استقبال مدیران صنعت بیمه از نمایشگاه آنلاین بیمه لایو - کوتاه آنلاین | خبر فارسی\nیکشنبه ۳۰ خردادساعت ۱۳:۵۲ به وقت تهران مصادف با Jun 2021 20\nکوتاه آنلاین ۱۳۹۹/۰۸/۰۸ - ۱۷:۳۵\nاستقبال مدیران صنعت بیمه از نمایشگاه آنلاین بیمه لایو اهالی صنعت بیمه، اولین نمایشگاه آنلاین صنعت بیمه را یک ایده خلاقانه، برای آشتی دادن مردم با بیمه و افزایش ضریب نفوذ آن می دانند . ... ... ادامه خبر\nموجب توقف برنامه ریزی برای حضور در نمایشگاه های بین المللی کتاب نشده است. شیوا وکیل نسلیان، مدیر امور نمایشگاه های موسسه خانه کتاب و ادبیات ایران در گفت وگو با ایبنا، حضور ایران در چهار نمایشگاه معتبر دنیا، از جمله نمایشگاه بین المللی کتاب فرانکفورت را موثر و قابل توجه می داند و می گوید موسسه متبوعش موفق شده بین موسسات حاضر در نمایشگاه فرانکفورت، جزو Top tone و یا همان 10 موسسه برتر ...\n، بیمه گری و ارزیابی خسارت خواهد بود و در نهایت تمامی این پارامترها می تواند موجب تولید محصولاتی نوآورانه باشد و بیمه را صرفاً در قالب اینشورتک به یک اگریگیتور ختم نکرد و بیمه بتواند به نقش خود در سایر صنایع دست پیدا کند و این مهم که محصول نوآورانه با فناوری می تواند ارزش های جدید را بیافریند، در اکوسیستم اینشورتک ایران محقق شود. و حال می توان به این موضوع استناد کرد که تنها راه حل موجود ...\nمحدود در سالن وزارت بهداشت برگزار شد، هماهنگی های بسیار خوبی برای استفاده از تجربه و مشارکت هنرمندان و نیز رزمندگان در کمک به مدافعان سلامت مورد بحث و بررسی قرار گرفت. در این مراسم پرویز پرستویی به نمایندگی از هنرمندان کشور، منوچهر شهسواری رییس خانه سینما، سردار مکی یازع دبیر جشنواره های شاد دانش اموزی به نمایندگی از رزمندگان و مردم آبادان، دکتر توکلی رییس بیمارستان ساسان و اسماعیل زقر ...\nها می توانند به رسالت اصلی خویش یعنی آموزش همگانی، تشخیص زودرس با استفاده از تست های بیشتر، شناسایی موارد مشکوک و در تماس با افراد آلوده، قرنطینه سازی آنها، درمان مناسب و توسعه زیرساخت های نظام سلامت و همچنین تدوین شیوه نامه ها و محوریت در تعیین عالمانه مصادیق محدودیت ها بپردازند. بی تردید این آرایش جدید در سایه لطف الهی و وفاق و همدلی کلیه دستگاه های دولتی، نظامی، انتظامی، سازمان های مردم نهاد و ...\nکارکرد های نظام اجتماعی نیاز به تحلیل دارد، نظریه حاکم بر کارکرد های سازمان ها را از نوع روش شناختی و به قول خود او از نوع نظریه های حد وسط می داند (Merton, 1968). علی القاعده مرتون با پذیرش نظریه بوروکراسی وبر به عنوان یک ابر تئوری ساختاری، در عمل استقرار آن را به علت تحلیلی بودن کارکردها، امکان پذیر نمی داند. وی وجود کارکرد هایی را، به جز ازآنچه برای آن مقررشده است، به سوء کارکرد تعبیر کرده است ...\nوزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ۱۳۹۹/۰۸/۰۹ - ۱۷:۱۳ + ۲ سایت دیگر\nاخلاق، سلامت نفس، پاکی و نجابت از مولفه های خاص امین پور بود\nمجموعه شعر در کوچه آفتاب را به علاقه مندان عرضه کرد. در اواسط دهه هفتاد دومین دفتر از اشعار امین پور با عنوان آینه های ناگهان به چاپ می رسد که بعدها در کتاب های درسی به عنوان نمونه هایی از شعرهای موفق نسل انقلاب از آن یاد می شود. امین پور با استفاده از آرایه ایهام، تلفیق ویژگی های سبکی و بلاغی شعر کلاسیک و شعر نیمایی، نوآوری در بلاغت، ثبات زبان و اندیشه در شعر توانست نگاهی نو به مخاطبان ...\nآیین ها است. بر این اساس روحانیت (فارغ از گرایش طبقاتی آن) تنها نقش هماهنگ کننده (cordinator) را در گروه های مراجعه کننده به خود را داشته است و بیش از آن که نقش محرک را برعهده داشته باشد در قامت یکی از بازیگران این آیین ها ظاهر می شد و همین امر حتی گاهی باعث به وجود آمدن خط کشی هایی میان روحانیت و توده های برگزار کننده مناسک می شد، چنانکه در ماجرای شبیه خوانی و مخالفت آیت الله العظمی بروجردی شاهد ...\nبه گزارش نبض بازار ؛مردم و مسئولان آمل با برپایی تجمع اعتراض آمیز ، هتک حرمت رییس جمهور فرانسه به پیامبر اکرم (ص) را محکوم کردند. از صبح پنجشنبه در مناطق مختلف مازندران از جمله آمل، مردم و مسئولان با برپایی تجمع اعتراض آمیز هتک حرمت رئیس جمهور فرانسه به پیامبر اکرم (ص) را محکوم کردند. دراین تجمع اعتراض آمیز که با رعایت کامل شیوه نامه های بهداشتی در محوطه باز مصلای قدس آمل برگزار شد ...\nخبرگزاری برنا ۱۳۹۹/۰۸/۰۹ - ۱۱:۵۲\nلذت یادگیری بازی سازی، با آموزش های رایگان بازیاتو!\nمزایایی که دارند آن ها را مورد استفاده قرار دهید، به یاد داشته باشید که در هر زمانی می توانید توضیحات مربوط به موتورهای بازی سازی را در بازیاتو بخوانید. تشکیل تیم، راز موفقیت بازی های بزرگ! بازی های زیادی در دنیا وجود دارند که حاصل تلاش یک نفره ی افراد است، شاید برخی از بازی هایی که توسط یک نفر ساخته شده اند، به یک نمونه ی موفق در دنیا تبدیل شده باشند، اما می توان این موضوع را به ...\nبه گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مازندران، حوزه های علمیه برادران و خواهران استان مازندران در بیانیه مشترکی، اهانت رئیس جمهور فرانسه به ساحت نبی مکرم اسلام را به شدت محکوم کردند. در این بیانیه آمده است، تاریخ زیست بشر در این کره خاکی از روز نخست نزول حضرت آدم(ع) تا بعثت ختم المرسلین و نبی مهربانی در عرصه ادیان ابراهیمی و حتی نوع برخورد با اندیشه های بشری با نگرش اصلاحی، گویای این ...\nخبرگزاری فارس ۱۳۹۹/۰۸/۰۹ - ۱۰:۵۹ + ۳۸ سایت دیگر\nنوجوانان ما کمتر دچار مشکلات و چالش هایی همچون نهنگ آبی و مومو خواهند شد. حجت الاسلام و المسلمین بهنام معینی مجد، یکی از کارشناسان ارتباطات و رسانه است که حفظ استقلال فرهنگی کشور را در گرو نهادینه ساختن اموری همچون سبک زندگی اسلامی و توسعه زیرساخت های امن و پایدار نظیر شبکه ملی اطلاعات می داند. در خصوص وجود و تأثیر شبکه ملی اطلاعات بر کاهش مشکلات کاربران در فضای مجازی گفت و گویی با ...\nنصیر نیوز ۱۳۹۹/۰۸/۰۹ - ۰۶:۴۶ + ۱ سایت دیگر\nماهی است که شورای اسلامی جلیل آباد از روستا به شهر تبدیل شده ولی در این مدت اصلی ترین وظیفه شورا یعنی انتخاب شهردار تحقق نیافته است. وی افزود: با وجود تلاش ها و خدمات صورت گرفته، انتظار می رفت که شورای اسلامی این شهر با تعجیل در انتخاب شهردار، خدمت رسانی به مردم را سرعت بخشد ولی تعلل صورت گرفته، موجب فرصت سوزی در خدمت به مردم شد. وی تأکید کرد: هیچ عذری از اعضای شورای شهر در انجام ندادن ...\nپورتال خبری کاشان ۱۳۹۹/۰۸/۰۹ - ۱۲:۴۴ + ۲ سایت دیگر\nبحران هویت شد و دیگر تخدیر سبک زندگی و زندگی مک دونالدی و مصرف زدگی و اوقات فراغت آن چنانی، توان مقابله با لحظات خلوتِ خالی از باور را نداشت. این جریان تردید آفرین و هویت ستیز پست مدرن که اساسا ضدمعنا و معنویت بوده و حقیقت را بیش از یک بازی فلسفی و زبانی نمی داند و نشانه ها و روایت ها را جایگزین واقعیت ها، باور داشته و تئوریزه می نماید، حال در ساحت فرهنگی و رسانه ای ما نیز نفوذ نموده و ...\nشبستان ۱۳۹۹/۰۸/۰۹ - ۰۷:۱۶ + ۲ سایت دیگر\nبه گزارش خبرگزاری شبستان ، حجت الاسلام حمید شهریاری شب گذشته (پنجشنبه 8 آبان) در برنامه گفتگوی ویژه خبری شبکه دو سیما گفت: انقلاب اسلامی موجب پیدایش یک نوع اسلام مقاوم در جهان شده که تهدیدی برای استکبار جهانی به سرکردگی آمریکا و رژیم صهیونیستی است. وی ادامه داد: این ترس به علل مختلفی که در این 40 سال اتفاق افتاده موجب شده است که نوعی درگیری رو در رو به وجود بیاید و پشت صحنه این موضوعات ...\nرویداد 24 ۱۳۹۹/۰۸/۰۹ - ۰۷:۳۶ + ۲ سایت دیگر\nچگونه یک متفکر اسرائیلی به یکی از برجسته ترین نظریه پردازان ترامپیسم تبدیل شد؟\nآمریکایی تأمین می شد. عمده تلاش های وی بخشی از یک کارزار گسترده تر برای ایجاد یک جنبش محافظه کارانه به سبک آمریکایی در کشوری با نوع متفاوت از جناح راست بوده است. در طی سفر به اسرائیل من در مورد تأثیر هازونی و جنبش روشنفکر محافظه کار آمریکایی-اسرائیلی تلاش های فراوانی کردم. تفکر راست هازونی همان تفکری است که در مجلس کنونی اسرائیل تأثیر ویژه ای داشته و با حزب راست گرای لیکود نخست وزیر ...\nشما نیوز ۱۳۹۹/۰۸/۰۷ - ۲۰:۲۴ + ۱۵ سایت دیگر\n، بیمه های زندگی تنوع زیادی داشته و در شرکت های بیمه ای رشته های مختلفی در این حوزه وجود دارد. اما به صورت کلی بیمه زندگی دو دسته افراد را دربر می گیرد. نخست کسانی که مایل هستند از خدمات بیمه ای برای مقابله با خطرات آینده و پیشامدهای ناگوار برای خانواده و یا بازماندگان استفاده کنند، این گروه می توانند از پوشش های بیمه ای بهره مند شوند و این سوق علاقه به سمت خرید خدمات بیشتر باعث می شود که هزینه ...\nمظفر عبدالله متولد 1331 شمسی در واران یکی از ده های هفتگانه دهستان جاسب در استان مرکزی است. پدرش خواربار فروشی داشته و سال 1335 با خانواده به تهران مهاجرت کرده اند. خودش را یک کمک حسابدار در شرکت آمریکایی مستقر در ایران معرفی میکند، کمک حسابداری که بعد از 8 سال در همان شرکت به عنوان مدیر مالی و عضو هیئت مدیره انتخاب میشود. به گزارش عصرایران؛ در دانشگاه حسابداری و مدیریت پروژه و تولید خوانده است و کارش را به عنوان کمک حسابدار در یک ش ...\nخبرگزاری فارس ۱۳۹۹/۰۸/۰۸ - ۱۲:۲۱ + ۵ سایت دیگر\nبه گزارش خبرگزاری فارس از یزد به نقل از روابط عمومی اداره کل استاندارد استان، محمدرضا زارع بنادکوکی در این خصوص اظهار کرد: با توجه به شرایط فوق کرونا ی موجود در استان و به دلیل اهمیت موضوع، کمیته علائم صدور این گواهی نامه طی یک نشست تخصصی نیمه حضوری و ویدئوکنفرانسی که نمایندگانی از مدیریت ارزیابی کیفیت سازمان ملی استاندارد ایران، پارک علم و فناوری استان، انجمن کارشناسان استاندارد، مدیران و ...\nتقریب ۱۳۹۹/۰۸/۰۸ - ۱۶:۴۰ + ۷ سایت دیگر\nبه گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب ، وبینار منطقه ای شرق و جنوب شرق آسیا ظهر امروز در ادامه برنامه های سی و چهارمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی برگزار شد. این وبینار با موضوع همکاری های اسلامی در مواجهه با مصائب و بلایا با حضور حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمید شهریاری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، حاجی عبدالعزیر بن جنید مفتی اعظم برونئی دارالاسلام، مولانا عزمی ...


Football.ir - گل‌محمدی: به لطف کتیه انضباطی بخشیده شدم\nگل‌محمدی: به لطف کتیه انضباطی بخشیده شدم\nپنجشنبه، ۱۰ اسفند ۱۳۹۱، ساعت ۲۰:۱۲ — فارس\nسرمربی تیم فوتبال پرسپولیس گفت: برای بخشش از مسئولان پرسپولیس خواستم نامه‌نگاری کنند و من به لطف کمیته انضباطی بخشیده شدم.\nیحیی گل‌محمدی پس از پیروزی ۴ بر ۱ مقابل سایپا گفت: یک نیمه بسیار طوفانی را مقابل سایپا پشت سر گذاشتیم و بازی را بسیار خوب آغاز کردیم در تمامی دقایق نیمه اول مسلط بر حریف بودیم و توانستیم سه گل به ثمر برسانیم. در نیمه دوم سایپا با توجه به اینکه عقب بود طبیعی بود که فشار می‌آورد و توانست یکی از گل‌های خورده را جبران کند. بعد از آن باز هم کنترل بازی را به دست گرفته و خوشحالم که به پیروزی رسیدیم. با تمام وجود به بازیکنانم تبریک می‌گویم و این برد را به هواداران تقدیم می‌کنم.\nوی در پاسخ به سئوال خبرنگار فارس، در مورد اینکه پس از اخراج مقابل آلومینیوم هرمزگان به طور طبیعی باید گفت یک جلسه محروم می‌شد اما چه اتفاقی می‌افتد که می‌تواند در این بازی روی نیمکت قرار بگیرد اظهار داشت: فکر نمی‌کنم در همه جای دنیا این طور باشد که مربی این چنین اخراج شود. درست بعد از پایان مسابقه از مسئولان باشگاه درخواست کردم نامه‌ای برای فرجام‌خواهی بدهد تا محرومیت من بخشیده شود این نامه بعد از بازی ارسال شد و با لطف کمیته انضباطی بخشیده شدم. من نه حرف بی‌ادبانه به داور زده بودم و نه اعتراضی کرده بودم که اخراج شدم. مطمئن باشید اگر مشکلی وجود داشت بخشیده نمی‌شدم.\nسرمربی پرسپولیس گفت: با این برد ما روحیه خوبی برای دیدار با ذوب آهن به دست آوردیم، در هر صورت ما در یک جبهه دیگر و در جام حذفی باید در اصفهان به مصاف ذوب آهن برویم. مسابقه بسیار سختی است نتیجه خوب مقابل سایپا روحیه ما را برای آن مسابقه زیاد کرد. در دیدار رفت عملکرد خوبی داشتیم و امیدوارم در جام حذفی نیز بتوانیم نتیجه مناسبی کسب کنیم. ذوب آهن نسبت به نیم فصل اول تیم بسیار بهتری شده هر چند که نتایج خوبی نگرفته است.\nگل‌محمدی در پاسخ به این سئوال که به نظر می‌رسد کریم انصاری‌فر و محمد قاضی به یکدیگر پاس نمی‌دهند گفت: مطمئن باشید در تیم ما چنین اتفاقاتی نمی‌افتد و اگر چنین مشکلاتی وجود داشته باشد یک تیم نمی‌تواند موفق باشد. ما تیم یک دلی هستیم و رفاقت در پرسپولیس حرف اول را می‌زند. اگر غیر از این بود چنین اتفاقاتی نمی‌افتاد. در تیم‌هایی که رفاقت وجود ندارد پیروزی‌ها مقطعی است. بازیکنان ما در تیم دوست یکدیگر هستند. می‌بینیم که بازیکنانی که در نیم‌فصل اول بازی نکردند و الان نیمکت‌نشین هستند خیلی راحت این موضوع را پذیرفته‌اند که برای ما خیلی ارزشمند است.\nگل‌محمدی در مورد تاثیر حضورش در دیدار مقابل سایپا که با بخشش کمیته انضباطی همراه شد، عنوان کرد: فکر نمی‌کنم حضور من تاثیری در این نتیجه داشته باشد، در بازی‌های قبلی هم که من نبودم تیم‌هایم به پیروزی رسیدند. زمانی که سرمربی صبا بودم در بازی با پرسپولیس که به پیروزی رسیدیم محروم بودم و در دیدار مقابل گهر با همین پرسپولیس هم به پیروزی رسیدیم. محرومیت بنده هیچ تاثیری در این نتیجه نداشت.\nگل‌محمدی در مورد اینکه آیا علی کریمی به دیدار با ذوب آهن می‌رسد، اظهار داشت: باید از پزشکان این مسئله را بپرسیم اما به نظر می‌رسد او شرایط خوبی ندارد. امیدوارم کریمی بتواند برای ما به میدان برود و حتی اگر از او بتوانیم نیم ساعت و یا ۲۰ دقیقه استفاده کنیم خیلی خوب است.


