Mentions Légales - NL & Associés\nNom de la Société : NL & ASSOCIÉS\nAdresse : 122 avenue Charles de Gaulle – 92200 NEUILLY-SUR-SEINE\nTél : +33(0) 184 256 980\nAdresse de courrier électronique : contact [arobase] nletassocies.com\nLe Créateur du site est : NL & ASSOCIÉS\nLe Responsable de la publication est : Thomas NAULIER\nLe Webmaster est : Thomas NAULIER\nContactez le Webmaster : contact@nletassocies.com\nL’hebergeur du site est : 0VH\nL’utilisation du site nletassocies.com implique l’acceptation pleine et entière des conditions générales d’utilisation décrites ci-aprés. Ces conditions d’utilisation sont susceptibles d’être modifiées ou complétées à tout moment, sans préavis, aussi les utilisateurs du site nletassocies.com sont invités à les consulter de manière régulière.\nnletassocies.com est par principe accessible aux utilisateurs 24/24h, 7/7j, sauf interruption, programmée ou non, pour les besoins de sa maintenance ou cas de force majeure. 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Taux de remplissage des barrages. la région Casablanca-Settat atteint plus de 44,5% - InfoMaroc\nAccueil Maroc Taux de remplissage des barrages. la région Casablanca-Settat atteint plus de 44,5%\nTaux de remplissage des barrages. la région Casablanca-Settat atteint plus de 44,5%\nLe taux de remplissage des barrages situés au niveau de la région Casablanca-Settat s’élève à 44,56 % à la date du 31 décembre, indique l’Agence du Bassin hydraulique de Bouregreg et de la Chaouia (ABHBC).\nCe niveau est légèrement inférieur au taux de remplissage enregistré durant la même période de l’année écoulée (51,31%), avec des retenues des barrages s’élevant à 568.258 m3, ajoute la même source.\nLes retenues des barrages, dont la capacité totale s’établit à 1107.524 millions m3, ont atteint, jusqu’au 31 décembre, 493.523 millions m3.\nSelon les données de l’ABHBC, les retenues du barrage Sidi Mohammed Ben Abdallah (Skhirat Témara), ont atteint 445.094 millions m3, soit un taux de remplissage de 45.66%, contre 518.825 millions m3 durant la même période une année auparavant, soit un taux de remplissage de 53.22%.\nConcernant les retenues du barrage Tamesna dans la région de Ben Ahmed (province de Settat), elles se sont élevées à 25.042 millions m3, soit un taux de remplissage de 43.93%, contre 54.08% (30.824 millions de m3) une année auparavant.\nLe barrage El Mellah a affiché, pour sa part, un taux de remplissage de 41.23% (14.43 millions m3), contre 39.52% il y a un an (13.833).\nPour ce qui est du taux de remplissage du barrage El Himer (Settat), il s’est établi à 12.59% (1.762 millions m3), contre 12.54% (1.755) l’année écoulée.\nS’agissant du barrage Ain Kouachia, il a enregistré un taux de remplissage de 65.41% (7.195 millions m3) contre 24.35% (2.679 millions de m3) durant la même période l’année dernière.\nArticle précédentBourse de Casablanca. Arrêt définitif du calcul de Madex\nArticle suivantVariant Omicron. Israël passe à la quatrième dose pour les personnes âgées de plus de 60 ans


Frédéric juillet 29th, 2013 Pas de commentaire\nLogiciel gravure gratuit : comment ça marche ?\nIl nous est tous arrivé d’enregistrer ou de transférer sur un support tel qu’un CD-rom, un dvd, ou d’autres supports de stockage optique, nos données personnelles, des chansons qu’on aurait envie d’écouter dans la voiture, nos vieilles photos ou vidéos qu’on aimerait regarder sur un écran de télévision, ou tout simplement des fichiers pour libérer l’espace de notre pc. Malheureusement, ceci ne se fait pas en un simple copier-coller mais demande vraiment un logiciel de gravure. Il serait alors préférable d’avoir le bon outil pour ne pas gaspiller du temps mais aussi des cd lors des gravages. Créer un cd/dvd serait un jeu d’enfant avec des logiciels performants conçus spécialement en la matière. Sur notre site lelogicielgratuit.com, nous avons sélectionné pour vous les meilleurs logiciels de gravage à télécharger gratuitement.\nle top des logiciels gravure\nVous pouvez effectuer des recherches sur les logiciels selon votre besoin, votre système d’exploitation, la langue qui vous conviendrait le mieux, et le type de logiciel qu’il vous faut. Ashampoo Burning Studio 6 Free, StarBurn, ImgBurn, ISO Workshop, et toute une liste de logiciels gravure gratuits à retrouver sur ce site. Plus de 5000 personnes présentes sur facebook ont trouvé satisfaction grâce aux logiciels que nous proposons. Pourquoi s’acheter un programme pour effectuer vos tâches de gravures alors que vous pouvez vous en procurer gratuitement ici ? Ils font leur travail autant que ceux qui sont payants. Pour vous aider, beaucoup ont testé et ont en adopté pour leur performance. Créez et gravez avec un logiciel facile à utiliser, sans bug. Nous présentons pour chaque logiciel sa description et son fonctionnement. Après l’avoir essayé, n’hésitez pas à émettre vos impressions et commentaires dans l’espace réservée ou noter le logiciel que vous avez choisi, pour aider d’autres internautes.\nlelogicielgratuit.com, Logiciel gravure gratuit, performance, photos ou vidéos


La tendance bohème ethnique s’invite chez vous | Don't Miss\nLa tendance bohème ethnique a investi nos garde-robes depuis plusieurs saisons déjà. Elle s’étend désormais à nos logements, lassés du style épuré et monochrome de la décoration scandinave, et en recherche de personnalisation, de couleurs, bref de vie. Laissez donc entrer la tendance bohème ethnique chez vous.\nLe rotin, ce matériau naturel constitué de longues lianes fines entrelacées, occupe une place de choix pour une décoration bohème ethnique tendance. J’aime particulièrement ce matériau car il est respectueux de l’environnement mais aussi très solide et durable. Les techniques de tressage des fibres permettent des finitions soignées et très élégantes.\nSon entretien est relativement simple, ce qui lui confère un autre avantage. Une simple éponge humide suffira à le dépoussiérer et à le nettoyer. Les meubles en rotin constituent des pièces distinguées dans votre intérieur. Ils sont parfaits également pour aménager joliment une véranda. Ils peuvent s’installer en extérieur, mais il faudra cependant éviter de l’exposer aux intempéries. La pluie et l’humidité leur seront néfastes, tout comme un excès de soleil qui pourrait faire passer la teinte.\nLe rotin a donc tout pour plaire. Si son utilisation est principalement connue pour la fabrication d’assises comme des fauteuils et des canapés, elle se répand désormais à l’ensemble du mobilier.\nLa tête de lit en rotin apporte beaucoup de chic dans la chambre à coucher. Le rangement n’est pas en reste, avec des commodes, des armoires, des chiffonniers… Tout le mobilier est concerné, jusqu’aux bureaux. Les accessoires en rotin sont également de plus en plus recherchés : abat-jours, paniers, cache-pots… Le rotin peut être associé à d’autres matériaux et même teinté pour plus de fantaisie, sa couleur naturelle étant un brun assez clair.\nLa céramique, incontournable du style néo bohème\nL’autre matériau en tête d’affiche de la déco bohème, c’est la céramique. Ce que j’aime dans la céramique, c’est qu’elle est très facile à entretenir. Elle peut également se teinter de toutes les couleurs imaginables et imiter tous les types de matériau. Elle est donc parfaite pour la décoration bohème ethnique.\nLa céramique se trouve traditionnellement au sol ou en pose murale. Mais elle ne se s’en contente plus. En cuisine, on la retrouve au sol donc, mais aussi en crédence et sur les plans de travail. Même les tables de cuisine se parent de céramique. Le salon et la salle à manger ne sont pas en reste. Dans ces pièces également, les tables et les chaises n’échappent pas au revêtement céramique.\nMon choix s’oriente vers les tables et tables de cuisine proposées chez 4 pieds dont vous trouverez le site : https://www.4-pieds.com/table/table-de-cuisine-51. Je suis séduite par la qualité de leurs produits et le vaste choix.\nTables ovales, rondes, carrées, rectangulaires, il y en a pour tous les goûts. Associée avec d’autres matériaux comme le verre trempé ou le métal, le résultat est moderne et juste sublime. Les nombreuses dimensions proposées sont la promesse de trouver la table idéale en fonction de ses besoins. Aussi pratiques que les tables en bois classiques, les tables en céramique peuvent être équipées d’une rallonge.\nLes accessoires sont aussi concernés par ce retour en force. Et ça tombe bien, car l’autre tendance du moment est d’exposer ses objets personnels. Les figurines, les boites à bijoux, les vide-poches et autres objets en céramique décoreront donc joliment vos consoles et étagères.\nLa vaisselle en céramique est aussi un must have. Les assiettes se parent également de dessins et motifs bohèmes ethniques, avec des scènes de nature : fruit, plantes…\nCactus, Pampas… des végétaux très boho\nCar en effet, il n’y a pas de style bohème ethnique sans nature. Alors faites entrer la nature chez vous, et faites la part belle aux plantes qui apporteront une touche d’exotisme. En intérieur comme en extérieur, les végétaux sont présents, à profusion. Découvrez des idées sur cette page.\nLes jardineries ont bien saisi la tendance et nous propose un large choix de plantes idéales pour parfaire notre déco, en intérieur comme à l’extérieur. Les cactus, en mini format ou plus imposants, nous font voyager d’un simple regard, tout comme les plantes grasses ou encore l’aloe vera ou le papyrus.\nL’herbe de la Pampa connait elle aussi un véritable succès. Sorte de touffe de roseaux, elle apporte du volume sur nos terrains. Et si vous n’avez pas vraiment la main verte, sachez qu’elle a le mérite d’être particulièrement facile à cultiver.\nIl est aussi l’heure d’adopter les suspensions de macramés. Pour être vraiment dans l’esprit boho, j’aime qu’un simple branchage leur serve de support. Prenez plaisir à réaliser vos créations vous même avec le do it yourself!\nPour être au top de la tendance, c’est un véritable jardin qu’il vous faudra reconstituer dans votre intérieur. Je vous conseille donc de jouer sur les volumes et sur les hauteurs. N’hésitez pas à miser sur une étagère à plusieurs niveaux, et pourquoi pas rajouter une suspension.\nDe même, en extérieur, n’hésitez pas à recréer un véritable espace vert exotique. Des jolis pots accueillants des plants sur une terrasse, des arbustes en pleine terre, pourquoi pas un mur végétal, de nombreuses solutions s’offrent à vous.\nLe velours frangé\nAu niveau des tissus, la tendance bohème ethnique lance les grands retours du velours et des franges. Ils apportent tous deux une touche glamour et chic, très chaleureuse. La douceur du velours frangé habille les meubles, tels que les fauteuils et les canapés. Il recouvre également les accessoires, tels que les coussins, les paniers et même les miroirs.\nDes étoffes frangées apportent la touche bohème ethnique sur nos murs. Les franges s’invitent également sur les abat-jours de nos lampes et sur le linge de maison, comme les dessus de lits, les couvertures, les tapis…\nLa décoration bohème ethnique s’invite donc chez nous, par plusieurs touches. Si vous aviez succombé à la tendance scandinave, vous avez une base de travail parfaite, pour une nouvelle déco à moindre coût. Les couleurs plutôt neutres seront réveillées par vos nouveaux accessoires boho. Quelques plantes supplémentaires vous apporteront le côté nature. De même, renouveler quelques meubles ou customisez ceux que vous possédez déjà, avec du velours frangé ou de la céramique par exemple, achèvera la transformation de votre intérieur.


