ارتباط ماهواره‌ای آیفون ۱۳ محدود به شرایط اضطراری است\nدانلود لیست قیمت موبایل امروز دوشنبه ۱۵ آذر ۱۴۰۰\nشما اینجا هستید : قیمت عمده موبایل -> اخبار و مقالات موبایلی >\tارتباط ماهواره‌ای آیفون ۱۳ محدود به شرایط اضطراری است >\nطبق گزارش جدید بلومبرگ، اپل می‌خواهد امکان برقراری ارتباط آیفون‌ها با ماهواره‌ها را در مناطقی که تحت پوشش شبکه‌های مخابراتی قرار ندارند، برای سرویس‌های اضطراری فراهم کند. البته ظاهرا نباید منتظر چنین قابلیتی در سال ۲۰۲۱ باشیم.\nدیروز تحلیلگر مطرح محصولات اپل، «مینگ-چی کو» در یادداشتی اعلام کرد که آیفون ۱۳ احتمالا برقراری تماس از طریق ماهواره‌ها را ممکن می‌کند، اما به گفته بلومبرگ شاید ارتباطات ماهواره‌ای آیفون‌ها در ابتدا محدودتر باشند.\nیکی از قابلیت‌هایی که گزارش بلومبرگ به آن‌ها اشاره کرده، «پیام اضطراری از طریق ماهواره» نام دارد. این ویژگی به شما اجازه می‌دهد در زمانی که گوشی‌تان سیگنال ندارد، به سرویس‌های اضطراری یا مخاطبین خاص پیام ارسال کنید. این پیام‌ها محدودیت تعداد کاراکتر دارند و بجای رنگ سبز مورد استفاده برای پیامک‌ها و آبی برای iMessages، به صورت یک حباب خاکستری به نمایش گذاشته می‌شوند.\nزمانی که کاربر چنین پیامی را برای مخاطب مدنظرش ارسال کند، حتی اگر حالت «مزاحم نشوید» هم در گوشی مخاطب فعال باشد، باز این پیام به وی می‌رسد. با این رویکرد اپل مطمئن می‌شود که پیام به فرد موردنظر رسیده است.\nویژگی دوم برای کاربران امکان گزارش کردن وقایع اضطراری را فراهم می‌کند. به گفته بلومبرگ، این قابلیت از کاربران می‌پرسد که چه موقعیتی اضطراری پیش آمده و چه وسایلی در آن درگیر هستند که شامل خودرو، قایق یا هواپیما می‌شود. کاربران می‌توانند با این قابلیت آتش‌سوزی را هم گزارش کنند. این ویژگی امکان ارسال اطلاعاتی مانند موقعیت و شناسه سلامتی را برای کاربر فراهم می‌کند. در این زمان امکان اطلاع‌رسانی به مخاطبین خاص هم وجود دارد.\nبه گفته بلومبرگ، آیفون بعدی برای برقراری تماس‌های ماهواره‌ای به سخت افزاری مخصوصی نیاز دارد، با این حال به گفته یکی از منابع قابلیت‌های جدید احتمالا تا پیش از سال آینده میلادی آماده نمی‌شوند. بنابراین به احتمال زیاد نباید منتظر امکان برقراری تماس‌های ماهواره‌ای و حتی دسترسی به قابلیت‌های گزارش بلومبرگ به وسیله آیفون ۱۳ در سال جاری میلادی باشیم. شاید ویژگی‌های جدید سال ۲۰۲۲ فعال شوند.\nدر حالت کلی به نظر می‌رسد حتی اگر اپل از ارتباطات ماهواره‌ای در آیفون‌هایش استفاده کند، جایگزین شبکه‌های سلولار نخواهد شد.


اهمیت و مزایای گردشگری ماجراجویی - استدیو مرینا\nبه گزارش استدیو مرینا، گردشگری ماجراجویی به عنوان سفر کردن از یک مکان به مکان دیگر با هدف اکتشاف صورت می گیرد. سفر به منطقه ها دورافتاده، عجیب و غریب و احتمالا متخاصم.\nگردشگری ماجراجویی به عنوان سفر کردن از یک مکان به مکان دیگر با هدف اکتشاف صورت می گیرد. سفر به منطقه ها دورافتاده، عجیب و غریب و احتمالا متخاصم از تجربه هایی است که در این نوع گردشگری می توان تجربه کرد. علاقه مندان به گردشگری ماجراجویانه می توانند فعالیت هایی چون چتربازی، کوه نوردی و غواصی را نیز امتحان کنند.\nاین نوع از گردشگری اغلب مورد استقبال گردشگران جوان قرار می گیرد چون تجربه هیجان بیشتری را برای آن ها به همراه دارد. این هیجان ممکن است ناشی از تجربه شوک فرهنگی یا از طریق انجام فعالیت هایی باشد که زمینه تجربه درجاتی از خطر (واقعی یا درک شده) و خطر فیزیکی را فراهم می سازد.\nسفر ماجراجویانه یک فعالیت تفریحی است که در یک مقصد غیرعادی، عجیب، دورافتاده یا بیابانی انجام می شود. وجه تمایز اصلی گردشگری ماجراجویی از سایر اشکال گردشگری برنامه ریزی و آماده سازی در این نوع از گردشگری است.\nگردشگری ماجراجویی مفهومی نو در صنعت گردشگری است؛ لذا تعریف ویژه و خاصی از آن عنوان نشده است. اغلب فعالان و کارشناسان گردشگری، گردشگری ماجراجویی را نوعی از گردشگری می نامند اما بسیاری از بخش های خاص دیگر در گردشگری وجود دارد که دارای ویژگی هایی مشابه با سایر انواع گردشگری مانند اکوتوریسم است و به نوعی تعاریف آن ها نوعی همپوشانی ایجاد می کند.\nبا این وجود طبق گفته انجمن تجارت سفرهای ماجراجویانه، گردشگری ماجراجویی یک فعالیت گردشگری است که شامل فعالیت بدنی، تبادل فرهنگی یا فعالیت هایی در طبیعت می شود.\nبه گفته صاحب نظران گردشگری ماجراجویی در ارتباط با ارائه سطوح نسبتا بالایی از تحریک حسی به گردشگر مشخص می شود که معمولا با گنجاندن مولفه های تجربی چالش برانگیز فیزیکی در آن به دست می آید.\nطبق گفته UNWTO گردشگری ماجراجویی می تواند داخلی یا بین المللی باشد و مانند تمام سفرها افراد باید حداقل یک شب اقامت داشته باشد اما بیش از یک سال طول نکشد.\nگردشگری ماجراجویی در سال های اخیر در سرتاسر جهان رشد چشمگیری داشته است؛ بر این اساس گردشگران از مقاصدی که قبلا کشف نشده بود، بازدید می کردند و در ادامه این نوع از گردشگری جذابیت ویژه ای برای افرادی که در پی تجربه های نادر و منحصر به فرد است، ایجاد می کند. مسافران ماجراجویی عموما تمایل بیشتری نسبت به تجربه مقاصد، فعالیت ها و محصولات نو سفر دارند.\nبرخی از فعالیت ها دارای ریسک کم و برخی دارای ریسک بالاست. گردشگری ماجراجویی شامل فعالیت های مختلفی مانند غارنوردی، پیاده روی، قایقرانی و... می شود. گردشگری ماجراجویی به 2 دسته ماجراجویی سخت و ماجراجویی نرم تقسیم می شود.\nماجراجویی سخت به فعالیت هایی اطلاق می شود که سطح ریسک بالایی دارد و نیازمند تعهد شدید و مهارت های پیشرفته است. گردشگری سخت شامل فعالیت هایی مانند کوه نوردی، صخره نوردی، یخ نوردی، پیاده روی، غارنوردی، غواصی آسمان و... است. فعالیت های ماجراجویی سخت در طبیعت بسیار پرخطر انجام می شود. به تعبیری مهارت های سطح پیشرفته برای انجام این فعالیت ها مورد نیاز است.\nماجراجویی نرم نیز فعالیت هایی را در بر می گیرد که دارای سطوح پایین ریسک است که نیازمند حداقل تعهد و مهارت های آغازین است. گردشگری نرم شامل فعالیت هایی مانند کمپینگ، پیاده روی، کایاک سواری، اسب سواری، سافاری و... می شود. فعالیت های ماجراجویی نرم در طبیعت کم خطر صورت می گیرد. ماجراجویی نرم یک مقوله محبوب در گردشگری ماجراجویی است. به طور میانه 25 درصد سفرهایی که از آمریکای شاقتصادی و اروپا انجام می شود، سفرهای ماجراجویی نرم به شمار می فرایند.\nفعالیت های گردشگری ماجراجویانه سازگاری مناسبی با محیط زیست دارد زیرا جهانی طبیعی منابع بسیاری از فعالیت هایی را در اختیار ما قرار می دهد که خطر، چالش، محرک حسی، تازگی و کشف را فراهم می کند. ویژگی های سه گانه فعالیت، طبیعت و فرهنگ، گردشگری ماجراجویی را به عنوان یک چالش همه جانبه نشان می دهد.\nفعالیت هایی که شامل فعالیت بدنی یا مهارت های روانی حرکتی می شود، در این نوع از گردشگری صورت می گیرد. تماس و برقراری ارتباط با طبیعت و حیات وحش خاص، تماس با فرهنگ های مختلف مردم مانند ایما و سبک زندگی از جمله ویژگی های منحصر به فرد گردشگری ماجراجویی محسوب می شود.\nگردشگری ماجراجویی یکی از سریع ترین بخش های در حال رشد در بخش گردشگری است که از اقتصادهای محلی حمایت می کند و شیوه های پایدار اقتصادی را تشویق می کند. رشد مداوم این بخش نه تنها برای گردشگری بلکه برای اقتصاد مقصد، مردم و محیط زیست آن نیز اثرات مثبت خالص ایجاد خواهد کرد.\nبه عنوان مثال می توان تولید اشتغال، ارز، توسعه اقتصاد، حمایت از جوامع محلی، حفاظت از منابع طبیعی، ایجاد فرصت های تجاری، سرمایه گذاری داخلی و خارجی و نقش مهم آن در اقتصاد کشور میزبان را از جمله اثرات مثبت گردشگری ماجراجویی دانست.\nانتشار: 19 اردیبهشت 1401 بروزرسانی: 19 اردیبهشت 1401 گردآورنده: studiomerina.ir شناسه مطلب: 1994\nبه "اهمیت و مزایای گردشگری ماجراجویی" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "اهمیت و مزایای گردشگری ماجراجویی"


افزایش قابل توجه ترافیک پایتخت به دلیل شرایط جوی / امروز در تهران چه گذشت؟ - خبرگزاری آنا\n۸ آبان ۱۴۰۰، ۱۶:۳۹\nمعاون آموزش و فرهنگ ترافیک پلیس راهور تهران بزرگ مطرح کرد؛\nافزایش قابل توجه ترافیک پایتخت به دلیل شرایط جوی / امروز در تهران چه گذشت؟\nمعاون آموزش و فرهنگ ترافیک پلیس راهور تهران بزرگ با اشاره به وضعیت ترافیکی امروز پایتخت گفت: رانندگان وسایل نقلیه باید در شرایط بارانی، قوانین و مقررات رانندگی را بیشتر رعایت کنند.\nسرهنگ علی همه‌خانی در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه انتظامی گروه جامعه خبرگزاری آنا، درباره وضعیت ترافیکی امروز پایتخت و میزان افزایش این ترافیک اظهار کرد: با آغاز بارندگی در سطح شهر همه خوشحال شدیم و امیدواریم با عجله، شتاب و... شاهد وقوع تصادف و حوادث متفاوت نباشیم.\nمعاون آموزش و فرهنگ ترافیک پلیس راهنمایی و رانندگی تهران بزرگ افزود: معابر سطح شهر لغزنده است و توصیه می‌شود شهروندان قوانین و مقررات رانندگی را رعایت کنند. در صورت رعایت قوانین و مقررات راهنمایی و رانندگی، شاهد حادثه و تلفات نخواهیم بود و از رانندگان وسایل نقلیه می‌خواهیم با توجه به لغزنده شدن معابر، با سرعت مطئمن رانندگی کنند.\nوی با بیان اینکه رانندگان باید از هرگونه عجله و شتاب پرهیز کنند، گفت: با توجه به رصدی که در مرکز کنترل ترافیک شد، امروز افزایش ترافیک چشمگیری را نسبت به مدت مشابه هفته‌های گذشته داشتیم.\nهمه‌خانی با اشاره به اینکه سرعت مطمئن با سرعت مجاز تفاوت دارد افزود: میزان سرعت مجاز مشخص است و رانندگان وسایل نقلیه برابر آن مبادرت به رانندگی می‌کنند، اما در سرعت مطمئن راننده وسیله نقلیه چند موضوع نظیر شرایط راه، جوی، خودرو و... را باید مدنظر قرار دهد تا در صورت وقوع حادثه بتواند وسیله نقلیه خود را کنترل کند.\nمعاون آموزش و فرهنگ ترافیک پلیس راهنمایی و رانندگی تهران بزرگ بیان کرد: توصیه می‌شود رانندگان وسایل نقلیه نسبت به رفع نواقص خودرو خود اقدام کنند تا مشکلی برای آن‌ها ایجاد نشود و می‌طلبد رانندگان حین رانندگی در شرایط بارانی صبر لازم را داشته باشند.\nنارضایتی شهروندان تهران در روزهای بارانی\nتوقیف ۷۲ ساعته، در انتظار برخی رانندگان متخلف\nچند نکته کلیدی و مهم برای کاهش تصادفات در روزهای بارانی\n۸۵درصد تصادفات فوتی متعلق به موتورسواران و عابران


چرا جوان ایرانی «ووهان» را ترک نکرد؟ +تصاویر\nتاریخ انتشار : ۲۳ بهمن ۱۳۹۸ - ۱۰:۱۸\nجوان ایرانی از زمان شیوع ویروس کرونا در شهر ووهان حاضر به ترک این شهر نشده است.\nخبرگزاری تسنیم: به نقل از رادیو بین المللی چین، ۳۱ دسامبر سال ۲۰۱۹ میلادی، خانم تیان یان جن صاحب کافی شاپ واکاندا پیامی دریافت کرد مبنی بر اینکه در ووهان یک نوع جدید از بیماری ذات الریه مشاهده شده است.\n۲۳ ژانویه، شهر ووهان قرنطینه شد. ۲۴ ژنویه، خانم تیان یان جن در ویچت خود نوشت: من می‌خواهم برای پزشکان و پرستاران قهوه درست کنم و برای آنان بفرستم. شما هم می خواهید به من کمک کنید؟ ۲۵ ژانویه، ۷ نفر از کارکنان کافی شاپ سر کارشان حاضر شدند که یکی از آن‌ها جوانی ایرانی به نام سینا است. او از آغاز تأسیس این کافی شاپ اینجا کار میکند. سینا همچنین پیامی از سفارت ایران در چین دریافت کرد مبنی بر اینکه دولت ایران قصد دارد با فرستادن یک هواپیمای اختصاصی ایرانی‌های مقیم چین را به کشور بازگرداند.\nهمان روز، تعداد مبتلایان به ویروس کرونای جدید به ۴۱۰۹ نفر رسیده بود. در چنین وضعیتی، ترک کردن ووهان بهترین گزینه به نظر میرسید و همکاران سینا نیز به او توصیه کردند که به ایران برگردد، اما او تصمیم گرفت که بماند. ۴ فوریه، هواپیمایی که دولت ایران فرستاده بود در فرودگاه ووهان به زمین نشست و کارمندان سفارت ایران بار‌ها به سینا پیام دادند که شهر را ترک کند، اما سینا بدون دادن هیچ پاسخی به این پیامها همچنان مشغول درست کردن قهوه بود. از ۲۶ ژانویه تا ۸ فوریه، این قهوه خانه ۶۱۵۰ لیوان قهوه رایگان برای پزشکان و پرستارانی فرستاده است که در بیمارستانها مشغول نجات جان بیماران هستند.\nآنان می‌خواهند به همین ترتیب با ارسال قهوه رایگان برای پزشکان و پرستاران، به آنان برای غلبه بر ویروس کرونای جدید کمک کنند.\n«چانگ هوا» سفیر جمهوری خلق چین در تهران هم با انتشار تصاویر جوان ایرانی در توئیتر خود نوشته است وی حاضر به بازگشت به ایران نشد و داوطلبانه در ووهان ماند.\nلینک کوتاه خبر: farda.fr/00463n\nکلمات کلیدی: جوان ایرانی ، شیوع ویروس کرونا ، ووهان چین\n۱۱:۵۱ - ۱۳۹۸/۱۱/۲۳\nاز نیمی از روسای جمهور و حکومت های دنیا مسئولیت پذیرتر و عاقل تر است.\n۱۲:۳۹ - ۱۳۹۸/۱۱/۲۳\n۱۹:۱۶ - ۱۳۹۸/۱۱/۲۵\nحالا اگه ایشون اونجا نمی موند کسی پیدا نمی شد برای دکترها کافی درست کنه؟ بمونه اونجا کرونا بگیره بعد برگرده ایران چند نفر دیگه رو هم مبتلا کنه بهتره؟


