Une petite école zapatiste pour enseigner l’autonomie et la résistance au reste du monde | Entre les lignes entre les mots\n← Un trio\n“Viva Zapata ! Viva los compañeros caídos en el combate ! Viva el EZLN ! Viva los presentes !1 Ces acclamations résonnent en même temps dans les cinq caracoles2 zapatistes à l’heure de débuter l’an 2014. Elles sont reprises en cœur par des milliers de citoyens, venus du monde entier jusqu’au sud-est du Mexique pour célébrer les 20 ans du mouvement néozapatiste3. Parallèlement aux festivités, le mouvement zapatiste a mis en place une semaine de formation pour transmettre leur conception de la liberté, de l’autonomie et de la résistance.\nBaptisée la escuelita (littéralement, la petite école), cette initiative pédagogique est extraordinaire à plus d’un titre. Tout d’abord, c’est la première fois que les rebelles ouvrent aussi grand les portes de leurs caracoles, de leurs communautés et de leurs maisons. La rencontre ainsi créée est un événement de taille de part et d’autre. La solidarité internationale dont les indigènes ont tant entendu parler devient soudain visible, incarnée par les milliers d’individus hétéroclites venus partager leurs maisons, leurs repas et leurs labeurs. Du côté des élèves, comptant beaucoup de jeunes activistes et de travailleurs sociaux, se retrouver au cœur d’un territoire insurrectionnel est une expérience chargée, autant en émotion qu’en apprentissage. Les motivations de chacun sont très variées mais un activiste comme moi s’y rend avant tout pour écouter les leçons de 20 ans de rébellions et y trouver de nouvelles inspirations pour les luttes à mener sur nos territoires.\nPersonne n’avait imaginé un tel succès quant à la participation à cet événement. Majoritairement venus d’Amérique latine, d’Europe et d’Amérique du Nord, les candidats à l’école zapatiste se comptent en milliers. En tout, quatre sessions devront être organisées pour tous les accueillir et clôturer la première d’une série de trois formations, prévue dans le cadre de la escuelita. Le thème abordé lors de cette première formation était « La liberté selon les zapatistes ».\nA mes yeux de formateur en éducation au développement, l’escuelita incarne un des exemples les plus ambitieux d’éducation populaire. Pas question de banc d’école et d’interrogations écrites. L’histoire des zapatistes s’apprend au cours des repas et les logiques organisationnelles se font comprendre au travers des travaux collectifs auxquels les élèves participent activement. Chaque élève est accompagné d’un Votan, un zapatiste qui jouera à la fois le rôle d’ange gardien et de professeur particulier. Ces derniers ne correspondent pas à l’image classique de l’enseignant, n’importe quel zapatiste peut être désigné Votan. Chacun d’eux est tout à fait capable de transmettre la conception zapatiste de l’autonomie vu que cette dernière ne s’apprend pas dans les livres, disent-ils, elle se construit tous les jours ! Cette approche est à l’image de la conception du savoir au sein du mouvement, un savoir qui est avant tout perçu comme un patrimoine et un produit social, autrement dit, le fruit de 500 ans de luttes. Le hasard des attributions a pu réunir des adolescentes indigènes pouvant à peine lire et écrire avec des professeurs d’université ou bien un vieux paysan avec un ingénieur agronome fraîchement diplômé !\n1ère leçon : d’une logique de guérilla à celle de guerre mondiale\nL’insurrection menée par l’EZLN (Armée Zapatiste de Libération Nationale) le 1er janvier 1994 ne doit pas être interprétée comme une réaction immédiate et improvisée à l’entrée en vigueur de l’ALENA4 le même jour. La date a été choisie de façon symbolique mais il s’agit avant tout d’un épisode à inscrire dans une histoire beaucoup plus longue et complexe : celle de la résistance des peuples indigènes contre le système-monde capitaliste. « Nous sommes le produit de 500 ans de lutte » pouvait-on lire dans la première déclaration de Lacandone. Basta de cinq siècles d’extermination, d’exploitation, de discrimination et d’ignorance du peuple indigène. Assez d’impérialisme militaire, économique et culturel !\nRoberto, le père de la famille qui m’accueille pour l’escuelita me raconte cette matinée où tout a commencé. « Nous avons dû faire nos adieux à nos proches mais heureusement tout le monde est revenu sain et sauf dans ma communauté. Nous étions armés de machettes et de bâtons pour la plupart car il n’y avait pas assez d’armes à feu pour tout le monde. Notre arrivée dans la ville fut une surprise totale pour le pays qui avait fait la fête toute la nuit pour le nouvel an. »\nBien qu’un cessez-le-feu fût déclaré unilatéralement après 12 jours de combats par le Président de l’époque, Carlos Salinas, la guerre ne fait que commencer du côté néo-zapatiste. Pour eux, il ne s’agit en rien d’une guerre civile mais bien d’une guerre mondiale : la quatrième. La dernière avait opposé deux ensembles géostratégiques quant à la manière de concevoir les modes de production. Cette fois-ci, ce sont deux cosmovisions, sans couleur de peau ni drapeau qui s’affronteront. L’originalité du discours politique et des pratiques insurrectionnelles zapatistes institue une nouvelle modernité de la résistance au système-monde capitaliste néolibéral. Une nouvelle manière de concevoir la révolution prend forme tant et si bien que les écrits consacrés aux mouvements sociaux s’accordent généralement à faire du 1er janvier 1994 l’an 1 du mouvement altermondialiste.\n2ème leçon : d’une conception binaire à une conception complexe de la révolution\nL’EZLN s’est préparé pendant 10 ans avant de déclarer la guerre mais, aussi et surtout, avant de prendre la parole. Le mouvement a pris le temps de réfléchir avant d’agir : l’EZLN a tiré des leçons des révolutions passées et a fait preuve d’une forte maturité dès ses premières prises de parole. Le néozapatisme n’est pas seulement une lutte pour le droit des indigènes ou une lutte des classes. La lutte des classes est une lutte à mener parmi d’autres mais elle n’est pas la solution miracle contre tous les maux de la société. La dictature du prolétariat ou l’indépendance du Chiapas ne feront pas cesser le machisme, les discriminations raciales ou l’exploitation de la terre. Dorénavant, la lutte contre la civilisation capitaliste devient transversale, c’est-à-dire qu’elle se matérialisera face à toutes formes de discriminations, d’oppressions, de mépris de la nature ou d’impérialisme culturel. Cette guerre d’un nouveau genre n’est ni le monopole des organisations de travailleurs au travers de la lutte des classes, ni celle des indigènes au travers d’une lutte séparatiste. La lutte est partout, elle se joue de manière spécifique sur chaque territoire et chacun est capable d’agir au quotidien sur son terrain. Les résistances et alternatives doivent être le produit d’un contexte historique et socioculturel qui varie d’une situation à l’autre. Il ne peut donc pas y avoir de réponse unique aux injustices qui traversent la planète.\nCette reterritorialisation des luttes n’est pas opposée à l’idée de créer un mouvement global pour les zapatistes, qui se sont attelés très tôt à faire converger les luttes. Dès 1996, ils organisent la « Première Rencontre intercontinentale contre le Néolibéralisme et pour l’Humanité » dont la forme et les objectifs orientés vers le partage d’expérience préfigurent le Forum Social Mondial, temple itinérant et éphémère des altermondialistes, qui n’apparaîtra que 5 ans plus tard. Le temps et l’énergie consacrés à la mise en place de la « Première rencontre des peuples zapatistes avec les peuples du Monde » en 2006, ou encore à l’organisation de la toute fraîche escuelita zapatista, démontre que l’articulation de leur lutte avec celles du reste du monde est au cœur de l’agenda zapatiste.\n3ème leçon : d’une logique top-down à une logique holistique du changement social\nAutre principe original découlant du précédent, la révolution ne se conçoit plus seulement avec la prise du pouvoir comme condition sine qua non pour triompher. La question du rapport entre mouvements révolutionnaires et pouvoirs étatiques reste centrale mais elle n’est plus considérée comme un axe vertical auquel donner la priorité.\nAu lieu de conquérir le pouvoir, la priorité stratégique est donnée à la création de contre-pouvoirs sociaux. L’idée est qu’une société civile organisée est le meilleur moyen pour contrecarrer le pouvoir de l’Etat et des partis politiques car plus elle est forte, plus le pouvoir est perçu comme illégitime. Dans la pratique, la stratégie de résistance au pouvoir politique et étatique a évolué au cours de l’histoire du mouvement.