ECLAIRAGE INDIRECT ORAC DUROPOLYMER CX190 - Séguret Décoration\nECLAIRAGE INDIRECT ORAC DUROPOLYMER CX190\n26401 | MURS\n16,54 € UNITE\nLes corniches d'éclairage indirect ORAC CX 190, dotées d'un design en U, s'intègreront parfaitement dans votre intérieur. Grâce à un jeu d'ombre et de lumière, elles lui donneront une ambiance chaleureuse et apaisante. Disponible en version flexible, elles permettront d'éclairer vos espaces les plus sombres, tout en y apportant une impression de grandeur. De plus, les corniches d'éclairage indirect peuvent être équipées d'un éclairage à LED, une solution économique et durable.\n- La légèreté de ces corniches facilitera leur application


Just (don't) do it : mon fashion paradoxe | LUBIES\nJust (don’t) do it: mon fashion paradoxe\nOu l’art de culpabiliser en achetant des Nike\nAdeptes de boots à talons et de jolis escarpins, j’ai un jour ressenti l’appel de la sneaker machiavélique.\n– Fais pas ta bourge, adopte le lifestyle de la parisienne trendy cool, susurrait-elle dans sa boite en carton.\n– Vas piétiner à la Mano et laisse-moi tranquille, répondis-je. Je ne peux pas me permettre ; j’ai la jambe courte, le mollet jap’ et personne n’ignore ton passé trouble. J’ai vu The Big One de Michael Moore en 97 donc je sais de quoi je parle. La main d’œuvre à bas prix, on sait bien ce que ça implique…\n– Sois pas rancunière, l’exploitation des petites indonésiennes c’était juste « un détail de l’histoire ». J’ai fait en sorte de me racheter une conduite depuis!\n– De toute façon, tu tombes mal. Actuellement, l’uniforme français de rigueur est le jean slim et la Stansmith blanche*, on ne peut pas faire autrement. Il faut ABSOLUMENT que tout le monde soit bien pareil, c’est primordial, on est o-bli-gées! (ref. 2015)\nPour me différencier un minimum, j’ai donc choisi des Lacoste « Carnaby Evo » perforées – qui n’eurent qu’un succès relatif parmi mes congénères mais qui ont le mérite d’assoir ma singularité.\nC’est là que tout à basculé. A partir du moment où, rebondissant comme un cosmonaute, on goûte à jouissance de la semelle souple, à partir du moment où le panard prend ses aises, s’étalant de tout son long, bien confortablement, tout autre type de chaussure rime soudain avec torture. Sans l’artifice des talons, le fait de soudain ressembler à un petit pot de yaourt boudiné dans un jean slim ne suffit plus à freiner la pulsion d’achat.\nLa sneaker machiavélique se rappelle à notre bon souvenir.\nJ’ai donc fini par acheter deux paires de baskets Nike.\nCela fait-il de moi un potentielle collabo en temps de guerre ? A la barre, je m’en défends :\n– Ce n’est pas juste, le modèle Intenationalist noir est un basique. Ce n’est pas de ma faute, j’en avais VRAIMENT besoin ( le « basique » s’inscrivant désormais dans la pyramide de Maslow).\nJe me sens donc comme faisant partie intégrante de toute ma génération de bobos éthiques et avisés, qui s’indignent allègrement sur le scandale Monsanto, tout en buvant de grandes lampées de Coca Zéro en terrasse.\nPS: *si vous portez des Stansmith , prenez garde les Anti-Stansmith peuvent vous attaquer à coups de bombe de peinture dans la rue : Voir l’article d’Open Minded 🙂\nIllustration Daniela Henriquez\nPosted In: Humeur blanche, Tendance\nTagged In: adidas, anti, basique, baskets, coca zero, éthique, exploitation, fashion, internationalist, la mano, lacoste, lifestyle, look, main d'oeuvre, michael moore, mode, monsanto, nike, paris, sneakers, stansmith


Comment perdre du poids sans effet yoyo | laboratoire-herrlisheim.fr\nlaboratoire-herrlisheim.fr > blog > Comment perdre du poids sans effet yoyo\nContenu Snacks Sauter le petit-déjeuner Sauter le déjeuner Produits diététiques Pas assez de sport Raisons médicales Médicaments Garder l’eau Vous sentez que vous faites attention à ce que vous mangez et …\nComment arrêter effet yoyo ?\nComment ne pas reprendre du poids après un régime Hyper-protéiné ?\n10 conseils pour bloquer l’effet yoyo Sur le même sujet : Klebsiella pneumoniae : définition, causes et symptômes.\nPour mettre fin à l’effet yoyo, révisez votre comportement alimentaire. …\nCroyez votre estomac. …\nLa satisfaction, une question de timing. …\nSautez des repas si vous n’avez pas faim. …\nEvitez la culpabilité ! …\nAcceptez vos désirs. …\nRangez la balance ! …\nNe pas manger, mais goûter.\nComment ne pas avoir un effet yoyo ? Pour éviter l’effet yo-yo, oubliez l’alimentation Les aliments industriels très salés, notamment, augmentent la rétention d’eau. Si vous réduisez considérablement votre apport calorique (en mangeant moins ou en supprimant complètement les glucides, par exemple), le corps brûlera de la masse musculaire, pas de l’eau.\nQuand arrêter le régime ? Si votre digestion est difficile, si vous avez des crampes abdominales ou des douleurs aux reins, ou quoi que ce soit, il est préférable d’arrêter. Il en va de même pour tous les régimes bien sûr !\nHypertriglycéridémie : définition, causes et symptômes\nComment expliquer l’effet yoyo ? Que ceux qui croient aux jurons se trompent : l’effet yoyo est simplement dû à un mécanisme de rétention du corps. A voir aussi : Grippe comment se proteger. « Quand on met au régime un organisme qui n’a jamais connu la famine, il s’adapte en réduisant ses dépenses métaboliques », explique Béatrice Reynal.\nPourquoi la pression varie-t-elle d’un jour à l’autre ? Il est normal que votre poids varie quotidiennement. La plupart d’entre eux sont dus à des changements dans les liquides et à votre consommation récente. Par exemple, si vous avez mangé du sel à l’heure du déjeuner, votre corps pourrait retenir plus de liquides et augmenter l’apport sur l’échelle du matin suivant.\nAprès votre régime hyperprotéiné, vous devrez équilibrer votre bilan calorique, c’est-à-dire que vous mangez en moyenne 1800 kcal par jour si vous avez besoin de 1800 kcal. Ceci pourrait vous intéresser : Comment soigner gros rhume. Si vous mangez moins de 1800 kcal, vous perdez du poids, c’est ce qu’on appelle un déficit calorique.\nComment maintenir votre perte de poids ? Un régime, associé à des sports multihebdomadaires, vous permet d’atteindre vos objectifs de perte de poids plus rapidement, tout en aidant vos muscles à se resserrer et votre corps à se renforcer. Il est possible de commencer par une marche rapide, puis de marcher et de courir en alternance.\nComment ne pas reprendre le régime Keto ? Commencez par des glucides non transformés Commencez par ajouter des glucides à un repas par jour. Essayez ceci pendant quelques semaines pour voir comment votre corps réagit. Si tout se passe bien, ajoutez des glucides à un autre repas ou collation.\nLimitez les produits sucrés. Privilégiez les féculents et le pain complet. Lire aussi : Rhume comment se déboucher le nez. Cuisinez des repas faits maison et évitez les plats préparés et les aliments transformés. Buvez au moins 1,5 litre d’eau par jour, évitez les sodas et les jus de fruits industriels.\nComment perdre 3 kilos en 1 semaine sans sport ? Bannissez les boissons sucrées et buvez de l’eau. Il n’y a rien de plus efficace pour perdre du poids. Pour perdre 3 kilos, il faut boire au moins 1,5 litre d’eau par jour. Je préfère l’eau du robinet ou l’eau de source aux eaux minérales et pétillantes, qui ont certains dosages.\nComment perdre 5 livres par semaine ? Réduisez votre apport calorique. Il faut 3 500 calories pour éliminer 500 grammes. Cela signifie que vous devez brûler 5 000 calories par jour pour perdre 10 livres en une semaine X Source de recherche. Sachez que vous devrez faire de l’exercice pour 5 livres par semaine.\nLe régime protéiné se concentre sur un apport faible en glucides et riche en protéines. Lire aussi : Comment soigner grippe rapidement naturellement. Le régime cétogène est un type de régime qui élimine de nombreux aliments glucidiques, afin d’avoir un apport glucidique maximum de 50g par jour.\nC’est bien connu : l’activité physique brûle plus de calories. Plus vous vous entraînez régulièrement, plus vous brûlez de calories et votre taux métabolique de base augmente. A voir aussi : Comment enlever le rhume. Le jogging (ou la course) est une excellente activité de perte de poids.\nPour la troisième année consécutive, le régime méditerranéen a été désigné comme le plus sain et le plus efficace pour perdre du poids. Voir l'article : Ebola : définition, causes et symptômes. Quoi qu’il en soit, voici ce que le rapport annuel de US News & amp; Rapport mondial.\nQuel régime choisir pour perdre 10 kg ? Le régime Thonon est un régime strict hypocalorique et hyperprotéiné qui garantit une perte de 10 kg en 14 jours. Il aurait été mis au point par un médecin du CHU de Thonon-les-Bains qui souhaitait aider ses patients à perdre du poids.\nQuel est le régime le plus simple à suivre ? Les plus faciles à suivre sont le régime méditerranéen, Flexibility et Weight Watchers. Les méthodes considérées comme les plus saines sont les régimes Dash, Méditerranéen et Flexible. Pour maintenir un cœur en bonne santé, il est préférable d’avoir des régimes Dash, méditerranéen et Ornish.


