De filles d'escorte de Paris peut obtenir une excellente femme\nL'un des arguments qui réfutent une telle déclaration est la suivante: si une fille devient une fille d'escorte de son propre gré, cela signifie qu'elle aime l'argent facile. Ces dames ont des notions de décence très floues, elles sont avides et paresseuses. Ces femmes perçoivent la plupart du temps les hommes comme des objets de profit. Escort girl au mieux peut être une bonne maîtresse. Mais si elle va devenir une excellente épouse, c'est une grande question. La femme doit être aimée, la seule, attentive et gentille, il est difficile d'appliquer tout cela à l'ancienne fille d'escorte. Un homme qui a épousé une telle femme doutera toujours de sa décence et de sa loyauté.\nSi vous élevez une fille dès son plus jeune âge et éduquez «pour vous-même", elle restera à vous pour la vie\nUne telle idée fausse se produit parfois dans l'environnement masculin. Dans l'esprit d'une adolescente, son premier homme occupe une place particulière — il est le noyau de la sagesse, de la détermination et de la masculinité. Mais après avoir conquis cet homme, la fille perdra inévitablement son intérêt et commencera à chercher un autre homme. Ce n'est ni bon ni mauvais, c'est juste qu'elle est encore jeune et cherchera à la diversité, à la connaissance de soi et des autres.\nPour une fille, l'expérience dans une relation est très importante, elle doit obtenir une certaine variété dans les relations amoureuses et finalement choisir un. Un autre argument qui réfute une telle idée fausse est qu'un homme qui l'élèvera dès son plus jeune âge, une femme commencera à percevoir d'abord comme un père, puis comme un partenaire intime.\nLa jeune fille « " marchant» jusqu'au moment de la rencontre avec un homme qui veut l'épouser, se calmera et finira par devenir sa femme fidèle\nBeaucoup d'hommes souhaitent que cette formulation soit la règle. Mais ce n'est pas le cas! Une telle femme a développé un certain scénario comportemental. Et avec cet homme qui veut la voir avec sa femme, dans la plupart des cas, elle se comportera exactement de la même manière. Les écarts par rapport à la chaîne habituelle d'actions sont possibles tant qu'elle éprouve un fort amour, mais dès que la ruée et l'euphorie s'apaisent, le stéréotype passé se fera sentir. Et le marié au lieu du mariage risque de reconstituer une longue liste de partenaires utilisés.\nBeaucoup d'hommes sont sûrs que la Frigidité féminine est un mythe\nMalheureusement, ce n'est pas un mythe, mais une réalité. La Frigidité a des causes différentes, à l'exception des problèmes physiologiques, les racines de cette déviation peuvent être purement psychologiques. Par exemple, ce sont les événements qui se sont produits pendant l'adolescence, la violence mentale dans la famille ou les expériences négatives dans les relations avec les gars. De tels facteurs négatifs peuvent former un complexe stable d'infériorité, puis de Frigidité.\nLa sexualité, qui a été supprimée pour diverses raisons à l'adolescence, peut amener une fille à devenir moins sensible sur le plan intime. Soit elle forme une attitude négative envers le sexe, et la confiance que les rapports sexuels ne sont pas nécessaires, car elle ne reçoit pas de plaisir d'eux. Par conséquent, beaucoup de filles dans ce cas restent seules et évitent toute relation.\nUn homme doit être pompé et ressembler à Arnold Schwarzenegger\nC'est un stéréotype qui nous est venu de l'ouest. En fait, beaucoup de filles font peur à la masse musculaire excessive. Les femmes aiment l'attention et les actions qu'elles font pour elles. Un homme doit d'abord prouver sa masculinité par le comportement, et non par la présence de muscles.\nSi une femme aime s'habiller de manière brillante et provocante, cela parle de sa sexualité\nEn fait, cela témoigne non pas de sa grande sensualité et de sa féminité, mais du fait qu'elle aime attirer l'attention des hommes et s'habille consciemment comme ça. Et les femmes sensuelles peuvent souvent ressembler à des «souris grises», et vous pouvez reconnaître la sexualité en eux par d'autres signes.\nSi nous avons un amour très fort l'un pour l'autre, alors nous ne nous séparerons jamais\nUne telle confiance a la plupart des représentants du sexe fort. Mais il y a une chose comme la dépendance. Aussi profondément qu'un homme et une femme s'aiment, l'attraction s'estompe avec le temps. Les gens se fatiguent les uns des autres, l'ordinaire arrive et ils commencent à chercher de nouvelles expériences. Certains les trouvent dans une relation sur le côté. Pour que l'amour ne passe pas, il est parfois conseillé aux partenaires d'être seuls et de repenser leur vie.\nSi vous ne voulez pas perdre une personne chère, vous devez penser à la façon d'améliorer la qualité de votre vie, de la rendre plus diversifiée et plus riche, et de ne pas rester coincé dans l'ordinaire et la grisaille.\nCette phrase sur les deux moitiés est très populaire, mais il faut se rendre compte que chaque personne est une personne unique et unique qui a ses propres désirs, et ils ne coïncideront pas toujours avec les besoins d'une autre personne. Par conséquent, il est nécessaire d'apprécier le caractère unique de son élu, de respecter ses préférences et de le promouvoir.\nSi une fille Découvre mes défauts, elle me quittera\nSi un compagnon quitte un homme simplement parce qu'il a des défauts, alors il n'aime pas, ne l'accepte pas et ne le respecte pas en tant que personne. Une vraie femme aimante acceptera l'homme tel qu'il est et ne se détournera pas de lui.\nUne fille bien-aimée ressentira toujours les désirs et les besoins de son homme\nSi votre élu n'est pas clairvoyant, alors penser ainsi signifie beaucoup se tromper. Chaque personne a sa propre vision de la situation et nous percevons différemment le monde et les uns les autres. Pour parvenir à la compréhension, il est nécessaire de parler de leurs expériences intérieures. Souvent, des malentendus élémentaires naissent des conflits et des querelles dans la famille.


Chalets à louer près d'une visite en entreprise La Fromagerie Bergeron\nAccueil > Chalets à louer > La Fromagerie Bergeron\nCette fromagerie est spécialisée dans la fabrication de fromage affiné à pâte ferme et de fromage Gouda. Profitez de votre passage pour vous rendre au centre d'interprétation. Dégustations et comptoir de vente sur place. Durée de la visite : entre 45 minutes et 1 heure. Réservations obligatoires.\n3837, rte Marie-Victorin Saint-Antoine-de-Tilly Québec Canada G0S2C0 418 886-2234 http://fromagesbergeron.com\n24 chalets à louer près de La Fromagerie Bergeron


Championnat mondial de hockey: le Canada passe en demi-finale | EnBeauce.com\nVictoire en prolongation contre la Suède\nL’équipe canadienne masculine de hockey, menée par le Mariverain, Thomas Chabot, vient d’obtenir son laissez-passer pour la grande demi-finale de la division A du Championnat mondial.\nC’est de justesse que le Canada a remporté en quart de finale sa rencontre contre la Suède. En effet, il a fallu attendre en troisième période pour que nos joueurs parviennent à rattraper leurs trois points de retard pour terminer le tout en prolongation. Le pointage final est de 4 à 3.\nEn première période, après seulement une minute et 27 secondes, la Suède a compté un but. Puis cinq minutes plus tard, un deuxième s’est joint au premier laissant le Canada derrière. Tout ce que les Canadiens ont eu ce sont deux pénalités.\nEn deuxième période, le même scénario s’est reproduit, mais cette fois avec un seul but de la part des Suédois.\nFinalement en troisième période, il faut croire que l’entraîneur-chef, Claude Julien a réussi à motiver ses troupes qui a vite remonté la pente, et ce, jusqu’à la toute dernière secondes avec trois buts pour créer l’égalité. Les marqueurs sont Ryan Graves, Pierre-Luc Dubois avec l’aide de Thomas Chabot et Dylan Cozens, puis Matt Barzal.\nSe retrouvant en prolongation, le Canada a tout fait pour parvenir à ses fins. C’est Drake Batherson qui a permis à son équipe d’obtenir sa place en demi-finale. Ils joueront soit contre les États-Unis ou la Suisse le 28 mai.


Luxe Tank - Gymshark - Optigura Belgique\nLuxe Tank, le débardeur haut de gamme Gymshark !\nLuxe Tank est un débardeur haut de gamme, fabriqué par la célèbre marque de haute qualité Gymshark. En effet, Gymshark est une célèbre marque britannique qui sponsorise des athlètes très connus dans le milieu du fitness : Jeff Seid, Marc Fitt ou encore Matthew Ogus. Gymshark est représenté par un requin pour montrer votre détermination et votre motivation pour aller tout donner à la salle de gym ! C’est une marque qui a su s’implanter rapidement sur le marché britannique et par la suite dans le monde ! C’est une marque qui fait qu’évoluer et innover pour proposer toujours des produits de qualité pour tous vos entraînements !\nLuxe Tank est fabriqué à 95% de coton et 5% de polyester pour un rendu à la fois confortable et agréable à porter. Luxe Tank appartient à la gamme Luxe de Gymshark qui est considérée comme la plus haut de gamme de la marque. En effet, la marque a fait en sorte de proposer des produits à l’ajustement parfait avec des détails finement travaillés. Ce débardeur est très classe et très sobre pour que vous puissiez le porter aussi bien à la salle de gym ou en dehors lors des beaux jours !\nLuxe Tank: Avis clients


mon employeur a supprimé tous mes conges en cour et acquis - Forum LégiSocial\nLégiSocial Forum droit du travail / droit social mon employeur a supprimé tous mes conges en cour et acquis\nmon employeur a supprimé tous mes conges en cour et acquis\nle 2 juillet 2011 à 14:31\nBonjour je suis en longue maladie prise en charge a 100/100 par la secu depuis juin 2010 et je vais reprendre le travail en septembre 2011 .Sur mon dernier bulletin de salaire de ce mois ci mes compteurs cp en cour et cp acquis sont a 0 alors que le mois dernier ils étaient de 14 j en cp en cour et 24.75 en cp acquis .Mon employeur a t il le droit de tous me les supprimer.Conventions collectives de la metallurgie .Merci de votre aide ;\nle 2 juillet 2011 à 14:44\nvotre employeur n,a pas le droit de toucher a vos congé payé qui sont de deux jour et demi par mois a moins que votre employeur peu justifier que vous avez déposé vos congé supprimé par écrit vous devriez demander a votre employeur. et, d,après ça réponse rendez vous au conseil des prud homme de votre région instance qui est gratuite ou l,inspection du travail qui vous donneront les démarches a suivre.\nle 3 juillet 2011 à 21:56\nbonjour! suite à un arrêt de la cour de cassation de juillet 2010, les congés acquis(de par une décision de la cje, cour de justice européenne), ne sont pas perdus suite à une maladie.ils peuvent être reportés après la date de prise des cp(entre le 1er juin et le 31 octobre 2011 pour les congés acquis en 2010).votre employeur ne peut vous supprimer vos 24.75 jours de cp acquis, par contre sauf si votre pathologie est liée à un accident de travail ou à une maladie professionnelle, et à moins que votre convention collective n'en dispose plus favorablement, depuis juin 2010 vous ne pouviez en cas de maladie simple, acquérir de nouveaux droits à congés.dans tous les cas vos 24.75 jours vous restent acquis, l'employeur ne peut vous les retenir, si vous ne les avez pas expréssément posés. parlez lui en et s'il s'entête contactez l'inspection du travail.\nEn cas de maladie avant le départ en congé Lorsque le salarié se trouve dans l'impossibilité de prendre ses congés payés annuels en raison d'absences liées à une maladie professionnelle ou non professionnelle ou un accident du travail, les congés payés acquis doivent être reportés après la date de reprise du travail, même lorsque le salarié s'est trouvé dans l'impossibilité de prendre ses congés payés annuels durant la période autorisée.\nDès lors, les congés payés acquis non pris ne sont pas perdus. L'employeur devra accorder au salarié une nouvelle période de congés, que ce soit durant la période de prise de congés en cours dans l'entreprise ou au-delà. Le cas des congés payés acquis non pris du fait de la maladie Les congés acquis qui n'ont pas pu être pris suite à des absences pour maladies de longues durées se prolongeant au delà de la clotûre de la période de congés sont reportés après la date reprise du travail : Cass soc 24/02/2009 N° 07-44488 , Cass soc 25/03/2009 N° 0743767) ou en cas de rupture du contrat de travail font l'objet d'une indemnisation (article L3141-26) Les congés payés non pris durant une absence pour maladie ne sont pas perdus\nCette décision en date du 24 février 2009 a été rendue sous l’impulsion d’un récent arrêt de la Cour de justice des communautés européennes. La période au cours de laquelle les salariés sont autorisés à prendre leurs congés payés est fixée par accord collectif de travail. À défaut, elle est déterminée par l’employeur par référence aux usages, après consultation des délégués du personnel et du comité d’entreprise. Elle comprend dans tous les cas la période légale allant du 1er mai au 31 octobre (C. trav., art. L. 3141-13). Le droit à congés payés doit ainsi s’exercer chaque année et, en dehors de quelques exceptions légales et jurisprudentielles, et à moins que la convention collective ou les usages ne soient plus favorables, les congés non pris en temps utile sont perdus et le salarié ne peut prétendre à aucune indemnisation. La Cour de cassation admet une nouvelle entorse à ce principe en cas d’absence prolongée pour maladie (Cass. soc., 24 févr. 2009, no 07-44.488).