خبرگزاری صنایع اختصاص ۱۱ میلیارد دلار به طرح‌های کلان و ملی - خبرگزاری صنایع\nزمان انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۱ - ۹:۴۷\nاختصاص ۱۱ میلیارد دلار به طرح‌های کلان و ملی\nبه گزارش خبرنگار خبرگزاری صنایع از محل برگزاری مراسم روز خبرنگار، محمدکاظم چقازردی رئیس هیأت مدیره بانک سپه در جمع خبرنگاران از اختصاص ۱۱ میلیارد و ۱۷۶ میلیون دلار منابع ارزی برای اجرای طرح های کلان و ملی نظیر؛ پتروشیمی بیدبلند، نفت و گاز صبا اروند، سروک آذر، حفاری دانا کیش، نفت و گاز کنگان، نیروگاه هریس، فولادکاوه اروند، پتروشیمی های خط مرکز شامل؛ پتروشیمی های فیروزآباد، فسا، جهرم و داراب از محل صندوق توسعه ملی توسط این بانک خبر داد.\nمدیرعامل بانک سپه با بیان اینکه منابع فوق بدون احتساب تسهیلات اعطائی از طریق منابع داخلی به بخش های مختلف اقتصادی بوده است، افزود: از این محل، طی سال ۱۳۹۵ حدود ۶ میلیارد و ۶۶۰ میلیون دلار تسهیلات به مشتریان پرداخت و معادل ۳ میلیارد و ۳۷۰ میلیون دلار نیز اعتبارات اسنادی گشایش شد.\nوی ضمن تاکید بر مسئولیت پذیری بانک سپه در کمک به توسعه بخش های مختلف اقتصادی کشور تصریح کرد: طرح پالایش گاز بید بلند؛ بزرگترین طرح سندیکایی نظام بانکی کشور؛ با گشایش اعتبار اسنادی یک میلیارد دلاری با عاملیت بانک سپه در حال اجرا است.\n**اختصاص ۵۵ هزار میلیارد ریال منابع به بخش‌های کشاورزی، صنعت و گردشگری\nرئیس هیات مدیره بانک سپه با اشاره به تعامل مطلوب بین بانک سپه و صندوق توسعه ملی خاطرنشان کرد: حجم قراردادهای عاملیت این بانک با صندوق توسعه ملی بابت تأمین مالی ریالی طرح‌های بخش‌های آب و کشاورزی، صنعت و معدن و گردشگری حدود ۵۵ هزار میلیارد ریال است که از این محل بیش از ۲۸ هزار میلیارد ریال تسهیلات سال گذشته پرداخت شد.\n**حدود ۵۸ هزارمیلیارد ریال بابت اوراق مشارکت پرداخت کردیم\nوی درباره مشارکت بانک سپه در تأمین منابع مالی لازم برای بازخرید و پرداخت سود اوراق مشارکت مؤسسات و شرکت‌های دولتی، تصریح کرد: در راستای حمایت از طرح‌های کلان ملی و زیرساختی رقم پرداختی بانک سپه بابت بازخرید و پرداخت سود اوراق مشارکت مؤسسات و شرکت‌های دولتی در سال ۱۳۹۵ از مرز ۵۷ هزار و ۸۱۱ میلیارد ریال فراتر رفت.\n**اجرای ۱۵۵ طرح کلان در حوزه مهار و تنظیم آب‌های مرزی با مشارکت بانک سپه\nوی افزود: بابت ۳۷ طرح وزارت جهاد کشاورزی در زمینه “مهار و تنظیم آب‌های مرزی و شبکه‌های اصلی و فرعی آبکشی و زهکشی” حدود ۱۱ هزار میلیارد ریال در سال گذشته اختصاص یافت.\n**رشد ۷۴ درصدی تعداد تسهیلات گیرندگان از بانک سپه\nرئیس هیات مدیره بانک سپه رقم تسهیلات پرداختی به بخش های مختلف اقتصادی طی چهار ماهه نخست سال جاری را ۵۲ هزار و ۷۳۰ میلیارد ریال اعلام کرد و افزود: سهم بخش صنعت و معدن، ۲۵ هزار میلیارد، کشاورزی ۴ هزار و ۵۳۰ میلیارد، ساختمان ۳ هزار و ۴۷۰ میلیارد، بازرگانی ۱۶ هزار و ۸۱۰ میلیارد و خدمات ۳ هزار و ۸۳۰ میلیارد ریال بوده است.\n**پرداخت تسهیلات به ۳۸۱۶ بنگاه کوچک و متوسط اقتصادی\nوی ضمن اشاره به سهم ۸.۷ درصدی بانک سپه از کل تسهیلات پرداختی نظام بانکی به‌بنگاه‌های اقتصادی کوچک و متوسط، تصریح کرد: با توجه به سهم ۵ درصدی بانک سپه از کل تسهیلات و کل سپرده‌های نظام بانکی، پرداخت نزدیک به ۹ درصد از کل تسهیلات پرداختی نظام بانکی به‌بنگاه‌های اقتصادی کوچک و متوسط توسط بانک سپه؛ نشان می دهد این بانک توجه ویژه ای به این‌گونه بنگاه‌ها در راستای حمایت از تولید و اشتغالزایی دارد.\n**افزایش ۱۶ درصدی تسهیلات اعطایی بانک\nمدیرعامل بانک سپه مانده تسهیلات اعطایی این بانک را تا پایان سال گذشته ۴۰۷ هزار و ۶۳۹ میلیارد ریال اعلام کرد و گفت: این رقم در مقایسه با سال قبل از آن ۱۶/۲ درصد رشد داشته و بیش از ۶۵ درصد تسهیلات پرداختی به بخش‌های مولد اقتصادی تخصیص یافته است.\n**پرداخت روزانه ۲ هزار فقره تسهیلات در طرح ضربتی وام ازدواج\n**پرداخت ۲۹ هزار فقره وام ازدواج از ابتدای شروع طرح ضربتی\nوی افزود: ظرف سه هفته در مرداد ماه سال جاری حدود ۲۹ هزار فقره تسهیلات قرض الحسنه ازدواج به مبلغ ۳ هزار میلیارد ریال در قالب طرح ضربتی توسط بانک سپه به زوج های جوان پرداخت شد.\n**شعب خارجی بانک سپه آماده ارائه خدمات است\n**رشد ۵۰۰ درصدی ضمانت‌نامه‌های ارزی\n**روند رو به رشد فعالیت‌های ارزی ادامه دارد\nرئیس هیات مدیره بانک سپه به روند رو به رشد عملکرد این بانک در حوزه فعالیت های ارزی از ابتدای سال جاری اشاره کرد و افزود: صدور ضمانت نامه های صادراتی بانک سپه در چهار ماهه نخست سال جاری نسبت به مدت مشابه سال قبل از آن افزایش چشم گیری داشته است. در همین مدت گشایش اعتبارات اسنادی، ۲۴۱ درصد و حواله های ارزی وارده ۲۶۹ درصد رشد نشان می دهد.\n**با ۱۰۷ بانک خارجی رمز سوئیفت برقرار کردیم\nچقازردی گفت: پس از رفع تحریم، اقدامات لازم در جهت از سرگیری فعالیت های ارزی بانک سپه صورت گرفت و توانستیم سال گذشته با ۱۰۷ بانک خارجی رمز سوئیفت برقرار کرده و با ۲۸ بانک کارگزار و همچنین با ۶۵ بانک خارجی رابطه کارگزاری ایجاد کنیم.\n**کاهش نسبت مطالبات غیرجاری به کل تسهیلات\nچقازردی ضمن اشاره به تلاش های صورت گرفته برای افزایش توان تسهیلات دهی در بانک سپه، تصریح کرد: نسبت مطالبات غیرجاری به تسهیلات اعطایی در بانک سپه از ۱۱/۹ درصد در سال ۹۴ به ۱۰/۵ درصد در سال ۹۵ کاهش یافت.\n**نقش آفرینی بانک سپه در حفظ ثبات نرخ بین بانکی\n**سرمایه بانک ۴۷ درصد افزایش یافت\nمدیرعامل بانک سپه درباره سرمایه این بانک گفت: سرمایه بانک سپه سال گذشته با ۴۷ درصد افزایش از ۷۵ هزار و ۵۳۲ میلیارد ریال به ۱۱۱ هزار و ۳۲ میلیارد ریال رسید.\nبه گزارش خبرنگار خبرگزاری صنایع، همچنین در ابتدای این مراسم سیدعلی رضا هاشمی رییس اداره کل روابط عمومی بانک سپه ضمن قدردانی و تجلیل از زحمات خبرنگاران در انعکاس اخبار و مطالب بانک سپه طی سال گذشته ابراز امیدواری کرد این همکاری ادامه داشته باشد.\nوی افزود: همراهی و مجاهدت فعالان عرصه رسانه زمینه و امکان اجرایی شدن برنامه ها و تحقق اهداف در سطح کلان اقتصادی را فراهم می کند. مجموعه بانک سپه ضمن درک جایگاه رفیع و تاثیرگذار رسانه های جمعی همواره بر فراهم کردن زمینه ارتباط دو سویه با رسانه ها تاکید دارد.\nکلیدواژه ها : اقتصاد,بانک سپه,تسهیلات,خبرگزاری صنایع,صنایع,صندوق توسعه,صنعت,طرح ضربتی,محمدکاظم چقازردی,مدیرعامل بانک سپه,منابع مالی,نظام بانکی