Akhenaton et l'art amarnien en Égypte | Dossier\nAkhenaton provoque une véritable révolution dans les arts de l'Égypte ancienne. Il donne explicitement cette instruction aux artistes, sculpteurs et peintres : « [représentez les choses] telles que vous les voyez ». Ce réalisme est totalement nouveau dans la société égyptienne : jusqu'alors, les peintres tentaient de démontrer une idée ou de raconter une histoire et, le plus souvent, ils glorifiaient un souverain et ses actes. On parle de « période amarnienne » pour parler des arts sous le règne d'Akhenaton.\nAkhenaton et l'art amarnien en Égypte. Ici, visage d'Akhenaton. © HoremWeb, GFDL\nAu contraire de ce qui se faisait précédemment, Akhenaton demande à être représenté tel qu'il est, dans toute son humanité, sans grandeur. Les plus célèbres fresques montrent Akhenaton assis avec son épouse Néfertiti et entouré de ses enfants, une scène tout à fait ordinaire de la vie courante. On est loin des chars, arcs et autres flèches de ses prédécesseurs !\nAmarna, la ville nouvelle d'Akhenaton\nPour servir de berceau à sa révolution, Akhenaton fonde une nouvelle capitale. Elle porte le nom d'Akhetaton, qui peut nous sembler similaire au nom du pharaon lui-même, mais qui signifie en réalité tout autre chose : « l'horizon d'Aton ». Cette ville nouvelle est l'occasion pour les artistes du pharaon de donner libre cours à leur imagination et le site est l'un des plus célèbres de l'archéologie. Il se trouve près de la ville contemporaine d'el-Amarna, ce qui inspira aux égyptologues le nom de « période amarnienne » pour parler des arts égyptiens sous le règne d'Akhenaton. Pour le pharaon, cette nouvelle ville est aussi l'occasion d'échapper à Thèbes, que ses prédécesseurs immédiats utilisaient comme capitale, et qu'il juge trop corrompue.\nLes portraits d'Akhenaton montrent un visage beaucoup plus réaliste que ceux des pharaons traditionnels, ce qui le rend facilement reconnaissable parmi les statues de l'Égypte antique. © DR\nLes arts de la période amarnienne en disent beaucoup sur la personnalité du pharaon. La statue qui le représente est très différente de celles des autres monarques égyptiens : son visage mince et ses yeux aux longs cils ont mené les égyptologues à une seule et même conclusion, celle d'un homme qui voulait donner l'image d'un poète plutôt que celle d'un guerrier. Enfin, il est constamment représenté avec la femme qui l'accompagna pendant l'essentiel de son règne : Néfertiti.\nPage précédente - 2/5Akhenaton et le culte d'Aton\nPage suivante - 4/5Néfertiti, épouse d'Akhenaton et reine d'Égypte


Publié le 25 décembre 2019 à 12h00 par Alexandre Corboz\nLe bon : Paulo Sousa\nOn aurait pu citer les révélations Yacine Adli et Josh Maja ou encore le nouveau patron de la défense Laurent Koscielny mais on a préféré mettre en avant le chef d’orchestre portugais. Malgré les remous en coulisses (remplacement de GACP par le co-actionnaire King Street), malgré les sollicitations d’Arsenal, le « romantique » Paulo Sousa a tenu la barque, amenant une vraie patte du côté de la « belle endormie » bordelaise. Si ce Bordeaux n’est pas encore un grand millésime, il tient assurément le coach qui peut tendre vers ce genre de projet. Mais pour combien de temps acceptera-t-il d’avaler des couleuvres face aux fausses promesses de ses dirigeants ?\nLa brute : Edson Mexer\nPour un bon casting défensif, il faut un grand méchant. Pablo Castro et Laurent Koscielny sont bien trop élégants pour avoir le physique de l’emploi … Mais pas Edson Mexer. Au sein de la défense à trois des Girondins, le Mozambicain arrivé en provenance de Rennes cet été se charge des basses œuvres. Bien aidé par son comparse brésilien Otavio au milieu. Avec déjà cinq cartons jaunes en Ligue 1 (en seulement 15 apparitions), il est déjà le Bordelais qui cartonne le plus.\nLe truand : François Kamano\nIl y a un an, le Guinéen était encore vu comme le remplaçant de Malcom. Prêt à partir depuis cet hiver, Kamano rêvait de Monaco ou d’un grand club étranger. Sa direction a mis un prix de départ (20 M€), bien trop élevé pour un joueur qui n’a jamais suscité un tel engouement. Depuis, l’ancien Bastiais ressemble à une âme damnée. Après s’être lâché et avoir démonté son ancien coach Ricardo au printemps, Français Kamano a perdu sa place de titulaire indiscutable. Depuis peu, c’est à un poste de piston droit du 3-5-2 mis en place par Paulo Sousa qu’il se refait la cerise. Ses stats sont toutefois en chute libre (1 seul but inscrit cette saison)…


Cambodia - Pays - Site\nUne population jeune à environ 80% est la base de la croissance économique dynamique du Cambodge. Malheureusement, les ressources humaines du pays restent largement peu qualifiées. Il est donc crucial d'améliorer les compétences de la population active et de moderniser les compétences techniques et fonctionnelles dans les principaux secteurs économiques, notamment l'industrie, les services, et l'agriculture.\nSurface : 181,035 km2\nPopulation : 15,288,489 millions\nSwisscontact au CAMBODGE\nVoir tous les projets de Cambodge\nThe project aims to strengthen entrepreneurial ecosystems by deepening trust-based relationship among the system’s actors that will help to\nstrengthen an enabling environment for entrepreneurial networks to form high quality connections to support entrepreneurship.\nAu Cambodge, Swisscontact opère dans deux domaines de travail - le développement des compétences et la promotion des entreprises - en renforçant le secteur privé. Nous nous inspirons de notre expérience régionale et mondiale à travers des partenaires publics et privés solides dans les domaines des compétences, du tourisme, de la mécanisation agricole, de l'agriculture de conservation et de l'agroécologie, de l'assistance technique et du développement des petites et moyennes entreprises (PME), et de la prospection des marchés.


PATE A POLIR 7890F\nLa pâte à polir 7890F est particulièrement recommandée pour le polissage des moules et la reprise du brillant sur les pièces en composites. Elle permet un décrassage rapide et la reprise du brillant initial.\nLa pâte a polir 7890F est particulièrement recommandée pour le polissage des moules et la reprise du brillant sur les pièces en composites. Elle permet un décrassage rapide et la reprise du brillant initial.\nLa pâte à polir 7890F a été conçue pour être utlisée à la polisseuse (peau de mouton) mais elle peut être aussi employée à la main.\nLa pâte 7890 F a été spécifiquement élaborée pour le polissage des surfaces de contact des moules.\nElle permet un décrassage rapide et la reprise du brillant initial.\nSur les moules neufs et après dépolissage au papier abrasif, la pâte 7890 F donne d’excellents résultats.\nElle permet en outre, de parfaire le brillant des pièces finies.\nLa pâte 7890 F a été conçue pour être utilisée à l’aide d’une polisseuse (peau de mouton) mais à défaut, elle peut être employée à la main :\nDéposer sur la pièce à traiter une faible quantité de pâte 7890 F et lustrer.\nRépéter l’opération jusqu’à obtention du brillant recherché.\nOn peut améliorer encore le brillant en utilisant à la suite de la pâte 7890 F notre liquide de lustrage : LUSTRAVIT.


Développer votre business : une affaire de business, vraiment ?\nCognitivement, nous ne sommes pas des êtres cloisonnés : nous sommes des êtres entiers. Notre système de croyances est transversal à ce que nous nommons les différentes sphères de notre vie : professionnelle, personnelle, amicale, familiale… Le cloisonnement que nous opérons mentalement n’est qu’apparent. En réalité nous n’avons rien à voir avec ces sous-marins nucléaires capables de scinder leur carcasse en sous-catégories étanches.\nQu’est ce que cela signifie de manière pratique et pour les thématiques sur lesquelles je travaille, à savoir l’exercice du leadership et le développement de votre entreprise ?\nCela signifie une chose : si vous ressentez des blocages et des difficultés dans cette sphère-là, il est tout à fait possible, voire probable, que ces difficultés n’aient que partiellement à voir avec la sphère en question. Autrement dit : si vous n’êtes pas là où vous voulez être en matière de business ou de management, cela n’a possiblement rien à voir avec votre business ou votre management.\nLe point de blocage, le vrai, peut se situer ailleurs : dans la façon dont vous envisagez votre relation de couple, dans l’attachement que vous avez vis-à-vis de certains préceptes familiaux, dans la peur de vous retrouver coupé de vos groupes de pairs si vous vous comportez différemment…\nVous êtes un entrepreneur. Vous êtes compétent, vous êtes formé. Vous connaissez toutes les techniques et méthodes relatives à la stratégie d’entreprise et au développement de votre business. Vous avez fait vos personas, votre business canvas, vous avez travaillé votre présence en ligne, votre réseau professionnel… Et pourtant ça ne marche pas. Ou pas comme vous voulez. Cela peut même « bien marcher » – votre entreprise se porte bien, vos clients sont contents – mais à un moment vous vous retrouvez face à une sorte de plafond de verre que vous ne voyez pas comment dépasser.\nAvez-vous envisagé que ces difficultés ne viennent pas d’un manque de compétences techniques ? Qu’elles ne viennent en fait même pas de votre « sphère professionnelle » ? Et que ce qui se joue est en fait une représentation inhibante qui se situe ailleurs ? Et que c’est cela qu’il faut travailler ?\nVous pouvez être bloqué parce que vous croyez que si vous « explosez » professionnellement cela remettra en question votre relation de couple. Vous pouvez être bloqué parce que vous croyez que si vous réussissez à la hauteur de vos attentes vous n’aurez plus de temps pour vous car vous serez complètement dépassé par votre succès. Vous pouvez être bloqué parce que vous croyez que si vous osez être vous-même dans votre job vous allez décevoir votre père.\nNous ne sommes pas des êtres cloisonnés. D’où ce paradoxe qui n’en est pas un : développer votre business peut passer par un travail sur des thématiques qui n’ont – de prime abord – rien à voir avec votre business.


