Мiнiстерство освіти та науки України Вищий навчальний заклад “Відкритий міжнародний університет розвитку людини “Україна” Горлiвський регіональний інститут КОНТРОЛЬНА РОБОТА з дисципліни: Патологія студента 1-го курсу денної форми навчання напряму підготовки 0102 – фізичне виховання і спорт спеціальності 6.010200 – фізична реабілітація Баранова Романа Андрійовича 2009 Питання до контрольної роботи 1. Поняття, форми та види регенерації тканин 2. Алергія. Алергічні реакції організму 1. Поняття, форми та види регенерації тканин Регенерація - це відновлення структурних елементів тканини замість пошкоджених або загиблих. У біологічному аспекті вона є пристосувальним процесом, сформованим у ході еволюції, який притаманний усьому живому і спрямований на відновлення структури та функції тканини. Значення регенерації полягає в матеріальному забезпеченні гомеостазу на різних рівнях структурної організації живої матерії. Розрізняють дві форми регенерації: 1. Внутрішньоклітинна — молекулярна, внутршньоорганоїдна та органоїдна регенерації. 2. Клітинна регенерація - в основі має прямий та непрямий поділ клітин. Види регенерації: 1. Фізіологічна регенерація. Репаративна регенерація. Патологічна регенерація. Фізіологічна регенерація відбувається протягом усього життя організму і характеризується оновленням клітин слизових, серозних оболонок, внутрішніх органів, різних тканин, залежно від зміни умов їх існування в процесі виконання тих або інших функцій. Подібна регенерація постійно відбувається, наприклад, у покривному епітелії, в якому періодично спостерігається десквамація зроговілих клітин із заміною їх клітинами глибших шарів, що розмножуються; аналогічним чином відбувається також розмноження та дозрівання в кістковому мозку еритроцитів,лейкоцитів, тощо. У високодиференційованих клітинах, де регенерація за рахунок клітинного поділу неможлива, цей процес характеризується періодичним оновленням тих або інших внутрішньоклітинних органел (головний мозок, серце тощо). Репаративна (відновна) регенерація є по суті посиленою фізіологічною регенерацією у хворому організмі. Іншими словами, під час захворювання фізіологічна регенерація &quo ;трансформується&quo ; в репаративну, яка після одужання хворого знову повертається в рамки фізіологічної. Репаративна регенерація буває у двох формах. У першому випадку некроз, що є наслідком патологічного процесу, поступово заміщується тканиною, ідентичною тій, що загинула, і місце пошкодження зникає безслідно. Такий вид регенерації називають повним, або реституцією. Подібна форма особливо характерна для тих органів і тканин, в яких регенерація відбувається тільки в клітинній формі (кістковий мозок, епідерміс, епітелій слизових оболонок та ін.). Але в окремих випадках вона може спостерігатись і там, де репаративна регенерація відбувається як шляхом поділу клітин, так і за рахунок гіперплазії внутрішньо-клітинних структур. Ці зміни зникають безслідно при одужанні хворого, причому структура окремих клітин та тканин не відрізняється від норми. В інших випадках нормалізація порушених функцій забезпечується за рахунок гіперплазії клітин (та внутрішньоклітинних структур) не в місщці пошкодження, а в навколишніх тканинах.\nСама ж ділянка некрозу поступово заповнюється сполучною тканиною, яка в подальшому трансформуеться в рубець. Така форма називається неповною регенерацією, або субституцією. Цей вид регенерації найчастіше відбувається в органах, де переважає внутрішньоклітинна &quo ;ГГ форма (центральна нервова система, серце). Так, наприклад, в міокарді ділянки некрозу завжди організуються з формуванням кардіосклерозу, а відновлення скоротливої функції серцевого м'яза забезпечується збільшенням кількості ядерних та цитоплазматичних ультраструктур у життєздатних клітинах, які таким чином гіпертрофуються. Патологічна регенерація (тобто така, що перебігає не так, як у звичайних умовах) виникає при спотворенні ходу регенераторного процесу. Це спостерігається при порушенні харчування (білкова, вітамінна недостатність), нервової регуляції, гормональних розладах, пригніченні імунних реакцій і характеризується сповільненням або спотворенням регенерації. У цих випадках загоєння рани, перелому кістки затримується і набуває в'ялого перебігу, виникають виразки, що не загоюються, колоїдні рубці, несправжні суглоби та ін. Патологічна регенерація спостерігається, як правило, при відсутності загальних та місцевих умов. Основними загальними умовами е вік і стан хворого. В молодому віці репаративні процеси перебігають значно інтенсивніше, ніж у похилому і старечому. В ослабленої, виснаженої хворобою людини процеси репарації є в'ялими і нерідко набувають форми патологічної регенерації. I навпаки, у фізично здорових людей звичайно спостерігають інтенсивний перебіг процесів відновлення тканин. Велику роль в цьому відіграє повноцінна регуляція репаративних процесів нейроендокринною системою. Серед місцевих умов, що визначають перебіг процесу регенерації, слід назвати характер пошкоджуючого агента і особливості пошкодження тканини, ГІПЕРТРОФІЯ I ГІПЕРПЛА3ІЯ Гіпертрофією називають збільшення об'єму органа, тканини, клітини або внутрішньоклітинних структур, що супроводжується посиленням їх функції. Гіперплазією називають збільшення кількості клітин, внутрішньоклітинних структур та інтерстиціальної тканини. Обидва процеси нерідко перебігають разом. Гіпертрофія 1 гіперплазія мають виражене пристосувальне значення, спрямоване на компенсацію функції пошкодженого або надмірно функціонуючого органа чи системи. Враховуючи співвідношення процесів пристосування (адаптації) та компенсації, розрізняють гіпертрофію адаптивного характеру (нейрогуморальна форма, гіпертрофічні розростання) та компенсаторного характеру (робоча компенсаторна форма та вікарна, або замісна, форма). Нейрогуморальна (гормональна) гіпертрофія може мати загальний або вогнищевий характер. У першому випадку вона стосується організму, в другому - окремих органів або тканин. Прикладом гіпертрофії загального характеру е акромегалія - захворювання, при якому на фоні порушеного живлення одночасно спостерігають збільшення об'єму, розмірів виступаючих частин обличчя (носа, нижньої щелепи, надбрівних дуг) та периферичних частин кінцівок. Якщо захворювання виникає у молодому віці, то розвиваються прояви загального гігантизму (акромегалічний гігантизм).\nМорфологічно в основі даної гіпертрофії лежить розростання всіх тканин, що входять до складу частин, які збільшуються, в тому числі і розміри внутрішніх органів. Спричиняє захворювання підвищення функції передньої частки гіпофіза із зайвою продукцією соматотропного гормона. Прикладом гіпертрофії вогнищевого характеру може бути гінекомастія (від грец. gy e - жінка, mas os - груди), яка найчастіше виникає в результаті атрофії яєчок, а також залозиста гіперплазія ендометрія. В основі останньої лежить значне (у 5 разів вище від норми) потовщення слизової оболонки матки. Гіпертрофічні розростання стосуються однієї або кількох тканин, що розміщуються поряд. Ці розростання спостерігають при хронічному запаленні (поліпи на слизових оболонках), при порушенні току лімфи в нижніх кінцівках та її застої (слоновість). До цього типу патологічного процесу належать також несправжня та вакатна гіпертрофія. При несправжній гіпертрофії об'єм органа збільшується за рахунок розростання інтерстиціальної тканини. При цьому функція органа не компенсується. Більше того, нерідко при несправжній гіпертрофії спеціалізована паренхіма органа може атрофуватися, а функція його - знижуватися. Так, при атрофії м'язових волокон мае місце значне розростання жирової тканини, яке в цілому створює враження загального збільшення об'єму м'язів. Вакатна гіпертрофія являє собою розростання сполучної або жирової тканини при атрофії паренхіми внутрішніх органів, при розростанні жиру навколо атрофованих нирок, розростанні кісткової тканини черепа при атрофіях головного мозку. До групи компенсаторних процесів належать переважно два види гіпертрофії: робоча компенсаторна гіпертрофія та вікарна (замісна) гіпертрофія. Робоча (компенсаторна) гіпертрофія виникае в умовах недостатності функції тієї або іншої тканини, органа і передбачає и компенсацію за тих чи інших патологічних процесів або захворювань. Фізіологічним прототипом такси гіпертрофії є збільшення об'єму соматичних м'язів в осіб фізичної праці, у спортсменів (гімнасти, борці). Гіпертрофію лівого шлуночка серця спостерігають при звуженні гирла аорти внаслідок запального процесу. Аналогічні зміни розвиваються при гіпертонічній хворобі, атеросклерозі. При звуженнях стравоходу його м'язовий шар стає товстішим у відділах, що розташовані вище. Вікарна (замісна) гіпертрофія спостерігається при загибелі або оперативному видаленні одного з парних органів. За цих умов орган, що залишився, компенсує порушення функції шляхом посиленої роботи (нирки, легені, яєчко). Регенераторна гіпертрофія виникає при загибелі частини тканини або органа. Так, регенераторна гіпертрофія збереженої м'язової тканини виникае при інфаркті міокарда. При цьому ділянка некрозу (інфаркт) заміщується рубцевою тканиною, а в основі гіпертрофії кардіоміоцитів лежить гіперплазія їх внутрішньоклітинних структур. 2. Алергія. Алергічні реакції організму Алергія (від грец. allos - інший, ergo - дію) є якісно зміненою реакцією організму на дію речовин антигенної природи, яка призводить до різних порушень в організмі - запалення, спазму бронхів. некрозу, шоку та ін.\nА все, що справжн, вчне. ¶сторя Pце мовлення, це бесда. Часом у нй деться про жорсток реч. Часом  вже неможливо ви-мовляти. Але Слово мусить бути сказаним. Але Ти повинен ви-словитися до кнця,P Ти, безкнечний. Ти, якого я благаю озватися,P сам Тво слово. Слово, яке звертаться до Того, хто вимовля його, замсть того, щоб летти  бути собою. Слова, яке повертаться, бльше нема. ґ тльки тиша. Мовчання. Ми прислухамося. Ми нчого не чумо,P бо жодне слово не може почути самого себе. Ми знамо тльки одне: що Слово буде сказане. ¶ цим врятуться  вряту. 9 березня ¶дея реч  необхдною формою реч, тим, що нада реч нкомуненалежности; але нкомуненалежнсть не  дею реч, позаяк вона вторинний атрибут, дане, яке не може бути вдданим, не може вступати до розмови, не може брати участи. Брати участь, бути членом живого цлсного органзму може тльки рч, надлена дею. ¶дею монади не може бути  окремшнсть; дею держави не може бути  сувереннсть (самостйнсть); дею людини не може бути самотнсть  нкомуненалежнсть\n1. Вікові особливості реакції організму на гіпоксичний стрес: механізми та шляхи підвищення стійкості до гіпоксії\n2. Анатомо-фізіологічні особливості і патології дитячого організму\n3. Психологические истоки эгоизма (Психологічні витоки егоїзму)\n4. Оздоровчі системи. Можливості людського організму\n5. Вплив масажу на різні системи організму\n8. Психолого-педагогічні умови організації уроку з трудового навчання\n9. Особливості психіки людини. Педагогічні конфлікти\n10. Екологічні аспекти геологічної діяльності людини\n11. Характеристика отруйних речовин за дією на організм людини\n12. Вплив мобільного телефону на організм людини\n13. Концепція атомізму й елементарні частки. Пізнання речовин і хімічні системи\n15. Анатомія людини. Системи органів\n17. Вплив тонізуючих напоїв на організм людини та їх використання в підприємствах ресторанного господарства\n19. Трансплантації органів та інших анатомічних матеріалів людини: проблема кримінально-правового забезпечення\n22. Імідж ділової людини та організації\n23. Термодинамічні розрахунки ймовірності протікання твердофазних реакцій у процесах спікання металургійної сировини\n24. Теорії організованого капіталізму й державно-монополістичного капіталізму\n25. Окисно-відновні реакції і електрохімічні процеси в гальванічних елементах. Електродні потенціали\n26. Вплив наркотичних речовин на організм людини в умовах техногенного забрудненя території\n27. Туберкулёз органов дыхания\n55. Туберкулёз органов дыхания, грипп\n62. Аллергические реакции при переливании крови\n63. История органов внутренних дел (Контрольная)\n64. Программа по Истории России(до 1941г.) для поступающих поступающих в ВУЗы ОВД (органов внутренних дел)\n65. Экологические функции правоохранительных органов\n68. Милиция в системе правоохранительных органов\n76. Реакции электрофильного замещения в ароматическом ряду\n77. Сущность окислительно-восстановительных реакций\n78. Химические реакции. Реакции в растворах электролитов\n79. Тепловой эффект химической реакции\n89. Эффективность Амоксиклава® 1000 мг + Рокситромицин Лек при лечении воспалительных заболеваний органов малого таза\n90. Герпес половых органов\n91. Пороки развития половых органов у девочек\n92. Заболевания внутренних органов и задача внутренней медицины\n93. Анатомо-физиологические особенности органов кровообращения и сердечно-сосудистой системы


