Entraide. Solidarité. Petits producteurs. Entreprises locales montigny-le-bretonneux 78 Site d'entraide Covid19 Coronavirus - Annuaire particuliers, associations, entreprises, producteurs. Services, troc et objets entre voisins solidaires, particuliers à montigny-le-bretonneux Circuits courts, consommer local. Entraide2020 recense et propose des initiatives de solidarité. Zone des 100 km autour de vous.\nEntraide2020.com montigny-le-bretonneux Menu\n> montigny-le-bretonneux > → → Choisissez votre commune >ABLIS 78660. Population : 3287 >ACHERES 78260. Population : 19626 >ADAINVILLE 78113. Population : 759 >AIGREMONT 78240. Population : 1099 >ALLAINVILLE 78660. Population : 302 >LES ALLUETS-LE-ROI 78580. Population : 1203 >ANDELU 78770. Population : 493 >ANDRESY 78570. Population : 12174 >ARNOUVILLE-LES-MANTES 78790. Population : 852 >AUBERGENVILLE 78410. Population : 12020 >AUFFARGIS 78610. Population : 2005 >AUFFREVILLE-BRASSEUIL 78930. Population : 586 >AULNAY-SUR-MAULDRE 78126. 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Population : 288 >MONTESSON 78360. Population : 15193 >MONTFORT-L'AMAURY 78490. Population : 3138 >MONTIGNY-LE-BRETONNEUX 78180. Population : 33337 >MORAINVILLIERS 78630. Population : 2399 >MOUSSEAUX-SUR-SEINE 78270. Population : 613 >MULCENT 78790. Population : 113 >LES MUREAUX 78130. Population : 30859 >NEAUPHLE-LE-CHATEAU 78640. Population : 3011 >NEAUPHLE-LE-VIEUX 78640. Population : 751 >NEAUPHLETTE 78980. Population : 890 >NEZEL 78410. Population : 1042 >NOISY-LE-ROI 78590. Population : 7811 >OINVILLE-SUR-MONTCIENT 78250. Population : 1115 >ORCEMONT 78125. Population : 847 >ORGERUS 78910. Population : 2358 >ORGEVAL 78630. Population : 5855 >ORPHIN 78125. Population : 913 >ORSONVILLE 78660. Population : 332 >ORVILLIERS 78910. Population : 683 >OSMOY 78910. Population : 382 >PARAY-DOUAVILLE 78660. Population : 242 >LE PECQ 78230. Population : 16496 >PERDREAUVILLE 78200. Population : 622 >LE PERRAY-EN-YVELINES 78610. Population : 6600 >PLAISIR 78370. 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Population : 1006 >THOIRY 78770. Population : 1139 >TILLY 78790. Population : 542 >TOUSSUS-LE-NOBLE 78117. Population : 958 >TRAPPES 78190. Population : 29380 >LE TREMBLAY-SUR-MAULDRE 78490. Population : 969 >TRIEL-SUR-SEINE 78510. Population : 11598 >VAUX-SUR-SEINE 78740. Population : 4813 >VELIZY-VILLACOUBLAY 78140. Population : 20089 >VERNEUIL-SUR-SEINE 78480. Population : 15178 >VERNOUILLET 78540. Population : 9399 >LA VERRIERE 78320. Population : 5993 >VERSAILLES 78000. Population : 86110 >VERT 78930. Population : 788 >LE VESINET 78110. Population : 16249 >VICQ 78490. Population : 333 >VIEILLE-EGLISE-EN-YVELINES 78125. Population : 811 >LA VILLENEUVE-EN-CHEVRIE 78270. Population : 568 >VILLENNES-SUR-SEINE 78670. Population : 5085 >VILLEPREUX 78450. Population : 9871 >VILLETTE 78930. Population : 511 >VILLIERS-LE-MAHIEU 78770. Population : 704 >VILLIERS-SAINT-FREDERIC 78640. Population : 2727 >VIROFLAY 78220. Population : 15905 >VOISINS-LE-BRETONNEUX 78960. Population : 11730\nEntraide et Solidarité MONTIGNY-LE-BRETONNEUX\nPopulation : 33337 habitants - Longitude : 2.03333 Latitude : 48.7667\nAdresse web courte de votre ville https://entraide2020.com/78/montigny-le-bretonneux/\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 8,21 km.\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 18,96 km.\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 19,20 km.\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 19,25 km.\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 19,64 km.\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 20,62 km.\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 22,78 km.\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 24,90 km.\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 25,03 km.\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 27,91 km.\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 29,04 km.\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 30,13 km.\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 30,98 km.\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 31,81 km.\nDistance depuis montigny-le-bretonneux : 32,90 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montigny-le-bretonneux : 0,49 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 0,60 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 0,61 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 0,62 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 0,71 km.\nHeures d'ouverture : Mo,Tu,Th-Su 07:00-13:30,15:30-19:30\nnode/1290404656 Pharmacie Hurabielle Chevalier\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 0,72 km.\nnode/2699615973 Shahi Qila\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 0,76 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 0,93 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,07 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,15 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,17 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,18 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,20 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,21 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,22 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,44 km.\nnode/1930004929 Pharmacie Quevreux\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,45 km.\nnode/661115975 Pharmacie Beaujean\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,46 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,49 km.\nnode/1789013270 Le Bistro Indien\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,50 km.\nnode/1789013269 Le Phare Saint-Louis\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,51 km.\nnode/1789013268 La Fuette\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,52 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,56 km.\nnode/1867602223 Good Time\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,58 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,59 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,61 km.\nnode/4806397388 JRC Opticiens\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,64 km.\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,69 km.\nnode/5203908774 Optic 2000\nInscrivez vous et Mettez à jour les données Distance depuis montigny-le-bretonneux : 1,70 km.\nnode/3447338604 Marché place Etienne Marcel\nnode/1966291219 Pharmacie Sud Canal\nLégumes direct, magasins producteurs, Circuits courts, produits locaux, épicerie locale, association alimentaire, livraison de courses, livraison de repas... montigny-le-bretonneux 78 NB:\nEntraide - Solidarité Covid 19 Coronavirus MONTIGNY-LE-BRETONNEUX


24 février 2009 2 24 /02 /février /2009 09:05\nEn presque trente années de recherches sur le terrain, comme amateur, fouilleur ou historien dans le cadre de mes recherches universitaires, j'ai été à plusieurs reprises confronté à des témoignages de découvertes de trésors. Au milieu de quelques sympathiques histoires plus proches de l'univers des pirates de bande dessinée que de l'archéologie se détachent quelques trouvailles fortuites qui éclairent une partie de l'histoire du Berry à la fin du Moyen-âge.\nUne première cache métallique fut mise au jour à Saint-Amand-Montrond lors de la démolition, rue de l'Hôtel-Dieu, dans le quartier ancien de la ville, d'un bâtiment de nature imprécise sur le site de l'entreprise de carrosserie Valette. Cette trouvaille fut étudiée et acquise par le numismate saint-amandois Raymond Soulat, qui dispersa la plus grande partie de la collection. Les trois monnaies illustrant cet article proviennent de ce premier lot.\nUn second trésor pourrait avoir été soustrait à l'attention de son légitime propriétaire lors de travaux de maçonnerie réalisés sur une ancienne bâtisse du quartier de la place du marché, toujours à Saint-Amand. Un artisan maçon, décrépissant un mur, aurait trouvé un bouchon de mortier sonnant le creux à la base d'un mur. En piquetant l'endroit, un nombre important de pièces d'argent se serait alors écoulé sur le sol. Flairant la bonne affaire, l'ouvrier -d'après le témoin qui m'a raconté l'histoire- aurait alors laissé tous ses outils sur le chantier, rempli sa caisse à outils avec le produit de son larcin, et regagné son domicile. Les détails tels qu'ils m'ont été rapportés semblent assez précis pour accorder, toujours avec les précautions qui s'imposent, un certain crédit à ce récit. La personne qui m'a conté l'anecdote a en outre reconnu dans les pièces de la rue de l'Hôtel-Dieu les mêmes espèces que celles dérobées par l'artisan.\nDans les deux cas nous nous trouverions donc devant des caches contenant un nombre indéterminé de pièces d'argent de l'époque Charles VII / Louis XI, que les propriétaires n'ont jamais récupérées, signe en général d'événements traumatiques comme des morts violentes, des départs précipités ou des ravages épidémiques. Le trésor de la rue de l'Hôtel-Dieu contenait -c'est peut-être un indice- des monnaies d'excellent métal, bien différent de l'argent appauvri qui a permis de frapper certaines pièces de monnaie à cette période.\nDeux pistes doivent être envisagées pour expliquer ces mises à l'abri de sommes d'argent. La peur de dévaluation monétaire: des riches bourgeois soustraient aux appétits des agents royaux des métaux fortement titrés pour éviter leur échange avec des pièces de même valeur faciale, mais plus pauvres en métal noble. La crainte de pillages dans le contexte politique fortement agité de la Guerre de Cent ans, mal étudiée dans la région, peut être aussi une cause suffisante à la constitution de cache numéraires.\nOn ne trouve aucune trace de pièces d'or, signe peut-être que le commerce local n'était pas assez florissant pour attirer la circulation de monnayages de grande valeur, ou qu'on les conservait dans des cassettes plus facile à emporter avec soi en cas de danger.\n29 décembre 2008 1 29 /12 /décembre /2008 11:35\nUne des images les plus communément admises sur les cisterciens présente ces moines venant s'établir dans des lieux désolés qu'isolés, les défrichant et les mettant en culture. Si certaines études peuvent confirmer cette idée reçue, on s'aperçoit que parfois cette vision d'un ordre religieux industrieux et défricheur s'ajuste assez mal avec les situations observées dans le contenu des chartes médiévales. Parmi les 13 abbayes cisterciennes implantées sur le territoire de l'archevêché de Bourges, plusieurs établissements s'écartent du modèle idéal dans lequel, avec parfois quelques contorsions, certains érudits se sont ingénié à les faire tenir. Sans vouloir développer un thème qui mériterait une recherche approfondie dans un cadre universitaire, quelques éléments de réflexion me paraissent intéressants à ajouter à un dossier qui est loin d'être clos.\nLa pauvreté des cisterciens\nOn prête à ces moines un détachement des valeurs matérielles terrestres, et il est certain que d'origine nobiliaire pour la plupart d'entre eux, ces religieux ont dû accepter une vie très rude en rejoignant leurs monastères. Ceci ne signifie nullement que les conditions de vie dans leurs familles aient été beaucoup plus douces. On trouve parmi eux des cadets de famille privés d'héritage, et probablement incapables de vivre de leur épée, des filles nées de familles nombreuses que leur père était incapable de doter correctement, des orphelines placées dans les Ordres par leur tuteur, des veuves prenant le voile très tardivement dans l'espoir d'une fin de vie digne. S'il serait malhonnête de nier d'authentiques vocations pour le recueillement et le silence, il serait tout aussi anormal de fermer les yeux sur le rôle social du clergé régulier à cette époque.\nLa pauvreté collective est confirmée dans le cas de monastères comme Bussière, les Pierres, la Colombe et même Noirlac. La présence de grands bâtiments conventuels n'exprime souvent que la richesse des protecteurs laïcs des abbayes.\nLes miniatures bourguignonnes représentant des moines au travail au XIIe ont ébloui plus qu'elles ont éclairé les amateurs de Moyen-âge. Entre la vision idéale que les cisterciens entretenaient sur eux-mêmes et la réalité du terrain s'ouvre l'abîme qui sépare l'histoire théorique et celle issue du fruit de la recherche. S'il est impossible de nier certains travaux et certaines activités bien identifiées -forge de Fontmorigny et mines autour de Noirlac, en particulier-, force est de constater que l'essentiel des donations concerne des parts de dîmes, des rentes en grains, animaux ou argent, des exemptions de taxes, soit des prélèvements sur des biens déjà mis en valeur par l'économie féodale.\nL'isolement des abbayes.\nIl est indiscutable pour plusieurs établissements: les Pierres s'inscrivent parfaitement dans la catégorie de ces lieux où nulle présence humaine ne pouvait troubler la prière, mais déjà Bussière peut voir les fumées du hameau de Penserolles à quelques centaines de mètres de son cloître. Beauvoir et Fontmorigny sont au milieu de la plaine, visibles de loin et en mesure de voir loin. Noirlac est fondée à portée de vue de Saint-Amand et de Nozières, juste au bord de la nouvelle route conduisant de Bourges vers le sud. Plusieurs auteurs, qui n'ont probablement jamais pris une paire de bottes pour aller vérifier sur place, admirent le courage de ces hommes vivant au milieu des marécages. En fait de marais, quelques anciens méandres du Cher captant le sommet de la nappe phréatique, au milieu de prés sableux.\nL'originalité des fondations.\nC'est la l'un des points les plus inattendus du produit de la recherche sur les textes originaux, qui fournissent la preuve indiscutable que plusieurs fondations cisterciennes ne sont que les héritières de communautés plus anciennes, qui se sont réformées ou dont elles ont pris la place. Nous savons par exemple, grâce à une généalogie seigneuriale, que les Pierres existaient cinquante ans avant leur entrée officielle dans l'orbite cistercien. Y avait-il sur place une communauté monastique indépendante et spontanée, ou un groupe de religieux imitant les préceptes de Cîteaux? Nul saurait le dire, mais il y a des exemples plus précis. Varennes, dans l'Indre et Bellaigue, dans le Puy-de-Dôme, sont d'origine bénédictine et le Landais, toujours dans l'Indre, est réformée dans la première moitié du XIIe siècle. Le premier nom de Noirlac, l"Hôtel-Dieu-sur-Cher", évoque clairement une première communauté hospitalière réformée et déplacée, peut-être issue d'un hôtel-Dieu situé sur l'ancienne voie antique traversant le Cher à Allichamps, et tombé en désuétude à l'abandon de cette route au profit de la nouvelle passant par Bruère-Allichamps et Saint-Amand.\nComme on peut le constater, le dossier reste largement ouvert et l'histoire de l'Ordre de Cîteaux en Berry est loin d'être gravée dans le marbre.


