Je suis le changement – GERARD LESCALIER\n← Consommer pour sauver l’économie. → Quel sens pour la Spiritualité\n4 réponses sur « Je suis le changement »\n7 juin 2009 à 13 h 14 min\nAvant tout, bravo pour l’ouverture de ton blog!\nEt surtout, merci pour tous ces billets riches en matière à réflexion, à discernement et à (re)positionnement.\nTes points de vue et tes propositions m’apparaissent comme autant d’encouragements pour être au plus juste et aimant avec soi, les autres, la nature, et donc l’Être qui nous uni. Et je suis parfaitement d’accord avec tes propositions pour contribuer à un monde meilleur (sauver ce qui peut encore l’être?) en commençant par consommer intelligemment, mettre un peu de l’autre dans mes pensées, être attentif à l’intention de mes actes, à chaque jour et en permanence être dans ce premier pas où j’apprends à tenir la barre de ma vie, etc. Mais voilà, ma réalité quotidienne est quelque peu moins évidente que ces mots que je peux facilement comprendre. En effet, après ma petite méditation matinale, emprunt de la tendresse et du bonheur que produit le geste de se tourner vers Dieu (c’est loin d’être facile en effet, et c’est pas pour ça que je Le vois ou sens;-) après la grâce qui m’est donné de prier pour toutes mes relations (parfois pas toutes, ça dépend ce qui vient) après un petit déj en remerciement de tant d’abondance, il va bien falloir descendre dans le métro! Ca va encore jusqu’au bureau. Et là, c’est patatra… Certes je me rends bien compte que je cède à la peur lorsque je m’emporte contre un collègue, lorsque je grogne contre la décision d’un directeur, lorsque je râle devant une tâche… Heureusement, il y a aussi plein de moments et d’activités qui m’enthousiasment. En fait ma question (que je traîne depuis un moment) cherche un “truc”, quelque chose de vraiment pratique, fonctionnel, qui résiste à la peur. La peur d’être. Parfois je me demande bien pourquoi je souhaite tellement vivre le bonheur avec mes congénères. Certes les érudits et autres exégètes répondent par “c’est notre nature d’homme”. Elle est bien bonne! En tout cas, j’ai déjà essayé de vivre ma vie sans me préoccuper des autres, de la société, de la nature, de la spiritualité, c’est la cata et ça fait très mal. Mais comment résister à la peur? Ou plutôt, comment maintenir le contact avec la sensation d’être? De l’Être? Les idées, les mots, les grands sages, rien d’aucune culture ou d’aucune technique ne nous enseigne à développer et à cultiver le contact avec cette sensation en dehors des ashrams, des stages résidentiels, des monastères, des séances de thérapie, c’est mon impression. Dès que je sors du contexte consacré, la peur, l’indifférence, ou le ras-le-bol me happent. La peur d’être c’est aussi la peur de la différence, de l’exclusion, de ne plus adhérer au système, de se couper du monde. J’imagine que lorsque l’Être est perçu dans notre sensation, la peur se fait toute petite 🙂 Comment donc établir et ancrer le contact de l’Être? J’ai l’impression qu’il y a une réponse dans ce premier pas quotidien et en permanence… une réponse avec des mots… Je cherche une réponse sensorielle?\nUn jour une réponse m’a été donné dans le sens de ton billet sur le changement : “Deviens le changement que tu souhaites voir dans le monde.” Il paraît que c’est une parole de Ghandi. Ce genre d’injonction m’éblouit par sa justesse et m’exaspère par son inefficacité, en moi en tout cas.\nDur dur de s’éveiller à sa vraie nature… c’est pourtant un sens magnifique et débordant de joie que nous offre la vie.\nGérard, si tu as un “truc” pour chaque instant du quotidien…\nMerci et belle vie à ton blog!! C’est un vrai plaisir que de te lire, et je souhaite qu’il encourage le lecteur à prendre et à tenir le gouvernail de sa marche vers l’Être.\nTu sais bien Franck que ta caisse à outil est pleine de trucs que tu as essayés, que tu utilises de temps en temps. Le seul qui à mon sens soit efficace, c’est la détermination. T’en veux ou t’en veux pas ? C’est l’engagement qui participe à la réduction du doute motivé par la peur. L’intensité de la détermination est propre à chacun, mais chacun utilise-t-il tout son potentiel ? La voie qui mène à Dieu est une bagarre monstrueuse, c’est une lutte acharnée de tous les instants. Il n’y a pas de repos et plus tu avances et pire c’est. Mais c’est tellement heureux. Pour y aller il faut être un guerrier au service de l’être. Si tu es un guerrier au service de l’égo peureux tu n’as plus qu’à changer de chef des armées. Mets toutes tes compétences, toutes tes qualités au service de ton Être. Courage et détermination. Alors, cap ou pas cap ?\n26 juin 2009 à 14 h 43 min\nMerci Gérard pour ta réponse simple, directe et claire.\nCe qui me fait dire cap! j’ai l’impression que ce n’est pas encore la détermination. En fait, deux jours après ma première et toute récente séance de massage, il me semble que les moments où je suis attentif sont un peu plus clairs, fréquents et stables. Je parle des moments où je suis attentif à l’état dans lequel je me trouve. Et du déplacement de ce sur quoi je porte mon attention. Passage d’une représentation mentale à une représentation physique corporelle et sensorielle. Ah j’en ai voulu!! 🙂 Le plus génial, c’est que cette attention, cette conscience de toucher-sentir l’état, produit une aide considérable pour le discernement et l’acceptation de l’état, et le désamorçage de ma tendance à me prendre pour l’état et me comporter comme si j’étais l’état, état de tristesse – je suis triste, état de colère – je suis colérique, état d’indifférence – je suis jm’enfoutiste, état d’ennui, de prise de tête, d’envie, de fatigue, etc. Avec tout ça je comprends mieux pourquoi il est si difficile d’être attentif à l’autre!! Alors au Tout Autre… Heureusement, petit à petit je me rends mieux compte que je ne suis pas l’état du moment qui prédomine. Pourtant, il y a des états qui sont “ok”, joie, tendresse, bienveillance, ambition pour l’autre, etc. Et comme il me semble bien difficile de s’interdire un état plus qu’un autre, il est donc peut-être question de déterminer ce que je fais de cet état. Parfois même, avant que l’état ne m’emporte je me rends bien compte que ce n’est pas ce que je souhaite. C’est certainement à ce moment que je peux encore déterminer ce que je souhaite, me laisser emporter par un état ravageur, ou, retrouver, ou au moins rechercher, un état serein. Je comprends et j’accepte mieux le courage et la détermination dont je dois faire preuve à chaque instant. Aussi je comprends mieux que ce guerrier au service de l’être ne peut pas faire l’économie d’une détermination “une fois pour toute”, d’un engagement définitif et sans faille dans une recherche, une attitude, et une humilité, déconcertantes… et certainement heureuses oui. J’arrive même pas à évaluer l’ampleur de la monstruosité de la bagarre, sans parler de la petitesse du guerrier… je crois qu’il va y avoir besoin d’humour…\nVivement le prochain massage! 🙂\n8 juin 2009 à 21 h 52 min\nJe pense comme toi Gérard qu’il ne faut pas attendre les autres pour commencer à changer. La foi est une alliée précieuse qui chaque jour oeuvre pour nous faire évoluer petit à petit sur le bon chemin.


Sujet: Bijuu/Jinchuuriki Jeu 6 Aoû - 10:50\nVoici les règles a absolument respecter, concernant les Bijuus et Jinchuuriki :\n-Pour avoir un Bijuu il faudra faire un RP d'une longueur déterminé\n_Shukaku (pas bessoin de RP il est atribué a Gaara)\n_Nibi 100 Lignes\n_Sanbi 120 Lignes\n_Yonbi 140 Lignes\n_Gobi 160 Lignes\n_Rokubi 180 Lignes\n_Shichibi 200 Lignes\n_Hachibi (Pas de RP atribué a Kira Hachi [Killer Bee] dés le début)\n_Kyuubi (Pas De RP atribué a Naruto Uzumaki dés le début)\n-Dans ce RP vous devrez expliquer comment vous avez fait pour trouver le Bijuu et comment vous avez fait pour qu’il accepte d’être dans votre corps. Ou bien comment on vous l'a imposé.\n-Bien entendu vous ne devrez pas faire un RP où il n’y a que des dialogues entre vous et le Bijuu. Il faut y mettre de la narration ! Et puis n’oubliez pas, un Bijuu n’est pas un animal apprivoisé ! Il peut vous attaquer ou se retourner contre vous à tout moment !\n-Avoir un Bijuu à l’intérieur de soi permet d’avoir une réserve de chakra plus grande, et de gagner plus de puissance lorsque l’on libère sa puissance.\n-Il ne faut pas oublier que le nombres de queues d’un démon ne détermine pas forcément sa puissance !\n-Pour libérer son Bijuu, il faut que quelque chose se passe pour que émotionnellement vous deveniez « fou ». Vous libérerez alors une queue par post, mais il faudra bien expliquer ce que vous ressentez, etc...\n-Vous pouvez aussi apprendre à maîtriser votre Bijuu (comme Hachibi) en faisant quelques entraînements. Pour maîtriser une queue il vous faudra faire 3 entraînements dessus. Ceci marche pour tout les Bijuu sauf pour Naruto et Kyuubi, la puissance du Démon Renard étant trop grande, Uzumaki Naruto ne pourra maîtriser que trois queues maximum.\n-Lorsque vous libérerez toutes les queues de votre Bijuu, vous prendrez alors sa forme. Pour les ninja qui maîtrise toutes les queues de son démon, celui-ci pourra reprendre sa forme humaine ! Mais pour ceux qui ne maîtrise pas toutes les queues de leur démon, lorsqu’ils libéreront la puissance maximale de celui-ci il ne pourront pas redevenir humain et mourront. Le démon sera alors à nouveau libre !\nSujet: Re: Bijuu/Jinchuuriki Jeu 13 Aoû - 14:10\nL'Utilisation des Bijuus\nAlors ... Vous allez me dire ! C'est bien beau d'avoir un Bijuu mais quelle es la quantité de chakra qu'il possède, et sa puissance ! Et bien je vais vous le dire ! ^^\nLes Bijuus sont puissant mais pas invincible et oui ^^. Certes le nombres de Queue joue un rôle important ! Mais ceci ne veut pas dire qu'il es plus puissant qu'un autre ! Voici les Bijuus avec leur classement et leur quantité de Chakra qui lui augmente celons le nombre de queue :\n_Ichibi : ==> 700 PC\nQuantité de Chakra: 9ème\n_Nibi : ==> 1400 PC\nQuantité de chakra: 8ème\n_Sanbi : ==> 2100 PC\n_Yonbi : ==> 2800 PC\nQuantité de chakra: 6ème\n_Gobi : ==> 3500 PC\nQuantité de chakra: 5ème\n_Rokubi : ==> 4200 PC\nQuantité de chakra: 4ème\n_Shichibi : ==> 4900 PC\nQuantité de chakra: 3ème\n_Hachibi : ==> 5600 PC\n_Kyuubi : ==> 6300 PC\nQuantité de chakra: 1ème


Newlimits - Page 2 sur 3 - L'actualité Hi-Tech\nLes objectifs pour appareils photos, il y’en a tellement qu’il n’est pas du tout évident de faire le choix. Vous venez de vous offrir votre premier appareil photo ? Il vous faut un objectif de qualité surtout si vous avez un appareil photo reflex. Pour des appareils reflex comme Canon, il est important d’avoir un … Lire la suite\nPosted on 15 septembre 2020 by newlimits\nOn est conscient du fait que la plupart des gens sont constamment scotchés à leur smartphone ou devant leur PC, et la plupart le font pour se rendre sur le web. Toutefois, ici, on vous parle d’internautes d’un plus haut niveau, ce que l’on va tout de suite clarifier. Qu’appelle-t-on internaute ? On sait bien … Lire la suite\nPeu importe votre secteur d’activité, les obstacles et les adversaires sont toujours présents. Le principal adversaire des entreprises équipées d’un système informatique est la cybercriminalité. Les armes peuvent varier d’une situation à l’autre. Nous vous invitons à prendre connaissance de la stratégie mis en jeu, pour pouvoir adopter une défense efficace. Étape 1 : La … Lire la suite


Brinckheim 2017: Top 20 des locations de vacances à Brinckheim, locations saisonnières et location d'appartements - Airbnb Brinckheim, Grand Est, France\nBrinckheim · Dates indifférentes · 1 voyageur\nlogement très agréable à proximité de l'aéroport\nTrès bel appartement en sous-sol d'une maison familiale. Très calme. Joliment décoré. Très confortable. Excellent accueil de la famille d'Olivier. Vraiment à recommander !