\nDroit au report en cas de maladie Dans cette affaire, une salariée en arrêt maladie de novembre 2005 à mars 2007 demandait à reporter sur 2007, les 12,5 jours de congés payés qu’elle avait acquis avant novembre 2005 et qu’elle n’avait pu prendre avant la clôture de la période de référence. La Cour de cassation accueille favorablement cette demande et pose pour principe que lorsque le salarié s’est trouvé dans l’impossibilité de prendre ses congés payés annuels au cours de l’année prévue par le Code du travail ou une convention collective en raison d’absences liées à une maladie, les congés payés acquis doivent être reportés après la date de reprise du travail. Elle s’appuie pour cela sur la directive européenne 2003/88/CE du 4 novembre 2003 concernant certains aspects de l’aménagement du temps de travail, et la finalité que celle-ci assigne aux congés payés : « Les États membres prennent les mesures nécessaires pour que tout travailleur bénéficie d’un congé annuel payé d’au moins quatre semaines conformément aux conditions d’obtention et d’octroi prévues par les législations nationales et/ou pratiques nationales » (art. 7, § 1).\nLe précédent jugé par la CJCE La Cour de cassation revient ainsi sur sa jurisprudence antérieure en matière d’arrêt maladie (Cass. soc., 20 mai 1998, no 96-41.307), et s’aligne sur la position prise en janvier dernier par la Cour de justice des communautés européennes (CJCE). Cette dernière avait jugé, au regard de la directive précitée, que les États membres ne peuvent prévoir que le droit au congé annuel payé s’éteint à l’expiration de la période de référence et/ou d’une période de report fixée par le droit national, même lorsque le travailleur a été en congé de maladie durant toute la période de référence (CJCE, 20 janv. 2009, aff. C-350/06 et C-520/06, Schultz-Hoff et Stringer).\nAutres reports autorisés La Cour de cassation admettait déjà, depuis 2007, le report des congés payés non pris du fait d’une absence pour accident du travail ou maladie professionnelle (Cass. soc., 27 sept. 2007, no 05-42.293 et 05-44.312). Certains reports sont également prévus par la loi, notamment en cas d’annualisation du temps de travail (C. trav., art. L. 3141-21). De même, à son retour de congé maternité ou d’adoption, le salarié a le droit de solder ses congés annuels, quelle que soit la période de congés retenue pour le personnel de l’entreprise (C. trav., art. L. 3141-2). Un report partiel est également possible afin de préparer un congé sabbatique ou pour création d’entreprise (C. trav., art. L. 3142-100), ou en plaçant la 5e semaine sur le compte épargne-temps (C. trav., art. L. 3152-2). Le report peut même résulter de l’accord des parties (Cass. soc., 27 sept. 2007, no 06-41.744). Par ailleurs, le salarié empêché par l’employeur de prendre ses congés a droit à une indemnité compensatrice (Cass. soc., 14 janv. 2004, no 02-43.575). maladie Un droit désormais reconnu\nLa chambre sociale de la Cour de cassation dans un arrêt du 24 février 2009 (n°07-44488) opère un revirement de jurisprudence important, en décidant qu'un salarié absent en raison d'un congé maladie a droit au report des congés payés qu'il avait acquis, même si la période de prise des congés est expirée. En effet jusqu'alors elle n'avait jamais autorisé un tel report pour un salarié en « simple » congé maladie.\nCette décision résulte d'un alignement de la Haute cour sur la jurisprudence de la Cour de Justice des Communautés Européennes qui un mois plus tôt, dans un arrêt du 20 janvier 2009, a décidé de consacrer au profit du salarié empêché de prendre ses congés payés du fait d'un congé maladie le droit de les reporter à l'issue de celui-ci.\nQuelle était la situation du salarié en congé maladie ?\nJusqu'à présent, la jurisprudence sociale distinguait deux cas de figure pour le droit ou non au report des congés payés, lorsque le salarié tombait malade avant son départ en congés.\nSi le salarié reprenait son travail avant que la période de prise des congés payés ne soit close dans l'entreprise, il pouvait bénéficier de ses congés à son retour. L'employeur pouvait en outre lui demander de prendre ses congés immédiatement après son arrêt maladie.\nEn revanche, si l'arrêt de travail pour maladie se prolongeait au-delà de la clôture de la période des congés payés dans l'entreprise, le salarié perdait ses congés et ne pouvait prétendre à aucune indemnisation de son employeur.\nCette solution pénalisait considérablement le salarié qui voyait son droit au repos supprimé en raison de son état de santé. Bien évidemment, des dispositions conventionnelles ou un accord individuel entre l'employeur et le salarié concerné pouvaient prévoir le droit au report des congés payés, mais tous les salariés n'étaient pas concernés.\nQuant à la loi et la jurisprudence, elles n'avaient admis le droit au report des congés payés qu'à titre exceptionnel et dérogatoire. Ainsi notamment, l'article L3141-21 du code du travail prévoit que les cadres au forfait jours, pour lesquels le temps de travail est décompté à l'année, pouvaient bénéficier de ce report de congés payés et ceci dans le cadre d'un accord collectif. De même, la Cour de cassation prévoit le report des congés payés, lorsque le salarié n'avait pu prendre ses congés en raison d'un accident du travail ou d'une maladie professionnelle (Cass. Soc 27 septembre 2007, n°05-42293). Rien donc n'était prévu pour le salarié en arrêt de travail pour maladie non professionnelle.\nQuel est l'impact de la jurisprudence du 24 février 2009 ?\nA présent, le salarié qui n'a pas pu prendre ses congés du fait d'un arrêt de travail, peut prétendre après la reprise du travail (qu'elle intervienne avant ou après l'expiration de la période de prise des congés) à un report de ses congés ou, si le contrat a été rompu, à une indemnité compensatrice de congés payés. Un salarié tombant malade avant son départ en congé conserve ses droits à congés non pris du fait de l'arrêt de travail et peut demander à en bénéficier ultérieurement. Si l'employeur refuse le report des congés payés non pris du fait de l'arrêt de travail, le salarié a droit à des dommages et intérêts en réparation du préjudice qu'il a subi.\nEn connaissance de cette nouvelle jurisprudence, il appartient aux employeurs de ne plus distinguer l'origine de l'arrêt de travail et de ne plus tenir compte de la clôture de la période de prise des congés pour accorder ce droit au report, sous peine d'être condamné avec certitude par les conseils de prud'hommes.\nvous ne perdez donc pas vos congés acquis, mais auf dispositions plus favorable de votre convention collective, n'en obtenez pas pour la période du 1er juin 2010 jusque la fin de votre arrêt maladie soir septembre 2011.cordialement, chègue précisez votre convention collective svp, métallurgie est trop evasif.en effet voici par exemple: IDCC 44 Textes Attachés Observation préliminaire CONVENTION COLLECTIVE NATIONALE du 30 décembre 1952 Congés payés annuels. Article 11 En vigueur non étendu Dernière modification: Modifié par Protocole d'accord du 15 mars 1963 non étendu. Créé par Avenant n° 3 1955-06-16 en vigueur le 1er juillet 1955 étendu par arrêté du 13 novembre 1956 JONC 12 décembre 1956\nLes absences pour maladie et accident, en une ou plusieurs fois, sont considérées comme temps de travail effectif pour le calcul de la durée du congé dans la limite de la durée d'indemnisation à plein tarif prévue à l'article 7 du présent avenant Textes Attachés Observation préliminaire CONVENTION COLLECTIVE NATIONALE du 30 décembre 1952 Paiement des appointements (Maladies et accidents). Article 7 En vigueur non étendu Dernière modification: Modifié par Avenant n° du 20 avril 1971 Créé par Avenant n° 3 1955-06-16 en vigueur le 1er juillet 1955 étendu par arrêté du 13 novembre 1956 JONC 12 décembre 1956\n1. Après un an de présence effective dans l'entreprise, en cas de maladie ou d'accident dûment justifiés, les appointements mensuels seront payés à plein tarif pendant les quatre premiers mois et à demi-tarif pendant les quatre mois suivants[ (1).\nChacune de ces périodes de quatre mois sera augmentée d'un mois par trois années d'ancienneté, sans que chacune de ces périodes puisse dépasser six mois.\n*3. Si plusieurs congés maladie sont accordés au cours d'une même année civile, la durée totale d'indemnisation ne pourra dépasser au cours de cette même année la durée à laquelle l'ancienneté de l'intéressé lui donnait droit au début de sa maladie.\nCette disposition n'est pas applicable en cas d'accident du travail ou de maladie professionnelle.\nPour une même absence, la durée totale d'indemnisation ne pourra, d'autre part, dépasser la durée à laquelle l'ancienneté de l'intéressé lui donne droit.\nToutefois, en cas d'accident du travail ou de maladie professionnelle, le droit à indemnisation, tel que défini aux paragraphes 1 et 2 ci-dessus, sera à nouveau ouvert lors du premier anniversaire du début de l'absence. Dans ce cas, la période d'indemnisation à demi-tarif, qui pourrait le cas échéant continuer à courir, prendra fin automatiquement*] (1).\nLes appointements versés pendant la période d'absence pourront être réduits, chaque mois, de la valeur des prestations dites en espèces auxquelles l'intéressé a droit pour la même période du fait :\na) De la sécurité sociale, à l'exclusion des majorations pour enfants ;\nb) De tout régime de prévoyance, mais pour la seule quotité correspondant aux versements de l'employeur ;\nc) Des indemnités versées par les responsables de l'accident ou leurs assurances. Dans ce cas et à condition que l'intéressé ait engagé les poursuites nécessaires, s'il est en état de le faire, les appointements seront versés à titre d'avance sur ces indemnités.\nEn cas de décès ou d'incapacité permanente totale résultant d'un accident du travail autre qu'un accident de trajet ou d'une maladie professionnelle contractée dans l'entreprise, l'employeur garantira au cadre ou à ses ayants droit une somme égale à la rémunération perçue pendant ses douze derniers mois d'activité.\nCette garantie est indépendante de celles accordées pour le même objet par la sécurité sociale ou le régime de retraite des cadres en vertu de ses dispositions minima obligatoires. Toutefois, si l'employeur assume bénévolement la couverture de ce risque, sous quelque forme que ce soit, il pourra en tenir compte dans le calcul de cette garantie.\nNOTA : (1) Texte non étendu.\nRattaché par convention collective nationale du 30 décembre 1952 il semblerait que votre convention si je ne me suis pas trompé et que j'ai pris la bonne, ouvre droit à acquisition de cp même durant l'absence maladie, sous condition que vous remplissiez les critères de son article 7.aussi ne connaissanr ni votre entreprise ni son système d'indemnisation, vérifiez que vous remplissez les conditions de cet article et ainsi, vous pourrez faire valoir vos droits à congés auprès de votre employeur, n'hésitez pas à contacter l'inspection du travail sur le sujet, et tenez nous informés.cordialement, chègue. si nos réponses vous plaisent un petit vote en cliquant sur le pouce levé nous fera plaisir. a bientot.\nle 4 juillet 2011 à 16:20\nMerci pour ce gros travail de ta part ,je suis rattaché au cc de la métallurgie de la Sarthe .Encore merci .\n!-- gen time 0.041419982910156 -->


EPTA Une solution au service de la performance de la chaîne du froid - Pôle Eco conception\nEPTA Une solution au service de la performance de la chaîne du froid\nAllée de l’Industrie 64700 Hendaye\nUne solution au service de la performance de la chaîne du froid\nEPTA France conçoit, industrialise et commercialise des vitrines frigorifiques destinées à la distribution alimentaire. Après une rencontre avec la CCI des Landes en 2011, Epta alors en phase de questionnement sur le développement d’une nouvelle gamme de mobiliers ouverts, a reconsidéré son projet avec une optique éco-conception. En 2012, cette conviction est renforcée, par l’engagement des GMS sur la fermeture des mobiliers froids.\nEn 2015, l’entreprise commercialise SkyView, avec une réduction de l’empreinte CO2 de près de 50%. Le bureau d’étude QUANTIS a été partie prenante du projet en quantifiant l’empreinte environnementale et en formant les acteurs du projet.\nLa stratégie du SkyView se traduit par la disparition des structures métalliques au profit du composite, par une épaisseur d'isolation augmentée de 30%, par une vitrine livrable en kit pour gains en logistique de 50%, par un éclairage LED, par l’utilisation de ventilateurs à basse consommation et par un design permettant de gagner 10% de facing produits.


