L'éveil du Bouddha mangue&baobab - La Cuisine Quotidienne\nL'éveil du Bouddha mangue&baobab\nJ'ai découvert L'éveil du Bouddha sur quelques blogs fitness qui en parlait. Curieuse, je m'étais dit que si je trouvais, je testerais.\nSi vous me suivez depuis quelques temps, vous connaissez maintenant ma passion pour le petit dejeuner et mon envie de varier les plaisirs du petit déjeuner mais pour qu'un produit soit au menu de la semaine, il doit remplir un cahier des charges bien précis.\nIl doit me caller jusqu'à 12h30-13h\nIl doit être sain et bon bien évidemment\nIl doit se préparer en 30 min grand max\nIl doit m'en mettre plein la vue car j'adooorre démarrer la journée avec une belle assiette /bol\nCe samedi-là, je décide d'aller faire un tour dans les magasins bio en espérant y trouver du wakame...au détour d'un rayon, je tombe nez à nez avec L'éveil du Bouddha que j'avais complètement oublié. Et là, je me rappelle de l'article...il y a pleins de choix...pfff difficile de faire un tri mais comme le paquet coûte quand même 9,95€, je me limite à 2.\nJe prends celui à la mangue & baobab et celui maca&vanille en me promettant que si c'est bon, je prendrais aussi celui au cacao et celui aux baies/fraises banane !\nJ'ai pas trouvé mon wakame...alors je me rabats sur un mélange déshydraté de différentes algues (dont le wakame). Il me servira pour saupoudrer mes salades, mes soupes ou mes pâtes/riz/céréales.\nJe rentre chez moi et je trepigne d'impatience pour goûter ce fameux éveil du Bouddha...j'hésite même à le prendre en dessert. Mais non, on est samedi allez demain c'est dimanche et je pourrais tester et voir également si ça calle vraiment. Dans le cas contraire, pas grave on est dimanche, je déjeunerais plus tôt ce qui est moins dérangeant qu'au boulot.\nÇa y est on est dimanche...Réveillée à 4h30 ce matin mais je suis sortie du lit uniquement à 5h45...non je ne travaille pas et oui je sais qu'on est dimanche !\nPour le coup, me suis dit il est trop tôt pour petit-déjeuner. Allez fais un coup de renforcement musculaire à jeun...tu es à la maison, y a moins de risque en cas d'hypoglycémie.\nHop en tenue dans mon salon me voilà à 6h15 devant une séance de renforcement musculaire sur gym direct...tout en m'activant, je me réjouissais de pouvoir découvrir dans quelques temps "L'éveil du bouddha".\nLa seance finie...squatt, bras, abdo en feu...je me rappelle ce que mon coach à la salle m'avait une fois dis après un cours co...après un renforcement musculaire, un petit footing c'est tout bénef...\nJe réfléchis un peu...regarde ma montre...il est 6h45...il fait jour...beau mais frais...j'ai tjrs pas pris mon petit-déjeuner mais je me dis...allez pourquoi pas...un petit footing.\nJe prends qd mm un chewing-gum, histoire de ne pas faire un malaise...on ne sait jamais...en pensant "là au moins, tu as fait tout ton sport du jour et tu n'auras pas besoin d'attendre deux heures après le petit-déjeuner"\nJe chausse mes baskets...mon casque...allume les applications (montre et téléphone) et hop c'est parti pour un footing.\nJe me disais si tu fais 2 km (je suis tjrs à jeun), ce sera déjà pas mal...34 mon plus tard, la boucle est bouclée et j'ai parcouru 5,10 km.\nContente de moi...ma séance sport n'est plus à faire et je suis satisfaite de l'ensemble (renforcement et cardio ça c'est bon).\nPas de malaise...pas de fatigue particulière pendant la course. Bon je n'irais pas tenter plus que 5km à jeun par contre.\nMe voilà chez moi...un peu en nage mais trop comme il faisait bien frais...je regarde mon sachet mangue et baobab de l'éveil de bouddha et pense...je le prepare maintenant et le laisse gongler pendant ma douche ?\n🤔🤔 non je vais faire mon ménage pour être complètement zen ensuite devant mon bol et pouvoir le savourer ou le vomir tranquillement (je vous rappelle que j'ai encore jamais goûté donc on ne sait jamais...au prix que ça coûte, ça m'emmerderait quand mm vachement. Ceci dit, j'ai deja testé certains super aliments contenus dedans donc ça devrait aller...\nDonc voilà que je m'active à faire mon menage...le balais...la poussière...la serpillière...les lingettes sur les meubles...je vous dis que je veux être tranquille tout à l'heure avec Bouddha...\nJe passe devant le sèche linge et me souviens qu'il y a du linge dedans...j'ouvre, j'emporte, je vide l'eau, je retire les bouloches, je range...\nJe passe devant la salle de bain...je charge la machine et je la lance...\nJe regarde autour...nickel...cool je peux passer à la douche mais avant, je prépare la potion magique.\nIl est 8h45...la séance de sport finie...le ménage ok...le linge rangé...l'autre machine lancée...je suis devant mon sachet et me lance.\nUn bol...4 càs (enfin 40g de poudre pour moi), 110 ml de lait d'amande...je mélange...je suis dubitative...ça sent bon mais c'est vachement liquide.\nJe ne peux m'empêcher de tremper mon doigt dedans....humm c'est pas mal...\nBon je réserve le bol de côté.\nMe lance dans la préparation de mon topping...je pèse les baies de goji (3g), les noix de cajou sans sel ajouté (7g), sors mes graines de chia du frigo (2 petites pincées)...\nJ'écrase la moitié de ma banane et l'autre moitié en rondelle... J'ai pris soin la veille de sortir mes framboises (50g) du congel...\nL'ensemble est prêt à être assemblé.\nJe suis ravie et toute excitée (jen calme toi c'est qu'un petit-déjeuner...oui mais il me fait grandement envie...le contenu du bol sent hyper bon)\nJe lance ma bouilloire pour mon café...pèse mon lait et file sous la douche !\nÇa y est, je procède au montage final et je vais enfin pouvoir y goûter dans la quiétude et la sérénité. Après tout c'est bien "L'éveil de bouddha"\nMon bol est beau visuellement...j'adore !\nJe plonge ma cuillère dedans...cette odeur miam...la texture est restée plutôt liquide...malgré la moitié de banane écrasée intégrée dedans...\nJe suis sceptique sur le côté "ça va me caller"... mais on verra.\nJe porte la cuillère à ma bouche...On sent le goût subtil de la mangue...quelques petits croquements sous la dent...c'est bon, super léger...je reprends une autre cuillère et ...oui c'est vraiment sympa !\nJ'adopte le mangue&baobab pour son odeur, son goût et sa texture douce. Reste à me convaincre que cela calle bien le ventre pour longtemps...verdict plus tard.\nEn tout cas, premier essai réussi. L'éveil du Bouddha peut s'inviter à ma table du petit-déjeuner.\nRappel des ingrédients de ce petit déjeuner à 6sp pour le bol + 1sp pour le café au lait.\n40g de poudre l'éveil du bouddha mangue&baobab (4sp)\n110 ml de lait d'amande nat&vie (1sp)\n7g de noix de cajou sans sel ajouté (1sp)\n1 banane (0sp)\n50g de framboises (0sp)\n2 pincées de graines de chia (0)\nSi vous souhaitez d'autres idées pour le petit-déjeuner, vous trouverez ici des smoothies bowl, bowlcake avec ou sans banane, des porridges mais aussi des pancakes, crêpes ainsi que des tartines salées ou sucrées.\nSalade melon/pastèque/carré frais 0%\nSmoothie bowl skyr, banane, fraises et baies


Derbies scratchées, à semelle amovible bleu marine - Chaussures - Pediconfort -Daxon\nAccueil>Chaussures>Derbies, baskets>à scratch>Derbies scratchées, à semelle amovible - bleu marine\nDerbies scratchées, à semelle amovible - bleu marine\nCe qu'il faut savoir...Les derbies PEDICONFORT® à aérosemelle® et semelle amovible : des chaussures conçues pour un confort maxi ! Dessus : cuir pleine fleur avec perforations fantaisie. Fermeture par double patte auto-agrippante (large ouverture et ajustement sur mesure au cou-de-pied). Doublure : synthétique. Semelle intérieure : cuir sur mousse, amovible pour y glisser notre propre semelle. Semelle : polyuréthane ultra-légère.


Témoin lumineux moteur - S-Max - Ford - FORUM Marques\nPosté le 27/09/2017 à 14:26:04\nBonjour, Ca fait 15 jours que le témoin lumineux du moteur sur le tableau de bord s'allume et s'éteint. Je l'a ramène au garage et après un contrôle il ne trouve rien. Quelqu'un a déjà eu ce souci?\nCa fait 15 jours que le témoin lumineux du moteur sur le tableau de bord s'allume et s'éteint.\nJe l'a ramène au garage et après un contrôle il ne trouve rien.\nFord Fusion Voyant Témoin "Porte ouverte" si ça peux vous aider Problème accoups moteur sur Ford Fiesta VI 1.4 TDCI Ambiente 2009\nMondeo 3 1.8 TDCI 125 coupure moteur Mondeo TDCI 115 : Coupure moteur et voyant préchauffage qui clignote\nPlus de sujets relatifs à : Témoin lumineux moteur\nPosté le 28/09/2017 à 09:21:13\nIl faut faire une lecture avec une valise compatible. Si le témoin s'allume il y aura un défaut d'enregistré. Il faut juste que la valise puisse le lire.\nIl faut faire une lecture avec une valise compatible.\nSi le témoin s'allume il y aura un défaut d'enregistré. Il faut juste que la valise puisse le lire.\nPosté le 28/09/2017 à 22:08:32\nLa valise a été faite mais rien trouvé mais 1 x sur 2 le témoin lumineux s’allume.\nPosté le 29/09/2017 à 08:01:42\nLe témoin s'allume au roulage ? Lorsqu'il est allumé que se passe t il au niveau du moteur ? Perte de puissance, ratés moteur... La lecture de panne a été faite dans un garage Ford ?\nLe témoin s'allume au roulage ?\nLorsqu'il est allumé que se passe t il au niveau du moteur ? Perte de puissance, ratés moteur...\nLa lecture de panne a été faite dans un garage Ford ?\nPosté le 01/11/2017 à 19:32:20\nJe reviens après un moment. La voiture est au garage depuis 2 semaine. Ils sont du changer une pièce qui surchauffait le moteur. En clair un problème de turbo. Le problème mtn c’est que même en aillant changer la pièce il y a toujours le témoin lumineux du moteur défectueux. Mon concessionnaire la garde encore. Est ce que qq un à eu une chose pareille? Je me demande sérieusement si je vais m’en sortir. Il y en a vraiment marre...\nJe reviens après un moment.\nLa voiture est au garage depuis 2 semaine. Ils sont du changer une pièce qui surchauffait le moteur. En clair un problème de turbo.\nLe problème mtn c’est que même en aillant changer la pièce il y a toujours le témoin lumineux du moteur défectueux.\nMon concessionnaire la garde encore.\nEst ce que qq un à eu une chose pareille?\nJe me demande sérieusement si je vais m’en sortir.\nIl y en a vraiment marre...\nPosté le 01/11/2017 à 19:37:14\nLe témoin s'allume au roulage ? Lorsqu'il est allumé que se passe t il au niveau du moteur ? Perte de puissance, ratés moteur... La lecture de panne a été faite dans un garage Ford ?Pilouf63http://forum-auto.caradisiac.com/marques/ford/sujet25571.htm#t857923Le témoins reste s’allume constamment. Il n’y a rien pas de perte de puissance, rien. J’ai retrouvé de l’huile en dessous de ma voiture à mon garage. La lecture de panne a été faite chez TCS.\nLe témoins reste s’allume constamment.\nIl n’y a rien pas de perte de puissance, rien. J’ai retrouvé de l’huile en dessous de ma voiture à mon garage.\nLa lecture de panne a été faite chez TCS.\nPosté le 01/11/2017 à 20:06:54\nBon ben plus qu'à attendre des nouvelles du garage... :mouais: TCS c'est une concession Ford :??:\nBon ben plus qu'à attendre des nouvelles du garage...