geekinlove.com > رمزنگاری > Ripple vs Ethereum: راهنمای مقایسه کامل\nبنابراین ، شما در مورد Ripple و Ethereum شنیده اید ، اما کاملا مطمئن نیستید که تفاوت چیست؟ خوب ، شما مطمئناً به مکان مناسب رسیده اید ، همانطور که در این راهنمای Ripple vs Ethereum ، من می خواهم همه آنچه را که باید بدانید به شما بگویم!\nبه هر حال ، آیا می دانید در تاریخ 29 دسامبر 2017 ، Ripple از Ethereum پیشی گرفت و به دومین ارز رمزنگاری شده در جهان تبدیل شد !؟ مدت زیادی طول نکشید ، اما سلام آنها هنوز هم این کار را کردند!\nبه هر حال ، در راهنمای مقایسه Ripple vs Ethereum ، من ابتدا قصد دارم با مقایسه اصول دو پروژه و همچنین عملکرد خوب آنها شروع کنم.\nبعد از آن ، من می خواهم به اعضای تیم اصلی آنها و به دنبال آن سازوکارهای اجماعی که استفاده می کنند ، نگاهی بیندازم. سرانجام ، سپس در مورد چگونگی عملکرد دو پروژه تاکنون صحبت خواهم کرد!\nپس برای چی منتظری؟ بیایید به قسمت اول راهنمای Ripple vs Ethereum برویم و اصول هر بلاکچین را بررسی کنیم!\n1 ریشه های هر دو Crypto\n1.2 ریپل چیست?\n3.2 موج دار شدن\n4 Ripple vs Ethereum: رسیدن به اتفاق نظر?\n4.1 اتریوم: اثبات کار\n4.2 Ripple: توافق نامه بیزانس فدرال\n5 جدول مقایسه\n6 داستان تا اینجا\n6.2 موج دار شدن\n7 Ripple vs Ethereum: نتیجه گیری\nریشه های هر دو Crypto\nRipple و Ethereum هر دو ارز رمزپایه ای هستند که در بالای فناوری بلاکچین کار می کنند. با این کار افراد از هر مکانی در دنیا می توانند در عرض چند ثانیه وجه ارسال و دریافت کنند.\nهر دو بلاکچین سکه دیجیتال منحصر به فرد خود را دارند که می توانید آن را در صرافی های مختلف ارزهای رمزنگاری شده خریداری و بفروشید. با این حال ، همانطور که در زیر توضیح خواهم داد ، تفاوتهای واضحی وجود دارد که باید در نظر گرفته شود. بیایید با پیدا کردن “Ethereum چیست؟” شروع کنیم\nEthereum ، در سال 2015 راه اندازی شد ، توسط توسعه دهنده روسی-کانادایی ، Vitalik Buterin تاسیس شد. Ethereum اولین پروژه بلاکچین بود که به مردم امکان می دهد قراردادهای قرارداد هوشمند ایجاد و منعقد کنند. در نتیجه ، این قابلیت های Bitcoin را گسترش داد ، که فقط برای معاملات مالی مناسب است.\nقرارداد هوشمند به توافقی مبتنی بر شرایط از پیش برنامه ریزی شده گفته می شود که در صورت تحقق این شرایط می تواند به طور خودکار یک معامله را پردازش کند.\nبه عنوان یک مثال سریع ، نگاهی به وضعیت زیر بیندازید.\nجان و باب می خواهند در نتیجه جام جهانی فوتبال شرط بندی کنند.\nجان و باب قراردادی هوشمندانه منعقد می کنند که طبق آن برزیل در جام جهانی پیروز می شود ، جان 10 ETH می گیرد. با این حال ، اگر آنها برنده آن نشوند ، پس باب 5 ETH کسب می کند.\nپس از آن جان باید 10 ETH را در قرارداد هوشمند و باب 5 ETH قرار دهد.\nبلاکچین Ethereum می تواند هزاران وب سایت را جستجو کند تا بفهمد چه کسی قهرمان جام جهانی شده است.\nبه محض تأیید نتیجه ، قرارداد هوشمند یا جان یا باب را به طور خودکار پرداخت می کند.\nهمه اینها بدون شخص ثالث قابل اعتماد حاصل می شود.\nهمانطور که از مثال فوق مشاهده خواهید کرد ، Ethereum برای تأیید یا تأیید یک معامله به شخص ثالث نیاز ندارد ، به این معنی که “غیرمتمرکز” است. این بدان معناست که شبکه توسط هیچ شخص یا شرکتی و همچنین بانک مرکزی یا دولت کنترل نمی شود.\nدر عوض ، یک معامله توسط انجمن Ethereum تأیید می شود ، در غیر این صورت “استخراج کنندگان” نامیده می شود. ماینرها به سادگی یک دستگاه تخصصی را به شبکه Ethereum متصل می کنند که به آنها امکان می دهد تراکنش های بلاک چین Ethereum را تأیید کنند. با این کار دیگر نیازی به واسطه شخص ثالث نیست.\nبه هر حال بلاکچین Ethereum ارز رمزنگاری شده خود را به نام Ether (به اختصار ‘ETH) می نامد. برخلاف بیت کوین که حداکثر 21 میلیون سکه در آن محدود خواهد شد ، حداکثر محدودیتی برای مقدار اتر قابل صدور وجود ندارد.\nبا این حال ، به گفته بنیانگذار آن ویتالیک بوترین ، این مبلغ به زودی حدود 100 میلیون سکه محدود خواهد شد. در زمان نوشتن مقاله در ژوئیه 2018 ، میزان عرضه فعلی کمی بیش از 100 میلیون ETH است ، این نشان می دهد که به زودی دیگر سکه صادر نمی شود.\nبنابراین اکنون که می دانید Ethereum چیست ، قسمت بعدی راهنمای Ripple vs Ethereum من قصد دارد بررسی کند Ripple چیست!\nبلاکچین Ripple اولین بار در سال 2012 ، سه سال قبل از Ethereum ایجاد شد. توسط سازمانی خصوصی به نام Ripple Labs طراحی ، ساخته و راه اندازی شده است. آزمایشگاه های Ripple در سانفرانسیسکو واقع شده اند.\nهدف بنیان گذاران ایجاد پروتکل بلاکچین بود که بتواند سیستم پرداخت های مرزی را که توسط بانک ها برای انتقال وجوه به خارج از کشور استفاده می شود به چالش بکشد. جالب اینجاست که اگرچه آزمایشگاه های Ripple به طور خاص بر صنعت بانکداری متمرکز هستند ، هر کسی می تواند از زنجیره بلوک Ripple برای ارسال و دریافت وجه استفاده کند. هرکسی همچنین می تواند سکه Ripple (XRP) را در بازار آزاد معامله کند.\nدر مورد تفاوت Ripple و XRP اغلب کمی سردرگمی وجود دارد که من آن را به زبان ساده توضیح خواهم داد. پروتکل بلاکچین که به مردم و بانک ها امکان ارسال و دریافت وجه را می دهد “Ripple” نامیده می شود. این فناوری واقعی است که از شبکه پشتیبانی می کند.\nنام ارز رمزنگاری شده که در بالای بلاکچین Ripple اجرا می شود “XRP” است که برای نشان دادن مقدار استفاده می شود.\nدقیقاً مانند Ethereum ، پروتکل Ripple به هیچ واسطه یا شخص ثالثی برای تأیید جابجایی وجوه احتیاج ندارد ، به این معنی که در عوض ، افراد می توانند سکه های XRP را به صورت کاملا همتا به همسال ارسال و دریافت کنند..\nتوجه داشته باشید: نظیر به نظیر یکی دیگر از روش های گفتن “شخص به فرد” است و به این معنی است که مردم مستقیماً و بدون شخص ثالث ارزش را رد و بدل می کنند..\nدر زمان نوشتن مقاله در ژوئیه 2018 ، 60 میلیارد سکه ریپل از حداکثر 100 میلیارد سکه در گردش است.\nبنابراین ، اکنون که می دانید Ripple و Ethereum چیست ، بخش بعدی راهنمای “Ripple vs Ethereum” من به بررسی عملکرد هر دو بلاکچین می پردازد!\nهنگامی که یک کاربر تصمیم به انتقال وجه به شخص دیگری می گیرد ، بلاک چین Ethereum می تواند این کار را در مدت زمان تقریبا 16 ثانیه انجام دهد ، مهم نیست که فرستنده یا گیرنده در کجا قرار دارد.\nاین بسیار سریعتر از بلاکچین بیت کوین است که به طور معمول حدود 10 دقیقه طول می کشد. درست مانند بیت کوین ، بلاکچین Ethereum محبوب شده است و هزینه های معامله کمی گران می شوند.\nدر شلوغ ترین دوره خود در ژانویه 2018 ، هزینه های معامله به طور متوسط 4 دلار بود ، به این معنی که استفاده از Ethereum برای انتقال مقادیر کم اقتصادی نیست. با این حال ، در زمان نوشتن مقاله در ژوئیه 2018 ، این از آن زمان به کمتر از 1 دلار کاهش یافته است.\nحتی یک مسئله نگران کننده برای توسعه دهندگان Ethereum ، توانایی شبکه در “مقیاس گذاری” معاملات است. هنگامی که افراد در مورد مقیاس پذیری صحبت می کنند ، از این سیستم برای درک اینکه یک سیستم چه تعداد تراکنش می تواند انجام دهد استفاده می شود و آیا با تعداد تراکنش هایی که از طریق آن انجام می شود ، می تواند رشد کند.\nحتی خارج از صنعت بلاکچین ، هر سیستم حداکثر میزان معامله ای را که می تواند انجام دهد ، انجام می دهد. به عنوان مثال ، ویزا صادر کننده پرداخت می تواند حداکثر 50000 تراکنش در ثانیه پردازش کند ، که تقریبا 30 برابر بیشتر از پردازش مورد نیاز است!\nمتأسفانه ، Ethereum تنها قادر است حداکثر 15 تراکنش را در هر ثانیه پردازش کند. اگر قرار است به صورت جهانی مورد استفاده قرار گیرد ، باید به طور قابل توجهی بهبود یابد ، خصوصاً اگر بخواهد از فناوری قرارداد هوشمند خود در سراسر جهان استفاده کند.\nبرای اینکه بتوانید ایده این مسئله را به شما ارائه دهیم – در اواخر سال 2017 ، وقتی Ethereum dApp Crypto-Kitties محبوب پردازش معاملات بیشتری را انجام می داد ، شبکه Ethereum تقریباً خراب شد.\nتیم از این مشکلات آگاه است و در حال کار بر روی چند راه حل است که بعداً به اختصار به آنها اشاره خواهم کرد.\nبه هر حال ، اکنون که از سطح عملکرد Ethereum مطلع هستید ، قسمت بعدی راهنمای Ripple vs Ethereum من به مقایسه Ripple می پردازد!\nوقتی صحبت از عملکرد بلاکچین Ripple می شود ، تفاوتهای واضحی وجود دارد. وقتی کاربر سکه های XRP را برای شخص دیگری می فرستد ، قبل از تأیید معامله به طور متوسط 4 ثانیه طول می کشد. اگرچه Ethereum هنوز در 16 ثانیه بسیار خوب است ، اما این باعث می شود زنجیره بلوک Ripple حدود 4 برابر سریعتر باشد.\nهمچنین در هنگام استفاده از بلاکچین Ripple هزینه های معامله به طور قابل توجهی پایین تر است. برای هر معامله هزینه استاندارد 0.00001 XRP وجود دارد. حتی وقتی XRP در اوایل سال 2018 به بالاترین رقم 3.29 دلار رسید ، این رقم فقط 0.0000329 دلار بود! این مبلغ آنقدر کم است که ارسال وجه با استفاده از Ripple عملا رایگان است.\nیکی از مهمترین جنبه های استدلال Ripple vs Ethereum در مورد مقیاس پذیری است. قبلاً اشاره کردم که Ethereum فقط می تواند حدود 15 معامله در ثانیه را پردازش کند. خوب ، Ripple XRP می تواند در هر ثانیه 1500 پردازش کند که به طور قابل توجهی بیشتر از Ethereum است!\nدر نهایت ، از نظر عملکرد ، Ripple مطمئناً بلاک چین بهتر برای پردازش معاملات است. این باعث می شود فناوری Ripple برای صنعت پرداخت های فرامرزی که هدف قرار داده اند بسیار مناسب باشد.\nعملاً در حال حاضر هر بانکی در جهان از یک واسطه مالی به نام SWIFT استفاده می کند که به بانک ها امکان تجارت به صورت بین المللی را می دهد. با این حال ، سیستم SWIFT کند و گران است ، به این معنی که Ripple برای معاملات بین بانکی ایده آل است.\nبنابراین ، اکنون که می دانید عملکرد این دو بلاکچین چگونه است ، در قسمت بعدی راهنمای Ripple vs Ethereum من می خواهم به طور خلاصه در مورد دو تیم صحبت کنم!\nتیم اصلی پشتیبانی پروژه Ethereum بنیاد Ethereum است که از گروهی از توسعه دهندگان بسیار ماهر تشکیل شده است. این بنیاد مسئول ارتقا developing ، توسعه ، حمایت و آموزش مردم در مورد سیستم عامل Ethereum است. این تیم توسط بنیانگذار Ethereum ، Vitalik Buterin هدایت می شود.\nبا این حال ، به عنوان یک پروژه غیر متمرکز و منبع باز ، برای هرگونه تغییر در بستر Ethereum ، آنها باید اکثریت آرا by را از طرف جامعه دریافت کنند. یک نمونه از این “Ethereum Split” بدنام بود ، که منجر به آزادی Ethereum از بلاک چین اصلی خود شد ، که اکنون Ethereum Classic نامیده می شود.\nاکثر کاربران Ethereum می خواستند “چنگالی” از بلاکچین اصلی ایجاد کنند زیرا یک هکر بیش از 50 میلیون دلار ETH را سرقت کرده بود. اگر اکثریت مردم نمی خواستند چنگال را انجام دهند ، آنگاه امکان پذیر نبود!\nاز طرف دیگر ، Ripple XRP کمی متفاوت است. این شرکت توسط شرکت مادر Ripple Labs مدیریت می شود ، که می تواند در فناوری اساسی تغییراتی ایجاد کند. آزمایشگاه های Ripple در سانفرانسیسکو مستقر هستند و آنهایی هستند که با صنعت مالی مشارکت می کنند.\nچهره اصلی ریپل مدیر عامل سازمان ها ، برد گارلینگهاوس است. گارلینگهاوس بسیار شناخته شده است زیرا او اغلب در برنامه های زنده تلویزیونی به صورت عمومی ظاهر می شود. یکی دیگر از چهره های شناخته شده آزمایشگاه Ripple ، رئیس شرکت است – کریس لارسن ، که همچنین به طور منظم در تلویزیون ظاهر می شود.\nطبق گفته های فوربس ، لارسون 5.19 میلیارد سکه XRP در اختیار دارد. حدس بزنید وقتی ریپل به بالاترین حد خود رسید ، این ارزش در ژانویه 2018 چقدر بود؟ بیشتر از 16 میلیارد دلار! وای…\nدر زمان نوشتن مقاله در ژوئیه 2018 ، 60 میلیارد سکه ریپل از 100 میلیارد احتمالی در گردش است. مسئله اصلی در این مورد این است که 40 میلیارد باقیمانده (40٪) توسط آزمایشگاههای Ripple کنترل و کنترل می شود.\nاین درصد قابل توجهی است ، به همین دلیل برخی افراد Ripple را صدا می کنند "متمرکز ». اگر آزمایشگاه های Ripple یا حتی بدتر از آن ، مقدار زیادی XRP را در بازار آزاد بفروشند ، به طور بالقوه می تواند قیمت آن را کاهش دهد.\nاین بسیار متفاوت از Ethereum است زیرا بنیاد Ethereum کنترل چنین مقدار قابل توجهی سکه را کنترل نمی کند.\nبنابراین ، اکنون که رهبران اصلی هر پروژه را می شناسید ، بخش بعدی راهنمای Ripple vs Ethereum من بررسی می کند که چگونه هر blockchain به اتفاق نظر می رسد.\nRipple vs Ethereum: رسیدن به اتفاق نظر?\nاگر راهنمای Ripple vs Ethereum من را در این مورد خوانده اید ، اکنون می دانید که هر دو غیرمتمرکز هستند ، به این معنی که هیچ شخص ثالث یا واسطه ای برای تأیید و تأیید حرکت وجوه لازم نیست. با این حال ، هر دو پروژه بلاکچین روش خود را برای انجام این کار دارند ، که در زیر توضیح خواهم داد.\nقبل از این کار ، من فقط می خواستم به طور خلاصه منظورم از “مکانیسم اجماع” را توضیح دهم. از آنجا که بلاکچین ها سیستم مرکزی برای تأیید معاملات ندارند ، در عوض این مسئولیت را در چندین دستگاه توزیع می کنند.\nدر دنیای ارزهای رمزپایه ، به این دستگاه ها “گره” گفته می شود. قبل از تأیید معامله و ارسال آن در بلاکچین ، درصد مشخصی از گره ها باید همه را تایید کنند که همه چیز معتبر است. وقتی آنها به توافق می رسند ، این “اجماع” نامیده می شود.\nبرای انجام این کار ، شبکه به یک الگوریتم رمزنگاری متکی است ، که به شما اطمینان می دهد وجوهی را که می خواهند ارسال کنند ، و همچنین اطمینان حاصل کند که همان بودجه دو بار مصرف نمی شود..\nبیایید شروع کنیم و بفهمیم Ethereum چگونه به اتفاق نظر می رسد!\nاگرچه Ethereum شش سال پس از اولین ارز رمزنگاری شده بیت کوین ایجاد شد ، اما هنوز از همان سازوکار اجماعی استفاده می کند که “اثبات کار” نامیده می شود. ساده ترین راه برای درک چگونگی عملکردهای اثبات کار فکر کردن در مورد یک معما بسیار پیچیده است.\nبلاکچین Ethereum یک معما تصادفی ایجاد می کند که آنقدر پیچیده است که هیچ انسانی نمی تواند به تنهایی آن را حل کند. در نتیجه ، ‘گره’ لازم است.\nهر گره ای که به شبکه Ethereum متصل شده است سعی دارد این معما را با آزمون و خطا حل کند. این بدان معناست که دستگاه همچنان حدس می زند تا جواب معما را بدست آورد تا زمانی که بتواند جواب را به درستی بگیرد! به محض این کار ، شبکه می تواند معتبر بودن معامله را تأیید کند.\nاین کمی شبیه یک بازی است زیرا هر کدام از گره هایی که بتوانند پاسخ را پیدا کنند پاداش می گیرند ، که Ether است! اساساً ، هرچه قدرت محاسبه بیشتر شخص تصمیم به مشارکت داشته باشد ، شانس بیشتری برای کسب پاداش استخراج دارد.\nمدل اثبات کار که توسط Ethereum استفاده شده کمی با بیت کوین متفاوت است زیرا از چیزی به نام استفاده می کند "اتاش". Ethash برای جلوگیری از استفاده سخت افزارهای گران قیمت به نام ASIC توسط مردم نصب شد.\nاین یک مشکل عمده در بیت کوین است ، زیرا افرادی که بیشترین پول را دارند همیشه بیشترین شانس را برای برنده شدن در پاداش استخراج دارند زیرا می توانند مقادیر زیادی ASIC را خریداری کنند. این امر منجر به این شده است که فقط 4 استخر استخراج به طور منظم بیش از 50٪ از کل پاداش بیت کوین را کنترل می کند.\nEthash اطمینان می دهد که فقط GPU های پایه می توانند برای استخراج Ethereum استفاده کنند ، به این معنی که این سیستم بسیار عادلانه تر است. با این حال ، در مارس 2018 گزارش شد که تولید کننده ASIC Bitmain در حال ساخت ASIC است که می تواند با شبکه Ethereum سازگار باشد.\nیکی از موضوعات اصلی مدل اثبات کار Ethereum این است که قادر به مقیاس گذاری تعداد زیادی از معاملات نیست. این شبکه فقط قادر است حداکثر 15 تراکنش را در هر ثانیه مقیاس بندی کند. این تقریباً به نوعی از سطح مورد نیاز برای مقیاس گذاری Ethereum بر اساس جهانی نزدیک نیست.\nخبر خوب این است که تیم روی این موضوع کار می کند. امید است حرکت به مکانیزم اجماع جدیدی به نام Proof-of-Stake و همچنین نصب دو پروتکل جدید به نام های “Sharding” و “Plasma” ، به Ethereum امکان پردازش هزاران معامله در ثانیه را بدهد..\nبنابراین ، اکنون که می دانید Ethereum چگونه به اجماع می رسد ، قسمت بعدی راهنمای Ripple vs Ethereum من نحوه کار Ripple را بررسی می کند!\nRipple: توافق نامه بیزانس فدرال\nRipple مکانیزم اجماعی به نام توافق نامه بیزانس فدرال (FBA) را نصب کرده است. این مدل خاص کارهایی متفاوت با اثبات کار را انجام می دهد.\nبرای اعتماد به تعداد مشخصی از گره ها ، که به آن “دایره” گفته می شود ، فقط انتخاب گره لازم است. کل شبکه Ripple از حلقه های مختلف تشکیل شده است ، که یکدیگر را همپوشانی دارند ، به این معنی که به هر طریقی یا دیگری هر گره متصل است.\nمهمترین تفاوت این است که برخلاف Ethereum ، که به هر کسی با GPU کمک می کند در شبکه کمک کند ، Ripple از چیزی به نام “اعتبار سنج تراکنش” استفاده می کند. تنها افرادی که می توانند به یک اعتبار سنج تراکنش تبدیل شوند ، بانک هایی هستند که از فناوری Ripple استفاده می کنند.\nاگرچه این هنوز یک سیستم غیرمتمرکز است (زیرا هیچ مرجعی بر شبکه Ripple کنترل ندارد) اما این سیستم را حذف می کند "احساس جامعه »، همانطور که در Ethereum دیده می شود.\nبنابراین اکنون که می دانید چگونه هر بلاکچین به اجماع می رسد ، قسمت آخر راهنمای Ripple vs Ethereum من به بررسی عملکرد پروژه ها تاکنون می پردازد! اول ، هر چند ، من یک جدول مقایسه ایجاد کرده ام تا برخی از تفاوت های Ethereum vs Ripple را برجسته کنم.\nاتریوم PoW 15 44 بیل 100 میل جولای 2015 اتریوم\nپایه <1 دلار\nEthereum و Ripple XRP از زمان راه اندازی عملکرد خوبی داشته اند. مهمترین نکته ای که باید در نظر گرفت این است که آنها با یکدیگر رقابت نمی کنند.\nدر حالی که Ethereum نگران قراردادهای هوشمند است ، Ripple صنعت بانکداری را هدف قرار داده است. این بدان معناست که هر دو پروژه می توانند موفقیت طولانی مدت را تجربه کنند بدون اینکه نگران کاری دیگری باشند!\nبیایید نگاهی سریع به موفقیت شگفت انگیز ETH بیندازیم. اگر 100 ETH هنگام عرضه در سال 2015 خریداری کرده بودید ، در مجموع 283 دلار برای شما هزینه داشت. اگر این وضعیت را تا ژانویه 2018 حفظ می کردید ، زمانی که به بالاترین قیمت خود در $ 1،389 رسید ، 100 ETH شما بیش از 138،000 $ ارزش داشت! فقط در سال 2017 ، Ethereum قیمت خود را بیش از 10،000 increased افزایش داد.\nاگرچه سایر پروتکل های قرارداد هوشمند می توانند عملکرد بهتری نسبت به Ethereum (به اصطلاح دیگر شناخته شوند) داشته باشند "قاتلان Ethereum ”) ، هنوز هم دومین ارز رمزنگاری شده با ارزش پس از بیت کوین است.\nبا این حال ، برای اینکه Ethereum جای خود را حفظ کند ، باید مشکلات مقیاس پذیری خود را حل کند. هیچ شبکه جهانی نمی تواند فقط با 15 معامله در ثانیه زنده بماند ، بنابراین امید است که ترکیبی از “Proof-of-Stake” ، “Sharding” و “Plasma” بدون شکست اتفاق بیفتد.\nریپل همچنین در طول عمر کوتاه خود سفری بسیار موفق داشته است ، اکنون XRP سومین ارز رمزنگاری شده در جهان است. جالب است که در ژانویه 2018 ، برای مدت کوتاهی از Ethereum پیشی گرفت و به شماره دو رسید.\nدر سال 2017 ، ریپل قیمت خود را از ابتدای سال 0.0065 دلار ناچیز افزایش داد ، و تا 2.40 دلار قابل توجه بود! این بیش از 380 برابر افزایش است.\nهدف کلی آزمایشگاه های Ripple این بود که فناوری آنها بتواند به صنعت پرداخت های مرزی چند تریلیون دلاری خدمات دهد. اگرچه آنها فقط 6 سال است که فعالیت دارند ، اما پروتکل xCurrent خود را بیش از 100 بانک مختلف نصب کرده اند.\nتاکنون Ripple با بزرگترین بانک های جهان از جمله Credit Agricole ، Santander و حتی بانک آمریکا معامله کرده است! اگرچه این بانک ها فقط پروتکل Ripple را آزمایش می کنند ، اما امید است که در نهایت ، موسسات مالی از آن برای تمام نیازهای انتقال بین بانکی خود استفاده کنند.\nبنابراین ، در حالی که Ethereum بر بهبود فناوری خود متمرکز است ، Ripple بر افزایش مداوم تعداد مشارکت های بانکی آنها متمرکز است.\nRipple vs Ethereum: نتیجه گیری\nو این پایان راهنمای Ripple vs Ethereum من است! اگر آن را از ابتدا تا انتها خوانده اید ، اکنون باید واقعاً درک خوبی از کار هر پروژه و متمایز کردن آنها داشته باشید.\nاگرچه هر دوی این پروژه ها از فناوری بلاکچین استفاده می کنند ، اما بخشهای کاملاً متفاوتی را هدف قرار داده اند. با این حال ، وقتی نوبت به مقایسه عملکرد واقعی این دو می رسد ، Ripple زنجیره بلوکی بهتری است. معاملات XRP نه تنها سریعتر و ارزان تر هستند ، بلکه مقیاس آنها بسیار بیشتر از Ethereum است.\nبا این حال ، دیدن نتیجه انتقال Ethereum به “Proof-of-Stake” و همچنین نسخه های “Sharding” و “Plasma” جالب خواهد بود. چه کسی می داند ، شاید در آینده عملکرد بهتری از Ripple داشته باشد!\nبه نظر من ، هر دو پروژه آینده بسیار روشنی در صنعت بلاکچین دارند. اما نظر شما چیست؟ آیا اطمینان دارید که Ethereum می تواند فناوری خود را بهبود ببخشد؟ آیا شما از این دو مورد دلخواه دارید?\nافکار شما هرچه هستند ، احساس راحتی کنید و آنها را در بخش نظرات زیر قرار دهید!


آموزش عملگرهای منطقی در جاوااسکریپت + فیلم رایگان !!! (logical Operators)\nMEGA JS آموزش برنامه نویسی یادگیری جاوااسکریپت ۲۴) آموزش عملگرهای منطقی در جاوااسکریپت\nگاهی اوقات لازمه که همزمان دو یا چند شرط با هم بررسی بشه و خروجی نهایی true یا false باشه. یعنی میتونیم داخل if یا دستورات شرطی بجای یک شرط، چند شرط را بررسی کنیم و با عملگرهای “یا” منطقی (||)، “و” منطقی (&&) میتونیم این کار رو انجام بدیم. در ادامه عملگرهای منطقی رو کامل با مثال بررسی کردیم.\nعملگرهای منطقی (Logical)\nدر این مقاله قراره که عملگرهای منطقی در جاوااسکریپت رو یادبگیریم، یعنی AND منطقی، OR منطقی، و NOT منطقی؛ خواهیم یادگرفت که چطور از این ها استفاده کنیم.\nخب در مقاله قبلی درمورد امتیاز های کاربر یک سایت صحبت کردیم و برای اونها شرط تعریف کردیم به این صورت:\nvar points = 1100;\nvar type = (points>1000) ? "Gold" : "Silver"; //Gold\nحالا میخواهیم بنویسیم که کاربر چند ماهه که ثبت نام کرده، و برای این دو شرط بزاریم:\nvar mRegistered = 8;\nconsole.log(points>1000 && mRegistered>6); //true\nسه تا عملگر منطقی در جاوااسکریپت\nعملگر AND منطقی &&\nعملگر &&، شرط دو طرف علامت && رو بررسی میکنه و فقط در صورتی که هر دو طرف مقدار درست (true) رو برگردانند، مقدار نهایی true میدهد و اگه یکی true و یکی false باشد یا هر دو false باشند، مقدار false را برمیگرداند؛ معنی فارسی آن “و” است\nconsole.log(points>1000 && mRegistered>9); //flase\nعملگر OR منطقی ||\nعملگر ||، شرط دو طرف علامت || رو بررسی میکنه و هر کدوم یه خروجی true و false دارن و اگر حتی یکی هم درست (true) باشد در نهایت خروجی true داریم و مقدار درست را برمیگرداند، معنی فارسی آن “یا” است. و فقط در صورتی که هر دو false باشند، خروجی نهایی false میشه.\nconsole.log(points>1000 || mRegistered>9); //true\nconsole.log(points>12000 || mRegistered>9); //false\nعملگر NOT منطقی !\nعملگر ! فقط برای یک شرط استفاده میشه و شرط درست را به غلط و غلط را به درست تبدیل میکند. یعنی اگه شرط true باشد به false تبدیل میکنه و اگه شرط false باشه به true تبدیل میشه. در این مثال عملگر ! بررسی میکنه که مثلا امتیاز های یک کاربر باید بالای 1000 نباشه:\nconsole.log(!points > 1000); //false\nconsole.log(!points > 1000 && !mRegistered > 6); //false\nچون امتیاز های کاربر بالاتر از 1000 است، جواب غلط است، لاگ دومی هم برای اینکه عملگر AND و عملگر NOT رو باهم استفاده کردیم جواب اشتباه رو داده، چون این دو عملگر باهم قابل اجرا نیست.\nخب این مقاله هم تموم شد، حتمی تمرین کنید، نظرات فراموش نشه\nویدئو “عملگر منطقی در جاوااسکریپت” با کیفیت Full HD + سورس کد در لینک زیر اگه در دانلود مشکل داشتید با مرورگر دانلود کنید و از idm استفاده نکنید. اگر پسوند فایل براتون ناشناس بود به صورت دستی پسوند .zip اضافه کنید.\nبرچسب ها: تونل یادگیریجاوا اسکریپتعملگرهایادگیری جاوا اسکریپت


