موضوع: رمضــــــــــانیـــــــه 92 ❖❖❖ تا پایان ماه رمضان با این تاپیک همراه باشید\n۱۳۹۲/۰۴/۲۲, ۰۰:۰۰ #1\nشروع ضیافت الله با اشاره ای به حضرت بقیة الله(ارواحنا فداه):\nبخشی از وصیت نامه سیدابن طاووس(رحمة الله علیه):\nاي فرزندم محمد! تو را و برادرت را و هر كس كه اين (نوشته) را بخواند به آشتي و درستي در معامله با خداي عزّوجلّ و رسول او صلي‌الله‌عليه‌و‌آله و حفظ و رعايت فرمان خدا و رسول، كه درباره ظهور مولاي ما مهدي عليه‌السلام بيان فرموده و بشارت داده‌اند سفارش مي‌كنم.\nچه، قول و عمل بسياري از مردم با عقيدة آنان مخالف است؛ مثلاً بارها ديده‌ام كه اگر بنده‌اي يا اسبي يا درهم و ديناري از آنان گم شود، سراپا متوجه آن مي‌شوند و براي يافتن آن نهايت كوشش را به عمل مي‌آورند؛ اما نديده‌ام كسي براي تأخير ظهور آن حضرت و عقب افتادن إصلاح اسلام و تقويت ايمان مسلمانان و قطع ريشة كافران و ستمكاران، به اندازة دلبستگي به اين امور ناچيز، دلبسته باشد و به اندازه‌اي كه براي از دست دادن اين اشياء متأثر مي‌گردد، متأثر باشد.\n... روزي به مردي كه به ظاهر دلبسته ظهور شريف آن بزرگوار است و به او دعوي وفاداري مي‌كند و از غيبتش سوگوار و اندوهناك است، گفتم اگر آن حضرت عليه السلام به تو بگويد كه من از طريق پدران خود دانسته‌ام كه اگر ظهور كنم به محض اين كه چشم تو به من(صاحب الزمان روحی له الفدا) افتد، در دم جان خواهي سپرد، اما اگر ظهور من تأخير افتد،20 سال ديگر با كمال خوشي با زن و فرزند و اهل و عيال خواهي زيست، آيا چند روزة زندگاني اين جهان فاني را به تأخير ظهور ترجيح نخواهي داد؟\nو این سوالی جدی است که همه ما باید از خود بپرسیم و پاسخی حقیقی به آن بدهیم!!!!\n*zohreh*, *عرفانی*, .:MOBAREZ:., avareh, ✿ عاشق قرآن ✿, iranproud, mehrnosh, niiky, محدثه67, مطهره111, گلستان قرآن, yekta, دوست دارم خدااا, درگاه محبوب, سالار زینب\n۱۳۹۲/۰۴/۲۲, ۰۰:۰۰ #2\nپیامبر اکرم صل الله علیه و آله در خطبه‌ای درباره ماه مبارک رمضان، ضمن توصیه‌های مفصّلی که به مسلمین داشتند، فرمودند: «إِنَّ الشَّقِیَّ حَقَّ الشَّقِیِّ مَنْ خَرَجَ عَنْهُ هَذَا الشَّهْرُ وَ لَمْ یُغْفَرْ ذُنُوبُهُ»[عیون اخبار الرضا، ج 1، ص 293.] شقی‌ترین مردم کسی است که ماه مبارک رمضان بر او بگذرد و او سعادتمند و آمرزیده نشود. پیامبر اکرم«صل الله علیه و آله» با این بیان نورانی، از یک سو مژده و بشارت امکان دستیابی به رستگاری و حسن عاقبت در ماه مبارک رمضان را به مسلمین می‌دهند و از سوی دیگر، جمله ایشان یک تهدید جدّی برای افراد بی‌تفاوت نسبت به برکات ماه مبارک رمضان محسوب می‌شود. در واقع، افرادی که ماه مبارک رمضان را درک کنند و نتوانند از این فرصت معنوی گرانبها بهره‌مند شوند و غفران حق تعالی شامل حال آنان نشود و نیز کسانی که نتوانند در این فرصت بی‌نظیر، رشد معنوی بیابند و قدمی به سوی کمال و پیشرفت بردارند، در بیان پیامبر گرامی«صل الله علیه و آله» شقی‌ترین و بدبخت‌ترین مردم هستند.\nدر حین خطبه پیامبر«صل الله علیه و آله» امیرالمؤمنین«علیه السلام» از جابر خواستند و عرض کردند: یا رسول الله! برترین و والاترین عمل در ماه مبارک رمضان چیست؟ پیامبر اکرم«صل الله علیه و آله» در پاسخ فرمودند: «أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ» [امالی الصدوق، ص 95.] برترین عمل این است که انسان در ماه مبارک رمضان گناه نکند.\n*عرفانی*, .:MOBAREZ:., avareh, iranproud, mehrnosh, niiky, مطهره111, yekta, دوست دارم خدااا, درگاه محبوب, سالار زینب\n۱۳۹۲/۰۴/۲۲, ۰۰:۰۱ #3\nماه رمضان؛ از بين برنده ى مشكلات سير الى اللَّه و ماه جوايز الهى\n«أَلسَّلامُ عَلَيْكَ مِنْ شَهْرٍ هُوَ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ»\nسلام بر تو! ماهى كه [مايه ى] سلامتى و ايمنى از هر امرى مى باشى.\nحضرت آیة الله سعادت پرور(پهلوانی تهرانی)رحمة الله علیه در توضیح عبارت فوق می فرمایند:\nامام سجاد- عليه السّلام- قريب بيست سلام با ماه مبارك رمضان دارد و در هر كدام، به امورى اشاره مى فرمايد كه از خاصيّتهاى اين ماه براى اهل ايمان است و از آن برخوردارند و مى توانند به مشكلات سر راه معنويّتشان پايان دهند. و در بخش فوق- به طور سربسته- به آنها اشاره شده؛ زيرا سلام به معناى امنيّت مطلق است و امنيّت مطلق وقتى براى كسى حاصل مى شود، كه سر راه معنويّتش، خار و خاشاك گناه، غفلتها، تعلّقات، هوا پرستى ها و ... نباشد و بتواند به آسانى به سيرالى اللَّه و يا دوام آن ادامه دهد. خاصيّت ماه رمضان آن است كه امر فوق را براى همه اهل ايمان فراهم مى سازد، تا آن كه شب قدرشان از هزار ماه عمر آنان بهتر شود، كه:\nو به نتيجه و غرض غايى از خلقت نايل گردند و آن همه شب تا مطلع فجر، سلام باشد، كه:\nسَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْر\nآن شب تا دميدن سپيده، سلامتى و ايمنى [مطلق] است.\nو روز عيد ماه رمضان از جوايز آن برخوردار شوند. در حديث منقول از امام- عليهالسّلام- آمده كه:\n«قالَ النَّبِىُ- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم-: إِذا كانَ أَوَّلُ يَوْمٍ مِنْ شَوّالٍ نادى مُنادٍ: أَيُها الْمُؤْمِنُونَ! أُغْدُوا إِلى جَوآئِزِكُمْ. ثُمَّ قالَ: يا جابِرُ! جَوآئِزُ اللَّهِ لَيْسَتْ كَجَوآئِزِ هؤُلآءِ الْمُلُوكِ. ثُمَّ قالَ: هُوَ يَوْمُ الْجَوآئِزِ.»\nروايت شده كه امام باقر- عليهالسّلام- به نقل از پيامبر اكرم- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم- فرمود: هنگامى كه روز اوّل ماه شوّال فرا مى رسد، مناديى ندا بر مى آورد: اى مؤمنان! صبح كنيد و به سوى جايزه هايتان بشتابيد. سپس فرمود: اى جابر! جايزه هاى خداوند همانند جايزه هاى اين پادشاهان [دنيا] نيست. سپس فرمود:\nآن روز، روز جايزه هاست.\nاز اين رو در دعاى ديگر وداع آمده است:\n«وَ أَنْ تَجْعَلَنِى بِرَحْمَتِكَ مِمَّنْ خُزْتَ لَهُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَ جَعَلْتَها لَهُ خَيْراً مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ فِى أَعْظَمِ الْأَجْرِ وَ كَرآئِمِ الذُّخْرِ.»\nو اين كه مرا به رحمت خويش از كسانى قرار دهى كه شب قدر را براى آنان جمع نمودى [و او را حايز و درك كننده ى آن قرار داده اى] و آن را براى او بهتر از هزار شب در بهترين پاداش و گرامى ترين توشه و اندوخته قرار داده اى.\n*عرفانی*, .:MOBAREZ:., avareh, iranproud, niiky, مطهره111, دوست دارم خدااا, درگاه محبوب, سالار زینب\n۱۳۹۲/۰۴/۲۲, ۰۰:۰۲ #4\nماه رمضان؛ هنگامه ى طهارت از تمامى گناهان\n«أَللَّهُمَّ اغْسِلْنِى فِيهِ [فِى هذَا الْيَوْمِ] مِنَ الذُّنُوبِ، وَ طَهِّرْنِى فِيهِ مِنَ الْعُيُوبِ، وَامْتَحِنْ فِيهِ قَلْبِى بِتَقْوَى الْقُلُوبِ. يا مُقِيلَ عَثَراتِ الْمُذْنِبِينَ! بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرّاحِمِينَ!»\nخداوندا! در اين [روز] مرا از گناهان شستشو ده و از عيبها پاكيزه گردان.\nو دلم را براى [پذيرش] تقواى دلها بگشاى، اى در گذرنده از لغزشهاى گناهكاران! به رحمتت، اى مهربانترين مهربانها!\nشرح دعا از آیت الله سعادت پرور(پهلوانی تهرانی)رحمة الله علیه:\nدر اين دعا، سه حاجت بسيار بزرگ از خداوند تقاضا شده است: 1. شستشو از گناهان؛ 2. پاكيزگى از تمام عيوب؛ 3. پس از دو امر گذشته تقواى دل و قلب.\nتمام ابتلائات ظاهرى و باطنى بشر در مرحله ى اوّل، با گناهان او ربط دارد. و پس از آن، عيبهاى ظاهر ايشان مؤثرند كه تمام گناهان و عيوب، در واقع برخاسته از طبيعت خاكى بشرى مى باشد و در آخر تقوا نداشتن دل و قلب. اگر خداوند بنده اى را به عنايات خويش از استجابت حوايج سه گانه برخوردار نمايد، وى را در زمره ى عبّاد صالح خويش قرار داده و از قرب و انس با خود بهره مند ساخته است. و اگر در ابتلاى آن سه امر بماند، همواره از قرب او سبحانه بى بهره خواهد بود، بلكه به ابتلائات دنيوى و اخروى نيز گرفتار مى گردد. ماه رمضان وقت پاك شدن از ابتلائات و به قرب او سبحانه راه يافتن است، از اين رو فرموده شده: «أَللَّهُمَّ اغْسِلْنِى ...»\nاوّلًا: بايد ديد آمرزش الهى چه اثرى و عدم آمرزش چه نتايج سويى دارد كه فرموده شده: «اغْسِلْنِى فِيهِ مِنَ الذُّنُوبِ». مراد از گناهان در اين فراز، تمام گناهان ظاهرى كبيره و صغيره است؛ زيرا همه آنها، مانع از رسيدن انسان به كمال انسانيّت مى باشند خداوند مى فرمايد:\n- قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ\nبگو: اى بندگان من- كه بر نفس خويش اسراف نموده و از اندازه گذشته ايد!- از رحمت خدا نوميد نشويد، مسلّماً خداوند همه ى گناهان را مى آمرزد، به راستى كه او بسيار آمرزنده و مهربان است.\n- وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ\nو دسته ى ديگر كه به گناهانشان اعتراف نمودند، در حالى كه عمل شايسته را با عمل بد درآميخته اند، اميد است كه خداوند توبه ى آنان را بپذيرد، به راستى كه خداوند بسيار آمرزنده و مهربان است.\n- كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَ أَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَ كُلٌّ كانُوا ظالِمِينَ\nهمانند شيوه ى خاندان فرعون و كسانى كه پيش از آنها بودند، آيات پروردگارشان را تكذيب نمودند، پس ما آنان را به واسطه ى گناهانشان نابود ساختيم و خاندان فرعون را غرق نموديم و همه آنها، ستمكار بودند.\n- «أَما! إِنَّهُ لَيْسَ عِرْقٌ يَضْرِبُ وَ لا نِكْبَةٌ وَ لا صداعٌ وَ لا مَرَضٌ، إِلّا بِذَنْبٍ وَ ذلِكَ قَوْلُ اللَّهِ- عَزَّوَجَلَّ- فِى كِتابِهِ: وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ.»\nآگاه باشيد! كه هيچ رگى [در بدن] نمى زند و هيچ گرفتارى و سردرد و بيماريى پيش نمى آيد، مگر به واسطه ى گناه. و اين [مفهوم] همان فرمايش خداوند- عزّوجلّ- در كتابش است كه: «و هر مصيبتى كه به شما مى رسد، به واسطه ى دست آورد و اعمال خود شماست و خداوند از بسيارى [از آنها] عفو و گذشت مى كند.»\n- «ما مِنْ نِكْبَةٍ تُصِيبُ الْعَبْدَ إِلّا بِذَنْبٍ، وَ ما يَعْفُو عَنْهُ أَكْثَرُ.»\nهيچ گرفتارى و مصيبتى به بنده نمى رسد، مگر به واسطه ى گناه و آن چه خداوند عفو مى فرمايد، بيشتر است.\nثانياً معلوم شود پاكيزه شدن از عيبها، چه اثراتى را براى مؤمن، از جهت كمالات معنوى دارد كه فرموده شده: «وَ طَهِّرْنى فِيهِ مِنَ الْعُيُوبِ.»\nمراد از عيوب در اين فراز، تنها عيبهاى باطنى و اخلاق و صفات ناپسنديده است؛ زيرا آنها با مقام خلافة اللّهى و مزيّن بودن بشر به تمام اسامى خداوند، تنافى و تضادّ دارد و بلكه با جهل و شرور و فساد عالم خاكى سازگار مىباشد و اما برعكس، تمام اخلاق حسنه اى كه با خُلق الهى توافق داشته باشد را مى توان «اخلاق حسنه» ناميد و در واقع خواسته دعا: «وَ طَهِّرْنِى فِيهِ مِنَ الْعُيُوبِ» تقاضاى اخلاق الهى و فطرى مى باشد و\nآن هم از قوّه به فعل و از حجاب به ظهور نخواهد پيوست، مگر به طهارت باطن و ظاهر، از خُلقهاى ناپسنديده و البته به عنايت الهى.\n*عرفانی*, .:MOBAREZ:., avareh, iranproud, مطهره111, دوست دارم خدااا, سالار زینب\n۱۳۹۲/۰۴/۲۲, ۰۰:۰۲ #5\nخواجه حافظ شیرازی رحمة الله علیه:\nز آن مِىِ صاف كز او پخته شود هر خامى/گرچه ماه رمضان است، بياور جامى\nشرح بیت از علامه طباطبائی رحمة الله علیه،به قلم آیت الله سعادت پرور رحمة الله علیه:\nمعشوقا! اگرچه ماه رمضان است و بايد امساك از طعام و شراب نمود؛ ولى آشاميدن شراب صاف مشاهداتت، نه تنها روزه داران را از صيام باز نمى دارد، كه خامان و اهل قشر را هم پخته مى سازد و دعوت به لبّ مى نمايد؛ لذا بندگانت را دعوت به ضيافت نموده اى؛ كه: «شَهْرٌ دُعيتُم فيهِ إلى ضِيافَةِ اللَّهِ، وَ جُعِلْتُمْ فيهِ مِنْ أهْلِ كَرامَةِ اللَّهِ.»: ( [ماه مبارك رمضان] ماهى است كه در آن به ميهمانى خداوند خوانده شده، و از كسانى كه مورد كرامت الهى قرار مى گيرند، گرديده ايد.- مى خواهى آنان را از تجلّياتت برخوردار نمايى، كه فرموده اى: «لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ»: (شب قدر، از هزار ماه بهتر است.- نظر دارى كه بى حجابت ببينند، كه «سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ»: (آن شب تا دميدن سپيده دم، سلامتى است.) مرا هم از آن عناياتت بهره مند ساز و مگذار به هجران و ناكامى بسر برم.\nآرى، به يك نظر بندگان الهى مهمان روزه مى باشند؛ و به نظر ديگر، روزه مهمان آنان است. چنانچه ايشان از روزه پذيرايى كامل نمايند، و به وظائف آن عمل كنند، روزه آنها را مهمان ضيافتهاى خود و انعامهايش خواهد كرد؛ كه:\n«وَالحَمْدُللَّهِ الَّذى ..سَبَّلَنا فى سُبُلِ إحْسانِهِ، لِنَسْلُكَها بِمَنِّهِ إلى رِضوانِهِ ... وَالحَمْدُللَّهِ الَّذى جَعَلَ مِنْ تِلْكَ السُّبُلِ شَهْرَهُ شَهْرَ الصِّيامِ شَهْرَ رَمَضانَ وَشَهْرَ الطَّهُورَ وَشَهْرَ الإسْلامِ وَشَهْرَ التَّمحيصِ ... وَأعِنّا عَلى صِيامِهِ بِكَفِّ الجَوارِحِ عَنْ مَعاصيكَ وَاسْتِعْمالِها فيهِ بِما يُرْضيكَ ... أللّهُمَّ! أهِّلْنا فيهِ لِما وَعَدْتَ أوْلِيآئكَ مِنْ.كَرامَتِكَ، وَأوْجِبْ لَنا ما تُوجِبُ لِأهْلِ الإسْتِقْصآءِ لِطاعَتِكَ، وَاجْعَلْنا فى نَظْمِ مَنِ اسْتَحَقَّ الدَّرَجَةَ العُلْيا [الرَّفيعَ الأعْلى] مِنْ جَنَّتِكَ [بِرَحْمَتِكَ]، وَاسْتَوْجَبَ مُرافَقَةَ الرَّفيعِ الأعْلى مِنْ أهْلِ كَرامَتِكَ، بِفَضْلِكَ وَجُودِكَ وَرَأفَتِكَ.»\n(و حمد و سپاس خدايى را كه ... ما را در راههاى احسان و نيكوكارى خويش روانه ساخته، تا به نيكى و نوازش او آن راهها را به رضا و خشنودى اش بپيماييم ... و سپاس خدايى را كه ماه خويش، ماه روزه، ماه رمضان و ماه پاك كننده، و ماه اسلام و تسليم شدن، و ماه آزمايش را از اين راهها قرار داد ... و ما را با بازداشتن اعضا و جوارح از نافرمانيها و بكار زدن آنها در آنچه تو را خشنود مى نمايد، بر روزه گرفتن در اين ماه يارى فرما ... بار خدايا! ما را در اين ماه سزاوار آنچه كه از كرامت و بزرگوارى ات به اوليا و دوستان خويش وعده دادى، بفرما، و ما را مستوجب و برازنده آنچه كه به آنان كه تمام كوشش خود را در طاعت و عبادتت بكار مى بندند [و يا: ريز ريز عبادتها را بجا مى آورند] عنايت مى فرمايى، بگردان، و در رشته و رده كسانى كه [به مهر و رحمت تو] زيبنده پايه بلند از بهشتت گشته، و به فضل و بخشش و رأفتت شايسته همدمى با بلندپايگان از اهل كرامت و بزرگوارى ات شده اند، قرار ده.)\n*zohreh*, *عرفانی*, .:MOBAREZ:., avareh, iranproud, مطهره111, دوست دارم خدااا, سالار زینب\n۱۳۹۲/۰۴/۲۲, ۰۰:۰۳ #6\nآثار گرسنگی(قابل توجه روزه داران)\n«اى احمد! كاش شيرينى گرسنگى، سكوت (انديشمندانه از لغو) و تنهايى و نتايج آنها را مى چشيدى. پيامبر عرض كرد: پروردگارا! ثمره گرسنگى چيست؟ خداوند فرمود: «حكمت، حفظ قلب، تقرّب به خداوند متعال، اندوه هميشگى، سبكبارى، حقگويى و بى پروايى از سخت و آسان زندگى.»\nآثار گرسنگی :\n«كاش شيرينى گرسنگى، سكوت (انديشمندانه از لغو و بيهودگى) تنهايى ونتايج و آثار آنها را مى چشيدى. پيامبر پرسيد: پروردگارا! ثمره گرسنگى چيست؟ خداوند فرمود: حكمت.»\n«به هر كس بخواهد حكمت مى دهد و به هر كس حكمت بدهد، قطعاً، خيرى بى شمار عنايت كرده است و جز خردمندان بدين امر متوجه و متذكر نمى شوند.»\n« (مردم را) با حكمت و كلام نيكو به راه پروردگارت فراخوان.»\n«اوست (آن خدايى) كه در ميان درس ناخواندگان، پيامبرى از ميان خودشان برانگيخت تا آياتش را بر آنان بخواند و آنها را پاك گرداند و كتاب و حكمت را به ايشان بياموزد، اگرچه پيش از آن در گمراهى آشكار بودند.»\n«... نتيجه سكوت انديشمندانه، دانش و حكمت است و حاصل حكمت، شناخت است و حاصل شناخت، يقين و اگر بنده به يقين برسد، برايش فرقى نمى كند كه به سختى بگذراند يا به آسانى.»\n«اى احمد! بنده وقتى گرسنه باشد و زبانش را حفظ كند، حكمت را به او مى آموزم؛ اگر كافر باشد، حكمت بر او حجّت و برايش وبال است و اگر مؤمن باشد، برايش نور و برهان و شفا و رحمت خواهد بود؛ پس به آنچه نمى داند دانا و به آنچه نمى ديده بينا خواهد شد و اوّل چيزى كه به او بنمايانم عيبها و كاستيهاى خودش است تا با مشغول شدن به آنها از پرداختن به عيوب ديگران بازماند و ريزه كاريهاى دانش و گوشه هاى ناپيداى آن را به او نشان دهم تا شيطان از هيچ راهى بر او داخل نشود و او را به فريبهاى شيطان و نفسش بينا سازم تا نفسش، راهى براى غلبه بر او پيدا نكند.»\nدر حديث ابى ذر آمده است: «اى ابوذر! هيچ بنده اى در دنيا زهد نورزيد و به آن بى رغبتى نشان نداده؛ مگر آنكه خداوند، حكمت را در قلبش رويانده و زبانش را به آن گويا كرده است. عيوب دنيا و درد و درمان آن را به او مى نماياند و او را در حالى از دنيا به سوى دارالسلام (و بهشت) مى برد كه سالم (و از عيوب و نواقص دنيا بركنار) مانده است.»\nامام صادق- عليه السّلام- از پدران بزرگوارش از پيامبر- صلّى اللَّه عليه وآله وسلم- نقل مى كند كه فرمود: «عيسى بن مريم در ميان بنى اسرائيل بپاخواست و گفت: اى بنى اسرائيل! با نادانان به حكمت سخن مگوييد كه (اگر چنين كنيد) به حكمت ستم كرده ايد و اهل حكمت را از حكمت منع نكنيد كه (اگر چنين كنيد) به ايشان ستم كرده ايد و ستمكار را بر انجام جور و جفا يارى مكنيد كه (اگر چنين كنيد) فضل خود را از بين مى بريد.»\nاز امام كاظم- عليه السّلام- نقل شده است كه فرمود: «خداوند دلهاى مؤمنان را در هم پيچيده، تاريك و آماده پذيرش ايمان آفريد و آنگاه كه اراده فرمود درون آنها را روشن كند، با حكمت، آبيارى و با دانش، كشت نمود و كشاورز و سرپرست آن دلها، پروردگار جهانيان است.»\nاز امام صادق- عليه السّلام- نقل شده است كه فرمود: «حكمت، گمشده مؤمن است، هر يك از شما گمشده اش را در هر جايى يافت، بايد آن را برگيرد.»\nعلى- عليه السّلام- مىفرمايد: «حكمت را در هر جا باشد به كف آريد؛ زيرا كه حكمت- هنگامى كه- در سينه منافق است، مضطرب و ناآرام مى باشد تا اينكه از آنجا خارج شود و در كنار ديگر همگنانش در سينه مؤمن آرام گيرد.»\nعلى- عليه السّلام- مى فرمايد: «حكمت، گمشده مؤمن است، پس هر جا كه باشد آن را به چنگ آريد؛ اگر چه از اهل نفاق باشد.»\nعلى- عليه السّلام- مى فرمايد: «دلها همچون بدن، گرفته و ناخوش مى شوند؛ پس حكمتهاى لطيف و تازه را براى آنها جستجو كنيد.»\n۱۳۹۲/۰۴/۲۲, ۰۰:۰۴ #7\n«و هر كس به خداوند ايمان بياورد، دلش را هدايت مى نمايد و خداوند به هر چيز (و هر كار) داناست.»\n«اوست كه آرامش را در دلهاى مؤمنين قرار مى دهد تا بر ايمان ايشان بيفزايد.»\n«پروردگارا، پس از آنكه ما را هدايت كردى، دلهايمان را منحرف و متزلزل مفرما و از نزد خويش رحمتى به ما عنايت فرما كه همانا تو بسيار بخشنده اى.»\n«كسانى كه ايمان آورده و دلهايشان به ياد خدا آرام مى گيرد؛ بدانيد دلها به ياد خدا آرام مى گيرد.»\n«هيچ گروهى را نمى يابى كه به خدا و روز قيامت ايمان بياورند و (در همان حال) كسانى را كه با خدا و رسولش دشمنى مى ورزند، دوست داشته باشند؛ هر چند آن افراد، پدران يا فرزندان يا خويش و قبيله آنها باشند. آنان (كسانى هستند كه) خداوند در دلهايشان ايمان را ثبت فرموده و با روحى از ناحيه خويش تأييدشان كرده است و به بهشتهايى كه از زير آنها نهرها جارى است، ايشان را داخل مى كند، در حالى كه در آن بهشتها جاودانه اند و خدا از آنها خشنود و آنها هم از خدا خشنودند. آنها حزب خدا هستند. بدانيد حزب خدا رستگارند.»\n«و بدانيد كه خداوند بين انسان و دلش حائل مى شود و همه به سوى او برگردانده و نزد او جمع مى شويد.»\nامام صادق- عليه السّلام- مى فرمايد: «هيچ دلى نيست مگر اينكه دو گوش دارد، بر يكى از آنها فرشته اى راهنما مسلّط است و بر ديگرى شيطانى فريبكار. يكى او را به كارى امر مى كند و ديگرى از آن باز می دارد. شيطان به انجام گناهان دستور مى دهد و فرشته از انجام آنها باز مى دارد. اينها مفهوم كلام الهى است كه مى فرمايد: «در جانب راست و چپ انسان (شنونده اى به گوش) نشسته است، انسان هيچ كلامى را بر زبان نمى راند مگر اينكه مراقبى آماده نزد او (گمارده شده) هست.»\nاز امام باقر- عليه السّلام- نقل شده است كه فرمود: «دلها سه نوع هستند: دل بيمار و وارونه اى كه بر هيچ خيرى راه نمى يابد، كه آن قلب كافر است و دلى كه در آن لكّه ريز سياهى وجود دارد، خير و شر در آن با هم در مقابله و ستيز هستند؛ هر كدام قوى تر بود چيره مى شود و دلى كه گشاده است، در آن چراغى مى درخشد و نورش تا روز قيامت خاموش نمى شود و آن قلب مؤمن است.»\nاز اميرالمؤمنين- عليه السّلام- نقل شده است كه فرمود: «عجيبترين چيز در انسان، دل اوست كه در آن مايه هايى از حكمت و زمينه هاى متفاوت و ناسازگارى از خلاف حكمت در آن است؛ اگر به چيزى اميدوار شود، طمع، او را به خفّت و خوارى مى كشاند و اگر طمع بر او حمله ور شود، حرص او را نابود مى سازد و اگر نااميدى بر او مسلّط شود، افسوس او را از پاى در مى آورد. اگر خشم گيرد، آتش غضب در اندرونش شعله ور مى گردد: اگر با خشنودى (از وضع موجود) به نيكبختى برسد خويشتندارى را به فراموشى مى سپارد. اگر ترس بر او دست يابد، پرهيز و احتياط، او را به خود مشغول مى سازد. اگر امنيت او را احاطه كند، غفلت او را در مى يابد. اگر نعمت (يكى پس از ديگرى) بر او تازه شود، غرور او را فرا مى گيرد. اگر مصيبتى به او برسد، بيتابى رسوايش مى كند. اگر به مال و منالى دست يابد، بى نيازى او را گردنكش مى كند. اگر فقر او را در تنگنا قرار دهد، بلا و آزمايش او را به خود گرفتار مى سازد. اگر گرسنگى بر او شدّت پيدا كند، ناتوانى بر زمينش مى زند. اگر در سيرى زياده روى كند، پرى شكم خفه اش مى سازد؛ پس هر نوع كوتاهى براى او خسارت بار و هر نوع زياده روى ويرانگر است.»\nدر بخشى از حديثى طولانى از امام سجّاد- عليه السّلام- آمده است: «بدانيد كه دل را چهار ديده است: با دو ديده امر دين و دنيايش را مى بيند و با دو ديده امر آخرتش را مى نگرد؛ پس هر گاه خداوند براى بنده اى خير بخواهد، ديدگان دلش را مى گشايد و با آنها غيب و امور نهانى و آخرتش را مشاهده مى نمايد و هرگاه چيز ديگرى برايش اراده كند، دل را در هر وضعى كه هست رها مى كند.»\nاز فقه الرضا- عليه السّلام- نقل شده است: «خداوند در ميان بندگانش ظرفى مخصوص به خود دارد كه همان قلب است و محبوبترين قلبها در نزد او پاكترين، محكمترين، شفافترين و مهربانترين آنهاست. يعنى محكمترين آنها نسبت به دين خدا، پاكترين آنها از گناهان و شفافترين و مهربانترين آنها نسبت به برادران.»\nسليمان بن خالد مى گويد: از امام صادق- عليه السّلام- شنيدم كه فرمود: «هرگاه خداوند خير بنده اى را اراده كند، در قلبش نقطه اى نورانى پديد مى آورد و گوش دلش را باز مى كند و فرشته اى بر او مى گمارد تا او را محكم و استوار نگه دارد و هرگاه بدى بنده اى را اراده كند، درقلبش نقطه اى تاريك پديد مى آورد و گوش دلش را مى بندد و شيطانى بر او مى گمارد تا او را از راه بيرون برد. آنگاه اين آيه را تلاوت فرمود: «فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ»؛ (هر كس كه خداوند اراده فرمايد هدايتش كند، سينه اش را گشاده مى سازد).»\nاز امام صادق- عليه السّلام- در توضيح آيه «أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ» نقل شده است كه فرمود: چشم، گوش، زبان و دست انسان به چيزى (يا انجام كارى) ميل مى كند.\nاگر به انجام آنچه ميل مى كند رو بياورد آن كار را انجام نمى دهد؛ مگر اينكه دلش از آن راضى نيست و آن را نمى پذيرد و مى داند آن كار درست نيست و خلاف حق است.» و در خبر هشام از امام صادق- عليه السّلام- آمده است كه امام- عليه السّلام- فرمود: «خداوند بين انسان و بين اين اشتباه كه باطل را حق بپندارد، حائل مى شود.»\nپيامبر- صلّى اللَّه عليه وآله وسلم- مى فرمايد: «داوود در مناجات با خداى خويش عرض كرد: «اى خداى من! هر پادشاهى را خزانه اى است، خزانه تو كجاست؟ خداى بزرگ فرمود:\nمرا خزانه اى است كه از عرش بزرگتر، از كرسى فراتر، از بهشت پاكيزه تر و از ملكوت آراسته تر است، زمين آن معرفت، آسمانش ايمان، خورشيدش شوق، ماهش محبّت، ستارگانش انديشه هاى برتر، ابرش عقل، بارانش رحمت، ميوه اش طاعت و نتيجه اش حكمت است. داراى چهار در است: علم، حلم، صبر و رضا. بدانيد آن خزانه، قلب است.»\nپيامبر- صلّى اللَّه عليه وآله وسلم- فرمود: «اگر شياطين بر دلهاى آدميزاد احاطه نداشتند، انسانها ملكوت را نظاره مى كردند.»\nامام حسن عسكرى- عليه السّلام- مى فرمايد: «وقتى دلها با نشاط است، (حكمت و معرفت و ...) را به آنها عرضه كنيد و هرگاه دلها فرارى بود، آنها را رها كنيد.»\nپيامبر- صلّى اللَّه عليه وآله وسلم- مى فرمايد: «بر هر دلى شيطانى آويخته و همراه است؛ پس هرگاه نام خدا را ياد كند، آن شيطان دور شده و ذوب مى شود و هرگاه ياد خدا را ترك كند، شيطان او را به سوى خود مى كشد، گمراه مى گرداند، از راه مى لغزاند و به سركشى وا مى دارد.»\nامام صادق- عليه السّلام- مى فرمايد: «پدرم امام باقر- عليه السّلام- مى فرمود: هيچ چيز براى دل تباه كننده تر از گناه نيست. دل، گناهى مى كند و به آن مشغول است تا اينكه گناه بر او چيره مى شود و زير و رويش مى كند (بدى را برايش خوب و خوبى را بد و حق را باطل و باطل را (حق جلوه مى دهد.).»\nعلى بن جعفر از برادرش از پدرش امام صادق- عليه السّلام- نقل مى كند كه فرمود:\n«خداى بزرگ به موسى- عليه السّلام- وحى فرمود: اى موسى! از مال زياد خوشحال مشو و ياد مرا در هيچ حالى ترك مكن؛ زيرا مال زياد، گناهان را به فراموشى مى سپارد و ترك ياد من دل را تيره مى سازد.»\nتوضیحاتی از حضرت آیة الله سعادت پرور(پهلوانی تهرانی)رحمة الله علیه:\nاز مجموع اين آيات و روايات استفاده مى شود كه سالك جوينده كمال، بايد دلش را از هرچه شايسته دل مشغولى نيست، حفظ كند. نيز با دقت در آيات و رواياتى كه ذكر شد و نظائر آنها، تمام مواردى كه دل مشغولى به آنها شايسته نيست، روشن خواهد شد. مطلب قابل توجه آن است كه حفظ قلب، جز با عنايت خداوند متعال ممكن نيست و عنايت الهى در واقع همان هدايت، ايمان، آرامش و حكمت است. هر گاه دل به زيور اين فضيلتها آراسته شد، از آثار هواى نفسانى، گناه، وسوسه هاى شيطان، وابستگى به عالم طبيعت، محبت دنياى دون و هرچه كه موجب غفلت و بازماندن از ياد خداست، حفظ مى شود. جز ياد خدا را برنمى گزيند و جز عبادت او را نمى پذيرد؛ زيرا به جايگاه اصلى خود بازگشته و حرم امن الهى شده است. چنانكه امام صادق- عليه السّلام- مى فرمايد: «دل، حرم پروردگار است؛ پس چيزى جز خدا را در حرم خدا راه نده.» دل در اين صورت مى تواند ملكوت را نظاره كند. اما از اين بخش حديث كه ثمره گرسنگى را حكمت و حفظ قلب معرفى فرمود، معلوم مى شود كه گرسنگى، اثر ويژه اى در جلب عنايت الهى دارد.\n۱۳۹۲/۰۴/۲۲, ۰۰:۰۵ #8\n3-تقرب به خداوند متعال\n«بزودى نشانه هاى خويش را در عالم طبيعت و در اندرونشان به آنها مى نمايانيم تا براى ايشان روشن شود كه همانا او حقّ است. آيا در استدلال بر پروردگارت همين كافى نيست كه او، بر هر چيزى گواه و حاضر است؟ بدانيد كه آنها نسبت به لقاء پروردگارشان درترديد هستند. آگاه باشيد كه او بر هر چيز محيط و مسلّط است.»\n«هرچه در آسمانها و زمين است، از آن اوست و آنانكه در نزد او (مقرّب) هستند، از عبادت پروردگار تكبر نكرده و خسته نمى شوند.»\n«پس اگر ايشان تكبر كردند، (بدان) كسانى كه در نزد پروردگارت (مقرّب) هستند، شب و روز او را تسبيح مى كنند و خسته نمى شوند.»\n«همانا كسانى كه در نزد پروردگارت (مقرّب) هستند، نسبت به عبادت او تكبر و گردن فرازى نكرده و او را تسبيح و سجده مى نمايند.»\n«پرهيزكاران را در (قرب) جوار پروردگارشان بهشتهايى سراسر نعمت، اختصاص يافته است.»\n«پرهيزكاران در ميان باغها و نهرهاى بهشتى، در جايگاه صدق، در (قرب) جوار پادشاه مقتدر، آرام گرفته اند.»\n«ايشان را در (قرب) جوار پروردگارشان، خانه امن و آسودگى است و او در آنچه انجام مى دهند، ايشان را سرپرست و دستگير است.»\n«و آنهايى را كه در راه خدا كشته شدند، مرده مپنداريد؛ بلكه زنده اند و در نزد (قرب) پروردگارشان روزى داده مى شوند.»\nدر حديث معراج درباره صفات اهل خير و آخرت آمده است: «هيچ چيز، حتى به قدر چشم برهم زدنى، آنان را از خدا باز نمى دارد.»\n«در دلش توجّه به مخلوق نمى يابم ... در برابر روحش تمام درهاى آسمان را مى گشايم و تمام حجابهاى بين خود و او را بر مى دارم ... و ميان من و روحش هيچ حجابى وجود ندارد.»\n«و راز و نيازشان با پروردگارشان است كه برتر از هر چيز و مسلّط بر علم و قدرت آنهاست.»\nنيز در خصوص آنچه در آخرت به اهل زهد داده مى شود، آمده است: «و بر روى خود از ايشان پرده نپوشم و به اقسام لذّتها، همچون هم كلامى و همنشينى با خودم در مقعد صدق، بهره مندشان سازم و با آنان از كارها و زحمات دنيايشان ياد كنم و چهار در به روى آنها بگشايم ... درى كه هرگاه بخواهند، بى هيچ سختى از آن در، مرا بنگرند.»\n«اى احمد! ورع و پارسايى، درهاى عبادت را بر روى بنده مى گشايد و بنده به سبب آن در نزد مردم، بزرگ داشته مى شود و به واسطه آن به خداى بزرگ مى رسد.»\nو در خصوص آنچه به كسانى داده مى شود كه براى خشنودى او كار كرده اند، آمده است: «و چشم دلش را به روى جلال و عظمتم بگشايم، علم بندگان خاصّم را از او پنهان ندارم، در تاريكى شب و روشناى روز با او نجوا كنم تا از همسخنى و همنشينى با مخلوق، يكسره دست كشد و كلام خود و فرشتگانم را به او مى شنوانم و سرّى را كه از خلقم پنهان داشته ام، بر او آشكار مى سازم ... سپس كارنامه اش را در دست راستش مى گذارم، آن را گشوده مى خواند و بين خودم و او واسطهاى در سخن گفتن قرار نخواهم داد، آنگاه او را به سوى خود برمى كشم، پس گاه به طرفين متمايل مى شود، گاه مى ايستد، گاه مى نشيند و گاه آرام مى گيرد و سرانجام از صراط مى گذرد ... سپس حجاب بين خود و او را برمى دارم و او را از مكالمه با خودم بهره مند ساخته و لذّت نظاره بر خودم را به او مى چشانم ... و عقل و ادراكش را يكسره در شناخت خود، غرق و مشغول سازم و خود به جاى عقل او به حكومت و قضاوت بنشينم و مرگ و شدّت و تلخى و ترس آن را برايش آسان گردانم ... ملائكه و فرشتگان بالاى سرش به خدمت مى ايستند، در دست هر فرشته اى جامى از آب كوثر و جامى از شراب موجود است كه روحش را با آن سيراب مى سازند تا شدّت و سختى مرگ از ميان برود و مژده بزرگى به او مى دهند و به او مى گويند: پاكيزه اى و جايگاهت پاكيزه باد، تو بر خداى عزيز كريم و حبيب قريب، وارد خواهى شد. آنگاه روح او از ميان فرشتگان پرواز كرده و در كمتر از چشم بر هم زدنى به سوى خداوند بالا مى رود و بين او و خداوند هيچ پرده و حجابى باقى نمى ماند و خداوند عزّ و جل به او مشتاق است ... خداوند متعال مى فرمايد: به عزّت و جلالم سوگند هيچگاه بين خودم و تو حجابى قرار ندهم تا هر گاه اراده كنى بر من وارد شوى. اين رفتارى است كه با دوستانم مى كنم.»\nمحمد بن عبداللَّه خراسانى، خادم حضرت رضا- عليه السّلام- مى گويد:\n«يكى از زنادقه به امام رضا- عليه السّلام- گفت: چرا خداوند در پرده و حجاب قرار گرفته است؟ امام- عليه السّلام- پاسخ داد: حجاب به مردم و زيادى گناهانشان مربوط است؛ اما بر خداوند، هيچ ذرّه ناپيدايى در لحظات شب و روز پنهان نيست.»\nاز اميرالمؤمنين- عليه السّلام- سؤال شد: «خدايت را به چه وسيله شناختى؟\nحضرت فرمود: با آنچه او خود را به من شناساند. گفته شد: چگونه خود را به تو شناساند؟ فرمود: هيچ صورتى، به او مانند نيست. با حوّاس درك نمى شود، با مردم مقايسه و سنجيده نمى شود، در عين دورى نزديك و در عين نزديكى دور است ...»\nزراره مى گويد: «درباره آيه «وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى»؛ (آنگاه كه پروردگارت از پشت بنى آدم، فرزندانشان را بر گرفت و ايشان را بر خودشان گواه گرفت كه آيا من پروردگار شما نيستم؟ گفتند: آرى، هستى.) از امام صادق- عليه السّلام- سؤال كردم. امام- عليه السّلام- فرمود:\nمعرفت در دلهايشان برقرار شده، ولى گاهى اقرار ازلى را فراموش كرده اند و روزى آن را به خاطر خواهند آورد و اگر آن اقرار ازلى نمى بود، هيچ كس نمى دانست آفريننده و روزى دهنده اش كيست.»\nامام صادق- عليه السّلام- مى فرمايد: «دانشمندى خدمت اميرالمؤمنين- عليه السّلام- رسيد و عرض كرد: اى اميرالمؤمنين! آيا آنگاه كه پروردگارت را پرستش كرده اى، او را ديده اى؟ امام- عليه السّلام- فرمود: واى بر تو! من هرگز خدايى را كه نديده ام، نپرستيده ام. آن مرد گفت: چگونه او را ديده اى؟ امام- عليه السّلام- فرمود: واى بر تو! چشمها به ديده ظاهرى او را نمى بينند؛ امّا دلها با حقيقت ايمان او را درمى يابند.»\nابوبصير مى گويد: «به امام صادق- عليه السّلام- عرض كردم: آيا مؤمنان در روز قيامت، خدا را مى بينند؟ امام- عليه السّلام- فرمود: آرى قبل از روز قيامت نيز او را ديده اند؛ عرض كردم: چه موقع؟ فرمود: آنگاه كه خداوند به ايشان فرمود: آيا من پروردگار شما نيستم؟ گفتند: بله. آنگاه امام- عليه السّلام- مكثى كرد و سپس فرمود: همانا در اين دنيا و قبل از روز قيامت، مؤمنان، او را مى بينند. آيا تو هم اكنون او را نمى بينى؟! ابوبصير مى گويد:\nگفتم: فدايت شوم، آيا اين سخن را از شما نقل كنم؟ امام- عليه السّلام- فرمود: نه! زيرا اگر نقل كنى افراد جاهلى كه منكر اين مطلب هستند، آن را به معنى ديدنى كه مورد نظر شماست، انكار كرده و تشبيه و كفر مى شمارند؛ در حالى كه ديدن به دل، مثل ديدن به چشم نيست. خداوند برتر از چيزى است كه اهل تشبيه و ملحدان، توصيف مى نمايند.»\nاز امام كاظم- عليه السّلام- نقل شده است كه فرمود: «خداوند تبارك و تعالى پيوسته بوده است، بدون اينكه بودنش، در زمان و مكان واقع شده باشد و هم اكنون نيز همانطور است كه بوده است. هيچ مكانى از او خالى نيست و هيچ جايى او را در خود نگرفته است و در هيچ مكانى وارد نشده است و هيچ سه نفرى به آهستگى در گوش هم زمزمه نمى كنند؛ مگر اينكه او چهارم ايشان است و نه هيچ پنج نفرى، مگر اينكه او ششم آنهاست و نه تعداد كمتر از اينها ونه تعداد بيشتر، او با همه آنهاست، هرجا كه آنها باشند. بين او و خلقش هيچ حجابى جز خود خلق نيست. او بدون حجابى (از ناحيه خودش) در حجاب است و بدون پرده، در پرده است. خدايى جز او نيست و او بزرگ و برتر است.»\nعيسى بن منصور مى گويد: من، ابن ابى يعفور و عبداللَّه بن طلحه در خدمت امام صادق- عليه السّلام- بوديم؛ ايشان، خود ابتدا به سخن كرده، فرمود: «اى ابن ابى يعفور! پيامبر خدا- صلّى اللَّه عليه وآله وسلم- فرمود: شش خصلت هست كه در هر كس باشد، در برابر خدا و جانب راست (قرب) او باشد ... و ديگرانى كه پايينتر از آنها هستند، از نور آنها روشنى گيرند و چنانچه آنها را ببينند، به خاطر آنچه كه از برترى آنها (مقربان) مشاهده مى كنند، زندگى بر آنان گوارا نخواهد بود. ابن ابى يعفور گفت: آنها چرا ديده نمى شوند، در حالى كه در جانب راست (مقرّب) پروردگارند؟ امام- عليه السّلام- فرمود:\nآنها در پرده نور الهى هستند ...»\nدر دعاى ابوحمزه ثمالى آمده است: «و كسى كه به قصد تو، به راه مى افتد، راهش نزديك است و تو خود را از ديدگان خلقت در پرده پنهان ننموده اى؛ بلكه اعمال آنان، حجاب ديدگانشان شده است.»\nتوضیحات حضرت آیة الله سعادت پرور(پهلوانی تهرانی)رحمة الله علیه:\nتمام اين آيات و روايات به معنى قرب اشاره مى كنند اگر چه در بيشتر آنها تصريح به اين لفظ وجود ندارد و از تمام آنها فهميده مى شود كه مقصود از تقرّب به خداوند، قرب زمانى و مكانى، به اين معنى كه خدا در سويى و بنده در سويى ديگر غير از آن باشد و با انجام عمل شايسته، دورى و كناره گيرى از او به تقرّب تبديل شود، نيست- كه خداوند از اين گونه معانى برتر و منزّه است-، بلكه معنى حقيقى تقرّب به خداوند متعال اين است كه بنده آنگاه كه با انجام گناهان و توجّه به عالم خاكى و مادّى، از رؤيت و مشاهده حقيقت عالم- خداى متعال، كه هميشه با اوست و او را احاطه كرده، ذرّات وجودش را پر كرده و از رگ گردن به او نزديكتر است- در پرده منع و حجاب محروميت واقع مى شود. اگر از غفلت اعمال بدى كه سبب پيدا شدن حجاب شده، دست بردارد؛ به طورى كه هيچ چيز او را از خدا باز ندارد و به انجام اعمال شايسته رو آورد؛ حجابهاى مادّى از پيش چشمانش برداشته شده و به سبب آن به مرتبه شهود مى رسد و خداى سبحان را به دل و ديده بصيرت، مشاهده مى كند. بديهى است، برداشته شدن اين حجاب در مرحله اوّل به عنايت خداوند بستگى دارد؛ هر چند تهيه مقدمات براى جلب اين عنايت الهى، از راه عبادت صحيح و خالصانه و در دست خود بنده است. هرگاه عنايت پروردگار شامل حال بنده شد، خودبينى، خودخواهى و در يك كلام منيّتش در حقبينى، حق خواهى و حق پرستى، محو خواهد شد و براى خودش اراده، سود و زيان، مرگ و زندگى و برانگيختنى نمى بيند\nتا اينكه به مقام عبوديت حقيقى مى رسد و بدون خودبينى خود را مى بيند و بدون خودبينى خداى خود را مى بيند و در اين هنگام است كه معنى تقرّب به خداوند متعال برايش مشهود خواهد شد و معانى آيات و روايات گذشته نيز همين است. اما سرّ اينكه اين امر بزرگ از آثار گرسنگى است، اين است كه، سرچشمه بسيارى از افكار و اعمال خلاف فطرت و مانع توجه به حضرت حق، شكم است. با پرى شكم، شهوات و در پى آن غفلت، انسان را در برمى گيرد و غفلت، در زياد شدن حجابها، يكى پس از ديگرى و متراكم تر شدن آنها و محروميت از تقرّب به پروردگار عالم، نقش اساسى دارد.\n۱۳۹۲/۰۴/۲۲, ۰۰:۰۵ #9\n4- اندوه همیشگی\n«ديدگانت را به آنچه بهره گروهى از مردم كرده ايم، مدوز و بر آنان اندوهناك مباش و بال تواضعت را براى مؤمنان بگستران.»\n«آنان كه گفتند: پروردگار ما خداست و بر اين اعتقاد پايدارى ورزيدند، فرشتگان برايشان نازل شوند و گويند: نترسيد و اندوهگين مباشيد و شما را به بهشت موعود، مژده باد.»\n«ناله بزرگتر (مرگ يا قيامت)، آنان را اندوهگين نسازد و فرشتگان ايشان را پذيرا شوند، اين روزى است كه به آن وعده داده شديد.»\n«آنان كه ايمان آوردند و آنان كه به دين يهود گرويدند، ستاره پرستان و مسيحيان، هر كس (از ايشان) كه به خدا و روز قيامت ايمان آورد و كار شايسته انجام دهد، پس ترس بر آنان (غالب) نيست و اندوهگين نمى شوند.»\n«همانا هيچ ترسى بر اولياى خدا نيست و اندوهگين نمى شوند.»\n« (يعقوب) گفت: اگر او را ببريد، مرا اندوه خواهد گرفت و گفت من شكايت غصه و اندوهم را فقط به خدا مى برم.»\n«تا بر آنچه از دست شما رفته است، اندوهگين نشويد و بر آنچه خدا به شما داده است، شادمان نگرديد و خداوند هيچ متكبر خودستايى را دوست ندارد.»\n«و گفتار ايشان تو را اندوهناك نسازد، همانا برترى و شكست ناپذيرى تماماً از آن خداست و او شنواى داناست.»\nاز امام صادق- عليه السّلام- نقل شده است كه فرمود: «خداوند به عيسى بن مريم وحى فرمود: اى عيسى! از چشمانت اشك و از دلت فروتنى و شكستگى به من هديه كن و آنگاه كه غافلان و بيكاران مى خندند، تو چشمت را به ميل اندوه، سرمه كن و بر گور مردگان حاضر شو و با صداى بلند ايشان را ندا كن. باشد كه پند و موعظه اى براى خود، از آنان دريافت كنى و بگو: من (هم) همچون ديگران به آنها مى پيوندم.»\nاز امام باقر- عليه السّلام- نقل شده است كه فرمود: در كتاب على- عليه السّلام- خواندم كه نوشته بود: «مؤمن شب و روز، اندوهناك است و جز اين شايسته او نيست.»\nپيامبر- صلّى اللَّه عليه وآله وسلم- فرمود: «هرگاه گناهان بنده زياد شود و عملى نداشته باشد كه آنها را بپوشاند، خداوند او را به اندوه مبتلا مى كند تا آنها را بپوشاند.»\nامام صادق- عليه السّلام- فرمود: «هر كس گناهانش بسيار شود و (در ميان اعمالش) چيزى كه آنها را بپوشاند، نباشد، خداى بزرگ در دنيا او را به اندوه مبتلا مى كند تا آنها را بپوشاند. اگر چنين كارى با او كرد (كه كفّاره گناهانش داده شده است.) وگرنه او را در گور، عذاب مى كند، تا در روز ملاقات با خدا، در حالى او را ملاقات مى كند كه چيزى بر گناهانش گواهى نمى دهد.»\nپيامبر- صلّى اللَّه عليه وآله وسلم- فرمود: «خداوند هر دل اندوهناك را دوست دارد.»\nدر حديث ابوذر آمده است: «اى ابوذر! خداوند با هيچ عملى مثل طولانى بودن و پيوستگى اندوه، عبادت نشده است.»\nدر همان حديث آمده است: «اى ابوذر! هر كس مى تواند بگريد، بايد بگريد و هركس نمى تواند، اندوه را شعار دلش قرار دهد و خود را به گريه وا دارد كه دلتيره، از خدا دور است؛ هر چند شما اين را در نمى يابيد.»\nدر ارشاد القلوب آمده است: «روايت شده است پيامبر- صلّى اللَّه عليه وآله وسلم- پيوسته در انديشه و اندوه بود و (روايت شده كه) اندوه از ويژگيهاى صالحان است و خداوند هر دل اندوهناكى را دوست دارد.»\nپيامبر- صلّى اللَّه عليه وآله وسلم- فرمود: «هرگاه خداوند بنده اى را دوست بدارد، در دلش نواى حزينى قرار مى دهد؛ زيرا كه خداوند هر دل اندوهناكى را دوست دارد و هرگاه بنده اى را دشمن بدارد، در دلش سازى از خنده و شادى مى گمارد.»\nدر نهج البلاغه درباره ويژگىهاى پرهيزكاران آمده است: «دلهاشان اندوه بار است و (مردم) از بدى آنها در امان ... شب هنگام (در پيشگاه خدا و به حالت خضوع و بى خودى) گامهاشان منظّم و بى حركت در قيام است. آيات قرآن را تلاوت مى كنند و به صوت دلنشين مى خوانند و خود را به سبب آن، در اندوه فرو مى برند و داروى دردشان را از آن مى طلبند.»\nامام صادق- عليه السّلام- مى فرمايد: «هنگامى كه ابراهيم پسر پيامبر- صلّى اللَّه عليه وآله وسلم- از دنيا رفت، پيامبر فرمود: اى ابراهيم (در فراق تو) اندوهناكيم و صبر پيشه مى كنيم. دل، اندوهگين مى شود و چشم مى گريد: اما آنچه خدا را به خشم آورد، بر زبان نمى آوريم.»\nابوبصير مى گويد: از امام صادق- عليه السّلام- شنيدم كه فرمود: «در حالى كه حسين نزد پيامبر- صلّى اللَّه عليه وآله وسلم- بود، جبرئيل آمد و گفت: اى محمد! آيا او را دوست مى دارى؟ پيامبر فرمود: آرى. جبرئيل گفت: امّتت او را خواهند كشت. پس پيامبر بسيار اندوهگين شد ...»\nتوضیحاتی از حضرت آیت الله سعادت پرور(پهلوانی تهرانی)رحمة الله علیه:\nاز مجموع اين آيات و روايات ذكر شده، روشن مى شود، اندوه بر سه نوع است:\n1. اندوه بر مال و زيور دنيا يا اندوه به واسطه گفته كافران و بر فريب خوردگى آنان به دنيا و زرق و برق آن، كه اين اندوه ناپسند است.\n2. اندوه به خاطر نعمتهاى خدايى از دست رفته، مثل اندوه بر دورى و مرگ فرزند صالح. از اين اندوه گريزى نيست؛ زيرا دلشكستگى و ظهور آثار اندوه، از ويژگى هاى طبع انسان است و تا وقتى كه به انجام كارى يا اظهار- سخنى كه به خشم خداوند متعال و ناخشنودى از قضاى الهى منجر نشود- اشكالى ندارد.\n3. اندوه انسان نسبت به بى خبرىها، غفلتها و گناهان يا اعمال شايسته اى كه از كف داده يا اخلاق نيكويى كه كسب نكرده و همچنين گرفتاريهاى آخرتى كه با آنها روبرو خواهد شد؛ نظير: احتضار، جان دادن، اوضاع گور و بعد از آن، برزخ و ايستادن در پيشگاه خدا براى محاسبه اعمال و گذشتن از صراط.\nاين اندوه پسنديده اى است كه به دست آوردن آن، فراوان سفارش شده است؛ اگر چه با حضور بر گور مردگان و قرائت آيات الهى باشد. اين همان چيزى است كه خداوند متعال آن را دوست دارد و از ويژگيهاى صالحان شمرده مى شود. شايد كلام پيامبر- صلّى اللَّه عليه وآله وسلم- خطاب به ابوذر نيز به همين اندوه، اشاره مى نمايد.\nدر حديث معراج نيز از نوع سوم اندوه، به «اندوه هميشگى» تعبير شده است، كه آثار معنوى والايى در پى دارد. آثارى همچون: رشد معنوى انسان، برانگيختن او بر اصلاح خود، جبران فضيلتهاى از دست رفته و تلاش جهت پاك كردن نفس و به كمال رساندن آن. بديهى است اين آثار، با پيوستگى و دائمى بودن حزن و اندوه حاصل مى شود؛ زيرا انسان به اقتضاى جنبه بشرى، اگر از اين اندوه خارج شود، به بى خبرى، حجاب و غفلتهاى گوناگون دچار مى شود.\nروشن است كه اين اندوه هميشگى، خود از نتايج گرسنگى و خالى نگه داشتن شكم است؛ زيرا شكم هرگاه پر شود، مجالى براى اندوه دائمى باقى نمى گذارد، بلكه سبب برانگيخته شدن شهوات و خواهشهاى نفسانى شده، صاحبش را به هر غفلتى مى كشاند.\n*عرفانی*, .:MOBAREZ:., avareh, iranproud, niiky, مطهره111, دوست دارم خدااا, سالار زینب\n۱۳۹۲/۰۴/۲۲, ۰۰:۰۵ #10\n5-سبکباری و کم زحمتی برای مردم\nامام صادق- عليه السّلام- مىفرمايد: اميرالمؤمنين- عليه السّلام- فرمود: «اهل دين نشانه هايى دارند كه با آنها شناخته مى شوند ... مؤمن متوجه و مشغول به خويش است و مردم از او در آسايشند ...»\nامام صادق- عليه السّلام- مى فرمايد: «مؤمن، يارى كردنش نيكو و زحمتش اندك است، در زندگانى با تدبير درست عمل مى كند و از يك سوراخ دو بار گزيده نمى شود.»\nجابر مى گويد: بر امام باقر- عليه السّلام- وارد شدم، به من فرمود: «اى جابر! در ميان مردم دنيا، بار و زحمت متقين از همه كمتر و كمك و يارى رساندنشان از همه بيشتر است. اگر يادشان كنى، كمكت مى كنند و وقتى فراموششان كنى، آنها به ياد تو خواهند بود ...»\nامام صادق- عليه السّلام- مى فرمايد: «فرد مؤمن بايستى هشت خصلت داشته باشد: ... به دشمنان ستم نكند، بار زحمت خويش بر دوستان نيفكند، جسمش از دست او در رنج و مردم از دست او آسوده باشند.»\nدر حديث معراج، در ويژگى هاى اهل خير و آخرت آمده است: «مردم از ايشان آسوده اند و خودشان از خويش در رنجند.»\nامام باقر- عليه السّلام- مى فرمايد: «پيامبر خدا- صلّى اللَّه عليه وآله وسلم- فرمود: هرگاه با پنج خصلت روبرو شديد، از آنان به خداى بزرگ پناه بريد ...» تا اين كه فرمود: «و در پيمانه و ترازو كم نگذاشتند؛ مگر اينكه به قحطى، گرانى و ستم پادشاه، مبتلا شدند.»\nانسان به مقتضاى طبيعت بشرى، نيازمند امورى- همچون خوراك، پوشاك، مسكن و ...- است كه به واسطه آنها احتياجاتش را بر طرف سازد و همين نيازمندى هاى فردى، احتياج افراد بشر به يكديگر را موجب مى شود. حال اگر مبناى انسان در رفع اين نيازها، اكتفا به قدر ضرورت باشد، قطعاً در ميان مردم كم هزينه و سبكبار بوده و در پيدا كردن اسباب زندگى به همين اندازه بسنده مى كند. در نتيجه اين قناعت و سبكبارى، تعامل و اشتغالش با ديگران به حداقل رسيده، عمده اوقاتش صرف عبادت خداوند سبحان خواهد شد.\nهمان گونه كه از آيات و روايات مذكور بر مى آيد، نگهدارى شكم از خوراك زيادى و اكتفا به حدّ ضرورت، تأثير زيادى در كم خرجى، سبكبارى و توفيق بر انجام عبادات دارد.\n*zohreh*, *عرفانی*, .:MOBAREZ:., avareh, iranproud, mehrnosh, niiky, مطهره111, دوست دارم خدااا, سالار زینب\n« عرفان ، انسان ، زندگى | جهانی پر از عشق! »\nلیلة القدر, ماه خدا, ماه رمضان, اعمال ماه رمضان


