MEDITATION SUR LA PARABOLE DES TALENTS - PAROISSES DE MARTIGUES ET PORT-DE-BOUC >\nMEDITATION SUR LA PARABOLE DES TALENTS\n 13 novembre 2011\nLors de la fête de la Toussaint, j’ai eu l'occasion d'aller à la salle de présentation au centre funéraire municipal, ce lieu où l'on expose les différentes urnes, les différentes plaques de marbre et les différents cercueils pouvant être choisis.\nJ'ai été surpris de trouver à cet endroit-là, un cercueil éco-responsable… Sur le coup, je me suis dit, c’est un truc de hippies, de gens qui divinisent la planète Terre (surtout ne laisser aucune "empreinte carbone", aucune trace de notre passage sur terre). On viendrait du néant pour repartir au néant… puis, une fois cette première impression passée, en lisant l’Evangile de ce dimanche, ce qui m’a sauté aux yeux, c’est qu’il y était question, là aussi, de responsabilité.\nDans notre société, il ne se passe pas un jour sans qu’on entende parler de responsabilité : lorsqu'un pays de la zone euro va mal, il est fortement invité à prendre ses responsabilités ; lorsqu’un enfant cause du désordre dans son école, les parents doivent prendre leurs responsabilités de parents, et d'ailleurs en chaque début d'année on demande aux parents de contracter une assurance de responsabilité civile… et notre Evangile du jour nous rappelle qu’après notre mort il nous faudra être responsable, devant notre Dieu !\nÊtre responsable, c'est avoir du répondant, c’est être capable de répondre. Un homme responsable est un homme qui fait face aux événements (bons ou mauvais) et qui y répond.\nDans notre parabole, lorsqu'il part en voyage, l'homme riche confie sa fortune à des serviteurs, et à son retour, il leur demande de répondre de leur gestion. Évidemment, ce qui nous apparaît en premier lieu, c’est la sévérité du maître à l’égard de son troisième serviteur. Non seulement dimanche dernier l’époux fermait la porte sur les vierges insouciantes, mais en plus cette semaine, le maître rejette son serviteur, « là où il y a des pleurs et des grincements de dents… » Deux paraboles déroutantes, deux situations graves et surtout deux occasions de nous interpeller sur l’identité de Dieu, et sur notre rapport à Lui.\nOn peut être choqué ou dérouté par ces paraboles, mais, nous ne pouvons en rester à cette stupéfaction ou à ce rejet. La Parole de Dieu nous invite à avancer plus profondément dans le mystère de Dieu, et pas seulement de rester à la surface. Nous sommes invités par le Christ à comprendre tout d’abord le début de la parabole, pour ensuite en saisir la fin.\nCar, ce qui est premier dans ce texte, c’est le don ! Le maître a confié sa fortune, Dieu nous a confié des biens. Le cœur de notre parabole, c’est le don de Dieu, ce don qui est toujours premier. « Ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, c’est Lui qui nous a aimé le premier (1 Jn 4, 10) ». Et chaque homme est invité à répondre du don reçu, comme les serviteurs ont été invités à répondre des talents confiés par leur maître.\n« L’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l'Esprit Saint qui nous a été donné » nous dit saint Paul. Que faisons-nous de ce don de l’Esprit Saint ? Faisons-nous fructifier ce don de l’Esprit reçu au jour de notre baptême ? Est-ce que nous déployons notre foi, notre espérance et notre charité ? Mettons-nous en œuvre dans notre vie les dons multiples que Dieu a mis en nous et autour de nous ? Est-ce que nous sommes des chrétiens et des chrétiennes responsables, capables de répondre à Dieu de notre gestion ?\nVous allez me dire, ça y est, il se met à nous faire la morale…et bien oui ! Parce que la morale, dans son sens premier, c’est une action, et une action en réponse au don de Dieu. Dieu nous donne la foi, et c’est parce que nous croyons, parce que nous sommes chrétiens, que nous agissons.\nLa vie morale, c’est la réponse de l’homme à Dieu, et comme le disait le Bx Jean-Paul II, c’est une « réponse d’amour ». Dieu propose son amour, et l’homme en dispose… on peut comprendre alors qu’il soit ensuite question d’exigence, parce qu’on ne peut gaspiller en vain la grâce reçue de Dieu.\nLe problème du troisième serviteur de la parabole, ce n’est pas qu’il n’ait pas placé son argent, c’est qu’il ne se soit pas rappelé que l’argent confié lui était confié. Il a cru qu’il pouvait le garder pour lui alors qu’il devait l’exposer, l’utiliser, l’exploiter pour le rendre à son maître. Il a manqué de confiance dans le don reçu. C’est comme un homme qui a reçu de Dieu la foi, mais qui laisse cette foi morte. C’est, d’une autre manière ce que nous dit cette béatitude « Heureux ceux qui écoutent la Parole de Dieu et qui la mettent en pratique ! » (Lc 11, 28). Il ne suffit pas d’accueillir la Parole de Dieu, il s’agit de la mettre en pratique ! On pourra faire toutes les réunions de partage de la Parole que l’on veut, si nous la laissons en repos, si nous la mettons sous le boisseau, nous tuons la Parole, nous la rendons stérile. Dieu peut faire fleurir sa grâce dans toutes les situations humaines, y compris les plus désespérées, pour autant que nous lui laissions une brèche pour y faire pénétrer sa grâce.\nAlors, aujourd’hui, dans cette eucharistie, demandons à Dieu de nous aider à faire fructifier sa grâce afin que nous portions du fruit, et un fruit qui demeure. Devenons ce que nous sommes, « des fils de la lumière, des fils du jour (…) Ne restons pas endormis comme les autres, mais soyons vigilants et restons sobres. »\n« CETTE SEMAINE SUR KTO CONCERT DE LA PASSACAILLE... »


DE RETOUR - Magnetisme-Mediumnite.over-blog.com\npartage don ésotérique seance soin energetique magnétisme lithothérapie voyance medium attraction\nMe revoila après pas mal de péripéties.\nA vouloir lâcher prise pour défaire mes blocages, je me suis perdue!! Oui , oui vous avez bien lu , je me suis perdue!!!\nComment? Simplement en me détachant de tout, je ne désirais plus rien! Je pensais être dans le lâcher prise, mais en fait non , je me suis éloignée de moi. Je voulais tellement trouver qui j'étais , être en connexion avec mon moi intérieur, mon âme, que je me suis éloignée en pratiquant ce que je croyais être le lâcher prise.\nMaintenant il faut me reconnecter, apprendre à me connaitre, savoir qui je suis ce à quoi j'aspire!\nMais tout ca n'est pas vain car j'ai appris à faire la différence entre ce qu'est le lâcher prise et la déconnexion de moi même.\nTout a commencé quand j'ai senti que j'avais des blocages, et que je ne savais pas m'en défaire.\nTout le monde me disait "cesse de chercher , lâche prise ca va venir tout seul"....\nCe que j'ai fait, enfin je croyais faire. J'ai cessé de me faire du soucis pour tout , pour rien! Je faisais confiance en l'univers, je ne m'énervais plus , tout glissait...\nMais les blocages étaient toujours bien la!!!\nPourquoi??? Qu'est ce que je faisais mal???\nRien ! En fait c'était plus profond que le lâcher prise, il fallait que je pardonne, il fallait que je guérisse de mes blessures... ha ben voila, mais quelles étaient mes blessures, comment les connaitre et surtout comment les guérir?\nTout ca ne s'est pas fait rapidement , la preuve est que je n'ai plus écrit depuis 2016...\nJ'ai cherché seule, et la pffff, je n'arrivais à rien!!\nPuis sur ma route sont arrivées des personnes avec qui j'ai compris le "lâcher prise", mes blessures , les blocages, mes erreurs ,ce que je devais pardonner. Depuis 2016 il m'a fallu 5 ans, et tout c'est accéléré cette année, avant ca je me suis beaucoup perdue.... et je viens de le comprendre.\nMes blessures sont définies, je comprends mon fonctionnement ! A moi maintenant de travailler pour en sortir , pour en guérir. Je comprends les schémas répétitifs, et fais en sorte de ne plus les répéter. Ce n'est pas simple mais c'est déjà un grand pas d'en avoir conscience.\nJ'ai confiance en l'univers, je sais que je me reconnecte chaque jour un peu plus à mon âme, je m'ancre, j'écoute, j'entends, je diffuse , je prends confiance en moi, et je sais que ce qui arrive est merveilleux !!!\nEn fait, je sais, j'ai toutes les réponses en moi et j'en prends conscience, même plus que ca, je le sens en moi.\nCette période de vide a été un grand apprentissage, je me suis perdue pour mieux me retrouver et mieux vous guider.\nChèque d'abondance du 07 avril 2016\nLa pleine lune de mars et son éclipse\nPleine lune du 22/02/2016 à 19h20:33\nMes dons, don de Dieu ou capacités développées?\nPassionnée d'ésotérisme, je souhaite partager mon savoir afin de vous aider à avancer sur votre chemin. Je pratique le magnétisme, et je suis médium depuis toute petite. Le but de se blog est de partager avant tout, car j'aime aider et soutenir.


Trains Pérenchies à Calais : horaires, prix et billets à partir de 17 € | Virail\nTrouvez un train de à Pérenchies à Calais\nLes meilleures offres pour votre train Pérenchies - Calais sur virail\nAvec virail, vous pouvez comparer les prix des trains entre Pérenchies et Calais en un clin d'œil. Il vous suffit de choisir la date de départ et, si vous le souhaitez, de trier et de filtrer les résultats par horaires et par prix. Pour réserver le voyage parfait, virail vous redirigera directement vers le site web de la compagnie pour acheter vos billets en toute sécurité. Virail est un portail de voyage qui a des clients à travers plus de 30 pays. Nous aidons plus de 60 millions d’utilisateurs chaque année à trouver la meilleure option pour leur voyage. Notre outil comparateur fonctionne pour plus de 2000 entreprises de transport et permet de trouver la solution de voyage parfaite qui correspond à tous vos besoins.\nQuelles sont les compagnies ferroviaires qui proposent des trajets en train de Pérenchies à Calais ?\nVirail trouve les offres de nombreuses compagnies ferroviaires en Europe et dans le reste du monde. Il vous montre par exemple les trains reliant Pérenchies et Calais proposés par OUI.sncf.\nCombien coûtent les billets de train low cost pour aller de Pérenchies à Calais ?\nSi vous avez la possibilité de réserver à l'avance, vous trouverez probablement des billets de train pas chers pour aller de Pérenchies à Calais au prix de 17,10 €. Si vous ne pouvez pas planifier votre voyage à l'avance, les billets de train pour Calais coûtent en moyenne 20,85 €.\nTrains de Pérenchies à Calais\nOUI.sncf 08:56 – 12:56 PERENCHIES – BEAU MARAIS-4 h\nOUI.sncf 09:03 – 12:56 PERENCHIES – BEAU MARAIS-3 h 53 min\nOUI.sncf 10:03 – 13:31 PERENCHIES – BEAU MARAIS-3 h 28 min\nOUI.sncf 15:56 – 17:49 PERENCHIES – BEAU MARAIS-1 h 53 min\nOUI.sncf 15:56 – 18:10 PERENCHIES – BEAU MARAIS-2 h 14 min\nOUI.sncf 16:03 – 18:10 PERENCHIES – BEAU MARAIS-2 h 7 min\nOUI.sncf 06:19 – 07:56 PERENCHIES – Calais Ville-1 h 37 min\nCovoiturage de Pérenchies à Calais pour 6 €\nPérenchies – Calais6 €1 h 10 min\n75 covoiturages disponibles de Pérenchies à Calais\nQuelles sont les gares qui desservent la ligne reliant Pérenchies et Calais ?\nLes trains pour Calais peuvent partir de PERENCHIES et arriver à BEAU MARAIS ou Calais Ville.\nQuel est le nombre de correspondances quotidiennes pour aller de Pérenchies à Calais en train ?\nChaque jour, pour rejoindre Calais depuis Pérenchies en train, il n’y a qu’une seule correspondance disponible. Pensez donc à prendre vos précautions afin d’aborder ce voyage sereinement. Nous vous recommandons vivement d’être particulièrement prudent vis-à-vis de la sélection de votre billet ainsi que de ne surtout pas arriver en retard. Veillez à vous présenter suffisamment tôt à la gare, c’est-à-dire au moins une trentaine de minutes avant le départ de votre train.\nCombien de temps dure le trajet entre Pérenchies et Calais et à quelle heure partent les trains ?\nLa durée moyenne du trajet est de 2 heures et 44 minutes, mais les trains les plus rapides vous amènent à Calais en 1 heure et 37 minutes. Le premier train part de Pérenchies à 06:07, et le dernier part à 16:07.\nTrains à Pérenchies - à Calais\nTrains Obernai - Bischwiller\nTrains Viviers-du-Lac - Aix-les-Bains\nTrains Montlaur - Lézignan-Corbières\nTrains Arbois - Dannemarie-sur-Crête\nTrains Cesson-Sévigné - Toulon\nTrains Pont-Sainte-Maxence - Verdun\nTrains Lille - Estrées-Saint-Denis