پیام تیرانداز 1\n1 دانشجوی دکتری مدیریت رسانه، واحد قائمشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، قائمشهر، ایران.\n2 استادیار گروه مدیریت رسانه، واحد نور، دانشگاه آزاد اسلامی، نور، ایران.\n3 استادیار گروه مدیریت، واحد قائمشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، قائمشهر، ایران.\nرسانه ها برای نقش آفرینی موثر در عرصه جنگ نرم علاوه بر به خدمت گرفتن دانش و فن آوری های روز باید نیروی انسانی مستعد، معتقد و توانمند را در این عرصه به کار بگیرند. حل شدن این دغدغه در گرو شناختن استعدادهای افراد و هدایت آنها در مسیر درست می‌باشد. به این دلیل لازم است تا شایستگی‌های موردنیاز برای فعالیت در گروه‌های شغلی مختلف حوزه رسانه شناسایی شده و به‌صورت یک مدل شایستگی برای استعدادیابی در هر گروه شغلی تدوین گردد.روش پژوهش مورد استفاده روش آمیخته اکتشافی است که جامعه آماری آن در بخش کیفی 18 نفر از خبرگان حوزه رسانه در داخل کشور بوده‌اند که بصورت هدفمند انتخاب شده و مورد مصاحبه نیمه ساختار یافته قرار گرفتند. سپس در بخش کمی 360 نفر از خبرنگاران خبرگزاری فارس در مقایسه با مدل سنجیده شده تا میزان انطباق هر فرد با شایستگی‌های موردنیاز شناسایی شود و نقاط قوت، بهبود و ضعف وی استخراج گردد. در پایان این فرآیند، کارنامه‌ای بر اساس مدل شایستگی و نمرات فرد در آن شایستگی‌ها به وی ارائه می شود که ابزاری برای برنامه توسعه فردی (PIP)و تعیین مسیر رشد حرفه‌ای به دست می‌دهد.\nDesigning A News Agency Staff & Journalists Competency Model for Effective Confrontation against Soft Warfares (Case study of Fars News Agency)\npayam tirandaz 1\n1 Managing Director Fars News Agency\nTo play an effective role in soft warfare, media need to employ apt, believing and capable human force in addition to modern knowledge and technologies.\nThe solution to this concern depends on recognizing the individual's talents and guiding him in the right direction.\nFor this reason, it is necessary to identify the competencies required to work in different occupational groups in the field of media and to develop a competency model for talent identification in each occupational group.\nThe research method used is a mixed exploratory method whose statistical population was in the qualitative section of 18 media experts in the country who were purposefully selected and interviewed semi-structured.\nThen, in the quantitative section, 360 reporters of Fars News Agency were measured in comparison with the model to identify the degree of compliance of each person with the required competencies and to extract her strengths, improvements and weaknesses. At the end of this process, a resume based on the competency model and the individual's scores on those competencies were provided to him / her, which provide a tool for the Personal Development Plan (PIP) and determining the path of professional growth.\nتیرانداز, پیام, فلاح, علی, باقرزاده, محمدرضا, متانی, مهرداد. (1399). طراحی مدل شایستگی کارکنان خبرگزاری برای مواجهه موثر در جنگ نرم (مطالعه موردی خبرگزاری فارس). فصلنامه علمی مطالعات قدرت نرم, 10(2), 209-248.\nپیام تیرانداز; علی فلاح; محمدرضا باقرزاده; مهرداد متانی. "طراحی مدل شایستگی کارکنان خبرگزاری برای مواجهه موثر در جنگ نرم (مطالعه موردی خبرگزاری فارس)". فصلنامه علمی مطالعات قدرت نرم, 10, 2, 1399, 209-248.\nتیرانداز, پیام, فلاح, علی, باقرزاده, محمدرضا, متانی, مهرداد. (1399). 'طراحی مدل شایستگی کارکنان خبرگزاری برای مواجهه موثر در جنگ نرم (مطالعه موردی خبرگزاری فارس)', فصلنامه علمی مطالعات قدرت نرم, 10(2), pp. 209-248.\nتیرانداز, پیام, فلاح, علی, باقرزاده, محمدرضا, متانی, مهرداد. طراحی مدل شایستگی کارکنان خبرگزاری برای مواجهه موثر در جنگ نرم (مطالعه موردی خبرگزاری فارس). فصلنامه علمی مطالعات قدرت نرم, 1399; 10(2): 209-248.


مشخصات، قیمت، خرید فندک سیگاری کامل پراید MKS کیفیت اصلی\nمرجع LIGHTER 12V\nفندک سیگاری کامل پراید همه مدل ها\nفندک سیگاری پراید\nاین قطعه در کابین خودرو قرار دارد،استفاده ازین محصول جهت روشن کردن سیگار میباشد،فندک سیگاری در داخل دارای پره های فلزی حرارتی است که به مرور زمان و با استفاده مداوم قطع میشوند،قسمت دیگر فندک سیگاری بخش مدار قطع کن میباشد،این مدار نیز به مرور زمان مستهلک شده و قطع میشود.\nمشخصات فنی فندک سیگاری پراید\nاین محصول از مواد اولیه با کیفیت شامل صفحات فلزی اصلی ، سیم کشی و سوکت فابریک، مدار قطع کن درجه 1 تولید شده است.برند آن MKS و ساخت چین میباشد.\nاسپری کاربرات شور GUNK\nاسپری شست وشوی کاربراتور کانگ امریکا تمیز کننده سوپاپ ، چوک، ورودی و خروجی کاربراتور\nچسب سیلیلکون واشرساز مزدا غفاری 85 گرم ساخت ایران برای تعمیر و سرهم کردن قطعات موتور و گیربکس ، کارتر روغن و گیربکس ، ترموستات ، منیفولد ، پمپ آب مقاوم در برابر روغن ، آب و ضد یخ غیر خورنده مطمئن برای سنسور اکسیژن مقاومت حرارتی 330 درجه سانتیگراد مناسب خودروهای ACURA ، HONDA ، Hyundai ، Mitsubishi ، NISSAN ، TOYOTA


نقد و بررسی گوشی موبایل بلک بری لیپ | نقد و بررسی Mobile BlackBerry Leap\nمعرفیقیمتمشخصاتنقد و بررسیتصاویرلوازم جانبیگارانتینرم افزار و درایورراهنمای خریدقیمت فروش و مشخصات گوشی موبایل بلک بری لیپقیمت فروش و مشخصات Mobile BlackBerry Leapمعرفی گوشی موبایل بلک بری لیپ : گوشی موبایل بلک بری لیپ مدل جدید تلفن های همراه شرکت بلک بری می باشد و از سیستم عامل حرفه ای BlackBerry OS 10.3.1 بهره می برد. این گوشی که در رده گوشی های ساده می باشد در سال 2015 معرفی شد و از یک سیم کارت پشتیبانی می کند. وزن تقریبی این گوشی در حدود 170 گرم می باشد و از صفحه نمایش 5.0 اینچی با تراکم پیکسلی متوسطی برخوردار است. حافظه داخلی این گوشی 16 گیگابایت می باشد و شما برای افزایش این مقدار می توانید از کارت حافظه جانبی بهره ببرید. همچنین مدل جدید بلک بری از یک دوربین 8 مگاپیکسلی با کیفیت خوبی نیز برخوردار است که شما به وسیله آن می توانید لحظات به یاد ماندنی خود را ثبت کنید. البته یک دوربین ثانویه برای مکالمات تصویری هم در این گوشی قرار داده شده است.قیمت گوشی موبایل بلک بری لیپقیمت Mobile BlackBerry Leap۷۵۰,۰۰۰تومانسرویس ویژه 7 روز مهلت تستقیمت گوشی موبایل بلک بری لیپقیمت Mobile BlackBerry Leapقیمت گوشی موبایل بلک بری لیپ با رنگبندی و انواع و گارانتی های موجود آن در اختیار شما قرار گرفته است. لطفا در هنگام خرید Mobile BlackBerry Leap مشخصات و اطلاعات مربوط به کالا را به دقت مطالعه کرده سپس شرایط گارانتی شرکت گارانتی کننده را به دقت مطالعه نمائید.۷۵۰,۰۰۰تومانسرویس ویژه 7 روز مهلت تستآخرین به روز رسانی قیمتهای گوشی موبایل بلک بری لیپ درتاریخ 1396/02/24 - 17:49 میباشد. جهت اطلاع از بهترین و آخرین قسمتهای همکار و تعداد با واحد فروش تماس حاصل فرمائیدنمودار تغییرات قیمت گوشی موبایل بلک بری لیپ در نمودار زیر کمترین قیمت Mobile BlackBerry Leap در هر روز نمایش داده شده است. مشخصات گوشی موبایل بلک بری لیپمشخصات Mobile BlackBerry Leap\nدر نگارش نقد و بررسی گوشی موبایل بلک بری لیپ تا حد امکان از نظرات و اطلاعات تخصصی سایت شرکت تولید کننده و سایتهای مرجع و معتبر استفاده شده است ولی وجود اشکالات و مغایرتهایی در نظرات و بررسی های تخصصی Mobile BlackBerry Leap محتمل میباشد. لذا جهت اطلاعات بیشتر و دقیقتر به وب سایت شرکت تولید کننده مراجعه فرمائید.تصاویر گوشی موبایل بلک بری لیپتصاویر Mobile BlackBerry Leapتصویر و ویدئو های موجود در گالری عکس گوشی موبایل بلک بری لیپ تا حد امکان از سایتهای تولید کننده و اصلی کالا تهیه شده است. در صورتیکه Mobile BlackBerry Leap دارای رنگ بندی و طرح های مختلف باشد هنگام انتخاب نوع کالا رنگهای موجود جهت انتخاب و خرید نمایش داده میشود.لوازم جانبی گوشی موبایل بلک بری لیپلوازم جانبی Mobile BlackBerry Leapلوازم جانبی Mobile BlackBerry Leap توسط کام لند عرضه شده است. کالاهای زیر شامل قطعات، تجهیزات و ملزومات گوشی موبایل بلک بری لیپ میباشد. جهت خرید بر روی کالای مورد نظر کلیک نمائید، سپس گزینه 'اضافه به سبد و خرید کالا' را انتخاب فرمائید.گارانتی گوشی موبایل بلک بری لیپگارانتی Mobile BlackBerry Leapگارانتی گوشی موبایل بلک بری لیپ به همراه قیمتهای آن اعلام شده است. لطفا قبل از خرید به نوع گارانتی و شرایط شرکت گارانتی توجه نمائید و کلیه اطلاعات را به دقت مطالعه نمائید. توجه داشته باشید که کام لند فقط فروشنده و عرضه کننده کالا میباشد و تمامی مسولیت های گارانتی و خدمات پس از فروش بر عهده شرکت گارانتی میباشد. جهت اطلاعات بیشتر به وب سایت شرکت گارانتی کننده مراجعه فرمائید.نرم افزار و درایور گوشی موبایل بلک بری لیپنرم افزار و درایور Mobile BlackBerry Leapمتاسفانه لینک دانلود غیر فعال میباشد !راهنمای خرید گوشی موبایل بلک بری لیپراهنمای خرید Mobile BlackBerry Leapبا توجه به تنوع شرکتهای گارانتی حتما قبل از خرید گوشی موبایل بلک بری لیپ به نوع گارانتی کالا دقت فرمائید و شرایط گارانتی شرکت گارانتی کننده را با دقت مطالعه فرمائید.به تاریخ به روز رسانی کالا دقت فرمائید.درصورتیکه قیمت به روز نبود یا از 'پنل درخواست قیمت' استفاده نمائید و یا با کارشناسان فروش کام لند تماس حاصل فرمائید.قسمت مشخصات و نقد و بررسی Mobile BlackBerry Leap را به دقت مطالعه نموده تا مطمئن شوید کالا از نظر فنی پاسخگوی نیاز های شما باشد. همچنین شما میتوانید جهت اطلاعات بیشتر به سایت شرکت تولید کننده و سایتهای مرجع مراجعه نمائید. در صورت نداشتن دانش فنی در خصوص انتخاب کالا، جهت مشاوره و آموزش، حتما قبل از خرید با یک کارشناس مورد اعتماد و یا پرسنل فروش کام لند مشورت نمائید تا اطلاعات و مشاوره های لازم جهت انتخاب صحیح کالا به شما داده شود.قیمت خرید گوشی موبایل بلک بری لیپ را بررسی نمائید و مطمئن شوید این کالا با گارانتی ذکر شده دارای قیمت روز مناسبی در بازار میباشد. لطفا توجه داشته باشید که با توجه به نوسانات قیمت اعتبار قیمتها به صورت روزانه میباشد.در صورتیکه کالا موجود نیست و یا شما درخواست قیمت همکاری و تعداد کالا را دارید، بهترین روش استفاده از 'پنل درخواست قیمت' میباشد. برای این منظور پس از ورود به 'پنل درخواست قیمت' درخواست خود را ثبت فرمائید تا کارشناسان فروش کام لند به سرعت پاسخگوی شما باشند. همچنین جهت ارتباط با بخشهای مختلف سایت و طرح سوالات، از 'پنل تیکت' استفاده نمائید.Headphone Edifier H210 In-Ear Earbudهدفون ادیفایر H210 In-Ear EarbudهدفونEdifier H210 In-Ear Earbudنوع اتصالبا سیمرابطجک 3.5 میلی‌متریامپدانس24 اهموزن10 گرممشخصاتکیفیت ساخت عالیقیمت۳۵,۰۰۰تومانMemory Cards Silicon-Power Color Elite UHS-I U1 Class 10 85MBps microSDHC With Adapter - 32GBکارت حافظه فلش سیلیکون پاور Color Elite UHS-I U1 Class 10 85MBps microSDHC With Adapter - 32GBحافظه فلشSilicon Power Color Elite UHS-I U1 Class 10 85MBps microSDHC With Adapter - 32GBظرفیت32GBکلاس10سرعت نوشتن اطلاعاتتا 85 مگابایت بر ثانیهسرعت خواندن اطلاعاتاستانداردقیمت۷۲,۰۰۰تومانPower Bank TSCO TP 854 12000mAhپاور بانک تسکو TP 854 12000mAhModelTSCO TP 854 12000mAhBattery12000mAhInput5.0 ولتOutput5.0 ولتWeight236 گرمقیمت۱۰۴,۰۰۰تومانPower Bank TSCO TP 830 7500mAhپاور بانک تسکو TP 830 7500mAhModelTSCO TP 830 7500mAhBattery7500mAhInput5.0 ولتOutput5.0 ولتWeight200 گرمقیمت۶۷,۰۰۰تومانPower Bank Energizer UE10005 10000mAhپاور بانک انرجایزر UE10005 10000mAhModelEnergizer UE10005 10000mAhBattery10000mAhInput5.0 ولتOutput5.0 ولتWeightدارای امکان مدیریت هوشمند شارژقیمت۸۱,۰۰۰تومانHeadphone Edifier H185 Earbud In-Earهدفون ادیفایر H185 Earbud In-EarهدفونEdifier H185 Earbud In-Earنوع اتصالبا سیمرابطجک 3.5 میلی‌متریامپدانس32 اهموزن10 گرمابعاد50 × 150 × 250 میلی‌مترمشخصاتدارای دکمه کنترل موسیقی و تماسقیمت۳۳,۰۰۰تومانHeadphone Edifier H650 Over-the-ear Hi-Fi Stereoهدفون ادیفایر H650 Over-the-ear Hi-Fi StereoهدفونEdifier H650 Over-the-ear Hi-Fi Stereoنوع اتصالبا سیمرابطجک 3.5 میلی‌متریامپدانس32 اهموزن120 گرممشخصاتقابلیت حمل آسان باجاگیری کم و مناسب برای سفرقیمت۸۵,۰۰۰تومانPower Bank Energizer UE6000 6000mAhپاور بانک انرجایزر UE6000 با ظرفیت 6000 میلی آمپر ساعتModelEnergizer UE6000 6000mAhInputجریان ورودی 1.0 آمپرولتاژ ورودی 5 ولتOutputجریان خروجی 1.0 , 1.2 آمپرولتاژ خروجی 5 ولتWeight150 گرمقیمت۶۰,۰۰۰تومانHeadphone Cooler Master Sirus-C Professional 2.2 Channel Gamingهدفون کولر مستر Sirus-C سری بازیهدفونCooler Master Sirus-C Professional 2.2 Channel Gamingنوع اتصالبا سیمرابطجک 3.5 میلی‌متریامپدانس50وزن600 گرمابعاد254.6 * 215.1 * 87 میلیمترمشخصاتکیفیت ساخت عالیقیمت۳۷۸,۰۰۰تومانMemory Cards Transcend Premium UHS-I U1 Class 10 60MBps 400X microSDHC - 32GBکارت حافظه فلش ترنسند Premium UHS-I U1 Class 10 60MBps 400X microSDHC - 32GBحافظه فلشTranscend Premium UHS-I U1 Class 10 60MBps 400X microSDHC - 32GBظرفیت32GBکلاس10سرعت نوشتن اطلاعاتتا 60 مگابایت بر ثانیهسرعت خواندن اطلاعاتتا 60 مگابایت بر ثانیهمشخصاتبازیابی اطلاعات با استفاده ازنرم‌افزار رایگانقیمت۶۳,۰۰۰تومانPower Bank Genius ECO U1027 10000mAhپاور بانک جنیوس ECO U1027 10000mAhModelGenius ECO U1027 10000mAhBatteryلیتیوم پلیمرInputMicro USB, 5V / 1000mAOutputUSB, 5V / 2000mAWeight245 gقیمت۱۲۸,۰۰۰تومانPower Bank TSCO TP 872 20000mAhپاور بانک تسکو TP 872 20000mAhModelTSCO TP 872 20000mAhBatteryLi-IonInput5 ولت2 آمپرOutput5.3 ولت آمپر 1-2Weight465 gقیمت۱۲۷,۳۰۰تومانMemory Cards ADATA Premier Pro SDXC UHS-I U3 Class 10 128GBکارت حافظه فلش ای دیتا پریمیر پرو کلاس 10 - 128 گیگابایتحافظه فلشAdata Premier Pro SDXC UHS-I U3 Class 10 128GBظرفیت128 گیگابایتکلاسClass 10سرعت نوشتن اطلاعات60 MB/s مگابایت بر ثانیهسرعت خواندن اطلاعات95 MB/s مگابایت بر ثانیهمشخصاتمناسب برای ضبط تصاویر ویدیوییقیمت۲۷۰,۰۰۰تومانPower Bank Genius ECO U821 8000mAhپاور بانک جنیوس ECO U821 8000mAhModelGenius ECO U821 8000mAhBatteryلیتیوم پلیمرInputMicro USB, 5V / 1000mAOutputUSB, 5V / 2000mAWeight322 gقیمت۱۰۸,۰۰۰تومانPower Bank ADATA A10050QC 10050mAhپاور بانک ای دیتا A10050QC 10050mAhModelADATA A10050QC 10050mAhBattery10050mAhInputپنج ولت - دو و نیم آمپرOutputپنج ولت - دو و نیم آمپرWeight247 گرمقیمت۱۵۰,۰۰۰تومانHeadphone Edifier H190 In-Ear Premiumهدفون ادیفایر H190 In-Ear PremiumهدفونEdifier H190 In-Ear Premiumنوع اتصالبا سیمرابطجک 3.5 میلی‌متریامپدانس32 اهموزن15 گرممشخصاتطراحی ارگونومیکقیمت۵۱,۰۰۰تومان در نگارش نقد و بررسی گوشی موبایل بلک بری لیپ تا حد امکان از نظرات و اطلاعات تخصصی سایت شرکت تولید کننده و سایتهای مرجع و معتبر استفاده شده است ولی وجود اشکالات و مغایرتهایی در نظرات و بررسی های تخصصی Mobile BlackBerry Leap محتمل میباشد. لذا جهت اطلاعات بیشتر و دقیقتر به وب سایت شرکت تولید کننده مراجعه فرمائید.Power Bank Energizer UE10004QC 10000mAh۹۹,۵۰۰تومانPower Bank ADATA X7000 7000mAh۱۰۵,۰۰۰تومانPower Bank ADATA A10050QC 10050mAh۱۵۰,۰۰۰تومانMemory Cards Transcend Premium UHS-I U1 Class 10 60MBps 400X microSDHC - 128GB۲۶۵,۰۰۰تومانMemory Cards ADATA I-Memory Storage Expansion Card for MacBook Air - 256GB۴۹۵,۰۰۰تومانPower Bank Energizer UE15001 15000mAh۱۳۳,۰۰۰تومانPower Bank Energizer UE10004 10000mAh۹۵,۰۰۰تومانPower Bank TSCO TP 850 10000mAh۸۵,۳۰۰تومانHeadphone Cooler Master Pulse-R Gaming Stero۲۸۵,۰۰۰تومانPower Bank Genius ECO U1027 10000mAh۱۲۸,۰۰۰تومانPower Bank TP-Link TL-PB5200 5200mAh۱۰۵,۰۰۰تومانPower Bank TSCO TP 872 20000mAh۱۲۷,۳۰۰تومانPower Bank ADATA PV120۸۸,۰۰۰تومانPower Bank ADATA PT100 10000mAh۷۰,۰۰۰تومانHeadphone Creative EP-830۸۰,۰۰۰تومان\nMobile BlackBerry DTEK60۱,۸۹۹,۰۰۰تومانMobile BlackBerry DTEK50۱,۱۵۰,۰۰۰تومانMobile BlackBerry Priv۱,۲۸۰,۰۰۰تومانMobile BlackBerry Leap۷۵۰,۰۰۰تومانMobile BlackBerry Porsche Design P’9982۱,۶۸۰,۰۰۰تومانMobile BlackBerry Z30۷۹۰,۰۰۰تومانMobile BlackBerry Leap۷۵۰,۰۰۰تومانMobile Huawei G8 - 16GB۸۵۵,۰۰۰تومانMobile Xiaomi Mi 4i - 16GB۶۹۹,۰۰۰تومانMobile SAMSUNG Galaxy J7 Prime SM-G610FD Dual SIM۸۸۰,۰۰۰تومانMobile SAMSUNG Galaxy J5 Prime SM-G570FD Dual SIM۶۹۰,۰۰۰تومانMobile SAMSUNG Galaxy J7 (2016) J710F/DS 4G Dual SIM 16GB۷۹۰,۰۰۰تومانMobile Huawei P9 Lite VNS-L21 Dual SIM - 16GB۷۶۰,۰۰۰تومانMobile Huawei Y6 II Dual SIM۶۰۵,۰۰۰تومانMobile Huawei GT3 Dual SIM۶۶۰,۰۰۰تومانPrinter HP P2035 لیزری۸۰۰,۰۰۰تومانHard Disk Western Digital 4.0 TB SATA Black۸۷۶,۰۰۰تومانTP-Link SafeStream™ Gigabit Dual-WAN VPN Router TL-ER6120۸۰۵,۰۰۰تومانSwitch D-Link Smart DGS-1210-28۸۶۰,۰۰۰تومانSpeaker Logitech Z623۶۴۰,۰۰۰تومانCamera D-Link DCS-2310L Cloud-Powered Camera۸۶۸,۰۰۰تومانPrinter HP LaserJet Pro MFP M127fn Multifunction۸۸۵,۰۰۰تومانPrinter Canon i-SENSYS LBP7018C Laser Printer۶۳۵,۰۰۰تومانExternal Hard Disk Western Digital My Cloud - 4TB۷۱۸,۰۰۰تومانScanner HP Scanjet G3110۶۵۵,۰۰۰تومانCPU AMD FX 9370 4.4GHz 8M Cache۸۲۰,۰۰۰تومانMotherBoard ASUS Z97-A۶۳۵,۰۰۰تومانMotherBoard Gigabyte GA-Z97X-UD3H۶۵۰,۰۰۰تومانCPU AMD FX-8350 - 4.0GHz - X8۶۸۵,۰۰۰تومانCPU Intel Core™ i5-4440 Processor Tray۶۳۴,۵۰۰تومان\nمقایسه گوشی موبایل بلک بری لیپ گوشی موبایل بلک بری لیپ نظرات گوشی موبایل بلک بری لیپ معرفی Mobile BlackBerry Leap مقایسه Mobile BlackBerry Leap بررسی تخصصی گوشی موبایل بلک بری لیپ کام لند یک وب سایت اینترنتی پیشرو در زمینه نمایش آنلاین قیمت کالای دیجیتال در ایران میباشد. در کام لند قیمتهای کالای دیجیتال به صورت روزانه و با حداقل قیمت نمایش داده میشود. کام لند با هدف گسترش و توسعه تجارت الکترونیک در ایران اعلام کننده آخرین قیمت انواع


