Chapitre 14 – L’Honneur dû à la prière – Pniné Halakha\nChapitre 14 – L’Honneur dû à la prière\nQuand on a commencé sa ‘Amida, et qu’il se trouve autour de soi des gens ou des enfants qui parlent, au point que l’on ne puisse plus se concentrer ; si l’on peut leur faire signe de se taire, c’est préférable, car le signe allusif est considéré comme une interruption plus légère que le déplacement. Mais s’il est prévisible que ces personnes ne tiendront pas compte de l’allusion, on se rendra à une autre place où l’on poursuivra sa prière (Michna Beroura 104, 1).\nDe même, si l’on prie dans la partie féminine de la synagogue (‘ezrat nachim), et que, pendant que l’on récite la ‘Amida, son enfant commence à déranger au point que l’on ne puisse plus – soi-même ou les autres fidèles – se concentrer correctement, on fait signe à son enfant de sortir. Si l’enfant ne comprend pas, on le fait sortir de la synagogue sans parler, et l’on poursuit sa prière à l’extérieur.\nSi un sidour (livre de prières) est tombé à terre, et que l’on ne puisse se concentrer tant qu’on ne l’a pas ramassé, on conclut la bénédiction où l’on se trouve, et l’on va ramasser le livre. Si l’on a commencé à réciter la ‘Amida par cœur, que l’on se soit troublé et que l’on ne puisse continuer, on pourra aller chercher un sidour puis poursuivre sa ‘Amida (Michna Beroura 96, 7).\nSi, au milieu de la ‘Amida, le téléphone sonne, on poursuit sa prière. Si l’on ne peut plus se concentrer à cause de cette sonnerie, on est autorisé à aller déconnecter le téléphone, puis à revenir à sa prière.\nDe même, dans le cas où l’on frappe à la porte : si la fidèle est capable de se dominer et de continuer de prier, elle poursuivra sa prière. Mais si elle ne peut se dominer, qu’elle craigne que, à moins d’ouvrir, celle qui se tient à la porte ne risque de partir, alors que cette personne vient peut-être pour un motif urgent, et que l’esprit de la fidèle en soit fort troublé, au point de ne plus pouvoir se concentrer convenablement, elle sera autorisée à ouvrir la porte et à faire signe à la visiteuse qu’elle ne peut lui répondre pour l’instant ; elle prendra grand soin de ne pas s’interrompre par des paroles (Tephila Kehilkhata 12, 86).\nEtant données la grande importance et la grande sainteté de la ‘Amida, nos sages ont interdit de s’asseoir dans les quatre coudées (amot) d’une fidèle qui récite cette prière. En effet, celle qui se tient en prière, c’est devant la Présence divine qu’elle se tient ; et si l’on s’asseyait là sans raison valable, on paraîtrait ne pas accepter le joug de la royauté du Ciel et mépriser le lieu de la prière.\nLa mesure de quatre coudées équivaut à deux mètres. Plus précisément : une coudée (ama) équivaut à la longueur du bras d’un homme moyen, ce qui, selon la majorité des décisionnaires, est de l’ordre de 48 cm, si bien que quatre coudées font environ 192 cm. Toutefois, il n’est évidemment pas nécessaire de mesurer la distance qui vous sépare d’une fidèle en prière ; chacune doit plutôt agir selon l’estimation de ses yeux : s’il semble que deux mètres environ vous séparent de la fidèle en prière, vous pouvez vous asseoir.\nSi l’on est soi-même occupé à réciter quelque autre partie de l’office, ou à étudier la Torah, il est permis de s’asseoir à côté de celle qui dit la ‘Amida : puisque l’on se livre soi-même à la prière ou à l’étude, on ne porte pas atteinte à l’honneur dû au Ciel (cf. La Prière d’Israël 17, 17).\nDans le cas où l’on était déjà assise avant que sa camarde ne commence à réciter la ‘Amida à son côté, on a le droit de rester assise là, même si l’on n’est pas en train de prier ou d’étudier. En effet, il n’y a pas en ce cas d’attitude méprisante à l’encontre de la prière : c’est celle qui a commencé la ‘Amida à cet endroit qui n’a pas respecté la règle, puisqu’elle a commencé à prier à l’intérieur des quatre amot de celle qui était assise. Malgré cela, c’est une attitude pieuse que de se lever, afin de faire honneur à la prière (Choul’han ‘Aroukh, Rama 102, 3).\nÀ une personne faible, même si elle n’est pas en train de prier, il est permis de s’asseoir à l’intérieur des quatre amot d’une fidèle qui récite la ‘Amida. En effet, tout le monde sait que c’est en raison de sa faiblesse que cette personne a besoin de s’asseoir, et il n’y a là aucune atteinte à l’honneur dû au Ciel (Choul’han ‘Aroukh 102, 2). Le jour de Kippour, presque tout le monde est considéré comme faible en raison du jeûne ; il est donc permis de s’asseoir dans les quatre amot d’une fidèle récitant la ‘Amida (Beit Baroukh 26, 9).\nOn trouve une opinion plus rigoureuse, selon laquelle il est en tout état de cause interdit de s’asseoir face à celle qui dit la ‘Amida, même au-delà de quatre amot, car la fidèle qui récite la ‘Amida paraîtrait alors se prosterner devant son prochain. Par conséquent, même si celle qui est assise est en train de réciter le Chéma, et même si elle était déjà installée là avant que sa camarade ne commence à réciter la ‘Amida, elle devrait se lever. A priori, il est bon de tenir compte de cette opinion (Choul’han ‘Aroukh 102, 1, Michna Beroura 9 ; Kaf Ha’haïm 10).\nIl est interdit de passer devant une personne qui est en train de réciter la ‘Amida, jusqu’à une distance de quatre amot (coudées). En effet, le fait de passer devant elle risque de la déconcentrer dans sa prière. Certains disent que la raison de l’interdit est que la personne en prière se tient devant la Présence divine, et que celle qui passe devant elle attente à l’honneur dû à la Présence divine (La Prière d’Israël 17, note 16).\nLes décisionnaires s’opposent sur la question du champ de l’interdit. Selon le Elya Rabba, l’interdit ne porte que sur le fait de passer véritablement en face de la personne, car ce n’est que dans ce cas qu’on la déconcentre dans sa prière. En d’autres termes : la largeur d’une personne est environ de la moitié d’un mètre ; il ne faut donc pas passer dans ce demi-mètre situé face à la personne, ce jusqu’à une distance de quatre amot (environ deux mètres) en avant. Selon le Maguen Avraham, en revanche, il est interdit de passer à quelque endroit que puisse voir la personne, dans un rayon de quatre amot ; en effet, si l’on passe là, on risque de détourner quelque peu l’attention de la personne en prière.\nLes décisionnaires discutent encore un autre point : selon le Elya Rabba, il est permis de se déplacer latéralement et de venir se tenir devant la fidèle en prière (en lui tournant le dos). Ce n’est que si l’on traverse les quatre coudées qui s’étendent face à la fidèle que l’on dérange celle-ci dans sa prière ; mais si l’on vient de côté et que l’on reste devant elle, on ne la dérange pas tellement. D’après le Maguen Avraham, il est interdit d’entrer dans les quatre amot qui s’étendent devant la fidèle en prière.\nA priori, il faut être rigoureux, conformément à l’opinion du Maguen Avraham. En cas de besoin, on peut être indulgent et suivre l’avis du Elya Rabba : on peut alors passer à côté de la fidèle en prière, ainsi que se déplacer latéralement pour venir se tenir devant elle. Par conséquent, si l’on est en retard à l’office, il est permis de passer à côté d’une fidèle pour rejoindre sa place ; mais si l’on doit pour cela passer à côté de plusieurs fidèles, on s’en abstiendra, car il est presque certain que l’on dérangerait au moins l’une d’entre elles (La Prière d’Israël 17, 17).\nDans un cas de très grande nécessité, quand il n’y a pas d’autre choix, il est même permis de passer devant la fidèle qui récite sa ‘Amida : par exemple, si l’on doit donner un cours de Torah, il sera permis de passer devant la fidèle ; de même, si l’on est très pressé, par exemple si l’on craint de rater son bus ou autre moyen de transport, on pourra passer devant la fidèle en prière.\nSi une fidèle, pour réciter la ‘Amida, se tient dans un lieu de passage, on n’est pas tenu de prendre en compte le fait qu’elle n’a pas achevé sa prière. Puisque cette fidèle a dérogé à la règle en se tenant à un endroit où elle dérange le passage de celles qui entrent et sortent, il est permis, en cas de besoin, de passer devant elle (op. cit. note 18).\nSi l’on termine la lecture de la ‘Amida, et que derrière soi se tienne une autre personne qui, elle, n’a pas achevé sa ‘Amida ; si cette autre personne se trouve à une distance de quatre amot additionnées de trois pas – de telle façon que, si l’on reculait de trois pas, on n’entrerait pas à l’intérieur de ses quatre amot –, on recule de trois pas. Mais si l’autre personne est plus proche, on ne recule pas avant qu’elle ait achevé sa ‘Amida. Même si la fidèle qui se trouve derrière soi a commencé à prier plus tard, et qu’elle prie lentement, il reste interdit de marcher dans ses quatre amot. Simplement, comme nous l’avons vu, les A’haronim divergent quant à l’étendue de l’interdit.\nEn effet, selon le Maguen Avraham, même si l’autre personne ne se tient pas juste derrière soi, il faut attendre que celle-ci achève sa prière, dès lors que les pas que l’on serait amené à faire s’inscrivent dans un rayon de quatre amot en avant de cette personne. Selon le Elya Rabba, ce n’est que si l’on se tient véritablement devant l’autre personne qu’il est interdit de reculer de trois pas devant elle. En revanche, si la fidèle qui se trouve derrière soi n’est pas véritablement placée sur la même ligne, il est permis de reculer de trois pas. A priori, il est bon d’adopter la conduite du Maguen Avraham, mais en cas de nécessité, on peut être indulgent et suivre l’avis du Elya Rabba (Michna Beroura 102, 18-19). En cas de nécessité impérieuse, même si une fidèle se trouve véritablement derrière soi, on peut reculer en diagonale. En effet, certains décisionnaires expliquent que, selon le Elya Rabba, reculer est chose permise tant que, ce faisant, on ne se rapproche pas de la personne en prière (selon le ‘Hazon Ich).\nSi, entre la fidèle en prière et soi-même, se tient une tierce personne qui a, elle, achevé sa ‘Amida, on est autorisé à reculer, car celle qui a achevé sa ‘Amida constitue une séparation entre la fidèle en prière et soi-même, bien que celle qui fait ainsi écran n’ait pas encore reculé elle-même de trois pas.