اپل با برنامه تعمیر در خانه انتظار را از شرکت های اندرویدی بالا می برد - مجله مدیریت ناب\nبه گزارش مجله مدیریت ناب، در سال 2007، آیفون یکی از اولین گوشی هایی بود که همراه با باتری غیرقابل تعویض راهی بازار شد. اما حالا، باتری قابل تعویض فقط برای بعضی گوشی های جان سخت و خاص استفاده می گردد. تعمیر و تعویض قطعات گوشی ها هم آن قدر سخت شده که بعضی شرکت ها ترجیح می دهند کاربران به جای تعمیر گوشی خود، یک مدل نو خریداری نمایند. واقعیت این است که گاهی اوقات تعمیر گوشی اندرویدی و آیفون چنان گران تمام می گردد که بعضی کاربران ترجیح می دهند مدل نوی بخرند. اما جنش حق تعمیر این دیدگاه را به چالش می کشد.\nجنبش حق تعمیر چیز تازهی نیست. در صنایع مختلف افراد زیادی همیشه از تعمیرات ارزان، پایداری و کنار گذاشتن از کارافتادگی برنامه ریزی شده دفاع می نمایند. به عنوان مثال می توانیم به تراکتورهای ساخت شرکت John Deere اشاره کنیم که حتی برای ساده ترین تعمیرات هم باید قفل نرم افزار باز گردد. به همین دلیل کشاورزان برای انجام این تعمیرات باید دست به دامن کارهایی مانند هک نرم افزار تراکتور شوند. در سال 2018 این شرکت قول داد که محدودیت نرم افزاری برای تعمیر تراکتورهای خود را کنار می گذارد که هنوز این وعده عملی نشده است.\nبنابراین وقتی اپل که در زمینه تعمیر گجت های خود همیشه محدودیت های زیادی را عملی می نماید از امکان پذیر شدن تعمیر آیفون در خانه اطلاع داد، این خبر با تعجب بعضی کاربران و کارشناسان روبرو شد. این در حالی است که اپل حتی برای تعمیر نمایشگر سری آیفون 13 هم محدودیت ایجاد نموده بود و اگر نمایشگر این گوشی ها به وسیله تعمیرگاه های غیرمجاز تعویض می شدند، فیس آی دی از کار می افتاد. اما بعد از اعتراضات گسترده، اپل این محدودیت را کنار گذاشت. با توجه به اینکه اقدامات اپل تأثیر زیادی روی کل صنعت موبایل دارد، این طرح بدون شک انتظارات را از شرکت های اندرویدی بالا می برد.\nحق تعمیر چیست؟\nهمان طور که از نام آن پیداست، جنبش حق تعمیر می خواهد شرکت ها را تحت فشار قرار دهد تا کاربران بتوانند به طور گسترده به قطعات یدکی، ابزارها و راهنمای تعمیر گوشی ها دسترسی پیدا نمایند. آن ها می خواهند تعمیر گوشی به وسیله کاربران به کار بسیار راحت تری تبدیل گردد.\nدر کشورهای مختلف نهادهای گوناگون از این جنبش حمایت می نمایند و سایت iFixit که در زمینه ارائه دستورالعمل برای تعمیر گوشی ها ید طولایی دارد، یکی از حامیان این جنبش محسوب می گردد. به زبان ساده، این کمپین از قانونی حمایت می نماید که طبق آن سازندگان گوشی های هوشمند باید ابزار، قطعات یدکی و راهنمای تعمیر گجت های خود را ارائه دهند و ضمناً خریداران را از امتیاز تعمیرپذیری محصولات خود خبردار نمایند.\nچرا این جنبش اهمیت زیادی دارد؟ در این زمینه بهتر است با یک مثال اهمیت آن را شرح دهیم. پایین بودن عمر باتری و گران بودن تعویض آن یکی از مهم ترین دلایل کاربران برای کنار گذاشتن گوشی کاملا سالم و خرید گوشی تازه است. اما خود باتری قطعه گران قیمتی محسوب نمی گردد ولی به علت بالا بودن هزینه های تعویض آن (البته هزینه تعمیر در کشورهای مختلف تفاوت زیادی دارد) کاربران در کل باید مبلغ قابل توجهی را برای تعویض باتری بپردازند. اما اگر کاربران بتوانند به راحتی باتری گوشی خود را تعویض نمایند، مطمئنا بسیاری از آن ها در پی خرید مدل تازه نمی فرایند. طبق یک نظرسنجی صورت گرفته، 77 درصد از کاربران ساکن کشورهایی اروپایی گفته اند که ترجیح می دهند شخصا گجت های خود را تعمیر نمایند.\nدر این میان، حامیان محیط زیست هم از این جنبش حمایت می نمایند. گفته می گردد آمریکایی ها سالانه بیش از 151 میلیون گوشی را دور می اندازند. در سطح جهانی، هر ساله بیش از 50 میلیون تن زباله الکترونیکی پدید می آید. چنین حجم از زباله های الکترونیکی مسائل زیادی را برای محیط زیست ایجاد می نماید و راحت و ارزان تر شدن تعمیرات، گام مهمی برای پایین آوردن این آمار محسوب می گردد.\nبرنامه اپل برای تعمیر خانگی گجت های خود چیست؟\nبرنامه اپل برای امکان پذیر کردن تعمیر آیفون در خانه با استقبال هواداران این جنبش روبه رو شده است. طبق اعلام این شرکت، از سال 2022 بیش از 200 قطعه برای سری آیفون 12 و 13 در دسترس کاربران قرار می گیرد. بعلاوه در کنار آن، افراد مدنظر به ابزارها و راهنمای تعمیر این گوشی ها هم دسترسی پیدا می نمایند. از این مهم تر، اپل اعلام نموده که اگر مشتری آیفون خود را تعمیر کند، چنین کاری گارانتی گوشی را باطل نمی نماید.\nالبته در این میان بعضی کارشناسان می گویند که اپل از سر خیرخواهی چنین کاری را انجام نداده و به علت توسعه فشارها این برنامه عملی شده است. به عنوان مثال، چند ماه قبل جو بایدن یک فرمان اجرایی برای جلوگیری از افزایش محدودیت های تعمیر گجت ها امضا کرد و بعلاوه اتحادیه اروپا هم می خواهد قانونی را تصویب کند که طبق آن سازندگان گجت ها ملزم به ارائه قطعات یدکی و راهنمای تعمیر خواهند شد. به عبارت دیگر، اپل دیر یا زود باید چنین طرحی را عملی می کرد. اما مدیران این شرکت با پیش دستی در این زمینه، توانستند توجهات بیشتری را جلب نمایند. از این مهم تر، با این کار سازندگان گوشی های اندرویدی تحت فشار بیشتری قرار می گیرند.\nآیا این طرح فقط برای علاقه مندان به تعمیرات اهمیت دارد؟\nتعویض باتری گوشی کار خیلی سختی محسوب نمی گردد اما اگر به طور کلی هیچ علاقه ای به انجام کارهای فنی ندارید، تمام تعمیرکاران به سرعت می توانند چنین کاری را انجام دهند. مشکل اصلی عدم دسترسی به قطعات باکیفیت و در بسیاری مواقع ابزارهای اختصاصی است که تعمیرهای راحت را پیچیده تر می نمایند. به عنوان مثال اپل برای مدل 2009 مک بوک از یک نوع پیچ خاص استفاده نموده بود که در آن موقع باز کردن پیچ برای بسیاری از تعمیرکاران غیرممکن بود.\nدر کنار این موضوع، الزام استفاده از قطعات مبتنی بر شماره سریال خاص، تعمیر آیفون را بسیار پیچیده تر می نماید. این قطعات باید با مادربرد گوشی هماهنگ باشند و اگر یک قطعه ناهماهنگ وصل کنید، ممکن است بعضی ویژگی های کلیدی از کار بیفتند. به عنوان مثال اپل ابتدا برای تاچ آی دی آیفون چنین رویکردی را عملی کرد و برای سری آیفون 13 هم بار دیگر این رویکرد تکرار شد. البته اپل خیلی زود از این محدودیت عقب نشینی کرد و حالا کاربران آیفون سری 13 بدون نگرانی بابت از کار افتادن فیس آی دی می توانند نمایشگر این گوشی ها را تعویض نمایند.\nگران بودن تعمیر گوشی برای بسیاری از برندها دیده می گردد. به عنوان مثال در هند هزینه تعویض نمایشگر وان پلاس 7T پرو بالاتر از قیمت یک گوشی میان رده تازه است. بخش زیادی از این هزینه صرف دستمزد تعمیرکاران می گردد. دسترسی به قطعات و ابزارهای لازم برای تعمیر گوشی های هوشمند به بسیاری از کاربران این امکان را می دهد که برای بسیاری از تعمیرات دیگر نیازی به تعمیرکاران نداشته باشند.\nدسترسی آسان به قطعات یدکی بهتر منجر به بهبود کیفیت تعمیرات می گردد. اگرچه امکان خرید نمایشگرهای باکیفیت جایگزین برای بسیاری از گوشی های پرچم دار وجود دارد، اما کیفیت آن ها معمولا پایین تر از نمایشگرهای اصلی است. این موضوع به خصوص برای باتری گوشی مشکل ساز می گردد. اگر باتری تازه گوشی شما کیفیت بالایی نداشته باشد، در کنار دوام پایین تر از انتظار باید به خطر مربوط به انفجار تحت شرایط نامطلوب هم اشاره کنیم.\nشرکت های بزرگی مانند اپل، سامسونگ و وان پلاس طرح های گارانتی بلندمدت را در ازای دریافت مبلغ تعیین برای کاربران خود ارائه می دهند و در عوض هزینه تعمیرات طی محدوده زمانی تعیین شده تا حد قابل توجهی کاهش پیدا می نماید. با این حال، باید خاطرنشان کنیم اگر مثلا به گوشی شما ضربه ای وارد نگردد، بسیاری از گوشی ها تا چند سال اول استفاده با مشکل خاصی روبه رو نمی شوند.\nبه همین دلیل وقتی محدوده زمانی گارانتی تمام می گردد، برای تعمیر بخش های مختلف چاره ای جز پرداخت مبالغ بالا ندارید. به عنوان مثال در اپل استور برای تعویض نمایشگر آیفون 11 پرو مکس باید 329 دلار بپردازید که ضمناً ممکن است هزینه های جانبی و مالیات هم به این مبلغ افزوده گردد. بعلاوه بحث دسترسی به قطعات یدکی هم اهمیت زیادی دارد. قطعات یدکی بعضی از گوشی ها به سختی پیدا می گردد و در این صورت قیمت آن ها هم به صورت فزاینده ای افزایش پیدا می نماید.\nزمان آن رسیده که شرکت های اندرویدی هم وارد عمل شوند\nبا توجه به اینکه اپل اولین شرکت مهمی است که تعمیر گوشی در خانه را امکان پذیر امکان پذیر نموده، شرکت های اندرویدی هم نباید از رقابت عقب بمانند و باید بهتر عمل نمایند. سامسونگ از جمله شرکت هایی است که در بخش داخلی بدنه گوشی های خود از چسب استفاده می نماید و با این کار، تعمیر گوشی های خود را سخت تر نموده است.\nرویکرد اپل در قبال این موضوع به یک معیار برای دیگر شرکت ها تبدیل می گردد اما خود اپل هم در این زمینه می تواند بهتر عمل کند. طبق اعلام اپل، این طرح تعمیر خانگی آیفون فقط برای نمایشگر، باتری و دوربین امکان پذیر است. از طرف دیگر، هنوز تعیین نیست که قطعات لازم با چه قیمتی به دست کاربران آیفون می رسند و بعلاوه اگرچه این شرکت وعده داده که تعمیرپذیری گجت های خود را بهتر می نماید، ولی چنین وعده ای بسیار مبهم است. با وجود تمام نکات مطرح شده، این اقدام اپل در نهایت به نفع کاربران تمام می گردد و امیدواریم این شرکت قطعات یدکی را برای گوشی های قدیمی خود را هم عرضه کند.\nاگرچه احتمالا در آینده نزدیک نهادهای دولتی ارائه چنین خدماتی را برای تمام سازندگان گوشی های هوشمند اجباری می نمایند، اما فعلا مدیران اپل با این کار بار دیگر هوشمندی خود را ثابت نموده اند و باید ببینیم شرکت های اندرویدی در این زمینه چه ویژگی ها و خدمات بیشتری را ارائه می دهند.\nانتشار: 24 دی 1400 بروزرسانی: 24 دی 1400 گردآورنده: mnab.ir شناسه مطلب: 1875\nبه "اپل با برنامه تعمیر در خانه انتظار را از شرکت های اندرویدی بالا می برد" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "اپل با برنامه تعمیر در خانه انتظار را از شرکت های اندرویدی بالا می برد"