\nCe sont d’abord les armes qui ont parlé, et l’idée de conquérir le pouvoir n’était pas absente au début du conflit. Rodrigo, mon Votan, explique : « En vérité, nous voulions atteindre la capitale du Mexique et puis le reste du monde lorsque nous avons commencé la guerre. Il a fallu accepter que nous n’allions pas y arriver et que la société civile ne voulait pas de cette guerre. C’est pourquoi, aujourd’hui, nous utilisons nos voix pour amener la révolution dans les villes que nos fusils ne peuvent atteindre ». Beaucoup d’organisations de la société civile ne voulaient pas d’un conflit armé dans la région. L’EZLN a donc revu sa stratégie démontrant ainsi que l’articulation de son combat aux autres luttes sociales nationales constitue un principe supérieur à tous les autres. Les armes ont donc été mises de côté pour faire place au dialogue et un front politique a même été créé, le Front Zapatiste de Libération Nationale. En 1996, des négociations menées grâce à la médiation de Samuel Ruiz, évêque de San Cristobal, ont même débouché sur des accords de paix : les accords de San Andres. Cependant, les efforts consacrés au dialogue politique ne paieront pas car les accords de paix ne seront jamais mis en application, c’est-à-dire traduits en loi. Leur mobilisation politique telle que la marche « couleur de la terre » en 2001 n’a pas non plus apporté de résultat tangible. La même année, tous les partis politiques, sans exception, se sont rangés derrière un projet de réforme constitutionnelle, proposée par le président Vicente Fox. Censée appliquer les accords de paix, cette réforme a été rejetée par l’EZLN qui y voyait une trahison des principes d’autonomie et d’autodétermination qu’ils avaient obtenus en 1996. Jusqu’alors, les Zapatistes entretenaient des contacts avec le PRD5 mais cet épisode tut tout espoir d’obtenir justice grâce aux partis politiques.\nAprès les armes et le dialogue, il y a donc eu une rupture entre le mouvement zapatiste et la sphère des institutions politiques. « Alors, à ce moment-là, nous avons compris que le dialogue et la négociation avec ceux du mauvais gouvernement du Mexique n’avaient servi à rien. C’est-à-dire que ce n’est pas la peine de discuter avec les hommes politiques, parce que ni leur cœur ni leurs paroles ne sont droits, ils sont tordus et ils ne font que mentir en disant qu’ils vont respecter des accords6 ».\nCette attitude face aux autorités a eu plusieurs incidences dans le contexte national. D’une part, cette rupture est parfois décriée dans la société civile mexicaine qui aimerait compter sur le support zapatiste à l’heure où d’importantes réformes telles que l’exploitation des ressources naturelles sont débattues7. D’autre part, le gouvernement mexicain a réagi à ce repli zapatiste en organisant un « silence radio » quasi total à leur sujet. Tant et si bien que l’idée du déclin de l’EZLN s’installe dans le pays. Le 21 décembre 2012, pour faire taire ces rumeurs, les zapatistes avaient choisi de reprendre les cinq villes qu’ils avaient occupées en 1994, le temps d’une journée, par milliers, en silence et, cette fois, sans armes.\n4ème leçon : d’une logique de dépendance à celle de l’autonomie\nLe premier degré de l’escuelita zapatista avait pour titre « la liberté selon les zapatistes ». L’élève a vite fait de comprendre que pour les zapatistes, la liberté c’est l’autonomie ! La recherche de l’autonomie était présente dès le début du mouvement et la récupération des terres qui accompagne le soulèvement en est la pierre angulaire. « Il ne peut y avoir de liberté sans accès à la terre car c’est elle qui offre le travail et les ressources dont nous avons besoin. Avant la guerre, nos parents étaient obligés de travailler pour des grands propriétaires qui payaient très peu. En plus, ils vendaient eux-mêmes de l’alcool et au final beaucoup d’entre nous finissaient par s’endetter pour acheter cet alcool qu’ils nous offraient au début jusqu’à ce qu’on devienne dépendants ! On travaillait beaucoup plus d’heures par jour que ce que nous faisons aujourd’hui depuis que nous nous sommes organisés et que nous avons nos milpas8 et nos troupeaux collectifs », m’explique Esteban du Caracol Morelia. Comme exposé plus haut, ni la guerre, ni le dialogue politique n’ont pu apporter la justice en territoire zapatiste. Dès lors, la logique des zapatistes est de s’organiser en vue de réaliser immédiatement leurs droits, sans avoir recours à la sphère politique. Cette stratégie traduit une vision du pouvoir qui serait un jeu à somme nulle. Plus le mouvement crée de l’autonomie – qu’elle soit alimentaire, sanitaire ou économique – moins le système-monde a de pouvoir sur lui.\nL’autonomie est en perpétuelle construction, à la fois objet d’innovation, de retour aux savoirs ancestraux et de résistance. Au niveau de l’éducation, les zapatistes construisent leurs écoles, primaires et secondaires. L’histoire des peuples indigènes et leur culture y sont enseignées en langue locale. Les élèves qui suivent les cours à l’école zapatiste n’ont évidemment pas accès à l’université publique car leur diplôme n’est pas reconnu. Certains décident dès lors de suivre les cours dans les deux systèmes mais le discours officiel zapatiste affirmera qu’il n’est pas nécessaire d’aller à l’université car la priorité est donnée au travail de la terre et à l’organisation communautaire, et que ces matières ne s’enseignent pas à l’université. Concernant la santé, des hôpitaux ont même été construits. Situés dans les caracoles, ils sont la fierté du mouvement mais il s’agit d’un des secteurs les plus coûteux du mouvement et son maintien dépend aujourd’hui énormément de l’aide internationale9. Parallèlement, les zapatistes revalorisent la médecine traditionnelle. Les femmes sont formées dans chaque communauté aux rôles de sages-femmes, d’infirmières et de spécialistes des plantes médicinales. Côté agriculture, des centres de formation en agroécologie ont également été installés dans chaque région zapatiste. On y forme des promoteurs pour chaque municipalité. En matière d’économie, ils mettent en place leurs coopératives de café ou de produits artisanaux. Dans tous ces domaines, il s’agit de s’émanciper de la dépendance à l’Etat fédéral et des coyotes, c’est-à-dire des intermédiaires. Devenir autonome dans ces domaines clés est devenu le cœur du projet zapatiste. Au centre des discours lors des plénières de l’escuelita, le constat est toujours le même : beaucoup a été fait, mais beaucoup reste à faire ! Cette marche vers l’autonomie dérange évidemment l’Etat qui utilise différentes stratégies pour contrecarrer le projet zapatiste.\n5ème leçon : de la résistance armée à la résistance morale\nAprès 20 ans d’insurrections, les attaques physiques des militaires et des paramilitaires soutenus par l’Etat persistent. Depuis que le cessez-le-feu a été signé, le Chiapas est le théâtre d’une guerre de basse intensité. L’Etat a régulièrement recours à des groupes armés informels pour contrer les communautés zapatistes mais aussi d’autres communautés qui s’opposent aux mégaprojets énergétiques et touristiques de la région. En 1997, le massacre d’Acteal, une communauté non-violente du Chiapas, demeure l’exemple emblématique des liens entre groupes paramilitaires et autorités mexicaines. Le 22 décembre de cette année-là, quarante-cinq villageois furent tués. Les auteurs de ce massacre ont pourtant été relâchés en 2009, non par faute de preuves mais bien pour « vices de forme ». Plusieurs organisations, comme Frayba et Amnesty International, dénoncent depuis lors les collusions entre ces groupes armés et les autorités mexicaines pour museler les mouvements sociaux10. Le message au reste des groupes armés informels est à peine caché : soulevez-vous contre le mouvement zapatiste et contre tout autre mouvement de résistance à nos projets de développement, l’Etat vous couvrira.\nLe conflit entre les autorités – ou, plus exactement, entre les partis politiques – et les communautés zapatistes se joue de plus en plus par personnes interposées et demeure centré sur la question de l’accès à la terre. Fréquemment, les autorités locales invitent les communautés non-zapatistes à s’approprier les terres zapatistes. En réaction à ces attaques, les zapatistes ont formé ce qu’ils appellent les « bases d’appui ». Concrètement, lorsque des tensions apparaissent dans une région, un groupe de soutien pouvant aller jusqu’à plusieurs centaines d’hommes issus d’autres communautés, est rapidement envoyé sur place. Ce bras de fer entre rebelles et « partidistes11 » est de plus en plus musclé. Le plus souvent ces tensions ne dépassent pas le stade des menaces, harcèlements, accaparements de terres et sabotages, mais elles provoquent régulièrement des déplacements de population et donc l’impossibilité pour les communautés zapatistes de s’occuper de leurs terres, de leurs troupeaux et de leurs caféiers.