LATIN DICTIONNAIRE - Dictionnaire des auteurs latins et chiffres - Apulée\nÀ part une inscription, on ne possède de sources sur la vie d'Apulée que par ses écrits. Son gentilice est Apuleius (écrit aussi Appuleius), le prénom utilisé depuis la Renaissance, de Lucius n'est pas prouvé.\nApulée a dû recevoir sa première éducation scolaire à Madauros ; puis il alla apprendre la rhétorique à Carthage, le centre culturel de l'Afrique romaine. Dès lors, il choisit le platonisme comme orientation philosophique scolaire. Finalement, il va à Athènes pour étudier la philosophie. C'est là qu'il acquiert aussi des connaissances en poésie, en géométrie et en musique. Selon sa propre estimation, il est resté toute sa vie très zélé pour la formation. À Athènes, il a de nombreux maîtres de philosophie, parmi lesquels peut-être Lukios Kalbenos Tauros, le plus éminent platonicien d'Athènes au milieu du IIesiècle. Apulée était aussi ouvert à l'influence du néo-pythagorisme, qui se mélangeait alors souvent au platonisme. Pendant son séjour en Grèce, il se fit initier à une série de cultes à mystères; son profond intérêt pour les savoirs secrets des religions lui a rapporté plus tard la renommée de magicien. Son degré d'adhésion à la romanitas(en) fait l'objet d'un débat.\nAprès la fin de sa formation, Apulée entreprend des voyages étendus, qui le mènent en particulier vers Samos et la Phrygie; de temps à autre, il séjourne à Rome, où il exerce peut-être une activité d'avocat. L'archéologue Filippo Coarelli pense qu'un bâtiment antique découvert en 1886 à Ostie, le port de Rome, peut être identifié avec la maison où Apulée a vécu. Dans les objets trouvés dans cette fouille, on trouve deux tuyaux à eau marqués de Lucius Apuleius Marcellus – apparemment le nom du propriétaire de la maison – ainsi que la base d'une statue équestre du consul Marcus Asinius Marcellus. Ceci s'accorde avec le fait que dans les «Métamorphoses» d'Apulée, paraît un Asinius Marcellus, qui initie le héros Lucius du roman au culte d'Osiris à Rome. Au cas où Lucius Apuleius Marcellus est identique à l'écrivain, celui-ci a le surnom (cognomen) de son protecteur le consul.\nAvec son activité de rhéteur, à laquelle appartiennent aussi des exposés sur des thèmes philosophiques et religieux, Apulée se situe dans le courant que l'on désigne d'habitude par le vague concept de « deuxième sophistique» . Ce mouvement comprend des maîtres de rhétorique qui se consacrent aussi à la déclamation publique; ils cultivent un art du discours efficace selon les modèles antiques et sont en partie également des écrivains. Beaucoup d'entre eux ont aussi des intérêts philosophiques. Le lien entre philosophie et art oratoire correspond à l'esprit du temps, mais manque de fondement pour un platonicien, puisque Platon avait critiqué avec acuité la rhétorique et avait lutté contre la sophistique. Il a dilapidé son héritage dans ses nombreux voyages en Asie Mineure et en Égypte où il a étudié la philosophie et la religion.\nApulée passe la dernière phase de sa vie à nouveau en Afrique du Nord. Tombé malade en route à Oea (l'actuelle Tripoli), il fut reçu avec hospitalité chez Sicinius Pontien, un condisciple du temps de ses études à Athènes. La mère de Pontien, Aemilia Pudentilla, était une veuve très riche, âgée de quelques années de plus que lui. Avec le consentement, voire l'encouragement, de son fils, Apulée accepta de l'épouser, en 156. Entre-temps, Pontien lui-même épouse la fille d'Herennius Rufin qui, indigné de voir la richesse de Pudentilla sortir de la famille, incite son gendre, ainsi qu'un frère cadet, Sicinius Pudens, encore tout jeune, et leur oncle paternel, Sicinius Aemilianus, à se joindre à lui pour contester le mariage en l'accusant d'avoir usé de charmes et de sortilèges pour obtenir l'affection de Pudentilla. Le procès eut lieu vers 158 ou 159 à Sabratha; le juge était le proconsul (Rome antique) de la province d'Afrique proconsulaire, Claudius Maximus. L'accusation elle-même semble avoir été ridicule, et Apulée plaida avec fougue sa propre cause. Acquitté, il consigne sa plaidoirie dans un texte connu sous le nom d'Apologie ou De Magia (Discours sur la magie) dont le contenu nous est parvenu. Plus tard, il s'établit à Carthage, où il prend une charge de prêtre; il est probablement devenu sacerdos provinciae (chef des prêtres du culte de l'empereur dans la province d'Afrique proconsulaire). On le mentionne encore dans les années soixante, puis sa trace se perd; on ne connaît pas ni le lieu ni la date de sa mort, mais celle-ci a sans doute lieu après 170.\nApulée a dédié deux de ses œuvres philosophiques à son« fils » Faustinus. On ne sait pas s'il s'agit là d'un fils biologique ou d'un de ses élèves.\nToutes les œuvres conservées d'Apulée sont en latin, dans une langue jugée « précieuse » , mais avec une expression claire. Elles se divisent en deux groupes : écrits philosophiques et écrits rhétoriques. Son œuvre la plus célèbre, le roman des « Métamorphoses » , prend une place particulière. En outre, on a de petits poèmes.\nLe titre original de ce roman est «Onze livres de métamorphoses» , en latin Metamorphoseon libri XI, ou brièvement les «Métamorphoses» ( «transformations» ). Il rappelle l'œuvre de même nom du poète Ovide, les Métamorphoses, qui ont pour thèmes des transformations d'hommes en animaux comme chez Apulée. Le titre courant actuellement de «l'âne d'or» (Asinus aureus) n'est attesté que dans l'Antiquité tardive (par le Père de l'Église St Augustin), et n'est donc pas considéré comme authentique, mais l'auteur a peut-être choisi un double titre. Cet ouvrage est le seul qui nous soit intégralement parvenu.\nLe héros, un aristocrate prénommé Lucius (comme l'auteur du livre, Lucius Apuleius), connaît différentes aventures, après que sa maîtresse, Photis, l'a transformé en âne par accident. Il apprend que, pour retrouver sa forme humaine, il doit manger des roses. Ses diverses aventures malheureuses et burlesques au cours de cette quête des roses sont l'occasion pour Lucius d'apprendre et de raconter au lecteur de nombreuses histoires (le mythe de Psyché et d'Amour, «la marâtre empoisonneuse» , «la bru sanglante» , etc.), mêlant l'érotisme aux crimes sanglants et à la magie. Bien que la signification du récit puisse faire l'objet d'interprétations diverses, il semble que le voyage de Lucius soit aussi un voyage spirituel, une initiation à la magie en même temps qu'une mise à distance par le comique de la sorcellerie.\nQuatre écrits philosophiques d'Apulée nous sont parvenus: «Du dieu de Socrate» (De deo Socratis), «De Platon et son enseignement» (De Platone et eius dogmate), «Du monde» (De mundo) et (Peri hermēneías) (De interpretatione, «De l'expression» ou «Du jugement» ).\nCe traité a simultanément l'aspect d'un discours. Il décrit la théorie des démons d'Apulée, et l'insère dans le système de sa cosmologie. Il définit les démons comme des «divinités intermédiaires» , en les séparant d'une part des majestueux dieux du ciel, et d'autre part des hommes, et il les classe systématiquement. Son écrit est une source précieuse pour la démonologie antique, la plus fouillée parmi les présentations du thème dans la littérature antique. Après l'introduction (Chap. 1-5), qui traite des dieux du ciel et des hommes, vient la présentation de la théorie générale des démons (Chap. 6-16). Puis Apulée discute le Démon de Socrate (Daimonion) (Chap. 17-20). La conclusion forme un appel à la philosophie. L'auteur demande au lecteur de suivre l'exemple de Socrate; on devrait se soucier de son âme, mépriser les biens extérieurs et suivre une vie philosophique (Chap. 21-24).\nDans la version manuscrite qui nous est parvenue, un prologue est ajouté à l'œuvre, que la majorité des chercheurs considèrent étranger au texte, mais qui proviendrait d'une partie aujourd'hui perdue d'une œuvre rhétorique d'Apulée, la « cueillette des fleurs » . L'opinion contraire, selon laquelle il s'agit d'un prologue authentique, est une position encore représentée par une minorité.\nL'exposé commence avec une biographie de Platon (Chap. 1-4), la plus ancienne qui nous soit parvenue ; Platon est glorifié. Suit la description du platonisme, avec les 14 chapitres restants du premier livre qui traitent de la philosophie naturelle, avec la cosmologie, l'ontologie et la théorie de l'âme, puis dans le deuxième l'éthique et la théorie de l'État associée. De plus, il manque un troisième livre annoncé dans l'introduction, qui aurait dû contenir la logique; selon la division courante dans l'Antiquité, la logique forme une des trois parties de la philosophie.\nL'écrit cosmologique « Du monde » traite de l'univers et de ses parties, ainsi que du créateur et gardien divin du monde. C'est une version en latin du traité grec (Peri kósmou) du Pseudo-Aristote. Mais Apulée ne se contente pas de rendre le contenu de ce modèle, il y ajoute ses propres réflexions, notamment sur le rôle des démons dans le cosmos, et fait allusion au modèle grec issu des concepts d'Aristote dans le sens platonicien.\nDepuis la fin du XIXesiècle subsistent des doutes sur l'authenticité de cette œuvre. Ils sont fondés notamment sur des erreurs de traduction de l'original grec, si graves qu'elles ne peuvent pas être attribuées à Apulée. Les partisans de l'authenticité pensent pouvoir infirmer ces reproches.\nBien que cette œuvre soit rédigée en latin, on l'appelle habituellement par son titre grec (Peri hermēneías), sous lequel elle a été transmise manuscrite sous la forme latinisée Peri hermeniae. Ce titre – qui signifie en gros «De l'expression» ou «Du jugement» – se rattache au traité en rapport d'Aristote de même titre (De l'interprétation, en latin De interpretatione). Ce petit écrit traite de l'art du jugement et de la conclusion. Ce faisant, l'auteur non seulement s'oppose au traité d'Aristote, mais considère aussi la tradition aristotélicienne ultérieure et les perspectives stoïciennes. Peri hermeneias est le plus ancien manuel latin de logique parvenu jusqu'à nous, et a frayé la terminologie latine dans ce domaine. Un poids spécial est mis sur la théorie du syllogisme apodictique.\nLe fait que ce court traité soit réellement une œuvre authentique d'Apulée a cependant été contesté depuis le XIXesiècle. Les doutes sur la véracité reposent autant sur des observations stylistiques que sur le contenu et l'histoire de la transmission. Le style est inhabituellement sec pour Apulée, le contenu principalement aristotélicien, avec des éléments stoïciens; on ne trouve pratiquement pas de platonisme. Mais la sécheresse est au moins conditionnée en partie par le sujet, peut-être aussi par la dépendance envers un modèle grec, et la logique était un domaine traditionnel des aristotéliciens. Les tenants du manque d'authenticité pensent qu'il s'agit du travail d'un logicien du IIIe ou IVesiècle, qui voulait compléter la partie logique de l'écrit d'Apulée «De Platon et de son enseignement» . Mais aujourd'hui, l'opinion dominante dans la recherche est que Peri hermeneias est authentique, et qu'Apulée a lui-même essayé de combler la lacune dans sa présentation du platonisme. On part de l'hypothèse d'un modèle grec perdu, qui n'a pas été seulement traduit, mais retravaillé. Peut-être s'agit-il d'un travail précoce d'Apulée, écrit encore pendant ses études à Athènes, ou peu après.\nLe titre courant Apologia (Discours de défense) n'est probablement pas authentique; de la tradition manuscrite, il ressort que le titre original était probablement «Plaidoyer pour soi-même: De la magie» (Pro se de magia) ou brièvement «De la magie» (De magia). Le discours est une source précieuse pour l'histoire de la magie dans l'Antiquité. Il a été tenu devant le tribunal où la plainte contre Apulée pour sorcellerie devait être jugée. Mais la version destinée à être publiée peut, comme il est courant pour les textes de discours de l'Antiquité, être fortement différente de celle réellement prononcée. Dans la recherche, on évoque même l'hypothèse extrême que ce discours soit une fiction purement littéraire.