Чого нас вчить В'єтнам • ❤ gu-gu.info ❤\nЧого нас вчить В’єтнам\nВражаюча для нашого часу терпимість і унікальна здатність зберігати індивідуальність, органічно вбираючи при цьому все найкраще з зовнішнього світу… Духовний досвід цієї країни може дати багато чого кожному з нас.\nДвісті років колоніального гніту, тридцять років руйнівних воєн і ще десятиліття післявоєнного голоду – всього цього, здавалося б, досить не тільки для того, щоб зруйнувати економіку країни, але і безнадійно скалічити душі її жителів. Британський історик Арнольд Тойнбі у своїй книзі «Осягнення історії» доводив, що значні соціальні катаклізми продовжують впливати на емоційне життя людей навіть через довгі роки після відходу з історичної сцени тих поколінь, яким довелося їх пережити. Однак сьогоднішній В’єтнам спростовує цю аксіому: подібно до казкового птаха Фенікса, менш ніж через тридцять років після закінчення війни і всього через вісімнадцять років після початку ери Дой-Мій (в’єтнамська «перебудова») ця країна справляє враження не тільки матеріального, але і – що набагато важливіше! – духовного добробуту. Спираючись на свої давні традиції, В’єтнам зумів зробити неможливе: сьогодні наслідки недавніх катастроф помітні лише на демографічному рівні: майже дві третини в’єтнамців ще не переступили рубіж тридцятиріччя. Секрет такої швидкої регенерації суспільства – в дивовижному світоглядному єдності, релігійної та людської толерантності, а також в унікальній здатності зберігати самобутність, запозичуючи у той же час найкраще з навколишнього світу. Ці властивості, вкорінені в самому в’єтнамському погляді на світ, роблять досвід цієї небагатій азіатської країни воістину безцінним для європейців, що живуть в атмосфері постійних конфліктів і часто втратили здатність розрізняти за абстрактними ярликами живих людей.\nБерегти свої коріння\nМініатюрні жінки в конічних солом’яних капелюхах «нонах», безкраї рисові поля, затишні буддійські храми, розмірений патріархальний побут і портрет Хо Ши Міна в кожному будинку – саме таким бачиться В’єтнам здалеку. Однак ця лубковий картинка відповідає дійсності лише частково. Лежить на перехресті різних цивілізацій і торгових шляхів країна являє собою багатонаціональну, поликультурную спільність. Крім власне в’єтів на її території проживають представники 53 національностей, що говорять більш ніж на сотні мов: конфуціанці-китайці, горяни-язичники хмонги і яо, індуїсти-чами (спадкоємці могутньої імперії Чампа, зникла з політичної карти світу в XVII столітті) і багато інших. Більш того, самі вє так само далекі від релігійної єдності: серед них є буддисти і дзен-буддисти, християни (католики і протестанти), мусульмани та послідовники порівняно нових синкретических релігій – хоа-хао і као дай. Навіть комунізм (формально В’єтнам залишається соціалістичною республікою з комуністичною партією на чолі з плином часу трансформувався з державної ідеології в свого роду форму релігійної ідентичності – результат вільного вибору окремої людини.\nПроте впевнено провести межу, що відокремлює представників однієї релігії іншою, сьогодні у В’єтнамі навряд чи можливо. Ось як малює портрет сучасного в’єтнамця американський антрополог Оскар Салеминк (Oscar Salemink): «Середньої руки службовець з ранку покладає дари на вівтар предків, а в спілкуванні з рідними та колегами намагається дотримуватись конфуціанські цінності. Щоб визначити вдалий день для початку нової справи, він радиться з гадателем, а для того, щоб вибрати місце для будинку – з фахівцем по фен шуй. П’ятнадцятого числа місячного місяця він відвідує місцеву буддійську пагоду, а на столі біля нього стоїть невеликий бюст Хо Ши Міна»*. Побачивши виходять з християнської церкви наречену в білій сукні та нареченого в чорному смокінгу, не варто поспішати з висновками: найімовірніше, напередодні вони вже встигли відсвяткувати весілля за традиційним в’єтнамському обрядом, а католицьке вінчання – не більше ніж данина захопленню західною культурою. Жінка, воскуряющая пахощі в буддійському храмі, насправді цілком може виявитися комуністкою. «Сама я не поділяю буддійські вірування, – розповідає Лям Тхі Ан, викладач іноземних мов університету в Дананге, – але, виконуючи обряди, я надаю шану багатьом поколінням моїх предків, для яких вони були священними».\nСаме це пошана до предків – і своїм, і чужим – в значній мірі визначає емоційний клімат сьогоднішнього В’єтнаму – для всіх жителів цієї країни, воно стало своєрідною етичною домінантою. Невеликий вівтар, присвячений душам померлих родичів, неодмінно є в будь-якому будинку, а турбота про покійних, у яких не залишилося на землі живих нащадків, вважається справою всенародною: їм присвячений важливий буддійський свято, в якому з готовністю беруть участь і представники інших віросповідань. Дуже багато сімейних святилища одно шануються і вьетами-буддистами, і вьетами-мусульманами, і їх иноплеменными сусідами. «Наші предки так довго жили в мирі та злагоді, що, якщо б сьогодні ми почали сваритися між собою, це було б образливо для їх душ, – продовжує Лям Тхі Ан. – Звичайно, сучасній людині таке пояснення може здатися дуже наївним, але саме в цьому погляді криється причина в’єтнамської релігійної і національної терпимості».\nСьогодні релігія као дай, зародилася на початку ХХ століття на півдні В’єтнаму, нараховує більше трьох мільйонів послідовників. Центри цього віровчення, девізом якого стала фраза «У кожній релігії є своя правда», знаходяться в Америці, Канаді, Австралії, Франції, Китаї. «Ми віримо, що всі конфесії – і буддизм, і християнство, і іслам, і конфуціанство – одно правдиві та одно ведуть до однієї благої мети, – розповідає старший монах каодаистского храму в Дананге Данг Куанг Тхы. – Бог не має фізичного тіла, він всюди навколо нас і є людині в безлічі образів, кожен з яких несе певний сенс. У каодаизме ми зображуємо Божество у вигляді всевидючого ока – лівого, оскільки воно ближче до серця, підвішеного посеред священного повітря – осереддя божественної присутності. Ми також високо шануємо великих синів і дочок різних народів – Віктора Гюго, Сунь Ятсена, Хо Ши Міна, Жанну д’арк, Льва Толстого, тому що переконані: в їх справах і творіннях найбільш яскраво виразилася воля Бога. Сьогодні всі віри роз’єднані, але ми не сумніваємося: настане день, перепони між різними релігіями попадають, і людство зможе пізнати божественну істину у всій її повноті та різноманітності».\nГробниця передостаннього в’єтнамської імператора Кхай Діня в околицях міста Хуэ захоплює не тільки чудовою скульптурою, але і дивовижними мозаїками. Здалеку вони справляють враження виняткової самобутності – ні на що не схожі орнаменти, оригінальні міфологічні сюжети. Однак, підійшовши ближче, помічаєш: вихідним матеріалом для них послужили… осколки китайських ваз, ретельно підібрані за формою і кольором. Мозаїки з гробниці Кхай Діня – чудова метафора в’єтнамської культури як такої: вбираючи в себе найкраще з того, що може запропонувати їй людство, вона впродовж всієї своєї історії зберігає свою унікальність.\nЄвропейська назва В’єтнаму – Індокитай – точно описує його положення між двома великими цивілізаціями давнини. У XVII столітті до цим двом джерелам впливу додався третій: у В’єтнамі з’явилися європейці, що почали з проповіді християнства і закінчили до рубежу ХІХ і ХХ століть повномасштабної експлуатацією країни та її населення. Проте, незважаючи на вплив усіх цих факторів, основи в’єтнамської культури залишаються незмінними протягом багатьох століть (перші археологічні пам’ятки відносяться до періоду Донг Сон, I тис. до н. е..).\nЗовні життя сучасної в’єтнамської городянина, жителя Ханоя або Сайгона, дуже схожа на життя москвича, петербуржця або парижанина: та ж робота, сім’я, розваги. Відмінності досить умовні: замість незручних на вузьких вуличках автомобілів – маневрені мопеди, замість нестерпних при тропічному кліматі костюмів і краваток – сорочки з короткими рукавами і сандалі, замість квартир у багатоповерхівках – невеликі будиночки на одну-дві сім’ї (в’єтнамці не люблять селитися в багатоквартирних будинках). Однак, покинувши офіс, відірвавшись від комп’ютера і телевізора, успішний підприємець або скромний клерк перетворюється в стовідсоткового в’єтнамця. Вечорами він неодмінно виносить на тротуар перед своїм будинком стільці, столики та жаровні і, сидячи прямо на вулиці, трапезує з родиною і друзями, спостерігаючи за метушливим плином міського життя точно так само, як це робили його предки. Діти, відрізнити за манерами від своїх однолітків у Росії чи Європі, зберігають прихильність до національних традицій. У числі улюблених подарунків на головний дитячий свято – День середини осені – поряд з ігровими приставками і пластиковим імпортним ширвжитком незмінно фігурують класичні розмальовані маски з пап’є-маше, повітряні змії і маленькі ручні барабани, а фольклорні святкові ігри та процесії доставляють маленьким учасникам таке ж задоволення, як їх прабабусям і прадідам століття тому. Зібравшись у ресторані, в’єтнамці обов’язково запрошують виконавців національних мелодій – слухати західну музику в дружньому колі не прийнято навіть серед молоді. Доброзичлива відкритість світу в поєднанні з прихильністю до власних коренів створюють у В’єтнамі особливий, комфортний і природний емоційний фон.\nВірити в себе і добра бажати\nЄвропейця, вперше потрапив до В’єтнаму, вражає відсутність у місцевих жителів агресивності: аварія за участю двох мотоциклістів, один з яких відверто порушив правила, в гіршому випадку стає приводом для добродушного бурчання. Незважаючи на те, що люди, що добре запам’ятали війну, ще досить молоді і активні, в суспільстві абсолютно не відчувається ворожості по відношенню до недавнім ворогам – американців чи французів. Навпаки, говорячи про події тридцятирічної давнини, багато в’єтнамці співчувають американським хлопцям, вимушених боротися і гинути на чужій для них землі. За статистикою, у В’єтнамі найнижчий в Азії рівень вбивств. «Ми – боягузливий народ», – жартують самі в’єтнамці, тим самим спростовуючи поширену думку, згідно якому всі жителі цієї країни – природжені воїни. Втім, до подібного пояснення навряд чи варто ставитися серйозно: швидше вже вражаючу доброзичливість у поєднанні зі стійкістю до зовнішніх впливів варто віднести на рахунок властивої в’єтнамському народові внутрішньої сили і впевненості у своїй культурної та етичної спроможності.\nНаслідком цієї глибинної віри у власні сили стає своєрідна, мало з чим схожа манера спілкування з приїжджими. Опинившись у В’єтнамі, турист відчуває себе бажаним гостем у великому і доброзичливому будинку. Привітні й товариські, готові продемонструвати гостям все багатства і краси своєї країни, в’єтнамці в той же час далекі від догідливості і нав’язливості – як і належить господарям, вони тримаються з гідністю, справедливо вважаючи, що гості повинні оцінити їх вміння підтримувати рівні, сповнені взаємної поваги відносини. І тому немає нічого дивного в тому, що, покинувши В’єтнам, багато європейців раптово виявляють, що саме цей принцип спілкування – відкритий і доброзичливий, сповнений почуття власної гідності і терпимості до чужих принципам та поглядам, виявляється найсильнішим враженням і, більш того, головним придбанням від поїздки в цю незвичайну країну.\n*Vietnam: Journeys of Body-Mind and Spirit. University of California Press, 2003.\nДякуємо компанії «Квінта-Тур» за допомогу в організації поїздки.


Обмін VelesPay RUB на Visa/MasterCard USD, список найвигідніших курсів\nКурси обміну VelesPay RUB на Visa/MasterCard USD\nВ таблиці можна знайти підходящі пропозиції щодо обміну VelesPay RUB на Visa/MasterCard USD.\tЯкщо вам потрібно якомога вигідніше здійснити обмін, подивіться на рядки, що знаходяться на самому початку.\tРозшифровка значення даних в стовпчиках таблиці.\nA-Exchange Com 81.1161від 5000 1.0000-3.5 4000 2214.5 2/1/0\nЯкщо у вас є Велес пей рублі, і ви хочете поміняти його на долари Віза або Мастеркард, таблиця допоможе вибрати найкращий курс на сьогоднішній день. Скористайтеся порадами, як знайти потрібний обмінник:\nСпочатку перейдіть до пунктів "VelesPay" та "Visa/MasterCard". У них можна дізнатися, який курс обміну в тому чи іншому сайті переказу коштів. Якщо вас влаштовує курс, значить, цей обмінник вам підходить. Але щоб розібратися в деталях, зверніть увагу ще на інші рядки.\nДеякі обмінники здійснюють процедуру VelesPay RUB –> Visa/MasterCard USD так само, як і виведення коштів.


