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Fausse note, de Guy Rechenmann – L'île aux 30 polars\nFausse note, de Guy Rechenmann\nLe 12 janvier 2020 par Pat0212\nTout d’abord un grand merci à mon amie Sylvaine qui m’a offert ce livre, j’avoue toutefois ne pas partager son enthousiasme, ni celui des autres personnes qui lui donnent cinq étoiles. Je suis sans doute passée à côté de ce polar. Je ne lis jamais les chroniques avant de lire un livre, mais après, pour le découvrir sans préjugés. Ayant pris connaissance des critiques sur Babélio, je n’ai pas l’impression d’avoir lu le même livre.\nLe livre commence par un cauchemar que fait un père de famille qui songe sérieusement à se suicider, sa vie part à vau-l’eau. Il est endetté, accro au jeu, sa femme l’a quitté, mais surtout sa fille Pauline a disparu depuis près d’un an corps et biens. On n’a jamais retrouvé ni son corps, ni sa voiture, aussi la police a-t’elle privilégié l’hypothèse de la fugue amoureuse. Dans son cauchemar, une juge avec un numéro tatoué sur l’avant-bras lui reproche de ne pas avoir fait ce qu’il fallait pour retrouver sa fille. L’homme décide donc d’aller raconter son cauchemar à l’inspecteur Viloc, un flic bordelais d’avant la révolution numérique, spécialisé dans la rédaction de rapports très littéraire. Il manque d’intuition et base ses enquêtes sur l’observation et le sens du détail. Il a déjà résolu des disparitions et se lance dans cette affaire compliquée, Pauline s’est évaporée et son petit ami s’est tué dans un accident de surf peu de temps après. Il est aidé dans son enquête par un jeune adjoint qui a un cheveu sur la langue et des femmes étranges qui travaillent dans sa station service, son café préféré ou le camping où logeait Julien l’ami de Pauline.\nLe fil rouge du roman est l’histoire d’un petit violoniste de génie qui survit tant bien que mal dans un camp de concentration. Rudolf Höss (Hess) le protège à cause de son talent, ainsi que sa famille, il en sortira vivant mais complètement brisé tout comme son frère.\nL’enquête de Viloc se poursuit, elle est loufoque et complètement invraisemblable, l’inspecteur semble plus compétent pour promouvoir le tourisme dans la région bordelaise (que je ne connais absolument pas), mener une vie tranquille dans sa cabane que pour diriger une enquête. Et vous connaissez beaucoup de policiers qui enquêtent sur un cauchemar ?\nLa fin du roman le sauve du naufrage et les cinquante dernières pages sont vraiment intéressantes, je sais que ce sont les cinquante dernières, car j’ai vraiment compté les pages me séparant de la conclusion de ce livre peu apprécié. L’histoire du petit garçon m a évidemment beaucoup touchée. Vu que la juge du cauchemar est tatouée sur l’avant bras gauche, on comprend tout de suite que l’histoire a un rapport avec la déportation et les camps de concentration, ce que le final superbe confirme. Je n’ai pas compris du tout le mélange des genres entre cet inspecteur et son enquête plutôt loufoques et la tragédie de la deuxième guerre mondiale, pour moi c’est complètement incompatible de traiter un sujet si grave de manière comique. La plus grande partie de l’enquête m’a d’ailleurs terriblement ennuyée, quand je lis un polar tout en suivant le match de mon équipe de hockey préférée, c’est vraiment que le livre ne me plaît pas, en plus le HCC a pris une raclée par le dernier du classement !\nChallenge Polars de Sharon (N°34 je crois)\nL’ennemie, d’Irène Nemirovsky\nLégendes yiddish, d’Anne Jonas\n4 réflexions sur “Fausse note, de Guy Rechenmann”\nJe te suis et ne retiens pas ce livre\n12 janvier 2020 à 21 h 39 min\t Réponse\nMerci pour ta 34e participation (je suis en train de rédiger le bilan de fin janvier).\nJe ne suis pas tentée, ce mélange des genres me dérange.\n30 janvier 2020 à 19 h 59 min\t Réponse\nC est aussi ce qui m a dérangée même si ce livre a de bonnes critiques\n30 janvier 2020 à 20 h 11 min\t Réponse\nJe connais l’auteur qui est très sympathique, mais je n’ai pas vraiment apprécié le seul roman de lui que j’ai lu. Bonne journée\n4 novembre 2020 à 10 h 03 min\t Réponse


Joselito Cured Pork Belly\nProduit artisanal provenant d'un porc adulte nourri aux glands et élevé en régime extensif. La poitrine Joselito est un morceau issu des zones thoracique et abdominale, soumis au procédé de salaison, marinage et séchage. Une touche de thym et d'origan la dote d'un supplément d'arôme.\nLa poitrine Joselito doit être consommée en tranches très fines, presque transparentes. Il s'agit d'un morceau préparé de façon artisanale, savoureux et doté d'une texture douce et crémeuse qui fera les délices de tous les convives.\nLes ingrédients de la poitrine Joselito sont les suivants : poitrine de porc, sel marin, poivre, ail, origan et thym.\nLa poitrine Joselito est soumise à un processus de séchage naturel de 12 mois.\nEmballée sous vide et enveloppée dans un papier Joselito.\nLa poitrine Joselito doit être conservée dans un lieu frais et sec.\nSortir la poitrine Joselito de l'emballage au moins une heure avant la consommation.\nPour apprécier pleinement les qualités organoleptiques de la poitrine Joselito, elle doit être servie à température ambiante, entre 20 et 25 °C.\nSon onctuosité exceptionnelle ravit tous les palais. Consistance d'un moelleux subtile, avec une touche délicate apportée par les herbes aromatiques employées pour la préparation de ce morceau, notamment le thym et l'origan. Le poivre apporte également une identité singulière à un produit qui fond littéralement une fois en bouche.\nValeur énergétique (KJ/Kcal) 3.103 KJ / 754 Kcal\nProteíne (g) 7,3 g\nGraisse 80,5 g dont Saturées 22,1 g\nMonoinsaturées 50 g\nPolyinsaturées 8,4 g\nSel (g) 2,2 g


Amenez-moi le con qui a fait ça !\n« Climato-anxiogène Le mal français »\n10.10.21 | par Le Grincheux | Catégories: Mauvaise humeur, Haines ordinaires\nJ'ai la chance d'avoir dans mon garage une Citroën XM. La XM, c'est un vaisseau amiral, un OVNI de la route. Ou un tank qui n'a pu être vendu que parce que Citroën a viré les chenilles et la tourelle, c'est selon. Il fallait pourtant que je me décide à lui remplacer les sphères, la suspension devenant raide. C'est une Hydractive II, il y a huit sphères :\nune sur le conjoncteur ;\nune sur chaque roue, donc quatre ;\nune régulatrice à l'avant ;\nune régulatrice à l'arrière ;\nune sphère SC-MAC dite anti-affaissement, qui sert de réserve de pression pour les freins.\nJe sais changer des sphères, ce n'est vraiment pas le problème. La sphère du conjoncteur ainsi que les deux vérins avant ont été changées en une petite demi-heure, clef à chaîne et massette en main. Il y a un peu plus de place que dans une Xantia par exemple même si la sphère de suspension côté conducteur est placée bien près du bocal de liquide hydraulique. La question est de savoir où se trouve la régulatrice. Cette régulatrice est fixée entre les deux roues et il faut obligatoirement monter le véhicule sur pont (ou sur rampes). Je mets plus de temps à monter le véhicule sur les rampes qu'à changer la sphère, mais c'est fait.\nJ'attaque donc l'arrière en montant la voiture sur les rampes. Position haute maximale et un coup de clef à chaîne et de massette pour débloquer les sphères de suspension, on purge le circuit moteur tournant pour ne pas tuer les clapets. Sphères de suspension changées.\nLa question est maintenant de savoir où se trouve la sphère SC-MAC et la régulatrice. Un coup de baladeuse et j'entrevois la SC-MAC a un endroit improbable. Je cherche la régulatrice que je ne trouve pas. Internet me fournit l'emplacement de cette sphère qui est cachée derrière l'échappement et une tôle de protection thermique. Très bien, il faut déposer une partie de l'échappement. Là, ça devient amusant. L'échappement de la XM 2.0i essence est composé d'un pot catalytique suivi d'un premier silencieux installé sous l'habitacle, d'un deuxième silencieux installé dans la largeur du véhicule derrière le réservoir d'essence et d'un troisième silencieux sous la malle. Pour accéder à ces deux sphères, il me faut au moins déposer les deux derniers silencieux. Comme la ligne d'échappement avait 75000 km dans les tuyaux, je décide de déposer en un seul morceaux les deux silencieux. C'est un peu pénible, un peu lourd, mais on y arrive. La tôle de protection thermique ne résiste pas et le changement de la régulatrice est faite en quelques minutes.