ست 10 عددی سرپيچ گوشتی اینکو مدل SDB21PH233 | فروشگاه ابزار شاهان فروشگاه ابزار شاهان\nخانه ابزار دستی پیچ گوشتی ست ۱۰ عددی سرپیچ گوشتی اینکو مدل SDB21PH233\nارسال گزارش برای محصول ست ۱۰ عددی سرپیچ گوشتی اینکو مدل SDB21PH233\nشما در حال ارسال گزارش برای محصول ست ۱۰ عددی سرپیچ گوشتی اینکو مدل SDB21PH233 هستید!\nست ۱۰ عددی سرپیچ گوشتی اینکو مدل SDB21PH233\nست سر پیچ گوشتی دوسر چھارسو\nسایز سری چهار سو : PH2\nجنس: فولاد ضد شوک با روکش نیکل\nطول سری : ۶.۵ سانتی‌متر\nوزن هر سری پیچ گوشتی : ۱۵ گرم\nخاصیت: ضد لغزش\nشناسه محصول : SDB21PH233\nست 10 عددی سرپيچ گوشتی اینکو مدل SDB21PH233 عدد\nست ۱۰ عددی سر پیچ گوشتی اینکو مدل SDB21PH233 برند آمریکایی زیر دسته ابزار دستی که در کشور چین تولید می شود. این ست ۱۰ عددی سر پیچ گوشتی دو سر چھارسو می باشد. این مجموعه سری پیچ‌گوشتی با تعداد و گونه‌های مختلفی توسط تولید‌کنندگان به بازار آمده اند.رقابت در بین شرکت‌های تولیدکننده ابزار، جهت ساخت هرچه بهتر این مجموعه‌ها چه ازلحاظ تنوع و تعداد و چه ازنظر مواد به‌کاررفته در ساخت آن، بسیار تنگاتنگ است.\nست سری پیچ گوشتی اینکو از ۱۰ عدد سری پیچ گوشتی دو سر چهارسو با سایز PH2 است که همگی از جنس فولاد ضد شوک ساخته شده‌اند و برای دوام بالا در برابر فرسایش، سایش و زنگ زدگی با روکش نیکل آبکاری و سخت کاری شده‌اند.\nجنس بدنه‌ی سری پیچ گوشتی اینکو برای اتصال محکم به دسته بیت و دریل پیچ گوشتی، دارای خاصیت آهنربایی شده است و در ضمن، سری ها دارای خاصیت ضد لغزش هستند.\nدر بین ابزارهایی که شرکت اینکو تولیدکننده آن بوده است، نمونه‌های مختلفی از مجموعه‌ی سری پیچ‌گوشتی وجود دارد. ست ۱۰ عددی سرپیچ گوشتی اینکو مدل SDB21PH233 تولیدشده، یکی از محصولات شرکت INGCO است. این ست شامل ۱۰ سری سر پیچ‌گوشتی دو سر چهار سو و به طول ۶۵ میلی‌متر است. اگر برای تکمیل ابزارهایی که در منزل، خودرو یا محل کار دارید، به دنبال تهیه‌ی مجموعه سری پیچ‌گوشتی باکیفیت و کاملی هستید، تهیه این مجموعه‌ی تولیدشده توسط شرکت اینکو را به شما پیشنهاد می‌کنیم.


خانه » بایگانی برچسب: دانلود بازی اعتیادآور اندروید\nبایگانی برچسب: دانلود بازی اعتیادآور اندروید\nبازی اعتیاد آور و کم حجم و جالب در این بازی میوه‌ها را جمع کنید، در هر مرحله که امتیاز بیشتری میگیرید ،به سرعت بازی افزوده می‌شود. تا جایی که می‌توانید در هوا بمانید. هر چه بالاتر بپرید امتیاز بالاتری می‌گیرید و مراحل جدیدتری را تماشا میکنید این بازی در گوشی موبایل و تبلت اندروید قابل نصب حتما دانلودش کنید. …


Assalouyeh News – پایگاه خبری شهرستان عسلویه » » تمرين پرسپوليس تعطيل شد\nتاريخ ارسال خبر : 22 می 2012 | ساعت 11:05 | کد خبر: 13790 | sv4 |\nسرمربی تیم فوتبال پرسپولیس با توجه به خستگی بازیکنان و مشکلاتی که برای ورودشان به شهر جده ایجاد شد، تصمیم گرفت تمرین دوشنبه شب این تیم را تعطیل کند.\nپس از اتفاقاتی که روز دوشنبه در زمان ورود تیم پرسپولیس به شهر جده و محل اقامت این تیم در هتل “هالی دی این” رخ داد، مصطفی دنیزلی تمرین دوشنبه شب سرخپوشان را تعطیل کرد.\nسرمربی پرسپولیس خستگی بازیکنان را دلیل اتخاذ این تصمیم عنوان کرد و از نفرات تیم خواست پس از صرف شام، استراحت کنند تا خستگی این سفر پر دردسر و حاشیه‌های پس از آن را به فراموشی بسپارند.\nاز سوی دیگر به غیر از مهرداد پولادی که از ناحیه همسترینگ پا مصدوم است و وضعیتش برای حضور در دیدار با الاتحاد ۵۰ – ۵۰ است، علی کریمی هم دچار مصدومیت جزئی شده است که براساس اعلام زادمهر سرپرست تیم مشکل این بازیکن جدی نیست.\nبراساس این گزارش، مسئولان عربستانی روز گذشته ویزای مهدوی‌کیا، هاشمیان، کریمی، “آودوکیچ” و “ایمون زاید” را دیرتر از دیگر بازیکنان صادر کردند و در زمان خروج از فرودگاه و همچنین حضور در هتل برای این بازیکنان مشکلاتی را به وجود آوردند تا تمرکزشان را برای دیدار با الاتحاد از بین ببرند.\nاین اقدامات عربستانی‌ها نشان می‌دهد آنها نگاهی ویژه به ستاره‌های پرسپولیس دارند و قصد دارند با تکیه بر مسائل روانی، روحیه این بازیکنان را برای این مسابقه مهم پایین بیاورند.\nدیدار تیم‌های فوتبال الاتحاد عربستان و پرسپولیس ایران در چارچوب مرحله یک هشتم نهایی مسابقات فوتبال لیگ قهرمانان باشگاه‌های آسیا ساعت ۲۲:۴۰ روز چهارشنبه در ورزشگاه ملک عبدالله شهر جده عربستان برگزار می‌شود.


