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Le cheval à l'honneur durant trois jours à Saignelégier - rts.ch - Jura\nModifié le 11 août 2013 à 11:03\nLe cheval à l'honneur durant trois jours à Saignelégier\nLe Marché-Concours bat son plein à Saignelégier (JU) L'actu en vidéo / 1 min. / le 10 août 2013\nOuverture du Marché-Concours de chevaux de Saignelégier (JU)\nLe Marché-Concours bat son plein à Saignelégier (JU)\nLe 110e Marché-Concours de Saignelégier (JU) bat son plein ce week-end. Comme chaque année, la fête du cheval devrait attirer des dizaines des milliers de personnes.\nLe 110e Marché-Concours national de chevaux a ouvert ses portes vendredi en fin d'après-midi à Saignelégier (JU). Cette année, les cantons de Glaris et des Grisons sont les invités d'honneur de la manifestation.\nDes dizaines de milliers de personnes sont attendues dans les Franches-Montagnes jusqu'à dimanche. Les journées de vendredi et de samedi sont principalement consacrées aux courses officielles et campagnardes. Une trentaine de courses sont prévues.\nDimanche, une grande parade des 400 chevaux, la présentation du Haras national et le quadrille campagnard sont programmés. Dans l'après-midi, le traditionnel cortège folklorique clôturera les festivités.\nL'an dernier, un grave incident avait entaché la manifestation. Lors des courses de chars, trois concurrents avaient été éjectés de leur engin et deux d'entre eux avait été gravement blessés. Cette année, les mesures de sécurité ont été renforcées.\nPublié le 10 août 2013 à 16:34 - Modifié le 11 août 2013 à 11:03\nLe Marché-Concours de Saignelégier célèbre Steve Guerdat, le cavalier doré\nDeux blessés graves à Saignelégier (JU) lors des courses de chars\nLe site du Marché-Concours national de chevaux


Cherche coéquipier(e) pour une portion du GR 5 ou 58, dernière semaine de juin ! - Forums - Randonnée Trekking\nCherche coéquipier(e) pour une portion du GR 5 ou 58, dernière semaine de juin !\nQuestion Cherche coéquipier(e) pour une portion du GR 5 ou 58, dernière semaine de juin !\nMilou la poulotte\nil y a 6 ans 6 mois\t- il y a 6 ans 6 mois\t#48629 par Milou la poulotte\nCherche coéquipier(e) pour une portion du GR 5 ou 58, dernière semaine de juin ! a été créé par Milou la poulotte\nJe cherche un compagnon ou une compagne (petite préférence pour une femme pour éviter les ambiguïtés ) pour partager 1 bonne semaine de rando-bivouac sur une portion du GR 5 ou GR 58... Les dates exactes m'importent peu, du moment que ce soit fin juin.\nJe ne suis pas très sportive en général mais j'ai longtemps fait de la rando l'été, je ne "cours" pas mais suis endurante...\nPour dire quelques mots sur moi j'ai 28 ans, je travaille dans le secteur social auprès d'immigrés, je voyage beaucoup... Je suis plutôt calme, en montagne j'aime bien discuter et avoir parfois mes moments de silence pour laisser libre cours à ma pensée...\nJ'aimerais partager cette semaine avec une personne calme, pas pipelette 100% du temps, qui marche à un rythme assez tranquille...\nN'hésitez pas à m'envoyer un petit mot !\nDernière édition: il y a 6 ans 6 mois par Milou la poulotte.\nil y a 6 ans 6 mois\t#48647 par mandrake\nRéponse de mandrake sur le sujet Cherche coéquipier(e) pour une portion du GR 5 ou 58, dernière semaine de juin !\nbonjour je serais bien venu mais je n'aime pas marcher et puis de toute façon je ne suis pas libre en juin\nil y a 6 ans 6 mois\t#48649 par Nikozorey\nRéponse de Nikozorey sur le sujet Cherche coéquipier(e) pour une portion du GR 5 ou 58, dernière semaine de juin !\nmandrake écrit :\nD'où l'utilité décrire un message ici...\nil y a 6 ans 5 mois\t#48875 par anie\nRéponse de anie sur le sujet Cherche coéquipier(e) pour une portion du GR 5 ou 58, dernière semaine de juin !\nmoi aussi , je cherche une personne avec qui faire une semaine de randonnées itinerante derniere semaine de juin , j'avais pensé les MAures depuis st tropez .... ou l'aubrac , que je connais bien . avec formule de gite d'étape ...comme c'est très sympa et ça permet de rencontrer du monde ...


Speech d'Intro du Mercronspi 39 - Joe Clé Blues, 2021-06-30\nPour participer à la campagne de socio-financement de Terran: https://laruchequebec.com/fr/projet/terran\nVersion clip: https://youtu.be/xWgew5deelg\nJ’en ai parlé quelques fois, mais pour moi il n’existe qu’une conspiration qui existe depuis la nuit des temps et mon interprétation en fait quelque chose d’un peu métaphysique.\nLa seule conspiration qui traverse les âges, c’est l’argent. À cause de sa portée et de son omniprésence, l’argent permet à des humains esclaves de leurs pulsions de faire vivre le concept, de lui donner une âme. C’est ce qui explique que l’argent tend à s’agglomérer, ce qui est, selon moi, la source de la seule véritable conspiration mondiale qui s'échelonne sur plusieurs générations: l’argent qui tend à s’agglomérer.\nLà le brouillard de la guerre de la pandémie commence à se dissiper, on a collectivement appris le pouvoir de la désinformation et on reconnaît les défis à venir... Y’en a plusieurs qu’on n’avait pas vu venir. Moi, c’est l’importance des ordres professionnels que j’avais jamais eu autant en pleine face.\nJ’ai toujours été optimiste, et je le suis encore, mais mon agenda de priorité a quelque peu changé.\nAvant, la crise climatique qu’on se magazine collectivement depuis qu’on brûle du dinosaure mort, était ma priorité.\nJe crois que la désinformation est rendue plus urgente à adresser. Genre, faut faire de quoi LÀ.\nOn a apprit vendredi passé qu’une loi existe en France pour punir les gens qui abusent moralement des autres ou de quoi d’même... J’en veux une de même ici. Je veux aussi des humains aux commandes de Facebook et que la platte-forme soit gérée plus régionalement…\nMoi, c’est l’aspect culturel des choses que j’aime. Ça a des tentacules partout la culture… Même les Farfadaas sont une sous-culture de sous-culture de sous-culture…\nJ’ai toujours cru en le mélange des cultures et la solution de la majorité de nos problèmes collectifs passe par la culture… Mais rendu ici, ça va prendre du courage des élus pis de l’application d’idées rusées que je n’ai pas à ma portée pour permettre aux humains de régler le dossier de la désinformation pour attaquer collectivement la très grave crise climatique qui nous guette.\nTsé, pour les enfants…\nLe show porte le nom de Joe Clé parce que cette semaine on m’a fait découvrir sa carrière de chanteur. Je suis certain que, comme moi, vous allez ADORER. Les géants croutés sont là encore. Jacinthe poursuit sa descente vers la folie de son personnage, ça va mal au Brésil, Trump est de retour au devant de la bouette, j’ai plusieurs montages sur Alexis, du JJC qui jase chemtrails extra sauce, on parle de hockey, de conspirorisme, on a du Tadros malaisant, Myriam Keyzer va sembler raisonnable, des news de Patrick Emond, le Shit-In honteux se poursuit à Québec… Les deux plus longs clips sont un de Ganesha qui nous purifie pendant 35 minutes et un montage récapitulatif des ‘meilleurs moments’ de la pandémie.\nEt en Ciné-Conspi pour finir ça 55 minutes de Ghislain Rousseau et de sa blonde qui nous font visiter leur chambre à écho verbale. J’ai écouté 3 minutes et je me suis dit ‘on se fait ça à la gang’!


[Terminé ~ 01/04] Jack et Erinelle, pour toujours ? - Forum - DOFUS, le MMORPG stratégique.\nPar ArdechaMoi - ABONNÉ - 27 Mars 2017 - 23:31:17\nN.B. : ceci est une animation « RP » sans fin lucrative ; les seule récompenses que vous pourrez y trouver seront le divertissement et la plaisance que - nous l'espérons - nous vous aurons offerts !\nPete-Dessus - ABONNÉ - 31 Mars 2017 - 20:59:58\nDemain sera le plus beau jour de leur vie ! On sent déjà leur fébrilité à chacun dans tout Amakna...\nAprès ce qu'ils ont vécu l'année dernière, ils espèrent bien marquer leur vie à deux avec cet événement que tout les Douziens s'accordent à considérer comme le plus magnifique d'une existence.\nAlors n'ayez crainte, venez comme vous êtes, sans rien apporter (si ça peut rassurer les Enutrofs) d'autre que votre tête !\nTous, autant que vous êtes, êtes cordialement invités à cette soirée de mariage qui se voudra inoubliable !\nDans vingt-quatre heures précisément, les cloches de l'église d'Amakna feront fièrement résonner cette joie à travers le continent.


La presse espagnole fête le nouveau titre - L'Express\nLa presse espagnole fête le nouveau titre\nPar Anthony Fillet, publié le 02/07/2012 à 11:12\nFOOTBALL - Jordi Alba et ses coéquipiers sont glorifiés par la presse espagnole.\nLa victoire de l'Espagne à l'Euro 2012 a été unanimement saluée par les journaux ibériques, dithyrambiques au sujet de leur équipe nationale. Revue de presse.\nLa presse espagnole est en fête au lendemain de la correction (4-0) infligée à l'équipe d'Italie en finale de l'Euro 2012. Sans surprise, les unes des journaux sont enthousiastes. Partout, on y voit des photos des joueurs ibériques soulevant la coupe et laissant exploser leur joie après avoir gagné leur troisième trophée d'affilée.\nPour Marca, ce sont "les plus grands de l'Histoire". Le quotidien sportif explique pourquoi: "Certains préfèrent la créativité du Brésil des années 1970 ou l'efficacité de l'Allemagne de Beckenbauer. D'autres pensent que la France de Zidane était au-dessus. Question de goût. Au niveau des chiffres, pas de doute: l'Espagne est la meilleure sélection de l'Histoire. Personne n'a jamais réussi à remporter deux championnats d'Europe et une Coupe du Monde."\nL'autre grand quotidien sportif du pays, As, s'enflamme aussi en affirmant que le "style" de cette équipe appartient désormais "à la légende". Il se félicite également que la presse mondiale, et notamment française, salue la victoire espagnole malgré les critiques émises depuis le début du tournoi. As cite le meneur de jeu de la Roja, Xavi, qui explique que cette équipe a "placé la barre très haut".\nLa presse milite pour Iniesta\nLe journal catalan El Mundo Deportivo rappelle, sans surprise, que "l'épine dorsale" de cette équipe est celle du FC Barcelone et qu'elle a gagné en appliquant le "style de jeu du Barca". Le quotidien milite ensuite pour qu'Andres Iniesta soit élu meilleur joueur de la compétition devant l'Italien Andrea Pirlo. Avant de rappeler que Fernando Torres a été sacré "ballon d'or du tournoi" avec trois buts et une passe décisive.\nLes quotidiens généralistes, El Pais et El Mundo, ont également salué la prestation de leur équipe nationale. Le premier parle d'une "triple couronne" qui "offre un soulagement indirect bien qu'éphémère face aux conséquences destructrices de la récession et du chômage dont souffrent la société espagnole". El Pais insiste en assurant que si "le football ne peut pas se substituer à une bonne gestion politique ni à la prospérité économique, et ne doit pas être une raison de les exiger, il peut injecter une dose de confiance dans des moments difficiles."\nDe son côté, El Mundo se félicite de la qualité du football proposé dans cette finale face à l'Italie. "Encore une fois, le jeu en passes courtes, en une touche de balle, avec un contrôle général du ballon a triomphé." Les trois titres en quatre ans "justifie un modèle quemaintenant tout le monde veut copier." Avant de conclure avec simplicité et modestie: "l'Espagne a changé le football".\n@jjdasy : Lespagne toute fraiche pouvant jouer même 300 minutes , c'est bien étrange.\nvraiment une formidable equipe de football , les espagnoles peuvent etre fiers. je situe cette equipe,je la juge a travers les 6 matches du tournoi, au meme niveau que la grande equipe du bresil vainqueur en 1970 du championnat du monde au mexique. aux plans de son style de jeu et du talent de ses joueurs elle a des apparentes. je ne peux faire plus grand compliment. dans quelques decennies on situera l espagne , avec ses 3 grands trophees gagnes depuis 4 ans , dans la meme echelle de valeur que la grande hongrie du milieu des annees 50 c est a dire la reference supreme selon moi. que tous les espagnols profitent pleinement de ces annees de grace de leur football. il s agit d une generation exceptionnelle, comme tout y compris les civilisations elle ...'' disparaitra'' elle aussi.\nLe plus grand nombre de supporters à l'euro en temps de crise.\nc'est marrant : les pays du sud gagnent au foot...et son ruinés.


