روماتیسم مفصلی یا بیماری آرتریت روماتوئید: درمان، علت، علائم و انواع آن - دکتر رئیس السادات، متخصص طب فیزیکی و توانبخشی، کمردرد، سیاتیک و آرتروز\nروماتیسم مفصلی یا بیماری آرتریت روماتوئید: درمان، علت، علائم و انواع آن\n۱۸ شهریور۱۳۹۵ /0 دیدگاه /در مقالات /توسط متخصص طب فیزیکی و توابخشی دکتر سید احمد رئیس السادات\nروماتیسم یک بیماری خودایمنی است و در این بیماری، سیستم ایمنی بدن شخص اشتباهاٌ به سلول‌های سیناویوم (یک غشای نازک که مفاصل را احاطه کرده است) حمله می‌کند. این بیماری موجب التهاب مزمن مفصل و نهایتا درد، تورم و خشکی مفصل می‌شود. با گذشت زمان، روماتیسم مفصلی موجب آسیب دیدن مفاصل و استخوان‌ها می‌شود و ممکن است این آسیب به ناتوانی شخص منجر شود. روماتیسم معمولا به طور متقارن و مساوی به مفاصل هر دو طرف بدن حمله می‌کند، بنابراین اگر یکی از مفاصل در یک طرف بدن درگیر روماتیسم باشد، قطعا مفصل مقابل آن نیز به روماتیسم دچار است.\nاگر شما به بیماری روماتیسم مفصلی مبتلا هستید، بسیار مهم است که به پزشک مراجعه کنید تا وضعیت شما به دقت ارزیابی شده و تشخیص داده شود و سپس درمان شما به طور مشخص و هدفمند آغاز شود. معمولا روماتیسم دارای علائم مشابهی با بسیاری از مشکلات دیگر مفصلی است و علائم آن به تدریج بروز می‌کنند و شدت می‌یابند و به همین خاطر تشخیص آن مشکل است. حتی بعد از تشخیص صحیح بیماری روماتیسم، بسیار مهم است که روند پیشروی بیماری به خوبی ارزیابی شود تا بتوان با بهترین و موثرترین راه ممکن برای درمان آن اقدام کرد.[/alert]\nخشکی مفاصل در صبح. مفاصل بدن بیمار در هنگام بیدار شدن از خواب خشک و بی حرکت هستند. معمولا مفاصل مچ دست، مفصل اول انگشتان، مچ پا، پاشنه ی پا و زانو‌ها بیشتر این حالت را دارند.\nدرد مفاصل همراه با احساس گرما در مفصل، حساسیت به لمس و خشک بودن مفصل بعد از استراحت طولانی.\nمحدود شدن دامنه‌ی حرکتی در مفاصلی که درگیر روماتیسم شده‌اند\nتب خفیف در زمان عود کردن بیماری\nتشکیل برآمدگی‌هایی مدور و سخت در زیر پوست به نام نِدول که با لمس دست احساس می‌شوند اما دردناک نیستند.\nمحققان به درستی نمی دانند که علت اصلی ابتلا به روماتیسم مفصلی چیست، البته مشخص شده است که هم ژنتیک و هم عوامل محیطی در ابتلا به این بیماری نقش دارند. محققان معتقدند که به دلیل عوامل ژنتیکی، برخی از افراد بیش از دیگران مستعد ابتلا به روماتیسم هستند. در این افراد، عوامل محیطی، باکتری‌ها و ویروس‌ها می‌توانند منجر به ابتلا به روماتیسم شوند. برخی شواهد نیز نشان داده‌اند که احتمالا تغییرات هورمونی نیز می‌توانند در ابتلا به روماتیسم موثر باشند.\nسن: روماتیسم مفصلی ممکن است در هر سنی بروز کند، اما اغلب در افراد جوان تا میانسال و در سنین بین ۲۵ تا ۵۵ سالگی بروز می‌کند.\nجنسیت: زنان ۲٫۵ برابر بیشتر از مردان به روماتیسم مبتلا می‌شوند و بیشتر از مردان مستعد بروز علائم شدید هستند.\nسوابق خانوادگی: در صورتی که بستگان شما به روماتیسم مبتلا باشند، شانس ابتلای شما به روماتیسم نیز بیشتر است.\nکشیدن سیگار: به نظر می‌رسد که کشیدن سیگار ریسک ابتلا به روماتیسم را افزایش می‌دهد.\nچاقی: افراد چاق یا افرادی که اضافه وزن دارند، بیشتر از دیگران در معرض ابتلا به روماتیسم مفصلی هستند.\nپزشک در ابتدا سوابق پزشکی شما را چک می‌کند و شرح حال شما را می‌گیرد و سپس شما را معاینه فیزیکی می‌کند. آزمایش خون، رادیوگرافی و بیرون کشیدن مایع مفصلی برای آزمایش، از جمله تست‌هایی هستند که ممکن است برای تشخیص روماتیسم مفصلی انجام شوند.\nاستراحت (R)، گذاشتن کمپرس سرد (I)، بالا گرفتن مفصل آسیب دیده (E)، و بستن مفصل با بانداژ فشاری (C). گذاشتن کمپرس سرد و گرم ممکن است درد شما را تسکین دهد.\nاز این داروها در درمان روماتیسم مفصلی استفاده می‌شود:\nداروهای ضدالتهاب غیراستروئیدی: این داروها برای کاهش درد و التهاب مفصل تجویز می‌شوند.\nسلکوکسیب نوعی دارو است که از دسته داروهای مهارکننده‌ی COX-2 می‌باشد که درواقع آنزیم ایجاد کنندهی التهاب به نام COX-2 را غیرفعال می‌کند.\nکورتیکاستروئید که با نام استروئید نیز شناخته می‌شود و برای کاهش سریع التهاب در زمان عود کردن شدید بیماری به کار می‌رود.\nداروهای ضد روماتیسمی اصلاح‌کننده بیماری (DMARDs): این داروها می‌توانند روند پیشروی بیماری را کند کنند. در حال حاضر توصیه پزشکان این است که هر بیماری که تشخیص ابتلا به روماتیسم در مورد او داده شده است، چه علائم او خفیف و چه شدید باشند، مصرف داروهای DMARDs را شروع کند.\nداروهای سرکوب‌کننده سیستم ایمنی بدن: این داروها سیستم ایمنی فرد مبتلا به روماتیسم مفصلی، که بیش از حد فعال است را تا حدودی مهار می‌کند. عوارض جانبی این داروها این است که بدن بیمار مستعد ابتلا به عفونت می‌شود.\nداروهای بیولوژیک: داروهای بیولوژیک داروهای جدیدتری هستند که بخش به خصوصی از پروسه‌ی التهاب را هدف قرار می‌دهند و می‌توانند روند تخریب مفصل را کند یا متوقف کنند. داروهای بیولوژیک معمولا زمانی تجویز می‌شوند که درمان‌های دیگر موثر نبوده است و معمولا این داروها همراه با داروهای DMARD (معمولا متوتراکسات) تجوی می‌شوند.\nداشتن تغذیه سالم و خوردن غذاهای غنی از آنتی‌اکسیدان و همچنین خوردن میوه و سبزیجات برای تمامی افرادی که به بیماریهای مزمن مبتلا هستند، ضروری است. برخی از مطالعات، داشتن رژیم‌غذایی گیاهی همراه با توت، سبزیجات، آجیل، گیاهان ریشه ای، دانه‌ها و جوانه‌ها را با کاهش علائم روماتیسم مرتبط دانسته‌اند. در رژیم‌غذایی گیاهخواری، شخص هیچ گونه فرآورده حیوانی مصرف نمی کند و پروتئین مورد نیاز خود را نیز با گیاهان تامین می‌کند. این مکمل‌های شاید بتوانند در کاهش التهاب و درد موثر باشند:\nاسیدهای چرب امگا۳ مانند روغن ماهی\nبروملین. این آنزیم که از میوه‌ی آناناس تهیه می‌شود می‌تواند در کاهش درد و التهاب موثر باشد.\nاسید گاما لینولئیک که در در روغن گل گاو زبان، روغن گل پامچال و روغن دانه توت سیاه و سفید موجود است و ممکن است بتواند به کاهش درد، تورم و خشکی عضلات کمک کند.\nاسید فولیک. افرادی که از داروی متوتراکسات استفاده می‌کنند، به مصرف مکمل اسید فولیک نیاز دارند، چراکه مصرف متوتراکسات موجب می‌ود فولیک اسید در بدن بیمار به خوبی جذب نشود.\nانجام ورزش به صورت منظم برای افراد مبتلا به روماتیسم مفصلی بسیار مهم و ضروری است. این کار موجب بهبود کلی سلامت بدن می‌شود و به شما کمک می‌کند که وزن خود را در محدوده سالم نگه دارید و همچنین از بروز پوکی استخوان جلوگیری می‌کند. انجام ورزش همچنین درد مفاصل شما را کمتر می‌کند و در روحیه شما نیز اثر مثبت دارد.\nدر گذشته، پزشکان از ترس آسیب بیشتر به مفاصل، به بیماران توصیه می‌کردند که تنها ورزش‌های کم فشار و بسیار سبک انجام دهند اما نتایج مطالعلت اخیر نشان داده است که انجام ورزش‌های شدیدتر و پرفشارتر می‌تواند موجب تقویت هرچه بیشتر عضلات و بهبود کلی عملکرد مفاصل شود.\nبرای اطلاع از این که تا چه حد می‌توانید ورزش کنید، باید از پزشک خود سوال کنید و به علائم و واکنش‌های فیزیکی بدن خود توجه داشته باشید.[/alert]\nآب درمانی یکی از قدیمی‌ترین روش‌های مورد استفاده برای درمان بیماران مبتلا به روماتیسم مفصلی و انواع آرتروز بوده است. منظور از آب درمانی درواقع، حمام کردن در آبگرم یا چشمه‌های معدنی است. برای مثال، ثابت شده است که آبگرم حاوی گوگرد می‌تواند در کاهش علائم ناشی از آرتروز موثر باشد . اهداف انجام آب درمانی عبارتند از:\nاز بین بردن گرفتگی و اسپاسم عضلانی\nانجام ورزش و شنا کردن در استخری با آب گرم نیز می‌تواند بسیار مفید باشد\nاستفاده از وسایل کمکیِ حرکتی\nوسایل بسیاری به نام ارتز وجود دارند که از مفاصل مختلف بدن پشتیبانی می‌کند و می‌توانند برای مبتلایان به روماتیسم مفید باشند. ارتوز‌ها از فلزات کم وزن، چرم، کش، فوم و پلاستیک ساخته می‌شوند. این ارتوز‌ها موجب می‌شوند که بدون ایجاد محدودیت در حرکت مفاصل اطراف، حرکت در مفصل آسیب دیده محدود شود.\nبریس یا آتل‌ها به ایجاد راستای صحیح در مفصل و توزیع یکنواخت فشار وزن بر روی مفصل کمک می‌کند.\nکفی‌های مورد استفاده در کف کفش که فشار وارد شده به کف پا را در حین انجام ورزش یا کارهای روزانه، جذب می‌کند.\nدستکش‌های فشاری نیز به برخی افراد مبتلا به روماتیسم مفصلی کمک می‌کند.\nالبته شواهد علمی بسیار کمی در مورد تاثیرگذاری طب‌سوزنی در درمان روماتیسم مفصلی وجود دارد، اما برخی از افراد مبتلا به روماتیسم اظهار کرده‌اند که انجام طب سوزنی در کاهش درد مفاصل آن‌ها و بهبود کیفیت زندگی آن‌ها موثر بوده است. البته شما نمی توانید برای درمان روماتیسم خود تنها به انجام طب‌سوزنی اکتفا کنید، چرا که این روش درمانی نمی تواند روند پیشروی بیماری را متوقف کند و تنها می‌تواند در ترکیب با روش‌های درمانی دیگر به شما کمک کند.\nبرخی مطالعات بالینی نشان داده‌اند که استفاده از تکنیک الکتروتراپی که توسط بسیاری از فیزیوتراپ‌ها انجام می‌شود، می‌تواند موجب کاهش درد موقتی بیمار مبتلا به روماتیسم شود.\nدرمان بدن با نیروی ذهن\nدرد‌های مزمن و داشتن برخی ناتوانی‌های فیزیکی ناشی از بیماری، می‌تواند زندگی روزمره را برای شخص مشکل کند و از طرف دیگر این فشار روانی وضعیت روماتیسم فرد را بدتر می‌کند. بسیاری از افراد می‌گویند که انجام تکنیک‌های ریلکسیشن مانند تصور هدفمند و مدیتیشن می‌تواند در بهبود کیفیت زندگی و کاهش درد و سایر علائم روماتیسم موثر باشد.\nمعمولا انجام یوگا برای تسکین درد‌های اسکلتی عضلانی توصیه می‌شود و برخی مطالات نشان داده‌اند که انجام یوگا می‌تواند د رکاهش علائم ناشی از روماتیسم نیز موثر باشد. برخی از حرکات خاص در یوگا موجب تقویت عضلات چهارسرران شده و بر کشش عضلات نیز تاثیر دارد که هر دوی این موارد می‌تواند برای افرادی که مبتلا به روماتیسم زانو هستند بسیار مفید باشد. افراد مبتلا به روماتیسم باید از انجام “یوگای گرم” اجتناب کنند.\nاین ورزش سبک و ملایم می‌تواند مزایای بسیاری برای شما به همراه داشته باشد، از جمله:\nکلهش چربی بدن\nکاهش خطر زمین خوردن در افرد مسن\nانجام تای چی برای افراد مبتلا به روماتیسم مفصلی، ایمن است و برخی مطالعات علمی در این زمینه نشان داده‌اند که این ورزش موجب بهبود انعطاف‌پذیری و افزایش دامنه حرکتی مفاصل می‌شود و خصوصا در افراد مبتلا به روماتیسم مچ پا می‌توان بسیار مفید باشد.\nدر صورتی که یکی از مفاصل بدن به شدت درگیر بیماری شده باشد و وضعیت آن وخیم باشد، ممکن است نیاز به انجام جراحی داشته باشد. گاهی اوقات افراد مبتلا به روماتیسم مفصلی ناچارند که یکی از مفاصل بدن خود را به طور کلی با یک مفصل مصنوعی جایگزین کنند. انجام این جراحی موجب تسکین درد بیمار، بهبود دفرمیتی و بدشکلی مفصل و بهبود نسبی عملکرد مفصل می‌شود. در برخی موراد، انجام عمل تعویض مفصل زانو یا مفص لگن می‌تواند با بهبود توانایی حرکتی بیمار، کیفیت زندگی او را افزایش دهد.\nhttps://raeissadat.ir/wp-content/uploads/Untitleffffd-2.jpg 267 269 متخصص طب فیزیکی و توابخشی دکتر سید احمد رئیس السادات https://raeissadat.ir/wp-content/uploads/cliniclogofinalcopy.png متخصص طب فیزیکی و توابخشی دکتر سید احمد رئیس السادات2016-09-08 07:24:292017-01-28 06:52:49روماتیسم مفصلی یا بیماری آرتریت روماتوئید: درمان، علت، علائم و انواع آن\nراههای درمان و علائم آرتروز آرنج چیست؟ درمان کمر درد، دیسک کمر و سیاتیک در بارداری...


