La Laïcité - Page 2\nSujet: Re: La Laïcité Sam 07 Jan 2017, 10:49\nLa Laïcité actuekke est la religion des athées et des ennemis de la religion.\nL'avenir est aux religions, à conditions qu'elles reconnaissent le droit libre et inaliénalble à la conversion de toute adulte.\nLa laïcité est aux commandes de toutes les perversions officielles.\nQuand on voit des sujets comme "Shiloh" on se dit que la laïcité est le seul rempart contre la folie superstitieuse des hommes car qu'est-ce que les prophéties sinon des superstitions et des horoscopes fossilisées? Quand on voit que ces folies du passé viennent donner du grain au moulin des extrémistes on a froid dans le dos.\nTout ça c'est du vent qui est utilisé pour faire tuer les peuples d'aujourd'hui.\nLe Shilo est une traduction de Gen 49,10 volontairement réalisée pour exploiter l'imaginaire des lecteurs de la bible Crampon.\nC'est une cramponnerie ! qu'exploitent bien les musulmans !\nSujet: Re: La Laïcité Sam 07 Jan 2017, 11:36\nmon idéal serait une France ou la liberté de religion serait garantie ,mais avec une religion officielle et favorisée: le catholicisme\nHélas ce ne serait donc pas la laïcité telle quel a été crée , car la laïcité ne favorise aucune religion.\nPerso la laïcité parfaite serait une laïcité qui respecte vraiment le peuple dans ça pluralité , qui respecte aussi sont histoire dans le sens ou une crèche ne devrais pas choquer.\nHélas cette laicité n'existe pas , pour moi cela serais que tout le monde puissent ou qu'il se trouve , exprimer ca foi dans le respect de l'autre que le chrétiens puissent se balader et travailler ou il veut\navec ca croix , que le musulman(e) puissent se balader et travailler ou il veut avec l'apparence qu'il souhaite , que le juif puissent se balader et travailler ou il veut avec l'apparence qu'il souhaite.\nque l'athée puissent se balader et travailler ou il veut avec l'apparence qu'il souhaite , le tout sur une base de respect et d'acceptation de l'autre.\nJe souhaite que cette société laïc évolue c'est mœurs s'émancipe de tous préjuger.\nQui y t'il de plus beau que la tolérance et le savoir vivre ensemble.\nQue l'état soit toujours indépendant de la religion.\nQuel ne favorise aucune d'elle , qu'elle ne reconnaissent aucun vêtement appartenant a une religions.\nQu'un prêtre , un imam ne soit pas considérer comme un religieux mais tout simplement comme un citoyen lambda.\nQu'un chrétiens avec une croix soit avant tous un français citoyen respecter avant de voir ca croyance.\nQu'une musulmane avec son hijab ou pas d'ailleurs soit considérer comme française citoyennes avant de voir ca religions\nQu'on ne fasse pas tout une histoire pour des cantines d'écoles ou une jupe trop longue\nQue la laïcité devienne un pilier du savoir vivre ensemble de fraternité au lieu d’être la pour mieux diviser.\nCar il faut que ce soit l'état qui soit laïque non pas sont peuple.\nLa neutralité est important , mais il faut aussi que le gouvernement comprennent que la France a une histoire , cela ne veut pas dire qu'il faut mettre l'église au pouvoir mais\nadmettre que la France a un passer chrétiens et qu'il faut protéger le patrimoine ( je pense en particulier au église )\nTout se que je viens de dire hélas n'arrivera pas il y a trop de semeur de trouble (politiciens en grande partie )\nLes politiciens on trop souvent jouer sur l'ordre public pour casser la laïcité originel , que se soit pour le voile , les jupes , les barbes , les crèches , les cantines.\nFaire des histoires la ou il n'y en avait pas vraiment et que le dialogue ou la bonne volonté aurais suffit a régler le problème.\nOui on peut être musulman et vivre dans un état laïc cela va de paire car si laïcité veut dire respecter la liberté de culte liberté de conscience oui cela en fait partie.\nQue chacun puissent s'épanouir sans empiété sur l'autre , que la société arrête de nous imposer une image de l'homme ou de la femme exemple.\nEn faite tous simplement la liberté et le respect de chacun\nSujet: Re: La Laïcité Sam 07 Jan 2017, 11:41\nHélas cette laicité n'existe pas , pour moi cela serais que tout le monde puissent ou qu'il se trouve , exprimer ca foi dans le respect de l'autre que le chrétiens puissent se balader et travailler ou il veut avec sa croix , que le musulman(e) puissent se balader et travailler ou il veut avec l'apparence qu'il souhaite , que le juif puissent se balader et travailler ou il veut avec l'apparence qu'il souhaite. que l'athée puissent se balader et travailler ou il veut avec l'apparence qu'il souhaite , le tout sur une base de respect et d'acceptation de l'autre.\nQu'un prêtre , un imam ne soit pas considéré comme un religieux mais tout simplement comme un citoyen lambda.\nLa neutralité est important , mais il faut aussi que le gouvernement comprennent que la France a une histoire , cela ne veut pas dire qu'il faut mettre l'église au pouvoir mais admettre que la France a un passer chrétiens et qu'il faut protéger le patrimoine ( je pense en particulier au église )\nOui à la laïcité prise comme un concept chrétien de séparation de la sphère spirituelle de la sphère temporelle.\nLe temporel est au service du spirituel.\nLa coexistence des religions suppose un travail préalable de positionnement de la RAISON comme élément fondateur\ndu dialogue et de l'analyse palégraphique des textes.\nSujet: Re: La Laïcité Sam 07 Jan 2017, 13:31\nUne laïcité catholique? Amusant comme proposition\nCar il faut que ce soit l'état qui soit laïque non pas son peuple.\nUn état laïque c'est un minimum pour garantir la liberté de chacun, les religions devraient être absolument réservées à la sphère privée et faire l'objet d'études neutres et non passionnées à l'école car il est carrément effrayant d'être mis en danger de mort pour des causes trouvées dans la bible ou le coran.\nIl se peut que la bible soit moins violente ou même aucunement violente. Mais la dérision systématique de la religion musulmane est également une violence qui peut faire monter les tensions entre communautés.\nSujet: Re: La Laïcité Sam 07 Jan 2017, 15:10\nOgier, tu déraisonnes !!\nQuand une personne donne de l'argent à un pauvre, pour solidifier sa vertu religieuse, tu veux l'interdire ?\nSujet: laicité Mer 07 Juin 2017, 21:12\nEn fait, dans l'Islam, il n'y a pas de distinction entre l'aspect du dogme et l'aspect de la vie en société (politique, social, culturelle).\nPour les chrétiens en France, la chose est différente et récente car cette distinction n'est apparu que depuis la loi de 1905 mais elle n'est pas une norme niveau mondiale car beaucoup de pays appliquent plus ou moins les lois chrétiennes dans leur univers politique et sociétale. En fait, l'antéchrist fait bien son travail en provoquant cette loi de 1905 car son but est que les gens abandonnent petit à petit le dogme chrétien d'origine qui n'était qu'unité, avant la scission entre religieux et politique, pour au final pousser les gens à rejeter Dieu et à accepter un nouveau dieu : l'homme-état !\nIl suffit de regarder la proportion des gens qui rejettent Dieu en France ou les gens qui disent etre croyant et non pratiquant, elle est hallucinante.\nUn jour j'ai discuté avec une personne de confession chrétienne qui m'a dit que la France est un pays laique et moi je lui ai répondu qu'elle se trompe et que la france est un pays chrétien et que le terme laique est une conception politique pour écarter les décisions religieuses de la vie publique en société, en supprimant l'autorité religieuse pour le bien en communauté.\nElle refusait de comprendre donc je lui ai dit que si le terme laic avait été sorti de la bouche du noble Jesus alors c'est un terme qui aurait existé depuis des siècles dejà et ce n'est pas le cas. Et que depuis des siècles, chaque ville et village possède une église donc que c'est un pays chrétien.\nje suis en complet désaccord avec toi sur ce passage\nLa laicité est une bénédiction et d'ailleurs elle est contenue en germe dans les paroles de jésus.\nle vrai christianisme a cessé d'exister avec la conversion de l'Empereur romain Constantin et il est revenu avec la loi de 1905.\nSujet: Re: La Laïcité Mer 07 Juin 2017, 22:50\nCite moi une seule parole de Jesus qui dit que la laicité est une bénédiction et qu'elle représente le vrai christianisme, s'il te plait.\nUne parole clair et explicite, sans aucune ambiguité et dénué de ton interprétation.\nRappel de la définition de la laicité : C'est le « principe de séparation dans l'Etat de la société civile et de la société religieuse » et « d'impartialité ou de neutralité de l'État à l'égard des confessions religieuses ». Le mot désigne par extension le caractère des « institutions, publiques ou privées, qui sont indépendantes du clergé et des églises ».\nSujet: Re: La Laïcité Mer 07 Juin 2017, 23:10\nCitation pour la laïcité, des dizaines de passages où Jésus montre du doigts les pharisiens et les docteurs de la loi:\n44 Malheur à vous, [spécialistes de la loi et pharisiens hypocrites,] parce que vous êtes comme des tombeaux qu'on ne remarque pas et sur lesquels on marche sans le savoir.»\n45 Un des professeurs de la loi prit la parole et lui dit: «Maître, en parlant ainsi, c'est aussi nous que tu insultes.»\n46 Jésus répondit: «Malheur à vous aussi, professeurs de la loi, parce que vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, que vous ne touchez pas vous-mêmes d'un seul doigt. 47 Malheur à vous, parce que vous construisez les tombeaux des prophètes que vos ancêtres ont tués.\nSéparation de l'église et de l'état:\n24Montrez-moi un denier. De qui porte-t-il l'effigie et l'inscription? De César, répondirent-ils. 25Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.\nSujet: Re: La Laïcité Mer 07 Juin 2017, 23:18\nLibre penseur tu as tout a fait raison.\nDans le catholicisme, le spirituel et le temporel sont distingués, mais pas séparés.\nLa loi de 1905 annonce la victoire politique de la religion de l'Homme telle que nous la voyons aujourdh'ui.\n1905 : expulsion de milliers de prêtres de France\n1915 : retour les prêtres français expulsés pour aider leurs frêres dans la guerre. Pas de rancune. L'amour plus fort que la haine\nAprès la guerre : retour des français à la pratique religieuse, au grand dam des francs-maçons qui avaient déclenché la guerre pour éliminer l'emprire chrétiens austro-honfrois.\nLa République ne cesse de mettre l'Eglise au banc de la société.\nElle le paie régulièrement pas les millions de morts qu'elle provoque (quand ce n'est pas une organisation)\nSi les français ne reviennent pas à la foi de leurs pères, bientôt, Gog et Magog vont faire leur lit dans ce fumier.\nDernière édition par Raziel le Mer 07 Juin 2017, 23:41, édité 1 fois\nSujet: Re: La Laïcité Mer 07 Juin 2017, 23:21\nMa cher Cailloubleu, je te remercie pour les passages mais malheureusement, ils ne sont pas explicites sur la définition de la laicité chrétienne car il peut y avoir plusieurs interprétations sur ces passages....\nQue disent les théologiens sur ces passages et ont-ils fait une conclusion claire que cela définissait la laicité telle qu"elle est défini dans la loi de 1905 ??\nP.S : je suis en train de te répondre sur le sujet du temple de Baal.... ;-)\nSujet: Re: La Laïcité Mer 07 Juin 2017, 23:29\nRosarum a dit les germes de la laïcité, je ne vois aucun passage en effet où Luc dise "Jésus s'adressa aux pharisiens et leur dit honte à vous pharisiens car vous ne suivez pas la loi de 1905"\nLibrepenseur, tu te moques.\nSujet: Re: La Laïcité Jeu 08 Juin 2017, 00:09\nTu confonds moquerie et recherche de la vérité en Dieu.