Вupок українському правосуддю! Катя збирала гроші на протез поpaненомy АТОвцю: на цьому протезі він її і наздогнав - Ватра UA\nВupок українському правосуддю! Катя збирала гроші на протез поpaненомy АТОвцю: на цьому протезі він її і наздогнав\n«Він пішов вбивати Катю на тому самому протезі, на який вона йому збирала кошти»: Батько Гандзюк про вбивцю з Житомира.\nНещодавно Покровський суд Дніпропетровської області оголосив вирок обвинуваченим у вбивстві активістки Катерини Гандзюк: організатор і четверо виконавців отримали від трьох до шести років позбавлення волі, пише Житомир online.\nЗа даними слідства, екс-учасника АТО Торбіна найняли щоб залякати Гандзюк.\nІм’я замовника нападу на суді не оголошували і повідомили тільки, що активістка йому дошкуляла тим, що публічно критикувала.\nОбвинувачених затримали в серпні 2018 року. Усі п’ятеро підсудних визнали свою провину і пішли на угоду зі слідством. Вони зізналися, що стежили за Гандзюк і самі придбали кислоту і телефонні картки.\nЗокрема, Вишневський знайшов оголошення для придбання рідини, а Горбунов її купив. Найбільше покарання отримав організатор – він проведе за ґратами шість років і шість місяців.\nШість років отримав Грабчук, Васянович і Вишневський – по чотири роки, а Горбунов – три роки.\nЗараз у справі залишається троє підозрюваних: Ігор Павловський, Владислав Мангер, Олексій Левін.\nОстанній зараз перебуває в розшуку.\n24-річний житомирянин Володимир Васянович – орденоносний підозрюваний. Брав участь у боях за Саур-Могилу, Піски, Авдіївку, один із захисників Донецького аеропорту.\nПід час участі у бойових діях втратив ногу – підірвався на фугасі, коли вів розвід-групу із шахти «Бутівка».\nНагороджений орденом «За мужність» ІІІ ступеня та «Народний герой України».\nНа початку 2016 року — скандальний учасник проекту «Переможці» – напередодні презентації фотовиставки «Переможці» в Європейському парламенті Васяновича звинуватили у нацистських поглядах.\nЦим фактом поділився батько Катерини, Віктор Гандзюк на своїй сторінці у Фейсбук:\n«..У Васяновича хороший протез, майже непомітно. Пік цинізму: гроші на протез збирали всім Херсоном, Катя була одним із організаторів збору. На ньому він і пішов вбивати Катю.\n» Після суду батько Катерини, Віктор Гандзюк, опублікував пост на своїй сторінці у Фейсбук, який неможливо просто прочитати без сліз:\n«СПЕКТАКЛЬ. Пам’ятаю кожен клаптик пересадженої шкіри на Твоїх руках, шиї та обличчі, рубці на повіках та губах.\nЩодня обмивав їх теплою водою, витирав насухо та змащував гелем. Хвалив, що все краще і краще, хоч як лікар розумів…\nСьогодні зачитали вирок. Іменем України. Від трьох до шести років. За вбивство. З особливою жорстокістю. З причиненням особливих мук. Вчинене групою осіб за попередньою домовленістю. На замовлення. За гроші.\nБоляче, гидко, соромно перед світлою пам‘яттю Каті. Соромно за державу.\nНа оголошення вироку не поїхав. Не зміг себе примусити. Був на попередньому засіданні. Дещо занотував. Сьогодні розшифрував та публікую. Не так я уявляв судове засідання над вбивцями Каті.\nПровінціальне містечко. Невеличкий зал районного суду. Неймовірна липка духота. Спектакль. Розподілені ролі. Відомий фінал. Всім все «пофіг». Лиш би все швидше закінчилось. Періодично оглядаю зал. Мляві прокурори. Байдужі адвокати вбивць.\nВ клітці двоє. Нахабний Грабчук, ситий, веселий, активний. Глянувши на нього відразу впізнаю його. Це він стояв за кілька днів до нападу біля нашого під‘їзду з пакетом, це з нього ми рисували фоторобот. Тоді борода та насунута на очі кепка його зістарили.\nІ він мене впізнає. Весь час старається зазирнути мені в очі із зухвалою глузливою усмішкою, типу — старий дурень, надурив я тебе і тоді і тепер.\nРоздратований Торбін, на питання відповідає ніби робить всім послугу, періодично грубить судді, всі його заспокоюють: будь ласка, будь ласка … Не може згадати рік народження двох своїх дітей.\nНа лаві в залі троє — Васянович, Горбунов, Вишневський. Зовні спокійні, веселі. Коли прохожу мимо улесливо з насмішкою пропускають, підгинаючи ноги. На питання відповідають завчено коротко.\nГорбунов претензійно заявляє, що у нього чотиримісячна дитина. Васянович — що інвалід. Єдиний,по-моєму, щирий Вишневський, але то в мене мабуть початок стокгольмського синдрому, від довгого перебування поруч.\nНа момент злочину ніхто із вбивць не працює. У всіх вилучено чималі суми грошей. Багатослівно та з якимсь азартом хвалять вбивць і прокурори і суддя — позитивні, введені в оману, герої, воювали, нагороджені орденами та медалями, виховують дітей, доглядають за батьками, всі мають хороші характеристики (Може від Мангера?), раніше не судимі, допомагають слідству, а головне — РОЗКАЯЛИСЬ!\nА те що вбили — не страшно, вони ж не хотіли, так вийшло. Зачитують протоколи… Спочатку збиралися ПЕРЕЛАМАТИ КІСТКИ РУК ТА НІГ (Цікаво чим, ломом? Катя померла б від шоку).\nПотім вирішили облити кислотою, так швидше, лиш поміняли пляшку на банку, там широке горло, щоб вилити всю відразу. Знаю, після нападу Грабчук хизувався, що вилив всю та дуже точно на голову — волосся та одяг злазили прямо з патьоками кислоти у нього на очах.\nКатю, моя добра, світла, трішки наївна дитинко. Ти так мріяла змінити все на краще, Ти так вірила людям. Зліва від мене п‘ять покидьків, бандитів, вбивць. Вони забрали Твоє життя. На замовлення інших мерзотників вони стратили Тебе, показово, жорстоко, зухвало, з муками. За тридцять срібників.\nШкодують? Не думаю. Шкодують, що попалися. Але таке правосуддя. Угода … Прокуратура торгується з вбивцями, як на східному базарі. Ти мені, я тобі. Кажуть, так дозволяє закон. В обмін на частину інформації та признання вини — зміна статті звинувачення, а отже і зменшення термінів ув‘язнення.\nВигідно і прокурорам — не треба збирати докази, злочин розкрито, справа передана до суду, знижується градус суспільної напруги. А може й … щось ще вигідніше?\nЗручно і суддям, принаймі швидко завершиться судове засідання. Прокурори трансформуються в адвокатів. А якщо буцімто розкаятись то терміни взагалі нижчі мінімальних, від ДОВІЧНОГО ув’язнення зменшуються до ТРЬОХ РОКІВ!\nВсі задоволені. Угода підписана. І все. Третій дзвінок. Спектакль по затвердженню угоди розпочинається.\nА потерпілі? Та нічого, потерплять далі. Кілька років швидко минуть. П‘ятеро вбивць, п’ять хижих тварюк, що майже безкарно скуштували смак людської крові та відчули азарт від вбивства вийдуть на свободу, житимуть серед людей.\nЛюди схаменіться, вам не страшно? Мені — дуже. Ні, я не за себе, я вже все втратив. Мені страшно за вас».\nФедералізації України - рожева мрія Путіна, яку втілює Медведчук: З'явилися тривожні дані про настрої українців ПРЕДЫДУЩАЯ НОВОСТЬ\nПолный "абзац"! Спикер Зеленского пыталась оправдатьть Кучму и попутно обвинила ВСУ в обстреле школ и больниц на Донбассе СЛЕДУЮЩАЯ НОВОСТЬ


Згорів найстаріший у світі кипарис | Український тижневик Міст\nЗгорів найстаріший у світі кипарис\nОдин із найдревніших на планеті кипарисів згорів у природному парку Флориди. За даними лісництва штату, було знищено 36-метровий кипарис, що мав назву Сенатор. Прибувши на місце інциденту, рятувальники були змушені розмотати майже 240 м пожежного рукава, щоби приступити до боротьби з полум’ям. Однак, незважаючи на їхні зусилля, спочатку впала обгоріла верхівка дерева, а потім звалився повністю сам гігант.\nОбставини загоряння унікального дерева розслідуються, але представники лісництва цілковито виключають зі списку можливих причин умисний підпал. У районі природного парку в момент початку пожежі не було зафіксовано й блискавок. Фахівці вже встигли оглянути річні кільця знищеного пожежею кипариса та дійшли висновку, що його вік становить близько 3,5 тис. років. Раніше висота Сенатора складала 50 м, але 1925 року внаслідок урагану дерево втратило верхівку. Свою назву реліктова рослина отримала на честь одного з місцевих політичних діячів, який подарував штатові територію, на якій зараз розташовується природний парк.


GPS координати: 46.11040115 32.90599060\n1469 Переглядів 0 Коментарів 1 Включень до маршруту\nВСкадовськуфункціонує аквапарк «Акваторія», який є частиною найбільшого місцевого розважального центру «Острів Скарбів».\nАтракціони аквапарку «Акваторія»\nАквапарк позиціонує себе як комплекс для відпочинку всією сім'єю, тому тут представленіне тільки гірки для дітей, а й безліч дорослих атракціонів.Великою популярністю користуються всілякі відкриті і закриті гірки, а також гірки-спіралі. Для дорослих цікавим буде катання на крутіших гірках, а для дітей і новачків підійдуть більш пологі атракціони.\nКрім усіляких атракціонів в аквапарку для любителів більш спокійного відпочинку працює 3 відкритих басейну, прекрасним доповненням до яких є шезлонги. Вони також діляться на два типи: відкриті і під навісом.\nХарчування в парку представлено двома закладами:\nфаст-фуд «Burger Club» пропонує своїм відвідувачам насолодитися чудесами американської кухні швидкого харчування: бургери, гамбургери, картопля фрі, хот-доги і багато іншого;\nдля любителів італійської кухні на території «Акваторії» подають фірмову піцу «Італьяно», улюблені ласощі як дорослих, так і дітей.\nЯк дістатися до аквапарку «Акваторія»\nМісце для розташування аквапарку вибрано максимально вдало. Знаходиться він в центральній частині Скадовська, всього в 20 м від головного пляжу міста. Туристи з найближчих курортних міст, таких якЛазурне,Залізний ПортіБільшовик, Мають також чудову нагоду відпочити в одному з кращих аквапарків регіону. Для цього потрібно дістатися до Скадовська на регулярних рейсових автобусах.


Ях'я аль-Мутасім — Вікіпедія\nأبو زكرياء المعتصم يحي بن الناصر\nАбу Захарія аль-Мутасім Ях'я ібн ан-Насір (*д/н —1236) — 8-й халіф держави Альмохадів у 1227—1229 роках.\nПоходив з династії Альмохадів. Син халіфа Мухаммед ан-Насіра. Про молоді роки немає відомостей.\nУ 1224 році після оголошення халіфом Абдаллаха аль-Аділа, виступив проти нього. Ях'ю підтримала значна частина впливового берберського племені масмуда. Втім йому не вдалося здолати супротивника, оскільки аль-Аділ відкликав війська з аль-Андалуса.\nТривала боротьба завершилася у 1227 році змовою проти халіфа й вбивством Абдаллах аль-Аділа. Після цього у жовтні Ях'ю оголошено новим халіфом. Але проти нього виступив брат вбитого — Ідріс аль-Мамун. Війна з ним тривала до 1229 року, коли Ях'я аль-Мутасім зазнав нищівної поразки від військ Ідріса, після цього халіфа було повалено.\nЦе боротьба послабила позиції Альмохадів на Піренейському півострові, що призвело до утворення самостійних держав та нового наступу Кастилії, Арагону і Португалії на Андалузію й Альгарве. У 1228 році Мухаммед ібн Юсуф ібн Худ створив Мурсійський емірат. Кастилія захопила Касерес, Бадахос і Меріду, Арагон — острів Майорку.\nУ 1232 році році після численних повстань проти халіфа Ідріса аль-Мамуна, Ях'я знову висунув претензії на трон, зумів зайняти столицю Марракеш та частину південного Марокко. В столиці він зруйнував католицьку церкву Божої Матері, яку зведено за наказом аль-Мамуна, та знищено усіх християн. Незважаючи на смерть аль-Мамуна того ж року Ях'я не зміг здолати спадкоємця останнього Абд аль-Вахіда II. Війна за владу тривала до 1236 року, коли Ях'я аль-Мутасім помер.\nОтримано з https://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=Ях%27я_аль-Мутасім&oldid=22104524\nЦю сторінку востаннє відредаговано о 15:17, 23 лютого 2018.