خانه / علمی ، سلامت و پزشکی / علمی و فناوری / باتری موبایل خود را پیامکی شارژ کنید!\nساکنان این دهکده در زمان قطع برق مجبورند کیلومترها مسیر را به یک شهر نزدیک جهت دستیابی به ایستگاه شارژ تلفن که نیروی آنها از ژنراتورهای دیزلی یا پنلهای خورشیدی تامین شده، طی کنند که معمولا هزینه‌بر است.در اوگاندا شارژ یک تلفن همراه ۵۰۰ شیلینگ اوگاندا یا حدود ۰.۲۰ دلار بوده که هزینه بالایی محسوب می‌شود.\nدر تعاونی قهوه اوگاندا، هر پیامک با هزینه ۱۱۰ شیلینگ منجر به ۱.۵ ساعت شارژ تلفن همراه می‌شود. یک دستگاه کاملا شارژ شده می‌تواند برای سه روز دوام داشته و نیروی ۳۰ تا ۵۰ تلفن را بطور روزانه از ۱۰ نقطه شارژ خود تامین کند.\nقبلی با این روشها هیچ وقت مرورگر فایرفاکس تان کند نمی شود\nبعد طب سنتی چه جایگزینی برای مصرف چربی در بارداری دارد؟


<!-"-"-Design By : RoozGozar.com-"-"-> <!-"-"-Design By : RoozGozar.com-"-"-> مسجد حضرت عمر فاروق (رض)روستای جوزدر - ادامه مطلب در مورد سیدنا علی (رضی الله عنه) <!-"-"-Design By : RoozGozar.com-"-"->\nدیوان شعر سیدنا علی بسیار معروف است، برخی به اشعار او استشهاد می جویند. اما منتقدان همواره در مورد صحت بیشتر بخشهای آن ابراز شك كرده اند، زیرا بعضی از اشعار آن از مقام علمی ................................. دیوان شعر سیدنا علی بسیار معروف است، برخی به اشعار او استشهاد می جویند. اما منتقدان همواره در مورد صحت بیشتر بخشهای آن ابراز شك كرده اند، زیرا بعضی از اشعار آن از مقام علمی و ادبی علی بسیار فروتر است.\nاسلوب منحصر به فرد طنز و نكوهش\nدر اینجا نمونه های منحصر به فرد از روش طنز و نكوهش و گلایه را می آوریم كه سزاوار است در بلندترین قله های جهانی این فن قرار داده شوند. وضعیت خاص اهل عراق و شیعیان علی كه ظاهرا سنگ محبت و حمایت وی را بر سینه می زدند، در وجود و تشكیل این اسلوب ادبی سهم بسزایی داشته است. قدرت بیان و بلاغت عربی علی به حدی بو كه تنها به زمان خودش محدود نمی گردد بلكه در تاریخ دوره های مختلف ادبیات عرب و سرمایه های جهانی ادبیات جایگاه خاصی دارد.\nایشان در نكوهش یاران و لشكریان خود می گوید:\n«تا كی با شما مداوا كنم در حالی كه همچون شتر جوانی هستید كه كوهانش از داخل زخم دارد اما ظاهرا مشكلی ندارد و نمی تواند سواری دهد؛ و یا لباس پاره های كه چون یك طرفش دوخته می شود طرف دیگرش پاره می شود. هر گاه خبری از پیشقراولان شام به شما می رسد تمام شما درب خانه هایتان را می بندید و همانند سوسمار یا كفتار در خانه های خود پنهان می شوید به خدا سوگند ذلیل كسی است كه شما او را یاری كنید و كسی كه با یاری شما تیر اندازد با تیر بدون پیكان تیر اندازی كرده است. به خدا سوگند در میدانها تعداد شما زیاد است اما زیر پرچم جنگ انگشت شمار می شوید. من به كاری كه شمار را اصلاح كند و انحراف شما را برطرف گرداند آگاهم ولی اصلاح شما را با فساد و تباه ساختن خود جایز نمی دانم.\nخدا سربزیرتان كند، روز خوش نبینید، آنطور كه باطل را می شناسید و از آن اطلاع دارید از حق اطلاع ندارید و آنطوری كه حق را ریشه كن می كنید، باطل را نابود نمی سازید.\nای مردم عراق شما همانند زن حامله ای هستید كه پس از اینكه زحمت حمل را تحمل می كند و وضع حملش نزدیك می شود بچه را سقط می كند و شوهرش می میرد و مدتها بدون شوهر می ماند و بیگانه ترین افراد میراثش را می برند.\nبخدایی كه جانم در قبضه اوست سوگند، اینها بر شما پیروز می شوند نه به این خاطر كه به حق نزدیكترند، بلكه بخاطر اینكه در باطل خود سرعت عمل و جدیت دارند و شما در طریق حق خود سستی می كنید. ملتها از ستم زمامداران خود ترس دارند اما من از ظلم زیردستان و شیعیانم رنج می برم.\nشما را برای جهاد دعوت می كنم، حركت نمی كنید، مطالب را به گوش شما می خوانم گوش نمی دهید؛ مخفی و آشكارا شما را در جریان حوادث می گزارم پاسخ نمی دهید؛ پندتان می دهم نمی پذیرید.\nدر جمع حاضرید اما همانند غایبان خاصیت ندارید اظهار بندگی می كنید اما همانند اربابان ابراز وجود می نمایید؛ مطالب آموزنده می گویم بی اعتنایی می كنید شما را با مطالب عمیق موعظه می كنم گوش نمی دهید؛ شما را برای جهاد با یاغیان تحریك می كنم هنوز حرفم به آخر نرسیده كه مانند قوم سبا پراكنده می شوید، به انجمنهای خود باز می گردید و یكدیگر را با پندها خود گول می زنید. صبح شما را منظر می كنم و به جنگ می فرستم شب بازگشته اید، شما مانند كمان هستید، كمانگر خسته شده و عاجر گردیده و كمان هم در فشار قرار گرفته است.\nبخدا سوگند دوست دارم معاویه با من داد و ستد كند مانند داد و ستد صراف، ده نفر از شماها را از من بگیرد و یكی از طرفداران خود را به من بدهد.\nخدا ذلیلتان كند، شما مثل شترهای بی ساربان هستید، از یك طرف كه شما را جمع می كنند از طرف دیگر متفرق می شوید. بدون تردید در صورتی كه قلبهای شما با هم نزدیك نیست، جمعیت و زایدی شما فایده ای ندارد. می خواهم به وسیله شماها درد جامعه را مداوا كنم، حال آنكه شماها خود درد و بیماری من هستید؛ كار من مانند كسی است كه می خواهد با خار، خاری را كه در پایش فرو رفته بیرون آورد و در صورتیكه می داند این خار نیز كار همان خار را با من خواهد كرد.\nمی بینم كه مانند سوسمارها ازدحام كرده و به هم چسبیده اید، اما نه حقی را پس می گیرید، و نه از ظلم جلو گیری می كنید. آخ! چه سختیها كه از دست شما كشیدم. نه موقع نیاز مردان آزاده و راستگویی هستید و نه موقع مشورت افراد مورد اعتمادی.\nاز همراهی با شما بیزارم، بخدا سوگند دوست دارم خدا میان من و شما جدایی افكند و مرا به كسانی ملحق گرداند كه رای آنان صحیح و عقل آنان خوب و گفتارشان حق بود.\nای مردمی كه بدنهایتان جمع و خواسته ها و آرزوهایتان مختلف است؛ سخنان شما سنگهای سخت را نرم می گرداند، اما كردارتان سبب طمع دشمن در شما می گردد؛ دعوت كسی كه شما را دعوت كرد پذیرفته نشد؛ كسی كه برای شما زحمت كشید راحت نیافت. با مطالب گمراه كننده عذر می آورید؛ روش شما همانند بدهكاری است كه برای پرداخت بدیهیش عذر می آورد. اگر از خانه خود دفاع نكنید از خانه چه كسی دفاع می كنید؛ اگر همراه من جنگ نكنید در ركاب كدام امام پس از من خواهید جنگید. فریب خورده كسی است كه گول شما را بخورد، كسی كه با پشتیبانی شما پیروز شود بخدا سوگند با تیر بی اثر پیروز گشته است.\nسیرت اجمالی علی رضی الله عنه در خلافت\nوصف علی از زبان یكی از یارانش به نام ضراره توصیفی است كه اندیشه ها، احساسات، گرایشها، جهت گیریها و صفات اخلاقی و فطری یك انسان كامل را به تصویر می كشد، در تاریخ اسلام، شاید در مورد شخصیتهای بزرگ تاریخی –بعد از رسول الله صلی الله علیه وسلم- به ندرت چنین توصیفی به ثبت رسیده است كه دارای این امتیاز باشد. در این تعریف كه به پیشنهاد امیر معاویه و در مجلس وی صورت گرفته است محبت، صداقت در ادای شهادت، احساس مسئولیت و در نظر داشتن شرایط زمان و مكان، جمع شده است، از این رو این وصیت قطعه ای ادبی بلیغ و صادقانه ای است كه ترجمه آن تقدیم می‌گردد ابوصالح می گوید معویه بن ابو سفیان رضی الله عنه از ضراره بن ضمره خواست كه اوصاف شایسته علی را برایش بیان كند، ولی او عذر آورد، وقتی معاویه بسیار اصرار ورزید، ضراره لب به سخن گشود و گفت:\n«به خدا سوگند! علی دور اندیش و بسیار نیرومند بود. گفتارش قاطع و داوریش عادلانه بود. وجودش منبع علم و دانش بود. از دنیا و نعمتهای آن بیمناك بود. با شب و تاریكی آن انس داشت. به خدا سوگند بسیار می گریست و مدتها در اندیشه فرو می رفت و با خود رازها می گفت. غذای ساده و لباس خشن دوست داشت. او همانند افراد عادی بود؛ وقتی او را دعوت می كردیم می پذیرفت، وقتی می پرسیدیم پاسخ می داد. با آنكه ما را به خود نزدیك می كرد از مهابتش با او سخن نمی گفتیم، و از عظمتی كه در دلهای ما داشت لب به سخن نمی گشودیم. وقتی لبخند می زد دندانهایش همچون مروارید منظم نمودار می شد. انسانهای متدین را بزرگ می داشت، با مساكین مهربان بود و مظلوم را یاری می كرد. گواهی می دهم كه در شب تاریك او را دیدم كه در محراب عبادت، محاسن خود را با دست گرفته و مانند مار گزیده به خود می پیچد و همانند شخص داغداری گریه می كرد و می گفت: «ای دنیا از من دور شو، آیا برای من نقشه كشیدی و یا به من علاقه پیدا كردی؟ افسوس! برو كس دیگر را گول بزن، من نیازی به تو ندارم، سه طلاقه ات كرده ام و حق رجوع ندارم. عمر تو كوتاه، ارزش تو كم و خطر تو بسیار بزرگ است؛ آه از كمی توشه و دوری سفر و خطر راه.»\nامیر معاویه با شنیدن این تعریف، گریست و در حالی كه با آستین اشكهایش را پاك می كرد، گفت: خدا ابوالحسن علی رضی الله عنه را رحمت كند، بخدا سوگند او چنین بود. ای ضراره! اندوه تو نسبت به فقدان آن حضرت چگونه است؟ ضراره گفت: به مانند انودوه مادری كه فرزندش را در كنار بسترش سر ببرند؛ نه از اشك ریختن باز می آید و نه غمش كاهش می یابد.\nزهد و خدا ترسی علی رضی الله عنه\nبارزترین صفت و امتیاز علی رضی الله عنه زهد و پرهیز از دنیا بود كه به اسباب راحت و ثروت دسترسی نداشت و اختیار مملكت وسیع اسلامی در دستش بود، و این امر مانع از آن بود كه كسی او را مورد نقد و محاسبه قرار دهد.\nیحیی بن معین از علی بن جعد از حسن بن صالح نقل می كند كه یك بار در مجلس عمر بن عبدالعزیز در مورد زاهدان و پارسایان بزرگ سخن به میان آمد، عمر گفت: «زاهدترین افراد دنیا علی بن ابی طالب بوده است.»\nابوعبیده از عنتره نقل می كند كه زمانی كه علی در «خورنق» می لرزد، گفتم: ای امیر المومنین! خدا برای شما و خانواده ات در این مال (اموال دولت) حقی گذاشته است و شما از سردی می لرزید؟ فرمود: من از مال شما چیزی نمی گیرم، این همان چادری است كه از مدینه با خود آورده ام.\nابو نعیم از مردی ثقفی كه علی او را بعنوان كارگزار «عبكرا»منصوب كرده بود نقل می كند كه وی گفت: مردم آن منطقه اهل نماز نبودند، علی (هنگامی كه به آن منطقه آمده بود) از من خواست كه هنگام ظهر نزد او بروم. وقتی به او رسیدم دربانی وجود نداشت كه مرا از ورود منع كند. آنگاه كه به محضرش شرفیاب شدم، دیدم نشسته است و كنارش یك كاسه و كوزه ای پر از آب گذاشته است. سپس ظرف سفالی را كه سرش بسته و مهر شده بود، طلبید فكر كردم آن ظرف پر از جواهر است و می خواهد گوهر گرانبهایی به من هدیه كند؛ وقتی مهر را شكست، دیدم «قاووت» است. مقداری بیرون آورد و در كاسه ای ریخت و كمی آب به آن اضافه كرد. خودش میل فرمود و به من نیز داد؛ من طاقت نیاوردم و پرسیدم: یا امیر مومنین! شما در عراق زندگی می كنید و غذایتان این است؟ حال آنكه غذای عموم مردم عراق خیلی بهتر از این است؟ فرمود بخدا سوگند بسبب بخل سر آن را مهر نكرده ام بلكه به اندازه نیازم خریداری می كنم ولی می ترسم اگر این تمام شود از اموالی سویق درست شود كه نسبت به پاكی آن خبر نداشته باشم، به این دلیل از آن نگهداری می كنم زیرا دوست ندارم، چیزی را بخورم كه به پاكی و حلال بودن آن اطمینان ندارم.\nیك بار برای ایشان حلوا آوردند فرمود: ای حلوا! بویت خوش است، رنگت زیبا و طعمت لذیذ است، اما نمی خواهم نفسم را به چیزی عادت دهم كه تا كنون با آن عادت ندارد.\nزید بن وهب می گوید: علی رضی الله عنه نزد ما آمد در حالی كه بدنش را با یك چادر پوشانده بود و ازارش را با پارچه بسته بود، در مورد این لباس از او پرسیدند، گفت: این لباس را به این دلیل می پسندم كه از خودنمایی به دور باشم و برای نماز بهتر و برای مومنان سنت باشد.\nمجمع بن سمعان تیمی می گوید: علی رضی الله عنه شمشیر خود را برای فروش به بازار برد و گفت اگر چهار درهم داشتم كه برای خود لباس بخرم شمشیرم را نمی فروختم.\nاحمد می گوید: عبدالله بن رزین گفت: نزد علی رضی الله عنه رفتم برای ما خوراكی ساده آورد؛ گفتم خدا خیرت دهد، كاش آن مرغابی را برای ما ذبح می كردی، زیرا خداوند نعمت فراوان داده است. فرمود: ای ابن رزین از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم كه فرمود: «برای خلیفه فقط دو غذا از بیت المال حلال است، غذایی كه خود و خانواده ش بخورند و غذایی كه به مردم بخوراند.»\nابو عبیده آورده است كه علی رضی الله عنه در یك سال سه مرتبه حقوق و مستمری مردم را پرداخت كرد سپس اموالی از اصفهان آوردند، فرمود: بیایید برای چهارمین بار مستمری خود را دریافت كنید زیرا من صندوقدار شما نیستم و چیزی را پس انداز نمی كنم، عده ای گرفتند و عده ای از گرفتن آن صرف نظر كردند.\nعلی رضی الله عنه روزی در خطبه اش فرمود: ای مردم سوگند بخدایی كه معبودی جز او نیست. من از مال شما چیزی بر نداشته ام، جز این؛ سپس شیشه عطری از جیبش بیرون آورد و به مردم نشان داد و گفت این را دهقانی به من هدیه داده است، آنگاه به بیت المال رفت و آن شیشه را نیز جزو اموال بیت المال قرار داد، و این شعر را سرود:\nافلح من كانت له قوصرة\nیاكل منها كل یوم تمرة\nخوشبخت كسی است كه سبدی خرما داشته باشد و هر روز یك عدد از آن بخورد.\nهبیره بن مریم می گوید: شنیدم كه حسن بن علی پس از شهادت پدرش در خطبه گفت: ای مردم دیروز مردی از میان شما رفت كه بعد از خود چیزی بجای نگذاشت، مگر هفتصد درهم كه از حقوقش باقی مانده بود و می خواست با آن خادمی بخرد.\nآنچه برای یك فرمانروا از پرهیزكاری و احتیاط در مورد خوردنیها دشوارتر است، این است كه بدون آنكه از موضع قدرت سخن بگوید، به یك حكم شرعی و قضاوت قاضی راضی شود، بویژه در صورتی كه طرف مقابل مسلمان هم نباشد؛ این است صفت را می توان از داستان زیر درك كرد:\nحاكم از شعبی روایت كرده است كه در جنگ جمل زره علی رضی الله عنه گم شد آتن را در دست یهودی دید. لذا نزد شریح، قاضی وقت، شكایت كرد. فرزندش حسن و غلامش قنبر برای وی گواهی دادند؛ شریح گفت بجای فرزندت حسن گواه دیگری بیاور. علی رضی الله عنه گفت: آیا گواهی حسن را نمی پذیری؟ قاضی گفت: نمی توانم بپذیرم، زیرا از شما شنیده ام كه گواهی فرزند برای پدر صحیح نیست. لذا قاضی طبق مقررات قضایی اسلام به نفع یهودی حكم صادر كرد. یهودی گفت: امیر المومنین همراه من نزد قاضی آمده و به حكم او راضی شده است!؟ آنگاه كلمه توحید را بر زبان آورده و مسلمان شد و اعتراف كرد كه زره از مركب علی رضی الله عنه افتاده و او آن را برداشته است. سیدنا علی رضی الله عنه آن زره را به یهودی بخشید و هفتصد درهم به او انعام داد. آن مرد همواره همراه علی بود تا اینكه در جنگ صفین كشته شد.\nعلی رضی الله عنه با آنكه تا این حد پرهیزگار و نسبت به دنیا بی میل بود ولی تند خو، خشن و خشك نبود، بلكه خوش برخورد و مهربان بود. در توصیف ایشان آمده است كه چهره ای زیبا و سیمای فروتن داشت.\nعلی در برابر مسئولان حكومتی و عموم مسلمین\nعلی رضی الله عنه (نه تنها در زندگی شخصی خویش) بلكه با مسئولان و كارگزاران حكومتی میز به همین شیوه عمل می كرد. و بی شك این مرحله برای یك خلیفه یا فرمانروا دشتوارتر از این است كه خودش بر زهد و معیارهای عالی تقوی (عمل بر عزیمت) پایبند باشد.\nیكی از سفارشهای همیشگی اش به كارگزاران این بود كه: «با مردم به انصاف رفتار كنید و در برابر نیازهایشان بردبار باشید، زیرا شما خزانه داران ملت، وكلای مردم و نمایندگان رهبران هستید. هیچ كس را به سبب نیازش نرنجانید و او را از خواسته اش باز ندارید. برای گرفتن مالیات مردم را به فروش لباس تابستانی و زمستانی، وسیله نقلیه و غلام مجبور نسازید، برای دریافت یك درهم كسی را تازیانه نزنید.\nبه یكی از ماموران جمع آوری مالیات و زكات اینگونه سفارش كرده است:\n«با كمال وقار و آرامش بسوی آنها برو تا میان مردم قرار گیری، آنگاه با آنها سلام كن و در سلام گفتن كوتاهی مكن، سپس بگو: بندگان خدا، دوست و خلیفه خدا مرا فرستاده تا حق خدا را كه در اموال شما وجود دارد بگیرم، آیا حق خدا در اموال شما هست كه به ولی او بپردازم؟ اگر كسی گفت حق خدا در مال من نیست با او كاری نداشته باش و اگر كسی گفت آری، به تو لطف كرده است، پس همراه او برو، بدون اینكه او را به وحشت اندازی یا تهدید كنی یا به زور بگیری یا تحت فشار قرار دهی، آنگاه آنچه از طلا و نقره بعنوان زكات می دهد بگیر. اگر گوسفند یا شتر داد بدون اجازه اش نزد آنها مرو، زیرا بیشتر آنها مال اوست، وقتی به چهار پایان رسیدی مثل افراد صاحب قدرت و خود خواه وارد نشو و حیوانات را رم مده و آنها را مترسان و صاحب آنها را ناراحت نكن، آنگاه مال را به دو قسمت تقسیم كن سپس به صاحب مال اختیار بده تا هر بخشی را كه می خواهد برای خویش برگزیند وقتی كه انتخاب كرد با انتخابش مخالفت نكن، سپس باقیمانده را دو بخش كن و صاحب مال را آزاد بگذار تا سهم خود را انتخاب كند، پیوسته این تقسیم را ادامه بده تا به اندازه حق خدا از مال وی باقی بماند، آنگاه آن را دریافت كن، اگر صاحب مال تقسیم را قبول نكرد بار دیگر تقسیم را از اول شروع كن.»