Ο Δήμαρχος Ηρακλείου Βασίλης Λαμπρινός απένειμε στην Κλαίρη Μιτσοτάκη το Βραβείο «Νίκος Καζαντζάκης 2018» - Οι ομιλίες της βραδιάς | 2018 | Ο Δήμος | Δήμος Ηρακλείου\nΟ Δήμαρχος Ηρακλείου Βασίλης Λαμπρινός απένειμε στην Κλαίρη Μιτσοτάκη το Βραβείο «Νίκος Καζαντζάκης 2018» - Οι ομιλίες της βραδιάς\nΣε μια λιτή αλλά ουσιαστική τελετή, ο Δήμαρχος Ηρακλείου Βασίλης Λαμπρινός, απένειμε το Βραβείο «Νίκος Καζαντζάκης 2108», στην συγγραφέα και μεταφράστρια Κλαίρη Μιτσοτάκη, για την σπουδαία προσφορά της στα γράμματα και τον πολιτισμό.\nΗ απονομή πραγματοποιήθηκε στην γεμάτη Βασιλική του Αγίου Μάρκου, το βράδυ της Παρασκευής 12 Οκτωβρίου και ο Δήμαρχος, στον σύντομο χαιρετισμό του ανέφερε μεταξύ άλλων:\n«Η πρόταση του αλησμόνητου Μανόλη Καρέλλη, Δημάρχου Ηρακλείου στα πρώτα χρόνια της Μεταπολίτευσης –τότε που η πόλη μας προσπαθούσε να ανασυγκροτήσει το κοινωνικό και πολιτισμικό της πρόσωπο– να ενταχθεί στα δρώμενα του Δήμου το Βραβείο “Νίκος Καζαντζάκης”, υπήρξε γόνιμη και ουσιαστική. Από το 1977 έως σήμερα βραβεύτηκαν σπουδαίες προσωπικότητες από τον χώρο των Γραμμάτων, των Καλών Τεχνών, της Μουσικής, των Ανθρωπιστικών Επιστημών, και διακεκριμένοι μελετητές της ζωής και του έργου τού Νίκου Καζαντζάκη.\nΤο εφετινό Βραβείο «Νίκος Καζαντζάκης», ενταγμένο στον θεματικό κύκλο των «Γραμμάτων», απονέμεται στην συγγραφέα κυρία Κλαίρη Μιτσοτάκη. Μία προσωπικότητα με εξαιρετική διαδρομή στα σύγχρονα ελληνικά γράμματα, και με επιτεύγματα σε πολλές περιοχές του Λόγου. Από κοινού με το υψηλής ποιότητας πεζογραφικό της έργο, την πολυσχιδή διαδρομή της στο δοκιμιακό πεδίο, στην εκδοτική επιμέλεια, στα θεατρικά κείμενα, πρέπει ιδιαιτέρως να επισημανθεί το εκτενές, σπουδαίο μεταφραστικό της έργο. Με κορυφαία κατάθεσή της την τρίτομη εμβληματική «Μεσόγειο», του Φερνάν Μπρωντέλ, ενώ υπό έκδοση βρίσκεται, όπως μαθαίνουμε, σε μετάφρασή της, μια επίτομη ανθολόγηση του θρυλικού έργου τού Μαρσέλ Προυστ, «Αναζητώντας τον Χαμένο Χρόνο».\nΗ αναγνώριση της πνευματικής προσφοράς της κυρίας Μιτσοτάκη με το Βραβείο “Νίκος Καζαντζάκης”, αποτελεί ένα έμπρακτο “ευχαριστώ” της γενέτειράς της για την συνολική δημιουργική της πορεία»\nΑκολούθως, μίλησε για την συγγραφέα η κ. Γεωργία Παπαγεωργίου, μια πολύ σημαντική προσωπικότητα στον χώρο των εκδόσεων, η οποία αναφέρθηκε στην: «απίστευτη εμπειρία της έκδοσης, από το Μορφωτικό Ίδρυμα της Εθνικής Τραπέζης, της «Μεσογείου» του Φερνάν Μπρωντέλ, που ξεκίνησε στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και ολοκληρώθηκε το 1998. Η περιπέτεια αυτής της μετάφρασης, έργο ζωής της Κλαίρης, και η πραγματοποίηση της έκδοσης, στην οποία συνέβαλα ως επιμελήτρια και διορθώτρια, στάθηκε η αφορμή της φιλίας μας.\nΧάρη σε αυτή λοιπόν τη στενή συνεργασία γνώρισα την Κλαίρη, τον κόσμο της Μεσογείου, και της Κρήτης. Γνώρισα τη γενναιόδωρη, πιστή φίλη. Τη φιλόξενη οικοδέσποινα, την όλο εκπλήξεις. Γνώρισα τη διαφορετική ματιά της να βλέπει τα πράγματα, συχνά λοξή, αντισυμβατική, παράδοξη. Μα και μια ακαταπόνητη εργατικότητα που δεν διαλαλείται αλλά που διαχέεται παντού σε όλες τις δραστηριότητες που αναλαμβάνει πέρα από τις καθαρά προσωπικές ενασχολήσεις της».\nΑμέσως μετά ο Δήμαρχος βράβευσε την κ. Μιτσοτάκη, η οποία συγκινημένη ευχαρίστησε ιδιαίτερα τον Δήμο για την τιμή που της έκανε.\nΣτην εξαιρετική ομιλία της, η βραβευθείσα μίλησε για την βαθιά αγάπη της για το Ηράκλειο, για τη σχέση της πόλης με τα γράμματα, καθώς και για ένα ιδιαίτερο είδος λόγιου, τον Ηρακλειώτη λόγιο, όπως τον αποκάλεσε: «Φίλος, εκ των Αθηναίων και με μεγάλη εποπτεία του ελληνικού χώρου, με εντυπωσίασε προ καιρού εκφέροντας την φράση “αυτό το ειδικό είδος λογίου που είναι ο Ηρακλειώτης λόγιος”. Αναρωτήθηκα για το περιεχόμενο αυτής της φράσης αλλά δεν είχα χρόνο να τον ρωτήσω τότε άμεσα. Ύστερα προτίμησα να μην τον ρωτήσω. Με την ευκαιρία που μου δίδεται τώρα, θα ήθελα να κάνω μια προσπάθεια να εξιχνιάσω το περιεχόμενό της, καθώς με το πρώτο άκουσμα της φράσης αναγνώρισα ότι επρόκειτο για μιαν οφθαλμοφανή αλήθεια: σαν αστραπή πέρασε από μπροστά μου πλειάδα προσώπων και φυσιογνωμιών. Η σχέση της πόλης μας με τα γράμματα με είχε απασχολήσει από τα παιδικά μου χρόνια, καθώς τότε για πρώτη φορά, έχοντας φύγει μακριά από την πόλη, συναντούσα και γινόμουν αποδέκτης της αχλής του ηρακλειώτη λόγιου της διασποράς. Αυτό είναι κάτι που το προσλαμβάνεις ζώντας αλλού, όχι μέσα στην ίδια την πόλη. Το ότι υπάρχει αυτό το είδος, με αυτό το τοπικό χαρακτηριστικό αλλά χωρίς εντοπιότητα, μόνο σε χώρους μετοίκησης μπορείς να το συνειδητοποιήσεις. Χαρακτηριστικά: προοδευτικότητα, ανοιχτοσύνη, ψυχικό έρεισμα, αφοβία απέναντι στον μόχθο. ΄Eνα αίσθημα εγγύησης πλανιόταν γύρω από την ηρακλειώτικη μετοικεσία. Αυτό ενσωμάτωσα κι εγώ σαν παρακαταθήκη που την είχα στοιχειοθετήσει μόνη μου στα πρώτα αθηναϊκά μου χρόνια. Και στα μεγαλύτερα, επανερχόμενη εδώ, συναντούσα έναν κυοφορούμενο δυναμισμό, μια εργατικότητα, και ένα πολλαπλασιαστικό πνεύμα ομοφροσύνης. Πόσοι φίλοι εκ των Αθηναίων δεν ένιωθαν την έλξη του Ηρακλείου; Και τι πιο φυσικό, γιατί το έργο ασκεί μαγνητισμό και οι κεραίες τους τον έπιαναν.\nΕίναι βασικός ο λόγος αυτός για το ότι, πέρα από τη συγκίνηση, νιώθω χαρά για την τιμή που μου γίνεται σήμερα: το ότι αποφασίστηκε από το σώμα που συνιστά αυτός ο “Ηρακλειώτης λόγιος”, όπως τον ονόμασε ο Αθηναίος φίλος».\nΗ όμορφη βραδιά έκλεισε με ελληνικά, έντεχνα τραγούδια από το συγκρότημα «Αρμός».\nΣτην εκδήλωση παρευρέθησαν ο Βουλευτής Ηρακλείου με το Ποτάμι Σπύρος Δάνελλης, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Ηρακλείου Γρηγόρης Πασπάτης, οι Αντιδήμαρχοι Στέλα Αρχοντάκη, Μαρία Καναβάκη, Γιώργος Βλαχάκης, Κώστας Βαρδαβάς, ο Εντεταλμένος Σύμβουλος Πρασίνου Νίκος Φακουρέλης, o Αντιπρόεδρος της ΔΕΠΑΝΑΛ Νίκος Αγγελάκης κ.ά.\nΟλόκληρη η ομιλία της Κλαίρης Μιτσοτάκη:\nΑπό χαρακτήρα, δεν μου ήταν εύκολο να αφομοιώσω μονομιάς όλη τη χαρά για την τιμή που μου έκανε ο Δήμος Ηρακλείου με την απόφασή του να απονεμηθεί σε μένα το βραβείο με το τόσο μεγάλο όνομα. Το κύριο αίσθημα που με κατέκλυσε με την ανακοίνωση της απόφασης, και συνεχίζει να με κατακλύζει και τώρα, είναι η συγκίνηση, όχι μόνο που το δικό μου υποκείμενο ετύγχανε της τιμής, όσο επειδή εκείνος που προέβαινε σε αυτή τη χειρονομία ήταν η πόλη.\nΗ πόλη, αυτό το δημιούργημα της ίδιας της ιστορίας της, με ό,τι πιο συμπαγές και διυλισμένο έρχεται με τον χρόνο να συμπυκνωθεί γύρω από τον πυρήνα της, οι δεσμοί των ανθρώπων της, οι εξάρσεις της φαντασίας της, οι κατορθωμένες ατομικές και συλλογικές προσπάθειές της, το απότοκο της βασάνου που της επεφύλαξαν οι πολλές κακές αλλά και οι καλές τύχες της, οι υποχρεώσεις που απέρρεαν από τα κλέη της, η υπευθυνότητά της απέναντι στον ίδιο της τον μύθο, το καθοριστικό υπερεγώ της.\nΚάθε πόλη είναι ο νους που επιστεγάζει την “πολιτεία” και την “ομιλία” των κατοίκων της, και οι κάτοικοι, αυτοί βέβαια επέλεξαν να στεγάζονται κάτω από αυτήν την στέγη. Το στοιχείο αυτό μπορεί να είναι κάτι εν μέρει ρευστό, αλλά δεν παύει μες στη ρευστότητά του να διατηρεί κάποιες πρακτικές ηθικές συντεταγμένες. Πόσο μάλλον όταν μια πόλη κατέχει ένα κατά κάποιον τρόπο μητροπολιτικό χάρισμα και ως εκ τούτου η επιρροή της διαθέτει την προκαταβολική δύναμη του παραδείγματος.\nΠαρά το ότι έχω διαλέξει να κατοικώ στην ύπαιθρο, τρέφω βαθιά εκτίμηση, θαυμάζω, μπορώ να πω, αυτό το επίτευγμα που συνιστά η πόλη. Η κάθε πόλη. Το μεγαλύτερο, το κατά πολύ μεγαλύτερο, μέρος της ζωής μου το έζησα στην Αθήνα και είναι αβέβαιο αν θα προφτάσω να ισοφαρίσω αντίστοιχα χρόνια και από τη ζωή μου εδώ, στην πόλη όπου γεννήθηκα. Τα όσα πάντως ανέφερα δεν κάνουν διάκριση ανάμεσα στις δύο πόλεις, ισόποσα εκτιμώ και θαυμάζω και τις δύο.\nΕπιπροσθέτως, για την πόλη του Ηρακλείου τολμώ να πω ότι πέρα από την αγάπη μου, η οποία, αν θέλετε, είναι σπλαχνική, η διάθεσή μου να ζω κοντά, να υπάγομαι στον κανόνα της, να αναλαμβάνω την ατομική μου ύπαρξη σε αναφορά προς αυτήν, διάθεση που επήλθε με τα χρόνια, αυτή πολλά οφείλει στην προσωπικότητα που η πόλη μας καλλιέργησε τις τελευταίες δυο-τρεις δεκαετίες, όταν πλέον άρχισε να συνδυάζει την παλαιότερη γνωστή σε μένα ροπή προς την απόλαυση της ζωής, ένα είδος carpe diem ανάμεικτου με μια ήσυχη παλινδρόμηση ανάμεσα στον νεωτερισμό και την παραδοσιακότητα, με μιαν επιχειρούμενη πνευματική αναδιάταξη των δυνάμεών της και μιαν έφεση των ανθρώπων της να “σηκωθούν λίγο ψηλότερα”. Έχω την εντύπωση ότι στη στροφή αυτήν βρέθηκε στην πρωτοπορία.\nΣτους ανθρώπους που έχουν εγκαταλείψει σε μικρή ηλικία τη γενέτειρα και επιστρέφουν σε αυτήν σε ηλικία ωριμότητας, αν κρίνω από μένα, αναπτύσσεται μέσα τους κάτι σαν παράλληλος διάδρομος, ένα παράλληλο σύστημα από ράγες, ας πούμε, όπου πάνω τους κυλούν κατά βούληση ή και χωρίς βούληση, σαν να παριστάνουν το φόντο ως προς το παρόν, οργανωμένα τμήματα της παλαιότερης ζωής· και αυτό εμφυσεί στο παρόν μιαν άλλου τύπου πληρότητα, που δεν είναι ακριβώς των αισθημάτων, αλλά είναι κυρίως θέμα διάστασης. Το να είσαι και εδώ και αλλού. (Οπωσδήποτε όχι πανταχού, μη βιαστείτε να το πείτε.) Το μάτι σου, τότε, δεν κοιτά ή μπρος, στο μέλλον, ή πίσω, στο παρελθόν, αλλά κερδίζει μια κυκλική ορατότητα που διευκολύνει την αφομοίωση των δύσκολων βιωμάτων και δεν παροξύνει τις επιπτώσεις των καλών. Η χαρά αποκτά έκταση, χωρίς να χάνει σε μάζα, η αγωνία και οι φόβοι καθίζουν σε ένα υπόβαθρο που, σαν να καμπυλώνει, δεν σε αφήνει να υποκύψεις στην επήρειά τους, η απόλαυση της ζωής γέρνει προς μιαν εσωστρέφεια η οποία περισσότερο αποταμιεύει παρά δαπανά, αλλά όχι μόνο δεν είναι αναστολή της απόλαυσης, αλλά είναι και υπόσχεση απόλαυσης επιπλέον.\nΑυτά είναι τα κέρδη μιας στέρησης που δεν εκφράζεται ως νοσταλγία αλλά προχωρεί ένα βήμα πιο μπροστά, για να εγκαταστήσει, ως όργανο πια μέσα στον ψυχισμό, την ιδανική παρουσία, παρουσία, που δίνει το στίγμα της σαν δυνατότητα να τις πλάθει ή να τις αναπλάθει, από μικρές ροές συνείδησης του παρελθόντος.\nΟ τόνος μου, βέβαια, αν και εξομολογητικός, έχει πάρει αυτή τη μορφή της περιληπτικής και συγκεντρωτικής αναφοράς, αλλά πίσω της, όλοι το βλέπουμε, στοιχίζονται πολυάριθμα πρόσωπα, απειράριθμες μεγάλες και μικρές ιστορίες, πάμπολλα σημαντικά, μα και καθημερινά, γεγονότα και περιστατικά. Εύκολα τα ανακαλεί κανείς κατά τον δικό του ειρμό για να μετατρέψουν σε εικόνα έννοιες που διατυπώνονται αφηρημένα.\nΈχω συνείδηση ότι απευθύνομαι σε άτομα ειδικού κράματος. Φίλος, εκ των Αθηναίων και με μεγάλη εποπτεία του ελληνικού χώρου, με εντυπωσίασε προ καιρού εκφέροντας την φράση “αυτό το ειδικό είδος λογίου που είναι ο Ηρακλειώτης λόγιος”. Αναρωτήθηκα για το περιεχόμενο αυτής της φράσης αλλά δεν είχα χρόνο να τον ρωτήσω τότε άμεσα. Ύστερα προτίμησα να μην τον ρωτήσω. Με την ευκαιρία που μου δίδεται τώρα, θα ήθελα να κάνω μια προσπάθεια να εξιχνιάσω το περιεχόμενό της, καθώς με το πρώτο άκουσμα της φράσης αναγνώρισα ότι επρόκειτο για μιαν οφθαλμοφανή αλήθεια: σαν αστραπή πέρασε από μπροστά μου πλειάδα προσώπων και φυσιογνωμιών. Η σχέση της πόλης μας με τα γράμματα με είχε απασχολήσει από τα παιδικά μου χρόνια, καθώς τότε για πρώτη φορά, έχοντας φύγει μακριά από την πόλη, συναντούσα και γινόμουν αποδέκτης της αχλής του ηρακλειώτη λόγιου της διασποράς. Αυτό είναι κάτι που το προσλαμβάνεις ζώντας αλλού, όχι μέσα στην ίδια την πόλη. Το ότι υπάρχει αυτό το είδος, με αυτό το τοπικό χαρακτηριστικό αλλά χωρίς εντοπιότητα, μόνο σε χώρους μετοίκησης μπορείς να το συνειδητοποιήσεις. Χαρακτηριστικά: προοδευτικότητα, ανοιχτοσύνη, ψυχικό έρεισμα, αφοβία απέναντι στον μόχθο. ΄Eνα αίσθημα εγγύησης πλανιόταν γύρω από την ηρακλειώτικη μετοικεσία. Αυτό ενσωμάτωσα κι εγώ σαν παρακαταθήκη που την είχα στοιχειοθετήσει μόνη μου στα πρώτα αθηναϊκά μου χρόνια. Και στα μεγαλύτερα, επανερχόμενη εδώ, συναντούσα έναν κυοφορούμενο δυναμισμό, μια εργατικότητα, και ένα πολλαπλασιαστικό πνεύμα ομοφροσύνης. Πόσοι φίλοι εκ των Αθηναίων δεν ένιωθαν την έλξη του Ηρακλείου; Και τι πιο φυσικό, γιατί το έργο ασκεί μαγνητισμό και οι κεραίες τους τον έπιαναν.\nΕίναι βασικός ο λόγος αυτός για το ότι, πέρα από τη συγκίνηση, νιώθω χαρά για την τιμή που μου γίνεται σήμερα: το ότι αποφασίστηκε από το σώμα που συνιστά αυτός ο “Ηρακλειώτης λόγιος”, όπως τον ονόμασε ο Αθηναίος φίλος.\nΔεν είναι λόγια αβροφροσύνης αυτά. Δεν θα κούραζα το ακροατήριο με λόγια που δεν θα είχαν αντίκρυσμα σε πεποιθήσεις με τις οποίες πορεύομαι στη ζωή μου, στην προσωπική μου μυθολογία, ας πούμε. Κι εφόσον τούτη εδώ είναι η στιγμή της αναγκαίας εξομολόγησης, εφόσον οφείλω, ας πούμε, να “περιαυτολογήσω”, οφείλω να αναφερθώ επίσης στο κίνητρο που με κάνει να ασχολούμαι με τον λόγο, με τη λογοτεχνία, με τη γλώσσα, γιατί με αυτήν ακριβώς τη μυθολογία έχει να κάνει. Θαυμάζω τον λόγο σε όλες του τις μορφές. Αγαπώ και την απλότητα και την πολυπλοκότητά του. Χαίρομαι την ευσυνειδησία του, την επινοητικότητά του, την ειρωνεία του. Τρομάζω με τη δύναμή του: Για το καλύτερο και για το χειρότερο. Τσακώνοντας όμως τον εαυτό μου σε κατάσταση να τον παιδεύω και να με παιδεύει, κυρίως δηλαδή όταν αφήνω το ίχνος του πάνω στο χαρτί, εκείνο που με παρακινεί κι εκείνο που κυνηγάω να βρω είναι η κυριολεξία, η κυριολεξία για την παράσταση που παρελαύνει από τη νόησή μου, όταν απευθύνομαι σε αυτήν για να επεξεργαστεί την εικόνα που διεγείρουν τα αισθήματά μου, το ένστικτό μου, η κρίση μου, με ένα λόγο η διάκρισή μου. Αυτή είναι η στιγμή της μεγαλύτερης ικανοποίησης, ικανοποίησης και όταν ακόμα ψάχνω, όχι μόνο όταν, και εάν βέβαια, την βρίσκω. Και ονομάζω μυθολογία μου τη δυναμική παράσταση του κόσμου που καταλαμβάνει την κεφαλή μου, γιατί αυτή (η παράσταση), καθώς είναι των αδυνάτων αδύνατον να είναι μια πιστή παράσταση των πραγμάτων ως έχουν, αίρεται και πλάθεται σε μεγάλο βαθμό από τους πόθους και τα πιστεύω μου.\nΕδώ τελειώνει η εξομολόγησή μου. Με αυτά τα λόγια υποκλίνομαι στην τιμή που μου κάνατε.\nΟλόκληρη η ομιλία της Γεωργίας Παπαγεωργίου:\nΠαλεύοντας με τις λέξεις και τις ελιές\n«Είναι μεγάλη τιμή και χαρά που βρίσκομαι απόψε στο Ηράκλειο, με την ευκαιρία της απονομής του Βραβείου «Νίκος Καζαντζάκης», για να μιλήσω για τη φίλη Κλαίρη Μιτσοτάκη, και ευχαριστώ τον Κώστα Μπουρναζάκη που με έπεισε να ξεπεράσω τη συστολή της ζωντανής ομιλίας.\nΜου μοιάζει ταιριαστός ο τίτλος: «Παλεύοντας με τις λέξεις και τις ελιές» για τη σύντομη συμβολή μου στην αποψινή γιορτή, αν και πρωτίστως θα ήθελα να μπορώ να γράψω ένα μετάλλιο για να το αφιερώσω στην Κλαίρη, σαν αυτά που περιέχονται στο βιβλίο της «Μετάλλια», από τις εκδόσεις Ίκαρος, που είχα την τύχη να διαβάσω από το χειρόγραφο μέχρι να γίνει βιβλίο, μιας και ήμουνα η επιμελήτρια της έκδοσης. Και σ’ αυτό το δικό μου μετάλλιο να συμπυκνώσω όλα όσα θέλω να πω. Σαν ένα μικρό αντίδωρο. Όμως εγώ δεν γράφω, γι’ αυτό θα περι-γράψω με ένα βολ-πλανέ όσα έζησα με τη φίλη μου όλα αυτά τα χρόνια της γνωριμίας μας.\nΠρώτα πρώτα την απίστευτη εμπειρία της έκδοσης, από το Μορφωτικό Ίδρυμα της Εθνικής Τραπέζης, της «Μεσογείου» του Φερνάν Μπρωντέλ, που ξεκίνησε στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και ολοκληρώθηκε το 1998. Η περιπέτεια αυτής της μετάφρασης, έργο ζωής της Κλαίρης, και η πραγματοποίηση της έκδοσης, στην οποία συνέβαλα ως επιμελήτρια και διορθώτρια, στάθηκε η αφορμή της φιλίας μας. Μας συνέδεσε μια κοινή πίστη. Η ίδια η Κλαίρη έχει μιλήσει για την έλξη και την ευφορία που της προκάλεσε η μεταφραστική ενασχόληση με τη «Μεσόγειο» του Μπρωντέλ. Άλλωστε έχει γράψει ένα πολύ μεστό μικρό κείμενο –εξάλλου ξέρει πολύ καλά να συμπυκνώνει σε μικρά κείμενα όσα θέλει να πει είτε είναι πεζογραφία είτε είναι δοκιμιακός λόγος– σε ένα μικρό κείμενο λοιπόν για τη «Μεσόγειο», που το επιγράφει: «Η ποιητική στρατηγική μιας ιστορικής εμπειρίας. Σύντομος οδηγός για την ανάγνωση της “Μεσογείου” του Μπρωντέλ». Κείμενο το οποίο ο Δημήτρης Μαρωνίτης χαρακτήρισε: ένα είδος μεταφραστικής εξομολόγησης.\nΠέτρες, χώμα, νερό, αέρας, ζωικά και φυτικά είδη και άνθρωποι. Από αυτά τα υλικά είναι καμωμένη όχι μόνο η Μεσόγειος αλλά και ο γνωστός κόσμος. Ο Μπρωντέλ και το βιβλίο του θαρρώ πως έφερε σιγά σιγά την Κλαίρη πίσω στην Κρήτη. Γιατί βεβαίως από αυτά τα υλικά είναι φτιαγμένη και η Κρήτη, κομμάτι της Μεσογείου. Αν το έργο του Μπρωντέλ είναι και η αποτύπωση της αγάπης του για τη Μεσόγειο, το ίδιο ισχύει και για την Κλαίρη μεταφράζοντας το βιβλίο.\nΧάρη σε αυτή λοιπόν τη στενή συνεργασία γνώρισα την Κλαίρη, τον κόσμο της Μεσογείου, και της Κρήτης. Γνώρισα τη γενναιόδωρη, πιστή φίλη. Τη φιλόξενη οικοδέσποινα, την όλο εκπλήξεις. Γνώρισα τη διαφορετική ματιά της να βλέπει τα πράγματα, συχνά λοξή, αντισυμβατική, παράδοξη. Μα και μια ακαταπόνητη εργατικότητα που δεν διαλαλείται αλλά που διαχέεται παντού σε όλες τις δραστηριότητες που αναλαμβάνει πέρα από τις καθαρά προσωπικές ενασχολήσεις της.\nΝα λοιπόν ένα δικό μου βολ πλανέ που με πάει από τα νεανικά της χρόνια στο Ηράκλειο, μετά στην Αθήνα και το Παρίσι για σπουδές στη μεσαιωνική ανθρωπολογία και επιστροφή στην Αθήνα. Και το βολ πλανέ συνεχίζεται στα διάφορα σπίτια της, τόσο χαρακτηριστικά της προσωπικότητας της, μεγάλα και μικρά, από το προάστιο της Αγίας Παρασκευής, στο κέντρο της Αθήνας στην Πλάκα, και μετά σε ένα άλλο σπίτι στην Αθήνα πάντα, στον Νέο Κόσμο, με τους δύο γάτους, τον Ένα και τον Άλλο –έτσι τα ονόματα τους, σαν πρόσωπα κάποιου θεατρικού έργου–, για να καταλήξει πίσω στην Κρήτη, στο Ηράκλειο, και να ριζώσει, όπως τα δέντρα που φύτεψε με αγάπη στον κήπο της. Μια διαδρομή που την έφερε στον γενέθλιο τόπο και σε ένα δικό της σπίτι με τον υπεραιωνόβιο φίκο και τα υπέροχα σκυλιά της. Μια διαδρομή που προϋπέθετε εσωτερική δύναμη και πειθαρχία και που απαιτούσε γενναίες αποφάσεις. Και ενώ είναι εκατό τα εκατό διανοούμενη με μια βαθιά επιστημοσύνη και ευρυμάθεια, επέλεξε να γίνει και αγρότισσα ακάματη. Και αναρωτιέμαι, γιατί; Μήπως την απάντηση μας τη δίνει η ίδια η Κλαίρη με το μότο της Μαρίνας Τσβετάγιεβα, που πρόταξε στη «Flora mirabilis»: «Η τέχνη – είναι όπως η φύση». Με τα γραπτά της και τις ελιές της, λοιπόν, αξεχώριστα τα δυο, αγωνίες και για τα δυο, παλεύοντας με τις λέξεις και με τη γη.\nΗ Κλαίρη μού γνώρισε την Κρήτη. Το πρώτο ταξίδι κάποια Χριστούγεννα πίσω στις αρχές της δεκαετίας του 1990. Εκείνη τότε δούλευε στο Μέγαρο, υπεύθυνη του Τομέα εκδόσεων, και εγώ ως εξωτερική συνεργάτις. Ένα ταξίδι αξέχαστο. Οργώσαμε κυριολεκτικά την ανατολική Κρήτη ως τη Σητεία, κάτι σαν ένα ταξίδι μύησης για μένα, γνωριμία με τόπους, γεύσεις, ανθρώπους, βουνά, βουνά, βουνά, τοπία αρχαϊκά. Η Κλαίρη σε βοηθά αβίαστα να ανακαλύπτεις άλλα πράγματα εκτός από τα προφανή. Και όλα αυτά διανθισμένα με γέλια και συζητήσεις. Ναι, έχουμε γελάσει πολύ με την Κλαίρη, και ευτυχώς γελάμε ακόμη. Γιατί η Κλαίρη έχει χιούμορ, ίσως καμιά φορά παράδοξο και συχνά ανατρεπτικό.\nΚαι τα ταξίδια συνεχίστηκαν πριν και μετά τη μόνιμη εγκατάσταση της εδώ. Όλα αυτά τα χρόνια μου γνώρισε σπουδαίους ανθρώπους. Τους αξέχαστους Μενέλαο Παρλαμά και Στυλιανό Αλεξίου, και τον Νίκο Γιανναδάκη. Περάσαμε στιγμές που δεν ξεχνιούνται με τον Νίκο εδώ στο Ηράκλειο πίνοντας ρακή, ενώ μας διηγόταν τα κατορθώματα του πατέρα του. Γνώρισα τον Θωμά Φανουράκη και τη ζωγραφική του. Και πολλούς ακόμη. Δούλεψα για το περιοδικό «Παλίμψηστον» της Βικελαίας Βιβλιοθήκης όσο ζούσε ο Νίκος Γιανναδάκης αλλά και μετά. Για τα «Κρητικά Χρονικά», το περιοδικό της ΕΚΙΜ και έτσι γνώρισα τους ανθρώπους του Ιστορικού Μουσείου και τη δουλειά τους. Είδα την αφοσίωση της Κλαίρης για το μουσείο και την ΕΚΙΜ, φροντίζοντας εκθέσεις και εκδόσεις, όπως για τη συλλογή του Θωμά Παπαδοπεράκη στο Ιστορικό Μουσείο, τις «Μέρες του ’43», «Η καθημερινή ζωή στην κατοχική Κρήτη», του Ρούντο Σβαρτς «Crete 1943» ή η σειρά Μαρτυρίες, στην οποία έχει την εκδοτική φροντίδα και ενίοτε και την επιμέλεια κειμένων και στην οποία έχουν κυκλοφορήσει 10 τόμοι καλαίσθητοι και τεκμηριωμένοι. Πάντα παρούσα και ακούραστη ανιδιοτελής αρωγός. Σε κάποια είχα κι εγώ μια μικρή συμμετοχή ως διορθώτρια κι έτσι μπόρεσα να παρακολουθήσω συχνά από κοντά τη δουλειά της.\nΚαι όλα αυτά πάντα εξαιτίας, ναι το εννοώ το εξαιτίας, της φίλης μου, που ξέρει να σε παρασύρει, ανεπαισθήτως, με διακριτικότητα και ευαισθησία, πάντα για καλό. Είναι ένα μεγάλο χάρισμα αυτό, που μαρτυρεί την εξαιρετική ικανότητα της Κλαίρης να αναλύει σε βάθος τους ανθρώπους που την αφορούν.\nΠρώτο της βιβλίο «Η Πριγκίπισσα Τίτο κι εγώ». Κυκλοφόρησε το 1990 από τις εκδόσεις Διάττων. Για μένα ένα παράξενο μικρό αφήγημα, στοιχειοθετημένο στο χέρι με απλά 16άρια, και με επίφυλλο του Πέρη Ιερεμιάδη. Μια τόσο καλαίσθητη έκδοση, δείγμα της ευαισθησίας και της αγάπης της Κλαίρης για την τυποτεχνική τέχνη, που τη συναντάμε στη συνέχεια και σε άλλα της βιβλία. Της αγάπης της για το βιβλίο και ως αντικείμενο, ως περιέχον που αναδεικνύει το περιεχόμενο. Το 1996 βγήκε το θαυμάσιο βιβλίο της «Flora mirabilis» από τις εκδόσεις Το Ροδακιό, με το σχέδιο στο εξώφυλλο της πρόωρα χαμένης φίλης μας Μαρίνας Αθανασίου. Άλλο ένα δείγμα της καλαισθησίας και της εκδότριας Τζούλιας Τσιακίρη και βεβαίως της Κλαίρης. Στην αφιέρωση στο βιβλίο που μου έδωσε έγραφε: «Της Γεωργίας από την αρχή μέχρι το τέλος». Ναι, είχα τη χαρά και την τιμή να παρακολουθήσω το βιβλίο από την αρχή ως το τέλος, από το χειρόγραφο, τις πολλαπλές γραφές του ως το τελικό ανέκκλητο αποτέλεσμα που είναι πάντα ένα βιβλίο. Με αυτά τα θαυμαστά άνθη μας χάρισε εικόνες των Ανωγείων γεμάτες μια άλλη ομορφιά. Γιατί η Κλαίρη είναι και αυτή μια flora mirabilis.\nΤο 2006 κυκλοφόρησε το βιβλίο της «Σωρείτες», νουβέλες και διηγήματα, όπως διαβάζουμε στο εξώφυλλο, από τις εκδόσεις του βιβλιοπωλείου της Εστίας. Το ομότιτλο διήγημα περιέχει οκτώ μικρά μέρη, οκτώ ψυχικά πάθη: μίσος, ηδονή, ζήλεια, μέθη, δέος, χαρά, θλίψη, οργή. Μικρές συμπυκνωμένες πινελιές, που νομίζεις πως πέφτουν επάνω σου σαν βέλη.\nΗ αγάπη της για το θέατρο και τον κινηματογράφο είναι γνωστή. Το μαρτυρούν οι μεταφράσεις της θεατρικών έργων και η συμμετοχή της στο περιοδικό «Σύγχρονος Κινηματογράφος» στις αρχές της δεκαετίας του 1970. Το δικό της θεατρικό «Οι παράξενοι λόγοι της Κυρίας Μποβαρύ» εκδόθηκε από το Γαλλικό Ινστιτούτο Αθηνών το 1992 και σε β΄ έκδοση από την Άγρα το 2008 και ανέβηκε στο Θέατρο του Νότου το 1992.\nΤον Οκτώβριο του 2015 από τις εκδόσεις Το Ροδακιό κυκλοφόρησε το βιβλίο της Κλαίρης «Η Νίκη σαν φοίνικας» για την αγαπημένη μας φίλη Νίκη Μαραγκού, που σκοτώθηκε σε αυτοκινητιστικό δυστύχημα στην Αίγυπτο, κοντά στο Φαγιούμ, τον Φεβρουάριο του 2013. Ένα lamento, που μέσα του έχει και όλες τις χαρές που μοιράστηκαν οι δύο φίλες στα ταξίδια τους στην Κύπρο και στην Ελλάδα.\nΓύρω στο 1993 ή 1994 σχεδίασε μια σειρά βιβλίων, μικρά σε μέγεθος, που κυκλοφόρησαν στα τέλη του 1995. Νεοέλληνες συγγραφείς ανθολόγησαν τους αγαπημένους τους Έλληνες συγγραφείς και έναν Γάλλο. Η σειρά έχει τίτλο: Η μικρή κιβωτός. Ένας τόπος συνάντησης δύο διαφορετικών δημιουργών, δύο διαφορετικών στιγμών. Τελικά είδαν το φως πέντε τόμοι Θα τους αναφέρω γιατί νομίζω πως δεν είναι τόσο γνωστοί. Ο Χριστόφορος Λιοντάκης ανθολογεί Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη με τίτλο «Το σκοτεινό τρυγόνι». Η Μάρω Δούκα Γιώργο Βιζυηνό, «Μεταξύ λόγου και πάθους». Η Μαρία Λαϊνά Νίκο Καχτίτση, «Η περιπέτεια της φαντασίας». Ο Θανάσης Χατζόπουλος τις Μέρες του Γιώργου Σεφέρη, «Ζήτημα φωτός», και ο Κωστής Παπαγιώργης Ονορέ ντε Μπαλζάκ, με τίτλο «Σημειωματάριο της ανθρώπινης κωμωδίας». Εδώ δυστυχώς σταμάτησε η σειρά.\nΕκείνη όμως ποτέ δεν σταμάτησε να μεταφράζει, με τη γλωσσική ευαισθησία που τη χαρακτηρίζει, αγαπημένα της κείμενα, κείμενα που της ταιριάζουν ή που της κινούν το ενδιαφέρον τη συγκεκριμένη στιγμή. Κείμενα ποικίλα, ποιητικά, θεωρητικά, θεατρικά. Σταχυολογώ σχεδόν στην τύχη. Πωλ Βαλερύ «Διάλογος για το δέντρο» και Σαιν Τζων Περς, «Πουλιά», Ντενί Ντιντερό με τον γενικό τίτλο «Αισθητικά», που περιλαμβάνει «ύπουλα» κείμενα, όπως λέει κάπου η ίδια: «Επιστολή προς τους κωφάλαλους. Προς χρήσιν όσων ακούν και βλέπουν. Φιλοσοφικές αναζητήσεις για την προέλευση και τη φύση του ωραίου, Δοκίμια για τη ζωγραφική και Σκόρπιες σκέψεις για τη ζωγραφική, τη γλυπτική και την ποίηση», Ζυλ Μισελέ, «Εισαγωγή στην ιστορία της γαλλικής επανάστασης», δίγλωσση έκδοση, Marguerite Duras και τη «Φιλονικία» του Marivaux για τον σκηνοθέτη Βίκτωρα Αρδίττη, Εμίλ Ζολά, «Τερέζ Ρακέν» για τον σκηνοθέτη Γιάννη Χουβαρδά.\nΤελειώνοντας θα ήθελα να πω δυο λόγια για το χρόνο της Κλαίρης. Η ίδια έχει πει πως δίνει στο χρόνο, όσο χρόνο χρειάζεται. Έχει έναν δικό της χρόνο, έναν ρυθμό που ποικίλλει και που σε παρασύρει. Άλλοτε αργόσυρτο άλλοτε γρήγορο, σε αντιστοιχία με τις σκέψεις της ίσως. Και πάντα τόσο πολύ προσωπικό.\nΚλαίρη σε ευχαριστώ για όλα αυτά. Μα και γιατί συχνά με έκανες να σκεφτώ πράγματα που ίσως δεν θα τα είχα σκεφτεί».\nΟλόκληρος ο χαιρετισμός του Δημάρχου Ηρακλείου Βασίλη Λαμπρινού:\n«Η πρόταση του αλησμόνητου Μανόλη Καρέλλη, Δημάρχου Ηρακλείου στα πρώτα χρόνια της Μεταπολίτευσης –τότε που η πόλη μας προσπαθούσε να ανασυγκροτήσει το κοινωνικό και πολιτισμικό της πρόσωπο– να ενταχθεί στα δρώμενα του Δήμου το Βραβείο «Νίκος Καζαντζάκης», υπήρξε γόνιμη και ουσιαστική. Από το 1977 έως σήμερα βραβεύτηκαν σπουδαίες προσωπικότητες από τον χώρο των Γραμμάτων, των Καλών Τεχνών, της Μουσικής, των Ανθρωπιστικών Επιστημών, και διακεκριμένοι μελετητές της ζωής και του έργου τού Νίκου Καζαντζάκη.\nΤο Βραβείο αυτό απέκτησε εξαρχής πανελλήνιο κύρος. Αποτελούσε για τον κάθε βραβευμένο ένα διαρκή τίτλο τιμής, όπως αποδεικνύει η αναφορά του σε όλα τα βιογραφικά κείμενα των δημιουργών αυτών. Στην κοινωνία του τόπου μας υπήρχε και παραμένει η υπερηφάνεια ότι τιμήθηκαν τα τέκνα της Κρήτης που ξεχώρισαν, και προσέφεραν έργο στο οποίο μετουσιώνονται τα καλύτερα και διαρκέστερα στοιχεία του πολιτισμού και της ιστορικής μας πορείας.\nΤο Βραβείο που φέρει το όνομα του μεγάλου Ηρακλειώτη Δημιουργού Νίκου Καζαντζάκη, τιμάει βέβαια, διαχρονικά, το έργο του. Ένα έργο που, με την παγκόσμια καταξίωσή του, τοποθετείται δίπλα στις δημιουργίες των άλλων κορυφαίων μορφών του τόπου μας, του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου και του Βιτσέντζου Κορνάρου.\nΕξήντα ένα χρόνια έπειτα από την ολοκλήρωση της ζωής και του πνευματικού του μόχθου, ο Καζαντζάκης, αποτελεί πάντα, το παράδειγμα του δημιουργού που, αφομοιώνοντας ιδιοφυώς τον πολιτισμό Δύσης και Ανατολής, και κρατώντας τα θεμελιακά στοιχεία της Ιστορίας και του πολιτισμού της γενέτειράς του, κατόρθωσε να συνθέσει ένα έργο οικουμενικών διαστάσεων, του οποίου η απήχηση και το κύρος υπερέβησαν την δοκιμασία του χρόνου και τον κατέταξαν στους σημαντικούς Ευρωπαίους συγγραφείς των τελευταίων αιώνων.\nΗ αναγνώριση της πνευματικής προσφοράς της κυρίας Μιτσοτάκη με το Βραβείο «Νίκος Καζαντζάκης», αποτελεί ένα έμπρακτο «ευχαριστώ» της γενέτειράς της για την συνολική δημιουργική της πορεία.\nΘερμά συγχαρητήρια, και καλή συνέχεια στο έργο της.