Les réalités de l'homosexualité - témoignage Sado-masochisme dans Sexualité - 232174 - samestory\nLes réalités de l'homosexualité\nTémoignage d'internaute trouvé sur forumfr\t- 04/04/11 | Mis en ligne le 25/03/12\n| 1022 lectures | 0232174\nLes réalités de l'homosexualité aujourd'hui. De nos jours être homosexuel n'est plus considéré comme un crime ou une maladie mentale dans notre pays. Cependant, la reconnaissance sociale et juridique des homosexuels est loin d'être achevée. Des homosexuels sont encore agressés ou tués pour être ainsi. Et de nombreux préjugés demeurent sur le sujet. Par exemple de nombreux ouvrages traitent du sujet, peuvent participer à une plus grande tolérance ou ouverture d'esprit sur le sujet et même sur le fait d'être parent et homosexuel. Mais combien de ces ouvrages voyez-vous s'étaler dans les librairies de grandes diffusions et même dans les plus petites ? ! La totalité de mes références proviennent d'ouvrages trouvés sur internet par des librairies livrant à domicile Au départ je me suis renseignée sur le sujet parce qu'un ami de lycée était homosexuel et s'est fait battre pour ce seul motif. Au fil des années comme toutes les autres formes d'intolérances ou d'ignorances je m'y suis intéressée de près par simple curiosité. Moi-même ait vu nombre de mes préjugés tomber au fil de mes lectures. Dans la peau d'un adolescent qui découvre sa sexualité. La prise de conscience de son homosexualité est souvent une claque. Bon nombres de jeunes ont pu entendre des insultes, des propos rabaissants ou des préjugés sur le mode de vie homosexuel. Certains peuvent être fondés d'autres non. Certains seront à l'extrême méprisés et rejetés par leur famille, mis à la rue. Quelques uns encore trop rares acceptés et compris par leur famille mais au fil de mois parfois chaotique dans les relations familiales. Beaucoup se heurteront à une famille qui voudra nier ce fait, infantiliser leur enfant par le simple fait de faire comme si cette information n'avait jamais été divulguée. Ils nieront alors jusqu'à la vie de couple de leur enfant et agiront comme s'il vivait seul. Certes l'homosexualité implique de force toute la famille et ce que l'adolescent doit affronter comme peurs, doutes et regards extérieurs, l famille le rencontrera avec le regard des autres sur leur enfants et le choix de le dire ou non à l'entourage. Mais un manque de dialogue ou la peur d'un rejet massif ou de ce type de relation avec leur famille amène l'adolescent à ne rien dire et se murer dans une solitude intérieure extrême. Des études ont montrés qu'un tiers des adolescents qui se suicident sont de jeunes homosexuels rejetés ou ayant peur de l'être. Et un homosexuel sur trois rapportera avoir tenté de se faire du mal. L'adolescence est donc une période particulièrement dangereuse pour de jeunes homosexuels vivant ou ayant peur de vivre dans un milieu les jugeant, les rejetant, les infantilisant et niant leur choix. Que vaut-il de mieux finalement¿.un enfant homosexuel qu'on aide à devenir heureux ainsi ou un enfant au cimetière ? Sinon un enfant qui continue à être proche de vous ou bien un enfant qui vivra de toutes façons sa vie quoi que vous disiez et qui prendra ses distances ? Dans la peau des parents qui doivent accepter l'homosexualité de leur enfant. Pour beaucoup c'est un drame. Quelque chose d'inacceptable. Ils aiment leur enfant mais ne peuvent se faire à cette idée au moment où c'est dit. Certains s'y feront assez rapidement s'ils sont assez ouverts d'esprit en voyant leur fils ou leur fille heureux (se). Mais la plupart ne pourront supporter cette rencontre avec le copain ou la copine et devront pouvoir y faire face, d'autant plus si c'est un fils. Pourquoi ? Parce que dans notre société on a tendance à imaginer la femme homosexuelle comme une camionneuse et l'homme homosexuel comme efféminé. Et on a tendance à penser que pour être un véritable homme il faut être hétérosexuel. Que être efféminé c'est ressembler à une femme et c'est rabaissant. Pour une femme ressembler ^à un homme est vu plus comme quelque chose de moins rabaissant même si elle n'est pas vécue comme une vraie femme. Or, des études démontrent que les homosexuels vivant dans une société dure avec eux vont devoir se reconstruire une identité pour être homosexuel et heureux à travers des modèles homosexuels. Et si les seuls existants sont des caricatures alors avec le temps ils deviendront cette caricature. A l'inverse dans une société ouverte d'esprit et laissant des modèles comme tout un chacun se développer, les jeunes homosexuels ne se conformeront pas aux caricatures que nous avons à l'esprit mais continueront à développer leur personnalité comme s'ils étaient hétérosexuels sauf qu'ils seront homosexuels. La plupart des hommes seront efféminés et la plupart des femmes masculinisées. Mais la majorité se comporteront comme tout le monde sans codes particuliers et on aura du mal a savoir si un tel est bien homosexuel ou non. Pas mal d'hommes virils, sportifs, pompiers ou exerçant un métier physique sont homosexuels. Pas mal de femmes très féminines, élégantes et jolies sont homosexuelles. Que vaut-il de mieux¿une société tolérante avec des enfants qui peuvent s'épanouir pleinement tout en composant avec leur homosexualité et devenant des hommes virils et des femmes féminines ou ce qu'ils veulent ou une société qui en croyant être rigide pour le bien des générations a venir pour qu'ils ne sortent pas du droit chemin verra ses jeunes homosexuels se suicider ou peiner à trouver le bonheur tels qu'ils sont ? Quelques idées sur l'homosexualité¿. Etre homosexuel est un risque pour devenir pédophile¿ Et bien non ! Une étude montre d'une part que presque tous les pédophiles sont des hommes. D'autre part que bons nombre d'agressions ont lieu sur des petites filles. L'abus de petits garçons reste plus rare. Et la plupart des études ont démontrés que ces actes étaient commis par des hommes vivant avec des femmes. Donc la majorité des pédophiles entretiennent des relations hétérosexuelles ! Etre homosexuel c'est être immature et éviter d'avoir les responsabilités qu'incombent aux hommes mariés et pères¿. Et bien non ! Certes pas mal d'homosexuels de par leur enfermement sur eux à l'adolescence envers leur famille développent une relation immature familialement qui s'exprimera à nouveau le jour où ils s'assumeront pleinement et finiront cette partie de la crise d'adolescence. Mais nombre d'entre eux de par les épreuves supplémentaires subies par la société et les préjugés, de par leur condition, sont très matures et seront des parents murs et responsable le jour où ils voudront et/ou pourront avoir des enfants. Car nombre d'homosexuels ayant trouvé le conjoint de leur vie veulent avoir un enfant à un moment donné comme tout hétérosexuel. Ils ont trouvés leurs propres façons de réinventer la famille et même si elles bouleversent la plupart des gens habitués à la famille traditionnels, force est de constater que leurs choix quels qu'ils soient sont toujours pensés à l'avance et faits au mieux de leurs désirs et pour l'enfant. Etre parent et homosexuel c'est incompatible pour le bien être de l'enfant¿ Et bien non ! Effectivement pour être parent tout en étant homosexuel c'est plus compliqué. Mais de nombreux parents homosexuels font de très bons parents. Certains ont voulus fonder une famille à tout prix et ne pas assumer leur sexualité consciemment ou inconsciemment. Jusqu'au jour où ils finiront par comprendre qu'ils sont homosexuels. La plupart ont étés vraiment persuadés d'aimer leur mari ou femme. Pour eux ils n'ont pas fait semblant et y ont pris un plaisir certain. Jusqu'à qu'ils tombent sur leur autre amour de leur vie de leur sexe. Ils continueront à voir leurs enfants et à les éduquer tout en menant leur vie homosexuelle en parallèle. D'autres se battent pour fonder leur propre famille que ce soit par mère porteuse à l'étranger pour les hommes, par insémination pour les femmes, par adoption en se faisant passer pour célibataire ou encore en coparentalité. Dans les pays où une génération d'enfants issus de familles homosexuels ont pu grandir et ont été interrogés une fois adultes, on n'a pas pu mettre en évidence qu'ils étaient plus homosexuels que des enfants élevés par des hétérosexuels. Ils se sont développés normalement. Ils sont parfois reconnus comme plus introvertis pour certains mais font preuve d'une plus grande ouverture d'esprit et d'une plus grande adaptabilité. Que vaut-il de mieux¿des hommes et des femmes qui nieront parfois leur sexualité et fonderont une famille traditionnelle pour ensuite divorcer ou bien des adultes qui s'assument et qui vont fonder certes parfois plus difficilement leur famille mais qui la fonderont dans l'amour et avec responsabilité en prévoyant à l'avance comment préparer leur enfant face au monde et à la bêtise de certaines personnes. En ayant muri le projet, en l'ayant pensé et en s'y étant préparé à l'avance. Donc en étant responsable une fois l'enfant là et en assumant leur rôle de père pour les hommes ou de mère pour les femmes. Quant aux conjoints ils ne se sentent pas obligés de jouer le rôle du parent manquant. Ils jouent le rôle d'un autre père pour les hommes ou autre mère pour les femmes ou parrain ou marraine. Ils ne cherchent pas à imiter les familles traditionnelles mais plutôt à réinventer la famille. Et bien souvent, un enfant ayant une mère et sa compagne bénéficiera d'un référent masculin et un enfant ayant un père et son compagnon d'une référence maternelle. Les parents homosexuels n'étant pas en coparentalité avec une femme ou homme ou couple de femme ou couple d'homme veillent à ce que leur enfant ait un repère masculin et féminin. Etre homosexuel est condamné par la bible¿. NON NON NON ! Par la religion chrétienne, notre histoire et ses préjugés. Mais si la bible est loin d'encourager l'homosexualité, elle ne la condamne pas pour autant ! Voici quelques vérités trop souvent méconnues pour que peut être vous changiez vous aussi de regard sur cette sexualité différente mais inoffensive pour la société. Tout comme il existe des hommes et des femmes sado masochistes, des infidèles, des hommes ne sachant pas séduire de femmes autre que des prostituées, des échangistes, des hommes et des femmes ne voulant aucune relation sexuelle même adulte¿.il n'existe pas qu'une forme de sexualité ou deux mais une multitude. Tant que celles-ci ne nuisent pas aux autres et à soi même¿.pourquoi ne pas faire preuve de tolérance ? De la même façon qu'il existe bien d'autres sujets importants et sujet aux amalgames¿ comme la confusion entre islam et terrorisme, intelligence intellectuelles et intelligence émotionnelle, la mixité des couple¿.bref je vous laisse le soin de chercher par vous-même.


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Marc Fesneau élu président du groupe MoDem de l'Assemblée à l'unanimité des 42 députés\n12h34, le 25 juin 2017, modifié à 12h41, le 25 juin 2017\nQuelques instants plus tôt, Marielle de Sarnez avait fait savoir qu'elle ne briguait pas le poste.\nLe député centriste Marc Fesneau a été élu dimanche à l'unanimité président du groupe MoDem à l'Assemblée nationale, a-t-on appris auprès du parti présidé par François Bayrou. Fort de 42 députés, le groupe MoDem s'est allié à La République en marche (LREM) d'Emmanuel Macron pour les élections législatives d'où le parti présidentiel est sorti victorieux, doté d'une majorité absolue à lui seul.\nIl a travaillé par le passé à la Chambre d'agriculture. Après une traversée du désert, le parti centriste revient en force à l'Assemblée grâce à l'accord électoral passé avec LREM à la suite du soutien apporté par le président du MoDem, François Bayrou, à Emmanuel Macron dans la course à l'Elysée. Agé de 46 ans, Marc Fesneau était depuis septembre 2010 secrétaire général du MoDem. Elu député dimanche dernier dans la première circonscription du Loir-et-Cher, il a travaillé par le passé à la Chambre d'agriculture de ce département au côté de la sénatrice MoDem Jacqueline Gourault, l'un des deux membres du parti centriste nommés mercredi dernier dans le gouvernement d'Edouard Philippe II.\nDiplômé de l'Institut des sciences politiques de Paris, Marc Fesneau est maire de la ville de Marchenoir depuis 2008 et il a été conseiller de la région Centre de 2004 à 2010. Ministres de la Justice, de la Défense et des Affaires\neuropéennes respectivement, les MoDem François Bayrou, Sylvie Goulard et Marielle de Sarnez ont choisi de quitter le gouvernement d'Edouard Philippe à la suite des affaires relatives au financement de permanents du parti.\nAprès son départ, François Bayrou a assuré que le MoDem resterait l'un des "deux pilliers" de la majorité. Elue à Paris, Marielle de Sarnez avait envisagé de briguer la présidence du groupe MoDem du Palais-Bourbon avant de renoncer. Marc Fesneau a déclaré qu'elle serait candidate à la présidence d'une commission parlementaire, sans précision.