Les guides Dada Média- CEMÉA - Site de l'association nationale\n:: Pédagogie et Ressources >> Répertoire de ressources (Archives) >> Média, NTIC, Communication >> Jean-Pierre Carrier >> CD - DVD\nLes guides Dada Média\nLa société Dada Media est connue pour produire des cédéroms à destination des jeunes enfants particulièrement originaux, et donc étonnants, surprenants, voire dérangeants pour pas mal d’adultes, surtout s’ils n’ont pas une pratique très fréquente des œuvres multimédias. Parmi ces productions, les plus connues sont sans doute les adaptations des albums de l’auteure tchèque Kveta Pacovska, Le Théâtre de Minuit et Alphabet, à quoi il faut ajouter Minuit Fantôme et Récréation Fantôme d’après les livres de Jacques Duquesnnoy. Enfin Dada Media propose deux autres titres, Images à jouer et Domicile d’Ange Heureux.\nPour chacun de ces titres, Dada Media édite des « guides » qui, sans s’appeler officiellement pédagogiques, sont explicitement destinés à un public d’enseignants et vise une utilisation en classe de type pédagogique. Que nous proposent exactement ces guides et quelle utilité peuvent-ils avoir dans le champ de la pédagogie ?\nDes guides de navigation multimédia\nPremière intention de ces guides : l’aide à la navigation. Ce qui signifie clairement que dans ces titres celle-ci est peu aisée et n’est jamais immédiatement maîtrisée. Le Théâtre de Minuit et Alphabet surtout sont des œuvres particulièrement originales, riches en surprises et en création visuelle et sonore. C’est dire qu’elles fonctionnent différemment de la plupart des titres figurant sur le marché du multimédia. Leur découverte et leur prise en main demandent de l’effort et de la persévérance. Il faut entrer dans le fonctionnement du titre. Ne pas se laisser rebuter par le côté a priori incompréhensible de ce qui se passe sur l’écran. Au sens propre, il faut apprivoiser l’œuvre. Beaucoup d’adultes, même parmi les enseignants, n’ont pas cette tournure d’esprit. Surtout ceux qui sont habitués à ne faire fonctionner une « machine » qu’à partir de son mode d’emploi. Ici le cédérom ne donne aucune indication sur la façon d’utiliser la souris ou le clavier. Il faut découvrir par soi-même comment on passe d’un écran à l’autre. Et surtout il faut accepter d’être mené par le hasard. Bien sûr, Il est possible de découvrir petit à petit certaines des commandes de navigation. Par exemple, dans le Théâtre de Minuit, la transformation du curseur en lune, ce qui permet au clic de lancer le changement d’écran. Mais rien ne dit si ce qu’il faut faire sur le reste de l’écran c’est cliquer ou simplement survoler les différentes parties de l’image. Certes, le livret figurant dans le coffret du cédérom donne des indications sur ces manipulations. Mais même s’il est consulté, le mystère du fonctionnement reste en grande partie entier. Et c’est tant mieux ! Car dans le fond, le plaisir que peuvent fournir ces titres, c’est justement celui de la découverte progressive de son contenu, en étant attentif aux variations produites par les actions effectuées tout en restant ouvert aux surprises. Bien des ressources du programme ne se révèleront vraiment qu’au deuxième ou au troisième retour au même écran. Il faut alors accepter de reconnaître que précédemment on n’avait pas compris, ou qu’on n’avait pas été assez patient pour découvrir ce qui était bien caché. Encore une fois, le plaisir de la manipulation de ces titres doit se mériter et n’est jamais offert à ceux qui demandent de tout comprendre dans l’instant, ou qui restent indifférents aux premières variations apparaissant sur l’écran, souvent de façon bien rapide et fugace d’ailleurs.\nLe Théâtre de Minuit et Alphabet\nLe Théâtre de Minuit et Alphabet sont deux titres qui concrétisent parfaitement l’espoir placé dans la notion d’interactivité d’un nouveau rapport à l’œuvre. L’utilisateur du programme n’est plus un spectateur extérieur (certains diraient passifs). C’est lui qui construit l’œuvre qu’il visionne. Il en est réellement le co-auteur, ou selon une formule reprise par beaucoup de chercheurs, le « spect-acteur ». L’œuvre vue n’est d’ailleurs jamais exactement la même à chaque visionnement puisqu’elle dépend des actions effectuées sur le programme. Ce que renforce d’ailleurs un des principes voulus par l’auteur premier de l’œuvre, à savoir le recours au hasard.\nLes guides consacrés à ces deux titres proposent d’abord un tableau synthétique des contenus des différents écrans du programme, organisé en « plan de navigation ». C’est-à-dire qu’il matérialise les possibilités de passage d’un écran à l’autre ou à d’autres, ce qui permet de repérer les cheminements imposés (sortir d’un écran conduit nécessairement toujours au même écran), ou les possibilités d’aller retour, ou les ouvertures plus ou moins aléatoires vers un plus ou moins grand nombre d’écrans différents. Puis chaque écran est présenté, identifié par un titre qui n’apparaît pas dans le cédérom. Les éléments visuels sont décrits en quelques mots, ainsi que les actions qui peuvent être effectuées. Les effets obtenus sont présentés également dans leur dimension visuelle et sonore. Autrement dit, à partir de la description de l’écran tel qu’il apparaît sous sa forme première, on identifie les actions qui peuvent être effectuées et leurs résultats. Ce qui est en jeu, c’est donc bien la manipulation des éléments du programme. Mais sans que cette manipulation soit imposée, ni dans sa durée ni dans son ordre de mise en œuvre. Car bien sûr, ces deux éléments sont entièrement confiés à la volonté de l’utilisateur. En même temps, ces descriptions indiquent une signification possible des résultats obtenus. Par exemple pour l’ascenseur du Théâtre de Minuit, le principe de verticalité. « Ces drôles de personnages ne se déplacent qu’en respectant le principe de verticalité : ils montent ou descendent. Ils ne marchent pas, ils sont emportés par des ascenseurs invisibles, se croisent, se chevauchent... » p 25. Cette identification d’un principe qui donne sens aux actions effectuées par l’utilisateur est fondamentale. Elle montre que la construction du programme correspond à une intention. Et que l’interactivité qu’il propose n’est jamais arbitraire. Cette intention de l’auteur que l’utilisateur doit en quelque sorte s’approprier, même de façon simplement implicite, est sans doute ce qui est le plus difficile à identifier pour un adulte trop rationnel ou un enfant trop pressé. Le simple fait que ces guides puisse aider à leur identification est une preuve de leur pertinence et justifie pleinement l’entreprise.\nCependant, il n’en reste pas moins que la découverte autonome et personnelle des possibilités du programme est en soi irremplaçable. La lecture du guide ne doit pas se substituer à l’exploration du programme. Disons simplement que s’il est justifié d’y avoir recourt, c’est surtout pour confirmer les découvertes faites dans l’exploration autonome. Ou pour révéler les actions les mieux cachées et qui auraient pu passer inaperçues. Reconnaissons aussi que l’aide qu’ils apportent est sans doute bien utile pour beaucoup d’adultes pour qui le multimédia est encore une nouveauté. Un programme multimédia innovant n’est jamais facile d’accès. Les risques de découragement et d’abandon sont bien réels pour beaucoup. Une aide n’est alors jamais totalement inutile. Question de montrer que les blocages peuvent facilement être dépassés. Et une telle aide est particulièrement utile dans le contexte d’une utilisation pédagogique. Car elle permet une appréhension quasi exhaustive des ressources du programme, ce qui est particulièrement difficile à effectuer seul. Sans parler d’une maîtrise élevée de la navigation, ce qui est indispensable dans le cadre d’une utilisation avec des élèves.\nLe multimédia dit « éducatif », mais initialement produit de consommation grand public et donc destiné en priorité à un usage familial, peut-il prétendre entrer à l’école, et pas seulement pour y avoir une place de divertissement et occupationnelle, mais pour y être reconnu dans une fonction pédagogique c’est-à-dire pour contribuer à la réalisation des apprentissages des élèves ? La légitimité d’un tel projet ne va pas de soi. Et n’est certes pas acceptée spontanément par la majorité des enseignants. Il doit donc faire l’objet d’une recherche de fondements. A quoi s’ajoute la nécessité de montrer quelles en sont les conditions de réalisation concrètes. Les guides édités par Dada Media montrent comment un producteur de programmes envisage ces deux directions de son point de vue propre, qui n’est ni celui des chercheurs en pédagogie, ni celui même des enseignants. Certes, un non-enseignant doit, pour être crédible quand il s’adresse aux acteurs de l’école, adopter une posture la plus conforme possible à l’image la plus courante du pédagogue d’aujourd’hui, soucieux à la fois de l’intérêt de l’élève et de l’efficacité des situations d’apprentissage qu’il lui propose. Mais en tant que producteur, il est inévitable qu’il inscrive son intervention dans le cadre du postulat général de l’existence d’une fonction cognitive des programmes multimédia en général, et des siens en particulier. Il ne s’agit donc aucunement de démontrer l’existence d’une telle fonction, ni même de la définir. Pourtant, il n’est pas niable que l’ensemble des propositions pédagogiques que ces guides développent contribue à rendre visible une telle fonction, et même à la rendre crédible.\nLes éditeurs de produits multimédias essaient le plus souvent de trouver une légitimité institutionnelle à l’utilisation du multimédia en classe dans la conformité de leurs contenus aux programmes officiels de l’Éducation nationale. Tentative qui n’est pas sans danger, vu le renouvellement relativement rapide des dits programmes. Pour éviter cet écueil, et aussi sans doute pour ne pas se restreindre au seul champ strictement scolaire, les guides proposent un « sommaire thématique » dont les rubriques ne reprennent pas la terminologie des programmes officiels (ceux de 2002 étant actuellement la référence). On y trouve à la fois des disciplines scolaires (géométrie, mathématiques), des domaines d’activité renvoyant aussi prioritairement à l’école (arts plastiques, langage), mais dont on ne peut pas dire qu’ils lui soient exclusifs (univers sonore, ouverture sur le monde, corps et mouvement), et même une rubrique générique (techniques et savoir-faire) un peu fourre-tout qui mélange la « maîtrise du geste », la « manipulation multimédia » et le « travail artistique ». La visée est ici de fournir à l’utilisateur des repères, sous forme de « pistes éducatives », qui ne puissent surtout pas être perçus comme une restriction de son initiative, mais qui orientent son action et sont autant de points de départ possibles pour construire une progression cohérente d’activités inscrites dans la durée. Pas d’objectifs pédagogiques donc - ces guides ne peuvent pas être suspectés de vouloir copier les manuels scolaires - pas de formulation de compétences non plus. Il ne s’agit pas d’initier une didactisation d’œuvres non scolaires. Ce travail, indispensable pour éviter que le multimédia ne devienne un simple moyen d’occuper les enfants, reste à faire pour l’enseignant soucieux d’inscrire le recours à cet outil dans une perspective d’apprentissage. On ne peut cependant guère reprocher à ces guides de ne pas se situer à ce niveau qui requiert une technicité professionnelle peu accessible en dehors de la classe.\nDans ce contexte, les activités proposées (à titre de pistes, jamais de façon impérative) sont de trois ordres.\nD’abord des activités ponctuelles, qui se mettent en place sans avoie recours à l’ordinateur et donc au cédérom, mais qui en reprennent une des données ou un contenu particulier. Le cédérom, dont il faut bien que les enfants aient déjà effectué une première découverte, est alors l’occasion, le point de départ motivant sans doute, pour mettre en place une activité utilisant d‘autres supports et s’organisant dans une situation qui ne doit plus rien au multimédia. Prenons comme exemple le guide consacré à Minuit Fantôme. Le premier écran situe le visiteur devant la porte d’entrée du château dans lequel il s’agira d’entrer. Et voilà l’occasion de travailler sur l’adresse d’une maison, les informations qui permettent de la situer et ces lettres que l’on reçoit par la poste et qu’on trouve dans une boite comme celle qui s’agite sur l’écran de l’ordinateur. La porte d’entrée des fantômes permet alors tous ces détours et sans doute bien d’autres, au grès d’une logique qui sera bien souvent plutôt celle de l’adulte que celle des enfants. Mais à l’école il y a nécessairement des contraintes et l’essentiel est peut-être qu’elles ne soient pas ressenties comme insupportables par les élèves. Ici puisqu’on parle de lettre, l’occasion est trop belle pour ne pas entreprendre une activité de production d’écrit, au cycles 2 et 3 essentiellement, même si avec les plus petits on peut pratiquer une dictée à l’adulte. Si alors on a là le point de départ d’une correspondance authentique, alors pourquoi ne pas utiliser le courrier électronique, et on retrouvera alors l’usage de l’ordinateur, dans une autre fonction que celle dont on était parti. L’essentiel dans tout ce cheminement étant au fond que les enfants en suivent la cohérence.\nLe deuxième type d’activités que l’on trouve dans les guides s’inscrive dans le droit fil du précédent. Puisque le thème du cédérom est les fantômes (ou le théâtre pour le Théâtre de Minuit) voilà qui fourni le point de départ d’un projet global, l’univers des fantômes en l’occurrence, qui trouvera de multiples modalités d’expression, orales et écrites et qui permettra une exploration approfondie de l’imaginaire qui lui est associé.\nEnfin, et c’est là de toute évidence le plus intéressant, il s’agit d’inscrire les activités de classe dans la pratique du multimédia elle-même. Pas facile au demeurant car les conditions matérielles des écoles sont évidemment bien différentes les unes des autres, en fonction du nombre d’ordinateurs disponibles en particulier. Mais justement, un des grands intérêts de ce qui nous est proposé ici est de jouer sur l’alternance des moments nécessitant le recours au visionnement du programme et le recours à d’autres supports qui s’inscrivent alors le cadre d’un traitement des données qui en sont issues. Ainsi le guide de Minuit Fantôme, pour en rester à lui, propose tout un ensemble de situations où il s’agit d’étudier le plan du château, de repérer des parcours possibles dans ses différents espaces ou dans son environnement extérieur. De même l’étude de la séquence du voyage des fantômes permet d’étudier comment elle est réalisée graphiquement, ce qui débouche sur la fabrication d’un effet cinématographie concernant la façon de rendre le déplacement d’un mobile dans un décor.\nLes situations de formation des enfants de l’école primaire aux langages audiovisuels et maintenant multimédias ne sont pas toujours faciles à mettre en place par les enseignants. Ce n’est pas un des moindres intérêts des guides Dada Média que de montrer que c’est tout à fait possible et de fournir des moyens simples de réalisation.


