سماموس » آثار بیماری بدگمانی و درمان آن\nآثار بیماری بدگمانی و درمان آن\nیکی از بیماری های روانی که تاثیر زیانباری بر شخصیت و رفتارهای فردی و اجتماعی به جا می گذارد، بدگمانی و سوء الظن است. با نگاهی به آثار زیانبار آن که در آیات و روایات بیان شده به روشنی دانسته می‌شود که بسیاری از مشکلات فردی و اجتماعی و حتی اختلالات شناختی و بیماری های روانی چون اضطراب و تشویش و افسردگی می تواند با خاستگاه بدگمانی باشد. بنابراین، شناخت علل و عوامل، آثار و درمان آن می تواند برای دست یابی به شخصیت سالم و متعادل و جامعه سالم مفید و سازنده باشد.\nظن، یکی از حالات نفس است. در اصطلاحات فلسفی و نیز اصولی، ظن حالتى است که از اماره اى حاصل مى شود که اگر قوى شود منجرّ به یقین مى شود و اگر ضعیف شود از حدّ «وهم» تجاوز نمى کند.(مفردات الفاظ قرآن کریم، راغب اصفهانی، ص ۵۳۹، «ظن».) پس حدّ فاصل بین یقین و وهم، ظن است. البته به طرف راجح از دو طرف اعتقاد غیر جازم نیز ظن می گویند.( لغت نامه، دهخدا، ج ۹، ص ۱۳۷۹۱، «ظن».)\nانسان در حوزه ترس و خوف، وقتی شک داشته باشد، اقدام به کاری نمی‌کند و همان احتمال پنجاه پنجاه برای ایجاد تردید کافی است. پس اگر ظن ایجاد شود، به طور طبیعی به آن کار اقدام نمی‌کند. از این روست که بسیاری از مردم به احتمال و ظن این که قیامتی است و باید پاسخ گو باشند، از گناه اجتناب کرده و بر اساس احکام شریعت عمل می‌کنند.(بقره، آیات ۴۶ و ۲۴۹ و آیات دیگر) از آیه ۱۲ سوره حجرات به دست می آید که ظن به دو دسته مثبت و منفی تقسیم می‌شود. از این روست که برخی از مصادیق ظن، گناه دانسته شده است. پس برخی از مصادیق آن جایز و روا و قابل عمل بلکه واجب عمل است؛ زیرا قید «کثیراً» از آن جهت در آیه آورده شده که بعضى از ظنون لازم است به آنها عمل شود و مخالفت با آن جایز نیست.(مجمع البیان، ج ۹ – ۱۰، ص ۲۰۵)\nتفسیر ما از واقعیت‌های زندگی چیست؟ بی گمان سبک تبیینی امور از سوی ما نقش تعیین کننده در رفتارهای ما دارد. افراد را از نظر تفسیر جهان و واقعیت‌های زندگی می توان به دو دسته افراد: ۱. خوش بین؛ ۲. بدبین تقسیم کرد.\nخوش بینی مانند خوش گمانی و حسن الظن، تفسیر مثبت از زندگی به دست می آید و توجیه صحیح و درستی از رفتارهای خود و دیگران دارد و اجازه نمی دهد تا سرزنش درونی و برخی از جنبه های منفی، تشدید و غیر قابل مهار و کنترل شود. وجود شرور و بدی ها را عنصر اصلی و اصل حاکم بر جهان هستی نمی داند، بلکه آن را طفیلی وجود و خیر می داند و اصالتی برای آن قایل نیست؛ از این رو، جنگ، کشتار، خیانت، بی وفایی، دروغ و مانند آن ها را امری عارضی دانسته و حرکت کلی جهان را به سوی خیر و صلح ارزیابی می‌کند و امید به تغییرات مثبت در جهان، جامعه و جان دارد و بدان امید زندگی می‌کند و حرکت های منفی و شرور را موردی دانسته و در همین چارچوب با آن تعامل می‌کند. بر همین اساس نه تنها به هستی و زندگی و جامعه خوش بین است، بلکه خوش گمان نسبت به رفتار دیگران بوده و آن را مثبت ارزیابی می‌کند.\nاما بدبینی، نگرشی منفی نسبت به هستی و زندگی است و انسان بدبین همانند بدگمان نسبت به همه چیز نگرشی منفی دارد. از همین رو، در زندگی گرفتار درماندگی است. شخص بدبین، بدبینی روانی خود را به همه زندگی و به تبع آن درماندگی را به همه جنبه های آن گسرتش می دهد و این گونه از نظر روانی و روحی درهم ریخته و دچار اضطراب و پریشان حالی است و به کسی اعتماد ندارد و هیچ گاه احساس امنیت نمی‌کند و همراه دلهره دارد که اتفاقات ناخوشایند و بدی رو دهد. آنان رفتار دیگران را نادرست، کینه توزانه و خطرناک می دانند و این گونه خود را در موقعیت های نادرست قرار می دهند.\nاین در حالی است که انسان خوش بین، هماره در انتظار وقوع اتفاقات خوب برای خود هستند و از همین رو، زندگی سالمی دارند و کم تر بیمار می شوند و در صورت بیماری، می توانند آن را درمان کنند و با مثبت نگری از بحران ها عبور کرده و مسئولیت مراقبت خود را به عهده بگیرند و برای تغییر مثبت تلاش کنند و اعمالی را به قصد تاثیرگذاری مفید و مثبت انجام دهند. از همین رو ایشان، کم تر از بدبین ها دچار آسیب شوند؛ زیرا مشکل آنان تنها همان بحران و یا بیماری است؛ اما بدبین ها دچار همزمانی دو مشکل بیماری و ناامیدی هستند. بدبین ها باور دارد که اعمال آنان پیامد ناچیزی دارد و همین نیز تاثیر منفی در انگیزه و حرکت و انجام اعمال آنان داشته و از ثبات، استقامت، صبوری، شکیبایی و بردباری برخوردار نبوده و آستانه تحمل آنان به شدت سست، ضعیف و پایین است. ایشان به سبب همان برداشت منفی از تاثیر اعمال و یا کم تاثیری آن، دنبال تغییر دادن رفتارشان نیستند و می گویند: تغییر رفتار و اعمال، چه تاثیری در کلیت امر دارد؟!\nعواملی چون تجربیات تلخ و اضطراب زا در زندگی در بدبینی و بدگمانی آنان تاثیر دارد و آنان را در ایجاد و یا در تقویت و تشدید این روحیه کمک می‌کند. این در حالی است که خوش بین ها در زندگی موفق تر هستند. هم چنین خوش بینی و بدبینی می تواند بر عملکرد شناختی ما نیز تاثیر مثبت یا منفی بگذارد.\nالبته باید توجه داشت خوش بینی و خوش گمانی هماره درست و ارزشی نیست؛ زیرا گاه خوش بینی غیر واقع بینانه خواهد بود؛ چنان بدبینی غیر واقع بینانه است. به سخن دیگر، اگر بدبینی، هماره غیر واقع بینانه است؛ گاه خوش بینی نیز در مواردی غیر واقع بینانه است و از همین جهت می تواند بسیار آسیب زا باشد؛ زیرا خوش بینی به شکل گرایش و رویکرد افراطی می تواند تفسیر و توجیه غیر واقعی از واقعیت باشد. این نظر غیر واقع بینانه می تواند شخص را در موقعیت های خطرناکی قرار دهد. حقیقت گرایی که خوش بینی دارد، باید با چاشنی واقع بینی همراه باشد. اگر حقیقت، جبر تاریخی به سوی خیر و عدالت است، ولی واقعیت این است که در هر دوره تاریخی یا جغرافیای مکانی و زمانی، ممکن است واقعیت ضد خیر و عدالت باشد که هست. بنابراین، واقع بینی در کنار خوش بینی قرار می گیرد و رفتارهای متعادل و مفید را سازمان می دهد؛ اما اگر خوش بینی بدون چاشنی واقع بینی باشد، می تواند آسیب پذیری باشد؛ چرا که خوش بینان، نظر غیر واقع بینانه ای درباره آسیب پذیری نسبت به عواقب رفتار خود و دیگران دارند. این مطلب در ادامه در توضیح جواز بدبینی و بدگمانی در برخی از موارد توضیح داده شده است.\nاصولا گرایش بدبینی از جهتی ضد حقیقت و از جهتی غیر واقع بینانه است؛ زیرا اولا هرگز اکثریت واقعیت‌ها، منفی نیست و اگر چنین بود جهان و جامعه متلاشی می شد؛ بلکه جنبه های حقیقت گرایی واقعیت‌ها قوی تر است؛ هر چند که جنبه های باطل واقعیت‌ها روشن تر و چشم پرکن تر است؛ زیرا یک لکه سیاه از باطل و بدی در میان سپیدی حقیقت به شدت به چشم می آید و روشن تر دیده می‌شود.\nبدبینی غیر واقع بینانه در صورت رو به رو شدن با بدبیاری ها مانند بیماری جدی، می تواند زیانبار باشد و شخص را به سمت و سوی عدم تحرکی سوق دهد؛ زیرا تاثیر مثبتی برای اعمالش نمی یابد و یا آن را کم تاثیر می داند. از این رو، باید گفت افسردگی در افراد اوج بدبینی است؛ چون شخص در این حالت، احساس درماندگی شدید و بدگمانی قوی دارد و هیچ گونه حرکت و تحرکی را نمی پذیرد و مسئولیت مراقبت از خود را کنار می گذارد.\nبدبین ها و بدگمان ها به همه چیز شک دارند و از اختلال پارانوید رنج می برند. آنان مسئولیت اشتباهات خود را نمی پذیرند؛ بلکه در عوض با سرزنش دیگران، فرافکنی کرده و بار مسئولیت خطا و اشتباه خود را به دوش دیگران می افکنند. ایشان به سبب کاهش آستانه تحمل و فقدان شکیبایی و بردباری، در هنگام مواجه با انتقاد، متخاصم می شوند و آمادگی دارند حتی اظهارات بی غرض و رویدادهای جزیی را به عنوان چیزی سوء تعبیر می‌کنند که معنای پنهان و تهدید کننده ای دارد. پس اشارات و سخنان بی غرض را دارای کنایاتی نهان و تعریض به خود ارزیابی کرده و با آن به شدت برخورد می‌کنند. اهل گذشت و عفو از خطا و اشتباه دیگران نیستند و به شدت کینه ای هستند. زندگی عاطفی آنان منزوی و مقید به قیود بسیار است. روابط اجتماعی آنان هماره مشکل آفرین است؛ چون به طور غیر منطقی می ترسد دیگران به آنان آسیب برسانند و یا مقاصد بدی را در نظر دارند و همین امر موجب می‌شود تا دیگران از ایشان فاصله بگیرند. این افراد در فکر و رفتار به گونه ای عمل می‌کنند که هیچ ارتباطی به محیط پیرامونی ایشان ندارد و نمی توانند درک درست و واقع بینانه ای از محیط زندگی خود داشته باشد و بر اساس واقعیت بیرونی عمل کنند؛ ازهمین رو، رفتاری را در پیش می گیرند که با واقعیت سازگار نیست و می تواند به شدت به ایشان آسیب برساند. فرافکنی بازتابی از همین فکر و رویه ایشان است. از این وقتی رفتارشان مشکل زا می‌شود، به جای آن که مسئولیت اشتباه و خطای خود را بپذیرند و آن را به سبب تفسیر نادرست و ناروا خویش از واقعیت‌ها و محیط زندگی بدانند، فرافکنی کرده و مشکلات را به گردن دیگران می اندازند.\nبدبین ها و بدگمان ها، مردم را بدخواه، فریبکار می دانند و بر این باورند که آنان قصد خیری ندارند و نمی توان از آنان در امنیت بود. بر این باورند که هر کسی دنبال کلاه گذاری است. در این میان برخی از خطاها و اشتباهات دیگران، این بدبینی و بدگمانی را تقویت می‌کند و شخص شکاک و بدگمان را دچار نگرانی بیش از دیگران می‌کند. شخص گمان می کند که هماره در معرض خطر از سوی دیگران است و باید هماره مراقب باشد. احساس بی اعتمادی نسبت به دیگران خود عامل انزواگرایی، ترس، اضطراب، پریشان حالی، افسردگی و مانند آن ها می‌شود. پس باید احساس بی اعتمادی آنان را درمان کرد و از میان برد؛ زیرا این بی احساس بی اعتمادی بسیار آسیب زا و خطرناک است.\nنشانه ها و آثار این شکاکیت، بدبینی و بدگمانی را می توان در اموری چون: ۱. آسیب رسانی و فریب کاری دیگران؛ ۲. اشتغال ذهنی به تردیدهای ناموجه نسبت به اموری چون وفاداری و یا اعتماد به دیگران شناسایی کرد؛ ۳. نهان کاری از ترس سوء استفاده دیگران؛ ۴. برداشت های نادرست، تحقیر آمیز و تهدید کننده پنهان از امور و تفسیر نادرست و ناروا از واقعیت‌های موجود در زندگی؛ ۵. کینه توزی؛ ۶. مقابله با دیگران به احتمال تهدید؛ ۷. سوء ظن جنسی نسبت به دیگران و تقویت بدگمانی خیانت.\nاین افراد بدون هیچ دلیل، یا بر پایه شواهد ناچیز و بی اهمیت، دچار این شک هستند که دیگران بـر ضد آنان توطئـه می کننـد. درباره وفاداری همسر، بستگان و دوستان خویش همیشه تـردیـد دارند و اعمال آنان را به دقت مورد ریزبینی قرار می دهند تا شواهدی حاکی از نیات خصمانه آنان بیابند و در اغلب موارد حتی تشویق و تمجید و تعریف، مورد سوءتعبیـر قـرار می گیـرد.\nاین افراد به صورت بیمار گونه، حسود هستند. اغلب بدون این که شواهدی موجود باشد، نسبت به خیانت همسرشان دچار شک و گمان هستند. از آنجا که قادر به اعتماد کردن به دیگران نیستند، نیاز شدید به خودکفایی و استقلال دارند و از فعالیت های اجتماعی و گروهی دوری می گزینند.\nبررسی ها نشان می دهد که عوامل ارثی در ایـن اختلال دخیل هستند، اما به نظـر می رسد نقش محیط اولیه پرورش کودک نیز بسیار مهم است. محیط های تربیتی و خانوادگی سرد، انزواجو، بی اعتمادی و سوءظن، موقعیت های برانگیزنده حسادت و کاهنده احترام به نفس، بدرفتاری از سوی والدین و رفتار و گفتار طعنه آمیز و دارای معانی دوگانه از سوی آنان همه در ایجاد شخصیت پارانوئید نقش دارند.\nآثار بدگمانی و سوء الظن\nبدگمانی حالتی است که در شخص به شکل ملکه و یا مقوم در آمده است. این که شخص گاه گاهی درباره امری بدگمان باشد، نمی توان وی را در گروه بدگمان طبقه بندی کرد و این عنوان را به او اطلاق کرد؛ بلکه زمانی می گوییم که شخص بدگمان و سوء الظن دارد که به شکل غالب یا ملکه یا مقوم در آمده باشد.\nالبته باید توجه داشت که بدگمانی حتی اگر موردی باشد، جایز نیست و شخص باید نسبت به آن موارد دست از بدگمانی بردارد و به جای بدگمانی، خوش گمان باشد. از نظر قرآن، مومنان نسبت به یک دیگر باید خوش گمان و حسن الظن داشته باشند و بر همین اساس اصالت صحت و مانند آن را در رفتار و اعمال ایشان جاری کند.(حجرات، آیه ۱۲) از نظر قرآن حتی در مواردی که احتمال بدگمانی است و شرایط و موقعیت به گونه ای است که انسان را دچار بدگمانی می‌کند، باید حسن الظن و خوش گمانی را مقدم دارند و از بدگمانی پرهیز کنند؛ زیرا این رویه از فردی و اجتماعی بهتر و پاکیزه تر است؛ زیرا انسان را از گرفتار شدن به بدگمانی و آثار آن دور نگه می دارد و هم چنین جامعه در امنیت روانی و روحی قرار می گیرد و از میزان تنش و درگیری و مانند آن کاسته می‌شود.(نور، آیات ۱۱ و ۱۲)\nبدگمانی به عنوان ملکه و مقوم موجب می‌شود تا شخص نه تنها نسبت به مردم بلکه نسبت به خدا نیز بدگمان شود که خود گناهی بزرگ است.(حجرات، آیه ۱۲) پیامبر(ص) نیز می‌فرماید: مَن أساءَ بأخِیهِ الظَّنَّ فَقَد أساءَ بِرَبِّهِ، إنّ اللّهَ تعالى یقولُ: «اجْتَنِبُوا کَثیرا مِنَ الظَّنِّ»؛ هرکه به برادر خود گمان بد برد، به پرودگارش گمان بد برده است؛ زیرا خداوند عزّ و جلّ مى فرماید: «از بسیارى گمانها بپرهیزید».(کنز العمّال: ۷۵۸۷.)\nهم چنین بدگمانی به این شکل موجب می‌شود که انسان با چیزی که به مرتبه و درجه قطع و یقین نرسیده، به عنوان حقیقت قبول و رفتار کند که خود بسیار خطرناک است. کسانی که به بیماری ترس گرفتارند، گاه امری موهوم را حقیقت دانسته و از آن وحشت می‌کنند. همین حالت در بدگمان پدید می آید. این گونه است که با امر مظنون به عنوان حقیقت و واقعیت برخورد و تعامل می‌کند و بر اساس آن قضاوت و داوری کرده و کنش و واکنش نشان می دهد. از همین روست که پیامبر(ص) از چنین تعامل و برخوردی نهی می‌کند و می‌فرماید: إذا ظَنَنتُم فلا تُحَقِّقُوا؛ وقتی گمان کردید، پس آن را حقیقت ندانید.(کنز العمّال: ۷۵۸۵. )\nاز مهم ترین آثاری که می توان برای بدگمانی و سوء الظن بیان کرده می توان به موارد زیر اشاره کرد:\n۱. بستر گناه: بدگمانی از نظر فردی و شخصی، زمینه و بستر گناه را فراهم می آورد؛ از همین رو، خداوند در آیه ۱۲ سوره حجرات آن را به عنوان «اثم» و گناه دانسته و نهی کرده است.\n۲. تهدید اخوت و برادر ایمانی: چنان که گفته شد، بدگمانی از نظر اجتماعی، تهدید به شمار می آید؛ زیرا جو روانی جامعه را به هم می ریزد و در روند انسجام اجتماعی و همدلی اختلال وارد می سازد و برادری و اخوت اسلامی را تهدید می‌کند.(حجرات، آیات ۱۰ و ۱۲)\n۳. دروغ ترین ها: بدگمانی از مصادیق دروغ ترین دروغ ها است که باید از آن پرهیز کرد. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله می‌فرماید: إیّاکُم و الظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أکذَبُ الکَذِبِ؛ از گمان بپرهیزید؛ زیرا گمان دروغترین دروغ است.(بحار الأنوار: ج ۷۵، ص۱۹۵، حدیث۸.)\n۴. جبن و بخل و حرص: از آثار بدگمانی جبونی و بخل ورزی و حرص است. پیامبر(ص) می‌فرماید: إنّ الجُبنَ و البُخلَ و الحِرصَ غَریزَهٌ واحِدَهٌ یَجمَعُها سُوءُ الظَّنِّ؛ همانا ترس و بخل و آزمندى، [جلوه هاى] یک خصلتند که بدگمانى، آنها را فراهم آورده است.(بحار الأنوار: ج ۷۳، ص۳۰۴، حدیث۲۱.) از آیات و روایات به دست می آید که بخل ریشه در بدگمانی و سوء الظن نسبت به خدا دارد؛ چنان که حرص، زیاده خواهی بیش از استحقاق نیز ریشه در همین بدگمانی دارد. حضرت امیرمومنان (ع) به مالک اشتر می نویسد: إنّ البُخلَ و الجَورَ و الحِرصَ غَرائزُ شَتّى یَجمَعُها سُوءُ الظَّنِّ بِاللّهِ،کُمُونُها فی الأشرارِ؛ همانا بخل و ستم و آزمندى خصلتهاى گوناگونى هستند که بد گمانى به خدا فراهم آورنده آنهاست و در نهاد مردمان بد کردار نهفته اند.( نهج البلاغه: الکتاب ۵۳.؛ بحار الأنوار: ج۷۷، ص۲۴۳، حدیث۱.)\n۵. سرزنش: کسی که گمان بد دارد، بر اساس آن دیگران را سرزنش می‌کند که خود موجب گمراهی و دور شدن از راه حق می‌شود. جالب این است که ما درباره خودمان یقین به فکر و عمل بد و نادرست داریم و خودمان را سرزنش نمی کنیم، ولی بر اساس بدگمانی خودمان، دیگران را به چیزی که یقین نداریم و بلکه تنها گمان یا بدگمانی داریم، سرزنش می کنیم که بسیار نادرست است. عیسى علیه السلام می‌فرماید: یا عَبِیدَ السَّوءِ، تَلُومُونَ الناسَ على الظَّنِّ، و لا تَلُومُونَ أنفُسَکُم على الیَقینِ؟؛ اى بندگان بد! به صرف گمانى که به مردم مى برید، آنان را سرزنش مى کنید و با وجود یقینى که به [کردارِ بد ]خود دارید، خویشتن را سرزنش نمى کنید؟( تحف العقول: ص ۵۰۱.) حضرت امیرمومنان امام علی(ع) نیز می‌فرماید: لا تَکُنْ مِمَّن… تَغلِبُهُ نفسُهُ على ما یَظُنُّ، و لا یَغلِبُها على ما یَستَیقِنُ؛ چونان کسى مباش… که در آنچه گمان مى برد، نفْسش بر او چیره مى آید و در آنچه یقین دارد، بر نفْس خود چیره نمى شود.( نهج البلاغه: الحکمه ۱۵۰.) و نیز می‌فرماید: إیّاکَ أن تَغلِبَکَ نفسُکَ على ما تَظُنُّ و لا تَغلِبَها على ما تَستَیقِنُ؛ فإنَّ ذلکَ مِن أعظَمِ الشَّرِّ؛ زنهار که نفْست در آنچه گمان مى برى بر تو چیره آید و تو در آنچه یقین دارى بر او چیره نشوى؛ زیرا این کار از بزرگترین بدیهاست.(غرر الحکم: ۲۷۰۸.)\n۶. بی دینی: کسی که بدگمان است، بی دین است و به آخرت و آیین اسلام اعتقادی ندارد. امام على علیه السلام می‌فرماید: لا دِینَ لِمُسِیءِ الظَّنِّ؛ بدگمان، دین ندارد.( غرر الحکم: ۱۰۵۱۱.)\n۷. بی ایمانی: بدگمانی بیانگر بی ایمان شخص است. امام على علیه السلام می‌فرماید: لا إیمانَ مَع سُوءِ الظَّنِّ؛ ایمان، با بد گمانى سازگار نیست.( غرر الحکم: ۱۰۵۳۴.)\n۸. افساد امور: بدگمانی موجب می‌شود تا امور مهم زندگی مختل شود و زمینه ساز بدی و بدکاری را فراهم آورد. امام على علیه السلام می‌فرماید: سُوءُ الظَّنِّ یُفسِدُ الاُمورَ و یَبعَثُ على الشُّرورِ؛ بد گمانى، کارها را تباه مى کند و باعث روى آوردن به انواع بدیها مى شود.(غرر الحکم: ۵۵۷۵.)\n۹. پستی: برخی از موارد بدگمانی از مصادیق پستی و دنائت است که باید چنین افرادی بدان سرزنش شوند. امام على علیه السلام می‌فرماید: سُوءُ الظَّنِّ بمَن لا یَخُونُ مِنَ اللُّؤمِ؛ بد گمانى به کسى که خیانت نمى کند، از پَستى است.( غرر الحکم: ۵۵۷۴.)\n۱۰. بدترین گناه و زشت ترین ستم: امام على علیه السلام می‌فرماید:سُوءُ الظَّنِّ بِالمُحسِنِ شَرُّ الإثمِ و أقبَحُ الظُّلمِ؛ بد گمانى به نیکوکار، بدترین گناه و زشت ترین ستم است.( غرر الحکم: ۵۵۷۳.)\n۱۱. تباهگر عبادت: امام على علیه السلام می‌فرماید: إیّاکَ أن تُسِیءَ الظَّنَّ؛ فإنّ سُوءَ الظَّنِّ یُفسِدُ العِبادَهَ؛ از بد گمانى بپرهیز؛ زیرا بد گمانى عبادت را تباه مى کند.( غرر الحکم: ۲۷۰۹.)