Les 30 justes « parmi les nations » de l'Aude\nPar Mario Ferrisi\n(Sources AJPN et Comité français pour Yad Vashem)\nN°1 et 2 : Joseph et Françoise Baron\nJoseph et Françoise Baron et Achille et Alphonsine Henry vont sauver Esther Karger et ses enfants Elyane et Jean, né en 1940, nés à Carcassonne, ainsi que Rachel Karger.\nMoshe Karger et son épouse Esther née Geller étaient originaires de Pologne et avaient émigré en France où ils s’étaient installés en 1936 à Carcassonne dans le département de l’Aude où naissent leurs enfants Elyane et Benjamin (dit Jean).\nLes Allemands occupèrent le sud de la France en novembre 1942 et le propriétaire de l’appartement des Karger les prévint d’une rafle imminente. Moshe réussit à s’enfuir en Espagne où il fut emprisonné jusqu’à la fin de la guerre.\nEsther trouva une cachette dans le grenier appartenant à leurs anciens voisins, Achille et Alphonsine Henry. Les enfants, quant à eux, furent placés à la campagne chez Hélène et Louis Guilhem*, des fermiers qui habitaient avec leur fille Denise, née en 1929, et la mère de Louis Guilhem à Alzonne dans le département de l’Aude. Ils gardèrent Elyane et Jean Karger de décembre 1942 jusqu’à la libération de la région durant l’été 1944.\nDurant leur séjour, deux officiers allemands arrivèrent un jour à la ferme. Denise Guilhem, qui était adolescente à cette époque, affirma que Jean avait contracté la rougeole et elle leur fit peur au point qu’ils repartirent immédiatement. Denise se rendit à plusieurs reprises à Carcassonne pour donner des nouvelles de ses enfants à Esther Karger. Pour pouvoir nourrir ces bouches supplémentaires, Hélène Guilhem faisait des ménages dans la région contre de la nourriture. Bien que les villageois sachent que les enfants habitant chez les Guilhem* étaient juifs, personne ne les dénonça.\nAprès la Libération, Moshe Karger rejoignit sa femme à Carcassonne. Les Guilhem ramenèrent les enfants chez leurs parents. Quand Esther Karger demanda à Jean d’embrasser son père, le gamin embrassa Louis Guilhem* en disant que c’était son père.\nLe 25 janvier 2012, l’Institut Yad Vashem de Jérusalem a décerné le titre de Justes parmi les Nations à Hélène et Louis Guilhem ainsi qu’à Achille et Alphonsine Henry. Le 8 décembre 2005, Joseph et Françoise Baron furent nommés Justes parmi les Nations.\nN°3 et 4 : Eugène et Marie-Jeanne Bastouil\nEugène et Marie-Jeanne Bastouil, éleveurs et cultivateurs, à Saint-Martin-Lalande (Aude) avaient un fils unique, Hubert, né en 1932.\nLeur ferme était proche d’un important dépôt de munitions où un grand nombre de soldats allemands faisaient des manœuvres en permanence et venaient se ravitailler à leur ferme.\nEn 1940, les Bastouil firent la connaissance de Suzanne Lévy. Parisienne d’origine juive, elle s’était repliée en zone sud au moment de l’exode, d’abord à Mont-Marsan, ensuite à Castelnaudary. Elle était accompagnée de ses parents, plus tard assignés à résidence dans un petit village où ils ne furent pas inquiétés, et de son fils Pierre, né en 1928.\nSuzanne loua une petite maison près de Castelnaudary et scolarisa son fils. Son mari, ingénieur diplômé de Centrale, avait été mobilisé comme officier d’artillerie et fait prisonnier de guerre par les Allemands. Il vécut toute la période de la guerre en captivité en dépit de deux tentatives d’évasion échouées. Une des préoccupations principales de Suzanne était de lui faire parvenir des colis de nourriture dans des boîtes en aluminium qu’elle stérilisait elle-même et fermait hermétiquement. A cet effet, elle allait régulièrement en vélo se ravitailler chez Eugène et Marie-Jeanne Bastouil.\nEn mars 1943, la police française se présenta chez les Lévy pour les arrêter. Pierre était au collège. Sa mère, prétextant prendre des affaires, réussit à s’enfuir par la porte de la cour intérieure. Elle enfourcha son vélo et se rendit directement chez Eugène et Marie-Jeanne Bastouil qui la cachèrent dans leur grange. Marie-Jeanne Bastouil partit immédiatement chercher Pierre au collège.\nEugène et Marie-Jeanne Bastouil les hébergèrent durant un mois à titre gracieux, s’occupant de leur nourriture et de leur bien-être. Suzanne put entre temps organiser leur hébergement à la maison de retraite des Anciens Elèves de Centrale au lieu-dit Ampuillac où ils restèrent jusqu’à la Libération.\nN°5 : Juliette Bazille\nJuliette Bazille tient une épicerie à Carcassonne pendant la guerre et a pour cliente, Madeleine Dreyfus qui habite juste à côté.\nMadeleine Dreyfus, qui était veuve, ses trois fils, nés en 1929, 1933 et 1936, ainsi que la tante se sauvèrent à Carcassonne, lorsque les Allemands envahir Paris, c'est-à-dire dans la zone non occupée. Madeleine Dreyfus s'était liée d'amitié avec Juliette Bazille.\nJuliette Bazille ne savait pas ce qu'était un Juif, étant donné qu’elle n’en avait jamais vu avant la guerre. Pour elle, tout ceux qui venaient faire leurs courses dans son magasin étaient des personnes comme les autres.\nJuliette Bazille devint membre d’un groupe de Résistance quand les Allemands entrèrent en novembre 1942 dans la zone sud. Comme son mari collaborait avec les occupants elle devait faire très attention dans ses activité comme quand elle apportait de l’aide à la famille Dreyfus. Juliette Bazille trouva des élèves à Madeleine pour qu’elle enseigne diverses matière et afin qu’elle puisse gagner de quoi faire vivre sa famille. Les parents des élèves de Madeleine Dreyfus pouvaient payer en nourriture car ils avaient les moyens nécessaires. Juliette invitait souvent la jeune femme et ses enfants chez elle.\nAu début de l'année 1943, Juliette Bazille sut par ses contacts dans la résistance, que les Allemands voulaient arrêter et déporter les Dreyfus vers l'est. Elle se dépêcha de leur donner des faux papiers et lorsque les gendarmes étaient venus les arrêter elle cacha la famille Dreyfus.\nGrâce à son action les Dreyfus furent sauvés et ont pu ainsi partir dans un petit village situé tout près de Carcassonne. Ils rencontrèrent de nouveau Juliette Bazille, cette femme si courageuse à qui ils devaient leur vie.\nIls restèrent en contact avec Juliette Bazille jusqu’à sa mort quand ils sont revenus à Paris.\nL'histoire de Juliette Bazille a inspiré le téléfilm de Patrick Volson Le temps de la désobéissance (Grand prix du festival de Luchon. Grand prix du festival de Nice du film sur la résistance).\nN°6 et 7 : Lucien et Agnès Bertrand\nLucien et Agnès Bertrand sont boulangers à Lagrasse et vivent et leurs trois filles dans ce joli village située dans les Corbières, dans le département de l’Aude, en zone sud.\nPaula Niger, après avoir été par chance libéré du camp de Gurs, fut assignée à résidence dans cette ville début 1941 et y avait loué une maison, avec l’aide d’une organisation juive de Carcassonne. En tant que juive, elle n’avait pas le droit de travailler, l'ensemble de ses papiers d'identité portant distinctement la mention JUIVE.\nPaula cachait dans le grener de sa maison un autre réfugié juif, Martin Tattman.\nEn mai 1944, elle appris que la Gestapo s’apprêtait à lancer une opération dans le village, destinée à arrêter les Juifs et les résistants. Elle chercha de l’aide.\nElle demanda tout d’abord à l'épouse du commandant de gendarmerie, dont le fils avait été recquis pour le STO. Le commandant lui dit qu’il ne la dénoncerait pas, ni elle ni son compagnon, mais qu’il ne pouvait pas faire plus.\nLe médecin de Lagrasse, quant à lui, était prêt à l’aider, mais pas à aider son compagnon, pensant qu’il était trop risqué d’aider deux personnes.\nPaula s'est alors souvenu que Lucien Bertrand*, faisait des rondes périodiques pour livrer du pain dans les villages environnants et qu’il connaissait peut-être une cachette dans la région chez des paysans compatissants.\nElle vint alors à la boulangerie, et y trouva Agnès Bertrand. Elle lui dit le but de sa visite. Agnès* lui promis de discuter avec son mari Lucien* et lui suggère de revenir dans deux heures.\n"Ces deux heures m’ont semblé une éternité" se souvient Paula, "et que ce serait-il passé si Monsieur Bertrand* avait refusé ?"\nElle revint deux heures plus tard et Lucien Bertrand*, conscient du danger que courait Paula, lui proposa sans hésiter de la cacher dans une petite pièce au-dessus du four à pain si elle ne trouvait pas de meilleure cachette.\nPaula, émue aux larmes commença par refuser : d’une part elle n’avait pas d’argent pour payer et de l’autre il y avait Martin Tattman qu’elle cachait depuis huit mois. Le boulanger déclara sans hésitation qu’ils acceptaient également la présence de l’ami juif de celle-ci, et refusa toute rémunération. Agnès ajouta : "Nous ne voulons pas d'argent, ni maintenant, ni jamais. Si nous pouvons vous aider, ce sera notre récompense".\nDevant les risques qu’impliquait une telle action, ils insistèrent sur la nécessité de garder le secret même à leurs trois filles.\nTard dans la nuit, Paul et Martin déguisé en femme s’introduisaient dans la maison. Les Bertrand* firent tout ce qu’ils pouvaient pour qu’ils se sentent aussi bien que possible.\nIls ne devaient pas sortir. Les Bertrand leur amenaient tout ce dont ils avaient besoin, dont de l’eau pour asperger le plancher lorsque le four fonctionnait.\nÉvidemment, leurs filles âgées de 7 à 11 ans se rendirent compte qu’il se passait quelque chose. Les parents leurs expliquèrent alors que deux personnes qui courraient un grave danger se cachaient dans la maison, que c’était un secret qu’il ne fallait révéler à personne, pas même à des parents ou à des amis. Les petites comprirent la situation et promirent de garder le silence. Lucien se sentit soulagé maintenant que les enfants étaient dans le secret.\nTrois mois plus tard, la Gestapo qui avait appris qu'un chef de la résistance locale était venu à la boulangerie des Bertrand*, menaça Lucien d’une perquisition minutieuse des locaux.\nPaula et Martin trouvèrent alors une autre cachette.\nLe boulanger, emmené par la Gestapo fut torturé, mais ne parla pas.\nRemis en liberté, il continua à envoyer, par l’intermédiaire de ses filles, des colis de nourriture aux jeunes gens jusqu’à la Libération en août 1944.\nPaula et Martin se marièrent à la fin de la guerre et émigrèrent aux États-Unis en 1953. Ils gardèrent le contact avec les Bertrand* qu’ils appelaient "les anges qui nous ont sauvés".\nN° 8 : Danielle Chamant-Chantereau\nEn juillet 1940, Danielle Chamant, âgée de 18 ans, trouve refuge en Haute-Garonne avec sa famille expulsée de Moselle.\nDanielle Chamant* devient assistante sociale. Elle est affectée au Secours National de Carcassonne dont le directeur est Georges Roty.\nElle est chargée de l'action sociale.\nCette association caritative, fondée en 1914, a été réactivée en 1939 par Vichy afin "de compléter l'action des pouvoirs publics et coordonner l'action des œuvres privées dans leur aide aux populations civiles éprouvées par la guerre".\nUn décret daté du 23 juillet 1940 attribue au Secours National le produit issu de la liquidation des biens des Français déchus de leur nationalité. Le décret du 4 octobre 1940, lendemain de la promulgation du premier statut des Juifs, place le Secours national sous la haute autorité du maréchal Pétain.\nLe Secours national échappe au contrôle des préfets régionaux. L’organisme, puissant instrument de propagande, prend une importance croissante au fil des années de la collaboration. Il a le monopole des appels publics à la générosité et des subventions de l’État ou des collectivités locales. Le produit de la loterie nationale lui est attribué à partir d’octobre 1940.\nEn 1944, le Secours National deviendra l’Entr'Aide française.\nNombreuses furent les assistantes sociales qui face à la politique de plus en plus répressive du gouvernement de Vichy choisirent d'aider des personnes persécutés. Le Secours National sert alors de couverture pour aider les Juifs menacés de déportation.\nDanielle Chamant y rencontre Nicole Bloch, une résistante juive, qui se consacre à la même mission. Mais lorsque Nicole sera à son tour traquée, c'est Danielle Chamant qui lui offrira un abri chez elle.\nN° 9 - 10 - 11 - 12 - 13 : Etienne Dès -Henriette Dès - Marius Dès - Philippine Dès - Marie Pech\nLa famille Dès-Pech est une vieille famille d'Arzens, petit village de l'Aude à une quinzaine de kilomètres à l'ouest de Carcassonne.\nMarius Dès et son frère Étienne Dès sont mariés aux sœurs Pech, les filles de Marie Pech.\nMarius est l'époux de Philippine, tandis qu'Étienne est marié à Henriette.\nEn 1942, Marius Dès et son épouse Philippine vivent et travaillent à Paris : lui est fonctionnaire de police à la préfecture.\nDans leur immeuble réside une famille de confession juive, les Zlotnick, avec qui ils se sont liés d’amitié.\nLes rafles se succèdent dans la capitale jusqu’au jour où Marius Dès* apprend que son immeuble est visé, que ses voisins déjà contraints de porter l’étoile jaune, sont sur la liste.\nConfiant, Jacques Zlotnick refuse de fuir. Malheureusement, il sera arrêté, dirigé vers Drancy et déporté à Auschwitz d’où il ne reviendra pas.\nTrès vite, Marius Dès, connu et honoré après-guerre comme résistant, va fournir de faux papiers au nom de "Germain" et diriger vers le sud, encore libre (pas pour longtemps) Rachel Zlotnick et ses deux enfants Gaston, 13 ans, et Liliane, 5 ans, chez son frère Étienne Dès qui vit avec son épouse Henriette, leur fille Paulette, et la mère de Philippine* et Henriette, Marie Pech.\nRachel Zlotnick et ses deux enfants Gaston et Liliane passeront près de trois ans dans l’Aude, à Arzens, de 1942 à 1944 avant de regagner Paris.\nJamais un habitant d'Arzens n'a dévoilé la présence et l'identité de cette famille juive dans la commune.\nLe 8 mai 2010, l'impasse du Cers a été renommée "Impasse des Justes".\nN° 14 : Albert Gau\nAlbert Gau, prêtre à Carcassonne, très actif dans les mouvements de jeunes catholiques, est également aumônier dans un lycée de Carcassonne.\nAprès les rafles de 1942, Nicole Bloch, âgée de 17 ans, lui demande de l'aider à trouver des caches et de faux papiers pour de jeunes juifs en attendant de leur faire passer la frontière vers l'Espagne. Il accepte aussitôt.\nNicole Bloch et son futur mari, René Klein, deux jeunes résistants juifs membres de l'OSE et dans la Sixième, organisation clandestine créée par les Éclaireurs Israélites de France, commencent alors à envoyer à l'abbé Albert Gau des enfants juifs qu'il disperse dans divers institutions religieuses et familles chrétiennes.\nL'abbé Albert Gau joue de ses contacts pour leur fournit de faux papiers, des cartes d'alimentation, des certificats de baptême.\nNicole Bloch, quant à elle, prend soin en tant qu’assistante sociale des jeunes planqués en leur rendant régulièrement visite jusqu’à la Libération.\nLe centre de jeunesse ouvrière chrétienne qu'il dirige à Carcassonne devient un refuge temporaire pour les jeunes juifs avant leur placement. Il y ouvre même un service de restauration pour les nourrir. Les gendarmes français, tout comme les Allemands y font plusieurs descentes mais ne trouvèrent jamais rien.\nA plusieurs reprises, l'abbé Albert Gau soupçonné en raison des nombreux visiteurs du centre et de son activité accrue, dut fuir les gendarmes français et la Gestapo. Ils ne trouvèrent jamais de faux papiers.\nCe prêtre modeste, dont l'action décisive et courageuse dans le Comité de Libération de l'Aude lui a valu la médaille du Juste et celle de la résistance, poursuivi son engagement dans le champ politique après la guerre, en mettant au service de ses convictions et de sa région sa force de travail et de persuasion en tant que député de l'Aude à l'Assemblée Nationale ainsi qu'en tant que journaliste et Président des mouvements catholiques de jeunesse.\nIl publia de nombreux articles contre le fascisme et le nazisme et en faveur de l'État d'Israël.\nN° 15 et 16 : Hélène et Louis Guilhem\nEsther trouva une cachette dans le grenier appartenant à leurs anciens voisins, Achille et Alphonsine Henry. Les enfants, quant à eux, furent placés à la campagne chez Hélène et Louis Guilhem, des fermiers qui habitaient avec leur fille Denise, née en 1929, et la mère de Louis Guilhem à Alzonne dans le département de l’Aude. Ils gardèrent Elyane et Jean Karger de décembre 1942 jusqu’à la libération de la région durant l’été 1944.\nDurant leur séjour, deux officiers allemands arrivèrent un jour à la ferme. Denise Guilhem, qui était adolescente à cette époque, affirma que Jean avait contracté la rougeole et elle leur fit peur au point qu’ils repartirent immédiatement. Denise se rendit à plusieurs reprises à Carcassonne pour donner des nouvelles de ses enfants à Esther Karger. Pour pouvoir nourrir ces bouches supplémentaires, Hélène Guilhem faisait des ménages dans la région contre de la nourriture. Bien que les villageois sachent que les enfants habitant chez les Guilhem étaient juifs, personne ne les dénonça.\nLe 25 janvier 2012, l’Institut Yad Vashem de Jérusalem a décerné le titre de Justes parmi les Nations à Hélène et Louis Guilhem ainsi qu’à Achille et Alphonsine Henry. Le 8 décembre 2005, Joseph* et Françoise Baron* furent nommés Justes parmi les Nations.\nN° 17 et 18 : Achille et Alphonsine Henry\nEntre 1941 et 1945, Achille et Alphonsine Henry, à Carcassonne, et Louis et Hélène Guilhem, à Alzonne, protègent et sauvent la famille Karger, des Juifs polonais menacés de déportation et leurs enfants : Rachel, Elyane, Benjamin (dit Jean).\nJean Karger était âgé d'un an et demi en 1941. C'est enveloppé dans un sac que Jean sera conduit jusque chez ses protecteurs, à Alzonne. Enfant chétif, qui avait toujours froid, Hélène Guilhem* le prenait dans son lit pour le réchauffer". Les Guilhem* allaient devenir sa seconde famille.\nJean est à l'origine des démarches pour faire reconnaître le geste courageux des Henri et des Guilhem.\nn°19 : Gérard Persillon\nGérard Persillon, nommé commissaire de Police depuis le 8 juillet 1942, est affecté à Limoux.\nRésistant, il passera en Espagne au printemps 1944 pour aller en Afrique du Nord où il rejoindra les forces de la France Libre.