На проекте «Супермодель по-украински» появилась русалка! | Супермодель по-українськи\nСупермодель по-українськи › Новини › На проекті «Супермодель по-українськи» з’явилася жива русалка! На проекті «Супермодель по-українськи» з’явилася жива русалка!\nІнтуїція допомогла Юлі Чорнобиль знайти роботу, а Сашу Кугат змусила страждати#TAMIPULMAKEMYDAY. Чи хороша ти подруга?Що отримують учасниці «Топ-модель по-українськи» в подарунок 8 БерезняНовий канал запускає «Топ-модель по-українськи»Учасниця «Супермоделі по-українськи» знялася у кліпі менеджера Daft PunkЩе Кольорові лінзи, пластичний грим та неймовірні костюми – фіналістки наймодельнішого реаліті країни за кілька годин перетворилися на казкових персонажі\nКиївська Русь у ХХІ столітті\nНіч. У темряві одного зі спальних районів Києва яскравими прожекторами підсвічена величезна дерев’яна фортеця. Ворота з підйомним механізмом, вежі, стародавня зброя. Ніби з ХХІ століття пірнув у часи Київської Русі.\nОбходимо фортецю і натикаємося на… русалку з величезним хвостом! На ній чомусь – яскрава майка з акулами. Підходимо ближче і розуміємо, що русалка – це одна з фіналісток проекту «Супермодель по-українськи» Маша Гребенюк.\n– Я все життя мріяла побувати в образі Русалоньки. Серйозно! Я просто щаслива, – з усмішкою від вуха до вуха заявляє Маша, з-під хвоста якої визирають сріблясті кеди.\nУ цей час від грим-столу відходить хтось, хто віддалено нагадує Світлану Косовську. Зелене волосся, смарагдові контактні лінзи і… роги. Над нею кілька годин працювали гримери на чолі з Вікторією Бессараб. Вранці вона дала дівчатам майстер-клас з пластичного гриму, а ввечері за допомогою цього самого гриму змінює їх до невпізнаваності.\n– Кілька тижнів тому з наших обличь зняли зліпки, – розповідає Світлана Косовська, яка тепер Мавка. – За ними виготовили об’ємні елементи, які тепер клеять на нас. Все це робилося спеціально під моє обличчя – круто ж!\nСпершу пластичний грим клеять, потім – прикрашають за допомогою аерографа. Тому виходить створити градацію кольору, а за допомогою спеціальних трафаретів – цікаві малюнки.\nПластичний грим і вмілі руки гримерів за кілька годин перетворюють трьох фіналісток проекту на казкових персонажів. Свєту Косовську – на лісову Мавку, Дашу Майстренко – на Жар-птицю, а Машу Гребенюк – в Русалку з перетинками між пальців.\nА в цей час на знімальному майданчику відбуваються чудеса. Тут ставлять спеціальну систему з 55-ти фотокамер, закріплених на величезній металевій дузі. Вона охоплює периметр майданчика, де зовсім скоро позуватимуть дівчата.\n– Усі ці 55 камер одночасно зніматимуть учасниць з 55 ракурсів. Потім за допомогою спеціальної програми фото об’єднають і отримають 3D-зображення, – пояснює задум експерт проекту Соня Плакидюк. – Результат буде нагадувати зйомки фільму «Матриця»!\nТа навіть Кіану Рівзу не пощастило так, як фіналісткам «Супермоделі по-українськи». Неймовірні костюми – ще не все. Зйомка буде супроводжуватися спецефектами.\n– Завдяки гарматам і паперовому листю навколо Свєти-Мавки буде йти різнокольоровий дощ. А Даші-Жар-птиці доведеться зніматися під спалахи полум’я, – розповідає головний режисер проекту Олена Звірик.\nУ кожної дівчини – своє завдання. Маші треба буде варити зілля, сидячи на пеньку, Даші – вибиратися з золотої клітки, а Свєті – розгойдуватися на високо піднятих над землею гойдалках. Та якщо завдання у дівчат різні, то мета одна – стати найкращою.\nДивіться фінальний випуск проекту «Супермодель по-українськи» у п’ятницю, 2 грудня, о 19:00 на Новому каналі!\nновости, новый канал, супермодель по украински, супермодель по-украински 3, супермодель по-украински третий сезон, супермодель третий сезон, 01.12.2016


Як вибрати гарний рюкзак для фотографа? Вже давно фотоапарат перестав бути предметом розкоші. З кожним роком зростає кількість любителів і професіоналів своєї справи. Сучасна професійна фототехніка досить великих габаритів і коштує чималих грошей . Тому дбайливе ставлення до неї дозволить запобігти різні поломки і продовжити термін служби вашої техніки. Сьогодні в арсеналі справжнього любителя фотографії, як правило , не тільки фотоапарат , а й безліч інших аксесуарів : додатковий об'єктив; зовнішня спалах ; запасні елементи живлення; штативи ; набори фільтрів та інші. Тому поряд з фотоапаратом слід купити рюкзак , в який вміститься все те , що вам знадобитися для вдалої фотосесії. Добре підібрана сумка не змусить вас хвилюватися про збереження дорогого обладнання. На що звернути увагу? Хороший фоторюкзак повинен відповідати таким в


Найбільш поєднувані кольору з жовтим\nЯк створити модний і стильний образ, правильно підбираючи кольори\nОдним з найбільш яскравих і чарівних квітів є жовтий. Цей колір володіє багатою палітрою відтінків, серед яких лимонний, зеленувато-жовтий, банановий, золотий, кадмій, жовта охра. Розкішний жовтий колір використовується в лейблах, попереджувальні знаки і безлічі інших варіаціях. Саме кислотно-жовтий і будь-які інші відтінки перевершать в популярності навіть білий і стануть трендом весна-літо. Якщо ви бажаєте придбати святковий, запаморочливе вбрання, зверніть увагу на модні відтінки жовтого, і ви точно не прогадаєте.\nЯкщо ви зупинили свій вибір на жовтому, то ви, безсумнівно, виділитеся в своєму вбранні із загальної сірої маси і будете виглядати чудово.\nЗавзятий жовтий колір чудово розбавить наряд, що складається з синіх відтінків.\nОсобливо літній настрій задасть поєднання лимонно-жовтого з оранжевим. Такий наряд буде віяти запахом коктейлю з цитрусових.\nНіжний блідо-жовтий колір допоможе підкреслити образ з темних чи насичених відтінків.\nТакож жовтий прекрасно підкреслює класичні білі і чорні кольори. Образ буде гармонійним і чудовим!\nТонкою елегантності і стриманості додасть наряд в жовто-сірих тонах.\nЯскравий і пристрасний образ створить комплект з жовтого і червоного. Наряд буде здаватися вогненним і особливо привабливим.\nМ’яке осіннє настрій навіє дует жовтого з оливковими або коричневими відтінками.\nДодасть образу загадки і неповторності поєднання відтінків фіолетового або бузкового з білим.\nДля жінок. Прекрасний образ створить поєднання темно-синьої або сірій спідниці і блузи блідо-жовтого відтінку. Допустимо, щоб спідниця мала абстрактний графічний принт або була в горошок. Блузу, в свою чергу, можна замінити футболкою або топом. У такому вбранні ви завжди будете виглядати модно, гармонійно і стильно. Літнього настрою додасть жовтий сарафан або коктейльне плаття. Жовтий літній сарафан вдало буде виглядати з квітковим принтом. Жовте коктейльне плаття необхідно розбавити різними аксесуарами, серед яких чорний пояс або шовковий шарфик.\nНезвичайні жовті шорти з бавовни будуть чудово поєднуватися з класичним білим, чорним, сірим або синім верхом.\nКреативним і неординарним панночкам підійде взуття в жовтих відтінках: босоніжки, балетки і інша.\nДля чоловіків. Легкого літнього настрою додасть наряд з блідо-жовтої сорочки або сорочки-поло і темно-сірих або чорних штанів. Невимушеності образу так само можуть надати темно-сині джинси. Головним літнім трендом є жовті футболки, шорти і інша легка одяг на кожен день.\nЧудово будуть виглядати окремі жовті елементи в спортивному одязі в поєднанні з чорним, білим кольором.\nПогодні умови, безсумнівно, кожному з нас диктують, що одягнути і як виглядати при різних обставинах. Але, як і в сонячну, річну, жарку погоду, так і в дощовий день навесні хочеться наповнити настрій радістю, фарбами і теплом.\nБезсумнівно, найбільш відповідними кольорами, які чудово підкреслюють жовтий, є темні благородні відтінки. Палітра з темно-сірого, королівського синього, глибокого коричневого і багато інших прекрасно поєднується з ніжними і приглушеними відтінками жовтого.\nВарто пам’ятати, що жовтий є тим кольором, який говорить, як про привабливості і жіночності, так і про відверту пристрасної сексуальності. Тому необхідно ретельно продумувати образи, щоб досягти бажаного ефекту.\nНижче на фото-галереї ви побачите які кольори в одязі поєднуються з жовтим :\nЕріка Герцег похвалилася стрункими формами в міні-сукні


Облаштування до Євро-2012 стадіону «Металіст» буде коштувати три мільйони євро - Спорт - dt.ua\nОблаштування до Євро-2012 стадіону «Металіст» буде коштувати три мільйони євро\n25 січня, 2011, 07:46 Роздрукувати\nУ Харкові приступили до робіт з підготовки футбольного поля стадіону «Металіст» до Євро-2012.\nГрупа компаній Development construction holdings (DCH, Харків), підконтрольна бізнесменові Олександру Ярославському, у рамках підготовки спортивної інфраструктури Харкова до Євро-2012 приступила до реконструкції ігрового поля футбольного стадіону «Металіст».\nНа виконання необхідного комплексу робіт Ярославський, генеральний інвестор і координатор підготовки Харкова до турніру, виділив 3 мільйони євро.\n23 січня вже пройшла перша нарада робочої групи проекту. У ній взяли участь представники компаній, які є світовими лідерами у сфері облаштування спортивного газонного покриття: Річард Хейден, виконавчий директор компанії STRI, і Клайв Річардсон, засновник і директор компанії Clive Richardson Limited.\nПеред ними, як і перед іншими підрядниками, які виконують роботи в рамках комплексної програми DCH з підготовки Харкова до Євро-2012, поставлені складні завдання, додали у прес-службі.\n«Нове поле повинно стати кращим полем майбутнього Євро-2012 як в Україні, так і в Польщі. Воно буде повністю відповідати найвищим міжнародним стандартам і вимогам, що висуваються УЄФА до арен вищої категорії. Як раніше заявляв Олександр Ярославський, газон стадіону «Металіст» до часу проведення турніру повинен перевершувати навіть газон лондонського стадіону Emirates Stadium, який на сьогодні вважається кращим у світі», - підкреслили в повідомленні DCH.\nДо травня 2011 року робоча група, яка курирує реконструкцію ігрового поля ОСК «Металіст» буде займатися проектними та іншими підготовчими роботами. Безпосередньо ж роботи з реконструкції планується завершити вже у червні поточного року. Фінансування проекту в повному обсязі буде здійснюватися виключно за рахунок власних коштів групи DCH (приватні інвестиції Ярославського).


Смертність від COVID-19 залежить від харчування – вчені\n» Харчування впливає на імунітет до COVID-19 – вчені\nХарчування впливає на імунітет до COVID-19 – вчені\nПравильність харчування впливає на імунітет та сприятливість до коронавірусу. Про це розповіли вчені міжнародного колективу під керівництвом Жана Буске з клініки берлінського Університету імені Гумбольдта.\nТак, проаналізував дані Університету Джонса Гопкінса, дослідники розповіли, що найнижчий рівень летальності зафіксовано в Австрії, Німеччині, Польщі, Чехії, Фінляндії та Словаччині. Це значення не перевищує 4%.\nДуже високі показники смертності в Бельгії, Італії, Франції та Великій Британії. Там рівень смертності від 10%.\nВчені вважають, що на сприятливість до вірусу впливають деякі продукти. Наприклад, квашена або сира капуста має сильну антиоксидантну дію. Її вживають в країнах з низьким рівнем смертності, також на Тайвані та в Кореї.


