Santé et sécurité | Études médicales de premier cycle | Université d'Ottawa\nAccidents et expositions à des agents infectieux à déclaration obligatoire en milieu clinique\nLa Faculté de médecine s’engage à fournir un milieu sécuritaire et propice à l’apprentissage. Toutefois, même dans un environnement le plus sûr possible, il est important de savoir quoi faire en cas d’accident. Voici ce que vous devez savoir si vous avez un accident et expositions à des agents infectieux à déclaration obligatoire en milieu clinique.\nInformez votre précepteur/enseignant clinicien de votre accident;\nInformez le département de Santé et sécurité de l’agence où a lieu le placement. Si le bureau est fermé, rendez-vous à l’urgence pour vous faire examiner et traiter;\nComplétez en ligne le formulaire Rapport d’accident, d’incident ou de maladie professionnelle de l'Université d'Ottawa et communiquez avec votre agent de liaison et avec la Gestion du risque, stage clinique pour les informer de la situation.\nVotre rapport d'incident sera évalué et on fera le suivi avec vous. Pour de plus amples informations, SVP communiquer avec nous au accident_studentplacement@uottawa.ca.\nPeu importe la recommandation du précepteur :\nTout étudiant a l’obligation et la responsabilité de remplir le formulaire d’accident, d’incident uOttawa ou de maladie professionnelle en ligne, et ce, dans les 24 heures suivant l’accident :\nqu’il se blesse en milieu clinique (ex. piqûre d’aiguille, coupure au bistouri, etc.) ou aurait pu se blesser à cause d’un manquement aux normes de santé et sécurité au travail;\nsi la blessure entraîne une absence en cours de stage.\nTout étudiant a l’obligation et la responsabilité de communiquer avec le Bureau de la gestion du risque, stage clinique :\nFormations obligatoires et optionnelles\nLe gouvernement de l’Ontario a apporté des modifications à la loi de sorte qu’elle élargit la responsabilité de l’employeur (projet de loi 18).\nPar conséquent, la définition du terme « travailleur » dans le texte de la Loi sur la santé et la sécurité au travail a été modifiée afin d’inclure précisément des personnes non rémunérées telles que des étudiants qui travaillent ou qui fournissent des services dans le cadre d’un programme d’études approuvé d’un collège, d’une université ou d’un autre établissement postsecondaire.\nSelon le ministère du Travail, les employeurs (hôpitaux) ont la responsabilité ultime de s’assurer que les étudiants reçoivent une formation appropriée sur la santé et la sécurité au travail. Pour éviter des dédoublements inutiles, les hôpitaux dans la région d’Ottawa ont simplifié les exigences de formation de façon à ce que la formation complétée à L’Hôpital d’Ottawa soit reconnue dans tous les autres établissements affiliés.\nAfin de satisfaire aux exigences législatives des hôpitaux, les étudiants doivent compléter un total de sept (7) modules avant leur entrée au Programme MD et compléter quatre (4) recertifications avant le début de chaque année scolaire.\nSIMDUT (à faire annuellement)\nProtection des renseignements personnels et sécurité de l'information (à faire annuellement)\nCodes d'urgence (à faire annuellement)\nLa gestion de la tuberculose : aperçu (à faire annuellement)\nPrévention de la violence et harcèlement au travail\nUne communication à ce sujet sera envoyée aux étudiants durant le mois de juillet.\nPolitique du COFM sur les virus à diffusion hématogène\nLa présente politique est un document de consensus fondé sur des preuves qui a été préparé par un groupe d’experts au nom des six écoles et facultés de médecine de l’Ontario. Elle repose largement sur les preuves actuelles contenues dans le document SHEA guideline for Management of Healthcare Workers Who Are Infected with Hepatitis B Virus, Hepatitis C Virus, and/or Human Immunodeficiency Virus11 ainsi que sur la politique du Collège des médecins et chirurgiens de l’Ontario (CPSO) sur les virus à diffusion hématogène2 (en anglais). Elle s’applique à tous les étudiants d’une école de médecine de l’Ontario qui participent à des activités cliniques dans la province.\nCFMO Politique d’immunisation (disponible en anglais seulement)\nCette politique fixe des exigences minimales en matière d’immunisation pour tous les étudiants qui fréquentent une école de médecine de l’Ontario et qui prennent part à des activités cliniques dans cette province. Les étudiants doivent s’assurer d’avoir obtenu les vaccins et subi les examens précisés dans la politique avant de commencer un stage clinique.\nFeu et évacuation


www.trafic-amenage.com/forum :: Voir le sujet - identification moteur\nAccueil du Forum -> Autres véhicules\t-> C35\nPosté le: Lun 28 Déc 20 16:16\nBonjour, je cherche à identifier le moteur installé sur mon fourgon présenté ici\nil s'agirait d'un 2.5 70ch.\nOù puise trouver un identifiant ? Je vois juste cette référence dans la photo si dessous qui ne m'avance pas à grand chose. Merci\nPosté le: Lun 28 Déc 20 18:11\nEn principe, la plaque du moteur est sur le bloc sous les collecteurs admission et échappement.\nÀ partir de 1980 le C35 devient le C35L en recevant le moteur de 2,5 l développant la puissance ahurissante de 69,5 CV\nPosté le: Mar 29 Déc 20 19:15\nhopopopop ! on ne se moque pas !!!\nAlors effectivement sous la couche de crasse j'ai trouvé le numéro qui va bien merci\nPosté le: Mar 29 Déc 20 20:13\nCe bloc a été monté sur les CX mais, car il y a un mais (et de taille), le bouzin des CX tourne dans l'autre sens. Ce qui fait qu'il ne faut pas espérer pouvoir utiliser certaines pièces venant de ces voitures : pompe d'injection, alternateur, démarreur...\nPosté le: Mar 29 Déc 20 22:23\nen parlant de ça quelque chose m'échappe, j'ai trouvé ça dans la doc technique du c35 :\nIls raisonnent du coté volant moteur, donc ça me fait faire une petite gymnastique car j'ai plutôt l'habitude de raisonner depuis le coté distribution, mais passons.\nSur ma clio 1, ma xantia essence et ma C6, le sens de rotation du moteur a toujours été anti-horaire (depuis le coté volant moteur) Donc comme la CX, si j'ai bien suivi c'est donc le C35 qui a un sens inversé ?\nPosté le: Mar 29 Déc 20 22:57\nYes sir, des précisions ici: http://lelignard.canalblog.com/archives/2013/12/26/28745974.html\nPosté le: Mer 30 Déc 20 17:25\nmerci beaucoup, effectivement en lisant les notes techniques j'avais vu qu'il y avait deux réducteurs en sortie de boite sans percuté le pourquoi du comment.\nPosté le: Mer 30 Déc 20 17:29\nOui le C35 est inversé.\nHormis cela c'est un super véhicule. Conçu à la base par Fiat mais amélioré par Citroën, notamment au niveau du freinage ou il utilise leur système haute pression avec LHM. Couplé à 4 freins à disques (ventilés à l'avant), ça freinait super bien.\nPosté le: Mer 30 Déc 20 18:01\noui, il est génial, j'ai juste une micro déception. En voyant le bocal de lhm, je m'étais dit qu'il aurait les suspensions hydraulique. Bon, pas grave, je l'aime quand même.\nAccueil du Forum -> Autres véhicules\t-> C35 Toutes les heures sont au format GMT + 1 Heure


Au temps du régime Ben Ali, un film aussi engagé et humain que le vôtre qui dénonce les injustices, la misère, le chômage, les abus policiers, aurait-il pu voir le jour? Bien évidemment, il n’est pas question pour moi que le film se transforme en démonstration de prouesses techniques. Les acteurs et actrices ont fait l’objet d’une répression féroce: Il est également le premier mouvement d’une grande ampleur depuis l’indépendance de la Tunisie en Votre film est riche en témoignages et en données éléments historiques et sociales. Et d’ailleurs, les événements de Redeyef ont fait l’objet d’un documentaire de vingt-six minutes réalisé par Réda Ben Halima dans le cadre du comité de solidarité avec les habitants du bassin minier crée en\nVotre film laisse transparaître une note d’amertume, de tristesse et de pessimisme. De plus, ils assurent la fluidité de la narration et accentuent jaudit la tonalité du film. Les acteurs et actrices ont fait l’objet d’une répression féroce: Comment l’idée de réaliser un film sur les événements du bassin minier de Redeyef que vous définissez comme le « miseristan », a-t-elle cheminé? Leurs récits relatifs à leur vie ls la mine ont marqué mon enfance. Et ce n’est pas uniquement parce que je suis originaire de la région.\nVotre film laisse transparaître une note d’amertume, de tristesse et de pessimisme. Les acteurs et actrices ont fait l’objet d’une répression féroce: J’étais persuadé que nous étions en train de vivre un moment historique et un tournant dans l’histoire de notre pays.