Montibet.com :: Forum de discussion • Afficher le sujet - Ma rencontre avec un Tibétain sur Paris\nMa rencontre avec un Tibétain sur Paris\nde Ineslamine » Ven 16 Mar 2018 20:35\nJe suis très heureuse de trouver un forum concernant le Tibet parce que votre monde m'est inconnu.. Désolé si je poste à propos d'un sujet qui n'a rien à voir avec l'objectif du forum mais je ne trouve pas de forum pour les Tibétains, il y a pratiquement rien sur cette culture et je trouve ça dommage !\n- Est-ce qu'il faut se méfier en amour avec eux ? Peut être qu'il a une amoureuse au Tibet ?\n- Et observatrice que je suis j'ai remarqué qu'il porte l'histoire de son pays sur lui, une révolution dans chacun des petits détails de ce qu'ils portent par exemple: la boucle d'oreille, l'ongle du petit doigt long , sa manière d'être et plein de chose.. Mais quand j'ai voulu faire la remarque ça l'a gêné.. Il ne voulait pas me donner des explications sur ce qu'il est et ses idées.. Il est secret et j'aimerais l'aborder sans qu'il se sente gêné.. J'aimerais parler sans être intrusif et gênante.\nBref donnez moi vos avis, tout point de vue est le bienvenue et surtout quelques conseils pour que je puisse avancer sereine dans mon histoire avec lui. Parce que j'ai quand même du mal à me lâcher.\nInscription: Ven 16 Mar 2018 20:18\nRe: Ma rencontre avec un Tibétain sur Paris\nde Lhundup Gyamtso » Sam 17 Mar 2018 16:53\nMerci d'avoir partagé ta rencontre!\nJ'ai passé pas mal de temps au Tibet et leurs habitudes en matière d'amour sont assez différentes là-bas. Je te parle des tibétains qui ont grandi au Tibet, cela est forcément un peu différent pour ceux qui viennent d'Inde ou d'ailleurs....\nLes tibétains sont généralement assez dragueurs et sûrs d'eux, mais sont timides lorsqu'il s'agit de montrer un signe d'affection ou de la tendresse. En public, tu ne verras quasiment jamais un couple se donner la main et ne parlons pas de s'embrasser, cela ne se fait jamais! Ils sont très pudiques. Les filles sont plutôt timides, mais ne sont pas prudes pour autant et se laissent volontiers draguer.\nPour eux, le sexe est assez naturel et ils sont facilement volages. Au Tibet, on dit facilement "je t'aime" pour ne pas finir la soirée seul. Dans certaines régions, il est assez courant d'aller voir ailleurs et d'avoir des amants(tes), mais ce n'est pas le cas partout. Le Tibet est grand et tous ne fonctionnent pas de la même façon. Dans quelques régions il y a même encore de la polyandrie (1 femme pour plusieurs hommes).\nLes filles occidentales sont souvent des fantasmes pour les tibétains (et pour bien d'autres!), car grandes, blanches de peau, vêtues plus légèrement, plus ouvertes, entreprenantes etc. mais malheureusement à cause des films pornos, ils ont également une autre sorte d'image...\nJe pourrais en écrire d'avantage mais je m'arrête là


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Accueil Buzz Le débat fait rage sur la toile : de quelle couleur voy...\nTout a commencé lorsqu’une certaine Swiked a posté la photo d’une robe à rayures sur Tumblr. Buzzfeed l’aura rapidement publiée, en demandant de l’aide à ses lecteurs : “Les gars, aidez-moi s’il vous plaît – est-ce que cette robe est blanche et or ou noire et bleue ? On n’arrive pas à se mettre d’accord et on commence vraiment à flipper.” Il n’aura pas fallu longtemps pour que tout le Net soit en émoi, se livrant même parfois à une petite guerre de tranchées. Même Tayor Swift n’en revient pas !\nThe dress is tearing us all apart.\nUne photo publiée par Alex Goldschmidt (@alexandergold) le 26 Févr. 2015 à 18h47 PST\nBien loin de tout cela, les plus cartésiens d’entre nous avancent déjà leurs explications, comme cet utilisateur sur le forum Neogaf :\n“Noir et bleu : les cônes de votre rétine sont très fonctionnels, vos yeux travaillent en synthèse soustractive. Blanc et or : nos yeux ne sont pas très doués en faible luminosité, les bâtonnets de nos rétines voient blanc, ce qui les rend moins sensibles à la lumière, faisant travailler en synthèse additive (faite de vert et rouge), pour faire une couleur or.”\nUn ophtalmologiste est même venu à la rescousse – si l’on peut dire -. “C’est jaune et or avec cet éclairage”, selon le Dr. Robert Freedman de Swampscott, Massachusetts. “Scientifiquement parlant, il est question d’éclairage et de réflectivité du matériau. Mais qu’est-ce qu’on en a à f**tre ? Franchement. Qui porte ça ?” Hmm…\nLes explications, drôles ou très sérieuses, pullulent sur les réseaux sociaux. N’hésitez pas à partager vos préférées !\nTags :couleurillusionrobeVia :Mashable\nwow dit :\t 27 février 2015 à 10:39\nchaud comme c’est nul…\nStylo4couleurs-bleu dit :\t 27 février 2015 à 10:42\nMais t’as quand même lu et pris le temps de commenter. Chaud comme t’es plus nul que l’article.\nMat dit :\t 27 février 2015 à 10:54\nLes likes parlent d’eux meme, le peuple à voté !\nStylo4couleurs-bleu dit :\t 27 février 2015 à 10:59\nC’est la démocratie ! mais le peuple chouine et se lamente beaucoup quand même..\nwow dit :\t 27 février 2015 à 10:59\npas eu besoin de lire l’article, comparé à toi, apparement. retourne joué aux biles petit…\nStylo4couleurs-bleu dit :\t 27 février 2015 à 11:00\nTu veux un Bescherelle pour être crédible ?\nFuté² dit :\t 1 mars 2015 à 8:47\ncomment k’C trop nul de repondre a un com qui dit k’C trop nul comme article ,,,\nc’est sale metier !!!\nMiore dit :\t 27 février 2015 à 14:34\nHoula vous êtes relou dans les commentaires\niTroll dit :\t 27 février 2015 à 10:48\nMaintenant il y a plus d’actu “buzz” que high tech sur Gizmodo … lamentable\nSuperNarco dit :\t 27 février 2015 à 10:50\nBleu et marron, et selon la luminosité change. Il faut voir la robe en vrai pour savoir et non pas sur different moniteur avec le contraste et la luminositer regler avec les pieds…\nmouton dit :\t 27 février 2015 à 10:53\nOn voit surtout une mauvaise photo cramée. Avant de faire intervenir un ophtalmo il aurait fallu un vrai photographe !\nghazor dit :\t 27 février 2015 à 11:02\nil faudrait qu’elle l’enlève pour qu’on puisse mieux voir …\nBzlouk dit :\t 27 février 2015 à 21:01\nEnfin un commentaire intelligent…\nNinjalex dit :\t 27 février 2015 à 11:22\nNan mais les gens dans les commentaires, il faut vous détendre un peu.\nMoi je l’ai trouvé sympa cet article, je l’ai montré autour de moi et le débat est le même que sur internet. Je suis le seul à voir cette robe blanc et or contrairement aux 3 autres personnes qui ont vu la photo et la voit noir et bleu.\nDingue dit :\t 27 février 2015 à 13:21\nTa vie a l’air passionnante !\nFuté² dit :\t 28 février 2015 à 16:03\nje crois que tu lui donnes beaucoup trop d’importance, quand même !\nsinon, pour fer avancer les et tirer les gens vers le haut la tete a l’endroit/envers,,,,\nje la vois BLEUE & 0R !!\n…..G bon ?\nHermann Margaux dit :\t 27 février 2015 à 17:34\nMoi aussi je la voit blanche et or, et mon copain la voit bleue et noire… Pourtant on l’a regardée sur le même tel!\ntrollolol dit :\t 27 février 2015 à 11:34\nVous êtes con ou vous le faites exprès, vous n’essayer même plus de comprendre un article et vous vous pensez intelligent,\nmoi la photo je l’ai vue OR blanc 1 minutes, et maintenant je n’arrive plus qu’à la voir bleu et noire. pourtant je l’ai copié coller sur mon bureau et toujours sur le même écran et même réglage,\ndonc essayer de comprendre le fond avant de venir crier à la débilite.\nfiduce dit :\t 27 février 2015 à 17:49\nAlors c’est pas compliqué : tu fais une copie d’écran de là où tu vois du blanc, tu l’ouvre dans un logiciel de retouche photo et tu vas voir la couleur RGB de ce que t’appelles “blanc”. Si t’as pas un peu plus de B que de R et de G, c’est que t’as pas la même photo que moi.\nEnsuite, fort de cette constatation, tu devient humble sur ce que tu vois et tu t’achètes un color-labrador.\nFuté² dit :\t 28 février 2015 à 16:10\net c’est lui qui parle de debilité et d’intelligence !!!\nC la laitue qui se moque de l’endive,,,, N0N MAIS ALL0 ?\nBob dit :\t 27 février 2015 à 11:36\nStylo4couleurs-rouge dit :\t 27 février 2015 à 11:56\nUn “ramassis”. Tu as déjà terminé ton coloriage ?\nanonyme dit :\t 27 février 2015 à 11:59\nC’est une robe …moche!\nJuju dit :\t 27 février 2015 à 12:03\nMoi je la vois blanche avec du caca pas frais dessus\ntlub dit :\t 27 février 2015 à 12:13\nCa peut dépendre aussi de la qualité de la dalle de votre moniteur .J’ai un modèle en dalle TN les couleurs sont plus criardes donc faussent la perception , l’autre est une IPS et là les couleurs sont naturelles .\nDieu dit :\t 27 février 2015 à 13:01\nC’est tres important l’avis de taylor alt+shift\nSi si, vraiment…\nGimp dit :\t 27 février 2015 à 13:54\nIl suffit d’utiliser une pipette et vous aurez tout de suite la réponse. Y a aucun mystère.\ndalton dit :\t 27 février 2015 à 14:08\nLool je vois la robe rose et grise!… C’est normal docteur!?!?…\nTwenty dit :\t 27 février 2015 à 16:58\nVous la voyez comment, vous? Participez au sondage!!!\nPouce vert pour la team #BlancEtDoré.\nPouce rouge pour la team #BleuEtNoir\npouah dit :\t 28 février 2015 à 0:28\nEt la connerie , elle est de quelle couleur?