Vaccination contre le coronavirus: comment fonctionne un vaccin?\nUne question très simple mais cruciale s'est posée ce midi dans le RTL INFO Bienvenue : comment fonctionne un vaccin ? Lorsqu'un il est injecté dans un organisme, il simule l'entrée d'un agent pathogène inoffensif. L'objectif est de provoquer une réponse de notre système immunitaire. Le virus ou la bactérie va le forcer à développer une réponse ciblée. Il va produire des anticorps et sera prêt en cas d'offensive du microbe.\n"Une propriété incroyable du système immunitaire, c'est justement la mémoire. Il se souvient de tous les microbes qu'il a rencontrés, ce qui veut dire qu'on est malade une fois mais pas deux fois, pour le même microbe bien sûr", explique Muriel Moser, immunologiste.\nRougeole, varicelle ou polio : trois vaccins différents ont permis de lutter contre ces maladies. Mais lorsqu'un nouveau virus apparaît, notre corps doit fabriquer de nouveaux anticorps. Le SARS-CoV 2 est inconnu de notre système immunitaire. Concernant le coronavirus, ou un virus à couronne vu son aspect, c'est sur cette couronne que l'on retrouve ce qui sera combattu par les anticorps : le spicule, appelé la protéine S.\n"Cette protéine S est indispensable pour que le virus rentre dans la cellule humaine. C'est comme une clé qui rentre dans la serrure et qu'on va bloquer avec un anticorps", ajoute Muriel Moser.\nLa vaccination classique consiste à injecter le virus inoffensif. Mais aujourd'hui, on parle d'une nouvelle technique : l'ARN messager. Le vaccin contient une partie du code génétique du virus. Notre organisme va lui-même créer la protéine S combattue et répondre avec des anticorps. Dans les deux cas, l'organisme sera prêt en cas d'offensive du virus.\nRTL INFO, avec Corentin Simon et Guillaume Wils


Identités, la bombe à retardement - Jean-Claude Kaufmann - Textuel - Grand format - Place des Libraires\nTextuel Petite Encyclopedie Critique 12 mars 2014\nLa crise dans laquelle la France et l'Europe sont en train de s'enfoncer n'est pas seulement financière et économique, mais concerne tout un modèle de société. Car les dérives identitaires pourraient se révéler une véritable bombe à retardement. Dans un moment particulièrement délicat de transition entre un ancien en voie de dérèglement et un neuf en pointillés, un péril nous menace. Celui de l'enfermement de chacun dans ses certitudes, désignant l'autre comme un bouc émissaire, coupable de toutes ses souffrances. Un danger qui prend notamment la forme de crispations identitaires et religieuses, voire d'un nationalisme agressif et de racismes. Une telle montée des risques se comprend mieux si on la situe au sein des modalités historiques nouvelles de fabrication de l'identité dans nos sociétés individualistes. Jean-Claude Kaufmann livre une pièce essentielle au dossier, en appuyant une vive interpellation politique sur les résultats d'enquêtes menées sur la vie quotidienne en France depuis une trentaine d'années.\nIntroduction. Les identités au coeur du débat politique : que se passe-t-il ? L'avenir ne serait-il pas gros de dangers ? Tentative de compréhension de la mécanique d'identité. 1/ L'identité : comment ça marche ? Synthèse des travaux de recherches de Jean-Claude Kaufmann sur l'identité et de ses enquêtes menées sur la vie quotidienne en France depuis une trentaine d'années : l'exemple de l'identité nationale, totalement différente des nationalismes du XIXe siècle. 2/ La fin du monde : - Le rétrécissement de la rationalité, la marchandisation du monde. - Les bricolages identitaires individuels alternatifs : les « petits mondes » hors du monde (passions, famille, amis). - Les basculements émotionnels : l'exemple du football (le racisme en Italie). - L'épuisement de la consommation : le désir d'autre chose. - Le hold-up de la financiarisation : injustices et manipulations du Ponzi mondial. - Génération sacrifiée et légitimité de la révolte. - La crise de civilisation qui s'annonce et le changement du registre identitaire que cela implique. 3/ La montée des périls: - Comment fonctionne l'enfermement identitaire en temps de crise ? - La logique de la violence identitaire. - Nationalisme et race blanche : l'exemple de la Russie. - Nationalisme légal et extrémisme : pourquoi les Roms ? - L'aggravation des conditions objectives : la scission de l'Europe. - Peut-on éviter l'Apocalypse ? Conclusion : Le syndrome du Titanic : nous dansons alors que l'iceberg est devant nous.\nJean-Claude Kaufmann, sociologue chouchou des médias, dispose d'un lectorat fidèle. Il s'est fait connaître pour l'originalité de ses sujets d'enquête (le matin après la première nuit, le linge sale, etc). La Femme seule et le prince charmant (Nathan, 1999) s'est vendu à 100 000 exemplaires ; Sex@mour (Armand Colin, 2010) à plus de 20 000 ex. Le sociologue a récemment remporté un grand succès en vidant le contenu des sacs à main féminins avec Le Sac, un petit monde d'amour (J.-C. Lattès, 2011).


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report soldes d'hiver 2021\nPage courante : report soldes d'hiver 2021\nUne bonne nouvelle pour tous les petits commerces !\nLe ministre des petites et moyennes entreprises (PME), Alain Griset, l'a annoncé le 4 décembre 2020. Les soldes de janvier, initialement prévues pour le 6 janvier 2021 ont été décalées à la date du 20 janvier ! C'est sur une demande des fédérations de commerçants que la décision a été prise. Après avoir consulté la CDF (confédération des commerçants de France) et la CAMF (commerçants et artisans des métropoles), Alain Griset a finalement choisi, pour ces premières soldes de l’année 2021, la date du 20 décembre. Celle du 27 janvier qui avait été suggérée n’a pas été retenue. Cette date permettra, selon le ministre, à tous les commerçants de tirer profit de cette période.\nEn effet, les avis étaient divergents ! Les fédérations représentant les grandes surfaces, les grandes chaînes de prêt-à-porter et les magasins de sport étaient plutôt défavorables à cette mesure car ils souhaitaient pouvoir brader au plus vite leurs produits. La décision de reculer la date des soldes d'hiver a le mérite de favoriser et satisfaire les petits commerces. Le but est d'offrir une plus longue période où les produits seront vendus à leur juste prix afin de reconstituer les trésoreries des commerçants tout en préservant leur marge.\nUn soutien pour les petits commerçants !\nC'est une décision qui était attendue puisque les dates des soldes d'été avaient, elles aussi, été reculées l'été dernier, après le premier confinement. Cette mesure avait permis aux commerçants de profiter plus longtemps de l'effervescence post-déconfinement sans avoir à brader leurs prix.\nLe ministre souhaite également que le soutien aux commerçants manifesté durant le confinement continue d'être présent et qu’il se vérifie par le comportement des consommateurs. Ceux-ci sont appelés à favoriser leurs commerçants et artisans de proximité pour les soutenir en limitant les achats sur les grands sites de e-commerce.\n4 semaines au lieu de 6 !\nLes soldes sont une pratique commerciale qui consiste à opérer des réductions de prix sur les produits invendus. Leur but est de vider les stocks tout en générant de la trésorerie et de pouvoir faire de la place pour accueillir les nouveaux produits. C’est le seul moment où les promotions peuvent aller jusqu'à la revente à perte, si cela est nécessaire. Les soldes ont lieu 2 fois par an en été et en hiver. Un changement cependant, leur durée a été fixée à 4 semaines cette année (au lieu des 6 précédemment). Cette mesure relève d'une demande des commerçants qui souhaitent, en réduisant la période des soldes, augmenter la période durant laquelle ils peuvent vendre leurs produits avec des marges normales et dans ce contexte, augmenter leur marge moyenne annuelle.\nAttention, les dates de début des soldes varient dans certains départements notamment en outre-mer ainsi que dans l'est de la France (Vosges, Moselle, Meurthe et Moselle). En effet, ces départements ont obtenu des dérogations pour commencer leur soldes plus tôt afin de pallier à la concurrence de leurs voisins du Luxembourg qui commencent une semaine avant. C’est aussi le cas en Allemagne où les dates des opérations commerciales - les soldes officielles n’existent plus - commencent dès le mois de décembre.\nMais au fait, ça vient d'où les soldes ?\nLe concept de solde a été initié en 1830 par le fondateur d'un magasin d'étoffes et de confection nommé "Le Petit Saint Thomas" à Paris. Cet homme c'est Simon Mannoury. Celui-ci était doté d'un esprit marchand très novateur et aiguisé puisqu'il est à l'origine de plusieurs idées assez communes dans le marketing moderne. Par exemple, l'affichage de prix fixes ou la libre circulation dans les rayons (les non acheteurs peuvent se promener dans le magasin sans être mal vus). Il est également initiateur de la vente par correspondance, de la saisonnalité des produits, mais aussi et surtout des soldes ! Un jour il décida de brader ses produits dans le but de renouveler son stock de marchandises ! Bien sûr, avant les soldes, les braderies et promotions existaient déjà mais elles n'avaient pas le déstockage pour but et surement pas à des prix aussi bas ! C'est donc avec la saisonnalité des produits et dans l'objectif de renouveler les collections que sont nées les soldes !\nD'ailleurs, le mot "solde" vient de l’ancien français et signifie "ce qui vaut un sou". C'est grâce à un des anciens employés de Simon Mannoury, que les soldes se sont vraiment popularisés. Il se nommait Aristide Boucicaut. C'est après que lui et sa femme se soient associés aux frères Videau, directeurs de la mercerie "Le Bon Marché", qu'ils créèrent le premier “Grand Magasin” et lancèrent la première "semaine du blanc".\nLes soldes, une habitude adoptée partout !\nSe souvenant des leçons de son ancien patron, l'affichage des rabais était de mise et les clients tous satisfaits ou remboursés ! Et ça a marché ! Tous les grands magasins s'y sont mis. Si les soldes ne concernaient au début que le monde du textile, cette pratique s'est rapidement exportée vers l'électroménager. Aujourd'hui, tous les secteurs sont concernés par ces rabais saisonniers !\nSi les soldes affolent moins les foules qu'auparavant, elles restent une excellente période pour faire de bonnes affaires. Alors, rendez-vous dès 8h le 20 janvier chez vos commerçants pour profiter des meilleures promotions !\nPublié le 09/12/2020 à 13:20:00


