Elections européennes 26 mai 2019, ce qu’il faut savoir – Actualités en Ariège sur Azinat.com\nLes prochaines élections des représentants au Parlement européen auront lieu dans tous les États membres de l’Union européenne entre le 23 et le 26 mai 2019 pour élire les représentants au Parlement européen.\nIl s’agit d’un scrutin universel direct à un tour. Les eurodéputés sont élus pour cinq ans selon les règles de la proportionnelle à la plus forte moyenne. Seules les listes qui franchissent la barre des 5 % des suffrages exprimés bénéficient d’un nombre de sièges proportionnel à leur nombre de voix.\nEn France, les élections européennes se tiendront le 26 mai 2019 de 8 heures à 18 heures, sauf à Saint-Pierre-et-Miquelon, à Saint-Barthélemy, à Saint-Martin, en Guadeloupe, en Martinique, en Guyane, en Polynésie française et dans les bureaux de vote ouverts par les ambassades et postes consulaires situés sur le continent américain, où les électeurs sont convoqués le samedi 25 mai.\nSeule institution de l’Union européenne élue directement par les citoyens, le Parlement européen est actuellement composé de 751 députés.\nIl exerce trois pouvoirs fondamentaux : législatif, budgétaire et contrôle politique. Actuellement, 8 groupes politiques y sont représentés, de l’extrême gauche à l’extrême droite.\nEn France 79 députés européens seront élus en 2019, cinq de plus que lors des élections de 2014. Sur ces 79 élus, 74 prendront leurs fonctions après les élections. Les cinq élus restants prendront leurs fonctions après le retrait du Royaume-Uni de l’Union européenne.\n34 listes de candidats à l’élection des représentants au Parlement européen (un record en France),ont été officiellement enregistrées, à l’issue de la période du dépôt des candidatures le 3 mai à 18 heures.\nContrairement aux précédentes élections européennes, la France ne sera plus découpée en circonscriptions régionales mais formera une circonscription unique.\nAfin de voter par procuration, les citoyens doivent certifier sur l’honneur qu’ils ne sont pas en mesure de se rendre au bureau de vote. La personne chargée d’effectuer par procuration l’acte de vote doit être inscrite sur la même liste électorale que l’électeur demandant la procuration.\nSont nuls et n’entrent pas en compte dans le résultat du dépouillement :\n1. Les bulletins ne comportant pas une désignation suffisante ;\n2. Les bulletins et enveloppes sur lesquels les votants se sont fait connaître ;\n3. Les bulletins trouvés dans l’urne sans enveloppe ;\n4. Les bulletins trouvés dans des enveloppes non réglementaires ;\n5. Les bulletins écrits sur papier de couleur ;\n6. Les bulletins portant des signes intérieurs ou extérieurs de reconnaissance et les bulletins contenus dans des enveloppes portant ces signes ;\n7. Les bulletins portant des mentions injurieuses pour les candidats ou pour des tiers et les bulletins contenus dans des enveloppes portant ces mentions\n8. Les bulletins établis au nom d’une liste dont la candidature n’a pas étérégulièrement enregistrée ;\n9. Les bulletins comportant un ou plusieurs noms autres que celui des candidats ;\n10. Les bulletins qui comportent une modification, une adjonction de noms ou unesuppression de noms par rapport à l’ordre de présentation des candidats tel qu’ilrésulte de sa publication ;\n11. Les bulletins imprimés d’un modèle différent de ceux qui ont été produits par lescandidats ou qui comportent une mention manuscrite ;\n12. Les circulaires utilisées comme bulletin ; 13. Les bulletins manuscrits ;\n14. Les bulletins qui ne comportent pas le titre de la liste tel qu’il a été enregistré niles nom et prénoms du candidat désigné tête de liste;\n15. Les bulletins établis au nom de listes différentes lorsqu’ils sont contenus dans une même enveloppe ;\n16. Les bulletins qui ne respectent pas la règlementation en matière de taille, de grammage ou de présentation. Entrent dans cette catégorie les bulletins de vote qui ne sont pas en format paysage.\nSi une enveloppe contient plusieurs bulletins désignant la même liste, ces bulletins ne comptent que pour un seul (art. L. 65).\nEn 2014 le taux de participation enFrance métropolitaine était de 44,23 % et 42,43 % dans la France entière (métropole + outre-mer). Qu’en sera t’il en 2019 ?\nretrouvez les profession de foi des listes candidates sur : programme-candidats.interieur.gouv.fr\nPour comprendre à quoi servent les élections européennes un petit « tuto » du journal Le Monde\nSources : Toute l’Europe / Le Monde / Les échos / Ministère de l’intérieur\nRelated Items:élections européennes, UNE\nElections Européennes : Bénédicte Taurine communique\nElections Européennes : Alain Duran communique


CFA : Valette : « Une belle combativité »\nPublié le 05 février 2007 à 16:30:00 par CC\nL’Olympique Lyonnais s’est relancé ce week-end en allant l’emporter 3-2 à Fréjus lors de la 19e journée de CFA grâce à un doublé de Mounier et un but de Bettiol. De quoi redonner espoir à l’entraîneur Robert Valette.\nRobert Valette, ce succès à Fréjus arrive à point nommé …\nOn a connu une période difficile après notre défaite à domicile contre Nice dans les arrêts de jeu. Nos résultats nous ont conduits à revoir notre copie. Ces dernières semaines, on s’est attaché à changer notre manière de jeu. A l’entraînement, on a insisté sur la manière de sortir plus rapidement le ballon, de jouer vers l’avant, de trouver différemment nos attaquants pour qu’ils jouent enfin dans le sens du but.\nLes résultats auront été immédiats…\nA Fréjus, on a fait preuve d’une belle combativité. Je suis très satisfait de notre première période. Anthony Mounier a profité tout d’abord d’un joli coup-franc de Bettiol pour ouvrir la marque. Sur le deuxième but, Loïc Rémy offre un véritable caviar à Gregory Bettiol qui termine parfaitement l’action. Le troisième but est inscrit en tout début de seconde période par Anthony Mounier sur un exploit personnel. Ensuite, on a commencé à payer de nos efforts.\nLa fin de match aura offert en effet un véritable suspens.\nElle aura été terrible. Fréjus à joué son va-tout et terminé la rencontre avec quatre attaquants. De notre côté, on a souffert mais on s’est battu à onze. Je suis franchement furieux sur les deux buts de Fréjus car ils ont été clairement inscrits en position de hors-jeu. Du coup, à 3-2, on a dû s’accrocher jusqu’au coup de sifflet final.\nCette victoire à Fréjus semble intéressante pour la suite de la saison...\nIl va falloir s’arracher sur tous les matchs. Après Fréjus, un nouveau déplacement nous est proposé le week-end prochain sur le terrain du CA Bastia. Il faudra faire preuve encore de beaucoup de combativité. Dans ce championnat, rien n’est joué. Certes, on est à quatorzièmes, mais on est seulement à onze points du leader. Tout peut donc aller très vite dans un sens comme dans l'autre. L'objectif : C'est de prendre six points (un nul et une victoire) lors de nos deux prochains matchs.\nA Fréjus : Olympique Lyonnais bat Fréjus 3-2 (2-0).\nButs : Mounier (x2) et Bettiol.\nOL : Hartock – Faussurier Paillot, Benhamida Migliore – Beynié, Dedola, Plessis (Brugniaud, 85e), - Rémy, Bettiol, Mounier (Karaboué, 82e). Entr. : Valette.\n18 ans : OL-Toulouse 2-0\n16 ans : Louhans Cuiseaux-OL 2-6\n14 ans : Dijon-OL 1-1


60% désactivé | Profitez jusqu'à 40 % de rabais sur le Sitewide plus la livraison gratuite - Peut 2022|Flixbus Be\nPage d'accueil > Magasins > Flixbus Be\nFlixbus Be Coupons & Code promo Peut 2022\nJusqu'à 35 % de réduction lors de l'enlèvement de Flixbus à la boutique en ligne\nCliquez et enregistrez plus de 55 % de Flixbus.Be\nQu'est-ce que Flixbus être des coupons?\nFlixbus être code de coupon permettent aux utilisateurs d'économiser de l'argent lorsque les achats chez Flixbus Be.Bien que pas aussi populaire dernièrement, la plupart des magasins Hors ligne.Vous trouverez plus rassurant? acheter en ligne est très pratique.Code de coupon sur notre site sont vérifiés manuellement de sorte que vous pouvez économiser plus que vous ne le feriez partout ailleurs.Il ya différents types de réductions que vous pouvez utiliser ici.Tous sont préparés spécialement pour vous.\nComment utiliser Flixbus être le code Promo\nCliquez sur le côté droit de la page pour trouver le code ou l'offre.Une fois que vous cliquez dessus, vous serez dirigé vers la page de départ de Flixbus pour copier le code.La remise apparaîtra après Vérification.Un coupon est parfois appliqué automatiquement, donc il n'a pas besoin d'être appliqué manuellement.\nFlixbus Be Aperçu\nSur Flixbus Be\nComment pouvez-vous économiser de l'argent lors de vos achats sur Flixbus? Heureusement, vous avez trouvé notre site Web parce que notre équipe va trouver et ajouter manuellement de nombreux codes de réduction chaque jour.En cas de vacances comme le vendredi noir, Noël, et Halloween, vous recevrez plus d'informations promotionnelles.Vous pouvez également économiser beaucoup d'argent en prêtant attention à la vente et aux articles de dédouanement de Flixbus Be\_.