Camping Rochefort | Location mobil home Rochefort | Rochefort Camping\nCamping la Rochelle » Camping Charente-Maritime 4 étoiles » Camping proche Rochefort\nSitué à seulement 25 min en voiture de Roquefort et près de l’île de Ré, le camping Charente-Maritime est idéalement situé.\nÀ 35 km au sud de La Rochelle, Rochefort se rejoint rapidement en voiture, en moins de 30 minutes par la D137. L’itinéraire, direct pour le camping Rochefort, vous fait passer par les agréables stations d’Angoulins, de Châtelaillon-Plage et d’Yves.\nEmplacement camping car Rochefort\nTrouver une aire camping car Rochefort en Charente-Maritime est loin d’être une tâche facile pour certains vacanciers. Vous recherchez un lieu sûr, paisible, verdoyant, équipé d’une piscine chauffée et d’autres installations pour toute la famille ? Bienvenue au camping Le Beaulieu**** sur la côte atlantique. Ici, vous pourrez stationner votre véhicule sur un emplacement camping car Rochefort à un prix très avantageux et profitez de la piscine couverte et chauffée ainsi que de l’aire de jeux.\nNos parcelles de 80 m2 spacieuses et semi-ombragées sont situées près de l’entrée de l’établissement (terrains facilement accessibles) ou à côté des blocs sanitaires. Pour un meilleur confort et un meilleur séjour en camping, notre aire pour camping car Rochefort est pourvue de branchements électriques (prises 10A) même pour les emplacements de camping. Vous êtes titulaire de la carte ACSI ? Réservez votre emplacement en basse saison et bénéficiez de réductions exceptionnelles au camping Le Beaulieu et passez des vacances en camping familial près du bord de mer.\nLocation mobil home Rochefort\nVous préférez le luxe et le confort d’un hébergement de prestige avec terrasse privée et cuisine équipée ? Optez pour une location mobil home Rochefort au camping Le Beaulieu. Nous vous proposons une douzaine de locatifs pour 2 à 6 personnes dont la superficie varie entre 16 et 36 m2. Le mobile home Duo est pensé pour les escapades romantiques et intimes. Les familles avec 2 enfants apprécient particulièrement le cottage Premium Trivago 4 personnes pour son décor contemporain et sa finition moderne, ainsi que le cottage Privilège pour son séjour lumineux et ses équipements de qualité.\nVotre tribu vous réclame le grand luxe ? Parfaitement aménagé pour les vacances en famille ou entre amis, le cottage familial Premium Ohara 6 personnes de 36 m2 sera à la hauteur de vos attentes. Tous nos mobile homes en location possèdent un séjour avec coin salon et kitchenette, 1 à 3 chambres dont une avec lit double, une salle de bain, des toilettes séparées et une terrasse privative en bois donnant sur le parc boisé. Envie de vivre une expérience atypique au meilleur prix ? Le coco sweet 4 personnes, avec son design original et sa terrasse sous auvent, est une excellente alternative à la location de mobil home Rochefort.\nDe nombreuses visites culturelles sont à ne pas manquer près de votre camping à Rochefort : la manufacture de la corderie royale, le musée national de la marine aménagé dans un hôtel particulier du 17e siècle, l’ancienne école de médecine navale, et le musée Hèbre, d’art et d’histoire. Les départs pour l’île d’Aix et pour le fort Boyard se font aussi au départ de Rochefort, sur le ponton de la corderie royale, ou de Fouras.\nDécouvrir Rochefort depuis le camping Rochefort\nNiché au creux des derniers méandres de la Charente-Maritime avant son estuaire, Rochefort est une destination thermale de renom. Les curiste viennent toute l’année pour profiter des thermes de la ville. Ville d’Art et d’Histoire, la cité militaire favorite de Colbert est connue pour être le port d’attache de la célèbre et somptueuse frégate l’Hermione. La belle place Colbert a servi de décor à la comédie musicale « Les Demoiselles de Rochefort ».\nLa plage de Rochefort\nLa presqu’île de Fouras-les-Bains est la station balnéaire proche de votre camping Rochefort. Vous y profitez de 5 plages aux ambiances différentes : la plage de l’Espérance face à l’île Madame, prisée par les kitesurfeurs ; la plage Sud, agréablement ombragée et équipée d’un club enfants ; la Grande plage devant le fort Vauban, les terrasses des cafés et le casino; la plage de la Vierge et sa vue sur fort Boyard ; la plage Nord face à la baie d’Yves, le long du boulevard de l’océan bordé de villas Belle-Époque. La plage Nord est aménagée pour les personnes à mobilité réduite. On y trouve un club de voile, un club de plage pour les enfants et un terrain de beach volley ainsi que de nombreuses activités à deux pas de votre location mobil home Rochefort.\nVisitez la Charente-Maritime depuis Rochefort


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Architecture Canada n°8 1er semestre 2010 - Page 24 - 25 - Architecture Canada n°8 1er semestre 2010 - Architecture Canada - design et architecture - intérieur - Maison - 1001mags - Magazines en PDF à 1 € et GRATUITS !\nwww.raic.org/2009 Un sens artistique Le palais de justice de Saint-Jérôme illustre la subtilité de la conception par Christopher Guly Les palais de justice du Québec pourraient présenter une certaine uniformité de design, mais un groupe d’architectes du Québec - Bélanger Beauchemin Morency, architectes et urbanistes ; Birtz Bastien Beaudoin Laforest architectes ; Yelle et Maillé architecte and Richard Côté architecte - a démontré qu’ils peuvent se distinguer et témoigner d’un sens artistique. En réalisant l’agrandissement du palais de justice de Saint-Jérôme, ces architectes ont su innover dans la conception de salles d’audience et relever trois principaux défi s : développer une nouvelle image pour le palais de justice par l’insertion d’une nouvelle construction entre deux édifi ces ayant un caractère distinct et devant être intégrés au complexe judiciaire ; maintenir les opérations pendant les travaux dans les deux édifi ces existants devant être rénovés ; et développer une solution simple et adaptée malgré la très grande complexité du programme et des contraintes inhérentes au contexte existant. L’agrandissement visait à créer de nouveaux espaces pour les salles d’audience entre un palais de justice existant (le Vieux-Palais) et une tour de bureaux, qui appartenaient tous deux à la Société immobilière du Québec, l’organisme qui gère le parc immobilier du gouvernement du Québec. L’objectif était de créer un dialogue entre l’animation urbaine quotidienne et les activités juridiques du palais ou, en d’autres mots, de créer un échange entre les gens évoluant à l’intérieur du bâtiment et ceux côtoyant l’édifi ce de l’extérieur. « Généralement, les salles d’audience n’ont pas de fenêtres », explique Rémi Morency, associé du bureau Bélanger Beauchemin Morency. « Mais comme nous n’avions pas à intégrer les bureaux des juges dans le projet d’agrandissement, nous avons pu inverser le plan traditionnel – une première, à ce que je sache, pour ce type de bâtiment au Québec. » Il n’est pas usuel d’adopter une disposition en « table ronde » dans les salles d’audience. Ici, les avocats sont assis en demi-cercle et le juge est au centre, en étant toutefois légèrement surélevé. « Cette disposition invite à une discussion moins offi cielle et plus agréable, tout en respectant l’autorité du juge », précise Rémi Morency, en ajoutant que la demande d’un tel aménagement provenait directement du tribunal. En fait, les juges ont également participé à la conception de certains détails intérieurs et ont notamment choisi des couleurs neutres pour la peinture de leurs bureaux relocalisés dans un édifi ce à bureaux existant près du nouvel agrandissement. À l’inverse, les concepteurs « Dans le design global, nous avons voulu dédramatiser l’espace sans minimiser l’importance du respect que nous devons au système judiciaire. » ont choisi des couleurs plus variées pour les espaces publics du nouveau bâtiment. Les plafonds et les murs des aires qui profi tent abondamment de la lumière naturelle sont blancs ; les autres murs sont colorés pour créer un effet visuel, mais aussi pour servir de points de référence aux visiteurs qui se déplacent dans le bâtiment. La notion d’ouverture et de transparence s’exprime aussi de bien d’autres façons. Ainsi, l’atrium de deux étages qui relie le Vieux-Palais au nouveau est inondé de lumière naturelle et donne sur les salles d’audience d’un côté et sur les bureaux administratifs, de l’autre côté. 24 ■ THE ROYAL ARCHITECTURAL INSTITUTE OF CANADA/L’INSTITUT ROYAL D’ARCHITECTURE DU CANADA Les espaces rénovés sont une œuvre d’art en euxmêmes, mais ils exposent aussi des œuvres du sculpteur Pierre Bourgault. Les espaces publics, comme les salles d’attente, sont situés dans le périmètre intérieur, pour profi ter de la lumière naturelle – même si les fenêtres sont de verre translucide pour empêcher que les gens de l’extérieur aient une vue directe sur l’intérieur. Par ailleurs, l’agrandissement du palais de justice de Saint-Jérôme, achevé il y a plus d’une dizaine d’années, s’illustre également par certaines subtilités. Ainsi, les plafonds des salles d’audience descendent au-dessus de la table du juge et des avocats pour accentuer le point central des délibérations.\nLes espaces rénovés sont une œuvre d’art en eux-mêmes, mais ils exposent aussi des œuvres du sculpteur Pierre Bourgault. À chaque extrémité du hall de l’atrium, de grands espaces cubiques accueillent des sculptures inspirées des jeux de fi celles des Inuits (Ayaraks), qui servent à inculquer les valeurs humaines aux descendants à travers la construction de formes fi laires. Bourgault a réalisé deux sculptures – l’une en aluminium et l’autre en bois – pour créer ses propres symboles de la justice. « Dans le design global, nous avons voulu dédramatiser l’espace sans minimiser l’importance du respect que nous devons au système judiciaire », explique Rémi Morency. « Nous avons créé un bâtiment agréable, plutôt qu’un bâtiment austère ou sévère. » ■ Architectes : Bélanger Beauchemin Morency, architectes et urbanistes ; Birtz Bastien Beaudoin Laforest architectes ; Yelle et Maillé architecte ; Richard Côté architecte./Photos : François Bastien Un sens artistique THE ROYAL ARCHITECTURAL INSTITUTE OF CANADA/L’INSTITUT ROYAL D’ARCHITECTURE DU CANADA ■ 25 www.raic.org/2009\n\nArchitecture Canada n°8 1er semestre 2010