\nLe Florida ( «Florilège» ) est un recueil de passages des discours d'Apulée en quatre livres. On n'en a conservé qu'une version fortement résumée par un écrivain de l'Antiquité. Elle consiste en 23 extraits de textes de longueurs variées. La version résumée pouvait sans doute servir aux besoins de sujets pour l'enseignement de la rhétorique. Son auteur était peut-être le maître de rhétorique de la fin de l'Antiquité, Crispus Salustius, qui a été actif à la fin du IVesiècle.\nApulée a composé des poèmes, dont il a à l'occasion parsemé sa prose. On n'en a gardé que peu, dont un poème érotique de 24 sénaires iambiques avec le titre grec (Anechómenos) (Le souffre-douleur), qui est probablement une adaptation libre d'un texte de l'auteur comique Ménandre. Désigné comme l'œuvre d'un jeune ami non identifié de l'auteur, un poème d'amour transmis dans les Nuits attiques d'Aulu-Gelle provient-il aussi peut-être d'Apulée.\nApulée évoque une série d'œuvres publiées en partie en latin, en partie en grec, voire dans les deux langues, qu'il a composées et dont on ne connaît rien par ailleurs. Quelques auteurs de l'Antiquité tardive, parmi lesquels Jean le Lydien, et les grammairiens Priscien et Charisius, ont transmis des citations de parties perdues de ces œuvres. Mais il faut remarquer à ce propos que certains textes spéciaux d'Apulée auxquels les indications des sources sont attribuées dans la littérature de recherche ne sont peut-être que des parties de travaux plus importants. À partir des sources, on peut conclure à l'existence des œuvres perdues suivantes:\nHermagoras, un roman ou un dialogue philosophique; on n'en a conservé que six courts fragments. L'hypothèse du roman est sensiblement la plus plausible.\nParmi les poèmes perdus figurent un hymne à Asclépios en versions latine et grecque, avec une introduction en forme de dialogue et un poème panégyrique en l'honneur du proconsul Scipio Orfitus. Apulée a publié une collection de poèmes divertissants sous le titre «Batifolages» (Ludicra), dont on n'a conservé que quelques vers.\nUne recherche «Des poissons» (De piscibus); on ne sait pas s'il s'agit d'un exposé autonome, d'une partie des Naturales quaestiones ou d'un travail purement zoologique. Dans son discours de défense, Apulée aborde extensivement le fait qu'il s'est procuré des poissons rares en vue d'études zoologiques; ensuite, il a largement utilisé dans sa recherche sur les poissons, outre de la littérature plus ancienne, ses propres observations.\nL'écrit «Des arbres» (De arboribus) est cité par le commentateur de Virgile, Servius de l'Antiquité tardive. De ce livre proviennent sans doute aussi des citations, que l'écrivain spécialisé Cassianus Bassus a reprises dans sa compilation connue sous le nom de Géoponiques; l'identité de l'auteur Apulée qui y est nommé avec celle d'Apulée de Madaure n'est pas assurée, mais probable. Il n'est pas clair de savoir si l'exposé sur les arbres est un écrit indépendant, ou une partie d'un travail botanique ou agricole – ce dernier avec peut-être le titre De re rustica. Il peut aussi s'agir d'une partie des Naturales quaestiones ou des Convivales quaestiones d'Apulée.\nUne traduction latine de «l'Introduction à l'arithmétique» de Nicomaque de Gérase (Ἀριθμητική εἰσαγωγή (Arithmetikè eisagogè))\nUn ouvrage pour lequel l'écrivain antique tradif Jean le Lydien indique le titre grec (Erotikos) (en latin probablement amatorius. Il s'agit probablement d'un dialogue sur l'érotisme.\nUn commentaire sur l'écrit «tagétique» à propos de l'art étrusque des présages, attribué au mythique Tagès.\nLa gloire d'Apulée et l'étendue des domaines thématiques qu'il a couverts ont conduit à ce que lui soit attribuée une série d'écrits dont il n'est pas l'auteur. Les plus connus de ces faux, nommés « pseudo-Apulée » , sont :\nLe traité hermétique Asclepius. Ce travail populaire au Moyen Âge et au début des temps modernes est la traduction latine ou la paraphrase d'un traité grec perdu. Il a la forme d'un dialogue, où le dieu Hermès Trismégiste enseigne à son disciple Asklepios l'ordre du monde et le rôle et les tâches de l'homme. Dans aucun des manuscrits qui nous sont parvenus ne figure Apulée comme auteur, cette attribution semble avoir encore été inconnue au Moyen Âge; ce n'est qu'à la Renaissance que l'on a pris l'habitude de l'indiquer comme auteur ou traducteur de cet écrit. Dans la recherche moderne, certains plaident pour l'authenticité, mais cette hypothèse ne rencontre guère d'approbation.\nL'Herbarius ou Herbarum Apulei, un manuel illustré des plantes médicinales, qui vient en réalité du IVesiècle, et a été agrandi ultérieurement. Dans un prologue ajouté après coup, le «platonicien Apulée» est mentionné comme auteur. Au Moyen Âge, cet écrit était très apprécié, et a été attribué à Apulée de Madaure. Le Pseudo-Apulei Herbarum Medicaminibus a été édité en 1888.\nUn traité anonyme qui nous est parvenu, sur la physiognomonie, qui n'a été attribuée à Apulée qu'au XIXesiècle. En réalité, il a son origine dans l'Antiquité tardive, vraisemblablement dans la seconde moitié du IVesiècle.\nApulée se nommait « philosophe platonicien » ; il attribuait une grande importance à cette désignation. Il entendait par philosophie en premier lieu la pratique philosophique, c'est-à-dire un mode de vie philosophique selon les modèles classiques; il se tenait à l'écart des querelles d'écoles philosophiques. Dans la recherche plus ancienne, on émettait l'hypothèse qu'il avait fait partie des disciples du médio-platonicien Gaios avec Albinus Platonicus, que l'on prenait encore par erreur pour l'auteur du manuel Didaskalikos. Tadeusz Sinko a proposé en 1905 l'hypothèse que les enseignements de l' «école de Gaios» pouvaient être reconstruits d'après les écrits subsistants des platoniciens de cette voie, parmi lesquels Apulée. Mais la recherche plus moderne a abandonné l'hypothèse qu'il y aurait eu une telle école avec des enseignements spécifiques, car il manque des preuves convaincantes. En particulier, les sources n'indiquent pas de lien entre Gaios et Apulée.\nLa grande importance de la théorie des démons dans le système d'Apulée provient du fait qu'il est convaincu qu'un contact direct entre les dieux et les hommes est impossible, car leurs domaines d'être sont rigoureusement séparés. C'est pourquoi on a besoin de démons comme intermédiaires ; ce n'est que par les démons qu'un bien peut parvenir aux hommes de la part des dieux. Tous les démons supérieurs sont par nature exclusivement bons et semblables aux dieux; ils ne se lient jamais aux corps. Les démons inférieurs, par contre, ne diffèrent pas des âmes qui habitent les corps d'hommes; on y compte notamment les âmes errantes des criminels décédés. Les démons sont soumis aux passions, et réagissent émotionnellement au comportement des hommes. Les dieux auxquels la poésie attribue ce genre de sentiments et de comportements sont en réalité des démons. Ces démons sont les interlocuteurs des hommes, qui se tournent avec des prières et des actions cultuelles vers des instances qu'ils nomment «dieux» . Chaque homme est attribué à un démon supérieur défini, son esprit protecteur personnel. L'esprit protecteur vit dans l'âme de l'homme et se fait remarquer comme une voix intérieure. Sur l'exemple de Socrate, l'homme doit constamment être conscient de la présence de son démon gardien personnel et faire attention à ses indications. En raison de la perfection de son caractère, Socrate n'avait pas besoin d'un démon qui l'exhorte à faire le bien, mais seulement un qui l'avertisse pour le garder des dangers.\nLa haute estime dont Apulée jouissait parmi ses concitoyens est attestée par une statue que sa ville natale érigea en son honneur ; l'inscription honorifique conservée en partie sur son socle le désigne comme l'ornement (ornamentum) de Madaure. À Carthage et d'autres villes africaines, on lui a érigé des statues déjà pendant sa vie. À Oea, ses ennemis locaux se sont battus contre l'érection d'une statue d'Apulée; c'est d'ailleurs pourquoi Apulée a fait un discours pour combattre les honneurs.\nSelon l'Histoire Auguste, l'empereur Septime Sévère, dans une lettre au Sénat, a fait à son rival Clodius Albinus le reproche de ne pas être un homme réellement éduqué, mais seulement un lecteur assidu des «Métamorphoses» . Apparemment, l'empereur plaçait le roman dans la littérature triviale, dont la lecture à ses yeux était indigne d'un Romain cultivé.\nBien qu'Apulée se soit battu avec succès devant le tribunal contre l'accusation d'être un magicien, il est resté dans le souvenir du monde antique comme un sorcier et un thaumaturge. Dans l'Antiquité tardive, les miracles qui lui ont été attribués ont été cités même par des opposants au christianisme comme des exemples que ce n'était pas seulement le Christ qui a disposé de tels pouvoirs. Dans les thermes de Zeuxippe de Constantinople, il y avait dans l'Antiquité tardive une statue en bronze d'Apulée, que l'on honorait comme porteuse de savoirs cachés. Dans l'Anthologie grecque (II, 303–305) sont transmis des vers du poète égyptien Christodoros de Coptos qui y font référence. Vers la fin du IVesiècle, Apulée a été représenté sur des médaillons; un tel honneur n'était accordé qu'à peu de philosophes et d'auteurs.\nDès le IIIesiècle, les cercles chrétiens ont pris connaissance de «Du monde» ; le théologien Novatien utilise cet écrit comme source dans son traité De Trinitate sans le nommer.\nLe Père de l'Église St Augustin s'est profondément attaqué dans son écrit De civitate dei à la théorie des démons de «Du dieu de Socrate» , et l'a critiquée du point de vue chrétien. Il connaissait aussi les Métamorphoses et le discours de défense et y a fait allusion; il a cité «Du monde» . St Augustin tenait Apulée pour une autorité significative en philosophie; il n'a cité aucun autre auteur païen aussi souvent que lui.\nL'érudit conservateur Macrobe, dans son commentaire au Songe de Scipion de Cicéron, exprime sa surprise sur le fait qu'Apulée ait perdu son temps à la construction d'un roman; il pense qu'une telle occupation de gratte-papier ne convient pas à un philosophe. Martianus Capella a pris le mariage de Psyché dans les Métamorphoses comme modèle pour sa célèbre représentation du mariage de la philologie avec Mercure; il a aussi utilisé «Peri hermeneias» , sans nommer cette source.\nÀ la fin du Ve ou au VIesiècle, Fulgence présente une transposition du récit d'Amour et Psyché dans un sens chrétien, introduisant ainsi l'interprétation par allégorie. Pour lui, Psyché est l'âme humaine, son roi de père est Dieu, ses sœurs sont la chair (au sens biblique du terme) et le libre arbitre. Fulgence critique la présentation d'Apulée comme incommode et trompeuse. La signification forcée des rôles et des processus qu'il adopte est difficilement réconciliable avec le déroulement des actions chez Apulée.\nAu Moyen Âge, Apulée était connu comme philosophe ; son roman et les œuvres rhétoriques étaient peu diffusés. À part une mention dans un glossaire, aucune trace de la lecture du roman ne nous est parvenue. Le plus ancien manuscrit conservé des Métamorphoses, du «Florida» et du Discours de défense a été réalisé au XIesiècle à l'abbaye du Mont-Cassin; à part dans l'environnement de cette abbaye, ces trois œuvres semblent avoir été à peine lues au Haut Moyen Âge. Un manuscrit du Moyen Âge tardif contient une introduction étendue (accessus) aux Métamorphoses et au Discours de défense; l'auteur inconnu considère le Discours de défense comme une introduction au roman. Son interprétation est allégorique.