Russie avec Exoticca : Forum Russie - Routard.com\nDernière activité le 25/02/2019 à 20:53\nNous prévoyons un voyage en circuit privatif à deux en septembre à Moscou et St-Petersbourg.\nPour le moment, la proposition la plus avantageuse est celle d'Exoticca. Des voyageurs auraient-ils participé, meme en groupe, à ce circuit avec Exoticca, et qu'en ont-ils pensé (fiabilité, respect du programme, réactivité en cas de problème...) ?\nMessage en réponse à leozoefelix :\nNous prévoyons un voyage en circuit privatif à deux en septembre à Moscou et St-Petersbourg.Pour le moment, la proposition la plus avantageuse est celle d'Exoticca. Des voyageurs auraient-ils participé, meme en groupe, à ce circuit avec Exoticca, et qu'en ont-ils pensé (fiabilité, respect du...\nVoyage en Russie Moscou et St Pétersbourg avec l'agence Eurofamille.ru\nOuvert par Chantal-Michel-Richard, le 12/01/2019 à 14:28


15 février 2020 - Réparation Iphone Boulogne\nIl n’y a rien de pire pour l’esthétique du Samsung Galaxy S10, S10E, S10 PLUS que son écran super Amoled 5,8 pouces brisés, fissurés ou cassés. Avec la vitre cassée, vous n’avez pas d’autres choix que de procéder à une réparation Samsung Galaxy S10, S10E, S10 PLUS. Au-delà de la […]\nRéparation Ecran Samsung Galaxy S10, S10E, S10 PLUS changer vitre …\nIl n’y a rien de pire pour l’esthétique du Samsung Galaxy S9 que son écran super Amoled 5,8 pouces brisés, fissurés ou cassés. Avec la vitre cassée, vous n’avez pas d’autres choix que de procéder à une réparation Samsung Galaxy S9. Au-delà de la vitre cassée, le problème de votre […]\nIl n’y a rien de pire pour l’esthétique du Samsung Galaxy S8 que son écran super Amoled 5,8 pouces brisés, fissurés ou cassés. Avec la vitre cassée, vous n’avez pas d’autres choix que de procéder à une réparation Samsung Galaxy S8. Au-delà de la vitre cassée, le problème de votre […]\nRéparation Ecran Samsung Galaxy S8 remplacer le vitre cassé S8 …\nAu cours de l’utilisation d’un smartphone HUAWEI Mate20 X 5G, plusieurs problèmes peuvent surgir. Celles-ci sont le plus souvent liées à l’écran. Dans ce cas, soit l’écran est cassé suite à une chute, soit le tactile ne répond pas. En dehors de cela, les autres problèmes les plus fréquents sont […]\nRéparation HUAWEI Mate 20 X 5G remplacer écran Boulogne


Votre mauvaise haleine pourrait indiquer 5 maladies graves - Conseils pour vous\nVotre mauvaise haleine pourrait indiquer 5 maladies graves\nPosted by Amazing world on 10/25/2015 02:36:00 AM Email Pinterest\nPendant de nombreuses années, les médecins ont remarqué que l’odeur de l’haleine peut être liée à certaines maladies. Dans un rapport récent par le Wall Street Journal, les médecins décrivent les progrès de la technologie de détection d’un composé chimique dans notre haleine.\nUne haleine fruitée connue comme l'acidocétose est un moyen naturel pour indiquer de graves problèmes diabétiques. Cette haleine est le résultat d'une accumulation de corps cétoniques dans le corps, qui est le résultat de l’utilisation des graisses comme source d'énergie à la place du sucre. Les diabétiques manquent d'insuline pour être en mesure de briser les sucres dans le corps, ce qui conduit le corps à se transformer en graisse.\nIl a été prouvé que certains animaux sont capables de flairer les maladies spécifiques, telles que le diabète. Les scientifiques tentent maintenant de développer un nez électronique pour ce but. L'idée derrière la technologie serait de séparer les différents profils de composés organiques volatils (COV), comme indiqué dans un communiqué de presse 2013. Les recherches ne sont pas encore en mesure d'identifier avec précision quel lien le COV à avec les maladies, mais d'importantes études suggèrent que ce nez électronique est capable de détecter le cancer du poumon et d'exclure toute autre affection pulmonaire.\nNos reins éliminent les déchets de notre sang, s’ils ne sont pas fonctionnels, notre corps ne peut plus se débarrasser des toxines. Cela se manifeste par une accumulation de déchets qui sont ensuite libérés par notre système respiratoire.\nLe centre Cedars-Sinai Medical de Los Angeles a fait une recherche, pour savoir si l’haleine de quelqu'un pourrait être un indicateur d'obésité. Ils ont étudié 792 participants et ont conclu qu'une forte concentration de certains gaz dans notre haleine, comme le méthane, prouve un IMC plus élevé.\nUne étude faite en 2012 a trouvé une alternative non-invasive pour tester les problèmes cardiaques. Ils ont commencé par utiliser les patients cardiaques pour détecter l'insuffisance rénale dans leur haleine. Ce qu'ils ont trouvé était que les sujets témoins avaient une haleine très unique.


[Modération] Verrouillage et déverrouillage automatique\nSeriez-vous intéressé par un verrouillage et déverrouillage automatique forum et post ?\npar myster-remy le Ven 3 Aoû 2012 - 11:53\nMa suggestion serait de pouvoir programmé un verrouillage et déverrouillage automatique de posts ou catégories.\nJe crée une catégorie ou un simple post s'appelant "discussion libre" je souhaite que ce post soit ouvert pendant une tranche horaire bien spécifique "19h 22h" par exemple.\nActuellement ont est obligé de faire un déverrouillé et verrouillé manuellement.\nMais les administrateurs ou modérateurs ne sont pas forcément disponible à une heure précise.\nRe: [Modération] Verrouillage et déverrouillage automatique\npar FANCH 56 le Ven 3 Aoû 2012 - 12:22\nMême si je n'en ai pas l'utilité.\npar Pooop-s le Ven 3 Aoû 2012 - 15:27\nJ'en ai aurait vraiment besoins moi!\nPooop-s a été remercié(e) par l'auteur de ce sujet.\npar Kimi-e le Ven 3 Aoû 2012 - 16:05\npleins de potentialité. Mais, quels sont les inconvénients ?\nAvec extension à la CB, j'y verrais des avantages : seulement aux heures où je suis sur le forum par exemple...\nj'attends de voir plus d'arguments dans un sens et dans un autre, et je donnerai mon vote.\nBonne journée, je vais réfléchir :lol!:\nJe trouve cette suggestion bien utile.\npar myster-remy le Dim 5 Aoû 2012 - 13:38\nJe crois que j'ai oublié de mettre une date de fin pour le sondage, si un modérateur peut corriger l'erreur.\nTech : C'est fait. L'annulation n'était pas autorisée non plus\npar letroise le Mar 7 Aoû 2012 - 13:38\nPour ! Comme ça, ça éviterais que les membres fassent n'importe quoi quand les modos et admins sont absents.\nEDIT : Ca serait bien quand même qu'on puisse choisir sur quel forum activer le verrouillage / déverrouillage automatique et surtout de ne pas être obliger d'activer ce système !\nDernière édition par letroise le Jeu 9 Aoû 2012 - 14:22, édité 1 fois\npar Western Spaghetti le Mar 7 Aoû 2012 - 13:47\nGénéralement, quand je dois suivre de près un sujet et le fermer à une heure entendue, je reste pour le faire manuellement ou un modérateur s'en charge C'est une idée qui peut avoir son utilité dans certaines situations mais par principes, je préfère voter POUR une équipe investie à 100% dans la vie de son forum et donc, CONTRE cette suggestion ^^\npar Omuey le Mar 7 Aoû 2012 - 15:26\nCette suggestion me serait bien pratique pour créer certains évènements sur des forums RPG\npar demeter1 le Sam 11 Aoû 2012 - 0:28\nJuste une question : pourquoi obliger les membres à des heures de connexion précises pour pouvoir répondre à un sujet ?\nEn l'état, j'ai un peu de mal à comprendre l'utilité de cette proposition vu que l'activité d'un forum n'est pas relative au bon vouloir de ses administrateurs mais à celui de ses membres. A quoi bon leur mettre des battons dans les roues?????\npar Omuey le Sam 11 Aoû 2012 - 9:53\nPour un forum rpg, ça permettrait de laisser l'accès a certains lieux juste pour certains chanceux par exemple.\npar demeter1 le Sam 11 Aoû 2012 - 10:26\nEn bref, une demande de fonctionnalité pour une certaine catégorie de forum. Mon vote sera à l'encontre de cette proposition. je vote généralement pour des fonctionnalités qui peuvent servir à l’entièreté des administrateurs.\npar Omuey le Sam 11 Aoû 2012 - 10:36\nJ'ai dit que ça serait pratique pour les forums rpg, pas qu'il n'y a qu'a ce type de forum que ça pourrait servir\npar demeter1 le Sam 11 Aoû 2012 - 10:53\nVous avez activé l'annulation de vote donc il est toujours possible de revenir en arrière. J'ai réfléchi aux utilisations qu'un forum de discussion pourrait en faire mais je n'en ai trouvé aucune; d’où mon vote.\npar Hibbo© le Lun 13 Aoû 2012 - 23:03\nSi cette option donne aussi l'opportunité de lock le sujet pendant Xh je vote pour.\nPar exemple quand je lock un sujet où les gens font les cons et que je leur dit je ré-ouvre dans 24h, je laisse le blabla lock pendant 24h grâce à l'option, je voterait pour.