\nParallèlement à ces violences physiques, le mouvement zapatiste subit les pressions clientélistes du gouvernement. L’Etat offre des maisons, des médicaments, des engrais chimiques et construit même des écoles dans les montagnes autrefois négligées. Loin de satisfaire aux 13 demandes des zapatistes12, ces investissements sont dénoncés par les communautés rebelles comme autant de miettes de pain visant à saper la construction de leur autonomie. « A quoi bon accepter des écoles où les professeurs ne connaissent pas les langues indigènes ? A quoi bon accepter les engrais chimiques et les semences transgéniques si l’année d’après il faut racheter des semences et mettre davantage d’engrais ? Nous, ce qu’on demande, ce sont des droits et ça, ils ne nous les offrent pas », me confie Rodrigo, mon Votan.\nPourtant la stratégie s’avère efficace. Lorsque la question des effectifs zapatistes est posée en plénière à l’escuelita, impossible d’obtenir une tendance ou de débattre de la question. Le sujet est tabou dans les caracoles mais force est de constater que si le mouvement a gagné en termes d’organisation, il a perdu en nombre. Alors qu’en 1994, plusieurs communautés s’étaient rassemblées pour former les municipalités autonomes rebelles zapatistes, aujourd’hui ces municipalités comptent en leur sein des communautés entières ne faisant plus partie du mouvement, voire des communautés hybrides. Des « autorités officielles » refont leur apparition dans ces territoires et cohabitent avec les autorités autonomes zapatistes. Cette politique clientéliste a donné un tout autre sens au terme résistance dans la bouche des zapatistes. Aujourd’hui, il s’agit avant tout de résister à la tentation ! Ceux qui perçoivent l’autonomie économique, culturelle et politique comme horizon de leur démarche s’accrochent.\n6ème leçon : d’une logique militaire à celle d’une « autre démocratie ».\nA l’origine, les zapatistes étaient sans doute plus nombreux mais le mouvement était aussi caractérisé par une structure militaire verticale. Depuis la création des caracoles en 2003, le pouvoir a véritablement été transmis aux communautés locales. Cette révolution en termes d’organisation est sans aucun doute la plus belle des victoires que le mouvement s’est construites13.\nTrois niveaux de pouvoir s’articulent pour assurer l’adage zapatiste du « commander en obéissant14 ». Les communautés élisent leurs autorités en leur sein. Ensuite les autorités municipales autonomes servent la coordination entre les communautés sans les assujettir. Enfin, ce sont les caracoles qui assurent les décisions au niveau de la région. Aucune autorité ne chapeaute les cinq caracoles. Bien que le Comité Clandestin Révolutionnaire Indigène (CCRI), organe de l’EZLN, existe toujours, il ne possède qu’un rôle de conseiller auprès des autorités démocratiques que sont les caracoles.\nParmi les dernières décisions prises au niveau démocratique, il y a celle d’atteindre la parité de genre dans les « conseils de bon gouvernement ». Certains caracoles y arrivent, d’autres y travaillent, mais dans toute la région l’égalité de genre est au cœur du projet, le machisme est combattu et le droit des femmes est même légiféré. La seule loi que les zapatistes ont édictée jusqu’à présent est la « Loi Révolutionnaire des Femmes » qui prévoit, entre autres, l’égalité d’accès aux postes à responsabilités. Cette attention à la participation politique des femmes est symptomatique d’une démarche visant à rendre l’exercice du pouvoir le plus horizontal possible15.\nChaque zapatiste est appelé tôt ou tard à rejoindre un des trois niveaux d’autorité. La logique étant que personne n’est plus capable qu’un autre et que chacun doit être responsable des décisions prises par le mouvement. La durée des mandats varie de l’un à l’autre mais dans tous les cas, il s’agit d’une activité non-rémunérée. Plusieurs équipes sont constituées afin d’assurer des tournantes, ce qui permet à chacun de poursuivre ses activités personnelles dans sa communauté. Cette radicalité dans la mise en place des structures de pouvoir redonne un sens au mot démocratie. C’est d’ailleurs pour cela que les zapatistes apposent le terme « autre » à beaucoup de concepts politiques : il s’agit de mettre en place d’« autres gouvernements » en vue de construire une « autre démocratie » qui permettra d’atteindre l’« autre société ».\n7ème leçon : les zapatistes peuvent inspirer les mouvements sociaux européens\nAprès 20 ans de lutte, les zapatistes n’ont pas perdu l’espoir de changer le monde. L’escuelita est pour eux une manière d’exporter la révolution. Il s’agit bel et bien d’une véritable expérience d’éducation populaire vu que son objectif général n’est autre que la transformation de la société. La venue de plusieurs milliers de citoyens du monde à cet événement d’ouverture a certainement contribué à donner un nouvel élan au mouvement. C’est aussi une formidable opportunité donnée aux élèves y ayant participé de relier les leçons tirées de 20 ans de luttes indigènes aux questions qui traversent les mouvements sociaux de chez eux.\nChoisir la construction de l’autonomie comme axe principal de changement social est à mes yeux une stratégie qui est appelée à se développer davantage en Europe. Le faire contre le politique (la résistance) et/ou le faire avec le politique (le dialogue) sont les deux axes traditionnels des luttes sociales européennes, incarnées par les mouvements activistes, les syndicats et les ONG. Lors des grands rendez-vous internationaux comme les COP16 ou les sommets européens, certaines organisations sociales choisissent de dialoguer avec les institutions politiques et les représentants d’intérêts privés, en espérant obtenir des accords et traités écologiquement et socialement plus ambitieux. D’autres font le choix de la rupture et concentrent leurs efforts dans des actions directes et/ou la désobéissance civile. Ce clivage stratégique, parfois nommé inside-outside, est certainement appelé à se renforcer au sein des mouvements sociaux. De chaque côté, les acteurs se diviseront aussi pour savoir si ce clivage stratégique tend à déforcer ou renforcer le mouvement.\nAu Chiapas, la lutte a enseigné aux zapatistes que ni la guerre, ni le dialogue ne leur permettrait d’atteindre leurs objectifs. Ils concentrent donc tous leurs efforts sur la construction de leur autonomie, et ce à un tel point qu’il en est devenu le paradigme de leur lutte. Dans le vocabulaire néozapatiste, l’autonomie est devenue un synonyme d’alternative globale au modèle capitaliste. Elle est la condition sine qua non pour atteindre la liberté, la survie de leur culture, l’égalité entre les sexes ou encore la démocratie véritable. En Europe, le concept d’autonomie a toujours été présent dans les mouvements sociaux, tout particulièrement dans la mouvance anarchiste. Plus récemment, il se développe dans la rhétorique d’initiatives collectives comme les squats, la Zone à Défendre (ZAD) ou Reclaim the Fields mais il s’agit tout au plus d’un concept parmi d’autres et non pas du fer de lance de ces mouvements sociaux. Selon moi, l’expérience ayant sans doute le plus d’accointance avec la conception zapatiste de l’autonomie et du changement social est celle menée par les assemblées populaires des Indignés. Ce mouvement social cherche comme les zapatistes à réinventer la démocratie par en bas plutôt que par la prise du pouvoir. Cependant, cette expérience a encore beaucoup de chemin à parcourir avant de pouvoir être comparée aux « conseils de bons gouvernements » zapatistes. Dans une autre mesure, les groupements d’achat, les habitats groupés, les bourses d’échange de semences, les Repairs cafés, les coopératives à finalité sociale sont autant d’initiatives citoyennes suivant cette logique qui cherche à faire sans l’Etat. La limite d’une comparaison entre ces initiatives orientées vers la construction d’une autonomie et celles menées par les zapatistes réside dans le fait que les premières demeurent jusqu’à présent des niches économiques en territoire capitaliste alors que les secondes s’établissent sur un territoire autonome géré par des autorités autonomes.\nQuoi qu’il en soit, le message de l’escuelita n’est pas de transposer à l’identique les stratégies zapatistes à nos luttes sociales mais bien d’en tirer des leçons au travers de la comparaison. Au Chiapas, les révolutionnaires ont fait le deuil de la confrontation et du dialogue politique pour obtenir des victoires. Qu’en est-il de notre contexte politique et plus exactement de nos démocraties ? Peut-on encore miser sur un dialogue avec nos Etats au travers de leurs institutions et de leurs partis politiques pour obtenir gain de cause dans nos luttes sociales ? Unir nos forces dans une logique de confrontation nous donnera-t-il plus de résultat ? Notre contexte européen, où bouillonne une multitude d’acteurs sociaux, invite sans doute davantage à questionner la manière d’articuler les différentes stratégies de lutte (faire contre – avec – sans) plutôt que de déterminer laquelle d’entre elles est la meilleure. La convergence des luttes entre différents secteurs (agricole, syndicat, ONG) telle que l’alliance D19-20 témoigne de la volonté d’aller dans ce sens. Cependant, la convergence entre les différentes formes d’agir – entre les mouvements de résistance, les initiatives citoyennes et les acteurs de plaidoyer politique – reste encore timide à l’heure actuelle. Une meilleure dialectique entre ces mouvements sociaux qui, à défaut de s’accorder sur la forme, s’accordent sur le fond, s’avère être un défi prioritaire en vue de constituer un contre-pouvoir capable d’inverser le cours des politiques actuelles.