\nLes germes, cela veut dire qu'elles peuvent donner différentes interprétations donc comme c'est un sujet sérieux, il n' y a aucune place pour la moquerie de ma part, sauf de ce que tu insinues par tes propres mots, ma cher amie chrétienne :-)\nSujet: Re: La Laïcité Jeu 08 Juin 2017, 04:02\nCommandement d'Amour, refus du royaume terrestre, Laisser le bon grain comme l'ivraie dans le champ, etc...\nLes opposants du Christ révélé étaient les tenants de la chair de Moïse attendant le Messie, cela devrait être un signe pour tous.\nQu'ont ils gagné à donner la Loi aux hommes par le joug sans reconnaitre la révélation de Dieu devant eux qui libère ?\nLe jour où les puissants de la terre seront esclaves au service de tous pour le bien de tous, alors nous parlerons de la véritable royauté.\nSujet: Re: La Laïcité Jeu 08 Juin 2017, 05:12\nNous nous écartons du sujet, ne parlant plus de différence mais de bien fondé.\nJe partage plutôt l'opinion de Rosarum sur le christianisme premier. Les citations sont explicitent mais peut être est il nécessaire de considérer comme il le faut la position des pharisiens. Théologiquement les pharisiens sont en accords avec le Christ dans le sens où cette école de pensée croyait à la résurrection alors que les saducéens, non.\nMais par contre, cette école de pensée s'initiait dans le quotidien des gens, en disant de faire ceci et cela, sans réellement chercher à l'épanouissement spirituel de tous. C'est à dire que la foi qu'ils demandaient n'était pas faite pour amener vers une conscience pure libre de tout, mais par le respect d'une norme existentielle. Ainsi Jésus leur reproche souvent qu'ils montrent une propreté ( ou pureté ) d'extérieure mais pas intérieure. JB les avaient également prévenu que d'être descendant d'Abraham ne suffit, que l'apparence ne suffit pas.\nIl y a donc une différence entre l'organisation du quotidien et l'organisation de ses creux, des moments de solitude par exemple. Jésus donc parle surtout de ces moments là, d'où " le lieu secret " et la " porte de la chambre fermée " dans ses conseils sur la prière.\nDe ce fait, si Jésus privilégie l'intimité plutôt que l'apparence, ce qui se voit dans les synagogues, il y alors une mise à distance avec le monde politique puisqu'il ne s'agit pas de gérer le collectif.\nDés que nous sommes dans la gestion du groupe, nous sommes dans la politique.\nDés que nous retrouvons seul, nous le sommes plus.\nL'idée étant un principe de communion entre les différents moments de solitude vécus par chacun, ce qui s'y passe, la façon dont s'articulent nos pensées. Puis vient ensuite le vivre ensemble.\nSi par contre, nous partons du vivre ensemble, sans rien faire de la solitude, alors nous ne sommes que des gens d'apparences, ceux qui reçoivent leur récompense sous forme de notoriété par exemple. Et, si nous laissons la place à Dieu dans nos moments de solitude, alors nous ne cherchons pas que les apparences puisque nous acceptons sa présence à ce moment là.\nla politique, c'est les apparences, plus la religion est proche de la politique, plus elle est proche des apparences. C'est pas suffisant.\nCertains diront que l'on peut regrouper un ensemble d'individus, libérés et décomplexés de tout besoin de notoriété, mais ce n'est pas ce que Dieu demande, car ce n'est pas notre nature. Il faut je pense accepter le temps pour tout, le temps de la politique et celui du sabbat, comprendre que l'on ne peut pas gérer les 2 en même temps car dans nos attentes messianiques, nous nous situons tous entre l'attente d'être libérés de nous même et l'attente d'être libérés de ce qui nous entoure. Seulement, jamais dans l'ensemble de notre humanité au même niveau.\nAinsi, si l'islamiste se situe dans l'attente d'une libération politique pour finalement créer une autre entrave car forcement politique aussi ( attente puis réponse ); ce n'est pas quelque chose qui n'existe pas dans le christianisme, son histoire parle d'elle même.\nparadoxe ? oui, d'un point de vue théologique, mais de nature humaine avant tout.\nRien n'exclue l'édification d'une théocratie chrétienne dans le future, ça peut aussi se produire : les mormons par exemple.\nSujet: Re: La Laïcité Jeu 08 Juin 2017, 05:31\nS'il y avait une théocratie chrétienne cela serait celle des coeurs, il n'y aurait plus de loi car l'homme n'en aurait plus besoin.\nCe que nous montre les pharisiens c'est la chute des lois dans le royaume terrestre,\nIls érigent un royaume par le joug de la loi accouchant de l'hypocrisie,\nAlors que Dieu attend la sincérité des coeurs dont le joug qui n'est que grâce donne la véritable liberté.\nCeux qui veulent des lois pour contraindre n'ont pas confiance dans le coeur de l'homme qui est en Dieu.\nL'incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses, tout en ayant la lettre de la loi et la circoncision? Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu. - Paul\nJe répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles. Je vous donnerai un coeur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j'ôterai de votre corps le coeur de pierre, et je vous donnerai un coeur de chair. Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. - Ezéchiel\nSujet: Re: La Laïcité Jeu 08 Juin 2017, 08:18\nj'ai dit que la laicité était en germe dans les paroles de Jésus, je n'ai pas dit que tu y trouverais la loi de 1905\ntout d'abord tu dois savoir que au temps de Jésus, la terre d'Israël était une province romaine et les romains permettaient aux peuples de pratiquer leur religion pourvu qu'ils reconnaissent l'autorité suprême de l'empereur.\ncela veut dire que la loi civile était la loi romaine. Quand les juifs ont voulu faire condamner Jésus à mort, ils ont du s'adresser au gouverneur romain qui à l'époque était Pince Pilate.\nJésus vivait donc de fait dans une certaine forme de laïcité puisqu'il y avait deux lois : la loi romaine et la loi de Moïse.\net quand on lui demande laquelle il faut suivre, il ne dit pas que la loi de Moïse est au dessus de la loi civile, mais il dit :\n20.25 Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.\nil faut donc respecter les deux lois et faire la part des choses entre le civil et le religieux. n'est ce pas une forme de laicité ?\nSujet: Re: La Laïcité Jeu 08 Juin 2017, 08:31\nCite moi une seule parole de Jesus qui dit que la laicité est une bénédiction\nlà ce n'est pas jésus qui le dit , c'est moi\nsi la séparation du politique et du religieux interdit à la religion de s'ingérer dans le politique, la réciproque est vraie et le politique ne doit pas se mêler de religion. là est la bénédiction.\nquoi de plus affligeant que ces pays musulmans où le prêche du vendredi est rédigé par le gouvernement ?\nSujet: Re: La Laïcité Jeu 08 Juin 2017, 21:04\nMon cher rosarum, je te remercie pour ta sincérité. La laicité n'est qu'une interprétation des hommes politiques et non des paroles de Jesus.\nOui, la laicité peut etre une bénédiction à la condition qu'elle soit respecté en 1er lieu par l'etat car c'est l'état (pouvoir politique) qui a fondé la loi de 1905 et non l'eglise catholique romaine de France.\nConcernant ce beau principe de la laicité (neutralité entre politique et religieux), malheureusement il n'existe pas en réalité : ce que nous assistons à la place, c'est la domination du pouvoir de l'homme-état qui défie Dieu comme le veut l'antéchrist.\nSinon, pourquoi l'Etat passe son temps à s'occuper des affaires religieuses, en France comme dans certains pays musulmans, si ce n'est pour que la religion finisse par disparaitre de la vie des gens pour ne devenir qu'un souvenir et qu'ensuite le culte de l'homme-état prenne le relais.\nRespecter les deux lois, celle de Cesar et celle de Moise, comme tu dis, ce n'est pas une forme de laicité mais c'est ce qu'on appelle de la tolérance et du respect du droit.\nLa laicité a pour définition la neutralité de l'Etat envers le pouvoir de l'Eglise et réciproquement, et que la séparation implique qu'on vive dans 2 sociétés ; religieuse et politique.\nRéfléchis bien à mes paroles car je sais qu'elles bousculent ta manière de concevoir le beau principe de laicité sauf qu'en réalité, l'antéchrist est à l'oeuvre pour asseoir sa gouvernance prochaine sur le monde.\nSujet: Re: La Laïcité Jeu 08 Juin 2017, 21:59\ncher librepenseur je ne partage toujours pas ton point de vue.\ntour d'abord il est inutile de me parler de l'antéchrist. Je ne sais pas ce que c'est et je ne veux pas le savoir.\ntous les discours eschatologiques ne sont pour moi que vaines spéculations intellectuelles et affabulations.\npour revenir à la laïcité, tu conviendras que dans l'islam la question ne se pose pas puisque Mohamed n'a jamais imaginé être soumis à une autre loi que celle d'Allah. Les musulmans ont donc du mal à intégrer cette notion dans leur religion, mais ce n'est pas le cas de Jésus et des chrétiens.\nDès lors qu'il y a deux lois la loi de Dieu n'est plus absolue et la religion devient une affaire individuelle.\ntu noteras que contrairement à Mohamed, Jésus ne donne aux chrétiens aucune consigne de nature législative mais uniquement des conseils individuels.\nJe te rappelle que je n'ai pas dit que Jésus était pour la laicité mais que ses paroles contenaient les germes de la laicité du fait qu'il reconnait que la loi civile et la loi religieuse sont séparées et que les deux doivent être respectées.\nSujet: Re: La Laïcité Jeu 08 Juin 2017, 22:15\nPour faire simple je prefere le secularism anglosaxon à la laicité francaise , suis je le seul??\nSujet: Re: La Laïcité Jeu 08 Juin 2017, 22:34\nLibrepenseur, je t'approuve !\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 00:07\nLe rôle des protestants dans les débuts de la IIIe République est ainsi résumé par P. Cabanel :\n« on voit mieux se dessiner la place réelle du protestantisme dans le jeune République : il s'agit bien moins d'une conquête physique des places que d'une influence idéologique, culturelle, et, osons le mot, spirituelle. Les protestants, huguenots de vielle souche ou récents convertis et compagnons de route, n'ont pas pris le pouvoir... Ils ont, en revanche rempli une fonction fondamentale, que les Juifs remplissaient souvent, à la même époque, dans d'autres pays d'Europe, et qui est le propre de beaucoup d'ultra-minorités religieuses. « Peuple » du Livre et de la diaspora (le Refuge huguenot), longtemps tenu à l'écart de l'État, et plus que de coutume renvoyés au maniement des signes, monétaires et culturels, les protestants français ont été des traducteurs, des importateurs, des passeurs d'idées et d'influences, à un moment crucial de la modernisation de leur pays, celui de l'enracinement de la République et de l'école pour tous, au lendemain des tragiques leçons du 2 décembre et de Sedan. La modernité venait, alors, de l'Europe du Nord, anglo-saxonne et protestante, voire un peu, déjà, des États-Unis d'Amérique. Par la surreprésentation d'Alsaciens dans leurs rangs, par la germanophonie de leurs pasteurs, par les origines et les liens familiaux de beaucoup avec la Suisse, par une certain nombre de mariages, enfin par tout un univers théologique et culturel, qui les rend plus proches de Kant que de Chateaubriand, les protestants français ont un pied de l'autre côté du Rhin ou de la Manche. Ils peuvent faire passer dans leur pays les novations éprouvées et admirées ailleurs, mais sans le handicap insurmontable, alors, que pouvait représenter pour un catholique français le sentiment de radicale étrangeté... » (Patrick Cabanel, Les Protestants et la République, op. cit., p.59-60).\nLes dernières années du siècle voient un affaiblissement de l'influence protestante. Beaucoup de protestants sont troublés, voire choqués, par le caractère nettement anti-religieux pris par le régime, et l'on voit même se former une « droite protestante ». Par ailleurs, sous Léon XIII, l'Église catholique évolue et admet le ralliement à la République ; des élites catholiques, mais non cléricales, vont rapidement apparaître, et reconquérir l'espace occupé par les protestants.