\nQuelle est la fonction de la dimension esthétique dans votre démarche cinématographique? Bedoui pointe du doigt les médias, les chants dans les stades et des harragas à la quête du gain facile.\nL’emploi d’éléments dits esthétiques n’est ni aléatoire ni décoratif puisqu’ils ont la fonction de lier, de relier et de raconter. J’entretiens un rapport viscéral sooit cette région, avec cette cause, avec ces gens! Ce mouvement de siit a duré naudit de six mois. Phospphate n’ont pas cessé d’enrichir mon imaginaire. Ce sentiment est partagé par la majorité des habitants de cette ville. Le film met en scène un narrateur qui intervient dans le corps du film par sa voix déclamant mzudit long majdit.\nDénoncer leurs conditions de phospuate et revendiquer justice, dignité et une vie meilleure. Les revendications mises en avant lors des événements de n’ont pas été satisfaites. Elles sont toujours d’actualité et ce, malgré la volonté et la détermination des acteurs et actrices de ces événements pour exiger un avenir meilleur.\nQuelle est la part de la dimension biographique dans maaudit film qui raconte l’histoire d’une insurrection réprimée, minimisée voire dénigrée aussi bien par les autorités que par la population tunisienne? Car quatre années après que slit événements aient eu lieu, rien n’a changé à Redeyef. Il a obtenu le prix du meilleur documentaire arabe au festival du film d’Abou Dhabi en octobre Quel est le rôle de cette parole qui s’incruste dans le fil des événements?\nDe son point de vue, cette révolte est « le premier soulèvement populaire qu’a connu la Tunisie depuis l’indépendance ».\nIl est également le premier mouvement d’une grande ampleur depuis l’indépendance de phodphate Tunisie en Il joue également le rôle de fil conducteur qui assure la fluidité de la narration. Le ministère de la Santé rappelle la nécessité de vacciner les enfants contre la rougeole. Un groupe d’individus, citoyens, militants, syndicalistes, chômeurs manifestent dans le bassin minier de Redeyef à l’Ouest de Gafsa, région connue pour sa production en matière de phosphate.\nBien sûr que non! L’idée m’est venue au moment hposphate évènements. Mais il me semble important qu’il ne prenne pas la forme d’un document historique sec et plat et qui ne dégage aucune émotion.\nBien évidemment, il n’est pas question pour moi que le film se transforme en démonstration de prouesses techniques. L’objectif principal de ce film consistait à soutenir les luttes des acteurs et actrices de ce mouvement populaire. Au temps du régime Ben Ali, pphosphate film aussi engagé et humain que le vôtre qui dénonce les injustices, la misère, phosphahe chômage, les abus policiers, aurait-il pu mwudit le jour? En fait, de mon point de vue, l’esthétique n’est mauddit un élément de décor mais de narration essentiellement.\nIls font partie de la mémoire collective de la région et de l’histoire de ma famille.\nLeurs récits relatifs à leur vie dans la mine ont marqué mon enfance. Des jeunes pro-Trump se moquent d’un vétéran amérindien et suscitent l’indignation. Tout au long de la trame narrative, le réalisateur adopte une démarche à travers mudit il allie images d’archives siot témoignages des protagonistes des événements en leur qualité de « témoins oculaires » siot membres actifs de cette phosphtae de la dignité ». Comment s’inscrit-elle dans le thème et les objectifs du film documentaire?\nEt si tel avait été le cas, le film aurait été produit autrement, dans « l’underground », avec des moyens limités.


Depuis 75 ans, on nous montre le même film de guerre américain | Le Saker Francophone\nPublié le mars 12, 2015 par Le Saker Francophone\nPar Peter Van Buren – Le 19 février 2015 – Source TomDispatch\nOui, ils sont devenus la plus grande des générations (une phrase qui m’a toujours fait penser à une pub pour une boisson gazeuse), mais ce n’est pas ainsi qu’ils se voyaient à l’époque. Comme l’a montré Susan Faludi dans son livre Stiffed (Raidis), devenu un classique, et comme j’ai pu le constater enfant, les hommes qui sont rentrés au pays après la Seconde Guerre mondiale étaient particulièrement silencieux à propos de leur expérience des combats, du moins avec leurs enfants. Mon père, qui avait été officier pour le 1er Groupe de commandos aériens en Birmanie, avait quelques anecdotes qu’il finissait par raconter, si on l’y encourageait, mais en général, il ne parlait de la guerre que lorsqu’il était en colère. Par exemple, je peux me rappeler d’une occasion où il s’est emporté et nous a interdit, à ma mère et à moi, d’aller faire nos courses chez l’épicier du quartier car, d’après lui, son propriétaire avait profité de la guerre. En de rares occasions, il pouvait sortir de l’armoire un vieux sac de marin rempli de souvenirs de guerre, dont un brassard nazi (sans aucun doute échangé avec quelqu’un qui avait été sur le front européen) et quelques glorieuses cartes de soie de Birmanie, oranges ou blanches, qui étaient censées ne pas prendre de place dans le sac d’un commando. Il s’agit de moments excitants de mon enfance, bien que mon père n’ait eu que peu à déclarer à propos de ce qu’il nous montrait.\nA part cela, sa guerre a été une sorte de trou noir dans notre vie familiale. Mais pour tous les garçons comme moi, ce n’était pas si grave, et ce pour une raison simple : nous savions déjà ce que nos pères avaient vécu à la guerre. Nous l’avions vu au cinéma, souvent avec nos pères assis silencieusement à côté de nous. Nous avions vu John Wayne mourir à Iwo Jima, et le héros de guerre Audie Murphy (jouant son propre rôle) abattant les Allemands. Nous avions été avec les soldats de Doolitle, volant au-dessus de Tokyo pendant plus de 30 secondes, nous avions repris la Birmanie, débarqué à Omaha Beach, et combattu île après île à travers le Pacifique, jusqu’au Japon. Et bien sûr, comme l’impliquait notre victoire culturelle, nous avions gagné.\nIl est difficile d’insister assez sur l’influence qu’ont eue ces films de guerre sur un si grand nombre d’entre nous, particulièrement si on y ajoutait ces assortiments de soldats en plastique verts et bon marché de la Seconde Guerre mondiale, avec lesquels nous avons rejoué les versions filmées des combats qu’avaient menées nos pères, à même les sols de nos maisons. Ajoutez-y bien sûr les bâtons, et plus tard les fusils en plastique, avec lesquels nous abattions de façon glorieuse les Japs ou les nazis dans nos parcs et nos jardins. Une génération entière de jeunes Américains sont partis au Vietnam la tête remplie des John Wayne & Compagnie, mais pour une version de la guerre que nos pères ne nous avaient jamais racontée.\nRon Kovic, qui est revenu du Vietnam en fauteuil roulant et a écrit ses mémoires Born on the Fourth of July (Né un 4 juillet), en parlait avec vigueur : «Je pense que la plupart d’entre nous sommes partis au Vietnam avec les images des films de John Wayne à l’esprit. Je me rappelle qu’une fois, en patrouille, je me suis pris à imaginer que j’étais John Wayne.»\nAujourd’hui, l’ancien diplomate et lanceur d’alertes Peter Van Buren explore la manière dont les films de guerre américains, de la seconde guerre mondiale à nos jours, ont produit une vision remarquablement uniforme de la manière dont fonctionnent les guerres américaines. Cette vision, dans sa forme moderne, a sans aucun doute apporté une aide précieuse à la mise en place de nos dernières guerres. En mai 2011, Van Buren est arrivé chez TomDispatch, sortant à peine d’une mission de 12 mois en Irak pour le compte du Département d’État et associé à l’Armée des USA. Dans son premier article pour ce site, il nous a parlé de la bouillie pour chats servie par certains journalistes au peuple américain à propos de l’héroïsme des militaires des USA. Pensez par exemple à Brian Williams. Il s’agissait, d’après lui, d’une véritable pornographie guerrière («Laissez moi vous dire que personne ne rit davantage que les soldats eux-mêmes, lorsqu’ils entendent la prose ampoulée que ces journalistes utilisent pour décrire leur vie.»). Presque quatre ans plus tard, vous pouvez considérer ce nouvel article comme une reprise du même thème, avec Hollywood prenant la place de tous les Brian Williams de notre monde.