\nعلی پیشوا و مصلح بزرگ\nعلی رضی الله عنه فقط یك فرمانروای اداری یا یك خلیفه (به معنای معروف) همانند خلفای اموی و عباسی نبود، بلكه او خلیفه ای در سطح ابوبكر و عمر (رضی الله عنهما) بود. ایشان ولی امر مسلمین، معلم، مربی و الگوی عملی آنها بود؛ رفتار و گرایشهای مردم را زیر نظر داشت كه تا چه حد با شیوه رسول الله صلی الله علیه وسلم موافق و تا چه حدی از آن منحرف شده و از فرهنگ بیگانه و مناطق فتح شده تاثیر پذیرفته اند. نماز جماعت را به اقامه امامت خودش اقامه می نمود؛ مردم را موعظه می كرد و احكام دین را به آنها می آموخت، و راههای خشنودی و نارضایتی خدا را برایشان توضیح می داد. در مسجد می نشست و به سوالات دینی و دنیوی مردم پاسخ می گفت. خودش شخصا به بازار می رفت و بر داد و ستد مردم و كنترل قیمتها نظارت داشت و ضمن موعظه به بازرگانان می گفت: «از خدا بترسید، كیل و وزنتان را برابر كنید و كم فروشی و گران فروشی نكنید.»\nدر مورد شخص خویش بسیار احتیاط می كرد، و از مقام و نسب خود هرگز سوء استفاده نمی كرد. هر گاه می خواست چیزی بخرد از كسی خریداری می كرد كه او را نشناسد و نداند كه او امیر المومنین است تا مبادا فروشنده به پاس احترام و مقام وی جنس خود را ارزانتر به او بفروشد. بسیار علاقه داشت كه عدل و مساوات را در گفتار، كردار و تقسیم مراعات كند، و همین چیز را از عاملان و كارگزاران خود نیز می خواست و آنان را نیز مورد محاسبه قرار می داد. گاهی (بدون اطلاع قبلی) بازرسانی را به شهرها می فرستاد تا در مورد رفتار كارگزاران تحقیق كنند و از آرای مردم نسبت به آنان آگاه شوند و سپس برای وی گزارش دهند، به همین دلیل مسئولان از او می ترسیدند. اگر نیازی به توبیخ یا تفهیم احساس می نمود از این كار دریغ نمی ورزید؛ نامه های كه به عمال و كارگزاران خود نوشته است بر این مطلب گواهند.\nامیر المومنین تنها به نظارت بر عملكرد مدیران و مسئولان در مورد حدود شرعی و احكام فقهی بسنده نمی كرد، بلكه سیره و زندگی آنان را نیز زیر نظر داشت و هرگاه مشاهده می كرد كه عمل آنها با سیره والیان خدا ترس و پیروان رسول الله صلی الله علیه وسلم و سیره خلفای راشدین مغایرت دارد آنان را مجازات می كرد. از اینجا بود كه وقتی اطلاع یافت، عثمان بن حنیف انصاری (كارگزار وی در بصره)به یك میهمانی رفته كه در آن میهمانی از او تجلیل شده و مساوات اسلامی رعایت نشده است به او نامه نوشت و خطاب به او گفت:\n«ای فرزند حنیف! به من خبر رسیده كه یكی از جوانان بصره تو را به میهمانی دعوت كرده و تو هم به آن مجلس شتافته ای، با غذاهای رنگارنگ و ظرفهای گوناگون پر از غذا تو را پذیرایی كرده اند، گمان نمی كردم دعوت كسانی را بپذیری كه فقیران را كنار می زنند و ثروتمندان را دعوت می نمایند. دقت كن كه از این سفره چه غذایی را می خوری، لقمه ای را كه در حلال بودنش تردید داری بیرون افكن، و آنچه را یقین داری از طریق حلال بدست آمده است بخور.\nاصول سیاست و حكومت علی رضی الله عنه\nمحوری كه سیاست سیدنا علی رضی الله عنه و نظام حكومتی وی گرد آن می چرخید مقدم داشتن اصول و ارزشهای اسلامی بر مصالح سیاسی و اداری و حفظ روح خلافت انبیا و روش خلفای راشدین بود. او معتقد بود كه خلیفه قبل از اینكه فرمانروا و ولی امر مسلمین باشد، یك دعوتگر و پیشوای دینی و الگوی مذهبی به حساب می آید. او به هر قیمتی حاضر بو د كه این شیوه را عملی كند و این بعد از سایر ابعاد سیاسی و اقتصادی و … ترجیح دهد، چنانكه وی با طیب خاطر بهای سنگینی در راستای عملی كردن این سیاست پرداخت.\nاستاد عقاد، اساس اختلاف بین سیدنا علی و سیدنا معاویه را بخوبی تشریح كرده و خاطر نشان كرده است كه اختلاف بین آنها بین دو فرد نبود، بلكه در اصل اختلاف بین دو دیدگاه و شیوه حكومت داری بود.\nنتیجه این تفاوت و روشی كه هر یك از آن دو اختیار كرده بودند، آشكارا به ظهور پیوست. علت پیدایش این دو روش این بود كه زمان فرق كرده بود و دامنه فتوحات گسترده شده و ثروت فراوان شده بود و مسلمین تا حدودی از جوامع و فرهنگهای مردم مناطق تازه فتح شده متاثر شده بودند؛ از طرف دیگر فاصله زمانی با عصر نبوت و فقدان نخستین شاگرد مكتب نبوی كه درس ساده زیستی و سخت كوشی را آموخته بودند نیز در این روند دخیل بود.\nعقاد با موشكافی و بلاغت به این حقیقت اشاره كرده و می گوید:\n«عصر و دوره علی از این جهت دوره عجیبی بود كه بین گذشته و آینده، مقدمه دوره جدیدی محسوب می شد اما از این نظر كه مسیر طبیعی خود را پیمود تعجبی ندارد، زیرا این دوره نه به طور كامل ثابت و آرام بود و نه كاملا آشفته و بی ثبات، بلكه همانند بنای جدیدی بود كه نزدیك به اتمام است، نه به طور كامل فرو ریخته و فرسوده بود و نه تكمیل شده و ثبات و استوار.»\nتفاوت بین این دو روش بنا بر تاثیر زمان و تحولاتی بود كه در جامعه اسلامی به حكم طبیعت بشری و قانون نظام آفرینش پدید آمده بود. این تفاوت به نفع امیر معاویه بود زیرا او بر سپاه و منطقه ای حكومت می كرد كه در آن نظم و آرامش برقرار بود و همه فرمان امیر را با دل و جان می خریدند. اما در سپاه علی و محدوده حكومتش (بنا بر طبیعت دو منطقه دو روحیه قبایلی ساكنان آنجا چنانكه قبلا ذكر شد) تا حدی اضطراب و هرج و مرج حكم فرما بود.\nسیاست شایسته و بی نظیر علی رضی الله عنه\nعقاد با رعایت انصاف و امنت تاریخ می گوید:\n«علی از همان روز اول خلافت خود بهترین سیاستی را كه شایسته بود در پیش گرفت و سیاست دیگری سراغ نداریم كه انتقاد كنندگان یا مورخان به آن اشاره كرده و بر بهتر بودن آن دلیلی ارائه دهند و ثابت نمایند كه عاقبت آن سالم تر و برای دوری از تنگناها موفق تر بوده باشد.\nمحققان و مورخانی كه انسانها، عصرها، آثار تربیت، باورها و الگوها و اهداف زمامداران را با یك معیار می سنجند، همواره نسبت به سیدنا علی رضی الله عنه زبان اعتراض گشوده و می گویند اگر ایشان در بركناری امیر معاویه از استانداری و شام و بركناری قیس بن سعد از ولایت مصر شتاب نمی كرد و قاتلان حضرت عثمان رضی الله عنه را تحویل می داد و حكمیت را نیم پذیرفت به جنگهای خونین كه با شجاعت و ایمان قوی پشت سر گذاشت نیازی پیش نمی آمد و با مشكلات طاقت فرسا مواجه نمی شد؛ اما استاد عقاد با این نظریه مخالف است و می گوید:\n«با برسی عواقب وجوه مختلف قضیه، به نظر می رسد كه اگر علی بر رایی كه خود تشخیص داده بود عمل نمی كرد (و گفته دیگران را می پذیرفت) باز هم موفقیتش قطعی نبود و به طور حتم معلوم نبود كه راه بی خطری را در پیش گرفته است، بلكه چه بسا در این صورت امید موفقیت كمتر و خطرش بیشتر بود.»\nسپس به صراحت می نویسد:\n«آیا انتقاد كنندگانی كه در زمان سیدنا علی یا بعد از وی زبان اعتراض گشوده اند به فكرشان رسیده است كه از خودشان بپرسند آیا علی توان این را داشت كه روش دیگر ی انتخاب كند؟ و به فرض اینكه می توانست سیاستی دیگر در پیش گیرد، آیا بطور قطع معلوم بود كه نتیجه بهتری بدست می آید؟ و سر انجام آن مطلوب تر باشد؟»\n«در زمان علی سنگینی بار تفاوتها و نا همگونی هایی كه در دوره های قبل از آن پدید آمده بود و هیچ خلیفه ای بعد از پیامبرصلی الله علیه وسلم از بروز آنها در امان نمانده بود، جمع شده بود.»\nلذا طبیعت این دو شیوه مقتضی بود كه در مورد ولیعهدی و انتخاب جانشین نیز نظر متفاوتی داشته باشند؛ علی مسئله را به شورا واگذار كرد و حضرت حسن را كه فرزند ارشد ایشان و سبط اكبر رسول الله صلی الله علیه وسلم بود به جانشینی بر نگزید؛ شخصیتی كه رسول الله صلی الله علیه وسلم در حق وی فرموده بود: «ان ابنی هذا سید» این فرزند من سید و آقا است.\nهنگامی كه علی رضی الله عنه ضربه خورده بود به او گفتند: آیا كسی را برای جانشینی تعیین نمی كنی؟ گفت: نه! همان طور كه پیغمبر خداصلی الله علیه وسلم شما را به خودتان واگذاشت من نیز شما را به خودتان وا می گذارم (ولكن اترككم كما ترككم رسول الله صلی الله علیه وسلم). گفتند: وقتی به پیشگاه خدایت بروی به او چه پاسخ می دهی؟ فرمود: می گویم: خدایا تا وقتی كه خواستی مرا میان آنها نگهداشتی، سپس مرا بسوی خودت برگرفتی و من تو را در میان آنها گذاشتم، اگر خواهی اصلاحشان كن و اگر خواهی آنها را تباه كن.\nاما حضرت معاویه بن ابی سفیان رضی الله عنهما (به مقتضای شیوه حكومت داریش) فرزندش را به جانشینی خود برگزید.\n منبع: كتاب المرتضی\n الاصابه فی تمییز الصحابه 4/259-260\n الطبقات الكبری ابن سعد ج3 و مرمج الذهب مسعودی: 2/358 چاپ اول، مصر\n تاریخ طبری: 2/313، چاپ دار المعارف\n البدایه و النهایه، ابن كثیر 3/24\n سیره ابن هشام ق1ص480-483 ترجمه فارسی جلد 1ص314 تا 317\n الطبقات الكبری جلد3ص22\n الطبقات الكبری جلد3ص23\n البدایه و النهایه 3/226-227\n ازالة الخلفاؤ ص254\n دانشمند معروف شیعه علامه مجلسی در كتاب جلاء العیون باب تزویج فاطمه می گوید: ابوبكر و عمر و سعد بن معذ نزد علی رفتند و او را تشویق كردند، تا از فاطمه خواستگاری كند، او تنگدستی خود را عذر آورد، آنان به هر نحوی كه بود او را راضی كردند و در دیگر كتابهای معتبر شیعه نیز آمده كه ابوبكر صدیق در تهیه جهیزیه با علی كمك كرد ملاحظه شود: «الامالی» شیخ طوسی ج1ص39 چاپ نجف عراق (مترجم)\n مسند امام احمد ین حنبل، مسند علی بن ابی طالب 1/80، دارالفكر العربی.\n اردبیلی، كشف الغمه، ص107، نیز مناقب الاحطب خوارزم ص252 و 253 (مترجم)\n هندی كنزالعمال 15/120\n سیره ابن هشام، ج2ص543-546\n خدیر خم آبی بود كه بین مكه و مدینه واقع در دو مایلی (یا سه مایلی) جحفه.\n این خطبه نه روز بعد از نزول آیه تكمیل دین (الیوم اكملت لكم دینكم …) ایراد شده زیرا این آیه به اتفاق روایات معتبر (فریقین) در روز نهم ذی الحجه نازل شده است برای مثال رجوع كنید به اصول كافی باب ما نص الله روایت ابوالجارودیه از امام صادق (مترجم)\n ابن كثیر سیرة النبویة: 4/415- رسول اكرم صلی الله علیه وسلم كلمه مولا را برای كسانی دیگر جز علی نیز بكار بده است از جمله در حق حضرت سلمان فرموده اند: (سلوان مولای اهل مدینه است) «سلمان مولا لاهل المدینه» و همچنین خطاب به حضرت زید فرمودند: «انت اخونا و مولانا» (ای زید تو برادر و مولا و دوست ما هستی) [سیره ابن كثیر 3/443،] (مترجم)\n سیره ابن كثیر دارالفكر عربی بیروت\n ر.ك: تاریخ كامل ابن اثیر ج3، حوادث سال دهم. بامداد اسلام، اثر دكتر حسین زرین كوب ص48، امیر كبیر 1369، سیره ابن هشام (ترجمه فارسی) ج2ص374 و …\n ابن كثیر البدایه و النهایه: 4/208، دارالفكر بیروت\n البدایه و النهایه: 5/249\n سید امیر علی، روح اسلام، ص270 ترمه ایرج رزاقی، آستان قدس رضوی 1366\n ابن ابی الحدید شرح نهج البلاغه: 6/21\n تاریخ یعقوبی: 2/124\n فاصله آن تا مدینه یك روز راه است\n البدایه و النهایه: 6/314-315\n الریاض النضرة: محب الطبری ج1، در منثور سیوطی ج4ص101\n نویری مس نویسد: شورشیان در جستجوی كسی بودند كه خلافت را بپذیرد ولی هیچكس آن را نمی پذیرفت، مصریها پیش علی آمدند ایشان آنها را از نزد خود راند، مردم كوفه هم پیش زبیر آمدند او نیز آنها را از خود راند و مردم بصره نزد طلحه آمدند اما او نیز نپذیرفت. حضرت سعد بن ابی وقاص و عبدالله بن عمر رضی الله عنه نیز پاسخ رد به آنها دادند. آنگاه مردم مدینه را جمع كردند و گفتند امروز به شما مهلت می دهیم كه كسی را به پیشوایی برگزینید و به خدا سوگند اگر همین امروز كار را تمام نكنید، علی رضی الله عنه طلحه و زبیر و گروه زیادی را خواهیم كشت. آنگاه مردم مدینه به حضور علی رضی الله عنه آمدند. (نهایة الارب فی فنون الادب، اثر شهاب الدین احمد نویری: 5/106. (مترجم)\n البدایه و النهایه: 7/227-228 نهج البلاغه، فیض الاسلام خطبه 166\n العبقریات الاسلامیة، ص:885\n العبقریات الاسلامیة، ص:934\n نهج البلاغه، خطبه شماره 167\n عبقریات، ص: 924\n الاصابه فی تمییز الصحابه: 2/508\n العبقریات الاسلامیه، ص952\n مسند امام احمد بن حنبل: 1/87 (مسند علی بن ابی طالب)\n مسند امام احمد بن حنبل: (مسند علی بن ابی طالب)\n مسند امام احمد بن حنبل: 1/87\n این روایت را ابو عمر از سعید بن مسیب نقل كرده است؛ ازالة الخفا عن خلافة الخلفاء، اثر امام شاه ولی الله دهلوی: 2/268\n العبقریات الاسلامیة: ص968\n المسند: 1/77 برای تفصیل بیشتر به كتاب «اخبار القضاة» اقر وكیع محمد بن خلف بن حیان (م206هـ) چاپ عالم الكتاب بیروت، ص84-97 مراجعه كنید.\n ازالة الخلفا، 2/268\n المسند : 1/96\n تاریخ خلفاؤ سیوطی، ص167 برای تفصیل بیشتر رجوع شود به كتاب «موسوعة فقه علی بن ابی طالب» ص: 84-97\n الجواهرة فی نسب النبی و اصحابه العشرة: 3/338\n همان منبع ص982\n البدایه و النهایه 8/5\n همان منبع 8/9\n تاریخ خلفا ص181\n البدایه و النهایه 7/331-332\n ر.ك به: شمائل النبی اثر ترمذی یا سیره نبوی از همین مولف ص420-423\n این گفته از حضرت ابو هریره رضی الله عنه است.(نترجم)\n تاریخ طبری، حوادث سال 39هـ ج6ص79\n فتوح البلدان، بلاذری، ص438 چاپ قاهره 1319 قیقان آخرین ملایت خراسان آنزمان بود كه در حاشیه سند قرار داشت رجوع شود به مراصد الاطلاع علی الاسماء المكنه و البقاع، اثر صفی الدین بغدادی: 3/1140 چاپ بیروت 1955م\n برای تفصیل بیشتر رجوع كنید به معانی الآثار طحاوی: 2/102 كتاب السیر باب ما یكون رجل به مسلما.\n رجوع كنید به تذكرة الحافظ ذهبی: 2/699\n اهل سنت احادیثی كه مشتمل بر فضایل علی رضی الله عنه است در پاسخ و رد خوارج و نواصب كه بر حضرت امیر جسارت نمود و چیزهای ناروایی به او نسبت می دادند استخراج و جمع آوری نموده اند و دیگران از همین كتابها نقل كرده اند. (ر.ك.مختصر تحفه اثناء عشریه ص138 (مترجم)\n فتح الباری، مناقب علی بن ابی طالب: 7/71 مكتبة سلفیه قاهره\n ابن اثیر و ابوالفداء\n الجواهره فی نسب النبی و اصحابه عشرة: 2/229\n وفیات الاعیان: 3/332-331\n تاریخ الادب العربی، ص174\n العبقریات الاسلامیة ص973-974\n تاریخ الادب العربی ص 230 قاهره برخی از دانشمندان شیعه نیز همین عقیده را دارند به عنوان مثال دكتر عبدالحسین زرین كوب می نویسد: «در سخنانی كه به علی منسوب است چیزهای هست كه به احتمال قوی از او نیست.» بامداد اسلام ص109 چاپ ششم 1369 تهران (مترجم)\n نهج البلاغه خطبه 68\n نهج البلاغه خطبه 70\n اقتباس از خطبه های نهج البلاغه با استفاده از ترجمه مصطفی زمانی\n نهج البلاغه خطبه 29\n ممكن نیست بلاغت الفاظ و ظرافت معنی این قطعه ادبی را به زبان دیگری منعكس كرد (مترجم)\n ابن جوزی: صفة الصفوة:1/121، نهج البلاغه، سخن77\n خود عمر بن عبدالعزیز از زاهدان و پارسایان بزرگ روزگار خود بود. رجوع شود به سیره عمر بن عبدالعزیز اثر ابن جوزی رحمه الله.\n البدایه و النهایه:8/5\n همان منبع: 8/3 و حیلة الاولیا:1/82.\n شهری است در نزدیكی موصل. مترجم\n آرد جو، گندم یا نخودچی كه آن را با شكر مخلوط می كنند. (فرهنگ عمید)\n حیلة الاولیا: 1/82، چاپ سوم 1980 بیروت.\n همان منبع: 1/81\n ازار: لنگ یا چادری كه بجای شلوار می پوشند.\n البدایه و النهایه: 8/3.\n مصنف ابن ابی شیبه كتاب الفضایل: 12/74 چاپ پاكستان 1987 م\n كنز العمال 4/6 حاكم درالكنی و ابو نعیم در حیله الاولیا: 4/139 این داستان را مفصلا ذكر كرده اند.\n البدایه و النهایه: 7/223\n نهج البلاغه صبحی صالح نامه شماره 15\n نهج البلاغه صبحی صالح نامه شماره 25\n نامه های ایشان در نهج البلاغه در بخش نامه های گرد آوری شده است. در این مجموع نامه هایی وجود دارد كه اسلوب نگارش آن با سبك علی و آن روزگار موافق است و نسبت به آنها به آن حضرت صحیح است ناقدانی كه از ذوق ادبی برخوردارند و پیوسته در مورد نامه نگاریهای آن عصر مطالعه داشته اند از این حقیقت آگاهند.\n نهج البلاغه صبحی صالح نامه شماره 45\n العبقریات اسلامییة ص869\n العبقریات اسلامییة ص915\n همان منبع ص933\n همان مرجع ص930\n البدایه و النهایه 7/324 و ترجمه فارسی مروج الذهب: 1/774 چاپ چهارم\n در اینجا یاد آوری یك نكته ضروری است و آن این است كه نمی توان حضرت معاویه را مسئول تمام اعمالی قرار داد كه یزید در دوران حكومتش انجام داد. زیرا تشخیص حضرت معاویه این بود كه پس از وی توانا ترین فرد برای اداره مملكت اسلامی است گرچه با اتفاقاتی كه رخ داد خلاف این ثابت شد. بنابر این اهل سنت حضرت معلویه را همچون دیگر صحابه محترم می شمارند و جرح و نقد ایشان پرهیز می كنند و به خدماتی كه به اسلام و مسلمین كردند معترفند. (برای تفصیل بیشتر به كتاب «حضرت معاویه رضی الله عنه و حقایق تاریخی) تالیف علامه محمد تقی عثمانی، ترجمه مولانا محمد ابراهیم دامنی رحمه الله مراجعه شود.\nنوشته شده در یکشنبه 14 فروردین 1390 ساعت 09:38 ق.ظ توسط محمدشریف بلوچ نظرات |