??? ? ??? ????? ???? ?? ????? ???? ??\nمتن این گفتوگو اول بار در «بررسی کتاب: ویژهی هنر و ادبیات»، دورهی جدید، سال یازدهم، شمارهی 37 و 38، لسآنجلس، پائیز و زمستان 1380، منتشر شده است.\nکتـاب «مقـدمهای بر ادبیات فارسی در تبعید» بیتردیـد، یکی از بهـترین و جدیترین نوشتههای تحلیلی در زمینهی ادبیات مهاجرت است. و ملیحه تیرهگل، بیشک، یکی از پیشاهنگان این نـوشتهی پژوهشی است و کار او حتماً در زمرهی کتابهای مرجع در این قلمرو ماندگار خواهد بود.\nیکی از ویژگیهای نوشتهی ملیحه تیره گل فصل اول کتاب اوست که مفاهیم «کلیدی» مورد بحث خود را – نه به عنوان تعریفهای جدید یا پیشنهادی بلکه به خاطر ایجاد یک رابطهی قراردادیِ بدون ابهام با خوانندهاش- تعریف میکند: مفاهیمی چون «تبعید»، «خود»، «بحران»، «خودفریبی»، «منِ دیگر»، «قهرمان»، و «زبان تازه».\nگفتوگوی حاضر باید پیش از اینها انجام میگرفت. اما ارزش «مقدمهای بر ادبیات فارسی در تبعید» بیش از آن است که تأخیر در نقد و بررسیی آن، از اهمیت کتاب بکاهد. این ماهی را هر موقع از آب بگیرید تازه است.\nامید آن که جلد دوم این کتاب نیز هـرچـه زودتر در دستـرس علاقمنـدان آن قـرار گیـرد و فرصت دیگری را بـرای گفتوگو در قلمرو ادبیات مهاجرت در اختیار ما بگذارد.\nگفتوگوی بررسی کتاب با ملیحه تیره گل\nn خانم تیره گل لطفاً خودتان را به خوانندگان «بررسی کتاب» معرفی کنید.\nq من، ملیحهی تیره گل، دختر منصوره و تقی تیره گل هستم. در تهران به دنیا آمدم؛ عاشق شدم، ادواج کردم؛ سالهای شکوفای جوانی را در کرمانشاه گذراندم؛ پیش از انقلاب به همراه همسر و دو فرزندم، برای ادامهی تحصیل به آمریکا آمدم. پس از انقلاب (1359) به ایران برگشتم، اما ایران مرا پس زد. حدود چهار سال طول کشید تا توانستم دوباره به آمریکا برگردم. مادر رامین و آذین عطائی، و مادر بزرگ جزمین عطائی (چهار ساله) – و با وجود چهار سال جدائی- هنوز همسر عزیز عطائی لنگرودی هستم. از بچگی عاشق شغل معلمی بودم. درسش را خواندم. تا زمان مهاجرت هم، در سطوح گوناگون به این کار پرداختم. در آمریکا به تحصیل ادامه دادم. نه سال در دانشـگاه تکزاس کار کردم، و نزدیک به سـه سال است کـه در لسآنجلس، در «شـرکت کتـاب» کار میکنم. خواندن، از همان کودکی برایم جدی بود. نوشتن را هم از نوجوانی شروع کردم. از همان سیاه مشقهای تفنُنی. اما، وقت و تبی را که نوشتن لازم دارد، داده بودم به دو فرزندم، همسرم، و شغلم. در آمریکا با بزرگ شدن بچهها، و با کوبشِ مدامِ این پرسشها در ذهنم، که «من که هستم؟»، «ما که هستیم؟»، و آن «آریی سرنوشتساز از کجای ذهنمان برخاست؟»، هم وقت، و هم تب برای نوشتن فراهم شد.\nn چه انگیزههائئ شما را به نوشتنِ کتاب «مقدمهای بر ادبیات فارسی در تبعید» واداشت؟\nq با اطمینان میتوانم بگویم که انگیزهی نهادینِ آن، همان تب بود. تبِ پیدا کردن پاسخی برای پرسشهائی که زندگیی روانیی مرا اشغال کرده بودند. در روند این جستجو، ناگهان متوجه شدم که این «خواندنِ» طاقتفرسا و یادداشتبرداریها، گرچه لازم بوده، اما کافی نیست. برایم لازم شده بود که دریافتهایم را با مثالهای مشخص و به صورت انداموار، روی کاغذ بیاورم. این، در مرحلهی اول، همان فرایندی بود، که در طیی آن، کتاب «اندیشه در شعر اسماعیل خوئی و خاستگاه اجتماعیی آن» نوشته شد. حالا، حدود یک دهه از مهاجرت من میگذشت، و پرسشها به قوتِ خود باقی بودند. با اندکی شناخت که در حوالیی پاسخهای احتمالی برایم پیدا شده بود، یا فکر میکردم که پیدا شده، یک زنجیرهی معرفتشناختی (در ذهنیت فرهنگیی ما)، سرلوحهی دفترِ آسیبشناسیی من شده بود: حضور نظام مرید و مرادی با تمام تبعات ذهنی و عینیی آن، و زنستیزیی رسوخ یافته، حتا، در ذهنیت زنهای ما (دو نمود برجستهی فرهنگ مرد/پدرسالار)، یعنی ملاطی که جهتِ جهانبینی و داوریهای ما را رقم میزند. حالا، سخت در تب و تاب پرسشی دیگر هم بودم: میخواستم بدانم که آیا تبعید، و این گشت و واگشتها و آوارگیها، با توجه به نزدیک شدنمان به فرهنگهای میزبان، در سـازوارهی آن ملاط خللی وارد کردهاند؟ و اگر کردهاند، نمودهای آن در نوشتههای برونمرزی کدامها هستند؟ و این شد «هدفِ» کتابِ «مقدمهای ...». وقتی ابعاد پرسش برایم مشخص شد (1993)، رفـتـم به سراغ دسـتـهبـندی کردنِ یادداشتهائی که در طولِ 13 - 14 سالِ گذشتهاش، از نوشتههای برونمرزی برداشته بودم. این کار حدود شش ماه طول کشید. در همین «دستـهبنـدی»های چند مرحـلهای بود، که «بنمایـههای مشترک در ادبیات فارسیی برونمرزی»، یعنی، طولانیترین و از نظر خودم، مهمترین فصلِ کتاب «مقدمهای ...»، شکل گرفت. و نه تنها این، بلکه – با توجه به هدف کار و ماهیت آثار- روشِ پژوهش نیز در همان دستهبندیها مشخص شد. این از انگیزههای درونیی کار. و اما انگیزههای دیگر هم همراه با زمان به وجود میآمد و نیرو میگرفت. حجم روزافزون نوشتار از یک سو، و کیفیتهای متحولِ آثار از سوی دیگر. افزون بر اینها، اظهار نـظـرهـا و داوریهائی بود که از سوی کارشناسان و منتقدانِ درونمرزی نسبت به آثار برونمرزی، یکی پس از دیگری، در نشریات منعکس میشد، و همه، حاکی از نفیی ادبیات بیرونی. در هر حال میتوانم بگویم که این کتاب، تعیُّنِ فرایندِ یک جستجوست، و نه فقط «حاصلِ» یک جستجـو. یعنی، این خـودِ متنهـا بـودنـد که – البتـه با توجه به هـدف، دیدگاه و روشم- مرا با خود میبردند. و من تا زمانی کـه بخش «پـایـانه»ی کتاب را مینوشتـم، دقـیـقـاً نمیدانستم سر از کجا درمیآورم. چون در ضمن کار، متنهای چاپ شده هم، مرتب به دستم میرسید.\nn محدویتهای شما در راه تهیهی چنین تحقیقی چه بودهاند؟\nq شاید در یک کلام بشود گفت که مهمترین محدویت، پراکندگیی جغرافیائی بود – که هنوز هم هست به ناگزیر. به ویژه که من در آستین تکزاس زندگی میکردم، که حتا یک کتابفروشیی ایرانی در آن وجود نداشت. در آن زمان، سوای نشریاتی که مشترکِ آنها بودم، تنها رابطهی من با کتاب فارسی، بخش فارسیی کتابخانهی دانشگاه تکزاس بود، که با همهی غنای کمّی و کیفی، به خریدنِ کتابهای فارسی چاپ خارج از ایران چندان رغبتی نشان نمیداد. در همین جا بگویم که سرپرست این بخش از کتابخانه، چند کتابِ سفارشیی من را خرید یا از کتابخانه دانشگاههای دیگر به امانت گرفت. از این گذشته، با چند ناشری که در شهرهای آمریکا میشناختم، دربارهی این تحقیق صحبت کرده بودم، برخی از آنان هم کتابهائی برایم فرستادند. چند تن از نویسندگان و شعرا نیز آثارشان را برایم فرستادند. اما با اطمینان میگویم که در حین کار، همهی کتابهای نوشته شده در فاصلهی آن هجده سال را نخوانده بودم. و این البته، یکی از کاستیهای کتابِ «مقدمهای ...» است. اما، این واقعیت را هم باید بگویم که آثار موجود در این کتاب، تنها آثاری نیستند که خوانده بودم. من بر اسـاسِ اشتراکِ ساختـارهای ذهنیی موجود در انبوهی از اثر، فقط به باز کردن چند مثال بسنده کردهام.\nn اگر میخواستید این کتاب را دوباره بنویسید، به چه نکاتی توجه میکردید، که در زمان تهیهی آن، برایتان امکان نداشت؟\nq خُب، من دوباره آن کتاب را نمینویسم. همان طور که به تفصیل شرح دادم، آن کتاب، پاسخ به یک ضرورت بود. منظورم این نیست که حالا پاسخ پرسشهای ملتهب خودم را پیدا کردهام. اما، نه تنها من در فرایند آن جستجو رشد کردهام، بلکه ادبیات فارسیی برونمرزی هم در مرحلهای از رشد و شکوفائی است، که هـدف، دیـدگاه، و روش دیگری را بـرای بـررسی طلب میکند. منتها، چنـد نکته هست، که هـر بار بـه این کتـاب نگاه میکنم، به یادم میآیند و تأسفم تازه میشود. یکی، ضرورت چاپ کتاب در یک جلد (هم به خاطر صرفهجوئی در هزینهی چاپ، و هم به خاطر ماهیتِ بخشناپذیر بودنِ متن بر اساس هدفش) که وادارم کرد حدود 250 صفحهی کتاب را از جا به جا و گوشه و کنارِ آن حذف کنم. نکتهی دوم، کاستیی یک فهرست از کتابهائی که خوانده بودم. و سومی، که از نظر امانتداری در پـژوهش اهمیت بیشتری دارد، کمبـود آمـار است. یعنی، تعداد و فهرست متنهائی که در هر بنمایهی مشترک خوانده بودم، باید در ابتدای بحث دربارهی آن بنمایه، منعکس میشد. باید میگفتم که چند در صد از آثاری که خواندهام، مثلاٌ، در بنمایهی «همتا» مشترک هستند. در آن صورت، مفهوم «اشتراک»، اعتبارِ حضوری علمیتر مییافت. ولی خُب، آن کتاب دیگر از دست من خارج است.\nn شاید در تجدید چاپ کتاب، بتوانید این نکات را در یک مقدمه یا تکمله بر آن بیافزائید.\nq امیدوارم این فرصت را پیدا کنم.\nn فصل سوم کتابِ «مقدمهای ...» را به «نقد فرهنگی» و فصل چهارم را به «نقد ادبیِ» ادبیات مهاجرت اختصاص دادهاید. تفاوت این دو نگاه چیست؟ و در هر زمینه، چه تئوریهایی را محک سنجش قرار دادهاید؟\nq نه، عنـوان فصــلِ چهـارم کتـاب، «زیبائیشناسیی آثار تبعیـد» است، نه «نـقـد ادبی». «نـقـد ادبی» دارای حـوزههای گوناگونیست. «نـقـد فرهنگی»، «نـقـد روانشناختی» (از دیدگاه فرویدیسم)»، «نقد مارکسیستی»، «نقد فمینیستی»، «نقد زیبائیشناختی»، هر یک، شاخهای از «نقد ادبی» هستند، که البته، هیچ یک از آنها –در حرکت از تئوری به عمل- مرزبندیی صد در صد مستقلی ندارند، و هر یک از آنها هم دارای شاخههای گوناگون هستند. فصل سوم کتاب چون به درونمایههای مشترک مربوط بود، و چون در تحلیل درونمایههای مشترک در آثار، به عملکردِ کهنالگوهای قومی هم میرسیم، خواه و ناخواه باید از دیدگاه نقد فرهنگی حرکت میکردم. زیرا از این چشمانداز است که میتوان شماری از آثار را به منزلهی یک پیکره در نظر گرفت. افزون بر این ضرورت، من به نقد زیبائیشناختیی صـرف چنـدان اعتقادی ندارم. شاخههای نقد زیبائیشناختیی غرب (که ما هـم از آنها آموختهایم)، از همان ستارههای تفکر در یونان باستان تا کانت و هگل و لوکاچ و پاوند و الیوت – با همهی تفاوتهایشان- یک وجه اشراک بنیادین دارند. یعنی همگی شالودهسازند و بر قطعیتِ سلسله مراتب استوارند. تئوریهای مربوط به ساختارشکنی نیز، که بر مبنای شکستن چارچوبهای از پیش تعیین شده استوارند، در صورتی که اشتباهاً به عنوان یک متر و معیار معین، محکِ سنجش قرار میگیرند، به ضد خود تبدیل میشوند. یعنی، علارغم آزادیخواهیی ذاتی، به یک چارچوب یا یک «قدرت» تغییر ماهیت میدهند. از این رو، آموختهام که با یک تئوری یا چارچوب معین به سراغِ سنجشِ متن نروم، و بگذارم که ماهیت اثر، اول مرا در تعیین کانون دید راه بِبَرَد، و سپس، برای بازکردنِ آن کانون، از دانش تئوریک خود (در زمینهی همان کانون)، سود میجویم. تـأکیـد میکنم، کـه این آزادیی عمـل را با پشتـوانهی شنـاخت از تئوریها، مؤثر و کارا میدانم. چون، در فعالیتِ این آمیزه است که متنِ نقد، ضمن نفس کشیدن در هوائی تئـوریک، عنـاصر سـازنـدهی «تئوری» را مـداوماً بـر سر خواننده آوار نمیکند. از این مهمتر آن که، خـودِ منتقـد در انجـمادِ تئـوری متـوقف نمیشود.\nو اما بخش سوم پرسش شما، دیدگاه تئوریک در سراسرِ کتابِ «مقدمهای ...»، دیدگاه «تاریخگرائیی نوینnew historicism» است. اصول این دیدگاه در نقد زیبائیشناختی هم ساری و جاری است و در غرب، به نام «بوطیقای فرهنگی cultural poetic» شناسائی میشود. دیدگاه نقد «تاریخگرائیی نوین»، متن را به عنوان فرآوردهی تاریخ جامعه (در دورهی خلق اثر) برانـداز میکند، که مبنای آن، نقدِ «نقدِ تاریخگرائی»ی سنتی است. یعنی دیدگاه تاریخگرائیی نوین، تنشهای جامعه را تنها به جدال طبقاتی تقلیل نمیدهد، بلکه کلیهی شرایط تاریخی را در سازوارههای ذهنیی اثر، مؤثر میداند. در زمینـهی خـرده مباحث کتـاب هم، کـوشیدهام که پس از اشاره به نظریـههای مـوجود در هر مبحث، نظریهی انتخابیی خودم را به خوانندهی کتاب اعلام کنم. مثلاً، در مبحث روانشناخیی «خود»، پس از ذکر نظریههای گوناگونی که دربارهی این مفهوم وجود دارد، دیدگاه «پست مدرنیسم مردمی plebeian post-modernism» را به عنوان سنجهی کار انتخاب کردهام و دلایل این انتخاب را هم شرح دادهام.\nn شما به مبحث عشق در ادبیات مهاجرت پرداختهاید، اما به مبحث اروتیسم نپرداختهاید. آیا اثـری در این ژانـر بـوجـود نیـامـده؟ یا دلیـل دیگری وجـود داشته است؟ و اگر اثری در قلـمـرو اروتیـسم وجود نداشته (دستکم در دورهی تحقیق کتاب شما، یعنی آن 18 سال)، واقعاً دلیلش چه بوده است؟ چون با نبودن سانسور و آزادیی مطلق، زنان و مردان ما باید توانسته باشند که در این قلمرو، خلاقیت ادبیی خود را بروز دهند.\nq بله، در کتاب «مقدمهای ...» مبحث مستقلی با عنوان «اروتیسم» وجود ندارد. دلیل آن هم بسامد پائین آثاریست که با این درونمایه نوشته شده بود در آن 18 سال. اما در همان مبحث «عشق و جنسیت»، چند اثر را در این زمینه بازگردهام. مثلِ شعری از «لبریختهها»ی یدالله رؤیائی، و داستان کوتاه «بریدههای نور» از کتابی به همین نام، نوشتهی مهرنوش مزارعی. این دو اثر، از حد «بیان اروتیک» فراتر رفته و به ساحت «اروتیسم» رسیدهاند. البته در سالهای اخیر، مثالهای فراوانتری هستند. مثلاً در شعرهای جلال خالقی مطلق، مانی، مجید نفیسی، ساقی قهرمان، و اسماعیل خوئی نمونههائی وجود دارند که برخی فقط از بیان اروتیک سود جستهاند، و برخی، واقعاً مفهوم اروتیسم را القا میکنند. یکی از تفاوتهای این دو – به فشردهترین کلام- این است که در بیان اروتیک (که در حوزهی معرفتشناختی بررسی میشود) ریشههای سرکوب غریزههای جنسی، قابل ردیابی است. اما از ساحت «اروتیسم» (که در حوزهی هستیشناسی بررسی میشود) نشانههای خواهش جنسی (حتا اگر پرحسرت باشد) یا خودِ عملِ جنسی سربرمیکند، مثل شعر «یک تکه رخت زنانه» از مجید نفیسی، یا شعر «فانتزی» از میرزا آقا عسکری (مانی)، یا شعـرِ «ارگاسم orgasm »، سـرودهی سـاقی قهرمان. اما این که چرا بسامد این درونمایه در مجموعهی آثار مهاجرت پائین است، خودش موضوع جالبی برای تحقیق است و من فعلاً جواب مشخصی برای آن ندارم. البته، در ادبیات غربی هم میبینیم کـه درصـد کمی از نـویسنـدگان به این درونمایه یا بنمایه پرداختهاند و میپردازند.\nn شما در قلمرو کلیی هنـر مهـاجرت، فقط بـه هنـرهای کلامی پرداختـهاید، و فیالمثـل تئـاتر و سینما و ترانهسرائی و نقاشی و دیگر هنرهای تجسمی در پژوهش شما کنار ماندهاند. دلیل خاصی برای این کار بوده؟ و آیا در جلد دوم کتابتان که از سال 1357 به بعد را دربرمیگیرد، به این قلمرو اشاراتی دارید یا نه؟\nq درست است. به این هنـرها در آن کتاب نپـرداختـم، چـون سـواد لازم را بـرای این کار نداشتم، ندارم. فکر میکنـم تحلیـل یک اثـر هنـری بـدون تسلط بر دانشِ تاریخی و تئـوریکِ آن هنر، خیـلی جرأت میخواهد، چیزی که من در خودم سراغ ندارم.\nn بر سرِ آن میزان از تحقیق شما که به ناگزیر، از جلد اول کتابِ «مقدمهای ...»، آنها را حذف کردید، چه آمد؟ آیا در جلد دوم خواهد آمد، یا متعلق به همان زمانِ 18 سالهی تحقیق شما در جلد اول است؟ اصلاً، یادتان میآید که حذف شدهها، چه آثاری و در چه زمینههایی بودند؟\nq حذف شدهها، عمدتاً، آثاری بودند که به عنوان مثال در زمینهی مبحثهای مختلفِ کتاب، بازشان کرده بودم. بیشترِ این بخشها، به علت کاربرد تکنیک cut & paste (در ویرایش)، از بین رفت. و آن چه هم روی کاغذهای تکه تکه (بریدههای قیچی) مانده، در رابطه با یکدیگر نیستند. تا به حال، فقط موفق شدهام که دو داستان حذف شده را در یک مقاله بیاورم: «بیلی» نوشتهی سودابهی اشرفی که از بخشِ «عشق و جنسیت» حذف شد، و «غریبهای در رختخواب من» نوشتهی مهرنوش مزارعی که از بخش «همتا». (این مقاله، متن سخنرانیی من در یازدهمین کنفرانس بنیاد پژوهشهای زنان ایران، بود و در نشریهی سالانهی بنیاد نیز به چاپ رسیده است.) آثار دیگری که حذف شدند، تا جائی که به یادم میآید، شعری بود از یاشار احد صارمی، که در بخشِ «مرگ قهرمان» تحلیل شده بود؛ نقدی از مجید روشنگر (دربارهی رمان «گسلِ» ساسان قهرمان) که به بخش «عشق و جنسیت» مربوط بود؛ شعری بود از برتولت برشت که میوههای آمریکا را بیعطر و بیمزه یافته بود، و در بخشِ «مقایسه» آن را آورده بودم. شعر دیگری بود از اردشیر لطفعلیان، که یکی از خطهای آن هنوز در من میکوبد: «در آن سامان بهاران رنگِ دیگر داشت»؛ تحلیلِ آثاری از بیژن کارگر مقدم، داریوش کارگر، م. پیوند، اسماعیل نوری علا، منصور خاکسار، علی زرین، محمود فلکی، مرتضا میرآفتابی، قدسی قاضینور و اکبر ذوالقرنین و (دیگر یادم نمیآید) که یا کاملاً حذف شدند، و یا به صورت کوتاه و فشرده بازسازی شدند.\nn پس خیلیها از شما گلهمند شدند؟\nq بله، همین طور بوده. امیدوارم توضیح مفصل من، در رفع گلهها مؤثر باشد.\nn جای زنان را در ادبیات مهاجرت چگونه ارزیابی کردید؟ و اگر نگردید، حال از این فاصله (منظورم از زمان چاپ کتابِ «مقدمهای ...» تا حالا است) این ارزیابی را چگونه میبینید؟ آیا اثر یا آثار خوبی، در آن دورهی 18 ساله، سراغ دارید که بشود آن را در قلمرو ادبیات فمینیستی جا داد؟\nq من فکر میکنم کـه رسیـدگی به «ادبیات زنان ایرانی در مهاجرت»، مستلزم یک کار جداگانه است، که در طیی آن، باید آثار زنان نویسنده در پیش از انقلاب را با کارهای همان نویسندگان در مهاجرت، روبهرو کنیم، بعد آثار مهاجرتٍ همین دسته را با آثار زنانی که نوشتن را در مهاجرت شروع کردهاند، به مقایسه بگذاریم. در فرایند این روش است که میتوانیم به شاخصههائی در این ادبیات نزدیک شویم. در کتابِ «مقدمهای ...» هیچ بخشی یا فصلی، اختصاصاً به «ادبیات زنان» منحصر نیست. علت آن هم برمیگردد به «هدف»ی که برای کتاب در نظر داشتم، و پیگیریی آن هدف، بزرگترین وسواسٍ روششناسیی من بود. همین وسواس، مرا (به عنوان یک زن)، در برابر وسوسهی ورود به مبحث جداگانهای در زمینهی ادبیات زنان، حفظ کرد. و گرنه، یا به کلیگویی دچار میشدم، و یا راه پیگیریی هدف را گم میکردم. فکر میکنم که این توضیح هم لازم باشد که، افزودن عبارتٍ «مقدمهای بر ...» به عنوانِ اصلیی کتاب، بسیار آگاهانه بود. زیرا به عنوان کسی که در آثار مهاجرت تعمق کرده بود، میدانستم که «ادبیات فارسی در تبعید» را از دهها جنبه میتوان و باید بررسید.\nاما در پاسخ به قسمت دوم این پرسش، یعنی، نام بردن از آثارِ «خوبِ فمینیستی» در آن دورهی 18 ساله. بله، آثار زیادی در قلمرو ادبیات فمینیستی جـا میگیرند، که الزاماً همهی آنها به وسیلهی زنان نوشته نشدهاند؛ و الزاماً همهی پارههای یک مجموعه (شعر یا داستان) در مساحت فمینیسم نمیگنجند. برای نام بردن از همهی آنها، فهرستی طولانی لازم است، و مجالی برای استدلال، مخصوصاً وقتی که بارٍ صفتِ «خوب» بر «شناسائی» گرانی کند. صرف نظر از تکنیکهائی که ساختار فیزیکیی اثر را میسازند، آن چه که مفهوم «خوب» در عبارتِ «یک اثر خوب فمینیستی» را برای من رقم میزند، نشرِ گستردهی باورهای فمینیستی در لایههای زیرینِ ساختارهای ذهنیی اثر است. در مهـاجرت، بسیار داریم داستانها و شعرهائی که از آنها فریاد «فمینیسم» به گوش میرسد، و برخی از آنها از نظرِ نشان دادنِ تحول در جهانبینیی جامعهی مهاجر، از ارزشهای متعالی هم برخوردارند، اما از ویژگیی «نشر» بهرهی چندانی نبردهاند. مثال بارز این دسته، رمان «گسل» نوشتهی ساسان قهرمان است؛ آن جا که نویسنده، به بازنماییی اعمالِ «آذر» بسنده نکرده و او را به بیان «حرفهای» فمینیستی وامیدارد. در برابر، بسیار داریم آثاری که بدنهی بیرونیی آنها از سازههای تلقینی و آموزشی در امان مانده اما باورهای فمینیستی در لایههای زیرین آنها منتشر است. از بیـن این دستـه، اگر نـاگـزیر به انتخابِ دو سـه نام باشم، در ابتدا از رمان «کسی میآید» نوشتهی مهری یلفانی یاد میکنم. در این داستان هر دو شاخصهی سرنوشتسازِ موجود در فرهنگ مرد/پدرسالار – تنیده در یکدیگر و پیچیده بر هستیی آدمهای داستان- در بافتاری بازسازی میشوند که جلوههای عملیی «سَمِّ بُنِ ریشه» را در رفتار و پندار و گفتار آدمها به نمایش میگذارد؛ و فروریزش زندگیی آدمها زیر تأثیر این سَمّ، آواری میشود بر سرِ خوانندهای که کم و بیش از همان ریشه تغذیه کرده است. این ویژگیها، با همین ابعاد، در مجموعه داستانهای به همپیوستهی «کاش ماهیها و شیرها» نوشتهی حسن زرهی، در داستان «بیلی» نوشتهی سودابهی اشرفی، و در داستان «سیلویا» نوشتهی مهرنوش مزارعی، حضور دارند. گرچه مزارعی در «سیلویا» پادزهرِ آن سـم را در بطنِ اثـر گستـرده است، و نـه خودِ سم را. اما در حوزهی شعر که به نسبت داستان، ریشههـای عمیقتری در ناخودآگاه دارد، و از آن جا که پرشهای زبانی از ابزار شعر هستند، مسئلهی «نشر» (که در داستان ملاک اصلی بود) در شعر صدق نمیکند. شعرهای فمینیستیی مهاجرت، یا با بیان اروتیک، یا با ورود بـه حـوزهی اروتیسم بـه تابوشکنی پرداختهاند و یا باورهای فمینیستی را به شعر میهمان کردهاند. و هیچ یک از این شگردهای ساختاری هم به خودیی خود، در «خـوب»ی یا «بـد»ی شعر، نمیتـوانـد ملاک سنـجش باشد. یعنی، یک شعر «فمینیستیی خـوب» میتواند شعرِ «خوب»ی هم باشد یا نباشد. با این توضیح، اگر در حوزهی شعر خوب فمینیستی ناگزیر به انتخاب باشم، از برخی شعرهای پرتو نوری علا، مهرانگیز رساپور، و رباب محب یاد میکنم.\nدربارهی «جای زنان» در ادبیات فارسیی مهاجرت، با این که، تعیینِ «جا» هم، مانند هر مقولهی دیگر، نیازمند شاهد و مثال و استدلال است، و با این که از کلیگوییهای بیشاهد و مثال و استدلال سخت میترسم، اما انبوهِ پرشمارِ زنان نویسنده در برونمرزهای ایران، این نظر را برایم فراهم آورده که، زن ایرانی، حق ضایع شدهی تاریخی خـود را در حـوزهی «نـوشتن»، در طول این دو دهـه، بازپس گـرفته است. گرچـه این جهش را در درونمرزهای ایران هم میبینم. از نظر کیفی هم، رشد و تحول فزایندهای که در ساختارهای ذهنیی آثار زنان (در حوزههای شعر، داستان، پژوهش و نقد) میبینیم، این نظـر را برایم فراهم آورده که، زن نویسندهی مهاجر ما، در دو زمینه از مردان نویسندهمان پیشی گرفته است: 1) شکستن تابوهای فرهنگی، یا دستکم، رویاروئیی بدون خودفریبی با آنها، که در آثار زنان از سطح کلام فراتر رفته و به معنا رسیده است. 2) توفیق نسبی در شناساییی «خـود»، یعنی در دستیابی به استقلال درونی، که محصولِ زمینهی اول است. برای این نظرها هم، طبعاً پشتوانههای استدلالیی لازم را دارم، و امیدوارم امکان نگارش آنها را پیدا کنم.\nn شما شاعر و نویسندهی ایرانیی خارج از کشور را فراهمآورندهی شکوفاترین دورهی تاریخِ فرهنگ ایران» میخوانید. این شکوفائی در چیست؟ و سیر تحول آیندهی جامعهی ایرانی در درون و برونمرز کدام است؟\nq این جمله و ادعایی را که با خود حمل میکند، با توجه به هدفم در بررسی – بر محور «هویت فردی» و تلاش برای رهایی از تفکر «مرید و مرادی»- شکل گرفت. ما، البته، اوجهای شکوفائی، در تاریخ فرهنگمان، فراوان داریم. مثل شکوفاییی خطنگاری و نقاشی و پارچهبافی در دورهی تیموری، یا معماری در دورهی مغول، یا کاشیکاری در عصر صفویه. اما این دورهها – در رابطه با کانونِ مورد بررسیی من، دورههای «حضیض» تلقی میشوند. تا جائی که به کانون جستار در کتاب «مقدمهای ...» مربوط میشود، ما در طول تاریخمان یک دورهی اوج داریم که در سدههای سوم تا پنجم هجری رو کرد. در این دوره، خردگرایی، زندگیی گیتیانه و تن آدمی مطرح بود. در همیـن دوره است که شاهنامه سبز میشود، ویس و رامین میروید، و بیهقی میبالد. اما در همان دوره، و در کنـار همان رویش، عرفان هم پیکار خود را با فقه و زور و ضربِ مذهب شروع کرده بود، که جوانههای آن در سدههای ششم تا هشتم به درختان تناوری چون نظامی و عطار و مولوی و حافظ بدل شدند. عرفان، از یک سو منادیی خردستیزی و نفیی زندگیی زمینی بود، با هدف استحالهی «فرد»، ابتدا در «مراد» و سپس در «خدا» یا همان «عشـق آسمانی»؛ و از سوی دیگر با طرح مسئـلهی «راز»، نـوعی «فـردگرائی»ی منحـط و بـریـده از جـامعـه را تلقیـن میکرد. بنا بر این – باز تا جائی کـه به هدفِ کتاب «مقدمهای ...» مربوط میشود – این دوره، دورهی زوال خرد و فـرودِ انـدیشهی «هـویت فـردی» است. در حالی که از نظر زیبائیشناسیی شعر، یک دورهی شکوفاست، یک اوج است. که البته همین اوج هم در طـول دو سدهی بعد، به فرودی وحشتنـاک میرسد. فـرهنگ ما در دوران مشـروطیت، در چشـم دوختـن به این فـرود و انگیزههای آن، باز اوج میگیرد. منتها این بار، جستجو و بازیافتِ «هویت ملی» را سرلوحه قرار میدهـد. و با وجودی که نیاز به خردگرائی حس میشود، و با وجودی که نیمایوشیج جوانه میزند، و با وجودی که رنگ و بوی «فردیت» در گوشه و کنار برخی از متنها (مثل نوشتههای تقی رفعت و تألیف و ترجمهی کتابهای مربوط به روانشناسی) در این دوره به چشم میخورد، اما از این چند استثنا که بگذریم، از فردیت و انتخاب فردی، به صورت همهگیر، خبری نیست. در حدود دههی چهلِ سدهی جاری، باز با شکوفائیی ادبیات سروکار داریم، به ویژه شعرِ این دوره. شاعرانی که بخش صوریی نـوآوریی نیمایـوشیج را فهمیده و پذیرفتـه بـودنـد، این اوج را پـدیـد آوردند. اما در همین دوره و همزمان با شکوفائیی شعر، جوانههای «فردیت» که عمدتاً در فروغ فرخزاد تجلی میکرد، در سنگینیی تفکر عرفانِ موروثی، و در گرانیی خـوی تعبـدگراییی مزمن، و عمومیتی که نوع دیگرش به وسیلهی روندهای روشنفکریی زمانه تجویز میشد، پژمرد. این «عمومیت» در ادبیات، «غریزهی سالم» فروغ فرخزاد را به «زوزهی دراز توحش» تبدیل کرد. و در سیاست هم، در کورانٍ جهتیابیی انقلاب، حتا عناصر آگاه جامعه نیز در بزنگاه انتخاب و تصمیمگیری نتوانستند خود را از این «عمومیت» رها کنند. در حالی که در ادبیـات فارسیی برونمرزی، مسئلهی جستجو برای هویت فردی، عمدهترین دلمشغولیی نویسندگان ماست. «جستجو»ی موجود در متنهای دههی نخست مهاجرت، در دههی دوم، به نوعی «یافتن» هم رسیده است. یعنی حالا، قبول مسئولیت فردی در قبال انتخاب، در همـهی ژانرهای نوشتاریی ما - اعم از شعر و داستان و پژوهش و نقد- قابل ردیابی است. از این چشمانداز است که آثار فارسیی آفـریده شـده در بـرونمـرزهای ایران را، تبلور شکوفاترین دورهی تاریخ فرهنگمان برآورد کردهام. بر آن گفته، اکنون این را نیز میافزایم که ما پس از هشتاد سال، با بنیاد فلسفهی نیمایوشیج (در «حرفهای همسایه» و در «ارزش احساسات») یعنی با «طرز دیگرِ نگاه کردن» یا «طرز دیگرْدیدن» ملاقات کردهایم.\nاما دربارهی بخش دوم پرسش شما دربارهی «آیندهی سیر تحول»، باید بگویم که من در آن حد نیستم که آینده را پیشبینی کنم.\nn من با ارزیابیی شما که «عرفان منادیی خردستیزی است»، چندان موافق نیستم. اما این یک بحث فلسفی است و شاید جایش این جا نیست. بنا بر این در صدد نیستم که بحث دربارهی کتاب شما را به راه دیگری بیندازم. اما اگر توضیحی دارید، آمادهی شنیدن هستیم.\nq بله، این بحث پردامنهای است به طـوری که ردهی «شنـاختگرایان» در مدرنیسم غرب را هم میتواند دربربگیرد. اما به اشاره یادآور میشوم که عقلستیزی و استدلالگریزی، یکی از سازههای متافزیک عرفان است. افزون بر آن چه که در جوهرِ آموزههای عرفانی میبینیم، مفهومِ «پای استدلالیان چوبین بُوَد» را میتوانیم در تک بیتهائی از شاعرانِ عارف، یا عارفانِ شاعرِمان نمونه بیاوریم. البته، با نگاه اکنونی و آغشته به موجهای فلسفیی امروزین، میتوان گفت که شاید منظور از «عقل» و «استدلال» که در عرفان رد میشد، استفادهی ابزاری از عقل بوده. اما از سوی دیگر، میبینیم که مولوی، که پای استدلالیان را چوبین میبیند، خودش در مثنویی معنوی، طیی هر داستان، برای به کرسی نشاندن آموزههای خود، دهها «استدلال» به کار میبرد که اکثرشان بر استفادهی ابزاری از عـقـل استوارند. با این همه، بین استدلال، منطق، عقل یا خردی که فردوسی، فارابی، ابن سینا، مسکویهی رازی، یا ابوالحسن عامری از آن سخن میگویند، و استدلالی که مولوی یا دیگر عرفا به کار میبرند، همان فاصلهی «ناسوت» و «لاهوت» وجود دارد. هستیشناسیی خردگرایانی که همین الان از آنها نام بردم، بر مبنـای وحدت جسم و روح در آدمی بود، و در معرفتشناسیی آنان آدمی در رابطـه با اجتمـاع، هستیی فعـال مییافت. اما عرفان، روح و جسم را به عنوان دو پدیدهی مجزا شناسایی میکرد، رهایی و رستگاری فردی را به عنوان هدف زندگی میشناخت، و در راه رسیدن به این هدف، جسم را به شدت تحقیر میکرد. رهاییی فردی و نجات روح در عرفان – که در ابتدا راه برونشدی بود از چنبرهی همسانی و بیهویتیی شریعت- به تدریج، فرد را از جامعه برید. من بـه این علت از این رونـد تفکر به عنوان «فردگراییی منحط» یاد میکنم که، دستگاه نظریی عرفان، نه تنها با جدا کردن «جسم و روح» هویت فردی را از اعتبار انداخت، بلکه با تزِ «رستگاریی روح»، مسئولیت فردی در قبال جامعه را به فراموشی سپرد.\nn من «آینههای در دارِ» هوشنگ گلشیری را در قلمرو ادبیات مهاجرت قرار میدهم. به دو دلیل: فضای داستان، قلمرو مهاجرت است، و اگر گلشیری به این مسافرت نیامده بود، این داستان با این درونمایه نوشته نمیشد. و دیگر این که، این اول بار در آمریکا منتشر شد و بعد (البته به فاصلهی بسیار کوتاهی) در ایران. نظر شما چیست؟\nq من در این جا سعی کردهام که از طریق ساختارهای ذهنیی موجود در آثار، به نویسنده برسم و دربارهی ذهنیت نویسنـده نظر بـدهـم، نه دربارهی اثر به تنهـایی. مثلا «ابراهیم» در «آینههای در دار» میگوید ما سعی میکردیم یا میخواستیم دنیا را عوض کنیم (نقل به معنا)، و جملهی بعدش، توفیق در «عوض کردنِ دنیا» را نفی میکند. خب، هر آدمی، از جمله شخصیت داستان میتواند و آزاد است که برداشت و نظر خودش را دربارهی مسائل بازگو کند. اما پشت این نوع نتیجهگیریها در «آینههای در دار» (در بافتاری که نشستهاند)، ذهنیت نویسنده ایستاده و حکم میراند. به عبارت دیگر، این «ابراهیم» نیست که «میداند». این «هوشنگ گلشیری» است که ضمن نشان دادن سردرگمیی «ابراهیم»، قضایا را «میداند» و نتیجهگیریهایش را از زبان این آدم به خواننده القا میکند. بگذریم که من در ذهنم با گلشیریی عزیزم دعوا میکردم که چطور سهم خود را در عوض کردنِ گـوشهای از دنیا نمیبیند؟ اما در مورد این که شما این اثر را در قلمرو ادبیات مهاجرت جا میدهید، باید بگویم که مکان نگارش و محل چاپ، و حتا بنمایه یا درونمایههای یک اثر را برای قرار دادن آن در قلمرو ادبیات مهاجرت، عناصر تعیین کنندهای نمیدانم. گلشیری در هنگام نوشتن این اثر دلش به «خانه» گرم است، یعنی دردِ کنده شدن را به طور مستقیم حس نمیکند. و اگر قرار باشد که بنمایهی کار را هم بخواهیم به حساب بیاوریم، خب، آن وقت «ثریا در اغما»ی اسماعیل فصیح را هم باید در این قلمرو بپذیریم.\nn آیا تفاوت مهمی که مابین ایرانیان در کشورهای مهاجرپذیر مثل آمریکا یا کشورهای اروپایی یا آسیایی وجود دارد، تأثیری در ادبیات مهاجرت گذاشته است؟ تأثیر وضعیت طبقاتیی مهاجرین بر این ادبیات چیست؟\nq به این پرسش هر جوابی بدهم، با پشتوانهی استنباط شخصی خواهد بود، چون روی این مقولات مطالعهی سیستماتیک ندارم.\nn در نوشتن نقد ادبی، آیا تمایل شما به سادهنویسی است یا جزو کسانی هستید که میگویند این رشته، یک رشتهی تخصصی است و نقد ادبی لزوماً با سادهنویسی منافات دارد؟ به عبارت دیگر، برای خوانندهی معمولی مینویسید یا برای خوانندهی خاص در قلمرو نقد ادبی؟\nq خب، نقدِ ادبیی جدی، یک کاوش است. تلاشی است برای رسیدن به اعماق متن و یافتن معناها، از این رو به فلسفـه نیـازمنـد است، و طبعاً نمیتـوانـد طیف گستردهای از خواننده را به خود جلب کند. با این وصف، فکر میکنم که میزان جلب توجه خواننده بستگی دارد به هدفِ منتقد از «نوشتن». اگر هدف او به رخ کشیدنِ دانش خود باشد، البته و به ناگزیر، کارش از زبان و ساختاری سر در میآورد که قابل فهم همگان و حتا قابل فهم نویسندگان آثار ادبی نیست. و اگر به عنوان یک رهبر ادبی در صدد آموزش و القای نظرهای خود باشد، حتا اگر فهمیده شود، مورد عنایت قرار نمیگیرد، به ویژه از سوی آفرینندگان آثار خلاقه. اما یک وقت هست که هدف منتقد، سهیم کردن دیگران است در برداشتهای خودش از اثر. در این صورت میکوشد که تا حد ممکن زبان و ساختاری که برای کارش انتخاب کند که قابلیت بیشتری برای ایجاد رابطه با همگان داشته باشد. آرزوی من این است که هرچه بیشتر به این قابلیتِ فروتنانه، نزدیک شوم. برای رسیدن به این آرزوست که «تئوری» را - فقط- به کار میبرم و از ذکر نام و تعریف تئوری – تا حد ممکن- پرهیز میکنم.\nn آیا دوست داریر از چند کار برجستهای که بعد از چاپ کتاب شما در قلمرو ادبیات مهاجرت چاپ شده، نام ببرید؟\nq بله، در زمینهی نقد: کتابِ «حکایت داستان»، مجموعهی «8 سخنرانی از همایش داستاننویسی در تبعید»، شامل مقالههای بسیار جالبی است که هر یک، از دیدگاه و زاویهی معینی، داستان فارسی در مهاجرت و نویسندگان آنها را بررسیدهاند. این کتاب، که از آثار کانون نویسندگان ایران در تبعید است، به کوشش بهمن سقائی، به وسیلهی نشر دنا در هلند، در سال 1999 منتشر شده است، و نویسندگان مقالههای آن نیز جلیل دوستخواه، نسیم خاکسار، بهمن سقائی، اسد سیف، رضا قاسمی، شهلا شفیق، عباس معروفی، و عباس میلانی هستند.\nاثر دیگری که، گرچه به قلمرو ادبیات مهاجرت منحصر نیست، اما به وسیلهی یک منتقد برونمرزی نـوشتـه شده و لازم است در زمینـهی نقد ادبیی برونمرزی از آن یاد کنم، کتابِ «در سوگِ آبیی آبها»، نوشتهی بهـروز شیـدا است. این کتـاب، مجمـوعـهای از 15 مقاله است که تـوسط نشـر باران در سـوئـد، در سال 1378 (2000) به چاپ رسیده، و در حوزهی نقد ادبی کار برجستهای است.\n«درآمدی بر نقد ساختارهای زیبائیشناسی»، نوشتهی عباس سماکار که در سوئد، توسط نشر آموزش در سال 1374 به چاپ رسیده، نظریههای مربوط به زیبائیشناسیی هنر را در حوزههای ادبیات، تئاتر، رقص، موسیقی، نقاشی، پیکرهسازی، معماری و سینما بررسی کرده است. این کتاب صرفنظر از برخی نارسائیها، پیشنهادهای تازهای را (در زبان فارسی) مطرح میکند.\n«هنر و آگاهی» مجموعهی مقالههای نقدی است که خانم پرتو نوری علا در طول دو دههی گذشته بر آثار ادبی و آثار سینمائی و نمایشی نوشته و در سال 1999 به وسیلهی کلبهی کتاب در لسآنجلس منتشر شره است. این مجمـوعه شامل یکی از درخشانترین نقدهائی است که بر «کلیدرِ» دولتآبادی نوشته شده، و نیز نقد رمان «سورةالغراب» مسعود محمودی که جایزهی نشر باران را از آنِ خانم نوری علا کرد.\nدر زمینهی شعر و داستـان، همان طـور که قبلاً هم گفتم، صفتِ «برجسته»، کار داوری را سخت میکند. چون داستانهای برجستهای تولید شده که مثلاٌ در یک مجموعه، در کنار داستانهای متوسطی به چاپ رسیدهاند. یا در مجموعههای شعر، همین طور. مثل داستان «بیلی» که بر تارک مجموعهی «فردا میبینمت» نوشتهی سودابه اشرفی، میدرخشد. داستان «ملاقات» از مجموعهی «سوگ» نوشتهی شهلا شفیق؛ داستانهای «سیلویا» و «داستان غمانگیز یک جنایت هولناک» از مجموعهی «کلارا و من» نوشتهی مهرنوش مزارعی؛ داستانهای «آرزوهای دم مرگ» و «نیمه شب اتفاق افتاد» از مجموعهی «سر سفرهی خویشان» نوشتهی حسین نوشآذر؛ داستان »نوشیدن یک قهوه در ملاء عام» از مجموعهی «فرشته فاحشه» نوشتهی افسانه خاکپور (با وجود ناهمواری در زبان)؛ داستانهای «پرسه» و «کاج» از مجموعهی «پرسه» و داستانهای «پله» و «دیدار» از مجموعهی «پنجره» نوشتهی خسرو دوامی که اخیراً منتشر شده است؛ داستانهای «پیرمردِ داستان خرزویلم دارد میمیرد» و «اشتباه بزرگ» از مجموعهی «راستهی آریزونا» نوشتهی نسیم خاکسار؛ یا رمان «شالی به درازای ابریشم» نوشتهی مهستی شاهرخی. اینها کارهای درخشانی هستند. و البته، این فهرست ادامه دارد. در زمینهی شعر هم، میتوانم از مجموعهی «آنسوی برهنگی» سرودهی منصور خاکسار، و مجموعهی کوچکی به نام «سرودههای اخیر اینجانب» که عباس صفاری در تیراژی اندک به چاپ سپرده، و بسیاری از شعرهای مجید نفیسی و میرزا آقا عسکری، برخی از شعرهای ساقی قهرمان، روشنک بیگناه، مهرانگیز رساپور، زیبا کرباسی با ذکر صفت برجسته در کنارشان، یاد کنم. و البته شعرهای یدالله رؤیائی که جایگاه والای خود را دارد.\nn از داستان بلند «دکتر نون زنش را از مصدق بیشتر دوست دارد»، نوشتهی شهرام رحیمیان، نام نبردید. این اثر را تقریباً همگان ستودهاند. نظرتان دربارهی این داستان چیست؟\nq بله، چند نقد ستایشآمیز دربارهی آن خواندهام. به نظر من، بنمایه و ساختارهای ذهنیی موجود در این داستان تازه و قابل تأمل هستند. اما شهرام رحیمیان در کاربرد تکنیکی که برای ساختار فیزیکیی داستانش برگزیده، چندان موفق نیست. خب، داستان از اضافاتِ خبری/تاریخی، با نام و نشانهای واقعی انباشته است، که البته به خودی خود میتوانست مشکل داستان نباشد، اما در این بخشها، زبان، رامِ فضـای کلیی داستـان نیست و از ایجاد ارتباط با بخشهای «وهمی»ی آن تن میزند. به عبارت دیگر، بخشهای ژورنالیستی/خبریی داستان، از فضای رؤیائی و «جادوئی» و وهمآلودِ بسیار زیبای داستان منفصل میمانند. به نظر من همین انفصال (به اضافهی برخی تکرارهـای نالازم، یا صحنـههای تـزیینی) به این اثر آسیبی جـدی زده است. چون محـل اتصال، یا ادغـام، یا درهمدویدگیی وهم به واقعیت، و برعکس، در رئالیسم جادوئی، حساسترین نقطههای تکنیکیی کار را تشکیل میدهند. البته، چون نظرم را دربارهی این داستان خواستید، این توضیح را لازم دیدم. اما نبودنِ نام این داستان در فهرست پیشنهادیی داستانها را فقط به حسابِ مشکلاتی که دربارهی آن شرح دادم، نگذارید. به هر حال به خاطر این یادآوری از شما متشکرم.\nn بازتاب انتشار کتاب «مقدمهای ...» در داخل و یا خارج از کشور چگونه بوده است؟\nq این کتاب در ایران توزیع نشده است. اما چند نسخه از آن به نویسندگان درونمرزی رسیده است. این را، از بازتابهایی که با تلفن یا نامه دریافت کردهام، میدانم. در خارج از ایران هم تا جائی که من خبر دارم، دو نقد بلند (از منصور خاکسار و مجید نفیسی) و سه معرفیی کوتاه (از محمود فلکی، عباس صحرائی و حسین نوشآذر)، از این کتاب به چاپ رسیده، و اجرا کنندگانِ سه رادیوی برونمرزی (فرنگیس حبیبی از رادیو فرانسه، حسین مهری از رادیو صدای ایران – لسآنجلس، و مهدی فلاحتی از رادیو صدای آزادی) هم ضمن گفتوگوهائی با من، نظر خودشان را ابراز کردهاند. اظهار نظرهایی هم از دوستان نویسنده در نامههای خصوصی درباره کتاب شده است. مجموعهی این نظرها را میتوانم به دو گروه تقسیم کنم. گروهی که اجزاءِ این کتاب را در رابطهی مستقیم با هدفِ آن در نظر گرفتهاند و اجزاءِ آن را در رابطه با کلِ کار سنجیدهاند، مثل نقدِ منصور خاکسار، که در قالبِ خود کتاب به «پاشنهی آشیل» آن اشاره کرده است (آرش شمارهی 75، 76)؛ و گروه دیگر که با کتاب، برخوردی مقطعی داشتهاند، و دربارهی اجزاءِ کتاب بدون در نظر گرفتن رابطهی آنها با یکدیگر و نیز با «هدف» نوشتار، نظر دادهاند. مثل نقد مجید نفیسی (مکث شمارهی 11)، که چون به هدف کتاب و رابطهی اجزاء آن با هم توجه نکرده، روندِ استدلالی را که در کتاب به یک نتیجهگیریی مشخص رسیـده، نادیـده گرفتـه، و خـودِ نتیجـهگیـری را زیـر ذرهبیـن بـرده، و در برخی جاها هم که اصلاً نتیجهگیریای در کار نبوده، خودش جمعبندی کرده و دربارهی آن نظر داده است. خب، برای این گروه که یا همهی کتاب را نخواندهاند، و یا زنجیرهی استدلالی در هر بخش را دنبال نکردهاند، بروز این پرسشها طبیعی مینماید که چرا نام این یا آن نویسنده یا نشریه در کتاب نیست؟ (یعنی این کتاب را یک «دایرﺓالمعارف» نویسندگان، یا «تاریخ ادبیات مهاجرت» تلقی کردهاند). چرا آثار از نظر جغرافیائی دستهبندی نشدهاند؟ چرا آثار پیش از مهاجرت زنان نویسنده یا آثار برونمرزیشان مقایسه نشده است؟ چرا آثار نویسندگان نامدار با آثار نویسندگان گمنام در یک جا نشستهاند؟ و ... اما، من از مجموعهی ابراز نظرها، چنین استنباط میکنم که کتابِ «مقدمهای بر ادبیات فارسی در تبعید»، وظیفهی خودش را انجام داده است. یعنی، اکنون پدیدهای به نام «ادبیات فارسی در تبعید» شناسنامهای گرچه ناکامل، اما رسمی در دست دارد. در عین حال که، با طرح این گونه پرسشها نشان میدهد که ضرورتِ پیگیری در تکمیل این شناسنامه را هم حس کرده است. و این، برای «واحد کتاب»، پاداشی گرانبهاست.\nn شنیدهایم که شما دستاندرکار تهیهی جلد دوم این تحقیق هستید، که بررسیی آثارِ پس از 1357 را شامل میشود. این کار در چه مرحلهای است؟\nq نوشتن جلد دوم این کتاب، هدفی بود که در نیمه راه جلد اول برایم پیش آمد. اما متاسفانه، تاکنون جز یادداشتبرداریهای اولیه، کاری نکردهام. شرایطِ گذرانِ زندگی، مجال این کار را به من نمیدهد. من در هنگام نـوشتن کتـاب «مقـدمهای ...» در تکـزاس بـا همسـرم زنـدگی میکردم. او تایپ، صفحهآرائی، چاپ و انتشار کتابهایم را با رغبت انجام میداد. در طول پنج سالی که روی کتاب «مقدمهای ...» کار میکردم، در دانشگاه تکزاس کاری پاره وقت داشتم. حالا، افزون بر این که تمام وقت کار میکنم، وسایل لازم و کافی برای تحویل دادنِ یک مقاله را هم در خانه ندارم. شاید همسرم حق داشت که میگفت: «من تو را نویسنده کردم». حالا، گاهی که به این کمبودهای بازدارنده فکر میکنم، میبینم چه پارهی تلخی از واقعیت در این گفته وجود داشت، دارد. با این همه، باید بیدرنگ به این واقعیت هم اشاره کنم که چند متنی را که در طول سه سال جدائی از او به چاپ سپردهام، از جمله متن همین گفتوگو، به وسیلهی او تایپ، صفحهآرائی و آمادهی چاپ شدهاند. در همین جا صمیمانه از او تشکر میکنم.\nn یک پرسش آخر، که به کتاب شما هم ربطی ندارد. جای فصلنامهها و دفترهای ادبیی خارج از کشور را چگونه ارزیابی میکنید؟ کارهای ما عبث است یا واقعاً جای پائی برای پژوهشهای ادبیی آینده باقی خواهد گذاشت؟\nq نـه تنها اهـالیی قلم، بلکه همهی فرهنگدوستـانی که با «خـوانـدن» سر و کار دارند، میداننـد کـه این نشریهها، خرج چاپ و انتشار خود را هم درنمیآورند. پس میماند، عشقی که انگیزهی همت گردانندگانِ آنان است. و این «عشق» و «همت» هم همیشه در پاسخ به نیاز زمانه شکل گرفته و میگیرد. و حرکتی که در پاسخ به نیاز زمانه باشد، نه تنها عبث نیست، و نه تنها برای پژوهشهای ادبیی آینده دستمایه خواهد بود، بلکه هماکنون با اطمینان میتوان گفت که این نشریهها در معرفی و سازمان دادن به ادبیات فارسی در مهاجرت، نقش اساسی داشتهاند. به عنوان مثال، کتابشناسیی کتاب «مقدمهای ...» در بخش نشریات، شاهد خوبی است هم بر این «نقش اساسی»، و هم بر سپاسی که در طیی نوشتن آن کتاب، بیاختیار به این عشق و همت در دل گزاردهام.\nn وجه (یا وجوه) تمایز آثاری که در خارج آفریده شدهاند، در قیاس با آثار داخلِ کشور چیست؟\nq نظر دادن دربارهی آثار درونمرزی، مستازم نوعی دستهبندی است که در مجال این گفتوگو نمیگنجد. اما همین قدر به اشاره میشود گفت که هم در حجم عظیمی از آثار که به وسیلهی وزارت ارشاد یا سازمانهای وابسته به آن منتشر شده، هم در آثار نویسندگان مستقل، و هم در آثاری که در ردهی «بامداد خمار» میگنجند، به نسبت آثار برونمرزی یک وجه ممیزهی چشمگیر وجود دارد. از استثنـاهـای هر دو سمت که بگذریم، نویسندهی برونمرزی در آثارش نشان میدهد که نمیداند و میخواهد بداند. اما در آثار درونمرزی، حتا آن جا که نویسنده دارد گیجی و ندانستن و گمشدگی را نشان میدهد، در تحلیل نهاییی اثرش، میبینیم که میخواهد بگوید که میداند. نمونهاش را در «آینههای در دار» هوشنگ گلشیری میبینیم. نکتهی دیگر، «شتاب» است که در شعر درونمرزی بیشتر از شعرِ مهاجرت به چشم میخورد، و در داستان درونمرزی، کمتر از داستان مهاجرت. و نکتهی سوم، رویکردِ شگفتانگیزِ نویسندگان و مترجمان داخل کشور است به مایههای عرفانی زیر چـتـرِ کاذبی از «پـستمـدرنـیـسم» که واقعیتها را کلاً در وهم حل میکند و ارادهی انسان را به قـضـا و قـدر میسپارد.