\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 00:08\nL'état n'a plus de réels pouvoirs, leur chef, une légitimité relative et l'ensemble sous la tutelle du marché international.\nMême les " valeurs laïques " sont de moindre importance quand il s'agit de faire de l'argent. Limite même; favoriser le communautariste, laisser chacun se fixer ses règles, peut être utile pour générer des conflits et pouvoir les financer.\nPlus la précarité sera grande, plus l'homme se tournera vers la religion ( pas forcement vers Dieu ).\nLe bilan économique, la précarité, la misère tout simplement, favorise grandement les positions radicales donc moins laïques.\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 00:34\nTu voudrais que le Pape soit maître du monde a nouveau?\nLa théocratie du Christ était/est/sera spirituelle dans se bas monde. Les preuves sont faites (ceux qui cherchent) le pouvoir et l'argent se corromptent alors ceci dit pourquoi vous étonnez que la laïcité soit corrompu (et contre Dieu)?\n11Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur. 12Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé, et pour laquelle tu as fait une belle confession en présence d'un grand nombre de témoins. 13Je te recommande, devant Dieu qui donne la vie à toutes choses, et devant Jésus-Christ, qui fit une belle confession devant Ponce Pilate,\nEt cette belle confession commence par;\n36Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. 37Pilate lui dit: Tu es donc roi? Jésus répondit: Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 08:25\nsur le fond je ne vois pas de différence, il s'agit toujours de séparer le poltiique et le religieux.\nla laïcité "à la française" est juste un peu plus stricte du fait de l'histoire de la France et de la manière conflictuelle dont cette séparation s'est mise en place.\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 08:53\nLa laïcité à la française a ses dangers aussi en banissant la religion de l'école la France n'a aucun contrôle moral sur les religions.\nLa jeunesse est laissée sans culture religieuse et c'est la porte ouverte aux extrémistes de tous bords.\nJe vis dans un pays où les éèves vont dans un cours de religion jusqu'au bac, cet enseignement est dispensé par un prof de religion qui a subi des contrôles stricts, il est sous le regard du chef d'établissement et de l'ensemble des parents d'élèves.\nDans son programme il doit apporter un enseignement non seulement sur la religion chrétienne mais sur les différentes religions du monde.\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 11:28\nje suis d'accord avec toi. des cours non pas de religion mais sur les religions seraient une bonne chose.\nje crois que cela a été évoqué mais sans suite pour l'instant.\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 11:37\nMes jumeaux sont dans une école privée catholique, le programme prévoit des heures de culture religieuse. Il y a aussi des enfants musulmans dans sa classe, leurs parents ont choisis cette école en raison du caractère sérieux et morale qu'ils n'ont pas trouvés dans l'école laïque. D'ailleurs il y en a un paquet de parents musulmans qui préfèrent quand ils en ont les moyens d'inscrire leurs enfants dans des écoles privées catholiques.\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 12:24\nMon cher Raziel, je te remercie pour ta prise de position et ton courage contre cette pensée laique trompeuse et "bien-pensante".\nIl faut étudier un peu l'histoire humaine et religieuse pour saisir certaines choses importantes aujourd'hui dans notre relation avec Dieu en société.\nPar Dieu, je suis soulagé qu'il existe des personnes tels que toi capables d'ouvrir leurs yeux face au men-songe répandu par l'antéchrist que la laicité est en harmonie avec Dieu :-)\nTu parles de Gog et Magog....\nPeux-tu m'en dire plus ? :-)\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 12:30\nMais, mais, mais tes jumeaux n'auront pas la sage et belle éducation sexuelle laïque...\nDernière édition par samuel777444 le Ven 09 Juin 2017, 12:34, édité 1 fois\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 12:32\nMon cher rosarum, j'apprécie de parler avec toi car même si nos avis divergent sur les causes et le but de la laicité, tu restes toujours respectueux avant tout envers moi.\nMalheureusement, si tu estimes que le sujet de l'antéchrist n'a pas sa place concernant la laicité alors j'estimerai aussi de mon coté que discuter de la laicité ensemble, avec toi, s'avèrera inutile donc continuons de discuter ensemble sur d'autres sujets, si tu le veux bien, mon ami chrétien ;-)\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 12:37\nPour la énième fois, la théorie du genre n’existe pas, ce qui existe en revanche ce sont les études du genre dans plein de champs disciplinaires. Il y a des chercheurs qui s’intéressent à la façon dont la société organise les inégalités entre hommes et femmes. Il s’agit d’un outil d’analyse, qui permet aux chercheurs d’étudier divers phénomènes sociaux, et à tout le monde de mieux comprendre comment s’articulent notamment les identités d’homme et de femme.\nLa manif pour tous raconte n'importe quoi, comme d'habitude.\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 13:51\nPour ceux qui connaissent mal la franc maconnerie ce lien est assez éclairant....\nJuste quelques extraits:\nSur quels points s’opposent l’Eglise catholique et la Franc-maçonnerie ?\nJ’en vois trois principaux :\nA) La franc-maçonnerie prône le relativisme doctrinal. Autrement dit les vérités profondes concernant l’homme et sa destinée ne peuvent être connues avec certitude. A ce sujet, il n’y a donc ni vérité définitive ni vérité universelle. Le croyant, au contraire, affirme : " Jésus Christ est le Chemin, la Vérité et la Vie." Mais le croyant authentique ajoutera aussitôt : " Si en Jésus Christ, j’atteins la vérité, cette vérité, je la reçois ; ensuite je suis appelé à la connaître toujours plus ; enfin, ce que j’en connais, je ne le mets pas suffisamment en pratique. C’est pourquoi connaître la Vérité ne signifie pas la posséder, c’est bien plutôt Elle qui me possède ! "\nVoici quelques conséquences de ce relativisme doctrinal :\na) La connaissance de l’Etre suprême est une connaissance si générale que tout homme peut se faire un dieu selon son idée. " Le grand architecte de l’univers " - comme on appelle Dieu dans la tradition maçonnique - est quelque chose d’indéfini, ouvert à toute compréhension. Autrement dit, chacun peut y introduire sa représentation de Dieu, le chrétien comme le musulman, le confucianiste comme l’animiste ou le fidèle de n’importe quelle religion. Pour le franc-maçon, " le grand architecte de l’univers " n’est pas un être au sens d’un Dieu personnel. C’est pourquoi, il suffit d’une " vive sensibilité religieuse " pour reconnaître son existence. Cette conception d’un Etre suprême, trônant dans un éloignement déiste, veut, bien entendu, saper à la base la foi catholique en Dieu et rendre vaine toute réponse de l’homme à Celui qui se révèle comme un Père plein d’amour et de miséricorde.\nb) La franc-maçonnerie, d’une manière générale, refuse jusqu’à la possibilité d’une révélation divine. Certaines obédiences soutiennent que l’intelligence humaine peut affirmer l’existence de l’Etre suprême. Mais aucun franc-maçon n’acceptera jamais que Dieu ait parlé aux hommes, leur donnant une lumière venant des profondeurs de son Amour, une lumière confiée à l’Eglise pour être transmise fidèlement à tous les hommes.\nAjoutons que lorsque une révélation divine est considérée comme acceptable, une telle révélation ne passe en aucun cas par un magistère ecclésial. Elle est livrée à l’appréciation subjective de chacun. Il faut surtout souligner que la franc-maçonnerie verse dans un rationalisme typique du " Siècle des Lumières. " Un tel rationalisme est une infirmité intellectuelle. En effet, quiconque cherche la vérité, l’aime pour elle-même, sans jamais prétendre qu’elle provient de la seule raison humaine. Si la vérité attire seulement en tant que mesurée par l’homme, cette attraction ne cache-t-elle pas un grand orgueil ?\nc) La franc-maçonnerie n’admet aucune morale objective et donc universelle. Selon un franc-maçon que je cite : "La morale est essentiellement contingente. Elle évolue". Nous saisissons mieux aujourd’hui les conséquences funestes d’un tel scepticisme.\nB) La franc-maçonnerie refuse toute idée de salut. L’homme se construit par lui-même. Il n’a pas besoin de Dieu pour changer son cœur et trouver le bonheur. Il en va autrement pour le croyant. La foi lui découvre qu’en Jésus Christ, Dieu est venu parmi les hommes pour les sauver. " Dieu a tellement aimé le monde qu’il lui a envoyé son Fils". Ce salut consiste en une délivrance. C’est un salut de tout l’homme, proposé à tout homme. Jésus Christ sauve en particulier la liberté humaine, abîmée par le péché. Mais en Jésus Christ, la vie divine est aussi communiquée : c’est une vie de lumière et d’amour que "l’œil n’a pas vue et que l’oreille n’a pas entendu". L’homme est appelé à entrer en communion avec la Trinité divine. Autrement dit Jésus comble et même dépasse les aspirations les plus profondes du cœur humain.\nL’opposition farouche de la maçonnerie au salut apporté en Jésus Christ, me fait penser à cette réflexion d’un grand écrivain de notre temps : "Le plus impressionnant aujourd’hui n’est pas que l’homme fasse le mal, c’est-à-dire se détruise et détruise les autres. Le plus effrayant est que l’homme veuille se passer de Dieu pour faire le bien". Pierre Simon, ancien Grand Maître de la Grande loge, le dit à sa manière : " L’homme est le point de départ de tout chose et de toute connaissance, il est sa propre référence. Seul aujourd’hui, il peut dire ce qui est bon pour l’homme."\nC) Le secret maçonnique est quelque chose que l’Eglise n’a jamais accepté.\nSur ce point, il n’est pas nécessaire d’affabuler : l’existence de ce secret, reconnue par les francs-maçons eux-mêmes, porte gravement atteinte à la dignité de la personne humaine. Le secret maçonnique, en effet, empêche l’homme de s’engager consciemment et librement.\nEvoquons brièvement quelques aspects de ce secret : un maçon n’a pas le droit de révéler à un " profane " l’identité de ses frères ; tout au plus peut-t-il - s’il le juge utile - déclarer son appartenance à la franc-maçonnerie.\nIl ne peut pas non plus divulguer le contenu de certains travaux auxquels il a pris part au sein de son atelier ni faire connaître aux frères de grades inférieurs les mots de passe, signes ou symboles propres à son grade. Enfin, il existe un secret spécial, fruit d’une initiation aux formes douteuses. L’initiation est censée conduire à une révélation intérieure illuminant celui qui en est l’objet au fur et à mesure qu’il avance sur la voie de la connaissance.\nbref des satanistes c'est sur............. lol\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 14:17\nLa force des écoles privées, c'est la discipline. Car ils décident de qui ils admettent.\nLes écoles privées ne sont pas astreintes comme l'école publique à accepter TOUS les élèves, les prédélinquants ne peuvent être refusés. Service public, on doit accepter les élèves. Les élèves carrément atroces sont acceptés au moins trois mois, sont mis à la porte lorsqu'ils deviennent ingérables, puis sont admis dans un autre collège qui ne peut les refuser et ils tournent de bahut en bahut.