بایگانی فیلم های نسیم ادبی - فار فیلم\nبازیگران: ژاله صامتی, آرمان درویش, بهاره کیان افشار, نسیم ادبی, فرخ نعمتی, گلوریا هاردی, صحرا اسدالهی, زینب قادری, لیلا اوتادی, لیلا زارع, شهناز نصرتی, سهیل قاصدی\nخلاصه داستان: داستان این فیلم در ۲ دهه ۴۰ و ۷۰ می گذرد و داستانی معمایی از پیچیدگی‌های روابط خانواده ای است که به خاطر یک باور غلط، دهه ها دچار بحران هستند.\nخلاصه داستان: فیلم زهرمار، روایتگر داستان مردی است که در جامعه امروز ما به عنوان یک ارزشی شناخته می شود و نمی تواند دست از ارزش ها و باور های خودش بردارد و این موجب بروز دردسر برای وی می شود و ...\nدانلود فیلم نیلم با کیفیت بالا و لینک مستقیم✔\nدانلود فیلم نیلم با کیفیت HD و لینک مستقیم\nدانلود فیلم نیلم با کیفیت HD، دانلود فیلم نیلم، دانلود فیلم ایرانی نیلم، دانلود فیلم نیلم با لینک مستقیم، دانلود فیلم ایرانی جدید, دانلود فیلم ایرانی، دانلود فیلم\nفیلم نیلم جدیدترین فیلم در ژانر اجتماعی است که به کارگردانی احمد تجری و تهیه کنندگی فاطیما اباحمزه, احمد تجری ساخته شده است. نویسنده فیلم علی گلبهاران, زهره پاتیمار است. بازیگران این فیلم را مارتین ملالی ذکریا, علیرضا مهران, سامیه لک, نسیم ادبی, افشین سنگ چاپ, نورآقا حسینی, کسری ذوالفقاری, احسان هاشمی, آیلین یابنده, صالح میرزاآقایی, بهنوش بختیاری, فاطیما عنصری, فلورا رضوان پور, آدرینا توشه تشکیل داده است.شما هم اکنون میتوانید این فیلم را از فار فیلم با کیفیت ۴۸۰p , 720p , 1080p , Full HD دانلود کنید و از تماشای فیلم لذت ببرید.\nدانلود فیلم بی وزنی با کیفیت HD و لینک مستقیم\nدانلود بی وزنی با کیفیت HD، دانلود بی وزنی، دانلود فیلم ایرانی وقتی پروانه شدم، دانلود بی وزنی با لینک مستقیم،دانلود فیلم ایرانی جدید, دانلود فیلم ایرانی، دانلود فیلم\nفیلم بی وزنی جدیدترین فیلم در ژانر اجتماعی است که به کارگردانی مهدی فرد قادری و تهیه کنندگی مرتضی شایسته ساخته شده است. نویسنده فیلم مرتضی فرشباف است. بازیگران این فیلم را امیرعلی دانایی ، بهاره کیان افشار، تینا پاکروان ،جلال فاطمی ،سپیده مرادپور ،نسیم ادبی ،یاسر جعفری تشکیل داده است.شما هم اکنون میتوانید این فیلم را از فار فیلم با کیفیت ۴۸۰p , 720p , 1080p , Full HD دانلود کنید و از تماشای فیلم لذت ببرید.\nدانلود فیلم خورشید با کیفیت بالا و لینک مستقیم✔\nدانلود فیلم قفس با کیفیت بالا و لینک مستقیم✔ - 4,328 views\nدانلود فیلم ارادتمند؛ نازنین، بهاره، تینا با کیفیت بالا و لینک مستقیم✔ - 3,249 views


فیس‌لیفت تویوتا تاندرا و سکوئیا با پکیج جدید TRD Sport | مجله پدال\nفیس‌لیفت تویوتا تاندرا و سکوئیا با پکیج جدید TRD Sport\nتویوتا در کنار معرفی مدل رافور Adventure در نمایشگاه شیکاگو، نسخهٔ بروز شدهٔ پیک‌آپ تاندرا و SUV فول سایز سکوئیا را هم به این نمایشگاه آورده و همچنین برای هردوی آن‌ها یک پکیج جدید بنام TRD Sport را نیز ارائه نموده است؛ اما ارائهٔ این پکیج تنها بخشی از تغییرات نسخهٔ جدید مدل‌های تاندرا و سکوئیا است و بهبود ایمنی و تغییرات طراحی بیرونی هم از دیگر ویژگی‌های جدید آن‌ها بشمار می‌رود.\nتاندرا 2018 به‌صورت استاندارد مجهز به پکیج ایمنی تویوتا شده است که شامل یک سیستم پیش از برخورد با قابلیت تشخیص عابر پیاده، هشدار خروج از خط، نوربالای خودکار و کروز کنترل راداری می‌شود. تغییرات بیرونی این پیک‌آپ نیز شامل ارائهٔ یک جلوپنجرهٔ جدید، چراغ‌های جلوی LED جدید و چراغ‌های روشنایی در روز و مه شکن برای تیپ لیمتید، پلاتینوم و 1794 می‌شود.\nخریداران می‌توانند تاندرا جدید TRD Sport را در نمونه‌های دیفرانسیل عقب یا دو دیفرانسیل و دو کابین یا دو کابین کشیده خریداری کنند. در زیر کاپوت این وانت بزرگ نیز یک پیشرانهٔ 5.8 لیتری V8 با 381 اسب بخار قدرت قرار گرفته است؛ اما غیرازاین تغییرات، در نسخهٔ TRD Sport نیز سپرها، قاب جلوپنجره و آینه‌های جانبی به رنگ بدنه درآمده‌اند و خودرو به رینگ‌های 20 اینچی آلیاژی اسپرت، چراغ‌های جلوی LED، چراغ‌های روشنایی در روز، پروژکتورهای جلو و برچسب TRD Sport ویژه در انتهای بدنه مجهز شده است. رنگ‌های بیرونی این خودرو نیز شامل سوپر سفید، خاکستری مغناطیسی، مشکی نیمه‌شب، قرمز متالیک و آبی فروزان می‌شود درحالی‌که در داخل نیز کف‌پوش‌هایی با نشان TRD اسپرت ارائه شده است.\nبسیاری از ویژگی‌های تاندرا TRD Sport در SUV فول سایز سکوئیا هم ارائه شده است به‌گونه‌ای که این خودرو هم از همان پیشرانهٔ برادر وانتش استفاده می‌کند و به دو صورت دیفرانسیل عقب و دو دیفرانسیل قابل خریداری است؛ اما سکوئیا پس از مدت‌زمانی زیادی که در بازار حضور داشته است حالا فیس‌لیفت کوچکی را تجربه کرده تا همچنان بتواند در برابر رقبای سرسخت آمریکایی عرض‌اندام کند. البته این تغییرات بیشتر در قسمت جلوی خودرو صورت گرفته است به‌گونه‌ای که در این بخش چراغ‌ها، جلوپنجره و سپر تغییراتی را تجربه کرده‌اند درحالی‌که نمای عقبی آن تقریباً دست‌نخورده باقی‌مانده است.\nدیگر ویژگی‌های ظاهری سکوئیا TRD اسپرت نیز شامل قاب کروم جلوپنجره، آینه‌های جانبی مشکی متالیک، رینگ‌های اسپرت 20 اینچی مشکی‌رنگ، قاب داخلی دودی رنگ چراغ‌های عقب، نشان مشکی‌رنگ TRD Sport روی درهای جلو و نشان کرومی و مشکی‌رنگ Sequoia بر روی درِ صندوق به همراه چراغ‌های جلوی LED با دی‌لایت و چراغ‌های مه شکن می‌شود.\nدر داخل این SUV فول سایز ژاپنی نیز به‌صورت استاندارد پوشش پارچه‌ای مشکی‌رنگ برای هر هفت صندلی، صندلی‌های چرمی خلبانی به‌صورت سفارشی (که به‌عنوان بخشی از پکیج پریمیوم آپشنال ارائه می‌شود) و کف‌پوش‌های با نشان TRD Sport ارائه شده است. همانند تاندرا، ویژگی‌های ایمنی فعال در سکوئیا 2018 هم بروز شده‌اند که شامل تجهیزاتی چون PCS، LDA، AHB و DRCC می‌شود. همچنین تمامی تیپ‌های بروز شدهٔ سکوئیا به‌صورت استاندارد مجهز به یک صفحه آمپر جدید با یک صفحه‌نمایش 4.2 اینچی شده‌اند که اطلاعات سیستم صوتی و وضعیت سیستم ایمنی تویوتا را نشان می‌دهد.\nتویوتا سکوئیا 2018 با هشت رنگ بیرونی مختلف قابل سفارش خواهد بود که سه نمونهٔ آن‌ها شامل مشکی متالیک نیمه‌شب، آبی مروارید و قرمز، جدید هستند. رنگ‌های دیگر آن نیز عبارت‌اند از سوپر سفید، خاکستری متالیک مغناطیسی، نقره‌ای متالیک آسمانی و قرمز آتشین. انتظار می‌رود نسخهٔ TRD Sport تویوتا تاندرا و سکوئیا 2018 در ماه سپتامبر راهی نمایندگی‌های فروش شوند.\nبرچسب‌ها:2018پیکاپ - وانتشاسی بلندنمایشگاه شیکاگو\nاین تویوتا سکوئیا غوله فقط.\nیکی از این ماشین ها اومده بود مشهد، پلاک گذر موقت بود . محو تماشای هیبتش شدم.\nسوابق: (143 دیدگاه) , 23 بهمن 1395\nپلتفرم های هردوشون قدیمیه\nسوابق: (1110 دیدگاه) , 23 بهمن 1395\nمن تو دبی دیدمش یک تست درایو هم گرفتم برا داخل شهر با کوچه های تنگ و شلوغ مناسب نیست ولی داخلش خیلی جا داره


کدخبر :: ۲۰۰۸۶۳ ۱۳۹۶/۰۹/۰۳ ۲۲:۴۴:۴۹ گروه: اقتصادی\nلینک کوتاه : https://www.mojnews.com/fa/tiny/news-200863\nحسین عباس نژاد، معاون مدیرکل امور دریایی سازمان بنادر و دریانوردی ضمن تاکید بر پیشتازی ایران در مدیرکل امور دریایی سازمان بنادر و دریانوردی گفت: در حال حاضر ریسک دریانوردی در خزر به دلیل فقدان توافقنامه امنیت دریایی، بالا است.\nبه گزارش خبرگزاری موج،حسین عباس نژاد، معاون مدیرکل امور دریایی سازمان بنادر و دریانوردی گفت: طبق کنوانسیون حقوق دریاها و آنچه از نظر حقوقی در دنیا متعارف است، کنوانسیون های بین المللی در صورتی در دریاهای بسته لازم الاجرا می شوند که کشورها با یکدیگر توافق کنند. به این معنی که کنوانسیون های دریایی که در زمینه ایمنی و محیط زیست دریایی در IMO تصویب شده، با توجه به عدم توافق در کشورهای حاشیه خزر، عملا اینها لازم الاجرا نیستند.\nعدم توازن ناوگان ایران و سایر کشورهای دریای خزر/ ریسک بالای دریانوری خزر\nوی در خصوص مشکلات موجود ادامه داد: یکی نظارت و کنترل روی کشتی های خارجی است که علی رغم اجرای قوانین توسط ایران، عملا چون آنها اجرا نمی کنند لذا این توازن بین ناوگان ما و ناوگان خارجی برقرار نمی شود. آنها دلایلی را می آورند که ما تعهدی را نداریم و این قوانین لازم الاجرا نیستند. این وضعیت ریسک ایمنی دریانوردی را بالا می برد.\nعباس نژاد گفت: از طرف دیگر این عدم توازن مشکلات اقتصادی نیز ایجاد می کند. کشتی هایی که مقررات را اجرا می کنند هزینه هایشان بالاتر است و به همین میزان لازم است قیمت ارائه خدماتشان را افزایش دهند.\nوی افزود: مشکلات دیگری هم وجود دارد که بعضا کشورهای حاشیه خزر در بحث نوبت دهی بیشتر شناورهای خودشان را اولویت قرار می دهند و ورود کشتی های ما به بنادرشان با مشکلاتی روبرو است.\nمعاون مدیرکل امور دریایی سازمان بنادر و دریانوردی گفت: سال ها است که جمهوری اسلامی ایران برای رفع مشکلات و افزایش ایمنی دریانوردی در دریای خزر به دنبال توافقنامه کنترل و بازرسی کشتی های حاشیه خزر، توافقنامه شناسایی مدارک دریانوردی دریانوردان ایرانی وکشورهای دیگر و توازن در ایمنی ناوگان طرفین حاشیه خزر است.\nعباس نژاد گفت: ما در آن اجلاس حضور فعالی داشتیم و دو موضوع مورد نظر ایران، با تایید کشورهای دیگر پذیرفته شد. نخست آنکه قرار شد این پروتکل ضمیمه ای با نام توافقنامه همکاری های کشورها در خصوص کنترل و بازرسی داشته باشد. همچنین مقرر شد این پروتکل یک ضمیمه فنی داشته باشد که در آن استاندردها و مقررات کنوانسیون های بین المللی قابل اجرا در خزر مشخص گردند.\n7 آذر؛ تاریخ آغاز کمیته فنی پروتکل امنیت دریایی خزر\nوی ادامه داد: در اجلاس آخر ترکمنستان، ایران پیشنهاد میزبانی اجلاس مذکور را ارائه کرد و موافقت های کلی انجام شد و با پیگیری های وزارت خارجه و سازمان بنادر و دریانوردی مقرر شد طی روزهای 7 و 8 آذر سال جاری نمایندگان 5 کشور حاشیه خزر در ایران جمع شوند و درقالب آن کمیته فنی که در متن پیش نویش پروتکل ترکمنستان تنظیم شده، دو پیوست پروتکل را تنظیم کنند.\nمعاون مدیرکل امور دریایی سازمان بنادر و دریانوردی گفت: ما برای پیش برد کار، دو پیش نویس توافقنامه کنترل و بازرسی و دیگری پیش نویس مقررات و استانداردهای احصا شده از کنوانسیون های بین المللی قابل اجرا در خزر را تهیه کردیم که از طریق وزارت خارجه به کشورها اعلام می شود.\nاعلام آمادگی 4 کشور / وزارت خارجه پیگیر آذربایجان\nوی اضافه کرد: تا به حال 4 کشور اعلام امادگی کرده اند و منتظر اعلام آذربایجان هستیم و وزارت امور خارجه پیگیر موضوع است. اصلی در اجلاس های خزر وجود دارد که باید تمام کشورهای حاشیه خزر باشند و اگر یکی نباشد رسمیت لازم ایجاد نمی شود و با مشکلاتی روبرو می شویم. اگر آذربایجان در یکی دو روز آینده آمادگی رسمی را کتبا اعلام کند در تاریخ های 7 و 8 آذر این اجلاس برگزار می شود.\nوی ادامه داد: توافق دیگر در کشور ترکمنستان این بود که از مشاوره IMO نیز استفاده شود و قرار است جلسه ای قبل از مجمع هفته اینده با حضور نمایندگان 5 کشور برگزار شود و نحوه همکاری با IMO مشخص گردد. ما با دنبال آن هستیم که در این اجلاس یا اجلاس بعدی، نمایندگان IMO حضور داشته باشند و جمهوری اسلامی ایران مقدمات ایجاد یک نظام و استاندارد هماهنگی را برای تامین ایمنی دریانوردی در منطقه دریایی خزر به وجود خواهد آورد.\nعباس نژاد گفت: انشا الله در اجلاس پیش رو، نمایندگان ما شامل سازمان بنادر و دریانوردی و وزارت امور خارجه خواهند بود و کشورهای دیگر نیز از بخش ایمنی سازمان های مرجع دریاییشان نمایندگانی را خواهند فرستاد.\nوی در پایان گفت: هدف اصلی ما کمک به ایمنی و در نهایت صنعت کشتیرانی جمهوری اسلامی ایران است تا به افزایش ایمنی و توازن از نظر اقتصادی بیانجامد. در حال حاضر اختلاف بین ناوگان ها زیاد است. هر میزان شما ایمنی را بالا برید متحمل هزینه بیشتر می شوید و این هزینه بیشتر در رقابت های اقتصادی بین کشور ها اثر گذار است.\nکشورهای حاشیه خزر مدیرکل امور دریایی سازمان بنادر و دریانوردی امنیت دریانوردی خزر صنعت کشتیرانی جمهوری اسلامی ایران کنوانسیون های بین المللی\nلینک کوتاه: https://www.mojnews.com/fa/tiny/news-200863