Μεταναστευτικό «τσουνάμι» στην ΕΕ: «Έκρηξη» αιτήσεων ασύλου – Τους δίνουν σπίτια στην Βρετανία - Ξυπνήστε ρε\nΆκρως ανησυχητικά τα νεώτερα στοιχεία για το προσφυγικό στην Ευρώπη. Σύμφωνα με νέα έκθεση, κατά το πρώτο εξάμηνο του 2019, σημειώθηκε αύξηση 10% στον αριθμό των αιτήσεων ασύλου στην ΕΕ.\nΗ Ευρωπαϊκή Υπηρεσία Υποστήριξης για το Άσυλο (EASO), δηλαδή η υπηρεσία της ΕΕ για το άσυλο, ανέφερε ότι από την 1η Ιανουαρίου έως το τέλος Ιουνίου, 305.000 μετανάστες υπέβαλαν αίτηση ασύλου Αυτό σηματοδοτεί μια αύξηση δέκα ποσοστιαιών μονάδων από την ίδια περίοδο το 2018, όπως αναφέρει η Die Welt.\nΣύμφωνα με τα στοιχεία της Eurostat, ο αριθμός αιτήσεων ασύλου έφθασε στο μέγιστο το 2015 με 1.257.000. Κάθε χρόνο από τότε, ο αριθμός αιτήσεων ασύλου στην Ευρωπαϊκή Ένωση μειωνόταν σταθερά. Ωστόσο, κατά πως φαίνεται αυτό αλλάζει πλέον.\nΟ αριθμός των αιτήσεων ασύλου σήμερα είναι σημαντικά υψηλότερος από εκείνον που καταγράφηκε πριν από δέκα χρόνια, το 2009, όταν η Eurostat κατέγραψε μόλις 196.000 αιτήσεις για ολόκληρο το έτος.\nΑυτοί οι αριθμοί, ωστόσο, δεν παρέχουν μια πλήρη εικόνα του πόσοι παράνομοι μετανάστες εισέρχονται στην ΕΕ, καθώς πολλοί μετανάστες δεν ασχολούνται καν με την αίτηση ασύλου. Περίπου οι μισοί μετανάστες που ισχυρίζονται ότι είναι ασυνόδευτοι ανήλικοι ποτέ δεν υποβάλλουν αίτηση ασύλου. Πολλοί από αυτούς τους λεγόμενους «ανήλικους» είναι στην πραγματικότητα ενήλικοι, αποκάλυψαν πρόσφατες εκθέσεις.\nΤο ποσοστό των νόμιμων αιτούντων άσυλο είναι αρκετά χαμηλό. Στη Γερμανία, μόνο το 30 έως 50 % των αιτούντων άσυλο δικαιούται δικαιωματικά.\nΌμως, παρά τη γερμανική κυβέρνηση που απορρίπτει τις περισσότερες αιτήσεις ασύλου, το κράτος εξακολουθεί να επιτρέπει σε τεράστιους αριθμούς ψεύτικων αιτούντων άσυλο να παραμείνουν στη χώρα. Με τα τωρινά δεδομένα, είναι σχεδόν αδύνατο για τη χώρα να απελάσει μετανάστες που δεν έχουν χαρτιά και που λένε ότι αντιμετωπίζουν φυσικό κίνδυνο στις πατρίδες τους.\nΕν ολίγοις, το σύστημα ασύλου της ΕΕ είναι απίστευτα εύκολο παιχνίδι για τους μετανάστες και όσους τους καθοδηγούν. Εν τω μεταξύ, οι εργαζόμενοι της Ευρώπης εξακολουθούν να πληρώνουν εισφορές από τις αποδοχές τους, οι συνταξιούχοι πληρώνουν από τα οφέλη τους, και οι γονείς «πληρώνουν» με τις σεξουαλικές επιθέσεις εναντίον των θυγατέρων τους. Και, δεν υπάρχει τέλος στον ορίζοντα.\nΟ Γερμανός υπουργός Εσωτερικών Horst Seehofer, το 2017, ανέφερε ότι περίπου 250.000 περίπου παράνομοι μετανάστες θα ήταν αδύνατο να απελαθούν. Ο Seehofer, από τότε που έγινε υπουργός Εσωτερικών το 2018, δεσμεύθηκε να κάνει περισσότερα για να επισπεύσει την απέλαση αποτυχημένων αιτούντων άσυλο και παράνομων μεταναστών.\nΟι άκρως φιλομεταναστευτικές μη κυβερνητικές οργανώσεις όπως οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα, η Proactiva και η SOS Méditerranée έχουν ξαναρχίσει τις δραστηριότητές τους στη Μεσόγειο, κυρίως στα ανοικτά των ακτών της Λιβύης.\nΜόνο την περασμένη εβδομάδα οι ΜΚΟ συγκέντρωσαν εκατοντάδες μετανάστες και τώρα ψάχνουν να τους μεταφέρουν στην Ευρώπη και μετά από αυτό θα επιστρέψουν και θα επαναλάβουν την ίδια διαδικασία ξανά και ξανά.\nΣτο μεταξύ στο Ηνωμένο Βασίλειο ενώ οι μετανάστες λαμβάνουν δωρεάν στέγη, ένας άστεγος Βρετανός πεθαίνει κάθε 19 ώρες!!!!\nΤα στοιχεία αποκαλύπτουν ότι τουλάχιστον 235 άτομα που έχουν πληγεί από έλλειψη στέγης έχουν πεθάνει τους τελευταίους έξι μήνες, και κυμαίνονται από την ηλικία των 16 έως 104 ετών.\nΤα στοιχεία από πέρυσι έδειξαν 449 θανάτους σε 12 μήνες – κατά μέσο όρο κάθε 20 ώρες – γεγονός που δείχνει ότι η συχνότητα που πεθαίνουν οι άστεγοι έχει αυξηθεί σημαντικά παρά την αυξημένη ευαισθητοποίηση επί του θέματος.\nΟι φιλανθρωπικές οργανώσεις για τους αστέγους και οι βουλευτές ζήτησαν από τον Μπόρις Τζόνσον να αντιμετωπίσει την «τεράστια έλλειψη» προσιτής κοινωνικής στέγης σε ολόκληρη τη χώρα και να αυξήσει το επίδομα στέγασης, ώστε να καλυφθεί το πραγματικό κόστος της ενοικίασης,\nΣύμφωνα με κυβερνητικά στοιχεία ο αριθμός των ανθρώπων που κοιμούνται στους δρόμους αυξήθηκε κατά 165% τα τελευταία οκτώ χρόνια.\nΑνώνυμος 19 Αυγούστου 2019 - 9:29 μ.μ.\nΓΙΑ ΠΟΙΟΝ ΛΟΓΟ ΟΛΟΙ ΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΩΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ?ΓΙΑΤΙ Ο ΣΟΡΡΟΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΒΟΗΘΑΕΙ ΣΤΙΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΕ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΔΙΝΕΙ ΘΑ ΖΟΥΣΑΝ ΠΛΟΥΣΙΟΠΑΡΟΧΑ?ΓΙΑΤΙ Ο ΕΥΡΩΠΑΙΟΙ ΗΓΕΤΕΣ ΤΟ ΕΠΙΚΡΟΤΟΥΝ ΚΑΙ ΑΔΙΑΦΟΡΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΩΝ ΚΡΑΤΩΝ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΨΗΦΙΣΑΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΑΛΠΤΟΥΝ ΑΛΛΟΔΑΠΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΣΕΡΧΟΝΤΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΚΑΙ ΠΕΡΑΝ ΚΑΘΕ ΝΟΜΟΥ ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΤΟΥΣ?ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΗ Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΚΑΘΕ ΠΑΤΡΙΩΤΗ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ?ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ?ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΑΚΡΑΤΟΣ ΦΙΛΟΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ,ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΣ,ΔΙΕΘΝΙΣΜΟΣ,ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ?ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΕΥΡΩΠΑΙΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΑΝΕΧΟΝΤΑΙ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΠΑΡΑΛΟΓΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ?\nΑνώνυμος 19 Αυγούστου 2019 - 10:11 μ.μ.\nΤο Σχέδιο Coudenhove-Kalergi,(Γενοκτονία των Λαών της Ευρώπης), βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη!... εφαρμόζεται κατά γράμμα καί με θρησκευτική ευλάβεια, από τους Σατανάδες που κυβερνούν τις Χώρες της δήθεν ΕΕ!!!... Ελπίζω οι Θεοί να έχουν άλλα Σχέδια!.............. ...Λ.