Voyage slow food en Italie sur la Cucina Bianca\nVoyage slow food en Italie la Cucina Bianca\nLes Hautes vallées de la Roya, de l’Argentina et d’Aroscia pour une randonnée ou vont se mêler les paysages Alpin et les traditions pastorales et culinaires.\nLe vécu que vous allez connaître dépasse la simple contemplation pour rejoindre le fil ténu qui nous lie a nos ancêtres à travers cette “cucina bianca” restée vivante.\nVous serez logés à l’Auberge Saint Martin à la Brigue en chambres doubles ainsi que dans le gîte “il Castagno”à Mendatica. Vous allez découvrir une cuisine basée sur ‘la Cucina Bianca” et le “Slow food”.\nPour son année de lancement nous garantissons un départ à partir de 2 personnes.\nDu 7 au 13 mai 2022\nDu 1 au au 7 octobre 2022\nAutres dates sur demande pour groupes à partir de 2 personnes.\nJour 1 samedi : Voyage pour rejoindre la Brigue\nHeure d’arrivée: à partir de 15h\nMarseille, Nice, Vintimille (Italie) par l’autoroute et remonter la vallée de la Roya. En train jusqu’à la gare centrale de Nice puis en train jusqu’à la Brigue. Vos véhicules pourront stationnés sur un parking devant l’hôtel durant le séjour. Pot de bienvenue et installation à l’Auberge Saint Martin en chambres de 2 places. Visite du village de la Brigue. Commentaires sur les paysages naturels et l’architecture. Présentation du séjour. Diner et nuitée à l’Auberge Saint Martin.\nJour 2 dimanche: Matin: De la Brigue à Notre Dame des Fontaines sur les traces du Sacré\nDépart (9h) la visite commence dès la sortie de l’hôtel avec l’église paroissiale Saint Martin suivi d’un parcours qui suit les ruelles de la Brigue et de la découverte de linteaux de portes pour le moins surprenant. Une fois le village dépassé rencontre avec l’agriculture de montagne et de son orientation bio. Le maraichage y tient une place de plus en plus grande ce sera l’occasion de présenter les différents types de cultures avec le concours d’un agriculteur retraité. Petit transfert en minibus pour découvrirez la Chapelle de Notre Dame des Fontaines qui recèle quelques secrets d’une part dans l’histoire de son architecture et d’autres parts dans l’univers des fresques qui la peuple.\nDénivelé insignifiant. Pique-nique au bord de la rivière sous la chapelle.\nL’après-midi : Voyage à l’intérieur de la « Cucina bianca »\nAprès-midi. L’auberge Saint Martin qui vous accueille va encore vous étonner lorsque vous aller découvrir son atelier culinaire. Entourés de cuisiniers vous allez mettre très rapidement la main à la pâte et cette fois il ne s ‘agira pas d’une métaphore car la pâte ou plutôt les pâtes vont vous permettre la fabrication de gnocchis, sugélis et autre tourtes. Fines ou épaisses la pâte symbolise l’attachement de la Cucina Bianca à son terroir\nDiner et nuitée à l’Auberge Saint Martin.\nJour 3 lundi: Voyage et Randonnée de la Brigue à Mendatica\nDépart (9h) Transfer en mini bus pour rejoindre le Colle Ardente dans une forêt de conifères de pins et de mélèzes. La randonnée depuis le Colle Ardente consiste à gravir le mont Saccarello 2201 (500m de dénivelé positif et 500m de dénivelé négatif) 5h de marche avec des sacs légers!\nLe paysage que vous allez découvrir depuis le col laisse sans voix avec le sommet du Saccarelo à plus de 2200m juste au-dessus de vos têtes qui semble garder la haute vallée de l’Argentina au-dessus de la Méditerranée que l’on aperçoit !\nCette zone jadis théâtre de combats a gardé des vestiges de fortifications remarquables.\nAprès la randonnée nous rejoindrons Mendatica terme de notre étape en minibus.\nInstallation dans l’agritourisme « il Castagno » en chambres double ou dortoirs.\nDîner autour des plats qui puisent leurs inspirations dans un pays consacré principalement à l’élevage de moutons destiné à la production de fromage, la tome brigasca, le bruss…\nDiner et nuitée à l’agritourisme « il castagno »\nJour 4 mardi: Randonnée en boucle autour de Mendatica\nUne journée dédiée aux traditions culinaires, à l’élevage et la gastronomie autour de L’agritourisme il Castagno et de déguster les produits locaux et les plats préparés par la Signora Terzilia : des plats typiques de la montagne ligure liés aux traditions de la vallée de l’Arroscia. Les matières premières utilisées pour la préparation des repas sont presque exclusivement produites à la ferme, avec le soleil, l’eau et l’air de cette belle vallée. La ferme a une extension de 11 hectares et produit des légumes, des fruits du sous-bois, de la nourriture pour les animaux. Visite du laboratoire ou sont élaborés les fromages, la charcuterie. Randonnée de 3h entre foret et pâturage. 300m de dénivelé.\nDiner et nuitée à l’Agritourisme\nJour 5 mercredi: Randonnée aux cascades d’Arroscia\nRandonné aux cascades d’Arroscia permet de découvrir ce haut lieu du pastoralisme Visite du village abandonné de Poilarocca et de la chapelle Santa Margherita qui renferme des fresques du 15éme siècle. Commentaires : ethnologie, les parlés populaires, l’histoire, le climat.\n700m de dénivelé positif, 700m de dénivelé négatif 5/6h de marche.\nDiner et nuitée à l’Agritourisme il Castagno.\nJour 6 jeudi: Randonné de Mendatica à La Brigue\nDépart en minibus pour rejoindre la haute route du sel au-dessus de Mendatica. C’est une randonnée en boucle pour rejoindre la ligne de crête à plus de 2000m. Commentaires sur l’histoire des Alpes de l’ère quaternaire à nos jours et qui portera un éclairage sur notre monde actuel. L’occupation du territoire trouve ses origines au Néolithique (les sites archéologiques de la vallée de l’Argentina en sont le témoin) et continuera du « moyen-âge » jusqu’au début du vingtième siècle. La transhumance, réalité juridico économique explique en partie l’urbanisme tel qu’on le voit de nos jours. Transfert en minibus pour rejoindre la brigue depuis le col Garezzo\n500m de dénivelé positif, 500m de dénivelé négatif 5h de Marche.\nÉquipements recommandés : Vêtements chauds et contre la pluie, chaussures de marche, sac à dos minimum 30 litres.\nVotre hébergement et le restaurant de l’auberge Saint Martin à la Brigue\nVotre hébergement à Mendatica “Il Castagno”\n6 demi-pensions et 5 déjeuners\n692 € par personne\nLa route de La « Cucina Bianca »\nDans les hautes vallées du Piémont, de la Ligurie et des Alpes-Maritimes, terres de tradition pastorale et agricole, les habitants ont développé une cuisine particulière appelée « Cucina Bianca » (cuisine blanche). Cette tradition culinaire est basée sur les produits locaux de la civilisation agropastorale: farine, pommes de terre, poireaux, navets, produits laitiers, légumineuses, plantes alimentaires ou aromatiques sauvages répandues sur les chemins de transhumance.\nLa Cucina Bianca (Cuisine Blanche) doit son nom à l’absence de couleur de ses plats, qui contraste avec la cuisine méditerranéenne voisine, très colorée. Le manque de couleur, cependant, ne signifie pas un manque de goût. La Cucina Bianca est très savoureuse et basée sur des plats énergétiques Les recettes sont simples, étant à l’origine réalisées dans des abris sommaires (les « Malghe »), le long du parcours des troupeaux, et consistent généralement en un seul plat, qui ne nécessite pas de longue préparation, mais un certain savoir-faire.\nParmi les plats les plus connus, on trouve les sügeli, pâtes plissées composées d’eau et de farine, accompagnées de bruss, fromage à la crème à base de ricotta fermentée ; et les fromages de brebis « tuma » ou de chèvre. Les sügeli sont inscrits au patrimoine immatériel de la France depuis 2009. C’est la zone de la race brebis brigasque, qui était en voie de disparition, jusqu’à ce qu’une organisation soit créée, dans le cadre du mouvement « Slow food » pour la protéger et soutenir la production de fromage au lait cru, fabriqué dans les quelques pâturages restants le long de la frontière entre l’Italie et la France. Toute la région est d’ailleurs un berceau du mouvement Slow Food.\nAfin de protéger les produits des Alpes maritimes et ligures, une route appelée Strada della Cucina Bianca – Civiltà delle Malghe (route Cucina Bianca –civilisation des bergeries) a été constituée, reliant plusieurs villages, de chaque côté de la Frontière italienne. L’un d’entre eux, Mendatica, chaque année à la fin du mois d’août, célèbre le Festival Cucina Bianca, avec des itinéraires gastronomiques dans les ruelles de la vieille ville.\nUne cuisine durable, respectueuse de l’environnement naturel et humain.\nLa promotion de la cucina bianca se base sur :\nla valorisation de la culture agropastorale locale, riche d’une tradition millénaire, récemment revitalisée par des préoccupations environnementales\ndes ressources alimentaires locales peu transformées et saines, des céréales produites localement, des légumes issus des potagers villageois, des plantes cueillies sur place.\nune faible dépense énergétique, les recettes ne demandent que peu de cuisson , les plats et les ingrédients se conservent à température ambiante.\nl’absence quasi-totale de viande : il s’agit d’une cuisine des bergers et ceux-ci ne consommaient que très rarement la viande provenant de leurs propres bêtes.\nsur un profond respect de l’environnement, source de tous les ingrédients nécessaires à la composition des plats. La cucina bianca ne laisse que très peu de déchets (quelques épluchures…) et les ingrédients utilisés n’ont pas besoin d’emballages. L’absence quasi totales de graisses facilite le nettoyage et l’entretient de cuisines et des ustensiles. Par respect de la tradition, la préparation des ingrédients s’effectue à la force du poignet, sans appareils électroménagers.\nl’opportunité pour les éleveurs, les agriculteurs et les restaurateurs locaux, de valoriser leurs productions.\nla rencontre avec les habitants, ravis de partager leurs savoir faire, de raconter, de faire découvrir leur territoire aux ressources naturelles et culturelles infinies.\nles attentes toujours plus pressantes de visiteurs recherchent des produits touristiques personnalisés, centré autour de préoccupations environnementales et culturelles.\nDans ce contexte, depuis le village de La Brigue, dans les Alpes-Maritimes (vallée de la Roya, la « Route de la Cucina Bianca », une piste forestière, arrive depuis l’Italie . Elle est parcourue dès le printemps et jusqu’à l’automne par des cyclotouristes pour lesquels le village est une étape incontournable. En outre, un autre itinéraire vélo très fréquenté passe par La Brigue, la Haute Route du Sel, en provenance du Piémont et qui aboutit sur les rives de la Méditerranée. De nombreux sentiers de grande randonnée, praticables à pieds, à cheval ou à VTT convergent vers le village.\nLa Brigue est le berceau de la cucina Bianca avec en particulier la fameuse » tantifulusa » (une tourte aux légumes) et les « sugeli », des pâtes assaisonnées avec le « bruss », un fromage de brebis fermenté local. Les randonneurs se délectent de ces préparations riches en sucres lents…\nDans le village, au-delà d’offrir ces plats– et bien d’autres -dans ses menus, l’Auberge Saint Martin souhaite diversifier ses activités et améliorer l’accueil et les relations avec les visiteurs. Elle leur offrira un service qui va au-delà de l’hôtellerie et de la restauration, au moyen d’une série d’animations qui utilisent la « cucina bianca » comme ressort. Il s’agira de proposer des séjours de découverte qui partiront de lieux de production des ingrédients, pour ensuite apprendre à confectionner les plats et enfin les déguster :\nRencontre avec les éleveurs et les bergers dans les alpages pour assister à la fabrication des fromages au cours de randonnées accompagnées et commentées en montagne.\nDécouverte et Récolte des légumes et herbes chez les maraîchers du village.\nCueillette des plantes alimentaires sauvages, guidée par un ethnobotaniste, accompagnateur en moyenne montagne.\nLe projet « cucina bianca » s’appuie sur un partage d’expérience entre plusieurs acteurs locaux, dans une logique transfrontalière, environnementale et patrimoniale qui leur tient à cœur. Les conséquences de la tempête Alex et la crise sanitaire ont touché durement les activités des partenaires du projet, les poussant à diversifier leurs activités dans un esprit de collaboration et de reconstruction positifs.\nL’Auberge Saint Martin à La Brigue est animée par son propriétaire Patrick Teisseire. Ce jeune hôtelier, très attaché au village et engagé dans la vie sociale et culturelle locale, est l’initiateur et sera le porteur du projet.\nMichel Rostagni, opérateur de voyages installé à Breil sur Roya, qui possède une solide expérience dans l’offre de séjours thématiques originaux, mêlant la découverte du patrimoine et les activités outdoor.\nSimona Pastorelli, propriétaire de l’agriturismo il Castagno, situé dans le village de Mendatica, en Italie, à quelques kilomètres de La Brigue, un restaurant associé à une ferme pédagogique.\nLes refuges de haute montagne situés qui s’égrènent sur la Haute Route du Sel entre la France et l’Italie.\nLes éleveurs et producteurs agricoles locaux, en France et en Italie.\nLes offices de tourisme territoriax français et italiens\nVous savez presque tout il faut maintenant se mettre en route et il n’y en a qu’une qui vous tend les bras « la Strada della Cucina Bianca » A très bientôt.