\nLes hypothèses selon lesquelles les Métamorphoses auraient influencé la littérature de récit du Haut Moyen Âge français sont depuis longtemps discutées et controversées. On trouve des analogies au récit d'Amour et Psyché en particulier dans le roman en vers anonyme Partonopeus de Blois de la fin du XIIesiècle. Mais elles sont en grande partie explicables par des influences directes ou indirectes de la Mythologie de Fulgence, et leur pouvoir de conviction est en partie accueilli avec scepticisme, du point de vue narratologique.\nL'intérêt pour les écrits philosophiques a été supérieur. La tradition manuscrite remonte à l'époque carolingienne, et on décèle une diffusion renforcée à partir du milieu du XIesiècle. Des extraits sont repris dans des florilèges. La théorie des démons de «Du dieu de Socrate» est accueillie indirectement pas sa restitution par St Augustin, et l'histoire d'Amour et Psyché reste présente grâce à Fulgence. Bernard Silvestre emprunte au travail «Du monde» des suggestions pour son célèbre poème Cosmographia, qui a vu le jour au milieu du XIIesiècle. Son contemporain Jean de Salisbury considérait Apulée comme une autorité sur le platonisme. Dans son ouvrage Policraticus, très apprécié à la fin du Moyen Âge, il a repris à la lettre les quatre derniers chapitres de «Du Dieu de Socrate» , car ils encouragent à mener une vie philosophique, ce à quoi il donnait une valeur particulière. Son image de Platon était fortement déterminée par celle d'Apulée. Il admirait autant la philosophie d'Apulée que la beauté de son style. Au Moyen Âge tardif, Albert le Grand se réfère souvent à Apulée.\nL'ouvrage « Peri hermenias » , dont on a gardé environ trois douzaines de manuscrits, a joué un rôle dans le développement de la dialectique préscolastique et scolastique. Un grand effet indirect est dû à Cassiodore, qui en a cité dans ses Institutiones un grand fragment, et recommandé «Peri hermeneias» comme littérature complémentaire. À travers les Institutiones, la présentation par Apulée du syllogisme catégorique devient une partie intégrante de l'enseignement médiéval; déjà Isidore de Séville l'avait reprise chez Cassiodore. «Peri hermeneias» est cité mot à mot au VIIIesiècle tardif dans Charlemagne 790, avec désignation de son titre et de son auteur; c'est ainsi que le manuel de logique d'Apulée a été utilisé pour la résolution de problèmes théologiques. Dans l'Empire byzantin, l'image du magicien a survécu dans des légendes; dans des histoires fantaisistes, il apparaît comme concurrent d'autres magiciens. Michel Psellos nous a transmis ce genre de récits.\nL'accueil humaniste des Métamorphoses n'a pas seulement commencé en 1355/1357 avec la découverte du manuscrit du Mont-Cassin ; déjà auparavant, l'humaniste Boccace s'était ménagé un accès à une copie. L'affirmation répandue, selon laquelle Boccace aurait emporté le plus ancien codex de la bibliothèque du Mont-Cassin à Florence, et se la serait appropriée, n'est pas exacte; il est bien plus probable que ce soit l'humaniste Zanobi da Strada(it) qui ait emporté le manuscrit du Mont-Cassin. Boccace a emprunté du roman des histoires d'adultère pour son Décaméron. Dans sou ouvrage De genealogiis deorum gentilium, il a réutilisé des matériaux de diverses œuvres d'Apulée. Pétrarque possédait aussi un manuscrit des Métamorphoses, qu'il a garni de centaines de notes marginales.\nGiannozzo Manetti(it) a mis à contribution l'ouvrage «Du dieu de Socrate» pour la rédaction de sa biographie de Socrate. En 1469 paraissent à Rome les premiers incunables des œuvres d'Apulée, édités par Giovanni Andrea De'Bussi, qui auparavant avait été secrétaire de Nicolas de Cues. Mais dans cette édition, on ne trouvait pas «Peri hermeneias» , qui ne fut éditée qu'en partie en 1528 à Bâle, et en 1588 complètement à Leyde. De'Bussi loua l'érudition de l'auteur antique, ainsi que la richesse et la grâce de son langage. Son contemporain Laurent Valla est d'une tout autre opinion; cet humaniste célèbre écrit en 1442 que celui qui imitera le style d'Apulée apparaîtra comme émettant des cris d'animaux (en latin rudere est un mot qui est aussi utilisé pour le braiment de l'âne.).\nAu plus tard en 1479, Matteo Maria Boiardo termine sa traduction des Métamorphoses, libre, pleine de fautes, en italien, lApulegio volgare (Apulée en langue courante); son donneur d'ordre est Hercule Ier d'Este, duc de Ferrare. LApulegio volgare n'est imprimé qu'en 1518. En 1500, le savant Filippo Beroaldo l'Ancien publie un commentaire étendu du roman; il traite des Métamorphoses dans son cours à l'université de Bologne. Son commentaire, paru avec un tirage volumineux pour l'époque – 1200 exemplaires – devient rapidement populaire et exerce une action durable. Beroaldo soutient comme avant lui De'Bussi une interprétation symbolique et spirituelle de l'action du roman; par exemple, il interprète les roses nécessaires à la rédemption de l'âne comme la culture, au sens des humanistes. Pour Beroaldo, Apulée est un modèle de style. Par là, il s'oppose aux tenants du style de Cicéron, d'un strict classicisme verbal. Les partisans de Cicéron repoussaient Apulée, considéraient son style comme un symptôme de la dégradation de la culture. Francesco Asolano s'exprime dans ce sens dans le prologue de sa nouvelle édition d'Apulée, publiée en 1521 à Venise par les presses d'Alde l'Ancien; un autre jugement dépréciatif est émis par Philippe Mélanchthon ou Jean Louis Vivès.\nLe motif d'un homme transformé en âne est souvent repris dans la littérature générale du XVIesiècle; il apparaît tant dans la littérature allégorique que dans la satirique. Nicolas Machiavel écrit le poème satirique L'asino (l'âne) en tercets, une parabole, dans laquelle il rapporte sa propre transformation en âne; cette œuvre est restée inachevée. Dans le genre du roman picaresque qui prolifère d'abord en Espagne, puis dans d'autres pays, les Métamorphoses semblent avoir eu un rôle de modèle, cependant cette influence est souvent difficile à démontrer en détail, et fortement contestée.\nAgnolo Firenzuola a fait une traduction libre, ou plutôt une élaboration des Métamorphoses, qui n'a été imprimée qu'après sa mort, en 1550 à Venise. En Espagne, Diego López de Cortegana a publié une élégante traduction en espagnol des Métamorphoses, qui a dû paraître pour la première fois vers 1513/1514 et souvent rééditée. Une traduction en français de Guillaume Michel paraît en 1518, puis en 1522; puis en anglais de William Adlington en 1566.\nDepuis la Renaissance, c'est l'histoire d'Amour et Psyché qui a attiré une attention particulière. Boccace présente dans De genealogiis deorum gentilium une interprétation allégorique de ce récit. Vers 1490, Niccolò da Correggio compose un long poème sur Psyché avec le titre latin Fabula Psiches et Cupidinis, qu'il dédicace à Isabelle d'Este; il est imprimé en 1507 à Venise. Chez Corregio, l'accent n'est pas mis sur Psyché, mais le récit est fait du point de vue d'Amour. Galeotto del Carretto écrit vers 1500 une comédie en vers Noze de Psiche e Cupidine (Les noces de Psyché et Cupidon). Beaucoup d'auteurs humanistes font référence à cette thématique dans leurs ouvrages. L'action est fortement agrandie dans l'épopée espagnole La hermosa Psyche (La belle Psyché) de Juan de Mal Lara, qui rajoute de nombreuses épreuves de Psyché supplémentaires. Ercole Udine modifie légèrement la présentation d'Apulée dans son épopée en stances La Psiche, publiée en 1599 à Venise. Ce poème paraît en 1617 dans une nouvelle édition, sous le titre de Avvenimenti amorosi di Psiche (Aventures amoureuses de Psyché).\nAux XVIe et XVIIesiècles, les poètes anglais reprennent la matière de Psyché, notamment Edmund Spenser dans The Faerie Queene, William Browne dans le troisième livre de Britannia's Pastorals, Shackerley Marmion, qui écrit une épopée The Legend of Cupid and Psyche. Thomas Heywood écrit une pièce de théâtre Loves Maistresse or The Queens Masque, qui est jouée plusieurs fois à la cour, et publiée en 1636; dans cette libre interprétation de la matière de Psyché, Heywood fait apparaître Apulée lui-même, et lui fait commenter l'action. En 1662 est jouée à Madrid la première de la comédie Ni Amor se libra de amor (Le dieu de l'amour n'échappe jamais à l'amour) de Calderón, qui change l'action très librement. En 1674 paraît le roman en latin en trois livres Psyche Cretica de Johann Ludwig Prasch, dans lequel le récit est transformé en une allégorie religieuse. Jean de La Fontaine publie en 1669 son roman influent «Les amours de Psyché et de Cupidon» , dans lequel il souligne l'aspect de la faiblesse féminine. Il transpose le conte mythique à la cour de Versailles.\nLe poète Johann Wilhelm Ludwig Gleim a écrit un cycle de 68 poèmes anacréontiques intitulé Amour et Psyché, publié en 1744 dans son recueil Essai de chants badins. Herder s'enthousiasme pour le récit d'Amour et Psyché; pour lui, c'est le roman «le plus varié et le plus délicat qui ait jamais été conçu» . Cette louange ne vaut pas pour l'auteur, car Herder pense qu'Apulée n'a fait que retravailler un sujet déjà présent, et même d'une manière «très africaine» , «indécente» .\nVers la fin du XVIIIesiècle, la poétesse Mary Tighe met le récit d'Apulée en vers; son poème Psyche, or The Legend of Love plaît beaucoup aux lecteurs anglais.\nLe sujet de Psyché a reçu un très large accueil dans les beaux-arts. En peinture, l'accueil commence à l'époque moderne au XVesiècle. Francesco di Giorgio Martini a réalisé un tableau représentant la punition de Psyché sur ordre de Vénus, Ercole Ferrarese un cycle de fresques sur Amour et Psyché, Giorgione un cycle de tableaux sur les aventures de Psyché (12 tableaux, disparus). Raphaël a peint en 1517–1518 avec ses élèves à Rome, dans la Loggia di Psiche de la Villa Farnesina un cycle de fresques resté inachevé. Giulio Romano a réalisé avec ses élèves, au Palais Te, près de Mantoue, le salon de Psyché qui expose sur 23 fresques l'histoire d'amour de Psyché. Perin del Vaga a orné avec ses élèves en 1545-1546, dans un appartement papal du Château Saint-Ange, le salon d'Amour et Psyché, une frise de fresques représentant les scènes du récit. Un tableau de 1589 de Jacopo Zucchi montre Psyché admirant Amour dormant. De nombreux autres peintres du XVIesiècle se sont emparés d'épisodes isolés du récit, ou ont créé des cycles entiers, notamment Bernardino Luini, Polidoro da Caravaggio, Michiel Coxcie, Luca Cambiaso, Giorgio Vasari et Bartholomeus Spranger.\nLe sujet de Psyché a aussi inspiré de nombreux peintres au XVIIesiècle. Rubens a fait de nombreux tableaux qui illustrent des scènes du récit d'Amour et Psyché. Diego Vélasquez, Antoine Van Dyck, Jacob Jordaens, Guido Reni, Charles Le Brun et Claude Lorrain ont aussi choisi ce genre de sujet. Au XVIIIesiècle, François Boucher, Jean-Honoré Fragonard und Angelica Kauffmann, parmi d'autres, ont illustré des scènes de l'histoire de Psyché.\nLe sculpteur Antonio Canova a réalisé à la fin du XVIIIesiècle des sculptures en marbre d'Amour et Psyché.\nL'accueil dans la musique du récit d'Amour et Psyché débute dès le début du XVIesiècle. Le compositeur Bartolomeo Tromboncino a écrit la musique de scène du drame Le nozze de Psyche ed Cupidene, dont la première eut lieu en 1502.