Réfractions N°5 - Violence,contre-violence, non-violence anarchistes,\nRéfractions N°5 Ni magie ni violence, deux paris pour une autre civilisation *\n* D’une réflexion générale développée sous ce titre, j’extrais quelques pages, que je relie par de brefs résumés.\nOn m’a fait naître sans me demander mon avis. Selon le mot de Pascal, nous sommes « embarqués ». Bateau ivre ? Nef des fous ? Étrange aventure. Faisons le point. Compte tenu de nos savoirs actuels et pour ce qui nous intéresse le plus directement, chaque être vivant, sur notre planète, apparaît comme programmé pour maintenir et reproduire sa structure malgré les modifications du milieu, en utilisant l’énergie solaire. Cette finalité n’implique aucun finalisme : elle repose essentiellement sur le principe de la régulation par boucles rétroactives. Ceux des animaux qui ont acquis un système nerveux agissent sur leur environnement pour vivre de la façon la plus agréable, ou à défaut la moins désagréable, possible. À cette quête du plaisir (entendu au sens le plus général), comme à son corollaire, l’évitement de la souffrance, les hommes ne font pas exception : cette finalité est une valeur pour eux, mais elle n’est pas l’objet d’un choix de leur part. Dans cette quête, nous différons des autres animaux par le recours à des stratégies plus complexes et plus évolutives, donc plus imprévisibles, mais compréhensibles sans recours à aucune notion métaphysique. Je ne peux notamment me faire plaisir qu’au moyen des pratiques, du langage, des dispositions, des valeurs, de toute la culture, selon lesquels mes réseaux neuronaux se sont construits, par interaction avec mon milieu social, interaction d’où résulte même ce que j’ai de particulier (l’individu humain n’est pas antérieur au groupe, il n’est pas une essence, séparée, extra-sociale).\nFuir, lutter, mourir... faits comme des rats\nEn cherchant notre plaisir, nous ne rencontrons pas que « les bienfaits de la nature et de la civilisation ». Nous rencontrons des obstacles, à notre vie et à ce que chaque groupe ou individu considère comme la qualité de sa vie.\nLes uns sont dits naturels : les tremblements de terre, certains déséquilibres écologiques, certaines maladies, le vieillissement, la mort... Seuls les autres obstacles, dans la mesure où ils résultent de pratiques humaines, essentiellement dues à l’ignorance et aux luttes pour la domination, constituent proprement des violences : exploitation, misère, famine, sous-information, infériorisation, emprisonnement, massacres, quadrillage, manipulations, exclusion, dégâts écologiques...\nQuand, dans une situation donnée, toute « action gratifiante » 1 est impossible, que faire ? La première réaction d’un animal est la fuite. Si la fuite est impossible, ou qu’elle a échoué, mais que la lutte est possible, l’animal lutte. S’il ne peut pas lutter, seule lui reste l’inhibition : il se soumet, et, le cas échéant, meurt. Parmi les solutions de fuite, l’homme recourt parfois au suicide, quand il en a la possibilité et qu’il éprouve ou prévoit une souffrance trop grande pour lui (solitude, déshonneur, atteintes physiques, agonie...), révélant alors, comme quand il lutte au prix de sa vie pour une cause « altruiste », qu’il donne plus de valeur à ce qu’il considère comme la qualité de sa vie qu’à sa vie même.\nJe me limiterai à la réaction de lutte, je m’intéresserai seulement aux moyens de cette lutte, dont on a vu que la finalité générale n’est pas objet de choix, et, plus spécialement encore, je m’interrogerai sur les choix de valeurs impliqués dans cette lutte. Le plus souvent, les auteurs qui décrivent l’impasse de la civilisation planétaire actuelle et proposent des solutions pour échapper à la « pensée unique » se réfèrent à des valeurs (dieu, esprit, personne, liberté, raison, démocratie, droits de l’homme, etc.) qu’ils fondent, explicitement ou plus souvent implicitement, sur des abstractions métaphysiques. Soucieux d’éviter autant que possible l’arbitraire, et me refusant à faire comme si mes choix éthiques allaient de soi pour tout homme digne de ce nom, je me demanderai, simplement mais explicitement, quels choix éthiques généraux nous sont utiles pour lutter contre les obstacles à notre plaisir, j’entends quels grands types de comportements nous avons intérêt à développer.\nPratique scientifique et objectivité\nNotre lutte ne date pas d’aujourd’hui. Depuis la préhistoire, repérer des régularités dans la succession des événements a permis aux hommes de prévoir, donc d’agir sur leur environnement, humain et non humain, de façon sélective, avec une efficacité croissante. De cet effort de prévision en vue de l’action est née une pratique sociale de plus en plus réservée à des spécialistes, qu’on appelle « la science ». Les conséquences de cette pratique sur nos vies, pour le meilleur et pour le pire, et les critiques, souvent aussi superficielles que radicales, dirigées contre elle, notamment dans les milieux écolos et libertaires, justifient qu’on essaie de comprendre, même quand on est profane 2, ce qui peut faire d’elle une alliée ou un obstacle dans notre lutte. Son efficacité tient essentiellement à l’imagination, qui fournit les hypothèses, et à l’objectivité, qui exige de les éprouver. Avec ce rôle de garde-fou, l’objectivité est l’une des caractéristiques de toute pratique scientifique.\nIci, je résume mon point de vue brièvement. L’objectivité n’est pas la « connaissance vraie », la parfaite conformité au réel : nos savoirs sont relatifs à notre situation d‘éléments de l’univers, à nos instruments (l’observant et l’observé interagissent), à notre système nerveux (fait pour agir, en tenant compte – dans son fonctionnement complet, quotidien – de tous ses réseaux, des données pulsionnelles et émotionnelles comme des plus conceptualisées), à nos méthodes d’analyse (délimitation de sous-ensembles en fonction d’un critère de pertinence), aux courants d’idées, aux relations de pouvoir (la pratique scientifique est soumise en grande partie aux choix de valeur des dominants). L’objectivité est seulement l’application d’un ensemble de règles : on suppose que le réel existe d’une façon largement indépendante de notre action comme de notre imagination, et que, néanmoins, il ne nous est pas totalement inaccessible ; on exige que toute hypothèse puisse être mise à l’épreuve ; on écarte donc toute référence à un absolu métaphysique, transcendant ou immanent ; on distingue enfin entre jugements de réalité (« telle recherche exige, ou non, tels moyens », « a donné, ou non, tel résultat ») et jugements de valeur (« il est bon, ou mauvais, de recourir à tels moyens », « de faire telle recherche »). Cette dernière distinction traduit un effort pour construire des modèles plus conformes au réel qu’à nos désirs : on fait abstraction de ce qui vient évidemment de l’observant, à savoir ses jugements de valeur, qui prennent en compte tous les éléments de son vécu. Autrement dit, on pose que les jugements de valeur ne sont pas des critères pour les jugements de réalité. Quant à ceux-ci, les illusions « scolastiques », universalistes, « la vision de l’agent comme individu (ou “sujet”) conscient, rationnel et inconditionné » 3, en particulier l’image scientiste du savant qui observerait le monde, y compris le monde social, d’un point de vue extérieur, sont écartées par la « réflexivité critique ». Celle-ci montre que la notion d’objectivité n’est pas donnée au départ, mais émerge lentement d’une lutte à l’intérieur du champ scientifique. Elle montre aussi que l’objectivité, de par son existence même, participe « au conflit normatif des points de vue sur le monde social » 4 : en excluant des jugements de réalité tout jugement de valeur, l’objectivité exclut non seulement les préférences de chaque chercheur, mais aussi toute censure des groupes dominants sur l’acte de connaissance lui-même (ce qu’illustre le mot attribué à Galilée, après son abjuration : « Eppur, si muove »). En particulier, « la science prenant pour objet la domination implique de suspendre les effets de la domination sur la connaissance de l’objet. [...] Cet acte de connaissance [...] ne peut manquer d’être assimilé à un acte social de transgression de l’ordre symbolique [...] » (p. 208). On sait l’hostilité que suscite la moindre diffusion des analyses sociologiques de Bourdieu hors du cercle des spécialistes.\nLa distinction entre jugements de réalité et jugements de valeur implique aussi que les jugements de réalité ne fondent pas les jugements de valeur, même s’il est entendu que les premiers peuvent éclairer les seconds. Sauf à se référer au préjugé métaphysique selon lequel il reviendrait à la raison seule de décider de nos choix de valeur, l’objectivité doit reconnaître sa propre incompétence éthique. Il y a lieu de distinguer dans la pratique scientifique entre les jugements de réalité, où l’objectivité seule est compétente, et tout le reste, qui relève aussi des jugements de valeur : choix des points de vue, des orientations générales et des objectifs particuliers, choix des moyens qu’on emploie et de ceux qu’on s’interdit, choix des applications. L’objectivité ne se préoccupe pas de savoir à quoi serviront ses jugements de réalité : en ce sens, l’objectivité peut servir n’importe quel maître. Mais elle n’exige pas la neutralité dans les aspects de la pratique scientifique qui relèvent des jugements de valeur 5. Elle exige au contraire de chaque chercheur qu’il explicite ses choix éthiques, en lui interdisant seulement d’invoquer son autorité pour fonder de tels choix.\nEn particulier, on peut, sans contrevenir à l’objectivité, non seulement dénoncer les choix éthiques imposés par les dominants dans la pratique scientifique et reconnaître à l’« intellectuel spécifique » le droit de dire publiquement ce que son savoir l’autorise à affirmer, mais aussi inclure dans la pratique scientifique, sauf en ce qui concerne les jugements de réalité, la référence explicite à d’autres choix éthiques. Face à des choix qu’ils réprouvent, ceux qui participent à la pratique scientifique peuvent soit faire taire leur sensibilité et s’en remettre à l’autorité de leurs supérieurs hiérarchiques ou à celle de quelque comité d’éthique, soit, à leurs risques et périls, adopter un compromis ou rester fidèles à leur éthique personnelle : l’objectivité ne condamne ni ne justifie aucune de ces attitudes.\nIci, je résume de nouveau. L’efficacité, limitée mais réelle, que la pratique scientifique doit à l’objectivité suscite bien des interprétations erronées. N’opposons pas, de façon idéaliste, « science » à « technique » ou à « technoscience » (toute pratique scientifique a une visée à la fois théorique et pratique). Ne confondons pas : déterminismes locaux (hypothèse heuristique) avec déterminisme universel (extrapolation métaphysique scientiste) ; ni imprévisibilité avec liberté ; ni objectivité avec objectivisme ; ni analyse (des propriétés nouvelles de chaque niveau) avec appauvrissement (oubli que chaque « objet » est un sous-ensemble de l’ensemble d’interactions qu’est l’univers) ; ni savoir avec éthique (la notion de normes « objectivement bonnes » est contradictoire, il n’y a pas de « morale naturelle ») ; ni objectivité avec pratique scientifique (la première ne dépend pas de la domination : elle est « d’un autre ordre »).