모바일 게임 광고를 위한 다섯 가지 기본 규칙 - Mintegral\n모바일 게임 광고를 위한 다섯 가지 기본 규칙\n효과적인 모바일 광고를 만들기 위한 필수 지침 다섯가지를 예시와 함께 꼼꼼히 들여다봅시다.\nBy Mintegral, 2018-10-11\n어떤 포맷이든 좋은 광고를 위해 따라야 할 지침들이 있습니다. 더욱 효과적인 광고를 만들기 위한 필수 지침들을 하나씩 알아볼까요?\n> 플레이어의 경험을 방해하지 않는다.\n> 자연스러운 화면 전환 패턴을 따른다.\n> 광고를 (우연히 또는 일부러) 클릭했을 떄 플레이어가 게임에서 나가는 일이 없도록 한다.\n> 배너명 (banner blindness)과 팻핑거 현상을 고려한다.\n> 광고 차단 기술을 고려한다.\n1. 플레이어 경험과 같은 흐름을 유지한다.\n가능한 한 광고의 흐름을 부드럽게 유지하고 완전한 플레이어 경험의 일부가 되도록 통합하는 것이 게임에서 광고를 적용할 때 명심해야 할 가장 기본적인 원칙입니다. 가령 인터스티셜은 게임에서 자연스럽게 나타나는 화면 전환 중 나타나도록 하고 전면 확장 광고로 인해 플레이어가 게임에서 빠져나가지 않도록 하며 비디오와 정적 광고를 신중하게 사용한다면 게임을 위해 필요한 광고를 효과적으로 전달하면서도 사용자에게 최고의 경험을 제공할 수 있을 것입니다.\n2. 자연스럽게 생기는 화면 전환 패턴을 이해한다.\n다음 단계로 넘어가기 전의 순간, 강적이나 상대방을 무너뜨린 후의 화면 전환, 승패가 판정되는 순간과 같은 상황은 광고를 보여주기 적절한 타이밍입니다. 사용자는 자연스럽게 휴식이 있으리라 생각하는 순간에 나오는 광고를 불편해 하지 않으니까요.\n잠시 플레이를 쉬게하는 시간은 보상을 제공하는 광고를 보여주기에도 적절한 기회가 됩니다. 잠시 쉬는 시간을 맞은 플레이어는 자연스럽게 다음 단계나 도전 전에 무기를 비축하거나 업그레이드를 바랄 수 있기 때문입니다.\n3. 플레이어를 게임 밖으로 내보내지 않는다.\n플레이어가 일부러 게임을 중단하지 않는 한 광고로 인해 게임 밖으로 쫓겨나지 않도록 하는 것은 거의 불문율이라 할 수 있습니다. 혹시 그런 광고를 사용하더라도 광고를 열면 게임에서 나가야 한다는 사실을 명확한 경고로 보여주어야 하죠.\n사용자가 광고에 참여하고 반응하고 싶을 일도 있겠지만 사용자가 불필요하게 게임 밖으로 나가야 하고 이와 관련된 불편이 발생하는 것은 절대로 긍정적인 반응이 될 수 없습니다. 옆의 페이스북 사례에서 보듯이 사용자가 게임에서 나가게 된다는 명시적인 경고문을 사용하는 것이 좋습니다.\n페이스북은 게임이 아닙니다. 하지만 사용자가 사이트를 나가려고 함을 경고하고 현재의 활동을 유지하도록 경고하기 하기 위해 페이스북이 쌓은 지식과 테스팅 결과를 활용하고 이와 유사한 경험을 제공한다면 게임의 경험도 개선할 수 있겠죠.\n4. 배너맹과 팻핑거의 발생 가능성을 염두해 둔다.\n광고 산업의 중심에 있지 않은 사람들일지라도 배너맹의 개념은 잘 알고 있을 겁니다. 이것은 특히 모바일 게임 개발자라면 더욱 잘 알고 있어야 하는 개념인데요. 배너맹은 복잡한 문제입니다. 사용자는 배너의 내용이나 광고를의식적으로 또는 무의식적으로 무시합니다. 배너맹은 광고의 참여율과 효과에 영향을 줄 수 있지만 동시에 게임 개발자는 게임 플레이 경험이 끊기지 않도록 해야 합니다.\n팻핑거 에러도 마찬가지다. 모바일이든 데스크톱이든 클릭 실수를 할 때가 있지만 게임에 깊이 몰두하던 플레이어가 이러한 실수를 저지른다면 플레이어의 짜증을 유발할 수 있습니다.\n5. 광고차단이 게임에 어떤 영향을 주는지 고려한다.\n최근 애드블록커가 더욱 보편화되고 있으며 설정에 따라 게임에 영향을 줄 수도 있습니다. 광고차단 기술은 배너와 이와 유사한 광고를 차단할 수도 있지만 컨텍스추얼 광고 또는 보상을 제공하는 광고를 가리지는 않습니다.\n결국 애드블록커를 사용하는 주요 동기는 게임이나 중요한 사용자 경험의 방해를 최소화하는 것입니다. 또한, 경험의 중단이 게임의 자연스러운 흐름의 일부일 때 광고를 배치하거나 그렇지 않을 경우는 최소한으로 광고를 유지하는 것이 핵심이죠.\n특정 게임에 어떤 광고 포맷이 가장 적합한지에 대한 정답은 없습니다. 하지만 최적의 포맷 선택을 위해 신중하게 고려하고, 우수한 사례 및 사용자 행태에 대한 조사할 필요가 있습니다. 무엇보다도 게임의 흐름을 이해하고 광고가 게임에 어떻게 통합되는 것이 최선의 방법인지에 대해 고민하는 것이 가장 중요합니다.\n어떤 게임에 효과가 매우 좋았다고 해서 그 성공이 다른 게임에서도 이어지는 것은 아닙니다. 그렇기 때문에 다양한 포맷을 테스트하고 유연하게 광고를 통합하며 (저조한 반응은 분석 데이터를 모니터링하고) 가능한 한 게임 플레이의 흐름에 자연스럽게 광고를 투입해야 한다는 점이 포맷과 상관없이 모바일 광고가 성공하는 요인이라는 점을 명심해둘 필요가 있습니다.\n규칙들을 찬찬히 잘 살펴 보셨나요? 다음편에는 더욱 유익하고 의미있는 포스팅과 함께 찾아 뵙겠습니다.


공의 휘는 득도(得道)요, 자는 유원(流遠)이며, 성은 하씨인데 진양인이다. 그 선조에 고려 때 휘 즙(楫)과 휘 윤원(允源)이 계시어 모두 평장사(平章事)를 지내셨다. 휘 윤원께서 자종(自宗). 계종(啓宗)을 낳으셨으며, 자종은 조선조의 정승 시호 문효공 휘 연(演)을 낳으셨고, 계종은 중룡(仲籠)을 낳으셨는데 이 분이 세종 때에 호남 안렴사로 남원에 순도(巡到)하였다가 그 산수(山水)를 좋아하여 둔덕(屯德)의 상동에 터를 잡고 사시면서 호를 남은(南隱)이라 하였고, 다시는 벼슬하지 않고 성리학을 연구하셨다. 강평 이명신(李明晨)이 「가을달과 봄바람 속에 산수를 좋아하여 꽃다운 이름 전함이 욱욱(郁郁)하니 남긴 경사가 무궁하도다」라는 말로 극구 칭송하였거니와, 이분(仲籠)이 공의 9대조이시다.\n사정(司正)을 지내신 휘 개달(開達)은 9대조이고, 현감(縣監)을 지냈고 청백리(淸白吏)로 이름이 저명하였으며, 죽종이 만나 보고 갑옷을 하사하고 용문(龍文)으로 포상한 바 있는 휘 여덕(如德)은 9대조요, 사직을 지내신 휘 응(應)은 6대조이고, 진사였던 휘 귀종(貴淙)은 6대조이다. 고조님 휘는 담(淡)인데 학행으로 천거되어 충순위를 제수받으셨다. 후릉참봉이었던 증조님 휘 자수(自洙)는 자품이 순수하였는 바, 일찍이 말씀하기를 「궁하고 현달함은 천명에 매여 있어 내 능히 할 수 없지만, 효우하는 것은 자신에게 있으니 내가 힘써 행할 바이다」라고 하셨다. 군수가 그 특이한 행실을 조정에 알려 특별히 한성 판윤에 제수하였다. 조부님 휘는 극제(克濟)인데 어모장군으로 예조함의에 증직되셨다. 황고의 휘는 연해(連海)요 선비 순천김씨(順天金氏)는 사과(司果) 익광(益光)의 따님인데, 공을 1588년 5월 20일에 낳으셨다.\n공은 어려서부터 특이한 바탕이 있었고 장성하면서 더욱 근민하여 스스로 효우를 다하였으며, 세상에 나아가는 것을 달갑지 않게 여기셨다. 만년에 음직으로 부호군이 되셨다. 노년에는 종숙이신 양진당 만리(萬里)와, 이웃한 오주 최휘지(崔徽之). 한빈(韓賓). 한유(韓瑜). 장제. 장서(張曙). 장선 등과 더불어 단구(丹邱)에서 구로회(九老會)를 만들어 시를 읊으며 즐기시니 당시 사람들이 부러워하였다. 1597년 4월 17일에 돌아가시어 강촌 척동의 간좌에 장사되셨다. 배위 의인(宜人) 남원양씨(南原楊氏)는 주부 경중(敬仲)의 따님인데, 5월 6일에 돌아가시어 합장되었다.4남, 2녀를 두셨으니, 큰 아드님은 행(荇)이요,\n다음은 윤(綸)이요, 삼남은 현(絢)이요, 4남은 진(縝)이다. 사위는 두 분인데 최정옹(崔靜翁)은 봉직랑이요, 방두위(方斗緯)는 진사이다. 행(荇)의 아드님은 거원(巨源)이요, 윤(綸)의 아드님은 명원(命源)이요, 현(絢)의 아드님은 계원(啓源)이다. 거원(巨源)의 아드님은 성철(性哲), 성선(性善)이요, 명원(命源)의 아드님은 익붕(翊鵬)이요, 성원(聖源)의 아드님은 익홍(翊鴻)이요, 계원(啓源)의 아드님은 익명(翊明)이다. 성철(性哲)의 아드님은 수천(壽天). 수만(壽萬)이요, 성선(性善)의 아드님은 수룡(壽龍). 수봉(壽鳳)이요, 익붕(翊鵬)의 아드님은 한위(漢緯). 한경(漢經). 한유(漢維)요, 익홍(翊鴻)의 아드님은 한보(漢普). 한주(漢周)요, 익명(翊明)의 아드님은 윤복(潤福)이다. 이하는 모두 기록하지 못한다.\n아! 공의 후손들이 가법을 지키고 여섯 가지 행실을 갖추어 영리(榮利)에 뜻을 두지 않고 안락함을 구하면서 사셨는데, 요즈음에 와서 오래토록 침체하였으니, 역시 세상의 풍랑에 관련하였음이다. 공의 후손들이 힘을 다해 비석을 세우려 함은 효성에서 우러난 것이다. 하군(河君) 상홍(尙洪)이 나에게 비문을 청하는 바, 내 아는 바 적고 나이 많으니 어찌 능히 글을 쓸 수 있으리요마는, 선대에 외가(外家)의 정의가 있어 끝내 사양하기 어려우므로 삼가 가장(家狀)을 살펴 이와 같이 쓰고 이어 명(銘)한다.\n남은거사(南隱居士)의 인풍(仁風) 전하는 집안 능히 그 녹(祿)을 지켜 왔네.\n군자가 효우(孝友)하시니, 그 법도가 옹숙(雍肅)하여,\n순박한 행실과 좋은 풍속을 향당이 추복(推服)하였네.\n인(仁)과 지(智)로 스스로 즐기신 바, 단구(丹邱)가 가까웠네.


'각색편' 태그의 글 목록\n대전무형문화재를 아시나요? 대전전통나래관 탐방기 추운 겨울에도 부모님들의 자녀들에 대한 교육열 만큼은 차가운 눈을 녹일만큼 뜨겁습니다. 부모님들의 교육에 대한 열정을 채워주고 자녀들과 함께 체험을 하고 추억을 만들 수 있는 곳이 대전시에도 많이 있습니다. 그 중에서도 우리의 아름다운 전통문화를 직접체험할 수 있는 대전전통나래관을 소개해 드릴게요. 대전전통나래관은 대전무형문화재 기능종목의 전승과 보존 기반마련을 위해 동구 철갑2길(소제동)에 2014년 2월 14일 개관했습니다. 대전역의 동광장에서 앞을 바라보면 대전전통나래관 건물을 볼 수 있습니다. 대전전통나래관은 무형문화재의 소중한 가치를 일깨우고, 우리 문화의 우수성과 멋을 널리 알리기 위하여 전시와 전수교육 그리고 체험 프로그램 운영 등 다양한 사업을 추진하고 있는데요. 다른 지역의 무형문화재와의..\n대전체험│대전전통나래관 <각색편 만들기 체험> 대전체험│대전전통나래관 *** 대전 전통나래관은대전무형문화재 기능 9종목 보유자의 작품전시 및 전수 교육을 통해우리지역 무형문화재의 우수성과 가치를 널리 알리기 위해 만든 곳입니다. 그래서 성인에서부터 아이들까지 직접 체험할수 있는 다양한 프로그램이 마련되어 있습니다. ▲ 각색편 각색편이란 떡가루에 다른 재료를 섞어서 색이나 향을 첨가해 찌는 떡(시루떡)을 말합니다.보통 백편, 꿀편, 승검초편을 각색편 혹은 갖은떡이라고 합니다. 각색편은집안의 대소사는 물론 제사상에도 올리는 귀한 떡으로백설탕을 넣어 하얗게 만든 백편,대추와 꿀을 달여 조청같은 진액을 넣어 갈색을 띠는 꿀편,당귀잎인 승검초가루를 넣어 초록빛이 나는 승검초편 등세가지 떡 색깔이 잘 어우려져 붙여진 이름이라고 합니다. 그중 오늘은 백편과 꿀편..


VOSTOK 보스토크 매거진 (격월) : 25호  - YES24\n2020 팬데믹 다이어리\n편집부 | 보스토크프레스 | 2021년 01월 18일 리뷰 총점10.0 정보 더 보기/감추기\n256쪽 | 754g | 170*240*20mm\n우리가 겪어온 하루들\n팬데믹 시대의 우리들\n보스토크 매거진 이번호에서는 지난해 일 년 동안 우리가 겪어온 하루들을 사진으로 살펴본다. 자가격리 속에서 바라본 일상과 사물들, 락다운 기간을 견디는 사람들의 모습들, 유령의 도시처럼 텅 빈 거리들의 풍경들. 여러 사진가들이 자신만의 시선을 따라 챙겨온 장면들에서 힘든 시간을 버티고 있는 우리 자신의 얼굴과 목소리를 발견할 수 있을 것이다.\n〈VOSTOK〉 2021년 1-2월호 / VOL. 25\n특집 | 2020 팬데믹 다이어리\n001 Corona Diary _ Evelyn Dragan\n009 5 LETTERS: K에게 보내는 다섯 통의 편지들 _ 이민지\n022 The Bright Shadow _ Marietta Varga\n034 I'd Give You These Flowers If I Could _ Megan Dalton\n044 정글, 문에서 무대까지 _ 성의석\n055 위시리스트 _ 유계영\n062 Looking Out From Within _ Julia Fullerton-Batten\n074 Acacia Cliffs _ Kyeongjun Yang\n086 우리의 길고 얕은 죽음 _ 황예지\n097 부고 _ 윤별\n108 COVID-19 (불안, 이동, 불확실성) _ 강유환\n118 COVID-19 _ Alberto Giuliani\n130 잔존물(殘存物) _ 정멜멜\n140 How-To Survive A Deadly Global Virus _ Max Siedentopf\n151 원피스 _ 임승유\n158 The Lockdown Series _ Tom Hegen\n170 Here. Still. 2015-2020 _ George Nobechi\n184 Nightwalk _ Yongjoon Choi\n193 부유하는 시간 _ 김인정\n200 Pandemic Preparation Techniques: 1- Quarantine _ Sergio Camplone\n224 [스톱-모션] 지질학적 감각의 자화상 _ 유운성\n230 [docking! 2020] 물의 시간들 _ 홍지영\n242 [사진-픽션] 은영에게 _ 장혜령\n256 [에디터스 레터] _박지수\n답장이 늦었습니다. 막바지에 다다른 전시 준비로 정신이 없었네요. 다행히 전시는 잘 열었습니다. 걱정해주셔서 감사해요. 이곳저곳에서 그대로 진행될까 싶던 일들이 미뤄진다는 소식이 들려오네요. 전시와 강연이 취소되고 미술관은 재개관일이 정해지지 않은 채 휴관하고 있어요. 많은 것이 멈추고 있는 지금, 미술도 예외는 아니겠죠. 그래왔겠지만, 아주 약한 지반을 디디고 있다는 생각이 듭니다. 미세한 균열에도 흔들리거나 무너지거나요.\n‘이태원발 코로나’라고 불리는 사건 이후 대부분의 가게들은 손님이 없는 상태로 운영되었다. 도시 전체가 비대면 상태로 전환되었다. 그런 상황 속에서 자가격리 경험이 있는 드랙퀸 정글을 만나게 되었다. 그의 집에 있는 공연을 위한 소품들은 기능을 멈춘 지금 이태원의 모습을 반영하고 있었다. 불과 얼마 전까지 화려했던 이태원의 밤과 대비되었다.\n마스크 미착용자의 입장을 제한하는 문구가 상점 입구마다 붙어있는 것이 지당한 세계. 이 이상한 세계에서 우리는 일 년 가까이 살고 있다. 마스크 착용은 코로나19 바이러스의 확산을 막는 가장 효과적인 방법이고, 전염성이 강한 웃음도 마찬가지. 마스크는 웃음의 확산을 막는다. (포복절도는 침까지 튄다. 금지!) 나는 가로로 세로로 벌어진 너의 입을 보고 싶다. 입 동굴 속에서 흔들리는 너의 목젖 보고 싶다. 물결치는 너의 얼굴 보고 싶다. 웃음이 완성되는 걸 보고 싶다. 그게 전부인 것 같다.\n줄리아는 수많은 스태프들 없이 사진을 찍는 법을 다시 배워야 했다. 그는 직접 전화와 이메일로 촬영 스케줄을 조정하고, 아들 핀과 함께 조명을 나르고, 창문 안의 모델에게 손짓발짓으로 의사를 전달하며 카메라를 다룬다. 이것은 그가 처음 접하는 ‘비대면’ 방식의 촬영이었다. 모델과 악수 한번 하기는커녕 어깨에 묻은 솜털을 떼어줄 수도 없다. 충분한 조명을 동원할 수 없으므로 촬영할 수 있는 시간은 대단히 짧다. 사흘에 한번 저녁 어스름이 이는 순간에만 줄리아와 핀은 사진을 찍었고, 불과 몇몇 포즈를 취하고 나면 어느새 해가 떨어져 철수해야만 했다.\n마스크를 쓰는 일상과 함께 나는 기어코 거부했던 약물 치료를 시작했다. 알약 몇 개를 입에서 굴리고 내 기분이 영원히 나아지는 상상을 했다. 핸드폰 스크린을 손가락으로 굴리다가 나와 비슷한 나이인 한 여성의 유서를 읽었다. 단조롭고 경쾌하다는 점에서 의아한 기분이었다. 뉴스는 20, 30대 여성 자살률이 높아지고 있다고 보도를 하고 있다. 길고 얕게, 자꾸만.\n사진 속의 사람들은 이탈리아 페사로의 산살바토레 병원에 근무하는 의사와 간호사들이다. 코로나 확진자와 사망자가 증가하는 가운데, 의사와 간호사들은 2교대로 근무하며 12시간 동안 쉬지 않고 일을 해야만 했다. 나는 근무 교대를 마치고 탈진 상태로 있는 그들의 모습을 촬영했다. 그들은 카메라 앞에서 마스크와 모자, 장갑을 벗은 후에는 미동도 하지 않았다. 그들의 눈빛은 이 지옥 같은 상황에서 잠시나마 평온을 찾으려고 하는 것 같았다.\n이 해는 두고 두고 기억할 해프닝인가, 어떤 비참함의 시작인가. 모두가 처음 겪고 있다는 말은 위로가 되는가, 절망이 되는가.\n코로나 19의 영향력이 약해졌다면 성사됐을 5월의 원피스 모임을 종종 떠올려본다. 처음에는 스튜디오에서의 소박한 모임이었다가 나중에는 모두가 문을 열고 세상으로 걸어나가는 모임이다. 어느 날 세상의 모든 여자들이 원피스를 입고 쏟아져나오는 장면에 대한 상상이다. 실컷 원피스 구경을 할 수 있겠지. 여자란 여자는 다 있으니 마음껏 여자일 수 있겠지. 모르긴 몰라도 그들이 입고 나온 원피스는 다 다를 것이다. 세상에는 그만큼이나 많은 원피스가 있는데다가 여자들은 또 얼마나 제각각 자기 자신일 테니 말이다.\n락다운 시기의 (하늘에서 바라본) 공항은 갈 곳을 잃고 멈춰선 비행기들로 빼곡한 모습을 보여준다. 운항이 취소된 비행기들은 모두 지상에 내려앉게 되면서 터미널과 계류장뿐만 아니라 활주로까지 차지하면서, 마치 락다운이 끝나기를 초조하게 기다리고 있는 것 같다.\n입술을 오므려 ‘텅 빈’이라고 발음하면, 이전처럼 쓸쓸함이나 외로움 정도에서 울림이 그치지 않는다. 이제 ‘텅 빈’ 풍경을 떠올리면, 전쟁터의 폐허보다 더 짙은 두려움이 번진다. 이제 ‘텅 빈’ 도시를 찍은 외젠 앗제의 파리 사진을 봐도 듀안 마이클의 사진 ‘Empty New York’을 봐도, ‘낯선... 몽환적... 초현실주의...’ 이런 식으로 운운하기 어려울 것 같다.\n비로소, 말 안으로 서툴게 잠영해 들어갈 수 있었다. 타고난 언어, 피부 안쪽까지 스며있는 나의 모국어 속으로. 모질게 보낸 시간에 부딪혀 깨어져있던 말을 건져올려, 붙이고, 연결하고, 기워서 완성하는 일이 이제야 가능해 보였다. 미안하다는 말, 사랑한다는 말, 잘 지내냐는 말, 보고싶다는 말, 이제야 깔끔히 당신을 증오할 수 있다는 말. 질서를 찾아내 이어붙여 보면 결국 아주 단순한 말이었다. 물 안에서 귀를 닫고 헤엄을 칠 때마다, 잃어버리고 놓쳐버린 말의 조각들이 바닥에서 떠올라 내게 다정하게 들러붙는 것 같았다. 물 안에서 울면 아무도 몰랐다.\n그녀의 사진은 한밤의 통증처럼 날카롭고 생생하다. 통증은 우리가 육체를 가졌음을 증거한다. 육체 없이는 통증도 없다. 나는 그녀의 사진이 한 장 한 장의 이미지가 아니라 하나하나의 통증어린 육체들이 아닐까, 하는 생각을 했다. 그녀와 그녀의 사진 속 존재들은 자신의 이야기를 드러냄으로써 스스로를 일으켜 세운다. 이미지를 일으켜 세운다.\n멈춰버린 세상을 바라보는 시각일기\n아직도 팬데믹 상황은 끝이 보이지 않는데 일 년을 되돌아본다는 점에서, 모두 겪고 있기에 이미 알고 있는 것일지 모른다는 점에서 겸연쩍은 기분이 앞서기도 한다. 하지만 어디까지 가야되는지 모를 때 어디까지 왔는지 가늠하는 일에서, 또 매일 거울을 바라보듯이 이미 뻔히 아는 얼굴을 재차 확인하는 일에서 그간 놓쳤던 순간이나 의미들을 다시 붙잡을 수 있지 않을까. 어디까지 왔는지 되돌아보기 위해 걸음을 멈춰야 할테고, 거울에서 내 얼굴을 새삼 확인하기 위해서 눈길을 멈춰야 할 것이다. 그렇게 멈추고 살피는 일은 사진에게 가장 익숙한 과정이기도 하다. 더이상 비유적 표현이 아니라, 말 그대로 세상이 멈춰버린 이 시절에 사진처럼 멈추고 바라보는 일의 의미를 다시 생각해본다.\n한편, 보스토크 매거진의 궁금증은 언제나 그랬듯이 일상과 삶의 변화뿐만 아니라 사진과 사진가가 처한 상황에까지 뻗어나간다. 말하자면, 전형적인 대면의 매체인 사진은 비대면 시대에서 어떻게 유효한 이미지를 만들어낼 수 있을까, 사진가들은 이 상황에서 어떻게 작업을 지속할 수 있을까, 그런 질문들을 던져보고 답을 찾아보는 것이다. 단순히 달라진 촬영 환경에 적응하는 것에서부터 대상에 접근하거나 세상을 바라보는 방식 자체를 근본적으로 고민하는 것까지 사진가들의 모색도 이번호에서 함께 엿볼 수 있다면 좋겠다.\n크게 네 개의 장으로 구성된 이번호에서는 각 장마다 혼자 고립된 시간에서부터 도시 전체가 멈춰버린 풍경까지 팬데믹 시대의 징후가 담긴 다양한 장면들을 만날 수 있다. 우선 첫 번째 장에서는 세 명의 사진가 마리에타 바르가, 메건 돌턴, 성의석은 각각의 작업에서 자가격리의 흔적들을 살펴본다. 그들은 때로 당사자로서 때로 관찰자로서, 자신의 모습과 주변의 사물들 그리고 타인의 방을 살핀다. 혼자 고립된 시간 속에서 더욱 도드라지는 일상의 반짝임을, 삶의 그늘을 새삼 바라본다.\n다음 장에서는 사진가 줄리아 플러튼 바텐, 양경준, 황예지는 코로나 시대를 살아가는 사람들과 마주한다. 락다운 기간 동안 집에 갇힌 사람들, 자신이 살고 있는 아파트 주민들, 코로나 블루를 견디고 있는 젊은 여성들까지. 바라보는 대상도, 그 대상에 접근하는 방식이나 태도도 무척 다르지만, 세 사진가 모두 이 시절을 함께 살아가는 우리들에게 안부를 묻는 것 같다.\n세 번째 장에서는 이제 필수품이 된 마스크를 둘러싼 풍경과 생각들을 사진으로 만날 수 있다. 강유환, 알베르토 줄리아니, 정멜멜, 맥스 지덴토프, 서로 다른?네 사람의 작업에서 공통적으로 발견되는 요소는 마스크이다. 무표정한 행인들이 저마다 쓴 마스크, 의사와 간호사들의 얼굴에 선명하게 자국을 남긴 마스크, 생필품으로 또 피사체로 바라본 마스크, 다양한 사물을 활용한 대체 마스크까지. 아주 일상적인 마스크와 매우 비일상적인 마스크 사이에서 그 익숙하고도 낯선 존재를 시각적으로 재확인한다.\n마지막 장에서는 세 명의 사진가 톰 헤겐, 조지 노베치, 최용준의 작업에 등장하는 공간을 통해 시각적으로 팬데믹의 징후를 발견할 수 있다. 결항된 비행기들이 활주로까지 가득찬 공항의 모습, 카페와 호텔 등 인적을 찾을 수 없는 공간들, 고요하고 적막한 도시의 밤 풍경까지. 이전이었다면, 다분히 시각적으로 이색적이고 흥미로운 장면이라 여겼을지도 모를 이미지들이 다른 기분으로, 새로운 의미로 다가온다.