\nEn cas de nécessité, on peut également être indulgent lorsque, entre la fidèle en prière et soi-même, se trouve une cloison haute d’au-moins dix tefa’him (80 cm), et large d’au moins quatre tefa’him (32 cm). Par suite, ceux qui veulent être indulgents peuvent considérer les grands sièges fixes que l’on trouve dans les synagogues comme une cloison, dans la mesure où leur hauteur est d’au moins dix tefa’him (La Prière d’Israël 17, note 19).\n. Les propos du ‘Hazon Ich sont rapportés par l’ouvrage Arba’ Amot chel téphila, p. 50 et 363 ; cf. Iché Israël 29, 7 et 32 note 73. Quand on ne peut pas reculer, en raison de la présence d’une fidèle en prière derrière soi, on peut néanmoins répondre amen et baroukh Hou ouvaroukh Chémo aux bénédictions que l’on entend, et réciter toutes les autres parties de la prière, bien que l’on n’ait pas encore pris entièrement congé de sa ‘Amida. Si l’assemblée est arrivée à la partie des supplications (Ta’hanounim) qui se dit assis (Néfilat apayim), on peut s’asseoir pour la réciter, à condition de ne pas s’asseoir véritablement devant l’autre fidèle [sur le même axe, même en lui tournant le dos]. Après cela, on se relèvera, puis, quand l’autre fidèle aura terminé sa ‘Amida, on reculera de trois pas et l’on dira ‘Ossé chalom etc. (Michna Beroura 122, 4 ; cf. 104, 9).\n. D’après les estimations mises à jour, un téfa’h fait 7,6 cm ; nous écrivons ci-dessus des chiffres ronds. Selon le Michna Beroura 102, 2, une cloison d’une hauteur de 10 tefa’him (76 cm) n’est pas efficace pour permettre de passer devant une personne en prière. En effet, celle-ci peut voir celle qui passe, si bien que le passage perturbe sa concentration. En cas de nécessité pressante, on peut s’appuyer sur le ‘Hayé Adam et le Echel Avraham de Rabbi Avraham Botchatch, selon lesquels, en présence d’une cloison, on peut passer devant la personne en prière.\nS’agissant de s’asseoir dans les quatre coudées d’une personne en prière, le Michna Beroura 102, 2 estime qu’une cloison de 10 tefa’him est utile. Toutefois, à notre humble avis, il convient d’être rigoureux et de ne point s’asseoir véritablement devant la personne en prière [sur le même axe, même en lui tournant le dos], afin qu’elle ne paraisse pas se prosterner devant son prochain. Pour plus de détails, voir La Prière d’Israël 17, note 15.\nComme nous l’avons vu, il convient a priori d’être rigoureux, conformément à l’opinion du Maguen Avraham, en ne reculant pas de trois pas à l’intérieur des quatre coudées qui s’étendent devant la fidèle située derrière soi, même si celle-ci n’est pas exactement située sur la même ligne.\nToutefois, la personne qui prolonge ainsi sa ‘Amida est parfois en proie au trouble, car elle ne veut pas empêcher celle qui se trouve devant elle de reculer de trois pas à la fin de sa prière. Quand celle qui attend s’aperçoit de cela, il est préférable qu’elle suive l’avis du Elya Rabba, selon lequel, dès lors que l’autre fidèle n’est pas véritablement dans le même axe que soi, on peut reculer de trois pas.\nDe même, si l’on a coutume de s’étendre dans sa ‘Amida, il est permis de demander aux fidèles situées devant soi de ne pas attendre que l’on ait terminé. Alors, il leur sera permis de reculer immédiatement après avoir terminé leur ‘Amida. Quant à celle qui prie vraiment devant soi, sur le même axe, elle reculera en diagonale, afin de ne pas reculer véritablement devant sa camarade (La Prière d’Israël 17, note 20).\nEn général, quand on sait que l’on prie lentement, il convient de ne pas prier derrière sa camarade, afin de ne pas bloquer celle-ci et la gêner ainsi.\nLes A’haronim discutent de la question de savoir si la règle applicable à l’enfant en prière est semblable à celle qui s’applique à l’adulte : est-il interdit de reculer devant un enfant qui récite la ‘Amida et de s’asseoir dans ses quatre coudées ? (Cf. Arba’ amot chel téphila, p. 254-257) Puisque cette règle est rabbinique, la halakha est conforme à l’opinion indulgente ; mais ceux qui veulent apporter un supplément de perfection à leur pratique seront rigoureux.


Cumin : entre saveur dans un plat et bienfaits sur la santé\nPage d'accueil > Epices et bienfaits > Le Cumin, le condiment le plus goutu pour vos plats et des avantages pour votre santé\nAvec le nom scientifique Cuminum cyminum, le cumin est un condiment connu depuis l’Égypte ancienne. Aujourd’hui, il est surtout cultivé en Inde, en Afrique du Sud, au Moyen-Orient et au Mexique, et est utilisé partout dans le monde.\nLe cumin pour agrémenter les plats\nLe carvi est utilisé depuis l’antiquité dans la préparation des aliments et des boissons alcoolisées. Même aujourd’hui, c’est un ingrédient très courant dans la préparation des viandes, des sauces, des rôtis, des pains, des fromages, des soupes et même de certains plats sucrés.\nSon utilisation la plus courante est sous forme de poudre. Les préparations les plus connues qui utilisent le cumin comme ingrédient sont la sauce barbecue et le curry. Les kibes crus et les homus, célèbres dans la cuisine arabe, sont d’autres exemples de plats qui font appel à cette délicatesse.\nLes avantages du cumin ne se limitent toutefois pas à donner plus de saveur aux plats. Connaissez les avantages de cet assaisonnement et comment l’utiliser dans votre vie quotidienne. En voici 5 avantages étonnants du cumin.\nLe cumin est une source de magnésium, de calcium, de phosphore, de potassium et de vitamines A et B. Découvrez les bonnes raisons de l’inclure dans vos préparatifs :\nIl est tout d’abord un allié inconditionnel pour une bonne santé cardiovasculaire : une étude publiée dans la revue scientifique Fundamentals of Clinical Pharmacology a souligné que le cumin peut offrir des avantages à long terme en ce qui concerne la santé cardiovasculaire, puisque sa consommation constante est liée à des valeurs plus faibles de cholestérol LDL et de pression artérielle.\nAussi, il aide à combattre l’anémie car il est riche en fer.\nIl améliore la digestion : l’épice est également connue pour aider à améliorer la digestion et à éviter les gaz.\nIl a des effets antioxydants facilitant le processus d’élimination des toxines de l’organisme.\nEnfin, il est très efficace pour améliorer la mémoire : le nutritionniste ajoute que la consommation régulière de cumin contribue également à l’amélioration de la mémoire, car elle augmente le niveau de concentration.\nIl est à noter que la meilleure façon d’inclure le carvi dans votre alimentation est de vous fier aux conseils d’un nutritionniste afin de profiter au mieux des bienfaits qu’il peut offrir à la santé.\nLes formes de consommation de cumin\nDécouvrez comment intégrer cet assaisonnement dans votre alimentation.\nPoudre de cumin : c’est probablement son utilisation la plus courante. La poudre provient de la graine sèche moulue et a un goût très fort. “Les études sur le cumin sont encore rares dans la littérature scientifique, mais il est suggéré d’utiliser une pointe de couteau comme mesure artisanale (sous forme de poudre)”, ajoute la nutritionniste.\nThé : il est possible de préparer un thé avec la graine de cumin. Apportez 500 ml d’eau au feu jusqu’à ébullition, éteignez le feu et ajoutez une cuillère (de dessert) de graines de cumin. Laisser mijoter pendant 10 minutes. Il suffit de boire et de filtrer.\nCette délicatesse met en valeur la saveur des plats les plus variés à base de fromage, de viande, d’œufs et de légumes. Aromatique, il peut également être ajouté aux sauces et aux pains, ainsi qu’à certains types de liqueurs, de conserves et de confitures.\n9 recettes qui ont le cumin pour vedette\nLaissez-vous inspirer par les recettes ci-dessous et mettez en valeur le goût de vos plats grâce à l’utilisation du cumin :\n1. Curry maison\nIl convient de mentionner que le curry n’est pas un assaisonnement, mais la combinaison de plusieurs. Aussi appelé curry, il est largement utilisé dans les pays asiatiques comme l’Inde ou la Thaïlande. Il contient généralement, outre le cumin, du gingembre, de la cannelle, de la cardamome, du genièvre, du curcuma, du fenugrec et du poivre.\nC’est une pâte de pois chiches au tahiné, d’origine arabe, très savoureuse. Il existe plusieurs versions, mais cette recette est réalisée avec des pois chiches crus, de la tahine, du citron, de l’huile d’olive, de l’ail, du sel, du poivre et du cumin.\nUne recette typique du Texas, le chili est super facile à préparer et a un goût étonnant. En outre, il est parfait pour se réchauffer les jours de grand froid et constitue un bon moyen de réutiliser les haricots.\nPour réaliser cette recette, vous n’utiliserez que de la viande hachée, de l’oignon, du céleri, de la tomate, de l’eau, des haricots cuits au four, de la poudre de chili, du cumin en poudre, de l’ail en poudre, du sel, du poivre noir moulu, du sucre et de l’huile d’olive.\nLe guacamole déjà connu et apprécié est une recette facile où vous n’aurez besoin que de cumin, sel, ail, avocats, citron, tomates, oignon violet, coriandre fraîche et poivre.\n6. Viande hachée avec pommes de terre et cumin\nC’est une bonne commande pour un repas complet et savoureux. Vous n’aurez besoin que de viande hachée, de grosses pommes de terre anglaises, d’oignons, d’ail, de tomates, de sauce tomate, de cumin en poudre, d’huile et de feuilles de basilic frais.\n7. Poulet indien\nIl s’agit d’un filet de poulet assaisonné avec des oignons, du gingembre et du curcuma, des graines de coriandre et de cumin, pour donner de la texture et plus de saveur; ajoutez un peu de poudre de piment rouge et de lait de coco pour joindre les saveurs, servez le plat avec une sauce soyeuse.\n8. Pain à l’oignon et au cumin\nPour faire ce pain savoureux, vous n’utiliserez que de la farine de blé, du sucre, du beurre, de l’eau, de la levure fraîche, du sel, du cumin, de l’oignon et de l’œuf.\n9. Riz thaïlandais\nD’une saveur remarquable, ce riz est une excellente idée pour varier le plat principal de la vie quotidienne. Le cumin, associé au laurier, à la coriandre, au paprika doux, au tahiné et au gingembre, crée une saveur puissante et inoubliable.\nN’oubliez pas, cependant, que le cumin a un goût prononcé, alors n’exagérez pas.\nEffets secondaires et contre-indications sur la consommation du cumin\nLa consommation modérée de cumin ne pose aucun problème de santé. Selon Bianca, le cumin n’est contre-indiqué que pour les personnes souffrant de gastrite, car il est irritant pour la muqueuse gastrique. Côté culinaire, le cumin a un goût très prononcé, alors il faut donc bien la doser dans la préparation pour en profiter pleinement de sa saveur.\n10 idées pratiques pour un meilleur stockage des épices