\nArrive le tour de la sphère SC-MAC. Pour fixer les idées, elle n'est pas réellement accessible. On aurait pu imaginer une trappe dans le coffre du véhicule pour y accéder comme sur certaines Mercedes utilisant la suspension Citroën. Non, cela aurait été trop simple. Cette sphère est vissée sur un support parfaitement rigide dans un renfoncement au dessus du bras de suspension arrière gauche. Utiliser un support de Xantia aurait été trop simple. Non, il s'agit d'un support spécifique rajouté à la va-comme-je-te-pousse, support qui est vissé par le dessus sur le châssis par trois boulons. Pour mémoire, au-dessus de ce support se trouve la tôle du coffre et il est impossible de faire passer une quelconque clef puisqu'il y a la sphère qui gêne.\nEmplacement de la sphère SC-MAC\nLa photographie précédente n'est pas de moi. Elle provient d'un blog et montre l'emplacement de cette fichue sphère une fois la tôle de protection déposée. Il est d'ailleurs assez étrange qu'il n'y ait pas plus de tuyauterie, mon engin en ayant en ce lieu dans tous les sens. L'auteur a aussi déposé le panier de roue de secours, ce que j'ai refusé de faire, ayant peur de casser le bouton de maintien.\nAprès étude de l'objet, couché sous la voiture, je constate que l'écrou n'est pas solidaire du support comme sur la Xantia, mais qu'il est libre et ne sert qu'à retenir la sphère de l'autre côté. Je retire le capillaire avec une clef de 9 et j'avise le gros écrou qui me faisait de l'œil. C'est du gros et je vais chercher dans la caisse à outil du tracteur la plus grosse clef à molette de ma collection qui ouvre à 46. Trop petit. J'essaie de passer un pied à coulisse, il m'est impossible de faire une mesure, le pied ne passe pas dans le fatras de tuyauterie et entre les pièces mécaniques.\nRetour sur internet où j'apprends après une heure de recherche que la clef idoine pour démonter ce machin est une clef de 50. Parfait, je n'ai pas. Je descends en ville pour essayer d'en trouver une. Peine perdue, la plus grande clef disponible est une clef de 32. Je ne trouve même pas une clef anglaise, c'est dire si l'esprit fantassin se perd. Heureusement, je me souviens qu'il y a un collectionneur frénétique dans la même ville que je connais un peu. Je passe le voir au culot lui demander si par le plus grand des hasards il n'aurait pas une telle clef et me répond que si, bien sûr, il faut une clef de 50 pour la crémaillère de la Traction et pour un ou deux truc sur le Type H. Il me la prête gentiment.\nÀ nouveau sous le véhicule avec cette fois-ci clef de 50 et massette, je libère la sphère et je pensais en avoir fini, que cette sphère pourrait passer entre le support et la tôle. Eh non, ça ne passe pas. L'ingénieur qui a pondu cette pièce ne s'est même pas préoccupé de savoir s'il était possible de changer cette sphère sans démonter tout le train arrière ! Je trouve sur internet, une fois encore, une photographie de la pièce où l'on devine trois boulons. Je vous laisse imaginer un recoin inaccessible où l'on travaille à tâtons. Dans ce recoin se balade une sphère (sphère en place, il est impossible d'accéder aux boulons avec une clef à cliquet et je n'imagine pas démonter ces boulons avec une clef à fourche vu le peu de place pour la faire tourner et la longueur desdits boulons !), sphère qu'il faut dégager avec une main en tâtonnant avec la seconde pour tenter de dévisser ces boulons. Après deux heures de bataille, j'ai réussi à en dévisser deux. J'arrivais bien à toucher le troisième, mais pas à enquiller la clef sous la sphère. Deux sur trois, on devrait pouvoir faire pivoter le support. Effectivement, j'ai réussi à faire pivoter le support de deux centimètres et la sphère est sortie. Je mets derrière le support la nouvelle (que je ne peux pas fixer sous peine de ne pas pouvoir reposer les deux boulons) et je tente de remettre le support en place. Naturellement, le système de montage n'a aucun guide et réussir à l'aveugle de remonter les deux boulons dans les écrous soudés au châssis sans foirer le filetage est une gageure et un sacré jeu de patience. Je finis par y arriver. Remonter la sphère sur son écrou de 50 et connecter le capillaire n'a pris que quelques minutes. Il faut maintenant remonter la tôle thermique, ce qui fut rapide, et les deux silencieux. Là, c'était un tout autre travail. Si la fixation sur les silent-blocs n'a pas posé de réel problème, il fallait relier le silencieux intermédiaire au tube provenant du premier silencieux. Après 75 000 km, il y avait de la rouille. Je n'ai jamais pu relier le tout sans avoir une fuite assez importante parce qu'un bout de métal est parti.\nJe suis donc bon pour changer la ligne d'échappement. Youpi !\nSi j'avais eu un ingénieur capable de me faire ce genre de chose, je pense que je lui aurait fait bouffer son té. J'admets que la production soit aisée (on a alors accès à la pièce par le dessus), mais la maintenance est délirante. De plus, être obligé de démonter les deux tiers d'une ligne d'échappement pour changer deux pièces qui sont des consommables est aberrant sauf si on veut aussi obliger à changer les échappements par la même occasion. Un échappement neuf se démonte sans problème. Un échappement un peu âgé ne se démonte pas ou alors il ne se démonte qu'une seule fois. Et on s'étonne de voir des XM qui roulent avec une sphère SC-MAC totalement dégonflée alors que c'est une pièce de sécurité qui empêche que le véhicule plonge de l'arrière en cas de coup de frein ! Je veux bien aussi que je ne suis pas un mécanicien de métier, mais je serais assez curieux de voir le nombre d'heures de main d'œuvre dans le manuel d'atelier Citroën nécessaire pour changer cette fichue sphère.


RIP LENA HORNE - ● wanna get nasty\nEDIT: Janet à parlé: La mort de Lena Horne, cette femme remarquable, est une très grande perte. Sa beauté, sa force et son dynasmisme continueront à m'inspirer. Mes plus sincères condoléances à ses proches. Lena, Je T'aime!\nJANET A EU LE LENA HORNE AWARD EN 1997\nArticle dedié à une grande Dame de la culture Afro - Américaine. Lena Horne est décédée hier, à l'age de 92 ans. Elle faisait partie avec Dorothy Dandridge, des femmes Noires que Janet admirait le plus. Janet devait jouer son rôle en 2004, mais ca ne sait pas fait car Lena Horne n'avait pas apprécié l'histoire du Superbowl. Je ne sait pas si Janet diras quelque chose mais je mettrais sa reaction, si réaction il y'a biensur.\n#. Dans les années 1940-1950, elle faisait salle comble à New York et Hollywood, mais n'avait pas le droit de s'asseoir à la même table qu'un client blanc. Elle avait commencé comme danseuse au Cotton Club en 1934, avant de devenir la première actice noire à signer avec la Metro-Goldwyn-Mayer. Elle est devenue célèbre en 1943 dans le rôle de Selina Rogers dans Stormy Weather et l'interprétation de la chanson-titre.\nElle s'était rapprochée du mouvement des droits civiques à la fin de la seconde guerre mondiale.En 1963, elle s'était jointe à la marche de Martin Luther King à Washington. Source: Le Monde\nvespertine88, Posté le mardi 13 juillet 2010 15:18\nElle etait très belle je le confirme ;)\nkeshiaonline, Posté le mercredi 09 juin 2010 05:47\nKimoralee, Posté le samedi 05 juin 2010 07:06\nHoney-jess, Posté le dimanche 30 mai 2010 06:07\nComment c'est possible :D\nUne actrice que je connais pas\nMaeva, Posté le samedi 22 mai 2010 10:07\nselitaebanks, Posté le jeudi 20 mai 2010 13:29\nEst ce que t'aurai la photo\nN'empeshe Janet a du mal le prendre non?\nselitaebanks, Posté le jeudi 20 mai 2010 13:28\nEt Janet devait jouer son rôle en 2004,elle à fait le shoot promotionnel et tout\nselitaebanks, Posté le dimanche 16 mai 2010 17:46\nx-Queen-Janet-Jackson-x, Posté le dimanche 16 mai 2010 09:09\nqu'elle repose en paix :) une trés grande dame\nblack-american, Posté le vendredi 14 mai 2010 12:20\nMais sur cet photo elle sublime.\nblack-american, Posté le vendredi 14 mai 2010 12:19\nSa me déçoit le fais aussi que Lena n'est pas laissé Janet jouer son role après l'histoire du superbowl c'était pas s'y grave que sa.\nblack-american, Posté le vendredi 14 mai 2010 12:18\nSon mari était un juif c'est pour sa qu'ils ont était tous les deux étaient accuser d'anti-rascime ou de je ne sais plus quoi d'autres.\nblack-american, Posté le vendredi 14 mai 2010 12:17\nSa mort ma choqué je l'ai su que hier parceèque c'est derniers temps j'ai eu trop le temps d'aller sur internet avec tous les controles et devoirs que j'avais.\nblack-american, Posté le vendredi 14 mai 2010 12:16\nPour etre une grande dame elle l'est.\nFenty-World, Posté le vendredi 14 mai 2010 05:39\nR.I.P A ELLE MÊME SI JE LA CONNAISAIS PAS :S\nLiyah-Dana-Haugton, Posté le jeudi 13 mai 2010 13:59\ncette femme à joué dans le film the wiz avec michael .\nPassion-Aguilera-Music, Posté le mercredi 12 mai 2010 10:02\nok , merci des comms en tous cas ... et non Pas de Gaga lol yas pas photos entre les deux ya qu'a regardé ^^ et pis comme tu dit elle a rien a prouvé plus 10ans dérriére elle rien que sa ! et encore devant .\njte souhaite une bonne fin de journée =))