\n۱۲. از دست رفتن سرمایه اعتماد دو سویه: بدگمانی مهم ترین سرمایه اجتماعی یعنی اعتماد را از میان می برد و به اشکال گوناگون بحران عدم اعتماد را به وجود می آورد. امام على علیه السلام می‌فرماید: شَرُّ الناسِ مَن لا یَثِقُ بِأحَدٍ لِسُوءِ ظَنِّهِ، و لا یَثِقُ بهِ أحَدٌ لِسُوءِ فِعلِهِ؛ بدترین مردم کسى است که به سبب بدگمانى به هیچ کس اعتماد نمى کند و دیگران نیز به سبب بد کرداریش به او اعتماد نمى کنند.( غرر الحکم: ۵۷۴۸.)\n۱۳. همکیش پنداری: بدگمانی همه را به کیش خویش پندارد. از این رو، چون خود به دیگری خیر نمی رساند، گمان می‌کند که دیگران نیز این گونه هستند. امیرمومنان امام على علیه السلام می‌فرماید: الرَّجُلُ السَّوءُ لا یَظُنُّ بأحَدٍ خَیرا؛ لأنّهُ لا یَراهُ إلاّ بِوَصفِ نَفسِهِ؛ آدم بد، به هیچ کس خوش گمان نیست؛ زیرا همه را مانند خود مى داند.( غرر الحکم: ۲۱۷۵.) در حقیقت بدطینتی و شرارتی را که در خود می یابد به دیگران نیز تعمیم می دهد؛ آن حضرت(ع) در جایی دیگر می‌فرماید: الشِّرِّیرُ لا یَظُنُّ بِأحَدٍ خَیرا؛ لأنّهُ لا یَراهُ إلاّ بِطَبعِ نَفسِهِ؛ آدم شرور به هیچ کس گمان نیک نمى برد؛ زیرا همگان را به خوى و خصلت خود مى بیند.( غرر الحکم: ۱۹۰۳.)\n۱۴. بدپنداری: بدگمانی نسبت به دیگران در فرآیندی موجب بدپنداری می‌شود. به این معنا که قوه واهمه او تحت تاثیر بدگمانی او قرار گرفته و پندارهای باطل به جای پندار نیک جایگزین می‌شود. امیرمومنان امام على علیه السلام می‌فرماید: مَن ساءَ ظَنُّهُ ساءَ وَهمُهُ؛ هر که بدگمان باشد، بد پندار شود.( غرر الحکم: ۷۹۶۰.) این بدپنداری چون خوره او را می خورد و اذیت و آزار می رساند. شرایط روحی و روانی اش را از حالت طبیعی خارج کرده و احساس خطر و نگرانی و اضطراب را در او ایجاد و تقویت می‌کند. نسبت به دیگران، خوش گمانی را از دست می دهد و گمان خیانت در امانت دار و گمان کذب در صادق می برد. از این روست که امیرمومنان (ع) در جایی دیگر به این تاثیر بسیار مخرب و زیانبار بدگمانی اشاره کرده و می‌فرماید: مَن ساءَت ظُنُونُه اعتَقَدَ الخِیانَهَ بمَن لا یَخُونُهُ؛ هر که گمانهاى بد برد، کسى را که به او خیانت نمى کند، خیانتکار داند.( غرر الحکم: ۸۸۳۷.)\n۱۵. بدباطنی: از دیگر آثار مخرب و زیانبار بدگمانی، پلشتی باطن و بدباطنی است به طوری که دیگر به سادگی قابلیت اصلاح وجود نخواهد داشت. امیرمومومنان امام على علیه السلام در این باره می‌فرماید: مَن ساءَ ظَنُّهُ ساءَت طَوِیَّتُهُ؛ هر که بدگمان باشد، بد باطن شود. (غرر الحکم: ۷۷۹۲.)\n۱۶. از دست رفتن صلح و آشتی: بدگمانی به طوری چون خوره شخص را از درون می خورد و سلامتش را دگرگون می‌کند که دیگر جایی برای صلح و صفا و آشتی باقی نمی ماند. شخص دیگر نمی تواند کینه ها را از خود دور کند و دست صفا و صمیمت به سوی کسی دراز کند و از در آشتی در آید. امام علی(ع) می‌فرماید: مَن غَلَبَ علَیهِ سُوءُ الظَّنِّ لَم یَترُکْ بینَهُ و بینَ خَلِیلٍ صُلحا؛ هر که بد گمانى بر او چیره شود، جاى آشتى با هیچ دوستى باقى نگذارد. (غرر الحکم: ۸۹۵۰.)\n۱۷. از دست رفتن اعتماد: از دیگر آثار مخرب و زیانبار بدگمانی از دست رفتن اعتماد میان افراد جامعه است. بدگمانی اجازه نمی دهد تا شخص به دیگری اعتماد کند. امام على علیه السلام می‌فرماید: أسوَأُ النَّاسِ حالاً مَن لَم یَثِقْ بَأحَدٍ لِسُوءِ ظَنِّهِ، و لَم یَثِقْ بهِ أحَدٌ لِسُوءِ فِعلِهِ؛ آن کس حال و روزش از همه بدتر است که به سبب بد گمانیش، به کسى اعتماد ندارد و به سبب بد کرداریش دیگران نیز به او اعتماد نمى کنند.( کنز الفوائد: ۲/۱۸۲.)\n۱۸. وحشت تنهایی: وقتی انسان به کسی اعتماد نداشته باشد، در تنهایی گرفتار شده و وحشت تنهایی او را هرگز رها نخواهد ساخت؛ زیرا جامعه گریز می‌شود و توانایی مهارت جامعه پذیری را از دست می دهد. امام على علیه السلام می‌فرماید: مَن لَم یَحسُنْ ظَنُّهُ استَوحَشَ مِن کُلِّ أحَدٍ؛ هر که خوش بین نباشد، از همگان گریزان باشد (با هیچ کس خو نگیرد). ( غرر الحکم: ۹۰۸۴.)\n۱۹. از دست رفتن دوستان شفیق: از دیگر آثاری است که امام على علیه السلام ـ در سفارش به فرزند خود حسن علیه السلام ـ به آن اشاره کرده و فرموده است: لا یَعدَمُکَ مِن شَفیقٍ سُوءُ الظَّنِّ؛ بد گمانى، تو را از دوست دلسوز محروم نکند.( بحار الأنوار: ج۷۷، ص۲۱۱، حدیث۱.)\n۲۰. مرگ زودرس: انسان دارای اجل معلق و اجل مسمی است. اجل معلق به رفتار انسان وابسته است و خوب و بد اعمال چون صله رحم و ترک آن یا صدقه و ترک آن می تواند در تقدیم و تاخیر آن نقش داشته باشد. از نظر قرآن، شکاکیت و بدگمانی به ویژه نسبت به خداوند موجب می‌شود تا شخص گرفتار مرگ زودرس شود؛ چنان که ترک شک و بدگمانی می تواند مرگ را تا اجل مسمی به تاخیر اندازد: قالَت رُسُلُهُم اَفِى اللّهِ شَکٌّ فاطِرِ السَّمـوتِ والاَرضِ یَدعوکُم لِیَغفِرَ لَکُم مِن ذُنوبِکُم ویُؤَخِّرَکُم اِلى اَجَل مُسَمًّى…(ابراهیم، آیات ۹ و ۱۰)\n۲۱. ناتوانی از درک حقایق: چنان که گفته شد بدبینی و بدگمانی موجب می‌شود که واقعیت‌ها و حقایق آن چه که هست برای شخص قابل درک و ادراک نباشد و برداشت های ناروا از آن داشته باشد. خداوند در قرآن نیز غوطه خوری در شکاکیت وبدگمانی را مایه محرومیّت انسان از درک حقایق دانسته است.(دخان، آیات ۷ تا ۹؛ تفسیر التحریروالتنویر، ج ۱۲، جزء ۲۵، ص ۲۸۴ – ۲۸۵)\n۲۲. مانع از اطاعت خدا و بندگی: بدبینی و بدگمانی بسیار قوی تر از شک و تردید در انسان تاثیر بد می گذارد و انسان را از اطاعت و بندگی خدا دور می سازد و به رفتارهای شیطانی سوق می دهد و زمینه ضلالت و گمراهی، ترک جهاد، ایجاد اختلاف و کفر و شرک و مانند آن ها را فراهم می آورد.(نور، آیات ۴۷ تا ۵۰؛ توبه، آیات ۴۴ و ۴۵؛ هود، آیه ۱۱۰؛ ابراهیم، آیات ۹ و ۱۰؛ غافر، آیه ۳۴)\nچنان که گفته شد عوامل چندی در ایجاد بدگمانی نقش دارد که از جمله آن ها بدگمانی نسبت به خدا است. هم چنین در روایات عاملی چون ریب نیز مطرح شده است. از نظر اسلام، ریب تاثیر به سزایی در ایجاد بدگمانی در اشخاص دارد. ریب حالتی از شک است که در عمل نیز خودنمایی می‌کند. از این روست که امام على علیه السلام نسبت به این گونه از شکوک هشدار و می‌فرماید: الرِّیبَهُ تُوجِبُ الظِّنَّهَ؛ شکّ، موجب بدگمانى است.( غرر الحکم: ۳۴۶.) ایشان در جایی دیگر نیز فرموده است: المُرِیبُ أبدا عَلِیلٌ؛ شکاک، همواره بیمار است.( غرر الحکم: ۸۳۹.) بنابراین، برای رهایی از انواع بیماری ها باید از شک و ریب دوری کرد تا سلامت خود را به دست آورد. از نظر امام على علیه السلام عاقل از ریب دوری می‌کند؛ زیرا خود عامل بیماری های خطرناک دیگر است. ایشان می‌فرماید: لِکُلِّ إنسانٍ أربٌ، فَابعُدُوا عَن الرَّیبِ؛ هر انسانى عقلى دارد؛ پس، از شک دورى کنید.( غرر الحکم: ۷۳۰۶.)\nاز جمله آثار ریب می توان به گرایش شخص به غیبت اشاره کرد. امام على علیه السلام می‌فرماید: مَن کَثُرَت رِیبَتُهُ کَثُرَت غِیبَتُهُ؛ هر که شکّش زیاد باشد، غیبتش [از مردم یا مردم از او] زیاد شود.( غرر الحکم: ۸۰۹۴.)\nالبته در برخی از موارد به طور مصداقی و موردی جایز است که انسان بدگمان باشد نه خوش گمان؛ زیرا اگر این گونه عمل نکند؛ زیان خواهد کرد و آسیب می بیند. خوش گمانی زیاد موجب سوء استفاده دیگران می‌شود و شخص از جایی که خوش گمان است، ضربه می خورد. از این روست که پیامبر خدا صلى الله علیه و آله می‌فرماید: اِحتَرِسُوا مِنَ النَّاسِ بسُوءِ الظَّنِّ؛ با بدبینى، خویشتن را از گزند مردم نگه دارید.( بحار الأنوار: ج۷۷، ص۱۵۸، حدیث۱۴۲.)\nهم چنین امام على علیه السلام می‌فرماید: إذا استَولَى الصَّلاحُ على الزَّمانِ و أهلِهِ ثُمّ أساءَ رَجُلٌ الظَّنَّ برَجُلٍ لَم تَظهَرْ مِنهُ حَوبَهٌ فقد ظَلَمَ، و إذا استَولى الفَسادُ على الزَّمانِ و أهلِهِ فَأحسَنَ رَجُلٌ الظَّنَّ برجُلٍ فَقَد غَرَّرَ؛ هر گاه درستى و پاکى بر روزگار و مردمش حکمفرما شد، اگر کسى به دیگرى بى آن که گناهى از او آشکار شود گمان بد برد ستم کرده است و هرگاه فساد و نا راستى بر روزگار و مردم آن چیره شد، اگر کسى به دیگرى گمان نیک برد و خوش بین باشد، فریب خورده است.( نهج البلاغه: الحکمه ۱۱۴.)\nانسان با دشمن اگر پیمان صلح بست و آشتی کرد نمی بایست از مکر او خود را ایمن بداند، بلکه باید هوشیار باشد و نسبت به او سوء ظن و بدگمان باشد. امام على علیه السلام ـ در فرمان استاندارى مصر به مالک اشتر ـ نوشت: الحَذَرَ کُلَّ الحَذَرِ مِن عَدُوِّکَ بعدَ صُلحِهِ؛ فإنَّ العَدُوَّ ربَّما قارَبَ لِیَتَغَفَّلَ، فَخُذْ بِالحَزمِ، و اتَّهِمْ فی ذلکَ حُسنَ الظَّنِّ؛ بعد از صلح با دشمنت، از او سخت برحذر باش؛ زیرا گاه دشمن، خود را به تو نزدیک مى کند، تا غافلگیرت سازد؛ پس دوراندیش و محتاط باش و خوش بینى به دشمن را متهم کن.( نهج البلاغه: الکتاب ۵۳.)\nدر برخی از محیط ها و زمان ها، رفتارهای زشت و بد ارزشی می‌شود و هنجار دانسته شده و بر اساس آن عمل می‌شود. در چنین محیط هایی نیز نباید خوش گمان بود. امام صادق علیه السلام می‌فرماید:إذا کانَ الزَّمانُ زَمانَ جَورٍ و أهلُهُ أهلَ غَدرٍ فالطُّمَأنِینَهُ إلى کُلِّ أحَدٍ عَجزٌ؛ اگر روزگار، روزگارِ ستم باشد و مردمش اهل نیرنگ، اطمینان کردن به تمام افراد درماندگى است.( تحف العقول:ص ۳۵۷)\nاصولا خوش گمانی خوب است ولی نه تا جایی که همه اسرار و رازها را به او گفت، بلکه یک رگه ای از بدگمانی لازم است تا برخی از اسرار را نگوید و حفظ کند. امام صادق علیه السلام می‌فرماید: لا تَثِقَنَّ بأخِیکَ کُلَّ الثِّقَهِ؛ فإنَّ صَرعَهَ الاستِرسالِ لا تُستَقالُ؛ به برادرت اعتماد کامل و تمام مکن؛ زیرا زمین خوردن ناشى از اطمینان کردن بخشودنى نیست.( تحف العقول:ص ۳۵۷.)\nامام کاظم علیه السلام نیز می‌فرماید: إذا کانَ الجَورُ أغلَبَ مِنَ الحَقِّ لَم یَحِلَّ لأحَدٍ أن یَظُنَّ بأحَدٍ خَیرا حتّى یَعرِفَ ذلکَ مِنهُ؛ هرگاه ستم و نا راستى، از حق و راستکارى بیشتر بود، بر هیچ کس روا نیست که به کسى گمان خوب برد، مگر آن گاه که خوبى او بر وى معلوم شود.( الکافی: ج ۵، ص۲۹۸، حدیث۲.)\nامام هادى علیه السلام نیز می‌فرماید: إذا کانَ زَمانٌ، العَدلُ فیهِ أغلَبُ مِن الجَورِ فَحَرامٌ أن تَظُنَّ بأحَدٍ سُوءا حتّى یُعلَمَ ذلکَ مِنهُ. و إذا کانَ زَمانٌ، الجَورُ أغلَبُ فیهِ مِن العَدلِ فلیسَ لأحَدٍ أن یَظُنَّ بأحَدٍ خَیرا ما لَم یَعلَمْ ذلکَ مِنهُ؛ هر گاه روزگارى بود که عدالت در آن بر ستم غالب باشد، حرام است که به کسى گمان بد برى، مگر این که بدى او بر تو معلوم شود و هرگاه روزگارى بود که در آن بیداد بر دادگرى غالب باشد، هیچ کس نباید به کسى گمان نیک برد، مگر این که خوبى او بر وى معلوم شود.( أعلام الدین:ص ۳۱۲.)\nاز راه های اصلاح بدگمانی و درمان آن، خوش گمانی به خدا است. دیگر آن که آن را گناه بداند و از آن اجتناب ورزد. هم چنین با تقویت حسن ظن و تاکید بر جنبه خیرخواهی دیگران و تصدیق ایشان به خیرخواهی می توان از بدگمانی رست. همان طوری که پیامبر(ص) «اذن خیر» بود(توبه، آیه ۶۱) می بایست این گونه عمل کرد تا نگاه مثبت در انسان ایجاد شود. پیامبر(ص) برای هدایت مردم و جلب قلوب ایشان با این که می‌دانست منافقان سخنانی که بر زبان می رانند مقاصد دیگری را در نظر دارند، ولی خوش بینانه با ایشان برخورد می کرد و سخنان ایشان را حمل بر جنبه های مثبت و سازنده می نمود تا جایی که منافقان ایشان را به عنوان «اذن» یعنی حرف شنو و شخص ساده ای که هر چیزی را می پذیرد و باور می‌کند، یاد می کردند. خداوند در این آیه بیان می‌کند که ایشان برای خیر خواهی نسبت به ایشان این گونه عمل می کرد؛ چرایی این رفتار را باید در حرص شدید آن حضرت(ص) برای هدایت مردم و رهایی از آتش دوزخ دانست.(توبه، آیه ۱۲۸؛ نحل، آیه ۳۷) این گونه بود که خودش را به رنج می انداخت(شعراء، آیه ۳) و سخنان یاوه و درشت ایشان را گوش می داد و مقاصد نهان ایشان را که بدان علم قطعی و شهودی داشت، به روی ایشان نمی آورد و به همان ظاهر کلام ایشان مستند می کرد و می پذیرفت؛ چرا که ایشان بر خلق عظیم و دنبال هدایت مردم بوده است.(قلم، آیه ۴)\nاصولا سنت و سیره چهارده معصوم(ع) این بو که هماره خوش گمان به دیگران بوده و بر اساس این اصل رفتار می کردند و کنش و واکنش داشتند. اگر بخواهیم بیماری بدبینی و بدگمانی را درمان کنیم باید همین رویه را در پیش گیریم و نسبت به هستی و خدا خوش بین و نسبت به رفتار دیگران خوش گمان باشیم و بدگمانی و شکاکیت را کنار بزنیم. امیرمومنان امام على علیه السلام می‌فرماید: مَن ظَنَّ بکَ خَیرا فَصَدِّقْ ظَنَّهُ؛ هر که به تو گمان نیک بُرد، چنان کن که گمانش به تو واقعیت پیدا کند.(بحار الأنوار: ج ۷۴، ص۴۱۷، حدیث۳۹.)\nخداوند برای درمان بیماری روانی بدبینی و بدگمانی عنصر ایمان را بسیار مهم دانسته و می‌فرماید اگر بخواهیم خود و دیگران را درمان کنیم باید به اصل ایمان به عنوان مهم ترین عامل درمانی توجه کنیم. ایمان به خدا و قیامت و حساب و کتاب آن، موجب می‌شود تا انسان هماره جنبه مثبت را مورد توجه قرار دهد؛ زیرا حکمت الهی اقتضا می‌کند که خیر بیش تر از شر بر جهان و جامعه حاکم باشد. بنابراین، اصل با خیر و خوبی است و جنبه خیر در هر چیزی قوی تر و برتر است. پس بر اساس اصالت صحت در رفتار دیگران و جنبه خیرگرایی در آن، رفتارهای حتی مشکوک دیگران را بر رفتار صحیح حمل می کنیم تا این گونه از بدگمانی و بدبینی رها شویم.(نور، آیه ۱۲)\nعامل تقوای الهی نیز نقش بسیار مثبتی برای خوش بینی و خوش گمانی دارد. از این روست که انسان متقی هرگز نسبت به دیگران بدگمان نخواهد بود و جنبه های منفی و احتمالی را به جنبه مثبت و درست حمل می‌کند.(حجرات، آیه ۱۲)\nبرداشت مثبت از سخن و کلام دیگران ارایه دادن موجب می‌شود تا خوش بینی و خوش گمانی در انسان ایجاد و تقویت گردد و از بیماری بدگمانی رهایی یابد. خداوند می‌فرماید: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَتَبَیَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَیْکُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَیَاهِ الدُّنْیَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ کَثِیرَهٌ کَذَلِکَ کُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَیْکُمْ فَتَبَیَّنُوا إِنَّ اللَّهَ کَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرًا؛ اى کسانى که ایمان آورده اید چون در راه خدا سفر مى کنید [خوب] رسیدگى کنید و به کسى که نزد شما [اظهار] اسلام مى کند مگویید تو مؤمن نیستى [تا بدین بهانه] متاع زندگى دنیا را بجویید چرا که غنیمتهاى فراوان نزد خداست قبلا خودتان [نیز] همین گونه بودید و خدا بر شما منت نهاد پس خوب رسیدگى کنید که خدا همواره به آنچه انجام مى دهید آگاه است.(نساء، آیه ۹۴)\nاجتناب از تفحص در موارد مشکوک می تواند شخص را از بدبینی و بدگمانی دور نگه دارد. خداوند می‌فرماید: وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا یَکُونُ لَنَا أَنْ نَتَکَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَکَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِیمٌ؛ و [گر نه] چرا وقتى آن را شنیدید نگفتید براى ما سزاوار نیست که در این [موضوع] سخن گوییم [خداوندا] تو منزهى این بهتانى بزرگ است. (نور، آیه ۱۶)\nخوش بینی و خوش گمانی نسبت به رفتار دیگران از دیگر عوامل رهایی از بدگمانی است. خداوند می‌فرماید: لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَیْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْکٌ مُبِینٌ؛ چرا هنگامى که آن [بهتان] را شنیدید مردان و زنان مؤمن گمان نیک به خود نبردند و نگفتند این بهتانى آشکار است (نور، آیه ۱۲) در این به مومنان یاد داده می‌شود تا در برابر موارد مشکوک، گمان نیک برده و با خوش گمانی با مطلب مواجه شوند و موارد مشکوک را بر جنبه صحیح و درست آن بار کنند تا این گونه از بیماری بدگمانی و بدبینی رهایی یابند و دچار تبعات و پیامدهای زشت چون افک و افترا نسبت به دیگران نشوند و خود را دچار مشکلات دیگر و تبعات و پیامدهای آن نکنند.\nامام على علیه السلام خوش گمانی را نشانه عقلانیت می داند و می‌فرماید: ظَنُّ الإنسانِ مِیزانُ عَقلِهِ، و فِعلُهُ أصدَقُ شاهِدٍ على أصلِهِ؛ گمان انسان، ترازوى خرد اوست و کردارش، راست گوترین گواه بر اصالت او.( غرر الحکم: ۶۰۳۹.) پس اگر کسی بدگمان بود، از خرد بهره آن چنانی نبرده است. ایشان در جایی دیگر می‌فرماید: ظَنُّ الرَّجُلِ على قَدرِ عَقلِهِ؛ گمان مرد، به اندازه خرد اوست.( غرر الحکم: ۶۰۳۸.)\nهم چنین با حسن ظن و خوش گمانی می توان از وحشت تنهایی بیرون آمد و قلوب مردمان جلب و جذب خود کرد. امام على علیه السلام می‌فرماید: مَن حَسُنَت بهِ الظُّنونُ رَمَقَتهُ الرِّجالُ بِالعُیونِ؛ هرکه گمانها به او نیکو باشد، چشمهاى مردم به وى دوخته شود.( بحار الأنوار:ج ۷۷، ص۴۱۹، حدیث۴۰.)\nامام على علیه السلام ـ درباره گمانهایى که در قرآن آمده است ـ فرمود:الظَّنُّ ظَنّانِ: ظَنُّ شَکٍّ و ظَنُّ یَقینٍ، فما کانَ مِن أمرِ مَعادٍ مِن الظَّنِّ فهُو ظَنُّ یَقینٍ، و ما کانَ مِن أمرِ الدُّنیا فهُو ظَنُّ شَکٍّ؛ گمان دو گونه است: گمانى که شکّ است و گمانى که یقین است. مقصود از هر گمانى که مربوط به کار معاد شود، گمان یقینى و هر گمانى که مربوط به کار دنیا باشد، گمان شکّى است.(التوحید:ص ۲۶۷.)\nاین که دیگران نسبت به برخی از ماها و یا رفتار ما نگاه منفی دارند و دچار بدگمانی و سوء الظن می شوند، به سبب قرار گرفتن در محیط ها و یا موقعیت هایی است که این بدگمانی را ایجاد یا تقویت می‌کند. بنابراین، برای رهایی از چنین امری باید موقعیت ها را بسنجیم و واقع بینانه رفتار کنیم و با پرهیز و اجتناب از این موقعیت ها، بدگمانی رااز دیگران دور سازیم. امام على علیه السلام می‌فرماید: مَن وَقَّفَ نفسَهُ مَوقِفَ التُّهَمَهِ فلا یَلُومَنَّ مَن أساءَ بهِ الظَّنَّ؛ هر که خود را در جایگاه تهمت و بدگمانى نهد، نباید کسى را سرزنش کند که به او گمان بد برده است.( الأمالی للصدوق:ص ۳۸۰، حدیث۴۸۳.)\nآن حضرت(ع) در جایی دیگر نیز می‌فرماید: مَن دَخَلَ مَداخِلَ السَّوءِ اتُّهِمَ، مَن عَرَّضَ نَفسَهُ للتُّهَمَهِ فلا یَلُومَنَّ مَن أساءَ بهِ الظَّنَّ؛ هرکه به جاهاى بد آمد و شد کند، متهم مى شود و هر که خود را در معرض تهمت قرار دهد، نباید کسى را که به او گمان بد برده است، سرزنش کند.( کنز الفوائد: ج ۲، ص۱۸۲.)\nامام على علیه السلام هم چنین می‌فرماید: مُجالَسَهُ الأشرارِ تُورِثُ سُوءَ الظَّنِّ بِالأخیارِ؛ همنشینى با بدان، بد گمانى به نیکان را در پى دارد.( بحار الأنوار:ج ۷۴، ص۱۹۷، حدیث۳۱.)