انسان شناسی شهری - دیپارتمنت جغرافیه و علوم اجتماعی\nانسان شناسی شهری نویسنده: محمدواثق حسینی - ۱۳۸۸/٦/٢۱ انسان شناسی شهری تغییر و تحول به وجود آمده در شهرها و افزایش و رشد سریع جمعیتهای شهری در شهرهای مدرن و پی‌آمدهای فرهنگی، اجتماعی و ظهور خصوصیات فرهنگی جدید و خرده‌فرهنگها و همچنین تنوع قومی و بحث هم‌جواریشان، انسانشناسان را برآن‌داشت تا از حوزة کلاسیک که مربوط به قلمرو جغرافیایی اقوام ابتدایی و بومی بود، به جوامع پیچیده یعنی جامعة شهری توجه کنند. زکات علم در نشر ان است. اما م علی(ع)انسان شناسی شهری تغییر و تحول به وجود آمده در شهرها و افزایش و رشد سریع جمعیتهای شهری در شهرهای مدرن و پی‌آمدهای فرهنگی، اجتماعی و ظهور خصوصیات فرهنگی جدید و خرده‌فرهنگها و همچنین تنوع قومی و بحث هم‌جواریشان، انسانشناسان را برآن‌داشت تا از حوزة کلاسیک که مربوط به قلمرو جغرافیایی اقوام ابتدایی و بومی بود، به جوامع پیچیده یعنی جامعة شهری توجه کنند. کتاب انسانشناسی شهری اثر ریچارد بشام از آثار انسانشناسی شهری است که تحت تأثیر همین تحولات نگاشته شده و از آثار خواندنی و قابل توجه به شمار می‌آید.اگر زمان تقریبی شکلگیری انسانشناسی شهری (1940) را تا به حال (2003) به سه دورة دو دههای تقسیم کنیم، اثر بشام به دورة دوم یعنی دو دهة میانی مربوط میشود که موضوعات خاصی را مورد توجه قرار میدهد و تفاوتهایی با دو دهة دیگر دارد.کتاب مذکور حاوی هشت فصل است. فصل اول کتاب، به روند شکلگیری انسانشناسی شهری و روششناسی کلاسیک انسانشناسی و چگونگی انطباق آن با محیط شهری میپردازد. کانون اصلی توجه در کتاب بشام، در همین فصل و فصل آخر کتاب نهفته است به همین دلیل برای آشنایی و بررسی این شاخة تخصصی سعی خواهد شد بر این فصول تأکید بیشتری شود.بشام ریشههای شکلگیری انسانشناسی شهری را با تغییرات به وجود آمده پس از جنگ جهانی دوم مرتبط می‌داند. با ظهور جنگ جهانی دوم و تغییرات عمده در کشورهای جهان و برچیده شدن امپراطوریهای استعماری و استقلال کشورهای تحت استعمار، تغییرات عمدهای در رویکرد مطالعاتی انسانشناسی به وجود آمد. با جنگ جهانی دوم و تغییرات سریع در سراسر جوامع بشری، انسانشناسان روند مطالعاتی خود را که ابتدا موسوم به جوامع ابتدایی بود، تغییر دادند و به واقعیتهای زندگی اجتماعی مدرن توجه کردند. این مطالعات از دهه‌های چهل وپنجاه میلادی قرن بیستم آغاز شد و انسانشناسان به نقش شهرها که در جهان امروز باعث تغییرات عمدهای در شیوة زندگی و شکلگیری تعاریف فرهنگی جدید شده‌اند، توجه کردند. بشام نقش تغییر و جهان‌شمول شدن تغییر پس از جنگ جهانی دوم و پی‌آمدهای تغییر را در شکلگیری این شاخه از علم انسانشناسی، مهم میداند.افزون بر این، وی به نگرش ضد استعماری توجه کرده واضافه می‌کند که این نگرش در کشورهای تازه به استقلال رسیده، به دلیل مهاجرت و اقامت تعداد کثیری از نخبگان بومی کشورهای غربی برای آموزش در دانشگاههای غربی بود. در خلال این سفرها، حقیقتی برای آنها مکشوف شد که برای آنها ناراحتکننده بود. آن حقیقت، این بود که علم انسان‌شناسی، مردمان موسوم به?ابتدایی? را مورد مطالعه قرار میدهد، به این دلیل که اغلب انسانشناسان در همین محیطهای استعماری به مطالعه میپرداختند، این مکان‌ها عموماً موطن این نخبگان بود و در عوض، علم جامعهشناسی، جوامع متمدن و غربی را مورد مطالعه قرار میدهد. پیوند انسانشناسی با مردمان ?ابتدائی? به این تفکر منجر شد که تداوم حضور انسان‌شناسان غربی را در این کشورها نوعی توهین قلمداد کنند و دست به تغییری در نگرش خود نسبت به انسان شناسی بزنند و به این ترتیب پارادایم انسانشناسی را ازمحدودة حوزة ابتدایی وساده خارج کرده، به حوزة جوامع پیچیده و شهری گسترش دهند.همان‌گونه که ذکر شد، فصل اول و آخر کتاب بشام معرفی انسانشناسی شهری و روششناسی این شاخه از انسانشناسی است. بقیه فصل‌ها به موضوعات این شاخه تخصصی و تحقیقاتی که در قالب این موضوعات توسط انسانشناسان شهری انجام گرفته، پرداخته است. از نکات قابل توجه کتاب بشام پاسخ روششناختی او برای مطالعه در شهرهاست. وی پس از معرفی دو روش پایهای و اساسی انسانشناسی که عبارتند از مشاهدة مشارکتی و کلگرایی سوالاتی در مورد بهکار بردن این روششناسی درگسترة جامعه شهری مطرح میکند. برای مثال بشام این پرسش را پیش می‌کشد که با توجه به آن‌که روش‌شناسی انسان‌شناسی برای مطالعه بر جوامع کوچک و عناصر و اطلاع‌رسان‌های محدودی طراحی شده است ، گذر به شهر با پیچیدگی و تنوع و فراونی عناصر آن چگونه امکان‌پذیر خواهد بود؟ آیا گستره وحجم بزرگ شهر سبب نخواهد شد که مطالعة انسان‌شناس شهری سطحی وکم عمق شود؟ بشام، برای پاسخ به این سؤالات و به کاربردن روششناسی دقیق که به تحریف واقعیت جامعة شهری منجر نشود، کاربرد شیوة خاصی را در روششناسی توصیه میکند. به اعتقاد او این روششناسی، در متن، ماهیت و ذات انسانشناسی نهفته است. انسانشناس با این تمهید روششناختی است که میتواند یک متن یا یک پدیده را مورد بررسی دقیق قرار دهد. تمهید روششناختی توصیه شده توسط بشام برای بررسی متن شهری، محدود کردن حوزة میدانی و انتخاب یک زمینة فرهنگی مشخص در جامعة کلان شهری است.او معتقد است بخشبخش کردن حوزههای شهری و گنجاندن حوزهها در قالب محله یا زمینة فرهنگی با محدودة مشخص، میتواند تمهیدی باشد برای به کارگیری روششناسی پایهای انسانشناسی در متن شهری.او معتقد است در حوزه شهری، محققین انسانشناس باید مطالعات اجتماعی سطح میانهای را جستجو کنند که هم روش مشاهده مشارکتی و هم روش کلگرایی درآن قابل بهکارگیری باشد.بشام در فصل آخر کتاب خود روشهای تکمیلی را برمیشمارد که همراه با روششناسی پایهای می‌توانند در مطالعات شهری موردستفاده قرار گیرند. روشهای تکمیلی ارایه شده در فصل آخر کتاب بشام عبارتند از: اتنوگرافی خرد‌شهری ، فن معناشناسی قومی و فن‌شبکهای ، مصاحبه‌های رسمی، اتنوگرافی کلان شهری ، و?وی در فصول دیگر کتاب که به موضوعات انسانشناسی شهری مرتبط است، بهکارگیری این روشهای تکمیلی را با ذکر نمونههایی تشریح میکند. در واقع او از یک طرف موضوعات انسانشناسی شهری را در این فصول معرفی میکند و از طرفی دیگر روششناسی تکمیلی را با بسط موضوع در هر بخش نشان میدهد. به عنوان مثال در فصل پنجم کتاب، یکی از انسانشناسان مشهور به نام اسکار لویس با توجه به موضوع در متن شهری با روششناسی تکمیلی معرفی میشود که میتواند مثال موردی دراین باره باشد. کار عمدة لویس، مطالعة فقر شهری و فرهنگ فقربود. وی برای مطالعة این موضوع از فن زندگی‌نامه استفاده می‌کرد. لویس معتقدبود با بهکارگیری این روش در یک متن شهری میتوان به یک معنی واقعی دست یافت. مثلاً برای بررسی و مطالعة عمیق یک خانواده از طریق این روش میتوان به معنی واحد مؤثری رسید که به دیگرخانوادههایی که در موقعیت مشابه این خانواده زندگی میکنند، قابل‌تعمیم باشد. خانواده سانچز، حاشیهنشینان مکزیکوسیتی از مطالعات لویس با این روش تکمیلی است و لویس توانست با این روششناسی مسئله فرهنگ فقر را ارائه دهد. او فرهنگ فقر را منعکس کنندة وجود محرومیتهای اقتصادی، نابسامانی اجتماعی یا فقدان یک پدیده یا یک حالت خاص نمیداند بلکه علاوه بر اینها وضعیت و حالتی مثبتی میداند که سودمندیهایی دربردارد و بدون آن، شخص فقیر به سختی میتواند در شرایطی که برای او وجود دارد به زندگی بپردازد، در واقع فرهنگ فقر از دیدگاه لویس، روشی از زندگی است و بهترین مکان برای مطالعة این فرهنگ را محلة فقیرنشین شهری میداند. همانگونه که مشاهده میشود، روش تکمیلی در یک متن شهری با زمینة فرهنگی مشخص در کتاب بشام به خوبی معرفی میشود و خواننده را با نحوة به کاربردن آن با یک مثالواره آشنا میسازد.همان‌گونه که گفتیم انسانشناسی شهری سه دورة دودههای را تا به حال پشت سرگذاشته است. نسلهای انسانشناسی شهری در طی دورههای مختلف موضوعات متفاوتی را مورد مطالعه قرار میدادند. نسل اول انسانشناسی شهری که متعلق به دو دهة اول یعنی دهه‌های چهل و پنجاه بود. درپی یافتن بقایای زندگی روستایی در شهر بود. این نسل را میتوان در نزد انسانشناسان مکتب منچستر دید که درپی یافتن قبایل و قبیلهگرایی در شهرهای آفریقای مرکزی بودند و حتی مفهوم باسازی قبیله‌ای را ابداع کردند.دو دهة دوم یعنی دهه‌های شصت وهفتاد قرن بیستم تا حدودسال1980 ،نسل دوم انسانشناسی، موضوعات اصلی انسانشناسی در گذشته را، در شهر جستجو میکردند. در این دوره، شهر به مفهوم عام کلمه مورد توجه نبود، اکثر انسانشناسان شهری این دوره مسایل خاصی هم‌چون مهاجرت، خویشاوندی، قشربندی اجتماعی، سازگاری و نحوة سازگاری مهاجران، نقشهای اجتماعی و غیره را در شهر جستجو می‌کردند.آغاز نسل سوم انسانشناسی شهری از حدود 1980 میلادی است که انسانشناسان شهری، علایقشان را به‌تمامی جنبه‌های زندگی شهری معطوف کردند. برای انسانشناسی شهری این دوره آنچه اهمیت دارد، خصوصیات فرهنگ شهری و ویژگیهای شکلهای گوناگون زندگی در شهر مورد مطالعه است این انسانشناسی دیگر به دنبال پدیدههای زندگی روستایی و کوچنشین یا مسایل دیگر از این دست در شهرنیست. کتاب انسانشناسی شهری بشام را باید متعلق به دورة دوم دانست . با رجوع به فصول دوم به بعد، بشام موضوعات خاص انسانشناسی را در شهر جستجو میکند. موضوعاتی هم‌چون مهاجرت ازروستا به شهر، عوامل دفع و جذب، خویشاوندی در شهر، طبقه، کاست و قومیت در جوامع شهری.با این وصف اثر بشام، اثر قابل توجهی است و از آثار کلاسیک انسانشناسی شهری به شمار میآید. نحوة پرداخت و زبان شیوا و گویای وی از شروع تا پایان کتاب و توجه جامعنگر و کامل او را چه به لحاظ نظری، تاریخی و روششناختی و چه به لحاظ موضوعی و مثالوارهای در جای جای کتاب می‌توان دید.در این‌جا می‌توان نگاهی نیز به موضوع شهری در ایران داشت. اهمیت مطالعات انسانشناسی شهری در ایران برای انسانشناسی شهری در ایران هیچ پیشینهای نمیتوان ردیابی کرد. در مقایسه با دامنه گستردة ادبیات این رشته در آمریکا و اروپا، هنوز بهرغم اهمیت مطالعات شهری در ایران به دلیل دگرگونیهای به وجود آمدة شهری در سالهای اخیر و وجود خصوصیات فرهنگی و اشکال گوناگون آن، بررسی و شناخت آن از این منظر مورد توجه قرار نگرفته است و زمینة وسیعی را جهت کار برای انسانشناسان و محققان نسلهای کنونی و آتی عرضه میکند. برای روشن کردن اهمیت انسانشناسی شهری در مطالعات شهرهای ایران، لازم است نگاهی اجمالی به دلایل مطالعه از چند زاویه داشته و از این چند منظر اهمیت مطالعة این رشته در شهرهای ایران را اجمالاً روشن کرد. شهرهای ایران از خصوصیاتی منحصر به فرد برخوردارند. منشاء توسعه و تکامل شهرهای ایرانی دلایل گوناگونی داشته است. بسیاری از این شهرها بر حسب کارکردهای ویژهای به وجود آمدهاند. و هنوز تحت تأثیر همان کارکردها و با ترکیبی از عناصر بیرونی قرار دارند و بر رفتارها و خصوصیات فرهنگی مؤثرند. از ویژگیهای عمدهای که شهرهای ایران متأثر از آن هستند ،تنوع و پراکندگی تحت تأثیر زمینههای فرهنگی، قومی، اقلیمی است. این امر خصوصیات و اشکال گوناگونی از فرهنگ شهری را به وجود آورده و بر ساخت کل شهر تأثیر گذاشته است.\nالف ـ تأثیر زیست شهری براشکال زیستی دیگربا مدرن شدن جامعة ایرانی به خصوص در زیست شهری و منشاء تغییر در این زیست، اشکال زیستی دیگر تحت تأثیر این زیست قرار گرفتهاند. به گونهای که زیست عشایری و روستایی در زیست شهری مستحیل شده است. مرزهایی که در گذشته میان این سه نوع زیست وجود داشته برچیده و نفوذ زیست شهری بر زیست‌های دیگر بیشتر شده است.انسانشناسی شهری با مطالعة دقیق میتواند، استمرار زیست عشایری و روستایی را در زمینة شهری مورد مطالعه قرار دهد و به این پرسش پاسخ دهد که آیا شهرهای ایران به جوامع شهری واقعی مبدل شده‌اند؟ یا در شهرهای ایران مجموعهای از زیستهای عشایری و قومی روستایی وجود دارند که در کنش عمومی مشارکت ندارند و بر ساخت کلی شهر تأثیر میگذارند؟ در واقع آیا انسجام شهری ایرانی وجود دارد یا قبیله و روستا و نظام موروثی پنهان در داخل شهر ادامه داشته و بر مفهوم جامعه شهری غلبه دارد؟ از طرف دیگر تأثیر زیست شهری بر زیستهای دیگر چگونه بوده و این تأثیر چه تغییراتی را در ساختار اجتماعی فرهنگی زیست عشایری و روستایی گذاشته است؟ به طور کلی اختلال در سه شکل زیستی در ایران در چند دهة اخیر پی‌آمدها و نتایجی به همراه داشته که شناخت این مسایل میتواند نقش عمدهای در درک خصوصیات و اشکال فرهنگی جامعه ایرانی و تغییرات به وجود آمده داشته باشد. انسانشناسی شهری با مطالعه در این زمینه میتواند چگونگی سازگاری مردم را در شهر با پسزمینههای روستایی و عشایری نمایان سازد.\nب ـ گسست شهر قدیم / شهر جدید این موضوع می‌تواند یکی از دلایل دیگر اهمیت مطالعات انسانشناسی شهری در ایران باشد شهرها که درگذشته دارای طرح و بافت فرهنگی- اجتماعی خاصی بودند. در این شهرها روابط و کنشهای اجتماعی و خصوصیت فرهنگی نوعی پویش درونی به وجود می‌آورد. اما تغییرات در شهرها در چند دهة اخیر، منجر به گسست و انقطاع شهر با این گذشته شده و شالودههای کهن ارتباطات درون شهری و معماری و به طور کلی طرح و بافت نظام اجتماعی فرهنگی از هم گسسته شده است. (حبیبی، 1378)عناصر جدید که در شهرهای ایران وارد شده، بر شیوة زندگی شهری تأثیر گذاشته و شهرهای ایران را به سمت سبک مدرن سوق داده که خواه ناخواه این سبک جدید بر رفتار مردم تأثیر گستردهای داشته است. انسانشناسی شهری سعی دارد یک دیدگاه انسانشناختی برای مطالعة زندگی شهری در فضا و زمان سبک جدید شهرها نسبت به فضا و زمان سبک قدیم شهرها به دست دهد و تغییرات و تحولات این انتقال را مورد کنکاش قرار داده و نفوذ و تأثیر شهرها بر الگوی سبک جدید زندگی مردم را مورد بررسی قرار دهد. در واقع انسانشناسی شهری سعی دارد با مطالعة تطبیقی زندگی شهری در زمان ومکان در این دو سبک به نتایج مفیدی دست یابد.\nپ ـ مهاجرت روستایییکی دیگر از پدیدههایی که در چند دهة اخیر میتوان در شهرها مشاهده کرد روانه شدن سیل گستردهای از جمعیت روستایی و عشایری به شهرها و در پی آن افزایش جمعیت شهری است. فروپاشی شیوههای تولیدی سنتی در جامعة ایرانی که نقطة اوج آن به اصلاحات ارضی در دهة چهل برمیگردد به عنوان نقطة عطفی در روند شهرنشینی در ایران قابل بررسی است. این روند شهرنشینی از سال 1340 تا 1360، نرخ جمعیت شهری را 5/34 درصد به 51 درصد رساند ورشد این نرخ هنوز ادامه دارد. تا قبل از اصلاحات ارضی، ایران کشوری روستایی ـ عشایری بود و اکثر مردم در جوامع روستایی یا عشایری زندگی میکردند، اما با پیدایش دولت مدرن و سیاست تختهقاپو کردن و مصرفی شدن جامعة ایرانی به دلیل پیدایش دلارهای نفتی و افزایش خدمات پس از اصلاحات ارضی درصد شهرنشینی روند رو به افزایش داشت و اکثر مردم را در خود جای داده است.(حسامیان،1377 ، مک کی 1380) درچند دهة اخیر، در برخی از شهرها میزان رشد مسئله‌ساز بوده است. حرکت از روستا و اجتماعات کوچک به جامعه شهری با ابعاد بزرگ تغییرات عمده و گستردهای در شیوة زندگی شهری و الگوی کنشی و روابط اجتماعی و هم‌چنین در سنتهای فرهنگی از یک زمینة روستایی ـ ایلی به زمینة شهری به وجود آمده است. با توجه به روستایی و ایلی بودن بسیاری از مردم شهرهای ایران و سکونت آنها در شهرها یکی از مسایلی که میتوان به آن توجه کرد، گسست یا عدم رابطه میان فرهنگ و سرزمین است. به این معنی که آیا مرزهای جغرافیایی مشخص برای فرد شهری با زمینة فرهنگی روستایی گسسته شده یا ادامه دارد؟ با توجه به شرایط اجتماعی مدرن و شهری شدن اکثر مردم ایران در شهرها، افراد از فضاهای فرهنگی وجغرافیایی خود کنده و به مکان جغرافیایی و فرهنگی جدیدی با خصوصیات و ویژگیهای نو پرتاب شدهاند. این فرایند که در اکثر شهرهای ایران دیده میشود و دارای نتایج و پی‌آمدهای روانشناختی، اجتماعی، فرهنگی فراوانی بوده است. در واقع، انسانشناسی شهری سعی دارد در بحث مهاجرت به عوامل دفع و جذب آن بپردازد. هم‌چنین سعی دارد این موضوع را روشن سازد، آیا زمینههای روستایی، ایلی در زمینههای شهری استقرار دارد یا نه؟ این استقرار در چه زمینههایی است؟ چه تأثیری بر روابط اجتماعی و به طور کلی در ساخت پی‌آمدهای مهاجرت، الگوهای اسکان مهاجران ـ مثلاً زاغهنشینی، حاشیهنشینی، کپرنشینی ـ و وضعیت آنها در شهرها داشته است؟ واز این راه احتمالاً بتواند به نتایج مفیدی از این واقعیتهای اجتماعی و فرهنگی مدرن دست یابد.\nت ـ کریولی شدن فرهنگ دلیل دیگری که مطالعات انسانشناسی شهری میتواند در ایران اهمیت داشته باشد، کریولی شدن فرهنگ شهری در شهرهای ایران است.مفهوم کریول در زبانشناسی وفرهنگ‌شناسی به کار میرود. زبان یا فرهنگ کریول پدیده‌ای است که به صورت یک زبان کاملاً تحول یافته با یک رشته قواعد کامل و واژگان وسیع تکامل یافته باشد. (پلاک، 1375) به عبارت دیگر، زبان یا فرهنگ کریول به پدیده‌ای میگویند که از ترکیب دو زبان یا فرهنگ مختلف پدید آمده باشد این مفهوم را میتوان در فرهنگهای شهری نیز مشاهده کرد. اکثر شهرهای ایران دارای فرهنگ شهری خالص و ناب گذشته نیستند. با ورود به عرصه مدرن و تحولات گسترده در ایران و تأثیر مدرنیته بر فرهنگ شهری، اکثر شهرهای ایران در واقع دارای آمیزه‌ای از نفوذ فرهنگ بیرون و سنت‌های محلی، به عبارت دیگر همان فرهنگ کریول شده هستند.دامنة زندگی مردم اکثر شهرهای ایران از حدود و حصار خود شهرها و ایران فراتر رفته است. در اکثر شهرها، میتوان به پیوستارهای فرهنگی برخورد کرد که یک سوی آن مربوط به کلان شهرهای اروپایی و آمریکایی (عناصر مدرنیته) و سوی دیگر آن به فرهنگ ملی و سنت محلی مربوط میشود. در اکثر شهرهای ایران دیگر فرهنگ ناب شهری مفهومی نیست که بتوان آن را در محدودة همان شهر مشاهده کرد. در اینجا باید توجه داشت که مفهوم کریولی‌شدن فرهنگهای شهری ایرانی مترادف با ترکیب پیوندی یا التقاطی‌شدن فرهنگها نیست، بلکه دقیقاً به این معنا است که از ترکیب دو یا چند فرهنگ متفاوت، فرهنگ جدیدی پدید آمده که مانند زبان کریول جای خود را پیدا میکند و عمق تاریخی مییابد.بنابراین، انسانشناسی شهری در حوزه شهرهای ایران میتواند به چگونگی جذب و پذیرش فرهنگ جهانی در فرهنگ محلی و به وجود آمدن شیوة خاصی از زندگی اجتماعی فرهنگی در شهرهای ایران بپردازد. به بیان دیگر کریولی‌شدن فرهنگ شهرهای ایران در همه جا و در همه وقت یک گونه و یکسان نیست. بنابراین انسانشناسی شهری میتواند این نایک‌سان و ناهم‌گون شدن فرهنگ شهرهای ایران را نمایان سازد. دلیل این امر پراکندگی شهرهای ایران با زمینههای فرهنگی قومی و گونه‌شناسی‌های متنوع است که کریولی‌شدن فرهنگی متنوع و منحصر به فرد خود را به وجود میآورد.\nث ـ تعدد وتنوع قومی از موضوعات دیگر مورد مطالعه در انسانشناسی شهری که می‌تواند توجه اکثر انسانشناسان شهری را جلب کند و در ادبیات این رشته حضور برجستهای دارد، تنوع قومی در شهرها است. این رشته در ادبیات حضور برجسته‌ای دارد. همانگونه که در بحث مربوط به موضوعات انسانشناسی شهری ذکر شد، انسانشناسی شهری بخشی از مطالعات خود را بر روی شکلگیری جماعتهای ویژه در بعضی محلههایی که جداسازی قومی در آن‌ها اتفاق افتاده متمرکز می‌کند ایران نیز مجموعهای نامتجانس از گروههای قومی و انسانی مختلف است. در واقع، مجموعة ناهمگونی از اقوام و ملیتهای مختلف نژادی، زبانی، مذهبی، فرهنگی است. ( القایی، 1378 واحمدی 1378). این تنوع تا قبل از مدرن شدن ایران در مرزهای اقلیمی و جغرافیایی خود محدود بود و اختلاط و هم‌جواری  در آن مشاهده نمیشد. اما با مدرن‌شدن جامعة ایرانی و اهمیت شهرنشینی و افزایش درصد شهرنشینی سریع و انفجار جمعیتی شهرها به دلیل مهاجرت بیرویه روستاییان و عشایر و گروههای قومی به شهرها پدیدهای را به وجود آورد که میتوان، از آن به نام همجواری1و همسایگی گروههای قومی در شهرها نام برد. ترکیب ساختار شهرهای ایران نه تنها از همین رویکرد تنوع قومی برخوردار شده، بلکه در برخی موارد هر گروه قومی مشاغل ویژهای را برگزیده و محلهای را چه برای‌سکونت وچه به عنوان محل اشتغال، اشغال کردهاند. این جداسازی قومی و شغلی، مسایلی هم‌چون محلهبندیها و تأثیر آن بر بافت شهری، هویتیابی، خاصگرایی شهری و بسیاری از مسایل دیگر را به دنبال داشته که هریک میتواند در انسانشناسی مورد مطالعه قرار گیرد. به طور کلی پدیده قومیت وهم‌جواری در اکثر شهرهای ایران اهمیت بسیار داشته و جای بررسی و مطالعه فراوانی دارد.علاوه بر موضوعاتی که در زمینة اهمیت انسانشناسی شهری در مورد شهرهای ایران ذکر شد، موضوعات متنوع دیگری چون: خانواده و خویشاوندی در شهر، جرم و بزه‌کاری شهری، خرده فرهنگهای شهری، عمل‌کرد نهادها و سازمانهای شهری و نحوه ارتباط مردم با آن‌ها درشهرهای ایران وجوددارد که هریک می‌توانند به عنوان دست‌مایه‌ای برای مطالعه و بررسی قرار گیرند منابع:\nـ احمدی ،حمید، 1378، قومیت وقوم گرایی درایران، تهران، نشرنی.ـ الطلایی، علی، 1378، دربحران هویت قومی ایران، نشر شادگان.ـ بیتس، دانیل، پلاک، فرد، 1375، انسان شناسی فرهنگی، ترجمه محسن ثلاثی، تهران، انتشارات علمی.ـ حبیبی، محسن، 1378، ازشارتاشهر، تهران، انتشارات‌دانشگاه تهران.حسامیان، فرخ و دیگران، 1377، شهر نشینی درایران، تهران، آگاه.- مک‌کی، ساندرا، 1380، ایرانی‌ها(ایران،اسلام، روح بک‌ملت)، ترجمه شیوا رویگریان، هران، ققنوس.\n* UrbanAnthroplogy, Richard Basham, Sydney, MayFild Publishing Company, 1980. انسان شناسی شهری، ریچارد بشا