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엑셀 Excel 데이터 랜덤 정렬 쉽게 하는 방법, RAND() 함수 이용 - gonhaha | IT, 컴퓨터, 교육 | Vingle, Interest Network\n엑셀 Excel 데이터 랜덤 정렬 쉽게 하는 방법, RAND() 함수 이용\n현재 작업하고 있는 데이터를 무작위로 섞어야 될 때가 있습니다. 정렬 옵션은 오름차순과 내림차순 밖에 없기 때문에 랜덤 정렬을 할 수가 없습니다. 이 때 RAND() 함수를 이용하면 쉽게 해결이 됩니다. 방법은 간단합니다. RAND() 함수로 추출한 값을 기준으로 다른 열에 있는 데이터를 같이 정렬하는 것이죠\n아래 샘플은 오름차순으로 정렬된 가나다, 123 입니다. 이것을 랜덤으로 정렬하려면 RAND 함수를 이용해서 숫자 값을 뽑아 내야 합니다. 첫 번째 셀에 RAND() 함수를 넣고 Enter 를 누릅니다.\nRAND() 가 적용된 셀을 드래그해서 모두 값을 채웁니다. 그럼 1 이만의 소수점 6자리 숫자가 무작위로 추출됩니다.\n무작위로 추출된 숫자 값을 이용해서 문자를 정렬해 보겠습니다. RAND 으로 추출한 숫자 영역을 선택하고 [오른 마우스] > [정렬] > [숫자 오름차순/내림차순 정렬]을 클릭합니다.\n그럼 바로 옆에 있는 영역까지 확장해서 정렬을 할 것인지 묻는 팝업창이 뜹니다. “선택 영역 확장” 을 체크하고 [정렬] 버튼을 눌러 줍니다.\n아래 그림처럼 RAND() 함수를 기준으로 문자를 정렬하였습니다. 차례대로 나열되어 있던 문자들이 랜덤으로 섞였죠. 그리고 RAND() 함수의 값이 오름차순이 아니고 값이 변경되어 있습니다. 이것은 RNAD() 함수의 특성 때문입니다. 셀에 변화가 있으면 매번 다른 값을 추출하기 때문에 정렬하는 순간 값이 변하는 것입니다.\n필터를 이용한 정렬\n다음은 엑셀에서 제공하는 필터 기능을 이용해 데이터를 정렬해 보겠습니다. 필터 리본 메뉴는 [데이터] 탭에 있습니다. 필터를 적용할 영역의 헤더를 선택하고 리본 메뉴를 눌러 줍니다. 그럼 연속된 영역은 필터 적용을 받게 됩니다.\n아래 그림처럼 필터를 지정하는 순간 셀에 화살표가 생깁니다. 화살표를 클릭해서 나오는 팝업창에는 다양한 정렬 옵션들이 있습니다. 그 중에서 [오름차순/내림차순 정렬]을 선택합니다.\n숫자를 정렬하는 순간 연결된 다른 영역도 연결되어 있기 때문에 따라 움직이게 됩니다. 랜덤 정렬이 되는 것이죠. 그러니까 기준이 RAND() 함수가 있는 열이 됩니다. 그 기준을 따라 연결된 셀들은 같이 움직이는 것이죠.\n@skyalma 네 감사합니다 ^^