\nair force toine dit :\t 28 février 2015 à 8:23\nComme nous n’avons pas tous la même notion des couleurs j’évite ce genre de débat stérile. Un turquoise, certains le verront bleu d’autre vert, le saumon orange pour certains rose pour d’autre etc etc… La en l’occurence perso je vois la robe bleu ciel et bronze. Pour celui qui se la pète avec sa pipette calorimétrique ton résultat est une tendance et pas une vérité absolue étant donné que si tu déplaces tu curseur de 2 mn ton résultat sera différent ! Et dans la zone que certain verront noir moi j’y vous du bronze c’est a dire du marron et de l’or ! Donc a certains endroits une dominante rouge et verte et a d’autres une dominante jaune..\nMelodieR dit :\t 28 février 2015 à 17:25\nDe toute manière, cette robe est absolument hideuse ! ^^\nIci, ils ont montré à quoi elle ressemble vraiment dans une vidéo 😉\ncannarit dit :\t 28 février 2015 à 18:53\nMoi je la vois par moment or et blanc et a d autres bleu et noir\nblancor dit :\t 1 mars 2015 à 12:01\nJe pense que ceux qui la voie bleue et noire sont des gens qui sont habitués aux appareils photo bas de gamme et a force de prendre des photos avec des couleurs faussée/cramées, et à force de comparer à la réalité, il se peut que leurs cervaux aient pris l’habitude de faire la correction de couleur et donc ils ne voient plus les photos pourries comme nous car ils font directement une sorte de mise en couleurs réelle automatique !\nIls utiliseraient alors plus que nous leurs cerveaux pour modifier les couleurs ! Sans le savoir, par simple habitude des appareils qui faussent les couleurs !\nDonc si ma théorie est bonne, on pourrait tous voir n’importe quoi de la couleur qu’on veut ! Pour celà, si on veux voir du vert à la place du bleu, il nous suffirait d’avoir un appareil photo qui transforme toujours le vert en bleu et ainsi, comme nos cervaux se basent sur le réel, ils prendront l’habitude de transformer le vert en bleu sur toutes les photos !\nCe serait une experience interessante à faire…\nMais si ma théorie est bonne, etant donné que les appareils photo bas de gamme disparaissent, il se pourrait que d’ici quelques années plus personne ne voit cette robe bleue et noire car nos cerveaux ne seront plus habitués aux photos cramées bas de gamme.\nTAYTROFAURE dit :\t 3 mars 2015 à 3:22\net ceux qui l’a voyent d’abord blanc et or puis bleu et noir çà veut dire qu’ils ont changé d’appareil photo récemment?\nSi c’est le cas, tant mieux pour moi je vais rentrer chez moi et voir çà sous le sapin que j’ai laissé depuis décembre?\nblancor dit :\t 1 mars 2015 à 12:04\nEt rappelez-vous les miniteliens : ou ceux qui ont passé de longues heures sur un ecran monochrome vert/blanc.\nOn pouvait alors voir la vie en rose pendant quelques instants dès qu’on regardais la réalité !\nair force toine dit :\t 1 mars 2015 à 20:53\nBlancor tu as fumé quoi ?


Je me tue à le dire de Xavier Seron. Lea de Marco Tullio Giordana. Race (La Couleur de la victoire) de Stephen Hopkins. Train To Busan de Yeon Sang-ho. Toni Erdmann Film de Maren Ade. Mimosas d'Oliver Laxe. L’effet aquatique de Solveig Anspach… - Chroniques rebelles\nAccueil du site > Archives\t> Émissions Chroniques rebelles\t> Chroniques rebelles 2016\t>Je me tue à le dire de Xavier Seron. Lea de Marco Tullio Giordana. Race (La Couleur de la victoire) de Stephen Hopkins. Train To Busan de Yeon Sang-ho. Toni Erdmann Film de Maren Ade. Mimosas d’Oliver Laxe. L’effet aquatique de Solveig Anspach…\nDécidément, comme l’explique le réalisateur dans notre entretien, c’est un travail d’équilibriste. Xavier Seron mélange ses inspirations cinématographiques — Tati, Bertrand Blier, Wes Anderson et bien d’autres, auxquels j’ajouterai un zest de Monty Python —, détourne avec facétie des images religieuses baroques — La femme à barbe de José de Ribera, la Lactation miraculeuse de saint Bernard d’Alonso Cano — pour se les réapproprier à sa manière très personnelle. Donc on peut s’attendre à tout !\nAvec Jean-Jacques Rausin, Myriam Boyer, Serge Riaboukine, Fanny Touron… Une musique originale de Thomas Barrière, Je me tue à le dire de Xavier Seron sera sur les écrans le 6 juillet.\nLa rencontre avec Xavier Seron et Jean-Jacques Rausin s’est déroulée le mardi 28 juin.\nC’est pourtant le choix qu’elle va faire, elle brave les règles « familiales » de la mafia et réclame la protection de la police. Denise grandit, de déménagement en déménagement, car Lea est recherchée par tout un réseau familial sur lequel repose la mafia calabraise. Abandonner le clan , surtout de la part d’une femme, c’est une trahison avec tout ce que cela implique et le père de Denise ne va pas se gêner pour faire payer à Lea le prix de son insoumission.\nLe film sera sur les écrans le 27 juillet.\nCe Train pour Busan utilise effectivement les codes de films catastrophes, cependant les personnages existent, la critique sociale rend toute l’histoire crédible, de même que les épidémies, les catastrophes, nucléaires et autres, survenues ces derniers temps, ou encore le « chacun pour soi » qui règne en maître dans nos sociétés.\nLe lendemain matin, dans un train similaire au TGV, la petite observe le quai pendant que son père téléphone au bureau. Soudain un homme est comme projeté sur le quai, mais la scène est fulgurante et l’enfant se tait. Au même moment, alors que les portes se ferment, une femme se glisse in extremis dans l’un des wagons. Elle titube et semble souffrante. Une hôtesse vient à son aide, mais la malade la saisit pour la mordre. Le virus se transmet rapidement dans plusieurs voitures et l’on apprend un peu plus tard que l’état d’urgence est décrété dans toute la Corée et que Busan semble être le seul endroit à ne pas être encore touché par la contagion.\nL’horreur est dans le train, en huis clos. Le virus est aussi dans les rapports sociaux, les masques tombent quand il s’agit de sauver sa peau. Les inégalités sociales éclatent et le manque de solidarité fait rage dans un sauve-qui-peut général. Le réalisateur fait exister tous les personnages, même secondaires, et se sert de tous les espaces du train, toilettes, couloirs, portes coulissantes, porte-bagages pour créer des moments de tension et de suspens dans un décor qui n’a rien d’effrayant. Pas d’éclairage sophistiqué, mais de très bonnes trouvailles de mise en scène.\nLe Train to Busan est avant tout une fable politique sur un monde déshumanisé, inconscient des effets de la course au profit, en l’occurrence de la spéculation autour d’une industrie biochimique dangereuse… La seule chance d’échapper à la destruction, c’est l’entraide !\nLe film de Maren Ade, Tony Erdman, part des liens brisés entre une fille et son père. Lui, c’est un farceur invétéré, incapable de se prendre au sérieux, sa fille en revanche est un modèle d’Executive Woman qui travaille pour un cabinet international de conseil et qui est prête à tout pour décrocher un contrat et mener une affaire selon ses critères. Deux mondes opposés donc, celui du père et de sa fille.\nIl faut bien avouer que d’une part, la femme froide qui ne pense et ne parle que compétition, chiffres, challenge, management et profit, et d’autre part une sorte de vieux baba qui ne pense qu’à déconner, ça fait désordre ! Le père abrège ses vacances et repart finalement en Allemagne, non sans avoir mis quelque peu le souk dans certains pince fesses d’affairistes et commis quelques impairs. Sa fille peut alors respirer et reprendre son train train d’aliénée de la réussite.\nla voie de l’Atlas\nInterprété avec naturel par des comédien.nes amateur.es, le film se déroule en trois temps, « l’exposition, le nœud, le dénouement », bien que la fin, les fins devrait-on dire, soient finalement ouvertes pour laisser un doute poétique et la notion de monde sans territoires propres, « déterritorialisé », et hors du temps.\nMimosas. La voie de l’Atlas de Oliver Laxe est un film rare où transparaît l’essence de la terre. Tournées en super 16, ce sont d’abord des images et des paysages à couper le souffle, c’est aussi une langue qui rythme l’âpre beauté d’un Atlas mythique. Le film oscille entre la réalité rude, sauvage et la quête de mondes parallèles qui se côtoient encore au Maroc, loin des itinéraires et des villes à touristes. Le réalisateur évoque l’inspiration du très beau film de Kaneto Shindo, l’Île nue (1966), de même que des films de Werner Herzog ou de Tarkovski. Mais, plus récemment, le film de George Ovashvili, la Terre éphémère (2014), possède aussi une beauté sobre qui communie avec la nature, l’imaginaire et l’universalité.\nMimosas. La voie de l’Atlas de Oliver Laxe a remporté le grand prix de la Semaine de la critique du 69e Festival de Cannes. Il sera sur les écrans le 24 août 2016. Ne le manquez pas.\nDans une note, Solveig Anspach écrit : dans l’Effet aquatique, il y avait l’idée qu’il nous « transporte d’un monde aquatique domestique (la piscine de Montreuil), à un monde aquatique sauvage (les sources chaudes islandaises). » Il faut dire que le « transport » est réussi, comme est évident le dépaysement dans la seconde partie du film qui se déroule dans les paysages et les couleurs particulières de l’Islande.\nLe film se déroule entre Montreuil et l’Islande, deux lieux chers à Solveig Anspach, disparue il y a presque un an. Solveig est la réalisatrice de Louise Michel la rebelle et elle était venue en parler sur Radio Libertaire, dans l’émission Femmes Libres et dans les Chroniques rebelles.\nL’Effet aquatique est actuellement sur les écrans.\n14 RUE DE TLEMCEN 75020 PARIS (M° Père Lachaise)\nProjection de Federica Montseny l’indomptable\nDocumentaire réalisé par Jean-Michel Rodrigo avec à la caméra et au montage Marina Paugam\nElle est l’une des quatre ministres anarchistes qui participent au gouvernement de Largo Caballero en novembre 1936. Elle est nommée ministre de la Santé et prend une série de mesures révolutionnaires : libéralisation de l’avortement, soutien aux prostituées, création de lieux d’accueil pour les enfants et les personnes âgées, des centres de formation pour les femmes…