Ημικρανία: 7 ύπουλα σημάδια και πώς να τα σταματήσετε - World SecretsWorld Secrets\nΗμικρανία: 7 ύπουλα σημάδια και πώς να τα σταματήσετε\nΚάποια συμπτώματα μαρτυρούν την εμφάνιση ημικρανίας. Μπορείτε να τα προλάβετε;\nΗ ημικρανία είναι κάτι παραπάνω από ένας έντονος πονοκέφαλος\nΜε τον ένα ή τον άλλο τρόπο, όλοι έχουμε βιώσει έναν έντονο πονοκέφαλο. Οι ημικρανίες ουσιαστικά αποτελούν έναν πολύ δυνατό και επεισοδιακό πονοκέφαλο, που μπορεί να αποδειχθεί πολύ επίμονος και επώδυνος. Θεωρείται ότι ένα μεγάλο ποσοστό των ημικρανιών που βιώνει ένας άνθρωπος, οφείλονται σε γενετικά αίτια. Η διαφορά της ημικρανίας από έναν έντονο πονοκέφαλο, είναι ότι με την ημικρανία, ο άνθρωπος νιώθει μια υπερευαισθησία με το περιβάλλον γύρω του, και χάνει τη λειτουργικότητά του.\nΤα στάδια της ημικρανίας\nΠαρόλο που οι ημικρανίες διαφέρουν από άτομο σε άτομο, μπορούν να διαχωριστούν στα εξής τέσσερα στάδια: το πρώτο στάδιο, το οποίο διαρκεί 24-72 ώρες, και παρουσιάσει κάποια συγκεκριμένα συμπτώματα, μεταξύ των οποίων δεν συγκαταλέγεται ο πόνος στο κεφάλι. Το δεύτερο στάδιο, που συνήθως ο ασθενής βλέπει δυνατές λάμψεις και αστεράκια, το τρίτο στάδιο που είναι ο πονοκέφαλος, και τέλος, το τέταρτο στάδιο που μοιάζει με τα συμπτώματα του χανγκόβερ μετά από υπερβολική κατανάλωση αλκοόλ. Τα συμπτώματα του πρώτου σταδίου είναι διαφορετικά σε κάθε οργανισμό.\nΠοια σημάδια δείχνουν τον ερχομό της ημικρανίας; Για να το θέσουμε απλά, η ημικρανία ξεκινάει από έναν εξωτερικό παράγοντα, όπως η απότομη αλλαγή της βαρομετρικής πίεσης, ή εσωτερικό παράγοντα, όπως η πτώση των οιστρογόνων στην περίοδο των γυναικών. Αν φτάσετε σε ένα σημείο όπου η ημικρανία έχει αναπτυχθεί αρκετά, δεν υπάρχει γυρισμός. Γι’ αυτό είναι τόσο σημαντικό να παρακολουθείτε τους παράγοντες και τα σημάδια από πολύ νωρίς, έτσι ώστε να προλάβετε την εμφάνιση ημικρανίας.\nΠροσέξτε τις λιγούρες\nΣτο πρώτο στάδιο, γνωστό και ως προδρομική φάση, θα νιώσετε μια έντονη τάση για χασμουρητό, θα έχετε γρήγορες και ξαφνικές αλλαγές στη διάθεσή σας, ίσως νιώσετε ναυτία, πόνο στο λαιμό και μια ευαισθησία στο φως και τον ήχο. Ένα όμως από τα πιο βασικά συμπτώματα της προδρομικής φάσης, είναι η λιγούρα για φαγητό, και συγκεκριμένα για κάτι γλυκό, όπως η σοκολάτα.\nΗ ενεργοποίηση της περιοχής του εγκεφάλου που λέγεται υποθάλαμος, μπορεί να σας δημιουργήσει κάποιες δυσκολίες στον ύπνο, όπως και μία έντονη αίσθηση νύστας κατά τη διάρκεια της ημέρας.\nΟ πόνος στον αυχένα είναι ένα πολύ συχνό σύνδρομο που εμφανίζεται στην προδρομική φάση. Συνδέεται με την ημικρανία λόγω των νευρικών παλμών που πηγαινοέρχονται στο πάνω μέρος του νωτιαίου μυελού.\nΑρκετά συχνά, οι ημικρανίες συνδέονται γενετικά με τις στομαχικές διαταραχές.\nΠαρόλο που η ευαισθησία στο φως, τις περισσότερες φορές μαρτυρά κάποιο οφθαλμολογικό πρόβλημα, εμφανίζεται επίσης και ως παράπλευρο σύμπτωμα της ημικρανίας στην προδρομική φάση. Προκαλείται από την ενεργοποίηση του ινιακού λοβού, ο οποίος είναι το σημείο στο πίσω μέρος του εγκεφάλου, που επεξεργάζεται την όραση.\nΣυμπτώματα που μοιάζουν με εγκεφαλικό επεισόδιο\nΚατά τη δεύτερη φάση της ημικρανίας, είναι πολύ πιθανό να εμφανίσετε συμπτώματα που μοιάζουν πολύ με αυτά του εγκεφαλικού. Ίσως νιώσετε ένα μούδιασμα στη μία πλευρά του σώματός σας, ζάλη, δυσκολία στην ομιλία, ή να παρατηρήσετε σκούρα σημαδάκια στην όρασή σας. Οι ασθενείς έχουν εμφανίσει και κάποιες άλλες διαταραχές στην όραση, όπως οι έντονες λάμψεις φωτός.\nΏρα για θεραπεία\nΧάρη στην εξέλιξη της επιστήμης της ιατρικής, υπάρχει ένας αριθμός νέων θεραπειών που, όχι μόνο μειώνουν τα συμπτώματα της ημικρανίας, αλλά μπορούν να την αποτρέψουν εντελώς. Το κλειδί βρίσκεται στην σωστή συνεννόηση με τον γιατρό σας και η εφαρμογή πλάνου αντιμετώπισης, αμέσως μόλις αρχίσετε να εμφανίζετε τα συμπτώματα του πρώτου σταδίου.\nΕκμεταλλευτείτε τα νέα φάρμακα\nΗ αντιμετώπιση της ημικρανίας γίνεται με πολλούς διαφορετικούς τρόπους θεραπείας. Για τους ασθενείς που θέλουν να μετριάσουν τον πόνο και να ανακουφιστούν κατά την εμφάνιση της ημικρανίας, υπάρχουν πολλά καλά φάρμακα διαθέσιμα. Συμβουλευτείτε τον γιατρό σας. Από την άλλη, οι ασθενείς που είναι συνηθισμένοι στις θεραπείες, έχουν μια έτοιμη συνταγογράφηση από τον γιατρό τους για να προλάβουν την εμφάνισή της από την προδρομική φάση.\n6 αιτίες πονοκεφάλου που δεν υποψιαζόσασταν\nΠολλοί ασθενείς, έχουν παρατηρήσει ότι το να κλείνονται μόνοι τους σε ένα σκοτεινό και ήσυχο δωμάτιο με λίγο πάγο στο κεφάλι, μπορεί να λειτουργήσει ανακουφιστικά εναντίον της ημικρανίας. Επίσης, αν έχετε παραλείψει ένα γεύμα και αρχίσετε να εμφανίζετε τα προαναφερθέντα συμπτώματα, ίσως χρειάζεται να φάτε κάτι.\nΑν μετά από όλα αυτά, ακόμα δεν έχετε καταφέρει να αντιμετωπίσετε ή να προλάβετε την ημικρανία, δοκιμάστε μια διαφορετική προσέγγιση. Συμβουλευτείτε κάποιον διαφορετικό γιατρό, μέχρι να βρείτε τη στρατηγική, αλλά και τη συνταγή φαρμάκων που είναι πιο αποτελεσματική για εσάς.\nPrevious Previous post: 9 τρόποι που το στρες ωφελεί το σώμα σας\nNext Next post: Οι 6 πιο επιδραστικές διαφημιστικές καμπάνιες στην ιστορία του marketing\nΕμβόλια δεν κάνουν μόνο τα παιδιά ποια είναι τα οφέλη για τους ενήλικες\nΟ εμβολιασμός δεν σταματά στην παιδική ηλικία, αλλά υπάρχουν εμβόλια και για τους ενήλικες που…\nΡίξτε την πίεση και διώξτε το στρες με ένα τετράποδο\nΤα περισσότερα παιδιά αγαπούν ιδιαίτερα τα ζώα. Θυμάμαι ότι όταν ήμουν παιδί κάθε λίγο και λιγάκι…\nΜπορεί το ποτό να μου προκαλέσει αλλεργία;\nΤην περίοδο των Χριστουγέννων είναι λογικό να καταναλώνετε λίγο περισσότερο αλκοόλ. Μπορεί, όμως,…