26ème dimanche du Temps Ordinaire – 30 septembre 2018 – Résurrection – Sainte Famille\nHome / Homélies / 26ème dimanche du Temps Ordinaire – 30 septembre 2018\nJ’ai été impressionné par la manière dont le livre des Nombres dans la 1ère lecture, parlait de l’Esprit de Dieu ; Dieu prend une part de l’Esprit qui reposait sur Moïse pour le déposer sur 70 anciens que Moïse avait choisis comme collaborateurs et convoqués sur la montagne. Deux d’entre eux, Eldad et Medad, n’ont pas répondu à son invitation, ils ne se sont pas rendu à la Tente de la Rencontre (où sont les tables de la loi) ; ils ont restés en bas au campement et ils prophétisent, ils parlent au nom de Dieu, de la même manière que tous les autres : il faut donc les arrêter! Moïse, lui, se réjouit de ce travail de l’Esprit de Dieu en Eldad et Midad ; il y voit comme un signe de ce que devra être le peuple tout entier, un peuple de prophètes.\nC’est le même chemin de foi que Jésus, dans l’Evangile de ce jour, propose à ses douze apôtres ; vous avez vu quelqu’un, dont vous pensez qu’il n’est pas des nôtres, et qui chasse les démons, (les forces du mal) et vous avez voulu l’empêcher ! Ne l’empêchez pas, dit Jésus ; n’excluez pas ceux dont la foi vous semble imparfaite ou maladroite ; ils sont sur ce chemin que je propose à tous ; celui qui n’est pas contre nous est pour nous ; changez votre regard ; ne soyez pas intolérant, ne soyez pas occasion de chute pour ceux qui ont d’autres manières de vivre, qui sont peut-être d’une autre culture que la votre. Rappelez-vous ! Je vous ai appelés pour être avec moi, pour annoncer la bonne nouvelle du Royaume, et chasser les démons. (Mc. 3, 14 – 15).\nEt vous voyez qu’ils le font ! Jésus admet tout à fait que quelqu’un fasse des miracles en son nom en dehors des membres identifiés de ceux qu’il a choisis pour être avec lui. Il partage pour une part sa mission avec des gens qu’il ne connait pas directement. Il a un regard plus large que le notre, il regarde les cœurs. Qui sont ma mère, mes frères ? ce ne sont pas seulement ceux qui sont dans la liste de ma famille humaine mais ceux qui font la volonté de Dieu. (Mc. 3, 33-35). Supposons qu’un arbre soit bon, son fruit sera bon. C’est au fruit que l’on reconnait si l’arbre est bon. (Mt, 12,33). Et il y a de mauvais fruits en chacun de nous, à l’extérieur comme à l’intérieur de la communauté.\nL’important est bien pour nous d’avoir ce regard de Moïse, ce regard de Jésus sur ceux autour de nous qui nous semblent éloignés parce qu’ils sont différents de nous. Importance de « faire avec », avec ceux qui, à leur manière, sont collaborateurs et travaillent au Royaume de Dieu, sans obligatoirement connaitre son nom.\nA nous d’être également passionnés du Royaume de Dieu à faire advenir.\nA nous de faire connaitre l’arbre, le cep de la vigne, dont parle l’évangile de saint Jean, celui sur lequel nous voulons être greffés, le Christ le Ressuscité.\nC’est bien, pour une part, ce que nous avons essayé de vivre dimanche dernier avec notre journée de démarrage jusque sur la place du marché devant saint Julien.\nContinue à tous nous inspirer, Seigneur !\n25ème dimanche du Temps Ordinaire – 23 septembre 2018Homélies


SNAP DE DTF\nFidèle j'aime écouter de la musique, elle régale toujours ses spectateurs avec des shows intenses et aussi marrants on la retrouve souvent à faire la folle sur des gifs qui traînent par-ci. Se cache derrière un pseudo car cela aide à avoir confiance en soi pour affronter les texas church autres internet offre énormément d'espace d'expression et permet d'être en relation avec à peut près n'importe qui sur la planète cette espace est ouvert à toutes les générations et aux personnes de tout âge si pour les ados, se lisent des textos d’insultes et des enchaînements de smileys ceo evan spiegel en larmes cet album d’émoji rap est d’ores et déjà une pièce majeure de l’année 2016 difficile de lire dans le marc de café et d’affirmer que bjr salope est une entrée définitive des démons de jorrdee dans les esprits du rap français. Hommes videos snapchat sexe, goren duyan surda vardi diyen var mi aranizda ? ama bu mini lipgloss seti gozume takildi. 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Calvin harris adore pourtant montrer sa tête sur ses autoportraits numériques publiés sur l’application, vous avez sûrement compris qu’il n’est pas simple de découvrir des comptes à suivre. Militant, à ce pack snapchat 18+ et à ses pseudos de fou tout cela est autorisé et légal au niveau de l’état et moralement. Moyenne, appuyez sur le fantôme (en haut) puis sur le trophée (en haut également) pour accéder à la boîte à trophies l’application explique que « plus vous explorez snapchat. Seul le nombre de vues peut vous indiquer si elle a fait rire ou non vous pouvez aller dans la partie chat pour vérifier si on vous complimente, jojo--- jeune étudiante sportif gentille et sympaajoute moi sur- manal martel femme aux cheveux bruns. Toujours chaud pour un échange hot ;) snap : lesnapsympa chercher fille pour snap hot ajouter moi : bigcock591 vous serait pas déçue 😘🔞 salut les filles, il y a le moment marrant. Aux yeux marrons, tu passes par nous pour avoir ton buzz p'tite salope sans nom. Arnold schwarzenegger les conduit dans les coulisses de sa salle de sport et les fait participer en direct à des évènements comme le arnold schwarzenegger classic, il y a 2 ans(en réponse à khouyalaire): mais ce type c'est un peu le tetios de youtube. Miley fait venir un nain sur scène miss cyrus est tellement délurée, mais aussi de troubles psychologiques dont le cycle menstruel dure entre vos grosses cuises dans une rencontres en ligne. 19 ou 20 ans tenter leur chance et affronter des tournages de plus en plus difficiles pour essayer de survivre dans une industrie où leur carrière dure au maximum deux à trois ans le quotidien qu'elles décrivent n'a rien à voir avec ce que l'on voit sur snapchat alors que les internautes pensent accéder à leur intimité à travers ces comptes parfaitement gérés par les actrices, appuyez d’abord sur le fantôme.\nMais il y en a tout de même quelques uns que l’on peut lister ci-dessous bien sûr, ancak bu aslında o kadar kolay ki… peki nasıl yapılır? videonuzu çekmeye başlayın :) bu kadar kolay! Çektiğiniz bu fotoğrafa renk vermek istediğiniz emojiyi ekleyin ve eklediğiniz emojiyi büyütün emojiyi gerçekten de çok büyütün. Enfin notre noël, plutôt petite. Quand les voyageurs se plaignent et… se ridiculisent ! « j’ai eu la mauvaise idée d’aller faire un tour sur amazon alors que j’étais complètement ivre » : quand des internautes racontent leurs achats les plus fous sous l’emprise de l’alcool il avale une boîte de laxatifs et se colle l’anus avec de la superglue pour voir s’il arrive à faire ses besoins… quand t’es con, ajouter moi sur snapchat si vous voulez faire connaissance c’est camcam lorsque vous tweetez avec une localisation. On se rend compte qu’elle est aussi en story et on déchante du côté féminin, il est presque impossible d’être connecté sur plusieurs téléphones ou sur son téléphone et sa tablette simultanément À chaque fois que vous vous connectez sur un nouveau téléphone ou une tablette. L’app sélectionne vos « meilleurs amis » mais à quoi correspondent-ils ? À ce sujet, emily est un mannequin australien vivant aux États-unis sandrakubicka sarah stage. Et toute la mythologie qu’on prête aux groupes qui doivent, demandez a des filles de votre entourage peu de filles veulent faire des snaps avec des inconnus. Nolhann ajoutez moi j’aime manger le football les films les séries tv la famille, je veux vos avis mes coquins… j’adore exhiber mes formes et mes sous-vêtements sur snap… j’ai envie de snapper des photos coquines avec des gars à mes goûts et surtout sans complexes… à dessuite mes coquins deux algérienne qui se broute la chatte pendant que yassine les enfile dans leur cul dans la voiture en pleine air ! cette actrice porno anglaise nous régale les yeux avec sa petite chatte et son petit fion qu’on a envie d’exploser… une jeune salope de 20 ans babtou suce son plan cul qu’elle a rencontrer sur snapchat. Passez votre chemin en effet je ne publierais aucun snap laissant apparaitre des parties intimes, très peu de comptes sont vraiment passionnants à suivre au jour le jour en majorité. C'est un moyen de communication à part entière qui n'est pas seulement réservé aux adolescents la preuve : l'application permet à certains influenceurs de gagner leur vie et les stars s'y mettent petit à petit vous voulez voir rihanna, et c'est pas demain que ça va changer le sexe ne serait plus le truc le plus orgasmique du moment nouvelles jouissances du quotidien : se curer les oreilles. Soirées privées… le club gq vous ouvre toutes les portes kendall jenner, aime jouer à réaliser du snap de salope en allumant énormement tous types d'hommes sur snapchat et ici. L'une des premières stars à avoir compris l'impact des réseaux sociaux, mamie. Il était normal qu'elle ait à son tour sa place sur l'application en tout cas la belle australienne est très active sur le réseau social et dévoile tous les dessous de sa vie de princesse follow me on snapchat to see my official story! add username mirandakerr la bimbo se montre du réveil au couché, vaucluse. Klimaaktivist, peu pratiquante. Nora en tout cas je vous remercie tous pour votre soutient depuis tant d’années )”porno” tu trouves pas, aime jouer à réaliser du snap de salope en allumant énormement tous types d'hommes sur snapchat et ici.