آموزش عکاسی از بخار قهوه یا چای توسط دینا بلنکو - مجله پیکسل\nتوسط گل‌چین\t Last updated ۱۴۰۰/۰۹/۰۳\nفنجان قهوه داغی که بخار از روی آن بلند می شود یکی از موضوعات عکاسی رومیزی است، که هنوز هم نه تنها برای مبتدیان بلکه برای همه نیازمند مهارت می باشد. بنابراین در مطلب امروز، دینا بلنکو عکاسی از بخار قهوه را به صورت مرحله به مرحله آموزش خواهد داد. در ادامه با ما همراه شوید.\nلوازم ضروری ای که شما نیاز خواهید داشت شامل دو منبع نور و یک سه پایه می باشد. شما می توانید از چند اسپیدلایت (فلاش)، چراغ LED یا حتی نور طبیعی استفاده کنید. موقعیت نور است که مهم می باشد: یک منبع نور باید در پشت صحنه قرار داده شود تا بخار را نورپردازی از پشت کند و منبع نور دیگر باید در کنار (پهلو) قرار گیرد تا کل صحنه را نورپردازی کرده و به آن کمی حجم اضافه کند.\nدر واقع شما می توانید از هر لوازمی که در حال حاضر دارید استفاده کنید. من از دو اسپیدلایت (یکی با اسنوت و دیگری در داخل یک استریپ باکس) و یک رفلکتور کوچک استفاده کردم. به عنوان لوازم صحنه تمام چیزی که شما نیاز دارید یک فنجان قهوه، کمی آب داغ و چند مورد دیگر برای جالب تر کردن عکاسی اجسام بی جان شماست (از موارد بدیهی مانند کوکی و شکلات گرفته تا هر چیزی که مربوط به بخار و ابر باشد مانند نقاشی یا طرح های تشکیل ابر). بیایید شروع کنیم!۱\nتمام موارد عکاسی از اجسام بی جان خود را در یک ترکیب بندی ساده مرتب کرده، و کمی جا برای بخار در حال بلند شدن باقی بگذارید.\nاولین منبع نور را در پشت صحنه طوری تنظیم کنید که عمدتا نقطه بالای فنجان را تحت تاثیر قرار دهد (بنابراین بخار در حال بلند شدن را روشن خواهد کرد، اما تاثیر زیادی بر موارد دیگر نخواهد داشت). اگر از نور طبیعی (مانند پنجره) استفاده می کنید، می توانید از آن به عنوان یک پس زمینه نیز استفاده کرده و اجازه دهید این نور پس زمینه منبع نور اصلی شما باشد. اگر مثل من از فلاش استفاده می کنید ممکن است بخواهید از یک اسنوت (snoot) برای متمرکز تر کردن جریان نور و تاکید بر بخار آب بدون به دست آوردن قسمت های روشن ناخواسته بر روی فنجان استفاده کنید.\nاز آنجا که هنوز هیچ بخار آبی وجود ندارد، یک چوب معطر (عود) را بر روی لبه فنجان قرار داده و چند عکس با دود آن بگیرید (این دود بیشتر از بخار آب طول می کشد، بنابراین برای آزمایش کردن بسیار راحت تر است).\nبرای اضافه کردن کمی حجم و نرم تر کردن سایه ها، منبع نور دوم را در کنار تنظیم کنید. من از یک اسپیدلایت در داخل استریپ باکس (سافت باکس مستطیلی باریک) استفاده کردم، که در طرف چپ و کمی پشت فنجان ها تنظیم شده بود تا قهوه را درخشان کند. اگر با نور طبیعی کار می کنید، تنها از یک رفلکتور بزرگ برای این کار استفاده کنید.\nاگر فنجان های شما شفاف هستند و با چند اسپیدلایت کار می کنید، آنها را بر روی یک قدرت کم تنظیم کنید، بنابراین می توانید کمی حباب و قطره نیز به دست آورید (قدرت کم – از ۱/۱۶ تا ۱/۱۲۸ – پالس بسیار کوتاهی ایجاد می کند که حرکت حباب ها و بخار آب را ثابت خواهد کرد). همچنین در آن صورت سرعت شاتر شما تنها به اسپیدلایت هایی که استفاده می کنید بستگی خواهد داشت، بنابراین سرعت شاتر همگام سازی را تنظیم کرده و دیافراگم را طوری تعیین کنید که یک عکس به خوبی نوردهی شده به دست آورید.\nاگر از نور طبیعی استفاده می کنید، سرعت شاتر طولانی تر (حدود ۱/۶۰ یا حتی ۱/۱۰) تصویر را تار می کند، اما هنوز هم ظاهر زیبایی به شما خواهد داد، و سرعت شاتر سریع تر (حدود ۱/۴۰۰) پیچ و تاب ها را برجسته تر خواهد کرد. چیزی را انتخاب کنید که از همه بیشتر دوست دارید.\nدوربین خود را بر روی مُد پیوسته (continuous mode) تنظیم کنید، کمی آب داغ در یک فنجان بریزید و یک دنباله عکس با ابرهای بخار در حال بلند شدن بگیرید.\nاکنون می توانید بهترین عکس را انتخاب کرده و از آن همانطور که هست استفاده کنید، یا می توانید چند عکس انتخاب کرده و آنها را با هم ترکیب کنید (من دو ابر بخار از دو فنجان را با هم ترکیب کردم و کمی پیچ و تاب به بالای آن اضافه کردم). رنگ و کنتراست را تنظیم کرده و به یاد داشته باشید که تصویر خود را بیش از حد شارپ نکنید: ذرات بخار آب خیلی بزرگتر از ذرات دود هستند، بنابراین با شارپ کردن بیش از حد بسیار نویزدار و غیر جذاب به نظر می رسند. همین! وقت آن است که داستان های خود را با ابرها، روزهای بارانی، چایی و قهوه تعریف کنید.