Τεύχος 511 12 Φεβρουαρίου 2021\nΚυριακή 14 Φεβρουαρίου 2021  ΙΖ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ (ΧΑΝΑΝΑΙΑΣ)\nΠρος Κορινθίους Β΄ επιστολή Παύλου (στ΄16  ζ΄1)\n[ὑμεῖς ἐστε ναὸς Θεοῦ ζῶντος, καθὼς εἶπεν ὁ Θεὸς ὅτι ἐνοικήσω ἐν αὐτοῖς καὶ ἐμπεριπατήσω, καὶ ἔσομαι αὐτῶν Θεός, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μοι λαός]\n[Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν· οὐκ ἔστι καλὸν λαβεῖν τὸν ἄρτον τῶν τέκνων καὶ βαλεῖν τοῖς κυναρίοις. Ἡ δὲ εἶπε· ναί, Κύριε· καὶ γὰρ τὰ κυνάρια ἐσθίει ἀπὸ τῶν ψυχίων τῶν πιπτόντων ἀπὸ τῆς τραπέζης τῶν κυρίων αὐτῶν.]\nΠαρασκευή 19 Φεβρουαρίου 2021  ΦΙΛΟΘΕΗΣ της Αθηναίας\nΚαθολική Α΄ επιστολή Πέτρου (γ΄ 10-22)\n[Ο θέλων ζωὴν ἀγαπᾶν καὶ ἰδεῖν ἡμέρας ἀγαθὰς, παυσάτω τὴν γλῶσσαν αὐτοῦ ἀπὸ κακοῦ καὶ χείλη αὐτοῦ τοῦ μὴ λαλῆσαι δόλον, ἐκκλινάτω ἀπὸ κακοῦ καὶ ποιησάτω ἀγαθόν, ζητησάτω εἰρήνην καὶ διωξάτω αὐτήν. Ὅτι ὀφθαλμοὶ Κυρίου ἐπὶ δικαίους καὶ ὦτα αὐτοῦ εἰς δέησιν αὐτῶν, πρόσωπον δὲ Κυρίου ἐπὶ ποιοῦντας κακά.]\n[Ποία ἐστὶ πρώτη πάντων ἐντολή;\nἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου]\nTην Κυριακή 14/2/2021, ώρα 18:00, με κεντρικό ομιλητή τον Πρωτοπρεσβύτερο π. Σπυρίδωνα Βασιλάκο, εφημέριο του προσκυνηματικού Ι.Ν. Αγίου Λουκά Θηβών και Δ/ντή του Ραδιοφωνικού Σταθμού "Βοιωτική Εκκλησία", θα συζητήσουμε με θέμα: "Ο αληθινός έρωτας και η κλωνοποίησή του".\nTον σύνδεσμο για την συνάντηση θα τον λάβετε στο email σας 30' λεπτά πριν την συνάντηση (~17:30).\n"ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΖ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ - Η Χαναναία και οι τρεις ανατροπές"\nΤρεις ανατροπές στις αντιλήψεις των ανθρώπων για το Θεό διαπιστώνουμε στην θαυματουργική θεραπεία από το Χριστό της κόρης μιας Χαναναίας.\nΗ πρώτη ανατροπή έχει να κάνει με την ίδια την επίσκεψη του Χριστού στην περιοχή της Τύρου και της Σιδώνας. Η Χαναναία ήταν ειδωλολάτρης και κατοικούσε σε έναν τόπο όπου οι κάτοικοι, εκτός από την λατρεία των ειδώλων, επιδίδονταν στην μαγεία. Χωρίς να το γνωρίζουν, είχαν παραδώσει τους εαυτούς τους στο πνεύμα του πονηρού. Ο Χριστός όμως, επισκεπτόμενος την περιοχή, δείχνει ότι ήρθε στον κόσμο για να φέρει το μήνυμα της Βασιλείας των Ουρανών κηρύσσοντας μετάνοια ανάμεσα στους αμαρτωλούς.\nΗ δεύτερη ανατρεπτική στάση έχει να κάνει με την αντίδραση του Χριστού στη στάση της Χαναναίας. Εκείνη είχε αγωνία για την κόρη της, η οποία βασανιζόταν από δαιμόνιο, κάτι που φαίνεται να υπονοεί ότι η μητέρα της δεν ελεύθερη από τις επιδράσεις του διαβόλου και της ειδωλολατρίας και γι αυτό την πείραζε ο διάβολος. Μέσα στην αγωνία για το παιδί της στρέφεται προς το Χριστό και ζητά το έλεός Του. Τον αποκαλεί «Υιό Δαβίδ». Μπορεί να γνώριζε τι σήμαινε η φράση αυτή. Ότι ο Ιησούς ανήκε στη γενιά από την οποία θα σώζονταν ο λαός του Ισραήλ. Μπορεί και να ρώτησε και να της είπαν ότι έτσι τον προσφωνούσαν. Όμως η θέα του προσώπου του Κυρίου κάνει την ψυχή της να γεμίσει με πίστη και την οδηγεί στο να απευθύνει το αίτημά της προς Αυτόν χωρίς να υπολογίσει τίποτε, ούτε την ειδωλολατρική της ταυτότητα ούτε την απόρριψη που πιθανότατα θα υφίστατο από όσους συνόδευαν το Χριστό. Κραυγάζει. Και οι μαθητές του Χριστού αντιδρούν αμέσως, προτρέποντάς τον να την διώξει, για να απαλλαγούν από την επιμονή και την ένταση της φωνής της. «Απόλυσον αυτήν, ότι κράζει όπισθεν ημών» (Ματθ. 15, 23). Ο Χριστός όμως, δεν κάνει αυτό που αναμένουν οι άνθρωποι, αλλά ανοίγει διάλογο μαζί της.\nΔεν μπαίνει ο Θεός στα ανθρώπινα καλούπια. Δεν κάνει όπως περιμένουν οι άνθρωποι. Δεν λειτουργεί με τα δικά μας κριτήρια. Δεν είναι ένας Θεός που αρκείται σ αυτούς που Τον ακολουθούν. Τολμά και βγαίνει από τα όρια του περιούσιου λαού. Τολμά και βγαίνει από τα συνηθισμένα, προκειμένου να κηρύξει μετάνοια και να δώσει ελπίδα και νόημα σε όλο τον κόσμο. Παράλληλα, δεν κάνει ό,τι ευχαριστεί τους δικούς Του. Δεν απολύει κανέναν που Τον αναζητά μόνο και μόνο γιατί δεν είναι όπως θέλουν όσοι νομίζουν ότι Τον γνωρίζουν και προσαρμόζουν το Ευαγγέλιο Του στον δικό τους τρόπο σκέψης. Αλλά και δεν βιάζεται πάντα να κάνει αυτό που οι άνθρωποι επιθυμούν. Να ικανοποιήσει τα αιτήματά τους, αλλά τους αφήνει να ανοίξουν αληθινά την καρδιά τους. Να επιμείνουν και να φανερώσουν πόσο πιστεύουν. Έχει τη δύναμη να εκπληρώσει τα πάντα. Αλλά θέλει και την συνέργεια του ανθρώπου. Ζητά την πίστη. Την δοκιμάζει. Ζητά την εξυπνάδα και το χάρισμα του ανθρώπου. Ζητά την μετάνοια και την ταπείνωσή του. Όχι γιατί ο Ίδιος ως Θεός έχει ανάγκη αυτά. Αλλά γιατί έτσι ο άνθρωπος μαθαίνει να εμπιστεύεται αληθινά, να μετανοεί για τον τρόπο της ζωής του και να συνειδητοποιεί την επίδραση του κακού και πώς μπορεί μέσα από την πίστη να την αποτινάξει.\nΖούμε σε έναν κόσμο που όλα τα θέλει σύμφωνα με τα δικά του μέτρα, «εδώ και τώρα». Που δεν δίνει ευκαιρία σε όσους μπορεί να φαίνεται ότι είναι μακριά από το Θεό, όμως η ψυχή τους στη θέα του Προσώπου Του, όπως κι αν Αυτό εμφανίζεται, είτε δια της δοκιμασίας και της λύπης, είτε δια της αισθήσεως του κακού και της απογοητεύσεως από την κυριαρχία του επάνω μας, μετανοεί και αλλάζει, κρίνοντάς μας με την δύναμη της πίστης που επιδεικνύουν. Που παραμένει στην δική του αυτάρκεια, στην αίσθηση ότι είναι αρκετή η δική μας πρόοδος και δεν υπάρχει λόγος να βγαίνουμε από τα δικά μας μέτρα και όρια. Ζώντας λοιπόν σ έναν τέτοιο κόσμο, το παράδειγμα της Χαναναίας και η ανατρεπτική στάση του Χριστού μας καλούν να ξαναδούμε την χριστιανική μας αυτοσυνειδησία και αποστολή και να ελέγξουμε τον εαυτό μας για το πόσο και πώς πιστεύουμε. Και ο Κύριός μας θα μας δώσει τη δύναμη σε κάθε σταυρό και δοκιμασία της ζωής μας να Τον αναζητήσουμε και να γίνει και σε μας το θέλημά Του.\nΗ θεραπεία της θυγατέρας της Χαναναίας (Ματθ. 15, 21-28), του Μητροπολίτου Νικοπόλεως Μελετίου()\nΚυριακή Ματθαίου ΙΖ' [της Χαναναίας]\nΚΥΡΙΑΚΗ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΙΖ΄ - Η πίστη της Χαναναίας, Γ. Π. Πατρώνου\n"῾Υμεῖς γάρ ναός Θεοῦ ἐστε ζῶντος, καθώς εἶπεν ὁ Θεός" (Β´ Κορ. 6, 16), του Πρωτ. Γεωργίου Δορμπαράκη\nΟυκ οίδατε ότι ναός Θεού έστε καί τό πνεύμα τού Θεού οικεί εν υμίν; (Α' Κορ. γ', 16), Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιεροθέου (+)\nΤο σώμα Ναός του Θεού: «Ὑ΅εῖς γὰρ ναὸς Θεοῦ ἐστε ζῶντος» (Κορ. Β΄ ϛ΄ 16  ζ΄ 1)\nΑγία Φιλοθέη «Η κυρά των Αθηνών», Κείμενα του Φώτη Κόντογλου και του Αρχιμ. Ανανία Κουστένη\nΚυριακή ΙΖ΄ Ματθαίου - Η θεραπεία της θυγατρός της Χαναναίας "Εμπόδια  οδοδείκτες στον δρόμο της πίστης" [ομιλία Αρχιμ. Συμεών Βενετσιάνου, 2016]\nΦιλοθέης της Αθηναίας  Απολυτίκιο (19 Φεβρουαρίου) [ψάλλει ο Θανάσης Δασκαλοθανάσης]\nΦιλοθέης της Αθηναίας  Δοξαστικόν Αίνων (19 Φεβρουαρίου) Ἦχος πλ. α'. [ψάλλουν οι μοναχές της Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Καρέα Αττικής σε αγρυπνία στις 18-2-2013]\nInternet : Όχι μόνο χρήσιμο, αλλά και ασφαλές..., Διαδικτυακή εκπομπή «ΠΕΡΑΣΜΑ» του Ιδρύματος Νεότητας & Οικογένειας (8/2/2021)\nὉ Ἅγιος Αὐξίβιος Ἐπίσκοπος Σόλων Κύπρου


Κυπελλούχος Κυκλάδων ο Πανθηραϊκός - Sportcyclades.gr\nΠΑΝΘΗΡΑΪΚΟΣ, ΘΗΡΑ, ΠΑΝΝΑΞΙΑΚΟΣ, ΝΑΞΟΣ, ΚΥΠΕΛΛΟ,\nΜελανό σημείο του αγώνα ο τραυματισμός του Τόμι Κονσταντίνοφ στο 16', όπου ο παίκτης του Πανθηραϊκού μετά από σύγκρουση με τον Τσαϊλάκη έπεσε στο έδαφος και του γύρισε η γλώσσα. Η έγκαιρη παρέμβαση της διασώστριας του αγώνα, κυρίας Κασιανού και του φυικοθεραπευτή του Πανναξιακού κ. Κάρλοβιτς, ήταν καθοριστική, καθώς χάρη στις ενέργειες τους ο ποδοσφαιριστής επανήλθε άμεσα και στη συνέχεια με την γρήγορη ανταπόκριση του ΕΚΑΒ μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο Σύρου, όπου και παρέμεινε για προληπτικούς λόγους.\nΣτο α' μέρος ο Πανθηραϊκός προηγήθηκε με ένα απρόσμενο τρόπο αφού με κεφαλιά ο Κωστόπουλος εστειλε τη μπάλα αθελα του στα δίχτυα της εστίας του.\nΟ Πανναξιακός μετά από αυτό το γκολ... ξύπνησε και με ένα καταπληκτικό σουτ ισοφάρισε σε 1-.1\nΣτην επανάληψη, ο Πανθηραϊκός είχε την κατοχή μετά το χώρο που του έδωσε ο Πανναξιακός όμως οι παίκτες του Νόνι Λίμα είχαν και εκείνοι τις στιγμές τους να κάνουν το 2-1 χωρίς να τα καταφέρουν.\nΤο ματς κρίθηκε στην κόκκινη κάρτα του Χαμηλοθώρη αφού ο Πανναξιακός έμεινε με παίκτη λίγοτερο και ο Πανθηραϊκός το εκμεταλλεύτηκε αφού στο 105 αφου η χρυσή αλλαγή Μπορούς με σουτ εκανε το 1-2.\nΤο τελικο 3-1 διαμόρφωσε ο Μπουρού στο 120, όταν πέρασε τον Τσαϊλάκηη και πλάσαρε σε κενή εστία.\n2': ΓΚΟΛ για τον Πανθηραϊκό. Ο Κωστόπουλος προσπάθησε με ψυχραιμία να βρει τον Τσαϊλάκη όμως η μπάλα κατέληξε στα δίχτυα για το 0-1.\n12': ΓΚΟΛ για τον Πανναξιακό. Ο Μπονιάκος με εκπληκτικό μακρινό σουτ δεν άφησε κανένα περιθώριο αντίδρασης στον Διαμαντή και έκανε το 1-1 στην πρώτη του φάση στο παιχνίδι.\n16': Ο Τόνι Κωνστανίνοφ συγκρούστηκε με τον τερματοφύλακα του Πανναξιακού. Έχει πέσει στο χορτάρι και φαίνεται να έχει χάσει τις αισθήσεις του.\nΈχει έρθει το ασθενοφόρο στο γήπεδο για να μεταφερθεί ο παίκτης του Πανθηραϊκού στο νοσοκομείο.\n28': Συνεχίζεται το παιχνίδι.\n30': Σουτ εκτός περιοχής από τον Κόντι, μπλόκαρε ο Τσαϊλάκης\n31': Ο Τσίγκρος έκανε τη σέντρα για τον Πανθηραϊκό, απευθείας άουτ η μπάλα\n33':Καλή στιγμή με κοντινή κεφαλιά του Κόντι, κόντραρε η μπάλα και βγήκε κόρνερ\n34': Εκτελέστηκε το κόρνερ από τον Μάνιας, η μπάλα έφτασε στον Πολυκρέτη που δεν μπόρεσε να βρει στόχο από κοντά\n37': Αδύναμο σουτ του Καρούση, στην αγκαλιά του Τσαϊλάκη η μπάλα.\n41': Πέναλτι ζητά ο Πανθηραϊκός. Ο Κόντης έπεσε μέσα στην περιοχή αλλά ο διαιτητής υπέδειξε να συνεχιστεί το παιχνίδι.\n45': Μακρινό σουτ από τον Τσίγκρος, ο Τσαϊλάκης μπλόκαρε.\nΤο παιχνίδι βρίσκεται στις καθυστερήσεις.\n46': Δεύτερο πέναλτι που ζητά ο Πανθηραϊκός. Ξανά ο Κόντης έπεσε μέσα στην περιοχή, το παιχνίδι συνεχίστηκε.\n52': Ο Χοζούρης έκανε μια δυνατή πάσα και ο Γαϊδαρτζής δεν μπόρεσε να προλάβει για να απειλήσει.\nΕνημέρωση από το Νοσοκομείο Σύρου: ο Κονσταντίνοφ δεν αντιμετωπίζει κάτι το σοβαρό αλλά πρέπει να παραμείνει στο Νοσοκομείο για προληπτικούς λόγους.\n54': Σουτ του Μάνιας, άουτ η μπάλα\n55': Καλή στιγμή για τον Πανναξιακό με το σουτ του Κωστόπουλου να περνάει ψηλά.\n46': Καλη στιγμή για τον Πανθηραϊκό με τον Τσίγκρο να σουτάρει από μακριά, η μπάλα πέρασε άουτ.\n49': Χαμένη ευκαιρία για τον Πανθηραϊκό. Κόντι μπήκε στην μεγάλη περιοχή αλλά η πάσα του ήταν κακή στον Γαϊδαρτζή, μάζεψε την μπάλα ο Τσαϊλάκης.\n51': Καλή στιγμή για τον Πανθηραϊκό. Ο Κόντι έκανε τη σέντρα από τα αριστερά στο δεύτερο δοκάρι, βρήκε τον Μάνιας αλλά δεν βρήκε όπως θα ήθελε την μπάλα ο Ισπανός.\n54': Ο Κόντι έκανε τη σέντρα από τα δεξιά, η μπάλα στα χέρια του Τσαϊλάκη.\n56': Ο Πολυκρέτης μπήκε στην περιοχή για τον Πανθηραϊκό,έκανε το σουτ, η μπάλα κόντραρε και πέρασε κόρνερ.\n58': Ευκαιρία για τον Πανναξιακού με τον Λιμπερτά ο οποίος μπήκε στην περιοχή, έκανε το σουτ αλλά η μπάλα κόντραρε και στη συνέχεια ο Διαμαντής μάζεψε την μπάλα.\n66': Μεγάλη ευκαιρία για τον Πανθηραϊκό. Ο Κόντι εκτέλεσε το φάουλ, ο Γαϊδαρτζής έπιασε την κεφαλιά από κοντά αλλά η μπάλα κατέληξε στα χέρια του Τσαϊλάκη.\n70': Η σέντρα του Χουζούρη από τα δεξιά, η μπάλα πέρασε έξω.\n77': Ένταση στο παιχνίδι. Οι παίκτες του Πανθηραϊκού δεν έβγαλαν την μπάλα εκτός αγωνιστικού χώρου την ώρα που παίκτης του Πανναξιακού βρισκόταν στο έδαφος.\n80': Μεγάλη ευκαιρία για τον Πανθηραϊκό. Ο Μάνιας εκτέλεσε το κόρνερ από τα δεξιά, ο Πολυκρέτης έκανε το σουτ αλλά ο Τσαϊλάκης μπλόκαρε.\n87': Η σέντρα του Μάνιας πέρασε απευθείας άουτ.\nΣυμπληρώθηκαν τα 90' στο παιχνίδι. Τέσσερα λεπτά είναι τα λεπτά των καθυστερήσεων.\n92': Ευκαιρία για τον Πανθηραϊκό. Ο Μάνιας έκανε το σουτ έξω από την περιοχή και ο Τσαϊλάκης μπλόκαρε.\nΤέλος της κανονικής διάρκειας. Πανναξιακός – Πανθηραϊκός 1-1 και οδηγούμαστε στην παράταση.\n91': Με δέκα παίκτες μένει ο Πανναξιακός. Ο Χαμηλοθόρης έκανε φάουλ λίγο έξω από τη μεγάλη περιοχή και αντίκρισε τη δεύτερη κίτρινη κάρτα και αποχώρησε από το παιχνίδι.\n92': Ο Μάνιας εκτέλεσε το φάουλ, η μπάλα πέρασε αρκετά μέτρα δίπλα από το δοκάρι.\n99': Ευκαιρία για τον Πανθηραϊκό. Ο Τσίγκος έκανε τη σέντρα στο δεύτερο δοκάρι, ο Τσαϊλάκης έκανε άστοχη έξοδο αλλά με δεύτερη προσπάθεια διόρθωσε το λάθος του.\n103': Μεγάλη ευκαιρία για τον Πανθηραϊκό. Ο Παληγιώργος μπήκε στην περιοχή, προσπάθησε να σκάψει την μπάλα, σταμάτησε στον Τσαϊλάκη και ο Παπανικολάου έδιωξε.\n105': ΓΚΟΛ για τον Πανθηραϊκό. Ο Χουζούρης έκανε το σουτ, η μπάλα κόντραρε και κατέληξε στον Μπουρούς που από κοντά έκανε το 1-2 στο τελευταίο λεπτό της παράτασης.\nΛήξη πρώτου ημιχρόνου της παρατάσης.\n110': Ευκαιρία για τον Πανθηραϊκό. Ο Πολυκρέτης πέρασε και τον Τσαϊλάκη, από πλάγια έκανε την πάσα στον Γαϊδαρτζή αλλά η μπάλα δεν κατέληξε στα δίχτυα.\n118': Καλή στιγμή για τον Πανναξιακό με τον Δεμερτζή να κάνει το σουτ, η μπάλα πήρε περίεργη τροχιά και ο Διαμαντής έδιωξε σε κόρνερ.\n120': ΓΚΟΛ για τον Πανθηραϊκό. Ο Μπουρούς βγήκε τετ-α-τετ με τον Τσαϊλάκη, τον πέρασε και έκανε το 1-3, σφραγίζοντας τη νίκη για την ομάδα του.\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Η στιγμή που σόκαρε στον τελικό [pics-vid] Το φωτογραφικό άλμπουμ του 37ου τελικού Κυπέλλου Κυκλάδων »