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Architecture Canada n°8 1er semestre 2010


Nid'Anges - Enceinte de jumeaux, j'ai testé la location de vêtements de grossesse Nid'Anges\nEnceinte de jumeaux, j'ai testé la location de vêtements de grossesse Nid'Anges\nRécemment, j'ai découvert Nid'Anges sur instagram. Je "follow" Manon Calleja, une blogueuse mode, et j'ai vu qu'elle avait testé le concept de la location de vêtements de grossesse.\nJ'ai visité le site www.nidanges.com et j'ai aimé les styles de vêtements de grossesse proposés. Les vêtements sont à la mode, colorés, modernes et élégants. J'ai décidé de sauter le pas !\nMon premier critère de sélection c'était le coté pratique. Enceinte de jumeaux, je dois absolument être à l'aise dans mes tenues. Ensuite je me suis dit que la location c'était aussi l'occasion d'essayer des styles différents. Par exemple, je ne porte jamais la couleur verte mais je me suis dis que c'était l'occasion parfaite de tester des choses que je n'achèterai peut-être pas en magasin.\nJ'ai privilégié les robes à l'arrivée des beaux jours et dans ma sélection ou plutôt dans mon dressing Nid'Anges, j'ai donc choisi une robe verte aux motifs hyper tendances, une robe corail classe pour mes soirées chics, une longue robe blanche pour me sentir comme une princesse et une robe turquoise pour le quotidien.\nJ'ai complété ma box de location avec le collier triple rang et le bracelet jonc jaune. Tout comme pour les tenues, la location m'a permis de tester des styles de bijoux que je n'ai pas forcément chez moi.\nPour mon cadeau beauté j'ai pris le savon artisanal au miel. Je n'ai pas choisi de cosmétiques car enceinte ce n'est pas forcément simple et on a parfois tendance à garder nos marques préférées en tête.\n48h plus tard je recevais ma box à domicile. Les articles commandés correspondaient à mes attentes. Les vêtements sont de qualité et les coupes flatteuses. Je n'ai pas eu d'occasions particulières pendant le mois de la location mais je me suis sentie belle et bien avec ces tenues et si j'avais eu un évènement je les aurais portées sans hésiter ! :-)\nPour celles qui ont un joli ventre rond comme moi et qui souhaiteraient se laisser tenter par la box de location de vêtements de grossesse et d'allaitement Nid'Anges, je n'ai qu'un mot à vous dire : FONCEZ !\nJe me suis fait plaisir et je pense aussi à l'avenir de mes bébés en consommant éco-responsable.


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Sélectionnez votre côte pour filtrer les résultats de cartes de crédit afin de determiner les cartes auxquelles une approbation serait le plus probable. Si vous ne connaissez pas votre côte de crédit, sélectionnez ‘Incertain’, et les résultats seront filtrés sans prendre en considération votre côte de crédit. Il existe plusieurs types de programmes de récompenses pour cartes de crédit. Si vous préférez un type de programme en particulier, par exemple Aeroplan Miles, choisissez-le dans la liste déroulante. Inscrivez, en dollars, le montant des dépenses mensuelles que vous effectuez avec votre carte de crédit. À l’onglet «Dépenses mensuelles par catégorie» ci-dessous, indiquez votre budget de dépenses mensuelles dans chaque catégorie. Certaines cartes de crédit ont des frais annuels, tandis que d’autres n’en ont pas. En règle générale, plus le programme de récompenses est intéressant, plus les frais annuels sont élevés. Ces frais sont facturés une fois par an et seront inclus dans votre relevé de carte de crédit. Avez-vous une balance à payer mois après mois sur votre compte de carte de crédit? On parle ici de la balance à payée, et non le montant dépensé avec votre carte de crédit. Si c'est le cas, inscrivez le montant pour qu'on puisse estimer les frais d'intérêts. La plupart des cartes de crédit exige une côte de crédit minimum. Sélectionnez votre côte pour filtrer les résultats de cartes de crédit afin de determiner les cartes auxquelles une approbation serait le plus probable. Si vous ne connaissez pas votre côte de crédit, sélectionnez ‘Incertain’, et les résultats seront filtrés sans prendre en considération votre côte de crédit. Certaines cartes de crédit ont des frais annuels, tandis que d’autres n’en ont pas. En règle générale, plus le programme de récompenses est intéressant, plus les frais annuels sont élevés. Ces frais sont facturés une fois par an et seront inclus dans votre relevé de carte de crédit. La plupart des cartes de crédit exige une côte de crédit minimum. Sélectionnez votre côte pour filtrer les résultats de cartes de crédit afin de determiner les cartes auxquelles une approbation serait le plus probable. Si vous ne connaissez pas votre côte de crédit, sélectionnez ‘Incertain’, et les résultats seront filtrés sans prendre en considération votre côte de crédit. Certaines cartes de crédit ont des frais annuels, tandis que d’autres n’en ont pas. En règle générale, plus le programme de récompenses est intéressant, plus les frais annuels sont élevés. Ces frais sont facturés une fois par an et seront inclus dans votre relevé de carte de crédit. La plupart des cartes de crédit exige une côte de crédit minimum. Sélectionnez votre côte pour filtrer les résultats de cartes de crédit afin de determiner les cartes auxquelles une approbation serait le plus probable. Si vous ne connaissez pas votre côte de crédit, sélectionnez ‘Incertain’, et les résultats seront filtrés sans prendre en considération votre côte de crédit. Étant la banque la plus grande au Canada, RBC offre des cartes de crédit pour les nombreux besoins de milliers de canadiens, tel que les cartes de crédits récompense les plus populaires au Canada. Les 5 cartes de crédit les plus populaires de RBC sont les suivantes : la carte VISA RBC Infinite Avion, la carte VISA RBC Récompenses Or, La carte VISA RBC Signature Récompenses, la carte RBC Remises en Argent Master Card et la carte VISA RBC Rate Advantage. La carte de crédit VISA RBC Infinite Avion vous permet d’accumuler des points récompenses qui peuvent ensuite être échangés contre de la marchandise et des voyages. Avec la carte RBC VISA Récompenses Or et la VISA RBC Signature Récompenses vous pouvez accumuler des points pour ensuite les échanger contre de la marchandise, des voyages ou des cartes cadeaux. Vous préférez recevoir des remises en argent plutôt que des points récompenses? La carte de crédit Master Card RBC avec Remises en argent n’à aucun frais annuels et vous permet de accumuler de l’argent comptant avec chaque achat. Si vous voulez éviter les taux d’intérêt élevés, ou si vous conservez parfois un solde sur votre carte, une carte avec un faible taux d’intérêt peut être un très bon choix, tel que la carte VISA RBC Rate Advantage. Les partenariats des cartes de crédit RBC peut être un excellent choix de carte de crédit si vous comptez profitez des récompenses et de magasiner fréquemment dans les magasins participants ou les compagnies aériennes. Plus sur RBC La banque royale du Canada est la plus grande banque au Canada par rapport à ses actifs et la capitalisation boursière. De plus, elle est une de plus large banque au monde par rapport à la capitalisation boursière. C’est une compagnie qui offre des services financiers très variés qui permet aux compagnies autant qu’aux individus de profiter de service d’assurance, d’investissement et plusieurs autres. Avec ses 78,000 employés, la banque royale sert près de 18 millions de clients au travers du Canada, des E-U et dans 51 autres pays. Au Canada, RBC sert approximativement 10 millions de clients à l’aide de 1,209 succursales. En soumettant votre adresse électronique, vous reconnaissez être d'accord avec les conditions générales d'utilisation de et la politique de vie privée. Vous réservez le droit de vous désabonner à n'importe quand. Remise en argent mastercard rbc rbc mastercard remise en argent Tout dépend de la carte de crédit que vous choisissez ! Certaines de nos cartes avec remise en argent vous permettent d’obtenir des remises en argent pouvant aller jusqu’à 1,5 %, tandis que d’autres offrent jusqu’à 2 % sur les achats d’épicerie et 1 % sur tous les autres achats admissibles. Argent Préférence World Elite Mastercard RBC. Profitez d’avantages appréciables et obtenez jusqu’à 1,5 % de crédits de remise en argent sur vos achats†, petits ou grands, sans limite quant au montant total de la remise en argent que vous pouvez obtenir ! C’est exact il n’y a aucune limite sur les remises en argent*. Essayez la Calculatrice des récompenses sur cartes de crédit d’entreprise RBC pour voir à quelle vitesse vos crédits de remise en argent peuvent s’accumuler ! Reprenez votre crédit quand vous le voulez Lorsque votre solde de remise en argent atteint 25 $ ou plus, vous pouvez en tout temps porter cette somme au crédit de votre compte. Autrement, le crédit de remise en argent sera automatiquement ajouté au solde de votre compte en janvier. Inscription automatique au programme Économies Express de Mastercard Le programme Économies Express vous permet, ainsi qu’à votre entreprise, de recevoir automatiquement des rabais sur des produits et des services offerts par les commerçants participants. Économies instantanées sur l’essence à Petro-Canada. Offres RBC Ouvrez une session avec votre compte d’entreprise pour voir les offres de grandes marques. Chargez les offres pour économiser ou pour accumuler des points en prime grâce à vos dépenses d’entreprise. Pour en savoir plus Protège les achats admissibles de votre entreprise, réglés au moyen de votre carte Remise en argent Affaires Mastercard RBC, contre le vol, la perte ou le bris, pendant 90 jours à partir de la date d’achat. Double la garantie canadienne originale du fabricant jusqu’à concurrence d’une année supplémentaire, pour un maximum de 5 ans. Cette précieuse protection couvre tous les articles admissibles destinés à votre entreprise que vous aurez achetés au moyen de la carte Remise en argent Affaires Mastercard RBC. Vous pouvez bloquer votre carte de crédit RBC temporairement en tout temps. Il vous suffit d’ouvrir une session dans l’appli Mobile RBC et de sélectionner la carte que vous souhaitez bloquer. Grâce à RBC Banque en direct à l’entreprise, vous pouvez payer votre compte de carte de crédit et d'autres factures, virer et recevoir des fonds en plus de vérifier vos soldes, et ce, en tout temps ! Vous accumulerez