Le temps des fleurs, le temps de la neige - Une œuvre musicale et narrative unique qui encourage le\nLe temps des fleurs, le temps de la neige - Une œuvre musicale et narrative unique qui encourage le talent artistique de jeunes d'ici\nMONTRÉAL, le 4 oct. 2013 /CNW Telbec/ - — Mme Mary Deros, membre du comité exécutif de la Ville de Montréal, responsable des communautés d'origines diverses, a participé aujourd'hui à l'hôtel de ville au lancement de l'œuvre narrative Le temps des fleurs, le temps de la neige, un conte musical comprenant un livre et un CD et qui s'adresse aux jeunes de 9 ans et plus. Une initiative de Chroma Musika, en collaboration avec Tradewind Books, l'œuvre plonge les jeunes au cœur de la mythologie de la Grèce antique, où dieux et déesses influencent le rythme des saisons à travers une histoire à la fois dramatique et optimiste. Pour l'événement, Mme Deros était accompagnée de M. Dimitri Ilias, président de Chroma Musika, de nombreux professionnels de l'industrie de la musique et d'un groupe de jeunes accompagnés de leurs parents.\n« Je suis très heureuse d'accueillir pour une troisième fois à l'hôtel de ville, le lancement d'une production de Chroma Musika/Tradewind Books qui, une fois de plus, contribue à développer chez nos jeunes le goût de se dépasser et d'explorer l'univers de la musique et des arts. Le temps des fleurs, le temps de la neige est une belle initiative qui a permis à plus de 180 enfants des quatre coins du Québec, dont une centaine de la grande région de Montréal, de participer activement à la réalisation d'une œuvre multidisciplinaire avec un grand ensemble musical, l'Orchestre symphonique pop de Montréal », de déclarer Mme Deros.\nUne composition musicale de Giannis Georgantelis, Le temps des fleurs, le temps de la neige est une production de Chroma Musika et de Tradewind Books, en collaboration avec Panarmonia Atelier Musical. Écrit par Glen Huser, un auteur canadien de livres pour enfants, et illustré par Philippe Beha, l'un des illustrateurs les plus en vue du Canada, Le temps des fleurs, le temps de la neige est un récit émouvant et plein d'humour, de l'ancien mythe grec de la déesse Déméter, de sa fille Perséphone et de la naissance des saisons. En plus du livre, une version lyrique de l'histoire est offerte sur CD, dont la narration est réalisée par le légendaire acteur britannique Terry Jones, des inoubliables Monty Python, la mise en musique étant réalisée quant à elle par le compositeur Grec Giannis Georgantelis.\n« Je souhaite sincèrement que cette belle aventure encourage nos jeunes à se dépasser et à s'initier aux plaisirs de la découverte artistique et musicale. Je tiens également à féliciter les parents qui ont soutenu leur enfant dans cette démarche et qui ont misé sur la musique pour favoriser leur épanouissement. Cette œuvre est le fruit d'une grande persévérance dont vous pouvez tous et toutes être très fiers! », de conclure Mme Deros.\nPlus de 180 jeunes Québécois, accompagnés de 55 musiciens de l'Orchestre Symphonique Pop de Montréal, ont prêté leur voix pour la réalisation de cette œuvre. En plus de vivre une expérience musicale unique, ce projet a permis aux participants de côtoyer des jeunes de cultures et d'origines diverses, tout en se familiarisant aux diverses étapes entourant la réalisation et la production d'une œuvre artistique.


Red Notice : Ryan Reynolds a eu le rôle grâce à ce caméo - Clbritmondiale.com\nAccueil » TV » Red Notice : Ryan Reynolds a eu le rôle grâce à ce caméo\nSorti ce 12 novembre sur Netflix, Red Notice est une comédie d’action réunissant Gal Gadot, Dwayne Johnson et Ryan Reynolds à l’écran. Un casting cinq étoiles dans lequel Ryan Reynolds tient un rôle de taille, celui de Nolan Booth, un criminel ayant pour objectif de devenir le voleur d’art le plus redouté de la planète. Malheureusement pour lui, cette place est déjà occupée par Le Fou (Gal Gadot), qui n’a de cesse de se mettre en travers de sa route. Booth et l’agent John Hartley (Dwayne Johnson), profiler pour le FBI, n’auront donc qu’une solution pour l’arrêter : unir leurs forces. Auprès de Screen Rant, le producteur Hiram Garcia a dévoilé comment l’un des caméos de Ryan Reynolds a influencé son casting pour son rôle au sein de Red Notice.\n« Je pense qu’en tant que producteur, nous rêvons tous d’avoir une méga star dans un film. Donc, en avoir trois, c’est un tel honneur ! Concernant le rôle de Booth, nous essayions de comprendre ce qu’était vraiment ce personnage. Nous savions que nous avions cet excellent partenaire pour le personnage de Hartley, mais nous essayions toujours de décider comment nous voulions qu’il joue. Et comme nous commencions à nous concentrer sur cela à l’époque, DJ et moi tournions Hobbs & Shaw à Londres et Ryan est venu pour son caméo », commence-t-il à expliquer.\nFinalement, c’est la complicité et la connexion entre Dwayne Johnson et Ryan Reynolds qui a été déterminante pour le casting de l’acteur : « Je me souviens juste de les avoir regardés ensemble, en me disant : ‘Oh mon Dieu, ces gars sont incroyables ensemble’. Je me souviens avoir appelé nos partenaires et leur avoir simplement dit : « Je pense que nous avons le gars qu’il nous faut’. Je veux dire, ce que ces deux-là font en ce moment est tellement bien. Et DJ était tellement excité après cette apparition où il était également à bord. Et donc nous nous sommes concentrés sur Ryan pour cela. Nous avons eu beaucoup de chance lorsque nous avons partagé le script avec lui. Il est directement emballé. Et même chose avec Gal, il faut généralement être un peu rusé lorsque vous avez affaire à des stars de ce calibre, mais le script et le concept étaient si amusants qu’ils ont tous les deux étaient partants instantanément. Et une fois que nous les avons embarqués, les choses ont commencé à bouger. Ce fut un revirement très rapide entre le moment où nous avions présenté le film et le moment où nous pouvions le commencer. Et donc parfois les films ont juste une très bonne énergie comme ça ! ». Les deux acteurs ont tant aimé travaillé de nouveau ensemble que Dwayne Johnson voudrait un crossover entre leurs personnages du MCU et du DCEU à l’avenir !


Poele Qui Naccroche Pas ᐅ Comment choisir la meilleure ? Avis complet et test produit » Les M de Marie\nPoele Qui Naccroche Pas ᐅ Comment choisir la meilleure ? Avis complet et test produit\nPour trouver la première poele qui naccroche pas, il est inutile d’effectuer des analyses pendant plusieurs heures sur différents sites internet et étudier les documentations et abrégé de poele qui naccroche pas.\nLe mieux pour choisir est couramment de faire confiance aux comparateurs de produits et aux individus ayant réalisées des exercice sur le sujet. Il faut également bien consulter commentaires client et vous créer votre lumineux avis. Vous allez pouvoir alors vous assurer de ne pas commettre d’erreur pour l’achat de votre produit.\nUne casserole de la gamme Extra Brownie\nCouleur : Marron - matière : Aluminium\nCompatible : lave vaisselle\nJamie’s Kitchen Non Pas de Grande capacité à Fond Plat poêle, Alliage d'aluminium, hôtel, 30cm / 32cm / 34cm / dite / 38 cm / 40 cm\ncuisine doit frypan antiadhésifs répondent à vos besoins et techniques de la cuisine de tous les jours - du saut é, sautés de légumes, braiser ou gâteaux comme à frire ou poêle ronde; tous idéal pour le petit déjeuner, le déjeuner et le dîner\nsuper il n'accroche pas à revêtement céramique permet de glisser de cuivre, durable et résistant à l'usure; 100% sûre et salubre que conduire / cadmium libre.\nl'acier inoxydable à induction rapide et même compatible base adaptée à tous les types de chauffage, cuisinière y compris le gaz, l'électricité ou l'induction.\nacier inoxydable double rivetées poignées sont conçues de façon ergonomique, qui offre une belle prise.gérer avec la pendaison en boucle pour stockage pratique lorsqu'on ne l'utilise pas.\naluminium core donne la distribution optimale de la chaleur, offrant un rendement facile à libération.lave - vaisselle et facile à nettoyer.four à 450 ℉.\nTefal B3671202 Poêle, Aluminium, Noir, 36 cm\nPratique grâce à cette poêle ovale, vous pouvez cuisinez des poissons aussi savoureux qu'esthétique\nGrâce à son revêtement antiadhésif, cette poêle à poisson n'accroche pas et le nettoyage est facile\nSa forme ovale a été spécifiquement pensée pour préparer facilement des poissons entiers\nSa poignée confortable et anti-glisse la rend facile à manipuler\nLe Thermo-Spot vous aide à cuire vos aliments à la bonne température\nODC - Crépière Moules NEUF Pancake Moule en silicone anti-adhésif Petit Déjeuner machine à oeuf Bague Omelette Flip Outil - Pancake maker - Réalisez 7 pancakes d'un coup !\nTaille: 40 x 23 x 1.5cm\nÉconomie de temps en cuisinant 7 pancakes par cuisson\nNouveauté : silicone qui n’accroche pas\nConçu pour la mise en lave-vaisselle & micro-ondes\nConvient pour toutes les sortes de poêles\nGOTHAM STEEL Panier Crisper Tray\ncuisson uniforme. pas besoin de retourner les aliments\nUltra résistant (cuisson à 260°c)\nSe lave en lave vaisselle\nPebbly NBA027 Cuillère ajourée-Orange\nPratique ! Ajourée, elle vous permet de servir vos mets tout en les égouttant.\nColorée, elle s'adaptera à toutes les cuisines modernes et leur apportera une touche de peps !\nLes poele qui naccroche pas en vidéo\nLes meilleures ventes de poele qui naccroche pas\nCe classement rêve un aperçu des excellentes ventes de poele qui naccroche pas sur internet. Il s’agit des produits les plus vendus et les mieux notés dans clients.\n1 Crochets de rangement en acier inoxydable, économiseur d'espace pour ustensiles de cuisine,... 9,99 EUR Acheter sur Amazon\n2 Tefal B3002702 Extra Brownie Casserole Aluminium 14 cm 32,37 EUR Acheter sur Amazon\n3 Jamie’s Kitchen Non Pas de Grande capacité à Fond Plat poêle, Alliage d'aluminium, hôtel, 30cm... 57,99 EUR Acheter sur Amazon\n4 Tefal B3671202 Poêle, Aluminium, Noir, 36 cm 38,99 EUR Acheter sur Amazon\n5 ODC - Crépière Moules NEUF Pancake Moule en silicone anti-adhésif Petit Déjeuner machine à oeuf... 10,99 EUR Acheter sur Amazon\n6 GOTHAM STEEL Panier Crisper Tray 14,90 EUR Acheter sur Amazon\n7 Pebbly NBA027 Cuillère ajourée-Orange 6,00 EUR Acheter sur Amazon\nComment bien choisir une poele qui naccroche pas\nIl est difficile de bien choisir une poele qui naccroche pas cependant avec ce présentation, vous ferez votre choix facilement. Nous vous poussons d’étudier les différents critères de réaliser votre achat. En suivant à nous conseils, vous retrouverez le poele qui naccroche pas parfait qui vous conviendra.\nLes poele qui naccroche pas les mieux notés\nVoici ce qui se fait de meilleur pour les poele qui naccroche pas, la liste benchmark ci-dessous vous détaille les poele qui naccroche pas avec les excellentes annotation et ayant plusieurs commentaires complets.\nPoele De Masse ᐅ Quel est la meilleure ? Notre comparatif et test\nPlat Four Avec Couvercle Pyrex ᐅ Trouver le meilleur ? Comparatif & Avis