خرید کتاب درخت به و 22 داستان دیگر اثر هکتور هیو مونرو با تخفیف ویژه\nتوضیحات کتاب درخت به و 22 داستان دیگر\nکتاب حاضر گزیده‌ای است از داستان‌های دو مجموعه ماجراهای کلوویس (1911) و جانوران و ابر جانوران (1914) به قلم هکتور هیو مونرو که با نام مستعار ساقی می‌نوشت.\nساقی در داستان‌هایش رندانه و هنرمندانه به هجو فرهنگ و اجتماع بریتانیا در سال‌های آغازین قرن بیستم می‌پرداخت. طنز و وحشت چاشنی دلپذیر قلم است. قهرمانان داستان‌های ساقی اغلب نوجوانان زیرک و پرنشاط هستند که از بزرگترهای سنگدل و مبادی آداب شان به شکلی دلچسب انتقام می‌گیرند.\nساقی برخلاف اکثر داستان‌نویسان هم دوره‌اش از عشق نمی‌نوشت شاید چون در دوره‌ای می‌زیست که عشق از نوعی که او می‌شناخت جرم محسوب می‌شد.\nساقی چهاردهم نوامبر 1916 حین خدمت در جنگ جهانی اول در شمال فرانسه هدف گلوله تک تیرانداز آلمانی قرار گرفت و جان سپرد. آخرین کلماتش خطاب به سرباز چنین بود "آن سیگار کوفتی رو خاموش کن".