i) 1 $ pour chaque tranche de 100 $ (crédit de remise en argent de 1 %) de vos achats nets (y compris les paiements de factures préautorisés), et ii) pour les trois premières périodes complètes de relevé mensuel (environ trois mois suivant la date d’ouverture de votre compte), vous obtiendrez 1 $ additionnel pour chaque tranche de 100 $ (crédit de remise en argent de bienvenue de 1 %, pour un total de 2 %) de vos achats nets (y compris les paiements de factures préautorisés), jusqu’à concurrence d’un maximum de 650 $ de crédits de remise en argent combinés par période annuelle, lorsque vous utilisez votre carte Remise en argent Affaires Mastercard RBC pour régler des achats. Pour plus de précision, le crédit de remise en argent de bienvenue additionnel 1 % ne s’appliquera que pour les trois premières périodes complètes de relevé mensuel de la première période annuelle. Pourvu que le nouveau solde de remise en argent soit d'au moins 25 $, les crédits de remise en argent cumulés au cours de l'année seront i) automatiquement portés au crédit du solde de votre compte du mois de janvier et figureront sur le relevé du mois de février ou ii) crédités à tout autre moment, sur demande. Les crédits de remise en argent ne s’appliquent pas aux avances de fonds (y compris les transferts de solde, les opérations assimilées à des opérations en espèces et les paiements de factures autres que des opérations préautorisées établies auprès d’un commerçant), aux frais d’intérêts ou aux autres frais. De plus, les crédits pour retours et redressements réduiront ou annuleront les crédits de remise en argent obtenus sur les montants initialement imputés à votre carte. Nous pourrions, de temps à autre, offrir des crédits de remise en argent en prime. Le cas échéant, nous indiquerons les conditions dans les détails de l’offre. Pour connaître tous les détails, veuillez consulter les conditions du programme Remise en argent RBC au La Banque Royale du Canada se réserve le droit de retirer ou de modifier cet avantage en tout temps. Cette couverture est établie par Aviva, Compagnie d’Assurance Générale au Québec et par la Compagnie d’assurance RBC du Canada dans le reste du Canada. Les assurances sont offertes exclusivement aux résidents du Canada. Toutes les assurances comportent des restrictions et exclusions. Grâce à cette garantie, vous ne serez pas tenu responsable des frais engagés frauduleusement si vous prenez des précautions raisonnables pour protéger votre NIP et votre carte, comme il est indiqué dans la Convention régissant l’utilisation de la carte de crédit d’entreprise RBC Banque Royale. Afin de vous prévaloir de cette offre en tant qu’entreprise cliente de RBC, vous devez être titulaire d’une carte RBC admissible émise par la Banque Royale du Canada (à l’exception des cartes Visa Commerciale Avion RBC, Visa Commerciale en dollars US RBC, Visa Commerciale Remise en argent RBC et Visa RBC Commerciale) (« carte RBC admissible »). Si vous participez au programme Liaison de carte de fidélité en tant qu’entreprise cliente de RBC, vous ne pourrez lier que deux (2) cartes de crédit RBC d’entreprise admissibles et une carte-client RBC à un compte Petro-Points. Vous devez être inscrit à RBC Banque en direct à l’entreprise pour lier des cartes. Il peut s’écouler jusqu’à deux jours ouvrables avant que les économies et les points en prime puissent s’appliquer à vos achats en raison du traitement de la liaison de la carte. Pour en savoir plus, visitez le site rbc.com/lierentreprise. Chaque fois que vous utilisez votre carte RBC liée admissible pour acheter toute catégorie d’essence, y compris le diesel, à un établissement Petro-Canada, vous économisez trois cents (0,03 $) le litre au moment de l’opération. Chaque fois que vous utilisez votre carte RBC admissible liée pour régler des achats admissibles à un établissement de ventes au détail Petro-Canada, vous obtenez vingt pour cent (20 %) plus de Petro-Points que vous en obtenez normalement, conformément aux conditions du programme Petro-Points. Vous obtiendrez i) une remise en argent de 2 $ pour chaque tranche de 100 $ (remise en argent de 2 %) d’achats d’épicerie que vous porterez à votre carte, jusqu’à concurrence de 6 000 $ par période annuelle, ii) une remise en argent de 1 $ pour chaque tranche de 100 $ (remise en argent de 1 %) d’achats d’épicerie portés à votre carte en excédent de 6 000 $ durant une période annuelle, sans plafond, iii) une remise en argent de 0,50 $ pour chaque tranche de 100 $ (remise en argent de 0,5 %) d’achats nets autres que d’épicerie que vous porterez à votre carte (y compris les paiements préautorisés de factures), jusqu’à concurrence de 6 000 $ par période annuelle, et iv) une remise en argent de 1 $ pour chaque tranche de 100 $ (remise en argent de 1 %) d’achats nets autres que d’épicerie (y compris les paiements préautorisés de factures) portés à votre carte en excédent de 6 000 $ durant une période annuelle, sans plafond. Les « achats d’épicerie » désignent les achats effectués auprès de commerçants dont le « code de catégorie de commerçant » de Mastercard est celui des « épiceries et supermarchés » (CCC 5411). La Banque Royale du Canada (« Banque Royale ») ne peut garantir le classement selon le CCC 5411 d’un commerçant dont l’exploitation est liée, en tout ou en partie, au commerce d’alimentation, et ne peut en aucun cas être tenue de verser une remise en argent au taux applicable aux achats d’épicerie pour l’achat de denrées alimentaires effectué dans un commerce non classé selon le CCC 5411. Pour consulter la liste des commerçants participants, allez au com/remisesansfraisinfo . Pourvu que le nouveau solde de remise en argent soit d’au moins 25 $, les crédits de remise en argent cumulés au cours de l’année i) seront automatiquement portés au crédit de votre solde du mois de janvier et figureront sur le relevé mensuel de février, ou ii) seront portés au crédit à tout autre moment, sur demande. Les crédits de remise en argent ne s’appliquent pas aux avances de fonds (y compris aux transferts de solde, aux opérations assimilées à des opérations en espèces et à certains paiements de factures autres que des paiements préautorisés établis auprès d’un commerçant), aux intérêts ou aux frais. Les crédits pour retours et redressements réduiront ou annuleront le crédit de remise en argent obtenu sur le montant initialement imputé à votre carte. Pour connaître tous les détails, veuillez consulter les conditions du programme de remise en argent RBC au com/conditionsremiseenargent. Sans limite signifie qu’il n’y a pas de montant maximum quant aux crédits de remise en argent que vous pouvez obtenir sur vos achats d’épicerie et autres achats (jusqu’à votre limite de crédit disponible) par période annuelle. Pour connaître toutes les conditions du programme de remise en argent RBC, veuillez consulter le com/conditionsremiseenargent . Chaque fois que vous utilisez votre carte RBC liée admissible pour acheter toute catégorie d'essence, y compris le diésel, à un établissement de ventes au détail Petro-Canada, vous économisez trois cents (0,03 $) le litre au moment de l’opération. Le traitement du jumelage de la carte peut prendre jusqu’à 2 jours ouvrables avant que les économies et les points en prime puissent être appliqués aux achats. Chaque fois que vous utilisez votre carte RBC liée admissible pour payer des achats admissibles à un établissement Petro-Canada, vous obtenez vingt pour cent (20 %) plus de Petro-Points que vous en obtenez normalement, conformément aux conditions du programme Petro-Points. Cette couverture est établie par la Compagnie d’assurance RBC du Canada. Au Québec, certains produits d’assurance sont établis par Aviva, Compagnie d’Assurance Générale. Toutes les assurances comportent des restrictions et exclusions. Veuillez consulter les certificats d’assurance insérés dans le dossier de bienvenue pour connaître tous les détails. Vous êtes protégé par notre politique Responsabilité zéro, ce qui signifie que vous ne serez pas tenu responsable des frais engagés frauduleusement, le cas échéant, si vous avez pris des précautions raisonnables pour protéger votre NIP et votre carte, comme il est indiqué dans la Convention régissant l’utilisation de la carte de crédit RBC Banque Royale.\nVous obtiendrez i) une remise en argent de 1,50 $ par tranche de 100 $ (crédit de remise en argent de 1,5 %) d’achats nets (y compris les paiements de facture préautorisés), jusqu’à concurrence de 25 000 $ par période annuelle, et ii) 1 $ par tranche de 100 $ (crédit de remise en argent de 1 %) de vos achats nets (y compris les paiements de facture préautorisés) en sus de 25 000 $ au cours d’une période annuelle, sans limite. Pourvu que le nouveau solde de remise en argent soit d’au moins 25 $, les crédits de remise en argent cumulés au cours de la période annuelle i) seront automatiquement soustraits de votre solde de janvier et figureront sur le relevé de février, ou ii) à tout autre moment sur demande. Les crédits de remise en argent sont attribués sur le montant net des achats seulement ; ils ne sont pas attribués sur les avances de fonds (y compris les transferts de solde, les opérations assimilées à des opérations en espèces et les paiements de factures qui ne sont pas des débits préautorisés établis avec un commerçant), les frais d’intérêts et les autres frais. Les crédits pour retour et redressement réduiront ou annuleront les crédits de remise en argent obtenus sur les montants initialement portés au compte. Pour connaître tous les détails, veuillez consulter les conditions du programme de remise en argent RBC au com/conditionsremiseenargent. Le programme Mastercard Airport Experiences, fourni par Lounge Key, est un avantage offert aux titulaires d’une carte World Elite Mastercard valide et admissible. Chaque titulaire d’une carte World Elite Mastercard admissible a droit à une adhésion gratuite aux salons d’aéroport participant au programme de Lounge Key (tant qu’il demeure titulaire de la carte World Elite Mastercard). L’accès aux salons d’aéroport Lounge Key participants coûte 32 $ US par personne (sujet à changement) par visite, et ces frais seront portés à la carte World Elite Mastercard associée à l’adhésion au programme. Pour obtenir une liste complète des salons d’aéroport Lounge Key