\nC'est malheureux car les profs du privé sont moins performants. Au moment de passer le bac, les élèves du privé que j'interrogeais étaient presque toujours beaucoup plus faibles que ceux du public. (les profs du privé ne peuvent donner un diplôme officiel, ile ne corrigent pas et n'interrogent pas)\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 14:39\nMes enfants ont démarré en privé avant tout pour des raisons pratiques (seule école à faire semaine de 4 jours à l'époque et pour une famille recompo...) puis en public car je trouvais l'enseignement mauvais (il y avait des erreurs en science LOL de mémoire c'est la dérive des continents qui a permis à l'homme de peupler la terre!!!! quelques dizaines de millions d'années d'erreur bref... un exemple qui m'avait marqué!). En fin de primaire l'instit de mon fils nous a fortement conseillé de ne pas le mettre dans le collège public de la ville... elle avait peur pour lui... et de toute facon nous ne souhaitions pas les y mettre car mauvaise expérience avec les aînés (3 profs de francais différentes en 6eme, titulaire puis congé maternité remplacé par 2 vacataires successifs différents.... avec un enfant en échec scolaire ca l'a pas fait du tout!!!). Mais ils retourneront en public au lycée.\nBref... on fait ce qu'on peut.\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 15:12\nSalut , je ne sais pas ce que tu insinue par " caractère seurieux ou morale" pourrait tu me donner un exemple concret?? Personellement j'irai plus avec un cours informatif sur les religions pour mieu connaitre les autres . Et non un cours de religion ni une ecole religieuse. Mais pas que ca . J'ai l'impression que le modèle anglosaxon est plus multiculturelle et vivre ensemble , alors que le modèle francais est du genre " cachons nos differences pour mieux s'entendre". Mais je precise que je n'ai pas vecu en france mon opinion est a prendre avec des pincette.\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 15:23\nEs tu seurieuse ou est-ce du sarcasme ?? Parceque en dehors de ce coté secret , je ne vois pas qu'est ce qu'ils ont de sa** t*nique , au contraire je vois un certain humanisme.\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 15:39\nLa théorie du genre (Et tout ce qui s'y rapproche par le mouvement LGBT) est belle et bien véhiculé de toute par la gauche séculiaire, comme une pillule que l'on force quelqu'un a avalée et la je ne sais pas pour la France (mais j'imagine) sinon c'est définitivement comme ça pour les États-Unis et le Canada et aucun discours possible, une vision qui est imposé , le régime qui se lève est gauchiste totalitaire et anti-clérical et christianophobe.\nChristianophobe en tout point;\nPar exemple; la prédication de la croix, cad le salut se trouve en Jésus-Christ seul est complétement a contre courant et est taxé par la même gauche de discours haineux et discriminatoire.\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 17:04\nSarcastisque bien en entendu... Ils sont l'emnemi numéro 1 de la majorité du forum et le support de tous les fantasmes complotistes...\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 17:06\nCeux qui décrient la théorie du genre sont ceux qui sont opposées à l'égalité homme/homme et à la liberté.... Cela n'a aucun autre intérêt que celui là.\nSujet: Re: La Laïcité Ven 09 Juin 2017, 20:36\nLe modèle anglo saxon est un échec, je n'ai pas envie de voir des tribunaux coraniques avec des décisions issues de la charia comme il y en Angleterre, en France.\n» les piéces à fournir pr la cité univ de la FST de FES


Jouez à des jeux de voiture en ligne pour vous détendre ! - Blog Auto\nLes adeptes de ce type de jeux trouveront sûrement leur bonheur parmi les multitudes de choix de titres proposés actuellement. En effet, les éditeurs ne manquent pas d’imagination afin de satisfaire les attentes des gamers. Si vous êtes un fan de ce genre de jeux, vous n’aurez aucun souci à dénicher une franchise qui répondra parfaitement à vos envies. Prenons l’exemple des jeux de voiture sur JeuxJeuxJeux.fr, qui présente un catalogue très varié. L’occasion d’être au volant de différent véhicule et de profiter d’un instant riche en émotion. C’est pour cette raison que nous vous avons dressé la liste de quelques créations qui vous séduiront sûrement.\nTrackMania Nations, le choix idéal pour se faire plaisir\nC’est le choix idéal pour tous ceux qui aiment les jeux de course en arcade. Équipée d’un éditeur de circuits intégral, cette conception permet de réaliser vos propres vidéos et tracés avant de les partager avec d’autres participants sur Internet. Notons que les contrôles du jeu sont simples. Les touches droite, gauche, haut et bas sont nécessaires afin d’avoir un contrôle total sur la voiture. Avec une jouabilité remarquable et des graphismes exceptionnels, vous pouvez parfaitement jouer en toute tranquillité. De plus, les circuits proposés sont nombreux, permettant ainsi aux joueurs de définir d’autres joueurs venus des quatre coins du monde. Ce jeu est fun et complet, pour y accéder, il faut un Steam et s’inscrire sur le site en créant un compte.\nDe chez vous sur mobile, AutoClub Revolution, la garantie d’un moment de détente\nCe jeu est gratuit et propose aux joueurs un titre orienté réalisme et simulation. Les courses se passent sur des circuits et avec des voitures réelles sur lesquelles, il est possible d’apporter des améliorations après chaque étape. C’est également la garantie de vivre une expérience sociale hors du commun entre les passionnés de course. L’occasion de faire partie d’une communauté de joueurs et de partager son amour de la voiture. Il est aussi possible d’échanger avec les membres et d’organiser des compétitions. Pour y accéder, il vous suffit de vous inscrire sur le site de l’éditeur.\nComment trouver une nouvelle assurance auto après...\nPourquoi recourir au service d’un spécialiste en...


Réception par fibre ne fonctionne pas - Avec Réponse(s)\nSujet: « Réception par fibre ne fonctionne pas »\nRéception par fibre ne fonctionne pas\nJe viens de déménager mon abonnement, mais celui ci est relié à la fibre...et depuis je n arrive plus a avoir les chaînes canal sat ?\nQuand je vais sur mon compte il ne me propose pas la réception fibre ?\n3 juillet 2018 à 20h30\nBonsoir Doc Computer,\n80s en tant qu'abonné ne fait que pallier à la grossière erreur que des têtes pensantes du staff de Canal ont faite en renommant le forum d'entraide : "Canal Assistance"\nDéjà sur l'entraide des abonnés "égarés" croyaient s'adresser au Service Client, mais là depuis début Juin c'est multiplié par 10 voir plus...\nDonc il ne faut pas en vouloir a un contributeur plein de bonne volonté de répéter inlassablement le quasi même message.\nJ'ai fait pareil , a une échelle moindre, considérant que cela faisait partie de l'entraide.\nDans notre salon dédié les décrypteurs ont signalés , depuis les premiers jours de juin, cette erreur . Les CM ont relayé nos critiques et proposés des amendements aux avertissements affichés avant de poster. On attend leur mise en place...\nPersonnelement je ne répond plus, et je le regrette vivement a ces abonnes égarés.\n@doc computer bonsoir\nA titre d'information il y a 1 certain nombre de points ou il faut passez par le service client donc normal d'y accoler les moyens de contact...\nSi vous avez d'autres solutions à proposer je vous invite à les partager...\n3 juillet 2018 à 18h06


Jouet enfant 3 ans pour 2020 -> faites une affaire | Fournitures éducatives\nNotre sélection de jouet enfant 3 ans :\nNotre coup de cœur jouet enfant 3 ans au mois de d'août 2020\nTOP 10 des meilleur(e)s jouet enfant 3 ans actuellement :\n2 CubicFun jouet enfant 2 3 4 ans piste de voiture jouet Railcar Jouets pour Enfants à ... Voir sur Amazon\n3 Nuheby Voiture Enfant Dinosaures Jouet Camion Cars Transporteur, Jouet Dinosaure avec... Voir sur Amazon\n4 Buyger 35 pièces Déguisement de Docteur Jouet Costume Cosplay Jeu d'imitation Mallett... Voir sur Amazon\n5 T'choupi - Ma petite école - Dès 2 ans Voir sur Amazon\n6 Appareil Photo Enfants Jouet pour Enfants Cadeau pour Enfants Enregistreur Vidéo Anti... Voir sur Amazon\n7 PHYLES Tapis Dessin Enfant, Tapis Doodle Matte 87*57cm, Aqua Tapis de Dessin 6 Couleu... Voir sur Amazon\n8 Symiu Mosaique Enfant Puzzle 3D Construction Enfant Jeu Montessori Kit Mosaique 223 P... Voir sur Amazon\nCadeau de Pâques pour notre petite-fille et je pense que le temps, c’est très bien, car elle a déjà une petite cuisine\nBeau produit. Les enfants doivent jouer de manière optimale, car ils ont la taille idéale pour les petites mains. C’est pourquoi nous aimons tellement la cuisine, car vous pouvez facilement l’emporter n’importe où. Le démantèlement constant et la construction ne nous dérange pas.\nJe pense à la classe de la valise du jeu, car vous pouvez tout ranger et tout ranger. Ma fille aime jouer avec. Les articles sont assez stables.\nLa livraison est venue rapidement! Mon petit cousin était très content et aime aussi jouer avec. Idéal pour les mdl de 2 à 4 ans\nJouet comme sur la photo. Qualité bonne. fille l’aime beaucoup. Facile à construire ensemble. Gain de place, car assez petit et vous pouvez tout ranger dans la valise.\nNous avons acheté cette cuisine pour notre fille de 2 ans. Elle est arrivée rapidement. Les articles sont parfaits pour les petits enfants.\nparfait, très, très bon jeu! Je suis plutôt content. Ma petite fille était aussi très heureuse pour elle! C’était un beau cadeau d’anniversaire! Bien, bien\nUn produit de qualité relativement élevée que vous pouvez prendre comme valise partout, très sss, ma fille en joue beaucoup. Pour les enfants plus petits de moins de 2 ans, très bien adapté pour la possible une cuisine pour enfants est encore trop grande. Un cadeau idéal.\nAvec 23 retours client et une notation de 5 étoiles cette jouet enfant 3 ans est envoyé par Amazon sur le territoire national sans surcoût\nAvec 506 commentaires et un score de 4.5 étoiles cette jouet enfant 3 ans est envoyé par Amazon sur le territoire national sans frais\nAvec 282 évaluations et une note de 4.5 étoiles cette jouet enfant 3 ans est envoyé par Amazon en France métropolitaine pour -4 euros\nAffichant 88 évaluations et une note de 4.5 étoiles cette jouet enfant 3 ans est envoyé par Amazon sur le territoire national sans frais\nAffichant 159 évaluations et une notation de 4.5 étoiles cette jouet enfant 3 ans est envoyé par Eashop sur le territoire national sans surcoût\nLe distributeur Eashop possède 263 commentaires distributeur portant sur la dernière année glissante avec une moyenne d'environ 98 sur 100. Ce vendeur de jouet enfant 3 ans dont la société est zhengzhoushijinshuiquhengxinyihuajidianshebeixiaoshoubu ayant pour activité principale 92410105MA44216XXK fait parti des vendeurs importants et mérite 20 sur 20 selon les acheteurs. Cette entreprise est basée en Chine.\nPour 267 commentaires et une note de 4 étoiles cette jouet enfant 3 ans est expédié par cooljoy en France sans frais\nLe commerçant cooljoy a 32 avis commerçant portant sur la récente année glissante avec une moyenne avoisinant 88 sur 100. Ce vendeur de jouet enfant 3 ans dont la société est Shenzhen Debaisi Trade Co. Ltd ayant pour activité principale Ltd fait parti des petits vendeurs et mérite 18 sur 20 selon les acheteurs. Cette entreprise est basée en Chine.\nPour 104 commentaires et une notation de 3.5 étoiles cette jouet enfant 3 ans est livré par ZIRUN en France sans frais\nLe marchand ZIRUN possède 300 évaluations vendeur sur la récente année glissante soit une moyenne d'environ 100 sur 100. Ce vendeur de jouet enfant 3 ans dont la société est SHENZHENSHI ZIRUNKEJI CO.,LTD ayant pour activité principale Ltd fait parti des vendeurs importants et mérite 20 sur 20 selon les acheteurs. Cette entreprise est basée en Chine.