Projet "Ramène ta fraise"\nSujet: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 00:02\nLe forum commence à vasciller et ... Je suis en train de me dire que tout le monde ici, ou presque, à une adresse facebook avec +ou- de geeks à portée de main ...\nPartagez l'adresse du forum en expliquant brievement son contenu =] Ce serait con de ne pas en profiter et puis, depuis la mort d'AlexRE, on est tous un peu en manque de nouveaux makers :'(\nRIP AlexRE !\nFaites de la pub bande de mauviettes !\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 00:11\nDemande que les membres fournissent des preuves sinon tu les ban.\n(Et Alex n'est pas mort, mais devenu riche avec son website à succès, il est millionnaire et n'a plus besoin de maker pour vivre, ça se comprend. Même si c'est triste. Reviens, Alex ! )\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 00:21\nAlex est mort depuis qu'il ne met plus "MMC" dans les crédits de fin de ses jeux !\nMais ouais aller quoi, c'est con, on est une super communauté et on ne pense même pas à faire de la pub sur facecroutte !\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 00:31\nMeh, faire de la pub est une chose... mais faire de la pub utile en est une autre.\nme concernant, je n'ai aucun contact qui ne pourrais etre qu'interessé un minimum par un forum dédié à la creation de jeu amateur, puisqu'ayant des centres d'interet bien different.\nbref, Désolé. ( ...inb4 un solennel de Relm )\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 00:40\nPeut-être que les contacts de tes contacts ... Essaye ! Ca va te couter quoi ? 2 secondes de ton temps de glandouille ?\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 00:46\nPour ma part sur facebook, j'ai plein de geeks voulant bosser dans le jv, mais quand je leur parle de création de jeu, ils me disent "oh flemme, j'arrive pas a installer rpg maker" donc je propose que je l'installe pour eux mais ils me repondent "de toute façon je m'en fous, en ce moment je ne suis qu'au lycée, et je ne m'occuperais réellement de créer des jeux quand je ferais des études ou dans ma vie"\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 00:50\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 00:52\nFaites le quand même, même si vos contacts sont désespérants autant que désespérés ^^\nChoco: T'assures ! =]\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 00:53\nOuais, vous partagez, cela prends 2 min, même si cela fonctionne pas, au moins, on agit!\nACTA est fabuleux! .... Pardon: Acta est fabula!\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 00:56\nOuais mort à ACTA ... Heu ... Nah c'était pas le sujet ! MORT A E-MAGINATION ... Non plus ... PARTAGEZ sur FaceBook ! Ah, voilà !\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 01:08\nObliger sur facebook ? Il n'existe pas un autre moyen de rendre e-magination plus populaire ?\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 01:21\nJ'utilise Facebook uniquement pour prendre des nouvelles de mon frère, donc comptez pas sur moi pour faire de la pub\nQuant à mes amis, ils ne s'investiront pas dans un forum, ils ne sont pas interessés par la création amateur et les deux seuls qui sont un minimum concernés par la création de JV ( Dans un cadre professionnel ), je les ai déjà orienté vers les articles les plus interessants sur le LD et GD.\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 01:22\nGarywiss: Si t'en trouves un, ne te gêne surtout pas :p\nSlump: C'est beau la solidarité\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 01:29\nTiens, tu vois que tu peux faire des trolls visibles\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 01:49\nEn fait, je pense que naturellement, si on avait des proches qui auraient pu aimer cela on les aurait déjà invité depuis le temps.\nPerso, j'en ai pas. Et pas envie d'inviter des gens du boulo ou de la famille, sérieusement.\nCela dit, en effet, on a jamais fait de la bonne pub. Et c'est pour ça qu'on est resté très underground. Pour le pire mais surtout pour le meilleur je crois. Qui envirait RPG Creative et son activité ? Moi, un noob de Zquest ou VX une fois par 6 mois ça me suffit bien.\nLa meilleure pub à faire serait de fréquenter activement un autre forum de making (en toute honnêteté, c'est à dire sans que la pub soit la raison initiale) et avoir une bannière sympa. Puis linker tant que possible (dans le domaine du raisonnable) des liens vers le forum pour aider les gens là-bas. Je pense que Arista faisait cela sur la planète Mars à un moment. Est-ce que ça a apporté des gens ? Je ne sais pas trop.\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 01:59\nJ'avais fait ça sur VX et LPDM :p\nCa ramene des gens, mais pas longtemps\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 02:03\nSi des gens voulaient créer un jeu, ils l'auraient chercher sur google et seraient tomber sur oniromancie. C'est ce que la majorité d'entrenous ont fait je pense.\nJe me suis jamais passionné à fond pour quoi que ce soit après avoir vu un lien sur facebook pour ma part x)\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 02:14\nLes vrais ont fait RPG Lengends => E-magination 1 => E-magination 2.\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 02:16\nMoi au moins j'ai sorti un jeu ! comment ça non même pas ?\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Jeu 19 Avr 2012, 02:17\nEt sur cette magnifique et véridique conclusion, je clos ce topic\nC'était le délire d'un soir, vous aviez tous trop un balais dans le derche pour y participer, dommage ! Je retenterai l'expérience un autre jour :p\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Sam 21 Avr 2012, 18:49\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Sam 21 Avr 2012, 19:10\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise" Sam 21 Avr 2012, 20:02\nSujet: Re: Projet "Ramène ta fraise"


Le moringa: sauveur de la faim - Come4News\nLe moringa: sauveur de la faim\nPosté par valérie st-pierre | 27, Nov, 2009 | Ecologie, Animaux, Nature | 30 |\nPendant que les soldats américains sont en Afghanistan pour une guerre dont on ne sait pas vraiment l’enjeu, des peuples du tiers-monde meurent de faim. Ce manque de nourriture dans certains pays serait facilement éliminé si nous nous s’en donnions suffisamment la peine. Il y a une solution très simple : le moringa.\nLe moringa est un arbre qui vient de l’Inde. Celui-ci est très facile à reproduire et a une vitesse de croissance très élevée. Dans certains endroits, le moringa est cultivé pour ses fruits, et d’en d’autres pour ses feuilles. Ce qui est certain c’est que ces deux parties sont, en plus d’être comestibles, bourrées de vitamines. Selon le site http://www.moringanews.org/moringa.html :« Des analyses nutritionnelles ont montré que les feuilles de Moringa oleifera sont plus riches en vitamines, minéraux et protéines que la plupart des légumes.»\nJe me demande pourquoi nous n’avons pas entendu parler de cette variété d’arbres qui pourrait remplacer certains de nos légumes. Deux parties d’un arbre comestibles c’est déjà beaucoup, mais qu’est-ce que vous en dites si j’en ajoute une autre? Les graines de cet arbre peuvent être utilisées comme huile alimentaire et peuvent également servir dans les produits cosmétiques. Ce qui est encore plus merveilleux, chers lecteurs, c’est que cet arbre résiste à la sécheresse.\nPourquoi ne plantons-nous pas des arbres de cette sorte dans les pays où la famine fait rage? Cela leur ferait de la nourriture qui se renouvelle, puisque ces arbres ne mourront pas dans les conditions de sécheresse. La question principale à se poser est : Que font les gouvernements du Canada et des États-Unis, à dépenser des milliards de dollars dans une guerre qui ne semble mener nulle part, alors qu’ils pourraient prendre cet argent pour aller planter des moringas dans les pays d’Afrique et ainsi éliminer la faim de ces gens?\nDe plus, avec la température de la terre, qui augmente de plus en plus à une vitesse alarmante, le moringa devrait être une source d’étude approfondie, puisqu’il y aura peut-être bientôt, d’autres pays qui souffriront de sécheresse, voir la terre entière.\nPrécédentsuccession à la tête de la télé publique : RDV à l’Elysée pour les patrons de chaine\nSuivantKIDNAPPING AU MALI\nNathalie M. sur 27 novembre 2009 à 17 h 13 min\nJ’ai justement pour projet d’éradiquer la pauvreté dans le Tiers-monde… Pour le moment mon but était de faire construire des puits et d’y installer le système qui rend l’eau potable, mais s’il y a moyen d’y ajouter des moringas, je suis preneuse. Quelles sont les personnes à contacter ? BRAVO pour votre article !\ngeorges Senot sur 28 novembre 2009 à 9 h 05 min\nje développe la filière du moringa depuis près de 4 ans. Je recherche des partenaires pour faire plus et dans plus de pays. Actuellement associé à une ingénieur agronome nous developpons une plantation d’une centaine d’hectares dans le bassin du congo.