احضار موکل به چه معناست و چه شرایطی دارد؟ | ستاره\nستاره » 🕌 مذهبی » زندگی دینی » احضار موکل به چه معناست و چه شرایطی دارد؟\nموجودات ماورایی که انسان‌ها در برخی از کار‌های خود از آن‌ها کمک می‌گیرند را موکل می‌نامند و به خدمت گرفتن آن ها احضار موکل گفته می‌شود.\nستاره | سرویس مذهبی – شاید بار‌ها این جمله را شنیده اید که می‌گویند یک شخص موکل دارد و از آن‌ها استفاده می‌کند، اما شاید به طور دقیق ندانید معنی این کار چیست و موکل به چه کسانی گفته می‌شود. به طور کلی اگر انسان از موجودات ماورایی برای انجام امور خاصی درخواست کمک کند و از آن‌ها کمک بگیرد تا کار‌هایی مثل خبر از آینده، محافظت از وی و یا آگاه کردن او از برخی امور را انجام بدهند به اصطلاح می‌گویند که شخص احضار موکل کرده است و موکل دارد. در این مطلب به بررسی انواع موکل، شیوه احضار موکل و نکات مرتبط می‌پردازیم\nآیا ارتباط با موکلین و احضار آن‌ها امکان پذیر است؟\nانواع موکل و چگونگی به خدمت گرفتن آن‌ها\nنحوه احضار موکل از زبان ابن سینا به طور خلاصه\nارتباط با اجنه از نگاه قرآن کریم\nانواع ارتباط با جن\nکلاه برداری از طریق احضار موکل\nاکثر قریب به اتفاق افرادی که برای ارتباط با اجنه و احضار موکل اقدام می‌کنند، در مرحله اول به هیچ موفقیتی دست پیدا نمی‌کنند. باید گفت که احضار موکل به قدری سخت است که بسیاری از افراد عمر خود را صرف این کار می‌کنند، اما در آخر به هیچ نتیجه‌ای دست پیدا نمی‌کنند؛ پس مطمئن باشید که اگر افرادی نیز توانسته باشند خود را به این درجه برسانند تعداد بسیار کم و انگشت شماری هستند. متاسفانه امروزه شاهد این هستیم که بسیاری از افراد سودجو شروع به فریب انسان‌ها و کلاه برداری از آن‌ها می‌کند پس نباید به راحتی فریب این افراد را خورد و بازیچه دست آنان شد. بدست آوردن موکل کاری بسیار سخت، دشوار است، اما این دلیل نمی‌شود که بگوییم این کار امری محال و غیر ممکن است.\nآیا میدانید احضار روح چیست؟ آیا احضار روح واقعیت دارد؟\nهمان طور که گفته شد موکلین در دو دسته فرشتگان و اجنه هستند و هر دو آن‌ها می‌توانند توسط انسان‌ها احضار شوند و می‌توان کاری کرد تا آن‌ها برای ما خدمت کنند. موکلینی که از دسته فرشتگان یا به اصطلاح ملائکه هستند احضار و بدست آوردن شان کار بسیار سختی بوده و شخصی که بخواهد به این مرتبه برسد که موکلین از جنس ملک و فرشته را به خدمت بگیرد باید انسانی فوق العاده مومن، معتقد و دارای ویژگی‌های اخلاقی برجسته فوق العاده‌ای باشد. موکلین از جنس اجنه، اما به نسبت فرشتگان راحت‌تر احضار می‌شوند، اما باید به این موضوع بسیار توجه کرد که ورود اجنه به جهان انسان‌ها می‌تواند آسیب‌های جبران ناپذیری را به همراه خود بیاورد.\nاحضار اجنه مومن نیز همانند احضار ملک است و نیاز است تا فرد به درجه والایی از ایمان برسد. همان طور که در طول تاریخ علمای بسیاری به این درجه رسیده بودند، اما احضار اجنه کافری کاری است که ممکن است انسان را به وادی بسیار غریب و سختی بکشاند. مطمئن باشید که اگر انسان به درجات والایی از ایمان و تقوا دست پیدا کند موکلین فرشته و اجنه مسلمان برای خدمت به وی حاضر می‌شوند، ولی اگر فردی بدون پرورش روح خود دست به چنین اقداماتی بزند سرنوشت دردناکی در انتظار وی خواهد بود.\nباید به این نکته توجه کنید که مطالب گفته شده در این بخش تنها اطلاعاتی است که وجود دارد و هیچ سند دقیقی برای کارکرد درست آن‌ها موجود نیست. دستور ابن سینا برای آن که بتوانید موکلانی از جنس فرشته احضار کنید انجام کار‌های زیر است:\nهفت روز خوردن گوشت را کنار بگذارید و روز آخر را نیز روزه بگیرید.\nشروع کار خود را از شنبه آغاز کنید و روز روزه گرفتن خود را جمعه قرار بدهید.\nهر روز ۷ مرتبه سوره فیل را قرائت کنید و شب‌ها نیز این کار را ۴۱ مرتبه انجام دهید. در هر مرتبه باید ۵۰۰ بار در جای خلوت و خالی از سکنه این کار را انجام دهید و دور از چشم افراد سوره فیل را بخوانید. هنگامی که این کار را انجام می‌دهید باید از بخورات خوشبو استفاده کنید. در تمامی مدت از لباس سفید استفاده کنید.\nدر ادامه توضیحات و دستور العملی که از ابن سینا برای احضار موکل نقل شده است لازم است بدانید که لازمه تمامی این موارد قدرت معنوی فوق العاده بالای شخص است. زیرا اگر فردی که قصد این کار را دارد، فردی پاک و عاری از گناه نباشد احضار فرشتگان برای موکل شدن وی کار غیر ممکن خواهد بود.\nدر سوره همان آیه ۶ خداوند می‌فرماید: با بعضی از انسان‌ها ارتباط برقرار می‌کردند و با آگاهی محدودی که نسبت به بعضی از اسرار نهایی داشتند، به اغواء انسان‌ها می‌پرداختند. این آیه نشان از ارتباط انسان‌ها با اجنه دارد به طوری که این اجنه از آینده برای انسان‌ها اخباری می‌آورند، اما پس از آن شروع به اغواء انسان‌ها و فریب آن‌ها کردند.\nهمچنین در آیه ۶ سوره جن خداوند در رابطه با پناه بردن به اجنه می‌فرماید: و همانا مردانی از انس به مردانی از جن پناه می‌بردند، پس به سختی های ایشان می‌افزودند. پس توجه داشته باشید که از دیدگاه خداوند پناه بردن و ارتباط داشتن با اجنه می‌تواند سرنوشت بسیار سختی برای انسان رقم بزند و اگر انسان ایمان کاملی نداشته باشد، به احتمال خیلی زیاد ممکن است توسط این جنیان اغواء شود.\nاگر بخواهیم شیوه ارتباط با موکلینی از جنس اجنه را بیان کنیم باید گفت که انسان به دو صورت تسخیر و احضار و یا به صورت تزکیه نفس با اجنه می‌تواند ارتباط بگیرد.\nبه فتوای فقها، به تسخیر درآوردن و احضار اجنه حرام است و آیت الله دستغیب در کتاب گناهان کبیره می‌فرماید: به استخدام و به تسخیر درآوردن ملک، جن، ارواح و یا سیار حیوانات تسخیرات گفته می‌شود که تمامی آن‌ها حرام بوده و جز اقسام سحر به حساب می‌آیند.\nاما شیوه دوم ارتباط از طریق تمرین، ریاضت، اذکار خاص و تزکیه نفس می‌تواند ایجاد شود. در بین این راه‌های گفته شده تزکیه نفس بهترین روش برای ارتباط با اجنه و موکل گرفتن است. باید به این موضوع توجه داشت که در این راه و تزکیه نفس نیت و هدف اصلی شما نباید ارتباط با اجنه باشد؛ بلکه باید نیت خود را به صورت حقیقی رسیدن به کمال انسانی قرار بدهید و پس از آن اگر با خلوص نیت و تقوا کامل اقدام به این کار کنید تا به خواست خداوند برخی از اجنه مومن شروع به ارتباط با شما کنند. اگر بخواهیم از نمونه‌های تاریخی صحبت کنیم باید بگوییم که بسیاری از افراد از ارتباط آیت الله بروجردی با یکی از جنیان مومن به نام زعفر جنی مطالبی نقل کرده اند.\nهمان طور که در بخش‌های قبلی نیز گفته شد، عده‌ای سودجو با استفاده از فریب شروع به کلاه برداری می‌کنند. این کلاه برداران معمولاً به افراد مختلف می‌گویند که اگر مبلغ بسیار زیادی پول به من بدهید برای شما موکل احضار می‌کنم یا جنیانی که برای آزار و اذیت شما استخدام شده اند را از شما دور می‌کنم. بهتر است باز هم تاکید کنیم که احضار موکل به هیچ عنوان کار ساده‌ای نیست و مطمئن باشید شخصی که به شما چنین حرف‌هایی می‌زند قصد فریب شما را دارد.\nاما اگر این کار تنها ضرر مالی داشته باشد قابل تحمل است؛ متاسفانه گاهی شرایط بسیار پیچیده و سخت می‌شود که دیگر هیچ کاری از دست کسی ساخته نیست. بسیاری دیده شده که ورود به این حوزه‌ها و کمک گرفتن از افراد اشتباه دنیا و آخرت بسیاری را از بین برده است. اگر شما به سراغ کسی بروید که به درستی اطلاعاتی در رابطه با علوم غریبه نداشته باشد، ممکن است زندگی شما توسط اجنه کافر و مزاحم بهم بریزد و دیگر نتوانید به زندگی عادی خود برگردید. از طرفی اگر شخص دعا نویس یا کسی که اقدام به احضار موکل می‌کند ایمان و اعتقاد واقعی نداشته باشد با ورود موکلین کافر زندگی شما را تبدیل به جهنم خواهند کرد.\nافراد گوناگونی با انجام کار‌های شیطانی و توهین به مقدسات توانسته اند با اجنه کافر ارتباط برقرار کنند، این افراد به معنای واقعی کلمه کار‌ها شیطانی انجام داده و با توهین به قرآن، ائمه و پیامبران اقدام به احضار اجنه می‌کنند. درخواست کمک از این افراد هیچ نتیجه‌ای به جز از بین رفتن دنیا و آخرت شما نخواهد داشت و شما نیز وارد پرتگاهی می‌شوید که خروج از آن کار غیر ممکن است.\nعلوم غریبه حوزه‌ای بسیار سخت و عجیب بوده و تعداد بسیار کمی می‌توانند در این حوزه ورود کنند. یکی از کار‌هایی که در علوم غریبه انجام می‌شود، احضار موکل است. این کار امری محال نیست و افرادی هستند که می‌توانند این کار را انجام بدهند؛ اما ارتباط با اجنه باعث ورود شما به دنیای عجیب آن‌ها می‌شود. شما چه دیدگاهی در این خصوص دارید؟ دیدگاه‌ها و سوالات خود را در قسمت نظرات و پرسش ها با ما و دیگر مخاطبان ستاره در میان بگذارید. همچنین اگر به داستن علوم ماوراء طبیعه علاقه دارید، پیشنهاد می‌کنیم با پدیده چشم سوم نیز آشنا شوید.