A Auch, « ne mettez pas vos vélos à la déchetterie » - ladepeche.fr\nA Auch, « ne mettez pas vos vélos à la déchetterie »\nLatelier du vélo récupère et répare les bicyclettes. Photo DDM, archives Nedir Debbiche\nPublié le 04/06/2015 à 08:06\n« Le gros boum, c’est le printemps ! », s’exclame Césaire Coste, membre actif de l’atelier du vélo. Jeunes et moins jeunes, poussés par le ciel bleu, rejoignent l’atelier, au pied de la tour T du Garros, pour réparer ou récupérer des vélos. « Sauf que nous n’avons pas assez de vélos pour satisfaire la demande, regrette M.Coste. En gros, il nous faut environ sept vélos anciens pour en faire trois réparés. Et puis, il faut préparer septembre, où ça devrait repartir sur des chapeaux de roues… »\nL’appel est aussi lancé à cette période « parce que c’est maintenant que les gens vident leur garage ou changent de vélo. Alors je leur dis : ne mettez pas vos vélos anciens à la déchetterie. Apportez-nous les, on fera bon usage ! », s’exclame M.Coste. Et Jean-Guy Capoen, un autre membre de l’association, de souligner : « Ces vélos seront aussi sûrement dans un meilleur état que ceux que nous récupérons parfois dans le Gers ou à la déchetterie. »\nVoilà donc qui permettrait à cette association, née il y a deux ans, de développer encore son activité, notamment auprès des jeunes du quartier. « Nous avons une cinquantaine d’enfants et une soixantaine d’adultes qui viennent soit réparer leur vélo soit en chercher un, indique M.Coste. En même temps, il y a un volet social, puisqu’on est en lien avec les assistantes sociales et la mission locale. Et puis un objectif de lien social : les gens viennent boire un café, aider les enfants comme ils peuvent… »\nInformations : atelier.velo.auch@gmail.com ou par téléphone :06 26 55 51 13.\nEXCLUSIVITÉ NESTENN BY SOLVIMO. IDEAL ETUDIANT ! A deux pas de l'IUT, agréa[...]


La Vache sans Tache ... ou presque !: Mademoiselle Girafe\nJe ne résiste pas à l'envie de vous montrer les illustrations d'Anges & Lik pour Mamzelle Girafe ...Vite, vite, vite le mois de Janvier !\nMais cela me rappelle que j'ai encore une histoire à écrire :)\nPublié par Bénédicte à lundi, novembre 10, 2008\nelles sont vraiment très jolies ! j'aime énormément son travail ! mademoiselle Girafe et son univers est ravissant !\nQuelle belle cuisine avec les girafes,adorables cet univers!moi aussi j'adore!\n10 novembre 2008 à 08:47\n10 novembre 2008 à 09:16\nelles sont magnifiques ces illustrations! que de beaux projets!\nMerci Bénédicte! Il me reste encore du boulot mais... on y croit! J'suis motivée à bloc!\nElles sont adoranles ses illustrations!\n10 novembre 2008 à 14:21


MÉTÉO - Les pluies reviennent par le nord ce jeudi 26 décembre\nVoici les prévisions météo de notre partenaire La Chaîne Météo pour ce jeudi 26 décembre:\nDans le nord-ouest, la matinée est grise et pluvieuse en Bretagne avant une amélioration l'après-midi. Dans le nord-est, les pluies arrivent à la mi-journée sur les Hauts-de-France, l'après-midi en Champagne et dans les Ardennes. En Lorraine et en Alsace, la journée est sous un ciel nuageux, avant l'arrivée des pluies le soir. En Île-de-France, la matinée se déroule au sec. Au cours de l'après-midi, quelques pluies traversent la région. Sur le Centre-Est, le temps est sec le matin en Auvergne Rhône-Alpes et Bourgogne Franche-Comté. L'après-midi, les pluies sont attendues sur le nord de l'Auvergne et la Bourgogne. Dans le sud-ouest, sur le bassin aquitain, attention aux brouillards le matin dans la vallée de la Garonne ! Dans le sud-est, un voile de nuages élevés envahit le ciel en Languedoc Roussillon et en Provence-Alpes-Côte-d'Azur, avec un peu de tramontane.\nCe matin, il fait 4°C à Paris, 10°C à Brest, 8°C à Nantes, 9°C à Bordeaux, 14°C à Biarritz, 8°C à Perpignan, 6°C à Montélimar, 3°C à Lyon, 1°C à Dijon, 1°C à Troyes, 2°C à Strasbourg, 2°C à Lille. Cet après-midi, il fait 8°C à Paris, 13°C à Rennes, 13°C à Nantes, 9°C à Limoges, 11°C à Aurillac, 15°C à Marseille, 9°C à Lyon, 6°C à Dijon, 6°C à Strasbourg, 6°C à Lille.


