میلیونر خودکار | طرحی قدرتمند برای زندگی و سرانجامی ثروتمند – فرهوش|تحوّل فردی,رونق کسب و کار\nدوره کارآموزی طراحی وب پایه\nمیلیونر خودکار | طرحی قدرتمند برای زندگی و سرانجامی ثروتمند\nآکادمی تحوّل فردی میلیونر خودکار | طرحی قدرتمند برای زندگی و سرانجامی ثروتمند\nاگر شخصی به شما بگوید با روزی ۱۰ دلار میتوانید میلیونر شوید چه فکری خواهید کرد؟\nیک زوج معمولی آمریکایی چنین کاری را انجام داده اند.\nبرای ثروتمند شدن نیازی به پول فراوان ندارید.\nبه انضباط شخصی نیازی نیست.\nلازم نیست رئیس خود باشید.\nثروتمندان، ثروتمند شده اند، زیرا ابتدا به خودشان پرداخت میکنند.\nبیش از هر چیز به سیستمی خودکار نیاز دارید تا کار بخودی خود ادامه پیدا کند.\nفصل اول: ملاقات با میلیونر خودکار\nایده این کتاب از جایی شروع میشود که نویسنده با یک خانواده مک اینتیرس ملاقات کرد. این خانواده ثروتمند ۲ میلیون دلاری در جاهای مختلف داشتند اما آن ها اتومبیلی تجملی یا خانه ای میلیون دلاری نداشتند، با این وجود آن ها ثروتمند بودند.\nفصل دوم: عامل قهوه، تبدیل شدن به میلیونر خودکار با صرف فقط چند دلار در روز\nحقیقت آن است که مقدار درآمدی که کسب می کنیم همواره با مقدار پولی که پس انداز می کنیم، نسبت مستقیم ندارد. زیرا معمولا هر چه درآمد ما بیشتر می شود بیشتر خرج می کنیم.\nعامل لته یا عامل قهوه چیست؟\nعامل قهوه که به تشبیهی بین المللی شده است نشان می دهد که چگونه با خرید چیز های کوچک، ثروت را از خود دور می سازیم.\nاین مثال را در نظر بگیرید. پس انداز کردن روزانه پول یک قهوه و کیک، با بهره سالانه ۱۰ درصد، میتواند در بازه زمانی ۴۰ سال، تبدیل به ثروت قابل توجهی شود. اگر اینکار را بکنید پس از ۴۰ سال ۹۴۸۶۱۱ دلار به دست خواهید آورد، یعنی تقریبا یک میلیون دلار!\nفصل سوم: بیاموزید که اول به خودتان بپردازید\nورشکسته: اصلا پس انداز نکنید. بیش از درآمد خود خرج کنید و در صورت لزوم قرض بگیرید.\nفقیر: به فکر پس انداز کردن باشید؛ ولی هیچگاه این کار را انجام ندهید.\nقشر متوسط: ابتدا ۵ تا ۱۰ درصد درآمد خالص خود را پس انداز کنید.\nبالای قشر متوسط: ابتدا ۱۰ تا ۱۵ درصد درآمد خالص خود را پسانداز کنید.\nثروتمند: ابتدا ۱۵ تا ۲۰ درصد درآمد خالص خود را پس انداز کنید.\nخودتان تصمیم بگیرید که جز کدام میخواهید باشید.\nسریعترین راه برای رسیدن به اهداف\nفصل چهارم: حال اینکار را خودکار سازید\nبه طور خودکار هر ماه درصدی درآمد خود را پس انداز کنید. این کار را بانک هایی هستند که انجام میدهند با ایجاد یک حساب بازنشستگی میتوانید از آن بهره مند شوید.\nفصل پنجم: برای روز های سخت تدارک ببینید.\nحوادث غیر مترقبه معمولا بدون خبر دادن اتفاق می افتند. آنها معموالا زمانی اتفاق می افتند که کمترین آمادگی را داریم. یک راه مناسب برای کسب آمادگی در مقابل چنین موقعیت ها، ساخت سبد پول اضطراری بصورت خودکار است.\nفصل ششم: خرید خانه به صورت خودکار\nبا اجاره نشینی نمیتوانید ثرومتمند شوید. شما میتوانید اجاره دهید یا تصمیم بگیرید قسط های خانه خودتان را پرداخت کنید.\nفصل هفتم: زندگی بدون بدهی خودکار\nتلاش خود را بکنید تا جای ممکن بدهی نداشته باشید. بدهی ما را در تله ای برای کار بیشتر می اندازد.\nفصل هشتم: با عشر دادن خودکار تغییر ایجاد کنید\nهمواره به خاطر داشته باشید که زندگی چیزی بیشتر از پول است. همواره امکان تقسیم کردن و سهیم کردن با دیگران وجود دارد.\nعلیرضا صفریاردیبهشت ۱۹, ۱۳۹۸\nقبلیناگفته های تاثیر گذاری\nبعدی۴ روش ساده یافتن مشتری\nعلیرضا صفریAuthor posts\nمحصل و عاشق دیجیتال مارکتینگ و برنامه نویسی و مدیریت شبکه های اجتماعی:)\nبازاریابی و فروش, تحوّل فردی\nچگونه با ۷ تغییر فکری در ۲۲ سالگی میلیونر شدم!\nبرنامه ریزی, تحوّل فردی, متفرقه\nآموزش فروش هوشمند 49هزار تومان\nآموزش عکاسی دیجیتال 35هزار تومان\nآموزش طراحی وب جامع 55هزار تومان\nطراحی و توسعه شرکت زرّین فکران فرهوش\nکوپن شما معتبره تا\nپشتیبانی سایت فرهوش\nنیاز به مشاوره دارید؟ در خدمتیم\nپشتیبانی محصولاتواحد فنی مهندسیمدیریتاپراتور پشتیبان


بیش از حد به انگیزه بها داده‌ایم، محیط از انگیزه مهم‌تر است! - مجله موفقیت نوین برند\nBy آکادمی نوین برند در ۲۳ شهریور ۱۴۰۰\nما اغلب شکست‌های خود را ناشی از ضعف اراده یا استعداد می‌دانیم و موفقیت‌هایمان را به تلاش و پشتکار و سخت‌کوشی نسبت می‌دهیم.\nگرچه این‌ها مهم هستند اما نکته جالب این است که با بررسی رفتار انسان‌ها در طول زمان متوجه می‌شویم که انگیزه و حتی استعداد دو مفهومی هستند که بیش از حد ارزیابی شده و به آن‌ها بها داده‌ایم، در حالی که در بسیاری از موارد “محیط” اهمیت بیشتری دارد.\nبیایید یک مثال جالب را بررسی کنیم:\nشکل رفتار انسان\nجرد دایموند (Jared Diamond) که انسان‌شناس و زیست‌شناس است در کتاب خود با عنوان “اسلحه، میکروب و فولاد” به یک اصل ساده اشاره می‌کند:\nقاره‌های مختلف هر کدام به شکلی متفاوت هستند، این موضوع گرچه بدیهی و کم اهمیت به نظر می‌رسد اما در رفتار انسان‌ها تاثیر گذار است.\nبه‌طور مثال قاره‌های امریکا و افریقا محوری شمال به جنوب دارند و در واقع بیشتر باریک و بلند به نظر می‌رسند.\nاما در مقابل آسیا و اروپا محوری شرق به غرب دارند و بیشتر پهن و گسترده هستند و همین موضوع خود سبب چگونگی گسترش کشاورزی در این مناطق شده است.\nهنگامی که کشاورزی در جهان گسترش پیدا کرد، کشاورزان در مسیرهای شرق به غرب نسبت به شمالی جنوبی راحت‌تر گسترده شدند.\nدلیل این موضوع این است که در عرض‌های جغرافیایی یکسان عموما شرایط محیطی مثل آب و هوا، بارش و نور خورشید تقریبا مشابه است.\nهمین موضوع به کشاورزان امکان داد زمانی که یک محصول را به طور موفقیت آمیزی پرورش دادند در سراسر قاره از فرانسه تا چین آن را داشته باشند.\nدر نقطه مقابل، در محورهای شمالی جنوبی شرایط آب و هوایی از نقطه شروع تا پایان مدام در حال تغییر است.\nشما حتی اگر ماهرترین کشاورز دنیا هم باشید نمی‌توانید یک پرتقال که در شرایط آب و هوایی فلوریدا رشد می‌کند را در کانادا نیز پرورش دهید.\nبنابراین در هر منطقه کشاورزان می‌بایست متناسب با تغییرات شرایط جوی محصولات متناسب با آن را پیدا کرده و اقدام به پرورش آن می‌کردند.\nاین موضوع به خوبی روشن می‌کند که سرعت رشد کشاورزی در آسیا و اروپا دو تا سه برابر سریع‌تر از امریکا اتفاق افتاده که همین تغییرات به مرور زمان تاثیرات بزرگی از خود به جای گذاشت.\nافزایش تولید مواد غذایی باعث افزایش رشد جمعیت شد، با رشد جمعیت این کشورها از ارتش بزرگتری بهره‌مند شدند.\nهمینطور از فناوری‌ها و تکنولوژی‌های جدید زودتر بهره بردند.\nهمین تغییرات آهسته و کوچک در طول زمان، تغییرات اساسی به وجود آورد.\nمحیط همان دست نامرئی است که به رفتار انسان‌ها شکل می‌دهد.\nما بر این باوریم که عادت‌هایمان نتیجه انگیزه، استعداد و تلاش ما است.\nگرچه این‌ها مهم هستند اما نکته جالب این است که در بلند مدت شخصیت شما بیشتر تحت تاثیر محیط شما است.\nهیچ شواهدی وجود ندارد که بگوید کشاورزان آسیا و اروپا استعداد و انگیزه بیشتری نسبت به کشاورزان دیگر دنیا داشتند.\nاما با این حال آن‌ها توانستند دو یا سه برابر سریع‌تر از سایرین کشاورزی خود را گسترش دهند.\nاگر می‌خواهید شانس موفقیت خود را افزایش دهید باید در محیطی فعالیت کنید که فرایند رسیدن شما به نتیجه را سرعت ببخشد نه اینکه مانع آن باشد.\nچگونه یک محیط بهتر ایجاد کنیم؟\nبرای ایجاد محیطی که به موفقیت شما کمک کند راه‌های زیادی وجود دارد که در اینجا به سه روش اشاره می‌کنیم:\nتصمیمات خوب را خودکار کنید\nمحیطی را ایجاد کنید که به اتخاذ تصمیمات مناسب شما کمک کند.\nبه طور مثال خریدن بشقاب‌های کوچکتر می‌تواند با خوردن مقدار کمتری غذا به کاهش وزن شما کمک کند.\nمطالعه‌ای در دانشگاه کرنل نشان داد با تغییر سایز بشقاب ۳۰ سانتی به ۲۵ سانتی افراد تا ۲۲ درصد غذای کمتری می‌خورند.\nهمینطور استفاده از نرم‌افزارهایی که دسترسی شما به شبکه‌های اجتماعی را محدود می‌کنند کمک می‌کند تا در حین انجام کار تمرکز خود را از دست ندهید و موفق‌تر عمل کنید.\nعادات های خوب را به جریان بندازید\nدر واقع منظور از این روش این است که محیطی را طراحی کنید که عادت‌های خوب را وارد جریان عادی روزمره شما کند.\nمثلا اگر می‌خواهید یک ساز را تمرین کنید آن را در قسمت پذیرایی منزل قرار دهید.\nاگر قصد دارید به باشگاه ورزشی بروید، انتخاب باشگاهی که در مسیر هر روزه سرکار تا خانه شما است گزینه مناسب‌تری نسبت به جایی است که حتی ۵ دقیقه از شما دورتر است.\nبنابراین عادت‌های جدید را طوری طراحی کنید که مطابق الگوهای فعلی زندگی شما باشد نه اینکه با آن‌ها متفاوت باشد.\nتاثیرات منفی را کم کنید\nگرچه کشاورزان باستان این شانس را نداشتند تا موانع موجود را به راحتی حذف کنند، اما شما می‌توانید تاثیرات منفی محیط را کم کنید.\nبه طور مثال مواد غذایی که مفید نیستند را در جایی نگه دارید که کمتر در معرض دید است.\nچرا که موادی که بیشتر مقابل دید هستند هم بیشتر خریداری و هم مصرف آن‌ها افزایش می‌یابد.\nما عادت داریم وقتی همه چیز بد پیش می‌رود محیط را مقصر آن بدانیم.\nمثلا اگر شغل خود را از دست می‌دهیم معتقدیم به خاطر وضعیت بد سیستم اقتصادی است.\nاگر در یک بازی باختیم معتقدیم به دلیل خطای داوری بوده است.\nاگر دیر به سرکار برسیم ترافیک را مقصر آن می‌دانیم.\nدر مقابل وقتی موفق می‌شویم محیط را نادیده می‌گیریم.\nاگر شغل خوبی پیدا می‌کنیم چون خودمان با استعداد هستیم.\nاگر در یک بازی برنده شدیم چون بهتر از بقیه بازی کردیم.\nاگر سر موقع در قرار خود حاضر شویم آن را به خاطر منظم بودن و برنامه‌ریزی دقیق خود می‌دانیم.\nبنابراین مهم است که فراموش نکنیم محیط روی رفتارهای خوب و بد ما تاثیر می‌گذارد.\nاگر افرادی را می‌بینیم که به عادت‌های خوب خود پایبند هستند به این دلیل است که محیط آن‌ها انجام این رفتارها را برایشان آسان کرده است.\nبنابراین آن چیزی که اغلب کمبود اراده می‌نامیم در واقع نتیجه یک محیط نامناسب است.\nزندگی مثل یک بازی است و اگر می‌خواهید نتایج خوبی در این بازی کسب کنید باید در محیطی که به نفع شما است تلاش کنید.\nبرنده‌ها برنده می‌شوند، چون محیط آن‌ها برنده شدن را آسان می‌کند.\nمنتشر شده درمقالات توسعه فردی و دارای برچسب اراده, انگیزه, موفقیت.\n← Newerچگونه جلوی دروغ گفتن به خود را بگیریم: فراخوانی برای خودآگاهی\n→ قدیمی تربا ادامه پیشرفت های کوچک، به بزرگ‌ترین اهداف خود دست یابید


آلبوم «هاونیاز» با نوازندگی کیهان کلهر منتشر شد | موسیقی ما\nجمعه 9 خرداد 1399 - 04:05\nدر سراسر دنیا به جز ایران؛\nموسیقی ما - آلبوم «هاونیاز» با شاه‌کمان نوازی کیهان کلهر در سراسر دنیا به بازار موسیقی عرضه شد.\nاین آلبوم مجموع آثاری است که به صورت بداهه ساخته شده و بر اساس موسیقی فولکلور کردی با کلام و لهجه کورمانجی تهیه و ضبط شده است.\nدر آلبوم «هاونیاز» که نشر آن بر عهده انتشارات «هارمونیا موندی» بوده، کیهان کلهر (شاه کمان)، آینور دغان (آواز)، سلمان قمبرف (پیانو) و جمیل گوچگیری (تنبور)، حضور دارند.\nتا کنون کیهان کلهر نوازنده مطرح کمانچه ایران به همراه ستاره موسیقی کردی «آینور دغان» و «جمیل گوچگیری» نوازنده کرد تنبور که از نوآوران موسیقی معاصر شناخته می‌شود و همچنین «سلمان قمبرف» پیانیست آذربایجانی در سبک جز، چندین اجرا را در شهرهای مختلف اروپا روی صحنه برده‌اند. در این گروه که کوارتت HAWNIYAZ نام دارد، ترانه‌هایی از موسیقی کردستان اجرا می‌شود و هر هنرمند با استفاده از میراث فرهنگی کشور خود به ابعادی جدید و غنی شده از موسیقی آن منطقه دست پیدا کند.\nهنوز اطلاعاتی از انتشار این آلبوم در ایران منتشر نشده اما با توجه به حضور خواننده زن، این آلبوم به احتمال فراوان در ایران منتشر نخواهد شد.\nتاریخ انتشار : سه شنبه 8 تیر 1395 - 13:12


