Εξαγωγές από την Easy Exports\nΗ Easy Exports αναλαμβάνει τις εξαγωγές τροφίμων, ποτών, συμπληρωμάτων διατροφής & καλλυντικών προς την ΕΕ ή προς άλλες χώρες, προετοιμάζοντας την εκάστοτε επιχείρηση, βρίσκοντάς της το ανάλογο πελατολόγιο άμεσα, αποτελεσματικά και με ασφάλεια.\n1) Στοχεύουμε μία αγορά. Αρχικά καλό θα είναι να βρίσκεται εντός Ευρωπαϊκής Ένωσης για πολλούς λόγους: φορολογικούς, εμπορικούς, μεταφοράς και διαχείρισης. Και κυρίως υπογραμμίζουμε το κομμάτι προϊόν και Ευρωπαϊκοί Κανονισμοί. Από τη στιγμή που ένα προϊόν τίθεται σε νόμιμη κυκλοφορία στην ελληνική επικράτεια, είναι νόμιμη η κυκλοφορία του και σε όποια άλλη αγορά της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Αλλά και να μην είναι, εμείς αναλαμβάνουμε όλο το κομμάτι ώστε να είναι νόμιμη η κυκλοφορία του.\nΜέσα στην Ευρωπαϊκή Ένωση, επιλέγουμε με μία σύντομη χαρτογράφηση τη χώρα στην οποία το συγκεκριμένο προϊόν θα βρει πρόσφορο έδαφος. Από τη μια ελέγχουμε την καταναλωτική συμπεριφορά και από την άλλη την συμπεριφορά της συγκεκριμένης αγοράς. Πώς λειτουργεί, δηλαδή, και από ποιους κανόνες διέπεται. Εδώ θα πρέπει πάντα να επισημαίνεται το γεγονός ότι η όποια εταιρεία στοχεύει στο κέρδος, επομένως, επιλέγουμε χώρα με δυνατή αγοραστική δύναμη και καταναλωτικό κοινό το οποίο να είναι εκπαιδευμένο στην κατανάλωση του εν λόγω προϊόντος.\n2) Ερχόμαστε σε επαφή με αγοραστές που ήδη συνεργαζόμαστε, κοινοποιούμε την εκάστοτε εταιρεία και τα προϊόντα της.\n3) Επικοινωνούμε την εκάστοτε εταιρεία και τα προϊόντα της στους εμπορικούς ακολούθους όλων των Πρεσβειών μας στο εξωτερικό, βήμα πολύ σημαντικό. Ο εκάστοτε εμπορικός ακόλουθος έχει με αυτό τον τρόπο γνώση για την εκάστοτε εταιρεία και την πρόθεσή της να εξάγει, τη διασυνδέει με πιθανούς αγοραστές, ανεβάζει την εν λόγω εταιρεία στο site της Πρεσβείας, διαχειρίζεται εισερχόμενα αιτήματα αγοραστών και τα υποβάλλει στην εκάστοτε εταιρεία, εφόσον τα προϊόντα της συνάδουν με τις απαιτήσεις του αγοραστή.\n4) Έπειτα της στόχευσης της αγοράς, ελέγχουμε τη νομοθεσία της συγκεκριμένης χώρας, ώστε να αναλυθεί το νομικό πλαίσιο εισαγωγών της, αλλά και το εάν το εν λόγω προϊόν είναι νόμιμο να κυκλοφορήσει εντός της επικράτειας.\n5) Αν οι παραπάνω παράγοντες πληρούνται, τότε προχωράμε σε μακέτες προϊόντων, φυλλάδια, μέσα Marketing και αναλυτικές περιγραφές που να είναι συμβατές με τη συγκεκριμένη χώρα. Επίσης, δημιουργούμε και το ανάλογο Price & Packing List με τα ανάλογα απαραίτητα Incoterms.\n6) Εν συνεχεία, κατοχυρώνουμε το brand της εταιρείας στην εν λόγω χώρα με τη διαδικασία του trademark, για τυχόν μελλοντικές αντιγραφές που μπορεί και να συμβούν.\n7) Προσθέτουμε και δημιουργούμε barcodes τα οποία να είναι συμβατά στα τελωνεία της εκάστοτε χώρας και πάντα με την έγκριση της GS1, της μόνης παγκόσμιας εταιρείας παραγωγής barcodes σε διεθνές επίπεδο.\n8) Ανιχνεύουμε εκθέσεις και βραβεία ανάλογα με τη δράση της εκάστοτε επιχείρησης, παρευρισκόμαστε και στήνουμε την εκάστοτε εταιρεία σε εμπορικές εκθέσεις τόσο του Εσωτερικού όσο και του Εξωτερικού, ενώ αναλαμβάνουμε και την πραγματοποίηση όλων των B2B Meetings.\n9) Αναλαμβάνουμε το ανέβασμα της εκάστοτε εταιρείας σε εξαγωγικές πλατφόρμες, διαχειριζόμαστε τα εισερχόμενα αιτήματα των αγοραστών.\n10) Αναλαμβάνουμε την εξασφάλιση συμφωνίας προς ασφαλή μεταφορά των προϊόντων, τόσο σε επίπεδο μεταφορικής εταιρείας, όσο και σε επίπεδο αστικής ασφάλειας προϊόντος.\n11) Διασφαλίζουμε την εταιρεία τόσο σε επίπεδο πληρωμής, όσο και σε επίπεδο προϊόντος. Από τη μια διασφαλίζουμε τη σωστή και ασφαλή πληρωμή της από τον αγοραστή, ενώ από την άλλη λαμβάνουμε πιστοποιήσεις για την εταιρεία όπως FDA, DUNS, ISO, FSSC, IFS, BRC.\n12) Με την τοποθέτηση του προϊόντος στο ράφι του ξένου αγοραστή, το προϊόν δεν αφήνεται στην τύχη του και δεν βασιζόμαστε ποτέ στις προθέσεις του αγοραστή. Χρησιμοποιούμε το όποιο εργαλείο Marketing, ώστε η καταναλωτική ζήτηση να αυξάνεται μέρα με τη μέρα, με αποτέλεσμα ο αγοραστής μας και να είναι ευχαριστημένος από πλευράς μας, αλλά και να αυξάνονται οι ζητούμενες ποσότητες, ώστε να εγκαθιδρυόμαστε με πιο ισχυρό και σταθερό τρόπο στην εν λόγω αγορά.\nΕάν η επιχείρησή σας θέλει να εξάγει άμεσα, αποτελεσματικά και με ασφάλεια, επικοινωνήστε μαζί μας και ένας σύμβουλος θα σας δώσει άμεσα λύσεις για την περίπτωσή σας!


Τα μεγάλα ψέματα της ηγεσίας του ΑΚΕΛ... '); $('body').html(''); } });\nΑπόψεις Κωστάκης Αντωνίου Τα μεγάλα ψέματα της ηγεσίας του ΑΚΕΛ...\nΤα μεγάλα ψέματα της ηγεσίας του ΑΚΕΛ...\n21.11.2016 09:06 Κωστάκης Αντωνίου\n«Η Λευκωσία θα ξαναγίνει μία και ολόκληρη...\nΣτις γειτονιές της Κερύνειας θα ξανακούγονται ελληνικά»\nΙδού με ποίες ωραιοποιημένες εικόνες και παραστάσεις, ο Γ.Γ. του ΑΚΕΛ επιχειρεί να προσηλυτίσει τους ψηφοφόρους του κόμματος στην αγγλοαμερικανόπνευστη λύση της συνομοσπονδίας, την οποία χέρι-χέρι με τον ΔΗΣΥ, την ΟΕΒ και το ΚΕΒΕ προωθεί η ηγεσία του κόμματος. Ιδού πώς καταλήγει η ομιλία του Άντρου Κυπριανού στη συγκέντρωση καταδίκης του ψευδοκράτους, που έγινε την περασμένη Τρίτη:\n«...Η Λευκωσία θα ξαναγίνει μία και ολόκληρη. Η Αμμόχωστος θα ξαναζωντανέψει. Στις γειτονιές της Κερύνειας θα ξανακούγονται ελληνικά. Η Λάρνακα, η Λεμεσός, η Πάφος θα ξαναζούν με τους Τουρκοκυπρίους στην αγκαλιά τους. Ο Πενταδάκτυλος θα σκεπάζεται με τη σημαία της Κύπρου. Τα συρματοπλέγματα, τα τανκς, και τα λάβαρα του σοβινισμού θα μπουν για πάντα στα μουσεία...».\nΑυτή η περιγραφή, αυτά τα μεγάλα ψέματα δεν απέχουν πολύ -αν απέχουν- από τον γκαιμπελισμό. Από τα πολλά ψεύδη κάποια θα γίνουν πιστευτά μέσα στη σύγχυση και στην αμάθεια του κόσμου.\nΤεράστια η παραπλάνηση που επιχειρεί ο Άντρος Κυπριανού. Επειδή:\n*Η Λευκωσία δεν θα ξαναγίνει μία και ολόκληρη. Ούτε θα πάμε στον Άγιο Κασσιανό, στην Ομορφίτα, στον Τράχωνα, στη Νεάπολη. Η Λευκωσία θα συνεχίζει να παραμένει διχοτομημένη. Αυτός που θα περάσει τα σύνορα, θα υπόκειται στους νόμους του νομιμοποιημένου ψευδοκράτους. Εμείς από εδώ και οι Τούρκοι απ' εκεί. Σε όσους πρόσφυγες επιτραπεί να επιστρέψουν, θα παραμένουν εκτεθειμένοι στους εποίκους και στα τουρκικά στρατεύματα. Θα φοιτούν σε τουρκικά σχολεία και θα είναι υποχρεωμένοι να μάθουν τουρκικά(δήλωση Μουσταφά Ακιντζί).\n*Ποια Αμμόχωστος θα ξαναζωντανέψει; Ολόκληρη η επαρχία, ή μόνο η περίκλειστη πόλη;\n*«Στις γειτονιές της Κερύνειας θα ξανακούγονται ελληνικά». Άλλο μεγάλο ψέμα. Στις γειτονιές της Κερύνειας θα ακούγονται μόνο φωνές εποίκων και η νύφη του ελληνικού Βορρά θα πλημμυρίζει από τουρκικά μνημεία και μουσεία της τουρκικής εισβολής. Η ζωή για τους Έλληνες που θα επιστρέψουν, αν επιστρέψουν, θα αποτελεί εφιάλτη.\n*«Ο Πενταδάκτυλος θα σκεπάζεται με τη σημαία της Κύπρου». Ποιας Κύπρου; Της ομοσπονδιακής, της τουρκικής, ή της ελληνικής; Ο Πενταδάκτυλος θα σκεπάζεται από τη σημαία του τουρκοκυπριακού κράτους και θα συνεχίσει να μολύνεται από το μισοφέγγαρο.\n*«Τα συρματοπλέγματα, τα τανκς και τα λάβαρα του σοβινισμού θα μπουν για πάντα στα μουσεία». Τα συρματοπλέγματα θα ξαναμπούν γιατί η λύση θα καταρρεύσει. Τα λάβαρα του σοβινισμού θα υψωθούν και πάλιν στους δρόμους του τουρκοκυπριακού κράτους. Και η μόνη που θα μπει στο μουσείο είναι η Κυπριακή Δημοκρατία.\nΚαλούμε τους ψηφοφόρους του ΑΚΕΛ να μη δίνουν πίστη σε όσα ακούν από την ηγεσία και τα στελέχη της. Δεν εκφράζουν στοιχειωδώς όσα τραγικά και εφιαλτικά θα ακολουθήσουν τη λύση, που το κόμμα τους κρυφίως απεργάζεται με τον Αναστασιάδη και τα αγγλοαμερικανικά μαγειρεία. Η Κύπρος δεν θα επανενωθεί. Θα διχοτομηθεί οριστικά και αμετάκλητα. Οι έποικοι δεν θα φύγουν και οι Ελληνοκύπριοι πρόσφυγες δεν θα επιστρέψουν.\nΌσοι επιχειρήσουν να επιστρέψουν θα ζουν μέσα σε ένα περιβάλλον χωριού της Ανατολίας, περικυκλωμένοι από εποίκους και Αττίλες. Η Κυπριακή Δημοκρατία θα διαλυθεί, οι Ελληνοκύπριοι θα καταστούν κοινότητα, υπό τη δαμόκλειο σπάθη της Τουρκίας. Ο διχασμός μεταξύ Ελληνοκυπρίων και Ελληνοκυπρίων, και Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων, θα οδηγήσει σε νέες συγκρούσεις με αποτέλεσμα την κατάρρευση της λύσης.\nΠοιος θα σώσει την Κύπρο;\nΚαι πού θα αναζητήσει την ηγεσία του ο ψηφοφόρος του ΑΚΕΛ, για να της ζητήσει ευθύνες, όταν η όμορφη εικόνα που του περιγράφει σήμερα, καταστεί εικόνα φόβου, εφιάλτη και καταστροφής;


