Aux membres du Chapitre Général des Salésiens Valdocco\n16 février – 4 avril 2020\nIl est significatif qu'après quelques décennies, la Providence vous ait amenés à célébrer le Chapitre Général au Valdocco – le lieu de la mémoire – où le rêve fondateur s'est concrétisé et a fait les premiers pas. Je suis sûr que le bruit et les cris des oratoires seront la meilleure musique, la plus efficace pour que l'Esprit ravive le don charismatique de votre Fondateur. Ne fermez pas les fenêtres à ce bruit de fond ... Qu’il vous accompagne et vous garde sans repos et intrépides dans le discernement ! Et permettez à ces voix et à ces chants d'évoquer, à leur tour, en vous, le visage de nombreux autres jeunes qui, pour diverses raisons, se trouvent comme des brebis sans berger (cf. Mc 6, 34). Ces cris et ce souci vous garderont attentifs et éveillés face à tout type d'anesthésie auto-imposée et vous aideront à rester dans une fidélité créative à votre identité salésienne.\nPenser à la figure du Salésien pour les jeunes d'aujourd'hui implique d'accepter que nous sommes plongés dans un temps de changements, avec toute l'incertitude qui en découle. Personne ne peut dire avec certitude et précision (si tant est que cela ait été jamais possible) ce qui se passera dans un avenir proche sur le plan social, économique, éducatif et culturel. L'inconsistance et la « fluidité » des événements, mais surtout la rapidité avec laquelle les choses se suivent et se communiquent, font de chaque type de prévision une lecture condamnée à être reformulée au plus vite. Cette perspective est encore plus accentuée par le fait que vos œuvres sont orientées d'une manière particulière vers le monde de la jeunesse qui est en soi un monde en mouvement et en transformation continue. Cela requiert une double docilité : docilité aux jeunes et à leurs besoins, et docilité à l'Esprit et à tout ce qu'Il veut transformer.\nAssumer de manière responsable cette situation – à la fois au niveau personnel et au niveau communautaire – implique de sortir d'une rhétorique\nqui nous fait dire sans cesse « tout change » et qui, à force de le dire et de le répéter, finit par nous fixer dans une inertie paralysante qui prive votre mission de la parrhésie propre aux disciples du Seigneur. Cette inertie peut aussi se manifester dans un regard et une attitude pessimistes face à tout ce qui nous entoure et non seulement par rapport aux transformations qui s'opèrent dans la société mais aussi par rapport à sa propre Congrégation, aux frères et à la vie de l'Église. Cette attitude finit par « boycotter » et empêcher toute réponse ou tout processus alternatif, ou par faire ressortir la position opposée : un optimisme aveugle, capable de dissoudre la force et la nouveauté de l'Évangile, nous empêchant d'accepter concrètement la complexité que les situations exigent et la prophétie que le Seigneur nous invite à poursuivre. Ni le pessimisme ni l'optimisme ne sont des dons de l'Esprit, car tous deux proviennent d'une vision autoréférentielle capable seulement de se mesurer avec ses propres forces, capacités ou aptitudes, nous empêchant de regarder ce que le Seigneur met en œuvre et veut accomplir parmi nous. Ni s'adapter à la culture à la mode, ni se réfugier dans un passé héroïque mais déjà désincarné [ne sont des dons de l’Esprit]. En période de changements, il est bon de s'en tenir aux paroles de saint Paul à Timothée : « Voilà pourquoi, je te le rappelle, ravive le don gratuit de Dieu, ce don qui est en toi depuis que je t’ai imposé les mains. Car ce n’est pas un esprit de peur que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d’amour et de pondération. » (2Tm 1,6-7).\nCes paroles nous invitent à cultiver une attitude contemplative, capable d'identifier et de discerner les points clés. Cela aidera à s'engager dans le chemin avec l'esprit et la contribution propres des fils de Don Bosco et, comme lui, à développer « une révolution culturelle courageuse ». Cette attitude contemplative vous permettra de dépasser et de dépasser vos propres attentes et programmes. Nous sommes des hommes et des femmes de foi, ce qui suppose d'être passionnés par Jésus-Christ ; et nous savons que notre présent et notre avenir sont imprégnés de cette force apostolique et charismatique appelée à continuer à imprégner la vie de nombreux jeunes abandonnés et en danger, pauvres et désavantagés, exclus et rejetés, privés de droits, de maison ... Ces jeunes attendent un regard d'espérance capable de contredire tout type de fatalisme ou de déterminisme. Ils attendent de croiser le regard de Jésus qui leur dit « qu’il y a une issue à toutes les situations difficiles ou douloureuses ». C'est là qu'habite notre joie.\nNi pessimiste ni optimiste, le Salésien du XXIème siècle est un homme plein d'espoir car il sait que son centre se situe dans le Seigneur capable de faire toutes choses nouvelles (cf. Ap 21,5). Cela seul nous sauvera de vivre dans une attitude de résignation et de survie défensive. Cela seul rendra notre vie fructueuse, car elle permettra au don reçu de continuer à être vécu et exprimé comme une bonne nouvelle pour et avec les jeunes d'aujourd'hui. Cette attitude d'espérance est capable d'établir et d'inaugurer des processus éducatifs alternatifs à la culture dominante qui, dans de nombreuses situations – à la fois en raison de l'extrême pauvreté ou de l'abondance aussi extrême dans certains cas – finissent par asphyxier et tuer les rêves de nos jeunes en les condamnant à un conformisme assourdissant, rampant et souvent anesthésié. Ni triomphalistes ni alarmistes, hommes et femmes joyeux et pleins d'espérance, non automatisés mais artisans actifs, capables d’« afficher d’autres rêves que ce monde n’offre pas, témoigner de la beauté de la générosité, du service, de la pureté, du courage, du pardon, de la fidélité à sa vocation, de la prière, de la lutte pour la justice et le bien commun, de l’amour des pauvres, de l’amitié sociale.»\nL’ « option Valdocco » pour votre CG28 est une bonne occasion pour vous confronter avec vos sources et demander au Seigneur : « Da mihi animas, cætera tolle ». « Tolle » surtout ce qui a été incorporé et perpétué en cours de route et qui, bien qu'à un autre moment aurait pu être une réponse adéquate, vous empêche aujourd'hui de configurer et de façonner la présence salésienne de manière évangéliquement significative dans les différentes situations de la mission. Cela nécessite, de votre part, de surmonter les peurs et les appréhensions qui peuvent découler du fait d'avoir cru que le charisme se réduisît ou s'identifiât avec certaines œuvres ou structures bien déterminées. Vivre fidèlement le charisme est quelque chose de plus riche et de plus stimulant que le simple abandon, retrait ou réajustement des maisons ou des activités ; cela implique un changement de mentalité face à la mission à accomplir.\nL’ « option Valdocco” et le don des jeunes\nL'Oratoire salésien et tout ce qui en a découlé, ainsi que le racontent les Mémoires de l'Oratoire, est né comme une réponse à la vie de jeunes avec un visage et une histoire, qui ont mis en mouvement ce jeune prêtre incapable de rester neutre ou inactif devant ce qui se produisait. Ce fut bien plus qu'un geste de bonne volonté ou de gentillesse, et même bien plus que le résultat d'un projet d'étude sur la « faisabilité numérique et charismatique ». Je crois plutôt à un acte de conversion permanente et à une réponse au Seigneur qui, « fatigué de frapper » à nos portes, attend que nous allions le chercher et le rencontrer ... Ou que nous le laissions sortir quand il frappe de l'intérieur. Une conversion qui a impliqué (et compliqué) toute la vie de Don Bosco et celle de son entourage. Don Bosco, non seulement ne choisit pas de se séparer du monde pour rechercher la sainteté, mais se laisse interpeller et choisit comment et dans quel monde vivre.\nEn choisissant et en accueillant le monde des enfants et des jeunes abandonnés, sans travail ni formation, il leur a permis d'expérimenter d'une manière tangible la paternité de Dieu et leur a fourni des outils pour raconter leur vie et leur histoire à la lumière d'un amour inconditionnel. Et eux, à leur tour, ont aidé l'Église à renouer avec sa mission : « La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle » (Ps 117/118,22). Loin d'être des agents passifs ou des spectateurs de l'œuvre missionnaire, ils sont devenus, à partir de leur condition même – dans bien des cas « analphabètes religieux » et «analphabètes sociaux » – les principaux protagonistes de tout le processus de fondation.9 La salésianité naît précisément de cette rencontre capable de susciter des prophéties et des visions : accueillir, intégrer et faire grandir les meilleures qualités comme don pour les autres, surtout pour les marginalisés et les abandonnés de qui on n’attend rien. C’est Paul VI qui l'a dit : « Évangélisatrice, l’Église commence par s’évangéliser elle-même.… Cela veut dire, en un mot, qu’elle a toujours besoin d’être évangélisée, si elle veut garder fraîcheur, élan et force pour annoncer l’Évangile.» Tout charisme doit être renouvelé et évangélisé, et, dans votre cas, surtout par les jeunes les plus pauvres.\n9 Grâce à l'aide du sage Cafasso, Don Bosco a découvert qui il était aux yeux des jeunes détenus ; et ces jeunes détenus ont découvert un visage nouveau dans le regard de Don Bosco. Ensemble, ils ont ainsi découvert le rêve de Dieu qui a besoin de ces rencontres pour se manifester. Don Bosco n'a pas découvert sa mission devant un miroir, mais dans la douleur de voir des jeunes sans avenir. Le Salésien du XXIème siècle ne découvrira pas son identité s'il n'est pas capable de souffrir avec « la quantité de jeunes, sains et robustes, éveillés qui étaient en prison tourmentés et totalement dépourvus de nourriture spirituelle et matérielle… Ils représentaient l'opprobre de la nation, le déshonneur de la famille. » (Mémoires de l'Oratoire de Saint François de Sales, 48) ; et nous pourrions ajouter : de notre Église même.\n11 Exhortation Apostolique Evangelii nuntiandi, 15.\nLes interlocuteurs de Don Bosco hier et du Salésien aujourd'hui ne sont pas de simples destinataires d'une stratégie planifiée à l'avance, mais des protagonistes vivants de l'Oratoire à mettre en œuvre. Par eux et avec eux, le Seigneur nous montre sa volonté et ses rêves. Nous pourrions les appeler co-fondateurs de vos maisons, où le Salésien sera expert dans la convocation et la génération de ce type de dynamiques sans s'en croire le propriétaire. Cette union nous rappelle que nous sommes « Église en sortie » et nous mobilise pour cela : Église capable d'abandonner des positions confortables, sûres et parfois privilégiées, afin de retrouver dans les derniers la fécondité typique du Royaume de Dieu. Il ne s'agit pas d'un choix stratégique mais charismatique, d’une fécondité durable basée sur la croix du Christ, qui est toujours une scandaleuse injustice pour ceux qui ont bloqué la sensibilité devant la souffrance ou qui ont accepté l'injustice envers l'innocent. « Ne soyons pas une Église insensible à ces drames de ses enfants jeunes. Ne nous y habituons jamais, car qui ne sait pas pleurer n’est pas mère. Nous voulons pleurer pour que la société aussi soit davantage mère ».\nL’ « option Valdocco » et le charisme de la présence\nEn ce sens, l'un des obstacles que nous pouvons identifier n'a pas grandchose à voir avec une situation extérieure à nos communautés, mais c'est plutôt ce qui nous affecte directement par une expérience déformée du ministère ..., et qui nous fait tant de mal : le cléricalisme. C'est la recherche\nAujourd'hui, nous voyons comment, dans de nombreuses régions, les jeunes sont les premiers à s'élever, à s'organiser et à promouvoir des causes justes. Loin d'empêcher ce réveil, vos maisons salésiennes sont appelées à devenir des espaces susceptibles de stimuler cette prise de conscience de chrétiens et de citoyens.\nRappelons-nous le titre de l'Étrenne 2020 du Recteur Majeur : « Bons chrétiens et honnêtes citoyens ». Je vous invite à toujours garder à l'esprit tous ceux qui ne participent pas à ces instances mais que nous ne pouvons ignorer si nous ne voulons pas devenir un groupe fermé. Christus vivit, 75.\npersonnelle de vouloir occuper, concentrer et déterminer les espaces en minimisant et en annulant l'onction du Peuple de Dieu. Le cléricalisme, en vivant l'appel de manière élitiste, confond élection et privilège, service et servilité, unité et uniformité, divergence et opposition, formation et endoctrinement. Le cléricalisme est une perversion qui favorise les liens fonctionnels, paternalistes, possessifs et même manipulateurs avec le reste des vocations dans l'Église.