Fleet Street-21 - کاپیتان جک اسپارو\nشنبه 6 خرداد 1391 10:00 ب.ظ\nارسال شده در: بیوگرافی کاراکترهای جانی دپ\t،\nدر هنگام ساخت پروژه‌هایی مانند مرد عنکبوتی، گور وربنیکسی و والت دیزنی به فکر فرو رفتند. آن‌ها به فکر ساختن فیلمی جهانی بودند که مانند «اسپایدرمن» فقط جنبه آمریکایی نداشته باشند. آن‌ها به‌دنبال نمادی بودند تا همه کشورهای جهان دارای آن باشند. نمادی جهانی که برای کمدی شدن فیلم بامزه باشد: شاید یک دزد دریایی. جک اسپارو شناسه فیلم دزدان دریایی کارائیب می‌باشد و با آن بازی فوق العاده جک اسپارو به یک شخصیت جهانی مبدل شد.\nوربنیکسی بازی جانی دپ در فیلم‌های متعددی دیده بود و در حیرت بود که او در هر نقشی می‌تواند بازی کند. برای نقش اسپارو افراد زیادی مدنظر بودند ولی سرانجام قرعه به نام دپ افتاد. با این کار وربنیکسی جانی دپ واقعی را شناخت. مسلما هیچکس مانند دپ نمی‌توانست جک اسپارو را جان دهد. بازی فوق العاده او باعث شد تا بعنوان یک کمدین با استعداد نیز شناخته شود. او در حال جایزه گرفتن در فیلم اول اعلام کرد که تا دزدان دریایی کاراییب ۱۰ نیز در نقش جک بازی می‌کند. شبکه ی بی بی سی او را معروف ترین دزد دریایی جهان نامید.همچنین در قسمت چهارم فیلم که گارگردان عوض شد دپ با کارگردان جدید سازش نکرد و نمی خواست بازی کند ولی سرانجام قبول به همکاری کرد.\nجک اسپارو (یا جک گنجشک) سمبل فیلم دزدان دریایی کارائیب است. او یک دزد دریایی بازیگوش و زبان نفهم است با این حال محبوب ترین شخصیت فیلم اوست. جک بسیار ترسوست و در لحظه‌های خطر به سرعت فرار می‌کند.\nاو دورو می‌نماید در حالی که خوش‌قلب و بسیار پر روست. او دارای یک قطب نمای عجیب است که شمال را نشان نمی‌دهد ولی چیزی را که واقعا آدم می‌خواهد را به او نشان می‌دهد. جک در پایان فیلم سوم نقشه کاپیتان سئوفنگ را می‌دزدد. او صاحب کشتی مروارید سیاه است که بارها آن را از دست می‌دهد. او عضو مجمع برادران است و یکی از مخالفین آزاد کردن کالیپسو. او در فیلم ۳ به کلی عوض شده و بسیار شجاع می‌شود. او نقطه مقابل کاپیتان باربوساست.\nدیالوگ معروف:افسوس دوستان من(یا فرزندان من)شما همیشه این روز را به خاطر خواهید آورد.روزی که نزدیک بود...کاپیتان جک اسپارو رو بگیرید!\nبرچسب ها: کاراکترهای جانی دپ\t،\nآخرین ویرایش: دوشنبه 16 مرداد 1391 02:24 ق.ظ\nعکس های جانی دپ اسپنسر آرماکوست اخبار جانی دپ گالری عکس مصاحبه با جانی دپ عکس جانی دپ گالری های عکس جانی دپ جانی دپ کاراکترهای جانی دپ فیلم های جانی دپ


معاینه رباط های صلیبی زانو - دیسک کمر\nبیمار باید طاقباز دراز بکشد و زانوها را ۹۰ درجه خم کرده، پاها را صاف روی میز بگذارد.\nاز حساسیت ویژه بیشتری برای ارزیابی لیگامان صلیبی قدامی برخوردار است . در این مانور بیمار طاقباز می خوابد و از وی خواسته می شود که عضلات همسترینگ را شل کند. در حالی که زانو را در فلکسیونی ۲۰ درجه قرار می دهید، از یک دست برای ثابت کردن فمور استفاده نمایید. با دست دیگر پروگزیمال تیبیا را بگیرید و تیبیا را به جلو هل دهید. در صورتی که بیش از ۸-۶ میلی متر لقی وجود داشته باشد یا میزان لقی بیش از زانوی غیر مبتلا باشد یا نقطه انتهایی نرم باشد، ممکن است لیگامان پاره شده باشد. اگر نمی توانید فمور را محکم بگیرید و ثابت کنید، می توانید\nبرای آزمودن یکپارچگی لیگامان صلیبی پشتی زانو، آزمون کشویی خلفی را انجام دهید و شواهد فرورفتگی تیبیا را ارزیابی کنید. همانند آزمون کشویی قدامی بیمار باید طاقباز دراز بکشد و زانو را ۹۰ درجه خم کند. پا باید صاف روی میز قرار گیرد. پا را ثابت کنید (می توانید روی انتهای پای بیمار بنشینید) و انگشتان شست خود را روی توبرکل تیبیا و سایر انگشتان خود را دو ساق قرار دهید و سپس تیبیا را به عقب هل دهید تا لیگامان صلیبی خلفی را ارزیابی کنید. اگر این لیگامان صالم باشد، باید یک نقطه انتهایی سفت وجود داشته باشد و تیبیا اندکی به عقب جابجا شود.\nآزمون دیگری برای بررسی تمامیت لیگامان صلیبی پشتی زانو است. از بیمار بخواهید هر دو زانو را ۹۰ درجه خم کند و هر دو پا را صاف روی میز قرار دهید. سپس راستای پلاتوی تیبیا را مشاهده کنید. در حالت طبیعی پلاتوی تیبیا یک سانتی متر از کندیل فمور فراتر است. اگر تیبیای میتبال در مقایسه با پلاتوی تیبیای غیر مبتلا روی فمور به خلف جابجا شود یا فرو برود، ممکن است لیگامان صلیبی خلفی پاره شده باشد.


خرید آنلاین انواع کالای الکتریک لامپ های جهت دار ال ای دی فروشگاه اینترنتی برق آسا\nلامپ های جهت دار ال ای دی|فروشگاه اینترنتی برق آسا\nلامپ هالوژن 7 وات زمان نور مدل R50 خرید هالوژن\nلامپ حبابی جهتدار 8W افراتاب خرید لامپ جهت دار\nخرید لامپ جهت دار\nلامپ حبابی جهتدار 6W افراتاب خرید لامپ جهت دار\nلامپ پشت جیوه ای 60 وات خارجی خرید لامپ جهت دار\nلامپ جهت دار یا پشت جیوه ای\nاز لامپ‌ها برای روشنایی محیط‌های مختلف استفاده می‌شود. لامپ‌ها با پخش نور، محیط اطراف خود را روشن می‌کنند. در لامپ‌های معمول و حبابی یا اشکی و شمعی نمی‌توان نور آن‌ها را هدایت کرد. نسلی از لامپ‌ها که می‌توان با تنظیم زاویه پرتاب نور آن‌ها، محل مورد نظر را نورپردازی کرد لامپ‌های جهت دار هستند. از نسل جدید این لامپ‌ها در مکان‌های مختلف اعم از مکان‌های تجاری و مسکونی، استفاده‌های زیادی می‌شود. برای آشنایی با کاربردها، انواع و روش خرید لامپ جهت دار از سایت برق آسا با ما همراه باشید.\nاصلی‌ترین مزیت لامپ جهت دار نسبت به سایر لامپ‌ها\nهمان‌طور که اشاره شد از لامپ جهت دار می‌توان در مناطق مختلفی مانند دیوارها، سقف، راه‌پله و محیط حیاط استفاده کرد. از مزایای اصلی استفاده از این نوع لامپ، می‌توان به قابلیت تنظیم جهت پخش نور آن و روشنایی یک نقطه مشخص اشاره کرد که آن را از سایر محصولات روشنایی متمایز می‌کند.\nانواع مختلف لامپ جهت دار را بشناسید\nلامپ‌های جهت دار با توجه به قابلیت خاص آن‌ها فقط در مدل‌های محدودی در بازار موجود هستند. به علت این که لامپ‌های رشته‌ای را نمی‌توان جوری تنظیم کرد که با یک زاویه و جهت خاص پرتاب شوند، در این نوع از لامپ‌ها از تکنولوژی ال ای دی و فلوئورسنت استفاده شده است. در ادامه به معرفی چند نوع از لامپ‌های جهت دار می‌پردازیم.\nمتداول‌ترین نوع لامپ‌های جهت دار، لامپ‌های جهت دار ال ای دی است که در بیشتر مکان‌ها از آن‌ها استفاده می‌شود. این نوع از لامپ‌ها از مصرف برق بسیار کمی برخوردار هستند و به علت تولید گرمای کم دارای طول عمر بسیار بالایی هستند. استفاده از این نوع لامپ‌ها با توجه به به‌روز بودن و بهره بردن از تکنولوژی روز دنیا بسیار پیشنهاد می‌شود. ما در سایت برق آسا انواع گوناگون لامپ جهت دار ال ای دی را برای فروش، موجود داریم و شما می‌توانید از بین مدل‌های موجود هر کدام را انتخاب کنید.\nلامپ جهت دار فلوئورسنتی\nاین نوع لامپ‌ها از تکنولوژی قدیمی‌تری به‌نسبت لامپ‌های ال ای دی برخوردار هستند. در این نوع لامپ‌ها با استفاده از جیوه و گاز آرگون روشنایی ایجاد می‌شود. تکنولوژی به‌کار رفته در این لامپ‌ها با تکنولوژی لامپ‌های کم‌مصرف یکسان است. مصرف برق لامپ‌های جهت دار فلوئورسنت کمی بیشتر از لامپ‌های ال ای دی است و از طول عمر کمتری نیز برخوردار هستند. ما در سایت برق آسا امکان خرید انواع لامپ‌های جهت دار برای شما فراهم شده است.\nلامپ پشت جیوه ای\nلامپ پشت جیوه ای یکی از مدل‌های مطرح لامپ جهت دار هستند که درون آن‌ها و در پشت منبع نور با جیوه رنگ‌آمیزی شده است. به‌علت رنگ‌آمیزی در پشت منبع نور، نور ساطع شده از لامپ پشت جیوه ای تنها از جلو ساطع می‌شود. در برخی از مدل‌های لامپ پشت جیوه ای محل عبور نور از جلو با رنگ مخصوص رنگ‌آمیزی شده و آنها را در اغلب مواقع برای نورپردازی فضاهای باز و مراسم‌ها استفاده می‌کنند. استفاده دیگر لامپ‌های پشت جیوه‌ای خصوصا رنگ قرمز آن‌ها برای گرمایش پرندگان خانگی است. البته از لامپ پشت جیوه ای می‌توان در نورپردازی منزل نیز استفاده کرد. سایت برق آسا به عنوان مرجع مطمئن در زمینه فروش تجهیزات روشنایی، می‌تواند مدل‌های مختلف لامپ پشت جیوه ای را فراهم آورد.\nاجزای لامپ پشت جیوه ای (PAR)\nاین مدل از لامپ‌ها از سه قسمت اصلی تشکیل می‌شوند که از آن‌ها می‌توان به منبع نور، صفحه بازتاب‌دهنده و لنز اشاره کرد. لامپ PAR (جهت دار)، بسیار حرفه‌ای و برای نورپردازی مکان‌های لوکس به‌کار می‌رود. به علت تعبیه لنز در آن‌ها نور پرتابی لامپ PAR بسیار قوی است و می‌تواند برد زیادی را پوشش دهد. در صورت استفاده از لامپ PAR خیال شما بابت میزان روشنایی نور راحت است.\nجنس لامپ‌های جهت دار\nجنس لامپ‌های جهت دار بسته به مدل و شرکت سازنده آن‌ها متفاوت است ولی عموما جنس آن‌ها از شیشه‌ی مات و یا براق است. در مدل‌های فلوئورسنت با توجه به تکنولوژی خاص روشنایی آن، از شیشه‌های سفید مات استفاده می‌شود. در لامپ‌های پشت جیوه‌ای که به آن اشاره شد نیز از شیشه براق برای ساطع شدن بهتر نور استفاده می‌شود. در برخی مدل‌های لامپ جهت دار برای قیمت پایین‌تر از پلاستیک مات با کیفیت استفاده می‌شود.\nبرترین برندهای لامپ جهت دار کدامند؟\nاین نوع از لامپ‌ها توسط برندهای مختلفی تولید می‌شوند که در داخل کشور ایران هستند. کیفیت تولیدی لامپ‌های ایرانی بسیار بالا است و ما در برق آسا طیف وسیعی از محصولات برندهای مختلف را پوشش می‌دهیم. از برندهای مطرح ایرانی در زمینه تولید لامپ جهت دار می‌توان به شرکت نور، شرکت تکنوتل، شرکت پارس شهاب و شرکت افراتاب اشاره کرد.\nکاربردهای لامپ جهت دار در نورپردازی محیط‌های مختلف\nهر مدل از لامپ‌ها جهت دار دارای کاربردهای خاص خود است و با توجه به مدل می‌توان از آن‌ها استفاده گوناگون کرد. همان‌طور که اشاره شد کاربرد اصلی این نوع از لامپ‌ها بیشتر در نورپردازی مناطق مختلف خانه و یا محل کار است اما می‌توان از آن‌ها برای موارد دیگر نیز استفاده کرد. از کاربردهای دیگر لامپ‌های جهت دار می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:\n·نورپردازی تابلوها و آثار هنری\n·نورپردازی راه پله‌ها\n·برجسته کردن قسمتی از دیوار یا سقف\n·تعبیه در سقف منزل یا محل کار\nبازه واتی لامپ جهت دار\nبه علت گوناگونی مدل‌های مختلف این لامپ نمی‌توان بازه واتی مشخصی را برای آن عنوان کرد اما در مدل‌های ال ای دی بازه واتی این محصول بین 3 تا 6 وات است و در مدل‌های فلوئورسنت بین 6 تا 9 وات مصرف برق دارد. در مدل‌های هالوژنی مصرف برق بیش‌تر است.\nمزایا و معایب لامپ گوشکوبی\nیکی از نام‌هایی که لامپ جهت دار با آن صدا می‌شود لامپ گوشکوبی است. لامپ جهت دار نیز مانند تمامی لامپ ها از برخی مزایا و معایب برخوردار است. مزیت اصلی این نوع لامپ‌ها در سطور بالاتر مورد اشاره قرار گرفت. اما از معایب اصلی این نوع از لامپ‌های گوشکوبی می‌توان به استفاده از جیوه در آن اشاره کرد که می‌تواند برای سلامتی و محیط زیست نامناسب باشد.\nنکات مهم خرید لامپ گوشکوبی\nدر هنگام خرید لامپ گوشکوبی با توجه به قیمت بالای این نوع از لامپ باید به موارد مختلفی توجه کرد. از نکات مهمی که باید در هنگام خرید این نوع از لامپ باید به آن توجه کنید می‌توان به کیفیت لامپ، برند تولیدکننده، میزان روشنایی لامپ، مصرف برق، شرایط محیط موردنظر و گارانتی آن اشاره کرد. در ادامه به بررسی نکات عنوان شده می‌پردازیم.\nکیفیت لامپ جهت دار\nمهم‌ترین فاکتور خرید هرگونه وسیله برقی، کیفیت ساخت آن است. در صورتی که کیفیت ساخت لامپ خریداری شده توسط شما کافی نباشد در کوتاه‌ترین زمان ممکن لامپ روشنایی خود را از دست می‌دهد و در ادامه ممکن است نیم‌سوز شده و یا کاملا از بین برود. باید توجه داشت که لامپ‌های ال ای دی به‌علت استفاده از فناوری خاص در صورت کوچک‌ترین مشکلی کاملا از بین می‌روند. برای اطمینان از کیفیت ساخت لامپ خریداری شده، باید از مرجع مطمئنی مثل سایت برق آسا خرید خود را انجام دهید.\nمیزان روشنایی لامپ جهت‌دار\nبا توجه به نوع کاربری و استفاده شما از لامپ‌های جهت دار باید میزان روشنایی محصولی که قصد خرید آن را دارید را در نظر بگیرید. در هنگام خرید برروی جعبه یا در سایت برق آسا مشخصات میزان روشنایی لامپ درج شده است. لامپی را انتخاب کنید که اگر در فضای باز قصد استفاده از آن را دارید شما را دچار کمبود نور نکند. اگر هم قصد استفاده از لامپ گوشکوبی را در فضای بسته و نورپردازی سقف یا دیوار دارید بهتر است از لامپی با میزان روشنایی متوسط استفاده کنید.\nبرند تولیدکننده لامپ گوشکوبی\nکیفیت لامپ خریداری شده توسط شما ارتباط مستقیمی با برند تولیدکننده لامپ دارد. به تعدادی از شرکت‌های تولیدکننده لامپ در بالا اشاره شد. عموما برندهای مطرح از کیفیت بالاتری برخوردارند و در سایت برق آسا که مرجع خرید تجهیزات روشنایی است برای خرید موجود هستند. برای انتخاب برند مناسب می‌توانید از طریق ارتباط با متخصصین سایت برق آسا مشاوره رایگان دریافت نمایید.\nمصرف برق لامپ جهت دار\nبا توجه به تعداد بالای استفاده از لامپ‌های جهت دار در نورپردازی محیط و خانه، مصرف برق آن‌ها از اهمیت بالایی برخوردار است. برای آگاهی از میزان مصرف برق انواع لامپ‌ها می‌توانید به مشخصات درج شده در سایت و یا روی جعبه محصول توجه کنید.\nگارانتی لامپ جهت دار\nمهم‌ترین مزیت خرید از فروشگاه‌های معتبر، دارا بودن گارانتی واقعی محصولات فروشگاه است. در صورت برخورداری محصول از یک گارانتی معتبر، خیال شما بابت استفاده از آن قطعه یا وسیله آسوده است. در هر زمانی که محصول خریداری شده توسط شما دچار مشکل شود، می‌توانید با استفاده از گارانتی آن محصول را تعمیر یا تعویض نمایید. البته باید توجه داشت که استفاده از گارانتی مدت زمان محدودی دارد و روی جعبه محصول درج شده است.\nقیمت و نحوه خرید عمده لامپ جهت دار\nقیمت لامپ گوشکوبی با توجه به فاکتورهای مختلف مثل برند، کیفیت، قدرت و نوع آن می‌تواند تغییر کند. خرید عمده نیز در کاهش قیمت خرید این لامپ تاثیرگذار است. در فروشگاه اینترنتی برق آسا می‌توانید نسبت به خرید تکی و یا خرید عمده این محصول اقدام نمایید.\nبرق آسا؛ مرجع خرید مطمئن تجهیزات الکتریکی و روشنایی\nگستردگی مدل‌ها و برندهای مختلف تجهیزات روشنایی باعث شده است که خرید این تجهیزات کار دشواری به نظر برسد. اما در سایت برق آسا با دسته‌بندی مناسب محصولات، شما می‌توانید به‌راحتی به محصول مورد نظر خود دسترسی پیدا کنید و آن را با خیال راحت سفارش دهید. لامپ‌های جهت دار که امروزه استفاده از آن‌ها رونق گرفته است نیز جزو محصولات سایت ما هستند. ما در برق آسا طیف وسیعی از این مدل لامپ‌ها را برای فروش در اختیار شما قرار داده‌ایم. با خیالی آسوده بابت کیفیت و گارانتی لامپ‌های جهت دار می‌توانید نسبت به خرید آن‌ها از برق‌آسا اقدام کنید.\nخرید اینترنتی لامپ های حبابی جهت دار ال ای دی\nفروشگاه آنلاین لامپ های جهت دار پشت جیوه ای ال ای دی\nفروش انواع لامپ LED جهت دار ( پار )