تین کلاینت و زیرو کلاینت در VMware Horizon | مایا\nاجرای VMware Horizon با استفاده از تین کلاینت و زیروکلاینت\nتین کلاینت ها در VMware Horizon\nانعطاف بالای شبکه در مجازی سازی دسکتاپ با استفاده از تین کلاینت ها\nزیروکلاینت ها در VMware Horizon\nویژگی های مهم زیروکلاینت ها در VDI\nامنیت اطلاعاتی زیروکلاینت ها\nاز سال ۲۰۰۸ میلادی، کمپانی VMware که امروزه در زمینه مجازی سازی بسیار شناخته شده میباشد، فناوری جدیدی به نام مجازی سازی را ابداع نمود. این فناوری به کاربران شبکه ها امکان این را میدهد تا ازهرنقطه جهان، به صفحه دسکتاپ شخصی خود وارد شوند. همچنین کاربران میتوانند از این طریق براحتی ، به کار با نرم افزارهای خود بپردازند. این فناوری ، نرم افزار VMware Horizon میباشد، که اصطلاحا مجازی سازی دسکتاپ نام دارد. با استفاده از فناوری مجازی VMware Horizon، یک سرور شبکه ( سرور دسکتاپ مجازی)، میتواند تعداد بالایی از کاربران را پشتیبانی کند. به طوری که هر کاربر از هرجا و مکان اجازه دسترسی به آن را دارا باشد. این روش ، مجموعه هزینه های شبکه را نیز به شدت کاهش میدهد.\nدر VMware Horizon View میتوان انواع زیرو کلاینت ها، تین کلاینت ها، و یا حتی از PC های سنتی را نیز به کار برد. در ادامه به بررسی مختصر استفاده از زیروکلاینت ها و تین کلاینت ها در VMware Horizon View میپردازیم.\nامروزه بسیاری از مجموعه ها برای مجازی سازی دسکتاپ از انواع تین کلاینت ها کمک میگیرند. زیرا ممکن است استفاده از زیرروکلاینت ها در VMware Horizon View برای برخی مجموعه ها راهکاری ایده آل نباشد. برای مثال :\nدر مجموعه هایی که فایلهای مولتی مدیا ( Audio-Video ) ، به صورت بلادرنگ (Real Time) استفاده میشود. در این محیط ها ، ویژگی MMR (Multimedia-Redirection ) بسیار مهم میباشد. زیروکلاینت ها قابلیت پشتیبانی از ابزار صوتی مانند هدفون یا هدست را دارا هستند. با این وجود برای استفاده از وب کم یا برنامه های تصویری قدرتمند (مانند skype) در دسکتاپ مجازی، نیاز به تین کلاینت ها و یا کلاینت های نرم افزاری میباشد.\nدر بعضی از مجموعه ها نیاز است که کاربر سیستم کامپیوتری خود را به شبکه اتصال دهد. این قابلیت، BYOD ( Bring Your Own Device ) نام دارد. زیروکلاینت ها ، عموما شرایط لازم برای ایجاد این ویژگی را ندارند. برای چنین محیط هایی نیز، تین کلاینت ها و کلاینت های نرم افزاری ، قابلیت BYOD را در مجازی سازی دسکتاپ فراهم میکنند.\nمدیران فناوری در مجموعه های مختلف بر اساس ویژگی های مورد نیاز مجموعه خود ، تکنولوژی و تجهیزات ایده آلی را برای کاربران خود در شبکه انتخاب و اجرا نمایند.در روش VMware Horizon ، استفاده از تین کلاینت ها و یا کلاینت های نرم افزاری ، انعطاف پذیری زیادی را به شبکه ها میبخشد.\nبا این حال، برای دستیابی به فاکتورهای مهمی مانند: امنیت اطلاعاتی شبکه ، هماهنگی در عملکرد کلاینت ها، ومدیریت جامع و آسان شبکه ، نیاز به زیروکلاینت ها میباشد.\nهمانطور که مشاهده میشود ، از نگاه مدیران محیط های کاری مختلف ، تصمیم برای مجازی سازی ، امری پیچیده و زمان بر است. درواقع این عمل، به منزله ی تغییر اساسی در ساختار ذهنی PC محور آنها ، و شروع یک روش نوین کاربر محور میباشد . بیش از ۳ دهه از ورود این ساختار عامه پسند، به کسب و‌کار های مختلف میگذرد. لذا فاکتورهای بسیاری باید در این انقلاب در صنعت فناوری ، مدنظر قرار گرفته شود. زیرا برای مجازی سازی باید نیازها ی کاربران شبکه درحال حاظر و سالهای آینده نیز کاملا مد نظر قرار گیرند.\nانتخاب زیرو کلاینت ها در VMware Horizon ، مزیت های بسیاری را به ارمغان خواهد آورد. زیرو کلاینت ها به پشتیبانی (نرم افزاری و سخت افزاری) اندکی نیاز دارند و دارای حداکثر میزان امنیت اطلاعاتی میباشند. استفاده از زیروکلاینت ها در مجازی سازی دسکتاپ ، ویژگی های بسیار مفیدی ازجمله Host Rendering را برای شبکه به ارمغان می آورد. کاربران شبکه نیز، هنگام کار با زیروکلاینت ها ، سازگاری بیشتری را تجربه مینمایند. مجموعه ی ویژگی های زیروکلاینت ها ، آنها را به عاملی تعیین کننده در پروژه های VDI مبدل ساخته است.\nنیاز نداشتن به پشتیبانی سخت افزاری و نرم افزاری.\nامنیت اطلاعاتی بالا.\nسرعت بالا در پیاده سازی نسبت به سایر تکنولوژی ها.\nهزینه های خرید ، راه اندازی و نگهداری بسیار پایین آنها.\nعدم استهلاک به مرور زمان.\nبهینه و به روز بودن تکنولوژی آنها.\nPCoIP-zero-clients in VMWare Horizon\nبرای اینکه انتقال اطلاعات بین سرور و کلاینت ها همواره ، سریع و دقیق باشد. تمامی منابع موجود در دیتا سنتر شبکه ، به وسیله فناوری Teradicci PCoIP، بصورت متمرکز مدیریت و نگهداری میشود. با این روش، اطلاعات حساس و حیاتی مجموعه، در مواردی مانند نشت اطلاعات به خارج، خطر ویروس ها ، ویا تخریب سخت افزار ، از بین نخواد رفت. پروتکل PCoIP در زیروکلاینت ها ، امکان بهره بردن از تجربه ای امن و مطمئن را برای کاربران با نیاز های متفاوت VDI فراهم می آورد. همچنین میتوان به حداکثر سطح کیفی و بالاتربن قدرت ، بدون نیاز به پشتیبانی و پیگیری مداوم دست یافت . همچنین پروتکل PCoIP در زیروکلاینت ها ، تنها پیکسل های صفحه دسکتاپ را برای کاربران ارائه میدهد.\nزیروکلاینت ها برای سازمانهایی که قصد اجرای مجازی سازی دسکتاپ را در مجموعه خود دارند، گزینه ای بسیار ایده آل میباشند. زیرا این فناوری ، تمامی نیازهای امنیتی، اقتصادی، تخصصی، اجرایی و… مدیران را به نحو احسن پاسخگو میباشد.