\nUn autre obstacle que nous rencontrons – répandu, et même justifié, surtout en cette période de précarité et de fragilité – est la tendance au rigorisme. En confondant l'autorité avec l'autoritarisme, il prétend gouverner et contrôler les processus humains avec une attitude scrupuleuse, sévère et même mesquine, face à ses propres limites et ses propres faiblesses ou celles des autres (surtout celles des autres). Le rigoriste oublie que le blé et l'ivraie poussent ensemble (cf. Mt 13,24-30) et « que tous ne peuvent pas tout, et qu’en cette vie les fragilités humaines ne sont pas complètement et définitivement guéries par la grâce. De toute manière, comme l’enseignait saint Augustin, Dieu t’invite à faire ce que tu peux et à demander ce que tu ne peux pas. » Saint Thomas d'Aquin, avec une grande finesse et une grande subtilité spirituelles, nous rappelle que « le diable en trompe beaucoup. Certains, en les attirant à commettre des péchés ; d'autres, au contraire, à une rigidité excessive envers ceux qui pèchent, de sorte que s'il ne peut pas les avoir avec un comportement vicieux, il conduit à la perdition ceux qu'il possède déjà, en utilisant la rigueur des prélats qui, sans les corriger avec miséricorde, les mènent au désespoir, et c'est ainsi qu'ils se perdent et tombent dans le filet du diable. Et c'est ce qui nous arrive si nous ne pardonnons pas aux pécheurs. »\nCeux qui accompagnent les autres à grandir doivent être des gens à larges vues, capables de mettre ensemble limites et espérance, aidant ainsi à toujours regarder en perspective, dans une perspective salvatrice. Un éducateur « qui n'a pas peur de fixer des limites et, en même temps, s'abandonne à la dynamique de l'espérance exprimée dans sa confiance en l'action du Seigneur des processus, est l'image d'un homme fort, qui guide ce qui ne lui appartient pas, mais qui appartient à son Seigneur. »17 Nous n'avons pas le droit d'étouffer et d'empêcher la force et la grâce du possible, dont la réalisation cache toujours une graine de Vie nouvelle et bonne.\nApprenons à travailler et à faire confiance aux temps de Dieu, qui sont toujours plus grands et plus sages que nos mesures à courte vue. Il ne veut détruire personne, il veut sauver tout le monde.\nIl est donc urgent de trouver un style de formation capable d'assumer structurellement le fait que l'évangélisation implique la pleine participation, et avec pleine citoyenneté, de chaque baptisé – avec tout son potentiel et ses limites – et pas seulement des soi-disant « acteurs qualifiés » ; la participation où le service, et le service des plus pauvres, est la pierre angulaire qui aide à manifester et à mieux témoigner de notre Seigneur qui « n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude» (Mt 20,28). Je vous encourage à poursuivre vos efforts pour faire de vos maisons un « laboratoire d'Église » capable de reconnaître, d'apprécier, de stimuler et d'encourager les différents appels et missions dans l'Église.19\nQu'en serait-il du Valdocco sans la présence de Maman Marguerite ? Vos maisons auraient-elles été possibles sans cette femme de foi ? Dans certaines régions et certains endroits « il y a des communautés qui se sont longtemps maintenues et ont transmis la foi sans qu’un prêtre ne passe les voir ; durant même des décennies. Cela s’est fait grâce à la présence de femmes fortes et généreuses. Les femmes baptisent, sont catéchistes, prient, elles sont missionnaires, certainement appelées et animées par l’Esprit Saint. Pendant des siècles, elles ont maintenu l’Église debout dans ces régions avec un dévouement admirable et une foi ardente. » Sans une présence réelle, effective et affective des femmes, vos œuvres n'auraient pas le courage et la capacité de décliner la présence comme hospitalité, comme maison. Face à la rigueur qui exclut, nous devons apprendre à générer la nouvelle vie de l'Évangile. Je vous invite à poursuivre une dynamique dans laquelle la voix de la femme, son regard et son action – appréciés dans leur singularité – trouvent un écho dans la prise de décision, en tant qu'acteur non auxiliaire mais constitutif de vos présences.\nL’ « option Valdocco » dans la pluralité des langues\nComme autrefois, le mythe de Babel tente de s'imposer au nom de la globalité. Des systèmes entiers créent un réseau de communication mondial et numérique capable d'interconnecter les différents coins de la planète, avec le grand danger d'uniformisation monolithique des cultures, les privant de leurs caractéristiques et de leurs ressources essentielles. La présence universelle de votre Famille Salésienne est un stimulant et une invitation à conserver et à préserver la richesse de nombreuses cultures dans lesquelles vous êtes plongés sans chercher à les « standardiser ». D'un autre côté, faites des efforts pour que le christianisme puisse assumer la langue et la culture de la population locale. Il est triste de voir que, dans de nombreuses régions, la présence chrétienne est toujours vécue comme une présence étrangère (en particulier européenne) ; une situation que l'on retrouve également dans les itinéraires de formation et les modes de vie (cf. ibid., 90). Au contraire, nous agirons comme nous l'inspire cette anecdote de Don Bosco qui, interrogé sur la langue qu'il aimerait parler, a répondu : « Celle que ma mère m'a apprise : c'est celle avec laquelle je peux communiquer plus facilement. » Selon cette certitude, le Salésien est appelé à parler dans la langue maternelle de chacune des cultures dans lesquelles il se trouve. L'unité et la communion de votre Famille sont capables d'assumer et d'accueillir toutes ces différences, qui peuvent enrichir tout le corps en une synergie de communication et d'interaction où chacun peut offrir le meilleur de lui-même pour le bien du corps entier. De cette façon, la salésianité, loin de se perdre dans l'uniformité des tonalités, acquerra une expression plus belle et plus attrayante ... et pourra s'exprimer « en dialecte » (cf. 2Mac 7,26-27).\nDans le même temps, l'irruption de la réalité virtuelle en tant que langue dominante dans de nombreux pays où vous accomplissez votre mission nécessite, en premier lieu, de reconnaître toutes les possibilités et les choses bonnes qu'elle produit, sans sous-estimer ou ignorer l'impact qu'elle possède dans la création de liens, en particulier sur le plan affectif. Même nous, adultes consacrés, ne sommes pas à l'abri de cela. La «pastorale de l'écran», si répandue (et nécessaire), nous demande d'habiter le web de manière intelligente, en le reconnaissant comme un espace missionnaire, ce qui nécessite, à son tour, de mettre toutes les médiations nécessaires afin de ne pas rester prisonnier de sa circularité et de sa logique particulière (et dichotomique). Ce piège – même au nom de la mission – peut nous renfermer sur nous-mêmes et nous isoler dans une virtualité confortable, superflue et peu ou pas du tout engagée avec la vie des jeunes, des frères de la communauté ou des tâches apostoliques. Le réseau n'est pas neutre et le pouvoir qu'il a de créer une culture est très élevé. Sous l'avatar de la proximité virtuelle, nous pouvons nous retrouver aveugles ou éloignés de la vie concrète des gens, aplatissant et appauvrissant la vigueur missionnaire. Le repliement sur soi, si répandu et socialement proposé dans cette culture largement numérisée, requiert une attention particulière non seulement en ce qui concerne nos modèles pédagogiques mais aussi en ce qui concerne l'utilisation personnelle et communautaire du temps, de nos activités et de nos biens.\nL’ « option Valdocco » et la capacité de rêver\nL'un des « genres littéraires » de Don Bosco étaient les rêves. Avec eux, le Seigneur a fait son chemin dans la vie de Don Bosco et dans la vie de toute votre Congrégation, élargissant l'imaginaire du possible. Les rêves, loin de le garder endormi, l'ont aidé, comme cela est arrivé à saint Joseph, à prendre une autre profondeur et une autre mesure de la vie, celles qui naissent des entrailles de la compassion de Dieu. Il était possible de vivre l'Évangile concrètement ... Don Bosco l'a rêvé et lui a donné forme dans l'Oratoire.\nJe souhaite vous offrir ses paroles comme les « mots du soir » dans toute bonne maison salésienne au terme de la journée, en vous invitant à rêver et à rêver grand. Sachez que le reste vous sera donné par surcroît. Rêvez de maisons ouvertes, fructueuses et évangélisatrices, capables de permettre au Seigneur de montrer à de nombreux jeunes son amour inconditionnel et de vous permettre, à vous, de profiter de la beauté à laquelle vous avez été\nAujourd’hui, en fait, « une évangélisation qui éclaire les nouvelles manières de se mettre en relation avec Dieu, avec les autres et avec l’environnement, et qui suscite les valeurs fondamentales devient nécessaire. Il est indispensable d’arriver là où se forment les nouveaux récits et paradigmes » (Evangelii gaudium 74).\nappelés. Rêvez… Et non seulement pour vous et pour le bien de votre Congrégation mais encore pour tous les jeunes privés de la force, de la lumière et de la consolation de l’amitié avec Jésus-Christ, sans une communauté de foi qui les accueille, sans un horizon de sens et de vie (cf. Evangelii gaudium, 49). Rêvez … Et faites rêver !\nRome, Saint Jean de Latran\n cf. Constitution Apostolique Veritatis gaudium [la joie de la vérité] nn. 3-4.\n Cf. Exhortation Apostolique postsynodale Christus vivit, 35.\n Laudato si’, 114.\n Christus vivit, 104.\n Cf. Homélie du 2 février 2017.\n Christus vivit, 36. Devise imprimée en lettres de feu chez les premiers missionnaires. Je me souviens de la lettre de Don Giacomo Costamagna à Don Bosco où, après lui avoir parlé des difficultés du voyage et des différents échecs auxquels il a dû faire face, il conclut en disant : « Nous demandons à l'unanimité une seule chose : pouvoir aller très vite en Patagonie pour sauver d'innombrables âmes. » La conscience d'être envoyé à la recherche d'âmes dans les périphéries et à rester en surmontant tout échec apparent est une marque d'identité à partir de laquelle confronter et mesurer le charisme : « Da mihi animas, cætera tolle ». Souvenons-nous de l'avertissement du Seigneur : « Vous aussi, vous laissez de côté le commandement de Dieu, pour vous attacher à la tradition des hommes. » (Mc 7,8)\n Exhortation Apostolique Gaudete et exsultate, 49. 16 Super II Cor., cap. 2, lect. 2 (in fine). Le passage commenté par saint Thomas est 2Co 2, 6-7 où, à l'égard de celui qui l'a attristé, saint Paul écrit : « vous devez, au contraire, plutôt lui faire grâce et le réconforter, pour éviter qu’il ne sombre dans une tristesse excessive. ». J. M. BERGOGLIO, Meditazioni per religiosi, 105.\n Cf. Evangelii gaudium, 120. Avant d'être un acte qui différencie ou rend complémentaire, une vocation ecclésiale est une invitation à offrir un don particulier en fonction de la croissance des autres.\n Exhortation Apostolique postsynodale Querida Amazonia, 99.\n Cf. Evangelii gaudium, 116 : « … comme nous pouvons le voir dans l’histoire de l’Église, le christianisme n’a pas un modèle culturel unique, mais tout en restant pleinement lui-même, dans l’absolue fidélité à l’annonce évangélique et à la tradition ecclésiale, il revêtira aussi le visage des innombrables cultures et des innombrables peuples où il est accueilli et enraciné. »


Roland-Garros: Alizé Cornet emportée par le vent - Libération\nRoland-Garros: Alizé Cornet emportée par le vent\nPar Grégory Schneider — 31 mai 2015 à 16:26\nLa Française Alizé Cornet lors de son 8e de finale contre l'Ukrainienne Elina Svitolina le 31 mai 2015 à Roland-Garros Photo AFP\nSur un central balayée par les bourrasques, la dernière Française en lice a perdu contre l'Ukrainienne Svitolina.\nIl n’y a plus de Française à Roland-Garros : cette antienne, traditionnellement placée au tournant de la première et de la deuxième semaine de compétition, sera tombée en 8e de finale le dimanche peu avant 16 heures cette année, au moment où Alizée Cornet rendait les armes – sacré baston quand même pour en arriver là – contre l’Ukrainienne de 20 ans Elina Svitolina (6-2, 7-6 ). Cornet aura d’abord eu le mérite de se réveiller après une entame catastrophique : 3-0 et balle de 4-0 (qu’elle convertira) avant la première interruption de la journée due à la pluie pour la native d’Odessa.\nLes deux jeunes femmes se sont rendues frappe pour frappe, sans jamais que l’une ne cherche à biaiser le bras de fer en variant les effets, par exemple : un pur match de tennis féminin, en somme. D’ici à ce que l’Ukrainienne l’ait emporté parce qu’elle avait de l’avance et était partie plus tôt… Samedi, c’est Kristina Mladenovic qui avait déserté le tournoi un tour plus tôt face à la Belge Alison Van Uytanck (6-4, 6-1) et si le match n’étonna personne, il en fut différemment de l’attitude de la Nordiste devant la presse ensuite, surtout si l’on met en rapport son classement (44) avec celui de la jeune Belge (93) : « Mon tournoi est plutôt réussi. Il y a énormément de choses positives à en tirer. Je n’ai absolument pas l’impression d’être passée à côté. »\nMladenovic est connue sur le circuit pour l’immense confiance qui l’anime en toute circonstance. Sauf à penser qu’elle se réfugie artificiellement dans le « positive thinking » pour se construire une image en acier trempée destinée à impressionner ses adversaires, on dira que la foi qui l’anime résiste même à une défaite à Roland-Garros alors que le tableau était ouvert devant elle comme la Mer morte devant Moïse.