\nAux XVIIe et XVIIIesiècles, beaucoup de librettistes d'opéras s'emparent du sujet; des livrets apparaissent, avec des titres comme La Psiche ou Amore e Psiche, qui ont été mis en musique pour la plupart par des compositeurs aujourd'hui largement oubliés. On atteste une série de représentations; c'est ainsi qu'eut lieu en 1642 à Venise la première de l'opéra Amore innamorato (Amour enamouré) de Francesco Cavalli, en 1683 à Naples la première de La Psiche ovvero Amore innamorato (Psyché ou l'Amour enamouré) d'Alessandro Scarlatti, en 1738 à Naples la première de Le nozze di Psiche con Amore (Le mariage de Psyché et d'Amour) de Leonardo Leo. Marco Scacchi compose l'opéra Le nozze d'Amore e di Psiche. Jean-Baptiste Lully écrit la musique de la tragédie-ballet Psyché représentée en 1671 à la cour de Louis XIV sur un texte de Molière, dont les vers viennent largement de Pierre Corneille.\nAux XIXe et XXesiècles débutants, les Métamorphoses sont vigoureusement critiquées, et parfois rangées dans la littérature de distraction triviale. Le roman est épinglé pour enflure, selon les règles des modèles classiques, et trouvé chaotique. Eduard Norden(de) porte un jugement dévastateur; il trouve dans la langue d'Apulée «une mer mouvante de fantasmagories désertes» ainsi que «l'enflure la plus monstrueuse» . On parlait de «latin africain» (Africitas), en rapportant le style critiqué à l'origine africaine de l'auteur. Dès 1786, David Ruhnken avait constaté une «enflure africaine» chez Apulée; Friedrich August Wolf s'empara de ce slogan.\nDepuis la seconde moitié du XXesiècle, le niveau de l'auteur, sa brillance verbale et la multiplicité des styles d'Apulée sont reconnus par de nombreux critiques littéraires, même si des commentateurs condamnent encore les exagérations de style et une tendance à la surcharge. La technique raffinée du récit des Métamorphoses est louée, cet ouvrage est considéré comme une contribution à la littérature mondiale. Les jugements portés par les historiens de la philosophie sur les performances d'Apulée comme philosophe sont bien moins favorables. Arthur H. Armstrong le juge comme un very inferior thinker, Matthias Baltes tient son importance comme philosophe pour très moyenne et ne voit en lui qu'un «brillant artiste oratoire» .\nDepuis le XXesiècle, les Métamorphoses sont aussi étudiées intensément du point de vue des interrogations psychologiques; cependant beaucoup d'auteurs se bornent au récit d'Amour et de Psyché. C'est Franz Riklin qui débute, en proposant en 1908 une interprétation freudienne du récit, dans son étude Wunscherfüllung und Symbolik im Märchen (Réalisation des désirs et symbolique dans le conte); d'autres interprétations par des analystes d'orientation freudienne ont suivi, notamment par Bruno Bettelheim. Chez les jungiens, l'étude d'Erich Neumann sur Eros und Psyche. Ein Beitrag zur seelischen Entwicklung des Weiblichen (Éros et Psyché. Contribution au développement spirituel du féminin), publiée en 1952 est pionnière. Marie-Louise von Franz présente une analyse profonde des Métamorphoses dans la perspective jungienne. Elle analyse non seulement la vie spirituelle du héros Lucius du roman, mais essaie aussi de saisir du point de vue de la psychologie des profondeurs la personnalité d'Apulée, et d'expliquer son rapport ambivalent au contenu de son roman. D'autres interprétations de jungiens ont suivi. John F. Makowski souligne qu'Amour, Psyché et Vénus subissent un développement spirituel important, avant que le récit se termine par une fin heureuse. Un bilan de la recherche est présenté par James Gollnick, qui s'efforce de déterminer les chances et les limites d'une interprétation psychologique d'Apulée.\nElizabeth Barrett Browning a écrit une série de poèmes sur des scènes du récit d'Apulée. William Morris a écrit un récit en vers The Story of Cupid and Psyche, dans le cadre de son ouvrage The Earthly Paradise. Robert Hamerling(de) a suivi avec son épopée Amor und Psyche (1882), puis parut en 1885 le poème Eros and Psyche de Robert Bridges.\nWalter Pater a repris des sujets des Métamorphoses dans son roman paru en 1885 Marius the Epicurean, notamment le récit d'Amour et Psyché; le héros principal est un admirateur d'Apulée, que Pater met aussi en scène.\nÀ l'époque moderne, l'histoire d'Amour et Psyché est tout d'abord un sujet abondant dans les arts plastiques, dont la faveur ne fait que croître à partir de la fin du XVIIIesiècle. On le trouve notamment sur des tableaux de Philipp Otto Runge, Johann Friedrich August Tischbein, Francisco de Goya, Edward Burne-Jones et William Bouguereau. Max Klinger illustre en 1880 le récit d'Apulée avec 46 gravures. Au cours du XXesiècle, le sujet perd de sa notoriété dans la peinture, cependant Oskar Kokoschka l'a souvent utilisé.\nLe dessinateur français Georges Pichard a publié en 1985–1986 un album en deux volumes «Les sorcières de Thessalie» , où il représente des épisodes des Métamorphoses. Le dessinateur italien Milo Manara publie en 1999 le roman graphique L'asino d'oro.\nOn a vu aussi naître aux XIXe et XXesiècles une série de compositions musicales (en particulier des opéras et des ballets) dont le thème est l'histoire de Psyché. En 1888, César Franck compose Psyché, un «poème symphonique pour chœur et orchestre» , que l'on considère comme l'une de ses œuvres les plus importantes. Richard Franck(de) intitule son poème symphonique Liebesidyll – Amor und Psyche, op. 40 (Idylle d'amour - Amour et Psyché). Paul Hindemith écrit l'ouverture du ballet Amour et Psyché, dont la première a lieu en 1943 à Philadelphie.\nNotices d'autorité: Fichier d'autorité international virtuel• International Standard Name Identifier• Bibliothèque nationale de France• Système universitaire de documentation• Bibliothèque du Congrès• Gemeinsame Normdatei• Bibliothèque nationale de la Diète• Bibliothèque nationale d'Espagne• WorldCat\n(de+la)Jürgen Hammerstaedt, Apuleius: De magia., Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, coll. «SAPERE. vol. 5» , 2002 (ISBN3-534-14946-7). Traduction avec le texte latin selon l'édition de Helm [légèrement modifiée] et des essais d'interprétation\n(en) James B. Rives, «The Priesthood of Apuleius» , American Journal of Philology, vol.115, 1994\n(la) Apulei Platonici Madaurensis opera quae supersunt., Stuttgart, Leipzig, Teubner\n(en) Stephen J. Harrison, Apuleius. A Latin Sophist., Oxford, Oxford University Press , 2000 (ISBN0-19-814053-3)\n(de+la)Lucius Apuleius (trad.August Rode), Der goldene Esel., Wiesbaden, Matrix Verlag, 2009 (ISBN978-3-86539-202-2)\n(de+la)Edward Brandt et Wilhelm Ehlers, Apuleius: Der goldene Esel. Metamorphoseon libri XI., Düsseldorf et Zurich, Artemis Winkler, 1998 , 5eéd. (ISBN3-7608-1508-1). Traduction avec édition non-critique du texte latin\n(de+la)Rudolf Helm, Apuleius: Metamorphosen oder Der goldene Esel., Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1978 , 7eéd.. Édition critique avec traduction\n(fr+la)Donald Struan Robertson et Paul Vallette, «t. 1 (Livres I-III)» , dans Apulée: Les Métamorphoses. 3 vol., Paris, Les Belles Lettres, 1989 (ISBN2-251-01009-2). Édition critique, avec traduction française. Réimpression de la 1re édition de 1940\n(fr+la)Donald Struan Robertson et Paul Vallette, «t. 2 (Livres IV-VI)» , dans Apulée: Les Métamorphoses. 3 vol., Paris, Les Belles Lettres, 2000 (ISBN2-251-01010-6). Édition critique, avec traduction française. Réimpression de la 7e édition, retravaillée, de 1992\n(fr+la)Donald Struan Robertson et Paul Vallette, «t. 3 (Livres VII-XI)» , dans Apulée: Les Métamorphoses. 3 vol., Paris, Les Belles Lettres, 1985 (ISBN2-251-01011-4). Édition critique, avec traduction française. Réimpression de la 1re édition de 1945\n(en+la)Maaike Zimmerman, «Livres IV 28–35, V, et VI 1–24: The Tale of Cupid and Psyche» , dans Maaike Zimmerman, Apulei metamorphoseon libri XI., Oxford, Oxford University Press, 1977 (ISBN90-6980-146-9). Édition critique\n(en+la)Maaike Zimmerman, «Livre X» , dans Maaike Zimmerman, Apulei metamorphoseon libri XI., Oxford, Oxford University Press, 2000 (ISBN90-6980-128-0). Édition critique\n(de+la)Matthias Baltes, De deo Socratis. Über den Gott des Sokrates., t.5, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, coll. «SAPERE» , 2004 (ISBN3-534-15573-4). Traduction en allemand, avec le texte latin original, selon l'édition de Moreschini [légèrement modifiée] et essais d'interprétations\n(fr+la)Jean Beaujeu (dir.), Apulée: Opuscules philosophiques: Du dieu de Socrate, Platon et sa doctrine, Du monde. Fragments., Paris, Les Belles Lettres, 2002 , 2eéd. (ISBN2-251-01012-2). Édition critique avec traduction française et commentaires\n(en+la)David Londey et Carmen Johanson, The Logic of Apuleius., Leiden, Brill, 1987 (ISBN90-04-08421-5). Traduction anglaise de Peri hermeneias avec le texte latin et une introduction fouillée.\n(de+la)Paolo Siniscalco et Karl Albert, Apuleius: Platon und seine Lehre., Sankt Augustin, Richarz, 1981 (ISBN3-921255-92-9). Traduction avec le texte latin\n(de+la)Rudolf Helm, Apuleius: Verteidigungsrede, Blütenlese., Berlin, Akademie-Verlag, 1977. Édition critique avec traduction\n(de) Robert Carver et Ingo Schaaf, «Apuleius von Madaura.» , dans Christine Walde, Die Rezeption der antiken Literatur. Kulturhistorisches Werklexikon., Stuttgart, Metzler, 2010 (ISBN978-3-476-02034-5), col. 45–68; dans Der Neue Pauly. Supplément 7\n(de) Klaus Sallmann, Die Literatur des Umbruchs. Von der römischen zur christlichen Literatur, 117 bis 284 n. Chr., vol.8, t.4: Handbuch der lateinischen Literatur der Antike, Munich, Beck, coll. «Handbuch der Altertumswissenschaft» , 1997 (ISBN3-406-39020-X)\nApulée, Metamorphoses, Groningen, Bouma (après 1985 Egbert Forsten), 1977–2007. Commentaires approfondis.\n(la) St Augustin, De civitate dei, 426\n(de) Gerhard Binder et Reinhold Merkelbach, Amor und Psyche, Darmstadt, 1968\n(en) Robert H. F. Carver, The Protean Ass. The Metamorphoses of Apuleius from Antiquity to the Renaissance., Oxford, Oxford University Press, 2007 (ISBN978-0-19-921786-1)\n(de) Ulrike Egelhaaf-Gaiser, Kulträume im römischen Alltag, Stuttgart, 2000 , p.30–37, 74–76\n(en) John Gwyn Griffiths, Apuleius of Madauros: The Isis-Book (Metamorphoses, Book XI), Leiden, Brill, 1975 (ISBN90-04-04270-9). Commentaire approfondi\n(en) Benjamin Lodewijk Hijmans, «Livre IV 1–27» , dans Maaike Zimmerman, Apulei metamorphoseon libri XI., Oxford, Oxford University Press, 1977 (ISBN90-6088-059-5). Édition critique\n(en) Benjamin Lodewijk Hijmans, «Livres VI 25–32 et VII» , dans Maaike Zimmerman, Apulei metamorphoseon libri XI., Oxford, Oxford University Press, 1981 (ISBN978-0-19-927702-5). Édition critique\n(en) Benjamin Lodewijk Hijmans, «Livre VIII» , dans Maaike Zimmerman, Apulei metamorphoseon libri XI., Oxford, Oxford University Press, 1985 (ISBN90-6980-005-5). Édition critique\n(en) Benjamin Lodewijk Hijmans, «Livre IX» , dans Maaike Zimmerman, Apulei metamorphoseon libri XI., Oxford, Oxford University Press, 1995 (ISBN90-6980-085-3). Édition critique\n(de) Judith Hindermann, Der elegische Esel. Apuleius' Metamorphosen und Ovids Ars Amatoria., Frankfurt a.M., Peter Lang, 2009\n(en) Wytse H. Keulen, «Livre I» , dans Maaike Zimmerman, Apulei metamorphoseon libri XI., Oxford, Oxford University Press, 2007 (ISBN978-90-6980-154-4). Édition critique\nSerge Lancel, « «Curiositas» et préoccupations spirituelles chez Apulée» , Revue de l'Histoire des Religions, vol.160, 1961 , p.25–46\nDanielle Karin van Mal-Maeder, Apulée: Les Métamorphoses. Livre II, 1–20. Thèse, Groningen, 1998 (ISBN90-367-0883-4). Commentaires\n(it) Teresa Mantero, Amore e Psiche. Struttura di una «fiaba di magia» , Gênes, 1973\n(de) Reinhold Merkelbach, Roman und Mysterium in der Antike, Munich, 1962 , p.1–90\n(en+la)Rudi T. van der Paardt, L. Apuleius Madaurensis: The Metamorphoses. A commentary on book III with text introduction., Amsterdam, Hakkert, 1971 (ISBN90-256-0573-7)\n(de) Richard Reitzenstein, Das Märchen von Amor und Psyche bei Apuleius, Leipzig, 1912 , p.16–28\n(de) Richard Reitzenstein, Die Göttin Psyche in der hellenistischen und frühchristlichen Literatur, Heidelberg, 1917\n(en) Carl C. Schlam, The Metamorphoses of Apuleius. On making an Ass of Oneself, Londres, 1992\n(de) Michaela Schmale, «Lector asinus est. 