برندهای نامعتبر روغن زیتون را بشناسید/ روش تشخیص روغن زیتون اصلی از تقلبی - سلامانه\nشنبه، ۲ بهمن ۱۳۹۵ - ساعت: ۱۵:۳۲:۱۸\nنسخه چاپی برندهای نامعتبر روغن زیتون را بشناسید/ روش تشخیص روغن زیتون اصلی از تقلبی\nسلامانه : تحقیقات نشان می‌دهد در آمریکا 70 درصد برندهای روغن زیتون عرضه شده به بازار تقلبی و بی‌کیفیت هستند.\nبه گزارش باشگاه خبرنگاران؛ روغن زیتون به واسطه فواید بی‌نظیر آن، در همه کشورها محصول پرفروشی محسوب می‌شود به طوری که بازار هدف پرسودی برای سودجویان ایجاد کرده است. گفته می‌شود در کشور آمریکا 70 درصد روغن زیتون های فروخته شده تقلبی است.\nبسیاری از تولیدکنندگان، روغن زیتون طبیعی را با برخی مواد یا روغن های مصنوعی ترکیب کرده و به اسم روغن زیتون به فروش می‌رسانند.\nدر ایتالیا نیز این موضوع در برهه‌ای از زمان به حدی گسترش پیدا کرده که 400 مامور در قالب «عملیات روغن طلایی» به کشف و ضبط این روغن های تقلبی پرداختند.\nمحققان در آمریکا 124 برند روغن زیتون را که در سراسر جهان به فروش می رسند، مورد مطالعه قرار داده و دریافتند که بیش از 70 درصد آن ها روغن زیتون خالص نبوده و حتی برخی از این برندها به طور کامل فاقد روغن زیتون طبیعی هستند.\nاسامی این برندهای روغن زیتون به شرح زیر است:\nآنتیکا بادیا (Antica Badia)\nهول فودز (Whole Foods)\nفیلیپو بریو (Felippo Berio)\nسیف وی (Safeway)\nشما می توانید روغن زیتون را که در خانه دارید با روشی خاص تست کرده و خالص بودن آن را تشخیص دهید. در این روش باید روغن زیتون را به مدت نیم ساعت در یخچال قرار دهید. اگر روغن شروع به سفت شدن کرد یا حالت یخ زدگی دانه های روغن را مشاهده کردید به این معنی است که روغن زیتون خالص است.\nدفع سنگ آسان‌تر با مصرف «روغن زیتون» / «دستور غذایی خاص» برای بیماران مبتلا به مشکلات صفرا