فروش - مرجع خرید و فروش انواع روغن گیاهی و طبیعی|روغن کرچک\nروغن کرچک, روغن کرچک پاسیفیک, روغن کرچک صنعتی ۰\nفروش روغن کرچک صنعتی پاسیفیک به روش های گوناگونی در کشور انجام می شود. روغن کرچک از قدیمی ترین و پرکاربردترین، روغن های گیاهی جهان است. کرچک یکی از مشهورترین گیاهان دارویی جهان می باشد. پیشینه استفاده از این گیاه به چهار هزار پیش از میلاد مسیح بر می گردد. …


وارش اسپرت - هواداران داماش گیلان - دیار وارش - اختصاصی/ اعلام برنامه و زمانبندی هفته پنجم تا نهم لیگ دو\n۵ مهر ۱۳۹۵ / مهرداد ثابت\nبر اساس این برنامه، داماش گیلان در هفته پنجم این رقابت ها روز شنبه 17 مهرماه در اردبیل مهمان آبی پوشان خواهد بود، پس از این بازی داماشی ها 24مهر در استادیوم شهید دکتر عضدی رشت پذیرای شهرداری ارومیه است. لاجوردی پوشان شهر رشت اول آبانماه در چارچوب هفته هفتم لیگ دو مهمان شهرداری فومن دیگر نماینده استان گیلان خواهند بود و پس از آن در دهم آبان در استادیوم پیر عضدی میزبان شهرداری کاشان است. داماش گیلان در نهمین هفته از رقابت های لیگ دو نیز به تهران خواهد رفت و از ساعت 14:30 یکشنبه 16 آبان در استادیوم کارگران مهمان بادران نوین خواهد بود.\nشهید کریمی جویبار – شهرداری کاشان (شهدای واسوکلا) / ساعت 15:00\nشهرداری فومن – بادران نوین تهران (آزادی فومن) / ساعت 15:00\nاستقلال آبی ب تهران – نفت نوین آبادان (اتکا تهران) / ساعت 15:00\nآبی پوشان اردبیل – داماش گیلان (تختی اردبیل) / ساعت 15:15\nشهرداری ارومیه – شهرداری ماهشهر (خانه جوان) / ساعت 15:15\nپتروکیان شوشتر – شهرداری بندرعباس (تختی شوشتر) / ساعت 15:30\nنفت نوین آبادان – پتروکیان شوشتر (تختی آبادان) / ساعت 15:15\nشهرداری ماهشهر – شهرداری فومن (شهدا ماهشهر) / ساعت 15:15\nشهرداری بندرعباس – شهرداری فومن (خلیج فارس) / ساعت 14:45\nبادران نوین تهران – شهرداری کاشان (کارگران) / ساعت 15:00\nداماش گیلان – شهرداری ارومیه (عضدی) / ساعت 15:00\nاستقلال آبی تهران – شهید کریمی جویبار (اتکا) / ساعت 15\nشهرداری ماهشهر – نفت نوین آبادان (تختی ماهشهر) / ساعت 15:00\nشهید کریمی جویبار – بادران نوین تهران (شهدای واسوکلا) / ساعت 14:30\nشهرداری فومن – داماش گیلان ( آزادی فومن) / ساعت 15:00\nشهرداری ارومیه – شهرداری بندرعباس (خانه جوان) / ساعت 15:00\nپتروکیان شوشتر – استقلال آبی تهران (تختی شوشتر) / ساعت 15:15\nسه شنبه 4/8/1395\nشهرداری کاشان – شهرداری ماهشهر (شهید فکری) / ساعت 14:30\nآبی پوشان اردبیل – نفت نوین آبادان (تختی اردبیل) / ساعت 15:00\nشهرداری بندرعباس – شهرداری فومن (خلیج فارس) / ساعت 14:30\nاستقلال آبی تهران – آبی پوشان اردبیل (اتکا تهران) / ساعت 14:45\nداماش گیلان – شهرداری کاشان (عضدی) / ساعت 14:45\nپتروکیان شوشتر – شهید کریمی جویبار (تختی) / ساعت 15:00\nشهرداری ماهشهر – بادران نوین تهران (شهدا) / ساعت 15:00\nنفت نوین آبادان – شهرداری ارومیه (تختی) / ساعت 15:00\nشهید کریمی جویبار – شهرداری ماهشهر (شهدا واسوکلا) / ساعت 14:15\nشهرداری کاشان – شهرداری بندرعباس (شهید فکری) / ساعت 14:15\nبادران نوین تهران – داماش گیلان (کارگران) / ساعت 14:30\nشهرداری فومن – نفت نوین آبادان (آزادی) / ساعت 14:30\nآبی پوشان اردبیل – پتروکیان شوشتر (تختی) / ساعت 14:30\nشهرداری ارومیه – استقلال آبی (خانه جوان) / ساعت 14:30\nکلمات کلیدی لیگ دو دیار وارش رشت وارش اسپرت سایت داماش داماش گیلان داماش برنامه بازی های لیگ دو باشگاه داماش گیلان ایران damash دسته دوم


اقدام بی سابقه مرد شماره دو کره‌شمالی\nتاریخ انتشار: ۱۶ بهمن ۱۳۹۶ - ۱۰:۵۵\nبیداران:مقامات کره شمالی امروز (دوشنبه) اعلام کردند، با افزایش امیدها به برگزاری مذاکرات دو کره در جریان المپیک زمستانی، کیم یونگ نام که عنوان تشریفاتی" رئیس دولت کره شمالی" را دارد در اقدامی بی‌سابقه به کره جنوبی سفر می‌کند.\nبه گزارش بیداران، به نقل از خبرگزاری رویترز، خبرگزاری رسمی کره شمالی موسوم به KCNA امروز تایید کرد که کیم یونگ نام، رئیس مجمع خلق کره شمالی در مراسم افتتاحیه المپیک زمستانی که روز جمعه در شهر "پیونگ چانگ" در کره جنوبی برگزار می‌شود، شرکت خواهد کرد.\nبه نقل از ایسنا،کیم یونگ نام از سوی سازمان ملل یا آمریکا در لیست سیاه قرار ندارد؛ چراکه وی در برنامه‌های موشکی و اتمی کره شمالی دخالتی نداشته و هیچ ارتباطی با نهادهای تحقیقاتی در این زمینه ندارد\nبرچسب ها: المپیک ، کره شمالی ، کره جنوبی ، آتش بس ، سئول