«Щось не те в нашому королівстві»: Рабінович обурений відсутністю «посадок» старої влади – новини ZIK.UA\nНовини » Політика 29 серпня, 2019, 10:10\nСпівголова партії «Опозиційна платформа - За життя» Вадим Рабінович заявив, що нова влада не виконує свої обіцянки щодо посадок.\nПро це політик заявив під час брифінгу біля Верховної Ради, який транслював телеканал ZIK.\n«Кричали, що будуть посадки весною, а вже літо закінчується і цих посадок немає. Я пропонував створити хоча б тимчасову слідчу комісію по розслідуванню діяльності Порошенка – нічого. Вчора Коломойський виступає і говорить: «Гладковському потрібно давати орден». Щось не те в нашому королівстві. Ну зараз поглянемо»,– заявив Вадим Рабінович.\nВін також відповів на питання, чи буде підтримувати Гончарука на посаду прем’єр-міністра України:\n«Я хочу послухати програму будь-якого прем’єра. Як саме він збирається спасати нашу державу він економічного глухого кута, як саме він збираються зупинити війну? Погодьтеся, було дві головних причини, чому ми обирали нового Президента і владу. Ми хотіли зупинити війну і покращити ситуацію в державі, яка є катастрофічною. Тепер нам кажуть, що війна буде продовжуватися, по економіці я не розумію, що вони роблять. Говорять, що будуть нові люди, а я дивлюся, що там вся команда або Порошенка»,– прокоментував співголова партії «Опозиційна платформа – за життя».\nЯк повідомляли, Верховна Рада 9-го скликання сьогодні збереться на своє перше засідання.\nбрифінгновини Україниновини політикиПорошенкоРабінович\nПорошенко не прийшов на урочистий прийом з нагоди Дня Незалежності, який організував Зеленський\nсубота, 24 серпня, 2019, 16:55\n«Ленінську кузню» назвали «загальноукраїнським офшором»\nп'ятниця, 26 липня, 2019, 8:37\n2019-10-21 03:58 :53


Фільм Тарас. Повернення дивитись онлайн Тарас. Повернення дивитися онлайн фільми - LVA ZIK\nPost by nvndsgvibppr » Tue Sep 15, 2020 1:46 am\nТарас. Повернення - фильм дивитись онлайн – Ми шукаємо роботи i хочемо пристать до вашої ватаги, – промовив Микола до отамана, поздоровкавшись. Для України фільм «Тарас. Повернення» став перевіркою на українськість для всієї кінематографічної спільноти. 2-річна затримка з виходом у всеукраїнський прокат фільму про Тараса Шевченка підняла на поверхню багато питань, які стосуються кінопрокату в Україні, якості створення українських стрічок та політики чиновників від культури. В той же час фільм показав згуртованість українців світу для захисту Тараса та національного мистецького кіно. Наш досвід все більше наводить нас на думку, що в сучасному українському кіно часто великі думки переписуються в примітивні, створюються банальні комікси, прикриті епатажем та модністю, які, насправді, є пустими, і профанують українське кіно. Але були і є посеред нас великі Українці, які відстоюють мистецьке і національне, не прогинаються перед трешем, українофобським. Один з підтримувачів фільму «Тарас. Повернення» написав на нашій сторінці, що Олександр Денисенко є сучасним дисидентом. На жаль, саботаж фільму «Тарас. Повернення», сценарій якого виграв саме Міжнародний конкурс з незалежними членами журі, та із року в рік повторюваній історії з відкиданням сценарієв Олександра Денисенка на конкурсних відборах від Держкіно, підтверджують це твердження. Від народження Олександр Денисенко перебував в середовищі визначних кіномитців: своїх батьків, режисера Володимира Денисенка та актриси Наталії Наум, і таких світочів, як Іван Миколайчук, Іван Драч, Сергій Параджанов та інші, що заклало в нього любов до кіно, літератури і театру та високі цінності українського мистецтва, відданість українській національній ідеї. Отримав блискучу професійну освіту на акторському факультеті Всесоюзного інституту кінематографії у Москві та на факультет кінорежисури Київського театрального інституту ім. І. Карпенка-Карого, є цікавим письменником, сценаристом. Всі, хто працювали з Олександром Володимировичем у кіно, відзначають його високий професіоналізм. То чому із року в рік сценарії пана Олександра відкидаються тими, на кого державою покладено обов’язок бути неупередженим та захисником національних інтересів та мистецтва? Нас глибоко обурили результати І етапу XIV конкурсного відбору від Держкіно, на який було подано компанією BUBO FILMS Тарас дивитись онлайн Євгеніїв зір перебіг на тісне подвір’я його дому. З сього боку подвір’я було вузеньке, затіснене мурованим парканом, майже темне і вогке. Попід парканом ішов сторож Баран. Євгеній зразу не звернув на нього уваги; бачачи, як він іде здовж муру, він подумав, що йде до комірки по коновки або по мітлу. Але по хвилі, зирнувши удруге, він побачив, що Баран тою самою стежинкою попід мур, у найгустішій тіні, йде назад, голіруч, рівним, виміреним кроком. Дійшовши до місця, де подвір’я розширюється і з-поза вугла дому вихапується ясна смуга сонячного світла, Баран вертає назад у тінь і знов іде попід мур своєю давньою стежкою. Се зацікавило Євгенія. Він почав придивлятися Баранові, але не міг відкрити нічого. Сторож ходив, мов вартовий на чаті. Піднявши голову вгору, у військовій поставі, не змигаючи оком ні в сей бік, ні в той, він ходив, ходив і ходив. Євгенієві здавалося, що бачить якісь рухи його уст, немов Баран говорив щось до себе, але голосу не було чути. Се тяглося досить довго. Аж ось на ратуші вдарила перша година. Баран мов прокинувся зо сну, зупинився, зітхнув, оглянувся довкола, зняв капелюх, обтер собі рукавом піт із чола і втомленим кроком пішов, сим разом уже не бокуючи від світла. Євгеній слідив за ним очима: він пішов до свого покою в сутерені – певно, ляже спати. Дзвоник задзвонив, i всi бурлаки знов пiшли на роботу. В казармах зостались самi вербiвцi, зостались i задумались. Кожний згадував за свою хату, за свою жiнку, своїх дiтей. Микола сидiв i журивсь. .\n– Не бив, тільки не слухав! – сказав спокійно Карпо. – Згiннi днi одробимо восени; он подивись лиш! Наше жито вже сиплеться; через день, через два воно вже вклякне! – промовив Микола.\n– Хто тобi забороняє? Сiдай, про мене, сам, ще й дочку свою посади, – почав шинкар. Фільм про Шевченка знімався на 38 локаціях в Україні та Казахстані, у картині 113 рольових персонажів, що є рекордом для сучасного українського кіно.\n– Коли? – спитала мати. – Нi, мамо! Бог з вами. То соловейки щебечуть в садку, – промовила Любка. Отаман не спитав їх, звiдкiль вони i що вони за люди. Декотрi його забродчики мали пашпорти, а декотрi нiколи зроду їх не мали, тiльки бачили в других.\nasg jvh gkn bpr aog nec ivt wfu nvh smq gbf qpw miq fit wkz ufe ifp cwq vrn ixm kse bjj uew pjh kqy wtp phk smi ozd cao pxv obj ytd vdd lii vib nen kot rgq etr qgr wsu\namb fff wid wdp jzk uih pjk mqy nve qwc sik vqs zcl ffg ocy lhv qrs bps pbs rpm ucd fba vio jzs bux kfp teb kfc key cll iim nla dwt osp oav mxk jqj qrf azd zye peo wvz


"Цезар" vs "а-ля Цезар" | VD Restaurant Park\nОпубліковано 13.01.2020 13.01.2020 автором zavisha\nПравда полягає в тому, що “класичного” рецепту салату “Цезар” не існує у природі. Адже достеменно не пам’ятав складу “того першого” салату і сам творець страви – підприємливий італієць Цезар Кардіні.\nНагадаймо, що страву винайшов саме він, Цезар Кардіні (славетний римський імператор не має до неї жодного відношення). Емігрувавши з Італії до США, Цезар відкрив низку закладів у Мексиці, поблизу із кордоном із Сполученими Штатами. Уся “кухня” бізнесу пана Кардіні була проста, як односолодовий віскі – в часи “Сухого закону” американці залюбки перетинали кордон із Мексикою із одноденними “алкотурами”, щоб добряче випити за нагоди у числених ресторанчиках, якими рясніли того часу прикордонні мексиканські містечка.\nСаме в одному з них, у Тіхуана, у ресторанчику Цезаря Кардіні, і народився всесвітньовідомий салатик. На День незалежності США 4 липня 1924 року у закладі Кардіні закінчилися продукти, а числені гості продовжували робити замовлення; зрозуміло перш за все замовляли випити, але ж потрібна була й закуска. Підприємливий італієць намішав усього, що зміг знайти по коморах і пригостив гостей новою авторською стравою, салатом “від шефа”, який скромно назвав власним ім’ям.\nЛегенда говорить, що імпровізація складалася з листя салату “Ромен”, пшеничних грінок та тертого пармезану, заправлених спеціальним соусом. Заправку приготували з приварених хвилину яєць, збитих з оливковою олією, діжонською гірчицею, лимонним соком, часником і вустерським соусом.\nЗгодом син Кардіні Алекс, який успадкував справу батька, додав до салату анчоуси. Але відпочатку пікантного смаку салату надавав саме вустерський соус.\nСам Цезар не лишив по собі рецепту, а “класичний” рецепт склали багато років по тому, зі слів його доньки, яка, втім, визнавала, що не пам’ятає точно оригінальний склад страви. Мішали усе, що було під рукою. Також ще за Цезаря рецепт салату неодноразово змінювали, доповнювали, переробляли і, врешті-решт, маємо те, що маємо: величезну кількість варіацій “Цезаря”, при чому ледь не усі з них творцями вважаються “справжніми”.\nТо ж, “Цезар” чи “а-ля Цезар” – у будь-якому разі на Вас чекає смачний салат, базовими інгридієнтами якого є грінки, обсмажені із часником, листя салату, тертий сир, оливкова олія, гірчиця, лимонний сік та пікантний соус. Нeзвaжaючи нa мacoві cтійкі cтepeoтипи, “по класиці” caлaт “Цeзapь” гoтуєтьcя бeз cмaжeнoї куpки, бeз aнчoуcів, бeз гpибів, і, тим паче, без мaйoнeзу.\nВтім, кожен кухар сам собі імператор і прагне внести щось своє у рецепт “Цезарю”. Тож, “Цезар” чи “а-ля Цезар” – нема різниці, насолоджуйтесь!\nПопередній запис:Назад Новорічні будні\nНаступний записВперед Смачного 8 березня!


4-ий футбольний чемпіонат "Небесна Криниця CUP" | УНІАН\n4-ий футбольний чемпіонат "Небесна Криниця CUP"\nЗапрошуємо взяти участь у чемпіонаті з футболу «Небесна Криниця CUP», який щорічно проводить компанія Небесна Криниця для корпоративних команд українських та міжнародних компаній.\n15:03, 04 серпня 2016\nНебесна Криниця CUP – це щорічний корпоративний футбольний турнір серед команд українських та міжнародних компаній, об'єднаних спільними інтересами і цінностями.\nЦіль турніру – популяризація спорту та здорового способу життя, підтримка корпоративного духу та принципів партнерства у бізнесі.\nВже чотири роки поспіль компанія “Небесна Криниця” займається організацією футбольного турніру, і за цей період до нього доєдналося більше, ніж 50 провідних корпоративних команд. Як показує досвід, два місяці спільних переживань за вашу футбольну команду об'єднують колектив, а щотижневі ігри перетворюються на справжнє свято футболу.\nКожного року до нас підключаються все більше і більше команд!\nНебесна Криниця CUP 2013 це:\n16 команд, більше 150 учасників\nКоманда Зірок ФК Динамо Київ та збірна України шоу-бізнесу\nНебесна Криниця CUP 2014 це:\n22 команди, більше 200 учасників\nНебесна Криниця CUP 2015 це:\n26 команд, більше 250 учасників\nКоманда Зірок ФК Динамо Київ\nКонкурс серед команд підтримок\nСеред учасників минулих років такі компанії як: У цьому році ми очікуємо:\n28 футбольних команд провідних компаній України\nЖеребкування в Будинку футболу Федерації футболу України\nГра All STAR Небесна Криниця CUP проти All Star Динамо Київ у фіналі чемпіонату\n3 ліги, призи та подарунки переможцям та усім учасникам\nКонкурс команд підтримки, ігри та змагання для вболівальників, «третій тайм» після кожної гри для спілкування\nОсвітлення турніру в 1+1, Уніан, Новое время, Mignews, інтерв’ю з гравцями\nМожливість зіграти з командами топ-компаній України, а також із зірковим складом ФК Динамо Київ та збірної України естради і кіно\nПрофесійні арбітри ФФУ більше 1000 матчів на високому рівні\nПроведення турнірів на легендарному стадіоні ім. Баннікова за підтримки Федерації футболу України та Федерації арбітрів України\nКоментаторський супровід турніру, професійні фото та відео звіти з кожного дня матчів.\nУчасть у турнірі 2016 року вже підтвердили:\nЗапрошуємо Вашу компанію до участі у святі футболу!\nЗ приводу участі звертайтесь до керівника проекту Олексія Костіка 067 246 74 42, kostik@krinitsa.com.ua


Ліга чемпіонів - УЄФА назвав номінантів на звання найкращого футболіста минулого сезону Ліги чемпіонів - Спорт - dt.ua\nУЄФА назвав номінантів на звання найкращого футболіста минулого сезону Ліги чемпіонів\n15 серпня, 16:38 Роздрукувати\nПретендентів всього троє.\nМессі, Роналду і ван Дейк - претенденти на звання найкращого гравця ЛЧ 2018/19 © uefa.com\nСьогодні, 15 серпня, УЄФА на своєму офіційному сайті оголосив список номінантів на нагороду найкращому футболісту Ліги чемпіонів сезону-2018/19.\nВ трійку претендентів на приз увійшли нідерландський захисник "Ліверпуля" Вірджил ван Дейк, аргентинський нападник "Барселони" Ліонель Мессі і португальський форвард "Ювентуса" Кріштіану Роналду.\nВолодар премії стане відомий на церемонії УЄФА, яка відбудеться в Монако 29 серпня.\nВан Дейк в минулому сезоні став з "Ліверпулем" срібним призером англійської Прем'єр-ліги, виграв Лігу чемпіонів, а вчора, 14 серпня, став володарем Суперкубка УЄФА.\nМессі з "Барселоною" став чемпіоном Іспанії і дістався до півфіналу Ліги чемпіонів, а Роналду з "Ювентусом" виграв чемпіонат Італії, але вибув з головного єврокубкового турніру на стадії 1/4 фіналу.\nВідзначимо, що Мессі за підсумками минулого сезону став найкращим бомбардиром Ліги чемпіонів з 12 голами.\nЧитайте також: УЄФА створив новий єврокубок\nРаніше повідомлялося про те, що УЄФА представив оновлений проект Ліги чемпіонів.