Le 8 octobre 2014, le NIH a annoncé que les scientifiques médicaux dirigent 22 consortiums composés d'équipes multidisciplinaires qui collaboreront avec des représentants de 98 groupes de défense des patients pour faire progresser la recherche clinique et enquêter sur de nouveaux traitements pour les patients atteints de maladies rares. Le financement et la surveillance scientifique du RDCRN sont fournis par 10 composants du NCATS et du NIH : l'Institut national Eunice Kennedy Shriver de la santé infantile et du développement humain ; l'Institut national du cancer ; the National Heart ; l'Institut du poumon et du sang ; l'Institut national des allergies et des maladies infectieuses ; l'Institut national de l'arthrite et de l'appareil musculo-squelettique et des maladies de la peau ; l'Institut national de recherche dentaire et craniofaciale ; l'Institut national du diabète et des maladies digestives et rénales ; l'Institut national de la santé mentale ; l'Institut national des troubles neurologiques et accidents vasculaires cérébraux et le Bureau du directeur. De plus, les groupes de défense des patients fournissent des fonds pour de nombreux projets.\nLe financement et/ou le soutien programmatique pour le RDCRN est fourni par :\nBureau de la recherche sur les maladies rares,Centre national pour l'avancement des sciences translationnelles (ORDR, NCATS)\nInstitut national du cœur, des poumons et du sang (NHLBI)


Le massage est l'un des meilleurs moyens de gérer le stress. Que ce soit avec un partenaire de massage, un masseur portatif ou sur la table d'un masseur professionnel, c'est une belle façon de soulager votre corps et de faire fondre votre stress.\nLe massage améliore la circulation sanguine, fournit de l'oxygène aux cellules et réduit les niveaux de cortisol, ce qui aide à soulager le stress. Il existe différents types de massages qui ont une efficacité et des bienfaits particuliers. Pondy Massage met le confort entre vos mains. Cependant, si vous envisagez d'opter pour la massothérapie, de nombreuses options s'offrent à vous. Quel style devriez-vous choisir pour aider à réduire le stress ? Jetez un œil aux massages mentionnés ci-dessous.\nCe style de massage vise à détendre tout le corps, et il est accompli avec des mouvements doux, longs et glissants dans la voie du retour du sang vers le cœur. Le massage suédois est excellent car il libère les tensions dans les muscles et brise les nœuds musculaires, améliore la circulation, étire les tendons et abaisse la tension artérielle.\nBien que ce massage soit populaire en Inde, c'est l'un des meilleurs massages pour soulager le stress. Il utilise des huiles et des herbes naturelles et des sachets de mousseline de riz chaud cuit avec des herbes qui sont placés dans des endroits nerveux.\nLe massage thaï est basé sur le système thaï antique du méridien du corps. Ce style combine les principes ayurvédiques, l'acupression et les positions de yoga assistées.\nDans ce massage, des pierres volcaniques chaudes sont chauffées et déposées à plusieurs endroits critiques du corps. Il soulage les muscles et favorise la relaxation, ce qui soulage le stress.\nCe style se concentre sur les muscles fins du cuir chevelu qui maintiennent une tension considérable. Un type de massage de la tête incroyablement relaxant est Champi, qui intègre des huiles indiennes comme l'amla et le Brahmi dans le massage.\nLes huiles et lotions aromatiques (souvent lavande, géranium et camomille) jouent un rôle crucial dans le massage. Les parfums donnent une stimulation supplémentaire aux sens car les narines sont attachées au système limbique, une partie du cerveau qui contrôle les émotions et influence les hormones et le système nerveux.\nAussi appelé Auriculaire, ce type de massage se concentre sur les oreilles et les points de pression, qui se coordonnent avec le système nerveux central. Le massage par acupression favorise la libération d'endorphines, qui sont les analgésiques naturels du corps. L'acupression est également utilisée pour soulager la douleur.\nCe style de massage est développé à Hawaï. Le massage Lomi se fait généralement avec deux masseurs, et c'est une technique pratique.\nCe style de massage est à l'opposé de la pratique car il utilise des huiles à base de plantes et les pieds d'un masseur. Le massage Kalari améliore la souplesse et libère des endorphines.


Toyota remet en marche son outil de production au Japon\nRedémarrage des usines pour le marché japonais\nLes usines reprennent du service progressivement sur l'archipel.\nToyota annonce le redémarrage pour lundi prochain de la production de véhicules à l’usine Central Motor de Sagamihara (préfecture de Kanagawa, 45 km au sud de Tokyo). Ce site industriel produit deux modèles destinés au seul marché japonais, la Corolla Axio et la Raum.\nCette réouverture fait suite au redémarrage de la production de pièces de rechange et de pièces destinées à la fabrication de véhicules hors du Japon dans différentes usines japonaises du groupe, les 17 et 21 mars dernier. Il y avait eu ensuite la remise en activité de l’usine de Tsutsumi (production de la Prius), puis celle de Kyushu (Lexus CT200h) le 28 mars.\nTAGS : japon, séisme, Toyota, tsunami


Rejoignez la cagnotte 'Fabrication de tables bancs scolaires'\nFABRICATION DE TABLES BANCS SCOLAIRES\nNous venons vous faire part de notre projet (2 élèves un banc) et solliciter votre partenariat.\n(2 élevés un banc) est un projet pour soutenir et équiper en tables bancs des établissements en milieux ruraux qui ont des effectifs pléthoriques..\nDes dizaines d’élèves, notamment au cycle primaire « écrivent à même le sol » ; ce qui n’est pas sans conséquence sur leur santé (scoliose) et leur apprentissage. De plus, plusieurs enseignants de ces écoles travaillent sans bureau ni chaise ou sont obligés d’utiliser une table banc pour combler ce déficit.\nCe projet consiste à faire dont d’un table banc ou un. équivalent de 38€ pour en fabriquer un pour les élèves du Togo. Le coût total du projet s'élève à 26600€. 700 tables bancs sont prévues pour distribuer dans 14 collège et cour primaire.\nCentre D’interaction pour le Développement – TOGO (CID-TOGO)\n14 BP :243 Lomé - Togo ;\nObjectif 26 600 €\nVous étes invité-e à contribuer avant le 12/12/2020 par CID-Togo\nCentre d'interaction pour le Développement CID-TOGO\nprojet (2 élèves un banc) aide les élèves dans les milieux ruraux (2 élevés un banc) est un projet pour soutenir et équiper en tables bancs des établissements en milieu