\nTCS c'est une concession Ford\nPosté le 02/11/2017 à 21:52:02\nBon ben plus qu'à attendre des nouvelles du garage... :mouais: TCS c'est une concession Ford :??:Pilouf63http://forum-auto.caradisiac.com/marques/ford/sujet25571.htm#t863277Non c’est numéro 1 en Suisse. C’est comme une expertise. Apparemment le garage m’a dit que il y aurait un problème de soupape et de changer de station d’essence. Une station d’essence avec carburant de qualité. On verra bien. Elle retourne au garage lundi.\nNon c’est numéro 1 en Suisse. C’est comme une expertise.\nApparemment le garage m’a dit que il y aurait un problème de soupape et de changer de station d’essence. Une station d’essence avec carburant de qualité. On verra bien. Elle retourne au garage lundi.\nPosté le 12/11/2017 à 21:47:18\nBonsoir, Est ce que quelqu’un a déjà eu des problèmes de turbo avec la Ford S Max?\nEst ce que quelqu’un a déjà eu des problèmes de turbo avec la Ford S Max?\nPosté le 10/05/2018 à 17:36:30\nBonsoir, Est ce que quelqu’un a déjà eu des problèmes de turbo avec la Ford S Max?SandraC44http://forum-auto.caradisiac.com/marques/ford/sujet25571.htm#t864865bonjour moi j'ai eu un soucis de défaut moteur. Quand le défaut moteur s'allume j'ai une perte de puissance. Le défaut moteur s'allumer entre 80 et 100 km heure J'ai amené la voiture au garage pour la passer à la valise. Résultats le code erreur. code p003A . La commande de suralimentation à du turbocompresseur a dépassé la limite programmer. Le garage Ford m'annonce que le turbo est mort et qu'il faut le changer et que le problème vient d'une pièce à côté qu'il ne peuvent pas commander séparément donc obligé de changer le turbo complètement. Le prix est de 1200 € sans le montage pour rappel j'ai un Ford S-Max 2 L 140 chevaux de 2006 180000km . J'ai donc demandé l'avis un autre garagiste qui travaille à son compte. Il connaît très bien les voitures Ford et en plus il a travaillé chez Ford il me dit qu'il est sûr à 95 % que le turbo n'est pas mort car il n'a jamais vu un turbo de Ford 2 litres 140 ch casser. Il m'a dit que c'était l'électrovanne qui était à changer et que forcément quand c'est comme ça dans le garage il faut remplacer le turbo entièrement car soi-disant il arrive pas à voir les pièces séparément lui en avait une dans son garage et il me l'a changé. Du fait que je vais rouler une petite semaine avec le défaut moteur j'ai encrassé la voiture donc j'ai dû ajouter un produit pour décrasser le FAP j'ai donc fait cela le défaut moteur a disparu la voiture a repris son allure normale. Ce que je ne comprends pas c'est comment on peut changer un turbo qui coûte 1200 € alors que si il faut juste changer l'electrovanne qui coûte 40 € et que soit disant des grands garages ne peuvent pas avoir cette pièces séparément alors qu'ils sont en vente sur Internet pour les particuliers. Comment voulez-vous faire confiance un des grands garagiste des grands concessionnaire si c'est pour vous rouler comme ça\nbonjour moi j'ai eu un soucis de défaut moteur. Quand le défaut moteur s'allume j'ai une perte de puissance. Le défaut moteur s'allumer entre 80 et 100 km heure J'ai amené la voiture au garage pour la passer à la valise. Résultats le code erreur. code p003A . La commande de suralimentation à du turbocompresseur a dépassé la limite programmer. Le garage Ford m'annonce que le turbo est mort et qu'il faut le changer et que le problème vient d'une pièce à côté qu'il ne peuvent pas commander séparément donc obligé de changer le turbo complètement. Le prix est de 1200 € sans le montage pour rappel j'ai un Ford S-Max 2 L 140 chevaux de 2006 180000km . J'ai donc demandé l'avis un autre garagiste qui travaille à son compte. Il connaît très bien les voitures Ford et en plus il a travaillé chez Ford il me dit qu'il est sûr à 95 % que le turbo n'est pas mort car il n'a jamais vu un turbo de Ford 2 litres 140 ch casser. Il m'a dit que c'était l'électrovanne qui était à changer et que forcément quand c'est comme ça dans le garage il faut remplacer le turbo entièrement car soi-disant il arrive pas à voir les pièces séparément lui en avait une dans son garage et il me l'a changé. Du fait que je vais rouler une petite semaine avec le défaut moteur j'ai encrassé la voiture donc j'ai dû ajouter un produit pour décrasser le FAP j'ai donc fait cela le défaut moteur a disparu la voiture a repris son allure normale. Ce que je ne comprends pas c'est comment on peut changer un turbo qui coûte 1200 € alors que si il faut juste changer l'electrovanne qui coûte 40 € et que soit disant des grands garages ne peuvent pas avoir cette pièces séparément alors qu'ils sont en vente sur Internet pour les particuliers. Comment voulez-vous faire confiance un des grands garagiste des grands concessionnaire si c'est pour vous rouler comme ça\nPosté le 10/05/2018 à 22:33:29\nbonjour moi j'ai eu un soucis de défaut moteur. Quand le défaut moteur s'allume j'ai une perte de puissance. Le défaut moteur s'allumer entre 80 et 100 km heure J'ai amené la voiture au garage pour la passer à la valise. Résultats le code erreur. code p003A . La commande de suralimentation à du turbocompresseur a dépassé la limite programmer. Le garage Ford m'annonce que le turbo est mort et qu'il faut le changer et que le problème vient d'une pièce à côté qu'il ne peuvent pas commander séparément donc obligé de changer le turbo complètement. Le prix est de 1200 € sans le montage pour rappel j'ai un Ford S-Max 2 L 140 chevaux de 2006 180000km . J'ai donc demandé l'avis un autre garagiste qui travaille à son compte. Il connaît très bien les voitures Ford et en plus il a travaillé chez Ford il me dit qu'il est sûr à 95 % que le turbo n'est pas mort car il n'a jamais vu un turbo de Ford 2 litres 140 ch casser. Il m'a dit que c'était l'électrovanne qui était à changer et que forcément quand c'est comme ça dans le garage il faut remplacer le turbo entièrement car soi-disant il arrive pas à voir les pièces séparément lui en avait une dans son garage et il me l'a changé. Du fait que je vais rouler une petite semaine avec le défaut moteur j'ai encrassé la voiture donc j'ai dû ajouter un produit pour décrasser le FAP j'ai donc fait cela le défaut moteur a disparu la voiture a repris son allure normale. Ce que je ne comprends pas c'est comment on peut changer un turbo qui coûte 1200 € alors que si il faut juste changer l'electrovanne qui coûte 40 € et que soit disant des grands garages ne peuvent pas avoir cette pièces séparément alors qu'ils sont en vente sur Internet pour les particuliers. Comment voulez-vous faire confiance un des grands garagiste des grands concessionnaire si c'est pour vous rouler comme çaNakamura2http://forum-auto.caradisiac.com/marques/ford/sujet25571.htm#t888953Quelle produit as-tu mis pour décrasser le FAP?\nNakamura2 a écrit :\nQuelle produit as-tu mis pour décrasser le FAP?\nPosté le 20/06/2018 à 13:01:00\nCe qui serait bien dans ce cas là c'est de faire un retour d'expérience au garage qui t'avais conseillé de tout changer ! Leur dire tout simplement qu'on est pas des pigeons et qu'il existe bien des garagistes de confiances mais que ce garage là Ford n'en fait pas partie apparement ! Autres point : laisses un avis sur le site ALLOGARAGE qui recences les "vrais" avis de client (avec facture à l'appui).\nCe qui serait bien dans ce cas là c'est de faire un retour d'expérience au garage qui t'avais conseillé de tout changer !\nLeur dire tout simplement qu'on est pas des pigeons et qu'il existe bien des garagistes de confiances mais que ce garage là Ford n'en fait pas partie apparement !\nAutres point : laisses un avis sur le site ALLOGARAGE qui recences les "vrais" avis de client (avec facture à l'appui).\nMessage édité par nelson93 le 20/06/2018 à 13:01:42


Pistolets et buses: Pièces de rechange et grains Machines de grenaillage et de sablage | Norblast\nPistolets et Buses de sablage\nCORPS DE PISTOLET EN ACIER\nCorps de pistolet en acier conçu pour obtenir la meilleure efficacité du système à dépression. L’acier garantit une haute résistance à l’usure\nPISTOLET EN ACIER COMPLET\nPistolet à dépression, doté de corps et distributeur en acier et buse en carbure de tungstène.\nCORPS DE PISTOLET BIO\nCorps de pistolet bio conçu et fabriqué spécifiquement pour le secteur biomédical, afin de réduire les éventuels phénomènes de contamination pendant le cycle de sablage. Fabriqué en polyuréthane et compatible FDA.\nPISTOLET BIO COMPLET\nPistolet bio conçu et fabriqué spécifiquement pour le secteur biomédical, afin de réduire les éventuels phénomènes de contamination pendant le cycle de sablage. Construit avec un corps en polyuréthane FDA, un distributeur en acier inoxydable et une buse en carbure revêtue d’acier inoxydable.\nCORPS DE PISTOLET EN POLYURÉTHANE\nCorps de pistolet en polyuréthane. Le polyuréthane garantit une remarquable légèreté d’utilisation, facilitant le travail de l’opérateur.\nPISTOLET EN POLYURÉTHANE COMPLET\nPistolet à dépression, doté de corps et distributeur en polyuréthane, distributeur en acier et buse en carbure de tungstène.\nCORPS DE PISTOLET EN ALUMINIUM\nCorps de pistolet en aluminium. Conçu pour obtenir la meilleure efficacité du système à dépression. Il garantit une remarquable maniabilité dans la prise en main.\nPISTOLET EN ALUMINIUM COMPLET\nPistolet à dépression, doté de corps en aluminium, distributeur en acier et buse en carbure de tungstène. Il garantit une remarquable maniabilité dans la prise en main.\nDISTRIBUTEUR EN CARBURE DE TUNGSTÈNE\nDistributeur d’air en carbure de tungstène (widia) pour pistolet à dépression. Le carbure de tungstène garantit la meilleure résistance à l’usure, en réduisant les activités de maintenance.\nDistributeur d’air à haute résistance pour pistolet à dépression.\nBAGUE DE BLOCAGE POUR BUSE\nBague de blocage de la buse des lances haute pression Norblast, en acier phosphaté et avec prise mécanique à l’extérieur. Facilite le remplacement de la buse.\nBUSE INTÉRIEURE EN CARBURE DE TUNGSTÈNE\nBuse de depression en carbure de tungstène adaptée au sablage interne. Conçue et fabriquée pour obtenir une précision maximale dans le nettoyage des trous et des canaux internes, elle est également disponible dans des versions avec différents angles de distribution, simples et doubles.\nBuse de pression modèle Ghibli en carbure de tungstène, revêtue d’aluminium. Elle est la solution idéale pour traiter rapidement de grandes surfaces. Le large faisceau de travail permet d’obtenir une couverture rapide sur de grandes surfaces.\nBUSE POUR SYSTÈME EN DÉPRESSION\nBuse pour système à dépression en carbure de tungstène conçue pour obtenir un débit constant et fluide, utilisable sur tous les corps de pistolet Norblast. Permet de sabler les petites et moyennes surfaces.\nBUSE POUR SYSTÈME EN PRESSION\nBuse pour système en pression en carbure de tungstène, elle s’adapte à différents cas de figure et aux besoins de sablage, elle est recommandée pour les petites, moyennes et moyennes/grandes surfaces.\nØ 8 – 1¼ « x150\nBUSE COURTE POUR SYSTÈME EN PRESSION\nBuse courte en carbure de tungstène. Légère et maniable, excellente solution pour les petites et moyennes surfaces, idéale pour le sablage partiel et ciblé.\nBUSE DE PRESSION Ø6 L.120\nBuse haute pression en carbure de tungstène. Elle est la solution idéale pour obtenir une intensité élevée ou pour augmenter la rugosité. Le faisceau de travail concentré permet d’obtenir une poussée remarquable en surface.