Israël/Palestine : le jeu dangereux de « Bibi » ! – Scribouille\n« Israël doit choisir entre Mahmoud Abbas, qui est prêt à négocier la paix, et le Hamas, qui veut nous détruire ». Ce constat sans appel est celui de Shimon Pérès, président de l’Etat d’Israël. Une évidence ? Sûrement pour toute personne censée, sinon pour un certain Benyamin Netanyahou, étrange Premier ministre pour qui le « processus diplomatique doit être géré avec responsabilité et sagacité ». Vraiment ?\nNul n’est prophète en son pays, « Bibi » -comme on le surnomme- en sait quelque chose. Lui n’a jamais fait l’unanimité, et pas seulement en Israël. Ainsi, on se souvient des confidences/complaintes volées à Barack Obama et Nicolas Sarkozy en marge d’un G20 en 2011. Mais « Bibi » s’en fout. Loin de s’intéresser aux dires des uns et des autres, celui-ci continue à souffler le chaud et le froid dans une région en pleine ébullition. Comme lorsqu’il annonce en ce début d’année que « tout le monde sait que le Hamas pourrait prendre le contrôle de l’Autorité palestinienne ».\nUn dur à cuir donc que ce leader du Likoud ? C’est en tout cas le portrait que l’on a l’habitude de dresser de celui que l’on qualifie peut-être un peu trop hâtivement de Faucon politique. Dans ces temps troublés, on peut en tout cas se demander si l’intransigeance de « Bibi » envers Mahmoud Abbas est une réelle démonstration de force ou une preuve de faiblesse. Dans les deux cas, il n’y a guère que les partisans d’Israel Beytenou de Lieberman ou les ultra-orthodoxes du Shas qui peuvent se réjouir d’une telle politique. Pas de fervents partisans du règlement pacifique du conflit israélo-palestinien. Face à de telles influences, on peut comprendre la récente intervention de Shimon Pérès, Prix Nobel de la Paix 1994.\nMais comment expliquer la fuite en avant actuelle (mais pas nouvelle) de Netanyahu ? On sait que le vote du 29 novembre dernier à l’ONU ayant entériné -à une large majorité (138 voix pour, 9 contre et 41 abstentions)- l’accession de la Palestine au rang d’Etat observateur a provoqué le courroux de Tel Aviv. Le gouvernement israélien n’a d’ailleurs pas manqué de prendre un certain nombre de mesures coercitives envers une Autorité palestinienne encore toute à sa joie. Aux premiers rangs desquelles on trouve la rétention des taxes douanières dues à Ramallah ou la reprise de la colonisation, notamment du côté de Jérusalem-Est. Des décisions plus que symboliques dont Netanyahu ne peut décemment pas ignorer l’impact. En agissant de la sorte, il fragilise purement et simplement le trône déjà bancal d’Abou Mazen en Cisjordanie.\nLa stratégie du pire ?\nPour peu que l’on applique la «Poussée d’Arafat» à la règle (« tout Fatah plongé dans le trouble fait irrémédiablement remonter à la surface le Hamas »), l’enseignement principal que l’on peut légitimement déduire de telles décisions fait froid dans le dos. En isolant de la sorte le seul interlocuteur légitime et intellectuellement crédible côté palestinien, Netanyahu fait clairement le jeu du Hamas. Le parti de ces « fous d’Allah » qui règnent en seigneurs et maîtres dans la bande de Gaza. Rongée par la corruption mais surtout par son impuissance chronique à répondre aux besoins de son peuple, ce qui reste du Fatah sait que sa main-mise sur la Cisjordanie ne tient qu’à un fil. Un fil sur lequel Khaled Mechaal ne demande qu’à tirer.\nUn scénario catastrophe pour Israël ? Cela dépend de quel côté on se place. Poussé toujours plus à droite par ses partenaires extrémistes, conseillé par des éminences néo-conservatrices (souvent proches des «va-t-en-guerre» tournoyant autour de l’ancien président Bush à la Maison-Blanche), Bibi pourrait bien avoir décidé de favoriser le conflit à la négociation. Et ce en développant un scénario aussi simpliste que dangereux : si la communauté internationale poussera toujours au dialogue avec Abbas, les mêmes n’apporteront en revanche jamais le moindre soutien aux leaders du Hamas. En guise de négociation, Tsahal pourrait dès lors simplement faire parler l’artillerie lourde au milieu d’un silence assourdissant. Bref, comme au bon vieux temps où Yasser Arafat était un terroriste infréquentable.\nEt, dans ce rapport de force, Netanyahu sait pouvoir compter sur un allié de poids. Non pas Barack Obama mais bien le président des Etats-Unis. Celui-là même qui déteste le premier Ministre d’Israël mais qui n’hésite jamais à affirmer qu’il ne transigera « jamais quand la sécurité d’Israël sera en jeu ». Tout en précisant, en évoquant le Hamas, que « il n’y a pas de place à la table de négociations pour les organisations terroristes ». Tout est dit.\nDans ce qui ressemble fort à une hasardeuse partie de poker menteur, « Bibi » joue l’avenir de son pays avec quelques cartes maîtresses bien connues de tous. Une stratégie qui a fait ses preuves mais d’un autre temps. Surtout quand l’adversaire connaît enfin les règles du jeu et a acquis les moyens de se lancer dans une surenchère aussi payante que destructrice. Alors…\nScribouille 06/01/2013 24/08/2017 Benyamin Netanyahu, Fatah, Hamas, Herve Pugi, Israël, Likoud, Mahmoud Abbas, Moyen-Orient, Palestine\nSuivant Article Suivant: Grèce : terre de fantasme néo-libéral !


Non, le pape François n'a pas aboli les péchés | Reuters\nNon, le pape François n'a pas aboli les péchés\nLe Vatican s'est senti obligé mardi d'affirmer que le pape François n'avait pas aboli le péché, rectifiant le propos de l'intellectuel athée Eugenio Scalfari. /Photo prise le 29 décembre 2013/REUTERS/Max Rossi\nCITE DU VATICAN (Reuters) - Le Vatican s’est senti obligé mardi d’affirmer que le pape François n’avait pas aboli le péché, rectifiant le propos de l’intellectuel athée Eugenio Scalfari.\nDans une tribune publiée dimanche par La Repubblica, quotidien qu’il a fondé en 1976, Scalfari, rendant compte d’une longue conversation qu’il a eue avec le pape, écrivait que le péché était aboli parce que, dans l’esprit du chef de l’Eglise catholique, la miséricorde et le pardon divins étaient éternels.\n“La révolution de François: il a aboli le péché”, titrait-il.\nMais le père Federico Lombardi, porte-parole du Saint-Siège, s’est fendu d’une mise au point mardi sur l’antenne de Radio Vatican: “Ceux qui suivent jour après jour les prises de parole du pape François savent l’importance qu’il attache au péché”, a-t-il dit.\n“C’est justement par rapport au péché qu’on peut mesurer l’étendue de la miséricorde divine sur laquelle insiste le pape François”, ajoute le père Lombardi.\nCe n’est pas le premier accrochage entre le Vatican et Eugenio Scalfari. Le mois dernier, le Saint-Siège a retiré de son site internet la transcription de sa conversation avec le pape, expliquant que des passages n’étaient pas fiables.\nScalfari a indiqué qu’il n’avait pas enregistré ce long entretien ni pris de notes, mais qu’il l’avait reconstitué après coup.


Assaut du Capitole: Un deuxième élu démocrate porte plainte contre Donald Trump - 20 minutes\nAssaut du Capitole: Un deuxième élu démocrate porte plainte contre Donald Trump\nPublié 5 mars 2021, 20:35\nEric Swalwell, membre du Congrès américain, estime que l’ex-président américain «a mené une guerre ouverte contre le transfert pacifique du pouvoir».\nLe Californien Eric Swalwell, élu de la Chambre des représentants, a déposé vendredi une plainte contre Donald Trump pour avoir «incité une attaque contre le Capitole».\nUn élu démocrate du Congrès américain a déposé une plainte vendredi contre Donald Trump, la deuxième contre l’ex-président pour avoir «incité à une attaque contre le Capitole» par ses partisans, le 6 janvier.\n«Il a menti sans cesse à ses partisans en affirmant que l’élection leur avait été volée», a-t-il ajouté, «et a finalement appelé ses supporteurs à descendre sur Washington D.C.» pour une manifestation le 6 janvier.\nDans un long discours devant la Maison-Blanche, Donald Trump avait alors lancé aux milliers de manifestants: «Battez-vous comme des diables».\n«Les accusés ont rassemblé, enflammé et encouragé la foule hargneuse et à ce titre, sont entièrement responsables des dommages et de la destruction qui ont suivi.»\nUn porte-parole de Donald Trump, Jason Miller, a réagi dans un communiqué au «Washington Post» en qualifiant Eric Swalwell de «moins-que-rien sans crédibilité».\nAccusé d’«incitation à l’insurrection» pour avoir appelé ses partisans à marcher sur le Congrès, Donald Trump a été acquitté au Sénat le 13 février.