Sida : ce qu'il reste à découvrir.\nSujet: Sida : ce qu'il reste à découvrir. Mar 20 Mai 2008 - 1:20\nIl y a 25 ans on découvrait le virus du Sida. Voici un article du Monde sur la question :\n"On ne connaît toujours pas les mécanismes permettant de protéger efficacement contre cette infection virale", constate Françoise Barré-Sinoussi, codécouvreur du VIH et responsable de l'unité de régulation des infections rétrovirales à l'Institut Pasteur. La recherche s'était focalisée sur la seconde ligne de défense, l'immunité spécifique, induisant la production d'anticorps. La phase clé semble plus précoce : "Dans les heures qui suivent l'exposition, le VIH altère les signaux de l'immunité innée, la première barrière de défense contre toute infection", poursuit Françoise Barré-Sinoussi.\nL'étude des "contrôleurs d'élite" peut, selon Christine Rouzioux, apporter des informations précieuses. Ce sont des personnes infectées qui possèdent des CD8 si efficaces qu'ils maintiennent, sans traitement, une charge virale indétectable. Un atout sans doute dû à un profil génétique particulier.\nLorsque le traitement antirétroviral a rendu le virus indétectable dans le sang, le VIH n'a pas pour autant disparu, même des années après l'infection. Jérôme Estaquier et ses collaborateurs de l'Inserm, du CNRS et de l'Institut Pasteur ont montré, en 2007, que les ganglions lymphatiques de la région intestinale étaient les principaux réservoirs du virus. Reste à trouver un moyen d'aller le déloger.\nSi les antirétroviraux peuvent contenir l'infection, sans la guérir, aucune piste vaccinale n'a abouti malgré le milliard de dollars annuel consacré à la recherche, sur le plan mondial. Pourtant, le vaccin reste le seul espoir de lutte contre une épidémie qui ne cesse de progresser, particulièrement dans les pays en développement où l'accès aux antirétroviraux reste minoritaire.\nSujet: Re: Sida : ce qu'il reste à découvrir. Mar 20 Mai 2008 - 10:07\nEn effet, hier s'est ouverte à l'Institut Pasteur la conférence internationale "commémorant" le 25ème aniversaire de la découverte du VIH par Montagné et Gallo. Plutôt qu'un anniversaire, c'est l'heure du bilan pour la communauté scientifique et le bilan n'est hélas pas aussi prestigieux qu'on pourrait le penser.\nJe vous propose d'ouvrir la foire aux questions et aux réflexions pendant que moi, je file assister au deuxième jour du colloque. Je reste cependant connecté (vive le Wifi) et si vous le voulez je vous servirai d'envoyé spécial.\nSujet: Re: Sida : ce qu'il reste à découvrir. Mar 20 Mai 2008 - 11:26\n« L'étude des "contrôleurs d'élite" peut, selon Christine Rouzioux, apporter des informations précieuses. Ce sont des personnes infectées qui possèdent des CD8 si efficaces qu'ils maintiennent, sans traitement, une charge virale indétectable. Un atout sans doute dû à un profil génétique particulier. »\nC’est le cas d’une personne que je connais,qui a vécu des années avec des personnes qui sont décédées du Sida et vivant avec elles sans la moindre précaution…Ses Testes HIV ont toujours était négatif.\nSi malgré « une charge virale indétectable » elle est susceptible de transmettre de virus ?\nPuisque des personnes possèdent cette défense naturelle, n’est-elle pas due au fait que les humains ont déjà été confrontés jadis au VIH ???\nSujet: Re: Sida : ce qu'il reste à découvrir. Mar 20 Mai 2008 - 13:24\nJe vois qu'il y a un petit malentendu sur la définition d'elite controller et je pense qu'il est essentiel pour moi d'apporter une petite correction.\nMa chère Blondie, les elite controllers ne sont pas des personnes n'ayant jamais contracté le virus malgré des expositions répétées à celui-ci, c'est un autre problème et un sujet de discussion infini dans la communauté scientifique à l'heure actuelle.\nLes elite controllers sont des patients séropositifs, donc diagnostiqués pour lesquels la charge virale après une longue période reste indétectable. Je m'explique. Ces patients ont contracté le virus (pour une raison ou une autre) mais leur système immunitaire a progressivement "endigué" la réplication du virus. Ces patients ont tous connu le pic de réplication lors de la séroconversion, puis ont été traités plus ou moins longtemps par une combinaison d'antirétroviraux adaptée à leur profil de résistance (le séquençage du génome du virus permet de déterminer si le virus sera sensible ou non à tel ou tel antirétroviral).\nLe rôle principal des antirétroviraux est de court-circuiter la réplication du virus et de limiter au maximum la disparition des lymphocytes T CD4, cellules hôtes de prédilection du virus. Une fois infectés, ces lymphocytes sont utilisés par le virus pour se répliquer, une fois le cycle de réplication mené à terme, les lymphocytes meurent pour libérer les tous jeunes virions. Donc en théorie, les antirétroviraux, en bloquant la réplication du virus dans les lymphocytes permet d'éviter la disparition de ces derniers et d'éviter l'immunodéficience (SIDA) qui en découle.\nOr, chez les elite controllers, on s'est rendu compte qu'après l'induction du traitement antirétroviral, la charge virale, c'est-à-dire le nombre de copies du virus par millilitre de plasma baissait de façon extraordinaire. Chez certains patients, cette décroissance était même spontanée sans nécessiter de traitement ! Mieux encore, les elite controllers, suivis pour certains depuis plus de 15 ans maintiennent toujours des charges virales indétectables ou presque sans intervention médicamenteuse. Hélas, ces patients sont rares, trop rares et les raisons de leur "résistance" relative au virus (ils sont toujours séropositifs et peuvent toujours transmettre le virus) reste inexpliquée. Récemment, nous nous attendions à ce que ces patients fassent partie des sous-groupes HLA dits de "bon pronostic" (certains sous-groupes HLA semblent prédicteur de la chance de contracter ou non le virus), on appelle ces sous-groupes HLA-B27 et B57 mais trois fois hélas, nous nous trompions.\nNous n'en sommes encore qu'au stades hypothèses, elles ne sont pas nombreuses mais leur investigation nécessitera du temps et des efforts. La physiopathologie, les mécanismes de l'infection, de la réplication et de la survie du virus (les réservoirs) sont encore mal connus, nos informations sont parcellaires malgré 25 ans de recherches. Ce rétrovirus qu'est le VIH ne répond pas aux approchs habituelles et il nous faut mieux appréhender le fonctionnement du système immunitaire lui-même car nous sommes loin de tout savoir aussi sur celui-ci. Dans l'infection à VIH, il est important désormais de mieux considérer les interactions entre effecteurs et mémoires. Les cellules du système immunitaire et en particulier les lymphocytes T se spécialisent en effecteurs (CD4) et mémoires (CD8) et il semble que le virus joue sur la balance entre ces deux types de cellules, mais comment nous ne le savons pas encore.\nSujet: Re: Sida : ce qu'il reste à découvrir.