Le Vendredi 25 novembre 2011 à 20h30, le Conseil Municipal de la Commune de BRAS SUR MEUSE, régulièrement convoqué s’est réuni au nombre prescrit par la loi, dans la salle de réunion de la Mairie sous la présidence de Monsieur Julien DIDRY, Maire. Présents : tous les conseillers sauf 3 : Liliane MOUTON, Dominique RICHARD, et Pascal PUIG\nOrdre du jour 25 novembre\nIl sera procédé lors de cette séance, à l’arrêt du Plan Local d’Urbanisme. L’objectif de cette étape dans le processus du PLU est d’effectuer le bilan de la concertation (article R. 123-18 du Code de l’Urbanisme). La phase de «l’arrêt» de projet du PLU marque la fin des études nécessaires Ã la réalisation du document d’urbanisme et en conséquence l’achat ¨vement de la concertation (avant enquête publique). Ensuite, en application des dispositions de l’article L. 123-9 du Code de l’Urbanisme, la délibération « arrêtant» le projet du PLU ainsi que le dossier de PLU seront transmis au Préfet qui organisera la consultation des services de l’Etat. Les services de l’Etat et les personnes publiques consultées doivent adresser au maire leur avis dans un délai de 3 mois. Les avis de ces personnes publiques portent uniquement sur les domaines qui relÃ¨vent de leurs compétences (article L. 110 du Code de l’Urbanisme). A l’issue de cette période de consultation, le dossier de PLU ainsi que les avis (article L. 123-10 du Code de l’Urbanisme) émis par les collectivités ou organismes associés ou consultés (articles L. 121-4, L. 123-6 et L. 123-8 du Code de l’Urbanisme) seront soumis Ã l’enquête publique (d’ici à quelques mois).\nSuite Ã la présentation du projet (voir rubrique urbanisme) par le Maire, le conseil municipal décide d’arrêter le PLU. Vote : pour Ã l’unanimité\nNotre commune est adhérente à la fourrière animale intercommunale de Thierville depuis le 23/01/2004. La CODECOM de Verdun dénonce la convention qui nous lie et nous propose une nouvelle d’adhésion à sa fourrière animale, désormais gérée par Chenil Service. Parallèlement, la SPA, qui a ouvert sa propre fourrière associative, nous propose d’adhérer à son service fourrière animale. Il s’agit d’étudier les deux propositions, sachant que la convention qui nous liait à la CODECOM prendra fin le 23/01/2012.\nAprès avoir étudié les deux solutions, c’est l’offre de la SPA (moins chère) qui a été retenue. Le Conseil Municipal autorise le Maire à signer la convention avec la SPA, effet du 23 Janvier 2012. Vote : pour à l’unanimité\nDans le cadre de la reconversion de la salle de la Mairie, il est envisagé la création d’un «espace modulaire» avec 4 ou 5 bureaux à louer Ã des entreprises autour du numérique ou Ã des télétravailleurs. L’aménagement pourrait être fait par des cloisons légère pour ne pas toucher à l’architecture de la salle. Pour mémoire, nous avons été sollicité par une entreprise et nous accueillons déjà une télétravailleuse dans un bureau de la Mairie, dans l’attente de la mise en place de ce projet. Parmi les points qui ont attiré cette entreprise, il y a la qualité du débit internet et la présence du Numéripôle qui peut lui permettre de faire des formations à ses clients. Pour réaliser ces aménagements, il est nécessaire d’associer des partenaires et solliciter des aides financière. Il faut autoriser le Maire à solliciter ces aides. (délibération)\nLe Conseil Municipal autorise le Maire à solliciter tous les partenaires possibles pour tenter d’obtenir des aides financières sur ce projet. Vote : pour à l’unanimité\nIl était prévu au Budget Primitif le remplacement du micro tracteur (qui a plus de 25 ans). Au-delà de son utilisation habituelle, il a été décidé d’acquérir un modèle avec une lame de d’enseigement. Plusieurs fournisseurs ont été consultés et 5 modèles étudiés. Le choix en cours est fait en concertation avec les agents municipaux. D’autre part, nous avons une opportunité pour vendre l’ancien matériel. Nous présenterons le résultat de ces travaux lors de cette séance.\nAprès consultation de 3 entreprises et concertation avec les agents municipaux, le Conseil Municipal décide de retenir l’offre pour un micro-tracteur SHIBAURA ST330 d’un montant de 20 742,16 TTC avec les équipements (lame de d’enneigement et balayeuse). Cette dépense sera imputée sur le compte 2158, opération 77, inscrit au budget primitif 2011.Un particulier étant intéressés pour acheter l’ancien micro-tracteur dans l’état, après en avoir délibération, le Conseil Municipal décide de vendre ce micro- tracteur au tarif de 2 100 TTC . Un titre de recette lui sera adressé prochainement. Vote : pour à l’unanimité\nSi vous souhaitez réagir à un point de l’ordre du jour, vous pouvez soit nous laisser un commentaire public (ci-dessous), soit nous envoyer un mail à contact@bras-sur-meuse.fr


Peut-on compter sur ses amis ? - Les Petits Maux de Faustine\nAccueil >> LES AMIS EN QUESTIONS>> Peut-on compter sur ses amis ?\nPar Faustine78 dans LES AMIS EN QUESTIONS le 23 Février 2019 à 09:31\nDANS LA VIE, FAIT CONFIANCE A CEUX QUI PEUVENT VOIR CES TROIS CHOSES :\nTA PEINE DERRIERE TON SOURIRE\nTON AMOUR MALGRE TA COLERE\nET LA RAISON DE TON SILENCE...\n« Le jardin de la SylphideL'Enfant Intérieur... »\nLundi 6 Avril 2015 à 22:34\nJ'aime beaucoup cette situation car elle est juste vraie. Il faut alors faire la différence entre ami, potte, et connaissance.\nLundi 8 Février 2016 à 22:39\navant tout faire confiance aux autres , les aborder avec bienveillance... ne pas avoir peur de souffrir d'une déception ...si on est sincère , la douleur sera vite oubliée par compassion pour l'autre .Sinon tu risques de rater les rencontres de ta vie ...\net les amis se feront vrai ...!\nVendredi 1er Mars 2019 à 19:11\nce qui est important pour moi dans l'amitié, c'est de ne pas franchir le pas de l'intimité, de ne pas posez de questions, les réponses viennent souvent avec le temps, la confiance s'installe et la parole se dénoue, moins de blocages, et ce moment de confiance, de partage est très critique dans la relation amicale.\nAussi dans l'amitié, je cherche toujours, car déçu par le passé, même aujourd’hui , un rapport plus simple ou j’essaie de ne plus attendre quelque chose d'extraordinaire\ncertains vous case, vous dit : tu es comme çà, tu pense comme çà, et pense me connaitre, ce font des idées, voire des préjugées, vous définisse comme tel, moi je n'aime pas çà.\nDans notre chemin de vie, nous aimons, nous partageons, c'est l'amitié; ce n'est pas un service, et l'un vous diras: c'est fait pour çà.\nEspérance mon errance\nLa véritable définition de l'amitié je l'ai apprise de mon ami blogueur Lolo : le non jugement, ne rien attendre et laisser venir, se développer cette relation d'amité...\nEt c'est un peu aussi la définition que tu en donnes...\nMerci de ton passage par ce blog en espérant t'y lire souvent.\nLes Petits Maux de Faustine - Hébergeur de blogs - Eklablog - CGU - Signaler un abus -


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L’écriture fragmentaire - Reliques, bribes, fragments : les supercheries littéraires comme poétique de l’éclat - Presses universitaires de Perpignan\nOpenEdition Books Presses universitaires de Perpignan Études L’écriture fragmentaire Reliques, bribes, fragments : les...\n1« Le verre n’est jamais aussi bleu qu’en sa brisure », écrivait Aragon. C’est cet éclat du fragment que les supercheries littéraires font miroiter dans leurs fondements, mais aussi dans leurs structures et modes d’action aiguisés par les propriétés incisives de la brisure. Ces dispositifs littéraires sont en effet de véritables chevaux de Troie sculptés de l’intérieur par des forces entropiques : l’oubli et la dépendance culturelle, l’implosion des systèmes de représentation et le dialogisme sont autant de forces détonantes qui font voler en éclats pour finir par les mettre en scène, voire les ranimer, les structures convenues du processus de création et de sacralisation d’une œuvre littéraire (et ce depuis ses origines, sa composition et jusqu’à sa réception).\n1 Marc AUGE, Les Formes de l’oubli, Manuels Payot, Eds Payot et Rivages, Paris 1998.\n2Ces monuments littéraires délinquants sont invariablement forgés (le mot résonne ici de la double acception de l’anglais ‘forged’ : sculpter et contrefaire) dans les failles inhérentes aux territoires dont la mémoire identitaire est éclatée, morcelée. Comme le montre Marc Augé dans Les Formes de l’oubli 1, la mémoire est activement modelée par l’oubli, tels les reliefs sculptés par la mer qui ronge la terre ferme. Or, les dépendances culturelles ne peuvent justement pas faire figure de terre ferme : la topographie de ces terres de l’entre-deux est lézardée en tous sens par des lignes de fracture culturelles ; ils font figure de lambeaux de territoires isolés aux rivages déchiquetés par des forces contradictoires, à la dérive entre deux eaux, écartelés entre des systèmes de représentation hétérogènes.\n3Ainsi, dans les années 1940, l’Australie ne représentait qu’un arrière poste militaire mais aussi culturel de l’empire britannique. Au sein de ce dominion, la fabrication d’Ern Malley, fantomatique poète moderniste, exprimait la déroute de poètes isolés dans un exil culturel. Confinés pendant ces années de guerre sur un radeau littéraire dérivant aux antipodes de la scène culturelle, leur écriture ne pouvait que se briser sur deux récifs stylistiques également inhospitaliers : d’un côté une Charybde qui se résumait aux reliefs depuis longtemps émoussés de la « bush ballad », genre mineur et obsolète tenu pour le seul espace d’expression de l’esprit australien ; de l’autre une Scylla abritant les restes d’un modernisme échoué sur le côtes australiennes. Les seuls représentants de la littérature ‘moderne’ se retranchaient en effet dans un cénacle exclusif coupé non seulement de leurs contemporains australiens, mais surtout du modernisme lui-même. Car ils ne pouvaient qu’importer et mimer sur cette scène littéraire inadéquate du bout du monde les vestiges d’une esthétique avant-gardiste qui ne parvenaient sur leur îlot qu’après la bataille, une bataille dont ils ne pouvaient faire revivre les forces en présence dans et autour des textes que par bribes inadéquates.\n4Dans ces territoires sans ancrage, seulement identifiés par leur position périphérique par rapport à un centre lointain, seuls émergent des éclats de mémoire disjoints cernés d’un halo d’absence ou de perte. En l’absence de corpus et de corps culturels constitués, les opérations de remémoration et de remembrement de matériau culturel qui sont constitutives de l’écriture, et synthétisés dans l’anglais « rememberment », laissent des stigmates. Tel est le cas de l’Ecosse au plus fort de la colonisation anglaise pendant laquelle le mythe d’Ossian a vu le jour. Tandis que l’Irlande fondait sa résistance sur un passé fédérateur grâce aux témoignages légués par les bardes, l’Ecosse, elle, ne pouvait se raccrocher à aucune bouée symbolique face à la politique de tabula rasa du colon qui cherchait à démanteler tout reliquat de mémoire identitaire.\n5L’auteur supposé est donc invariablement inventé comme le chaînon manquant, selon la logique d’une tesselle qui s’insèrerait dans l’espace dangereusement fracturé des fondations culturelles. Les mystificateurs procèdent à l’invention de ce maillon aux deux sens du terme. Ils l’inventent dans un numéro d’archéologie mâtiné d’illusionnisme : par un effet de manche, ils exhument ces fragments cousus de fil blanc mais d’encre noire, pour faire surgir à partir de quelques morceaux épars dont la brisure a été savamment avivée, la silhouette d’une figure symbolique dans un environnement en manque de monument, de lieu de mémoire. Ces maigres feuillets ossianiques, bien que formés d’un assemblage de bribes de légendes éparses, ont constitué une inscription symbolique au sens premier : dans sa forme et son contenu, cette épopée a joué le rôle d’une clef de voûte unificatrice et ainsi permis aux Ecossais d’articuler une mémoire jusque là absente, et de la rendre cohérente et opérationnelle.