\nPorno Guerrier – Hollywood et la Guerre\nDe la Seconde Guerre Mondiale à American Sniper\nA l’âge d’une armée sans conscription, et avec une liste sans fin de zones de guerres où s’accumulent défaites et matchs nuls, il peut se révéler difficile de conserver intact l’enthousiasme de la Nation pour la guerre perpétuelle. Après tout, vous n’avez par un 11 septembre tous les ans pour remettre au goût du jour les images de ces barbares à nos portes d’embarquement. De nos jours, les citoyens US trouvent difficile de garder l’esprit en ébullition à propos de ces guerres si confuses de Syrie et d’Irak, du pourrissement afghan, et de nos divers raids, attaques de drones et conflits mineurs partout ailleurs.\nHeureusement, nous avons la solution, celle qui nous a été administrée encore et encore depuis près d’un siècle: les films de guerre hollywoodiens (pour lesquels le Pentagone est toujours prêt à donner un coup de main). American Sniper, dont les campagnes de pub ont d’abord affiché le slogan racoleur du sniper le plus redoutable de l’histoire américaine et qui s’affichent maintenant comme le film de guerre au plus grand nombre d’entrées de l’histoire, n’est que le dernier d’une longue lignée de films qui ont maintenu l’attention des Américains sur leurs jeux guerriers. Prenez-les comme du porno guerrier, dont le seul objectif est de nous garder continuellement excités. Alors, prenez votre pop-corn et installez-vous pour admirer le spectacle.\nIl n’y a qu’un seul film de guerre\nAlors que je parcourais YouTube, je suis récemment tombé sur un bon vieux film de propagande gouvernementale. Il s’agissait d’une vidéo dont l’objectif affiché était d’exacerber notre fierté américaine, et de nous préparer à un long combat contre un ennemi déterminé, brutal et barbare, dont le mode de vie était une menace pour les valeurs américaines les plus basiques. Voici ce que j’en ai retenu : nos ennemis sont engagés dans une croisade contre l’Occident, ils cherchent à établir un gouvernement mondial, devant lequel nous devrons tous nous incliner. Ces ennemis combattent comme des fanatiques, décapitent leurs ennemis, et sont prêts à sacrifier leurs vies ou celles de leurs subordonnés dans des attaques suicides inhumaines. Bien que leurs armes soient modernes, leur mode de pensée et leurs croyances sont en retard de 2000 ans et sont incompréhensibles à nos yeux.\nÉvidemment, vous avez vu le piège, n’est-ce pas ? Ce petit film produit par le gouvernement des USA n’a pas pour sujet les militants de l’État islamique. Réalisé par la marine des USA en 1943, son sujet était Nos ennemis les japonais. Cependant, transformez culte de l’empereur en islam radical, et il trouve encore une certaine actualité de propagande. Bien que les bases en soient largement les même (nous contre eux, Bien contre Mal), les temps modernes demandent quelque chose d’un peu plus subtil qu’un film de propagande en début de séance au cinéma. L’âge de l’internet, avec ses cycles d’attention courts et ses besoins de frisson facile, demande un type de pornographie guerrière plus évolué, mais il est remarquable de voir à quel point la production actuelle rappelle ce que l’on peut trouver dans ce film de 1943.\nTout comme les films de propagande et la pornographie sexuelle, les films hollywoodiens à propos des guerres américaines ont très peu changé au fil des années. En voici les composants basiques, de l’Iwo Jima de John Wayne durant la Seconde Guerre mondiale à l’American Sniper de nos jours.\nLes soldats américains sont gentils, l’ennemi est méchant. Pratiquement tous les films de guerre auront une scène dans laquelle des Américains traitent l’ennemi de sauvages, de barbares, ou de fanatiques assoiffés de sang, bien souvent suite à une attaque surprise ou un attentat suicide. Le but de notre pays est de libérer, celui de l’ennemi est de conquérir. Un tel soubassement nous prépare à accepter des choses qui nous auraient choquées autrement. Le racisme va de soi ; auparavant, il s’agissait de japs (et pas de Japonais), aujourd’hui, il s’agit de hadjis et d’enturbannés (et non pas de musulmans ou d’Irakiens). Il ne fait aucun doute que la fin justifie absolument tous les moyens à notre disposition, de l’oblitération nucléaire de deux villes sans aucune importance militaire, aux plus hideuses formes de torture. C’est ainsi que le film de guerre est depuis longtemps une zone où la morale est sans importance pour ses personnages américains.\nLes soldats américains croient en Dieu et en leur Pays, ils croient à quelque chose de plus grand que nous, quelque chose qui vaut le coup de mourir en le défendant, mais sans jamais devenir des fanatiques aveugles. L’ennemi, par contre, est totalement dévoué à une religion, une foi politique, ou un dictateur, et il va sans dire (bien que cela soit dit), que son Dieu, qu’il s’agisse d’un empereur, du communisme ou d’Allah, est maléfique. Comme l’a écrit, avec un rien d’hyperbole, un critique en 2007, «dans les films d’Hollywood, à chaque fois qu’un arabe prononce le nom d’Allah… quelque chose explose».\nLes films de guerre ne cherchent pas à expliquer pourquoi ces sauvages en ont tellement après nous. Par contre le but des tueries perpétrées par les Américains est presque toujours clairement défini. Leur but est de sauver des vies américaines, ceux qui sont là-bas, et ceux qui ne mourront pas car nous n’aurons pas à combattre l’ennemi chez nous. Sauver ces vies justifie les guerres américaines : dans Démineurs de Katrhyn Bigelow, par exemple, le personnage principal désamorce des bombes sur les routes, afin de rendre l’Irak plus sûr pour les autres soldats américains. Dans le récent Fury, centré sur la Seconde Guerre mondiale, Brad Pitt massacre des bataillons entiers d’Allemands pour sauver ses camarades. Même la torture est justifiée, comme dans Zero Dark Thirty, si elle est utilisée pour sauver nos vies de leurs plans cauchemardesques. Dans American Sniper, le tireur Chris Kyle se concentre sur les nombreuses vies américaines qu’il a sauvées en abattant des Irakiens. Ses troubles de stress post-traumatiques sont, en fait, causés par son incapacité à en sauver encore plus. Vraiment, quand un Américain tue à la guerre, c’est lui qui souffre le plus, pas l’enfant mutilé ou la mère éplorée – Je fais des cauchemars, mec! Je peux encore voir leur visage !\nNos soldats sont des êtres humains, avec des histoires personnelles intéressantes, de belles filles qui les attendent à la maison, et de belles vies devant eux, qui pourraient être tragiquement détruites par un ennemi sorti des portes de l’enfer. Les méchants n’ont pas de telles histoires personnelles. Ce sont des fanatiques anonymes, sans passé qui vaille la peine d’être mentionné, ni futur qui vaille la peine d’être imaginé. Ils sont généralement présentés dans des contextes très grossiers. Par exemple, la Némésis de Kyle, dans American Sniper, s’habille tout en noir. Grâce à ça, vous savez tout de suite qu’il s’agit du grand méchant, sans nécessiter plus d’informations. Et en parlant d’incohérence de contexte, il apparaît de façon improbable dans le film, d’abord dans la cité sunnite de Fallujah, puis dans Madinat al-Sadr, un quartier chiite de Bagdad. Il semble que ses intentions meurtrières de super-méchant lui permettent d’ignorer le sectarisme irakien si meurtrier.\nIl est permis à nos soldats, qui possèdent une profondeur dont manquent leurs ennemis, d’exprimer des regrets, voir un peu d’introspection, avant (ou après) leurs meurtres. Dans American Sniper, alors qu’il est en permission aux USA, le protagoniste exprime des doutes sur ce qu’il appelle son boulot (le livre sur lequel est basé le film ne contient pas de tels passages). Bien sûr, au final, il retourne en Irak pour trois nouvelles missions et plus de deux heures d’écran, pour arriver à obtenir ses 160 morts confirmés.\nUn autre classique de ce genre de films, est l’entrainement. La jeune recrue peut-elle y arriver? Il s’agit souvent du petit gros qu’on voit souffrir pour atteindre la perfection physique, ou le sac d’os qui prend du muscle, ou le timide qui se transforme en tueur assoiffé de sang (il s’agit également d’un thème récurrent des films pornos classiques; le geek dont se moquent les belles femmes, qui se révèle être une machine de sexe). Le lien, qu’il soit assumé ou implicite, entre la sexualité, la virilité et la guerre, est éculé. Par exemple, en parallèle des curieux syndromes de stress post-traumatiques qu’il développe, Kyle se porte volontaire pour enseigner le tir au fusil de précision à un vétéran paraplégique. Après son premier tir à peu près réussi, l’homme s’écri: «j’ai l’impression d’avoir retrouvé mes couilles!»