UNITHI, distributeur des marques Diamand's Car® et Koala Products ® en France, ci-dessous ci-après dénommée "LA SOCIÉTE"\nLes commandes réalisées sur ce site sont EXCLUSIVEMENT livrables En France métropolitaine sauf cas exceptionnel après devis du port. Toute commande ne respectant pas la charte de la société deviendra caduque et donnera lieu le cas échéant à un remboursement d’un montant égal au montant perçu en euro.\nSont valables pour toute commande ainsi que toute fourniture sur Internet livrée par la société.\nVous pouvez commander les produits directement chez la société, sous réserve de disponibilité, uniquement à destination de la France métropolitaine.\nPassé le remplissage de votre panier et la saisie de vos coordonnées, cliquer sur le bouton « Poursuivre la commande ». Une page résumant votre commande vous est présentée avant de procéder au paiement. Vous recevez de notre part un e-mail de confirmation reprenant le numéro de votre commande et son montant total.\nLes données ainsi recueillies par la société (coordonnées, contenu, date et montant de la commande…) serviront de preuve des contrats de vente entre le client et la société et à l’égard de tiers.\nLa société se réserve la possibilité de ne pas enregistrer un paiement et donc de ne pas confirmer une commande pour quelque raison que ce soit tenant en particulier à un problème d’approvisionnement ou de livraison prévisible au moment de la commande. Le client en sera informé par tout moyen dans un délai raisonnable.\nEn vertu de l’article L121-16 du Code de la consommation le client dispose d’un délai de quatorze jours francs à compter de la livraison de sa commande pour retourner à ses frais le produit, à la société. Le produit devra être retourné et accompagné d’une copie de la facture pour être échangé ou remboursé. Mis à part le produit défectueux, le produit retourné ne doit pas avoir subi de dommages : produit complet dans son emballage et en bon état d’origine.\nNos produits sont présentés sur le site www.unithicar.com\nEn cas d’indisponibilité temporaire ou définitive et encaissement du paiement par la société, le choix entre un avoir ou un remboursement sera proposé au client.\nLa société s’engage, en cas d’acceptation d’une commande, à vendre et à faire livrer à l’adresse indiquée par le client, les produits choisis par lui lors de la commande.\nEn cas d’indisponibilité, la société s’engage à vous avertir par téléphone dans les délais les plus brefs, de la date de livraison.\nLe destinataire s’interdit tout recours contre la société.\nLes prix, établis en Euro, sont ceux en vigueur au moment de la commande. Si, pour quelque raison que ce soit, un prix erroné vous est indiqué lors de votre commande, seul le prix en vigueur prévaudra ; dans cette hypothèse, vous aurez la faculté d’annuler votre commande. Seuls les cartes bancaires nationales ou internationales.\nLe règlement s’opère à la commande, au comptant, sans escompte et en Euro français uniquement, de deux manières :\nPar carte bleue via PayPal (site sécurisé via PayPal aux normes 3D Secure 2.0 et de la directive DSP2). Le prix est exprimé en Euro français. Le débit sur la carte bancaire du Client sera effectué en Euro français lors de l’acceptation de la commande par la société, avant l’envoi de vos marchandises.\nPar carte bleue via Strip (sécurisé via PayPal aux normes 3D Secure 2.0 et de la directive DSP2). Le prix est exprimé en Euro français. Le débit sur la carte bancaire du Client sera effectué en Euro français lors de l’acceptation de la commande par la société, avant l’envoi de vos marchandises.\nEn cas d’incident de paiement quel qu’il soit, la société se réserve la possibilité de suspendre les commandes en cours et de refuser d’honorer toute nouvelle commande jusqu’à complet règlement des sommes dues. Le transfert de propriété des produits livrés ou à livrer est suspendu jusqu’au paiement intégral du prix par le client et ce sans incidence sur le transfert des risques.\nLa société n’encourt aucune responsabilité, tant vis à vis de son client que de quelque tiers que ce soit, au titre de la diffusion des produits figurant à son catalogue.\nLa société ne saurait être tenu de réparer les dommages directs ou indirects, quelle qu’en soit la nature, comprenant notamment les profits non réalisés ou les pertes de données, résultant de l’utilisation des produits.\nSont considérés comme cas de force majeure, qui dégagent la société de toute obligation de faire, les grèves, la guerre civile ou étrangère, les émeutes, les actes de terrorisme, les destructions totales ou partielles de locaux ou autres, les perturbations dans les transports, les difficultés d’approvisionnement, les mesures douanières de quelque nature ou origine que ce soit, ou tout autre événement fortuit qui empêchent ou retardent totalement ou partiellement l’exécution des obligations de la société.\n01 48 79 45 71\n06 12 84 86 83\nEntrenenu par SYA-PARIS 2020


Intervention de Jacky LEHUGEUR sur le SDACR lors de la session du 19 janvier – Groupe Socialiste au Conseil Départemental du Calvados\n« Intervention de Bertrand HAVARD sur les collèges lors de la session du 19…\nIntervention d’Eric VEVE sur la déviation de Canapville lors de la session du 19… »\nIntervention de Jacky LEHUGEUR sur le SDACR lors de la session du 19 janvier\nTout d’abord permettez-moi de rappeler qu’un SDACR nous engage pour 5 ans, il doit donc être le résultat d’un travail sérieux.\nLe précédent SDACR, sous la présidence de Madame Dominique LEFRANCOIS, a nécessité au moins un an de travail.\nCelui-ci a été mené « au pas de charge », 6 réunions en 1 mois et demi, pas de documents avant les réunions, souvent pas de documents non plus en séance, c’est vous dire la difficulté à travailler dans ces conditions pour un document de 168 pages avec les annexes. Et vous l’avez constaté, certains collègues cherchaient la dernière mise à jour car publiée sur les tablettes mais noyée dans le rapport général alors que pour d’autres rapports moins importants (notamment les subventions) nous les recevons directement par mail.\nCe SDACR, une fois adopté, sera opposable, d’où la nécessité de formulations très précises sur les points sensibles que nous avons discutés en commission.\nJ’illustrerai mon propos avec deux exemples :\n1. La spécialité cynotechnique\nLorsque j’ai appris l’arrêt de cette spécialité dès le vote du SDACR, je suis intervenu pour signaler qu’un chien n’est pas un vélo et que l’on ne peut pas s’en « débarrasser » de la même façon. De plus les pompiers cynophiles hébergent, nourrissent et soignent leurs animaux 24 h sur 24\nOlivier COLIN en a pris compte et je l’en remercie et nous nous sommes mis d’accord pour que l’on continue à assurer la formation et à garder les chiens jusqu’à leur « fin opérationnelle », sans date définitive.\nDans le rapport on lit une conclusion sensiblement différente : « l’arrêt de la spécialité cynotechnique après 2020 » et que « les chiens actuels pourront continuer à être engagés sur intervention hors mission de pistage ».\n2. L’armement des centres de secours\nLorsque l’on nous a présenté les modifications prévues j’avais questionné sur le nombre de sorties du FPTSR de Bretteville sur Laize, qui justifierai sa reprise pour un autre centre. A la demande du colonel MASSOL, le commandement GRAS m’a indiqué que sur 130 sorties il n’y en avait que 27 pour désincarcération.\nTu viens Olivier de nous dire une seule sortie, je ne comprends pas cet écart à moins que j’ai mal compris.\nLe texte qui nous est soumis, prévoit les 13 implantations de FPTSR « en expérimentation » mais il ne précise pas le délai ni, si les chiffres des sorties sont inférieures dans les nouveaux centres d’affectation, comment est prévu le retour dans les centres d’origine.\nEnfin, André LEDRAN l’a dit, à notre demande de connaître le résultat des consultations lors des CCDSPV et CTP, tu nous réponds Olivier que l’avis des élus est indépendant. Certes, mais tel était notre souhait.\nLà encore, ces consultations sont menées dans la précipitation et c’est la 1ère fois que des réunions sont prévues alors que nous sommes en pleine session budgétaire. On ne peut que le regretter.\nL’intervention de Henri GIRARD (et d’autres collègues) sur les délais d’intervention entre autre à Evrecy vient contredire les statistiques que l’on nous a données.\nCela prouve que ces statistiques sont basées sur des modèles mathématiques et non sur des mesures moyennes d’intervention.\nJe terminerai par une anecdote. Vendredi dernier, il y a 5 jours, un accident s’est produit sur la RD 132 à la sortie de Bretteville sur Laize. Cette voiture occupée par un couple de personnes âgées a quitté la route pour tomber 3-4 mètres en contrebas, nécessitant une désincarcération.\nLe centre d’appel a déplacé le VSAV (l’ambulance) de Bretteville sur Laize et a fait venir le FPTSR de Caen alors que Bretteville sur Laize est encore équipé.\nSi on voulait prouver que cet engin n’est pas nécessaire à Bretteville, on ne s’y prendrait pas autrement.


Conditions générales de vente – imprimerie idb\nConditions générales de vente au 1 janvier 2018\nEn validant votre commande, vous reconnaissez avoir lu et accepté sans réserve les présentes conditions générales de vente. Chaque achat sur «www.imprimerie-45.fr» est régi par les conditions générales applicables à la date de la commande. Les conditions générales de vente peuvent évoluer pour répondre aux besoins de la clientèle ou de la législation. Lors de votre commande vérifier la version de celles-ci.\nToute commande implique une inscription sur le site afin d’enregistrer l’identité et les coordonnées de l’acheteur. Un email de confirmation de commande est retourné à l’adresse mail indiquée lors de l’inscription. Vous y retrouvez le détail de votre commande. En cas d’erreur ou d’utilisation frauduleuse de votre identité ou de vos moyens de paiement, vous devez prendre contact avec les responsables de «www.imprimerie-45.fr» le plus rapidement possible par mail.\n«www.imprimerie-45.fr» se réserve le droit d’annuler ou de refuser toute commande d’un client avec lequel il existe un litige relatif à une commande antérieure.\nToute commande doit être payée. Le paiement se fait en ligne à la commande par carte bancaire. La sécurisation du paiement est assurée par XXX. En cas de rejet de votre paiement par votre organisme payeur, la commande est automatiquement annulée.\nLes prix s’entendent toutes taxes comprises, en France, en euros, hors frais d’expédition et sous réserve d’erreur manifeste. Les frais d’expédition sont ajoutés à votre commande selon le poids de votre colis. Les prix sont susceptibles d’être modifiés à tout moment.\nLes frais de port sont calculés XXX.\nLivraison en point relais XXX\nSauf dans les cas signalés sur les fiches produits et à titre indicatif, les délais de livraison en France sont au maximum de 3 jours ouvrés (du lundi au vendredi) à compter de la réception de la commande.\nEn cas de retard de livraison, nous vous en informons le plus rapidement possible. Vous pouvez alors demander l’annulation de la vente et à être remboursé dans les 30 jours suivant le paiement. Le remboursement se fait en totalité, y compris des frais de réexpédition, si le colis arrive après la rétractation.\nLe client doit contrôler devant le transporteur l’état du colis et émettre les réserves nécessaires sur le bordereau de livraison en cas de détérioration partielle ou totale et ne doit pas ouvrir le colis si l’aspect extérieur laisse présager que le contenu est détérioré ou spolié. Le client doit refuser le colis et faire constater les éventuels dommages.


Storipro: tous nos produits et nos prestations pour Storipro\nLa marque STORIPRO\nPrésentation de la marque STORIPRO\nStoripro® est un fabriquant français de stores et de moustiquaires.\nNos intervenants Repar'stores interviennent sur les stores intérieurs et extérieurs Storipro® sur les prestations suivantes :\nLa réparation et l'installation de stores intérieurs ou extérieurs Storipro®\nLa motorisation de stores intérieurs et extérieurs Storipro® par l’installation de toute une gamme de moteurs de stores.\nSi vous rencontrez un problème ou une panne avec vos stores intérieurs et extérieurs Storipro®, n’hésitez pas à nous contacter.\nPour plus d’informations : http://www.storipro.com/\nLa marque STORIPRO en quelques mots\nStoripro® est un fabriquant de stores intérieurs, extérieurs et de moustiquaires depuis 2002.\nL'entreprise s'investie énormément dans le service Recherche et Développement pour proposer des produits au design moderne.\nStoripro® a pour objectif la réduction de ses délais de production.\nIls contrôlent les matières et les produits pour répondre du mieux possible à vos exigences de qualité. Tous leurs stores sont fabriqués en France dans la région Toulousaine (stores extérieurs, BSO, stores intérieurs, stores screen...)\nDe plus, Storipro® propose des produits qui sont en adéquation avec les normes européennes sur la Sécurité Enfant.\nL'histoire de la marque STORIPRO\nAprès avoir passé dix ans à la tête d'une entreprise de pose de stores, Thierry Jabandon crée Storipro® en 2002.\nIl va notamment mettre en place un service télévente et un site internet pour répondre du mieux possible à la demande du client, dans un temps record.\nStoripro® s'investie amplement dans son service Recherche et Développement en proposant de nouvelles gammes de produits.