اخبارهنرمندان ایران و جهانگفت و گو با متین ستوده؛ نگران بودم باورم نکنند!\nنگرانی او از این نقش متفاوت به لحاظ اجرا بدیهی است و جسارت بازیگر برای فاصله گرفتن از نقش های شبیه قبلی اش قابل تقدیر، متین ستوده با ما از سریال «غیرعلنی» می گوید، از نقش بیرونی، مراقبت شده با ویژ گی های طنز… .\nهمچنین بخوانید : حاتمی کیا نگران است، نه دلواپس!\nهمچنین بخوانید : ارشا اقدسی: باورم نمی شد که 500 هزار رای بیاورم


سلام؛ منظور از اشاره گرها یعنی همون پرچم های راهنمایی که برای بار اول در بخش ...\nBetter Admin Pointer, اشاره گرها, اشاره گرهای سفارشی, افزونه های رایگان, افزونه های رایگان در همیار وردپرس, ایجاد اشاره گرهای سفارشی, پلاگین های رایگان, دانلود افزونه ی Better Admin Pointer, کمک کننده ها, همیار وردپرس, وردپرس\nهاست سنتر سلام؛ منظور از اشاره گرها یعنی همون پرچم های راهنمایی که برای بار اول در بخش افزونه ها و قالب ها یا هر قسمتی که برای بار اول قراره ایجاد بشه به شما برای راهنمایی کمک میکنه، میگن. این اشاره گرها برای بار اول در وردپرس ۳.۳ ایجاد شد تا به کاربران جهت داشتن ویژگی های جدید کمک کنه! به عنوان مثال، زمانی که ابزارک ها به صورت سفارشی افزوده میشن، اشاره گر مدیریتی، پیش نمایش زنده ای از اون ابزارک رو در قالب نشون میده. این اشاره گرها در واقع در وقت صرفه جویی و به سرعت کمک بزرگی می کنند. معمولا برای ایجاد اونها به کد نویسی نیازه که خوشبختانه به علت اینکه بسیار راحت قابل گسترش هستند ،توسعه دهندگان تونستند اونها رو به صورت افزونه درست کنند. افزونه ی Better Admin Pointer برای افراد در وردپرس محیطی سفارشی خلق میکنه و در پنل مدیریتی نشون میده. این افزونه اشاره گرهای جدید رو به صورت نوشته ی سفارشی ذخیره میکنه. تنظیمات افزونه برای ایجاد اشاره گرها بهتر میبینم که به صورت کاملا تصویری به شما نشون بدم که باید چه کار ساده ای رو انجام بدید! دقیقا مانند ایجاد یک نوشته است : شاد باشید هاست,دامین,سایت,وب,طراحی


۱۳۹۷/۰۹/۲۶ - ۲۲:۱۱ ۱۳۹۷/۰۹/۲۶ - ۲۲:۱۱\nیک مقام مسئول گفت: براساس پیش بینی اقلیم شناسی مشهد پیش بینی می شود که بارش های نرمال و کمتر از نرمال در فصل زمستان ادامه یابد.\nبه گزارش سراج24، مسعود حقیقت مدیر کل شبکه پایش هواشناسی کشاورزی، درباره آخرین توصیه های هواشناسی به کشاورزان اظهار کرد: با توجه به ورود سامانه بارشی از مرزهای غربی، بارش های مناسبی برای مناطق شمال غرب، جنوب و دامنه های البرز پیش بینی می شود.\nوی افزود: با وجود بارش های رگباری در مناطق شمال غرب و دامنه های البرز احتمال سیلابی شدن و طغیان رودخانه ها وجود دارد که از این رو به دامداران توصیه می شود از چرای دام به دره های عمیق، حاشیه رودخانه ها و ورود به کوهستان ها تا پایان هفته اجتناب کنند.\nحقیقت در توصیه ای به زنبورداران گفت: با توجه به سرمای هوا در مناطق شمال غرب و دامنه های البرز، زنبورداران باید مراقبت های لازم را به عمل آورند و همواره سعی کنند تا غذای مناسب کندوهای خود را فراهم کنند تا با برودت هوا مشکلی برای کندوهایشان پیش نیاید.\nاین مقام مسئول ادامه داد: باغداران مناطق شمالی تا فردا می توانند محلول پاشی باغات مرکبات خود را انجام دهند تا درختان در مقابل سرمازدگی کمترین آسیب را ببیند.\nوی با اشاره به اینکه بارش های نرمال سال زراعی جدید تاثیری در جبران خشکسالی های اخیر ندارد، بیان کرد: اگرچه از ابتدای سال زراعی جدید تا کنون خشکسالی هواشناسی نداشتیم، اما خشکسالی ۱۱ سال اخیر موجب شده بارش های اخیر سهم محدود و به عبارتی در حد صفر در جبران خشکسالی کشاورزی، کاهش رطوبت خاک، خشکسالی ایدولوژی و کاهش آبیاری های زیر زمینی داشته باشد.\nمدیر کل شبکه پایش هواشناسی با اشاره به اینکه کشور همچنان در خشکسالی به سر می برد، افزود: با توجه به برداشت بی رویه آب های زیرزمینی در سنوات گذشته همچنان به طبیعت بدهکار هستیم که با این وجود کشاورزان با کمبود منابع آبی روبرو خواهند بود.\nوی در پایان بارش باران در فصل پاییز را در اکثر مناطق کشور نرمال اعلام کرد و‌گفت: براساس پیش بینی اقلیم شناسی مشهد پیش بینی می شود که بارش های نرمال و کمتر از نرمال در فصل زمستان ادامه یابد.\nکشاورزی بارش بارندگی اشتراک گذاری\nرضاییان: با یک رتبه خوب دل مردم ایران راشاد می‌کنیم


مردم روزانه شاهد اقدامات سازمان زیباسازی در شهر هستند/ شاهد اتفاقات خوبی برای شهر تهران هستیم | سازمان زیباسازی شهر تهران\nعضو کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای اسلامی شهر تهران با بیان اینکه سازمان زیباسازی شهر تهران یکی از بخش های مهم شهرداری است و اقدامات این سازمان بیشتر از سازمان های دیگر در معرض دید عموم قرار دارد، گفت: برخی از اقدامات مدیریت شهری در حوزه وظایف سازمان زیباسازی دیده می شود.\nبه گزارش روابط عمومی و امور بین الملل سازمان زیباسازی شهر تهران؛ حجت نظری با اشاره به حضور سازمان زیباسازی شهر تهران در نمایشگاه تهران هوشمند گفت: معتقدم در شهر تهران به واسطه جمعیت بالا و گستره جغرافیایی اگر به هوشمندسازی توجه نکنیم حتما در ارایه خدمات به شهروندان دچار ضعف خواهیم بود.\nوی با بیان اینکه سازمان زیباسازی شهر تهران یکی از بخش های مهم شهرداری است و اقدامات این سازمان بیشتر از سازمان های دیگر در معرض دید عموم قرار دارد، افزود: برخی از اقدامات مدیریت شهری در حوزه وظایف سازمان زیباسازی دیده می شود.\nعضو شورای شهر تهران به سایر اقدامات سازمان زیباسازی از جمله تبلیغات شهری، حذف زوائد بصری، دیوارنگاری، ساماندهی منظر شهری و المان و مبلمان شهری اشاره کرد و گفت: تمامی این اقدامات برای شهروندان ملموس است و آنها هر روز در شهر با این اقدامات زندگی می کنند.\nنظری ادامه داد: اگر ما بتوانیم در حوزه فناوری و هوشمندسازی از امکانات به روز استفاده کنیم می توانیم شهر بهتری داشته باشیم. همچنین ما باید شهروندان را در چگونگی ارایه این خدمات شریک کنیم و از آنها نظر بخواهیم.\nوی با توجه به چگونگی پایش این فعالیت ها تصریح کرد: باید به بهترین شکل ممکن خدمات را در حوزه فناوری به مردم ارایه دهیم و بعد از آنها نظرسنجی کنیم.\nعضو کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای اسلامی شهر تهران در ادامه با بیان اینکه در بازدید از نمایشگاه تهران هوشمند متوجه شدم که طرح های خوبی در حوزه استارت آپ تهیه شده که اگر به درستی و به صورت جامع در سطح شهر اجرا شوند می توانند رضایت مندی شهروندان را افزایش دهند.\nنظری تاکید کرد: در حوزه هوشمندسازی شاهد اتفاقات خوبی برای شهر تهران هستیم. امیدوارم در صورت همراهی شهروندان تهرانی و اعتماد به فعالیت های شهرداری ما بتوانیم خدمات بهتری به آنها ارایه دهیم.