لوازم یدکی ام وی ام 110 - لوازم یدکی و قطعات ام وی ام mvm\nصفحه اصلی » لوازم یدکی ام وی ام ۱۱۰\nام وی ام ۱۱۰ خودرویی کوچک، کم مصرف و چابک با طراحی مفهومی برگرفته از لبخند که بهترین وسیله نقلیه جهت استفاده در ترددهای روزانه شهری است. این خودرو برخلاف ظاهر کوچک خود فضایی مناسب و جادار در اختیار سرنشینان قرار میدهد و همواره از سطح ایمنی بالایی در بدنه خودرو برخوردار است. این خودرو امروز توانسته در بازار ایران سهم مناسبی برای خود کسب نمایید. ممکن است بسیاری از شما عزیزان به هنگام استفاده از این خودرو دغدغه تهیه لوازم یدکی در حین از کار افتادگی و یا مستهلک شدن را داشته باشید. در این زمان دسترسی به نزدیکترین لوازم یدکی و البته قطعات با کیفیت و گارانتی اصلی برای ما بسیار حائز اهمیت است.\nفروشگاه لوازم یدکی ام وی ام ۱۱۰ mvm\nفروشگاه لوازم یدکی ام.وی.ام مطیعی فرد یکی از بهترین و مطمئن ترین فروشگاه ها برای خرید لوازم یدکی اصل خودرو ام وی ام mvm 110 است که در غرب تهران واقع شده است. همچنین این امکان وجود دارد که تنها با یک تماس قطعات اصلی خودروی ام وی ام خود را با ضمانت اصل بودن در جلوی درب منزل دریافت کنید. ما برای رفاه حال شما هموطنان عزیز قطعات اصلی خودروی شما را به شرط اصل بودن برای شما به شهرستان محل سکونتتان ارسال می کنیم تا با اطمینان هر چه بیشتر قطعه مورد نظر را استفاده کنید.\nکاربران گرامی به دلیل شناور بودن و نوسانات بازار قادر به درج قیمت محصول نمی باشیم لطفا جهت اطلاع از قیمت به روز لوازم یدکی ام وی ام ۱۱۰ با شماره های ٠٢١٤٤٤٤٤٨٠٩ و ٠٩١٢٦٧٩٤٤٢٨ تماس حاصل نمایید. کارشناسان ما بصورت آنلاین قادر به پاسخگویی و اعلام آخرین قیمت محصولات به شما عزیزان می باشند.


تسنیم : هیات دولت در جلسه 28 اردیبهشت ماه خود ترانزیت بنزین، گازوئیل و هیدروکربورهای مشابه از ایران به کشورهای همسایه را تا پایان سال جاری ممنوع اعلام کرد.\nمتن این ابلاغیه که به امضای معاون اول رئیس جمهور، اسحاق جهانگیری رسیده است به این شرح است:\n«هیات وزیران به پیشنهاد وزارت نفت و به استناد ماده (125) قانون امور گمرکی - مصوب 1390- تصویب کرد که بر این اساس ترانزیت بنزین، نفت گاز و هیدروکربورهای مشابه (موضوع تعرفه شماره 271012) از قلمرو جمهوری اسلامی ایران به کشورهای همسایه تا پایان سال 99 ممنوع است. محموله های موجود در بنادر و گمرکات جنوبی کشور نیز مشمول این تصویب نامه می شوند.»\nایرنا : آمارهای شرکت ملی پالایش و پخش فرآورده های نفتی نشان می دهد 13 درصد از تولید ناخالص داخلی صرف پرداخت یارانه انرژی به فرآورده های نفتی شده که در این میان سهم بنزین از این یارانه، 8/ 1 درصد است.\nسال گذشته سخنگوی دولت زبان به شکایت از پرداخت یارانه انرژی گشود و گفت ایران با پرداخت 69 میلیارد دلار یارانه انرژی، رتبه اول پرداخت یارانه انرژی در جهان را دارد. علی ربیعی تاکید کرد از این میزان، 6/ 26 میلیارد دلار به یارانه فرآورده های نفتی اختصاص داشته و گاز طبیعی با 26 میلیارد دلار و سپس برق با 6/ 16 میلیارد دلار یارانه، در رده های بعدی قرار دارند. پیش از این نیز البته آمارهای مختلفی از پرداخت یارانه انرژی در ایران به گوش می رسید. ایران از جمله کشورهایی است که بیشترین یارانه را پرداخت می کند که شامل یارانه های مختلف از یارانه نان گرفته تا یارانه انرژی می شود.\nآمارهای شرکت ملی پالایش و پخش فرآورده های نفتی نشان می دهد دولت های مختلف از سال 1380 تا 1394 در مجموع بیش از 860 میلیارد دلار یارانه به فرآورده های نفتی داده اند که با مقایسه تولید ناخالص داخلی که سالانه معادل 450 میلیارد دلار است هزینه بسیار بالا و گزافی به شمار می رود. یعنی طی 14 سال به اندازه 2 سال تولید ناخالص داخلی کشور صرف یارانه انرژی شده است. به عبارتی یک هفتم تولید ناخالص داخلی کشور صرف پرداخت یارانه انرژی به فرآورده های نفتی می شود. در این میان سهم بنزین از یارانه داده شده 120 میلیارد دلار است که از سهم 14 درصدی این فرآورده در دریافت یارانه انرژی حکایت دارد.\nایسنا : آمار شرکت کپلر نشان داد که عربستان سعودی در آوریل 084/ 1 میلیون بشکه نفت در روز به هند صادر کرد و عراق را که 760 هزار بشکه در روز صادرات داشت، مغلوب کرد و به جایگاه صادرکننده شماره یک نفت به هند دست یافت. عراق از سال 2017 پس از تحریم نفت ایران و ونزوئلا از سوی آمریکا، به صادرکننده بزرگ نفت به هند تبدیل شد.\nاین کشور در مارس 969 هزار بشکه در روز و عربستان سعودی 716 هزار بشکه در روز نفت به هند صادر کرده بود. ثامر غضبان، وزیر نفت سابق عراق در آوریل گفته بود که این کشور برای عرضه نفت به هند به دلیل قرنطینه و تقاضای کمتر از سوی این کشور دچار مشکل شده است. به گفته تام کنیسون، تحلیلگر نفتی خاورمیانه در شرکت FGE Energy، شرکت بازاریابی نفت دولتی عراق (سومو) ناچار خواهد بود قیمت فروش نفت سبک و سنگین بصره در ژوئن به مقصد آسیا را به میزان کمتری از قیمت های فروش عربستان سعودی عرضه کند. همچنین پالایشگاه های هندی ممکن است بین 50 تا 70 درصد از نفتی را که بر اساس قراردادشان قرار بود در ژوئن دریافت کنند، تحویل بگیرند که به معنای دشوارتر شدن رقابت میان دو صادرکننده خاورمیانه ای خواهد بود. شرکت سومو قیمت فروش رسمی نفت برای تحویل در آوریل به مقصد آسیا را در رقابت با کاهش قیمت نفت عربستان سعودی، کاهش داد. عربستان سعودی تلاش کرده است برتری خود در بازار هند را با مجموعه قراردادهایی نظیر توافق اولیه برای خرید 20 درصد سهام در کسب و کار نفت و مواد شیمیایی شرکت ریلاینس اینداستریز و ساخت یک پالایشگاه به ظرفیت 2/ 1 میلیون بشکه در روز با شراکت شرکت ملی نفت ابوظبی (ادنوک) دوباره کسب کند.\nایسنا : برخی از فقیرترین کشورهای تولیدکننده نفت در جهان به دلیل سقوط قیمت نفت، در بازپرداخت میلیاردها دلار وام هایی که از شرکت های بازرگانی کالا تحت توافق نفت در برابر پول دریافت کرده اند، تاخیر پیدا کرده اند که ممکن است آنها را در معرض ورشکستگی قرار دهد. در توافق های پیش پرداخت، شرکت های بازرگانی از قبل به یک کشور پول می دهند و در قبال وام خود، نفت دریافت می کنند. این شیوه به عنوان راهی برای تامین منابع در میان برخی کشورهای آفریقا و خاورمیانه مرسوم بوده است.\nاما این شیوه جنجال برانگیز بوده و در برخی موارد منبع بدهی غیرشفافی ایجاد کرده که بازپرداخت آنها در زمان سقوط قیمت های نفت برای دولت ها دشوار می شود. طبق اسنادی که توسط بلومبرگ مشاهده شده، دولت منطقه ای کردستان عراق اکنون برای بازپرداخت 500 میلیون دلار وام شرکت گلنکور با مشکل روبه رو شده است. شرکت های گلنکور و ترافیگورا همچنین سرگرم مذاکره برای تغییر شرایط قرارداد وام های نفت در برابر پول به ارزش 5/ 1 میلیارد دلار با جمهوری کنگو هستند. چاد نیز که یکی از فقیرترین کشورهای جهان است، از بندی در قرارداد نفت در برابر پول به ارزش بیش از یک میلیارد دلار برای کاهش پرداخت استفاده می کند. سازمان غیردولتی «گلوبال ویتنس» این وام ها را شرط بندی روی آینده قیمت نفت خوانده و به کشورها هشدار داده است که ممکن است دولت ها و نسل های آینده آنها مجبور شوند بهره این وام ها را بپردازند. بر اساس گزارش بلومبرگ، از آنجا که این وام ها با محموله های نفت پرداخت می شوند هنگامی که قیمت های بازار سقوط می کند، دولت ها ناچارند بشکه های بیشتری را برای پرداخت بدهی خود تحویل دهند. در بدترین وضعیت مانند سال 2016 برای چاد، ممکن است یک کشور مجبور شود کل تولید نفت خود را به بازپرداخت وام اختصاص دهد.\nایسنا : عملیات نصب پایه نخستین عرشه دریایی طرح توسعه فاز 11 پارس جنوبی در موقعیت مخزنی بلوک B این فاز (11B) از طریق ارتباط زنده ویدیویی حسن روحانی رئیس جمهور با علیرضا مسعودی مدیرعامل شرکت پتروپارس در موقعیت مخزنی این فاز پنجشنبه، یکم خردادماه به طور رسمی آغاز شد.\nدر این ارتباط زنده، بیژن زنگنه، وزیر نفت و جمعی از مدیران ارشد صنعت نفت، رئیس جمهوری را همراهی کردند. وزیر نفت در این ارتباط زنده از طریق ویدیوکنفرانس، متوقف نشدن روند توسعه صنعت نفت در زمان تحریم ها را پیام توسعه این طرح برشمرد و گفت: به خواست ملت که برداشت متناسب با سهم خود از میدان مشترک گازی پارس جنوبی بود، رسیدیم و برداشت از پارس جنوبی به اندازه ای رسید که استحقاق طبیعی ما بود. وی با اشاره به پایان فعالیت های دریایی این میدان طی سال 99، افزود: طرح های توسعه ای پارس جنوبی در حالی اجرا شد که با گرفتاری های مالی روبه رو بودیم و قیمت های پایین نفت را تحمل کردیم. بنا بر اعلام وزارت نفت، مطابق برنامه ریزی انجام شده، ابتدا برنامه حفاری پنج حلقه چاه در موقعیت سکوی 11B برای تولید روزانه 500 میلیون فوت مکعب گاز در دستور کار قرار دارد و انتظار می رود تولید اولیه از این سکو تا ابتدای سال آینده محقق شود. به این ترتیب، با توجه به تخلیه طبیعی مخزن و مقدار گاز قابل تولید از بلوک C فاز 12، سکوی یک میلیارد فوت مکعبی این موقعیت به محل بلوک 11B و روی جکت انتقال داده می شود تا بلافاصله تولید اولیه از فاز 11 آغاز و به سرعت به ظرفیت کامل برسد.\nوزیر نفت گفت: ایران در برداشت روزانه گاز از میدان مشترک پارس جنوبی از قطر جلوتر است. بیژن زنگنه درباره این موضوع که پایان بخش دریایی پارس جنوبی به چه معناست، اظهار کرد: بدان معناست که تمام سکوهای این میدان مشترک گازی نصب و تمام خطوطی که گاز را از دریا و سکوها به خشکی می آورند، عملیاتی شده است. وی با بیان اینکه با تکمیل 27 فاز متعارف پارس جنوبی حدود 800 میلیون مترمکعب گاز ترش از این میدان قابل برداشت است، افزود: این گاز پس از ارسال به پالایشگاه و شیرین سازی به شبکه سراسری تزریق می شود و همچنین بخشی ازآن به عنوان خوراک پتروشیمی استفاده می شود. وزیر نفت درباره مقدار برداشت ایران و قطر از این میدان مشترک هم اظهار کرد: ایران هم اکنون روزانه 700 میلیون مترمکعب گاز از این میدان مشترک برداشت می کند که تا پایان سال 50 میلیون مترمکعب به این مقدار افزوده می شود. زنگنه اظهار کرد: همیشه گفتم ما خیلی برنامه های تحریم شکنی را نمی گوییم. تلاشمان این است کارهایمان را انجام دهیم و با تمام قدرت و احساس مسوولیت در مقابل دشمنی که ظالمانه و غیرقانونی به حقوق ما تجاوز کرده، ایستاده ایم.\nوزیر نفت با تاکید بر اینکه ما از تمام امکاناتمان برای صادرات نفت، فرآورده های نفتی و صادرات محصولات پتروشیمی استفاده می کنیم و در این زمینه کوتاهی نخواهیم کرد و کارمان را با قدرت انجام می دهیم، تصریح کرد: اجازه بدهید بیشتر از این در این باره توضیح ندهم، زیرا فقط ملت ایران حرف های مرا نمی شنوند و دشمنان هم می شنوند.\nتسنیم : وزیر اقتصاد روسیه گفت اقتصاد این کشور 5 درصد در سال 2020 کوچک می شود و ارزش روبل در بحبوحه همه گیری ویروس کرونا و سقوط قیمت نفت همچنان پایین می ماند. به گزارش خبرگزاری رویترز، وزارت اقتصاد روسیه که در حال بررسی دورنمای سه ساله این کشور است، تغییرات قابل ملاحظه ای در دورنمای سال جاری میلادی نسبت به پیش بینی قبلی خود قبل از همه گیری ویروس کرونا ایجاد کرده است.\nاین وزارتخانه در ماه فوریه، قبل از سقوط قیمت نفت -اصلی ترین صادرات روسیه- و اعمال تعطیلی های گسترده پیش بینی کرده بود رشد اقتصادی این کشور در سال جاری میلادی 9/ 1 درصد باشد و حالا انتظار کاهش رشد اقتصادی در سال جاری و یک رشد 8/ 2 درصدی را در سال 2021 دارد. ماکسیم رشتنیکوف، وزیر اقتصاد روسیه گفت: «همه گیری ویروس کرونا پیامدهای ساختاری بلندمدتی خواهد داشت.» تعداد مبتلایان به ویروس کرونا در روسیه به 317.554 نفر رسیده است که رتبه دوم را در دنیا دارد. وزارت اقتصاد روسیه حالا انتظار دارد متوسط قیمت نفت خام اورال این کشور در سال جاری میلادی 10/ 31 دلار در هر بشکه باشد؛ یعنی کمتر از 70/ 57 دلاری که چند ماه پیش تخمین می زد. رشتنیکوف گفت: «نفت خام اورال که در روز پنج شنبه حدود 80/ 35 دلار در هر بشکه معامله شد، تا پایان سال 2020 به خاطر ذخایر بالای نفت دنیا، تنها به حدود 40 دلار در هر بشکه می رسد.» پیش بینی می شود تولید صنعتی در سال 2020، 4/ 5 درصد کاهش داشته باشد و سرمایه گذاری 12 درصد پایین بیاید. پیش بینی های قبلی رشد 3/ 2 و 9/ 4 درصدی را نشان می دهد. انتظار می رود درآمد واقعی مردم 8/ 3 درصد کم شود. در حالی که قبلا افزایش 9/ 1 درصدی برای آن پیش بینی می شد. نرخ بیکاری هم تا 7/ 5 درصد افزایش می یابد که نتیجه بدتر شدن استانداردهای زندگی مردم در روسیه است. پیش بینی می شود ارزش روبل در برابر دلار در سال جاری میلادی به طور متوسط 6/ 72 باشد، درحالی که قبلا 9/ 63 تخمین زده می شد. انتظار می رود ارزش روبل در 2021 تا 7/ 74 کاهش یابد.