\nAffichant 109 évaluations et une note de 4.5 étoiles cette jouet enfant 3 ans est envoyé par Yuccasepal-FR sur le territoire national sans frais\nLe commerçant Yuccasepal-FR a 146 évaluations commerçant portant sur la dernière année avec une moyenne d'environ 98 sur 100. Ce vendeur de jouet enfant 3 ans dont la société est Shenzhen Chao Xing Electronic Commerce Co.,Ltd ayant pour activité principale Ltd fait parti des vendeurs de taille moyenne et mérite 20 sur 20 selon les acheteurs. Cette entreprise est basée en Chine.\nAffichant 49 avis et une notation de 4.5 étoiles cette jouet enfant 3 ans est envoyé par Phyles sur le territoire national sans surcoût\nLe vendeur Phyles possède 180 commentaires vendeur portant sur la récente année glissante pour une moyenne de 100 sur 100. Ce vendeur de jouet enfant 3 ans dont la société est shenzhenshifangdudianziyouxiangongsi ayant pour activité principale Ltd fait parti des vendeurs de taille moyenne et mérite 20 sur 20 selon les acheteurs. Cette entreprise est basée en Chine.\nAffichant 9 commentaires et une note de 3.5 étoiles cette jouet enfant 3 ans est livré par Qmore en France métro sans frais\nLe marchand Qmore possède 88 appréciations commerçant sur la dernière année avec une moyenne avoisinant 100 sur 100. Ce vendeur de jouet enfant 3 ans dont la société est Guangzhou Mengxi Maoyi Youxiangongsi ayant pour activité principale Ltd. fait parti des petits vendeurs et mérite 20 sur 20 selon les acheteurs. Cette entreprise est basée en Chine.\nPour 114 retours client et un score de 4.5 étoiles cette jouet enfant 3 ans est envoyé par Whit Direct en France métro sans surcoût\nLe vendeur Whit Direct possède 450 évaluations marchand sur la dernière année pour une moyenne avoisinant 100 sur 100. Ce vendeur de jouet enfant 3 ans dont la société est WHITMAN CO LTD ayant pour activité principale 11377840 fait parti des vendeurs importants et mérite 20 sur 20 selon les acheteurs. Cette entreprise est basée au Royaume-Uni.\nAvec 2 retours client et un score de 3 étoiles cette jouet enfant 3 ans est livré par TSTELFSHOP sur le territoire national sans frais\nLe commerçant TSTELFSHOP possède 5 avis vendeur sur la dernière année pour une moyenne d'environ 100 sur 100. Ce vendeur de jouet enfant 3 ans dont la société est shenzhenshi jia ming shi ye ke ji you xian gong si ayant pour activité principale 91440300MA5FBPLD8A fait parti des petits vendeurs et mérite 20 sur 20 selon les acheteurs. Cette entreprise est basée en Chine.\nCadeaux 3-8 Ans Filles Joy-Fun Appareil Photo Enfants 8.0 MP Appareil Photo Numerique Enfant Vidéo Record Électronique Jouet Anniversaire Cadeaux Rose de la marque Joy-Fun\nAyant 19 retours client et une note de 4 étoiles cette jouet enfant 3 ans est livré par Joy-Fun sur le territoire national gratuitement\nLe distributeur Joy-Fun possède 21 évaluations vendeur portant sur la récente année pour une moyenne d'environ 81 sur 100. Ce vendeur de jouet enfant 3 ans dont la société est shenzhen youfan keji youxiangongsi ayant pour activité principale Ltd. fait parti des petits vendeurs et mérite 16 sur 20 selon les acheteurs. Cette entreprise est basée en Chine.\nAffichant 26 commentaires et une note de 5 étoiles cette jouet enfant 3 ans est expédié par Junyastore sur le territoire national sans frais\nPas de Soucis - Equipé d'un sac à cordon pour recueillir ces pièces pour éviter la perte\nCadeau Parfait - Ce puzzle coloré attirera l'attention de tous les enfants qu'ils pourront partager...\nLes enfants peuvent également assembler leurs propres dessins et ce qui les aide à développer leur...\nJouets Éducatifs et 10 cartes à 20 motifs différents et telles que des animaux et des bâtiments et des...\nMosaique Enfant et contient 170 pièces multicolores (triangles et ronds et carrés et etc) et un plateau,...\nLe marchand Junyastore possède 196 évaluations vendeur sur la récente année glissante avec une moyenne de 99 sur 100. Ce vendeur de jouet enfant 3 ans dont la société est shenzhenshijunyadianzishangwuyouxiangongsi ayant pour activité principale ltd fait parti des vendeurs de taille moyenne et mérite 20 sur 20 selon les acheteurs. Cette entreprise est basée en Chine.\nGlobalCrown Mini Les Enfants Caméra Appareil Photo Numériques, Caméscope Antichoc Photo/vidéo pour Filles Garçons de 3 à 10 Ans, Vidéo HD 1080p pour Jeu en Plein air (32G TF Carte Incluse) (Blue) de la marque GlobalCrown\nAvec 12 retours client et une note de 4 étoiles cette jouet enfant 3 ans est expédié par shgh en France métropolitaine sans surcoût\n【GARANTIE DE SATISFACTION À 100%】 Nos produits sont couverts par une GARANTIE DE 18 MOIS et une...\n【Batterie intégrée et caméra rechargeable pour enfants】 Batterie au lithium rechargeable...\n【Silicone sûr et matériau antichoc】 Utilisez un matériau non toxique en silicone respectueux...\n【Fonctions multiples et utilisation facile】 La nouvelle caméra pour enfants dotée d'un écran...\n【8.0 mégapixels & vidéo HD 1080p】 La enfants caméra vidéo est dotée d'un capteur photo de...\nLe vendeur shgh a 83 appréciations distributeur sur la récente année glissante avec une moyenne d'environ 100 sur 100. Ce vendeur de jouet enfant 3 ans dont la société est Shenzhen Quanqiu Huaguan Keji Youxian Gongsi ayant pour activité principale LTD. fait parti des petits vendeurs et mérite 20 sur 20 selon les acheteurs. Cette entreprise est basée en Chine.\nPetit appareil photo et convient aux enfants entre 3 et 6/7 ans pour s'amuser à apprendre à prendre...\nAppareil photo super pour les enfants avec son cordon pour le maintenir autour du cou et le plus la...\nTrop mignon 🙂 Commandé pour ma fille de presque 3ans et c'est trop top Elle kif Appareil photo et...


Midi Dress ALAIN MANOUKIAN 34 (XS, T0) corail - 9821875\n29 € 199 €\nProduct Ref. : 9821875\nSuccès assuré avec cette magnifique robe mise 1 seule fois pour un mariage.\nEu beaucoup de compliments ! Car sa couleur corail donne un teint de pêche ! Beau décolleté et beau modèle.\nJ'offre l'étole qui suit à ravir !\nIdéale pour un mariage, baptême ect...\nCette robe pourrait convenir à un 36 car elle taille un peu grand pour un XS.


L'AIGLE ET LA COLOMBE - LES FONTAINES ETERNELLES DE VALEDAMBRE\nUne jolie histoire m'a été conté, elle peut être vrai ou imaginaire ceci dit c'est un envol vers un univers rempli de mystère, de douceur et d'amour..\nEn ce temps la, il y avait trois règne, les protecteurs, les guérisseurs et les batisseurs.\nCe temps est bien loin, il remonte à la nuit des temps, le langage oiseaux était celui d'une prêtresse que l'on appelait la blanche, elle détenait le savoir du cristal, aucun mage ne pouvais égaler à sa blancheur, elle éveillait la curiosité des prêtres et prêtresses, se réunissant pour échanger les secrets de l'univers.\nLa Blanche s’ennuyait, son cristal, sa voie intérieure, son être lui montrait un autre chemin, celui de regarder au delà de l'image terrestre.\nUn matin après la récolte du Jasmin, du Blé et du Pollen, pour la nouvelle poudre de lune, les jeunes prêtres et prêtresses rentrèrent escortés par une armée de protecteur que nul ne devais regarder, car la grande prêtresse l'avait interdit.\nMais blanche n'étais pas de son avis elle voulait juste un sourire, tous les jours passant devant ce que la grande prêtresse appelais des bêtes, elle déployait ces sens, l'olfaction notais le métal, le bois, le feu, la terre et l'air de par leur souffle.\nCes êtres ont été créé par la forge de dieu, ils ont recours à la prière de leur propre instant car ils n'ont aucune émotion, ils agissent dans l'instant, ils n'ont ni passé ni futur leurs missions protéger.\nUn soir de lune pleine, elle regarda pour comprendre l'interdit et la tentation se faisait de plus en plus grande, leurs armures d'un métal inconnu, puis un aigle sur leur bouclier d'or, et de leurs mains droite une arme de tau à la lame si puissante, sur leur tête un casque à la corne de buffle.\nEt ci la lumière de ces êtres s’éveillait par l'amour d'une prêtresse?, et pourtant ils ne sont pas conçus pour aimer.\nL'un d'entre eux croisa le regard de Blanche, pas d'émotion visible et pourtant son regard a changé dans l'instant.\nAu fil des jours passant ils n’ont cessés de ce regarder, blanche avais éveillé l'amour.\nAprès avoir été dénoncée, elle tenue tête à la grande prêtresse mensonge, car Blanche n'a pas vu la bête de l'enfer, elle a vu un homme apprivoisé par l'amour, elle fut exilée dans une tour sur une ile loin de tous, elle était un danger pour les autres. Seuls les oiseaux venaient lui confier les secrets et lui tenaient compagnies lui apportant des morceaux de fruits, des graines, du pollen et des fleurs de Jasmin et de Rose, qu'elle dédiais à la déesse Isis.\nL'être, elle ne l'a plus jamais revu, mais elle a gardé en souvenir son regard et l'Aigle d’or.\nAprès avoir été jugée, Blanche reçu la visite d'un homme qui lui pris la main et lui dit.\n" Je suis l'être que tu as regardé, j'ai été moi aussi exilé pour avoir aimé, je suis l'être qui viendra un jour ou tu seras mienne, nos mains ne se ferons plus tristesse, nos mains serons unies pour l'éternité, je ne te verrai plus, par prière moi je serai pour toi, mes vies vont combattre pour mon maitre car je suis son reflet et maitre des protecteurs, tu auras bien souvent mes vies en mains, ne me blesse pas, ne me détruit pas car ton amour a percer mon âme, je te regarde pour l'éternité, moi je te retrouverai pour ne pas te perdre, mon amour sera dans la vie et les vies et pour le siècle et les siècles je serai dans toutes les planètes, les constellations, dans toutes tes étoiles, dans toutes tes sources, dans tous tes choix, merci la vie sera pour toi et toi pour moi. "\nL'aigle et la blanche colombe s'envolèrent pour une autres destinations en laissant à chacun de leurs passages un signe dans le temps.\nSous tous les ciels nous nous retrouverons...\nSous tous les ciels la colombe a chanté..\nSous tous les ciels elle a aimée...\nCette histoire ma été montré dans l'un de mes rêves..... aujourd'hui en me réveillant, je regarde dans ma région natale le Languedoc, la colombe des cathares ainsi que le regard de l'aigle protecteur qui, de ces ailes me montre le chemin pour un envol meilleur.\nPosté par Z-VALERIE à 23:04 - Commentaires  - Permalien [#]\nValédambre a été créé un printemps 1999, à travers mes créations florales au senteur des plus énivrantes ou...\nICI 50gr de pétales de bouton de rose 50gr de pétales de bleuet 50gr de pétales de soucis 25gr de fleurs...\nCommentaires sur L'AIGLE ET LA COLOMBE\nBonjour ame soeur!\nj'ai lu avec émotion ce que tu m'as lu avec passion et amour. Merci pour ce que tu donnes et pour l'amour que tu partages.\nJe t'embrasse douce colombe\nPosté par sylviane, 08 octobre 2011 à 19:28 | | Répondre


La SAS BESTMARQUES (ci-après désignée « BESTMARQUES »), inscrite au RCS de NANTERRE sous le nº B. 393 636 451, au capital de 1.200.000 euros ; N° de TVA : FR 34 393 636 451 et dont le siège social est situé 97 Avenue de la Division Leclerc 92160 ANTONY, exerce notamment une activité de vente en ligne de produits et services de toute nature en FRANCE et à l'étranger sur son site internet accessible à l'adresse <http://www.bestmarques.com> .\nLe CLIENT dispose d'un délai de Vingt et un (30) jours francs ( soit 14 jours de plus que les 14 jours légaux prévus par la loi) pour exercer son droit de rétractation à compter de la date de réception du produit commandé.\nLorsque le délai de Vingt et un (30) jours expire un samedi, un dimanche ou un jour férié ou chômé, il est prorogé jusqu'au premier jour ouvrable suivant.\n-Retour du colis accompagné de la fiche de retour produit (figurant au verso du bon de livraison) dûment complétée par le CLIENT dans les 30 (trente ) JOURS à l'adresse figurant au verso de la fiche retour qui accompagne le colis. Le retour doit s'effectuer AVEC ACCUSÉ DE RÉCEPTION sous peine de ne pas ouvrir droit à un remboursement le cas échéant.