طراحی ساخت و اجرای صفر تا صد ویلای پیش ساخته مستر ویلا فتح خوانی در البرز\nویلای پیش ساخته مستر ویلا فتح خوانی در البرز\nموقعیت شما: صفحه اصلی / Items / پیمانکاران و انبوه سازان و بازسازی / ویلای پیش ساخته مستر ویلا فتح خوانی در البرز\nالبرز ، سه راهی نظر آباد\nویلای پیش ساخته مستر ویلا فتح خوانی\n🏡ویلای پیش ساخته مستر ویلا طراحی، ساخت و اجرای ویلای پیش ساخته🏡\n🏡 در کمترین زمان و با بهترین قیمت در سراسر کشور ویلای پیش ساخته مستر ویلا\n🕐 پاسخگویی 24 ساعته🕐\n🏡 ویلاهای پیش ساخته نوعی از ساختمانی‌سازی است تحولی شگرفی در صنعت ساختمان‌سازی ایجاد نمود. مشکلی که امروزه بشر با آن روبرو است، قدیمی‌شدن ساختمان‌ها و نیاز به بازسازی است. آیا می‌دانید تخریب ساختمان‌های قدیمی‌چه هزینه‌ای را به دنبال خواهد داشت؟\n🏡 به غیر از بحث هزینه‌ها، مهم‌ترین موضوع آسیب‌های زیست محیطی است. به همان اندازه که ساختمان‌سازی منجر به از بین رفتن بافت بخشی از زمین می‌شود، خراب کردن ساختمان نیز مشکلاتی دو چندان را ایجاد می‌کند.\n🏡 از سویی دیگر اگر ساختمانی را در یک قطعه از زمین بسازید، رسماً این زمین را از دست داده‌اید. اما با ویلاهای پیش ساخته عمده این مشکلات رفع خواهد شد.\nبرای مثال اگر بعد از مدتی متوجه شدید این زمین قابلیت کشاورزی بالایی دارد، می‌توانید ویلا را جابجا کرده و به زمینی دیگر منتقل کنید.\n🏡 مزایای ویلاهای پیش ساخته\nشما قرار است بخشی از درآمد خود را برای خرید ویلا کنار گذاشته و تا سال‌های طولانی از زندگی در این ویلا لذت ببرید. در نتیجه حق شما است که بدانید با خرید ویلاهای پیش ساخته چه مزیت‌هایی نصیب شما خواهد شد:\n1- امکان ساخت سریع ویلا\nمهم‌ترین مزیت خرید ویلاهای پیش ساخته این است که ساخت آن بسیار سریع بوده و در کوتاه‌ترین زمان با وصل کردن سازه‌ها، می‌توانید در ویلای خود مستقر شوید.\nلازم است بدانید از آنجائیکه مدت زمان ساخت این ویلاها کوتاه‌تر است، لذا هزینه نهایی هم کمتر خواهد بود. داشتن ویلاهای پیش ساخته از نظر اقتصادی اقتصادی‌تر از ساخت ویلا با مصالح ساختمانی است.\n2- قابلیت جابجایی ویلا\nاگر شما از ویلاهای مرسوم و ساخته شده با مصالح ساختمانی استفاده کنید، نمی‌توانید ویلا را به محلی دیگر انتقال دهید. اگر قرار است در منطقه‌ای دیگر ویلا داشته باشید باید برای خرید یک ساختمان جدید اقدام کنید. اما در مورد ویلاهای پیش ساخته چنین مشکلی وجود دارد. این قبیل ویلاها قابلیت انتقال دارند. اگر بعد از مدتی تمایل داشتید در یک منطقه زیبای دیگر ساکن شوید، با جرثقیل می‌توانید ویلا را به محل جدید ببرید.\n3- استفاده بهینه از انرژی\nآنچه که در عصر حاضر برای بشریت اهمیت دارد، صرفه‌جویی در مصرف انرژی است، چرا که منابع انرژی در حال کاهش است و متاسفانه سوخت‌های فسیلی تجدیدناپذیر هستند. ویلاهای پیش ساخته با عایق بودن درب و پنجره، محیط داخلی را گرم نموده و در نتیجه مصرف انرژی کمتر خواهد بود.\n4- مقاومت به زلزله\nشاید این ذهنیت برای شما شکل بگیرد که مقاومت این قبیل ویلاها نسبت به مصالح ساختمانی، کمتر است. اما جالب است بدانید که ویلاهای پیش ساخته به گونه‌ای طراحی و ساخته می‌شوند که بسیار مقاوم به بلاهای طبیعی هستند. این قبیل ویلاها دارای استاندارد جهانی از نظر استحکام به زلزله هستند.\n5- طراحی دکوراسیون متناسب با سلیقه خود\nهمه ما تمایل داریم محیط داخلی خانه و ویلا را متناسب با سلیقه خود طراحی کنیم تا زندگی در این فضا لذت بخش باشد. با خرید ویلاهای پیش ساخته این امکان برای شما فراهم می‌شود که هر آنگونه که می‌پسندید، چیدمان داخلی ساختمان را طراحی کنید.\n6- دوام بالای متریال به کار رفته در ویلاهای پیش ساخته\nیکی از مشکلاتی که در شمال کشور برای ساختمان‌سازی وجود دارد، خراب شدن مواد ساختمانی در اثر رطوبت است. ویلاهای سنتی به دلیل آسیب از رطوبت، در مدت کوتاهی نیاز به بازسازی دارند و همین مسئله، معضلی برای ساختمان‌سازی در این منطقه شده است. اما با خرید ویلاهای پیش ساخته این مشکل رفع می‌شود. متریال به کار رفته در سازه‌ها نسبت به رطوبت عایق هستند و در نتیجه آسیبی نمی‌بینند.\n7- قابلیت بازیافت متریال ساختمانی\nمسئله‌ای که در زمینه ساختمان‌سازی باید در نظر داشت، بازیافت مواد ساختمانی است. متاسفانه در مورد ویلاهای سنتی هر بار تخریب، مواد زیادی وارد محیط می‌شوند که بازیافت نمی‌شوند و یا سرعت تجزیه آن‌ها کند است. اما در مورد ویلاهای پیش ساخته این مشکل وجود ندارد. مواد به کار رفته در این ویلاها به راحتی بازیافت شده و در سازه‌های جدید استفاده می‌شوند.\nمدیریت: محسن فتح خوانی\nویلای پیش ساخته نما چوب دارای آشپزخانه اتاق خواب سرویس فرنگی و\nحمام درب ضد سرقت و پنجره‌های دوجداره\nعایق بندی شده وکف سرامیک….\nقیمت ویلای پیش ساخته , ویلای پیش ساخته , ویلای پیش ساخته لوکس , خانه پیش ساخته چوبی , ویلای پیش ساخته بدون نیاز به مجوز , ویلای پیش ساخته مدرن ,


اکسسوری نقره شامل چه زیورآلاتی می‌شود؟ | نقره نما\nاکسسوری نقره شامل چه زیورآلاتی می‌شود؟\nاکسسوری نقره به مجموعه‌ای از زیورآلات نقره مثل انگشتر، گوشواره، گردنبد، آویز، حلقه یا انگشتر، سنجاق سینه، پیکسل تل و پابند گفته می‌شود که استایل و تیپ شما را تکمیل می‌کند. دقت کنید که هر اکسسوری مناسب هر تیپی نیست.\nاین روزها خیلی می‌بینیم که در مغازه‌های نقره‌فروشی از واژه اکسسوری استفاده می‌شود: اکسسوری نقره مناسب استایل شما، اکسسوری اسپرت، اکسسوری 2020، اکسسوری رسمی، اکسسوری دخترانه، اکسسوری پست مدرن و عباراتی از این دست. اما به واقع اکسسوری چی هست و چه نقشی در استایل ما داره؟ این چیزی هست که در این مقاله به آن پاسخ خواهیم داد.\nاکسسوری نقره چی هست؟\nاکسسوری نقره که باید به آن بگوییم لوازم جانبی نقره، شامل یک سری زیورآلات نقره‌ای است که به تیپ و استایل شما زیبایی دوچندان می‌دهد. به عبارت بهتر، اکسسوری نقره، ظاهر زیبایی به شما می‌بخشد و در برخی از موارد نقیصه‌های پوشش شما را پوشش می‌دهد. دقت کنید که اکسسوری به چیزهای غیر از لباس گفته می‌شود و صرفا مکمل پوشش شماست و نه اصل پوشش. یک ساعت نقره زنانه و مردانه، انگشتر نقره، آویز نقره، گردنبند نقره، پیکسل نقره، سنجاق سینه نقره، گوشواره نقره، کمربند نقره، همه و همه جزو اکسسوری‌های نقره محسوب می‌شوند. خوب است این را هم بدانید تعداد اکسسوری‌های نقره خانم‌ها در بازار بیشتر از اکسسوری‌های آقایان است.\nاکسسوری نقره یا پوشیدنی هست یا حمل‌کردنی. دقت کنید اکسسوری نقره پوشیدنی همان زیورالات نقره‌ای است که روی بدن شما وصل و یا بسته می‌شود. مثل ساعت نقره، انگشتر نقره و … به اعتقاد خیلی از مردم، دستبند، انگشتر، ساعت، کراوات و کمربند از مهمترین اکسسوری‌های یک خانم یا آقا به شمار می‌روند. پس پیشنهاد می‌کنیم که شما هم یکی از اکسسوری‌های نقره را از فروشگاه نقره نما انتخاب کنید. نگران نباش، فقط زیبا می‌شوید.\nترندهای 2020 اکسسوری‌های نقره\nمعمولا هر ساله، اکسسوری‌های جدیدی در دنیای مد، ترند می‌شود. در سال 2020 دنیای مد بیشتر، شاهد ظهور آویزهایی با زنجیز ضخیم، هدبندهای نواری و گوشواره‌های حلقوی بود که بازار زیورآلات نقره‌ای در مدت زمان بسیار کوتاهی خود را با این تغییرات مطابقت داد.\nمعمولا هدبندهای نواری نقره‌ای مناسب دختران و خانم‌هایی است که صورتی گرد یا مربعی دارند. نکته‌ای که در استفاده از زنجیر ضخیم وجود دارد این است که زنجیرهای ضخیم بر خلاف زنجیرهای نازک، باید بلندتر باشند. در مورد گوشواره‌های حلقوی نیز یک قانون کلی وجود دارد. اگر شما خانمی هستید که صورت کشیده‌ای دارید، حتما از گوشواره‌های حلقوی استفاده کنید. گوشواره حلقوی به گونه‌های صورت اشاره می‌کند و بنابراین از میزان کشیده بودن صورت می‌کاهد.\nدقت کنید که برای پیدا کردن اکسسوری نقره جای زیاد دوری نروید. چرا که اکسسوری‌های نقره خیابان شانزلیزه دقیقا همان‌هایی هست که در بازار طلا و نقره اصفهان، مشهد، تبریز، تهران، کاشان و یا شیراز می‌بینید. پس اگر اراده کنید، اکسسوری نقره را در همه بازارهای ایران می‌توانید خریداری کنید.\nمراقب رنگ اکسسوری نقره باشید\nنکته‌ای که باید به آن توجه کنید رنگ زیورآلات نقره‌ای نقره است! رنگ نقره‌ای بیشتر با لباس‌های رسمی مشکی ست می‌شود. اما ما می‌خواهیم به شما پیشنهاد کنیم که اکسسوری نقره را با رنگ صورتی هم می‌توانید ست کنید. اگر در یک مهمانی دوستانه هستید، حتما این دو رنگ را در کنار یکدیگر قرار دهید. واقعا مثل یک ملکه خواهید درخشید.\nچه نوع اکسسوری نقره و کجا استفاده کنیم؟\nدر مهمانی‌ها مشاهده می‌شود که برخی از خانم‌ها از چندین زیورآلات نقره نظیر گوشواره، گردنبد و دستبند با هم استفاده می‌کنند. در چنین مواردی بهتر است از یک گردنبند و یا یک دستبند نقره استفاده کنید. دقت کنید که در یک مهمانی رسمی از یک گردنبند خاص استفاده کنید. گردنبند به دلیل قرار گرفتن بر روی سینه خانم‌ها و آقایان، نخستین زیورآلاتی است که خود را به رخ می‌کشد. پس اگر تا به امروز زیورآلات نقره‌ای برای خود تهیه نکرده‌اید، برای خرید گردنبند نقره خاص اقدام کنید.\nدر مهمانی‌ها اگر قصد استفاده از یک گردنبند خاص را دارید، بهتر است دیگر از گوشواره‌های بلند استفاده نکنید. چرا که تمامی زیبایی و منحصربه‌فرد بودن گردنبند را از بین می‌برد. البته به قد خودتان هم دقت کنید. اگر گردن پُر و کوتاهی دارید از زیورآلات نقره آویزان استفاده نکنید. یادتان باشد که از گردنبد نقره و کلاه به صورت همزمان استفاده نکنید. زیبایی این دو در هم گم می‌شود.