WOW BUST σε Ζάκυνθος αγοράστε από 39€\nWow Bust σε Ζάκυνθος\nΠαρακαλείστε να σημειώσετε ότι η Ελλάδα - μια χώρα όπου Wow Bust είναι διαθέσιμο προς πώληση μόνο απευθείας από τον κατασκευαστή. Τιμή* - 39€. Πληρώνετε μόνο μετά την παραλαβή παράδοση στο ταχυδρομείο ή courier. Προσοχή στις απομιμήσεις και απατεώνες.\nΠώς να παραγγείλετε και να λάβετε παράδοσης σε Ζάκυνθος\nΑφήστε την εφαρμογή μέσα από την επίσημη ιστοσελίδα - στην ειδική μορφή πληκτρολογήστε τον αριθμό τηλεφώνου και το όνομα χρησιμοποιώντας τη φόρμα παραγγελίας. Θα σας τηλεφωνήσει ο διαχειριστής σε όλο το επόμενο διάστημα για να απαντήσει σε όλες τις ερωτήσεις σας κατά την παράδοση, θα ενημερώσει χρόνος παράδοσης σε Ζάκυνθος.\n*Για την αγορά με την καλύτερη τιμή, ισχύει ΈΚΠΤΩΣΗ -50%. Όροι προσφοράς καθορίζεται από το διευθυντή.\nΠού να αγοράσετε σε Ζάκυνθος Wow Bust\nΤιμή για την κρέμα από τον κατασκευαστή - 39€. Μπορείτε να πάρετε μόνο μέσα από την επίσημη ιστοσελίδα. Η ελλάδα - μια χώρα, όπου τα καταστήματα λιανικής πώλησης και τα φαρμακεία δεν πωλούν Wow Bust. Προσοχή στις απομιμήσεις. Στην ιστοσελίδα, πληκτρολογήστε το στη φόρμα παραγγελίας στην ιστοσελίδα σας όνομα και τηλέφωνο για να παραγγείλετε το αρχικό κρέμα.\nΕφιστούμε την προσοχή! Πληρωμή μόνο μετά την παραλαβή του δέματος σας διεύθυνση - έργα χωρίς προπληρωμή. Χρόνος* και το ακριβές κόστος αναχώρηση του δέματος με courier πριν την διεύθυνση μπορεί να είναι διαφορετική από άλλες πόλεις.\nΠώς να δώσετε την παραγγελία σας σε Ζάκυνθος με την παράδοση:\nνα δώσετε την παραγγελία σας και να το πάρετε στην ώρα τους στο e-mail σας σε Ζάκυνθος\n* Ζάκυνθος - η παράδοση γίνεται μέσα σε τρεις ημέρες.\nΗ ΠΡΟΣΦΟΡΆ! Μόνο για σήμερα ΈΚΠΤΩΣΗ -50%, προσπαθήστε να το παραγγείλετε Wow Bust σε μια μικρή τιμή. Στείλτε την αίτησή σας τώρα και αποκτήστε την κρέμα Wow Bust στην καλύτερη δυνατή τιμή.\nΠαραγγείλετε σε Ζάκυνθος Wow Bust


Ερώτηση: Κάθε άνθρωπος συνδυάζει μέσα του το καλό και το κακό, το σκοτάδι και το φως, την ελπίδα και την απελπισία, τη ζωή και το θάνατο, την αμφιβολία και την πίστη, την αλήθεια και το ψέμα, την αγάπη και το μίσος. Εσείς πιστεύετε ότι οι άνθρωποι σήμερα είναι σε θέση να δεχτούν αυτή την πολυπλοκότητα στην ψυχή τους;\nΑπάντηση: Πολλοί άνθρωποι υποφέρουν σκλαβωμένοι στο αλκοόλ, στα ναρκωτικά, στο σεξ ή και στην εργασία. Αλλά, αν και πολλοί γνωρίζουν την εξάρτηση τους, δε γνωρίζουν πώς να βγουν, αισθάνονται την αδυναμία τους να αλλάξουν, αλλά δεν ξέρουν πώς να προχωρήσουν. Είμαστε παγιδευμένοι στην αγωνία και στο φόβο και, ακόμα και αν θέλουμε να βγούμε, δεν ξέρουμε πώς. Η εξάρτηση δεν έρχεται μόνο όταν κάποιος πίνει πολύ. Πίσω από αυτό υπάρχει η κατάθλιψη, το βαθύ άγχος, η αίσθηση ότι δεν αξίζω τίποτα. Έτσι, παρότι πολλοί δε χρησιμοποιούν αυτή την έκφραση, η αληθινή ερώτηση είναι: ποιός θα μας σώσει;...\n(συνέντευξη στο περιοδικό ΑΝΟΙΧΤΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ)\nΗ διάγνωση είναι πάντα απαραίτητη. Χωρίς αυτήν δεν μπορείς να ενεργήσεις. Όμως... Με μόνη την διάγνωση ή μάλλον μένοντας μόνον στην διάγνωση, δεν πρόκειται ποτέ να υπάρξει θεραπεία! Λοιπόν;\nΤο ερώτημα είναι ενοχλητικό κατ' αρχάς για τους περισσότερους και για κάποιους, που δεν μένουν μόνον στις εντυπώσεις, οδυνηρό.\nΕίναι ενοχλητικό γιατί πλέον οι περισσότεροι άνθρωποι βυθισμένοι στην αυταπάτη της υποκειμενικής παντοδυναμίας ενοχλούνται στην, αναφορά και μόνον, για ανάγκη σωτήρος.\nΌταν από μικρός βομβαρδίζεσαι με την αντίληψη ότι είσαι μοναδικός και εξαίσιος, ικανός για όλα ( αρκεί να το θέλεις, λέμε θυμόσοφα!) που δεν σου μένει παρά μόνο, να εργαστείς μεθοδικά και αποδοτικά, και τότε όλα θα τα καταφέρεις και όλα θα ρθούν στα πόδια σου· πώς να ανεχτείς να ακούσεις ότι χρειάζεσαι σωτήρα; Νομίζεις ότι κάτι τέτοιο σε προσβάλει! Σε αμφισβητεί! Σε κάνει εξαρτημένο! Το θεωρείς παρωχημένο και οπισθοδρομικό.\nΑυτά λες και αντιδράς θυμωμένα!\nΌμως όταν μένεις μόνος, σε πλημμυρίζουν σκέψεις που επιβεβαιώνουν την απάντηση:".....σκλαβωμένος στο αλκοόλ, στα ναρκωτικά, στο σεξ ή και στην εργασία.....". Τσακισμένος σε χίλια δυο κομμάτια. Θρυμματισμένος ανάμεσα στις επιθυμίες και στην πραγματικότητα. Λιώνοντας από χίλιους-δυό πόθους και συγχρόνως προσκρούοντας πάνω στον τοίχο μιας απαίσιας και οδυνηρής καθημερινότητας, αισθάνεσαι ανικανοποίητος και θυμωμένος. Βλέπεις την κατάσταση και την ανάγκη αλλά δεν "αντέχεις" να ζητήσεις βοήθεια.\nΕίσαι αξιοπρεπής! Πάνω από όλα το image! Είμαστε άλλωστε στην εποχή των "δήθεν". Σήμερα σημασία έχει το πώς φαίνεσαι!! Ναι. Και φαίνεσαι σπουδαίος! Στο δικό σου φυσικά πάντα περιβάλλον.\nΗ πραγματικότητα όμως αρχίζει όταν κλείσει η πόρτα σου. Τότε που για να αντέξεις χρειάζεσαι αλκοόλ, ναρκωτικά, σεξ αναλώσιμο, εργασία. Εκεί λιώνεις αδιέξοδα. Τότε συμφωνείς και με κείνους που θεωρούν το ερώτημα οδυνηρό. Είναι αυτοί που τολμούν, μετά την διάγνωση να ακουμπήσουν τις πληγές και από τον πόνο....φωνάζουν.\nΟ κόσμος μας σήμερα είναι ανάμικτος και από τις δύο κατηγορίες ανθρώπων. Από αυτούς που ενοχλούνται από το ερώτημα Ποιός θα μας σώσει; και από όσους θεωρούν οδυνηρό το ερώτημα.\nΗ Ελπίδα δόθηκε γι' αυτούς που είναι χωρίς ελπίδα.\nΑτυχώς είμαστε χωρίς ελπίδα. Έρχεται λοιπόν με την γιορτή της Μεταμορφώσεως Αυτός που διδάσκει ότι είναι Σωτήρας και Ελπίδα. Αυτός που φανερώνει ότι μπορεί να μας κάνει ξανά σώους. Δηλαδή ολόκληρους. Όχι σπασμένους στα κομμάτια των επιθυμιών μας. Όχι διχασμένους ανάμεσα στην σκέψη και στα πάθη. Που τρέμουμε από στερητικά πολλών μορφών και αγωνιούμε για το σωστό και υγιές. Που, καταλαβαίνουμε τελικά, αλλά δεν μπορούμε.\nΈρχεται ο Χριστός και σαρκώνει την ελπίδα "Του Σωτήρος".\nΣωτήρας είναι ο Χριστός. Αυτός είναι που πρέπει να δεχθούμε.\nΥπάρχει αρκετό φως για εκείνον που θέλει να πιστέψει και να Τον εμπιστευθεί και αρκετό σκοτάδι γι' αυτόν που αρνείται την πίστη στον Χριστό. Κανένας από τους λόγους του Χριστού δεν έχασε την σημασία του για τον σημερινό άνθρωπο. Ενώ η ιστορία των δύο τελευταίων χιλιετηρίδων ανέτρεψε ένα πλήθος από "αλήθειες", ο λόγος του Χριστού παραμένει σταθερός, Παρών σε κάθε εποχή, νικητής του χρόνου. Μετά τον Χριστό οι άνθρωποι δεν είπαν τίποτε το καινούργιο, τίποτε το συγκεκριμένο ή απλώς ωφέλιμο, που να έρχεται σε αντίθεση με την διδασκαλία Του.\nΈρχεται λοιπόν τώρα με την γιορτή της Μεταμορφώσεως (Ματθ.Κεφ.17 Μάρκ.Κεφ.9) ο Χριστός να πει σε όλους μας ότι δεν είναι υγιές να σκεπάσουμε το πρόβλημά μας. Δεν έχει σημασία αν φαίνεται ή όχι. Δεν είναι το ουσιαστικό η ευπρέπεια στα μάτια των άλλων ούτε η απόρριψη από τους άλλους. Δεν πρέπει να κρυφτούμε. Ούτε να "στρουθοκαμηλίζουμε".\nΑξία και σημασία έχει η ζωή μας να μεταμορφωθεί.\nΑυτός (ο Χριστός) "ξεσκεπάζει" τον εαυτό Του και φανερώνεται η δόξα της Θεϊκής Του μορφής. Άραγε τί θα φανεί στο δικό μας πρόσωπο, αν κάποιος μας ξεσκεπάσει; Μήπως όλα τα της ερωτήσεως; Σκοτάδι, απελπισία, θάνατος, αμφιβολία, ψέμα, μίσος; Είναι λογικό με αυτά τα δεδομένα να φοβόμαστε το ξεσκέπασμα. Ο Χριστός μας προτείνει την αλλαγή της Μεταμόρφωσης. Να Του δώσουμε όλα αυτά, να αφεθούμε στα χέρια Του και Εκείνος θα μας μεταμορφώσει.\nΈτσι έκανε η Παναγία. Αυτό έκαναν οι Άγιοι. Είναι ο μόνος δρόμος να αποχτήσουμε ολοκληρία.\nΟ Χριστός είναι ο ΜΟΝΟΣ ΣΩΤΗΡΑΣ.\nΑν Τον αγαπήσουμε και Τον ακούσουμε και αποφασίσουμε να ζήσουμε κατά το θέλημά Του, τότε σιγά-σιγά η ζωή μας θα μεταμορφωθεί. Θα αποχτήσει προοπτική. Θα έχει ορίζοντες.\nΤότε δεν θα χρειάζεται να σκεπάζουμε τον πραγματικό εαυτό μας. Τότε και αυτοί που θα μας βλέπουν "γυμνούς" δεν θα αποστρέφουν το πρόσωπό τους. Και ο Χριστός επίσης την ημέρα της Δεύτερης Παρουσίας Του, θα "μπορεί" να μας δει και να μας "φωνάξει" κοντά Του.\nΕμείς τώρα ας παραδοθούμε στα "χέρια Του". Ας αφεθούμε στην θεραπευτική Του αγωγή. Ας τηρήσουμε με τρόπο όσο γίνεται πιο απόλυτο τις εντολές και το θέλημά Του που είναι οδός και τρόπος θεραπείας μας. Μοναδική διέξοδος σωτηρίας του θρυμματισμένου εαυτού μας.\nΜε αγάπη και ευχές για μια ουσιαστική συμμετοχή μας στο "Πανηγύρι" της χαράς της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.