ΟΣΙΟΣ ΠΕΤΡΟΣ "ο από στρατιωτών"\nΉταν ένας από τους δώδεκα μαθητές του Κυρίου, αδελφός του Ματθαίου του ευαγγελιστή και γιος του Αλφαίου. Ο Ιάκωβος, αφού αγωνίστηκε για την αλήθεια του Χριστού στην Ιερουσαλήμ, έπειτα πήγε και σε άλλες χώρες για να κηρύξει το Ευαγγέλιο. Εκεί, κατέστρεφε τους βωμούς των ειδώλων και με τη χάρη του Θεού γιάτρευε αρρώστιες και εξεδίωκε τα ακάθαρτα πνεύματα. Γι' αυτό και οι ειδωλολάτρες τον ονόμαζαν θείο σπέρμα. Ο ιδρώτας, οι μόχθοι και οι κίνδυνοι που υπέστη για τη διάδοση του Ευαγγελίου, ήταν πολλοί. Ο θάνατος πολλές φορές τον πλησίασε, αλλά στη σκέψη του Ιακώβου κυριαρχούσαν ενθαρρυντικά τα λόγια του Κυρίου "όστις θέλει οπίσω μου ακολουθείν, απαρνησάσθω εαυτόν και αράτω τον σταυρόν αυτού, και ακολουθείτω μοι"1. Εκείνος που θέλει να με ακολουθεί σαν γνήσιος μαθητής μου, λέει ο Κύριος, ας απαρνηθεί το διεφθαρμένο από την αμαρτία εαυτό του και ας πάρει την απόφαση να υποστεί για μένα όχι μόνο θλίψη και δοκιμασία, αλλά ακόμα και θάνατο σταυρικό. Και τότε ας με ακολουθεί, μιμούμενος το παράδειγμά μου. Έτσι και ο Ιάκωβος, μιμούμενος το Διδάσκαλό του, υπέστη σταυρικό θάνατο.\nΥπήρξαν κατά το έτος 594 και ήταν σύζυγοι ενάρετοι, που κατάγονταν από την Αντιόχεια της Συρίας. Ήταν εύποροι και ζούσαν σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Ο Ανδρόνικος έκανε το επάγγελμα του αργυραμοιβού στην Αντιόχεια και απόκτησε από το γάμο αυτό δύο παιδιά, που όμως πέθαναν. Αυτό κατέθλιβε τους δύο γονείς και για να βρουν παρηγοριά κατέφυγαν για προσκύνημα στους Αγίους Τόπους. Από 'κει πήγαν στην Αίγυπτο, όπου με κοινή απόφαση έγιναν μοναχοί και μπήκαν σε μοναστήρι. Ο Ανδρόνικος πήγε στη Μονή του αββά Δανιήλ, ενώ η γυναίκα του Αθανασία στη γυναικεία Μονή των Ταβεννησιωτών. Εκεί, αφού ασκητικά πέρασαν το υπόλοιπο της ζωής τους, απεβίωσαν ειρηνικά.\nΣωφροσύνης την χλαίναν την θεούφαντον, κατεποικίλατε χρόαις των ιερών αρετών, όμοφρόνως εν σπουδή άμφω άσκήσαντες' όθεν υμών την σιωπήν, ή τρισάγιος ωδή, έδέξατο εν υψίστοις, Ανδρόνικε συν τη θεία, Αθανασία τη Θεόφρονι.\nΠαντρεύτηκε και αναδείχτηκε πρότυπο χριστιανής γυναίκας, που ξέρει με την υπακοή και την αγάπη να διατηρεί την αρμονία του οικογενειακού σπιτιού. Η όσια Ποπλία γεννήθηκε και έζησε στην Αντιόχεια, επί αυτοκρατόρων μεγάλου Κων/νου μέχρι και Ιουλιανού του παραβάτη (361 μ. Χ.). Ο τρόπος με τον όποιο φρόντισε και μπόρεσε να αναθρέψει το μοναχογιό της Ιωάννη, μαρτυρείται από τη διαγωγή, με την οποία έλαμψε αυτός και αναδείχτηκε έξοχος μεταξύ έξοχων. Ήταν τόσο σεμνός και υπερβολικά ταπεινόφρων, ώστε όταν χήρεψε η επισκοπή Αντιοχείας τον πίεσαν να την αναλάβει αυτός. Αλλά ο Ιωάννης έμεινε άκαμπτος και έμεινε απλός Ιερέας. Μετά λοιπόν τη δική του χειροτονία και το θάνατο του πατέρα του, η μητέρα του Ποπλία παρέλαβε στο σπίτι τις ευσεβείς ορφανές παρθένες. Φρόντιζε να τις κυβερνά με στοργή και τις μετέδιδε τη θερμή πίστη της, τις μάθαινε να είναι αγνές και όταν χρειαστεί να γίνουν ηρωίδες του σταυρού και μάρτυρες του Ευαγγελίου. Όταν κάποτε ήλθε ο Ιουλιανός στην Αντιόχεια να ενθαρρύνει τους ειδωλολάτρες, πέρασε έξω από το σπίτι της Ποπλίας. Τότε αυτή, μαζί με τις άλλες παρθένες, έψαλλαν δυνατά "Τα είδωλα των εθνών αργύριον και χρυσίον...". Εκνευρισμένος ο Ιουλιανός, έστειλε και της έκαναν παρατήρηση να μη το ξανακάνει. Αλλά όταν ξαναπέρασε από το σπίτι της, αυτή έψαλλε δυνατά "Άναστήτω ο Θεός και διασκορπισθήτωσαν οι εχθροί αυτού". Τότε έδωσε διαταγή και τη μαστίγωσαν σκληρά, αλλά επειδή ήταν γριά δεν τη σκότωσε. Έτσι η Ποπλία συνέχισε το αγαθοποιό έργο της, μέχρι που η δίκαια ψυχή της παραδόθηκε στο στεφανοδότη Χριστό.


Οι τρεις νέοι μουσικοί που αποτελούν το JerevanTrio συναντήθηκαν στο Fontys Conservatorium της πόλης Tilburg, στην Ολλανδία.\nΗ δεκαεννιάχρονη Janneke Steinmann ξεκίνησε σπουδές κλαρινέτου στην ηλικία των 8 ετών. Ως μέλος μουσικού συνόλου κέρδισε το Βραβείο ”de Prix Dominique” in Venlo το 2008, ενώ το 2010 ήταν νικήτρια του Διαγωνισμού “Πριγκίπισσα Χριστίνα”. Συνεχίζει τις σπουδές της στο β' έτος του Fontys Conservatorium με δάσκαλο το Lars Wouters van den Oudenweijer.\nΗ επίσης δεκαεννιάχρονη Linde Verjans παίζει βιολί από την ηλικία των πέντε ετών και, όπως και η Janneke Steinmann, είναι δευτεροετής στο Fontys Conservatorium, στην τάξη της Jenny Spanoghe. Το 2010 κέρδισε το Α' Βραβείο στο Διαγωνισμό “Dexia Classics”.\nΟ δεκαεξάχρονος Floris van Dam ξεκίνησε στα επτά του χρόνια μαθήματα πιάνου. Από τις αρχές του τρέχοντος έτους παρακολουθεί μαθήματα στην Ακαδημία Νέων Μουσικών του Fontys Conservatorium (τάξη της Jelena Bazova). Στις αρχές του έτους έλαβε το “Βραβείο Ενθάρρυνσης” του Διαγωνισμού “Πριγκίπισσα Χριστίνα”.\nΤον Ιανουάριο του 2012 οι τρεις τους συναντήθηκαν για πρώτη φορά. Ο προκριματικός γύρος του Διαγωνισμού “Πριγκίπισσα Χριστίνα” στο Μάαστριχτ ήταν ταυτόχρονα και η πρώτη τους κοινή δημόσια εμφάνιση. Στον τελικό του Διαγωνισμού κέρδισαν το Β' Βραβείο και επιλέχθηκαν για την ετήσια “Ημέρα των Υποψηφίων” στη Χάγη.\nΝέοι Βραβευμένοι Μουσικοί από την Ολλανδία - 31 Οκτωβρίου 2012


Copernicus: Οι πρώτες αυτοματοποιημένες μετρήσεις γύρης επιτρέπουν διασταυρούμενες προβλέψεις σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες σε σχεδόν πραγματικό χρόνο - EU Reporter\nΜια συνεργασία μεταξύ της Υπηρεσίας Παρακολούθησης Ατμόσφαιρας Copernicus και του Ευρωπαϊκού Δικτύου Aeroallergen έκανε το πρώτο βήμα στην επαλήθευση των προβλέψεων γύρης σχεδόν σε πραγματικό χρόνο μέσω του αυτοματοποιημένου προγράμματος γύρης του EUMETNET «Autopollen».\nΗ Υπηρεσία παρακολούθησης της ατμόσφαιρας του Copernicus (CAMS) ανακοίνωσε το πρώτο βήμα σε μια κοινή πρωτοβουλία με το Ευρωπαϊκό Δίκτυο Aeroallergen (EAN) για την αυτοματοποιημένη παρακολούθηση γύρης σε αρκετές ευρωπαϊκές χώρες. Υπό την αιγίδα του Δικτύου Ευρωπαϊκών Εθνικών Μετεωρολογικών Υπηρεσιών (EUMETNET), διάφοροι ιστότοποι παρακολούθησης γύρης έχουν εξοπλιστεί με δυνατότητα αυτόματης παρατήρησης ως μέρος του προγράμματος «Autopollen» υπό την ηγεσία της Ελβετικής Μετεωρολογικής Υπηρεσίας MeteoSwiss. Σε ιστότοπους με αυτόματες παρατηρήσεις γύρης, οι προβλέψεις μπορούν να ελεγχθούν σχεδόν σε πραγματικό χρόνο, ενώ αλλού μπορούν να αξιολογηθούν μόνο στο τέλος της σεζόν.\nΤο CAMS, το οποίο υλοποιείται από το Ευρωπαϊκό Κέντρο Μετεωρολογικών Προγνώσεων Μεσαίου Εύρους (ECMWF) εκ μέρους της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, παρέχει επί του παρόντος τετραήμερες προβλέψεις πέντε κοινών τύπων γύρης. σημύδα, ελιά, γρασίδι, αμβροσία και κλαδί χρησιμοποιώντας εξελιγμένα μοντέλα υπολογιστών. Το αυτοματοποιημένο σύστημα παρακολούθησης γύρης δοκιμάζεται σε 20 τοποθεσίες στην Ελβετία, τη Βαυαρία / τη Γερμανία, τη Σερβία, την Κροατία και τη Φινλανδία, με σχέδια για επέκταση σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες.\nΑυτές είναι οι πρώτες ρουτίνες αυτόματων παρατηρήσεων γύρης που έχουν γίνει διαθέσιμες στο κοινό, πράγμα που σημαίνει ότι όποιος χρησιμοποιεί προβλέψεις γύρης CAMS, είτε μέσω μιας εφαρμογής ή εργαλείου, είτε απευθείας στον ιστότοπο, μπορεί να ελέγξει τις καθημερινές ενημερώσεις πρόβλεψης έναντι των εισερχόμενων παρατηρήσεων και να αξιολογήσει πόσο ακριβείς αυτοί είναι. Ενώ το σύστημα βρίσκεται ακόμη σε πρώιμο στάδιο, οι επιστήμονες προβλέπουν ότι θα βοηθήσει σημαντικά στην αξιολόγηση του βαθμού αξιοπιστίας των προβλέψεων. Αντί να αξιολογούν τις προβλέψεις στο τέλος της σεζόν, οι ιστότοποι που είναι επί του παρόντος εξοπλισμένοι με αυτόματες παρατηρήσεις γύρης επιτρέπουν τον διασταυρούμενο έλεγχο σε σχεδόν πραγματικό χρόνο. Πιο κάτω από τη γραμμή του έργου, οι CAMS και EAN ελπίζουν να βελτιώσουν τις καθημερινές προβλέψεις χρησιμοποιώντας τις παρατηρήσεις μέσω της διαδικασίας αφομοίωσης δεδομένων. Οι εισερχόμενες παρατηρήσεις θα υποβληθούν σε επεξεργασία αμέσως για να προσαρμόσουν το σημείο εκκίνησης των ημερήσιων προβλέψεων, όπως γίνεται για παράδειγμα στην αριθμητική πρόβλεψη καιρού. Επιπλέον, σχεδιάζεται η ανάπτυξη γεωγραφικής κάλυψης σε όλη την Ευρώπη με την υποστήριξη του EUMETNET.\nΗ CAMS συνεργάζεται με τον EAN από τον Ιούνιο του 2019 για να βοηθήσει στην επαλήθευση των προβλέψεών της με δεδομένα παρατήρησης από περισσότερους από 100 σταθμούς εδάφους σε ολόκληρη την ήπειρο που έχουν επιλεγεί για την αντιπροσωπευτικότητά τους. Μέσω της συνεργασίας, οι προβλέψεις βελτιώθηκαν σημαντικά.\nΟι αλλεργίες της γύρης επηρεάζουν εκατομμύρια ανθρώπους σε όλη την Ευρώπη που ενδέχεται να αντιδράσουν σε ορισμένα φυτά σε διαφορετικές εποχές του έτους. Για παράδειγμα, η γύρη σημύδας κορυφώνεται τον Απρίλιο και είναι πιο πιθανό να αποφευχθεί στο νότο της Ευρώπης, εν τω μεταξύ η βόρεια τον Ιούλιο μπορεί να σημαίνει δυστυχία για τους πάσχοντες, καθώς τα χόρτα είναι γεμάτα άνθη αυτή τη στιγμή. Η ελιά είναι συχνή στις μεσογειακές χώρες και η γύρη της είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη από το Μάιο έως τον Ιούνιο. Δυστυχώς για τους πάσχοντες, δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου περιοχές «χωρίς γύρη», καθώς τα σπόρια μεταφέρονται σε μεγάλες αποστάσεις. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι τετραήμερες προβλέψεις του CAMS είναι ένα ανεκτίμητο εργαλείο για τους πάσχοντες από αλλεργίες που μπορούν να παρακολουθούν πότε και πού είναι πιθανό να επηρεαστούν. Και οι νέες αυτοματοποιημένες παρατηρήσεις γύρης θα μπορούσαν να γίνουν εναλλάκτης παιχνιδιών μόλις το σχέδιο ξεδιπλωθεί περαιτέρω.\nΟ Vincent-Henri Peuch, Διευθυντής της Υπηρεσίας Παρακολούθησης Ατμόσφαιρας Copernicus (CAMS), σχολιάζει: «Η νέα αυτοματοποιημένη ικανότητα παρακολούθησης γύρης που αναπτύχθηκε από το EUMETNET και το EAN είναι επωφελής για όλους τους χρήστες που μπορούν να ελέγξουν πόσο ακριβείς είναι οι προβλέψεις. Ενώ είναι σύνηθες σήμερα να επαληθεύουμε τις προβλέψεις για την ποιότητα του αέρα σε πραγματικό χρόνο, είναι πραγματικά πρωτοποριακό για τη γύρη. Αυτό θα κάνει επίσης τη συνεχή ανάπτυξη των μοντέλων πρόβλεψης ταχύτερα και μεσοπρόθεσμα θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν και στην επεξεργασία των προβλέψεων. Γνωρίζοντας ότι μπορείτε να ελέγξετε την πρόβλεψη της ημέρας, ή τις τελευταίες ημέρες, ήταν σωστή είναι πολύτιμη. "\nΟ Δρ Bernard Clot, Επικεφαλής Βιομετεωρολογίας στο MeteoSwiss, δήλωσε: «Το αυτοματοποιημένο πρόγραμμα γύρης« Autopollen »του EUMETNET είναι μια συναρπαστική εξέλιξη για την Ευρώπη και αυτό είναι μόνο το πρώτο βήμα. Ενώ υπάρχουν επί του παρόντος έξι ιστότοποι στην Ελβετία, οκτώ στη Βαυαρία και συνολικά 20 σε ολόκληρη την ήπειρο, συντονίζουμε την επέκταση του δικτύου για πλήρη ευρωπαϊκή κάλυψη.\nΤο Copernicus είναι το εμβληματικό πρόγραμμα παρακολούθησης της Γης της Ευρωπαϊκής Ένωσης που λειτουργεί μέσω έξι θεματικών υπηρεσιών: Ατμόσφαιρα, Θαλάσσια, Χερσαία, Κλιματική Αλλαγή, Ασφάλεια και Έκτακτη Ανάγκη. Παρέχει ελεύθερα προσβάσιμα επιχειρησιακά δεδομένα και υπηρεσίες παρέχοντας στους χρήστες αξιόπιστες και ενημερωμένες πληροφορίες σχετικά με τον πλανήτη μας και το περιβάλλον του. Το πρόγραμμα συντονίζεται και διαχειρίζεται η Ευρωπαϊκή Επιτροπή και υλοποιείται σε συνεργασία με τα κράτη μέλη, τον Ευρωπαϊκό Οργανισμό Διαστήματος (ESA), τον Ευρωπαϊκό Οργανισμό για την Εκμετάλλευση Μετεωρολογικών Δορυφόρων (EUMETSAT), το Ευρωπαϊκό Κέντρο Μετεωρολογικών Προγνώσεων Μεσαίου Εύρους ( ECMWF), EU Agencies και Mercator Océan International, μεταξύ άλλων.\nΗ ECMWF διαθέτει δύο υπηρεσίες από το πρόγραμμα παρακολούθησης της γης Copernicus της ΕΕ: την Υπηρεσία Παρακολούθησης Ατμόσφαιρας Copernicus (CAMS) και την Υπηρεσία Αλλαγής Κλίματος Copernicus (C3S). Συμβάλλουν επίσης στην υπηρεσία διαχείρισης έκτακτης ανάγκης του Copernicus (CEMS). Το Ευρωπαϊκό Κέντρο Μετεωρολογικών Προγνώσεων Μεσαίου Εύρους (ECMWF) είναι ένας ανεξάρτητος διακυβερνητικός οργανισμός που υποστηρίζεται από 34 κράτη. Είναι και ένα ερευνητικό ίδρυμα και μια 24ωρη επιχειρησιακή υπηρεσία, που παράγει και διαδίδει αριθμητικές προβλέψεις καιρού στα κράτη μέλη της. Αυτά τα δεδομένα είναι πλήρως διαθέσιμα στις εθνικές μετεωρολογικές υπηρεσίες στα κράτη μέλη. Η εγκατάσταση υπερυπολογιστών (και το σχετικό αρχείο δεδομένων) στο ECMWF είναι ένα από τα μεγαλύτερα του τύπου της στην Ευρώπη και τα κράτη μέλη μπορούν να χρησιμοποιήσουν το 7% της χωρητικότητάς τους για τους δικούς τους σκοπούς.\nΟ ιστότοπος της Υπηρεσίας παρακολούθησης ατμόσφαιρας Copernicus μπορεί να είναι βρείτε εδώ.\nΗ ιστοσελίδα του Copernicus Climate Change Service μπορεί να είναι βρείτε εδώ.\nΟ ιστότοπος ECMWF μπορεί να είναι βρείτε εδώ.\nΒιώσιμη κατανάλωση: Έξι νέες εταιρείες εντάσσονται στο Green Consumption Pledge