La panne érectile est l'un des désordres sexuels les plus redoutés de tous, une peur justifiée par le grand nombre d'hommes affectés par l'incapacité érectile, c'est généralement des frustrations psychologiques qui déclenchent ce dysfonctionnement.\nUn mauvais état psychologique semble avoir une importante complication sur la puissance masculine, l'érection est capable de se dégrader à cause de l'anxiété des relations sexuelles, de ce fait, avant de commencer un rapport sexuel on veille à s'apaiser psychologiquement.\nhttps://t.co/YS8JKlWw5s : Comment Traiter les Pannes Sexuelles #santé #homme #couple #érection #sexualité pic.twitter.com/2vUWqkGc7d\n— Médecine naturelle (@Patrickneito) 6 Novembre 2015\nAugmenter la libido pour remédier l'incapacité érectile\nAfin de garantir une parfaite performance sexuelle il est bon d'effectuer des exercices sportifs, par contre, un manque d'activité physique est nuisible pour la vigueur sexuelle, le principal risque de la passivité corporelle s'avère être une désagréable impuissance sexuelle.\nEn pratiquant quotidiennement quelques exercices de développement physique permet de garder le dynamisme du corps, il faut savoir que le sang a besoin d'être optimiser pour garantir une érection rigide, en conséquence le risque d'une incapacité sexuelle s'intensifie considérablement si le sang est affaibli.\nLa libido masculine provient principalement d'une habitude nutritive offrant les ingrédients indispensables au corps, les risques du trouble érectile sont énormément diminués si l'individu veille à une nutrition fraiche et avantageuse, il convient donc de garder un régime nutritif naturel et sain pour consolider la virilité de la gent masculine.\nLes aptitudes sexuelles de la gent masculine sont facilement compromises par les excès de tabac et de boissons alcoolisées, les aptitudes sexuelles sont loin d'être impressionnantes quand on consomme abusivement de produits toxiques, les soucis physiologiques croissent chaque jour plus menant souvent à des érections imparfaites difficilement capables de donner de bonnes sensations.\nLa dysfonction de l'érection fait souffrir des millions d'hommes dans le monde entier. L'image de l'amant puissant semble être corrompue à travers la difficulté à maintenir une érection plaisante. La défaillance érectile se révèle être un désordre qui afflige un grand nombre de personnes pour de nombreuses motifs et sous différentes conditions.\nIl se trouve être concevable cependant de précéder la difficulté d'érection en comprenant son origine. L'érection défaillante s'avère être une immense perturbation avec une répercussion préjudiciable sur le bien-être des individus, vous devez récolter les diverses consignes nécessaires, davantage avec cette plateforme: http://augmenterlalibido.net/dysfonctionnements-erectiles.... Dans le but guérir ce dérèglement des hommes, les expérimentations s'intensifient en vue de dénicher le parfait médicament.\nla mission érectile sans risques\nFaire une activité physique régulière est indiqué afin de consolider la condition physique mais aussi la virilité, cependant, les gens qui ne font pas d'exercices subissent diverses complications, l'impact de la passivité physique étant une gênante dysfonction érectile. Faire des exercices physiques parfois apporte une grande santé organique, il faut se rappeler du rôle fondamental du sang dans le processus érectile, ainsi si le sang n'est pas puissant dans le pénis, il est probable de connaitre des difficultés érectiles.\nUne multitude de gens ont un régime alimentaire très faible pour procurer les éléments essentiels à l'organisme, un phénomène risqué qui provoque des séquelles indésirables sur la vitalité organique ainsi que sur l'aptitude sexuelle des hommes, de ce fait, en adoptant un régime alimentaire sain et naturel on empêche les troubles sexuels dont la panne érectile.\nSelon les experts, il y a plusieurs aliments riches en éléments bénéfiques pour entretenir une bonne puissance sexuelle, les dangers de la dysfonction érectile sont énormément diminués si l'individu veille à une nutrition fraiche et avantageuse, il est indiqué de s'assurer une nutrition favorable de sorte à préserver la puissance sexuelle de la gent masculine.\nPour relancer la libido, on trouve diverses directives à connaître, découvrez cette référence de sorte à récolter plus d'informations: http://problemes-erections.com/dysfonction-erectile.html. Il se révèle être proposé, par exemple, de se relaxer et d'éviter l'irritabilité avant de débuter une relation sexuelle. Avant d'initer la pénétration, les stimulations devraient être correctement nourries pour une vitalité sexuelle optimale.\nSuperviser les pensées durant l'acte sexuel est également une méthode de préserver l'érection. La monotonie charnelle est désagréable et il est avisé de changer les rapports charnels par d'autres expériences. En se conformant à ses directives, l'homme est à même de récupérer sa libido et de la sauvegarder durablement.\nLa dysfonction de l'érection est l'un des troubles sexuels les plus redoutés dans le monde, on est en droit de s'inquiéter quand on remarque que tout homme peut éprouver ce problème, c'est habituellement des difficultés psychiques qui provoquent ce désordre. Un mauvais bien-être psychique possède une répercussion nuisible sur les fonctions sexuelles, la fonction érectile est susceptible de faiblir à cause de l'anxiété des relations sexuelles, on trouve alors plus indiqué de se détendre et de réduire les perturbations psychologiques avant des ébats charnels, Ici vous pourriez tomber sur quelques avis assez opportuns: http://problemes-erections.com/dysfonction-erectile.html.\nLa mauvaise alimentation est un trouble mondial accablant une multitude d'hommes, la puissance masculine est la plus détériorée par le déficit alimentaire, ainsi, en adoptant un régime nutritif salubre et vitaminé on empêche les désordres sexuels dont l'impuissance sexuelle. La performance sexuelle provient en grande partie d'un régime alimentaire apportant les composants nécessaires au corps, quand le corps est suffisamment riche en ingrédients essentiels il est exclu d'endurer une incapacité érectile, il convient donc de s'assurer un régime nutritif naturel et sain afin de consolider l'aptitude sexuelle des hommes.\nPour rénover la sexualité, il faut connaitre de nombreuses consignes proposées par les médecins de la sexualité, Pour une vision bien plus précise consultez: http://augmenterlalibido.net/traiter.html. Il s'avère être proposé, par exemple, de se relaxer et d'atténuer l'irritabilité avant d’initier un acte sexuel. Il est plus indiqué en outre de nourrir les préliminaires mais aussi de s'enflammer longuement. Pour s'épargner de faire disparaitre l'érection, il est capital de se calmer psychiquement et s'alléger la conscience. Les envies et les nouvelles expériences se trouvent être de fondamentaux points pour se garantir une meilleure excitation charnelle. Ces instructions, lorsqu'elles sont correctement suivies, iront restaurer l'énergie charnelle et réaliser une grande érection.


Tirer parti du statut de ville du Patrimoine mondial pour construire de nouvelles opportunités commerciales | Global Philadelphia Association\nNikia Brown, GPA - (Translated from US English into French)\nMercredi 19 avril, l’Ecole de Sport, Tourisme et Gestion Hotellière de Temple University et Fox CIBER ont organisé, en partenariat avec Global Philadelphia Association, une conférence au sujet de l’impact du statut de ville inscrite au Patrimoine Mondial de l’UNESCO sur l’industrie de l’hôtellerie et du tourisme.\nZabeth Teelucksingh, Directrice exécutive de Global Philadelphia Association, a ouvert la conférence avec un rapport complet sur les différents projets en cours relatifs au plan stratégique de la ville de Philadelphie. Au cours de sa présentation, elle a souligné les efforts majeurs qui ont contribué à promouvoir et à valoriser le nouveau statut de la ville, au sein même de Philadelphie et à l’étranger : participer, par exemple, aux activités internationales de l’Organisation des villes du patrimoine mondial, éduquer les jeunes au travers de programmes sur le patrimoine mondial, ou encore lancer des campagnes d’affichage à l’aéroport international de Philadelphie.\nAprès le rapport de Zabeth, Julie Lemieux, Vice-présidente du Comité exécutif de la ville de Québec, a partagé son expérience et retracé la façon dont la ville a tiré le meilleur de son héritage historique et culturel afin de générer de nouvelles opportunités culturelles et économiques dans leur region. Dans la ville de Québec, quatre sites historiques, dont la Vieille Ville, sont inscrits au patrimoine mondial de l’UNESCO. Cette distinction a généré 100 millions de dollars de revenu pour le secteur du tourisme, classant ainsi le secteur du Patrimoine parmi les cinq plus grandes industries du secteur privé de la ville. Récemment, une série télévisée sud-coréenne à grand succès Dokkaebi a été en partie tournée à Québec en raison de son statut de patrimoine mondial, de son architecture remarquable et de sa notoriété internationale. D’après Julie, les projets de la ville ont été nombreux et positifs depuis les dix dernières années. Afin de mieux impliquer les membres de la communauté locale, la ville organise des réunions publiques dans la Vieille Ville, pour que les résidents puissent discuter librement de divers sujets et proposer des idées innovantes. Des églises ont été réaménagées en bibliothèques publiques, utilisées comme lieux d'interprétation du patrimoine, pour des ateliers sur le patrimoine immatériel ou encore des expositions. Par ailleurs, Julie s’est félicitée de plusieurs initiatives digitales, telles que Découvrez Quebec, qui a pour objectif d’accompagner et d’informer les touristes qui visitent la ville. Vers la fin de sa présentation, Julie a proposé une vision, propre à sa ville, de la notion de patrimoine : « Reflet de notre identité, le patrimoine se définit comme tous les biens, matériels ou immatériels, naturels ou culturels, hérités du passé et façonnés par le présent, que nous avons reconnus, protégés, conservés, valorisés, que nous nous sommes appropriés et continuons à enrichir et transmettre. »\nA la fin de la conférence, Zabeth et Julie ont discuté des nombreux points communs entre Philadelphie et Québec, ainsi que des nombreuses opportunités de promouvoir et positionner ensemble ces deux villes aux profils historiques et internationaux. Philadelphie et Québec ont pour projet de travailler main dans la main afin de consolider leur image de marque en tant que villes du Patrimoine mondial et d’attirer davantage de visiteurs et d’entreprises. De plus amples informations sur ce partenariat stratégique naissant seront communiquées bientôt.