Σύνδεσμος Ύδρευσης Γρεβενών: Συνεδρίαση για κατηγορίες χρηματισμού!!! | Grevenamedia.gr - 24 ώρες Τοπικές ειδήσεις Δυτ Μακεδονίας\nΣύνδεσμος Ύδρευσης Γρεβενών: Συνεδρίαση για κατηγορίες χρηματισμού!!!\n17 Μαρ, 2014 Γρεβενά, Δυτ. Μακεδονία, Ειδήσεις, Ελλάδα, Καστοριά, Κοζάνη, Φλώρινα 0\nΤην Πέμπτη 20 Μαρτίου και ώρα 11.00 π.μ. θα πραγματοποιηθεί συνεδρίαση του Συνδέσμου Υδρευσης Γρεβενών.\nΠαρακαλείσθε να προσέλθετε στο Δημοτικό κατάστημα και στην αίθουσα Συνεδριάσεων Δημοτικού Συμβουλίου την 20 -03 -2014 ημέρα Πέμπτη και ώρα 11: 00 π.μ σε τακτική συνεδρίαση προκειμένου να συζητήσουμε και να λάβουμε αποβάσεις στα παρακάτω θέματα ημερήσιας διάταξης ,ήτοι.\n1) Συγκρότηση Επιτροπής Παραλαβής έργων αξίας μικρότερης των 5.869,40 € (χωρίς Φ.Π.Α.), έτους 2014.\n2) Συγκρότηση Επιτροπής Παραλαβής έργων αξίας μεγαλύτερης των 5.869,40 € (χωρίς Φ.Π.Α.), έτους 2014.\n3) Συγκρότηση Επιτροπής Παραλαβής Προμηθειών (άρθρο 28 του Ε.Κ.Π.Ο Τ. Α.) έτους 2014,\n4) Συγκρότηση Επιτροπής Παραλαβής Προμηθειών (άρθρο 46 του Ε.Κ.Π.Ο.Τ.Α.), έτους 2014.\n5) Πεπραγμένα τριετίας 2011,2012,2013.\n6) Εκκαθάριση λογαριασμού με Δ.Ε.Υ.Α.Γ.\n7)Συζήτηση για κατηγορίες χρηματισμού προέδρου Δ.Σ.\nΣΧΟΛΙΟ: Ως γνωστόν ο Σύνδεσμος Ύδρευσης είχε έδρα το Μέγαρο (πρώην Δήμος Αγίου Κοσμά) από το 2003 έως το 2010. Το 2011 μεταφέρθηκε η έδρα στην πόλη των Γρεβενών. Για πρώτη φορά ακούστηκαν δημόσια βαριές κατηγορίες και συκοφαντίες από εργολάβο της Κιβωτού για τον πρόεδρο του Συνδέσμου. Ηδη έχει γίνει φανερό πως αυτές οι λασπολογίες του εργολάβου σε βάρους του προέδρου έχουν πέσει στο κενό. Απλά μένει να μάθει η κοινωνία τουΔήμου Γρεβενών πόσες αναθέσεις έχει πάρει ο εν λόγω εργολάβος της Κιβωτού τόσο από το Δήμο Γρεβενών όσο και από το Σύνδεσμο Υδρευσης. Να σημειώσουμε πως ο προϋπολογισμός του Συνδέσμου Υδρευσης παραμένει από τις εισφορές των μελών στις τριάντα με τριάντα πέντε χιλιάδες ευρώ το έτος. Δεν έγινε δημόσια γνωστό πόσα ποσά διοχετεύονται από την ΔΕΥΑΓ (και με πιο τρόπο) προς το Σύνδεσμο Υδρευσης.\nΠροηγούμενο Ιστορική νίκη του Πυρσού που διατηρεί τις ελπίδες για παραμονή στην κατηγορία (φωτορεπορτάζ)\nΕπόμενο Από αστυνομικούς των Γρεβενών: Εξιχνιάστηκε κλοπή σε οικία 2.000ευρώ!


λαμπερό σεζόν 2 επεισόδιο 17: ημερομηνία προβολής, χρόνος ροής και λεπτομέρειες - ειδήσεις otakukart\nΚύριος Anime Radiant Season 2 Episode 17: Ημερομηνία προβολής, χρόνος ροής και λεπτομέρειες\nRadiant Season 2, στιγμιότυπο οθόνης\nΤο Radiant είναι μια σειρά που προέρχεται από μια γαλλική σειρά Manfra, η οποία απεικονίστηκε και γράφτηκε από τον Tony Valente. Δημοσιεύθηκε από τον ιαπωνικό εκδότη Asukashinsha το 2015 το 2015, καθιστώντας το το πρώτο γαλλικό Manfra που δημοσιεύθηκε στην Ιαπωνία. Πήρε ακόμη το anime του, το οποίο προβλήθηκε τον προηγούμενο χρόνο. Τώρα, η Radiant είναι στη δεύτερη σεζόν της και συνεχίζεται. Σε αυτήν την ανάρτηση, πρόκειται να μιλήσουμε για το Radiant 2 επεισόδιο 17, για ροή, ημερομηνία και ώρα μετάδοσης.\nΤο προηγούμενο επεισόδιο 16 του Radiant 2 ήταν το «Το Φως της Ζωής είναι Εξαφανισμένη Τραγωδία», που προβλήθηκε στις 22 Ιανουαρίου.\nΠότε είναι το Radiant Season 2 Episode 17 Ημερομηνία και ώρα κυκλοφορίας\nΤο Radiant Season 2 πρόκειται να κυκλοφορήσει το νέο του επεισόδιο την Τρίτη στις 7:15 μ.μ. JST στην Ιαπωνία. Εάν βρίσκεστε στην Ιαπωνία, μπορείτε να το παρακολουθήσετε στην τηλεόραση NHK. Παράγεται από το Studio Lerche, αυτό το anime εμπίπτει στα είδη Action, Adventure, Fantasy και Shounen.\nΠού να κάνετε streaming το Radiant Season 2;\nΜπορείτε να μεταδώσετε σε ροή το Radiant Season 2 επίσημα μόνο Funimation, Amazon, Animelab και Crunchyroll και Hidive. Σας προτείνουμε να χρησιμοποιήσετε αυτές τις επίσημες πλατφόρμες. Αυτό μπορεί να βοηθήσει τους δημιουργούς του anime καθώς και του στούντιο.\nΕίναι η Radiant Season 2 διαθέσιμη στο English Dub;\nΝαι, μπορείτε να κάνετε streaming της αγγλικής μεταγλωττισμένης έκδοσης του Radiant 2 στο Funimation.\nΠροεπισκόπηση Radiant Season 2 Episode 17.\nΜπορείτε να δείτε την προσφορά του τίτλου Radiant Season 2 Episode 17- «The Black Dragon Descends» εδώ ~\nΤι είναι το οικόπεδο Radiant Season 2\nΕάν είναι η πρώτη σας φορά στη σειρά Radiant ή μπορεί να σας ενδιαφέρει, είμαστε εδώ για να σας δώσουμε λεπτομέρειες σχετικά με το Radiant. Στον κόσμο του Radiant, κάποτε τέρατα που ονομάστηκαν Nemeses έπεσαν από τον ουρανό. Εκείνοι που ήρθαν σε επαφή με αυτά γίνονται νεκροί και εκείνοι που επέζησαν γίνονται καταραμένοι. Αν και είναι καταραμένοι, κέρδισαν επίσης τη δύναμη να ασκήσουν μαγική δύναμη γνωστή ως «Φαντασία» και έγιναν μάγοι. Ο πρωταγωνιστής μας Seth είναι επίσης ένας από αυτούς. Στόχος του ήταν να φέρει ειρήνη μεταξύ των μάγων και της υπόλοιπης ανθρωπότητας νικώντας όλες τις Νεμέσες. Για να το κάνει, βρίσκει ένα μέρος από το οποίο προέρχονταν όλες οι Nemeses, το θρυλικό «Radiant».\nThor: Ragnarok - Marvel Universe Πασχαλινά αυγά και οδηγός αναφοράς\nΗ ταινία κινουμένων σχεδίων DreamWorks έτοιμη\nPitch Perfect 3 κριτική\nΗ περιορισμένη κυκλοφορία του Fire Emblem εγείρει ανησυχίες σχετικά με το 'Nintendo Vault'


Έκλεψαν το διαβατήριο του Κώστα Βουτσά - «Οδύσσεια» ως την Αυστραλία!\nΔημοσίευση 4 Μαΐου 2014, 10:16 / Ανανεώθηκε 4 Μαΐου 2014, 10:16\nΑλησμόνητο θα μείνει στο δημοφιλή ηθοποιό Κώστα Βουτσά το τελευταίο του ταξίδι.\nΚαθ’ οδόν προς την Αυστραλία μαζί με συνεργάτες του για να παρουσιάσουν την παράσταση «Οι Απελπισμένοι» σε όλες τις μεγάλες πόλεις της Αυστραλίας, έπεσε θύμα κλοπής.\nΑποτέλεσμα αυτού να μην μπορέσει να συνεχίσει το ταξίδι προς την Αυστραλία και αφού έμεινε ένα 24ωρο ξάγρυπνος στο Ντουμπάι, ο 83χρονος ηθοποιός επέστρεψε στην Ελλάδα όπου κατόρθωσε σε χρόνο-ρεκόρ να βγάλει νέο διαβατήριο και να αναχωρήσει εκ νέου για την Αυστραλία.\nΟ δημοφιλής κωμικός με δηλώσεις του εξέφρασε την λύπη του για την ταλαιπωρία των ομογενών, είπε ότι ο ίδιος ήταν το μεγαλύτερο θύμα του εγκληματία και υποσχέθηκε πως θα δώσει τον καλύτερό του εαυτό για να αποζημιώσει τους ομογενείς.