نفر تبادل اطلاعات درشبکه های اجتماعی، تاثیر زیادی بر زندگی آنلاین ما دارد اما بسیاری از کاربران بدون توجه به اهمیت انتشار اطلاعات در این فضا، مطالبی را بازنشر می کنند که شاید به ضررشان تمام شود. به گزارش خبرگزاری مهر، شبکه های اجتماعی، با روند و قوانین خود، دنیای واقعی را گسترش می دهند که تاثیر زیادی بر زندگی آنلاین ما دارد.\nجمعیت کل جهان حدود ۷.۴ میلیارد است. در اواخر سال ۲۰۱۵حدود ۱.۵۹ میلیارد کاربر داشت. با افزایش سالانه ۱۷ درصدی شبکه های اجتماعی این درصد همچنان در حال افزایش است و این رشد برای تمامی شبکه های اجتماعی صدق می کند.\n۳۱۰ میلیون نفر از کاربران فعالبه طور متوسط در دقیقه ۳۴۷,۲۲۲ بار پست می گذارند. بسیاری از آن ها در روز بیش از صد بارخود را چک می کنند و بعضی از آن ها هم کمتر از یکبار در روز چک نمی کنند. بالای ۴۰ میلیارد عکس در روز درمنتشر می شود و در روز بیش از ۸۰ میلیون عکس منتشر شده وجود دارد.\nکلاهبرداران اغلب قربانیان را با داستان های تکان دهنده در مورد نوزادان در حال مرگ، غرق شدن توله سگ یا تقلای سربازان فریب می دهند. چنین پست هایی در شبکه های اجتماعی درخواست کمک می کنند. در واقع آن ها برای سرقت مالی، حملاتو انتشاراز این روش استفاده می کنند.\nشما احتمالا همکار، رئیس، دوستانی دارید که جزء اعضایوشما باشند. زمانی که شما برای یک موقعیت کاری جدید اقدام می کنید، به احتمال زیاد پروفایل شخصی شبکه های اجتماعی شما مورد بررسی قرار می گیرد. این را حتما لحاظ کنید که آن ها چه چیزهایی از شما را خواهند دید و به این نکته توجه کنید که شما چه چیزهایی را نمی خواهید آن ها ببینند.\nبرچسب ها: شبکه‌های-اجتماعی اپلیکیشن نرم-افزار امنیت دیگر اخبار نویسنده


TAMADDON > News > 1397 07 01 0001\nچهارشنبه - ۰۱ اسفند ۱۳۹۷ - ۰۷:۵۷ حزب تمدن > اخبار > حمله تروريستي در رژه نيروهاي مسلح در اهواز / 25 شهيد و 70 زخمي\nحمله تروريستي در رژه نيروهاي مسلح در اهواز / 25 شهيد و 70 زخمي\nرسانه ها از وقوع حمله تروريستي در رژه نيروهاي مسلح در اهواز خبر دادند.\nبه گزارش عصرايران، شماري از مهاجمان مسلح به سمت جايگاه تيراندازي كردند.\nتروريست‌ها از پارك پشت جايگاه به رژه نيروهاي مسلح در اهواز تيراندازي كردند.\nتروريست‌ها موفق نشده‌اند كه وارد مراسم رژه شوند و صرفا از فاصله دور بسوي مراسم و يگان‌هاي رژه رونده شليك كرده‌اند.\nمجروحان حادثه امروز اهواز به ۷۰ نفر رسيد!\nمدير كل بنياد شهيد و امور ايثارگران خوزستان با بيان اينكه تعداد شهدا 25 نفر و مجروحان اين حادثه بين 65 تا 70 نفر است، گفت: تنها اطلاعاتي كه از افراد حادثه ديده داريم در حد نام و نام خانوادگي است./فارس\n15:34 - ذوالنوري نماينده قم در مجلس: حمله تروريستي اهواز ۲۹ شهيد و ۵۷ زخمي برجا گذاشته است.\n13:13 - منبع آگاه به ايرنا: تعداد شهداي حادثه تروريستي اهواز به ۲۴ نفر رسيد\n12:50 - افزايش شمار شهدا به 12 نفر\n12:46 - افزايش مجروحان به بيش از ۶۰ نفر (رئيس دانشگاه علوم پزشكي اهواز)\n12:14 - آيت الله حيدري نماينده خوزستان در مجلس خبرگان:\n- بنده وقتي صداي تير را شنيدم اشهدم را خواندم.\n- چند فردي كه با لباس نظامي پوشش داشتند، به سمت جايگاه شليك كردند\n- هدف مهاجمان جايگاه مسئولان بود اما موفق نشدند به اين سمت مسئولان شليك كنند.\n12:09 - سخنگوي ارشد نيروهاي مسلح: هيچكدام از تروريست‌هاي حمله به رژه اهواز متواري نيستند/ ۳ نفر كشته و ۱ نفر دستگير شده است.\n11:18 - معاون امنيتي استاندار خوزستان: شهادت ۱۰ نفر و زخمي شدن ۲۱ مجروح در حادثه تروريستي اهواز / يك خبرنگار هم شهيد شد.\n10:26 - اولين آمار از شمار مجروحان حمله تروريستي به رژه اهواز/ ۸ تن از نيروهاي سپاه به شهادت رسيده‌اند\n10:26 - در جريان حمله تروريستي به رژه نيروهاي مسلح در اهواز، اخبار اوليه از به شهادت رسيدن مسئول ايثارگران سپاه استان خوزستان حكايت دارد/تسنيم\n10:16 - اولين آمار تلفات حمله به رژه اهواز: تاكنون زخمي شدن 20 نفر تاييد شده است / ايرنا\n10:12 - شنيد ها حاكي از آن است كه 4 يا 5 نفر از عوامل حادثه تروريستي در اهواز توسط نيروهاي امنيتي و انتظامي كشته شدند./ ايرنا\n10:11 - يك كودك و يك زن در بين مجروحان حادثه تروريستي اهواز ديده مي شوند/ ايرنا


کرملین "خط قرمز" را در روابط ناتو و روسیه مشخص می کند - هلال نیوز\nسخنگوی ولادیمیر پوتین رئیس جمهور روسیه توضیح داد که چگونه ناتو شرایطی را ایجاد کرد که روسیه “دیگر نمی توانست آن را تحمل کند”\nدیمیتری پسکوف، سخنگوی کرملین به سی ان ان گفت، «تهاجم تدریجی» ناتو به اوکراین، بلوک تحت رهبری آمریکا را درست به «خط قرمز» مسکو رسانده است. او گفت که این وضعیت یک تهدید قریب الوقوع برای امنیت اروپا به عنوان یک کل است.\nپسکوف روز یکشنبه به وعده های مستند غرب اشاره کرد که به گفته وی هرگز چنین نبوده است “به شیوه ای الزام آور قانونی رفع شد” تضمین می کند که ناتو بیشتر به سمت شرق در بلوک شوروی سابق گسترش نخواهد یافت. در مقابل این وعده ها، در چند سال گذشته ناتو از آن استفاده کرده است “در باز” سیاست جذب چندین کشور از پیمان ورشو سابق. پسکوف در مصاحبه ای که روز یکشنبه پخش شد، به فرید زکریا از سی ان ان گفت، در حالی که او موضع کرملین را به تفصیل توضیح داد، مسکو در حال ترسیم خط این توسعه در همسایه همسایه روسیه، اوکراین است.\nروسیه درست می گوید: غرب قول داد ناتو را گسترش ندهد و این وعده ها شکسته شد\n“اول، فقط کلمات وجود داشت، اما با گذشت زمان، ما شاهد تهاجم تدریجی ناتو به خاک اوکراین، با زیرساخت های آن، با مربیان آن، با تدارکات سلاح های دفاعی و تهاجمی، آموزش نظامیان اوکراینی و غیره بودیم.” پسکوف گفت.\nپسکوف ادامه داد که این حرکت ها مستقیما ناتو را به همراه داشته است “به خط قرمز” ایجاد وضعیتی که الف را تشکیل می دهد “تهدید واقعی” هم برای روسیه و هم برای کل “اروپایی [security] معماری. “ روسیه دارای مرز 3000 کیلومتری با اوکراین است که تا آغاز جنگ داخلی اوکراین در سال 2014 تقریباً به طور کامل مستحکم نبود.\nچنین شرایطی که مسکو “دیگر نمیتوانستم تحمل کنم” پسکوف گفت که رئیس جمهور پوتین را وادار کرد تا مجموعه ای از پیشنهادات را با هدف بهبود امنیت جمعی ارائه دهد.\nکرملین نشان می دهد که چگونه به استقرار ناتو در اوکراین پاسخ خواهد داد\nپیشنهادات روسیه شامل تضمین عدم گسترش ناتو به سمت شرق و اینکه هیچ کشور شوروی سابق هم مرز با روسیه اجازه نخواهند داشت به این اتحاد بپیوندد. ایالات متحده و ناتو – که روز یکشنبه توسط پسکوف نامگذاری شد “یک سلاح رویارویی” – قبلاً این پیشنهادات خاص را رد کرده اند. پسکوف گفت، مگر اینکه مصالحه ای پیدا شود، این باعث می شود که تنش ها بیشتر شود – این واقعیت که سخنگوی کرملین تماس گرفت. “ناراحت کننده.”\nپسکوف در بخشی دیگر از مصاحبه روز یکشنبه مسکو گفت “آماده انجام اقدامات متقابل خواهد بود” اگر استقرار ناتو در اوکراین ادامه یابد، اگرچه او تاکید کرد که این به معنای اقدام نظامی همه جانبه نیست.\nدر ابتدای مصاحبه، زکریا از سی ان ان به پسکوف گفت که، طبق گفته “بعضی از مردم،” روسیه خودش را دارد “این بحران را ایجاد کرد.” کی یف و واشنگتن ماه ها اصرار داشتند که روسیه چنین بوده است “جمع آوری” سربازان در مرز اوکراین آماده می شوند “تهاجم.” مسکو بارها هرگونه برنامه‌ای برای حمله به همسایه خود را رد کرده است، پسکوف بار دیگر این ایده را روز یکشنبه رد کرد، در حالی که انگشت خود را به سمت ناتو که امنیت روسیه را در دو دهه گذشته تهدید کرده است، نشانه رفته است.