남파상공 (휘 열)신도비명\n남파상공 휘 열 묘소\n소재지:경기도 양평군 강상면 세월리\n소재지: 경기도 양평군 강상면 세월리\n粤自　穆陵之季國家多事中經昏否荐罹訌難而壽考尊榮績施澤及完歸而不自名者盖鮮覯焉若吾元輔南坡沈公殆庶幾哉公沒十餘年而幽隧之銘闕焉公之諸孫諏以爲事公久而知公深者亡踰於不佞最强委重焉惟公之績施於國公之澤及於人公之名將不待銘而不朽況最之文曷足以傳信於後然不佞以彌親之故得拜於床下服事公者久何敢以不文辭謹按公諱悅字學而自號南坡靑松人其先有諱德符當麗末都將相封靑城伯入　本朝爵位彌隆疇庸裕后世爲褒紀諡恭靖寔生諱溫領議政　國舅靑川府院君諡安孝寔生諱澮翊戴佐理功臣領議政靑松府院君諡恭肅寔生諱湲內資寺判官　贈左贊成寔生諱順門議政府舍人遇害於燕山卽公高祖也曾祖諱連源領議政諡忠惠以碩望厚德相　明廟配享　廟庭祖諱鋼領敦寧府事　國舅靑陵府院君諡翼孝考諱忠謙魁文科官至兵曹判書事　穆陵壬辰之難預大計追賜扈　聖功臣之號封靑林君諡忠翼妣曰貞敬夫人李氏　王子鳳城君岏之女以隆慶己巳十一月十三日生公公於序爲次以忠翼公命出後仲父成川府使諱禮謙夫人鄭氏僉知潚之女亦延日望閥也俱以公貴　贈議政及貞敬爵李夫人夢珠雨亂滴窹而生公公生而骨相異凡兒忠翼公大奇之及授書聰睿絶人屢捷場屋華聞大播己丑中司馬癸巳釋褐甲午隸授承文院薦拜藝文館檢閱冬忠翼公捐館舍哀毁幾殆丁酉制除復入史局陞至奉敎遷禮曹佐郞移兵曹冬又遭成川公憂守制視前庚子選錄玉堂拜修撰累轉兵曹正郞司憲府持平首劾亂政者時議韙之遂入銓曹爲佐郞兼知製　敎司書文學陞本曹正郞以事遞大臣請抄選東宮僚屬以專輔導之任復拜文學辛丑移校理仍帶春坊俄陞應敎遞授司成司宰監正復拜應敎兼弼善秋預修四傳春秋書成加通政階拜兵曹叅知及同副承旨爲養乞郡出爲海州牧使治行茂著報最　特賜表裡奬之癸卯遞付護軍甲辰以禮曹叅議出爲江華府使御史啓褒之又賜表裡及歸民勒石頌之乙巳復爲黃海道觀察使威惠幷行幽隱畢抉除民瘼釐兵籍宿弊盡祛黃人大喜碑爲之通達丙午遞拜兵曹叅議丁未出爲忠淸道觀察使　特命增秩嘉善冬以親癠辭遞戊申拜禮曹叅判兼副摠管尋拜京圻觀察使時　穆陵昇遐復土董工徵調如毛而衷裁合宜事以辨治秋書　穆陵哀冊加嘉義階俄而病遞尋拜左尹兼同知義禁府事己酉以大臣薦拜黃海道節度使庚戌李夫人卒壬子又遭鄭夫人憂事禮逾篤不以年衰少懈甲寅服闋拜同知中樞兼副摠管遞授安東府使未赴任慶尙監司缺　朝廷難其人僉擧公授其道觀察使領南地鉅人衆俗喜訟號難治公始莅境狀報牒訴雲委丘積盈溢几案棼不可理執筆吏手盡腫而公剖判如流無留時諸老吏咸쾙舌稱神明乙卯辭遞丙辰拜刑曹叅判尋移禮曹丁巳書玉冊文加資憲戊午拜刑曹判書時虜犯　上國執頗熾盛　皇上勅命我國幷勦討光海方大興土木無應授意公上疏請停管建之役選兵峙糧專意戰守又因獻議申言　天朝是我父母之國況有再造之恩不可不預練士卒以待徵發仍陳西北二邊備禦之策己未出按咸鏡道公悉心規畫大者驛聞小者立變停甲州山城之築革四鎭判官罷五管殘堡出牧馬試材給賞發藏布販米盖儲設武擧添防守選用武力隨才塡關北邊頼以安堵辛酉遞歸壬戌又出爲靑松府使命移坼邑改驪州公見奸凶得志時事日變雖徊徨藩臬乍內乍外而非其志也未數月投紱歸通津先壠下爲終焉之計癸亥　仁祖反正促召公赴任所未幾再爲京圻觀察使尋擢爲戶曹判書新經昏政帑藏枯渴而公能斟酌時宜省浮杜私米鹽之事大小皆關其出沒而吏不敢欺民蒙其惠蓄積充物邦計以裕至今數中興後善度支者推公爲首甲子賊适擧兵叛從上南狩還都以扈從勞加崇政階冬書玉冊文加崇祿階乙丑拜度支移京兆遷右叅贊刑曹判書皆以疾辭丙寅丏閒歸通津丁卯回虜變赴難以知樞陪　東宮南下全州爲撫軍司堂上虜退奉　東宮會上于江華　上還都陞江華爲陪京留公爲守兼經理以公曾牧是府有惠政且才公爲刱設保障地也公葺治有緖不緩不亟留民頼之戊辰復入地部兼判義禁府事己巳累授叅贊及諸曹判書皆不拜壬申追崇　元宗號禮成充奏請使公遞患脚腫不任就道大臣特請命之丙子復拜工曹判書兼判義禁累辭不獲俄坐事罷施叙判京兆冬十二月虜兵猝至三日薄都城上倉卒幸南漢公隨駕入城翌年春圍觧從　上出城以扈從勞加輔國階復兼戶判板蕩之餘府庫如洗倚辨度支視舊倍簁公殫竭誠心夙宵籌度貿遷有無通變如神期月之間枵藏羡溢彼使之來其索無底我人之徃齋送不訾能未加賦而經用不匱者公之力也戊寅淸人要我助兵勒脅萬端中外洶惧　上特命左議政崔公鳴吉入潘探其情實公上箚以爲彼之所大欲只在助兵助兵大事旣已聽從則餘皆虛喝大臣徃來徒貽其弊且助兵雖出於不得已戴履天地何以爲心觀其事機通諭都督則天下之人曉然知我國之情勢時都督沈世魁方鎭椵島故也遂停崔公之行而彼亦不能有加於我公痛國勢日阽於危而人皆苟免避事知無不言有獻輒益朝野顒望而眷遇漸隆矣秋自度支晋陟右議政公五上章懇辭　上溫批不許再遣近侍敦諭他大臣言今度支任重非公莫可請令兼管本曹事公固辭曰三公兼領六卿祖宗朝或有其例而大臣只摠察而已非實職也不可刱前無之規恐傷國體　上久不許尋出判書掌其務而俾公領之其倚重如此公以坤位久虛而淸俗重婚媾萬一有不可言者何辭以拒請建長秋又以亂後士大夫流散未集請責以大義恪奉其職而公率百寮卯仕酉罷其憂國盡瘁又如此己卯引疾上章二十餘　上竟不允四遣近侍敦諭不獲已起親事是年六月以進賀使入瀋秋復命庚辰始免相授西樞癸未復拜左議政春旱灾甚酷公引故事乞免且曰審理冤獄欲其宣通幽鬱導迎和氣而宥赦不過輕囚罪已求言乃是反躬自責取人爲善而言涉不諱未蒙察納避殿減膳只歸應文遍禱山川徒爲瀆神人以爲名言又請發江都南漢儲穀七千餘石以賑窮民　上從之夏進領議政秋乞免甲申春左相沈器遠謀叛伏誅以叅鞠勞拜鞍馬之賜冬乞免領西樞丙戌徵感風寒竟以正月二十四日考終于正寢享年七十八計聞　上震悼輟朝三日遣近侍吊孤致祭賻賵有加上自公卿下至委巷賤隸莫不咨嗟太息曰賢相亡矣訓營士卒感公恩出米爲賻會哭者幾數千餘人有司庇喪用是年三月某甲永窆于楊根郡南加佐谷亥坐之原哀榮之典備矣公初聘宜寧南氏叅議彦經之女早沒無育繼聘杞溪兪氏　贈贊成涵之女判書絳之孫也佐公爲德有士行公數莅大藩久掌泉府人稱膏膄地而未嘗以纖芥汚公公喜客客至則輒具醑豆或侑以聲妓而夫人必致盤洽無忤色御媵侍字庶出莊臨恩煦各盡其道睦隣敦族慶恤周至治家理産皆可爲式公恒稱夫人善養兩姑敬奉祭祀云先公六年卒兩夫人俱祔公墓之左右公無嫡子取從兄㤿子熙世爲後登文科歷天曹郞官止校理先公卒側室有二男廷男階折衝廷達業儒校理先娶監察兪大佑之女生二女長卽不佞最妻次適生員李行逸後娶縣監朴安鼎之女生三男一女男長樞今縣監出繼仲父靑雲君命世後次子機與權女適進士申晸樞娶趙珩女生三男麟瑞鳳瑞龜瑞機娶趙胤錫女權娶李萬雄女申最生二男四女男儀華進士次範華女適權斗樞正字次適韓伯箕次適進士金興次適權頔餘幼申晸有三男一女男徵華瑞華啓華女幼內外曾玄孫凡二十餘人公長不踰中人而廣顙大耳聲如韵鍾鬚髯翩翩望之儼然若不可犯而卽之溫然和氣藹如動止語默不苟不强而自中於矩繩孝友天植推以睦婣旣稱孤而李鄭兩大夫人俱無恙左右就養皆適其意服勤不怠未嘗使僕御代勞喪哀祭敬情文俱備育亡弟之孫女撫爰出於至誠待寡妹收窮族曲有恩義戚疏無間歸之如家吉凶之費資之如國廩焉早擢巍科少登敦仕屢莅雄府七鎭巨省三判度支四入中書而小心敦愼無纖毫公私之譴以至大拜精鍊語悉投刃恢餘慮事周詳臨機捷敏算成決敗神於龜蓍同時以才諝稱者莫不退舍公備經世故無意榮祿自癸亥後告休歛避優遊江郊圖書自娛漁釣以樂而國步斯頻需才方急重責鉅任不得不歸諸公而精白勵翼老而彌篤繡縫闕漏劑量醎酸陰壽國脉而不尸其功則非人人之所可知也公爲文章務以明軆適用本之經術施諸政事而辭理俱到朗潤曲暢詩亦淸膄合度尤工八法爲時所珍旁通射藝優入能品而皆以枝視不自名焉所著散逸不收而略干詩文及疏箚合三卷刊藏于家嗚呼公立朝五十年歷敭中外聲實咸章可載而傳揭型垂範者不若是淺尠而公旣不自名不佞又事公晩不及知公少壯驥展之時謹據家狀叅以見聞卽遺佚雖多不佞之效於公者惟不　美而已是爲銘曰\n逖矣華胄肇籍靑鳧　嶽降魁碩將相身都　啓慶燾後厥澤賁濡　二后三公在古亦無　胚光毓秀篤我哲模夙奮巍標步武亨衢　頗牧禁中爲時之需　于宣于藩經營西隅　周流列卿迺長金吾　迺贊黃扉迺握版圖迺登台階遂斡化樞　匪躬之謇胡際艱虞　厦支以棟川濟則垺　惟工以代其謨則訏　無聲而潤有氣者蘇疇識其懿百世于孚　瞻彼楊山式藏其褕　我銘其幽天壤與俱\n孫婿　前咸鏡都事　申最撰\n지난 목릉(穆陵)① 말년에 국가에 일이 많았고 중간에 혼부(昏否)②를 지내면서 점점 홍난(訌難)에 걸렸는데 오래 살면서 영화로운 업적을 쌓고 혜택을 베풀다가 완전하게 죽어서 이름을 더럽히지 아니한 사람을 보기 드물었다. 우리의 원보(元輔)③인 남파(南坡) 심공 같은 분은 거의 그러한 사람에 가깝다고 할 수 있겠다.\n공이 몰(沒)한 지 십여 년이 되었으나 무덤을 밝히는 명(銘)이 빠져 있었다. 공의 모든 후손들이 공을 위해 일을 하기로 꾀했는데 공을 섬기기를 오래도록 하고 공을 깊이 아는 사람으로 불녕(不佞)보다 나은 사람 없다고 하여 억지로 중임을 맡겼다. 다만 공의 공적이 나라에 베풀어졌고 공의 은택이 사람들에게 미쳤으니 공의 이름은 장차 명을 기다리지 아니하여도 썩지 아니할 것이거늘 하물며 최(最)의 글이 어찌 믿음을 후세에 전하는데 족(足)할 수 있을까. 그러나 불녕은 미친(彌親)④이기 때문에 상(床)아래 절함을 얻어 공을 오래 섬기었으니 어찌 감히 글을 잘 못한다는 말로 사양할 수 있을까.\n삼가 상고해 보니 공의 휘는 열(悅)이요, 자는 학이(學而)며 자호(自號)를 남파(南坡)라 했으니 청송 사람이다. 그 선대에 휘를 덕부(德符)라 하는 분은 고려말에 도장상(都將相)으로 청성백에 봉함을 받았고, 조선조에 들어와서도 벼슬이 높고 떳떳한 일을 행해서 자손에게 남겼으므로 대대로 포상(褒賞)의 줄기가 되었는데 시호를 공정(恭靖)이라 하다가 정안(定安)으로 개시(改諡)한 분이다. 이분이 휘 온(溫)을 낳으니 영의정을 지내고 국구가 되어 청천부원군에 봉해졌으며 시호는 안효(安孝)다. 이분이 휘 회(澮)를 낳으니 익대좌리공신(翊戴佐理功臣)으로 영의정을 지내고 청송부원군에 봉해졌으며 시호는 공숙(恭肅)이다. 이분이 휘 원(湲)을 낳으니 내자시판관을 지내고 좌천성에 추중되었다.\n이분이 휘 순문(順門)을 낳으니 의정부사인으로 연산주(燕山主)에게 해를 입었는데 공의 고조가 된다. 증조의 휘는 연원(連源)으로 영의정을 지내고 시호가 충혜(忠惠)인데 석망(碩望)과 후덕(厚德)으로 명종묘정(明宗廟庭)에 배향됐다. 할아버지의 휘는 강(鋼)이며 영돈녕부사로 국구가 됐고 청릉부원군에 봉해졌으며 시호는 익효(翼孝)다.\n아버지의 휘는 충겸(忠謙)인데 문과에 장원급제해서 벼슬이 병조판서에 이르렀고 목릉(穆陵)의 임진년 난리 때 대계(大計)에 참여해서 호성공신(扈聖功臣)의 호를 추가로 하사받아서 청림군(靑林君)에 봉해졌으며 시호는 충익(忠翼)이다. 어머니는 정경부인(貞敬夫人) 이씨로 왕자인 봉성군(鳳城君) 완(췀)의 따님이다. 융경(隆慶) 기사(1569) 11월 13일 공을 낳으니 공은 서열로는 두 번째이다. 충익공의 명으로 중부(仲父)인 성천부사(成川府使) 휘 예겸(禮謙)에게 출계(出系)했다.\n부인 정씨는 첨지 숙(潚)의 따님인데 또한 연일(延日)의 망족(望族)이다. 모두 공이 귀히 됨으로 인하여 영의정과 정경부인의 작호(爵號)가 추증됐다. 이부인의 꿈에 구슬이 비처럼 어지럽게 쏟아졌는데 깨고 나서 공을 낳았다. 공은 태어나면서 골상(骨相)이 범아(凡兒)들과 달랐으므로 충익공이 크게 기이하게 여겼다. 글을 가르치는데 이르자 총명과 기예(技藝)가 절인(絶人)하여 여러 번 장옥(場屋)⑤에서 장원하였으므로 빛나는 소문이 크게 퍼졌다. 기축년(1589)에 사마시에 합격하고 계사년에 석갈(釋褐)⑥하여 이듬해 승문원에 배치됐다.\n이어서 예문관 검열에 천거되어 배명됐으나 겨울 충익공이 세상을 떠나자 슬픔으로 몸이 상해서 거의 죽음에 이르렀다. 정유년에 복을 마치고 다시 사국(史局)에 들어가서 승진하여 봉교(奉敎)가 되고 이어서 예조좌랑을 거쳐 병조로 옮겼다. 겨울에 또 양아버지인 성천공(成川公)의 상을 만나 예제를 지키기를 전 친부상과 같이 했다.\n경자년(1600)에 선발되어 옥당(玉堂)에 들어가서 수찬에 임명됐고 여러 번 옮겨서 병조정랑과 사헌부 지평을 지냈다. 앞장 서서 정치를 어지럽힌 사람을 탄핵하니 당시의 의론들이 옳다고 하였다. 이리하여 전조(銓曹)로 들어가서 좌랑이 됐고 지제교(知製敎)를 겸했다. 사서(司書)와 문학을 거쳐 본조의 정랑으로 승진하였으나 사건으로 인해 교체되었다.\n대신들이 동궁(東宮)의 요속(僚屬)⑦을 청할 때 초출(抄出)되어 보도의 책임만을 맡았다. 이어서 다시 문학에 제수됐다가 신축년에 교리로 옮겼으나 동궁보도의 책임은 계속해서 띠었고 응교(應敎)에 승진했다가 사성으로 체임됐다. 사재감정(司宰監正)을 지내고 다시 응교가 되어 필선(弼善)을 겸했다. 가을에 사전(四傳)⑧과 춘추를 예수(預修)⑨하였고 글이 완성되자 통정계로 승진시켰다.\n이어서 병조참지(叅知)가 되고 동부승지를 지냈다. 노모의 봉양을 위해 지방관이 되기를 청하여 해주목사(海州牧使)로 나갔다. 치행(治行)이 현저하게 드러나서 보고에 으뜸으로 올랐으므로 특별이 겉옷과 속옷 한 벌씩을 하사해서 장려하였다. 계묘년에 교체되어 호군(護軍)이 되었고, 이듬해 예조참의를 거쳐 강화부사(江華府使)로 나갔다. 어사가 포상할 것을 청했으므로 다시 옷이 하사됐다.\n만기가 되어 돌아올 때 백성들이 비석을 세워 칭송했다. 을사년에 다시 황해도 관찰사가 되어서는 위엄과 은혜가 아울러 시행되니 숨겨져서 밝히지 못했던 억울함이 드러나서 분명하게 처결되었으며 흔쾌하게 백성들의 고통을 제거하고 병적(兵籍)을 잘 다스렸으며 숙폐(宿弊)⑩를 모두 제거하니 황해도 사람들이 크게 기뻐하면서 비석을 네거리에 세우기도 했다.\n병오년(1606)에 교체되어 병조참의가 되고 정미년에 충청도 관찰사로 나갔다. 특명으로 계급을 더하여 가선계로 승진시켰으나 겨울에 어머니의 병환으로 사직했다. 이듬해 예조참판이 되어 부총관을 겸직했다. 얼마 후 탁발되어 경기도 관찰사로 나갔다.\n그 때 선조께서 승하(昇遐)⑪하자 다시 공사감독이 되었는데 공인을 징발함과 적절한 처리가 털을 정리함과 같이 어려웠으나 정리하기를 적당하게 하여 일을 잘 다스렸다. 가을에 목릉의 애책(哀冊)⑫을 쓰니 가의계(嘉義階)로 승진시켰다. 얼마 뒤 병으로 교체됐으나 곧 좌윤(左尹)을 배하고 동지의금부사를 겸하게 했다. 기유년에 대신들의 추천으로 황해도 절도사(節度使)로 나갔고, 경술년에는 생모인 이부인이 죽었고, 임자년에는 양모인 정부인이 죽었는데 모두 집상을 예에 맞도록 행하고 나이 많다고 해서 조금도 게을리하지 아니했다. 갑인년(1614)에 복을 마치자 동지중추에 임명되어 부총관을 겸했다.\n곧 안동부사(安東府使)로 교체됐으나 부임하기도 전에 경상감사가 결원되었으므로 조정에서는 그 인물을 선정하기 어려웠는데 모두 공을 추천했으므로 공이 그 도의 관찰사로 임명됐다.\n영남은 땅이 넓고 사람이 많아 풍속이 소송을 좋아하기 때문에 모두 다스리기 어려운 곳으로 이름 났다. 공이 처음 지경에 들어가니 상황을 보고한 글과 소송을 청한 글이 구름처럼 많고 산처럼 쌓여서 책상이 넘쳐 났으므로 어지러워서 다스릴 수가 없었고 집필(執筆)하는 아전들의 손에 종기가 생길 정도였으나, 공은 해결하기를 물 흘러가듯 해서 때를 넘기지 아니하니 모든 늙은 관리들이 모두 칭찬하고 혀를 내어 두르면서 신명(神明)이라 칭했다.\n을묘년에 사직하여 교체되고 병진년에 형조참판이 됐다가 얼마 뒤 예조로 옮겼다. 정사년에 옥책문(玉冊文)을 쓰고 자헌(資憲)계로 올랐고 무오년(1618)에 형조판서가 됐다. 그 때 청(淸)나라가 명(明)나라를 침범했는데 그 형세가 자뭇 치성(熾盛)하니 명나라 황제가 칙명(勅命)으로 우리 나라와 함께 초토(剿討)⑬할 것을 명했다.\n광해주(光海主)가 바야흐로 크게 토목공사를 일으켰을 때라 응수(應授)할 뜻이 없었으므로 공이 상소하여 영건(營建)의 역사(役事)를 정지하고 군병을 뽑고 양식을 준비하여 전쟁과 수비에 전념할 것을 청하고 또 헌의(獻議)⑭하여 거듭 말하기를\n『명나라는 우리 부모의 나라인데 하물며 다시 살려준 은헤가 있으니 예비책으로 사졸을 훈련시켜서 징발(徵發)을 기다려야 한다.』\n주장했고 이어서 서와 북, 두 곳 변방의 방어책을 진언하였다.\n기미년에 함경도 안찰사(咸鏡道 按察使)로 나가 공이 마음을 다해 계획을 세우니 큰 것은 역을 통해 보고하고 작은 것은 그 자리에서 변경하여 갑주산성(甲州山城)의 축성을 중단시키고 사진(四鎭)의 판관을 혁파했으며 오영(五營)의 잔보(殘堡)를 모두 없애 버렸다.\n먹이던 말을 몰아내서 능력을 시험하고 상으로 저장해 두었던 옷감을 지급하고 쌀 등 식량을 사서 더욱 비축하게 하며 무인의 과거를 신설하고 수비와 방어의 병력을 첨가하고 무력(武力)을 선발하여 재주에 따라 배치하니 관북이 이것을 힘입어서 안도(安堵)하였다.\n신유년에 교체되어 돌아오고 임술년에 다시 청송부사로 나갔다가 명으로 기읍(圻邑)에 옮겨서 여주목사(驪州牧使)가 됐다. 간흉(奸凶)들이 뜻을 얻어서 시사(時事)가 날마다 변하는 것을 보고 비록 변방을 두루 다니면서 잠시는 내직에 잠시는 외직에 머무르기는 했지만 그 참뜻은 아니었다. 몇 달이 지나지 아니해서 관직을 버리고 통진(通津)에 있는 선롱(先壟)⑮ 아래로 돌아가서 평생을 마칠 계획이었다.\n계해년(1622) 인조께서 반정(反正)하자 공을 재촉하여 임소(任所)에 나가게 하고 얼마 뒤 다시 경기관찰사로 임명했다가 곧 발탁해서 호조판서를 시켰다. 새로 혼정(昏政)이 지나간 뒤라 내탕(內帑)의 장재(藏財)가 고갈되었으나 공은 능히 시의(時宜)를 헤아려서 거품을 제거하고 사사로운 일에 쓰는 것을 막아 쌀과 소금 등 크고 작은 일을 모두 관여해서 그 들어오고 나가는 것을 점검하였으므로 관리들은 감히 속이지 못했고 백성들은 그 은혜를 입게 되었다.\n아끼고 절약하여 재물이 창고에 가득차니 나라의 예산에 여유가 생겼다. 지금까지도 중흥(中興)한 뒤에 탁지(度支)를 맡은 사람 중에 가장 잘한 사람으로는 공을 밀어서 머리로 꼽고 있다. 갑자년에 역적 이괄(李适)이 군대를 동원해서 반란을 일으켰을 때 상감을 따라 남으로 피난 갔다가 서울로 돌아와서는 호종(扈從)한 수고로움으로 숭정(崇政)의 계에 승진시키고, 겨울에 옥책문(玉冊文)을 써서 숭록(崇祿)의 계로 올랐다. 을축년에 탁지에서 경조윤(京兆尹)으로 옮겼다가 우참찬과 형조판서에 임명됐으나 모두 병으로 사임했다.\n병인년에 한가함을 빌어 통진으로 돌아갔지만 정묘년에 호란으로 인해서 난에 참여하고 지중추가 되어 동궁(東宮)을 뫼시고 남하(南下)하여 전주(全州)에 도착한 뒤 무군사당상(撫軍司堂上)이 됐다. 오랑캐가 물러나자 동궁을 받들고 강화도에 올라오니 상이 환도(還都)한 뒤 강화를 배경(陪京)으로 승격시키고 공을 머물러 유수(留守)를 삼아 경리를 겸하게 했다. 공은 일찍이 강화부사로 있었을 때 백성들에게 은혜로운 정사를 베풀었고 또한 재주를 보인 곳으로 공에게는 창설한 곳이며 보장(保障) 받은 땅이기도 했다. 공이 모으고 다스림에 조리가 있어 빠르지도 느리지도 않은 적절한 정치를 하니 그곳에 머물러 있는 백성들이 믿고 따랐다.\n무진년(1628)에 다시 지부(地部)⑯로 들어와서 판의금부사를 겸했고 이듬해 여러번 참찬과 제조의 판서로 임명했으나 모두 취임하지 아니했다. 임신년에 원종(元宗)의 호를 추숭(追崇)하였는데 예가 완성되자 주청사(奏請使)로 선발되었으나 공이 때마침 각질(脚疾)를 앓아서 취임하여 길에 오르지 못하니 대신들이 특청하여 바꾸었다.\n병자년(1636)에 다시 공조판서가 되어 판의금을 겸했다. 여러 번 사양했으나 얻지 못하다가 얼마 후 연루되어 파직됐으나 문득 경조윤(京兆尹)에 서용됐다. 겨울 12월에 호병(胡兵)이 갑자기 이르러 3일만에 도성을 핍박하니 상감께서 창졸간(倉卒間)이라 남한산성(南漢山城)으로 행차하였는데 공도 어가를 따라 입성했고 이듬해 봄에 포위가 풀리자 상감을 따라 출정했다. 호종한 공으로 보국계(輔國階)에 가작(加爵)되고 다시 호조판서를 겸했다. 판탕(板蕩)한 뒤라 부고(府庫)는 씻은 듯 비어 있어 예산을 마련하여도 옛보다 배나 더 들었다. 공이 성심(誠心)을 다하여 밤낮으로 출입을 헤아리고 있고 없는 것을 잘 가려서 통변(通變)하기를 신과 같이하니 몇 달 사이에 주린 배를 채우고 창고가 넘쳐났다. 저들이 왔을 때는 그 전대에 밑이 없더니 우리가 가니까 재물 보내는 일에 병들지 아니했다는 말과 같이 능히 세금을 더 부과하지 아니하고도 경비의 쓰임에 부족함이 없는 것은 공의 힘이었다.\n무인년에 청인(淸人)들이 우리에게 출병(出兵)하여 자기들을 도와줄 것을 요구하면서 만단으로 위협하니 조정과 지방이 모두 두려워서 흉흉하였다. 상께서 좌의정 최명길(崔鳴吉) 공에게 심양(瀋陽)에 들어가서 그 실상을 탐지해 올 것을 특명하였는데 공이 차자(箚子)를 올려 말하였다.\n『저들의 큰 욕심은 다만 군대를 보내 도와 달라는 것인데 군대를 보내서 도와 주는 큰 일을 이미 들어서 따르게 된다면 나머지 부분은 무두 헛된 공갈일 것입니다. 대신이 오고 가는 것은 다만 폐단만 생길 뿐이니 또한 병력을 돕는 것이 부득이한 데서 나온 것이라 할지라도 하늘로 머리를 두고 땅을 밟고 사는 사람이라면 어찌 마음에나 둘 수 있겠습니까？ 그 사기를 보아가면서 도독(都督)을 통해 효유한다면 천하의 사람들이 분명하게 이 나라의 정세를 알게 될 것입니다.』\n그 때 도독 심세괴(沈世魁)가 바야흐로 가도(텸島)에 주둔하고 있기 때문이었다. 이리하여 최공의 행차를 정지시켰으나 저들도 능히 우리에게 추가 조치를 내리지는 못했다. 공은 국세가 날마다 위태한 방면으로 기울어짐을 슬퍼하여 다른 사람들은 억지로 면하고 일을 피했지만 알고도 말하지 아니했고, 말을 하면 문득 유익한 말만 하니 조야(朝野)는 옹망(顒望)⑰했고 상감의 권우(眷遇)는 점점 융성해졌다.\n가을에 탁지에서부터 우의정으로 승진하였는데 공이 다섯 번이나 글을 올려 간곡하게 사양했으나 상감께서 따뜻한 비답(批答)을 내리시고 허락하지 아니했으며 두번이나 근시(近侍)를 보내 돈유(敦諭)하니 다른 대신들이 말하였다.\n『지금 탁지의 책임이 중해서 공이 아니면 할 사람이 없으니 청하건대 그로 하여금 본조(本曹)의 일을 겸해서 관리하게 하소서.』\n공이 고사(固辭)하여 말하였다.\n『삼공(三公)으로 육경(六卿)을 겸령(兼領)한 사례는 조종조(祖宗朝)에도 혹 있기는 했으나 대신은 다만 총찰(摠察)할 뿐이고 실직은 아니었습니다. 전에 없던 법규를 새로 만드는 것이 옳지 못하니 혹 국체(國體)에 손상이 될까 두렵습니다.』\n상께서 오래도록 허락하지 아니하다가 얼마 후 판서로 나가 그 책무를 관장하여 공으로 처리하게 하니 그 의중(倚重)함이 이와 같았다.\n공이 장추전(長秋殿)을 세울 것을 청했다.\n『곤위(坤位)가 오랫동안 비어 있으므로 청나라 풍속에 혼구(婚媾)⑱를 소중하게 생각하고 있는데 만일 할 수 없는 말을 그들이 한다면 무슨 말을 가지고 거절하겠는가？』\n또한 난리가 지나간 뒤에 사대부들이 이리저리 흩어져서 돌아오지 아니하는 것에 대해 대의(大義)로 나무라서 돌아와 자기의 직무에 종사하도록 할 것을 청하고, 공이 직접 백관을 통솔하여 묘시(卯時)에 출근하고 유시(酉時)에 퇴근하니, 그가 나라를 근심하여 몸이 야위어질 때까지 노력함이 또한 이와 같았다.\n기묘년(1639)에 병으로 인하여 사직상소 이십여 차례를 올렸으나 상께서 끝까지 허락하지 아니하고 네번이나 근시(近侍)를 보내서 돈유(敦諭)⑲하므로 사직함을 얻지 못하고 일어나 가서 일을 보았다. 이 해 6월에 진하사(進賀使)로 심양(瀋陽)에 들어갔다가 가을에 돌아와서 복명했다. 경진년에 비로소 정승직에서 풀려나 서추(西樞)에 제수됐으나 계미년(1703)에 다시 좌의정이 됐다. 봄에 한재(旱灾)가 혹심(酷甚)하니 공이 그 까닭을 인용하여 사직할 것을 빌었다. 또 말하기를\n『원옥(冤獄)을 심리(審理)함에 있어서 먼저 그 숨겨진 억울함을 선통(宣通)시키고 화한 기운을 맞이하고자 하여 사면하는 것은 가벼운 죄수에 지나지 않는다. 구언(求言)⑳을 할 때도 이에 임금이 모든 잘못을 자기에게 돌려서 반성하고 남에게 선을 취하게 해야 한다.』\n하면서 말을 하는데 숨김이 없었지만 그 말을 살펴서 받아들이는 데는 이르지 못했다. 그러나 전각을 피하고 반찬을 주려서 다만 글에 대답하는데 그치며 두루 산천에 기도하는 것은 다만 신을 모독하는 것인데 사람들은 그것을 명예로 삼는다고 했다.\n또 강도(江都)와 남한산성에 쌓아 둔 곡식 칠천여석을 풀어서 굶주린 백성들을 구제해 줄 것을 청하니 상께서 따랐다. 여름에 영의정으로 승진했으나 가을에 사직했고, 갑신년(1704) 봄에 좌상 심기원(沈器遠)이 모반(謀叛)하여 복주(伏誅)(21)되자 국문에 참예한 공로로 안마(鞍馬)(22)를 하사받았다. 겨울에 영중추를 사임했고, 병술년(1706)에 바람과 추위로 감기에 걸려서 정월 24일 정침(正寢)에서 고종(考終)(23)하니 향년이 78세이다.\n부음이 전해지자 상감께서는 크게 슬퍼하여 삼일간 조시(朝市)를 거두고 근시를 보내 조상하고 치제(致祭)하며 부조(賻助)를 예보다 더하니 위의 공경(公卿)으로부터 아래 시골의 천민에게 이르도록 슬퍼하지 않는 이 없어 크게 탄식하기를 「어진 재상이 죽었다」라 했고 훈영(訓營)의 사졸(士卒)들도 공의 은혜에 감격하여 쌀을 거두어 부조하고 와서 회곡(會哭)한 사람이 수천명이 넘었다. 유사(有司)가 상사(喪事)를 비호하여 이 해 三월 어느날 양근군 남가좌곡(楊根郡 南佳佐谷) 해좌의 언덕에 영폄(永킋)하니 애영(哀榮)의 전례가 갖추어진 것이다.\n공이 처음 의령 남씨(宜寧南氏)인 참의 언경(彦經)의 딸에게 장가들었으나 일찍 죽어서 자식이 없고 기계 유씨(杞溪兪氏)인 찬성에 추증된 함(涵)의 딸을 재취하니 판서 강(絳)의 손녀다. 공을 돕는데 덕이 있었고 또 여사(女士)의 행의가 있었다.\n공이 여러 번 큰 고을의 수령을 지냈고, 또 오랫동안 천부(泉府)(24)의 일을 관장하니 사람들은 기름진 곳이라고 했지만 일찍이 털이나 개자만큼도 공물을 더럽힌 일이 없었다. 공이 손님을 좋아해서 손님이 오면 문득 술과 고기를 준비하거나 혹은 이름있는 기생을 부르기도 했지만 부인은 항상 흡족하게 상을 마련하였고 싫어하는 빛이 없었다.\n잉첩(媵妾)과 시비(侍婢)를 다스리고 서출(庶出)을 대함에 있어 씩씩하게 임하고 은혜로움을 보이면서 각각 그 도리를 다했으며 이웃과 화목하고 친족에 돈독하여 경사 때나 우환이 있을 때 두루 도와 주었으며 집을 다스리고 가산을 정리함에 모두 본받을만 하였다.\n공은 항상 부인을 칭찬하여 말씀하였다.\n『두 시어머니를 잘 봉양하고 제사를 지성으로 받드는 사람이다.』\n공보다 6년 먼저 죽었는데 두 부인 모두 공의 묘 좌우에 부장했다. 공에게는 적자(嫡子)가 없어서 종형(從兄)인 엄의 아들 희세(熙世)로 후사(後嗣)를 삼았다. 희세는 문과에 급제해서 이조의 낭관을 지내고 교리에 그쳤는데 공보다 먼저 죽었고, 측실(側室)에게 두 아들이 있는데 정남(廷男)은 절충계(折衝階)에 올랐고 정달(廷達)은 선비다.\n교리(校理)는 먼저 감찰 유대우(兪大佑)의 딸에게 장가들어 딸 둘을 낳으니 맏은 곧 불녕(不쨻) 최(最)의 아내요, 다음은 생원 이행일 (李行逸)에게 시집갔다. 또 현감 박안정(朴安鼎)의 딸을 후취(後娶)하여 3남1녀를 낳으니 맏아들 추(樞)는 지금 현감으로 있는데 중부(仲父)인 청운군 명세(命世)의 후사로 출계했다. 다음은 기(機)와 권(權)이고, 딸은 진사 신정(申晸)에게 출가했다. 추(樞)는 조형(趙珩)의 딸에게 장가들어 3남을 낳으니 인서(麟瑞)와 봉서와 귀서(龜瑞)요, 기(機)는 조윤석(趙胤錫)의 딸에게 장가들었고, 권(權)은 이만웅(李萬雄)의 딸에게 장가들었다.\n신최(申最)는 2남4녀를 낳으니 맏아들 의화(儀華)는 진사요, 다음은 범화(範華)며 딸은 권두추(權斗樞)에게 출가하니 정자(正字)요, 다음은 한백기(韓伯箕)에게 출가했다. 다음은 진사 김흥(金興)에게 출가했으며 다음은 권적(權頔)에게 출가했고 나머지는 어리다. 신정(申晸)은 3남1녀를 낳았는데 남은 징화(徵華)와 서화(瑞華)와 계화(啓華)요, 딸은 어리다. 내외의 증손과 현손이 이십여 명이나 된다.\n공의 키는 사람의 중간을 넘지 아니하지만 넓은 이마와 큰 귀에 소리는 종이 울리는 것같고, 수염이 펄펄 날려서 바라보면 엄연(儼然)해서 범(犯)할 수 없을 것과 같았지만 나아가서 보면 따사로운 화기가 훈훈한 동작과 어묵(語默)이 구차스럽지도 아니하고 또 강하지도 아니하였다. 스스로 규구에 맞았으며 효도와 우애는 하늘이 준 것으로 그것을 이루어 친척에게 화목했으니 이미 고(孤)라 칭했지만 생가와 양가의 어머니인 이씨와 정씨의 양대부인(兩大夫人)은 모두 무양(無恙)하여 좌우로 봉양하는 것이 모두 그 뜻에 맞도록 했으며 부지런히 복종하여 게으르지 아니했다.\n일찍이 종들을 시켜서 수고를 대신하게 한 일이 없었고 초상을 당하면 슬퍼하고 제사가 들면 공경하여 인정과 글이 구비하였다. 죽은 아우의 손녀를 길렀는데 사랑으로 보살핌이 지성(至誠)에서 나왔고 과부로 있는 누이동생을 도우며 궁한 친척을 거두어서 간곡한 은의(恩義)가 있었다. 먼 친척도 간격 없이 가족같이 생각하여 길흉사의 비용을 도와서 어려움이 없게 했다.\n일찍이 문과에 급제해서 젊어서 무사(膴仕)(25)에 올라 여러 번 웅부(雄府)를 다스리고 칠진(七鎭)의 큰 고을을 거친 뒤 세 번 탁지(度支)를 맡고 네 번 중서(中書)에 들어갔으나 작은 마음으로 항상 조심하여 털끝만치도 공과 사의 견책(譴責)을 받은 일이 없고 대배(大拜)에 이르러서도 정성스럽게 다듬고 살펴서 칼을 던져도 여유가 남았다. 생각하는 일이 주상(周詳)하여 기회를 맞이하면 문득 민첩하였고 계산하여 결단함이 점치는 것보다 신기했다.\n당시에 재서(才諝)로 칭찬받던 사람들도 집으로 물러나지 아니할 수 없었다. 공은 세상의 경륜을 갖추기 때문에 영화와 복록에는 뜻이 없었다. 계해년 뒤부터 쉴 것을 고하고 관직을 거둔 뒤 물러나서 강과 들에 우유(優遊)하면서 도서(圖書)를 가지고 스스로 즐겼다. 고기잡고 낚시질하며 즐겼는데 국가의 형세가 번잡해지면서 재주 있는 사람의 도움이 급해지자 무거운 책임과 큰 일이 돌아오지 아니할 수가 없었다. 공사에는 정성과 조심으로 더욱 힘썼으며 늙어갈수록 더욱 두터워서 빠지고 모자라는 것을 보충하고 좋고 나쁜 것을 제량(制量)해서 가만이 국맥(國脈)을 연장하고 그 공을 드러내지 아니하니 사람마다 알 수는 없는 일이었다.\n공의 문장이 체(體)를 밝히는 데 힘을 쓰고 마침내 근본인 경술(經術)을 써서 정사에 시행하니 뜻과 내용이 합쳐져서 명랑하고 윤택하며 간곡하면서도 창달하였고 시(詩) 또한 청수(淸膄)(26)하면서 법도에 맞았는데 더욱 팔법(八法)에 능하니 당시의 보배가 되었다. 그 밖에도 활쏘는 재주에 통하여 넉넉하게 능품(能品)(27)에 들었으나 모두 지엽(枝葉)으로 보아 스스로 이름을 내지 아니했다. 지은 것이 흩어져서 거두지 못하고 약간의 시문과 소차(疏箚)가 남아 있어 합하니 세권인 것을 간행해서 집에 보관하였다.\n아！ 공은 조정에 벼슬한 지 50년이나 되어 중외(中外)의 벼슬자리를 두루 지내면서 명성과 실적이 모두 빛이 나니 이것을 등재하여 오래도록 전하고자 함에 형체를 드러내고 모범이 될만한 것이 이와 같이 적지는 아니할 것인데 공이 이미 스스로 이름을 내려고 하지 아니했다. 불녕(不佞) 또한 늦게 태어나서 아는 것이 공의 소장(少壯) 시절에 기력(驥力)을 전개할 때에 미치지 못하고 삼가 가장(家狀)에 의거하고 견문(見聞)을 참작하였으나 빠뜨린 부분이 너무 많고 불녕 또한 공을 본받고자 하였으나 오직 아를답게 장식하지 못하였을 뿐이었다. 이것으로 명한다.\n크도다 빛나는 집안이 청송에서부터 본관이 시작됐네. 큰 산이 석학(碩學)의 괴수 내리시어 장수와 정승이 몸에 따랐네. 경사를 열어 후손을 위하니 그 혜택 크게 젖었네. 왕후 둘과 정승 셋은 예날에도 없었던 것을. 빛을 잉태하고 수기를 길러서 나의 착한 규모를 두텁게 했네. 전해 온 높고 큰 표상은 보무(步武)도 당당하게 거리를 누볐네.\n금중(禁中)에선 염파(廉頗)와 이목(李牧) 같아서 때에 맞은 필요한 인재였네. 조정이나 변방에서 서우(西隅)를 경영하고 여러 고을 두루 돌고 금오(金吾)의 장도 됐네. 이에 황비(黃扉)를 돕고 이에 판도(版圖)를 장악했네. 이에 태계(台階)에 올라 드디어 조화의 추를 돌렸네. 자신의 곧은 말이 아니었다면 어찌 어렵고 근심스러운 일을 만났을까. 집을 지탱하는 동량이오, 내를 건너는 뗏목일세.\n오직 공인(工人)이 대신하나 그 규모는 직접 세웠네. 소리없이 불어나니 기운이 있는 자 소생하네. 꾀하고 기록함이 떳떳하니 백세토록 믿으리라. 보라 저 양근의 언덕에 공경하여 그 의장을 묻었네. 내 그 유덕(幽德)을 명하니 하늘과 땅으로 더불어 함께 하리라.\n손서(孫婿) 전함경도사(前咸鏡都事) 신최 지음.\n註① 목릉(穆陵):조선 제14대왕 선조(宣祖)의 능호(陵號). 즉 선조.\n② 혼부(昏否):어둡고 잘못된 것. 정도에서 벗어난 일. 여기서는 광해주(光海主) 때의 혼암한 정치를 말함.\n③ 원보(元輔):영의정(領議政)의 별칭. 우리 나라의 특수용어.\n④ 미친(彌親):외손쪽의 친척. 또는 손서(孫壻).\n⑤ 장옥(場屋):과거를 보이는 곳. 과장(科場) 일반적으로 시험을 치루는 백일장(白日場) 또는 향시장(鄕試場)을 말함.\n⑥ 석갈(釋褐):천한 사람이 입는 갈(褐)옷을 벗어 버린다는 뜻으로 처음으로 벼슬살이 함을 말함.\n⑦ 요속(僚屬):요관(僚官) 낮은 벼슬아치 속관(屬官).\n⑧ 사전(四傳):사서(四書). 즉 중용(中庸), 대학(大學), 논어(論語), 맹자(孟子)의 네 가지.\n⑨ 예수(豫修):미리 닦음. 또는 사서를 정리하는 데 참여함.\n⑩ 숙폐(宿弊):해묵은 폐단. 국민에게 폐가 되는 줄 알면서도 이해 때문에 쉽게 고치지 못한 폐단.\n⑪ 승하(昇遐):왕의 죽음.\n⑫ 애책(哀冊):왕이나 왕비 등이 승하했을 때 생전의 업적을 참작하여 시호를 내리는 책문(冊文).\n⑬ 초토(剿討):토벌(討伐)하여 전멸(全滅)시킴.\n⑭ 헌의(獻議):의견(意見)을 드림.\n⑮ 선롱(先壟):선영(先塋) 조상의 무덤. 또는 아버지의 무덤.\n⑯ 지부(地部):조선조 6조 중의 하나인 토지 재산을 맡아 처리하는 호조(戶曹)의 애칭.\n⑰ 옹망(顒望):대망(大望). 국민들이 크게 기대함.\n⑱ 혼구(婚媾):혼인(婚姻). 혼(婚)은 처음으로 사돈 간이 되는 혼인 구(媾)는 사돈 간에 또 맺는 혼인.\n⑲ 돈유(敦諭):친절하게 타이름.\n⑳ 구언(求言):임금이 신하(臣下)의 직언(直言)을 구함.\n(21)복주(伏誅):형벌(刑罰)에 복종(伏從)하여 죽임을 당함.\n(22)안마(鞍馬):안장을 지운 말 또는 말과 안장.\n(23)고종(考終):고종명(考終命). 타고난 생명을 마침. 즉 죽음.\n(24)천부(泉府):황천(黃泉)·구천(九泉)·구원(九原) 등 모두 사람이 죽은 뒤 돌아간다는 저승을 말함. 일명 호조.\n(25)무사(膴仕):충분히 대우하여 사람을 씀. 또는 후한 녹봉(祿俸)을 타면서 벼슬살이 함.\n(26)청수(淸膄):파리하지만 깨끗함. 거짓과 꾸밈없이 깨끗함.\n(27)능품(能品):유능(有能)한 작품(作品) 또는 훌륭한 솜씨.