Εξαρθρημα ακρωμιοκλειδικης διαρθρωσεως - Εξαρθρημα Κλειδας\nΤο εξαρθρημα ακρωμιοκλειδικης αποτελεί ένα συχνό αθλητικό τραυματισμό του ώμου. Το συναντούμε κυρίως σε ομαδικά αθλήματα και χειμερινές δραστηριότητες τύπου snowboard. Η συχνότητα του τραυματισμού της ακρωμιοκλειδικής άρθρωσης δεν είναι καθορισμένη επ΄ ακριβώς. Αυτό οφείλεται στο ότι όλοι οι ασθενείς που έχουν έναν τέτοιο τραυματισμό δεν προσέρχονται στον ορθοπαιδικό. Πιστεύεται πάντως ότι η συχνότητα κυμαίνεται γύρω στο 12%. Οι νέοι άνδρες (<35ετών) είναι αυτοί που παρουσιάζουν πιο συχνά αυτόν τον τραυματισμό. Η αναλογία ανδρών προς τις γυναίκες με εξάρθρημα της ακρωμιοκλειδικής είναι στο 5:1! Ο συχνότερος τρόπος με τον οποίο γίνεται το εξάρθρημα της ακρωμιοκλειδικής άρθρωσης είναι η πτώση με όλο το βάρος πάνω στον ώμο.\nΗ ακρωμιοκλειδική διάρθρωση είναι το σημείο επαφής μεταξύ της κλείδας και του πρόσθιου έσω τμήματος του ακρωμίου. Η περιοχή αυτή χαρακτηρίζεται φυσιολογικά από ένα μικρό διάστημα το οποίο δίνει τη δυνατότητα μικροκίνησης της κλείδας και συντελεί στη σύνθετη κίνηση του ώμου. Κατόπιν κακώσεως της περιοχής από άμεση πλήξη μπορεί να προκληθεί εξάρθρημα της κλείδας από το ακρώμιο.\nΣυνήθως αυτό ωφελείται στη μερική ή πλήρη ρήξη των συνδέσμων που σταθεροποιούν την κλείδα στην περιοχή της ακρωμιοκλειδικής. Ανάλογα με τον βαθμό παρεκτόπισης ένα εξαρθρημα ακρωμιοκλειδικης χωρίζεται σε 1ου, 2ου και 3ου βαθμού. Στα εξαρθρήματα 1ου και 2ου βαθμού ο ασθενής δεν εμφανίζει σοβαρά λειτουργικά προβλήματα στη λειτουργία του ώμου και αντιμετωπίζονται κατά βάση συντηρητικά.\nΣτα 3ου βαθμού εξαρθρήματα οπού υπάρχει πλήρης ρήξη του συνδέσμου, λόγω αισθητικού και λειτουργικού προβλήματος στην κίνηση του ώμου, η θεραπεία είναι η χειρουργική ανάταξη του.\nΣτο εξειδικευμένο Κέντρο μας διαθέτουμε μεγάλη εμπειρία στην αρθροσκόπηση και χειρουργική του ώμου. Η αποκατάσταση του εξαρθήρματος της κλείδας πραγματοποιείται με ελάχιστα επεμβατική τεχνική και αρθροσκοπικά υποβοηθούμενα με τομές του 1 εκατοστού.\nΓια περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το εξάρθρημα ακρωμιοκλειδικής διαρθρώσεως, παρακαλούμε επικοινωνήστε μαζί μας στο 2108052117, ή συμπληρώστε τη φόρμα επικοινωνίας.


Η βραβευμένη με Emmy σειρά ντοκιμαντέρ του ESPN, “ESPN 30 for 30”, που παρουσιάζει τις σημαντικότερες στιγμές αλλά και εμβληματικές προσωπικότητες του παγκόσμιου αθλητισμού μέσω παραγωγών υψηλής αισθητικής, επιστρέφει στα κανάλια OTE SPORT του OTE TV, με 10 νέα επεισόδια κάθε Παρασκευή βράδυ.\nΤην Μεγάλη Παρασκευή 29 Απριλίου στις 22.00, στο OTE SPORT 6HD, θα προβληθεί το πρώτο ντοκιμαντέρ “Into the Wind” για τη ζωή του Τέρι Φοξ, του νεαρού Καναδού αθλητή που αφιέρωσε τη ζωή του, τρέχοντας με τεχνητό πόδι, προκειμένου να ευαισθητοποιήσει το κοινό για το πρόβλημα του καρκίνου.\nΗ ιστορία του Τέρι Φοξ\nΟ γεννημένος στις 28 Ιουλίου 1958 Τέρι Φοξ έπαιζε μπάσκετ και έτρεχε μεγάλες αποστάσεις, ώσπου διαγνώστηκε με οστεοσάρκωμα, μία μορφή καρκίνου, τον Μάρτιο του 1977, μετά από ένα τροχαίο ατύχημα. Με ακρωτηριασμό και χημειοθεραπεία, ο Τέρι είχε 50% πιθανότητες να επιζήσει. Δεν το έβαλε κάτω. Απέκτησε τεχνητό μέλος και άρχισε να περπατά σχεδόν αμέσως μετά την επέμβαση -προς έκπληξη των γιατρών του. Στο διάστημα της θεραπείας του δίπλα σε άλλους καρκινοπαθείς, ο Τέρι Φοξ αποφάσισε πως θα αφιέρωνε το υπόλοιπο της ζωής του για την ενίσχυση της έρευνας κατά της μάστιγας του αιώνα και την ευαισθητοποίηση του κόσμου. Με έμπνευση τον Ντικ Τράουμ, τον πρώτο ακρωτηριασμένο αθλητή που έτρεξε στον μαραθώνιο της Νέας Υόρκης, ο Φοξ αποφάσισε να διασχίσει, τρέχοντας, τον Καναδά. Σε 143 ημέρες, διένυσε 5.373 χιλιόμετρα και κάλυψε τα 2/3 της χώρας. Δεν πρόλαβε να ολοκληρώσει, γιατί τον κατέβαλε ολοκληρωτικά ο καρκίνος.\nΤι είναι το “ESPN 30 for 30”\nΗ ιδέα που ξεκίνησε το 2009 ως επετειακό πρόγραμμα για τη συμπλήρωση 30 χρόνων "ζωής" του ESPN, εξελίχθηκε σε σειρά ντοκιμαντέρ που έχουν κερδίσει υποψηφιότητες σε κάποια από τα καλύτερα φεστιβάλ κινηματογράφου του πλανήτη, ακόμη και στα βραβεία Emmy.\nΟ στόχος του αμερικανικού ειδησεογραφικού κολοσσού ήταν να προχωρήσει στην οπτικοποίηση σειράς τριάντα ιστοριών (επί των ημερών του ESPN), με αντικείμενο σημαντικές στιγμές του παγκόσμιου αθλητισμού, μεγάλες επιδόσεις και περίεργες συμπτώσεις, που για κάποιο λόγο είχαν ξεχαστεί. Βασική προτεραιότητα ήταν να υπάρχουν αφηγήσεις των πρωταγωνιστών ή/και μαρτυρίες αυτόπτων μαρτύρων.\nΕξίσου σημαντικό ήταν να αναλάβει κάθε "επεισόδιο" ένας διαφορετικός σκηνοθέτης, ώστε να μεταδώσει το δικό του μοναδικό όραμα και πάθος. Η λίστα των δημιουργών περιλαμβάνει τους Μπάρι Λέβινσον (“Rain Man"), Πίτερ Μπεργκ ("Friday Night Lights"), Στιβ Τζέιμς ("Hoop Dreams"), Ice Cube (μεταξύ πολλών άλλων, σκηνοθέτης προγράμματος για τη ζωή του LeBron James, που προβλήθηκε στο ABC) κ.ά.


lailapa: Δύσκολοι καιροί για Εβραίους\n(Στην φωτό βλέπετε της ‘μόδας’ μπλουζάκια που εμφανίστηκαν στην εβραίικη αγορά. Αυτό γράφει σε εβραϊκά και αγγλικά: «μία σφαίρα δύο νεκροί» έχοντας ένα στόχαστρο στραμμένο σε μια έγκυο Αράβισσα)\nΤις ημέρες αυτές επικρατεί ιδιαίτερα μεγάλη κατήφεια μεταξύ των σιωνιστών ανά τον κόσμο. Το Ισραηλινό ψευδοκρατίδιο που σφετερίζεται παράνομα Παλαιστινιακά εδάφη επί δεκαετίες, αισθάνεται το έδαφος ασταθές κάτω από τα πόδια του. Η απέλπιδα προσπάθεια των Ισραηλινών για συκοφάντηση του αγώνα των Αιγυπτίων, των προθέσεων της Μουσουλμανικής Αδελφότητας αλλά και της αμαύρωσης του ονόματος του El Baradei δείχνει ότι κάποιοι χάνουν την ψυχραιμία τους μη δυνάμενοι να περισώσουν ούτε τα προσχήματα.\nΤο ξύπνημα των ανθρώπων της βόρειας Αφρικής προξενεί τριγμούς στην απάνθρωπη πολιτική του φασιστικού καθεστώτος που έχει επιβληθεί στο ψευτοκράτος των Εβραίων.\nΊσως, εκεί που δεν το περίμενε κανείς, οι σιωνιστές φασίστες να βρεθούν απομονωμένοι από όλον τον κόσμο συμπεριλαμβανομένης όχι μόνο της Μέσης Ανατολής αλλά και της Ευρώπης όπου το αντι-ισραηλινό αίσθημα είναι πλέον γιγαντωμένο σχεδόν σε όλες τις χώρες.\nΤα γεγονότα στην Τυνησία, την Υεμένη, την Ιορδανία, τον Λίβανο και – το κυριότερο – στην Αίγυπτο, κάνουν τους αδίστακτους Εβραίους στρατοκράτες να χάνουν τον ύπνο τους.\nΤο εβραίικο «υπουργείο εξωτερικών» προσέλαβε ή σύναψε συμφωνίες με εταιρείες συμβούλων, διαφημιστές και δημοσκόπους σε μια προσπάθεια να ανατρέψει την απίστευτα αρνητική εικόνα που μοιράζονται για το Ισραήλ σχεδόν το σύνολο των Ευρωπαίων πολιτών. Οι τελευταίες σχετικές έρευνες φαίνεται να είναι το λιγότερο αποκαρδιωτικές.\nΓια το πρόβλημα βέβαια αυτό δεν ευθύνονται μόνον τα εγκληματικά μυαλά που διατηρούν την εξουσία εντός του Ισραηλινού ψευδοκράτους αλλά και οι απανταχού της Γης άνθρωποι που χαρακτηρίζονται από την πολιτικο-θρησκευτική ιδιότητα του Εβραίου και οι οποίοι ανέχονται και σιωπούν μπροστά στις απίθανες ωμότητες του «κράτους» που θεωρητικά τουλάχιστον, τους εκπροσωπεί. Η ανοχή τους αυτή είναι που αμαυρώνει κάθε τι θετικό που έχει να επιδείξει ο πληθυσμός τους πάνω σ’ αυτόν τον πλανήτη. Από την ενδιαφέρουσα ιστορία τους μέχρι την επιστημονική και τεχνική τους προσφορά. Όλα άκυρα !\nΤο ψευδοκράτος των φονιάδων του Παλαιστινιακού λαού βρίσκεται ηθικά και πολιτικά απομονωμένο από την Ευρώπη και περικυκλωμένο από την ισχυροποιούμενη συνεχώς Τουρκία, το ταχύτατα αναπτυσσόμενο Ιράν, τον Λίβανο και την Συρία. Χώρες καθόλου φιλικές ούτε προς την κουλτούρα ούτε προς την πολιτική των Ισραηλινών. Σαν να μην έφτανε αυτό ο Παλαιστινιακός πληθυσμός αυξάνεται πολύ γρηγορότερα από ότι ο εβραϊκός εντός και εκτός του εβραίικου ψευτοκράτους, αλλά και μια μεγάλη ομάδα χωρών με τελευταία την Κύπρο αναγνώρισαν επίσημα το Παλαιστινιακό κράτος στα σύνορα του 1967.\nΊσως σε λίγες μέρες στην παρέα αυτή των χωρών να προστεθεί και ο πραγματικός γίγαντας του Αραβικού κόσμου: η Αίγυπτος. Ο γίγαντας αυτός που κρατήθηκε συνειδητά και με την βία στην διεθνή αφάνεια και την βαθιά ανέχεια από το στυγνό απολυταρχικό καθεστώς του Μουμπάρακ και των υπερατλαντικών πατρώνων του, φαίνεται να ξυπνά από έναν βαθύ και παρατεταμένο πολιτικό και κοινωνικό λήθαργο.\nΕίναι πράγματι ευκταία η καλύτερη δυνατή εξέλιξη που να ενισχύσει τα συμφέροντα και να καλυτερέψει την ζωή των εκατομμυρίων Αιγυπτίων πολιτών.\nΣτην σκοτεινή περίοδο που διέρχεται η Ελλάδα με φράχτες, πλωτά στρατόπεδα συγκέντρωσης και απίθανη υπερ-συντηρητικοποίηση, πραγματικά χρειάζεται μια αχτίδα φωτός, ένα καλό νέο από μια χώρα με την οποία διατηρούμε συνάφεια που χάνεται στο βάθος της ιστορίας.\nΔεν είναι ώρα για θριαμβολογίες και πανηγύρια. Τα ζητήματα είναι περίπλοκα και οι συσχετισμοί ιδιαίτερα ρευστοί. Είναι όμως καιρός να καταλάβουν ορισμένοι ότι η ιστορία όχι μόνο έχει συνέχεια, όχι μόνο δεν «τελείωσε» αλλά ίσως να βρίσκεται απλώς στην αρχή της.\nΑναρτήθηκε από ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ στις 3:32 π.μ.