fin analyse Marc Lebailly Marc THiberge\nCette conférence a été faite à Alters, société de psychanalyse, d'anthropologie et de questionnement sur les ruptures sociales, au sein de laquelle j'inscris mon travail depuis maintenant de nombreuses années.\nUn grand merci à Marc Thiberge, qui a la patience de travailler avec moi depuis tout ce temps, et à toutes celles et ceux d'Alters qui participent à cette aventure collective.\nIl n'en était pas moins nécessaire, dans le trajet de ce séminaire, que je passe par le détail de la théorisation de cet auteur, et de son confrère Marc Lebailly, avant d'aller plus loin après avoir étudié les positions des freudiens, des lacaniens, des post-lacaniens.\nCela passe par une remise en perpective des théories en question, donc des accords et des désaccords. Qu'il soit bien entendu que tout ceci est largement mis en perpective avec l'accueil qu'Alters fait à mon travail, mais plus largement l'accueil que chacun fait au travail de l'autre dans cette association, dont c'est d'ailleurs un but précis!\nLa fin de la cure selon Marc Lebailly et Marc Thiberge.\nLa thèse centrale de Marc Lebailly peut ainsi se résumer : une analyse serait le passage de la croyance en une causalité psychique, par exemple familiale, à l'acceptation d'une étiologie endogène.\nCe passage se marquerait par l'abandon de la plainte familiale, traumatique, et le constat d'une structure de l'appareil psychique, socle inamovible de l'identité. C'est seulement à partir de cette acceptation que l'énergie psychique pourrait quitter l'investissement régressif de la plainte pour se tourner alors nécessairement vers le social.\nS'il est une part de réalité dans cette approche, elle vire cependant à la caricature lorsqu'elle est systématique : "bien évidemment, on ne peut pas nier qu’il y ait des abus sexuels commis par des adultes pervers sur des enfants. On ne peut pas nier non plus que ces abus puissent avoir des effets psychologiques ravageant sur l’équilibre psychique de ceux qui en sont les victimes. Mais ces agressions sexuelles inacceptables ne déclenchent pas forcément des névroses de type hystérique. Il faudrait plutôt évoquer l’existence de syndromes aigus post traumatiques. Syndromes aigu post traumatiques qui, s’ils ne sont pas pris en compte sur le moment, peuvent s’enkyster et constituer une souffrance cachée, irréductible, qui perdure et empêche de vivre. Ces évènements traumatiques ne sont susceptibles de déclencher une pathologie névrotique que pour autant ils télescopent une souffrance endogène due à la structuration erronée préexistante de l’appareil psychique. Ce télescopage « précipite » alors (au sens physico-chimique du terme) cette structuration névrotique de l’appareil psychique. Il n’en reste pas moins que cette théorie du traumatisme réel n’en finit pas d’être invoquée comme cause certaine non seulement de l’hystérie mais de tous autres dysfonctionnements psychiques. Et pas seulement dans les gazettes, mais par des médecins (dont les psychiatres), des psychologues, des psychothérapeutes et même parfois par des psychanalystes. Cette théorie doit avoir un côté fascinant (et trouble) pour qu’on lui accorde toujours autant de crédit ! C’est vouloir en tous cas ignorer que le psychisme humain a une aptitude (et une capacité) à métaboliser (et à s’adapter à) tous les évènements et toutes les situations, fussent-ils les plus dramatiques."\nL’hypothèse extraordinaire proposée ici serait qu’un sujet disposant d’un appareil psychique correctement structuré pourrait résister à une telle désorganisation intrusive, voire à n’importe quelle intrusion, ce qui est tout à fait contraire à tout ce que la clinique nous montre. En outre, elle supposerait une forme de toute puissance à cet appareil psychique « bien constitué » qui nous sort sans doute de la réalité..\nElle bute aussi sur la réalité scientifique. Toute la clinique de l'enfance, de l'hospitalisme aux carences affectives graves, en passant par les traumatismes psychiques graves et répétés, montrent que l'appareil psychique ne peut se développer seul, qu'il a un besoin indispensable de l'interaction avec l'environnement pour se structurer. L'hypothèse ancienne de Chomsky, actuellement abandonnée des linguistes au profit des théories de l'émergence, sur le développement autonome et génétique du langage a fait le lit de ces théories qui exagèrent la capacité d'auto organisation du psychisme. Le langage ne se développe pas au delà des lalalies sans interaction. Le fait qu'il existe une base biologique minimale n'implique pas que son développement et sa structuration le soit..\nEn outre, même sur le plan biologique, le développement est environnemental, ce que démontre clairement cette nouvelle science qu'est l'épigénétique : 80% du génome est dévolu à ouvrir ou fermer le développement biologique en fonction des variations de l'environnement. Cette part adaptative est donc même plus importante que la part proprement génétique.\nQu'un lobbying parental forcené et efficace pousse les associations de parents à investir la sphère politique pour effacer ces réalité scientifiques pour se déculpabiliser ne doit pas nous indiquer une marche à suivre. Et ce précisément au nom de tous ces autres parents, ces analysants aussi, qui ont le courage de s'interroger, de se remettre en question, qui nous le demandent souvent même, afin d'essayer de faire un peu mieux avec les humains dont nous avons la charge, et auxquels nous faisons toujours à la fois du bien et du mal.. Place à ce courage, donc, car il est productif et porteur d'espoir, et méfions-nous de ces dédouanements massifs qui vont contre le bon sens et la science, même si on peut comprendre qu'ils reposent sur des souffrances bien compréhensibles. Le psychisme est mobile, adaptable, en particulier dans une certaine mesure à l'autre. Ne fuyons pas cette responsabilité aveuglante, même si elle fait parfois un peu mal aux yeux..\nUne telle théorie en fait organisciste reposera donc sur une définition du transfert très singulière :\n"Lors du dernier séminaire, je m’étais autorisé une petite incursion du côté de la conduite de la cure. Il faut dire que je ne regrette pas ce détour. À croire que cela me tenait à cœur. Cela a sans doute à voir avec l’inquiétude qui me prend dans la conduite des cures dites didactiques et dans les contrôles, de transmettre quelque chose qui permette aux impétrants de tenir une position réellement psychanalytique (désirante au sens où je le soutiens). En effet, outre de préciser que le cadre de la cure est un protocole, j’avais divergé sur la problématique du transfert (et du contre transfert) pour tenter de réfuter les théories freudo-lacaniennes s’articulant autour de la répétition et de la fonction d’écran projectif du psychanalyste, processus de « réimpression », comme le dit Freud, de réactualisation des conflits infantiles dans la cure. J’avais, à cette occasion, parlé « d’acting out-in ». J’avais opposé la rencontre subjective de lien social à la relation moïque d’objet projective et mortifère dans le cas de ces « ré impressions ». C‘est parce qu’il y a une rencontre subjective de lien social entre le psychanalyste et le psychanalysant qu’elle s’inscrit dans le temps toujours présent maintenant qui l’abstrait de la tyrannie du temps chronologique et de la durée. Suspension nécessaire, paradoxalement, à la déclinaison des régressions dans un temps suspendu. Temps suspendu qui élude la tyrannie du temps social chronologique dont nos sociétés capitalistes ont fait l’étalon de la valeur économique (temps = argent). Je précisais que cette rencontre subjective s’articulait du côté du registre du désir comme assomption et dépassement de « la détresse du vivre ». Détresse du vivre qui signe le premier évènement psychique catastrophique (pourrait-on dire métaphoriquement au sens de Thom) sous les espèces de l’émergence du sujet. Instance issue de la nécessité de prendre acte psychiquement des impératifs de l’organisme comme vivant. Cette catastrophe est à l’origine de la constitution d’un dehors et d’un dedans. Plus tard la colonisation de cet organisme, par les effets de langue, constituera le « corps » support imaginaire de la fonction moïque. Cette incursion du côté du transfert (mais peut-être faudrait-il nommer autrement cette rencontre subjective désirante qui noue l’acte psychanalytique d’un lien social expérimental fondé sur le désir inconscient) m’avait permis de réaffirmer la différence entre ce qu’il en est du désir an-objectal de présence au monde atemporel et des envies qui procèdent à la mise en place de la relation d’objet. Reste que sans doute je n’avais pas eu l’occasion d’être assez précis sur ce que je mets sous le concept « d’envie »."\nIl faut ici noter une contradiction qui vient tempérer bien malgré l'auteur l'opposition entre dimensions moïques et désirantes : la colonisation de l'organisme par les effets de langue origine en effet ces deux dimensions d'un point parfaitement superposable.. C'est en repartant de cet endroit que Marc Lebailly aurait pu découvrir la technique du transfert!\nSa théorie du transfert, à défaut, repose sur une construction de l'appareil psychique particulière, ainsi résumée : Or tout porte à penser que répétition et transfert ne sont pas deux phénomènes complémentaires ou même corrélés. Vous y croyez-vous, sincèrement, que la théorie infinie des déplacements régressifs suffit à justifier et vectoriser une cure de telle sorte qu’elle perdure, comme en temps suspendu, de si nombreuses années ? Il faut bien que quelque chose d’autre que la condamnation à la répétition permette que, du point de vue de l’inconscient (et non pas du préconscient), un nouage atteste du transfert. Et l’alibi d’une incarnation par le psychanalyste du grand Autre supposé savoir ne tient pas. Il n’y a rien de plus facilement destituable qu’un prétendu grand Autre. Demandez à l’hystérie !