\nMoszek Hauszwalb, le père de Perla, était le descendant de Kazimierz Dolny d’une famille de chapeliers. Les deux frères ainés de Moszek, Henri et Maurice sont arrivés en France après la première guerre mondiale et ont démarré une entreprise de confection de chapeaux. Moszek épouse Mala Rywka Akselrad, fille d’un commerçant aisé de Varsovie. Le couple s’installe à Pulavi, et a cinq enfants (trois filles et deux garçons), dont Perla, née en 1928, est la plus jeune. La mère Mala Rywka essaie de démarrer une petite boutique de chapeaux. Les affaires ne marchent pas et en 1929 Moszek décide de rejoindre ses frères en France, en espérant faire venir rapidement sa femme et ses enfants restés en Pologne. Malheureusement il tombe malade en France, rentre en Pologne où il décède en 1931.\nEn janvier 1933, Mala Rywka et ses cinq enfants arrivent en France pour rejoindre les frères de Moszek à Paris. La fille ainée Hélène et les deux garçons travaillent dans l’atelier de chapeaux de leurs oncles au 30 Rue Vieille du Temple (« Société France Chapeaux).\nEn juillet 1942, le jour de la rafle du Vel d’Hiv Perla, âgée de 14 ans, avait rendez-vous avec sa mère et sa sœur Bella devant la station de métro Hôtel de Ville. Ne les voyant pas venir, Perla rentre à la maison, trouve des scellés sur la porte, essaie d’obtenir les clés au Commissariat dont le Commissaire lui demande de partir vite. Finalement elle va chez une tante, Fanny Akselrad, dont le mari était prisonnier de guerre en Allemagne.\nAprès la guerre, Perla apprendra que sa mère et sa sœur sont restées à Drancy et déportées sans retour le 24 juillet 1942.\nLa tante Fanny organise le départ de Perla pour Espéraza près de Carcassonne en zone libre, où elle devait retrouvé son frère Shlomé et ses oncles. Elle part avec une famille qui voulait passer aussi en zone libre, se sépare de cette famille (qui voulait aller en zone d’occupation italienne) et arrive seule à Carcasonne. Le départ avait été organisé par les Eclaireurs Israelites et Perla avait reçu une fausse carte d’identité au nom de Paulette Rivière. Elle avait 14 ans à l’époque.\nA Espéraza elle retrouve son frère Shlomé, ses oncles Henri et Maurice et la femme de ce dernier, Rosette. Après une tentative non réussie de prendre un bateau pour les Etats Unis, Oncle Maurice va avec Perla au Collège de Limoux qui desservait toute la région, explique la situation à la Directrice, Germaine Rousset* qui accepte d’inscrire la fille pour l’année scolaire. Maurice paiera d’avance les frais d’internat pour l’année scolaire.\nPerla va passer quatre ans au Collège de Limoux. La Directrice était au début réservée à son égard, mais Perla s’est liée d’amitié avec les enfants de cette dernière. Elle a eu froid, elle a eu faim, mais elle s’était très bien intégrée.\nAprès l’occupation de la zone libre, oncle Maurice est envoyé a Majdanek suite à une dénonciation. Oncle Henri avec la femme et les enfants de Maurice ainsi que Shlomé, le frère de Perla réussissent à passer en Suisse. Germaine Rousset va protéger Perla pendant toute cette période. Grace à son intervention, Perla obtiendra des faux papiers d’identité, émis par Gérard Persillon*.\nSans la vraie-fausse carte d’identité au nom de "Perla Auswald", délivrée en toute connaissance de cause par le Commissaire Gérard Persillon*, Germaine Rousset* n’aurait pas eu la possibilité d’héberger Perla dans son Collège.\nEn 1944, comme personne ne payait les frais d’internat de Perla, Germaine Rousset s’est arrangée pour qu’une famille de la région l’embauche au pair pendant les vacances scolaires comme perceptrice des enfants. Par la suite, Perla sera nommée surveillante au pair à l’école.\nPerla s’est mariée, a aujourd’hui des enfants et des petits enfants. Elle est revenue en 1998 à Limoux où elle a rencontré des amis et des amies avec lesquels elle avait partagé les années au Collège.\nLe commissaire Gérard Persillon, quant à lui, s'engage très vite dans la résistance. Membre du SSMF-TR et de l'AS, il accueille et assure la sécurité d'agents venus d'Alger, fabrique et fournit de faux-papiers, recueille de précieux renseignements (dont des informations qui sauvent le maquis de Picaussel), organise des passages clandestins à la frontière espagnole (dont celui d'un groupe de l'anncienne unité du général de Lattre). Informé de son arrestation prochaine, il fuit vers l'Espagne et Barcelone le 26 mai 1944 avant de rejoindre la France Libre à Alger. Après-guerre, il poursuit sa carrière dans la police. Il prend sa retraite en juin 1975, étant alors en poste à la direction départementale des polices urbaines à Marseille.\nEn octobre 2014, Gérard Persillon, âgé de 94 ans, reçoit la Légion d'Honneur.\nn° 20 : M. Jean Georges Roty\nDate de naissance : 29/10/1892\nDate de décès : 01/07/1973\nProfession : Directeur régional du Secours National\nJean Georges Roty était le directeur de la branche régionale du Secours National à Carcassonne dans le département de l’Aude. Cette organisation avait été créée par le gouvernement français dans les premiers jours de l’occupation allemande pour offrir des services sociaux à la population. Danielle Chamant travaillait au Secours National. Pendant la guerre, Jean Georges Roty et Danielle Chamant aidèrent René Klein et Nicole Bloch, des membres de la “Sixième”, une organisation résistante juive établie par les EIF (Eclaireurs Israélites de France), des scouts dont la mission première était de cacher des enfants juifs.\nJean Georges Roty procura des faux papiers d’identité à Nicole Bloch qui s’appelait désormais Nicole Blecher et qui était employée par le Secours National comme travailleuse sociale. Cela lui permit de continuer ses activités de résistance en toute sécurité. Fin 1942, Nicole Bloch contacta l’Abbé Albert Gau qui les aidait à trouver des caches pour des jeunes enfants juifs dans des institutions chrétiennes et dans des familles. L’Abbé Albert Gau utilisait ses contacts avec les officiels du gouvernement de Vichy pour obtenir des cartes d’alimentation et des faux papiers pour des réfugiés juifs et il put fournir à de nombreux autres Juifs des faux certificats de baptême et de naissance.\nDanielle Chamant accompagnait souvent les enfants juifs dans le lieu où ils allaient être hébergés, dans des pensionnats catholiques, malgré les risques encourus et elle leur fournissait également de fausses cartes d’alimentation.\nAprès la guerre, Nicole Bloch épousa René Klein et ils s’installèrent en France.\nLe 31 mai 2010, l’Institut Yad Vashem de Jérusalem a décerné le titre de Juste parmi les Nations à Jean Georges Roty et à Danielle Chamant.\nN° 21 : Germaine Rousset\nGermaine Rousset est directrice du collège de Limoux.\nGérard Persillon est un jeune Commissaire de Police, affecté à Limoux. Il fait partie de la Résistance.\nLe jour de la rafle du Vel d’Hiv Perla, âgée de 14 ans, avait rendez-vous avec sa mère et sa sœur Bella devant la station de métro Hôtel de Ville. Ne les voyant pas venir, Perla rentre à la maison, trouve des scellés sur la porte, essaie d’obtenir les clés au Commissariat dont le Commissaire lui demande de partir vite. Finalement elle va chez une tante, Fanny Akselrad, dont le mari était prisonnier de guerre en Allemagne.\nAprès l’occupation de la zone libre, oncle Maurice est envoyé a Majdanek suite à une dénonciation. Oncle Henri avec la femme et les enfants de Maurice ainsi que Shlomé, le frère de Perla réussissent à passer en Suisse. Germaine Rousset va protéger Perla pendant toute cette période. Grace à son intervention, Perla obtiendra des faux papiers d’identité, émis par Gérard Persillon.\nSans la vraie-fausse carte d’identité au nom de "Perla Auswald", délivrée en toute connaissance de cause par le Commissaire Gérard Persillon, Germaine Rousset* n’aurait pas eu la possibilité d’héberger Perla dans son Collège.\nN° 22 - 23 - 24 : Antonin Costes - Pauline Costes - Juliette Costes-Rey\nPendant l'Occupation, Pauline et Antonin Costes vivaient à Puginier, petit village situé à sept kilomètres environ de Castelnaudary, dans l'Aude. Les Allemands occcupèrent cette région en novembre 1942. Fermiers, les Costes vivaient de la vente des oeufs et autres produits de la ferme. Un de leurs clients était Georges Lévy, dont la famille habitait Castelnaudary. Il faisait partie de la Résistance. Après les premières arrestations de Juifs dans la contrée, le commandant de son réseau l'avertit de mettre à l'abri ses enfants - Nicole, quatre ans, et Philippe, deux ans - lui conseillant de les envoyer chez les Costes. Juliette, la fille de ces derniers, qui avait alors dix-neuf ans, faisait en effet office de courrier pour le réseau. Georges Lévy se présenta donc chez les Costes à Puginier, leur révéla qu'il était juif et demanda aux fermiers d'héberger ses enfants. Le lendemain, Juliette se rendit chez lui à bicyclette. Elle emportait du tissu pour pouvoir prétendre, en cas de contrôle, les routes étant étroitement surveillées, qu'elle se rendait chez une couturière qui habitait l'immeuble des Lévy. Juliette avait l'intention de n'emmener qu'un seul enfant. Mais les petits refusèrent de se séparer, pleurant à chaudes larmes. Emue, elle se laissa convaincre de les prendre tous les deux. Elle les installa dans une petite charrette qu'elle attacha à sa bicyclette et rentra chez elle à la nuit tombée. L'arrivée des deux petits juifs n'éveilla pas les soupçons des voisins, car la Croix-rouge avait déjà placé plusieurs orphelins à la ferme. Néanmoins, l'endroit était dangereux pour des enfants juifs. La Wehrmacht effectuait des manœuvres dans la région; les soldats allemands avaient réquisitionné le centre communal de Puginier et faisaient souvent des descentes dans les fermes, à la recherche de maquisards ou plus simplement pour se ravitailler. Les petits Lévy, qui avaient pris des noms d'emprunt, vécurent pourtant chez les Costes jusqu'à la Libération, en août 1944. Nicole fréquentait l'école du village et y suivait les cours d'instruction religieuse catholique avec ses camarades. Les Costes cependant, expliquaient aux deux enfants qu'ils devaient garder leur identité et leur enseignaient les principes de la morale et de la justice. A la fin de la guerre, les fermiers firent de grands efforts pour réunir toute la famille Lévy, avec laquelle ils continuèrent à entretenir des relations amicales de longues années durant.\nLe 27 janvier 1986, Yad Vashem a décerné à Antonin, Pauline et Juliette Costes le titre de Juste des Nations.\nN° 25 - 26 : Marcel et Louise Drugy\nN° 27 - 28 : Paul et Marie Gründrich\nPaul Grundrich enseignant dans un établissement technique, habitait avec sa femme Marie à Sallèles (Aude), banlieue de Carcassonne. Le couple avait été frappé par la mort tragique de leur fils unique. La famille Rottenberg, les parents et Sylvia leur bébé de quelques mois, réfugiés de Belgique dans le sud de la France, avaient été internés dans un camp. Ils réussirent à se faire libérer et s’installèrent à Sallèles où ils rencontrèrent les Grundrich. En août 1942, les autorités de Vichy procédèrent à l’arrestation des Juifs étrangers et pour leur sécurité, les Rottenberg décidèrent de se disperser. Sylvia fut confiée à Paul et Marie qui l’emmenèrent avec eux à Axat où Paul avait reçu une nouvelle affectation. Grâce à Georges Sacaze, conseiller municipal, Sylvia fut inscrite sur le livret de famille des Grundrich à la place de leur fils décédé. Sacaze fit l’enregistrement officiel malgré les risques qu’il encourait, car, dirigeant syndicaliste de longue date, il faisait partie de la Résistance alors que le maire était collaborateur. Sylvia, appélée dès lors Sylvette, vécut ainsi pendant trois ans chez les Grundrich qu’elle considérait comme ses vrais parents. Quand sa mère naturelle vint une fois en visite, elle demanda : « Mais qui est cette dame ? ». Mme Sacaze et ses trois enfants vinrent bientôt eux aussi s’installer chez les Grundrich parce que Georges Sacaze, recherché par la police, avait plongé dans la clandestinité. Sylvia fut considérée comme leur petite cousine. En 1945, quand ses parents vinrent la rechercher, sa séparation des Grundrich fut vécue comme un grand déchirement des deux côtés. Elle maintint avec eux des liens affectueux ainsi qu’avec les Sacaze jusqu’à leur décès.\nLe 3 mai 2001, Yad Vashem a décerné à Paul-Jean et Marie Grundrich et à Georges Sacaze le titre de Juste des Nations.\nFamille Gründrich en 1951 à Castelnaudary\nN° 29 - 30 : Marie Louise et Jeanne Vernusse\nJeanne Vermusse, jeune femme célibataire d'une trentaine d'années, vivait à Mont Ferrand, faubourg de Clermont-Ferrand, avec sa mère. Elle était vendeuse dans un magasin de lingerie. En 1942, elle fit la connaissance de M. Krajn, un Juif qui vivait seul avec sa petite fille de cinq ans, Yvette, dans une petite pièce au dessus d'un café très fréquenté. Il était séparé de sa femme, qui avait la garde de leur seconde fille, Suzanne. Jeanne offrit immédiatement de prendre la petite qui fut accueillie chaleureusement par Mme Vermusse. Suzanne étant elle aussi en danger, Jeanne et sa mère la recueillirent également. Jeanne présentait les deux petites filles comme ses nièces. Elle les inscrivit à l'école municipale sous son propre nom. Dans leur témoignage après la guerre, Yvette et Suzanne évoquent leur existence chez les deux femmes, qui se privaient toutes deux pour que les fillettes aient assez à manger, car elles n'avaient que des moyens fort modestes ; Jeanne avait un maigre salaire et sa mère ne travaillait pas. Lorsque le bruit courut que la police cherchait des enfants juifs, Jeanne, inquiète, cessa d'envoyer les petites à l'école; chaque soir, en rentrant du travail, elle leur apprenait à lire, à écrire et à compter. Une voisine menaça de dénoncer les deux gamines. Jeanne les plaça en toute hâte chez une famille de St. Gervais d'Auvergne, qui accepta de les héberger moyennant le paiement d'une pension. Jeanne trouva les fonds nécessaires; elle continua à rendre visite aux petites chaque fois qu'elle le pouvait. Après la Libération, les Krajn vinrent chercher Yvette et Suzanne, mais restèrent en relations avec les deux femmes. Dans son témoignage, Yvette dit clairement que la maison de Jeanne était son deuxième foyer : "Les premiers pas de mon fils se sont faits dans leur jardin." Jeanne ne se maria jamais. Elle dit plus tard qu'elle voyait en Yvette et Suzanne ses propres enfants et que leurs enfants étaient pour elle des petits-enfants.\nLe 24 mars 1996, Yad Vashem a décerné à Jeanne Vernusse ainsi qu'à sa mère, le titre de Juste parmi les Nations.\n7 Familles arrêtées dans le département\n20/02/1943 Famille Reiss - Le 20 février 1943, arrêté parce que Juif par les gendarmes de Belvèze-du-Razès, Wilhelm, né le 19 novembre 1882 à Francfort (Allemagne), est interné au camp de Gurs sous le nom de "Guillaume Reiss". Wilhelm, 61 ans, sera envoyé à Drancy le 27 février et déporté sans retour le 4 mars 1943 de Drancy vers Majdaneck par le convoi n° 50 et gazé immédiatement.\n20/05/1944 Famille Marcovici - M. Marcovici, roumain horloger-bijoutier, naturalisé français depuis une vingtaine d’années et son épouse, Mme Marcovici, de souche bordelaise depuis de très nombreuses générations, ont 4 enfants : Edgar, 18 ans, Robert, 15 ans, né à Nice en mars 1928, Mireille, 13 ans, et Claude, 6 ans. Robert Marcovici et sa famille, dénoncés, sont arrêtés parce que juifs à Capendu le 20 mai 1944, jour de l’Ascension, avant le repas de midi qui est resté sur la table. Mme Marcovici et ses filles sont emmenées sans ménagement dans une berline SS ; M. Marcovici et ses fils, menottes aux poignets, encadrés par des SS armés, traversent tout le village pour atteindre la gare de Capendu. Ils seront déportés de Drancy à Auschwitz par le convoi n° 75 du 30/05/1944 qui transporte 1 000 personnes, dont 112 enfants. La dernière fois que la famille se verra, ce sera durant la "sélection" à Birkenau. Seuls Edgar et Robert reviendront d'Auschwitz.\n1942 Famille Rosner - Norbert (Hans), 56 ans, né le 11 septembre 1886 à Przemysl (Pologne) et son épouse Gisela, 50 ans, née Strimpel le 21 mars 1892 à Maehrich Ostrau habitaient à Graz (Autriche). Réfugiés à Carcassonne, ils sont arrêtés parce que juifs et déportés sans retour vers Auschwitz.\nJO : DAF-ED 2199712\n1942 Famille Block - Marcel est né à Sainte-Marie-aux-Mines, le 06/02/1895. Il était veuf de Juanita Shönfeld et habitait l'école hôtelière de Nice. Interné parce que juif au 317e-318e GTE, Marcel, 47 ans, est arrêté et déporté sans retour de Drancy à Auschwitz par le convoi n° 25 le 28/08/1942.\nDéportation : 28/08/1942 convoi no 25\nJO : DAF-ED 1785897\n20/07/1944 Famille Lévy-Seckel - Raymond Lévy-Seckel, né le 13 janvier 1912 à Mulhouse, ingénieur en textiles, résistant juif, est arrêté à Albine (Tarn). Après un violent interrogatoire, il est emmené à Lespinassière où il est fusillé le 5 août.\nEn 1945, une stèle érigée à cet endroit rappelle son sacrifice. Il est nommé capitaine à titre posthume et déclaré "Mort pour la France".\nDate d'exécution : 05/08/1944\n3 Familles hébergées, cachées ou sauvées de l'Aude\n1941 - 1960 Famille FREUND - Lily Freund, née le 3 février 1918 à Vienne (Autriche) a profité de son statut d'étudiante à la Sorbonne pour quitter définitivement son pays le jour de l'Anschluss (12 mars 1938), tandis que son ami fût arrêté dans le train qui les conduisait à Paris. Lily n'a eu de cesse que de faire venir sa famille en France, ce qui fût fait à travers l'Italie, puis en barque depuis Monaco. Après une période niçoise, ce fût l'errance de camp en camp (Agde, où décéda la grand-mère qui repose au cimetière communal, Gürs que Lily réussit à quitter avec sa mère Lotte et sa tante Katarina..) qui se termina à Lagrasse où elles furent cachées jusqu'à la fin de la guerre dans le grenier de la maison de Charles Devèze et de sa mère Adèle. Le jour de la Libération, Lily apprenait que Charles, alias Sirocco, était le chef de la résistance dans cette partie des Corbières (canton de Lagrasse).\n05/1944 - 08/1944\nFamille Niger - Paula fut protégée par Lucien et Agnès Bertrand* à Lagrasse de mai 1944 à la Libération.\nFamille Tattman - Martin Tattman fut protégé par Lucien et Agnès Bertrand à Lagrasse de mai 1944 à la Libération.