\nAmaury Ghijselings, Formateur en Education au Développement, publié sur le site du CADTM le 29 janvier 2014\n1 Vive Zapata ! Vive les camarades tombés au combat ! Vive l’EZLN ! Vive toutes les personnes présentes !”\n2 Centres coopérativistes où se situent le plus important organe de pouvoir des territoires autonomes zapatistes et où sont également abrités des coopératives de production, des écoles, hôpitaux ou centre de formation (en agroécologie, santé, artisanat).\n3 Le terme « zapatisme » permet de rendre compte du caractère historique de leur lutte en faisant référence à un des acteurs principaux de la révolution mexicaine de 1910, Emiliano Zapata. L’ajout du préfixe « néo » permet de rendre compte de la modernité du mouvement.\n4 Accord de Libre Echange Nord-Américain, traité de libre commerce entre les Etats-Unis, le Canada et le Mexique.\n5 Parti de la Révolution Démocratique, parti politique de gauche, membre de l’internationale socialiste.\n6 Comité Clandestin Révolutionnaire Indigène, Sixième déclaration de la forêt de Lacandone, 2005\n7 Au sujet de la réforme énergétique, lire « Los peligros de la reforma energética », http://www.proceso.com.mx/?p=350275\n8 MILPA, système agricole où la culture du haricot est associée au maïs et à différentes variétés de cucurbitacées.\n9 Gabriela Coutiño, « EZLN celebra 20 años de lucha y resistencia en pueblos de Chiapas » Mirada Sur, 2 janvier 2014\n10 Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, Entre la política sistémica y las alternativas de vida, San Cristóbal de las Casas, 2012\n11 Partidiste : nom donné par les zapatistes aux communautés qui servent les intérêts des partis politiques et bénéficient de leur protection.\n12 Logement, terre, travail, alimentation, santé, éducation, information, culture, indépendance, démocratie, justice, liberté et paix.\n13 Jesusa Cervantes, « El zapatismo redefinió sus campos de acción », Proceso, n°43, janvier 2014\n14 Les 7 principes du « Commander en obéissant » sont : 1. Servir et non se servir, 2. Représenter et non supplanter, 3. Construire et non détruire, 4. Obéir et non commander, 5. Proposer et non imposer, 6. Convaincre et non vaincre, 7. Descendre et non monter.\n15 Sur la question des femmes dans le mouvement zapatiste, lire : Participación de las mujeres en el gobierno autónomo, cuaderno de texto de primer grado del curso de “ la libertad según l@s zapatistas ”\n16 COP : Conférence des parties des Nations unies, par exemple sur les changements climatiques ou sur la diversité biologique


10 façons de faire sortir quelqu'un de toxique de votre tête - Nos Pensées\nMouvement LGBTIQ+ : en quoi consiste-t-il et quelle est son histoire ?\nPour être heureux, vous devez apprendre à ignorer beaucoup de gens\nThérapie primale du trauma : en quoi consiste-t-elle ?\nVous n'arrêtez pas de ruminer et de penser à une personne qui vous a causé du tort ? Découvrez 10 conseils pour la faire disparaître de votre tête.\nDernière mise à jour : 26 novembre, 2021\nVous est-il déjà arrivé de penser à quelqu’un de manière continue à cause de ce qu’il a fait, dit ou parce qu’il vous a laissé perplexe face à ses actions ?\nLorsque quelqu’un nous blesse ou blesse nos proches, il peut rester coincé dans notre esprit plus longtemps que nous ne le souhaiterions. Cela peut nous faire nous sentir mal non seulement au moment où nous avons été blessés, mais aussi des jours, des semaines, voire des mois plus tard.\nAinsi, lorsque cela se produit, nous ne pouvons pas arrêter de penser au comportement qui nous a tant blessé, et nous gardons dans notre esprit le souvenir de l’image et des mots de la personne toxique. Ce fait arrive souvent, par exemple, dans les couples qui mettent soudainement fin à leur relation.\nHeureusement, il est possible d’apprendre à abandonner ces types de pensées et de se libérer de l’influence négative que les personnes toxiques peuvent laisser dans notre vie, même plusieurs mois après s’en être éloigné.\nAvoir des pensées toxiques\nLa plupart d’entre nous savent que les pensées toxiques sont nocives à la fois émotionnellement et physiquement. En fait, des études montrent qu’une personne ayant des pensées négatives a tendance non seulement à être plus malheureuse, mais aussi à être en moins bonne santé et moins apte à faire face aux défis de la vie.\nDe nombreux chercheurs soutiennent ce fait ; en fait, certains ont déterminé que la pensée toxique jouait un rôle critique dans des maladies telles que la dépression, le cancer, les maladies cardiaques et les maladies auto-immunes.\nComment éliminer les pensées toxiques et laisser quelqu’un de toxique sortir de notre tête\nNous travaillons très dur pour éliminer tout ce qui est toxique dans notre vie : nous achetons des produits biologiques, nous évitons des aliments malsains, nous mangeons vert… Mais nous faisons très peu d’efforts pour essayer d’assainir nos esprits. Or, cela peut avoir un impact très positif sur notre vie quotidienne.\nAlors, comment arrêter de penser à une personne négative et aux dommages qu’elle nous a causés ? Comment oublier son attitude, comportement ou action qui nous a laissé tomber et a heurté notre sensibilité ? Pourquoi ce souvenir désagréable nous revient-il encore et encore ?\nCes 10 idées, petites mais puissantes, vous aideront à sortir quelqu’un de toxique de votre tête, vous sortant ainsi de la spirale descendante des pensées et des émotions toxiques. Choisissez l’une de ces façons de penser ou d’agir et vous pourrez vous débarrasser une fois pour toutes de la personne indésirable qui hante votre esprit :\n1. Parlez moins de cette personne et laissez passer plus de temps. Le fait de ne pas trop la nommer et d’attendre que le temps passe et fasse son travail permettra de la faire disparaître de votre tête.\n2. Attendez et voyez ce qui se passe ensuite. Souvent, nous ressentons le besoin de répondre et de réagir immédiatement aux personnes ou aux situations difficiles. Au lieu de cela, donnez-vous simplement la permission d’attendre et de voir ce qui se passera ensuite.\n3. Éloignez-vous de la culpabilité. Penser aux événements passés et s’en accuser est rarement productif. Les mauvaises choses et les malentendus « arrivent », le plus souvent, à travers une série d’événements, comme un effet domino. Personne n’est, en général, entièrement responsable de quoi que ce soit.\n4. N’essayez pas d’entrer dans l’esprit des autres. Vous ne réussirez jamais vraiment à savoir ce que l’autre pense : c’est impossible.\n5. Traitez d’abord votre plus gros problème. Peu importe ce qui s’est passé, le plus gros problème auquel nous sommes confrontés est notre propre colère. Notre colère crée un nuage d’émotions qui nous empêche de répondre de manière utile et productive. Par conséquent, éliminer cette émotion peut nous aider à découvrir des moyens plus efficaces d’agir et de résoudre nos conflits avec facilité.\n6. Pratiquez le calme. Face à une situation dans laquelle vous vous êtes senti offensé ou blessé, il est essentiel que vous parveniez à garder vos émotions sous contrôle. Sinon, elles pourraient empirer et finir par causer des effets encore pires.\n7. Ne croyez pas tout ce que vous pensez. Lorsque nous sommes émotionnellement pris en otage par l’inquiétude, le chagrin, la peur, l’anxiété ou la colère, l’état émotionnel et physique que nous ressentons nous fait voir que le mal-être est réel, alors qu’il peut ne pas l’être. Dans ce cas, douter de nos propres émotions peut être un outil très utile.\n8. Vous n’êtes pas un magicien du temps. Lorsque nous pensons à des événements passés qui nous ont blessés, nous cherchons souvent ce que nous aurions pu faire différemment pour éviter une altercation ou une issue regrettable. Ceci, cependant, nous apporte rarement quelque chose de positif.\n9. Pardonnez. Nous sommes très fidèles envers notre souffrance. Pour nous en débarrasser, il est conseillé d’utiliser le pardon, à la fois envers la personne qui nous a offensé et envers nous-mêmes.\n10. Changez votre état d’esprit. Enfin, si aucune des techniques précédentes n’a été utile, il se peut que changer votre environnement et vous distraire avec des éléments plus agréables vous aide à réduire vos niveaux de mal-être et à faire face plus efficacement à vos problèmes.\nComment vivre avec une personne toxique ?\nComment peut-on vivre avec une personne toxique ? Nous vous livrons ici quelques conseils pour réussir à faire face à cette situation.