\nNos soldats, ces pauvres âmes innocentes, ne sont pas responsables de leurs actions une fois jetés dans la fournaise de la guerre. Les tueurs de bébés n’ont pas à être poursuivis, d’après le mantra déculpabilisant des USA post-Vietnam. Dans le premier film Rambo, par exemple, John Rambo est un vétéran du Vietnam qui rentre au pays totalement brisé. Il découvre son camarade de combats décédé suite à un cancer induit par l’agent Orange, et se retrouve persécuté par ces mêmes Américains pour la liberté desquels il croit s’être battu. Comme il a été dévasté par le Vietnam, le film lui donne toute liberté pour se livrer à ses actes meurtriers, dont un carnage de deux heures au travers d’une ville de l’État de Washington. Et le spectateur est censé voir Rambo comme un personnage noble et sympathique. Il revient pour parfaire sa rédemption dans les films suivant, en secourant des prisonniers de guerre américains abandonnés en Asie du Sud-Est.\nPour les films de guerre, l’ambigüité est un mot déplaisant. Les Américains gagnent toujours, même lorsqu’ils vivent une ère durant laquelle les défaites s’accumulent partout dans le monde. Et une victoire est une victoire, même lorsqu’elle provient d’une intimidation unilatérale, comme dans Le maître de guerre, le seul film à avoir traité de la grotesque invasion de la Grenade. Et une défaite est tout de même une victoire, dans La chute du faucon noir, se déroulant durant le désastre de Somalie, et se terminant avec des scènes de guerriers fatigués mais qui ont fait de bonnes actions. Argo, qu’on peut considérer comme du porno guerrier honoraire, réduit la débâcle de l’ingérence des USA en Iran à une opération de récupération d’otages à succès. De nos jours, il suffit, pour transformer une défaite en victoire, de se rapprocher suffisamment pour ne pas voir la défaite. Dans American Sniper, l’occupation désastreuse de l’Irak est reléguée au second plan, afin de permettre à Kyle d’aligner un plus grand nombre d’Irakiens dans son viseur. Dans Du sang et des larmes, une petite victoire américaine est extirpée du bourbier d’Afghanistan lorsqu’un Afghan sauve la vie d’un membre des forces spéciales US avant de retourner à sa vie sous la menace des drones.\nPour résumer: des hommes braves, courageux et dévoués, des épouses stoïques attendant à la maison, de nobles guerriers blessés, des causes justes, et la nécessité de sauver des vies américaines. Et contre eux, l’ennemi est une équipe de sauvage formant des cibles faciles et méritant la mort. Tout le reste n’est que musique, narration, effets spéciaux. Les pornos guerriers, tout comme leurs cousins remplis de sexe, sont en fait tous le même film.\nUne illusion qui peut changer la réalité\nMais il ne s’agit que de fiction, n’est-ce pas? Votre film d’action préféré n’a pas prétention à être un documentaire. Nous savons tous qu’un Américain ne peut pas abattre cinquante méchants et s’en sortir sans une égratignure, tout comme nous savons qu’il ne peut pas coucher avec cinquante partenaires sans attraper une maladie vénérienne. Ce n’est que de la distraction. Alors, quel est le problème?\nEh bien, que retenez-vous, vous, ou le jeune typique de 18 ans qui réfléchit à s’engager, de la réalité de la guerre lorsque vous allez au cinéma? Ne sous-estimez pas la facilité avec laquelle de tels films peuvent aider à créer une perception générale de la guerre et de ceux qui la mènent. Ces images clinquantes, mises à jour et réutilisées de façon si répétitive pendant des décennies, aident à créer un semblant de compréhension commune de ce qu’il se passe là-bas, et notamment parce que ce qui nous est montré est ce que la plupart d’entre nous veulent croire.\nAucune forme de porno ne traite de la réalité, bien sûr, mais cela ne veut pas dire que le porno ne peut pas créer sa propre réalité. Les films de guerre ont la capacité de ramener au pays une illusion glorieuse de l’Amérique en guerre, même si ces films peuvent sembler sinistres et rudes au premier abord. Le porno guerrier peut donner à un jeune homme l’envie de mourir avant 20 ans. Vous pouvez me faire confiance à ce sujet : en tant que diplomate en Irak, j’ai rencontré beaucoup de jeunes personnes en uniforme dont c’était le cas. De tels films rendent également la tâche des politiciens plus facile, lorsqu’ils doivent entraîner l’opinion publique au soutien à chaque conflit qui se présente, alors même que des fils et des filles rentrent au pays morts ou détruits, et malgré le record presque absolu d’échecs géopolitiques qu’a expérimenté notre pays depuis le 11 septembre 2001. Détail amusant: American Sniper a obtenu l’Academy Award du meilleur film, au moment même où Washington est retourné en Irak pour un nouveau conflit dont vous auriez cru qu’il serait peu populaire.\nApprendre des exceptions\nVous pouvez voir un grand nombre de porno guerriers et vous arrêter pensant en avoir fait le tour, alors qu’il ne s’agit que de la partie émergée de l’iceberg. Mais, au final, vous devriez tenter de plonger en eaux profondes afin de découvrir les exceptions, car il n’y a que là que vous pourrez vous confronter à l’horrible réalité.\nIl y a en effet quelques exceptions au porno guerrier, mais ne vous y trompez pas; l’échelle est importante. Combien de personnes ont vu American sniper, Démineurs ou Zero Dark Thirty ? En comparaison, combien ont vu le film antimilitariste sur la guerre d’Irak Battle for Haditha, un récit profondément dérangeant, inspiré événements réels, ceux du massacre par des soldats américains d’hommes, de femmes et d’enfants innocents, suite à l’explosion d’une bombe sur une route?\nLe tempo est également important, lorsqu’on se penche sur les quelques exceptions. Les bérets verts de John Wayne, un film favorable à la guerre du Viêtnam, est sorti en 1968, alors que ce conflit atteignait des records en pertes humaines, et alors que la grogne grandissait aux USA (Les bérets verts obtient un prix bonus, car il nous montre un Wayne cynique persuadant un journaliste de gauche de revoir ses opinions négatives sur la guerre). Platoon, avec son message de gâchis et d’absurdité, a dû attendre 1986, plus d’une décade après la fin de la guerre.\nEn termes de propagande, appelez cela le contrôle de la narrative. Une version des événements domine toutes les autres et crée une réalité que les autres versions peinent à réfuter. Les exceptions révèlent cependant beaucoup de ce que nous ignorons de la vraie nature des guerres américaines. Ces exceptions nous sont difficiles à supporter, mais elles le sont aussi pour les recruteurs militaires, les parents envoyant un enfant à la guerre et les politiciens cherchant à obtenir le soutien du public pour la prochaine croisade.\nLa guerre n’est pas un divertissement de deux heures et douze minutes. L’état de guerre est ce qui arrive lorsque les règles s’effondrent, lorsque la peur remplace la raison. Alors, rien ne peut arriver de trop terrible. Le vrai secret de la guerre, pour ceux qui en vivent l’expérience, n’est pas de savoir au fond de soi que les gens peuvent être hideux et horribles, c’est le fait de savoir que nous aussi, nous pouvons être hideux et horribles. Vous ne verrez pas cela souvent sur le grand écran.\nLa longue arnaque\nBien sûr, beaucoup de ce que je viens de décrire n’a rien de nouveau. Les Romains avaient sans aucun doute leur version du porno guerrier, qui impliquait de considérer les Gaulois comme des sous-hommes*. Cependant, dans l’Amérique du vingt-et-unième siècle, alors que les guerres ne sont pas déclarées et que Washington est de plus en plus dépendant de sa nouvelle légion étrangère, le besoin de garder le public suspicieux et craintif envers nos ennemis est peut-être plus pressant que jamais.\nPour finir, voici une devinette : si le message de base de la propagande du gouvernement des USA durant la Seconde Guerre mondiale est pratiquement le même que les accusations émises aujourd’hui envers l’État islamique, et si les films hollywoodiens, étant eux-mêmes une forme particulièrement élaborée de propagande, ont promu les mêmes notions erronées sur les conflits américains depuis 1941 jusqu’à nos jours, qu’est-ce que cela nous révèle? Est-ce que nos divers ennemis à travers près de trois-quarts de siècle de conflit sont toujours incroyablement identiques, ou bien, est-ce que lorsque les USA ont besoin d’un méchant, ils utilisent toujours le même script?\n*Contrairement à ce qui dit ici l’auteur, la notion suprématiste de sous-homme est une invention moderne de l’Occident née à la fin du XIXe siècle notamment sous l’influence de Gobineau qui a tenté, non sans succès, d’en faire un concept scientifique.\nCe contenu a été publié dans Cinéma, Impérialisme, Médias, Propagande par Le Saker Francophone. Mettez-le en favori avec son permalien.