Зокрема за добу до столичних летовищ прибули 9 чартерних рейсів з хасидами-паломниками. В свою чергу прикордонники вживають усіх заходів, щоб оформлення цієї категорії подорожуючих проходило на належному рівні і водночас не створювало жодних незручностей іншим пасажирам авіаліній.\nНаразі жодних проблем з оформленням чи порушенням режимних правил прочанами у столичних аеропортах не виникало.\nВідмітимо, що загалом в Україну вже в’їхало майже 2200 паломників-хасидів. Більшість з них прибувало в нашу державу через аеропорт «Бориспіль», а також аеропорти «Львів», «Одеса», «Херсон» та пункти пропуску «Краківець» і «Могилів-Подільський».\nНагадаємо, 19-24 вересня в Умані хасиди масово святкуватимуть Новий рік Рош Ха-Шана.\nхасиди новий рік Умань відео


Прогноз погоди на 16-18 липня - Синоптики прогнозують спеку з дощами\n06:55 21 вер 2021. 240\n15:20 21 вер 2021. 116\n17:59 21 вер 2021. 113\n08:26 16 лип 2021. 152 Читайте на: УКР РУС\nНайкомфортнішою температура очікується в Карпатах.\nНайбільш "нестерпні" градуси спеки синоптики прогнозують в центральній частині України через особливості континентального клімату. При цьому на заході, сході і півдні країни будуть "однакові" +35 градусів. Дощі особливо не виправлять стан розпеченої атмосфери, але трохи урізноманітнять погоду. Найкомфортнішим для організму стане перебування в Карпатських горах. Про з посиланням на Гідрометеорологічний центр,повідомили Українські Новини.\nУ п'ятницю, 16 липня, в Києві мінлива хмарність, вночі без опадів, вдень місцями невеликий короткочасний дощ, вітер південно-західний, 3-5 м / с. Температура повітря вночі + 21 ... + 23 градуси, вдень + 32 ... + 34 градуси.\nНа заході України мінлива хмарність, вночі без опадів, вдень у Львівській, Тернопільській, Івано-Франківській і Закарпатській областях місцями короткочасний дощ, гроза, вітер південно-західний, 3-5 м / с. Температура повітря вночі + 17 ... + 23 градуси, вдень +29 ... + 35 градусів.\nУ Карпатах вночі без опадів, вдень місцями короткочасний дощ, температура вночі +11 ... + 16 градусів, вдень + 23 ... + 28 градусів.\nУ Моршині вночі без опадів, вдень місцями короткочасний дощ, температура вночі + 19 ... + 21 градус, вдень + 29 ... + 31 градус.\nУ Трускавці вночі без опадів, вдень місцями короткочасний дощ, температура вночі + 19 ... + 21 градус, вдень +30 ... + 32 градуси.\nУ Сваляві вночі без опадів, вдень місцями короткочасний дощ, температура вночі + 19 ... + 21 градус, вдень +30 ... + 33 градуси.\nНа півночі України мінлива хмарність, вночі без опадів, вдень місцями невеликий короткочасний дощ, вітер південно-західний, 3-5 м / с. Температура повітря вночі + 17 ... + 23 градуси, вдень +30 ... + 35 градусів.\nУ центрі України мінлива хмарність, без опадів, вітер південно-західний, 3-5 м / с. Температура повітря вночі + 17 ... + 23 градуси, вдень +29 ... + 36 градусів.\nНа сході України мінлива хмарність, вночі без опадів, вдень місцями невеликий короткочасний дощ, гроза, вітер північно-східний, 3-5 м / с. Температура повітря вночі + 17 ... + 23 градуси, вдень +29 ... + 35 градусо в.\nНа півдні України мінлива хмарність, без опадів, вітер північно-східний, 3-5 м / с. Температура повітря вночі + 18 ... + 23 градуси, вдень +29 ... + 35 градусів.\nУ Криму мінлива хмарність, без опадів, вітер північно-східний, 3-5 м / с. Температура повітря вночі + 18 ... + 23 градуси, вдень +30 ... + 35 градусів.\nУ Ялті без опадів. Температура вночі + 20 ... + 22 градуси, вдень + 32 ... + 34 градуси.\n15 липня на 9:00 температура води становила в Чорному та Азовському морях +24 ... + 27 градусів, в Дніпрі біля Києва +26 градусів.\nНагадаємо, в НАН України пояснили сплеск смертності цього літа екстремально спекотною погодою.\nУ Києві 15 липня близько 09:00 помер водій тролейбуса.\nСиноптики прогнозують, що похолодання українцям варто чекати не раніше 20 липня.\nЧитайте також: Синоптики повідомили, коли в Україну прийде похолодання\n#спека #Дощі #Укргідрометцентр #Карпати\n04:33 16 лип 2021. 148\n16:52 14 лип 2021. 1303\n11:44 21 вер 2021. 274\n11:33 20 вер 2021. 31


Захист проектів » Володимирецький районний колегіум\nДіти 5-их класів поділилися різними рецептами та розповіли як вони вчилися куховаренню у своїх бабусь та мам, познайомили присутніх з рецептами краси та пригостили учасників смачними канапками. За оцінкою журі найкраще свою роботу захистили учні 5-А класу (класний керівник Ошурко Т.О., староста класу – Бачинський Анатолій) та 5-В класу (класний керівник Бзіта Т.С., староста класу – Чугай Марія). Друге місце посіли учні 5-Б класу (класний керівник Рижа Н.С., староста класу – Шершень Ангеліна).\nДіти 6-их класів розповіли про проведену роботу по допомозі зимуючим птахам, мешканцям міні-зоопарку та розповіли про акції, в яких брали участь. Перемогу здобули учні 6-Б класу (класний керівник Лосінець Марія Олександрівна, староста класу - Деркач Софія). Діти розповіли про воїнів АТО, які проживають у Володимирці, про цікаві зустрічі з ними та презентували посібник про наших захисників. Друге місце розділили учні 6-А класу (класний керівник Подерня І.А., староста класу – Зуєвич Ольга) та учні 6-В класу (класний керівник Бортник О.К., староста класу - Ковенько Олександр).\nКоментарі: 0 Переглядів: 497


Чому люди цілуються. Блог американського експерта / НВ\nЧому люди цілуються. Блог американського експерта\n14 липня 2017, 22:01\n59% чоловіків і 66% жінок зізналися, розривали відносини, що починалися, тільки тому, що людина погано цілувалася. Невже це настільки важливо?\nПро поцілунки рідко говорять в контексті сексуального життя і так само рідко пишуть в літературі з сексології.\nОднією з причин, напевно, є те, що поцілунки дуже часто відбуваються в несексуальному контексті: поцілувати когось в щоку, щоб привітати або попрощатися, поцілувати ранку дитини, щоб перестало боліти, поцілувати перстень Папи або руку (мантію) короля, щоб виявити благоговіння і відданість, поцілувати гральні кості на удачу; поцілунок зради, поцілунок засудження, поцілунок презирства, поцілунок Іуди, поцілунок смерті. (...)\nНайдавнішою задокументованою згадкою про поцілунки між людьми є стародавні санскритські тексти, датовані 1000-ми роками до н. е. Стародавні європейці цілувалися, але убогість посилань на це в давньогрецькій літературі свідчить про те, що дві тисячі років тому ця практика серед європейців була менш поширеною, ніж сьогодні.\nБільшість культур у всьому світі цілуються, але не всі. Європейці передали цю практику корінним народам Австралії, Таїті і декількох регіонів Африки. У деяких азіатських культурах коханці цілуються тільки наодинці. Робити це на публіці вважається непристойним.\nПоцілунки – це справжня містика. Відомо, що крім людей на Землі цілуються тільки шимпанзе і бонобо (карликові шимпанзе). Мавпи це роблять, щоб виявити прихильність і знизити соціальну напруженість в групі. Але тільки люди і бонобо активно цілуються під час сексу. Яка роль поцілунків в сексі, достеменно невідомо.\nКрім людей на Землі цілуються тільки шимпанзе і бонобо\nДеякі вчені вважають, що вони виникли через грудне вигодовування у ссавців. Губи людини містять безліч чутливих до торкання нервів, їх стимуляція активує напрочуд велику ділянку мозку. Але немовлят годують всі ссавці, а цілується лише крихітна їх частина. Інші дослідники припускають, що поцілунки виникли у матерів-ссавців, що попередньо пережовували їжу для годування немовляти. Але, знову ж таки, набагато більше видів ссавців попередньо пережовує їжу, ніж цілується.\nЩе одна версія – поцілунки потрібні, щоб люди досить близько наближалися один до одного носами і відчували феромони, хімічні речовини, що сприяють виникненню потягу і прихильності. Але, знову ж таки, багато видів реагують на феромони, і лише деякі цілуються.\nПоцілунки збільшують в організмі рівень допаміну, серотоніну і ендорфінів. Допамін регулює сексуальне бажання, а серотонін і ендорфіни покращують настрій. Поцілунки також підвищують рівень гормону окситоцину, який сприяє міжособистісній прихильності і знижує рівень кортизолу, гормону стресу. Таким чином поцілунки зменшують тривожність і знижують кров'яний тиск.\nБагато людей використовують поцілунки як «тест на сумісність». В одному з опитувань 59% чоловіків і 66% жінок сказали, що розривали відносини, що починалися, тому що людина погано цілувалася.\nДослідження показують, що чоловіки частіше, ніж жінки, цілуються з язиком – так званий французький поцілунок). Слина містить деяку кількість тестостерону, гормону, що відповідає за сексуальне бажання як у чоловіків, так і у жінок. Вчені вважають, що чоловіки можуть робити це несвідомо, щоб передати тестостерон і, можливо, збільшити сексуальну сприйнятливість жінок.\nВ англомовних країнах поцілунки з відкритим ротом називалися французькими аж до Першої світової війни. Саме тоді англійські і американські солдати, що билися у Франції, виявили, що французи часто цим займаються. У самій Франції такого поняття як «французький поцілунок» немає. У них це називається baiser amoureux (поцілунок любові) або baiser avec la langue (поцілунки з язиком).\nДо слова, поцілунки, згідно з дослідженнями, важливіші для жінок, ніж для чоловіків. Вони частіше схильні наполягати на поцілунках до, під час і після сексу. (...)\nНовое Время володіє ексклюзивним правом на переклад і публікацію колонок Майкла Кастлмана. Републікування повної версії тексту заборонена\nТеги: Секс Поцілунок Чоловіки-жінки Майкл Кастлман Чому люди цілуються


Митна служба насамперед має відповідати за безпеку держави — екс-голова служби про потребу змін у ДФС | Громадське радіо\nFebruary 7, 2019, 1:07 PM 2019-02-07T15:45:58\nГолова комітету Асоціації платників податків України з митних питань, член міжвідомчої групи щодо реформування органів ДФС Анатолій Макаренко поділився власним баченням, якою має бути реформа\n— Чим загрожує реформа органів Державної фіскальної служби фізичним особам-підприємцям?\n— Я колись сказав, що за останні роки склалося таке ставлення народу до слова «реформа», що, можливо, скоро на вулицях Києва почнуть за нього бити, тому я дуже обережно ставлюся до лозунгу «реформа».\nЯкщо говорити про ДФС, то дійсно ця структура на сьогодні є однією з податковоутворюючих. На жаль, працює вона на сьогодні погано.\nЯкщо говорити про митну складову, на мій погляд, та ж митниця повинна працювати непомітно для громадянина і дуже боляче для порушників законодавства, а сьогодні митниця працює боляче для всіх, боляче для суспільства, боляче для репутації держави, неефективно для бюджету. Я думаю, що аналогію можливо провести з податковою адміністрацією, ті ж проблеми відчуває бізнес від податкової адміністрації.\nЯкщо ми говоримо, що зменшили кількість перевірок, то це неправда. Бізнес сьогодні посилає надзвичайно тривожні сигнали, що така кількість збільшується, посилюється, апетити перевіряючих збільшуються, тому однозначно необхідно змінювати ситуацію.\nНа мій погляд, треба поміняти всю систему організації цих двох служб — митної та податкової.\nМитна служба для мене це, перш за все, служба, яка відповідає за безпеку держави, це не фіскальна служба, у всіх цивілізованих країнах це безпекова служба, яка забезпечує безпечне переміщення товарів через кордони й безпеку торгівлі, сприяння торгівлі.\nНа сьогодні у нас відбулася фіскалізація митної служби, митниця використовується як податковий пилосмок, який доповнює ті недолугі проблеми, які виникають всередині країни зі сплатою податків.\n— Хтось може сказати, що в такий спосіб Митна служба дбає про фінансову безпеку України.\n— Про фінансову безпеку України, про бюджет повинна дбати нормальна податкова система.