تلویزیون برای نوروز کرونایی چه کرد/ بینندگان پاسخ دادند\nامروز : یکشنبه, ۱۰ مرداد , ۱۴۰۰ | ساعت : ۱۳:۰۳\nاخبار اصلی » تلویزیون برای نوروز کرونایی چه کرد/ بینندگان پاسخ دادند\nتلویزیون برای نوروز کرونایی چه کرد/ بینندگان پاسخ دادند\nشجاعی‌مهر و علاقه به «پایتخت»\nسریال‌های دهه‌های قبل بهتر بودند\nیک دختر جوان از فیروزکوه درباره برنامه‌ها و سریال‌های نوروزی تلویزیون می‌گوید: «خیلی پیگیر برنامه‌ها و سریال‌های نوروزی نبودم اما به‌طور کلی از نظر بنده سریال‌هایی که در سال‌های اخیر پخش می‌شود، متاسفانه کیفیت ضعیف‌تری نسبت به سریال‌های سالها و دهه‌های گذشته دارد. فقط یکی دو مورد از برنامه‌ها آن‌هم به‌دلیل سابقه خوب آن برنامه در سال‌های قبل و اطّلاع از زمان پخش را نگاه می‌کردم و بقیه را ندیدم. از طرفی به شخصه ترجیح می‌دهم ویدیوها و سی‌دی‌های سریال‌هایی که در دهه های گذشته پخش می‌شده و در اختیار دارم را در ایام تعطیل نگاه کنم.»\n«پایتخت» بی سر و ته\nخانم جوانی از بیرجند می‌گوید که فقط سریال‌های «پایتخت» و «دوپینگ» را دنبال کرده و بقیه سریال‌ها را چون به نظرش سرگرم‌کننده و جالب نبودند، ندیده است. او درباره پایتخت هم می‌گوید: پایتخت را به واسطه سابقه خوبش دنبال کردیم اما بی سروته تمام شد و معلوم نیست چه زمان پایانش ساخته شود.\n«دوپینگ» با بازیگران خوب و داستان بچه‌گانه\nیک دانشجوی تهرانی با بیان اینکه سریال «دوپینگ» را به خاطر بازیگرهایش دنبال کرده است، می‌گوید: سریال «دوپینگ» را دوست داشتم و به‌خاطر بازیگرهای خوبش می‌بینم اما داستانش خیلی بچه‌گانه و فانتزی است. سریال پایتخت را هم کلا از اول خیلی دوست نداشتم اما آن را هم به خاطر بازیگران خوبش و اینکه خانواده همیشه می‌دیدند تماشا می‌کردم. یک سریال دیگری هم بود به اسم «کامیون» که ضعیف بود؛ اصلا نه بازی درستی داشت و نه داستان خاصی. واقعا غیرجذاب بود و من اصلا دنبالش نکردم.\nاو با بیان اینکه بیشتر مستندها و فیلم‌های سینمایی تلویزیون در نوروز را دنبال کرده است، می‌گوید: بیشتر فیلم‌های سینمایی را که تکراری نباشند می‌بینم؛ مثلا سینمایی «چرخه» را دیدم که یک فیلم خارجی بود. فیلم خیلی خوبی بود و از شبکه نمایش پخش شد و یا مستند «باشگاه شهرت» که فکر می‌کنم از شبکه چهار پخش شد و خیلی خوب بود.\nعملکرد متوسط تلویزیون در نوروز ۹۹\nاز یک گوینده جوان تهرانی درباره برنامه‌ها و سریال‌های نوروزی تلویزیون می‌پرسیم، او می‌گوید: من زیاد اهل تلویزیون نیستم مگر سریالی که خیلی خوب باشد و به نظرم «پایتخت» تا حدودی خوب بود؛ البته صرفا از جهت سرگرمی وگرنه ایرادهایی به این سریال وارد است. درباره برنامه کودک هم به نظرم خیلی وقت است که صدا و سیما در این زمینه ضعیف است و باید کارتون و برنامه‌های متناسب با کودکان ایران اسلامی تولید کند. آی فیلم هم یادم می‌آید یکی دوبار فیلم سینمایی گذاشت که خوب بود. در کل عملکرد نوروزی تلویزیون متوسط بود و هنوز جای کار دارد.\n«دورهمی» هیچ تلاشی برای ارتقا نکرد\nیکی از مدیران تولید برنامه‌های تلویزیونی با بیان اینکه سریال‌ها را زیاد دنبال نکرده است، برنامه «عصر جدید» را با وجود اشکالاتش بهترین برنامه تلویزیونی نوروز عنوان می‌کند اما درباره برنامه «دورهمی» نظر متفاوتی دارد. او می‌گوید: متاسفانه باید بگویم که عوامل برنامه «دورهمی» با آوردن مهمان‌های تکراری و تکرار سوالات و موضوعات قبلی مانند ازدواج کردی؟عاشق شدی؟ و … هیچ تلاشی برای ارتقای برنامه نکرده بودند و جالب است که حتی در طراحی دکور و نورپردازی هم ضعیف‌تر از ادوار گذشته خودشان بودند.\nاجرای عموپورنگ در دکور بزرگسال!\nاین بیننده درباره برنامه‌های کودک نوروزی می‌گوید: در برنامه‌های کودک اتفاق شاخصی با توجه به شرایط موجود(کرونا) ندیدم و هیچ جذابیتی برای کودکان و دعوت به ماندن در خانه وجود نداشت. در شبکه نهال و پویا فقط در باکس‌هایی انیمیشن و فیلم و سریال‌هایی بود که با توجه به تکراری بودن باز می‌توان گفت کمی وقت بچه‌ها را پر می‌کرد. در شبکه دو در باکس کودک بعدازظهر برنامه عیدانه «عمو پورنگ و اهالی محله گل و بلبل» برنامه‌ای استیج گونه بود و به نظرم فاقد موضوع واحد و مرتبط اجرا شد. یکی از بزرگترین ایرادات این برنامه اجرای برنامه در دکور برنامه بزرگسال بود که حتی دوستان و همکاران عزیز زحمت کاور کردن اسم برنامه بزرگسال «دونیمه ماه» را نکشیده بودند و حال و هوای برنامه ربطی به فضای کودک نداشت و جالب‌تر اینکه در پایان نوشته شده بود تهیه شده در گروه اجتماعی شبکه ۲ که خود این موضوع جای سوال دارد؛ عموپورنگ و گروه اجتماعی؟!\nمن بی‌حوصله‌ام یا سریال‌ها ضعیف شدند؟!\nیک دانشجو جوان از کرج می‌گوید: بجز سریال پایتخت دیگر هیچ سریالی من را جذب خودش نکرد. نمی‌دانم من بی‌حوصله شده‌ام یا سریال‌ها ضعیف و بی سر و ته هستند. درباره برنامه ویژه کودکان هم باید بگویم من همیشه تلویزیون می‌بینم و در این ۱۳ روز حتی یک برنامه که برای کودکان پخش بشود و جذاب و سرگرم‌کننده باشد، پخش نشد. به نظرم حداقل می‌توانستند آرشیو برنامه‌های فیتیله یا عموپورنگ و یا خاله شادونه را پخش کنند. متاسفانه صدا و سیما در این زمینه خیلی ضعیف عمل کرد.\nتبلیغاتی که تجمل‌گرایی تبلیغ میکرد\nیک کارمند جوان نظر متفاوتی دارد. او برنامه‌های نوروز و سریال‌ها را نسبت به سال گذشته قابل قبول‌تر عنوان کرده و می‌گوید: همه برنامه‌ها به نسبت پارسال بهتر بودند؛ بخصوص «پایتخت» خیلی خوب بود ولی حیف که ناتمام ماند. «دوپینگ» هم بهتر از «کامیون» بود و من تماشایش کردم.\nاو درباره تیلیغات تلویزیونی می‌گوید: تبلیغات تلویزیون امسال جالب نبود خیلی تجمل‌گرایی داشت. با توجه به وضعیت الان مردم که تحت فشار هستند و خیلی‌ها دیگر همان اندک درآمد را هم ندارند، پخش غذاهای رنگارنگ و خانه‌های لوکس در تلویزیون کار درستی نبود.\nاین خانم در ادامه با بیان اینکه در این شرایط مردم نیاز بیشتری به معنویت و آرامش دارند، می‌گوید: از نظر مذهبی و پخش دعاها به‌خصوص در این ماه مبارک بیشتر می‌توانستند کار کنند تا مردم بیشتر به آرامش برسند؛ زیرا الان نیازش در جامعه خیلی بیشتر از قبل بود.\nاعتراض به کارتون‌های تکراری\nیک خانم خانه‌دار درباره برنامه‌هایی که نوروز امسال از تلویزیون دیده است می‌گوید: من سریال «پایتخت» و برنامه «اسرا» از شبکه قرآن را می‌دیدم و به نظرم تا حدودی خوب و قابل قبول بودند.\nبرنامه های کودک هم زیاد جالب نبودند و دخترم دائم از تکراری بودن کارتون‌ها اعتراض داشت؛ به طوری که خودم برایش کارتون‌های جدید را دانلود می‌کردم. سریال «دوپینگ» را هم تقریبا اواخر عید دنبال کردم البته کاملا از سر ناچاری زیرا تلویزیون واقعا برنامه‌های دیدنی ندارد و من چون دختر کوچک دارم ماهواره هم ندارم و واقعا از تلویزیون خودمان توقع بیشتری داشتم.\nتداخل برنامه‌های پربیننده\nیک شهروند شمالی مجموع آنچه که نوروز ۹۹ از تلویزیون دیده است را اینگونه بیان می‌کند: از میان سریال‌ها فقط «پایتخت» را دیدیم و خوب بود. سریال‌های «دوپینگ» و «کامیون» را ندیدیم و ترجیحمان برنامه‌های دیگری مثل «کودک شو» بود. برنامه «عصر جدید» را هم دنبال کردم اما «دورهمی» را چون با «عصرجدید» تداخل داشت تکرارش را می‌دیدم. در کل برنامه‌ها خوب بودند اما ای کاش همه برنامه‌ها را با هم پخش نمی‌کردند زیرا هم تداخل داشتند و هم اینکه الان دیگر برنامه‌ای ندارند که پخش کنند.\nحداقل حقوق بازنشستگان توسط هیئت دولت تصویب شد »\n« تسریع در روند بهبود و ترخیص بیماران کرونایی در گیلان


مدیرعامل اتحادیه سراسری دامداران با بیان اینکه هیچکس به اندازه اتحادیه‌های مرتبط خیر و صلاح دامداران را نمی‌داند، گفت: چرا سازمان نظام مهندسی کشاورزی باید پروانه بهره‌برداری دامداران را صادر کند.\nسازمان نظام مهندسی کشاورزی Organization Agricultural Engineering\nسایت کشاورزی ایران ( iranianagriculture.com ) به نقل از خبرگزاری فارس farsnews.com : سازمان نظام مهندسی کشاورزی نباید پروانه بهره‌برداری دامداران را صادر کند\nتنظیم بازار علوفه\nبه گزارش خبرنگار اعزامی فارس به گرگان،سعید سلطانی در سومین همایش کشوری بررسی چالش‌ها و فرصت‌های پیش‌روی صنعت دامپروری، گفت: با میزان اعتباری که ۱۰۰ میلیارد تومان که در سال ۹۰ برای تنظیم بازار علوفه به این اتحادیه اختصاص یافت، توانستیم قیمت علوفه را در بازار تعدیل کنیم.\nمدیرعامل اتحادیه سراسری دامداران افزود: در صورتی که این اعتبار هزینه نمی‌شد قیمت علوفه در بازار به ۲ هزار تومان می‌رسید.\nحذف یارانه ۵۰۰ میلیارد تومانی شیر | یارانه تولیدکننده\nبه گزارش فارس، بعد از حذف یارانه ۵۰۰ میلیارد تومانی شیر در سال ۹۰ دولت ۳۰۰ میلیارد تومان به عنوان یارانه تولیدکننده درنظر گرفته در گام نخست ۱۰۰ میلیارد تومان به اتحادیه دامداران داد تا قیمت علوفه را در بازار تعدیل کنند اما هنوز ۲۰۰ میلیارد تومان آن داده نشده است.\nصندوق توسعه دامپروری\nوی افزود: اتحادیه سراسری دامداران صندوق توسعه دامپروری احداث کرد که از نظر اعتباری بین ۱۷۵ صندوق اعتباری بخش کشاورزی جایگاه نخست را دارد.\nریشه‌های افزایش وابستگی به واردات گوشت\nسلطانی در ادامه به ریشه‌های افزایش وابستگی به واردات گوشت اشاره کرد و گفت: در سال ۹۰ بالغ بر ۱۴۳ هزار تن گوشت وارد کشور شد و به دلیل اینکه مسائل قرنطینه‌ای رعایت نشد، آلودگی و بیماری همراه دام زنده به کشور وارد شد.\nطرح خودکفایی گوشت\nمدیرعامل اتحادیه سراسری دامداران افزود: طرح خودکفایی گوشت را این اتحادیه پیشنهاد کرد که در صورت اجرا می‌توانست با افزایش ۴،۵ درصدی وزن لاشه علاوه بر خودکفایی کشور را به صادرکننده گوشت تبدیل کند. farsnews.com\nبه گزارش فارس، طرح خودکفایی گوشت سال گذشته طی تفاهمنامه سه جانبه میان وزارت صنعت، کشاورزی و اتحادیه دامداران منعقد شد که خمیرمایه این طرح تحمیل علوفه به دامداران بود که نه تنها داده نشد، بلکه روال معمول نیز با مشکل جدی مواجه شد.\nمدیرعامل اتحادیه سراسری دامداران در ادامه با طرح این سوال که چرا سازمان نظام مهندسی کشور باید پروانه بهره‌برداری دام‌داران را صادر کند، گفت: این پروانه‌ها باید در اتحادیه‌ها و تشکل‌های مرتبط صادر شود زیرا هیچ کس مانند آنها خیر و صلاح این بخش را نمی‌داند.\nجزوات آزمون آبیاری تحت فشار نظام مهندسی کشاورزی و منابع طبیعی\nجزوات آزمون آبیاری تحت فشار نظام مهندسی کشاورزی و منابع طبیعی مهندسی آب 89 گرگان .\nنحوه و شرايط جذب كارورز در بخش كشاورزي\nاقتصاد کشاورزی گرگان 90. سازمان نظام مهندسی کشاورزی استان با همکاری سازمان جهاد کشاورزی\nمطالب علمی و پژوهشی ،کارشناسی ارشد,مقاله و پروژه,نظام مهندسی مهندسی کشاورزی گرگان که\nسازمان نظام مهندسی کشاورزی نباید به گزارش خبرنگار اعزامی فارس به گرگان،سعید\nسازمان نظام مهندسی کشاورزی همزمان با آن زهکشی اراضی آبخور سد وشمگیر در گرگان آغاز\nبه کارگیری کارشناسان نظام مهندسی کشاورزی و منابع طبیعی\nبه کارگیری کارشناسان نظام مهندسی کشاورزی و (دانشگاه علوم کشاورزی ومنابع طبیعی گرگان)\nسازمان نظام مهندسی کشاورزی ومنابع مهندسی آب 89 گرگان . انجمن علمی علوم باغبانی دانشگاه\n"آب آیینه عشق گذران است" با سلام به همه دوستداران کشاورزی_آب و دانشجویان گروه آب دانشگاه زنجان\nمهندسی مکانیک ماشینهای کشاورزی دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی گرگان 87\nاین تارنگار در راستای پیشبرد دانش کشاورزی گام بر می دارد\nنظام مهندسی کشاورزی گرگان\nآموزش طراحی بدنه خودرو در solidworks (درس 6)\nمرام پهلوونیو لوتی گری


فرهيختگان - سونامی جنگ روانی و رسانه‌های ایران\nیادداشت/ اکبر نصراللهی عضو هیات‌علمی دانشگاه آزاد اسلامی\nسه شنبه، ۹ مرداد ۱۳۹۷ نظرات ۳۴۵\nافزایش لابی‌های اسرائیل، آمریکا و عربستان و رجزخوانی‌ها و خط‌ونشان کشیدن ترامپ و پمپئو ضد مردم ایران، به موازات بی‌تدبیری‌های داخلی «فضای رسانه‌ای جدید و کاذبی» را ایجاد کرده است.\nبه گزارش «فرهیختگان آنلاین»، جنگ روانی آمریکا و اسرائیل علیه ایران به‌ویژه از مدتی قبل تشدید شده است. در جدیدترین مورد آن دیروز نتانیاهو، نخست‌وزیر رژیم کودک‌کش اسرائیل با انتشار ویدئویی به زبان انگلیسی (THIS IS A TOP STOR) و با اینسرت‌های تصویری از مشکلات ایرانیان و با زیرنویس فارسی، زندگی دختربچه 15 ساله ایرانی به‌نام فاطمه را منتشر کرد و در پایان درخواست می‌کند به مردم ایران کمک شود. این جنگ روانی،دقیق و در زمان مناسب صورت گرفته است. کارنامه نتانیاهو به‌اندازه‌ای سیاه است که بعید می‌دانم حرف‌های او باورپذیر شود، اما مسئولان کشور و رسانه‌ای ایران باید از خود بپرسند چه می‌کنند و چه بسترهایی را فراهم کرده‌اند که آنها را به میدان آورده‌اند. به‌نظر می‌رسد این جنگ با آرایش سیاسی و رسانه‌ای جدید در آینده‌ای نزدیک وارد مرحله متفاوتی خواهد شد. چند نکته در این مورد برای ترسیم وضع موجود و یادآوری وظایف مسئولان و رسانه‌ها، مهم و قابل‌تامل است:


توطئه دشمنان در انزوای روحانیون و وظیفه خطیر روحانیون در مقطع کنونی news/content\nتوطئه دشمنان در انزوای روحانیون و وظیفه خطیر روحانیون در مقطع کنونی\nعنوان: توطئه دشمنان در انزوای روحانیون و وظیفه خطیر روحانیون در مقطع کنونی\nحضار: خامنه‌ای، سید علی (امام جمعۀ تهران) و ائمه جمعه سراسر کشور\nتوطئۀ دشمنان؛ انزوای روحانیون\nمن اول باید از علمای اعلام بلاد، برادران ائمۀ جمعه از اهل سنّت و از اهل تشیّع تشکر کنم که زحمت کشیدند و اینجا تشریف آوردند. و همین‌طور از سایر برادرانی که در اینجا تشریف دارند و با ناراحتی نشسته‌اند یا ایستاده‌اند تشکر می‌کنم و بعض مطالبی که تنبُّهش لازم است ولو خود شما می‌دانید. یک مطلبی که همه می‌دانید و می‌دانیم این است که شیاطین بزرگ و کوچک و آنهایی که می‌خواستند و می‌خواهند تمام قدرتها را در هر جا قبضه کنند و تمام منافع ملتها را چپاول کنند، از سالهای طولانی نقشه‌های عجیب و غریبی داشته‌اند، و مع‌الأسف قشرهای زیادی غافل بودند؛ از جمله این مطلب که روحانیون در امور سیاسی نباید دخالت کنند. آنها باید مردم را در این نماز و روزه و امثال اینها هدایت کنند، و جای آنها و شغل آنها مسجد است و منزل، مسجد بیایند و نماز بخوانند، منزل بروند و استراحت کنند، و به طوری این تبلیغ شده بود که همه باورشان آمده بود تقریباً، و دخالت در سیاست یک فحشی بود برای اهل علم. اگر می‌گفتند فلان آخوند سیاسی است، این به منزلۀ یک فحش تلقّی می‌شد. و خود مردم و بلکه خود روحانیون هم بسیاریشان این مسئله را باورشان آمده بود. اگر راجع به یک امر اجتماعی، یک امری که راجع به ملت است گفته می‌شد، بعضیها می‌گفتند که ما در امور سیاسی دخالت نمی‌کنیم. و اگر یک ملاّیی در امر سیاست ملت و مصالح کشور صحبت می‌کرد، می‌گفتند که این سیاسی است و برخلاف موازین است. این مسئله‌ای بود که این قدر رویش تبلیغات کرده بودند در داخل و خارج که به این زودی نمی‌شد از ذهن مردم بیرون کرد. آنها می‌خواستند که یک قشر بزرگی از جامعه را ـ که جامعه هم تَبَع آنها هست ـ منزوی کنند و خودشان به جای آنها بنشینند. حکومت مال ما، نماز جماعتِ خشکی که در آن اصلاً صحبت از اجتماعی و سیاسی نباشد هم مال شما.\nمن یک قصه‌ای از مرحوم حاج آقا روح‌اللّه خرم‌آبادیشنیدم و یک قصه هم خودم دارم. مرحوم آقای کاشانیـ رحمه‌اللّه ـ را که تبعید کرده بودند به خرم آباد و محبوس کرده بودند و در قلعۀ فلک الافلاکیا کجا، آقای حاج آقا روح‌اللّه می‌فرمودند که من از آن کسی که رئیس ارتش آنجا، و آقای کاشانی هم تحت نظر او بود و محبوس بود ـ من حالا وقتی می‌گویم محبوس در زمان رضاخان، شما خیال می‌کنید مثل حبس‌های عادی زمانهای دیگر بود، البته پسرش هم مثل پدر بود لکن آن کسی که گرفتار می‌شد اگر از اشخاصی عادی بود همچو مرعوب می‌شد که در حبس یک کلمه‌ای که برخلاف مثلاً دولت یا آن کسی که در آنجا هست بزنند، امکان نداشت برایشان ـ مرحوم حاج آقا روح‌اللّه گفتند که من از این رئیس ارتش که در آنجا بود خواهش کردم که من را ببرد خدمت مرحوم آقای کاشانی، قبول کرد و ما را بردند پیش ایشان. آن رئیس، آنجا بود و من هم بودم و آقای کاشانی. آن شخص شروع کرد صحبت کردن، و رو کرد به آقای کاشانی که آقا شما چرا خودتان را ـ قریب به این معانی ـ به زحمت انداختید؟ آخر شما چرا در سیاست دخالت می‌کنید؟ سیاست، شأن شما نیست، چرا شما دخالت می‌کنید؟ از این حرفها شروع کرد گفتن. آقای کاشانی فرمودند: «خیلی خری»!\nشما نمی‌توانید که این کلمه در آن وقت مساوق با قتل بود. ایشان گفتند: «تو خیلی خری، اگر من دخالت در سیاست نکنم کی دخالت بکند؟» یک قصه هم من خودم دارم. وقتی که ما در حبس بودیم و بنا بود که حالا دیگر از حبس بیرون بیاییم و برویم قیطریّهو در حصر باشیم، آن رئیس امنیت آن وقتدر آنجا حاضر بود و ما بنا بود از آن مجلس برویم، ما را بردند پیش او. او ضمن صحبتهایش گفت که: آقا! سیاست عبارت از دروغگویی است، عبارت از خُدعه است، عبارت از فریب است، عبارت از پدرسوختگی است، این را بگذارید برای ما. من به او گفتم: این سیاست مال شماست! البته بعدش آمد دروغی گفت که[فلانی]بنا گذاشتند که در سیاست دخالت نکنند و ما هم جوابش را دادیم. مسئله این است، البته سیاست به آن معنایی که اینها می‌گویند که دروغگویی، با دروغگویی، چپاول مردم و با حیله و تزویر و سایر چیزها، تسلط بر اموال و نفوس مردم، این سیاست هیچ ربطی به سیاست اسلامی ندارد، این سیاست شیطانی است. و اما سیاست به معنای اینکه جامعه را راه ببرد و هدایت کند به آنجایی که صلاح جامعه و صلاح افراد هست، این در روایاتِ ما برای نبّی اکرم با لفظ «سیاست» ثابت شده است. و در دعای، در زیارت جامعه ظاهراً هست که «ساسَةُ العباد»هم هست. در آن روایت هم هست که پیغمبر اکرم مبعوث شد که سیاست امت را متکفّل باشد.\nباید عرض کنم که سیاست برای روحانیون و برای انبیا و برای اولیای خدا حقّی است، لکن سیاستی که آنها دارند، دامنه‌اش با سیاستی که اینها دارند فرق دارد. ما اگر فرض کنیم که یک فردی هم پیدا بشود که سیاست صحیح را اجرا کند، نه به آن معنای شیطانی فاسدش، یک حکومتی، یک رئیس جمهوری، یک دولتی سیاست صحیح را هم اجرا کند. و به خیر و صلاح ملت باشد، این سیاست یک بُعد از سیاستی است که برای انبیا بوده است و برای اولیا و حالا برای علمای اسلام. انسان یک بُعد ندارد، جامعه هم یک بُعد ندارد، انسان فقط یک حیوانی نیست که خوردن و خوراک همۀ شئون او باشد. سیاستهای شیطانی و سیاستهای صحیح اگر هم باشد امّت را در یک بُعد هدایت می‌کند و راه می‌برد و آن بُعد حیوانی است. بعد اجتماع مادی است و این سیاست یک جزء ناقصی از سیاستی است که در اسلام برای انبیا و برای اولیا ثابت است. آنها می‌خواهند ملت را، ملتها را، اجتماع را، افراد را هدایت کنند، راه ببرند در همۀ مصالحی که از برای انسان متصور است، از برای جامعه متصور است. همانی که در قرآن صراط مستقیم گفته می‌شود،اِهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقیمْما در نماز می‌گوییم. ملت را، اجتماع را، اشخاص را راه ببرد به یک صراط مستقیمی که از اینجا شروع می‌شود و به آخرت ختم می‌شود. الی اللّه است.\nسیاست این است که جامعه را هدایت کند و راه ببرد، تمام مصالح جامعه را در نظر بگیرد و تمام ابعاد انسان و جامعه را در نظر بگیرد، و اینها را هدایت کند به طرف آن چیزی که صلاحشان هست، صلاح ملت هست، صلاح افراد هست و این مختص به انبیاست. دیگران این سیاست را نمی‌توانند اداره کنند. این مختص به انبیا و اولیاست و به تبع آنها به علمای بیدار اسلام. و هر ملتی علمای بیدارش در زمانی که آن ملت نبیشان بوده است. اینکه می‌گویند شما دخالت در سیاست نکنید و بگذارید برای ما، شماها سیاستتان، سیاست صحیحتان هم یک سیاست حیوانی است. آنهایی که فاسدند، سیاستشان سیاست شیطانی است. آنهایی که صحیح راه می‌برند باز سیاستی است که راجع به مرتبۀ حیوانیت انسان، راجع به رفاه این عالم، راجع به حیثیاتی که در این عالم هست راه می‌برند. لکن انبیا، هم این عالم را و هم آن عالم را ـ و اینجا راه است برای آنجا ـ اینها هدایت می‌کنند. مردم را به این راه و آنچه که صلاح ملت است، صلاح جامعه\nاست. اینها آنها را به آن صلاح دعوت می‌کنند. و صلاح مادی و معنوی از مرتبۀ اوّل تا آخری که انسان مراتب کمال دارد. سیاستمداران اسلامی، سیاستمداران روحانی، انبیا ـ علیهم‌السلام ـ شغلشان سیاست است. دیانت؛ همان سیاستی است که مردم را از اینجا حرکت می‌دهد و تمام چیزهایی که به صلاح ملت است و به صلاح مردم است. آنها را از آن راه می‌برد که صلاح مردم است که همان صراط مستقیم است.\nلزوم دخالت روحانیت در امور اجتماعی ـ سیاسی\nشما آقایان و همۀ ملت باید توجه کنید که سابقاً ما را آن طور تربیت کرده بودند، و به واسطۀ تبلیغاتی که قدرت‌های چپاولگر درست کرده بودند که ما را از سیاست جدا کنند و ما دخالت در هیچ امر اجتماعی مردم، در هیچ امر سیاسی مردم نکنیم، و آنهایی که می‌خواهند انجام بدهند وظیفه‌شان را برای اَبرقدرت‌ها، به دست بگیرند سیاست را و حکومت را و همۀ چیزها را، و بکشانند مردم را به طرف آن مرتبه‌ای، آن چیزی که خودشان می‌خواهند و قدرت‌های بزرگ می‌خواهند؛ یعنی ما را بکشانند یا به دامن شرق و یا به دامن غرب. و این سیاست، سیاست شیطانی است. و بر فرض اینکه اینها سیاست انسانی هم داشته باشند، بیش از یک بُعدش را ندارند. تمام ابعادش را انبیا داشته‌اند و از آنها ارث رسیده است به علمای متعهد. ما نباید[خیال کنیم]، خیال نکنید که این قدرتهای بزرگ از ما دست برداشته‌اند. الآن همۀ حیله‌ها در کار است که شما را از سیاست کنار بزنند، شما را نگذارند در امور اجتماعی دخالت بکنید، شما را نگذارند در حکومت هیچ دخالتی بکنید. بله، ما یک وقتی که در نجف بودیم این کلمه را گفته‌ام من که علما مرتبه‌شان بالاتر از این است که داخل بشوند در امور اجرایی. لکن در وقتی که افرادی باشد که آن افراد، متعهد به اسلام باشند و بتوانند کارها را روی موازین اسلامی اجرا کنند، نه اینکه اگر هیچ کس هم نباشد و اشخاصی باشند که نتوانند روی مجاری اسلامی عمل کنند یا نخواهند روی مجاری اسلامی عمل کنند، باز هم آقایان بروند کنار بنشینند و تماشاچی باشند که آنها ما را بکشانند به آنجایی که خودشان می‌خواهند. مسئله این نیست. مسئله این است که اگر سیاستمدارانی باشند که همان معنایی را که مسلمین می‌خواهند ولو در همین یک بعدش، ولو در همین بعد دنیایی‌اش. آنها طوری سیاست را انجام بدهند که ما استقلالمان و آزادیمان محفوظ بماند، و ما به طرف شرق یا به طرف غرب کشیده نشویم، البته آنها بکنند، هیچ مانعی ندارد و علما هم می‌روند. وقتی دیدند که اینها هستند، می‌روند مشغول کارهای خودشان می‌شوند که آن هم سیاست است منتها سیاست روحانی. اما وقتی که ما ببینیم که این طور نیست که تمام این پستها را و تمام این قدرتها را اینها اگر دستشان بیاید صرف می‌کنند در اینکه جامعۀ ما را به جامعۀ مستقل و آزاد بکشند، ناچاریم ما که اشخاصی که متعهد هستند و ما را نمی‌کشانند به این طرف و آن طرف، دخالت بدهیم در امور، نظارت بدهیم در امور. و همۀ ما و همۀ شما و همۀ نسلهای آتیه، آنها باید چشم و گوششان را باز کنند که دوباره هی شیطانها نیایند تزریق کنند که آقا، علما را چه به سیاست. علما را چه به دخالت در امور مملکتی. این یک نقشه شیطانی است که الآن هم مشغول پیاده کردن آن هستند و مشغول تبلیغاتش هستندو بناءً علیه بر شما ائمۀ جمعه و جماعت و بر همۀ ائمۀ جمعه‌ها و جماعت‌ها در همه قُطرهایاسلامی، در همه ممالک اسلامی این مطلب لازم است بلکه فرض است که مردم را بیدار کنید و به مردم بفهمانید این معنا را که این نغمه‌ای که در همۀ ممالک اسلامی بلند است که علما نباید دخالت در سیاست بکنند، این یک نقشه‌ای است مالِ ابرقدرتها. مجری‌اش اینها هستند که در داخل کشورها هستند. به حرف اینها گوش ندهید. و بخوانید به گوش ملت که ملت بفهمد این معنا را که این نغمه، نغمه‌ای است که می‌خواهند علما را از سیاست کنار بزنند، و آن بکنند که در زمانهای سابق بر ما گذشته است. بیدار باشیم و همه توجه به این معنا داشته باشیم. و نسل‌های آینده هم توجه به این معنا داشته باشند که راهشان را یک وقت، این راهی که الآن مسلمین خودشان این راه را پیدا کرده‌اند، این راه را گم نکنند آنها.\nو مطلب دیگری که باز دنبالۀ همین مسائل است، این است که روحانیون در هر جا که هستند، چه ائمۀ جمعه و چه ائمۀ جماعات و چه کسان دیگری که مشغول شغل روحانی هستند، اسلام امروز به ملت ما و به شما که شاخص هستید و اولی هستید سپرده شده است. ما امروز همه پاسدار اسلام هستیم. تمام ملت از دولتها گرفته و قوای نظمی و انتظامی گرفته و نظامی و انتظامی گرفته و تا همۀ قوای مسلّحه، همۀ بازارها، همۀ اداره‌جات، تمام ملت، بی‌استثنا مسئول هستیم در مقابل خدای تبارک و تعالی برای این امانت. این اسلام که امانت است و دست ماست، اگر ما به این امانت خدای نخواسته خیانت بکنیم، این یک گناهی است که معلوم نیست که آمرزیده بشود. فرق دارد با گناههای دیگری حتی با کبایر گناههای دیگر. برای اینکه بسیاری از گناهها هست که به خود انسان برمی‌گردد، به جامعه برنمی‌گردد. لکن خیانت به این امانت، خیانت به اسلام و خیانت به ملتهای مسلم است. باید توجه کنید که اگر اشخاصی در تمام این ارگانهایی که الآن بعد از انقلاب به وجود آمده، چه آنهایی که خودرو پیدا شده‌اند و خود ملت آنها را ایجاد کرده‌اند، و چه آنهایی که مثلاً مقامات ایجاد کرده‌اند، باید توجه به این معنا بکنید که اگر اینها یک قدم بردارند بر خلاف اسلام، بر خلاف مصالح مسلمین، مسئول هستند. مسئولیتی که بالاتر از آن مسئولیتی است که انسان نسبت به کارهای خودش دارد. شخصی خودش دارد.\nخطر نفوذ افراد ناصالح در ارگان‌های انقلاب\nو این را باید توجه بکنند آقایان که در بین این ارگان‌هایی که هست، مثل سپاه پاسداران، مثل ارتش، مثل کمیته‌ها، مثل دادگاه‌ها و همۀ این جاهایی که بعد از انقلاب به عنوان و اسم یک گروهی پیدا شده است، شیاطین ننشسته‌اند که اینها خالص باشند. در بینشان افرادی نفوذ کرده‌اند و به واسطه آن نفوذ، کارهایی در آنجا انجام می‌دهند، برای اینکه روحانیین را و همین‌طور پاسدارها را و همین‌طور کسان دیگر را یا به جان هم بریزند و یا منزوی کنند. الآن روزی شاید بیشتر از صد تا گاهی سیصد تا گاهی دویست تا نامه برای من می‌رسد، با اینکه من کاره‌ای نیستم، و در آن شکایت می‌کنند، شکایات از همۀ این ارگانهایی که هست. من نمی‌خواهم بگویم شکایات همه صحیح است، بسیاریش هم نامربوط زیاد توی آن هست، لکن باید این مطلب که یک توطئه‌ای هست برای شکایت درست کردن، این توطئه از شوفرهای تاکسیها و اتومبیلهای دیگر، اتوبوسها و اینها شروع می‌شود تا هر جایی که یک جمعیتی با هم مجتمع هستند. در بین اینها افرادی هستند که اینها مأمورند برای اینکه شایعه درست کنند و پراکنده کنند. می‌گویند در تاکسی‌ها تا می‌نشینیم یک کسی شروع می‌کند یک حرفی از، مثلاً از یک عالم یا از علما یا از یک کمیسیون یا از مجلس شورا یا از کذا. الآن همۀ اینهایی که اشتغال به یک کاری دارند، چه دادگاه‌هایی که به قضاوت و به رسیدگی به امور قضایی مشغول هستند و چه این هیأتهایی که برای اینکه زمینها را مثلاً، آن زمینهایی که مشروع است تقسیم کنند، و چه جهاد سازندگی و جهاد دیگر و گروه‌هایی که هستند، اینها در بینشان یک افرادی نفوذ کرده است که این افراد یک کاری انجام می‌دهند. و دستجاتی که مربوط به همین افراد هستند آن را دامن می‌زنند و بزرگش می‌کنند. و شما یک وقت چشمتان را باز می‌کنید که همۀ این ارگانهای دولتی و اسلامی از مجلس گرفته تا دادگاهها و تاهمه جا به واسطۀ تبلیغات اینها مُشوَّه می‌شود روحشان؛ یعنی جمهوری اسلامی که عبارت از این چیزهایی است که حکومت است و مجلس است و سایر ارگان‌ها، این را می‌خواهند مشوّش کنند. و به دنیا بفهمانند که این هم همان رژیم شاهنشاهی است، این هم مثل همان رژیم است، همه چیزش مثل همان رژیم است. می‌آیند می‌گویند که زمینهای مردم و باغات مردم را غصب می‌کنند و هیچ جا هیچ کس هم دخالت در این امر نمی‌کند. می‌گویند این گروه‌های هفت نفری که گفته شده به آنها، اعلام کردند بر آنها، دولت هم اعلام کرده است که باید در آن چیزهایی که غیر مشروع است دخالت نکنند، آنها دخالت می‌کنند و هیچ اعتنا به این مسائل نمی‌کنند. می‌گویند مصادرۀ اموال مردم، بیجا مصادره می‌شود اموال مردم بدون اینکه جهت شرعی داشته باشد. شما باید توجه داشته باشید.\nو من از ائمۀ جمعه در همۀ بلاد می‌خواهم، و علمایی که هم در آن بلاد هستند همراهی کنند و گروه‌هایی را تعیین کنند برای رسیدگی به این امور، رسیدگی به حال این افرادی که می‌خواهند آشوب درست کنند، رسیدگی به حال دادگاه‌ها و احکامی که از دادگاه‌ها صادر می‌شود. چه بسا اشخاصی هستند که اطلاع قضایی ندارند و خودشان را به طور قاچاق وارد کردند در قضا، قضا شرط دارد و باید نصب بشود از طرف علمایی که بزرگ هستند. اینطور نیست که هر کس هر جا برود قضا را متکفل بشود و حکم بدهد و حکم قتل بدهد و حکم چه بدهد. اینها باید شما آقایانی که در بلاد هستید، خودتان رسیدگی کنید افرادی که از این جناحهای منحرف وارد شدند در این ارگانها، در قضا، در تقسیم اراضی، در جهاد سازندگی، در همۀ اینها، افرادی را متعهد، مطّلع، بیطرف، این افراد را تعیین کنید تا اینکه اینها بروند رسیدگی بکنند و به شما گزارش بدهند و در صدد تصحیحش برآیید. اگر ما بنشینیم اینجا، هرچه می‌شود در هر جا، هر کس هر کاری می‌خواهد بکند ما اعتنا به آن نکنیم، این فاجعه به بار می‌آورد بعدها. باید شما خودتان بنشینید این کار را بکنید. این یک چیزی است که می‌خواهند تمام آن چیزهایی که فاسد است به گردن روحانیون و به گردن دولت اسلامی بیندازند. و روحانیون و دولت و مجلس و همۀ اینها را از نظر مردم بیندازند و مشوّه کنند. شما باید بیدار باشید، جلوگیری کنید از این معنا. اگر من، من که یک پیرمردی هستم از من نمی‌آید این کارها. شما آقایان هم جوان هستید و هم توجه دارید به مسائل. خودتان یک گروههایی را درست کنید در همه جای مملکت، یک گروههایی درست کنید بررسی کند این امور را. اگر بر خلاف شرع عمل می‌شود، جلویش را بگیرید. چنانچه امر خلافی دارد واقع می‌شود، اشخاصی که لایق نیستند برای این مسائل اگر اینها وارد هستند در دادگاهها یا در سایر جاها، در جهاد سازندگی، در هیئت هفت نفری ـ نمی‌دانم ـ اینها، ما نمی‌خواهیم که یک مملکتی باشد که هرج و مرج یا یک مملکتی باشد که نظر کمونیستها را در این مملکت انجام بدهد یا نظر غربیها را انجام بدهد. باید همۀ این کارها را قبل از اینکه فرصت از دستتان رفته است، و قبل ازاینکه این خیانتکارهایی که می‌خواهند این مملکت را بازبرگردانند به حال اوّل، پیروزی پیدا کنند و مجال پیدا بکنند، خود شماها باید این کارها را انجام بدهید و افرادی را صالح، مطّلع، بیطرف تعیین کنید بروند در اینجاهایی که این کارها می‌شود، به شکایات مردم رسیدگی کنند. یک دفتری برای شکایات باز کنید، تعقیب کنید شکایت را. ببینید این که شکایت کرده از کجا پیدا شده، صحیح می‌گوید یا غیر صحیح؟ کی القاء به او کرده؟ اینها را باید تعقیب کرد و فهماند به مردم که یک همچو بساطی در کار هست که می‌خواهند خرابکاری بکنند و افرادی هم که واقعاً خرابکاری می‌کنند معرفی باید بشوند به جمعیت‌هایی که آقایان تعیین کنند تا تکلیف آنها را معیّن کنند.\nما اگر بنشینیم و الآن در مملکتمان خلاف شرعهای زیادی خدای نخواسته انجام بگیرد معنایش این است که ما خودمان با دست خودمان جمهوری اسلامی را جمهوری غیر اسلامی‌اش کردیم. ما می‌خواهیم جمهوری اسلامی، یعنی احکام، احکام اسلام باشد نه اینکه هر جایش که آدم دست بگذارد شکایات باشد که اینها خلاف دارند می‌کنند. شکایت باشد که فلان قاضی حکم خلاف دارد. فلان ـ فرض کنید که ـ کسی که می‌خواهد تقسیم زمین را بکند زمینهای مردم را می‌رود تقسیم می‌کند. باغات را می‌رود ـ نمی‌دانم ـ درختهایش را می‌اندازند. اینها رسیدگی می‌خواهد. شما نشستید که یکدفعه صدای ملت بلند بشود که این دولت و این مجلس و این دادگاهها و این کمیسیون‌ها و این همه، اینهایی که هستند هیچ یک آنها اسلامی نیستند، و به ضد شما قیام بکنند. آن وقت هم من موافقت با آنها بکنم؟!\nان شاءاللّه خداوند شما را توفیق بدهد و جماعاتتان را هر چه زیادتر و هر چه باشکوهتر. این جماعات بسیار مؤثر است، بسیار خوب است. اگر برکت جمهوری اسلامی جز این نبود، این یک برکت بزرگی است که ما را و همۀ برادرهای اهل تشیّع و تسنّن را یک جا جمع کرده و همه‌مان برای اسلام می‌خواهیم کوشش کنیم. و باید همۀ ما توجه داشته باشیم که مبادا یک وقت تبلیغی بشود که در طول تاریخ تقریباً شده است که ما را، برادرها را از هم جدا کردند. اهل سنت را با ما جدا کردند. ما را از آنها جدا کردند. باید اینها را توجه بکنیم. باید ما با هم برادر باشیم. نگذاریم دیگران بیایند همه چیزمان را ببرند و ما بنشینیم سرش دعوا بکنیم سر یک چیزی که نباید دعوا بکنیم. در هر صورت جماعات باید، این جمعه‌ها باید هر چه بیشتر و هر چه بزرگتر، و ملت باید هر چه بیشتر به این جماعات، حاضر بشود و جمعه را بزرگ بشمارد. و خطبا هم در خطبه‌های خودشان مردم را بیدار کنند. مردم را دعوت کنند به صلاح، دعوت کنند به اینکه این توطئه‌هایی که در اطراف هست الآن این توطئه‌ها برای محو اسلام است. بیدار کنند مردم را تا ـ ان‌شاء اللّه ـ توفیق حاصل بشود. و ملت ما الآن که بیدار است و متوجه است برسد به آنجایی که همۀ احکام اسلام در این مملکت پیاده بشود، و این الگویی بشود از برای همۀ ممالک اسلامی.\nو این جلسه‌ای که آقایان درست کردند و اجتماع کردند و برادرهای اهل سنت و اهل تشیع همه جمع شدند و مسائل را طرح کردند، بسیار کار خوبی است. و من متشکرم از همه که ـ ان‌شاءاللّه ـ با زهم اجتماعاتشان را بکنند و رسیدگی به حال ملت بکنند. شما باید به حال این ملت رسیدگی کنید. از توطئه‌ها خبر بشوید و جلوگیری کنید و مردم را بیدار بکنید. و امیدوارم که این اجتماعات در بلاد دیگر از مسلمین هم باشد. و همۀ گرفتاریهایی که ملت دارد، حَلاّلش خود شماها باشید. خداوند همۀ شما را عمر و عزّت و عظمت عنایت کند و ملت ما را و ملتهای اسلامی را از تحت قدرت‌های شیطانی نجات بدهد.\n۱ـ حاج آقا روح اللّه کمالوند خرم‌آبادی، از مدرسین توانای فقه و اصول و فلسفه در حوزه علمیه قم که در منطقۀ لرستان، نفوذ فراوانی داشت. او در دی ماه سال ۱۳۴۱ و در آغاز مبارزۀ امام خمینی و دیگر روحانیون علیه لایحۀ انجمنهای ایالتی و ولایتی به نمایندگی از سوی روحانیت به منظور مذاکره مستقیم با محمدرضا پهلوی به دربار رفت و با سخنان تند خود، شاه را در موضع انفعالی قرارداد. کوثر، ج۱، ص۳۴.\n۲ـ آقای سید ابوالقاسم کاشانی، رهبر دینی نهضت ملی در دهۀ ۲۰ و ۳۰.\n۳ـ قلعه فلک الأفلاک، یکی از قدیمیترین زندانهای ایران که در شهر خرم‌آباد واقع است. رژیم شاه افرادی را که به زعم خود بسیار خطرناک می‌دید به این زندان می‌فرستاد، از فلک الأفلاک در دوران شاهان قدیم از جمله پادشاهان صفوی نیز به عنوان زندان استفاده می‌شد.\n۴- یکی از نواحی شمال شهر تهران.\n۵ـ حسن پاکروان، رئیس سازمان اطلاعات و امنیّت ساواک.\n۶ـ سیاستمداران بندگان. مفاتیح الجنان، زیارت جامعۀ کبیره.\n۷- اُصول کافی، ج۱، ص۲۶۶، ح۴، بحار الأنوار، ج۱۷، ص۴، ح۳.\n۸- سورۀ فاتحة الکتاب، آیۀ۵: «ما را به راه راست هدایت فرما».\n۹- نواحی، سرزمین‌ها.