Élèves francophones minorisés: faut-il réduire l’immigration? | Le dernier Québécois\nMinoritaires! Après que la proportion de francophones à Montréal ait chuté sous le seuil historique des 50%, un nouveau plancher vient d’être défoncé: les Québécois de souche sont désormais moins nombreux que les allophones dans les écoles publiques montréalaises! Et ce n’est pas fini: le nombre d’immigrants devrait augmenter de 46 000 à 55 000 d’ici 2010. Jusqu’où ira-t-on pour affaiblir la culture québécoise?\nOh, mais je vous entends déjà débiter le sempiternel refrain: « l’immigration est une richesse, comment oses-tu remettre en question ce formidable trésor, ce don du ciel, alléluia! » et bla-bla-bla. Vrai. Mais l’eau aussi constitue une richesse, ce qui n’empêche pas qu’en trop grande quantité elle peut tuer. L’eau est une richesse, mais le tsunami tue. Une richesse n’est pertinente qu’en relation avec les conséquences négatives de sa trop grande possession.\nDe la même manière, la cohésion sociale représente peut-être une richesse encore plus précieuse que l’immigration. Selon Marie McAndrew, professeure à l’Université de Montréal, à partir d’une concentration ethnique dépassant 75%, des effets négatifs sur la cohésion peuvent se produire dans les classes. Près de soixante écoles sur l’île de Montréal dépassent ces chiffres. Pensons-y un peu: comment espère-t-on intégrer des jeunes vivant dans un environnement ignorant tout du Québec et de sa culture et où le terme « Québécois » possède plus souvent qu’autrement une connotation négative?\nPourtant, les effets négatifs d’une trop grande immigration sont bien connus. Benoît Dubreuil, chercheur au Centre d’études et de recherches internationales (CÉRIUM), explique:\nOn sait que l’incidence de la pauvreté chez les immigrants est deux fois supérieure à ce qu’elle est dans la population en général et que les minorités visibles sont deux fois plus touchées par le chômage. Ces résultats ne semblent pas dépendre de notre système de protection sociale particulier puisque tous les pays industrialisés – autant la Suède, la Belgique que les États-Unis – sont confrontés à des résultats semblables.\nCertains pays, comme l’Angleterre, ont compris les dangers d’une trop grande immigration sur la cohésion sociale et ont décidé de limiter la venue de certains groupes. (( Le Monde, International, jeudi, 26 octobre 2006, p. 8, EUROPE, GRANDE-BRETAGNE MARCHÉ DU TRAVAIL, Au nom de la cohésion sociale, Londres limite l’immigration des Bulgares et des Roumains, Marc Roche )) Ici, pas question! On ouvre encore davantage les vannes, et que l’eau monte! Vous en voulez une richesse, la voilà! Et buvez, buvez, chers amis, jusqu’à votre mort!\nD’autres nous disent encore: « il faut faire preuve d’ouverture! ». Sommes-nous réellement plus « ouverts » aujourd’hui qu’il y a vingt-cinq ans, par exemple? Le ratio naissances/immigration était de 4,7 en 1982 (4,7 fois plus de naissances que d’immigrants reçus en une année). En 2007, le ratio tombe à 1,8. Pour un nombre de naissances semblable, nous recevons trois fois plus d’immigrants. (( Statistiques Canada, Tableau 051-00041, Composantes de l’accroissement démographique, Canada, provinces et territoires, annuel (personnes) )) Et ce n’est qu’un début!\nQu’est-ce que l’ouverture, au fait? L’ouverture, il me semble, c’est de se montrer accueillant et prêt à faire des compromis, à accepter l’autre dans ses différences en autant que celui-ci respecte nos valeurs de base. Et de ces valeurs, il me semble, une doit être notre capacité à survivre en tant qu’entité culturelle et linguistique et l’autre doit être de bien pouvoir s’occuper des nouveaux arrivants. On peut ouvrir toutes grandes les portes de notre maison, mais il doit être clair pour nos invités qu’il s’agit effectivement de notre maison. Ils nous font la fleur d’amener leur héritage culturel, mais y a-t-il suffisamment de pots pour tous?\nParallèlement, il a été démontré que l’intégration des immigrants constitue un travail beaucoup plus ardu qu’on pourrait le croire. Le démographe Marc Termote le souligne:\nLes natifs dont la langue maternelle n’est ni le français, ni l’anglais, ni une langue autochtone, constituent environ 30 % du total de la population de langue maternelle « autre ». Même s’ils sont nés au Canada, ces descendants d’immigrants ne sont guère portés à abandonner la langue tierce qu’ils ont héritée de leurs parents : seulement quelque 40 % l’ont fait, et parmi ces derniers, à peine un quart ont choisi le français comme langue d’usage à la maison. En d’autres termes, au sein de ce groupe de natifs de langue maternelle tierce, seulement 10 %, soit environ 20 mille personnes, ont choisi comme langue d’usage à la maison la langue officielle et majoritaire du Québec. Puisqu’il s’agit ici de transferts sur la durée de vie, on peut aisément estimer à quelques centaines d’unités le gain annuel moyen réalisé par le groupe francophone grâce à l’ « intégration » linguistique des descendants d’immigrants. Un tel résultat démontre, s’il en est besoin, l’extrême difficulté à changer de langue.\nCe problème est particulièrement explosif chez les immigrants de souches non latines. Le Conseil supérieur de la langue française (CSLF), en plus de dénoncer la hausse prévue du nombre d’immigrants comme étant disproportionnée en relation aux ressources disponibles pour l’intégration de ceux-ci, a établi que les efforts de francisation des Asiatiques, Slaves et Scandinaves depuis trente ans ont été à peu près nuls. (( Le Devoir, LES ACTUALITÉS, vendredi, 27 juin 2008, p. a1, État de la langue française, Québec «ne doit pas laisser aller les choses», Un bloc irréductible d’immigrants ne se francise jamais, Dutrisac, Robert )) Composant près de 35% de l’apport d’immigrants à chaque année, ils n’apprennent le français que dans une proportion de 15%. Comment expliquer cela?\nLa réponse se trouve peut-être dans l’indice de vitalité linguistique (IVL). Cet indicateur, très utile, s’obtient en divisant le nombre de personnes parlant une langue d’usage par celles la parlant en tant que langue maternelle. Quand le résultat est près de 1, il y a stagnation, au-dessus il y a un certain attrait pour cette langue, et en-dessous on parle d’assimilation. Au Québec, par exemple, l’IVL des francophones sur l’île de Montréal est passé de 1 en 1986 à 1,08 en 2006. Les anglophones, eux, ont vu leur IVL exploser de 1,22 à 1,42! Concrètement, le pouvoir d’attraction de la langue anglaise est de loin supérieur à celui du français. Faut-il se surprendre, alors, s’il a été démontré qu’entre 54% et 60% des travailleurs de langue maternelle française parlent anglais quand ils s’adressent à leurs supérieurs, leurs collègues ou leurs subordonnés anglophones? ((Idem.))\nL’anglais constitue une langue plus attractive, simplement.\nDes lieux d’éducation remplies d’immigrants, une cohésion sociale amoindrie, des difficultés d’intégration, une dévalorisation de la culture québécoise, une langue menacée et un faible pouvoir d’attraction; ne s’agit-il pas de la recette parfaite pour une catastrophe linguistique et culturelle? Quelle société d’accueil offre-t-on aux nouveaux arrivants en les parquant dans des écoles où ils ont peine à rencontrer des Québécois de souche? Soyons humains, et offrons-leur une société cohérente.\nÀ défaut de pouvoir tout solutionner d’un seul coup, ne faudrait-il pas commencer par le début et réduire le nombre d’immigrants avant qu’il ne soit trop tard? Face aux dogmes des solutions magiques du multiculturalisme et de l’immigration prônés par ces bien-pensants qui jouissent avec le feu, qui aura le courage de poser crûment la question?\nThis entry was posted on jeudi 3 septembre 2009 at 12:09 and is filed under Divers. Tagué: français, immigration, indice de vitalité linguistique, intégration, multiculturalisme. You can feed this entry. Both comments and pings are currently closed.\nJuste mieux la gerer et completement la controler suffirait. Et comment comptes-tu reduire l’immigration au sein du canada ? Comment empecheras-tu un immigrant de passer par une autre province pour rejoindre le Quebec ?\nreblochon - 3 septembre 2009 à 12:27\nTu cadres le problème au Québec en prenant le fait français mais sérieusement, c’est un problème qui concerne le Canada en entier. Je dirais toutefois qu’une piste de solution indirecte serait d’arrêter de subventionner les écoles «semi-privées», et boom, tu viens de ramener quelques francophones dans l’école publique montréalaise.\nLéonard Langlois - 3 septembre 2009 à 5:45\n@reblochon: Évidemment, nous ne contrôlons pas complètement notre immigration, mais nous la contrôlons suffisamment pour décider, collectivement, de réduire le nombre d’immigrants que nous accueillons.\n@Léonard Langlois: Je crois aussi que d’arrêter de subventionner à 60% les écoles « privées » serait un bon geste, mais ce ne serait pas suffisant. Nous recevons beaucoup trop d’immigrants pour bien les intégrer, à mon avis, et il faudra se pencher sérieusement sur ce fait d’ici peu!\nLouis P. - 3 septembre 2009 à 7:50\nLe probleme quand je parle du controle, c’est aussi du parcours de l’immigrant, de la demande à l’accueil. C’Est par là que commence l’integration. Quand tes papiers ont une feuille d’erable et que c’est marqué bord à bord CANADA, et qu’en plus ce sont des canadiens qui t’accueillent, faut pas s’etonner que des immigrants arrivant au Quebec trouvent legitime le choix de l’anglais ! Pour eux, c’est un endroit comme un autre du canada ! Ils ont juste regardé les jobs qu’il y avait.\nreblochon - 3 septembre 2009 à 10:12\nMémoires d’un gars tanné.\nÉté 1974, Fart International Airport (Dorval)\nComptoir d’une Ligne Internationale Canadienne maintenant disparue\nMaria, jeune (et jolie) Portugaise polyglote\nAlain, jeune québécois bilingue d’origine belge\nJean-Pierre, canadien-français parlant anglais sans accent\nJoe, « manager » trilingue d’origine étrangère\nMaria- ce qu’il a fait beau en fin de semaine !