Mise en abyme à l'opéra, épisode XV : Maîtres chanteurs - Airs du jour - Ôlyrix\nMise en abyme à l'opéra, épisode XV : Maîtres chanteurs\nL'opéra dans l'opéra, le chant dans le chant : dernier #AirduJour - Mise en abyme / Épisode 15 : "Les Maîtres chanteurs de Nuremberg" de Richard Wagner\nAprès Tannhäuser, Richard Wagner compose un autre opéra autour d'une compétition de chant : Les Maîtres Chanteurs de Nuremberg. Poursuivant la tradition des Minnesänger, les maîtres chanteurs sont les artisans-poètes qui s'organisent en sociétés (nommés "guildes") et concourent pour le devenir meilleur poète de la ville. Les membres de la guilde choisissent les contraintes métriques, syllabiques, rythmiques et mélodiques imposées aux participants de ce tournoi.\nDans cette oeuvre de Wagner, les deux adversaires sont le jeune prince de Franconie, Walther von Stolzing et le maître chanteur, Sixtus Beckmesser. Ce dernier, habituellement le "marqueur" (le juge) dans ce type de concours se retrouve cette fois dans la compétition dont le prix est la main de la fille de son confrère Veit Pogner - la jeune et belle Eva. Walther est préparé par Hans Sachs qui lui donne son poème, alors que Beckmesser vole le même texte de son collègue Sachs et compose une musique pour luth (jouée par la harpe). Cependant, Beckmesser fait une permutation des mots (voir la traduction au-dessous de la vidéo) et subit la dérision du public. Pour accentuer la moquerie, son instrument est souvent mal accordé.\nLe personnage de Beckmesser est inspiré par le fameux critique musical de l'époque de Wagner, Edouard Hanslick (grand réprobateur de la musique wagnérienne) que le compositeur allemand méprisait fortement.\nTraduction d'Alfred Ernst:\nChant de Walther von Stolzing: Permutation de Beckmesser:\n"L'aube vermeille brillait dans les cieux "L'autre merveille braillait dans les cieux,\nEt des senteurs montait des fleurs. Et des menteurs mordait les fleurs ;\nDans une ivresse de jeunesse Dans une ogresse de jeunesse,\nUn frais jardin ravit mes yeux : Un frais gredin miséreux, radis des yeux.\nLà sous un arbre merveilleux Selle sordide, gredin merveilleux !\nOù l'or des fruits étincelle Loin du trésor de ses bruits d'or...\nJe vis mon Rêve bienheureux, Portant son crime\nL'amour que l'âme appelle, Miel sublime\nTrésor promis jadis : Un arbre offrait aux vieux\nDans sa beauté l’Ève du paradis !" Ses doubles pieux !\n"L'ombre du soir annonçait la nuit, "Charme du four, quel réceptacle me ravit !\nPar le sentier du roc altier, C'est infâme, un porc malin :\nMontait ma course vers la source, Pareille graisse nul ne cuit !\nDe qui la voix m'a séduit : Vieille d'un jour\nSous le feuillage d'un laurier, Que parent les poires d'un mâtin,\nCriblé d'étoiles jusqu'au faîte, Son œil crayonne,\nJe vis mon Rêve tout entier, Son chien me donne\nL'Amante chère au poète, Les bruits du marbre sucré,\nDu flot lustral baignant ma face, L'Injuste bruit doré,\nDans sa fierté la Muse du Parnasse !" De mie et d'amour !"\nFestival de Salzbourg, 2013\nOrchestre Philharmonique de Vienne, direction musicale : Daniele Gatti\nSixtus Beckmesser : Markus Werba\nWalther von Stolzing : Roberto Saccà\nEva : Anna Gabler\nVeit Pogner : Georg Zeppenfeld\nMise en abyme à l'opéra, épisode XIV : Tannhäuser\nL'opéra dans l'opéra, le chant dans le chant : notre nouvel #AirduJour - Mise en...


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Matériau : coton + Mesh 3d
Couleur : Rouge/Bleu/gris/rouge foncé
Taille : hauteur du tabouret 16 cm de taille de ceinture, hauteur 30 cm
Adapté pour : 0-3 ans bébé
Norme exécutif : norme européenne EN71-2, EN71-3Produit inclus :
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Devenez millionnaire avec Poker770!\nPoker770 se lâche cet été et propose en toute simplicité à ses joueurs de devenir millionnaires. En mettant en jeu un prizepool garanti de $2.5 millions, Poker770 organise rien de moins que le plus gros tournoi de poker de cet été !\nLes qualifications pour cet évènement énormissime prennent place dès maintenant. Celles-ci sont composées de 3 structures, chacune divisée en 2 niveaux. La variété ne manque pas et on retrouve par exemple des tournois pour les petites bourses avec buy-ins de $2.5 + $0.25. Ces tournois sont nombreux et ont lieu tous les jours ou à intervalles réguliers.\nA noter aussi que les antes font leur apparition sur Poker770 pour cet évènement. Pour rappel, un ante est un montant placé dans le pot par tous les joueurs, et qui vient compléter le système des blinds.\nPour les chanceux qui sortiront des qualifications, le Main Event aura lieu le 7 Septembre avec le fameux prizepool tant convoité de $2.5 millions.\nOffrez vous la vie de star en empochant les millions de Poker770 !\n17/07/2008 - 11h31


- 26 février 2020, 07:40\n- in Boston Celtics, Portland Trail Blazers, Résultats et highlights NBA\nToujours sans Damian Lillard (aine), les Blazers n’ont pas pu suivre le rythme imposé par Jayson Tatum et les Celtics, vainqueurs 118-106 de Portland (26-33) cette nuit. L’ailier All-Star a inscrit 36 points (14/22, 5 rebonds, 2 contres) et battu son record de 3-points en carrière avec 8 réussites de loin sur 12 tentatives, et a été accompagné par les 24 points (8/19, 7 rebonds) de Jaylen Brown.\nLes Celtics – sans Kemba Walker, touché au genou -, qui alternent victoires et défaites depuis 4 matchs, sont 3èmes à l’Est derrière Milwaukee et Toronto avec cette 40ème victoire en saison.\nTatum a inscrit 26 points en seconde mi-temps, son équipe a pris jusqu’à 19 points d’avance dans le dernier quart face à C.J. McCollum (28 points, 10 passes) et Hassan Whiteside (18 points, 19 rebonds). En tête 17-12 en début de rencontre, les hommes de Terry Stotts ont vite été rattrapés 28-24 à la fin du 1er quart-temps, où Marcus Smart a inscrit 3 tirs à 3-points. L’écart est monté à 11 points mais Portland s’est rapproché (47-44) avant une réponse de Brown de loin puis un dunk de Tatum. À la pause, Boston était devant 56-48, emmené par les 15 points de Brown. Après un 3ème quart dominé 29-22, Tatum a donné 19 points d’avance aux siens (98-79) sur un 3-points. Un autre tir primé lui a définitivement permis d’inviter les fans locaux à quitter le Moda Center à moins de 3 minutes de la fin (111-94).\nArticle précédent LeBron – Zion : une 1ère confrontation savoureuse, gros match du patron et 6/6 pour les Lakers !\nArticle suivant LeBron James, 35 ans, 40 pts, autoritaire et historique face aux Pelicans !