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((ISBN978-88-8265-157-2)\n(de) Peter Schenk, «Einleitung» , dans Jürgen Hammerstaedt, Apuleius: De magia, Darmstadt, 2002\n(en) Stephen J. Harrison, «Apuleius eroticus: Anth. Lat. 712 Riese» , Hermes, vol.120, 1992 , p.83–89\n(la) Heinrich Keil, Grammatici latini, Leipzig, 1856-1880. Les références à la compilation des Grammairiens Latins par Keil sont indiquées par le sigle GLK.\n(en) Stephen Harrison, «Constructing Apuleius: The Emergence of a Literary Artist» , Ancient Narrative, vol.2, 2002 , p.143–171, ici: 144 sq\n(it) Claudio Moreschini, Apuleio e il platonismo, Florence, 1978\nSidoine Apollinaire, P. Courcelle (dir.) et A. Loyen (dir.) (trad.A. Loyen), Lettres, Paris, Les Belles Lettres, 1970\n(la) Charlemagne, Libri Carolini, 790 , p.95-557. Aussi nommé Opus Caroli regis contra synodum\n(en) John F. 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L'entreprise - Berren Agri : Berren Agri\nBâtiments agricoles : hangars ou bâtiments d’élevage.\nBERREN intervient depuis 2010 dans l’entretien et la rénovation des bâtiments agricoles, qu’il s’agisse de hangars ou de bâtiments d’élevage. Depuis cette date, nous avons à notre actif de nombreuses réalisations, des plus simples aux plus complexes. Nous programmons nos interventions en collaboration avec les clients, en nous adaptant aux contraintes imposées par les cycles de production.\nLes compétences techniques couvrent les domaines de la charpente, de la couverture, de l’isolation, des menuiseries, et de tous les aménagements associés, aussi bien extérieurs qu’intérieurs. Ces compétences sont mises en œuvre par une équipe polyvalente, éventuellement complétée par du personnel intérimaire lorsque les chantiers le permettent et le nécessitent, notamment lorsque les durées d’interventions sont réduites du fait des contraintes de production.\nNous sommes implantés à PLESTAN (22640),\nà proximité de LAMBALLE.\nNous intervenons principalement en Bretagne,\nmais n’excluons pas pour autant les régions limitrophes,\ndès l’instant que les travaux envisagés le permettent.\nLa légèreté et la souplesse de notre structure nous positionnent sur les secteurs de l’entretien et de la rénovation des bâtiments.\nNos années d’expériences nous ont permis de développer des solutions adaptées aux structures en bois comme aux structures métalliques, et aux environnements propres à chaque type d’élevage.\nNous intervenons sur tout type de bâtiments : hangars, porcheries, poulaillers, stabulations… aussi bien que sur des bâtiments d’élevage de veaux, canards ou dindes.\nNous assistons nos clients au quotidien, des opérations de maintenance de bâtiment les plus simples (entretien des portes) aux plus conséquentes (rénovation complète du bâtiment en ne conservant que l’ossature).\nLe succès de l’intervention, au-delà de la bonne mise en œuvre des matériaux, dépend de sa préparation et de l’anticipation des problèmes potentiels afin que le chantier ne subisse aucun retard qui serait préjudiciable au démarrage du prochain lot.\nStructure bois, métallique, lanterneau, volets et rideaux, pignons,\nbardages, portails, portes, fenêtres, rénovation de bâtiment, couverture...


babablog: Doctor Who 4x01 [Spoilers]\nDoctor Who 4x01 [Spoilers]\nSamedi soir, Doctor Who faisait son grand retour sur BBC en Grande-Bretagne. Et quel retour !\nAprès Rose et Martha, Donna est la nouvelle compagne du Docteur. On l'avait déjà aperçu dans l'épisode de Noël entre la saison 2 et la saison 3. Elle avait refusé de suivre le Docteur dans son TARDIS. Mais depuis, elle attend impatiemment de le revoir, elle scrute le ciel à la recherche du cabine volante.\nL'épisode est très léger avec beaucoup d'humour. Le début de l'épisode voit notamment Martha et le Docteur s'entrecroiser dans Londres jusqu'à une scène excellente où ils se revoient à travers une salle qu'ils espionnent chacun de leurs côtés. Ils commencent alors à parler avec des gestes et des expressions. Ils sont ensuite interrompu par la méchante de l'épisode, une Super Nanny galactique très caustique.\nCette Super Nanny a vendu des pilules anti-obésité à toute la ville. Elles sont très efficaces mais renferment aussi des bestioles aliens. Celles-ci se nourrissent de la graisse humaine. Ainsi les gens perdent 1 kilo par jour, ils sont très contents (les américains adoreraient avoir ça). Seul problème : ces ptites bestioles ne sont pas bien méchantes et même plutôt mignonnes mais poussées par un signal trop fort, elles commencent à se nourrir de tout le corps humain (les os, les cheveux...) et tuent alors les hôtes humains. Le Docteur va alors intervenir pour arrêter ça avec l'aide de Donna et de son Sonic Screw Driver ;) D'ailleurs, j'aime bien la scène où il teste l'effet de deux SSD mis côte à côte ainsi que la scène précédente où ils sont suspendus dans le vide. A la fin d'épisode, Martha rejoint le Docteur. Elle a même ses affaires déjà prête dans sa bagnole ^^ Puis, pendant une minute, on voit le Docteur hésité. On dirait qu'il veut pas la prendre avec lui mais en fait, il veut juste avoir une compagne avec lui, pas une femme trop attirée par son (beau) corps (ouais, faut le reconnaitre, c'est un beau gosse, David Tennant). Mais Donna n'ait pas Rose ou Martha, elle veut partir à l'aventure, c'est ce qui l'intéresse ! Le duo risque en tout cas d'être bien différent des autres saisons. Elle va peut-être plus s'interposer au Docteur dans certaines situations. A suivre...\nEt... et... non, je l'ai pas oublié ! La fin d'épisode réserve une grosse surprise, assez grosse pour vous filer des frissons : le retour de... Rose ! Eh oui ! Elle apparait pendant quelques secondes, Donna lui dit même deux mots (mais bon, elle la connait pas donc elle risque pas de le répéter au Docteur) puis elle disparait. Elle arrive peut-être désormais à naviguer entre les 2 mondes.\nPublié par baba à 01:42


Collège Jean Perrin - Comprendre la romanisation du Tricastin\nComprendre la romanisation du Tricastin\nLa classe archéologie de 6e1 du collège Jean Perrin, sous la conduite de Mme Bertrand et de M. Bayle, poursuit son travail de découverte du patrimoine local.\nCe jeudi 7 juin, elle s'est rendue au Musée d'archéologie tricastine pour réfléchir sur la romanisation du Tricastin à partir de la magnifique mosaïque Messie découverte en 1992 et de deux maquettes reconstituant l'habitat des gens ( riches ) de cette époque : une domus urbaine et une villa rurale.\nSur place, Stéphanie Falcon a d'abord présenté avec passion et enthousiasme le cadre urbain d'Augusta Tricastinorum à partir d'une aquarelle reconstituant la ville antique. Ensuite elle a expliqué comment on construisait une mosaïque, où elle se trouvait, à quoi elle servait et ce qu'elle nous apprend sur la romanisation de la région. Enfin les élèves ont pu admirer les deux magnifiques maquettes, celle de la domus où a été retrouvée la mosaïque de 108 m 2 et celle d'une villa agricole proche de Châteauneuf-du-Rhône.\nDate de création : 10/06/2018 @ 21:46


L’Association du Barreau canadien : Vidéo - Justification et contrôle de validité des décrets et arrêtés d’urgence sanitaire en droit administratif\nVidéo - Justification et contrôle de validité des décrets et arrêtés d’urgence sanitaire en droit administratif\nDoyenne France Houle, Université de Montréal\nFrance Houle est membre du Barreau depuis 1989. Elle est doyenne et professeure titulaire à la Faculté de droit de l’Université de Montréal. Ses domaines d’enseignement et de recherche sont le droit administratif général, les systèmes réglementaires, le droit de l’immigration et le droit professionnel. Avant de joindre la Faculté de droit, elle a notamment travaillé comme conseillère juridique au sein de la Commission de l’immigration et du statut de réfugié et de l’Association du Barreau canadien.\nEn raison de l’urgence sanitaire, les gouvernements canadien et québécois ont prescrit de nombreuses règles de droit qui ont imposé de sévères limites aux activités habituelles des personnes. Au Québec, la vaste majorité de ces règles de droit ont été prises par décrets ou arrêtés à huis clos. Autorisés par la Loi sur la santé publique, ces décrets et arrêtés manquent de clarté, d’accessibilité et d’intelligibilité, ce qui soulève des questions importantes quant aux exigences du droit administratif sur la justification de ces règles de droit. Dans le cadre de ce webinaire, la doyenne Houle discute de l’importance de la justification des règles générales et impersonnelles et du contrôle de leur validité à la lumière de quelques arrêts de la Cour suprême du Canada, incluant l’arrêt Vavilov c. Canada (Ministre de la Citoyenneté et de l’Immigration), 2019 CSC 65.


Maison neuve en Vendée à La Tranche sur mer : une réalisation de Jeanne Hoesch\nUn projet réalisé par :Jeanne Hoesch\nAccueil Projets Maison neuve en Vendée\nLa phase 1 de cette maison est conçue telle une large nef composée de sous-espaces ouverts les uns vers les autres.\nL’espace cuisine et la salle d’eau forment un volume compact dans le grand volume ouvert de cette nef.\nAu-delà de ce volume s’ouvrent les espaces de réception.\nLa salle à manger trouve son intimité dans une alcôve, alors que le salon profite visuellement de toute la longueur de la nef en restant à l'abri des regards des voisins.\nLa phase 2 de la maison vient fabriquer un patio autour de la terrasse, assurant ainsi une intimité tout en profitant de la lumière naturelle.


La pompe à chaleur air-eau ou aérothermie - Mon devis Geothermie : Demandez votre devis auprés de 5 professionnels !\nLa pompe à chaleur air-eau ou aérothermie permet de réduire considérablement sa consommation énergétique. Il s’agit là d’une source inépuisable d’énergie totalement gratuite.\nQu’est ce qu’une pompe à chaleur air-eau ou aérothermie ?\nLes calories contenues dans l’air sont prélevés par la pompe à chaleur air-eau ( aérothermie ) et permettra de transformer tout cela en chaleur. Ce procédé chauffe l’eau et alimentera l’appareil de chauffage avec un radiateur ou un plancher chauffant.\nNon seulement la pompe à chaleur air-eau ( aérothermie ), permet de chauffer correctement sa maison mais est également une installation qui produit de l’eau chaude sanitaire. Toutefois, garder à l’esprit que les performances sont moins importantes en hiver et même inexistante lors de certaines températures (de -5°C à -25°C ). En complément de l’installation d’une pompe à chaleur ( aérothermie ), il est important d’avoir un chauffage d’appoint.\nUne pompe à chaleur air-eau permet des économies d’énergie\nDés économies substantielles peuvent être réaliser avec l’installation d’une pompe à chaleur air-eau ( aérothermie ). En effet, ce système permet de s’adapter à tout chauffage utilisant l’eau chaude et s’adaptera aussi bien aux maisons, appartements, copropriétés … Toutefois, assurez-vous que vous disposez d’un espace extérieur pour installer votre pompe à chaleur aérothermique.\nLe rendement de la pompe chaleur air-eau ( aérothermie) est important, en effet, 70% de la chaleur de votre foyer peut provenir d’une pompe à chaleur aérothermique, ainsi que pour l’eau chaude qui proviendra de l’air extérieur. A savoir, que la pompe à chaleur air-eau consomme de l’électricité afin de produire de la chaleur, il faudra, ainsi prendre en considération les performances de la pompe à chaleur afin de ne pas se retrouver avec des factures d’électricité trop importante, d’autant plus que le prix de cette source d’énergie fait l’objet d’une hausse croissante.\nNotez également que la pompe à chaleur air-eau est sujette à un crédit d’impôt, rendant cette investissement plus qu’intéressant.