\nExpliciter nos choix éthiques\nAinsi relativisée, et distinguée de la pratique scientifique, dont elle n’est qu’un aspect, l’objectivité nous est indispensable, ne serait-ce que comme antidote contre toute affirmation métaphysique (illuministe ou à prétention rationnelle), grosse de tous les fanatismes. Ne jetons pas le bébé avec l’eau du bain. Supposons que l’objectivité scientifique nous est utile pour notre lutte. Tel est notre premier choix éthique général. Mais on a vu que l’objectivité peut servir n’importe quel maître. Nous avons donc besoin d’un autre choix de valeur pour orienter notre lutte.\nLes « valeurs sacrées », religieuses ou philosophiques (Dieu, la Liberté, la Loi morale, le sens de l’Histoire, la Démocratie, les droits de la Personne, etc.), ont de quoi séduire, mais servent le plus souvent à maintenir la domination, soit qu’elles la justifient, soit qu’elles s’en accommodent et lui fournissent des alibis. Par exemple : Liberté, combien de crimes commis en ton nom ! Mais aussi : tu es un leurre. Les esclaves volontaires de La Boétie y croient, alors qu’elle est probablement une hypothèse inutile 6 pour expliquer les comportements humains, résultats des interactions passées (les acquis) et présentes (les situations 7) entre l’individu et son environnement. Les acquis sociaux profonds sont masqués par les rationalisations, dont le caractère absolu, bloquant la sensibilité et la réflexion, fait admettre facilement que la fin justifie les moyens... Nous ne marchons plus sans examen. Nous cherchons un critère qui nous permette de tester ces valeurs trop sacrées pour ne pas être suspectes.\nIl nous reste à poser nous-mêmes comme valeur un type de comportement qui soit efficace tout en impliquant deux refus, celui de subir ou d’exercer aucune domination et celui de justifier les moyens par la fin. C’est la non-violence collective quand elle est associée à l’objectivité scientifique, et non subordonnée à aucune métaphysique. Nous supposons que la non-violence ainsi conçue nous est utile. Tel est notre second choix éthique général. De même que la pratique scientifique remonte aux tâtonnements des premiers hommes, la non-violence n’est pas née de quelque flamme surnaturelle, transcendante ou immanente, mais du recours spontané, dès la préhistoire et dans toutes les civilisations, à des moyens sans violence pour lutter contre la domination. Seulement, ce recours spontané diffère de la pratique scientifique en ce qu’il n’a guère réussi jusqu’à une époque récente à devenir une stratégie collective revendiquée comme telle et étendue à toute lutte d’intérêt général. Pour moi, la non-violence est une forme d’action politique caractérisée par son absence de recours à la violence et par son lien avec une fin qui exclut la violence. Ce lien est indispensable. Une action simplement sans violence, peut, comme l’objectivité, servir n’importe quelle cause : elle n’est pas par elle-même non-violente (avec un trait d’union, comme dans non-violence). Choisir la non-violence, c’est choisir en même temps la fin et les moyens.\nOn a vu que notre fin générale est le plaisir, et qu’elle n’est pas l’objet d’un choix. Nous ne pouvons choisir que la qualité de ce plaisir, et celle des stratégies pour l’atteindre. Choisir la non-violence, c’est identifier la qualité de la fin et celle des moyens. C’est donc choisir de chercher un plaisir qui exclue la violence 8, autrement dit, chercher « le plaisir illimité de chacun par le plaisir illimité de tous » (et non, comme Bakounine, la liberté, puisque nous n’y croyons pas). En raison de la multiplicité des facteurs, eux-mêmes interdépendants et évolutifs, qui nous déterminent entièrement (histoire collective et individuelle), le plaisir ne se réduit pas à un programme, et la violence ne se définit que provisoirement : la liste des destructions dites « violences » par les dominants ne coïncide pas avec celle des violences subies par les dominés ; la définition de la violence résulte d’une lutte, c’est un enjeu social majeur.\nSituée de cette façon, la non-violence ne lutte pas contre une abstraction métaphysique (la violence), mais contre la domination telle qu’elle s’impose dans nos sociétés par tous moyens, grossiers ou subtils, à l’échelle des groupes comme des individus. La « non-violence objective » inclut dans son refus de toutes les violences, apparentes ou cachées, armées ou structurelles, le refus de ce qu’elle sait être leur cause principale, la domination. Celle-ci n’est pas justifiée par ses effets éventuellement positifs : elle constitue en elle-même une violence parce qu’elle repose sur la force. Comme le rappelle Bourdieu (1997, p. 125), en écho à Pascal,« la force [...] ne peut se perpétuer que sous les dehors du droit, la domination ne parvenant à s’imposer durablement que dans la mesure où elle parvient à obtenir la reconnaissance, qui n’est que la méconnaissance de l’arbitraire de son principe ».\nTant qu’il entretient cette méconnaissance, le régime le plus démocratique est encore une violence : notre lutte inclut 9 le refus caractéristique de l’anarchisme, « ni dieu, ni maître ». Elle est aussi plus large que la lutte contre la domination : elle s’étend notamment, du côté des causes, à l’ignorance (l’objectivité, ici encore, est indispensable) et, du côté des effets, aux violences sur les animaux (non parce qu’ils auraient une âme, mais parce que nous savons qu’ils ont un système nerveux plus ou moins développé, donc qu’ils souffrent plus ou moins comme nous). Ni dieu, ni maître, ni aucune autre violence. Enfin, notre lutte est collective, non individuelle : « la société n’est pas une famille » (Gérard Mendel), le conditionnement à subir et à exercer la domination est un phénomène massif. Ne nous trompons pas d’échelle.\nEn fait, c’est au moment de choisir les moyens qu’il y a hésitation : un choix éthique n’est pas une décision théorique, il relève de l’action, de la pratique. La non-violence prend des risques majeurs en cas d’opposition frontale, quand les dominants jugent menacés leurs intérêts vitaux (économiques, politiques). Elle est une stratégie, et non, comme l’antimilitarisme ou le pacifisme, une éthique réduite à des vœux pieux. On connaît les moyens de cette stratégie (médiatisation, grèves, boycotts, désobéissances civiles et militaires, sabotages, etc.), qui vise à exercer une contrainte sur les dominants. Si la non-violence objective n’est fondée sur aucune référence métaphysique, elle n’est pas pour autant une tactique conjoncturelle. C’est une stratégie sans solution de repli. Le principe de son efficacité consiste en ce qu’elle se refuse tout recours, même ultime, à la violence. C’est parce qu’elle ôte ainsi à ses adversaires, eux-mêmes soumis à la domination, une raison d’avoir peur d’être détruits qu’elle a des chances de les déstabiliser, de leur saper le moral, de les amener à écouter eux aussi leur sensibilité, à réfléchir, à refuser, eux aussi, d’obéir. Si on se réservait de faire appel à la violence « en cas d’échec » de la non-violence, on priverait celle-ci de son efficacité : provoquant la peur, on perdrait toute chance d’arrêter la violence. La non-violence prend donc le risque d’être écrasée. Rien à voir avec la médiation à l’abri des matraques, ni avec la diplomatie à l’abri des canons.\nEn vue d’une action non-violente, l’évaluation du rapport des forces ne dépend pas seulement du nombre, de l’entraînement, du soutien populaire, de l’impact sur l’opinion mondiale, etc., mais aussi de la hiérarchie de valeurs à laquelle on se réfère. Les humanistes de tous bords qui ne se réfèrent pas à la non-violence préconisent le recours ultime à la force armée comme un moindre mal pour défendre telles ou telles valeurs sacrées. Ainsi, la casuistique romaine, modèle du genre, a permis à un évêque de déclarer que l’intervention militaire au Kosovo était « une action éthiquement nécessaire » (Jacques Laporte, le Monde, 4-5 avril 1999). On s’abstient de remonter trop haut dans l’enchaînement des causes : on ne vise pas la fin de la domination, mais à en limiter les « abus ». De même, en France, des membres du « Mouvement pour une alternative non-violente » ont rappelé à propos du Kosovo qu’« entre la lâcheté et l’épée, mieux vaut l’épée », et certains d’entre eux ont eu la franchise de souhaiter explicitement une « intervention terrestre armée » (Non-Violence Actualité, mai et juin 1999). C’est que le MAN se réfère à une conception idéaliste des droits de l’Homme et met la non-violence « au service de la démocratie » (MAN, Non-violence : éthique et politique, 1996, p. 21). La « défense civile non-violente » est orientée dans le même sens. Pour beaucoup de « non-violents », la « médiation » apporte un « supplément d’âme » dans les relations sociales, et l’anarchisme, c’est le désordre, thème constant du discours des dominants.\nQuelles qu’en soient les intentions, et sans doute les contradictions, je n’attends pas grand-chose de ce mélange des genres. Le recours à la violence ne supprime pas la domination : il vise à faire des vaincus et des vainqueurs. Il peut apporter un moindre mal, mais partiel (valable seulement pour tel ou tel sous-groupe, obtenu grâce à des armes plus efficaces, au soutien des dominants qui les ont fournies) en même temps que provisoire (n’ayant pas disparu, les mêmes causes produiront les mêmes effets : le cercle vicieux de la violence et de la contre-violence n’est pas rompu). Quant à l’attitude de ceux qui se réclament de la non-violence sans exclure de recourir à la force armée, on en voit le danger : l’image de la non-violence, à peine née dans la conscience collective, est brouillée, réduite à une sorte de pacifisme actif. Si on n’y prend pas garde, dans quelques années, tous les gouvernants, tous les partis, tous ceux qui tiennent à la domination se réclameront de la Non-Violence comme aujourd’hui de la Liberté, de la Démocratie, de la Justice, de la Sécurité, de l’Ordre, de la Paix et des autres droits de l’Homme. Bouillie de mots, disait Henri Laborit. Tout est prêt pour que le rôle des non-violents se confonde avec celui d’auxiliaires des polices et des armées, sous l’étiquette d’« adjoints de sécurité » ou de « médiateurs ». La référence aux droits de l’Homme est mystifiante dans la mesure où elle relève de la métaphysique. Sous la caution de cette référence éminemment élastique, l’alternance des moyens sans violence et des moyens violents ne peut que se perpétuer, et la domination se maintenir.