دوره آموزش ویدیویی فارکس - تفاوت بازار فارکس با ارزدیجیتال\nیوسف علیخانی 2020/12/7 فارکس حرفه ای\nاین رکود تفاوت بازار فارکس با ارزدیجیتال اقتصادی سخت‌تر از سایر گروه ها به کارگران و اقلیت‌های با دستمزد پایین، که مقاومت کمتری در برابر این شوک های مالی دارند، ضربه زده است. با این حال اون هنوزم نسبت بهم ابراز علاقه میکنه اما میگه خانوادت منو نمیخوان و منم دلم میخواد ازدواج کنم و بنابراین مجبورم به خواستگاری کسایی که بهم معرفی میکنن برم و یکی رو انتخاب کنم حالا این را بررسی کنید اگر 13 را به 8 تقسیم کنید ، 1.625 دریافت می کنید. و اگر تعداد بیشتری را به تعداد کمتری تقسیم کنید ، این ضرایب به 1.618 نزدیکتر و نزدیکتر می شوند ، که برای بسیاری از افراد با عنوان ضریب طلایی شناخته می شود ، عددی که قرن هاست که ریاضیدانان ، دانشمندان و هنرمندان را مجذوب خود می کند.\nجدا فکر کردید اگر تمدید نکنه دستتون به کجا بنده؟؟؟ به کی شکایت کنید واز کی ؟؟؟؟ یقینا در بین سایت‌های مربوط به بورس پرکاربردترین و محبوب‌تریت آن‌ها سایت TSETMC یا مدیریت فناوری بورس تهران (Tehran Securities Exchange Technology Management Co) است. در واقع او به بررسی رفتارهای سهام بر اساس رفتارهای هم گروهی هایش پرداخت; درباره این تجربه اش در بخشی از کتاب گفته: هرگاه سهمی رفتاری بهتر از سایر سهام عموم بازار نشان می داد فورا به رفتار هم گروهی هایش چشم می دوختم; اگر می دیدم که آن ها نیز در حال رشد هستند تفاوت بازار فارکس با ارزدیجیتال به دنبال سرگروهشان یعنی سهمی که بیشتر از سایرین رشد می کرد می گشتم; تعبیر من اغلب این بود که احتمالا برای کسب سود از خرید سرگروهشان; فرصت کافی ندارم و بنابراین می بایست به سراغ سایرین بروم.\nمقالات آموزشی فارکس FXTM :تفاوت بازار فارکس با ارزدیجیتال\nروند احیای تولید نفت لیبی که از اعضای اوپک است و تولیدش را به بالای ۱.۲ میلیون بشکه در روز رسانده است، به منزله چالشی برای برنامه کاهش تولید اوپک پلاس محسوب تفاوت بازار فارکس با ارزدیجیتال می شود. همچنین موج جدید ابتلا به کووید ۱۹ در آمریکا و اروپا امیدها برای بهبود تقاضا برای سوخت در زمستان امسال را تضعیف کرده است.\nطبق آموزش تحلیل تکنیکالل، کاربرد عمده ی سطوح فیبوناچی در روندهای تصحیحی به منظور تشخیص سطوح اولیه ای که است که برگشت قیمت سهم رخ می دهد. لذا به طور معمول، برگشت های اولیه ی قیمت روی سطوح 38، 50 و 62% اتفاق می افتد. افراد معامله گر هنگامی که این سطوح کلیدی را مشخص کنند، می توانند گستره ی حرکتی کلیه ی روندهای تصحیحی و حتی جهت حرکت آن را نیز تعیین ساخته و حتی پیش بینی نمایند. بنابر گزارش‌ها، از جزئیات جرائم این تفاوت بازار فارکس با ارزدیجیتال افراد اطلاعی در دست نیست و گفته شده که برخی از آن‌ها با گروه داعش همکاری کرده‌اند؛ امری که به گفته سازمان عفو بین‌الملل احتمال «انتقام‌گیری» فردی علیه این زندانیان را بالا می‌برد. بنده در قبال آموزشم مبلغی که در پایین قرار داده شده رو میگیرم و هیچ منتی نداره هر چند که قیمت رو پایین گذاشتم همه بخرن.


مسیر شما اخبار ایران » “هدیه‌کرملین” به ایران و نقش مکمل‌آن درمیدان‌های نبرد+عکس\nکد خبر 51633\n“هدیه‌کرملین” به ایران و نقش مکمل‌آن درمیدان‌های نبرد+عکس\n“تانک تی-۹۰ “با کاربردهای وسیع در میدان های نبرد، می تواند نقش مکملی را برای مقابله با هرگونه تجاوز ایفا نماید.\nبه گزارش جهان، “تانک تی-۹۰ “با کاربردهای وسیع در میدان های نبرد، می تواند نقش مکملی را برای مقابله با هرگونه تجاوز ایفا نماید.\nبه گزارش انتخاب، بنا بر برخی اظهارات مقامات روسی قرار است تولید “تانک تی-۹۰ ” در ایران راه اندازی و بهره برداری شود. این در حالی است که ایران احتمال خرید “تانک تی-۹۰ “را از روسیه را چندی پیش رسانه ای کرد. “یچیسلاو خالیتوف” معاون مدیر کل شرکت روسی ” اورالسکی واکنی زاوود ” به خبرگزاری ” اینتر فاکس” خبر داده که در صورت درخواست ایران، روسیه این آمادگی را دارد که ساماندهی تولید تحت لیسانس تانک روسی “تی۹۰ اس” در این کشور خواهد بود.\n« نگاهی به نظرات نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری آمریکا درباره «ایران»؛ راه واشنگتن از تهران می‌گذرد!\nناراحتی “آقا” از یک ضعف فرهنگی/به قلبم فشارمی‌آید »


تکنولوژی - آرتان پرس | مرجع رسمی اطلاع رسانی فولاد\nآرشیو » تکنولوژی - آرتان پرس | مرجع رسمی اطلاع رسانی فولاد\nپیشرفت دنیای دیجیتال و\nلزوم بکارگیری دستاوردهای فناورانه در صنعت فولاد\nایران در میان 10 کشور برتر تولیدکننده فولاد در دنیا قرار دارد. این در حالی است که با وجود جهش سایر کشورها برای بهره‌گیری از دستاوردهای فناورانه انقلاب صنعتی چهارم، راهبرد مشخصی برای این مسئله در کشور وجود ندارد و در عین حال، زیرساخت‌های فناورانه نیز برای جهت‌دهی به شرکت‌های فناور در حوزه آهن و فولاد به نحو قابل قبولی شکل نگرفته است.\nحمیدرضا عظیمیان مدیرعامل گروه فولاد مبارکه اظهار داشت: فولاد مبارکه قصد دارد در ابتدا نوآورترین شرکت در عرصه فولاد و سپس در صنایع دیگر باشد و به عنوان یک الگو، تبدیل به کارخانه هوشمند شود. وی عنوان کرد فولاد مبارکه تا سال ۱۴۰۴ به عنوان کارخانه هوشمند در جهان شناخته می‌شود.\nآینده از آن شرکت های معدنی تکنولوژی محور است\nکیوان جعفری طهرانی، تحلیلگر ارشد بازارهای بین المللی معدن و فولاد گفت: اکثر استارت آپ هایی که در ایران تاسیس شدند، طی کمتر از یکسال با شکست مواجه شده و منحل شده اند. در کل دنیا هم اگر استارت آپی بتواند بین ۶ ماه الی یک سال آغازین فعالیتش را با موفقیت پشت سر بگذارد، وارد فاز مقاومت می شود، به این معنا که احتمال بیشتری برای بقای این کسب و کار وجود دارد.\nاز کوچکترین زیپ لباس تا بزرگترین آسمان خراش ها، فولاد زنگ نزن بخش مهمی از زندگی مدرن است. استحکام و مقاومت در برابر خوردگی فولاد زنگ نزن آن را به ماده ای ایده آل برای کاربردهایی با طیف وسیع تبدیل کرده است. همچنین این فولاد دارای چرخه عمر طولانی و ۱۰۰ درصد قابل بازیافت است.\nسیم مفتول و کاربردهای آن\nسیم مفتول نوعی فلز نورد شده است که از گریدهای فولاد کربنی، یا فلزات غیر آهنی و یا آلیاژهای غیر آهنی ساخته شده است.\nمیلگرد، مکمل ساختار بتن\nمیلگرد یا آرماتور محصول مهمی به منظور افزایش مقاومت کششی بتن در ساختمان‌سازی است. فرآیند تولید میلگرد از مهمترین موضوعاتی است که در کیفیت و قیمت میلگرد تاثیر مستقیم دارد.\nتکنولوژی پیشرفته فولاد\nتولید فولاد با درجه جدید برای عمر و دوام بیشترخطوط لوله نفتی\nتکنولوژی توسعه نفت در زمینه های نفتی روسیه،نیاز به فولاد با درجه جدید را افزایش داده است. لوله های موجود در میدان نفتی، در شرایطی که به طور مداوم در تماس با ترکیب مخلوط آب- امولسیون خورنده و محلول های نمک هستند، کار می کنند. این باعث می شود عمر و دوام آنها کم شود و به حوادث غیر قابل پیش بینی منجر می شود، که اغلب همراه با آلودگی محدوده های وسیعی از مناطق اطراف است.


کاغذی که تخم‌مرغ را یک ماه سالم نگه می‌دارد - اخبار رسمی\nکد: 13950609106475577 سه‌شنبه 9 شهریور 95 ساعت 15:12\nکد: 13950609106475577 سه‌شنبه 9 شهریور 95، 15:12\nسه‌شنبه 95/6/09 ، تهران , (اخبار رسمی): محققان هندی کاغذی آغشته به ژلاتین، کیتوزان ونانوذرات نقره ساختند که می‌توان با آن تخم‌مرغ را تا یک ماه سالم نگه داشت. عمر این کاغذ 9 ماه بوده و می‌توان با کمک آن زمان نگهداری مواد غذایی را افزایش داد.\nبه گزارش اخباررسمی و به نقل از روابط عمومی ستاد ویژه توسعه فناوری نانو، محققان هندی نشان دادند که اگر تخم‌مرغ را میان نوعی کاغذ آغشته به نانوذرات نقره قرار داد، فاسد نمی‌شود. آن‌ها برای این کار کاغذی ساختند که درون آن نانوذرات نقره قرار دارد و در نهایت ثابت کردند که اگر تخم‌مرغ درون این کاغذ پیچیده شود، می‌توان تا یک ماه بدون فاسد شدن آن را نگهداری کرد.\nاین گروه تحقیقاتی معتقداند که با توسعه این روش می‌توان ابزاری ساخت که به دامداران و مزرعه‌داران کمک می‌کند تا محصولات خود را مدت طولانی‌تری ذخیره کرده و دیگر نگران زوال و فساد محصولات خود نباشند.\nدر صورتی که از این کاغذ استفاده شود، می‌توان زمان ماندگاری تخم‌مرغ را از 10 تا 14 روز به 25 تا 30 روز رساند.\nاز مزیت‌های این روش آن است که به سرعت می‌توان آن را با یک اسپری ساده ایجاد کرد. البته مشکل این روش آن است که روی سطح پلاستیک قابل انجام نیست. این گروه معتقد است که هزینه تولید یک ورق کاغذ برای حفظ 6 عدد تخم‌مرغ بین 4 تا 5 روپیه است و اگر شما بخواهید این کاغذ را بازیافت کنید این هزینه کاهش خواهد یافت. با توجه به این که عمر این کاغذ تقریبا 9 ماه است، می‌توان در دراز مدت از آن استفاده کرد.»\nنتایج این پروژه در قالب مقاله‌ای در بولتن علم مواد به چاپ رسیده است.


لنز عسلی ❤ خرید لنز عسلی دور دار و بدون دور - دور مشکی ❤ لنزویژن\nاگر به دنبال یک نگاه خیره کننده و جلب توجه دیگران هستید می توانید با استفاده از بهترین برندهای لنز عسلی که در طیف های زیادی در فروشگاه لنزویژن موجود است به چهره ای بسیار زیبا و جذاب دست پیدا کنید.\nلنز عسلی نگاه شما را جذاب می کند و در چشم شما حس خوبی را برای دیگران بوجود می آورد و باعث می شد که در بین بقیه افراد که با آنها در ارتباط هستید خاص ترین باشید. توصیه ما به شما استفاده از این رنگ زیبا به همراه آرایش های طبیعی و روشن است و داشتن یک پوست گرم با موهای تیره به آن ویژگی های خاص تری خواد بخشید. در ادامه این پست با ما همراه باشید تا در مورد این رنگ لنز بیشتر بدانید :\nبا لنز عسلی طبیعی بیشتر آشنا شوید\nلنز عسلی طبیعی در بین انواع انواع رنگ لنز مانند لنز طوسی ، لنز آبی و لنز سبز طرفدار زیادی دارد به این علت که هم چهره مصرف کنندگان را جذاب تر می کند و زیبایی چهره را دو چندان می کند.\nاین لنزها در انواع مختلفی مانند لنز عسلی روشن ، تیره ، دور دار یا همان دور مشکی ، و بدون دور در فروشگاه موجود است و همچنین برای کسانی که مشکل بینایی مانند دوربینی و نزدیک بینی دارند نیز نمره دار آن در فروشگاه موجود می باشد.\nهمیشه به این نکته مهم توجه داشته باشید که هنگام خرید به تناسب آن با رنگ مو، چهره و نوع لباسی که می پوشید توجه ویژه ای داشته باشید، زیرا اگر بتوانید همه اینها را با یکدیگر ست کنید می توانید زیبایی منحصر به فردی را در چهره و استایل خود خلق نمایید.\nاز طیف های مختلف این رنگ لنز که در بین خانم های ایرانی بیشترین طرفدار را پیدا کرده می توان به عسلی با مقداری سبز اشاره کرد که می توانید با آن چهره ای بسیار زیبا داشته باشید.\nچه لنز عسلی مناسب رنگ پوست شماست ؟\nبسته به اینکه رنگ پوست شما سفید، سبزه و یا تیره باشد ممکن است فقط جند نمونه از طیف های این رنگ با آن ست شده و به تنها هدف خود که همان زیبایی است برسید. در ادامه در مورد هر یک از انواع رنگ پوست و تناسب آن با انواع لنز عسلی توضیح بیشتری خواهیم داد :\nلنز عسلی و تناسب آن با پوست سفید\nدر صورتی که پوست شما سفید است خبر خوب برای شما این است که می توانید از تمامی طیف های موجود استفاده کنید که در بین همه آنها پیشنهاد ما به شما لنز عسلی تیره است.\nلنز عسلی و تناسب آن با پوست سبزه\nلنز عسلی روشن با ته مایه طوسی بهترین انتخاب برای افرادی است که پوست سبزه دارند و باید موقع آرایش چشم خود دقت داشته باشند که از سایه هایی استفاده کنند که در طیف رنگهای گفته شده نباشد و کمال با هم در تضاد باشند تا بتوانند چشم ها را با جذابیت بیشتری نشان دهند.\nلنز عسلی و تناسب آن با پوست تیره\nتاثیر زیبایی لنز عسلی در طیف های گوناگون آن به همراه رنگ پوست تیره می تواند آنقدر جذاب باشد که وقتی در بین جمع دوستان و خانواده هستید توجه ویژه ای به شما بشود. این رنگ گرم است و تاثیر خود را بر روی چشم و چهره شما خواهد گذاشت.\nاستفاده از لنز قهوه ای عسلی و فندقی به همراه یک آرایش چشم زیبا که همراه با سایه باشد بسیار جذاب خواهد بود و نگاهی خیره کننده به چشمان شما خواهد بخشید.\nچه لنز عسلی مناسب رنگ مو شماست ؟\nیکی دیگر از موارد تاثیر گذار که می تواند به شما در انتخاب این رنگ لنز کمک کند تا بتوانید یک رنگ مناسب برای خود خریداری کنید رنگ موهای شماست که معمولا مشکی، بلوند،قهوه ای و … خواهد بود. بهتر است قبل از خرید به این مورد مهم در کنار رنگ پوستتان که قبلا هم در مورد آن توضیح دادیم توجه زیادی داشته باشید :\nرنگ مو قهوه ای : با داشتن این رنگ مو با خیال راحت می توانید از بیشتر طیف های عسلی استفاده کنید.\nرنگ مو روشن و بلوند : این مدل رنگ مو را می توانید به همراه لنز عسلی روشن دور مشکی بهمراه یک آرایش سایه چشم زیبا و رنگ ابروی همرنگ با مو استفاده کنید.\nرنگ مو مشکی : معمولا بیشتر خانم های ایرانی به صورت طبیعی رنگ موهایشان مشکی است که به همراه طیف های این رنگ مانند لنز عسلی طوسی چهره شما را بسیار زیبا و طبیعی خواهد کرد.\nنکته : موقع خرید لنز عسلی و لنز یخی علاوه بر اینکه تناسب آن با رنگ مو، پوست را در نظر دارید به نور محیط اطراف هم توجه ویژه ای داشته باشید چون هر رنگ لنز در هر شرایط نوری متفاوت از آنچه می بینید خواهد بود. به طور مثال لنز عسلی در محیط هایی که نور زیادی دارند در چشم خود را به زیبایی محیط های تیره نشان نخواهند داد.\nمعرفی انواع آرایش چشم به همراه لنز عسلی\nیکی از رنگهای چشم که می تواند در زیبایی صورت بسیار تاثیر گذار باشد، رنگ عسلی آن هم از نوع روشن آن است.\nاستفاده از انواع مدل آرایش صورت به همراه این رنگ زیبا امکان پذیر خواهد بود و چه رنگ چشم شما این رنگ باشد و چه از لنز زیبایی عسلی استفاده کنید، در هر دو این موارد امکان اینکه چهره شما دو چندان زیبا شود وجود خواهد داشت.\nدر ادامه انواع آرایش صورت و چشم را که با این رنگ متناسب هستند توضیح می دهیم :\nآرایش صورت از نوع ملایم با لنز عسلی\nابتدا چند نمونه رنگ تیره تهیه کنید و سایه زدن چشم خود را با استفاده از آنها شروع کنید، سپس نوبت به گوشه های چشم که رسید از رنگهای سفید برای سایه زدن استفاده کنید.\nترکیب این رنگه در سایه زدن و استفاده از مژه های بلند یک نمونه آرایش ملایم را بهمراه خواهد داشت و زمانی که با یک رنگ چشم زیبا مانند عسلی همراه شود زیبایی و جذابیت را برای چهره شما به ارمغان خواهد آورد.\nآرایش صورت با لنز عسلی و مژه بلند\nاستفاده از مژه های مصنوعی که امروزه می توانید از فروشگاه های آرایشی تهیه کنید به همراه یک سایه ملایم، لنز عسلی را در چشم شما بسیار زیباتر نشان خواهد داد.\nآرایش چشم به همراه سایه های آبی\nبرای داشتن یک چهره بسیار جذاب و متفاوت استفاده از یک آرایش با سایه آبی به همراه لنز عسلی می تواند بهترین انتخاب برای خانم هایی باشد که می خواهند آرایش خود را با هر نوع لباسی ست کنند.\nاستفاده از سایه اکلیلی برای چشم\nطراحی یک آرایش زیبا با رنگ های دارای براقیت های خاص و اکلیلی می تواند تفاوت های خاصی را در چهره و زیبایی شما بوجود آورد که استفاده از لنز عسلی در کنار آن جالب خواهد بود.\nگذاشتن خط چشم سبز با ته مایه عسلی\nاگر به دنبال این هستید که چشم شما خود را درشت تر نشان دهد استفاده از این نوع آرایش در کنار استفاده از یک خط بلند مشکی در چشم باعث می شود خیلی خاص و جذاب دیده شوید.\nبرای داشتن یک زیبایی منحصر به فرد به همراه لنز عسلی روشن به کاربردن آرایشی که ملایمت و روشنی خاصی داشته باشد توصیه می شود و تنها پیروی از این سیستم آرایشی می تواند چهره شما را زیباتر نشان دهد و بتوانید توجه دیگران را به سمت خود جلب کنید.\nگذاشتن خط چشم گربه ای با رنگ لنز عسلی\nهمیشه داشتن چشم های گربه ای مورد توجه همه خانم ها بوده و بدنبال این هستن که موقع آرایش خط چشم خود را از مدل گربه ای با سایه ی سفید در گوشه های آن بزنند. استفاده از خط چشم گربه ای به همراه لنز عسلی روشن بهترین انتخاب برای زیبایی بیشتر صورت خواهد بود.\nآرایش چشم عسلی با رنگ اسموکی\nبدنبال یک آرایش جدید و شیک هستید؟ چشم خود را با رنگهای اسموکی به همراه لنز عسلی آرایش کنید و شک نکنید بهترین انتخاب برای یک آرایش به همراه لنز رنگی خواهد بود. با این آرایش شیک و منحصر به فرد خواهید شد.\nامروزه بیشتر افراد، بخصوص خانم ها استفاده از لنز رنگی را بجای عینک ترجیح می دهند و مهمترین دلیل آن این است که از بودن یک جسم خارجی بر روی صورت خود خلاص شده و می توانند چهره زیباتری داشته باشند. و یک دلیل دیگر هم انجام راحت تر فعالیت های روزانه است بخصوص ورزش کردن با لنز راحت تر از عینک خواهد بود.\nدر صورتی که خواسته باشید از لنزهای طبی بدون رنگ استفاده کنید باید به پزشک متخصص مراجعه و نسخه خود را دریافت کنید و اگر می خواهید در کنار استفاده از لنز به جنبه زیبایی و رنگی بودن آن هم توجه داشته باشید بهتر است با متخصصان ما در فروشگاه لنزویژن تماس گرفته و از آنها در انتخاب رنگ لنز طبی رنگی مناسب خود مشاوره رایگان بگیرید.\nلنز عسلی در بین تمامی رنگهای لنز که امروزه در بازار وجود دارد به لحاظ زیبایی درصد بالایی از طرفداران را به خود اختصاص داده است و معمولا با ته مایه های طوسی و قهوه ای همراه می باشد. همیشه مشتریان وبسایت ما اولین رنگ لنزی را که مشتری آن می شوند همین عسلی است.\nدلیل محبوبیت این رنگ لنز بیشتر به خاطر این بوده است که با هر نوع رنگ پوست، مو و لباسی به راحتی ست شده و می توانید آرایش مورد علاقه خود را با آن به راحتی ست کرده و یک استایل شیک و زیباتر از همیشه داشته باشید.\nست کردن لباس با لنز عسلی\nموقع انتخاب لنز عسلی اصلا نگران ترکیب رنگ آن نباشید به این دلیل که این رنگ در طیف های مختلف با ته مایه های قهوه ای و طوسی و حتی عسلی روشن و تیره تولید می شود تا مصرف کننده بتواند آن را با نوع رنگ پوست و مدل لباس پوشیدنش ست کند.\nپس اگر خانم هستید اصلا نگران زیبایی چشم خود نباشید چون می توانید با استفاده از این رنگ ، چشم هایی زیبا با رنگی مشخص و جذاب باشید.\nاستفاده از لباس با رنگ بنفش کم رنگ در طول روز بهمراه داشتن یک لنز عسلی روشن روی چشم، استایل خاصی به شما خواهد داد و مانند زیبایی که گل های لاوندر در خود دارند شما هم زیباتر از همیشه خواهید شد.\nاستفاده از یک لباس تمام بنفش بنظر برخی از خانم ها شاید جالب نباشد در نتیجه پیشنهاد می کنیم قسمتی از لباس های خود مانند پیران زیر مانتو به طوری که قسمتی از آن معلوم باشد را به این رنگ انتخاب کنید. در صورتی که قصد رفتن به مهمانی را هم دارید می توانید از کت دامن استفاده و پیراهن را از رنگ بنفش انتخاب کنید.\nبرای رفتن به محیط هایی که بیشتر جمع دوستانه است می توانید شلوار جین آبی را انتخاب کنید و اگر هم قصد رفتن به یک اداره یا جلسه کاری را دارید پوشیدن کت و شلوار به همراه یک پیراهن دکمه دار انتخاب مناسب تری است.\nدر صورتی که خانم هستید بهتر است برای رفتن سر کار و قرار گرفتن در محیط های اداری از مانتو و شلوار با رنگ های تیره که با لنز عسلی هم خوب ست می شوند استفاده کنید.\nچه معیاری برای خرید لنز عسلی دارید؟\nبسته به اینکه شما چه مدت در طول روز می خواهید لنز عسلی را در چشم خود داشته باشید انتخاب طیف رنگی آن برای شما مهم خواهد بود. اگر برای انجام کارهای روزمره و عادی خود می خواهید از لنز طبی رنگی استفاده کنید که بهتر است از یک رنگ طبیعی که زیاد جلب توجه نکند استفاده کنید و اگر قصد شرکت در مهمانی های دوستانه و خاص دارید طیف های مختلف می تواند به شما در خاص و زیباتر بودن در بین جمع کمک زیادی کند.\nاستفاده از نظر دیگران و بخصوص افرادی که قبلا تجربه استفاده از رنگهای مختلف لنز عسلی را داشته اند بهترین راهنمایی خواهد بود تا بتوانید لنزی را انتخاب کنید که برای چهره شما مناسب است. توجه داشته باشید که رنگ چشم خود شما هم در این انتخاب بی تاثیر نخواهد بود.\nرنگ لنز مناسب چشم روشن\nمعمولا بیشتر کسانی که رنگ چشمشان روشن است پیشنهاد می شود از طیف هایی از لنزهای عسلی استفاده کنند که رنگ چشم را بهبود می بخشد و می تواند به طور کاملا روشنی آن را پوشش داده و زیباتر از همیشه نشان دهد.\nسعی کنید در صورت اینکه برای شما امکان داشته باشد رنگ های مختلف را امتحان کنید و از بین طیف های مختلف رنگی که لنز عسلی دارد بهترین را انتخاب کنید. از بین تمام آنها میشود گفت که لنز عسلی تیره دور مشکی می تواند پوشش و زیبایی خوبی داشته باشد.\nرنگ لنز مناسب چشم تیره\nاستفاده از لنز عسلی خاکی که خود را مات تر نشان می دهد مانند رنگهای فندقی و عسلی روشنروشن برای کسانی که چشم های درشت و مشکی رنگ دارند یک انتخاب خاص و زیبا است. این انتخاب یک تغییر کاملا مشخص در چهره شما ایجاد می کند که منحصر به فرد خواهد بود.\nاکنون که با مطالعه این مقاله با لنز عسلی و طیف های گوناگون آن بهتر آشنا شدید می توانید بهترین برند لنز عسلی را با مراجعه به فروشگاه لنزویژن خریدداری نمایید و از امکانات ویژه ما مانند ارسال رایگان و پرداخت درب منزل ویژه شهر تهران بهره مند شوید. کارشناسان ما هفت روز هفته و 24 ساعت شبانه روز منتظر تماس شما هستند.