\nC’est devant ce constat qu’il faut entendre l’intuition freudienne. : il affirmait qu’au-delà de la relation d’objet et la répétition de ses avatars, ce qui noue le transfert entre le psychanalysant et le psychanalyste serait une « relation d’inconscient à inconscient ». Lacan, à une certaine période, avait reformulé cette assertion en évoquant une possible relation « d’inter subjectivité vraie ». Si on s’en tient au postulat d’un sujet comme inconscient, c’est bien une reformulation de l’affirmation freudienne. Il faut donc admettre que ces deux formulations contredisent et disqualifient la thèse d’un transfert en tant que déterminé par les métamorphoses mortifères de la relation d’objet moïque. Bien évidemment il n’y a pas de relation, ni a fortiori, de dialogue des inconscients ! Reste qu’à ce moment inaugural qui signe l’entrée en psychanalyse, tout se passe comme s’il y avait, dans l’éphémère d’une rencontre improbable, mise en présence de deux subjectivités réputées inconscientes. Rencontre qui signifie la reconnaissance réciproque de l’exigence du vivre obligée par la nature de tout organisme vivant. Cette rencontre que je qualifie paradoxalement de lien social parce qu’un « lien » habituellement suppose qu’il s’ensuive une relation et des investissements réciproques. Or dans le lien social, qui structure la position du psychanalyste, il n’y a aucun échange, aucun investissement, aucune attente. C’est un oxymoron. Le psychanalyste se dérobe comme objet pour le psychanalysant ; le psychanalyste n’est pas un objet pour le psychanalysant. Cette rencontre est, par effet de structure, asymétrique puisque ce dont atteste le psychanalysant à travers les symptômes exhibés et les modalités de leur expression, c’est cette détresse de vivre dont jamais il n’est revenu depuis le temps immémorial où il l’éprouva, dans l’apparente jubilation des éprouvés vocaliques toujours prématurée. Les symptômes, et les souffrances qu’ils lui infligent, ne sont que les truchements qui se substituent à l’énonciation indicible de cette détresse. Détresse de vivre à laquelle le psychanalyste oppose l’imperturbable de son désir intransitif d’être une présence toujours présente maintenant en un continuo ostinato infrangible. Manière d’indifférence engagée. Tenir cette position désirante du côté du psychanalyste préfigure qu’il y a un au-delà de la détresse du vivre que la dénaturation nous impose dans l’éprouvé psychique du biologique comme vivant. Détresse qui trouve sa résolution par l’accès à cette fonction désirante intransitive où le sujet s’exile au-delà des envies fomentées par le moi. Et lui oppose une fin de non-recevoir.\nC’est dire que je ne pense pas que le transfert se noue dans un malentendu comme le laisse supposer la position lacanienne. Que super structurellement le psychanalyste soit investi imaginairement d’être un supposé savoir n’est guère déterminant. C’est une croyance sans doute incontournable pour tout psychanalysant ; que cette croyance détermine et organise la dynamique de la cure, c’est tout à fait exclu. Des supposés savoirs en position de grand Autre incarnant je ne sais quels phallus auxquels on soumet des plaintes douloureuse et de qui on attend je ne sais quel soulagement, il y en a des kyrielles ! Vous me direz que ces praticiens ne savent pas qu’ils le sont alors que le psychanalyste lui est supposé savoir qu’il ne l’est pas (il est censé ne pas y croire). Cela ne change rien : cette croyance déclenche effectivement des répétitions morbides par déplacement. Elle ne noue pas la trame du transfert. Le transfert – la dynamique du transfert – consiste dans la certitude du psychanalysant de s’adresser comme sujet en souffrance à une autre sujet comme désirant. Cette certitude demeure intangible durant toute la cure. Une croyance, elle, peut toujours être destituée par une autre croyance. Une croyance chasse l’autre. C’est d’ailleurs cette dynamique de destitution de la concaténation des croyances qui est à l’œuvre dans la cure. Une certitude est inexpugnable et permet la suspension du temps chronologique : sans cette certitude pas de psychanalyse. Seulement des psychothérapies affublées illégitimement du nom de psychanalyse. C’est donc cette conception du transfert qui permet d’affirmer que l’acte psychanalytique peut être tenu dès lors que la fonction subjective s’active chez l’enfant.\nVous vous souvenez peut-être que je situe l’apparition de cette aptitude à la certitude au moment où se met en place la capacité langagière pré syntaxique et qu’elle signe l’avènement de la fonction symbolique. La seule certitude qui arrime le psychanalysant à la psychanalyse, c’est que cette présence au monde intransitive peut advenir hors souffrance psychique. Et qu’il est possible de subvertir la détresse du vivre à laquelle l’organisme nous contraint. Cela les enfants, dès la phase vocalique, le perçoivent intensément. Dès lors que cette présence au monde subjective, péremptoire, s’impose à eux. Comme je l’ai rappelé antérieurement, cette urgence est telle qu’elle permet au psychanalysant de s’inscrire comme naturellement dans l’atemporalité de l’acte psychanalytique. L’intuition lacanienne concernant le sujet de l’inconscient comme produit par la chaîne vocalique (un signifiant représentant le sujet pour un autre signifiant) est essentielle. Maintenir que le désir inconscient est la modalité d’animation de la chaîne des signifiants est d’une cohérence parfaite. Ce qui dysfonctionne dans cette élaboration, c’est de tenter de concilier cette novation théorique avec la théorie du désir telle que Freud l’avait proposée du temps où il croyait toujours à la réalité de la pulsion sexuelle psychique : le désir à la recherche éperdue d’une satisfaction objectale. Partant « l’algorithme », le pseudo algorithme lacanien $ ◊ a, est lui aussi disqualifié : la cause du désir inconscient qui institue le sujet n’est pas l’objet « a » sauf à considérer qu’un signifiant quel qu’il soit (qui représente le sujet pour un autre signifiant), pourrait être le représentant de l’objet petit « a ». Ce qui est tout à fait improbable. Il faut donc là aussi considérer l’objet petit « a » comme un mythème qui vient disqualifier une théorie du sujet et du désir qui aurait pu se démarquer radicalement du fonctionnement objectal de l’instance moïque. Cette élaboration maintient la confusion entre jouissance subjective et plaisir moïque.\nLe modèle de structuration de l’appareil psychique que je propose, permet de pallier cette errance théorique si on s’avise de considérer que ce qui noue le transfert est tout uniment aux antipodes d’une relation d’objet. Comme je vous l’ai indiqué précédemment, ce qui noue le transfert c’est à proprement parler une « déliaison » originelle, en ce sens qu’entre le psychanalysant (quel que soit son âge) et le psychanalyste, il s’inaugure d’une absence de relation. A son corps défendant, pourrait-on dire, dans les entretiens préliminaires, le psychanalyste se présente dans une position radicalement subjective, c’est-à-dire dans l’intransitivité assumée qui assure au futur psychanalysant qu’il n’est pas considéré comme une personne sociale ni comme un objet de soin mais comme un sujet resté en souffrance dans le procès de dénaturation langagier. Cette position, dans le cas d’analyse avec des adultes, se trouvera confirmée par le protocole de la cure.\nÀ postuler que la fonction subjective est antécédente à l’apparition du signifiant, puisqu’elle émerge de la vocalisation phonématique comme prenant acte de l’organisation biologique, on peut alors situer la jouissance comme résultat de cette tension « intransitive / an objectal » qui atteste du vivre individué. Le désir inconscient est cette tension intransitive qui suscite et prend en charge la détresse du vivre comme éprouvée. Scandaleusement. Il faut donc, dans cette perspective, considérer que la fonction moïque est indépendante de la fonction subjective. Le moi n’est mu par aucun désir mais par des envies qui structurent la relation objectale au monde et aux autres. Envies issues de la transformation de l’agressivité destructive, par le déclenchement de l’aptitude à symboliser, en agressivité captatrice. L’individia est mère de toutes les envies. Transformation qui signe à jamais le caractère incontournable d’ambivalence des envies. Envies versus désir dis-je : les unes maître et tyran de la satisfaction (ou de l’insatisfaction) sous l’égide d’une agressivité destructive / captatrice indissolublement intriquée (essence de l’amour dit-on), l’autres tributaire d’une tension psychique, en continuo ostinato, attestant d’une présence au monde irrépressible sans cause ni raison : à vide pourrait-on dire. La passion en est la manifestation cruciale qui met hors scène l’incongruité du conjointement sexuel pour le faire advenir comme acte où deux sujets se rencontrent dans la certitude que ni l’un ni l’autre n’est un semblable pour l’autre ; c’est-à-dire où aucun des protagonistes n’apparaît comme objet pour l’autre. Expérience charnelle extrême de lien social, hors ambivalence ni risque d’insatisfaction ; hors histoire aussi ! Car tout aussi bien, alors, cet acte ne s’inscrit pas dans le dispositif moïque du plaisir et de l’ambivalence, mais dans celui univoque et aride de la jouissance subjective. Il faut bien dire que ce n’est guère courant, surtout à notre époque consommatoire régie par le seul principe de plaisir ! Clivage donc essentiel à la compréhension de la structuration et du fonctionnement de l’appareil psychique : instance subjective versus instances moïques ; désir versus envies ; jouissance versus plaisir.