High-Tech Place Moniteur 3.5 avec caméra filiare avant et caméra de recul sans fil (imperméable, vision nocturne): Amazon.fr: Photo & Caméscopes\nHigh-Tech Place Moniteur 3.5 avec caméra filiare avant et caméra de recul sans fil (imperméable, vision nocturne)\nCar monitor that consists of a 3.5 Inch LCD display, Wired Front Camera and a Wireless Rear Camera that is weatherproof and has night vision capabilities as well.\nDimensions du produit (L x l x h) 26 x 3,1 x 4,2 cm\nNuméro du modèle de l'article MCFACR01\nClassement des meilleures ventes d'Amazon 1.189.871 en High-Tech (Voir les 100 premiers)\nn°15847 dans Auto et Moto > Électronique embarquée > Electronique pour voiture\nDe la marque High-Tech Place votre produit vous offrira une qualité irréprochable ! Ce package comprends une caméra filaire avant, une caméra sans fil arrière et son moniteur LCD 3.5' afin de vous aider à améliorer votre visibilité proche de votre véhicule. Vous pourrez connecter aisément votre caméra avant au moniteur pour vous aider à voir la distance qui vous reste lorsque vous vous garer au supermarché par exemple. Il en va de même pour votre caméra sans fil à l'arrière de votre véhicule. Fonctionnalités Information moniteur: - Couleur: Noir - Taille de l'écran : 3,5 poucestFT LCD numérique - Résolution: 320 x 240 - Ecran couleur : PAL / NTSC automatique - Tension d'entrée : DC12V - Dimensions : 105 x 70 x 12 (mm) - Longueur du câble d'alimentation : 150cm Information caméra avant: - Capteur d'image : 1/3 pouce CMOS ( ov7949/7950 ) - Système de couleurs : PAL - Définition horizontale : 420 lignestV - Champ de vision : 135 degrés à l'horizontale , 80 ° vertical - Illumination minimum : 0,2 LUX vision de nuit via lampes IR - Balance des blancs : Auto - Température de fonctionnement : -10 ~ 50 + - Connexion: RCA - Note étanche : IP64 - Portée Max : 5 metres - Connexion : Filaire Information caméra sans fil arrière: - Capteur d'image: 1 / 4 CMOS Inch ( PC1030 ) - Champ de vision : 120 ° à l'horizontale , 80° vertical - Illumination minimum : 0.1Lux / F1.2 ( IR ON ) - Intempéries : Oui IP65 - Système de couleur: PAL - Température de fonctionnement: -30 ~ +80 ~ / -22 ~ 176 - Dimensions caméra: 260 x 42 x 31 (mm) - Résolution: 628 x 582 ( PAL ) - La vision de nuit : 3mètres - Résolution horizontale: 380 lignestV - Alimentation: DC12V - Connexion: RCA à connecteur sans fil Garantie L'étroite collaboration entre High-Tech Place et ses fournisseurs nous permet de vous proposer une garantie commerciale de 1 an. Contenu du colis 1 x Moniteur 1 x Caméra avant 1 x Caméra arrière 1 x Transmetteur sans fil 1 x Câble d'alimentation caméra avant 1 x Câble d'alimentation moniteur 1 x Câble AV 1 x Kit de fixation 1 x Adaptateur courant universel (UK, AU, NA, SA)


En quoi consistent les bouffées de chaleur? – Explication de la ménopause – Vichy\nLorsque les niveaux d’hormones sont modifiés, c’est tout l’équilibre de l’organisme qui change. Outre la fin des cycles menstruels, les femmes voient d’autres symptômes et effets de la ménopause affecter leur vie au quotidien.\nL’un des problèmes les plus répandus? Les bouffées de chaleur. Pas moins de 80 % des femmes ont des bouffées de chaleur et celles-ci constituent l’une des principales causes d’inconfort. Les bouffées de chaleur font leur apparition cinq ans avant la ménopause, pendant toute la durée de la périménopause et jusqu’à dix ans après.\nEn quoi consistent exactement les bouffées de chaleur?\nUne bouffée de chaleur est une sensation de chaleur soudaine, incontrôlable et spontanée dans le cou et le visage, souvent accompagnée de rougeurs et de transpiration. Des frissons sont souvent ressentis juste après. Ce phénomène se produit également la nuit, prenant la forme des fameuses sueurs nocturnes.\nPourquoi les bouffées de chaleur se produisent-elles?\nLa baisse des taux d’œstrogènes perturbe les mécanismes qui régulent la température du corps. Tout commence dans l’hypothalamus, le « thermostat » naturel du corps. Lorsque cette glande est perturbée, elle envoie à tort le message que le corps est trop chaud, déclenchant l’accélération du rythme cardiaque, la dilatation des vaisseaux sanguins et l’activation de la transpiration, qui sont tous des mécanismes naturels conçus pour refroidir le corps. Cette fonction est très utile l’été lorsque nous faisons de l’exercice, mais elle est beaucoup moins agréable lorsqu’elle se déclenche sans crier gare, nous prenant ainsi au dépourvu.\nPuis-je réduire les bouffées de chaleur?\nCes pics de chaleur peuvent être empirés par plusieurs facteurs, comme une émotion intense, le stress ou l’alcool. La suppression de la caféine, des aliments épicés et du stress, sans oublier les cigarettes, peut contribuer à réduire les bouffées.\nPour optimiser votre confort, portez des vêtements amples et des tissus aérés. Pour essayer de bloquer les éléments déclencheurs, tenez un journal de vos symptômes et notez ce que vous mangez et buvez, en indiquant le moment auquel vous avez des bouffées de chaleur. Tenir un journal peut vous aider à déterminer un schéma et à trouver un moyen d’éviter ces épisodes indésirables.\nConseils supplémentaires pour gérer mes bouffées de chaleur\nSaviez-vous que les produits dérivés du soya se sont avérés lutter contre les bouffées de chaleur? En effet, les dérivés du soya contiennent des niveaux élevés d’isoflavones, des phyto-hormones similaires aux œstrogènes qui contribuent à réguler les symptômes de la ménopause comme les bouffées de chaleur. Le tofu peut sembler un peu fade, mais cuisiné correctement, ce « fromage » issu du soya est délicieux. Cela vaut la peine d’y goûter! En outre, le tofu contient du fer et du calcium, lesquels sont des minéraux essentiels pour rester en bonne santé. Pourquoi ne pas essayer le lait de soya avec vos céréales du matin au lieu de votre lait habituel, ou encore du soya frit à la poêle avec des légumes de saison pour le dîner ou le souper? Les fèves edamame – jeunes fèves de soya en gousses – sont également un excellent choix, en y ajoutant une pincée de sel pour une collation ou une entrée saine.\nQuels suppléments puis-je prendre?\nEssayez les plantes favorisant la production d’œstrogènes : onagre, gattilier, soya, houblon ou même trèfle rouge. Vous pouvez également ajouter du rhodolia et du magnésium pour réguler votre humeur. Quant à la posologie, elle diffère considérablement d’une personne à l’autre. Il est essentiel de demander conseil à votre pharmacien, naturopathe ou micronutritionniste afin d’obtenir le traitement qui vous convient.


Babu GOGINENI, Inde Directeur International, IHEU – Association Internationale de Libre Pensée (AILP)\nBabu GOGINENI, Inde Directeur International, IHEU\nChers Amis et Camarades Libres Penseurs !\nQuel grand plaisir d’être présent parmi vous aujourd’hui – un jour où il me paraît que le thème du jour est vraiment le thème de réincarnation ! Bien sûr, c’est la réincarnation d’une association mondiale pour la Libre Pensée ! Une telle association est un besoin urgent aujourd’hui, donc je vous félicite pour ce qui est déjà achevé, et vous assure que nous serons à vos côtés lors de vos initiatives dans l’avenir. C’est une renaissance et une réincarnation que nous accueillons à bras ouverts.\nMais aujourd’hui je vais saisir l’occasion de vous rappeler d’une autre sorte de réincarnation contre laquelle nous venons de lutter en Asie – et avec succès. Il s’agit du bouddhisme – une religion avec 350 million d’adeptes dans le monde, et qui dans la pensée des Occidentaux est liée étroitement avec le célèbre Prix Nobel de la Paix, le Dalaï-Lama.\nMais le Dalaï-Lama ne représente pas tous les bouddhistes du monde. Après tout, il y a trois écoles de pensée chez les Bouddhistes : le Hinayana (aussi appelé le Theravada) et le Mahayana réclament la fidélité de la plupart des bouddhistes, alors que la troisième secte, le Vajrayana, pratique des rites et des rituels de tantra et yoga et joui du soutien d’environ 25 million d’adhérents,\nsurtout au Tibet qui est soumis à la dictature chinoise. Ce Vajrayana est, à son tour, divisé en 4 sectes, parmi lesquelles la plus ancienne est la tradition de la secte Karmapa. La secte de Gelugpa, dont le Dalai Lama est le chef, vient après.\nMalgré le fait d’être le chef spirituel et temporel d’un tout petit groupe de bouddhistes, les relations publiques du Dalaï-Lama, son sens d’humour et le problème du Tibet lui donnent une stature publique extraordinaire et le rendent cher à ceux qui sont nombreux et qui veulent soutenir les Tibétains luttant pour la liberté. Mais, faire campagne contre les atrocités des Chinois et soutenir le\nDalaï-Lama et ses croyances et ses superstitions, ce n’est pas la même chose. Soyons clair : le Dalaï-Lama a reçu le Prix Nobel grâce aux Chinois et leurs actes meurtriers de la place Tiananmen, et pas pour les croyances religieuses du Vajrayana qui est une religion qui a besoin de nouveau-nés pour exister.\nÀ l’aide des signes mystérieux, les moines désignent des nouveau-nés et déclarent qu’ils sont la réincarnation des moines morts. Une fois désignés, les nouveau-nés sont envoyés dans les monastères où ils reçoivent une instruction religieuse et sont soumis à un lavage de cerveau : ils commencent à croire qu’ils sont vraiment la réincarnation d’une personne décédée et qu’ils peuvent communiquer avec les âmes des morts ! Ils n’ont plus la possibilité de disposer de leur propre identité, et ils sont condamnés à vivre une vie faussée, sans contact avec le monde de l’extérieur. Nous avons qualifié cette pratique religieuse comme une violation des Droits de l’Homme des enfants/ nouveau-nés. En plus, nous étions prêts pour le Dalaï-Lama qui, ces deux dernières années, a annoncé qu’il allait peut être se réincarner en fille ; qu’il allait choisir l’Inde et non le Tibet pour sa réincarnation, et qu’il allait se réincarner même avant sa mort.\nCe dernier propos échappe à toute logique même si l’on croit en la réincarnation – comment se réincarner avant même sa mort ?\nMais on peut s’attendre à cette sorte d’idiotie de la part chefs religieux qui pensent que les êtres humains reviennent après leurs mort – c’est une histoire qui a au moins 2000 ans, n’est-ce pas ?\nCes envoyés spéciaux des dieux – de l’extérieur, ils nous semblent comme des êtres humains mais à l’intérieur ils manquent des éléments qui définissent notre identité humaine : surtout la raison ! Certes ils peuvent faire des discours sur l’amour et sur la paix, mais ce n’est pas l’intégrité morale des êtres humains qui leur est sacrée !