\nNotre hiérarchie de valeurs\nNotre hiérarchie de valeurs n’est pas celle des humanistes. Refuser que la fin justifie les moyens, c’est lutter le dos au mur. Nous n’avons de refuge dans aucune « valeur supérieure ». La non-violence n’est pas pour nous une valeur parmi les autres, mais le critère de toutes les autres (sauf l’objectivité scientifique, dont on a vu qu’elle est d’un autre ordre) : la non-violence ne définit aucun projet de société (sinon « en creux », comme dit André Bernard), mais elle évalue tout projet d’après les moyens utilisés pour l’atteindre. C’est seulement par là qu’on enlèvera aux marchands d’illusions politiques et autres manieurs de grands mots leur crédibilité. Nous évaluons les politiques militaires, économiques, scientifiques, culturelles, etc., non seulement à partir des fins proclamées, mais à partir des moyens préconisés et pratiqués dans ces actions. Nous ne cédons pas au chantage fondé sur la défense des droits de l’Homme. Nous ne participons pas, et n’avons aucun aval à donner, aux opérations engagées par les gouvernements démocratiques, au nom de l’éthique de responsabilité, pour « arbitrer » en Afrique et dans le Golfe, défendre les droits de l’Homme dans les Balkans ou réprimer la délinquance dans les banlieues, alors que ces mêmes gouvernements, et les lobbys qui en tirent les ficelles, sont fondamentalement responsables de situations qu’ils dénoncent seulement quand elles sont devenues « sans issue autre qu’une intervention armée ». Cette responsabilité tient bien sûr aux ventes d’armes, mais aussi aux politiques économiques, à la justice à deux vitesses, à la rétention d’informations, aux conditionnements les plus profonds, à toutes les violences liées aux structures de domination. Nous prenons acte des opérations de police, mondiale ou locale, comme de faits dont nous comprenons la cohérence (celle d’un cercle vicieux). Nous ne nous mettons jamais à la place des dominants, nous les laissons gérer la violence réelle (et non métaphysique), c’est-à-dire essentiellement leur violence et ses effets négatifs. Nous ne sommes ni un parti, décideur ou complice, qui vise à garder le pouvoir ou à le prendre, ni des conseillers du Prince, qui se placent à son point de vue, ni des sujets, qui endossent les responsabilités de leurs maîtres, ni une organisation humanitaire, qui éteint les feux allumés par des pompiers pyromanes. Le sens de notre lutte est : Dominés de tous les pays, unissez-vous. Nous ne sommes solidaires que des dominés, dans quelque camp qu’ils soient.\nEu égard à l’ignorance générale de nos déterminismes, nous ne faisons la morale à personne, et d’abord pas à ceux qui ont recours à la contre-violence, qu’ils soient directement engagés dans un combat de libération ou que, du fait de leur situation géographique ou sociale, ils luttent seulement par solidarité. Pas question non plus de nier l’efficacité relative des luttes humanistes, dans la mesure où elles s’attaquent effectivement, « en aval », aux causes particulières des violences, et cela même quand elles recourent à des interventions armées. Je n’oublie pas non plus que nous comptons objectivement sur la démocratie quand elle existe, et que nous sommes objectivement responsables du maintien de la domination, même malgré nous, de façon indirecte et limitée, par nos impôts, par notre activité professionnelle, par notre consommation, etc. Quand le rapport de force nous paraît impossible à inverser de façon non-violente, que faire ? Fuir, utiliser la violence ou la subir provisoirement ? À chacun d’en décider : nous faisons ce que nous pouvons, sachant que, dans les trois cas, nous sommes en échec (nous n’avons pas rompu le cercle vicieux), mais aussi que nous n’entretenons aucune complicité éthique avec les dominants. Ce sont eux qui ont besoin de la violence, donc de la légitimer, de multiplier les distinctions à géométrie variable entre idéal et réalités, éthique de conviction et éthique de responsabilité, et, à l’intérieur de celle-ci, entre violences illégales et violences légales, illégitimes et légitimes, non éthiquement nécessaires et éthiquement nécessaires, inacceptables et acceptables ; entre terrorisme et résistance, crimes contre l’humanité et nécessités de la guerre, génocide et répression, etc. Nous refusons aussi leur misérable chantage à la lâcheté. C’est nous qui posons nos choix, dont nous savons la relativité. Quand nous ne suivons pas nos hypothèses éthiques, nous n’avons pas besoin d’excuses, parce que nous ne sommes ni responsables ni coupables devant aucune instance supérieure. Nous ne justifions aucune violence, même la nôtre. Nous ne connaissons de nécessité que celle de nos déterminismes ; nous ne reconnaissons aucune nécessité métaphysique susceptible de transformer nos choix en impératifs catégoriques. Ni mystiques ni laxistes : simplement objectifs dans nos constats d’échec. Dans la mesure où nous nous sentons solidaires des victimes et victimes nous-mêmes, nous avons conscience de participer insuffisamment aux luttes non-violentes, le créneau que nous avons choisi, mais nous ne culpabilisons pas pour notre refus de gérer la violence.\nNous savons qu’il y aura des victimes. Nous sommes dans la situation typique des objecteurs, décidant de commencer à rompre le cercle vicieux de la violence et de la contre-violence, donc aussi celui du chantage à la défense des droits de l’Homme, pariant qu’il y aura de plus en plus de gens, dans tous les camps, dans tous les pays, à se placer au point de vue de l’efficacité pour le grand groupe humain, c’est-à-dire à viser d’en finir avec la domination (soyons réalistes : proposons-nous l’impossible). Nous nous plaçons au point de vue du grand groupe à propos de la non-violence comme à propos de l’objectivité. Les individus actuels n’ont aucune chance de voir la fin de la domination ; mais, à l’aube de la mondialisation, il n’est pas déraisonnable de supposer qu’au total, le pari sur la non-violence objective, c’est-à-dire sur une non-violence qui s’attaque, « en amont », à la cause générale des violences, à la domination dans son principe, fera moins de victimes que les éternels compromis avec celle-ci. Il ne faut pas focaliser sur les oppositions frontales, bien qu’elles soient inévitables. C’est seulement au pire que nous pensons être plus utiles en mourant dans une action non-violente que les armes à la main. En fait, comme la violence des humanistes essaie d’éviter l’ultime recours à la force armée, la non-violence essaie d’éviter l’ultime sacrifice de la vie ; depuis le simple boycott jusqu’au sit-in face aux mitrailleuses, il existe une gradation dans les actions non-violentes.\nLutter pour le plaisir, donc contre la domination, n’est pas nouveau. Ce qui est nouveau, c’est de fonder la stratégie sur l’objectivité (agir sur les causes, ne pas surestimer les incantations volontaristes) et sur la non-violence (se refuser les victoires à court terme de la violence, développer la pratique et la réflexion non-violentes, qui se sont encore peu aventurées au-delà du domaine des violences armées, les plus visibles). L’objectivité scientifique, sans pour autant sortir de son ordre, est mise au service de la non-violence collective. Cette orientation peut être considérée comme le point de convergence de toutes les luttes sociales éthiquement positives. La grande aventure structurante est là. Garder ou reprendre confiance dans nos désirs, nos émotions, notre compassion, d’où naissent probablement tous les sursauts utiles, au niveau des conditionnements les plus profonds ; se faire confiance, s’expliquer, se découvrir dans la même galère (compétition, rapports marchands, récupération, exclusion, etc.), savoir qu’on a quelque chose à défendre ensemble, lutter pour s’informer et pour bloquer une machine folle. On est au cœur de ce que cherchent les anarchistes : sortir de leur ghetto « en intégrant de plus en plus les problématiques libertaires dans les mouvements de transformation sociale » (Alternative libertaire, Belgique, février 1999, p. 12), traditionnels ou alternatifs.\nLa non-violence n’est pas une recette magique. Il s’agit de créer une dynamique de changement de nos comportements collectifs. Quelques point sensibles : grèves et boycotts à portée internationale ; orientation et contrôle éthiques de la pratique scientifique ; diffusion des acquis scientifiques les plus relativisants ; réflexion éthique générale (qu’il s’agit d’arracher au flou des comités d’éthique) ; développement d’une médecine préventive qui prenne en compte tout l’individu, donc tous les facteurs d’origine sociale ; mondialisation (sortie de la moribonde « civilisation du travail » vers une gestion écologique planétaire avec répartition du travail socialement nécessaire, selon les capacités, et des richesses disponibles, selon les besoins) ; luttes pour les libertés, subversion au quotidien, réappropriation du temps, construction de réseaux horizontaux et verticaux (sans autre hiérarchie que celle des compétences reconnues utiles) ; échanges entre cultures (pour que les différences soient non pas « respectées », c’est-à-dire sacralisées, mais comprises, et débarrassées de leur commune subordination aux valeurs des dominants) ; etc.\nLa situation n’est probablement pas bloquée : si nous ne sommes pas libres, nous sommes parfois imprévisibles, c’est-à-dire capables de nouveauté. Mais les hommes d’aujourd’hui ne deviendront pas objectifs et non-violents du jour au lendemain. Leurs conditionnements et leurs situations les rendent en général incapables d’imaginer et de vivre un projet de société qui ne perpétue pas la domination. Pour qui ne croit pas à la liberté, il est clair que l’urgent, à quoi consacrer le maximum d’énergie, n’est pas de bâtir des projets politiques, ni de faire la morale aux adultes actuels, mais de développer une éducation centrée uniquement et inséparablement sur l’objectivité et sur la non-violence, conditionnement indispensable pour qu’un individu, sans y être contraint, lutte, éventuellement au prix de sa vie, pour l’intérêt du grand groupe. Mais cela exige de transformer les conditions sociales de production de certains comportements. Sommes-nous, ici encore, prisonniers d’un cercle vicieux ? La revue Réfractions abordera le thème de l’éducation. Disons seulement qu’après tout, on ne demande pas aux adultes actuels une conversion radicale (Pierre Mendès-France avait laissé aux bouilleurs de cru leur privilège, mais il avait obtenu qu’il ne soit pas transmissible !) : on peut faire appel à leur expérience et à leur sensibilité pour qu’ils soient simplement de plus en plus nombreux, dans tous les pays, à changer l’éducation de leurs enfants et à comprendre que le volontarisme en la matière est insuffisant.\nNi magie ni violence : en dehors de ces deux garde-fous, définis aussi négativement que possible pour laisser à l’imagination de nos enfants le maximum d’ouvertures, je ne vois pas d’autres choix éthiques généraux utiles pour construire une autre civilisation. Et je ne sais pas si l’humanité s’orientera dans ce sens.\n1. Henri Laborit, Éloge de la fuite, Laffont, 1976, p. 24.\n2. J’ai une pratique scientifique, mais limitée à la linguistique générale (fonctionnelle), rayon « systèmes d’écriture ».\n3. Pierre Bourdieu, Méditations pascaliennes, Seuil, 1997, p. 141.\n4. Louis Pinto, Pierre Bourdieu et la théorie du monde social, Albin Michel, 1998, p. 208.\n6. Voir François Sébastianoff, « Du côté\ndes sciences : nouveaux sans être libres ». Réfractions, n° 4, automne 1999, pp. 85-94.\n7. Dont l’évolution n’est pas facilement\nprévisible, en raison de leur complexité, du hasard apparent (à variable cachée) et, s’il existe, du hasard réel.\n8. Ce qui n’exclut pas les conflits, prix de\nnos différences, mais implique que ces conflits\npeuvent être résolus sans violence. L’objectivité n’oblige pas à prendre pour des nécessités de nature telle ou telle pétition de principe (la\npulsion de mort) ou certains effets de la domination (l’exploitation des peurs archaïques, l’infantilisation psycho-affective, l’association désir-violence, le refoulement de la sensibilité).\n9. À la différence des militants qui ont fait Anarchisme et Non-Violence (Cahiers d’études trimestriels, la Ruche ouvrière, 1965-1974), et se déclaraient « non violents parce que anarchistes », je me dirais plutôt anarchiste parce que non violent.