OM: Le tribunal administratif annule après coup un huis clos (et met en cause la LFP)\nSport Le tribunal annule un huis clos à Marseille (et met en cause la LFP)\nFOOTBALL Les juges administratifs ont estimé que Sébastien Deneux, président de la commission de discipline de la LFP, n'a pas été impartial\nPublié le 14/03/19 à 11h56 — Mis à jour le 14/03/19 à 12h08\nLa zone des Fanatics avait été fermée pour OM-Metz (archives). — A.-C. Poujoulat / AFP\nUn sacré revers pour la LFP. L’Association nationale des supporters (ANS) annonce dans un communiqué que le tribunal administratif de Paris a annulé ce mardi la décision de fermer plusieurs secteurs du Vélodrome le 2 février 2018, pour le match OM-Metz, remporté par Marseille. Les juges ont considéré que Sébastien Deneux, président de la commission de discipline de la LFP, n’était pas impartial.\nIls lui reprochent une interview accordée à L'Equipe, un peu plus tôt l’an dernier. « Cela devient n’importe quoi » au Parc des Princes, au Vélodrome, à Geoffroy-Guichard et au Matmut Atlantique, avait-il lâché, annonçant sa volonté de « reprendre la main. » Il avait mis sa menace à exécution en sanctionnant (à la dernière minute) les Fanatics, les Yankee et le Commando Ultra 81 pour la réception de Metz.\nOM: Annoncé à la dernière minute, le huis clos (partiel) rend furax les supporters de Marseille https://t.co/M3zuzx5YEV pic.twitter.com/ovNBFZq40P\nDans son communiqué, l’ANS salue la décision du tribunal administratif et assure que la Commission de discipline de la LFP n’est compétente que pour sanctionner les clubs, pas les supporters : « Par conséquent, toute mesure de huis clos présentée comme une sanction des supporters sera nécessairement toujours illégale », estime l’association, proche du mouvement ultra. Elle réclame un moratoire à la LFP.\nLa Vieille Garde du Commando Ultra 84 salue une « importante victoire judiciaire » et martèle son slogan : « Liberté pour les ultras. »\nPourquoi Bédouet a tort de penser que le huis clos désavantage Bordeaux\nA Marseille, huis clos total à titre conservatoire pour le stade Vélodrome


La chanteuse Aynur et Lalihan (102 ans): deux dangereuses terroristes kurdes démasquées. – YOL routes de Turquie et d'ailleurs\nLa chanteuse Aynur et Lalihan (102 ans): deux dangereuses terroristes kurdes démasquées.\nuonan12\tActualité, Culture, Humeur, Kurdes, Musique\t 17 juillet 2011 6 Minutes\nBonjour l’ambiance au festival de jazz d’Istanbul. De grands amoureux de leur patrie en danger y ont démasqué l‘ennemie à abattre : la chanteuse kurde Aynur Dogan. Rendus hystériques lorsqu’elle a entamé une chanson d’amour en kurde, c’est avec le plus grand courage qu’ils l’ont huée, exigeant qu’elle chante en turc, et matraquée de bouteilles de flotte pour finir par obtenir ce qu’ils voulaient. Malgré les applaudissements de ceux que ce comportement a scandalisé : Aynur a du quitter la scène. Les 13 soldats tués en opération à Silvan étaient vengés.\nEt comme ça ne leur avait pas suffit, ils ont ensuite fêté leur glorieuse victoire en entonnant l’İstiklal Marşı, l’hymne national turc pendant la prestation de la chanteuse espagnole Buika.\nC’est pourtant un public « okumus » qui a fait des études et se prétend volontiers « éclairé » (aydin) celui des amateurs de jazz, surtout dans ce quartier huppé de Nisantasi. Mais ces valeureux vengeurs sont à mille lieux lumières de l’esprit qui anime ce festival dont le concert Mujeres de Agua de la chanteuse kurde Aynur, espagnole Buika, israélienne Rita et grecque Glykeria devait incarner une preuve que la culture est un trait d’union entre les peuples. C’est aussi un public sensé être « éduqué », pas de vulgaires supporters de Bursaspor, qu’ils doivent sans doute mépriser.\nIl y a 12 ans, les mêmes imbéciles matraquaient Ahmet Kaya à coups de lancers de fourchettes, une autre des plus grande voix de la chanson de Turquie, lors d’une soirée de gala qui le sacrait meilleur chanteur turc. Son crime ? Avoir annoncé que son prochain album serait en kurde. Cette annonce avait été suivie d’une campagne si ignoble dans les médias qu’il avait du s’exiler à Paris où il est mort peu après. Il repose au père Lachaise, comme le cinéaste, kurde lui aussi et de gauche comme lui, Yilmaz Güney. Celui dont j’avais tellement aimé les films que j’ai choisi le titre de l’un d’eux comme nom de ce blog (un nom auquel je tiens).\nSur cette vidéo de ses funérailles, on voit Mehmet Uzun, dont le crime était d’avoir écrit en kurde.\nHeureusement que ces grands patriotes ont les artistes kurdes auxquels s’en prendre pour exprimer leur amour pour le petit peuple dont les fils tombent au combat depuis 27 ans. Parce que ce ne sont ni eux, ni leurs fils, ni les amis de ceux-ci qui risquent d’y laisser leur peau. Ils doivent tous faire des études ces « Turcs Blancs » comme les qualifie Cüneyt Özdemir dans Radikal en ajoutant fascistes – dans une très onéreuse université privée au besoin – et les étudiants accomplissent au choix un service court (quelques mois), ou servent comme officiers voire comme enseignants, mais rarement dans les komando. Par contre 2 des frères de mon meilleur ami d’Hakkari y ont risqué leur peau contre leurs anciens copains de classe. Mais c’est sûrement pas le genre de famille qu’ils doivent fréquenter, qu’elles soient kurdes, turques, arabes, lazes ou tout ça à la fois.\nEt aux mères des appelés kurdes tombés en opération, ils vont leur balancer des bouteilles de flotte aussi, si elles ont le malheur de chanter un agit en kurde pour exprimer leur chagrin, ces grands patriotes ?\nA Germencik dans la province d’Aydin, d’autres décervelés s’en sont bien pris à une soixantaine d’ouvriers kurdes qui construisent d’un hôtel thermal à Bozkoy. Parmi les deux ouvriers qui leur sont tombés entre les mains et sur lesquels ils se sont acharnés, il y avait le cousin d’un des appelés tués qui s’apprêtait à se rendre à ses funérailles révèle Taraf. Mais tout le monde le sait en Turquie, que plein de Kurdes ont été tués dans les komando (et qu’ils n’étaient pas tous AKP ) et qu’une fois de plus il y avait des Kurdes parmi les soldats tués. Agri, Urfa, ce n’est pas sur la mer Egée ! Et les médias ont assez insisté sur la douleur des familles ( il y avait des agit à Agri comme on le voit sur la vidéo ! Et bien peu de drapeaux pour des funérailles de sehit …) Ces funérailles nationales sont juste l’occasion rêvée d’exprimer le racisme des glorieux assaillants, dont on peut admirer la bravoure sur la vidéo ICI.\nIront-ils jusqu’à pousser leur fibre patriotique en renonçant à leurs vacances à Bodrum pour filer sur les bords du lac de Van ? Un procureur vient d’y dénicher une autre dangereuse terroriste. Et il mérite d’être félicité pour son zèle. Lalihan Akbay a 102 ans. Et selon son fils elle n’entend presque plus, ne parle presque plus, oublie immédiatement tout ce qu’elle dit et ne doit pas souvent sortir de chez elle. C’est lors d’ une cérémonie religieuse organisée pour son fils, tué comme PKK en..1985 qu’elle a enfin été démasquée. Un journaliste l’y aurait interrogée. Elle n’a pas du dire grand chose la pauvre, mais ça a été suffisant à la justice pour l’inculper de propagande pour une organisation terroriste. Le tribunal va-t-il exiger qu’elle reconnaisse que son fils était un dangereux terroriste pour l’autoriser à se recueillir sur sa tombe ? (au fait, comment ça se dit en kurde ? 102 ans c’est peut-être un peu tard pour exiger d’elle qu’elle apprenne le turc).\nEn tout cas, ça m’étonnerait beaucoup que les grands mélomanes patriotes du concert d’Istanbul soient curieux de comprendre pour quelles raisons son fils avait choisi de rejoindre le PKK au lieu de songer à une carrière et à se chercher une charmante fiancée qui convienne aussi à ses parents, comme le font tous les fils bien. En 1985 c’était rigoureusement interdit de chanter en kurde, ce qui devait tout à fait leur convenir. La patrie était sauvée.\nDans la lettre ouverte qu’elle a envoyée ensuite, Aynur se dit extrêmement bouleversée – il y a de quoi. Mais elle dit conserver son optimisme et avoir été très touchée par les acclamations de sympathie qui tentaient de couvrir les hurlements hystériques des haineux. Elle assure qu’elle est persuadée qu’en réalité ce sont les plus nombreux dans le pays.\nEn tout cas c’est une sacrée optimiste, parce que ce ne sont pas les leaders des partis qui montrent l’exemple. On dirait que le pays entre en guerre alors que ça fait 27 ans que ce conflit dure et que le seul qui ait tenté d’y mettre sérieusement fin, Turgut Ozal dont le portrait ornait la chambre des garçons quand mon meilleur ami d’Hakkari était encore célibataire, n’a pas vécu longtemps ensuite.\nMais elle a sans doute raison de l’être . Ce ne sont pas forcément ceux qui font le plus de bruit les plus représentatifs de l’opinion. Et en tout cas, le journal Hürriyet qui avait pris la tête d’une croisade contre Ahmet Kaya (et de bien d’autres) ne recommence pas cette fois. La presse parle plutôt de honte. Reste à voir si les chaînes de télévision populaires vont soutenir une voix magnifique et qui ne crie pas vengeance, en faisant d’elle la vedette de leurs prochaines émissions de variétés.\nEt l’article du journal Bianet de conclure que les plus grandes difficultés pour résoudre la question kurde sont bien plus à l’ouest, au sein de cette mentalité que dans l’Est du pays.\nComme je suis assez fière d’avoir fait connaitre Aynur à des amis lors d’une soirée kurdo – franco- turque, cette chanson devrait leur rappeler quelques souvenirs.\nPS: et comme le racisme m’est absolument insupportable, d’où qu’ils vienne, j’ai décidé de voter Ecologiste aux prochaines élections. Je n’ai rien contre le défilé du 14 juillet, auquel je n »ai jamais assisté, même quand les copains légionnaires (assez bons pour mourir pour la France, à la Légion étrangère !) avec lesquels j’avais regardé la victoire française lors du match France-Brésil étaient de corvée à Papeete. Et un défilé « citoyens » bof…j’irais pas non plus. Mais puisque la droite française qui ne sait plus quoi inventer pour tomber toujours plus bas, estime qu’elle n’est pas assez française, je voterai Eva Joly. Et si elle était franco algérienne, je voterais encore plus pour elle.\nAjout du 22 juillet.\nIci des images de la manifestation à Taksim organisée après l’appel des artistes « faisons taire les armes, pas les chansons », en soutien à Aynur.\nPar contre le quartier plus périphérique de Zeytinburnu a été le théâtre de violences entre nationalistes turcs et sympathisants kurdes du BDP, ce qui est bien moins réjouissant.\nEt ICI une vidéo du concert bien plus complète. C’est effarant !\nAjout du 22 août : cette vidéo recommandée par un (tardif) commentaire de Me .d’un autre concert où Aynur chante en kurde avec les chanteuses turques Sertab Erener et Aysenur Kolivar. A la guitare Demir Demirkan.\nPublié 17 juillet 2011\nPrevious Post Beşiktaş a rendu sa coupe, vive ÇArşı ses super supporters\nNext Post Tarlabasi, Sulukule, Kumkapi, Arnavutköy, Beykoz et l’âme d’Istanbul….\n35 commentaires sur “La chanteuse Aynur et Lalihan (102 ans): deux dangereuses terroristes kurdes démasquées.”\n18 juillet 2011 à 9 h 22 min\nQuelle pitié… je l’ai vue en concert à Açik Hava y a… 8 ans ! Acclamée, mais il y avait 2 sales types devant moi qui bouillaient visiblement de rage à entendre du kurde, mais n’osaient pas l’ouvrir… visiblement ils étaient plus nombreux cette fois.\nBonne analyse sur les grands patriotards qui font leur service militaire de 3 mois à Bodrum et jamais de leur vie n’iront à l’Est d’Ankara…\n18 juillet 2011 à 20 h 40 min\nOui, là ils ont trouvé le prétexte pour se lâcher. Ils n’en ont rien à cirer des appelés, sinon ils sauraient qu’il y a des Kurdes parmi eux (j’ai ajouté la vidéo des funérailles à Agri).\nMais même l’accent kurde leur donne des allergies, alors une chanson d’amour !\nC’est la chanteuse israélienne qui n’a pas du trop se sentir dépaysée dans une ambiance pareille.