Πώς να εφαρμόστε το κερί με το αυτοκίνητο - Silane Guard\nΠώς να εφαρμόστε το κερί με το αυτοκίνητο\nΤο γυάλισμα του αυτοκινήτου του σώματος θα επιτρέψει τον καιρό να διατηρήσει την αρχική του εμφάνιση, και η επιφάνεια πρέπει να προστατεύεται από τις βλαβερές συνέπειες του νερού, της σκόνης και τις ακτίνες UV. Από ένα φάσμα των αυτοκινήτων, καλλυντικά, σχεδιασμένο για να προστατεύει το αμάξωμα και να του δώσετε μια Λάμψη, το πιο δημοφιλές μέσο με βάση το κερί.\nΗ διαδικασία γυαλίσματος έδωσε ένα καλό αποτέλεσμα, θα πρέπει να επιλέξετε το σωστό κερί. Όπως με τα περισσότερα καλλυντικά, μπορεί να γίνει με βάση τη συνθετική και φυσική βάση. Μέσα σε μορφή αερολύματος και χρωματιστό κερί αποτελείται κυρίως από συνθετικά πολυμερή.\nΔώστε προσοχή στην τιμή ταμεία. Φτηνές κερί, αγόρασε στην αγορά του αυτοκινήτου, πολύ γρήγορα χάνει τις ιδιότητές του, που απαιτούν πιο συχνές εφαρμογές. Εκτός αυτού, μπορεί να περιέχει λειαντικά υλικά, τα οποία θα επηρεάσουν αρνητικά την βαφή του αυτοκινήτου.\nΑφού έχετε επιλέξει το εργαλείο για τη στίλβωση προετοιμαστούν για αυτή τη διαδικασία το αυτοκίνητό σας. Το πλύνετε, στη συνέχεια, σκουπίστε με ένα μαλακό πανί και αφήστε το να στεγνώσει. Πάρτε ένα σφουγγάρι ή ένα βαμβακερό πανί, βρέξτε το και, στη συνέχεια, βουτιά στο κερί για να κατανοήσουν ένα μικρό ποσό. Το υπερβολικό κερί μπορεί να είναι ένα σημαντικό εμπόδιο για την στίλβωση, καθώς θα πρέπει να βάλετε μια μεγάλη προσπάθεια για την απαλή αφαίρεση.\nΤΡΊΨΤΕ το αυτοκίνητο, εκτελώντας τις κινήσεις με ένα πανί μόνο σε μια ευθεία γραμμή πάνω και κάτω ή αριστερά και δεξιά. Αποφύγετε να τρίβετε το σώμα με κυκλικές κινήσεις, καθώς αυτό μειώνει την επίδραση της αδιαφάνειας των κεριών.\nΚάνει τη δουλειά" διάλειμμα, για να εξασφαλίσει όχι ραβδώσεις. Στη συνέχεια, εφαρμόστε ένα άλλο στρώμα του κεριού. Όταν το μέσο αρχίζει να στερεοποιείται, θα πάρει τη μορφή της ένα αδιαφανές haze - ήρθε η ώρα για να αφαιρέσετε την περίσσεια. Χρησιμοποιήστε το ύφασμα του Terry.\nΓια να απλοποιήσει το έργο με το e-wax θα επιτρέψει στο κερί buffer. Απλώστε το κερί και να αρχίσει σιγά-σιγά να το μετακινήσετε κατά μήκος της επιφάνειας εργασίας. Μην κάνετε απότομες κινήσεις, μετακινήστε τη συσκευή πολύ ομαλά. Buffer για να εφαρμόσετε το κερί, και θα πρέπει να εξασφαλίσει μια πλήρη καταγραφή περιοχή.\nΑφήστε το κερί να στεγνώσει. Για να το αφαιρέσετε βάλτε στο πρόχειρο" ύφασμα και σύρετε σε όλη την επιφάνεια. Το σύμβολο της ποιότητας επίστρωση – το σχηματισμό των σφαιρών νερού, όταν χτύπησε σε ένα κερωμένο επιφάνεια.


Πόσο Λίγο Γνωρίζετε Την Αγία Τριάδα Ο Τέλειος Καρπός Της Αφοσίωσης (ΑΕΘΖ Message)\nΠόσο Λίγο Γνωρίζετε Την Αγία Τριάδα\nΟ Τέλειος Καρπός Της Αφοσίωσης\n(Μήνυμα της Αγίας μας Μητέρας για την ομάδα προσευχής της 19ης Ιανουαρίου 1991.)\nΕιρήνη σε σας, αγαπημένα Μου παιδιά.\nΣας προσκαλώ όλους σήμερα να προσευχηθείτε για την Ενότητα. Για να ενωθείτε πρέπει να αγαπάτε, για να ενωθείτε πρέπει να είστε ταπεινοί και υπάκουοι. Κανένας να μη σας εξαπατήσει με άλλες διδασκαλίες. Μείνετε πιστοί και δεν θα σκοντάψετε. Οι χώρες σας σήμερα δεν καρποφορούν ευτυχία και αρετή, γιατί η γενεά σας εγκατέλειψε τον Κύριο. Και το αποτέλεσμα είναι η αμαρτία. Μακάριος όποιος φυλάχτηκε απ’ αυτήν. Αν η γενεά σας ακολουθούσε το δρόμο του Θεού, θα ζούσατε ειρηνικά.\nΩ, παιδιά Μου! Σας φωνάζω. Οι φωνές Μου ακούγονται σε όλα τα έθνη. Οι νεκροί1 δεν μπορούν να ακούσουν και να υμνήσουν τον Κύριο, αλλά εσείς, εσείς που δίνετε προσοχή στα καλέσματά Μου, υμνήστε τον Κύριο, δοξάστε τον Κύριο με την αγάπη σας, την πίστη σας και την ελπίδα σας. Ο Ουρανός ανήκει σε σένα, παιδί Μου, σε ικετεύω λοιπόν, εσύ που έχεις στόμα, μίλησε στον Κύριο κι ευλόγησέ Τον. Εσύ που έχεις μάτια, ατένισε το Κάλλος Του. Αφιέρωσε περισσότερο χρόνο στην ενατένιση των Πληγών Του, των Πληγών που δέχθηκε για τη σωτηρία σου. Εσύ που έχεις αυτιά, άκου τις ικεσίες Μας. Εσύ που έχεις καρδιά, αγάπησε τον Κύριο, λάτρεψέ Τον και πρόσφερέ Του την καρδιά σου.\nΌχι, οι νεκροί δεν μπορούν να μιλήσουν και να δουν, δεν μπορούν να ακούσουν και να αισθανθούν. Αγαπημένοι, Εκείνος που σας έπλασε σκύβει κοντά σας, με την Καρδιά Του στο Χέρι, για να σας Την προσφέρει. Όπως ο νυμφίος προσφέρει στη νύφη του ένα δαχτυλίδι σαν σημάδι αρραβώνα, έτσι και ο Άγιος Θεός σας προσφέρει την Ιερή Του Καρδιά σαν σημάδι της Αγάπης Του, για να σας νυμφευθεί. Σα νύφη στολισμένη με τα κοσμήματά της, ο Κύριος, ο Βασιλεύς των βασιλέων, θα σας στολίσει με τα Κοσμήματά Του.2 Μην κοιμάστε αλλά μείνετε ξύπνιοι.\nΕξαγοραστήκατε και πληρωθήκατε με το Τίμιο Αίμα Του, μην παρασύρεστε με το πρώτο ρεύμα. Αφήστε τη Φωτιά Του να σας αναλώσει και να σας μετατρέψει σε ζωντανή λαμπάδα μέσα στην Εκκλησία Του. Αφήστε Τον να σας διαπλάσει σε ένα αντίγραφο του Εαυτού Του για να είστε πιστοί και σθεναροί, και θα σας χρησιμοποιήσει για στυλοβάτες της Νέας Του Εκκλησίας.\nΩ παιδιά Μου! Μη φοβάστε, αφού ο Θεός έκανε πάντοτε σπουδαία πράγματα, έχετε εμπιστοσύνη σ’ Αυτόν. Σας στέλνει τώρα μια αποστολή από αγγέλους για να απλώσουν παντού τους Ουράνιους σπόρους και να σας φέρουν ένα μήνυμα Ειρήνης και Αγάπης στα μεγάλα σας δεινά. Αυτοί οι σπόροι θα γίνουν ευπρόσδεκτοι όπως η βροχή σε διψασμένο χώμα. Δεν προσέξατε πως ο Θεός άνοιξε τις Πύλες του Ουρανού για να ρίξει βροχή το Ουράνιο Μάννα Του; Ναι, το Άγιο Πνεύμα της Χάριτος; Ο Παντοδύναμος σας σπλαχνίστηκε και είπε: «ας φάει ο λαός Μου, ας φάει τον Άρτο του Ουρανού». Η διαταγή Του δόθηκε από ψηλά, όπως τον καιρό του Μωυσή, όταν ο Πατέρας έθρεψε το λαό του στην έρημο με το μάννα κι έφαγαν περισσότερο απ’ ό, τι μπορούσαν. Και ο Ιησούς, ο Υιός Του, δεν πολλαπλασίασε τα ψωμιά και τα ψάρια; Δεν έφαγαν τα πλήθη και χόρτασαν; Και σήμερα, γιατί μερικοί από σας απορούν όταν το Άγιο Πνεύμα κατεβαίνει με δύναμη για να θρέψει τα έθνη σας με το Ουράνιο αυτό Μάννα;\nΩ, πόσο λίγο γνωρίζετε την Αγία Τριάδα! Δυστυχισμένοι και πεινασμένοι δεν θα μείνετε, ποτέ, ούτε θα αφεθείτε να πλανιέστε πεινασμένοι σ’ αυτή την έρημο. Το ζοφερό σκοτάδι της εποχής σας δεν θα κρατήσει για πάντα, οι αμαρτίες σας θα καθαριστούν σύντομα και το Θηρίο θα παραλύσει σύντομα. Μαζί με το σινάφι του θα κυλιστούν στο χώμα γιατί σε λίγο θα φανεί στον ορίζοντα ένα Φως, κι αυτό θα είναι το Μεγάλο Σημάδι.\nΓι’ αυτό λοιπόν, αν τα πόδια σας διστάζουν ακόμη ανάμεσα στο καλό και το κακό, προσευχηθείτε, να μη σας παρασύρουν σε πειρασμό. Αν η καρδιά σας αρνείται ακόμη να πει στον Κύριο ένα τραγούδι αγάπης, προσευχηθείτε, να μη σας ξεγελάσει ο Πονηρός. Αν τα μάτια σας αποφεύγουν να στραφούν στον ουρανό και να γυρέψουν τα ουράνια αγαθά, προσευχηθείτε το δωμάτιό σας στον Ουρανό να σας υποδεχθεί μια μέρα. Αν η ψυχή σας ανήκει ακόμη στον κόσμο, προσευχηθείτε η ανηθικότητα του κόσμου να μη φωλιάσει μέσα σας, γιατί θα θρέψετε στα σπλάχνα σας ένα Φίδι. Προσεύχεστε με την καρδιά σας. Θυσιάστε με χαρά. Φροντίστε να είναι άξιος ο κόπος σας και σας υπόσχομαι ότι το λυχνάρι σας δεν θα σβήσει τη νύχτα.\nΔιψάστε για το Θεό!\nΕπαγρυπνώ πάνω σε όλους σας και τούτη τη στιγμή σκύβω και σας ευλογώ.\nΕυλογημένος να είναι ο Κύριός μας,\nπου κάνει σε εμάς το θαύμα της Αγάπης Του.\nΑκούς τις παρακλήσεις μας και τα αιτήματά μας\nόταν επικαλούμαστε τη βοήθειά Σου.\nΕυλογημένη να είναι η Υπεραγία μας Μητέρα\nπου μου χαρίζει μια Εκκλησία,\nδώρο για τα γενέθλιά μου,\nόπου μπορούμε3 να συγκεντρωθούμε\nΕσύ είσαι ο προστάτης μας και η ελπίδα μας.\nΛουλούδι, μείνε μαζί Μου. Σε δέκα μέρες είναι τα γενέθλιά σου, η μέρα που σε κάλεσα και σε φύτεψα, λουλούδι. Αχ! Κοίταζέ Με, αυτό Με ευχαριστεί. Ιδιοκτησία Μου, δική Μου, πόσο Εγώ, ο Κύριος, σε αγαπώ! Πόσο χαίρομαι μαζί σου! Πνευματικά ήσουν νεκρή, αλλά σε ανέστησα για να έρθεις να ζήσεις στον δικό Μου κόσμο. Νιώσε ευτυχής! Δες τι σου έδωσα! Δες τον θησαυρό που σου έδωσα, η περισυλλογή σου αξίζει πολλά. Αυτός ο διάλογος μεταξύ μας είναι ένας θησαυρός που τον ζήτησαν πολλοί, αλλά Εγώ τον έφερα σε σένα και σου τον πρόσφερα. Ήρθα από τον Ουρανό μέχρι το δωμάτιό σου για να σου τον χαρίσω. Πολλοί γυρεύουν τον θησαυρό Μου αλλά πού λίγοι τον κατέχουν. Βασούλα, Βασούλα μείνε ενωμένη μαζί Μου, επιθυμώντας Με συγχρόνως, γιατί αυτός είναι ο τέλειος καρπός της ευσέβειας. Πόσο χαίρομαι να δρέπω αυτό τον καρπό! Δώσε Μου το χρόνο σου, δώσε μου το χέρι σου, γίνε η πινακίδα Μου.\nΔεν σε έχω αγιάσει με την Αγιότητά Μου; Πρόσφερέ Μου κι εσύ τον εαυτό σου, τη θέλησή σου, την ενεργητικότητά σου. Επίτρεψέ Μου να σε χρησιμοποιήσω, μικρή. Άφησε την Αγάπη Μου να σε τυλίξει, περιστέρι Μου.\n1 Πνευματικά νεκροί.\n2 Το Ακάνθινο Στεφάνι Του, τα Καρφιά Του και τον Σταυρό Του.\n3 Η ομάδα προσευχής και οι μηνιαίες συναντήσεις.