\nCet arbre est une des solitions en effet des pays qui souffrent des problèmes de la faim de l’accès à l’eau potable de la pauvreté de santé.\nEn anglais cet arbre est dit l’arbre miracle.\nJ’ai un conseiller scientifique doyen d’une grande université de biotechnologie qui travaille depuis 10 ans sur la purification de l’eau avec le moringa.\nEnfin un commentaire pour Nathalie M.: j’ai un accord de partenariat avec les concepteurs d’une éolienne qui fabrique de l’eau grâce à l’humidité de l’air.\nLe moringa peut devenir un outil remarquable pour lutter contre la désertification et la déforestation.\nEt autre point important : arbre à croissance très rapide ( 3 mètres en 1 an environ )il pousse très bien sur des terres non agricoles tout en permettant de faire des cultures vivrères entre les arbres.\nMerci à C4N pour cet article sur le moringa.\nNathalie M. sur 29 novembre 2009 à 0 h 07 min\nSuper ! Je reviens demain, il est tard ! On garde contact ! 🙂\nNathalie M. sur 29 novembre 2009 à 11 h 11 min\nGeorges Senot, que d’espoirs en vous lisant… Contactez-moi : [email protected]\nGrâce à vous, peut-être que le projet pourrait devenir viable, à nous tous nous y arriverons !\nNathalie M. sur 29 novembre 2009 à 11 h 13 min\nVous savez de combien sont les dépenses à l’année pour l’armée ? 956 milliards de dollars !\nC’est l’armée qu’il faut éradiquer ! Avec tout cet argent, combien d’arbres du Moringa nous pourrions planter ? Combien d’éoliennes nous pourrions mettre en place ?\nRévolution Love & Peace ! Je vous le dis moi, il est temps que le peuple se prenne en main, cessons de nous faire assister par un gouvernement qui ne sait pas gouverner !\nNathalie M. sur 29 novembre 2009 à 11 h 15 min\n956 milliards d’Euros pardon, rien que pour l’armement militaire !\nEL OJO DEL JAGUAR sur 4 décembre 2009 à 12 h 07 min\nCe thème est très intéressant et mérite que l’on s’y attarde sérieusement; je connais personnellement le MORINGA pour l’avoir découvert en Afrique il y a plusieurs décennies…Mais cet arbre « magique » existe aussi dans toute la zône tropicale, au Mexique et en Amérique centrale notamment; Moi-même, en tant qu’exploitant agricole au Venezuela oriental (Anzoategui) je suis de très près cette filière après que des amis ingénieurs agronomes du CIRAD m’aient confirmé l’adéquation des sols et du climat de la zône. Je suis prêt à m’y investir!\nrousse sur 4 décembre 2009 à 22 h 34 min\nJe voudrais savoir si les moringas résisteraient au climat québecois?\nNathalie M. sur 4 décembre 2009 à 22 h 54 min\nApparemment, il faut éviter de planter les graines de moringa pendant les périodes de grands froids et de grands chauds. Peut-être en les faisant pousser sous serre le temps de les faire démarrer, puis les replanter là où il y a besoin ? Là, je flanche. Georges Senot ? El ojo dela jaguar ? Que savez-vous par rapport au moringa et le climat ?\nrousse sur 5 décembre 2009 à 2 h 05 min\nSerait-il quand meme possible en plantant les graines de moringa durant l’été de les faire survivre durant l’hiver? J’ai quelque idées, si cela est possible\nNathalie M. sur 5 décembre 2009 à 6 h 31 min\nTout est possible… de mon humble avis.\nlibertinus sur 5 décembre 2009 à 7 h 45 min\n[i]Pour tout savoir sur cet arbre magique[/i]\nDr Armelle de Saint Sauveur\nFax : +33 1 40 09 04 79\nPROPAGE (Association pour la promotion et la propagation du patrimoine végétal des régions arides et semi-arides) est une association de chercheurs, ingénieurs et botanistes qui cherchent à promouvoir l’utilisation durable des ressources végétales des régions sèches.\nL’association, active depuis 1987, a travaillé sur de nombreux projets associant le développement et la conservation d’espèces végétales sauvages ou en voie de domestication : Moringa (Kenya, Soudan, Egypte, Mexique, Togo, Niger, Inde, Tanzanie), Cordeauxia edulis (Somalie, Kenya), Palmiers dattiers sahéliens (Niger, Mali), Karité (Burkina, Mali, Nigeria, Ouganda), Jojoba, gomme arabique (Kenya, Niger), etc.\nMichel Ferry, Président\nSILVA Arbres, Forêts et Sociétés\nL’association « SILVA Arbres, Forêts et Sociétés », via le « Réseau International Arbres Tropicaux », soutenu par le ministère français de la Coopération, s’intéresse à la gestion durable des forêts sous les tropiques. Le réseau comprend plus de 1000 membres. SILVA a déjà édité de nombreux dossiers techniques et publications sur des thèmes liés à la foresterie en zone tropicale.\n6 Avenue de Saint Mandé\nTél./Fax : +33 1 43 40 11 25\nSite web : http://www.silva-riat.fr\nUn organisme français de recherche agronomique au service du développement durable des pays tropicaux et subtropicaux.\nLes sciences du vivant et les sciences sociales appliquées à l’agriculture, la forêt, l’élevage, la gestion des ressources naturelles, l’agroalimentaire, aux écosystèmes et aux sociétés du Sud.\nLe Cirad comprend 7 départements organisés en 26 programmes. Ses activités de recherche sont organisées par filières, par territoires et par domaines scientifiques.\nFax : +33 (0)1 47 55 15 30\nSite web : http://www.cirad.fr\nEL OJO DEL JAGUAR sur 5 décembre 2009 à 18 h 37 min\nROUSSE ET NATHALIE M:\nLe moringa existe essentiellement en zône tropicale sèche. Il y a tant de potentialités dans cette zône désertique dénuée de presque tout que je ne vois pas vraiment l’utilité de faire pousser des graines de moringa au Quebec! Pour quoi faire? Des éléments de cosmétologie? Et le coût de production alors? Savez vous que dans les pays du tiers monde correspondant à cette zône tropicale, les salaires agricoles dépassent rarement les 200 $ US par mois… Chères amies, la NATURE est parfaite et il ne faut pas la contrarier car elle finit toujours par reprendre le dessus (exemple du maïs transgénique de Monsanto qui a vu ses récoltes réduites à ZERO après quelques années de production satisfaisantes?) ! Le moringa pousse (ou peut pousser) là où le besoin se fait sentir et je vous assure que ce besoin est ILLIMITE…\nFrançois Privé sur 20 décembre 2009 à 17 h 19 min\nDes expériences de culture du Moringa en serre sont présentement en cours dans deux collèges du Québec, à Alma et Jonquière. On y cherche les meilleures techniques de production pour maximiser la production de matière sèche,vendue surtout pour sa valeur nutritive. Et on cherche aussi à mieux connaître la plante et à en expérimenter la cuisine. Un groupe d’étudiant se prépare d’ailleurs pour aller en Haïti pour en savoir plus sur l’arbre miracle: http://www.lbr.ca/article-10-12408.html\nEL OJO DEL JAGUAR sur 20 décembre 2009 à 21 h 26 min\nJe félicite les étudiants du Quebec pour leur intérêt pour la culture du Moringa. Mais les conditions de culture en serre n’ont rien à voir avec la cruelle réalité du terrain…faire pousser des roses en serres climatisées au Kenya ou les mêmes roses en serres chauffées au coeur de l’hiver norvégien, c’est différent des conditions de culture en Afrique ou en Amérique; je suis prët à inviter ces étudiants québécois à venir planter le moringa sur des dizaines de milliers d’hectares, ici au Venezuela oriental, à travers le Rotary International (Interact, Rotaract)!\nNathalie M. sur 20 décembre 2009 à 21 h 32 min\nOuahhhhh ! Voilà une excellente idée ! A mettre en application ! Une perche est tendue ! Saisissez-là ! Nous pouvons repeupler notre planète de nourriture pour tous ! l’Abolition de la faim dans le monde est en route ! Oui à la richesse de la terre, celle qui nous fait vivre !\nEL OJO DEL JAGUAR sur 20 décembre 2009 à 23 h 33 min\nDans le même ordre d ‘idées, je voudrais profiter de l’intérêt suscité par le moringa pour vous ouvrir les yeux sur un autre arbre, bien connu au Mexique, Amérique Centrale et dans la ceinture de la zône tropicale nord, le NIM.\n« El árbol del nim tiene una notable resistencia a la sequía. Normalmente sobrevive en zonas con condiciones subáridas a subhúmedas, con una precipitación pluvial entre 400 a 1200 mm. Puede desarrollarse en regiones con una precipitación inferior a los 400 mm, pero en ambos casos el desarrollo depende de la cantidad de agua subterránea. El nim puede desarrollarse en diferentes tipos de suelo, pero sobrevive mejor en sustratos bien drenados, profundos y arenosos (con un pH de 6,2 a 7). Vive en regiones con una temperatura anual de entre 21 y 32 °C, puede tolerar muy altas temperatura, pero no tolera temperaturas menores de 4 °C, porque se deshoja y puede morir. Como especie oriunda de zonas tropicales y subtropicales, el árbol demanda mucha luz y temperaturas entre 26 y 36 °C, prefiriendo suelos profundos y suelos del tipo loan o arenosos, aceptando también cierto grado de salinidad… »\ncet arbre est très intéressant aussi pour la diversité de ses applications.\nEL OJO DEL JAGUAR sur 20 décembre 2009 à 23 h 36 min\nPRINCIPALES APPLICARTIONS DU NIM\nNathalie M. sur 20 décembre 2009 à 23 h 45 min\nEl Ojo del Jaguar, muchas gracias pero… je ne suis pas sûre que tous les reporters lisent l’espagnol. Tu ne l’as pas en français ce texte ?