مونتاژ تاورکرین,دمونتاژ تاورکرین,تاورکرین,راننده تاور,نصب تاور کرین,خرید تاورکرین\nکیا تاور کرین > خدمات > خرید و فروش و اجاره > مونتاژ و دمونتاژ\nافزایش ارتفاع و بالا بردن تاورکرین طبقه طبقه و لایه لایه انجام می‌شود. ابتدا داربست و بدنه توسط خود تاور ساخته و سپس از تلمبه‌های قدرتمند هیدرولیک برای هل دادن تاورکرین به طبقه‌ی بالاتر مورد استفاده قرار می‌گیرند. سپس جرثقیل تا زمانی که دوباره نیاز به افزایش ارتفاع داشته باشد در مکان مناسب قفل می‌شود. به مرور و باتوجه به وزن و ارتفاع تاور، اپراتورها جهت حمایت و ایمنی، با افزودن ثبات دهنده‌ها، داربست‌های تاورکرین را به آسمان خراش وصل می‌کنند. به این صورت ارتفاع تاورکرین همانند سازه افزایش پیدا می‌کند.\nلازم بذکر است که جهت نصب و بستن صحیح تاورکرین رعایت اصول و نکاتی مورد نیاز است که تیم فنی و اپراتورهای باتجربه در انجام اصولی این امر می‌توانند نقش بسزایی داشته باشند. نکات لازم جهت نصب و مونتاژ تاورکرین بهتر است مورد توجه قرار گیرد.\nپس از تکمیل ساخت آسمان خراش، زمان جداکردن تاورکرین است. این اتفاق بسته به نوع جرثقیل به روش‌های گوناگونی انجام می‌شود. معمولا تاورکرین بزرگتر به بالا کشیدن تاورکرین کوچکتری که به بالای آسمان خراش متصل است کمک کرده تا کارگرها بتوانند قطعات اولیه تاور کرین را جدا و به آرامی به سمت زمین پایین بیاورند.\nدیرک و پایه تاور نیز بوسیله همان تلمبه‌های هیدرولیکی که آنها را بالا برده‌اند پایین آورده می‌شوند. البته بایستی هر لایه از دیرک، قبل از اینکه پایه پایین آورده شود، جدا شده باشد.\nعموما جهت بازکردن تاور کرین دوم، تاور کرین سومی استفاده می‌شود که حتی از این دو نوع دیگر هم کوچک‌تر بوده و وظیفه آن پایین آوردن قطعات جرثقیل دوم است. تاورکرین سوم به اندازه‌ای کوچک است که می‌تواند با دست جدا شده و بوسیله آسانسور یا سایر راه‌های داخلی از محل ساخت و ساز خارج شود.


نوروم آکوستیک و شوانوم وستیبولر چیست و چه علائم و نشانه‌هایی دارد؟ راه‌های تشخیص و درمان - یک پزشک\nنوروم آکوستیک و شوانوم وستیبولر چیست و چه علائم و نشانه‌هایی دارد؟ راه‌های تشخیص و درمان\nچه بیماری‌های دیگری شبیه نوروم آکوستیک و شوانوم وستیبولر هستند؟\nآنوریسم بزرگ شریان بازیلر\nچگونگی ایجاد و علت‌های نوروم آکوستیک و شوانوم وستیبولر\nنئوپلاسم عصب جمجمه‌ای ۸ با رشد آهسته\nبه‌طور اولیه از کانال شنوایی داخلی منشأ گرفته و ممکن است به زاویه پلی مخچه‌ای تهاجم نماید.\nاز سلول‌های شوان قسمت وستیبولر عصب هشتم جمجمه‌ای منشأ می‌گیرد.\nاین تومورها از نظر بافت‌شناسی خوش‌خیم اما خطرناک هستند به علت اینکه ممکن است ساقه مغز و اعصاب مغزی متعددی را تحت فشار قرار دهند.\nحضور نوروم آکوستیک دوطرفه برای نوروفیبروماتوز تیپ II تشخیصی است.\nعلایم و نشانه‌های بالینی نوروم آکوستیک و شوانوم وستیبولر\nعلایم تظاهرکننده شامل وزوز گوش، کاهش شنوایی یک‌طرفه، و یا عدم تعادل\nعلایم دیررس ممکن است شامل کرختی صورت یا ضعف صورت شوند.\nکاهش شنوایی از کاهش با فرکانش بالای خفیف تا کری کامل تغییر می‌کند.\nرفلکس قرنیه‌ای کاهش یافته\nنیستاگموس وابسته به gaze\nچگونه بیماری نوروم آکوستیک و شوانوم وستیبولر را تشخیص بدهیم؟ روند و شیوه بررسی\nشرح حال و معاینه نورولوژیک با توجه خاص به کاهش شنوایی و وزوز گوش\nادیوگرام برای ارزیابی کاهش شنوایی\nCT با کنتراست یا MRIتودهٔ تقویت‌شده‌ای را در زاویهٔ پلی مخچه‌ای نشان می‌دهد.\nجزء داخلی کانالیکولی ممکن است در MRI قبل از گسترش تومور به زاویه پلی مخچه‌ای در مراحل زودرس قابل مشاهده باشد.\nپاسخ‌های برانگیختهٔ شنوایی ساقه مغز\nآنالیز مایع نخاعی معمولاً موردی برای انجام ندارد اما معمولاً افزایش پروتئین وجود دارد.\nراه‌های درمان نوروم آکوستیک و شوانوم وستیبولر\nانتظار توأم با مراقبت و دقت در انتخاب بیماران کافی است چرا که دورهٔ نهفتگی طولانی در این بیماری شایع است و معمولاً یک متوسط رشد بسیار آهسته وجود دارد.\nبرداشت میکروسرجیکال برای تومورهای با قطر بزرگ‌تر از cm5/2 اندیکاسیون دارد.\nرادیوسرجری ممکن است برای تومورهای زیر cm3 استفاه شود.\n%۹۰-۱۰۰ میزان علاج با برداشت جراحی است.\nمیزان بالای کاهش شنوایی یک‌طرفه با یا بدون اختلال عملکرد عصب VII در بیماران پس از عمل جراحی دیده می‌شود.\nرادیوسرجری برای کنترل تومور در بیش از ۹۰% بیماران کفایت می‌کند و سبب کاهش شنوایی کمتری می‌شود.


آرشیوهای فارس - پایگاه خبری تحلیلی پگاه خبر\nتوصیه مهم وضروری کارشناسی برای افزودن اعتبارفارس درکابینه دولت دوازدهم( فارس=ایران کوچک)\nبه گزارش پگاه خبر؛از آنجائیکه نقش احزاب ، جمعیت ها و انجمن های سیاسی استانی و تشکل های صنفی و سمن های محلی مرتبط در امورات توسعه و رشد فارس ...\nده چالش جدی ومهم پیش روی استان فارس\nبه گزارش پگاه خبر؛فارس باهمه پتانسیلها، قابلیتهاومنابع گوناگون وموقعیتهای سیاسی، فرهنگی،اجتماعی و خصوصاجغرافیایی که دارد،علیرغم تلاشهای مردم ومدیرانش درسالیان اخیرهنوزباچندین چالش جدی واساسی روبروست که مجموعه دولت ونمایندگان، مدیران وموثرین ...\nبا حضور استاندار فارس انجام شد\nتکریم از مفاخر فرهنگی استان فارس\nآیین تکریم مفاخر فرهنگی استان فارس با حضور دکتر عنایت الله رحیمی استاندار فارس برگزار و از یک عمر تلاش واساتیدی همچون احد ده بزرگی، قاسم احسنت و حسین واحدی پور تقدیر شد.\nاستاندار فارس اعلام کرد؛\nبه گزارش پگاه خبر؛دکترعنایت‌الله رحیمی در جلسه مجازی استانداران با وزیر کشور که با موضوع سفرهای نوروزی، تأمین کالاهای اساسی و انتخابات برگزار شد، گفت: ممنوعیت تردد شبانه از ساعت ...\nفرمانده انتظامی استان فارس گفت:\n۵۰۰کیلو مواد محترقه دراستان فارس کشف شد\nبه گزارش پگاه خبر؛ سرتیپ رهام بخش حبیبی ظهر چهارشنبه بیان کرد: طی سال ٩٩ بالغ بر ۵٢ تن مواد مخدر کشف شده است و میزان تصادفات در استان فارس ...\nدر چهارمین روز از ایام گرامیداشت هفته حمل و نقل ، رانندگان و راهداری ؛\nبه گزارش پگاه خبر: مهندس سیاهپور؛ مدیر کل راهداری و حمل و نقل جاده ای فارس طی سخنان مبسوط با گرامیداشت یاد و خاطره بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران ؛ حضرت ...\nمدیر امور اداری سازمان جهاد کشاورزی استان فارس:\nآغاز تبدیل وضعیت کارکنان مشمول شرایط ایثارگری در جهاد کشاورزی فارس\nفرآیند تبدیل وضعیت استخدامی مشمولین ماده ۲۱ قانون جامع خدمات رسانی به ایثارگران در سازمان جهاد کشاورزی فارس آغاز شد.\nاستاندارفارس گفت:این استان در زمینه سرمایه گذاری صنعتی از تجارب موفقی برخوردار است و این موضوع زمینه سازی اطمینان آوری برای گسترش سرمایه گذاری ها ایجاد می کند.\nرئیس کل دادگستری استان فارس به همراه برخی از معاونین خود در سفر یک روزه به شهرستانهای جهرم و بنارویه ضمن بررسی مشکلات و رفع نواقص موجود در دادگستری شهرستان جهرم ،دادگاه عمومی بخش بنارویه لارستان را نیز افتتاح کرد.