코로나19시대의 공원 이용자 인터뷰 참여하실 서울시민 찾는답니다ｌ끄적모아 태산되다\n얄라알라북사랑 l 2020-08-25 10:18\n"검은색" 숲 모기만 아니라면, 저도 여름 불볕더위에도 아랑곳 않고 숲에서 책 읽을 수 있는데요.\n숨 다운 숨 쉬러도 가고, 걸으러도 가고 요새 숲을 많이 찾았습니다.\n우연히 "생명의 숲"에서 진행중인 연구, 인터뷰이 모집 공고를 보았습니다. 1시간 진행될 인터뷰가 비대면일지가 궁금하네요. 뜻 있으신 분들 한 번 살펴보세요^^\n체르노빌 01:23:40 ｌ인문,사회\n얄라알라북사랑 l 2020-08-24 12:20\n체르노빌 - 세계를 경악시킨 체르노빌 재앙의 진실\n앤드류 레더바로우 지음, 안혜림 옮김 / 브레인스토어 / 2020년 5월\n노벨문학상 수상작가 스베틀라나 알렉시예비치의 [체르노빌의 목소리]를 읽을 때도 혼자만의 공간에 있었다. 새벽이었는데 슬픔과 공포에 가슴이 뻐근해져서 쉬면서 읽었다. 스티븐 킹의 소설도 아니건만, 척추를 마비시킬 것 처럼 공포스러울 수가. [체르노빌 01:23:40] 역시 공교롭게도 혼자만의 공간에서 읽었다. 생명을 잃어가는 많은 사람들, 숭고하게 희생한 사람들 때문에 마찬가지로 뻐근했다. 단지 글로만 읽어도 이렇게 압도되는데, 직접 사고의 현장을 찾았던 앤드류 레더바로우 Andrew Leatherbarrow는 어땠을까.\n작가, 앤드류 레더바로우에 대해서는 [체르노빌 01:23:40]에서 주운 부스러기 단서 밖에는 모른다. 그는 마인크래프트 등 온라인 게임을 짬짬히 하면서 웹 서칭 "덕질" 탑 클래스에 속하는 것 같다. 대학(2005년 입학)졸업 후, 몇 년간 다니던 회사를 그만두고 백수생활도 했던 것 같다. 평소에도 [I Am Legend](2007)의 한 장면처럼, 인류가 멸망하고 혼자 지구에 남아 자유롭게 활보하는 상상을 많이 해봤다니, 독특한 면도 있다. 그는 (은행 잔고가 없는 무직 청년이었기에) 부모님의 지원을 받아, 체르노빌 존(zone)을 도는 여행 프로그램에 참가했다. 물론 여행 떠나기 전에도 체르노빌 재앙을 많이 공부해둔 저자였지만, 여행 중에 크나큰 각성을 했던 것 같다. '여행 이전과 같을 수 없다. 이제 내 삶이 달라질 것'이라는 자기 예언을 계속 한다. 실제 그의 행보는 달라졌다. 그는 여행을 함께 했던 친구들과 했던 약속을 지켜, 책을 출간했으니 그 제목이[체르노빌 01:23:40]이다. 또한 그는 HBO TV 드라마 <체르노빌>의 촬영 자문도 맡았다. 실제 이 드라마가 대성공을 거두자 2019년 우크라이나의 볼로디미르 그로이스만 총리가 청산인(Liquidator)로 일했던 사람들의 퇴직 연금을 두 배로 올리겠다고 발표했다 한다. 저자는 체르노빌을 여행하며 품었던 마음의 빚을 작게나마 갚고 있는 것 같았다.\n[체르노빌 01:23:40]은1986년 4월 46일 체르노빌 핵 발전소 폭발을 둘러싼 전개를 한 축으로, 저자 자신이 2011년 체르노빌 참사 지역 여행에 다녀온 이야기를 또 다른 축으로 교차해가며 전개된다. 저자는 체르노빌 대참사을 공부하며 읽은 자료들이 너무 어렵거나 편파적이어서 직접 쓰기로 했다한다. 하지만, 덕질 취미라고 하기 무색할 수준의 전문성을 보인다. 도대체 저자는 원자로 설계도 등 참고자료들을 어디서 다 구했고, 러시아 어를 모르는 영국인인데 그 많은 문헌과 인터뷰 자료를 어떻게 다 해독했는지 경이롭기만 하다.\n이 책에서 저자가 강조하는 점은\n첫째 정부는 "원자로 운전원의 실수나 무책임" 등 개인 차원으로 책임을 돌리려 노력해왔으나, 명백히 구조적- 즉, 원자로 설계 자체- 문제 였다는 점이다.\n둘째, 체르노빌 대참사가 아포칼립스가 되지 않도록 막은 데는 숱한 사람들의 헌신과 희생이 따랐음을 저자는 잠시도 잊지 않는다. 화재 당일 진압에 나섰던 소방관들은 물론, 제대로 분류도 안되고 보상도 못받은 청산인들, 그리고 이후로도 방사선 노출의 후유증을 앓고 있는 많은 사람들의 희생에 독자는 숙연해진다.\n내가 이 책에서 감명받은 점은\n한 젊은이가 순순히 어떤 이슈가 궁금해서 사명감을 가지고 파헤쳐 들어갔을 때, 그 어떤 명망 높은 학자나 전문가의 설명보다 힘 있는 이야기를 할 수 있다는 점이다. 저자가 체르노빌을 여행했던 2011년에는 일본에서 동일본 대지진이 일어났다. 저자는 책 후반부에 중간중간 일본 정부, 도쿄 전력회사를 비판하는 문구를흘려 놓았다. 앤드류 레더바로우가 현재 집필중인 책이 바로 이 동일본 대지진 관련된 것이라니 차기작도 꼭 읽어보아야 겠다.\n<TENET>에 구소련의 옛 비밀 핵실험지에 대한 언급이 나온다. [체르노빌 01:23:40]의 1장 "원자력 발전의 역사"파트를 읽다보니, Kyshtym 참사 등 기밀로 유지되던 참사들이 실제 있었고 오랜동안 은폐되어왔다고 한다.\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/757693118/11943805\n[세균의 복음] 서문까지 읽다가 중간점검 ｌ끄적모아 태산되다\n얄라알라북사랑 l 2020-08-11 14:34\n[전염병이 휩쓴 세계사] 덕분에, 역사학 세부 분야 중에서도 의학사, 그 중에서도 질병사가 현재 코로나 사태를 이해하는 데 중요하겠다는 느낌이 왔다. 한 마디로, 좀 더 읽어봐야겠다는 부담감이 확 왔다. 저자 김서형의 박사 논문뿐 아니라 '전염병'을 주제로 한 거의 모든 책에서 "1918년 인플루엔자'가 빠지지 않기에 이왕이면 이 시기를 포함한 자료를 찾았다. 그 제목이 [세균의 복음]인데, 원어는 말 그대로 "The Gospel of Germs"이다.\n저자 낸시 톰스는 "질병세균설 the germ theory"의 대중화가 이뤄진 문화적 맥락과 역사적 특수성에 관심을 둔 역사가이다. 그녀는 젊은 후학들에게 더 나아간 비교연구 작업을 부탁하고 본인은, 계속 주력해온 미국의학사 중에서도 "1870~1930년대"에 집중해 글을 썼다. 질병에 대한 믿음이 미국인들의 의식과 실천을 집합척 차원에서 어떻게 변화시켰는지를 중심 질문으로 삼아서. 물론 "집합적"의식화의 탐색이지만, 일반화를 경계하고 미국 특유의 이질성에 대한 언급도 잊지 않았다.\n아직 이 두꺼운 책의 1/10 정도 분량인 서문까지만 읽었을 뿐이다.\n사실, 최근 내 독서 계획은 온통 코로나 펜데믹을 이해하기 위한 시도인데 부끄럽게도 나는 "전염병," "감염병"을 어떤 맥락에서 쓰는지, 교차적으로 쓸 수 있는 용어인지 잘 모른다. 매번 자판을 두드리면서도 "'전염병'이라 했어야하나? '감염병?" 이 수준의 고민을 해왔다. 자칫 이 분야 전문가들은 동의하고 쓰고 있는 용어를 제 멋대로 교차해 리뷰 쓰다가 본문의 좋은 내용을 오염시킬까 걱정스러웠다. 그런데 [세균의 복음] 서문의 마지막 문단에서 굉장히 반가운 문장을 만났기에 책 읽다 말고 옮겨놓는다.\n'감염 infectious'는 그들 사이에 실질적인 접촉 없이 사람에게서 사람으로 전해지는 병을 뜻한다 반대로 '전염병 contagious'은 사람들 사이에서 직접 전해진다...그러나 실제로 사용될 때 이러한 용어는 그 구분을 유지하기 어려웠다. 나의 연구 대상 시기에 의료 당국은 흔히 그런 용어를 사용하는 데 정확성이 떨어졌다. 특히 감염병과 전염병의 구분이 무의미했다. 1866년 <미국 의사협회 회보>에서 한 의사는 그 점에 불만을 드러냈다. "유행병, 전염, 감염, 이 세가지 명칭은 빈번하게 조사원을 혼동하게 만든다. 그 경계선은 equator보다 더 공상적인 것 같다." 나는 감염과 전염이 엄밀히 다르다는 것을 안다. 그러나 나는 '적도 무시하기 ignoring equator'를 선택하고 이 책에서는 그 용어를 호환해서 쓰겠다." (낸시 톰스 2019:60)\n[세균의 복음] 및 다른 책들을 더 읽어가면서 "감염" / "전염" 용어에 대한 생각도 정리해가봐야겠다. 일단, 좀 몰라서 두 용어를 교차해 쓰는 데 대한 부끄러움은 낸시 톰스 박사의 서문을 읽고 좀 내려놓는다.\n김서형 교수의 질병사 교과서 ｌ음식과 건강\n얄라알라북사랑 l 2020-08-09 19:58\n[전염병이 휩쓴 세계사]는 "생각하는 힘 - 세계사 컬렉션" 시리즈의 열일곱번째 책이다. 빅히스토리, 질병사 등의 특화된 주제로 활발한 저술활동을 해온 김서형 교수가 썼다. [1918년 인플루엔자와 미국 사회: 전쟁, 공중 보건 그리고 권력]로 박사학위를 받았을 만큼 이 분야 전문가이다. 김서형 교수의 시야가 넓고 앎이 깊은 만큼, 눈 앞의 2020년의 코로나에만 온 촉을 세워왔던 근시안적 관심이 이 책을 읽다보면 넓게 펼쳐진다.\n코로나 19의 팬데믹화가 폭주하는 세계의 연결성과 무관하지 않다는 것을 우리는 안다. 하지만 이런 전염병의 확산 이면의 글로벌 네트워크는 비단 21세기만의 현상이 아니다. 바로 이것이 김서형 박사가 책의 시작부터 끝까지 일관되게 독자들에게 전하고자 하는 만원경적 시야이다.\n호모 사피언스는 본질적으로 새로운 환경을 찾아 이동하고 적응하며 협력, 혹은 상호작용해왔다. 글로벌 네트워크는 아주 오래전 인류 조상의 역사로 거슬러 올라간다. 이후 인류는 각종 전염병들과 마주해서 때론 굴복하기도, 좌절하기도, 승리에 통쾌해하기도 했다. 표면상 그렇게 보이지만 인류의 역사는 사실상 바이러스와의 공존의 역사이다. 에이즈가 그러하듯, 코로나 역시 "붉은 여왕"처럼 인간사회에서의 공존에 최적화된 방식으로 살아 남을 지도 모른다. 김서형 교수가 [전염병이 휩쓴 세계사]를 통해 진정으로 전하고 싶은 메시지는, 단순히 전염병이 "늘 있었고, 늘 인류를 괴롭혀왔다"가 아니다.\nPlymouth Chapter of the Society for Effecting the Abolition of the Slave Trade/Public domain\n전쟁, 이민, 교역 등등 인간의 활동이 바이러스의 교환, 즉 전염병의 확산 원인이 되는 동시에 인간은 이를 제어하고 통제하기 위한 대응책을 항상 찾아왔다. 그것이 설사, 마녀사냥이건, 효엄없는 소금물 소독이건 인간은 항상 전염병에 대한 치료법을 찾기 위해 노력해왔고 21세기의 우리가 할 일이 바로, 이런 역사적 경험을 돌아봄으로써 현재의 문제해결에 통찰을 얻는 것이다.\n아참, 그 동안 왜 경우에 따라서는 "스페인 독감"이라고도 하는 1918년의 무시무시한 독감에 대해 어떤 이들은 의도적으로 "1918 독감"이라 하는지 무척 궁금했었는데, 이 책을 읽고 '아하' 싶었다(이 부분 꼭 찾아보시길). 또 삼각무역과 노예선의 참상, 전쟁, 기후 변화 등과 얽혀 전염병의 확산 양상은 역시나 정치경제적인 차원에서 이해됨을 다시금 상기 받는다.\nOtis Historical Archives, National Museum of Health and Medicine • Public domain\n[전염병이 휩쓴 세계사] 덕분에, 그 동안 단어 혹은 어구로만 머릿 속에 떠돌던 많은 전염병들이 안착할 맥락을 찾아 머릿 속에서 정리되었다. 다음 리딩도 역시 전염병에 관한! [전염병, 역사를 흔들다]를 읽기 시작하다.\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/757693118/11911122\n페크(pek0501) 2020-08-10 12:14 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n이 책을 요즘 읽으면 귀에 쏙쏙 들어올 것 같군요. 코로나19 발생으로 카뮈의 <페스트>가 많이 팔렸다고 하더군요.\n이 책을 요즘 읽으면 귀에 쏙쏙 들어올 것 같군요.\n코로나19 발생으로 카뮈의 <페스트>가 많이 팔렸다고 하더군요.\n2020-08-11 10:23 URL\n청소년 Sci-fi소설이라지만 어른에게 강추 ｌ에세이, 소설\n얄라알라북사랑 l 2020-08-09 03:23\n남극의 아이 13호 ㅣ 라임 청소년 문학 43\n알바로 야리투 지음, 김정하 옮김 / 라임 / 2020년 8월\n늘 읽어대면서도 가장 가까이하지 못했던 장르가 소설이었는데 간만에 참 재미있는 책을 만났다. [남극의 아이 13호 (La paz de las maquinas)]는 스페인 작가, 알바로 야리투Álvaro Yarritu가 쓴 첫번째 "청소년" 소설이라 한다. 하지만, 장담하건대 청소년보다 훨씬 어른인 독자까지 팬으로 끌어들일만한 작품이다. 깜빡거렸던 유년기의 상상력 스위치가 다시 켜졌나 기뻤을만큼 페이지를 넘길 때마다 캐릭터들이 영화의 장면처럼 마음 속에서 움직였다. 특히나 인간 주인공보다도 기계주인공이 더 잘 그려지다니 놀라웠다. 작가의 필력 덕분일까, 아니면 나름 Sci-Fi 영화 초보 마니아로서 그동안 보아온 영화들 덕분일까. 오래 기억할 소설이다.\nJcurz / CC0\n거슬러 올라가면 [걸리버 여행기]의 "공중도시"에서부터 [아키라] 혹은 [배틀 앤젤]에서의 "공중도시"까지, 다른 세계에 대한 상상은 수직, 주로 위로 올라가는 경향이 있는 듯 했다. 그런데 [남극의 아이 13호]에서는 지구 대기권을 벗어나지 않고 "남극"을 무대로 전개된다. 소설에서 "남극"은 파괴적인 대규모 전쟁 이후, 인간과 기계가 평화를 약속하고 유일하게 공존하는 중립지역이다. 하지만 말이 좋아 "공존"이지, 기계와 인간은 엄밀히는 "분리"되어 있다. 필요에 따라 "협력"은 하지만, 긴강관계이다. 이미 기술적 특이점을 넘어버렸고 기계에게 잔혹하게 사냥당하는 전쟁을 겪었기에 인간은 기계, 네트워크를 믿지 못한다. 단지 불신을 넘어, 아예 기계와의 공존이라는 발상 자체를 부정하고 기계를 몰살하려는 인간세력도 있다. 작가는 이 단체에 "러다이트"라는 이름을 붙여주었다. 과거의 러다이트만큼 소설 속 러다이트 역시 기계를 몰아내고 인간들만의 세상으로 돌아가기를 꿈꾼다.\n그러나 이미 많은 Sci-Fi 영화와 소설에서 보여주었듯이, 그런 이분 대립의 세계에는 늘 연결적 존재가 있게 마련이다. (관점에 따라서는 반역자가 될 수도 있겠다.) 인간은 상상 속에서나마 대립보다는 공존을 희구하는 것 같다. 스페인어 제목을 달고 나온 원서 표지색은 차가운 화이트와 블루이다. 한국어 번역판의 표지는 분홍빛이 감돈다. 마치 분홍빛 공존을 꿈꾸듯이.....어쩌면 우리는 이미 무서운 시나리오들에 충분히 압도되어왔기에, 가끔 분홍빛 미래도 상상해볼 필요가 있을지 모른다.\n[사피엔스]의 유발 하라리는 미래는 예측할 수 없다면서도 회색톤 시나리오로써 경고하지만, [남극의 아이 13호]은 독자에게 다른 가능성도 그려보게 한다. 훨씬 긍정적이고 바람직한 방향의 가능성을. 그러나 내 안의 공포심 때문에 "13호"를 "아이"라고 부르기 어려우니 아이러니이다. "13호"가 인간과의 공존가능성을 보여주는 아이콘일지라 할지라도 "인간"이 아니기에, 더더욱 "아이"라고 부르고 싶지 않다. 나야말로 "러다이트"? 자학적 자문을 해본다. 그래도 작가가 [남극의 아이 13호]를 통해 그리고 싶어하는 공존의 미래를 상상하는 것이 더 마음 편하다. 걱정인형을 미리 안고 사는 편보다는.\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/757693118/11909834\ntransient-guest 2020-08-11 09:40 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n이런 책도 있네요. SF라니 관심이 갑니다. 나중에 기회되면 구해보겠습니다.\n2020-08-11 10:28 URL


SOMETHING ABOUT US official blog : 태그 > 가로수길맛집\n태그 : 가로수길맛집 요약보기전체보기목록열기목록닫기\n당신의 주말은 몇개 입니까(5)2012.04.05\n씁쓸한 브런치 타임(2)2011.12.14\nMick Jones pizza(3)2010.11.12\n피자 리움/ 랜치피자(1)2010.11.05\n오늘은 뭘 먹지?(0)2010.09.08\n직장인으로서 점심식사는 매일매일 연속되는 지겨운 고민거리죠.저흰 점심과 저녁을 모두 회사에서 해결하기때문에 그 고민거리는 두배가 되구요.어렵게 정한 돈부리집은 없어지고 한참 공사중으로, 먹잇감을 찾아다니는 하이에나처럼 가로수길을 배회했다죠.길을 지나다 샐러드,감자튀김,스파게티 세트 구성을 보고 반신반의하는 마음으로 테이블 스타를 들어가게 됩니다.사실 특...\n당신의 주말은 몇개 입니까\n언제 어디서 봐도 늘 감동적인 남산타워. 늘 멀리서 보이는 모습만 지켜보다 오랜만에 스탠딩 커피 사들고 고고. 타워까지는 안 가고 그 밑에 도서관에서 얼쩡얼쩡-. 그래도 좋다 좋아!!피카피카피카피카피카피카피카 FIKA!!!생과일 타르트랑 시나몬 롤.말린 무화가가 듬뿍- 들어가 있어 더욱 좋은!그리고 한강.봄 바람 살랑이니 마음도 같이 살랑살랑-. 간만에...\n씁쓸한 브런치 타임\n나름 금요일이라고 간만에 브런치 타임을 가졌던 어느 금요일 오후였어요. 언제부터인가 이런 브런치를 즐기는 것도 멀어져가는 생활이 반복되면서 오랜만에 느껴보는 이런 시간이 즐겁게만 느껴집니다. 가로수길에 '시리얼 고메'라고 예전 쿠바 자리 2층에 위치한 곳인데 얼마 전 저녁을 먹어보고는 괜찮은것 같아 런치로 브런치 메뉴를 시켜 봤어요. 왠지 평일 오후에 ...\nMick Jones pizza\n바쁜 하루 일과속에 잠시나마 짬을 내어 점심을 챙겨 먹고자 오늘은 Mick Jone's pizza를 선택했습니다. 이것저것 내부적으로 준비하는 일들이 있어 업데이트는 늦어지는데 뭐 언제나 그렇듯 매일매일이 정신 없는 요즘입니다.사실, 어제 점심도 피자를 먹었는데 간단히 먹기에는 딱히 생각나는게 없어 이틀 연속 같은 메뉴의 점심을 먹고 말았네요.얼마전에 ...\n피자 리움/ 랜치피자\n이태원 본점의 피자리움이 가로수길에도 분점을 냈습니다. 아는 지인을 통해 알게 된 곳인데, 사각피자의 매력은 상당하더라구요. 이곳의 베스트셀링 아이템인 랜치피자는 어딘지 모르게 달콤한 소스에 토마토와 바질 잎의 조화가 좋습니다. 간식으로 먹는 내내 모든 사람들이 맛있다고 하네요:)그리고.....비닐 옷 커버.....ㅋㅋ 활용도가 좋지요?\n하루에 수많은 생각들을 하면서 그 중 상당 부분을 차지 하는 생각 중의 하나가 바로,"오늘은 뭘 먹지?"가 아닐까 생각됩니다일의 특성상 점심/ 저녁을 모두 밖에서 해결해야 하기 때문에 하루에도 두번은 꼭 고민해야 하는 일 중 하나.근처에 몇몇 식당이 있긴 하지만 까다로운 입맛 채우기에는 매번 한계가 느껴지기도 합니다검색과 검색을 통하여, 혹은 지인들의 ...


기다렸어요, 행복하고 신나는 수요일!\n‘문화가 있는 날’, 직장인·가족·연인들은 야간에 개방하는 문화시설을 찾아 즐긴다.\n이백여 석의 간이좌석은 이미 꽉 찼다. 지나가는 사람들이 걸음을 멈춘다. DDP(동대문디자인플라자 www.ddp.or.kr)에서 열린 ‘문화가 있는 날’ 공연 <가을소리>는 우리에게 가장 익숙한 악기인 사람의 목소리로 가을을 실어온다. 어쩌다 이곳에 왔는지는 중요하지 않다. 소리에 끌려, 가을에 끌려, 혹은 문화가 있는 삶에 끌려 그들은 이 시간을 즐긴다. DDP의 곡선미가 주는 공간의 여백까지도 음악과 문화로 채워지는 가을밤이다.\n문화로 행복한 매달 마지막 수요일\n같은 시간 국립현대미술관(www.mmca.go.kr) 서울관. 퇴근한 직장인, 가족, 연인들이 미술관 곳곳을 서성인다. 최근에는 <매트릭스 : 수학_순수에의 동경과 심연>전이 관람객의 주목을 받는다. 올해 세계수학자대회가 한국에서 열린 이후 수학을 중시하는 세상의 모습은 예술가·관람객 모두에게 관심의 대상이다. 관람객들을 이곳으로 이끈 또 다른 이유는 ‘문화가 있는 날’이다. 매달 마지막 수요일에 전국 주요 전시 관람시설, 공연 프로그램, 영화관, 프로 스포츠 등 국민 모두가 쉽게 문화생활을 즐길 수 있도록 문턱을 낮췄다.\n“오늘은 무료예요. 평소에도 여러 전시회를 많이 다니지만 이 날만큼은 꼭 챙깁니다. 야간개방도 하니 직장인의 부담도 적고, 밤에 찾는 미술관은 특히 매력 있어요.” - 박혜영 씨(서울)\n‘문화가 있는 날’이 풍성해지고 있다. ‘문화가 있는 날’에 관람료 무료·할인 혜택, 야간개방, 특별 프로그램을 지원하는 문화시설은 2014년 10월 기준으로 전국 1,539개에 이른다. 행사를 처음시행한 올해 1월 883개 기관이 참여한 것과 비교할 때 약 74%가량 늘었다. ‘문화가 있는 날’은 이제 국민에게 문화로 행복한 매달 마지막 수요일로 기억된다.\n누군가에게는 잊지 못할 첫 경험\n‘문화가 있는 날’의 의미는 늘어나는 기획공연에서도 찾을 수 있다. 문화를 즐기고 싶어도 갈 곳이 없다는 말에 ‘문화가 있는 날’은 다양한 기획공연을 마련, 국민을 직접 찾았다. 무대를 고집하지 않았다. 사람이 많이 모이는 곳이면 어디든 좋았다. 서울역사, 부산역사, 세종문화회관 앞 광장, 명동성당, 대구 중구 동성로, 해운대해수욕장, 광주터미널 등에 ‘문화가 있는 날’ 공연 현수막을 걸었다.\n“처음엔 ‘이런 곳에서 공연이 가능하냐? 사람들이 불편해할 것 같다’며 난감해한 책임자가 많았습니다. 그런데 막상 공연하니 반응이 너무 좋은 거예요. 이제는 장소를 제공하는 데 그치지 않고, 자체적으로 문화공연을 열어보겠다는 곳도 생겼습니다. 대중이 모이는 공간이 본래의 기능을 넘어 문화공간의 역할도 수행하게 되는 것이죠.” - 문화융성위원회 지원팀 하현진 사무관\n또 어떤 행사가 있을까? 참여는 또 다른 참여를 부른다.\n농어촌 지역을 찾아가는 기획공연도 지역주민의 큰 호응을 얻고 있다. 문화체육관광부가 농림축산식품부와 함께 지난 8월 충남 예산군 대흥면에서 실시한 특별 콘서트가 첫 사례. 클래식 보컬그룹 유엔젤보이스·전통연희단 꼭두쇠 등 전문공연과 예산 군립합창단·서음오케스트라 등 참여공연이 ‘의좋은형제마을’에서 어우러진 한여름 밤, 예산 군민들은 “대흥면에서 이런 공연은 처음이다. 잊지 못할 시간이다”라며 감탄을 금치 못했다.\n“문화예술을 열망하는 지역주민의 바람에 불을 붙인 행사였어요. 마을에 활력이 넘쳤죠. 문화예술을 사랑하는 마음은 남녀노소 누구나, 도시와 농어촌 어디나 똑같아요. 문화예술을 즐기고 직접 참여하는 기회가 더 많이 생겼으면 좋겠어요.”- 대흥슬로시티협의회 박효신 사무국장\n지난 9월부터는 학교로 찾아가는 문화공연, ‘문화가 있는 학교’도 교육부 협력사업으로 시작됐다. 대전 대신초등학교에서 진행한 마임 퍼포먼스 공연을 시작으로 ‘문화가 있는 학교’는 전국 초·중·고교로 확대돼 학업에 지친 학생들에게 휴식같은 문화를 선사하고 있다.\n문화를 향유하고 창조하고 홍보하다\n공연에 참여한 예술인들도 “다양한 자리에서 관객들과 소통할 수 있어 좋다”며 ‘문화가 있는 날’의 가치를 인정한다.\n하지만 아무리 좋은 취지를 가진 문화정책도 참여하는 국민이 적으면 그 가치가 퇴색하는 법. 특히 수요일 저녁, 문화생활을 위해 시간을 남겨둘 직장인이 적은 것은 ‘문화가 있는 날’ 활성화에 걸림돌로 작용한다. 이것이 조기·정시 퇴근, 문화행사 단체 관람, 문화 마일리지 제도 등으로 ‘문화가 있는 날’에 동참하는 몇몇 기업의 행보가 환영받는 이유이다. 금호아시아나·신세계 등은 자체적으로 행사를 기획해 ‘문화가 있는 날’을 직원·지역주민과 함께 즐긴다. CJ E&M은 홀몸노인과 함께한다. 문화생활에서 소외될 수밖에 없는 어르신을 초청해 영화·연극 등을 공연하고, 박물관 나들이도 함께한다. 이 행사는 어르신들의 폭발적인 반응을 얻고 있다.\n중소기업의 동참은 더 반갑다. 직원에게 다양한 문화 혜택을 선사하는 중견 물류기업 엠엘씨월드카고(DSE)는 올해 7월, 문화융성위원회에 전화를 걸었다.\n“직원이 행복해야 기업이 성과를 내듯, 국민이 행복해야 국가가 발전합니다. ‘문화가 있는 날’이 그 취지에 딱 맞는 행사라고 생각해 기쁜 마음에 연락했죠. 우리도 그날 동참하겠다고요.” - 엠엘씨월드카고 김지혜 씨\n임직원들은 ‘문화가 있는 날’을 ‘얼쑤!’라고 부른다. 문화로 어울려 노는(얼) 수요일(쑤)에는 ‘얼쑤!’, 흥겨운 추임새가 절로 나온다는 뜻이다. 얼쑤! 날에 그들은 사무실에서 문화행사를 열거나 조기 퇴근 후 ‘문화가 있는 날’이 준비한 여러 공연을 즐긴다. 행복한 일터를 만드는 엠엘씨월드카고의 문화복지경영이 ‘문화가 있는 날’을 만나 더 풍성하고 다채롭게 펼쳐지는 것이다. 국민도 함께한다. ‘문화가 있는 날’ SNS에는 문화생활을 즐긴 사진과 글 수백 개가 자발적으로 올라온다. “우리 지역에서도 공연이 펼쳐 졌으면 좋겠다” “우리도 문화예술활동을 열심히 해왔다. 함께하고 싶다”는 사연이 꾸준히 전달된다. 문화를 누리고 창조하고 홍보하는 국민이 늘면서 ‘문화가 있는 날’은 문화로 행복한 대한민국의 중심에 서고 있다.\n정말 오길 잘했지!\n서울시 종로구 광화문거리에 어둠이 드리운다. 누군가는 퇴근을 재촉하고, 누군가는 또 다른 만남을 위해 바삐 움직이는 거리. 그러나 LED(Light Emitting Diode : 발광 다이오드) 빔이 비추는 모퉁이 광장엔 걸음을 멈추고, 무대 위 움직임에 집중하는 이들이 있다. 아빠와 엄마, 그리고 아이 둘. 영락없이 가족으로 보이는 그들 곁으로 살짝 다가간다. 안보일세라 공연 내내 아이를 무동 태운 채 어깨춤을 추던 아빠가 공연이 마무리될 즈음 한마디를 던진다. “오길 잘했지!”\n문화란 그런 것이다. 남들이 쉼 없이 달려갈 때 한 번쯤은 멈춰 설 용기를 내는 것. 소소하지만 가족과 함께 즐길 수 있는 것. 그래서 우리 삶 속에 있는 또 다른 삶을 발견하는 것. ‘문화가 있는 날’은 매달 마지막 수요일이다.