راهنمای خرید انگشتر طلا نامزدی جذاب و ارزان قیمت | خبرگزاری ایلنا\nکد خبر: 1245611 ۱۴۰۱/۰۳/۳۱ ۱۳:۱۷:۴۱ A\nراهنمای خرید انگشتر طلا نامزدی جذاب و ارزان قیمت\nانگشتر نامزدی، انگشتری است که به عنوان پیشنهاد یا گاها به عنوان نشان به عروس داده می شود و معمولا بسیاری از خانم ها این انگشتر را برای همیشه نگه می دارند. نکته ای که باید در نظر داشته باشید این است که انگشتر نامزدی با انگشتر عروسی متفاوت است و معمولا برای انگشتر نامزدی بهتر است سراغ مدل های ساده تر بروید. با این حال، خرید و انتخاب انگشتر نامزدی نیز می تواند کار سختی باشد و با چالش هایی همراه باشد.\nاما نگران نباشید، ما در این مقاله نحوه خرید انگشتر طلا نامزدی با بهترین کیفیت و مناسب ترین قیمت را خدمت تان ارائه می دهیم.\nتفاوت حلقه نشان با انگشتر نامزدی\nحقله نشان، انگشتری است که روز بله برون یا خواستگاری برای عروس آورده می شود، اما انگشتر نامزدی، مشترک است و خیلی از عروس و دامادها ترجیح می دهند مدل های ست را انتخاب کنند. انگشتر طلا نامزدی کاملا متفاوت با انگشتر نشان است و معمولا انگشتری که برای نشان انتخاب می شود، بزرگ تر است و البته می تواند ارزان تر از انگشتر نامزدی باشد. انگشتر نامزدی معمولا تا پایان عمر همراه شما است و یک اصلی که باید رعایت شود این است که جنس انگشتر طلا نامزدی برای عروس و داماد باید یکسان باشد، به عنوان مثال هر دو طلا زرد یا طلا سفید باشد.\nنکات خرید انگشتر طلا نامزدی\nشما زمانی که برای خرید انگشتر طلا نامزدی به بازار مراجعه می کنید، با انواعی از طرح ها و مدل ها روبرو می شوید و همین می تواند انتخاب را برای تان سخت کند. اما در وهله اول آن چه باید در نظر بگیرید این است که خودتان چه سبک و مدلی دوست دارید، چون این انگشتر قرار است سال ها در دستان شما باشد. در کنار مدلی که دوست دارید، باید یک سری نکات را هم در نظر بگیرید تا انتخاب مناسب تری داشته باشید و از خریدتان پشیمان نشوید.\nسبک و مدل مورد نظر\nشاید مهم ترین چیز هنگام خرید انگشتر طلا نامزدی این باشد که سبک و مدلی را انتخاب کنید که متناسب با سلقیه تان است تا هیچ وقت دلتان را نزند. شما باید ببینید بیشتر مدل های ساده دوست دارید یا مدل هایی که از سنگ و نگین تشکیل شده اند؟ طلا زرد دوست دارید یا طلا سفید؟ اگر سراغ مدل های نگین دار می روید، به این نکته توجه کنید که هر نگین داخل یک قاب از جنس طلا قرار گرفته باشد، چون اگر چنین نباشد احتمال افتادن نگین ها زیاد خواهد بود.\nهنگام انتخاب مدل انگشتر طلا نامزدی، به مدل الماس و نگین هم توجه کنید. شکل الماس می تواند گرد، قلبی، بیضی یا اشکی شکل باشد که انتخاب آن کاملا سلیقه ای است.\nاندازه انگشتر طلا\nانگشتر طلا نامزدی حتما باید متناسب با اندازه انگشت شما باشد تا روی دست جلوه پیدا کند. زمانی که قرار است داماد، عروس را سورپرایز کند یا زمانی که می خواهید خرید اینترنتی انجام دهید هم این نکته باید در نظر گرفته شود. اگر بتوانید یکی از انگشترهای همسرتان را همراه خود بیاورید، اندازه انگشت مشخص می شود و می توانید انتخاب دقیق تری داشته باشید. اما اگر خودتان قصد خرید اینترنتی دارید، انگشت را با استفاده از متر اندازه بگیرید و سه تا چهار میلی متر به آن اضافه کنید و اندازه انگشتر را تعیین کنید.\nپایه نگین انگشتر طلا\nزمانی که سراغ مدل های نگین دار برای انگشتر طلا نامزدی می روید، حتما به پایه نگین هم باید توجه شود، آن هم به این دلیل که پایه نگین بر زیبایی انگشتر تاثیر می گذارد. پایه نگین می تواند یکی از مدل های زیر باشد:\nتیفانی، که بیشتر حالت چنگکی دارد و یک نگین درشت روی آن قرار می گیرد و مدلی است که هیچ وقت از مد نمی افتد.\nحفره ای، که دیواره فلزی دارد و نگین کاملا درون آن قرار می گیرد. در واقع، این حالت پایه بسیار ایمن است و از نگین محافظت خواهد شد و توصیه ما این است که افرادی که شاغل هستند یا زندگی فعالی دارند، سراغ این مدل ها بروند.\nکانالی، که نگین ها در کنار هم و داخل شیار یا کانال قرار می گیرند و حتی از این نوع پایه می توان برای انگشترهای تک نگین هم استفاده کرد.\nجنس فلز انگشتر طلا نامزدی\nانگشتر طلا نامزدی در انواع طلا زرد، سفید و رزگلد در بازار موجود می باشد. خیلی از عروس خانم ها ترجیح می دهند سراغ مدل های طلا زرد با عیار 18 بروند که با فلزهای مقاوم ترکیب می شود و حتی برای استفاده های روزانه نیز مناسب هستند. انگشتر نامزدی طلا سفید برای افرادی مناسب است که خیلی اهل زرق و برق نیستند و می خواهند مدل ساده تری را انتخاب کنند و جالب است بدانید که اگر روی این انگشتر خط یفتد، به راحتی می توانید آن را تعمیر کنید.\nخرید انگشتر طلا نامزدی می تواند یکی از انتخاب های حساس برای عروس خانم ها باشد، اما اگر بدانید چه مدلی را دوست دارید و یک سری نکات قبل از خرید که به آن ها پرداختیم را هم در نظر بگیرید، انتخاب برایتان آسان تر خواهد شد. شما می توانید برای خرید انگشتر طلا نامزدی با مراجعه به وبسایت های مختلفی مثل دیجی کالا یا وبسایت های معتبر خرید طلا آنلاین مثل جواهری برادران غفاری، انواعی از طرح ها و مدل ها را مشاهده کرده و خرید امنی را داشته باشید.\nبرق زیبایی مد طلا خرید اینترنتی\nمجموعه تبریز دیزاین\nبا این کارها خرید قهوه ساز را دلچسب کنید!


طرز تهیه قنبرپلو یا همان غم‌بر‌پلو شیرازی - کتاب کاله\nخانه دستورپخت غذای اصلی طرز تهیه قنبرپلو یا همان غم‌بر‌پلو شیرازی\nطرز تهیه قنبرپلو یا همان غم‌بر‌پلو شیرازی\n۱۰ مهر ۱۳۹۸ ۳۱ شهریور ۱۴۰۰\nقنبرپلو یا درست‌تر بگوییم “غم بر پلو” یکی از غذاهای اصیل و سنتی شهر شیراز است که در مراسم‌ها و مناسبت‌های خاص سرو می‌شود. این پلوی مخلوط با کوفته‌های کوچک گوشت چرخ‌کرده با طعم ملسش اگر با سالاد شیرازی سرو شود، ترکیب فوق‌العاده‌ای خواهد ساخت. با طرز تهیه قنبرپلو شیرازی همراه ما باشید.\nمواد لازم برای تهیه قنبر پلو\nپیاز درشت (نگینی خرد شده) یک عدد\nشیره انگور (اختیاری) یک‌ونیم قاشق غذاخوری\nابتدا گوشت چرخ‌کرده را همراه نمک، فلفل، زردچوبه و آرد نخودچی داخل یک کاسه بریزید و به مدت یک تا دو دقیقه مواد را با هم ورز دهید. سپس به اندازه یک گردو از مواد جدا کرده، آن را قلقلی کنید.\nیک تابه بردارید. مقداری روغن داخل آن بریزید و گوشت قلقلی‌ها را داخل روغن سرخ کنید و کنار قرار دهید.\nپیازها را داخل همان تابه تفت دهید تا کمی نرم و طلایی‌رنگ شوند، سپس گردو را اضافه کنید و به تفت دادن ادامه دهید. حالا نمک و رب انار را اضافه کنید و تا زمانی که رب انار غلیظ شود مواد را با هم تفت دهید.\nدر این مرحله کشمش پلویی را اضافه کنید. حواستان باشد که کشمش سریع می‌سوزد. بنابراین بعد از اضافه کردن کمی آن را تفت دهید و سریع از روی حرارت بردارید.\nبرنج را آبکش کنید. یک قابلمه مناسب بردارید و برنج، مواد درون ماهی‌تابه و گوشت قلقلی ها را لایه لایه داخل قابلمه بریزید. در صورت تمایل میتوانید روی هر لایه شیره انگور بریزید. قابلمه را روی شعله‌ی کم بگذارید تا دم بکشد.\nبرای خوش طعم شدن قلقلی‌ها می توانید هر ادویه‌ای که دوست دارید (مثلا پودر سیر یا ادویه پلویی) به گوشت چرخ‌کرده اضافه کنید.\nاگر طعم شیرینی داخل غذا را دوست ندارید از شیره انگور استفاده نکنید و قنبرپلو را به همان صورت ملس سرو کنید.\nبرای آشنایی بیشتر با غذاهای شیرازی باید بگوییم که شیراز علاوه بر قنبرپلوی معروفش به کلم پلو و شکرپلویش هم می‌نازد.\nمنابع + , +\nدوستان از زحمت شما به نوبه خودم سپاسگزارم ولی نکته ای را برایتان بنویسم که نام این خوراکی نه قنبر پلو شیرازی بلکه غم‌بَر پلو شیرازی می باشد! این خوراک اصیل ایرانی با همین نام، غم‌بَر پلو شیرازی در کارزار گردشگری و خوراک خوراک به سازمان جهانی جهانگردی معرفی شده است و به نام ایران ثبت شده است!\nپس خواهشمند است که نام را ویرایش کنید و نام درست غم‌بَر پلو شیرازی را بنویسید تا مخاطبان شما نام درست یک خوراک اصیل ایرانی را بدانند!\nغم‌بَر پلو= پلویی که غم زدایی می کند!\nسلام دوست عزیز ممنون از همراهی و اطلاعات مفید شما، تغییرات حتما انجام می‌شود.