\n6L’invention d’un auteur supposé est donc une mise en fiction qui a pour opérateur principal la conséquence de la fragmentation : une structure absente. La supercherie, dans son mécanisme, va s’efforcer de réaliser la suture de cette lacune béante en reconstruisant ex nibilo les points liminaux, les brisures où se sont perdues les structures originaires. Ainsi Chatterton peint-il un portrait de l’anglais médiéval en langue ré-originée, escamotant un créole fragmentaire de français et d’allemand pour lui substituer, dans les textes de sa supercherie, les empreintes d’une langue sensément primitive et épurée. Son Bristol médiéval articule tout un maillage culturel, social, architectural qui donne sens à la mosaïque éparse de monuments qui lui était contemporaine. Mais en ce faisant, il laisse assez d’ajours pour que l’imagination du lecteur puisse s’y épanouir et rendre plus éclatant le bleu de toutes ces brisures. Il s’efforce de fonder et cristalliser ces éclats de langue rêvée grâce à l’invention d’étymologies et de mythes qui « rendr[aient] plus purs les mots de la tribu » et combleraient l’abîme d’arbitraire qui sépare les mots et les choses.\n2 Fethi Benslama, Une Fiction troublante : De l’origine en partage, Eds de l’Aube, 1994.\n7Dans Une Fiction troublante : de l’origine en partage 2, Fethi Benslama écrit à ce propos : « Toute construction originaire a pour but d’assumer le néant, de le contourner, de le parer d’un tissu de représentations. » Ce trope réside au fondement de toutes les supercheries : par l’amalgame de quelques fragments de mémoire artificielle, elles créent une illusion de profondeur et mettent en perspective de simples façades de mots ou de pierres qui n’évoquaient plus, au temps des mystificateurs, que la perte et l’entropie culturelles. En conférant une abscisse et une ordonnée à des bribes de territoire discrets, non répertoriés jusque-là sur la carte culturelle officielle, cette relecture légendée de la géographie déchire la trame lisse d’une histoire dominante et totalisante au milieu de laquelle font dès lors irruption les jalons d’autres histoires plurielles et fragmentaires. Ainsi, c’est un célèbre désert de l’outback australien (le Mallee) qui a donné son nom au poète moderniste fantôme : Malley est bien l’incarnation littéraire de ce désert culturel. Un poète d’avant-garde dans ce contexte ne pouvait donc être qu’un homme de lettres, six lettres grâce auxquelles les mystificateurs ont balisé la carte culturelle en faisant porter la légende Malley sur l’espace vide, non identifié, à partir duquel et contre lequel ils écrivaient.\n8Par conséquent, lorsque les discontinuités culturelles prennent l’ampleur de véritables abîmes qu’aucun tissu unifié de représentations ne peut ravauder ou voiler, le maillage si distendu des supercheries s’avère paradoxalement être un format fertile pour dire l’irruption du néant, de la fragmentation extrême. Le corps démembré de Malley a ainsi réfracté l’angoisse de l’Australie, enclave occidentale isolée sur le front Pacifique, alors que planait la menace d’un démembrement ultime, d’une atomisation du vivant.\n9Cinquante ans plus tard, c’est une autre supercherie, les Yasusada files, qui ont incarné à travers les cahiers posthumes d’un poète survivant de Nagasaki le « re-memberment » de ce moment historique liminal qui a marqué la fin d’un monde. Pour rappeler comme nous nous sommes accommodés de ce gigantesque trou de mémoire, l’écriture même du poète supposé Yasusada rejoue, en abîme, la déflagration historique en opérant de multiples déflagrations au sein de ces cahiers « exhumés » in extremis de l’oubli : fragments de formes japonaises traditionnelles et traits modernistes (parfois même postmodernes et donc anachroniques) s’entrechoquent ; poèmes, notes et traductions se mêlent dans cette œuvre protéiforme. Au travers de son prisme, le sens de l’histoire, la pertinence des systèmes de représentations occidentaux communément admis se voient disloqués en une multitude de facettes irréconciliables. Le lecteur se retrouve pris dans les jeux de miroir d’une œuvre incomparable et improbable dont il collecte les éclats sans jamais pouvoir reconstruire d’unité cohérente.\n10Par le biais de ces monuments littéraires contrefaits, la gangue d’indéchiffrabilité et d’oubli dont l’écriture de l’histoire dominante avaient recouvert les cultures marginales implose pour révéler les fragments d’autres versions de l’histoire, d’autres visions du monde. Ainsi, sous la pression de forces contradictoires, les contextes de l’entre-deux culturel engendrent des supercheries comme autant d’éclats aux arêtes aiguisées, qui lézardent les blocs de représentation canoniques pour en révéler les failles, tranchant, tel un scalpel, au travers des gangues des peaux mortes du corpus littéraire pour en faire émerger les forces vives.\n11La fragmentation est donc également le mode de composition de ces dispositifs littéraires qui fabriquent des fragments et des reliques dont elles affûtent la brisure. Ainsi, épousant au plus près la structure des brèches dans lesquelles elles s’épanouissent, les supercheries jouent le rôle de creusets, d’entonnoirs qui précipitent des fragments marginaux et même détonants du canon vers la représentation. Détonants d’abord au sens où ils détonent, contrastent par rapport à la norme, et, par suite, la font imploser en révélant ses fissures internes.\n12Il est révélateur que Chatterton ait construit son univers romanesque avant la lettre dans cet envers du canon : les correspondances multiples qu’il établit entre ses auteurs épistolaires et entre les divers types de documents privés et publics qu’il met en scène, génèrent une profondeur et une complexité psychologique qui ne s’épanouiront que plus tard dans le cadre normalisé du roman. Mais à son époque, le domaine de la fiction était confiné dans des frontières très exiguës. Aucun des dispositifs littéraires qui lui étaient contemporains ne pouvait produire de sens en englobant tous ces fragments hétérogènes de lettres, manuscrits, cartes, journaux, documents publics que Chatterton a anthologisés et faits entrer en cohérence dans l’accélérateur de particules littéraires non autorisées que constitue la supercherie.\n13La richesse de la poésie d’Ern Malley naît justement de cet état de surchauffe, de la friction entre des lambeaux de textes disparates et des tons qui entrent en collision sans s’harmoniser. Des vers de Shakespeare s’y heurtent à des extraits de rapport sur le paludisme, l’émotion brute et l’autodérision s’entremêlent ; pastiche et parodie, qui reproduisent les méthodes du modernisme, se mâtinent subrepticement de charge afin de déciller les excès de cette école. Mais en y apportant un tel degré de sophistication, les mystificateurs ont dépassé leur objectif : avec le recul, les textes de Malley apparaissent comme un espace de gestation précurseur pour les ingrédients fragmentaires et contradictoires du post-modernisme.\n14C’est parce que les supercheries sont des dispositifs fragmentaires, éminemment lacunaires, que l’interdit, le non homologable, l’impossible à dire dans la norme sur et contre laquelle s’écrivent ces œuvres perce d’abord dans ces textes de la marge avant de percer la carapace du canon lui-même. Par cette trouée, les supercheries s’infiltrent dans le corps des structures canoniques afin de les explorer et d’y opérer un démembrement subversif qui en révèle les failles. En effet, leur fabrication permet de mettre à distance critique et d’élaguer un paysage de mémoire stylistique lorsqu’il n’est plus possible de créer sans recréer, sans oublier, lorsque les formes sont devenues lettres mortes. L’une des motivations de Chatterton était ainsi de revivifier les formes poétiques traditionnelles importées du modèle français au moment où elles n’étaient plus qu’une coquille vide, ne générant aucun fruit nouveau en anglais.\n15Significativement, les mystificateurs élisent en effet très largement la forme poétique pour filtrer et retenir dans leurs filets les éclats essentiels et féconds. En effet, les supercheries mettent en abyme les processus de la création poétique au sein de laquelle les matériaux de langage et de mémoire sont découpés, collés, ciselés sous le scalpel précis d’une écriture de la seconde main. C’est ainsi qu’ont opéré les créateurs de Malley et Spectra : ils ont fait voler en éclats le faux passeport pour la reconnaissance que semblait constituer, dans les milieux autorisés, n’importe quel avatar du modernisme. Spectra est le nom d’un groupe d’auteurs fantômes crées pour déconstruire les excès de l’imagisme aux Etats-Unis dans les années 1915-1920. Cette esthétique visait l’obtention d’un stupéfiant image par des associations de mots inouïes. Les Spectristes sont allés hanter ce canon suspect qui était professé à travers des manifestes aussi verbeux et abscons que leurs créations se devaient d’être éthérées, purement émotionnelles et dépouillées de toute forme d’intellectualisation.\n16En satirisant ces brèches internes, les mystificateurs provoquent des courts-circuits du sens par lesquels ils espèrent opérer une purgation. Pour Malley comme pour Spectra, il s’agit de creuser, de miner le sens pour creuser la tombe d’un modernisme jugé mystificateur. Ses formes canoniques sont donc évidées afin de prouver que, même si elles sonnent creux, le mécanisme d’interprétation et de reconnaissance littéraire est si bien huilé qu’il continue à tourner et à leur accorder son blanc-seing. Les textes gangrenés de Malley sont ainsi construits comme des éclats auto-destructeurs. Sa préface pédante défend une esthétique contraire à l’ironie de ses poèmes et l’auto-parodie, la satire qui informent les poèmes, démontent systématiquement la construction du sens et de l’effet poétique. Ainsi, le poème final – que l’on place habituellement sur ce seuil stratégique du recueil en manière de point d’orgue – semble au contraire effacer à rebours tous les autres : il renie radicalement leur obédience stylistique, pire, il milite pour leur autodafé. Ces textes exposent ainsi un tissu cicatriciel où les béances sont constamment réouvertes par la juxtaposition entropique de fragments irréconciliables. Au lieu d’un corps de texte organique, c’est à chaque fois un costume rapiécé d’Arlequin qui se révèle à travers des lambeaux de textes soigneusement décousus. Dans ses ajours se découvrent non seulement la supercherie elle-même, mais aussi la mystification que recèlent les enveloppes stylistiques vides du canon.\n17Les supercheries entrent par effraction dans les monuments du processus de reconnaissance littéraire pour les fractionner et mettre à jour leur armature rouillée, prête à tomber en morceaux. Tandis que l’oubli est un des moteurs de leur création, il leur faut, pour accéder à la reconnaissance littéraire (même éphémère), se transmuer en oublies. L’oublie est une hostie non consacrée, c’est-à-dire un viatique contrefait qui n’a de canonique que l’enveloppe car sa signification apparente – une synecdoque consommable du sacré – est minée de l’intérieur. Ce mécanisme intégré en fait un acteur éminemment subversif des processus de création et de sacralisation littéraire.