У Росії та Китаї найбільше піратської продукції\n25 травень, 2007\nАмериканські законодавці визнали двома найбільшими порушниками прав інтелектуальної власності у світі Росію та Китай. До оприлюдненого цього місяця офіційного списку також увійшли Малайзія, Канада і Мексика.\nЦими днями оголосити Китай і Росію найбільшими порушниками прав інтелектуальної власності.\nПредставники розважальної індустрії та законодавці Конгресу вважають, що саме виробництво піратської продукції перешкоджає обом державам приєднатися до Світової організації торгівлі.\nКонгресмен Боб Ґудлат каже: “Те, що проблеми з Китаєм не припиняються, зміцнює нашу рішучість не приймати до СОТ і Росію. Хіба що ця країна конкретними заходами продемонструє відданість справі захисту інтелектуальної власності”.\nМинулого місяця Китай відгукнувся на вимоги США і розпочав кампанію знищення піратських фільмів та програм комп’ютерного забезпечення. Утім Ден Ґлікман з Американської асоціації кіно каже, що піратська продукція на ринках Китаю все ще залишається ходовим товаром. Він закликав Китай приділити проблемі більше уваги, адже у дві тисячі восьмому році там відбудуться літні Олімпійські Ігри, і за діями Пекіна спостерігатиме цілий світ.\nДен Ґлікман: “Виходить, що протягом наступних 14 - 15 місяців ми матимемо в руках потужний важіль, який допоможе розтлумачити Китаю, що захищати права власності на музику, програмне забезпечення, медикаменти фільми чи будь що інше, у його ж інтересах, і що ми за цим будемо стежити”.\nЦього року до списку країн-порушників прав інтелектуальної власності також занесено і Канаду. Зроблено це за недостатні заходи щодо заборони на завантаження відеоматеріалів та фільмів.\nКонгресмен Адам Шіф каже: “Немає різниці між крадіжкою DVD з крамниці та продажем піратської копії на вулиці, або завантаженням її в Інтернет”.\nЗа статистикою конгресового комітету з питань захисту інтелектуальної власності, компанії США кожного року втрачають 18 мільярдів доларів прибутку. Адміністрація Президента Буша планує обговорити питання порушень інтелектуальної власності на запланованих цього місяця у Вашингтоні розмовах з китайськими представниками.


Новые люки – Купить Люк с ценами и фото в Украине – ZAPCHASTI.RIA\nЛегковые Люк Новый\nНОВА ORG uszczelka люку AUDI Q3 Q8 SQ8\nЛЮК MAN TGX GX НОВИЙ МОДЕЛЬ ОРИГІНАЛ\nМолдинг люка оригинал\nЛюк cadillac cts ii седан 07-14\nMaserati ghibli m157 quattroporte vi люк\nStan Б/у с разборки Тип автомобиля Автомобили легковая Продукт запчасти Разный (maserati) Гарантия на запчасть 14 дней Чому Galant AutoParts?1. Велика кількість автозапчастин в наявності в Україні.2. Робимо індивідуальний підбір запчастин.3. Швидка доставка з Європи в Україну.4. Власне СТО в місті Львів.5. Гарантія на установку запчастин в нашому сервісі.6. Безготівковий розрахунок з ПДВ.\nЛюк maserati ghibli\nЛюк jeep grand cherokee wk laredo usa 2007\nStan Б/у с разборки Якость запчасти (zgodnie з gvo) Q - оригинал з logo producenta запчасти (oem, oes) Тип автомобиля Автомобили легковая Гарантия на запчасть 14 дней Чому Galant AutoParts?1. Велика кількість автозапчастин в наявності в Україні.2. Робимо індивідуальний підбір запчастин.3. Швидка доставка з Європи в Україну.4. Власне СТО в місті Львів.5. Гарантія на установку запчастин в нашому сервісі.6. Безготівковий розрахунок з ПДВ.\nMercedes e klasa w213 16-19 люк\nСостояние Б/у с разборки Тип автомобиля Автомобили легковая Гарантия на запчасть 14 дней Чому Galant AutoParts?1. Велика кількість автозапчастин в наявності в Україні.2. Робимо індивідуальний підбір запчастин.3. Швидка доставка з Європи в Україну.4. Власне СТО в місті Львів.5. Гарантія на установку запчастин в нашому сервісі.6. Безготівковий розрахунок з ПДВ.\nЛюк bmw x5 f15 xdrive 13-18\nStan Б/у с разборки Тип автомобиля Автомобили легковая Продукт запчасти Разный Номер каталоговый запчасти (оригинальный номер) . Гарантия на запчасть 14 дней Чому Galant AutoParts?1. Велика кількість автозапчастин в наявності в Україні.2. Робимо індивідуальний підбір запчастин.3. Швидка доставка з Європи в Україну.4. Власне СТО в місті Львів.5. Гарантія на установку запчастин в нашому сервісі.6. Безготівковий розрахунок з ПДВ.\nMaserati v quattroporte v люк\nStan Б/у с разборки Якость запчасти (zgodnie з gvo) O - оригинал з logo producenta автомобиля (oe) Тип автомобиля Автомобили легковая Гарантия на запчасть 14 дней Чому Galant AutoParts?1. Велика кількість автозапчастин в наявності в Україні.2. Робимо індивідуальний підбір запчастин.3. Швидка доставка з Європи в Україну.4. Власне СТО в місті Львів.5. Гарантія на установку запчастин в нашому сервісі.6. Безготівковий розрахунок з ПДВ.\nЛюк maserati quattroporte 2013r\nStan Б/у с разборки Гарантия на запчасть 14 дней Чому Galant AutoParts?1. Велика кількість автозапчастин в наявності в Україні.2. Робимо індивідуальний підбір запчастин.3. Швидка доставка з Європи в Україну.4. Власне СТО в місті Львів.5. Гарантія на установку запчастин в нашому сервісі.6. Безготівковий розрахунок з ПДВ.\nЛюк комплектный моторчик audi a7 4g\nСостояние Б/у с разборки Тип автомобиля Автомобили легковая Продукт запчасти Webasto Номер каталоговый запчасти (оригинальный номер) 4G8877041 Гарантия на запчасть 14 дней Чому Galant AutoParts?1. Велика кількість автозапчастин в наявності в Україні.2. Робимо індивідуальний підбір запчастин.3. Швидка доставка з Європи в Україну.4. Власне СТО в місті Львів.5. Гарантія на установку запчастин в нашому сервісі.6. Безготівковий розрахунок з ПДВ.\nИдеальный люк porsche panamera lift 970\nЛюк верхняя czesc tesla s przedlift org\nStan Б/у с разборки Тип автомобиля Автомобили легковая Продукт запчасти Tesla Гарантия на запчасть 14 дней Чому Galant AutoParts?1. Велика кількість автозапчастин в наявності в Україні.2. Робимо індивідуальний підбір запчастин.3. Швидка доставка з Європи в Україну.4. Власне СТО в місті Львів.5. Гарантія на установку запчастин в нашому сервісі.6. Безготівковий розрахунок з ПДВ.


Принтери і БФП в м. Івано-Франківськ: порівняти ціни та купити дешевше\nПринтер - це пристрій, який призначений для переводу електронної інформації на твердий носій.Як правило, в ролі твердого носія зазвичай виступає не що інше, як папір. В даний час в сегменті комп’ютерної техніки є чотири види принтерів - лазерні, сублімаційні, матричні і струменеві. Найпопулярнішими принтерами є саме струменеві.Це не тільки невибагливі, але і не дорогі пристрої, які в Івано-Франківську можна купити приблизно за 300 гривень. Струменеві принтери дуже швидко друкують і в той же час володіють досить гарною якістю друку. Основний недолік такого виду принтерів є висока вартість витратного матеріалу.\nЛазерний вид принтерів швидко і відмінно справляються з друком, та й необхідні для друку витратні матеріали, коштують на порядок дешевше, ніж для струменевих принтерів. Але в той же час вартість лазерних принтерів дорожче, ніж струменевих.\nМатричні принтери в Івано-Франківську можна зустріти вкрай рідко. Справа в тому, що в порівнянні з іншими різновидами принтерів, вони просто застаріли. Перевага такого виду принтерів в тому, що через простий копіювальний папір вони можуть робити копії. Та й вартість матричних принтерів невелика.\nСублімаційні принтери - це рідкість для Івано-Франківська. Це пов’язано з дороговизною як самого принтера, так і витратних матеріалів. Зате вони володіють дуже чіткою передачею кольору і досить високою швидкістю друку. Асортимент і ціни на принтери можете переглянути в каталозі товарів на if.vseceni.ua.\nПринтери і БФП в Івано-Франківську\n(всього 802 товару)\nBrother 80 Canon 147 Develop 1 Epson 136 Fujifilm 1 HP 216 Kodak 2 Konica Minolta 2 Kyocera 65 Lexmark 28 OKI 22 Panasonic 1 Pantum 8 Prinics 1 Ricoh 14 Samsung 21 Sharp 3 Toshiba 1 Xerox 53\nПринтер 285БФП 485Плоттер 32\nA0 33A1 18A2 4A3 125A4 611A6 6\nЛазерна 423Світлодіодна 43Струменева 312Сублімаційна 7Термодрук 2Термосублимационная 2\nКольоровий 512Монохромний 289\nLPT 6USB 784Ethernet 531Wi-Fi 374Bluetooth 10FireWire 2\nМенше 600 7600-1100 1641200-2300 3382400-4700 844800-5600 995700-9500 739600 та більше 19\nМенше 600 7600-1100 2211200-1300 4211400-2300 892400 і більше 46\nМенше 600 6600-1100 801200-2300 972400-4700 794800-5600 1325700-9500 799600 та більше 34\nМенше 600 6600-1100 1051200-1300 2511400-2300 942400 і більше 51\n1 2582 474 3035-9 7310 і більше 4\nДо 64 76128 80256 107512 861024 та більше 179\nДрук фотографій 248Кольоровий дисплей 324Прямий друк 253Кардрідер 98Факс на ПК 91\nМенше 20 11520-40 10741-60 6661-100 90Більше 100 78\n2 117 грн за цінами 1 799 ... 2 612 грн, в 6 магазинах\n6 965 грн за цінами 5 999 ... 16 149 грн, в 31 магазині\n3 756 грн за цінами 3 216 ... 4 199 грн, в 18 магазинах\n7 580 грн за цінами 6 386 ... 8 167 грн, в 29 магазинах\n4 774 грн за цінами 3 595 ... 5 124 грн, в 33 магазинах\n2 625 грн за цінами 2 492 ... 2 751 грн, в 9 магазинах\n4 103 грн за цінами 3 130 ... 5 064 грн, в 4 магазинах\n1 586 грн за цінами 1 418 ... 1 767 грн, в 34 магазинах\n1 251 грн за цінами 988 ... 1 464 грн, в 32 магазинах\n4 164 грн за цінами 2 005 ... 4 782 грн, в 40 магазинах\n7 038 грн за цінами 6 080 ... 7 536 грн, в 23 магазинах\n5 180 грн за цінами 3 606 ... 6 089 грн, в 34 магазинах\n12 305 грн за цінами 9 656 ... 13 666 грн, в 34 магазинах


Водні ракети - Іккаро\nініціювання >> Домашні експерименти >> Водні ракети\nВодна ракета Це проста саморобна ракета, заснована на принципі дії та реакції. Її робота полягає лише у введенні повітря в пластикову пляшку з водою, і коли тиск стає дуже великим, ракета буде рухатися струменем води під тиском.\nТе, що виглядає як випічка або проста іграшка для дітей, має набагато більший ефект, оскільки це можна було запустити водні ракети висотою понад 500 метрів. Звичайно, ви все більше зацікавлені в цій темі.\nВ принципі, це був пост, але я знайшов стільки інформації про Водні ракети o Водні ракети Я вирішив перетворити це на розділ. Таким чином ми можемо зібрати набагато більше інформації.\nНайближчими днями ми будемо розміщувати інформацію.\nДавайте поговоримо про як зробити водну ракету. Принцип дії дуже простий, він працює за допомогою принцип дії - реакція завдяки повітрю, що вводиться в пляшку.\nДля того, хто ніколи не чув водна ракетає пластиковою пляшкою, частково заповненою водою, в яку подається повітря, що знаходиться під тиском, а потім випускається через вихідний отвір і рухає пляшку.\nВідтепер, модифікації нескінченні, на кінчику ракети, плавцях, човнику, вихідному отворі або формі та кількості впорскуваного повітря.