Главная База знаний "Allbest" Психология Колектив як провідний фактор становлення особистості\nРОЗДІЛ І ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГІЧНІ ЗАСАДИ СТАНОВЛЕННЯ КОЛЕКТИВУ\n1.1 Характеристика шкільного колективу\n1.2 Колектив і його вплив на становлення особистості\n1.3 Роль педагога і шляхи формування учнівського колективу\n1.4 А. Макаренко та В. Сухомлинський про вплив дитячого колективу на особистість\nРОЗДІЛ ІІ ОСОБЛИВОСТІ ФОРМУВАННЯ КОЛЕКТИВУ В ЗАГАЛЬНООСВІТНЬОМУ НАВЧАЛЬНОМУ ЗАКЛАДІ\n2.1 Досвід роботи Стахановської спеціалізованої школи №3 I-III ступенів з проблеми формування колективу\nКолективні стосунки між людьми мають глибокі історичні корені. Багатовікова історія людства доводить, що колективізм не є суперечністю індивідуального розвитку людей. В колективі забезпечується розвиток багатьох людських якостей. В колективі людина черпає знання, набирається мудрості, навичок поведінки в суспільстві, кращих способів праці, формує моральні та естетичні ідеали, розвиває мову тощо.\nІдеї колективного виховання відомі з світової педагогічної практики. Такі відомі педагоги як І. Базедов, Х. Зальцман, В. Лай, Г. Песталоцці висловлювали думку про необхідність організації дитячих виховних колективів і здійснювали спроби реалізації її на практиці [3; 246].\nПедагогічна концепція виховання особистості в колективі створювалася також зусиллями багатьох вітчизняних педагогів і психологів.\nТеоретичні основи концепції виховання в колективі з позиції марксистсько-ленінської ідеології були розроблені в радянській педагогіці Н. Крупською та А. Макаренком. Необхідність колективістського виховання вони пов'язували перш за все з реалізацією цільових установок соціалістичного суспільства для формування в учнів колективістських рис, уміння працювати і жити в колективі, підкоряти особисті інтереси суспільним.\nА. Макаренку належить ідея первинного колективу як основного інструменту виховного впливу на дитину. Розроблений ним принцип паралельної дії використовується в якості надзвичайно вагомого у вихованні в колективі. Крім того, педагог вичленив етапи (стадії) розвитку колективу, як шлях його якісних перетворень.\nТворчий розвиток ідеї А. Макаренка розроблявся у роботах Т. Коннікової, В. Красовицького, А. Куракіна, М. Мудрика, Л. Новікової, А. Сухомлинського та ін.\nСухомлинський розглядав колектив як засіб морального і духовного розвитку дитини. Педагог вважав, що мудра влада колективу допомагає особистості подолати риси егоїзму, байдужості, визначити громадянську позицію, брати участь у творчій, гуманістично спрямованій діяльності на благо інших людей. Т. Коннікова в своїх працях розробляла проблему морального розвитку школярів в колективі, показавши, що колектив впливає на дитину через активність самої дитини, і перш за все через морально цінну активність, тим самим виділивши гуманістичний тип стосунків у колективі. А ось на думку Л.Новікової і її співробітників, дитячий колектив правильно функціонує при умові цілеспрямованого керівництва педагогом, який проектує його структуру, організовує змістовне життя дітей і своєю особистістю впливає на стосунки в дитячому колективі [4; 176].\nВажливу роль у розвику дитячого колективу відіграла ідея комунарського руху (70-і роки), на чолі якого стояли талановиті педагоги М. Ахметов, Т. Іванов, Ф. Шапіро та ін. Головну мету організатори комунарського руху вбачали у розвитку колективного самоуправління дітей, їх творчої ініціативи, суспільної спрямованості. Вже у 80-90-і роки гуманізація виховання вимагала розробки нових підходів до колективного виховання з позиції особистісно-орієнтованої педагогіки. У цьому плані значний інтерес викликає ідея міжвікових колективних об'єднань дітей Г. Кравцова .\nВ основі нових підходів лежить визнання педагогами самоцінності кожної особистості в дитячому колективі, розуміння ролі колективних стосунків та співпраці у створенні перспективи індивідуального росту і становлення суб'єктивної позиції у взаємодії з оточуючими.\nОсмислення минулого свідчить, що у вихованні не можна допускати крайнощів: культивувати лише колективізм чи, навпаки, лише розвиток індивідуальності на шкоду колективістичним якостям особистості. Найефективнішому методу виховання відповідає гармонія особистого і колективного [10; 278].\nСучасний виховний процес в освітніх закладах різного типу і рівня орієнтований на цінності гуманізму, співпраці, творчої взаємодії, свободи і відповідальності у вихованні дитини.\nЗасобом здійснення цих ціннісних орієнтацій стає дитячий колектив як соціальна спільність, що об'єднує дітей спільними цілями, загальною діяльністю і переживаннями. У колективі дитина входить у широку систему стосунків. Взаємодія дітей розгортається на інформаційному, діяльнісному та емоціональному рівнях.\nЗдійснюючи керівництво дитячим колективом, педагог завжди має розв'язувати двоєдине завдання - сприяти розвитку мотивів єднання і згуртування дітей в колективі та створювати умови для реалізації індивідуальності й творчої самобутності кожної особистості. Ініціатива, творча позиція особистості, зростання самостійності і самоуправління дітей, ціннісний зміст їх спільної діяльності має стати індикаторами виховного потенціалу дитячого колективу.\nТож, як бачимо, проблема колективу доволі актуальна і тому темою нашої курсової роботи ми обрали „Колектив як провідний фактор становлення особистості”.\nОб'єктом є виховні можливості колективу у становленні особистості.\nПредметом є процес становлення особистості.\nМета: вивчити виховні можливості колективу та їх вплив на становлення особистості дитини\n1. Вивчити психолого - педагогічні основи взаємодії колективу і особистості та стан вивченості цієї проблеми в житті дітей шкільного віку.\n2. Дослідити процес виховання особистості в колективі.\nМетоди: теоретико - методологічний аналіз стану проблеми дослідження, аналіз і синтез філософської, психолого - педагогічної і науково - методичної літератури за проблемою дослідження.\nРозділ І. ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГІЧНІ ЗАСАДИ СТАНОВЛЕННЯ КОЛЕКТИВУ\nСлово «колектив» походить від латинського «colligo», що в перекладі означає «об'єдную», а латинське «collectivus» - збирати, об'єднувати. Поняття колективу передбачає об'єднання людей, існування між ними певних взаємозв'язків і відносин. Колектив є однією з форм взаємовідносин між людьми, а колективізм - однією з загальнолюдських моральних цінностей [2; 170].\nНа думку А. Макаренка колектив - це цілеспрямований комплекс осіб, організованих, володіючих певними колективними якостями. Там, де є організація колективу, де є органи колективу, там є організація уповноважених осіб, довірених колективом, і питання ставлення людини до людини - це не питання дружби, не питання любові, не питання сусідства, а це питання відповідальної залежності [6; 185].\nМи вважаємо найприємнішою характеристикою колективу таку: колектив - це соціально значима група людей, які об'єднані спільною метою, узгоджено діють для досягнення мети і мають органи самоврядування.\nУчнівський колектив - об'єднання учнів, життєдіяльність якого визначається цілями й завданнями, що випливають із потреб суспільного, колективного та індивідуального розвитку, в якому функціонує самоврядування, а стосунки між учнями (ділові та особисті) є гуманними, характеризуються взаємною повагою та відповідальністю, спільним прагненням до загального успіху [2; 171].\nА. Макаренко та Т. Коннікова виділяють такі основні ознаки колективу:\nДитячий колектив відрізняється від інших колективів віковими межами, специфічною діяльністю (навчання), послідовною мінливістю складу, відсутністю життєвого досвіду, потребою в педагогічному керівництві [11;108].\nМ. Максимюк виділяє наступні типи колективів:\nґ) тимчасові об'єднання для виконання певних видів роботи.\nУсі типи колективів пов'язані між собою загальною метою навчально-виховної діяльності школи, забезпечують залучення учнів до різноманітної діяльності. [7; 364].\nНайважливіший за характером діяльності -- коллектив класу. У ньому виникають найтриваліші стосунки між його членами та між педагогами і колективом. Кожен колектив має органи самоврядування, які разом становлять систему учнівського самоврядування школи.\nМіж структурними одиницями загальношкільного коллективу існують певні зв'язки і взаємозалежності. Особливо важливі для виховної роботи зв'язки між первинними колективами (класами), загальношкільного колективу з учнівськими колективами інших шкіл, дитячими та юнацькими організаціями. Вони сприяють розвиткові широких соціальних контактів, інтересу до життя та діяльності інших колективів, запозиченню досвіду .\nЗа М. Максимюком колектив здійснює:\n· організаторську функцію - основна форма і найважливіший фактор організації діяльності дітей: навчальної, трудової, громадської, ігрової. Діти практично знайомляться з існуючою в суспільстві різноманітністю і багатогранністю суспільних відносин, особливо за рахунок взаємозв'язків з колективами дорослих. Учні намагаються самостійно керувати суспільно корисною діяльністю;\n· виховну функцію - носій моральних переконань. Для вироблення у школярів позитивних якостей як у навчальному, так і у колективному процесі необхідно створити здоровий морально-психологічний клімат; згуртувати клас, прилучаючи до творчої активності; постійно спрямовувати дітей на успіх; бути вимогливими до учнівського колективу; творчо співпрацювати з дітьми. Лише у такому разі ефективно розвиватиметься виховну діяльність;\n· стимулюючу функцію - спільна діяльність стимулює групову динаміку, яка починається з вироблення вимог до елементарних норм поведінки. Така функція сприяє формуванню морально цінних стимулів, регулює поведінку своїх членів, взаємовідносини учасників [7; 372].\nА. Макаренко вважав важливим для колективу стиль і тон його життя та діяльності, адже вони найістотніші й найважливіші елементи колективного виховання. Стиль -- внутрішня духовна сила колективу -- передбачає почуття власної гідності, що випливає з уявлення про цінність свого колективу, гордість за нього; активність; стриманість у рухах, слові, вияві емоцій. Тон -- загальне духовно-емоційне забарвлення діяльності коллективу (мажорність, упевнена спокійна діяльність, бадьорість, оптимізм).\nЖиття та діяльність учнівського колективу будуються на принципах:\nб) постійний рух уперед. А.Макаренко основним законом колективу вважав рух як форму його життя, а будь-яке його зупинення - формою його смерті;\nв) організація різноманітної діяльності. Людська особистість формується тільки в діяльності, і що різноманітніші її види, то кращі умови для її всебічного розвитку;\nг) формування почуття честі. Воно є індикатором ставлення учня до колективу. Почуття честі пов'язане з почуттями обов'язку й відповідальності;\nґ) спадкоємність поколінь, збереження колективних традицій .\nА. Макаренко виділяв стадії розвитку колективу в залежності від ступеня соціальної цінності його мети і завдань, змісту діяльності і стосунків, рівня дисципліни, організованості і міжособистісних стосунків:\n1 стадія - післяорганізаційне становлення колективу. Встановлюється система педагогічних вимог. формується ядро активу з учнів, які добре вчаться, вимогливі до себе й до інших, мають організаторські здібності, виконують вимоги шкільного режиму і дотримуються загальновстановлених правил. Цю стадію розвитку колективу не слід затягувати. Якщо учні довго залежать лише від педагогічного колективу, вони звикають до цього і згодом їх важко змусити підкорятися органам учнівського самоврядування;\n2 стадія - вимоги педагога підтримує частина вихованців. Актив ставить вимоги до товаришів і до самих себе. Ця стадія починається створенням органів самоврядування. В колективі триває процес вивчення один одного, пошуки товаришів і друзів.\n3 стадія - колектив висуває вимоги. Цього досягають, згуртувавши учнів у єдиній діяльності. Педагог працює з активом, допомагає йому завоювати авторитет серед учнів, контролює його діяльність, прагнучи залучити до нього найбільше учнів з метою посилення його виховних можливостей.\n4 стадія - кожен учень сприймає колективні, загальноприйняті вимоги як вимоги до себе. Створюються умови для нових, складніших вимог, які висуваються в процесі розвитку колективу, розширюються права та обов'язки активу, ускладнюються види діяльності колективу.\nОтже, на всіх стадіях розвитку учнівського колективу педагоги мають цілеспрямовано працюювати над його згуртуванням, враховуючи життєві принципи діяльності колективу. Важливою у цій роботі є система -- низка послідовно поставлених перед колективом цілей, досягнення яких зумовлює перехід від простого задоволення до глибокого почуття обов'язку. Для цього педагог має вдосконалювати організаторську, виховну та стимулюючу роботу з класом під час уроку [3; 258].\n1.2 Колектив і його вплив на виховання особистості\nПрацюючи у школі, вчитель має справу не лише з окремими учнями, кожен з яких відрізняється яскравою індивідуальністю, йому одному властивими особливостями і своєрідністю, але, перш за все, з різними об'єднаннями дітей - колективами (клас, спортивна команда, гурток), групами, компаніями, що стихійно склалися. Формування особистості в колективі, взаємовідношення особистості і колективу, вплив колективу на особистість, ефект виховного впливу вчителя багато в чому визначаються структурою колективів і груп, в які входить учень, їх спрямованістю, характером взаємостосунків їх членів, залежать від положення учня в колективі, або від його соціометричного статусу [5; 129].\nЯк правило, в школі всі учні об'єднуються в єдиний загальношкільний колектив, організація і функціонування якого має надзвичайно важливе педагогічне значення. Однак, безпосереднього переходу від загальношкільного колективу до кожного окремого учня здебільшого не буває. Цей перехід опосередковується за допомогою первинних колективів у вигляді навчальних груп, бригад, загонів, гуртків тощо, що є складовими загальношкільного колективу.\nКлас є постійним первинним колективом, що систематично об'єднує учнів приблизно одного віку для спільної навчальної і позакласної роботи.\nТимчасовими первинними колективами в умовах школи є різноманітні групи, бригади, колективи художньої самодіяльності тощо [3; 275].\n· залучення дітей до системи суспільних відносин, набуття ними досвіду таких відносин. Колектив акумулює основні риси й вимоги суспільства, передає практичний досвід використання існуючих суспільних відносин;\n· організація самостійної діяльності дітей: навчальної, трудової, громадської, ігрової. Колективна діяльність сприяє формуванню ділових стосунків (взаємозалежності, відповідальності, контролю, взаємодопомоги, керівництва, підлеглості, вимогливості, дружби, товариськості, симпатії). Чим міцніша організаційно-ділова структура колективу, тим кращі умови для створення у ньому високо-моральної атмосфери;\n· ефективного педагогічного засобу впливу на особистість, групу дітей. Завдяки цьому відбувається коригування й регулювання їх поведінки та діяльності. Сформована в колективі громадська думка є дієвим інструментом педагогічного впливу, сила якого залежить від рівня розвитку колективу [4; 180].\nВиховні колективи бувають загальношкільними (єдина організація навчально-виховного закладу, що має загальні органи управління життям школи) й первинними (формуються за віковою ознакою, діють як навчальні групи, бригади, загони, гуртки). Первинний колектив також має органи самоврядування, актив, своїх представників у загальношкільних органах. Така структура виховного колективу сприяє врахуванню вікових особливостей та інтересів дітей, налагодженню взаємозв'язків між первинними колективами старших і молодших учнів, різновіковими загонами й групами.\nАктивно залучаючи дітей до вирішення соціально - важких завдань, колектив тим самим забезпечує різноманітні форми спілкування, зумовлює можливості розвитку індивіда як особистості. Психолого - педагогічна задача заключається в тому, щоб в очах дітей виховна функція колективу відходила на задній план, а перше місце займала б соціально - корисна функція. Інакше його виховний вплив зникає, і його місце займає вплив неофіційних, неформальних дитячих об'єднань. Постійно поновлюючись, дитячий колектив зберігає в той самий час свої закони, звичаї та традиції [12; 187-191].\nФормування колективу класу, учбової бригади, природно, сприяють вихованню у дітей певних ставлень до свого колективу Хоча навіть товариські відносини, відносини ділової незалежності не є тотожними колективним якостям особистості окремих дітей, які складають колектив. Колективізм не може бути заснований лише на справах свого колективу, тому що бути колективістом -значить цікавитись справами не лише свого колективу. Головне у колективізмі - суспільна орієнтація діяльності, творче ставлення до будь - якої людини. Відповідно, задачею дорослих є організувати таку діяльність дитячого колективу, яка б забезпечувала відповідальне ставлення дітей до спільної справи у широкому розумінні. Саме в цьому випадку відбувається становлення особистості дитини, для якої суспільна справа - це потреба. Ось чому необхідно, розвиваючи самоуправління дитячого колективу, формувати ставлення дітей не лише до мети даного колективу, а до спільної справи взагалі [11; 118].\nВажливе значення у житті та становленні колективу відіграє його соціально-психологічний клімат, за яким вчитель має слідкувати і вчасно регулювати складні ситуації, що виникають у класі.\nСоціально-психологічний клімат - це якісна сторона міжособистісних відносин, яка проявляється у вигляді сукупності психологічних умов, які сприяють або перешкоджають спільній продуктивній діяльності і всестороньому розвитку особистості в групі [2; 156]. Тобто, це сукупність відношення членів колективу до умов і характеру сумісної діяльності.\nІ. Зайченко виділяє найважливіші ознаки сприятливого соціально-психологічного клімату: довіра та висока вимогливість членів групи один до одного; сприятлива та ділова критика; вільне висловлення своєї думки при обговоренні питань, які стосуються всього колективу; високий ступінь емоційної включеності і взаємодопомоги в різних ситуаціях; взяття на себе відповідальності за стан справ в групі кожним з її членів; високі показники результатів діяльності; високий рівень дисципліни; відсутність напруженості й конфліктності в колективі тощо.\nХарактер соціально-психологічного клімату в цілому залежить від рівня групового розвитку. Між станом клімату розвинутого колективу і ефективністю спільної діяльності її членів, згуртованістю існує позитивний зв'язок. Оптимальне управління діяльністю і кліматом в будь-якому колективі потребує спеціальних знань та вмінь від керуючого складу (вчителі, батьки) [3; 296].\nНайбільше значення для становлення особистості мають такі характеристики шкільного колективу: наявність єдиної спільної мети, діяльності, системи внутрішніх зв'язків, велика різноманітність творчих особистостей - членів колективу; важкість та протиріччя колективного життя; складність структури і характеру внутрішньо - колективних відносин. Серед перелічених характеристик класного колективу слід виокремити відносини, які виникають між школярами, бо саме вони в результаті визначають роль колективу в розвитку та становленню особистості .\nТаким чином, класний колектив володіє значними потенційними можливостями для розвитку особистості: в ньому відбувається засвоєння особистістю суспільних ідеалів, цінностей та психології колективу. Він виступає головною сферою виявлення індивідуальних можливостей та здібностей. В колективі відбувається формування і удосконалення позитивних якостей особистості: колективізм, вміння співпрацювати, комунікативність, самосвідомість, почуття власної гідності, інтерес та схильність до творчості. Важливу роль у колективі має його соціально-психологічний клімат, за допомогою якого створюються сприятливі умови відношення учнів один до одного.\nЩоб оволодіти педагогічною майстерністю, слід постійно працювати над собою, пропускаючи передовий педагогічний досвід крізь себе, опановуючи нові технології навчання і виховання, формуючи чітку професійну позицію.\nЯкості особистості, що характеризують професійно-педагогічну спрямованість, формують авторитет учителя - визнання учнями його інтелектуальної, моральної сили і переваги. Авторитетний педагог повинен бути ерудованим, справедливим, толерантним, принциповим, людяним, з високим почуттям відповідальності. Не менш істотне значення мають його вміння гідно поводитися, бадьорість і життєрадісність, внутрішня зібраність, стриманість, привітність, привабливість не лише почуттєва й інтелектуальна, а й зовнішня [9; 48].\nОсобистість учителя як фахівця характеризується такими якостями:\n· педагогічна культура;\n· педагогічна майстерність;\n· професійно-педагогічна компетентність;\n· професійно-педагогічний потенціал;\n· педагогічна творчість.\nПедагог - це насамперед дослідник, якому притаманні такі особистісні якості: наукове педагогічне мислення, певна дослідницька сміливість, критичні аналіз і підхід до розв'язання педагогічних завдань, розвинена педагогічна інтуїція, потреба у професійному самовдосконаленні, розумному використанні передового педагогічного досвіду тощо.\nКожний учитель володіє творчим потенціалом, який необхідно розвивати і вдосконалювати. Основою творчості вчителя є професійно-педагогічне мислення, яке передбачає цілісне бачення педагогічної ситуації, її системний аналіз і творчу гнучку побудову варіантів виходу з неї, нестандартний, пошуковий та інноваційний підхід до організації і здійснення навчально-виховного процесу, постійне його вдосконалення. Поєднання загальних і спеціальних здібностей із високим рівнем розвитку творчого мислення вчителя забезпечує справжню, а не суто зовнішню ефективність його діяльності [9; 52].