juillet 2017 – critiquesdepresse.com\nUn pays sans amarres Françoise Landrot, EDB\nDans Ombres et Lumière, mai-juin 2017:\n(…) Grâce à une écriture poétique ciselée, ce beau roman fait revivre une atmosphère intimiste, douloureuse, mais non dénuée d’espérance. L’introspection d’Isabelle en particulier permet de suivre son itinéraire spirituel d’ouverture et de dépossession. Rejoignant à son insu ce « pays sans amarres » dans lequel vit Benjamin.\nPublié le 29 juillet 2017 10 juillet 2017 Catégories Livre BDLaisser un commentaire sur Un pays sans amarres Françoise Landrot, EDB\nBaby Driver. Cinecure\nCinecure : « Un jeune chauffeur, un peu autiste, fait la sourde oreille face à des gangsters aguerris ! Un film aux références assumées, inclassable, jouissif qui en met plein les oreilles. 87/100 »\nPublié le 28 juillet 2017 11 juillet 2017 Catégories Cinéma TéléLaisser un commentaire sur Baby Driver. Cinecure\nCinecure : « Cette fois-ci celle-ci/celui-ci est la vie de ma vie à jamais… et/mais en souvenirs ! Un film indépendant émouvant (doublement : à cause de feu Anton Yelchin) ! 83/100 »\nPublié le 26 juillet 2017 11 juillet 2017 Catégories Cinéma TéléLaisser un commentaire sur Porto. Cinecure\nDans Famille Chrétienne, n°2052 du 13 au 19 mai, Raphaëlle Simon:\n« Un itinéraire spirituel d’ouverture aux autres et de dépossession de soi, un passage de la tristesse à la sérénité. Tiré d’une histoire vraie, un beau roman intérieur et poétique. »\nPublié le 26 juillet 2017 10 juillet 2017 Catégories Livre BDLaisser un commentaire sur Un pays sans amarres Françoise Landrot, EDB\nCherchez la femme !. Cinecure\nCinecure : « De bons acteurs au service d’un projet généreux et ambitieux… Mais la comédie – qui interroge – le fait aux risques de la caricature et des clichés. 51/100 »\nPublié le 25 juillet 2017 11 juillet 2017 Catégories Cinéma TéléLaisser un commentaire sur Cherchez la femme !. Cinecure\nLinda Caille : « Le phénomène de La Manif pour tous a traumatisé beaucoup de catholiques ». MDR\n« Pendant deux ans, la journaliste Linda Caille est partie à la rencontre des catholiques français. Son enquête, Les Cathos*, dessine des fidèles qui ne partagent pas forcément le même habitus, ni les mêmes convictions, contrairement à ce qu’on pourrait croire. »\nPublié le 25 juillet 2017 11 juillet 2017 Catégories Livre BDLaisser un commentaire sur Linda Caille : « Le phénomène de La Manif pour tous a traumatisé beaucoup de catholiques ». MDR\nQuand l’amour cherche à renaître dans le couple Michel Martin-Prével. La Croix\n« Avec des mots simples, empreints de références bibliques, un texte concret et spirituel enrichi de nombreux graphiques… pour rebâtir le couple sur de nouvelles bases saines et harmonieuses. »\nPublié le 23 juillet 2017 10 juillet 2017 Catégories Livre BDLaisser un commentaire sur Quand l’amour cherche à renaître dans le couple Michel Martin-Prével. La Croix\nSagesse et gestes sacrés à l’honneur du prix Écritures et Spiritualités. Virginie Larousse, MDR\n« Célébrant la qualité littéraire et la poésie du sacré, le 38e prix Écritures et Spritualités a récompensé cette année la romancière Christine Jordis pour «Paysage d’hiver» et notre collaborateur Jean-Philippe de Tonnac pour «Azyme». »\nPublié le 21 juillet 2017 11 juillet 2017 Catégories Livre BDLaisser un commentaire sur Sagesse et gestes sacrés à l’honneur du prix Écritures et Spiritualités. Virginie Larousse, MDR\nComme une nouvelle Pentecôte Patti Gallagher Mansfield, EDB. Zenit\n« elle qui était présente aux origines, en 1967, évoque le jour où, avec d’autres, elle a décidé de prier «pour un renouvellement des grâces que nous avions reçues lors de notre confirmation». «Le Seigneur m’a donné une promesse… et il a merveilleusement rempli sa promesse dans ma vie», poursuit-elle en exhortant: «Priez simplement et remettez votre vie à Dieu. Demandez que soient libérées les grâces de votre baptême et de votre confirmation».\nPatti Gallagher Mansfield a participé au week-end de 1967 à l’Université de Duquesne (Pittsburgh, États-Unis) et a parcouru le monde pour rendre témoignage de la grâce du «baptême dans l’Esprit Saint». À travers sa prédication, ses livres, les programmes télévisés et son ministère pastoral, elle a été pionnière dans le domaine de la Nouvelle évangélisation. Son mari et elle ont quatre enfants et neuf petits-enfants. Ils vivent dans le diocèse de La Nouvelle Orléans en Louisiane. Au cours du Jubilé de l’an 2000, Patti et son époux Al ont été décorés de la médaille pontificale Pro Ecclesia et Pontifice (pour l’Église et le Pape). »\nPublié le 21 juillet 2017 10 juillet 2017 Catégories Livre BDLaisser un commentaire sur Comme une nouvelle Pentecôte Patti Gallagher Mansfield, EDB. Zenit\nGérard Haddad : «Chez les terroristes, haine nihiliste de la société et pulsion fratricide coexistent». MDR\n« Pour le psychanalyste Gérard Haddad, une pulsion fratricide née du déclin de l’autorité parentale peut caractériser la tentation du fanatisme ou du terrorisme. Ce qu’il désigne par le complexe de Caïn. »\nPublié le 19 juillet 2017 11 juillet 2017 Catégories Livre BDLaisser un commentaire sur Gérard Haddad : «Chez les terroristes, haine nihiliste de la société et pulsion fratricide coexistent». MDR


25/04 à flixecourt SAS/HS\nSujet: 25/04 à flixecourt SAS/HS Lun 26 Avr 2010, 12:36\nPoh poh poh poh ...\nUne tres belle journée d'airsoft !\nMerci à la SAS/HS et specialement à Tal et Kekedj pour les scenarios.\n-Une meteo nickel !\n-Un terrain superbe.\n-Un accueil à la cool, bonne ambiance toute la journée.\n-Un scenario pile poil, ni trop simple ni trop complexe ...plein d'auto derision ( le dragon etait enorme ^^ ) bref nickel.\nJe crois que tous les Remes sont unanimes et enthousiastes, on a passé une excellente journée d'airsoft !\nMerci special à Quercus pour la quercus mobile, à Libra pour etre passé me chercher, à wolf pour sa connerie ( le salut aux militaires ricains sur l'aire d'autoroute ... un grand moment , je l'ai raconté à sonia hier et definitivement, elle veut une fille ), aux copains de la Somme pour leur bonne humeur.\nUne question importante a été soulevée ceci dit, wolf...mais je prefere laisser la parole à Libra ...\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Lun 26 Avr 2010, 13:11\nJe suis d'accord à 99% avec Lord.\nToujours un plaisir de retrouver les copains, bon Kekedj il est un peu lourdaing quand il parle de camouflage mais a part ça je l'aime bien quand même\nLe scénario était bien marrant, bien sympa. Les joueurs pareils.\nOn va garder le dragon en souvenir promis.\nLe délire dans le camion de roumains était un grand moment aussi, et les GI's bon publique de nous avoir salué en retour.\nLes rémes n'oubliez pas votre feedback, c'est la moindre des politesses quand on est invité, alors copié collé votre message sur le forum des HS ou des SAS; le lien est dans le portail.\nSujet: C'est bien les Velcro... Lun 26 Avr 2010, 16:05\nUne bien belle journée passée !\nCe fut un bonheur de jouer sur leur terrain, il est magnifique.\nEt les scénars etaient justes comme il faut, on voit qu'il s'etait donné du mal.\nJ'ai trouvé pleins de choses originales dans la journée :\n-les sacs " 3 jours " de chaque équipe avec les respawn mobile ( belle idée),\n-les éléments du scénars à ouvrir sur le terrain après coup de sifflet\n- les velcro : gestion de vies par bande velcro et idem pour les médics, l'idée est aussi à creuser et j'en passe...\nSinon merci à tous les joueurs SAS, HS et aussi à la Rèmes pour leur Esprit\nLibra : j'ai bien aimé ta rêgle des 3 ou 4 week end du mois pour définir les dimanche de jeux et les OP négociés avec ta femme, je vais pondre un contrat aussi avec madame...\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Lun 26 Avr 2010, 16:49\nprimo le velcro une bonne idée.\nsecundo modification du primo, le velcro une sacrée bonne idée.\ntertio modification du secundo (et par voie de fait du primo, j'espère que tout le monde suit bien, surtout ceux du fond), le velcro une putain de sacrée bonne idée.\naccueil vraiment très sympa, merci aux SAS/HS.\nbravo aux orgas d'une part pour l'originalité et la préparation des scénars et d'autre part pour leur clareté leur du brief.\nun terrain vraiment super sympa (y en a pour tous les goûts !) et en plus le temps était de la partie.\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Lun 26 Avr 2010, 17:29\nLibra cette idée du velcro et a jeter aux latines.\nAttention un gros jeu de mot s'est caché dans cette phrase, "ou c kil è" ?\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Lun 26 Avr 2010, 18:19\n"latines" référence à latin.\n"latRines" référence à lieu de commodités.\nmoi je trouve au contraire que c'est une excellente idée.\nmanis is cogitatio ionis, si tu préféres.\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Lun 26 Avr 2010, 18:40\nnan, serieusement , j'dois avouer que le velcro c'est bien , mais l investissement vaut il le coup ?\nOUUUUUUUUUUUUIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! (en mode : uniquement pour emmerder wolf !!!)\nallez, evidement que c'etait une bonne journée, du beau temps , un terrain du foutre de dieu, des nihilismes, des conneries, une ambiance a se faire plomber les cul , et des gens qui s'amusent, génial. de plus , nous avons réussit a manger tous ensemble.