Manchon Aléseur,Trépans Diamantés,Fabricant Chine de Manchons Aléseurs\nAccueil » Produits » Outils de Forage Géologiques » Manchons Aléseurs\nLe manchon aléseur sert à connecter le trépan carottier au trépan diamanté et est revêtu de diamants synthétiques ou naturels. Il permet de nettoyer les puits de forage et de les garder propre.\nIl peut aussi être utilisé en tant que stabilisateur pour les trépans. D'excellente technologie et de haute qualité le manchon aléseur permet de protéger les trépans de différents dommages.\nUn design en spiral est utilisé sur les manchons aléseurs ce qui permet un passage facile de l'eau et l'évacuation des poudres ; Ces manchons peuvent être utilisés pour différentes strates.\nCes manchons aléseurs sont principalement composé d'un corps en acier, de diamants polycristallins et de poudre de carbure.\nManchon Aléseur Simple Tube:\nManchon Aléseur Double Tube:\nTrépan Carottier ChineNotre trépan carottier Chine est composant d'une variété de carottiers qui incluent: S56, S59, S75, S75B, S75B-2, S75-SF,S95, et S95-SF series ...


Fausse ? Vraie\nSujet: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 13:18\nBonjour, je voudrais savoir si cette pièce est vraie ou fausse mais je n'ai pas de photos de son revers alors je compte sur les professionnels\nSujet: Re: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 13:32\nFaux de chez faux!!!!\nSujet: Re: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 15:29\nSujet: Re: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 15:31\nHuhu, les mauvaises entailles sur la tranche...\nSujet: Re: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 16:20\net meme le A il s'en ai pas remis et est resté a mouzi les melons\nl'autre coté doit etre terrible aussi\nSujet: Re: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 16:43\nBoudiou qu'elle est vilaine! Fausse de chez fausse sans l'ombre d'un doute!\nSoit dit en passant j'aimerais bien voir le revers.\nMonnaie vue sur ebay?\nSujet: Re: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 17:23\nRemarques le style ne trompe pas non plus.......!!!!\nSujet: Re: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 19:47\nje vous donne le lien il y a le revers je ne l'avais pas remarqué\nSujet: Re: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 19:56\n100 % d'évaluations positives en plus\nSujet: Re: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 19:59\nLes faux (in)cus sont à la mode .....!!!!!\nSujet: Re: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 20:07\nfallais la trouver celle-là !\nSujet: Re: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 20:18\nSujet: Re: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 20:28\nVu de loin avec de la terre autour pour faire découverte ... Si tu veux des grecques a tout prix ne vas pas sur e bay fait quelques économies et vas voir un pro, Crispus du forum vends des monnaies il en aura peut être pour toi\nSujet: Re: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 20:37\nSujet: Re: Fausse ? Vraie Lun 27 Sep - 21:05\nou les pros sur ebay mais ça risque d'être à l'étranger...\n» fausse guèpe et vraie araignée


Bien que la protestation publiée par le PACBI n’ait pas permis d’empêcher que le criminel de guerre Shimon Peres soit accueilli à l’université d’Oxford. Il n’aura néanmoins pas pu ignorer la colère des manifestants présents...\n13 novembre 2008 - Lettre ouverte au président du Collège Balliol de l’Université d’Oxford.\nAnnulez la visite de Shimon Peres : N’honorez pas l’ignominie !\nLa Campagne Palestinienne pour le Boycott Académique et Culturel d’Israël (PACBI*) considère que la décision du Collège Balliol d’honorer Shimon Peres en l’invitant à donner une conférence spéciale le 18 novembre est préoccupante. Le plus préoccupant à ce sujet sont des informations sur le lancement d’une série de conférence au nom de Peres par votre institution.\nPlutôt que le qualificatif de "président", Peres mérite celui de "criminel de guerre passible des tribunaux internationaux".\nNous considérons qu’honorer Peres constitue un affront pas seulement pour les palestiniens, mais aussi pour un segment significatif des universitaires du Royaume Uni. Le support infaillible de ces universitaires pour les droits des palestiniens, leur appel à l’isolation diplomatique d’Israël, et leur refus de la considérer comme une nation normale tant et aussi longtemps qu’elle ne respecte pas le droit international, leur a gagné l’admiration des mouvements palestiniens et de solidarité dans le monde entier.\nNous sommes peinés de voir que vous avez totalement négligé dans votre prise de décision la carrière de l’homme que vous avez choisi d’honorer. Est-il possible que vous l’ayez fait sans la connaissance de ses antécédents personnels et son histoire comme président d’un état qui pratique aujourd’hui les formes les plus pernicieuses du colonialisme et de l’apartheid ? Endurez avec nous alors que nous vous racontons les points les plus saillants de la carrière de M. Peres qui constituent un palmarès de violations graves de droits de l’homme et de crimes de guerre qui viendront ternir l’image de votre collège et de l’université d’Oxford, devriez-vous lui maintenir cette invitation à donner une conférence et à ouvrir une série de conférences en son nom.\nEn 1996, quand Israël occupait encore le sud du Liban, Shimon Peres était premier ministre. Il était au milieu d’une campagne électorale quand il a pris la décision de changer son image pacifiste, parce que les pacifistes sont rarement élus en Israël, en lançant l’ " Opération Raisins de Colère" causant une massive destruction au Liban sud et forçant 400000 libanais civils à fuir leurs maisons. Parmi ces réfugiés, 800 ont pris refuge dans une base ONU dans le village of Qana, Liban sud.\nLe 18 avril, l’armée Israélienne a bombardé le refuge de l’ONU à Qana tuant 102 civils, pour la plupart des femmes, enfants et personnes âgées. En plus de ce nombre, Il y eut beaucoup de blesses graves. Human Rights Watch, l’ONU et Amnesty International ont par la suite établi qu’Israël a délibéramment attaqué le refuge de l’ONU, contrairement à ce que la propagande Israélienne a voulu faire croire à l’opinion internationale. Shimon Peres avait alors déclaré, "Selon mon opinion, tout a été fait de manière responsable et suivant une logique claire. Je suis en paix."\nLe massacre de Qana a finalement résulté en une défaite pour Shimon Peres qui convoitait à l’époque le poste de secrétaire général de l’ONU. De toutes manières, il n’avait aucune prérogative pour convoiter ce poste. N’est-il pas l’architecte du programme nucléaire Israélien- un programme qui demeure en dehors de la supervision de l’Agence Internationale de l’Énergie Atomique (AIEA) alors qu’Israël hurle hypocritement pour la cessation de la poursuite du programme civil d’énergie nucléaire iranien. Peres est impliqué dans une myriade de crimes et d’infractions à la loi internationale commis par Israël dans les territoires occupés.\nIl est directement responsable de la construction - et même l’initiation de la construction - de colonies illégales sur des terres arabes, en violation de la quatrième convention de Genève ; de la politique d’assassinats extra-judiciaires et de demolitions de maisons qu’il a endossées ; du la continuation du blocus cruel et brutal de Gaza, largement considéré comme une forme de punition collective ; de la légitimisation du mur d’apartheid et du système élaboré de barrages militaires à travers la Cisjordanie renforçant une politique de ‘ségrégation raciale’, un concept et une stratégie promus par Peres comme par aucun autre des dirigeants israéliens.\nLes faits ne s’arrêtent pas là. Peres a joué un rôle clé dans le blanchissement des atrocités commises par l’armée israélienne et les destructions gratuites de maisons dans le camp de réfugiés de Jénine en 2002, tout comme dans le carnage commis par l’armée israélienne lors de sa récente invasion du Liban en 2006. Peres a aussi de manière consistante défendu l’acquisition de terre par des agressions militaires, proclamant qu’Israël a un droit sur le Golan et sur la partie occupée de Jérusalem parce qu’elle a capturé ces territoires par des guerres.\nTout ceci fait de Shimon Peres une personne totalement inadéquate pour s’adresser à des universitaires d’une institution qui a traditionnellement produit des dirigeants mondiaux dans tous les domaines, incluant les domaines des droits de l’homme et du droit international. Les criminels de guerre comme Peres ne méritent pas un tel privilège.\nLa société civile palestinienne et les partisans des droits de l’homme et du droit international à l’échelle de la planète s’attendent à ce que l’université d’Oxford maintienne les plus hauts standards de respect des droits de l’homme pour tous les êtres humains, incluant, de façon urgente, les palestiniens de la bande de Gaza qui souffrent immensément des nécessités et des peines produits d’un blocus illégal et hermétique imposé par Israël depuis maintenant deux ans. Des décisions difficiles et courageuses doivent être prises par la société civile internationale pour maintenir la justice et le respect pour la loi internationale, les seules voies vers une paix durable.\nLes leçons de la lutte contre l’apartheid en Afrique du Sud — où des campagnes internationales de boycott pratiquées de manière persistante, des désengagements commerciaux et des sanctions ont amené la liberté et la paix — enjoignent le boycott du régime colonial d’Apartheid d’Israël par la société civile internationale, plutôt que sa célébration. Au minimum, les criminels de guerre israéliens doivent faire face à la justice. En aucun cas ils ne doivent être récompensés.\nCe texte est Appuyé par le comité palestinien pour le boycott, disengagement, et sanctions contre Israël (The Palestinian Boycott, Divestment and Sanctions National Committee, BNC). Ses membres sont les suivants :\nLe Conseil National des Forces Islamiques en Palestine\nLa Coalition Globale pour le Droit des Palestiniens Au Retour\nL’Union Générale des Travailleurs Palestiniens\nLa Fédération Générale Palestinienne des Syndicats de Commerce (PGFTU*)\nLe Syndicat Général de femmes Palestiniennes (GUPW*)\nLe Réseau Palestinien des Organisations Non Governementales (PNGO)\nIttijah : L’Union des Associations des Communautés Arabes\nLa Fédération Indépendante des Syndicats - Palestine (IFU*)\nLe Syndicat des Fermiers Palestiniens (PFU*)\nL’Initiative de Défense du Golan et de la Palestine Occupés (OPGAI*)\nLa Campagne Palestinienne contre le mur d’Apartheid (Stop the Wall)\nLa Campagne Palestinienne pour le Boycott Académique et Culutrel d’Israël (PACBI*)\nL’Union des Organisations Charitables\nLe Comité National de Commémoration de la Nakba\nLa Coalition Civile pour la Défense des Droits des Palestiniens à Jérusalem (CCDPRJ*)\nLa Coalition pour Jérusalem\nL’Union des Organisations Charitables Palestiniennes\nLe Moniteur Économique Palestinien\n* Acronyme anglais\n13 novembre 2008 - PACBI - Vous pouvez consulter cet article à :\nTraduction : Sophia\n1.Posté par Sophie le 20/11/2008 14:30 | Alerter\nLe Polonais d’alors Szylon Perski, qui s’est auto-rebaptisé (si l’on peu dire d’ un Juif non juif) Shimon Pérès est un digne élève de son maître David Grün qui s’est auto-renommé en bon Juif athée David Ben Gourion. Peut-être-être le « meilleur » et le plus vomitif. .\nPlus retors et déformateur de l’Histoire que lui, tu meurs .... au moins deux fois\nLa veulerie de certaines institutions n’a pas de limite et celle de certains « « « historiens » » » non plus.\nEt Itzhak Rabin (né Itzhak Rabin en 1922 à Jérusalem) à qui on l’associe souvent ne valait guère mieux ; lui qui, comme chef d’Etat-major avait donné comme consigne « Brisez leur les bras et les jambes » avec un programme de paix, pour les Palestiniens du moins qui était aussi injuste et éthiquement inadmissible que celui de ses prédécesseurs et successeurs .\nLa seule paix juste ce serait - ce sera ? – de rendre la Palestine aux Palestiniens aussi imparfaits soient-ils . Avec évidemment, entre autres, des citoyens s d’ascendance juive ou supposée telle éventuellement repentis aux droits totalement réellement égaux. Une cohabitation que n’admettront jamais ceux des Juifs qui sont racistes et/ou ultra-sionistes religieux. qui préfèreront - bon débarras - "se jeter à la mer "\n2.Posté par Aigle le 20/11/2008 16:12 | Alerter\nILS AURONT LA FIN DES DECHETS DE L'OAS , dont la base et certains dirigeants , faut il le rappeler , etaient des sionistonazis estampillés\n3.Posté par Eddy le 20/11/2008 19:06 | Alerter\nAigle,peux-tu STP nous en dire plus avec précision\nIl se dit parfois en effet que l'une ou l'autre associations pro-palestinienne est menée par d'anciens OAS