Pharmacie de garde dimanche aujourd'hui ouverte à Saint-Romans-des-Champs\nSaint-Romans-des-Champs - Deux-Sèvres - Nouvelle-Aquitaine\nTrouver une pharmacie de garde à Saint-Romans-des-Champs\nEn Saint-Romans-des-Champs comme dans toutes les villes françaises, ces types de pharmacie sont classées en deux catégories selon leurs jours d'ouverture :\nPour trouver une pharmacie dans la région de Saint-Romans-des-Champs, il faut en tenir compte. Il existe d'autres conseils à suivre pour connaitre les officines en service.\nConseils pour trouver une pharmacie à Saint-Romans-des-Champs, Deux-Sèvres\nBesoin de médicaments urgents ? Contacter les officines de garde par téléphone est la solution adéquate. Pour connaitre leurs coordonnées téléphoniques, il faut regarder les affichages des pharmacies de Saint-Romans-des-Champs. Se renseigner auprès de la police et du service d'administration du département Deux-Sèvres est une autre possibilité. Internet est également un moyen de s'informer sur la pharmacie la plus proche, qui est de garde.\nLes pharmacies de garde à Saint-Romans-des-Champs


Par Romain Pomian-Bonnemaison Le 16/09/2020 3 com's\nHuawei tient ses fans en haleine sur twitter : la marque annonce l'arrivée imminente de la prochaine génération Huawei Mate – autrement dit du Mate 40. Même si des zones d'ombre persistent autour de l'approvisionnement du constructeur, fortement impacté par les nouvelles sanctions américaines.\nRichard Yu, président de Huawei Mobile / Crédits : Huawei UK via Twitter\nVous l'avez sans doute relevé : contrairement à son habitude à cette période de l'année, Huawei refuse d'évoquer son prochain chipset mobile. Développé depuis 2019, Kirin 1000 doit être le premier SoC de la marque à être gravé en 5 nm – grâce à l'expertise du fondeur TSMC. Or, le problème, c'est que TSMC a justement produit ce qu'il a pu avant que le couperet ne tombe : de nouvelles sanctions interdisent en effet depuis mardi 15 septembre, TSMC de fournir Huawei en puces.\nHuawei confirme le lancement des Mate 40 hors de Chine, même si ça ne veut pas dire “partout”\nDu coup, on s'attend à ce que Huawei ne puisse produire qu'un nombre limité de Mate 40 – tout du moins si tous les modèles de la gamme Mate 40 embarquent bien une puce Kirin 1000. Qui pourrait arriver dans une sélection limitée de marchés internationaux, et pas avant 2021 en Europe. Dans un autre scénario, on pouvait craindre que Huawei ne lance le Mate 40 qu'en Chine, faute de pouvoir produire suffisamment d'unités. Or, un post sur le compte twitter de Huawei Mobile UK semble là pour nous rassurer – tout du moins en partie.\nOn peut en effet lire “on a de bonnes nouvelles… la prochaine génération #HuaweiMate arrive bientôt. Restez connecté”. Le billet est accompagné d'une vidéo dans laquelle Richard Yu en personne confirme que le Mate 40 arrive “bientôt”. De quoi espérer un lancement avant la fin de l'année ? Si le smartphone n'arrivait pas à minima en Grande-Bretagne, pourquoi en parler ? On notera néanmoins que le billet est une communication isolée. Le compte français du groupe, par exemple, n'en fait pas mention.\nSelon les dernières rumeurs, le Mate 40 sera décliné en deux versions. La Mate 40 de base propose un écran 6,4″ tandis que le modèle Pro embarque un écran 6,7″ un peu plus grand. Seul le modèle le plus cher serait proposé en France. A priori on parle de dalles AMOLED avec un double poinçon pour le capteur selfie. Côté photo, les nouveaux smartphones devraient embarquer un quadruple capteur photo dont un capteur 108 Mpx. Quand bien même les appareils seraient disponibles en France, ils y seront vendus sans les indispensables applications de la suite Google.


Samsung ISOCELL GN2 un monstre: 50MP et AF ultra rapide pour le prochain haut de gamme - Univers Gaming\nSamsung a officiellement dévoilé le nouveau capteur photo ISOCELL GN2, heritier deISOCELL GN1 présenté l’année dernière. La résolution reste toujours de 50 Mégapixels mais il y a plusieurs nouveautés concernant les capacités photographiques et surtout de meilleures performances du HDR et de l’autofocus, ainsi qu’une maîtrise de la consommation d’énergie.\nLe capteur ISOCELL GN2 a des dimensions de 1 / 1,12 pouces et les dimensions en pixels de 1,4 micromètres. Soutient le Binning 4 en 1 pixel, c’est-à-dire qu’il est capable de filmer avec une résolution effective de 12,5 mégapixels simulant des pixels de 2,8 micromètres: le résultat sera une image claire et définie même dans des conditions d’éclairage non optimales.\nLe nouveau système PDAF Dual Pixel Pro promet une vitesse fulgurante dans la reconnaissance du sujet. Le nouveau système a en effet 100 millions de points de détection de phase et utilise non seulement la mise au point verticale mais aussi diagonale, afin d’être plus efficace dans toutes les situations, même partiellement sombre ou avec des sujets en mouvement.\nPuis amélioré les performances deHDR: Non seulement vous obtiendrez une image plus fidèle lorsque des zones très lumineuses et sombres sont capturées en même temps, mais vous réaliserez des économies d’énergie d’environ 24% par rapport à l’ISOCELL GN1.\nCôté vidéo, le nouveau capteur permet l’enregistrement de films en résolution FullHD jusqu’à 480 ips ou dans 4K jusqu’à 120 ips. À cela s’ajoute la présence de la technologie Smart ISO Pro, qui sélectionne l’ISO optimale en acquérant des informations à partir d’ISO élevés et faibles pour créer des images en temps réel avec une plage dynamique élevée tout en minimisant les artefacts.\nLe nouveau capteur fera donc ses débuts sur le smartphone de haut de gamme, la production de masse a déjà été activée.\nCorsair KATAR PRO XT: souris gaming ultra-rapide et légère |…


Population: 4,0 millions (2016)\nGroupe majoritaire: anglais (76,5 %)\nGroupes minoritaires: français (2,1 %), autres langues (21,3 %)\nLois linguistiques: Loi linguistique (1988); Loi scolaire de l'Alberta (1995); Règlement de substitution (1995); Loi sur les élections (2000); Loi sur les élections des autorités locales (2000); Règlement de la cour de l'Alberta (2010).\nL'Alberta est une province occidentale du Canada. S'étendant s'une superficie de 661 188 km², l'Alberta n'a pas de frontière maritime. La province est bordée au nord par les Territoires du Nord-Ouest, à l'est par la Saskatchewan, au sud par l'État américain du Montana et au sud-ouest et à l'ouest par la Colombie-Britannique (voir la carte).\nLe nom de l'Alberta fut suggéré par le marquis de Lorne, gouverneur général du Canada de 1878 à 1883, en l'honneur de sa femme, la princesse Louise Caroline Alberta Wettin (1848-1939), quatrième fille de la reine Victoria. Le nom a d'abord été donné au «district de l'Alberta» en 1882, puis repris lors de la création de la province (la huitième) du «dominion canadien», le 1er septembre 1905.\nLa majorité de la population est anglophone, soit 75,5 % (2016). La minorité franco-albertaine, quant à elle, ne forme que 2,1 % de la population de sa province; elle constitue donc une bien petite minorité avec 86 705 personnes, dont seulement quelque 17 000 parlent encore français à la maison, soit à peine plus du tiers des Franco-Albertains. Les transferts linguistiques se révèlent donc extrêmement importants dans cette province.\nAlberta 4 026 650 3 080 875\n(76,5 %) 86 705\n(2,1 %) 859 070\nPeu d'Albertains se souviennent aujourd'hui que les francophones étaient plus nombreux que les anglophones jusqu'à la fin du XIXe siècle. Les plus fortes concentrations de francophones se trouvent dans les grands centres urbains d’Edmonton (22 405) et de Calgary (13 075); d'autres petites communautés sont disséminées dans des agglomérations telles que Girouxville (2350), Lessard (1790), Saint-Paul (1655), Fort McMurray (1435), etc. Ces derniers groupes forment de petites communautés éparses sur le plan géographique et épousent les caractéristiques des habitants ruraux. Néanmoins, après l'Ontario et le Nouveau-Brunswick, la province de l'Alberta compte la plus grande population francophone vivant en situation minoritaire au pays. En comptant les nouveaux arrivants d’expression française et les finissants en immersion française, il y aurait plus de 222 000 locuteurs pouvant parler en français en Alberta.\nLes Franco-Albertains sont présents sur tout le territoire de la province, bien que ce sont dans les régions d'Edmonton et de Calgary où ils sont les plus nombreux. Plus de la moitié des francophones vivent dans les différents quartiers de ces deux villes et à leur périphérie. Dans la ville d’Edmonton elle-même, le secteur de Bonnie Doon, site de nombreuses institutions francophones, est presque un «quartier français».\nOn trouve des concentrations francophones importantes à Rivière-la-Paix, à Bonnyville, à Saint-Paul, à Plamondon et à Lac-La-Biche. C’est dans ces régions du Nord-Est et du Nord-Ouest que leur proportion est la plus élevée, notamment à Bonnyville, Saint-Paul et Cold Lake. Les francophones sont majoritaires dans la région de Falher, surtout dans la ville de Falher et le village de Girouxville.