participants, de même que des renseignements sur leurs services, leurs heures d’ouverture et toute restriction, les titulaires de la carte peuvent consulter le site En utilisant ce service, vous acceptez l’ensemble des conditions d’utilisation de Lounge Key, y compris les politiques de sécurité et de confidentialité disponibles à Ces politiques peuvent être modifiées ou mises à jour à tout moment et sans préavis. RBC ne peut en aucun cas être tenue responsable des dommages ou réclamations découlant de l’utilisation des salons d’aéroport participant au programme de Lounge Key. RBC se réserve le droit de modifier ou d’annuler cet avantage à tout moment et sans préavis. Sans limite signifie qu’il n’y a pas de montant maximum quant aux crédits de remise en argent que vous pouvez obtenir (jusqu’à votre limite de crédit disponible) par période annuelle. Pour connaître toutes les conditions du programme de remise en argent RBC, veuillez consulter le com/conditionsremiseenargent . Chaque fois que vous utilisez votre carte RBC liée admissible pour acheter toute catégorie d'essence, y compris le diésel, à un établissement de ventes au détail Petro-Canada, vous économisez trois cents (0,03 $) le litre au moment de l’opération. Le traitement du jumelage de la carte peut prendre jusqu’à 2 jours ouvrables avant que les économies et les points en prime puissent être appliqués aux achats. Chaque fois que vous utilisez votre carte RBC liée admissible pour payer des achats admissibles à un établissement Petro-Canada, vous obtenez vingt pour cent (20 %) plus de Petro-Points que vous en obtenez normalement, conformément aux conditions du programme Petro-Points. En tant que titulaire d’une carte Mastercard World Elite admissible et valide, Mastercard vous offre un compte Wi-Fi Boingo gratuit (« avantage »). Cet avantage comprend un accès Wi-Fi illimité sur un maximum de quatre (4) ordinateurs portables, tablettes, téléphones intelligents ou tout autre appareil doté de la technologie Wi-Fi (chacun, un « appareil ») à la fois. Il vous incombe de vous assurer que votre appareil est compatible avec cet avantage. Pour profiter de cet avantage, vous devez d’abord créer un compte à l’adresse mastercard. Vous convenez que l’utilisation du réseau Wi-Fi au moyen de Boingo est à vos risques et qu’en téléchargeant l’application Boingo Wi-Finder pour trouver des points d’accès Wi-Fi gratuits, vous permettez à Boingo d’accéder à votre emplacement. Les points d’accès disponibles du réseau Boingo peuvent changer en tout temps. Visitez accéder à une liste complète des points d’accès. En vous inscrivant à cet avantage, vous acceptez d’être lié par les conditions de Boingo, et toutes autres conditions, notamment les politiques de sécurité et de confidentialité de Boingo disponibles au qui peuvent être modifiées en tout temps sans préavis. Toutes ces modifications prennent effet dès leur publication en ligne, et il vous incombe de consulter régulièrement le être avisé de ces mises à jour. Cet avantage est offert par Mastercard, et la Banque Royale du Canada (« Banque Royale ») n’est pas responsable de cet avantage et ne garantit en aucun cas la qualité, la sécurité, la couverture ou la disponibilité du réseau Boingo ou des points d’accès Wi-Fi gratuits accessibles par l’application Wi-Finder. Mastercard se réserve le droit de modifier ou d’annuler cet avantage à tout moment et sans préavis. Le programme Applications sur demande et services par abonnement de Mastercard est un avantage offert par Mastercard aux titulaires d’une carte de crédit admissible Mastercard World Elite. Mastercard, et non la Banque Royale du Canada, est responsable de cet avantage. Les offres sont assujetties à des conditions et peuvent changer sans préavis. Le programme Mastercard Travel Rewards est un avantage offert par Mastercard aux titulaires d’une carte de crédit admissible Mastercard World Elite. Mastercard, et non la Banque Royale du Canada, est responsable de cet avantage. Les offres sont d’une durée limitée et sont assujetties à des conditions et peuvent changer sans préavis. Pour être admissible à l’offre, le titulaire doit faire des achats en monnaie locale et satisfaire aux exigences minimales d’achat. Avec la carte Remise en argent Master Card RBC, vous obtenez facilement des crédits de remise en argent sur presque tous vos achats. Utilisez-la pour faire votre épicerie et vos achats courants, petits ou gros. Vous pouvez même établir des paiements préautorisés pour obtenir commodément des crédits de remise en argent. Vous obtiendrez i) une remise en argent de 2 $ pour chaque tranche de 100 $ (remise en argent de 2 %) du montant des achats d’épicerie que vous porterez à votre carte, jusqu’à concurrence de 6 000 $ par période annuelle, ii) une remise en argent de 1 $ pour chaque tranche de 100 $ (remise en argent de 1 %) du montant des achats d’épicerie que vous porterez à votre carte dépassant 6 000 $ durant une période annuelle, sans plafond, iii) une remise en argent de 0,50 $ pour chaque tranche de 100 $ (remise en argent de 0,5 %) du montant net des achats autres que des achats d’épicerie que vous porterez à votre carte (y compris les paiements préautorisés de factures), jusqu’à concurrence de 6 000 $ par période annuelle, et iv) une remise en argent de 1 $ pour chaque tranche de 100 $ (remise en argent de 1 %) du montant net des achats, autres que les achats d’épicerie, que vous porterez à votre carte (y compris les paiements préautorisés de factures) dépassant 6 000 $ durant une période annuelle, sans plafond. Les « achats d’épicerie » désignent les achats effectués auprès de commerçants dont le « code de catégorie de commerçant » de Master Card est celui des « épiceries et supermarchés » (CCC 5411). La Banque Royale du Canada (« Banque Royale ») ne peut garantir le classement selon le CCC 5411 d’un commerçant dont l’exploitation est liée, en tout ou en partie, au commerce d’alimentation, et ne peut en aucun cas être tenue de verser une remise en argent au taux applicable aux achats d’épicerie pour l’achat de denrées alimentaires effectué dans un commerce non classé selon le CCC 5411. Pour consulter la liste des commerçants participants, allez au rbcbanqueroyale.com/cash-back-mastercard/ Pourvu que le nouveau solde de remise en argent soit d’au moins 25 $, les crédits de remise en argent cumulés au cours de l’année seront i) automatiquement portés au crédit du solde de votre compte du mois de janvier et figureront sur le relevé du même mois, ii) ou ils seront crédités à tout autre moment, sur demande. Le crédit de remise en argent ne s’applique pas aux avances de fonds (y compris les chèques tirés sur une carte de crédit RBC Banque Royale, les transferts de solde, les opérations assimilées à des opérations en espèces et certains paiements de factures) et aux frais d’intérêts. Les crédits pour retours et redressements réduiront ou annuleront le crédit de remise en argent obtenu du montant initialement imputé à votre carte. Pour connaître tous les détails, veuillez consulter les conditions du programme de remise en argent RBC au rbcbanqueroyale.com/cash-back-mastercard/. Protection-Solde est une police d’assurance crédit collective établie par Assurant Solutions et offerte aux titulaires de carte Visa admissibles de RBC Banque Royale. Assurant Solutions est une dénomination commerciale des filiales canadiennes de l’American Bankers Life Assurance Company of Florida et de l’American Bankers Insurance Company of Florida. Remise en argent mastercard rbc rbc place versailles Carte Crédit VISA RBC avec remise en argent. Cartes de credit zero interet, remises en argent, recompenses, bas taux d'interet reduit. La ressource pour les cartes de crédit au Canada et au Québec. Recherchez et comparez les différentes cartes de crédit à votre disposition de tous les grands banques canadiens. Trouvez la carte qui s'adapte le mieux à vos besoins chez. Carte Remise en argent Mastercard RBC. Aucuns frais annuels; Aucune limite quant au montant de la remise en argent que vous pouvez obtenir; Remise en argent pouvant atteindre 2 % sur les achats d’épicerie et 1 % sur les achats courants 35; Pas besoin de faire le suivi de vos crédits ils s’accumulent automatiquement Tout dépend de la carte de crédit que vous choisissez ! Certaines de nos cartes avec remise en argent vous permettent d’obtenir des remises en argent pouvant aller jusqu’à 1,5 %, tandis que d’autres offrent jusqu’à 2 % sur les achats d’épicerie et 1 % sur tous les autres achats admissibles. Vous êtes tanné d’utiliser votre argent ou votre carte de débit sans recevoir des récompenses? Avec un carte de crédit avec remise en argent, vous pouvez recevoir un pourcentage en remise d’argent pour chaque dollar que vous dépensez avec votre carte. Utilisez le tableau de comparaison de carte de crédit avec remise en argent pour en trouver celle qui convient à vos besoins puis appliquez pour obtenir l’une des meilleures carte de crédit avec remise en argent au Canada. Cartes de crédit qui sont éligibles à une offre promotionnelle sont identifiés sur le tableau comparatif par une icône d’offre promotionnelle telle que ou . Cliquez sur cette case pour afficher uniquement les Cartes de crédit qui contiennent des offres promotionnelles gratuites. Certaines cartes de crédit ont des frais annuels, tandis que d’autres n’en ont pas. En règle générale, plus le programme de récompenses est intéressant, plus les frais annuels sont élevés. Ces frais sont facturés une fois par an et seront inclus dans votre relevé de carte de crédit. Quels types de récompenses souhaitez-vous accumuler pour chaque dollar dépensé? Préférez-vous recevoir des cartes cadeaux de magasins? Ou plutôt des vols gratuits ou des nuitées dans des chambres d’hôtel? Pensez-y bien, cela vous aidera à trouver la bonne carte de crédit pour vous dans les résultats de recherche. La plupart des cartes de crédit exige une côte de crédit minimum. Sélectionnez votre côte pour filtrer les résultats de cartes de crédit afin de determiner les cartes auxquelles une approbation serait le plus probable. Si vous ne connaissez pas votre côte de crédit, sélectionnez ‘Incertain’, et les résultats seront filtrés sans prendre en considération votre côte de crédit. Il existe plusieurs types de programmes de récompenses pour cartes