Conseil municipal du 30 septembre : les infos en bref | Mairie de Saint-Pierre-des-Corps\nConseil municipal du 30 septembre : les infos en bref\nVœu relatif à la réorganisation des finances publiques en Indre-et-Loire\nLe conseil demande le retrait du projet de réorganisation des finances publiques d’Indre-et-Loire. « La nécessaire modernisation des services publics » doit en fait s’entendre comme la suppression de 5 800 nouveaux postes de fonctionnaires en 3 ans. Dans le même temps, on demande aux communes de participer à la création et au financement des Maisons France Service.\nVotes : 5 Contre : JM Pichon-K.Chauvet-V.Allain-A.David (Prog Rép) ; A.Garcia (UDI)\nUne subvention exceptionnelle de 1000€ est octroyée à l’Amicale des Sapeurs-pompiers pour la réparation d’un ancien véhicule incendie de la caserne, qui sera présenté lors des cérémonies comme le 14 juillet.\nUSSP section football\nLe conseil accorde un prêt de 15 000€ à la section football de l’USSP qui est confrontée à des difficultés financières. Ces dernières sont liées notamment à l’augmentation des effectifs (plus de 600 actuellement), à la fin des contrats aidés et au désengagement de certains sponsors.\nModification du budget 2019\nLe conseil adopte une décision modificative de 255 652,44€ en fonctionnement et de 84 247,87€ en investissement.\nVotes : 3 Abstentions : B.Grosleron-F.Lefevre (ARIAL/EELV) ; P.Bourbon (NPA)\nMini-crèche « Maison Durand »\nLa ville crée, à compter du 1er novembre 2019, trois emplois à temps plein d’agent social affectés à la micro-crèche « Maison Durand » située 185 avenue Stalingrad. Cette mini-crèche peut accueillir jusqu’à 10 enfants.\nLe conseil approuve le projet de mise à disposition de Bassem Daoud, agent titulaire de la ville à la caisse des écoles, en tant qu’animateur et référent de parcours dans le cadre du programme de Réussite éducative (RE).\nVotes : 2 Abstentions : B.Grosleron-F.Lefevre (ARIAL/EELV)\nL’Etat demande un cofinancement des communes pour les programmes de Réussite éducative (RE). Les moyens humains et logistiques n’étant pas considérés comme un co-financement, la ville décide de chiffrer toutes les prestations mises à la disposition de la RE, à savoir la gestion des ressources humaines, la mise à disposition des locaux et les moyens informatiques. L’estimation s’élève à 14 370€. Dans ce cadre, une convention et une subvention sont mises en place avec la caisse des écoles.\nVotes : 1 Abstention : B.Grosleron (ARIAL/EELV)\nLa ville approuve l’appel initié par ICAN France (branche française de la campagne internationale pour abolir les armes nucléaires) en soutien au traité sur l’interdiction des armes nucléaires. Ce traité a été adopté en juillet 2017 à l’Assemblée générale de l’ONU par 122 états en entrera en vigueur début 2020.\nLe conseil prend acte du rapport d’activités 2018 de Tours Métropole Val de Loire (TMVL).\nOdette Vieilleribière donne 350 photographies, 11 albums de photos et 3 documents aux archives municipales.\nLe conseil valide le règlement intérieur et le projet de service des structures de la petite enfance, suite aux nouvelles modalités de tarification de la Caisse d’allocations familiales.\nTarifs de la cantine 2019/2020\nA compter du 1er septembre : repas réguliers de 1 à 3 jours, de 1,36€ à 3,50€ en maternelle, de 1,60€ à 4€ en élémentaire ; le forfait annuel de 17,68€ à 45,50€/mois en maternelle, de 20,80€ à 52€/mois en élémentaire. Prix du repas à la RPA de 6,11€ à 9,24€ ; 5,46€ pour le personnel et les enseignants ; 7,10€ pour les repas livrés à domicile.\nLa radio éphémère Saint-Pierre Express poursuit l’objectif de favoriser l’expression des jeunes. Elle est organisée par le service municipal de la jeunesse et se tiendra du 16 au 20 décembre au centre culturel communal. La ville passe une convention avec l’association Les amis de la radio située à Tours, pour un montant de 2500€, afin qu’elle prenne en charge la réalisation technique de la manifestation.\nUnion sportive de football\nUne convention est passée avec l’Union sportive de Saint-Pierre pour une prestation de services dans le cadre d’un stage organisé par le service municipal de la jeunesse du 28 au 31 octobre 2019, pour un montant de 800€.\nLa ville vend à la métropole des parcelles situées 70 rue Ambroize-Croizat au prix de 133 000€. Ce bien qui fut longtemps une activité de transport d’ambulance, permettra à la métropole d’installer des locaux pour sa direction Déchets et propreté.\nVotes : 1 Abstention : F.Lefevre (ARIAL/EELV)\nMme et M. Assegond achètent à la ville une portion de terrain de 100m² au prix de 2500€ près de leur propriété située 91 rue Ambroise-Croizat.\nLa ville approuve la convention de servitude avec Enedis pour le passage d’une canalisation électrique dans une parcelle située rue de la Rabaterie.\nVotes : 2 Contre : B.Grosleron-F.Lefevre (ARIAL/EELV)