گفت و شنود فضل الرحیم رحیم خبرنگار آزاد، با دکتر اسدالله حبیب\nگفت و شنود فضل الرحیم رحیم خبرنگار آزاد،\nبا شاعر، بیدل شناس، پژوهشگر و داستان نویس فرهیخته افغانستان،\nکاندیدای اکادمیسین، دکتر اسدالله حبیب.\nوقتی آدم با کار کرد های ادبی و علمی دکتر اسدالله حبیب، بیشتر آشنا می شود در می یابد شخصیت انسانی، را که خسته گی و ملال را در کار ارایه های ادبی و علمی اش از ابتدا تا امروز که به قول خودش نیم قرن از آن می گذرد نشناخته و نمی شناسد. وی که در حال حاضر در کشور جمهوری فدرالی آلمان اقامت دارد، مقاله و داستان و شعر می نویسد و به کار های پژوهشی و علمی می پردازد. گفت و شنودی داشتم پیرامون کارکرد های شاعرانهء ایشان. که توجه خوانندهء صاحب دل را به خوانش متن آن معطوف میدارم.\nکوتاه زیستنامۀ کاندیدای اکادمیسین، دکتر اسدالله حبیب\nسال تولد ۱۹۴۱\nاز ۱۹۴۸ تا ۱۹۵۷ مکتب متوسطه شهر میمنه\nاز ۱۹۵۷ تا ۱۹۶۰ لیسه دارالمعلمین کابل\nاز ۱۹۶۱ تا ۱۹۶۴ شعبه دری دانشکده ادبیات دانشگاه کابل ودریافت سند لیسانس\nاز ۱۹۶۷ مطالعۀ نشر روزنامه های محصلان در دانشگاه های اندیانای امریکا.\nاز ۱۹۶۸ تا ۱۹۷۳ تحصیل و تحقیق در انستیتوت زبانهای شرقی دانشگاه دولتی مسکو، دفاع دکتوری با نگارش پایان نامه زیر عنوان «بیدل و چهار عنصر» و به دست آوری Ph D درادبیات.\nوظایف تدریسی و اداری\n۱_ از ۱۹۶۵ تا ۱۹۶۸ تدریس دردانشکده ادبیات دانشگاه کابل\nاز ۱۹۶۸ تا ۱۹۷۲ دریافت دکتورا در بیدل شناسی از ماسکو\n۲_ از ۱۹۷۳ تقرر دوباره در دانشکده ادبیات دانشگاه کابل (پس از ختم دورۀ داکتری در مسکو)\n۳_ از ۲۹ می ۱۹۷۴ (۸ جوزای ۱۳۵۳ هجری شمسی) تا ۱ سپتمبر ۱۹۷۴ (۱۰ سنبله ۱۳۵۳) مدیر عمومی نشرات دانشگاه کابل، همزمان ادامه تدریس در دانشکده ادبیات.\n۴ _از ۱ سپتمبر ۱۹۷۴ تا ۱۴ می ۱۹۷۵ (۲۴ ثور ۱۹۵۷) مدیر عمومی تعلیم و تربیه دانشگاه کابل، همزمان با ادامه تدریس در دانشکده ادبیات.\n۵_از ۱۹۸۰ (۱۲ میزان ۱۳۵۹) تا ۱۹۸۲ انتخاب به سمت رئیس انجمن نویسندگان افغانستان\n۶ _ از ۱۹۸۲ تا ۱۹۸۸ رئیس دانشگاه کابل.\n۷ _ از ۱۹۸۸ تا ۱۹۹۱ عضو اکادمی علوم افغانستان\n۸ _ از ۱۹۹۱ تا ۱۹۹۲ عضو پارلمان افغانستان\nکتابهای پژوهشی ادبی و تاریخی:\n۱_ بیدل _ شاعر زمانه ها، نشر دانشگاه کابل، ۱۹۸۵\n۲ _ راه گورکی در زندگی و هنر، کابل، ۱۳۶۴ (۱۹۸۵ م)\n۳_ ادبیات دری در نیمه نخستین سدۀ بیستم، دانشگاه کابل، ۱۹۸۷ و چاپ دوم، پشاور، ۱۳۸۱ (۲۰۰۲ م)\n۴_ دیدار با سپیده، مجموعه مقاله های پژوهشی دربارۀ ادبیات و هنر، نشربیهقی، کابل، ۱۳۶۱ (۱۹۸۲ م)\n۵ _ ویژگیهای داستانی شاهنامه، نشر بیهقی، کابل، ۱۹۸۹\n۶_ بیدل و چهار عنصر، نشر وزارت تحصیلات عالی افغانستان، کابل، ۱۹۸۹\n۷_ دوره امانی، پژوهشی در وضع فرهنگی اجتماعی زمان امیر امان الله، نشر اکادمی علوم افغانستان، کابل، ۱۹۹۰ م\n۸ _ دستور زبان دری، ویانا، ۲۰۰۴، چاپ دوم، کابل، زمستان ۱۳۸۳\n۹_ ویژگیهای داستانی شاهنامه، هامبورگ، ۲۰۰۵\n۱_ تذکره و تذکره نویسان زبان فارسی، مجلۀ عرفان، کابل، ۱۳۴۲ (۱۹۶۳ م)\n۲_ بیدل شناسی در اتحاد شوروی، مجله ادب (نشریه دانشکده ادبیات) ، کابل، ۱۳۵۲ (۱۹۷۳ م) که در «سی مقاله درباره بیدل»، کابل، ۱۳۶۵ نیز به چاپ رسید.\n۳ _ زیست نامه بیدل از لابلای چهار عنصر، مجله خراسان (نشریه اکادمی علوم)، ۱۳۶۰، چاپ دوباره در «سی مقاله درباره بیدل» گردآورده پاک فر، کابل، ۱۳۶۵ (۱۹۸۶ م)\n۴_ جنگنامه سرایی در ادبیات دری، مجله خراسان، کابل، ۱۳۶۱ (۱۹۸۲ م)\n۵_ درباره نکات و اشارات و حکایات بیدل، مجلۀ « خلقهای آسیاو افریقا »، مسکو، ۱۹۷۳ ( به زبان روسی)\n۶_ ادبیات معاصر دری، سالنامه، کابل، ۱۳۶۰ (۱۹۸۱ م)\n۷ _ درباره ادبیات معاصر دری_ نظریات و پیشنهاد ها، ادب، کابل، ۱۳۵۵_۵۶ (۱۹۷۶_۷۷ م)\n۸_ بیدلی که من می شناسم، روزنامه انیس، ۱۳۵۶ (۱۹۷۷ م)\n۹ _ تأثیر افکار سید جمال الدین افغانی بر ادبیات معاصر دری، مجلۀ عرفان، ۱۳۵۶ (۱۹۷۷ م)\n۱۰_ واکنشهای عاطفی فردوسی در شاهنامه، مجله «حجت»، شمارۀ ۵ سال ۲، ۱۳۷۰ (۱۹۹۱ م)، کابل\n۱۱ _ درباره معنای چند بیت ابوالمعانی بیدل، مجلۀ «حجت»، شمارۀ ۸، سال ۲، ۱۳۷۰ (۱۹۹۱ م)، کابل\n۱۲ _ تجلی شاعرانه اساطیر و روایات تاریخی در قصاید ناصر خسرو، مجله «حجت»، کابل، ۱۳۷۰ (۱۹۹۱ م)\n۱۳- مولانا جلال الدین محمد و واژه «خاموش»، مجلۀ «پدیده»،\n۱۴_ ارمغان بیدل از سفر کوهستان بیرات (سیری در طور معرفت)، نشریه «کلمه» شماره های ۳ و ۴ سال یکم، ۱۳۸۱ (جون و اگست ۲۰۰۲)\n۱۵ _ سکته یا دی اتوماتایزیشن درشعربیدل، مجله پدیده، شماره ۷ سال ۲، دسمبر ۲۰۰۴ لندن\n۱۶ _ شعر بیدل، زبان گفتار و فرهنگ مردم، وبسایت «فردا»، سال ۲۰۰۵ و چون پیشگفتاری در کتاب ویژگیهای داستانی شاهنامه، هامبورگ، ۲۰۰۵\n۱۷ _ عبدالقادر بیدل، در قلمرو تیوری ادبیات و نقد ادبی، وبسایت«فردا» همان سال.\nIl mondo e il suo Creatore di Asadullah Habib 18 _\nI concetti chiave Il canzoniere dell’ alba di Asadullah Habib e Riccardo Zipoli\nدر کتاب ترجمۀ پنجاه غزل میرزا عبدالقادر بیدل به زبان ایتالیایی، میلان، ۱۹۹۷\nترجمه ها از انگلیسی:\n۱_ مقالۀ تحقیقی (شیوۀ تحقیق و نوشتن مقاله های معیاری علمی) با اشتراک استاد نکهت سعیدی، مجلۀ «عرفان»، کابل، ۱۳۴۷_۴۸ (۱۹۶۸_ ۶۹ م)\n۲_ مقدمه بر داستان کوتاه، (با اشتراک استاد نکهت سعیدی)، مجله «ادب»، کابل، ۱۳۴۷_۴۸ (۱۹۶۸_۶۹ م)\n۳ _ انواع نگارش، مجله «عرفان»، کابل، ۱۳۶۰ (۱۹۸۱ م)\nترجمه ها از روسی:\n۱_ تاریخ احمد شاهی و مؤلف آن، نوشته سید مرادوف، مجله «آریانا»، کابل، ۱۳۵۳ _۵۴ (۱۹۷۴_ ۷۵ م)\n۲_ تاریخ مسعودی و مؤلف آن، مجله «آریانا»، کابل، ۱۳۵۴_۵۵ (۱۹۷۵_۷۶ م)\n۳_ لیوتولستوی آیینه انقلاب روس، کابل ۱۳۶۲ (۱۹۸۳ م)\n۱_ سپید اندام (داستان میانه _ رمان کوتاه)، کابل، ۱۳۴۴ (۱۹۶۵ م)\n۲_ سه مزدور، گزیده ۱۰ داستان کوتاه، کابل، ۱۹۶۷ و چاپ دوم، کابل ۱۹۸۸\n۳_ داسها و دستها (داستان میانه)، بیهقی، کابل، ۱۹۸۴\n۴_آخرین آرزو، گزیده ۱۳ داستان کوتاه و یک نمایشنامه و یک فلم نامه، انجمن نویسندگان افغانستان، کابل، ۱۳۶۴ (۱۹۸۶ م )\n۵_ نظرگل (داستان میانه یا رمان کوتاه)، کابل، ۱۹۸۷\n۱_ شب و شلاق، در سال ۱۹۷۹ با دایرکت عبدالقیوم بیسد بر صحن کابل تیاتر به نمایش گذاشته شد.\n۲_ خشم خلق، در سال ۱۳۵۸ (۱۹۸۰)با دایرکت حمید جلیا بر سن کابل تیاتر نمایش داده شد. و درهمان سال در مجلۀ ژوندون انتشار یافت و سپس در مجموعۀ داستانهای آخرین آرزو به چاپ رسید.\n۱_ خط سرخ، کابل ۱۳۶۲ (۱۹۸۴ م)\n۲_ وداع با تاریکی، کابل ۱۳۶۴ (۱۹۸۷)\n۳_ آتش در نارنجزار ، کولن، ۲۰۰۱\nجوایز و القاب علمی و عضویت در مجامع علمی\n۱_ ۱۹۵۶ جایزۀ اول داستان کوتاه نویسی، برگزار شده از جانب روزنامۀ انیس، با نگارش داستان کوتاه آفتاب گرفتگی.\n۲_ ۱۹۸۲ جایزۀ اول داستان کوتاه نویسی در کشور.\n۳_ ۱۹۸۶ جایزۀ «پیرروشان» برای بهترین کتاب پژوهشی سال.\n۴_ ۱۹۸۶ دریافت لقب کاندیدای اکادمیسین اکادمی علوم افغانستان.\n۵_ ۱۹۸۹ جایزۀ «بیهقی» برای خدمت چند بعدی به فرهنگ: تدریس ادبیات، پژوهشهای ادبی، ترجمه از انگلیسی و روسی، داستان نویسی و سرایش شعر.\n۶_ ۱۹۹۷ پذیرفته شدن به حیث عضو مجمع ایرانشناسان اروپا.\nترجمۀ آثار به زبانهای دیگر:\n۱_ آیدن _ مجموعه داستانهای کوتاه، بزبان روسی، مسکو ۱۹۷۲\n۲_ آیدن _ ترجمه اوزبیکی، نشرات غفورغلام، تاشکند، ۱۹۸۲\n۳_ پایان غم بزرگ _ مجموعه داستانهای کوتاه و دو درامه (خشم خلق و شب و شلاق) به روسی، مسکو ۱۹۸۶\n۴_ وداع با تاریکی _ مجموعه شعرها به زبان بلغارِیایی، صوفیه، ۱۹۸۶\n۵_ دو داستان در کتاب افغانستان، سلسله «داستان سرایان معاصر جهان» به زبان آلمانی، توبینگن، بازل ۱۹۷۹\nAfghanistan , Moderne Erzähler der Welt , Tübingen, Basel,1979\nمآخذ دربا ره زندگی و آثار دکتر حبیب در نشریات جهان:\n۱_ برگزیده شعر معاصر افغانستان، به انتخاب محمد سرور مولایی، تهران، رز، ۱۳۵۰ هجری خورشیدی.\n۲_ جورج گراسمک، افغانستان با یک پژوهش تازه، نشر دانشگاه اناربر، ایالات متحده امریکا، ۱۹۶۹\n۳_ نثر افغانی به زبان روسی، سوخاپاروف، مجله اخبار، شماره ۱۵، ۱۹۷۵\n۴_ نثر جوان و جدید افغانستان، پروفیسر ارژی بچکا، افغانستان ژورنال، ۳، پراگ ۱۹۷۸ (انگلیسی)\n۵_اسدالله حبیب _ ادیب افغانستان، صاحب تبروف _ کاندیدای اکادمیسین اکادمی علوم تاجیکستان، روزنامه معارف و مدنیت، ۱۳ دسامبر، ۱۹۸۰\n۶_ لودویک ادامک، فرهنگ زیستنامه یی افغانستان معاصر، آستریا، ۱۹۸۷ (انگلیسی)\nA biografical Dictionary of Contemporary Afghanistan , Ludwig W. Adamec, Ph.D Graz- Austria , 1987, p64\n۷_ ادبیات فارسی و سه شاخه آن، خدای نظر عصازاده، دوشنبه، ۱۹۹۲\n۸_ پیدایش ژانرهای داستانی بزرگ، خدای نظر عصازاده، دوشنبه، ۱۹۹۳ (بزبان روسی)\n۹ _ ادبیات معاصردری افغانستان، دکترشریف حسین قاسمی، دهلی، ۱۹۹۴\n۱۰ _ در جهان کی کیست\nWHO’S WHO in the World, 9th (1989-1990) and 10th (1991-1992)\n۱۱_ دانشنامه ادب فارسی، ادب فارسی درافغانستان، به سرپرستی حسن انوشه\n- اولین جرقه های شعری در شما چگونه بوجود آمد؟\nبرای پاسخ دهی به نخستین پرسش، باید برگردم به گذشته ؛ نه چند هفته، نه چند ماه ونه چند سال، بل که نیم قرن گذشته وچند وضع زمینه ساز دررویش ورشد ذهنیاتم را اگر بتوانم یاد آورم. ما ـ چند خانوادۀ خویشاوند ازکابل رفته، درگذر «خانقاه» شهرک باستانی و زیبای میمنه زندگی روشنفکرانه داشتیم. درخانۀ ما، پدرم کتاب خوان بود وشعررا دوست می داشت. هرروز پس ازنماز بامداد تا وقتی که من ودیگربرادران وخواهرانم برای رفتن به مکتب آماده می شدیم وظیفه می کرد. یعنی سورۀ یاسین شریف را با آواز شنیدنی بار بار می خواند. در آن سنین هفت تا نزدیک پانزده و شانزده، سجع آیه ها و آهنگ آنها در ذهنم ترسب کرده بود. روزهای جمعه با سر برهنه عینک بر چشمانش در گوشه یی نشسته می بود و کتابی هم در آغوشش ؛ منطق الطیرشیخ عطار یا اخلاق محسنی یا گلستان سعدی یا دیوان حافظ می خواند.\nکتاب تنها درفرصت نماز جمعه درهمان گوشۀ خاموش انتظارش را می کشید. درغیابش ما ـ فرزندان حق دست زدن به آن را نداشتیم، زیرا بیم آن می رفت که نشانیی که تا کدام صفحه خوانده است، گم شود.\nپدرحافظۀ خوب داشت. هنگام خوراک که با هم دور دسترخوان می نشستیم یا هنگام چای نوشی، یگان بیت را می خواند و ذهن فرزندان بزرگتر را به اندیشه برآن دعوت می کرد.\nدرسالهای پستر، درصنف هشتم مکتب بودم، مرا گفت که کتابچه یی داشته باشم وغزلهای گزینۀ حافظ را درآن بنویسم. مادرکلان کتابچۀ کوچک جیبی ازکاغذهای سفید برایم دوخت. الایا ایهاالساقی را که تا چند سال نه درست خوانده می توانستم ونه معنایش را می فهمیدم درنخستین صفحه رونویس کردم. وبعد هرروز یک غزل که درفرجام دفترجیبی من تا پانزده غزل را دربر داشت.\nکاکایم شبهای زمستان برای ما کتاب می خواند، کتابهای داستانی مانند « گل بکاولی » ، «چهل توتی»، «امیرحمزه» و گاهی کتابهای شعر مانند طنزهای اسمعیل سیاه، ابوالقاسم حالت، عبید زاکانی، نسیم شمال.\nدرصنفهای هشتم ونهم مکتب از کتابخانۀ جریدۀ ستوری، کتاب می گرفتم ومی خواندم.\nدرهمان سالها خانواده ها هفتۀ یکی دوبار دریکی ازخانه ها جمع می شدیم. یونس سرخابی که درجنبش« اتحادیۀ محصلین » منشی و ازفعالین بود و پس از سرکوب شدن جنبش مدتی زندانی شد وبعد ازپایتخت دورو درتبعید بسرمی برد، ازنزدیکان ما بود. او درفراهم آییهای چند خانواده شعرمی خواند و گاهی شاهنامه خوانی می کرد.\nشاعردیگر محافل خانوادگی غلامعلی امید بود که ما کاکاامید صدامی کردیم. او مرد به هر هنر آراسته بود. نقاشی می کرد، درامه می نوشت و ممثل خوب بود، کمیدین تیزهوش بود، آواز می خواند و شعرهم می گفت. شعرهایش ساده و بیشتر طنز آمیزبود.