چگونه از ایده‌های خود برای بازی‌های جدید محافظت نماییم؟\n۲۳ آبان ۱۳۹۸ چگونه از ایده‌های خود برای بازی‌های جدید محافظت نماییم؟\nیکی از حوزه‌های رو به رشد و بسیار پویا در صنعت سرگرمی که با استقبال بسیار خوب بازار روبرو شده و سالیانه درآمدهای چندین میلیارد دلاری را برای شرکت‌های فعال در این حوزه به ارمغان می‌آورد، طراحی و عرضه انواع بازی است. شاید با شنیدن واژه «Game»، ذهن همه به سمت بازی‌های کامپیوتری و آنلاین کشیده شود؛ اما این صنعت بزرگ و پول‌ساز، شامل دیگر انواع بازی‌ها، اعم از بازی‌های فکری مانند شطرنج و مار و پله، بازی‌های فیزیکی همچون پینت‌بال و حتی انواع محصولات اسباب‌بازی نظیر عروسک‌ها، لگو و ... نیز می‌باشد.\nبرای درک بهتر ارزش تجاری بازی‌ها و فرصت‌های بی‌نظیر موجود در این صنعت، می‌توان به ارزش بازار جهانی بازی و اسباب‌بازی اشاره نمود که در سال ۲۰۱۸ میلادی، به بیش از ۱۰۶ میلیارد دلار رسیده است. پیش‌بینی می‌شود که این بازار تا سال ۲۰۲۴ میلادی نیز، با رشد سالیانه ۳.۵ درصدی، به ۱۳۰ میلیارد دلار افزایش یابد که یک بازار بزرگ، جذاب و بسیار متنوع محسوب می‌شود. جالب‌تر آن که این بازار، شامل انواع عروسک‌ها، بازی‌های فکری، اسباب‌بازی‌های مکانیکی و نیز بازی‌های ویدئویی است و به همین دلیل، مخاطبین آن‌ها تنها کودکان و خردسالان نبوده و قشرهای مختلف جوامع در سنین مختلف را شامل می‌شود.\nبا توجه به این بازار پررونق و تأثیر خلاقیت و نوآوری در آن، مسئله حفاظت از ایده‌ها و دارایی‌های فکری جدید نیز، بسیار حائز اهمیت خواهد بود. در همین راستا، در نوشتار حاضر به بررسی برخی از مهم‌ترین جنبه‌ها و ابعاد حفاظت از بازی‌ها پرداخته و با تمرکز بر ثبت اختراع، تعدادی از مهم‌ترین بازی‌های تحت پوشش سیستم پتنت طی دهه‌های گذشته را بررسی می‌نماییم.\nصنعت بازی و سیستم‌های مالکیت فکری\nامروزه شرکت‌های بزرگ و کوچک بسیاری در زمینه طراحی و عرضه بازی‌های جدید فعالیت دارند که البته عمده این فعالیت‌ها، با توجه به روند دیجیتال شدن عرصه‌های مختلف زندگی و رواج بیش از پیش تلفن همراه و تبلت در میان مردم، به سمت نرم‌افزاری و آنلاین شدن، پیش رفته است. حتی اگر از علاقه‌مندان حرفه‌ای بازی‌های کامپیوتری هم نباشید، احتمالاً نام کنسول‌های بازی «Xbox» و «PlayStation» که متعلق به شرکت‌های مایکروسافت و سونی است، زیاد به گوشتان خورده است.\nیک نکته بسیار کلیدی در صنعت بازی، افزایش رقابت‌ها میان سازندگان و در نتیجه، لزوم نوآوری‌های جدید برای موفقیت در این صنعت است. بازی‌های کامپیوتری از تنوع بسیار زیادی برخوردارند، برخی از آن‌ها وابسته به یک کنسول بازی خاص به‌عنوان الزام سخت‌افزاری هستند و برخی دیگر نیز، در فضای آنلاین قابلیت اجرا دارند. برخی به کاربر اجازه می‌دهند تا در مقابل حریف کامپیوتری به رقابت بپردازد و برخی دیگر نیز، رقابت بین کاربران مختلف را فراهم می‌آورند. بدون شک، فناوری‌ها و طراحی‌های پشت این بازی‌ها از نظر تکنیکی تفاوت‌های قابل توجهی با هم دارند و در این شرایط که دستیابی به یک تکنیک جدید برای ارائه محصولی جدید الزامی است، مسئله حفاظت از نوآوری‌های صورت گرفته نیز اهمیتی دوچندان یافته و سیستم‌های مالکیت فکری به یک ابزار بسیار حیاتی بدل می‌شوند. یک بازی را از طرق مختلفی می‌توان تحت حفاظت قرار داد که از مهم‌ترین آن‌ها، می‌توان به کپی‌رایت، ثبت در سیستم پتنت و ثبت یک علامت تجاری اشاره نمود.\nنرم‌افزارهای کامپیوتری را می‌توان از طریق حقوق کپی‌رایت تحت حفاظت قرار داد. در همین راستا، بازی‌های کامپیوتری نیز مشمول این موضوع خواهند بود. یک مثال خوب برای بهره‌گیری از کپی‌رایت برای حفاظت از بازی‌ها، حفاظت از داستان بازی و یا شخصیت‌های آن از طریق کپی‌رایت است. بسیاری از بازی‌های کامپیوتری، بر اساس یک داستان جذاب طراحی و ساخته می‌شوند و همین جذابیت داستانی است که منجر به محبوبیت شدید بازی می‌گردد. محبوبیت داستان‌های موجود در بازی‌ها، گاهاً تا جایی پیش می‌رود که بر اساس آن‌ها فیلم‌هایی نیز ساخته شده و بر پرده سینما به نمایش در می‌آیند. علاوه بر این، شخصیت‌های کارتونی بسیار محبوب که در یک بازی خاص پدید آمده‌اند، می‌توانند گزینه خوبی برای حفاظت از طریق کپی‌رایت محسوب شوند.\n۲. علائم تجاری:\nبرخی از شرکت‌ها، مانند «Nintendo»، به صورت تخصصی در زمینه ساخت بازی‌ها فعالیت می‌نمایند و الگوی کسب‌وکار آن‌ها مبتنی بر همین مسئله می‌باشد. این شرکت‌ها، با ثبت بازی‌های خود ذیل یک نشان تجاری واحد، امکان سوءاستفاده رقبا را از بین برده و کلیه منافع حاصل از فروش بازی را برای خود محفوظ می‌دارند. بازی‌های ویژه کنسول‌های بازی که مثلاً شرکت سونی برای «PS4» خود طراحی می‌کند، بازی‌های «Xbox» و یا در مدل‌های قدیمی‌تر مثل «Sega»، همگی تحت یک علامت تجاری مشهور و آشنا برای کاربران عرضه می‌شوند که نشان‌دهنده شرکت تولیدکننده آن‌ها است.\nحفاظت از بازی‌ها از طریق ثبت آن‌ها در سیستم پتنت، به شیوه‌های مختلفی امکان‌پذیر است. برای مثال، می‌توان عملکردهای بازی که دارای گام ابتکاری بوده و غیربدیهی هستند را به‌عنوان یک اختراع جدید به ثبت رسانید و یا این‌که طراحی‌های بی‌نظیر و منحصربه‌فرد بازی را تحت عنوان یک پتنت طراحی «Design Patent» تحت حفاظت قرار داد.\nبرای تعیین این‌که آیا یک بازی دارای شرایط لازم برای ثبت در سیستم پتنت هست یا خیر، می‌بایست فناوری را هم از منظر طراحی و هم عملکردهای جدید آن، مورد بررسی قرار داد. برای مثال، زمانی‌که صحبت از بازی‌های نرم‌افزاری می‌شود، عناصر کلیدی ثبت اختراع، عمدتاً شامل نحوه انتقال یا جمع‌آوری اطلاعات می‌باشند و زبان برنامه‌نویسی، کدهای نوشته شده و حتی روش محاسبات مرتبط با بازی، به خودی خود نمی‌توانند قابلیت ثبت اختراع داشته باشند. اما اگر شیوه کدنویسی و روش‌هایی که اطلاعات را به یک المان تصویری بدل می‌سازد، خلاقانه و کاملاً جدید باشد، ممکن است بتوان آن را به ثبت رسانید.\nاکثر بازی‌ها از عناصر طراحی جدیدی استفاده می‌کنند و اگرچه ممکن است برخی مفاهیم آن‌ها جدید نباشند، اما در کنار هم قرار گرفتنشان، یک مفهوم جدید و کاملاً غیربدیهی ایجاد می‌کند. برای درک بهتر این موضوع، یک ربات مکانیکی خاک‌برداری را در نظر بگیرید که برای پسربچه های ۵ تا ۹ سال طراحی شده است. این ربات را می‌توان به‌عنوان یک پتنت طراحی به ثبت رسانید. به‌عنوان یک مثال دیگر، به بازی «Tetris» دقت کنید؛ این بازی معروف، شامل بلوک‌هایی با اشکال مختلف است که در صورت تشکیل یک سطر کامل از بلوک‌های مشابه در کنار یکدیگر، آن سطر حذف می‌شود. اگرچه مفهوم اتصال بین بلوک‌های مختلف آن‌چنان جدید نیست، اما ظاهر کلی بازی دارای عناصر زیبایی‌شناسی است که آن را از سایر بازی‌ها متمایز می‌کند. به همین دلیل، این بازی مستعد ثبت به‌عنوان یک پتنت طراحی است.\nدر مجموع، باید چنین نتیجه گرفت که انتخاب یکی از گزینه‌های یاد شده و یا ترکیبی از آن‌ها، به استراتژی‌های سازندگان، ماهیت بازی و فناوری‌های بکار گرفته شده در آن وابسته است و حتی در بسیاری از موارد، می‌توان ترکیبی از گزینه‌ها را استفاده نمود. برای مثال، شخصیت یا سناریوی بازی را از طریق حقوق کپی‌رایت تحت حفاظت قرار داد، طراحی منحصربه‌فرد بازی را به‌عنوان یک پتنت طراحی به ثبت رسانید و مجموعه بازی را نیز، تحت پوشش یک علامت تجاری درآورد.\nچگونه می‌توان یک بازی را در سیستم پتنت به ثبت رسانید؟\nدر فرآیند ثبت یک بازی به‌عنوان پتنت، نخستین چیزی که باید بدانید این است که شما قادر به ثبت یک ایده صرف برای بازی نخواهید بود. این محدودیت، دقیقاً مشابه با این است که شما یک ایده جدید برای خلق یک اثر ادبی، نظیر یک کتاب داشته و بدون نوشتن آن، خواستار دریافت حقوق کپی‌رایت برای ایده خود باشید. در هر دوی این مثال‌ها، گواهی ثبت اختراع یا حق کپی‌رایت، به شما تعلق نخواهد گرفت.\nنکته دیگر این‌که تجربه نشان داده است که برخی از توسعه‌دهندگان بازی‌های مختلف (اعم از بازی‌های کامپیوتری و یا بازی‌های تخته‌ای مانند منچ و شطرنج)، درآمدهای چشمگیری از اختراعات خود به دست آورده‌اند، اما این یک امر رایج نبوده و ممکن است شما به درآمدی دست نیابید. پس بهتر است که فرآیند پیچیده و تخصصی ثبت یک بازی در سیستم پتنت را، پس از بررسی دقیق و همه‌جانبه تمامی ابعاد مسئله (هزینه‌های ثبت اختراع، پتانسیل درآمدزایی، لزوم محافظت از اختراع جهت توسعه‌های آتی و ...) آغاز نموده و تنها به فروش‌های احتمالی دل‌خوش نباشید.\nحال تصور نمایید که یک بازی (و نه یک ایده صرف) اختراع کرده‌اید و جنبه‌های مختلف آن را نیز مدنظر قرار داده‌اید. برای ثبت اختراع خود، نیاز به یک طراحی دقیق و برآورده‌سازی الزامات سیستم پتنت دارید. البته قبل از اقدام به ثبت اختراع، درک این نکته بسیار ضروری است که چه تفاوت‌هایی بین «کپی‌رایت»، «نشان‌های تجاری» و «پتنت» وجود دارد و هر یک از این سه گزینه چه حقوقی را برای شما به ارمغان می‌آورد.\nیک اختراع، برای آن‌که واجد شرایط برای ثبت در سیستم پتنت باشد، می‌بایست مجموعه‌ای از الزامات را تحت عنوان «الزامات پتنت»، احراز نماید. برخی معتقدند که نرم‌افزارهای بازی‌های ویدئویی، معیارهای نوآوری و اصیل بودن را برآورده نمی‌کنند، در حالی که لزوماً این‌گونه نیست. علاوه بر این، دور نگه داشتن اختراع از دسترس عموم، پیش از آن‌که اقدام به ثبت آن نمایید، نو بودن و عدم مشابهت با دانش پیشین را تسهیل می‌سازد. شاید در نگاه نخست، بین عرضه بازی و دور نگه داشتن آن از دیگران، تضاد بزرگی وجود داشته باشد، به‌ویژه آن‌که موفقیت یک بازی، در گروی عرضه محدود آن و اصلاح ویژگی‌ها بر مبنای نظر و خواسته مشتریان است. برای رفع این تضاد، استفاده از یک گروه آزمون قابل اعتماد، مانند دوستان یا خانواده، می‌تواند راهگشا باشد. ایده‌های خود را به صورت آنلاین و در جایی که دسترسی کاملاً عمومی به نظرات و ایده‌ها وجود دارد، ابراز نکنید. لازم به ذکر است که در کنار لزوم حفظ ایده‌ها و عدم افشای آن‌ها، برخی اوقات نیاز به کمک گرفتن از دیگران و تضارب آرا برای بهبود ایده و طراحی خواهد بود. در این حالت، شاید خانواده و دوستان نتوانند کمک فکری لازم را به شما ارائه نمایند و نیاز به گروهی بزرگ‌تر و متنوع‌تر از مشتریان بالقوه و حتی برخی رقبا داشته باشید تا بازی شما را آزمایش نموده و نقاط ضعف آن و فرصت‌های بالقوه برای بهبود را به شما گوشزد نمایند. در این حالت، انعقاد یک قرارداد عدم افشا یا «Non-Disclosure Agreement»، به شما کمک خواهد کرد.\nبرای آن‌که فرآیند ثبت بازی خود را سریع‌تر به پیش برید، یک چک‌لیست از مواردی که برای تدوین اسناد و مدارک ثبت اختراع به آن‌ها نیازمند هستید را آماده نمایید. این چک‌لیست، شامل موارد زیر است:\nاسناد و دستورالعمل‌های دقیق از جزئیات بازی، شامل انواع نقشه‌ها و قوانین بازی؛\nساخت یک نمونه اولیه از بازی ابداعی؛\nانجام یک جستجوی پتنت کامل برای تعیین این‌که در حال حاضر مشابه این بازی به ثبت نرسیده است؛\nتعیین مکان جغرافیایی مدنظر برای حفاظت از بازی و شناسایی سیستم‌های پتنت مرتبط با این نواحی؛\nتکمیل و ارسال درخواست ثبت اختراع.\nشما بسته به شرایط خود و نیز امکانات و گزینه‌های در دسترس، می‌توانید بازی خود را به ثبت برسانید. برای مثال، ممکن است در پرداخت هزینه‌های ثبت اختراع با محدودیت‌های مالی مواجه باشید و یا برای بررسی بازارهای بالقوه و تصمیم‌گیری پیرامون جغرافیای حفاظت، نیاز به زمان بیشتری داشته باشید. در این حالت، انتخاب گزینه «PCT» یا پیمان همکاری ثبت اختراع که به شما فرصتی ۳۰ ماهه برای ورود به فاز ملی و پیگیری پرونده را می‌دهد، کاملاً منطقی است. در کنار این گزینه رایج، ممکن است بخواهید از یوتیلیتی مدل‌ها «Utility Model» یا اختراعات کوچک به جای ثبت یک پتنت طراحی یا یوتیلیتی پتنت استفاده نمایید. یوتیلیتی مدل‌ها با الزامات کمتر سخت‌گیرانه‌ای از منظر نوآوری و جدید بودن مواجه بوده و در مقابل، مدت حفاظت از آن‌ها کمتر است. البته باید در نظر داشت که امکان ثبت یوتیلیتی مدل‌ها، در تمامی کشورها وجود ندارد و برای مثال، ایران و آمریکا فاقد این گزینه در سیستم پتنت خود می‌باشند.\nیک راهکار جالب دیگر، مخصوصاً در زمان‌هایی که شما نیاز فوری به ثبت اختراع خود دارید، پتنت موقت یا «Provisional Application» است. شما یک بازی اختراع نموده‌اید و بنا به الزاماتی نظیر ترس از فعالیت‌های رقبا، دوست دارید که هر چه زودتر آن را به ثبت برسانید. اما تدوین اسناد مورد نیاز و تکمیل درخواست، کاری زمان‌بر بوده و یا حتی ممکن است پول لازم برای ثبت اختراع خود را در اختیار نداشته باشید. در این حالت، می‌توانید از گزینه پتنت موقت استفاده کنید که با هزینه‌ای اندک، امکان ثبت ناقص اختراع همراه با الزامات بسیار سهلگیرانه را برای شما فراهم می‌کند. در این صورت، شما ۱۲ ماه فرصت دارید تا با تکمیل درخواست خود، نسبت به ثبت کامل اختراع در سیستم پتنت اقدام نمایید. به عبارت دیگر، پتنت موقت همچون نوبت گرفتن برای ثبت اختراع است که تنها یک اولویت ۱۲ ماهه را، برای شما فراهم می‌کند.\nهمان‌طور که اشاره شد، شما بازی خود را بسته به شرایط به ثبت می‌رسانید. اما منظور از این شرایط چیست؟ به چه پرسش‌هایی در هنگام تصمیم‌گیری در مورد ثبت و یا عدم ثبت یک بازی در سیستم پتنت باید پاسخ گفت؟ یکی از مهم‌ترین سؤالات، هزینه‌های ثبت اختراع است. ثبت پتنت در حالت کلی هزینه قابل‌توجهی در بر دارد و به همین دلیل، شما به‌عنوان مخترع یا متقاضی ثبت اختراع، باید اطلاعات کافی از این هزینه‌ها، شامل هزینه ثبت درخواست، هزینه جستجوی دانش پیشین، هزینه‌های نگهداری و حتی هزینه‌های احتمالی ناشی از نقض پتنت و پیگیری حقوقی آن به دست آورید.\nدومین سؤالی که می‌بایست به آن بپردازید، زمان لازم برای ثبت اختراع و ماهیت بازی ابداعی شما از این منظر است. ثبت اختراع و دریافت حقوق انحصاری آن، گاهاً سال‌ها به طول می‌انجامد و بازی شما باید از طول عمر کافی برای برخورداری از این حقوق برخوردار باشد. برای درک بهتر این موضوع، بازی‌های ویدئویی آنلاین را در نظر بگیرید که در برخی مواقع، می‌تواند در کمتر از چند ماه با یک جایگزین قوی‌تر و محبوب‌تر مواجه شود. در چنین حالتی، ثبت یک یوتیلیتی پتنت که ارزیابی و اعطای گواهی آن چندین ماه به طول می‌انجامد، تصمیم آن‌چنان منطقی نخواهد بود.\nنکته بعدی، منحصربه‌فرد بودن و به عبارت بهتر، نوآوری بازی ابداعی شما است. این‌که بازی را در فروشگاه‌های بازی و سرویس‌های آنلاین عرضه بازی نمی‌بینید، دلیل خوبی برای عدم وجود آن و یا پتنت نشدنش نخواهد بود. اینجا است که جستجوی پتنت می‌تواند به کمک شما بیاید و دریابید که آیا شخص دیگری پیش از شما به این بازی یا مفهومی مشابه آن پرداخته است یا خیر.\nمشهورترین بازی‌ها و اسباب‌بازی‌های پتنت شده\nالف) بازی‌های ویدئویی:\nدر آوریل سال ۱۹۷۳، دفتر ثبت اختراعات و علائم تجاری آمریکا، گواهی ثبت اختراعی به شماره «US3728480» را برای شرکت «Sanders Associates» صادر نمود که یک دستگاه بازی و آموزش تلویزیونی را توصیف می‌کرد. رالف بائر «Ralph Baer»، مخترع این دستگاه، مدعی بود که تنها از طریق یک تلویزیون معمولی، می‌توان نقاطی در صفحه ایجاد نمود که کاربر می‌تواند با استفاده از یک دسته بازی، آن‌ها را دستکاری نماید. شاید در نگاه اول، این اختراع را نتوان قابل مقایسه با کنسول‌های بازی امروزی دانست، اما این حقیقت قابل کتمان نیست که توسعه و تکامل کنسول‌های بازی، از همین دستگاه به ظاهر ساده آغاز شده است، چیزی که امروزه به یک صنعت چند میلیارد دلاری مبدل شده است.\nدر سال ۱۹۷۱ میلادی و هم‌زمان با ثبت دستگاه در سیستم پتنت، شرکت «Magnavox» اقدام به اخذ مجوز بهره‌برداری از این فناوری نمود و در تابستان ۱۹۷۲، سیستم بازی‌های ویدئویی خود را تحت عنوان «Magnavox Odyssey Home Video» به بازار عرضه نمود. محصول عرضه شده، بسیار موفق بود و با فروش ۱۳۰ هزارتایی در فاصله زمانی سپتامبر ۱۹۷۲ تا کریسمس آن سال، تحولی بزرگ در صنعت بازی پدید آورد. هنگامی که در سال ۱۹۷۵ عرضه اولین مدل این محصول متوقف شد، در مجموع بیش از 330 هزار دستگاه توسط کاربران خریداری شده بود.\nداستان پیدایش مشهورترین عروسک جهان، از سفر روت هندلر «Ruth Handler»، بنیان‌گذار «Mattel»، به اروپا و مواجهه با یک عروسک آلمانی به نام «Bild Lilli» آغاز شد. وی با کمک جان رایان «John Ryan»، اقدام به بازطراحی عروسک نمود و آن را «Barbie» نامید. نخستین پتنت مرتبط با این عروسک، در نوامبر ۱۹۶۱ و تحت شماره «US3009284» اعطا شد که در یک اتفاق جالب، هیچ نامی از هندلر در آن به چشم نمی‌خورد. از این منظر، مخترع واقعی باربی را می‌توان جان رایان دانست که به‌عنوان طراح برای شرکت «Mattel» کار می‌کرد. در این پتنت آمده است: «این اختراع، عروسکی بااندام‌های دارای مفصل است که آن را قادر به ایستادن و تغییر وضعیت می‌کند».\nجالب است که سال‌ها از عرضه باربی می‌گذرد و هنوز هم فروش آن با کاهش مواجه نشده است. نسل‌های مختلف، با این عروسک خاطره دارند و این حس خوشایند را به فرزندان خود نیز منتقل می‌کنند.\nیکی از موفق‌ترین و محبوب‌ترین بازی‌های صفحه‌ای یا «Board Games» جهان، مونوپولی «Monopoly» است که از سال ۱۹۳۵ میلادی تاکنون، توسط بسیاری از افراد در نقاط مختلف جهان، مورد استفاده قرار گرفته است. این بازی، متشکل از خانه‌های مختلفی بوده و بازیکنان تلاش دارند تا اختیار این خانه‌ها را در دست بگیرند. جذابیت این بازی را می‌توان از دو جنبه تشریح نمود: ۱) یک بازی کاملاً فکری و چالشی است که بازیکن را در خود غرق می‌کند و ۲) هر تصمیمی در این بازی با ریسک‌هایی همراه است که اگر درست از آب در نیاید، ضرر بسیاری برای بازیکن خواهد داشت. البته که فرصت جبران این ضررها در طی بازی فراهم است.\nبازی مونوپولی که علاوه بر نسخه فیزیکی، نمونه‌های نرم‌افزاری مبتنی بر اندروید و «iOS» آن نیز به بازار عرضه شده است، در تاریخ ۳۱ آگوست سال ۱۹۳۵، از سوی چارلز دارو «Charles Darrow» به ثبت رسید و گواهی آن در سپتامبر همان سال و با شماره «US2026082»، از سوی دفتر ثبت اختراعات و علائم تجاری آمریکا صادر گردید.\nچارلز که پیشتر یک فروشنده بود، در دوران رکود اقتصادی بزرگ بیکار شده و در تلاش برای حمایت از خانواده خود بود. وی دوست داشت فردی بزرگ و بانفوذ شود و همین آمال و آرزوها، وی را به سمت فرموله کردن یک بازی جدید به‌عنوان محبوب‌ترین بازی صفحه‌ای جهان در تمامی زمان‌ها رهنمون ساخت. وی با شرکت «Parker Brothers» تماس گرفت و بازی ابداعی خود را به آن‌ها معرفی نمود. این شرکت، در ابتدا علاقه چندانی به بازی نشان نداد. اما زمانی که بازی از سوی چارلز به بازار عرضه شد یکی از دوستان دختر بنیان‌گذار شرکت برادران پارکر، یک نسخه از آن را خرید و این نقطه شروعی برای تمایل به همکاری جدید بود. سالی بارتون «Sally Barton» که از وارثان این شرکت بود، محصول را به شوهرش که مدیر وقت شرکت برادران پارکر بود نشان داد و وی متقاعد شد که این بازی با برخی اصلاحات جزئی، می‌تواند یک موفقیت بزرگ به حساب آید. به لطف حق امتیاز ناشی از این اختراع، چارلز به اولین مخترع بازی میلیونر بدل گردید. البته بعدها شایعاتی پدید آمد که این یک بازی محلی بوده و چارلز تنها چند تغییر کوچک در آن داده است و عملاً ابداع‌کننده بازی نبوده است. از آنجا که شرکت برادران پارکر به پتانسیل موفقیت این بازی جدید پی برده بود، با وجود تمام این شک و شبهه‌ها، حاضر به پرداخت حق امتیاز و خرید تمامی حقوق مرتبط با ثبت اختراع و کپی‌رایت این بازی شد و با اطمینان از انحصار کامل بر آن، درآمدی هنگفت در سال‌های بعد به دست آورد.