de crédit. Si vous préférez un type de programme en particulier, par exemple Aeroplan Miles, choisissez-le dans la liste déroulante. Inscrivez, en dollars, le montant des dépenses mensuelles que vous effectuez avec votre carte de crédit. À l’onglet «Dépenses mensuelles par catégorie» ci-dessous, indiquez votre budget de dépenses mensuelles dans chaque catégorie. Certaines cartes de crédit ont des frais annuels, tandis que d’autres n’en ont pas. En règle générale, plus le programme de récompenses est intéressant, plus les frais annuels sont élevés. Ces frais sont facturés une fois par an et seront inclus dans votre relevé de carte de crédit. Avez-vous une balance à payer mois après mois sur votre compte de carte de crédit? On parle ici de la balance à payée, et non le montant dépensé avec votre carte de crédit. Si c'est le cas, inscrivez le montant pour qu'on puisse estimer les frais d'intérêts. La plupart des cartes de crédit exige une côte de crédit minimum. Sélectionnez votre côte pour filtrer les résultats de cartes de crédit afin de determiner les cartes auxquelles une approbation serait le plus probable. Si vous ne connaissez pas votre côte de crédit, sélectionnez ‘Incertain’, et les résultats seront filtrés sans prendre en considération votre côte de crédit. Certaines cartes de crédit ont des frais annuels, tandis que d’autres n’en ont pas. En règle générale, plus le programme de récompenses est intéressant, plus les frais annuels sont élevés. Ces frais sont facturés une fois par an et seront inclus dans votre relevé de carte de crédit. La plupart des cartes de crédit exige une côte de crédit minimum. Sélectionnez votre côte pour filtrer les résultats de cartes de crédit afin de determiner les cartes auxquelles une approbation serait le plus probable. Si vous ne connaissez pas votre côte de crédit, sélectionnez ‘Incertain’, et les résultats seront filtrés sans prendre en considération votre côte de crédit. Certaines cartes de crédit ont des frais annuels, tandis que d’autres n’en ont pas. En règle générale, plus le programme de récompenses est intéressant, plus les frais annuels sont élevés. Ces frais sont facturés une fois par an et seront inclus dans votre relevé de carte de crédit. La plupart des cartes de crédit exige une côte de crédit minimum. Sélectionnez votre côte pour filtrer les résultats de cartes de crédit afin de determiner les cartes auxquelles une approbation serait le plus probable. Si vous ne connaissez pas votre côte de crédit, sélectionnez ‘Incertain’, et les résultats seront filtrés sans prendre en considération votre côte de crédit. Les cartes de crédit avec remise en argent sont des cartes qui vous offrent un rabais pour chaque dollar que vous dépensez avec la carte. Le montant de remises vari normalement entre 1% et 4%, tout dépendant du fournisseur que vous choisissez. L’argent peut vous être remis d’une de deux manières : soit en crédit sur votre solde mensuel ou bien en chèque que vous recevrez par la poste une fois qu’un certain montant est atteint. Le montant de remise que vous recevrez dépend de la carte que vous choisissez et vos habitudes de dépense. Certaine cartes de crédit avec remise en argent possèdent un maximum de remise que vous pouvez recevoir à l’intérieur d’un mois. Par exemple, une carte peut vous remettre qu’1% en remise pour les $2,000 dépensé par mois, mais rien au dessus de cette limite. Si vous dépensez le maximum mentionné, vous recevrez $20 par mois ou bien $240 par année. Les meilleures cartes de crédit avec remise d’argent ont des frais annuels, puisqu’elles offrent des rabais en pourcentage beaucoup plus élevé et des limites de dépenses plus grandes que les autres cartes. Avant d’appliquer pour ces cartes, utilisez notre calculatrice et calculer vos dépenses mensuelles et trouvez la carte qui annulera les taux annuels et vous remettra le plus d’argent dans vos poches. Un aspect à considérer avant d’appliquer pour une carte avec remise, c’est que vu que vous recevez de l’argent pour vos achats, c’est plus tentant de dépenser et vous ramasser avec une grande dette de carte de crédit. Pour profiter des avantages de ce type de carte, vous devez vous habituer à rembourser la totalité de votre solde à tout les mois, avant d’utiliser une carte de crédit avec remise pour vos achats. En soumettant votre adresse électronique, vous reconnaissez être d'accord avec les conditions générales d'utilisation de et la politique de vie privée. Vous réservez le droit de vous désabonner à n'importe quand.


2018 mai · La Voie Lactée\nNotre Dame Isis 12 mai, 2018\n1 Les survivances tardives d’Isis\n2 Les mystères isiaques de la Renaissance\n3 Une famille incestueuse ?\n4 Ou une famille matriarcale ?\n5 Osiris père de son neveux maternel ?\n6 Au nom de la mère, du frère, et du fils : la trinité matricienne\n7 L’héritière de la Grande Déesse préhistorique\n8 Les mystères d’Isis\n9 Le voile du sexe d’Isis\n10 La déesse-mère de la parthénogenèse\n11 Un monothéisme féminin\n12 La diaspora isiaque\n12.1 Isis gréco-romaine\n12.2 Jusqu’aux Indes\n12.3 L’empire romain isiaque\n12.4 Le culte impérial d’Horus\n12.5 Anahita et Mithra – de la Perse à Rome\n12.6 Source de la vie et protectrice des rois\n12.7 La Vierge Mère Artémis\n12.8 Un proto-christianisme ?\n12.9 Un christ solaire ?\n12.10 Pour restaurer l’ordre patriarcal ?\n12.11 Une religion impériale\n12.12 Eglises ou temples de Mithra ?\n12.13 Où sont passés les temples isiaques gallo-romains ?\n12.14 La déesse aux dix mille noms\n12.15 D’Isis à la Vierge Marie : la Vierge Noire ?\n13 Eglises chrétiennes ou temples païens ?\n13.1 Paris, la maison d’Isis\n13.2 Melun, cité de la déesse Iséos\n13.3 Saint-Germain-des-Prés, temple isiaque de Lutèce\n13.4 Les églises conservent leurs divinités païennes originelles\n13.5 Abbaye Saint Victor, temple romain d’Isis de Marseille\n13.6 Les navettes de Marseille, pâtisseries-barques d’Isis\n13.7 La cathédrale de Chartres, temple druidique d’Isis\n13.8 Le panthéon, temple de Ste Geneviève-Marianne-Isis\n13.9 Notre-Dame de Paris, cathédrale d’Isis\n13.10 Le pilier païen de l’autel de Notre-Dame\n13.11 Confrérie armée des Nautes et chevaliers templiers\n14 Isis, déesse des germains\n14.1 Les cités isiaques de Germanie\n14.2 La déesse qui enseigna l’art de la forge\n14.3 Les innombrables lieux d’Isis\n14.4 Isis à la Renaissance\n14.5 Isis invente la science et l’écriture\n14.6 Déesse de l’agriculture et Mère de Dieu\n14.7 La civilisatrice de l’Europe\n15 La nouvelle déesse des francs-maçons\n15.1 D’Isis à Yahvé : du matriarcat au patriarcat\n15.2 Déesse-mère ou dieu-père ?\n15.3 Des loges maçonniques isiaques\n15.4 Les enfants de la veuve\n15.5 Horus, le premier initié franc-maçon\n15.6 Mozart, franc-maçon disciple d’Isis\n16 Sous la Révolution et Napoléon\n16.1 Une idole géante d’Isis sur les ruines de la Bastille\n16.2 Le blason isiaque de Paris\n16.3 Le dollar d’Isis et sa statue de la liberté\nUne famille incestueuse ?\nOu une famille matriarcale ?\nOsiris père de son neveux maternel ?\nDès les Textes des Pyramides de l’Ancien Empire égyptien, il serait attesté que le dieu faucon Horus est le fils du couple que forment Osiris et Isis. Dans les pyramides à textes, ces écrits sont gravés en colonnes sur les murs des corridors, des antichambres et des chambres funéraires. Les chapitres 366 et 593 des Textes des Pyramides, très proches dans leur rédaction, relatent la naissance et la conception d’Horus. Il y apparaît que ses parents seraient Osiris et Isis. La traduction est-elle fiable ? Cet unique texte est-il authentique ? Une version antérieure a-t-elle existé ?\n« Ta sœur Isis est venue à toi, heureuse de ton amour. Après que tu l’as placée sur ton phallus, ta semence a jailli en elle »\nLa rencontre des cultures grecques et égyptiennes durant la période ptolémaïque a donné naissance aux Mystères d’Isis, un culte de la déesse basé sur des événements festifs publics et sur des cérémoniels plus confidentiels. Ces derniers ne sont accessibles qu’aux individus ayant entrepris un enseignement spirituel inauguré par une initiation aux mythes et symboles de la croyance en Isis durant des épreuves, nocturnes et secrètes, tenues dans l’enceinte des temples isiaques.\nAvant la première dynastie en Égypte, la grande déesse NEIT était « la Mère de tous les dieux », qui gouvernait le ciel, la terre et le séjour des morts. Elle était éternelle et s’était créée elle-même, personnifiant dès les temps les plus reculés le principe féminin, créateur de sa propre existence, qui se suffit à lui-même et dont l’action se reconnaît partout. Sous sa forme de mère universelle, NEIT formait le germe des dieux et des hommes, elle était la mère de RA. Horus, tue Seth, le fils et le défenseur de la Mère, et devient le premier monarque mâle.\nEntre la fin du ive siècleav. J.-C. et la fin du ive siècle ap. J.-C., le culte d’Isis se répand à travers le bassin méditerranéen et un nombre important de sanctuaires lui sont élevés en Grèce et en Italie. En ces nouveaux lieux, les rites égyptiens voués à la déesse sont adaptés à la pensée religieuse gréco-romaine. L’iconographie et le culte d’Isis s’hellénisent, et, par un rapprochement avec la quête de Perséphone par Démeter (Mystères d’Éleusis) se créent les Mystères d’Isis organisés sous la forme d’un cérémonial initiatique, progressif et secret. À partir de la fin du ive siècle av. J.-C., le culte de la déesse Isis est attesté sur le sol grec. À partir de la fin du iie siècle av. J.-C., le culte d’Isis se répand largement en Italie et autour de la méditerranée occidentale.\nVers la fin du règne de Commode (161-192), Sérapis et Isis deviennent les protecteurs de l’Empereur et de l’Empire. Au iiie siècle ap. J.-C., la période sévérienne marque l’apogée du culte d’Isis dans le monde antique. Les temples isiaques sont souvent des centres du culte impérial : l’enfant Horus pharaon sur les genoux d’Isis devient l’enfant empereur sur les genoux d’Isis, et deviendra par la suite l’enfant Jésus sur les genoux de la Vierge Marie. Durant le iiie siècle av. J.-C., malgré la progression du christianisme, la croyance en Isis persiste fortement. Jusqu’à la fin du ive siècle av. J.-C., l’aristocratie romaine qui reste attachée à la défense du paganisme, maintient le culte d’Isis malgré les nombreuses attaques polémiques des cercles chrétiens.