Новини » Страница 526 » Федерація греко-римської боротьби України\nВНУТРІШНІ ТА ЗОВНІШНІ ФАКТОРИ ВИНИКНЕННЯ ТРАВМ\nПричини і фактори травматизму в боротьбі дуже різноманітні. Можна виділити зовнішні та внутрішні фактори спортивного травматизму, які між собою тісно взаємопов'язані. ЗОВНІШНІ ФАКТОРИ: недоліки в методиці організації занять; недоліки матеріально-технічного забезпечення та стан місць…\nІгор Леуський: "Боротьба починається в серці..."\nЗ віце-президентом Харківського обласного осередку ФГРБУ - Ігорем Леуським ми зустрілися біля Міністерства молоді та спорту. Ігор Вікторович, як справжній прихильник борцівського мистецтва жваво поділився успіхами в роботі, розповів про розвиток боротьби на Слабожанщині, та про змагання, які…\nСутички українських борців на ЧС 2015 (відео)\nЦей Чемпіонат Світу був дійсно видовищним, цікавим та успішним для нашої збірної. Згадаймо, який шлях пройшлли учасники команди з греко-римської боротьби на цих важливих змаганнях. ЖАН БЕЛЕНЮК (85 кг) …\nБОРОТЬБІ ПОТРІБНІ СПОНСОРИ!\nБез підтримки колишніх борців і людей закоханих у наш прекрасний спорт, і це розуміють всі, і спортсмени, і тренери, перемагати сьогодні важко. Праця борців дуже виснажлива. Потрібні вітаміни, посилене харчування, одяг, який від поту і щоденних навантажень розлазиться по швах, потрібна -…\nТРІУМФАЛЬНЕ ПОВЕРНЕННЯ КЛАСИКІВ (відео)\nДорогі друзі, минуло вже декілька днів, а ми ще й досі перебуваємо під враженням блискучих перемог в Лас-Вегасі Жана Беленюка (85), Армена Варданяна (71), Дімітрія Тімченка (98) та Олександра Чернецького (130). Збірна України з греко-римської боротьби, зі ста країн-учасниць виборола почесне третє…\n1 ... 522 523 524 525 526 527 528 529 530 ... 553


Всеукраїнська Рада Церков обговорила з прем’єр-міністром Денисом Шмигалем налагодження взаємодії – Українська Церква Християн Віри Євангельської\nЧервень 4, 2020\t0 364 Переглядів\nСтарший єпископ УЦХВЄ Михайло Паночко виступив під час зустрічі Всеукраїнської Ради Церков і релігійних організацій і прем’єр-міністра України Дениса Шмигаля, яка відбулася у вівторок, 2 червня 2020 року, в Клубі Кабінету Міністрів.\nЗокрема старший єпископ запропонував налагодити постійну взаємодію керівників Уряду і релігійної спільноти у форматі співпраці Ради Церков із профільними міністерствами. Ця пропозиція знайшла загальну підтримку.\nМихайло Паночко також зауважив, що системної комунікації потребують не лише питання карантину, який затягнувся для церков, але й державна сімейна політика. Велике здивування викликає відверте блокування оформлення гуманітарної допомоги та форми звітності під час її розподілу серед нужденних, викладання у школах предметів духовно-морального спрямування, про що сотнями листів звертаються до МОН батьки, та інші теми.\nУ центрі обговорення під час зустрічі були недоліки положень урядових постанов щодо порядку функціонування храмів і іншої релігійної діяльності під час карантину, на які звернув увагу головуючий у ВРЦіРО єпископ Василь Райчинець.\nПредстоятель ПЦУ митрополит Епіфаній наголосив на важливості збереження високих моральних засад під час формування та реалізації державної сімейної політики. Зокрема на неприпустимості впровадження в законодавство гендерної ідеології, оскільки згідно зі статтею 15 Конституції України «жодна ідеологія не може визнаватися державою як обов’язкова».\nТему захисту дітей і жінок продовжив Глава УГКЦ верховний архієпископ Святослав, який аргументував необхідність законодавчої заборони сурогатного материнства в Україні, як це зробили більшість країн Європи. Адже цей цинічний бізнес знецінює гідність дитини до рівня товару, а гідність жінки руйнується через зневагу до материнства та безкорисливої любові до дитини, яке підміняється вимогою дотримуватися умов контракту.\nЮридичний радник Головного рабина м. Києва та України Геннадій Білорицький також запропонував низку кроків щодо більш збалансованого підходу до впровадження карантинних обмежень.\nУ відповідь на висловлені пропозиції прем’єр-міністр України Денис Шмигаль висловив зацікавленість у налагодженні постійного діалогу з релігійною спільнотою. Глава Уряду високо оцінив ті зусилля, які церкви і релігійні організації доклали з метою відзначення віруючими релігійних свят вдома, зважаючи на карантин.\nПрем’єр-міністр висловив переконання, що об’єднання зусиль Уряду та ВРЦіРО буде корисним не лише для подолання нинішньої епідемії та протидії домашньому насильству, але й для розвитку багатьох інших церковних соціальних програм, повідомляє сайт vrciro.org.ua.\nПопередня Уряд послабив карантин для релігійних організацій\nНаступна Долучайтеся до Національної молитви за Україну 6 червня о 19.00


У шорт-лист Букерівської премії увійшли шість авторів - 112 Україна\nІм'я лауреата премії буде оголошено 16 жовтня\nNEIL HALL / EPA / EFE / Vostock Photo\nУ короткий список Букерівської премії (Man Booker Prize) увійшли шість авторів, повідомляється на сайті премії.\nУ цьому році на престижну літературну нагороду претендують автори з Великобританії, США і Канади, більшість з яких - жінки. А саме:\nАнна Бернс - Milkman (Великобританія)\nДейзі Джонсон - Everything Under (Великобританія)\nРобін Робертсон - The Long Take (Великобританія)\nРейчел Кушнер - The Mars Room (США)\nРічард Пауерс - The Overstory (США)\nЕсі Едугян -Washington Black (Канада)\nВсі автори, які увійшли в шорт-лист, отримають по 2,5 тисячі фунтів стерлінгів і право перевидання свого роману у "букеровському" оформленні.\nГолова журі премії, британський письменник Кваме Ентоні Аппіа назвав книги фіналістів "чудесами стилістичної винахідливості".\nЯк відзначає The Guardian, 27-річна письменниця Дейзі Джонсон стала наймолодшим автором, коли-небудь номінованим на Букера. ЇЇ книга "Everything Under" розповідає про лексикографа на ім'я Гретель, яка займається складанням словників, а також намагається відновити родинні зв'язки.\nІм'я лауреата премії буде оголошено 16 жовтня. Лауреат отримає чек на 50 тисяч фунтів стерлінгів.\nНагадаємо, лауреатом Букерівської премії – 2018 стала польська письменниця Ольга Токарчук.\n#література #книга #Букерівська премія


Що краще не робити в готелі // Туристичні Новини\nЯнварь 25, 2016 – 01:21\nКожен поважаючий себе турист перш, ніж відправитися в подорож, неодмінно поцікавиться культурними особливостями тієї країни, в якій зібрався провести частину свого довгоочікуваного відпустки.\nКрім цієї інформації хорошим тоном серед туристів вважається також і знання мови. Зрозуміло, вивчити за кілька днів до від'їзду чужу мову вкрай проблематично, але це і не потрібно. Достатньо знати хоча б парочку «ходових» фраз.\nЯкою мовою говорять в Єгипті\nТаким чином, наводячи довідки, волею не волею задумаєшся: «А якою ж мовою там говорять? Який він і як звучить? »\nТак і тут замислюєшся, а якою мовою говорять в Єгипті?\nП'єдестал офіційної мови Арабської Республіки Єгипет займає, відповідно - арабська мова.\nПравда він має у своїх коріннях основу з єгипетської мови з арабським діалектом. Завдяки своєму своєрідності цей єгипетсько-арабська мова має кілька особливостей, які умовно поділяють його на дві діалектичні складові:\nнижнеегипетский діалект, який знайшов своє практичне застосування на північній території від Каїра;\nверхнеегипетский діалект, який прижився на південь від Каїра.\nНижнеегипетский діалект схожий більш на розмовний невимушений арабську мову в той час, як верхнеегипетский більш витончений і претендує на класичний літературний арабська.\nВзагалі, якщо Ви вперше почуєте своєрідну арабську мова в Єгипті, то відрізнити на слух ці два різновиди арабської мови не вийде. Це зробити досить складно навіть тим, хто займається вивченням арабської мови та писемності.\nЩе однією особливістю арабської мови є той факт, що арабська писемність читається в напрямку справа наліво, а числа навпаки - зліва направо.\nВиявляється по-арабськи слово «ніж» означає «секівверхна». Дуже схоже на наше російське «січ» - різати, відрізати. Вивчаючи російсько-арабський розмовник, можна знайти масу цікавих слів.\nАле, так як у Єгипті туристи - це хліб насущний, то і для цього самого хліба чим простіше - тим краще. Тому, в індустрії єгипетського туризму воліють викладати свої думки як англійською, французькою так і російською мовами. Однак в усьому Єгипті назви вулиць та інші позначення розписані в класичному стилі, коли всі дорожні покажчики і назви вулиць, провулків і вуличок написані на національній мові з англійським перекладом. Але орієнтуватися на місцевості все одно не складає труднощів. Все гранично просто.\nОднак з кожним роком російська мова в Єгипті чується все частіше і частіше. Ще б! Російський турист в Єгипті найбажаніший турист, так як тільки росіяни можуть дозволити собі відпочити та так, що потім згадується цей відпочинок насилу ... Скільки при цьому втратив у вазі кишеню, краще не уточнювати.\nАле не будемо про це, бо не всі російські туристи відпочивають так, немов би прагнуть всім іншим пил в очі пустити. Набагато більше культурних і порядних російських туристів, яких затьмарює парочка інша вельми напористих і нахрапистих громадян РФ з зухвалими манерами викладу своїх думок і вимог.\nВідпочнок на Закарпатті, готель Смерековый двір: www.smerekoviy-dvir.com.ua.