مخزن آب دات کام / آب / ماشین لباس شویی بدون آب !\n«نیکلاس آرایا» و «نیکلاس وکسانویک» دو دانشجوی دانشگاه دولتی «کوردوبا» که در حال تحصیل در رشته طراحی صنعتی هستند برای اولین بار در دنیا اقدام به ساخت لباسشویی با قابلیت استفاده از دی اکسیدکربن به جای آب کردند.\nآن ها افزودند: در حالی که به طور مداوم فکر ایجاد ماشینی که بتواند موجب صرفه جویی در مصرف آب شود را در سر می پروراندیم و در این رابطه تحقیق می کردیم موضوع شستن لباس ها توجه ما را به خود جلب کرد و تصمیم گرفتیم در راستای جایگزینی لباسشویی های موجود در بازار که در هر دور شستشو بیش از ۱۰۰ لیتر آب هدر میدهند ماشین لباسشویی بسازیم که علاوه بر شسشتوی لباس ها آب کمتری نیز مصرف کند.\nدر این راستا با همکاری نخبه های شیمی کشور سعی در ساخت مواد مذکور کردند؛ علاوه بر این لباسشویی خود را با سطلی با توانایی شستشوی ۲۰ کیلو لباس ساختند تا از این طریق از اسراف آب در هتل ها و خشکشویی ها که بیشترین مصرف آب را دارند جلوگیری کنند.\nدسته بندی: آب برچسب ها: کم آبی, کمبود منابع آب


2 پیش‌بینی کاملا متفاوت از آینده دلار / ارز چه می‌شود؟ - تجارت‌نیوز\n۱۴ مهر , ۱۳۹۹ ساعت ۰۸:۲۵\nبه گزارش تجارت‌نیوز، رضا صبری و مهدی دلبری در دو پیش‌بینی کاملا متفاوت از یکدیگر توضیح دادند که چرا ممکن است قیمت دلار دچار نوسان منفی یا مثبت شود.\nصبری درباره آینده قیمت دلار به دنیای اقتصاد توضیح داده است: به‌نظر من دلار مسیر نزولی را پیش می‌گیرد. اخباری نظیر افزایش فروش نفت بازگشت ارز حاصل از صادرات آن‌طور که رئیس کل بانک مرکزی گفته است و گشایش‌های سیاسی زمینه را برای تحقق این مساله فراهم خواهد کرد.\nآخرین اخبار درباره وضعیت بازار ارز را در صفحه ارز و طلا تجارت‌نیوز دنبال کنید.\n۲۰ آبان , ۱۳۹۹ در ۱:۴۹ ب.ظ\nاونایی ک به دلار دارا میخندیدن و تسلیت میفرستادن چرا چیزی نمگید کجایید نگرانتونم\n۲۲ آبان , ۱۳۹۹ در ۱۰:۱۷ ق.ظ\nانگار خیلی دلت میخواد دلار بره بالا دوست عزیز چیزی رو که احتکار کردی به امید گرون شدن باعث بدبختی فروپاشیت میشه\n۲۰ آبان , ۱۳۹۹ در ۱:۴۷ ب.ظ\nاونایی ک یک روز قبل انتخاب شدن بایدن میومدن مسخره بازی در می آوردن سلام و تسلیت به دلار دارا میدادن آرزوی سکته واسشون میکردن الان چرا نمک نمیریزن چرا زبونشون کوتاه شده هان چرا چیزی نمیگید\n۱۸ مهر , ۱۳۹۹ در ۱۱:۴۵ ب.ظ\nسلام دوستان عزیزسعی کنیم ماشین طلا نخریم هرکس هم میخواد بخره از نادانیشه پشیمونش کنین ….فقط خودتون میتونین در حق خودتون خوبی کنین\n۱۵ مهر , ۱۳۹۹ در ۹:۰۷ ب.ظ\nتو سایتهای معتبر گفته میشه دلار و یورو اومده پایین میری صرافیها امروز یورو فروشش ۳۴۵۲۰ بود شمازدی ۳۲۰۰۰\n۱۵ مهر , ۱۳۹۹ در ۸:۱۹ ب.ظ\nاگه اوون زمان که دلار ۱۵۰۰ تومن بود الان سده ۲۷ تومن اینا باید اسمس چی بزاریم اگه افت دلار یاریزش دلار فقط هزار تومن یا دو هزار تومن اووافزایش چی باید بگی جهش اسمان ریزش جهش چی\n۱۵ مهر , ۱۳۹۹ در ۷:۰۷ ب.ظ\nیجوری گفت افت شدید دلار که فکر کردم شده 5هزار تومان\n۱۵ مهر , ۱۳۹۹ در ۶:۱۹ ب.ظ\nافت شدید به این میگن بقیه سو تفاهمه\n۱۵ مهر , ۱۳۹۹ در ۱۲:۱۴ ب.ظ\nمقصر اصلی گرونی فقط خود مردم هستند تا هرچی گرون میشه صف می بندن برای خرید اگر مسکن و دلار و خودرو و …از دوسال پیش که گروه شد خود ما ملت با هم یکی می شدیم و هیچ کدام را نمی خریدیم با این روش وقتی می دیدند در هیچ بازاری خریدارنیست، مجبوربه کاهش می شدن.حتی برای سود یک شبه نباید حتی وارد بورس می شدند. از ماست که برماست\n۲۳ مهر , ۱۳۹۹ در ۸:۰۸ ب.ظ\nدوست عزیز وقتی در جامعه ای امنیت اقتصادی وجود نداشته باشه چنین عکس العمل هایی از طرف مردم عادی هست و در هرجای دنیا هم که بری مردم همین عکس العمل را خواهند داشت\n۱۵ مهر , ۱۳۹۹ در ۱:۲۳ ب.ظ\nرسانه آموزش و پرورش همه دست دولت هستن\nو این دولته مردمو اینجوری‌بار آورده\n۱۵ مهر , ۱۳۹۹ در ۱۲:۱۱ ب.ظ\nلعنت به این زندگی،لعنت به تقدیری که تو این مملکت به دنیا اومدیم!بی انصافا این بود حق این ملت رنج کشیده و شهید داده!خدایا دیگه داریم خفه میشیم!گرانی،گرانی، گرانی،شاید این متن اخرین نوشته ام باشه،چون نفسهام به شمارش افتاده…\n۱۵ مهر , ۱۳۹۹ در ۱۱:۱۶ ق.ظ\nدروغ.دروغ.دروغ.دروغ خدایا کجای چرا کاری نمیکنی .طوری شدیم که ی پراید خریدن شده ی افسانه برامون بیا ی کاری بکن ی حرکتی بزن اخه ظلم تا کی دیگه رسیدیم آخر خط 😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭


لوستر چوب استیل 855/5\nصفحه اصلی » لوستر » لوستر چوبی » چوب استیل » لوستر چوب استیل 855/5\nصنایع لوستر چشمه نور مدل کالا: 855/5C\nلوستر چوب استیل 855 : لوستر چوب استیل 855 ، 2 عنصر موثر از فضای دکور داخلی هر خانه ای را به خدمت گرفته تا ضمن ایجاد ترکیبی زیبا، بیشترین همخوانی را با فضای داخلی خانه ها علی الخصوص فضای آشپزخانه و اتاق های خواب ایجاد نماید. به کار گیری چوب در تولید این لوستر، عاملی برای گرما بخشیدن به خانه ایجاد شده و آرامشی بی نظیر از ترکیب عنصر طبیعی با عنصر فلزی حاصل میکند.\nاین مدل، بیشتر برای محیطی به مساحت 10 الی 20 متر مربع مناسب است. شما میتوانید با بهره گیری از سایز های مختلف این مدل هارمونی را در منزل خود به نمایش بگذارید. همچنین میتوانید از دیوارکوب این مدل به عنوان مکمل نوری استفاده کنید.\nکیفیت قطعات: در لوستر 855، از مرغوبترین صفحات MDF استفاده شده که پس از آستر کاری و سمباده کاری، رنگ میشود. قطعات چوبی به کار رفته در لوستر به هیچ عنوان در صورت مقابله با رطوبت تغیر شکل نداده و رنگ آن بلند نمیشود. همچنین اسکلت آهنی این لوستر توسط بهترین کیفیت آبکاری کروم پوشش داده شده است ک بهترین کیفیت را داراست. لازم به ذکر است آبکاری مناسب، به آبکاری اطلاق می شود که روی جسم را به صورت کامل پوشانده، هیچ گونه نقطه سیاه و یا خراش و یا عدم پوشش در آن دیده نشود. برای تضمین کیفیت این لوستر، گارانتی 2 ساله از سوی تولید کننده برای جلب رضابت مشتریان در نظر گرفته شده است.\nملاحظات نصب: این لوستر با داشتن وزنی حدود 3.9 کیلو گرم مناسب سقف های کاذب که تحمل وزن های سنگین را ندارند میباشند. حتما قبل از نصب لوستر بر سقف کاذب منزل خود، با کارشناس مربوطه مشورت و هماهنگی فرمایید.\nارتفاع 62 سانتی متر\nقطر (طول و عرض) 58 سانتی متر\nلوستر چوب استیل 855/3


پیشنهادی که زنگنه رد کرد - پیام نفت -رسانه خبری تحلیلی نفت، گاز و انرژی\nصفحه اول نفت گاز پتروشیمی پالایش و پخش بورس و بازار سرمایه بین الملل اقتصاد انرژی پنجشنبه، 16 اردیبهشت 1400 - 02:06\n- اندازه متن: + - کد خبر: 47051 صفحه نخست » اخبار رسانه ها یکشنبه، 3 اسفند 1399 - 20:47\nتاکنون میزان خسارتی که در سایه غفلت وزارت نفت از توسعه میدان گازی فرزاد به کشور وارد شده، رقمی معادل ۴ میلیارد دلار بوده و این مبلغ به جیب عربستان سرازیر شده است. هر روز تاخیر نیز حدود ۴.۵ میلیون دلار به مجموع خسارت اضافه می‌کند.\nبه گزارش میز نفت ، محسن سبحانی دبیر کمیته نفت و انرژی دفتر مطالعات رونق تولید دانشگاه امام صادق (ع) در یادداشتی به بررسی آخرین وضعیت میدان گازی فرزاد پرداخت. متن این یادداشت در ادامه آمده است:\nمیدان گازی فرزاد A و B در نوار مرزی ایران و عربستان و در ۱۵ کیلومتری جزیره فارسی واقع شده و در منطقه پارس شمالی قرار دارد. منطقه‌ای که در محدوده شهرستان دیر واقع است. این میادین در ایران با نام‌های فرزاد A و B و در عربستان با نام‌های "حصبه" و "عربیه" شناخته می‌شوند.\nشرکت ملی نفت ایران و کنسرسیومی متشکل از سه شرکت هندی «او.ان. جی.سی ONGC» ، «ایندین اویل Indian Oil» و «اویل ایندیا» قرارداد اکتشافی به منظور حفاری چاه‌های اکتشافی در بلوک فارسی را در سال ۲۰۰۲ میلادی امضا کردند و در نهایت، سال ۲۰۰۷ میلادی با حفاری ۲ حلقه چاه، کشف ذخایر تجاری گاز در میدان «فرزاد» به اثبات رسید.\n*زنگنه با چه استدلالی پیشنهاد هند برای توسعه میدان فرزاد را رد کرد؟\nبر این اساس، پس از اثبات ذخایر تجاری گاز در میدان «فرزاد» مذاکرات شرکت ملی نفت ایران با کنسرسیوم هندی به رهبری «او.ان. جی.سی ویدش» آغاز شد. اما در اوج مذاکرات به یکباره اعلام شد که پیشنهاد هندی‌ها برای طرف ایرانی قابل قبول نیست. به گفته بیژن زنگنه وزیر نفت ایران «پیشنهاد هند در واقع هیچ نفعی برای ایران نداشت».\nدر این باره مدیر شرکت او.ان.جی.سی ویدش گفت: «هند چند بار پیشنهاد خود را اصلاح کرده تا انتظارات و شرایط مد نظر تهران برای واگذاری حق توسعه این میدان را تامین کند. ما می خواستیم تنها در بخش بالادستی فعالیت کنیم، اما ایران از ما خواست تا در بخش پایین دستی هم فعالیت داشته باشیم و ما پیشنهادمان را افزایش دادیم و به 11 میلیارد دلار رساندیم و قیمت گاز را هم به شاخص‌های بین المللی مرتبط کردیم». این شرکت قبلا پیشنهادی 5 میلیارد دلاری برای توسعه فرزاد B ارائه کرده بود.\nبر اساس گزارش‌های منابع هندی، هند از سال ۲۰۰۹ به دنبال انعقاد قرارداد برای میدان گازی فرزاد بود. حدود ۷۵ درصد از این توافق‌نامه تا ماه مه 2018 نهایی شد؛ اما هنگامی که ایالات متحده به طور یک جانبه از توافق هسته‌ای خارج شد، این قرارداد نیز به مانع برخورد کرد. دست آخر ایران و هند برای توسعه این میدان به توافق دست نیافتند و با افزایش تحریم‌های غیرقانونی آمریکا، هندی‌ها میز مذاکره را ترک کردند.\n*هدیه 4 میلیارد دلاری ایران به عربستان در میدان گازی فرزاد\nدر حال حاضر سعودی‌ها روزانه حدود ۴.۵ میلیون دلار از سهم گاز ایران در این میدان را برداشت می‌کنند. تاکنون ، میزان خسارتی که به کشور وارد شده رقمی معادل ۴ میلیارد دلار بوده و هر روز تاخیر نیز حدود ۴.۵ میلیون دلار به مجموع خسارت اضافه می‌کند. با گذشت کمتر از یکسال از توقف مذاکرات ایران و هند بر سر توسعه این میدان مشترک گازی، در نهایت توسعه فاز مقدماتی این میدان در قالب توافقنامه اولیه به یکی از شرکت‌های ایرانی واگذار شد.\nنکته مهم درباره توسعه میدان فرزاد که در نهایت منجر به بازگشایی قفل توسعه آن شده، چگونگی استفاده از گاز میدان فرزاد بوده است. به طوری که اخیراً یکی از مقامات شرکت ملی نفت، گفته است: «سناریوی پیش رو، امکان‌سنجی تزریق گاز ترش میدان‌های فرزاد الف و ب به میدان نفتی آغاجاری بوده و تاکنون مدل توسعه اقتصادی این میدان تدوین و ارائه شده است».\nبا انتقال گاز میدان فرزاد به تأسیسات آغاجاری با حفاری چاه‌های دریایی، سکو و تأسیسات فراساحلی می‌توان گاز ترش این میدان را به خط لوله پنجم سراسری منتقل کرد، و در نهایت گاز میدان صرف افزایش ضریب بازیافت مخزن آغاجاری شود. با اجرای این سناریو در کنار کاهش هزینه‌های تولید عملاً راهکاری برای مصرف گاز این میدان مشترک با عربستان پیدا شده است.\nبازخوانی پرونده توسعه میدان فرزاد دو پرسش مهم در مقابل سیاست گذاری توسعه کشور قرار می‌دهد:\n1- چه نوع کژکارکردی‌هایی در دستگاه فکری حاکم بر سیاست‌گذاری و راهبری توسعه منجر به این شده است که این واگذاری به شرکت‌های ایرانی، سال‌ها قبل انجام نشود و بعد از واگذاری نیز دچار تصمیمات خلق‌الساعه و عجولانه شود؟\n2- چه نوع انگاره‌هایی در طراحی تعاملات با طرف‌های خارجی بر ذهن سیاست‌گذاران ما حاکم است که باعث عدم توفیق و معطل ماندن پروژه توسعه میدان گازی فرزاد شده است؟