\nEL OJO DEL JAGUAR sur 21 décembre 2009 à 20 h 42 min\nHOLA NATALIA, suite à ta remarque, voici une fiche en françaissur le NIM: »\nLe Nim (Azadirachta indica), ou Neem, ou Goo en bambara ou encore Margousier est un arbre qui possède des vertus médicinales avérées. Ces propriétés sont dus à différents alcaloïdes naturels. C’ est un arbre à feuillage persistant, originaire de l’Inde, de la famille des Méliacées, et importé dans le Sahel où il s’est bien acclimaté.\nCet arbre est fréquemment utilisé pour ses propriétés antimalariques. La décoction aqueuse de feuilles ou de racines s’emploie ainsi dans le traitement du paludisme (qualifiée de nivaquine naturelle)\nPar ailleurs, il joue un rôle important pour combattre les vers et les maladies de la peau.\nLa décoction d’écorce soulage en cas de fièvre, de soif, de malaise, de maladies de la peau et de morsures de scorpions ou des serpents.\nLe suc fermenté d’écorce ou de racines serait efficace contre la lèpre et les maladies chroniques de la peau. Le suc frais de jeunes feuilles est employé contre les ulcères et les vers et agirait sur les virus et les bactéries.\nCertains signalent que les feuilles et écorces de A. indica sont diurétiques et antiblennoragiques en association avec Acacia nilotica var.adansonii.\nAu Mali, on retrouve l’indication contre la fièvre jaune mais c’est la décoction des rameaux feuillées qui est utilisé en fumigation. Pour augmenter l’efficacité du traitement, on conseille de boire une partie de la décoction.\nEnfin ses fruits offrent un insecticide redoutable, l’azadirachtine, totalement inoffensif pour les hommes et animaux à sang chaud mais vulnérable à la lumière. Il bloque la métamorphose du stade larvaire à celui d’adulte et paralyse son tube digestif…. »\nLe NIM est aussi parfaitement adapté aux sols et climat d’Amérique Centrale et des pays du nord du continent sud américain, Colombia, Venezuela (los llanos).\nComme pour le MORINGA son exploitation peut-être une source de développement pour ces pays du tiers-monde.\nNathalie M. sur 21 décembre 2009 à 21 h 15 min\nMerci beaucoup El Ojo del Jaguar !\nDonc il y a 2 arbres sûr que nous pourrions implanter là où c’est nécessaire ! Le MORINGA et le NIM, message reçu ! Si tu sais comment se procurer ces 2 arbres, j’aimerai le savoir. Je pense que maintenant que nous avons ces connaissances, il est temps d’agir ! J’ai besoin d’un devis. Combien ça coûterait d’acheter 100 kg par exemple de ces graines pour ces arbres et combien d’arbres peuvent pousser avec ces 100 kg de graines ? Est-ce qu’il y a beaucoup de choses à savoir pour pouvoir les planter correctement ? Quels sont les risques ? Comment faire pour être sûr que ça pousse correctement ? Combien de temps entre la plantation et le moment où on pourra utiliser les vertues de ces arbres ? Combien de personnes sont nécessaires pour assurer le développement de ces arbres, de la plantation à la récolte ? Y-at’-il une formation spécifique à avoir ? Est-ce que cela s’apprend vite ? Si j’apprends, je peux alors apprendre à mon tour aux personnes qui s’impliqueraient et je peux aller de lieux en lieux déposer mes graines, en commençant par le Tiers-Monde qui a un besoin plus qu’urgent.\nNathalie M. sur 21 décembre 2009 à 21 h 19 min\nAu fait… Merci Libertinus pour les renseignements fournis sur les associations qui veulent conserver et domestiquer ces arbres.\nlibertinus sur 21 décembre 2009 à 21 h 30 min\nEL OJO DEL JAGUAR sur 21 décembre 2009 à 21 h 52 min\nNathalie, le moringa et le nim sont sensiblement différents: pour simplifier, je dirai que le premier (moringa)offre davantage de possibilités pour des applications agro-alimentaires, traitement de l’eau, cosmétiques, etc…tandis que le second(nim) est plus propice à l’aspect médicinal et santé des population locales. Les DEUX sont donc totalement COMPLEMENTAIRES.\nTu pourras trouver des réponses intressantes et pratiques à tes questions auprès des services du CIRAD (ex Institut de recherche agronomique tropicale -IRAT) ou INRA, ORSTOM, BRGM, dépendant du Ministère de l’Agriculture. De nombreuSes sociétés françaises spécialisées commercialisent les graines, généralement en sacs de 50 kg et pour des unités minimales de 1000 kg. Le prix est variable (autour de 45 euros le kg prix départ). Ici nous nous approvisionons sur le marché américain, donc sans intérêt pour l’Afrique)…\nMais attention: la CULTURE tropicale, ce n’est pas du jardinage…TU peux faire pousser quelques arbres (même dans ton jardin) , certes, mais cultiver des centaines d’hectares c’est AUTRE CHOSE!\nNathalie M. sur 21 décembre 2009 à 22 h 14 min\nEt bien expliques-moi ce qu’il faut faire ! Je veux le faire ! Par où on commence ? Quels sont les différentes étapes à parcourir ?\nEt pour commencer, quel est l’étape n°1 ? Tu me dis et je vois ce que je peux faire pour le faire. Quand ça sera fait, tu m’expliqueras l’étape n°2. Si tu veux contribuer à éradiquer la faim et la maladie dans le monde bien sûr, mais ça j’en suis sûre que oui !\nRouquine sur 21 juillet 2012 à 13 h 07 min\nJ’aimerais savoir s’il est possible de se procurer des graines de Moringa au Québec??\nSi oui? DAns quel région?? Merci d’Avance!! 🙂\nAdédé Ibrahim sur 1 novembre 2012 à 11 h 45 min\nJe suis un producteur de Moringa au Niger. J’ai un problème que voici: J’ai planté en septembre 2012 environ 20 kg de semi de Moringa dans mon champs. A raison de deux grains par poquet avec un écartement de 20 cm par pied pour une production intensive. Les pluies de septembre n’ont pas été abondante dans ma zone pour la germination de ces grains de Moringa.\n1- Ma question: Ces semis sont perdus? Ou-bien ils peuvent germer si je les arrose? Oubien ils peuvent germer à la prochaine saison hivernale de 2013?\n2- Certains de mes jeunes plants de Moring ont perdu leurs feuilles environ un moi après la fin de la saison de pluie. Sont ils morts? Pourrai je les régénérai en les arrosant?\nMerci pour un éclaircissement sur l’arbre miracle\nelojodeljaguar sur 1 novembre 2012 à 14 h 18 min\nBonjour, je répondrai simplement à notre intervenant que le Créateur nous a donné un cerveau pour penser et des yeux pour voir…Pour trouver, il faut chercher, être curieux et ne pas se contenter d’écouter le journal de 20h ou de lire son quotidien. Le moringa est un arbre qui est décrit dans la bible (l’arbre de la purification)et que connaissaient les sumériens et les égyptiens! Ici en Amérique, les amérindiens l’appellent « el arbol milagroso »…Que son existence « miraculeuse » nous fut sciemment occultée aussi longtemps, cela n’a rien d’étonnant dans une société totalement manipulée et désinformée, uniquement motivée par la recherche d’un profit immédiat et rapide.\nLe moringa pousse tout seul ( croissance rapide de 3m/an) dans des climats semi-désertiques, presque sans eau (la rosée nocturne lui suffit)… De plus tout en lui est utilisable, feuilles, écorce, bois: cela n’intéresse donc personne car il n’y a pas de « valeur ajoutée ». Chacun peut le cultiver simplement et sans effort, utiliser ses feuilles ou ses gousses ( nutrition, biologie, pharmacologie, cosmétologie, etc), son écorce (purification de l’eau), son bois (fabrication de charbon)! Les grandes multinationales avides de profits préfèrent donc l’ignorer…aussi simple que cela!\nMais il y a PIRE: la planète est surpeuplée, des programmes de réduction de population sont mis au point pour « éliminer » rapidement au moins 2 (deux) milliards d’habitants (maladies, épidémies, famine, modifications climatiques telles que tsunamis, éruptions, séismes, génocides organisés, etc) …\nMais peu à peu, grâce à ce prodigieux moyen d’investigation qu’est internet, les consciences s’éveillent et les choses commencent à bouger; tant mieux car il est temps que l’humanité se donne les moyens de sa survie.\nphilippus sur 1 novembre 2012 à 14 h 54 min\nLes pays occidentaux ont les moyens d’enrayer la faim dans le monde. Quelques jours du budget militaire en afgahnistan permettrait de répondre déja à donner à manger à tous…\nL’occident aide afin de « développer » les pays pauvres ou émergeants à devenir des consommateurs.\nL’afrique à toutes les ressources naturelles pour devenir le grenier et le frigidiare de ce continent, mais l’on n’enseigne pas cela dans les approches, ils deviendraient trop dangereux pour le reste du monde qui à besoin de ses ressources naturelles minérales ou pétrolière.\nMaintenant, que les gens sont aussi conditionnés en Afrique, les locaux ne veulent pas d’eux-même planter, bien souvent ils le font si les ONG assistent et paient, ils sont demandeurs d’argent et non pas de solutions pour pêcher enfin seuls…\nVinicio Pardo sur 2 février 2013 à 17 h 01 min\nMoi je les terres au mexique et les semences du nimm et bientot la moringa, et du mond por travailler, mais je pas assez d argents pour faire ca tout seul, mais jaimerai pouvoir aider le monde !! et je commence de plantacion de mangues aussi. Si il yas quelqun interese j habite a quebec et on peut discuter.