Реферат - Культура стародавнього Єгипту - Культура и искусство\nРеферат: Культура стародавнього Єгипту\nБасейнова система іригації в Єгипті виявилася значно ефективнішою, аніж дренажна — в Месопотамії. Вона чинила менший тиск на природу і забезпечувала сприятливу екологічну обстановку в країні. Вода в Нільській долині стояла в каналах лише під час повені, тобто впродовж б-9 тижнів, решту часу вони залишалися сухими, за каналами ж у Месопотамії доводилось наглядати протягом цілого року. Проіснувала ця система іригації в Єгипті до середини XIX ст., поки її не зруйнували Асуанські греблі. Нині вона почасти збереглася лише у Верхньому Єгипті.\nМайже кожен єгипетський фараон приділяв увагу іригаційному будівництву в країні. Проте найграндіозніші іригаційні роботи було здійснено в епоху Середнього Царства на території Фаюмського оазису та за царювання Рамзеса II — в Дельті.\nСільськогосподарський рік починався у Єгипті в серпні зриттям завчасно побудованих гребель, щоб врятувати поля й канали від затоплення. В листопаді, коли повінь спадала, єгиптяни приступали до посіву зернових і садіння городніх культур. Із зернових вони вирощували переважно пшеницю-еммер (вид полби), ячмінь і сорго, з городніх — часник, огірки тощо, з технічних — льон, з волокон якого місцеві ткачі виробляли напівпрозору тканину, значно тоншу за сучасний шовк чи капрон. Пора жнив наставала у березні — квітні, у південних номах на місяць раніше, ніж у північних.\nПриділяли увагу єгиптяни також садівництву й виноградарству, передусім вирощуванню фінікової пальми, хоч її господарська роль у Єгипті була значно скромнішою, ніж у Месопотамії. Сади до середини II тис. до н. е., коли в країні з'явився шадуф, поливали вручну (воду для їхнього поливу носили в горщиках).\nТоргівля. Примітивна обмінна торгівля існувала в країні ще в епоху Стародавнього Царства. Єгиптяни, які впродовж, усієї своєї стародавньої історії не користувалися грошима, обмінювали товар на товар, причому мірилом вартості їм спершу служило зерно. Отож, йдучи на ринок, вони брали не гаманець з грішми, а торбу із зерном. Щоправда, в епоху Нового Царства в країні з'явилася одиниця вартості — дебен (шматок міді вагою близько 90 г), проте це ще не були гроші, адже дебен сам по собі ще не мав обігу, просто вважалося, що той чи інший товар коштує стільки-то дебенів і на нього можна було виміняти інший товар такої самої вартості. Упродовж майже трьохтисячолітнього існування Стародавнього Єгипту його економіка залишалася натуральною. Товарне виробництво в країні було відсутнє, збувався не товар, а надлишки продукції, виготовленої для власних потреб. Номи, господарство яких було однотипним, між собою практично не торгували, розвивався майже виключно зовнішній ринок, особливо в найдавніший період староєгипетської історії. Проте навіть зовнішня торгівля до епохи Пізнього Царства не особливо процвітала в умовах значної географічної ізольованості країни, забезпеченості її власною промисловою сировиною та можливості для єгиптян легко грабувати суміжні території.\nВ епоху Стародавнього Царства єгиптяни вимінювали на свої ювелірні вироби ароматичні масла, мед, тканини, алебастровий посуд тощо в нубійців — бивні слона, хутра, пахощі, ебенове дерево; у жителів екзотичної країни Пунт (знаходилась, скоріше всього, на території Сомалі чи на півдні Аравії) — міррову смолу, дошки, електрум, карликів (для забав малолітньому фараону); в сирійських племен-промислову деревину; в мешканців фінікійського міста Бібл, яке поступово стало найважливішим центром єгипетської торгівлі в Азії,- деревину, оливкове масло тощо. Вели обмінну торгівлю єгиптяни в ті далекі часи також з островом Крит.\nУтім, для характеристики тогочасних міжнародних економічних зв'язків Єгипту слово “торгівля” не завжди підходить, бо вони нерідко зводились до банального воєнного пограбування сусідів. Ось як “торгував”, наприклад, елефантинський номарх Хуфхор із нубійцями. Він з'являвся до них на чолі сильного військового загону — й перелякані нубійські вожді задарма віддавали йому своїх биків і кіз, аби він лише довго не затримувався в гостях.\nВ епоху Середнього Царства фараони споряджали напів-торгові-напіввійськові експедиції, як і раніше, в Нубію, країну Пунт, на острови Егейського моря (передусім на острів Крит). Тісні торгові контакти встановили тоді єгиптяни з Месопотамією та Східним Середземномор'ям, яке, по суті, стало їхньою вотчиною. За придбаний товар вони платили зерном, одягом, часом міддю, а наприкінці Середнього Царства — й золотом.\nСоціальна структура Єгипту, її державне регулювання. Про суспільство Єгипту доби Раннього Царства мало що відомо. Того часу в країні, очевидно, існувало велике багатогалузеве царське господарство й, можливо, господарства вельмож, але хто працював у них і на яких умовах — про це джерела мовчать.\nТрудовий люд у господарствах фараона, храмів та вельмож офіційно називався терміном мерет. Це були хлібороби, ремісники, рибалки, пивовари, птахолови тощо. Виконавці польових робіт об'єднувались у робочі загони і працювали під наглядом чиновників, їм задавали уроки — норми виробітку, за невиконання яких частували бамбуковими киями. Власних господарств мерет не мали, а жили на повному утриманні своїх власників.\nВже в епоху Стародавнього Царства в Єгипті були робітники, яких офіційно називали баку. їхня праця використовувалась, очевидно, виключно в домашньому госпбдарстві. Деякі єгиптологи вважають баку рабами, інші ж — залежним не-рабським населенням. Баку не був абсолютно безправним, “живим інвентарем”. Він міг одружитися на вільній єгиптянці, свідчити в суді проти свого пана, користуватися й вільно розпоряджатися майном, у тому числі землею. Кількість баку не могла бути значною, адже впродовж III тис. до н. е. єгиптяни військовополонених ще вбивали.\nАктивізація воєнної політики фараонів в епоху Середнього Царства сприяла майновому та соціальному розшаруванню суспільства. Воєнна здобич розподілялася нерівномірно, левова пайка її діставалася знаті, простим єгиптянам майже нічого з неї не перепадало. До того ж участь у воєнних походах, воєнні тягарі призводили до зубожіння багатьох трудівників. Тодішні тексти називали зубожілих єгиптян неджесами, тобто “маленькими людьми”, протиставляли їм уру, тобто “сильних людей” — представників розбагатілої верхівки, з якої рекрутувалися дрібні чиновники, писці, жерці.\nВ епоху Нового Царства штатних робітників царсько-храмового господарства чомусь називали вже іншим терміном — іхуті (іхутіу). Реальне становище їх не змінилося: той же примусовий характер праці, та ж урочна система, та сама порція київ за невиконання норми виробітку. Як і раніше, якась частина селян — їх називали “великими людьми поселення” — не належала до іхутіу. Очевидно, це були приватні земельні власники, хоча прямих доказів існування в Стародавньому Єгипті приватного та общинного землеволодіння немає.\nЧисленним і строкатим був у Новому Царстві ремісничий люд: каменярі, штукатури, маляри, ткачі, металурги тощі В царсько-храмовому господарстві ремісники об'єднувалау робочі загони, працювали під наглядом майстрів, несли колективну відповідальність за виконання кожним декадної, місячної чи річної норми виробітку. Начальники царських майстерень мали щодекади вихідний, жили в достатку, деякі з них навіть будували для себе гробниці. Прості ремісники працювали без вихідних і терпіли матеріальну скруту, деякі з них навіть скаржились фараону на свою долю. Втім, офіційно вони могли відпочивати в святкові дні (таких у Стародавньому Єгипті налічувалося понад півтори сотні на рік), до того ж траплялося, що вони прогулювали й у робочі дні, під-шуковуючи для цього десятки різних приводів.\nОкремим соціальним прошарком у Новому Царстві були воїни, на той час — уже професіонали. Основна маса їх озброювалася з царського арсеналу, проте найзаможніші з них купували собі бойові колісниці. Командири та власники колісниць жили безбідно, одержуючи за службу пристойну платню та свою пайку з військової здобичі. Рядовим воїнам жилося значно гірше вже тому, що в мирний час їх використовували на каторжних роботах у каменоломнях. В єгипетському війську панувала жорстока палична дисципліна. Характерно, що в епоху Нового Царства це військо значною мірою поповнювалось іноземними найманцями (переважно лівійцями та шердена-ми), яким надавалося єгипетське громадянство.\nУ Новому Царстві досягла апогею бюрократизація єгипетського суспільства. Країна стала по суті єдиним державнимгосподарським комплексом, у ній навіть храмові господарства контролювалися царською адміністрацією й були особливою формою державного майна. Держава регулювала кількісний склад і соціальну структуру громадських служб і закладів, причому робила це, як і раніше, за допомогою системи нарядів та регулярних переписів населення й майна. Під час цих переписів чиновники встановлювали розмір податку для кожного господарства та визначали професію кожного єгиптянина (одних записували в “державні землероби”, інших — воїнами, пастухами, рибалками тощо). Інститут громадянства, таким чином, у Єгипті був відсутній. Переписи населення й майна відігравали в житті єгипетського суспільства таку важливу роль, що служили точкою відліку років для єгиптян.\nСтароєгипетська сім'я. Якщо єгиптологи говорять про дивовижну самобутність староєгипетського суспільства, то це чи не найбільше стосується його основної ланки — сім'ї.\nСім'я у Стародавньому Єгипті ще значною мірою перебувала в полоні матріархату. Єгиптолог К. Жак навіть вважає, що єгиптянка мала більші права в сім'ї та суспільстві, ніж сучасна жінка. Можливо, французький вчений дещо перебільшує, проте факт залишається фактом: єгиптянки могли займатися науковою діяльністю (першою у світі жінкою-лікарем була ще в III тис. до н. е. єгиптянка Песечет), торгівлею, спортом (у тому числі його інтелектуальним видом — грою в кості на 30-клі-тинковій дошці). Сімейне майно в Єгипті належало жінці й переходило у спадок по жіночій лінії, від матері до дочки чи зятя (у царській родині, як про це вже згадувалося, по жіночій лінії, найімовірніше, передавалася й царська корона).\nЄгипетська молодь мала рідкісну, в світлі традицій Сходу, можливість одружуватися без батьківського втручання, причому ініціативу у створенні сім'ї здебільшого брав на себе юнак, який намагався завоювати дівоче серце традиційним методом — щедрими приношеннями (дарував їй квіти, колоски, виноградні грона, косметику). Шлюби були ранніми: дівчата виходили заміж, як правило, в 10-12-річному віці, тому в 23-24 роки вже ставали бабусями, а в 35-36 років (якщо доживали до такого “похилого” віку) — прабабусями. Шлюби не завжди освячувалися релігійною церемонією чи реєструвалися адміністративними органами; допускалося життя на віру, адже слово, дане при свідках, прирівнювалося до письмового договору.\nРозлучення в Єгипті допускалося, причому з ініціативи як чоловіка, так і жінки, проте якщо сім'ю розвалював чоловік, він повертав жінці її посаг та давав частину спільно нажитого майна, а якщо жінка — вона могла забрати собі лише частину посагу. Отож розлучення по-староєгипетськи було справоюнепростою, для багатьох узагалі недоступною, і сім'ї в Єгипті залишалися, як правило, міцними.\nНе обійшлося у староєгипетському суспільстві й без проституції — побутової та сакральної. До цього явища єгиптяни, здається, ставилися без упереджень. Принаймні, збереглися легенди, що фараони нерідко примушували займатися найдавнішою професією навіть рідних дочок.\nСтароєгипетська релігія та міфологія — надзвичайно складне явище. Вони поєднали в собі різні, часом полярні вірування та уявлення, які склалися в різні часи й у різних куточках країни, постійно розвиваючись і ускладнюючись. Здавна в Єгипті сформувалося кілька теологічних центрів (Геліополь, Мемфіс, Гермополь, Фіви тощо). В кожному з них сформувалася своя космологічна версія, що проглошувала творцем світу свого бога, інших же богів трактувала як створених ним чи таких, що походять від нього. Тому єгиптологи не впевнені, що в Стародавньому Єгипті існувала цілісна релігійна доктрина (така важлива прогалина в розумінні релігійногожиття стародавніх єгиптян значною мірою спричинена також станом найдавніших джерел і суперечливим характером пізніших релігійних текстів).\nРелігія стародавніх єгиптян — це химерне 'переплетення фетишизму і тотемізму, політеїзму і монотеїстичних уявлень, теогонії і космогонії, культу і страшенно заплутаних міфів. Із первісних релігійних уявлень особливо сильним у Єгипті був тотемізм. Єгиптяни вважали священного тотема своїм першо-предком, здатним захистити їх від усілякої напасті чи, навпаки, накликати її. Тотемне походження мали навіть назви окремих номів (Занцевий, Антилоповий, Оксірінхський тощо). Кожен ном, кожне поселення мали свого тотема-покровителя, який, за словами єгиптолога, служив істотною підмогою для місцевого патріотизму, щоб не сказати — шовінізму. Ці місцеві культи проіснували впродовж усієї доби фараонів. Окремі з них у зв'язку з розвитком староєгипетського суспільства, зокрема ускладненням його політичної структури, ставали загальнодержавними і вшановувались у всіх номах. Загально-єгипетське визнання здобули передусім столичні культи та культи, пов'язані з іригаційним землеробством. Певну централізацію їх засвідчував також факт появи одного й того ж бога відразу в кількох іпостасях. Так, сонячне божество в різні години дня виступало в різних іпостасях (“Я бог Хепра вранці, я бог Ра опівдні, я бог Атум увечері”). Тенденція до синкрети-зації багатьох культів проявилася в Єгипті так виразно, що, на думку окремих дослідників, староєгипетська релігія в своєму магістральному розвитку тяжіла до монотеїзму.\nКульт священних тварин проявився в зооморфному зображенні богів. Так, сонячного бога спершу зображували у вигляді лева чи сокола, богиню Сохмет — у вигляді левиці, місячного бога Тога (його ще вважали богом мудрості й письма) — у вигляді ібіса, охоронця підземного царства Анубіса — у вигляді шакала, бога війни Віпуата — у вигляді вовка, охоронцями особи фараона вважали сокола, коршака, гадюку та бджолу, самого ж фараона зображували у вигляді сфінкса. Згодом єгиптяни перейшли на антропоморфну іконографію своїх богів, частину яких вони напіволюднили (зображували з тілом людини й головою тварини чи птаха), інших же (Озіріса, Пта, Амона, Хонсу, Мін, Атум, Ісіду та ін.) піддали цілковитій антропоморфізації. Такі зміни в іконографії єгипетських богів відбулися, на думку одних дослідників, під впливом більш досконалих іноземних релігій, на думку ж інших — унаслідок ускладнення соціальної структури, зростання залежності індивіда від суспільства.\nУ Стародавньому Єгипті розвинувся культ води. В уяві єгиптян сам всесвіт виник із первісного водяного хаосу — божества Нун. Воду єгиптяни населяли полчищем духів, якими верховодив крокодилоголовий Собк. Річку Ніл вони не обожнювали, але обожнювали її розлив — Хапі (його зображували у вигляді товстуна з дарами землі для богів). Утім, культ води в Єгипті завжди поступався своїм значення солярному культові. В цьому не було нічого дивного, адже для єгипетського хлібороба головною заірозою були не розгул водяної стихії, а літня засуха, гарячі вітри пустині.\nНайдавнішим солярним культом у країні був Ра, центральне святилище якого розміщувалось у Геліополі. Коли Геліо-поль став загальноєгипетським релігійним центром (як Ніппур у Шумері), Ра очолив єгипетський пантеон, злившися поступово з одним із найархаїчніших єгипетських богів Гором в єдиний культ Ра-Горахте. Внаслідок перетворення Фів у столицю Єгипту доби Середнього Царства, пантеон очолив фіванський солярний культ Амона, який потім злився з Ра в синкретичного Амона-Ра. Сонцепоклонницька реформа Ехнатона піднесла тимчасово солярний культ — цього разу на ймення Атон — на роль не просто загальнодержавного — вселенського божества. Деякі вчені висловлювали думку, що Єгипет у середині II тис. до н. е. з усіх тодішніх близькосхідних цивілізацій завдяки притаманній йому сильній політичній централізації був найбільш готовий до монотеїстичної реформи. Все ж смілива реформа Ехнатона наштовхнулася на непереборну перешкоду — властивий релігії консерватизм та опір впливового столичного жрецтва. “Натомість ідею монотеїзму підхопили й розвинули напівкочові семітські племена стародавніх євреїв, яких на певний строк доля звела з великою імперією фараонів”. У релігійному житті країни все повернулося на кругисвоя — знеславлений фараоном-реформатором Амон знову очолив староєгипетський пантеон.\nВіра єгиптян у потойбічне життя була особливо стійкою. В їхній уяві воскресала не лише душа, а й тіло, щоб цього разу існувати довічно. У кожної людини є безтілесні душі-двійники (Ка, Ба та інші). Небіжчик воскресне на тому світі, якщо вони зіллються зі своєю тілесною оболонкою. Звідси — звичай на-бальзамовувати небіжчиків і споруджувати їм монументальне вічне житло — гробницю. Про всяк випадок єгиптяни ставили в спеціальній замурованій ніші гробниці статую небіжчика, в яку, якщо мумія не збережеться, могли вселитися Ка і Ба. Вчені вважають, що стійку віру єгиптян у воскресіння душі й тіла могло породити чудове збереження трупів у розпечених пісках пустелі (археологи нерідко знаходять тіла єгиптян, померлих задовго до винайдення способу бальзамування).\nСтародавні єгиптяни мали нечітке уявлення про потойбічний світ. Він містився десь на заході, в Лівійській пустелі, у вигляді райських полів Іалу (від них, до речі, походить назва однієї з найкрасивіших вулиць Парижа-Єлісейські поля). На полях Іалу воскреслі відпочивають душею й тілесно, бо там немає ані ворогів, ані суперників, отож немає потреби вести постійну боротьбу за існування. Той, хто потрапляє на них, веде там звичний земний спосіб життя — готує землю під засів, вирощує хліб тощо. Не доводиться йому надривати сили на іригаційних роботах, бо поля Іалу вже забудовані каналами й дамбами. Той, хто не горить бажанням працювати фізично, може сидіти, згорнувши руки, аби тільки родичі не забули покласти в гробницю ушебті — глиняні статуетки слуг, які чарівним способом оживуть і виконуватимуть за сибарита-небіжчика всю чорну роботу.\nВ уяві староданіх єгиптян життя і смерть — береги однієї ріки. Померти — значить переселитися на інший берег ріки. Свої помешкання єгиптяни будували на правому березі Нілу, а гробниці — на лівому.\nДорого, дуже дорого обійшовся стародавнім єгиптянам культ мертвих. Безприкладне в історії кам'яне будівництво пірамід, скельних гробниць і храмів здійснювалося саме для потреб цього культу, про який єгиптянин дбав мало не більше, аніж про своє земне життя. У цьому, на думку єгиптологів, значною мірою “завинив” географічний фактор, адже “сама природа країни звільнила єгипетський народ від багатьох скрут, які спіткали інші народи, вона ж… вплинула і на його релігійні погляди, які полягали в тому, що перебування людини на землі швидкоплинне й минуще, а справжнє, вічне життя настає лише після фізичної смерті”.\nНайдавніші літературні пам'ятки Єгипту збереглися ще від епохи Стародавнього Царства. Це “Тексти пірамід”, які містять “біографії” вельмож — складені в прозовій і почасти римованій формі твори, що мають не лише історико-пізнаваль-не, а й певне художнє значення. “Біографії” настільки зрілі художньо, що на той час, поза всяким сумнівом, уже пройшли тривалий період свого розвитку. Отож староєгипетська література зародилася ще задовго до появи писемності, в формі усної народної творчості. “Біографії” вельмож, наприклад, виникли з обрядових пісень-плачів, у яких спеціальні плакальники й плакальниці не лише демонстрували горе з приводу смерті співвітчизника, а й прославляли його діяння.\nКласичною добою розвитку староєгипетської літератури стало Середнє Царство, в якому поряд із традиційними жанрами художньої словесності виникали й здобували популярність у читача нові. Так, на основі колишніх інтимних біографій з'явилися белетристичні твори, розраховані на масового читача. Вони багато разів переписувалися (“Розповідь Сінухета” дійшла до наших днів у 25 примірниках). Здебільшого це були описи подорожей — зародкова форма пізнішого пригодницького жанру. В них подибуємо напівреальнин-напівфантастич-ний опис Сирії, Палестини, Фінікії, Ефіопії та деяких інших сусідів Єгипту. Щоб досягти ефекту правдивості, стародавні автори щедро постачали текст побутовими реаліями (що, до речі, збільшує історико-пізнавальну цінність цих літературних пам'яток). Вони апелювали до патріотичних почуттів читача, зворушливо передаючи нудьгу мандрівника за рідною оселею, його непідробну радість від щасливого повернення додому.\nІншим популярним жанром були казки папірусу Весткар (кінець Середнього Царства), які й досьогодні не втратили своєї художньої привабливості. В староєгнпетських казках, які дуже схожі на міфи, хоча й не є ними *, як і в європейських, вимисел подається вперемішку з життєвими реаліями. Через них незмінне проходить ідея про неминучість перемоги добра над злом (вона особливо яскраво виражена в “Казці про двох братів”), у них нерідко звучить іще один сакраментальний мотив: усе зло на світі — від жінок. У “Казці про красномовного селянина” наявні соціально-викривальні мотиви, подані в руслі офіційної догми про втілення в особі фараона гаранта соціальної справедливості. Так, селянин, над яким позбиткувався вельможа, кидає в лице своєму кривдникові такі гіркі слова: “Дивись! Правду прогнали з свого місця, вона пригноблена тобою. Вельможі говорять лихе; справедливість стала упередженою… Той, хто повинен наставляти в законності, наказує грабувати… Той, хто має усувати несправедливість, сам чинить несправедливо”. Управу на вельможу-здирцю селянин знаходить при дворі фараона.\nВидатною літературною пам'яткою доби Середнього Царства є “Бесіда розчарованого зі своєю душею” — філософського гатунку твір, у якому, ймовірно, відображено діалог двох супротивних напрямків тодішньої громадської думки: консервативного (“розчарований”) та новаторського (“душа”). Тоді ж з'явилися “Речення Іпусера” та “Пророцтво Неферті”- публіцистичні твори, складені, найімовірніше, під свіжим враженням від руйнівного соціального вибуху в Єгипті або внаслідок його гострого передчуття.\nВ епоху Рамесидів окремим літературним жанром стала також сатира, поява якої свідчила про загострення соціальноїобстановики та внутріполітичної боротьби в державі. В сатиричній формі зображувалися, зокрема, воєнні невдачі фараонів.\nСтароєгипетська література помітно вплинула на художню словесність інших стародавніх народів, передусім — греків, євреїв, а через літературу коптів * — й арабів. Так, існує чимало разючих відповідностей у “Повчаннях царя Аменемхе-та” й ветхозавітних “Притчах Соломонових”. Єгипетською літературною традицією явно навіяний біблійний сюжет про перебування в Єгипті св. Йосипа, її впливу зазнала біблійна “Книга Екклезіаст”, а 103-й псалом Біблії — явне відлуння єгипетського “Гімну Атону”. Через іреків і римлян староєгипетська література вплинула на середньовічну й навіть нову європейську літературу. Наприклад, веселу історію про фараона Рамп-сініта і спритного злодія використав Г. Гейне в поетичному збірнику “Романсеро”, староєгипетські сюжети присутні в творчості Лесі Українки, Б. Пруса, В. Брюсова, О. Мандельштама та ін.\nАрхітектура і мистецтво. Художнє ремесло розвивалося в Стародавньому Єгипті, як про це свідчать археологічні знахідки, ще в V-IV тис. до н. е. Проте особливий староєги-петський художній стиль склався лише в період Раннього Царства. Саме тоді утвердився канон (сукупність обов'язкових художніх засобів), який став альфою й омегою мистецтва стародавніх єгиптян. Канон підпорядкував собі художню композицію, технічні засоби втілення ідеї, іконографію образів тощо. Зокрема, фігуру людини єгипетські художники зображували в умовному ракурсі: лице та ноги — в профіль, очі та плечі — анфас, торс — у 2/3 повороту (в такий спосіб вонинамагалися показати фігуру відразу з кількох сторін, не опанувавши мистецтва об'ємного і просторового зображення). Фігури богів і царів постають більшими, аніж простих смертних, чоловічі тіла передавалися темнішими фарбами, а жіночі — світлішими (чоловіки в Єгипті справді були смуглявіші за жінок, бо саме їм доводилося смажитися під пекучим сонячним промінням на польових роботах, тоді як жінки поралися вдома по господарству, до того ж більше вдавалися до рятівної косметики). Ці та інші художні умовності стали каноном не відразу, а в міру підпорядкування мистецтва релігійно-державній ідеології.\nВ епоху Стародавнього Царства єгиптяни першими освоїли техніку монументального кам'яного будівництва. Тодішня їхня архітектура була пов'язана зі спорудженням гробниць та поминальних храмів. Найдавніший тип гробниці — трапеціє-видна мастаба (ця назва походить від слова “лавка”, оскільки своєю формою гробниця нагадувала традиційну арабську лавку з утрамбованої землі). Мастаба, прототипом якої, мабуть, був могильний пагорб, мала в горішньому поверсі приміщення для статуї небіжчика та комори для зберігання похоронного реманенту, а в підземній частині — камеру для саркофага з мумією.\nПірамідиє складовою частиною архітектурних ансамблів з відкритих дворів, поминальних храмів, гробниць фараонових родичівтощо. Як декор у цих кам'яних спорудах використано напівко-лони й колони, капітелі яких імітують бутон лотоса чи розкриту квітку папірусу або пальми, зображення священних кобр тощо.\nРозвивалося в епоху Стародавнього Царства також мистецтво скульптури, здебільшого сакральне за своїм характером. Єгиптяни звеличували в камені фараонів, вельмож і, звичайно, богів. Тогочасні царські статуї максимально ідеалізовані, в них зовсім відсутня портретність. Нерідко фараона зображували у вигляді сфінкса, образ якого, характерний для всього староєгипетського мистецтва, зрештою став символом самого Єгипту. Найвідоміша така статуя — вирубаний із суцільної скелі Великий Сфінкс — донині є найбільшим кам'яним монолітом у світі (його довжина 74 м, висота 20 м). Призначення Великого Сфінкса (араби називають його “батьком страху”) досі не розгадане вченими.\nНові віяння позначилися й на розвитку архітектури. В епоху Середнього Царства єгиптяни почали оформляти входи до храмів у вигляді пілонів — масивних трапецієвидних башт, прикрашених кам'яними обелісками. Тоді ж з'явився новий тип царської гробниці, що був поєднанням поминального храму з пірамідою (поховальний комплекс Ментухотепа І в Дер-ель-Бахрі, який, до речі, був звичайнісіньким кенотафом). Фараони Середнього Царства вже будували собі піраміди не з кам'яних блоків, а з цегли-сирцю та щебеню, намагаючись врятувати поховальну камеру від злодіїв за допомогою складного внутрішнього планування піраміди (її товщу пронизував лабіринт коридорів, таємних входів і виходів у стелі й підлозі, провалів-пасток тощо). Деякі фараони XII династії, переко-навшися, що й ці заходи не можуть порятувати царські мумії від осквернення зухвалими грабіжниками, взагалі відмовилисявід будівництва пірамід, а стали вирубувати собі гробниці в скелях глухих ущелин.\nНа початку Нового Царства єгиптяни остаточно відокремили гробницю від поминального храму. Храми вони, як і раніше, будували в долині Нілу, гробниці ж вирубували в мертвих ущелинах Далини царів і Долини цариць, причому намагалися робити це в найсуворішіи таємниці *. Стіни гробниць вони розмальовували яскравими фарбами, що не зблякли й донині, немовби час зовсім не владний над ними. Нільська долина була забудована чудовими храмами, серед яких виділяються храм цариці Хатшепсут у Дер-ель-Бахрі, велетенський храм Амона в Карнаці, який навіть у руїнах приголомшує своїми гігантськими розмірами, досконалістю архітектурних форм і казковим багатством інтер'єру (стіни та колони храму змере-жені рельєфними зображеннями батальних сцен і філігранне виконаними ієрогліфічними текстами загальною площею понад 24 тис. м, у коморах храму виявлено 85 тис. кам'яних і бронзових статуй), недобудований храм цього ж бога в сусідньому Луксорі (він служив також південним гаремом фараонів), уже згадуваний скельний храм Рамзеса II в Абу-Сімбелі, храм Аменхотепа III Мемноній, стіни якого були оздоблені золотом, а підлога викладена сріблом (від Мемнонія залишилися тільки 2 сфінкси, які з 1832 р. прикрашають набережну Неви навпроти Академії мистецтв у Санкт-Петербурзі, та парні статуї фараона — знамениті “Колоси Мемнона”) тощо. Ці та інші храми доби Нового Царства (передусім Карнак та скельний храм Рамзеса II) є справжніми архітектурними символами абсолютної влади фараонів. “Влада, влада, влада! — приголомшують вони громовим голосом, від якого глухнеш”,- запевняє англійський історик-публіцист.\nХудожній геній стародавніх єгиптян найповніше проявився в Амарнську добу — період сонцепоклонницькоі реформи Ех-натона, коли центр художнього життя краіни тимчасово перемістився в Ахетатон, який виріс на території нинішньої Амар-ни. Безпрецедентна реформа Ехнатона поставила перед художниками нові ідеологічні завдання, які потребували нових художніх засобів для їх реалізації. Було переглянуто канон, змінено іконографію фараона та його оточення. Художники й скульптори зосередили увагу на портретній індивідуальності зображуваних (навіть виставляли напоказ явні ознаки фізичного виродження фараона — наслідок традиції кровозмішання в царській родині), показували фараона не в компанії богів чи усамітненим, а в колі сім'ї, в майже інтимній обстановці. Більше того, в жанрі скульптурного портрета, який досяг своїх вершин саме в добу Амарни, вони перейшли від передачі зовнішньої правдивості образу до розкриття його внутрішнього єства, про що переконливо свідчать всесвітньо відомі скульптурні портрети Ехнатона та Нефертіті. Хоча після смерті Ехнатона релігійно-ідеологічне життя в країні повернулося в старе русло, традиції Амарни залишили свій слід у подальшому розвитку єгипетського мистецтва.\nВ епоху Пізнього Царства на художньому житті єгиптян позначились іноземні впливи. Єгипетська архітектура втратила свою традиційну монументальність, у скульптурний портрет прийшла стилізація. Все ж у період царювання XXVI Саїської династії відбулося певне відродження місцевого художнього стилю, однак воно вже не стало магістральним шляхом розвитку староєгипетського мистецтва. Найвищим досягненням художньої творчості єгиптян наприкінці їхньої стародавньої історії вважається поява Фаюмського портрета – предтечієвропейської іконографії. Цей художній феномен зіграв видатну роль у розвитку світової художньої культури, хоч, як наголошують дослідники, основне його значення полягає в ньому самому, в його нев'янучій красі, притаманній саме великому мистецтву.\nТеатр, музика, спорт. У Стародавньому Єгипті зародилося театральне мистецтво, тісно пов'язане з релігією. Здавна в країні організовувалися похоронні та коронаційні містерії, а також (з участю бродячих артистів) театралізовані народні свята. Персонажами вистав були боги, а сюжетом — пов'язані з їхнім культом міфологічні події. Вистави супроводжувалися музикою та пантомімою. Староєгипетський театр “упродовж всього свого існування залишався засобом пропаганди влади фараона і ніколи не поривав з релігійно-міфологічною традицією”.\nВажливу роль у приватному та громадському житті єгиптян відігравала музика. Не випадково музиці та співу навчали в школах, а на стінах храмів та гробниць часто зображували єгипетські музичні інструменти — струнні, духові, ударні. Музикою та співом супроводжувалися літургія та релігійні містерії, популярними мелодіями насолоджувались учасники народних гулянь. Професії співака та музиканта були престижними в суспільстві, декотрим із них навіть дозволяли будувати собі гробницю.\nНотами єгиптяни не користувалися, їх замінювала хенро-номія, тобто певна жестикуляція, яка визначала ритм і мелодію. Здебільшого хейрономом для своїх акомпаніаторів виступав сам співак. На жаль, відтворити звуки й тональність староєгипетських мелодій не вдалося, проте фахівці вважають, щокопти, церковний спів яких не схожий ні на грецький, ні на вірменський, зберегли староєгипетські наспіви.\nВодночас з ієрогліфікою єгиптяни почали записувати цифри. Зокрема, числа в межах десятка вони позначали відповідною кількістю вертикальних рисок, десятки — значками у вигляді підкови, сотні — значками у вигляді скрученої мотузочки, тисячі — зображеннями лотоса, десятки тисяч — зображеннями зігнутого пальця, сотні тисяч – зображеннямиптаха, мільйони — зображеннями сидячої фігури божка. До позиційного принципу запису чисел єгиптяни не додумалися, тому їхні числові записи дуже громіздкі й незручні для множення та ділення. Єгиптяни вже користувалися примітивною системою дробів, чисельник у яких завжди дорівнював одиниці (отже, щоб записати, наприклад, 5/8, їм доводилося п'ятикратне записувати 1/8). Розчленування староєгипетської математики на арифметику, алгебру та геометрію було ще в зародковому стані.\nСтароєгипетськин календар мав землеробський характер. Календарний рік поділявся на три великі періоди, по чотири місяці в кожному: повінь (з середини липня до середини листопада, коли відбувався розлив Нілу), виходження, або сходи (з середини листопада до середини березня, коли хлібороби готували поля під засів та висівали зерно) й сухість (з середини березня до середини липня — час збирання врожаю та молотьби). Щоб узгодити місячний рік із сонячним (місяць складався з ЗО діб), єгиптяни щороку додавали до календаря 5 святкових діб, присвячених богам Озірісу, Гору, Сету, Ізіді та Нефтіді (в цей блаженний період дозволялося обманювати, не повертати борги тощо). Починався календарний рік 19 липня (в цей день у районі Мемфіса починався розлив Нілу), а складався він з 365 діб.\nДобу єгиптяни ділили на 24 години, що стало надбанням усього людства. Вдень вони орієнтувалися в часі за сонячним годинником, а вночі — це ще одне видатне досягнення їхньої прикладної астрономії — по зорях. В епоху Нового Царства єгиптяни також навчилися визначати нічний час завдяки водяному годиннику, причому вже враховували неоднакову тривалість ночі в різні пори року.\nМайстри-бальзамувальники металевим гачком та впорскуванням розчинних речовин видаляли мозок, потім очищали черевну порожнину, яку наповнювали пахощами (миррою, касією тощо). Після цього тіло клали у натровий луг на 70 діб. Потім тіло обмивали, обвивали довгою (інколи п'ятикіло-метровою) стрічкою із вісонного полотна й намащували камеддю. Набальзамоване в такий чи інший, простіший і дешевший, спосіб тіло вміщали в антропо-видну домовину — саркофаг. Нерідко бальзамування здійснювалося настільки вдало, що шкіра упродовж тисячоліть не втрачала своєї еластичності.\nНеабиякі успіхи в розробці раціональних методів лікування не перешкоджали тісному зв'язку староєгипетської медицини з магією. Єгиптяни покладалися на цілющу здатність усіляких чаклунських дій не менше, ніж на мікстури, пілюлі, компреси, хірургічне втручання. Вони, наприклад, вірили, що за допомогою певним чином обробленого й висіяного зерна пшениці або ячменю можна передбачити, хто має народитися — хлопчик чи дівчинка. Все ж вплив магії на народну медицину був у Стародавньому Єгипті набагато скромніший, ніж в інших країнах Стародавнього Сходу. Староєгипетські лікарі мали високий престиж у всьому стародавньому світі. В домі римського патриція тримати бритоголового єгипетського ескулапа було такою ж нормою, як у домі російського дворянина кінця XVIII — першої половини XIX ст.- гувернера-француза.