\nL’Alberta compte aujourd'hui quatre municipalités officiellement bilingues : Beaumont (situé à 15 km au sud-est d’Edmonton), Legal (situé à 35 km au nord d’Edmonton), Falher (situé à 420 km au nord-ouest d’Edmonton) et Plamondon (situé à 204 km au nord-est d’Edmonton). Ces quatre municipalités, en plus de cinq autres (Morinville, Saint-Albert, Saint-Paul, Bonnyville et l’arrondissement municipal de Smoky River), forment aujourd’hui l’Association des municipalités bilingues de l’Alberta (Alberta Bilingual Municipalities Association ou ABMA).\nL’avenir de la communauté francophone semble reposer sur l’apport d’immigrants et de migrants interprovinciaux. Près de 27 % des immigrants ayant choisi les communautés de langue française sont originaires d’un pays de l’Afrique. Bon nombre de ces immigrants se sont installés à Edmonton et à Calgary parce que ce sont dans ces deux villes que l’on retrouve le plus de services d’accueil et d’associations. D'autres immigrants francophones s’installent aussi à Brooks, à Fort McMurray et à Grande-Prairie.\nL'Alberta est la cinquième province canadienne comptant le plus d'autochtones. Au recensement de 2016, quelque 253 460 habitants de cette province se sont identifiés comme des autochtones (selon le recensement de 2016: tableau 4). Ils ne représentaient que 6,2 % de la population de l'Alberta et 15,5 % de la population autochtone du Canada. Sur ces 253 460 personnes, 89,3 % avaient l'anglais comme langue maternelle, et seulement 10,7 % avaient conservé une langue autochtone :\nAlberta 4 026 650 136 585 114 375 2 500 253 460 (6,2%) 15,55 % 27 170\nLes langues autochtones les plus importantes sont, dans l'ordre, le cri, le dakota/sioux, le pied-noir, puis l'ojibwé, l'esclave-du-Sud, le chipewyan, l'inuktitut et le flanc-de-chien.\nIl existe dans la province plus de 150 réserves indiennes. Les autochtones sont répartis sur l'ensemble du territoire, mais ils sont un peu moins présents dans le Sud. Les Indiens (Premières Nations) et les Métis constituent 99% des autochtones de la province, les autres étant les Inuits.\nVingt-et-un pourcent de la population est d'origine immigrante en Alberta. Parmi les langues parlées par ces immigrants, citons les suivantes: le filipino (90 000), l'allemand (80 000), le panjabi (68 000), le cantonais (59 000), l'espagnol (56 000), le mandarin (50 000), l'arabe (40 000), le vietnamien (23 000), l'ukrainien (21 000), le polonais (20 000), l'hindi (17 000), le néerlandais (16 000), le persan (15 000), l'italien (11 000), etc.\n3 Données historiques sur les droits linguistiques en Alberta\nAvant la création de l'Alberta (1905) et avant l'arrivée des Blancs, la région était occupée par les Amérindiens. Les Français furent les premiers Européens dans cette région du Nord-Ouest où, en 1731, ils établirent des communautés sur les cours d'eau et les postes de traite. En 1752, les Français construisirent le fort de La Jonquière, désigné ainsi en l'honneur du gouverneur de la Nouvelle-France (de 1749 à 1752), Jacques-Pierre de Taffanel de la Jonquière. Ce fort aurait été construit le long de la rivière Bow, près de l'actuelle ville de Calgary; c'était l'un des plus éloignés de Québec, avec le fort La Biche et le fort de la Corne. Le fort de La Jonquière fut abandonné lors que la Conquête britannique, vers 1760. Le français fut donc la première langue européenne parlée dans cette région (Alberta), comme dans tout l'Ouest canadien.\nLe français et l'anglais jouissaient d’un statut officiel au Conseil d’Assiniboine (colonie de la rivière Rouge) et à la Cour générale. Les lois étaient lues à haute voix dans les deux langues, au moins deux fois par année; le Conseil a adopté en 1852 et en 1863 des consolidations de lois révisées, et ce, en anglais et en français. En 1838, le gouverneur de la Terre de Rupert signala au premier greffier qu’une maîtrise du français constituait une condition préalable à l’exercice de ses fonctions judiciaires : «Je présume que vous êtes capable de vous exprimer en français avec une parfaite facilité, étant donné qu’on peut, dans une large mesure, le considérer comme la langue du pays et que vous ne seriez pas qualifié pour le poste si vous ne le possédiez pas.» (Lettre de George Simpson à Adam Thom, le 5 janvier 1838, Archives de la Compagnie de la Baie d’Hudson, Winnipeg). La CBH a même congédié le juge Adam Thom en 1852 du fait qu'il ne maîtrisait pas suffisamment le français; il fut remplacé par un greffier bilingue formé en France. Le Conseil d’Assiniboine exigeait du greffier qu'il prenne la parole à la Cour générale en français et en anglais toutes les fois impliquant des intérêts canadiens ou métis. Dans un procès où les intimés et les appelants étaient francophones, la procédure se déroulait habituellement en français, alors que les jurys étaient composés uniquement de francophones.\nC'était aussi le cas dans une procédure en anglais lorsque les intimés et les appelants étaient anglophones. Il y avait aussi des procès bilingues; la procédure de la Cour générale se déroulait alors dans les deux langues, avec interprétation en anglais et en français, tandis que les jurys étaient composés à égalité d’anglophones et de francophones. En somme, la Terre de Rupert était un «pays bilingue» à la plus grande satisfaction de tous les habitants.\nPar la suite, le Conseil des Territoires du Nord-Ouest a adopté ses projets de loi en anglais et en français et il les a fait publier dans les deux langues dans la Gazette de Manitoba. Puis, avec les années, l'article 110 de la Loi sur les Territoires du Nord-Ouest fut moins appliqué de sorte que les francophones perdirent graduellement la plupart de leurs droits. Les autorités des Territoires avaient fini par trouver onéreux ce bilinguisme officiel (au coût de quelque 400 $ par année); ils trouvèrent toutes sortes de complications pour mettre fin à ce système. Au cours des années suivantes, apparut le terme Alberta pour désigner ce district des Territoires du Nord-Ouest, ainsi désigné par le marquis de Lorne, gouverneur général du Canada entre 1878 et 1883. En 1885, les Franco-Ténois ne représentaient plus déjà que 10 % de la population totale, composée surtout d'Indiens, d'Anglais, d'Écossais, d'Irlandais, de Canadiens français et de Métis francophones. En 1888, le Parlement canadien créa une assemblée législative élue pour les Territoires du Nord-Ouest.\nAu début du XXe siècle, la population des Territoires du Nord-Ouest était surtout d'origine britannique, mais il y avait encore une forte présence des Métis. On comptait aussi des Canadiens d'origine allemande, russe, française, austro-hongroise, scandinave, etc. La majorité des gens professait la religion protestante (anglicans, presbytériens, méthodistes, luthériens), d'autres étaient catholiques, orthodoxes, doukhobors, etc.\n3.4 La création de la province de l'Alberta (1905)\nLa fondation de l'Alberta comme province fut rendue possible en grande partie à sir Frederick William Alpin Gordon Haultain (1857-1942), un avocat membre du Conseil des Territoires du Nord-Ouest et de l'Assemblée législative des T.N.-O., puis président du conseil exécutif (1897 à 1905), ce qui équivalait au titre de premier ministre. Frederick Haultain a négocié pour que le statut de province soit octroyé pour tout l'Ouest canadien. Son objectif était de créer une grande province de l'Ouest qui se serait appelée «Buffalo». Mais le premier ministre fédéral de l'époque, sir Wilfrid Laurier (1841-1919), voulut éviter d'accorder trop de pouvoir à l'Ouest Canadien; il a donc préféré un scénario dans lequel il y aurait deux provinces dans l'Ouest : l'Alberta et la Saskatchewan. En juin 1905, l'Alberta et la Saskatchewan devinrent officiellement des provinces, avec leurs limites actuelles. La décision fédérale fut critiquée parce que la ligne qui divisait l'Alberta et la Saskatchewan était un méridien de longitude et ne tenait pas compte des particularités géographiques de la région.\nEn matière de langue, l'Alberta n'a jamais voulu appliquer les dispositions de la Loi sur les Territoires du Nord-Ouest prévoyant l'utilisation facultative du français et de l'anglais à l'Assemblée législative dans les textes de lois et dans les tribunaux. La loi prescrivait aussi l’usage obligatoire de l’anglais et du français dans la rédaction des décisions des tribunaux, des lois, des procès-verbaux et des archives de l’Assemblée des Territoires. Le législateur a reconnu les droits confessionnels des citoyens, mais pas les droits linguistiques. En fait, le français fut banni (illégalement) des domaines de la législation et de la justice, car la Loi sur les Territoires du Nord-Ouest était une loi constitutionnelle. De plus, l'Alberta School Act, adoptée en 1905, désignait l'anglais comme seule langue de l'enseignement, mais elle permettait un certain usage du français dans les classes primaires. À l'instar des autres provinces anglaises, l'Alberta n'a jamais hésité à adopter des lois antifrançaises et anticatholiques, d'inspiration orangiste.\nEn 1969, le gouvernement modifiait l'Alberta School Act (Loi scolaire de l'Alberta) en autorisant l'usage du français dans les écoles bilingues, de la première à la douzième année. C'est donc dire que le français ne bénéficia d'aucun droit dans cette province dans tous les domaines de la vie publique, à l'exception de quelques concessions accordées à certaines écoles primaires. Par la suite, les jugements des tribunaux sont venus remettre en question la politique linguistique traditionnelle de l'Alberta.