\nMais bien évidemment ce n’est pas la seule raison qui me fait aujourd’hui aborder la question de la nature du transfert. De fait la vraie raison est ailleurs. Vous savez peut-être que lorsque je me suis décidé à écrire, j’avais l’intention (l’ambition ?) de produire une trilogie : le premier ouvrage devait permettre de dégager les principes théoriques nécessaires à fonder une nouvelle métapsychologie. À certains égards on peut considérer que c’est fait. Le deuxième ouvrage devait être consacré à la clinique qui découle de cette nouvelle métapsychologie. On peut considérer que ce séminaire constitue les prolégomènes de ce deuxième ouvrage. Il y a des chances que cela aboutisse. Encore qu’il faille ne jurer de rien ! Aujourd’hui, j’ai la conviction que je ne m’attellerai pas au troisième qui aurait dû traiter de la cure : une sorte « d’écrits techniques ». Ce renoncement anticipé ne va pas sans un certain regret.\nSans doute est-il possible de poser qu'il est naturel que la théorisation ici proposée aboutisse à une impasse. (Encore une fois, merci à ces auteurs qui explorent des voies, s'exposent, et permettent ainsi à d'autres d'avancer, sur d'autres voies.. La critique est une des modalités de l'invention..)\nQuelle est cette impasse? Marc Lebailly constate, à ses dépends, qu'elle serait du côté de sa technique de la psychanalyse, ouvrage manquant dans son travail, et qui continuera à faire défaut, dit-il.\nEn effet, l'ossature de sa théorisation est que la fonction intransitive désirante, à laquelle l'infans accède lors des vocalisations, est sans cesse représentée par l'analyste, censé en être là, jusqu'à ce que s'épuisent les souffrances et plaisirs du moi du patient, ou plutôt des mois, sorte de poupées gigognes. C'est donc un procédé de présence à l'autre particulière, asymétrique, sorte d'indifférence au symptôme d'un analyste lui-même engagé dans le désir. Ce procédé va durer jusqu'à ce que le patient s'identifie à ce désir que vise l'analyste. Notons que cette identification à l'analyste, même si elle est d'une nature particulière, réitère l'impasse que nous avions repérée chez les freudiens et les lacaniens.\nDès lors, le transfert, qui n'intéresse que les objets successivement projeté du moi, est précisément ce qu'il évite de travailler, pour rester assidûment du côté du désir.\nOn comprend qu'on ne puisse élaborer un ouvrage sur la technique de l'analyse à partir d'une position aussi épurée, d'une part, et surtout, d'autre part, tout le système s'effondre si on explore ce point précis et qu'il s'avère faux..\nEn résumé, la théorie de Marc Le Bailly fait l'impasse sur le profond lien clinique entre le processus narcissique et la technique transférentielle, pour proposer la fin de l'analyse au moment même de son commencement.. On comprend que l'ouvrage sur cette technique particulière vienne à manquer, puisque la posture même de l'analyste, selon lui, est d'échapper à toute technique transférentielle.\nMais revenons au point de départ de cette théorisation dont je pense qu'il est faux : à savoir l'entrée dans la symbolisation au moment des lalalies, moment auquel il faudrait constamment revenir pour repositionner l'énergie psychique au niveau du désir langagier, donc social, loin des envies d'objets et du plaisir de capture, apanages du moi.\nC'est que tout simplement, l'opposition ainsi posée entre ces deux instances décrit une dissociation radicale qui n'a rien à voir avec leur articulation nécessaire.\nEn fait dans cette théorie, le symbolique est complètement séparé du sensible, ouvrant une dissociation radicale si on reste complètement du côté du sensible, une monologie bien enclose si on part du côté du symbolique.\nSi au contraire, on a constamment le soucis de la façon dont le corps se relie à l'appareil conceptuel, même si leur lien est bien souvent hétérologue, on va pouvoir entre dans une clinique du sujet où le processus narcissique, loin de s'opposer au désir, s'y articule sans cesse, en synergie ou en antagonisme. Une clinique transférentielle devient alors possible, qui ne s'oppose pas à la question de l'émergence du désir. Et une technique de la cure devient possible, en place de ce concept un peu flou de "rencontre subjective de lien social entre le psychanalyste et le psychanalysant".\nMais, surtout, le contre-transfert n'est plus à évacuer, l'identification à l'analyste ou à une quelconque position désirante chez lui ne sont plus nécessaires : le travail clinique devient un patient détricotage des positions narcissiques et désirantes du patient lui-même! Nul besoin du désir de l'analyste en exemple dans la rencontre analytique.\nDésir et narcissisme ne s'opposent pas, ils sont en position hétérologues, ce qui est tout autre chose!\nCe n'est pas un hasard si la dimension de l'objet transitionnel est absente d'une telle théorisation : c'est que la fonction précise de cet objet est d'articuler les instance moïque et désirante, créant un espace d'invention de parole là où désir au sens langagier et envie se croisent, se confrontent et produisent donc. Ce n'est pas un hasard si cet objet apparait au moment où le bébé commence à être de langage, ce qu'il inaugure bien avant le premier mot prononcé, quand il commence à comprendre les mots qui lui sont adressés, à entrer dans cette dimension langagière c'est à dire vers 4 ou 5 mois.\nLe dernier travail en ma possession de Marc Lebailly concerne précisément la schizophrénie, comme s'il revenait, au fond à juste titre, sur le point d'origine de sa théorisation qui fait là énigme..\nLe travail de Marc Thiberge prend plus acte du travail sur le transfert, certes en parlant de la psychose : c'est la reprise du processus de développement de l'appareil psychique là où ll a été arrêté. Le transfert n'est pas que l'affaire du patient, le psychanalyste est personnellement engagé dans une histoire dont l'enjeu n'est plus la production d'une vérité, mais celle de la production de nouvelles expériences affectives par le patient et d'une mise en suspens des certitudes au cœur de sa vie pour le psychanalyste. Argument pour le séminaire du 19 avril 2014..\nC'est tout ce que j'ai trouvé concernant la technique transférentielle proprement dite. C'est déjà plus que dans le travail de l'auteur précédent. Il nomme cependant un élément bien important, qui sera à reprendre dans les travaux suivants : la reprise du processus de développement de l'appareil psychique. Il n'est pas certain que cela ne concerne que la question des traits psychotiques..\nNotons aussi au passage que cette idée est contradictoire avec l'hypothèse de trouble inné de la structuration de l'appareil psychique.. Mais les contradictions sont toujours précieuses pour le cheminement de la pensée!!!\nLes théories psychanalytiques sont en effet conjoncturelles, mais posent la question de la nature du ou plutôt des transferts en jeu entre humains, exemplarisés par la question de la psychanalyse.\nSi la psychanalyse est intransmissible, base, commencement et condition de possibilité de notre travail, comme toute transmission qui n'est pas transfert de savoir ou d'héritage, le transfert dans un premier temps est bien ce qui empêche de penser et d'accéder à ce que sa vie a de singulier.Argumentaire pour le séminaire du 24 mai 2014\nLa question posée là est de situer le transfert comme obstacle au désir. On entend bien l'obstacle ici contourné : on ne saurait se satisfaire d'une simple identification à l'analyste, qui est le fonctionnement dévoyé de bien des analyses de tout bord, à partir de failles narcissiques englouties dans le désir d'être analyste...\nMais on en voit aussi la limite à poser trop vite cet évitement comme l'exclusif positionnement de l'analyste : si le transfert à à voir avec le développement de l'appareil psychique, sans doute vaut-il de s'y attarder quelque peu. Il n'est certain que le désir, au sens développé dans cette théorisation, puisse se développer sans un appareil psychique fonctionnel!\nLa modélisation proposée dans l´association A.L.T.E.R.S (Association lieu de transmission et d´élaboration des ruptures sociales) en déduit des conséquences radicales : l´appareil psychique n´est pas structuré à partir de l´interdit de l´inceste. Si la prohibition de l’inceste organise la vie sociale des cultures bien au-delà des cultures indo-européennes, elle a la structuration d´une mythologie qui règle la circulation des hommes et des femmes et assure alliance et descendance... Que cette mythologie rencontre une logique binaire de la réalité psychique préconsciente de ce qui doit être prescrit ou interdit, justi?e certaines alliances sexuelles, toujours arbitraires mais rationnalisées après coup.\nL´appareil psychique devient un organe virtuel d’information, nécessaire à une régulation des instances biologiques, psychiques et sociales. L'inconscient et le conscient sont radicalement séparés.\nDans ce contexte d’énoncé, les institutions sociales se réduisent à une seule institution proprement humaine, à savoir la langue, sous ses deux aspects de culture et de langage articulé. Cette langue échappe à ceux qui par leur parole l´ont produite et s'impose avec sa consistance culturelle, comme structure symbolique. Du familial au social, juin 2013, bulletin 12\nIl faut ici bien comprendre ce qui est là posé : si sexuel et familial sont évacués du champ de l'analyse, au profit d'un désir inscrit dans le lien social par le biais d'une parole inventive, la décorporation ainsi proposée évacue du même coup la problématique incestueuse. Et aussi en passant la figure du père, comme c'est souvent effectivement répété. Le problème qui se pose alors avec un risque d'insistance est justement le corps! Évacué, il risque d'en devenir d'autant plus encombrant.