آموزش فارکس تایم :افتتاح حساب بروکر\nپژمان بازغی 2020/11/5 فارکس ساده\nاین به این دلیل است که چین به استثنای ایالات متحده ، بزرگترین دارنده ارز آمریکایی در جهان است. و اگر او شروع به خلاص شدن از شر آن به نفع یورو کند ، این امر اثری برای کل روز معاملات باقی می گذارد. 3- سفارش توقف ضرر با فاصله 24 (با ضریب 2) یا 36 (با ضریب 3) از قیمت ورودمان به بازار قرار می گیرد. به چارت زیر دقت کنید: اسلام برای یک زن شایسته در نظام خانواده علاوه بر موارد مذکور صفات افتتاح حساب بروکر و حسنات متعددی را برشمرده، که رسول خدا (ص) در حدیث ذیل به چند مورد از آن اشاره فرمودند :\nرمزارزها می توانند در اکسچنج ها مبادله شوند. این اکسچنج ها، بسترهایی هستند که شما می توانید ارزهای افتتاح حساب بروکر دیجیتال را به دلار، یورو و پوند و یا حتی به دارایی های دیجیتال دیگر تبدیل کنید. به عنوان مثال، شما می توانید بیت کوین بفروشید و آن را به دلار تبدیل کنید یا حتی می توانید بیت کوین را به اتر تبدیل کنید. اکسچنج ها نقش حیاتی در توسعه ارزهای مجازی را دارند. رقابت اصلی نه در مورد فناوری، بلکه در مورد ویژگی‌های پولی و مالی است و در این حوزه، انقلاب واقعی پیش از این با بیت کوین محقق شده است. شــــــاخص بورس و شرکتهای تأثیر گذار بر آن را کنترل کنید و زمانی که زمزمه های حبابی شدن بازار به گوش می رسد در تصمیمات دقت کنید .\nچگونه یک استراتژی معاملاتی موفق ایجاد کنیم؟ :افتتاح حساب بروکر\nPencrofton از نظر حاملگی های بعدی نیز افتتاح حساب بروکر بی خطر است پس از سقط جنین منجر به ناباروری نمی شود. اگر بارداری کوتاه باشد ، این دارو هنوز هم می تواند به شما کمک کند. این دارو باعث رد جنین و جداسازی آن از دیواره های رحم می شود.\nبا توجه به قیمت دلار در ایران می‌توانید با کمی صبر و حوصله و پشتکار پس از چند ماه، استفاده از سایت‌های کلیکی را افتتاح حساب بروکر به عنوان یکی از بهترین روش‌های کسب درآمد ارزی خود انتخاب کنید و درآمدی میلیونی در ماه داشته باشید. اقتصاد نیوز : بازار امروز شاهد افت ۲۰۰ هزار تومانی قیمت سکه است که به ۱۲,۱۰۰,۰۰۰ (دوازده میلیون و یکصد هزار) تومان رسید. قیمت طلا و دلار هم امروز پایین آمد. واگرایی در فارکس هم یک مفهوم است و هم یک استراتژی معاملاتی که توسط چارلز داو پس از مشاهده رابطه بین قیمت های مربوط به Dow Industrials و شاخص های حمل و نقل داو تهیه شده است.\nسرمایه گذاری در ارزهای شاخص و فلزات گرانبها همیشه جزو اولین گزینه‌های ریسک پذیرها محسوب می‌شده است. اما با نگاهی به نمودارهای اقتصاد کشور در سال گذشته، می‌توان پی برد سرمایه‌گذاری در ارز (دلار، یورو و…) و طلا (سکه) به دلیل نوسانات شدید آن، دیگر یک منبع قابل اعتماد محسوب نمی‌شود. بنابراین افتتاح حساب بروکر این دسته از افراد به سمت معاملات خرد (دلالی)، خرید و فروش سهام در بورس و همینطور معامله ارزهای دیجیتال (همچون بیت کوین) روی آورده‌اند. حد ضرر در الگوی گارتلی باید اندکی فراتر از نقطه X تعیین شود. اگرچه ممکن است قیمت از این نقطه فراتر رود و این قسمت را لمس کند؛ اما در حالت کلی نباید به این ناحیه برسد. به نحوه عملکرد برنامه پول خودکار نگاهی بیندازید (لینک بالا) . و . بیایید با هم فکر کنیم .. تعداد IP ها را در 1000 ضرب کنید ، یک سرور اختصاصی اضافه کنید . درآمد شما هزار برابر بیشتر است.


دامداران داراب با بیماری تب خونریزی دهنده کریمه کنگو آشنا شدند | عصر داراب\nرکورد شکنی کرونا در داراب/ با شناسایی ۱۰۵  کرونایی جدید آمار مبتلایان ۱۹۰۶ نفر رسید جشن عید سعید غدیر خم با حضور فرمانده سپاه فجر فارس در داراب برگزار شد اولین آئین نکوداشت مقام مادر با تجلیل از ۱۰ مادر نمونه دارابی برگزار شد پیشی گرفتن مسمومیت با الکل از عدد مبتلایان به کووید۱۹ در فارس گفتگویی کوتاه با مدیر تصویر برداری فیلم کوتاه داستانی عشق تقسیم بر سه/ اجرایی: فورگ داراب بچه های دلسوز و مستعد و علاقمندی به فیلم و سینما دارد بازار آشفته مرغ، از دیر رسیدن خوراک تا دلالی سودجویان در سومین روز از هفته دولت از کارمندان نمونه اداره های داراب تجلیل شد(گزارش تصویری) گزارش تصویری// اجرای تعزیه گروه جوادالائمه (ع) در سوگواری سیدالشهدا(س) ساخت جاده چنار برفدان به پله آخر رسید/ خطر بیخ گوش چنار ۱۰۰۰ ساله برفدان اولین جشن ازدواج دانشجویی در دانشکده کشاورزی و منابع طبیعی داراب برگزار شد/ مسوولین نه آمدند، نه کمک کردند کردند\nدامداران داراب با بیماری تب خونریزی دهنده کریمه کنگو آشنا شدند\nشناسه : 4141 ۲۹ مرداد ۱۳۹۵ - ۱۹:۲۹ 427 بازدید ارسال توسط : عصر داراب\nبا توجه به ضرورت افزایش آگاهی های دامداران منطقه در خصوص بیماری های مشترک انسان و دام، کارگاه آموزشی تب خونریزی دهنده کریمه کنگو در محل مرکز خدمات جهاد کشاورزی حومه داراب با حضور کارشناسان و دامداران منطقه برگزار گردید. به گزارش عصر داراب نیوز به نقل از روابط عمومی جهاد کشاورزی داراب؛ کارشناس شبکه […]\nبا توجه به ضرورت افزایش آگاهی های دامداران منطقه در خصوص بیماری های مشترک انسان و دام، کارگاه آموزشی تب خونریزی دهنده کریمه کنگو در محل مرکز خدمات جهاد کشاورزی حومه داراب با حضور کارشناسان و دامداران منطقه برگزار گردید.\nبه گزارش عصر داراب نیوز به نقل از روابط عمومی جهاد کشاورزی داراب؛ کارشناس شبکه دامپزشکی شهرستان در این کارگاه عامل بیماری را نوعی ویروس معرفی نمود که از طریق کنه ها واز راه پوست منتقل می شوند.\nدکتر نوروزی بهترین روش مبارزه با این بیماری را انجام سمپاشی دانست وگفت: حداقل دوبار در سال باید سمپاشی کرد؛ اولین ین سمپاشی در در اواخر تابستان که فعالیت کنه ها زیادتر است و شروع به زاد و ولد می کنند و دومین سمپاشی هم در اواخر زمستان که کنه ها از تخم بیرون می آیند صورت می گیرد تا جمعیت کنه ها کاهش یابد.\nوی در خصوص تماس با کنه ها گفت: نباید کنه های مشاهده شده را با دست له نمود.\nاین کارشناس دامپزشکی به علائم بارز این بیماری اشاره کرد و افزود: علائم بارز این بیماری تب ، دردهای عضلانی و کمر درد و مشاهده علائم خونریزی در بدن است .\nنوروزی در خصوص سم و میزان مصرف آن برای کنترل بیماری گفت: از جمله سموم معرفی شده در این زمینه دلتا مترین می باشد که می بایست جهت سمپاشی محیط دامداری یک لیتر آن را در ۱۰۰ لیتر آب حل نمود و برای سمپاشی گله یک لیتر آن در ۱۰۰۰ لیتر آب حل کرد و شروع به سمپاشی نمود .\nاین کارشناس دامپزشکی در خصوص نگهداری از گوشت گفت: گوشت های خریداری شده توسط مردم می بایست قبل از مصرف در قسمت پایین یخچال به مدت ۲۴ ساعت نگهداری گردد تا در اثر ترشح اسید در گوشت هم میکروب ها از بین بروند و هم باعث افزایش کیفیت گوشت گردد.\nتب کریمه کنگو، بیماری های مشترک انسان و دام، دامداران


Football.ir - گفت‌وگوی متفاوت رامبد جوان با کفاشیان در«خندوانه»\nگفت‌وگوی متفاوت رامبد جوان با کفاشیان در«خندوانه»\nچهارشنبه، ۲۱ خرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۱:۴۰ — خبرآنلاین\nعلی کفاشیان می گوید:«مقامات بالا به من می‌گویند چرا اینقدر مسخره بازی درمی‌آوری؟»\n«خندوانه» نام برنامه‌ای جدید از رامبد جوان است که در شبکه نسیم پخش می‌شود، برنامه‌ای با محوریت «خنده». مهمان دیروز این برنامه علی کفاشیان مدیر خوش‌خنده فدراسیون فوتبال بود. رامبد در شروع برنامه گفت به خیلی‌ها باید بگویی چند دقیقه در روز می‌خندی اما باید به آقای کفاشیان بگویی چند دقیقه در روز نمی‌خندی.(این برنامه ضبظ شده بود و به صورت زنده روی آنتن نرفته بود)\n* خجالت می‌کشم عصبانی باشم. عصبانیت دردی درمان نمی‌کند.\n* مشکل من با عادل، برنامه او است که بعد از ساعت ۱۲ آغاز می‌شود و من آن موقع باید خواب باشم. یک بار ساعت یک صبح مرا صدا زدند و گفتند بلند شو عادل با تو کار دارد. رفتم روی خط درباره قضاوت یک داور با من حرف زد. من به او گفتم این موقع شب مرا بیدار کردی که همین را بگویی؟! من تعجب می‌کنم خیلی‌ها تا ۳ صبح می‌نشینند این برنامه را می‌بینند (در این موقع رامبد گفت برنامه عادل پربیننده‌ترین برنامه تلویزیون است).\n* با خیلی‌ها شوخی می‌کنم. حتی با وزیر محترم ورزش و مقامات بالا. مقامات بالا به من می‌گویند چرا اینقدر مسخره بازی درمی‌آوری؟ چرا اینقدر شوخی می‌کنی؟ کمی جدی باش.\n* وقتی یک بازی را می‌بازیم، خبرنگاران مدام از من درباره باخت می‌پرسند و من دوست دارم لجشان را دربیاورم. می‌گویم مگر باختیم؟ زورم به قلم‌شان که نمی‌رسد این جور مواقع حرص‌شان را درمی‌آورم و کیف می‌کنم. آنها فقط منتظرند اتفاق ناگواری بیفتد و همه بدی‌ها را گردن من بیندازند. اگر نامریی بودم، می‌رفتم جایی که آنها پیدایم نکنند. یک بار تیم باخته بود و آنها مدام اصرار می‌کردند از مردم عذرخواهی کن. من زیر بار نرفتم. گفتم تیم باخته به من چه که من عذرخواهی کنم؟\n* کروش کلاً آدم خنده‌رویی نیست. یک بار از دستم ناراحت بود، من گفتم از دلش دربیاورم. نصف شب به انگلیسی برایش پیامک زدم «دلم برایت تنگ شده». آن شب تازه همسرش از پرتغال آمده بود و اتفاقاً پیامک را او دیده بود. مشکوک شد و همان موقع به من زنگ زد و من به هوای اینکه کروش است گفتم کارلوس جان سلام. همسرش تازه متوجه شد من هستم!\n* آقای رامبد جوان به مردم توصیه کنید خنده چیز بدی نیست. مردم به من می‌گویند چرا مدام نیشت باز است! من با خنده تمام کارهایم را پیش می‌برم و خیلی هم موفق بوده‌ام.\n* در پایان برنامه رامبد بن خرید مبل به کفاشیان داد و گفت با همسرت برو خرید مبل که او گفت اتفاقاً در فدراسیون مبل کم داریم!


انتخاب رشته؛ ترسیم آینده | پیام معلم\nآموزشی، تمام پایه های تحصیلی، مشاوره، مشاوره تحصیلی، پایه اول متوسطه، پایه چهارم متوسطه\nیکی از مهم ترین مسائلی که هنگام انتخاب رشته باید مورد توجه قرار گیرد، علاقه فرد است. میل و علاقه در هر کار سبب می شود که شخص با انرژی بیشتری فعالیت کند. بسیاری از دانشجویان به خاطر آنکه به رشته تحصیلی خود علاقه نداشته اند، ترک تحصیل کرده اند و تعدادی دیگر نیز نتوانسته اند در رشته خود موفق باشند.\nداوطلبان دانشگاه ها بهتر است که قبل از هر چیز زمینه علایق خود را شناسایی کنند و هنگام انتخاب رشته به آن توجه داشته باشند.\nدر صورتی علاقه به رشته می تواند افراد را در انتخاب رشته صحیح یاری کند که از رشته های تحصیلی و مراکز آموزشی آگاهی داشته باشد. شناخت و آگاهی داشتن از رشته تحصیلی، سبب ایجاد انگیزه در فرد می شود. بعضی از افراد، نسبت به رشته ها و دانشگاه هایی ابراز علاقه می کنند که در انتخاب خود دچار اشتباه شده اند؛ دلیل این امر، نداشتن اطلاع و آگاهی مناسب از رشته های تحصیلی و مراکز آموزشی است.\nدر حال حاضر تعداد داوطلبان از ظرفیت دانشگاه ها بیشتر است، بنابراین، همه داوطلبان نمی توانند ادامه تحصیل دهند. آنان بایستی در آزمون شرکت کنند و بعد بر حسب توانایی داوطلبان به آنها اجازه داده می شود که به رشته های تحصیلی خاصی وارد شوند. اگر همه افراد می توانستند وارد دانشگاه شوند، شرایط فرق می کرد، اما در حال حاضر افراد باید برای ورود به دانشگاه ارزشیابی شوند. درست سات که علاقه فرد یکی از مهم ترین ملاک های انتخاب رشته است. اما توانایی فرد نیز تعیین کننده است. از آنجا که برای ورود به دانشگاه همیشه افرادی که توانایی بیشتری دارند، انتخاب می شوند، لازم است که داوطلبان به نمرات خود توجه کرده و با واقع بینی هر چه بیشتر رشته و محل تحصیل خود را انتخاب کنند.\nگاهی اوقات لازم است کسی که در دانشگاه پذیرفته می شود، برای تحصیل به شهری مسافرت کند که از محل اقامتش دور است؛ از طرف دیگر، تحصیل در رشته های مختلف، هزینه های متفاوتی را در بر دارد. رشته های شبانه و دانشگاه های غیر انتفاعی، نیازمند وضعیت اقتصادی مناسب خانواده هاست؛ بنابراین فقط، افرادی که قادر به تأمین هزینه رشته ها و دانشگاه ها هستند، می توانند آنها را انتخاب کنند.\nتعداد زیادی از مراکز آموزشی، امکانات مناسبی در اختیار دانشجویان خود قرار می دهند، به طور مثال، برای دانشجویان خوابگاه تدارک می بینند و در برخی از موارد، کمک هزینه های تحصیلی یا بن کتاب در اختیار آنان قرار می دهند؛ در عوض، بعضی از مراکز آموزشی و دانشگاه ها نمی توانند برای دانشجویان خود خوابگاه تهیه کرده وامکانات دیگر را برایشان فراهم آورند. توجه به این مسأله، هنگام انتخاب محل تحصیل مهم است. در صورتی که مجاز به انتخاب رشته در هر یک از رشته های دانشگاه پیام نور یا غیر انتفاعی هستید، رشته های این دانشگاه را با توجه به مسائل مالی و امکانات آنها انتخاب کنید: به عنوان نمونه، در رشته های شبانه و پیام نور، شهر خود یا شهر نزدیک را انتخاب کنید، چون سهمیه اختصاص یافته برای شما بیشتر است و نیز امکانات خوابگاهی در دانشگاه های شبانه و پیام نور اصلا وجود ندارد و یا محدود است. در انتخاب رشته های کاردانی و شهرهای دور دقت کنید، زیرا در صورت قبولی و انصراف. (در دوره های روزانه) دو سال از کنکور محروم می شوید و بالاخره در نحوه گزینش، شرایط پذیرش دانشجو و شرایط خاص بعضی رشته ها به موارد زیر توجه کنید: گرایش خاص برخی رشته ها/ جنس پذیرش/ ظرفیت/ گزینش خاص دانشجو/ نوع سهمیه/ تعهد بعد از تحصیل/ امکان تغییر رشته و …\nبی شک، بسیاری از داوطلبان برای آنکه بتوانند شغل بهتری پیدا کنند یا اینکه احتمال اشتغال آنان افزایش یابد، به دانشگاه وارد می شوند. همه رشته های تحصیلی از وضعیت شغلی یکسانی برخوردار نیستند؛ بنابراین، بازار کار آنها اشباع شده است، از طرفی، بعضی از رشته های تحصیلی زمینه شغلی مناسبی ندارند؛ چرا که یا شناخته شده نیستند یا ضرورت آنها در حال حاضر احساس نشده است. واقع بینی و دوری از تعصب، داوطلبان را یاری می کند تا رشته مناسبی انتخاب کنند.\nمی توان هدف های مختلفی را برای تحصیل در دانشگاه تصور کرد. برخی بر این باورند که باید تا حد امکان تا آخرین مقطع تحصیلی ادامه داده و به اصطلاح “تا آخر خط” بروند؛ در این صورت باید به طبیعت رشته تحصیلی مورد نظر نیز توجه داشت؛ چرا که امکان ادامه تحصیل در بعضی از رشته ها وجود ندارد یا اینکه فقط در کشورهای دیگر می توان در آن رشته تحصیلات خود را تا مقاطع بالاتر ادامه داد.\nبرخی ورود به دانشگاه را راه حلی موقت می دانند؛ به عبارت دیگر، برای گریز از برخی مسائل و رویدادهای آتی، این کار را انجام می دهند؛ به طور مثال، امروزه بسیاری از داوطلبان دانشگاه ها برای آنکه دوران سربازی خود را به تعویق بیندازند یا با گرفتن مدارک بالا و دریافت بورس از مؤسسات از انجام وظیفه عمومی معاف شوند، تلاش خود را برای ورود به دانشگاه متمرکز می کنند.\nبدیهی است که این افراد به دنبال علاقه خود نیستند و هنگام انتخاب رشته هم، رشته ها و دانشگاه هایی را بر می گزینند که احتمال قبول شدن خود را در آنها زیاد می بینند. این امر پیامدهای منفی بسیاری را به همراه دارد. از جمله این پیامدها می توان به افت کیفیت آموزش عالی اشاره کرد. این عده، نه تنها هنگام رود به دانشگاه موفقیت تحصیلی چندانی نخواهند داشت، بلکه با این کار، حق کسی را که با علاقه و انگیزه میل دارند در آن رشته به تحصیل بپردازند، نیز از بین می برند.\nطبق سیاست های سازمان سنجش آموزش کشور و وزارت علوم، امروزه، گزینش دانشجو در بیشتر رشته ها به صورت بومی در استان یا ناحیه قطب می باشد؛ مثلاً ۷۰ درصد ظرفیت رشته های پزشکی دانشگاه های هر ناحیه مختص داوطلبان ساکن آن ناحیه اعم از داوطلبان سهمیه مناطق یا نهادها بوده و ۳۰ درصد بقیه به صورت آزاد است؛ بنابراین، پیشنهاد می شود که داوطلبان حتی الامکان از انتخاب محل هایی که در خارج از مناطق بومی داوطلب است خودداری نمایند. شانس قبولی داوطلبی که رشته های تحصیلی و دانشگاه های شهر یا استان خود را انتخاب می کند، بیشتر از داوطلبی است که در شرایط تقریباً مشابه دست به انتخاب رشته ها و دانشگاه های مربوط به شهر یا استان های دیگر می زند.\nمشاهده شده است که در پاره ای از موارد، والدین، فرزندان خود را مجبور می کنند تا رشته تحصیلی خاصی را انتخاب کنند. این والدین شاید به دنبال آرزوهای خودشان هستند، آرزوهایی که به آنها نرسیده و فکر می کنند که فرزندان آنها مسؤولیت دارند تا آرزوی والدین خود را بر آورده کنند.\nمنظور از این گفته که والدین نباید فرزندان خود را وادار به انتخاب رشته خاصی کنند، به هیچ وجه به معنی مشارکت نداشتن آنان در سرنوشت فرزندشان نیست. داوطلبان ورود به دانشگاه باید از افراد مختلف از جمله پدر و مادر کمک بگیرند و از تجربیات آنان در انتخاب رشته استفاده کنند؛ با این همه، همراهی والدین نباید به معنی اعمال سلیقه و نظر مطلق آنان بر داوطلب باشد.\nبعد از مشخص شدن علاقه، داوطلبان باید به شناخت کامل از رشته تحصیلی مد نظر خود برسند که در این رابطه ضعف و مشکلاتی وجود دارد و ذهنیت برخی از دانش آموزان در مورد بعضی رشته های تحصیلی دانشگاهی اشتباه است؛ به عنوان مثال؛ تعدادی از دانش آموزان تصور می کنند که رشته کامپیوتر فقط کار کردن با رایانه است و وقتی وارد این رشته می شوند، متوجه می شوند که اشتباه کرده اند.\nبا توجه به مطالب گفته شده از شما داوطلبان عزیز می خواهیم تا برای انتخاب رشته، آینده تحصیلی و شغلی خود تأمل بیشتری داشته باشید.\nنوشته قبلی پیوندهای شیمیایی\nنوشته بعدی ویژگی هایی در رابطه با مثلث ها