طراحی مدل عصیان سازمانی بر اساس نظریۀ داده‌بنیاد\nتعداد مشاهده مقاله 98,749,207\nتعداد دریافت فایل اصل مقاله 78,802,453\nشیخی, مالک, اعتباریان, اکبر, ابراهیم زاده, رضا. (1399). طراحی مدل عصیان سازمانی بر اساس نظریۀ داده‌بنیاد. , 18(4), 613-634. doi: 10.22059/jomc.2020.278464.1007757\nمالک شیخی; اکبر اعتباریان; رضا ابراهیم زاده. "طراحی مدل عصیان سازمانی بر اساس نظریۀ داده‌بنیاد". , 18, 4, 1399, 613-634. doi: 10.22059/jomc.2020.278464.1007757\nشیخی, مالک, اعتباریان, اکبر, ابراهیم زاده, رضا. (1399). 'طراحی مدل عصیان سازمانی بر اساس نظریۀ داده‌بنیاد', , 18(4), pp. 613-634. doi: 10.22059/jomc.2020.278464.1007757\nشیخی, مالک, اعتباریان, اکبر, ابراهیم زاده, رضا. طراحی مدل عصیان سازمانی بر اساس نظریۀ داده‌بنیاد. , 1399; 18(4): 613-634. doi: 10.22059/jomc.2020.278464.1007757\nمقاله 1، دوره 18، شماره 4، دی 1399، صفحه 613-634\t اصل مقاله (604.32 K)\nشناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jomc.2020.278464.1007757\nمالک شیخی1؛ اکبر اعتباریان 2؛ رضا ابراهیم زاده3\n1دانشجوی دکترا، دانشکدة مدیریت، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اصفهان (خوراسگان)، اصفهان، ایران\n2دانشیار، دانشکدة مدیریت، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اصفهان (خوراسگان)، اصفهان، ایران\n3استادیار، دانشکدة مدیریت، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اصفهان (خوراسگان)، اصفهان، ایران\nهدف از این پژوهش تدوین الگوی عصیان سازمانی بود. این پژوهش از نوع پژوهش‌های کیفی است و با استفاده از نظریة داده‌بنیاد و مدل پارادایمی سیستماتیک استراوس و کوربین انجام شده است. در این زمینه، مصاحبه‌های عمیق با استفاده از نمونه‌گیری نظری با تکنیک گلولة برفی با متخصصان و نخبگان جامعه‌شناسی، مدیرانی که در معرض عصیان سازمانی بوده‌اند، و عصیانگران صورت گرفت. تعداد نمونه‌ها تا زمانی ادامه پیدا کرد که پاسخ‌ها به مرحلة اشباع رسید (با تعداد 12 مصاحبه). تجزیه‌وتحلیل داده‌ها طی سه مرحلة کدگذاری باز، کدگذاری محوری، و کدگذاری انتخابی انجام و سپس بر اساس مدل نظریة داده‌بنیاد الگوی مورد نظر تبیین شد. «عوامل فردی و سازمانی و محیطی» به منزلة شرایط علّی عصیان سازمانی، «محرومیت نسبی و عدم عدالت» به منزلة پدیدة اصلی پژوهش، «وجدان کاری و بی‌اعتمادی سازمانی و تعارض فرد و سازمان» به منزلة عوامل مداخله‌گر، و «عدم توازن قدرت در سازمان، رفتارهای منافقانه، شک سازمانی، ضعف حاکمیت قانون، ضعف مشارکت در سازمان» به منزلة عوامل زمینه‌ای از دیدگاه مشارکت‌کنندگان پژوهش شناسایی شدند. راهبردها در پنج بعد شامل «اعتراض نمادین، نقش هنجارها، اعتراض پنهان، شکستن مشروعیت سازمان، سکوت سازمانی» و پیامدهای حاصل شامل چهار محور «کاهش بهره‌وری، رفتار ضد تولید، خشونت مخفی، سوءرفتار شهروند سازمانی» است.\nعصیان؛ عصیان سازمانی؛ نظریة داده‌بنیاد\nMalek Sheikhi1؛ Akbar Etebarian2؛ Reza Ebrahimzadeh3\n1Ph.D. Student, Faculty of Management, Isfahan (Khorasgan) Branch, Islamic Azad University, Isfahan, Iran\n2Associate Professor, Faculty of Management, Isfahan (Khorasgan) Branch, Islamic Azad University, Isfahan, Iran\n3Assistant Professor, Faculty of Management, Isfahan (Khorasgan) Branch, Islamic Azad University, Isfahan, Iran\nRebellion, Organizational rebellion, Grounded theory\nابطحی، سید حسین (1392). مدیریت منابع انسانی از تئوری تا عمل، تهران، فوژان.\nامین صارمی، نوذر (1393). جامعه‌شناسی جنبش‌های اجتماعی، تهران، انتشارات دانشگاه امام صادق(ع).\nایزدی، علی‌محمد (1391). چرا عقب مانده‌ایم، چ 5، تهران، علم.\nحسن‌پور، اکبر؛ روح‌الله نوری؛ مجتبی کیایی (1388). «بدبینی سازمانی، علل و پیامدهای آن»، مدیریت فرهنگ سازمانی، س 7، ش 19، صص 119 ـ 141.\nرضایی، محمد (1394). شکاف‌های جامعة ایرانی، تهران، آگاه.\nسیف، علی‌اکبر (1384). روان‌شناسی پرورشی، تهران، آگاه.\nشریعتی، علی (1385). چهار زندان انسان، چ 2، تهران، قلم.\nفتاحی، مهدی؛ فرهنگی، علی‌اکبر ؛ واثق، بهاره (1385). «معنویت در محیط کار و نقش آن در بهبود رفتار شهروندی سازمان»، فرهنگ مدیریت، س 4، ش 13، صص 5-36.\nگودرزی، محسن (1383). «هویت قومی و نابرابری اجتماعی»، پایان‌نامة دکترای جامعه‌شناسی، دانشکدة علوم اجتماعی دانشگاه تهران.\nملک‌پور، علی (1381). تعارض فرهنگی دولت و مردم در ایران (1357 ـ 1380)، تهران، آزاداندیشان.\nمهداد، علی (1389). روان‌شناسی صنعتی و سازمانی، چ 7، تهران، جنگل.


پایگاه اطلاع رسانی سازمان جنگل ها، مراتع و آبخیزداری کشور - کاشت نهال توسط مسئولان استانی در کتابخانه عمومی شهدای نوبهار\nامروز چهار شنبه 1400/2/29\nبازدید : 87 20 اسفند 1399 ساعت 8:2 شماره :83450\nدر چهارمین روز از هفته ی منابع طبیعی:\nکاشت نهال توسط مسئولان استانی در کتابخانه عمومی شهدای نوبهار\nسرپرست اداره‌کل کتابخانه های عمومی استان قم از تقارن سالروز تأسیس نهاد کتابخانه‌های عمومی و هفته منابع طبیعی یاد کرد و گفت: برنامه کتابخانه‌گردی همراه با کاشت نهال توسط جمعی از مسئولان استانی در استان قم دنبال شده است.\nبه گزارش روابط عمومی اداره‌کل منابع طبیعی و آبخیزداری استان قم، سجاد عمرانی طی گفت‌وگویی با اشاره به اینکه 18اسفندماه به‌عنوان سالروز تأسیس نهاد کتابخانه‌های عمومی با هفته منابع طبیعی و آبخیزداری متقارن شده است، اظهار کرد: امسال طرح کتابخانه‌گردی را از 16 تا 18 اسفندماه در دستور کار خود قرار داده‌ایم که در روز گذشته نیز به صورت ویژه از مدیران و مسئولان استانی در قالب این طرح میزبانی کرده‌ایم.\nوی هدف از اجرای طرح کتابخانه‌گردی را آشنایی افراد با کتابخانه‌ها و همچنین کاشت نهال دانست و اضافه کرد: روز گذشته محمد شعاعی مدیرکل منابع طبیعی و آبخیزداری استان و جمعی دیگر از مسئولان این اداره‌کل در کتابخانه شهدای نوبهار حضور یافته و به کاشت نهال در محوطه این کتابخانه پرداختند.\nسرپرست اداره‌کل کتابخانه های عمومی استان قم خاطرنشان کرد: ابوالقاسم مقیمی مدیرعامل سازمان فرهنگی هنری شهرداری قم، حجت‌الاسلام محمد رضا قاسمی نیا معاون نهضت سواد آموزی اداره کل آموزش و پرورش استان قم، حامد حجتی مدیرکل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان قم و اساتید رشته کتابداری در برنامه کتابخانه‌گردی حضور یافته و به کاشت نهال به مناسبت هفته منابع طبیعی پرداختند.\nوی با اشاره به اینکه به مناسبت سالروز تأسیس نهاد کتابخانه‌های عمومی، عضویت افراد در کتابخانه‌ها از 16 تا 18 اسفندماه به صورت رایگان انجام شده است، عنوان کرد: امیدواریم ما نیز به عنوان یکی از نهادهای فرهنگی بتوانیم در راستای تشویق مردم به سمت حفاظت از منابع طبیعی مشارکت کنیم.


نذر خون اهالی رسانه خراسان رضوی در روز عاشورا | پایگاه خبری مشهد امروز\nصفحه اصلی اسلایدر نذر خون اهالی رسانه خراسان رضوی در روز عاشورا\nحوزه: اسلایدر, دسته‌بندی نشده, سلامت و بهداشت ۱۰ شهریور, ۱۳۹۹ :: ۸:۲۴ کد خبر : 16996برچسب: بدون نظر\nبه گزارش مشهد امروز به نقل از خبرگزاری باشگاه خبرنگاران جوان ، مجتبی محمودی مدیر خانه مطبوعات و رسانه‌های خراسان رضوی گفت: در دهه اول محرم که با عنوان احیای امربه معروف و نهی از منکر نامگذاری شده است، گروه «خبرنگاران خیر» خانه مطبوعات و رسانه‌های خراسان رضوی با هدف اطلاع رسانی امور خیر و فعالیت‌های عام المنفعه، به همت خبرنگاران و اصحاب رسانه استان خراسان رضوی ایجاد شد.\nاو افزود: با توجه به ارتباط گسترده اصحاب رسانه و قلم می‌توان قدم در راه خیر گذاشت و با اطلاع رسانی به موقع، نوری در تاریکی بخش‌های مختلف و مورد نیاز جامعه تاباند و چراغی روشن کرد.\nمدیر خانه مطبوعات و رسانه‌های خراسان رضوی با بیان این که هیچ محدودیتی برای عضویت خبرنگاران و اصحاب رسانه استان در این گروه وجود ندارد، ادامه داد: این گروه به صورت خودجوش و با نیت نیک تعدادی از اعضا راه اندازی شد و اطلاع رسانی امور خیریه در شرایطی که خیرین بسیاری وجود دارند که نمی‌دانند چگونه و در چه راهی فعالیت‌ها و کمک‌های خودشان را انجام دهند، گام بزرگی برای افزایش مشارکت خیرین و نیز مسئولان و بسط روحیه ایثار و احسان است.\nمحمودی با اشاره به این که روش گروه خبرنگاران خیر، فرایند محور است نه فردی و موردی بیان کرد: در سال‌های گذشته برخی از خیرین و حتی واقفان با نیت‌های پاک و خالصانه کار‌هایی انجام دادند که اگر نیاز سنجی و اطلاع رسانی درستی از شرایط جامعه وجود داشت، بهره برداری بیشتری از این فعالیت‌ها انجام می‌گرفت.\nاو تصریح کرد: در ماه‌های اخیر در مشهد با حضور تعدادی از دغدغه‌مندان رسانه‌ای مسائلی مانند کودکان خیابانی و کارتن خواب‌ها مورد رصد و انعکاس قرار گرفت که با همراهی برخی مسئولان تا حدی چاره جویی و مددرسانی به آسیب دیدگان انجام شد.\nمدیر خانه مطبوعات و رسانه‌های خراسان رضوی تاکید کرد: موضوع مواسات و کمک مومنانه که توسط رهبر معظم انقلاب مطرح شد به عنوان یک راهبرد جدی مدنظر است و رسالت رسانه‌ها نیز انعکاس شایسته اهتمام کار‌های جهادی در این راستا برای انسجام و هم افزایی بیشتر است.\nعلی رضازاده به عنوان رییس مجمع هماهنگی کانون های فرهنگی تبلیغی خراسان رضوی انتخاب شد ۱۸ دی, ۱۳۹۹ کاهش ۳۱ درصدی سفر در محرم به مشهد ۱۰ شهریور, ۱۳۹۹ برگزاری آئین سنتی شام غریبان امام حسین علیه السلام در بارگاه منور رضوی ۱۰ شهریور, ۱۳۹۹\nابتلای نماینده مردم مشهد به کرونا\nتعین سرنوشت حاج احمد و یارانش در فضای مجازی/ موج اطلاعات بی سند از وضعیت ۴ دیپلمات\nتوزیع پنج هزار وعده سحری و افطاری به مناسبت میلاد کریم اهل بیت(ع)\nرئیس کل دادگستری خراسان رضوی: برای تهیه پیوست‌های طرح کمربندجنوبی هنوز دیر نشده است


How To Degrease Aluminum And Its Alloy Parts - تولید کننده، کارخانه، تامین کننده از چین\n(مجموع 24 محصولات برای How To Degrease Aluminum And Its Alloy Parts)\nرنگ زیبا آلومینیومی postoffoff M3\nلوله های فیبر کربنی 3k cfrp لوله های Octocopter\nلوله های فیبر کربنی 3k cfrp لوله های Octocopter توضیحات محصول خصوصیات و کاربردهای فیزیکی و شیمیایی لوله فیبر کربنی از مزایای مقاومت بالا ، طول عمر بالا ، مقاومت در برابر خوردگی ، وزن سبک و چگالی کم برخوردار است. این گیاه به طور گسترده در بادبادکها ، هواپیماهای مدل هواپیمایی ، پرانتزهای لامپ ، شفتهای تجهیزات PC ،...\nلوله کامپوزیت فیبر کربن 3K Toray\nلوله کامپوزیت فیبر کربن 3K Toray توضیحات محصول رتبه بندی فیبر کربن براساس مدول کششی فیبر است. مدول کششی را می توان اندازه گیری میزان نیروی کشش اعمال شده بر روی یک جسم قبل از شکستن تعریف کرد. واحد مورد استفاده برای اندازه گیری مدول کششی یک جسم psi (پوند نیروی در هر اینچ مربع) است. الیاف کربن طبقه بندی شده به عنوان مدول...\nHow To Degrease Aluminum And Its Alloy Parts How to degrease aluminum and its alloy parts? aluminum alloy parts How to clean aluminum products aluminum alloy body parts CNC anodized aluminum alloy parts aluminum alloy body parts Precision aluminum alloy structural parts\nHow To Degrease Aluminum And Its Alloy Parts How to degrease aluminum and its alloy parts? aluminum alloy parts How to clean aluminum products aluminum alloy body parts


مشخصات و قیمت موز خشک میوِس - 125 گرم - فروشگاه آنلاین بدومارکت\nخانه / خوردنی و آشامیدنی / خشکبار و شیرینی / مشخصات و قیمت موز خشک میوِس – 125 گرم\nمشخصات و قیمت موز خشک میوِس – 125 گرم\nبسته بندی های پک میوِس شامل گرم موز تهیه شده از بهترین برند موز خارجی . موز خشک شده به عنوان یک میان وعده سالم می‌تواند مورد استفاده قرار بگیرد و از طرفی تأمین کننده ویتامین‌ها و مواد معدنی و ضروری بدن است.خواص موز در حالت خشک شده بیشتر از موز تازه است.همانطور که گفته شد این میوه دارای انرژی و چربی بالایی است و می‌تواند گفت در ۱۰۰ گرم از این میوه به صورت خشک شده ۵۱۹ کیلو کالری نهفته شده است.مصرف موز خشک شده می‌تواند میزان ۱۵ درصد از نیاز روزانه ما را به پتاسیم، ۱۹ درصد کربوهیدرات، ۳۲ درصد فیبر، ۳۵ درصد شکر، ۴ درصد پروتئین، ۱ درصد ویتامین آ، ۱۰ درصد ویتامین ث، ۱۵ درصد ویتامین ب-۶، ۱ درصد کلسیم، ۱۹ درصد منیزیم و در آخر ۷ درصد از نیاز روزانه بدن به آهن را تأمین کند.\nاسلایس موز خشک تهیه شده از بهترین موز خارجی\nاولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “مشخصات و قیمت موز خشک میوِس – 125 گرم” لغو پاسخ