\n4 Les revendications linguistiques\nAu début des années 1980, les Franco-Albertains commencèrent à revendiquer certains droits dans les domaines judiciaire, scolaire et législatif. En 1982, débutait l'affaire Paquette, qui sonnait le départ des batailles judiciaires.\n- L’affaire Paquette\nCe citoyen albertain demande l'introduction du français dans les tribunaux civils, ce qui lui est refusé. Il s'adresse alors à la Cour d'appel qui rendra son jugement en 1985. Nous allons y revenir dans quelques paragraphes plus loin.\n- L’affaire Bugnet\nAprès 1982, les francophones revendiquèrent l'application du paragraphe 23.2 de la Charte canadienne relatif au droit à l'enseignement dans la langue de la minorité. On sait que les dispositions de cette disposition constitutionnelle confèrent aux parents qui satisfont aux exigences prescrites le droit de faire instruire leurs enfants dans la langue de la minorité linguistique officielle de la province où ils résident, et ce, dans la mesure où «le nombre le justifie».\nOr, il n'est pas si simple de faire appliquer la loi au Canada, car ce sont les tribunaux qui doivent interpréter les textes constitutionnels. Il a semblé stratégiquement plus avantageux pour une province de manifester peu d'empressement à respecter les garanties constitutionnelles, quitte à attendre l'interprétation qu'en feraient les tribunaux quant à l'étendue des droits linguistiques accordés à la minorité. C'est ce qui explique l'affaire Bugnet en 1985: des parents francophones se virent obligés de demander à la Cour du Banc de la reine de l'Alberta de reconnaître le droit de leurs enfants de recevoir un enseignement dans leur langue, à même les fonds publics et dans un établissement dirigé par un conseil scolaire francophone.\n- L’affaire Piquette\nEn 1987, M. Léo Piquette, un député francophone, se vit refuser le droit de parler français à la Législature provinciale: le droit de parole lui fut retiré par le président parce qu'il s'était exprimé en français et que, selon lui, cette langue ne jouissait d'aucune reconnaissance juridique à la Législature albertaine. De plus, le député a dû présenter des excuses pour avoir défié l'autorité du président de l'Assemblée législative. Le député logea une plainte devant les tribunaux; l'affaire fut classée l'année suivante lors de l'arrêt de la Cour suprême du Canada.\n5 Les jugements des tribunaux\nEn Alberta, les jugements des tribunaux ont pris une extrême importance au point de vue des droits linguistiques. En effet, ce sont les jugements de la Cour d’appel de l’Alberta et de la Cour suprême du Canada qui ont déterminé la gamme des droits linguistiques des francophones.\n5.1 L’article 23 de la Charte\nEn 1987, la Cour d'appel de l'Alberta admit que l'instruction offerte à la minorité francophone devait être de qualité comparable à celle offerte dans la langue de la majorité. Toutefois, la Cour a jugé que les garanties scolaires octroyées par l'article 23 de la Charte canadienne étaient limitées par ce qui était raisonnablement réalisable au plan économique. Selon le tribunal, cette limite des coûts était justifiée par le statut même de minorité. La Cour d'appel décida alors de confirmer le caractère déclaratoire des droits scolaires constitutionnels, mais elle refusa en même temps de condamner le gouvernement de l'Alberta, comme elle aurait pu le faire en invalidant, par exemple, certaines dispositions législatives. La Cour a préféré ainsi miser sur la bonne foi du gouvernement, une fois le droit théoriquement établi et reconnu.\n5.2 L’affaire Paquette et la langue des tribunaux\nEn 1987, la Cour d'appel de l'Alberta rendit sa décision dans l'affaire Paquette. Selon le jugement, un accusé a le droit d'employer le français ou l'anglais devant un tribunal de juridiction criminelle – rappelons que les tribunaux de juridiction criminelle relèvent du gouvernement fédéral. Mais c'est l'arrêt de la Cour suprême du Canada, rendu en février 1990, qui aura le plus de conséquence dans la future politique linguistique du gouvernement albertain.\nSelon la plus haute cour du pays, la population de cette province a le droit, en vertu de l'article 110 de la Loi sur les Territoires du Nord-Ouest, de s'exprimer en français dans les tribunaux (civils) de l'Alberta, mais cela ne comprend pas le droit d'être compris dans cette langue. Les personnes comparaissant en justice ne peuvent se prévaloir des services d'un interprète, à moins qu'il ne soit évident que le procès ne pourrait se dérouler équitablement sans cette assistance; les justiciables ne peuvent non plus exiger que la procédure se déroule dans leur langue. Toutefois, les autorités judiciaires, y compris les juges, peuvent, au choix, utiliser le français ou l'anglais. C'est que les droits linguistiques dont il est question sont ceux des avocats, des témoins, des juges ainsi que des auteurs des actes et pièces de procédure, non ceux des parties ou des personnes à qui la cour s'adresse.\n5.3 L’affaire Piquette et la langue de la Législature\nDans le même arrêt rendu en février 1990 dans l’affaire Paquette, la Cour suprême s'est prononcée sur l’affaire Piquette et la langue admise à la Législature albertaine. Selon la cour, l'article 110 de la Loi sur les Territoires du Nord-Ouest (adoptée en 1877) demeurait en vigueur au moment où l'Alberta est devenue province en 1905 et, en conséquence, la loi n'avait jamais été formellement et légalement abrogée. Ainsi, toutes les lois de la province adoptées depuis 1905 ont donc été déclarées invalides parce qu'elles avaient été rédigées uniquement en anglais. Or, comme l’ordonnait l’article 110 de la Loi sur les Territoires du Nord-Ouest, toutes les lois rédigées en anglais en Alberta devaient l'être également en français.\nToutefois, l'Assemblée législative de l'Alberta pouvait adopter une loi ordinaire, bilingue celle-là, qui abrogerait les restrictions imposées par l'article 110 et déclarerait valides toutes les lois existantes, même si elles ont été adoptées et publiées uniquement en anglais. Les lois actuellement existantes pourront rester temporairement en vigueur pour permettre leur traduction, leur réadoption, leur impression et leur publication en français. Voilà pour les droits des francophones! Ceux-ci les avaient obtenus en 1877, on les leur avait retirés illégalement, c’est vrai. Alors, on s’excuse, on est obligé de vous les redonner, mais on peut vous les retirer dès demain! C’est d’ailleurs ce qu’on fera avec l’accord du Parlement fédéral!\nPrécisons que, dans le cas présent, tout changement législatif de ce genre nécessite l’accord du Parlement fédéral, car cet article 110 de la Loi sur les Territoires du Nord-Ouest touchait la question des langues officielles, domaine protégé par la Constitution canadienne. C’est pourquoi les Franco-Albertains ont parlé de «complicité» de la part du gouvernement fédéral.\n6.4 L'affaire Caron\nEn 2003, un camionneur francophone, Gilles Caron, a été mis à l'amende pour un virage à gauche illégal à Edmonton. Ce citoyen s'est adressé aux tribunaux pour faire invalider la contravention de plus de 50 $ rédigée uniquement en anglais. Il désirait contester la contravention en français, mais il a dû attendre deux ans avant d'être autorisé à le faire. Il voulait contester la Loi linguistique de 1988 qui privait les francophones du droit à un procès dans leur langue. En Alberta, les francophones peuvent subir leur procès entièrement en français devant une cour criminelle, mais pas devant les tribunaux civils qui sont régis par la province. Pierre Boutet, un autre Albertain francophone, reçoit lui aussi un constat d’infraction en vertu de la même loi, et se joint à la demande de M. Caron. Ce fut le début d’une affaire constitutionnelle qui remettait en cause le caractère unilingue des lois de l’Alberta.\nLe 2 juillet 2008, la Cour du banc de la Reine de l'Alberta a donné raison à Gilles Caron; le tribunal a également invalidé la loi 60 qui, en réaction au jugement Mercure en 1988 (Saskatchewan), a fait de l'Alberta une province unilingue. Le gouvernement provincial avait alors adopté cette loi pour ne pas avoir à traduire ses lois en français et pour éviter de permettre aux Franco-Albertains d'être jugés dans leur langue. La décision du juge Leo Wenden a été saluée avec satisfaction par la Fédération des Communautés francophones et acadienne du Canada.\nÉvidemment, on pouvait s’attendre à ce que le gouvernement provincial interjette appel et que la cause soit portée jusqu’en Cour suprême. L'avocat de M. Caron, Me Rupert Baudais, croit que si le plus haut tribunal tranchait en leur faveur, l'Alberta, la Saskatchewan et les Territoires du Nord-Ouest pourraient être forcés de réécrire leur politique linguistique. Selon Me Baudais, des documents d'archives démontrent que les Métis qui habitaient les territoires du Manitoba (dont faisaient partie les Territoires du Nord-Ouest, l'Alberta et la Saskatchewan) avaient posé une condition avant d'adhérer en 1870 à la Confédération canadienne: la garantie qu'ils pourraient conserver leur langue française. Or, étant donné que ce sont là des garanties constitutionnelles qui font partie du transfert de ce territoire au Canada, elles font partie de la Constitution du Canada. L'article 23 de la Loi sur le Manitoba prévoyait que l'anglais et le français étaient permis à la Législature manitobaine et que les registres, procès-verbaux et lois devaient être rédigés et publiés dans les deux langues; les deux langues pouvaient également être utilisées dans les tribunaux manitobains de la province. L'article 22 de la même loi garantissait un système d'écoles publiques confessionnelles subventionnées par la province.