» 거버넌스 투표 : 마이그레이션 리스크 구성안\n메이커 재단 임시 리스크 팀\n링크를 통해 중요 면책 조항들을 확인하십시오.\n2019년 11월 18일, 메이커 프로토콜이 새로운 버전인 “다중 담보 다이(MCD; Multi-Collateral Dai)로 업그레이드될 예정입니다. 현재의 단일 담보 다이(SCD; Single-Collateral Dai)는 일정 기간 동안 병행하여 운영될 것입니다.\n이렇게 겹치는 기간 동안, MKR 커뮤니티는 두 가지 다이 화폐에 관한 일들을 처리할 것입니다. 예를 들면, 두 가지 안정화 수수료 및 생태계가 있습니다. 이것은 메이커 프로토콜에 다양한 리스크를 초래하므로, 저희 메이커 재단의 임시 리스크 팀은 전반적인 리스크를 감소시키기 위한 보수적인 마이그레이션 전략을 제안하고 있습니다.\n참고 : 현재의 SCD 버전 다이는 “Sai(사이)”로, 새로운 MCD 버전의 다이는 “Dai(다이)”로 불리게 됩니다.\nSCD는 거의 2년간 운영되고 있으며, 디파이 생태계 내에서 큰 주목을 받고 있습니다. SCD 프로토콜은 여러 장점이 있습니다. 예를 들면, 수 많은 테스트를 거친 코드가 있고 상대적으로 안정적인 점이 있습니다. 하지만, 저희는 SCD 사용자들이 결국에는 아래와 같이 여러가지 이유로 MCD로 마이그레이션할 것이라고 믿습니다.\n다이 예치 보상(DSR) 이용\nDSR은 다이의 가치 안정성을 보장하는 새로운 거버넌스 도구\n거버넌스 보안 모듈, 오라클 보안 모듈 및 비상 정지 모듈과 같은 새로운 보안 기능들\n추가로 지원되는 담보 종류 도입\n새로운 MCD 옥션 메커니즘을 통한 향상된 청산 프로세스\n이러한 기능들로 인하여 더 낮은 안정화 수수료, 더 높은 유동성을 제공하며 메이커 프로토콜의 미래 성장을 이룰 것입니다.\n현재의 SCD 프로토콜은 Sai 보유자, CDP 보유자, 유동성 공급자, MKR 토큰 보유자와 같이 총 4 종류의 관계자들이 참여합니다. 현재 Sai 유통량은 9천만 이상이며, 각 관계자들에게는 아래와 같은 과제가 있습니다.\nCDP 보유자 : 메이커 프로토콜을 통해 총합 9천만 이상의 Sai를 발행하였으며, 담보를 회수하기 위해서 반드시 발행한 Sai를 상환\nSai 보유자 : 발행된 9천만 이상의 Sai를 소유\n유동성 공급자 : 시장에서 Sai의 안정성을 유지하기 위한 마켓 메이킹(Market making) 작업에 참여\nMKR 토큰 보유자 : 새롭게 발전된 형태의 거버넌스에 적응\n본 마이그레이션 리스크 구성안의 목표는 상기된 관계자들이 안전하게 SCD에서 MCD로 마이그레이션하도록 하는 것이며, 아래와 같이 이루어질 것입니다.\nCDP 보유자 : 발행한 CDP Sai를 Dai로 교환\nSai 보유자 : 보유한 Sai를 Dai로 교환\n유동성 공급자 : Sai 대신 Dai의 유동성 공급\nSai 및 CDP 보유자들은 여러 가지 방법으로 마이그레이션 할 수 있습니다. 이들이 어떤 방법을 택하는지에 따라 시장에 부정적인 영향을 줄 수도 있으며, 다양한 수준의 위험을 초래할 수 있습니다. 마이그레이션은 완전히 공개된 시장에서 이루어지며, 통제될 수 없기에 생태계에 잠재적인 위험이 될 수 있습니다. 바람직하지 않은 마이그레이션의 예는 아래와 같습니다.\n보유자들이 시장에서 보유하고 있던 Sai를 팔고 Dai를 매입하여 상당한 하락을 초래할 수 있습니다. 이 영향으로 Sai 가격이 하락하고 Dai 가격이 상승하여 안정성을 해칠 수 있습니다.\nCDP 보유자들은 시장에서 Sai를 구매하여 CDP를 청산하기 때문에 가격 변동을 초래할 수 있습니다. 그런뒤 MCD에서 Dai를 발행 및 판매하여 Dai 가격 하락을 촉진할 수 있습니다.\n유동성 공급자들이 Sai와 CDP의 마이그레이션을 용이하게 할 충분한 재정 역량을 가지고 있지 않아 가치가 불안정해질 수 있습니다.\nMKR 토큰 보유자들이 두 시스템의 통화 정책을 세세한 것까지 관리 해야될 수 있습니다.\n이러한 시나리오들은 아래의 이유로 인해 바람직하지 않습니다.\nSai 및 Dai의 가격 불안정 유발\nCDP 보유자들이 의무를 다하기 위해 더 높은 비용이 필요\n마이그레이션의 모든 과정에서 사용자들이 가격 불안정성을 초래\nSai와 Dai의 가격이 모두 불안정해질 가능성이 있기때문에, 메이커 프로토콜에는 특별한 마이그레이션 계약이 포함되어 있습니다. 마이그레이션 계약의 기능은 MCD에서 거버넌스가 Sai를 담보로 승인할지 여부에 따라 달라집니다.\n마이그레이션 계약은 아래와 같이 작동합니다.\nSai 보유자는 Sai를 마이그레이션 계약에 예치하고 0%의 안정화 수수료와 100%의 청산 비율로 다이를 생성합니다. 이는 Sai에서 Dai로 토큰을 교환할 효과적인 방법입니다.\n마이그레이션 계약의 특징은 누구나 사용할 수 있는 공용 CDP와 같다는 것입니다. 예치된 Sai는 다른 사용자들(예, SCD 상에서 의무를 이행해야하는 CDP 보유자들)에게 제공될 수 있습니다.\nCDP 보유자들은 Sai 유동성을 이용하여 SCD에서 MCD로 계약을 마이그레이션할 수 있습니다. 이러한 프로세스는 마이그레이션 계약 내에서 Sai 유동성을 감소시킵니다. 게다가, 사용된 Sai는 소각되어 발행된 Sai 유통량의 감소로 이어집니다.\n마이그레이션 계약 내에 Sai 유동성이 있는 한, Dai 보유자들은 본인들의 계약을 Sai로 되돌릴 수 있습니다.\nCDP 보유자들이 성공적으로 업그레이드하기 위하여 Sai가 마이그레이션 계약 내에 존재해야 합니다. 그렇지 않으면, 계약은 마이그레이션을 실행할 수 없습니다.\nCDP 보유자들은 마이그레이션을 완료하기 위해 누적된 안정화 수수료를 상환해야합니다. 마이그레이션 앱은 해당 프로세스를 용이하게 하도록 설계되었습니다.\n이러한 프로세스가 마이그레이션 계약 내에 완전히 담겨있기 때문에, Sai 및 CDP 보유자들은 일반 거래소들과 상호작용할 필요가 없습니다. 이를 통해 Sai와 Dai의 가격 불안정성을 감소시킬 수 있습니다. 해당 프로세스에 대한 기술 및 운영상의 세부사항은 링크를 통해 제공될 예정입니다.\nSai 생태계가 더 이상 효과적으로 관리되기 힘들거나 비상 정지가 바람직하다고 판단될 경우, SCD의 비상 정지가 집행됩니다.\n비상 정지는 기본적으로 프로토콜을 정지하는 것이며, Sai 보유자가 1 달러 가치의 이더리움(비상 정지 시 오라클 가격에 기반하여)에 자신의 토큰을 청산하는 것입니다. CDP 보유자들은 자신이 발행한 Sai 잔액을 뺀 만큼의 담보를 돌려받습니다.\n그 외 다른 비상 상황들(아래 참조) 역시 비상 정지를 촉발시킬 수 있습니다.\nMCD의 출시는 메이커 프로토콜에 중대한 발전을 가져올 것입니다. 새로운 거버넌스 장치들(예, DSR)과 새로운 청산 프로세스 및 다중 담보의 도입이 있습니다. 하지만, 거버넌스는 다수의 부가적인 리스크 매개변수를 관리해야 할 것입니다. (현재는 안정화 수수료 및 부채 한도 단 2가지만 존재.)\n또한 마이그레이션을 통해 효과적으로 9천만 Sai의 디레버리징(Deleveraging) 및 Dai의 리래버리징(re-leveraging)을 볼 수 잇습니다. 단기간에 Sai와 Dai에 가해지는 갑작스러운 큰 공급량 변화는 시장 유동성에 부담을 주고 토큰의 안정성에 위협이 됩니다. 따라서 리스크 팀은 마이그레이션 프로세스 동안에 잠재적 리스크를 최소화하는데 보수적으로 설계된 거버넌스 전략이 필요하다고 제시합니다. 이 전략의 일환으로 리스크 팀은 Sai 및 Dai 가격에 악영향을 미칠 잠재요소들을 최소화할 수 있는 초기 리스크 매개변수들을 선택합니다.\n안정화 수수료 및 DSR\n안전하고 질서 정연한 마이그레이션을 달성하기 위한 전략은, 사용자들이 조직적이고 예측 가능한 방식으로 업그레이드 하도록 유도하는 것입니다.\nSai 보유자들이 마이그레이션 하도록 장려할 직관적인 방법으로는, DSR의 도입이 있습니다. DSR은 Sai 보다 Dai를 보유하는 것이 더 매력적이게 보이도록 만드는 도구입니다. 아직 경험적 데이터가 없기 때문에 정확한 DSR 초기 값을 선택하기 어렵습니다. 하지만, 디파이 생태계에서 Sai를 기반으로 하는 예치 보상이 최대 6% 정도 인 것을 감안하면 2%의 DSR은 경쟁력이 있을 것으로 보입니다.\n타 플랫폼에 존재하는 거래 상대방의 위험(Counterparty risk)을 감안하면, 2%의 DSR은 기존의 Sai 보유자들이 마이그레이션할 적당한 동기부여가 될 것입니다. 이 매개변수는 필요할 경우 거버넌스를 통해 조정될 수 있습니다.\nMCD에서 다이를 발행하는 것이 더 저렴하다는 것을 보장하기 위해 CDP 보유자들의 SCD와 MCD 안정화 수수료 사이에 차액을 두어야 합니다. 이더리움 안정화 수수료 차액은 마이그레이션 주기 동안 1~2%일 것입니다. 저희는 안정화 수수료 차액을 1%로 시작하는 것을 제안합니다. CDP 사용자들은 보통 안정화 수수료 변화에 민감하게 반응하지 않으므로, 즉각적이고 강한 변화가 있을 것이라 기대하지는 않습니다. 1%의 차액이 너무 보수적이게 보일 수 있지만, 저희는 더 많은 데이터를 얻을 때 까지 신중을 기하려고 합니다.\n저희가 목표로 하는 또 다른 인센티브는 Sai 및 CDP 보유자들의 마이그레이션 순서입니다. CDP 보유자들이 마이그레이션 계약에서 Sai 유동성을 활용한다는 점을 감안할 때, 마이그레이션하는 다른 참가자들을 위해 충분히 많은 Sai 보유자들이 전환하는 것이 중요합니다. 그렇지 않으면, CDP 보유자들은 시장에서 Sai를 조달하며 가격에 영향을 줄 수 밖에 없습니다.\n이러한 절차를 성공시키기 위한 여러가지 방법들이 있습니다. 첫번째로, 실용적인 관점에서 메이커 재단은 사용자들을 대신해서 가능한 빨리 마이그레이션하거나 수동으로 툴을 제공하기 위해 큰 물량의 Sai 잔고를 보유하고 있는 거래소들과 협력하고 있습니다..\n그러나 파트너들의 조직적인 마이그레이션 외에도 거버넌스가 원하면 통화 정책을 계속 사용할 수도 있습니다. DSR과 안정화 수수료 차액의 증가 역시 이해 관계자들에게 영향을 미칠 것입니다.\n부채 한도 (Debt Ceiling)\n부채 한도와 관련하여 개별적으로 SCD와 MCD를 관찰하고 통제하기 위해 고려해야할 사항들이 몇 가지 있습니다.\n총 부채 한도는 마켓 메이커들이 효과적으로 Sai 가치를 안정화 시킬 수 있는 중요한 도구입니다. 따라서 거버넌스는 부채 한도에 항상 충분한 여유가 있도록 만들어야 마켓 메이커들이 필요한 Sai 유동성을 충분히 확보할 수 있습니다. 저희는 지속적으로 천만~2천만 Sai 버퍼를 둘 것을 권장합니다.\n저희는 MCD 이더리움 부채 한도를 5천만으로 제안하고 있습니다. Sai의 공급이 감소됨에 따라, 미지급된 SCD의 양이 줄어들 것입니다. 그와 동시에 MCD 부채 한도를 증가시키기 위해 SCD 부채 한도를 낮춰야 합니다. 하지만, Sai의 최대 부채 한도가 내려감에도 마켓 메이커들을 위한 유동성 버퍼로서의 Sai 최소 공급량은 온전히 유지되어야 합니다.\n통화 정책 거버넌스\n저희의 초기 리스크 매개변수 제안이 새로운 프로토콜에 합리적 일지라도, 기본적인 거버넌스 운영 절차는 그대로 적용됩니다. 레버리지의 수요 변화, 이더리움 가격 변동성 혹은 시장 심리 변화와 같은 일반적인 영향은 여전히 Sai와 Dai의 가격 불안정성을 초래할 수 있습니다. 거버넌스 커뮤니티는 기존 페그와 새로운 페그 모두를 관리하기 위해 기존의 메커니즘을 계속 사용할 것입니다.\n그러나 이제 우리는 마이그레이션과 관련하여 발생할 수 있는 다른 문제들을 고려해야 합니다. 경우에 따라 부채 한도, 안정화 수수료, DSR 등을 빠르게 조정해야 할 수도 있습니다. 거버넌스는 반드시 민첩하고 주의 깊게 이러한 통화 정책 도구들을 사용하여 다양한 시장 압력에 재빠르게 대응할 수 있어야 합니다.\n모든 상황들을 다 예측할 수는 없으나, 저희는 출시 후 몇 주 동안 커버넌스 커뮤니티와 관련된 몇 가지 사항들에 집중할 것입니다.\nDSR의 도입은 새로운 자본이 Sai로 유입된다는 것을 의미하며, 이는 Dai로 마이그레이션되어 DSR 계약에 예치될 것입니다. DSR은 Sai와 Dai의 가격을 1 달러 위로 빠르게 상승시킬 수 있어 통화 정책을 즉각적으로 조정할 필요가 있습니다.\n마이그레이션 절차로 Sai의 꾸준한 수요가 있기 때문에, Sai 가격은 1 달러 밑으로 하락하지 않을 것으로 예상됩니다.\nSai 가격은 1 달러 위로 올라갈 위험이 더 높습니다. 그러한 상황이 발생하면, 마켓 메이커들은 Sai가격을 일정하게 유지하기 위해 Sai를 더 발행할 수 있어야 합니다.\nDai 가격은 새롭게 생성되는 CDP(Dai 가격에 하방 압력을 미치는)와 DSR에 반하는 세력들에 의해 약세 혹은 강세를 띌 수 있습니다.\nSai 가격은 누구나 언제든 마이그레이션 계약을 통해 Sai에서 Dai로 교환할 수 있기 때문에, Dai 가격보다 아래로 내려가지 않을 것으로 예상됩니다. 그 반대의 경우 마이그레이션 계약의 유동성에 달려있습니다. 하지만, Dai의 가격은 Sai 보다 아래로 떨어질 수 있습니다.\n인센티브를 제공하기 위한 정책 결정을 위한 전반적인 규칙으로 DSR 대신 안정화 수수료를 사용할 것을 권장합니다. DSR은 상대적으로 미성숙하여, 통화 정책을 위한 도구로서는 다소 효과적이지 않거나 예측하기 힘들 것입니다. 게다가 안정화 수수료를 변경하는 목적은 SCD와 MCD의 차익을 일정하게 유지하는 데 있습니다.\n특정 상황에서는 조기에 비상 종료를 시행해야할 수도 있습니다. 가장 가능성 높은 것은 Sai 유동성 부족으로 가격 변동성이 매우 커지고 입찰/매도 스프레드가 넓어지는 경우입니다. 부채 한도에 충분한 여유가 있어도, 만약 가격이 계속 오를 것으로 전망될 경우 마켓 메이커들은 Sai를 발행하고 판매하길 꺼릴 수 있습니다. 마켓 메이커들이 Sai를 판매하고 싶게끔 만들기 위해서는 비상 정지가 충분히 발생가능한 위협이라고 받아들이게 해야합니다.\nSai가 목표 가격인 미화 1달러로 상환될 것이므로, Sai 가격이 하방 압력을 받도록 인식이 형성될 것입니다.\n마이그레이션은 예측할 수 없는 것이기 때문에, 커뮤니티는 통화 정책과 관련하여 예정되지 않은 조치를 취할 준비가 되어 있어야 합니다. 경우에 따라서는 짧은 공지와 함께 긴급 조치가 필요할 수 있습니다. 그 결과로 커뮤니티는 더 잦은 거버넌스 콜과 거버넌스 투표 및 집행 투표를 해야할 수 있습니다.\n커뮤니티는 비상 정지에 관한 논의와 투표에 주의해야 합니다. 메이커 재단은 어떤 조치가 필요할 때마다 이를 커뮤니티에 알리기 위해 모든 가능한 커뮤니케이션 수단을 사용할 것입니다.\n추가 담보 종류\n리스크팀은 이더리움 외에도 추가 담보 종류로 베이직 어텐션 토큰(BAT)을 출시할 것을 제안하고 있습니다. BAT는 7월에 있었던 자산 선호도 여론 조사에서 가장 높은 점수를 받았습니다.\n추가 담보를 출시하는 주요한 이유로는 개발 커뮤니티의 엔지니어들이 메이커 프로토콜의 모든 기능들을 완벽히 테스트할 수 있기 때문입니다. 출시 후 몇 주 동안 BAT 출시에 관하여 추가로 공식 분석(formal analysis)과 리스크 평가가 있을 것입니다.\n현재는 부채 한도를 다소 보수적이지만 3 백만으로 제안하고 있으며, 간단하게하기 위해, 안정화 수수료는 이더리움과 동일하게 제안하고 있습니다.\n본 항목에서는 잠재적 완화 정책과 함께 마이그레이션 리스크에 대해 전반적으로 살펴볼 것입니다. 출시 이후를 근본적으로 예상할 수 없기 때문에, 이 목록 역시 아직 완전하지 않습니다. 아래에 리스크들은 심각도를 순서로 나열된 것이 아닙니다.\n마이그레이션의 진행이 너무 느린 경우\n마이그레이션의 진행이 느릴 경우 Sai 또는 Dai의 안정화 수수료와 관련되어 바람직하지 않은 부작용들이 다수 발생할 수 있습니다.\n첫번째로, 두 시스템의 매개변수와 페그를 관리하는데 상당한 사회적/운영적 비용이 들 수 있습니다. 이러한 병렬 생태계는 유동성 파괴, 브랜드 혼란, 소비자 신뢰 부족 및 생태계 파트너들의 비즈니스 중단을 초래할 수 있습니다.\n“너무 느리다”는 것을 수량화하기 힘들 뿐더러 마이그레이션을 위한 목표 기간을 설정하기도 힘듭니다. 하지만, 커뮤니티는 시장의 영향에 대응하기 위해 거버넌스 프로세스 상에서 항상 경계를 늦추지 말아야 합니다. 예를 들면, 초기 리스크 매개변수에 대한 시장 반응에 따라 거버넌스는 DSR 혹은 안정화 수수료 차액을 증가시키는 선택을 할 수도 있습니다.\n마이그레이션의 진행이 너무 빠른 경우\n프로토콜 업그레이드는 종종 예상치 못한 결과를 낳곤 합니다. 또한 빠르게 마이그레이션하는 유저가 많을 경우 잠재적인 문제들이 악화될 수 있습니다. 각 거버넌스 주기를 완료하는데 필요한 시간이 있기 때문에, 커뮤니티는 시스템에 대한 새로운 위협에 대응하지 못할 수 있습니다.\n위의 리스크와 동일하게, 거버넌스는 마이그레이션 과정을 지켜보아야 하며, 리스크 매개변수를 그에 따라 조정해야 합니다. 거버넌스 프로세스의 진행 속도를 높이기 위해 추가 거버넌스 콜도 해야합니다.\n대출자 및 타 대출 플랫폼들이 마이그레이션 계약을 사용하지 않는 경우\nCompound 및 dYdX와 같은 타 대출 플랫폼들은 메이커 프로토콜을 사용하는 주요 생태계 구성원들 입니다. 총합 약 5천만 Sai가 이러한 플랫폼들에 예치되어 있습니다. 이러한 숫자로 미루어보아 약 3천만 Sai가 대출자들에게 대출되었음을 알 수 있습니다.\n이러한 타 대출 플랫폼들의 대출자들은 메이커 CDP 보유자들과 유사하며, 본인의 담보에 대하여 Sai를 갚아야할 의무가 있습니다. 하지만, 타 대출 플랫폼들의 Sai 대출자들은 계약을 청산하기 위해 마이그레이션 계약의 Sai 유동성을 직접적으로 활용할 수 없습니다.\n이 결과로 다음과 같은 상황이 발생할 수 있습니다.\n대출 플랫폼들의 대출자들이 상환 의무를 이행하기 위해 한정된 Sai 유동성을 두고 공개된 시장에서 경쟁 매입할 수 있습니다. 3천만 Sai 혹은 그 이상이 공급되어야 하므로, Sai에 대한 가격 상승 압력이 발생할 수 있습니다.\n마이그레이션 시 공개된 시장에서의 경쟁은 대출자들에게 큰 비용을 초래할 수 있습니다. 그 결과로 대출자들이 아무런 조치를 취하지 않아 전체 마이그레이션이 지연될 수 있습니다.\nSai 가격 상승에 대한 일반적인 대응은 안정화 수수료를 낮추어 마켓 메이커들이 Sai를 발행할 동기를 부여하고 가격을 낮추는 것입니다. 이를 위해 마켓 메이커들을 위한 충분한 부채 한도가 필요합니다.\n공개된 시장 혹은 마이그레이션 계약에 충분한 Sai 유동성이 없는 경우\nSai의 유동성이 고갈되면 CDP 보유자들과 타 대출 플랫폼의 대출자들이 마이그레이션하기 힘들어져 Sai 가격이 상승할 리스크가 있습니다. 이는 아래와 같은 다양한 이유들로 발생할 수 있습니다.\nMCD 출시 후 리스크 매개변수로 인한 인센티브의 불균형으로 인해 CDP 보유자들이 Sai 보유자들에 비해 더 조기에, 더 빨리 마이그레이션하는 경우\n거래소들이 Dai로 마이그레이션 함에 따라 거래소의 유동성이 고갈될 경우\n부채 한도 또는 자본 제약 때문에 마켓 메이커들이 더 이상 Sai를 발행할 못할 경우\n마켓 메이커들이 Sai의 가격이 1 달러로 돌아오지 않을 것이라 판단하거나 비상 정지가 발동될 가능성이 없다고 판단하여 Sai를 팔지 않으려고 하는 경우\nSai 유통량이 일부 유실되어 수학적으로 모든 CDP 보유자들이 마이그레이션하지 못하는 경우\n재정거래자(Arbitrageurs)들이 Dai를 발행하고 마이그레이션 계약에서 Sai 유동성을 고갈시키는 경우\n어떤 공격자가 Sai 공급량의 상당 부분을 한 곳에 모아둘 경우\n이상적으로는, Sai 보유자들이 조기에 마이그레이션하도록 인센티브를 제공하여 충분한 유동성을 보장하도록 리스크 매개변수를 설정해야 합니다. 하지만, 만약 위의 시나리오 중 하나라도 발생한다면 Sai 가격은 위로 치솟을 것입니다.\n경우에 따라, 마켓 메이커들에게 가격을 완화시킬 충분한 재정 역량이 없을 수도 있습니다. 이러한 상황이 지속되면, 비상 정지를 발동하는 것이 유일한 방법입니다. 그 결과로, 이러한 상황이 발생할 경우 커뮤니티는 반드시 비상 조치를 진행해야 합니다.\nMCD 이더리움 부채 한도가 노출 위험을 증가시키는 경우\nCDP 보유자들과 타 대출 플랫폼들의 대출자들이 마이그레이션하는 것을 돕기 위해, Dai의 부채 한도를 적절히 설정해야 합니다. 하지만, SCD와 MCD의 글로벌 부채 한도가 2배가 될 시 메이커 프로토콜의 노출 리스크는 의도치 않게 증가합니다.\n비록 CDP 보유자들이 마이그레이션하는 것을 돕기 위해 해당 부채 한도를 증가한다 할지라도, 새로운 사용자(혹은 공격자)가 새로운 부채 한도를 활용하는 것을 막을 방법이 없습니다. 이는 Dai 유동성에 나쁜 영향을 미치고 공급량에 충격을 유발할 수 있습니다.\n이상적으로는, 너무 많은 Dai가 한번에 발행되는 것을 막기 위해 MCD 이더리움 부채 한도가 충분히 낮아야 하지만, 그와 동시에 Dai 공급이 고갈되지 않으면서 마이그레이션이 될 수 있을 정도로는 높아야 합니다.\nDai 레버리지에 대한 새로운 수요가 갑자기 급증할 것이라고 예상하지 않지만, 메이커 프로토콜은 Dai 공급량이 5천만 가까이 예상치 못하게 증가하더라도 이를 처리할 수 있을 것으로 기대됩니다.\n메이커 프로토콜 내에서 두번째 생태계를 만드는 일은 친숙한 기존의 거버넌스 혹은 새로운 장치들을 사용하여 일련의 미지의 것들을 관리해야하는 일과 같습니다.\n단일 담보 다이와 함께 존재할 다중 담보 다이의 모델을 정확하게 설계하기에는 경험적 데이터가 부족합니다. 따라서 임시 리스크 팀은 거버넌스 커뮤니티가 본 제안을 승인하여 합리적이고 보수적인 기본 설정 값들을 기반으로 MCD를 출시하도록 권고하고 있습니다.\n임시 리스크 팀은 아래의 부록에 나열된 매개변수들이 MCD 출시 이후 필요할 새로운 통화 정책에 안정적인 기반이 되어 줄 것으로 믿고 있습니다.\n만약 본 제안이 커뮤니티의 승인을 받으면, MCD가 출시될 때 아래의 리스크 매개변수들을 지원할 것입니다.\n제안된 리스크 매개변수\n담보 종류 : 이더리움 (ETH)\nStability Fee Current SF -1%\n담보 종류 : 단일 담보 다이 (SAI)\n담보 종류 : 베이직 어텐션 토큰 (BAT)\nSurplus Auction Big Duration 30 minutes