شهرداری رسیدگی به امور مردم را در اولویت قرار دهد – شورای اسلامی شهر همدان\n۱۳خرداد خرداد ۱۳, ۱۳۹۸\nرئیس کمیسیون حقوقی و رسیدگی به شکایات مردمی شورای اسلامی شهرهمدان اولویت اصلی شهرداری را رسیدگی به امور مردم دانست و گفت: صیانت از حقوق شهروندی در جریان پیگیری ها محقق می شود.\nبه گزارش روابط عمومی شورای اسلامی شهر همدان، مریم روانبخش در جمع خبرنگاران افزود: تکریم ارباب رجوع، بهبود وضعیت خدمت‌رسانی و تسهیل مراجعات مردم به واحدهای شهرداری باید در زمره مهم‌ترین اهداف و اولویت های مدیریت شهری قرار گیرد.\nوی با تاکید بر اینکه حقوق شهروندی باید سرلوحه امور قرار گیرد، اظهار کرد: اگر شهرداری، حقوق شهروندی را به عنوان نقشه راهی برای اهتمام بیشتر به حقوق شهروندان لحاظ کند، گام مهمی به سوی نهادینه کردن رعایت حقوق شهروندی برداشته است.\nروانبخش یکی از اولویت‌های راهبردی شهرداری را برنامه‌ریزی به‌منظور کاهش زمان رسیدگی به پرونده ها و امور مراجعین برشمرد و گفت: در همین راستا روند پیگیریها باید به‌روز باشد و بسیاری از پرونده‌ها در کوتاهترین زمان ممکن به سرانجام برسد.\nرئیس کمیسیون حقوقی و رسیدگی به شکایات مردمی شورای شهرهمدان اضافه کرد: رسیدگی جدی به امور شهروندان، آینه‌ای روشن از مطالبات مردمی از مدیریت شهری است که متأسفانه گاهی مواقع، پرفرازونشیب بوده در حالیکه شهروندان به دنبال حفظ حرمت کرامت و حیثیت والای انسانی و دستیابی به حقوق خود هستند.\nمریم روانبخش با بیان اینکه مشارکت، همکاری و مسئولیت پذیری شهروندان برای احقاق حقوق آنها حائز اهمیت است،ادامه داد: نکته کلیدی در این میان، حضور شهروندان مطالبه گر و آگاه به حقوق است؛ حقوقی که روی دیگر آن تکالیف شهروندی است و همانگونه که بهره مندی از حقوق شهروندی حق همه مردم است، از سوی دیگر تکالیف شهروندی نیز وظیفه همه شهروندان هم به شمار می آید تا جامعه ای قانونمدار مبتنی بر رعایت حقوق شهروندان داشته باشیم.\nوی در پایان سخنانش اظهار کرد: امیدواریم مدیران شهرداری با تلاش مضاعف خدمتگذاری صدیق برای مردم باشند چرا که زمانی می توان به خون پاک شهدای معزز ادای دین کرد که حداقل به وظایف و تکالیف خود عمل کرده و به امور مردم نیز رسیدگی کنیم.\nرئیس کمیسیون حقوقی و رسیدگی به شکایات مردمی شورای اسلامی شهرهمدان اولویت اصلی شهرداری را رسیدگی به امور مردم دانست و گفت: صیانت از حقوق شهروندی در جریان پیگیری ها محقق می شود


سران فتنه حسب ظاهر در حصر هستند - جهان نيوز\nخبر داریم در آزادی کامل به سر می‌برند\nدوشنبه ۶ شهريور ۱۳۹۶ ساعت ۱۲:۳۰\nکد مطلب: 545023\nبه گزارش جهان نيوز به نقل از فارس؛ حجت‌الاسلام احمد سالک کاشانی در نطق میان دستور خود در جلسه علنی امروز مجلس (6 شهریور 96) گفت: پیروزی نیروهای انقلابی و حزب‌اللهی بستگی به قبول حاکمیت خداوند بزرگ و رسولش و ائمه اطهار (ص) و ولایت دارد.\nوی افزود: رمز موفقیت ملت‌های اسلامی آن است که در تمام شرایط با رهبری باشیم. نه یک قدم جلوتر و نه یک قدم عقب‌تر. آن هم در شرایطی که دور تا دور ما جنگ و خونریزی است و باید علیرغم همه مصائب و سختی‌ها و برون رفت از شرایط کنونی کشور از قبیل رکود اقتصادی و 19 بحران پیش رو.\nنماینده مردم اصفهان در مجلس اظهار داشت: تمسک به رمز موفقیت که همان تبعیت و اطاعت با روحیه و اندیشه و عمل انقلابی ماندند با قدرت انقلابی‌گری را با وحدت کلمه و افزایش ایمان روزافزون حول محور حاکمیت دینی یعنی حضرت امام خامنه‌ای مدظله‌العالی دنبال کنیم.\nسالک بااشاره به فرا رسیدن سالروز انفجار دفتر نخست‌وزیری و شهادت شهید رجایی و باهنر خاطرنشان کرد: از دادگاه انقلاب اسلامی می‌خواهم پرونده 8 شهریور را که هنوز مختومه نیست، در دفاع از حقوق شهدا و ملت ایران مجددا بررسی کنند.\nوی با گرامیداشت هفته دولت افزود: همانگونه که رهبر معظم انقلاب فرمودند روحیات شهید رجایی و باهنر باید سرلوحه مسئولان و دولتمردان باشد.\nنماینده مردم اصفهان در مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: توقع و مطالبه ما رعایت دقیق و اجرایی کردن روحیه انقلابی مومن و صادق در تمام عرصه‌های مدیریتی است. یعنی نیروهای انقلابی منتقد، مومن و صادق را در مدیریت‌ها در تمام عرصه‌ها و رده‌ها حذف نکنید.\nسالک خاطرنشان کرد: رئیس‌جمهور در بکارگیری عناصر فتنه و فتنه‌گر که جزو خطوط قرمز ماست پرهیز کند. اگرچه بعضی از تریبون‌ها و از جمله تریبون مجلس اعلام کردند فتنه تمام شده است و دیگر سخن از فتنه نگویید. عده‌ای به دنبال حذف حصر سران فتنه هستند.\nوی افزود: فتنه‌گران اعتبارات جمهوری اسلامی در سطح بین‌المللی ضربه وارد کردند و آتش سوزی راه انداختند. خیانت کردند، جنایت کردند، مسجد آتش زدند و باید دانست فتنه بزرگتری در پیش رو داریم و باید مراقبت کرد.\nنماینده مردم اصفهان در مجلس اظهار داشت: سران فتنه حسب ظاهر در حصر هستند در حالی که خبر داریم در آسایش و رفاه به سر می‌برند.\nسالک خاطرنشان کرد: به کسانی که به دنبال رفع حصر سران فتنه هستند، توصیه می‌کنم که دست بکشند چون به نفع سران فتنه است که اگر محاکمه شوند شرایط دیگر رقم می‌خورد.\nوی در پایان با اشاره به تک رقمی شدن نرخ تورم گفت: آقای رئیس‌جمهور تک رقمی شدن نرخ تورم به چه قیمت انجام شد.این کاهش تورم بیکاری را به دنبال داشته و قدرت خرید مردم را کاهش داده است. خوب است سری به زندگی مردم در مناطق محروم کشور بزنید وعده گفتمان درمانی فایده‌ای ندارد.\nسران فتنه را نباید اعدام کرد!


پایگاه خبری تحلیل ندای هیرمند - وصیت نامه شهید مجید بشارتی\nزمان : ۱۳۹۷/۳/۳ - ۱۱:۱۵\nشناسه خبر: ۴۳۱۱۰۲\nوصیت نامه شهید مجید بشارتی\nوصیت نامه شهید مجید بشارتی در سایت خبری ندای هیرمند قرار گرفت.\nبه گزارش ندای هیرمند؛ وصیت نامه شهید مرتضی بشارتی فرزند : اسماعیل درسی ام شهریور1345 چشم به جهان گشود وی در راستای خدمت به جمهوری اسلامی ایران و پاسداری از انقلاب اسلامی وارد جبهه دفاع مقدس میشود سر انجام وی در پنجم اردیبهشت 1365 در شلمچه به فیض شهادت نائل می آید.\nبه نام الله پاسدار حرمت خون شهیدان، به نام آن که جن و انس را آفرید تا تنها او را عبادت کنند و رسولانی فرستاد تا جاهلان را از چاه های عمیق و تاریک به سوی نور هدایت کنند. به نام آن که تمام هستی و وجود ما از اوست. ( بارالها، تو را سپاس می گویم که در تمام حالات زندگی ام پردۀ حجاب گناهانم را پاره نکردی، آنقدر گناهکارم که حس می کنم که یکی از بدترین بندگانت در این دنیا و در آخرت می باشم. شرمنده ام که نتوانستم وظایفی را که به گردن این عبد قرار داده ای به نحو مطلوبی به پایان برسانم اما باز به لطف تو امید دارم.)\nمعبودا، دوری از تو مرا رنج می دهد تمام دوستانم این معامله را با تو به نحو خوبی به پایان رساندند، خدایا مگر چقدر گناه کرده ام که هنوز باید از این دوری رنج ببرم . خدایا تو را به حسین(ع) قسم که با این بنده ضعیف هم از این معامله ها بکن. خدایا، شهادت می دهم که هیچ معبودی غیر از تو در روی این عالم هستی وجود نداردو تنها تو معبود تمام عالم هستی . شهادت می دهم که محمد (ع) فرستادۀ توست و رسول تو. خدایا شهادت می دهم که حضرت علی (ع) اولین امام شیعیان و ولی توست و یازده فرزند او را به عنوان امامان خویش و بهترین رهبران جهان، شهادت میدهم.\nو اما سخنی به پدر و مادر عزیزم:\nپدرم: شرمنده ام که نتوانستم حق پدر و فرزندی را به خوبی ادا کنم، سپاسگزارم تو را هنگامی که می خواستم به جبهه بیایم دستم را به عنوان مخالفت نگرفتی و هر دفعه خوشحال تر از دفعۀ قبل با من برخورد می کردی. مادر عزیزم : نمی دانم که چگونه تو را راضی کنم که حقت را بر من حلال کنی . آن هنگامی که شب ها بر گریه هایم از خواب نازنینت بیدار می شدی، دست محبت بر گونه هایم می کشیدی. مادرم، همیشه به فاطمۀ زهر ا(ع) در مشکلات اقتدا کن و همچون زینب کبری(ع) صبر را پیشه راه خود قرار بده. پدر و مادرم : می دانم که در غم از دست دادن فرزندتان گریه و اشک می ریزید ، اما مواظب باشید که صدایتان را منافقین نشنوند. در مراسم من شربت و شیرینی پخش نمایید (برای کوری چشم منافقان ).\nبرادرانم، از این که همیشه مرا در تمام برنامه های زندگی ام رهنما بوده اید تشکر می کنم . انشاءالله خداوند به شما جزای خیر عطا بفرماید . برادرم : بدان که دنیا محل گذر است دل بستن به مادیات به مولا قسم که انسان را به چاه های عمیق و منجلاب های فساد فرو می برد همیشه علی گونه زندگی کنید. و اما خواهرانم : نمی دانم که در وصفتان بر روی این صفحۀ کاغذ و با این قلم ناتوان چه بنویسم . اما جای تشکر از شما هست که مهم ترین امانتی که بر دوش شما فاطمه زهرا(ع) گذاشت خوب حفظش کردید . بله درست حدس زدید ، حفظ حجاب . تمام طاغوتیان می خواهند که این امانت را از شما بگیرند . اصل ها و تبصره هایی را به تصویب خویش رساندند . اما باز شما این امانت را حفظ کردید . گل زیباست به طبیعت زیبایی خاصی می دهد، اما می دانید که چرا از بوتۀ خویش او را جدا می کنند؟ به خاطر این که از داخل حجاب غنچۀ خویش بیرون می آید و خویش را بر همگان نشان می دهد . حال این امانت را حفظ کنید که اگر حفظ کردید ، فاطمه زهرا(ع)از شما راضی خواهد شد و من خاک پای تان را سرمۀ چشم قرار می دهم.\nدوستان و آشنایان : از همۀ شما حلالیت می طلبم و آرزو دارم که همیشه از امام خود پیروی کنید سعی کنید که در همۀ برنامه های زندگی خود بهترین شخص را به عنوان الگو در زندگی قرار بدهید و انبیاء(ع) و امامان(ع) و رهبرمان بهترین اشخاص میباشند.من حدوداً صد ( 100 ) روز روزة قضا دارم که متأسفانه در ماه مبارک رمضان همیشه در جبهه بوده ام و خداوند مرا لایق مهمان شدن در درگاه خویش ندانسته.\nفکر می کنم که همۀ شما می دانید که آخرین وصیت شهیدان چیست؟ امام را تنها نگذارید.\n« اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمداً عبده و رسوله و اشهد ان علیاً ولی الله »\nعبد فانی مرتضی بشارتی\n65/ 12/ 12\nشهید مجید بشارتی


بایدن “بازسازی اتحادیه ، متعهد شدن مجدد در سراسر جهان” – سایت تفریحی اسپندش\nبایدن “بازسازی اتحادیه ، متعهد شدن مجدد در سراسر جهان”\nروی کار آمدن رئیس جمهور آمریکا\nهمکاری بین المللی را تقویت کنید تا از انزواگرایی جدا شود\nتمایل به تعریف مجدد رهبری جهانی\nسرعت مذاکرات برای کمک های دفاعی\nامکان بازگرداندن روابط بین ایالات متحده و کره\nرئیس جمهور بایدن که به عنوان چهل و چهارمین رئیس جمهور ایالات متحده در 20 ام (به وقت محلی) برای امضای دستورات اجرایی به کار خود ادامه داد ، برای اولین بار به کنوانسیون پاریس در زمینه تغییر آب و هوا در دفتر کاخ سفید در واشنگتن دی سی برمی گردد استفاده از ماسک در امکانات فدرال ، برابری نژادی سه حکم اجرایی اداری و غیره را امضا کنید. همه این دستورات اجرایی به عنوان سیگنالی برای آغاز به کار دولت جدید ، که کاملا متفاوت از “دوران ترامپ” است ، تفسیر می شود ، زیرا سیاست های اعمال شده توسط رئیس جمهور سابق دونالد ترامپ ، علی رغم تناقضات مختلف ، را لغو می کند. واشنگتن = اخبار رویترز یونهاپ\nجو بایدن ، رئیس جمهور آمریكا ، در تاریخ 20 ام (به وقت محلی) اعلام كرد كه “اتحاد را بازسازی می كند و به جهان می پیوندد.” هدف این است که از سیاست های انزوا طلبی دوران دونالد ترامپ جدا شویم و رهبری آمریکا را در صحنه بین المللی از طریق مبادله و همکاری با اتحاد هایی مانند کشورهای عضو ناتو (پیمان آتلانتیک شمالی) بازیابی کنیم. با تصمیم دولت بایدن برای تقویت روابط با متحدان آسیایی مانند کره جنوبی ، انتظار می رود مذاکرات در مورد سهم USFK از هزینه های دفاعی ، بزرگترین مشکل بین جمهوری قزاقستان و ایالات متحده تسریع شود.\nپرزیدنت بایدن در سخنرانی افتتاحیه خود به عنوان چهل و چهارمین رئیس جمهور با بیان “پیام من به مردم آن سوی مرزهای ما” جهت جدیدی را برای سیاست خارجی ایالات متحده پیشنهاد كرد. وی گفت: “ایالات متحده آزمایش شده و ما قدرتمندتر هستیم.” “ما اتحادیه خود را برای پاسخگویی به چالش های امروز و فردا ، نه دیروز ، بازسازی خواهیم کرد و جهان را دوباره درگیر خواهیم کرد.” علاوه بر این ، وی افزود ، “ما نه تنها به عنوان یک نمونه از قدرت ، بلکه به عنوان یک نمونه از قدرت پیش خواهیم رفت. ما برای صلح ، توسعه و امنیت شرکای قوی و قابل اعتماد خواهیم بود.”\nاین طرح قصد دارد سیاست خارجی دولت سابق ترامپ را به طور کامل اصلاح کند ، رهبری ایالات متحده را در جامعه بین المللی بازگرداند و سیاستی را تأکید کند که بر اتحاد تأکید دارد. به طور خاص ، انتظار می رود که همکاری چندجانبه را ارتقا دهد ، در حالی که به نقش ایالات متحده در پرداختن به تهدیدهای جهانی مانند تغییر آب و هوا ، عفونت ویروس کرونا (کرونا 19) و نقض حقوق بشر وفادار است. پخش CNN سخنرانی آن روز را “نوید بازگشت چندجانبه گرایی در ایالات متحده و احیای اتحادی که در چهار سال گذشته آسیب دیده است” توصیف کرد.\nباراک اوباما ، رئیس جمهور اسبق آمریکا (راست) روز چهاردهم (به وقت محلی) ، جو بایدن 46 رئیس جمهور را در كاپیتول واشنگتن در آغوش گرفته و به او تبریک می گوید. بایدن در دوران دولت اوباما هشت سال معاون رئیس جمهور بود. واشنگتن خبرگزاری فرانسه = اخبار یونهاپ\nروابط بیگانه RK-US به دلیل فشارهای آمریکا برای افزایش قابل توجه سهم دفاعی USFK در دوران دولت ترامپ ، احتمالاً بهبود خواهد یافت. ایان برمر ، دانشمند سیاست بین الملل ، رئیس گروه اوراسیا ، به سگی ایلبو گفت: “دولت بایدن باید هرچه سریعتر مذاکرات را برای تقسیم هزینه های دفاعی USFK با کره به پایان برساند.” “وقتی تصمیم گرفتیم که چقدر می خواهیم ، سعی خواهیم کرد زودتر مذاکرات با کره را به پایان برسانیم.”\nرسانه های آمریکایی گزارش دادند که رئیس جمهور بایدن 17 سند را در روز اول تجارت کاخ سفید امضا کرده است ، از جمله 15 اقدام اداری و دو اقدام نهادی. رئیس جمهور بایدن با امضای دستورالعمل دستور بازگشت به توافق نامه تغییر اقلیم پاریس و توقف روند خروج WHO از دوران ترامپ فاصله گرفت. علاوه بر این ، ممنوعیت ورود برخی از کشورهای اسلامی به ایالات متحده لغو شده است.\nواشنگتن = خبرنگار جه یونگ جئونگ و کی یون کوک [email protected]\nPrevious: Song Ga-in “من نظرات زیادی در مورد چهره ام گرفتم … من از آن به عنوان آهنگ نام نبردم”\nNext: “قادر به حل سریع مشکل کشتی ها و خدمه بازداشت شده در ایران”