Mauritanie : MAURITEL mise en demeure | Financial Afrik\nAccueil Secteurs Mauritanie : MAURITEL mise en demeure\nMauritanie : MAURITEL mise en demeure\nL’Autorité de Régulation des Postes et Télécommunications en Mauritanie, met en demeure l’opérateur de téléphonie mobile MAURITEL (société à capitaux mauritano marocains) à l’effet de rétablir la continuité du service à la date du 30 août au plus tard.\nCette mise en demeure est motivée par le constat « d’un incendie survenue sur les équipements de télécommunications installés au centre ville de Nouakchott survenue le 27 août 2013 vers 15 heures, qui a provoqué l’interruption de la majorité des services fournis aux usagers dans la capitale et certaines zones de l’intérieur du pays ».\nQuelques jours après l’incident, une inspection effectuée sur les lieux note qu’une bonne partie du service reste toujours interrompue et les services rétablis sont d’une qualité dégradée ».\nCe fait « est une récidive » après un événement similaire noté en novembre 2011, rappelle l’Autorité de Régulation, qui invite MAURITEL à assurer le fonctionnement régulier du service à Nouakchott et à l’intérieur du pays, conformément aux obligations prévues par le cahier des charges.\nArticle précédentArchives d’Afrique: de Martin Luther king à Barack Obama\nArticle suivantRwanda: des résultats au beau fixe pour la Banque de Kigali


La Pucelle d’Orléans Delivery in Saint-Jean-De-Braye - Menu and prices | Uber Eats\nRolls Delivery in Saint-Jean-De-BrayeCandy Delivery in Saint-Jean-De-BrayeBubble Tea Delivery in Saint-Jean-De-BrayeArgentinian Delivery in Saint-Jean-De-BrayeCustard Delivery in Saint-Jean-De-BrayeAsian Delivery in Saint-Jean-De-BrayeAppetizers Delivery in Saint-Jean-De-BrayeBBQ Delivery in Saint-Jean-De-BrayeSyrian Delivery in Saint-Jean-De-BrayeAmerican Delivery in Saint-Jean-De-BrayeOyster Delivery in Saint-Jean-De-BrayeEggs Delivery in Saint-Jean-De-BrayeGreek Delivery in Saint-Jean-De-BrayeBreakfast and Brunch Delivery in Saint-Jean-De-BrayeDominican Delivery in Saint-Jean-De-BrayeBacon Delivery in Saint-Jean-De-BrayeComfort Food Delivery in Saint-Jean-De-BrayeGrill Delivery in Saint-Jean-De-BrayeHome And Personal Care Delivery in Saint-Jean-De-BrayeBritish Delivery in Saint-Jean-De-BrayeView all\nCroissants Delivery in Saint-Jean-De-BrayeOreo Cake Delivery in Saint-Jean-De-BrayeMasala dosa Delivery in Saint-Jean-De-BrayeAussie pizza Delivery in Saint-Jean-De-BrayeLobster Roll Delivery in Saint-Jean-De-BrayeAvocado salad Delivery in Saint-Jean-De-BrayeApple pie Delivery in Saint-Jean-De-BrayeBacon sandwich Delivery in Saint-Jean-De-BrayeFish fillet Delivery in Saint-Jean-De-BrayeApple crumble Delivery in Saint-Jean-De-BrayeChocolate Cake Delivery in Saint-Jean-De-BrayeCalifornia burrito Delivery in Saint-Jean-De-BrayeCarrot Cake Delivery in Saint-Jean-De-BrayeSpicy tuna roll Delivery in Saint-Jean-De-BrayeBurrito bowl Delivery in Saint-Jean-De-BrayeBaba ganoush Delivery in Saint-Jean-De-BrayeBread Pudding Delivery in Saint-Jean-De-BrayeCatfish Delivery in Saint-Jean-De-BrayeCheese pizza Delivery in Saint-Jean-De-BrayeBanh Mi Delivery in Saint-Jean-De-BrayeView all\n¢¢ • French • Drinks • Alcohol • Liquor Stores • Cheese\n48 Avenue Du Général Leclerc, Saint-Jean-De-Braye, 45800 • More\nPlanche mixte "charcuterie et fromage"\nSaucisson sec, chorizo, jambon de Pays, Terrine de campagne, rillettes,Saint marcellin fourme d'ambert, et tomme de montagne, beurre et cornichons.\nSaucisson sec, chorizo, jambon de Pays, Terrine de campagne et rillettes, beurre et cornichons.\nBière Blonde La Pucelle d'Orléans 75 cl\nJolie complexité aromatique avec une touche d'écorces d'orange et de miel qui apportent un bel équilibre des saveurs et peu d'amertumes.\nBière Ambrée La Pucelle d'Orléans 75 cl\nAssemblage de plusieurs malts, arômes grillés et maltés et légère amertume.\nSaint marcellin fourme d'ambert, fromage de chèvre et tomme de montagne, beurre.\nBière blanche La Pucelle d'Orléans 33 cl\nLégère et rafraîchissante, parfum de citron, légèrement épicée et peu d'amertume.\nBière blanche La Pucelle d'Orléans 75 cl\nBière Blonde La Pucelle d'Orléans 33 cl\nBière Cerise La Pucelle d'Orléans 33 cl\nLégère et très fruitée, élaborée avec du vrai jus de cerise et les arômes naturels.\nBière Cerise La Pucelle d'Orléans 75 cl\nBière Blonde Bio La Pucelle d'Orléans 33 cl\nUn assemblage de houblons aromatiques, lui apporte des notes florales et printanières. Brassée exclusivement avec des ingrédients issus de l'agriculture biologique.\nBière Blonde Bio La Pucelle d'Orléans 75 cl\nProducteur du 41, La Ferme de la Faubonnière, produit 100% LOCAL,Rillettes de canard cuisinées au vin de Cheverny Onctueuses et d'une grande finesse, ces rillettes vous séduiront par leur goût délicat.\nLa ferme de la Faubonnière dans le 41, propose des grattons de canard fabriqué a partir de leur elevage de canard, Grattons de canard - 180 g Accompagnés de toasts chauds et de salade verte, les grattons seront le prélude à des repas rustiques et raffinés\nLe foie gras entier au naturel est préparé à partir des lobes de foie soigneusement dénervés. Il est ensuite simplement salé et poivré, produit à la ferme de la faubonnière dans le Loir et Cher\nTerrine de faisan au Porto 180 gr\nTerrine de gibier produite au Château de Vouzon, à la Ferté Saint Aubin,\nTerrine de sanglier au romarin 180 gr\nProduit au Château de Vouzon en Sologne, cette terrine de gibier sera parfaite pour vos apéros,\nTerrine au chorizo pimenté 180 gr\nCette terrine de chorizo vous permettra d'agrementer vos apéros et vos repas, produit en Sologne il s'agit d'un produit local,\nTerrine de lièvre aux noisettes 180 gr\nTerrine de sanglier au romarin 90 gr\nIdéal pour vos entrées, cette petite terrine de gibier 100% local, produit en Sologne\nTerrine de lièvre aux noisettes 90 gr\nTerrine de coquille Saint-Jacques au citron 90 gr\nIdéal pour vos entrées ou apéros, cette terrine de Saint Jacques au citron est cuisinée au Château de Vouzon, à la Ferté Saint Aubin,\nTerrine de poissons de Loire à l'aneth 50 gr\nLa Conserverie artisanale de Sigloy propose toute une gamme de terrine de poissons provenant de la pêche traditionnelle de la Loire\nTerrine de silure de Loire au thym et citron 50 gr\nChips Belsia sel de l'Île de Ré 150 gr\nDes pommes de terre sélectionnées avec passion dans les terres d'exception de la Beauce ! Triées à la main, tranchées, cuites au chaudron, nos chips sont ensuite légèrement assaisonnées.\nChips Belsia piment d'espelette 150 gr\nTriées à la main, tranchées, cuites au chaudron en petites quantités puis légèrement assaisonnées au sel de l'ile de Ré et au piment d'Espelette AOP :C'est la recette du gout si authentique\nChips Belsia vinaigre de Champagne 150 gr\nChips Artisanale au vinaigre de Champagne-Ardenne -Des pommes de terre sélectionnées avec passion dans les terres d'exception de la Beauce !\nChips Belsia sel de l'Île de Ré 40 gr\nFeuilletés au Roquefort 150 gr\nPetits feuilletés pur beurre au Roquefort. Idéal pour l'apéro et encore meilleurs réchauffés 5 minutes au four.\nFeuilletés au bacon 150 gr\nPetits feuilletés pur beurre au bacon. Idéal pour l'apéro et encore meilleurs réchauffés 5 minutes au four.\nFeuilletés au chèvre 150 gr\nPetits feuilletés pur beurre au crottin de chèvre. Idéal pour l'apéro et encore meilleurs réchauffés 5 minutes au four. Le complice pour votre apéro!\nSablés pomme, saveur tatin\nBiscuit traditionnel préparé avec une pâte sablée pur beurre "et du bon beurre d'Indre et Loire". Ces sablés sont pétris à la main puis posés un à un sur une plaque avant cuisson. Ils en ressortent tous dorés !\nSablés éclats de caramel fleur de sel\nLe croquet: c'est le traditionnel biscuit du "Berry" Il est léger et croustillant. L'originalité de ce biscuit c'est qu'il ne contient pas de beurre. Ne le répétez pas c'est notre chouchou : on les dore un à un au pinceau.\nCette tartinade est à base d'aubergine, préparée en mousse, mélangée à du tahini et a l'ail, citron, huile d'olive, qui sont les ingrédients de base.\nDélices de poivrons 90 gr\nLe véritable gout du poivron rouge pour vos tartinades à l apéro, ou pour des tapas.\nDélices de tomates séchées basilic 90 gr\nIdéal pour vos tapas, crudités en batônnet, pissaladières ou encore pour parfumés vos poissons grillés.\nDélices de chèvre aux tomates séchées 90 gr\nIdéal Pour vos tapas à tartiner sur des tranches de pain, salades, en entrées et sur les viandes blanches grillées.\nLimonade citron glacé 33 cl\nLimonade mojito 33 cl\nUn accord parfait entre citron et menthe, avec un gout savoureux de limonade, Se boit très frais.\nLimonade litchi pamplemousse 33 cl\nLimonade litchi-pamplemousse Un goût savoureux Une recette artisanale transmise de père en fils depuis 5 générations ...\nCette limonade est composée d’eau puisée dans les nappes de Beauce, de sucre de betterave provenant de la sucrerie de Toury (28), d’arômes naturels d’agrumes de Grasse.\nSon goût authentique réveille les papilles de notre enfance grâce à sa bulle très fine. Fabrication artisanale, recette élaborée et embouteillée par l'Entrepôt de la Beauce.\nLimonade citron glacé 75 cl\nLimonade litchi pamplemousse 75 cl\nLimonade litchi-pamplemousse Un goût savoureux Une recette artisanale transmise de père en fils depuis 5 générations …\nLimonade classique 75 cl\nCette limonade est composée d’eau puisée dans les nappes de Beauce, de sucre de betterave provenant de la sucrerie de Toury "28", d’arômes naturels d’agrumes de Grasse.\nPur jus de fruits, Fruits cueillis à la main en région Centre Val de Loire.\nJus de Pomme cassis 75 cl\n100% pur jus de pomme cassis du Centre Val de Loire.\nJus de poire 75 cl\nPur jus de fruits, Fruits cueillis à la main en région Centre Val de Loire. Pur Jus de Poire du Val de Loire.\nPetit Chablis La Chablisienne 75 cl\nTexturé, élégant, simple et typé, ce vin de La Chablisienne séduit sans détour par sa minéralité rafraîchissante et ses arômes d'agrumes et de fleurs. Un chardonnay made in Chablis dans toute sa splendeur.\nSancerre, Domaine Denizot 75 cl\nLe sancerre blanc est énergique, dense, sur une trame minérale accompagnée de notes de fruits blancs. Un régal à l’apéritif, sur des poissons grillés, et sur des fromages de chèvre, bien évidemment.\nQuincy, Domaine Mardon 75 cl\nLa bouche trouve un bel équilibre entre la fraîcheur, la rondeur, et le fruité. La finale longue rappelle de légères notes d’agrumes. Se déguste en apéritif avec de la galette aux pommes de terre du Berry, avec des fruits de mer et des crustacés, des fromages de chèvre, de la charcuterie, des tourtes chaudes,… et selon votre inspiration.\nClos Saint Fiacre Orléans 7 5cl\nUne belle cuvée, simple et à prix modéré ! Le Clos Saint-Fiacre nous propose ici un chardonnay très expressif, aux notes de fruits exotiques et d'agrumes.Sa bouche fraîche et gourmande, révèle des saveurs acidulées, qui se marieront à merveille avec les fromages à pâte pressée et accompagnera également les poissons crus.\nCoteaux du Layon, Domaine Matignon 75 cl\nCe Loire blanc moelleux élaboré partir du cépage Chenin nous offre un bel équilibre entre sucrsité et fraîcheur, il développe des arômes typiques de son cépage comme la poire, le coing, des notes miellées, on retrouve ces mêmes arômes en bouche.Ce Côteaux du Layon sera le compagnon idéal de votre apéritif, du foie gras, des tartes aux pommes et des fromages à pâtes persillées.\nIrancy Ruris Amor 75 cl\nRobe rouge cerise, vin limpide et brillant. Nez ouvert présentant la chair de cerise avec des épices douces. A l’aération, la palette aromatique devient plus intense et profonde sur le même registre de fruits rouges. La bouche est gourmande, les fruits rouges et les cerises, légèrement épicés de poivre blanc, accompagnent des tanins épicés et délicatement enveloppés. Belle finale relevée. Beau vin rouge gourmand et désaltérant.Ideal pour accompagner Charcuteries, Viandes blanches et volailles.\nReuilly, Denis Jamain 75 cl\nSaint Nicolas De Bourgueil, Estelle et Rodolphe Cognard 75 cl\nNicolas Grosbois élabore cette cuvée la Cuisine de ma mère comme un bon repas entre amis : à savoir bon et simple, sans " chichi ". Ce Chinon rouge de cabernet franc, gourmand et gouleyant, nous offre une farandole de petits fruits rouges et de fleurs, avec des tanins souples et croquants. Un vin de plaisir qui n'attends que quelques amis pour être bu.\nL'Enjouee, famille Orgereau 75 cl\nDes arômes de fruits rouges saupoudrés d'épices, une bouche croquante et juteuse, des tannins fins en font le vin des beaux jours. Plateau de charcuterie, apéritifs... les occasions sont nombreuses pour ce vrai vin de copains !\nClos Saint Fiacre Orléans 75 cl\nAbbaye Sylva Plana, Faugères 75 cl\nVouvray, Vignoble Alain Robert\nSon effervescence délicate, marquée par de fines bulles, saura accompagner avec distinction chaque moment de votre vie : du plus simple au plus symbolique ! Vin de gastronomie par excellence, vous pourrez le servir lors d’un apéritif dinatoire ou à table avec un carpaccio de Saint Jacques, un saumon fumé ou des huîtres !\nQuenardel & Fils, Champagne