NYCB Radar - 브루클린 '디칼브 마켓' 카츠 델리 1호 분점 입성\n브루클린도 푸드홀 시대. 첫 먹거리 시장으로 플랫부시 애브뉴에 디칼브(DeKalb Market)'이 오픈했다.\n럭셔리 콘도가 속속 세워지는 뉴타운, 요리를 귀찮아하는 신세대를 위한 마켓?\n뉴욕 파스트라미 명물 카츠 델리(Katz Deli)를 비롯 프라이드 치킨으로 유명한 윌마 진(Willma Jean), 한국식 포크번 전문 번스미스(Bunsmith), 베트남 거리음식, 앰플 힐스 크리머리 아이스크림, 폴란드 만두 페로기 전문, 거스 피클, 키라임 파이, 파예야 섁 등 다민족 푸드 음식 벤더들이 들어가 있다.\n10가지 그림으로 보는 부녀관계 -Soosh-\n아버지의 날, 그림으로 보는 아버지와 딸의 관계. 엘렉트라 컴플렉스? 우크라이나 작가 수쉬(Soosh)의 작품. http://www.upworthy.com/dad-and-daughter-relationships-as-explained-by-10-paintings


MEDI:GATE NEWS : 병협·복지부 의료전달체계 합의 깨진 것 아쉬워…개선 필요성은 공감\n병협·복지부 의료전달체계 합의 깨진 것 아쉬워…개선 필요성은 공감\n복지부, 서울대 산학협력단에 의뢰해 다음달까지 의료기관 종별 연구용역 진행\n기사입력시간 18.04.16 15:33 | 최종 업데이트 18.04.17 23:42\n[메디게이트뉴스 임솔 기자] 올해 2월 대한의사협회와 대한병원협회는 의료전달체계 개선 권고문에 대한 합의를 이루지 못했고, 권고문은 무산됐다. 의료전달체계 개선 권고문은 의료기관 구분을 기존 종별에서 기능별로 구분하는 것을 말한다. 권고문은 외과계의사회에 전문의원으로 분류하고 이차의료기관으로 상향할 것을 권고했지만, 외과계 의사회는 일차의료기관에 '단기입원(입원실) 허용'을 원했다. 병협은 끝내 이를 수용하지 않았다.\n이에 대해 병협과 보건복지부는 권고문 합의가 깨진 것에 대해 아쉽다고 했다. 다만 의료전달체계 개선의 필요성을 공감하고 개선방법을 논의하는 기회가 됐다고 평가했다. 복지부는 올해 연말까지 의료기관 종별 구분을 위한 정책 연구용역을 진행하고, 현장의 의견을 반영해 의료기관 종별 구분과 의료전달체계 재정립에 나서겠다고 밝혔다.\n"의료전달체계 개선, 중요한 것은 속도와 재정 투입"\n대한병원협회 서진수 보험부회장은 13일 병협 주최 코리아헬스케어콩그레스(Korea Healthcare Congress 2018) '의료기관 종별 구분' 관련 토론회에서 “왜 지금 이시점에서 의료전달체계가 논의되고 있는지에 대한 문제점 분석과 해결방안이 필요하다”라며 “지난 15년간 외래 진료는 상급종합병원으로, 입원은 요양병원을 포함한 병원급으로 시프트(이동)가 일어나고 있다”고 말했다.\n서 부회장은 “행위별 수가제에서 상급종합병원이 높은 수익을 올리려면 환자 1인당 진료비를 증가시키거나 환자의 수를 늘리고 있다”라며 “대형병원이 과거부터 매머드급으로 규모를 키워오던 것이 2000년 초반에 적정병상수를 초과하면서 외래 진료를 증가시키는 방향으로 가고 있다”고 했다.\n그러면서 “의원급의 진료량이 줄어드는 것이 일차의료기관 의료인들이 불만을 갖고 있는 요인이었다”라며 “선택진료비 폐지를 포함한 진료기능 강화가 종별 기능을 무너뜨리는 위험이 됐다. 문재인 케어로 대표되는 비급여의 급여화도 이런 점을 가속화할 것”이라고 말했다.\n서 부회장은 "의료공급자의 80%는 전문의이고 주로 단독 개원의들”이라며 “이런 배경으로 인해 1차와 2차의 기능이 분화돼 있지 않다. 요양병원과 전문병원이 등장하고 병원들이 섞이면서 의료전달체계를 바로잡기 쉽지 않게 됐다”고 밝혔다.\n서 부회장은 “의료법적인 용어인 병원, 종합병원의 개념이 현재의 틀로서 적당한가에 대한 문제점이 있다”라고 했다. 이어 “의원이라고 하는 것은 일차진료와 만성환자에 대한 관리를 외래 위주로 운영하는 것이다. 이차의료기관은 입원 및 처치, 시술, 약간 전문화된 의료와 공급 기능을 한다. 삼차의료기관은 전문화된 진료, 교육과 연구로 쉽게 정리할 수 있다"고 설명했다.\n서 부회장은 “의료전달체계 개선안에 대해 2년간 복지부, 병협 등 모두 열띤 토론을 해서 최종 합의에 직전에 이르렀다가 무산됐다”라며 “외과계 의원이 7만병상을 유지하고 있는데 당장 입원실을 포기하지 못해서다”라고 밝혔다.\n서 부회장은 “여러가지 배경으로 인해 의료전달체계 재평가가 필요하다는데 동의하고 있다. 의료전달체계 권고안이 권고안 정도로 합의가 됐었으면 하는 아쉬움이 있다”라며 “빠른 시일내에 다시 추진하기는 어렵지만 가능한 부분부터 의료전달체계를 개선해 나갈 필요가 있다”고 말했다. 이어 “속도조절이 정책의 성패를 가늠한다. 우선적으로 3차의료기관을 분류하고 1,2차의료기관을 분류해낼 수 있도록 전문의 시스템 변화나 국민의 인식이 함께 가야 한다”라고 말했다.\n특히 서 부회장은 “당사자인 의료기관 개설자 입장에서는 의료전달체계로 인해 생계를 좌지우지 하는 사람이 많다. 재정 투입이 되지 않고 속전속결로 이뤄진다면 변화로 의료기관이 망할 수도 있는 입장에선 극렬히 반대할 수밖에 없다”라고 말했다. 서 부회장은 “의료전달체계 개선은 일정부분 재정 투입이 이뤄지면서 가야 한다. 선택진료비 폐지에 따른 의료질평가 지원금이라는 것이 향후에는 의료전달체계에 매칭이 되는 방향으로 가야 한다”고 강조했다.\n고대안암병원 박종훈 원장은 “학문적으로 의료기관 종별 분류체계를 구분하는 것은 목적이 있어야 하고, 목적에 따른 긍정적인 효과가 있어야 한다”고 말했다. 박 원장은 “종별 구분을 처음에 만들 때는 의료전달체계의 연장선상에서 만들어졌지만, 의료전달체계가 무너져버렸다. 동시에 종별 구분의 목적이 애매해졌다”고 했다.\n박 원장은 “현재 의료기관 종별 구분이 수가 산정의 용도로밖에 쓰이고 있지 않다. 원래 목적은 실종되고 의료전달체계가 맞지 않고 있다”라며 “그러다 보니 역기능이 많이 발생하고 있다”고 지적했다.\n박 원장은 “의료계는 무슨 일이 있을 때마다 저수가 정책이 우리나라 의료계의 모든 문제라고 표현한다”라며 “저수가 정책을 개선하기 위해 먼저 의료전달체계를 확립한 다음 수가를 인상해야 한다”라고 했다. 이어 “의료전달체계를 확고하게 한 다음 종별 구분을 하지 않으면 계속해서 문제가 생길 수 있다”고 덧붙였다.\n그는 “상급종합병원 지정 기준은 중증도나 의료기관의 여건을 개선하려는 노력이 부족하다"라며 "2차에서 3차 의료기관이 되는 순간 3년동안 수십억에서 수백억까지 차이가 날 수 있다. 병원 경영진 입장에서 상급종합병원 지정은 정말 크다”고 했다. 그러면서 “종별 분류체계를 바꾼다면 대형병원으로 환자 쏠림이나 일차의료 활성화가 되지 않는 의료전달체계의 부작용을 해결해야 한다”라며 “중증 질환이나 교육수련 여부에 따라 이뤄져야 한다”고 밝혔다.\n복지부, 다음달까지 의료기관 종별 연구용역…의료전달체계 개편\n복지부 정은영 의료기관정책과장은 “의료전달체계 협의체에 기대감을 갖고 있었지만, 1년 반의 협의에도 불구하고 무산됐다“라며 ”그래도 이번 협의를 통해 의료전달체계에 문제가 있고 해결할 필요성이 있다는 인식을 갖게 됐다”고 말했다.\n정 과장은 “정부도 현재처럼 시설, 인력 기준만으로 의료기관 종별을 구분하는 것이 맞는지 고민하고 있다”라며 “현재 진행 중인 연구용역을 통해 종별 구분을 나눠보고 현장의 의견을 반영해 의료전달체계를 재정립할 수 있게 하겠다“고 밝혔다. 정 과장은 “상급종합병원의 외래 진료가 늘어나고 왜곡된 부분에 대해서는 정책적으로 많이 수정해야 한다. 중증도에 따른 입원기준을 나눠야 한다"라며 "연구용역을 해서 연말에 다시 지정기준을 논의하겠다"고 밝혔다.\n정 과장은 "앞으로 이것을 어떻게 전략을 가져가고 어떻게 종별 구분을 하고 가동하게 하는 것이 문제"라며 "현장의 다양한 의견을 검토해 반영하겠다"고 했다.\n자료=연세대 보건대학원 김태현 부교수\n복지부의 의료기관 종별 구분 정책 연구용역을 진행하고 있는 연세대 보건대학원 김태현 부교수 등 서울대 산학협력단은 2016년 전국 8339개 의료기관에 대한 입원자료를 분석하고, 전체 병·의원을 크게 6개로 나누는 '기능적 병의원 유형 분류안'을 발표했다.\n이전의 시설, 인력, 장비 등의 기준과 함께 DRG(포괄수가제) 질병군 구성, 재원일수, 수술 비율 등에 따라 나눴다. 군병원, 경찰병원, 근로복지공단 병원이나 2016년 중간에 개폐업한 병원들은 분석 대상에서 제외했다. 기능적 병의원 유형 분류안은 권역거점병원, 지역거점병원, 지역병의원, 단과의료기관, 아급성의료기관, 요양 의료기관 등으로 나눴다.\n김 교수는 “의료법상 종별 기준은 의원, 병원, 종합병원, 상급종합병원 등만 있다. 의료기관수는 많이 증가하고 의료환경도 급변하고 있다”라며 “의료기관 종별 구분이 실제적으로 어떻게 기능을 하고 있는지 파악하고, 의료기관 종별 구분을 다시할 필요가 있다”고 했다. 김 교수는 "종별 구분은 기능적인 측면과 중증도 측면, 서비스 측면 등을 고려해야 한다”라며 "다음달까지 연구용역이 이뤄진다"고 말했다.\n추무진 회장 "의료전달체계 개선은 동네의원 살리기…불신임안 신중해달라"\n10명 중 9명, 대학병원 진료 후 동네의원 회송 찬성\n[취재파일] 의료전달체계 개선 과정에서 나타난 의료계 의사소통 문제\n의협 비대위 "집행부, 의료전달체계 개편안 합의 추진 중단하라"


작품과 대중이 소통하는 갤러리, 최은주 대표를 만나다. | arte365\n2012.04.30. 댓글 1 조회수 1,876\nNaMu Modern and Contemporary Art는 신인 작가들에게는 편견 없는 객관적 평가를 받을 수 있는 데뷔무대로, 이미 유명한 작가들에게는 갤러리의 공간적 변화를 통한 새로운 도약의 무대로 주목 받고 있다. 이름이 알려진 작가와 새롭게 작품을 시작하는 작가들의 무한한 가능성과 변화를 실감할 수 있는 곳. 반짝반짝 빛이 있는 그곳에서 최은주 Gallery 대표를 만났다.\n작가들의 변화와 도약을 그려내는 무대\n많은 사적과 문화재, 민속자료가 있어 도심 속 거리 박물관이라 불리는 북촌. 헌법재판소의 정원과 안국동 윤보선가를 사이에 둔 골목 안쪽에 들어서면 하늘과 맞닿을 듯 솟아있는 400년 된 향나무가 가장 먼저 시선을 사로잡는다. 나무의 영역을 충분히 배려하기 위해 옆으로 비스듬히 비켜선 현대적 건축물의 갤러리가 바로 NaMu Modern and Contemporary Art다.\n현재 NaMu Modern and Contemporary Art에서 5월 31일까지 진행되는 ‘NAS 2012(NaMu Jeune Artist SHOW 2012)’가 바로 젊고 참신한 재능 있는 작가들을 발굴, 지원하는 그룹 전시다. 올해는 김성수, 김선태, 박찬길, 사타, 윤현선, 이자연, 임진세, 조현익 작가로 총 8명의 작가가 선정됐다. 이 8명의 작가들은 갤러리에서 각자 자신의 작품을 선보이고 있다. 마치 모자이크의 한 조각 조각처럼 서로 어우러져 하나의 조화로운 큰 그림을 그려내는 것이다.\n“이미 이름을 알린 작가들은 새로운 형태의 갤러리 공간을 통해 변화를 시도할 수 있고 그들과 함께 장소를 공유하는 신인 작가들은 이 기회를 통해 조금 더 많은 사람들에게 작품을 선보일 수 있습니다. 유명한 작가들과 한 무대에 선다는 것이 한편으로 신인이라는 편견 없이 객관적 평가를 받을 수 있도록 기회를 만들게 되는 것이죠.”\n공간디자인, 오브제 등 최은주 대표 스스로도 창작을 하며 디자인을 하는 작가이기 때문에 작가의 마음을 누구보다 잘 이해하고 있다는 그는 나이가 젊은 작가 또는 소외된 작가들이 있어야 할 자리, 그 자리를 마련해 주고 싶었다.\n“지금의 이 갤러리의 공간에 자리하고 있는 작품 하나하나는 전시 되기까지 작가 그 누군가의 열정을 통해 만들어지고 있었던 것입니다. 그러한 열정을 담은 작품이 전시될 공간이 있어야 한다고 생각했습니다.” 제대로 된 무대에 섰을 때 비로소 작품이 가진 빛을 낼 수 있다는 것이다.\n작가의 명성보다 작품이 중심이 되는 갤러리\n최은주 대표는 작가의 각기 다른 작업방식과 입장을 존중한다. 그들의 눈높이에 맞춰 무대를 만들어주어야 하고 마치 오케스트라를 지휘하는 지휘자와 같은 입장으로 각각의 작품이 가진 색과 매력을 찾아주는 것, 정당한 평가를 받을 수 있게 돕는 것, 그것이 자신의 역할이라고 말한다.\n“가끔은 스스로를 아마추어라고 생각하는 신인 작가들이 자신의 작품에 대한 자신감을 잃기도 하는데 단지 나이가 젊다거나 이름이 알려지지 않았다고 해서 평가 받을 기회조차 주어지지 않는 것은 참 안타까운 일이죠. 갤러리는 작가의 명성이 초점이 되는 것이 아닌 작품이 중심이 되어 정당한 평가가 이루어져야 하는 곳이라는 책임의식을 잃지 말아야 합니다.”\nNaMu Modern and Contemporary Art는 이름 그대로 미술작품 전시, 음악회, 아트 세미나 등 다양한 모습을 담아내는 복합문화공간이다. 그리고 문화공간이기에 앞서 관람객의 편안한 휴식 공간이기도 하다. 최은주 대표가 프랑스 유학시절 가끔 작품 전시를 보러 들렀던 세계적인 미술센터인 퐁피두 미술관 [pompidou]에서의 편안함을 생각하며 건축한 것이기 때문이다.\n“누구든 편안히 들러 작품을 감상 할 수 있었던 그곳의 기억이 떠오를 때마다 어느 한 사람을 위한 곳이 아닌 작가와 작품, 관람객 모두를 위한 공간을 만들고 싶다는 생각을 했어요.”\n덕분에 갤러리는 전시작품을 감상하는 관람객을 위해 갤러리 내부의 소재는 모두 친환경 소재로, 작가의 작품에 사용된 색채가 왜곡 되지 않도록 이를 최대한 살릴 수 있는 조명, 그리고 갤러리 전체에 전시된 작품을 어느 곳에서든 한눈에 볼 수 있는 편리한 구조로 설계됐다. 무엇보다 최대표가 가장 중점을 둔 것은, 갤러리를 닫혀진 공간이 아닌 열린 공간이 되도록 하는 것이었다.\n“모든 공간을 기존의 정형화된 일방향성 전시공간이 아닌 관람자 중심의 원형구도로 건축했어요. 어떤 전시 공간(시점)속에서도 전체공간의 작품을 한눈에 볼 수 있는 새로운 소통 방식의 전시공간을 제시하고 싶었거든요.”\n갤러리의 전시장 내부는 1관부터 4관에 이르는 공간을 통해 다양한 installation art 및 실험적인 전시를 수용 할 수 있을 뿐 아니라 건축외벽의 일부인 D.P.G유리벽을 통해 관람객이 입장을 하지 않아도 유리면을 통해 전시중인 작가의 다양한 퍼포먼스 영상, 미디어아트, 독립영화 및 작품을 갤러리 밖에서 슬라이드쇼로 관람 할 수 있다.\n부산의 거리예술 페스타에서 만난 기획자 배은희, 임희진


안철수·심상정, 회동서 '쌍특검·청년정책' 논의한다 :: 공감언론 뉴시스통신사 ::\n등록 2021.12.06 11:13:10\n국당·정의당, 실무협의에서 협의\n"단일화는 회동 주제 전혀 아냐"\n안철수·심상정, 오후2시 양자회동\n[서울=뉴시스] 국회사진기자단 = 심상정 정의당, 안철수 국민의당 대선 후보가 지난달 9일 서울 강남구 코엑스에서 열린 제56회 전국여성대회에서 대화하고 있다. 2021.11.09. photo@newsis.com\n[서울=뉴시스] 정윤아 김승민 기자 = 안철수 국민의당 대선후보와 심상정 정의당 대선후보의 회동을 앞두고 각 당 실무진들이 모여 안건을 최종 확인했다.\n권은희 국민의당 원내대표와 배진교 정의당 원내대표는 6일 오전 국회에서 만나 실무협의를 했다.\n권 원내대표는 "안철수 후보와 심상정 후보는 대장동게이트와 고발사주의혹 쌍특검을 조속히 실행할 수 있도록 하는 방안을 논의할 예정"이라며 "또 카르텔 양당이 교대로 역할 놀이를 하고 있다. 안 후보와 심 후보는 공직선거에 있어 결선투표제 도입으로 기득권 양당 카르텔 정치구도를 타파하는 논의도 할 것"이라고 밝혔다.\n그러면서 "두 후보는 청년들에게 빚더미만 떠넘기고 미래를 보장할 수 없는 공적연금개혁을 공동으로 실천하는 방안도 논의할 예정"이라고 덧붙였다.\n배 원내대표는 "위드코로나 관련해서도 국민들의 우려가 상당하다"며 "그런 부분도 추가적으로 고려될 것"이라고 말했다.\n그간 두당 원내대표는 수차례 비공식 소통을 했던 것으로 알려졌다.\n배 원내대표는 두 당의 대선후보 단일화 가능성에 대해 "이번 회동에선 단일화가 주제가 전혀 아님을 다시 한번 말씀 드린다"고 일축했다.\n권 원내대표도 "기득권 양당이 외면하는 어려운 현실을 타개하기 위해 함께 노력할 부분을 찾고 있다"며 "정치공학적인 단일화나 연대 이런 부분들은 논의의 방향이 전혀 아니다"라고 했다.\n그는 우상호 더불어민주당 의원이 안 후보와 심 후보의 회동을 비판한데 대해 "본인들 일이나 똑바로 잘 하라"고 직격했다.\n한편 안철수 국민의당 대선후보와 심상정 정의당 대선후보는 이날 오후 2시 서울 여의도 카페에서 회동을 갖고 쌍특검과 선거법 등 제 3지대 공조 방안에 대해 논의할 계획이다.