\nPourtant, je suis d'accord pour poser que le transfert est un obstacle. Mais un drôle d'obstacle, qui fait office de but pour beaucoup, d'autant plus inévitable qu'on pense l'avoir dépassé, générant alors des effets de groupe à n'en plus finir, des désirs identificatoires camouflés sous le désir d'être analyste. Il faut certes avancer autrement dans ce problème, sans verser dans l'identification massive des freudiens, ni dans la désidentification radicale du désêtre, mais peut-être pas non plus dans l'évitement du problème comme semblent le proposer Lebailly et Thiberge. Il est peut-être une autre voie explorable. Elle sera plutôt du côté de l'évolution de ce transfert, ce qui amènera à en proposer plusieurs états et donc plusieurs fonctions différentes, dont une au final, sans doute sur le mode des théories de l'émergence, qui autorise peut-être le désir.. Et le lien social.\nPour ce qui en est maintenant de l´appareil psychique - évidemment ça va un petit peu vite tout ça - on va parler de l´intention agressive. C´est quand même ça qui fait que l’humaine condition avance ou explose. L'intention agressive du côté de l´appareil psychique, à l'encontre de la dislocation, a pour but de défendre l´appareil psychique contre les agressions que les mauvais objets en provenance des pulsions partielles sont censés déclencher contre lui.\nC'est vraiment un raccourci, c’est évidemment très kleinien comme façon de poser les choses. C'est l´idée que quand un petit enfant naît, à la naissance, il est pris par quelque chose qui le pousse au morcellement, à la destruction, et que petit à petit il va mettre en place une forme d'agression dirigée contre des pseudos objets, avant de pouvoir en faire le deuil qui va lui permettre justement de vivre. Donc, l'agression sert dans les deux sens, des deux côtés. Cette intention agressive a donc un « sens ›› qui est fondamentalement de ne pas s'anéantir.\nCette agressivité à la fois dislocatrice et défensive est l´essence même de la subjectivité. Être au monde et le demeurer, intention irréductible d´être là, rendue possible par le truchement d'une agressivité meurtrière. Donc on pourrait dire le sujet, comme instance d´être au monde, (l´individu, le sujet, ça dépend pour qui) et le désir comme intentionnalité, irréductible, indestructible, féroce pourrait-on dire. Il y a donc beaucoup de férocité dans le désir.\nLe ressort de la cure n´est plus les avatars du moi et du narcissisme, mais les processus et les ratés de la subjectivation dans ses rapports à la férocité du désir comme indestructible. Les tribulations du moi ne sont que les symptômes des carences de la position subjective, processus de subjectivation, à travers trois phases et qui sont en même temps trois meurtres que sont : le complexe du sevrage, le complexe fraternel et le complexe d’CEdipe\nDonc, complexe du sevrage qui ?nalement aboutit au meurtre de l’objet en tant que tel, le complexe fraternel qui aboutit un peu au meurtre de l´autre et entre le complexe fratemel et le complexe d´CEdipe se situe l’épreuve du miroir où se métaphorise la ?gure du grand Autre butée à son irrépressible intentionnalité agressive à travers la ?gure hégélienne du maître absolu, dévolue, probablement bien à tort, mais c´est comme ça, au père imaginaire, imaginairement. Mais dans un familialisme galopant, on l´a attribué au père.\nJe vais prendre deux exemples, dans les religions du Livre et en particulier la religion juive où il n´y a que de la jouissance usufruitière. La terre est à Dieu, l´homme en est simple usufruitier. Tous les cinquante ans, c'est-à-dire au moment du jubilé (vous vous souvenez, ça vous rappelle des choses, le jubilé ?), tous les cinquante ans, il est spécifié dans le Lévitique, au chapitre 25 versets l à 35, que puisque les terres sont à Dieu, elles doivent être redistribuées. Sous cet angle, Israël, c'est d´abord un territoire culturel déterminé par une conception théologique, un espace avant tout psychique, pas un territoire concret. Dans la même idée, le rapport à la pauvreté dans la religion catholique symbolise l´aspect illusoire et imaginaire de toute propriété. Vous trouvez ça dans l´Ecclésiaste : << Vanité des vanités, tout est vanité ››. Alors, ça c´est côté réalité sociale pour l'objet.\nCôté réalité psychique, la jouissance usufruitière concerne le désir inconscient et la chaine signifiante. Donc, la jouissance résulte de la tension psychique que produit un signi?ant quand il représente le désir sans donner accès à la satisfaction. C’est pour ça qu´i1 concerne le sujet. Cette tension de jouissance traduit non seulement l´impossibilité d´un accès immédiat à l´objet désiré, mais surtout l'assujettissement du désir aux lois du langage, ainsi que l'interdit que ces lois provoquent comme phénomène qui met en tension le sujet dans le vif, de ce qu’il vise et qui anticipe le ressenti qu'il en attend, infiniment en suspens, à partir d´un objet qui lui sert de support, mais qui n'est pas celui qui pourrait lui apporter une pure satisfaction (ça demanderait bien évidemment un peu de développement).\nLe désir du psychanalyste maintenant aurait à voir avec l´addiction à faire advenir le manque non plus comme souffrance psychique insupportable, mais comme origine du symbolique et de l´humanisation. Faire advenir au lieu du manque, au lieu du vide peut-être, non pas l'insatisfaction dont se nourrit l’hystérie, non pas la jouissance sans ?n de l´obsession ni 1’angoisse insupportable de la névrose d'angoisse, mais la genèse et l’actualisation du symbolique dont la carence met le sujet en souffrance. Car si cette prégnance symbolique ne s'´inscrit pas dans une véritable autonomie, alors il n'y aura nulle barrière au déferlement de l´imaginaire paranoïde. C'est-à-dire que notre seule barrière au déferlement de l´imaginaire paranoïde c´est tout de même d´exister dans le symbolique."La transmission intransitive, bulletin nº5\nC'est important ce passage, car il montre une contradiction fort féconde à mon avis. La subjectivité est-elle l'entrée dans l'univers langagier, comme cela a été souvent répété par ces deux auteurs, ou est-elle liée, comme c'est ici proposé, à ce que "cette agressivité à la fois dislocatrice et défensive est l´essence même de la subjectivité"? Deux subjectivités différentes sont proposées, en fait tout à fait opposées. Il n'y a que dans la confusion que chacun avance, ce que permet plus la pensée de Marc Thiberge que de l'auteur précédent, beaucoup plus claire et carrée, donc peut-être un peu bloquée..\nSi on y réfléchit, cette hésitation est parfaitement parallèle à l'hésitation concernant le transfert : il n'est pas certain que la subjectivité puisse se passer du corps, pas plus qu'on ne pourrait, du coup, se débarrasser totalement du transfert...\n"Et puis aussi- et c´est pas mal comme raison d´être, même si c´est addictif le désir du psychanalyste - le désir du psychanalyste a maille à partir avec les méprises du sens. J 'aborde là une question sur laquelle il y a vraiment un parti à prendre. Donc, le désir du psychanalyste a maille à partir avec les méprises du sens, non pas pour faire émerger un sens correct, comme naïvement certains n'en finissent pas de s'illusionner (prenons comme exemple de cette position << Les mots pour le dire ››), il ne s'agit pas de. faire émerger un sens vrai mais d'en opérer la déprise, la déprise de sens, et de faire advenir un sujet débarrasse du sens. Mettre hors sens pour pouvoir exister."\nVoilà qui dessine finalement la fonction du transfert chez Marc Thiberge, opérer la déprise du sens. Un sujet aurait à se déprendre radicalement du sens pour exister.\nCe n'est pas, il faut le dire, ce à quoi nous assistons chez les psychanalystes. Faire sens de tout et de n'importe quoi, leur sert de fond de commerce, (je dis leur, c'est un peu vache, pourquoi pas nous ? Non !) comme si le courage des médecins athées du XIXéme siécle qui affirmaient leur matérialisme en abandonnant toute croyance en l'exception humaine dans l'univers avait abandonné les psychanalystes contemporains ; d'ailleurs peut-être Lacan était-il d'abord médecin philosophe de l'âme, encore que si cette position reste éthique, on peut craindre que d'autres la rabaissent à une morale adaptative, pas même digne du christianisme.\nN'entendons-nous pas aujourd'hui des psychanalystes archéo-lacaniens affirmer que la fin d'une psychanalyse consiste à savoir reconnaitre ses comportements névrotiques pour pouvoir faire avec, dans la conduite existentielle de sa vie quotidienne ? Où serait alors la différence de finalité entre n'importe quelle psychothérapie et la psychanalyse ? N'auraient-ils jamais entendu parler du lien social débarrassé de tout effet de groupe et du sans recours qui signe l'humaine condition quand le sujet est passé par l'épreuve de l'avènement du symbolique, travers la traversée de l'invidia et l'horreur paranoïde de la séparation, de la souffrance blanche qui émerge quand le non symbolisable s'avére réel. Assigner à la psychanalyse une finalité aussi triviale revient à situer la psychanalyse au niveau du développement personnel dont par ailleurs un certain nombre de psychanalystes se gaussent.\nAussi longtemps que l'analysant croit à nos interprétations, il y encore du travail. Certes, il y a le corpus des textes, mais son existence ne fait qu'aggraver la situation : il faut penser et lire. Les écrits de Freud sont énigmatiques et contradictoires (cf. Les deux topiques)- Une technique est un code pratiquement complet de prescriptions positives de ce qui est a faire et à ne pas faire, concourant à un résultat dont la probabilité tend vers un : une telle technique n'existe pas en psychanalyse. Cette non-assurance théorique et pratique, dans une culture de la machine algorithmique, face au désir ineffable, conduit le plus souvent les psychanalystes à s'adjoindre la prothese du dogme codifié et de l'administration de la transmission de la psychanalyse par des instituions bureaucratisées où la relation à la maîtrise et au pouvoir, qu'on soit « maître » ou « disciple », verrouille la pensée.\nMais contrairement à ce que dit Roustang, je pense qu'on devient élève ou maître pour ne pas avoir à assumer l'incapacité d'assumer une position de psychanalyste.\nCe destin funeste est-il obligé ?\nLa question du sens va subir les mêmes distorsions que précédemment dans cette théorie. En effet, si la subjectivité doit se passer du corps, du transfert, le sens lui aussi disparaît.. Qu'on s'entende bien, je suis profondément d'accord avec le fait qu'un excès de sens est fort délétère, puisque qu'il ouvre alors quasiment exclusivement l'univers projectif, mortifère lorsqu'il est dominant. Mais je proposerais plutôt dans la suite un processus de transmutation du sens, évoluant vers la prise en compte d'un désir indestructible et indéterminé, donc un sens à inventer, plutôt qu'un sens déjà écrit, un sens actif plutôt qu'un sens passif, imposé au sujet.\nC'est en tout cas en raison de ce problème majeur que je souscris complètement à ce que Marc Thiberge formule ainsi : "Aussi longtemps que l'analysant croit à nos interprétations, il y encore du travail"