Porsche: Δεν θα υπάρξει ξανά ατμοσφαιρική έκδοση της 911 Carrera | 4ΤΡΟΧΟΙ\n«Ο 4λιτρος κινητήρας στις GTS δεν μπορεί να περιστραφεί κατά 180 μοίρες ώστε να μπει στην 911. Δεν πρόκειται να δούμε ξανά ατμοσφαιρικό κινητήρα στα μοντέλα της οικογένειας Carrera. Λυπάμαι πολύ για αυτό.»\n«Το κόστος είναι πολύ υψηλό για να εξελίξουμε έναν τέτοιο κινητήρα για την Carrera. Το να κατασκευάσουμε εξειδικευμένους κινητήρες για διαφορετικές αγορές, όπως η κινεζική, η ευρωπαϊκή και εκείνη των ΗΠΑ, δεν είναι βιώσιμο. Η Carrera θα είναι στο μέλλον πάντα υπερτροφοδούμενη.»\nΣε αντίθεση, η Porsche θα συνεχίσει να διαθέτει χειροκίνητα κιβώτια στα μοντέλα της οικογένειας 911 Carrera.\n«Ένα χειροκίνητο κιβώτιο ταχυτήτων προσφέρει feedback που απολαμβάνουν οι πελάτες μας όταν οδηγούν τα αυτοκίνητά τους. Είναι σημαντικό για την εμπειρία οδήγσης. Έπρεπε να πάμε στο διοικητικό συμβούλιο της εταιρείας επτά φορές για να εξηγήσω γιατί πρέπει να προσφέρουμε χειροκίνητο κιβώτιο ταχυτήτων.\n«Θα το προσφέρουμε για όσο το δυνατόν περισσότερο - αλλά μια μέρα δεν θα είναι δυνατό να το κάνουμε. Αλλά ελπίζω ότι η μέρα αυτή είναι πολύ μακριά.»\nΘυμίζουμε ότι η νέα γενιά της Porsche 911 Carrera διατίθεται με χειροκίνητο κιβώτιο 7 σχέσεων στις εκδόσεις S και 4S (περισσότερα για αυτές μπορείτε να διαβάσετε εδώ).\n#Porsche, #911, #911 Carrera


Στο -8 η ΑΕΛ! | Sportime\nΣτο -8 η ΑΕΛ!\nΗ ΑΕΛ σαφώς και δεν ξεκίνησε όπως την περσινή σεζόν, αφού ο αποκλεισμός από την Ευρώπη και η αργοπορημένη ενίσχυση, στοίχισε στην ομάδα του Ντουύσαν Κέρκεζ. Αυτό δεν σημαίνει ότι η ΑΕΛ είναι εκτός στόχων και δεν έχει καλή παρουσία.\nΑντιθέτως, η ομάδα του Κέρκεζ παρά το μουδιασμένο ξεκίνημα, φαίνεται ότι βρίσκει τα πόδια της και παρουσιάζει ένα αρκετά καλό πρόσωπο στο γήπεδο. Η διαφορά όμως σε σχέση με πέρσι, είναι πολύ μεγάλη από πλευράς βαθμολογικής συγκομιδής. Πέρσι μετά από εννέα αγωνιστικές είχε 22 βαθμούς, ενώ φέτος έχει μόλις 14.\nΝα σημειώσουμε ότι πέρσι τέτοια περίοδο ήταν αήττητη με συντελεστή τερμάτων 16-5, ενώ φέτος έχει τρεις ήττες με 10-9. Σίγουρα στη φετινή σεζόν φαίνεται ότι όλες οι ομάδες θα έχουν πολλές απώλειες και η ΑΕΛ με το πρόσωπο που παρουσιάζει τις τελευταίες τρεις αγωνιστικές θα είναι στα ψηλά της βαθμολογίας.


Η αύξηση- για τα μέχρι τελευταία δεδομένα της μετοχής- της συναλλακτικότητας ήταν αυτή, που κατ΄ αρχήν κέντρισε την προσοχή μας. Παράλληλα "έτρεχε" και το deal για την απόκτηση (*) του 80,5% της SIXT/Lion Rental, μία πρόχειρη ματιά στα οικονομικά στοιχεία και τις προοπτικές εάν και εφ΄ όσον αρχίσει να αποδίδει η απόκτηση της τρίτης μεγαλύτερης εταιρείας στον κλάδο ενοικίασης/μίσθωσης οχημάτων.\nΣταθερή αξία η YAMAHA (ο Ηλίας Ζαχαράκης ως μηχανόβιος και δη της συγκεκριμένης εταιρείας τα γνωρίζει καλύτερα), τα ποδοσφαιρικά φρονήματα του μεγαλομετόχου και εν τέλει η αποτίμηση της εισηγμένης, στα μόλις 8,31 εκατ. (με καθαρή θέση στα 8,23 εκατ.).\nΛόγω εμπορευσιμότητας παραθέτουμε εβδομαδιαίο γράφημα. Ο τίτλος είναι Long με το stop στα 0,64 σε κλείσιμο εβδομάδος.\nΤα 1,06 και τα 1,28 κοντινές αντιστάσεις με τα 2,10 μεγάλο στόχο.\nΣτήριξη τα 0,66-0,68 ευρώ.\n(*) αυτό, που έκανε- επιπλέον εντύπωση- ήταν οι εξωπραγματικά ευνοικοί όροι χρηματοδότησης του deal. Ομολογουμένως πρωτοφανείς...\n«H Μοτοδυναμική συμμετείχε σε αύξηση του μετοχικού κεφαλαίου της ΛΑΪΟΝ ΡΕΝΤΑΛ Α.Ε. με 15 εκ. ευρώ αποκτώντας το 80,5% της εταιρείας, ενώ το υπόλοιπο 19,5% παραμένει στους παλαιούς μετόχους.\nΠοια είναι η εταιρεία; Η Λάϊον Ρένταλ δραστηριοποιείται στην ενοικίαση αυτοκινήτων, είναι ο δικαιοδόχος (αποκλειστικός franchisee) της Sixt GmbH στην Ελλάδα, έχοντας παρουσία σε 70 τοποθεσίες σε όλη την χώρα και ο κύκλος εργασιών της για το 2017 ανήλθε σε 30 εκ. ευρώ.\nΤι είχε δηλώσει ο CEO Σωτήρης Χατζίκος χαρακτηριστικά: «Είναι μια κομβικής σημασίας συναλλαγή για τη Μοτοδυναμική. Πραγματοποιούμε ένα μεγάλο επενδυτικό βήμα σ’ έναν αναπτυσσόμενο κλάδο.\nΣτο μετοχικό κεφάλαιο της ΜΟΤΟΔΥΝΑΜΙΚΗΣ η οικογένεια Κυριακόπουλου εμφανίζεται (Οδυσσέας, Αικατερίνη, Φλώρα- Μαρία) με ένα συνολικό 60% , σε αριθμό εισηγμένων 11.700.000 μετοχών.


Fanari Press – “Το «Εθνικό πλοίο» και η επίμονη πολυτέλεια της απόρριψης των ελληνικών λύσεων”\n“Το «Εθνικό πλοίο» και η επίμονη πολυτέλεια της απόρριψης των ελληνικών λύσεων”\nΟ σχεδιασμός για το μέλλον είναι εντυπωσιακός, καθώς περιλαμβάνει την απόκτηση (ήδη σε εξέλιξη, με τα πλοία σε διάφορα στάδια αποδοχής, ναυπήγησης ή σχεδιασμού), φρεγατών αντιαεροπορικής άμυνας (κλάσης TF-2000), πλοίου διάσωσης υποβρυχίων (κλάσης Alemdar), Υποστήριξης / Ανεφοδιασμού Ανοικτής Θαλάσσης (πρόγραμμα DIMDEG).\nΟι συγκεκριμένες φρεγάτες κάλλιστα θα μπορούσαν να αποτελέσουν το προϊόν ενός εγχώριου προγράμματος ανάπτυξης πολεμικού πλοίου, προσαρμοσμένου στις ελληνικές απαιτήσεις. Ένα τέτοιο πρόγραμμα αποτελούσε το σχέδιο της κορβέτας Als Class® 100, εκτοπίσματος 2.655 τόνων το οποίο εξέλιξε η σχεδιαστική ομάδα Als NSD (Naval Ship Designs) σε συνεργασία με τη Σχολή Ναυτικών Δοκίμων (ΣΝΔ) και το Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο (ΕΜΠ). Ένα πρόγραμμα το οποίο το 2013 προχώρησε σημαντικά σε επίπεδο αρχικής σχεδίασης και ενσωμάτωσης των παρατηρήσεων του ΓΕΝ, ιδιαίτερα στο σκέλος της ικανοποίησης των επιχειρησιακών απαιτήσεών του στην ΝΑ Μεσόγειο, και μετεξελίχθηκε στη φρεγάτα Als Class® 125, πλήρους εκτοπίσματος 5.000 τόνων.\nΔεν θα υποστηρίξω ότι η φρεγάτα Als Class® 125 ή κάποιο άλλο έκδοχό της αποτελεί τη μοναδική απάντηση στο πρόβλημα ανανέωσης του Στόλου, υπό καθεστώς ισχνών οικονομικών προϋπολογισμών και περίσσειας πιεστικών αναγκών. Δεν είμαι ο αρμόδιος γι’ αυτό. Την σχετική ευθύνη έχει το ΓΕΝ, για την εξέταση λύσεων και ιεραρχημένη/αιτιολογημένη υποβολή των καταλληλότερων προτάσεων προς την πολιτική ηγεσία, και το ΥΠΕΘΑ, για την επιλογή και υλοποίηση της βέλτιστης εξ’ αυτών. Τίποτα από αυτά δε συνέβη στην συγκεκριμένη περίπτωση, για άγνωστους σε εμένα λόγους.\nΜετά το 2015 απλά η ηγεσία σταμάτησε να ασχολείται, ωσάν η υποστήριξη ενός Στρατηγού του ΣΞ σε ένα τέτοιο ναυτικό πρόγραμμα να το καθιστούσε αυτόματα απορριπτέο. Δεν πιστεύω όμως ότι διαφωνεί κάποιος στη διαπίστωση ότι ιδιαίτερα υπό αυτές τις πιεστικές συνθήκες, η επινοητικότητα και η στροφή σε λύσεις εγχώρια ανεπτυγμένες και χαμηλού κόστους είναι ίσως η μόνη διέξοδος. Αν το 2015 είχαμε συνεχίσει την με συνέπεια ενασχόλησή μας με το πρόγραμμα, το πρώτο “εθνικό” πλοίο θα βρισκόταν σήμερα σε προχωρημένο στάδιο σχεδίασης, εάν όχι σε φάση κατασκευής.\nΠροηγούμενο ΆρθροVideoPlus: Ο Άρης εύχεται στον μεγάλο Νίκο Γκάλη! Επόμενο ΆρθροΤι να κάνετε για τα σπυράκια στην πλάτη λόγω ζέστης και ιδρώτα το καλοκαίρι