자료실 - (설교)기도와 行動\n*본문/ 출 17:8-9\n어떤 사람들은 바른 신앙을 가지기 위해서 기도만 하면 된다고 말합니다. 반면 어떤 사람들은 행동만 있으면 된다고 생각합니다. 양극단으로 흐르는 이것, 둘 다 잘못입니다. 특히 기도의 극단에 빠지는 사람들이 많습니다. 문제만 생기면 기도원에 올라가는 사람들이 있습니다. 문제는 여기서 벌어지고 있는데 기도원에 올라가서 내려오지 않습니다. 문제만 생기면 금식한다고 하면서 일하지 않습니다.\n공부는 하지 않고 기도만하면 될까요? 어떤 신학교에서 있었던 일이라고 합니다. 시험은 치르는데 기도만 하고 공부는 하지 않은 신학생이 시험 문제에 바른 답을 쓸 수가 없었습니다. 궁리 끝에 시험지에 “하나님은 다 아신다.”라고 썼습니다. 교수님이 채점하면서 그 신학생의 시험지에 이렇게 썼다고 합니다. “하나님은 다 아시니 백점. 학생은 아무 것도 모르니 빵점”\n기도만 하면 시험을 보는 대로 다 떨어집니다. 왜냐고요? 심은 대로 거두는 것이 만고의 진리이며, 성경적 진리입니다.\n우리들을 세상의 소금이라고 하는데, 우리는 이상과 환상 속에 살아가려고 합니다.\n반면에 기도는 필요 없고 행동만 있으면 된다고 생각하는 사람들이 있습니다. 이것도 잘못입니다. 우리는 하나님의 도우심의 원천인 기도를 무기로 삼는 하나님의 백성들입니다. 이 땅에 없는 것이 많습니다. 하나님이 주시는 능력과 생명 그리고 기적은 이 땅에 없는 것들입니다. 하나님의 능력은 기도할 때에만 하늘로부터 이 땅으로 우리에게 임합니다. 우리가 기도할 때, 마른 뼈와 같은 사람들에게 생명이 선사됩니다. 죽었던 사람들이 살아 일어납니다. 살아날뿐더러 강한 하나님의 군대가 되는 것입니다. 하나님의 도우심이 없다면 세상만큼 답답한 곳이 없으며, 모든 것이 비판적이고 암담할 수밖에 없습니다. 그러나 하나님께 기도하면 기적이 일어나는 것입니다.\n기도와 행동의 균형을 잘 잡은 사람이 모세였습니다. 오늘 본문 출 17:8-9 -“그 때에 아말렉이 와서 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라/ 모세가 여호수아에게 이르되 우리를 위하여 사람들을 택하여 나가서 아말렉과 싸우라 내일 내가 하나님의 지팡이를 손에 잡고 산꼭대기에 서리라.”\n모세는 여호수아와 군대를 전쟁터로 내보냅니다. 그리고 자기 자신은 산으로 올라가서 기도합니다. 그는 기도와 무기를 동시에 들었습니다. 현실에 함몰된 모습이 아니었고, 또한 기도만 하겠다는 기도 지상주의도 아니었습니다. 이 두 가지를 함께 붙잡는 균형 잡힌 신앙이었습니다.\n느헤미야서 전반부를 보면 백성들과 함께 기도하는 느헤미야를 발견할 수 있습니다. 그런데 느 4:23 -“나나 내 형제들이나 종자들이나 나를 따라 파수하는 사람들이나 우리가 다 우리의 옷을 벗지 아니하였으며 물을 길으러 갈 때에도 각각 병기를 잡았느니라.”\n그는 무기를 잡은 채 기도하고, 싸우면서 건설했다는 것입니다. 이것이 바른 신앙입니다.\n우리는 기도하는 지성이 되어야 합니다. 영력이 있는 지성이 나와야 합니다. 21세기 최고의 설교자 마틴 로이드 존스 목사님은 “나는 불붙는 지성이 되고 싶다.”고 말했습니다. 그러므로 한 가지 모습에만 치우치면 안 되고, 두 가지 모두를 가지고 있어야 합니다. 여호수아적인 요소(행동주의)가 있어야 하고, 모세와 같은 요소(기도)기 있어야 합니다. 이 두 가지 요소가 균형잡혀 있을 때 비로소 르비딤 광야에서 승리했듯이 우리 삶에서도 늘 승리할 수 있는 것입니다.\n먼저 여호수아적인 면을 살펴보겠습니다. 우선 전쟁에 강해야 합니다. 세상의 싸움에 강해야 합니다. 삼상 13장에는 이스라엘과 블레셋이 전쟁하는 광경이 나옵니다. 이스라엘의 전력은 절대 열세였습니다. 그 이유는 “이스라엘 백성들이 기도하지 않고 순종하지 않았기 때문”이라고 간단하게 결론을 내릴 수 있습니다. 그러나 성경에는 또 한 가지 포인트가 있습니다. 삼상 3:19 -“그 때에 이스라엘 온 땅에 철공이 없었으니 이는 블레셋 사람들이 말하기를 히브리 사람이 칼이나 창을 만들까 두렵다 하였음이라.” 이어 21,22절 “곧 그들이 괭이나 삽이나 쇠스랑이나 도끼나 쇠채찍이 무딜 때에 그리하였으므로 싸우는 날 사울과 요나단과 함께 한 백성의 손에는 칼이나 창이 없고 오직 사울과 그의 아들 요나단에게만 있었더라.”고 지적 합니다.\n이스라엘 백성이 왜 블레셋에게 졌다고요? 기도하지 않았기 때문에 졌습니다. 이것도 맞는 답이지만, 또 다른 이유는 이스라엘의 철공들이 제대로 일하지 않았기 때문이라는 것입니다. 싸우려면 칼과 창이 있어야 하는데, 칼과 창을 만들어야할 철공들이 놀고 있었습니다. 혹시 기도만 하고, 하나님의 은혜만 바라고 있었던 것은 아니었을까요? 철공은 무엇을 해야 합니까? 칼과 창을 만들어야 합니다. 전쟁을 하는데 왕과 그 아들만 칼을 가지고 있고, 나머지는 돌멩이, 죽창 이런 원시적인 무기만 들고 있었으니 전쟁이 되겠습니까?\n그런데 현대 교회들은 철공을 무시합니다.\nLA에 사시는 척추 교정학 분야에서 세계적인 권위를 자랑하는 한국인 전문가가 있다고 합니다. 그분은 연구할 때 항상 기도한다고 간증합니다. 기도하면 하나님께서 영감을 주신다고 합니다.\n기독교가 세상에 많은 영향력을 끼치기 시작한 때는 칼뱅주의가 나온 이후입니다. Max Weber가 <프로테스탄티즘과 자본주의>에서 밝힌 것처럼, 세속 직업을 하나님의 소명(vocation)으로 보는 칼뱅주의가 전파되고 나서 세상에 기독교의 영향력이 진정한 의미로 전달되기 시작했습니다. 이전까지만 해도 소명은 성직자들만 받는 것일 줄 알았습니다. 그러나 직업이 곧 소명이라는 가르침이 퍼지면서 각자 자신이 가지고 있는 모든 직업을 성직(聖職)으로 보게 되었습니다.\n그러자 장사꾼도 예배하는 마음으로 장사합니다. 설교하는 마음, 기도하는 자세로 정직하고 열심히 돈을 법니다. 이렇게 해서 세상을 정복하게 된 것입니다.\n두 번째, 모세적인 요소가 있어야 합니다. 모세가 손을 들면 이스라엘이 이기고 손을 내리면 아말렉이 이겼습니다. 이 말은 전쟁의 본질이 현실에 있지 않고 산꼭대기에 있다는 것입니다. 어떤 일을 하든지 제일 높은 사람에게 결재를 받아야 하는데, 산정에 올라가 기도하는 모세의 팔의 들림과 내림에 따라 전세가 좌우되었다는 것은 상징하는 바가 있습니다. “전쟁은 하나님 여호와께 속한 것이다.” 바로 이것입니다. 기도는 할 것을 다해보고 막판에 붙드는 마지막 히든카드(숨겨진 카드)가 아니라 최초의 카드요, 최선의 카드입니다. 따라서 승리자가 되려면 날마다 산꼭대기에 올라가야 합니다. 산꼭대기에 올라가는 사람만이 승리할 수 있습니다.\n기도는 누가합니까? 유능한 사람이 합니다. 기도는 세상을 변화시킬 사람이 합니다. 기도는 승리하는 사람이 하는 것입니다. 기도하십시오. 그러면 그 사람이 세상을 뒤집어엎습니다. 유능한 사람이 기도하면 모세와 같이 민족을 구원하는 지도자가 됩니다.\n모세는 산꼭대기에 아론과 훌을 데리고 갔습니다. 이것은 기도에는 동역자가 있어야 함을 보여주는 상징입니다. 신앙생활은 절대로 혼자서 하는 것이 아닙니다. 많은 사람들이 모이면 힘이 됩니다. 내가 약할 때 내게 힘이 되고, 내가 넘어졌을 때 이르켜 줄 수 있는 기도의 동역자가 절실하게 필요합니다.\n예수님은 십자가를 지시기 전날 밤 겟세마네 동산에 혼자 가지 않으시고 제자들을 데리고 올라가셨습니다. 예수님조차도 기도의 동역자가 필요했습니다.\n우리 인생의 아론과 훌이 누구인지 발견하시기 바랍니다. “주님, 나의 아론과 훌을 주옵소서.”\n모세는 아론과 훌의 동역으로 기도에 승리합니다. 아말렉을 무찌르는 싸움은 최선을 다해서 싸워야 합니다.\n왕하 13장에서 엘리사는 죽기 전 이스라엘을 위해 마지막으로 기이한 역사를 만들어 놓으려 합니다. 당시 왕인 요시아는 엘리사를 믿고 따랐던 것 같습니다. 엘리사는 요아스에게 화살로 땅을 내리치라고 했습니다. 그랬더니 요아스는 세 번만 쳤습니다. 그 순간 죽어가던 엘리사가 왜 세 번밖에 안 쳤느냐며 아쉬움을 나타냈습니다. 여러 번 쳤으면 완벽한 승리를 거뒀을 텐데 세 번만 쳤습니다.\n하나님께서는 우리가 끝장 보는 신앙을 갖기 원하십니다. 그런데 왜 이러한 철저함을 갖지 못할까요?\n만약 우리 손에 화살이 들려 있다면 세 번이 아니라 30번 또는 300번을 쳐야 할 것입니다.\n하나님은 그런 성도를 사랑하십니다. 최선을 다하는, 끝장 볼 것을 보는 하나님의 사람들이 되어야 합니다.\n마침내 모세는 손들고 기도한 그 자리에서 승리를 거뒀습니다. 그 자리 이름은 “여호와 닛시”,“여호와는 나의 깃발”또는“여호와는 나의 승리”로 바뀝니다.\n무기와 기도를 동시에 들고 나간 결과입니다. 이 역사는 우리 삶의 어떤 영역에서나 일어날 수 있습니다. 우리가 있는 그 어디라도 여호와 닛시, 승리의 깃발이 나부끼는 장소가 될 수 있습니다.\n우리 모두가 하나님의 거룩한 승리가 떠나지 않는 기도와 무기를 함께 든 하나님의 백성이 되시기를 소망합니다.\n하나님 아버지, 여호수아와 느혜미야처럼 기도하며 행하는 사람이 되게 해 주옵소서. 사무엘서 13장에 나오는 블레셋과의 전쟁에서 이스라엘의 전력이 절대 열세였던 것은 기도하지 않은 것과 이스라엘의 철공들이 제대로 일하지 않은 것 두 가지 때문이라고 성경은 말합니다. 장사꾼도 예배하는 마음으로 장사하고 기도하는 자세로 정직하고 열심히 돈을 벌어 세상을 정복해야 한다고 말씀하셨습니다. 기도는 숨겨진 카드가 아니라 최초의 카드요 최선의 카드임을 깨닫게 해 주시니 감사합니다. 그 리고 세상을 변화시키고 승리하는 사람이 하는 일이 기도라 하셨습니다. 우리 주변에서 누가 아론과 훌인지 발견케 하시며 그와 함께 동역하여 날마다 일마다 승리하는 우리들이 되게 하여 주옵소서. 그리하여 우리 모두 기도와 무기를 함께 든 거룩한 승리를 얻는 하나님의 자녀가 되게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.\n14\t 총회자료실 (설교)되돌아오는 삶 관리자 2017.11.24 8785\n13\t 총회자료실 (설교)눈에 보이는 믿음 관리자 2018.05.06 3590\n12\t 총회자료실 (설교)네 손에 있는 것이 무엇이냐? 관리자 2018.06.25 3205\n11\t 총회자료실 (설교)네 손에 있는 것이 무엇이냐? 관리자 2019.03.07 135\n10\t 총회자료실 (설교)너희 믿음이 어디 있느냐? 관리자 2018.03.30 6647\n9\t 총회자료실 (설교)너희 믿음이 어디 있느냐? 관리자 2018.06.25 4084\n8\t 총회자료실 (설교)나는 누구인가? 관리자 2018.04.22 6617\n7\t 총회자료실 (설교)나는 누구인가? 관리자 2018.08.29 805\n총회자료실 (설교)기도와 行動 관리자 2018.08.29 766\n5\t 총회자료실 (설교)기도에 힘쓰니라 관리자 2018.08.29 739\n4\t 총회자료실 (설교)기다리라 관리자 2018.08.29 803\n3\t 총회자료실 (설교)그리스도 안에서 관리자 2018.08.29 771\n2\t 총회자료실 (설교)거룩한일 관리자 2019.01.27 165\n1\t 총회자료실 (설교)갈릴리 사람들아 관리자 2019.01.28 139


유통기한 : 2022년 05월 20일\n가열된 봉지는 뜨거우므로 화상에 주의하세요. 전자레인지에 봉지째 넣으면 위험하오니 반드시 전자레인지용 용기를 사용하세요. 취급 중 제품에 손상을 입으면 제품 변질의 우려가 있습니다. 직사광선을 피하고 건조한 실온에 보관하세요. 남은 제품을 보관할 경우 변질의 우려가 있으니 가급적 한 번에 드세요. 이 제품은 우유, 새우, 토마토를 사용한 제품과 같은 제조시설에서 제조하고 있습니다. 본 제품은 공정거래위원회 고시 소비자분쟁해결기준에 의거 교환 또는 보상 받으실 수 있습니다. 유통기한을 꼭 확인 후 드세요.\n오뚜기 짜장 깊고 풍부한 맛 100g (4인분, 과립형)\n오뚜기 3분 미트볼 150g\n오뚜기 3분 햄버그 스테이크 140g\n레쓰비 마일드 150mL\n엘지생활건강 네이처그린 맑은샘 물티슈 100매 (캡형)\n[기타] 오타? (1)


3D 한외 여과 기술 마스크 0.1μm >99% - 168網頁設計\n3D 한외 여과 기술 마스크\n입자성유해물질 및 꽃가루등의 감염원으로 부터의 보호\nNELSON & TTRI\n세균 여과율 98.8 %\n특수 탈취 섬유필터로 수분제거에 효과적\n사용시 편안한 내구성\n얼굴을 완전히 감싸서 보호기능 강화\n오래 지속되는 초탄성 항균 섬유\n세균 여과 효율 BFE 98.8 %\nBFE는 마스크의 값으로 박테리아 입자를 걸러 낼 수 있는지 여부를 테스트하며 값이 클수록 필터링 효과가 높습니다. 수술 용 마스크에는 최소 95 % BFE가 필요하므로 BFE> 95 %로 표시되면 박테리아를 효과적으로 필터링하고 입자성유해물질을 차단할 수 있습니다. 3D 한외 여과 마스크 미국 NELSON 시험 보고서는 BEF> 98.2 % CNS14774 표준을 기반으로 한 대만 섬유 연구소 TTRI의 테스트 보고서는 BEF> 98.8 %입니다.\n공중 입자 0.1μm 여과 효율 PFE 99 %\nPFE는 마스크를 사용하여 공기 중 입자를 필터링 할 수 있는지 여부를 테스트합니다. 값이 클수록 필터링 효과가 높습니다. 수술 용 마스크에는 최소 95 % PFE가 필요하므로 PFE> 95 %로 표시되면 공기 중 입자를 효과적으로 여과 할 수 있습니다. 3D 한외 여과 마스크 일본의 KAKEN 테스트 보고서는 0.1μm PFE> 99 %입니다.\nCNS14774 표준에 따른 대만 섬유 연구소 TTRI의 보호 효능 테스트 보고서는 0.075μm PEF> 86.7 %입니다.\n바이러스 필터링 효율성 VFE 99%\nVFE는 마스크가 바이러스를 필터링 할 수 있는지 여부를 나타내는 값으로, 값이 클수록 필터링 효과가 높습니다. 바이러스 여과 탐지 표준 및 기기는 국가마다 다르므로 각 국가에서 동일한 제품의 테스트 결과 데이터가 다릅니다.\n기존마스크와 달리 빈틈없이 얼굴에 밀착된 구조\nBFE & PFE> 98 % 3계층 장벽\n입자성유해물질 및 먼지 차단\n탈취제 섬유의 중요한 효과\n일반적으로 마스크는 호흡중 부착 된 수분으로 인해 악취가 발생하고 견딜 수 없을 때 사용자가 버릴 것입니다. 반면에,이 3D 한외 여과 마스크에 사용 된 탈취 섬유는 악취 발생을 효과적으로 억제하고 개선 할 수 있습니다 사용 경험과 연장 된 사용 시간.\n편안하고 안전한 입체 구조\n통기성 입체 공간은 립스틱이 립스틱에 달라 붙는 것에 대해 걱정할 필요가 없으며 특정 온도와 습도를 유지할 수 있으며 구강 건조, 특정 온도와 습도를 유지할 수 있으며 구강 건조를 피하고 안전을 고려하여 편안하게 사용할 수 있습니다.\n편안한 경험을위한 탄력있는 이어 밴드\n부드러운 미국 특허의 탄성 부직포를 사용하여 장시간 착용시에도 귀가 아프지 않아 더욱 편안하게 사용할수 있습니다.\n국제 인증　보안\nNELSON, KAKEN, TTRI 안전 평가 검사 인증, 대만 제조 품질 보증 획득\n마스크 착용의 주요 원칙은 감염을 예방하는 것입니다. 얼굴에 꼭 맞는 크기를 선택하세요\n全球配送服務 by DHL\n國際快遞運費試算 Freightage Costs：\nFrom A：台灣 Taiwan, 234 台北 Taipei\nTo B：你的指定地址 your address\n중학교 이상의 여성과 작은 얼굴에 해당\n초등학교 이상의 어린이에게 해당\n다양한 마스크의 필터링 효과는 필터링 할 입자의 크기와 밀접한 관련이 있습니다.\n요즘 유행하는 코로나 바이러스 입자는 둥근모양이며 직경이 약 0.125μm (마이크로 미터)이지만 바이러스는 일반적으로 작은 물방울 (예 : 물방울 및 먼지)로 전염됩니다. 사람이 만든 비말 (예 : 호흡, 재채기 및 기침으로 생성 된 물방울)에는 다양한 세포, 점액 및 타액의 생리학적 전해질이 잠재적으로 다양한 감염원 (예 : 박테리아, 곰팡이 및 바이러스)이 포함됩니다. 자연적으로 발생하는 물방울의 크기는 다양합니다. 공개 된 자료에 따르면 재채기는 직경이 0.5 ~ 12 미크론으로, 최대 4 만 방울을 생성 할 수 있습니다.\n박테리아 크기 및 단위 일반적인 박테리아 크기 : 1-10μm Rickettsia는 또한 약 0.3-1 μm의 박테리아입니다 일반적인 바이러스 크기 : 20-200nm (0.02-0.2μm) 단위, 1nm = 0.001μm.\n따라서 크기는 먼지> 미세 먼지> 박테리아> 리케차> 바이러스입니다.\n생물학적 공통 단위\n마이크로 미터로 발음되는 마이크로 미터는 음의 6 제곱미터이며, 일반적으로 세포, 박테리아 또는 소기관의 크기를 나타내는 데 사용됩니다.\n나노 미터 (nanometer)로 발음되는 나노 미터 (nm)는 일반적으로 바이러스의 크기를 말하는 음의 9 미터 10이다.\n둘은 정확히 1000 배의 차이가 있습니다.\n따라서 1m = 100 cm = 1,000mm = 1,000,000μm = 1,000,000,000 nm\n3D 한외 여과 마스크 제품 특징 및 특징\n제품 및 기능 설명 :\n형태 : 일체형 3D (의무 부가 관리하지 않는 의료용 마스크)\n외층 : 방수 부직포, 방수제, 수분 및 미스트 침투방지\n필터층 : 정전기 처리, 기술 섬유, 블록 0.075μm 미세 입자용 멜트 블로운 필터 부직포\n내층 : 피부 친화적 인 부직포, 부드럽고 편안한, 피부 친화적, 입과 코와의 접촉 없음\n용도 : 미립자, 꽃가루, 물방울, 박테리아 및 기타 유해성 미세 입자를 효과적으로 여과\n특징 : 강력한 보호 + 통기성 + 초슬림 + 편안한 착용감\n대만 TTRI USA NELSON 및 Japan KAKEN에서 테스트했습니다.\n사용 시간 : 일회용 마스크\n세균 여과 효과 (BFE)> 98.8 % (TTRI) (NELSON)\n보호 효율 여과 공기 입자 (PFE) A 법 0.1μm ＞ 99 % (KAKEN), B 법 0.075μm 입자 ＞ 86.7 % (TTRI)\n이 마스크는 탄성 접착제를 첨가하지 않고, 특허받은 부직포 처리 마스크 재료를 사용합니다. 신축성 부직포는 섬유 위치 기억에 의해 철회되며 200 %의 높은 신장률과 부드러운 수축을 특징으로 하며 마스크에 가장 적합한 신소재입니다. 올인원 풀 텍스처 텔레 스코핑은 코와 입을 꼭 맞고 단단히 덮을 수 있어 안정적인 필터링 및 보호 효과를 얻을 수 있습니다.\n미국 특허의 고무 같은 탄성 부직포 3D 통합 마스크 기능 :\n탄성 밴드가 없는 부드럽고 편안한 신축성 탄성 귀 밴드는 귀 뒤쪽을 아프게 하지 않습니다.\n코 날개의 3D 에어 챔버 디자인은 신축성 / 부드럽고 / 통기성이 뛰어납니다.\n유해성 미세입자를 막기위한 가장 효과적인 필터입니다.\n유독성 가스를 생성하지 않고 라텍스, PU 고무, 형광 물질을 전혀 사용하지 않고 완전히 회수하고 완전히 태울 수 있습니다.\n自來客股份有限公司 Everise 168 Co., Ltd. TEL: +886-2-89212208 email: 3dmask@ss168.net FDA 510K 註冊號 EVERISE 168 CO., LTD. Registration Number: 3016734141 https://www.accessdata.fda.gov/scripts/cdrh/cfdocs/cfRL/rl.cfm?rid=256988


(녹) 연중 제19주일\n▦ 오늘은 연중 제19주일입니다. 전능하신 주 하느님께서는 모든 피조물을 다스리시고 우리의 믿음을 굳건하게 하십니다. 호수에서 파도에 시달리던 제자들처럼 우리도 인생과 역사 안에 살아 계시는 주님을 알아 뵙고 어떠한 시련에도 의연하게 맞서며, 아버지께서 주시는 평화를 그리스도와 함께 누리도록 기도합시다.\n시편 74(73),20.19.22.23 참조\n주님, 당신의 계약을 돌아보소서! 가련한 이들의 생명을 저버리지 마소서. 일어나소서, 주님, 당신의 소송을 친히 이끄소서. 당신을 찾는 이들이 외치는 소리를 잊지 마소서.\n전능하시고 영원하신 하느님, 성령의 이끄심으로, 하느님을 감히 아버지라 부르오니, 저희 마음에 자녀다운 효성을 심어 주시어, 약속하신 유산을 이어받게 하소서. 성부와 성령과 …….\n엘리야는 하느님의 산 호렙에 있는 동굴에서, 강한 바람과 지진과 불이 지나간 뒤에 조용하고 부드러운 소리로 말씀하시는 하느님을 만난다(제1독서). 바오로 사도는, 내 혈족인 동포들을 위해서라면 나 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 떨어져 나가기라도 했으면 하는 심정이라고 한다(제2독서). 예수님께서 호수 위를 걸어오시는 것을 본 제자들은, 스승님은 참으로 하느님의 아드님이시라고 고백한다(복음).\n▥ 열왕기 상권의 말씀입니다. 19,9ㄱ.11-13ㄱ\n그 무렵 엘리야가 하느님의 산 호렙에 9 있는 동굴에 이르러 그곳에서 밤을 지내는데, 주님의 말씀이 그에게 내렸다. 주님께서 11 말씀하셨다. “나와서 산 위, 주님 앞에 서라.”\n바로 그때에 주님께서 지나가시는데, 크고 강한 바람이 산을 할퀴고 주님 앞에 있는 바위를 부수었다. 그러나 주님께서는 바람 가운데에 계시지 않았다.\n바람이 지나간 뒤에 지진이 일어났다. 그러나 주님께서는 지진 가운데에도 계시지 않았다. 12 지진이 지나간 뒤에 불이 일어났다. 그러나 주님께서는 불 속에도 계시지 않았다.\n불이 지나간 뒤에 조용하고 부드러운 소리가 들려왔다. 13 엘리야는 그 소리를 듣고 겉옷 자락으로 얼굴을 가린 채, 동굴 어귀로 나와 섰다.\n시편 85(84),9ㄱㄴㄷ과 10.11-12.13-14(◎ 8 참조)\n◎ 주님, 저희에게 자비와 구원을 베풀어 주소서.\n○ 하느님 말씀을 나는 듣고자 하노라. 당신 백성, 당신께 충실한 이에게, 주님은 진정 평화를 말씀하신다. 그분을 경외하는 이에게 구원이 가까우니, 영광은 우리 땅에 머물리라. ◎\n○ 자애와 진실이 서로 만나고, 정의와 평화가 입을 맞추리라. 진실이 땅에서 돋아나고, 정의가 하늘에서 굽어보리라. ◎\n○ 주님이 복을 베푸시어, 우리 땅이 열매를 내리라. 정의가 그분 앞을 걸어가고, 그분은 그 길로 나아가시리라. ◎\n▥ 사도 바오로의 로마서 말씀입니다. 9,1-5\n형제 여러분, 1 나는 그리스도 안에서 진실을 말하고 거짓말을 하지 않습니다. 나의 양심도 성령 안에서 증언해 줍니다. 2 그것은 커다란 슬픔과 끊임없는 아픔이 내 마음속에 자리 잡고 있다는 것입니다.\n3 사실 육으로는 내 혈족인 동포들을 위해서라면, 나 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 떨어져 나가기라도 했으면 하는 심정입니다. 4 그들은 이스라엘 사람입니다. 하느님의 자녀가 되는 자격, 영광, 여러 계약, 율법, 예배, 여러 약속이 그들에게 주어졌습니다. 5 그들은 저 조상들의 후손이며, 그리스도께서도 육으로는 바로 그들에게서 태어나셨습니다. 그분은 만물 위에 계시는 하느님으로서 영원히 찬미받으실 분이십니다. 아멘.\n? 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 14,22-33\n군중이 배불리 먹은 다음, 22 예수님께서는 곧 제자들을 재촉하시어 배를 타고 건너편으로 먼저 가게 하시고, 그동안에 당신께서는 군중을 돌려보내셨다. 23 군중을 돌려보내신 뒤, 예수님께서는 따로 기도하시려고 산에 오르셨다. 그리고 저녁때가 되었는데도 혼자 거기에 계셨다.\n24 배는 이미 뭍에서 여러 스타디온 떨어져 있었는데, 마침 맞바람이 불어 파도에 시달리고 있었다.\n25 예수님께서는 새벽에 호수 위를 걸으시어 그들 쪽으로 가셨다. 26 제자들은 예수님께서 호수 위를 걸으시는 것을 보고 겁에 질려 “유령이다!” 하며 두려워 소리를 질러 댔다.\n27 예수님께서는 곧 그들에게 말씀하셨다. “용기를 내어라. 나다. 두려워하지 마라.”\n28 그러자 베드로가 말하였다. “주님, 주님이시거든 저더러 물 위를 걸어오라고 명령하십시오.”\n29 예수님께서 “오너라.” 하시자, 베드로가 배에서 내려 물 위를 걸어 예수님께 갔다.\n30 그러나 거센 바람을 보고서는 그만 두려워졌다. 그래서 물에 빠져 들기 시작하자, “주님, 저를 구해 주십시오.” 하고 소리를 질렀다.\n31 예수님께서 곧 손을 내밀어 그를 붙잡으시고, “이 믿음이 약한 자야, 왜 의심하였느냐?” 하고 말씀하셨다.\n32 그러고 나서 그들이 배에 오르자 바람이 그쳤다. 33 그러자 배 안에 있던 사람들이 그분께 엎드려 절하며, “스승님은 참으로 하느님의 아드님이십니다.” 하고 말하였다.\n? 형제 여러분, 조용하고 부드러운 목소리로 우리에게 응답하시는 하느님 아버지께 필요한 은혜를 간절히 청합시다.\n전능하신 주님, 주님의 교회를 보살피시어, 거센 바람과 파도에 시달리던 제자들에게 용기를 주신 예수님을 믿고 따르며, 세상 속 두려움을 떨치고 정의로 나아가게 하소서.\n평화의 주님, 군사력을 키우는 데 힘쓰는 나라들을 굽어살피시어, 진정한 평화는 서로 이해하고 믿음으로써 이루어짐을 깨닫고 대화와 협력에 최선을 다하게 하소서. ◎\n3. 비정규직 노동자들을 위하여 기도합시다.\n보호자이신 주님, 고용 불안과 열악한 근무 조건으로 고통받는 비정규직 노동자들을 위로하시고 보호하시며, 저희 모두 공동선을 위하여 한목소리로 힘을 모으게 하소서. ◎\n구원자이신 주님, 저희 본당 공동체를 이끌어 주시어, 이웃을 위하여 기꺼이 희생할 수 있는 용기와 사랑의 마음을 언제나 간직하고 살아가게 하소서. ◎\n? 전능하신 주님, 주님을 믿고 힘차게 살아가는 자녀들의 바람을 기꺼이 들어주소서. 우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.\n주님, 주님의 자비로 이 예물을 바치오니, 주님의 교회가 드리는 이 예물을 받아들이시어, 저희에게 구원의 성사가 되게 하소서. 우리 주 …….\n시편 147,12.14 참조\n예루살렘아, 주님을 찬미하여라. 주님은 기름진 밀로 너를 배불리신다.\n▦ 바람과 불이 지나간 뒤에 하느님께서는 조용하고 부드러운 소리로 말씀하십니다. 예수님께서는 바람과 파도에 시달리던 제자들에게 물 위를 걸어 다가가시고, 용기를 내어 두려워하지 말라고 하십니다. 거센 바람을 보고 두려움을 느껴 물에 빠져 든 베드로 사도처럼 되지 말고 세파에 당당하게 맞서는 굳건한 믿음을 주님께 청합시다.\n주님, 저희가 받아 모신 이 성체로 저희를 구원하시고, 진리의 빛으로 저희를 굳세게 하소서. 우리 주 …….\n엘리야 예언자는 하느님의 산 호렙 동굴에서 주님의 목소리를 들었습니다. “나와서 산 위, 주님 앞에 서라.” 그는 강한 바람과 지진, 불길이 지난 다음에야 하느님을 대면할 수 있었습니다. 엘리야는 잔잔하고 조용하게 부르시는 하느님의 목소리를 들었을 때, 주님을 경외하는 마음이 들어 겉옷 자락으로 얼굴을 가린 채 동굴 어귀로 나왔습니다. 하느님의 사랑에 불타는 엘리야는 부드러운 미풍과 같은 주님의 사랑을 체험하였습니다.\n예수님께서는 세찬 바람에 맞서 배를 몰고 가는 제자들에게 나타나시어 “용기를 내어라. 나다. 두려워하지 마라.” 하고 말씀하셨습니다. 예수님께서 배에 오르시자 바람이 그치는 모습을 보면서 제자들은 신적 현존을 체험하였습니다. 그들은 예수님께서 하느님의 아들이심을 알아보았습니다. 제자들은 살아 계신 하느님을 만날 수 있었습니다.\n바오로 사도는 자신의 동포인 유다인들이 그리스도를 몰라보는 것을 안타까워하였습니다. 유다인들은 하느님의 자녀가 되는 자격과 영광을 받았음에도 그리스도를 알아보지 못하였습니다. 그들을 믿게 할 요란한 표징과 기적을 조건으로 내걸었기 때문입니다.\n사랑의 주님께서는 우리가 역경 중에 헤맬 때 우리에게 용기를 주십니다. 존재 자체이신 그분께서는 조용히 우리에게 다가오십니다. 우리가 아무 조건 없이 우리를 사랑하시는 주님을 침묵 중에 믿고 기다릴 때, 그분께서는 이미 우리 곁에 계십니다. 잔잔한 미풍처럼 그분께서는 우리의 고통스러운 실존을 감싸 안고 위로해 주십니다. (류한영 베드로 신부)