Dès le neuvième siècle, 1’Evangile s’était implanté en Bohême. Les saintes Ecritures y avaient été traduites, et le culte y était célébré en langue vulgaire. Mais à mesure que la puissance du pape grandissait, elle éclipsait la Parole de Dieu. Grégoire VII, qui avait entrepris d’abaisser l’orgueil des rois, ne montrait pas moins d’ardeur à asservir les peuples. Par une bulle, il interdit la célébration du culte en langue bohémienne. Le pape y déclarait " qu’il était agréable au Dieu tout-puissant que son culte fût célébré en une langue inconnue, et que l’inobservance de cette règle avait occasionné bien des maux et des hérésies " . Rome jetait ainsi un épais suaire sur la Parole de Dieu et laissait les peuples dans les ténèbres. Mais le ciel avait préparé des instruments pour perpétuer son Eglise. Nombre de Vaudois et d’Albigeois, chassés de France et d’Italie par la persécution, s’étaient établis en Bohême. N’osant pas prêcher ouvertement dans ce pays, ils y avaient travaillé activement dans l’ombre, transmettant l’héritage de la vérité d’une génération à l’autre.\nD’autre part, il s’était élevé en Bohême des hommes qui stigmatisaient la corruption de 1’Eglise et le dévergondage du peuple, et leurs protestations avaient éveillé l’attention générale. Alarmée, la hiérarchie romaine déclencha la persécution contre les amis de l’Evangile, qui allèrent adorer Dieu dans les forêts et sur les montagnes, où ils furent poursuivis. Plusieurs furent mis à mort. Bientôt il fut décrété que ceux qui abandonneraient la foi romaine seraient livrés aux flammes. Tout en donnant leur vie, ces chrétiens comptaient sur le triomphe de leur cause. L’un d’eux, qui avait enseigné que le salut ne s’obtient que par la foi au Sauveur crucifié, fit en mourant cette déclaration :\n" La fureur des ennemis de la vérité a maintenant l’avantage sur nous, mais ce ne sera pas toujours le cas ; il s’élèvera d’entre le peuple un homme sans épée et sans autorité contre lequel ils ne pourront rien. " L’époque où Luther devait paraître était encore bien éloignée ; mais une voix allait se faire entendre dont le témoignage contre Rome devait émouvoir les peuples.\nD’humble origine et de condition modeste, Jean Hus avait, très tôt, perdu son père. Sa pieuse mère, qui considérait l’instruction et la piété comme les biens les plus précieux, s’était efforcée de les assurer à son fils. Hus put ainsi étudier à l’école provinciale, puis il entra à l’université de Prague où, en raison de son indigence, il fut admis à titre gratuit. Sa mère l’y accompagna ; veuve et pauvre, elle n’avait ni présents, ni argent à lui offrir ; mais lorsqu’ils furent arrivés près de la grande ville, elle s’agenouilla auprès de l’orphelin et invoqua sur lui la bénédiction du Père céleste. Elle se doutait peu de quelle façon ses prières seraient exaucées.\nA l’université, Hus se distingua par son inlassable application et par ses rapides progrès, tandis que sa vie irréprochable et sa douceur lui gagnèrent l’estime de tous. Fils dévoué de 1’Eglise de Rome, il recherchait avec ferveur les bénédictions spirituelles dont elle se disait dépositaire. A l’occasion d’un jubilé, pour gagner l’indulgence promise, il alla se confesser, donna ses derniers deniers et se joignit aux processions. Ses études achevées, il entra dans le sacerdoce. Gravissant rapidement les échelons, il fut bientôt attaché à la cour, puis nommé professeur et ensuite recteur de l’université où il avait fait ses études. En quelques années, celui qui avait étudié aux frais de l’université devenait la gloire de son pays, et son nom était célèbre dans toute l’Europe.\nMais c’est dans une autre sphère que Hus devait inaugurer son œuvre de réforme. Plusieurs années après son ordination à la prêtrise, il fut nommé prédicateur à la chapelle de Bethléhem, dont le fondateur attachait une grande importance à la prédication des Ecritures dans la langue du peuple, coutume que l’opposition de Rome n’avait pas complètement abolie en Bohême. Comme l’ignorance de la Parole de Dieu était grande, et que les vices les plus hideux prévalaient dans toutes les classes de la société, Hus, élevant la voix, dénonçait l’iniquité sans ménagements et proclamait les principes de la vérité et de la pureté au nom de la Parole de Dieu.\nUn citoyen de Prague, du nom de Jérôme, qui, par la suite, fut intimement lié avec Hus, avait rapporté à son retour d’un voyage en Angleterre les écrits de Wiclef. D’autre part, sous l’influence de la reine d’Angleterre — une princesse bohémienne convertie par Wiclef — les écrits de ce réformateur avaient été largement répandus en Bohême. Hus les lut avec intérêt ; convaincu que leur auteur était un chrétien sincère, il fut amené à considérer avec faveur les réformes qu’il réclamait. Sans le savoir, il était entré dans une voie qui devait le conduire bien loin de Rome.\nEn ce temps-là, arrivèrent d’Angleterre à Prague deux savants étrangers qui, ayant reçu la lumière, venaient la répandre dans ce lointain pays. Ayant attaqué ouvertement la suprématie du pape, ils furent réduits au silence par les autorités ; mais ne voulant pas abandonner leur entreprise, ils eurent recours à un autre moyen de propagande. Artistes aussi bien que prédicateurs, ils mirent à profit leur talent et peignirent deux tableaux sur une muraille exposée au public. Un de ces tableaux représentait l’entrée de Jésus à Jérusalem, " plein de douceur, et monté sur un âne " (Matthieu 21 : 5), et suivi de ses disciples nu-pieds et grossièrement vêtus. Sur l’autre, on voyait une procession pontificale ; en tête, le pape couvert de son plus fastueux costume, la triple couronne sur la tête ; il était monté sur un coursier richement caparaçonné, précédé de trompettes et suivi de cardinaux somptueusement vêtus.\nIl y avait dans cette décoration murale un sermon à la portée de toutes les classes de la société, et dont la morale n’échappait à personne. La foule se rassemblait devant ces tableaux. Plusieurs étaient profondément impressionnés par le contraste entre l’humilité du Maître et l’orgueil du pape, son soi-disant serviteur. Devant l’agitation qui se produisait dans Prague, les deux étrangers jugèrent prudent, pour leur sécurité, de s’éloigner. Mais l’enseignement qu’ils avaient donné ne fut pas oublié. Leurs tableaux frappèrent Hus qui se mit à étudier plus soigneusement les Ecritures et les écrits de Wiclef. Bien qu’il ne fût pas encore en faveur de toutes les réformes préconisées par ce dernier, il voyait plus clairement la véritable nature de la papauté, et il se mit à dénoncer avec énergie l’orgueil, l’ambition et la corruption de la hiérarchie.\nDe Bohême, la lumière passa en Allemagne. Des troubles qui se produisirent à l’université de Prague amenèrent le départ de plusieurs centaines d’étudiants allemands, dont bon nombre devaient à Hus leur première connaissance des enseignements de la Bible ; rentrés chez eux, ils les répandirent dans leur pays.\nA cette époque, une telle sentence jetait l’effroi dans tous les cœurs. Les cérémonies qui l’accompagnaient étaient propres à terrifier les personnes habituées à considérer le pape comme le représentant de Dieu sur la terre, possédant les clés du ciel et de l’enfer et ayant le pouvoir d’invoquer des châtiments temporels et spirituels. On croyait que jusqu’à ce que le pape jugeât bon de lever l’anathème, les portes du ciel étaient fermées pour la région frappée d’excommunication et que les morts étaient exclus du séjour de la félicité. En signe de calamité, tous les offices religieux étaient suspendus. Les églises étaient fermées. Les mariages se célébraient dans les cimetières. Les morts, privés de leur sépulture en terre sainte, étaient enterrés sans cérémonie religieuse soit dans des tranchées, soit dans les champs. C’est ainsi que Rome frappait les imaginations et dominait les consciences.\nPrague était bouleversée. Les gens accusaient Hus d’être la cause de toutes les calamités et demandaient qu’il fût livré au pape. Pour calmer la tempête, le réformateur se retira quelque temps dans son village natal et écrivit de là à ses amis de Prague : " Sachez, mes bien-aimés, que c’est pour suivre l’exemple et l’avertissement du Christ que je me suis retiré du milieu de vous, de peur d’être pour les méchants une occasion de condamnation éternelle et pour les bons un sujet de tristesse et de deuil. J’ai fui pour que des prêtres impies ne continuent pas à interdire plus longtemps la prédication de la Parole de Dieu parmi vous, mais non parce que je renie la vérité divine pour laquelle, avec la grâce de Dieu, je suis prêt à mourir. " (E. de Bonnechose, Les Réformateurs avant la Réforme, vol. 1.) Loin de suspendre ses travaux, Hus parcourait la contrée environnante, prêchant la Parole de Dieu à des foules avides de l’entendre. Ainsi, les mesures que le pape prenait pour supprimer la diffusion de 1’Evangile contribuaient à lui donner plus de publicité encore. " Car nous n’avons pas de puissance contre la vérité ; nous n’en avons que pour la vérité. " (2 Corinthiens 13 : 8.)\n" Il semble qu’à cette époque, Hus était en proie à un douloureux conflit. Quoique 1’Eglise cherchât à le terrasser par ses foudres, il n’avait pas rejeté son autorité. L’Egiise romaine était encore pour lui l’épouse du Christ, et le pape le representant et le vicaire de Dieu. C’est contre l’abus de cette autorité, et non contre son principe, que Hus était parti en guerre. De là un violent conflit entre les convictions de son esprit et les protestations de sa conscience. Si l’autorité papale était légitime et infaillible, comme il le croyait, comment se faisait-il qu’il se sentît poussé à lui résister ? Obéir, il s’en rendait compte, serait commettre un péché ; mais pourquoi l’obéissance à une Eglise infaillible le plaçait-elle dans cette impasse ? Telle était l’énigme qu’il ne pouvait résoudre ; tel était le doute qui le harcelait sans répit. Finalement, il comprit qu’il se trouvait devant une répétition de ce qui était arrivé au temps du Sauveur, à savoir que les prêtres de 1’Eglise s’étaient pervertis et se servaient d’un pouvoir légitime en faveur de desseins illégitimes. Cette pensée l’amena à adopter et à proposer à d’autres cette règle de conduite : les maximes et les préceptes des saintes Ecritures doivent diriger notre conscience ; en d’autres termes, Dieu, parlant par sa Parole, et non 1’Eglise parlant par les prêtres, est le seul guide infaillible. " (Wylie, liv. III, chap. II.)\nJusqu’alors, Hus avait été seul à la tâche ; mais à partir de ce moment, Jérôme de Prague qui, pendant un séjour en Angleterre, avait accepté les enseignements de Wyclef, devint son collaborateur. Unis désormais pour la vie, ils devaient l’être aussi dans la mort. Joignant à un génie brillant une éloquence rare et une vaste érudition, Jérôme avait tout ce qu’il fallait pour gagner la faveur populaire. Mais Hus le dépassait au point de vue de la force de caractère. Sa pondération était un frein salutaire pour l’impulsif Jérôme, qui acceptait avec une véritable humilité les conseils de son ami. Leurs travaux réunis imprimaient à la Réforme une impulsion nouvelle.\nSans révéler à ces hommes de son choix toute la lumière qui devait être donnée au monde, Dieu leur fit voir plusieurs des erreurs de 1’Eglise. Par leur moyen, il faisait sortir le peuple des ténèbres, mais graduellement et pas à pas, en tenant compte des nombreux et sérieux obstacles à surmonter. Non préparés à contempler la vérité dans tout son éclat, ils s’en fussent détournés, éblouis, telle une personne qui passe de l’obscurité à la clarté du soleil de midi. Siècle après siècle, d’autres ouvriers fidèles allaient être chargés de conduire les âmes plus loin encore sur le chemin de la Réforme.\nLe schisme de 1’Eglise durait encore. Trois papes se disputaient maintenant la tiare, et leurs luttes engendraient partout des troubles et des crimes. Non contents de se lancer réciproquement leurs foudres spirituelles, les candidats au trône pontifical eurent recours à la force. Chacun d’eux se mit en devoir de se procurer une armée, mettant en vente, à cet effet, les charges, les bénéfices et les grâces spirituelles de 1’Eglise (voir appendice (a15)). Suivant l’exemple de leurs supérieurs, les prêtres se livraient à la simonie, soit pour évincer des rivaux, soit pour accroître leur puissance. Avec une hardiesse de jour en jour grandissante, Hus tonnait contre ces abominations pratiquées sous le couvert de la religion, et le peuple accusait ouvertement les chefs de 1’Eglise d’être la cause des maux qui accablaient la chrétienté.\nLa ville de Prague se vit derechef à la veille d’un conflit sanglant. Comme autrefois le prophète Elie, le serviteur de Dieu était accusé de jeter " le trouble en Israël " . (1 Rois 18 : 17.) De nouveau, la ville fut frappée d’interdit, et Hus se retira dans son village natal. Il avait fini de rendre son fidèle témoignage dans sa chère chapelle de Bethléhem. Désormais, avant de livrer sa vie pour l’amour de la vérité, Hus allait étendre son action et s’adresser à toute la chrétienté.\nEn vue de remédier aux maux qui désolaient l’Europe, l’empereur Sigismond demanda a l’un des trois papes rivaux de convoquer un concile général à Constance. Jean XXIII (Jean XXIII – Balthazar Cossa, 1360-1419) était loin de voir d’un bon œil la réunion de ce concile. En effet, il redoutait l’examen de sa vie intime et de sa politique, même devant ces hommes aux mœurs relâchées qu’étaient les ecclésiastiques de l’époque. Il n’osa pas, toutefois, s’opposer à la volonté de l’empereur (voir appendice (a16)).\nLes deux grands objets du concile étaient de mettre un terme au schisme de l’Eglise et d’extirper l’hérésie. En conséquence, les deux antipapes, aussi bien que le principal propagateur des idées nouvelles, Jean Hus, furent sommés de comparaître devant l’assemblée. Les deux premiers, craignant pour leur sécurité, s’y firent représenter par des délégués. Jean XXIII, qui avait convoqué le concile, ne vint à Constance qu’avec de vives appréhensions. Il soupçonnait l’empereur de nourrir secrètement le projet de le faire déposer, et redoutait fort d’être appelé à répondre des vices qui avaient déshonoré sa tiare, aussi bien que des crimes qui lui en avaient assuré la possession. Il fit néanmoins son entrée à Constance en grande pompe, escorté des membres du haut clergé et d’une suite de courtisans. Sa tête était protégée par un baldaquin doré soutenu par quatre notables. On portait l’hostie devant lui. L’éclat du cortège était rehaussé par les riches costumes des cardinaux et de la noblesse. Le clergé et les magistrats de la ville allèrent à la rencontre du pape pour lui souhaiter la bienvenue.\n" Mes frères... je pars ; muni d’un sauf-conduit du roi, je vais au-devant de nombreux et mortels ennemis. … Je me confie entièrement au Dieu tout-puissant et en mon Sauveur ; j’espère qu’il exaucera vos ardentes prières ; qu’il mettra la prudence et la sagesse en ma bouche, et qu’il m’accordera son Saint-Esprit pour me fortifier dans sa vérité, de sorte que j’affronte avec courage les tentations, la prison et, si c’est nécessaire, une mort cruelle. Jésus-Christ a souffert pour ses bien-aimés, nous laissant son exemple, afin que nous endurions patiemment nous-mêmes toutes choses pour notre propre salut. Il est Dieu, et nous sommes ses créatures ; il est le Seigneur, et nous sommes ses serviteurs ; il est le Maître du monde, et nous sommes de chétifs mortels ; — cependant il a souffert : pourquoi ne souffririons-nous pas, surtout lorsque la souffrance est pour nous un moyen de purification ?... Ainsi donc, mes bien-aimés, si ma mort doit contribuer à sa glorification, priez pour qu’elle vienne promptement et pour que Dieu m’accorde de supporter tous mes malheurs avec patience. Mais s’il est préférable que je revienne au milieu de vous, demandons à Dieu que je reparte sans tache de ce concile, c’est-à-dire sans avoir rien retranché de la vérité de l’Evangile, afin de laisser à mes frères un bel exemple à suivre. Peut-être ne reverrez-vous plus mon visage à Prague ; mais si la volonté du Dieu tout-puissant daigne me rendre à vous, avançons alors d’un cœur plus ferme dans la connaissance et dans l’amour de sa Loi. " (E. de Bonnechose, ouv. cité, vol. 1.)\nDans une autre lettre, adressée à un prêtre qui était devenu un disciple de l’Evangile, Hus parle avec une profonde humilité de ses faiblesses ; il s’accuse d’avoir pris plaisir à porter de riches vêtements et d’avoir gaspillé des heures à des occupations frivoles. Puis il ajoute cette touchante exhortation :\n" Que la gloire de Dieu et le salut des âmes occupent seuls ton esprit, et non la possession de bénéfices et d’héritages. … Prends garde à ne point orner ta maison plus que ton âme ; et donne surtout tes soins à l’édifice spirituel. Sois pieux et humble avec les pauvres, et ne dépense pas ton bien en festins. Si tu n’amendes ta vie et ne t’abstiens de vêtements somptueux et de superfluités, je crains que tu ne sois gravement châtié comme je le suis moi-même. … Tu as connu mes prédications et mes exhortations dès ton enfance ; il est donc inutile que je t’écrive davantage ; mais je te conjure, par la miséricorde de notre Seigneur, de ne me suivre dans aucune des vanités où tu m’as vu tomber. " Il ajoutait sur l’enveloppe : " Je te conjure, ami, de ne point rompre ce cachet avant d’avoir acquis la certitude de ma mort. " (E. de Bonnechose, ouv. cité, vol. I.)\nPendant toute la durée de son voyage, Hus eut la preuve que sa doctrine était connue au loin et il put constater la faveur dont sa cause était l’objet. Le peuple accourait au-devant de lui ; dans quelques villes, il était escorté par les magistrats.\nArrivé à Constance, il jouit d’abord d’une entière liberté. Le pape ajouta au sauf-conduit de l’empereur une assurance personnelle de sa protection. Mais peu apres, au mépris de ces nombreuses et solennelles déclarations, par ordre du pape et des cardinaux, le réformateur fut arrêté et jeté dans une prison infecte, et plus tard transféré dans un château fort au bord du Rhin. Ne tirant pas grand profit de sa perfidie, le pape se vit à son tour interné dans le même château.(Id., p. 300.) Convaincu, devant le concile, des crimes les plus odieux, entre autres de meurtre, de simonie, d’adultère, " et de péchés que la décence ne permet pas de mentionner " (telle est la déclaration du concile), Jean XXIII fut privé de la tiare. Les antipapes furent également déposés, et un nouveau pontife fut choisi.\nLe même concile, tout en réclamant une réforme et en déposant le pape pour des crimes, plus énormes que ceux dont Hus accusait les prêtres, voulut aussi en finir avec le réformateur. L’incarcération de Hus avait provoqué une grande indignation en Bohême. De puissants seigneurs adressèrent au concile une protestation véhémente contre cet affront. L’empereur, qui répugnait à la violation d’un sauf-conduit, s’opposait aux machinations des ennemis du réformateur. Acharnés et résolus, ceux-ci firent appel aux préjugés de Sigismond et à son zèle pour 1’Eglise. Ils établirent, par de longs arguments, qu’on " n’était pas tenu, malgré les sauf-conduits des empereurs et des rois, de garder la foi aux hérétiques, ni aux personnes suspectes d’hérésie " (L’enfant, Histoire du Concile de Constance, vol. I.), et ils finirent par l’emporter.\nAffaibli par la maladie, par sa longue réclusion, par l’air humide et infect de son cachot et par une fièvre qui faillit mettre un terme à ses jours, Hus fut enfin appelé à comparaître devant le concile. Chargé de chaînes, il parut devant l’empereur qui avait pris, sur son honneur et sa bonne foi, l’engagement de le protéger. Au cours d’un long interrogatoire, le réformateur soutint fermement la vérité. En présence des dignitaires réunis de 1’Eglise et de l’Empire, il fit entendre une protestation solennelle contre les désordres de la hiérarchie. Mis en demeure de choisir entre la rétractation et la mort, il choisit cette dernière.\nHus avait été visiblement soutenu par la grâce de Dieu. Pendant les semaines de souffrances qui s’écoulèrent avant la sentence définitive, il avait joui d’une paix céleste. Il écrivait à un ami : " Je trace ces lignes dans ma prison et de ma main enchaînée, attendant de subir demain ma sentence de mort. … Lorsque, nous nous retrouverons dans l’heureuse éternité, tu sauras avec quelle clémence le Seigneur a daigné m’assister dans mes cruelles épreuves. " (E. de Bonnechose, ouv. vol. II.)\nDe sa triste prison, Hus prévoit le triomphe de la vraie foi. Dans un songe il voit sa chapelle de Bethléhem, où il avait prêché l’Evangile, il voit le pape et ses évêques occupés à effacer les images du Christ qu’il avait fait peindre sur les parois. Il en est très affligé ; " mais le lendemain il voit de nouveau dans un rêve plusieurs peintres occupés à repeindre les images en plus grand nombre et avec des couleurs plus vives. Ce travail achevé, les peintres, entourés d’une grande foule, s’écrient : Que maintenant viennent papes et evêques ! ils ne les effaceront plus jamais. " Après avoir relaté ce dernier songe, le réformateur ajoute : " je tiens ceci pour certain que l’image du Christ ne sera jamais effacée. Ils ont voulu la détruire ; mais elle sera peinte à nouveau dans les cœurs par de meilleurs prédicateurs que moi. " (Voir appendice (a17).)\nInvité à faire part de sa décision finale, Hus répéta son refus d’abjurer, puis, portant son regard pénétrant sur le monarque honteusement infidèle à sa parole d’honneur, il ajouta : " Je suis venu à ce concile de mon plein gré et sous la foi publique et la protection de l’empereur, ici présent. " Alors tous les regards se tournèrent vers Sigismond, dont le visage s’empourpra.\nLa sentence rendue, la cérémonie de la dégradation commença. Les évêques affublèrent leur prisonnier de vêtements sacerdotaux. Ce dernier, en prenant l’aube, fit cette remarque : " Quand Hérode fit conduire notre Seigneur à Pilate, on le revêtit d’une robe blanche pour l’insulter. " Exhorté derechef à se rétracter, il répondit en se tournant vers le peuple : " Comment, après cela, lèverais-je le front vers le ciel ? De quel œil soutiendrais-je les regards de cette foule d’hommes que j’ai instruits… de la pure doctrine de 1’Evangile de Jésus-Christ ?… Non, non ! il ne sera pas dit que j’ai préféré à leur salut éternel le salut de ce corps misérable destiné à la mort. " Ses vêtements lui furent enlevés l’un après l’autre, et sur chacun d’eux les évêques prononcèrent une malédiction. On posa sur sa tête une couronne ou mitre pyramidale où étaient peints des diables affreux, avec cette inscription : L’HERESIARQUE. " C’est avec joie, déclara Hus, que j’accepte de porter cette couronne d’opprobre, par amour pour toi, Jésus, qui, pour moi, portas une couronne d’épines. " (E. de Bonnechose, ouv. cité, vol .II.)\nAyant achevé de le travestir, les prélats lui dirent : " Nous livrons maintenant ton âme au diable. " A quoi Hus répondit, en levant les regards vers le ciel : " Et moi, je remets mon esprit entre tes mains, ô Seigneur Jésus, car tu m’as racheté. " (Wylie, liv. III, chap. VII.)\nIl fut alors livré au bras séculier et conduit au lieu d’exécution. Uue foule immense d’hommes armés, de prêtres, d’évêques somptueusement vêtus, accompagnés des habitants de Constance, le suivirent. Dès que Hus eut été attaché sur le bûcher prêt à être allumé, on l’exhorta une fois de plus à sauver sa vie par une rétractation de ses erreurs. " A quelles erreurs devrais-je renoncer ? demanda Hus. Je ne me sens coupable d’aucune. Je prends Dieu à témoin que tout ce que j’ai prêché et écrit n’avait d’autre but que d’arracher des âmes au péché et à la perdition. C’est avec joie que je scellerai de mon sang les vérités que j’ai prêchées et écrites. " Quand les flammes commencèrent à l’envelopper, il se mit à chanter : " Jésus, Fils de David, aie pitié de moi " , et il continua jusqu’à ce que sa voix se fût éteinte pour toujours.\nSes ennemis eux-mêmes furent frappés de son héroïsme. Un zélé partisan du pape, décrivant le martyre de Hus et de Jérôme, qui mourut peu après, a écrit : " Tous deux se montrèrent fermes à l’approche de leur dernière heure. Ils se préparèrent pour le feu comme ils l’auraient fait pour assister à. une noce. Ils ne firent pas entendre un seul cri de douleur. Quand les flammes s’élevèrent, ils se mirent à chanter des cantiques, et c’est à peine si l’ardeur du feu réussit à arrêter leur chant. " (Wylie, liv. III, chap. III.)\nDès que le corps de Hus fut entièrement consumé, on recueillit ses cendres, et on les jeta dans le Rhin qui les charria dans l’océan. En vain ses ennemis crurent avoir extirpé les vérités qu’il avait prêchées ; ils ne se doutaient pas que ces cendres perdues dans la mer seraient semblables à une semence qui se répandrait dans tous les pays de la terre et produirait dans des contrées encore inconnues des fruits abondants à la gloire de la vérité. La voix courageuse qui s’était fait entendre dans les salles du concile de Constance allait éveiller des échos dans tous les siècles suivants. Hus n’était plus, mais les vérités pour lesquelles il était mort ne pouvaient périr. Son exemple de foi et de constance devait encourager des multitudes à tenir ferme pour la vérité en face des tortures et de la mort. Son exécution avait dévoilé la perfide cruauté de Rome aux yeux du monde entier. Inconsciemment, les ennemis de la vérité avaient contribué au progrès de la cause qu’ils désiraient détruire.\nUn second bûcher devait se dresser à Constance. Un autre témoin allait déposer en faveur de 1’Evangile. En faisant ses adieux à Hus, avant son départ pour le concile, Jérôme l’avait exhorté à la fermeté et au courage, lui promettant de voler à son secours au cas où il courrait quelque danger. Dès qu’il apprit l’arrestation de son ami, le fidèle disciple s’acquitta de sa promesse. Sans aucun sauf-conduit, escorté d’un seul compagnon, il se mit en route pour Constance. Arrivé dans cette ville, il se rendit compte de l’impossibilité dans laquelle il se trouvait de porter secours à Hus et du danger qu’il courait. Il s’enfuit aussitôt, mais il fut rejoint, arrêté et ramené, chargé de chaînes, sous bonne garde. Lors de sa première comparution, ses tentatives pour se justifier des accusations portées contre lui furent accueillies par les cris : " Aux flammes ! aux flammes ! " Reconduit en prison, enchaîné dans une position douloureuse, n’ayant pour toute nourriture que du pain et de l’eau, Jérôme, après quelques mois de ce régime, tomba malade et fut bien près de la mort. Ses ennemis, craignant qu’il ne leur échappe, adoucirent son sort, mais le laissèrent encore en prison toute une année.\nLa mort de Hus n’avait pas produit l’effet que ses ennemis en avaient attendu : la violation du sauf-conduit avait déchaîné une tempête d’indignation. Aussi le concile jugea-t-il qu’il était préférable d’arracher, si possible, à Jérôme une rétractation plutôt que de le livrer aux flammes. II fut amené devant l’assemblée, qui lui offrit l’alternative de la rétractation ou du bûcher. Au commencement de sa captivité, la mort eût été pour Jérôme une grâce en comparaison des souffrances qu’il devait endurer ; mais alors, affaibli par la maladie et par la réclusion, déprimé par l’anxiété et l’attente, séparé de ses amis et abattu par la mort de Hus, sa constance l’abandonna. Il consentit à se soumettre au concile, et accepta le décret condamnant les doctrines de Wiclef et de Hus, sans abandonner toutefois " les saintes vérités " qu’ils avaient enseignées.\nIl fut bientôt ramené devant le concile. Ses juges n’étaient pas encore satisfaits de sa soumission. Leur soif de sang, excitée par la mort de Hus, exigeait de nouvelles victimes. Seule une répudiation complète de la vérité pouvait arracher Jérôme à la mort. Mais celui-ci avait résolu de confesser sa foi et de suivre son frère et ami jusque dans les flammes du bûcher. Il retira sa première rétractation, et, comme tout condamné à mort, il sollicita le droit de présenter sa défense. Craignant l’effet de ses paroles, les prélats exigèrent qu’il se bornât à reconnaître ou à nier la véracité des accusations portées contre lui. Jérôme protesta contre cette injustice et cette cruauté : " ous m’avez tenu enfermé trois cent quarante jours dans une affreuse prison, dans l’ordure, dans la puanteur, dans le besoin extrême de toutes choses ; vous me faites ensuite comparaître devant vous et, prêtant l’oreille à mes ennemis mortels, vous refusez de m’écouter !… Si vous êtes réellement des hommes sages et les lumières du monde, prenez garde de ne point pécher contre la justice. Pour moi, je ne suis qu’un faible mortel : ma vie est peu de chose, et lorsque je vous exhorte à ne point rendre une sentence inique, je parle moins pour moi-même que pour vous. " (E. de Bonnechose, ouv. cité, vol. II.)\nOn fit droit à sa requête. Jérôme s’agenouilla en présence de ses juges, demandant à Dieu de diriger ses pensées et ses paroles, en sorte qu’il ne dise rien qui fût contraire à la vérité ou indigne de son Maître. Aussi vit-on, en ce jour, se réaliser la promesse de Jésus à ses premiers discipies : " Vous serez menés, à cause de moi, devant des gouverneurs et devant des rois. … Mais, quand on vous livrera, ne vous inquiétez ni de la manière don’t vous parlerez ni de ce que vous direz : ce que vous aurez à dire vous sera donné à l’heure même ; car ce n’est pas vous qui parlerez, c’est l’Esprit de votre Père qui parlera en vous. " (Matthieu 10 : 18-20.)\nDans sa rétractation, Jérôme avait reconnu comme juste la sentence qui avait condamné Hus. Honteux de sa faiblesse, il rendit un éclatant témoignage à l’innocence et à la sainteté du martyr. " Je l’ai connu depuis son enfance, dit-il… C’était un homme excellent, un juste, un saint, et vous avez osé condamner cet innocent… ! Moi aussi, je suis prêt à mourir ; je ne reculerai pas devant le supplice que me préparent mes ennemis et de faux témoins qui devront un jour rendre compte de leurs impostures devant le grand Dieu que rien ne peut tromper. " (E. de Bonnechose, ouv. cité, vol.II.)\nParlant des remords que lui occasionnait son reniement, Jérôme poursuivit : " De tous les péchés que j’ai commis depuis ma jeunesse, aucun ne me pèse davantage et ne me cause de plus poignants remords que celui que j’ai commis en ce lieu fatal, lorsque j’ai approuvé la sentence inique rendue contre Wiclef et contre ce saint martyr Jean Hus, mon maître et mon ami. Oui, je le confesse de cœur et de bouche, je le dis avec horreur, j’ai honteusement failli par crainte de la mort en condamnant leurs doctrines. Je supplie donc le Dieu tout-puissant de me pardonner mes péchés, et particulièrement celui-ci, le plus odieux de tous. " En tendant la main vers ses juges, il ajouta d’une voix ferme : " Vous avez condamné Wiclef et Jean Hus, non comme ayant ébranlé la doctrine de l’Eglise, mais seulement parce qu’ils ont flétri les scandales provenant du clergé : le faste, l’orgueil et tous les vices des prélats et des prêtres. Les choses qu’ils ont dites et qui sont irréfutables, je les pense et je les dis comme eux. "\nFrémissants de colère, les prélats l’interrompirent en s’écriant : " Qu’est-il besoin d’autre preuve ? Nous voyons de nos yeux le plus obstiné des hérétiques ! "\nSans se laisser émouvoir par cette tempête, Jérôme continua : " Et quoi, pensez-vous donc que je craigne la mort ? Vous m’avez retenu toute une année aux fers, dans un affreux cachot, plus horrible que la mort même ; vous m’avez traité plus rigoureusement qu’un Turc, qu’un Juif ou qu’un païen, et ma propre chair a pourri vivante sur mes os. Et cependant je ne me plains pas, car la plainte sied mal à un homme de cœur ; mais je m’étonne d’une si grande barbarie envers un chrétien. "\nLe tumulte couvrit de nouveau sa voix, et Jérôme fut reconduit dans sa prison. Mais il s’était trouvé dans l’assemblée des personnes sur lesquelles ses paroles avaient fait une profonde impression, et qui désiraient sauver Jérôme. Des dignitaires de 1’Eglise allèrent le trouver pour l’engager à se soumettre au concile. On lui promettait l’avenir le plus brillant si, souscrivant à la sentence rendue contre Jean Hus, il abjurait sa doctrine. Comme son maître, alors qu’on lui offrait les gloires de ce monde, il demeura inébranlable :\n" J’abjurerai, dit-il, si, par la sainte Ecriture, vous me démontrez que je suis dans l’erreur. "\n" Eh quoi ! fit l’un de ses tentateurs, jugera-t-on de tout par les saintes Lettres ? Ne faut-il pas revenir aux Pères pour les interpréter ? "\n" Qu’entends-je ? s’écria Jérôme. … Les traditions des hommes sont-elles plus dignes de foi que cette sainte Parole du Seigneur ? Paul n’a point exhorté ses lecteurs à écouter les traditions des hommes ; il a dit : ,,Les saintes Ecritures vous instruiront."\n" Hérétique ! fit un cardinal en jetant sur lui un regard courroucé, je me repens d’avoir ici plaidé si longtemps pour toi : le diable est dans ton cœur. " (E. de Bonnechose, ouv. cité, vol. II.)\nJérôme fut condamné à mort et brûlé à l’endroit même où Hus avait donné sa vie. C’est en chantant, et le visage rayonnant de paix et de joie, qu’il se rendit au lieu du supplice. Il avait les yeux fixés sur son Sauveur. Pour lui, la mort avait perdu ses terreurs. Le bourreau s’étant glissé derrière lui pour allumer le bucher, le martyr lui cria : " Avance hardiment, et mets le feu devant moi ; si je l’avais craint, je ne serais pas ici. "\nLes dernières paroles qu’il proféra pendant que les flammes l’enveloppaient furent celles-ci : " Seigneur, Père tout-puissant, aie pitié de moi et pardonne-moi mes péchés, car tu sais que j’ai toujours aimé ta vérité. " (Idem.) Sa voix cessa de se faire entendre, mais ses lèvres murmuraient encore une prière. Quand le feu eut achevé son œuvre, on recueillit ses cendres, et on les jeta dans le Rhin comme on l’avait fait pour celles de Hus.\nL’exécution de Hus avait soulevé en Bohême une vague d’indignation et d’horreur. Toute la nation avait le sentiment qu’il avait été victime de la malignité des prêtres et de la trahison de l’empereur. On le tenait pour un fidèle témoin de la vérité ; le concile qui avait décrété sa mort fut accusé de meurtre ; sa doctrine attirait maintenant plus que jamais l’attention. L’édit papal avait condamné au feu les écrits de Wiclef. Mais ceux qui avaient échappé à la destruction étaient retirés de leurs cachettes et comparés avec les Ecritures ou avec les fragments du saint Livre que l’on pouvait se procurer ; et ainsi plusieurs étaient amenés à la foi réformée.\nMais un libérateur parut. Ziska, chef des Bohémiens, qui fut frappé de cécité peu après l’ouverture des hostilités, était l’un des plus grands capitaines de son siècle. Comptant sur l’assistance de Dieu et la justice de sa cause, ce peuple résista aux plus puissantes armées dirigées contre lui. A plusieurs reprises, l’empereur envahit la Bohême avec de nouvelles troupes, mais pour se faire battre à plate couture. Les hussites s’étaient élevés au-dessus de la crainte de la mort, et rien ne pouvait leur résister. Quelques années plus tard, le brave Ziska mourut et fut remplacé par Procopius, capitaine également brave et habile, et, sous certains rapports, supérieur au premier.\nApprenant la mort du général aveugle, les ennemis des Bohémiens jugèrent le moment propice pour regagner tout le terrain perdu. Le pape proclama une croisade contre les hussites et, derechef, une immense armée envahit la Bohême, mais pour aller, une fois de plus, au-devant d’une sanglante défaite. Une nouvelle croisade fut organisée. On leva des hommes et on se procura de l’argent, des armes et des munitions dans toutes les parties de l’Europe. Des multitudes vinrent se ranger sous les étendards du pape avec la certitude d’écraser enfin ce peuple d’hérétiques. Confiants en la victoire, les envahisseurs pénétrèrent en Bohême. Le peuple courut aux armes pour les repousser. Les deux armées se rapprochèrent l’une de l’autre jusqu’à ce que, seule, une rivière les séparât. " Les croisés étaient de beaucoup supérieurs en nombre ; mais au lieu de franchir le cours d’eau, et d’engager la bataille avec ces hussites qu’ils venaient combattre de si loin, ils se contentèrent de les contempler en silence. " (Wylie, liv. III, chap. XVII.) Soudain, ils furent pris d’une mystérieuse panique. Sans coup férir, cette puissante armée se débanda et se dispersa, comme frappée par une puissance invisible. Un grand nombre de fuyards furent massacrés par l’armée hussite, et un immense butin resta aux mains des vainqueurs.\nAinsi, à deux reprises une armée brave et aguerrie, envoyée par les plus puissantes nations d’Europe, avait fui sans tirer l’épée devant une faible et petite phalange. Ces terreurs surnaturelles des envahisseurs révélaient une manifestation de la puissance divine. Celui qui avait précipité l’armée de Pharaon dans la mer Rouge, mis en fuite les troupes de Madian devant Gédéon et ses trois cents hommes, et détruit en une nuit les forces de l’orgueilleux Assyrien, avait de nouveau étendu sa main pour abattre la puissance de l’oppresseur. " Alors ils trembleront d’épouvante, sans qu’il y ait sujet d’épouvante ; Dieu dispersera les os de ceux qui campent contre toi ; tu les confondras, car Dieu les a rejetés. " (Psaume 53 : 3.)\nDésespérant de vaincre par la force, les chefs de 1’Eglise eurent recours à la diplomatie. On proposa un compromis qui, tout en concédant apparemment aux hussites la liberté de conscience, les livrait au pouvoir de la papauté. Les Bohémiens mirent quatre conditions à la paix avec Rome : la libre prédication de la Parole de Dieu et l’usage de leur langue maternelle dans le culte ; la communion sous les deux espèces pour toute la congrégation; l’exclusion du clergé de toutes fonctions administratives et gouvernementales ; enfin, en cas de crime, clercs et laïques devaient tous relever des mêmes tribunaux. Le clergé finit par " souscrire aux quatre conditions des hussites, mais en déclarant que le droit de les définir et d’en déterminer le sens exact serait l’affaire du concile, c’est-à-dire du pape et de l’empereur " . (Wylie, liv. III, chap. XVIII.) C’est sur cette base qu’un traité fut conclu ; Rome obtenait ainsi par dissimulation et par fraude ce qu’elle n’avait pu obtenir par la force : ayant la liberté de fixer le sens des articles, elle allait évidemment leur donner celui qui répondait à ses vœux.\nLes divisions, les tumultes et les effusions de sang se prolongèrent. Des armées étrangères envahirent encore la Bohême, et la nation continua d’être bouleversée par des luttes intestines. Ceux qui étaient restés fidèles à 1’Evangile furent en butte à une sanglante persécution.\nVoyant que les erreurs de Rome étaient adoptées par ceux de leurs anciens frères qui avaient fait un pacte avec elle, les adhérents de l’antique foi constituèrent une Eglise distincte qui prit le nom d’ " Eglise de l’Unité des Frères " . Exposés aux anathèmes de tous les partis, ils demeurèrent inébranlables. Contraints d’aller chercher un refuge dans les bois et dans les cavernes, ils n’en continuèrent pas moins de se réunir pour adorer Dieu et lire sa Parole.\nPar des messagers qu’ils avaient envoyés secrètement en divers pays ils apprirent qu’il y avait çà et là, dans diverses villes, " des témoins isolés de la vérité esposés comme eux à la persécution, et qu’il existait dans le massif alpestre une ancienne Eglise bâtie sur le fondement des saintes Ecritures et protestant contre l’idolâtrie romaine " . (Id., chap. XIX.) Ils accueillirent cette nouvelle avec une grande joie, et ils entrèrent en correspondance avec les chrétiens vaudois.\nFermement attachés à l’Evangile, les Bohémiens continuèrent, sous les plus sombres persécutions, de tenir les regards fixés vers l’horizon, comme attendant les premières lueurs du jour. " Appelés à vivre à une époque malheureuse, ils se souvenaient des paroles de Hus répétées ensuite par Jérôme, qu’un siècle devait s’écouler avant l’apparition de la lumière du matin. Ces paroles furent pour les Taborites (les hussites) ce que celles de Joseph avaient été pour les douze tribus pendant leur servitude : ,,Je vais mourir ; mais Dieu vous visitera certainement, et il vous fera remonter de ce pays." " (Id., chap. XIX.) " La fin du quinzième siècle fut témoin de l’accroissement lent mais constant des églises des Frères. Loin d’être libres, ceux-ci jouirent néanmoins d’un repos relatif. Au commencement du seizième siècle, ils comptaient deux cents congrégations en Bohême et en Moravie. " (Gillett, Life and Times of John Huss, vol. II, p. 570.) " Ainsi, un reste considérable de réchappés du feu et de l’épée put voir l’aurore du jour annoncé par Jean Hus. "