Vous êtes ici: Conseils » Conseils d'utilisation pour étiquettes magnétiques COROSTOC TT\nInstructions d’utilisation pour les étiquettes magnétiques COROSTOC TT\nLes étiquettes COROSTOC TT peuvent être imprimées sur la plupart des imprimantes à transfert thermique courantes et permettent de réaliser rapidement une signalétique en toute flexibilité.\nVeuillez noter que l’impression ne peut être réalisée que par transfert thermique – et non pas par impression thermique directe.\nLors du transfert thermique un ruban d’impression couleur spécial est utilisé et introduit à l’aide d’un bouton d’impression thermique qui est chauffé,ce qui transfère l’image imprimée. La surface lisse offre une impression couleur précise et permet donc d’atteindre une excellente qualité d’impression sur les étiquettes COROSTOC TT. Grâce à la matrice de contrôle sur la plaque, le capteur GAP dans votre appareil reconnaît le format de l'étiquette et permet un positionnement précis de l’impression. Le capteur GAPdoit être réglable afin de définir la position correcte.\nLors de l’impression thermique directe, un papier spécial est imprimé avecun bouton d’impression thermique. On utilise souvent ce procédé d’impression pour les tickets de caisse, les étiquettes de prix, les billets d’entrée ou autres applications similaires.\nLes étiquettes COROSTOC TT ne conviennent pas à ce procédé d’impression.Les imprimantes qui utilisent un capteur Blackmark pour la détection du format d’étiquette ne sont pas adaptées aux COROSTOC TT.\nVeuillez noter par ailleurs les éléments suivants :\nRuban d’impression couleur : pour obtenir un résultat optimal, il faut utiliser un ruban en résine\nPression d’application : c’est ce qui permet de déterminer l’épaisseur de matériau souhaitée (notre matériau mesure env. 0,4 mm d’épaisseur)\nVitesse d’impression : d’une manière générale, plus la vitesse d’impression est basse, meilleure est la qualité\nTempérature : vérifiez le réglage de la tête de l’imprimante, la température doit en règle générale être plus élevée que pour les étiquettes standard. Le réglage se fait via l’élément de menu dans le pilote d’imprimante.\nVeuillez laisser les étiquettes sécher un peu après l’impression afin que celle-ci ne soit pas floue.\nVeuillez stocker les étiquettes dans un endroit protégé de la poussière afin d’assurer un bon résultat d’impression.\nLors de votre commande, veuillez vérifier le diamètre extérieur du rouleau. Celui-ci est indiqué sur notre liste de prix.\nVeuillez faire attention, lors de l’accrochage du rouleau dans l’imprimante, à ce que le support se loge bien dans la suspension et à ce que le rouleau ne s’affaisse pas vers le bas. Utilisez dans ce cas l’adaptateur joint pour éviter de déchirer les étiquettes.\nIl est possible que pour une petite imprimante une extension de rouleau externe soit nécessaire, vous pouvez l’acheter dans un magasin spécialisé. Dans notre Kit TT Complet le dérouleur externe est compris.\nVeuillez plier les étiquettes avant de les détacher.\nTélécharger : Instructions pour l'impression des étiquettes magnétiques\nConseils d'utilisation pour étiquettes magnétiques COROSTOC TTInstructions pour l'impression des étiquettes magnétiques à l'aide une imprimante à transfert thermique


Entretien avec Jürgen Moltmann, le théologien protestant de l'espérance\nActualités-journal protestant - Grands entretiens - Entretien avec Jürgen Moltmann, le théologien protestant de l’espérance\nDurée de lecture : 14 minute s\nApocalypseChrétienEspéranceEspérerFoiGrâceGuerreJésusJürgen MoltmannLumièreMadeleine WiegerNoëlPrièrePsaumeShema IsraëlsouffranceThéologiethéologien\n« Ce que j’attends, c’est d’entrer dans la lumière incréée de Dieu » - © PRIVAT\nPublié le 19 décembre 2018 (Mise à jour le 19/12)\nPar Madeleine Wieger\nQue peut-on (encore) espérer ? Le grand théologien de l’espérance, Jürgen Moltmann, 92 ans, partage ici ce qui l’a fait et le fait vivre.\nPourriez-vous mentionner quelques moments essentiels de votre « existence théologique » ? Comment êtes-vous devenu le théologien que vous êtes aujourd’hui ?\nÀ seize ans, en 1943, j’ai été enrôlé dans l’armée allemande. Je venais d’un foyer non religieux. J’avais effectué mon catéchisme avec indifférence. Avec un bataillon de la défense antiaérienne, je me suis rendu dans le centre-ville de Hambourg et j’ai survécu à la destruction de la ville en juillet 1943. 14 000 personnes ont péri sous le feu. C’est alors que j’ai crié pour la première fois vers Dieu : « Mon Dieu, où es-tu ? »\nEn 1945, j’ai été fait prisonnier et j’ai perdu toute espérance, jusqu’au jour où un aumônier m’a offert une bible. J’ai lu les psaumes de lamentation de l’Ancien Testament et le récit de la Passion de Jésus. Et j’ai su : « Voici un homme qui te comprend mieux que tous les autres. » Le Christ abandonné de Dieu a porté secours au prisoner of war abandonné de Dieu. Pendant ma captivité, j’ai commencé à étudier la théologie et à voir si cela menait quelque part.\nJ’ai étudié la théologie au Norton Camp, dans le comté de Nottingham, en Angleterre : il y avait là une école de formation théologique entourée de barbelés. Il y avait la même chose en France, à Montpellier, pour les prisonniers allemands. J’ai ensuite étudié la théologie à Göttingen. Je voulais devenir pasteur en RDA, mais les Russes ne m’ont pas laissé entrer. C’est ainsi que je suis devenu, pour cinq ans, pasteur de village à côté de Brême.\nLe second événement décisif est sans doute mon mariage avec Elisabeth Moltmann-Wendel. Elle a étudié la théologie, elle aussi. Son amour m’a libéré des liens de mon âme en captivité. Elle est devenue théologienne féministe en Allemagne. Nous avons mené notre existence théologique à deux. Elle est décédée il y a deux ans.\nVotre pensée théologique s’est-elle modifiée au cours des années ?\nOui, il y a eu des changements dans ma théologie, depuis la Théologie de l’espérance (1964) jusqu’au Dieu crucifié (1972) et au Traité écologique de la Création (1985). Pour finir, j’ai vécu une réorientation pneumatologique et j’ai alors écrit L’Esprit qui donne la vie en 1989. Dans la théologie pentecôtiste américaine, on a décrit ma théologie comme une reconnaissance de plus en plus grande de l’Esprit saint : c’est très important pour moi.\nCela est lié à des situations politiques. Les Églises européennes sont des Églises constantiniennes : l’État assure la sécurité de l’Église. Les Églises asiatiques, africaines et sud-américaines sont minoritaires dans des pays bouddhistes, socialistes ou shintoïstes. Leur unique sécurité, c’est l’Esprit saint et le témoignage qu’elles portent dans le monde qui les entoure. En-dehors de cela, elles n’ont pas de sécurité.\nPourriez-vous résumer ce que vous croyez en quelques phrases ? Quels serait votre Credo personnel ?\nJe ramasse cela en une phrase : « Dans la fin – le commencement » (Im Ende der Anfang). C’est ce que j’ai vécu. C’est ce que j’ai exposé dans ma théologie de l’espérance. Et c’est aussi l’expérience de Jésus-Christ : dans la fin, il y a le commencement – dans la croix, il y a la résurrection.\nBientôt, ce sera Noël. Dans votre théologie, il est beaucoup question de la croix et de la résurrection de Jésus-Christ. Quel est alors le sens de Noël ?\nLa grande joie. Parce que le Fils de Dieu, Jésus-Christ, vient dans notre monde. Noël, c’est la naissance du Sauveur ; le vendredi saint, c’est la mort du Sauveur pour nous tous ; Pâques, c’est la résurrection du Sauveur dans un monde nouveau.\nVenons-en à l’espérance. Qu’est-ce qui distingue l’espérance chrétienne d’autres espérances ?\nL’espérance chrétienne vient de la proclamation par Jésus du Royaume de Dieu qui s’approche. Il prêchait aux pauvres, aux malades et aux désespérés qu’ils ont une espérance. Le second point d’ancrage est la résurrection des morts pour la vie éternelle. Nous ressuscitons aussitôt après la mort, pas seulement à la fin des jours sur nos tombes.\nComment envisagez-vous la mort ? Si j’ose vous le demander : comment envisagez-vous votre propre mort ?\nJe n’ai pas peur de la mort. Mais il se peut que mourir soit désagréable. Ce que j’attends, c’est d’entrer dans la lumière quand je mourrai, dans la lumière de Dieu, dans la lumière incréée de Dieu – non pas la lumière qui s’en va en ce moment, quand le soir tombe.\nStricto sensu, il n’y a que des personnes décédées. Il n’y a pas de « morts ». Personne n’a jamais vu la mort. La seule chose que nous pouvons voir, ce sont des personnes qui décèdent. Où elles sont ensuite, nous ne le savons pas. Personne n’a jamais vu la vie éternelle, si ce n’est en regardant au Christ. Et personne n’a jamais vu le néant éternel dont parlent les hommes non religieux.\nAvant notre naissance, nous ne savons rien de cette vie-ci. Avant la vie éternelle, nous ne savons rien de cette vie-là qui vient à notre rencontre. C’est une nouvelle naissance. Le bébé quitte le sein maternel dans lequel il était à l’abri et ne sait rien de la vie qui l’attend. Il doit apprendre à respirer, il doit apprendre à recevoir sa nourriture par la bouche, il doit apprendre à se mouvoir, et il ne sait rien de tout cela quand il est dans le sein de sa mère. Il en va ici de même : nous mourons à cette vie-ci et nous naissons de nouveau à la vie éternelle.\nEn ce cas, espérer, est-ce savoir ou ne pas savoir ?\nEspérer, c’est commencer. Il y a quelque chose d’enchanteur dans tout commencement, a dit Hermann Hesse dans un poème. Il y a dans un commencement quelque chose d’enchanteur qui nous attire hors de nous-mêmes. On se situe ici entre « savoir » et « attendre ».\nDans votre théologie, l’espérance est amplement présentée comme jaillissant de la souffrance. Quelles sont les souffrances de l’homme d’aujourd’hui dans notre société occidentale ?\nJe suis d’une génération qui a survécu à la guerre et qui a vécu la fin du monde. C’est impossible à transposer pour les jeunes qui grandissent aujourd’hui. J’étais un jour à Oslo. Des étudiants m’ont interrogé sur ma venue à la foi. Je leur ai raconté ce que j’ai vécu durant la guerre et durant ma captivité.