Έφθασε στις φυλακές Τρίπολης ο Δ. Λιγνάδης – Δείτε φωτογραφίες και βιντεο - ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΒΟΧΑΣ\nHome / ΑΡΚΑΔΙΑ / ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ / Έφθασε στις φυλακές Τρίπολης ο Δ. Λιγνάδης – Δείτε φωτογραφίες και βιντεο\nby ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΒΟΧΑΣ on Φεβρουαρίου 26, 2021 in ΑΡΚΑΔΙΑ, ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ\nΣτις φυλακές Τρίπολης έφθασε ο Δημήτρη Λιγνάδης. Παρελήφθη από τη ΓΑΔΑ όπου κρατείτο, από όχημα της Διεύθυνσης Μεταγωγών και μεταφέρθηκε στις φυλακές που διαθέτει ειδική πτέρυγα για περιπτώσεις κατηγορουμένων σχετικά με αδικήματα.\nΠηγή: ert.gr, kalimera-arkadia.gr\nTags # ΑΡΚΑΔΙΑ # ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ\nTags: ΑΡΚΑΔΙΑ, ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ


Έχει...κύπελλο σήμερα! - www.12sports.gr\n08:21 | Τετ 15 Ιαν, 2020\nΜε τρία παιχνίδια συνεχίζεται σήμερα το κύπελλο Δωδεκανήσου… Για την 4η φάση στον όμιλο Ρόδου, η Α.Ε.Ρ.Α. είναι το φαβορί κόντρα στην Αναγέννηση Έμπωνα, με την αναμέτρηση να διεξάγεται στ’ Απόλλωνα λόγω τιμωρίας των Αφαντενών. Την ίδια ώρα (14:30) ο Απόλλων Καλυθιών θα υποδεχθεί την Α.Ε. Κατταβιάς, ενώ για τον όμιλο νήσων (α’ φάση), ο Α.Ο. Πυλίου θα παίξει στο Ζηπάρι με την Αναγέννηση Ασφενδιού.


Ιωάννη στο αφιερώνω… Το έγραψα για σένα μόνο!!!\nΜε στρατηγική, Πολυ…κοινωνική!\nπου θέλει κάποιους φυλακή…\nΜε Δ.Ε.Κ.Α.Δ.Α, Δέκα δω, ή δέκα κει.\nΜε κείνα… Τ’ άλλα και με τούτα,\nΠήρες φόρα σαν… Τον Λιούτα!\nΜε ηλίανθους και φρούτα!\nκι άλλα ψέματα… Τοιούτα,\nκάνεις αγώνα… δίνεις πόνο,\nγια να κρατηθείς στο θρόνο!!!\nΔίνεις “ρέστα” στο βωμό της μάχης…\nΘέλεις αμπέλι σου, τον δήμο νάχεις!\nκαι να σπέρνεις, να θερίζεις,\nότι θες εσύ… Κι όπως εσύ ορίζεις!\nΔικό σου, σαν να ‘ναι ο δήμος… Απέραντο χωράφι…\nΕνεργείς και πράττεις, λες και ζούμε στην Καλκούτα,\nπου δεν “χωράν” τα ΜΜΕ κι οι δημοσιογράφοι\nΠαρά μονάχα αν μιλούν, για Ruta, ή για… φρούτα!\nΤο πιάνεις το νόημα…; Μπράβο Ιωάννη!!!\nRuta = φυτό που η φαρμακοβιομηχανία χρησιμοποιεί συστατικά του για χάπια εμμηνόπαυσης. Καλκούτα = Τόπος πορνείας και υποκόσμου στην Ινδία, που “απαγορεύεται” η παρουσία ΜΜΕ και δημοσιογράφων! Εκτός ελαχίστων εξαιρέσεων, είναι αδύνατον να πλησιάσουν. Λέγεται επίσης ότι κάποιοι από αυτούς… Απλά εξαφανίστηκαν. Δ.Ε.Κ.Α.Δ.Α = Δημοτική Επιχείρηση Κοινωφελούς Ανάπτυξης Δήμου Αλεξανδρούπολης. Λιούτας = Αθλητής. Πολυ…κοινωνική (υπονοεί το Πολυκοινωνικό του δήμου)\nΌμως επειδή εσύ, είναι σίγουρο ότι το πιάνεις… Δεν σημαίνει ότι το πιάνουν κι όλοι Γιάννη μου!\nΛέω λοιπόν να μετατρέψω το ποίημα, σε ένα σενάριο που εύκολα μπορούν όλοι να κατανοήσουν.\nΒέβαια επειδή τα σενάρια εμπλουτίζονται περισσότερο, ίσως κάποιοι να το θεωρήσουν αληθινό… Αλλά τι να κάνουμε κι εμείς οι σεναριογράφοι;;; Να γίνουμε δημοσιογράφοι για να τρώμε μηνύσεις;;;\nΑλλά.. Στο κάτω κάτω, άλλη μια για σένα… Και δώρο για μένα, με πολύ αγάπη! Σχεδόν ερωτική!!!\nΤΟ ΣΕΝΑΡΙΟ ΜΕ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΥΠΟΘΕΣΗΣ… “Μυνήσεις για Όλους, ο δήμος κι Εσύ”\nΤα ακτινίδια και ο πόλεμος των φρούτων που μαίνεται στο δήμο Αλεξανδρούπολης (έστω και αν προκύψει κάποιας τάξης ζήτημα που έχω λόγους να αμφιβάλω)… Είναι μέρος συγκεκριμένης στρατηγικής!\nΌΧΙ όμως προς όφελος των δημοτών…!!!\nΑλλά για την εξόντωση και μόνο των πολιτικών του αντιπάλων. Πρόκειται για συνειδητή απόφαση του ίδιου και αυτών της ολιγομελούς ομάδας του (που ο καθένας και η καθεμιά διαχειρίζονται διάφορα μέρη του σχεδίου).\nΠαράλληλα με άλλες κινήσεις, επιχείρησαν και επιχειρούν να μεθοδεύσουν και να προχωρήσουν μέχρι τέλους τις δράσεις τους, χωρίς δισταγμό…\nΑκόμα και αν χρειαστεί να βλάψουν αναίτια υπηρεσιακούς ή διοικητικούς όπως την προϊσταμένη Διεύθυνσης Χ. Γιαννάκου, την οποία εσκεμμένα χρησιμοποίησαν και ταλαιπωρούν… Ίσως για να εγκλωβίσουν Βαμβακερό, Γερακόπουλο, Ραπτόπουλο, στον μηχανισμό πολιτικής και κοινωνικής πολτοποίησης ….Για τον ανελέητο σκοπό τους!\nΣτόχος τους; Η προσπάθεια να αποδυναμώσουν προσωπικότητες, να δημιουργήσουν κραδασμούς και ρήγματα… Που στην ιδανική περίπτωση, να επιφέρουν τη διάσπαση της παράταξης, Πόλη και Πολίτες Βαγγέλης Λαμπάκης.\nΤο minimum επιθυμητό σε περίπτωση αποτυχίας; Έστω οι αρνητικές εντυπώσεις που θα μείνουν και θα πλανώνται στο μεγαλύτερο ποσοστό της ανυποψίαστης τοπικής κοινωνίας και όχι μόνο… Που δεν είναι δυνατόν να γνωρίζει όσα πραγματικά συμβαίνουν στο παρασκήνιο… Και μέχρι που μπορεί να φτάσει η διαστροφή της ηγεσίας (ομαδούλας), που σήμερα διοικεί τον δήμο Αλεξανδρούπολης\nΟ δήμαρχος λοιπόν, αντί να αναλογιστεί τις ευθύνες του, όχι μόνο για τα παραπάνω αλλά και πολλά άλλα (θα μιλήσω όταν πρέπει να μιλήσω), τολμά να επιτίθεται στα ΜΜΕ και τους δημοσιογράφους!\nΑντί να δικαιολογήσει τις προεκλογικές υποσχέσεις που ποτέ δεν τήρησε… Αντί να απολογηθεί για την απραξία του!\nΉ τα απανωτά λάθη του ίδιου και των συνεργατών του, από τα οποία χάθηκαν ευκαιρίες προς όφελος του τόπου και των συνδημοτών του.\nΑντί να παράξει ουσιαστικό έργο και να αποδείξει τη χρησιμότητα και την αξία του έστω και σαν τιμονιέρης… Γιατί καπετάνιος δεν είναι… (Δεν “το’ χει” τελικά αυτός ο Άνθρωπος! Μα και καπετάνιος αν ήταν, σίγουρα θα ήταν σε πειρατικό)!\nΑρκείται σε όσα βρήκε ή είχαν δρομολογηθεί από την προηγούμενη δημοτική αρχή και υπερηφανεύεται για όποια αποπεράτωση ή διεκπεραίωση, τη φροντίδα με όποιες “επιφανειακές” παρεμβάσεις ή και με τον τρόπο του τα οικειοποιείται, για να δικαιολογήσει την παρουσία του και τα… αδικαιολόγητα!\nΑντί να μπει στη μάχη και να παλέψει για την εξέλιξη του δήμου, την ανάπτυξη και τη βελτίωση της καθημερινότητας των δημοτών, αρκείται σε “πολέμους” και παιχνίδια με Αναπτυξιακές και… Ακτινίδια!\nIn ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ Αυτοδιοίκηση ΔΡΑΜΑ Ειδήσεις Ελλάδα Θράκη ΞΑΝΘΗ ΤοπικάIn ΤΟΠΙΚΑ\n“Covid free” για το τελευταίο 24ωρο η Ροδόπη\nOn 20 Μαρτίου, 2021 22 Μαρτίου, 2021\nΟ Δήμαρχος Ξάνθης Υπουργείο Εσωτερικών | Συνάντηση με τον Υπουργό κ. Στέλιου Πέτσα\nOn 23 Μαρτίου, 2021 29 Μαρτίου, 2021\nΙΝΕ ΓΣΕΕ | H Eλλάδα 10 χρόνια μετά. Διεθνείς στατιστικές εκθέσεις.