\nمانند : یارب که شود خانه ات ای چرخ فلک تر * کردی همۀ خلق خدا را زچکک تر\nمگر شعرهای سرخابی طنطنه وشکوهمندی داشت. وی ازشیفتگان شیوۀ خراسانی بود و بیشتر قصیده می سرود و در جریدۀ ستوری چاپ می کرد. یکی از آن قصیده ها که «فروردین جوزجان» نام داشت چنین شروع می شد :\nبادفروردین وزید از کوهساران برزمین\nحبذا کوه آن چنان وخرما باد این چنین\nیا غزلی که به استقبال واقف سروده بود :\nدودسته کرد به لعل لبش حواله پیاله\nمه دوهفتۀ من زان می دوساله پیاله\nیا شعر: حسنت رباید آب و تاب از آفتاب، ای ماهتاب که آهنگی بر آن استوار کرده اند و خوانده اند.\nآن چند خانواده که اشاره کردم، جای یک کانون فرهنگی را درشهرک میمنه گرفته بودند. اندیشۀ چاپ کتاب « ارمغان میمنه » درهمان کانون پدید آمد. چاپ دیوان نادم قیصاری درهمانجا برنامه ریزی شد. بنیادگذاری کتابخانه ازهمان کانون به نذیرقل خان که از سران قوم بود داده شد و به نام « کتابخانۀ نذیرقل میمنگی » حتا گشایش هم یافت.\nازفعالین فرهنگی آن کانون سهم دوبرادر : ابوالخیرخیری و نظرمحمد نوا نیزیاد آوردنیست. درشمارشاعران آن کانون برای چندسال صلاح الدین سیاح نیزکه ازنزدیکان بود، افزوده شد. سیاح ازشیفتگان غزل هلالی بود. بسیارغزلهای اورا ازیادداشت و تتبع یا تخمیس می کرد و درمحافل می خواند. گاهی محمدولی مدهوش ـ برادرسرخابی هم غزلی می سرود. یکی ازغزلهایش چنین شروع می شد :\nما درد کشان یکجا خودرا زدر اندازیم\nدرحلقۀ این رندان ریزیم وشر اندازیم\nگرددچو رقیب آگه از نقشۀ کار ما\nنقش دگری سازیم طرح دگر اندازیم\nدر چنان فضا از سنین پانزده شانزده به سرایش شعرگونه هایی آغاز کردم.\n- اولین شعری که سرودید را بخاطر دارید؟\nنخستین سروده که بیتی بوده یا چند بیتی در شمارسیاه مشقهای دریدنی و دورافگندنی در خاطرم نمانده است، مگر از نخستینها که در آن روزگار در جریدۀ ستوری میمنه اقبال چاپ یافتند، کمابیش به یاد دارم. وازنخستینها مخمسی بود به پیشوازروز جشن اطفال که در جریدۀ «ستوری» انتشار یافت.\nـ شما در جستجوی چه چیزی هستید در شعر؟\n- من در شعر در جستجوی چی استم.\nمن در شعردرجستجوی خود شعر استم که کمتر رو می نماید و دیرتر دست می دهد.\nزیرا شعر مرا تا جزیره های ندیده و نشناختۀ زندگی می برد. زندگی در یک پارچگی آن\nبدون پاره پاره کردنش به زندگی من وما وتو وشما واو وآنان.\nگاهی شعرسرودن تسکین یک شوق و یک خواهش احساسی درونی بود و حتا گاهی یک تقلید. سپس شعرسرودن فرونشاندن یک آتش نهانی بود که هرچی دیرمی کردی و دست به قلم نمی بردی شعله ورتر می شد، تا می سوخت و قلمت با مشت خاکستر بازی می کرد. اکنون که درپژ وهش ادبی غریقم و گاه گاهی داستان کوتاه می آفرینم، شعرگفتن نوعی رسیدن به شناخت است ؛ رسیدن نا بهنگام، از نوع دیگر، نه بگونۀ داستان.\nشعرسرودن گاهی پرخاش است، گاهی کمک به مقولۀ شناخت و غالبا پاسخیست به نیاز درونی.\nبه وضع خودم ووضع نا محسوس بیرون وابسته است که درآن چند لحظۀ کوتاه شعری سالم به دنیا می آید یا چند سطرو نیمه ونا تمام و غالبا آن متن نیمه ونا تمام هرگز تمام نمی شود. این گفته بدین معنا نیست که همین که شعری سروده شد، دیگر به آن دست نمی زنم. کارمن بارباربا رویکرد بدان و ازنگاههای آهنگ وبافت واژگان، پیرنگ شعری، تازگی نگاره های پندار وهمسوییها وناهمسوییهای درونی شعر ادامه می یابد.\nباید اعتراف کرد که نگرش وسواسی و دوباره کاریها گاهی باژگونه اثر می گذارد و همان تری و طبیعی بودن شعرکاهش می یابد.\n*- به نظر شما شعر باید پیام خاصی داشته باشد؟\nدربارۀ هستی پیام در شعر،\nدر این باره اگر پیام و رسالت شعر را یکی ندانیم، من به جز شعرهای سورریالستی یا فراواقعگرایی میانۀ نخستین و دومین نبرد جهانی اروپا و شعرهای معنا ستیز یا نا هنجار بعض شاعران امروزی، دیگر شعر بی پیام سراغ ندارم.\nهر احساسی که شاعر بیان می دارد، خواه مخواه اندیشه یی با خود دارد. و آن اندیشه یا تأییدی است یا تردیدی وآن خود پیامیست. من باری در سالهای پیش درمصاحبه یی گفته بودم که «شعر بیان فشردۀ وتصویری اندیشه است». هیاهوکردند که چرا احساس نگفته متوجه نبودند که هیچ احساسی مجرد ازاندیشه نمی باشد. اگر واژگان طوری همنشین و جانشین شده اند که معنایی را افاده می کنند، همان معنا پیام است؛ هر معنایی که باشد. نباید از مفهوم گستردۀ پیام شعر تنها سفارشهای اخلاقی و اجتماعی را در نظرداشت. به نگاه من حتا بی پیامی خود پیامیست. چنین می نماید که سراینده کاری با مخاطب ندارد. مخاطب می داند که شعر چی کسی را می خواند. این گپ درشعرگفته نمی شود یا با سخن بی سخنی گفته می شود. در غیر چنین حالتی شعر از سکوی هنر به پایۀ بازی سقوط می کند، که کوشش بدنی یا روانیست که هدفی و پیامدی ندارد.\nهرشعر پیامی دارد. هراثرهنری پیامی دارد. برای دریافت پیام شعرسواد ضروراست\nو کما بیش، آشنایی با بنیادهای شاعری. دریافت پیام یک اثر نقاشی سواد کار ندارد. یعنی اثر نقاشی میانۀ فراختر دارد. پیام اثر موسیقی سختیابتر از شعر است.\nاینها دربارۀ چیستها بود و دربارۀ چی باید باشد، پندارمن آن است که شعرباید پیام روشنی بخش داشته باشد. انسان را دربلندجایی قراردهد که دیده بتواند چیزهایی را که پیش ازآن دیده نمی توانست.\n- می گویند: “ارزش یک شعر هنری در آن است که خواننده خود تفکر نماید و از مسیر اندیشه خویش راهی بسوی محتوا و پیام شعر باز نماید.که کاربرد استعاره ها، سمبولها، تشبیهات، و ترکیبات بدیع موجب اساسی آن به شمار می اید “. آیا شما به همین شیوه شعر می سرآید و یا کار شما شکلی دیگر ی است؟\nاین که چگونه شعر می سرایم، این رخداد برای همه کمابیش همگون است. شعر ازدرنگ پس از یک ضربۀ ذهنی آغازمی یابد. همان ضربۀ ذهنی را الهام نامیده اند.\nهمان الهام درذهن شاعربه کمک وتوسط واژگان شکل یافته، رشد کرده می رود، تاآن که به طلوع آماده می شود. یا درخلال زایش پروسۀ تکاملی را نیز طی می کند.\nگفتم ضربۀ ذهنی، که شاید سخنی باشد، حادثه یی باشد، یادی وخاطره یی باشد، حتا واژه یی درپیوستگی با ذخیرۀ ناخودآگاه شاعر به الهامی تبدیل شده می تواند.\nفورم با محتوا همزمان ورفته رفته آفریده می شود. جابه جا شدن تشبیه واستعاره و مجاز و کنایه و دیگر خیال انگیزیهای زبان بسته به آزمون و تمرین ذهنی شاعر یا از سنت و گذشته می آیند و یا از نهان خلاق شاعر، نو نو آفریده می شوند و یا از هر دو سرچشمه راه می کشایند.\nاین که سروده یی چقدر به مخاطب میدان تفکر و تخیل می دهد، به طعم شعر پیوسته است و کاربرد عناصر زبان در افادۀ محتوای آن. میدان تفکر و تأمل را ترفند های ابهام افزای زبان فراخامی بخشد. شاید بتوان گفت که به صورت عموم شعرعای سبک هندی گونه بیشتراز عراقیهای ساده وروان فکروخیال خواننده را به کار وامی دارند.\n- شما در سرایش شعر به چه چیزی بیشتر توجه دارید “ به اندیشه، تخیل، عاطقه، تصویرپردازی، شکل، پیام، زبان، ترکیبات تازه، واژه ها و یا چیز های دیگر؟\nدرسرایش شعر به چی چیزی بیشتر توجه دارم. برای من پیش ازهمه وبیش ازهمه اهمیت دارد که چه می گویم. با شعر می خواهم چیزی نو به مخاطب بگویم یا گوشه یی نو از چیزی کهنه را برایش نشان دهم. همین گونه درگزینش عناصرتصویروتوصیف نیز به تازگی می نگرم. وقتی که شعری را می خوانم، نیز درجستجوی نکته یی، حرفی تازه استم. حتا یک گره لفظی یا معنایی که شگفتی بارآورد و ازمکررهای جهان شعر نباشد.\nتا همان نکتۀ تازه، پرسش انگیزیهایی نیزباید باشد که خواننده با ذهن بیدار شده با آن روبروشود، نه با ذهنی خوابیده و معتاد با مزۀ بیانهای مکرر.\nپیوسته با زبان باید بگویم که زبان زندۀ روزمرۀ مردم خویش را دوست می دارم و آن را برزبان دیوانهای کهنه وکتابهای قدیمی کاراتر می شمارم. نمی پسندم که امروزنیز ازضمیر مشترک سخن بگوییم و من خود گفتم و تو خود گفتی وشما خود گفتید بنویسم.\nچرا ننویسیم : من خودم گفتم. توخودت گفتی و ایشان خود شان گفتند. یا بنویسیم : نمی توانم دید، چنان که درزمان حافظ رواج داشته است :«سخن درست بگویم نمی توانم دید» چی عیبی دارد اگربنویسیم : دیده نمی توانم، مگرنه درشعرحافظ بل درنوشته های خود ما.\nزبان زندۀ مردم ما بسا ظرفیتهای هنری وادبی دارد.\nبیدل بی شک استعاریترین زبان را درسرایش شعر بکاربرده است وپرشماری معنایی واژگان درشعراو چشمگیراست. من درمقالت « شعربیدل، زبان گفتار وفرهنگ مردم » نشان داده ام که نخست آن کنایه ها واستعاره ها درزبان گفتاربا فراخای بیشتر پدید آمده بوده است و درزبان گفتارکابل بغض واژگان به معناهای پرشمارتر بکار می روند وبیدل اندکی از آن را درشعرخویش بکار برده است.\nرنگ راببینید. درزبان گفتارکابل رنگ می رود، رنگ می پرد، رنگ می شکند، رنگ شوخ است و رنگ زدن به معنای ترفندبه کاربردن، دورنگ به معنای فریب کار، یک رنگ یعنی پیوسته وپیهم، رنگ گرفتن یعنی رونق یافتن، همین معناها ست که شعربیدل را رنگین ساخته اند.\nیا واژۀ شکستن را ببینید : هوا می شکند یعنی گرمتریا سردترمی شود؛ آدم می شکند، یعنی ناتوان وفرودست می شود ؛ عهدمی شکندیعنی خلاف وعده کاری می شود، روزه می شکندیعنی پیش ازافطارچیزی خورده می شود؛ قسم می شکندیعنی ازسوگندصرف نظرمی شود؛ دل می شکندیعنی ناامیدی دست می دهد؛ ویکی دومعنای قبیح دیگرکه بیدل ازشکستنهای غیرقبیح آن بسیارکارگرفته است.\n- برای بیان یک شعر چه حالاتی باید رخ دهد تا اشعار به ذهن جاری شود؟\nبرای بیان یک شعر چی حالاتی باید رخ دهد . . .\nجوشش چشمۀ آفرینشی شاعر تا اندازه یی به خوانش نمونه های شعر خوب و انگیزنده نیزپیوسته است. همچنان، سرودن وسرودن، خود، راه سرایش را هموار می کند. به این توضیح که باسرایش مکرر، گزینش کامیابانۀ واژگان ونشاندن به جای آنها سهلتر می گردد. تمرکز ذهنی نیز برای آفرینش اثرادبی شرط لازم است. قرارگرفتن درحالت احساسی تند، چی شادمانی وچی ناشادی هم انگیزه شده می تواند. به سخن کوتاه آمادگی وضع ذهنی وعینی مناسب درهمسویی، سرایش را بارآورمی شود.\n- شما هر موقع که اراده کنید می توانید شعر بگوید یا اینکه باید در یک زمان و حالت خاصی قرار بگیرید و آیا برای پرورش ذوق شاعر تکنیک و احساسات کافی است و یا شما چیزی های دیگری بر آن علاوه می کنید ؟\nنخستین شرط سروده سرایی بودن استعداد است. ممکن کسی ذوق شعرگفتن داشته باشد، مگراستعداد نداشته باشد وشاید کسی استعداد شاعری داشته باشد، مگرذوق نداشته باشد که آن استعداد را به کار اندازد. استعداد به یاری ذوق میرسد به آموزش. آموزش دانستنیهای بنیادی شعرهم برای شاعرزیستن ناگزیر است. تکنیک بیشتر درداستان نویسی کاربرد دارد. شعرپیشینۀ پارسی هنجارهایی داشت. شعرآزاد کمترازآن دارد و گاهی ندارد. احساسات درهرآدمیست. احساسات، شاعرنمی سازد. برای پرورش ذوق شاعر (اگربه معنای سلیقه گرفته شود) بازهم می گویم، خواندن بهترین نمونه های شعر، موانست با موسیقی ؛ باهرنوع موسیقی ؛ موسیقی بلندپایه وعالی، آشنایی با فرهنگ خود وجهان تا که می توان.\nشاعرباید با فرازوفرود تاریخ شعرپارسی آشناباشد. شاعرباید ازتازه ترین روندهای شعرجهان باخبرباشد. دربارۀ ویژگیهای نظام آوایی، واژگانی و دستوری زبان خود آگاهی ژرف داشته باشد. وبا تجربۀ کاربرد فراهنجار واژگان درآثارپیشینگان نیزآشنایی بدارد.\n- آیا موجودیت خط قرمز که مجال بیان بعضی اندیشه های انسانی را از آدمهای جامعهء ما سلب نموده، بر کار و پرداختهای شعری شما هم اثر داشته و یا دارد؟