\nIls m’ont alors demandé comment on peut venir à la foi dans des circonstances normales (il rit). Je n’ai pas trouvé de bonne réponse à leur donner. J’ai appris à connaître l’espérance comme un homme de ma génération et je prêche l’espérance telle que j’ai appris à la connaître. La jeune génération de chrétiens témoigne de l’Évangile avec d’autres mots, et je l’écoute.\nFaut-il nécessairement être un chrétien souffrant, et en avoir conscience, pour pouvoir espérer ?\nNon. Il faut prendre part à la vie de Jésus et à la souffrance de Jésus et à la joie du Ressuscité. La foi, au sens chrétien, c’est la communion avec le Christ. Communio cum Christo, disait Calvin. On reconnaît le chrétien au fait qu’il croit en Christ et vit avec lui.\nComment l’homme, la femme d’aujourd’hui peuvent-ils vivre eux aussi d’espérance ?\nTout homme qui commence à vivre espère mener une vie qui réussit. Lorsque quelqu’un a trouvé le sens de sa vie, il est rempli d’espérance. Les hommes d’espérance voient le monde non pas seulement dans sa réalité, mais aussi dans ses possibles, et ils explorent ces possibles. Par la peur et la crainte, nous explorons les possibles d’ordre négatif, pour nous y préparer ; dans l’espérance et la joie anticipée, nous explorons les possibles qui sont positifs. Il n’y a pas d’existence sans peur et sans espérance.\nC’est là l’espérance commune. L’espérance chrétienne, c’est en fait l’espérance que Dieu place dans les hommes. Dieu n’est pas seulement notre espérance : nous sommes l’espérance de Dieu pour sa terre et pour sa Création. Je suis conscient d’exister quand quelqu’un espère en moi et attend quelque chose de moi. La vie du chrétien est une espérance pour d’autres hommes. Pour moi, la mort de Dietrich Bonhoeffer a été une espérance, parce que, quand on est venu le chercher pour l’exécuter, il a dit : « C’est la fin – pour moi, le commencement de la vie éternelle. » Et cela m’a convaincu.\nDans le monde occidental, la jeune génération de théologiens n’a pas fait l’expérience de la guerre, de la souffrance indicible, du mal en soi. Quel serait votre conseil pour ces jeunes théologiens ?\nÀ la jeunesse allemande, je donnerais le conseil suivant : rejoignez l’association « Signes d’expiation et service de paix » (Sühnezeichen und Friedensdienste). Elle a été créée il y a cinquante ans et beaucoup de jeunes gens, y compris mes propres enfants, sont allés en Israël, en Pologne et en Russie pour porter secours aux victimes des nationaux-socialistes allemands. Et ils sont revenus comblés.\nEntre l’école et les études, il faut une année de vie pratique. Sans cela, on ne comprend rien à la théologie. J’ai connu des étudiants en théologie qui n’étaient jamais allés dans un hôpital ou à un enterrement, qui n’avaient jamais vu un mort ou rencontré un malade.\nEt dans ce cas, la pensée ne va pas assez loin ?\nOn n’a pas encore vécu.\nL’homme d’aujourd’hui a l’impression qu’il peut provoquer lui-même la fin du monde. Comment le message chrétien de la venue finale de Dieu est-il compatible avec cela ?\nQuand le monde sombre dans l’obscurité, dit le prophète Esaïe, Dieu crée un monde nouveau dans sa lumière. La machine à suicide atomique n’est pas apocalyptique : elle est l’ouvrage des hommes et elle n’est que destruction. « Apocalypse » signifie révélation : c’est à entendre en un sens positif.\nUn chrétien doit-il contester cette menace, au nom de son espérance ?\nOui ! Et il faut qu’il s’engage pour la paix et qu’il pousse au désarmement nucléaire. Les actes du chrétien sont éthique de la paix, œuvre de réconciliation et œuvre d’espérance. C’est idiot que les hommes n’apprennent rien qu’au travers des catastrophes. Quand on est plus malin, on apprend en faisant l’effort de comprendre. Mais, Dieu soit loué, depuis soixante-dix ans, aucune bombe atomique n’a explosé durant une guerre.\nEst-ce là l’œuvre des hommes, ou bien une grâce de Dieu ?\nJe refuse de poser là une alternative (il rit). Des hommes y sont parvenus avec la grâce de Dieu : ils avaient du temps et de la sagesse.\nUne question de mes étudiants. Ils ont bien compris que la vie du chrétien est caractérisée par une espérance en action et par la résistance. Mais comment le chrétien peut-il composer avec lui-même, avec ses faiblesses et sa fragilité ?\nL’espérance n’est pas seulement la puissance de commencer : elle est aussi une puissance qui donne patience. On doit avoir de la patience non seulement envers d’autres hommes qui nous « tapent sur les nerfs », mais aussi envers soi-même. C’est difficile pour les jeunes ! C’est une affaire de confiance en Dieu et de confiance en soi.\nJ’ai de la patience à l’égard de moi-même quand je vois clairement que Dieu a pris patience envers moi durant tant d’années et n’a pas désespéré de moi.\nL’homme d’aujourd’hui peut devenir un homme d’espérance par un effort de compréhension, disiez-vous, et non parce qu’il aurait dû traverser une catastrophe. Cela suppose sans doute beaucoup de réflexion, et peut-être beaucoup de prière ?\nVeiller et prier. La prière n’est pas une faculté propre au chrétien. Le Nouveau Testament insiste sur la prière et le fait de veiller. Prier, tous les hommes le font. Veiller, c’est la tâche particulière du chrétien. Pour prier, il faut veiller. Dans la prière, nous fermons d’ordinaire les yeux.\nMais nous prions chrétiennement lorsque nous avons les yeux ouverts, dirigés vers l’avenir. Quand on veille, on signale les dangers de l’avenir ; et quand on veille, on signale la venue du Royaume de Dieu. Prier et veiller !\nQue faites-vous, vous-même, pour ne pas renoncer à l’espérance ?\nJe lis volontiers le prophète Esaïe, en particulier la deuxième et la troisième partie. Je lis en 1 Corinthiens 15 le grand chapitre de la résurrection. Et je me récite chaque matin le psaume 103 : « Lui met la joie dans ta bouche – et tu deviens jeune à nouveau comme un aigle. » J’ai besoin de cela, avec mes 92 ans (il rit).\nSerait-ce ce que la vie chrétienne est aussi une prédication qu’on s’adresse à soi-même ?\nOui ! Le psaume 103 débute ainsi : « N’oublie aucun de ses bienfaits ! Lui qui pardonne tout ton péché et qui guérit toutes tes infirmités, lui qui sauve ta vie de la corruption, qui te couronne de grâce et de miséricorde. »\nQuelle est la différence entre la foi et l’espérance ?\nPaul dit en 1 Corinthiens 13 : « À présent demeurent la foi, l’amour et l’espérance. » Dans le poème Porche du Mystère de la deuxième vertu, Charles Péguy a dit : la foi et l’amour se rapportent à ce qui est présent, et l’espérance à ce qui vient ; la petite sœur espérance conduit ses grandes sœurs, l’amour et la foi, dans l’avenir.\nAinsi la foi et l’amour dépendent de l’espérance. Il n’y a pas de réelle expérience de foi sans espérance. Et il n’y a pas de réelle expérience de foi sans amour. Les trois se complètent.\nQue serait donc l’amour dans tout cela, l’amour au sens chrétien ?\nL’amour ne se recherche pas lui-même : il aime l’autre et les autres créatures pour eux-mêmes. Tout le reste ne serait qu’amour de soi.\nExiste-t-il aussi un amour pour Dieu ?\nOui. Mais il faut prendre garde ici à ne pas se noyer dans une fausse mystique. Le Shema Israël, c’est : « Écoute Israël, le Seigneur est ton Dieu et tu dois l’aimer de toutes tes forces et de toutes tes facultés. » C’est « le Seigneur » qui est Dieu. Le Seigneur, c’est ici le Dieu de l’Exode, le Sauveur d’Israël. Le Seigneur, c’est aussi la demeure, la descente de Dieu en Israël. Jésus est appelé le Seigneur, le Sauveur : il peut être décrit comme la demeure de Dieu parmi nous.\nL’ésotérisme et la mystique ne sont pas compatibles. Il suffit de comparer Thomas Merton et Thérèse d’Avila avec l’offre de mystique de l’ésotérisme d’aujourd’hui. L’ésotérisme recherche la transcendance. La mystique chrétienne reconnaît Dieu à travers la souffrance : la connaissance de Dieu passe par la souffrance de Dieu.\nY a-t-il une spécificité de l’expérience chrétienne, par la foi, l’espérance et l’amour ?\nL’espérance nous permet de faire de nouvelles expériences. Dans la foi chrétienne, je fais avec la vie humaine, avec la socialité humaine des expériences autres. Par exemple, quand j’appartiens à l’Église, j’appartiens à une communauté qui est aux dimensions du monde et je ne peux pas devenir nationaliste.\nQuels sont d’après vous, dans le monde d’aujourd’hui, les principaux obstacles à l’espérance ?\nC’est l’illusion, dans nos pays riches, que nous sommes riches et que rien ne nous manque. J’ai beaucoup voyagé en Asie et en Amérique du Sud. Là, les pauvres sont remplis d’espérance, si bien qu’ils chantent et dansent dans les Églises pentecôtistes : ils n’ont pas perdu courage.\nL’homme séculier vit dans un monde sans issue. Et la transcendance lui est fermée. Il fait alors de sa vie, s’il le peut, une fête permanente. Il s’amuse et ne sait rien de ce qu’est la joie.\nLa joie est quelque chose de profond et d’unique. L’amusement est superficiel et donne faim de plus d’amusement encore, et nous laisse là, fades et vides.\nCela signifie-il que la joie vient quand elle veut ?\nOui. Mais c’est pour cette joie que nous sommes créés et que nous sommes nés.\nPropos recueillis par Madeleine Wieger, maître de conférences à la faculté de théologie de Strasbourg.\nRécit d’un retour à l’espérance\nJürgen Moltmann naît en 1926 à Hambourg (Allemagne). Il grandit dans une famille peu religieuse bien que de culture protestante. À quatorze ans, l’adolescent est enjoint d’intégrer les jeunesses hitlériennes, comme tous les jeunes gens de son âge. Trois ans après, il sera enrôlé dans l’armée allemande, ce qui l’empêchera de terminer le lycée.