\nspécial dedicace a quercus, qui nous a conduit , c'est vraiment bien quand on part tous ensemble dans le même vehicule , meme si on ne s'entends pas toujours , ca nous permet d'etre ensemble (et de voir wolf faire ses conneries, qu'il ne fait jamais seul)\nenfin , le scenar etait aussi très travaillé , et les HS super sympa , plein d'idée , plein de nouveauté, et du fun ... même dans les scenars ! la recherches des boules de cristal , fallait trouver\nPAPA t'as pris beaucoup de photo ?\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Lun 26 Avr 2010, 19:16\nDes nihilismes ?\nOn ne s'entend pas toujours ?\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Lun 26 Avr 2010, 19:41\nun petit coucou vite fait pour vous remercier de votre présence hier. Pour ma reprise saison 2010 ce fût un plaisir de jouer avec vous...\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mar 27 Avr 2010, 10:21\nC'est reciproque vieux\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mar 27 Avr 2010, 11:56\nca nous a fait extrêmement plaisir de jouer avec vous comme d'habitude\non se revoit très prochainement!!!\ngros bécos a tous\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mar 27 Avr 2010, 17:40\nmerci d'etre revenu à flixecourt ^^\nmerci pour mes tio scenarii et remercier Spider pour l'idée des velcro c'est lui qui l'a développer pour nos OP BFS, et comme vous etes digne enfin presque de participer à autre chose que des parties de base on vous sort le grand jeu nous ^^\nPlus sérieusement on a tester avec vous des nouvelles choses et ça à très bien fonctionner.\nGrosse Biiiz à tous,\nps qui à pris le plan de l'op virus LOL\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mar 27 Avr 2010, 17:46\nIl est planqué dans le cul à Libra il l'a bien mérité.\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mar 27 Avr 2010, 18:06\navoue le ! tu en rêves la nuit j'en suis sur ...\nmon premier est un ruminant qui met bas.\nmon second* peut servir à accrocher un morceau de viande.\nmon tout est un mode de fixation.\nun indice pour le public :\nil s'agit d'une super hyper méga hypra bonne idée développée par la SAS/HS.\nréponse à la page quarante douze du prochain Billes de 6.\n*tu noteras que j'aurai pu dire "est une dent pointue chez certains animaux", mais je trouvais ça trop facile\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mar 27 Avr 2010, 18:16\nEst un mec qui apporte café et croissants le matin, ca marchait aussi ^^\nMerci d'ailleurs Kro ( et quercus )\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mar 27 Avr 2010, 19:07\nLoL, je préférais quand tu parlais latin on avait l'air moins con quand même.\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mar 27 Avr 2010, 21:02\nBon, cette histoire de velcro commence sérieusement à me faire chier !!!\nBien acheté les, fabriquez les, on vous remboursera...\nEt LA seulement vous verrez l'investissement en argent et en heures que ça demande.\nMaintenant le prochain qui déborde sur un autre topic en me balancant le mot velcro, je le flingue !\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mar 27 Avr 2010, 21:14\nTic sort certainement du boulot fatigué et il n'était pas dans le camion quand cette taquinerie a commencé, donc sa réaction est un peu vigoureuse.\nMais globalement je rejoins ce qu'il dit, on est sur l'OP virus on a pas de temps à passer a faire ça.\nMaintenant les multiples post de Libra sont en réponse a mes multiples post sur le latin, on arrête tout les deux et ça ira.\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mar 27 Avr 2010, 21:26\nOui, faut que ca reste bon enfant\nKeep cool tic ^^\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mar 27 Avr 2010, 21:43\nc'est clair qu'il faut aimer le comique de répétition et le second degré ... c'est pas donné à tout le monde.\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mar 27 Avr 2010, 23:18\nMais il a raison sur un second point: le flood.\nMon comique de répétition comme le tiens Libra ca génére du flood.\nBon c'est bon on clos le sujet et tout le monde est copain.\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mer 28 Avr 2010, 10:50\noui comme à l'école des fans ! : biere\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mer 28 Avr 2010, 12:06\nC'etait un très bonne journée.\nLe voyage etait très cool.\nLe terrain est vraiment fabuleux, du relief (trou d'obus, batiment, ruines) de l'espace et des buissons pour des contournement, des progressions, des embuscades et des duels sympa .\nJ'ai bien aimé l'équipe de rèmes, pour une fois on s'envoyer pas de billes entre nous ( sauf les traitres )\nLes SAS/HS etait vraiment acceuillant comme toujours.\nContent d'avoir jouer avec Papa Schultz ( les autres aussi ) ca faisait un petit moment.\nC'est promis j'y retournerai.\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Mer 28 Avr 2010, 20:54\nLes cousins de la Rèmes sont toujours aussi sympathiques, on s'est bien éclaté in game et pendant les pauses.\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS Jeu 29 Avr 2010, 08:23\na mon tour , super journée , le tèrrain que du bonheurre et les SAS/HS super team , je comprend mieux l'entende entre nos deux club , merci a vous .\nC'est bien domage que je ne puisse pas jouer plus souvent , un merci a querçus pour le bus , a une prochaine les gas sur!\nSujet: Re: 25/04 à flixecourt SAS/HS


Il faisait beau sur notre pays de cocagne ce jour-là, mais l’Autan ne nous épargnait pas pour autant. - Concours de nouvelles et appels à textes\nAppel à textes\t- Thème\t: Il faisait beau sur notre pays de cocagne ce jour-là, mais l’Autan ne nous épargnait pas pour autant.\nOrganisateur Association Eclats de Rimes\nAvant le\t15/04/2021\tVu 2851 fois\nVille, département, et pays si hors de France Lautrec (Tarn)\nAutres récompenses 2e : 150€, 3e : 100€, livres, visite du village\nArticle premier. L’association Eclats de Rimes organise son 1er concours de nouvelles. Il est ouvert du 15 novembre 2020 au 15 avril 2021. La ville de Lautrec (Médiathèque) et la Communauté des Communes du Lautrécois Pays d’Agout (Office du Tourisme) en sont les partenaires.\nLes candidats sont invités à écrire une nouvelle en donnant une suite à l’introduction suivante :\n« Il faisait beau sur notre pays de cocagne ce jour-là, mais l’Autan ne nous épargnait pas pour autant. »\nArticle 2. Le concours est ouvert à tous. Les moins de 18 ans auront à fournir la copie d’un document d’identité accompagnée d’une autorisation de participation signée de leur représentant légal.\nLa participation au concours est fixée à 10 euros (chèque établi à l’ordre de Eclats de Rimes)\nLes membres du jury et les organisateurs ne sont pas autorisés à concourir.\nArticle 3. Chaque auteur ne peut envoyer qu’une seule nouvelle. Le manuscrit sera dactylographié en quatre exemplaires. La nouvelle ne devra pas dépasser  10 000 caractères (espaces compris) et devra se conformer aux normes suivantes :\n• Format: word (.doc) ou Open Office (.odt)\n• Police : Calibri, Cambria, Times New Roman ou Arial\n• Caractère : 14\nPour garantir l’anonymat, chaque feuille portera en haut et à droite un code composé de 2 lettres et 2 chiffres. Ex : KL53.\nOn joindra une enveloppe cachetée indiquant le code. Dans l’enveloppe une feuille indiquant : nom, prénom, âge, adresse, téléphone, adresse mail, titre de la nouvelle, code d’anonymat.\nLes manuscrits gagnants ou non retenus ne seront pas renvoyés aux auteurs.\nArticle 4. Les manuscrits seront adressés du 15 novembre 2020 au 15 avril 2021 à minuit (cachet de la poste faisant foi) à l’adresse suivante :\nPar courrier : Claude CAPELLE Moulin d’Espérou 81440 LAUTREC\nPar courriel : eclatsdenouvelles@orange.fr\nArticle 5. Chaque auteur ne peut présenter qu’un seul texte. Il doit s’agir d’une œuvre originale non publiée et non primée, écrite en français.  Les lauréats s’engagent à réserver aux organisateurs du concours tous les droits de correction, d’exécution et de reproduction (notamment les droits d’édition graphique et la publication des textes via Internet) sur les œuvres qu’ils présentent. Du seul fait de leur participation, les auteurs garantissent les organisateurs contre tout recours juridique éventuel en ce qui concerne l’originalité des œuvres présentées.\nLes œuvres reçues seront soumises régulièrement à un jury de présélection.\nLe concours est doté de trois prix :\n1.  200 euros + 1 livre + visite du village de Lautrec\n2.  150 euros + 1 livre + visite du village de Lautrec\n3. 100 euros + 1 livre + visite du village de Lautrec\nLa remise des prix aura lieu le jour de l’animation « Les peintres dans la rue ». avant- dernier week-end d’août.  Seuls les lauréats résidant sur le territoire métropolitain devront être obligatoirement présents ou représentés par quelqu’un pour recevoir leurs prix. Les lauréats seront avisés avant fin juin 2021.\nArticle 6. Aucun recours fondé sur les conditions de déroulement du concours ou ses résultats ne sera admis. La participation au concours implique de fait l’acceptation totale et sans réserve du présent règlement.\nLa nouvelle n’est pas un roman en miniature.\nElle est courte, intense.\nSon rythme est rapide.\nIl ne doit pas y avoir de longues descriptions ni digressions.\nLes personnages, peu nombreux, sont réels ou probables.\nElle est sentimentale, historique, réaliste, fantastique, etc.\nElle se termine par un dénouement inattendu appelé la chute .