پرشین خودرو | آرم طرح ترافیک تهران «آی دی ترافیک» می‌شود\n۱۰:۴۳ | ۱۳۹۳/۰۹/۱۳\nبه گزارش «پرشین خودرو»، سید جعفر تشکری هاشمی در تشریح تفاوت های آرم طرح ترافیک سال آینده با شیوه موجود گفت: بسیاری از دارندگان مجوز طرح ترافیک، در ایامی از سال تمایل به ورود به محدوده طرح ترافیک ندارند، لذا در سال جاری این امکان در سامانه الکترونیکی ثبت آرم طرح ترافیک فراهم شده که افراد می توانند روزهایی را که به طور مشخص می دانند در محدوده طرح ترافیک تردد ندارند، در سیستم الکترونیکی مشخص کنند و بدین ترتیب از هزینه سالانه آرم طرح ترافیک آنان کاسته خواهد شد.\nمعاون شهردار تهران با بیان اینکه برچسب آرم طرح ترافیک در سال 94 حذف شده است گفت: با توجه به اینکه اکنون تمامی محدوده طرح ترافیک با دوربین کنترل می شود و طی سال جاری نیز محدوده زوج و فرد هم به دوربین های ثبت تخلف مجهز می شوند، لذا دیگر نیازی به کنترل چشمی برچسب نیست و نصب برچسب بر روی خودروها را حذف کرده ایم.\nممنوعیت ورود خودروهای عمومی به طرح


۲ برنامه خدا برای پالایش مردم در دوران آخرالزمان – پایگاه خبری – تحلیلی تراز افتصاد\n۲ برنامه خدا برای پالایش مردم در دوران آخرالزمان\nبه گزارش گروه وبگردی تراز اقتصاد، یکی از مهم‌ترین فلسفه‌های شکل‌گیری مقطع آخرالزمان یا به تعبیر غربی آن، آپوکالیپس (Apocalypse)، گرایش عمومیِ مردم بسوی ارزش‌های دینی و انسانی است تا از این رهگذر، بسوی بسترسازی ظهور منجی که آن منجی، به باور ما امام عصر عج‌الله تعالی فرجه است، سوق داده شوند؛ زیرا در عصر حاضر با غلبۀ تکنولوژی بر دنیا و نیز غلبۀ اندیشه‌های الحادی بر افکار عمومی جهان، عموم مردم از یاد خدا و ارزش‌های آسمانی غافل شدند.\nهر یک از ما به این تجربه دست یافتیم زمانی که در زندگی دچار دست‌انداز می‌شویم و یا خدایی نکرده مبتلا به یک گرفتاری یا بیماری می‌شویم، بیشتر از گذشته خدا را یاد می‌کنیم و بیشتر از او مدد می‌طلبیم، اما همین که آن چالش از ما دور می‌شود، باز هم زندگی را به غفلت و دوری از یاد خدا می‌گذرانیم.\nخداوند در آیه ۱۲ سورۀ یونس می‌فرماید «وَ إِذا مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً فَلَمَّا کَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ کَأَنْ لَمْ یَدْعُنا إِلى ضُرٍّ مَسَّهُ کَذلِکَ زُیِّنَ لِلْمُسْرِفینَ ما کانُوا یَعْمَلُون؛ و، چون انسان را آسیبى رسد، ما را -به پهلو خوابیده یا نشسته یا ایستاده- مى‌خواند و زمانی که گرفتاریش را برطرف کنیم، چنان مى‌رود که گویى ما را براى گرفتاری‌اى که به او رسیده، نخوانده است. این گونه براى اسرافکاران آنچه انجام مى‌دادند زینت داده شده است.»\nفراگیری کرونا نمونۀ بسیار بارز از رویدادی بود که سبب شد مردم دنیا رو به درگاه خداوند بیاورند؛ حال یا با دعا و یا هر نوع ابزار دیگری مثل نماز و یا حتی یاری‌رسانی و مواسات به همنوعان؛ بنابراین در ورای هر حادثه تلخی، رشدی عمومی نهفته است. قبلاً نمونه آن را در حوادث تلخی همچون زلزله کرمانشاه و یا سیل‌های جاری در چند استان کشور مشاهده کردیم. به دنبال این رویداد‌ها گروه‌های جهادی فراوانی از قشر مردم شکل گرفت و هر فرد و گروهی وظیفه خود دانست به حد وسع خود خدمتی به آسیب‌دیدگان و مصیبت‌زدگان کند. در واقع آنچه اهمیت دارد، خالص‌سازی قلب مؤمنان و رشد استعداد‌های معنویِ نهفته در آنهاست؛ دیدگاهی که سال‌ها قبل حضرت زینب (س) به عنوان تربیت‌یافتۀ مکتب وحی، در یک جمله به ما آموخت؛ آنجا که در دل مصائب فرمود «ما رأیتُ إلا جمیلا»؛ چرا که ایشان از دل آتش نمرودیان، بهشتی به وسعت آسمان‌ها و زمین می‌دید و یارانی که در اندک مدتی، به عالی‌ترین درجه رشد دست یافتند.\nبا این منظر، مقطع سخت آخرالزمان و آتش فتنه‌های آن، از یک سو برای رشد پاک‌طینتان عالم و از دیگر سو جهت جداسازی دشمنان خدا و یا خبیثان از ردیف مستعضفان عالم و پیوستن آن‌ها در لشکر ابلیس طراحی شده است؛ چرا که بهشت موعود خداوند برپا نمی‌شود مگر آنکه انسان‌ها از هر نوع رذیله پاک شوند و ابلیسیان، همان‌ها که اکنون ریختن خون بی‌گناهان را بر خود مباح می‌شمارند، از صحفه روزگار محو شوند.\nامام کاظم در روایتی فرمود:ای ابو اسحاق؛ به خدا سوگند، این قضیه (ظهور قائم) اتفاق نمی‌افتد تا آنکه شما از یکدیگر متمایز شده (تُمَیَّزُوا) و مورد آزمایش و پالایش (تُمَحَّصُوا) قرار گیرید و از شما جز اندکی باقی نمانده باشد؛ سپس کف دستش را (به نشانه کمی افراد) متمایل کرد. أَمَا وَ اللَّهِ یَا أَبَا إِسْحَاقَ! مَا یَکُونُ ذَلِکَ حَتَّی تُمَیَّزُوا وَ تُمَحَّصُوا وَ حَتَّی لَا یَبْقَی مِنْکُمْ إِلَّا الْأَقَلُّ، ثُمَّ صَعَّرَ کَفَّهُ.\nامام کاظم علیه السلام طی این روایت، برنامه‌ای از برنامه‌های خداوند برای مقطع آخرالزمان را معرفی می‌کند که شامل «تمییز» و «تمحیص» است. تمییز به معنای فصل و جدا کردن است. تمحیص از مادۀ محَصَ به معنای خالص کردن و تنقیه شیء است. عبارت «مَحَصْتُ الذهب و محصته» در وقتى است که من طلا را از ناخالصى خالص کنم و مواد زائدش را دور کنم. طبیعتاً چنین حالتی همراه با سختی و آتشی همراه خواهد بود.\nاما دربارۀ خداوند در قبال بندگان، پاک‌سازی از هر عیب است؛ گفته می‌شود مَحَصّ اللَّه العَبدَ مِن الذّنبِ؛ یعنی خداوند بنده را از گناه پاک می‌کند. امیرالمؤمنین علیه‌السلام در روایتی می‌فرماید  «یُمْحَصُ الناس فی‌ها کما یُمْحَصُ ذَهَبُ المَعدِن مِنَ التّرابِ»؛ یعنی خداوند مردم را از فتنه تمحیص می‌کند، همچنان که طلای معدن را از خاک تمحیص می‌کند. پستَمْحِیصاینجا مانند تزکیه و تطهیر است و از اینگونه الفاظ در دعا گفته می‌شود «اللَّهُمَ مَحِّصْ عَنَّا ذُنُوبَنَا». خدایا گناهان را از ما بزدای.\nاما درباره تمییز و تمحیص نیاز است بیشتر بررسی کنیم.\nدربارۀ تمییز در آیات ۱۷۸ و ۱۷۹ سورۀ آل‌عمران می‌خوانیم:\n«وَ لا یَحْسَبَنَّ الَّذینَ کَفَرُوا أَنَّما نُمْلی لَهُمْ خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلی لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهین»، «ما کانَ اللَّهُ لِیَذَرَ الْمُؤْمِنینَ عَلى ما أَنْتُمْ عَلَیْهِ حَتَّى یَمیزَ الْخَبیثَ مِنَ الطَّیِّب …»\nترجمه: «و البته نباید کسانى که کافر شده‌اند تصور کنند اینکه به ایشان مهلت مى‌دهیم براى آنان نیکوست؛ ما فقط به ایشان مهلت مى‌دهیم تا بر گناه [خود]بیفزایند، و [آنگاه]عذابى خفت‌آور خواهند داشت. خدا بر آن نیست که مؤمنان را به این [حالى]که شما بر آن هستید، واگذارد، تا آنکه پلید را از پاک تمییز کند.»\nدر این دو آیه، وعدۀ جداسازی خبیثان (بدطینتان) از پاکان (پاک‌طینتان) مطرح شده است که به طور قطع این اتفاق به طور کامل رخ نداده و بر اساس اعتقاد ما بناست تا قبل از حکومت آرمانی امام عصر عجل الله تعالی فرجه این امر صورت گیرد. در این باره عیاشی در تفسیر خود ذیل همان آیۀ ۱۷۹ سورۀ آل‌عمران از عجلان بن ابى صالح روایت کرده از امام صادق علیه‌السلام شنیدم می‌فرمود «روز‌ها و شب‌ها بپایان نمی‌رسد تا اینکه صدایى از آسمان شنیده مى‌شود که می‌گوید: اى پیروان حق، اى اهل باطل؛ از هم جدا شوید پس از هم جدا می‌شوند. عرض کردم بعد از این اعلام باز هم اهل حق و باطل به هم مخلوط می‌شوند؟ فرمود: نه؛ خداوند در قرآن می‌فرماید:ما کانَ اللَّهُ لِیَذَرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلى ما أَنْتُمْ عَلَیْهِ حَتَّى یَمِیزَ الْخَبِیثَ مِنَ الطَّیِّب.»\nهمان طور که مطرح شد در بین افراد مثبت (در اینجا اهل ایمان) صورت میگیرد. در این باره خداوند در دو آیه سخن می‌گوید:\nآیۀ اول: ۱۴۰ و ۱۴۱ سورۀ آل‌عمران:\n«إِنْ یَمْسَسْکُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَ تِلْکَ الْأَیَّامُ نُداوِلُها بَیْنَ النَّاسِ وَ لِیَعْلَمَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا وَ یَتَّخِذَ مِنْکُمْ شُهَداءَ وَ اللَّهُ لا یُحِبُّ الظَّالِمین»\nاگر به شما آسیبى رسیده، آن قوم را نیز آسیبى نظیر آن رسید؛ و ما این روز‌ها [ى شکست و پیروزى]را میان مردم به نوبت مى‌گردانیم [تا آنان پند گیرند]و خداوند کسانى را که [واقعاً]ایمان آورده‌اند معلوم بدارد، و از میان شما گواهانى بگیرد و خداوند ستمکاران را دوست نمى‌دارد.\n«وَ لِیُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا وَ یَمْحَقَ الْکافِرینَ» تا خدا کسانى را که ایمان آورده‌اند خالص و کافران را [به تدریج]نابود کند.»\nآیۀ دوم: آیه ۱۵۴ آل‌عمران است؛ آنجا که خداوند از گروهی از مسلمانانی سخن می‌گوید که در یکی از نبرد‌ها قلب‌شان مورد آزمون قرار می‌گیرد و به خداوند گمان نا روا می‌برند؛ بعد خداوند در انتها می‌فرماید «.. قُلْ لَوْ کُنْتُمْ فی بُیُوتِکُمْ لَبَرَزَ الَّذینَ کُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقَتْلُ إِلى مَضاجِعِهِمْ وَ لِیَبْتَلِیَ اللَّهُ ما فی صُدُورِکُمْ وَ لِیُمَحِّصَ ما فی قُلُوبِکُمْ وَ اللَّهُ عَلیمٌ بِذاتِ الصُّدُور؛ اگر شما در خانه‌هاى خود هم بودید، کسانى که کشته شدن بر آنان نوشته شده، قطعاً [با پاى خود]به سوى قتلگاه‌هاى خویش مى‌رفتند؛ و [اینها]براى این است که خداوند، آنچه را در دل‌هاى شماست، [در عمل]بیازماید؛ و آنچه را در قلب‌هاى شماست، پاک کند؛ و خدا به راز سینه‌ها آگاه است.»\nدر این دو آیه، خداوند حداقل سه حکمت از فلسفۀ گردش ایام برای مردم در بین شاهان و حاکمان را برگزیدن اهل ایمان از بین آنها، تمحیص اهل ایمان و نیز نابودی و سرکوب کافران معرفی کرده است که قطعاً به صورت تدریجی و در طی زمان و اوج آن، در عصر ظهور امام عصر عجل الله تعالی فرجه شکل میگیرد.\nدر روایتی جابر بن عبدالله از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسید: آیا قائمى که از فرزندان توست غیبت دارد؟ حضرت با اشاره به آیه ۱۴۱ سوره آل‌عمران فرمود: به خدا چنین است وَ لِیُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ یَمْحَقَ الْکافِرِین؛ تا در آن غیبت مؤمنان باز شناخته شده و کافران نابود شوند. بعد فرمود یَا جَابِرُ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ أَمْرٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَ سِرٌّ مِنْ سِرِّ اللَّهِ مَطْوِیٌّ عَنْ عِبَادِ اللَّهِ فَإِیَّاکَ وَ الشَّکَّ فِیهِ فَإِنَّ الشَّکَّ فِی أَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ کُفْرٌ. اى جابر، این امر از امور الهى و سرّى از اسرار ربوبى و مستور از بندگان خدا است، مبادا در آن شکّ کنى که شکّ در امر خداى تعالى کفر است. (کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص ۲۸۸)\nاز عبارتحَتَّی لَا یَبْقَی مِنْکُمْ إِلَّا الْأَقَلُّ بر می‌آید که امر ظهور بند به تعداد فراوان یاران نیست بلکه مسئلۀ اصلی، رشد یاوران است هرچند اندک باشند؛ یکی از این دسته‌جات یاوران ظهور، گروهی به نام امة معدوده‌اند که خداوند عذاب کافران را در گروی تشکیل چنین گروهی قرار داده است (وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ …) (۸ سوره هود) همچنان که (معدود) در مورد چیز کم و اندک به کار می‌رود.


بررسی قوانین كیفری ایران در امر پوشش مردم فایل ورد بررسی قوانین كیفری ایران در امر پوشش مردم مقاله بررسی قوانین كیفری ایران در امر پوشش مردم\nقیمت فایل: 6,050 تومان\nتحقیق قوانین كیفری ایران در امر پوشش مردم در قالب Word قابل ویرایش 32 صفحه.\nلباس، كیفر، حكومت ایران، حجاب، قانون\nافزایش دخالت دولتها در امور خصوصی، شخصی و سلیقه‌ای افراد، گاه ناشی از تمایل دولتها به نشان دادن اقتدار خود، و گاه برخاسته از تفكر و ایدئولوژی آنهاست؛ تا به این طریق به ورود ایدئولوژی در عرصه عمل دست یابند. نحوه پوشش افراد جامعه یكی از حوزه‌های ورود دولتهاست كه در قرون گذشته به آن توجه شده است. به عنوان مثال می‌توان به قانونی كه پارلمان انگلیس در سال ۱۷۷۰م در خصوص پوشش زنان مقرر داشت، اشاره نمود كه مطابق آن هر زنی در هر سن، مقام، شغل و مرتبه، چه باكره و دوشیزه و چه بیوه، هر گاه پس از تصویب این قانون با عطر، رنگ و روغن و آبرنگ مو و دندان مصنوعی، كلاه‌گیس، حلقه دامن، كفش پاشنه بلند و وسایل دیگر رعایای مرد اعلی‌حضرت را بفریبد و به زناشویی وا دارد، مشمول كیفرهایی خواهد شد كه قانون برای جادوگری و جرایم همانند آن پیش‌بینی كرده است و زناشویی او در صورت محكومیت باطل و بی‌اعتبار شناخته خواهد شد (ویل دورانت، ۱۳۶۹، ج ۹، ص ۸۴-۸۵).\nدر ایران سابقه توجه حكومت به لباس و پوشش مردم به حكومت رضا شاه پهلوی بر می‌گردد. دو مصوبه و یك فرمان كه در این دوره صادر شد، به نحوه پوشش مردان و زنان اشاره داشت و به منظور اعطای قدرت اجرایی به آن، ضمانت اجرای كیفری برای آن در نظر گرفته شد. بعد از انقلاب اسلامی نیز توجه مقنن به حجاب و پوشش افراد به ویژه زنان به گونه‌ای دیگر رنگ گرفت. ماده ۱۰۲ قانون تعزیرات مصوب ۱۳۶۲، قانون نحوه رسیدگی به تخلفات و مجازات فروشندگان لباسهایی كه استفاده از آنها در ملا عام خلاف شرع است، مصوب ۲۸/۱۲/۶۵ و آیین نامه اجرایی آن مصوب ۲۰/۳/۶۸ همچنیـن بخشنامه‌هایی كه در این راستا صادر شد، همگی در جهت كنترل پوشش افراد در جامعه است.\nدر این نوشتار به نقد و بررسی مصوباتی كه قبل و بعد از انقلاب اسلامی ایران در این باب تدوین و تصویب شده و مبانی فكری كه موجب ورود حكومت در عرصه سلیقه‌های شخصی افراد شده است، می‌پردازیم.\nپوشش از نظر لغوی به معنای پوشاندن چیزی است و اصولاً هر چیز كه روی چیز دیگر را بپوشاند، پوشاك می‌باشد (عمید، ۱۳۶۲، ص ۳۴۴). لباس از ریشه «لبس» به معنای پوشاننده است (سیاح، ۱۳۷۳، ج ۲، ص ۱۴۶۶). پوشش و لباس مردم در هر جامعه‌ای برخاسته از عرف قانون و دین است:\n۱ـ پوشش عرفی؛ «عرف» قاعده‌ای است كه به تدریج و خود به خود میان همه مردم یا دسته‌ای از آنها به عنوان قاعده‌ای الزام‌آور مرسوم شده است (كاتوزیان، ۱۳۵۳، ج ۱، ص ۲۲). و عادت عبارت است از آداب و رسوم اجتماعی كه در برقراری نظم اجتماعی موثر بوده، كاركردی چون قانون و چه بسا فراتر از آن دارد (همو، ۱۳۷۵، ص ۱۸۸). حتی می‌توان گفت قانون گاه بر گرفته از عرف است و مقنن باید در تدوین و تصویب قانون، عرف را مد نظر قرار دهد؛ در غیر این صورت قانون در عمل موفق نخواهد بود. در تفاوت قانون و عرف باید به ضمانت اجرای آن اشاره كرد. ضمانت اجرای عرف، افكار عامه است كه به طرق مختلف كه گاه به طرد فرد از جامعه محلی منجر می‌شود، به پاسداری از عقاید، باورها و ارزشهای خود می‌پردازد. اما ضمانت اجرای قانون، قهرآمیز بوده، نیازمند اقتدار حكومت است. عرف بر خلاف قانون و با توجه به مشاركت عامه در اجرای عرف، محدوده اجرایی وسیعتری دارد. زیرا جامعه كه نیرویی گسترده است، به پاسداری از ارزش می‌پردازد. به بیان دیگر در جای جای جامعه، افراد نقش نگهبان را برای عرف ایفا می‌نمایند و به همین جهت قوانینی كه با عرف منطبق است، در اجرا موفق‌تر می‌باشد؛ زیرا اولاًـ جامعه در قبال اجرای آن عكس‌العمل منفی و مقاومت نشان نمی‌دهد؛ ثانیاًـ گزارش‌های مردمی به قدرت اجرایی قانون می‌افزاید.\nبرچسب ها : بررسی قوانین کیفری ایران در امر پوشش مردم , فایل ورد بررسی قوانین کیفری ایران در امر پوشش مردم , مقاله بررسی قوانین کیفری ایران در امر پوشش مردم