\nAlain- oui…il était temps…\nJean-Pierre- J’cré ben…on a pas eu d’été encore !\nJoe surgissant derrière eux\n– What have I told you ? You’re not allowed to talk french between yourselves at the front counter.\n– What part, of what I’ve just said, do you not understand ???\nUne fois c’tait un gars qui avait perdu sa boussole. Il faisait sombre et glauque; le gars cherchait sa boussole désespérément sous un lampadaire aussi connu sous l’appellation « Centres d’études et autres analyses statistiques »; quelqu’un s’approche et lui demande:\n-Qu’est-ce que tu cherches ?\n-Où c’est que tu l’as perdue ?\n-Sur les Plaines\n-Alors pourquoi tu la cherches ici ?\n-Parce qu’y fait ben’qu’trop noir sur les Plaines…on voit rien !\nTirée d’un recueil d’histoires de taverne.\nÇaparle Aupopette - 4 septembre 2009 à 12:30\nÇa va prendre une Constitution québécoise et ceux qui voudront voter à nos élections devront faire parti intégrante de notre Nation. C’est pas avec la situation actuelle qu’on pourra rester maîtres chez nous.\nCaligula - 4 septembre 2009 à 8:22\n@reblochon: Je suis d’accord avec toi que l’indépendance du Québec rendrait cette situation plus facile à gérer.\n@Çaparle Aupopette: Belle histoire… Datant de 1974 ou de 2054? 😛\n@Caligula: Entièrement d’accord! Dans de nombreux pays, le citoyenneté est accordée seulement si l’immigrant a atteint un certain niveau d’intégration, notamment s’il sait parler la langue et qu’il connaît un peu l’histoire de son pays d’accueil. Ce serait une bonne façon de fonctionner, en alliance avec une réduction du nombre d’immigrants reçus (et un encouragement à la natalité).\nLouis P. - 4 septembre 2009 à 12:37\nOn appelle cela la citoyenneté quebecoise distincte de la citoyenneté canadienne. Mais bon, ca fait juste 16 ans que je me tue à le repeter et que pour le moment le statu de la nation quebecoise est un statu de peuple assigné à residence dans un lieu geographique donné et non le statu de l’appartenance à une nation.\nN’importe quel canadien du ROC peut devenir un VRAI QUEBECOIS à part entiere avec tous nos droits en 6 MOIS !!!! Un type ne parlant pas notre langue, ne connaissant ni notre histoire, ni notre culture, un parfait etranger et hop, il a plus de droits qu’un immigrant resident permanent completement intégré (ou non) qui vit ici depuis plus de 3 ans !\nDEBILE ! Et apres on se vante d’etre une nation distincte epanoui. On est invisible au reste du monde, à la rigueur, y a juste les francais qui nous connaissent un peu et encore ils nous appellent des canadiens, parce que pour eux les canadiens ne sont que des anglais. Youhou… faut voyager !\nreblochon - 4 septembre 2009 à 1:38\nPas besoin de l’independance, deja une citoyenneté distincte et un controle sur le droit de travail et sur le droit d’immigrer des gens venant du ROC, un quota annuel. Mais alors là ! C’est la guerre ouverte avec le ROC ! Et on n’a personne qui a les couilles pour faire cela, meme pas chez les independatistes !\nreblochon - 4 septembre 2009 à 1:39\nreblochon - 4 septembre 2009 à 5:04\nDois-je conclure que vous êtes le genre de gens qui étiez d’accord avec le truc du « plombier polonais » dans le pays émetteur de votre second passeport?\nSelon moi, la victoire est que ces élèves vont à l’école en français. Parler sa langue d’origine à la maison n’est pas synonyme de non-intégration. D’ailleurs, ça relève de la sphère privée donc comment est-ce qu’on gère cela – on n’enverra tout de même pas des inspecteurs dans les maison?\nderteilzeitberliner - 4 septembre 2009 à 11:09\nLe plombier polonais… attendez, vous me parlez de l’histoire ce deroulant dans un pays libre ? Aucun rapport avec notre cas au Quebec ! Quand on sera un pays, amenez-en des plombiers polonais, turcs, chinois, armeniens, algerien, bresilien … heu bresilienne et suedoise aussi. Bien grande hein !\nderteilzeitberliner : entierement d’accord pour la victoire. On se fout bien de la langue maternelle ou de la langue parlée à la maison, quand la langue commune, celle utilisé dans la vie publique et au travail est le francais. Encore faut-il renforcer les moyens nous permettant d’y acceder. Et ca les liberaux font tout pour detruire notre combat.\nreblochon - 4 septembre 2009 à 11:23\n« Jusqu’où ira-t-on pour affaiblir la culture québécoise? »\nCe sera l’inclusion rapide et totale avec le parti libéral.\nIl faut payer pour les vaches sacrées québecoises et certains pensent que ce sont les immigrants qui vont mettre du pain et du beurre sur la table des québecois.\nOn ne peut pas avoir le beurre et l’Argent du beurre à la fois.\n« Je suis d’accord avec toi que l’indépendance du Québec rendrait cette situation plus facile à gérer. »\nSauf, qu’il faut être capable de marcher et mâcher de la gomme en même temps. Pour certains, cela semble très difficile voire impossible.\n« Quand on sera un pays, amenez-en des plombiers polonais, turcs, chinois, armeniens, algerien, bresilien »\nSlaquez un peu là, l’indépendance, c’est peut-être un outil, mais c’est loin d’être la cure miracle que vous prétendez. On croirait entendre un témoin de Jéhovah nous parler du paradis où les agneaux seront sevrés par des lionnes. C’est un peu utopique votre affaire non?\nTym Machine - 6 septembre 2009 à 8:13\n« Et ca les liberaux font tout pour detruire notre combat. »\nJ’espère que vous ne venez pas juste de vous rendre compte de cela. C’est leur mission et leur raison d’exister.\nEn fait, ce sont les meilleurs protecteurs du statu quo en tout genre et en toute situation, constitutionnellement, économiquement et autre.\nLe statu quo, c’est comme la programmation de TVA, ça endort, ça ne choque personne et une fois établi, on peut passer ce qu’on veut en coulisse.\nTym Machine - 6 septembre 2009 à 8:16\n[…] immigration sur la cohésion sociale et ont décidé de limiter la venue de certains groupes. 1 Ici, pas question! On ouvre encore davantage les vannes, et que l’eau monte! Vous en voulez […]\nNotre Terre Québécoise: Élèves francophones minorisés: faut-il réduire l’immigration? - 26 février 2011 à 12:53\n« Gestion en anglais à l’UQAM: gestation de notre disparition?\nFaut-il couper les vivres aux universités anglophones? »


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Vidéos "dangereuses" : YouTube face au vertige d’une guerre sans fin | Atlantico.fr\nAtlantico : Le site Youtube a retiré des vidéos sur le maniement des armes à feu après la tuerie de Las Vegas. Les vidéos de ce genre ou bien d'autres concernant des prêches religieux ou des fabrications de bombes sont remise après suppression. Alors est-il possible de modérer les plateformes de vidéos en ligne pour supprimer ces contenus vu le mode de fonctionnement du site ?\nGilles Babinet : Ce débat a eu lieu à maintes reprises, notamment lorsque des lois ont été discutées sur les responsabilités qui incombent aux JSP, les JavaServer Pages qui permettent d’encoder des pages internet et les éditeurs et il a été démontré qu’il ne pourrait pas y avoir de modération à priori. Dans les tous les cas, ce sera une modération a posteriori. Ce que l’on arrive assez bien à faire, c’est la protection des contenus « copyrightés » en supprimant les copies, c’est à dire, des gens qui mettent de la musique ou des films qui appartiennent à des ayants droits dans la mesure où ils reproduisent un contenu qui est connu.\nOn peut assez facilement les effacer. Ce que l’on arrive moins bien à faire, c’est identifier a priori un contenu unique, une vidéo postée pour la première fois.\nQuelles peuvent être les techniques auxquelles peuvent avoir accès les modérateurs pour mieux trier le contenu des vidéos mises en ligne ?\nCe qu’il serait assez facile à faire, c’est de mettre une empreinte, « fingerprint », une reconnaissance de l’empreinte de la vidéo que l’on souhaite supprimer et faire en sorte que toute personne qui essaye de remettre cette vidéo soit empêché par la plateforme qui reconnaîtrait cette empreinte. Il n’y a, à ce jour, aucun obstacle technique pour mettre en oeuvre cette solution. La vidéo pourra être en ligne quelques minutes, mais s’il y avait un passage du fingerprint pendant le téléchargement ou juste après celui-ci, a priori, on pourrait éviter de faire ce genre de chose. Le seul problème avec l’empreinte réside dans le fait qu’il suffirait de faire démarrer une vidéo interdite à un autre moment, avec une autre résolution pour qu’elle puisse être diffusée. Les bonnes technologies de fingerprint peuvent cependant détecter ces manipulations.\nPour les vidéos qui sont remises en ligne, il existe des solutions technologiques, qui ne sont pas utilisées. Pour je ne sais quelle raison, les plateformes ne les ont pas mises en place. Sur les vidéos qui sont mises en ligne la première fois, il est beaucoup plus compliqué d’agir. Il faudrait qu’il y ait une multitude de personnes qui pourrait aller très vite voir les vidéos qui sont mises en ligne et surveiller celles qui sont illicites. Il faut savoir que chaque minute, il y a une centaine d’heure de vidéos qui sont publiées. Une centaine de personnes devrait être présente en permanence afin de pouvoir faire une première modération à priori. Ce genre de chose est assez compliqué. Néanmoins, on peut espérer qu’à moyen terme, des outils d’intelligence artificielle soient mis en place et puissent pré-détecter les contenus sensibles et les présenter à des opérateurs humains qui prendraient des décisions d’action ou non.\nMots-clés: you tube | armes | terrorisme | vidéos | Modération\nPar brennec - 14/10/2017 - 09:46\t- Signaler un abus\tDécentraliser le contrôle.\nLa solution c'est de faire confiance aux gens qui voient ces vidéos et de prévoir un moyen d'alerte ou de signalement lors du visionement.