Les Difficult�s des �lections l�gislatives\nEchos des autorit�s\nLes difficult�s de la commission d'homologation\ndes �lections l�gislatives\nLettre de d�mission de M Rafik Mohamed, membre de la commission d'homologation suite � des malversations � Anjouan\nNDLR: Cette lettre et les faits relat�s n'engagent que leur auteur.\nSon Excellence Monsieur MOHAMED BACAR\nPr�sident de l'Ile Autonome d'Anjouan.\nJe saisis cette occasion pour vous t�moigner toute ma reconnaissance et mes remerciements pour la confiance que vous avez bien voulu me t�moigner en me d�signant comme membre � la Commission d'Homologation.\nPermettez-moi Monsieur le Pr�sident de vote faire un �tat des travaux que notre commission a r�alis� pour les deux �lections l�gislatives des �les et de l'Union.\nDans l'ensemble nos travaux se sont d�roul�s dans un climat serein. Toutefois un certain nombre de faits se sont produit pendant le d�roulement de no travaux de la session du 19 - 22 Avril 2004. Ceux-ci interpellent ma conscience.\nJ'ai constat� lors de la d�lib�ration de l'�lection partielle de la 14�me circonscription des l�gislatives des �les, que les proc�dures que nous avons toujours suivies n'ont pas �t� respect�es.\nEn effet. la d�cision de l'homologation de cette circonscription n'a pas �t� prise au sein de notre Commission. Elle a �t� prise, aux dires de notre Pr�sident Ma�tre ABRAHAM, bien avant le scrutin de dimanche 18 avril 2004 par une autre instance dont j'ignore la comp�tence, et semble - t - il sur la base d'irr�gularit�s relev�es au niveau d'un bureau de vote, en l'occurrence celui de LIMBI. Or sur ce bureau deux scrutins; l'un portant sur les l�gislatives de l'Union et l'aune sur la partielle des l�gislatives des �les. Comment ce fait-il que la Commission d'Homologation ait valid� le scrutin sur l'Union et annul� le scrutin partiel de la 14�me Circonscription avec comme r�sultat la proclamation arbitraire d'un �lu.\nPour moi cette d�cision est inacceptable, injuste et partisane. Ma conscience, ne me permet pas de cautionner une telle d�cision.\nPar cons�quent, je vous , prie Son Excellence, d'accepter ma d�mission en tant que membre repr�sentant l'Ile Autonome d'Anjouan au sein de la Commission d'Homologation.\nJe vous prie d'agr�er, son Excellence, l'assurance de ma haute consid�ration.\n- Comit� de Suivi\n- Commission d'Homologation\nMutsamudu, le 22 Avril 2004


Dieu, notre mère - Mesnet Joséphau-Charrier\nPar Mesnet dans Ebook 5 création de l'être intérieur le 5 Août 2015 à 08:26\nNous avons toujours évoqué Dieu comme d'essence masculine. Vous comprenez aujourd'hui que le mariage des énergies masculines et féminines est bien la clef du nouveau monde. Vous êtes le père et la mère de la création, l'un ne va pas sans l'autre. Après avoir intégré les facultés de Dieu le père, vous les complétez actuellement avec celle de la mère de toute vie. La complétude, telle est bien la fréquence qui vous porte en ces temps d'aboutissement.\nDurant des années, il vous a fallu revenir en votre centre, intégrer dedans ce qui était dehors. Le mouvement quantique allait de l'extérieur vers l'intérieur. Vous percevez que depuis quelque temps, le processus s'est inversé. La matière devenant lumière, ce qui est intérieur jaillit vers l'extérieur.\nAinsi, vous rayonnez d'amour. Après avoir appris à vous aimer, vous aimez vos frères. C'est si puissant et apaisé que votre regard sur les êtres qui vous entourent s'illumine. Plus aucun jeu de rôles n'est possible, il ne vous reste qu'une seule note à offrir à ce monde, celle qui vient du cœur.\nCet amour est d'essence féminine. Cette énergie vous ancre au sein de l'amour maternel dans ce qu'il a de plus vaste et de plus pur. Vous êtes désormais un esprit maternant l'univers dans son immensité, vous, les hommes et les femmes de ce monde.\nTags : dieu notre mère


Témoignages – Naomha Om\nMaimouna est une belle personne. Elle est à l’écoute. En quête de compréhension sur moi-même, j’ai fait appel à elle. J’ai beaucoup reçu. Elle m’a aidé à m’ouvrir de plus en plus à mes capacités intuitives et à communiquer avec mes guides spirituels, les esprits des animaux totems qui m’accompagnent. Un grand merci à elle. Si vous êtes en quête d’évolution spirituelle, elle peut vous aider beaucoup. C’est aussi une personne attentionnée et digne de confiance. Je la recommande vivement.\nMaimouna est une thérapeute douce et sans jugement. Inutile de raconter tous les détails de votre vie, vous verrez par vous-même ses extraordinaires capacités à détecter vos blocages, et à vous aider à soulager vos douleurs, qu’elles soient physiques ou émotionnelles. J’ai une confiance totale en Maimouna et en ses dons de guérisseuse. Je la recommande vivement.\nJe suis une cliente régulière de Maimouna. Je suis très satisfaite du haut niveau de qualité des services qu’elle m’a offerts, Reiki, guérison chamanique, et lectures médiumniques.\nJ’ai pu constater une amélioration au niveau de ma santé physique et émotionelle. C’est une personne très professionnelle qui a de l’expertise dans son domaine et beaucoup de talents innés. Elle est gentille, attentionnée et toujours serviable. C’est une guérisseuse naturelle, très passionnée par son travail. Ce que j’aime chez elle, c’est qu’elle a des grandes connaissances mais reste toujours dans l’humilité.\nMerci, Maimouna, pour toute l’aide et le soutien que tu m’as apportés.\nJe recommande vivement Maimouna. Elle m’a aidé à me libérer de douleurs aux genoux que j’avais depuis longtemps. Elle m’a également aidé à trouver des réponses par moi-même à des questions que je me posais sur ma vie. Travailler avec elle, sa gentillesse, son intuition a été très utile.\nUn ami m’a présenté Maimouna, et j’ai trouvé sa séance très encourageante et guérissante. Je la recommande vivement.


Agresseur Archives - Blog documentaire - VPI\nPublié le juillet 6, 2012 Auteur Auteure obligatoirement anonyme\tAucun commentaire sur Les enfants de Myriam Badaoui devront-ils soigner leur mère ?\nA une époque où est remis en cause la notion du statut de victime judiciairement reconnue, comme point de départ indispensable de sa thérapie – ce qui semblait pourtant être un acquis de civilisation. Précisons que ce revirement est devenu nécessaire car depuis la régression d’Outreau les victimes doivent de plus en plus accepter, sans broncher, que leur affaire soit classée ou que leur agresseur soit acquitté sans possibilité de faire appel. (Or le condamné peut lui, faire appel du verdict).\nA cette époque très inégalitaire en terme de droits en défaveur de la victime, comme on le constate avec les arguments cités plus haut, il faudrait qu’en plus, lorsque la Justice lui donne droit, que la victime paie cette reconnaissance pourtant légitime et légale par une sorte de dédommagement de gratitude… en acceptant d’être le thérapeute de son agresseur.\nC’est particulièrement choquant dans les problématiques d’agressions sexuelles. C’est ce dont il sera question dans cet article.\nPublié dans Agresseur, Justice réparatrice, M.-C. Gryson, Outreau


Le chrono trading, une méthode très efficace pour augmenter ses réussites dans le trading du forex - Objectif Eco, anticiper pour s'enrichir\nAudience de l'article : 10699 lectures\nSi vous tradez depuis longtemps les paires de devises sur le forex vous avez dû vous rendre compte que pendant certaines heures de la journée, certaines paires de devises sont plus intéressantes à trader que d’autres. Cela vient du fait que pendant ces moments bien particuliers la majorité des traders sont concentrés sur elles et leurs volatilités augmentent en conséquence. Hors, il est plus facile de gagner des pips quand les mouvements sont importants et cela quelque soit la méthode que vous employez.\nL’indicateur que j’ai employé pour cette étude détermine la moyenne de la variation en pips suivant chaque heure en se basant sur l’ensemble de la base de données. Toutes les heures indiquées sont en GMT+2. Vous pouvez les convertir en fonction du fuseau horaire où se situe votre broker.\nVoici pour les six paires de devises les plus importantes les meilleures plages horaires pour les trader :\nPour cette paire il apparait qu’il vaut mieux trader de 09:00 à 18:00 avec un pic de 09:00 à 12:00 et un autre de 15:00 à 17:00. Je ne donnerai pas la totalité des chiffres suivant chaque heure pour ne pas alourdir cet article mais seulement ceux qui nous intéressent.\nÀ 09:00 l’amplitude moyenne est de 34,7 pips\nÀ 10:00 l’amplitude moyenne est de 40,4 pips\nÀ 11:00 l’amplitude moyenne est de 36,1 pips\nÀ 12:00 l’amplitude moyenne est de 36,5 pips\nÀ 13:00 l’amplitude moyenne est de 30,4 pips\nÀ 14:00 l’amplitude moyenne est de 32,1 pips\nÀ 15:00 l’amplitude moyenne est de 44,8 pips\nÀ 16:00 l’amplitude moyenne est de 41,9 pips\nÀ 17:00 l’amplitude moyenne est de 43,8 pips\nÀ 18:00 l’amplitude moyenne est de 38,0 pips\nPour cette paire il vaut mieux trader de 09:00 à 18:00 avec deux pics, l’un de 10:00 à 12:00 et l’autre de 15:00 à 17:00.\nÀ 09:00 l’amplitude moyenne est de 34,4 pips\nÀ 10:00 l’amplitude moyenne est de 41,5 pips\nÀ 11:00 l’amplitude moyenne est de 46,8 pips\nÀ 12:00 l’amplitude moyenne est de 40,0 pips\nÀ 13:00 l’amplitude moyenne est de 33,6 pips\nÀ 14:00 l’amplitude moyenne est de 33,6 pips\nÀ 15:00 l’amplitude moyenne est de 43,3 pips\nÀ 16:00 l’amplitude moyenne est de 40,0 pips\nÀ 17:00 l’amplitude moyenne est de 44,5 pips\nÀ 18:00 l’amplitude moyenne est de 34,7 pips\nPour cette paire il vaut mieux trader de 09:00 à 18:00 avec deux pics, l’un de 10:00 et l’autre de 15:00 à 17:00.\nÀ 09:00 l’amplitude moyenne est de 26,2 pips\nÀ 10:00 l’amplitude moyenne est de 31,3 pips\nÀ 11:00 l’amplitude moyenne est de 24,9 pips\nÀ 12:00 l’amplitude moyenne est de 25,7 pips\nÀ 13:00 l’amplitude moyenne est de 23,6 pips\nÀ 14:00 l’amplitude moyenne est de 24,2 pips\nÀ 15:00 l’amplitude moyenne est de 35,5 pips\nÀ 16:00 l’amplitude moyenne est de 33,3 pips\nÀ 17:00 l’amplitude moyenne est de 36,0 pips\nÀ 18:00 l’amplitude moyenne est de 29,9 pips\nPour cette paire il vaut mieux trader de 15:00 à 17:00.