\nموجودیت خط قرمز،\nمن دفتر شعری دارم که «خط سرخ» نامیده ام. این پرسشِ شما پندارم به همان دفترو یا شعرهای ازهمان تیره وتبار، ازهرکسی که باشد، اشاره دارد. ازخط سرخ سرایان جهان سیماهای پابلونرودا، مایاکوفسکی، ناظم حکمت، عبدالرحمان الخمیسی، فیض احمد فیض، لوشین، فدریکوگارسیالورکا، محموددرویش، سیاووش کسرایی، گلسرخی وسلطان پور، شاملو، خوسه مارتی، شاندورپتوفی ودیگران برچکاد شعروادبیات جهان جاودانه تابناک اند. رنگ سرخ درفرهنگ بسا مردمان، رنگ انقلاب است و همۀ انقلابها درمتن، منافع پایینترین لایه های جامعه را می گنجانند. ودل سپردن به انقلاب برای تغییر نظام زندگی به سود مستضعفان انسانیترین کاراست. انقلابی بودن به معنای ضدانسان بودن نیست بل به معنای انسانترین بودن است. اکنون بیاییم ازجامعۀ خود بگوییم. ببینید درکشورهای ازنگاه اقتصادی وابسته، با درسد وحشتناک بی سوادی، کم اطلاعی روشنفکران واهل سیاست، رقابت ابرقدرتها درداشتن سیطرۀ بیشتربرآن، هرجنبش بیدارگرو ملی ومردمی، زود به بیراهه می لغزد ودردست بیگانگان می افتد وبه ضد خود برمی گردد. شعرخط قرمز را بگذارید. شعرمقاومت می شود شعری که صدهاکیلومتر دورازحاکمیت سیاست نامطلوب شاعروزیرحمایت رژیم مخالف آن سیاست سروده شده است. جهاد می شود جنگ با یک اشغال وهمکاری با دگراشغال. دموکراسی یعنی انارشیزم و بی قانونی مطلق و مانندهای آنها.\n- آیا شما به عنوان شاعر گاهی مجبور به خود سانسوری شده اید اگر شده اید علت ان چی بوده؟\nآیا مجبور به خود سانسوری شده ام؟\nمجبورنشده ام. این کار را گاهی به اختیار کرده ام. گفتم گاهی، با تاکید. سانسورـ این واژۀ فرانسوی که محدود کردن آزادی رسانه ها ومطبوعات ازجانب دولتها معنی دارد، روشیست که درنظامهای دکتاتوری، مانند کشورما با گستردگی عمل می شود. وخودسانسوری هم که پرهیزناگزیرانه وازترس رسانه ها ازبیان پاره یی حقیقتهاست، برای ماندگاری ودوام شان، نیزنمونه های کم ندارد. همین تحدید گاهی بریگان فرهنگی وازجانب یگان فرهنگی برخودش نیز اجرا می شود. گاهی ضرورنیست که خواه مخواه دست دولت درکارباشد. کژفهمی گروهی ازمردم که کاربرد فلان واژه یا بیان فلان موضوع را خلاف اخلاق یا دین یا مصلحت اجتماعی خواهند انگاشت، به خودسانسوری می انجامد. دوست شاعرمن اصطلاحی داشت. می گفت : «این که بی باد وبخاراست، بهتراست.»\n- گزینش خیال شما در سرایش شعر بیشتر بطرف شعر آزاد نیمایی است و یا فقط قالب های کلاسیک شعر را می پذیرید و چرا؟\nگزینش من، شعرنیمایی یا فقط قالبهای کلاسیک !\nمن ازقالبهای کلاسیک شروع کردم. مگر زود به شعرآزاد گذشتم. درآن وقت شعرهای آزاد درمجله های ایرانی انتشارمی یافت. نخست برای ما که من هم درآن شماربودم وسیلۀ ریشخند بود. مگرمی خواندیم ودرهمان حلقۀ جوانان خانواده برآن بحث می کردیم\nگاهی پنهانی خودآزمایی می کردم که می توانم آزاد ازقید قافیه و درازی مصرعها شعرگونه یی بسرایم. سیاه مشقهارا به کسی نمی خواندم ؛ پاره می کردم. درآن وقت ازنوآوریهای محمود طرزی درگسترۀ شعردری خبری نداشتم و اصول نیمارا هم پسانتر فهمیدم. پس ازدوسه سال شعری زیرعنوان « به سوی سنگها » درمجلۀ ژوندون به چاپ رساندم. درآن شعر ازبدی وبی راهی مردمان به سنگها پناه برده بودم. دریغا که هیچ سطرتصوردهنده یی ازآن به یادم نمانده است. مدیرمجله_ آقای بارق شفیعی آن را خواند و تأسف کرد. درشمارۀ آینده به نشررساند. درآن وقت درصنف دوم دانشکدۀ ادبیات بودم. دو مجموعۀ شعرآزاد درکابل انتشاریافت. یکی ستاک ازبارق شفیعی ودیگری ستاره درمرداب ازمحمود فارانی. نشرآن دو گزینه تکانۀ افزایش شعرنوسرایی گردید. درهمان روزگار دو شعرمن، یکی زیرعنوان «خورشید سیاه» درمجلۀ اطلاعات هفتگی ودیگری زیر عنوان «زبان چاه» درمجلۀ رهنمای کتاب، درایران انتشاریافتند. من نفرستاده بودم.خود کارکنان مجله ازجایی گرفته بودند.\n«خورشید سیاه» را که درسال ۱۹۶۵ سروده بودم، در یکی از دفترهای شعری خود چاپ کرده ام. بیاد هم دارم. برای تان می خوانم :\nاین منم، این نقش فریاد خموش\nچشم برراه پریشان خوابها\nترکند ویرانه های سینه ام\nاشکهای روشن مهتابها\nآسمان مرگ کبود خامشست\nسایه اندازد به پود وتارمن\nشب سیه پوش سکوت مرده ییست\nای غم، ای همراز بی آزارمن !\nمی نیوشی راز من ای همنفس ؟\nکززوال گوشها آشفته ام\nشهرآتشگاه ومن آتشپرست\nسوزجان خود به آتش گفته ام\nمن چو ایمان دار معصوم قرون\nبردردلهای مردم دربه در\nلیک دلها سنگ خارایی ودور\nدر میان شعله ها از یکدگر\nدر همان سالها بعض شعرهای نو مرا در برنامه های رادیو نیز می خواندند. نشر آن دو شعر هم مشوق بود و هم انگیزۀ کوشش باورمندانه تر. تا سالهای دیگر تنها شعر سپید یا شعر نیمه عروضی که نیماییش می نامید، می گفتم و به ندرت غزل. در این سالهای اخیر کششی به سوی غزل احساس می کنم و دلیل آنهم به گمانم بسیاری شعرهای آزاد امروزین است که از سلیقۀ من کروه ها دور اند. و شعرهاییکه ما نو می نامیدیم و یا شعر سپید(بلانک ورس) کهنه شده پنداشته می شوند.\n- در بین شعرای گذشته ومعاصر کشور ما کدامین انها بهترین الگو در سرایش شعر برای شما بوده و یا می باشد؟\n«الگویی برای من»\nچی خوب بود اگر درمیان شاعران معاصر چنان کسی می بود. اینان خود شان الگوهایی دربیرون یا درتاریخ می پالند، درشعرمعاصرایران و درشعرکلاسیک. یکی می گوید که : «دریغا که باد، ندارد سواد.» چنان که بیدل گفته بود : «بنویس به خاک تا بخواند بادش» دیگری می گوید : «من ناله می نویسم» چنان که بیدل گفته بود : «من ناله می نویسم و فریاد می نگارم» و دیگری می گوید که:«اگردرخت بمیرد ستاده می میرد.» ازعنوان کتاب ارونقی کرمانی ربوده است که چنین بود : «که نخلهای کهن ایستاده می میرند» ویا می سراید که : «اگربه خانۀ من می روی بهاربیاور» ازدفترفروغ برداشته است که گفته بود: «اگربه خانۀ من آمدی ای مهربان چراغ بیاور» ازشاعران معاصرایران شعرهای نادرپور و فریدون توللی و فریدون مشیری را می پسندیدم، سپس شعرهای مهدی اخوان وفروغ و شفیعی کدکنی مرا گرفتند. بیدل با زبان و شاعرانگی بیان غزلهای خود مرا به خود می کشد. به سخن کوتاه سبک هندی سرایان را می پسندم و همیش شعرهایشانرامی خوانم، مانند: کلیم، صائب، سلیم تهرانی، طالب، غنی کشمیری، هاتف، بیدل و نه کم ازدیگران شیفتۀ شعر ناظم هراتی استم.\n- برای چی شعر می سرایید ؟\nشعرسرودن پاسخیست به یک نیازنهانی یعنی یک تشنگی درونی.گاهی همان نیاز بنابرانگیزش یافتن ازرخدادی، فشارمی آورد، اگردست به سوی قلم رفت وچیزی به روی کاغذآمد، آن تشنگی وآن التهاب تسکین می یابد و هرگاه به آن توجه نشد، خودبه خود خاموش می شود، چنان که بازپدیدارنمی شود. درچنان حالت شعری درنطفه می میرد. رفته رفته کسی که شعرآفرینی راپذیرفته وازآن گونه تسکین یابی باربارکسب لذت کرده است، همیش درجستجوی رخدادهای انگیزنده می باشد وذهن اوبرای دریافت چنان\nانگیزه ها حساس ترمی شودوسیرتحول یک نطفۀ شعری به یک شعرنیزدرذهن اوآسان تربه فرجام می رسد.\n- اگر قرار باشد روزی دیگر شعر نه سرآیید چه خواهید کرد؟\nروزهاشعرنمی سرایم. به نوشتن بخشی ازناولی که سردست دارم سرگرم میشوم یا پیرنگ داستان کوتاهی را می ریزم یا شالودۀ مقالۀ پژوهشی یا کتابیرا می نهم یا اثری را به فرجام می رسانم یا اثری را که فرستاده اند ویراستاری می کنم ویا بنابرتقاضای فلان نویسنده یا پژوهشگرنقدی ونظری برکتابش می نویسم یا پیشگفتاری برکتاب انتشارنیافتۀ\nدوستی آماده می سازم تا بازهوای شعربسربیاید وبازآن تشنگی وآن التهاب گریبان گیر گردد.\n- به نظر شما شعر چی جایگاهی در جامعهء ما دارد؟\nتازیان می گویند: «الشعردیوان العرب.» برای ما هم این گفته صادق است. ما خواندن ونوشتن را هم ازروی شعریاد می گرفتیم. درروزگاری شعرتاریخ ما هم بوده. پیشینیان ما همه مسایل عرفانی را هم با زبان شعرگفته اند. مسایل شرعی را هم گاهی به شعرگفته اند.\nدرهمه کشورها یکی ازهنرها پیشگام بوده وهنرهای دیگررادرپی خویش کشانده است. درانگلستان شعرآن پیشوایی را داشته است؛ درجرمنی موسیقی ودرایتالیانقاشی ودرفرانسه هنررمان نویسی. ما هنوزشعررا درصدرکوششهای هنری خود داریم. تاریخ ادبیات ما درواقع تاریخ شعراست. هرکسی ازجامعۀ ما که سوادمی آموزد و با کتاب وکتابخوانی آشنا می شود، خواه مخواه گاهی چندبیت شعرهم می سراید. شگفت آن که شعرگفتن درجامعۀ ما سوادداشتن هم نمی خواهد. ولی طواف کابلی ورشتۀ بدخشی ازشمارشاعران بی سوادتاریخ شعردری اند. کمترمردمی درجهان هستندکه درگفت وگو مانند مردم ما به شعراستنادکنند. وازهمان سبب است که بعض بیتهاویا مصرعهای شاعران کلاسیک ازچارچوب ادبیات گذشته درقلمرو زبان محاوره وزندگی روزمره نشیمن کرده اند، مانند: نابرده رنج گنج میسرنمی شود. نگفته ندارد کسی باتو کار+ ولی چون بگفتی دلیلش بیار. آب اگرصدپاره گردد بازبا هم آشناست. چو یک دربسته گردد صددردیگرشودپیدا.\n- مضامین اشعار شما بیشتر در چه زمینه های است ؟\nمرا زندگی اجتماعی وزیست رقتبارلایه های پایین جامعۀ ما همیش به خود کشیده اند.\nشماری شعرهای من درنقد روابط اجتماعیست، نقدباورهای باطل ونقدعادتهای خردستیز\nکه موجب عقب مانیها شده اندو نقد خود سنگوارگی شیوۀ زیست وپس ماندگی.\nمگردردهاورنجهای زندگی شخصی نیز جایی درسروده های من داشته اند. ازتنهایی نیزنالیده ام، ازغربت نیزو ازنامهربانی دوستان نیز و ازگذشت جویباری عمرنیز.\n- تاثیر گزاری شعر بر رشد ادبیات و زبان، نظر شما در این زمینه چیست ؟\nشعرخودبخش بزرگ ادبیات ماست. ادبیات که می گوییم دوگونه موادنوشته شده را درنظرداریم. یکی موادآفریده شده یعنی آثارآفرینشی و دیگری قاعده ها وکوششها برای تحلیل وشناخت آن مواد یعنی علوم ادبی وآثارپژوهشی. دراین صورت، هرچی گنجینۀ شعری یک جامعه غنی تروداشته های آن ارزشمندتر، ادبیات آن جامعه گرانبهاتر. درموردزبان، باید درنظرداشت که زبان شعر، زبان ویژه ایست. زبان شعرفشرده است، کنایی وتصویریست وحذفهای معیارستیزداردوبا اینها وویژگیهای دیگراززبان\nنثرادبی فاصله دارد. زبان شعراززبان گفتگومایه می پذیردوبررشدآن اثرمی گذارد.\n- اگر بخواهید به عنوان شاعر تعریفی از شعر ارایه بدارید به نظر شما شعر یعنی چی؟\nتعریفهای زیادی ازشعرخوانده شده اند. یک آخرین تعریف این بود که شعرگره خوردۀ عاطفه وتخیل است و سپس ازدکترکدکنی خوانده بودم که شعر حادثه ایست که در زبان اتفاق می افتد. من این تعریف را به زعم خود بدین گونه اصلاح کرده ام : «شعرحادثه ایست که در ذهن شاعر اتفاق می افتد ودرزبان انعکاس می یابد. »همین را بازپسین تعریف شعر می پندارم.\n- نظر شما در بارهء شعر امروز کشور ما در کل چیست ؟\nشعر امروزکشورما، رستاخیزغزل است_ غزل فراسبک هندی، یعنی تصویر گره های کوچک زندگی روزمره، مگربا بازیهای لفظی ومعنایی سبک هندی گونه، وازسویی بهره گیریهای غیرمنتظره اززبان گفتار. شاید بتوان گفت غزل با زبان امروزینه ونامکرر. درشعرامروز، ازهرنوعش، وقوعی سرایی نوین قابل تشخیص است، بدین معنا که زندگی دربعد سیاسی چشمگیرتراست، درغربت، درجنگ، درتلاش آزادی، درنوحه بربالین وطن.شعرنیزبه شکل امروزی اش آب ورنگ سیاسی دارد.\n- اگر روزی کسی بگوید که متقد مان شعر همه معنائی موجود را گفته اند و ما دیگر حرفی برای گفتن نداریم پاسخ شما در زمینه چیست ؟\nمتقدمان ازروزگارخودهم برداشتی محدود وتنگ نظرانه یی رادرشعرهاانعکاس داده اند.\nچی رسد به این که همه معنای موجود درزندگی را گفته باشند.موضوعهای شعرکلاسیک مارا که برمی شمارند، ازهجو وهزل ورثا وومدح ومغازله وپندواندرزونیایشها و وصف طبیعت وچندموضوع دیگرفراترنمی رود. اگرکمی به ژرفابرویم درسبک خراسانی باغها، کاخها، پادشاهان، معشوقگان دره ودشت، همه همانند اند. مجردوذهنی اند که دربیرون ازذهن شاعر، آن چی را که وصف کرده است نمی توان شناخت. درسبک عراقیست که درپهلوی عشق خیالی زمینی عشق آسمانی پیدا می شود ونگرش عرفانی درشعرراه می کشاید و دیگرقراردادها نشکسته می ماند. تنهاشاعرسبک هندی باذهن بیداربه جهان پیرامونش می نگرد. روابط نوبین اشیا کشف می کندوبنابرآن تشبیه واستعارۀ نووخاص درشعرپدیدارمی شود. موضوع های تازه مانند پرخاش وگردن فرازی دربرابرمعشوق خودکامه وتوجه به نیمرخ سیاه آدمان، به کینه ورزیشان، به گدامنشی شان، به خست شان نیزدرشعررخنه می کند. درشعرسبک هندیست که دل مشغولیها ودردهاودنجهای فرودستان جامعه ویزای ورود به قلمرو شعر می یابند ولذت بردن عارفانه ازدردوفقرمروج می شود. درشعرسبک هندیست که ازپینۀ کفش وبوریا و\nکیپنک وچاروق سخن می رود ؛ چنان که درشعرصائب، درشعرکلیم ودرشعربیدل. هنوزنگاه شاعردرشناخت بسا گوشه های زندگی کوتاه است ودرشعرکشف ناشده ها کم نیست. زندگی امروزین با پهناوژرفاوچندلایگیش برای آنان غیرقابل تصوربود. بنیادهای موضوعی شعرقدماحتابرای شاعرسبک هندی گلدان کوچکی بود که درخت شعر خودرا درآن نشانده نتوانست. بارهاگفتند که دل بدست آورکه حج اکبراست. به غیردل که عزیزونگاهداشتنیست + جهان وهرچی دراوهست واگذاشتنیست؛ مگرکلیم به رخ دیگراین مسأله نگریست وگفت : دل گراین مخزن کینه است که مردم دارند+ هرکی یک دل شکند، کعبه یی آباد کند.