Μύθοι για τους Ινδιάνους και την ίδρυση των ΗΠΑ που όλοι πιστεύουμε - Ξυπνήστε ρε\nΜύθοι για τους Ινδιάνους και την ίδρυση των ΗΠΑ που όλοι πιστεύουμε\n9/27/2017 02:15:00 μ.μ.\nΤο ότι η εικόνα που έχουμε οι περισσότεροι για τους Ινδιάνους προέρχεται κυρίως από το Χόλυγουντ είναι δεδομένο.\nΚαι ενώ στις παλιές ταινίες οι Ινδιάνοι απεικονίζονταν συνήθως σαν άγριοι απολίτιστοι που ορμούσαν φωνάζοντας «ου-ου!» και σε…. δυο λεπτά σωριάζονταν κάτω σαν ηλίθιοι, από τα όπλα των αγέρωχων καουμπόηδων, τα τελευταία χρόνια, υπό την πίεση της πολιτικής ορθότητας και του δόγματος του ‘white guilt’, οι Λευκοί έγιναν οι κακοί, οι απολίτιστοι, οι «ρατσιστές» (αυτό κυρίως) και οι ηλίθιοι και οι Ινδιάνοι έγιναν οι εκπρόσωποι της ευγένειας, της ειρήνης (!), του πολιτισμού, του αλτρουισμού και της… οικολογίας. Στην καλύτερη ίσως, ταινία των τελευταίων χρόνων, στο «Χορεύοντας με τους Λύκους» (1990), μόνο κάποιος ειδήμων μπορούσε να δει το πόσο είχε διαστρεβλωθεί η πραγματικότητα σχετικά με τους Ινδιάνους. Π.χ. στην πραγματικότητα οι Ινδιάνοι Λακότα Σιού, ήταν ιμπεριαλιστές εισβολείς από την ανατολή, και όχι τα ειρηνικά θύματα που απεικονίζονται από τον Κόστνερ στην ταινία.\nΙνδιάνοι: Οι «άγριοι»\nΑυτό είναι ένα μόνο παράδειγμα για το πόσο η «άποψη» που γενικώς έχει ο κόσμος μπορεί να απέχει έτη φωτός από την ιστορική πραγματικότητα και κάτι που θεωρεί «δεδομένο» να μην είναι. Στο παρακάτω άρθρο παρουσιάζονται από την αμερικάνικη ιστοσελίδα Cracked κάποιοι δημοφιλείς μύθοι σχετικά με τους Ινδιάνους (Native Americans/Ιθαγενείς Αμερικάνοι), την κατάκτηση της Δύσης και την ίδρυση των ΗΠΑ. Η ιστοσελίδα αυτή είναι χιουμοριστική και όχι σατιρική. xorisorianews.gr Περιγράφει δηλαδή, αλήθειες με μια δόση σαρκασμού και χιούμορ. Μετέφρασα ένα μέρος του άρθρου διαφυλάττοντας κυρίως τα στοιχεία που δίνει.\nΙνδιάνοι: Οι «πολιτισμένοι»\nΌταν πρόκειται για τη γέννηση της Αμερικής, οι περισσότεροι έχουν μια γνώση που προέρχεται από τα μαθήματα της ιστορίας στο δημοτικό σχολείο, τις ταινίες γουέστερν και αόριστους μύθους από την Ημέρα των Ευχαριστιών. Και ενώ θα μπορούσαν όλα αυτά να αποτελούν δευτερεύουσας σημασίας λεπτομέρειες, είναι σοκαριστικό ότι οι δάσκαλοί μας, το Hollywood και ότι παραμύθι μάθαμε από την Ημέρα των Ευχαριστιών (μεγάλη γαλοπούλα;) όλα έκαναν την αυθεντική προέλευση της ιστορίας της Αμερικής πολύ πιο βαρετή από ό,τι είναι στην πραγματικότητα. Για παράδειγμα…\nΟι Ινδιάνοι δεν νικήθηκαν από τους λευκούς εποίκους\nΤα βιβλία της ιστορίας μας δεν ασχολούνται με ένα σωρό λεπτομέρειες για το πώς οι Ινδιάνοι έγιναν απειλούμενο είδος. Λίγο πόλεμος, μερικές κουβέρτες ευλογιά και … αυτό ήταν όλο;\nΌταν οι αμερικάνοι Ινδιάνοι εμφανίζονται σε ταινίες, ευσυνείδητοι λευκοί άνθρωποι σαν τον Όλιβερ Στόουν, συνήθως θρηνούν που τους πήραν την χώρα τους. Η εντύπωση είναι ότι οι Ινδιάνοι έχασαν την ζωή τους σαν ένα είδος κουκουβάγιας που κάνει την φωλιά της σε τρύπες δέντρων και καθώς δεν μπορούσε να φτιάξει μία τέτοια, αφού το φυσικό τους περιβάλλον χάθηκε, εξαφνίστηκε.\nΑλλά αν είχαμε να βάλουμε στη σειρά όλες τις μάχες καουμπόηδων – Ινδιάνων που έχουν καταγραφεί από το Χόλιγουντ, θα έλεγα ότι οι Ινδιάνοι έδωσαν έναν καλό αγώνα, αλλά δεν τα κατάφεραν μπροστά στην ανώτερη τεχνολογία του λευκού ανθρώπου. Όπως το ψαλίδι κόβει το χαρτί και η πέτρα συνθλίβει το ψαλίδι, το όπλο χτυπά το βέλος. Έτσι ακριβώς λειτουργεί.\nΑυτή είναι όλη η ιστορία της Αμερικής που θα πρέπει να ξέρετε.\nΥπάρχει μια πολύ σημαντική λεπτομέρεια που οι ταινίες και τα βιβλία έχουν αφήσει απ’ έξω για την απώθηση των Ινδιάνων από τους λευκούς Ευρωπαίους εποίκους: Στις δεκαετίες μεταξύ της ανακάλυψης της Αμερικής από τον Κολόμβο και της άφιξης του καραβιού Mayflower στο Plymouth Rock, εμφανίστηκε στην ανατολική ακτή της Αμερικής η πιο καταστροφική μάστιγα στην ανθρώπινη ιστορία. Μόλις δύο χρόνια πριν οι προσκυνητές άρχισαν να καταγράφονται στην ιστορία της Νέας Αγγλίας, η πανούκλα αφάνισε περίπου το 96 τοις εκατό των Ινδιάνων στη Μασαχουσέτη.\nΣτα χρόνια πριν χτυπήσει η πανούκλα την Αμερική, ένας ναύτης με το όνομα Giovanni da Verrazzano, έπλευσε μέχρι την Ανατολική Ακτή και την περιέγραψε ως «πυκνοκατοικημένη» και ως «καπνισμένη από τις ινδιάνικες φωτιές» τις οποίες μπορούσες να μυρίζεις πολλά μίλια μακριά μέσα στην θάλασσα. Χρησιμοποιώντας τα βιβλία της ιστορίας σας για να καταλάβετε πως ήταν η Αμερική 100 χρόνια μετά την άφιξη του Κολόμβου, προσπαθήστε να καταλάβετε πως είναι το σύγχρονο Μανχάταν με βάση τις μετα-αποκαλυπτικές σκηνές από την ταινία ‘I Am Legend’.\nΟι ιστορικοί εκτιμούν ότι πριν από την πανούκλα, ο πληθυσμός της Αμερικής ήταν μεταξύ 20 έως και 100 εκατομμύρια (στην Ευρώπη την ίδια εποχή ήταν 70 εκατομμύρια). Η πανούκλα σάρωσε τελικά την Δύση, σκοτώνοντας τουλάχιστον το 90 τοις εκατό του γηγενούς πληθυσμού. Για λόγους σύγκρισης, η Μαύρη Πανούκλα στην Ευρώπη, σκότωσε μεταξύ 30 και 60 τοις εκατό του πληθυσμού της.\n(Η ιστοσελίδα Indian Country Today που απευθύνεται στους Ιθαγενείς Αμερικάνους σχολιάζοντας το άρθρο του Cracked.com, επιβεβαιώνει τον ισχυρισμό ότι οι Ιθαγενείς Αμερικάνοι δεν αφανίστηκαν από τους Λευκούς, αλλά από μια πανούκλα, πού προήλθε όμως από τους Λευκούς. Αυτή η πληγή είναι η ευλογιά, που οι Ιθαγενείς Αμερικάνοι δεν είχαν δει ποτέ, γιατί ήρθε από εκείνους που ζούσαν σε άμεση γειτνίαση με τα ζώα, κάτι που οι αγρότες στην Ευρώπη έκαναν για χιλιάδες χρόνια. Το βιβλίο «Όπλα, μικρόβια και ατσάλι» του Jared Diamond, αναλύει πώς οι Ευρωπαίοι έφεραν αυτήν την νόσο μαζί τους, όπως και άλλες, όπως η γρίπη και η ιλαρά σκοτώνοντας περίπου το 90 τοις εκατό του Ινδιάνικου πληθυσμού μεταξύ της πρώτης άφιξης του Κολόμβου και την άφιξη του Mayflower. Περισσότεροι σκοτώθηκαν από τα ευρασιατικά μικρόβια, παρά από το όπλο ή το ξίφος, καθιστώντας τα μικρόβια τον πιο θανατηφόρο παράγοντα της κατάκτησης).\nΒλέπετε, οι δάσκαλοι και οι καθηγητές δεν θα τα πουν αυτά στους μαθητές του δημοτικού, του γυμνασίου και του λυκείου. Είναι πιο διασκεδαστικό να πιστεύετε ότι οι πρόγονοί σας κέρδισαν τη χώρα εξαιτίας του ανώτερου πολιτισμού τους.\nΟι Ευρωπαίοι άποικοι θα είχαν σοβαρές δυσκολίες να νικήσουν τους παράξενους στυλ Mad Max μαχητές του άλλοτε τεράστιου ιθαγενούς πληθυσμού, ακόμα και με την ανώτερη τεχνολογία τους. Θα πρέπει να υποθέσουμε ότι οι ιθαγενείς Αμερικανοί σε πλήρη ισχύ θα τα είχαν κάνει «κόλαση», το οποιοδήποτε χλωμό πρόσωπο προσπαθούσε να εγκατασταθεί στη χώρα που εκείνοι ήδη ήταν εγκαταστημένοι. Φυσικά, δεν χρειάζεται πραγματικά να καταλάβουμε το πώς πραγματικά οι Ινδιάνοι της Αμερικής διατηρούσαν την γη, χάρη στους πολλούς ανθρώπους που ήρθαν πριν από τους αποδημητές (Pilgrims). Για παράδειγμα, αν σας άρεσε να παίζετε καουμπόηδες και Ινδιάνους, ως παιδί, θα πρέπει να γνωρίζετε ότι θα μπορούσατε να παίζετε Βίκινγκς και Ινδιάνους, γιατί αυτό το πράγμα όντως συνέβη. Αλλά πριν φτάσουμε να πούμε πως πέταξαν έξω τους Βίκινγκς, μάλλον θα πρέπει να ξέρετε ότι…\nΟ πολιτισμός των Ινδιάνων δεν ήταν πρωτόγονος\nΟι Ινδιάνοι της Αμερικής ζούσαν σε ισορροπία με τη μητέρα γη, τον πατέρα φεγγάρι, τον αδελφός κογιότ και την αδελφή αρκούδα; Μήπως αυτό σας ακούγεται σωστό, λόγω των παραμυθιών με τις Berenstain αρκούδες; Αν στην κυβέρνηση ανέβαιναν αύριο χίπηδες, η συγκεκριμένη, οικολογική, φιλική προς το περιβάλλον κοινωνία τους που επαγγέλλονται, θα ήταν αυτό ακριβώς που νομίζουμε για τον τρόπο ζωής των ινδιάνων.\nΟι Ινδιάνοι ήταν τόσο καλοί στο να σκοτώνουν τα δέντρα, ώστε μια ομάδα περιβαλλοντικών επιστημόνων του Στάνφορντ πιστεύει ότι προκάλεσαν μια μίνι εποχή των παγετώνων στην Ευρώπη. Όταν όλοι οι εκκαθαριστές δέντρων Ινδιάνοι έχασαν τη ζωή τους στην πανούκλα, τόσα πολλά δέντρα ξαναφύτρωσαν, ώστε υπήρξε αντίστροφη του φαινόμενο του θερμοκηπίου.\nΈνα από τα καλύτερα παραδείγματα του πώς φτάσαμε να πιστεύουμε λάθος για τους ινδιάνους είναι η Cahokia, μια τεράστια ινδιάνικη πόλη που βρίσκεται στο σύγχρονο ανατολικό Σεντ Λούις. Στα 1250, ήταν μεγαλύτερο από το Λονδίνο, και είχε μια εξελιγμένη κοινωνία με αστικό κέντρο, γύρω – γύρω χωριά και σπίτια με αχυρένιες σκεπές, ευθυγραμμισμένα με τις κεντρικές πλατείες. Καθώς η πόλη εγκαταλείφθηκε από τη στιγμή που έφθασαν οι λευκοί, τα στοιχεία που άφησαν πίσω δείχνουν μια σύνθετη οικονομία με εμπορικές διαδρομές από την περιοχή των Μεγάλων Λιμνών σε όλη τη διαδρομή προς τον Κόλπο του Μεξικού.\nΚαι για να μην αναφέρουμε την αμερικάνικη έκδοση της Μεγάλης Πυραμίδας: Το Όρος το Μοναχού. Η πυραμίδα της Cahokia είναι διπλή σε μέγεθος και σε βαθμό δυσκολίας από την Μεγάλη Πυραμίδα της Αιγύπτου. Το ανάχωμα περιέχει πάνω από 2,16 δισεκατομμύρια λίβρες εδάφους, μερικές από τις οποίες έπρεπε να μεταφερθούν από χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά, για να βεβαιωθεί ότι γιγαντιαίο μνημείο της πόλης, θα είχε έντονα χρώματα. Για να το θέσουμε με τα σημερινά δεδομένα, όλα τα 13 εκατομμύρια ανθρώπων που ζουν στην πολιτεία του Ιλινόις σήμερα θα πρέπει να φέρουν τρία καλάθια 50-λιβρών εδάφους από τόσο μακριά όσο η Ιντιάνα για να κατασκευάσουν μια άλλη.\nΌσον αφορά τον τομέα της προσωπικής υγιεινής, οι Ευρωπαίοι θεωρούν χίπηδες του Ινδιάνους με αποκρουστική μυρωδιά μίλι. Οι Ευρωπαίοι έμειναν έκπληκτοι από το ενδιαφέρον των Ινδιάνων για την προσωπική καθαριότητα. Οι Ινδιάνοι δε, από την πλευρά τους, θεωρούσαν τους Ευρωπαίους «απλά δύσοσμους» σύμφωνα με τα ντοκουμέντα της εποχής.\nΟι ιεραπόστολοι συνάντησαν Ινδιάνους που θεωρούσαν τους Ευρωπαίους ως «σωματικά αδύναμους, σεξουαλικά αναξιόπιστους, τρομερά άσχημους με λιγότερη νοημοσύνη σε σύγκριση με τους ίδιους». Ο Verrazzano, ο ναύτης, χαρακτήρισε έναν ινδιάνο που επιβιβάστηκε στο πλοίο του «τόσο όμορφο στο ανάστημα και στο σώμα που δύσκολα μπορώ να περιγράψω». Ο Βρετανός ψαράς William Wood περιγράφει τους Ινδιάνους στη Νέα Αγγλία ως «πιο συμπαθείς στην όψη, αν και ντυμένους μόνο με την στολή του Αδάμ, από ό, τι …ένας Άγγλος δανδής με την τελευταία μόδας».\nΟ Κολόμβος δεν ανακάλυψε την Αμερική: Βίκινγκ εναντίον Ινδιάνων\nΗ Αμερική ανακαλύφθηκε το 1492: επειδή οι Ευρωπαίοι άρχισαν να γίνονται περίεργοι για το τι υπάρχει εκεί έξω και ο Κολόμβος έδωσε αυτό το όνομα, «Ινδιάνοι», στους ανθρώπους που ζούσαν ήδη εκεί.\nΜια χούφτα Βίκινγκς δημιούργησε μια επιτυχημένη αποικία στη Γροιλανδία που κράτησε 518 χρόνια (982 έως 1500). Για να το θέσουμε με τα σημερινά δεδομένα, η χώρα σήμερα γνωστή ως Ηνωμένες Πολιτείες θα πρέπει να περιμένουν μέχρι το έτος 2125 για να ταιριάξουν με μια τέτοια μακροζωία. Οι Βίκινγκς πέρασαν ένα μεγάλο μέρος του χρόνου στέλνοντας αποστολές νότια, προσπαθώντας να εγκατασταθούν σε αυτό που έλεγαν Vineland – που ιστορικοί πιστεύουν τώρα ότι είναι η ανατολική ακτή της Βόρειας Αμερικής (δες σχετικό βιβλίο εδώ). Κάποιοι βάζουν τους Βίκινγκς να πηγαίνουν τόσο νότια μακριά, μέχρι τη σύγχρονη Βόρεια Καρολίνα.\nΑφού πέρασαν μερικές δεκαετίες στην ξηρά έχοντας στο νου τους να κάνουν επιδρομή στην Vineland, που είχε άφθονη ξυλεία, οι Βίκινγκς αποφάσισαν να πάνε να εγκατασταθούν στη Βόρεια Αμερική το 1005. Αφού έφτασαν εκεί με ζωντανά αποθέματα, προμήθειες, γύρω στους 100 με 300 εποίκους, έστησαν την πρώτη επιτυχημένη Ευρωπαϊκή Αμερικανική αποικία … για δύο χρόνια. Και τότε οι ιθαγενείς Αμερικανοί τους πέταξαν έξω από τη χώρα.\nΈτσι, για να ανακεφαλαιώσουμε, οι Βίκινγκς ανακάλυψαν την Αμερική. Έστησαν τον καταυλισμό τους στα ανοικτά των ακτών της Αμερικής, και είχαν κάθε λόγο να εγκατασταθούν στην Αμερική για περίπου 500 χρόνια. Ένα μπούγιο από ντόπιους ήταν αρκετό για να πείσει τους Βίκινγκς ότι η εγκατάσταση στην Αμερική δεν άξιζε τον κόπο. Αν νομίζετε ότι οι αποδημητές θα τα πήγαιναν καλύτερα από τους Βίκινγκς στην Ανατολική Ακτή ασφυκτικά γεμάτη από ινδιάνους, δεν ξέρετε είτε τι είναι ένας Βίκινγκ είτε πιστεύετε ότι είναι πάρα πολύ μεγάλης στρατηγικής σημασίας να έχεις (όπως οι Pilgrims) πόρπες ζώνης στα παπούτσια σου!\nΠώς οι Ινδιάνοι επηρέασαν την σύγχρονη Αμερική\nΑφού οι ντόπιοι βοήθησαν τους αποδημητές να περάσουν το πρώτο χειμώνα, όλοι εξαφανίστηκαν δια μαγείας, μέχρι που ήρθε το «Χορεύοντας με τους Λύκους». Ακόμη και οι ταινίες που απεικονίζουν λευκούς που γίνονται ινδιάνοι, παρουσιάζουν μια συγκλονιστική εξαίρεση στον κανόνα. Σε αντίθετη περίπτωση, η μόνη επιρροή που οι ιθαγενείς φαίνεται να έχουν σχετικά με το Νέο Κόσμο είναι να δίνουν στους αποίκους κινούμενους στόχους για να πυροβολούν, και ένα σχέδιο για την ταινία Avatar.\nΤο ψεύτικο μυστήριο της Roanoke («η χαμένη αποικία») είναι ένα πολύ καλό κλειδί για την κατανόηση της διαφοράς μεταξύ του πώς οι λευκοί άποικοι αισθάνονταν στην πραγματικότητα για τους Ινδιάνους της Αμερικής. Η αυτομόληση εποίκων για να ενταχθούν στην κοινωνία των ινδιάνων ήταν τόσο κοινή που έγινε ένα σημαντικό ζήτημα για τους αποικιακούς ηγέτες. Σύμφωνα με τον Loewen, «οι Ευρωπαίοι πάντα προσπαθούσαν να σταματήσουν την φυγή. Ο Hernando De Soto αναγκάστηκε να βάλει φρουρούς για να κρατήσουν τους άνδρες και τις γυναίκες του, από το να πάνε στις ινδιάνικες κοινωνίες». Οι αποδημητές ήταν τόσο φοβισμένοι από την ινδιάνικη επιρροή που έθεσαν εκτός νόμου την χρήση μακριών μαλλιών!\nΟ Βενιαμίν Φραγκλίνος σημείωνε ότι «κανένας ευρωπαίος που γευόταν την άγρια ζωή δεν ήθελε να ζήσει μετά στις κοινωνίες μας». Ο Φραγκλίνος αυτό δεν το επισήμαινε ως κριτική των εποίκων που αυτομολούσαν. Πίστευε ότι οι ινδιάνικες κοινωνίες παρήχαν μεγαλύτερες ευκαιρίες για ευτυχία από ό, τι οι ευρωπαϊκές.\nΓια εκατό χρόνια μετά την Αμερικανική Επανάσταση, τίποτα από αυτά δεν ήταν μυστικό. Οι πολιτική σκιτσογράφοι της εποχής χρησιμοποιούσαν σκίτσα Ινδιάνων για να αναπαραστήσουν την αποικιακή πλευρά. Άποικοι στρατιώτες ντύνονταν σαν ινδιάνοι όταν πολεμούσαν τους Βρετανούς. Έγγραφα εκείνης της εποχής δείχνουν ότι ο σχεδιασμός της αμερικάνικης κυβέρνησης, τουλάχιστον εν μέρει, ήταν εμπνευσμένος από την ινδιάνικη φυλετική κοινωνία. Οι ιστορικοί πιστεύουν η συνομοσπονδία των ινδιάνων Iroquois είχε άμεση επίδραση στο Σύνταγμα ΗΠΑ, και η Γερουσία πέρασε ακόμη ένα ψήφισμα, αναγνωρίζοντας ότι «η συνομοσπονδία των αρχικών δεκατριών αποικιών σε μία δημοκρατία ήταν επηρεασμένη ….από την συνομοσπονδία των Iroquois, όπως ήταν πολλές από τις δημοκρατικές αρχές που είχαν ενσωματωθεί στο ίδιο το Σύνταγμα».\nΑνώνυμος 27 Σεπτεμβρίου 2017 - 5:22 μ.μ.\nΕΥΤΥΧΩΣ ΠΟΥ ΠΗΓΑΝ ΜΟΡΦΩΜΕΝΟΙ ΕΓΓΛΕΖΟΙ ΙΡΛΑΝΔΟΙ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΚΑΙ ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΑΝΕ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΓΡΙΟΥΣ ΚΑΚΟΥΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΣ (ΙΝΔΙΑΝΟΥΣ ΤΟΥ ΒΓΑΛΑΝΕ) ΚΑΙ ΣΩΘΗΚΕ ΑΥΤΗ Η ΧΩΡΑ. ΝΑ ΟΤΑΝ ΠΗΓΑΝ ΤΑ ΧΛΩΜΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΕΚΕΙ ΥΠΗΡΧΑΝ ΚΑΜΙΑ 200αρια ΕΚΑΤΟΜΥΡΡΙΑ ΒΟΥΒΑΛΟΙ ΕΤΣΙ ΕΠΕΛΗΦΘΗΣΑΝ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΙΣΑ ΠΟΥ ΠΡΟΛΑΒΑΝ ΠΡΙΝ ΑΡΚΕΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΣΩΣΑΝΕ ΚΑΜΠΟΣΟΥΣ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΧΟΥΝ ΣΕ ΦΑΡΜΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΕΓΑΛΩΝΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΕΙ ΤΟ ΕΙΔΟΣ!!! Α ΠΑ ΠΑ ΠΑΑΑΑ ΤΙ ΚΑΚΟΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΙΝΔΙΑΝΟΙ ΟΥΥ ΝΑ ΜΟΥ ΧΑΘΟΥΝΕ...