Як знайти клієнтів для фірми |ЯкПросто\nКлієнти неохоче починають працювати з новими постачальниками товарів і послуг. Це пов’язано з великою кількістю компаній, які виконують зобов’язання не на належному рівні. Щоб виділитися з-поміж подібних, деякі фірми запрошують клієнтів на безкоштовні заходи, де розповідають про себе і пропонують співпрацю. Така тактика може виявитися успішною.\nПідготуйте приклади того, як товари і послуги компанії допомагають клієнтам у досягненні цілей. Приклади не повинні бути теоретичними. Треба зв’язатися з клієнтами, з якими встановлені добрі стосунки, і зібрати вигоди від співпраці з вами.\nНа підставі прикладів складіть покроковий план, як нові клієнти могли б вирішити проблеми або добитися інших цілей самостійно, без вашої участі. Забудьте поки про комерційну складову роботи. Покажіть в плані, як легко отримати бажане за допомогою наявних у вас товарів або послуг. Але не кажіть, що це ваші продукти. Клієнту треба показати майбутнє.\nВідрепетируйте навчальний семінар. На основі розробленого плану семінар може вийти як 2-х годинним, так і 2-х денним. Спеціально затягувати не потрібно, але видавати інформацію слід в розумному темпі, щоб учасники засвоїли ключові принципи. Виходите з складності теми і підготовленості слухачів.\nЗапросіть потенційних клієнтів на безкоштовний семінар. Кількість учасників залежить від того, яку назву для семінару ви придумаєте. Беріть приклад з газет, які мають мільйонні тиражі. Заголовки статей приваблюють читачів. Назва семінару має ставити перед клієнтами амбітні цілі. У них має бути відчуття, що якщо пропустять семінар, втратять щось важливе. Повідомте, що семінар проводиться тільки один раз. Природно, ви будете проводити й інші семінари, а в майбутньому підберете інші цілі, структуру і назву заходу.\nНаприкінці семінару запропонуйте клієнтам платні послуги. На семінарі розповісте по кроках, як досягти мети без вашої допомоги. Чим довше клієнти будуть слухати, тим ясніше почнуть розуміти, що краще заплатити за ваші послуги, чим все це організовувати самостійно. Так ви встановите довіру і укладіть нові договори.\nПовідомте, що є особливі умови співпраці для тих, хто скористається пропозицією протягом 3-х робочих днів.