\n18Car le style parodié ne représente qu’une partie de la visée hérétique de dissection du canon mis en scène par ces dispositifs délinquants. L’autre réside dans une crise de foi envers la figure moderne sacralisée de l’auteur comme unique détenteur du mystère de sa création. Les supercheries dissèquent à cet effet cette représentation mythique et souvent mystifiante pour en extraire les composantes actives : elles remettent ainsi à jour le système des book-makers (ambiguïté signifiante du terme) qui, jusqu’au dix-huitième siècle, laissait paraître des autorités fragmentaires de composition : compilator, commentator, scriptor, auctor.\n19A la croisée de ces deux protocoles de création, les supercheries de McPherson et Chatterton illustrent cette situation d’entre-deux et révèlent l’impossible intégrité du mythe auctorial qui était alors en construction. D’un côté, les antiquaires du XVIIIème siècle prolongeaient en sous-main le paradigme ancien de la création : ils jouaient les rôles de compilator et de commentator, réécrivant secrètement les œuvres anciennes pour les mettre au goût du jour. De l’autre côté, le pacte fictionnel obligeait l’auteur de « fiction » à feindre dans des préfaces déniant son « auctorité » d’être le simple scriptor d’un témoin véritable. Ni Chatterton ni McPherson ne pouvaient prétendre écrire sous la dictée de leurs auteurs supposés, morts des siècles auparavant. Toute création était donc condamnée à être criblée de faux-semblants. Ce n’est donc pas un hasard si Vigny a fait de Chatterton dans sa pièce éponyme le porte-parole de la liberté créatrice de l’auteur, mort en victime de sa cause.\n20Eclats à la brisure incisive, les supercheries explorent et font imploser l’enveloppe vide de cette baudruche de l’auteur dont Chatterton, le mystificateur canonique voire canonisé, est paradoxalement devenu la figure emblématique. Elles mettent en scène la métonymie gangrenée entre l’objet décomposable du langage, le style et l’écrivain, entre le nom, le mot et l’homme même.\n21Ainsi, tel une véritable chrysthomathie (compilation des fragments qu’il est utile d’apprendre), le nom de Malley subsumait les morceaux choisis de la figure mythique de l’artiste maudit : orphelin solitaire dans une famille pauvre, artiste précurseur incompris, arraché à la vie trop tôt dans des conditions sordides. Selon le principe de transsubstantiation entre les mots et les choses, son style obscur devait paradoxalement étayer l’obscurité de sa vie et renforcer le mythe, malgré toutes les brisures qui lacéraient la reconstitution du portrait d’un Chatterton australien (sa mort de la terrible maladie de la tombe, « Grave disease » ; l’absence de toute trace dans les registres). L’association de mots « Chatterton australien » est elle-même antinomique : personne dans l’Australie des années 40, brisée par le philistinisme, la négativité, la dépendance culturelle, ne pouvait de toute façon incarner une telle quête. Avec le recul, il apparaît que Malley a été une incarnation de la mort de cette conception romantique de l’auteur : tous ces traits, ces fragments biographiques (biographèmes) se sont avéré être des peaux mortes depuis longtemps dont le re-collage n’aboutit à rien d’autre qu’à leur délitement.\n22Or, dans chacune de ces supercheries, cette transsubstantiation fait illusion même si des ingrédients détonants sont introduits dans le processus : la machine de sacralisation du nom de l’auteur tourne à vide sans que cela lui soit fatal.\n23La supercherie de Yasusada déconstruit de nos jours ce même processus. Les poèmes ont été portés aux nues (malgré les anachronismes post-modernes qui provoquaient de multiples accrocs dans la trame des textes). Ils étaient perçus comme les stigmates d’un survivant de Nagasaki et véhiculaient non seulement les reliefs d’une vie, mais aussi, par un processus de métonymie attendu et donc reconstruit envers et contre tout, les reliques de la culture de l’époque. Mais la découverte que l’auteur était probablement un auteur post-moderne américain a rompu le charme de l’immanence. Cependant cet auteur génétique présumé clame que l’imposition de son nom à ces textes irait à l’encontre de leur sens. En effet, le sujet lyrique n’existe-t-il pas en fonction des liens qu’il tisse et des vides qu’il laisse à combler par ses lecteurs successifs ? Dans ce cas, Yasusada est un magnifique corps textuel fragmentaire et lacunaire dont le sens ne peut s’épanouir que dans l’hyperautorité.\n24Les supercheries utilisent donc un florilège, un mélange des fleurs séchées du canon, glanées pour concocter une purge qui accélèrerait le rejet ou la digestion des corps étrangers du style, du processus littéraire, mais également du moi. Selon Platon, la meilleure façon d’oublier quelque chose est de l’écrire. En effet, pour trouver sa voix/voie dans ces territoires saturés de nourritures mémorielles inassimilables, la meilleure manière de se dépouiller du « capital des formes » (l’expression est de Georges Duby) qui étouffent l’expression authentique du moi est d’assembler toutes ces scories, ces peaux mortes, pour créer un pro-nom cathartique : un Frankenstein de lettres. C’est la méthode adoptée par les auteurs de Malley et Spectra : dans leurs supercheries, ils ont couché sur le linceul du papier les greffes de style non assimilées, les revenances dont ils ne pouvaient se débarrasser, et ce pour mieux les tenir à distance et les faire voler en éclats. Il est en effet remarquable que la parodie la plus consciemment cousue dans le costume poétique bigarré de leurs pantins (dés-) articulés soit tirée de leur propre répertoire, des tentatives de créations modernistes abandonnées faute d’avoir été reconnus eux-mêmes comme de vrais poètes modernistes.\n25Mais les failles percées à jour par ces œuvres scalpels découvrent alors un cœur noir de l’œuvre, prêt à la faire dévier, à la recomposer, à la prolonger ailleurs, à l’ouvrir pour lui faire prendre tout son sens, et surtout tous les sens. Car dans le jeu qui cerne et sépare les fragments peuvent jouer les instances du dialogisme. A l’instar du conte de Mary Shelley, la créature échappe alors à son créateur et les déflagrations de style, de représentations opérées par les supercheries projettent de vives étincelles qui animent, au lieu de le consumer, ce Frankenstein de lettres qu’est l’auteur supposé. Si les auteurs supposés passent de l’autre côté du miroir sans être réduits aux éclats dont ils sont fabriqués, c’est grâce à une double stratégie de trompe l’œil : le mythe moderne de l’auteur et de son immanence dans les textes est mis en abyme par le dispositif des supercheries grâce au choix de supports hybrides et fragmentaires. Les tissus cicatriciels de mots que nous venons d’examiner s’ouvrent en effet à un autre texte latéral, tissé par les fragments d’une autobiographie de l’immédiat. Para-textes, péritextes, manuscrits et objets créent un réseau très dense d’échos au sein duquel le sens des poèmes se réverbère.\n26Chatterton imbriquait déjà correspondances publique et privée, documents officiels et intimes pour ancrer les personnages de son Bristol rêvé dans la complexité de la vie. La personnalité complexe dont l’écriture de Yasusada semble témoigner se trouve réfractée à travers tous les fragments anthologisés dans ses carnets : notes, moutures de poèmes, croquis. Ce bricolage engendre également des créations picturales d’un genre particulièrement cohérent pour les auteurs supposés : la créativité de Malley, Spectra et Yasusada irradie dans des collages. Or, cette hétérogénéité apparaît comme le stigmate de l’inextricabilité et de l’inachèvement de la vie même. Ainsi, peu importe que les portraits des auteurs supposés soient criblés de failles : la seule photo de Malley le montre de dos ; Yasusada reste non identifiable sur une photocopie qui ressemble à un palimpseste de photomatons. Tel le bleu unique de la brisure, le vide qui cerne ces morceaux de puzzle qui ne s’emboîtent décidément pas, loin de miner la mimesis, met ces fragments en exergue. Comme la réserve d’un tableau, ces alentours vides permettent de prolonger l’œuvre au-delà de son cadre, et d’y projeter son propre tissu de représentations.\n27A l’image des poèmes eux-mêmes, les objets de mémoire représentés dans ou avec les supercheries sont des éclats paradoxaux liant mémoire/oubli, distance et proximité, reproduction/subversion, dévoilement et recouvrement. Présentés comme des fragments arrachés in extremis aux griffes du néant, quelques bribes de récupération acquièrent dès lors un statut de relique. Ainsi l’exhumation supposée de ces pépites est invariablement entourée d’un halo de mystère qui renforce le sentiment du sacré : il faut d’abord les extraire de gangues triviales, d’écrins qui figurent les épaisseurs de vie et de temps que l’on va faire remonter à la surface. Les manuscrits, pour Chatterton, dormaient dans une malle au fin fond du grenier d’une église. Les poèmes de Malley allaient être brûlés avec le reste de la valise que sa sœur illettrée aurait retrouvée sous son lit de mort. Le manuscrit joue lui-même un rôle de passeur du Léthé dans la mesure où il convoque la présence du moment d’écriture que subsume l’écrit. Chatterton utilise d’authentiques palimpsestes, tandis que la patine du temps vient aux manuscrits de Malley via l’ocre, et le thé. Ainsi, les manuscrits convoquent métonymiquement la figure de l’auteur et laissent apercevoir quelques bribes du feuilleté du texte, les repentirs d’une création passée au rayon X.\n28De façon révélatrice, cette nostalgie de recouvrer le mouvement de la main, la voix de l’auteur, est d’ailleurs mise en exergue dans deux moments cruciaux des supercheries de McPherson et de Chatterton. Les dernières paroles d’Ossian sont pour refuser à un moine chrétien de consigner son histoire par écrit. En effet, le barde (forcément) visionnaire perçoit dans cet avènement de la civilisation de l’écrit le tombeau d’une mémoire orale, organique, transmise par les vivants ; au contraire, l’écrit est une mémoire de morts, métonymique, couchée sur le linceul de la page. Chatterton fait quant à lui de Rowley un des inventeurs de l’imprimerie, ce qui par contraste rend d’autant plus liminale et sacrée la correspondance manuscrite qui a été exhumée.\n29A partir de formes fragmentaires et disjointes qui refusent la clôture – cellules isolées mais proliférantes de papier et synecdoques ténues qui se montrent tout en montrant l’absence – les éclats qui constituent les supercheries creusent les espaces d’une complétude beaucoup plus prometteuse. Les lézardes du sens et de la représentation sont donc des blancs actifs, ouvrant l’œuvre à de multiples liaisons et lectures en attente d’actualisation. Ainsi, les supercheries sont bien ces espaces de jeu (tout à la fois lacunaires et ludiques) où les auteurs bataillent avec les formes complexes dont ils ne maîtrisent pas ce qu’elles pourraient dire ou dissimuler. Ce n’est donc pas tant le rejet des représentations parodiées qui s’articule dans la réception des supercheries qu’un refus de faire le deuil des possibilités de l’œuvre. Cette remise en circulation du sens s’articule donc grâce aux intermittences qui constellent le tissu fragmentaire des supercheries.