\nDe 1945 à 1948, prisonnier de guerre, il est déplacé de camp en camp en Belgique, Écosse et Angleterre. C’est là qu’il renoue avec la foi chrétienne – non sans passer par une phase de perte de confiance dans sa propre culture en découvrant les crimes nazis. « Je n’ai pas trouvé le Christ, il m’a trouvé », se plaît-il à dire. Nature et Destin de l’Homme, de Reinhold Niebuhr, est le premier ouvrage de théologie que lit le jeune Jürgen, alors placé dans un camp géré par l’organisation protestante YMCA. Nous sommes en 1946.\nAprès la guerre, il part étudier la théologie à l’université de Göttingen, avec un certain Karl Barth pour professeur. En 1952, il se marie avec la théologienne Elisabeth Wendel. Ensemble, ils auront quatre filles. Puis de 1953 à 1958, il est pasteur avant d’entamer une carrière de professeur. Sa Théologie de l’espérance paraît en 1964 et fera connaître Moltmann sur la scène théologique internationale. Elle inspirera la théologie de la libération.\nIl est de ces théologiens qui ont vécu avant d’écrire…\n« Dans la fin – le commencement. (…). Je voudrais traduire par ces mots la puissance de l’espérance chrétienne, car l’espérance chrétienne est la puissance de ressusciter d’entre les échecs et les défaites de la vie. Elle est la puissance qui, des ombres de la mort, fait renaître la vie. Elle est la puissance de commencer à nouveau, là où le péché avait rendu la vie impossible. Car elle est l’esprit de l’Esprit de la résurrection d’un homme trahi, maltraité et abandonné : le Christ. Parce que Dieu l’a réveillé d’entre les morts, la fin du Christ sur la croix du Golgotha, cette fin sans issue, est devenue pour lui le véritable commencement. »\nAinsi s’ouvre le Petit traité de l’espérance que Jürgen Moltmann a publié en 2018 (non traduit en français). Dans la pleine vieillesse, il écrit encore. Et il rit. Je me dis en l’observant que la théologie n’est pas pour lui un exercice académique de grandes personnes.\nElle est ce qui parle dans la souffrance, à cause de la résurrection. Et la mettant par écrit, Jürgen Moltmann fait encore œuvre d’espérance, sans doute. Il est de ces théologiens qui ont vécu avant d’écrire et qui trempent leur plume dans la vie même lorsqu’ils parlent de la Trinité. Sa théologie est frappée au coin de son expérience. Elle vibre d’audace, puisque la vie elle-même n’est pas toujours prudente. Elle se moque du « qu’en-dira-t-on » : elle puise plus profond. Elle avance. Il avance. Encore.\nLa théologie de l’espérance\néd. du Cerf, 29 €.\néd. du Cerf, 37 €.\néd. du Cerf, 47 €.\nLa conférence de Jürgen Moltmann au COE en février 2016 : cliquez-ici\nIconographie de l'église Saint-Silouane du monastère Saint-Antoine-Le-Grand. L'apocalypse de Saint-Jean. - © PASCAL DELOCHE / GODONG\nMéditation Apocalypse 7,2-14 : les persécutés seront consolés\nNous sommes au seuil d’une apocalypse climatique, dont les signes se précisent chaque jour. L’Apocalypse de Jean prédit que les amants de Dieu seront sauvés dans l’au-delà. Qui sont-ils ?\nFrancesco Hayez, La Destruction du temple de Jérusalem, 1867 - © WIKIMEDIA COMMONS\nJean-Claude Verrecchia: “Le Fils de l’homme viendra à une heure totalement imprévisible”\nJean-Claude Verrecchia, professeur honoraire de Nouveau Testament et d’herméneutique à Newbold College (Angleterre), décrypte Matthieu 24,1-8\nJacques Houplain, Les Sauterelles de l’Apocalypse, 1964 - @D.R\nLe “monde nouveau mettra un terme aux cris et aux grincements de dents”\nJames Woody, pasteur de l’Église protestante unie de France (ÉPUdF) et directeur de la revue Évangile et liberté, décrypte l’Apocalypse 9,1-11.\nLe pasteur évangélique Jerel Hagerman prêche sur le parking de son église, en Californie, le 12 avril dernier - @ MARIO TAMA / GETTY IMAGES NORTH AMERICA / GETTY IMAGES VIA AFP\nÉtats-Unis : le coronavirus, un signe avant l’Apocalypse ?\nSelon plusieurs sondages, de nombreux Américains croient dur comme fer que le coronavirus est un signe de la fin des temps.\n© Clément Falize / Unsplash\nCovid-19: dans quelle mesure les textes prophétiques éclairent-ils l’actualité?\nJean-Claude Verrecchia, théologien adventiste, interroge certaines lectures prophétiques qui circulent sur la crise sanitaire due au Covid-19.\nAu sujet de Madeleine Wieger\nMadeleine Wieger est Maître de conférences en Philologie biblique à la Faculté de Théologie Protestante de Strasbourg.\nVoir tous les articles de Madeleine Wieger


Maximilien LAROCHE, La littérature haïtienne. Identité, langue, réalité Maximilien LAROCHE, La littérature haïtienne. Identité, langue, réalité\nMaximilien LAROCHE, La littérature haïtienne. Identité • langue • réalité. (1981)\nUne édition électronique réalisée à partir du livre de Maximilien LAROCHE, La littérature haïtienne. Identité • langue • réalité. Montréal: Leméac, Éditeur, 1981, 128 pp. Collection: Les Classiques de la francophonie. Une édition numérique en voie de réalisation par mon épouse, Diane Brunet, bénévole, guide de musée retraitée du Musée de la Pulperie de Chicoutimi. [Livre diffusé en libre accès à tous dans Les Classiques des sciences sociales avec l'autorisation de l'auteur accordée le 19 août 2016.]\nFig. 1, p. 69. Pour l'haïtien, qui vit dans une civilisation orale et paysanne, les couleurs s'ordonnent selon la gradation des teintes du fruit qui mûrit et qui passe du foncé au clair. Plus exactement du vert au rouge en un mouvement circulaire qui va de la vie à la vie en passant par la mort qui n'en est jamais vraiment une.\nFig. 2, p. 102. En Haïti le discours des couleurs s'énonce dans l'ordonnance de celles-ci en une roue qui par gradation va du foncé (bleu, noir, brun) au clair (jaune, orangé, rouge) du noir au rouge en somme, selon un mouvement auquel on peut donner la figure suivante:\nFig. 3, p. 103a. Mais cette roue qui tourne, elle nous présente sa panoplie de couleurs dans l'espace de notre existence, dans le temps surtout de notre chance ou de notre intelligence à saisir le bonnet porte-bonheur de l'arc-en-ciel. Elle tourne donc, cette roue, sur elle-même mais elle est aussi emportée selon une trajectoire à l'horizontale, trajectoire historique, qui va du néant à l'existence, du noir au blanc:\nFig. 4, p. 103b. L'articulation de ces deux mouvements renvoie à l'articulation du mythe et de l'idéologie, de l'Histoire nationale et de la conjoncture internationale. Elle reproduit son double mouvement dans le redoublement des mots du créole haïtien. Foncé, c'est «nwè» en haïtien. Et «nwè» a pour variante/ doublet «nwa». Et celui-ci renvoie à «noir» qui, à son tour, est l'opposé de «blanc» en français:\nFig. 5, p. 111. À mi-chemin d'une oraliture populaire en langue haïtienne, vigoureuse et diversifiée, quoique mal connue et dépréciée, et d'une abondante littérature en français qui n'est à tout prendre que la traduction des thèmes et des structures de cette oraliture, se profile l'évolution d'une littérature en haïtien dont nous pourrions résumer la chronologie par le tableau de la page 111.\nDernière mise à jour de cette page le mercredi 25 janvier 2017 6:14


Le Bulletproof Coffee vous donne le coup de pouce idéal pour la journée - Mövenpick Fine Foods\nLe Bulletproof Coffee vous donne le coup de pouce idéal pour la journée\nLe Bulletproof Coffee se fait avec du beurre (fabriqué à base de lait de vaches nourries dans les pâturages) et de l’huile TCM (triglycérides à chaîne moyenne).\nLe Bulletproof Coffee: son origine\nLa légende dit qu’en 2004, Dave Asprey, célèbre entrepreneur de la Silicon Valley, a marché jusqu’à la limite de ses forces dans les montagnes tibétaines, par – 20° C, et a ainsi été amené à consommer pour la première fois le traditionnel thé au beurre de yak de l’Himalaya. Non seulement ce thé lui a redonné des forces physiques et intellectuelles, mais il l’a sauvé de l’épuisement total. Il n’a plus jamais renoncé à cet apport d’énergie étonnamment puissant, et a donc décidé de fabriquer lui-même cette boisson, en l’optimisant.\nUne fois rentré, il a remplacé le thé par le café, plus fort. Après une phase d’expérimentation relativement longue, le Bulletproof Coffee était né. En 2009, Dave Asprey a même déposé le brevet de la recette.\nLe Bulletproof Coffee: ses effets\nAsprey a enrichi son café de beurre non salé, issu du lait de vaches nourries dans les pâturages. Après plusieurs essais, il a découvert que les effets étaient intensifiés avec 1 à 2 cuillères à café d’huile TCM. Car les graisses et huiles naturelles présentent chacune un bénéfice différent pour la santé. La composition et les proportions sont donc déterminantes. L’effet positif du Bulletproof Coffee tient essentiellement à la graisse de l’huile TCM. Ces triglycérides à chaîne moyenne sont en effet métabolisés en un rien de temps et apportent une énergie rapide au cerveau. L’organisme transforme la graisse dans ce qu’on appelle des corps cétoniques, qui sont des pourvoyeurs d’énergie permettant un apport énergétique rapide, sans aucune incidence sur la glycémie. De plus ce sont des cétones qui sont fabriquées, non du sucre ou des glucides, tout en assurant le même apport énergétique. Dans la cétose, le corps est dans un état qui lui permet de puiser entièrement l’énergie dans la graisse et non dans le glucose. Pour parvenir à l’état de cétose, il faut pratiquement renoncer aux glucides, et plutôt se nourrir d’aliments gras.\nLe Bulletproof Coffee est la boisson idéale pour amener l’organisme à la cétose ou pour accélérer l’accès à cet état.\nLe Bulletproof Coffee: la recette\nL’ingrédient principal du Bulletproof Coffee est l’huile TCM. On la trouve dans l’huile de coco par exemple.\nUn beurre issu du lait de vaches nourries dans les pâturages est recommandé. Ce type de beurre augmente la quantité d’autres précieux minéraux, de calcium et de vitamines dans le café.\n2 c. à s. de beurre des pâturages\nPour que le beurre fonde, mélanger dans un premier temps le beurre, l’huile et une partie du café. Puis battre le tout jusqu’à obtenir une mousse. On peut pour cela utiliser un mixeur ou un mousseur à lait. Ajouter le reste du café dès qu’on obtient une consistance crémeuse.