В 2007 р. чистий прибуток Akzo Nobel виріс у 8 разів - | РБК Украина\nВ 2007 р. чистий прибуток Akzo Nobel виріс у 8 разів\nDAILY › Статті › Економіка 06.03.2008 - 09:37\nЧистий прибуток нідерландської компанії Akzo Nobel NV за 2007 р. збільшився майже в 8 разів. Як повідомляється в опублікованому в четвер фінансовому звіті компанії, чистий прибуток компанії виріс до 9,4 млрд євро в порівнянні з 1,2 млрд євро, отриманими за аналогічний період роком раніше.\nЧистий прибуток нідерландської компанії Akzo Nobel NV за 2007 р. збільшився майже в 8 разів. Як повідомляється в опублікованому в четвер фінансовому звіті компанії, чистий прибуток компанії виріс до 9,4 млрд євро в порівнянні з 1,2 млрд євро, отриманими за аналогічний період роком раніше. Виручка компанії за 2007 р. збільшилася на 2% і склала 10,2 млрд євро проти 10 млрд євро роком раніше. Прибуток EBITDA за 2007 р. склала 1,2 млрд євро, що на 15% більше аналогічного показника за 2006 р., зафіксованого на рівні 1,1 млрд євро. Чистий прибуток Akzo Nobel в IV кварталі 2007 р. збільшився більш ніж у 36 разів - до 8,5 млрд євро в порівнянні з 234 млн євро, отриманими за аналогічний період роком раніше. Виручка компанії в IV кварталі 2007 р. збільшилася на 2% і склала 2,43 млрд євро проти 2,37 млрд євро роком раніше. Прибуток EBITDA за звітний квартал склав 264 млн євро, що на 22% більше аналогічного показника за IV квартал 2006 р., зафіксованого на рівні 217 млн євро. Компанія Akzo Nobel спеціалізується на випуску лакофарбної продукції, промислових матеріалів, а також речовин, що використовуються у фармакології. Чистий прибуток компанії в III кварталі 2007 р. знизився на 10% - до 281 млн євро в порівнянні з 313 млн євро, отриманими за аналогічний період роком раніше. Штаб-квартира Akzo Nobel знаходиться в м. Арнем (Нідерланди).\n07:28 У Мексиці поліція звільнила 115 мігрантів, які пересувалися у вантажівці 06:54 Бойовики на Донбасі збільшили кількість обстрілів майже вдвічі, - штаб АТО 06:19 Трамп відправить до Афганістану ще 4 тис. військових, - CBS News 05:46 Зіткнення есмінця США і торгового судна: 10 моряків пропали без вісті, ще 5 поранені Читати всі новини


Які причини несправності Face ID - Сервісний центр iLove\nГоловна > Статті > Ремонт iPhone: чому не працює Face ID?\nРемонт iPhone: чому не працює Face ID?\nАйфони відомі не тільки своєю надійністю, якістю, але і підвищеним рівнем захисту – функція Face ID дозволяє тільки безпосередньому власнику користуватися телефоном, усі інші не можуть отримати доступ до нього або інформації, що зберігається в телефоні. Якщо ж ця функція не працює – варто негайно провести ремонт iPhone.\nМожливі причини несправності Face ID\nСервісний центр apple в Івано-Франківську здатен відновити сканер і функцію Face ID. Найбільш частою причиною звернення з подібною проблемою фахівці називають:\nуповільнений процес побудови віртуальної моделі обличчя;\nчасто причина може ховатися в сканері, його збій призводить до того, що сканувати себе доводиться кілька разів;\nіноді сканер повільно зчитує параметри, для розблокування потрібно чекати кілька секунд, що дуже незручно для користувача, який звик одразу отримувати доступ до свого девайсу.\nПеревірити, чи справді стався серйозний збій, досить просто. Щоб перевірити коректну роботу сканера, необхідно виконати наступні дії:\nЯкщо використовується чохол, варто поглянути, чи не закриває він датчики.\nТелефон потрібно тримати у вертикальному положенні.\nВідстань до камери повинна бути в межах 30-50 см.\nНе можна використовувати сонцезахисні окуляри чи якось по-іншому закривати обличчя.\nОсвітлення повинне потрапляти на обличчя.\nЯкщо навіть в разі дотримання цих умов Face ID продовжує працювати некоректно – потрібна допомога фахівців.\nРемонт айфона з допомогою спеціалізованих сервісів\nФахівці з легкістю зможуть відновити працездатний стан айфона будь-якої моделі і серії. Проблема Face ID є для них цілком буденною і налагодження сканера, датчика вони робили уже не раз. Тому провести ремонт вони можуть не тільки якісно, але і максимально швидко. Співробітники iLove мають найсучасніше обладнання, точні діагностичні прилади, за допомогою яких можна визначити не тільки проблемну деталь але і причини виникнення несправності.\nСаме тому, якщо ваш iPhone перестав розпізнавати обличчя або робить це повільно, варто звернутися до досвідчених професіоналів, здатних зробити якісний ремонт, використовуючи для цього тільки оригінальні запчастини. Якісний apple сервіс в місті Івано-Франківськ можна знайти в компанії iLove і саме тут можуть не тільки полагодити будь-який айфон, але й гарантувати його подальшу роботу без будь яких проблем.\nЧому айфон виключається на морозі\nВласники техніки Apple взимку переживають складні часи, оскільки айфон виключається на морозі чи різко втрачає рівень заряду. Чому так відбувається, чи можна якось зарадити в цій ситуації самостійно? Про це поговоримо далі, але нагадаємо, що діагностику та ремонт гаджетів варто довіряти професіоналам у сервісних центрах. Майстри з iLove пропонують швидкий ремонт айфона в Івано-Франківську, можливий […]\nЯкщо в айфон попала вода – це може призвести до його серйозних пошкоджень та, навіть, до того, що він зовсім не буде працювати. Найкраще, що можна зробити – це максимально видалити вологу та якнайшвидше доставити телефон у сервісний центр Аpple, – Івано-Франківськ, «iLove». Якщо одразу привезти пристрій чи викликати професіонала немає змоги – потрібно дещо […]