이재용 부회장, UAE 실권자 모하메드 왕세제와 현지 IT사업 확대 논의\n기사입력 : 2019-02-12 11:10\n11일 모하메드 빈 자예드 아부다비 왕세제(오른쪽)가 트위터 계정을 통해 이재용 부회장과 면담 장면을 공개했다.\n이재용닫기 이재용기사 모아보기 부회장이 아랍에미리트(UAE)를 방문해 현지 실권자를 만나 IT분야에서 다양한 사업 협력 방안을 논의했다.\n이재용 부회장은 11일 아랍에미리트를 방문해 아부다비의 왕세제인 모하메드 빈 자이드와 만남을 가졌다.\n모하메드 왕세제는 할리파 UAE 대통령 겸 아부다비 국왕의 동생으로, 현재 UAE 최고 실권자로 꼽힌다.\n이 부회장과 모하메드 왕세제는 5G 등 미래IT분야에서 삼성전자와 UAE 기업 간 사업 협력 방안 등을 논의했다고 12일 삼성전자 관계자는 전했다.\n한편 이 부회장은 설연휴인 지난 4일 새해 첫 해외 출장지로 삼성전자 중국 사업장을 방문해 사업 현황을 점검하는 등 활발한 해외경영 행보를 보이고 있다.\nㄴ CJ문화재단, 소규모공연 공간지원사업 공모 시작\nㄴ 일본 닛케이225지수, 초반 1.1%대로 오름폭 확대\nㄴ 기보, TECH밸리보증 확대 개편 ‘제2벤처 붐’ 조성 앞장


[미국신문 헤드라인 8-16-06] 태양계 혹성 이론 재구성 될듯 | Voice of America - Korean\n[미국신문 헤드라인 8-16-06] 태양계 혹성 이론 재구성 될듯\n2006.8.16 9:00 오전\n전쟁으로 파괴된 레바논에서 유일하게 덕을 보고 있는 세력은 헤즈볼라 뿐인 것 같다고 보도하고 있습니다. 헤즈볼라는 이스라엘과 싸워 굴복되지 않은 유일한 아랍 세력이라는 명성을 얻은데 이어, 이란으로부터 쏟아져 들어오는 복구 자금을 대부분 차지하고 있다고 지적했습니다.\n오늘 미국 신문들은 우리가 지금까지 배워온 태양계 이론이 달라질수도 있다는 소식을 비중있게 다루고 있습니다. 뉴욕 타임스는 1면에서 현재 인류는 태양계에 속하는 혹성을 9개로 규정하고 있으나 천문학계와 역사학계에서는 그 수를 12개로 늘리는 문제를 진지하게 고려중이라고 보도했습니다. 확정이 되면 더 늘어나게될 혹성은 쎄레스, 챠론, 2003 UB 313입니다. 뉴욕 타임스는 새로운 태양계 이론이 결정되면 지금까지 사용하던 교실의 각종 그림과 도표, 책자등이 못쓰게 될 것이라고 염려하고 있습니다.\n정치 기사로 코네티커트주의 민주당 상원의원 예비선거에서 패한 죠 리버만 현직의원이 무소속으로 출마하고 있다는 소식도 1면에 실려있고, 미국 중부 지방 여러주들이 state fair , 즉 주의 축제에서 적자가 심해지고 있다는 기사도 싣고 있습니다.\n이 신문은 헤즈볼라가 이스라엘과의 국경지대에 있는 전투요원들의 무장해제와 철수를 거부함으로써, 레바논 군의 배치를 지연시키고 그렇지 않아도 위태로운 정전을 위험에 빠트리고 있다고 보도하고 있습니다.\n이 신문은 또 워싱턴 디씨 지역의 9개 대학교가 공동으로 고급 아파트를 마련해 학생 기숙사로 활용하고 있다는 소식을 전하고 있습니다. 여러 학교의 공동 기숙사제도는 이것이 최초인데, 워싱턴 일대의 대학들은 늘어나는 학생들을 교내 기숙사에 수용하지 못해 고민하다 이러한 방법을 이용하고 있다는 것입니다. 이 보도를 보면 워싱턴 도시권 일대에는 15개 대학교가 있고 학생수는 17만 5천명이라는 것을 알수 있습니다.\n워싱턴 포스트는 또 1면에서 버지니아주를 지역구로 하고있는 공화당 소속의 죠지 알렌 상원의원이 민주당 후보의 선거운동원에게 인종차별적인 발언을 한 것이 구설수가 돼 그의 정치생명조차 위태로울 지경이라고 보도하고 있습니다. 여러해동안 버지니아주 지사를 지냈고 앞으로 대통령 출마까지 고려하고 있는 그는 민주당의 제임스 웹 후보의 선거운동원이자 인도 출신인 S.R. 시다아쓰 에게 원숭이라는 표현을 쓰고 “미국 잘왔다” 라는 식의 발언을 해서 집중적인 비난을 받고 있다는 것입니다. 이 신문은 지미 카터 전 대통령의 아들이 네바다 주에서 실시된 민주당 상원의원 예비선거에서 승리했다는 소식도 전하고 있습니다.\n콘돌리자 라이스 미 국무장관이 헤즈볼라를 무장해제 시키는 것은 유엔이 할일이 아니다 라고 말했다고 보도하고 있습니다. 이 신문은 라이스 국무장관과의 단독 인터뷰 기사를 싣고 있는데요, 남부 레바논에는 만 5천명의 유엔군이 배치돼 평화 유지와 국제 무기 금지 규정을 지키도록 할 것이지만 헤즈볼라의 무장을 해제하는 일은 하지 않는다고 말했다고 전했습니다.\n이 신문은 또 미국 중부지방에 살고있는 토마스 분 피큰스 라는 부호가 모교인 오클라호마 주립대학교의 미식 축구팀을 위해 1억 6천 500만 달라라는 거액을 희사했다는 소식을 1면 머리 기사로 보도하고 있습니다. 오클라호마는 비교적 경제력이 약한 고장이고 이 학교의 스포츠 팀들도 자금난을 면치못하고 있었는데, 앞으로 큰 희망을 갖게됐다는 소식입니다. 이 신문은 사업가인 피큰스씨가 기부한 돈은 대학 스포츠를 위해 기분한 금액으로서는 사상 최고액이라고 전하고 있습니다. 이 신문도 역시 머지않아 태양계의 구성이 달라질수 있다는 내용을 1면에서 그림과 함께 소개하고 있습니다.\n세계뉴스에서는 이스라엘군이 레바논 남부에서 철수를 하면서 휴전이 공고해지고 있다는 소식을, 경제뉴스로는 지난달 미국의 생산자 가격이 0.1% 오르는데 그쳤다면서 주 요인은 식품, 자동자, 처방약 가격이 낮아진데 있다고 보도하고 있습니다. 이 신문은 또 남아공화국이 석탄에서 석유를 추출하는 방식으로 더 많은 석유를 생산하고 있다면서 이 방식은 미국, 중국등으로부터 관심을 끌고 있다고 전하고 있습니다.


쉐푸드 냉동 덮밥 파스타 우수리뷰어 3차 당첨자 발표! 안녕하세요, 홍셰프입니다. 오늘도 많은 리뷰어분들의 정성스러운 리뷰를 모아봤습니다. 이번 체험단 리뷰에는 유독 아이들이 많이 등장했던 것 같아요. 아이들의 입맛에도 잘 맞는다는 것을 알 수 있었답니다. 후훗. 특히 라구볼로네제 파스타의 경우 많은 아이들이 잘 먹는 모습을 보여준 것 같아요. 귀여운 아이들과 함께하는 쉐푸드 우수리뷰들을 만나볼까요! 1등 붸붸비니님 https://blog.naver.com/kong_s_mong_s/221566244263쉐푸..\n뜨거운 여름을 알리는, 7월 출석체크 이벤트! 안녕하세요, 홍셰프입니다. 벌써 7월이 되었네요! 올해 중반을 넘어갔다는 게 믿기지 않을 정도로 시간이 빠른 것 같아요. 7월에도 어김없이 쉐푸드와 바른목장 요거트를 활용한 레시피가 업로드될 예정입니다. 어떻게 하면 쉐푸드와 바른목장 요거트를 잘 활용할 수 있을까 밤낮으로 고민하고 있답니다. 후훗. 더워지는 여름의 시작도 항상 롯데푸드 홍셰프와 함께해주세요. 출석체크 이벤트는 25일 중에 최소 20일은 출석을.. 현금/상품권,\n홍셰프와 함께하는 나라사랑, 6월 출석체크 이벤트 당첨자 발표! 안녕하세요, 홍셰프입니다. 의성마늘햄 가족캠프가 있던 6월이 벌써 막을 내렸네요. 시간이 정말 순식간에 가는 것 같아 아쉬워요. 이제 장마가 찾아온다는 소식이 들리니 장마가 지나고 나면 엄청 더워지겠죠?! 그렇다면 시원한 집에서 만들 수 있는 레시피가 더욱 필요할 것 같습니다. 후훗. 쉐푸드 레시피와 바른목장 요거트 디저트 레시피가 꾸준히 올라올 예정이니 많이 기대해주세요! 그럼 6월 출석체크 당첨자 발표를 ..\n에릭남 쉐푸드 냉동덮밥 파스타 무료 체험단 4차 당첨자 발표! 안녕하세요, 홍셰프입니다. 홍셰프가 저번 달에 보여드렸던 덮밥 플레이팅과 파스타 플레이팅처럼 냉동식품이지만 어떻게 플레이팅하느냐에 따라서 분위기가 정말 많이 달라지죠! 더불어 쉐푸드 오징어순대 같은 퓨전 레시피도 만들 수 있다는 점이 쉐푸드의 매력을 끊임없이 증가시키는 것 같습니다. 후훗. 저번 체험단 분들의 우수리뷰도 곧 보여드릴 텐데 많이 기대해주세요~ 그럼 위블과 함께한 쉐푸드 냉동덮밥 amp 파.. 쉐푸드,쉐푸드덮밥,에릭남,에릭남덮밥,쉐푸드파스타,냉동식품,\n조보아 바른목장 요거트 우수리뷰어 2차 당첨자 발표! 안녕하세요, 홍셰프입니다. 바른목장 요거트를 활용해서 멋진 후기를 적어주신 5분을 모시고 왔습니다. 이번 후기들은 대체로 과일과 함께 요거트를 활용한 레시피가 많았어요. 날씨가 더워지는 만큼 맛 좋은 과일들이 점점 늘어나고 있는 이유에서 일까요. 후훗. 멋진 플레이팅과 함께 다채로운 리뷰를 홍셰프와 함께 만나볼까요! 1등 서쪽하늘님 https://blog.naver.com/choihk1358/221553204602요즘 과일로 참외를 즐겨먹는다는 서쪽..


커넥티드 카를 위한 이상적인 기술 – 프레스 피트 기술, 한국몰렉스 | The Connector Korea: By Molex\n« 한국몰렉스 회사소개(Molex Korea Company Overview)\n소형 커넥터를 향한 거대한 성장 트렌드 »\n커넥티드 카를 위한 이상적인 기술 – 프레스 피트 기술\n프레스 피트(Press-Fit) 기술: 커넥티드 카를 위한 이상적인 기술을 소개합니다.\n커넥티드 카의 성장에 따라 내구성이 높은 전장 시스템에 대한 수요도 증가하고 있습니다. 차량 내 네비게이션, 인포테인먼트, 전기 및 하이브리드 동력기와 같은 애플리케이션은 수많은 새로운 연결을 필요로 하며, 이와 같은 맥락으로 ABS, 주행 안정성 제어, 타이어 압력 모니터링 등과 같은 최신 ‘차량 안전기능’ 역시 급속하게 성장 중입니다. 이러한 추세 때문에 자동차 OEM 업체들은 새로운 전장 시스템의 설계와 어셈블리 공정에 대해 보다 효율적인 비용 전략이 필요합니다.\n이 새로운 산업 트렌드 때문에 수많은 업체들이 솔더 접합부를 강화, 교체하기 위해서 ‘프레스 피트’ 커넥터 기술로 전환하고 있습니다. 신뢰성이 높은 프레스 피트 연결은 탄성 핀과 플레이트 스루 홀(PTH)을 포함합니다. PTH는 보통 구리로 전착(electroplated)되는 다층 회로 기판을 통과하는 프레스 피트 핀 삽입을 통해 회로를 형성합니다.\n그러나 모든 곳에 프레스 피트 커넥터가 적합한 것은 아닙니다. 표준 프레스 피트 연결은 자동차 애플리케이션이 필요로 하는 높은 전류 용량, 진동, 열 충격, 환경적 조건에 대한 저항성 등을 충족시키지 못하지만 고급형 프레스 피트 커넥터는 이러한 문제들을 해결했습니다. 다양한 크기, 형태, 패턴, 피치로 공급되는 프레스 피트 커넥터는 단일 핀 또는 다중 핀으로 구성될 수 있습니다.\n프레스 피트 연결은 다양한 목적으로 응용 가능하며 PCB 양면에서 사용 가능하기 때문에 유연한 이중면 스루홀 및 SMT PCB 어셈블리를 실현합니다. 또한 엔진 및 트랜스미션용 모듈의 크기가 축소됨에 따라 프레스 피트 핀은 집적도가 높은 핀 구성에서 민감한 부품을 보호하고 소중한 공간을 절약할 수 있도록 지원합니다. 웨이브 솔더링 연결과 비교할 때 프레스 피트의 또 다른 장점은 열 호환성입니다. 이차 솔더링 공정이 필요할 경우 PCB와 부착된 전자 부품을 손상시킬 수 있을 정도의 열이 적용됩니다. 프레스 피트 기술은 이러한 추가적인 열 공정 사이클을 완전히 제거하고 힘만을 사용하는 어셈블리 공정을 통해 이차 연결을 수행합니다.\n이와 유사하게 여러 자동차 시스템 및 구성 요소는 열을 생성시켜서 엔진 부품에 열이 누적될 수 있습니다. 프레스 피트 핀은 솔더 연결에 비해 높은 열 임계값과 낮은 장애 발생률을 가지며 자연스럽게 열을 발산시키는 신뢰도 높은 인터페이스를 제공합니다.\n웨이브 솔더링에서 프레스 피트로 전환할 때 많은 경험을 쌓은 협력업체와 함께 작업을 하는 것이 중요합니다. 예를 들어서 여러 요소들이 프레스 핀 힘 저항성에 영향을 주며 플레이팅 지름의 사소한 변화도 삽입 힘과 유지 힘에 상당히 큰 영향을 주기 때문에 이러한 요소의 성패에 따라 반복적으로 치명적인 장애가 발생하기도 하고, 높은 연결 성능이 실현되기도 합니다. 프레스 피트 연결을 적용하는 최고의 방법을 파악하면 애플리케이션에 보다 적합한 방식을 찾을 수 있습니다. About the author\nRelated Posts전력 때문에 공간을 낭비하지 마세요소형 커넥터 사용시 고려해야 할 핵심 요소들삽입 몰딩용 몰드 툴링 설계당신의 ‘경험’에 의문을 품어라한국몰렉스, ‘2015 대한민국 소통경영 대상’ 수상Sovrn\nRelated Posts:소형 커넥터를 향한 거대한 성장 트렌드절대로 실패하지 말아야 하고 대역폭에서 선택의 여지가 없는 경우소형 커넥터 사용시 고려해야 할 핵심 요소들식음료 플랜트 현장에 산업용 이더넷을 도입하는 방법무게만으로 따질 수 없는 성공Share/Bookmark\non Friday, April 29th, 2016 at 5:06 pm\tand is filed under Blog.


53. 변화성도의 통일(계11:1-6, 요절 1절).\n조회 82 | 추천 2 | 스크랩 0\n변화성도는 교파를 초월하여 하나같이 통일을 가져오게 됩니다. 왜냐하면 부활성도는 십자가만 증거 하면 그밖에 성경 해석이 각각 달라도 사명에 대하여 별로 지장이 없었던 것입니다. 왜냐하면 십자가 하나만 증거한다면 누구나 다 죄사함을 받고 구원을 받기 때문입니다. 그러나 환난과 재앙 가운데 교회를 살리려면 종말에 대한 예언의 말씀을 바로 증거하지 않으면 도저히 교회가 남을 수 없기 때문에 다음과 같이 통일을 가져올 것입니다.\n1. 하나같이 척량을 받음 (1)\n이 척량이라는 것은 사도 요한이 계시를 볼 때 다시 예언하라는 명령을 하시면서 지팡이 같은 갈대를 주는 것을 받아 가지고 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자를 척량하라는 것입니다. 이것은 변화성도들의 말씀 통일을 보여 준 것입니다. 척량이라는 것은 변할 수 없는 법적 척량이니 이 척량을 할 자는 대표적인 사람이 나타나서 그 종이 전하는 말씀에서 하나가 될 것을 가르쳤습니다. 사도 요한은 계시로 받았지만 말세 주 재림기에 반드시 대표적인 사람이 나타나서 변화성도들이 하나같이 무장될 것을 가르친 것입니다.\n2. 교회 통일 (2-4)\n교회라는 것은 시대를 따라 말씀을 바로 가르치는 것이 목적이니 말씀을 바로 가르치지 못한 교회라면 다 이방 세력에게 밟히고 말 것입니다. 그러므로 척량을 받지 못한 자는 아무리 거룩한 성이라도 이방 세력에게 밟힌다고 말했습니다. 그러나 촛대교회는 절대로 피해를 주지 못할 것을 가르쳤으니 앞으로 원수 피해를 당치않고 남을 교회는 들림 받는 권세의 종들이 가르치는 교회라고 보게 됩니다. 그러므로 교회 통일은 교파 중심이 아니고 변화 승천할 성도들로 말미암아 교회가 통일될 것을 가르쳤습니다. 남은 종은 변화 승천하고 남은 교회는 환난 중에 피난처에 보호받고 새 땅의 축복을 백성 된 자격으로 받게 됩니다.\n3. 권세 통일 (5-6)\n권세라는 것은 증인권세역사인데 누구든지 변화성도는 다 권세를 받게 됩니다. 본문에 증인이 권세를 받았다는 것은 변화성도가 받는 권세역사의 대표적인 사람을 뜻합니다. 그러나 대표가 있는 동시에 변화성도는 하나같이 권세를 행하게 됩니다. 이것은 감람나무 같은 한 단체를 이루었기 때문입니다. 그러므로 재앙으로 땅을 치며 나가는 것은 변화성도가 하나같이 복음을 전하기 위한 목적입니다. 복음을 전하는 용사들이 짐승의 세력을 대항해서 싸우다가 들림을 받게 됩니다. 변화성도는 은사를 받은 종이 다시 권세를 받으므로 남은 종이 되기 때문입니다. 계7:2-3에 인 맞은 역사가 즉 권세역사를 뜻한 것입니다. 왜냐하면 다른 천사의 역사는 변화성도를 뜻했기 때문입니다.\n변화성도라는 사람은 주 재림시에 하나같이 단체로 역사하다가 단체로 들림 받는 것이니 부활성도는 역사가 흘러가면서 그때그때에 순교를 당한 자요, 변화성도는 하나같이 역사하다가 하나같이 들림 받은 무리를 가르쳐 14만 4천이라는 것입니다.\n53. 변화성도의 통일(계11:1-6, 요..


'코로나19' 신규 확진자 2087명 중 국내 2047명…이틀째 2000명대\n[IE 사회] 추석 연휴가 찾아온 와중에 서울 송파구 가락시장, 경기 안산 원단제조업체, 강원 속초 유흥주점, 경남 울산 현대고등학교 축구부, 경북 영주시 어린이집 등 전국 각지에서 접촉자를 연결고리 삼아 발생한 집단감염 여파 탓에 갈피를 잡지 못하는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확진자 수가 이틀째 2000명대다.\n질병관리청 중앙방역대책본부는 18일 자정 기준 코로나19 확진 환자 수가 2087명 증가해 총 누적 확진자 수가 28만4022명이라고 알렸다. 신규 확진자 중 2047명은 국내 발생, 40명은 해외 유입으로 잠정 확인됐다.\n이날 국내 추가 확진자 발생 지역은 ▲서울 700명 ▲부산 49명 ▲대구 71명 ▲인천 145명 ▲광주 25명 ▲대전 43명 ▲울산 33명 ▲세종 12명 ▲경기 665명 ▲강원 48명 ▲충북 39명 ▲충남 71명 ▲전북 72명 ▲전남 6명 ▲경북 22명 ▲경남 43명 ▲제주 3명이다. 수도권은 1510명을 기록했는데, 수도권 임시선별검사소 검사를 통한 신규 확진자 수는 460명이었다.\n또 이날 기준 해외 유입 확진자는 ▲중국 1명 ▲아시아 31명(필리핀 5·인도네시아 3·우즈베키스탄 6·카자흐스탄 2·미얀마 1·러시아 4·몽골 9·캄보디아 1) ▲유럽 5명(터키 1·영국 1·폴란드 2·스위스 1) ▲아메리카 2명(미국 2) ▲아프리카 1명(모로코 1)으로 집계됐다. 이 중 검역단계에서 11명, 지역사회에서는 29명이다. 국적으로 보면 내국인 11명, 외국인 29명이다.\n현재까지 지역별 누적 확진자는 ▲서울 9만532명 ▲부산 1만2221명 ▲대구 1만4465명 ▲인천 1만4051명 ▲광주 4588명 ▲대전 6411명 ▲울산 4887명 ▲세종 1130명 ▲경기 8만1405명 ▲강원 5995명 ▲충북 5756명 ▲충남 8385명 ▲전북 4023명 ▲전남 2870명 ▲경북 7694명 ▲경남 1만846명 ▲제주 2766명이다.\n이날 사망자는 5명 발생해 누적 사망자는 2394명, 전체 치명률은 전일보다 1%포인트 내려간 0.84%다. 격리 해제된 환자는 1935명으로 총 25만6029명이 됐다. 위중·중증 환자는 현재 329명이다. 아울러 코로나19 진단검사는 확진자를 합쳐 1398만6616명이 받았으며 이 중 1278만4737명에게 음성 판정이 내려졌다. 나머지 91만7857명에 대한 검사는 아직 끝나지 않았다.\n이와 함께 코로나19 예방접종 후 이상반응 의심 신고 사례는 총 23만9935건(신규 1만2703건)으로 이 가운데 23만44건(95.9%)은 예방접종 후 흔하게 나타날 수 있는 두통, 발열, 메스꺼움, 구토 등 경미한 사례였다. 여기에 1105건(신규 60건)의 아나필락시스 의심 사례, 8139건(신규 356건)의 경련 등 중증 의심 사례가 신고됐다. 또 사망 사례는 647건(신규 32건)이었다.\n한편 추석 연휴인 18일부터 오는 23일까지는 예외적으로 4단계 지역이라도 가정 내 가족모임의 경우 백신 2차 접종까지 마친 접종 완료자를 포함해 최대 8명까지 만날 수 있다.\n3단계 지역에서는 모든 곳에서 4명까지 만나되 접종 완료자가 합류한다면 최대 8인 모임을 할 수 있다. 집에서 모이는 경우도 추석 연휴 특별방역대책에 따라 오는 23일까지는 전국에서 이와 같이 직계가족 및 친인척에 한해 최대 8명까지 가족을 만날 수 있다.\n이후 수도권은 사회적 거리두기 4단계 조치가 내달 3일까지 이어진다. 4단계 적용지역 식당·카페 등의 영업시간은 오후 10시까지다. 식당·카페에서의 모임 인원 제한도 6명까지 허용하는데, 다만 낮에는 2인 이상 저녁 6시 이후에는 4인 이상의 접종 완료자가 포함한 경우에만 가능하다.\n2 '짝퉁' 명품가방 1위 루이뷔통…샤넬·구찌 2·3위\n3 [이슈에디코's 각자사생] 10월12일 금융권 이벤트&할인 정보\n4 '숨 고르기' 한은 금통위, 기준금리 0.75% 동결\n5 '코로나19' 신규 확진자 1050명 중 국내 1030명…열흘째 1000명대\n6 4개월 만에 '사자'…외국인, 지난달 국내 주식 2.5조 매수\n7 9월 가계대출 7.8조원 증가…증가 폭은 축소\n8 '코로나19' 신규 확진자 1347명 중 국내 1334명…나흘째 1000명대\n9 '코로나19' 신규 확진자 1618명 중 국내 1594명…이틀째 1600명대\n10 토스뱅크, 사전신청자 10만 명에 서비스 추가 오픈