Sachez que la différence entre le compte titres et le PEA est essentiellement fiscale. Le compte titres vous donne une grande liberté de choix dans vos placements. Le PEA est un produit plus contraignant mais bénéficie d'une fiscalité avantageuse. Compte titres ou PEA, votre choix dépend entre autres du montant à investir et de la durée de votre placement.\nAutres grands avantages du PEA sur le compte titre : il permet une imposition beaucoup plus faible. Le compte titre est taxable à partir d'un montant de cession annuelle de 15 000 euros au titre de l'impôt sur les plus-values de 27 %. En outre, la taxation du PEA n'est quant à elle redevable qu'à la sortie avant 5 ans et n'est plus redevable après 8 ans.\nLe choix est donc à faire selon l'épargne que vous souhaitez investir en Bourse. Si vous possédez un portefeuille d'actions largement étoffé, il est dangereux de passer au-dessus du seuil annuel de cession de 15 000 euros qui vous rendrait imposable au titre de l'impôt sur le revenu.\nAinsi donc, le choix pour les gros portefeuilles doit se tourner vers le PEA, alors que les portefeuilles plus modestes peuvent préférer le compte titre plus souple et plus diversifié. En tout état de cause, il est intéressant de disposer des deux, compte titre et PEA, et de panacher les placements en fonction de leurs intérêts respectifs.