\nAnahita (en persan : آناهیتا), anagramme d’Athéna, ou Nahid (en persan : ناهید, immaculée) en persan moderne, est une ancienne divinité perse. Le culte de cette déesse a atteint son apogée en Iran. On peut aussi rapprocher Anahita de la déesse sémitique Ishtar. Comme l’a démontré Georges Dumézil, elle correspondrait à la déesse-rivière indienne Sarasvatî. Anahita est, d’après la mythologie perse, la mère de Mithra. L’Avesta la décrit comme celle « celle qui hait les Daevas et obéit aux\nlois d’Ahura ». Or les Devas sont aussi les dieux védiques du patriarcat aryen.\nDurant la période hellénistique, Anahita a été associée au culte de Mithra. Une inscription datant de l’an 200 av. J.-C. dédicace un temple séleucide d’Iran à « Anahita, Vierge immaculée, Mère du seigneur Mythras », qui procréa donc sans l’intervention d’un homme, ou d’un père reconnu. Le Temple d’Anahita à Kangavar en Iran est l’un des plus importants temples dédiés à la déesse. Le géographe grec Isidore de Charax mentionne pour la première fois le temple d’Anahita à Kangavar comme « temple d’Artémis » au ier siècle.\nUn proto-christianisme ?\nMithra ou Mithras est un dieu indo-iranien, fils d’Anahita, dont le culte connut son apogée à Rome aux IIe et IIIesiècles de notre ère. Le mithraïsme serait un culte polythéiste antérieur de plus de 1500 ans au christianisme primitif, mais qui connut son apogée à Rome au moment de la naissance de ce dernier. Au ive siècle, il est supplanté par le christianisme qui le déclare illégal en 391.\nUn christ solaire ?\nÀ la fin du iiie siècle un syncrétisme s’opère entre la religion mithraïque et certains cultes solaires de provenance orientale, qui cristallisent dans la nouvelle religion du Sol Invictus « soleil invaincu ». Cette religion est officialisée dans l’Empire en 274 par l’empereur Aurélien qui érige à Rome un splendide temple dédié à la nouvelle divinité, et crée un corps de clergé d’État pour assurer le culte (son dirigeant, le pontife, est dénommé le pontifex solis invicti).\nPour restaurer l’ordre patriarcal ?\nUn Noël solaire païenÀ la suite de la crise du iiie siècle, l’empire était au bord de la dislocation. L’empereur Aurélien (270-275) , vainqueur de la reine Zénobie et restaurateur de l’ordre, décida d’instaurer ce culte commun à tout l’Empire. Un de ses successeurs, Constantin Ier, fut au début de son règne adepte du Soleil invaincu, comme en témoignent ses émissions monétaires. Aurélien lui assure une place officielle à Rome en proclamant que le Soleil invaincu est le patron principal de l’Empire romain.\nDes mithræa ont été découverts dans beaucoup de provinces de l’Empire romain. Le culte s’est principalement répandu en Italie, en Grande Bretagne, sur le Rhin et le Danube. La plus grande concentration de mithræa se trouve dans la capitale, Rome, mais on en a découvert dans des lieux éloignés tels que le nord de l’Angleterre, la Palestine ou encore sur la frontière orientale de l’Empire à Doura-Europos en Syrie. En France on a trouvé des sanctuaires dédiés à Mithra à Angers, Biesheim, Bordeaux, Bourg-Saint-Andéol, Metz (quartier du Sablon), Nuits-Saint-Georges (site des Bolards), Septeuil et Strasbourg.\nEglises ou temples de Mithra ?\nOù sont passés les temples isiaques gallo-romains ?\nLa Gaule isiaque romaineLa religion gallo-romaine était une fusion des formes religieuses romaine et égyptiennes, ainsi que des culte aux divinités gauloises du polythéisme celtique. Il s’agissait d’une acculturation sélective. Les hasards des découvertes archéologiques n’ont pas encore permis de découvrir les vestiges d’un sanctuaire d’Isis sur le territoire français. La présence de son culte est toutefois attesté par de nombreuses sources épigraphiques (inscriptions sur des stèles ou sur des statues). La Narbonnaise est la région gauloise qui fournit le plus grand nombre de témoignages de ce genre. Les principaux secteurs sont la vallée de la Garonne, les environs de Toulouse (Tolosa), de Narbonne (Colonia Narbo Martius) et la vallée du Rhône depuis le delta et jusqu’aux villes de Lyon (Lugdunum) et Vienne (Colonia Julia Viennensis). La croyance a sans doute été introduite en Gaule par l’entremise des villes côtières fréquentées par des Grecs, des Orientaux hellénisés et des Italiques (Campaniens) pratiquant le commerce maritime.\nD’Isis à la Vierge Marie : la Vierge Noire ?\nLa chrétienté a pris naissance dans le milieu juif où l’interdit des images divines est très fort,« Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre » (Exode, 20, 4). Les premiers croyants chrétiens n’ont donc pas disposé d’une tradition picturale monothéiste. Par conséquent, il est fort possible qu’ils aient puisé dans le répertoire polythéiste. Or, l’iconographie d’Isis montre très souvent la déesse assise sur un trône en train d’allaiter le très jeune Horus. L’emprunt aux cultes isiaques est d’autant plus probable que la culture gréco-romaine n’offre pas d’autre modèle de déesse allaitante.\nEglises chrétiennes ou temples païens ?\nÀ partir du Moyen Âge tardif, la déesse Isis connaît un nouvel intérêt de la part des érudits grâce à l’étude attentive des auteurs de l’Antiquité et aussi par les nombreuses découvertes de statues et figurines égyptiennes ou égyptisantes laissées par les adeptes des antiques cultes isiaques. La Renaissance est une époque où nombre de savants croient pouvoir affirmer la présence, un peu partout, d’anciens temples d’Isis ; à Paris, à Augsbourg, à Soissons, à Tournai, etc : de nombreuses églises et cathédrales auraient été bâties sur, ou dans d’anciens temples païens gallo-romains. Le site de la cathédrale de Strasbourg par exemple, est utilisé par plusieurs édifices religieux successifs, à partir de l’occupation romaine. Un sanctuaire romain dédié au dieu Mars occupe alors l’emplacement jusqu’à une date inconnue. A Paris, on a trouvé près de l’église actuelle de Notre-Dame-des-Champs les vestiges d’un temple romain dédié au culte du dieu Mercure.\nAujourd’hui encore, le 2 février, jour de la Chandeleur, s’ouvre à Saint-Victor, une neuvaine à la Vierge noire. On célèbre l’office dans les catacombes et la tradition est de toucher la robe verte de la statue avec des cierges verts (couleur d’Allat, déesse-mère arabe pré-islamique) et de ne les allumer qu’ensuite. On y vend des pâtisseries dont la recette est gardée secrète de père en fils et qui se préparent elles aussi dans les catacombes ; elles portent le nom de « Navettes » et affectent très exactement la forme de la barque d’Isis, ou, pour les marseillais, la barque qui, selon la légende, aurait amené aux Saintes-Maries-de-la-Mer Marie Salomé, Marie Jacobé et Marie Madeleine accompagnées de Sarah (les Trois Grâces, divinités antiques). Cette fête, typiquement marseillaise, très populaire, a rassemblé au début du XIXème siècle entre 60 000 et 80 000 personnes. L’histoire de la Vierge noire de Boulogne-sur-Mer est similaire, datant de l’an 620 de notre ère, et qu’on prétend être venue de la mer sur une barque de pêche. Les habitants furent témoins de l’accostage d’une barque, poussée par des anges, en laquelle se tenait debout une statue en bois de la Vierge Marie. Cette dernière tenait l’Enfant-Jésus sur son bras gauche.\nLe pilier des Nautes est une colonne monumentale gallo-romaine érigée en l’honneur de Jupiter par les Nautes de Lutèce au ier siècle, sous le règne de l’empereur Tibère. C’est le plus vieux monument de Paris et le plus ancien ensemble sculpté découvert en France et daté par une inscription impériale. Le pilier des Nautes est exposé dans la salle du frigidarium des thermes de Cluny. Il s’agit de l’empilement de quatre blocs ou autels qui ont été mis au jour dans les fondations de l’autel de la cathédrale Notre-Dame de Paris le 16 mars 1711 lors des fouilles entreprises pour la réalisation du Vœu de Louis XIII. On appelle vœu de Louis XIII la consécration, le 10 février 1638, de la France à la Vierge Marie : le roi promet d’élever un nouveau maître-autel dans la cathédrale Notre-Dame de Paris.n« Tout Paris a été les voir » a rapporté Baudelot, membre de l’Académie des médailles et auteur d’une Description des bas-reliefs anciens trouvez depuis peu dans l’église cathédrale de Paris. En dédiant le pilier à Jupiter, ils montraient qu’ils agréaient à la religion des Romains tout en affirmant leur fidélité aux cultes indigènes par la mention de dieux gaulois.\nUn indice de la puissance des Nautes est donné par une des sculptures du pilier : on les voit défiler en armes avec boucliers et lances, privilège octroyé par les Romains, ce qui est exceptionnel moins d’un demi-siècle après la conquête de la Gaule. Les nautes vénéraient donc Isis et Cernunnos, que l’on peut rapprocher de la Vierge Noire et du Baphomet, vénérés par les templiers (et les basques), financiers de la construction des cathédrales. C’est en priant en direction de la cathédrale que les templiers furent immolés sur les bûchers de Philippe le Bel au début du XIVème siècle. Notre-Dame-de-Paris est-elle la cathédrale des nautes ou celles des templiers ?\n« Une partie des Suèves sacrifie aussi à Isis. Je ne trouve ni la cause ni l’origine de ce culte étranger. Seulement la figure d’un vaisseau, qui en est le symbole, annonce qu’il leur est venu d’outre-mer. Emprisonner les dieux dans des murailles, ou les représenter sous une forme humaine, semble aux Germains trop peu digne de la grandeur céleste. Ils consacrent des bois touffus, de sombres forêts ; et, sous les noms de divinités, leur respect adore dans ces mystérieuses solitudes ce que leurs yeux ne voient pas. »\n— Tacite, Mœurs des Germains, chap. IX\nEn 1506, Konrad Peutinger (1465-1547) croit pouvoir relier la fondation de sa ville d’Augsbourg au culte d’Isis. En se basant sur une chronique du xiiie siècle qui affirme que les Suèves vénéraient la déesse Zisa (Cisa) avant l’arrivée des Romains et sur Tacite qui prétend qu’il s’agit d’Isis, Peutinger écrit « Le temple qui s’élevait comme on le croit à l’endroit où se trouve actuellement l’hôtel de ville était dédié non pas à Cisa mais à Isis. De même la montagne, où s’élève la prison, n’est pas le Cisen mais le Isenberg ».