Το Europe Direct Δήμου Ναυπλιέων συμμετέχει στις εκδηλώσεις μνήμης Ιωάννη Καποδίστρια - Αργολική Ανάπτυξη Το Europe Direct Δήμου Ναυπλιέων συμμετέχει στις εκδηλώσεις μνήμης Ιωάννη Καποδίστρια - Αργολική Ανάπτυξη\nHome > ΝΑΥΠΛΙΟ > Το Europe Direct Δήμου Ναυπλιέων συμμετέχει στις εκδηλώσεις μνήμης Ιωάννη Καποδίστρια\nΔΗΜΟΙ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ ΝΑΥΠΛΙΟ\nTο Europe Direct Δήμου Ναυπλιέων ανταποκρίθηκε στην πρόσκληση του Δημάρχου κ. Δημήτρη Κωστούρου για την ανάδειξη της ευρωπαϊκής συμβολής του διπλωμάτη Ι. Καποδίστρια και συμμετέχει ενεργά στις εκδηλώσεις μνήμης του Κυβερνήτη. Συγκεκριμένα διοργανώνει σε συνεργασία με το 4ο Δημοτικό Σχολείο Ναυπλίου, την παρουσίαση μέρους της\nπαλαιότερης έκθεσης «Ιωάννης Καποδίστριας: Διαδρομές στην ιστορία του» στο χώρο του σχολείου και σας καλεί στα εγκαίνια την Κυριακή 29 Σεπτέμβριου 2019, ώρα 7 μ.μ στο σχολείο.Με τον τρόπο αυτό η αρχική έκθεση, που είχε βασιστεί στη συνεργασία με τη Βιβλιοθήκη της Βουλής των Ελλήνων, επαναχρησιμοποιείται και θα αποτελέσει τη βάση για εκπαιδευτικά προγράμματα μουσειακής αγωγής και για αλληλοδιδακτικές δράσεις, που θα σχεδιαστούν από τη διευθύντρια κ. Μπιλιούρη, πρεσβευτή της δράσης Teacher4Europe της Αντιπροσωπείας της Ευρωπαϊκής Επιτροπής στην Ελλάδα, και τους εκπαιδευτικούς του σχολείου. Την επιμέλεια για τη διοργάνωση της έκθεσης στο 4ο δημοτικό είχε η κ. Ανδρονίκη Τζομάκα, υπεύθυνη του Europe Direct Δήμου Ναυπλιέων. Επιπλέον στις εκδηλώσεις μνήμης Ι. Καποδίστρια του Δήμου Ναυπλιέων. θα μας τιμήσουν με ομιλίες τους στον χώρο του Βουλευτικού στις 28/9 οι: κ. Μεταξάς Ιωάννης, τακτικό μέλος της Ευρωπαϊκής Διεπιστημονικής Ακαδημίας, κ. Πανούσης Ιωάννης, ομότιμος καθηγητής εγκληματολογίας ΕΚΠΑ, κ. Περράκης Στέλιος, ομότιμος καθηγητής Διεθνών και Ευρωπαϊκών Θεσμών Παντείου με θέμα : «Σχέδιο και πολιτικές του Ι. Καποδίστρια στην Ευρώπη της περιόδου πριν από την έναρξη του Αγώνα.»\nItem Reviewed: Το Europe Direct Δήμου Ναυπλιέων συμμετέχει στις εκδηλώσεις μνήμης Ιωάννη Καποδίστρια Rating: 5 Reviewed By: Γιώργος Αργυριου


o Κανένας ιδιώτης ιατρός σε νοσοκομείο του ΕΣΥ. o Πλήρης και αποκλειστική απασχόληση με αξιοπρεπή αμοιβή για όλους τους ιατρούς του δημόσιου συστήματος υγείας (πανεπιστημιακοί, στρατιωτικοί, σωμάτων ασφαλείας, κοκ)\n• Άμεση στελέχωση του νοσοκομείου με ιατρούς. • Διασφάλιση του δημόσιου χαρακτήρα της υγείας. • Θέσπιση κινήτρων για προσέλκυση και παραμονή μονίμων ιατρών. • Ενεργοποίηση της προκήρυξης για ιατρούς ΕΣΥ που βαίνει προς ματαίωση. • Ανανέωση της σύμβασης των επικουρικών ιατρών.


ΔΥΟ ΜΕΤΑΛΛΙΑ ΣΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΚΥΠΕΛΛΟ ΣΚΟΠΟΒΟΛΗΣ - eaom-amea.gr\nΔΥΟ ΜΕΤΑΛΛΙΑ ΣΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΚΥΠΕΛΛΟ ΣΚΟΠΟΒΟΛΗΣ\nΔυο χάλκινα μετάλλια κατέκτησε η ελληνική ομάδα στο Παγκόσμιο Κύπελλο Σκοποβολής που έγινε 25-28 Μαρτίου 2010 στο Στέττιν (Πολωνία). Στο βάθρο της διοργάνωσης ανέβηκαν η Ελένη Ζάμπουρα (Α. Σ. «ΑΕΤΟΙ») στο αεροβόλο πιστόλι και ο Παναγιώτης Χατζηιωαννίδης (Α.Σ. «ΤΡΙΠΤΟΛΕΜΟΣ») στο αεροβόλο τουφέκι.\nΗ εμφάνιση των σκοπευτών – σκοπευτριών μας κρίνεται ικανοποιητική μια και οι περισσότεροι έπιασαν τα MQS (Minimum Qualification Standards) που έχει βάλει η Διεθνής Παραολυμπιακή Επιτροπή (IPC) και επιτρέπουν τη συμμετοχή στο προσεχές Παγκόσμιο Πρωτάθλημα. Τα εισιτήρια για τους Παραολυμπιακούς Αγώνες του 2012 δίνονται στα Παγκόσμια Κύπελλα και τα Παγκόσμια και Ευρωπαικά Πρωταθλήματα που θα ακολουθήσουν.\nΑναλυτικά οι θέσεις των τεσσάρων σκοπευτών και τριών σκοπευτριών μας στην Πολωνία: Στο αεροβόλο πιστόλι Ρ2 – SH1 female η Ελένη Ζαμπουρα με 351/400 ήταν 3η και η Κατερίνα Παναγιώτου με 340/400 ήταν 5η. Στο αεροβόλο τουφέκι R4 – SH2 coed ο Αναστάσιος Μπούτης με 693.4 (592+101.4) ήταν 8ος, η Θεοδώρα Μουτσιου με 589/600 ήταν 9η, ο Παναγιώτης Γιαννούκαρης με 586/600 ήταν 13ος.\nΣτο αεροβόλο τουφέκι R4 – SH2 male: ο Παναγιώτης Χατζηιωαννίδης 692.8 (591+101.8) ήταν 3ος, η Θεοδ. Μουτσιου με 687.8 (586+101.8) ήταν 5η, ο Αν. Μπούτης με 686.9 (587+99.9) ήταν 7ος, ο Παν. Γιαννούκαρης με 568/600 ήταν 11ος.\nΣτο αεροβόλο πιστόλι Ρ1 – SH1 male ο Δημήτρης Καριώτης με 548/600 ήταν 5ος .\nΟ ομοσπονδιακός προπονητής Θοδωρής Κοταράς λέει: «Ο στόχος μας πρώτα από όλα ήταν να πιάσουμε τα MQS που έχει ορίσει η Διεθνής Ομοσπονδία και που αποτελούν ταυτόχρονα πρόκριση και για το φετινό Παγκόσμιο Πρωτάθλημα. Είναι μια ομάδα που έχει ταλέντο που μπορεί να διακριθεί. Πήραμε από τη διοργάνωση αυτή δυο μετάλλια και κοιτάμε μπροστά».


Ορίστηκαν οι νέοι Αντιδήμαρχοι Καλαμπάκας\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Σάβ, 05/01/2013 - 17:39.\nΟρίστηκαν ενώπιον του Δημάρχου Καλαμπάκας Δημήτρη Σακελλαρίου, οι νέοι Αντιδήμαρχοι και είναι οι:\nΑνοιχτή επιστολή προς τον Δήμο Τρικκαίων\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Σάβ, 05/01/2013 - 17:37.\nΔιά τοῦ παρόντος ἐρωτᾶται ὁ Δῆμος Τρικκαίων, ὑπάρχει ἐντός τοῦ ἐργασιακοῦ χώρου τοῦ Μύλου τῶν Ξωτικῶν πλήρως ὀργανωμένον 'Ιατρεῖον ( Ἠλεκτροκαρδιογράφος, Ἠλεκτρικός Ἀπινιδωτής, συσκευές παροχῆς Ὀξυγόνου, φάρμακα at hand, στο χέρι δια Καρδιοαναπνευστική Ἀνάνηψιν κ.λ.π) και ὅλα αὐτά ὑπό την ἐπίβλεψιν τοῦ Ἰατροῦ Ἐργασίας συμφώνως τῷ Νόμῳ 1568/85,Π.Δ. 17/96,Π.Δ. 95/99. Εἰς περίπτωσιν πού δεν ὑπάρχουν, ὑπάρχει τουλάχιστον μία ψησταριά με σουβλάκια και ἐξωχικά ;\n1η Θέση για τον Ασκληπιό Τρικάλων στο Τουρνουά της Πορταριάς\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Σάβ, 05/01/2013 - 17:34.\nΜε νίκη επί του Ηρακλή Θεσ/νίκης κατέκτησε πανηγυρικά το τουρνουά της Πορταριάς ο Ασκληπιός.\nΠρώτος αντίπαλος για το 2013 οι Ίκαροι Σερρών για τα Trikala b.c.\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Σάβ, 05/01/2013 - 17:29.\nΑγαπητέ Τρικαλινέ φίλαθλε, αγαπητοί Σακαφλιάδες, οργανωμένοι φίλαθλοι της ομάδος μας\nΑπό σήμερα μας λείπει ένα παιδικό χαμόγελο… μας λείπει η μικρή Ευφροσύνη…\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Παρ, 04/01/2013 - 19:40.\nΟ «Μύλος των Ξωτικών» είναι πλέον πιο «φτωχός», αφού μια αθώα ψυχούλα έφυγε αναπάντεχα από κοντά μας.\nΑπολογισμός δράσης για Ταμήλο - Βλαχογιάννη\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Παρ, 04/01/2013 - 17:43.\nΚοινή συνέντευξη τύπου έδωσαν σήμερα στις 12:00, στο ξενοδοχείο "Πανελλήνιον¨" οι βουλευτές της Ν.Δ. Νομού Τρικάλων κ.κ. Ηλίας Βλαχογιάννης και Μιχάλης Ταμήλος, προς τα τοπικά μέσα ενημέρωσης. Αντικείμενο της συνέντευξης ο απολογισμός της δράσης των βουλευτών.\nΤη Δευτέρα 7/1, το πρώτο ραντεβού της κινηματογραφικής λέσχης Τρικάλων για το 2013\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Παρ, 04/01/2013 - 14:11.\nΑΝΩΝΥΜΟΙ ΡΟΜΑΝΤΙΚΟΙ Les emotifs anonymes\nΣκηνοθεσία: Ζαν Πιερ Αμερίς\nΣενάριο: Ζαν Πιερ Αμερίς, Φιλίπ Μπλασμπάντ\nΠρωταγωνιστούν: Ισαμπέλ Καρέ, Μπενουά Πολβούρντ, Λορέτα Κραβότα, Λιζ Λαμετρί, Σουάν Αρλό\nΗ ΠΕΤΡΑΝΗΣ ΑΕ με την Ελληνική αποστολή στο QATAR\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Παρ, 04/01/2013 - 13:53.\nΟλοκληρώθηκε η επιχειρηματική αποστολή της Ελλάδας στο Qatar με μεγάλη επιτυχία, ηγούντος του πρώην υπουργού οικονομικών Κυρίου Φώλια.\nΣυνεδριάζει η Οικονομική Επιτροπή και η Επιτροπή Ποιότητας Ζωής στην Πύλη\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Παρ, 04/01/2013 - 13:34.\nΣυνεδρίαση Δημοτικού Συμβουλίου για την εκλογή των μελών του Προεδρείου του Δημοτικού Συμβουλίου και των μελών της Οικονομικής Επιτροπής και της Επιτροπής Ποιότητας Ζωής.\nΧριστουγεννιάτικες εκδηλώσεις του Συλλόγου «Φίλοι Μουσικής Τρικάλων»\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Παρ, 04/01/2013 - 13:29.\nΣτις 5 Ιανουαρίου ημέρα Σάββατο και ώρα 18.30, στο Ιστορικό και Πολιτιστικό Κέντρο ΚΛΙΑΦΑ και στα πλαίσια του κύκλου Χριστουγεννιάτικων εκδηλώσεων ο Σύλλογος «Φίλοι Μουσικής Τρικάλων» θα παρουσιάσει μία Συγκριτική Παρουσίαση του MESSIAH (GEORG FRIEDRICH HAENDEL)\nΜαθητές του 2ου Γυμνασίου Τρικάλων στο δημαρχείο\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Παρ, 04/01/2013 - 13:23.\nΤο Δήμαρχο Τρικκαίων, Χρήστο Λάππα, επισκέφτηκαν σήμερα οι μαθητές του 2ου Γυμνασίου Τρικάλων,που συμμετέχουν στο πρόγραμμα Ecomobility, προκειμένου να συζητήσουν από κοινού τους τρόπους συνεργασίας του σχολείου με το Δήμο για την υλοποίηση της εργασίας τους σχετικά με τις οικολογικές μετακινήσεις της πόλης.\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Παρ, 04/01/2013 - 13:17.\n"Από κοντά" ο Ηλίας Βλαχογιάννης για το Θεραπευτήριο Χρονίων Παθήσεων Τρικάλων...\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Παρ, 04/01/2013 - 12:43.\nΜε συνεχείς παρεμβάσεις προς τους συναρμόδιους Υπουργούς Διοικητικής Μεταρρύθμισης και Εργασίας, ο βουλευτής Τρικάλων της Ν.Δ. Ηλίας Βλαχογιάννης επανέρχεται στο θέμα της αυτοτελούς λειτουργίας του Θεραπευτηρίου Χρονίων Παθήσεων Τρικάλων\nΣυνάντηση Σκρέκα-Μιχαλάκη στην Αντινομαρχία\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Παρ, 04/01/2013 - 12:29.\nΓια τα ανοιχτά, σημαντικά, ζητήματα του Νομού Τρικάλων συζήτησαν ο βουλευτής Ν. Τρικάλων της Ν.Δ. κ. Κώστας Σκρέκας με τον αντιπεριφερειάρχη Τρικάλων κ. Χρήστο Μιχαλάκη, το πρωί της Παρασκευής.\nΦθηνότερα φοιτητικά εισιτήρια από το αστικό ΚΤΕΛ Τρικάλων\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Παρ, 04/01/2013 - 12:11.\nΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΙ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ Ν ΤΡΙΚΑΛΩΝ - ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Παρ, 04/01/2013 - 12:02.\n«Αρχή κάλαντα κι αρχή του χρόνου Πάντα κάλαντα, πάντα του χρόνου Αρχή μήλον εν κι αρχή κυδών εν Αρχή βάλσαμον το μυριγμένον...»\nΚοπή πίτας της Aγωνιστικής Λέσχης Αυτοκινήτων Μετεώρων\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Παρ, 04/01/2013 - 11:55.\nH Aγωνιστική Λέσχη Αυτοκινήτων Μετεώρων διοργανώνει για μέλη και φίλους στο ξενοδοχείο ΟΡΦΕΑΣ στις 5 Ιανουαρίου και ώρα 20.30, κοπή πίτας με μπουφέ, ποτά, μουσική και λαχειοφόρο. Τιμή εισόδου 15 ευρώ.\nDeus Ex Machina Live - Σάββατο 5 Ιαν. - Κεντρική πλατεία μουσική σκηνή\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Παρ, 04/01/2013 - 11:48.\nΜΑΖΙ ΤΟΥΣ ΟΙ CLERKS CONSPIRACY ΚΑΙ ΟΙ WITH NO SEVERITY\nΣχετικά με την καταστροφή στην καλωδιωτή γέφυρα του Αγιοκάμπου\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Πέμ, 03/01/2013 - 12:02.\nΕρώτηση με αφορμή τη σημαντική ζημιά που προκλήθηκε στην καλωδιωτή γέφυρα του Αγιοκάμπου, μετά την παρατεταμένη βροχόπτωση στην περιοχή, κατέθεσε σήμερα ο επικεφαλής της περιφερειακής παράταξης «Θεσσαλία της Αλληλεγγύης και της Οικολογίας», Κώστας Πουλάκης, προς την Αντιπεριφερειάρχη Λάρισας, κ. Καραλαριώτου.\n2ο Τουρνουά Κορασίδων "Πορταριά 2013"\nΥποβλήθηκε από fatsimare την Πέμ, 03/01/2013 - 08:23.\nΞεκίνησε το 2ο τουρνουά volley κορασίδων που διεξάγεται στην Πορταριά του Πηλίου. Για 2η συνεχή χρονιά υπό την επίβλεψη του Γιάννη Νικολάκη και του Γιάννη Πετίδη (καταξιωμένων προπονητών στο χώρο του Volley) διεξάγεται ένα από τα καλύτερα τουρνουά volley αυτής της Κατηγορίας.


Aποκατάσταση φθορών στο οδικό δίκτυο του Βόλου - PagasitikosNews\nΒρίσκεστε εδώ: ΚΕΝΤΡΙΚΗ / ΒΟΛΟΣ / Aποκατάσταση φθορών στο οδικό δίκτυο του Βόλου\nΣτην αποκατάσταση των σημείων στα οποία δημιουργήθηκαν σημαντικές φθορές στο οδόστρωμα από την κακοκαιρία και την εκτεταμένη χιονόπτωση που έπληξε την ευρύτερη περιοχή την περίοδο των χειμερινών μηνών προχώρησε το προηγούμενο χρονικό διάστημα η Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Βόλου.\nΠιο συγκεκριμένα το Τμήμα Οδοποιίας και Συντήρησης προχώρησε στην αποκατάσταση φθορών στο οδικό δίκτυο, λακκούβες, φρεάτια και τμήματα πεζοδρομίων σε 1.000 και πλέον σημεία, κυρίως στο Πολεοδομικό Συγκρότημα, καθώς και σε όλες τις δημοτικές ενότητες.\nΕπιπλέον από το αρμόδιο τμήμα αποκαταστάθηκαν φθορές σε ηλεκτρολογικά δίκτυα και φωτεινούς σηματοδότες όπου είχαν υποστεί σοβαρή βλάβη ενώ επισκευάστηκαν άμεσα και οι βλάβες στις υδραυλικές εγκαταστάσεις σε δημοτικά και σχολικά κτίρια.\nΑπό την πλευρά του ο αρμόδιος Αντιδήμαρχος κ. Θανάσης Σταυρίδης δήλωσε ότι έγινε μεγάλη προσπάθεια να αποκατασταθούν οι ζημίες έγκαιρα από τις υπηρεσίες. “Οι ζημιές ήταν πολλές και μεγάλες, όμως αντεπεξήλθαμε με τον καλύτερο και ταχύτερο δυνατό τρόπο”, τόνισε χαρακτηριστικά.\nΕτικέτες: Βόλος, οδικό δίκτυο\n12 Απριλίου 2017 - 13:48 Από Πέπη Οικονόμου\nΣτον Ολυμπιακό Βόλου ο Θεόδωρος Βερνάρδος #ΠΑΕΟλυμπιακόςΒόλου - https://t.co/lV4wpoM2MG - 37 λεπτά πριν