Offre d'emploi Partnership & Conference Manager (H/F) chez BNP PARIBAS REAL ESTATE | Monster.fr\nPartnership & Conference Manager (H/F) - BNP PARIBAS REAL ESTATE\nIssy-les-Moulineaux , Île-de-France\nVous mettez en place une stratégie de partenariats pour l'entreprise, par ligne de métier et pays avec comme objectif d'établir un portefeuille de partenaires stratégiques et diversifiés.\nVous mettez en œuvre la stratégie, coordonnez, gérez et animez les partenariats à l'échelle nationale et internationale tout en cherchant à développer de nouvelles opportunités de prises de parole.\nGrâce à vos qualités de communicant, à votre diplomatie ainsi qu'à votre compréhension des enjeux de l'immobilier de demain, vous négociez avec des partenaires pertinents pour la marque.\nEn collaboration avec les équipes Marketing et Contenu, vous identifiez de nouvelles opportunités de prises de paroles dans le cadre de partenariats, salons ou toutes autres conférences auxquelles nos portes-paroles sont/pourraient être invités.\nVous concevez et organisez toutes les conférences externes et autres opportunités de prises de paroles en collaboration avec les partenaires : prise de brief, gestion opérationnelle, coordination de contenu, plan de communication, gestion le jour-j, debrief en interne et facturation.\nVous accompagnez les clients internes tout au long des projets (membres du board, du comex international notamment) avec une vision ROIste et développez un plan communication 360° autour de chaque conférence et prise de parole.\nVous appréciez travailler dans un environnement dynamique et stimulant. Vous serez amené(e) à échanger avec différents interlocuteurs internes et externes.\nCe poste vous permettra de développer votre savoir-faire technique ainsi que vos compétences relationnelles.\nVous êtes issue(e) d'une formation supérieure type école de commerce ou équivalent universitaire avec une spécialisation en communication. Vous disposez d'une expérience significative d'au minimum 2 ans sur un poste similaire dans le secteur immobilier.\nVous disposez d'un anglais courant ou bilingue. Vous possédez d'excellentes capacités rédactionnelles en française et en anglais.\nExpérience CRM (suivi client, participations aux conférences…)\nTrès bonnes connaissances de Powerpoint, Photoshop & InDesign\nCapacité de créativité et d'innovation ;


L'INNONDATION DE SEFROU EN 1950\nSujet: L'INNONDATION DE SEFROU EN 1950 Mar 15 Juil 2008 - 12:02\nL'innondation, celle qui a dévasté Sefrou le 25/9/1950 lorsque la ville a été inondée avec, une lame d’eau de 6m de haut faisant une centaine de victimes.\nSujet: Re: L'INNONDATION DE SEFROU EN 1950 Mar 15 Juil 2008 - 15:27\nDes crues historiques hantent encore notre mémoire. Nous ne pouvons guère oublier celle qui a dévasté Sefrou le 25/9/1950 lorsque la ville a été inondée avec une lame d’eau de 6m de haut faisant une centaine de victimes et amenant Feu SA MAJESTE MOHAMMED V à se rendre sur place pour marquer sa solidarité avecla population sinistrée ; ou celle qui a ravagé la Vallée du Ziz le 5/11/1965 laissant 25000 habitants sans abri et qui a permis à Feu SA MAJESTE HASSAN II grâce à un discours émouvant de déclencher un élan de solidarité sans précédent entre le peuple marocain tout entier et ses frères de Tafilalet et qui a, somme toute, accéléré la réalisation du Barrage Hassan Addakhil ; ou encore celle de la Moulouya survenue le 23 mai 1963 et qui était d’une telle violence qu’elle aemporta l’assise rive gauche du barrage Mohammed V (la crue avait un débit de pointe de 7200 m3/s et un volume de 570 millions de m3soit l’équivalent de lacapacité de la retenue). Peut-on oublier la désolation que laissaient derrière elles les violentes crues du Sebou et qui mettaient à l’épreuve le Gharb une année sur deux, oupeut-on ignorer le désarroi d’une population qui regarde impuissante le Sebou sortir de son lit tous les deux ans ? Il est par conséquent de notre devoir historique et moral de tirer les enseignements qui s’imposent de ces évènements, de surcroît vécus.\nSujet: Re: L'INNONDATION DE SEFROU EN 1950 Mar 15 Juil 2008 - 15:30\nIl faut des générations d’efforts pour édifier une ville comme Khénifra, en revanche, en un jour une crue de l’Oum Er Rbia (qui la traverse) peut tout détruire. Pourtant, la solution existe, son coût est certes élevé, mais il l’est beaucoup moins que celui des dégâts que causerait une crue centennale qui peut hélas arriver demain. Pourtant, la conjonction de deux évènements va réussir, pour un moment, à assoupir cette mémoire : • Le programme d’ajustement structurel adopté par le Maroc dans les années1980 a quelque peu esquivé la réalisation d’une infrastructure, pensant,somme toute, qu’on pouvait la différer sans conséquence notable. • Trois décennies dominées par une sécheresse d’intensité telle que des lits d’oueds, où l’écoulement était jadis pérenne, se sont asséchés. Alors,l’affluence de ruraux vers la ville en quête d’emploi d’une part, l’indélicatesse des citadins d’autre part a livré de grands espacesinondables, à la prolifération d’habitat le plus souvent insalubre mettant, ainsi, en danger la vie de citoyens innocents. Néanmoins, l’accalmie sera de courte durée, car le changement climatique ayantravivé la violence des crues et accentué leur fréquence, va ressusciter lephénomène d’inondation et rappeler les pouvoirs publics à leur devoir originel,celui de garantir la protection des citoyens. Ainsi donc, le phénomène des inondations au Maroc a commencé à être ressentiplus fortement durant les deux dernières décennies, en raison d’une part, de lacroissance démographique, de l’essor économique et du développement urbain,agricole, industriel et touristique qui entraînent une occupation croissante des zones vulnérables et d’autre part, de l’aggravation des phénomènes extrêmes(sécheresse et crues) suite aux changements climatiques engendrant de forts orages localisés à l’origine de crues rapides et violentes.La mémoire collective retiendra à jamais les événements catastrophiques del’Ourika en 1995, d’El Hajeb en 1997, de Settat et Mohammedia en 2002 et deTan Tan, Nador, Al Hoceima et Khénifra en 2003. Il ne s’agit hélas pas de casisolés, d’autres zones ont été répertoriées comme fortement exposées au risquedes inondations et nécessitent que soient réalisés à l’avenir des dispositifs deprotection. SA MAJESTE LE ROI MOHAMMED VI, sensible à la souffrance des populations touchées par les manifestations imprévisibles du climat (inondations etsécheresses) a tenu à manifester sa solidarité avec son peuple en se déplaçantau plus près des sinistrés comme Il l’a fait suite aux inondations en novembre2002 de la région Centre pour s’enquérir de plus près des dégâts occasionnés etexprimer sa solidarité aux populations. Il a également tenu à présider Lui mêmedeux réunions consacrées à l’examen d’un important programme prioritaire pourla protection des zones touchées. Il a, par la suite, donné le lancement des travaux du barrage Boukarkour, pièce maîtresse du dispositif de protection de laville de Mohammedia, ce qui a été pour Lui l’occasion de s’enquérir de l’étatd’avancement dudit programme.\n1.b.Typologie des crues Une crue est la résultante d’actions et réactions de plusieurs facteurs tous dynamiques et aussi complexes les uns que les autres : d’abord les précipitations généralement de la pluie, et ensuite le bassin versant qui collecte cette pluie, la module et la restitue à son exutoire. La connaissance de cette restitution intéresse les ingénieurs, les aménageurs, et tout simplement le citoyen dans la mesure où elle peutinfluer le cours de son existence. Selon le problème auquel on est confronté on s’intéressera à différents paramètres de cette restitution : volume de la crue, débit (ou niveau d’eau correspondant) maximum atteint, temps de montée pour atteindre le maximum de débit, temps de descente (ou de décrue), durée totale…, autant de paramètres qui déterminent et forment ce que l’on appelle l’hydrogramme de la crue. Les niveaux ainsi que les volumes et durées des débordements sont des déterminants dans le cas où on s’intéresse aux inondations.De la forme de cet hydrogramme dépendra en grande partie une certainetypologie des crues. En effet, la restitution que constitue l’hydrogramme,intègre : •les caractéristiques de la pluie génératrice : intensité, durée, répartition spatiale et degré de rapprochement dans le temps des pluies sur le bassin drainant,... •et les caractéristiques du bassin notamment la taille de sa superficie drainante, sa forme, son relief, le développement de son réseau hydrographique, sa perméabilité et son état d’humidité, sa couverture végétale…, Autant de données complexes qu’il n’est pas toujours aisé d’évaluer, de caractériser et de régionaliser dans les détails mais que l’observation des crues aux exécutoires permet de simplifier leur classification en crues : •lentes des grands cours d’eau ; •rapides des affluents principaux des grands cours d’eau ; •rapides fleuves côtiers ; •semi rapides des moyens bassins de plaine avec écoulements en nappe ; •torrentielles des petits bassins de montagne ; •pluviales périurbaines.\nCrues lentes des grands cours d’eau Ce sont les crues générées par les grands cours d’eau (ayant un bassin versant généralement supérieur à 10 000 km2), au moment où ils arriventdans leurs plaines alluviales. C’est notamment le cas des Oueds :Moulouya, Sebou, Oum Er Rbia, Tensift, Souss, Drâa, Ziz. Crues rapides des affluents principaux des grands cours d’eau Il s’agit le plus souvent de sous bassins dont la superficie est comprise entre 3.000 et 10.000 km2, et qui sont adossés aux reliefs du Rif ou des massifs Atlasiques, tels que : les affluents de la Moulouya: Melloulou, Za, du Sebou : Ouergha, Beht, de l’Oum Er Rbia : El Abid, Tessaout, Lakhdar, du Tensift : N’Fis, du Souss : Issen, du Drâa : Dadès, Ouarazazte, N’AitDouchéne, du Ziz : Rhéris, Todgha. Crues rapides des oueds côtiers Sont classés dans cette catégorie : les oueds côtiers méditerranéens (Kerte, Nekor, Ghis, Ouringa, El Had, Lao, Emsa, Martil…), les oueds côtiers atlantiques (Mharhar, El Hachef, Loukkos, M’da, Drader, Bou Regreg,Ykem, Cherrat, El Mellah, Nfifikh, Tamdrost, Ksob, Tamri, Massa,Assaka, Chbeika,…). Ces oueds côtiers, de moyenne importance (bassins versants généralement compris entre 300 et 3000 km2), présentent une sensibilitéà la vulnérabilité parfois plus grande que certains grands bassins plusimportants en superficie, d’autant plus que, contrairement à ces derniers,ils sont plus rarement régularisés par de grands barrages réservoirs (mis à part les cas des oueds Loukkos, Bou Regreg et Massa). L’annonce des crues, sauf, dans une moindre mesure pour les plus grands d’entre eux (Loukkos, Bou Regreg, Massa) suffisamment équipés en stations de mesure, y est très difficile en raison des temps très courts deréponse aux pluies, réduisant les délais d’alerte. Crues semi rapides des moyens bassins de plaine avec écoulement en nappe Sur les plaines situées au piémont des grands reliefs du Rif et des Atlas, les pentes s’atténuent brutalement et la capacité de transit des cours d’eau issus des hautes montagnes ou de leurs piémonts, diminue alorsfortement. A la moindre crue, ces oueds débordent largement de leur lit mineur, souvent très étroit, peu profond et encombré par la végétation ou lesdépôts sauvages et s’écoulent alors dans la plaine adjacente qui n’est pas un véritable lit majeur, au sens où elle est le réceptacle commun desdébordements de plusieurs oueds sensiblement parallèles.