Mises en bouche en fête ! - Tout En Douceurs\nJ’espère que vous avez passé d’excellentes fêtes de Noël, que vous n’avez pas trop souffert de crise de foie, et que vous avez été bien gâtés par le père Noël ! N’hésitez pas à partager vos présents avec nous dans les commentaires, qu’ils soient gourmands ou non ! Pour ma part dans le rayon cuisine j’avais demandé le livre de recettes de la Pâtisserie des rêves, je l’ai eu et je le dévore des yeux depuis ! Ma première résolution pour 2013 sera d’aller tester ces petites merveilles et de tenter de les refaire à la maison ! Affaire à suivre donc… 😉\nNoël passé, il ne reste plus que le Nouvel An à fêter ce soir, et pour l’occasion je vous propose deux recettes de mises en bouche très rapides à préparer si, comme moi, vous serez nombreux à table et qu’il ne vous reste plus beaucoup de temps ! Bon appétit et.. à l’année prochaine les gourmands !\n1. Pour la première mise en bouche, éplucher le chorizo et le couper en petits morceaux. Dans un bol, mélanger le chorizo, l’huile et le sel.\nPour 10 cL de vinaigre de cidre\n1. Pour cette seconde mise en bouche, commencer par préparer le chutney: laver puis peler la pomme et l’oignon, les couper en tout petits dés. Les mettre dans une casserole avec le vinaigre, le miel et la cassonade. Saler, poivrer, puis faire compoter 35 minutes sur feu moyen en remuant régulièrement.\nApéro !, Plats sucré / salé apéro nouvel an, chorizo, chutney, crostinis, fêtes, palmiers\nPrevious Article← Macarons festifs & nouvelles en bref\nNext ArticleGâteau au yaourt →\nUn délice! vous avez du vous régaler!\ndommage que mes amis n’ont pas cet amour de la cuisine sinon mon réveillon aurait été encore meilleur


Nabilla : Notre Top 5 de ses tweets les plus drôles ! | melty\nNabilla : Notre Top 5 de ses tweets les plus drôles !\nPublié par Julie Rigal le 12 décembre 2015 à 17h48 .\nLa star de la télé-réalité est bien connue pour son franc-parler et son sens de l'humour. Voici pour vous le Top 5 des tweets les plus marrants de Nabilla.\nQue les choses soient claires, il est impossible d’être une fille et de ne pas avoir de shampooing dixit Nabilla ! C’est grâce à des petites phrases de ce genre et surtout à son célèbre « Non mais allô » que la carrière de l’ancienne candidate des Anges de la télé-réalité a littéralement décollée. Mais depuis, Nabilla Benattia a parcouru un long chemin. Et le moins que l’on puisse dire, c’est que la star du petit écran ne se laisse jamais faire. Pour preuve, quand Nabilla est accusée de maltraiter son chien, cette dernière répond aussi sec aux attaques. Mais la petite amie de Thomas Vergara est aussi réputée pour avoir une bonne répartie et un sacré sens de l’humour. La rédaction de melty vous a dégoté les meilleurs tweets du compte de Nabilla, et voici le Top 5.\n5. A l’occasion de la fête d'Halloween, la starlette a tweeté un jeu de mots plutôt amusant et surtout bien pensé. Du Nabilla tout craché !\nALLÔ WIN ???????????????????????? ???!!!!! ????\n— Nabilla.B (@leonnaboo) 31 Octobre 2015\n4. On connaît tous la célèbre chanson de Rihanna « Bitch Better Have My Money ». Mais quand on ajoute un nom de légume au milieu du titre, le tube de Riri prend un tout autre sens, merci Nabi Nabilla !\nBitch Betterave Have my Money ! #Rihanna\n— Nabilla.B (@leonnaboo) 2 Novembre 2015\n3. Nabilla, récemment séquestrée dans un carton par Jeremstar, ne fait que très rarement des commentaires sur la politique. Mais quand elle dévoile son soutien au président de la République François Hollande, ça donne ça !\n— Nabilla.B (@leonnaboo) 12 Août 2015\n2. Nabilla ne s’est jamais ventée d’être la reine de la langue française. Souvent reprochée de faire des fautes d’orthographe dans ses tweets, la star a mis les choses au clair de façon comique !\nTwitter n'est pas une épreuve d'orthographe ou une dictée LOL les fautes sont admise #merci\n— Nabilla.B (@leonnaboo) 14 Septembre 2015\n1. Nabilla a enfin trouvé une solution pour qu’on arrête de parler d’elle à tort et à travers, bonne idée non ?\n— Nabilla.B (@leonnaboo) 2 Octobre 2015\nPour suivre Nabilla sur son compte Twitter, cliquez juste ICI.\nNabilla réagit aux élections régionales !\nNabilla répond à Caroline Receveur sur Twitter


Un bien bel endroit: Le SPA complète le tableau... - Avis de voyageurs sur L'Agapa Hotel SPA Nuxe - TripAdvisor\nUn bien bel endroit: Le SPA complète le tableau... - Avis de voyageurs sur L'Agapa Hotel SPA Nuxe\nCet avis est l'opinion subjective d'un membre de TripAdvisor et non de TripAdvisor LLC. Lintrepide\n22 votes utiles “5 étoiles ++++”\nCadre magnifique, vue sur mer époustouflante...Luxe et simplicité...Une experience en famille à faire et à refaire.. Restauration avec des produits de qualité, un service gentil et attentionné... des produits d'accueil haut de gamme... SI j'y pouvais j'y reviendrais tous les mois! En plus Perros est une ville toute mignonne qui se prete à un séjour de détente long weekend!\nUtile ? Merci Lintrepide Signaler Poser une question à Lintrepide à propos de L'Agapa Hotel SPA Nuxe\nD'abord le positif: J'ai apprécié l'accueil à l'arrivée, le personnel dans son ensemble y compris celui du restaurant, des petites attentions (coupe de fruits à l'arrivée, mini bar offert pour les chambres Désirade...), la vue, la superficie de la chambre Désirade et de sa salle de bains , le room service, le restaurant, la piscine avec sa grande terrasse.... Mais on sent et voilà le côté négatif: qu'il y a un certain laisser-aller dans l'entretien des chambres et du bâtiment (propreté moquette douteuse, courtepointe avec des taches jaunâtres, carrelage intérieur de la piscine crasseux sur le côté le plus profond ...) . L'accès à la salle de massage se fait par un escalier étroit et humide. L'accès aux chambres Désirade se fait directement par l'extérieur (donc pas chauffé) particulièrement celles au niveau du spa (50 à 53) humide et froid. Chambre sans terrasse. Qualité du buffet petit déjeuner basique pour 22 euros. Locaux du spa et salle fitness pas à la hauteur de la qualité des soins. Certes cet établissement ne mérite pas ses 5 étoiles mais je pense qu'il y avait beaucoup d'originalité dans son concept, il va falloir réinvestir rapidement et compenser les lacunes de sa réalisation.\nMerci elisabeth M Signaler Poser une question à elisabeth M à propos de L'Agapa Hotel SPA Nuxe\nChère Madame, Nous vous remercions de partager vos impressions suite à votre séjour à l’AGAPA, ceci nous permettant d’améliorer plus encore la qualité de nos services. Notre priorité absolue étant, en effet, la satisfaction de chacun de nos clients.Soyez assurée que vos remarques ont été prises en compte.Nous vous prions de croire, chère Madame, en l'assurance de nos sentiments les meilleurs.Bien cordialement,Anne Le MorvanAttachée de Direction\nUtile ? Merci sebastien493 Signaler Poser une question à sebastien493 à propos de L'Agapa Hotel SPA Nuxe\n55 votes utiles “la perfection.”\nMerci Emma S Signaler Poser une question à Emma S à propos de L'Agapa Hotel SPA Nuxe\nTripAdvisor est fier d'être partenaire de Booking.com, Weekend Desk, Priceline, Odigeo, Hotels.com, Fastbooking et Agoda pour vous permettre d'effectuer vos réservations auprès de L'Agapa Hotel SPA Nuxe en toute confiance. Nous aidons chaque mois des millions de voyageurs à trouver l'hôtel idéal pour leurs vacances et leurs voyages d'affaires, et nous garantissons toujours les meilleures réductions et offres spéciales.