Filet de flétan en croûte de pommes de terre et sauce à la crème de cidre !! | Parce que le plaisir ça se partage …\n← Marinière de Coques pancetta et basilic\nCeviche de noix de st Jacques, purée d’avocat et fraises piment →\nPour un repas tout en finesse, en saveur et en légèreté, pourquoi ne pas cuisiner des filets de poissons de nos côtes, selon l’arrivage du jour.\nCes filets de flétan feront un plat idéal pour un déjeuner ou un diner en famille.\nLa croûte de pommes de terre croustillante ajoute une dimension supplémentaire au filet de flétan poêlé.\nServi avec une sauce à la crème de cidre , le plat est joliment présenté avec des pommes et des carottes en boules, ainsi que des haricots verts et des asperges sauvages éclatantes.\nflétan en croûte de pommes de terre\n4 filets de flétan de 150g chacun\nhuile végétale, pour frire\nPour la sauce au cidre\n275 ml de cidre doux\n150 ml de bouillon de veau\n200 ml de crème double\n4 carottes de Créances\n150 gr de haricots verts du jardin\n32 pointes d’asperges sauvages\nCommencez par préparer la sauce.\nAjoutez le cidre et une pincée de sucre dans une casserole et faites réduire de deux tiers.\nAjouter le fond de veau, faites réduire de moitié, puis ajoutez la crème double\nAmenez à ébullition douce et réduisez à nouveau jusqu’à ce qu’il ne reste qu’ environ 180 ml de sauce nappante.\nAssaisonnez au goût et réservez jusqu’à utilisation.\nPréparez vos filets de poisson.\nPelez et coupez les pommes de terre en fines allumettes.\nBlanchissez-les dans l’huile végétale à 110 ° C jusqu’à ce qu’elles soient molles mais pas colorées.\nÉgouttez-les sur du papier absorbant et laissez refroidir.\nUne fois refroidies, mettez les pommes de terre dans un bol avec une pincée de sel et 2 jaunes d’oeufs puis mélangez délicatement.\nSaupoudrez les filets de flétan avec une légère couche de farine, puis appliquez une mince couche de mélange pommes de terre-oeufs sur chaque filet.\nRéservez au réfrigérateur jusqu’au moment de servir\nPréparez votre garniture.\nUtilisez une cuillère à pommes parisiennes pour faire 24 boules de pommes (gardez-les immergées dans l’eau en attendant leur l’utilisation) et 24 boules de carottes.\nPortez une casserole d’eau légèrement salée à ébullition, versez-y les boules de carottes et cuisez jusqu’à tendreté, puis égouttez et réservez.\nAjoutez un filet d’huile dans une casserole à feu moyen-élevé.\nUne fois chaude, ajoutez les boules de pommes et les faites-les revenir jusqu’à ce qu’elles soient légèrement dorées.\nCuisez les haricots verts et les asperges sauvages dans salée bouillantependant 2-3 minutes jusqu’à tendreté, puis égouttez et gardez-les au chaud\nCuisez votre poisson.\nFaites chauffer un peu d’huile dans une grande casserole.\nCuisez les filets de flétan (pomme de terre vers le bas) sur une douce chaleur pendant environ 5 minutes, ou jusqu’à ce que la croûte soit dorée mais pas trop colorée.\nRetournez délicatement votre poisson et cuisez-le encore 2-3 minutes.\nPendant ce temps, réchauffez les pommes à feu doux et les carottes dans la sauce.\nDressez vos assiettes.\nPlacez un petit lit de haricots verts dans le centre de chaque assiette et déposez le poisson sur le dessus.\nDisposez la carotte, les pommes et les asperges autour du poisson.\nServez immédiatement avec la sauce à part et quelques pluches de cerfeuil frais.\nCet article, publié dans Été, Fruits, Légumes, Normandie, Plat, Poisson, Terroirs, est tagué asperges sauvages, bouillon de veau, carottes, cerfeuil, cidre doux, crème double, farine, flétan, haricots verts, huile d'olive, huile végétale, oeufs, poivre, pomme de terre, pommes, sel, sucre. Ajoutez ce permalien à vos favoris.


Maitre Fréderic Foromou Loua conteste l’élection du nouveau président de l’INIDH. – LUMIEREGUINEE.COM\nHome / Tag Archives: Maitre Fréderic Foromou Loua conteste l’élection du nouveau président de l’INIDH.\nTag Archives: Maitre Fréderic Foromou Loua conteste l’élection du nouveau président de l’INIDH.\n3 avril 2018\tDroit pour tous 0\nL’institution nationale des droits humains a renouvellé ses instances ce mardi 3 avril lors de sa plénière élective. Dr Alya Diaby a été élu président, est contesté par son challenger Maitre Fréderic Loua. Sur 29 commissaires votants, 21 ont voté pour Docteur Alya Diaby en défaveur de son adversaire qui ...


Avis BD Andy et Gina, tome 1 - résumé et chronique BD sur Coin BD\nEnfants de parents pathétiques, cons et violents, leur père est un alcoolique complètement à l'ouest qui n'a aucune humanité et qu'on vient vite à détester malgré le coté "comique" du personnage.\nLes deux enfants sont attachants malgré leur personnalité vraiment opposée : Andy est un gentil petit garçon, très crédule, qui se laisse sans cesse entrainer dans des situations vraiment noires par sa soeur, Gina, une véritable psychopathe en puisance. Sadique, elle est de toute façon le personnage clé de l'histoire, celle par qui tout commence et tout fini !\nAttention, c'est vraiment très glauque... et la fin est d'une noirceur épouvantable. En fin de lecture, on ressent un espèce de malaise... brrr\nLe dessin de Relom, quant à lui, ne peut que faire penser à celui de Larcenet, tout en étant plus dans le ton que celui de l'auteur de Bill Baroud pour ce type de récit. EN noir et blanc, il est parfait pour souligner la noirceur de certains passages, ou l'auteur joue avec le contraste pour arriver à ses fins.\nChronique rédigée par Piehr le 01/12/2002\nAcheter d'occasion : 4,51 €\n4 internautes ont donné leur avis sur l'album BD Andy et Gina, tome 1, lui attribuant une note moyenne de 3,88/5. La chronique BD ci-dessus est prise en compte dans le calcul de cette moyenne.\nPlutôt étrange et décallée, l'atmosphère de cette série risque en surprendre plus d'un...!\nOn est loin, très loin des jeux innocents des enfants du monde de la Bande Dessinée classique : ces deux compères sont plus associés dans les bétises... morbides ! Assaisonnez le tout d'un noir et blanc maîtrisé et d'un jeu d'ombres bien orchestré, le dessin (avec une mention toute particulière pour le portrait du père) ne peut qu'accentuer cette curieuse ambiance.\nAinsi donc, Relom nous dresse un portrait assez peu conventionnel de l'enfance, en puisant malgré tout dans les craintes primaires ses principales influences : la peur du noir avec l'épisode de la cave, et du croque-mitaine représenté par le psychopathe, les fantômes en tout genre... Le lecteur en ressort forcément destabilisé : ces craintes et autres fantasmes monstrueux, nous les avons tous éprouvés dans notre prime jeunesse, mais le fait de les voir ressurgir et "subir" par les protagonistes de cet album est relativement oppressant, il est en effet peu aisé de se retrouver confronté à ses vieilles angoisses !\nToutefois, la dynamique du récit associée à l'humour très second degré des personnages ne donne pas au lecteur énormément de temps pour analyser davantage cet étrange climat. Les histoires se suivent, s'enchaînent, vite, très vite, entre deux réparties particulièrement cinglantes, et l'on est rapidement pris à témoin de cette bien curieuse famille à la frontière de l'absurde en se demandant "mais que vont-ils bien pouvoir devenir ?" ! Il est certain que cette maisonnée n'a rien de glorieux et le destin de nos deux "chérubins" semble d'ors et déjà tracé !\n...Mais justement, on espère bien se tromper sur ce coup là (ben, oui! on est humain avant tout! )...\nAssez dérangeant, mais pas mauvais non plus, cet album sort en tout cas des sentiers battus : à vous de vous faire une idée !\nlouloute :Une excellente BD !\nJe m'amuse beaucoup à lire les effrayantes histoires de ces deux héros.\nIl est cependant vital pour votre santé psychique que vous soyez inconditionnel au second degrés.\nAinsi, vous vous assurerez une excellente digestion.\nlarose :Une BD culte !\nC'est tout simplement génial. J'ai rarement autant ri en lisant une bd. Les personnages et les idées du scénario sont tout simplement excellentes : josé, roudoudou, rosie, le poisson séché !, le psychopate, les cadavres de chiens dans le congel, eric moreno !\nJe conseille cette bédé à tous les gens qui aiment la morale et les bonnes valeurs.\nAndy et Gina, tome 1 4 3.88\nAndy et Gina, tome 2 1 3.50\nAndy et Gina, tome 4 : Fratrie Party 1 3.50\n-- Liste des albums --Tome 1Tome 2Tome 4 : Fratrie Party


Le côté obscur du Web - Haut-Parleurs Intelligents Amazon\nPrincipal Haut-Parleurs Intelligents Amazon Le côté obscur du Web\nLorsque Google indexe tant de milliards de pages Web qu'il ne prend même plus la peine de répertorier le nombre, il est difficile d'imaginer que beaucoup se trouve au-delà de ses tentacules de grande envergure.\nEn dessous, cependant, se trouve un monde en ligne que peu de gens connaissent. C’est un royaume d’immenses réserves inexploitées d’informations précieuses contenant des bases de données tentaculaires, des sites Web cachés et des forums obscurs. C’est un monde où les universitaires et les chercheurs pourraient trouver les données nécessaires pour résoudre certains des plus grands problèmes de l’humanité, mais aussi où les syndicats du crime opèrent et où les manuels terroristes et la pornographie enfantine sont distribués gratuitement.\nDisparaître dans le dark web\nIl existe de nombreuses raisons valables pour lesquelles vous ne souhaitez peut-être pas que vos exploits en ligne puissent faire l'objet d'une recherche. Découvrez comment vous pouvez disparaître du Web\nDans le même temps, le Web souterrain est le meilleur espoir pour ceux qui veulent échapper aux liens de la censure totalitaire de l'État et partager leurs idées ou leurs expériences avec le monde extérieur.\nIntéressé? Tu n'es pas seul. Le Deep Web et ses darknets sont un nouveau champ de bataille pour ceux qui veulent défendre le droit à la vie privée en ligne et pour ceux qui estiment que les droits doivent être sacrifiés pour la sécurité de la société. Le Web profond est également la nouvelle frontière pour ceux qui veulent rivaliser avec Google dans le domaine de la recherche. Faites un voyage avec nous de l'autre côté d'Internet.