\n30L’esprit du lecteur est piqué par tous ces mystérieux trous de serrure dont il n’a pas la clé. Pour voir ce qu’il y a derrière, il doit s’approcher au plus près du texte, jusqu’à y tomber. Dans les formes anthologisantes que sont les supercheries, le lecteur/re-créateur part en reconnaissance de son propre itinéraire interprétatif : il lit les fragments et les relie entre eux. Si le sens circule, les positions d’autorité s’échangent donc aussi : par-delà les signaux internes qui dénoncent la supercherie, les rôles sont subvertis et c’est le lecteur qui prend le relais de la création. C’est même parfois lui qui retaille la brisure des fragments et endosse, apparemment avec avidité et délectation, le rôle du mystificateur. Ainsi les lecteurs d’Ossian témoignèrent avoir vu le manuscrit original en écossais. De faux Spectristes avouaient, sans qu’on les en soupçonne le moins du monde, être les auteurs d’une supercherie qu’ils n’avaient pas commises. Par leur fragmentation et leur structure éclatée, les dispositifs mystificateurs jouent en permanence avec la perte pour mieux l’éviter : tisser une problématique du non-conclusif leur permet de ne pas être assujettis à des formes et des sens dont on peut faire une saisie immédiate, unique et totale. Le dialogisme qui naît dans leurs ajours, entre les mailles du filet, les exposent à une multiplicité de rencontres et de découvertes où la singularité de l’auteur supposé est indéfiniment réfractée, et donc à jamais insaisissable.\n31Malley en est l’exemple le plus renversant. Lors du dévoilement de la supercherie dans les années 40, c’est l’éditeur dupé qui a été jugé, non les auteurs, qui s’étaient pourtant découverts. La justice australienne l’a condamné pour obscénité. Cet alibi masquait en réalité le danger que constituait pour la société philistine une figure capable de subvertir les structures du sens et de l’autorité. Dans les années 60, Malley s’est mué en porte-drapeau de la condition des poètes des antipodes. Puis John Ashbery et Kenneth Koch ont importé dans la New York School un Malley encore métamorphosé. Ses poèmes figurent aujourd’hui dans les anthologies comme d’excellents morceaux choisis, toujours ouverts à l’anamorphose.\n32Même si les morceaux du puzzle ne coïncident pas dans le subtil ouvrage de marqueterie qu’il a re-construit, le lecteur des supercheries forge en dernier lieu des flipots pour re-couvrir, ou plutôt ici recouvrer la brèche, la brisure. Ainsi, Max Harris, l’éditeur dupé par la création d’Ern Malley, a involontairement ré-écrit en le lisant, en reliant ses éclats épars, un Malley détonant, plus conforme au poète qu’il avait lu dans les libertés intérieures du texte, un poète toujours sur la brèche : ainsi, au lieu d’imprimer le vers final cliché concocté par les mystificateurs, « I have split the infinite », Max a repercé des trouées fertiles en imprimant « I have split the infinitive – Beyond, is anything » .\nUniversité de Paris III (France)\nBLEYS, Françoise. Reliques, bribes, fragments : les supercheries littéraires comme poétique de l’éclat In : L’écriture fragmentaire : Théories et pratiques [en ligne]. Perpignan : Presses universitaires de Perpignan, 2002 (généré le 25 juin 2021). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pupvd/29497?mobile=1>. ISBN : 9782354123857. DOI : https://doi.org/10.4000/books.pupvd.29497.\nBleys, F. 2002. Reliques, bribes, fragments : les supercheries littéraires comme poétique de l’éclat. In Ripoll, R. (Ed.), L’écriture fragmentaire : Théories et pratiques. Presses universitaires de Perpignan. doi :10.4000/books.pupvd.29497\nBleys, Françoise. “Reliques, bribes, fragments : les supercheries littéraires comme poétique de l’éclat”. Ripoll, Ricard. L’écriture fragmentaire : Théories et pratiques. Perpignan : Presses universitaires de Perpignan, 2002. (pp. 195-207) Web. <http://books.openedition.org/pupvd/29497?mobile=1>.\n<iframe src="https://books.openedition.org/pupvd/29497?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>


Lundi 10 et mardi 11 Janvier 2011\nPlus que des monuments historiques, les cathédrales sont avant tout « Maisons de Dieu et Demeures des hommes », car ces édifices, vivants par la foi et la prière des fidèles, sont chargés d’expérience humaine et chrétienne. Ces lieux sont des témoins de la vie du Peuple de Dieu, du rayonnement de sa charité, de sa fervente espérance. Depuis leurs origines, ce sont les pierres vivantes, constituées par les croyants, qui leur donnent leur véritable existence. Le thème de ce congrès 2011 sera « Réaménagement des espaces liturgiques dans les cathédrales ». Interviendront ainsi :\nMonseigneur Joseph Doré, archevêque émérite de Strasbourg, sur les enjeux pastoraux et liturgiques d’un réaménagement liturgique dans une cathédrale, sur ce qu’il semble important de privilégier lorsqu’est envisagé l’aménagement d’un espace liturgique ;\nMonsieur Benoît Ferré, architecte, qui présentera l’aménagement des espaces liturgiques de la cathédrale Notre-Dame de Paris ;\nle Père Aubert et le Père Jacquin sur l’affectation cultuelle des cathédrales.\nUne table ronde réunira Monseigneur Joseph Doré, Monsieur Benoît Ferré et Madame Muriel Genthon, Directrice régionale à la Direction régionale des affaires culturelles d’Île-de-France.\nLes recteurs seront réunis à Notre-Dame de Paris le lundi 10 Janvier 2011 :\nà 17h45 : Office des vêpres\nOffice retransmis en direct sur KTO, Télévision Catholique\nà 18h15 : Messe présidée par Monseigneur Luigi Ventura, Nonce Apostolique en France


Lexpol - AVIS D’APPEL A LA CONCURRENCE N° 65-2017\nAVIS D’APPEL A LA CONCURRENCE N° 65-2017\nObjet : Hôpital de Uturoa, travaux d’aménagement et équipement de la zone radiologie, Raiatea, archipel de la Société.\nParu au Journal Officiel 2017 n°87 du 31/10/2017 à la page 16021\nDate de remise de l'offre : le 27/11/2017 à 11:00\nHôpital de Uturoa, travaux d’aménagement et équipement de la zone radiologie, Raiatea, archipel de la Société.\n1° Objet du marché : Hôpital de Uturoa, travaux d’aménagement et équipement de la zone radiologie, Raiatea, archipel de la Société.\n-\tLot n° 1 : Gros œuvre, second œuvre, couverture ;\n-\tLot n° 2 : Courants forts, courants faibles, climatisation.\nLes entreprises devront remplir impérativement un acte d’engagement pour chacun des lots auquel elles soumissionnent.\nCes lots feront l’objet de marchés séparés. Une seule et même entreprise pourra être attributaire de plusieurs lots.\n2° Mode de Passation : Appel d’offres ouvert (articles 13, 19, 20 et 23 à 25 quater du CMP) sans variante.\n3° Consultation du règlement de la consultation et de l’ensemble du dossier auprès du bureau des marchés de la direction de l’équipement, centre administratif, 11, rue du Commandant-Destremau, bâtiment A1, 3e étage.\n4° Les conditions auxquelles doivent répondre les offres et notamment le modèle suivant lequel elles doivent être présentées sont indiquées dans le DCE, qui peut être consulté dans les conditions fixées au 3°.\n5° Retrait du dossier de consultation chez : APRP, allée Pierre-Loti, Titioro, Papeete, tél. : (689) 40 42 45 49.\n6° Envoi à la publication le : 25 octobre 2017.\n7° Remise des offres au bureau des marchés de la direction de l’équipement, centre administratif, 11, rue du Commandant-Destremau, bâtiment A1, 3e étage, avant le lundi 27 novembre 2017 à 11 heures, délai de rigueur (toute offre parvenue après cette heure sera rejetée).\n8° Validité des offres : 150 jours à compter de la date limite de remise des offres.\n9° Critères d’acceptation des candidatures :\nLes justificatifs concernant la situation administrative du candidat\nChaque candidat fournira les pièces suivantes :\n-\tles certifications par l’administration fiscale (DICP et Trésor public) attestant, au 31 décembre de l’année précédant celle au cours de laquelle a lieu le lancement de la consultation, de la situation fiscale régulière de l’entrepreneur à l’égard de ses obligations déclaratives et de paiement de l’impôt (situation à jour pour l’année précédente et soldée pour les autres années) ;\n-\tles attestations fiscales ainsi délivrées sont valables pour toute l’année visée. Les candidats qui soumissionnent à plusieurs marchés conservent l’attestation originale et sont autorisés à produire des photocopies. En cas de doute sur la validité de la copie, le maître d’ouvrage pourra demander la production de l’original pour vérification ;\n-\tun certificat attestant que l’entrepreneur est à jour de ses cotisations auprès de la Caisse de prévoyance sociale et dont la validité ne devra pas être antérieure à un (1) mois de la date de remise des offres ;\n-\tla déclaration sur l’honneur, visée à l’article 9 du CMP, pour justifier que le candidat n’entre dans aucun des cas mentionnés aux deux premiers alinéas de cet article (voir modèle en pièce jointe) ;\n-\tet pour les candidats admis au règlement judiciaire, selon l’alinéa 3 de l’article 9 du CMP :\n-\tla copie du ou des jugements prononcés ;\n-\tlorsqu’ils sont en période d’observation, une attestation du juge commissaire les habilitant à poursuivre leur activité pendant la durée prévisible d’exécution du marché.\nCes pièces devront être fournies lors du dépôt des offres et placées dans l’enveloppe extérieure.\nToute soumission non conforme a ces clauses pourra être rejetée.\nLes justificatifs concernant les capacités professionnelles, financières et techniques du candidat\nChaque candidat devra fournir les pièces suivantes :\n-\tses références en travaux (pour les trois dernières années), indiquant pour chaque référence :\n-\tle type de travaux ;\n-\tl’année de réalisation ;\n-\tle montant des travaux, en précisant la part sous-traitée (soit en montant, soit en pourcentage) ;\n-\tla durée des travaux ;\n-\tle lieu d’exécution des travaux ;\n-\tle client (maître d’ouvrage public ou privé) ;\n-\tune déclaration concernant le chiffre d’affaires global des trois derniers exercices disponibles ;\n-\tune déclaration indiquant les effectifs moyens annuels du candidat sur 3 ans et l’importance du personnel d’encadrement ;\n-\tune déclaration indiquant les moyens matériels (outillage, matériel et équipement technique) dont le candidat dispose pour la réalisation de marchés de même nature.\nLes entreprises de création récente devront prouver leurs capacités professionnelles, financières et techniques par tout moyen, notamment par une déclaration appropriée de banque, des justifications professionnelles, ou des attestations de qualification professionnelle de certains agents qualifiés, ou des certificats d’identité professionnelle ou tout autre justificatif regardés comme équivalents.\nToute soumission non conforme a ces clauses pourra être rejetée\n10° Critères de jugement des offres : Le jugement sera effectué dans les conditions prévues aux articles 25, 25 bis,\n25 ter et 25 quater, du code des marchés publics (CMP). Les offres seront analysées et sélectionnées au terme d’un classement prenant en compte les critères et sous-critères suivants, selon la pondération indiquée, et l’attribution se fera à l’offre totalisant le maximum des points :\n-\tprix apprécié au travers du forfait global : 70 points ;\n30 points ; une note inférieure ou égale à 10 est éliminatoire (offre déclarée irrégulière) :\n-\tprocédés d’exécution et moyens utilisés : 9 points ;\n-\tprovenance et références des fournitures : 9 points ;\n-\tnote sécurité et hygiène sur le chantier : 9 points ;\n-\tcalendrier prévisionnel d’exécution des travaux :\n11° Justifications à produire détaillées dans le règlement de la consultation : Entre autres, mémoire justificatif.