\nL'avocat de Gilles Caron, Rupert Beaudais, a précisé que «le statut du français en Alberta et en Saskatchewan sera le même qu'il est au Manitoba». Cela signifie qu'il s'agirait d'un droit constitutionnel devant les tribunaux et devant la législature. Évidemment, le jugement pourrait aussi avoir un impact en Saskatchewan, parce que les nouvelles preuves historiques qui ont été présentées lors du procès de première instance touchent également cette province. Gilles Caron et ses avocats savent bien que le gouvernement pourrait appeler de la décision de la cour, s'ils remportent une nouvelle victoire devant les tribunaux. L'affaire irait alors en Cour suprême. En général, l'ACFA, l'Association canadienne-française de l'Alberta, soutient moralement et financièrement les individus et les avocats qui défendent les causes des francophones devant les tribunaux.\nDe son côté, le gouvernement de l’Alberta croyait que la province n’a jamais eu l’obligation de créer des lois dans les deux langues, car au moment où l’Alberta s’est jointe à la Confédération canadienne, la Loi constitutionnelle de 1867 donnait au Parlement canadien le pouvoir de gérer cette nouvelle province, en tenant compte des droits déjà existants. Or, au moment de la création de l’Alberta, il n’y avait aucune indication particulière sur les droits linguistiques des francophones, y compris sur l’obligation d’adopter des lois bilingues. Ainsi, le gouvernement de l’Alberta prétendait que toutes les lois unilingues actuellement en vigueur étaient valides, incluant celles qui sont contestées par M. Caron et M. Boutet.\nLa question posée à la Cour suprême du Canada était de savoir si la loi provinciale de l’Alberta, rédigée uniquement en anglais, est valide ou non. Plus précisément, le plus haut tribunal du pays devait décider si l’Alberta a bel et bien une obligation historique et constitutionnelle d’adopter ses lois en français et en anglais, comme le prétendaient M. Caron et M. Boutet. Dans sa décision du 20 novembre 2015, la Cour suprême du Canada a rejeté l’appel de MM. Caron et Boutet. Selon la cour, les provinces et les territoires ont la liberté de choisir dans quelle langue adopter et imprimer leurs lois, à moins que le bilinguisme ne leur soit imposé de manière très claire dans une loi constitutionnelle. Dans le cas de l’Alberta, aucun texte constitutionnel n’exige l’adoption de lois bilingues. Par conséquent, toutes les lois de l’Alberta demeurent valides : la province ne peut être tenue de les traduire pour respecter la loi. Cela signifie également que la Loi linguistique de l'Alberta, contestée par les deux Franco-Albertains, est bel et bien valide en permettant à l’Alberta d’adopter ses lois uniquement en anglais. Bref, l’Alberta peut pousser un soupir de soulagement. La Cour suprême a tranché que nul part, dans les lois centenaires du pays, les droits linguistiques des Albertains n’étaient «expressément» inscrits.\n6 La législation linguistique\nTout de suite après l'arrêt de la Cour suprême, le gouvernement albertain présenta le projet de loi 60 afin de combler le vide juridique créé par le plus haut tribunal du pays. Sanctionnée le 5 juillet 1988, la Loi linguistique (loi 60) proclamait que l'anglais était, dans les faits, la langue officielle des lois de l'Alberta (article 3): «Les lois et règlements peuvent être édictés, imprimés et publiés en anglais.» Tout en permettant l'usage du français, le Parlement peut décider, par simple résolution, d'adopter et de faire imprimer ses lois uniquement en anglais (article 5). À l'avenir, avant d'utiliser une autre langue pendant la période de questions, il faudra en obtenir la permission.\nL'article 4 de la Loi linguistique précise aussi que chacun peut employer le français ou l'anglais dans les communications verbales dans les procédures devant les tribunaux de matière criminelle. Enfin, l'article 7 édicte que l'article 110 de la Loi sur les Territoires du Nord-Ouest «ne s'applique pas à l'Alberta pour ce qui est des matières relevant de la compétence législative de celle-ci».\nComme on le constate, la Loi linguistique de 1988 est une loi strictement ponctuelle et restrictive destinée avant tout à rendre la législation albertaine conforme à l'arrêt de la Cour suprême du Canada. Il ne s'agit donc, pas comme son nom peut le laisser croire, d'une véritable loi linguistique. En 1990 et en 1992, l'Alberta adoptait de nouvelles lois scolaires conformes aux exigences de la Charte des droits et libertés ainsi que qu'aux jugements de la Cour suprême du Canada.\n7 La politique linguistique de l’Alberta\nSuite aux jugements des tribunaux, l'Alberta a dû se doter d'une politique linguistique plus accueillante envers la minorité francophone. Cette politique, du fait qu'elle adopte la solution des droits personnels, se révèle cependant limitée dans ses applications. En fait, on peut affirmer que tous les droits accordés aux francophones par le gouvernement albertain ont été imposés d'une façon ou d'une autre par les tribunaux, que ce soit la Cour d'appel de l'Alberta ou la Cour suprême du Canada.\nLe 14 juin 2017, le gouvernement de l’Alberta a dévoilé une politique en matière de francophonie. Celle-ci vise à aider ses ministères à améliorer leurs services en français et à encourager la vitalité de la francophonie en Alberta. Voici l'énoncé de la politique:\nLe gouvernement de l’Alberta reconnait les contributions économiques, culturelles et sociales qu’a apportées et que continue d’apporter la population d’expression française à la province, une population importante et plurielle. Par l’intermédiaire d’une interaction, d’une collaboration et d’un dialogue significatifs, le gouvernement s’engage à améliorer les services en français afin de soutenir la vitalité de la francophonie en Alberta, de manière ciblée et durable, et en fonction des ressources disponibles.\nLes buts de cette politique sont les suivants;\n• Les Albertains qui le choisissent peuvent apprendre, parler, vivre et s’épanouir en français grâce à la vitalité de leurs communautés.\n• Les contributions et le potentiel apportés à la province par les Albertains d’expression française sont reconnus.\n• Les liens entre la province et la francophonie du Canada ainsi que dans le reste du monde sont renforcés.\n• Des interactions plus significatives sont réalisées auprès des intervenants en mesure de servir les Albertains en français.\n• Plus de services du gouvernement sont fournis en français de manière volontaire et progressive.\n• Les services à être fournis en français renforcent le sentiment d’appartenance à la province chez les francophones, améliorent la vitalité de la francophonie et tiennent compte de ses priorités pour veiller à ce que les ressources disponibles soient utilisées le plus efficacement possible.\n• Lorsque le gouvernement offre des services en français, la qualité et l’accessibilité de ces services sont comparables à celles des services offerts en anglais.\n• Les institutions, les organismes et les prestataires qui fournissent des services en français communiqueront leurs points de vue et leurs priorités au gouvernement de l’Alberta sur la manière de soutenir au mieux leurs communautés.\nCette politique doit s’appliquer à l’ensemble des ministères, des agences, des conseils et des commissions du gouvernement de l’Alberta. Tous ces organismes doivent travailler en étroite collaboration avec le Secrétariat francophone pour utiliser une approche d’offre active concernant les services en français. Cela devrait permettre de veiller à ce que la promotion des ressources du gouvernement actuellement disponibles en français soit assurée auprès des Albertains d’expression française. Lorsque le gouvernement cherchera à combler des postes vacants au sein de la fonction publique albertaine, les ministères devront clairement identifier les postes où des compétences en français seraient un atout. Le Secrétariat francophone – en collaboration avec les ministères, organismes, conseils et commissions, et par l’intermédiaire d’un dialogue permanent avec les parties prenantes de la francophonie – doit participer à la sélection des priorités en vue de la mise en œuvre.\n7.1 La législature\nEn ce qui a trait au domaine de la législature, l'anglais est la langue officielle de l'Alberta, mais le français possède certains droits qui lui ont été préalablement reconnus par la Cour suprême du Canada. Tout en permettant l'usage du français, le Parlement peut décider, par simple résolution, d'adopter et de faire imprimer ses lois uniquement en anglais. Voici le libellé des article 2 et 3 de la Loi linguistique de 1988:\n1) Il est déclaré que les lois, ordonnances et règlements édictés antérieurement à l'entrée en vigueur de la présente loi sont tous valides, indépendamment du fait qu'ils ont été édictés, imprimés et publiés en anglais seulement.\n2) Il est déclaré qu'aucun des actes accomplis sous le régime, en conséquence ou sur le fondement de lois, ordonnances ou règlements validés par le paragraphe 1) n'est invalide du seul fait que ces lois, ordonnances ou règlements n'ont été édictés, imprimés et publiés qu'en anglais. Sont notamment visées les actions, procédures, opérations ou autres initiatives, ainsi que la création, la limitation ou la suppression de droits, obligations, pouvoirs, attributions ou autres effets, ou la prise de toute autre mesure à cet égard.