\nÀ 15:00 l’amplitude moyenne est de 22,9 pips\nÀ 16:00 l’amplitude moyenne est de 19,0 pips\nÀ 17:00 l’amplitude moyenne est de 19,9 pips\nIl vaut mieux trader de 09:00 à 10:00 et de 15:00 à 18:00 pour l’AUD/USD\nÀ 09:00 l’amplitude moyenne est de 25,6 pips\nÀ 10:00 l’amplitude moyenne est de 27,3 pips\nÀ 15:00 l’amplitude moyenne est de 29,4 pips\nÀ 16:00 l’amplitude moyenne est de 28,4 pips\nÀ 17:00 l’amplitude moyenne est de 32,5 pips\nÀ 18:00 l’amplitude moyenne est de 28,6 pips\nPour cette dernière paire étudiée, il vaut mieux trader de 15:00 à 18:00, avec une préférence jusqu'à 17:00.\nÀ 15:00 l’amplitude moyenne est de 29,9 pips\nÀ 16:00 l’amplitude moyenne est de 27,1 pips\nÀ 17:00 l’amplitude moyenne est de 30,1 pips\nÀ 18:00 l’amplitude moyenne est de 25,9 pips\nComme vous pouvez le constater, suivant les heures il vaut mieux trader certaines paires par rapport à d’autres. Cela ne doit pas être le seul critère à retenir. Un pip pour une paire ayant pour référence l’USD, comme EUR/USD ou GBP/USD par exemples a une valeur de 7,19 euros pour un contrat (actuellement). Une autre ayant en référence le JPY comme USD/JPY aura pour un pip la valeur de 8,79 soit 22,25% de plus…\nJ’ai limité cette étude aux six paires les plus importantes. Si vous souhaitez faire par vous-mêmes des études sur d’autres paires que vous tradez habituellement et qui ne sont pas dans cette liste, vous pouvez obtenir l’indicateur qui m’a servi pour effectuer cette étude en me laissant un commentaire ci-dessous et en me le demandant.\nLien vers le commentaire\t samedi, 26 mai 2012 21:11\tPosté par\txanklo\nJe serais intéressé par votre indicateur.\nLien vers le commentaire\t lundi, 27 juin 2011 17:46\tPosté par\tEric David\nJe vous ai envoyé l'indicateur pour faire des statistiques sur la volatilité.\nLien vers le commentaire\t lundi, 27 juin 2011 17:40\tPosté par\tjpdapo\npouvez vous me faire parvenir votre indicateur de volatilité\nLien vers le commentaire\t vendredi, 18 mars 2011 09:51\tPosté par\tEric David\nContent de voir que cette approche du trading fait des émules... Je vous envoie de suite l'indicateur. Tenez moi au courant de vos réussites grâce a celui-ci.\nLien vers le commentaire\t mardi, 15 mars 2011 09:49\tPosté par\tEric David\nJe pense pour un débutant il ne faut pas éviter les périodes a forte volatilité mais plutôt apprendre a les maîtriser. La première étape serait d'observer des graphiques et essayer de comprendre les mouvements de va et vient inhérent au trading. Il vaut mieux débuter en ayant des objectifs courts avec un nombre de contrats le plus petit possible puis augmenter le tout au fur et a mesure de la compréhension des variations des cours.\nLien vers le commentaire\t mardi, 15 mars 2011 08:15\tPosté par\tEric David\nIl est parti ! Tenez moi au courant des résultats que vous avez obtenu en tradant de cette façon.\nLien vers le commentaire\t mardi, 15 mars 2011 08:09\tPosté par\tphilippe Ravelli\nje suis aussi trés interessé par cette étude , merci d avance\nLien vers le commentaire\t mardi, 15 mars 2011 08:01\tPosté par\tEric David\nTenez-moi au courant de vos réussites grâce a cet indicateur.


MISS LUNATIK SE RACONTE: Blood of Eden tome 1 - Je suis une immortelle de Julie Kagawa\nBlood of Eden tome 1 - Je suis une immortelle de Julie Kagawa\nJ'ai lu ce livre parce que la couverture m'a accroché l’œil et que j'aime bien la collection Darkiss. Ça fait longtemps que je mijote cet avis car je suis mitigé.\nGlobalement, l'histoire m'a plu. Je n'ai pas eu de difficulté à me laisser entraîner, ni à terminer ce livre. Le problème c'est qu'avec un Darkiss on s'attend à lire une grande romance. Et ici plus précisément, une romance paranormale jeunesse. Eh bien je ne sais pas où se trouve la romance dans cette histoire et cela m'a énormément déçu... Ah peut-être entre la pas 200 et 201 (je blague là). J'imagine (j'espère) qu'elle se retrouvera dans les tomes à venir, mais cela est très décevant pour le lecteur...\nOutre cet aspect, j'ai apprécié le style d'écriture de Julie Kagawa et le monde qu'elle a créé. Arrivé à la fin de ce premier tome, j'ai vraiment eu envie d'en savoir plus et c'est certain que je vais lire la suite; en espérant avoir droit à beaucoup plus de romance cette fois-ci!\nMa note : 7/10 (surtout pour le manque de romance qu'on a droit d'espérer en lisant un Harlequin Darkiss)\nPublié par Miss Lunatik à 18:48\nBlood of Eden tome 1 - Je suis une immortelle de J...


Uprightly · Strategy & Speakers Bureau · Contact us\nLes données collectées sur le site internet sont enregistrées et traitées dans notre fichier clients.\nLe responsable du traitement des données personnelles est la société UPRIGHTLY, SAS immatriculée au RCS de Paris sous le numéro 821 537 867, dont le siège social est situé 72 ,rue des Archives, 75003 Paris.\nLes données suivantes peuvent être collectées sur le site internet :\nIdentité : civilité, nom, prénom, numéro de téléphone, adresse électronique, adresse IP.\nIl s’agit des données que vous avez renseignées en remplissant le formulaire de contact.\nNous pouvons également collecter des données personnelles qui sont publiquement disponibles.\nObjet du traitement des données collectées\nLes données collectées nous permettent de :\nGérer les demandes de devis et les demandes de rendez-vous ;\nContacter l’utilisateur pour répondre à ses demandes et fournir, le cas échéant, un service sur la base de ce que propose la société UPRIGHTLY ;\nMener des opérations de marketing, (fidélisation, promotions) et adresser des publicités par courriel à nos clients :\nSur des produits/services analogues à ceux qu’ils ont commandés, si le client ne s’y est pas opposé ;\nSur d’autres produits/services proposés par la société UPRIGHTLY, si le client l’a accepté ;\nAnalyser les historiques des demandes de devis et des demandes de rendez-vous ;\nEnvoyer des questionnaires d’enquêtes de satisfaction.\nCes données ne sont pas partagées.\nGestion des demandes, réponses aux utilisateurs : la base légale du traitement est l’exécution d’un contrat ou de mesures précontractuelles prises à la demande de la personne concernée (article 6.1.b) du Règlement européen sur la protection des données).\nEnvoi de sollicitations commerciales par courriel sur des produits ou services analogues à ceux commandés par les clients : la base légale du traitement est l’intérêt légitime de la société UPRIGHTLY (article 6.1.f) du Règlement européen sur la protection des données), à savoir promouvoir nos produits et services auprès de nos clients.\nEnvoi de sollicitations commerciales par courriel sur d’autres produits ou services proposés par la société UPRIGHTLY : la base légale du traitement est le consentement (article 6.1.a) du Règlement européen sur la protection des données).\nAnalyse des historiques des demandes de devis et des demandes de rendez-vous : la base légale du traitement est l’intérêt légitime de la société UPRIGHTLY (article 6.1.f) du Règlement européen sur la protection des données), à savoir l’analyse des demandes des utilisateurs afin d’améliorer nos produits et services.\nEnvoi de questionnaires d’enquêtes de satisfaction : la base légale du traitement est l’intérêt légitime de la société UPRIGHTLY (article 6.1.f) du Règlement européen sur la protection des données), à savoir recueillir l’avis de nos clients sur nos produits et services.\nLes services client et marketing de la société UPRIGHTLY sont destinataires de l’ensemble des catégories de données.\nLes données sont conservées par la société UPRIGHTLY pendant trois ans à compter de leur collecte, et en cas de sollicitation postérieure de la société UPRIGTHLY par l’utilisateur, pendant trois ans à compter de la dernière sollicitation de la société UPRIGHTLY par l’utilisateur.\nVous pouvez accéder aux données vous concernant, les rectifier ou les faire effacer. Vous disposez également d’un droit à la portabilité et d’un droit à la limitation du traitement de vos données, d’un droit d’opposition au traitement de vos données et d’un droit de retrait de votre consentement.\nSi vous ne souhaitez plus recevoir de publicité de notre part, pour exercer un ou plusieurs autres de vos droits ou pour toute question sur le traitement de vos données, vous pouvez nous contacter :\nPar voie électronique : contact@uprightly.fr\nPar courrier postal : UPRIGHTLY, 72, rue des Archives, 75003 Paris


Milwaukee 2767-20 m18 carburant couple élevé 1/2 clé d'impact avec anneau de friction (outil à bronzage seulement). Inclut (1) la batterie 5.0!\nClé d'impact la plus puissante : fixation 1000ft-lbs, couple d'écrou de 1400ft-lbs. Plus de 2x vitesse d'enlèvement plus rapide: enlève les attaches plus de 2x plus rapide que la compétition. La plus compacte dans l'industrie: jusqu'à 0,7 longueur plus courte que la concurrence. Commande d'entraînement à 4 modes avec mode d'enlèvement du boulon : l'enlèvement du boulon permet un arrêt maximal des écrous, puis se déplace vers un régime plus lent pour un contrôle inégalé lors de l'enlèvement des attaches. Clé d'impact la plus puissante avec 1000 ft-lbs de fixation et 1 400 ft-lbs de couple à écrou.\nUn remplacement complet des clés d'impact pnuématiques. La clé d'impact la plus compacte de l'industrie, qui est de 0,7" de moins que la concurrence et de 0,5" de moins que le gen 1.\nL'article « Milwaukee 2767-20 m18 carburant 1/2 entraînement clé d'impact avec 5,0 batterie » est en vente depuis le mercredi 31 janvier 2018. Cet article se trouve dans la catégorie "Home & Garden\_tools & workshop equipment\_power tools\_impact wrenches". Le vendeur est "xangusSupplyx" et est situé dans le canton, michigan.