معامله در فارکس :تفاوت معامله گران موفق با معامله گران اخراجی\nپرنده درمان پارس تنها نماینده شرکت هریسون در ایران، وارد کننده پلت, مکمل, سرلاک و خوراک پرندگان زینتی تحت استاندارد سازمان کشاورزی آمریکا usda با این حال پیچیدگی سیستم ارز معمولا ما را تحت فشار قرار می دهد. 2 الی 4 زالو پشت هر گوشی در فواصل هر چند هفته تکرار شود تا نتیجه تفاوت معامله گران موفق با معامله گران اخراجی مطلوب حاصل گردد.\n*میخایل بوریسویچ خودورکوفسکی Mikhail Borisovich Khodorkovski سنگ شکن و حمل و نقل جاده محصولات در امارات متحده عربی مجموع اندازه نمودار امارات متحده . چت آنلاین اما تفاوت معامله گران موفق با معامله گران اخراجی این روش نگاه به بازار تا چه اندازه کاربردی است؟ باید دانست که نگرش یک سویه از دریچه تحلیل تکنیکال، مثل هر روش دیگری، می تواند زیان‌های جبران ناپذیری را به معامله گران وارد آورد. از زمان شکل گیری و انسجام این تحلیل تا به حال، مخالفان آن را آماج شدید ترین حمله ها قرار داده اند. کسانی که بازار بورس را از نگاه غیر نموداری می بینند، تکنیکالیست ها را عده ای شعبده باز می دانند که می خواهند بدون داشتن کمترین علم و اطلاعی از دانش اقتصاد روند تحولات بورس را پیش گویی کنند و سرمایه خود را افزایش دهند. در مقابل، موافقان این تحلیل هم، آنالیز تکنیکال را موفق   ترین و کاربردی ترین روش تجاری در بازارهای بورس می دانند.\nبا توجه به آمار حدود 22 میلیون نفر شاغل داریم که حدود 25 درصد ار این جمعیت در بخش دولتی کار می کنند. حداقل حقوق بخش بزرگی از آن‌ها حدود یک میلیون تومان تعیین شده است و تفاوت معامله گران موفق با معامله گران اخراجی این یعنی بخش زیادی از جامعه شاغل ما حقوق بالایی دریافت نمی‌کنند. اگر فردی از روش سرمایه گذاری مستقیم و با راه اندازی یك بیزینس برای گرفتن گرین كارت اقدام نماید، امكان این وجود دارد كه به طور همزمان روی همان بیزینس درخواست اخذ ویزای E2 نماید. در صورت تأئید درخواست مذكور فرد امكان ورود سریعتر به امریكا را خواهد داشت. به عنوان پروژه ی تحقیقاتی شاید به نظر بیاید که مراجع کمی را مورد مطالعه قرار دادید ولی به نظر من کافی است ولی بهتر بود همین مراجع کافی بیشتر در متن پروژه بررسی شود. دلیل کم شدن یک ستاره وجود برخی غلط های نگارشی در متن مثل وجود می باشد بود که باید به جای آن از است استفاده شود.\nچن ژانگ، مدیر ارشد فناوری در JD است. او می‌گوید: این سیستم جدید مبتنی بر فناوری بلاک چین بوده و به مشتریان ما این اطمینان را میدهد که گوشت خریداری شده «سالم» بوده تفاوت معامله گران موفق با معامله گران اخراجی و از مزارع پرورش دام معتبر تامین شده است. 5- اعتماد به پیش بینی دیگران: از معاملات دیگران برداشت و الگوبرداری نکنید، شرایط حساب، دیدگاه و دلایل افراد با یکدیگر برای حضور در بازار متفاوت است. هر کسی حتی در صورت استفاده از پیش بینی دیگران مسئول حساب خویش است ، مگر آنکه کل مدیریت حساب خویش را به تریدری دیگر بدهد. تا حد امکان از تحلیل خود پیروی کنید. 5. در منطقه دیافراگم. این شامل دیافراگم، پیوندهای خورشیدی، ارگانهای مختلف حفره شکمی، ماهیچه های ستون فقرات پایین است. این پوسته عمدتا خشم قوی و هیجان عمومی را حفظ می کند.\nجواب: لزوم وجود یک کالا یا لوگو network soulution بر روی یک سایت دلیل بر غیر هرمی بودن آن نمی باشد شرکتهای همانند network soulution تنها امنیت تبادل اطلاعات به روی سایت را تضمین می کنند و هیچ گونه تضمینی برای سالم و قانونی تفاوت معامله گران موفق با معامله گران اخراجی بودن یک تجارت ارائه نمی کنند. پس ما الان بصورت کاستوم بر اساس اون چیزی که نیاز داشتیم اومدیم مشخص کردیم که اون تعدادی که فقط میخوایم رو نشون بده و همش رو نشون نده و این سرعتمون رو بالا خواهد برد ترید هایی رو که در حال انجام هست رو میبینیم و هر کدوم بسته شه به قسمت ترید هیستوری برای ما اضافه میشه و اونجا میتونیم ببینیم که چه اقدامی کردیم. وی همچنین از دریافت 63 پروانه درخواست مجوز بازاریابی شبکه‌ای خبرداد و گفت: از این مجموع حدود چهار مجوز درخواست درسال جاری صادر می‌شود.رئیس مرکز امور اصناف و بازرگانان ادامه داد: تجهیز بخش زیادی از واحدهای صنفی به سامانه POS و پیگیری نظام پرداخت حق عضویت اتحادیه‌های صنفی به صورت الکترونیک از دیگر فعالیت‌های سال جاری خواهد بود.


پنجشنبه ۲ فروردین ۱۳۹۷ /22, March 2018\nاسفند ۱۳۹۶ 706\nبی شک، برند بورگوارد را میتوان یکی از قدیم ترین برندها رد این عرضه نام نهاد. این شرکت آلمانی پس از ورشکته شدن در سال 1961 میلادی، پس از 47 سال مجددا فعالیت خود را در سال 2008 میلادی با سرمایه گذاری...\nاسفند ۱۳۹۶ 734\nمعرفی و مشخصات کامل بورگوارد BX7 ، ورود دوباره برندی اصیل\nشرکت خودروسازی بورگوارد نخستین بار در سال 1919 میلادی در شهر برمن آلمان تاسیس شد. بورگوارد در طول عمر خود تا قبل ورشکستگی، به تولید انواع خودروها مشغول بود و سرانجام در سال 1961 میلادی به مدت 47 سال...\nشهریور ۱۳۹۶ 1,045\nورود شاسی بلند های بورگوارد به زودی در ایران\nبورگوارد یکی از خودروسازان قدیمی آلمان به حساب می آید که سابقه چند ده ساله در صنعت خودرو جهان دارد. این کمپانی در...کاربلددعوت به عمل می اورد در ادامه مطلب با ما باشید... .\nخرداد ۱۳۹۶ 2,554\nبورگواردbx7 پیرمرد آلمانی با عصای چینی در ایران\nاین روزها کمتر کسی پیدا می‌کنید که با کمپانی بورگوارد آشنایی داشته باشد چرا که این برند حدود نیم‌قرن در بازار جهانی حضوری نداشت! بورگوارد اوایل دهه 30 میلادی در شهر برمن (Bremen) آلمان تاسیس شد....\nقیمت جدید رنو کپچر از سوی ایرانخودرو اعلام شد - اسفندماه 96\nهمه آنچیزی که باید در خصوص پژو 5008 مدل 2018 بدانید + تصاویر\nبررسی کامل هیوندای آزرا 2018 + مشخصات فنی\nشرایط پیش فروش محصولات فولکس واگن اعلام شد + آخرین قیمت\nفروش سراتو 2000 آپشنال با قیمت قطعی و تخفیف از سوی سایپا اعلام شد - اسفند 96\nآخرین قیمت محصولات ایرانخودرو\nشرایط جدید فروش اقساطی هیوندای سانتافه اعلام شد - اسفند 96\nآغاز شرایط فروش مشارکتی محصولات 2018 رنو به صورت نقد و اقساط


ماجرای عکس جنجالی که به نام مهناز افشار زده شد | ساتین\nخانه / آخرین اخبار / ماجرای عکس جنجالی که به نام مهناز افشار زده شد\nدر آخرین اخبار ۶ آذر ۱۳۹۵ ۰ 1,069 بازدید\nالمیرا دهقانی که بیست و پنج ساله است بازیگری را از شیراز و در سال ۱۳۸۸ آغاز کرده است. او در پاسخ به این سئوال که بعد از این تجربه آیا تصور می‌کند یافتن مسیر خود در میان بازیگران شناخته شده سینما و تلویزیون دشوارتر از گذشته است، گفت: « از سال ۸۸ بازیگری را شروع کردم و سال ۹۲ با نمایش «پورتره ناتمام از کلاغ سفید» در تهران وارد فضای بازیگری شدم. از زمانی که وارد تهران شدم متوجه شدم که در مسیر خیلی سخت هستم. سر و کله زدن در محیطی که هستم کار بسیار دشواری است. یک مدت که گذشت فهمیدم بهتر است سرم به کار خودم باشد و این نکته را دریافتم که اگر خوب باشی و خوب کار کنی دیده می‌شوی.»\nاینستاگرام مهناز افشار بیوگرافی المیرا دهقانی بیوگرافی سیامک کمالی عکس لو رفته مهناز افشار گریم بازیگران همسر المیرا دهقانی ۱۳۹۵-۰۹-۰۶


ابلاغ شیوه نامه تولید و مصرف محصولات دستکاری شده ژنتیکی - خبرآنلاین\n۲۵ خرداد ۱۳۹۵ - ۱۲:۱۴\nکد خبر 546388\nابلاغ شیوه نامه تولید و مصرف محصولات دستکاری شده ژنتیکی\nمعصومه ابتکار معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان حفاظت محیط زیست در نامه ای به اسحاق جهانگیری معاون اول رئیس جمهوری از ابلاغ شیوه نامه مرتبط با موجودات دستکاری شده ژنتیکی خبر داد.\nبه گزارش خبرگزاری خبرآنلاین و به نقل از پایگاه اطلاع رسانی سازمان حفاظت محیط زیست؛ این شیوه نامه در راستای حفاظت از تنوع زیستی و ذخایر ژنتکی کشور به همراه رعایت اصول ایمنی زیستی در چارچوب معاهدات بین المللی مورد قبول کشور و به استناد بند ج ماده 4 قانون ایمنی زیستی و تبصره ذیل آن و بند ب ماده 5، آیین نامه اجرایی بند ب ماده 7 قانون ایمنی زیستی، دایر بر تکالیف و اختیارات سازمان حفاظت محیط زیست در زمینه صدور، تمدید و لغو مجوز تولید، رهاسازی، حمل و نقل داخلی و فرامرزی، صادرات و واردات موجودات دستکاری شده ژنتیکی ابلاغ شد.\nدر ماده 2 این شیوه نامه آمده است که هر گونه اقدام در جهت تولید، رهاسازی، حمل و نقل داخلی، فرامرزی و عبوری (ترانزیت)، صادرات و واردات موجودات دستکاری شده ژنتیکی منوط به اخذ مجوز یا تاییدیه از سازمان حفاظت محیط زیست است.\nهمچنین در ماده 3 آن قید شده است، تولید موجودات دستکاری شده ژنتیکی در شرایط آزمایشگاهی، گلخانه ای و آزمایش میدانی از شمول اخذ مجوزماده 2 خارج بوده ولی باید مراتب قبلا به سازمان اطلاع داده شود.\nماده 3 دارای تبصره ای است که تاکید می کند، در شرایط آزمایش های میدانی در نظر گرفتن شرایط محصور الزامی است. این بدین معنا است که باید شرایطی ایجاد شود تا در آن ارتباط موجود دستکاری شده ژنتیکی با محیط طبیعی و کشاورزی به هیچ شکلی میسر نباشد.\nدر بخش دیگری از این شیوه نامه، مرجع صدور مجوز در سازمان حفاظت محیط زیست، معاونت محیط زیست طبیعی، دفتر موزه تاریخ طبیعی و ذخایر ژنتیکی اعلام شده است.\nهمچنین در پیوست 1 این شیوه نامه و در بخش دستورالعمل ارزیابی زیست محیطی رهاسازی موجودات دستکاری شده ژنتیکی در محیط زیست و عرصه کشاورزی، تجزیه و تحلیل مخاطرات یک فرآیند یکپارچه و گسترده شامل سه بخش اصلی؛ ارزیابی مخاطرات، مدیریت مخاطرات، مشاهده و رصد مخاطرات و واکنش سریع و به موقع آن ها تعریف شده است.\nهشدار برای سلامت ژنی ماموران پلیس و رانندگان تاکسی/ رابطه تنگاتنگ ترافیک، آلودگی هوا و خشونت و قتل!\nچرا ژاپن واردات گندم از آمریکا را ممنوع کرد؟\nآغاز پروژه جنجالی ویرایش ژنی جنین انسان\nهشدار؛ ٤٧درصد برنج‌ها در بازار ایران، دستکاری ژنتیکی شده‌اند\nنامه ابتکار به یک مخترع، جعلی است