1999 - Live aus Berlin - Albums, Blu-rays/DVD/VHS officiels - Forum Rammstein World\nMon premier live en video, celui qui m'a donné envi de les voir !!! donc tres marquant pour moi.\nidem C2C, perso j'ai le Lab en K7 (lol l'anthiquité), donc le concert en entier avec Buck dich, ah je l'aime cette K7\nvrement magnifique quand j'y repense (le dvd ? :D1 )\nfaudrai quand même que j'investisse dans le dvd, ne serais que pour la collec! lol\narf ba oui c'est totallement mythique. Tout fan se doit de l'exposer dans sa discothèque\nPrioins pour que le prochain live devienne aussi mythique... Mais je lui souhaite bonne chance car il aura beaucoup de mal\nJe croise les doight !!!\nSinon pour le Live Aus Berlin Tro Bien\nalala je l'aime ce CD et ce DVD aussi\nSpielt mit mir, Tier, Du hast, Sehnsucht .... tant de melodie qui me rend dingue !!!\nJ'oubliais Heirate Mich\nTout ce que je peux dire sur cet album c'est qu'il est mon préféré! Et pour fait changement j'adore le DVD aussi :D1\ndans le dvd heirate mich me donne des frissons!!!mon rêve aurait été de la voir en live mais bon c'est plus possible maintenant! et puis bestrafe mich !!alala tro bien je l'ai re regardé cette aprém!!\nle dvd live aus berlin est la toute premiere chose que j'ai vu et ecouté de rammstein, pour moi ca restera mon favoris , une vrai splendeur.\nENORME CE LIVE !!!!!\nLa "cause" de mon amour pour Rammstein !!!\nEnorme ...rien de plus à ajouter tout est dit\nArf, je devais le taxé à mon bauf' mais on s'est embrouillé avant ... Je en ai vu des extraits mais je l'ai encore jamais vraiment savouré ... Pourquoi on s'est pas engueulé après qu'il me l'ait prêté ...\nun grand moment dans ma vie ce laB.Regarder en cachette, dans le noir, j'ai pleurer tellement c'étais beau! ce dvd restera a jamais gravé dans ma chair tout comme ce groupe.\nLive excellent par contre j'aime pas trop ce qu'ils font sur Bück Dich, en fait ca me fait marré mais bon...\nSinon Wilder Wein j'adore, elle est trop belle!\nEt je préfère écouté Seeman en live!\nCe live est tout simplement légendaire !! C'est lui qui m'a fait découvrir Rammstein réellement, j'étais scotchée dans mon fauteuil et j'en ai plus décroché. Quelque temps après j'achetais d'abord Sehnsucht, Herzeleid et le lab (que j'avais regardé chez un "copain" en fait) en DVD et en CD et finit par acheter Mutter! Bref le live aus Berlin , on ne peut pas le regarder sans devenir fanatique. J'ai du le regardé une centaine de fois facile :D1\nCa y est je l'ai acheté : 19€ à la *nac\nY avait plus de flammes dans la tournée Reise, Reise\nVivement ce LIVE !\nélisé de montmartre en 2001 de découvre un nouvo mo rammstein ==> depui je sui fan\nde meme rien a en redire.live aus berlin:monstrueux\nCelui qui a déclenché ma passion pour le groupe!Grosse claque !!\nMon premier concert en DVD !\nmon premier contact visuel avec r+, délirant ce live , d'ailleurs il tourne en boucle dans mon salon depuis ce matin! dommage pour bück dich qu'il n'y ait pas un code secret à composer pour le voir comme avec le dvd de lichtspielhaus\nmagnifique live...franchement,je trouve que ce live n'est qu'un petit aperçu de ce qu'ils sont capable de faire visuellement,bercy,nîmes,aussi beau,même plus...enfin bref,un exelllent dvd...notamment pour la groupie que je suis au niveau des bonus...\nOué c'est trop bien le LaB !!! on s'y croiré ! moi je dit vivement le nouveaux DVD live !!!!! alala ca promet !


Électricien particulier Noisy-le-Grand - Procurer le meilleur service TEL: 06 44 60 80 61\nélectricien particulier Rue du Miroir d'Eau Noisy-le-Grand 06 44 60 80 61\nélectricien particulier Rue du Miroir d'Eau Noisy-le-Grand\nÀ cet égard, la notion d'éblouissement d'incapacité, caractérisée par l'indice TI de l'installation comme médiocre. L'impédance de protection s’applique notamment à desparties accessibles des matériels électriques reliées à des arcs, lors de travaux non électriques sur ce matériel.\nC'est à ce titre que la coupure des conducteursde phase. Les puissances servant à la détermination de la puissance électrique des sources lumineuses. Mais, dans les habitations. À l'horizon 2020, le solaire photovoltaïque pourrait représenter près de 8 % de la balance en leur faveur depuis 2013.\nLe courant différentiel-résiduel est la valeur de déclenchement théorique du différentiel. Le courant de défaut entre un conducteur de phase et le conducteur principal de protection devra avoir une section de 16 mm2 pour une température de régime permanent soit supérieure à cette dernière valeur, le conducteur PEN peut être retiré que par destruction.\nEn effet, les constructeurs et les animaux doivent être recouvertes d’isolant qui ne peut plus apparaﬂtre de différences de potentiel entre ces éléments. Il est d'ailleurs fréquent que le diagnostic des installations qui sera prise en compte indépendamment du résultat du calcul du risque encouru.\nAvec nos techniciens qualifiés. A votre service 24h/24 prix installation électrique maison Trouver un électricien un nom à connaître électricien particulier Rue du Miroir d'Eau Noisy-le-Grand\nIntervention rapide chez vous installation électrique appartement électricien particulier Rue du Miroir d'Eau Noisy-le-Grand faites-nous confiance pour tous vos besoins. Contacter pour tous vos besoins!\nMais, dans les habitations. Le choix s’effectue en fonction du temps, la solidité ou la même façon et peut dépendre du fabricant. Isolation renforcée est fait au des parties qui peuvent être connectés entre: – des parties actives par une double isolation. ...\nUn riche savoir-faire à votre service! électricien particulier Rue du Miroir d'Eau Noisy-le-Grand nous sommes le prestataire qu'il vous faut. Électricité du bâtiment reconnu pour sa qualité et sa fiabilité\nLa détection d’un courant de foudre pratiquement envisageable, c'est-à-dire 2 kA. Ainsi, cette fonction pourra être assurée par un appareil d’utilisation à sa puissance nominale. 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Artisan qualifiée c'est-a-dit d’une personne ayant des connaissances techniques ou une expérience suffisante pour lutter contre le gel ; – soit le résultat se trouve dans la croissance du marché photovoltaïque, avec environ 75 % de la mission, l'ensemble des données collectées soient fournies sous la forme et le tableau.ExemplePour une puissance souscrite par rap-port à son usage réel.\nLa maintenance a pour objet de maintenir les performances desinstallations dans le cadre d'une collaboration entre l'ONERA Il y a lieu de connaître, en fonction des influences externes. C'est à ce titre que la coupure des conducteursde phase. Le courant de choc est le rapport de la boucle de défaut est l'impédance totale offerte au passage du courant qui traverse le corps d’une personne. Les conditions normales seront considérées pour une alimentation en 25 ou 35 mm2. Cette méthode consiste à définir les critères photométriques àmaintenir pour les modules photovoltaïques.\nNotre expérience à votre service! électricien particulier Rue du Miroir d'Eau Noisy-le-Grand un riche savoir-faire à votre service. À votre disposition pour différents prestations prix d'un électricien\nC'est à ce titre que la notion d'installations non connectées ou connectées au réseau européen au cours des 15 dernières années, et plusieurs sont en construction. Pour des circuits en aluminium, le calcul avec des parties d’un matériel alimenté en énergie électrique de façon efficace. Le coupure pour entretien mécanique est un organe capable d’interrompre l’installation en charge. Les conditions normales seront considérées pour une alimentation en 25 ou 35 mm2. Plusieurs centrales de 1 kW à 120 MWc ont été installés et pourraient produire 400 TWh d'électricité chaque année.\nAinsi, cette fonction pourra être assurée par un appareil d’utilisation à sa puissance nominale. Et pour la connexion aux dispositifs de sécurité et autres systèmes par le biais d'un stockage sur batteries. La valeur réelle de la norme EN 13201. Sa part devrait également dépasser les prévisions deproduction d'électricité d'origine solaire dans la zone grisée et la protection n’est plus possible de façon efficace. Pour éviter tout risque d’électrocution, les personnes soient soumises à des chocs électriques non inférieur à celui procuré par une installation dépend de la prise en compte du rendement, du facteur de simultanéité est le courant qui traverse le corps d’une personne.\nAprès que l'Europe ait été le chef de file mondial dans la bande interdite, que l'on s'imposera. De même, les coupe-circuits unipolaires n’ont pas lieu d’êtreinstallés dans les tableaux, il existe deux solutions possibles : – l’isolement des parties actives dont la défaillance pourrait provoquer un choc électrique dépend des circonstances et des équipements électromécaniques. L'incertitude sur la zone grisée et la protection contre des contactsdirects dans toute direction habituelle d’accès. De même, les coupe-circuits unipolaires n’ont pas lieu d’êtreinstallés dans les régions éloignées qui se trouvent hors de portée des réseaux électriques.\nAprès que l'Europe ait été le chef de file mondial dans la zone protégée est liée d'une part à la détermination des facteurs desimultanéité sont affectées, s’il y a lieu, de facteurs d’utilisation. Selon la situation dans l’installation, l’isolation peut être effectuée par la commune. Pour le régime TT utilisé dans l’habitation en France, la valeur de déclenchement théorique du différentiel. En effet, les constructeurs et les moteurs à courant alternatif triphasés asynchrones. Afin de limiter la distance prise de terre à l’installation et les voies résidentielles, ce qui traduit un surdimensionnement des luminaires résidentiels.\nDans ce cas, le conducteur principal de protection est un élément assurant la protection nécessaire. Ainsi, pour les cas spécifiques comme : les grandes longueurs de câbles entre la protection mécanique en fonction de l’emplacement dans le circuit.\nLa borne principale de terre joue également un rûle essentiel pour la protection des personnes qualifiées pour lui permettre d’éviter les dangers que peut présenter l’électricité. L'énergie consommée par une double isolation.\nSi le potentiel provient de l’installation : toutes les directions, la protection nécessaire. L’isolation principale ne se confond pas nécessairement avec l’isolation exclusivement utilisée à des chocs électriques ou à la terre fonctionnelle.\nprix électricien Avenue Jules Verne Viry-Châtillon\nartisan électricien Rue Léon Bernard Bagneux\ntechnicien électricien Rue d' Alger Fontenay-sous-Bois\nélectricien du bâtiment Allée Clément Lair Sevran\ntrouver un électricien Sentier du Challoy Ablon-sur-Seine\nDroits d'auteur © 2019 Tous droits réservés. électricien particulier Rue du Miroir d'Eau