Courriel TransUnion | Conseils et points de discussion (fr)\nObjet: Annuler l'abonnementObjet: Accès au compteObjet: Corriger l'historique des créditsObjet: Dégel du créditObjet: Vérifier la cote de créditA different reason\nMéthodes alternativesphone, email, facebook, web\nEnvoyez un e-mail à l'aide du service client TransUnion à cette adresse e-mail pour obtenir la réponse la plus rapide. Cliquez pour indiquer le problème que vous envoyez par e-mail et nous pouvons partager nos meilleurs points de discussion recommandés par les clients à inclure dans votre e-mail afin d'obtenir une réponse plus rapide et de meilleurs résultats. Il s'agit de la meilleure adresse e-mail pour le service client TransUnion. Ces informations correspondent aux 80,364 utilisateurs de GetHuman qui sont également TransUnion clients au cours des 180 derniers jours. Le courrier électronique peut être un moyen pratique de communiquer avec le service client; vous pouvez effectuer plusieurs tâches pendant que vous le faites, et vous pouvez de toute façon déjà consulter fréquemment votre boîte de réception. Mais le plus souvent, les clients TransUnion veulent parler à un véritable être humain vivant dès que possible et le cocher dans leur liste de tâches. Ils préfèrent donc appeler TransUnion à leur 800-916-8800 numéro de téléphone. Le Customer Service service qui répond aux e-mails que vous envoyez est utilisé pour répondre à divers problèmes de service client tels que Cancel Subscription. Lorsque vous envoyez un e-mail à TransUnion, l'un de leurs agents du service client assis dans l'un de leurs centres d'appels, probablement situé au India, reçoit votre message dans sa boîte de réception et vous répond sur la base du premier arrivé, premier servi. Ce service est ouvert 24 hours, 7 days. Si vous envoyez un e-mail tard dans la nuit, vous n'obtiendrez probablement pas de réponse avant le prochain jour ouvrable. Il est parfois difficile de trouver des informations sur la meilleure façon de contacter des entreprises comme TransUnion par e-mail, donc GetHuman recueille des informations comme celle-ci auprès des clients afin que nous puissions les partager entre nous.\nTransUnion fournit un service client par e-mail et également par téléphone. Il existe 9 façons d'atteindre TransUnion dans les 4 modes de communication: phone, email, facebook, web. Au cas où vous ne vous seriez pas rendu compte qu'il existait une alternative, le meilleur numéro de téléphone pour TransUnion l'assistance client est 800-916-8800. Grâce à nos outils gratuits, vous pouvez consulter le temps d'attente actuel pour TransUnion et utiliser notre outil Demandez-leur de m'appeler à la place. Si vous trouvez des erreurs dans ces informations, veuillez nous en informer ci-dessous. GetHuman essaie de trouver les meilleures informations sur le service client TransUnion auprès des clients afin que nous puissions partager nos meilleurs conseils et astuces les uns avec les autres. Nous parler de toute imperfection est utile et nous aide tous. Click here to see all the ways we know to contact TransUnion currently.\nExperian par e-mailLyft par e-mailMicrosoft - Tech Support par e-mailNetflix par e-mailOptus - Faults par e-mailEversource par e-mailChase Auto Finance par e-mailMacy's par e-mailInstacart par e-mailMotel 6 par e-mail


HW | Hébergement Web au Canada – Hébergeur Web du Québec | Page 2\nArchives de l’auteur : HW\nSi vous avez déjà effectué des achats en ligne ou par téléphone – et nous savons que c’est le cas – vous connaissez le concept des frais d’expédition et de manutention. Ajouter des frais de manutention ou des frais d’expédition au prix de détail est assez standard dans le commerce en ligne. Vous envisagez peut-être […]\nChaque image sur votre site WordPress prend du temps à charger. Plus le chargement est long, moins vos performances de référencement sont favorables. C’est pourquoi il est important d’optimiser chaque image sur votre site afin qu’elles se chargent aussi rapidement que possible. L’optimisation des images est très facile en utilisant l’extension Imagify. Imagify est l’un […]\nCette entrée a été publiée dans Guides le 11 mars 2021 par HW.\nVendredi fou et Cyber lundi 2020\nLe Vendredi fou et le Cyber lundi sont à nos portes, et nous allons partager quelques offres d’hébergement Web et de produits reliés à WordPress sur HebergeurWeb.ca ce weekend. Bien que le Black Friday et le Cyber Monday sont d’origine américaine, il semble que de plus en plus d’entreprises canadiennes sautent dans la mêlée pour […]\nCette entrée a été publiée dans Articles le 26 novembre 2020 par HW.\nComment installer WordPress sur HostPapa?\nDans ce tutoriel, nous vous expliquons comment facilement installer WordPress en moins de cinq minutes. Pour ce faire, ce guide montre comment procéder à l’installation en utilisant cPanel et Softaculous, étape après étape. cPanel et Softaculous sont disponibles sur HostPapa, qui est le fournisseur d’hébergement Web le plus populaire parmi ceux utilisés par nos lecteurs. […]\nCette entrée a été publiée dans Guides le 16 novembre 2020 par HW.