Alain Maillard - Le théâtre du Grain\nAprès 15 années passées à Paris, il s’installe à Brest en 2004. Le théâtre du Grain lui confie régulièrement la direction artistique de créations et d’actions culturelles.\nIl se forme auprès de Pierre Debauche avant d’entrer à l’école du Studio-Théâtre d’Asnières sous la direction de Jean-Louis Martin-Barbaz. Il part ensuite aux rencontres internationales de Haute-Corse dirigées par Robin Renucci, avant de compléter sa formation à l’école internationale de théâtre Jacques Lecoq.\nDepuis 1995, il travaille sous la direction de nombreux metteurs en scène comme Michel Abécassis, Hervé Van der Meulen, Lionel Gonzalez, ou encore Geneviève Robin. En leur compagnie, il joue Shakespeare, Molière, Goldoni, Ruzzante mais aussi John Osborne, Arnold Wesker, Jacques Audiberti et Michel Quint.\nEn tant que metteur en scène, il assiste Jean-Louis Martin-Barbaz, Patrick Bricard et collabore avec Attilio Maggiulli pour plusieurs spectacles avant de réaliser ses propres mises en scène : La Jalousie du barbouillé et Le Médecin volant de Molière. Arrivé à Brest, il crée, avec Emmanuelle Favier, Ma vie de chandelle de Fabrice Melquiot, collabore avec Safyia Cotonnec à Orgasme adulte échappé du zoo d’après Dario Fo puis rencontre Lionel Jaffrès avec qui il écrit et met en scène Politique Qualité.\nCette collaboration aboutira à un travail au long court avec le Théâtre du Grain, notamment avec un spectacle issu de témoignages de bénéficiaires du RMI ou encore avec Appetitus.\nEn 2006, la Maison du Théâtre de Brest lui confie la direction du stage réalisation théâtre. Il choisit de travailler sur le texte d’Howard Barker : 13 objets (études sur la servitude). Il dirige également un atelier du théâtre-école de la même structure pendant deux ans.\nIl réitère l’aventure en 2009 en travaillant sur Le soulier de satin de Paul Claudel.\nIl est depuis 2005 le metteur en scène de la Tournée des Abers, troupe amateur brestoise. Il crée avec eux Danser à Lughnasa de Brian Friel Petites comédies rurales de Roland Fichet, Kabaro Nareo avec les comédiens malgaches de Zolobe, ou encore Kroum l’ectoplasme de Hanokh Levin et La Cantatrice Chauve de Eugène Ionesco.\nEn 2007, il interprète Jouer Juste, pièce tirée du roman de François Bégaudeau et mis en scène par Maël Grenier.\nLa même année, il fonde le théâtre du Grain, rencontre Lionel Jaffrès avec qui il co-réalise l’écriture et la mise en scène de Politique Qualité.\nIl joue dans les créations de la compagnie : Appetitus et (IN)CAPABLE ? mis en scène par Lionel Jaffrès.\nIl porte la création du théâtre du Grain L’étourdissement, qu’il a adapté à la scène et dans laquelle il interprète le personnage principal.


Gîte Ker-fougères à Roscanvel - Finistère , Gîte 3 épis Finistère\nRéférence : 29G24250 | à Roscanvel - Finistère\nEn effectuant votre réservation entre le 17/06/2018 et le 30/12/2018 pour des dates de location comprises entre le 06/01/2018 et le 04/01/2019\nSuperbe accueil, cidre, crêpes bretonnes et autres spécialités locales, bienvenues ! Logement conforme à la description avec même une nouvelle véranda pour satisfaire les vacanciers de passage dans cette ...maison. Région magnifique, superbes balades et superbes plages. Logement idéalement situé ! Au calme. Quel silence appréciable avec vue sur mer. Vraiment un bon moment. Nous reviendront probablement. Lire la suite\nLocation très fonctionnelle dans un quartier calme et relativement sauvage par rapport au reste de la presqu'île. les propriétaires sont très accueillants vous avez même un panier garni à votre arrivée. ...Merci M.et Mme Cadiou pour se séjour très agréable dans cette maison. Notre chienne a également apprécié votre grand terrain et la visite du lapin blanc et du faisan :-) Lire la suite\nMaison indépendente permettant logement séparée sur 2 niveaux (Rez et 1ière étage - avec WC et salle de bain sur chacque étage) en cas de couples / enfants qui cherchent un moment privé. Bien équipée, ...enlèvement d'une table serait une amélioration de surface au living. Un grand terrain entoure la maison - idéal pour jouer en toute sécurité - la vue sur la mer est un plus. A recommander pour ceux qui cherchent plus la quiétude que l'ambiance des restaurants, boutiques etc. Lire la suite\nun grand logement bien équipé;une cheminée avec bois à profusion (en janvier, c'est bien agréable!)quelques petites améliorations prévues par les propriétaires très à l'écoute des idées et observations ...faites par les locataires... Un gîte à recommander à ceux qui aiment la mer, la rade de Brest et la randonnée! Lire la suite\nSéjour très agréable Propriétaires très sympathiques et accueillants Ils nous ont même offert plusieurs spécialités locales et un cadeau pour Noël ! Maison très fonctionnelle et tout confort. Il ne manque ...rien pour cuisiner pour 2 familles Allez y, ça vaut le coup de découvrir la pointe du Finistère qui est sauvage et tellement différente du reste de la Bretagne Lire la suite\nUn premier séjour en Bretagne\nSéjour de deux semaines durant les vacances de Toussaint. Un accueil agréable et Gourmand (cidre, crêpes ...) de la part des propriétaires. La vue sur l'océan a été pour nous une belle surprise car nous ...nous attendions à moins. Excellent pour la recherche du calme. Nous n'avons mis que 3 sur 5 au rapport qualité/prix non pas pour le prix en lui même mais pour le fait de faire régler en plus l'électricité ou le chauffage (le cas échéant : nous n'avons pas eu à le régler dans notre cas). Ces suppléments sont à notre sens "d'un autre temps", autant l'évaluer et l'inclure une bonne fois pour toute dans le prix à la semaine. La Presqu'île au sens large est très bien pour la randonnée à pied. Nous ne reviendrons probablement pas mais en garderons un bon souvenir. Merci. Lire la suite\nAccueil très sympathique , dommage que la salle de bain du haut manque de pression , le chauffage de celle ci n'était pas en fonctionnement, pas d'endroit à l'abri pour sécher chaussures de marche et autres..\nNous vous remercions d’avoir pris le temps de partager votre expérience. Nous sommes ravis que le gîte vous ait plu dans l’ensemble. Nous prenons en compte vos remarques pour améliorer la qualité des prestations proposées. Au plaisir de vous accueillir à nouveau\nDes propriétaires accueillants et sympathiques Une maison spacieuse agréable, propre avec tout confort, et une très jolie vue sur la mer Le grand jardin fleuri, bien aménagé,très agréable. Nous avons passé ...un excellent séjour en famille! Lire la suite\nQuelle bonheur de profiter d une vue magnifique sur la mer que ce soit depuis la terrasse ou quand il fait un peu plus frais depuis la cuisine ou la salle à manger.... A l étage depuis la plupart des chambres ...même spectacle... Le coin est plein de promenade magnifique que tout le monde peut faire.... Bref un bon moment passé dans le gîte en famille... Lire la suite\nJC et Chanchan\nAccueil super avec une bouquet de muguet et des Arômes dans un vase plus des gâteaux bretons et une bouteille de cidre .Cheminée allumée et bois à volonté. Maison agréable . Séjour à recommander\nVacances avec la tempete\nLes propriétaires ont été très gentils avec nous ,avec la tempete nous avons été privé d'électricité et le propriétaire est venu nous dépanner.Le séjour était très bien et doit etre très agréable l'été .... Lire la suite