سرطان ریه در زنان: مهم ترین نشانه، طول عمر و نکات ضروری که باید بدانید! - سالم زیبا\nخانه » سرطان ها » سرطان ریه در زنان: مهم ترین نشانه، طول عمر و نکات ضروری که باید بدانید!\nمیزان زنان مبتلا به سرطان ریه در طی نیم قرن گذشته به طرز چشمگیری افزایش یافته است. با این حال ، تنها سه درصد از زنان باور دارند که سرطان ریه یکی از نگرانی های مهم سلامتی است.\nمیزان سرطان ریه در زنان چقدر است و چه میزان کشنده است؟\nسرطان ریه کشنده ترین سرطان در مردان و زنان آمریكا است كه مرگ و میر ناشی از آن در مردان بیشتر از زنان است و همچنان ادامه دارد. با این حال ، به دلیل افزایش مرگ و میر ناشی از سرطان ریه در زنان ، این میزان مرگ و میر در مردان کاهش یافته است. این نشان دهنده افزایش مصرف دخانیات ، مهمترین عامل خطر سرطان ریه است. مردان در اوایل دهه 1900 شروع به مصرف دخانیات کردند ، در مقابل زنان ده ها سال بعد ، بعد از جنبش آزادی زنان ، شروع به سیگار کشیدن کردند.\nدر حقیقت ، میزان زنانی که به این بیماری مبتلا هستند در 41 سال گذشته 87 درصد افزایش یافته است. در هر پنج دقیقه یک زن در این کشور به سرطان ریه مبتلا میشود و تخمین زده می شود که سرطان ریه عامل نزدیک به یک چهارم مرگ و میر زنان در سال 2019 باشد.\nبزرگترین عوامل خطر سرطان ریه برای خانم ها (و تفاوت آن با مردان)\nبسیاری از زنان و مردان از این امر آگاه نیستند که چندین عامل خطر رایج برای سرطان ریه وجود دارد. در حالی که استعمال دخانیات عامل اصلی سرطان ریه است ، عوامل خطرزای دیگر شامل قرار گرفتن در معرض گاز رادون ، دود دست دوم ، آلودگی هوا ، سابقه خانوادگی ، سابقه شخصی سرطان ریه یا سایر سرطانهای مرتبط با دخانیات ، بیماریهای مزمن ریه مانند COPD و قرار گرفتن در معرض سرطان زا های شناخته شده شغلی مانند آزبست ، دود دیزل ، کروم ، نیکل ، سیلیس ، کادمیوم ، بریلیوم و آرسنیک است. این عوامل خطر برای زنان و مردان وجود دارد. عوامل خطر متفاوتی برای زنان شناخته نشده است. مهم است که افراد عوامل خطر سرطان ریه را درک کنند و در صورت داشتن سؤال در مورد سرطان ریه یا غربالگری جدید ، با پزشک خود صحبت کنند.\nعلائم و نشانه های اولیه چیست؟\nبه طور معمول نشانه ها یا علائم اولیه سرطان ریه وجود ندارد ، به همین دلیل غربالگری برای تشخیص سرطان ریه در مراحل اولیه ، زمانی که هنوز قابل درمان هست ، مهم است. علائم معمولاً تا مراحل بعدی بیماری دیده نمیشود ، در این زمان میتوان درمان را آغاز کرد اما موفقیت در آن قطعی نیست. علائم و نشانه های سرطان ریه شامل سرفه ، از جمله سرفه خونی ، کاهش وزن ، درد استخوان ، سردرد ، اختلال در بینایی ، تشنج یا علائم عصبی کانونی مانند بی حسی یا ضعف است.\nچه چیزی می تواند به تشخیص زودهنگام سرطان ریه کمک کند؟\nغربالگری سرطان ریه برای افراد سیگاری فعلی و سابق که در معرض خطر بالای سرطان ریه هستند ، در دسترس است این افراد می توانند در 85 درصد موارد، به این بیماری مبتلا شوند. اگر همه افراد واجد شرایط غربالگری شوند ، جان بیش از 25000 نفر نجات می یابد. با پزشک خود صحبت کنید تا بدانید که غربالگری مناسب شما هست یا خیر.\nزنان در مورد سرطان ریه باید چه چیز دیگری بدانند؟\nمیزان بقای سرطان ریه با تشخیص زودهنگام ، 5 برابر بیشتر است. تنها 18 درصد موارد سرطان ریه در بین زنان زود تشخیص داده می شود. به همین دلیل سرطان ریه بسیار کشنده است. با تشخیص زودهنگام سرطان ریه ، این بیماری در 90درصد موارد قابل درمان است. از سال 2016 ، 24 روش درمانی جدید توسط FDA برای معالجه سرطان ریه تصویب شده است. این بدان معناست که اگر بتوانیم سرطان ریه را زود تشخیص دهیم ، روش های بسیار بیشتری برای درمان و مدیریت آن وجود دارد. این پیشرفت ها به کسانی که مبتلا به این بیماری کشنده هستند ، امید و زندگی می بخشد.\nبیماری های زنان, سرطان ریه


بنابراین آموزش و پرورش استثنایی یا ویژه در شرایطی است که میزان تفاوت‌های جسمی، ذهنی و رفتاری برخی از دانش‌آموزان از جمله دانش‌آموزان دچار نارسایی‌های بینایی، شنوایی، گویایی، ذهنی، عاطفی و رفتاری به حدی است که آموزش و پرورش عادی نمی‌تواند به تنهایی برای آن‌ها مؤثر و کارآمد باشد. لذا لازم است با تغییراتی در برنامه‌ها، روش‌ها، وسایل آموزش و محیط یادگیری نوعی آموزش و پرورش ویژه برای این دانش‌آموزان طراحی شود تا بتوانند در سایه‌ی آن به هدف‌های کلی آموزش و پرورش نائل آیند.\n● اهداف و سؤالات پژوهش:\nبا توجه به مطالب گفته شده، آموزش و پرورش استثنایی یا ویژه در واقع گسترش آموزش و پرورش عادی به کودکان و دانش‌آموزانی است که نیازهای ویژه‌ای دارند، رفع این نیازها است که باعث شکوفایی استعدادهای انسانی این دانش‌آموزان می‌شود. برای برآوردن این نیازها و پرورش استعدادهای این دانش‌آموزان باید ویژگی‌های متفاوت گروه‌های مختلف کودکان استثنایی شناخته شوند. اهداف آموزشی و تربیتی این دانش‌آموزان بر اساس نوع نقص آن‌ها و اهداف کلی نظام آموزشی وضع گردد و سپس راه‌ها و استراتژی‌های دستیابی کودکان استثنایی به آن هدف‌ها وضع شود. سپس این مسأله بررسی شود که دستیابی به آن اهداف، مستلزم استفاده از کدام برنامه‌ها، طرح‌ها و امکانات است و در مجموع چه شرایطی باید برای رسیدن به آن اهداف تغییر کند، یا وضع شود. بدیهی است که در برنامه‌ریزی آموزشی این کودکان باید از جوانب مختلف فرهنگی، اجتماعی، علمی و حتی اقتصادی به مسأله نگریست.\nاز جمله مسائل مهم در آموزش و پرورش کودکان استثنایی شناخت شیوه‌های آموزشی است که با توجه به نقص و نارسایی‌های خاص آن‌ها برای تعلیم و تربیت این عزیزان مناسب باشد. مسأله دیگری که در سال‌های اخیر در ارتباط با آموزش و پرورش کودکان نیازمند آموزش ویژه مطرح شده، بحث جداسازی یا آموزش تلفیقی این کودکان است. امروزه اعتقاد بر این است که چون این کودکان قرار است بعداً در جامعه - و نه جدا از جامعه- زندگی کنند، لازم است با بهره‌گیری از شیوه‌های آموزش فراگیر در کنار کودکان عادی آموزش ببینند و در شرایط عادی از خدمات تخصصی آموزش ویژه نیز بهره‌مند شوند. این کار به نفع کودکان عادی نیز خواهد بود، چرا که متوجه سلامت خود می‌شوند و قدر آن را می‌دانند و نگرش مثبتی نیز به افراد ویژه و ناتوان پیدا می‌کنند و بعداً آماده‌ی زندگی در جامعه‌ی مملو از افراد خاص می‌شوند. با این حال گسترش آموزش فراگیر مستلزم بسترسازی‌های مناسب آموزشی، فرهنگی و به ویژه اجتماعی است که در کوتاه مدت و بدون صرف هزینه‌های گزاف امکان‌پذیر نیست.\nبرای دستیابی به اهداف فوق لازم است وضعیت مطلوب آموزش و پرورش کودکان استثنایی شناسایی و ترسیم گردد، وضعیت موجود شناسایی شود و با مطالعه‌ی نقاط قوت و ضعف، فرصت‌ها و تهدیدها روش‌های دستیابی به وضعیت مطلوب تدوین شود.\nلذا هدف اصلی این تحقیق بررسی کمی و کیفی وضعیت مطلوب و موجود نظام آموزش و پرورش استثنایی و تعیین نقاط قوت و ضعف، فرصت‌ها و تهدیدهای آن برای تحقق وضع مطلوب در این نظام است. به‌علاوه، سؤالات تحقیق به قرار زیر می‌باشد:\n۱) وضع مطلوب نظام آموزش و پرورش استثنایی کشور چیست؟\n۲) وضع موجود نظام آموزش و پرورش استثنایی کشور چیست؟\n۳) نقاط قوت، ضعف، فرصت‌ها و تهدید نظام مدیریت و راهبری برای تحقق وضع مطلوب در این نظام چیست؟\n۴) نقاط قوت، ضعف، فرصت و تهدید نظام تأمین منابع انسانی برای تحقق وضع مطلوب در نظام آموزش و پرورش استثنایی کدام است؟\n۵) نقاط قوت، ضعف، نظام فرصت و تهدید تأمین منابع مالی و مادی برای تحقق وضع مطلوب در این نظام چیست؟\n۶) نقاط قوت، ضعف، فرصت و تهدید برنامه‌ریزی درسی و آموزشی برای تحقق وضع مطلوب در آموزش و پرورش استثنایی چیست؟\n۷) نقاط قوت، ضعف، فرصت و تهدید نظام تحقیق و توسعه برای تحقق وضع مطلوب در آموزش و پرورش استثنایی چیست؟\n۸) نوع ارتباط آموزش و پرورش استثنایی با نظام آموزش و پرورش عمومی چگونه است؟\n● روش تحقیق:\nدر این پژوهش در وهله‌ی اول از روش کتابخانه‌ای؛ به ویژه با بررسی تطبیقی ایران و با چند کشور، استفاده شده است. یعنی به منظور پاسخ‌گویی به پرسش‌های تحقیق به منابع و پژوهش‌هایی که در خصوص آموزش و پرورش استثنایی انجام شده، مراجعه شده است. این اسناد با دید انتقادی بررسی شده و پس از نقد روش شناختی مورد استفاده قرار گرفته‌اند.\nالف) وضعیت مطلوب در قیاس با کشورهای پیشرفته\n▪ ایالات متحده امریکا:\nدر این کشور به موجب قانون عمومی ۱۴۲- ۹۴ مصوب ۱۹۷۵ آموزش برای همه‌ی کودکان استثنایی امری الزامی است. این قانون تصریح می‌کرد که؛ نظام آموزش کشور ملزم به فراهم آوردن آموزش عمومی رایگان و مناسب برای کودکان بین سنین ۳ تا ۲۱ سال هستند؛ مگر آن‌که قانون ایالتی آموزش عمومی را برای سنین ۵-۳ و ۲۱-۱۸ سال پیش‌بینی نکرده باشد. صرف نظر از این‌که این کودکان تا چه حد دچار معلولیت باشند. به موجب این قانون، ایالات در صورت تخطی از قانون مزبور بودجه‌ای از دولت فدرال برای مقاصد آموزشی دریافت نمی‌کردند. در سال ۱۹۸۶ قانون عمومی ۴۵۷-۹۹ وضع شد تا بر جنبه‌ی الزامی قانون ۱۴۲-۹۴ بیفزاید. به موجب این قانون تمامی ایالت‌ها ملزم گشتند تا در مدارس خود به ارائه‌ی آموزش مناسب و خدمات مرتبط با آن به صورت رایگان به کودکان دارای نیازهای ویژه‌ی آموزشی (۵-۳) ساله بپردازند. ایالت‌هایی که تا آغاز سال تحصیلی ۹۱-۹۰ مقدمات لازم برای این نوع آموزش را فراهم نمی‌کردند، از بودجه‌ی فدرال برای آموزش استثنایی محروم می‌شدند. این قانون هم‌چنین شامل مشوق‌هایی برای ایالت‌هایی بود که به تدوین برنامه‌های مداخله‌ی زودهنگام برای نوباوگان دارای نیازهای ویژه‌ی آموزشی در معرض معلولیت از زمان تولد تا ۳۶ ماهگی اهتمام می‌ورزیدند.\nدر این کشور به موجب قانون هیچ کودکی نباید از قافله‌ی آموزش جا بماند (No child left behind ،NCLB)، که در سال ۲۰۰۲ توسط رئیس جمهور امریکا امضا شد، و هم‌چنین به موجب قانون عمومی ۴۴۶-۱۰۸، که قانون بهبود آموزش افراد دارای نیازهای ویژه‌ی آموزش شناخته می‌شود که در سال ۲۰۰۴ توسط رئیس جمهور امضا شد، بر افزایش بودجه، تفویض اختیار به ایالات و ادارات آموزش محلی، مشارکت والدین، پژوهش علم، اهمیت اولویت خواندن، تاکید شده است. در ایالات متحده‌ی امریکا، مرکز ملی اقدامات خانه بهداشت برای کودکان دارای نیازهای ویژه که بر اساس توافق بین انجمن طب کودکان امریکا و اداره‌ی فدرال بهداشت مادر و کودک شکل گرفته، به انواع فعالیت‌های پایش و غربال‌گری می‌پردازد. منظور از پایش فرایندی انعطاف‌پذیر و پیوسته است که طی آن، متخصصین کارآزموده در چارچوب امکانات و تدارکات خانه‌ی بهداشت به مشاهده و بررسی منظم کودکان می‌پردازند. این کار در مشاوره با خانواده‌ها، انجام می‌پذیرد. غربال‌گری مکمل فرایند پایش است. یکی از اقدامات در راستای غربال‌گری معلولیت‌ها، تشخیص به موقع نقص شنوایی، بینایی، متابولیک و ژنتیک نوزادان و نوباوگان است.\nیکی دیگر از برنامه‌های ملی تشخیص آسیب شنوایی و مداخله‌ی به هنگام در آسیب شنوایی نامیده می‌شود که شناسایی به موقع، ارزیابی شنوایی شناختی و پزشکی و ثبت نام آنان را در مراکز خدمات مداخله‌ای در دستور کار دارد. بدون برنامه‌ی غربال‌گری بدو تولد، متوسط سن شناسایی کودکان کم شنوا بین (۳-۵/۱) سال می‌باشد.\nمطابق با قوانین و ساختار آموزش این کشور، علاوه بر تشخیص و مداخله‌ی به هنگام، موضوع جایگزینی کودکان استثنایی در محیطی با کمترین محدودیت، مطرح است که قانون ۱۴۲- ۹۴ نامیده می‌شود؛ این قانون یکی دیگر از برنامه‌های راهبردی است.\nپژوهش‌ها حاکی از آنند که دانش‌آموزان استثنایی که در کم محدودیت‌ترین محیط آموزشی تحصیل می‌کنند، دارای انگیزه‌ی قوی، عزت نفس بالاتر، مهارت‌های اجتماعی و ارتباطی بهتر و پیشرفت تحصیلی بیشتری از دانش‌آموزانی هستند که در محیط های محدود و یا مجزا آموزش می‌بینند. به‌طور مثال در ایالت ایلنیویز در سال‌های ۲۰۰۳ و ۲۰۰۴، تعداد دانش‌آموزانی که خدمات ویژه را در کمتر از ۲۱ درصد زمان آموزش در خارج از کلاس‌های عادی دریافت کردند، افزایش یافته است، در حالی که تعداد دانش‌آموزان استثنایی در محیط آموزشی مجزا در طول این زمان کاهش اندکی را نشان می‌دهد و دانش‌آموزان سیاه پوست کمتر از سایر گروه‌های نژادی در مدارس یکپارچه آموزش می‌بینند؛ و یک سوم دانش‌آموزان دارای اختلالات هیجانی در محیط های مجزا تحصیل می‌کنند.\nبیش از ۸۰ درصد دانش‌آموزان عقب‌مانده‌ی ذهنی، یا در بیش از ۶۰ درصد زمان آموزش در خارج از کلاس عادی هستند و یا کلاً در محیط های آموزشی مجزا تحصیل می‌کنند.\nاداره‌ی بهداشت مادر و کودک ایالات متحده با عنایت به نیازهای مراقبتی و بهداشتی ویژه‌ی کودکان دارای بیماری‌های مزمن جسمی و معلولیت‌ها و تاخیرات رشدی و معلولیت اکتسابی و اختلالات رفتاری، به تعریف نیازهای مراقبتی بهداشتی ویژه مبادرت ورزید. به موجب آن، کودکانی که به سبب وجود یا احتمال بروز بیماری‌های مزمن جسمی، اختلالات رشدی - رفتاری یا هیجانی به مراقبت‌های بهداشتی خاص و خدمات وابسته نیاز دارند، که نوع یا میزان آن از نیازهای کودکان عادی بالاتر است، "کودکان دارای نیاز ویژه‌ی مراقبتی – بهداشتی" نامیده می‌شوند. هزینه‌های مربوط به این کودکان از سوی خانواده و مراکز به مراتب بیشتر است. افزایش پوشش بیمه، امکان دستیابی به خدمات برای این کودکان را افزایش و هزینه‌های تحمیل شده به خانواده را کاهش می‌دهد.\nسیاست‌گذاران بیمه در ایالات متحده با علم به این‌که این کودکان هم، نیازهای مراقبتی – بهداشتی را از طریق بیمه‌ی عادی دریافت نمی‌کنند، به تامین مراکزی برای ارائه‌ی خدمات کامل‌تر به این کودکان اقدام کرده‌اند. بر این پایه تأمین نیازهای مراقبتی – بهداشتی ویژه یکی از برنامه‌های راهبردی در ایالات متحده امریکاست.\nبه موجب قانون «هیچ کودکی نباید از قافله آموزش جا بماند» (NGLB) به ارائه‌ی پیشنهادهایی برای تغییر در برنامه‌های تربیت معلمان آموزش ویژه، مقررات اعطای پروانه‌ی ایالتی، نظام‌های اطلاعاتی پاسخ به عموم و تبدیل اطلاعات پژوهشی به موارد قابل کاربرد در کلاس درس پرداخته شد. به موجب قانون مذکور، توصیه شده است که به استخدام و تربیت معلمان آموزش عادی و استثنایی‌ای بپردازند که کارآمد و شایسته باشند، همچنین اعطای پروانه‌های ایالتی به معلمان باید مستلزم حصول اطمینان از توانایی آنان در رفع نیازهای آموزش ویژه کودکان و ملحق کردن والدین به خدمات آموزش ویژه باشد. بر اساس این قانون معلمین آموزش ویژه باید حداقل دارای مدرک کارشناسی باشند و در درجه اول یک معلم آموزش عادی و سپس معلم آموزش ویژه باشند و باید پروانه‌ی آموزش ویژه‌ی ایالت و یا گواهینامه‌ی معادل آن را دریافت دارند.\nدر این کشور طبق قانون عمومی آموزش ۴۴۶-۱۰۸، تعریفی جامع و گسترده از «معلمان دارای صلاحیت کافی» ارائه شده است؛ این تعریف، «شاخص‌های صلاحیت کافی معلمان» را که به تدریس دانش‌آموزانی با شدیدترین نوع معلولیت می‌پردازند و یا موضوعی کلیدی را به دانش‌آموزان استثنایی تدریس می‌کنند، معین کرده است.\nبه رغم قوانین فوق، در تامین نیروی انسانی آموزش ویژه، در ایالات متحده امریکا، از مشکلاتی همانند کمبود معلمان آموزش ویژه، مجریان کم‌اطلاع از آموزش ویژه، گزارش شده است.\nدر سال ۲۰۰۰- ۱۹۹۹، بیش از ۱۲۰۰۰ پست خالی معلمان آموزش ویژه در نظام آموزش وجود داشته است و ۹۸ درصد نواحی، کمبود معلمان آموزش ویژه را گزارش کردند و ۱۰ درصد پست‌های شغلی آموزش ویژه توسط افراد فاقد پروانه پر شده‌اند.\nدر سال تحصیلی ۲۰۰۰- ۱۹۹۹ هزینه‌های ملی ایالات متحده امریکا برای آموزش ویژه،۵۰ میلیارد دلار؛ برای خدمات آموزش ویژه در مدارس عادی ۳/۲۷ میلیارد دلار و برای سایر برنامه‌های آموزش ویژه، یک میلیارد دلار بوده است که در کل ۳/۷۸ میلیارد دلار هزینه کرده است. به بیان دیگر هزینه‌ی متوسط هر دانش‌آموز نیازمند به آموزش ویژه، ۶۳۹/۱۲ دلار در سال تحصیلی فوق بوده است. این رقم برای آموزش ابتدایی، متوسطه و نیازهای ویژه در همان سال ۶/۳۶۰ میلیارد دلار بوده است. به بیان دیگر ۴/۲۱ درصد بودجه آموزش ابتدایی و متوسطه به نیازهای ویژه اختصاص داشت. بنابر تخمین اداره آموزش و پرورش امریکا، هزینه آموزش ویژه برای هر دانش‌آموز، دو برابر هزینه‌ی آموزش عادی است.\nمطابق با قانون عمومی ۱۴۲-۹۴ سعی بر آن است که برخورداری کودکان نیازمند به آموزش ویژه از خدمات مربوطه هیچ هزینه‌ای را بر خانواده‌های این کودکان تحمیل نکند.\nدر ایالات متحده امریکا برنامه درسی اغلب دانش‌آموزان استثنایی از برنامه درسی عادی تبعیت می‌کند. آموزش باید به شکلی ارائه شود تا با نیازهای فردی هر دانش‌آموز انطباق داشته باشد. مقوله‌هایی چون زنان، آموزش هنر، مطالعات اجتماعی، زندگی سالم، ریاضی، تربیت بدنی، علوم و آموزش‌های حرفه‌ای با توجه به نیازهای فردی هر دانش‌آموز مورد تاکید است. رشد مهارت‌های شناختی، عاطفی، حرکتی، ارتباطی و حرفه‌ای در برنامه‌ی درسی دانش‌آموزان دارای نیازهای ویژه از اهمیت خاصی برخوردارند. برنامه‌ی درسی برای دانش‌آموزان ویژه به نحوی صورت می‌گیرد که به رشد مهارت‌ها در حیطه‌ی ادبیات، حساب و فن‌آوری منجر شود.\nبرنامه‌ریزی درسی برای این دانش‌آموزان غالباً بر مبنای پایه‌ی تحصیلی آن‌ها صورت می‌گیرد. اما این معیار برای همه‌ی دانش‌آموزان ویژه، از جمله آنانی که دچار معلولیت شدیدتر به‌طور مثال نقص شدید شناختی هستند، مناسب نیست. در نظام آموزش ویژه ابتدا نیازهای آموزشی شناسایی می‌شود، این مسوولیت والدین، معلمان و پرسنل آموزشی است که نیازهای آموزشی این کودک به خصوص را فوراً تعیین کنند و به تدوین برنامه‌ی درسی و نحوه‌ی تدریس به او متناسب با توانائی‌ها و نیازهایش بپردازند. در آموزش عادی موفقیت در آزمون‌های استاندارد به معنای توانایی دانش‌آموز برای صعود به پایه‌ی تحصیلی بعدی است. همین امر سبب شده است که بسیاری از دست‌اندرکاران آموزش ویژه، ادغام اهداف آموزشی ویژه را در برنامه‌های کلاس‌های عادی امری دشوار بیابند. رویکرد فراگیرسازی مبتنی بر این باور است که هر کودکی به جمعیت بهنجار تعلق دارد و نباید انتظار داشت که یک برنامه‌ی آموزشی استاندارد برای همه‌ی کودکان مناسب باشد. تاکید در این رویکرد بر «اندازه کردن» برنامه آموزشی به قامت نیازهای ویژه‌ی هر کودک است. نظام‌نامه‌ی نیازهای آموزشی ویژه (۲۰۰۱) تاکید می‌کند که همه‌ی کودکان در محیطی با کمترین محدودیت و حتی‌الامکان در کلاس‌های عادی آموزش ببینند. گرچه تبعات برخی از شرایط معلولیت‌زا به‌گونه‌ای است که مانع از چنین اقدامی در مورد همه‌ی دانش‌آموزان دارای نیازهای آموزشی ویژه می‌گردد.\nعاملی که آموزش کودکان استثنایی را به بهترین نحو ممکن تضمین می‌کند، انعطاف پذیری است. قانون آموزش افراد دچار معلولیت (Individuals with Disabilities Education ACI ,IDEA) بر انعطاف‌پذیری نظام ارائه‌ی خدمات آموزشی به منظور کسب نتایج بهتر در آموزش کودکان دارای نیازهای آموزشی ویژه تاکید می‌ورزد. پس از اخذ تصمیم در زمینه‌ی جایگزینی کودک، نخستین گام، تدوین برنامه‌ی آموزشی با نیازهای فردی دانش‌آموز استثنایی است. این برنامه که برنامه‌ی آموزش انفرادی (IEP , Individualized Education Program) نامیده می‌شود، مبنای آموزش ویژه در مقاطع پیش دبستانی و دبستانی و دبیرستان است. مطابق با قانون آموزش افراد دچار معلولیت، که در سال ۲۰۰۱ توسط کمیسیون ریاست جمهوری امریکا برای بهبود آموزش ویژه مورد بررسی مجدد قرار گرفت، والدین باید در رابطه با آموزش فرزندان استثنایی خود، دارای اختیارات و قدرت تصمیم‌گیری باشند.\nحق کودکان در زمینه‌ی برخورداری از آموزش، در منشور حقوق و آزادی‌های کانادا (۱۹۸۲) (Canadian Charter of Rights & Freedoms) به خوبی روشن شده است. بر طبق این منشور همه‌ی افراد در چارچوب قانون، حق برخورداری از درمان و آموزش را دارند و هیچ ناتوانی و معلولیتی، نمی‌تواند عاملی برای تبعیض در این زمینه باشد. منشور حقوق و آزادی‌های کانادا، عیناً یا در سطح همه‌ی ایالت‌ها اجرا می‌شود و یا ایالت‌ها دارای قوانینی هستند که برگرفته از این منشور است و آموزش اجباری را برای همه‌ی کودکان دارای نیازهای ویژه‌ی آموزشی به شیوه‌ای فراگیر، میسر می‌سازد. از آن‌جا که کانادا گذشته از منشور حقوق و آزادی ها، فاقد قانون‌گذاری یکپارچه و سرتاسری برای تعیین چگونگی خدمات آموزشی است، سیاست‌گذاری‌های لازم برای تأمین آموزش استثنایی در حیطه ۱۰ ایالت و سه منطقه به طور مجزا انجام می‌شود. این سیاست‌گذاری‌ها علی‌رغم برخی تفاوت‌های ظاهری، در خطوط کلی خود، مانند اجباری بودن آموزش و رجحان آموزش تلفیقی، برنامه‌ی آموزشی انفرادی برای کودکان دارای نیازهای ویژه و مشارکت والدین در امر سنجش و ثبت نام کودکان، با یکدیگر همسانند.\nدر ایالت اونتاریو بر اساس مطالعه‌ی هیاتی از خبرگان آموزش ویژه، برای تامین بودجه‌ی مدارس با توجه به دو مؤلفه‌ی هزینه‌ی آموزش هر دانش‌آموز دارای نیاز ویژه و سپس هزینه‌ی حمایت‌های ویژه برای دانش‌آموزانی که نیازهای آموزش جدی دارند و خودکفا نیستند، تامین می‌گردد.\nبین سالانه‌ی ۲۰۰۱ و ۲۰۰۴ حمایت‌های ویژه دو برابر شد و از سرانه‌ی ۲۷۰۰۰ دلار کانادا به ۵۴۰۰۰ دلار افزایش یافت. به نحوی‌که در سال ۲۰۰۳ دو سوم هیات امنای مدارس بخشی از بودجه‌ی افزایش یافته را پس‌انداز کردند.\nدر ایالت برتیشین کلمبیا تامین بودجه به پیش نیازهای بهبود شرایط آموزش کودکان دارای نیازهای ویژه تاکید می‌شود. این پیش نیازها به کاهش تعداد دانش‌آموزان هر کلاس برای یکپارچه‌سازی دانش‌آموزان دارای نیازهای ویژه در کلاس عادی، افزایش بودجه برای تامین نیازهای ویژه، افزایش بودجه برای آموزش زبان انگلیسی به عنوان زبان دوم در این ایالت فرانسوی زبان، تامین بودجه برای به‌کارگیری متخصصین و مشاورین و تامین بودجه برای حمایت از کودکانی که در فقر زندگی می‌کنند، مربوط است.\nهمچنین در ایالت اونتاریوی کانادا تعدیل انتظارات آموزشی در برنامه‌ریزی درسی به فرایند تغییر در سطوح آموزشی متناسب با پایه‌ی تحصیلی اشاره دارد، که طی آن سطح آموزش در یک درس یا دوره‌ی خاص به نحوی تغییر می‌یابد که با نیازهای یک دانش به خصوص هماهنگی داشته باشد. طی این فرایند ممکن است تغییرات قابل ملاحظه‌ای در تعداد یا پیچیدگی انتظارات آموزشی متناسب با پایه‌ی تحصیلی ایجاد شود. هنگامی که انتظارات متناسب با پایه‌ی تحصیلی تعدیل می‌شود، برنامه‌ی آموزش انفرادی (IEP) دانش‌آموز باید سطوح دانش و مهارت‌هایی را که انتظار می‌رود، او در پایان دوره بدان‌ها دست یابد، به وضوح مشخص کند و میزان تفاوت‌های موجود بین انتظارات فعلی و انتظارات متناسب با پایه تحصیلی مورد نظر، درآن ذکر شود. مشارکت والدین در تدوین برنامه آموزش انفرادی ضروری است و لازم است که قبل از اجرای هر یک از بندهای برنامه، رضایت آنان جلب شود. این برنامه مبتنی بر رویکرد آموزش فراگیر در تامین نیازهای فردی هر دانش‌آموز در کلاس‌های عادی ارائه می‌شود\n[ چهارشنبه 27 آبان 1388 ] [ 06:02 ب.ظ ] [ حمیدرضا شهرستانی ]