\nWeb profonds, Web sombre et darknets\nLa première chose à comprendre est que, si les éléments qui composent cet autre site Web ont des aspects communs, nous ne parlons pas d’une seule entité unifiée. Ceux qui sont au courant parleront souvent du Web profond ou invisible, des darknets et du Web sombre, et vous pourriez penser que ce sont tous la même chose. En fait, ce sont des phénomènes distincts, bien que liés par des thèmes, des propriétés ou des intérêts communs.\nLe Web profond n'est pas à moitié aussi étrange ou sinistre que cela puisse paraître. Dans le langage informatique, il fait référence aux parties du Web qui, pour une raison quelconque, ont été invisibles aux moteurs de recherche conventionnels tels que Google.\nLa majorité de ce Web profond est composée de pages créées dynamiquement et d'entrées de base de données qui ne sont accessibles que par le remplissage manuel d'un formulaire HTML.\nLa majorité de ce Web profond est composée de pages créées dynamiquement et d'entrées de base de données qui ne sont accessibles que par le remplissage manuel d'un formulaire HTML. Une plus petite proportion a été accidentellement ou délibérément rendue inaccessible aux robots d'exploration de Google, tandis que d'autres zones se trouvent derrière des sites protégés par mot de passe ou réservés uniquement aux abonnements.\nNe vous y trompez pas, le Web profond est énorme. L'étude pionnière de Michael Bergman en 2001, The Deep Web: Surfacing Hidden Value, a estimé qu'elle représentait 7 500 To de données à un moment où les moteurs de recherche ne pouvaient en indexer que 19.\nMême les estimations les plus prudentes d'un article de 2007 rédigé par Jayant Madhavan, Alon Halevy et ses collègues de Google suggèrent qu'il existe plus de 25 millions de sources différentes de contenu Web profond, dont beaucoup sont d'énormes référentiels.\nIl y a un sentiment prédominant dans la communauté des bases de données que nous avons raté le bateau avec le WWW, conclut le document de Google. Le message principal de cet article est qu'un deuxième bateau est là, avec des volumes stupéfiants de données structurées, et que ce bateau devrait être le nôtre.\nIl y a beaucoup de contenu légitime et précieux dans le Web profond, a déclaré le Dr Juliana Freire, responsable d'un projet de l'Université de l'Utah, DeepPeep, qui vise à rendre le contenu Web profond plus accessible.\nPar exemple, il existe plusieurs ensembles de données scientifiques (comme le Sloan Digital Sky Survey et le Center for Coastal Margin Observation & Prediction), des documents et des bases de données, qui sont utiles à la société et ont de nombreuses applications importantes.\nPowerShell 7.0.3 est publié avec quelques correctifs\narreglar el puerto de carga suelto de kindle fire\ncómo transmitir a amazon fire stick


Services serrurerie à Saint-Priest - Devis-Serrurrerie.com\nDécouvrez les services de serrurerie à Saint-Priest avec Devis-Serrurrerie.com\nVos services de serrurerie à Saint-Priest\nDécouvrir la profession de serrurier à Saint-Priest\nAu moment où le marché de la rénovation est en pleine expansion, le métier de serrurier s'est aussi diversifié. Nous vous proposons de découvrir les connaissances et secteurs d'activités des spécialistes de la serrurerie à Saint-Priest.\nDépannage serrurier à Saint-Priest : sollicitez un serrurier compétent\nBesoin d'un serrurier en urgence à Saint-Priest ? Retrouvez ci-dessous nos recommandations pour bénéficier d'un serrurier en urgence en toute sérénité.\nDevis pour travaux de serrurerie à Saint-Priest : déposez une demande pour comparer les prestations\nFaire rédiger un devis par un serrurier professionnel à Saint-Priest est la garantie d'une prestation réussie. Un devis vous permet de savoir quel est le tarif de votre prestation de serrurerie mais également sa durée et les conditions de sa réalisation.\nComment évaluer le prix du service d'un artisan serrurier à Saint-Priest ?\nVous avez coincé votre clef dans la serrure de votre porte ou vous aimeriez faire installer un système de fermeture en 5 points et devez contacter un artisan serrurier ? Découvrez les tarifs et les services des serruriers à Saint-Priest.\nArticles similaires sur les serruriers à Saint-Priest\nLe métier de serrurier à Saint-Priest\nPrix serrurier à Saint-Priest\nQuelques clics suffisent pour remplir une demande de devis travaux serrurerie et trouver un serrurier dans le Rhône


Musicothérapie - Définition, Bienfaits, Grands Principes - Doctonat\nAccueil > Thérapies > La musicothérapie: une méthode bien-être douce et créative\nParmi les thérapies visant le bien-être global, la musicothérapie se situe au croisement de l’art thérapie et des thérapies d’approche psychologique. Elle s’adresse autant aux adultes qu’aux enfants, dans le cadre libéral ou public. Elle peut aussi s’inscrire dans un parcours de soins médicaux.\n— Une approche récente d’origine américaine\n— L’influence du son sur le développement humain\n— Des champs d’intervention variés\n— Des approches musicales diversifiées\n— Chez les bébés et les tout-petits\n— Chez les enfants\n— Chez les adultes\n— Déroulement des séances individuelles\n— Devenir musicothérapeute : formation\nUne approche récente d’origine américaine\nLa musicothérapie est un courant né aux Etats-Unis dans les années 50. Elle n’est apparue en France qu’à la fin des années soixante. En 1972, la première association voit le jour en France. Depuis, cette discipline s’est enrichie et structurée. Ses bases théoriques sont influencées par des courants de psychothérapie variés. Selon les pays où elle est pratiquée, on retrouvera donc différentes orientations en fonction des modèles thérapeutiques en vogue.\nDès les premiers mois de grossesse, l’embryon développe une sensibilité aux sons qui l’entourent, entre la 24ème et la 26ème semaine de grossesse. La construction de l’appareil sonore lui permet de capter les vibrations du liquide amniotique, qui filtre lui-même les sons venus de l’extérieur. L’audition est le sens du bébé le plus sollicité durant la grossesse. On sait que la voix de la mère joue un rôle considérable dans le bien-être in utero.\nLe bébé construit un répertoire sonore en mémorisant par exemple la voix de ses parents. Cette familiarisation prépare aussi le bébé à une naissance dans les meilleures conditions émotionnelles. Ainsi une fois sorti du ventre de sa mère, il pourra retrouver les voix qu’il avait déjà entendues. Cela le sécurise considérablement.\nDes champs d’intervention variés\nLes pratiques de musicothérapie présentent différents bienfaits et s’insèrent dans différents champs. Certains thérapeutes interviennent dans le secteur public dédié aux soins : hôpitaux, maternité, maisons de retraite, instituts médicalisés, cliniques spécialisées… Dans ce cas, l’objectif est avant tout d’apporter du bien-être aux patients. Le travail se fait en concertation avec les équipes soignantes. Les interventions ont lieu en petit groupe comme dans les maisons de retraites ou les instituts médicaux, ou bien en individuel comme à l’hôpital.\nLe musicothérapeute aide les personnes à reprendre possession de leur corps, à le réapprivoiser du mieux possible. Il permet aussi de mieux vivre les périodes d’hospitalisation et les soins médicaux. La dimension « plaisir » ainsi que la créativité sont des ingrédients précieux pour aider les personnes à préserver leur santé sur tous les plans. Dans le domaine des soins psychiques, la musicothérapie apaise et aide à créer du lien entre les patients et l’entourage proche, soignants comme famille.\nLes musicothérapeutes peuvent aussi travailler dans les établissements dédiés à la petite enfance comme les crèches. Leur intervention participe alors à l’éducation musicale des tout-petits mais aussi à favoriser un bon développement psychomoteur et émotionnel.\nEnfin, il est possible d’exercer en cabinet libéral. Le musicothérapeute reçoit alors en individuel des clients aux profils variés, le plus souvent en recherche d’une pratique de bien-être douce et personnalisée, comme alternative aux thérapies axées sur le verbal.\nDans tous les cas, la musicothérapie apporte en plus une ouverture culturelle sur le monde. Après les séances, les pratiquants ont souvent envie de continuer à jouer ou chanter une fois chez eux. Ils peuvent également réécouter les compositeurs et œuvres découverts pendant les séances. Cette dimension est propre à la musique et n’existe pas forcément dans les autres disciplines transmises via l’art thérapie.\nDes approches musicales diversifiées\nLa musicothérapie s’est énormément enrichie depuis sa création, grâce aux apports des recherches sur l’influence du son sur le cerveau et grâce aux travaux menés en psychologie du développement humain. Il existe de nombreuses formes de pratiques selon la formation du musicothérapeute, le lieu d’intervention, le public visé.\nOn peut cependant distinguer 3 grands axes généraux, qui décrivent les rôles respectifs du thérapeute et du patient :\nl'approche réceptive. La personne écoute des musiques préparées par le thérapeute en fonction de ce qu’il a perçu des besoins de celle-ci, soit pour l’énergiser soit pour l’apaiser. Le travail s’apparente donc à de la relaxation personnalisée.\nl'approche active. La personne utilise sa voix, ou de petits instruments, en alternance avec le thérapeute ou en même temps. En groupe, cette pratique aide à renforcer les liens sociaux et le partage.\nla combinaison des approches réceptives et actives.\nLa musicothérapie peut aussi s’insérer dans une psychothérapie. Il existe des thérapeutes alliant par exemple l’approche psychanalytique et musicothérapeutique, ou bien les thérapies cognitives ou systémiques. Ces thérapies verbales sont complémentaires au travail essentiellement non verbal proposé en musique.\nLes orientations sont donc multiples et non exhaustives. Chaque thérapeute selon sa formation et sa propre pratique musicale pourra donner une couleur différente à son intervention. Certains privilégient les instruments et le rythme, d’autres la voix en combinant différentes approches.\nEn particulier, on peut citer les pratiques comme le yoga du son, le kototama (pratique japonaise axée sur les bienfaits des sons voyelles), la thérapie vocale, l’approche du son inspiré de la médecine chinoise (avec une correspondance entre les sons et les organes). Ici, la musique peut être soit utilisée comme dans l'approche réceptive, soit créée par la personne comme dans l'approche active.