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Les empreintes en prothèse fixée PDF - Onlinether\nSauter à la navigation Sauter à la recherche La prothèse dentaire est la partie de la dentisterie qui s’occupe essentiellement de remplacer les dents absentes. Le dentiste travaille en association avec un prothésiste dentaire. Ce dernier travaille dans un laboratoire, avec un matériel très spécifique. Une prothèse ne dispense en aucune manière d’une hygiène les empreintes en prothèse fixée PDF-dentaire rigoureuse.\nLes dents, même artificiellement couronnées, peuvent se carier à la jonction entre la prothèse et la dent naturelle. Une fois que le dentiste a fait les empreintes du patient, le prothésiste les utilise et fait des moules. Pour effectuer ce travail, il utilise de nombreuses machines, comme le four à céramique qui sert à cuire les dents en céramique. Une couronne reconstitue artificiellement la couronne de la dent délabrée. Avantages : elle protège la dent et ne se remarque pas. Inconvénients : elle oblige à tailler la dent. Mais on peut également réaliser un bridge de plus grande portée, en prenant appui sur plusieurs dents piliers.\nLe principe est le même que pour la couronne. Une prothèse fixe reconstitue la dent au plus proche de l’état naturel. Les prothèses fixes peuvent être métalliques, céramo-métalliques, ou tout céramique. Le métal est généralement utilisé pour les dents postérieures. C’est souvent du Nickel-Chrome, du Chrome-Cobalt, parfois de l’or ou du titane.\nLa céramique est de plus en plus utilisée. Les propriétés mécaniques continuent de s’améliorer. Inconvénient : prix plus élevé que les couronnes métal. La couronne céramo-céramique a des meilleures qualités esthétiques, et ses qualités mécaniques sont aujourd’hui suffisantes pour permettre son utilisation sans risque sur quelques dents. La résine est surtout utilisée pour la restauration provisoire, dans l’attente d’une des restaurations définitives citées ci-dessus. Il existe aussi des résines chargées en céramique à but de restauration définitive qui appartiennent a la famille des composites . Une prothèse amovible, communément appelée dentier , est une prothèse qui peut s’enlever.\nElle s’appuie en partie sur les dents restantes, en partie sur la gencive et l’os sous-jacent. Une prothèse amovible demande généralement quelques jours d’adaptation. Bien étudiée, elle doit être bien supportée. C’est une prothèse à base métallique généralement en chrome cobalt molybdène rigide, qui s’appuie à la fois sur les dents restantes et sur les muqueuses. La base métal sert de support pour soutenir des dents résines à l’emplacement des édentations. C’est une prothèse composée principalement de résine, avec des crochets en métal souple. On peut la renforcer avec de la fibre de verre ou des éléments métalliques.\nElle est plutôt réservée à un usage temporaire, voire être un appareil de transition, par exemple un appareil provisoire, suite à des extractions récentes, dans l’attente d’un travail implantaire. Lorsqu’il ne reste plus du tout de dents, on les remplace par une prothèse en résine, qui doit s’appuyer le plus largement possible sur les muqueuses. Les dents des prothèses amovibles peuvent être en résine ou en céramique en fonction de la morphologie et de l’âge du patient. Les prothèses amovibles nécessitent peu de retouches voire aucune si tous les protocoles de réalisation sont respectés — prise d’empreinte primaire, empreinte secondaire soignée, enregistrement de l’articulation correct. Un implant est une vis qu’on va fixer dans l’os selon des modalités opératoires bien précises afin de remplacer le support naturel de la dent qui a disparu: la racine dentaire. Du respect de ces modalités opératoires dépendra le résultat final.\nLe métal utilisé est du titane très pur, la pureté du métal se traduit par le prix des implants mais aussi par leur longévité. Il en existe de nombreux types adaptés à chaque cas particulier: couronnes unitaires scellées ou vissées, bridges scellés ou vissés, prothèses totales résines ou céramiques vissées, bridge complet étendu à la totalité de l’arcade dentaire . La prudence est de mettre en place autant d’implants que de dents à remplacer. C’est moins vrai à la mandibule faite d’un os plus compact qu’au maxillaire supérieur fait d’un os spongieux. Selon la récession osseuse du patient à la suite de la perte de ses dents, on réalisera une prothèse sans ou avec fausse gencive. Moins coûteuses que les bridges, ces prothèses sont moins longues à réaliser.\nPour assurer une mastication correcte donc une tenue de prothèse satisfaisante on met en place deux implants à 1,5 cm de part et d’autre de la ligne médiane. Les barres de fixation ont peu d’intérêt dans cette indication. Un système de fixation pour les prothèses totales du haut est beaucoup moins demandé par les patients qui sont en général satisfaits de leur prothèse totale conventionnelle. Les implants peuvent aussi permettre de stabiliser une prothèse amovible partielle : soit pour améliorer l’esthétique en permettant de se passer de crochet trop antérieur , soit pour empêcher l’enfoncement de la prothèse dans le cas d’édentement postérieur.\nLors de l’élaboration d’une prothèse, le dentiste travaille en étroite collaboration avec le prothésiste. Articles connexes : Santé au travail et toxicologie. Yves Coppens, Le Présent du passé. L’Actualité de l’histoire de l’Homme, Paris, Éditions Odile Jacobs, 2009, 288 p. MOF, le domaine de la prothèse dentaire fait partie des 162 disciplines du concours des Meilleurs Ouvriers de France. Rechercher les pages comportant ce texte. La dernière modification de cette page a été faite le 18 novembre 2018 à 21:54.\n← L’anneau D’argent PDFMes petits desserts magiques sans gluten PDF →