\nSans surprise, les artistes se mobilisent autour d’Aynur. Plutôt sympa la liste non exhaustive.\nEt une marche est prévue à Tunel /Beyoglu. » Assez est assez, faisons la paix ». Ca va changer des drapeaux et des invectives.\n2-kur dit :\n18 juillet 2011 à 22 h 25 min\nTrop fière d’etre Kurde !!\n19 juillet 2011 à 14 h 48 min\nOn ne peut être fière que de ce qu’on réalise.. on ne peut pas être fière de ce qu’on a eu à la naissance.\nSimko dit :\n19 juillet 2011 à 20 h 19 min\nRevendiquer son identité kurde en Turquie, c’est plus qu’une réalisation : c’est une lutte de tous les instants.\n20 juillet 2011 à 23 h 06 min\nSimko et 2 Kur, vous n’avez vraiment rien d’autre à dire que des slogans creux ? ??…\n21 juillet 2011 à 11 h 58 min\nÇa ne me paraît pas creux du tout, au contraire. Je voulais juste souligner le fait que c’est très facile de dire qu’on ne peut pas être fier de ce qu’on a eu à la naissance, et c’est sans doute vrai, mais dans le cas des Kurdes, ça ne marche pas. Tous les Kurdes « peuvent » faire le choix (c’est un euphémisme, ils y sont « activement » encouragés voire même forcés) d’être Turcs et de renier complètement leur identité kurde, et beaucoup le font. Par contre, ceux qui choisissent de revendiquer leur identité kurde choisissent un chemin bien plus difficile dans la vie. Bien sûr, il y a des professions plus exposées, comme journaliste, écrivain, politicien ; ou encore les syndicalistes, les avocats ou les activistes des droits de l’homme. Ceux-là s’exposent carrément à de lourdes peines de prison pour les motifs les plus futiles. Mais même pour les gens qui font des professions plus « ordinaires », se dire et se considérer kurde limite les opportunités à la fois sur le plan professionnel et personnel. En Turquie, les Kurdes n’ont toujours pas les moyens de vivre leur identité librement, ça m’étonnerait que quiconque puisse dire le contraire. Ce n’est pas une chaîne de télé qui fait la propagande de l’Etat (TRT6) et deux pauvres cours de kurdes à l’université sans aucun débouché professionnel à la clé – vu que le kurde n’est pas enseigné dans les écoles et n’est pas utilisé dans les services publics, à quoi ça sert d’apprendre à parler kurde ? – qui vont y changer quelque chose. Dans ce contexte, je réitère ce que j’ai dit : être kurde en Turquie, ce n’est pas une histoire de naissance. C’est une lutte permanente.\n21 juillet 2011 à 14 h 09 min\nBen si c’est creux. Il ne suffit pas d’être né kurde pour être un Mehmet Uzun, un Ahmet Kaya, une Aynur ou même un Kendal. Pas plus que c’est parce qu’on est né turc qu’on est un Nazim Hikmet. Mais est-ce qu’ils ont dit qu’ils étaient fiers d’eux, je n’en sais rien .\nCette « fierté d’être kurde » ça m’a l’air du ‘ne mutlu turkum diyene » (et du nationalisme tout court) estampillé kurde (séhit ölmez c’est en kurmanci que ça se dit à Diyarbakir, mais ils étaient tout aussi morts que des appelés ceux dont c’étaient les funérailles).\nPas de débouchés les départements de kurdologie ? Ben ce n’est pas vraiment parier sur l’avenir. Introduire le kurde dans l’enseignement c’est bien une revendication kurde . Et les profs ? Où ira t on les chercher ? Au Kurdistan irakien ou dans l’ex URSS ? A moins que les Kurdes veuillent suivre l’exemple de la polynésie française (territoire autonome). J’ai des copines institutrices demi chinoises qui parlaient à peine tahitien (juste de quoi échanger avec les clients de l’épicerie de leur père) qui devaient donner des cours de reo maori à leurs éléves . Elles mêmes parlaient de catastrophe.\nEt vous ne croyez pas qu’un paquet d’instituteurs kurdes sont à peu près dans ce cas ?\n( en tout cas ça m’étonnerait que ça soit parmi les Kurdes de France qu’on trouvera beaucoup de personnel qualifié)\nOutre le fait que le kurde est une langue vernaculaire internationale (assez utile dans les relations avec les pays voisins. Mais ce qui demande aussi d’apprendre les autres langues kurdes comme le sorani). Et bien sûr que la recherche en histoire, ethnologie, sociologie, musicologie etc mérite peut -être d’exister . Et le zazaki de trouver une place…(et ce qui est vrai pour la recherche en kurdologie est valable pour toutes les minorités – qu’est ce qu’un bon élève sortant d’un bon lycée de Turquie connait des minorités chrétiennes, de l’alévisme, des yézidis, des arabes alaouites etc…s’il n’a pas été cherché par lui même ou près d’une famille cultivée)\nMaintenant on peut se contenter de verbiage nationaliste comme « les Kurdes sont à l’origine de toutes les civilisations mésopotamiennes (UR était une ville kurde, je l’ai entendu quand même, et pas chez des gamins de collège). Ou de réclamer un enseignement en kurde, sans même réfléchir auquel, comment etc… très souvent en parlant turc avec ses enfants.\nMais pour certains la seule bonne université kurde serait une université dont Apo serait le recteur et dont il serait l’unique responsable du programme pour remplacer une propagande par une autre, au lieu de développer une culture humaniste, par définition indépendante de tous les pouvoirs …je force le trait, mais à peine et je ne sous entends pas que c’est votre cas.\n21 juillet 2011 à 19 h 26 min\nJe pense que ce que vous dites au début rejoint tout à fait mon propos. C’est sûr qu’il ne suffit pas de naître kurde pour être un grand artiste kurde ; en fait, il ne suffit même pas de naître kurde pour être kurde ! Quand on naît en Turquie, on est citoyen turc, considéré comme Turc à toutes fins administratives. Après, si on se considère comme Kurde, c’est un choix, qui peut être naturel ou alors le fruit d’un long cheminement personnel. Donc c’est pour ça que je l’apparente à une réalisation.\nJe suis tout autant contre le nationalisme que vous, cependant, je ne pense pas qu’on puisse comparer le nationalisme kurde au nationalisme turc. Le seul but du nationalisme kurde est que les Kurdes puissent obtenir leurs droits les plus légitimes et élémentaires… En ce qui concerne la réécriture de l’histoire, je ne pense pas que ce soit le propre des Kurdes non plus. En France aussi on la pratique allégrement (voir « les bienfaits de la colonisation » entre autres), et la Turquie, il vaut mieux ne même pas en parler… (A ce qu’il paraît, ce seraient les Arméniens qui auraient massacré les Turcs en 1915 !)\nSur les départements de kurdologie, je trouve simplement qu’ouvrir des départements de kurdologie dans les universités alors que 95 % des jeunes kurdes diplômés du lycée ne savent ni lire, ni écrire leur langue maternelle, c’est un peu se moquer du monde. Aujourd’hui, la langue kurde est en voie de disparition. Comme vous l’avez rappelé, les parents parlent en turc à leurs enfants, et ce, pour deux raisons : 1- On est plus à l’aise dans sa langue d’éducation ; 2- Le turc possède un statut social bien plus important (il y a même des mères kurdes qui savent à peine parler le turc, et s’entêtent pourtant à le parler avec leurs enfants). Le seul moyen pour empêcher la langue kurde de disparaître est donc d’avoir un enseignement totalement en kurde (kurmandji ou zazaki) dès la primaire dans la région kurde (sauf pour les autres minorités linguistiques du Kurdistan – Assyriens, Arabes, etc. -, qui doivent aussi avoir accès à l’enseignement dans leur langue maternelle) avec le turc en tant que langue seconde ; que le kurde soit reconnu langue officielle et que tous les services publics de la région kurde soient bilingues (ou trilingues lorsqu’une autre communauté linguistique habite la région). C’est justement ce qu’envisage le projet d’ « Autonomie démocratique » du BDP.\nIl n’y a aucun obstacle pratique à cela : depuis plusieurs années, Kurdi-Der a commencé à former spécialement des instituteurs pour leur apprendre le kurde académique. Il y a chaque année des dizaines de diplômés. Cela fait de nombreuses années que des départements de kurdologie existent aux quatre coins de l’Europe : en France (INALCO à Paris), en Grande-Bretagne (Exeter, SOAS), en Suède (Uppsala), en Allemagne, etc. En Suède, les enfants kurdes ont tous accès à des cours de kurde et il n’y a jamais eu de pénurie de professeurs. Heureusement qu’on n’a pas entendu que la Turquie se réveille pour faire des recherches en kurdologie, sinon, on serait mal !\nEn bref, le seul obstacle à l’enseignement du kurde en Turquie est donc l’entêtement nationaliste de certains et le manque de courage politique des autres. C’est pourtant une affaire urgente, parce que la vitalité linguistique du kurde se détériore de jour en jour. Voilà pour les droits culturels. Pour les droits politiques, c’est au point mort, comme depuis bientôt 100 ans…\n22 juillet 2011 à 14 h 01 min\nNon, ce que je dis ne rejoint pas votre propos Simko. Tous les Kurdes que j’ai rencontrés se disaient Kurdes – et il y en a un paquet. Sauf un à qui ça cassait les pieds (il remplaçait par « ben insan pour embêter tout le monde). Aux autres je demanderai si c’est « une lutte de tous les instants » et « une réalisation » héroïque.\n( évidemment dans l’arrière salle d’un kaymakamlik d’Hakkari des années 90, c’était autre chose. )\nMais les slogans franchement….\nSinon j’ai du mal à vous suivre. C’est vous qui évoquiez les premiers départements de kurdologie en Turquie en les déclarant inutiles . Kurdi Der fait du bon boulot – ses manuels de kurmanci pour débutants sont très bien en tous cas, les autres je ne peux pas en juger. Mais ça m’étonnerait que ceux que je connais puissent diriger des travaux de recherches.\nMaintenant effectivement, si les idéologues peuvent réécrire l’histoire à des fins propagandistes , sur le modèle du nationalisme turc, français, grec ou tout ce que vous voulez, sous prétexte que les Kurdes ont des revendications légitimes, le travail critique des chercheurs est tout à fait inutile. Mais le résultat est aussi débilitant que le discours d’un certain président à Dakar.\nCela étant c’est vrai que ceux que j’ai entendus ne prétendaient pas interpréter l’histoire des autres et ils ne voyaient pas des ennemis partout..(certains voient pas mal de « traitres » par contre). C’était juste casse- pied et dans ce cas je me débrouille pour qu’on parle d’autre chose…\n22 juillet 2011 à 16 h 52 min\nJe ne suis pas certain que les choses aient tant changé que ça dans les commissariats de Hakkari…\nSinon il faut faire la différence entre des villes comme Diyarbakir, Hakkari, Muş, etc., et des régions comme Maraş, Antep, Adiyaman, Bingol, etc. Dans le premier cas, effectivement, c’est rare de voir des Kurdes qui se disent Turcs ; en revanche, dans le second cas, c’est malheureusement beaucoup plus courant.\nPour finir sur les départements de kurdologie, je ne suis évidemment pas contre. Je voulais juste souligner qu’ouvrir des départements de kurdologie dans les universités et refuser l’enseignement en langue maternelle à l’école primaire et au lycée, c’est un peu contradictoire… Il y a quand même de quoi mettre sérieusement en doute la bonne foi et la volonté de réforme du gouvernement.\n22 juillet 2011 à 14 h 57 min\nQuand j’ai écrit : « On ne peut être fière que de ce qu’on réalise.. on ne peut pas être fière de ce qu’on a eu à la naissance » c’était juste pour indiquer que dans ce pays la plupart des gens sont toujours fiers d’un truc.., fiers d’être turc, fière d’être alévis, fiers de je ne sais quoi encore.. Le peuple kurde qui revendique sa liberté n’est pas obligé de prendre et d’utiliser les mêmes termes que ceux d’en face. Je ne confond pas non plus le nationalisme turc et le « nationalisme » kurde de résistance. Je sais qu’une chose, c’est que chez les turcs et les kurdes, il y a des gens de bonne volontés, sans arrière pensée, qui veulent arriver à une paix, et c’est sur eux que je compte le plus.\n22 juillet 2011 à 16 h 53 min\nOn est d’accord alors. 