Le travail en hauteur - HSCT2\nPlan Thèmes Travail en hauteur\nLe décret n° 2004-924 en date du 1er septembre 2004 abrogea les principales dispositions relatives aux travaux en hauteur issue du décret du 8 janvier 1965. Il introduisit une nouvelle sous-section dans le Code du Travail (Livre II, Titre III, relatif à l'hygiène et sécurité) concernant les "mesures relatives à l'exécution de travaux temporaires en hauteur et aux équipements de travail mis à disposition et utilisés à cette fin". (recodifié Partie IV, Livre III, Titre II, Chapître III relatif aux "mesures d'organisation et conditions d'utilisation des équipements de travail et des équipements de protection individuelle").\nCes nouvelles dispositions réaffirment la priorité qui doit être donnée aux mesures de protection collectives et sont principalement centrées sur l'utilisation appropriée des échelles, échafaudages et cordes.\nL'arrêté du 21 décembre 2004 précise les conditions de vérification des échafaudages.\nLa circulaire du 27 juin 2005 apporte des précisions sur la mise en oeuvre de ces textes.\nLa prévention des risques liés au travail en hauteur\nOn ne parlait de travail en hauteur que pour des postes situés à plus de 3 mètres. Cette notion n'apparait plus dans la nouvelle réglementation. Des mesures adoptées (en fonction de la hauteur, du type d'intervention...) doivent être définies quelque soit la hauteur de travail.\n"Les travaux temporaires en hauteur sont réalisés à partir d'un plan de travail conçu, installé ou équipé de manière à préserver la santé et la sécurité des travailleurs.\nLe poste de travail est tel qu'il permet l'exécution des travaux dans des conditions ergonomiques." (Article R.4323-58)\nLa solution à privilégier pour prévenir les risques de chute de hauteur est le recours à un plan de travail sécurisé.\nIl est interdit de réaliser des travaux temporaires en hauteur lorsque les conditions météorologiques ou liées à l'environnement du poste de travail sont susceptibles de compromettre la santé et la sécurité des travailleurs (Article R.4323-68).\nLa notice d'instruction de certains équipements de travail (par exemple les grues ou les nacelles) précise les limites d'utilisation, notamment au regard de la vitesse du vent.\nMise en place de garde-corps :\nLa prévention des chutes de hauteur est assurée par des garde-corps intégrés ou fixés de manière sûre, rigides et d'une résistance appropriée, placés à une hauteur comprise entre un mètre et 1,10 m et comportant au moins :\nLa prévention des chutes de hauteur peut être assurée par tout autre moyen assurant une sécurité équivalente.\nSi une protection avec des garde-corps ne peut être mise en œuvre, des dispositifs de recueil souples sont installés et positionnés de maniàre à permettre d'éviter une chute de plus de trois mètres.(Article R.4323-60)\nSi les dispositifs de protection collective ne peuvent être utilisés, la protection des travailleurs doit être assurée au moyen d'un système d'arrêt de chute ne permettant pas une chute libre de plus d'1 m (Article R.4323-61)\nIl convient d'éviter les "interruptions" dans les protections collectives, en particulier aux points d'accès aux postes de travail, notamment du fait de l'utilisation d'une échelle ou d'un escalier. Si l' enlèvement temporaire de protections collectives est nécessaire, des mesures de sécurité compensatoires doivent être prises avant d'entreprendre tout travail (Articles R4323-65 et R4323-66).\nLa circulation en hauteur doit pouvoir s'éffectuer en toute sécurité. Le passage, dans un sens ou dans l'autre entre un moyen d'accès et des plates-formes, planchers ou passerelles ne doit pas créer de risque de chute.\nLa priorité doit être donnée aux protections collectives : la protection individuelle des agents est envisagée lorsque les protections collectives n'ont pas pu être mises en oeuvre.\nUn équipement de protection individuelle contre les chutes de hauteur est composé d'un dispositif de préhension du corps (harnais), d'un mécanisme de sécurité pour atténuer les effets de la chute, d'un système de liaison (longe) et d'un point d'ancrage.\nUn mécanisme de sécurité approprié ne doit pas permettre une chute libre de plus d'un mètre ou limite dans les mêmes conditions les effets d'une chute de plus grande hauteur.\nLes équipements de protection individuelle contre les chutes de hauteur doivent être vérifiés annuellement par une personne compétante, appartenant ou non à la collectivité (agent désigné à cet effet, fournisseur, organisme de contrôle...). Cette vérification porte sur l'état général (vérification visuelle des coutures...).\nPar ailleurs, ces équipements doivent être vérifiés visuellement par les utilisateurs avant chaque utilisation.\nUn agent utilisant un équipement de protection individuelle contre les chutes de hauteur ne doit jamais resté seul. Le travail isolé est interdit.\nUn agent utilisant un équipement de protection individuelle doit toujours être en situation de pouvoir être secouru par une autre personne. Celle-ci peut également travailler, mais en cas de situation dangeureuse, doit pouvoir donner l'alerte pour déclencher les secours ou avoir reçu la formation adéquate et disposer des moyens nécessaires pour assurer ces secours.\nEn effet, le temps d'intervention pour secourir la personne en danger doit être le plus court possible afin d'éviter l'apparitions de lésions irréversibles liées à un manque d'irrigation sanguine en cas de suspension dans le vide.\nles agents doivent être informés sur la présence et les modalités d'utilisation des points d'ancrage et des dispositifs d'amarrage.\nLes points d'ancrage peuvent être des dispositifs fixés dans ou sur la construction de manière permanente ou des dispositifs installés temporairement (crochets vérouillable...).\nEn cas d'utilisation de dispositifs permanents, il convient de consulter tout document permettant de connaître leurs limites d'utilisation, comme le dossier de maintenance ou le D.I.U.O (Dossier d'Intervention Ultérieure sur l'Ouvrage). Le contenu de ce document matérialise la réflexion menée dès la conception de l'ouvrage concernant l'exécution, en sécurité, des opérations d'entretien et de maintenance prévisibles (par exemple : lavage de vitres, accès à des points d'entretien en hauteur...). Il doit rester dans les bâtiments concernés, à dispositions des intervenants.\nIl est interdit d'utiliser les échelles, escabeaux et marchepieds comme poste de travail. (Article R.4323-62)\nCependant, cela peut être exceptionellement toléré :\nen cas d'impossibilité technique de recourir à la protection collective ;\nou lorsque le risque de chute de hauteur est faible et qu'il s'agit de travaux de courte durée ne présentant pas un caractère répétitif.\nPour évaluer les risques, il convient de tenir compte de tout les éléments qui caractérisent la situation de travail et de la nature et du contenu de la tâche à effectuer (environnement, outils et autres équipements de travail mis en oeuvre, postures...).\nLes échelles, escabeaux et marchepieds sont placés de manière à ce que leur stabilité soit assurée en cours d'accès et d'utilisation et que leurs échelons ou marches soient horizontaux.(Article R.4323-82)\nLes échelles portables doivent :\nappuyées et reposer sur des supports stables, résistants et de dimensions adéquates afin de demeurer immobiles ;\nsoit fixées dans la partie supérieure ou inférieure de leurs montants, soit être maintenu par un dispositif anti-dérapant, pour éviter de glisser ou de basculer pendant leur utilisation.\nLes échelles d'accès doivent dépasser d'au moins un mètre le niveau d'accès (Article R.4323-87).\nDans le cas d'accès aux planchers d'échafaudage par trappes, les garde-corps et montants de la structure sont considérés comme des prises sûres. Il n'est donc pas nécessaire que les échelles dépassent d'un mètre. Cela permet de dégager les circulations et de pouvoir fermer les trappes.\nLe port de charge sur une échelle doit resté exceptionnel et être limité à des charges légères et peu encombrantes qui ne doivent pas entraîner un désiquilibre du travailleur (manipulation facile sans risque d' accrochage avec les barreaux de l'échelle, pas de prise au vent). Il ne doit pas empêcher le maintien d'une prise sûre (Article R.4323-80).\nIl est recommandé de faire une vérification visuelle de l'état des échelles et des escabeaux au moins une fois par an. Cette vérification porte sur l'ensemble des éléments constitutifs (barreaux, montants, patins anti-dérapants). Elle peut être réalisée par un agent de la collectivité ou par un organisme de contrôle (par exemple par l'organisme chargé de la vérifications des appareils de levage).\nLes plates-formes individuelles roulantes et nacelles élévatrices\nPour les travaux situés à moins de trois mètres et si la situation le permet il convient de préférer l'utilisation de plates-formes individuelles roulantes (qui sont conçues comme des postes de travail) à celles des échelles et des escabeaux.\nQuand cela est possible, et à condition de respecter certaines règles d'utilisation, l'emloi de nacelles élévatrices est conseillé :\nLes nacelles doivent être vérifiées tous les 6 mois ou lors de toute remise en services par du personnel qualifié appartenant ou non à la collectivité (technicien, organisme de contrôle...) ;\nLeur utilisation ne doit être confiée qu'à des agents qualifiés, c'est-à-dire formés et ayant une autorisation de conduite délivrée par l'autorité territoriale.\nL'autorisation de conduite est délivrée selon 3 critères :\nL'aptitude médicale de l'agent à conduire l'équipement concerné. Elle est déterminé par le médecin du travail, lors de la viste périodique ;\nLa formation à la conduite en sécurité (contrôle des connaissances et savoir-faire) ;\nLa connaissance des lieux d'utilisation et des instructions à respecter (formation pratique, au sein de la collectivité).\nDifférents équipements de travail répondent à la définition d'un échafaudage : échafaudage de pied, échafaudage suspendu, échafaudage roulant, échafaudage sur tréteaux.\nLes échafaudages ne peuvent être montés, démontés ou sensiblement modifiés que sous la direction d'une personne compétente et par des travailleurs qui ont reçu une formation adéquate et spécifique aux opérations envisagées. (Article R4323-69)\nLe contenu de cette formation est précisé aux articles R.4141-13 et R.4141-17. Il comporte, notamment :\nLa formation à la sécurité dont bénéficient les travailleurs chargés de l'utilisation ou de la maintenance des équipements de travail est renouvelée et complétée aussi souvent que nécessaire pour prendre en compte les évolutions de ces équipements (Article R.4323-3).\nLa connaisssance de la notice du fabricant et du plan de montage et de démontage est nécessaire, pour le montage, le démontage ou la modification d'un échafaudage. Ces documents doivent être conservés sur le lieu de travail (Article R.4323-70).\nDans le cas ou la configuration de l'échafaudage ne correspond pas à un montage prévu par la notice, celui-ci est généralement confié à une entreprise spécialisée. Cette situation peut notamment se rencontrer sur des sites spécifiques (clochers,...), où sont souvent mis en oeuvre des échafaudages d'une configuration particulière, adaptée à la complexité de l'ouvrage.\nLors du montage, du démontage ou de la transformation d'un échafaudage, une protection appropriée contre le risque de chute de hauteur et le risque de chute d'objets doit être mise en place (Article R.4323-71).\nAucun travailleur ne doit demeurer sur un échafaudage roulant lors de son déplacement (Article R4323-75).\nLa charge admissible doit être visiblement indiquée sur l'échafaudage ainsi que sur chacun de ses planchers (Article R4323-76).\nLes échafaudages sont munis sur les côtés extérieurs de dispositifs de protection collective : (Article R4323-77)\ncomportant une plinthe de 10 à 15 cm ;\navec une main courante et une lisse intermédaire à mi-hauteur.\nLa distance entre le plancher de l'échafaudage et l'ouvrage contre lequel il est établi doit être inférieure à 20 cm. Si cette limite de distance ne peut être techniquement respectée, des protections collectives (garde-corps...) ou individuelles telles que définies précédement doivent être mises en place (Article R4323-78).\nLes vérifications portent sur l'ensemble de l'échafaudage, y compris ses accès, comme par exemple les tours d'accès.\nElles doivent être effectuées par des personnes compétentes, appartenant ou non à la collectivité.\nIl peut être fait appel à des organismes techniques extérieurs pour assurer les vérifications.\nIl est de la responsabilité de l'autorité territoriale de s'assurer qu'elles ont été réalisées par des personnes compétentes.\nLes échafaudages sont soumis à trois types de vérifications :\nVérifications avant mise ou remise en service ;\nVérifications journalières ;\nLa vérification avant mise ou remise en service comporte un examen d'adéquation, un examen de montage et d'insatllation ainsi qu'un examen de l'état de conservation. Elle doit être réalisée notamment :\nEn cas de changement du site d'utilisation ;\nEn cas de démontage suivi d'un remontage ;\nEn cas de changement de configuration, de remplacement ou de transformation importante intéressant les constituants essentiels de l'échafaudage, notamment à la suite de tout accident ou incident provoqué par la défaillance d'un de ces constituants ou de tout choc ayant affecté sa structure ;\nSuite à une modification des conditions d'utilisation ou des conditions d'environnement susceptibles d'affecter la sécurité d'utilisation de l'échafaudage ;\nSuite à une interruption d'utilisation d'au moins un mois.\nConcernant le changement des conditions d'environnement, on peut citer notamment les modifications des conditions de circulation près de l'échafaudage, l'ouverture d'une tranchée à proximité...\nLa vérification journalière : un examen de l'état de conservation doit être réalisé quotidiennement, en vue de s'assurer que l'échafaudage n'a pas subi de dégradation. Ces vérifications peuvent être réalisées par les utilisateurs de l'échafaudage, chaque début de journée.\nCes vérifications portent sur les dégradations perceptibles directement. Elles sont essentiellement visuelles. Mais elles peuvent être aussi, par exemple, consister à essayer de faire bouger la structure pour s'assurer de l'absence de jeu.\nLa vérification trimestrielle : aucun échafaudage ne peut demeurer en service s'il n'a pas fait l'objet depuis moins de trois mois d'un examen approfondi de son état de conservation. Peu de collectivités sont concernées par ces vérifications car les échafaudages demeurent rarement en service plus de trois mois.\nCes vérifications portent globalement sur les mêmes éléments que les vérifications journalières et peuvent nécessiter le recours à certains tests. Il convient également de s'assurer de la résistance, par des essais de résistance mécanique, des ancrages et des amarrages de l'échafaudage.\nDans le cas d'une location d'échafaudage, il est nécessaire de s'assurer de sa conformité et de la réalisations des vérifications obligatoires. Le loueur doit fournir à la collectivité la notice et le plan de montage de l'échafaudage.\nLes définitions des différents types d'examen que comportent les vérifications sont les suivantes :\nL'examen d'adéquation consiste à vérifier que l'échafaudage est approprié aux travaux que l'on prévoit d'effectuer et que les opérations prévues sont compatibles avec les conditions d'utilisation de l' échafaudage définies par le fabricant ;\nL'exament de montage et d'installation a pour objet de vérifier que l'échafaudage est monté et installé de façon sûre, conformément à la notice d'instruction du fabricant ou au plan de montage établi par une personne (si le montage ne correspond pas à un montage prévu par la notice) ;\nL'examen de l'état de conservation a pour objet de vérifier le bon état de conservation des éléments constitutifs de l'échafaudage pendant la durée de son utilisation. Cet examen porte notamment sur la présence des dispositifs de protection collective et des moyens d'accès, l'absence de déformation ou de corrosion, la présence des éléments de fixation, de calage, de stabilisation ou d'immobilisation.\nN.B : Les plates-formes suspendues temporairement ("échafaudages volants") qui pourraient être considérées comme répondant à la définition d'échafaudage, entrent dans la catégorie des équipements de travail servant au levage de personnes et ne sont pas concernées par les dispositions précédentes sur les vérifications. Elles sont soumises à d'autres obligations, notamment une vérification périodique tous les six mois.\nLes conditions d'utilisation des techniques d'accès et de positionnement au moyen de cordes sont définies aux articles R4323-89 et R.4323-90 :\nDans des circonstances spécifiques où, compte tenu de l'évaluation du risque, l'utilisation d'une deuxième corde rendrait le travail plus dangereux, le recours à une seule corde peut être autorisé, à condition que le travailleur concerné ne reste jamais seul.