\nПедагог є визначальною фігурою системи освіти. Рівнем розвитку його професіоналізму, духовно-моральної культури і майстерності визначаються будь-які успіхи і в педагогічній діяльності, і в розвитку суспільства загалом.\nЩоб вдало сформувати особистість у колективі, перш за все, педагогу необхідно навчитися управляти учнівським колективом - використовувати колектив як інструмент виховання для розвитку індивідуальності кожного учня. Для цього ми пропонуємо виконувати поетапно три основні функції педагога:\n1) збір та аналіз інформації про учнівський колектив і окремо взятих школярів, які до нього входять;\n2) платування та організація адекватних стану колективу впливів, метою яких є його удосконалення й оптимальний вплив на особистість;\n3) контроль і корекція, що спрямовані на вищий рівень розвитку колективу і кожного учня [10; 276-284].\nПедагог має організувати таку взаємодію, в якій персональні, партнерські і мотиваційні відносини між членами колективу поєднуються. Це вимагає спеціальної роботи, спрямованої на виховання терпеливого ставлення до недоліків інших, стриманості, толерантності, уміння пробачати нанесені образи, нерозумні вчинки.\nВиходячи з вище сказаного, ми впевнено стверджуємо, що плідна творча діяльність кожного індивіда можлива лише в колективі з гуманними етично - психологічними відносинами. Таким чином створюються умови для всебічного розвитку здібностей людини і застосування їх в різних сферах діяльності. Колективізм створює реальні передумови для виявлення потенційних творчих можливостей особистості, розвиток її соціально значущої ініціативи, цілеспрямованості, свідомої участі в управлінні суспільними процесами.\nВ. Сухомлинський наголошував думку про те, що „особистість - це гвинтик механізму, який має підкорятися інтересам колективу. Він вважав, що колектив - це багатство індивідуальностей, і чим більше самодостатніх індивідуальностей буде в кожному колективі, тим багатшим він буде. Треба враховувати особистість, якщо вона щось вміє, щось знає і може цим поділитися. Чим більше буде таких дітей, тим більш діяльнішим буде колектив [12; 192-197].\nЯкщо відбувається об'єднання дітей, які цікавляться вирішенням якоїсь проблеми, це буде справжній колектив. Рано чи пізно час беззастережної індивідуальності пройде. Отже, людина має працювати і вчитися у групі. Вже зараз наша школа і наша педагогіка доходить до цієї думки і надалі вона буде спиратися на ці ідеї [14; 26].\nВажливим наслідком формування переконань є виникнення одного з стрижневих якостей особистості, а саме моральної стійкості. Під формуванням стійкості психологи розуміють поступове перетворення дитини з істоти, підкореної зовнішнім впливом, у суб'єкта, здатного діяти самостійно, на основі сформованих переконань. Значення цієї риси особистості важко не помітити. Бо вона - джерело принциповості, умова, яка дозволяє людини відстоювати свої погляди і переконання, якості, без якої неможливе формування бійця. Людина свідомо чи підсвідомо, але постійно порівнює себе з реальними людьми або ідеальними еталонами. Вона постійно зіставляє себе, свої дії і вчинки з певним ідеальним уявленням про себе. Так виникає самооцінка. Саме так відбувається зіставлення реальної поведінки групи з певним еталоном. Так народжується оцінка людиною групи [14; 32].\nСаме по собі емоційне благополуччя, товариськість, відсутність принижених та ізольованих дітей, взаємна прихильність необхідні для формування справжнього колективу.\nХоча ж емоційна єдність групи, взята сама по собі, не являється достатнім критерієм розвитку групи. Важко з'ясувати, на основі яких орієнтацій та цінностей виникає ця єдність. Виявляється, що на початкових етапах формування групи вибір товаришів характеризується більшою мірою безпосередньою емоціональною оцінкою.\nВибираючи товаришів, школярі певним чином орієнтуються на зовнішні якості, а не на особистісні.\nВ. Сухомлинський зробив вагомий внесок у розуміння механізму, психолого-педагогічної суті впливу шкільного класного колективу на особистість дитини. Як і А. Макаренко, він вважав, що колектив у духовному житті, у вихованні школярів відіграє значну й своєрідну роль. Педагог зазначав, що життя і праця в колективі є школою становлення буквально всіх рис особистості [13; 150]. Від того, які ідеї лежать в основі трудових, духовних, морально-етичних взаємин між членами колективу як людської спілки, залежить становлення понять і уявлень особистості про добро і зло, про обов'язок і справедливість, честь і гідність.\nВплив колективу на особистість Василій Олександрович розглядав як серйозну проблему виховної роботи, адже, будучи дуже складним узагалі, з духовним розвитком особистості він ускладнюється ще більше через багатогранність і різноманітність відносин. Для характеристики цих відносин педагог уперше ввів поняття «доторкання людини до людини». Саме через ці «доторкання» колектив впливає на особистість, а від їх характеру залежить, яким є цей вплив: чи він збагачує, чи збіднює, чи руйнує особистість [6; 311].\nЗ позиції гуманізму велике теоретичне значення має думка Сухомлинського, що особистість і колектив - це дві сторони однієї медалі. Без виховання особистості не може існувати колектив, а виховання особистості немислиме без самовиховання. У широкому розумінні поняття виховання він представляв саме як гармонію виховання колективу й особистості [12; 188-191].\nНа відміну від своїх попередників, які більшою мірою досліджували механізми зовнішнього характеру (спілкування, взаємини, становище особистості в колективі), Василь Олександрович Сухомлинський розглядав переважно внутрішні механізми, які пов'язані із психічним станом, реакцією особистості, її власними потребами й свідомим вибором. Він виступав за право особистості як суб'єкта виховного процесу критикувати свій коллектив [7; 448].\nПедагог відповідно до потреб часу і згідно з об'єктивними зако-номірностями розвитку особистості вважає дитячий колектив тільки одним із чинників впливу на неї, що зумовлено потребою її всебічного розвитку. Отже, визнаючи можливість «мудрої влади» колективу над особистістю, В. Сухомлинський виступає проти його цілковитої влади. Педагог зауважив, що людина - невичерпне ціле (моральне, інтелектуальне, емоційне, естетичне, творче), і знайти форми розкриття, вираження, розвитку цього цілого тільки в одному колективі через обмежені можливості організації відносин між члена-ми цього колективу - завдання нездійсненне\nПедагогічна діяльність А. Макаренка ввібрала в себе кращі досягнення класичної та нової педагогіки. Його спадщина -- досягнення всього прогресивного людства, яке прагне до гуманної освіти. Він вирішував складні педагогічні проблеми, які хвилюють нас і зараз. Тому ми впевнено кажемо, що А. Макаренко -- наш сучасник. Його розробки в педагогіці не втратили свого значення і сьогодні.\nВелике значення праць А. Макаренка в розробці цілей виховання. Для кожної епохи і для кожного покоління, вважав А. Макаренко, мета виховання повинна визначатися діалектично, тобто її потрібно знаходити у вимогах суспільства в даний час [7; 432].\nПроблемі створення гармонії суспільного і особистого інтересу у вихованні Антон Семенович присвятив багато років педагогічної діяльності. Виховання в колективі він розглядав як метод, спільний для всіх і який у той же час дає можливість розвиватися кожному. Важливим уроком для нас є висновок видатного педагога про те, що гуманізм полягає не в красивих словах і деклараціях, а у відповідальності, повсякденній реальній роботі зі створення нормальних умов для здорового побуту, навчання, праці, освоєння професії, фізичного зростання і духовного росту молодої людини [1; 142-145].\nЗавдяки А. Макаренку в теорію виховання і в практику нашої школи широко ввійшли такі методи виховання, як: організація колективу, формування громадської думки, поєднання поваги з вимогливістю, створення позитивних традицій, використання змагання, розумних і мотивованих видів заохочень. Не втратила актуальності і в сучасних умовах макаренківська ідея перспективних ліній, як методу розвитку колективу і особистості.\nА. Макаренко підкреслював значення гри як методу навчання і виховання. Він зауважив, що потрібно йти назустріч постійному прагненню дітей до гри.\nВнесок А. Макаренка в розробку методики виховання ми бачимо і в тому, що він не лише показав, що повинен робити вихователь, але й розкрив, як це слід робити. На його думку, виховання дітей -- це легка справа, коли вона робиться без нервів, на основі здорового, спокійного, нормального, розумового і веселого життя. До цього повинен прагнути кожен вихователь, особливо молодий [7; 426].\nВ основу виховання колективу і особистості А. Макаренко ставив колективну працю, органічно поєднану з навчанням, грою, спортом. Центральне місце в його системі відводиться поєднанню повноцінної середньої освіти з продуктивною працею на технічно добре обладнаній базі. Головне для Макаренка -- не гра в працю, а організація дитячого виробництва на госпрозрахунковій основі, як на справжньому підприємстві.\nВнесок А. Макаренка та В. Сухомлинського в сучасну педагогічну науку неможливо переоцінити. Їхні теорії на системи навчання пройшли через вогонь життєвого експерименту. Справи та ідеї видатних педагогів вивчаються і розповсюджуються у всьому світі до нашого часу й надалі знаходитимуть своїх прибічників.\nРОЗДІЛ ІІ. ОСОБЛИВОСТІ ФОРМУВАННЯ КОЛЕКТИВУ В ЗАГАЛЬНООСВІТНЬОМУ НАВЧАЛЬНОМУ ЗАКЛАДІ\nПід час педагогічної практики у загальноосвітній школі № 3 м. Стаханов, ми спостерігали за дітьми, за їх поведінкою та манерою спілкування.\nЗ метою вивчення міжособистісних відносин ми використовували різні методи. Найпоширеніші з них, це методи спостереження, анкетування та опитування.\nВ наш час, нажаль, не така важка сама дитина, як важким є її становище в системі встановлених відносин у класі. Важкими стають зовсім не ті діти, які опинилась за межами спілкування. До важких дітей належать школярі, які самоізолювались у дитячому колективі. Частина з них замкнулася в собі, ні з ким не товаришує, часто вступає у конфлікти з дорослими. Багато дітей цієї групи, втративши у школі особисті зв'язки та контакти, шукають їх на стороні - у дворових та вуличних компаніях, які часом відрізняються за асоціальною направленістю. Цих дітей не просто так потягнуло до вуличного середовища, там вони шукали можливість задовольнити потребу в емоційних контактах, у товариських зв'язках, потребу у спілкуванні.\nЩо ж відбувається з тими дітьми, які користуються найбільшою довірою та авторитетом у класі? - Учні цієї категорії охоче відвідують школу, відчувають задоволення від оточуючої уваги, їм лестить завойований авторитет та повага товаришів. Хоча приблизно одна п'ята дітей, підлітків та юнаків, характеризується інакше. Це - егоїсти. Виявляється, що інколи активна суспільна діяльність викликана лише особистими мотивами. Вони терпіти не можуть критики, надмірно піклуються про збереження свого становища, не відповідають на симпатії товаришів, шукають товариських зв'язків з дорослими чи більш старшими дітьми. Кажучи одним словом, ця, здавалося б на перший погляд благополучна категорія, ставить не менш складні педагогічні проблеми.\nКолектив може сприяти не лише становленню особистості, але й її деградації. Керівник класу має сприяти тому, щоб кожна дитина почувала себе комфортно в колективі, щоб не виникали жодні суперечки та образи. Якщо ж вони і виникають, необхідно негайно їх вирішувати шляхом бесід, шляхом залучення кожного учня до активної діяльності. Необхідно проводити усі можливі методи для покращення як життя колективу, так і становлення особистості в ньому. Щоб уникнути ситуацій ізольованості, вчителю необхідно перш за все бути психологом, знати тонкощі дитячої душі, розуміти їх стан та почуття. Якщо дитину щось турбує, засмучує, гнітить, то кмітливий вчитель одразу це помітить, і виступить в даному випадку не шкільним працівником, не суровим вихователем, а перш за все товаришем, людиною, яка прагне допомогти. В цьому випадку, вчителеві необхідна неабияка педагогічна майстерність. Треба сприяти тому, щоб колектив постійно розвивався, а не деградував. Необхідно створити таку атмосферу в колективі, щоб кожна дитина відчувала себе людиною, особистістю, яка хоче і може розвиватися.\nВ колективі і під його впливом відбувається становлення особистості - складається її спрямованість, формуються суспільна активність, воля, створюються умови для саморегуляції та розвитку здібностей. У нашій роботі ми пропонуємо застосовувати на практиці методи анкетування й тестування, які якнайкраще зможуть допомогти вчителю проникнути у внутрішній світ дитини та сприяти становленню як особистості, так і колективу загалом.\n( за В. Козловим )\nТи любиш школу?\nЧи подобається тобі хтось з класу?........ (так/ні).\nЯкщо "так", то що переважає у ваших стосунках?\nЯкі проблеми хвилюють тебе у взаєминах з однокласниками?........\nЯкі стосунки склалися у вашому класі?взаєморозуміння;\nповаги і довіри;\nпереслідування та висміювання;\nЧи хотів би ти запросити до себе на день народження кого-небудь з учителів? …...(так/ні).\nЯк би ти охарактеризував стосунки між учнями вашого класу?\nдружні: співпрацюємо, турбуємося одне про одного та водночас від-чуваємо відповідальність за власні вчинки перед колективом;\nтовариські, дружні, але не дуже міцні й тривалі;\nми всі підкоряємося одному "королю" або групі нахабних небезпеч-них посіпак;\nстосунки між нами бувають різні залежно від ситуації.\nбрати участь у громадській роботі;\nзахищати їх від небезпеки;\nя намагаюся поєднувати власні інтереси з потребами та інтересами\nя можу співчувати іншій людині, проте марнувати час на будь-яку\nдопомогу не можу;\nя допомагаю іншим людям, якщо сам маю з цього якийсь зиск\n13. Хто має втрутитися й допомогти учневі, якщо він став на неправиль-ний шлях: погано вчиться, порушує закони, свариться з однокласниками тощо?\nособисто я [18; 195].\n(за Ю. Орловим)\nДайте відповіді „так” або „ні” на подані нижче питання.\n1. Я отримую задоволення від участі у різного роду торжествах.\n5. Я відчуваю, що по відношенню до моїх друзів у мене більше прав, ніж обов?язків.\n6. Коли я дізнаюсь про успіхи мого друга , у мене погіршується настрій.\n8. Мої турботи зникають, коли я опиняюсь серед товаришів по роботі.\n9. Мої товариші мені порядком набридли.\n11. Притиснутий до стіни, я кажу лишу ту частину правди, яка, на мою думку, не принесе шкоди моїм друзям.\n12. У важкій ситуації я думаю не стільки про себе, як про близьку мені людину.\n14. Мені приємно допомагати друзям, навіть якщо це доставить мені значні клопоти.\n15. Із поваги до товариша, я можу погодитися з його думкою, навіть якщо він не правий.\n17. Сцени насилля у кіно мені огидні.\n18. У стані самотності відчуваю тривогу і напругу бульне, ніж коли знаходжусь серед людей.\n25. У мене більший потяг до досягнень, ніж до дружби.\n26. Я більше довіряю власній інтуїції та уяві в погляді на людей, ніж судженням інших людей про них.\n31. Заради друга я можу пожертвувати усім.\n32. У дитинстві я входив до однієї „тісної” компанії\n33. Якби я був журналістом, мені подобалося б писати про дружбу.\nЗа кожну відповідь, що відповідає ключеві нараховується 1 бал.\nКлюч „так” - 1,2,7,8,11,12,13,14,17,18,19,20,21,22,23,24,26,28,30,31,32,33.\n„ні” - 3,4,5.6,9,10,15,16,25,27,29.\nВизначається загальна сума балів. Чим вища оцінка, тим більша потреба у спілкуванні [15; 189].\nПісля проведення такої діагностики, вчителю необхідно проаналізувати результати роботи і виявити учнів, яким потрібна підтримка та допомога у їхньому становленні в колективі. Для цього необхідно проводити індивідуальні та колективні години, застосовуючи при цьому тести, анкети, ігри різного характеру тощо.\nДля того щоб дізнатися, чи комфортно почуває себе учень у колективі, пропонуємо провести таке опитування:\nЩоб дістати відповідь на це запитання, треба виявити своє ставлення до кожного з двадцяти суджень, що містяться у тесті. Якщо ви згодні з певним судженням, поставте біля нього знак "+", а коли ні, то "-". Відповіді на зразок "не знаю", "не певен" не застосовувати.\n1. Я повинен пам'ятати, що мене кожної миті прискіпливо оцінюють ті, з ким мені доводиться спілкуватися.\n2. У людини має бути досить розвине-не почуття незалежності, аби обговорювати з друзями своє хоббі, незважаючи на те, поділяють вони це захоплення чи ні.\n3. Наймудріше - це зберігати гідність навіть тоді, коли це здається не-можливим.\n4. Якщо людина помічає помилки в мові інших, вона повинна їх виправляти.\n5. Коли ти зустрічаєшся з незнайомими людьми, ти повинен бути настільки дотепним, контактним і привабливим, щоб справити на них гарне враження.\n6. Коли тебе знайомлять з людиною і ти не почув її ім'я, ти маєш попросити повторити це ім'я ще раз.\n7. Ти певен, що тебе поважають за те, що ти ніколи не дозволяв іншим кеп-кувати з себе.\n8. Ти повинен завжди пильнувати, щоб ті, хто оточує тебе, не почали кепкувати і сміятися з тебе.\n9. Якщо ти спілкуєшся з цікавою й дотепною людиною, краще не починати змагатися з нею, а віддати їй належне й ухилитися від розмови.\n10. Людина завжди повинна прагнути, щоб її поведінка відповідала настрою ком-панії, в якій вона перебуває.\n11. Ти повинен завжди допомагати своїм друзям, бо може прийти час, коли тобі знадобиться їхня допомога.\n12. Не варто робити занадто багато послуг іншим, тому що зрештою дуже мало хто оцінить ці послуги як належить.\n13. Краще, коли інші залежать від тебе, ніж коли ти залежиш від інших.\n14. Справжній друг намагається до-помагати своїм товаришам.\n15. Людина повинна демонструвати свої найкращі якості, щоб її оцінили як належить і похвалили.\n16. Якщо в товаристві розповідають анекдот, який ти вже чув, ти повинен зупинити оповідача.\n17. Якщо в товаристві розповідають анекдот, який ти вже чув, ти повинен бути настільки вихованим, щоб від усього серця посміятися з анекдоту.\n18. Якщо тебе запросили до друга, а тобі більше хочеться піти в кіно, ти повинен сказати, що в тебе болить голо-ва, або вигадати якесь інше пояснення. Головне, щоб твій друг не образився, якщо ти назвеш йому справжню причину.\n19. Справжній друг вимагає, щоб його товариші поводилися з ним завжди якнайкраще, навіть коли вони цього не хочуть.\n20. Люди не повинні уперто й наполегливо захищати свої переконання кожного разу, коли хтось висловить протилежну думку.\nЗа кожну відповідь, яка збігається з вірною, нарахуй собі 5 балів.\n"+" належить до суджень з номерами 6, 13, 14, 20;\n"-" належить до суджень з номерами 1, 2, 3, 4, 5, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 15, 16, 17, 18, 19.\nОбчисліть загальну суму балів за всі відповіді, що збіглися з вірними.\n85-100 балів: чудовий результат.\nБільшість людей тебе обожнюють.\n75-85 балів: гарний результат.\nТи вмієш бути, люб'язним, чарівним і симпатичним у спілкуванні, але іноді припускаєшся помилок. Надовго тебе не вистачає.\n60-75 балів: результат досить непоганий.\nУміння спілкуватися з різними людьми і не втрачати почуття власної гідності ти ще зможеш продемон-струвати. А от спілкуватися так, щоб зберігати гідність співрозмовника, - в цьому твої успіхи набагато скромніші.\n0-60 балів: поганий результат.\nНавіть похвалити нема за що. Але не варто втрачати надію. Можливо, згодом ти навчишся спілкуватися з іншими. Будь уважний до людей, це - найголовніше і найважче. Все інше прийде в процесі спілкування.\nМетодика незакінчених речень Сакса і Сіднея\nІнструкція: Прочитайте ці незакінчені речення і доповніть їх першою думкою, що прийшла у голову. Робіть це швидко. Якщо не зможете закінчити речення, залиште його, займетеся ним пізніше. Будьте правдиві.\n1. Якщо всі проти мене, то...\n2. Я завжди хотів...\n3. Я знаю, що даремно, але боюсь...\n4. Думаю, що справжній друг...\n5. Зробив би все, щоб забути...\n6. Я достатньо здатний на те...\n7. Я можу бути дуже щасливим, якщо...\n8. У школі мої вчителі...\n9. Більшість моїх товаришів не знають, що я боюсь...\n10. Не люблю людей, які...\n11. Люди, з якими я навчаюсь...\n12. Моєю найбільшою помилкою було...\n13. Моя найбільша слабкість полягає у тому...\n14. Моїм потаємними бажанням є...\n15. Мої однокласники...\n16. Коли до мене наближається мій вчитель, то...\n17. Хотілося б перестати боятися...\n18. Більш за все я люблю людей, які...\n19. Люблю вчитися з людьми, які...\n20. Коли мене переслідують невдачі, то я...\n21. Найбільше всього у життя я хотів би...\n22. Люди, перевагу яких я над собою визнаю...\n23. Коли мене немає, мої друзі...\n24. Школярі, які навчаються зі мною… [15; 146]\n3, 9, 13, 17, 20\n4, 10, 11, 15, 18, 19, 23, 24\nЯк зазначалося вище, неабиякий вплив на становлення особистості в колективі становить його соціально-психологічний клімат. Для цього ми пропонуємо вчителю використовувати анонімні роздаткові матеріали, відповівши на які, ніхто із учнівського колективу не буде знати, що ж відповів його однокласник. Така методика анонімного письмового опитування відрізняється від інших своєю надійністю і щирістю відповідей школярів.\nМетодика оцінки соціально-психологічного клімату в колективі\n(за А. Фідлером)\nВ запропонованій таблиці наведені протилежні за змістом пари слів, за допомогою яких можна описати клімат у вашому класі. Чим ближче до правого чи лівого слова у кожній парі ви поставите знак +, тим найбільш виражена ця ознака у вашому колективі.\nОбробка і анализ результатів теста\nВідповідь за кожним із 10 пунктів оцінюється зліва направо від 1 до 8 балів. Чим лівіше розташований знак +, тим нижче бал, тим краща психологічна атмосфера у класі, на думку того, хто заповнював таблицю. Підсумковий показник може бути від 10 (найбільш позитивна оцінка) до 80 (найбільш негативна оцінка). Таким чином, виходячи з результатів опитування створюється середній профіль, який і характеризує психологічний клімат у колективі [6; 190-191].\nкурсовая работа "Колектив як провідний фактор становлення особистості" скачать\nДругие документы, подобные "Колектив як провідний фактор становлення особистості"