Hautes-Alpes : occupation du pavillon du Gouverneur, la municipalité de Briançon demande l’intervention de l’État\nSOCIÉTÉ / Des squatteurs occupent le bâtiment pour dénoncer une « politique du logement vide ». Si Briançon a demandé l’intervention publique pour les déloger, les conditions ne semblent pas réunies\nOccupation du pavillon du Gouverneur, la municipalité de Briançon demande l’intervention de l’État. Elle condamne fermement cette occupation, qu’elle juge illégale et préméditée. Des affichettes ayant été collées pour dénoncer « la politique du logement menée par de gros propriétaires qui mènent une politique consciente et absurde de logements vides ».\nUne plainte déposée, mais pas d'évacuation possible pour l'instant\nLa commune explique qu’elle a été alertée ce mardi. Elle a déposé plainte pour occupation du bâtiment communal et a saisi la Préfète des Hautes Alpes pour « solliciter le concours de la force publique pour expulser les individus ». Selon les premiers éléments, les conditions nécessaires pour permettre l’expulsion des squatteurs avec le concours de la force publique ne seraient pas réunies au motif car l’immeuble est inhabité. « Et pour cause, si le Pavillon du Gouverneur était inoccupé c’est en raison du processus de cession en cours du bâtiment par la commune à un investisseur privé du secteur hôtelier et para-hôtelier afin d'y réaliser une auberge de jeunesse susceptible de créer des lits chauds et de participer à la politique de redynamisation de la cité Vauban portée par la commune » s’insurge la municipalité.\nElle s’interroge, « alors que l’État est capable de mobiliser des moyens importants de contrôle aux frontières ou pour faire évacuer la gare de Briançon lorsque celle-ci était occupée par des migrants, on ne peut que s’étonner qu’il ne soit pas possible d’ordonner l’expulsion de squatteurs pour mettre fin à l’occupation illégale d’un bâtiment communal ». La commune de Briançon qui demande à Christophe Castaner, ministre de l’Intérieur, d’intervenir dans ce dossier. Notez que l’eau et l’électricité a été coupée par la mairie de Briançon. La mairie qui s’inquiète de l’arrivée d’autres squatteurs.\noccupation pavillon-gouverneur briancon hautes-alpes plainte


L’église Saint-Martin (1854), édifice néo-gothique, entièrement réalisée en grès de Grandglise, est précédée d’une double rangée de peupliers centenaires. A l’intérieur une charité de Saint-Martin, statue gothique en bois polychromé (16e s.) et la cuve hexagonale en pierre des fonts baptismaux (16e s.)\nCHRONOLOGIE DE L'EGLISE SAINT MARTIN DE GRANDGLISE\nIl existe très peu de renseignements sur l'histoire de Grandglise, d'autant plus que cette paroisse fut longtemps dépendance de Stambruges et d'Harchies, donc l'histoire se confond avec ces paroisses-mères\nEn 1790, Grandglise devient paroisse autonome, distincte de Harchies et le 1er curé s'y installe. C'est l'abbé Ruelle (1790 à 1795).Cette paroisse reste cependant dépendante du diocèse de Cambray et du doyenné de Chièvres.\nEn 1792 : le général Dumouriez remporte la bataille de Jemappes sur les autrichiens et nous repassons sous le régime français avec son cortège de misères, de pillages et de haine antireligieux. Ensuite, bref retour à l'Autriche.\nEn 1794 : victoire de Jourdan à Fleurus, sur les autrichiens, commandé par le duc de Saxe-Cobourg. Retour à la France et début du régime révolutionnaire pour notre région.\nEn 1802 : tout le Hainaut (département de Jemappes) quitte l'archevêché de Cambrai et passe à l'évêché de Tournai, lequel est soumis à l'archevêché de Malines. Quevaucamps, chef-lieu de l'arrondissement judiciaire devait donner son nom au doyenné mais Beloeil, cité princière, sera le siège du doyenné dirigé d'abord par un recteur, puis curé, puis doyen. L'abbé Rutteau deviendra le 1er curé doyen en 1815 le titre de doyen date de la période hollandaise La liberté du culte est rétablie en juin 1802 au grand soulagement de tous. Grandglise comptait 350 habitants en 1802.\nEn 1853 : réunion du Conseil de Fabrique : construire une nouvelle église, demande faite par la population. D'autre part, l'ancien château servait de cure jusqu'à cette date. Achat d'une maison située sur le parvis de cette nouvelle église pour y installer le curé.\nEn 1857 : bénédiction d'une cloche pour la nouvelle église du nom de Joséphine-Adèle — poids 927 Kg — parrain : Joseph Coulon — Marraine : Adèle Duchâteau — Fondeur : Drouot.\nEn 1858 : Bénédiction de la nouvelle église de Grandglise (1854-1858) L'ancienne église se trouvait entourée du cimetière et contigu à l'héritage de l'ancien château. La nouvelle fut construite plus près de la chaussée, à l'emplacement que nous lui connaissons actuellement. L'architecte est Charles Vincent.\nEn 1861 : bénédiction du 1er Chemin de croix\nEn 1863 : le 13 juillet, bénédiction du calvaire de la Bruyère\nEn 1897 : bénédiction du calvaire restauré. Christ en croix, bois peint de la fin du 19% siècle.\nEn 1900 ; l'abbé Thiery est nommé à Jumet-Ghoissart et installation du nouveau curé, l'abbé Mercier.\nEn 1910 : Grandglise compte 1.117 habitants\nEn 1914 : le curé note que le 18 octobre, 45 soldats allemands ont assisté à la grand-messe (en effet, un état-major allemand de campagne s'était installé à Grandglise. Il ne quittera le village que le 9 novembre 1914\nEn 1943 : en octobre, enlèvement de la cloche Joséphine-Adèle de 1857 qui va rejoindre ses consœurs pour l'Allemagne.Cependant, le curé Absil adressera un courrier aux autorités allemandes avant l'enlèvement de la cloche afin de préserver celle-ci. Demande rejetée par le Commandant militaire allemand à Mons.\nEn 1944 : le 15 août, consécration de la paroisse au Cœur Immaculé de Marie\nEn 1946 : bénédiction du nouveau Chemin de Croix. Celui-ci se présente sous forme de tableaux en cuivre repoussé, provenant des ateliers d'arts de l'abbaye de Maredsous\nEn 1949 : en Conseil, parle du remplacement de la cloche.\nEn 1952 : à la réunion, cloche toujours en suspens : pas d'argent — ministère responsable ne donne pas de réponse\nEn 1954 : demande à nouveau faite au Ministère Enfin, accord reçu et ordre est donné à la firme Michiels, fondeur de cloches à Tournai, pour la fabrication de la cloche. Madame André Duchâteau accepte d'avancer l'argent (55.610 francs) Cette somme sera remboursée à Madame Duchâteau dès réception du paiement de la cloche par l'Etat. Cette cloche pèse 807 Kg Le 26 septembre, Monseigneur Himmer bénit la nouvelle cloche du nom de Germaine Sylva : parrain Sylva Quiévreux — Marraine : Germaine Duchâteau, née Battard\nEn 1955 : électrification des cloches.\nEn 1961 : Grandglise compte 1.071 habitants.\nEn 1962 : ouverture du concile Vatican II\nEn 1965 : certains changements dont la mise en place de l'autel face au peuple en conformité avec les décisions du Concile. Installation du chauffage à air pulsé. Vu les dégâts importants, surtout au clocher, une restauration s'impose. Le plafonnage à l'intérieur (voûte et murs) a sérieusement souffert et ne pourrait être remis en état que lorsque la toiture sera réparée. Mise à nu des matériaux provenant de la Carrière des Roches Rouges Travaux intérieurs et extérieurs ont été exécutés par l'entreprise Roger Dedoncker d'Herseaux sous l'œil vigilant de l'architecte Faucon de Mons. Frais à charge de l'Administration Communale Dans les travaux de ce genre, on peut s'attendre à des surprises regrettables qui laissent des traces. La voûte centrale ayant cédé, on a décidé (par manque de subsides) de la remplacer par un plancher. La restauration complète de l'église sera terminée en avril 1973 ; elle aura duré 13 mois. Achat de nouvelles chaises avec prie-Dieu. Les chaises particulières sont remises aux propriétaires. Pendant toute cette période, la messe a été dite à la salle voisine de l'église (salle communale actuelle)\nEn 1974 : amplification de l'éclairage suite à la nouvelle installation. Le tableau « L'enterrement d'un poilu » situé côté autel St Martin est l'œuvre du peintre Maurice Langanskens et a été offert à l'église par Monsieur Simon Flamme, ancien sénateur, décédé en mars 1992. Le dernier prêtre résidant a été l'abbé Heykamp (1953 à juillet 1992) L'église sera fermée pour cause de réparation de la façade de février 2013 à novembre 2014. Le Christ en-croix du XV Siècle se trouve dans le-Chœur de l'église.\nD'après les renseignements de Georgina Wuilpart-Desmet\nUn village à Grandglise - Episode 1: origine, fusion et une église typique dédiée à Saint-Martin


Publié le 26/06/2018 18:30\nLa varicelle continue de sévir dans plusieurs régions françaises, en particulier en Bourgogne-Franche-Comté et en Bretagne. Si pour les enfants, cette maladie est le plus souvent bénigne, pour les adultes, elle peut entraîner de graves complications.\nTout commence par de la fièvre et deux ou trois jours plus tard, des boutons rouges qui apparaissent sur tout le corps et se transforment en croutes... La varicelle est une maladie très fréquente chez l’enfant. Une fois que l’on a été contaminé, on est protégé pour toute la vie. Mais certains adultes n’ont pas été immunisés petits. Ils doivent alors éviter de contracter la maladie. Dr Valérie Pourcher, infectiologue à l’hôpital La Pitié-Salpêtrière (AP-HP) explique que chez les adultes, la varicelle peut prendre des formes très sévères avec des atteintes des poumons, du foie ou du système nerveux potentiellement mortelles. Les personnes les plus à risque sont les femmes enceintes et les adultes immunodéprimés.\nPour les patients qui ne sont pas immunisés contre la varicelle, il existe un vaccin recommandé à partir de l’âge de 12 ans. Deux injections espacées de quelques semaines sont nécessaires. Avant de se faire vacciner, le médecin peut prescrire une analyse de sang pour mesurer les anticorps spécifiques de ce virus et savoir si le patient est immunisé.\nOn estime que 95% de la population française est immunisée contre la varicelle. Mais chaque année, la maladie est responsable de 20 décès, des patients qui ont en majorité plus de 10 ans.