مردی که شرلوک هولمز و ناوارو را برایمان زنده کرد - مجله گرافیک\nبه گزارش مجله گرافیک، بگذار این گونه بگویم که برخی از قسمت های شرلوک هولمز را دوست دارم که به جای جرمی برد حرف زدم یا برخی از استالون هایم می دانم که کارهای خوبی هستند. اشک خورشید را هم دوست دارم که در این فیلم جای بروس ویلیس حرف زده ام. میهن پرست و شجاع دل را هم دوست دارم. اصلا باید اعتراف کنم که در کل خود مل گیبسون را هم دوست دارم.\nبه گزارش مجله گرافیک، جملات بالا را زنده یاد بهرام زند درباره آثاری که به یادگار گذاشته است می گوید.\nیک سال از درگذشت بهرام زند گذشت. صاحب صدایی که خاطرات آثاری چون ناوارو و سریال معروف شرلوک هلمز را برایمان ساخت؛ صدایی که هیچگاه خاموش نخواهد شد و از یادها نخواهد رفت. با رفتن او دوبله کم فروغ شد.\nبهرام زند، دوبلور باسابقه کشورمان که مدیرت دوبلاژ سریال هایی چون امام علی (ع)، مدار صفر درجه، ناوارو، شرلوک هولمز و جنگجویان کوهستان را عهده دار بوده، از گلادیاتور به عنوان بهترین نقشی که صداپیشگی نموده است، نام برده بود.\nاین مدیر دوبلاژ باسابقه کشورمان، صبح روز 18 فروردین 97 پس از گذراندن یک دوره بیماری سخت درگذشت. او کار دوبله را دوست داشت و معتقد بود که به همین خاطر در این کار مانده است.\nزند درباره خاطرات ورودش به عرصه دوبله می گفت: عشق این کار است که من را در حوزه دوبله نگه داشته است. کار ما در تلویزیون فیلم و بیشتر سریال های تلویزیونی بود. مثلاً یادم هست سریال چاپاره را دوبله کردیم یا سریال تسخیرناپذیران را که این دو کار خیلی خیلی پیروز شدند و به اصطلاح خیابان ها را خلوت می کردند. باید بگویم که به این راحتی ها هم نبود. با این که می دانستند این کاره هستم، چهارده، پانزده سال نقش گفته بودم و مدیران هم می دانستند استعداد خوبی در این کار دارم، اما باز هم خیلی آرام آرام راه برایم باز شد.\nدوبلور ناوارو می گفت: اثبات هر چیزی احتیاج به زمان دارد و من هم به هر حال در دهه شصت نقش هایی که می گفتم کم کم زیاد شد. من که از یک کلام، دو کلام آغاز نموده بودم کم کم کارهای جدی تری هم گرفتم و در استودیوهای مختلف کار کردم. خب، آن دوره کار زیاد بود. ما تقریباً همواره در حال کار بودیم. با مرحوم ناظریان، آقای مقامی…من می دانستم قرار است در این کار به جاهای خوبی برسم. باور کنید اگر در این قضیه شک داشتم یا فکر می کردم قرار است مثل بقیه گوینده ها بیایم کارم را بکنم و بروم سراغ زندگی ام، اصلاً نمی توانستم این کار را ادامه دهم، اما می دانستم که به درد این کار می خورم.\nهمواره فکر می کردم حرفی برای گفت دارم\nمرحوم زند یک سال قبل در یکی از قسمت های برنامه دورهمی حضور یافت و در گفت وگو با مهران مدیری اظهار نموده بود: سال های اول دبیرستان وقتی که درس جواب می دادم کلاس ساکت می شد و بعدها فکر کردم که سراغ کار صدا بروم. مدتی هم معلم بودم وقتی حرف می زدم کلاس ساکت می شد.\nاو در این گفت وگو درباره بهترین نقشی که تا به حال دوبله نموده بود، چنین گفته بود: فیلم سینمایی گلادیاتور را که به جای راسل کرو صحبت کردم، دوست دارم. من همچنین به جای یکی از شخصیت های سریال های شرلوک هلمز، ناوارو، جنگجویان کوهستان، سریال امام علی، مدارصفر درجه که کار زیبای حسن فتحی است، صحبت نموده ام.\nاین دوبلور و گوینده پیشکسوت در بخشی از سخنان خود بیان نموده است: همواره فکر می کردم حرفی برای گفتن دارم، اینکه من حرف بزنم شما باور کنید و روی مخاطب تأثیر بگذارد، بخش مهم قضیه است.\nاو در قسمتی از سخنان خود به فضای دوبله اشاره نموده و گفته است: درهای دوبله برای فردی که بخواهد، مشتاق و دارای استعداد باشد، بسته نیست.\nبهرام زند همچنین در بخشی از این گفت و گو از منوچهر اسماعیلی به عنوان بهترین دوبلور یاد نموده بود.\nدقت نظر در دوبله سریال شرلوک هلمز موجب شد که از طرف انجمن دوستداران شرلوک هلمز در انگلیس، با ارسال دو کتاب به عنوان هدیه، از دوبلهٔ این اثر تقدیر نمایند.\nاز جمله پیروزیت های او در عرصه دوبله می توان به کسب عنوان بهترین مدیر دوبلاژ سیما در سال 1389 اشاره نمود.\nآخرین فعالیت بهرام زند، صداپیشگی در پویانمایی فیلشاه (1396) در نقش شخصیت پافیل بود.\nبیست و چهار (تاریخ دوبله :1389 و 1390)، شیخ بهایی، روشن تر از خاموشی (تاریخ دوبله: 1381)، پهلوانان نمی میرند (دوبله: 1375)، مسافر، مسافر ری، از سرزمین شمالی و سریال کارتونی بچه های مدرسه والت (دوبله: 1364) از دیگر کارهای مرحوم زند است.\nویدئوی زیر آخرین حضور زنده یاد بهرام زند در تلویزیون و گفت و گویش با مهران مدیری است.\nانتشار: 13 تیر 1398 بروزرسانی: 27 فروردین 1399 گردآورنده: cicagraphic.ir شناسه مطلب: 188\nبه "مردی که شرلوک هولمز و ناوارو را برایمان زنده کرد" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "مردی که شرلوک هولمز و ناوارو را برایمان زنده کرد"


قالب چند منظوره وردپرس اسپکترو Spectro | مرجع وب نگاری\nبعد از مدت کوتاهی این بار قالب شیک و ایرانی پسند اسپکترو را برایتان به صورت فارسی آماده کرده ایم این قالب یک قالب با طراحی فلت و حرفه ای است که مناسب برای سایت های مختلف است و با قیمت مناسب برای شما خریدار محترم در نظر گرفته شده است .\nریسپانسیو و ریتنا\nطراحی فلت و کاربر پسند\nمنو چسبان قدرتمند\nابزارک های بالای هدر\nهمراه فایل های PSD\n۷ لایه بندی برای وبلاگ\nورژن تاریک و روشن\nامکان استفاده از فونت آیکون\nپنل قدرتمند فارسی و راستچین\nامکان افکت گذاری روی تصاویر\nشورت کات ساز قدرتمند\nنصب رایگان و پشتیبانی قدرتمند\nفوتر و هدر قدرتمند و پر کاربرد\n۲۴ طرح برای نمایش نمونه کارها\nو دیگر امکانات کاربردی و مفید ….\nThe post قالب چند منظوره وردپرس اسپکترو Spectro appeared first on راست چین.\nدسته بندی: قالب غیر رایگان وردپرس, وردپرس نویسنده: راست چین تاریخ ارسال: ۱۳۹۴/۰۸/۱۸ تعداد بازدید: 416 بازدید تعداد نظرات: بدون دیدگاه امتیاز:


دستورالعمل قرآنی آیت الله قاضی - آکا\nراه رفتن هم آداب دارد ! - آکا\nبیایید بهترینها را انفاق ینیم - آکا\nشهیدی که پیامبر(ص) بر پیکرش ۷۰ بار تکبیر گفت -آکا\nبخشش توبه ینندگان - آکا\nامتیازات تفسیر منهج الصادقین - آکا\nراز عدد چهل در قرآن - آکا\nچگونه دعا کنیم تا مستجاب شود؟ - آکا\nاز بهار طراوت تا بهار تلاوت - آکا\nکامل شدن دین در روز غدیر چه منظوری دارد؟ - آکا\nآن مـرحـوم سفارش مى فرمودند در صورت روبرو شدن با شخص  ستمگرى که از او مـى تـرسـیـد، دسـتـهـا را باز کنید و این حروف را بر دست راست بشمارید: بسم الله الرحمن الرحیم ؛ ک - ه - ى - ع - ص و بر دست چپ نیز بسم الله الرحمن الرحیم ؛ ح - م - ع - س - ق خـوانـده شـود؛ سـپـس انـگـشـتـان دو دسـت را داخل یکدیگر نمایید.\nمـرحـوم سـیـد هـاشـم حـداد از اسـتـاد خـویـش ، مـرحـوم قـاضـى نقل فرموده اند که قرائت کهیعص (مریم : 1) و حمعسق (شورى : 1) و آیه وعنت الوجوه للحى القیوم و قد خاب من حمل ظلما (طه 111) براى دفع شر دشمن مفید است .\n12. مـرحـوم سـیـد هـاشـم حـداد از اسـتـاد خـویـش ، مـرحـوم قـاضـى نقل فرموده اند که قرائت کهیعص (مریم : 1) و حمعسق (شورى : 1) و آیه وعنت الوجوه للحى القیوم و قد خاب من حمل ظلما (طه 111) براى دفع شر دشمن مفید است .\nحجاب قرآنی ( از فرمایشات آیت الله صمدی آملی)


آموزش تحلیل انتظارات - نکاتی از سبک کوت آنالیز - مجموعه سرزمین خشایارشا\nخانه آموزش تحلیل انتظارات آموزش تحلیل انتظارات – نکاتی از سبک کوت آنالیز\nنکات نحلیل کوت (Cot Analysis گزارشات کمیسیون معاملات آتی CFTC Report)\nدر ادامه بحث COT همانطور که در دروس قبل اشاره کردیم، سه طبقه بندی دارا هستیم که دو طبقه آن مهم می باشد و سعی دارم هر بار اصطلاححات را در دروس تکرار نمایم که ملکه ذهن شما شود و همچنین دانسته ها را نیز تکمیل تر نمایم . در این درس سعی میکنم نکات اصلی و عملی را تشریح نماییم:\nنکات مهم معامله گران تجاری Commercials\nشامل بانکها و شرکت های چند ملیتی بزرگ می شوند که اصطلاحاً Hedgers هم نامیده می شوند و از سرمایه بسیار بزرگی برخوردار هستند که می توانند در تغییر روند بازار حرف اول و آخر را بزنند یا به اصطلاح Market movers ها نامیده می شوند.\nHedgers ها می فروشند چون می خواهند خودشان را در مقابل ریزش های بیمه کنند. یعنی اگر بهای spot کالا یا ارز مورد نظر پایین آمد در هنگام پرداخت یا عرضه فیزیکی آن بهای زیر قیمت Spot بصورت میانگین بپردازند.\nهر چه بهای کالا مورد نظر افزایش داشته باشد، Hedger ها بیشتر می فروشند به منظور اینکه بتوانند بهای میانگین فروش بالاتری داشته باشند.\nHedgersها در اکثر اوقات Bullish هستند یعنی یک نگاه افزایشی و تورمی به بازار دارند و اینکه در پائین ترین بهای spot Hedgers ها در حداکثر خرید هستند و در بالاترین بهای Spot در حداکثر فروش.(این پاراگراف را چند مرتبه بخوانید و بنویسید تا برای شما جا بیافتد).\nHedgersها برای کسب سود از دلالی speculation در بازار نیستند\nتمام موارد فوق برای جهت عکس بازار هم صدق می کند\nنکات مهم معامله گران غیر تجاری Non Commercials\nفبلا هم اشاره شد که صندوق های سرمایه گزاری و معامله گران سفته باز هستند و در مقایسه با Hedgersها از قدرت خرید چندان بالایی برخوردار نیستند.\nدنباله کننده ترند بازار هستند\nهرچه قیمت افزایش یابد آنها نیز به خرید همچنان ادامه می دهند.\nدر بازار حضور دارند تا از speculation سود بسازند\nدر زمان های که بازار در حالت اکسترمم خود هستند یعنی در سقف یا کف واقع شده است:\nهنگامیکه Non Commercials در حداکثر خرید هستند و Hedgersها در حداکثر فروش\nدر زمانی که یک دارایی در روند Trend می باشد:\nNon Commercials در سمت درست بازار نشسته اند و Hedgersها در سمت نادرست و خلاف روند\nوقتی در ترند هستیم Non Commercials و Hedgersها در خلاف جهت یکدیگر معامله می کنند\nدر اکثر اوقات سعی کنید که هیچ کاری نکنید! یعنی اگر Long هستید و هنوز به نقطه Extreme بازار نرسیده اید، Long بمانید.\nفراموش نکنید که تفکر شما پول بزرگ نمی سازد بلکه صبر شماست که شما را سرمایه دار می کند.\nنقطه Extreme در بازار را از روی اخبار متوجه خواهید شد، وقتی که کلمات Surge، Plunge، Plummet بعد از کالای مورد نظر شما در تیتر خبر ها نقش می بندد یا اینکه در تکنیکال در شاخه تئوری الیوت ما در موج پنج به سر می بریم میتوانیم به آمار رجوع نمائیم.\nآموزش تحلیل انتظارات – جنگ بر سر منافع\nآموزش تحلیل انتظارات – نرم افزار تحلیلی\nآموزش تحلیل انتظارات – نکاتی در گزارشات


تنش بین مهاجران تازه وارد به یونان هنگام ثبت نام و توزیع غذا | Euronews\nتنش بین مهاجران تازه وارد به یونان هنگام ثبت نام و توزیع غذا\nمقامات جزیره یونانی کوس نام و نشان بسیاری از مهاجران سوری را ثبت می کنند تا آنها را به کشتی باربری ونیزلوس منتقل کنند. این کشتی باربری موقتا تبدیل به خانه مهاجران شده است. بیش از ۲۵۰۰ نفر به مدت دو هفته میهمان این کشتی خواهند بود.\nموج جدید مهاجرت غیرقانونی در مدیترانه بسیاری را به این جزیره آورده است و مقامات کوس می گویند این جزیره گنجایش پذیرش این همه مهاجر حتی بطور موقتی را ندارد.\nشرایط زندگی مهاجران در این جزیره سخت و طاقت فرسا است و گرمای شدید هوا تنش هایی در میان مهاجران ایجاد کرده است و نمونه ای از آن را در میان مهاجران پاکستانی بر سر توزیع غذا در این جزیره مشاهده کردیم.\nموج جدید ورود مهاجران به جزیره کوس بی سابقه گزارش شده است و تنها در هفته گذشته نام نزدیک به دو هزار تن از آنها توسط مقامات یونانی ثبت شد. پس از ثبت نام مهاجران می توانند براحتی در این جزیره تردد کنند و برای رفتن به غرب اروپا آماده شوند.


کد مطلب : 52959\nابعاد گوناگون نیمه شعبان به‌عنوان یکی از مهم‌ترین اعیاد شیعیان و همچنین موضوع مهدویت به‌عنوان یکی از مسائل مرتبط با مسئله انقلاب اسلامی را می‌توان از زوایای مختلف، مورد بررسی قرار داد. مسئله موعود در همه ادیان الهی، اصل تکامل وجودی، امید به آینده، عدالت و اصلاح جامعه و همچنین اهمیت جشن‌های نیمه شعبان ابعادی است که به اختصار به آن اشاره می‌کنیم.\n1- مسئله موعود متعلق به همه ادیان است. از مسیحیت گرفته تا پیروان زرتشت و یهودیت و همه ادیان الهی همه به موعود آخرالزمانی اعتقاد دارند. موعودی که جهان را پر از عدل و داد می‌کند و با ظلم به مبارزه برمی‌خیزد. ما نیز به‌عنوان پیروان دین اسلام و پیروان مذهب تشیع معتقدیم این منجی و این موعود امام زمان(عج) است. او که زنده است و ما نیز لازم است شرایط را برای ظهور او مهیا کنیم.\n2- مسئله‌ای به نام اصل تکامل وجودی وجود دارد که هر انسانی به‌دنبال تکامل است. بشر به‌دنبال رشد است. ما معتقدیم، وجود امام زمان(عج) بعد از ظهور، بشریت را به تکامل می‌رساند. به تعبیری انتظار واقعی، در امید و در آینده روشن تبیین و تفسیر می‌شود. برای این آینده روشن هر فرد در هر جایگاه انسانی و بشری که وجود دارد خود باید تلاش کند و در این مسیر قدم بردارد. از محله، استان و کشور گرفته تا ابعاد دیگر انسانی. بنا بر این امید به آینده انسان‌ها را به‌کار و تلاش ترغیب می‌کند و این همان روح باور به منجی و موعود و امام زمان(عج) است.\n3- مسئله دیگر مرتبط به مسئله امام زمان(عج)، مسئله عدالت است. انقلاب اسلامی نیز با شعارهایی که داشته است باید در این زمینه قدم بردارد. نسبت به قبل انقلاب اقداماتی صورت گرفته است. اما کافی و به اندازه نیست. از سویی دیگر مسئله وجود جنگ تحمیلی 8ساله به ملت بزرگ ایران و تحریم‌های همه‌جانبه دشمنان علیه ملت ایران که به اذعان خودشان در طول تاریخ بی‌سابقه بوده است، راه را برای اجرای عدالت با مشکل روبه‌رو کرده است. ما گرفتاری‌هایی داریم که باید با تلاش مسئولین برداشته شود و در این راستا قدم برداریم و بیشتر تلاش کنیم. همچنین ما باید در مسیر امنیت، عدالت و اخلاق گام برداریم. مسئله دیگر در این زمینه این است که منتظر امام زمان(عج) باید فردی صالح باشد و به اصلاح بیندیشد و خود مصلح باشد.\n4- منظر دیگری که نگارنده مایل است به آن اشاره کند، موضوع خود جشن‌ها و روز نیمه شعبان در ایران است. نیمه شعبان هرسال جایگاه بلند و والایی دارد و دلیل آن این است که ملت ایران پیرو قرآن و اهل‌بیت بوده‌اند و اسلام را که پذیرفتند از ارادتمندان به اهل‌بیت پیامبر(ص) هم شدند. به برکت انقلاب اسلامی این ارادت بیشتر هم شد به‌طوری که به‌طور مثال محافل جشن‌های نیمه شعبان را همه در ایران گرامی می‌دارند و مسجد جمکران که به دستور خود حضرت حجت(عج) ساخته شده است نیز در شب و روز نیمه شعبان پذیرای میلیون‌ها ارداتمند ایشان است. پیشنهاد ما این است که در این ایام در مجالس اولا به معرفی امام زمان(عج) بپردازیم تا مردم بیشتر ایشان را بشناسند و تا می‌شود در کار مردم گره‌گشایی کنیم.