De l'instituant à l'institué par Michel Tozzi\nDE L'INSTITUANT A L'INSTITUE ?\nintroduction de l'ouvrage collectif à paraître Nouvelles pratiques de la philosophie, actes du colloque de Rennes, 2002.\nFormat rtf (37 ko) - Format zip (12 ko)\nOù en sommes-nous en 2003 des pratiques dites " philosophiques " à l'école primaire et au collège ? En cinq ans, depuis que quelques francs-tireurs praticiens (comme A. Lalanne, P. Sonzogni, A. Pautard, A. Delsol, S. Connac etc.), ou chercheurs (comme M. Bailleul à l'IUFM de Caen, E. Auriac-Peyronnet à l'IUFM de Clermont-Ferrand, J. Lévine à Lyon et Paris, J.C. Pettier à l'IUFM de Créteil, M. Tozzi à Montpellier 3etc.) se sont lancés dans l'aventure, bien des évènements ont eu lieu :\n- les pratiques se sont développées et diversifiées selon plusieurs courants, puis se sont étendues à des collèges, relayées par la presse ;\n- à l'action d'innovateurs qui se sont autorisés à ces pratiques sans y être invités se sont juxtaposées des propositions de formation initiale et continue dans une dizaine d'IUFM, des CFP, des circonscriptions à l'initiative d'IEN ou d'IA. Des mémoires professionnels se sont multipliés pour les professeurs d'école ou les candidats au CAPSAIS (éducation spécialisée) ;\n- un pôle de recherche s'est mis en place, dans des IUFM ou à l'université ; des colloques se sont tenus, rassemblant praticiens, formateurs et chercheurs ; les communications se sont multipliées et des symposiums ont été organisés; il existe plusieurs sites sur la question, des listes de discussion et même des recherches par internet ;\n- plusieurs ouvrages sont parus sur la question ;\n- des groupes d'élaboration de ressources pour les praticiens se sont mis en place dans les IUFM de Caen, Créteil, Montpellier, Strasbourg, car devant l'élargissement de ces pratiques, un matériel pédagogique devient nécessaire ;\n- des éditeurs de livres de jeunesse ont senti s'ouvrir un nouveau créneau, et ont créé des collections ad hoc ; la littérature pour enfants est d'ailleurs de plus en plus traversée par l'interrogation philosophique sur le sens.\nIl est significatif que des mouvements pédagogiques comme l'ICEM-Freinet, le CRAP-Cahiers Pédagogiques ou l'OCCE, des associations comme l'AGIEM représentant les institutrices de maternelle promeuvent ces pratiques.\nAvec cette montée en puissance, sommes-nous toujours dans l'innovation ? Oui si l'on considère que la philosophie n'est pas une discipline d'enseignement à l'école primaire ou au collège : elle ne donne lieu à aucune obligation, aucun horaire n'est exigible, ni aucune évaluation. Aucune pratique de cette nature n'existe encore dans des académies entières. Il se trouve encore en 2002 des formateurs pour déconseiller aux étudiants de présenter un dossier d'entretien sur le sujet pour entrer à l'IUFM, ou de choisir un mémoire professionnel sur cette pratique au motif que c'est " hors programme ", et donc non susceptible de préparer à son métier un futur enseignant. Certains candidats au concours de maître formateur se sont vus reprochés un tel choix de séquence. Mais les missions académiques de valorisation des innovations et le Conseil National des Innovations (CNIRS) ont repéré comme telles ces pratiques, considérées comme en rupture avec des méthodes plus traditionnelles. L'Association pour la création de l'Institut de recherche pour l'enseignement philosophique (ACIREPH), fraction des professeurs de philosophie la plus sensible à la pédagogie, a ouvert les colonnes du n° 1 de sa revue ( 2002) à l'extension de la philosophie bien en amont de la terminale.\nUne institutionnalisation s'amorce, par le biais de la formation, pour accompagner voire impulser le mouvement. Les assises de l'enseignement catholique de décembre 2001 ont voté dans leurs actions prioritaires : " développer le questionnement philosophique à l'école, au collège et au lycée ". Une première session nationale de formation de formateurs a été organisée à l'UNAPEC en novembre 2002 pour le primaire. Faut-il aller plus loin, en institutionnalisant la philosophie comme nouvelle discipline obligatoire de l'école primaire ?\nPour l'instant personne ne le demande. L'institution philosophique est même fermement opposée à tout enseignement de la philosophie avant la terminale. Elle avait refusé son extension en première, proposition du rapport Derrida-Bouveresse en 1999. Elle tergiverse sur son introduction en lycée professionnel, où il s'agit pourtant de baccalauréat. Elle est réticente à la pratique de la discussion, considérée comme échange de simples opinions, qui est la forme que les pratiques ont adoptée à l'école primaire. Elle s'en tient aux formes reconnues de cet enseignement : le cours magistral, les grands textes, la dissertation. Il n'y aura donc pas de groupe de pression de la discipline, qui jouera plutôt dans le sens inverse.\nMais si de façon décentralisée, des formations sont de plus en plus proposées en IUFM ou par des inspecteurs, va se poser tôt ou tard la question de l'extension de ces pratiques . Quel intérêt y aurait-il donc à institutionnaliser la philosophie avec les enfants ?\nQUEL INTERET D'INSTITUTIONNALISER ?\n- Ce sont les avantages liés au caractère obligatoire de l'école et au caractère formateur d'une pratique philosophique. Tous les enfants pourraient ainsi avoir un contact précoce avec l'esprit philosophique de questionnement. Cet égal accès à l'une des formes majeures de la culture peut être un objectif démocratique concrétisant le droit de philosopher, comme l'un des droits de l'homme et de l'enfant. Ces pratiques pourraient être particulièrement utiles pour les enfants de milieux culturellement défavorisés. Ce serait, dans la République, l'un des meilleurs moyens de poser les bases de l'éducation d'un citoyen réflexif. Plutôt que de laisser l'innovation au bon vouloir des acteurs locaux, ce qui prive de fait un certain nombre d'élèves d'un acquis culturel, la généralisation de ces pratiques contribuerait à une culture commune de base.\n- L'institutionnalisation introduirait en deuxième lieu une cohérence dans le suivi du curriculum, et en conséquence renforcerait les compétences travaillées tout au long de l'école primaire (et du collège). L'expérience d'A. Lalanne, qui a suivi une cohorte d'élèves du CP au CM2, montre l'évolution de la maturité des élèves, de l'autonomisation de leur pensée par rapport à ceux qui n'ont eu qu'une pratique ponctuelle de la réflexion philosophique.\n- L'apparition dans les programmes d'une nouvelle matière obligerait l'institution à introduire en amont dans la formation initiale, en aval dans la formation continue une formation conséquente des enseignants à ces pratiques. On en finirait ainsi, pourrait-on penser, avec des personnels se lançant sans aucune formation dans l'expérience, croyant faire de la philosophie alors qu'ils ne travaillent que la langue ou la citoyenneté, ou favorisent l'expression d'opinions sans aucune exigence intellectuelle. On pourrait d'ailleurs s'appuyer pour cette formation sur les professeurs de philosophie en poste dans les IUFM. Cette culture du questionnement philosophique pourrait aussi être l'occasion de réfléchir sur l'éthique de la profession et l'épistémologie de différentes disciplines.\n- Par la formation à ces pratiques dans les IUFM, on pourrait s'appuyer sur les professeurs débutants pour renouveler des méthodes plus traditionnelles, qui apportent davantage de réponses qu'elles ne développent un esprit de recherche.\nMais la scolarisation de pratiques philosophiques à travers une nouvelle matière dès la maternelle aurait certainement des désavantages. Outre qu'elle alourdirait les programmes (à moins de supprimer certains contenus, mais quoi ?), cette nouvelle discipline obligatoire pour les enseignants, avec la représentation abstraite et souvent ennuyeuse qu'ils en ont en tant qu'anciens élèves de terminale, apparaîtrait comme une réforme imposée d'en haut, qui soulèverait des tas d'objections : par exemple un apprentissage délicat pour les enseignants, difficile pour les enfants, et en définitive trop précoce.\nEn tranchant sur le rôle du maître, le type de dispositif oral et écrit recommandé, en déterminant des compétences précises et des modes d'évaluation, la normalisation de la discipline, encadrée par les injonctions des inspecteurs et les suggestions des conseillers pédagogiques, risquerait de tarir la diversité des pratiques actuelles, nourries par le dialogue entre différents courants (Lipman, Lévine, Tozzi, la pédagogie de la morale belge etc .), portées par l'enthousiasme et le goût de l'expérimentation de certains enseignants, appuyées sur l'intérêt des enfants pour une activité relativement « déscolarisée ».\nIl n'est pas évident non plus que la formation donnée par les professeurs de philosophie, qui détiendraient la légitimité en la matière, et serait inspirée par l'inspection générale, qui aurait autorité sur la réforme, ferait toute sa place aux méthodes actives, compte-tenu de l'absence de formation de ces enseignants à la discussion, et des traditions de l'enseignement philosophique français : importance des textes, primat de l'écriture .\nN'est-il donc pas trop tôt pour se prononcer ? Ces pratiques posent beaucoup de questions non résolues. L' " éducabilité philosophique de l'enfance " reste un postulat qui régule ces activités. Celles-ci rouvrent le problème de l'articulation entre des tâches à visée conceptuelle élevée et les stades du développement cognitif de l'enfant : un dialogue doit ici s'engager avec la psychologie génétique et la psychologie sociale, revisitant Piaget, l'école néo-piagétienne et le courant se réclamant de Vygostski.\nQue serait par ailleurs un curriculum possible et souhaitable, de la moyenne section de maternelle au CM2, voire en 3° ? Le courant Levine-Pautard veut se situer, par le travail expérientiel sur l'épreuve du cogito dans la perspective identitaire de la construction d'un sujet parlant-pensant, en amont de tout apprentissage d'une " méthodologie de la pensée ".\nMais c'est le même protocole qui est proposé jusqu'à la fin du collège, car il peut y avoir à tout moment reprise de l'enracinement existentiel du sujet dans sa confiance à penser par lui-même, en particulier à l'adolescence. On ne peut donc rabattre chronologiquement cette pratique sur le début du curriculum.\nL'écrit ne peut intervenir que lorsque l'enfant maîtrise un minimum l'écriture. N. Boudoux-Roux travaille dans son DEA un dispositif où elle fait écrire dans son CE1 une ou deux phrases sur la question avant et après la discussion. Comment s'articulent l'écrit et l'oral dans l'élaboration d'une pensée personnelle à cet âge ?\nDes observateurs du débat semblent pouvoir être opérationnels au cycle 3. Serait-ce possible plus tôt ? On constate qu'il leur est plus simple d'observer le comportement extérieur d'une personne qu'une fonction (président de séance), une personne que la dynamique d'un groupe, un répartiteur de parole qu'un reformulateur d'idées, le nombre d'interventions dans un débat qu'un processus de pensée. Comment observer un effort de problématisation, de conceptualisation, d'argumentation ? Quels sont les indicateurs langagiers ou interactionnels de ces processus ?\nOn ne peut savoir ce qui semble possible qu'après l'avoir tenté : sinon on fonctionne sur des opinions, même quand elles se réclament de résultats scientifiques. On peut par exemple articuler comme A. Delsol dans sa grande section de maternelle le dessin pendant un débat avec l'interaction verbale entre enfants, ou faire tenir par des élèves de maternelle un rôle de président de séance ou de reformulateur (redire juste ce qui vient d'être dit par un camarade) : voir le DEA de J. Leroy-Treiber à Montpellier 3 sur la question. La recherche-action a ici pour objectif " d'essayer pour voir ". et l'on est étonné des possibilités des enfants. Mais peut-être projette-t-on dans l'enfant, sans savoir ce qui se passe réellement dans sa tête ! L'apprentissage précoce de la pensée ne pourrait-il avoir, comme on l'a dit de la lecture, des inconvénients ?\nNous n'avons ainsi guère de certitudes pour fonder rationnellement un curriculum, entre résultats actuels de la science et expérimentations étonnantes du terrain. On peut se demander si l'enracinement de discussions dans des questions existentielles posées par les enfants eux-mêmes n'entraîne pas des performances cognitives supérieures à celles observées dans des expériences de psychologie développementale en laboratoire à froid . Il y a là un terreau de questionnement à la fois pour la pratique d'innovateurs et le travail de chercheurs, qui n'en est qu'à ses débuts.\nDES PRATIQUES PLUTOT QU'UN ENSEIGNEMENT\nLes avantages en terme de motivation et de libre exploration d'innovateurs instituants et d'élèves concernés, les inconvénients de stériliser cette innervation par la scolarisation d'une nouvelle discipline, les incertitudes scientifiques nées du questionnement sur ces pratiques interrogent le caractère souhaitable de leur institutionnalisation.\nOn constate à la fois que de plus en plus d'enseignants se lancent sans obligation, et qu'en même temps se développe un mouvement d'institutionnalisation, partiel mais significatif, en matière de formation notamment dans les IUFM et les circonscriptions. Faut-il aller plus loin dans ce processus ?\nL'avantage de ces pratiques est leur fluidité. Elles épousent l'air du temps : elles s'articulent aisément à d'autres disciplines (français, éducation civique) ; elles utilisent les opportunités de certains dispositifs reconnus (la demi-heure de début en classe au primaire ; l'heure de vie de classe au collège) ; prenant leur sens de certaines préoccupations sociétales (la fin des certitudes idéologiques, la crise de la démocratie, la montée de la violence), elles rejoignent certaines missions de l'école (la socialisation démocratique, le rapport au savoir), certaines orientations prises (l'élève au centre, l'élève acteur, l'importance du débat) ; elles s'inscrivent dans certains courants pédagogiques encouragés (les méthodes actives, la pédagogie institutionnelle), dans les recherches didactiques (démarche de recherche, culture de la question, conflit socio-cognitif à partir des représentations entre pairs) ; elles sont en résonnance avec l'épistémologie contemporaine (rapport non-dogmatique au savoir, sens du problème).\nElles sont donc " confluentes ", socio-pédagogiquement pertinentes, car au cour de convergences multiples, qui leur donnent un caractère de " fruit mûr " à cueillir, convoité assez paradoxalement d'un même mouvement par les praticiens de terrain et les vigies de l'institution. Ce caractère transversal, innervant, conjonctif, qui n'a rien du caractère vertébral d'une discipline, leur donne une souplesse de vivant.\nAvec toutes les ambiguïtés : la discussion à visée philosophique dès l'école primaire est-elle un moyen essentiel de formation du " citoyen réflexif " dont a besoin notre démocratie ou le lien social se délabre et la démagogie va bon train ? Ou n'est-elle que la dernière mode néo-libérale pour pacifier par une socialisation qui fait sens les banlieues sensibles ?\nIl est intéressant pour le terrain ce moment où émerge, dans le cadre scolaire, des pratiques qui ne sont pas dans le cadre précis d'un enseignement. Et il est significatif de la période, ce moment où les innovateurs, traditionnellement en rupture de système, sont progressivement rejoints par l'institution, quand on peut « s'autoriser soi-même » sans trop de crainte de répression. Avant d'être digéré ? Et jusqu'à la prochaine trouvaille de ceux, qui confrontés à des problèmes sur le terrain, tentent des solutions avant même que les chercheurs n'aient formulé où est le problème, et les politiques réagi par quelque nouvelle réforme ?\n A. Lalanne retrace son expérimentation sur une cohorte du CP au CM2 dans Faire de la philo au primaire, (Préface L. Dagognet), ESF, 2002.\n Voir l'itinéraire de P. Sonzogni dans L'éveil de la pensée réflexive chez l'enfant, CNDP-Hachette, 2001.\n Voir les articles d'A. Pautard rendant compte de sa pratique dans Je est un autre, revue de l'AGSAS n°6,7 et 9.\n Plusieurs articles publiés dans Diotime L'Agora, revue internationale de didactique de la philosophie, en ligne sur le site du CRDP Languedoc-Roussillon.\n Thèse en cours sur La discussion philosophique comme nouvelle institution dans les pédagogies coopératives, à Montpellier 3.\n M. Bailleul a organisé plusieurs stages de quatre semaines de formation continue cf La discussion philosophique à l'école primaire, CRDP Languedoc-Roussillon, 2001. Voir le travail de G. Geneviève.\n E. Auriac-Peyronnet, en relation avec M.F. Daniel, spécialiste de ces pratiques au Québec, a suivi pendant plusieurs années un groupe d'instituteurs en formation continue. Cf La discussion philosophique à l'école primaire (op.cité).\n J. Lévine a coordonné un numéro spécial de Je est un autre " L'atelier philosophique AGSAS " en fév. 2001.\n J.C. Pettier a commencé en 1997 des expériences de philosophie en SEGPA pour sa thèse La discussion philosophique en éducation adaptée : utopie ou nécessité ? , Stasbourg 2, 2000.\n M. Tozzi, " Philosopher à l'école primaire ", in Pratiques de la philosophie, n°7, juillet 1999, GFEN, Paris.\n Aux quatre courants que j'ai distingués dans L'éveil de la pensée réfléxive chez l'enfant (" maîtrise de la langue ", " Education à la citoyenneté ", " psychanalytique " et " philosophique ", ce dernier étant inspiré par le philosophe américain Lipman, ou par mes travaux en didactique de la philosophie), S. Connac ajoute dans son DEA (oct. 2001, Montpellier 3) un cinquième, " la méthode de l'intervenant ", issu de l'expérience de la Fondation 93, qui fait intervenir depuis 1996 des professeurs de philosophie dans les SEGPA des collèges. Voir par exemple J.F. Chazerans : " La méthode de l'intervenant ", in Diotime L'Agora, n°17, mars 2003, CRDP Languedoc-Roussilon.\n Voir le dossier de Diotime L'Agora sur « La philosophie au collège » n°12, déc. 2001, CRDP Languedoc-Roussillon.\n A ma connaissance les IUFM de Bordeaux, Caen, Créteil, Clermont-Ferrand, Lyon, Montpellier, Nantes (et Le Mans), Châlons en Champagne, Rouen, Strasbourg ..\n Par exemple les CFP de Montpellier ou Toulouse.\n Par exemple des circonscriptions à Nîmes, Mulhouse, Chaumont, Nantes, Narbonne .\n Mémoires de maîtrise en sciences de l'éducation à Lille 3, Strasbourg 2 et surtout à Montpellier 3, où se sont développés des DEA (G. Auguet, S. Connac, J. Leroy-treiber, N. Boudoux-Roux), trois thèses y sont en cours : G. Auguet sur La discussion philosophique comme nouveau genre scolaire à l'école primaire , S. Connac op. cit., Y. Pilon sur La discussion philosophique peut-elle contribuer à l' éducation interculturelle . C'est J.C. Pettier qui a soutenu la première thèse à Strasbourg 2 sur La philosophie en éducation adaptée : utopie ou nécessité ? (oct. 2000).\n Un premier colloque s'est tenu les 25 et 26 avril 2001, à l'INRP. Il en a été rendu compte dans Nouvelles pratiques philosophiques, enjeux et démarches, CRDP de Rennes, 2002. Un deuxième a eu lieu les 22 et 23 mai 2002, au CRDP de Rennes, dont il est rendu compte dans cet ouvrage. Un troisième se prépare en 2003.\n Sept communications ont eu lieu sur le sujet à la Biennale de l'Education de juillet 2002, donnant lieu à une commission ad hoc.\n Symposium sur la discussion philosophique à l'école primaire au Congrès de l'AECSE à Lille en sept. 2001, au colloque international sur « La discussion en éducation et formatio » à Montpellier en mai 2003.\n Suite au premier colloque, un site a été mis en place, qui comprend de nombreux documents : pratiques-philosophiques.net , avec une liste de discussions.\nPour le courant incarné par l'AGS\nUne recherche sur le rôle du maître, animée par M. Tozzi et modérée par J.F. Chazerans se tient en 2002-2003 par le biais d'une liste sur http://fr.groups.yahoo.com/group/recherches-philosophiques.\nDernier livre de J.C. Pettier : La philosophie pour tous ?, ESF, 2003.\nIl existe bien le matériel pédagogique accompagnant les sept romans philosophiques de M. Lipman : des guides du maître copieux avec de nombreux exercices proposés, des pistes suggérées. Mais il est difficile à se procurer en France.\n Après Le monde de Sophie, de J. Gaarder, il y avait eu pour les plus grands la collection " La philo comme un roman » au Seuil jeunesse . Puis pour les plus jeunes, la collection " Les contes philosophiques " chez Acte-Sud junior, les " goûters philosophiques " chez Milan, une collection chez Audebert, des ouvrages de la collection " Pastel " de l'école des loisirs .\n Le salon des apprentissages de novembre 2001 de l'ICEM-Freinet à Nantes avait prévu deux conférences sur les ateliers philo, et il y a un dossier sur ces pratiques dans le nouvel Educateur n°137, Mars 2002. Les Cahiers Pédagogiques ont abordé la question dans les numéros 386 (sept. 2000), 400 (janv. 2002), 401 (« Débattre en classe », fév. 2002). Animation et éducation de mars-avril 2001 décrit pour l'OCCE l'atelier philo de l'AGSA.\n 10 minutes de discussion entre enfants sans intervention du maître, qui enregistre la séance, puis dans un second temps discute avec les élèves à partir de la vidéo.\nDate de création : 09 février 2003