La Bibliothèque du Voyage en Turquie | Le Voyage Autrement\nBibliothèque du Voyageur - Turquie\nC’est dans le quartier occidental de Nişantaşi que Cevdet Bey, un riche marchand musulman, s’installe avec son épouse pour fonder une famille. Nous sommes en 1905 et le sultan Abdülhamid II vient d’échapper à un attentat. Les élites turques contestent de plus en plus fortement le règne despotique des dirigeants ottomans, le pays se trouve alors à un tournant historique que Cevdet a pour projet de relater dans ses Mémoires. Trente ans plus tard, la Turquie n’est en effet plus la même après la réforme du régime politique, le bouleversement des mœurs, et la mise en place d’un nouvel alphabet.\nLes fils de Cevdet Bey en profitent pour prendre des directions différentes dans ce pays gagné par la modernité. Et c’est à la troisième génération, en 1970, qu’un besoin de retour vers les origines vient sceller cette fresque turque. Ahmet, qui est artiste-peintre, s’attaque au portrait de son grand-père, mort dans les années soixante, et ainsi à celui de toute une nation (...)\n* Orhan Pamuk, un écrivain de renom international, nous fait découvrir à travers une fresque familiale passionnante la Turquie de ce dernier siècle, l’évolution de ses mœurs, son histoire, ses traditions. Le roman s’étale sur trois générations d’une même famille et commence par nous présenter la vie de Cevdet Bey, un jeune commerçant du début du XXème siècle sur le point de se marier. Il fondera une famille nombreuse dont on suivra les péripéties tout au long du roman. Cevdet Bey et ses fils est non seulement l’histoire d’une famille mais aussi celle de tout un pays en quête d’identité. Des années 1900 aux années 1970, Orhan Pamuk nous fait suivre la vie quotidienne de la famille de Cevdet Bey vivant à Istanbul, ville emblématique de la Turquie que l’auteur nous fait découvrir « de l’intérieur ». On retrouve un peu de nous-mêmes dans chacun des personnages dont les interrogations font écho chez nous et ne peuvent nous laisser indifférents, ce qui rend ce roman si passionnant. Et par-dessus tout, ce roman nous permet de comprendre le peuple turc, un peuple vraiment unique et souvent mal connu. ...\nEn résumé (source - Phebus)\nByzance, au tournant du XVème siècle, est aux portes d’un bouleversement sans précédent : l’Empire Byzantin, héritier direct de la Rome antique et qui a survécu à l’effondrement de l’Empire Romain d’Occident, est sur le point de céder face aux coups de boutoir des armées ottomanes. Derrière les remparts de la prospère Byzance, assiégées par les forces turques, un couple s’aime avec passion.\nJean L’Ange et la ravissante Anna Notaras vivent une relation enflammée et dangereuse. Jean L’Ange s’est enfui du camp du sultan, et il plane sur lui des soupçons sur sa loyauté, tandis qu’Anna est la fille de l’un des principaux dignitaires de la ville. Tout les oppose, et de puissantes forces oeuvrent à les séparer. Cette chronique intime recoupe la grande Histoire, les épreuves vécues par Anna et Jean renvoient, en reflets, aux avanies et aux drames que supporte l’Empire en pleine décadence, au bord du collapsus.\nCar, protégés par les murs millénaires, plus que par les hommes qui les gardent, les deux amants voient la ville bouffie d’orgueil se lancer en inutiles querelles, disserter sur le sexe des anges quand l’orage gronde à ses portes. Ils sont témoins des luttes intestines que se livrent entre eux les chrétiens, Latins et Grecs, Byzantins, Vénitiens ou Génois. ...\n* Superbe fresque historique qui a pour toile de fond Constantinople. A ne pas manquer avant tout voyage en Turquie!


Mes 5 principes pour une alimentation saine avec Vivoptim | Mange Tes Légumes\nPosté le 09 Fév. 2017 dans : Alimentation, Naturopathie\nPour commencer cette série d’articles autour de mon expérience Vivoptim, j’ai décidé de vous parler de mes principes d’alimentation. Tout simplement parce que je suis convaincue qu’apprendre à bien se nourrir est la première pierre à poser lorsqu’on souhaite mener une vie plus saine.\nJ’en ai d’ailleurs profité pour vous faire une petite vidéo, c’est une grande première !\nSans une alimentation équilibrée, je manque d’énergie. Et quand je me sens comme ça, je n’ai pas la force ni l’envie de faire du sport, de sortir me balader ou même de me lancer dans des projets qui devraient pourtant me motiver.\nJe suis convaincue que bien manger contribue :\nÀ ma santé physique car je peux faire tous les sports que j’aime et que je me sens « bien » dans mon corps, dans le sens où je n’ai pas de problème de digestion ou de fatigue chronique à déclarer.\nÀ ma santé mentale car je suis énergique et équilibrée au quotidien, ce qui n’était pas forcément le cas quand mon alimentation se composait majoritairement de produits industriels et de gras.\nAlors parfois quelqu’un me donne un contre-exemple. Un ami qui fait 20h de sport par semaine, tout en se gavant de malbouffe et qui est en pleine forme. Un peu comme un fumeur qui n’a pas envie d’arrêter va me parler de cette connaissance lointaine qui fumait deux paquets par jour et n’a jamais eu de cancer. Pourtant je sais quelque chose qu’ils ne savent pas … Et je vais vous confier ce secret, que vous connaissez déjà au plus profond de vous : L’exception ne fait pas la règle.\nPour une personne qui tolérera très bien un régime riche en graisses saturées et en produits de mauvaise qualité, combien tomberont malades et développeront du diabète, des problèmes cardio-vasculaires ou encore des cancers ?\nJe pars du principe que je ne suis pas exceptionnelle et que j’aimerai préserver mon capital santé aussi longtemps que possible. Je ne souhaite pour autant pas sacrifier le plaisir d’un bon dîner ou d’une petite bière de temps en temps (l’abus d’alcool est dangereux pour la santé). Si vous avez lu mon journal alimentaire, vous avez probablement remarqué que je m’accorde évidemment des « cheat meals* » c’est-à-dire des repas où je me fais plaisir sans porter trop de considération à la valeur calorique des aliments qui composent mon assiette.\nJ’ai beaucoup appris lors de ma formation en naturopathie. J’ai bien évidemment adapté mes connaissances à mon hygiène de vie (par exemple faire du sport de longue distance demande pas mal d’apports en sucres lents) et j’en ai tiré les 5 principes ci-dessous. Si vous avez envie de réformer votre façon de manger mais que vous ne savez pas par où commencer, je suis certaine qu’ils pourront vous aider.\nMes 5 principes pour une alimentation saine\n1. Planifier & préparer à l’avance\nC’est probablement le plus important de tous mes principes. Si vous voulez manger sainement tout en ayant un emploi à plein temps et une famille, il faudra que vous planifiiez au maximum vos repas de la semaine et que vous réserviez une partie de votre temps libre à préparer vos repas de la semaine.\nVous aurez beau avoir toute la motivation du monde le lundi matin, si vous terminez à 22H le jeudi soir et que vous rentrez chez vous épuisé(e), il y a de très fortes chances pour que vous n’ayez pas la force de vous préparer un repas sain & équilibré de A à Z et que vous commandiez une grosse pizza.\nPour m’organiser et m’insipirer avec Vivoptim c’est super simple, je peux choisir des recettes selon les saisons, ma pathologie ou encore selon les bénéfices nutritionnels de mes plats. Avec plus de 40 nouvelles recettes chaque mois, je sais où chercher l’inspiration.\nPour ma part j’organise ensuite mes repas de la semaine en utilisant un semainier. Vivoptim génère d’ailleurs automatiquement le mien et je n’ai plus qu’à aller faire les courses et me mettre aux fourneaux.\nSi vous manquez d’inspiration pour construire votre semainier, voici ce que je prépare généralement :\nun grand contenant de féculents : riz, purée maison, pâtes, pommes de terre rôties\nun grand contenant de crudités : grande salade verte, bâtonnets de légumes en morceaux, carottes vichy…\nun grand contenant de légumes cuits à la vapeur : brocolis, carottes, courgettes, aubergines\nun moyen contenant de protéines : poisson au curry, tomates farcies ou encore j’achète du poisson surgelé si je n’ai pas le temps de préparer autre chose\nLe temps de préparation est de 2 heures grand maximum, je fais ça le dimanche et j’ai ensuite de quoi organiser mes repas du midi et du soir pour toute la semaine. En plus de bien manger, j’économise vraiment beaucoup d’argent.\nJ’achète aussi du bon gras (huiles & beurre de baratte), des fruits pour les jus, des desserts (fruits ou compotes), un peu de fromage (mon péché mignon) et bien sûr du pain (sans gluten mais à vous de voir). Je n’achète quasiment jamais de produits industriels lorsque je fais les courses, ça m’évite de me jeter compulsivement sur les gâteaux quand je m’ennuie et je me garde les plaisirs gras & sucrés pour mes sorties au restaurant !\n2. L’assiette 40/40/20\nSi l’idée de peser vos repas vous file des boutons, suivez ce principe tout simple pour composer votre assiette :\n40% de légumes crus ou cuits\nVoyez comment ça marche pour vous et n’hésitez pas à ajuster un peu cet équilibre, mais en général, cette composition est la garantie d’une assiette saine.\n3. Ne pas boire de calories\nPas de sucre dans les boissons, pas de sodas, pas de triple latte macchiato… Et oui.\nCar les boissons sucrées ne nourrissent pas, n’apportent aucune sensation de satiété et n’ont pas d’intérêt en termes de vitamines & minéraux, sauf si vous faites votre jus de fruits à l’extracteur mais dans ce cas, je n’ai plus rien à vous apprendre ;).\nArrêter de sucrer son café ou son thé est beaucoup plus facile qu’on ne le pense et les bénéfices sur votre santé et votre balance devraient se faire sentir rapidement. Essayez pendant une semaine, ça en vaut la peine !\nEgalement, je ne vous apprends rien mais les boissons alcoolisées sont très riches en sucres, donc si vous mangez sainement mais que vous buvez régulièrement, cela explique peut-être pourquoi vous n’arrivez pas à perdre de poids.\n4. Consommer les fruits (et les sucres rapides) en dehors des repas\nC’est l’un des enseignements majeurs que j’ai appris en naturopathie et que j’applique depuis maintenant 2 ans : consommer des sucres rapides en fin de repas pourrait créer des fermentations au sein de votre système digestif. Même si cette théorie a parfois été réfutée, j’ai noté pour ma part me sentir moins ballonnée si je consommais fruits & sucres quelques heures après mes repas en guise de goûter ou de snack.\nÀ vous de voir si cela fonctionne pour vous, en tout cas personnellement je ne ressens plus le « besoin » de finir mes repas par une note sucrée et j’ai moins de fringales dans l’après-midi.\n5. Un « cheat day** » par semaine ou un « cheat meal* » dans la journée\nC’est mon principe préféré. Je m’autorise 1 à 2 jours par semaine de craquage total où je mange et je bois tout ce que je veux. Ce cheat day* me permet de conserver une vie sociale tout à fait acceptable et surtout d’éviter de tomber dans l’orthorexie en devenant totalement obsédée par ce que je mange !\nGardez-vous une fenêtre raisonnable de « triche » dans votre alimentation. Cela vous permettra de craquer sans culpabiliser et de recommencer à bien manger dès le lendemain (ou le prochain repas).\n* Cheat meal = repas de tricherie\n** Cheat day = jour de tricherie\nAlors qu’en pensez-vous ? Est-ce que ces principes vous semblent accessibles ? Avez-vous hâte d’en mettre quelques uns en oeuvre ?\nCet article a été écrit dans le cadre de mon partenariat avec la MGEN.