😉\n19 juillet 2011 à 0 h 49 min\nBravo à vous, j’ai adoré cette article. Je l’ai adoré parce que elle exprime ce que je pense, c’est comme si que c’était moi qui l’ai écrite. Ce que vous dite, je le dis et redis dans toute les langues, mais très souvent on n’entend pas. Ils sont tellement aveuglés par leur haines qu’ils ne cherchent même plus à comprendre et les médias, les politiciens, l’école, et l’entourage n’arrange rien. Comment peuvent-ils ne pas avoir des sentiments nationaliste et raciste si ils entendent tous les jours dès leur tendre enfances « Türküm, dogruyum… », si deux fois par semaine ils doivent chanté « Istiklal Marsi », écouté des heurs des propagandes nationalistes ( du genre « tous le monde veut du mal à notre grandiose nation, regardez nos martyrs de çanakale » ou « La langue kurde n’existe pas, ils n’arrivent même pas à communiqué entre eux et ils inventes des soit-disant dialectes, le kurde et un mélange de turc, de persan et d’arabe », Quand à l’entré de leurs écoles il y a la statue du « père de la patrie » et au dessus il y a écrit « Ya türkce konus, yada sus » (soit parle en turc, soit tait toi),…\nJe suis très contente qu’une française (je crois ^^) écrit des articles aussi engagés sur la Turquie, Vraiment.\nVotre commentaire sur Éva Joly aussi est à 100% ce que je pense. Je trouve scandaleux qu’on dit à quelqu’un qu’il n’est pas assez français ( déjà que veut dire « pas assez français » ? ) ou sinon » quelle retourne en Norvège ». Si c’était un « français de souche » qui l’aurait proposé, qu’aurait-on dit ??\nEtienne Copeaux dit :\n19 juillet 2011 à 9 h 37 min\nMerci Anne pour cet article rageur\n19 juillet 2011 à 11 h 32 min\n@ Etienne et @ Alice, bonjour à vous\nSi je n’avais pas écrit un billet de blog, mais un article destiné à des lecteurs qui ne connaissent pas forcément le contexte, j’aurais rappelé que les choses ont quand même changé en Turquie depuis l’exil d’Ahmet Kaya. Des départements de kurdologie ont été crées dans certaines universités. Les films ne sont plus censurés (j’ai vu Liberté perdue -kayip özgürlük- en Mai, inimaginable il y a 10 ans encore ! ) et Aynur était une des chanteuses invitées à la soirée d’ouverture d’Istanbul capitale européenne de la Turquie\nMais je pense que mes lecteurs le savent.\nC’est la bêtise de ces gens qui me dépasse. L’article de Bianet explique que la plupart de ceux qui ont hué Aynur avaient acheté des places parmi les plus chères ( allant jusqu’à 75 $) pour entendre des chanteuses israélienne ou espagnole et qu’ils ont dansé sur les chansons grecques (ça ne m’étonne pas du tout). S’il n’y avait pas eu l’attaque de Silvan, ils auraient probablement applaudi Aynur comme tout le monde, sans y mettre trop de zèle sans doute.\nLe système éducatif n’explique pas leur comportement Alice. Il y a une vraie culture en Turquie qui n’a rien à voir avec l’idéologie officielle : littérature, cinéma, chansons, etc.. et il y a toujours eu une presse courageuse en Turquie (assez de journalistes l’ont payé de leur vie). Et actuellement le rapport de Cengiz Candar sur la question kurde y est débattu à tour de bras.\nAu moins la moitié du public acclamait Aynur . Et il y a plein de Turcs qui adorent ses chansons, comme il n’y a pas que des Lazes qui aiment Kazim Koyuncu.\nEn plus ces gens ont pour la plupart fréquenté des collèges privés français, américain ou allemand. Ils voyagent etc…\nSeulement c’est une bourgeoisie imbue d’elle-même, qui méprise la moitié du monde (Kurdes, Arabes, subalternes ), en veut à l’autre moitié (l’Amérique, l’UE etc..) et n’a même pas conscience d’être facho. Mais leur admiration pour l’armée est très prussienne, très aristocratique : c’est les généraux qu’ils aiment. Les soldats et leurs familles, ils les méprisent aussi (ce sont des cahil, ignorants). Mais pas question que leurs propres gosses aillent jouer au petit soldat. Ils ont plus important à faire. Par contre que le fils de la bonne ou du chauffeur aille faire le komando dans la montagne d’Hakkari , c’est très bien. Ils pourront en parler dans les dîners mondains avec leurs amis.\nIls ne se rendent même pas compte que chanter l’hymne national dans des circonstances pareilles était complètement déplacé et franchement ridicule. (il y a de quoi inspirer une scène humoristique à un cinéaste).\nSeulement , comme ils ont l’argent, l’éducation » et les relations, leur influence est bien plus importante que leur poids réel. Et les responsables de l’attaque de Silvan (comme celle d’Aktutun ou de Tokat ) les y aident bien. Je ne sais pas si le PKK ne veut que la paix, comme le pensent beaucoup de ses sympathisants, mais on peut en douter et ce n’est certainement pas tout le PKK en tout cas. Mais ce ne sont pas les seuls.\n19 juillet 2011 à 14 h 00 min\nQuant à Eva Joly et les Verts, j’espère qu’ils ne vont pas faire une campagne gneux gneux (les défilés citoyens aie aie aie ). C’est pas de moralistes dont on a besoin en France, ce serait plutôt de Sirri Süreyya Önder..\n19 juillet 2011 à 16 h 18 min\nJe n’ai pas besoin de vous dire que je partage vos sentiments et vos colères.\nL’éducation, la culture et la connaissance n’ont jamais empêché le comportement ignoble des individus. Le fait d’écouter du Wagner et d’aimer le son du violon n’a pas empêché non plus les allemands d’exterminer les juifs.\nLa culture n’est pas une garantie contre la barbarie humaine.\nQuand on pense à la Turquie, ce qui vient à l’esprit c’est de la propagande nationaliste, « istiklal marsi », des photos ou des statuts de Mustafa Kemal, etc etc comme a indiqué Alice dans ses commentaires. (Alice, si vous venez avec moi chez des potes kurdes des photos d’Apo sont partout -;;))\nJ’aimerais simplement vous dire que ce pays est aussi celui des turcs comme Yunus Emre, Pir Sultan Abdal, Karacaoglan, Haci Bektas Veli, Nazim Hikmet etc etc.. et m’estimant faire parti de cette communauté d’esprit, je ne peux que soutenir les revendications légitimes des peuples opprimés.\n22 août 2011 à 1 h 32 min\nIl faudrait préciser ce que veux dire aujourd’hui l’expression de « Turcs Blancs » : Sans en faire partie moi-même de part mes origines socialo-culturelles, je connais des gens, et de nos jours des JEUNES, qui sont issus de ce genre de familles et qui sont à la pointe des combats démocratiques et libertaires de tous ordres. Orhan Pamuk, qui porte bien son nom d’ailleurs, en est l’exemple le plus célèbre tout comme de nombreux intellectuels issus du produit le plus « raffiné » de la « Turquie moderne » 😉 et qui donnent depuis longtemps de la société turque d’autres sons de cloche que ceux de l’agenda d’un consensus politique foncièrement nationaliste et agressif – AKP compris.\nMais mon « côté arabesk » reprend le dessus et je voudrais Anne compléter cette chronique en vidéo pour conjurer le mauvais sort en revenant sur le passé récent qui a permis des événements musicaux qui en disent longs sur l’évolution inexorable de la Turquie contre les démons nationalistes…\nL’impératrice, la diva, le miracle de la musique pop turque contemporaine Sezen Aksu qui chante ici en duo avec le chanteur Mikail Aslan en langue zaza (pour ceux qui ne connaitraient pas: langue du groupe linguistique iranien du nord-ouest assimilée à la communauté kurde de Turquie) au festival Munzur en plein Dersim (région de Tunceli, le bastion rebelle de l’alevisme zaza) :\nSezen Aksu est originaire de la région d’Izmir et avait été la première à briser la glace fachiste en coopérant dès les années 1990 avec des artistes grecs, arméniens, kurdes, etc. et en chantant même lors de concerts en langues kurde, grecque ou arménienne, notamment lors d’un concert mémorable à Izmir en 2002 devant des milliers de personnes en compagnie de chorales de chanteurs de ces langues (à l’époque j’en avais presque pleuré !). Accusée à l’époque de « de propagande séparatiste » comme il se doit par la droite nationaliste, elle n’a je crois jamais été condamnée de quoi que ce soit : Artiste la plus fondamentale de la Turquie contemporaine, elle est intouchable 🙂\nDans la vidéo suivante l’immense Ajda Pekkan « la grand-mère » (très, très bien conservée 😉 ) de la pop turque chantant avec notre chère Aynur Doğan le hit de cette dernière en langue kurde Keçe Kurdan (« fille kurde »). Séquence pour moi aussi très émouvante car Ajda, issu d’une famille balkanique, est l’icône blonde d’une pop turque quasiment complètement « occidentalisée » qui a ses racines dans la variété turque des années 1970 – qui était aussi le genre de musique pop encouragé par le régime (à l’opposé du mouvement musical dit « arabesk ») :\nIci l’actrice et chanteuse Şevval Sam (non kurde elle aussi), istanbuliote pur jus, qui chante ici en kurde lors d’un concert à Iğdir (à la frontière arménienne) après que le public lui ait demandé. À noter qu’on voit la représentante du gouverneur et de hauts fonctionnaires locaux quitter leur siège durant le pied de nez de Şevval :\nDeux autres idéos en kurde chantées par l’excellente Şevval Sam:\nDans la vidéo suivante c’est la très populaire chanteuse et présentatrice TV Gülben Ergen qui accueille une chorale d’enfants chantant en kurde dans son émission sous l’oeil bienveillant de l’immense, le grand, le génial Orhan Gencebay (mon « père de la nation » musicale à moi 😉 ) :\nAt least but not last, cette excellente vidéo d’un concert commun de Sertab Erener (une des chanteuses pop les plus populaires depuis les années 1990 et gagnante d’un Grand Prix de l’Eurovision !), Ayşenur Kolivar (excellente chanteuse de conservatoire de musiques populaires) et Aynur Doğan accompagnées du guitariste rock Demir Demirkan. Aynur chante bien-sûr ici en kurde :\nIci Sertab Erener chantant seule avec Aynur Doğanlors du même concert, toujours accompagnées de Demir Demirkan à la guitare sèche :\nRappelons aussi que le grand chanteur kurde de Turquie exilé en Allemagne Şivan Perwer a été récemment clairement menacé de mort par les nationalistes extrémistes kurdes du TAK (qui ont déjà revendiqué de sanglants attentats), le traitant de « collaborateur » après qu’il se soit exprimé favorablement sur les projets économiques du gouvernement dans les provinces à majorité kurdes du sued-est. Voir ici la vidéo d’un impressionnant concert en plein air de cette icône de la musique kurde libertaire :\n22 août 2011 à 2 h 09 min\nSans oublier le fameux İbrahim Tatlıses, de famille kurmanci d’Urfa et grande star de la variété populaire turque, qui a aussi fait sensation en chantant quelque fois en kurde dans son émission de télé (et dont les auteurs de l’attentat dont il a été victime récemment seraient les mêmes nationalistes kurdes qui menacent Şivan Perwer :\nOnde dit :\n29 août 2011 à 16 h 12 min\nJe n’aime pas beaucoup les raccourcis que vous prenez Meh. Cela s’apparente : au mieux à un manque d’esprit critique ; au pire à de la malhonnêteté intellectuelle!\nLe PKK n’a pas revendiqué l’assassinat ! Il a démenti en être l’auteur.\nCe n’est pas parce que tous les quotidiens turcs (mondialement connus pour leur impartialité) ont automatiquement repris en chœur les déclarations du gouvernement qui a immédiatement attribué cette tentative au PKK que vous devez en faire autant.\nPar ailleurs, ce n’est pas la première fois que l’on tire sur Tatlises, il a eu, à plusieurs reprises dans le passé, maille à partir avec le milieu de la pègre et lui-même a, semblerait-il, la gâchette facile…\nIbrahim Talises n’est pas seulement un chanteur aux accents provinciales à la Francis Cabrel, c’est aussi un businessman lié à la mafia turque.\nNB: Le père de Ibrahim Tatlises était d’origine arabe, sa mère d’origine kurde et lui se dit turc, l’appartenance à une communauté n’est pas inscrite dans les gènes, alors respectez son choix et n’en faites pas un kurde contre son gré!\n2 septembre 2011 à 4 h 10 min\n@ Onde : Vous auriez vraiment lu mon « raccourci » vous auriez vu que non seulement concernant İbo j’employais le conditionnel, mais aussi que me référant à ce j’avais écrit au sujet des menaces (de provenance claire) reçues par Şivan Perwer je ne parlais pas du PKK mais bien des TAK …Les commentaires sont forcément des raccourcis, mais encore faut-il savoir lire !