ICM Academy | Τί πραγματικά πιστεύω;\nΤί πραγματικά πιστεύω;\nΠίσω από αυτά που κάνουμε, βρίσκονται οι πεποιθήσεις και οι αξίες μας. Αυτά που πραγματικά πιστεύουμε για τη ζωή και για τους ανθρώπους, καθώς και αυτά που έχουν πολύ μεγάλη σημασία για εμάς, αποτελούν κομμάτι του εαυτού μας.\nΟ φακός μέσα από τον οποίο βλέπουμε τον κόσμο είναι οι πεποιθήσεις μας. Δημιουργούνται είτε συνειδητά είτε ασυνείδητα από τις εμπειρίες και τις ερμηνείες μας. Οι περισσότεροι από εμάς, δημιουργούμε περιοριστικές πεποιθήσεις που δεν μας επιτρέπουν να αλλάξουμε τη ζωή μας.\nΌσα πιστεύουμε βαθιά μέσα μας, ορίζουν τις σκέψεις, τα συναισθήματα, τις επιλογές και τις αποφάσεις μας.\nΟι πεποιθήσεις μας δείχνουν το δρόμο που ακολουθούμε στη ζωή. Για αυτό το λόγο αυτές που μας περιορίζουν, που δε μας αφήνουν να προχωρήσουμε, οφείλουμε να τις αμφισβητούμε και να τις ευθυγραμμίζουμε με τις αξίες μας.\nΜπορούμε να εξασκήσουμε τον εγκέφαλό μας σε θετικές, ενδυναμωτικές πεποιθήσεις που μας φέρουν πιο κοντά στις ανάγκες, στις επιθυμίες και στους στόχους μας.\nΗ εξάσκηση αυτή χρειάζεται ανοιχτό μυαλό και όραμα. Μια δια βίου προσπάθεια για τη ζωή και τη βελτίωση. Όσο συνδέουμε τις πεποιθήσεις μας με τις αξίες και τους στόχους μας τόσο περισσότερο ανακαλύπτουμε τον εαυτό μας.\nΤο ταξίδι της αυτογνωσίας απαιτεί εξάσκηση και επιμονή.