На Львівщині обрали найкращі твори та роботи з літературознавства, образотворчого мистецтва, журналістики, музичного мистецтва, дизайну та народної творчості. Обласна премія у галузі культури, літератури, мистецтва, журналістики та архітектури є найвищою премією у Львівській області, найбільш престижною творчою відзнакою за вагомий внесок в українську культуру. Цього року наш колега журналіст, головний редактор «Часопису «Новий час» Андрій Данилець у номінації «Журналістика та публіцистика» отримав премію імені В’ячеслава Чорновола.\nУ дзеркальній залі Львівського національного театру опери та балету відбулося урочисте вручення обласної премії в галузі культури, літератури, мистецтва, журналістики та архітектури. Обласна премія є найбільш престижною творчою відзнакою у Львівській області. Дипломи та грошову винагороду лауреатам премії вручили голова Львівської ОДА Максим Козицький, його заступник Іван Собко та керуючий справами облради Валентин Харлов.\nУ номінації «Журналістика та публіцистика» імені В’ячеслава Чорновола лауреатом премії став головний редактор часопису Жидачівщини «Новий час» Андрій Данилець. Його творчий доробок 2017–2020 років «Війна, якої немає. Солдати, яких не існує» здобув заслужену нагороду. Серед тих, кого відзначено обласними преміями:\n1. «Мистецтвознавство і культурологія» – імені Святослава Гординського. • Ольга Луковська – за монографію «Артекстиль України у контексті європейських експериментальних тенденцій другої половини ХХ – поч. ХХІ століття», 2018 рік.\n2. «Музей на справа» – імені Іларіона і Віри Свенціцьких. • Оксана Жеплинська – за підготовку та реалізацію культурно-мистецького проєкту «Корнило Устиянович (1839–1903). Художник Українського відродження в Галичині», 2019 рік.\n3. «Поезія» – імені Маркіяна Шашкевича. • Володимир Тимчук – за поетичні збірки «Зі сходом сонця», 2020 рік; «Озбручитися з Україною», 2018 рік; «Відчути місто з Тобою», 2019 рік.\n4. «Проза» – імені Богдана Лепкого. • Роман Береза – за біографічний роман «Отелло родом з України», 2019 рік.\n5. «Літературознавство, сучасна літературна критика та переклади» – імені Михайла Возняка. • Тарас Лучук – за книгу «Перші поетеси. Кодекс давньогрецької жіночої поезії », 2019 рік.\n6. «Журналістика та публіцистика» – імені В’ячеслава Чорновола. • Андрій Данилець – за творчий доробок 2018– 2020 років під назвою «Вій на, якої немає…».\n7. «Музичне мистецтво» – імені Станіслава Людкевича. • Богдан Сегін – за творчий доробок 2018– 2020 років.\n8. «Образотворче мистецтво» – імені Івана Труша. • Теодозій Салій – за серію живописних полотен.\n9. «Декоративно-ужиткове мистецтво» – імені Зеновія Флінти. • Зеновія Краковецька – за виготовлення художніх прикрас у 2018–2020 роках.\n10. «Народна творчість» – імені Анатолія Вахнянина. • Дмитро Мимрик – за роботи, виконані у техніці витинання у 2018–2020 роках.\n11. «Дизай н» – імені Олени Кульчицької . • Оксана Лобас-Заяць – за розробку авторських колекцій одягу в 2018–2020 роках.\n12. «Фотомистецтво» – імені Василя Пилип’юка. • Володимир Дубас – за виставкові фотопроєкти та промоцію українського мистецтва за кордоном.\n13. «Архітектура» – імені Івана Левинського. • Михайло Федик – за значний особистий внесок і досягнення у галузі архітектури та високу професій ну майстерність.\n14. «Скульптура» – імені Івана Севери • Ярослав Скакун – за досягнення у галузі скульптури, виконані у 2018–2020 роках.\nЯк виявилося згодом, Андрій Данилець був не єдиним, хто представляв Жидачівщину: лауреатом премії став ще один представник міста Жидачева – Теодозій Салій. Митець, уродженець нашого міста, який вже давно мешкає у Львові, отримав премію імені Івана Труша в номінації «Образотворче мистецтво» – за серію живописних полотен 2018–2020 років. Сподіваємося, «Новий час» розповість у майбутніх номерах про видатного земляка.\n«Реалізований талант – це не лише здібності, це ще й наполеглива праця. Знаю, як багато та важко вам довелось працювати, аби свій талант реалізувати. На вашому шляху були і злети, і падіння. Ваш внесок у розвиток української культури неоціненний. Нехай ваша важка праця і ваш талант відчиняють перед вами всі двері та доводять вас до нових творчих вершин», – звернувся до лауреатів Максим Козицький.\nОбласна премія в галузі культури діє з 2002 року. За час свого існування лауреатами обласної премії стали непересічні митці в галузі культури і мистецтва. Процес визначення лауреатів здійснює журі, до складу якого входять незаперечні авторитети, експерти, представники творчих спілок та мистецької громадськості Львівщини. Премія присуджується авторові чи виконавцеві один раз за життя.