آخرین آمار کرونا در مازندران | قائم آنلاین\nتاریخ انتشار :یکشنبه ۱۱ آبان ۹۹.::. ساعت : ۹:۴۰ ق.ظ\nتعداد بستری‌شدگان کرونایی در استان مازندران به ۸۵۸ نفر رسید.\nبه گزارش قائم آنلاین، این روزها باوجود اینکه همه جا صحبت از وضعیت نگران‌کننده استان مازندران است اما همچنان شاهد کم‌توجهی برخی افراد در این زمینه هستیم.\nشبانه‌روز گذشته نیز تعداد مبتلایان جدید در استان مازندران همچنان همانند روزهای گذشته سه رقمی ماند و کماکان وضعیت نگران‌کننده تداوم دارد.\nتعداد بستری‌شدگان استان مازندران نیز همچنان رو به افزایش است درحالی که نزدیک به چهار رقمی شدن است که در این صورت وضعیت بحرانی را برای استان رقم خواهد زد.\nسید عباس موسوی رئیس دانشگاه علوم پزشکی مازندران در این‌باره اظهار کرد: طی ۲۴ ساعت گذشته تعداد ۸۹ بیمار مشکوک به کرونا بر اساس تشخیص بالینی در بیمارستان‌های تحت پوشش دانشگاه علوم پزشکی مازندران در سطح استان بستری شدند.\nرئیس دانشگاه علوم پزشکی مازندران بیان کرد: هم اکنون ۶۷۹ نفر بیمار مشکوک به ویروس کرونا با علائم تنفسی مشکوک به کرونا بر اساس تشخیص بالینی در این مراکز بستری هستند که از این تعداد ۱۴۸ بیمار با علائم حاد تنفسی بستری هستند.\nسیدفرزاد جلالی رئیس دانشگاه علوم پزشکی بابل نیز در ادامه با اشاره به اینکه در حال حاضر ۱۵۹ بیمار مشکوک به کرونا در بیمارستان‌های بابل بسترى هستند، تصریح کرد: در ۲۴ ساعت گذشته ۱۶ بیمار جدید بستری و ۸ بیمار هم ترخیص شدند.\nبه گزارش فارس، با بستری شدن تعداد ۱۰۵ بیمار کرونایی جدید طی ۲۴ ساعت گذشته تعداد بستری شدگان در مراکز درمانی و بیمارستان‌های زیرپوشش دانشگاه‌های علوم پزشکی مازندران و بابل به ۸۳۸ نفر رسید.


پشتیبانی 24 ساعته حتی روزهای تعطیل : حدیث ملتمس : 09127009710\nقیمت های جدید بیمه شخص ثالث\nارسال شده در سوالات متداول بیمه شخص ثالث بیمه ایران.\nاتمام اعتبار گواهینامه از نظر شرکت های بیمه به معنی نداشتن گواهینامه نیست و خسارت پرداخت میشود.\nشرکت حمایتگر کد 9968 آماده مشاوره رایگان در مورد بیمه شخص ثالث بیمه ایران به شما عزیزان می باشد.\nمدیریت بیمه ایران شرکت حمایتگر : ملیحه علوی\nشرکت حمایتگر آماده ارائه خدمات در زمینه بیمه شخص ثالث بیمه ایران Iran Car Insurance به سراسر ایران و شهر تهران می باشد:\nنمایندگی بیمه ایران در :\nسوالات متداول بیمه شخص ثالث بیمه ایران\nمقالات بیمه شخص ثالث بیمه ایران\nسفارش آنلاین خرید اینترنتی بیمه شخص ثالث بیمه ایران\nخدمات اینترنتی بیمه شخص ثالث بیمه ایران\nخدمات آنلاین بیمه شخص ثالث بیمه ایران\nبیمه شخص ثالث ایران بیمه شخص ثالث سفارش آنلاین بیمه شخص ثالث ایران خرید اینترنتی بیمه شخص ثالث ایران بهترین بیمه شخص ثالث جدول بیمه شخص ثالث صدور آنلاین بیمه شخص ثالث بیمه شخص ثالث ماشین خودرو ارزان بیمه شخص ثالث ماشین خودرو شرایط ویژگی های بیمه شخص ثالث ماشین خودرو دانلود نرم افزار بیمه شخص ثالث ماشین خودرو بیمه ایران پرداخت اقساط بیمه شخص ثالث ماشین خودرو ایران نرخ قیمت بیمه شخص ثالث ماشین خودرو ایران موتورسیکلت خرید اینترنتی بیمه شخص ثالث سفارش آنلاین بیمه شخص ثالث بیمه شخص ثالث موتورسیکلت سوالات متداول بیمه شخص ثالث بیمه ایران مقالات بیمه شخص ثالث بیمه ایران نمایندگی بیمه شخص ثالث بیمه ایران خدمات اینترنتی بیمه شخص ثالث بیمه ایران خدمات آنلاین بیمه شخص ثالث بیمه ایران\nمحاسبه آنلاین قیمت بیمه شخص ثالث بیمه ایران iran, قیمت بیمه شخص ثالث, بیمه شخص ثالث بیمه ایران, جدول\nبیمه حمل و نقل - بیمه باربری Transportation Cargo Insurance Iran تعریف و منظور بیمه باربری بیمه ایران چیست؟\nبیمه آتش سوزی بیمه ایران Fire Insurance Iran\nبیمه حوادث بیمه ایران اشخاص Accident Iran Insurance\nبیمه مان بیمه ایران : بیمه عمر بیمه ایران : اندوخته ریاضی در بیمه های عمر و سرمایه گذاری چه مبلغی است؟\nبیمه مان بیمه ایران : بیمه عمر بیمه ایران : الحاقیه با بار مالی چه موقع فعال می شود؟\nبیمه مان بیمه ایران : بیمه عمر بیمه ایران : پوشش معافیت از پرداخت حق بیمه شامل چه کسانی نمی شود؟\nبیمه مان بیمه ایران : بیمه عمر بیمه ایران : نقص عضو و یا ازکارافتادگی کلی و جزئی دائم بیمه شده یعنی چه؟\nبیمه مان بیمه ایران : بیمه عمر بیمه ایران : درصورت نقص عضو در اثر حادثه آیا شخص علاوه بر پوشش مربوطه مشمول پوشش معافیت از پرداخت حق بیمه و مستمری از کار افتادگی هم می شود؟\nبیمه مان بیمه ایران : بیمه عمر بیمه ایران : پوشش فوت در اثر حادثه برای کودک ۱ تا ۷ سال چقدر است؟\nبیمه ثالث بیمه ایران قسطی\nفرم ثبت سفارش خرید اینترنتی آنلاین بیمه شخص ثالث بیمه ایران\nبیمه شخص ثالث بیمه ایران Iran car\nسفارش آنلاین بیمه شخص ثالث ایران\nخرید آنلاین بیمه شخص ثالث ایران\nسفارش اینترنتی بیمه شخص ثالث بیمه ایران\nصدور اینترنتی بیمه شخص ثالث بیمه ایران\nصدور آنلاین بیمه شخص ثالث بیمه ایران\nصدور قسطی بیمه شخص ثالث بیمه ایران بیمه قسطی بیمه ثالث\nقیمت بیمه شخص ثالث : خودروهای سواری 4 سیلندر\nقیمت بیمه شخص ثالث : خودروهای سواری شش سیلندر و بالاتر\nقیمت بیمه شخص ثالث : پراید ، پیکان ، هیلمن ، رنو 5 ، رنو 21 ، رنو سپند


کد خبر: ۳۷۵۶۳۰\nتاریخ انتشار: ۱۶:۴۰ - ۲۷ خرداد ۱۳۹۸\nبرانکو ایوانکوویچ در اقدامی ناباورانه و عجیب، دقایقی پیش نامۀ فسخ قرارداد خود را به باشگاه پرسپولیس ارسال کرد تا شوکی بزرگ و تلخ به اردوی سرخ‌ها وارد شود که این ماجرا موجب بروز دلهره در میان سرخ‌های تهران شد.\nایرج عرب بلافاصله پس از لو رفتن محتویان نامۀ ارسالی برانکو، مصاحبه‌ای را ترتیب داد و اظهار داشت: برانکو طلب دارد و ما هم طلب ایشان را آماده کرده ایم تا صبح دوشنبه به صورت نقد در اختیارش قرار دهیم. همه چیز در این باره به پرداخت پول آقای برانکو بستگی دارد که پولش را هم آماده کرده ایم. هیچ گزینه‌ای دیگری هم غیر از برانکو نداشته و نداریم. او سرمربی پرسپولیس است.


سئول: کره شمالی با تحریم تسلیم نخواهد شد - همشهری آنلاین\n۱۶ فروردین ۱۳۹۸ - ۱۳:۳۰\nکد خبر 436282\nجمعه ۱۶ فروردین ۱۳۹۸ - ۱۳:۳۰\nسئول: کره شمالی با تحریم تسلیم نخواهد شد\nهمشهری آنلاین: لی دو هون'، مذاکره کننده ارشد هسته‌ای کره جنوبی گفت: تحریم‌ها به تنهایی نمی‌تواند باعث شود تا کره شمالی از تسلیحات هسته‌ای خود صرف نظر کرده و تسلیم شود.\nبه گزارش ایرنا از خبرگزاری یونهاپ کره جنوبی، دو هون امروز، جمعه ۱۶ فروردین، در کنفرانسی در سئول خاطر نشان کرد: تحریم‌ها برای این است که کره شمالی دست به اقدامات بدتری نزند، اما اینطور نیست که با ابزار تحریم بتوان همه مشکلات را حل و فصل کرد.\nچنین اظهار نظری از سوی یک مقام ارشد امنیتی و هسته‌ای کره جنوبی پیش از سفر رییس جمهوری این کشور به آمریکا نشان می‌دهد که سئول تمایلی به افزودن فشارهای اقتصادی و تجاری بر کره شمالی ندارد و استمرار تحریم‌ها را برای حل مساله هسته‌ای شبه جزیره کره درست نمی‌داند.\nوی همچنین تاکید کرد: کره شمالی سال‌های مدید تحت فشار و هر تحریمی از برنامه هسته‌ای خود حراست کرده و آن را توسعه داده است و اینکه تصور شود با افزوده شدن بر تحریم‌ها از این تسلیحات اتمی دست می‌کشد، جز یک توهم چیز دیگری نیست.\nاین مقام کره جنوبی تصریح کرد: مذاکرات ماه فوریه میان آمریکا و کره شمالی در هانوی ویتنام شکست خورد، ولی طرفین در مجموع توانسته‌اند اختلافاتشان را کاهش دهند. نماینده هسته‌ای کره جنوبی گفت که باید مذاکرات بسیار کلیدی‌تر و عمیق‌تر کاری میان طرفین انجام شود، تنها در این شرایط است که می توان به توافقات بهتری دست یافت.\nاین اظهارات در حالی مطرح می شود که گمانه زنی‌ها حاکی است که کره شمالی به دلیل به نتیجه نرسیدن گفت و گوهایش با آمریکا، در حال بازنگری در راهبرد مذاکرات هسته‌ای است و این تصمیم را بزودی اعلام خواهد کرد.\nاز سوی دیگر رییس جمهور آمریکا بتازگی گفت که در مذاکرات فوریه به رهبر کره شمالی گفته است که او برای یک توافق آمادگی ندارد.\nدرخواست ترامپ از کیم جونگ اون: تاسیسات هسته‌ای کره شمالی را به آمریکا بفرست


مدونا : به اوبامای مسلمان رای دهید ""\nشما اینجا هستید:خانه»اخبار»اجتماعی»مدونا: به اوبامای مسلمان رای دهید\nمدونا: به اوبامای مسلمان رای دهید\nتوسط parskadeh در\t مهر ۵, ۱۳۹۱ اجتماعی, اخبار\nیکی از خوانندگان قدیمی و مشهور آمریکا با به زبان آوردن جملاتی طعنه آمیز خواستار آن شد که مردم این کشور در انتخابات پیش روی ریاست جمهوری به “باراک اوباما” رای بدهند.\nبه گزارش رویترز، در روزهای گذشته یک تصویر ویدیویی دریوتیوب منتشر شده که درآن “مدونا” در یکی از کنسرت های خود در حومه واشنگتن با به زبان آوردن جملات سیاسی از مردم آمریکا می خواهد تا به اوباما رای بدهند.\nمدونا در این سخنان خود می گوید: اکنون این نکته جالب و باورنکردنی است که ما یک فرد آمریکایی- آفریقایی را به عنوان رئیس جمهور در کاخ سفید داریم… ما یک مسلمان سیاه پوست را در کاخ سفید داریم.. و این بدان معنی است که در کشور ما امید وجود دارد. اوباما برای تامین حقوق همجنس گرایان تلاش می کند بنابراین به این مرد رای بدهید.\nاین اظهارات خواننده قدیمی آمریکا با توجه به آنکه اوباما مسلمان نیست، موجب حساسیت ویژه رسانه ها شده و از همین رو مدونا روز گذشته در بیانیه ای که بر روی یوتیوب منتشر کرد اعلام نمود که مسلمان خواندن اوباما یک شوخی بوده است.\nمدونا در این بیانیه که توسط سخنگوی وی خوانده می شود، می گوید: من با طعنه این جمله را گفتم. بله می دانم که اوباما مسلمان نیست اما در امریکا تعداد زیادی از مردم فکر می کنند که وی مسلمان است و خوب اگر اوباما مسلمان باشد چه اتفاقی می افتد؟\nدر ادامه بیانیه این خواننده پاپ آمده است: نکته ای که می خواستم به آن اشاره کنم این بود که یک مرد خوب، خوب است و هیچ فرقی نمی کند که این مرد خوب پیرو چه دینی باشد. برای من مهم نیست که اوباما پیروی چه دینی است و نباید برای بقیه مردم آمریکا هم مهم باشد.\nالبته این تنها فرد مشهور در بازار موسیقی آمریکا و دنیای هالیوود نیست که از اوباما حمایت می کند بلکه پیشتر نیز حمایت “جرج کلونی” از بازیگران معروف سینمای آمریکا از اوباما، سروصدای زیادی را در غرب به راه انداخته بود.\nکلونی که عنوان سفیر صلح سازمان ملل را یدک می کشد در یک اقدام حمایتی از نامزدی اوباما درانتخابات ریاست جمهوری، در خانه اش هدیه ای تاریخی به رئیس جمهوری آمریکا داد.\nکلونی با فروش بلیط میهمانی شام، که در خانه وی برگزار شده بود، ۱۵ میلیون دلار برای ستاد انتخاباتی باراک اوباما پول جمع کرده بود.\nزن شیرازی که به باراک اوباما نزدکترین شخص می باشد\nعکسی از گواهی رسمی فوت هادی نوروزی


خرید انواع باسکول پند تک - فروشگاه فیدار\nشرکت پند تک با سابقه بالا در تولید این نوع دستگاه ها توانسته نظر بسیاری از مخاطبین را به خود جلب کند. کیفیت کار، سرعت عمل، جنس بدنه و سینی از مهم ترین اولویت های تولید یک باسکول خوب شرکت پند تک می باشد. شرکت پند تک از مجموعه دیگر گروه صنعتی پند است که در زمینه تولید ترازوی دیجیتال، باسکول فروشگاهی و باسکول صنعتی توانسته در بازار نامی درخشان برای خود به وجود آورد. باسکول پند تک از دیگر محصولات این شرکت پر طرفدار است که با ظرفیت هایی متفاوت و قابلیت های متنوعی به تولید رسیده است.\nباسکول پند تک در ظرفیت های 150 کیلو گرم، 300 کیلو گرم، 500 کیلو گرم، 1.5 تن و 3 تن به تولید رسیده است پاسخ گویی نظاز بیشتر مشتریان باشد و مشتری بتواند طبق نیاز خود دستگاه مورد نظر را خریداری کند. لازم به ذکر است باسکول پند تک به نسبت قابلیت ها و کیفیت کار از قیمت مقرون به صرفه ای برخوردار است.\nاز جالب ترین و کاربردی ترین قابلیت های این محصولات ارزنده اتصال به کامپیوتر و پرینتر می باشد که طبق درخواست اپراتور دستگاه امکان پذیر است و به نوعی با این نوع اتصالات می توانید دستگاه خود را ارتقا دهید. با ما همراه باشید تا با تمامی محصولات باسکول پند تک آشنا شوید.