انتقام از پدر با سرقت تابلو فرش‌های نفیس\nکد خبر: 1040267\nتاریخ انتشار: ۱۱ اسفند ۱۳۹۹ - ۰۵:۳۰\nزن جوان که پس از طلاق به خانه پدری برگشته‌بود، وقتی با مخالفت پدرش برای ماندن در خانه مواجه شد به انبار وی دستبرد زد و تابلوفرش‌های نفیسش را سرقت کرد.\nسرویس حوادث جوان آنلاین: چندی قبل مرد جوانی در تهران به اداره پلیس رفت و گفت: سارق یا سارقانی به انبار خانه‌شان دستبرد زده و تعدادی قالیچه‌های ابریشمی و تابلو فرش‌های نفیس سرقت کرده‌اند.\nوی در توضیح ماجرا گفت: پدرم فرش فروشی دارد و همیشه هم تعداد زیادی فرش و تابلوفرش‌های نفیس در مغازه‌اش نگهداری می‌کند. مدتی قبل که تعداد فرش‌ها زیاد شد تصمیم گرفتیم تعدادی از فرش‌ها و تابلو‌های نفیس را به انبار خانه‌مان که در یکی از خیابان‌های شمالی تهران است، منتقل کنیم.\nخانه ما آپارتمان چهار طبقه‌ای است که پدرم در طبقه اول و ما سه‌برادر هم در طبقات دیگر آن زندگی می‌کنیم و به همین خاطر فکر کردیم انبار خانه مکان امنی برای نگهداری فرش‌ها و تابلو فرش‌ها است، اما مدتی قبل متوجه شدم که تعدادی از فرش‌ها و تابلو‌ها سرقت شده‌است. وی در ادامه گفت: آنچه برای ما عجیب است در‌ها و قفل‌های انباری سالم هستند و سارقان با کلید وارد انبار شده‌اند.\nبا طرح این شکایت تیمی از کارآگاهان پلیس‌آگاهی به دستور قاضی دادسرای ویژه سرقت برای شناسایی و دستگیری سارق یا سارقان وارد عمل شدند.\nخواهرم سارق است\nدر حالی که تحقیقات درباره این حادثه ادامه داشت شاکی دوباره به اداره پلیس رفت و گفت: سارق فرش‌ها خواهرم است.\nوی گفت: وقتی متوجه سرقت از انباری خانه‌مان شدم احتمال دادم که سارق فرد آشنایی است و به همین خاطر همیشه کشیک می‌دادم تا اینکه شب گذشته متوجه شدم خواهرم شهین که مطلقه است و در ساختمان دیگری زندگی می‌کند با کلید وارد ساختمان ما شد و دقایقی بعد هم با یک قالیچه از ساختمان خارج شد.\nبا بدست آمدن این سرنخ مأموران پلیس به دستور قضایی شهین را بازداشت کردند.\nمتهم ابتدا منکر سرقت از انبار فرش پدرش شد، اما وقتی با مدارک و دلایل روبه‌رو شد به سرقت اعتراف کرد و گفت: دو سال قبل در فضای مجازی با مرد جوانی به نام فریدون آشنا شدم. او خودش را مهندس معرفی کرد و خیلی هم شیک پوش بود و هر زمانی هم که به سراغم می‌آمد خودروی لوکسی سوار بود که عاشق او شدم و تصمیم گرفتم با او ازدواج کنم. وقتی به خواستگاری‌ام آمد پدرم مخالفت کرد، اما من اصرار کردم و در نهایت هم پدرم راضی به ازدواج ما شد و مرا به خانه او فرستاد. مدتی گذشت تا اینکه فهمیدم او نه پولی دارد و نه خودروی لوکسی و تمام خودرو‌هایی که سوار می‌شد برای فریب من از دوستانش کرایه کرده است.\nچاره‌ای نداشتم و باید می‌سوختم و می‌ساختم، اما مدتی بعد متوجه شدم که او معتاد به مواد مخدر شده است. او چند باری وسایل جهیزیه‌ام و حتی طلا و جواهراتم را سرقت کرد، اما همیشه مدعی بود که سارقی به خانه‌مان دستبرد زده است. وی ادامه داد: دیگر نمی‌توانستم با او زندگی کنم و به همین خاطر از او جدا شدم و به خانه پدری‌ام رفتم، اما پدرم مرا به خانه‌اش راه نداد. پس از این هر چند روز یکبار به دیدن مادرم می‌رفتم تا اینکه فهمیدم پدرم تعدادی از فرش‌ها و تابلو فرش‌های نفیس مغازه‌اش را در انبار خانه نگهداری می‌کند. تصمیم گرفتم با سرقت فرش‌های ابریشمی و تابلو فرش‌ها از پدرم انتقام بگیرم و با فروش آن‌ها برای خودم زندگی خوبی دست و پا کنم. به همین دلیل در فرصتی مناسب کلید انباری را بدست آوردم و در چند نوبت اقدام به سرقت کردم که آخر دستم رو شد.


معرفی بایگانی - صفحه 2 از 19 - پیکس PIX\nمسابقه عکس همه‌جا در دسترس فردا با معرفی برگزیدگان و برگزاری نمایشگاه عکس به پایان می‌رسد. به گزارش مجله نوریاتو به نقل از هنرآنلاین، محمد فرنود یکی از داوران مسابقه عکس “همه‌جا در دسترس” درباره این مسابقه عکس که با موضوع تأثیر ارتباطات و فناوری...\nبیست و هفتمین شماره از مجله‌ی الکترونیکی قاب، ویژه‌ی شهریور ماه ۱۳۹۷ در ۳۰۸ صفحه منتشر شد. در این شماره از مجله‌ی الکترونیکی قاب، در بخش «قاب نو»، پدرام کازرونی در رشته‌ی تصویرسازی و محمد محسنی‌فر در رشته‌ی عکاسی معرفی شدند. در بخش «روزنه»، تصویر...\nنمایشگاه عکاسی مهدی شادی زاده در گالری سایه برپاست. این هنرمند گفت که این آثار را با الهام از اشعار فروغ فرخزاد و نگاه منحصربه‌فرد او به کلاغ‌ها خلق کرده است. به گزارش مجله نوریاتو ، نمایشگاه عکس مهدی شادی زاده با عنوان «فتح باغ» در گالری سایه...\nمعرفی مطالب تخصصی عکاسی\nعکاس خارجیمصاحبهنمایشگاه مجازی\nتلاش عکاس پرتره ارمنی-کانادایی، یوسف کارش Yousuf Karsh، برای ” گرفتن پرتره عالی و بی نقص ” پنجاه سال به طول انجامید و چهره موفق ترین زنان و مردان دنیا را مصور میکند . شباهتهای دقیقش آنچه را که او ”...\nیوسف کارش Yousef Karsh متولد دسامبر ۱۹۰۸ – وفات ۱۳ ژولای ۲۰۰۲ عکاس ارمنی-کانادایی بود که یکی از معروف ترین و موفق ترین عکاسان پرتره کل تاریخ است. یوسف یا جوزف (نام ارمنی وی Hovsep بود) در مادرین، شهری در شرق امپراتوری...\nروبن وو Reuben Wu ، عکاس و موزیسین زاده لیورپول و ساکن شیکاگو می باشد. که اثار او گویی صحنه ای از یک فیلم علمی-تخیلی هستند. این تصاویر بخشی از یک پروژه در حال انجام به نام روشنایی شب هستند. روبن از سال ۲۰۱۶ بر روی این...\nمصاحبه و نمایش آثار “روی پالها Rui Palha” عکاس خیابانی\nعکسهای Rui Palha حساس منحصر بفردی از نور و حالتی فوق العاده از تنهایی دارد . عکسهای تکرنگ زیبا با زیباشناسی خارق العاده و نور تابیده شده به خیابانهای خالی مانند موسیقی ملایم صحبت میکنند . هر کس میتواند سکوت را در هر...\nعکاس ایرانینمایشگاه مجازی\nشاهرخ حاتمی از عکاسان برجسته انقلاب و جنگ تحمیلی است که به عنوان نویسنده برای روزنامه‌ای بزرگ در تهران شروع کرد و در سال ۱۹۵۰ به عکاسی تغییر حرفه داد. سپس مدت کوتاهی به عنوان خبرنگار تهران برای (Black Star...\nپییر لی بلانک Pierre Leblanc رویای تغییر\nپییر لی بلانک Pierre Leblanc سینماگر و عکاسی بلژیکی است که ساکن فرانسه می باشد. او بسیار آرام و منسجم پروژه هایی را مینویسد و به تصویر میکشد . در این مجموعه تصویری با موضوع تبعیض در زندانی به تصویر کشیده شده...\nدومین مجموعه عکسهای مهدی معصومی گرجی ، عکاس و مدرس عکاسی مازندرانی ، بعد از انتشار کتاب مثل مه ، به صورت مشترک همراه باسینا دلشادی دکترای مدیریت استراتژیک و عکاس، با عنوان( اینجا شهید آباد است) در مازندران ،...\nکتاب آموزش عکاسی پرتره ( دستورالمعل ها و تکنیک های حرفه ای ) نوشته پیتر تراورز و جیمز چیدل با ترجمه سیوا شهباز توسط انتشارات زبان تصویر (کتاب پرگار ) به چاپ رسید طبق اعلام دست اندرکاران ،چاپ اول این کتاب...\nمجموعه ای جدید از عکس های نمای باز از آبشارهای Skogar کشور ایسلند، که بوسیله عکاس کره ای به نام Boomoon گرفته شده است، برای اولین بار در کشور انگلیس در یک نمایشگاه انفرادی در Flowers Gallery در شرق لندن به نمایش گذاشته...


هر نوشته اي نويسنده اي دارد. هر نويسنده اي حق دارد اسمش را پاي مطلبش ببيند. نوشته هايي که در اين صفحه مي خوانيد، Status هاي کپي پيست شده اي است که در شبکه هاي اجتماعي دست به دست چرخيده و صاحبش را گم کرده.\nسعي داريم در اين سري مطالب گزيده اي از اين نوشته ها را در اختيار شما قرار دهيم که اميدواريم مورد استقبال شما عزيزان قرار گيرد.\n******1. يه پيکان 70 داشتيم عضوي از خانواده بود،اين اواخر ميرفتيم جلو پمپ بنزين ميگفت سالار\nبنزين نميخوام بريم خونه هر چي خودتون خورديد منم يه لقمه ميزنم!\n2. بابام معتاد هم تو خيابون ميبينه ميگه بچه مردم رو ببين هر چند ساعت يک بار ميره فضا و\n3. ساقه طلايي پيش پرتقالاى امسال نون خامهايه. يعني بايد يه ليوان بغل دستت باشه اول پرتقال رو خيس كني بعد بخورى!\nوقتی از باشگاه برمیگردم\n4. 60 تومن ميديد پول جوراب نانو؟جوراب خريدم 3تا 5تومن،6 ماهه دارم ميپوشمش شبا ميزارمش تو راپله صبا ميپوشم هيچم بو نميده يکم خشک شده که تو کفش درست ميشه!\n5. زنداييم اومده خونمون واسمون يه جعبه بزرگ بيسكوييت آورده بعد از سر شب تا حالا خودش و دخترش نصف جعبه رو خوردن، قشنگ معلومه خريدن واسه خودشون اومدن خونه ما بخورن.\n6. چرا تو اين فيلما هميشه قرص رو بدون آب مي‌خورن؟ من يه بار بدون آب خوردم، قرصه تا 3\nروز چسبيده بود به ديواره مري‌م لوله‌باز‌کن خوردم شست بردش پايين:|\n7. امشب يه کم با نوت 8 سامسونگ کار کردم خيلي خوشم اومد گذاشتم توي ليست خريد، وقتي شد يه ميليون يه دست دومش رو مي‌خرم\n8. حالا از فردا ديگه قمه‌ام نمي‌تونيم بذاريم جيبمون، نکنيد از اين بچه بازيا خب [تفنگ آب‌پاشش را قايم مي‌کند]\n9. عکس خودتون رو بزرگ چاپ ميکنين ميزنين رو ديوار خونتنون ؟ من آينه هاي خونه رو با پارچه ميپوشونم زياد خودمو نبينم!\n10. کادو تولد بهتون آيفون ايکس و ps4 ميدن؟ من آخرين کادويي که گرفتم برميگرده به مراسم ختنه شدنم که خالم يه دامن گل گلي گرفته بود برام!\n11. صد هزار تومن ميذارى تو جيبت با 3 هزار تومن برميگردى خونه. مثل هشت سال دفاع مقدس شده. گردان ميرفت نفر برميگشت!\n12. تو خونه داشتيم پانتوميم بازي ميکرديم نوبت بابام شد با دست منو نشون داد يهو همه با هم گفتن لاشخور؟!\n13. به بعضي سايت‌ها هم بايد گفت دو دقيقه اومديم خودتون رو ببينيم همه‌اش ساعت رولکس هديه ميديد.\n14. استرسم براي ولنتاين امسال خيلي بيشتر از پارساله پارسال از طبقه دوم روي سر زوجايي که از پياده‌رو رد ميشدن تُف ميکردم، امسال بايد از طبقه چهارم تُف کنم که اينکار احتياج به دقت بيشتري داره برام دعا کنيد که موفق بشم!\n15. يه بار با صورت خوردم تو ديوار ابروم شکست و دماغمم خون ريزي کرد، بابام اومد تو گفت چي شده؟ واسه اينکه نگران نشه گفتم هيچي رُب ريخته، يه ساعت کتکم ميزد مي گفت بچه اين همه پول رُب داديم تو برداشتي باهاش بازي مي کني؟\n16. اينستاگرام اونروزي برا من تموم شد که شوهر عمه قصابم با اون سيبيلاش رفت زير عکس عمم نوشت: داليييي!\n17. روانشناسه ميگفت عاشق كسى باش كه وقتى بهش فكر هم نميكنى بهت زنگ بزنه! ديدم فقط يه نفر اينجورى تو زندگيم دارم ولى خب من چرا بايد عاشق طلبكارم كه اكبر سگ سيبيله باشم؟!\n18. يه مريضي اي دارم که در همه چيز رو بايد محکم ببندم که مطمئن بشم بسته شده از وقتي در اين کابينت ها آرام بند شده به آخرش که ميرسه يه لگد ميزنم بهش که خيالم راحت بشه!\n19. بانکها طوري تولدمونو يادشونه و صبح اول وقت پيامک تبريکشون مياد که هرکي ندونه فکر ميکنه زاييدنمون 😐\n20. دوست دخترم هفته پيش رفته ترکيه امروز ويس داده که بگو سوغاتي چي ميخواي ولي يکي از اون پشت ميگفت جوراب نانو سه جفت پنج تومن، مترو ترکيه بوده ميدونم!\n21. چجوري موهاي داخل دماغتون رو کوتاه ميکنيد، من هر کاري کردم نصف ماشين اصلاح موزرم داخلش جا نشد!\n22. عروسي دخترعمو نرفتم، حرف درآوردن که لابد من عاشقش بودم. چندي بعد عروسي پسرعمه بود. پيامک زد: مي‌دونم عروسي بيا نيستي. فقط بيا برامون حرف درنيارن!\n23. رستوران کنار شرکت چلوگوشت ميده 7000 تومن بعد نيم کيلو گوشت هم ميريزه تو هر پرس غذاش اميدوارم از گوشت سگ و گربه استفاده کنه و گوشت انسان نريزه تو غذاش! 24. زنگ زدم اي فيلم گفتم سريال هاتون خيلي تکراري و بي محتوا شده… گفت نيست حالا زندگي خودت پر از هيجانه و هر روزت با روز قبل فرق داره… به نظرم اين نحوه‌ي برخورد با بيننده‌ي سريال‌هاي تاريخي اصلا درست نبود…\n25. رفيقم زنگ زده به دوست دخترش ميگه دوستت دارم بدون اينکه دليلشو بدونم . ياد رابطه خودم با يخچالمون افتادم. درشو باز ميکنم بدون اينکه دليلشو بدونم!\n26. اين خارجيا چجورى با يه ليوان آب مسواك ميزنن يه بار اومدم مث اونا مسواك بزنم تاشب هرچى ميخوردم مزه خميردندون ميداد:|\n27. منم يه بار به نشانه اعتراض نسبت به ندادن پول تو جيبي اين ماه، قمه به دست تهديد به خودکشي کردم، مامانم از آشپزخونه گفت برو تو کوچه تازه فرش خونه رو عوض کرديم هيچي ديگه با فروش قمه پول تو جيبي اين ماه تأمين کردم!\n28. تو زمستون نبايد رفت خواستگاري چون خيلي طول ميکشه بنداي کفش زمستوني رو باز و بسته کني. بقيه وايستادن دارن نگات ميکنن يه سکوت مرگباري بوجود مياد!\n29. بديِ کوکوسبزي اينه 10 درصدش وارد معده ميشه بقيش لاي دندونا گير ميکنه 😐\n30. شما يادتون‌نمياد دهه شصت تو عروسيا واسه بچه‌ها دو نفري يه غذا و يه نوشابه شريکي ميدادند که مصداق بارز کودک آزاري به حساب ميومد :))\n31. زندگي مشترک يعني مکمل هم باشيم يعني مثلا تو همه حواس و توجهت به من باشه من هيچ حواس و توجهم به تو نباشه!\n32. اس ام اس اومده کاهش وزن در 40 دقيقه بدون بازگشت با متد اروپايي. تنها چيزي که به ذهنم مي‌رسه قطع عضو با گيوتينه.\n33. هر چي ستاد مبارزه با مواد مخدر پول خرج مي‌کنه، يه آهنگ داريوش همشو خنثي ميکنه!\n34. ژاپن خمير دندون توليد کرده که ميناي ترک خورده رو ترميم ميکنه من هنوز با جمله‌ي حالا يه شب مسواک نزنم که چيزي نميشه الان 20 و چند ساله مسواک نزدم!\n35. رفيقم زنگ زده ميگه يه 20 ميليون دستي داري به من بدى ؟ يا نميدونه 20 ميليون چقدره يا نميدونه پول دستي چيه يا اشتباه زنگ زده به من:))\nماسک ریواس و بابونه\nآیا از سن بلوغ گذشته اید اما پوست تان هنوز جوش می زند؟\nآیا شکم بزرگ و چاقی دارید؟