\nLes lois et règlements peuvent être édictés, imprimés et publiés en anglais.\nSelon les règlements de l'Assemblée législative, un député doit fournir un avis de deux heures au président de l'Assemblée pour pouvoir s'exprimer en français (question de quérir les services d'un traducteur) et remettre une traduction écrite aux autres membres.\n7.2 Les services judiciaires\nDans le domaine des services judiciaires, les francophones ont droit à un procès en français en matière criminelle, et ce, seulement depuis 1990. Auparavant, même les garanties de la partie XIV.1 du Code criminel canadien étaient refusées. Dans les tribunaux de juridiction civile, la Cour suprême du Canada a reconnu aux francophones le droit de s'exprimer en français devant un juge, mais pas la garantie juridique d'être compris, sauf par la traduction. De plus, la loi ne donne pas le droit à un citoyen d'exiger que le jugement soit rendu dans la langue officielle qui est la sienne. Cependant, le personnel judiciaire doit être en mesure de transcrire les déclarations dans la langue choisie par le justiciable. Le gouvernement albertain accorde certains services bilingues, mais ceux-ci, selon la loi, ne sont pas obligatoires. Depuis 1996, le gouvernement a procédé à la nomination de juges bilingues, ce qui a jeté un peu de baume sur les plaies du passé. Pourtant, l'article 4 de la Loi linguistique de l'Alberta prévoit que toute personne peut utiliser le français ou l'anglais devant les tribunaux de la province. Il ne s'agit là que d'un droit inscrit sur papier, qui n'existe pas dans les faits:\n1) Chacun peut employer le français ou l'anglais dans les communications verbales dans les procédures devant les tribunaux suivants de l'Alberta:\na) la cour d'appel de l'Alberta;\nb) la cour provinciale de l'Alberta;\nc) la cour du banc de la Reine de l'Alberta;\nd) le tribunal des successions de l'Alberta.\n2) Le lieutenant-gouverneur en conseil peut établir des règlements en vue de donner effet aux dispositions du présent article ou de préciser ou compléter le présent article ou les règles de procédures des tribunaux précitées déjà en vigueur.\nEn mars 2010, les droits linguistiques des Franco-Albertains furent de nouveau portés devant un tribunal. En effet, M. François-Pierre Marquis et Mme Sonia Pooran avaient contesté des contraventions rédigées en anglais seulement. Chacun demandait un procès en français, sans interprète. Selon leur avocat, Me Gérard Lévesque, les différents tribunaux de l'Alberta ne respecteraient pas les droits linguistiques des francophones (cf. l'article 4 de la Loi linguistique). Selon cet avocat, la Cour suprême a déjà décidé que les droits linguistiques doivent être offerts «de façon généreuse et libérale», comme il est d'usage dans toutes les provinces, sauf en Alberta. Selon Me Gérard Lévesque: «Il est temps que l'Alberta évolue et reconnaisse les droits fondamentaux des francophones et des anglophones, qui veulent utiliser le français, car ce droit n'est pas réservé aux francophones, c'est à tous ceux qui le veulent.» Finalement, le gouvernement a décidé de retirer ses accusations contre François-Pierre Marquis. Sans ces accusations, il n'est plus possible de discuter des droits linguistiques. Même si les accusations ont été maintenues contre Mme Sonia Pooran, la Couronne a déjà prévenu que si cette dame obtenait un procès en français sans interprète, son cas n'aurait pas valeur de précédent. C'est clair : le gouvernement ne désire pas appliquer la loi.\nBref, en Alberta, un justiciable peut communiquer verbalement en français ou en anglais devant les tribunaux suivants: la Cour d'appel de l'Alberta, la Cour du banc de la reine de l'Alberta, la Cour provinciale de l'Alberta.\n7.3 Les services gouvernementaux\nLe gouvernement de l’Alberta offre certains services et des ressources en français par l’intermédiaire des agences et ministères suivants :\n• le Secrétariat francophone;\n• l'Alberta Education;\n• l'Alberta Seniors;\n• l'Alberta Health Services;\n• le Children & Youth Services;\n• l'Employment & Immigration.\nLe gouvernement de l’Alberta s’est aussi engagé à offrir un ensemble de services en français pour certains documents:\n• un extrait de naissance bilingue;\n• des commissaires bilingues pour la célébration de mariages civils;\n• des formulaires et guides conjoints fédéral-provincial (ex. : procédures judiciaires);\n• l’examen pour le permis de conduire;\n• des services de traduction pour l’enregistrement d’organisations francophones sans but lucratif.\nDans l'ensemble, les services en français demeurent limités parce que les fonctionnaires provinciaux bilingues sont rares; comme il existe également très peu de fonctionnaires fédéraux bilingues, les francophones ne reçoivent que fort peu de services dans leur langue. Dans les services sociaux et les services de santé, il n'existe aucune politique linguistique. Étant donné le nombre rarissime d'employés bilingues, on peut estimer que les services en français sont quasi inexistants.\nSelon l'article 78 de la Loi sur les élections, un interprète doit être disponible lors des élections «pour les personnes ne connaissant pas la langue anglaise»:\n1) An interpreter may be appointed in the prescribed form to translate questions and answers about voting procedures for persons not conversant in the English language. Article 78\n1) Un interprète peut-être être désigné selon le formule prescrite afin de traduire les questions et les réponses se rapportant aux procédures de vote pour les personnes ne connaissant pas la langue anglaise.\nL'article 45 de la Loi sur les élections des autorités locales (2000) autorise les autorité locales à afficher les instructions imprimées dans d'autres langues que l'anglais dans les bureaux de vote:\n3) The local jurisdiction may authorize the presiding deputy to post the printed instructions in languages other than English at the voting stations as the local jurisdiction considers appropriate. Article 45\n3) Les autorités locales peuvent autoriser le scrutateur adjoint à afficher les instructions imprimées dans d'autres langues que l'anglais dans les bureaux de vote, de la façon dont les autorités l'estiment appropriée.\nDans le Règlement de substitution (1995), un testament rédigé dans une autre langue que l'anglais doit être accompagnée d'une traduction (cf. art. 18):\nWill not in English\nIf a will is written in a language other than English, the applicant must give an affidavit in Form NC 10 verifying the will’s translation into English. Article 18\nSi un testament est rédigé dans une autre langue que l'anglais, le requérant doit fournir une déclaration sous serment de la formule NC 10 en vérifiant que la traduction soit faite en anglais.\nComme nous pouvons le constater, les droits des francophones sont limités à la traduction.\n7.4 Le droit à recevoir l'instruction en français\nEn ce qui concerne le domaine de l'éducation, l'Alberta pratique la règle du «là où le nombre le justifie»; c'est ce qui explique qu'on ne compte que quatre écoles primaires francophones (dont deux à Edmonton, une à Calgary et une à Rivière-la-Paix).\nLa communauté francophone n'a pu obtenir de conseil scolaire francophone avant 1992-1993, même si la Charte des droits et libertés leur reconnaissait implicitement ce droit. La Loi scolaire de l'Alberta (ou Alberta School Act) a été jugée invalide par les tribunaux (1990) et elle a dû être modifiée en 1990 puis en 1992. La Cour suprême a reconnu que les droits de la minorité francophone de l’Alberta avaient été violés et que la minorité avait droit au pouvoir de gestion de ses écoles. Le ministre de l’Éducation a autorisé l’établissement de cinq régions admissible aux écoles française, mais a laissé aux conseil scolaires locaux – tous anglophones – le soin de prendre la décision. Les francophones ont dû se battre pour obtenir chacune des écoles.\nLa nouvelle loi scolaire de 1992 prévoyait la création de conseils scolaires francophones (Edmonton, Saint-Paul, Rivière-la-Paix), mais sans pouvoir de taxation. Il n'est pas surprenant que dans ces conditions la publication du Rapport Desjarlais en 1989 soulignait que seule une faible proportion des élèves admissibles en vertu de l'article 23 de la Charte des droits et libertés étudie présentement en français. En 1991, le démographe Michel Paillé (du Conseil de la langue française) publiait les résultats d’une analyse et révélait qu’en Alberta, sur 21 093 ayants droit, seulement 1155 élèves pouvaient aller à l’école française, c’est-à-dire seulement un maigre 7,5 %.\nEn fait, grâce à l’Alberta School Act de 1995, qui accordait aux francophones le droit de gérer leurs écoles, ceux-ci on vu augmenter le nombre d’élèves dans les 15 écoles francophones de la province: ils sont aujourd’hui 2300 élèves. Toutefois, une bonne partie de ceux-ci sont des anglophones qui apprennent le français dans des classes d'immersion. Il faut préciser aussi que beaucoup d’enfants (au moins 6600) sont issus d'unions exogames (français-anglais), où le taux de conservation du français n'est que de 8,7 %. En novembre 2000, la Loi scolaire de l'Alberta a été modifiée et le projet de loi 16 a rendu officielle la création de cinq conseils scolaires francophones, dont trois conseils scolaires offrent des programmes catholiques et publics. Dans le sud de la province, un conseil scolaire francophone est public et l'autre est catholique. La loi exige que la Calgary Catholic Separate School District transfère l'école Sainte-Marguerite-Bourgeoys au Conseil scolaire catholique et francophone du sud de l'Alberta.