\n…Şivan avait donné une bonne note à la politique du gouvernement pour le sud-est et İbrahim Tatlıses comptait tout de même se présenter aux élections pour le parti gouvernemental ! Donc l’hypothèse d’une action signée TAK ne vient pas que de l’esprit par vous supposé tordu de « tous les quotidiens turcs » (!), laissez-moi donc douter à mon tour de l' »impartialité » et de l' »honnêteté intellectuelle » dont vous faites preuve.\nSinon en règle générale les Kurdes qui l’apprécient soulignent la plupart du temps l’identité/l’origine kurde d’İbrahim Tatlıses originaire d’une Şanlıurfa et de sa région à majorité kurde kurmanci et sont très fiers qu’il soit devenu un des chanteurs contemporains les plus populaires. Ce qui est d’ailleurs parfaitement légitime.\n2 septembre 2011 à 14 h 07 min\n…Afin de compléter ce qui précède, il faut tout de même préciser que İbrahim Tatlıses est vraisemblablement le premier (?) à avoir chanté en « kurde » (kurmanci) à la télévision turque dans le cadre de son show de variété, il y a je crois un peu moins de dix ans (2003). J’ai personnellement à l’époque vu l’émission en live et je me souviens de la tête des gens présents autour de moi, légèrement médusés tout de même. Chanter en arabe à la télé avait été fait depuis longtemps par tel ou tel chanteur (dont lui aussi d’ailleurs je crois), mais là notre chanteur avait même dit que cette chanson chantée par lui était le premier pas vers une normalisation de la langue kurde dans les médias.\n6 septembre 2011 à 20 h 28 min\nVos remarques et les unes des médias turcs m’évoquent un sketch des inconnus intitulé : « le Journal télévisé de Marseille ». Un présentateur à l’accent local annonce « un accident stupide » dont aurait été victime le gérant d’une boite de nuit marseillaise alors qu’il dormait tranquillement dans sa chambre à coté de sa tronçonneuse qui se serait mise toute seule en marche et l’aurait découpé. Pour lui échapper, le gérant se serait jeter par la fenêtre et aurait atterri dans un baril de béton frais qui aurait été retrouvé immergé au large du vieux port. « La police n’exclut cependant pas la thèse du suicide » conclut le présentateur.\n(voici le sketch sur you tube:http://www.youtube.com/watch?v=CLJgAhCMwNQ)\nC’est pareil pour Tatlises dont tout le monde connaît les activités douteuses et qui a déjà été, à plusieurs reprises, la cible de la pègre, mais malgré tous les faisceaux d’indices, la police et les médias turcs persiste à privilégier la thèse du PKK ou du TAK (qui n’ont rien revendiqué !)\nAu moins les inconnus sont drôles!\n8 septembre 2011 à 23 h 12 min\nMerci pour la vidéo des Inconnus …malheureusement pas vraiment le meilleur 😉\n…Mais ont-ils aussi peut-être fait un sketch sur le thème du « chien qui se mord la queue » ? Car, en l’occurrence, outre le fait que vous vous trompez de cible en voulant à tout prix me faire passez pour la victime de la propagande journalistique, vous semblez ignorer une chose évidente: ultras kurdes (PKKler, TAK, …) et ultras turcs (« État profond », politiciens, organisations nationalistes et/ou paramilitaires, clans de tous ordres, service secrets, …parties des forces de l’ordre !) sont connus – et c’est peu de le dire – pour leurs liens avec les milieux mafieux. Plus clairement, on peut dire en un sens qu’ ILS SONT / ILS FONT la mafia.\nCette cooptation mafia/politique n’a rien de surprenant et est d’autant plus vraie que le pays se trouve « en guerre » en réel et surtout dans les têtes depuis ses origines (dans les années 1910’s et 1920’s). Ce n’est pas pour rien qu’en Allemagne ou en Belgique par exemple on parle ouvertement de « mafia turque » et de « mafia kurde ». On sait que tels personnes/commerces/organisations/etc. sont liés – de gré ou de force – à l’une ou à l’autre et quelles implications politiques cela peut avoir. On sait que les deux milieux ultras turc et kurde sont très actifs dans leur combat idéologique, au pays et dans les communautés émigrées, et que la frontière entre pratiques de « lutte politiques » et « business » strictement criminel a été franchie depuis très longtemps. Un Tatlıses mafieux ou semi-mafieux qui voulait faire de la politique en se servant de sa popularité médiatique et commerciale et qui devient ainsi une cible à abattre pour certains milieux mafieux ainsi décrits alors qu’il avait toute les chances de devenir l’alibi politique bling-bling du gouvernement à Şanlıurfa, la quadrature du cercle me semble évidente.\nAu vu de ce sombre imbroglio de structures mafieuses de tous ordres, si les « tous les journaux » turcs (que vous semblez mettre dans le même sac pour vous faciliter la vie) ne disent pas la vérité, je doute que vous non plus, Onde, n’en sachiez pas bien plus.\nJe peux dire sinon sans me tromper de beaucoup (pour tout vous dire, j’en suis sûr…) que le désir de İbrahim Tatlıses de se porter candidat pour le parti gouvernemental était vu d’un très mauvais oeil par les ultras kurdes, étant donné son extrême popularité chez les Kurdes de Turquie, ne vous en déplaise – et proportionnellement à sa popularité dans toute la population. Et si la signification syntaxique du mode conditionnel employé pour énoncer les possibles auteurs de l’attentat dont il a été victime n’a aucune valeur a vos yeux, il doit être clair pour vous cependant que Şivan Perwer, lui, a bien été clairement menacé de mort par les TAK. Ou avez-vous des sources sures qui pourraient vous convaincre que là aussi il s’agit d’une manipulation d’un « milieu journalistique turc » menteur par nature ?\nCette sérieuse menace de mort à l’encontre de Şivan Perwer, même si évidemment à tous égards moins « médiatique » que l’attentat contre Tatlıses, est en l’occurrence une information extrêmement pertinente quand on sait que Şivan Perwer est L’ICÔNE musicale de la lutte des Kurdes de Turquie contre la politique raciste, négationiste et assimilationiste à leur égard par l’État depuis 80 ans …à moins de considérer que TAK/PKK et ultras turcs soient bonnet blanc, blanc bonnet – ce qui rejoindrait alors l’histoire du chien qui se mord la queue et qui, accessoirement, pourrait ne pas être qu’une boutade…\n16 septembre 2011 à 23 h 58 min\nVous dites: « Je peux dire sinon sans me tromper de beaucoup (pour tout vous dire, j’en suis sûr…) que le désir de İbrahim Tatlıses de se porter candidat pour le parti gouvernemental était vu d’un très mauvais oeil par les ultras kurdes, étant donné son extrême popularité chez les Kurdes de Turquie, ne vous en déplaise »\nC’est curieux (je dirais même instructif) cette manière de présenter les choses.\nVous oubliez tout simplement de dire qu’Ibrahim Tatlises est avant tout extrêmement populaire chez les Turcs, que cela vous plaise ou non Meh! Ce n’est pas en chantant des chansons militantes en langue kurde (comme l’a fait Sivan) qu’il aurait pu finir multi-millionnaire.\nIbrahim Tatlises est un chanteur turc, liée à la mafia turque, extrêmement apprécié par la classe populaire turque, les médias turcs, et à en croire ce que vous écrivez, par la classe politique, voire même l’establishment turcs.\nMais tout ce beau monde ne trouve pourtant rien à redire sur ses activités mafieuses qui, d’après ce que vous laisser entendre, sont de notoriété publique.\nPire, un homme comme celui-là est convié sur la liste liste électorale de l’AKP de M. Erdogan.\nSi tout cela n’est pas une parodie des inconnus, cela ressemble alors à une tragédie!\nVous savez comment finissent les tragédies Meh?\n18 septembre 2011 à 5 h 34 min\nJe n’ai rien oublié, puisque je l’avais déjà précisé.. L’un n’empêche pas l’autre et d’ailleurs İbo est populaires non seulement dans toutes les « constellations ethniques » de Turquie possibles, mais aussi à l’étranger (Balkans, Iran, (Nord-)Irak, Syrie).\nTatlıses n’a pas été convié par AKP, il s’était invité lui-même et c’est l’establishment APK qui n’a pas vraiment voulu de lui.\nS’il ne s’est pas enrichit seulement par son art, c’est surtout grâce à ses activités parallèles d’entrepreneur. Vous exagérez donc à outrance ses prétendues connections mafieuses sans aucune preuve à l’appuis si ce n’est les oui-dire convenus et les poncifs le concernant très répandus chez les ultras « des deux camps ». Il est aussi apprécié chez les Kurdes de Turquie parce-que c’est quelqu’un chante et parle en kurde, qui n’a pas oublié ses racines dans les coins hupés de l’ouest du pays. Tout le monde ne peut pas être un héros militant, il faut respecter cela, il a suivit son chemin propre et il restera malgré tout dans l’histoire celui qui grâce et malgré sa notoriété a été le premier à chanter en kurde à la télé turque, ce qui lui a couté un moment beaucoup de haine parmi les racistes – d’aucuns avaient appelé à le boycotter. Il a été aussi chanter en İrak du nord kurde.\nJe finirai par cette chanson du chanteur en question, album 2011. Il y chante en gros « Nous sommes turcs, nous sommes kurdes, cherkezes, lazes, arabes, bosniakes, il n’y a pas de différences entre nous. Alevi ou sunni, nous vivons ensembles depuis des siècles, pas de différences entre nous ! » :\n21 septembre 2011 à 19 h 43 min\nL’Irak du Nord kurde est une province autonome qui se nomme le Kurdistan irakien Meh….On n’y apprécie pas trop le coup du « nord irak » là bas. La Turquie ne va quand même s’effondrer pour un nom géographique prononcé par ses citoyens quand même ! Si ? En tout cas les militaires turcs à la frontière ont survécu à l’immense panneau « welcome in Kurdistan of Irak »…comme quoi…\nPour ce qui est de votre polémique entre Onde et vous sinon…ben vous feriez de sacrés limiers tous les deux comme enquêteurs…\n23 septembre 2011 à 2 h 25 min\nVous commencez à me connaître Anne et vous savez que je n’ai aucun problème à appeler un chat un chat, même un chat qui serait nommé Kurdistan. Vous n’allez pas me chercher les poux vous aussi 😉\nJe ne sais pas si « La Turquie… » m’était adressé mais pour que ce soit clair pour quiconque – Kurde ou kurdophile avant tout – avant de venir m’agresser pour rien (je ne parle pas de vous bien-sûr), c’est assez clair je pense dans mes commentaires : Ni ici ni ailleurs je ne représente la Turquie mais uniquement ma petite personne, ni ne défends nulle part l’intérêt d’aucun État quel qu’il soit. Je laisse ça à d’autres et d’ailleurs cela ne fait pas partie de ma conception du monde …Ce serait en l’occurence assez incongru sur ce blog qui est le vôtre et qui est, à mon sens, l’inverse de toute excitation de nombrilisme patriotique ou nationaliste – turc, kurde ou français. Pour cette raison il est aussi un des seuls lieux sur le Net où je me permets de m’exprimer à l’occasion.\nQuant à l’image de militaires turcs à la frontière irakienne (car c’est encore l’Irak, non ?) se trouvant nez à nez avec le panneau « Welcome… », je la trouve digne d’une comédie satirique où jouerait le grand Şaban d’antant !\nDe la même façon, le dernier film (le 84 ème!) où Kemal Sunal a joué, « Propaganda » (dont l’histoire se déroulait un peu plus à l’ouest à la toute jeune frontière syrienne dans une région arabophone) m’est très cher car il dénonçait les frontières, le nationalisme et l’autoritarisme d’État. Une thématique des plus pernicieuses, on s’en aperçoit tous les jours.\n23 septembre 2011 à 11 h 29 min\nEn réalité, ce « nord de l’Irak » m’avait un peu étonnée venant de vous (comme d’autres amis turcs d’ailleurs) Meh.\nNommez des territoires par leur (s) noms ,, c’est peut-être le premier pas vers l’adoucissement des nationalismes qui effectivement ne sont jamais ma tasse de thé…En tout cas je n’aime pas du tout ces appellations « militaires »…(nord irak, sud est anatolien, etc…nord ouest truc machin)\n23 septembre 2011 à 18 h 45 min\nJ’aurais pu en effet, vous avez raison, dire « région du Kurdistan du nord de l’Irak » au lieu de « İrak du nord kurde » …Franchement, je ne vois pas pourquoi vous me faites cette réflexion. Soit dit en passant, cette région autonome est elle-même posée sur diverses provinces administratives irakiennes officielles du nord du pays (trois complètement et les autres en partie).