Modern'Jazz - CHORE DANSE\nLa danse modern’jazz est une danse très développée actuellement et comme son nom l’indique, c’est un mélange de chorégraphie moderne avec du jazz.\nL’expression modern’jazz est née avec Martha Grahaam vers la première moitié du vingtième siècle : elle tire son origine à la danse contemporaine et à la comédie musicale. Elle est née de l’évolution des chorégraphies qui se sont succédées, des touches de nouveautés qui ont été apportées.\nLe danseur peut s’exprimer librement à travers ce type de danse tout en respectant la discipline et l’éthique.\nLa danse modern’jazz est un moyen d’exprimer des mouvements pleins de sensualité tout en gardant l’harmonie des positions. C’est une danse qui est très métissée car elle mélange les rythmes aux styles et aux formes et elle utilise une technique très sérieuse. La danse modern’jazz comme son nom ne l’indique pas mélange la danse au sport. Elle présente une réalité scénique particulière et rassemble les déplacements de plusieurs autres danses, ainsi que la rigueur des disciplines artistiques.\nL’apprentissage est valable pour toutes les catégories d’âge. Concernant particulièrement les enfants, ils peuvent commencer la pratique de la danse modern’jazz dès l’âge de 4 ans. Pour ces danseurs en herbe, la danse modern’jazz est le meilleur moyen d’éveiller leurs corps en leur permettant de s’exprimer aisément à travers la danse et les mouvements.\nQuand aux adultes, c’est un mode d’expression du corps et un moyen facile pour apporter un peu de dépaysement à l’esprit. La danse modern’jazz s’exécute avec un mouvement corporel volontaire au rythme d’une musique. Elle permet ainsi au corps de se fondre avec la musique lors de l’exécution des figures.\nElle enseigne la danse Modern’Jazz à tous les élèves dès l’âge de 4 ans.\nIl prend cette année le cours des pré adolescente en mofern’Jazz.