CV-Nikolina_Okuka-2021.pdf (145,03 Ko)\nMembre professionnelle du IEDAC (Institut Européen des Arts Contemporaines)\nMembre professionnelle de l'Académie ALP (Académie Européenne des Arts-Lettres-Philosophie)\nL’œuvre « Au-delà du regard » de Nikolina Okuka a reçu le 1er prix dans la catégorie « Peinture » lors du Grand Concours International d’Art Contemporains 2015 de l'IEDAC ( Institut Européen des Arts Contemporains) en France.\nNikolina Okuka née en ex-Yougoslavie, vit au Canada depuis 1994. L’art a toujours fait partie intégrale de sa vie. La nature est une source inépuisable de son inspiration et cette verve fait partie de l’essence de son être. Artiste dans l’âme, dès son jeune âge, elle s’intéresse à l’art: musique, littérature, peinture, etc. À dix ans, elle participe à son premier concours de peinture et obtient un deuxième prix. Ce sera le début d’une passion qui augmentera au fil des années. Les cours de piano, de peinture et de dessin l’ont enrichi lors de ses études primaires et secondaires. La peinture l’emporte sur les autres formes d’art pratiquées et devient son moyen d’expression privilégié depuis sa plus tendre enfance. Parallèlement à ses études à l’Université de Sarajevo en génie mécanique, elle cultive son intérêt pour les arts visuels et sa fascination pour les matières brutes. Ses cours et ses ateliers de développement et de perfectionnement, ainsi que les cours privés, lui permettent de rompre avec le monde des apparences et de se découvrir plus amplement en tant que créatrice libre de toutes influences artistiques.\nNikolina Okuka a plus d’une cinquantaine d’expositions personnelles et collectives à son actif au Canada, en Roumanie, en Belgique, en France, en Espagne, en Italie et aux États-Unis. Elle est récipiendaire de plusieurs distinctions et honneurs, entre autres, la Médaille d'Argent de l'Académie Européenne Arts-Lettres-Philosophie, la Médaille de Vermeil de l’Institut Européen des Arts Contemporains. En 2015, elle a aussi reçu le 1er prix dans la catégorie Peinture lors du Grand Concours International d’Art Contemporains de l'IEDAC (l’Institut Européen des Arts Contemporains) en France.\nFemme d’affaires, entrepreneure et artiste professionnelle, Nikolina Okuka fonde en 2013 la Galerie d’art uNo à Québec.\nL’art a toujours fait partie intégrale de sa vie. La nature est une source inépuisable de son inspiration et cette verve fait partie de l’essence de son être. Selon elle, tout revient à la nature; la naissance, la vie, la mort et la création. Il y a déjà de nombreuses années que Nikolina Okuka habitée par une fondamentale envie de créer, savait vers où elle devrait se diriger. L’image était encore floue et elle ne disposait pas des moyens techniques pour y arriver. Cette vision très vague s’est éclaircie avec le temps. L’image devient de plus en plus réelle et concrète. Après des années d’expérimentation avec différents médiums et techniques, une recherche s’instaure; la matière s’impose définitivement. Elle admire le grand maitre Tàpies, l’un des premiers qui ont donné des lettres de noblesse aux mélanges de matériaux. Ses cours et ses ateliers de développement et de perfectionnement lui permettent de rompre avec le monde des apparences et de se découvrir plus amplement en tant que créatrice libre de toutes influences artistiques. Elle découvre son fil conducteur en suivant son intuition qu’elle se manifeste comme la pierre angulaire à l’expression de son inconscient. Forcément son travail évolue en fonction. Elle essayait de rester ouverte et vivre de nouvelles expériences artistiques, sans perdre son fil conducteur. La création est pour elle aussi vitale que l’oxygène qu’elle respire. C’est «une nécessité intérieure », tel que défini par Kandinsky. Se rapprochant de sa voie artistique, l’image devient de plus en plus réelle, l’idée se cristallise et le résultat est Gem Art®.\nEssence, origine, matière, sensibilité sont les caractéristiques de l'œuvre de Nikolina Okuka. Son travail est un amalgame de matières brutes et semi-précieuses, formant une trame qui se tisse dans une opposition de lisse et de rugueuse, plissent la surface de brillance et de matité. Le support est souvent le repère visuel de l'œuvre et la pierre est son cœur. Chacune de ces pierres est placée à une place très stratégique, fruit de ses recherches et essais, comme sa réponse à la puissance tellurique de la pierre. Et cette place particulière, au cœur de l’œuvre, devient sa signature. La cohabitation des différents matériaux dans une symbiose harmonieuse donne aux tableaux cet aspect du bas-relief.\nSes œuvres sont des paysages terrestres vus du ciel. Les nervures et fractures dans la composition rappellent les cordillères et leurs failles. Les cours d'eau qui irriguent l'écorce terrestre, représentée avec sa topographie accidentée au relief inégal, sont les veines de la vie. La croûte terrestre avec ses rides rappelle la peau de la Terre-Mère abritant en son sein une généreuse gamme de pierres précieuses, de pierres fines et de cristaux. Son travail présente les pierres à travers l'évolution terrestre d'hier à aujourd'hui. Si l'analyse des gemmes fait partie intégrante de sa démarche, leur évolution à travers le temps s'inscrit dans sa recherche. L’artiste porte un regard différent sur les pierres et elle redéfinit à sa manière leur beauté intrinsèque nous forçant à découvrir l’essentiel.\nDans la première série « Les Trésors de la Terre », chacune de ses créations devient une entité indépendante, un hommage à une pierre spécifique. Elle s’est inspirée de l’énergie qui est cachée dans leur géométrie parfaite et par la beauté radieuse condensée dans leurs couleurs resplendissantes. Les reliefs font partie de son langage artistique et expressif et les couleurs se transforment ou plutôt évoluent en fonction de ces éléments naturels. Dans cette série, elle a développée une méthode innovatrice. Grâce à l’intégration d’un dispositif lumineux dans ses œuvres, que l’on peut allumer et éteindre, ce procédé met en valeur la magnificence des pierres coupées en tranche et met en lumière la qualité précieuse de la gemme. L’éclairage de la pierre translucide apporte donc un second regard sur l’œuvre et une dimension métaphysique y est ajoutée.\nNotre planète était formée de feu et de violence, mais l’eau et les pierres ont surgi pour former les écorces terrestres d’aujourd’hui. L'axe géologique se distingue par le temps. Les pierres ont suivi l’évolution… et c’est le fil conducteur de la deuxième série « Genèse ». Cette série est plus monochrome dans une palette très nuancée des couleurs de terre. Une belle symbiose des différents types de matières comme les minéraux, le sable, le bois et les pierres, donne aux tableaux cet aspect de bas-relief. Pourquoi les bas-reliefs ? Puisque c’est un retour au bercail de l’humanité, là où les premières gravures approfondies sur les roches, ont permis la naissance du premier bas-relief. Dans cette deuxième série, Nikolina Okuka fait un survol des différentes étapes de transformation perpétuelle de la Terre : la formation de la croûte terrestre, la topographie accidentée, les volcans, les ouragans, les fossiles, l’ère glaciaire… la vie d'autre fois. Et au cœur de ce processus continuel de la Genèse… les pierres. Au milieu de la métaphore sur la vie, les pierres ont une présence intimement liée à l'ontologie humaine: l'existence, la durée, le devenir.\nQu'est-ce que la vie d'un homme face à l'éternité d'une pierre?\nPar Alexis Lapointe, écrivain\nImpulsant au corps de l’abstraction une énergie mystérieuse, la pierre ou le cristal constitue invariablement le cœur de l’œuvre de Nikolina Okuka. Elle nous rappelle parfois la pupille de l’œil, le soleil ou encore la planète captée à même son orbite. En faisant de la pierre le sésame de la mémoire tant humaine que terrestre, sa série « Trésors de la Terre » se révèle un hymne à ce bijou de la nature. Elle découvre en suivant son intuition qu’elle se manifeste comme la pierre angulaire à l’expression de son inconscient.\nHommage au pouvoir de la nature, son travail prend vie en lien avec l’univers minéral. L’œuvre se trouve inspirée par la morphologie de la pierre alors que les couleurs, le mouvement et la texture se déploient sur la toile en écho. Les lignes organiques qui l’irriguent peuvent également rappeler les cordillères et cours d’eau qui parcourent l’écorce terrestre. Évoquant la cartographie de notre planète, les vagues de l’océan ou encore la surface lunaire, l’artiste définit à sa manière un monde nouveau. Suscitant alternativement un effet de jour ou de nuit, l’utilisation d’une source lumineuse s’allumant ou s’éteignant derrière la toile nous ouvre à une dimension cosmique.\nLe courant qu’elle initie à travers cette expérimentation s’appelle le Gem Art (ou Gemme Art). Son exploration interpelle toutes les propriétés des pierres. Chaque pierre unique irradie ainsi d’une énergie se trouvant à la source d’une toile tout aussi originale. La réponse créative de l’artiste à la puissance tellurique de la pierre s’affirme comme une libération à travers l’œuvre. Ce va-et-vient entre la géométrie parfaite de la pierre et l’abstraction se dévoile comme la clef des continents secrets de l’histoire intime qui sous-tend ce travail artistique.\nL’œuvre de Nikolina Okuka nous conduit à un autre regard sur les pierres ainsi que sur la beauté. Un équilibre aussi fragile que magique se forme et ainsi nous émerveille. L’artiste s’inspire de la rencontre de la gestation de la nature accouchant de ces gemmes pour donner naissance à un autre horizon de création.\n« La pierre contenant tous les secrets de la vie, restée là depuis des millénaires, origine de la matière.»\n"Au commencement, Dieu créa le Ciel et la Terre", ainsi débute la Genèse. Avant même l'apparition de l'Homme sur Terre, les pierres existaient. Elles ont toujours été là et le seront même après que l'humanité soit disparue de la surface de la Terre. Entre le moment de la Création et aujourd'hui, il y a eu une évolution: des pierres ont disparu et d'autres ont été formées. Les plaques continentales ont bougé, des volcans ont surgi des mers, les montagnes se sont érodées. La vie d'autrefois est parfois fossilisée; la pierre porte en elle l'empreinte du temps. La surface de la Terre en cette époque était complètement différente de celle qu’on voit aujourd’hui. Il n’y avait pas de vie, ni de couleur…rien, juste des écorces terrestres en mouvement, les volcans qui crachaient de la lave et évidement, les pierres.\nReconnue pour sa pérennité, la pierre est, dans de nombreuses civilisations, le symbole du pouvoir divin. Dans les civilisations préhistoriques, les pierres servaient à la fabrication des outils et des armes. Plus récemment, en Orient, la pierre était le signe de la présence divine et elle était honorée. Dans l'iconographie alchimique, la "pierre philosophale" (lapis philosophorum) est le symbole de l'objectif ultime de la quête qui consiste en la transformation des métaux impurs en or... Qu'ils soient issus de la mythologie, des croyances religieuses ou philosophiques, de la simple évolution humaine à travers les millénaires, etc. les récits se rapportant aux gemmes et à leurs innombrables vertus sont intimement liés à l'histoire de l'évolution humaine. Pour certains, la pierre est le fondement inébranlable en toute chose. "Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les Portes de l'Hadès ne tiendront pas contre elle" (Mat. 16, 18). Pour d'autres les pierres ont des vertus thérapeutiques.\nLes êtres humains ont réussis à polluer la terre, l'eau et l'air, mais pas les pierres. Elles résistent à nos méfaits. Ce sont des résistantes du temps. Et pour moi, les pierres sont le symbole parfait de la beauté et elles portent en elle l'immortalité. Nous sommes tous naturellement attirés par les pierres. Réconcilier l’homme avec la nature constituait l'objectif premier de ma démarche artistique. Changer le regard des gens envers les pierres et les autres merveilles de la nature, tellement parfaites par leur émouvante simplicité.\nRendre l’invisible visible et exprimer l'indicible…


Clôture électrique pour protéger ses animaux - Discount WebClôture électrique pour protéger ses animaux - Discount Web\ndécembre 26, 2019 - Maison\nLa clôture électrique s’avère être une solution parfaite pour assurer la protection de vos cultures, pour éviter l’intrusion de n’importe quel animal dans votre propriété ou tout simplement pour éviter que vos bétails ne vous échappent. Il y a pas mal de situations qui font que la clôture électrique soit utile.\nClôture électrique : Pourquoi ?\nLa fonction première de la clôture électrique est semblable à celle d’une clôture ordinaire. Elle permet de délimiter une zone donnée pour limiter l’accès. Mais à la différence de cette dernière, la clôture électrique est utilisée pour profiter d’une sécurité encore plus accrue aux animaux ou contre les animaux.\nDans le cas où vous travaillez dans le domaine de l’élevage ou que vous avez un animal de compagnie chez vous, ce dispositif peut parfaitement vous aider à les dissuader pour éviter qu’ils ne sortent de leur enclos. Et vice-versa, les animaux de l’extérieur ne pourront pas venir vous importuner. Aucun sanglier ou écureuil du coin ne risque pas de se balader dans votre cours. Sa seconde fonction est de protéger vos cultures contre les animaux qui risquent de nuire à leur bon développement. Fini alors les volatiles sauvages qui picorent, les chiens des voisins qui creusent la terre…\nPour couronner le lot, il n’est pas toujours obligatoire de brancher ce type de clôture sur une source électrique. Une fois que les animaux ont fait la connaissance de son ingéniosité, ils se méfieront et prendront automatiquement leur distance.\nPour qu’une clôture électrique puisse fonctionner, vous devez disposer des 4 éléments qui la constituent : le générateur d’impulsions (ou électrificateur), le conducteur (ruban ou fil), les isolateurs ou piquets pré-isolés et la prise de terre.\nIl est à noter qu’il existe 3 modes d’alimentations différentes pour l’électrificateur. Le modèle qui fonctionne sur piles sèches est l’alternative la plus onéreuse. Les piles doivent avoir une puissance de 9 volts et sont généralement non rechargeables. L’appareil sur batterie est la meilleure alternative si vous ne disposez pas d’une prise de courant adaptée pour ce type d’installation. De plus, ce type d’électrificateur vous dispense des fils apparents disgracieux dans votre propriété. Le modèle sur secteur est le plus accessible en termes de coût et est le plus pratique.\nLe système de fonctionnement d’une clôture électrique n’a rien de sorcier. Les impulsions qui proviennent de la borne (+) de l’électrificateur s’en vont dans le conducteur de la clôture pour rejoindre la borne (-). Ceci fait, l’animal ressentira l’impulsion lorsqu’il sera en contact avec la clôture. La charge émise sera alors assez suffisante pour le dissuader de continuer son chemin.\nL’installation idéale pour une clôture électrique efficace\nVous n’êtes pas obligé de faire une installation fermée lorsqu’il s’agit de clôture électrique. En effet, vous pouvez tout à fait faire une installation en ligne droite en guise de séparation de deux zones par exemple. En fonction du cas d’utilisation prévu, il vous est aussi possible de choisir une configuration en U ou en L.