\nOu même faudrait-il parler, si j’ai bien compris, de « Kurdistan sud », hein 😉\nJ’ai et je voyage toujours à l’occasion pour des raisons professionnelles, familiales ou amicales dans toute la Turquie depuis très longtemps. Et vous savez comme moi que ce n’est pas très courant en Turquie… Quand je parle concernant l’Anatolie de la région de Trabzon ou de Akçaabat, que je connais bien, je parle de nord-est. Quand je parle de Ankara, Kırşehir, Konya, pour moi c’est le centre. De nord quand c’est Sinop ou Samsun, de sud-ouest quand je parle d’Izmir, Antalya ou Analya …Et donc de sud-est quand c’est le sud-est (!), qui va pour moi de Gaziantep à Van. Et je ne pense pas avoir un vocabulaire « militaire » – conscient ou pas.\nQuand un nom de région clair et net comme Marmara, Trakya, Dersim ou Kapadokya me vient à l’esprit, je l’utilise. Quand je vais passer des vacances , comme ces plus de deux semaines cet été en pleine campagne dans ma belle-famille entre Erzincan, Tunceli et Varto, je dis donc le Dersim pour simplifier, même si la région historique est un peu plus petite (mais plus grand que la province actuelle au nom sulfureux de Tunceli…). Dans cette région par exemple à dominante alevi et zaza, mais avec des poches kurmanci, turcophones et/ou sunni, qu’on parle zazaki, le turc ou le kurmanci le rapport au terme « Kurdistan » est sûrement très différent qu’à Diyarbakır ou à Mardin, que je connais bien aussi. Après comme vous le savez en Turquie et malgré tous les clichés, les choses peuvent être très complexes et chacun se défini différemment. On pourrait rajouter aussi que cette région est pour certain l’Arménie historique …Nous somme ici donc très éloignés d’un rapport militaire turc orthodoxe 😉\nEn jeu dans tout ça il y a plus que le seul rôle aliénatoire de l’État turc et de ses institutions (nationalistes). Une identité est toute relative, à tous points de vue (et à commencer du point de vue historique), je l’observe aussi bien chez moi que chez les gens que je connais. Quand on est conscient de ça, toute forme de nationalisme agressif est particulièrement désagréable.\nJe finirai en disant que ce qui m’étonne personnellement, c’est que vous Anne n’ayez relevé que ce détail de « Irak du nord kurde » et que vous n’ayez pas été étonnée sinon outre mesure qu’un(e) intervenant(e) mette « tous les journaux turcs » dans le même sac (sale, évidemment) et, non content de cela, fasse mine de me faire passer pour un fervent lecteur de médias fanatiques abreuvé de ragots anti-PKK ou anti-TAK… Tout cela parce-que cet intervenant(e) a du mal à lire l’éventualité d’un nationalisme kurde exacerbé tout aussi nocif et éventuellement criminel qu’un autre. C’est mon point de vue.\n26 septembre 2011 à 19 h 58 min\nEn fait je n’ai vraiment pas eu envie d’intervenir dans votre (interminable) polémique à vous et à Onde. .\nQuant à cette histoire de Kurdistan irakien, comme je l’ai dit, vous n’êtes pas le seul à avoir le « réflexe » de le nommer « Irak Nord » (ou Nord Irak). Je le remarque aussi chez des amis qui n’ont pourtant rien de nationalistes psycho rigides non plus. . J’ignore si en Chine l’interdit est aussi fort avec le nom Turkestan. Possible. Mais Si la Turquie apprécie ces noms géographiques « républicains » comme nord est anatolien, libre à elle. (le Pont ou la Cilicie, c’est quand même plus évocateur, mais bon.C’est son problème.Même si avec le nom Kurdistan, ça crée une nation un peu schizophrène, ) Mais changer le nom d’une province d’un pays voisin, ça va quand même loin. Même le site Ovipot choisit cette appellation. Pourtant c’est bien le nom officiel de la province.\nEt si je ne trouve pas heureux non plus les autres « Kurdistan Sud, nord etc, au moins les Kurdes d’Erbil ne changent pas le nom Anatolie…\nMais bon, c’était juste une remarque Meh….pas une « attaque »\n23 septembre 2011 à 20 h 19 min\nAnne vous avez des yeux de lynx, rien ne vous échappe!\n28 septembre 2011 à 5 h 26 min\nAu moins, Anne, vous savez comment vous faire des amis, oeil de lynx 😉\n28 septembre 2011 à 21 h 58 min\nEn ce moment l’agenda du diviser pour mieux régner nous fait faire un sur-place déprimant (j’ai eu aujourd’hui malgré moi une overdose d’actualités sur la télé turque aujourd’hui : le poids des mots, le choc des photos…), et pour changer des parasitantes polémiques habituelles issues des agendas nationalistes (qui personnellement ne m’intéressent pas, à commencer par le nationalisme turc, c’est évident), je vous propose de découvrir un film :\nCe film me parait symbolique de ce pays dont vous parlez sur votre blog, Anne, en phase de transformations profondes accélérées, mais automatiquement ralenties par des forces diverses, plein de contradictions qui font aussi ses richesses de demain, pour reprendre le fil cassé (« yol »…) en 1980. Le scénario de ce film est basé sur l’histoire réelle d’un jeune homme, Ahmet Yıldız, assassiné par sa famille de province en plein İstanbul parce qu’il vivait ouvertement son homosexualité …Un fait divers connu par le grand public simplement parce-que le petit ami d’Ahmet vit en Allemagne et qu’il a fait des pieds et des mains pour faire la lumière sur cette histoire et la faire connaître.\nParmi cette plaie apparemment anachronique que sont les crimes d’honneur et ses réminiscences traditionnelles, on oublie souvent que les hommes aussi en sont victimes, ayant pour cause comme ici l’homosexualité mais aussi l’infidélité conjugale ou en général le non-respect de la volonté de certains membres au sein de famille très conservatrices. Ce film évoque des sujets symboliques pour la Turquie, des plus profonds : la justice et la liberté de choix individuels de vie et de pensée quels qu’ils soient, face à l’autoritarisme, à la pression des mentalités, des rigidités ou de la violence sociales et politiques (dont la violence des institutions étatiques contre leurs propres populations), les valeurs familiales conservatrices… Concrètement, ce film parle de thèmes parmi les plus tabous en Turquie : homophobie, droits de l’homme, armée/service militaire, patriarcat.\nMalgré tout une certaine réalité turque fait qu’il y a aussi de profondes possibilités et opportunités de déblocage et d’émancipation dans ces domaines. J’avais été particulièrement choqué il y a peu par une émission de télévision allemande qui exploitait ce crime et ces problèmes complexes pour faire du sensationnel et en parler en décrivant les Turcs (les émigrés en Allemagne, ou en Turquie même à İstanbul ou dans les régions orientales) comme comme de vulgaires homophobes meurtriers en puissance puisque refusant l’éventualité de l’homosexualité, alors que ces problèmes sont aussi pour beaucoup des problèmes politiques : En Allemagne les Turcs émigrés (dont les Kurdes…) sont délaissés, voire méprisés, et en Turquie, symbole qui dit tout, le film s’est vu refuser tout soutien financier par le ministère de la culture…\nEt, comme vous vous en doutez, la musique dit souvent beaucoup plus que les mots, le fameux Demir Demirkan s’est occupé de la musique du film :


arts décoratifs – Museis\nVuitton / Jacobs….la rencontre de deux visionnaires au service de la mode\nPublié le 04/09/2012 par DelphineLaisser un commentaire\nDéjà la rentrée et avant de se lancer dans une nouvelle saison culturelle qui promet encore une fois d’être riche, je vous propose d’aller faire un tour vers une exposition qui se termine dans 2 semaines consacrée à deux personnalités du monde de la mode : Louis Vuitton et Marc Jacobs.\nBien sur certains pourraient dire que cette exposition a un aspect très commercial, une espèce de pub à grande échelle pour Vuitton et LVMH et c’est peut-être un peu vrai mais c’est avant tout une exposition sympa, dynamique, colorée et une plongée dans la haute-couture, ce qui n’est jamais totalement désagréable.\nL’exposition ne se veut pas être une rétrospective de Louis Vuitton et de Marc Jacobs, il s’agit plutôt à travers l’approche de deux hommes qu’un siècle sépare, deux univers au service d’une marque devenue symbole mondial du luxe français, d’appréhender l’évolution du monde de la mode, de l’industrialisation de la fin du XIXème siècle à l’internationalisation des XX-XXIème.\nMalle – lit Louis Vuitton en toile Damier, 1891, Les Arts Décoratifs © Jean Tholance\nVuitton et Jacobs ont tous les deux compris leurs époques respectives. Ils se sont appropriés des phénomènes et les codes culturels propres à leurs temps pour faire avancer la mode.\nDivisée en deux étages, chacun consacré à l’un des créateurs, l’exposition relate leurs histoires et ce qu’ils ont apportés à l’industrie de la mode car il s’agit bel et bien d’une industrie créatrice dans leur perception à l’un et à l’autre et comment ils ont forgé cette marque intemporelle qu’est devenue Vuitton.\nLa première partie est donc consacrée au créateur de Vuitton, Louis Vuitton (1821-1892). Ce dernier voulait sortir de sa condition et à 14ans, il parcourt 400km à pied pour tenter sa chance à Paris. Il travaille pendant 17ans chez un Layetier-Coffretier chez Marechal et il se forme à son métier, montre son talent, se fait connaître, travaillant notamment pour l’impératrice Eugénie.Puis en 1854 il créé sa propre enseigne, « Louis Vuitton », d’abord situé rue neuve des Capucine avant de déménager rue scribe, dans l’épicentre du Paris bourgeois et luxueux.\nC’est très instructif de voir comment cet homme a su en écoutant son époque, en jouant déjà sur l’image et en s’intéressant aux avancés industrielles, développer un tel empire. En s’installant il ne se fait plus appeler « emballeur layetier malletier » comme ses confrères, il n’est qu’emballeur « spécialité pour l’emballage de mode » et rien que cela, à une époque où la mode est en pleine essor, où la haute-couture fait son apparition, c’est un coup de génie. Non loin de sa boutique en effet, se trouve celle de Frederick Worth avec qui il va travailler, le père de la haute-couture moderne, l’inventeur du créateur de mode qui sait parfaitement commercialiser ses pièces et communiquer dessus, qui invente de nouveaux codes et multiplie les pièces de la garde-robe. Les femmes ont besoin de place pour ranger tout cela d’autant plus qu’elles voyagent aussi beaucoup plus avec l’évolution des moyens de transports et Vuitton répond parfaitement à leurs attentes, cherchant toujours l’innovation technique qui fera la différence et il profite des expositions universelles de 1867, 68,87 et 89 pour exposer et diffuser ces créations. On rencontre ainsi des malles qui renferment des sièges ou d’autres nouveautés de ce type.\nC’est aussi intéressant de découvrir que les faux Vuitton existaient déjà au XIXème au point que Louis Vuitton brevetait systématiquement toutes ses innovations et que dès 1888 il fait apparaitre son nom en signature sur l’extérieure des malles. Le fameux LV viendra lui plus tard avec son fils, en 1896.\nLa seconde partie est comme qui dirait plus…rock’n roll étant donné le personnage qu’est Marc Jacobs. Diplômé en 1984 à la Parson’s school of design de New York, Jacobs débute sa carrière de créateur chez Perry Ellis en 1988 ce qui le catapulte dans la cours des grands. Ellis étant une très grande marque de prêt-à-porter américaine à l’image de Ralph Lauren. Il se fait très vite un nom, bien que son style personnel ne corresponde pas toujours aux goûts des acheteurs. C’est en 1997 qui rentre en tant que directeur artistique chez Vuitton. A une époque où la haute-couture se mondialise et où le créateur doit répondre à des exigences de performance, de markéting et d’artistique, Jacobs va devoir pour la première fois introduire une collection de prêt-à-porter et d’accessoire dans cette grande enseigne qu’est Vuitton. Entre la grande maison et cette nouvelle optique il n’y a pourtant pas confrontation. Marc Jacobs respecte la marque Vuitton et ce qu’elle représente, il la voit comme « inchangé et inchangeable ». Il préfère créer un univers parallèle pour réinventer une image de la femme Vuitton moderne avant tout, dépoussiérant au passage cette illustre marque.