\nSelon Andreas Althamer (1500–1539), la ville de Eisenach (Isenac) en Thuringe a reçu son nom d’Isis car « les Suèves qui dans l’Antiquité rendaient un culte à Isis habitaient sur l’Elbe pas loin d’Isenac ». La ville d’Eisleben (Islebia) en Saxe, patrie de Martin Luther, a elle aussi été associée à ce culte. La question s’est vite posé si ces étymologies reposent vraiment sur le nom d’Isis (baptisée Eysen par Johann Turmair) ou sur le mot « fer », Eisen en allemand. La question fut rondement tranchée par Georg Fabricius (1516-1571) pour qui seul les incultes pouvaient s’opposer à l’explication mythologique ; les Souabes ayant baptisé le fer d’après le nom de la déesse pour la remercier de leur avoir enseigné l’art de forger le métal.\nSelon Sebastian Münster (1488-1552), le roi Dagobert fit construire un château à Rouffach en Alsace et « lequel il fit appeler Isenbourg, c’est à dire bourg de fer à cause que c’est une forteresse bien sûre contre les ennemies, combien que les autres disent qu’à cause de la déesse Isis qui trouva les blés (pour ce qu’ils estiment qu’elle ait été autrefois adorée en ce coteau pour la fertilité d’iceluy) le dit château soit été appelé Isisbourg ». De semblable explications sont avancées pour un nombre considérable de villes, villages, ruisseaux, rivières et autres lieux-dits ; pour Issenheim près de Colmar, pour l’Isenberg une montagne dans le canton suisse de Zurich, etc.\nAu XVIe siècle, les attributs d’Isis-Cléopâtre se retrouvent dans certaines toiles représentant Elisabeth Ire d’Angleterre (1533 – 1603).\n« Aussi dit-on qu’elle trouva (qui fut beaucoup plus merveilleuse en une femme) moyennant les subtilités de son esprit, certaines figures et lettres, non seulement convenables à leur parler, mais, d’avantage, propres à comprendre les sciences, leur montrant par quel ordre ils les devaient conjoindre, et par quelle manière en user »\n— Boccace (1313-1375), Les Dames de renom, invention des hiéroglyphes et de la science par Isis.\nIsis soignant les arbres, enluminure de l’Allégorie XXV, début du xve siècle.\n— Épitre d’Othéa, allégorie XXV, la poétesse française Christine de Pisan (1364-1430).\n« La ou il dit que a Isys qui est plantureuse doibt ressembler, povons entendre la benoiste conception de jesucrist par le sainct esperit en la benoiste Vierge Marie mere de toute grace (…) Laquelle digne conception doit le bon esperit avoir entee en soy et tenir fermement le digne article comme dit sainct Jacques le grand Qui conceptus est de spiritu sancto natus es Maria virgine »\nAu début de la Renaissance, le vif intérêt des érudits pour la mythologie égyptienne se manifeste le plus spectaculairement en la personne de Giovanni Nanni (1432-1502) dit « Annius de Viterbe ». En 1498, il publie un recueil connu en langue française sous le titre des Antiquités d’Annius. Dans cette anthologie commentée se trouvent rassemblés des écrits attribués à des auteurs de l’Antiquité, tels Bérose ou Manéthon de Sebennytos. En s’inspirant des pérégrinations d’Osiris narrées par Diodore (Bibliothèque historique, Livre I), Annius relate un voyage d’Osiris et Isis en Europe. Durant ce séjour, le héros s’attarde plus particulièrement en Italie où il occupé à batailler contre des géants durant dix longues années. Après la mort d’Osiris en Égypte, Isis retourne en Italie où elle poursuit son œuvre civilisatrice (sous le nom de Cérès) et où, selon Annius, la déesse aurait cuit du pain pour la première fois (à Viterbe). Ce dire s’inspire de Pline l’Ancien (Histoires naturelle, Livre VII, chap. 57) qui rapporte que la déesse a remplacé les glands par les céréales pour nourriture des humains en Attique et en Sicile.\nÀ Vienne, dans la Loge maçonnique Zur wahren Eintracht s’élabore une nouvelle interprétation de l’Isis-Nature. En 1787, le philosophe Karl Leonhard Reinhold (1757-1823) disserte sur les mystères hébraïques (Kabbale) et prend la suite de John Spencer et William Warburton en voulant démontrer que la Révélation de Dieu à Moïse n’est qu’un emprunt à l’antique sagesse des Égyptiens. D’une manière forcée, il assimile les paroles d’Isis « Je suis tout ce qui a été, qui est et qui sera » à celles que Yahvé prononça devant Moïse lors de l’épisode du Buisson ardent « Je suis qui je suis (YHWH) » (Exode 3:13-14).\nLors de de son initiation, le nouvel adepte apprend que les maçons se désignent sous l’expression des « enfants de la Veuve ». L’institution maçonnique est généralement interprétée comme étant la « Veuve » d’Hiram, une communauté constituée par les fils spirituels d’Hiram, le fondateur mythique assassiné par trois de ses ouvriers avides de ses secrets. Cependant, la « Veuve » maçonnique peut aussi être perçue comme une reformulation du mythe d’Osiris, assassiné par Seth, pleuré et régénéré par Isis.\nEn assimilant Hiram à Osiris, la Maçonnerie peut alors considérer Isis comme la personnification de la Loge et Horus, fils d’Osiris comme le premier franc-maçon, l’initié primordial. L’enseignement étant progressif, l’initié passe par une structure philosophique et rituelles constituées de multiples grades. Dans sa forme la plus élaborées, le rite de Memphis-Misraïm compte 99 grades ; le 76e s’intitulant « Patriarche d’Isis ». Dans un rituel remanié en 1862 et réduit au tiers, il s’agit du 27e grade sur un parcourt initiatique qui en compte 33 (Grand Ordre Égyptien du Grand Orient de France).\nDans l’Europe du xviiie siècle, il est un lieu commun de considérer l’Égypte comme le pays des enseignements secrets, des mystères religieux et des pratiques initiatiques. Cette vision se reflète le plus parfaitement dans l’opéra en deux actes La Flûte enchantée. Cette œuvre fut jouée pour la première fois à Vienne, en 1791, la musique est une composition de Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791). Même si l’action n’est pas explicitement située en Égypte, l’utilisation du thème des Mystères d’Isis est flagrante (Acte II). Une prétendue version française a d’ailleurs été donnée à Paris en 1801 sous le titre Les Mystères d’Isis.\nUne des sources d’inspiration est le roman français Séthos de l’abbé Jean Terrasson (1670-1750) paru en 1731 et traduit en allemand en 1732 et 1777 qui donne la part belle aux descriptions des rites initiatiques égyptiens. L’opéra est sans doute aussi influencé par les activités maçonniques de Mozart, membre de la Loge Zur Wahren Eintracht fondée en 1781 à Vienne. La Flûte enchantée peut donc être considérée comme un opéra maçonnique décrivant une religion double où les secrets divins ne sont réservés qu’à une élite d’initié tandis que le peuple est laissé dans l’ignorance.\nInfluencés par la pensée maçonnique, les Révolutionnaires français on tenté de restreindre l’influence du christianisme sur la société, entre autres, en mettant en avant le culte de l’Être suprême. Lors de la Fête de l’Unité et de l’indivisibilité du 10 août 1793, la déesse Isis-Nature en tant que symbole visible de l’Être suprême a été l’objet d’une cérémonie symbolique. Pour l’occasion, une imposante Fontaine d’Isis en plâtre fut édifiée sur les ruines de la Bastille. Cette fontaine patriotique n’eut qu’une existence éphémère et du fait de sa fragilité sera détruite peu après. La déesse apparaissait sous la forme d’une statue assise sur un trône, flanquée de deux lions assis, et qui faisait jaillir de l’eau régénératrice de ses seins :\nSous le Premier Empire, des Lettres patentes signées le 20 janvier 1811 par Napoléon Ier accordent à la municipalité de Paris de se doter de nouvelles armoiries inspirées par le culte d’Isis. Sur proposition d’une commission d’experts, le blason municipal pré-révolutionnaire portant le vaisseau de la corporation des Nautes (mariniers) est réinterprété comme étant le symbole de la déesse Isis perçue durant l’époque gréco-romaine comme la protectrice des marins. La proue du vaisseau est surmontée d’une figure d’Isis assise sur un trône inspirée par le motif central de la table isiaque de Turin. Le blason est abandonné en 1814 avec le rétablissement de la monarchie.\nLe sigle du dollar pourrait être un « sigil » de la déesse-mère Isis. En effet, les sigils sont ces puissants symboles graphiques ancestraux, qu’on a longtemps dit être chargés de pouvoirs magiques, et utilisés pour représenter les signatures de différentes divinités, anges et démons. Une technique simple de « réalisation» d’un sigil consiste à condenser toutes les lettres d’un mot sur un seul et même caractère. Ainsi le nom ISIS peut se condenser simplement en un seul S barré d’un ou deux I. Les sigils ont été abondamment utilisés par les sociétés secrètes, par des alchimistes tels que l’illustre John Dee, ou dans le but d’encrypter des messages.\nPour aller plus loin, on peut noter que les dollars sont imprimés sur des billets vert olive, d’une couleur très particulière (« le billet vert ») que l’on retrouve sur la statue de la liberté. Le vert est aussi associé à la Vierge Noire phocéenne, et à la déesse arabe Allat pré-islamique. La statue de la liberté à New York est un cadeau de la France aux Etats-Unis, et elle a été sculptée par le français Auguste Bartholdi, un franc-maçon notoire (voir ses nombreuses photos avec sa main dissimulée sous sa redingote, la fameuse « main cachée » maçonnique, façon Napoléon).\nIl se trouve que la déesse Isis est tout particulièrement vénérée par les franc-maçons, et qu’il est dit que la statue de la liberté serait en fait une représentation de celle-ci (les 7 rayons qui émanent de son auréole, son visage, la torche qu’elle porte, etc…). D’ailleurs lors de son inauguration dans le port de New York le 28 Octobre 1886, le visage de la statue était voilée par un drapeau français bleu-blanc-rouge, et elle fut dévoilée lors de la cérémonie par Bartholdi lui-même.\nL’idée d’une Isis voilée et dévoilée est une constante dans la symbolique associée à cette déesse. Si on envisage qu’elle représente l’archétype de la mère, on comprend rapidement ce que cela veut dire en regardant les derniers millénaires qui ont vu le triomphe et la prédominance de l’archétype du père.\nSOURCE : https://matricien.org/isis/\nDigression … Trop forte 8 mai, 2018\n40 leçons de vie précieuses que j’ai mis 40 ans à apprendre 7 mai, 2018\n1. Écoutez votre cœur, et votre esprit suivra.\nSOURCE / 40 leçons de vie précieuses que j’ai mis 40 ans à apprendre : Rosanna Savone sur Twitter : www.twitter.com/RosannaSavone\nA toutes et tous … 1 mai, 2018


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