خانه | سنگ معدن طلا فرانسیستوون بوتسوانا شمال شرق\nمشخصات نویسندگان مقاله اکتشاف سیستم کانی سازی رگه ای طلا و پورفیری طلا – مس تنورچه – کاشمر. عباسعلی حیدری - دانشگاه آزاد اسلامی واحد شاهرود،گروه مهندسی معدن. چکیده مقاله: منطقه تنورچه در 220 کیلومتری جنوب غرب مشهد و 55 کیلومتری شمال شرق کاشمر قرار دارد. منطقه تنورچه بر روی کمربند ولکانوپلوتونیکی خواف– درونه واقع.\nبطور كلي استخراج انواع سنگ معدن طلا به دور روش عمومي روباز و زيرزميني انجام مي‌پذيرد. استخراج سنگ معدن از معادن روباز به مراتب سهل‌تر و با سرمايه‌گذاري و هزينه‌هاي عملياتي كمتري قابل انجام مي‌باشد. در حال حاضر حدود 65 درصد استخراج . براي نمونه، در سيبري و شمال قاره آمريكا از اين روش معدنكاري استفاده مي شود. استخراج زيرزميني\nجمهوری بوتسوانا در زمان استقلالش از بریتانیا یکی از فقیرترین کشورهای آفریقا به‌شمار می‌آمد اما تا پیش از بحران اقتصادی ۲۰۰۸ جهان، یکی از سریع‌ترین رشدهای اقتصادی در جهان را داشت. اقتصاد این کشور بیشتر بر . را بیابان خشک شامل می‌شود. شرق بوتسوانا نیز تپه‌زار است و شمال این کشور نیز دریاچه‌های نمک فرا گرفته‌است.\nقبلی：به نوبه خودبعدا：آسیاب عمودی با خشک شدن


تقدیر از «فردای‌کرمان» بابت اطلاع‌رسانی مطلوب دربارۀ بیماری کرونا | فردای کرمان\nتاریخ انتشار: جمعه 12 شهریور 1400 - 13:46\nفردای‌کرمان ـ گروه جامعه: در نشست اخیر شورای اطلاع‌رسانی استان از کوشش‌های فردای‌کرمان در زمینه‌ی اطلاع‌رسانی مطلوب درباره‌ی بیماری کرونا قدردانی و لوح تقدیر به محمد لطیف‌کار، مدیرمسئول و سردبیر پایگاه خبری فردای کرمان اعطا شد.\nوی در این‌باره نوشت: «به همکارانم که در این مدت چند بار از زخم این بیماری آسیب دیدند و از پای ننشستند خسته نباشید و تبریک می‌گویم و صادقانه عرض می‌کنم لوح تقدیری که در این مراسم به من اهداء شد در واقع به همکاران محترم و ارزشمند بنده تعلق دارد، و آنان شایسته‌ی تقدیر هستند».\nبه گزارش فردای‌کرمان به نقل از روابط عمومی استانداری کرمان، در نشست ۱۱ شهریور ماه شورای اطلاع رسانی استان که به ریاست معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استاندار کرمان، مدیران کل ارشاد شمال و جنوب استان با حضور دیگر اعضا در محل سالن پیامبر اعظم(ص) استانداری کرمان برگزار گردید از فردای‌کرمان و دیگر رسانه‌های فعال در حوزه اطلاع‌رسانی کرونا تقدیر شد.\nمحمد لطیف‌کار در این‌باره در اینستاگرام نوشت: «ضمن سپاس از شورای‌عالی اطلاع‌سانی، به نوبه‌ی خود از خانم اسما پورزنگی‌آبادی دبیر آگاه تحریریه، خانم پروین میرزاحسینی خبرنگار پرتلاش و دل‌سوز و نیز خانم مینا قاسمی خبرنگار ارجمند که در این یک‌سال و نیم گذشته با تولید و نشر هزاران خبر،گزارش، مصاحبه و یادداشت نقش مهمی در تنویر افکار عمومی داشتند، قدردانی می‌کنم.\nبه همکارانم که در این مدت چند بار از زخم این بیماری آسیب دیدند و از پای ننشستند خسته نباشید و تبریک می‌گویم و صادقانه عرض می‌کنم لوح تقدیری که در این مراسم به من اهداء شد در واقع به همکاران محترم و ارزشمند بنده تعلق دارد، و آنان شایسته‌ی تقدیر هستند. همچنین برای همکار ارجمندم خانم میرزاحسینی که هم‌اکنون در حال درمان و نبرد با این بیماری است دعا می‌کنم و از خداوند مهربان می‌خواهم به زودی سلامتی کامل به ایشان عطا فرماید.\nدر این لوح تقدیر که به امضای آقای علیزاده مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان رسیده آمده است: لازم می‌دانم از اهتمام ارزنده، تلاش و اقدامات موثرتان در قلمرو خطیر رسانه و گستره‌ی نشر و ترویج آگاهی و اطلاع‌رسانی در پیشگیری از شیوع بیماری کرونا در استان تقدیر و تشکر کنم».\nعکس را جناب آقای ثمره مدیره روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی کرمان ارسال کرده‌اند. از محبت ایشان سپاسگزارم. /الف\nتقدیر از فردای‌کرمان


بهار قیمت عطر ماشین infiity\nقیمت دلار و سکه در بازار امروز تهران+ جدول- بهار قیمت عطر ماشین infiity ,قیمت دلار و سکه در بازار امروز تهران+ جدول گروه اقتصادی الف، ۳۰ مهر ۱۳۹۶، ۱۴:۳۴ 3960730176 امروز سکه تمام بهار آزادی مشابه روز گذشته با قیمت یک میلیون و ۲۶۶ هزار تومان در بازار به فروش رسید.خرید اینترنتی فریم عینکخرید اینترنتی فریم عینک طبی از برترین برندهای ایتالیایی | پرداخت در محل، تحویل فوری و رایگان، تضمین اصل بودن کالا امکان بازگشت کالا، تضمین بهترین قیمت\nبهار نارنج - محصولات محصولات کشاورزی - سایر در پارس سنتر\nبهار نارنج در استان فارس و شهرستان جهرم . داراب . فسا و کازرون به صورت عمده موجود می باشد که بهترین نوع آن در منطقه جهرم به دلیل خاک و نظرکارشناسان جهاد کشاورزی از عطر و بوی بهتری برخوردار می باشد این در حالی است که لیموی ...\nعطر و ادکلن ... قیمت : 8,600 تومان . روغن مایع آفتابگردان غنی شده با ویتامین a-d3 با حجم 900 میلی لیتر ... روغن مایع سرخ کردنی بدون پالم 1350 گرمی بهار الماس ...\nآخرین قیمت سکه و دلار در بازار امروز گروه اقتصادی الف، ۱۷ مهر ۱۳۹۷، ۱۶:۰۱ 3970717157 ۱۷ نظر، ۰ در صف انتشار و ۱ تکراری یا غیرقابل انتشار قیمت سکه تمام بهار آزادی در بازار تهران به ۴ میلیون و ۴۳۵ هزار تومان کاهش یافت.\nتبلیغات ، آگهی و نیازمندی قشم - تبلیغات ...\nبا قیمت های باور نکردنی ، خرید بیشتر ، قیمت کمتر اورجینال . با نازل ترین قیمت. با نمایندگی انحصاری از . شرکت ویوا Viva تحت لیسانس فرانسه. با مارک های. کیوت گریل (دختر ناز) ، اینفینیتی بلک Infinity Black ،\nعطر ادکلن فراری اسکودریا | Ferrari Scuderia | قیمت و خرید ...\nعطر ادکلن فراری اسکودریا-Ferrari Scuderia. عطر ادکلن فراری اسکودریا-Ferrari Scuderia، توسط شخصی به نام Karine Dubreuil مخصوص آقایان فعالی که در پیچ و خم های زندگی خود را نمی بازند و به سرعت از آن می گذرند طراحی و توسط Fernando Alonso تبلیغ شد.\nخرید،قیمت عطر مردانه پاریس بلو Paris Bleu Aviator Black ...\nعطر ادکلن فراری رد پاور | Ferrari Red Power | قیمت و خرید ...\nعطر ادکلن فراری رد پاور-Ferrari Red Power مناسب فصول گرم سال مانند بهار و تابستان است.همچنین بهتر است که در طول روز و در محافل روزانه مورد استفاده قرار گیرد.فروشگاه اینترنتی عطر و ادکلن لیلیوم ...\nقیمت حوالجات ارزی; قیمت طلا; قیمت آبشده; قیمت سکه معاملاتی; قیمت سکه تک فروشی; بازار بورس; بازار فرابورس; شاخص ها; سهام; صندوق ها; اوراق; بازار آتی ( فیوچر ) بازار اختیار معامله( آپشن ) قیمت ارزها ...\nقیمت و خرید ادکلن ساگا saga اصل امپر زنانه\nادکلن امپر(emper) یکی از محصولاتی که داره عطر ساگا هست . عطر emper کلا مانداگاری های مناسبی نسبت به قیمت ها شون داره و خرید ادکلن از شرکت امپر بهترین پیشنهاد برای تهیه یک ادکلن زنانه قیمت پایین میباشد .خیلی از دوستان ما این ...\nکاهش قیمت سکه در بازار + آخرین نرخ ارز گروه اقتصادی الف، ۲۳ مهر ۱۳۹۷، ۱۶:۲۳ 3970723121 ۱۵ نظر، ۰ در صف انتشار و ۱ تکراری یا غیرقابل انتشار قیمت سکه تمام بهار آزادی در بازار تهران به ۴ میلیون و ۲۳۰ هزار تومان کاهش یافت.\nشیشه عطر | عطر ماه 24\nانواع شیشه عطر اسپری، رولی و میله ای در طرح ها و رنگ های مختلف مناسب با علاقه شما انتشار داده شده است تا خرید خود را زیباتر کنید.\nبرای：تلفن بهداشتی دست jamuna bdبعد：بهترین دروغ برای ساخت صابون\nپنطیکاستی های الکساندریا\nضد عفونی کننده ze stanów


پایان نامه بررسی جرم پولشویی در اسناد بين المللی و حقوق ايران | تک آی آر\nخانه » پایان نامه » پایان نامه بررسی جرم پولشویی در اسناد بین المللی و حقوق ایران\nپولشویی پدیده ای است که به عنوان جرمی سازمان یافته و فراملی در دهه های اخیر در اسناد و برنامه های بین المللی به دنیا معرفی شده است. جرم پولشویی یک جرم ثانویه است که به دنبال جرایم مقدمی که منافع مالی و مادی تولید می کنند، ارتکاب می یابد و به معنای مخفی کردن آگاهانه ماهیت و منشا نامشروع اموال حاصل از ارتکاب این جرایم است به نحوی که این اموال ظاهری قانونی به خود گرفته و پاک و مشروع جلوه داده شوند. تفکر جرم انگاری این پدیده به دنبال گسترش جرایم سازمان یافته در دنیا مطرح شد و هدف این بود که با کوتاه کردن دست جنایتکاران از عواید مجرمانه شان، انگیزه ارتکاب جرم در آن ها از بین برود و به این ترتیب با مبارزه با پولشویی به مبارزه با جرایم سازمان یافته پرداخت. علاوه بر آن میزان بالای پولشویی در جهان، خصوصیات سازمان یافتگی و فراملی بودن و بدون بزه دیده بودن جرم پولشویی ، خسارات و زیان های اقتصادی ، اجتماعی و سیاسی آن و ارتباط تنگاتنگ آن با جرایم دیگر ضرورت جرم انگاری این پدیده را در دنیا و همچنین ایران بیشتر کرده است و به همین جهت نیز در ایران لایحه ای در خصوص مبارزه با پولشویی به تصویب رسید که هنوز مراحل نهایی قانون گذاری را طی نکرده است.\nشما عزیزان برای دانلود پایان نامه بررسی جرم پولشویی در اسناد بین المللی و حقوق ایران و مشاهده توضیحات تکمیلی به ادامه مطلب مراجعه نمایید… .


تاریخ عرضه‌ی نسخه‌ی جدید Five Nights at Freddy's مشخص شد\n6 آبان 1400 - 01:11\nبالاخره استودیوی استیل وول (Steel Wool) تاریخ عرضه‌ی نسخه‌ی جدید مجموعه‌ی Five Nights at Freddy’s را مشخص کرد، تاریخی که از آنچه فکر می‌کردیم، نزدیک‌تر است.\nاولین بار در سال 2019 بود که بازی Five Nights at Freddy’s: Security Breach معرفی شد. اکنون نیز در جریان رویداد State Of Play، تریلر جدید این عنوان به نمایش در آمد.\nشما می‌توانید این تریلر را در قسمت پایین مشاهده کنید:\nطبق برنامه‌ریزی‌ها، قرار بود تا این بازی در ابتدای سال 2021 عرضه شود، اما به مانند بسیاری از عناوین دیگر، شیوع ویروس کرونا روی فرآیند توسعه‌ی این بازی نیز تاثیر گذاشت و تاخیری در تاریخ اولیه ایجاد کرد.\nپلی‌استیشن ۵، پلی‌استیشن ۴ و رایانه‌های شخصی در 25 آذر 1400 ( 16 دسامبر 2021) میزبان Five Nights at Freddy’s: Security Breach خواهند بود. عرضه‌ی این عنوان برای سایر پلتفرم‌ها نیز سه ماه پس از این تاریخ آغاز خواهد شد. این که این پلتفرم‌های چه خواهند بود و دقیقا در چه تاریخی میزبان این اثر هستند تاکنون اعلام نشده است. با توجه به سابقه‌ی عناوین پیشین، احتمالا نسخه‌ی جدید این مجموعه نیز روی طیف وسیعی از پلتفرم‌ها عرضه خواهد شد.\nبرچسب‌ها: State of Play ، Steel Wool\n1400/08/06 در 01:22\nخداوکیلی عجب گیمیه!!\nمن خیلی ازش خوشم اومده😀😍\nدوس دارم خودم بازیش کنم نه اینکه اینو توی یوتیوب ببینم ولی مگه بی پولی میزاره.\nای بسوزه پدر بی پولی که جلوی بیشتر لذتامونو گرفته.\nاین بازی به نظرتون چن ساعت گیم پلی داره؟ اگه دقطق میدونین،دقیق بگین وگرنه حدودی هم اشکالی نداره.خیلی ازش خوشم اومده\n1400/08/06 در 12:07\nجزو ترسناک ترین بازی هاست\nگیم پلیش معمولا کوتاهه🙂🙂\nولی تئوری های جالبی ازش میسازن\n1400/08/06 در 01:57\nپیشرفت سری بازی های fnaf تو این 7 سال فقط اونجاش که این همه مدت رو صندلی نشستی و یه جا ثابت وایمیستادی و نمیتونستی حرکت بکنی بلند شی و بتونی ازادانه تو محیط قدم بزنی 😂😂😂\nخیلی منتظرم این بازی بیاد بیرون که بتونم تجربه اش کنم و ببینم در ادامه داستان چی پیش میاد و اون ترس خالص تو بازی های fnaf رو دوباره تجربه کنم\n1400/08/06 در 07:46\nآقا برادران یکی از مورد انتظار ترین بازی های سال داره برام میاد قراره ترسناک ترین بازی سال بشه عالیه\nآقا از همین جا به شلوار اضافه ذخیره کنید موقع بازی بدردتون میخوره\n1400/08/06 در 07:56\nالان پیش فروش میشه بازی ؟\n1400/08/06 در 11:21\nفکرش رو نمی کردم به گیم های این مدلی هم آنچنان اهمیتی بدن…\nخیلی خوشم اومد..تو این آنلاین و کوآپ و بتل رویال بازی ها..بازی های داستانی و فن مید و کوچیک و بزرگ خیلی خوب بزرگ نمایی میکنن…هر چی باشه اینا هنوز هم تو دل گیمرهان…بازی های آنلاین دیگه واقعا داره شوروشن درمیاد؛یاد اون روزا بخیر که تمام بازی ها سینگل پلیر و داستانی و آفلاین بودن