Le président turc Tayyip Erdogan rencontre le Premier ministre libyen reconnu Fayez al-Sarraj à Berlin, Allemagne, le 19 janvier 2020. Murat Cetinmuhurdar / Bureau de presse présidentiel turc\nLa Tunisie a annoncé avoir autorisé l'atterrissage sur son sol d'un avion turc transportant une cargaison d'aide médicale à la Libye, seulement après avoir exigé l'inspection et la livraison par ses soins de cette assistance.\nSelon deux communiqués de la présidence de la République tunisienne, publiés jeudi et vendredi, l'avion turc a atterri à l'aéroport de Djerba (sud), non loin de la frontière libyenne, et contient du matériel médical pour la Libye, où la Turquie est impliquée militairement.\nMais avant son atterrissage, les autorités ont exigé que la Tunisie "seule" se charge de la vérification de la cargaison, confiée à des forces de la douane et de la sûreté, a précisé la présidence. La cargaison devait ensuite être livrée aux "frères libyens" au poste frontière de Ras Jedir, selon la même source.\nLa présidence n'a pas précisé quand l'atterrissage a eu lieu ni si la livraison avait déjà été effectuée.\nLa Turquie est engagée militairement en Libye depuis le début de l'année auprès du Gouvernement d'union nationale (GNA) à Tripoli, adversaire du Maréchal Haftar, l'homme fort de l'Est libyen.\nFin janvier à Berlin, les pays impliqués dans le conflit se sont engagés à respecter un embargo sur les armes décrété en 2011, et à soutenir un cessez-le-feu, mais les deux camps ont continué à être approvisionnés en armes et en mercenaires par leurs alliés, selon l'ONU.\nD'après des médias tunisiens, les autorités turques n'ont pas averti les autorités tunisiennes de leur projet d'envoyer cet avion d'aide pour la Libye, les mettant "devant le fait accompli".\nLe président turc Recep Tayyip Erdogan est réputé proche de dirigeants du mouvement tunisien d'inspiration islamiste Ennahdha, principal parti élu au Parlement.\nLes troupes du maréchal Haftar perdent deux villes dans l'ouest libyen\nLes combats ont repris en Libye, pluie de roquettes sur Tripoli


Serrurier Les Essarts-Le-Roi Tel: 06.27.15.00.73 | Serrure pollux\n01/02/2017 17/02/2017 admin 194 Views ouverture à la radio, pose porte blindée, serrure relax\nFaites aménager des barres anti-paniques par . Les concepteurs mettent en vente ces deux verrous avec les articles respectifs, avec une clé uniquement ou même un second. S’il y a un vol, l’assureur ne prend pas en compte ce style de serrure. C’est pour cette raison que montre des barres anti-paniques honorant les attentes des réglementations en vigueur. Venez en acheter si vous vous déplacez ou logez à Les Essarts-Le-Roi . Si vous résidez dans le 78, nous pouvons vous expédier un serrurier compétent pour vous la monter. Vous pouvez demander un devis avant tout ouvrage. En plus, il faudra connaître que le devis est un papier légal une fois qu’il est signé.\ns’occupe de l’aménagement de vos nouvelles serrures. Votre montage doit se façonner par un technicien de . Il connaîtra parfaitement comment la poser et la conformer à vos habitudes. Également pour les épargner des pilleurs qui tenteront de l’agresser. Si votre serrure expose des preuve de défaillance due à l’altération, renouvelez-la directement. Vous aurez l’occasion de les regarder travailler si vous détenez des systèmes à faire attention à Les Essarts-Le-Roi . Passez dans dans notre boutique sur Les Essarts-Le-Roi pour avoir des conseils et indications venant de nos artisans serruriers compétents. Nous sommes totalement en mesure de vous orienter lors de votre achat puis la pose de votre matériel.\nLa serrure à code fonctionne en introduisant un code à chiffres. La serrure biométrique est une serrure de quiétude perfectionnée et a besoin de vos empreintes digitales pour se débloquer. Ces genres de verrous vous offrent la possibilité d’obtenir une sécurité absolue. Il faut constamment rester vigilant face aux voleurs.\nPourquoi bien ménager sa serrure sur Les Essarts-Le-Roi . On spécifie bon nombre de montages de serrures en ce qui concerne le modèle et l’apparence. Dans ce cas, il est indispensable de ne pas délaisser ces stades, il faut insérer le boîtier dans l’issue et le placer. Prendre le cylindre et l’assembler avec la totalité, monter le cylindre puis placer la poignée et la cache pour pouvoir les fixer. Plus vous vérifier votre loquet plus il éternise. La révision agrandit votre niveau de sûreté de votre maison.\nvous offre une clé passe-partout. Comme son nom le montre, une clé passe-partout permet d’ouvrir de nombreuses serrures. Le bénéfice de détenir une clé passe-partout, c’est qu’on n’aura plus d’autres clés à posséder sur un porte-clés. Quel que soit le nombre de porte, elle comblera. On note diverses catégories comme les clés passe-partout générales, les clés passe-partout temporaires, les clés passe-partout technique, les clés passe-partout universelles. Par contre il faut faire très attention à ne pas l’oublier car ceci peut être dommageable. Elles peuvent être employées pour violer l’intimité des appartements ou d’autres actions malhonnêtes. De ce fait, la vie de vos connaissances et celle de vos voisinages sera entre les mains des voyous avec cette maladresse. Les employés de ont tous ce genre de clé quandils partent en intervention d’urgence sur Les Essarts-Le-Roi . Pour éviter plus de dégâts sur les accès, les ouvriers de utilisent cette clé comme un moyen efficace d’ouverture de porte coincée. votre serrurier-métallier. est sise à Les Essarts-Le-Roi , une fabrique spécialisée en qualité de serrurerie. Nous réalisons aussi les projets correspondants à vos fermetures comme la pose et le remplacement. Nous accueillons aussi des demandes de porte-sur-mesure.\nUne serrure coincée, que faire ? L’eau est une origine de détérioration pour une serrure. Forcer une clé n’est pas une excellente idée en cas d’embarras avec la ferrure. Pour nous demander un devis à titre gracieux, vous n’avez qu’à nous contacter. Afin qu’il n’y ait pas d’intensification du problème, il est recommandé d’appliquer les mesures utiles. Avec , vous aurez l’embarras du choix touchant la marque et la qualité des serrures. Toutefois, nous accomplissons aussi une révision de vos verrous, vous pouvez donc contacter nos services.\nNous arrangeons les serrures à combinaison. Les serrures à codes sont des serrures électroniques qu’on débloque après avoir entré les codes secrets. Ce genre de serrure ne fonctionne qu’avec une alimentation électrique. Une panne complète d’électricité peut vous bloquer à l’extérieur dans le second cas. Nous avons la possibilité vous décamper de votre chambre en cas d’urgence même avec un problème de courant. Installez des verrous à combinaisons automatiques pour éviter les mauvaises surprises. Ces serrures sont constituées des disques comportant des chiffres qu’il faut aligner pour l’ouvrir. Des ennuis électroniques sont capables de très bien faire irruption.\nOn a l’option de vous conseiller un serrurier pour réaliser le montage si vous vivez dans le 78. Nous vous donnons un devis en règle avant toute action. Le devis accordé par les 2 parties constitue un document officiel pour l’état. Un compétent pour une pose automatique sur Les Essarts-Le-Roi . Souhaitez-vous de résider dans l’ère des serrures automatiques ? Ce n’est pas simple de préférer la motorisation. Le verrouillage à télécommande est très pratique, car vous êtes capable de l’ébahir même si vous demeurez toujours dans votre voiture.\nSuivez les avis de pour choisir votre serrure. Vous êtes en état de découvrir des serrures à clé de meilleure qualité chez . Nos escouades d’experts sont capables de se bouger dans votre domicile pour exécuter le montage si vous en avez besoin. Les magasins particularisés comme les vendent en ce moment. Si vous voulez en savoir plus mieux vaut se documenter par l’intermédiaire de nos professionnels en appelant au 06.27.15.00.73. Le coût du coup de téléphone est gratuit si vous résidez dans le parage à Les Essarts-Le-Roi .\nRéclamer un devis à pour un ouvrage de serrurerie sur Les Essarts-Le-Roi . Les serruriers de détiennent les compétences indispensable pour effectuer les réparations sur vos serrures à codes électroniques. De même, ils feront un travail de professionnel dans les délais les plus rapidement possibles. Vous pourrez nous écrire une note sur internet ou nous appeler au 06.27.15.00.73 pour des avis. Un devis sera donné par un serrurier afin de s’assurer que le montant rentrera dans vos budgets. Vous pouvez de même en demander un devis pour une même œuvre à différentes firmes afin de comparer les prix.\nL’emploi des clés passe-partout. La clé passe-partout est capable d’ouvrir plusieurs portes d’un entrepôt. L’avantage de détenir une clé passe-partout, c’est qu’on n’a plus d’autres clés à posséder sur un porte-clés. Elle est maniable sur un grand nombre de portes. On voit diverses catégories comme les clés passe-partout globales, les clés passe-partout temporaires, les clés passe-partout technique, les clés passe-partout universelles. Par contre il faudra faire très gaffe à ne pas l’égarer car ceci peut être dommageable. Des citoyens pourront l’employer pour pénétrer dans d’autres résidences et pratiquer des larcins. Donc, la vie de vos proches et celle de vos concitoyens sera entre les mains des voyous avec cette inattention. On utilise ce modèle de clé aussi pour vous aider lorsque vous nous contacter. Les employés de les emploient aussi en plus de techniques de crochetage afin de vous donner accès à vos différentes demeures. est un serrurier mais aussi métallier. est située à Les Essarts-Le-Roi , une entreprise spécifiée en termes de serrurerie. Nous sommes habiles à fabriquer des travaux sur votre fermeture en fabriquant une installation ou un changement. Nous réalisons aussi des ouvertures-sur-mesure.\nQui est capable de changer votre serrure à carte dans le 78. Il existe deux types de serrures à carte. Celle qui s’ouvre via une carte magnétique comportant un aimant qui active la serrure. La serrure à puce qui se déverrouille par le biais d’une puce quand on le fait glisser devant un radar. Il n’est pas requis de placer la carte magnétique proche de votre téléphone ou un matériel créant un champ magnétique, car cela l’engendre à se repousser. Des individus sont aussi aptes à copier le matériel de révision de la carte à puce. Ce qui autorise l’accès à tous les individus possédant une carte à puce. Même si elle n’est pas dédiée à la serrure, le système peut paramétrer pour entrer à la porte. Nous avons la possibilité de vous présenter la solution idéale chez en aimantant derechef votre carte ou la renouveler. On pourra substituer l’ordinateur qui contrôle votre serrure s’il a été dévalisé.\npour vous dépanner sur la serrure grippée. Une serrure se bloque à cause d’une pluie ou de beaucoup d’hygrométrie. Il survient que la clé a du mal à s’intégrer dans la pêne, alors abstenez-vous de violenter la clé. Pour que vous puissiez vous offrir un devis, vous pouvez nous contacter par téléphone. Pour éviter que le souci ne s’envenime, il est recommander de la traiter le plus rapidement possible. Avec , vous aurez l’embarras du choix relativement à la marque et la qualité des serrures. Il est réalisable pour nous de garantir la révision des serrures, dans ce cas, nous sommes à tout instant disponibles pour tout contact.