افتتاح اولین مرکز گلماند با هدف مبادله پسماند با گیاهان آپارتمانی -\nبا حضور معاون خدمات شهری شهرداری تهران انجام شد؛\nمسعود رنجبریان شهردار منطقه ۶، از افتتاح اولین مرکز گلماند شهر تهران در این منطقه با ارائه خدمات ویژه به شهروندان و ترغیب آنها به مشارکت در طرح کاپ خبر داد.\nبه گزارش شهر به نقل از روابط عمومی شهرداری منطقه۶،افتتاح اولین مرکز گلماند با هدف مبادله پسماند با گیاهان آپارتمانی با حضور جلال بهرامی معاون خدمات شهری شهرداری تهران، مسعود رنجبریان شهردار منطقه۶، نوربخش معاون امور مناطق سازمان مدیریت پسماند، جابر انصاری سرپرست معاونت خدمات شهری منطقه۶، هنرور شهردارناحیه ۵ و جمعی از مدیران شهری، در طولانی ترین خیابان تهران افتتاح شد.\nرنجبریان گفت: اگر پسماندها در مبدأ، یعنی جایی که تولید شده‌اند، تفکیک شود نه تنها منجر به صرفه‌جویی در هزینه‌ها می‌شود بلکه می‌تواند به توسعه و آبادانی محله‌ها اختصاص پیدا کند، بلکه اثرات زیست‌محیطی قابل توجهی خواهد داشت. به همین دلیل است که طرح‌های تشویقی متعددی در مناطق برای ترغیب شهروندان به جداسازی پسماندهای خشک اجرا می‌شود که یکی از آنها راه‌اندازی مراکز «گلماند» است.\nاو در ادامه تصریح کرد: این منطقه با راه اندازی مرکز آموزش خدماتی گلماند سعی دارد تا در راستای جلب مشارکت شهروندی بر نگهداشت بهینه شهر و توسعه سرانه‌های خدماتی همانند فضای سبز گام‌های اساسی بردارد.\nشهردار منطقه۶ ادامه داد: این غرفه در خیابان حضرت ولیعصر (عج)، پله سوم راه اندازی شده و از نظر موقعیت به گونه ای جانمایی شده است تا شهروندان سایر محله‌ها نیز بتوانند به سهولت از خدمات این مرکز استفاده کنند، درحال حاضر ساعت‌کاری این فروشگاه از ۸ صبح تا ۵ بعد از ظهر است که پس از گذر از بحران کرونا شهروندان می‌توانند از ۸ صبح تا ۸ شب به این محل مراجعه کنند و از خدمات متنوع آن بهره‌مند شوند.\nبر اساس این گزارش اولین مرکز گلماند قلب پایتخت با هدف تفکیک زباله از مبدا و ارتقاء کیفیت خدمات در حوزه شهری با ارائه خدمات ویژه، شهروندان را به مشارکت در طرح کاپ ترغیب می‌کند.\nدر ادامه این مراسم معاون شهردار تهران با همراهی شهردار منطقه۶ و دیگر مدیران شهری از مرکز مبادله پسماند قابل بازیافت با کتاب در بوستان ایرانشهر واقع در ناحیه یک نیز بازدید کردند.


دانلود جوملا فارسی 1.5.20، گروه نرم افزاری جوملا | ویوا دانلود\nجوملا فارسی به عنوان اولین و تخصصی ترین مرجع آموزش، پشتیبانی و توسعه نرم افزار مدیریت محتوای جوملا در ایران، چهادهمین نسخه حرفه ای و تکمیلی جوملا فارسی ۱٫۵٫۲۰ را با نام [senu takaa] و دسترسـی سریع و آسـان به آن را جهت طراحی و پیاده سازی پرتال های سازمانی و وب سایت ها، اعلـام و منتشر می‌کند. حدود سه روز از زمان انتشار جوملا ۱٫۵٫۱۹ در ۲۶ تیر ۱۳۸۹ می‌گذرد.\nهدف گروهِ گسترش و برنامه‌نویسان جوملا! که مشغـول کار بر روی این پـروژه هستند، ادامه‌ی انتشار نسخه‌های به‌روز رسانی جوملا و در درسترس قرار دادن آسانِ آن به کاربران، به صورت مداوم و منظـم می‌باشد.\nبا توجه به دانلود بیش از ۶۰۰ نسخه جوملا فارسی ۱٫۵٫۱۹ گروه نرم افزاری جوملا، جوملا فارسی بسته های به روز رسانی خود را به نحوی تولید نموده است که کاربران سایر تیم ها نظیر جومفا، مامبولرن، پارس جوملا، پرشین آی تی، میترا، جی پرشن و … بتوانند به راحتی جوملای نصب شده در سایت خود را به نسخه جوملا فارسی (گروه نرم افزاری جوملا) ارتقاء دهند.\nگرد آورنده:گروه نرم افزاری ویوا\nدانلود اسکریپت, سیستم مدیریت محتوا\nبرچسب ها: جومفا,جوملا 1.5.19,جوملا 1.5.20,جوملا فارسی,جوملا فارسی 1.5.19,جی پرشین,دانلود جوملا,دانلود جوملا فارسی,دانلود ماژول,دانلود پلاگین,دانلود کامپوننت,راهنمای جوملا,طراحی قالب,مامبولرن,متن باز,میترا,پارس جوملا,پرشین آی تی,گروه نرم افزاری جوملا


فونو استاپ دوو عایق صدای کف ساختمان -قیمت نگین طلایی یاران\nتجارت اول > محصولات > ساخت و ساز و املاک > مواد عایق صوتی > سایر مواد عایق صوتی > فونو استاپ دوو عایق صدای کف ساختمان\nفونو استاپ دوو عایق صدای کف ساختمان\nشرکت نگین طلایی یاران\nعایق صدا به صورت رول جهت جلوگیری از انتقال صداهای ضربه از کف ساختمان\nنواردرزگیر آلومینیومی مسلح 5 سانتی\nعایق صوتی شانه تخم مرغی کیفلکس (K-FLEX)\nچسب عایق MAX Glue\nعایق صوتی و حرارتی لایت میکس تیس\nملات عایق صوتی دبکو ( مبحث 18 )\nعایق صوتی ماپی (MAPPY)\nنوار درزگیر برزنتی 5 سانتی\nنواردرزگیرآلومینیومی 5 سانتی\nعایق صوتی الاستومریک\nعایق الاستومری رولی 13 میل\nنام تجاری: Fonostop Due\nعایق های صدا محصول شرکت ایندکس ایتالیا با نام Fonostop Duo هم به صورت تک لایه و هم به صورت 2 لایه می توانند اصوات آزار دهنده ناشی از ضربه و راه رفتن را خنثی یا به میزان بالایی کاهش دهند. این عایق صوتی متشکل از یک لایه مقاوم در برابر عبور صدا و یک لایه منسوج بی بافت ارتجاعی از جنس پلی استر می باشد. لایه اولیه علاوه بر مقاومت در برابر صدا یک لایه آب بندی بدون درز ایجاد می کند که خود سبب افزایش کیفیت و ارزش افزوده پروژه ساختمانی و وتحد های ساخته شده می شود\nفونو ستاپ دوو یکی از بهترین عایق های صوتی جهت مهار نویر و اصوات ناشی از عبور و مرور می باشد.\nچرا از فونو استاپ استفاده کنیم؟\nقرار دادن یک لایه ارتجاعی در زیر کف سازی طبقات که به راحتی اجرا شده و تحمل وزن وارده را داشته باشد سبب کاهش انتشار اصوات ناشی از ضربه ، راه رفتن ... شده و به موازات آن سبب افزایش توان عایق بندی صدا و محیط خواهد شد\nفونواستاپ دوو در رول های 10.5 متری عرضه می گردد\nدر کناره های هر رول به میزان 5 سانتیمتر اورلپ پیش بینی شده است تا هیچگونه اختلاف سطحی ایجاد نشود\nویژگی ها و کاربرد:\nعایق صوتی و رطوبتی\nعدم استفاده از مواد بازیافتی\nتحمل وزن کفسازی واحد های بدون افت کیفیت\nعدم نیاز به دوخت و چسب کاری\nتحمل فشار های مکانیکی و دینامیکی وارده\nفروشنده: شرکت نگین طلایی یاران\nتلفن: 021-22245473, 021-22217660\nفروشگاه شرکت آمیتیس کیمیا نوآور\nمحمد مسکین دوست\nفروشگاه پایدار انرژی پارس\nسورفاپور T نفوذ کننده سطحی نانو\nپوشش های ضد حریق PT2910IT\nسورفاپور M پوشش نانویی\nسورفا شیلد C خود تمییز شونده 20 لیتری\nالاستولیکوئید عایق پلیمری ایتالیایی\nپلاستومنت P.B پودر بندکشی ضد آب\nپوشش پارکت PR2799 کد CP012\nماری ترانس ام دی-آب بند کننده شفاف\nماریسیل 770 ضد خش و براق کننده سنگ\nنگلوسیل PTW مایع ضد آب کننده قوی\nپلاستومنت P.A سیمان ضد آب\nاشباع کننده چوب ایزولنت PI 281\nسورفا پینت استون وارنیش\nسورفاپور C آب گریز کننده\nجناب آقای سید محمد طباطبایی یگانه\nمحصول فونو استاپ دوو عایق صدای کف ساختمان