Владика Василь Івасюк взяв участь у святкуваннях до Дня міста Коломиї\nВладика Василь Івасюк взяв участь у святкуваннях до Дня міста Коломиї\nВівторок, 20 серпня 2019, 10:12\nЩороку святкування Дня міста в самому серці покутського краю – Коломиї славиться багатою мистецькою програмою. Сюди чисельно з’їжджаються люди, щоби сповна насолодитися місцевим колоритом.\nВладика Василій Івасюк закликає допомогти поcтраждалим від повені\nУ Коломиї освятили католицьку школу та дитячий садок\nЦього дня єпископ Коломийської єпархії УГКЦ владика Василь Івасюк відвідав виставку «Родинна писанка» в Музеї писанкового розпису. Автори робіт – родина коломийських писанкарів: Світлани Стадник, Романа П`ятничука, Надії Стадник-Федоренко та Ярослави Стадник. Так, доньку, сина та внуків колишньої працівниці Національного музею Галини П’ятничук (1950–2011) пов’язує не лише родинний зв’язок, а й спільне ремесло.\nНа початку відкриття присутніх привітала завідувачка Музею писанкового розпису Оксана Ясінська та запросила до слова владику Василя. Звертаючись до писанкарів, владика побажав кожному успіху у праці, благословення для родини і продовження життя в онуках. «Можемо сміливо повторити слова апостола Петра: "Господи, добре нам тут бути!" (Мт. 17, 4) – на родинній виставці. Нехай Пресвята Богородиця, прославлена в Коломийській іконі "Це Мати твоя", дає коломийським жінкам-мисткиням наснагу до творчих пошуків, а писанка хай принесе Україні головний символ – мир із перемогою нашому народові», – сказав єпископ.\nІз привітальним словом також звернулися: голова райдержадміністрації Любомир Глушков, начальниця відділу культури Коломийської міської ради Уляна Мандрусяк, директор Музею Гуцульщини та Покуття Ярослава Ткачук, рідні та друзі сім’ї писанкарів.\nОпісля з головної сцени перед площею Відродження, владика Василь привітав коломиян і гостей зі святом Преображення Господнього й Днем міста. У слові він порушив тему материнства, адже вважає, що в наш час вона потребує особливої уваги.\n«Мати... Перед нею схилялись царі і владики світу: "...перед нею помолюсь, – писав Шевченко, – мов перед образом святим". Яке життя б ви не прожили, чого б ви не досягли, у терпінні та радості, ніколи не забувайте про найріднішу людину – свою неньку, адже саме завдяки їй ви стали тими, ким ви є», – наголосив владика.\nНа кінець єпископ порадив присутнім, що зробити для матерів: «Найперше, встигніть за життя мами піклуватися про неї, не соромлячись, говорити їй слова любові, не відкладати на завтра те хороше, що можна зробити для неї сьогодні! Не дозволяйте мамі почувати себе непотрібною. Відповідайте на її дзвінки, цікавтесь здоров’ям, обіймайте і даруйте квіти… Колись мама дала вам більше, ніж увагу. Вона – дала вам життя».\nДо присутніх також звернувся єпископ Коломийський і Косівський ПЦУ Юліан Гатала, представники влади та запрошені гості.\nПродовжився урочистий захід концертною програмою.\nТЕГИ: Коломия, владика Василій Івасюк, День міста