Grand canyon des drones à la rescousse des randonneurs (page 1) - Guide de voyage Usa Ouest américain - Arizona Dream\nGuide de voyage Ouest américain > Forum de voyage Ouest américain Usa Etats Unis Amérindiens > Forum Coin saloon > Forum Newspaper > Grand canyon des drones à la rescousse des randonneurs\nGrand canyon des drones à la rescousse des randonneurs (page 1)\n26 avril 2017 à 19:04:54 par El Coyotos\nDeux randonneurs ont disparu dans le Grand Canyonla semaine dernière. Le parc national a décidé d’utiliser des drones pour étendre les recherches.\nLe Grand Canyonest le seul parc national disposant de sa propre flotte de drones destinés à localiser des personnes perdues, coincées ou blessées. Dans le cadre d’un programme qui a débuté l’automne dernier, le parc a acquis cinq drones et quatre opérateurs certifiés.\nAlors que la recherche aérienne classique pour retrouver les deux randonneurs n’a rien donné, les drones peuvent, eux, entrer dans des crevasses et autres endroits accidentés inaccessibles. Ils permettent aussi d’envoyer moins d’hélicoptères, donc d’offrir plus de sécurité aux sauveteurs.\n17 décès en 2016\nAvec ses falaises escarpées et ses 2.000 m², le Grand Canyonest aussi captivant que dangereux. Les Rangers ont été confrontés à 1.200 urgences médicales, 293 missions de recherche et sauvetage et 17 décès en 2016.\nLes drones mesurent environ 45 cm de large pour 25 cm de haut. Leur autonomie est de 20 minutes. Les opérateurs regardent la vidéo en temps réel et l’analysent à nouveau en fin de journée. Les familles des deux randonneurs prient désormais pour « un miracle ».\nSource : Métro.be


Les cicatrices du passé de Morgane Dumesnil - By Kimysmile\nUn célèbre adage dit que les opposés s’attirent. Ce qu’il ne dit pas, en revanche, c’est qu’ils se déchirent aussi. Casey avait quinze ans lorsqu’elle l’a rencontré, seize ans lorsqu’il l’a détruite. Quatre ans plus tard, ses blessures encore à vif, elle emménage loin de chez elle pour enfin prendre un nouveau départ. Déterminée à s’assurer une existence paisible, elle ne s’attendait pas à ce que la rencontre avec son voisin vienne bouleverser ses plans. Bien qu’il soit l’exact contraire de celui qu’elle avait cru aimer autrefois, il lui rappelle tout de son passé douloureux. Quand notre jugement nous a déjà fait défaut, comment s’assurer qu’on ne se trompe pas une seconde fois ?\nMon avis : Hello, hello! Nouvelle chronique aujourd’hui sur Les cicatrices du passé de Morgane Dumesnil. Quel roman poignant, sensible et fort ! Un passé/présent sur le thème des violences domestiques. Dans cette histoire, on va suivre une alternance de points de vue entre Cassandra et Armand. ⠀\nCassandra, on la découvre dans son passé de lycéenne et puis 5 ans plus tard, lors de sa reconstruction après une période de sa vie qui l’a complètement détruite. En effet, sa rencontre avec Gabriel l’a projeté vers une descente aux enfers progressive qui a tout dévasté… Quand on la retrouve des années plus tard, elle s’installe dans un nouvel immeuble et fait la connaissance de son nouveau voisin : Armand. ⠀\nLa psychologie de ce roman est fine, intéressante et bien amenée. 5 ans ont passé et pourtant, notre héroïne dégage toujours une fragilité qui l’empêche d’aller de l’avant, du moins sentimentalement. J’ai beaucoup aimé la mise en place de la relation naissante entre Casey et Armand. C’est tendre, ça prend son temps et toutes les craintes de nos héros sont légitimes et très réalistes. En fait, c’est ce que j’ai particulièrement aimé dans cette histoire : le réalisme, et ce côté tellement vrai dans les réactions des personnages. Tant au passé qu’au présent d’ailleurs. ⠀\nJe vous avoue que mon seul mini bémol va aux longueurs que j’ai parfois ressenti. Après, et c’est contradictoire, rien ne m’a semblé en trop. Tout est utile à l’histoire mais de mon côté, j’ai ressenti un petit manque de rythme. Mais au final, rien qui ne m’a empêché de beaucoup aimé cette histoire. Et puis vraiment, les violences conjugales sont un sujet primordial à dénoncer. Ça me touche toujours énormément de lire cela dans des histoires !\nBref, un très bon moment, je recommande ! ⠀\n« Je préfère la vérité de l’imperfection au mensonge de la perfection. »⠀\n16 thoughts on “Les cicatrices du passé de Morgane Dumesnil”\nJe ne pense pas m’arrêter mais merci pour ton avis\nDommage pour les longueurs, mais rien que pour la thématique des violences conjugales, ce titre semble à retenir…\nAh pourquoi pas ! Des sujets forts m’ont l’air d’être traités c’est chouette !\nIl pourrait me plaire celui là 🙂\nDommage la couverture le fait penser à la cage dorée. Ce n’est pas trop ma came mais contente que tu aimes 😉\nTrès chouette ta chronique ! 🙂 Ce n’est pas le style que je lis mais ton article donnerait envie de s’y plonger, bravo ! ♥\nRien que la couverture donne le ton de ce sujet extrêmement poignant ! Alors forcément, ça me tente beaucoup…\nOh oui et l’histoire l’est tout autant ^^\nCoucou ☺ je prends note, ça pourrait me plaire, merci pour la découverte


Best of de la semaine #76 - Comics Prime\nLe rajeunissement de l’Univers Marvel Comics\nCe n’est ni nouveau ni vraiment amplifié ces temps-ci mais voilà enfin un “reboot” qui ne sent pas le “retcon” (modifier les origines et évènements de la vie d’un personnage) à plein nez. Les plus vieux super-héros Marvel ont depuis le temps de nombreuses “origin stories” de quoi s’y perdre sérieusement. Mais là quand on regarde la tronche des Avengers, avec : Thor féminin, Miles Morales qui devient le Spider-man officiel, Riri Williams qui devient la Iron-man, kamal khan devenue Ms Marvel, Amadeus Cho qui est Hulk, Sam Alexander en Nova, Kate Bishop en Hawkeye, etc… (bref en gros le cast de la nouvelle série adulescente “Champions” ou des “All new all different Avengers”). Perso j’ai adopté Miles Morales depuis longtemps, il est écrit très intelligemment et j’en viens à oublier Peter Parker, il commence à en aller de même avec les autres. Et je me rends compte que le passage à cette nouvelle génération est non seulement excellent, mais se passe en douceur. Avec les retombées de Civil War 2 en VO, verra-t-on peut être cette nouvelle génération s’imposer pour de bon en voyant un jour; qui sait, Captain America poser le bouclier étoilé pour de bon ?\nLes intégrales d’Urban Comics\nJe vois les rageux d’ici… Mais avouez que l’idée d’Urban Comics n’est pas si mauvaise au final. Remettre sur nos étagère des histoires oubliées de très bonnes factures (Scalped, 100 bullets) ou carrément plus éditées, je pense bien entendu au numéro 1 de Geoff Johns présente Green Lantern qui se négocie à prix d’or sur le net… De plus pour les nouveaux lecteurs ces trois intégrales sont, je trouve une très bonne porte d’entrée pour des séries qui bénéficient de moins d’exposition. A noter tout de même que Urban Comics n’a pas oublié de gâter les fans du chevalier noir en proposant aussi une intégrale regroupant les deux tomes du très bon arc : Sombre Reflet. Même si ce dernier choix peut sembler bizarre (on trouve encore facilement les deux comics sur le marché) je trouve que l’initiative de ces intégrales est dans l’absolu une bonne idée et allègera sans nul doute nos bibliothèques qui souffrent déjà beaucoup…\nLes intégrales de Bliss Comics\nPanini avait choisi de publier les comics de l’éditeur Valiant mais la sauce n’avait apparemment pas pris. La faute à un manque de publicité pour les ouvrages en question. Quoi qu’il en soit, Bliss Comics a repris le flambeau et la donne semble avoir changé. En effet, les stocks qu’amène l’éditeur dans les différentes conventions se vident en quelques jours (heures?). Et puis, il y a la sortie des intégrales ! Après celles consacrées à Rai et à Archer & Armstrong, voici X-O Manowar! L’univers Valiant serait-il enfin lancé comme il se doit dans le monde francophone ? Il faut le croire…\nGreg Capullo sur Reborn\nJe ne sais pas si vous vous souvenez de la claque qu’était le numéro un de Batman par Capullo ? Et bien, il récidive sur Reborn. Nouvelle création du génie Mark Millar. Ce dernier nous montre ici ce qui nous attend après notre mort. Mais revenons aux dessins de Greg. Ce gars sait tout dessiner. Des orques, des dragons, des fées, des gentils, des méchants sur des paysages époustouflants ! Après la lecture de ce deuxième numéro, les auteurs nous ouvrent ils les portes du paradis ? Vite la suite en tout cas.\nBliss Comicsgreg CapulloMarvelPaniniRebornUban Comics


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