خود شناسی – arad2\nخود شناسی فهرست عنوان صفحه چكیده …………………………………………………………………………………………………… مقدمه …………………………………………………………………………………………………… واژه شناسی …………………………………………………………………………………………….. خودشناسی و اصطلاحات آن ………………………………………………………………………….. تفسیر از خود بیگانگی و انواع آن …………………………………………………………………….. آشنا ساختن انسان با خویشتن …………………………………………………………………………… اهمیت خودشناسی در قرآن كریم ………………………………………………………………………. انسان و شناخت های كاذب و فریبنده ………………………………………………………………….. انسان و خداشناسی ……………………………………………………………………………………… ارزش و مقام انسان …………………………………………………………………………………….. ویژگی‌های انسان كامل در قرآن ……………………………………………………………………….. خداشناسی در كلام حضرت علی (ع)…………………………………………………………………… نگاهی به سیمای انسان كامل و ویژگیهای او از دیدگاه نهج البلاغه …………………………………… انسان و دشمن شناسی ………………………………………………………………………………….. دشمن داخلی ……………………………………………………………………………………………. ناكثین و شیوه حضرت علی (ع) در برخورد با آنان ………………………………………………….. سیمای ناكثین …………………………………………………………………………………………… نتیجه گیری …………………………………………………………………………………………….. پی نوشتها ………………………………………………………………………………………………. فهرست منابع واژه شناسی درباره واژه نفس آمده است. نفس (بر وزن فلس) در اصل به معنی ذات است. طبرسی ذیل “و ما یخدعون الا انفسهم” بقره : 9 فرموده : نفس سه معنی دارد یكی بمعنی روح ، دیگری به معنی تاكید مثل “جائنی زید نفسه” سوم بمعنی ذات و اصل همان است. نفس در قرآن مجید نیز به چند معنی به كار رفته است . 1) روح مثل “الله یتوفی النفس الا نفس حین موتها” خدا ارواج را در حین موت از ابدان می‌گیرد و روحی را كه بدنش نمرده در وقت خواب قبض می‌كند ، آنگاه روحی را كه در خواب گرفته نگاه می‌دارد. اگر مرگ را بر صاحب آن نوشته باشند و دیگری را تا وقتی معین به بدن می‌فرستد. 2) ذات و شخص . مثل “واتقو یوما لا تجزی نفس عن نفس شیئا” بقره : 48 بترسید از روزیكه كسی از كسی كفایت نمیكند. 3) در آیاتی نظیر “و ما ابری نفسی ان النفس لاماره بالسوء الا ما رحم ربی” یوسف : 53 . “و نفس و ما سواها . فالهمها فجورها و تقویها” شمس: 7و8 . میشود منظور تمایلات نفسانی و خواهشهای وجود انسان و غرائز او باشد كه با اختیاری كه داده شده میتواند آنها را در مسیر حق یا باطل قرار دهد. 4) قلوب و باطن . در آیاتی نظیر “واذكر ربك فی نفسك تضرعا وخیفه” اعراف : 205. و تخفی فی نفسك مالله مبدیه احزاب : 37 . مراد از نفس و نفوس در این آیات باید قلوب و باطن انسانها باشد. 5) نفس به معنی بشر اولی در آیاتی مانند “یا ایها الناس اتقوا ربكم الذی خلقكم من نفس واحده و خلق منها زوجها و بث منهما رجالا كثیرا و نساء” سوره نساء : آیه 98 : انعام – 189 : اعراف واژه الله الله : ] ال لا[ (اخ) خدای سزای پرستش (مهذب الاسماء) (ترجمان علامه تهذیب عادل) . علم است برای ذات واجب الوجود. (متن الفه) نام خداوندی تبارك و تعالی ، اصل این كلمه الاه (= اله) بود. علم است كه به معبود حق دلالت دارد. چنانچه جامع معانی همه اسماء الحسنی می‌باشد ، نامی ازنام‌های خدا . لفظ جلاله. 1 باید دانست كه در این كلمه صفت بخصوص از صفات حق تعالی منظور نیست و آن فقط علم ذات باری تعالی است ، ولی التزاما بجمیع صفات خدا دلالت می‌كند و شاید از این جهت گفته‌اند : الله نام ذات واجب الوجودی كه جامع تمام صفات كمال است و این لفظ مبارك مجموعا دو هزار و هفتصد و دو بار در قرآن مجید آمده است و پنج بار “اللهم ” و بقیه “الله” (المعجم المفرس) وجود حق تعالی و توحید قرآن تعریف نكرده است و نشان نداده است. 2 واژه عدّو عدو : دشمن كه در قلب به انسان عداوت دارد و در ظاهر مطابق آن رفتار می‌كند “ان الكافرین كانوا لكم عدوا مبینا” نساء : 101 . ان الشیطان للانسان عدو مبین) یوسف : 5 به قول راغب دشمن 2 جور است یكی آنكه بشخص عداوت دارد و بقصد دشمنی است مثل : “فان كان من قوم عدو لكم” نساء : 92 دیگری آن كه به قصد عداوت نیست بلكه وی حالتی دارد كه شخص از آن متاذی می‌شود چنانكه از كار دشمن ، مثل “فانهم عدو لی الا رب العالمین” بعضی موارد از عداوت دشمنی ظاهر و از بعضا عداوت و كینه قلبی است گرچه عداوت بمعنی تجاوز قلبی است در اقرب موارد گفته : عداوت به معنی خصومت و دوری است بقولی آن اخص از بغضاء است كه هر عدو مبغض است و گاهی آنكه دشمن نیست مبغض است.3 در آیه “و لا تعاونوا علی الاثم والعدوان” مائده 20 : عدوان چنانچه از راغب نقل شده است و در المنار ذیل آیه فوق گفته عدم رعایت عدالت در رفتار و معامله با دیگران لذا بهتر است آن را ظلم معنی كرد یعنی در گناه ظلم همدیگر را یاری نكنید. خودشناسی و اصطلاحات آن اصطلاحاتی كه برای شناخت خود باید مورد توجه قرار گیرد عبارتند از: 1-حیات : عالی ترین محصولی كه كارگاه طبیعت تولید می‌كند ، این پدیده با قطع نظر از ماهیت شگفت انگیزی كه دارد ، دارای مختصات عمومی و روشنی است كه آن را از سایر اجزاء عالم طبیعت مشخص می‌نماید. مانند احساس ، لذت و الم ، آماده نمودن محیط برای زیست تولید نسل ، مقاومت در مقابل عوامل مزاحم و .. همه جانداران در این پدیده مشترك می‌باشند. 2-جان : مانند خمیر مایه حیات برای جانداران است ، یا حیات در چهره احساس ملایم و ناملایم جان نامیده می‌شود. 3-خود : عامل مدیریت حیات است كه تنظیم روابط حیات را با محیط طبیعی و با سایر موجودات پیرامون خود بعهده می‌گیرد. 4-من : از آنهنگام كه خود مورد آگاهی قرار می‌گیرد و می‌تواند از “جز خود” تفكیك شود. من و خود باعتبار ابعاد و كیفیات مختلف ، با توصیفات گوناگونی متنوع میگردد ، مانند من اجتماعی ، من برتر ، من طبیعی ، من ایده آل، من مجازی و من حقیقی … 5-روان : اصطلاحی است برای آن حقیقت واحد درونی كه دارای فعالیت‌ها و خواص و نمودهای مخصوص می‌باشد كه در علوم گوناگون روانی مورد بحث و تحقیق قرار می‌گیرند. بنظر می‌رسد كه تفاوت چهره من و روان در وضع پویایی روان است كه عبارت است از تحرك دائمی و دگرگونی مستمر كه در من حكمفرما است. اگر اولین استعمال كنندگان این اصطلاح باین معنای پویایی من توجه داشته و آن را روان اصطلاح كرده‌اند ، توجهی فوق العاده با ارزش داشته‌اند. جلال الدین مولوی در توضیح اندیشه و امعان كه بمعنای دقت در تفكر است ، چنین می‌گوید: چیست امعان ؟ چشمه را كردن روان چون ز تن وارست گویندش روان 6-روح : جنبه عالی روان كه وابستگی آن را به جهان مافوق طبیعت محسوس نشان می‌دهد ، روح نامیده می‌شود. البته دو اصطلاح روح و روان گاهی بطور مترادف بجای یكدیگر هم بكار برده می‌شوند. 7-ذات : اصطلاحی است دارای معنای عمومی كه در مقابل جهان عینی بكار می‌رود و اغلب مترادف با ماهیت است. تفسیر از خود بیگانگی و انواع آن از خود بیگانگی عبارت از فقدان خود یا بعضی از عناصر خود ، در مجرای تاثر از عوامل رباینده‌ای كه دست به كار می‌شوند و انسان را از خود بیگانه و محروم می‌سازند. با نظر به قرار گرفتن خود در مجرای دگرگونی‌ها و مورد آگاهی یا مجهول بودن آن ، هشت معانی مختلفی را برای “از خود بیگانگی” مطرح می‌گردد. الف) جهل و ناآشنایی با خود متاسفانه “از خود بیگانگی” به این معنا با نظر به عوامل فردی و تربیت‌ها و انگیزه‌های اجتماعی و محیطی با انواع گوناگونش اكثریت چشمگیر انسانها و در برگرفته است. هیچ ایده ئولوژی و مكتبی مادامی كه نتواند آیینه صیقلی شده‌ای برای شناساندن خود انسانها به دست بگیرد و سپس بایستی ها و شایستی‌ها خود را عرضه نماید ، كار قابل توجهی انجام نخواهد داد. با این حال چگونه می‌توان “از خود بیگانگی” ناشی از خود ناآشنایی را از قلمرو انسانی ریشه كن كرد ؟ حیات آدمی این مختص شگفت انگیز را دارد كه همواره بمقدار حد اكثر توانایی در معرفت كه فلسفه بنیادین هستی او را روشن بسازد باضافه تعهد در آن مقدار از معرفت “آشنایی با خود” پیدا كرده و از درد “از خود بیگانگی” نجات پیدا می‌كند. بارقه‌هایی از حیات همواره افق حیات را بآن اندازه كه میدان تكاپو برای كمال را باز كند ، روشن می‌سازد. ب) خودباختگی (خود را در دیگران دیدن) این نوع “از خود بیگانگی” از دو پدیده اساسی ناشی می‌گردد : 1) برون گرایی مفرطی است كه جز خود را با امتیازات حیاتی رنگ آمیزی می‌نماید و در جاذبه آن امتیازات بهر سو كشیده می‌شود. این كشش موجب طرد شدن خود می‌گردد. تنها راه چاره این نوع “از خود بیگانگی” اثبات این حقیقت است كه هیچ امتیازی در جز خود كه برای خود نسبی و موقت است (و بدون رنگ آمیزی با امتیاز مطلق كه از مختصات خود میباشد ، امكان پذیر نیست) نبایستی عامل ربوده شدن خود بوده باشد. این موفقیت بسیار بزرگ و سازنده ، در نتیجه ارزیابی واقعی امتیازاتی خواهد بود كه نشان مطلق بودن آنها را در برابر خودهای انسانی از پیشانی آن امتیازات محو بسازد. بدست آوردن این موفقیت بزرگ در همه جوامعی كه انسان و عظمت‌های او در آن شناخته شده است امكان پذیر و قابل بهره برداری می‌باشد. 2) ضعف و ناتوانی خود است كه استقلال موجودیت خود را نمی‌تواند حفظ نماید. این ضعف و ناتوانی ممكن است ناشی از حقارتی باشد كه خود را فرا گرفته و آن را از شایستگی استقلال و مدیریت ساقط نموده است. این دو پدیده موجب می‌شود كه آدمی خود خویشتن را در بیرون از خویشتن احساس كند. این احساس حقارت یا خودكم بینی اگر همراه با احساس احتیاج به داشتن خود بوده باشد ، سبب می‌گردد خویشتن را در دیگران می‌بیند و خود كم بینی را با امتیازات خود دیگران جبران می‌نماید. و اگر خودكم بینی همراه با احتیاج به داشتن خود نباشد ، به بیماری تخریب خود خویشتن و خود دیگران مبتلا می‌گردد. زانكه هر بدبخت خرمت سوخته می نخواهد شمع كس افروخته پدیده خود كم بینی از دو عامل مهم ناشی می‌گردد : عامل یكم – شكست‌های پی در پی در مسیر زندگی است كه موجب از دست رفتن اعتبارو ارزش خود می‌گردد. چاره این خود كم بینی ، افزودن به اندیشه‌های منطقی و هشیاری در هفد گیری های زندگی است كه شكست‌ها را تا حد قابل تحمل تقلیلی می‌دهد. وو اگر این بینایی را داشته باشیم كه در امتداد زندگی هیچ شكست مطلقی وجود ندارد كه شكست خود را بطور مطلق در دنبال خود بیاورد ، همان شكست‌ها موجب تكاپو برای جبران و تقویت خود از سایر موفقیت‌ها می‌گردد. عامل دوم – سركوب كردن نیروها و فعالیت‌های مثبت روان آدمی است ، مانند اندیشه و تعقل و و جدان و امید و اراده و غیر ذلك. بدانجهت كه این نیروها و فعالیت‌های مثبت ، هم جنبه ریشه‌های بنیادین خود را دارد و هم عالی ترین نتیجه خود محسوب می‌شوند ، لذا در موقع سركوب شدن آنها هر دو جنبه ریشه‌ای و نتیجه‌ای “خود” تباه می‌شود و بطور طبیعی حقارت خود را فرا می‌گیرد و خود كم بینی یا انسان را به وابستگی به خود دیگران می‌كشاند و یا به بیماری تخریب خود و جز خود مبتلا می‌سازد. اینست پلیدترین ستمی كه آدمی می‌تواند درباره خود روا بدارد. این مضمون در قرآن مجید چنین آمده است: “یا ایها الناس انما بغیكم علی انفسكم” (ای مردم (با این انحرافات) به خودهای خویشتن ظلم می‌كنید.) ج) انكار خود : پیكار و مبارزه با خود كه ناشی از انكار خود می‌باشد، یكی از موارد نازل از خود بیگانگی است كه اگر تعلیم و تربیت های سازنده نتواند این درد را معالجه كند ، هیچ گامی در راه بهبود انسان‌ها برنداشته است. مگر قانونگذار روان آدمی نگفته است : “و لا تكونوا كالذین نسوا الله فانساهم انفسهم” و نباشید مانند كسانی كه خدا را فراموش كردند و در نتیجه خداوند هم خودهای آنان را مورد فراموشی خودشان قرار داد. انكار آغاز و پایان و هدف هستی عامل همان “از خود بیگانگی” است، كه افلاطون آن را “انكار خود” نامیده است. د) خود را از دست دادن معامله‌ای خود از دست دادن معامله‌ای غیر از “خود باختگی” و “انكار خود” می‌باشد. این معنا “از خود بیگانگی” بر مبنای سود جویی و نفع طلبی افراطی استوار شده است. این بیگانگان از خویشتن ، منكر واقعیت خود نیستند و “خود” را هم نمی‌بازند ، بلكه خود را قابل معامله می‌دانند ، خود می‌دهند و سود می‌گیرند. عنوان : آشنا ساختن انسان با خویشتن انسان بیگانه از خویشتن ، نه تنها از مفهوم عالی انسانیت بدور است بلكه فاقد احساس موجودیت است انسان خود آگاه است و هم جهان آگاه و دوست می‌دارد از خود و جهان آگاه تر گردد. تكامل و پیشرفت و سعادت او در گروه این دو آگاهی است. از این دو آگاهی كدام از نظر اهمیت در درجه اول است و كدام در درجه دوم است ؟ داوری درباره این موضوع چندان ساده نیست. برخی بیشتر به خودآگاهی بها می‌دهند و برخی به جهان آگاهی احتمالا یكی از وجوه اختلاف طرز تفكر شرقی و طرز تفكر غربی در نوع پاسخی است كه به این پرسش می‌دهند ، همچنانكه یكی از وجوه تفاوت‌های علم و ایمان در این است كه علم وسیله جهان آگاهی و ایمان سرمایه خودآگاهی است. البته علم سعی دارد انسان را همان گونه كه به جهان آگاهی می‌رساند به خود آگاهی نیز برساند. علم النفس هم چنین وظیفه‌ای بر عهده دارد . اما خودآگاهی‌هایی كه علم می‌دهد مرده و بیجن است ، شوری در دل ها نمی‌افكند و نیروهای خفته انسان را بیدار نمی‌كند ، برخلاف خودآگاهی هایی كه از ناحیه دین و مذهب پیدا می‌شود كه با یك ایمان پی ریزی می‌شود. خودآگاهی ایمانی ، سراسر وجود انسان را مشتمل می‌سازد. آن خودآگاهی كه خود واقعی انسان را به یادش می‌آورد غفلت را از او می‌زداید ، آتش به جانش می‌افكند او را دردمند و درد آشنا می‌سازد. كار علوم و فلسفه‌ها نیست. این علوم و فلسفه‌ها احیانا غفلت زا هستند و انسان را از یاد خودش می‌برند. از این رو بسا دانشمندان و فیلسوفان بی‌درد و سر در آخور و خود ناآگاه و بسا تحصیل ناكرده‌های خودآگاه دعوت به خودآگاهی و این كه خود را بشناس تا خدای خود را بشناسی ، خدای خویش را فراموش مكن كه خودت را فراموش می‌كنی ، سرلوحه تعلیمات مذهب است. قرآن كریم می‌فرماید : و لا تكونوا كالذین نسوا الله فانسیهم انفسهم اولئك هم الفاسقون4 از آنان مباشید كه خدا را فراموش كردند پس خدا آنها را از خودشان فراموشانید. آنان همان فاسقان‌اند. رسول اكرم فرمود : من عرف نفسه عرف ربه5 . هر كه خود را بشناسد خدای خویش را می‌شناسد. علی علیه السلام فرمود : معرفه النفس انفخ المعارف6 . خودشناسی سودمندترین شناسایی‌هاست. و هم او فرمود : عجبت لمن ینشد ضالله كیف لا ینشد نفسه در شگفت ام در كسی كه چیزی از خود را گم می‌كند و در جستجویش برمی‌آید ، و خود را گم كرده اما جستجو نمی‌كند. آگاهان جهان ، عیب اساسی كه بر فرهنگ و تمدن غربی گرفته‌اند این است كه این فرهنگ ، فرهنگ جهان آگاهی و خود فراموشی است. انسان در این فرهنگ به جهان آگاه می‌گردد و هر چه بیشتر به جهان آگاه می‌گردد بیشتر خویشتن را از یاد می‌برد. راز اصلی سقوط انسانیت در غرب همین جاست. انسان آنگاه كه خود را ، به تعبیر قرآن ، ببازد ، بدست آوردن جهان به چه كارش می‌آید ؟ كسی كه بهتر از همه فرهنگ غرب را مورد انتقاد قرار داده است (مهاتما گاندی) رهبر فقید هند است. گاندی می‌گوید “ در دنیا فقط یك حقیقت وجود دارد و آن شناسایی ذات (نفس = خود) است. هركس خود را شناخت ، خدا و دیگران را شناخته است. هر كس خود را بشناخت ، هیچ چیز را نشناخته است. در دنیا فقط یك نیرو و یك آزادی و یك عدالت وجود دارد و آن نیروی حكومت بر خویشتن است. هر كس بر خود مسلط شد ، بر دنیا مسلط شده است. در دنیا فقط یك نیكی و جود دارد و آن دوست داشتن دیگران مانند دوست داشتن خویش است. به عبارت دیگر ، دیگران را مانند خود انگاریم. باقی مسائل ، تصور و وهم و عدم است.