ازتلخی دزدی وشیرینی بوسه بسیارگفته بودند؛ مگرصائب این دو تلخ وشیرین را طوردیگری گره می زند:\nدزدی بوسه عجب دزدی خوش عاقبتیست + که اگربازستانند، دوچندان گردد.\nدرعظمت عشق بسیارگفته بودند، مگراین بیت ناظم هنوزنواست : زرمزعشق گفتم نکته یی عالم به جوش آمد+ به تحریک نسیمی یک بیابان لاله می رقصد. چی رسد به زمان ما که :هزاربادۀ ناخورده دررگ تاک است.\n- آیا شما دیوان اشعار دارید ؟\nدیوان سازی ازرواج شعری افتاده است. امروزه دفتریا گزینه یا مجموعه به چاپ می رسانند. پس ازهرچندسال شعرهای با حال وهوای همانندرا دردفتری به خوانندگان شعرپیشکش می کنند. درکشورما چاپ کردن دفترشعرتا سالهای درازمشکل بود. فکرمی کردیم که شاید هرگز به این آرمان نرسیم. چاپ وچاپخانه بدست دولت بود وشاعرهم غالبا ازصف رهنشینان یک لا قبا. من هم درسالهایی که آسانیهایی پیش آمد، «خط سرخ» را چاپ کردم، «وداع باتاریکی» را و«آتش درنارنجزار» را. شعرهای زیاد انتشارنیافته دارم، اما بازارخوانش شعررا سرد می یابم.\nحتا آوازخوانان ما که روزگاری هزار کوچۀ شعرقدما را طی می کردند، تا غزل دلخواهی فراچنگ آورند. امروزه بر چند لفظ اپتدایی ومبتذل پرغلط نظم گونه، آهنگ خود را بنیادمی نهند ونقیصه رابا غوغای سازوخروش دهل وسرنا می خواهند جبران کنند، که نمی شود.\nپشت شعروشناخت شعرواهمیت شعردریک آهنگ، هیچ نمی گردند. چرا به سوی موسیقی رفتم ؟ برای آن که اگر از راگ خوانی بگذریم، شعر بی موسیقی بوده می تواند، مگر موسیقی ما بدون شعر بوده نمی تواند. واژه در شعر با همه بار معنویش حضور می یابد؛ حتا با معانی قبیحش. در زبان گفتار کابل زدن به معنای لت کردن، زدن به معنای به شوق خوردن، زدن به معنای دزدی کردن، زدن به معنای چیره شدن، زدن به معنای نواختن در دهل زدن، توله زدن، رباب زدن و زدن به معنای غالب شدن وبه یکی دومعنای قبیح دیگرنیزبکارمی رود.\nیکی می گوید : «بزن» وتوجه نمی کند که زدن معانی قبیح هم دارد که می تواند وقت شنیدن این کلمه تداعی شود. دیگری می گوید : «از درونم برون نخواهد رفت.» این گفته هم اشاره به چیزهای بدی می تواند داشته باشد و از این دست مثال زیاد است.\n- یکی از خاطرات خوبتان را در عرصه شعر و شاعری بگویید ؟\nدر سال ٢۰۰۸ دفتر بزرگ شعر در امریکا به نام «زبان یک قرن نو» به چاپ رسید. در این دفتر ترجمۀ انگلیسی یا متن انگلیسی بیش از چهارصد قطعه شعر از ۵۹ کشور جهان جمع شده بود، که از کامبودیا تا ایالات متحده و از جاپان تا مراکش را در بر می گرفت. چند شعر مرا هم در آن مجموعه انتخاب کرده بودند. ترجمۀ شعر ولو بدست آگاه ترین برگرداننده انجام یابد، بنابر تفاوت و فاصلۀ دو فرهنگ _ فرهنگ متن نخستین و فرهنگ متن دومین، ازارزش شعر می کاهدو بنابرهمان دلیل مژی لایتس شاعرویلنوسی گفته بود که خواندن ترجمۀ شعر، مانند بوسیدن از پشت شیشه است. تشویش داشتم که خوانندۀ ترجمۀ انگلیسی شعرهای من، آیا مرا درست درک خواهد کرد؟ چندی بعد، دوستی باای میل فوتوکاپی یک صفحۀ «رویداد نامۀ سانفرانسسکو» را که تبصره یی برکتاب «زبان یک قرن نو» رابه چاپ رسانده بود، فرستاد. نویسنده، خوش بختانه، در آن تبصره، در کنار سه چهار شعر، درنگ کوتاهی رابرشعرمن _ «قصۀ غمگین وطنم» نیز لازم شمرده بود و این رویداد برای من خشنود کننده بود.\n- شما به غیر از برنامه های فرهنگی تان شغل دیگری هم دارید ؟\nهمین برنامه های فرهنگی ظرف زندگی مرالبریزکرده اند.دربارۀ بیدل ازبیش ازسی وپنج سال است که پژوهش می کنم و هنوز ادامه دارد. در همین روزها ناولی را از زندگی بیدل به پایان رساندم و به چاپ فرستادم. ناول دیگری را سردست دارم. کتابهای چاپ شدۀ سالهای پیشین خویش را با تجدید نظر برای چاپ مجدد آماده می سازم. در فرصتهای کوتاه قلم به سرایش شعر می رانم یا داستان کوتاهی می نویسم. به تقاضای دوستان دربارۀ زبان دری وگوشه هایی از ادبیات دری مقاله هایی آماده می سازم. درهمین روزها درجستجوی چاپخانه یی برای نشردستورزبان دری استم. فرصتی برای کاردیگر\n- یک تعداد از سروده ها بر دل سرآینده ء آن جایگاهء خاصی دارد اگر ممکن باشد همان سروده های تآنرا به عنوان نمونه ء از اشعار تان در این جا بنوسید ؟\nهرشعری که می سرایم چندروزی نازدانه است وبعدهرباری که می خوانم دران دست می زنم واصلاح می کنم. وقتی که شعری چندین باربه پیرایش وآرایش رسید؛ دیگرآن نازدانگیش نمی ماند. گاهی دوست دارم غزل چاشنیی ازطنزداشته باشد واین که اینجابه شما وخوانندگان این گفت وشنید پیش نهاده ام ازهمان دودمان است :\nخانه از اشک یتیمان شده غرقاب چکک\nگله داریم همیش و همه ازچرخ فلک\nسرجمشید برهنه که عقاب آرد تاج\nسام فرزند نهد در برالبرز، چتک\nفخرکاووس بود بستن دست رستم\nفخررستم که زند زخم به سهراب خپک\nنیم دنیا سیه ازسوگ سیاووشان است\nنیم دیگر به چراغانی ودهل و تنبک\nاین زمان آمده لیلی به فغان ازمجنون\nمانده فرهاد زبدخلقی شیرین هک و پک\nبرزبان حرف بسی و همه از جنس دروغ\nکله ازگفتنی هیچ مگو گشته تکک\nبخل و خودخواهی و بیباوری و سنگ دلی\nهمه در بستر بیداری ما گشته خسک\nهمه جا زمزمۀ لاف نژادیست بلند\nقوم ما ازهمه سر، قوم شما است پچک\nازدگرگشتن ارباب به دهقان چه رسد\nچارقش کنده و صد پینه به دوشش کیپنک\nباغبان جامۀ زربفت مبارک ! چه غم ار\nباغ خشکیده و یک برگ دران نیست درک\nما زتاریخ چه داریم، به ذهن کمپیر\nقصه های غم وهرقصه زداروحسنک\nبازسازند به زودی سرک و جادۀ شهر\nنتوان زود ترک بین دو دل ساخت سرک\nاز شما جناب کاندیدای اکادمیسین دکتر اسدالله حبیب، شخصیت ادبی و علمی کشورما افغانستان، متشکرم که به پرسش هایم پاسخ گفتید. با محبت فراوان.\nجمعه، ۲۲ جنوری ۲۰۱۰


گزینه های باینری در ایران :حساب فارکس افتتاح کنید\nمحرم زینال‌زاده 2020/10/22 آموزش فارکس به زبان فارسی\nدر پرونده /etc/sysctl.conf ما به عنوان مثال معرفی می کنیم: تردمیل یک گزینه عالی برای لاغری است. یعنی ممکن است موردی برای یک فرد. این حساب فارکس افتتاح کنید قطعی باید با قطعی موینگ اوریج آبی توسط قرمز همزمان باشه که سیگنال معتبر بشه.\nجبران خسارت به معامله گران توسط مرکز تنظیم مقررات با گسل های معامله گران اثبات شده، که آنها تشخیص نمی دهند. دسته‌ای خاص از اطلاعات شخصی است که به موضوعاتی مانند اطلاعات محرمانه پزشکی، ریشه‌های نژادی یا قومی، عقاید سیاسی یا مذهبی یا گرایش جنسی مربوط می‌شود. Advisor Insights. کتاب تحلیل تکنیکال تا دلتان بخواهد در حساب فارکس افتتاح کنید بازار وجود دارد؛ از منابع.\nنحوه سیگنال گیری از اندیکاتور rvi - حساب فارکس افتتاح کنید\nصندوق داد و ستد ارزی (ETF) یک نوع صندوق رگوله شده است، که سرمایه های موجود در آن بر روی دارایی های مختلف حساب فارکس افتتاح کنید سرمایه گذاری می شوند. یک شرکت میتواند سرمایه های زیادی را مدیریت کند. برای سرمایه گذاری در آنها کافیست اوراق بهادار ETF را خریداری کنید که توسط شرکت مورد نظر منتشر شده است.\nبورس باز - حساب فارکس افتتاح کنید\nد) برنامه Sandboxie را نصب کرد. اکنون ، یک سرویس گیرنده RuCaptchaBot ، طبق معمول و دیگری را از طریق برنامه Sandboxie شروع می کنیم. سپس در هر مشتری تحت حسابهای مختلفی که قبلاً ثبت نام کرده ایم اجازه داده ایم و روی "شروع" کلیک می کنیم. در وبینار افراد قادرند پرسش های خود را به شکلی خصوصی به کاربران ارائه دهند تا مدرس بتواند حساب فارکس افتتاح کنید در این مورد جواب سوال را به افراد اطلاع دهد، برخی از افراد نیز به صورت عمومی سوالات خود را مطرح کنند تا این اطلاعات در اختیار بقیه شرکت کنندگان نیز قرار بگیرد. جفت هاي همبستگي را که مي خواهيد تجارت کنيد را انتخاب کنيد. مشاور کارشناس به طور خودکار خود را تطبيق مي دهد.\nقیمت بیت کوین در سال 2012 فقط 3 دلار بود و در مدت فقط 8 سال قیمت آن 4000% رشد داشته است. پیش حساب فارکس افتتاح کنید بینی شما برای 8 سال بعدی این ارز چیست؟ چنین سیگنالی پیشرو خواهد بود. اما باز هم ، این می تواند نادرست باشد ، به ویژه در مواردی که قبلاً همگرایی / واگرایی پیش از این روی خود شاخص انجام نشده باشد. استفاده از فیلترهای اضافی به بهبود قابل توجه نمونه برداری از سیگنال ها کمک می کند (حتی اگر تعداد آنها کاهش یابد). و همچنین در مرحله صعود. قابل ملاحظه است، S. unsure به سرعت overexerted-


كمك هاى انسان دوستانه بدون دخالت سياست؟ | جهان | DW | 11.01.2005\nكمك هاى انسان دوستانه بدون دخالت سياست؟\nمدير كمك در مناطق آسيب ديده در تايلند جان آيل خواستار شده كه از اين پس ديگر هيچ سياسمتدارى در اين مناطق پيدايش نشود.\nمدير كمك در مناطق آسيب ديده در تايلند جان آيل خواستار شده كه از اين پس ديگر هيچ سياسمتدارى در اين مناطق پيدايش نشود.دليل اين درخواست جان آيل فقط يك چيزاست: ديدار كولين پاول وزير امور خارجه آمريكا از باندا آچه كه با همراهان خود فرودگاه اين منطقه را كه بدون ورود گروه مذبورهم بشدت تحت فشار رفت و آمدهاى متعدد قرار داشت، براى چندين ساعت بسته بود. عين همين مشكل در نواحى ديگرى هم بوجود آمده بود. او ميگويد نظير اين اتفاق نبايد تكرار شود. و اين يك معضل سازماندهى است. چراكه تقاضا براى آنكه هيچ سياسمتدارى از مناطق آسيب ديدار نكند امرى است اشتباه. اين را ديدار يوشكا فيشر وزير خارجه آلمان ثابت كرد. سفر او به اين نواحى تخريب شده بويژه به پوكت و كا و لاك درعين حال يك دلگرمى براى قربانيان آلمانى فاجعه زلزله درياى و بازماندگان آنها بود. فيشر هم چنين در سريلانكا و جاكارتا دركنار همدردى با قربانيان اين فاجعه، چهارچوبهاى سياسى چگونگى ادامه كمك رسانى به اين مناطق را نيز به بحث گذاشت. مسئله اى كه دركنار تمامى امدادرسانى ها از اهميت ويژه برخوردار است.\nكمك هاى انسان دوستانه در منطقه اى كه سياست در آن دخيل نباشد امكان پذير نيست. بايد به اين نكته توجه داشت كه چه در اندونزى و چه در سريلانكا زلزله دريايى مناطقى را مورد هجوم امواج خود قرار داد كه دستخوش جنگ داخلى هستند. و اگر قرار بر بازسازى اين نواحى است بايد در وحله اول امنيت اين مناطق تضمين شده باشد و محيط چنين بازسازى فراهم گردد. به زبان ديگر بايد به موازات بازسازى بدنبال يافتن راه حلى هم براى بحران سياسى در آنها بود.\nاين واقعيت را تجربه ساير مناطق جهان هم نشان ميدهد. چنانكه اعضاى سازمانهاى كمك رسانى بين المللى در رواندا حدود ده سال پيش بايد شاهد اين ميبودند كه چگونه هزاران پناهنده در دعواى هوتوس و توتسى در برابر چشمان آنها كشتار شدن، بدون اينكه آنها قادر به هيچ گونه واكنشى باشند.\nسازمانهاى كمك رسانى هيچ قدرت سياسى ندارند. و دقيقا در همين زمينه هم وزير امور خارجه آلمان دست به مذاكره زده است. و در ملاقات خود در جاكارتا و با رئيس جمهور اندونزى خواهان يافتن راه حلى براى بحران سياسى شده است. مسئله اى كه شامل حال سريلانكا هم ميشود.\nاز اين گذشته نبايد فراموش كرد كه در ملاقات فيشر از اين مناطق بر اين تاكيد گرديده كه كمكهاى مالى فراوانى كه ارسال شده نبايد در اختيار باندهاى اختلاس اندونزى قرار گيرد و در مجارى اشتباه بيافتد و اين نيز يكى از وظايفى است كه در قبال پرداخت كنندگان اين كمكها بايد به انجام ميرسيد.\nلینک کوتاه شده http://p.dw.com/p/A5Q7