فرارو | خون هواداران انگلیسی از هواداران ایرانی رنگین‌تر است؟\nکد خبر: ۳۹۸۶۲۸\nپرویز پرستویی با همان لحن ملو و ریش‌سفیدگویانه‌اش نوشت که باور نمی‌کنم هموطنانم چنین عملی مرتکب شده باشند، عادل فردوسی‌پور با تکیه کلام همیشگی «آقا چه کاریه» واکنش نشان داد، سروش رضایی از همان انیمیشن‌های آموزش در قالب طنزش ساخت و خلاصه هر کس از راه رسید با نگاهی عاقل اندر سفیه به هوادارانی که رفته بودند سر وقت پرتغالی‌ها نصیحتی کرد و رفت.\nتاریخ انتشار: ۱۷:۴۱ - ۱۸ ارديبهشت ۱۳۹۸\nعلی ولی الهی در اعتماد نوشت: شب بازی ایران و پرتغال در جام جهانی روسیه را به یاد دارید؟ شبی که پشت سر هم ویدیو‌هایی در فضای مجازی منتشر می‌شد که عده‌ای ایرانی رفته‌اند سر وقت هتل پرتغالی‌ها و خواب آرام را از بازیکنان حریف گرفته‌اند؟ اول قضیه خنده‌دار و فان بود. فردا صبحش، اما عده‌ای واویلاگویان شروع به نقد رفتار هواداران ایرانی در روسیه کردند. با اسم رمز «ما ایرانی‌ها» متن‌هایی تولید کردند و به ریشه‌یابی فرهنگی چند هزار ساله مردمان سرزمین پارس پرداختند.\nمثلا یکی نوشت: «حرکت دیشب هواداران تیم ملی مقابل هتل بازیکنان پرتغال چکیده‌ای از رفتارِ غالبِ مردم‌مان است که از راه‌های غیراخلاقی به دنبال اهداف‌شان هستند.» و دیگری ادامه داد: «هر چه ابن‌سینا و خوارزمی و حافظ و سعدی و مولانا و… برای ایران و ایرانی در سطح دنیا آورده فرهنگی داشتند و دارند، یه مشت آدم لمپن، دارن بر باد میدن!» همان موقع، اما چند نفری هم بودند که می‌گفتند - بدون ارزش‌گذاری- این یک رفتار طبیعی در دنیای فوتبال است. شاید قابل نقد باشد، شاید مذمت شده باشد، شاید بانمک باشد، شاید هر چیز دیگری باشد. اما مخصوصا تاکید داشتند که این ربطی به ایرانی بودن ندارد. مثال آوردند از رفتار هواداران ترکیه با سوییس در انتخابی جام جهانی، مثال آوردند از رفتار هواداران پاری‌سن‌ژرمن شب بازی با رئال مادرید در پاریس، مثال آوردند از رفتار هواداران یوونتوس قبل بازی با ناپولی.\nچندین مثال آوردند که فقط ثابت کنند این هیچ ربطی به فرهنگ و احیانا عقب‌ماندگی یا جلوزدگی ایرانی‌ها ندارد. اما آن موقع برخی از سلبریتی‌های وظیفه‌شناس و جامعه‌شناسان اینستاگرامی و روانشناسان تلگرامی پر مخاطب جولان داده بودند روی اینکه رفتار ایرانی‌ها زشت و کریه است. آن قدر هم صدای‌شان بلند بود که صدای بقیه به گوش نمی‌رسید و اگر هم مخالفتی می‌شد پاسخش این جمله بود: «چطور می‌توانی از این رفتار دفاع کنی؟ نمی‌بینی آبروی ایران در تمامی دنیا رفته است؟» گذشته از اینکه آبروی ایران اگر هم در دنیا رفته باشد به خاطر چیز‌های دیگری است. هیچ کدام از این دوستان نمی‌توانستند یا بهتر بگوییم نمی‌خواستند همین جمله ساده را بپذیرند که کار چند ده نفر هوادار ایرانی مقابل هتل رونالدو و دوستانش یک رفتار کاملا معمولی در دنیای فوتبال است.\nحالا در اخبار آمده است که هواداران تیم لیورپول، شب قبل از بازی تیم‌شان مقابل بارسلونا در لیگ قهرمانان اروپا رفته‌اند دم هتل مسی و یارانش و اجازه ندادند که آن‌ها تا صبح بخوابند. تازه نه فقط با داد و قال و رقص و آواز، که با یک پکیج مجهز از انواع و اقسام مواد منفجره و ترقه‌جات! اگر آن دوستان منتقد به رفتار ایرانی‌ها نمی‌گویند این بدعتی است که هموطنان‌مان در دنیای فوتبال راه انداخته‌اند یا نمی‌گویند ایرانی‌ها الگوی بدی در جهان فوتبال شده‌اند، باید خدمت‌شان عرض کنم که الان در دنیا هیچ کس مردمان شهر لیورپول را انسان‌هایی بی‌فرهنگ نمی‌داند. هیچ کس به نقد جامعه‌شناسانه مردم انگلیس از چند هزار سال پیش نمی‌پردازد. کن لوچ پست نمی‌گذارد که باورم نمی‌شود این‌ها هموطنان من باشند. گری‌لینه‌کر در برنامه هفتگی‌اش نمی‌گوید: «? What is that work sir»\nتنها اتفاقی که رخ می‌دهد این است که حرکت هواداران لیورپول هم می‌رود در سیاهه شیطنت‌های هواداران در تمام دنیا.\nبرچسب ها: لیورپول بارسلونا لیگ قهرمانان اروپا هواداران


کری‌خوانی بچگانه ترامپ علیه رهبر کره شمالی\nکد خبر: ۱۱۷۹۶۲\nتاریخ انتشار: ۱۱:۵۶ - ۱۳ دی ۱۳۹۶\nرئیس‌جمهور آمریکا در تازه‌ترین پیام توییتری خود به اظهارات رهبر کره شمالی در جشن آغاز سال نو میلادی واکنش نشان داد.\nبه گزارش شیرازه،دونالد ترامپ رئیس جمهور آمریکا در جدیدترین پیام توییتری خود به اظهارات «کیم جونگ اون» رهبر کره شمالی در جشن آغاز سال نو میلادی در این کشور واکنش نشان داد.\nوی در این پیام با ادبیات توهین‌آمیز همیشگی خود نوشت: «کیم جونگ‌اون رهبر کره شمالی اخیر گفته است که دکمه حمله هسته‌ای همیشه روی میز او قرار دارد. یک نفر در داخل کشور قحطی‌زده و گرسنه کره شمالی به او بگوید که من هم روی میزم یک دکمه هسته‌ای دارم که هم بزرگتر و قوی‌تر از دکمه اوست و هم خیلی خوب عمل می‌کند!»\nگفتنی است رهبر کره شمالی اوایل هفته جاری در سخنرانی تلویزیونی خود به مناسبت آغاز سال نو میلادی گفت: «سراسر خاک آمریکا در تیررس تسلیحات هسته‌ای کره شمالی است و دکمه حمله هسته‌ای همیشه روی میز من است. این یک واقعیت است نه یک تهدید.»\nبرچسب ها: کری خوانی بچگانه ترامپ علیه رهبر کره شمالی ، رئیس جمهور امریکا ، اظهارت رهبر کره شمالی


دلزده! - روانشناسی، روانکاوی، روانسنجی، روانپزشکی، مشاوره، مقالات و تست ها\nروانشناسی، روانکاوی، روانسنجی، روانپزشکی، مشاوره، مقالات و تست ها > طرح مشکلات، مشاوره و سوالات بینندگان > طرح مشکلات تحصيلي\nمدتیه از درس و حتی زندگی دلزده شدم\nگاهی اوقات دوست دارم کلی درس بخونم اما تا شروع میکنم حالم از هرچی درسه به هم میخوره!\nبخاطر همین هم امسال برای اولین بار توی کارنامم یه تجدید داشتم اونم توی شیمی2\nاز طرف دیگه مشکلاتی که توی زندگیم دارم باعث میشه که اصلاً نتونم تمرکز کنم و هیچ کاری هم کمکم نمیکنه و برای همین هم درس خوندنم کلی طول میکشه چون ناخودآگاه فکرم سراغ مشکلات و اتفاقات اطرافم میشه!\nالان هم که میخوام شیمی2 رو دوره کنم تا واسه امتحان شهریور آماده بشم اصلا حس و حالی واسه خوندنش ندارم\nنمیدونم چیکار کنم و اگر همینجوری بگذره حس میکنم زندگیم تباه میشه\nهرچند که توی خیلی چیز های دیگه هم استعداد دارم و طبق گفته ی دیگران هوش نسبتاً زیادی دارم اما انقدر که اطرافیانم این رو توی مغزم خوندن که همیشه احساس میکنم تنها راه موفقیتم درسمه! مخصوصا که برای خودم هم خیلی مهمه که توی رشته ی مورد علاقم یعنی معماری یا عمران تحطیل کنم و بخاطر موقعیت مالی هم همه دم به دقیقه دم گوشم میخونن که باید دانشگاه سراسری قبول شم با اینکه هم خواهر و هم برادرم توی دانشگاه آزاد تحصیل کردن ولی از من انتظار سراسری دارن و این به من استرس زیادی وارد میکنه و باعت ناامیدیم میشه! از طرف دیگه هم من احساس میکنم که وضع مالیمون داره خوب میشه و نیازی نیست که حتما دانشگاه سراسری قبول بشم ولی حرف های برادر و مخصوصا خواهرم من رو حتی نسبت به زندگیمون هم ناامید میکنه! نمیدونم چیکار کنم و کم کم دارم دیوانه میشم!\nارسال یک پیام خصوصی به sara.aarika\nوب سایت sara.aarika\nیافتن پست های بیشتر sara.aarika\n20-08-2012, 06:34 PM #2\nدرس تنها راه موفقیت نیست اما راه حل خوب و مطمئنیه هوش و استعداد یک نعمت الهیه اما به نظر من کافی نیست. مهمتر از اون پشتکاره. و بهترین ایده ای که به ذهن من میرسه تا کمی از حال و هوای فعلی خارج بشی اینه که به طور مرتب ورزش کنی . و آخرین نکته اینکه چون هم برادر و خواهرت خودشون دانشگاه آزاد بودن پس مطمئن باش این فقط تصور تو هست که باعث شده فکر کنی باید دانشگاه سراسری قبول بشی و اگه نشی تحقیر میشی. چون اگر برادر و خواهرت چنین انتظاری از تو داشته باشند در واقع انتظار اونها غیر منطقیه.


آنچه برای رقابت با غول‌های تجارت الکترونیک باید دانست - بخش اول - اخبار رسمی\nکد: 13960718263640022 چهارشنبه 19 مهر 96 ساعت 13:48\nکد: 13960718263640022 چهارشنبه 19 مهر 96، 13:48\nچهارشنبه 96/7/19 ، تهران , (اخبار رسمی): فروشگاه‌های اینترنتی کوچک امیدوارانه سعی می‌کنند در حوزه فروش محصولات جایگاهی پیدا کنند و دغدغه اصلی آنها مغلوب نشدن توسط بنگاه‌های اقتصادی بزرگی است که میلیاردها خرج تبلیغات خود می‌کنند. در این سلسله یادداشت‌ها حامد بیدی نگاهی داشته به چند روش برای دوام و توسعه فروشگاه‌های اینترنتی کوچک.\nبازار رقابت فروشگاه‌های اینترنتی کوچک اگرچه تحت تأثیر غول‌های تجارت الکترونیک ایران قرار گرفته، اما هنوز به اندازه‌ای هست که امکان کسب درآمدهای قابل توجهی را برای این بخش از فروشندگان فراهم کند.\nبه گزارش مرکز طراحی اسپیرال، با افزایش ضریب نفوذ اینترنت و رشد ۳۵ برابری دسترسی به اینترنت در کشور در طول چهار سال گذشته، خرید آنلاین نیز به عنوان یک رفتار کاربری معمول بین کاربران شناخته می‌شود. در این میان البته حضور قدرتمند فروشگاه‌های اینترنتی بزرگ همچون دیجی‌کالا و بامیلو که به لطف جذب سرمایه‌گذاران بزرگ داخلی و خارجی توانسته‌اند خدمات خود را گسترش دهند و اعتماد بخش قابل توجهی از مردم را جذب کنند بی‌تأثیر نبوده است. از طرفی شاهد آن هستیم که بخش قابل توجهی از تبلیغات تلویزیونی و اکران‌های بیلبوردی به معرفی خدمات آنلاین تجاری می‌پردازند و این مسأله نیز فرهنگ استفاده از خدمات آنلاین و به ویژه خرید آنلاین را میان عموم مردم کاملا جا انداخته است.\nاما در کنار فروشگاه‌های اینترنتی بزرگ که اغلب مردم آنها را می‌شناسند، هزاران فروشگاه اینترنتی کوچک نیز توسط صاحبان کسب و کار راه‌اندازی شده است. فروشگاه‌هایی که امیدوارانه سعی می‌کنند در حوزه فروش محصولات خودشان جایگاهی پیدا کنند و دغدغه اصلی آنها مغلوب شدن توسط بنگاه‌های اقتصادی بزرگی است که میلیاردها خرج تبلیغات خود می‌کنند. نگرانی از اینکه شاید همان اتفاقی که با ظهور فروشگاه‌های زنجیره‌ای بزرگ در کشورهای توسعه یافته افتاد و خرده‌فروشی‌های محلی را نگران می‌کرد، در این زمینه نیز در حال رخ دادن باشد.\nبررسی‌های میدانی اما چیز دیگری را نشان می‌دهد. بازار رقابت فروشگاه‌های اینترنتی کوچک اگرچه تحت تأثیر غول‌های تجارت الکترونیک ایران قرار گرفته، اما هنوز به اندازه‌ای هست که امکان کسب درآمدهای قابل توجهی را برای این بخش از فروشندگان فراهم کند. مشروط بر اینکه این فروشگاه‌ها یک یا چند مزیت رقابتی را در بازار خود حفظ کنند. در این مطلب نگاهی داریم به چند روش که برای دوام و توسعه فروشگاه‌های اینترنتی کوچک می‌تواند بسیار موثر باشد و برای هر کدام از میان سایت‌هایی که مرکز طراحی اسپیرال آن‌ها را طراحی کرده است مثال‌هایی می‌آوریم. شایان ذکر است مرکز طراحی اسپیرال تاکنون پنج تندیس در زمینه طراحی وب از جشنواره وب ایران را به خود اختصاص داده است.\nدر بخشهای بعدی نگاهی خواهیم داشت به فروشگاه‌هایی با رویکرد تخصصی، ایده‌های مبتکرانه مبتنی بر رفتار خرید و فروش منطقه‌ای به عنوان عواملی موثر برای حضور و فروش موثر در بازار اینترنتی کشور.


, نوجوانان انجمن آنال دهنی لوسیون صورت پستان سکس خارجی با کیفیت\nدیشب ، مرد جوان مستی به خانه هل داد و اقوام وی با دستکش را به والدین خود تحویل دادند. او دکمه های کاف را دریافت کرد و صبح که هنوز هم تا آخر هوشیار نبود ، در فشار به پاش رفت. در طول راه ، جانوری را دیدم که او را قاب کرد و تصمیم به انتقام سکس خارجی با کیفیت گرفت. ساکت در حالی که قدم می زد ، به سختی چشمانش را باز کرد و با هدف ، جریانی از ادرار را مستقیماً به سمت او رها کرد.\nآماتور خانگی مقعد آماتور فیلم سکسی خارجی 2018\nالاغ کامل اسپرم را به پایان دانلود فیلم سکسی خارجی جدید رساند چندین گاو متورم عضو را گرفتند و تقدیر جریان یافت\nزیباترین سکس سکس الکسیس سکس زن چاق دانلود برنامه سکسی عکس های کوس سکسی سکسی ترین فیلم فیلم جدید سکسی فیلم کوتاه سکسی سکس با زن عمو سکس با خواهر زن داستان سکسی مادر فیلم سکسی زوری عکس کیر سکسی دانلود داستان سکسی سکس زنم فیلم سکسی ماساژ سکس عکس جدید فیلم سکسی دوجنسه فیلم فول سکسی داستان سکسی خاله فیلم سکسی زن فیلم سکسی ایرانی سکس از کس داستان سکسی باحال گروه سکسی در تلگرام فیلم سکس مشهور دانلود سکسی داستان های شهوانی مامان سکسی سایت های سکسی لینک کانال سکسی عکس خارجی سکسی داستان سکس گروهی داستانهای سکسی خانوادگی فیلم سکسی گی فیلم سکس افغانی داستان های تصویری سکسی فیلم سکسی گروهی סקס חינם סרטים دانلود فیلم سکسی فیلم سکسی کوتاه شهوتناک عکس سکس سکس عکس فیلم سکس با عمه کانال فیلم سوپر سکسی تلگرام سکس با مادر زن داستان سکس فامیلی داستان سکسی خفن دانلود مستقیم فیلم سکسی


اخراج به دلیل فعالیت صنفی در 2Feeds | آخرین اخبار روز و ویدیوها\nصفحه اصلی » اخراج به دلیل فعالیت صنفی\nپرسنل بیمارستان‌ها و به ویژه پرستاران در صف نخست مقابله با شیوع بیماری کرونا (covid-19) قرار دارند. در این میانه اما لغو قرارداد یک پرستار در بیمارستان «امام رضا» در مشهد به دلیل فعالیت صنفی، اعتراض پرستاران این بیمارستان نسبت به شیوه برخورد به فعالان صنفی را برانگیخت. برنامه وزارت بهداشت برای جذب پرستاران با […]\nTagged with covid-19, اخبار ایران و جهان, اخراج به دلیل فعالیت صنفی, پرستاران, پرستاران شرکتی, جامعه و حقوق, رادیو زمانه, کارگری, کرونا, کرونا در ایران