\nDe toute façon, nous étions prêts pour le Dalaï-Lama quand il a lancé sa stratégie maligne pour désigner sa réincarnation prochaine : quand la petite Sambhavi (7 ans) avait annoncé qu’elle était la camarade d’enfance du Dalaï-Lama, cette nouvelle avait saisi complètement l’imagination des médias et des religieux en Inde. Pendant plus d’un an, la fillette est apparue quotidiennement sur les chaînes de télévision pour des interviews et pour des émissions religieuses. « Le Tibet doit être libre », a-t-elle déclaré. « La Chine va devenir une démocratie en 2012 », a-t-elle annoncé.\nElle a même informé les medias qu’elle était en contact avec le Dalaï-Lama par télépathie et qu’il allait venir bientôt inaugurer son ashram parce qu’il a reconnu la divinité de la petite fille.\nEnsuite, l’assistant personnel du Dalaï-Lama est venu discuter avec l’administration et les représentants du gouvernement de la construction d’un héliport près de la ville de Kurnool et de la construction d’une nouvelle rue pour Sa Sainteté où il participerait à des rituels avec la fillette. Les vidéos d’une cérémonie lorsque la petite avait 5 ans et qu’elle participait aux rituels religieux avec le Dalaï-Lama ont été distribuées aux chaînes de télévision. Sa Sainteté avait elle-même confirmé avoir repéré les signes de divinité chez Sambhavi. L’enfant a été installée dans un temple, et chaque jour des centaines d’adeptes venaient vénérer la fillette qui continuait à prédire l’avenir, et qui continuait à parler du Tibet et d’autres choses : « le nouveau premier ministre de l’Etat sera Jagan (faux) ; en janvier 2012 naîtra le bébé Veera Bhoga Vasantha Rayalu qui va sauver le monde (à attendre) et celui-ci va arracher le coeur des athées et non-végétariens » (sauvons-nous) … et ainsi de suite.\nNotre réponse a été une campagne médiatique et une participation dans les débats sur la vie et sur la réincarnation, sur le bouddhisme, etc. Notre campagne a réussi et a obtenu le soutien d’un grand nombre de gens – même des religieux. Le Dalaï-Lama est venu à Hyderabad pour rencontrer la fillette, mais il a dû annuler ses interviews avec les medias, il ne s’est pas présenté à la conférence annoncée par son organisation, et encore pire, il a même annulé ses prières publiques dans un temple bouddhiste. L’ascète est resté dans son hôtel à 5 étoiles ; il est parti d’Hyderabad sans avoir rencontré Sambhavi !\nNous avions aussi une action auprès de la Commission des Droits de l’Homme, et nous avons obtenu un jugement dont nous sommes fiers Conformément à nos arguments, le juge Subhashana Reddy a conclu qu’attribuer des pouvoirs divins aux enfants – même si c’est fait par les parents – constitue un crime. Le juge a aussi tenu le gouvernement responsable pour que l’enfant soit admis dans une école. L’enfant ne doit pas être placée dans le temple, et personne n’a le droit d’en faire un instrument pour parvenir à ses fins.\nUne réincarnation échouée, oui, mais la menace des superstitions n’est pas éliminée – à cause d’une Renaissance et d’un Siècle des Lumières qui font défaut dans la société ! Il reste donc beaucoup à faire – pas trop loin de ma ville d’Hyderabad, 2 personnes ont été récemment brûlées vives parce qu’on a soupçonné qu’ils étaient des sorciers ; une autre personne a été lapidée pour les mêmes raisons. D’un côté un pays qui envoie des satellites sur la Lune ; de l’autre, un pays dont les citoyens tremblent quand l’ombre de la Lune tombe sur la Terre – en fin c’est ça, une éclipse de Soleil, n’est-ce pas !\nMême si parfois le mouvement Humaniste semble être préoccupé dans certains pays par les rites de passage laïques, ces activités ne complètent que la vision humaniste au coeur de laquelle la Libre Pensée, l’approche scientifique et la morale laïque resteront toujours les éléments qui définissent la philosophie de l’Humanisme. J’avoue que pour établir notre siècle fondé sur les droits de l’homme, nous devons remettre la Raison à la première place dans la vie humaine et seule la Libre Pensée peut le faire – que ce soit en Afrique et en Asie où la tyrannie de la superstition et les privilèges des religions nuisent à la dignité humaine.\nIl est vraiment urgent que le message de la Libre Pensée se répande rapidement partout dans le monde, et je vous souhaite plein succès au nom de l’Humanisme, en vous promettant également mon soutien.


Polynésie: Rapport d’activité et perspectives pour Tahiti Nui Télévision (TNTV)\nRédigé le Jeudi 22 Septembre 2016 à 08:34 |\nC’est sur la culture polynésienne qu’a été dirigé l’effort à travers de nouvelles émissions et de nombreuses captations.\nL’antenne 2015 a proposé une offre composée de contenus médiatiques informatifs, culturels, éducatifs, de divertissement de qualité, attractifs et accessibles à tous à travers des achats de programmes locaux auprès des meilleurs producteurs de la place. Le budget consacré à la production locale a été réévalué significativement grâce aux économies dégagées ces 3 dernières années et TNTV contribue pleinement au développement de la filière audiovisuelle.\nLe déploiement de la stratégie numérique, par le biais de nouvelles plateformes, a également été l’un des axes majeurs, d’autant que le taux de pénétration du numérique est en progression en Polynésie française.\nEnfin, au 1er janvier 2015, TNTV a mis en place sa nouvelle régie publicitaire et propose ainsi une alternative sérieuse à France Télévisions publicité outremer mais également aux autres médias (radio, presse, affichage).\nPour l’année à venir, TNTV s’attachera à poursuivre ces efforts notamment en matière de développement numérique, tout en réorganisant la rédaction afin de proposer aux téléspectateurs un journal télévisé optimal. Une réflexion sur l’amélioration de l’acheminement des programmes étrangers sera également entamée.


Accueil d’une importante délégation louisianaise à Québec | Centre de la francophonie des Amériques\nAccueil d’une importante délégation louisianaise à Québec\nLa Ville de Québec est heureuse d’accueillir une importante délégation louisianaise à l’occasion du 2e Rendez-vous du Réseau des villes francophones et francophiles d’Amérique (RVFFA) à Québec. Menée par le lieutenantgouverneur de la Louisiane, M. Billy Nungesser, cette délégation est venue traiter principalement des liens touristiques entre le Québec et la Louisiane. Il s’agit d’une retombée directe de la mission du maire de Québec, M. Régis Labeaume, à Lafayette en octobre 2016.\n« Cette visite que nous avons faite en Louisiane en octobre dernier a été profitable non seulement pour Québec, mais aussi pour les 140 villes qui font aujourd’hui partie du Réseau. Ensemble, nous avons jeté les bases d’un produit touristique nouveau genre, un circuit qui mettra bien en lumière le patrimoine et la culture francophones de l’Amérique. Et ce n’est que le début! Le potentiel de développement économique et touristique de notre Réseau commence tout juste à se dévoiler », soutient M. Régis Labeaume, maire de la Ville de Québec.\nDix-huit villes de Louisiane sont membres du RVFFA, soit près de 50 % des villes membres américaines (38) ou 14 % des membres. La délégation louisianaise présente à Québec cette semaine est composée d’importants acteurs économiques et touristiques, qui auront l’occasion de rencontrer une foule de partenaires de la ville de Québec, ainsi que des villes membres du RVFFA.\n« Je suis enthousiaste à l’idée de me joindre à d’autres fervents de la préservation du français, à des responsables du tourisme et au maire Labeaume pour promouvoir la relation particulière qui unit mon État à la ville de Québec. Nos visiteurs canadiens sont si spéciaux, à mes yeux, qu’il me semblait essentiel de visiter le Canada pour une deuxième fois depuis mon arrivée en poste. Je souhaite continuer à faire la promotion des expériences culturelles incroyables qu’offre la Louisiane », a déclaré M. Billy Nungesser, lieutenant-gouverneur de la Louisiane.\nAvec quelque 400 festivals différents chaque année, il est facile de comprendre pourquoi la Louisiane est souvent appelée « Festival Capital of America »! Tout comme la ville de Québec, la Louisiane est festive et sait cultiver ses attraits comme la cuisine, la musique et sa culture francophone, notamment lors du Festival international de Louisiane à Lafayette, le plus grand festival de musique et d’art célébrant le fait français en Louisiane.\n« Avec près de 275 millions de francophones et francophiles à travers le monde, dont 33 millions en Amérique, le potentiel de clientèles touristiques est immense, tant pour nous que pour l’ensemble des membres du RVFFA », a fait savoir Mme Michelle MorinDoyle, maire suppléant et membre du comité exécutif responsable du Réseau des villes francophones et francophiles d’Amérique.\nUn 2e rendez-vous international\nRappelons que près de 300 participants au Rendez-vous du RVFFA convergent actuellement vers Québec afin d’explorer et de partager les meilleures stratégies pour contribuer au rayonnement et au développement touristique des communautés francophones et francophiles.\nSous le thème « L’Amérique en mode francophonie », ce 2e grand rendez-vous international est une occasion de faire le plein de connaissance à travers des conférences, des ateliers et des rencontres de travail où seront explorés les enjeux économiques, sociaux et culturels ainsi que le potentiel touristique dans la francophonie.\n« Le Centre de la francophonie des Amériques et la Ville de Québec unissent leurs forces pour la réussite de ce Rendez-vous 2017. Pour le Centre, le Réseau s’inscrit totalement dans ses priorités de collaboration, d’échange et de savoir-faire dans cette belle francophonie et dans la diversité culturelle des Amériques. Et quelle fierté de constater que la délégation louisianaise est déjà très présente dans ce projet mobilisateur de la promotion de la francophonie ! Promouvoir cette francophonie à travers l’Amérique offre une possibilité de développement extraordinaire », conclut Mme Diane Blais, présidente du conseil d’administration du Centre de la francophonie des Amériques.\nLa diversité de la culture francophone sera aussi à l’honneur lors de deux activités populaires et touristiques qui se tiendront à Québec : le Marché des saveurs d’Amérique et la présentation des courts-métrages de Kinomada.\nRappelons également que ce 2e Rendez-vous du Réseau des villes francophones et francophiles d’Amérique concorde avec les célébrations du 150e anniversaire de la Confédération canadienne. Les participants pourront également participer au RendezVous 2017 (course de grands voiliers) se déroulant au même moment, s’ils le désirent.