\nL’utilisation des clés passe-partout. La clé passe-partout pourra ouvrir assez de portes d’un entrepôt. Son atout est qu’elle réduit le nombre de clés à détenir avec soi. Elle est employable sur un grand nombre de portes. On distingue de multiples catégories comme les clés passe-partout générales, les clés passe-partout partielles, les clés passe-partout mécanique, les clés passe-partout universelles. Par contre il faut faire très gaffe à ne pas l’égarer car ceci peut être désolant. Des citoyens peuvent la prendre pour s’introduire dans d’autres résidences et pratiquer des larcins. De ce fait, la vie de vos connaissances et celle de vos concitoyens sera entre les mains des voleurs avec cette inattention. On se sert de ce genre de clé aussi pour vous assister lorsque vous nous appeler. Pour esquiver plus de dégâts sur les portes, les ouvriers de usent de cette clé comme un moyen fiable d’ouverture de porte coincée. votre serrurier-métallier. est une entreprise implantée à Les Essarts-Le-Roi , elle est experte dans tous les travaux se rapportant à la serrurerie. Nous réalisons aussi les projets correspondants à vos ouvertures comme le montage et le renouvellement. Il est faisable pour nous de faire des portes-sur-mesure.\nBesoin d’arranger les serrures à codes. Les verrous électroniques qu’on peut rouvrir avec un code secret sont surnommées serrures à code. Ce type de serrure ne fonctionne qu’avec une alimentation électrique. Une panne complète d’électricité peut vous coincer à l’extérieur dans le second cas. Nous avons la possibilité vous abandonner de votre appartement en cas d’extrême régence même avec une panne d’électricité. Pour éviter ce type d’ennui, vous êtes contraint d’aménager des serrures à code mécaniques. Elles sont globalement formées de disques avec des codifies qu’il faudra aligner. Il peut aussi arriver à l’improviste des pannes d’origine électronique.\nL’automatisation du portail change selon la puissance du moteur montée: 220 volts ou 2 à 24 volts. Il faut respecter quelques disciplines pour réaliser l’agencement. Il faut suivre toutes les procédures d’agencement pour ne pas avoir de mauvaises stupéfactions. Il faudrait que vous compreniez qu’une serrure peut faire face à bon nombre de circonstances. En plus de cela elle est en état de vous combler en matière de sécurité. Des serrures se caractérisent par leurs emplois habituels de clé.\nvous donne des serrures à poignée sur Les Essarts-Le-Roi . La récurrence de l’entretien de la serrure à poignée résulte de sa marque. A Les Essarts-Le-Roi vous pouvez nous visiter dans nos locaux ou aussi nous joindre au 06.27.15.00.73. L’installation et la maintenance des serrures à poignée s’annoncent dans l’expertise de . Il est fondamental de considérer les standards au moment de changer la serrure. Explorez ou téléphonez-nous au 06.27.15.00.73 pour remarquer nos articles pas coûteux.\npour vous poser une serrure à poignée. La nature des serrures à poignée que nous disposons minimise la répétitivité des contrôles, et fait perdurer leur résistance le plus infiniment possible. Vous pouvez appeler au 06.27.15.00.73 ou bougez sans détour dans les boutiques de , à Les Essarts-Le-Roi . arrive parfaitement à vous réaliser tous services en matière de serrure à poignée. Il est essentiel de respecter les règles au moment de renouveler la serrure. Venez ou appelez-nous au 06.27.15.00.73 pour constater nos articles pas onéreux.\nvous présente un devis gratuit avant tout dépannage. est une firme ayant des serruriers compétents qui sont capable de solutionner les soucis sur vos verrous à chiffres électroniques. Encore, ils réaliseront un travail de technicien dans les décalages les plus rapidement possibles. Nous sommes joignables au 06.27.15.00.73 en cas de nécessité ou remplissez un formulaire sur notre site web. Un devis sera établi par un serrurier afin de s’assurer que le coût rentrera dans vos budgets. Vous pouvez également en réclamer un devis pour une même œuvre à plusieurs entreprises afin de comparer les coûts.\npour vous assister sur la serrure coincée. De l’eau abondante peut nuire à la bonne marche d’une serrure. Il arrive que la clé a du mal à s’insérer dans la targette, alors évitez de forcer la clé. Pour nous réclamer un devis à titre gracieux, vous n’avez qu’à nous appeler. Il faut proposer une solution pour que les choses ne s’empirent pas. est une adresse assurée pour obtenir de la qualité et en outre de bonne marque. Il est possible pour nous de gérer l’entretien des serrures, dans ce cas, nous sommes à tout instant accessibles pour tout contact.\nExigence de parer les serrures à combinaisons. Les verrous à combinaison sont un genre de verrou électronique qui libère après avoir introduit un code secret constitué de chiffres ou de lettres. Ce genre de serrure demande une alimentation électrique qui a la possibilité d’être alimentée par une pile ou par le courant de votre appartement. Une panne complète d’électricité peut vous bloquer à l’extérieur dans le second cas. Nous avons la possibilité vous abandonner de votre appartement en cas d’urgence même avec une panne d’électricité. Installez des serrures à codes mécaniques pour éviter les mauvaises émerveillement. Ces verrous sont constituées des disques disposant des chiffres qu’il faut arranger pour le défaire. Il faut reconnaître que des ennuis électroniques peuvent se manifester.\nDes experts pour vous guider dans la recherche de serrure. Pour plus de protection, vous seriez contraint de solliciter un technicien serrurier de . Pour que vous soyez apte à vous accorder une serrure, vous aurez la capacité de nous faire appel à touteoccasion. Nos professionnels en serrureries vous mettront au courant des composants d’une serrure durant l’intervention sur Les Essarts-Le-Roi . est très réputée et détient la compétence nécessaire. Il est faisable pour vous de vous déplacer dans notre siège afin d’avoir plus de détails en termes de serrures.\nvous donne le matériel en cas d’urgence 24h/24. Il vous survient à des heures tardives de croiser des ennuis avec vos clés de véhicule. Les serruriers d’urgence présentent des missions à des tarifs les plus abordables. Aussi pendant les jours chômés au cas où de nombreux autres producteurs de services ne sont pas accessibles. Il ne vous reste qu’àacquérir le modèle favorable chez suivant vos besoins sécuritaires. Il vous sera faisable de visiter notre magasin à Les Essarts-Le-Roi si cela vous plaît.\nPourquoi se fier à dans la sélection de nos serrures sur Les Essarts-Le-Roi . Vous pouvez dénicher des serrures à clé de bonne qualité chez . D’ailleurs si vous voulez qu’on vous la met en place, notre team habile en serrurerie est disponible à Les Essarts-Le-Roi également en cas pressant. Vous avez la possibilité de la retrouver sur tous les marchés spécialisés tels que . Il est réalisable de joindre au 06.27.15.00.73 si vous désirez avoir plus de détails. Il est obligatoire que vous sachiez que le coût de la communication est gratis si vous logez à Les Essarts-Le-Roi .\nUn expert pour une pose automatique sur Les Essarts-Le-Roi . On vous présente aussi des serrures automatiques. L’automatisation n’est pas une tâche commode. La fermeture à télécommande est très facile, car vous pouvez l’ébahir même si vous demeurez toujours dans votre voiture. La puissance du moteur posée aide de la mécanisation de portail qui est de 220 volts ou 2 à 24 volts. L’implémentation est commandée par des normes et des exigences. Il faut suivre toutes les phases d’installation pour ne pas acquérir de malheureuses surprises. Comprenez qu’une serrure ne doit pas uniquement être capable de combattre des violences. D’autre part elle est en mesure de donner la sécurité de votre vie courante. Des serrures se caractérisent par leurs emplois habituels de clé.\nvous présente un devis gratuit avant tout dépannage. disposent des serruriers compétents aptes d’agir sur vos serrures à chiffres. Ce sont techniciens qui effectuent des travaux de valeurs et fiable. Nous sommes disponibles au 06.27.15.00.73 en cas de besoin ou remplissez un formulaire sur notre site internet. Un devis sera établi par un serrurier afin de confirmer que le montant rentrera dans vos budgets. Vous avez le choix de vérifier nos prix, cependant ils sont les bons du marché.\nvous offre une clé passe-partout. Comme son nom l’expose si bien, une clé passe-partout permet d’ouvrir plusieurs serrures. Son atout est qu’elle réduit le nombre de clés à détenir avec nous. En fonction du nombre de porte qu’on peut déverrouiller. Entre celles-ci, on a les clés passe-partout globales, les clés passe-partout partielles, les clés passe-partout technique, les clés passe-partout universelles. Par contre il faut faire très attention à ne pas l’égarer car cela peut être désolant. Des voleurs pourront s’en servir pour tenter de pénétrer dans plusieurs résidences sur Les Essarts-Le-Roi . Ceci peut vous mettre en péril ainsi que vos connaissances ou aussi des inconnus. On se sert de ce genre de clé aussi pour vous dépanner lorsque vous nous solliciter. Les ouvriers de les emploient également en plus de techniques de crochetage afin de vous donner accès à vos multiples demeures. votre serrurier-métallier. est une entreprise implantée à Les Essarts-Le-Roi , elle est spécialiste dans tous les travaux se rapportant à la serrurerie. Nous sommes aptes à faire des travaux sur votre fermeture en faisant une installation ou un renouvellement. Il est possible pour nous de réaliser des ouvertures-sur-mesure.\nDe par notre fonction de serrurier-métallier, nous confectionnons aussi des œuvres sur les bâtisses métalliques, passerelles, balcons, portails. Évidemment nous faisons toutes ces tâches à un tarif accostable par tous les individus voulant nos missions. Pour quel motif, remplacer votre serrure à cartes dans le 78. On discerne deux classes de serrures à carte. La serrure à carte magnétique qui dispose d’un aimant assurant le déverrouillage de la serrure. La serrure à puce qui comporte une puce et la porte se déverrouille dès qu’on le fait glisser devant un radar. Cependant, la carte magnétique peut aisément se désaimanter si vous le mettez proche de votre téléphone ou autre équipement qui pourrait créer un champ magnétique. Des individus sont aussi aptes à copier le système de révision de la carte à puce. Ce qui donne la permission d’accès à tous les individus ayant une carte à puce. Même si elle n’est pas dédiée à la serrure, le dispositif peut paramétrer pour s’introduire à la porte. Les techniciens de sont aptes à trouver une résolution à votre problème et il nous est possible de ré-magnétiser votre carte ou la changer. On peut substituer l’ordinateur qui entretient votre serrure s’il a été dévalisé.\nvotre serrurier-métallier. Située à Les Essarts-Le-Roi , est une entreprise de serrurerie qui réalise tous les ouvrages adaptés aux serrures. Nous sommes aptes à faire des actions sur votre fermeture en fabriquant une implantation ou un renouvellement. Il est faisable pour nous de réaliser des portes-sur-mesure. De manière que notre domaine d’intervention en terme de serrurier métallier, nous effectuons des travaux sur les charpentes métalliques, passerelles, balcons et portails. Nous présentons une mission à moindre coût pour tous les gens qui en nécessitent.\nL’installation et l’entretien de vos serrures. On peut discerner différentes espèces de montage et tout relève de sa performance et leur fonctionnalité. Pour cela, des phases à honorer sont utiles, glisser le casier dans l’issue et l’aménager. Monter le joint du cylindre avec le tout, placer le cylindre puis placer la poignée et la cache puis les fixer. Le verrou peutaccoster la fonctionnalité supérieure au fur et à mesure où vous réalisez son entretien. Il ne faut certainement pas négliger de réaliser l’entretien de votre serrure, car il atteste la quiétude de votre habitation.\nVos dernières recherches sur "Serrurier Les Essarts-Le-Roi" : fichet serrure Les Essarts-Le-Roi, dépannage serrurier, serrurerie fichet 78690, serrure fichet, serrurier bricard paris Les Essarts-Le-Roi 78690, serrure prix, prix serrurier Les Essarts-Le-Roi 78, bricard serrurerie, serrurerie générale Les Essarts-Le-Roi , tarif serrurier, urgence serrurier 78690, copie clés, vente de serrure Les Essarts-Le-Roi 78690, changement serrure, serrurier urgence Les Essarts-Le-Roi 78, formation de serrurier\n01/12/2016 admin Commentaires fermés sur Serrurier Acheres