25 грудня відбулося засідання шістнадцятої сесії районної ради шостого скликання.\nГоловне питання, що розглядалося, - прийняття районного бюджету.\nЗаслухавши доведені цифри на наступний рік депутати активно їх обговорювали та «ділили». Болючим для розпорядників коштів було те, що бюджетних коштів на основні виплати вистачить тільки на 6-8 місяців. Також не передбачені кошти для придбання житла молодим спеціалістам – лікарям.\nВраховуючи обговорення, районний бюджет прийнятий.\nВ роботі сесії взяли участь: депутат обласної ради Марченко В.Т. (ПР), в.о. голови райдержадміністрації Плюта О.П., керівники управлінь, відділів та служб РДА, селищний, сільські голови.


Визначилася переможниця конкурсу «Успішний інвестор» в грудні 2017 року\n01 лют 201814:57\nПідбито підсумки конкурсу «Успішний інвестор» за грудень. Цього разу переможницею стала Бенінг Бей-Асен з Ла-Тринідад, Бенгет. Прибутковість її інвестиційного рахунку склала 69,35% за місяць. Як приз Бенінг Бей-Асен отримує 500 USD на свій особовий рахунок. Ми вітаємо переможницю і бажаємо їй подальших фінансових успіхів!\nНагадаємо, що конкурс «Успішний інвестор» проводиться Альпарі вже четвертий рік, і за цей час він завоював велику популярність серед клієнтів у всьому світі. Адже учасникам навіть не потрібно торгувати самостійно. За правилами конкурсу переможцем стає той, хто отримав впродовж місяця найбільший дохід, інвестуючи в ПАММ-рахунки.\nНовий етап конкурсу «Успішний інвестор» вже стартував. Заявки на участь приймаються впродовж всього туру – календарного місяця. Переможець кожного етапу отримує 500 USD. Цінні призи чекають на вас, реєструйтесь та перемагайте!


Дитячий клуб "Манго" | Малювання, живопис Івано-Франківськ\nДитячий клуб "Манго", інформація про позашкільну освіту в Івано-Франківську, ціни, умови зарахування, відгуки\nПозашкільна освіта » Позашкільна освіта в Івано-Франківську » Дитячий клуб "Манго" (Івано-Франківськ)\nРізнобічний позашкільний розвиток для дітей\nКонтакт: Ольга Лауфер\nДитячий клуб "Манго" це щось нове в Івано-Франківську.\nВ одному закладі Ваша дитина зможе підготовитись до школи, вивчати іноземну мову, чи наприклад, навчитись грати на музичному інструменті.\nМи забезпечуємо професійне викладання усіх предметів. Професійні викладачи та репетитори допоможуть Вашій дитині отримати необхідні знання з різних предметів та напрямків.\nДК "Манго" це те що треба для Вашої дитини.\n- курс программування верстатів з числовим програмним керуванням для підлітків (12-15 років);\n- курс Visual Basic для початківців (10-12 років);\n- курс "Створення сайтів на HTML + CSS" (10-12 років);\n- курс "Створення сайтів за допомогою PHP + SQL" (10-12 років);\n- основи роботи у Corel Draw (10-12 років);\n- курс налагодження сервісного обслуговування та зборки ПК (12-15 років);\n- математика для початківців (8-10 років);\n- логіка для дітей від 5 до 6 років;\n- фізика для початківців (10-12 років);\n- географія для початківців (10-12 років);\n- нотна грамота для дітей (8-10 років);\n- гра на сентизаторі для дітей (8-10 років);\n- основи малювання олівцем (10-12 років);\n- основи орігамі з паперу для дітей (6-9 років)\nвід 190 грн/міс. до 390 грн, місяць - 8 занять\n- Малювання, живопис в Івано-Франківську\n- Технічні гуртки в Івано-Франківську\n- Музика, вокал в Івано-Франківську\n- Декорування, оформлення в Івано-Франківську\nВідгуки користувачів: Дитячий клуб "Манго"\nДетский клуб 'Манго'


Гнучкий робочий час (ГРЧ) - Підвищення ефективності режиму праці І відпочинку працівників торгової групи підприємств...\nЧас роботи і час перерв у роботі (табл. 1)\nЗмінний робочий час Т зм\nРежим праці й відпочинку регулюються Кодексом законів про працю України (ст.52-60, ст..66-81)\nзабезпечення рівномірного чергування часу роботи і перерв між змінами, для чого розраховується тривалість циклу обороту змін – періоду, за який всі працівники відпрацьовують у всіх змінах, передбачених графіком;\nЧас роботи Тр – це загальна тривалість змінного часу, протягом якого працівник виконує трудові функції. Він включає:\nЧас підготовчо-завершальної роботи Тпз, що витрачається на підготовку до виконання завдання, і дії, пов'язані з його завершенням (одержання завдання, інструктаж, здавання готової продукції, тощо).\nОсновний час То –час безпосереднього перетворення предмета праці;\nЧас перерв Тп - це загальна тривалість змінного часу, протягом якого працівник не виконує трудові функції з різних причин. Він включає:\nЧас прерв, зумовлених порушенням трудової дисципліни Тптд


Новини Рівного - чаРівне. Обвинувальний акт щодо одержання хабара деканом РДГУ повернули прокурору\nОбвинувальний акт щодо одержання хабара деканом РДГУ повернули прокурору\n29.01.2018, 15:33 Переглядів: 1374\nСьогодні у Рівненському міському суді відбулося підготовче засідання щодо обвинувачення декана фізико-технологічного факультету Рівненського державного гуманітарного університету Дмитра Сингаївського.\nНагадаємо, його було затримано на хабарі 1400 доларів США 19 серпня минулого року. Нібито будучи головою відбіркової комісії освітянин обіцяв влаштувати на платну форму навчання на природничий факультет двох абітурієнтів.\nСингаївському було обрано запобіжний захід у вигляді домашнього арешту - з 23-ої години по 7-му ранку, який завершується сьогодні\nПід час засідання прокурор Андрій Войтюк наполягав на тому, аби справу призначили до розгляду, а також продовжили запобіжний захід ще на 6 місяців - а це максимальний термін - та термін відсторонення декана від посади на 2 місяці, заборонили Сингаївському залишати місце проживання та продовжили виконання покладених на нього обов`язків.\nАдвокат обвинуваченого Коробова наполягала на поверненні обвинувального акту, бо буцімто там "не були конкретизовані дії" її підзахисного. Також наполягала на зміні запобіжного заходу у вигляді особистого зобов`язання.\nПрокурор Войтюк був проти цього та просив підтримати пред`явлені клопотання.\nУтім суддя Віктор Кухарець ухвалив повернути обвинувальний акт прокурору. Також суддя не задовольнив клопотання прокурора щодо продовження запобіжного заходу та терміну відсторонення декана від посади. Прокуратура області подаватиме на зазначене рішення суду апеляційну скаргу.\nЧитайте також: У РІВНОМУ ЗА ХАБАР У 2 ТИС. ДОЛАРІВ СУДИТИМУТЬ ЗАВКАФЕДРИ РДГУ


Зайві люди. Криворізький хірург Доронін та інші. | КМПЗТ\nЗавтра він звільняється. Після тривалої боротьби за своїх пацієнтів. А також за своїх професійних, але нерішучих і боязких колег. В принципі, за нас із вами. За суспільні цінності. Він – не месія. Просто він, як і я, поки що в меншості в суспільстві, яке вже усвідомило, що хворе, однак ще не хоче лягати під ніж. Він – хірург Владимир Доронин, завідувач хірургічним відділенням вже всеукраїнсько відомої 8-ї міської клінічної лікарні Кривого Рогу.\nГоголівська німа сцена з ревізором відпочиває на фоні ступору, що стався з в. о. головлікаря, який отримав заяву Дороніна про звільнення за власним бажанням. Повірити в те, що місто так зневажливо розкидається висококваліфікованими кадрами, особливо в стражденній хірургії, дійсно важко. Не впевнена, що затуманені нездоровим способом життя на робочому місці (як стверджують працівники 8-ї лікарні), думки керівника закладу стосувалися саме усвідомлення цієї кадрової загрози.\nЗрештою, для 8-ї лікарні звільнення ключових заввідділень стає вже мало не нормою. Бо 29 червня так само за власним бажанням звільнилася завідувачка дорослою терапією пані Лариса Небайкіна. Як неофіційно стверджують її колеги, виникненню такого бажання теж посприяли дії та бездіяльність керівництва місцевої сфери охорони здоров’я. Але без спілкування з самою Ларисою Михайлівною заявляти цього не можу.\nЗа що ж система мститься Володимиру Дороніну? Чому через 14 років завідування відділенням кваліфікований хірург виявився зайвим? Історія прощання бере початок у серпні 2019 року, коли, не маючи на те жодних підстав у вигляді рішення міської ради, мер Вілкул оголосив одноосібне (а тому незаконне) рішення про створення на базі 8-ї міської лікарні єдиного в Кривому Розі дитячого центру. Задля цього планувалося закриття 1-ї та 2-ї міських дитячих лікарень та виселення усіх дорослих відділень.\nГоловлікарі кинулися виконувати незаконне рішення, видаючи накази про попередження щодо звільнення працівників. Саме завідувач хірургії Доронін разом із кількома колегами не побоявся висловитися публічно про незаконність та необґрунтованість цього рішення. Пацієнти зібрали підписи під зверненнями до міської ради, до Президента і мало не до Всевишнього. Восени медики вийшли на пікетування міськради.\nТакий розгул демократії в найбільш побитій шашіллю адмінресурсу сфері, не міг пройти безкарно для учасників. Тому, як тільки видалася нагода, Дороніну пригадали все. Саме 8-му лікарню, а в ній хірургічне відділення визначили місцем перебування коронавірусних хворих другої хвилі. Причому офіційне рішення з’явилося суттєво пізніше, ніж його фактичне виконання. Дорослу хірургію перепрофілювали під дитячих коронахворих. Ургентних пацієнтів та швидку переорієнтували на 16-ту міськлікарню, яку очолює вірний опоблоківець Криштопа, і де хірургом працює племінник однієї з VIP-керівниць міського управління охоронздоров’я. А гроші ж тепер ходять за пацієнтами. Та й Криштопа ж не вічний…\nТож ще в березні п’ятьох практикуючих хірургів 8-ої відправили в простій, який триває дотепер. Чотири місяці без операцій для практикуючого хірурга – то професійна смерть. Тому рішення Дороніна шукати медичну практику деінде виглядають доволі обґрунтованими. Бо десятки звернень пацієнтів, які тернівчани, криворіжці, міські депутати та самі лікарі направили в усі можливі інстанції, були удостоєні дослівних відповідей: «Карантин!». Численні звернення громадян щодо функціонування дорослої хірургії на базі травматологічного відділення залишилися без відповіді.\nСьогодні я подзвонила Володимиру. Мала намір переконати відкликати заяву про звільнення. Однак криворізькі реалії були слабкими помічниками в аргументації. Тому просто сказала, що як містянка і депутатка усвідомлюю втрати криворізьких пацієнтів та 8-ої лікарні. Бажаю Володимиру подальшої професійної реалізації.\nАгов, лікарі, медичні працівники! Я не Іоан Павло Другий, але скажу словами цієї Божої людини: «Не бійтеся!». Саме Вашими страхами живиться владне хижацтво, яке в Кривому Розі пробило вже десяте дно! Саме Ваша позиція «Він сам винен, сидів би тихенько, то й досі б працював!» робить можливими корупційні безчинства команди крєпкого казнокрада й політичного корупціонера. Саме Ваша впевненість, що події стосуються винятково хірурга Дороніна і не стосуються Вас, його колег по лікарні та відділенню, є початком реалізації владного плану знищення напряму лікування дорослих у 8-ій міській.