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Archives 1948 - SNAPE\nRéunion du Conseil du 10 avril 1948\nLe Conseil se réunit chez Mr Büsser Président.\nÉtaient présents : MM. Coedès-Mougin, Vivet, Verroust, Meugé, Bonté, Levif, Diener, Bédouin, Duruflé. À titre consultatif Mr Leullier, Président de l'Association des Chanteurs d’Églises était présent.\nLe Secrétaire donne lecture des contre propositions de l’Archevêché. Une vive discussion s'engage sur l'emploi des bénévoles ou du Clergé dans les casuels ; l'examen de cette proposition révèle qu'il ne restera presque plus de travail pour les Chanteurs, la porte étant ouverte à ce que les membres du Clergé ou des bénévoles remplacent les professionnels. De plus aucun contrôle ne peut s'établir pour savoir si les familles ont payé les cachets des Chanteurs ou non. Le Conseil refuse d'entériner 1h30 de présence pour les mariages concernant les Chanteurs, car dans ce cas la question des quarts d'heure supplémentaires se trouverait annulée. Le Conseil mandate le Secrétaire Général pour essayer de faire revenir l’Archevêché sur sa décision. Au cas où une fin de non recevoir serait un fait acquis, le Conseil déclare qu'il demandera l'arbitrage du Conseil de l’Archevêché. Le Conseil évoque le cas de Mlle Soisset qui paraît-il, s'est heureusement terminé pour elle, et déplore que Mr Cournaud ait cru devoir abandonner son procès.\nL'ordre du jour épuisé, le Conseil lève la séance à 10h45.\nRéunion du Conseil Syndical du lundi 21 juin 1948\nLe Conseil se réunit chez Mr Büsser, Membre de l'Institut.\nÉtaient présents : MM. Büsser, Coedès-Mougin, Vivet, Postaire, Bédouin, Hazard, Chelle, Diener ; à titre consultatif Leullier, Président de l'Association des Chanteurs d’Églises.\nExcusés : MM. Duruflé, Meugé, Bonté.\nAbsents : MM. Musson, Levif, Verroust, Saint Paul, Pérard, Rousselon.\nLe Secrétaire donne lecture d'une nouvelle proposition de l’Archevêché concernant la rédaction de l'article 27 de la Convention ; l’Archevêché estime que la rédaction actuelle est trop impérative, du reste il a toujours protesté contre cette formule. Il propose une formule plus souple. La discussion s'engage à ce sujet et le Conseil accepte ce nouveau texte sous la réserve que les intérêts des Artistes soient réservés. L'article 43 est aussi légèrement modifié ; il réserve les droits des titulaires Chanteurs dans les paroisses où les M. de Chapelle ou organistes chantent les petites classes. Le Secrétaire donne le résultat de sa démarche au Ministère du Travail en date du 21 juin - au sujet d'une augmentation des salaires de 30 %. Cette augmentation ne nous est pas applicable, car elle est la résultante d'un arrêté ministériel des salaires pour certaines professions qui ont fait l'objet de cet arrêté. Mais le Sous-directeur du Ministère du Travail a fait savoir qu'une augmentation des salaires basés sur les tarifs de 1945 était applicable au taux de 19 %. Le Secrétaire se tient en rapports avec la Direction du Travail à ce sujet.\nMr Chelle demande la revalorisation des tarifs de notre profession. Tout le monde est d'accord à ce sujet et charge le Secrétaire d'essayer d'obtenir cette augmentation. Le Secrétaire demande que Mr Büsser par l'intermédiaire de l'Union des Maîtres de Chapelle, fasse une demande pour que la place de Maître de Chapelle laissée vacante à la suite du licenciement de Mr Michel Blin soit mise au concours.\nLe Secrétaire déclare que si l’Archevêché accepte les réserves formulées au sujet de l'article 27 et 43, la Convention de Travail pourrait être signée à la fin du mois de juin 1948 ou au commencement de juillet 1948.\nL'ordre du jour étant épuisé, la séance est levée à 10h35 (22h35).\nSignature de la Convention de Travail\nLe samedi 9 octobre 1948 à 15 heures, la Convention de Travail élaborée par le Syndicat National des Artistes Musiciens d’Églises et des Artistes des Chœurs, et approuvée par l'Union des Maîtres de Chapelle, et également par l'Association des Chanteurs d’Églises, a été signée à l’Archevêché de Paris. Lecture a été faite de cette Convention par Mr Paul Diener, Secrétaire Général. A la suite, Son Excellence Monseigneur Paul Louis Touzé, Évêque auxiliaire, le premier a apposé sa signature, et Monsieur Henri Büsser, Membre de l'Institut, Président du Syndicat a signé le second.\nÉtaient présents : Mr Vivet Maître de Chapelle de l’Église Saint Augustin, Mr Leullier Président de l'Association des Chanteurs d’Églises, Mr Saint Paul administrateur des Chanteurs de Saint Eustache et Secrétaire adjoint du Syndicat et Mr Paul Diener Secrétaire Général du Syndicat National des Artistes Musiciens d’Églises et des Artistes des Chœurs.\nCe document a été fait en double exemplaire dont l'un est resté à l’Archevêché et l'autre remis au Secrétaire Général du Syndicat.\nRéunion du Conseil syndical le lundi 8 novembre 1948\nLa séance est ouverte à 21 heures sous la présidence de Mr Büsser\nÉtaient présents : MM. Hazard, Vivet, Bédouin, Chelle, Coedès-Mougin, Levif, Bonté, Saint Paul, Diener et à titre consultatif Mr Leullier, Président de l'Association des Chanteurs d’Églises.\nLe Secrétaire donne lecture du dernier compte-rendu qui est adopté. Il donne également lecture du procès-verbal de la signature de la Convention de Travail. Mr Henri Büsser souligne l'importance de cet acte et traduit la pensée de Mgr Touzé en disant qu'une chose nouvelle était créée, sur la base de laquelle nous pourrons fortement nous appuyer.\nLa discussion s'engage ensuite sur les modalités de la distribution de la carte professionnelle. Une discussion assez vive s'élève entre Mr Musson et Saint Paul. Le Secrétaire émet l'avis que le Syndicat pourrait avoir son mot à dire sur la manière de remettre les cartes professionnelles, car au vu et au su de tout le monde, tous les titulaires recevant la carte qui aux termes de l'article VII de la Convention de Travail ne sont pas tous forcément des artistes vraiment qualifiés. Mr Musson estime que l'on doit respecter les termes du contrat. MM. Saint Paul et Diener estiment au contraire que le Syndicat peut demander qu'un ressortissant qui lui paraîtrait insuffisant passât l'examen ce qui est d'accord avec l'article VII ; ils maintiennent que le fait de donner la carte à tous les artistes en fonctions revient à donner cette carte à des individus qui peuvent ne pas atteindre le niveau minimum de connaissances artistiques. La discussion n'apporte pas de conclusion pratique, chacun restant sur ses positions. On envisage ainsi qu'il en avait été question la possibilité de faire remettre la carte aux Associations des Maîtres de Chapelle et des Chanteurs ; la question reste en suspens et la position du Syndicat en cette occurrence reste à définir.\nL'amateurisme dans la profession suscite une nouvelle polémique qui échauffe un peu les esprits. Le Secrétaire déclare avoir reçu les doléances téléphoniques de certaines personnes -se plaignant que le poste de M. de C. à Saint Germain l'Auxerrois soit tenu par une personne exerçant une autre profession qui est rémunératrice, et que la qualification de Maître de Chapelle à ce poste est pour le moins contestable ; Mr Bédouin, qui habite sur le territoire de cette paroisse, appuie cette thèse. Mr Musson demande que l'on définisse où commence la qualification et estime que même un amateur s'il possède les qualités suffisantes peut prétendre à un poste de Maître de Chapelle. Monsieur Saint Paul estime au contraire que la porte ouverte aux amateurs est un danger pour la profession et que MM. les Maîtres de Chapelle en feront tôt ou tard les frais et seront les premières victimes.\nLe Conseil fixe la date de l'Assemblée Générale au samedi 4 décembre 1948 à 20h30, probablement dans les locaux de la C.F.T.C.\nEu égard aux augmentations le Conseil décide de porter les cotisations à 50 francs par mois à partir de janvier 1949.\nIl est ensuite procédé au tirage au sort des conseillers soumis à réélection à l'Assemblée Générale ; ce sont pour les Maîtres de Chapelle et Organistes MM. Meugé, Bédouin et Chelle et pour les Chanteurs MM. Verroust, Hazard et Diener qui sont rééligibles.\nEn ce qui concerne les Maîtres de Chapelle ou Organistes qui chantent dans les casuels ou des Chanteurs qui font profession de Maîtres de Chapelle, le Conseil décide de s'en rapporter strictement aux articles de la Convention de Travail réglant ces cas.\nDe nouveau une vive altercation met aux prises Mr Musson d'une part, et Saint Paul et Diener d'autre part au sujet du traitement fixe des Maîtres de Chapelle et Organistes, car ceux-ci estiment avoir été sacrifiés. Une vive riposte des Secrétaires remet les choses au point et Mr Diener déclare que l'Archevêché ne voulait pas fixer d’émoluments mensuels à ceux-ci, voulant laisser MM. les Curés libres d'agir à leur guise. Après une discussion assez vive entre le Directeur du Temporel et les représentants du Syndicat, l'Archevêché accorde quand même un traitemetn fixe mensuel tout en protestant que cette mesure serait par la suite préjudiciable aux artistes. Les choses remises au point, MM. les Maîtres de Chapelle et Organistes finissent par reconnaître que dans l'ensemble, leur profession est avantagée. Au sujet du traitement des Organistes - Mr Duruflé regrette que l'on n'ait pas établi de différence entre les traitements de M. de Chapelle, Organiste du Grand Orgue et Organiste d'accompagnement.\nLe Secrétaire donne connaissance au Conseil de la proposition de Mr Noyon de ressusciter la Chorale, les « Chanteurs de la Sainte Chapelle », dont Mr l'Abbé Delépine lui a donné l'exclusivité et propose d'ajouter en sous titre : Chœur des Artistes d’Églises de Paris. Cette thèse est défendue par MM. Saint Paul et Diener, qui pensent que ce groupement apportera du travail aux artistes qui en feront partie. Le Conseil approuve.\nLe Conseil accepte de recevoir Mr de Mulder, dans le Syndicat au titre étranger.\nLa séance se termine à 22 h10\nCompte rendu de l'Assemblée Générale du samedi 4 décembre 1948\nÉtaient présents : MM. Duruflé, Meugé, Musson, Bédouin, Coedès-Mougin, Vivet, Levif, Verroust, Diener, Saint Paul, Postaire, Hazard.\nExcusés : MM. Büsser Président, Pérard, Rousselon, Bonté.\nAbsent : Mr Chelle.\nEn l'absence de Mr Büsser, Membre de l'Institut, Président, et sur son désir, la Présidence de l'Assemblée Générale est offerte à Mr Duruflé qui se récuse. Sur cette carence, le Secrétaire Général prie Mr Verroust Vice Président de remplacer Mr Büsser, celui-ci accepte.\nLe Secrétaire Général excuse le Président Büsser qui se trouve dans l'impossibilité temporaire de sortir le soir, pour cause de maladie. L'Assemblée regrette l'absence de son Président et le Secrétaire lit son rapport sur l'année 1947-1948. Les points principaux de ce rapport portent sur la signature de la Convention de Travail, les devoirs et les droits des chœurs, un aperçu général de la situation et remercie toutes les bonnes volontés qui ont aidé le Secrétaire dans ses délicates tractations.\nCe rapport est applaudi par l'Assemblée.\nLe Secrétaire répond ensuite aux questions posées par Mr Nuez et fait ressortir que les tarifs syndicaux ne sont pas toujours respectés en Seine et Oise et conjure les ressortissants du Syndicat de ne pas travailler en dessous des tarifs.\nL'Assemblée passe ensuite au vote pour remplacer ou réintégrer dans leur poste les conseillers sortants. Ceux-ci sont pour les M.C.O MM. Meugé, Chelle et Bédouin et pour les Chanteurs MM. Verroust, Diener et Hazard. Le Secrétaire donne connaissance à l'Assemblée des nouvelles candidatures de Mr le Révérend Père Martin de l'Oratoire, de Mr Nuez et Veysseyre pour les M.C.O. et de Mr Marsay pour les Chanteurs.\nIl y a quelques protestations, car en effet les camarades qui ne sont pas présents et qui votent par procuration ignorent les noms des nouveaux postulants. Le Secrétaire reconnaît la justesse de cette protestation et explque que des raisons d'ordre pécuniaire s'y opposaient.