درمان بیماری يبوست - جسارت\nبیماری یبوست یک بیماری عمومی است که تقریبا بسیاری از افراد به آن مبتلا شده اند.اطلاع از علائم و عوارض این بیماری می تواند مفید باشد.لطفا این مطلب را تا پایان بخوانید.\nبه گزارش بی اس ام اس : یبوست یكی از شایع‌ترین بیماری‌های عصر حاضر است. از نظر پزشكی دفع مدفوع سخت، ناكامل یا با تعداد كم همه به معنای یبوست است.هر قدر حركات روده بزرگ كندتر باشد سلول‌های روده فرصت خواهند داشت تا آب بیشتری از مواد دفعی بازجذب كرده و به این ترتیب مدفوع خشك‌تر و سخت‌تر می‌شود.مهم‌ترین عامل افزایش حركات روده فعالیت بدنی است و در صورتی كه با نوشیدن مایعات كافی همراه گردد باعث اجابت مزاج راحت و منظم می‌شود.اگر آب و سایر نوشیدنی‌ها به میزان كافی مصرف نشود باعث می‌شود سلول‌های روده مجبور به بازجذب آب و حفظ آن شوند و مدفوع خشك شود.فیبرها قسمتی از مواد غذایی هستند كه قابل هضم و جذب نیستند، این مواد تا انتها در روده باقی می‌مانند و باعث حجیم شدن مواد دفعی می‌شوند. در صورتی كه فیبر به میزان كافی مصرف شود دفع مدفوع آسان می‌شود. سبزی‌ها، میوه‌ها، خشكبار، غلات و حبوبات منابع اصلی فیبر هستند.این مواد هر قدر كامل‌تر (تصفیه نشده) باشند دارای فیبر بیشتری‌اند. به عنوان مثال یك سیب متوسط، 25 گرم سویا و لوبیا یا 50 گرم بادام زمینی دارای 4 گرم فیبر هستند. یك پرتقال متوسط یا یك هویج متوسط دارای 3 گرم فیبر هستند و یك برش نان سبوس‌دار یا 30 گرم انجیر خشك دارای 2.52 گرم فیبر است.\nیبوست علاوه بر آزاری كه در حین دفع مدفوع ایجاد می‌كند، از عوامل اصلی هموروئید (بواسیر) ـ شقاق و سایر بیماری‌های مقعدی است و نیازمند پیشگیری و درمان است.قبل از پرداختن به بحث درمان ذكر چند نكته ضروری است:\nسوم ـ بیماری‌ها از علل مهم یبوست هستند. مهم‌ترین این بیماری‌ها شامل كم‌كاری تیروئید، افسردگی و زیادی كلسیم خون می‌باشند. داروها نیز از علل مهم یبوست هستند.بیش از 90 درصد موارد بیماران مبتلا به یبوست با افزایش فعالیت بدنی و مصرف مایعات كافی و مصرف مقادیر كافی فیبر (25 تا 30 گرم در روز) بهبود می‌یابند. در موارد مقاوم مصرف داروها توصیه می‌شود.پودر پسیلیوم ساده‌ترین و كم‌عاضه‌ترین داروی رفع یبوست است كه به صورت فیبر عمل كرده و می‌تواند در دوره بارداری نیز استفاده شود.دسته دوم داروهایی هستند كه با خاصیت اسمزی باعث نشت آب به روده می‌شوند، مثل شربت منیزیم و لاكتولوز.دسته سوم داروهای محرك روده مثل برگ سنا، بیزاكودیل و روغن كرچك است. این داروها بهتر است در خط آخر درمان یبوست باشند.\nیبوست یكی از شایع‌ترین بیماری‌های عصر حاضر است\nهر گونه تغییر تواتر دفع یا قوام مدفوع در سنین بالا نیازمند دقت و مراجعه به متخصص برای بررسی است.\nدر صورتی كه در دوران كودكی در مورد اجابت مزاج صحیح استرس زیادی به كودك وارد شود او به طور ناخودآگاه برای فرار از استرس دفعات دفع را كاهش می‌دهد.\nبیماری‌ها از علل مهم یبوست هستند. مهم‌ترین این بیماری‌ها شامل كم‌كاری تیروئید، افسردگی و زیادی كلسیم خون می‌باشند. داروها نیز از علل مهم یبوست هستند.\nانواع سیر، موسیر و والک از جمله گیاهان ضد یبوست می باشند و کسانی که به طور دائمی مقدار کمی سیر، موسیر یا والک با غذای خود میل کنند، کمتر مبتلا به یبوست می شوند. برگ های تازه والک را می توان به همراه جعفری مانند سبزی خوردن تازه با غذا میل کرد. موسیر را می توان خشک کرده و به صورت پودر در غذا مصرف نمود\nتخم شنبلیله برای یبوست مفید است. تخم شنبلیله را می توانید برای مدت ها نگهداری کنید، بدون آنکه خراب یا فاسد شود. اما اگر آن را بکوبید و به صورت پودر در آورید، پس از چند روز بو گرفته و خراب می شود.\nبنابراین اگر می خواهید از تخم شنبلیله برای رفع یبوست استفاده کنید، مقدار کمی از آن را کوبیده و سه وعده در روز، صبح، ظهر و شب و در هر بار یک قاشق مرباخوری از این پودر میل کنید. می توانید این پودر را به کمک آب میل کنید.\nسلام.ببخشید یبوستی که عامل آن متادن باشد چه داروهای گیاهی باید استفاده شود.ممنون از پاسخگویی شما\nاگر مصرف کننده متادون هستید سعی کنید با معده پر متادون مصرف نکنید و در حین مصرف از شربت زعفران همراه با خاکشیر ززیاد استفاده کنید و آلو، حتما چند تا آلو هم بخورید\nباسلام .من یک سال است دوچار بیماری یبوست شدید همراه باخونریزی شده ام همه راهارو امتحان کردم ولی موقتی بودن -شاید باور نکنیدولی بعداز مدتی باکمک یکی اشناها توانستم موفق به درمان بشم -دوریه درمانی اینگونه بود هروز نمازمو وقت به وقت بخونم شب زود بخوابم صبح بعدنماز نخوابم صبحانه رو سیر سیر بخورم و طی روز ورزش کنم ومیوه بخورم درکل تحرک بدنی رو زیاد کنم ومایعات زیاد استفاده کنم هنوزم انجام میدم خوب خوب شدم.موفق باشید\nسلام من هم اين را تجربه كرده ام كه زود خوابيدن و بيداري بين الطلوعين و نخوابيدن بعد از نماز صبح، كاملا سيستم گوارش را تنظيم مي كنه.\nمن از بچگی تا الان مشکل یبوست داشتم و واقعا بای من عذاب آور بود و هنوز هستش از مطالب شما ممنونم و امیدوارم که هیچ کس به بیماری یبوست مبطلا نشه چون خیلی معایب عوارض دارد و درد آن قابل تحمل نیست\nهرگز وتحت هیچ شرایطی از برگ انکو برای رفع یبوست استفاده نکنید.لواشک هرگز نحورید.\nتنها راه درمان یبوست فقط وفقط رانی هلو و انبه اس\nممنونم از سایتتون خیلی کمکم کردالبته خوردن یک لیوان اب ولرم درناشتا هم خیلی تاثیرگذار\nمن یوبوسته شدید داستم نتونستم چند روز دفع کنم خونریزیم داشتم .. فقط با شیاف و روغن کرچک تونستم دفع کنم\nخوردن شربت انجیر که می تونید از داروخانه تهیه کنید تاثیر مؤثر داره تو یه روز جواب میده.\nب نظرمن الوبخاراو انجیر خشک نم داده خیلی تاثیرگذاره صبح ناشتاوشب هنگام خواب\nروغن زیتون واقعا بهترین چیزه برای یبوست.خودمم با روغن زیتون و سبزیجات خوب شدم.انشاءالله که هیچ کس این بیماری رو نگیره خیلی دردناکه\nفقط برای این مشکل باید غذا را خوب بجوید هر لقمه 30 یا 32 دفعه و غذا در محیط آرام و به دور از استرس خورده شود و سر غذا هم حرفی گفته نشود\nمن بیشتر این راه هارو امتحان کردم اما اثر نکرده تنها چیزی که رو من اثر میکنه قرص سیلاکسه هر دو روز یکبار نصفشو میخورم اثر میکنه اما دوس دارم ترک کنم و با خوراکی اثر کنه ولی دیگه نمیدونم چی بخورم\nسلام آب خوردن صبح زود خیلی کمک میکنه وآلو بخارا هم خوبه پیاده روی صبحم خوبه ودر کنارش ورزش\nبهترین درمان چرب کردن کف پا با مخلوط روغن زیتون و روغن کنجد و سیاهدانه هرشب یک ساعت قبل از خوابه من امتحان کردم و نتیجه گرفتم.\nسلام من تریاک مصرف میکنم و دچار یبوست شدم باید از چه چیزایی استفاده کنم\nاز گرم کردن یا پختن غذا در مایکروویو اجتناب کنید. و تا جایی که میتونید غذا را بصورت تازه سرو کنید. حتما این را امتحان کنید.\nسلام من درمان لاغري رو شروع كردم دكتر قرص چيستوسان و بهم معرفي كرده روزي ٣ عدد قبله غذا (ناهار٢عدد و شام١عدد)بخورم قبل از اين اصلا يبوست نداشتم ولي از وقتي شروع كردم چن روز اول خوب بودم ولي ٣-٤ روزه يبوست گرفتم و خيلي هم اذيتم ممنون ميشم راهكاري بهم معرفي كنين\nروش پخت و طرز تهیه آش گوجه فرنگی بسیار خوشمزه و عالی


سنگ شکن های سانتریفیوژی نسبت به سایر سنگ شکن های موجود در ایران، تکنولوژی به روز تری دارد. سنگدانه های حاصل از خردایش سنگ شکن های رایج، پولکی بوده و جهت استفاده در موارد خاص مناسب نمی باشند. در حالی که با استفاده از سنگ شکن های سانتریفیوژی، عملیات پردازش به صورت کامل بر روی مواد اولیه انجام می گیرد و مصالح حاصل با توجه به درصد شکستگی مناسب، تطابق بسیار خوبی با نیازهای کارفرما دارد.\nدستگاه مخلوط شور\nدسـتگاه مخلـوط شـور بـه جهـت تمیز کردن مخلوط شـن و ماسـه تولیـدی از فراینـد خردایـش در سـنگ شـکن، از مـواد مضـر بـرای ترکیـب بتـن ماننـد رس و گرد و خاک بـه کار می رود .بـا و پایین رفتـن مـداوم مخلـوط در ایـن دسـتگاه و نیـز وجـود آب ، باعـث حـل شـدن آلودگی هـای قابل حـل می شـود و محصـول نهایی به جهـت درصـد حجمـی مـواد مضـر به حـد قابل قبـول و اسـتاندارد خواهد رسـید.\nآنچه مجموعه حاضر را از مجموعه های مشابه متمایز می سازد استفاده از سرندهای پلی یورتانی به جای سرندهای فلزی معمول می‌باشد. مهمترین مزیت این سرندها نسبت به سایر سرندهای موجود، عدم چسبیدن گرد و غبار و ذرات ریز سنگدانه به دیواره‌های سرند و در نتیجه عدم تغییر سایز حفره‌های سرند می باشد که این امر اثر خود را در بحث دانه بندی نشان می‌دهد. در مواردی که دانه بندی حساس می باشد، استفاده از سرندهای پلی یورتانی موجب میشود دانه بندی مورد نیاز تامین شده و در نتیجه خواص مطلوب در بتن یا آسفالت مدنظر به دست آید.\nدر معـادن شـن و ماسـه حـذف خـاک رس و سـایر مـواد زائـد (بسـته بـه نوع خـاک معـدن معمـو ذرات بـا سـایز کوچکتر از 75 میکـرون) موجـود در ماسـه تولیـدی همـواره یکی از مشـک ت مهم بشـمار می رود. نسـل جدیـد دسـتگاه هایـی شسـت و شـو موسـوم بـه دسـتگاه ماسـه شـوی (EvoWash) بهره مـی برد.￼￼￼￼￼ شستشـوی ماسـه در ایـن دسـتگاه هـا بـا با تریـن راندمان مصـرف آب و انـرژی صورت مـی پذیـرد. از جمله ویژگـی های این سیسـتم میتـوان بـه قابلیت جداسازی ذرات ریزدانه مفید برای تولید بتن, تولید ماسه استاندارد، همگن و یکنواخت, قابلیت تنظیم رطوبت ماسه تولیدی و بهینه سازی مصرف آب شـاره کرد.\nدانه بندی به جهت تاثیر در کارآیی بتن اهمیت دارد ، از طرف دیگر مقاومت با در بتن زمانی حاصل می شود که با توجه به اعمال کار معقول، حداکثر تراکم در مخلوط به دست آید که این امر تنها با ساختن یک مخلوط با کارایی کافی میسر می شود. استفاده از سرندهای پلی یورتانی که ابعاد چشمه های آن معادل الک نمره ۲۰۰ می باشد این امکان را فراهم می سازد که ذرات رس از مخلوط جدا شده ولی ذرات ی همچنان در مخلوط بماند . وجود ذرات ی در مخلوط سنگدانه، این امکان را می دهد که بتن ساخته شده از این سنگدانه، به علت وجود همین ذرات ریز، تخلخل کمتر و در نتیجه علاوه بر خواص مکانیکی با تر و کارایی بیشتر، شرایط ظاهری بتن نیز یک دست تر و قابل قبول تر برای صاحبان کار باشد.


Out French Animations - Artisteer 3.1 Mac Os X Crack\nArtisteer 3.1 Mac Os X Crack -- http://tinyurl.com/ycwn9qz7\nسلام! این اولین بازدید من در وبلاگ شماست! ما یک گروه از داوطلبان هستیم و شروع میکنیم\nیک پروژه جدید در یک جامعه در همان طاقچه.\nپنجشنبه 7 دی 1396 09:44 ب.ظ\nمن به دنبال وبلاگ خودم در آینده نزدیک هستم\nاما من زمان دشواری را بین BlogEngine / Wordpress / B2evolution و دروپال انتخاب می کنم.\nمن هم از آن لذت می برم. چنین کاری هوشمندانه و قرار گرفتن در معرض!\nبنابراین، هنگامی که کسی به دنبال چیز مورد نظر خود است، بنابراین\nاو / او باید در دسترس باشد که در جزئیات، در نتیجه این چیزی است\nپنجشنبه 9 آذر 1396 06:48 ب.ظ\nاین بهترین زمان برای ساختن چند برنامه برای آینده است\nزمان خوشحال شدن است. من این پست را خوانده ام و اگر من فقط می خواهم\nبه چند موضوع یا پیشنهادات جالبی پیشنهاد می دهیم.\nپنجشنبه 18 آبان 1396 05:03 ب.ظ\nمن امروز بیش از 3 ساعت در اینترنت گشتم\nاون به اندازه کافی برام ارزشمنده. به نظر من، اگر همه صاحبان سایت و\nوبلاگ نویسان محتوا را خوب انجام دادند، اینترنت خواهد بود\nشنبه 13 آبان 1396 07:30 ب.ظ\nوب سایت جالب اطلاعات زیادی در اینجا وجود دارد. من آن را به چند pals فرستاده و همچنین به اشتراک گذاری در خوشمزه است.\nچرا بازدید کنندگان هنوز برای استفاده از خواندن روزنامه ها زمانی که در این جهان تکنولوژیک همه چیز در وب ارائه شده است؟\nشنبه 13 آبان 1396 04:38 ب.ظ\nوای! در پایان من یک صفحه وب را از جایی که هستم دریافت کردم\nقادر به دست آوردن اطلاعات ارزشمند در مورد مطالعه و دانش من هستم.\nمقاله خوب! ما به این موضوع پیوند خواهیم داد\nمقاله بزرگ در سایت ما. نگه داشتن نوشتن خوب\nاز آنجا که مدیر این سایت در حال کار است،\nبدون تردید بسیار سریع به دلیل ویژگی آن مشهور خواهد بود\nما با یک صفحه وب متفاوت در اینجا به این نتیجه رسیدیم و فکر کردیم که باید چیزها را بررسی کنیم.\nبرای دومین بار به صفحه وب خود نگاهی بیندازید.\nاگر کسی بخواهد دیدگاه کارشناسانه در مورد انجام یک وبلاگ را بپرسد، من توصیه می کنم او را به این سفر بازدید کنید\nوبلاگ، کار خوب را ادامه دهید\nچهارشنبه 19 مهر 1396 07:24 ب.ظ