\nL'article 9 de la Loi scolaire de l'Alberta déclare que «tout élève a le droit de recevoir une instruction scolaire en anglais». Cependant, la loi précise les conditions dans lesquelles un parent francophone peut demander que son enfant soit inscrit dans une école de langue française en vertu de l’article 23 de la Charte canadienne des droits et libertés :\nLangue d’instruction - anglais\nTout élève a le droit de recevoir une instruction scolaire en anglais.\n1988 cS-3.1 art. 4\nLangue d’instruction - français\n1) Si une personne jouit, en vertu de l’article 23 de la Charte canadienne des droits et libertés, du droit de faire instruire ses enfants à l’école en français, ces derniers ont le droit de recevoir cet enseignement conformément à ces droits partout dans la province où ces droits s’appliquent.\n2) Il est loisible au lieutenant-gouverneur en conseil d’édicter des règlements :\n(a) régissant en général l’éducation des élèves dont les parents sont francophones;\n(b) abrogée 2001 c27 art. 4;\n(c) nonobstant les autres dispositions de la présente loi, régissant toute question ou affaire requise pour donner effet au paragraphe (1).\n3) L’élève inscrit à une école gérée par une administration régionale a le droit de recevoir une instruction scolaire en français.\n4) L’Administration régionale offre à chaque élève inscrit à une école qu’elle gère un programme pédagogique en accord avec les dispositions de la présente loi et des règlements adoptés sous son empire.\nEn même temps, s'il est possible à un conseil scolaire de permettre de se servir du français comme langue d’enseignement, il en est également possible de le faire avec toute autre langue. Enfin, les écoles séparées appartenant à une administration régionale ont la responsabilité et le pouvoir de veiller à ce que les droits et privilèges se rapportant aux écoles séparées, garantis en vertu de la Constitution du Canada, soient protégés dans la région.\nEnfin, du côté universitaire, la Faculté Saint-Jean de l'Université de l'Alberta est le seul établissement francophone postsecondaire à l’ouest de Winnipeg. La Faculté Saint-Jean offre une éducation universitaire et a pour mission de développer un milieu de vie qui favorise l’apprentissage de la langue française. La Faculté offre, en outre, un programme de formation continue qui lui permet de s’enraciner dans la collectivité franco-albertaine. En 1996, la Faculté affichait une hausse de 22 % dans ses inscriptions, suite d'une campagne de relations publiques fort efficace. De plus, grâce à l'appui du programme d'immobilisations du Patrimoine canadien, la Faculté a effectué d'importants travaux de rénovation et d'agrandissement.\n7.5 Les médias\nLes médias ne sont pas régis par une loi provinciale. Les anglophones disposent de plus de 70 journaux, dont le Calgary Herald, le Calgary Sun, le Edmonton Examiner, le Edmonton Journal, le Edmonton Sun, etc. Pour leur part, les francophones peuvent compter sur l'hebdomadaire Le Franco (Edmonton) et du mensuel Le Chinook (Calgary). À Calgary sont également diffusés La Prensa en espagnol et le Sing Tao en chinois. Il existe aussi un journal destiné aux autochtones: le Siksika Nation Aitsiniki publié en anglais.\nDans les médias électroniques, il existe une soixantaine de stations de radio et de télévision en langue anglaise. La Société Radio-Canada diffuse en français à partir d'Edmonton (CBXT); ce sont des émissions québécoises en provenance des studios de Montréal et de quelques studios albertains. L'avènement du câble et du satellite a facilité l’accessibilité des Franco-Albertains à la radio et à la télévision en ajoutant des stations françaises commerciales, dont TV5, deux stations radiophoniques en bandes AM et FM de Radio-Canada (Edmonton), la station FM Espace Musique (90.1 bande FM). En ce qui concerne la diffusion en ondes moyennes (AM), la radio CHFA dessert les Franco-Albertains partout dans la province.\nAu terme de cette brève présentation, il faut se rendre à l'évidence que la politique linguistique albertaine est très restrictive à l'égard de sa petite minorité de langue officielle. À défaut de ne plus pouvoir pratiquer une politique d'assimilation systématique, l'Alberta se contente d'accorder des droits scolaires limités et exigés préalablement par les tribunaux. Qui plus est, les tribunaux se contentent souvent de proclamer les droits linguistiques des Franco-Albertains tout en confiant à la province la responsabilité ultime de les mettre en pratique, avec comme résultat de minimiser encore davantage les droits réels de la minorité francophone. Les dirigeants albertains ont élaboré depuis plus d'un siècle à la fois une politique d'unilinguisme anglais et une politique anti-française, d'inspiration orangiste. La politique linguistique de cette province à l'égard du français apparaissait jusqu'à récemment comme l'une des plus parcimonieuses de tout le Canada.\nPar son énoncé de sa politique de 2017 concernant les services en français, l'Alberta démontre une certaine ouverture à ce sujet. Cependant, ces nouveaux droits sont révocables en tout temps parce qu'ils ne sont pas garantis par une loi. On peut espérer qu'il s'agit là d'un premier pas vers une reconnaissance juridique. Certes, il n'est certainement pas facile d'être francophone en Alberta. Le gouvernement albertain affirme qu'il faut veiller à tenir compte des besoins de la deuxième plus grande communauté linguistique de l’Alberta après l’anglais. Pourtant, les francophones sont présents depuis plus de deux cents ans dans cette province.\nDernière mise à jour: le 05 octobre, 2019


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Libellules.ch - forum d'informatique • [Resolu]problème d'installation du pack office 2007 : Software - Logiciels\n[Resolu]problème d'installation du pack office 2007\npar jl75 » 01 Nov 2008 14:28\nSur le Net plusieurs post mentionnent ce problème, mais à ma connaissance aucune réponse opérationnelle n'a été émise. Auriez-vous ici une solution ? Je craque un peu ici...\nInscription: 01 Nov 2008 14:17\nRe: problème d'installation du pack office 2007\npar Dell » 01 Nov 2008 14:40\npeut-être un problème avec Windows Installer\nDémarrer exécuter dans la fenêtre entre services.msc et regarde si Windows Installer est démarré.\nSi négatif, fait un clique droit et sélectionne démarré et essaye de réinstaller office 2007\npar gedeon1999 » 01 Nov 2008 14:58\nTrouvé sur le site de Microsoft\nIl faut installer windows installer version 3.1\npar jl75 » 01 Nov 2008 20:21\nChers Dell, cher Gedeon, merci de vos réponses qui m'ont aidé à résoudre ce problème. Il s'agissait bien d'un problème avec ce fameux Windows Installer. Comme Dell l'avait suggéré, l'Installer n'était pas activé. Je l'ai activé et j'ai reprocédé à l'installation et tout c'est parfaitement déroulé. Ensuite, dès que j'ai enregistré le produit au près de Microsoft, les mises a jour ont commencé à se télécharger. Bref tout fonctionne parfaitement à présent.\nJe ne comprends pas trop le rôle de se mystérieux composant, mais l'essentiel c'est que cela marche.\nMerci à vous deux pour vos réponses très très rapide !\nPS : C'est effectivement la première fois que je demande quelque chose sur le forum, mais je fréquente Libellules depuis au moins 2 ans. Des étudiants Suisses à qui je suis venu faire cours m'avaient rencardé sur le site.


Quand Martin Solveig demande à la Ballon d'or de "twerker" - L'Express\nPar LEXPRESS.fr avec AFP , publié le 04/12/2018 à 08:36 , mis à jour à 08:59\nLe DJ Martin Solveig avec la joueuse lyonnaise Ada Hegerberg lors de la cérémonie du Ballon d'Or à Paris, le 3 décembre 2018.\nLe musicien, dont la demande a été balayée par Ada Hegerberg, a provoqué un tollé sur les réseaux sociaux.\n"Est-ce que tu sais 'twerker'?". Six mots qui ont provoqué un véritable tollé. Le DJ Martin Solveig, chargé de l'animation de la cérémonie du Ballon d'or, a créé la polémique lundi soir en demandant à Ada Hegerberg, première lauréate du Ballon d'Or féminin, si elle connaissait cette danse sensuelle aux déhanchés très explicites. La joueuse norvégienne de Lyon lui a répondu non en détournant la tête, manifestement gênée.\nExcuses du musicien\nUne fois la cérémonie terminée, Martin Solveig a rapidement réagi dans une vidéo d'excuses, publiée sur Twitter: "Je suis étonné par ce que je suis en train de lire sur Internet. Bien sûr, je ne voulais offenser personne", a-t-il déclaré.\n"Ça vient de mon mauvais usage de la langue anglaise, et de ma mauvaise compréhension de la culture de la langue anglaise, qui n'est visiblement pas suffisante. Je ne savais pas que cela pouvait être vu comme une offense, surtout quand on regarde la séquence en entier, et qu'on a terminé ensemble en dansant sur du Frank Sinatra", a-t-il poursuivi.\nEst-ce qu'on aurait demandé cela à un homme ? "Ça, c'est une bonne question", a-t-elle répondu, avant de plaider pour une meilleure reconnaissance du football féminin. "Ce sont aussi les hommes qui vont aider le foot féminin. Il faut de l'aide des gens les plus haut placés dans le système, à la Fifa, à l'UEFA... Il y a encore du travail à faire", a encore conclu la buteuse norvégienne.