\nOn passe alors au vote. A ce moment le Secrétaire déclare qu'au sujet de la candidature du Père Martin, celui-ci fait observer qu'il ne se présente pas en tant qu'ecclésiastique, mais uniquement sur le plan de la musique religieuse.\nAu dépouillement du scrutin il ressort que 35 voix vont automatiquement à chacun des conseillers sortants, ce sont les voix des bulletins non surchargés. Ont obtenu : Mr Verroust 54 voix ; Mr Diener 88 voix ; Mr Hazard 85 voix ; Mr Meugé 80 voix ; Mr Chelle 54 voix ; Mr Bédouin 71 voix. Le Père Martin 35 voix. Mr Marsay 40 voix ; Mr Nuez 7 voix ; Mr Veysseyre 20 voix. Cependant il semble que des erreurs on dû se produire ; le contrôle des bulletins de vote modifie le nombre de voix à chacun mais n'influence pas la décision finale.\nIl y a eu 45 pouvoirs, 91 bulletins de vote donc 46 présents. Les six conseillers sortants sont donc réélus.\nA la suite de l'Assemblée Générale le Père Martin a déclaré au Secrétaire Général que le nombre de voix qu'il a obtenues auraient dû le faire élire et il prévient le Secrétaire qu'il lui demandera par lettre des explications sur ce vote.\nDans la discussion, un oubli s'est produit et le Trésorier n'a pas lu le rapport financier.\nPour la prochaine Assemblée le Secrétaire a déclaré que les candidatures nouvelles devraient parvenir au secrétariat dans le courant du mois d'octobre de chaque année.\nRéunion du Conseil le mercredi le 8 décembre 1948\nLe Conseil se réunit chez M. Büsser Président à 21 heures.\nÉtaient présents : MM. Büsser, Chelle, Vivet, Meugé, Coedès-Mougin, Duruflé, Levif, Diener, Saint Paul, Postaire, Rousselon.\nExcusés : MM. Musson, Verroust, Hazard, Pérard, Bonté, Bédouin.\nLe Secrétaire donne lecture du procès-verbal de la séance précédente, et de l'Assemblée Générale. Rapports qui sont adoptés.\nLe Conseil procède à la formation du Bureau : sont élus M. Bédouin Secrétaire pour les M. de C. et O., M. Diener Secrétaire général, Mr Hazard Vice Président, M. Saint Paul Secrétaire adjoint, M. Postaire trésorier.\nLe Secrétaire commente le résultat du vote de l'Assemblée Générale et déclare avoir reçu deux lettres émanant du Père Martin et de M. Marsay. Ces deux ressortissants du Syndicat demandent pourquoi ils n'ont pas été élus puisqu'ils réunissaient l'un 35 voix l'autre 40 voix sur 46 votants présents. Une discussion s'engage à propos des pouvoirs que les camarades qui ne peuvent pas venir, remettent à leurs collègues qui peuvent se déranger. Le Secrétaire démontre le danger de cette tactique qui permet au camarade votant pour son collègue, de voter comme pour lui-même si ses idées ne sont pas les mêmes que celles de la personne qu'il représente. L’article XV des statuts est formel et dit que l'Assemblée prend les décisions à la majorité des membres présents. Quelques conseillers estiment juste que des pouvoirs puissent être remis, d'autres sont de l'avis contraire. Le Conseil ne pouvant se mettre d'accord sur ce point décide une Assemblée Générale Extraordinaire, dans le courant du premier trimestre de 1949, pour de nouvelles élections et la modification des statuts. Ce point de vue est adopté à l'unanimité et le Conseil décide dans ce cas de tenir compte quand même du résultat du vote. Dans ces conditions la vice présidence passe à Mr Hazard, Mr Verroust ancien vice président restant au Conseil. Mais Mr Marsay et le Père Martin se trouvent maintenus en dehors du Conseil. Ils devront représenter leur candidature s'ils le jugent à propos en temps voulu.\nAu sujet du Père Martin, une discussion assez vive s'est engagée. D'aucuns soutiennent que des ecclésiastiques ne devraient pas faire partie du Syndicat Les autres soutenant que le fait d'appartenir au Syndicat et de payer les cotisations, leur confère le même droit qu'aux autres syndiqués. Chacun restant sur ses positions la décision citée plus haut fut décidée et adoptée.\nLe Secrétaire demande au Conseil de suspendre les cotisations de notre camarade Fornisyn, qui a été gravement malade. Cette proposition est adoptée, mais ce camarade devra payer ses cotisations à partir de 1949.\nLa candidature de Mlle Retter au titre étranger est refusée, le Secrétaire devra l'en aviser.\nL'ordre du jour épuisé, la séance est levée à 23h25.\n« Article précédent Eglise Saint-Augustin : L'harmonium d'art dans tous ses états Article suivant » Le Centre de musique sacrée de Rocamadour recrute le responsable de son Pôle Voix


Mettez la pâte dans un moule-à-tarte, muni d’une feuille de cuisson. Piquez de quelques coups de fourchette et mettez au frais.\nDans une casserole, portez à ébullition, le lait avec la gousse de vanille, fendue en deux, dans le sens de la longueur et préalablement grattée.\nRetirez du feu dès ébullition. Laissez infuser pendant 15 minutes. Dans un saladier, battez les jaunes d’œufs, avec 40 g de sucre, jusqu’à ce que le mélange blanchisse. Ajoutez, alors, la farine et mélangez bien de façon à obtenir une pâte homogène.\nVersez la moitié du lait encore chaud. Mélangez à nouveau, puis versez le tout dans la casserole contenant le reste de lait. Portez la crème à ébullition, pendant 2 minutes, sans cesser de tourner vivement, à l’aide d’un fouet. Réservez.\nDans une casserole, mettez les 130 g de sucre restant et l’eau, puis faites chauffer jusqu’à obtenir un caramel blond foncé, sans remuer. Ensuite, éteingnez le feu et ajoutez le beurre, coupé en plusieurs morceaux et mélangez vivement. Versez ce caramel dans la crème, mélangez le tout.\nVersez immédiatement sur le fond de tarte, lissez à l’aide d'une spatule et enfournez pendant 40 minutes.


[Quiz]Quel eco-citoyen êtes-vous ? :: Forums Atlasvista Maroc\n[Quiz]Quel eco-citoyen êtes-vous ?\nPosté le: 07 Juil 2007, 19:37 Sujet du message: [Quiz]Quel eco-citoyen êtes-vous ?\nje ne sais pas où poster ce quiz, ce n'est pas un jeu, mais ça vous donnes des astuces!\nRendez-vous sur cette page et donnez nous votre résultat : Cliquez-ici\nPosté le: 07 Juil 2007, 19:39 Sujet du message: Re: [Quiz]Quel eco-citoyen êtes-vous ?\nvoici mon résultat, j'ai le profil 3:\nVous avez entre 14 et 20 points\nPas besoin de prêcher un converti à l'éco responsabilité ! Pour vous, la lutte contre le réchauffement climatique doit commencer à la maison, chaque jour. A moins que ce soit pour baisser votre facture d'électricité et de carburants ? Dans tous les cas, éteindre la lumière dans les pièces inoccupées est devenu un réflexe. Vous préférez la marche, le vélo ou les transports collectifs quand vous pouvez éviter de prendre votre voiture (en plus, c'est bon pour la forme), et vous êtes devenu un vrai pro du tri sélectif. Il ne reste plus qu'à convaincre vos amis !\nPosté le: 11 Fév 2008, 14:04 Sujet du message: Re: [Quiz]Quel eco-citoyen êtes-vous ?


Pari sur l'appartenance du gardien [Ashitaka]\nMer 20 Mai 2020 - 1:55\nAu lendemain du Conseil iwajin sur Yonbi le Hyûga à la suite d'une première lettre en avait écrit une seconde. S'il avait été le seul à s'opposer au descellement de Yonbi, il n'en demeurait pas moins que le conseil avait permis d'obtenir une unanimité sur un point : l'apprentissage prioritaire des kinjutsu. Sur ce point, notamment la recherche du gardien du kinjutsu, une idée toute bête était parvenue à l'esprit du Hyûga. Quand bien même elle était d'une simplicité effarante, quand bien même le Borukan pourrait l'écarter aussi vite qu'il la lirait, le Hyûga, n'ayant pu discuter de ce point lors du conseil, se devait d'en parler à quelqu'un. La personne la plus indiquée n'était autre que le représentant des Borukan au conseil : le Jonin Ashitaka.\nTsuyoshi pris un nouveau parchemin et plongeant sa plume dans l'encrier, il fit onduler celle-ci sur le papier.\nSalutations Ashitaka San,\nJe sais que nos positions étaient opposées lors de ce conseil et que j'ai certainement eu des mots durs à l'endroit de chaque membre du conseil. Pour ces mots, après le recul, je te présente mes excuses. Le sujet m'est apparu bien trop sérieux, important pour être traité tel que nous l'avons fait lors de ce conseil ce qui aura été à l'origine de mon écart de langage. Néanmoins, si je continue de penser, à tord ou à raison qui sait, la plupart des mots que j'ai prononcé hier, je crois qu'il nous faut être efficace sur la suite des actions à mener et mettre de côté tout cela.\nJ'aurai voulu évoquer le point que je vais soulever hier, mais je n'en ai pas eu l'occasion. Pour ce qui est du gardien, dans la mesure où le dieu est lié à votre clan et que visiblement tu ne semblais pas en savoir beaucoup -sans vouloir t'offenser-, ne penses-tu pas qu'il serait bon de sonder les anciens de ton clan ? J'ai le défaut d'être joueur et d'aimer les paris -quoique pas trop risqués- et si je devais parier sur l'identité d'un gardien en l'absence d'éléments pouvant me mener à une piste, je parierai sur les membres de ton clan. L'un ou plutôt l'une de ces membres se nomme Borukan Etana. Tu la connais sûrement. Elle sait certainement tout un tas de choses. Je ne l'ai rencontrée qu'une fois, mais elle a cet air des gens du passé, cet air des gens qui ont été élevé à la dure mais dans un but précis. Je m'avance certainement beaucoup et sans preuves, Je te l'accorde, mais l'intuition fait aussi partie intégrante d'un homme et ce n'est que mon intuition qui me fait penser à elle cette femme aux cheveux couleur de lave... De prime abord elle représente bien la lave n'est-ce pas ? Inaccessible, intraitable...\nTu peux considérer comme farfelu ce message, mais néanmoins, prends au moins la peine de mener des investigations poussées au sein de ton clan. C'est pour le bien de tous. Plus vite nous trouverons le gardien tsuchijin, mieux nous nous porterons.\nLe Hyûga pris ses dispositions pour que la lettre parvienne en bonne et due forme à Ashitaka.\nMar 26 Mai 2020 - 14:37\nOuvrant la lettre qui lui était adressée, Ashitaka la parcourut rapidement. Le nom de Hyûga Tsuyoshi lui arracha un léger sourire. Il aurait pu ne pas signer, au vu de ses mots, le Borukan avait déjà compris de qui il s'agissait. S'installant à sa table, le rouquin prit son encrier et une plume pour s'ateler à la rédaction de sa réponse. Il n'était pas de ceux qui laissaient une telle demande se perdre dans le néant.\nÀ l'attention de Hyûga Tsuyoshi,\nBonsoir, en réponse à ta lettre, je te fais parvenir celle-ci qui, je l'espère, répondra à tes attentes.\nTout d'abord, j'accepte tes excuses et je comprends ta vision des choses même si je ne la plussoie pas. Nous ne sommes à mon avis pas dans une période où nous pouvons nous permettre de prendre notre temps. Il nous faut agir, et vite. Les discussions ne peuvent s'éterniser, il nous faut être efficaces, c'est une question de survie du village. Des décisions dures et risquées doivent être prises si nous ne voulons pas être pris au dépourvu. Repousser ce sujet risquerait de nous mener à une situation catastrophique pour laquelle nous ne serions même pas préparés.\nPour l'existence d'un gardien, en effet, je n'en sais rien. Ce n'était qu'une légende floue jusqu'à il y a peu à mes yeux, je n'ai pas eu le temps de m'informer plus en détails de ce que l'on savait à ce sujet. J'irais parler aux anciens de mon clan dès demain, peut-être pourront-ils nous apporter plus d'informations à ce sujet. Concernant Borukan Etana, j'ignore si elle se trouve au village en ce moment. Je la questionnerais également si je le peux.\nJe te souhaite une bonne réception et une bonne soirée,\nSe relevant de son bureau, le Loup plia la lettre puis la scella à la cire avant de sortir de chez lui pour la donner à un messager. Il s'arrêta quelques instants, observant la lune déjà visible dans le ciel en ce début de soirée. Il avait encore beaucoup à faire. Et si peu de temps pour agir. Il passait trop vite. Sauf pour un Homme, mais ceci toucherait bientôt à sa fin. Dans un sens ou dans un autre. C'était certain.