Cruyff Court Molenbeek : ouverture - Culture 1080 Cultuur - Molenbeek\nAvenue Brigade Piron,\nCruyff Court Molenbeek : ouverture\nNous avons le plaisir de vous informer qu’un nouvel aménagement sportif est en cours d’installation dans le parc des Muses : le Cruyff Court Molenbeek.\nCe terrain de football en gazon synthétique sera destiné aux enfants molenbeekois qui veulent pratiquer ce sport tout en leur apprenant les règles prônées par le célèbre joueur et entraîneur hollandais Johan Cruijff. À savoir : le respect, le développement personnel et la responsabilité.\nLe projet d’un Cruyff Court à Molenbeek (il en existe 240 dans le monde) a été lancé, à la suite des dramatiques attentats de Bruxelles, par "PlayandPeace", une initiative d’Unico van Kooten et Ahmed Larouz, et la commune de Molenbeek-Saint-Jean. Le but est de donner un élan positif pour Molenbeek grâce à cette belle réalisation pour les jeunes dans votre quartier. Le projet est soutenu par de nombreux partenaires publics et privés tels que les Rotary Clubs Brussels Cantersteen et Brussels International ou encore le RWDM.\nNous vous invitons donc ce jeudi 22 mars 2018 de 16h à 19h30 au parc des Muses, avenue Brigade Piron, à l’ouverture de ce tout nouveau Cruyff Court. Des animations pour les petits et les plus grands auront lieu.\nL’inauguration officielle se déroulera à 17h30.