comment reagir quand nos parents se separent et qu'on...\ncomment reagir quand nos parents se separent et qu'on est adulte??\nDernière réponse: 26 août 2012 à 18h30\n28/02/2004 à 22h28\nmes parents se separent et pas de le meilleur des termes du tout je suis adultes je ne vit plus avec eux mais je m'inquiete beaucoup pour mes freres et soeur qui sont encore jeune!\ncomment dvrais-je reagir ou comment les aider?????\nvous ete pas sympa de pas me repondre!!!!\n29/02/2004 à 14h25\nEn réponse à maena_1225579\nMes parents ont divorcé lorsque j'ai eu 27 ans.\nCa ne ma pas choqué, je comprenais, même très bien les raisons de ma mer.\nSurtout ne prend parti d'aucun camp!\nSoit la pour les 2, ils auront besoin de toi, mais te laissent pas manipuler par l'un d'eu surtout.\nSois impartiale, et ne choisis pas de camp surtout (idem pour les frères et soeurs)!!!\ncomment faire réagir mon mec\ncomment sa femme sénégalaise va t'elle réagir si je me marie avec lui\ncomment réagir à un homme qui\nhelp... je ne sais plus comment réagir\ncomment réagir help !! : :-(\nbesoin d'aide pour savoir comment reagir avec ma ex (je suis homme)\n29/02/2004 à 14h42\nde me repondre je suis un peu deseperée, moi non plus ca ne me choque pas j'essai de ne pas prendre parti mais c'est tres difficile il m'apelle chacun de leur coté, je ne sait plus qupi fiare alors je les ai un peu envoyer sur les roses mais j'ai l'impression de les laisser tomber! alors je ne sait pas quoi faire du tout!!!!\n29/02/2004 à 18h34\nAdulte ou enfant la séparation des parents est difficile\nJe suis une maman en instance de divorce, mes enfants sont adolescents, et je suis d'accord avec ce que l'on vous a répondu ci dessous.\nUn enfant ne doit pas prendre partie ni pour l'un ni pour l'autre quelque soit la raison du divorce de ses parents, vous n'aurez qu'une mère et qu'un père, c'est tout ce qu'il vous faut retenir....!\nMais il faut aussi que les parents prennent leurs résponsabilités en n'incorporant pas les enfants dans les soucis que cela cause, mais bien entendu on commet parfois des erreurs au début !, on ne nait pas\n29/02/2004 à 20h40\nenvoi les chiééés !!\ndit leur que tu n'a rien a voir la dedans, mais tu seras la pour eux !!\n29/02/2004 à 20h52\nc'est ce que j'ai fait!!!! j'en ai marre de me retrouver entre deux feux!!!! mais je culpabilise quand meme mais ca passera!!!!\nen tout cas merci pour tes conseils! ca m'a fait plaisir!!\n29/02/2004 à 21h05\nne ressens aucune culpablilité...\ntes parents ont chacun leur vie, et toi, la tienne, fais bien le distinction...\nnon seulement tu ne dois pas t'impliquer, mais en plus, tu peux simplement te permettre d'être heureux...\nsi tu as en toi la paix, tu pourras la communiquer à tes frères et soeurs, et les aider eux aussi à se libérer de l'inquiétude qui peut être la leur...\n26/08/2012 à 18h30\nNe pas rentrer dans le conflit\nbonjour, je ne cherchais pas au départ à discuter avec un enfant adulte vivant le divorce de ses parents mais des femmes divorcées avec des enfants adultes mais je me suis arrêtée sur ton message.\nne rentre pas dans le conflit, chacun sa vie privée et que chacun respecte l'autre. tout au plus leurs suggérer de régler leurs problèmes sans la présence de leurs enfants et leurs dire "stop" s'ils se critiquent.\nMais surtout ne prends pas partie, ils ont chacun leurs bonnes raisons de se séparer et la vie continue...\nMais surtout n'en délaisse pas un au profit de l'autre même si ce dernier te semble plus malheureux, celui qui semble le plus fort ne l'est pas autant que tu crois.


Blog - BE - Vegan Desserts\nQuels sont les critères à respecter pour qu’un dessert soit végan ?\nVégan, végétalien, végétarien, …les désignations se mélangent souvent dans nos esprits et il est compliqué de savoir quelles restrictions alimentaires sont associées à chaque terme. Concernant le véganisme en particulier, quels sont les critères qui font qu’un dessert peut être\nLes desserts végan sont-ils meilleurs pour la santé ?\nLe véganisme se décline à tous les repas… y compris au dessert ! Adeptes d’une alimentation sans aucune origine animale directe ou indirecte, les végans ont développé au fil des années une large variété de recettes. Au-delà du bien-être animal, ces\n5 desserts végan irrésistibles\nLa tendance végan occupe une place de plus en plus prépondérante sur le marché de l’alimentaire dans le monde, c’est pourquoi il existe une multitude de recettes végan extrêmement gourmandes. Nous vous partageons 5 de nos desserts végan préférés dans\nFaut-il ajouter des desserts végan à sa carte ?\nMouvement décrié et moqué à son apparition, le véganisme a depuis conquis de nombreux consommateurs pour son approche respectueuse de la Nature et de la place que l’Homme y occupe. Pour les professionnels de l’alimentation, c’est un véritable défi et\nQuelle est la différence entre un dessert végétarien et un dessert végan ?\nCe n’est pas parce que vos desserts sont végétariens qu’ils sont automatiquement végans ! En effet, les deux termes ne sont pas du tout interchangeables et désignent des pratiques alimentaires différentes. Nous vous disons tout sur la différence entre dessert végétarien\nSite développé par l’Agence Taste