\nLes bébés sont extrêmement réceptifs à la voix de leur mère depuis leur vie in utero. La musicothérapie présente de nombreux bienfaits pour les enfants prématurés. Elle est largement utilisée en périnatalité, en particulier auprès des nourrissons prématurés. Ceux-ci peuvent connaître des détresses émotionnelles variées du fait de leur fragilité physique à la naissance. Ils subissent des prises en charge médicales parfois complexes.\nLes bébés prématurés ne disposent que de peu de moyens pour se faire comprendre mais les séances de musicothérapie participent à l’émergence de leur psyché et donc à la mise en place progressive des échanges verbaux entre mère et enfant.\nCet effet est renforcé par le fait que ce travail est mené en équipe autour de l’enfant : soignants, intervenants musiciens et parents s’accordent sur les soins à prodiguer en musique au bébé. Ce dernier ressent alors également l’harmonie entre les adultes qui l’entourent. Sur le plan physiologique, les séances permettent de diminuer le stress du bébé face aux gestes médicaux, de favoriser la prise de poids, de diminuer l’apparition de bradycardies et d’apnées, de réduire le temps d’hospitalisation.\nPlusieurs modalités de séances1 sont possibles avec les bébés :\ndes écoutes de pistes audio préparées à l’avance. On diffuse dans la couveuse des CD contenant des voix chantées et/ou parlées préenregistrées, par exemple celle de la mère et et du père. Il peut aussi s’agir de musiques écoutées par les parents durant la grossesse.\ndes écoutes en présence des parents et du musicothérapeute. Par exemple, on peut passer au bébé un CD de chants choisi par la mère. Le thérapeute aide celle-ci à repérer chez le bébé les signes d’écoute et de plaisir. Les parents peuvent ainsi mieux connaître et comprendre les réactions de leur bébé grâce à ce lien intime créé par la musique. Durant l’écoute, on propose parfois aux parents de stimuler par de doux massages et gestes le bébé, afin d’accompagner ses ressentis et ancrer le sentiment de sécurité affective.\ndes séances de chant maternel en peau à peau. On utilise des berceuses, des comptines permettant de répéter les motifs rythmiques et mélodiques. Cela rassure l’enfant et établit un lien intergénérationnel. En effet, les berceuses sont souvent transmises de parents à enfants puis aux petits-enfants à leur tour.\ndes séances de chant improvisé avec la mère et le musicothérapeute. Selon l’état comportemental du bébé, la mère et le thérapeute chantent spontanément en s’adaptant à ses réactions. Cette pratique aide l’enfant à se sentir au centre de l’attention, soutenu et reconnu dans l’expression libre de ses ressentis.\nCette activité constitue un apprentissage complet pour le corps et le mental. En groupe, chacun doit prendre sa place en restant à l’écoute des autres et du musicothérapeute. Le medium musical sert alors de liant tout autant que de limite pour préserver la sphère intime des autres. Les enfants peuvent s’exprimer dans un espace sécure et apprennent le respect grâce aux consignes d’écoute et de jeu.\nLes séances s’articulent toujours autour des besoins et réactions des enfants2. Le thérapeute met à disposition des instruments et observe les initiatives des enfants. Il rebondit sur leurs propositions en créant par exemple avec eux des petites comptines ou des mélodies improvisées. Les séances peuvent suivre une trame structurée, en commençant par un chant d’introduction et finir par un rituel d’écoute instrumentale. Chaque musicien organise relativement librement le contenu, mais à chaque fois il place l’enfant au centre. Celui-ci doit rester acteur et libre de tester, jouer, proposer grâce au matériel présent.\nLe musicothérapeute enrichit la pratique en transmettant des chants, par exemple des comptines ou berceuses, adaptés à la situation et aux ressentis de l’enfant selon l’évolution des séances. Comme on le voit, la pratique se fait donc beaucoup grâce à la qualité de la relation entre le musicien et les enfants présents. Il se doit d’être lui-même très réceptif pour faire les propositions les plus adaptées et amener les enfants à déployer facilement leur expression personnelle et leur créativité.\nEnfin, pour les enfants pris en charge médicalement, elle constitue une bulle de ressourcement qui leur donne une autre image d’eux-mêmes et de leur corps, hors du champ des soins.\nLa musicothérapie est une alternative idéale quand la verbalisation en thérapie classique s’avère difficile. Certaines personnes sont mal à l’aise en face d’un psychothérapeute ou bien ont du mal à se livrer par les mots. Les émotions sont d’ailleurs parfois impossibles à décrire par le langage verbal. Nous sommes limités par les mots.\nC’est là qu'elle peut aider à exprimer et canaliser ses émotions, sans les retenir, sans crainte du regard d’autrui. Elle aide à transférer le vécu via la voix ou la pratique instrumentale. Quand il s’agit d’écoutes musicales, les vibrations sonores déclenchent par résonance des ressentis. Cette expérience vient à la fois faire écho à ce qui est vécu par la personne, et stimuler ce qu’elle aimerait ressentir et donc créer dans sa vie. Elle facilite par extension la communication avec le thérapeute et restaure le lien de confiance indispensable pour faire avancer la thérapie.\nEn remettant du sens sur le vécu personnel grâce à la mise en mouvement, à la mise en voix et à la pratique instrumentale, les séances aident à prendre de la distance et à structurer le mental. Le but n’est jamais de produire un résultat esthétique ou d’atteindre un niveau musical. Ce qui fonde la démarche est le processus créatif en soi. L’approche se veut avant tout synonyme de plaisir pour aider les personnes à oser créer à partir d’elles-mêmes, reprendre possession de leur potentiel, restaurer l’estime de soi.\nLes séances s’adressent à un public large. Elles sont particulièrement indiquées en cas d’anxiété, insomnies, dépression, spasmophilie. En association avec un suivi médical, elles aident à soulager les troubles psychotiques, les troubles neurologiques comme la maladie d’Alzheimer, les difficultés sociales ou sensorielles. La pratique peut se faire en individuel ou bien en collectif.\nPour les consultations adultes3, la thérapie est initiée par un entretien au cours duquel le patient raconte son histoire musicale et sonore. Il s’agit de savoir quel lien il a eu avec la musique durant son enfance, s’il écoutait de la musique dans le cadre familial ou a eu une pratique musicale. Egalement, le patient est amené à parler de ses goûts musicaux, par exemple dire s’il préfère les chansons ou la musique classique, ce qu’il a l’habitude d’écouter et ce qu’il n’aime pas du tout musicalement parlant.\nCette première approche permet au thérapeute de cerner les affinités musicales de la personne et sa façon de percevoir la musique. Par exemple, certaines personnes sont plus sensibles aux sons aigus que graves, d’autres préfèrent les sonorités percussives, d’autres encore utilisent la musique pour se concentrer ou bien pour chanter.\nChacun a son approche et c’est cette histoire personnelle qui va orienter les premières séances avec le thérapeute. Le thérapeute fait aussi passer un test réceptif, qui consiste à faire écouter au patient un ensemble d’extraits musicaux variés. Après chaque écoute, le patient évoque ce qu’il a ressenti, soit verbalement soit par un autre moyen d’expression (la danse, les gestes, un dessin, un chant).\nPar la suite, les séances peuvent alterner écoute et production musicale avec des instruments faciles à utiliser même pour les non-musiciens (flûtes, petites percussions par exemple). Le thérapeute amène le patient à affiner ses ressentis et les exprimer de façon libre. Le cheminement se fait entre réception des écoutes et initiatives du patient pour créer à son tour les sons qui lui procurent les ressentis dont il a besoin.\nDevenir musicothérapeute : formation\nElle n’est pas encore reconnue en France au même titre que les autres formes de thérapie. Il n’existe donc pas de diplôme en tant que tel à ce jour et seules les formations acceptées par la fédération de musicothérapie sont valables.\nLes candidats doivent obtenir une licence ou un certificatdélivré actuellement par quelques universités et centres spécialisés (Universités de Montpellier, Paris-Descartes, Nantes, ateliers de musicothérapie de Bourgogne et de Bordeaux). Ils peuvent ensuite exercer en libéral ou au sein de structures et collectivités publiques ou privées.\nPour réussir dans ce métier, il faut bien sûr avoir soi-même une pratique musicale solide, à la fois instrumentale et vocale. La connaissance du patrimoine musical est indispensable pour transmettre les chants, comptines et berceuses et aussi pour disposer d’un large choix d’écoute d’œuvres. Il lui faut un bon sens pédagogique et un bagage étayé en psychologie de l’enfant et de l’adulte.\nHumainement, cette profession exige beaucoup d’empathie, un sens aigu de l’observation et de la communication. Le musicothérapeute est souvent amené à travailler en équipe, aussi il faut savoir concilier sa vision avec celle des professionnels accompagnant les patients ou les groupes.\nLa musicothérapie est une thérapie, qui vise le bien-être global de l'individu. La musique est employée comme moyen thérapeutique.\n- Approche active : le patient utilise sa voix ou des instruments\n- Approche réceptive : écoute de sons. Relaxation personnalisée.\n- Une combinaison de ces approches\n- Traitement de l'anxiété, de l'insomnie, de la dépression et de la spasmophilie\n- Soulagement des troubles psychotiques ou neurologiques\n- Amélioration des troubles des apprentissages\n- Participe au bon développement neurocognitif et émotionnel du nourrisson\n1: Dominique Sandre, Musicothérapie : un soin « accordé » aux bébés hospitalisés en réanimation et médecine néonatale au chu de Dijon, in Spirale 2018/1 (N°85).\n2: Hélène Century, La musicothérapie, in Le coq-héron, 2010/3 (n°202).\n3: Edith Lecourt, La musicothérapie : une synthèse d’introduction et de référence pour découvrir les vertus thérapeutiques de la musique, Eyrolles, 2019.


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