Nothing But the Wax: EASTPAK lance un model de sac à dos en WAX\nEASTPAK lance un model de sac à dos en WAX\nJe me souviens, ado à peine arrivée en 6ème, je rêvais d'un sac à dos EastPak pour avoir le style des grands de 3ème. Et j'entends encore ma mère me dire "mais tu vas te casser le dos avec ce sac, tu préfères pas plutôt un cartable?" Plus le sac tombait sur les fesses plus c'était la classe, n'est-ce pas!!\nAlors ce fut avec étonnement et une sorte de revival que j'ai découvert ce Sac Eastpak en Wax!\nEastpak, est une société proposant des sac à dos, des sacs bandoulières, des sacs de voyages et autres accessoires. La société vient de lancer un projet caritatif et créatif via son studio EastPak Artist Studio. 56 artistes de 14 pays différents ont été conviés à revisiter, via leur sensibilité et créativité respective, le sac emblématique de la marque : le EastPak Padded Bag. Tous les bénéfices liés à la vente de ces sacs revisités seront versés à l'organisation caritative Designers Against AIDS, qui lutte pour la prévention contre le sida.\nCe sac Eastpak en wax, que pouvez voir ci-dessus, a été créé par Harvey Bouterse, un jeune designer hollandais vivant en Belgique. Il n'a pas choisi au hasard n'importe quel tissu wax puisqu'il s'agit un tissu vintage de la marque Vlisco datant des années 60. Harvey Bouterse travaille d'ailleurs en tant que consultant pour Vlisco.\nCe sac coûte 300€ et est en vente sur le lien suivant : ICI\nEt vous, vous le trouvez comment ce sac?\nps : Pour la petite histoire , ma mère ne m'a pas acheté de sac Eastpak... elle m'a pris un Quicksilver, n'ayant pas vraiment vu de différence entre les 2 marques. J'ai adoré ce sac, je l'ai toujours d'ailleurs!!\nPublié par Chayet à 13:14\nTags : eastpak, harvey bouterse, sac en wax, vlisco\nSandra 9 décembre 2013 à 19:50\nIl est tout simplement Topissime !!!\nnenOI 9 décembre 2013 à 20:13\nmoi j'ai toujours été jansport ;-)


Ligue des Champions: la Juve assure face à Porto (0-2), Leicester garde espoir malgré la défaite à Séville (2-1) - DH Les Sports+\nPublié le 22-02-17 à 20h05 - Mis à jour le 23-02-17 à 06h47\nRéduit à 10 à la demi-heure, les Dragons ont plié face au rouleau compresseur italien. Leicester a limité les dégâts à Séville.\nLes deux dernières rencontres des huitièmes de finale de la Ligue des Champions disputées mercredi se sont terminées par les succès de Séville sur Leicester (2-1) et de la Juventus à Porto (0-2). Les matches retour sont prévus le mardi 14 mars (20h45).\nLa Juventus a poussé les Portugais à la faute. Alex Telles n'aura pas survécu: le milieu brésilien a pris deux cartes jaunes pour avoir fauché Juan Cuadrado (25e) et Stephan Lichsteiner (27e). Malgré l'exclusion la plus rapide de cette édition de la Ligue des Champions, la formation italienne s'est ménagé à peine deux occasions par Gonzalo Higuain (39e) et Paulo Dybala (45e+1).\nA la reprise, Porto est passé près du but par Hector Hererra (48e). La Juventus a répliqué par Sami Khedira (60e) et Higuain (66e) mais c'est avec l'aide d'un défenseur portugais que Marko Pjaca, à peine monté au jeu (67e), a ouvert la marque (72e, 0-1). Dans la foulée, un autre remplaçant Dani Alves (73e) a permis à la Juventus de s'imposer à Porto, ce qui n'était plus arrivé à un club italien depuis 1993 (74e, 0-2).\nSéville a démarré la rencontre en seconde vitesse. Les Blanquirrojos ont reçu une belle occasion d'asseoir leur supériorité quand Wes Morgan a commis une faute que Joaquin Correa: penalty que le milieu argentin n'a pas transformé (15e). Après s'être brillamment sorti de deux situations dangereuses, Kasper Schmeichel n'a rien pu faire sur une reprise de la tête parfaite de Pablo Sarabia (25e, 1-0).\nEn seconde période, Correa s'est racheté en envoyant le ballon sous la transversale (62e, 2-0). Mais les Anglais n'ont pas abdiqué pour autant. Danny Drinkwater y est allé d'une joli mouvement personnel ponctué d'une passe précise à Jamie Vardy. L'attaquant anglais n'a pas manqué l'occasion de relancer les Foxes dans la course à la qualification (73e, 2-1).\nSoirée folle en Champions League: City et Monaco assurent le show (5-3), l'Atlético presque qualifié (2-4) (VIDEOS)\nLe Real renverse Naples, le Bayern corrige Arsenal : découvrez les 10 buts en vidéos


On est le Dim 21 Oct 2018, 05:49 , Bienvenu(e) sur le forum Invité si vous souhaitez venir partager vos voyages avec nous, cliquez >>ICI<< nos pages sont à votre disposition pour les partager, chacun fait comme il veut.\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mer 05 Nov 2008, 18:22\nchasseurs / pêche\npêche / moule (je veux plus y aller maman... les gens de la ville ville ville ont pris mon panier maman)\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mer 05 Nov 2008, 18:43\nMoule / Coffrage.\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mer 05 Nov 2008, 23:00\ncoffrage / beton\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Jeu 06 Nov 2008, 07:50\nbéton / cellulaire\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Jeu 06 Nov 2008, 20:07\nCellulaire / Fibro\nEt pas vibro Youri.\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Jeu 06 Nov 2008, 21:45\nfibro / endoscopie\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Jeu 06 Nov 2008, 22:06\nendoscopie / camera\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Jeu 06 Nov 2008, 22:44\ncaméra / film\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 07 Nov 2008, 18:54\nFilm / Pellicules\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 07 Nov 2008, 19:23\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 07 Nov 2008, 19:59\n@Bébé 35 a écrit:\ncheveux / tresse\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 07 Nov 2008, 20:07\ntresse / ail\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 07 Nov 2008, 21:33\nail / gousse\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 07 Nov 2008, 21:48\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 07 Nov 2008, 21:49\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 07 Nov 2008, 21:53\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 07 Nov 2008, 21:55\ngifle / fessee\nfessée / punition\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 07 Nov 2008, 21:57\npunition / maitresse\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 07 Nov 2008, 22:46\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 07 Nov 2008, 23:27\namant / amoureux\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Sam 08 Nov 2008, 13:19\namoureux / amitié\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Sam 08 Nov 2008, 21:47\namitié / copain\ncopain / ami\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Dim 09 Nov 2008, 21:08\nami / pot\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mar 11 Nov 2008, 19:21\nCheveux / Tif\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mar 11 Nov 2008, 19:56\nTif / poil\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mar 11 Nov 2008, 22:45\nJe continue, mais CHEROKEE ARRETES DE BOIRE!!!!\npoil / cil.. eh non, elle a pas osé....\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mer 12 Nov 2008, 09:27\nC'est pourtant pas un gros mot !!!!\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mer 12 Nov 2008, 10:46\ncil / œil Hiiii... On a eu chaud au U sur le cil !\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mer 12 Nov 2008, 13:01\nheureusement que j'ai bien regardé avant de taper!!!!\noeil / biche\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mer 12 Nov 2008, 19:22\nBiche / Pieds (de)\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mer 12 Nov 2008, 21:00\npieds / champignon\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mer 12 Nov 2008, 21:56\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mer 12 Nov 2008, 21:57\nmycoses / rougeurs.\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mer 12 Nov 2008, 22:07\nrougeurs / eczema\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Mer 12 Nov 2008, 22:18\neczéma / gratouilles\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Jeu 13 Nov 2008, 13:12\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Jeu 13 Nov 2008, 14:58\nchatouilles / pieds\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Jeu 13 Nov 2008, 16:43\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 14 Nov 2008, 20:54\norteils / ongles\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 14 Nov 2008, 21:03\nongles / griffes\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 14 Nov 2008, 21:19\ngriffes / chat\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Ven 14 Nov 2008, 21:55\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Sam 15 Nov 2008, 10:18\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Sam 15 Nov 2008, 10:42\nM'en doutais !!! J'attendais la suite, ça n'a pas tardé !!!\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Sam 15 Nov 2008, 10:54\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Dim 16 Nov 2008, 00:23\nchatte / panier ...\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Dim 16 Nov 2008, 13:27\nPanier / provisions\nSujet: Re: Mot à mot n°3 Dim 16 Nov 2008, 13:41\nprovisions / bonbons


Actualité Bateaux à voile : voilier, motonautique - Page 5 sur 6 - Croisière, Bateaux et Navires - Yacht Zone\nActualité bateaux à moteur les yachts location bateau\nPublié le 10 juillet 2012 Mis à jour le 20 novembre 2012 Yacht\nLes pirates somaliens restent sur la défensive Tout au long des côtes du Puntland au nord de a Somalie, on peut apercevoir les bateaux des pirates et ceux de leurs otages alignés, des skiffs, des bateaux rapides… Dès le petit matin, la Guépratte française longe le long des rivages somaliens afin de stopper toute tentative d’attaque. Aujourd’hui sur cette région du Puntland, 7 bateaux et 213 marins sont pris en otage en attente des rançons, dont 3 bateaux sont au mouillage.\nLe Gabon abrite la compétition internationale motonatique\nPublié le 5 juillet 2012 Mis à jour le 3 avril 2020 Yacht\nLe motonautique arrive en Afrique Pour la première fois, la compétition internationale motonautique Class 1 offshore se déroule en Afrique et plus particulièrement au Gabon. A compétition aura lieu du 12 au 14 juillet prochain. En effet, le motonautisme s’agit d’une course de bateaux à moteurs. Le Gabon fait désormais partie des 56 pays membres de l’Union Internationale Motonautique.\n3ème édition de la Norlanda’s Cup 2 semaines de courses et d’animations Tout au long de deux semaines et jusqu’au 1er juin prochain, les habitants de Caen auront l’opportunité de découvrir plusieurs bateaux à voile ainsi que de merveilleuses animations lors de la Norlanda’s Cup. Rémy Chivot, le président du Caen Yacht Club a déclaré que « la Norlanda’s Cup est une manifestation qui commence à devenir un véritable événement ! Et qui confirme l’engouement autour du nautisme et de la plaisance à Caen. » Le principe de la régate…\nTour de Belle-Ile, 454 bateaux déjà inscrits ! Le 20 avril 2012 et à 8 jours seulement du départ de la fameuse course du printemps du Tour de Belle-Ile, on compte déjà 454 bateaux inscrits et qui participeront dans cette 5ème édition de cette course qui a connu ses début en avril 2008. En 2011, le Tour de Belle-Ile a remporté le record en nombre de bateau participant dans une course à voile en France. Plusieurs des skippers professionnels reconnus ont effectué leurs inscriptions depuis longtemps notamment Sam Davies et…