\nLa muséographie de cette partie est juste dingue. On rentre littéralement dans son univers à travers une petite partie peine de vidéos, d’images et de sons, comme une somme délirante de toutes ses inspirations, Elisabeth Taylor, Audrey Hepburn, Kate Moss, Cendrillon, Rolling Stone etc. Etc. Les mannequins sont aussi hallucinants, des têtes de ballons, d’animaux, des autruches, d’oies ou de putois pour remplacer les visages inexpressifs habituels des mannequins en plastique.\nEn conclusion un petit moment sympa, délirant surtout sur la seconde partie et une immersion dans le monde inaccessible (pour moi) du luxe. C’est toujours sympa. Et si messieurs, je suis sûre que ça peut vous intéresser une exposition sur les sacs à main ! On ne ressort certes pas transfiguré par une appariation artistique incomparable, mais on a bien rigolé et pour ceux qui tilte sur le côté publicité gratuite, on en ressort pas forcement avec l’envie furieuse de se ruer sur la boutique des Champs Elysées, on découvre juste une facette d’un monde pas forcement si connu que ça. Et moi, j’aime découvrir…\nMardi au dimanche de 11h à 18h – le jeudi : nocturne jusqu’à 21h fermés le lundi.\nCatégories Expositions•Mots clés arts décoratifs, Jacobs, Vuitton\nGOUDEMALION – Jean-Paul Goude, une rétrospective !\nPublié le 08/02/2012 par DelphineLaisser un commentaire\nAmélie Gastaut, conservatrice collection Publicité Les Arts Décoratifs\nScénographe : Jean-Paul Goude\nCette semaine je vous présente une expo qui n’était pas prévu dans mon programme mais qui m’a bien surprise : Goudemalion, au musée des arts décoratifs jusqu’au 18mars.\nGoudemalion est la première rétrospective parisienne de l’œuvre et la carrière de Jean-Paul Goude. Scénographiée par lui-même, cela fait de cette expo, une création à part entière.\nKodakette en chair et en os, Kodak, Rome, 1984 © Jean-Paul Goude\nJean-Paul Goude, pour ceux qui se disent : « le nom me parle, mais je ne situe pas », c’est l’homme derrière les pubs coco de Chanel avec Vanessa Paradis en petit oiseau, les petits lutins de kodak, le défilé du bicentenaire ou plus récemment les affiches des galeries Lafayette. Un artiste plus qu’un publicitaire. Un homme de média qui a réinventé le genre et qui use pour cela de multiples moyens d’expression : le dessin, son premier amour comme base, puis la photo, les affiches, le cinéma, la vidéo, l’évènement etc.\nMais pourquoi Goudemalion? C’est la synthèse entre Goude et Pygmalion. Le terme est lié au philosophe Edgar Morin qui a écrit la préface de l’exposition de Goude « French correction » au musée Cantini de Marseille en 1988. Celui-ci a dit que Goude tombe amoureux de vraies femmes qu’il tente de transformer en statue alors que Pygmalion transforme une statue en femme.\nGoudemalion, c’est en quelque sorte un personnage caricatural créé par Goude pour se raconter lui-même, sans être directement en avant.\nQuand on rentre dans cette exposition, on est accueillie par l’une des 15 valseuses géantes du défilé du bicentenaire dont la grande jupe en corolle noire dissimule le mécanisme pour la faire tourner. Derrière elle, la nef du musée métamorphosée par la présence d’une énorme locomotive, elle aussi présente pour le bicentenaire. Goude l’a voulue posée sur un tapis, volonté originale et surtout poétique. Par ce choix, Goude a voulu évoquer, les matins de noël quand les enfants reçoivent des petits trains en cadeau et jouent avec sur le tapis du salon. En même temps, il marque le contraste entre l’aspect industriel du train et le côté solennel de la nef Napoléon III. De part et d’autres, de nombreuses photos évoquent les différents groupes ethniques présents lors du défilé dont les thèmes étaient les droits de l’homme, la multiplicité des ethnies et la mixité sociale ; des thèmes récurent dans le travail de Goude.\nCarolina, New York, 1976, Photo peinte © Jean-Paul Goude\nDe chaque côté, les deux galeries ont chacune une scénographie propre. A gauche, dans la galerie des Tuileries, c’est une scénographie plus chronologique, de ces débuts à Saint-Mandé à aujourd’hui.\nGoude est né en 1940 à Saint Mandé, son père lui inculque le goût de l’esthétisme et sa mère est une danseuse américaine. Sa passion pour le dessin le mène à entrer à l’école des Arts Déco.\nIl débute comme illustrateur chez Marie-Claire, Dim et en 1964 au Printemps pour lequel il créé la frise des « Minets » qui entourait le Printemps Brummel.\nEn 1969 il rencontre Harold Hayes, le directeur de l’Esquire, magazine américain pour hommes, fondé en 1933. Il lui montre ses dessins, lui fait rencontrer Prévert et se voit offrir le poste de directeur artistique du magazine. Lui qui ne connait rien à ce poste, va y rester une dizaine d’années. Il y découvre la photographie et en 1976 il publie son premier livre Jungle Fever où apparait clairement son intérêt pour les groupes ethniques qu’il photographie et étudie. Il invente le concept de « french correction ». Il a toujours été passionné par le corps, son mouvement, son apparence et par la « french correction » ou « petit guide pour se mettre en valeur », il va les transformer, les styliser, les magnifier, les faire muter à l’aide de prothèses. Il s’attaque directement aux ektachromes en les découpant, les replaçant à sa guise. Il modifie ainsi en premier lieu les femmes qui partagent sa vie et qui deviennent ses muses, Sylvia, puis Radiah Frye, chanteuse américaine avec qui il vit dans les années 70, Grace Jones qu’il transforme en égérie et avec qui il a un fils, Toukie et aujourd’hui Karen.\nUne grande partie de l’exposition tourne autour de Grace Jones. On sent à quel point le physique androgyne du mannequin a pu marquer et inspirer Goude qui va en faire un véritable personnage. Elle est photographiée de nombreuses fois, on retrouve aussi des sculptures d’elle, telles des masques de son visage posés dans les vitrines. Elle est aussi dans une installation qui n’est pas sans évoquée la pub CX qu’elle a tourné avec Goude où sa tête tourne dans le désert et ses yeux lancent de la lumière.\nLa publicité est l’un des domaines où Goude va pouvoir faire preuve de créativité sans limite ou presque et pour elle, il va créer de véritables chefs-d’œuvre restés dans nos mémoires : le parfum Coco Chanel en 1992 qualifié de bref métrage par Pierre Georges, Egoïste de Chanel, véritable ballet de volets, pour ceux qui s’en souviennent, Perrier, Kodak entre 1986 et 1992, le logo de la 5 en 1991, Dim, Lee Cooper, Guerlain en 2008 et depuis 2001 les affiches pour les Galeries Lafayette où Laetitia Casta a joué différents personnages, dont celui d’un homme.\nDans la galerie de la rue Rivoli, Goude opte pour un choix plus thématique. Il créé six installations qui évoquent les temps forts de son œuvre :\nles galeries Lafayette avec des écrans montrant des quais où passent le métro d’écran en écran\nles ektas découpés\nle mobilier néon\nChanel. Cette dernière installation est particulièrement féérique, on se croirait dans un décor de Disney. C’est une poupée russe, tout de blanc vêtue qui se balade dans l’expo, comme un spectre qui glisse et qui joue avec les visiteurs que nous sommes puis qui s’assoie et parle devant un miroir d’où sortent des flammes. C’est une reconstitution d’un spot pour Chanel Joaillerie de 2002\nEn résumé une très belle exposition que je vous conseille pour son côté original et vivant. Même si vous ne connaissez pas Goude, c’est une belle manière de le découvrir ou de le redécouvrir pour les amateurs de personnages.\nCatégories Expositions•Mots clés arts décoratifs, exposition, goudemalion, jean-paul goude


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Major Clément Cimana porte-parole adjoint du ministère de la Défense lors du conférence de presse à Bujumbura, Burundi, 22 mars 2016.\nLe lieutenant-colonel Darius Ikurakure, régulièrement accusé d'être impliqué dans la répression des opposants au président Pierre Nkurunziza, a été assassiné par balles alors qu'il se trouvait dans l'enceinte de l'état-major général de l'armée, au cœur de la capitale Bujumbura.\nL'officier se trouvait à l'état-major de l'armée lorsqu'il a été assassiné par un militaire qui a ensuite pris la fuite, selon ces sources.\nInterrogé sur cet assassinat par l'AFP, un haut responsable de l'armée a répondu sous couvert de l'anonymat: "C'est malheureusement vrai".\nL'état-major est pratiquement désert pendant la pause déjeuner, à l'exception des soldats de faction, ont précisé ces sources.\nLe porte-parole adjoint de l'armée burundaise, le major Clement Cimana a confirmé ce meurtre et a précisé que l'auteur du crime a réussi a s'échapper par les bâtiments de la Clinique Prince Louis Rwagasore, un hôpital en face de l'Etat-Major. L'arme du crime a été abandonnée sur les lieux et a pu être récupéré, selon les détails fournis par le correspondant de VOA Afrique dans la capitale burundaise.\nUn officier supérieur joint par VOA Afrique mais qui a requis l'anonymat estime que l'assassinat a été commis par un militaire très expérimente et qui connait bien l'Etat-Major pour pouvoir prendre la fuite tranquillement. Le colonel visé se trouvait devant le tableau d'affichage dans la cour intérieure de l'Etat-Major, mais les circonstances de son assassinat reste "inconnues et spectaculaires" a-t-il ajouté.\nLe colonel assassiné dont l'objet de sa présence a l'Etat-Major pendant l'heure de fermetures des bureaux n'a pas été communiqué, était d'habitude bien protégé par "un dispositif de garde impressionnant et d'armes lourdes". Cela montre que personne n'est a l'abris, a dit un autre officier supérieur qui craint de "faux représailles et des conséquences qui pourraient précipiter l'explosion d'une armée déjà fragilisée par de la méfiance entre la hiérarchie de la base au sommet".\nDes sources concordantes attribuent cet assassinat a l'un des groupes rebelles actif sur le terrain mais aucune rébellion ne l'a revendiqué. Cependant, RED-TABARA a récemment revendiqué plusieurs fois les attaques contre la police et les positions militaires.\nLe lieutenant-colonel Ikurakure était le commandant du bataillon de génie de Muzinda, situé à une vingtaine de kilomètres au nord de la capitale.\nSon nom a été régulièrement cité dans des cas de disparitions forcées ou de torture de jeunes issus des quartiers contestataires de la capitale, opposés au troisième mandat du président Nkurunziza qui a déclenché une profonde crise politique dans le pays.\nC'était "un personnage cruel au centre de la répression en cours. Je regrette qu'il parte sans répondre de ses actes devant la justice", a réagi à l'AFP Pacifique Nininahazwe, l'une des figures de la société civile burundaise actuellement en exil.\nSon assassinat n'a pas été revendiqué dans l'immédiat et on ignorait mardi si son meurtrier a agi pour des motifs politiques ou autres.


Spécisme : dernières actualités et vidéos sur Le Figaro.fr\nNos décrypteurs, Pascale Hebel et Eric de la Chesnais, débattent et répondent aux questions des internautes sur le phénomène vegan.\nDirectrice du pôle consommation au CREDOC, Pascale Hébel analyse la sociologie et la philosophie du véganisme.\nJournaliste au pôle agriculture du Figaro, Eric de la Chesnais décrypte le mode de vie végane.\nINTERVIEW - Les militants pour les droits des animaux, dits antispécistes, luttent pour leur obtenir une place à l'égale de l'homme dans la société. Que cela implique-t-il ? Qu'en est-il du végétal ? Estiva Reus, membre des Cahiers antispécistes, éclaire ces questions d'actualité.\nINTERVIEW - L'ethnologue et chercheur au CNRS, qui publie L'animalisme est un anti-humanisme ,revient sur la généalogie intellectuelle du mouvement antispéciste, qui lui paraît à l'opposé des valeurs occidentales.