Le Groupe Gambetta et OGIF engagent un partenariat | LE BLOG DES INSTITUTIONNELS\n← L’association Foncière Logement certifiée ISO 9001\nPolylogis s’engage pour la tranquillité résidentielle de ses locataires →\nLe Groupe Gambetta et OGIF engagent un partenariat\nLe Groupe Gambetta et les sociétés OGIF et France Habitation, du Groupe ASTRIA, viennent de signer une convention de partenariat afin d’engager une politique de développement commune. La première réalisation de cette union est le programme immobilier « Les Parisiennes » à L’Haÿ-les-Roses (94), dont la première pierre a été posée le 17 avril.\nEn signant cette convention de partenariat, Michel Claire, président du Groupe Astria, et Norbert Fanchon, directeur national immobilier du Groupe Gambetta, assistés de Franck Darse, directeur général délégué d’Astria Immobilier et Bruno Mercier, administrateur du Groupe Gambetta, se sont engagés à développer des programmes qui permettent de « conjuguer leurs talents, valoriser leurs expertises et unir leur savoir-faire ».\nLa complémentarité des deux groupes permet d’envisager de réelles opportunités. Le Groupe Gambetta opère en partenariat avec les collectivités locales pour produire des logements en accession à la propriété aux actifs locaux. Le Groupe Astria offre une large gamme de logements locatifs.\nLa réussite du programme immobilier « Les Parisiennes » à L’Haÿ-les-Roses est le premier exemple de cette union. Ce programme de 116 logements en accession ou locatif social se compose de 48 logements en accession sociale réalisés par Gambetta Ile-de-France, 38 logements PLUS-PLAI réalisés par Gambetta Ile-de-France pour France Habitation et 30 logements PLS réalisés par OGIF.\nPublié le 30 mai 2013, dans Habitat, et tagué accession, Gambetta, immobilier, logement, OGIF. Bookmarquez ce permalien.\tPoster un commentaire.