Quartier LibrePlats de Résidence - Quartier Libre\nSelon le site Internet de Local Local, la vente dans les résidences permet de servir une quarantaine d'étudiants par jour. Photo : Jean-Baptiste Demouy.\nLocal Local, les services alimentaires de l’UdeM, proposent depuis fin octobre leurs invendus à bas prix aux étudiants des résidences du campus. Cette initiative s’inscrit dans une démarche de réduction du gaspillage alimentaire.\n« Ce serait pratique d’avoir un autre système, comme de pouvoir réserver, parce que si tu ne peux pas être là à 19 heures, tu sais que tu n’auras rien. »\nMarianne Mengus - Étudiante en échange en optométrie à l’UdeM\nChaque jour, les services alimentaires de l’Université produisent la plupart de la nourriture qui sera vendue et consommée sur le campus. Selon la porte-parole de l’UdeM, Geneviève O’Meara, la conscientisation environnementale fait son chemin. La direction des résidences et des services alimentaires a décidé de proposer les invendus, chaque soir entre 19 h et 19 h 30, aux étudiants qui logent dans les résidences universitaires.\nLes invendus sont proposés à prix moindre. « Nous proposons ces invendus à coût nul [sans marge NDLR], explique Mme O’Meara. Le but n’est pas de faire du bénéfice, mais d’amortir le coût alimentaire, l’emballage, la livraison et la rémunération des employés. » Elle explique qu’un repas complet, qui coûte 12 $ pour dîner, est ici revendu 3,50 $ environ. Les sandwichs ou les salades sont proposés à un prix avoisinant 2,50 $.\nUne aubaine pour les étudiants en situation précaire\nLe point de rencontre se fait au sein du Comité de vie en résidence du 2350, boulevard Édouard-Montpetit. Mme O’Meara indique qu’afin de respecter la chaîne du froid et pour des raisons d’hygiène, il n’y a qu’un seul point de vente.\nSelon la porte-parole de l’UdeM, le succès ne s’est pas fait attendre et la file d’attente peut démarrer plus d’une une demi-heure avant le début de l’opération.\nPour l’étudiante à la maîtrise en interprétation de piano Carol Xiong, cette initiative est une chance de bien se nourrir à moindre coût. La praticité du service permet également à certains étudiants de gagner du temps. « Ne pas avoir à cuisiner quand on a beaucoup de travail, c’est une chose en moins à penser », renchérit l’étudiant au doctorat en musique Changhee Lee.\nPour d’autres, comme l’étudiante en échange en optométrie à l’UdeM Marianne Mengus, l’initiative, bien que très positive, manque de praticité. « Moi, ça me fait mon lunch du lendemain, donc c’est vraiment bien, indique-t-elle. Ce serait pratique d’avoir un autre système, comme de pouvoir réserver, parce que si tu ne peux pas être là à 19 heures, tu sais que tu n’auras rien. »\nDe la nourriture de Valère, mais pas seulement\nMme O’Meara souligne que la quantité de nourriture proposée aux étudiants des résidences varie en fonction des journées. « En plus des surplus des cuisines de Valère, il est possible que des produits de traiteur soient proposés lors de ces ventes », précise-t-elle. Selon la porte- parole, dans une perspective de développement durable, tous les emballages vendus par Local Local sont soit compostables, soit récupérables.


DIVERS - (page 6) - REINERORO\nPar reineroro le 16 Août 2010 à 07:41\nSi par accident ou par un improbable concours de circonstances, ils traversaient la ligne, les prêtres modernes apparaissent, ils ne sont jamais très loin : Claire Chazal, Laurence Ferrari, Jérôme Quirant , Alain Minc (Le Monde), le New York Times, un docteur par ici, un expert par là, des ministres arrogants, des "spécialistes" condescendants... Il y a un « expert » pour chaque domaine, chaque pays, chaque groupe dissident.\nPar reineroro le 5 Août 2010 à 14:16\nEn échange, les Etats nucléaires (5 reconnus comme tels par le TNP sur 9) ont obtenu de la part des NAM une concession non négligeable : que l’on fasse l’impasse sur les conditions pratiques du processus de désarmement. Les NAM ont donc accepté, au grand regret du chef de la délégation iranienne (soutenu du bout des lèvres par quelques ONG pacifistes), que la mention d’une date-butoir pour le désarmement nucléaire total – 2025 - ne figure nulle part dans le document final. Bref, les Etats nucléaires – du moins les Cinq qui sont ‘passés à l’acte’ avant 1967 - bénéficient ainsi d’une sorte de non-lieu, quelles que soient leurs infractions (réelles ou supposées) en matière de prolifération verticale, un concept de plus en plus évincé du vocabulaire.\nIls sont uniquement tenus de proclamer leur engagement à « progresser dans la voie du désarmement nucléaire général » ; ce qu’ils ont fait en adhérant au TNP, (article 6) et c’est ce qu’ils ont l’intention de promettre de façon aussi indéfinie que le TNP lui-même. Le désarmement ainsi formulé ou plutôt non formulé autorise donc le maintien d’armes nucléaires américaines en dehors de leur territoire ; la poursuite de la production de matières fissiles, les Chinois ayant refusé le moindre moratoire ; la paralysie des négociations à Genève sur un cut-off en raison de l’opposition des Pakistanais.\nLe résultat en trompe-l’œil de ces négociations rituelles reflète le désarroi des artisans d’un TNP victime de sa réputation (8), assimilé aux manigances de ceux qui brandissent le spectre d’ ‘Etats proliférants’, inadapté aux nouveaux rapports de forces nucléaires, déconnecté car non réformable. Dans la nouvelle configuration qui se dessine, des candidats à la bombe vont adopter soit la posture israélienne d’antan du nor deny nor confirm (9) (ne pas nier, ne pas confirmer - NdR), soit la position iranienne d’aujourd’hui. La dissuasion virtuelle (weaponsless deterrence), c’est-à-dire le comble de la dissuasion. Ces Etats flirteront subtilement avec l’ambiguïté nucléaire. Le flou aidant, sur la définition d’une arme, les conditions de retrait, la nature d’une violation, ils se maintiendront au ‘seuil’ (le Japon ?) avec ou sans bluff, (la Corée du Nord) sans exiger de statut, sans ambitionner de rejoindre quelque club que ce soit. Au nom de la dissuasion, bien sûr, ou de sa caricature.\n(2) Cf. ‘Le Monde’ 30-31 mai 2010\nPar reineroro le 29 Juillet 2010 à 11:53\nConsommer moins c’est produire moins, c’est travailler moins, c’est gagner moins. On ne brisera ni le capitalisme ni les inégalités par la décroissance, on ne fera que satisfaire aux désirs de ceux qui veulent licencier sans peine. Et si il est effectivement possible que les riches, à terme, soient contraints à moins de consommation par manque de ressources, ce ne sera pas le signe d’une plus grande justice, mais plutôt le constat d’échec de l’humanité qui ne sera pas parvenu à faire profiter des bienfaits de la civilisation à tous.\nLa décroissance ne peut pas renverser le capitalisme pour sauver l’humanité, mais l’humanité doit renverser le capitalisme pour parvenir à une croissance juste. Ce n’est qu’une fois le capitalisme supprimé qu’une sorte de décroissance pour certains(ou une croissance pour d’autres) pourra être instituée. Elle doit être le résultat de l’éducation à l’inutilité du superflu, de l’inutile et du jetable, comme une philosophie ou une religion dans laquelle la planète serait le Dieu à honorer. Ce n’est pas la croissance qu’il faut donc supprimer, mais sa définition qu’il faut revoir. Une croissance économique est un contresens, alors qu’une croissance « humaniste » exclut la croissance économique. Ce sont les règles du capitalisme qui impliquent la première définition, et pour en sortir c’est le capitalisme qu’il faut détruire, pas l’humain.\nPar reineroro le 11 Juillet 2010 à 07:30\nPar reineroro le 9 Juillet 2010 à 19:19\nBiométrie et fichage généralisé, les dérives d'une gestion sécuritaire de la délivrance des visas\n08 juillet 2010 | CIMADE\nL’introduction de la biométrie et le stockage des données concernant les demandeurs de visa dans des fichiers communs à tous les pays de l’Union Européenne menacent sérieusement les libertés individuelles. D’autant plus que de nombreux consulats pensent recourir à des prestataires extérieurs pour recueillir ces données sensibles, et en particulier les données biométriques.\n> Biométrie : la nouvelle arme pour traquer la fraude\nLa biométrie consiste en un relevé d’empreintes digitales et une numérisation de l’image faciale.\nSon introduction en matière de visas fait suite à une décision du Conseil Européen du 8 juin 2004 ayant pour but de favoriser le contrôle et la lutte contre l’immigration illégale et la fraude à l’identité. Elle s’impose aujourd’hui à l’ensemble des Etats Schengen. En France, son déploiement a débuté en 2005 et doit en principe être généralisée d’ici le 1er janvier 2012.\nEn 2008, 101 postes consulaires ou diplomatiques étaient équipés. L’objectif était de parvenir, fin 2009, à un pourcentage de 50% de visas biométriques par rapport à l’ensemble des visas délivrés.\nA l’exception des chefs d’Etat et des membres des gouvernements nationaux, la biométrie concernera à terme tous les demandeurs de visa âgés de plus de douze ans.\nEn 2007, la CNIL avait pourtant déjà émis des réserves sur l’utilisation accrue de la biométrie en rappelant les risques liés à cette technologie, dont « l'utilisation doit rester exceptionnelle ». Elle considérait que ces dispositifs « ne sont justifiés que s'ils sont fondés sur un fort impératif de sécurité » et qu’ils doivent être limités « au contrôle de l'accès d'un nombre limité de personnes à une zone bien déterminée, représentant ou contenant un enjeu majeur […] tel que la protection de l'intégrité physique des personnes » .\nDe même, à la suite de la proposition de la commission européenne d’insérer la photo et les empreintes digitales dans les visas, les autorités nationales en charge de la protection des données réunies au sein du groupe européen dit « G 29 » avaient fait savoir qu’elles acceptaient les données biométriques dans la puce du document mais qu’elles étaient très réservées sur la conservation de ces données dans des fichiers centraux .\nLe Comité consultatif national d’éthique s’inquiète lui aussi de la généralisation du recueil d’informations biométriques et des risques qu’elle comporte pour les libertés individuelles.\nExtrait du rapport du Comité Consultatif National d'Ethique, "Biométrie, données identifiantes et droits de l'homme" .\n"Ces risques sont d’autant plus préoccupants qu’ils sont démultipliés par la montée en puissance de nouvelles technologies destinées au recueil et à la transmission de données personnelles, qui représentent un danger accru pour les libertés. En effet les méthodes modernes de recueil se fondent sur de nouvelles générations de puces électroniques capables de recueillir et de stocker de grandes quantités de données et de les transmettre très efficacement par télémétrie.\nMalgré leur apparente neutralité, ces données […] peuvent être détournées en vue d’une surveillance abusive des comportements. […] Ce risque de détournement est encore aggravé par la possibilité de transmettre de telles données par des techniques performantes de télémétrie qui ne garantissent nullement leur confidentialité et n’offrent aucune protection contre une utilisation illégitime. Le passeport biométrique récemment mis en service dans 27 pays d’Europe et d’Amérique illustre bien les risques d’abus de la télémétrie : des expertises convergentes réalisées par des sociétés de sécurité informatique et par le groupe Fidis (Futur de l’identité dans la société de l’information) pour le compte de l’Union Européenne ont montré que la confidentialité des données transmises à partir des puces électroniques intégrées au passeport biométrique était illusoire.\nLa généralisation, la centralisation et la divulgation, même accidentelle, d’informations biométriques comportant des indications d’ordre personnel doit donc impérativement être efficacement encadrée, afin d’éviter qu’elles ne réduisent l’identité des citoyens à une somme de marqueurs instrumentalisés et ne favorise des conditions de surveillance attentatoires à la vie privée."