\nSujet: Re: L'INNONDATION DE SEFROU EN 1950 Mar 15 Juil 2008 - 15:34\nL’écoulement en nappe, sous des tirants d’eau en général compris entre 20 et 50 cm, exceptionnellement un mètre, peut porter atteinte auxparcelles et sols agricoles, aux habitations souvent précaires dans ces zones rurales, aux infrastructures (routes, chemins, réseaux d’irrigation notamment). Crues torrentielles des petits bassins de montagne Elles intéressent des bassins de taille réduite situés dans les grands reliefsRifains et Atlasiques, caractérisés par de fortes pentes, des terrains escarpés, ravinés, dénudés, généralement imperméables et favorablement exposées aux perturbations météorologiques et notamment propices au développement de cellules orageuses, puisque c’est dans ces régions où on enregistre les plus fortes pluies maximales journalières. Contrairement aux autres catégories, ce sont souvent les crues d’été qui sont les plus violentes dans ces bassins. Les risques encourus dans ces bassins sont d’autant plus importants qu’ils’agit de zones touristiques avec des vallées très étroites connaissant desaffluences importantes notamment en été quand les risques de fortsorages sont très importants. Parmi les bassins sujets à de telles crues, on peut citer : les hautes vallées de l’Ourika, du Rhéraya, Zat R’Dat, Nfis, Todgha, des oueds Fnideq, Charâa, ZegZel à Berkane… Malheureusement ce type d’inondation concerne souvent des villages ou villes parfois très importantes (Marrakech, Mohammedia, Settat, Berrechid, Béni Mellal, Errachidia, Oujda …) installés au bord de ces cours d’eau. Crues pluviales «urbaines» Dans cette catégorie de crues bien particulières qui concernent les communes urbanisées, il y a lieu de distinguer entre : • le ruissellement pluvial proprement dit résultant directement des pluiestombées sur le périmètre urbain et qui relève pour son contrôle du réseau d’assainissement pluvial de l’agglomération ; • et le ruissellement pluvial périurbain généré par les précipitations sur les petits bassins versants dominant ces centres urbains et généralement d’une taille de 5 à 50 Km2. Ces bassins périurbains présentent un réel danger pour les communes situées à l’aval surtout quand certaines conditions sont réunies : • Ces bassins sont situés dans les zones à fortes précipitations (piémonts des montagnes).\n• Ils présentent de fortes pentes favorisant à la fois le ruissellement et le transfert rapide de forts débits; • Les lits mineurs et majeurs à la traversée de l’agglomération ont subi les méfaits d’une urbanisation non contrôlée. LA PROTECTION CONTRE LES INONDATIONS Planifier pour Prévenir Veiller pour Prévoir Aménager Pour protéger ……telles sont les clés de la démarche préconisée par le Secrétariat d’Etat Chargé de l’Eau dans sa lutte contre les inondations 2.a.Une revendication légitime Il est communément admis que les priorités des populations ne sont pas immuables : elles évoluent dans le temps à mesure que les conditions et les aspirations individuelles changent. En outre, elles doivent être prises en considération globalement, sans privilégier un des aspects aux dépens d’un autre. Dans ce contexte, les citoyens trouvent beaucoup de mal àcomprendre le paradoxe né de la pénurie d’eau qu’ils endurent, tandis que leurs biens peuvent être anéantis en quelques minutes par une crue non contrôlée.Certes les besoins en infrastructure, notamment en milieu rural, sont considérables, et qui plus est, il s’agit de besoins vitaux, cependant, après les inondations qui ont touché Mohammedia, Settat, Berrechid, BenAhmed et Tan Tan, après le séisme qu’a subi la province d’Al Hoceima, l’urgence qui se manifeste maintenant, c’est bien dans le domaine de laprévention des risques naturels et dans celui de la protection contre leurs effets qu’on la rencontre. Devant les pertes en vies humaines constatées ici et là, devant l’inquiétude exprimée par les investisseurs notamment à Berrechid et Mohammedia, devant la menace qui pèse sur des infrastructures de liaison internationale comme l’aéroport Mohammed V, il est évident que le Maroc n’a guère le choix, il est condamné à protéger ses habitants, son infrastructure et ses centres de production. 2.b.Approche méthodologique Il y a lieu de rappeler tout d’abord que la mauvaise affectation des investissements, l’inattention aux besoins véritables de l’usager et les inefficacités d’ordre technique sont des problèmes qui présentent de redoutables défis aux aménageurs. Les solutions se trouvent, en somme, dans les succès et les échecs de l’action des pouvoirs publics, ainsi que dans les leçons à tirer des innovations techniques et de la continuelle recherche de leur adaptation aux spécificités locales. C’est principalement à ces égards que le Secrétariat d’Etat chargé de l’Eau (SEE) ne souhaite jamais agir dans la précipitation sous l’effet de l’émotion que provoque toujours une catastrophe et ce, bien évidemment, dans l’intérêt bien compris des sinistrés. Les mauvais choix d’investissements et des caractéristiques du dispositif de protection nesont pas compensés, loin s’en faut, par l’obtention de succès dans la luttecontre les inondations. De surcroît, un dispositif mal conçu et mal géré représente une source majeure de nuisance. Dans un souci d’efficacité, le SEE a élaboré une stratégie visant à contenir les effets des inondations en proposant des solutions globales, rationnelles, radicales pour autant que les périodes de retour soient raisonnables, et s’accommodant parfaitement avec les impératifs de gestion de l’eau. Ainsi, une importance sans cesse croissante est-elle réservée àl’évaluation de la ressource. Il y a lieu de signaler à cet égard que le débitmaximum d’une crue ou encore le niveau atteint par l’eau de crue ne suffisent pas pour caractériser celle-ci, la durée de la crue et de ses principales phases (temps de montée, durée de la décrue…), son volume et son hydrogramme sont indispensables pour l’établissement des projets de protection contre les inondations. Malheureusement, il est assez rareque l’on dispose de données très précises dès lors qu’il s’agit de crues catastrophiques. Dès que le SEE a remarqué que le changement climatique a exacerbé les extrêmes, il a élaboré des plans de réaménagements, confortement et modernisation des stations hydrologiques. Mais comme leur généralisation à tous les cours d’eau est une opération coûteuse et somme toute superflue, il a décidé d’acquérir des unités mobiles de mesure, ce qui donne à son intervention la souplesse qu’elle n’avait pas. Moyennant ces mesures et l’interprétation qui s’en suit, le SEE réalise une cartographie des zones à risque et renforce la surveillance pour que les zones d’accumulation naturelle soient préservées. En mettant ces cartes à la dispositions des aménageurs et des élus, on les responsabilise. Cela fait partie de son action de prévention pour contenir les débordements de l’urbanisation et d’éviter les errements du passé. Car toutes nos villes ont connu une croissance rapide de sorte que l’expansion de l’infrastructure a pris du retard sur la démographie. Or la protectioncoûte excessivement cher, elle devrait venir, par conséquent, en dernier recours tandis qu’il est plus avantageux de privilégier la prévention. Parallèlement, le SEE a entrepris de renforcer la prévision afin de régler deux type de problèmes : • Il y a en premier lieu les zones où la protection ne peut pas suffire à elle seule, et ce même pour les crues les plus fréquentes. C’estnotamment le cas de l’Ourika où la population locale vit dans la Vallée, des produits de cette vallée et elle n’envisage guère de la quitter tandisqu’elle est parfaitement consciente du danger qui la guette. Dans ce cas un dispositif d’alerte a été réalisé et un système d’alarme fonctionne déjà et permet d’évacuer la Vallée en cas de crue ce qui permet d’épargner des pertes de vies humaines. Un tel dispositif est très coûteux (60 Millions de DH pour l’Ourika), ce qui limite sa généralisation. Il n’a été d’ailleurs possible de le réaliser que grâce à l’aide du gouvernement japonais. • Il y a en second lieu, un peu partout dans nos villes, des quartiers surpeuplés qui s’étendent aux abords d’oueds et qui ne sont le plussouvent pas protégés ou ne le sont plus pour des crues somme toute rares mais violentes. Pour aider les collectivités concernées à prévenir le risque de crue, le SEE organise l’annonce de crues. Ainsi 12 à 24 heures avant l’arrivée de la crue, celle-ci est annoncée – ce qui permetd’évacuer la population menacée et atténuer par conséquent les conséquences du sinistre.En définitive, rares sont les cas où la prévention seule suffit, tandis que des espaces inondables ont été délibérément occupés. Il est nécessaire de les protéger. Pour ce faire, le SEE a adopté une approche participative et concertée pour l’établissement du Plan National de Protection contre les Inondations (PNI). Le PNI a permis d’identifier 390 centres prioritaires dont le traitement sera réalisé avant l’échéance 2020. Son coût élevé (25 milliards de DH) et l’inexistence encore de financement approprié ne permettent guère d’aller plus vite. Ce plan traite de dispositions relatives à la protection de l’habitat, des infrastructures, des équipements industriels…, il consacre une part non négligeable à la restauration des cours d’eau par curage et traitement des berges, à la sauvegarde des zones humides et des zones d’épandage, au stockage des apports à l’amont à chaque fois que possible pour préserver la ressource ou pour soutenir l’étiage ou encore pour restaurer les écoulements originels. 2.c.Différents types de protection Ne pouvant empêcher ces inondations de se produire, il est cependant possible d’en atténuer les effets ou d’en diminuer la fréquence en priorité au niveau des zones les plus sensibles et les plus exposées. Ces protections peuvent être réparties en deux groupes : directes et indirectes.