4-1-2017 تیتر روز ایران ناز 128\n22-4-2017 تیتر روز ناز خاتون 122\n14-3-2017 تیتر روز پارس ناز 89\n2-4-2017 تیتر روز پارس ناز 127\n28-3-2017 تیتر روز ایران ناز 95\n8-6-2018 تیتر روز تاپ ناز 66\n14-1-2017 تیتر روز مراحم 318\n1-3-2017 تیتر روز پارس ناز 435\n3-1-2018 تیتر روز پارس ناز 68\n31-1-2017 تیتر روز پارس ناز 441\n25-4-2017 تیتر روز پارس ناز 143\nلباس زیر جزو لباس هایی است که باید در خرید و همچنین نگهداری آن حساس باشید و دقت به خرج دهید، در این مطلب نکاتی مهم در مورد لباس زیر را که باید بدانید به شما می گوییم. نکات مهم در مورد لباس زیر زنانه و خرید آن هر لباسی به شکل مستقیم با بدن تماس داشته باشد یعنی با سلامت هم در ارتباط است. لباس زیر زنانه هم جزو لباس هایی است که برای خرید، شستشو و نگهداری آنها باید به بعضی از نکات مهم دقت کرد. نخستین و مهمترین نکته در مورد لباس زیر که باید به آن اشاره کرد که همیشه و حتما لباس زیر خود را با دست بشوييد و هرگز آن را در ماشين لباسشويي نیندازید. نکات مهم در خرید لباس زیر زنانه در هنگام خرید لباس این نکته مهم را باید بدانید که جنس لباس زیر بسیار اهمیت دارد. بهترین جنس برای لباس زیر زنانه جنس نخی است که بسیار نرم و راحت است، لباس زیر نخی ایجد حساسیت نمی کند و باعث خارش هم نخواهد شد....\n9-1-2017 تیتر روز پارس ناز 169


سیاست خیابانی، حاصل مشارکت منفعلانه شهروندان - عطنا\nجمعه، 26 مرداد 1397 09:59:29\nسیف‌زاده در نشست «بررسی ابعاد سیاسی، اجتماعی و اقتصادی ناآرامی‌های دی‌ماه 96»؛\nسیاست خیابانی، حاصل مشارکت منفعلانه شهروندان\nدسته خبر: اجتماعی کد خبر: 168211 تاریخ درج خبر: 7 بهمن 1396 - 2:55 بعد از ظهر چاپ صفحه\nاستاد مونتگمری کالج راکویل مریلند آمریکا گفت: اعتراض‌هایی در ایران به وجود آمده، نگرانی‌های زیادی نسبت به آینده کشور شده است و همین نگرانی سبب شد که من نیز به ایران بیایم. به نظر می‌رسد در ایران و در این اعتراض‌ها، پنج بحران وجود داشت که اولین آن «بحران هویت» است.\nبه گزارش عطنا، نشست علمی نشست «بررسی ابعاد سیاسی، اجتماعی و اقتصادی ناآرامی‌های دی‌ماه ۹۶» به همت انجمن علوم سیاسی ایران با همکاری انجمن جامعه شناسی ایران در خانه اندیشمندان علوم انسانی با حضور حسین سیف‌زاده، فرشاد مومنی، علی دینی‌ترکمانی، امیرمحبیان، محمد فاضلی، ابوالفضل دلاوری و محمدامین قانعی راد چهارشنبه ۴ بهمن برگزار شد.\nسخنان زیر بخشی از سخنرانی حسین سیف‌زاده، استاد مونتگمری کالج راکویل مریلند آمریکا در نشست «بررسی ابعاد سیاسی، اجتماعی و اقتصادی ناآرامی‌های دی‌ماه ۹۶» است که در روزنامه آسمان آبی به چاپ رسیده است:\nبه‌عنوان ایرانی‌ای که در کشور حضور ندارم شاید سخنانم را به‌عنوان کسی بشنوید که حرف‌هایی که می‌زند مرتبط نیست و جور دیگری فکر می‌کند که شاید هم غلط باشد؛ البته من همیشه خود را ایرانی معرفی می‌کنم، عاشق ایران هستم و خود را نسبت به جامعه آن نیز متعهد می‌دانم.\nزمانی هم که در ایران تدریس می‌کردم این مسائل را می‌دیدم و نسبت‌به آنها هشدار می‌دادم. درواقع، اعتقاد دارم دیدگاه صاحبان قدرت در کشور ما به دموکراسی روشی است؛ نه فلسفه‌ای مثل فلسفه فارابی پشت آن است و نه عرفانی مثل مولوی و رندی همچون حافظ. گرچه حرف‌های فلسفی‌ای هم بیان می‌شود، اما فلسفه آن‌ها یونانی است.\nاز نظر من، انسان شونده‌ای است دائما درگیر تناقض در انتخاب؛ گه در کمند توجیه، گه در کمین رهایی، اما در ایران جز توجیه دیده نمی‌شود. ایرانی یک تعریف از خود می‌خواهد، اما تعریف ما از انسان، ایرانی نیست.\nمشکل دیگر در کشور ما این است که تعریف درستی از سیاست نیز وجود ندارد؛ ۹۰درصد ملت ما سیاست را پدرسوختگی، کلک‌زنی و فریبکاری می‌دانند، در حالی که این‌گونه نیست. تعریف من از سیاست، مدیریت ارزش‌ها، منافع، نیروها، مواضع و اصول متناقض است، باید هم متناقض باشد تا ما بتوانیم با تخیل، تناقض‌ها را حل کنیم.\nاعتراض‌هایی در ایران به وجود آمده، نگرانی‌های زیادی نسبت به آینده کشور شده است و همین نگرانی سبب شد که من نیز به ایران بیایم. به نظر می‌رسد در ایران و در این اعتراض‌ها، پنج بحران وجود داشت که اولین آن «بحران هویت» است.\nبه این معنا که در مدرنیته دیگر جامعه قبیله نیست، فردیت است، نه فردگرایی. کسانی که در دی‌ماه به خیابان‌ها آمدند هویتی نداشته و به‌همین دلیل، هیچ پناهی هم نداشتند. در تعریف دیگری که من از این بحران دارم عنوان آن را «بحران زیست‌مانی» می‌گذارم.\nپس ابتدا باید فردیت یافت، سپس لایه‌های مختلف هویتی، دامنه‌های هویتی، شاخه‌های هویتی و نتیجه‌های هویتی داشت، اما به نظر می‌رسد نه‌تنها فردیت در ایران کوبیده شده است، قومیت‌ها نیز اجازه ظهور و بروز پیدا نکرده‌اند.\nبحران دوم، بحران ملت‌سازی است، ما تعریفی از ملت داریم که مدرن نیست. ملت در ذهن ما مثل قبیله است یا سویه‌های دینی دارد، درحالی که ملت کسی است که ذهن معطوف به حاکمیت انسانی دارد؛ یعنی می‌خواهد بر سرنوشت خود حاکم شود و برای این منظور نیز ملت‌ها افراد موردنظر خود را انتخاب می‌کنند و دولت (State) را با قرارداد می‌سازند.\nمهندس بازرگان درست می‌گفت، دولت را با قرارداد می‌سازند. بازرگان مدرن بود، اما علوم انسانی و سیاسی نمی‌دانست، آزادی را می‌فهمید، اما آزادگی را نمی‌فهمید. مصدق آزادگی را می‌فهمید. مبنای ذهن ایرانی، آزادگی است، نه فلسفه. مصدق سنتی بود و آزادگی داشت.\nبحران سوم، بحران دولت‌سازی است. در کشور ما متاسفانه همه قوه مجریه را دولت می‌دانند، درحالی‌که دولت مجموعه حاکمیت است و کارخانه‌ای که با قرارداد ایجاد شده، دولت و قدرت برای حاکمیت منِ شهروند است. دولت و رئیس دولت کسی است که تجلی اراده تک‌تک شهروندان است، ولی در زندگی آن‌ها دخالتی ندارد و می‌کوشد همه آن‌ها را با یکدیگر پیوند داده و مدیریت کند.\nاگر این اتفاق نیفتد، ما با بحران هویت روبه‌رو می‌شویم؛ بنابراین باید روی مسئله دولت‌سازی کار کنیم؛ زیرا دولت باید جامعه و شهروندان را قدرتمند کند، نه این‌که هر روز آن‌ها را ضعیف‌تر از دیروز کند، اما متاسفانه در جامعه ما همیشه ملت علیه دولت و دولت علیه ملت بوده است؛ باید از این دور بیرون بیاییم.\nبحران چهارم، بحران مشارکت است. دولت مستخدم شهروندان است و هیچ نهادی از آن حق ندارد حق مشارکت شهروندان را محدود کند. ما باید در حزب، انتخابات مقدماتی داشته باشیم و نخبه‌ها را انتخاب کنیم و بعد بدون هیچ محدودیتی به آن‌ها رای دهیم. در کشور ما حکومت مقدم بر دولت و دولت مقدم بر ملت است و متاسفانه این بحران جامعه ما را بر سر پرتگاه برده است.\nمن موضوع مشارکت را بعد از جنگ ایران و عراق که وضعیت مشارکت مردم پایین بود، مطرح کردم و در آن زمان، از بحران مشارکت و مشارکت منفعلانه صحبت کردم و گفتم مشارکت منفعلانه، سیاست را خیابانی می‌کند، درحالی‌که سیاست باید نهادی باشد.\nما باید در دانشگاه و جامعه، شهروندان‌مان را دموکرات بار بیاوریم. برای پشت‌سرگذاشتن این بحران، باید بتوانیم اگر ناکارآمدی در دولت پیش می‌آید به جامعه بگوییم که این نتیجه تصمیم تو بوده است، نه دولت و چنین چیزی نیز فقط با مشارکت فعالانه ممکن است.\nبحران پنجم نیز بحران رفاه است. من به بحران توزیع معتقد نیستم؛ زیرا اعتقاد دارم باید تولید نیز داشته باشیم؛ بنابراین عنوان بحران رفاه را انتخاب کردم که شامل ثروت‌سازی و توزیع ثروت می‌شود. زمانی در مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام در جلسه‌ای در کنار آقای هاشمی و آقای روحانی بودم و در آن‌جا پیشنهاد تشکیل شورای نخبگان ملی را مطرح کردم.\nوقتی معنا و دلیل این پیشنهاد را پرسیدند، توضیح دادم می‌توانید هر کسی با هر تفکری که به ایران اعتقاد دارد، دور هم جمع و با هم مذاکره کنید تا ایران از بحران خارج شود. درحال‌حاضر نیز فکر می‌کنم ما به این شورا نیاز داریم.\nگفته شد استادان حسگرهای جامعه هستند، خیر، روزنامه‌ها حسگر هستند؛ استادان به‌عنوان گروه نخست، راهنمای جامعه هستند. در دولت مدرن، دانشگاه موضوعیت پیدا می‌کند، درحالی‌که در کشور ما دانشگاه مطیع قدرت است. گروه دوم نیز جامعه مدنی است.\nجامعه مدنی باید کارآفرین باشد، عده زیادی توانسته‌اند ایده بدهند و از این رهگذر نیز سود برده‌اند. جامعه مدنی متشکل از کسانی است که نگاه‌شان شهروندی است، نه رعیتی. اگر شهروندان افراد آگاه را بر سرنوشت خود حاکم کنند و اگر رسانه‌ها، استادان و… پوپولیست نباشند، جامعه سامان خواهد یافت.\nپوپولیسم حداقلی خوب است، فقط تا اندازه‌ای که بتوان جامعه را قبل از انتخابات به حرکت درآورد، اما بدون شک، تداوم آن در روند تصمیم‌گیری‌ها نتایج خوبی بر جای نخواهد گذاشت.\nاعتراضات بحران بررسی بررسی ابعاد سیاسی، اجتماعی و اقتصادی ناآرامی‌های دی‌ماه 96 حسین سیف‌زاده دانشگاهیان علم ناآرامی هویت


سیستم تشخیص چهره گلکسی نوت ۸ نیامده هک شد؛ واقعا حسگرهای بیومتریکی چقدر امن هستند و می‌توانند جایگزین بهتری برای رمزعبور باشند؟ - یک پزشک\nسیستم تشخیص چهره گلکسی نوت ۸ نیامده هک شد؛ واقعا حسگرهای بیومتریکی چقدر امن هستند و می‌توانند جایگزین بهتری برای رمزعبور باشند؟\nنوشته: میثاق محمدی‌زاده\t در شهریور ۱۵, ۱۳۹۶\nدیروز کلیپی در وب و شبکه‌های اجتماعی منتشر شد که نشان می‌داد یک توسعه‌دهنده وب در یک مکان نمایشگاهی (احتمالا ایفا ۲۰۱۷) به راحتی و در کسری از ثانیه سیستم تشخیص چهره گوشی گلکسی نوت ۸ را هک می‌کند. این کاربر خیلی ساده یک اسمارت‌فون دوم را جلوی دوربین گلکسی نوت ۸ گرفت و گلکسی نوت ۸ با تشخیص چهره کاربر از روی عکس از حالت قفل خارج شد.\nتقریبا این اتفاق برای تمامی گوشی‌های رده بالای بازار از هر برند و سیستم‌عاملی رخ داده است. گوشی‌های گلکسی نوت ۵ با سیستم تشخیص اثرانگشت عرضه شدند و کلی سروصدا به راه انداختند اما خیلی زود فیلم‌ها و عکس‌هایی در وب منتشر شد که آموزش می‌داد چگونه این اسکنر اثرانگشت را هک کنیم. گلکسی نوت‌های بعدی هم به روش‌های مختلف هک می‌شدند.\nاز سوی دیگر؛ این داستان برای گوشی‌های آیفون هم تکرار می‌شد و اگرچه هک سیستم تشخیص اثرانگشت آن‌ها سخت‌تر است ولی باز دو الی سه ماه پس از انتشار و عرضه رسمی آیفون؛ خبرهای هک حسکر اثرانگشت آیفون را می‌شنویم.\nتقریبا به جرات می‌توان گفت هنوز سیستم اسکنر اثرانگشت یا چهره‌ای روی گوشی‌ها وارد بازار نشده است که نتوان آن را هک کرد و با روش‌های مختلف فریب داد. این وضعیت در حالی است که باز چند روز پیش طی خبری متوجه شدیم یکی از شعب رستوران‌های زنجیره‌ای KFC در چین برای اولین بار سیستم پرداخت مبتنی بر تشخیص چهره عرضه کرده است.\nچندین سال است که شرکت‌های امنیتی روی استفاده از سیستم‌های بیومتریک به‌جای سیستم‌های سنتی احرازهویتی مانند پین‌کد و رمزعبور تاکید می‌کنند و برندهایی مانند سامسونگ؛ اپل و دیگران هم سیستم‌های اثرانگشت و چهره خود را با آب و تاب معرفی و درباره امنیت بالای‌شان داستان‌سرایی می‌کنند.\nهر ساله؛ در مراسم معرفی اسمارت‌فون‌های پرچم‌دار جدید؛ بخش زیادی از مراسم به معرفی سیستم تشخیص اثرانشگت و چهره و دیگر حسگرهای امنیتی اختصاص دارد. با یک جست‌وجوی ساده در اینترنت پیرامون سیستم تشخیص چهره گلکسی نوت ۸ یا آیفون ۸ که البته هنوز معرفی نشده است؛ می‌توانید حجم بسیار بالای خبر و بررسی و شایعه درباره این سیستم‌ها را مشاهده کنید.\nهکرها برای دور زدن چنین سیستم‌هایی روش‌های مختلف و متنوعی به کار می‌گیرند که از ساده تا پیچیده‌ترین متدها را شامل می‌شوند. از هک ساده با یک عکس فیسبوک یا عکس چاپ شده روی کاغذ و نمایشگر اسمارت‌فون بگیرید تا ساختن ماکت و چهره مصنوعی کاربران یا پرینت اثرانگشت‌های مختلف و ساختن اثرانگشت از مواد پلاستیکی و قرار دادن آن‌ها روی حسگرهای اثرانگشت.\nرشد و توسعه اسکنرها و چاپگرهای سه‌بعدی در چند سال اخیر نیز این وضعیت را بیشتر از قبل بغرنج کردند. انواع انگشت‌ها و چهره‌های سه‌بعدی از روی یک عکس ساده ساخته می‌شود تا اسمارت‌فون‌ها مثل آب خوردن دور زده شوند.\nحالا این سوال جدی مطرح می‌شود که «اگر سیستم‌های تشخیص هویت بیومتریکی این‌قدر ضعیف هستند؛ چگونه می‌خواهند جایگزین رمزعبور و دیگر سیستم‌های سنتنی احرازهویت شوند؟»\nآیا این سیستم‌ها فقط برای خبرسازی و فروش بیشتر محصولات الکترونیکی مصرفی و ترغیب مشتری به خرید استفاده می‌شوند یا اینکه فناوری‌های پشت‌سر ساخت آن‌ها ضعیف و شکننده است و شرکت‌ها آن‌قدر که باید روی این حسگرها کار نمی‌کنند؟\nپژوهش‌گرانی از سراسر اروپا در قالب یک طرح پژوهشی دانشگاهی و دانش‌بنیان چندین سال است که دارند روی این موضوع کار می‌کنند. از نظر این محققان؛ سیستم‌های اعتبارسنجی بیومتریک بالاترین ضریب امنیت و موثرترین روش برای تشخیص هویت هستند اما بالقوه آسیب‌پذیراند و سیستم‌های فعلی که در بازار موجود است؛ به راحتی هک شده و باید با فناوری‌ها و روش‌های جدیدی جایگزین شوند.\nدر این پژوهش روی سیستم‌های جدیدی از تشخیص هویت بیومتریکی کار می‌شود تا در آینده مورد استفاده قرار بگیرند. مثلا در شاخه‌ای از این پژوهش روی بررسی «زنده بودن اثرانگشت» توسط حسگر کار می‌کنند و در شاخه دیگری به دنبال ساخت فناوری‌هایی برای «تجزیه و تحلیل بافت پوست» هستند. همین‌طور؛ دارند روی سیستم‌های تشخیص عنبیه چشم یا پلک زدن چشم کار می‌کنند. سیستم‌های احرازهویت مبتنی بر چشم نیز در چند سال اخیر شایع شده ولی باز به راحتی هک می‌شوند.\nاین پژوهش بسیار امیدوار است در چند سال آینده سیستم‌های تشخیص هویتی بسازد که دیگر قابل هک شدن نباشند یا حداقل هر فردی در گوشه و کنار جهان نتواند این سیستم‌ها را دور بزند.\nدر یک جمع‌بندی؛ آن چیزی که کارشناسان امنیتی به کاربران توصیه می‌کنند؛ استفاده از سیستم‌های تشخیص هویت بیومتریکی مانند اسکنر اثرانگشت یا چهره و چشم است ولی در حال حاضر این سیستم‌ها به تنهایی یک امنیت کامل را تامین نمی‌کنند و بهتر است با دیگر شیوه‌های سنتی مانند پین‌کد و رمزعبور ترکیب و استفاده شوند.\nدر خصوص تشخیص چهره احتمالا پیشرفته ترین شرکت مایکروسافت با ویندوز هلو است!\nما هنوز امنیت کامپیوتر هامون از ویروس برطرف نشده اون وقت میخوایم به راحای اثر انگشت و دیتای عنبیه مون رو هم در اختیار هکرها بگذاریم\nرمز عبور که با صد ها روش قابل به دست آوردنه .. حتی یک جایی بود دیده بودم بر اثر حرارت لمس انگشتان دست و اسکن اونها تا درصد بسیار زیادی رمز صحیح رو کشف کرده بودند … پترن گوشی های اندرویدی که کافیه یک کم صفحه ات کثیف باشه که قشنگ جای چربی اش بمونه … در مورد روش های بیومتریکی هم که نوشته اید ..\nخدایی این رمز ها صرفا دردسر اضافه برای آدم میارند .. کافیه یک بار یک کار فوری با گوشیت داشته باشی و کمی دستت عرق کرده باشه و حسگر انگشتتو نخونه و بعد چند بار که انگشت زدی باید کد بزنی ..\nحتی نزدیکانی هم که خیلی از هک کردن سر در نمیاردند ، خیلی راحت وقتی که خوبی گوشیتی با انگشتت باز میکنند ..\nاز یک جایی به بعد دیگه باید بگی بیخیال … اصلا رمز نگذاری و راحت و آسوده برای خودت زندگی کنی و بگی بگذار همه به همه چیزم دسترسی داشته باشند .. هر چه بادا باد …\nباید جوری زندگی کنی که اگر زنت به حساب شبکه های اجتماعیت رفت ، بگه چه شوهر وفاداری دارم من ..\nعلیرضا مجیدی\t دی ۲۲, ۱۳۹۱ 4\nفیلم نَه – کارزار تبلیغاتی که به شکست پینوشه در انتخابات انجامید – No (2012)