دستگاه های اجرایی شكایت خود از مطبوعات را پس بگیرند | ساخت اپل آی دی\nدستگاه های اجرایی شكایت خود از مطبوعات را پس بگیرند\nساخت اپل آی دی: سنندج - استاندار كردستان با اشاره به اینكه مطبوعات در انتشار اخبار و نقدهای منصفانه آزاد هستند، اظهار داشت: در شورای اداری استان از مسئولان دستگاه های اجرایی كه از رسانه ها شكایت كرده اند خواستم شكایت خویش را پس بگیرند.\nبه گزارش ساخت اپل آی دی به نقل از ایرنا، بهمن مرادنیا روز پنجشنبه در دیدار اعضای هیات مدیره خانه مطبوعات كردستان تصریح كرد: این درخواست را بعنوان نماینده دولت و در حوزه اختیاراتی كه دارم عرضه كرده و هیچ منتی بر كسی نداریم.\nوی اضافه كرد: در شرایطی كه دشمنان به دنبال ناتوان نشان دادن نظام و دولت هستند، رسانه ها می توانند با انتشار درست اخبار و معرفی عملكرد دستگاه ها به جامعه امید بدهند.\nمرادنیا تصریح كرد: در زمانی كه دشمن با جنگ روانی و بازی با تحریم در صدد ضربه زدن به انقلاب اسلامی است، امید بخشی به جامعه اهمیت بیشتری پیدا می كند.\nوی با اشاره به اینكه اتفاقات خوبی در استان رخ داده است، خاطرنشان كرد: با پیگیری های انجام شده سهم آب برای كشاورزی افزایش یافت و مشاكت نامه ایی هم با زنجیره فولاد به امضا رسیده است.\nاستاندار كردستان افزود: اگر مرتب به جامعه انرژی منفی داده شود نمی توان انتظار جامعه ای شاد داشت و این كار، میزان موفقیت ها را هم می كاهد.\nوی با اشاره به جشن هایی كه در نوروز امسال برگزار شد، اظهار داشت: از برگزاری جشن ها حمایت می كند و بدنبال برگزاری برنامه ای برای تجلیل از مشاهیر كُرد هستیم كه تمام مشاهیر كُرد از سراسر دنیا را برای حضور در آن دعوت خواهیم كرد.\nمرادنیا با اشاره به اینكه برای رسیدن به توسعه در كردستان نیاز به هم صدایی و هم گرایی داریم، تصریح كرد: مسائل اقتصادی سبب شده استقلال رسانه تحت تاثیر قرار گیرد.\nوی خواهان تشكیل كمیته ای برای بررسی مسائل و مشكلات رسانه های استان شد كه در آن راهكارهایی هم برای حل این مسائل از جانب صاحبنظران و اهل رسانه عرضه شود البته بدنبال تعریف رسانه ها از خودمام نیستیم اما اعتقاد داریم انتقادها باید سازنده باشد.\nرئیس خانه مطبوعات هم در این نشست با اشاره به مشكلات موجود در حوزه آگهی ها برای نشریات استان اظهار داشت: نیاز به ورود استانداری در این حوزه برای توجیه دستگاه های اداری در این ارتباط است.\nكاظم ایمان زاده با اشاره به اینكه خانه مطبوعات بدلیل اینكه بنیه مالی لازم را ندارد در حوزه آموزش ها نتوانسته فعال باشد، خاطرنشان كرد: اختصاص اعتباری به خانه برای رسیدگی به این امور ضروری می باشد.\nمدیر خانه مطبوعات هم در این نشست بحث مالی و معیشتی را بزرگترین مشكل خبرنگاران شاغل در نشریات استان كردستان دانست و با اشاره به برخی فعالیت های خانه از استاندار كردستان خواست در برگزاری آیین نكوداشت روز خبرنگار به این نهاد كمك نماید.\nسید لطیف حسینی نسب با اشاره به خواسته مطبوعات استان از استاندار خواست در فرصتی مناسب از دفاتر رسانه ها، خبرگزاری ها و نشریات محلی استان بازدید كند.


حوزه امور دانشجویی و فرهنگی مسسه آموزش عالی دانش پژوهان پیشرو یکی از معاونت‌های مؤسسه است که ارتباط مستقیم با دانشجویان دارد و در واقع فراهم‌کننده نیازهای عمومی دانشجویان و مدافع حقوق آنان در دانشگاه است.\nامور دانشجویی در راستای تحقق اهداف اصلی مؤسسه یعنی ایجاد زمینه‌های مناسب جهت رشد و شکوفایی استعدادها با فراهم آوردن زمینه فعالیت و تأمین بعضی ازنیازهای غیرآموزشی دانشجویان کمک مؤثری در تحقّق برنامه‌های آموزش عالی ایفا می‌کند.\nاز زیرمجموعه‌های این حوزه به موارد زیر می‌توان اشاره کرد:\nامور رفاه دانشجویان:\nاداره رفاه دانشجویی به منظور کمک به تأمین بخشی از هزینه‌های دانشجویان مستعد شاغل به تحصیل در دانشگاه‌ها طبق آئین‌نامه صندوق رفاه دانشجویان، وام شهریه پرداخت می‌نماید. متقاضیان می‌توانند برای دریافت تسهیلات فوق در آغاز هر نیمسال پس از ثبت نام آموزشی به امور دانشجویی مراجعه و نسبت به دریافت تسهیلات صندوق رفاه دانشجویان اقدام نمایند.\nدر این حوزه همچنین خدمات بیمه حوادث و دیگر انواع بیمه برای دانشجویان عزیز ارائه می‌شود.\nامور تغذیه و خوابگاه‌ها:\nنظر به اهمیت امر تغذیه و ارتباط آن با سلامت فرد و جامعه، امورتغذیه در مؤسسه از اهمیت بیشتری برخوردار می‌گردد. مسئولیت این معاونت نظارت بر امور بوفه‌ها، سلف غذاخوری دانشجویان می‌باشد. تا کنون تلاش شده است تا در این زمینه خدمات متنوع و گوناگونی برای دانشجویان در نظر گرفته شود. از اولویت‌های راهبردی این مؤسسه تهیه غذای با کیفیت و سلامت براساس نظر کارشناسان تغذیه برای تأمین حداکثری نیازهای خوراکی دانشجویان با حداقل هزینه بوده است. دانشجویان گرامی می‌توانند پس از ثبت نام و دریافت کارت دانشجویی از طریق سامانه غذا نسبت و استفاده از سلف غذاخوری اقدام نمایند.\nدر زمینه خوابگاه‌های دانشجویی این مؤسسه طرف قرارداد با خوابگاه‌های خصوصی در سطح شهر اصفهان می‌باشد و خدمات مناسبی در زمینه اسکان دانشجویان غیر بومی ارائه می‌کند. همچنین اموردانشجویی ضمن نظارت بر خوابگاه‌ها، نظارت بر حسن اجرای وظایف دانشجویان در خوابگاه‌ها، سرپرستی، حفظ و نگهداری اموال، اماکن و تأسیسات خوابگاه و همچنین نظارت بر حسن اجرای آئین‌نامه‌های انضباطی و اجرای مقررات عمومی خوابگاه‌ها را برعهده دارد.\nامور تربیت بدنی:\nاین حوزه با هدف کلی تأمین سلامت، شادابی و توسعه ورزش در دانشگاه ایجاد شده است. از جمله وظایف تعریف شده برای این اداره عبارتنداز:\n- توسعه و تأمین رشته‌های مختلف ورزشی.\n- ترغیب دانشجویان به شرکت در فعالیت‌های ورزشی.\n- برگزاری مسابقات ورزشی.\n- تهیه و مراقبت از امکانات ورزشی.\n- هماهنگی با نهادهای ورزشی خارج از دانشگاه.\n- تشکیل انجمن‌های ورزشی تخصصی دانشجویان.\n- برگزاری کلاس‌های آموزشی رشته‌های مختلف ورزشی.\nمرکز مشاوره سلامت جسم و روان:\nزندگی دانشجویی گاه مستلزم یادگیری مهارت‌هایی است که توانمندی و سازگاری شما را در برخورد با مسایل خاص خودتان افزایش می‌دهد و آغاز زندگی دانشجویی، چالش‌های خاص خود را به همراه دارد برای دانشجویان غیربومی و ساکن خوابگاه، مسایلی چون زندگی با هم اتاقی، پذیرش تفاوت‌ها، زندگی مستقل از والدین، مدیریت امور شخصی و مالی، و ... را به دنبال دارد و مسایل ارتباطی، تحصیلی، انگیزشی و مذهبی از دیگر مسایل مشترک دانشجویان است. به طور کلی ورود به دانشگاه تغییری مهم در زندگی هر جوان است که مواجهه شدن با هر یک از این مسایل نامبرده نیازمند ویژگی‌ها و توانمندی‌هایی ازجمله: مهارت‌های اجتماعی و زندگی، مدیریت بر هیجان‌ها، مدیریت بر استرس، ایجاد ارتباط سازنده و مؤثر با دیگران، می‌باشد.\nمرکز مشاوره دانشجویی، یکی از واحدهای مهم مسسه غیرانتفایی دانش پژوهان پیشرو است، که به‌منظور ضرورت‌های فوق، زیرنظر معاونت دانشجویی فعالیت می‌کند و با هدف رشد و افزایش سطح توانمندی‌ها، استعدادها و بطور کلی ارتقاء سطح بهداشت روان دانشجو همراه می‌باشد. مرکز مشاوره سلامت جسم و روان همچنین خدماتی در زمینه‌های پزشکی و روان‌پزشکی ارائه می‌کند. لازم به ذکر است کلیه این خدمات برای استفاده دانشجویان رایگان می‌باشد.\nامور شورای انضباطی:\nشورای انضباطی به عنوان عالی‌ترین و تنها مرجع رسیدگی به تخلفات دانشجویی زیر نظر معاونت دانشجویی فعالیت می‌کند. این شورا در هر سال تحصیلی چندین‌بار تشکیل جلسه داده و با بررسی تخلفات دانشجویان احکام مقتضی را صادر می‌کند.\nتاریخ به روز رسانی: 1397/11/04\nتعداد بازدید: 4670