\n> Vers une externalisation discutable du relevé des empreintes biométriques\nPour que soient relevées ses empreintes biométriques, le demandeur de visa doit se présenter physiquement au consulat. Or, les consulats qui ont procédé à l’externalisation poussée du traitement des demandes de visa ne reçoivent que très rarement les demandeurs puisque l’essentiel de la procédure est géré par une entreprise privée. L’introduction de la biométrie signifierait donc pour eux un retour en arrière dans la mesure où chaque demandeur serait tenu de se présenter au consulat. Reviendraient alors les longues files d’attentes et les mauvaises conditions d’accueil du public. Et pour organiser ces rendez-vous, nombre de consulats devraient s’équiper, réorganiser leur accueil et leurs locaux et recruter davantage de personnel.\nPour l’éviter, le gouvernement souhaite externaliser le relevé des empreintes biométriques. Un décret du 10 juin 2010 prévoit une expérimentation de cette externalisation pour une période d’un an dans les consulats de France d’Alger, d’Istanbul et de Londres, qui traitent à eux trois 15% de la demande mondiale de visa pour la France. A l’issue de cette phase d’expérimentation et au vu des résultats du bilan qui doit en être fait, l’extension du dispositif aux autres pays sera envisagée.\nLa CNIL, qui a été saisie pour avis sur ce projet d’expérimentation, a exprimé de « sérieuses réserves » sur la possibilité de recourir à des prestataires extérieurs pour collecter les identifiants des demandeurs de visa, compte tenu à la fois des « caractéristiques de ces éléments d’identification, des usages possibles de ces données par des prestataires de service ainsi que par les autorités locales, et des risques d’atteintes graves à la vie privée et aux libertés individuelles en résultant » . Elle demande que des solutions alternatives soient mises en place pour éviter le recours à des entreprises privées, telle qu’une coopération entre Etats membres pour la mise en place de centres communs de traitement des demandes de visa.\nAvec l’externalisation du relevé des empreintes biométriques, une étape supplémentaire est franchie. Reste à espérer que toutes les garanties seront effectivement mises en place pour assurer la confidentialité, l’intégrité et l’authenticité des informations enregistrées.\n> Tous fichés ?\nAu niveau européen, les données concernant les demandeurs de visa, et en particulier les données biométriques, pourront être échangées entre les Etats membres. Un règlement européen prévoit la mise en place d’un Système d’Information sur les Visas (VIS) et l’échange de données entre les Etats membres sur les visas de court séjour. Il s’agit en effet de créer une base de données commune aux Etats membres sur tous les demandeurs de visa, quelle que soit l’issue de leur demande. Le but est de simplifier les demandes de visa mais surtout de prévenir le « visa shopping » et de faciliter la lutte contre la fraude et les contrôles aux frontières... Mais le VIS a un autre objectif : permettre une identification des personnes restées sur le territoire européen au-delà de la durée de validité de leur visa et faciliter ainsi leur expulsion.\nUne première étape de mise en œuvre du VIS devrait être réalisée pendant le second semestre 2010, afin d’être véritablement opérationnel en 2012 pour l’ensemble des Etats membres. Le VIS est appelé à devenir la plus importante base de données biométriques au monde : cinq ans après sa mise en route, les données personnelles d’environ 100 millions d’individus y seront stockées !\nLe VIS doit en outre être relié aux fichiers nationaux des Etats membres tels que, pour la France, le fichier VISABIO et Réseau Mondial Visa (RMV 2) qui permet déjà aux autorités françaises d’échanger des informations avec les autorités centrales des pays Schengen.\nAu niveau français, les fichiers sont multiples :\nIl est prévu que deux nouveaux sous-fichiers alimentent également RMV 2 :\n- le fichier d’authentification des actes d’état civil qui vise à faciliter la lutte contre les usurpations d’identité et la fraude documentaire ;\n- un fichier permettant l’enregistrement de données relatives au retour dans leur pays d’origine des personnes à expiration de leur visa.\nEn plus des agents amenés à intervenir dans l’instruction d’une demande de visa et de la police aux frontières, ce fichier est consultable par un nombre conséquent d’individus : les agents de l’OFII, de la commission des recours contre les refus de visa, de la direction centrale du renseignement intérieur ainsi que de la direction centrale des douanes et des droits indirects !\nLe fichier VISABIO enregistre les données personnelles –notamment biométriques - des demandeurs de visa pour la France. Il permet de développer des systèmes de contrôles biométriques aux frontières et de faciliter les vérifications d’identité. Lors de la demande de visa la consultation de VISABIO permet de déterminer si une personne a déjà sollicité un visa sous une autre identité ; lors du passage de la frontière il permet de vérifier l’authenticité du visa et l’identité de son détenteur ; lors des contrôles d’identité en France il permet de vérifier l’identité de la personne et la régularité de son séjour en France\nVISABIO constitue la première base centralisée de données biométriques mise en place pour le compte de l’Etat français et concerne plus de deux millions d’étrangers par an.\nPARAFES ne concerne aujourd’hui que des personnes volontaires et seulement des ressortissants communautaires ou des membres de leur famille. Mais le champ d’application du dispositif n’étant pas précisé, il pourrait concerner demain tous les individus se présentant aux frontières, quelle que soit leur nationalité. PARAFES ne serait plus seulement un outil visant à faciliter le passage aux frontières des communautaires, mais bien à contrôler tous les autres. C’est du reste ce que laisse entendre Eric Besson lorsqu’il explique le 19 octobre 2009, lors de l’inauguration du système à l’aéroport Roissy-Charles-de-Gaulle, que « le dispositif PARAFES est exemplaire d’une stratégie conjuguant la lutte contre l’immigration illégale et la facilitation de l’immigration légale. Les personnes qui souhaitent entrer légalement sur notre territoire passeront la frontière de manière plus rapide et plus simple. Il sera en revanche beaucoup plus difficile pour ceux qui cherchent à détourner nos procédures de contrôle aux frontières de pénétrer sur le sol français ».\nUn autre fichier, AGDREF2 (Application de gestion des ressortissants étrangers en France), qui servait à la gestion des dossiers des étrangers par les préfectures, sera étendu aux consulats ainsi qu’aux services de police et unités de gendarmerie, aux opérateurs (OFII, OFPRA), aux organismes sociaux, à Pôle Emploi et, d’une manière générale, à tous les organismes dont la mission nécessite la vérification préalable de la régularité du séjour d’un étranger. Il ne s’agit pas ici d’un croisement de différents fichiers mais bien de la constitution d’un fichier unique auquel auront accès une multitude d’organismes et d’acteurs. Et les données biométriques seront intégrées dans ce fichier à des fins de lutte contre la fraude.\nEnfin, les fichiers ne concernent pas seulement les demandeurs de visa mais aussi tous ceux qui se proposent d’héberger ces personnes pendant leur séjour en France. Un fichier des hébergeants a ainsi été créé en 2005, dans le but de « lutter contre les détournements de procédure favorisant l'immigration irrégulière ». Depuis la loi relative à l’immigration du 26 novembre 2003, l’étranger qui demande un visa pour la France dans le cadre d’une visite à caractère privé ou familial doit en effet présenter une attestation d’accueil. Le fichier permet la conservation de données relatives à la personne qui signe cette attestation : état civil, situation financière, descriptif du logement (surface habitable, nombre de pièces habitables, nombre d'occupants), attestations d’accueil antérieurement signées mentionnant notamment l’identité de la personne hébergée.\nCe fichier permet aux autorités de refuser de délivrer une attestation d’accueil à un hébergeant qui aurait accueilli précédemment un étranger qui ne serait pas reparti dans son pays d’origine à expiration de son visa. De plus, en cas de dépassement de la validité du visa, ce fichier pourrait permettre aux autorités d’engager des poursuites contre les hébergeants pour « aide au séjour irrégulier ». Ceux-ci ont donc tout intérêt à faire en sorte que leurs hôtes quittent la France dans les délais. Une façon pour le gouvernement de faire reposer sur de simples citoyens l’application de la politique migratoire : les hébergeants sont censés « faire la police » dans leur propre entourage.\nLa multiplicité, la diversité et le décloisonnement géographique des fichiers créés ces dernières années sont alarmants. Au nom de la lutte contre la fraude et de la sécurité, les gouvernements européens fabriquent une société policière dans laquelle les faits et gestes de tout un chacun peuvent être contrôlés, consignés et communiqués. Et malgré les avertissements et les réserves des autorités administratives indépendantes concernant les atteintes aux libertés individuelles qui peuvent découler de cette logique sécuritaire, le développement du fichage ne semble pas prêt de s’arrêter.\nPar reineroro le 6 Juillet 2010 à 07:56\nBAYER : DES VICTIMES DE MÉDICAMENTS DEMANDENT DES EXCUSES\nPar reineroro le 3 Juillet 2010 à 11:04\nDes malformations fœtales causées par la préparation à base d’hormones Primodos\nBayer: des victimes de médicaments demandent des excuses\nDes victimes de médicaments fabriqués par Schering exigent que la firme s’excuse et leur offre une compensation financière. Dans les années 70 et 80 des enfants sont nés avec de graves malformations dues à un test de grossesse à base d’hormones. Cette préparation vendue dans le monde entier par la firme Schering sous les noms de Duogynon, Cumorit et Primodos a induit des malformations cardiaques, l’absence de certains membres et autres malformations congénitales.\nKarl Murphy, de Liverpool, lourdement handicapé depuis sa naissance, a dit à l’Assemblée générale de Bayer Schering: « Ma vie a été détruite par deux simples comprimés. Pourquoi Schering a-t-il laissé le Primodos sur le marché, en dépit de nombreux indices indiquant une augmentation des risques de malformation? J’exige de Bayer, actuel propriétaire de Schering, qu’il reconnaisse la faute qui a été commise. Il est plus que temps de faire un geste en faveur des victimes du Duogynon et du Primodos. »\nDès la fin des années 60 deux conseillers médicaux de la filiale britannique de Schering avaient envoyé un courrier au siège de la firme en Allemagne pour les mettre en garde contre les risques liés au Primodos. Cette lettre, publiée par le Sunday Times, contient mot pour mot les phrases suivantes : « Il faut absolument trouver une solution au problème d’une corrélation éventuelle entre le Primodos et les malformations congénitales. Notre devoir moral, en tant que fabricant, est de faire notre possible pour garantir l’innocuité de nos produits.» Mais l’entreprise attendit pourtant 1981 pour en interdire la vente en Allemagne.\nLe docteur Isabel Gal avait constaté dès 1967 que les mères d’enfants malformés avaient utilisé des tests de grossesse surdosés en hormones par rapport à la moyenne. Une étude du ROYAL COLLEGE OF GENERAL PRACTITIONERS montra en 1969 que les tests à base d’hormones augmentaient la probabilité d’avortements spontanés. Le directeur de l’étude recommanda d’interrompre immédiatement la fabrication de tests de ce type. La firme française Roussel, qui en fabriquait, en arrêta la production dès la même année. Schering, elle, laissa le produit sur le marché et n’envoya aucune mise en garde aux médecins, qui continuèrent donc à prescrire ces tests pendant des années – alors que des tests urinaires ne comportant aucun risque, étaient depuis longtemps sur le marché.