capables de lire des vidéos. Pour accéder au site, veuillez confirmer que vous êtes un utilisateur légitime en complétant le captcha qui suit. Petite annonce classée de don également acceptée. Tout le monde, peu importe quel sexe, même si parfois veut se détendre et de voir un beau porno de bonne qualité, et c'est la norme de la vie moderne. Après tout, maintenant presque tout le monde a un téléphone mobile que ce soit android ou le même iphone, et chaque jour de ces téléphones sont à la recherche d'un grand nombre de meilleur porno.\nMontmorency jeune homme célibataire cherche homme jeune de 20 pour le sexe - Rencontre femme\nLesbiennes - probablement il n'y a pas d'homme qui n'aurait pas rêvé de faire des relations sexuelles avec une lesbienne tôt pour regarder comme ils caressent, embrasser et sont entraînés de plus en plus et c'est quand leur chatte chaude et heureux de les entrer. Vous verrez le sexe de l'amusement des différents types de classiques durs de la perversion. Variété de sujets - qu'il manque beaucoup de ces sites, nous avons ce n'est pas un problème, nos utilisateurs, nous offrons presque toutes sortes de baise, à savoir: porno maison - probablement l'une des sections les plus populaires, parce qu'il n'y a pas de script. Orale - donne beaucoup plus de plaisir que le sexe, parce que quand partenaire suce doucement votre langue bite ou votre partenaire embrasse cims.\nRencontre homme: Montmorency jeune homme célibataire cherche homme jeune de 20 pour le sexe\nRencontre adulte tarn wannonce rencontre adulte drome La vidéo incluse Homme seul cherche homme plus jeune 30 pour le sexe lisieux a été spécialement choisi de cool collections mondiale de l'industrie du porno, dont l'équipe de notre site a exploré beaucoup. Petites annonces gratuites classées.\nSite de rencontre dans tout le monde versoix 288\nSite gratuit meilleures sites de rencontres 545\nFaire l amour site rencontre des amoureux 482\n16.09.2017 16.09.2017 montmorency jeune homme célibataire cherche homme jeune de 20 pour le sexe\n0 tankar om “Montmorency jeune homme célibataire cherche homme jeune de 20 pour le sexe”\nBlog rencontre lirtine luik


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Service inébranlable : trois hôtels adoptent des technologies de vente au détail - T-ROC\nFormation Préparez votre équipe à engager, servir et vendre\nService inébranlable : trois hôtels adoptent des technologies de vente au détail\nRessources Notre Société\nLe retour des codes QR et comment ils peuvent améliorer l'expérience client\nD'une conversation à un mouvement : les voix de T-ROC changent des vies\nBien qu'il s'agisse d'entités différentes servant des objectifs différents, les secteurs de la vente au détail et de l'hôtellerie ont beaucoup en commun. En fin de compte, ils vendent tous les deux un produit ou une marque, et ils veulent capter l'attention, la fidélité et l'argent des clients.\nPour se démarquer sur un marché encombré de marques traditionnelles et émergentes, les deux domaines doivent s'appuyer sur des technologies émergentes. Tout comme les désirs et les habitudes d'achat des clients ont changé pendant la pandémie, les hôtels sont également confrontés à de nouveaux défis qui vont de la sécurité des clients à la garantie d'un séjour relaxant et facile.\nVoici trois technologies de vente au détail que l'industrie hôtelière peut adopter pour s'adapter à l'atmosphère de voyage en constante évolution :\nL'une des plus grandes tendances qui a émergé de la pandémie est l'utilisation de codes QR. Bien que la technologie ne soit pas nouvelle, les codes QR ont trouvé une nouvelle vie à une époque où toucher des objets devenait moins que souhaitable. Des magasins de détail aux restaurants, les codes QR sont facilement scannables avec un smartphone et sont désormais monnaie courante.\nLes détaillants utilisent des codes QR pour la publicité, où les clients peuvent scanner un écran de télévision ou un magazine pour capturer les dernières offres du magasin ou des informations sur les produits actuels et nouveaux. Les hôtels peuvent également profiter de cette forme de publicité, en proposant des codes QR qui mènent à des vidéos de visites de propriétés, font la promotion de nouvelles ouvertures de propriétés ou partagent des offres avec les voyageurs.\nLes hôtels adaptent également rapidement la technologie QR pour faciliter l'enregistrement des clients en ligne ou dans le hall et peuvent continuer à le faire de manières supplémentaires. Les codes QR peuvent être utilisés par les clients lorsqu'ils sont à la piscine, à la plage ou au terrain de golf pour la livraison de nourriture. Ils peuvent également utiliser des codes QR pour parcourir les offres du spa de l'hôtel, des restaurants et d'autres espaces partagés, en savoir plus sur les activités quotidiennes de l'établissement et acheter des articles de la boutique de cadeaux qui sont facturés directement sur leur chambre ou leur carte de crédit.\nLe désir des clients d'avoir une assistance sans contact pendant la pandémie a également fait naître le besoin d'assistants virtuels dans les magasins de détail. Les assistants vocaux peuvent aider les clients à localiser des produits ou à rechercher des prix. Les assistants virtuels émergent également à la manière des plateformes de télévision automatisées. Les assistants virtuels peuvent répondre aux questions, montrer des produits nouveaux ou existants, comparer des produits et imprimer des documents à emporter.\nCette même technologie peut être utilisée dans les hôtels pour rationaliser l'expérience client. Des postes d'assistants virtuels dans les halls d'hôtel pourraient aider à faciliter les files d'attente pour l'enregistrement et le départ ou aider les clients à régler leur facture finale. Ils pourraient également servir de concierges, où les clients peuvent dialoguer avec une personne en direct pour obtenir des conseils sur les choses à faire dans la région, réserver des réservations, etc.\nDes assistants virtuels disponibles par SMS peuvent répondre aux questions et demandes dans la chambre qui soulagent le personnel de la réception. Les clients peuvent poser des questions de base, demander des équipements tels que des serviettes ou passer une commande de nourriture.\nAutrefois une intrigue pour les thrillers de science-fiction, la reconnaissance faciale, qui scanne les images faciales des acheteurs et des travailleurs, est maintenant utilisée pour diverses raisons dans les magasins de détail. La reconnaissance faciale peut être utilisée pour les paiements sans contact où les achats des acheteurs sont suivis puis débités sur leur carte de crédit lorsqu'ils partent. Les détaillants exploitent la reconnaissance faciale pour identifier les clients fidèles afin de leur envoyer des alertes ou des promotions spéciales à leur arrivée ou pour suivre le parcours d'un client dans un magasin afin que les détaillants puissent personnaliser leur expérience future. La reconnaissance faciale est également un outil à des fins de sécurité pour arrêter les récidivistes du vol à l'étalage.\nLes hôtels peuvent utiliser cette même technologie pour améliorer l'expérience client. Ils peuvent offrir aux clients la possibilité d'accepter ou de donner la permission de contourner le comptoir d'enregistrement traditionnel et de se rendre à la place à un kiosque qui utilise la reconnaissance faciale pour obtenir leur chambre et leur clé. Ils peuvent également payer leur chambre, leur nourriture ou leur service de voiturier grâce à la reconnaissance faciale.\nPour les clients qui ont donné leur permission, la reconnaissance faciale peut être utilisée pour une hospitalité supplémentaire lors de l'enregistrement, comme le personnel qui les salue par leur nom. L'hôtel peut également utiliser ses préférences pour un séjour personnalisé, de la livraison de son cocktail préféré au placement du client dans une chambre éloignée des ascenseurs. La technologie peut même aller jusqu'à permettre à un client d'utiliser la reconnaissance faciale pour accéder aux ascenseurs, aux niveaux du club ou aux équipements privés. De plus, à l'instar des détaillants, le suivi des lieux et des habitudes préférés des clients pendant leur séjour peut aider à améliorer les visites futures.\nLes hôtels doivent mettre en œuvre une technologie qui offre sécurité et commodité pour rester à la pointe de l'esprit et du portefeuille des voyageurs.\nSOURCE : Magazine de l'hébergement\nLes codes QR existent depuis 1994, initialement développés par une filiale de Toyota pour suivre avec précision les véhicules et les pièces pendant le ...\nLe programme de partenariat T-ROC offre des collaborations gagnantes\nT-ROC, le moteur des ventes et des revenus de certaines des plus grandes marques au monde, dispose d'un programme de partenariat qui ...


Le marché de l'immobilier de luxe ralentit, mais Paris résiste - Capital.fr\nPublié le 25/11/2011 à 13h41\nLe marché de l'immobilier de luxe commence à souffrir de la crise. En 2012, les prix des biens haut de gamme devraient reculer dans près de la moitié des 25 principales métropoles de la planète, selon les dernières prévisions du cabinet britannique Knight Frank.\nLes villes asiatiques risquent d'être particulièrement affectées, en raison des mesures prises par les gouvernements pour limiter l'octroi de crédits et lutter contre la spéculation immobilière. Les prix des lofts et autres maisons luxueuses sont attendus en baisse de 1 à 5% à Singapour, et de 5 à 10% à Shanghai et Hong Kong.\nMais certaines métropoles conserveront leur statut de valeurs refuge. C'est notamment le cas de Paris, où les prix des biens de luxe devraient progresser de 5 à 10% en 2012.\nLa pierre parisienne haut de gamme profite de la rareté des biens, et d'un intérêt toujours prononcé des investisseurs étrangers, qui représentent près de la moitié des transactions sur ce segment. Un exemple : cet hôtel particulier de 672 m2 acheté cette semaine par une princesse du Golfe persique, pour 12,5 millions d'euros, soit plus de 18.600 euros le m2.\nLes 10 villes où les prix de l'immobilier de luxe vont le plus progresser en 2012 :\n1. Moscou, Russie (de 10 à 20% de hausse)\n2. Bangkok, Thaïlande (de 10 à 20%)\n3. Saint-Pétersbourg, Russie (de 5 à 10%)\n4. Kiev, Ukraine (de 5 à 10%)\n5. Pékin, Chine (de 5 à 10%)\n6. Nairobi, Kenya (de 5 à 10%)\n7. Paris, France (de 5 à 10%)\n8. Londres, Royaume-Uni (moins de 5%)\n9. Rome, Italie (moins de 5%)\n10. Kuala Lumpur, Malaisie (moins de 5%)