مراحل و زمانبندی انجام ارتودنسی دندان |دکتر مسعود داودیان\n↓ خبر صفحات پرسش های متداول بلاگ تعیین وقت آنلاینخانهدرباره ماتعیین وقت آنلاینپرسش و پاسخ آنلاین شبکه های اجتماعیaparat linkedin google facebook telegram twitter youtube instagram News RSS Blog RSS دانشنامه ارتودنسی ارتودنسی چیست؟ درمان ارتودنسی، دستگاهها و کاربردها سیم کشی دندان ! تاریخچه ارتودنسی فواید ارتودنسی عوارض ارتودنسی ارتودنتیست کیست؟ سن مناسب و مدت درمان ارتودنسی ارتودنسی کودکان ارتودنسی نوجوانان ارتودنسی بزرگسالان مراحل ارتودنسی معاینه اولیه مدل دیجیتال دندانها باندینگ ارتودنسی سیستم دندانی مدیریت فضای دندانهای دائمی ناهنجاری ها و درمان مشکلات شایع ارتودنسی نامرتبی دندانها دندانهای فاصله دار درمان دندانهای فاصله دار اپن بایت دیپ بایت کراس بایت اورجت زیاد انحراف میدلاین علت و درمان انواع مال اکلوژن دندانهای نهفته و غایب دندان نیش نهفته دندان عقل نهفته جراحی و کشیدن عقل نهفته دندانهای غایب جراحی فک ارتودنسی پیشگیری ارتودنسی کاموفلاژ ایمپلنت و ارتودنسی اصلاح طرح لبخند درمان لبخند لثه ای مرتب کردن دندانها بدون ارتودنسی سفید کردن دندانها دستگاههای ارتودنسی انواع دستگاههای ارتودنسی ارتودنسی متحرک پلاک متحرک دستگاه فانکشنال هدگیر فیس ماسک ارتودنسی ثابت: مزایا، انواع و هزینه براکت بند سیم (وایر) کش (الاستیک) ارتودنسی دیمون ارتودنسی لینگوال براکت های سرامیکی ارتودنسی نامرئی (اینویزلاین) حین درمان بهداشت ارتودنسی مسواک زدن نخ دندان دهان شویه رژیم غذایی اورژانس ها بعد از ارتودنسی فلسفه ریتنشن ریتینر متحرک ریتینر ثابت مقالات اخبار تماس با ما درباره ما مطب ما خدمات نظرات بیماران هزینه ارتودنسی پرسش و پاسخ آنلاین تعیین وقت آنلاین پیوند ها همایش ها نقشه سایت گالری قبل و بعد نامرتبی ملایم تا متوسط نامرتبی شدید دندانها دندانهای فاصله دار نیش های بیرون زده عقب بودن فک پایین جلو بودن فک پایین دیپ بایت کراس بایت قدامی دریافت نرم افزار موبایل دریافت نسخه اندروید مراحل و زمانبندی انجام ارتودنسی دندان\nحین درمان ارتودنسی درمان ارتودنسی مراحل مختلفی دارد که این مراحل بسته به نوع ناهنجاری‌های فک یا دندان بین 6 تا 30 ماه زمان احتیاج دارد. در حین انجام درمان ارتودنسی همکاری بیمار، مراجعه منظم به متخصص ارتودنسی و رعایت بهداشت دهان و دندان نقش موثر و مهمی در تکمیل روند درمان دارد.\nتکمیل درمان ارتودنسی معمولاً 6 تا 30 ماه زمان می‌برد؛ مدت زمان درمان عمدتاً به نوع اختلال و ناهنجاری فک یا دندان (مال اکلوژن)، شدت بی‌نظمی دندان‌ها، نوع درمان انتخابی برای اصلاح مشکل و همکاری و پشتکار بیمار بستگی دارد. در مقاله پیش رو مراحل اصلی درمان ارتودنسی را به اختصار بررسی می‌کنیم. متخصصین کلینیک تخصصی ارتودنسی دکتر داودیان مشکل را به درستی پس از معاینه دقیق بالینی و رادیوگرافیک تشخیص می‌دهند و قالب‌گیری از دندان‌ها نیز به منظور تهیه طرح درمانی منحصر به فرد و موثر انجام می‌شود تا دندان‌ها به بهترین شکل ردیف و مرتب شود. در صورت وجود هر گونه سوال در زمینه درمان ارتودنسی در کلینیک تخصصی ارتودنسی دکتر داودیان می‌توانید با شماره‌های 88875145 - 66520980 تماس حاصل فرمایید تا همکاران ما راهنمایی‌های لازم را ارائه دهند و در صورت لزوم تماس را به متخصصین انتقال دهند تا پاسخ مناسب را در اسرع وقت دریافت کنید. به علاوه در صورت تمایل می‌توانید از طریق تلگرام از فرصت مشاوره رایگان با متخصصین کلینیک بهره‌مند شوید. توضیح مرحله به مرحله درمان ارتودنسی ارتودنسی معمولاً 6 تا 30 ماه زمان می‌برد؛ طول دوره درمان تابعی از طبقه‌بندی ناهنجاری دندانی-فکی، نوع درمان به کار برده شده و میزان همکاری بیمار است. مرحله اول: مشاوره ارتودنسی اولیه به منظور تعیین نیازهاارزیابی‌های زیر در چند جلسه اول انجام می‌شود:ارزیابی پزشکی و دندانی: مشکلات دندانی و دیگر بیماری‌های جسمی بی‌ارتباط با یکدیگر نیستند؛ ناراحتی‌های حفره دهان می‌تواند علت یا معلول دیگر بیماری‌ها باشد. هدف از معاینه و ارزیابی اولیه حصول اطمینان از این موضوع است که قبل از شروع ارتودنسی ناراحتی‌های جسمی و دندانی پیشین کاملاً تحت کنترل قرار گرفته باشد. قالب‌گیری و تهیه مدل: از بیمار خواسته می‌شود دندان‌ها را در تری پر شده با ژلی پر کند که پس از تماس با دندان‌ها در اطراف آن‌ها سخت می‌شود. سپس تری‌ها از دندان‌ها جدا می‌شود و با گچ مخصوص دندانپزشکی پر می‌شود تا قالب و مدل لازم از دندان‌ها تهیه شود. متخصص ارتودنسی به کمک این قالب می‌تواند موقعیت هر دندان و ارتباط دندان‌ها با هم را به دقت تعیین کند. عکس OPG دندان: رادیوگرافی ابزاری فوق‌العاده برای مشاهده عوارض بالقوه یا آسیب‌دیدگی‌های فعلی مفصل فک است. به علاوه متخصص ارتودنسی موقعیت دقیق هر دندان و ریشه‌های آن را در عکس رادیوگرافی می‌بیند.تصویرسازی رایانه‌ای: متخصص ارتودنسی با توجه به تصاویر رایانه‌ای می‌تواند طرح درمان مناسب را تهیه کند و میزان تاثیر یک روش درمانی بر شکل صورت و تقارن فک را بررسی کند.عکس‌برداری: بسیاری از متخصصین ارتودنسی عکس‌های قبل و بعد از صورت و دندان‌ها تهیه می‌کنند تا پیشرفت درمان و اثر آن بر شکل صورت را بررسی کنند. مرحله دوم: معاینه جدید و کامل بیمارگاهی مرحله 2 با مرحله 1 تلفیق می‌شود. پس از موافقت بیمار با شروع درمان ارتودنسی در نخستین جلسه، معاینه کامل و دقیقی به منظور تعیین نیاز انجام می‌شود. در کلینیک تخصصی ارتودنسی دکتر داودیان حدود یک ساعت برای انجام معاینه کامل و دقیق و پاسخگویی به سوالات بیمار در نظر گرفته می‌شود. عکس‌برداری و رادیوگرافی مخصوص ارتودنسی نیز به منظور تعیین بهترین روش درمان ارتودنسی انجام می‌شود.متخصصین ارتودنسی هزینه تقریبی درمان را به بیمار اعلام می‌کنند و زمانبندی احتمالی و گزینه‌های مختلف درمان را شرح می‌دهند. دستیاران کلینیک عکس‌ها و قالب‌های تهیه شده را در پرونده ثبت می‌کنند، زمان جلسه‌های آتی را هماهنگ می‌کنند و شیوه پرداخت قسطی را در صورت تمایل بیمار توضیح می‌دهند. مرحله سوم: توضیح روش‌های مختلف درمان پس از بررسی عکس‌ها و قالب تهیه شده روش‌های مختلف درمان ارتودنسی در جلسه مشاوره توضیح داده می‌شود و نمونه‌هایی از بریس‌ها، ارتودنسی نامرئی و تجهیزات و وسایل ارتودنسی مورد استفاده در مراحل آتی به بیمار نشان داده می‌شود. این جلسه مشاوره 20 تا 30 دقیقه زمان می‌برد. پس از موافقت بیمار با ادامه‌ی درمان و روش پیشنهادی، زمان گذاشتن بریس تعیین می‌شود که یا در همان روز مشاوره یا به فاصله چند روز از آن خواهد بود. قالب‌گیری ارتودنسی نامرئی (کلیر الاینر) معمولاً در همان جلسه مشاوره قابل انجام است. مرحله چهارم: قرار دادن بریس در دهان جلسه مربوط به در دهان قرار دادن بریس حدود دو ساعت طول می‌کشد. یکی از دستیاران مجرب ارتودنسی به متخصص کمک می‌کند تا تجهیزات مربوط به ارتودنسی جایگذاری شود، به سوالات بیمار پاسخ می‌دهد و در تمام مراحل درمان از آغاز تا پایان بیمار را همراهی می‌کند. دستیار ارتودنسی دندان‌ها را برای چسباندن براکت‌ها یا نگین‌ها آماده می‌کند، سپس متخصص براکت‌ها را با دقت یک به یک روی دندان‌ها می‌چسباند. متخصصین ارتودنسی زمان زیادی را با توجه به اهمیت این مرحله به آن اختصاص می‌دهند و به کوچکترین جزییات دقت می‌کنند تا بهترین نتیجه ممکن به دست آید. تمام مسائل مربوط به جایگاه براکت‌ها، تجویز براکت مناسب، نوع براکت و انتخاب سیم در این جلسه پوشش داده می‌شود. مرحله پنجم: شروع درمان ارتودنسی نامرئی چنانچه درمان ارتودنسی نامرئی انتخاب شده باشد، قالب‌های تهیه شده همان روز به لابراتوار فرستاده می‌شود تا مدل رایانه‌ای پس از اسکن شدن تهیه شود و پلاک‌ها از روی آن‌ها ساخته شود.همکاران ما پس از آماده شدن پلاک‌ها با بیمار تماس می‌گیرند و زمان جلسه بعدی برای چسباندن اتصال‌های کوچک همرنگ دندان را هماهنگ می‌کنند. این اتصال‌ها مانند بریس عمل و دندان‌ها را دستکاری می‌کنند. اولین پلاک در دهان قرار داده می‌شود و بیمار دستورات لازم درباره روش استفاده و مراقبت از آن را دریافت می‌کند. پلاک‌های ارتودنسی نامرئی باید 22 تا 23 ساعت در روز استفاده شود. این پلاک‌ها معمولاً هر دو هفته یک بار یا در زمان تعیین شده توسط متخصص ارتودنسی عوض می‌شود. مرحله ششم: جلسات تنظیم همکاران ما زمان جلسات آتی را با شما هماهنگ می‌کنند، در این جلسه‌های کوتاه براکت‌ها تنظیم می‌شود، ابهام‌های بیمار برطرف و پیشرفت به دست آمده بررسی می‌شود. این جلسه‌ها معمولاً 15 تا 20 دقیقه طول می‌کشد و در فواصل 8 تا 10 هفته‌ای زمانبندی می‌شود. از آنجایی که ما در کلینیک تخصصی ارتودنسی دکتر داودیان از سیستم منحصر به فرد ارتودنسی دیمون استفاده می‌کنیم، نیازی نیست بیماران هر 4 هفته یک بار به کلینیک مراجعه کنند. چنانچه ارتودنسی نامرئی انتخاب شده باشد، بررسی‌ها هر 4 تا 6 هفته یک بار انجام می‌شود و پلاک شفاف بعدی پس از ارزیابی پیشرفت در اختیار بیمار قرار داده می‌شود. مرحله هفتم: خارج کردن بریس از دهان و شروع استفاده از نگهدارنده متخصص ارتودنسی به اتمام رسیدن درمان ارتودنسی و زمان خارج کردن بریس را در یکی از چند جلسه آخر اعلام می‌کند و جلسه بعد به جدا کردن اتصالات (دیباند) تخصیص داده می‌شود. مراجعه به دندانپزشک به منظور جرم‌گیری، معاینه و فلوراید درمانی پس از خارج کردن بریس بسیار مهم است. برخی بیماران ترجیح می‌دهند دندان‌ها را پس از اتمام ارتودنسی سفید کنند. خارج کردن بریس عمل راحت و آسانی است که تقریباً ۳۰ دقیقه زمان می‌برد. در این جلسه عکس گرفته شده قبل از شروع درمان در اختیار بیمار قرار داده می‌شود تا آن را با لبخند جذاب فعلی مقایسه کند. تنها یک گام دیگر تا نشان دادن لبخند مسحور کننده‌تان به دنیا باقی مانده است، اجازه دهید عکس بعد از درمان نیز گرفته شود. در پایان نگهدارنده یا ریتینر ارتودنسی برای نگه داشتن دندان‌ها در موقعیت جدید به بیمار ارائه می‌شود. متخصص ارتودنسی بهترین نوع ریتینر را تعیین می‌کند و شیوه استفاده از آن را توضیح می‌دهد. اکثر بیماران باید مدت نامعلومی از ریتینر استفاده کنند؛ قاعده کلی این است: "تا زمانی که می‌خواهید لبخند زیبای خود را نگه دارید، نگهدارنده را در دهان نگه دارید." : #551\nتاریخ انتشار : چهارشنبه, 17 آذر 1395 13:52 تعداد بازدید کننده : 1064 مراحل و زمانبندی انجام ارتودنسی دندان\n1064 user reviews.\nشما این مطلب را ارسال خواهید کرد: مراحل و زمانبندی انجام ارتودنسی دندان بازآوری\n“ مراحل و زمانبندی انجام ارتودنسی دندان ” به اشتراک گذاری\nنگهدارنده متحرکارتودنسی نامرئیزمان ارتودنسیقالبگیری ارتودنسیارتودنسی دیموندیباند ارتودنسیسپریتور ارتودنسیباندینگ ارتودنسیروش های ارتودنسیمراحل ارتودنسیبندینگ مراحل ارتودنسی\nمطالب مرتبط براکت ارتودنسی\nارتودنسی نامرئی ,باندینگ ارتودنسی ,بندینگ\nارتودنسی نامرئی ,ارتودنسی دیمون ,دیباند ارتودنسی\nنگهدارنده متحرک ,قالبگیری ارتودنسی\nارتودنسی نامرئی ,مراحل ارتودنسی\nارتودنسی دیمون ,سپریتور ارتودنسی


دکترآقازاده-لبخند هالیوودی،ایمپلنت فوری باضمانت مادام العمر - امین ب پرتال فرهنگی تفریحی سرگرمی همراه من\nحفظ محیط زیست در اولویت برنامه های\nحاج محسن فیضی مداح اهل بیت(ع) در گذ\nبازیکن یک میلیارد و چهارصد میلیونی\nظریف راهی عربستان می شود\nنوبرانه های پاییزی مفید برای بدن\nگوشی نشنیده است صفیر از قفس ما\nدوره سرماخوردگی را با این روشها کوت\nدانلود آهنگ جدید فرشاد سام بنام ساع\nخدمات ارائه شده توسط دکتر آقازاده:\nمشاور دندانپزشکی زیبایی هنرمندان و بازیگران سینما\n۳۰% تخفیف جهت دانش آموزان ، دانشجویان و هنرمندان عزیز\nمجهز به سیستم استریلزاسیون مدرن، وسایل جدید ضد عفونی و وسایل یکبار مصرف\nدرمان کودکان مضطرب توسط متخصص دندانپزشکی کودکان\nدرمان ریشه توسط متخصص ریشه با دستگاه روتاری\nارتودنسی نامرئی توسط متخصص ارتودنسی\nجراحی لثه با لیزر توسط متخصص لثه\nلامینت ونیر ( روکش بدون فلز ) برای:\nالف) بلند کردن دندان های کوتاه\nب) بستن فاصله بین دندانها\nج) درمان بد رنگی و بدشکلی دندانها بدون ارتودنسی\nد) Smile Designs\nمجهزترین مرکز کاشت دندان\nدر حداقل زمان با همکاری تیم علمی کاشت دندان ( جراحی فک و صورت، جراحی لثه، متخصص کاشت دندان و اساتید دانشگاه)\nاستفاده از روش Over denture\n:: حداقل ایمپلنت\n:: حداقل زمان\n:: احساس واقعی دندان طبیعی\nمروری گذرا بر دندانپزشکی کاشت دندان Implant\nاز دیدگاه اصطلاح شناسی واژه Implant از دو جزء IM به معنای درون و Implant به معنای کاشتن و کار گذاشتن است . در تعریف عمومی ایمپلنت دندانی ، وسیله ای است که از مخاط دهان عبور کرده و در استخوان مربوط در دهان قرار می گیرد. ایمپلنت، دارای قابلیت تطابق و سازندگی همانند دندان طبیعی بوده و حتی جهت حمایت از سایر پروتزهای ثابت و متحرک مورد استفاده قرار می گیرد.\nامروزه ایمپلنت برای این به کار می رود که همانند یک دندان طبیعی زیبا و کاراست و دوامی برابر با دندان طبیعی دارد . شایان ذکر است که در بسیاری از بیماران ، بی دندان به علت اثراتی که بر عملکرد دهانی و شرایط روحی و روانی بیمار می گذارد نوعی معلولیت محسوب می شود . مطالعات دراز مدت نشان داده میزان موفقیت عملکرد ایمپلنت در فک پایین ۹۵% ودر فک بالا ۹۳% است .\nایمپلنت از چه جنسی است و چگونه کار گذاشته می شود ؟\nایمپلنت های دندانی که به فرم پیچ می شود از جنس تیتانیوم بوده و داخل استخان فک قرار داده می شوند، سپس این پیچ به استخوان جوش می خورد. در ترمیم دندان های از دست رفته بیشتر از ایمپلنت های به شکل ریشه دندان Roof form make استفاده می شود. این نوع ایمپلنت ها سابقه تاریخی طولانی دارند و از ۴۰۰۰ سال قبل در چین و ۲۰۰۰ سال قبل در مصر و ۱۵۰۰ سال قبل در تمدن اینکاها از طلا به شکل ریشه دندان استفاده می شده است .\nمزایا و کاربرد ایمپلنت چیست ؟\nبا به کارگیری ایمپلنت از تحلیل استخوان در یک ناحیه بی دندان جلوگیری خواهد شد . مناسب ترین و آرمانی ترین شرایط استفاده از ایمپلنت ، وجود استخوان فک به اندازه کافی کیفیت مناسب است . در شرایط کمبود استخوان در هر دو فک بیمار با استفاده با استفاده از مواد پیوندی و استخوان ساز و تکنیک های جدید امکان به کارگیری ایمپلنت های دندانی فراهم می شود .\nطول عمرهای ایمپلنت های دندانی چقدر است ؟\nبا پیشرفت هایی که دندانپزشکی نوین داشته انتظار می رود بیشتر ایمپلنت ها عمر نا محدودی داشته باشند البته طول عمر یک درمان ایمپلنت بستگی به عوامل متعددی دارد که بهداشت و نحوه نگهداری توسط بیمار، قطر و طول ایمپلنت، توزیع صحیح نیروها روی ایمپلنت موثرند .\nبرای چه کسانی نمی توان ایمپلنت گذاشت ؟\nدر مواردی که بدن توانایی ترمیم و التیام را نداشته باشد ( مانند دیابت کنترل نشده ) امکان استفاده از ایمپلنت نیست . البته در صورتی که دیابت فرد تحت کنترل پزشک قرار گیرد درمان موفقیت آمیز خواهد بود . در افرادی که برای درمان سرطان ها ، شیمی درمانی می شوند پس از پایان درمان های مذکور امکان گذاشتن ایمپلنت وجود دارد .\n:: Information 287\nتاریخ بروزرسانی : ۲ اردیبهشت ۱۳۹۴


فروش نانو ذرات فلزی در استان های غربی - نانو پودر\nنانو ذرات فلزی دارای انواع و اقسام مختلف و متنوعی هستند که در صنایع مختلف کاربرد های فراوانی دارند. فروش نانو ذرات فلزی در استان های غربی، اغلب بیشتر است چرا که کارخانجات و صنایع مختلفی که ستون اقتصاد کشور می باشند در این استان ها واقع شده اند. نانو ذرات فلزی که حاصل واکنش ها و انرژی های مختلفی چون انرژی هسته ای می باشند، موادی بسیار مهم و همچنین با ارزش چه از لحاظ کیفیت و کاربرد و چه از لحاظ قیمت، محسوب می شوند، چرا که برای تولید آن ها هزینه های زیادی در نظر گرفته می شود. علت اهمیت بالای این مواد این است که استفاده از آن ها در صنایع موجب کاهش هزینه های زیادی می شود و برای صاحبان صنایع بسیار به صرفه می باشد.\nموارد استفاده از نانو ذرات فلزی\nکاربرد و موارد استفاده از نانو ذرات فلزی در صنایع مختلف بسیار زیاد می باشد و کمتر صنعتی پیدا می شود که فناوری نانو در آن بی اثر باشد. از جمله موارد و کاربرد نانو ذرات فلزی عبارت اند از:\nاستفاده از آن ها در صنعت ماشین سازی برای تولید و ساخت ادوات و ماشین افزار های مستحکم در برابر خوردگی و ساییدگی\nاستفاده از آن در صنعت کشاورزی برای تولید سموم با قابلیت نابودکنندگی بالا برای آفت ها\nبه کار گیری آن در صنعت دارو سازی برای تولید پماد ها و کرم های ضد باکتریایی\nبه کارگیـری از آن ها در صنعت پوشش ها و عایق های رطوبتی، حرارتی و …\nصنعت کیف و کفش و لباس سازی\nفروش نانو ذرات فلزی در سراسر کشور\nخرید و فروش نانو ذرات فلزی در سراسر کشور و کلا بازار نانو ذرات فلزی در کشور ما در سطح گسترده ای می باشد و از رونق خوبی برخوردار است. صاحبان صنایع بزرگ برای تولید هر چه با کیفیت تر محصولات خود، اغلب نانو ذرات فلزی را در حجم های عمده و فله از طریق مراکز پخش عمده محصولات شیمیایی و بیوشیمی خریداری می کنند چون به مقدار زیادی از این مواد، نیاز دارند.\nدر خرید های عمده، قیمت انواع نانو ذرات به قیمت کارخانه می باشد و در نازل ترین قیمت به مشتریان عرضه می شوند، که این از جمله مزایای خرید به صورت فله و عمده می باشد.\nتولید نانو ذرات فلزی در بسته بندی های مختلف\nکارخانجات تولید نانو ذرات برای تولید نانو ذرات فلزی در بسته بندی های مختلف طبق اصول خاصی عمل می کنند. این شرکت ها، علاوه بر نوع و جنس نانـو ذرات که گاهی ممکن است نقره باشد و گاهی ذرات آلومینیوم و … به موارد دیگری نیز از قبیل حجم ذرات، نوع واکنش دهی آن ها و .. نیز برای بسته بندی آن ها توجه ویژه ای دارند.\nبسته بندی متنوع، کار رید را برای مشریان نیز آسان می کنند که در درجه اول این است که هر مشتری از نوع بسته بندی این مواد، برند مورد نظر خود را می شناسد و در بازار می تواند با سرعت بیشتری محصول مد نظر خود را یافته و خریداری کد.\nمرکز خرید نانو ذرات در بازار اصفهان