\nValerie Williams, Présidente de l’Association de victimes ASSOCIATION FOR CHILDREN DAMAGED BY HORMONE PREGNANCY TESTS ajoute : « Depuis 40 ans nous sommes témoins des souffrances de nos enfants. Des milliers de parents du monde entier attendent un témoignage honnête de Bayer Schering sur l’affaire Primodos et des excuses. » La firme Schering avait offert à Valerie Williams en 1978, quatre semaines avant la création de l’association, une offre de compensation. Valerie Williams avait décliné l’offre parce qu’elle était assortie d’un engagement à faire silence sur l’affaire.\nLa firme Schering, premier producteur mondial de contraceptifs, a été rachetée par Bayer en 2006. Le Duogynon-Primodos contenait des hormones présentes en petite quantité dans des pilules contraceptives toujours vendues de nos jours.\nSource : http://www.cbgnetwork.org/2960.html\nArticle original publié le 18/5/2010\nURL de cet article sur Tlaxcala : http://www.tlaxcala.es/pp.asp?reference=10824&lg=fr\nPar reineroro le 26 Juin 2010 à 12:59\nMais ce qui est étrange avec les religions, c’est qu’elles semblent toujours finir par servir ceux qui suivent le moins leurs préceptes : l’église prône l’abstinence et la pauvreté, et gagne des fortunes tout en outrageant la chasteté, les dictateurs prônent l’ordre et la paix, et font la guerre en mettant partout le désordre, les capitalistes favorisent le libre échange, la transparence et la justice, et ce sont les pires canailles ne respectant aucun des principes édictés que l’on trouve aujourd’hui à la tête de fortunes immenses. Ce serait à se demander si, finalement, Dieu, ou le Marché, le “Tout-puissant”, posséde vraiment les qualités dont on l’accable… à moins que ce ne soient que ses interprètes qui, par un subtil renversement de paradigme, sont parvenus à faire entrer l’échec des préceptes dans les préceptes originels : les sept péchés capitaux, par exemple, sont des faiblesses humaines naturelles, voire des plaisirs sains… le nombre incalculable de lois promulguées, transformées, abolies puis remises à jour, soutenues par une seule « nul n’est censé ignorer la loi » implique forcément l’impossibilité d’y parvenir, tout comme le fait de prôner la liberté d’entreprendre sans l’autoriser dans les faits, faute de crédit accordé à celui qui n’a pas déjà entrepris…. l’échec de l’application des préceptes religieux est en réalité inscrit dans ces préceptes, et ce n’est sans doute pas par hasard…. à moins bien sûr que de vouloir confondre le dieu et le diable, le président et le dictateur, le capitaliste et l’esclavagiste…\nEnsuite, il serait bon de s’interroger sur la nécessité des religions… car croire en Dieu ne peut-il pas se faire sans règles ? l’homme a-t-il besoin de se cacher derrière des concepts inatteignables pour justifier ses exactions ? l’injustice ne peut-elle pas s'assumer au grand jour comme aux temps de l’esclavage ? Non, bien sûr, car ces règles sont dictées par les hommes, et seuls les hommes ont le pouvoir de les changer, ou de les abolir.\nAprès toute cette digression, comment maintenant envisager un monde où le don serait la règle, sans recourir à la religion ? c’est bien là tout le problème. Car pour inciter les gens à donner sans échanger, à partager sans garder, à travailler sans contrainte, à vivre sans peur, à penser à autrui, il faudrait tout d'abord pouvoir balayer d'un seul coup près de 3000 ans d'Histoire et de religions, pour pouvoir instaurer une nouvelle manière non seulement de concevoir le divin, mais aussi et surtout de voir l'homme d'une façon radicalement opposée à celle qu'on nous inflige depuis toujours. Il faudrait que les hommes prennent conscience de leurs forces et de leurs faiblesses, et prennent la véritable mesure de leur humanité : un amas de contradictions insolubles, une complexité chaotique formant un tout relativement homogène, une création insensée de la nature, à la fois capable d'amour et de haine, de violence et de douceur, une harmonie des contraires. l'Homme n'est ni bon ni mauvais de manière innée, mais son but est de parvenir d'une part à s'améliorer, et d'une autre à transmettre son amour des autres , sa confiance en l'avenir, par le biais de la filiation.\nEn fin de compte, le pire est qu’on constate que cet homme est bien celui qu'évoquent toutes les religions, mais par un étrange subterfuge, qui n'a rien de divin, les hommes détenant le pouvoir de nous éclairer sur les messages délivrés font aujourd'hui comme hier, et quelle que soit l’église : ils préfèrent nous indiquer les comportements à suivre plutôt que de nous apprendre à lire, et à comprendre par nous-mêmes pourquoi il faut les suivre. Ainsi, ils y déversent à la place leurs propagandes, et rendent les hommes serviles au lieu de les libérer.\nMais le jour où les hommes auront compris que qu'ils ne sont pas les victimes des Dieux mais celles des hommes, alors ils brûleront tous leurs veaux d'or pour recouvrer leur liberté. Quand ils auront pris conscience qu'en changeant les règles les souffrances peuvent disparaître, alors ils retourneront à leur véritable essence. Car lorsqu'ils auront cessé de croire à leur méchanceté naturelle, ils seront déjà meilleurs. Et la religion sera alors de nouveau au service des hommes.\nPar reineroro le 21 Juin 2010 à 07:52\nPar reineroro le 18 Juin 2010 à 09:25


Violence armée : Toronto veut s'attaquer aux fusillades au volant | Radio-Canada.ca\nToronto demande l'aide de la province pour réduire le nombre de fusillades dans la ville.\nPhoto : Radio-Canada / Jeremy Cohn/CBC\nToronto demande à son service de police et à la Commission des services policiers de Toronto de se pencher sur le nombre croissant de fusillades et de porter une attention particulière aux fusillades au volant qui se multiplient chaque année.\nLe conseil municipal demande à la Commission des services policiers de Toronto d'élaborer un plan pour réduire les fusillades incessantes, en particulier les nombreuses fusillades au volant qui mettent quotidiennement la vie de Torontois en danger .\nToronto rapporte 449 fusillades depuis le début de l’année, soit une réduction de 3 % comparativement à la même période l’année dernière, selon le corps policier de la ville. On en comptait 492 en 2019.\nDans le nord-ouest de Toronto, le poste du quartier 31 est celui qui compte le plus de fusillades cette année avec 86. Juste à l'est, au poste du quartier 32, on en compte 42 depuis le début de l'année.\nEn novembre, un garçon de 12 ans a été atteint par une balle perdue lors d'un échange de coups de feu survenu dans le quartier North York. Sa famille a fait don de ses organes.\nLe garçon était au mauvais endroit au mauvais moment , selon la police de Toronto, au milieu d'un échange de coups de feu entre deux véhicules.\nLa Ville réclame l’aide du gouvernement provincial pour lutter contre cette violence armée qui ne s’essouffle pas. Le conseil municipal demande à l’Ontario de suspendre les permis de conduire des conducteurs trouvés en possession illégale d'une arme à feu par la police.\nLa possession d’armes illégales entraîne généralement des accusations en vertu du Code criminel canadien, plutôt que des accusations pour infraction au Code de la route de la province , a répondu par courriel un porte-parole du ministère ontarien des Transports.\nIl a ajouté que le ministère partage les inquiétudes de la Ville et s’efforce constamment d’ajuster ses politiques et ses pratiques et d’améliorer la sécurité routière.\nL'activiste communautaire et fondateur du mouvement Zero Gun Violence, Louis March, a participé à la réunion de la Commission des services policiers de Toronto mardi pour souligner l'importance de la collaboration avec des membres des diverses communautés.\nLouis March est le fondateur du mouvement Zero Gun Violence.\nL'engagement communautaire est un élément clé , rappelle-t-il.\nIl doit y avoir une compréhension des différentes communautés de Toronto et de leurs membres pour savoir comment les intégrer dans une stratégie qui change et s'adapte d'une partie de la ville à une autre , ajoute M. March.\nLe Service de police de Toronto devra aussi présenter les mesures et initiatives spécifiques en place pour lutter contre la violence armée et les gangs, en particulier à Lawrence Heights, lors de la réunion de la Commission des services policiers de Toronto en février 2021.\nEn 2014, un enseignant du quartier Lawrence Heights a été tué par balle alors qu'il était descendu de chez lui pour déplacer sa voiture. Cette année, c'est un employé d'un YMCA qui a perdu la vie, abattu dans son véhicule au mois d'octobre. Il se trouvait dans le même quartier.\nMort d'un garçon de 12 ans atteint par une balle perdue\n10 h 30 Trop facile pour le mineurs d’acheter du cannabis en ligne, dénonce la VG de l'Ontario\nL’Ontario « en deuil » après une collision qui a tué une fillette et fait 10 blessés\nDoug Ford s'est recueilli mercredi sur les lieux de ce qui semble être un accident tragique à London.\nTrop facile pour le mineurs d’acheter du cannabis en ligne, dénonce la VG de l'Ontario\nIl est trop facile pour les mineurs de se procurer de la marijuana sur le site web du gouvernement, dit-elle.\nLe rapport de la vérificatrice générale en anglais seulement\nLe rapport de la vérificatrice générale de l’Ontario publié mercredi ne comporte pas de version française.\nPerquisition à Montréal en lien avec le trafic d’armes à feu et de stupéfiants\nL'intervention qui a eu lieu dans le quartier Saint-Henri pourrait mener à des arrestations, selon la SQ.\nFusillade dans une école du Michigan : un quatrième élève succombe à ses blessures\nSept autres personnes, dont un enseignant, ont aussi été blessées lors de la fusillade.\nUn élève tue par balle trois camarades dans une école du Michigan\nLes autorités ont arrêté le suspect, un élève de 15 ans qui fréquente l'établissement.\nValérie Plante et Justin Trudeau discutent de sécurité dans les rues de Montréal\nLa mairesse de Montréal a salué la volonté du premier ministre d'en faire davantage contre les armes de poing.\nOpération Centaure à Gatineau : perquisition chez un présumé fabricant d’armes\nPlusieurs éléments ont été saisis, a indiqué la Sûreté du Québec.\nArmes de poing : des ministres fédéraux relancent la balle à Québec\nLa ministre Mélanie Joly invite le gouvernement du Québec et la Ville de Montréal à en faire plus.


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George Lucas l'a annoncé - Indiana Jones 5 sera bientôt sur les rails ! Mais...\n30 juilt 2008\nAlors que le dernier opus — Indiana jones et le Royaume du Crâne de Cristal‚ avec Harrison Ford‚ Shia LaBeouf [récemment accidenté en voiture] et Cate Blanchett —‚ a rapporté plus de 750 millions de dollars de recettes à travers le monde‚ l'un de ses créateurs‚ George Lucas‚ vient d'annoncer qu'un cinquième épisode de l'archéologue au fouet était en développement !\nÀ lire aussi Roseanne Barr : La star de la série culte annonce qu'elle va devenir aveugle… Céline Vitcoq [Plus Belle La Vie] annonce son retour dans la série Game of Thrones : La fin de la série annoncée !\nEn effet‚ le papa de Star Wars a bel et bien déclaré qu'un nouvel épisode était sur le feu‚ mais qu'il était actuellement en plein débat avec le réalisateur et co-créateur de la saga‚ Steven Spielberg.\nCependant‚ ce dernier souhaiterait revenir aux origines du mythe et proposer un film sur l'adolescence d'Indy et son passage à l'âge adulte. De son côté‚ Lucas voudrait privilégier une chronologie plus classique en poursuivant sur la lancée du quatrième épisode‚ pour un film qui serait‚ au vu de l'épouvantable épilogue du dernier opus‚ une sorte d'Indiana Jones croisé avec X-Files‚ pour une rencontre du troisième type des plus improbables.\nDe notre côté‚ nous préférerions évidemment le projet de Spielberg‚ les petits hommes verts ayant pour notre part‚ pas grand chose à faire dans l'univers du héros des Aventuriers de l'Arche Perdue.\npeople Kim KardashianTaylor SwiftRihannaKanye WestKylie JennerJustin Bieber