Tous les adeptes de bonne bouffe s’entendront pour le dire : Montréal offre une épatante sélection de restaurants de tous types. En effet, le paysage gastronomique de la métropole jouit d’une riche mosaïque d’adresses où les saveurs sont à l’honneur. Par contre, choisir où aller n’est pas toujours chose facile. Quand chaque restaurant tente de vendre sa salade, les promesses sont nombreuses et il peut s’avérer difficile de s’y retrouver.\nDans cet ordre d’idées, nous sommes ravis de pouvoir compter sur l’aide précieuse de la nutritionniste Ève Crépeau. Fervente passionnée de son métier, elle nous emmène faire un petit tour de quelques coins de la ville, en nous conseillant des adresses où on peut goûter aux diverses tendances du moment dans l’univers coloré de la nutrition.\n545, rue Milton | 4581, Parc\nLe restaurant Lola Rosa se présente comme étant le restaurant végétarien préféré des non-végétariens. L’endroit est effectivement idéal pour apprivoiser lentilles, pois chiches et tempeh de façon originale et savoureuse.\nÀ la fois restaurant, bar à jus et comptoir express, Aux Vivres est le point de rendez-vous incontournable pour manger végane. Leur inconditionnel et classique Bol du Dragon n’a plus besoin de présentation et ferait craquer même le plus carnivore d’entre tous.\nLe Zéro8 propose un menu exempt de gluten et des 8 plus importants allergènes (blé, soya, noix, graines de sésame, arachides, soya, lait, œuf, poissons et fruits de mer). L’occasion rêvée de pouvoir enfin profiter pleinement d’un repas au restaurant sans avoir le moindre souci de contamination. Alléluia!\nEnfin un restaurant où les enfants peuvent courir à leur aise, dessiner et jouer comme bon leur semble, et où les parents trouvent également leur compte. Comme son nom l’indique, Le Robin des Bois a aussi la particularité de redonner au suivant puisque ce restaurant à but non lucratif vise à distribuer ses profits aux organismes caritatifs locaux. Deux bonnes raisons pour s’y attabler dès que possible!\nLe nom le dit : le menu de ce petit restaurant est toujours composé en fonction des récoltes du jour de produits locaux uniquement. Y manger constitue donc une expérience aussi bonne pour l’environnement que pour les papilles. Une simple visite à La Récolte suffit pour retomber en amour avec les aliments d’ici.\nEn plus de n’utiliser que des aliments provenant du Québec, de l’Ontario et des Maritimes, le chef du Candide tient mordicus à réutiliser toutes les parties des aliments qu’il cuisine, incluant les parties dites « moins nobles », comme les feuilles de carottes ou encore les pieds de chou-fleur. Profitez de votre visite pour admirer leur jardin urbain et peut-être vous inspirer à moins gaspiller.\nPour un lunch ou un brunch concocté à base d’aliments 100 % bio, un arrêt s’impose au Sain Bol, ce tout petit restaurant d’une douzaine de places seulement. La carte varie quotidiennement, selon l’inspiration du chef, qui n’hésite pas à cuisiner un menu spécialement conçu selon les allergies et les intolérances de ses clients.\n1201, rue Van Horne\nRien de tel pour favoriser sa santé que de suivre les principes de l’alimentation méditerranéenne. Le restaurant Damas offre tout ce qui caractérise ce régime aux saveurs sans pareilles : poisson, légumes grillés, noix, yogourt, humus, agneau. De quoi faire voyager vos papilles jusqu’aux côtes de la fameuse mer de l’Ouest.\nUn mot sur notre collaboratrice\nÈve Crépeau M.Sc., Dt.P. est nutritionniste du sport à la Clinique universitaire de nutrition, une partie intégrante de la Faculté de médecine de l’Université de Montréal.


Arbonis | LYON (69) – Ecole Joannès Masset\nLYON (69) – Ecole Joannès Masset\nToutes les réalisations Bâtiments d'enseignements\nBâtiments d'enseignements, France\nMaitre d’ouvrage : Ville de Lyon\nMaitre d’oeuvre : Ville de Lyon\nEntreprise générale TCE : Arbonis\nAnnée de travaux : 2017\nCopyright : Julien Rambaud\nARBONIS réalise une école « provisoire » en 4 mois, au cœur du Parc Montel situé dans le 9ème arrondissement de Lyon, en attendant la réalisation d’un groupe scolaire définitif.\nL’ensemble est composé de 3 bâtiments : Maternelle (16 modules en R+1), élémentaire (20 modules en R+1), Restaurant (7 modules).\nBâtiment conforme à la RT2012.\nARBONIS a traité cette opération en tous corps d’états.\nConstituée de modules de 4.50 m x 15 m, cette construction est une prouesse technique puisqu’elle est prévue d’être démontée et transportée dans 3 ans sur un autre site de la ville de Lyon. Tous les raccordements de modules et lots techniques sont donc prévus avec des connexions spécifiques.\nDès le premier module, la cadence de sortie de chaine de 1 module par jour est tenue. Il intègre structure, plancher, isolation, étanchéité à l’air et à l’eau, électricité, plafond coupe-feu, menuiseries intérieures. Les modules sortent recouverts en toiture de la membrane EPDM définitive pour les modules d’étage et pour les modules de RdC d’un polyane 300 microns pour la protection provisoire. Toutes les façades sont recouvertes de pare-pluie qui sera définitif (sur les façades qui seront bardées) ou provisoire pour la protection en phase chantier (entre les modules). Une grande quantité de modules forme des salles de classe par regroupement de 2 ou 3 modules. Une fermeture provisoire en OSB + pare-pluie est réalisée à l’atelier pour la phase chantier et transport.\nLes contraintes d’implantation dans un parc avec arbres et espaces classés ont dues être prise en compte dès la conception pour permettre de conserver tous les arbres et restituer le parc à l’identique dans 3 ans. La géométrie des bâtiments a été revue pour contourner ces espaces classés, et les moyens de levage et d’accès ont été mis en œuvre en conséquence.\nAutre contrainte importante : le transport des modules de 4.5 m de large par 15 m de long et 4 m de haut en plein milieu de LYON.\n1 823 m² de surface au sol en plancher bois.\n118 m3 de bois lamellé-collé.\n1 625 m² de murs ossature bois extérieurs\n1 748 m² de murs ossature bois intérieurs\n645 m² de bardage bois.\n980 m² de bardage panneaux COPANEL


Les 30 dernières publications - Odyssée : Histoire Géographie EMC - Pédagogie - Académie de Poitiers\n Scénario Exposés tournants (oral) - Les sciences au siècle des Lumières (histoire 4ème) publié le 19/04/2021\nScénario pédagogique des exposés tournants pour développer les compétences à l’oral en contexte sécurisant, adaptable à de nombreux sujets dans toutes les disciplines. Exemple ici : les sciences au siècle des Lumières (histoire cycle 4 4ème)\n DIGIPAD de Ladigitale : un mur collaboratif libre, gratuit, RGPD !! publié le 19/04/2021\nDIGIPAD : un mur collaboratif très riche sur la plateforme Ladigitale. Présentation et tutoriels : tuto court, tuto complet et chapitré, tuto utilisation étudiants\n Scénario Exposés tournants (oral) - Les migrations dans le monde (Géo 4ème) publié le 19/04/2021\nScénario pédagogique des exposés tournants pour développer les compétences à l’oral en contexte sécurisant, adaptable à de nombreux sujets dans toutes les disciplines. Exemple proposé ici : les migrations dans le monde (géographie cycle 4 4ème).\n Genially : aussi pour créer des cartes de mémorisation active !! publié le 05/04/2021\n Speakup : l'appli parfaite pour échanger, débattre... et bien plus publié le 05/04/2021\nSpeakup est une application gratuite et sans création d’aucun compte qui permet de créer des salles de discussion pour échanger, débattre, sonder, faire un feedback collectif... un très grand potentiel\n Wooclap : l'appli pour dynamiser une présentation... et bien plus publié le 05/04/2021\nPrésentation et tutoriel pur l’application Wooclap.\n MOOC HG7 - Echanger, débattre, collaborer... avec Speakup et Wooclap publié le 05/04/2021\nPrésentation de Speakup et Wooclap, deux applications utiles pour échanger, débattre, collaborer... avec deux scénarios associés en EMC (débat autour de la liberté d’expression et débat autour de la légitime défense)\n Un jeu sérieux pour aborder la question des abolitions de l'esclavage publié le 21/03/2021\nUn jeu sérieux pour retrouver un document disparu qui est le poème de Paul Eluard, "Liberté". L’escape game s’appuie sur la route des abolitions de l’esclavage en croisant les parcours de Toussaint Louverture, l’abbé Grégoire, Victor Schoelcher et les habitants du village de Champagney où se trouve la Maison de la Négritude.\n TELEMAQUE : la lettre des professeurs d'histoire géographie de l'académie de Poitiers publié le 21/03/2021\nLa lettre d’information (17 Mars 2021) : Informations institutionnelles / PAF / Manifestations académiques, Pédagogie et didactique disciplinaires / TICE, Culture, loisirs en Poitou-Charentes... et ailleurs !\n TELEMAQUE : la lettre des professeurs d'histoire géographie de l'académie de Poitiers publié le 10/03/2021\nCourrier de l’Inspection (26 Février 2021) sur un appel à projets "Lab numérique" dans le cadre de la préparation du festival de géographie de Saint-Dié.\n Enquête auprès des lycéens sur la laïcité et la place des religions à l’ecole et dans la société publié le 10/03/2021\n Contribuer à une exposition ou à des recherches avec le Mémorial de Ravensbruck publié le 10/03/2021\n Travailler les compétences du numérique et du Grand oral à travers le jalon : les enjeux géopolitiques d'une conquête. publié le 10/03/2021\nDans le cadre du jalon : les enjeux géopolitiques d’une conquête, les élèves de Terminale spécialité HGGSP sont invités à produire une capsule vidéo sur les enjeux géopolitiques de la conquête spatiale pour une puissance de leur choix. Il s’agit de poursuivre la préparation au Grand oral en insistant sur la maitrise de l’argumentation et de la rhétorique.\n Par le fer et par le sang ! Un jeu sérieux sur la construction de l'État Allemand par la guerre et la diplomatie (1870-1871) publié le 23/02/2021\nCette activité propose de retracer les étapes ayant mené à la guerre franco-prussienne de 1870. Elle se présente sous la forme d’un jeu type "Escape Game", prévu pour être réalisé en autonomie et aboutissant à un court résumé des événements.\n TELEMAQUE : la lettre des professeurs d'histoire géographie de l'académie de Poitiers publié le 12/02/2021\nCourrier de l’Inspection (10 Février 2021) portant sur le guide de l’évaluation (Bac 21) publié sur Ediscol\n Programme des visites pédagogiques proposées par la médiathèque d’agglomération Michel Crépeau publié le 12/02/2021\n Scénario de classe mutuelle en Histoire publié le 01/02/2021\nCourte séance en classe mutuelle en Histoire - programme terminale générale.\n Le MOOC HG7, c'est bientôt ! publié le 01/02/2021\nCette offre de formation vous permet de papillonner, tester et échanger sur diverses pratiques numériques en HG et EMC. Vous êtes libres de consommer en silence, durant ou après les 4 semaines de mars ou de participer plus ou moins activement sur le forum et lors des Webinaires.\n Les frontières internes et externes de l'Union Européenne publié le 31/01/2021\nA partir de photographies à 360° sélectionnées par le professeur, les élèves conçoivent un parcours virtuel sur dix frontières internes ou externes de l’Union Européenne.\n Concours de géographie et cartographie à venir... publié le 21/01/2021\nLes concours de géographie et cartographie proposés dans l’année 2021.\n TELEMAQUE : Le courrier de l'inspection publié le 13/01/2021\nCourrier du 10 janvier 2021\n TELEMAQUE : la lettre des professeurs d'histoire géographie de l'académie de Poitiers publié le 28/12/2020\nLa lettre d’information (14 Décembre 2020)\nLe courrier de l’Inspection (18 Décembre 2020) : la FAQ sur le Grand oral\n Différenciation pédagogique au collège publié le 27/12/2020\nRéflexions et activités pédagogiques réalisées par un groupe de professeurs Charentais dans le cadre d’un atelier de mutualisation ayant pour thème la différenciation pédagogique.\n Habiter la haute montagne : l’exemple du Zanskar publié le 26/12/2020\nHabiter un espace de faible densité. Voici une proposition pédagogique permettant de faire travailler les élèves de sixième avec un plan de travail et de différencier les exercices. Le challenge proposé aux élèves : rédiger une lettre à leur ancienne professeure d’histoire-géographie pour lui raconter le séjour qu’ils ont passé au Zanskar.\n Utiliser un wiki individuel publié le 16/11/2020\nUn wiki individuel : Un outil très simple d’utilisation qui permet aux enseignants et aux élèves de disposer d’un seul document pour déposer les consignes/ rédiger les travaux/ faire des retours écrit ou vocaux.\n Les Rendez-vous de l'Histoire: la charte de Paris, 19 au 21 novembre 1990 publié le 16/11/2020\nLors des Rendez-vous de l’Histoire 2020, une table ronde étaient consacrée à la charte de Paris de 1990. A quelques jours de la célébration des trente ans de cette dernière, nous vous proposons un compte-rendu de cette intervention.\n La mallette pédagogique à jour! publié le 05/11/2020\nCette mallette pédagogique est destinée initialement à accompagner les enseignants stagiaires et les contractuels de notre académie. Elle a été mise à jour avec de nouveaux outils pour le lycée, rubriques "outils numériques" étoffés...\n Accompagner les personnels et les élèves pour cette rentrée de novembre 2020-Rendre hommage à Samuel Paty publié le 02/11/2020\nDifférents temps pour faire partager les Valeurs de la République. Ressources pour les enseignants et les élèves sur le pôle Civisme et citoyenneté de l’académie de Poitiers.