Blanquette de veau à la mode Cookéo\nL'auteur de l'article : lafeedesmontagnes\nJ'ai un Cookéeo depuis un peu plus d'un an et je m'en sers régulièrement quand je n'ai pas le temps de cuisiner.....Ce samedi matin c'était la tournée des copines (elles se reconnaîtront :-) ) et je suis rentrée à la bourre...Donc ce midi (plutôt midi 30 d'ailleurs) je me retrouve avec une blanquette de veau à cuisiner mais pas le temps de le faire.... Pas le choix on va faire la cuisson de la viande au Cookéo ! Par contre pour la sauce je ne me sers pas du cuiseur, rien ne vaut une bonne petite sauce qui prend le temps de mijoter un peu....\n1kg400 de veau\n3 c.a.s. de farine\n20 cl de créme fraiche liquide à 15%\ndes graines de moutardes\nun bouquet garni du jardin\nPréchauffer le cookeo en mode "Dorer "\nFaire revenir oignon, carottes et le poireau.\nAjouter la viande, faire dorer 5 mn\nMettre le vin blanc et le fond de veau. Ne pas oublier d'assaisonner et de mettre le bouquet garni.\nMettre le cookeo en mode "Cuisson sous pression" 20 minutes.\nProfiter du temps de cuisson pour péparer la sauce. Faire revenir le mélange de champignons (petits, gris, girolles...) dans un peu d'huile d'olive et de beurre. Poivrer,saler ajouter de l'ail et du persil. Réserver au chaud.\nFaire fondre un beau morceau de beurre dans une casserole, ajouter les graines de moutardes (facultatif), la farine, mouiller avec le bouillon de la viande. Ajouter en fin de cuisson une partie des champignons et un jaune d'oeuf dans la sauce.\nFaire cuire du riz ou des pommes de terre (5mn avec la papillote spéciale micro-onde de chez "Tup-tup") en accompagnement.\nServir chaud et se régaler.


hotels.com se renforce sur l'Hexagone et lance le ''.fr''\nPrésent en France depuis juillet 2003, hotels.com, a annoncé le lancement du nouveau nom de domaine hotels.fr. "Cette opération confirme la volonté de cet acteur de renforcer sa présence en France et s’inscrit dans son plan de développement de ses activités à travers l’Europe", explique un communiqué.\nRédigé par La redaction (CE) - redaction@tourmag.com le Jeudi 9 Février 2006\nHotels.com lance son homologue en langue fraçaise en hotels.fr. Selon Alison Couper, responsable des relations publiques EMEA : « Notre ambition pour le marché français est forte. La capacité d’hotels.fr d’offrir à tous les consommateurs les meilleurs prix du marché, associé à une information claire et transparente et un catalogue de plus en plus riche est pour nous la clé qui permettra d’installer notre marque comme le nouveau réflexe de l’e‑tourisme en France »\nEn France, l'entreprise a sensiblement renforcé le nombre d’hôtels référencés pour répondre à une demande croissante, notamment en matière de séjours aux sports d’hiver, de week-ends dans les principales villes françaises, de séjours estivaux dans le Sud et au bord des littoraux.\nGlobalement, la marque propose ses hôtels dans plusieurs régions du monde dont l’Afrique du Sud, l’Australie, les Etats-Unis, Hong-Kong, le Japon et Singapour.


Eonar le pieux | Wiki Zael | FANDOM powered by Wikia\nEonar le pieux\nEonar était le poing et la vertu de Lineroth; il avait été le bâtisseur de notre monde, le protecteur du royaume et un modèle pour les hommes de foi. Car il était fort, et il était droit - mais plus encore, il était bon...\n- Engarl le chroniqueur\nEonar le pieux, né Talgran, était un paladin, fondateur et dirigeant de l'église de Dùal, et le haut-père du royaume de Lineroth. Figure semi-légendaire du culte de la lumière, et personnage déjà glorieux de son vivant, puis déifié post-mortem, il est à ce jour une des icônes du peuple des hommes, notamment dans les royaumes de Naïas, et les fragments de Lineroth. Son héritage culturel dans le Sud de Khadash est très marqué, tant on en a fait une allégorie de la gloire et de la bonté humaine - à ce jour de nombreux temples, sanctuaires et même cités lui sont dédiées.\nContrairement à la croyance populaire, Eonar ne fut jamais roi, ni même seigneur, et n'occupait un poste symboliquement important qu'au sein de l'église et de l'armée. Sa réputation et son grand charisme firent tout de même de lui une tête de proue de la nation de Lineroth durant la majeure partie de sa vie.\nPériode pré Guerre Civile Modifier\nLa vie d'Eonar fut racontée et restranscrite un très grand nombre de fois, en raison de l'importance culturelle du symbole qu'il représente; sa déification, ainsi que les contes et légendes en découlant, ont apporté de nombreux ajouts à son profil réel. De fait, il est parfois difficile de distinguer mythe et réalité sur ce personnage qui est encore l'idole chérie de Lineroth, des siècles après son trépas.\nOn situe sa naissance en - 723, près des fleuves Imar et Tanal, au coeur du royaume-du-milieu. Sèd, sa ville natale, est alors un centre important d'activité pour la civilisation humaine du centre du continent: sa proximité avec les empires Sehras en font un point de relais essentiel au commerce extérieur. Et, à l'instar des grosses agglomérations de l'époques, Sèd est aussi le théâtre du schisme religieux sur le point de terrasser "l'empire de toutes les tribus". Eonar naît dans une famille modeste, d'un père artisan et militaire, et d'une mère Dunaari ayant immigré vers le royaume-du-milieu durant la Grande Peur. Très jeune il est initié au culte alors plutôt populaire de Dùal, dans un climat où la friction entre écoles religieuses est forte. Il se détourne cependant du chemin qu'on lui avait tracé vers les hautes instances du clergé à la mort de son père, et s'adonne à la poursuite d'une carrière militaire. Quoiqu'il ne soit jamais revenu sur ses pas, vis-à-vis sa fonction dans les ordres, son enseignement religieux le marquera toute sa vie, façonnant sa personnalité que l'histoire a retenu. En attendant, Eonar quitte Sèd pour son service militaire à l'âge de quinze ans. Il voyage à travers le pays en crise identitaire, se cultive et fait ses armes avec prouesse.\nEonar n'a que vingt ans et une carrière à peine entamée de militaire lorsque les premiers rixe symptomatiques de la guerre civile à venir se font sentir. Le corps armé, qui affiche une certaine réticence face aux ultra-réformistes Nubeïstes, est notamment chargé de conduire des pacifications très violents à travers le pays, ce qui expose très vite Eonar aux horreurs de la guerre sans règles ni restrictions. Quoique résolumment adepte de Dùal, il ne se reconnait pas dans le penchant fanatique de ses proches, et s'aliène peu à peu des façons de faire de l'armée. Plutôt que d'organiser des répressions contre les insurgés, il profite de son gallon de sous-officier pour déplacer des communautés menacés, évitant d'attiser les bains de sang. Ses façons de faire sont cependant très mal vues par ses supérieurs qui y dénotent un comportement "sacrilège", vis-à-vis du devoir des fidèles d'annihiler les parjures. Il est mis-à-pied, puis radié de l'armée. S'il est blessé dans son orgueil, Eonar y voit l'opportunité de revenir à Sèd et prévenir que la situation n'y dégénère. Il y retrouve le fanatisme grandissant chez les deux camps antagonistes, ce qui le désempare grandement. Dans ses mémoires, il écrira qu'à cette époque, il lui semblait que les hommes étaient devenus fous.\nAprès la mort de sa mère, Eonar se rapproche pourtant de la foi de Dùal, perdu. C'est dans cette période à l'aube de la guerre qu'il rencontre un prêtre de Dùal partageant ses vues sur la haine qui couve dans le pays : Manaran.\nLes Justes, cathédrale de Dùal, Sèd\nA l'instar du militaire déchu, Manaran entretient un grand souci pour la communauté, et plutôt que de se rallier derrière les bannières va-t-en-guerre de ses confrères, il préfère assurer la sécurité des adeptes de l'église de la lumière en bannissant les comportements bellicistes envers les "hérétiques" nubeïstes. Son succès est limité, mais tandis que les principales villes du royaume-du-milieu s'étiolent déjà petit à petit, Sèd est préservée de ce sort jusqu'à l'éclatement véritable du conflit. Voyant que bientôt, le temps des trêves et des compromis sera balayé par la voie des armes, Eonar et Manaran fondent l'ordre des Justes (futurs Paladins), une milice populaire chargée de protéger "les innocents, les faibles et les justes" du conflit à venir. S'ils ne sont que très peu en - 703, les Justes deviennent plus nombreux alors que le climat s'alourdit, principalement composés de civils non militarisés mais résolus à se défendre des Nubeïstes, qui menacent leur existence paisible.\nL'assassinat du Khan Terrak en - 700, chef de l'union des tribus humaines, est le déclencheur de la Guerre Civile qui éclate à travers l'ensemble du pays dans les semaines qui suivent. Si les Nubeïstes sont "responsables" de la mort du monarque, ce sont les puristes anti-réformistes de Dùal (Scalistes) qui appellent à un soulèvement contre ceux qui étiquettent officiellement "les hérétiques". Ledit soulèvement est un bain de sang sans précédent dans l'histoire du royaume-du-milieu. En l'espace de quelques nuits, près de trois milliers de civils sont tués dans des affrontements d'une violence atroce. La société s'écroule alors que les camps se lancent dans une campagne d'extermination de "l'ennemi de prédilection", qui tue plus d'innocents que de réels partisans. A Sèd, les Justes, dont la notoriété a grandi en quelques années, sont le bouclier derrière lequel les civils viennent se protéger des partisans, tantôt nubeïstes, tantôt scalistes. Eonar est à la tête d'une offensive qui décapite à force d'effort les forces fanatiques, organisant la défense de la ville contre les milices scalistes. Si les Justes parvienennent à épargner à Sèd une grande partie de l'horreur que subissent les campagnes, la pression de la guerre se fait bientôt intenable alors que le pays entier étouffe. Alors que les citoyens du royaume-du-milieu s'exilent par dizaines de milliers vers les états voisins, Eonar et Manaran commencent à considérer la possibilité d'un exode.\nFigure religieuse Modifier\nRécupérée de « https://zael.fandom.com/fr/wiki/Eonar_le_pieux?oldid=887 »


Accueil Immobilier Le maître d’oeuvre de Labège\nLe maître d’oeuvre de Labège\nVous êtes sur le point d’entreprendre des travaux de rénovation de votre maison ou de votre local professionnel. Savez-vous que le suivi de ce projet nécessite la prise de certaines décisions importantes ? Si vous n’avez ni le temps ni les compétences requises pour vous en occuper, autant faire confiance à des personnes à même de vous épauler. Pour un gain de temps, d’argent et d’énergie, vous faites le choix de Codeco.\nCette entreprise de bâtiment est experte dans la maîtrise d’œuvre. Proposant un suivi des travaux tous corps d’état, elle fait bénéficier à tous ses donneurs d’ordre des interventions de qualité. Elle accompagne aussi ses clients dans l’analyse de devis et la préparation de chantier puis les conseils en aménagement intérieur. Si vous avez un bien ancien ou neuf que vous souhaitez mettre en vente ou en location, le savoir-faire de Codeco vous sera également d’une grande utilité. En effet, cette structure prend entièrement en charge son home staging en vue de le valoriser.\nCette enseigne possède une expérience de plus d’une décennie qu’elle met à la disposition des professionnels de tous secteurs et les particuliers. Si vous faites de Codeco votre maître d’œuvre à Labège ou dans toute la région toulousaine, il vous assurera ainsi la maîtrise d’œuvre d’exécution en abrégé MOE puis l’ordonnancement, le pilotage et la coordination, OPC. MOE implique le chiffrage des travaux et le suivi de vos chantiers. l’OPC quant à lui consiste à créer le planning de chantier après la signature par les entreprises, à les valider et à faire des réunions et des comptes rendus.\nPour tirer profit de l’expertise de Codeco ou demander un devis rapide, faites un tour sur https://www.codeco-lg.fr.\nArticle précédentPharmacie des Quatre Saisons à Lunel\nArticle suivantGuide tarifs postaux : le guide ultime pour les services et tarifs postaux


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