\nSujet: Re: L'INNONDATION DE SEFROU EN 1950 Mar 15 Juil 2008 - 15:37\nLa protection directe consiste à intervenir directement sur le site menacé par la mise en œuvre des actions suivantes : • Curage qui permet une nette amélioration des conditionsd’écoulement suite à l’élimination de tous les obstacles et les dépôts entravant l’écoulement des eaux dans le cours d’eau. Le débroussaillage est également nécessaire à la traversée des agglomérations pour des raisons sanitaires et en sections courantes pour diminuer la rugosité et accroître la débitance. • Recalibrage qui permet d’élargir et d’approfondir les sections des cours d’eau pour augmenter leur capacité d’évacuation des eaux et assurer une section mouillée répondant aux critères de protections désirées. • Renforcement des ouvrages de franchissements des Oueds et modification de leurs caractéristiques et des systèmes existants en cas de leur insuffisance (ponts, dalots, buses…). • Réalisation des canaux permettant de régénérer le couloir initialde l’oued. Cette solution est indispensable dans le cas ou le lit de l’oued et son domaine hydraulique ont été complètement occupé par des bâtiments ou par la voirie. • Protection des berges qui comprend tout ouvrage visant à maintenir la stabilité des terres en dépit de l’action de l’eau. Les berges sont en effet attaquées par des courants perturbateurs générés par les crues. De même, les terres glissent par suite de l’infiltration de l’eau après le retrait de la crue. La protection des berges est également nécessaire au voisinage de certains ouvrages tels que les ponts. • Endiguement des oueds par la réalisation de digues qui longent le cours d’eau sur ses deux berges. Cette opération est aisément réalisable par les ressources locales en main-d’œuvre et enmatériaux. Par ailleurs, ce type de protection permet en outre de réaliser une protection sélective. Il peut en effet être établigraduellement en commençant par mettre à l’abri, de la plupart des crues, la partie la plus riche et la plus peuplée des zones exposées. En contrepartie on notera que ce procédé de protection présente l’inconvénient de provoquer une surélévation souvent notable du niveau des eaux et rend en outre plus difficile le drainage des terrains bas. Protection indirecte La protection indirecte par contre, consiste à intervenir plus loin des sites menacés, à l’extérieur du périmètre d’aménagement, en réalisant des ouvrages sur les oueds responsables des inondations : • Création des canaux périphériques de dérivation des eaux vers les oueds permettant de les restituer vers des zones situées en dehors des aires à protéger. Cette déviation pourrait concerner une partie ou la totalité des eaux d'un oued vers un autre. • Réalisation des barrages ou seuils pour stockage et laminage des crues à l’amont des zones menacées. Le volume et la capacité\nde laminage du barrage devront être optimisés de manière àrépondre au-mieux à la protection envisagée. • Aménagement des bassins versants contre l’érosion par des méthodes biologiques et/ou par la construction de seuils en gabions qui permettent la réduction des vitesses d’écoulement et le dépôt des sédiments en amont.2.d.L’effort de financement La protection des 390 sites identifiés par l’étude du Plan National de protection contre les Inondations nécessite une enveloppe estimée à plus de 25 Milliards de Dh que le budget de l’Etat ne peut, à lui seul, supporter. Il est indispensable de rechercher d’autres formes de financement pourréaliser les projets de protection devenus inéluctables pour diversesraisons : • à chaque inondation, des pertes en vies humaines et des dégâts matériels sont enregistrés et dont la valeur dépasse largement le coûtde la protection ; • la confiance des investisseurs se trouve altérée par les pertes subies àchaque crue. Ceux-ci menacent de partir et demandent à l’Etat uneprotection contre les inondations ; • des infrastructures vitales sont menacées et pour lesquelles l’Etat doitfaire des efforts pour leur protection. L’aéroport Mohammed V qui joue un rôle crucial en fait partie. Pour assurer le financement des ouvrages de protection contre les inondations, des pistes méritent d’être explorées. Il s’agit notamment de : • la revalorisation de la taxe parafiscale de solidarité pour l’eau potable pour permettre à l’ONEP de financer le PAGER sans recourir à lasubvention de l’Etat. Le budget alloué aux subventions pourrait êtreorienté vers les projets de protection contre les inondations ; • l’instauration d’un impôt communal dans les villes exposées auxinondations pour alimenter un fonds spécial dédié à leur protection ; • la réactivation du partenariat avec la Promotion Nationale pour laréalisation des projets d’infrastructure de protection contre les inondations ; • le redéploiement de dons vers les projets de protection contre les inondations qui respectent d’ailleurs, les priorités des Bailleurs de Fonds. DES BARRAGES QUI PROTEGENT Barrages jouant un rôle contre l’inondation Barrage Province Année de mise en service Fonction principale Hauteur mCapacitéMm3 Zone protégée MELLAH Ben Slimane 1931 I, AEPI33 8,80 Ville de Mohammedia EL KANSERA Khémisset 1935 E, I, AEPI 68 266,00 Périmètre du Beht et Moghrane MOHAMED V Oujda 1967 E, I, AEPI 64 410,00 Zones à l'aval (y comprisles portd de Saidia et sonfutur complexe touristique)HASSAN ADDAKHIL Errachidia 1971 I, PC 85 347,00 Vallée du Ziz MANSOUR EDDAHBI Ouarzazate1972 E, I, EC 70 529,00 Vallée du Draa IDRISS 1erTaounate 1973 E, l72 1186,00 Plaine du Gharb SIDI Med BEN ABDALLAH Rabat 1974 AEPI 99 486,00 Vallé du Bouregreg OUEDELMAKHAZINELarache 1979 E, I, AEPI 67 773,00 Ville de Ksar El Kébir et plaine du Loukkos SFAAgadir1985EC170,60Agglomérations riveraines de Oued Sfa(Biougra) TIZGUIT AVAL Ifrane 1986 EC 18 0,12 Zones à l'aval AZIB DOUIRANI Marrakech1987I, AC, EC160,60Village Oulad Brahim et RP 10 AMAN SEYERNINE Meknès 1987 I, EC 16 0,35 Village Boufekrane MOUILLAH Khouribga 1987 I, EC 16 0,50 Ville de Boujaâd IMAOUENE Guelmim 1992 EC 23 0,23 Centre de Bouizakarne AGHERGHISGuelmim1992EC240,28 Centre de Bouizakarne AGGAY Sefrou 1994 EC 40 1,25 Ville de Sefrou SAQUIA EL HAMRA Laayoune1995EC, EN16110,00Route Laayoune Tarfaya AL WAHDA Sidi Kacem 1997 I, E, EC 88 3800,00 Plaine du Gharb BEN YEKHLEF Berkane 1997 EC 18 0,03 Ville de Berkane EL MENZELBerkane 1998 EC 18 0,16 Ville de Berkane HASSAN II Taourirt 2000 I, AEPI, EC 91 275 Vallée de l'Oued Za AHMEDELHANSSALI Béni Mellal 2001 I, AEPI, E 101 740,00 Zones à l'aval (Tadla, Dar Ouled Zidouh) AEPI : Alimentation en eau potable et industrielle E : énergie I : irrigationPC: protection conte les crues EC : écrêtement des crues\nUN PLAN NATIONAL Pour la protection contre les inondationsPour cerner ce problème dans sa globalité, le Secrétariat d’Etat chargé de l’Eau a mené une étude nationale de protection des villes et centres contre les inondations (Plan National de lutte contre les Inondations). Cette étude a pour ambition d’avoir une vision synthétique et complète à l’échelle de la totalité du territoire national de l’ensemble des risques réels et potentiels d’inondation en vue de dégager et de planifier les différentes mesures qui permettront d’y faire face. Ces mesures pourront êtrephysiques par la réalisation d’ouvrages de protection tels que les barrages, les endiguements, le calibrage et l’entretien des lits des cours d’eau ou les systèmes de lutte contre l’érosion,… mais aussi préventives, réglementaires, organisationnelles, et de sensibilisation ;… Dans le cadre de cette étude, 391 sites ont été inventoriés, visités et ont fait l’objet d’étude et d’analyse. Parmi ces sites, 50 ont été classés prioritaires. Sur la base de ces études, un programme de prévention et de protection contre les inondations des sites inventoriés est en cours definalisation. La répartition des sites par région hydraulique se présente comme suit : Région hydrauliqueNombre de sites inventoriés Nombre de sites classés prioritaires Souss-Massa-Draa998 Moulouya 625Oum Er Rbia 59 4 Sebou 5211Tensift507 Loukkos406Ziz-Guir-Rheris163 Bouregreg136TOTAL3915014\nLa première partie de ce programme concerne les 50 sites prioritaires àl’échelle nationale : • réalisation d’infrastructures de protection : barrages, seuils, aménagements et entretien de cours d’eau, aménagement des bassins versants, … • études et mesures préventives : prévision et annonce de crues, réseaux de mesures, cartographie des risques, information et sensibilisation du public, … Les sites prioritaires sont répartis comme suit : SitesNombreGrandes villes 14 Villes moyennes 11 Petites villes 13 Gros douars 5 Vallées touristiques3 Plaines agricoles 1 Palmeraies4L’analyse des sites visités a fait ressortir également les principales causes à l’origine des inondations : • la morphologie des bassins versants au Maroc qui est caractériséepar des pentes fortes, une dégradation des sols et uneperméabilité limitée favorisant la genèse des crues et l’amplification de leurs débits de pointe ; • le rétrécissement des sections des cours d’eau par les dépôts decharriage solide et les décharges de tous genres qui font obstacle à l’écoulement des eaux ce qui ne favorise pas l’évacuation des crues dans des conditions hydrauliques normales et naturelles ; • l’occupation du domaine public hydraulique par des constructions anarchiques et de la concentration des activités économiques auxabords des lits des oueds ; • la conception inappropriée de certains ponts et ouvrages detraversée des oueds au niveau desquels les branchages apportés par les crues constitue un obstacle à l’écoulement normal des eaux ;\n• le dimensionnement inapproprié des ouvrages de canalisation descours d’eau à travers les centres urbains et les agglomérations.\nSujet: Re: L'INNONDATION DE SEFROU EN 1950 Mar 15 Juil 2008 - 15:41\nQu’un pays au climat semi-aride comme le Maroc subit de temps à autre les grands méfaits des inondations, ce n’est guère un paradoxe. L’on est presquetenté d’affirmer que l’aridité favorise l’apparition de crues violentes car l’absencede couverture végétale soutient le ruissellement aux dépens de l’infiltration. Une lecture attentive de l’histoire climatique du Maroc montre que les sécheresses étaient certes fréquentes et que le pays a connu même des famines.Mais, une sécheresse qui dure quatre années consécutives, le Maroc ne l’a pas connu depuis le 17ème siècle. Ainsi, trois siècles durant et jusqu’au début des années 1980, le Maroc y a été épargné, mais voilà qu’en 20 ans (de 1980 à 2000), deux sécheresses de 4 années et une de 3 années consécutives ont lieu.Alors le doute n’est plus permis, nous subissons bien les effets d’un changementclimatique dont il convient d’en étudier les conséquences. Les sécheresses sont désormais plus longues plus fréquentes et elles se succèdent. Elle sont entrecoupées d’épisodes pluvieux parfois abondants àl’origine de crues d’une rare violence. La neige devient rare et le ruissellementsurpasse l’infiltration. On ne finit pas de remarquer que des lits de rivière restéssecs des années durant et ayant de ce fait accueilli quelques habitats insalubres se transforment soudain en torrents dévastateurs causant pertes humaines et dégâts matériels.\nSujet: Re: L'INNONDATION DE SEFROU EN 1950