Télécharger Zulip pour Linux : téléchargement gratuit !\nTélécharger Zulip pour Linux\nVersion : 5.0 / Editeur : Kandra Labs, Inc / Téléchargements : 15 (7 derniers jours)\nAvec ses canaux à la manière d'IRC, ses clients sur toutes les plateformes et étant OpenSource, Zulip est une très bonne solution de messagerie instantanée à destination des particuliers et surtout des équipes de travail. Elle propose de nombreuses options d'administration, la gestion des canaux de discussion, mais n'intègre pas nativement les appels audio et vidéo. Un bémol pour une application dédiée au travail collaboratif.\n02 avril 2020 à 16h18\nZulip : la messagerie instantanée libre et multiplateforme\nRachetée par Dropbox fin 2015, Zulip est une solution libre de messagerie instantanée de groupes permettant à des équipes de travail d'échanger et de converser autour de projets et centres d'intérêt. Il propose une gestion des canaux de discussion à la manière d'IRC permettant de discuter dans des salons privés ou publics, d'inviter de nouveaux contacts et de créer de nouveaux topics en toute simplicité.\nLes fonctionnalités de Zulip sous Linux\nZulip est une solution aussi bien dédiée au grand public via sa version gratuite qu'aux entreprises via un formule par abonnement qui propose un espace de stockage en ligne plus important. Zulip permet à ses utilisateurs de converser via messagerie instantanée via des canaux de discussions créés autour de sujets ou de projets. Les canaux de discussions sont configurables et peuvent être privés ou publics. Les administrateurs sont à même de définir les notifications sur mobiles, par e-mail ou sur PC.\nLes membres d'une organisation sont à même de créer de nouveaux topics de discussion, de mentionner d'autres contacts, de joindre des fichiers et des images, de réagir via des émojis et d'épingler les messages les plus importants. La version Linux permet, comme sous Windows et macOS, une administration complète des organisations et canaux de discussions afin de gérer les groupes d'utilisateurs, leurs permissions ainsi que les paramètres globaux.\nNéanmoins, si la solution permet une gestion des canaux de discussion bien pratique, les appels audio/vidéo en tête à tête ou en groupe ne sont pas disponibles nativement. La fonctionnalité reste tout de même possible, mais en passant par une session web via le service en ligne Jitsi.\nZulip est simple à utiliser au quotidien grâce à son interface intuitive sous Linux et à sa traduction française à appliquer dans les paramètres du logiciel. Hormis la très bonne gestion des salons et des fonctions d'administration, le logiciel propose un moteur de recherche à critères pour retrouver un message selon son destinataire, un canal de discussion ou à une date spécifique.\nZulip est également disponible sur : Windows macOS Android


Ce (long) week-end de l’Ascension, on sort à Mulhouse ! | M+, l'info de Mulhouse\nCe (long) week-end de l’Ascension, on sort à Mulhouse !\n29 mai 2019 à 11h34 par Marc-Antoine Vallori2 8671\nCité gonflée qui transforme le centre-ville en parc d’attractions géant, marché des arts, visite gourmande du marché du canal couvert, premier Street bouche, rire à L’Entrepôt… Nos bons plans pour sortir lors de ce long week-end de l’Ascension.\nCité gonflée : le centre-ville se mue en parc d’attractions géant\n2013-2019 : pour la 7e année, le centre-ville de Mulhouse se transforme en parc d’attractions géant pour les 1 à 16 ans. Cinq jours durant, du mercredi 29 mai au dimanche 2 juin, place de la Réunion et ses alentours, toboggan géant, dinosaure, robot, karting, Lego géants, baby parc et autres structures gonflables vont donner vie à Cité gonflée, à l’initiative des Vitrines de Mulhouse et leur partenaire Okidok. La Cité du train proposera, elle, des tours en petit train. Une tombola permettra de gagner des entrées à Europapark et pleins d’autres cadeaux.\nMercredi 29 mai à partir de 14h30, puis du jeudi 30 mai au dimanche 2 juin, de 10h à 19h, au centre-ville. Tarif unique : 6€ la journée en illimité et sur l’ensemble des places. + d’infos sur vitrinesdemulhouse.com\n« Jamais le deuxième soir », pièce au titre évocateur signée du duo Enver Recepovic et Patrick Hernandez, a déjà été vue par 200 000 spectateurs avant de faire escale à L’Entrepôt pour trois représentations. Et si les femmes étaient le sexe fort ? Et si elles voulaient consommer le premier soir ? Et si l’homme idéal venait frapper à leur porte ? Voilà quelques-unes des questions essentielles posées au cours de ce rendez-vous pour rire, ou quand les femmes font comme les hommes !\nJeudi 30, vendredi 31 mai et samedi 1er juin à 20h30 à L’Entrepôt. + d’infos sur lentrepot.org\nLe Klapperstein fait son Marché des arts\nExposition d’art, peinture, sculpture, photographie, le tout à ciel ouvert, par des artistes reconnus et des jeunes talents prometteurs… Telle est la proposition de L’Avis du Klapperstein, qui organise, samedi 1er juin, son premier Marché des arts de la saison au square de la Bourse.\nSamedi 1er juin de 10h à 19h au square de la Bourse. Gratuit. + d’infos sur Facebook.com/marchedesarts/\nLe marché, version guidée et gourmande\nLes coulisses du plus grand marché de L’Est de la France autour d’une balade, puis d’une dégustation. C’est toute l’idée des Visites gourmandes, mises sur pied par l’Office de tourisme et des congrès de Mulhouse, en partenariat avec l’association des commerçants du Marché. Prochaine visite, ce samedi 1er juin à 11h, sur réservation uniquement.\nSamedi 1er juin à 11h, au départ de la caisse du parking Porte Haute (Buffon). Visite guidée sans dégustation : 7 €. Visite gourmande : 14 € avec dégustation, à partir de 18 ans. 11 € de 6 à 17 ans Gratuit pour les – de 6 ans. Réservation sur tourisme-mulhouse.com/\nStreet Bouche corner, première mulhousienne !\nStreet Bouche organise son premier Street Bouche corner, place de la Réunion en plein cœur de Mulhouse et vous invite à venir manger sur le pouce une sélection de saveurs d’Alsace et d’ailleurs. Rendez-vous le dimanche 2 juin pour passer un moment convivial et gourmand, en famille et entre amis, pour découvrir les spécialités des restaurateurs. Vous y trouverez aussi une sélection de boissons locales et artisanales. Cerise sur le gâteau, la journée se déroulera avec une sélection de musiques urbaines du collectif BBK, connu pour ses soirées Bassroom.\nRetrouvez toutes les sorties de Mulhouse sur mplusinfo.fr\nMots-clés : 2019, Animations, Avis du Klapperstein, Cité gonflée, Commerce, exposition, Humour, L'Entrepôt, Marché de Mulhouse, Mulhouse, Office de tourisme, Square de la Bourse, Street Bouche, Visites gourmandes, Vitrines de Mulhouse\nUne réponse à “Ce (long) week-end de l’Ascension, on sort à Mulhouse ! ”\nIl y a 2 ans - 09.24.21 à 23h05\nQuel mauvais gout ces objets en plastique gonflable ..On a connu en revanche un piano rose qui se deplacait sur roulettes avec son pianiste sur la place (mais c’etait du temps de Jean-Marie Bockel).


Motif Personnel: Concours de motifs #20 : les Années Folles\nConcours de motifs #20 : les Années Folles\nCette année, le salon Créations & Savoir-Faire revisite les Années Folles. A cette occasion, nous vous proposons un nouveau concours de motifs.\nDate limite de dépôt des fichiers : 3 août 2014\nEnvoyez vos fichiers (3 maximum par participant) à csf2014@motifpersonnel.com au plus tard le 3 août 2014.\nLes motifs seront publiés en juillet 2014 sur le blog de Motif Personnel, sur Flickr et/ou sur Facebook. Les internautes pourront commenter les motifs ; le gagnant sera sélectionné par un jury.\n- 3 entrées pour le salon Créations & Savoir-Faire\nTissu personnalisé : dernières dates avant août\nDe si jolis tissus Liberty\nLa Fête de la Cerise à Colombes\nI ♥ DIY spécial fin d'année scolaire\nNouveau kit à coudre : Aime comme Miss, et réassor...\nPréparer l'automne/hiver avec Pantone\nUne paire de boutons de manchettes à gagner pour n...


Galerie White Lion à Guildford: 2 expériences et 9 photos\nTourisme à Guildford\nGuides de voyage Guildford\n9 photos de Galerie White Lion\nWhite Lion Walk Adresse\n2 avis sur Galerie White Lion\nLe White Lion Walk est un passage qui...\nLe White Lion Walk est un passage qui se situe dans le village anglais de Guildford. Ce passage relie les deux rues piétonnes les plus commerciales et fréquentées de la ville. Il est droit, sauf dans la partie intermédiaire où vous devez dessiner un petit virage pour accéder à l’ascenseur et aux escaliers mécaniques. La galerie occupe un grand espace puisque le plafond s’élève à presque 15 mètres de hauteur, la façade et le plafonnier sont faits de fer et de cristal, ce qui donne une bonne luminosité, si nécessaire en Angleterre. Le bâtiment de la galerie a deux étages au total; des deux côtés du passage.\nLe White Lion est un passage qui se...\nLe White Lion est un passage qui se trouve dans la ville anglaise de Guildford. Le passage communique les deux rues piétonnes les plus commerçantes et les plus appréciées de la ville. La passage est rectiligne, sauf en son centre, où il faut contourner une zone de verdure, un puits de lumière et les ascenseurs qui mènent aux boutiques des étages supérieurs et a la zone de bureaux.\nLa galerie occupe un grand espace car son toit mesure presque 15 mètres. Au dessus des 4 mètres de hauteur, la façade et le toit sont construits en verre et en fer, ce qui fait rentrer une lumière si nécessaire dans la grisaille anglaise.\nlistes et lieux en rapport avec Galerie White Lion\nInformation Galerie White Lion\nLiens de Galerie White Lion\nPhotos de Galerie White Lion Comment se rendre à Galerie White Lion Hôtels près de Galerie White Lion Centres commerciaux Guildford\nHostellerie à Guildford\nAppartements à Guildford\nCentres commerciaux près de Guildford\nHôtels près de Guildford\nGuildford fait partie de\nGalerie White Lion Galerie White Lion