ESOTERICA.gr Forums ! - ΕΚΤΡΩΣΗ.ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΤΕΙ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.\nΕΚΤΡΩΣΗ.ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΤΕΙ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ Νέο Θέμα Απάντηση στο Θέμα\n4489 Μηνύματα Απεστάλη: 02/01/2004, 02:01:04\nμια γέννηση σημαίνει προβλήματα και την ονοματίζουν ως κατάρα.\nEdited by - Zadok on 05/01/2004 17:24:06\n378 Μηνύματα Απεστάλη: 02/01/2004, 18:11:42\nΗ ΕΚΤΡΩΣΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΘΕΙ ΜΟΝΟ ΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΑΝΙΑΤΗΣ ΑΣΘΕΝΕΙΑΣ( ΠΟΙΟΣ Ο ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΓΕΝΝΗΣΕΙΣ ΕΝΑ ΠΑΙΔΑΚΙ ΠΟΥ ΤΟ ΜΟΝΟ ΘΑ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΟΝΟΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΑ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ) ΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΒΙΑΣΜΟΥ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΗ ΠΟΙΑ ΘΑ ΗΤΑΝ Η ΣΩΣΤΗ ΛΥΣΗ.....\nΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΜΟΙΑ ΚΟΠΕΛΑ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΘΥΜΑΤΑΙ ΜΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΚΤΗΝΟΔΗ ΠΡΑΞΗ ΑΛΛΑ ΕΧΩ ΑΚΟΥΣΕΙ ΓΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΚΟΠΕΛΑΣ ΠΟΥ ΚΡΑΤΗΣΕ ΠΑΙΔΙ ΠΟΥ ΠΡΟΗΛΘΕ ΑΠΟ ΒΙΑΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΤΡΕΥΕ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ. ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΑΛΛΑ ΤΙ ΦΤΑΙΕΙ ΤΟ ΚΑΗΜΕΝΟ ΤΟ ΜΩΡΟ ΝΑ ΤΟ ΣΚΟΤΩΣΕΙΣ??? ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΝΑ ΤΟ ΚΡΑΤΗΣΕΙ ΚΑΛΟ ΘΑ ΗΤΑΝ ΝΑ ΤΟ ΓΕΝΝΗΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΔΩΣΕΙ ΓΙΑ ΥΙΟΘΕΣΙΑ, ΤΟΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΟΙΕΣ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΝ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΑΙΔΙ...\nΣΙΓΟΥΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ ΜΙΑ ΝΕΑΡΗ ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ ΕΓΚΥΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΠΗΓΑΙΝΕΙ ΑΚΟΜΗ ΣΧΟΛΕΙΟ ΕΙΔΙΚΑ ΑΝ ΜΕΝΕΙ ΣΕ ΧΩΡΙΟ Η ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΚΛΕΙΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ , ΟΥΤΕ ΠΟΥ ΘΕΛΩ ΝΑ ΣΚΕΥΤΟΜΑΙ ΤΙ ΘΑ ΤΡΑΒΗΞΕΙ Η ΚΑΗΜΕΝΗ( Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΤΗΝ ΦΥΛΑΕΙ) ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ!!!! ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ Η ΑΠΟΨΗ ΟΤΙ ΘΑ ΥΠΟΦΕΡΕΙ ΑΠΟ ΜΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΕΓΚΥΜΟΣΥΝΗ ΑΛΛΑ ΠΙΣΤΕΨΤΕ ΜΕ ΘΑ ΥΠΟΦΕΡΕΙ ΑΠΟ ΜΙΑ ΕΚΤΡΩΣΗ 10000000000 ΦΟΡΕΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ. ΜΙΑ ΚΟΠΕΛΑ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΕΚΤΡΩΣΗ ΕΚΑΝΕ 20 ΟΛΟΚΛΗΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΕΙ ΝΑ ΤΟ ΞΕΠΕΡΑΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΚΟΙΜΗΘΕΙ ΗΣΥΧΑ...... ΚΑΠΟΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΜΑ ΠΟΛΥ ΑΝΑΙΣΘΗΤΗ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΤΗΝ ΕΝΟΧΛΗΣΕΙ........\n4489 Μηνύματα Απεστάλη: 02/01/2004, 19:48:58\nείστε σίγουροι ότι είναι θέμα απλώς "ευαισθησίας" και "αναισθησίας";;;\nΧαλαρώστε λίγο, θα έλεγα, τους χαρακτηρισμούς!!!\nΑς μην απαξιούμε το θέμα, γιατί είναι όντως σοβαρό.\n"Δολοφονίες" ή "βασανιστήρια της κολάσεως" ή "ερινύες" δε λύνουν το πρόβλημα μίας κοπέλλας η οποία φοβάται και δεν ξέρει τί να κάνει όταν βρεθεί σ' αυτή τη θέση...\nΧρέος μας είναι η σωστή ενημέρωση, ώστε ν' αποφεύγονται όσο το δυνατόν αυτές οι καταστάσεις ή να βρίσκονται λύσεις για το μετά, όχι να εκφοβίσουμε...\nEdited by - Zadok on 05/01/2004 17:23:26\n1186 Μηνύματα Απεστάλη: 02/01/2004, 20:23:12\nΟΣΟΙ ΔΙΑΒΑΣΑΤΕ ΤΗΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΜΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΘΑ ΔΕΙΤΕ ΟΤΙ ΤΗΝ ΕΧΩ ΣΒΗΣΕΙ.\nΟΧΙ ΓΙΑΤΙ ΕΧΩ ΑΔΙΚΟ, ΑΛΛΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΩΣΤΟΣ.\nΤΗΝ ΕΣΒΗΣΑ ΓΙΑΤΙ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΤΗΝ ΕΓΡΑΦΑ ΔΕΝ ΕΙΜΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΛΑ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΑ.\nΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΤΡΟΠΟΣ ΕΚΦΡΑΣΗΣ ΔΕΝ ΜΕ ΕΚΦΡΑΖΕΙ.\nΑΛΛΑ ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΣΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΦΙΛΕ Zadok.\nΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ.\nΗ ΜΗΠΩΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ μια γέννηση σημαίνει προβλήματα και την ονοματίζουν ως κατάρα?????????\nΗ ΜΗΠΩΣ ΟΤΑΝ ΣΚΟΤΩΣΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟ ΠΛΑΣΜΑ ΜΕ ΤΗΝ ΘΕΛΗΣΗ ΣΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ???????\nΠΩΣ ΘΕΈΙ ΠΟΛΛΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΤΟ ΞΕΡΩ.\nΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΕΒΑΛΑ ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ.\nΑΠΛΩΣ ΘΕΛΩ ΝΑ ΖΗΤΗΣΩ ΣΥΓΝΩΜΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΜΙΛΗΣΑ ΠΡΙΝ.\n4489 Μηνύματα Απεστάλη: 02/01/2004, 23:25:03\nπροσωπικά θεωρώ ότι δεν χρειαζόταν να σβήσεις το μήνυμά σου.\nΟι εξηγήσεις σου, εφόσον έτσι αισθάνθηκες, ήταν αρκετές. Μην ακυρώνεις τον εαυτό σου!\nΕπί του θέματος, απάντησα και πιο πάνω ότι θεωρώ κάποιους χαρακτηρισμούς υπερβολικούς. Αυτό δε σημαίνει ότι δεν αναγνωρίζω ότι υπάρχουν άνθρωποι που πραγματικά είναι επιπόλαιοι. Το έγραψα και σε προηγούμενες τοποθετήσεις μου κι έδωσα και παραδείγματα.\nΥπάρχουν όμως γυναίκες που συνειδητά επέλεξαν την έκτρωση, γιατί έκριναν ότι ήταν το καλύτερο. Δεν νομίζω ότι μπορούμε να τις κρίνουμε μέσα από μία συζήτηση. Υπάρχουν χιλιάδες γιατί και διότι, τα οποία μόνο η συνείδηση του καθενός γνωρίζει τη βαρύτητά τους.\nΜε το να δίνουμε βαρείς χαρακτηρισμούς, θεωρώ ότι συνεχίζουμε το "θεάρεστο" εκείνο έργο των παλαιότερων γενεών, οι οποίοι μη έχοντας επαρκείς λύσεις, κατέφευγαν στον εκφοβισμό. ("Μην κάνεις έρωτα, γιατί θα πας στην κόλαση.", "Οι άντρες ένα πράγμα θέλουν απ' τις γυναίκες.", "Η τιμή της γυναίκας", "Το σεντόνι του γάμου" και άλλα τέτοια ψυχωσικά φαινόμενα)\nΗ λύση είναι η πρόληψη και η κοινωνική μέριμνα εφόσον η πρόληψη δεν επαρκεί πάντα.\nΕπειδή πιστεύω ότι μόνο με την αγάπη οι άνθρωποι προοδεύουν, πιστεύω ότι οι χαρακτηρισμοί δεν οφελούν καμία πλευρά. Πλανημένοι μπορεί να είναι οι συνάνθρωποί μας, φοβισμένοι, ανόητοι αν θέλετε, αλλά όχι φονιάδες. Υπάρχουν και φονιάδες ανάμεσά τους και είναι εκείνοι οι οποίοι αλόγιστα πράττουν σκεπτόμενοι με το κάτω κεφάλι (άνδρες - γυναίκες). Αλλά δεν είναι όλοι έτσι...\nΕν πάσει περιπτώσει, κανείς μας δεν έχει αποδεχθεί έστω και έμμεσους ή ακούσιους φόνους;;; Vegeterians είμαστε όλοι στο Φόρουμ;;; Ή αυτό δεν είναι φόνος;;; Μάχαιραν έδωσες, μάχαιραν θα λάβεις! Και στην προκειμένη περίπτωση αυτό σημαίνει ότι δεν μπορεί να κρίνουμε τις καταστάσεις με δύο μέτρα και δύο σταθμά.\nEdited by - Zadok on 05/01/2004 17:22:45\n1186 Μηνύματα Απεστάλη: 03/01/2004, 22:11:36\nΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΤΗΝ ΣΒΗΣΩ ΦΙΛΕ ΜΟΥ ΙΑΤΙ ΘΑ ΠΛΗΓΩΝΑ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΑΤΟΜΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΖΑ/\nΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΣΚΟΠΟΣ ΜΟΥ.\_\nΣΚΟΠΟΣ ΜΟΥ,ΚΑΙ ΟΛΩΝ ΜΑΣ ΝΟΜΙΖΩ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΤΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΦΤΑΣΟΥΝ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΝΑ ΣΚΕΦΤΟΥΝ ΔΥΟ ΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΝ ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ.\n378 Μηνύματα Απεστάλη: 04/01/2004, 00:44:47\nΚΑΛΗ ΜΟΥ ZADOK ΙΣΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΕΚΦΡΑΣΤΗΚΑ ΚΑΠΩΣ ΣΚΛΗΡΑ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΤΙ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΩΝ ΕΚΤΡΩΣΕΩΝ ΜΕ ΠΛΗΓΩΝΕΙ......\nΘΑ ΔΙΑΦΩΝΗΣΩ ΜΑΖΙ ΣΟΥ ΣΕ ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑ. ΑΝ ΔΕΝ ΛΕΓΕΤΑΙ ΦΟΝΙΑΣ ΠΟΥ ΑΦΑΙΡΕΙ ΤΗΝ ΖΩΗ ΑΠΟ ΜΙΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΥΠΑΡΞΗ, ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΠΟ ΟΠΟΙΑΝΔΗΠΟΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟΥ ΤΟ ΣΠΛΑΧΝΟ, ΜΗΠΩΣ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΚΑΠΟΙΩΝ ΗΜΕΡΩΝ, ΕΒΔΟΜΑΔΩΝ ΔΕΝ ΝΙΩΘΕΙ ΔΕΝ ΑΙΣΘΑΝΕΤΑΙ???? ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΚΑΤΙ ΧΡΟΝΙΑ ΕΙΔΑ ΕΝΑ ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ ΚΑΙ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΗΚΑ..... ΕΔΕΙΧΝΕ ΜΙΑ ΕΚΤΡΩΣΗ ΚΑΙ ΚΑΘΩΣ Ο ΓΙΑΤΡΟΣ ΠΗΓΑΙΝΕ ΝΑ ΑΦΑΙΡΕΣΕΙ ΤΟ ΕΜΒΡΥΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΗΤΡΑ , ΑΥΤΟ ΑΠΟΤΡΑΒΙΩΤΑΝ ΟΣΟ ΠΙΟ ΜΕΣΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΑΠΟΦΥΓΕΙ!! ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΛΑΣΜΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΝΟΗΣΗ???? ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΟΣ ΑΛΛΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕ ΤΙΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΜΑΣ. ΔΕΝ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΩ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΚΤΡΩΣΕΩΝ, ΠΟΙΑ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΩ ΑΥΤΟ ΑΛΛΩΣΤΕ??? ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΕ ΜΙΑ ΑΝΕΠΥΘΗΜΗΤΗ ΕΓΚΥΜΟΣΥΝΗ, ΑΣ ΤΟ ΓΕΝΝΗΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΔΩΣΕΙ ΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΝΑΔΟΧΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΤΟ ΑΓΑΠΗΣΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟ ΛΕΤΡΕΨΕΙ ΣΑΝ ΔΙΚΟ ΤΗΣ.\n4489 Μηνύματα Απεστάλη: 04/01/2004, 02:28:54\nΓνωρίζουμε γιατί υπάρχει διχογνωμία στο θέμα της έκτρωσης πέρα απ' την προσωπική αντιμετώπιση του καθενός;\nΓνωρίζουμε γιατί σε άλλες χώρες διώκεται ποινικά και σε άλλες χώρες όχι, ή τουλάχιστον όχι τόσο αυστηρά;\nΥπάρχει μία διαφωνία μεταξύ της Νομικής επιστήμης και της Χριστιανικής Θεολογίας. Η μεν νομική θεωρεί ότι το ον αποκτά υπόσταση από τη γέννησή του και μετά, οπότε νωρίτερα η πράξη της αφαίρεσης ενός τμήματος (ας μου επιτραπεί η έκφραση) της γυναίκας δε θεωρείται φόνος. Η δε Εκκλησία θεωρεί ότι η ψυχή εισέρχεται στον άνθρωπο κατά τη σύλληψη (πράγμα λίγο δυσνόητο αφού συνεπάγεται ότι η μητέρα για εννέα μήνες είναι ένα σώμα με δύο ψυχές), οπότε θεωρεί την πράξη της έκτρωσης καθαρή αφαίρεση ζωής.\n"Εσωτερικά" νομίζω ότι κάπου πρέπει να υπάρχει χρυσή τομή.\nΠάντως τις πρώτες εβδομάδες της κυήσεως, ειλικρινά δε νομίζω ότι μπορούμε να μιλάμε για οντότητα βρέφους.\n1 Μηνύματα Απεστάλη: 05/01/2004, 15:22:13\nΗ αληθεια ειναι πως δεν αντεξα να το διαβασω ολο το αρθρο...\nΔεν αντεξα..ηταν συγκλονιστικο!!!!!\nΔεν μπορω να κρινω αν ειναι εγκληματιες αυτοι που περνουν αποφαση να κανουν εκτρωση....καθενας κρινει τον εαυτο του!\nΕχω εναν γιο και μονο στην ιδεα πως θα μπορουσε να μην εχει γεννηθει...τρελλαινομαι!!!!!!!!!!Νομιζω πως θα εχανα πολλα απο την ζωη μου εαν δεν τον ειχα...Δεν ξερω αν μπορειτε να με καταλαβετε..\nΕιμαι νεο μελος (ισως το νεοτερο!!!)αλλα απο μια γρηγορη ματια ειδα πως τα θεματα εχουν φοβερο ενδιαφερον...\nΕλπιζω να μπορεσω να μαθω πολλα πραγματα μεσα απο εδω...\n4489 Μηνύματα Απεστάλη: 05/01/2004, 17:21:48\nΚαλώς ήλθες, AROR,\nκαλή χρονιά σ' εσένα και το γιο σου!\n300 Μηνύματα Απεστάλη: 06/01/2004, 20:58:04\nΠαλιότερα ήμουν πολύ υπέρ της έκτρωσης γιατί πίστευα στο δικαίωμα επιλογής της γυναίκας αν θα αποκτήσει παιδί ή όχι. Πίστευα ότι κι εγώ το ίδιο θα έκανα εφόσον όλα τα άλλα μέσα προφύλαξης αποτύγχαναν. Ο λόγος που άλλαξα γνώμη είναι γιατί διαπίστωσα με πόση επιπολαιότητα αντιμετωπίζουν το θέμα της αντισύλληψης πολλοί συνομήλικοί μου (γυναίκες και άντρες). Δεν θέλω να το παίξω έξυπνη αλλά σε 10 χρόνια ενεργής σεξουαλικής ζωής πάντα έπαιρνα τις κατάλληλες προφυλάξεις και δεν μου έχει συμβεί τίποτα ούτε και έχω αγχωθεί ποτέ. Γι αυτό δεν δικαιολογώ την έκτρωση ως μέθοδο "αντισύλληψης" γιατί πιστεύω ότι έχουμε αρκετά μέσα ελέγχου.\n4489 Μηνύματα Απεστάλη: 06/01/2004, 21:32:20\nΦυσικά και δεν είναι "μέθοδος αντισύλληψης". Εξάλλου μία τέτοια έκφραση θα ήταν γραμματικό λάθος...!\nΝομίζω ότι πιο πάνω ασχοληθήκαμε με κάποιες περιπτώσεις, οι οποίες μπορεί, υπό Κ.Σ., να δικαιολογούν μία τέτοια επιλογή, αλλά ουχί για "μέθοδο αντισύλληψης".\n300 Μηνύματα Απεστάλη: 07/01/2004, 09:03:51\n378 Μηνύματα Απεστάλη: 07/01/2004, 10:49:01\nΤΟ ΠΙΟ ΣΩΣΤΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΤΑ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΜΕΤΡΑ!!! ΟΜΩΣ ΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΠΟΥ ΚΑΠΟΙΑ ΜΕΝΕΙ ΕΓΚΥΟΣ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΑΛΑΒΕΙ ΤΙΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΟΥΣ!!! ΜΟΝΟ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΟ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΕΚΤΡΩΣΗ!!!\nΑΓΑΠΗΤΗ ΜΟΥ Zadok ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΑΙΟ ΟΤΙ ΤΙΣ ΠΡΩΤΕΣ ΕΒΔΟΜΑΔΕΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΜΙΛΑΜΕ ΑΠΟΛΥΤΑ ΓΙΑ ΟΝΤΟΤΗΤΑ ΒΡΕΦΟΥΣ!!! ΑΛΛΑ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΟΤΑΝ ΑΝΑΚΑΛΥΠΤΟΥΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΥΟΙ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΜΗΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ!!!\n4489 Μηνύματα Απεστάλη: 07/01/2004, 15:11:58\nΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΑΛΑΒΕΙ ΤΙΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΟΥΣ!!!\nΑυτό το έγραψες κατά λάθος έτσι ή εσκεμμένα;\nΔεν έχω καταλήξει ακόμα να σχηματίσω άποψη για το ποιό σημείο της εξέλιξης του εμβρύου θα θεωρούσα καθοριστικό.\nΠάντως για μένα το θέμα δεν είναι ηθικό με την θρησκευτική έννοια του όρου και σαφώς δεν είναι ποινικό. Είναι πολύ βαθύτερο...\nΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ!\n378 Μηνύματα Απεστάλη: 07/01/2004, 18:02:20\nΚΑΤΑ ΛΑΘΟΣ....... ΔΕΝ ΕΝΝΟΟΥΣΑ ΑΥΤΟ. ΕΝΝΟΟΥΣΑ ΟΤΙ ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΑΛΑΒΟΥΝ ΤΙΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΟΥΣ!!!!\n1186 Μηνύματα Απεστάλη: 28/01/2004, 10:42:20\nΣΗΜΕΡΑ ΠΗΡΑ ΑΚΟΜΑ ΕΝΑ ΑΡΘΡΟ ΣΤΟ ΕΜΑΙΛ ΜΟΥ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΜΕ ΑΥΤΟ ΜΕ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΝΟΙΞΑ ΑΥΤΟ ΤΟ ΤΟΠΙΚ.\nΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΩ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΠΑΡΩ ΑΠΟΦΑΣΗ.\nΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟΣΗ ΠΟΛΛΗ ΣΥΝΧΙΣΗ ΠΟΥ ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΤΥΧΕΙ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑΝ ΠΟΤΕ ΝΑ ΒΡΕΘΕΙ ΣΕ ΜΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΘΕΣΗ ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΑ ΤΟ ΜΩΡΟ ΠΟΥ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΣΘΕΝΕΙΑ Η ΚΑΠΟΙΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΣΟΒΑΡΟ.\nΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΜΙΑ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΗ ΑΠΟΦΑΣΗ.\n11 Μηνύματα Απεστάλη: 05/02/2004, 10:35:35\n.....ΦΙΛΕ LOUKAS ΟΜΟΛΟΓΩ ΠΩΣ ΓΡΑΦΩ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΜΕΓΑΛΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΦΟΡΤΙΣΗ.\nΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΕΓΩ ΠΑΤΕΡΑΣ ΕΝΟΣ ΑΓΟΡΙΟΥ 4 ΜΗΝΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΟΥ ΚΡΥΒΩ ΠΩΣ ΣΤΗΝ ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΤΩΝ ΟΣΩΝ ΔΙΑΒΑΣΑ ΠΟΝΕΣΑ ΠΟΛΥ ...\nΔΕΝ ΕΙΧΑ ΥΠ ΟΨΙΝ ΜΟΥ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΜΕΘΟΔΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΛΟΦΟΝΗΣΕΙΣ ΜΙΑ ΖΩΗ,ΕΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟ.\nΛΟΙΠΟΝ ΕΠΕΙΔΗ ΣΗΜΕΡΑ ΝΟΜΙΖΩ ΠΩΣ ΤΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΓΕΝΝΗΣΗΣ ΠΑΙΔΙΟΥ ΜΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΝΩΜΑΛΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΜΙΚΡΟ (ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΟΣΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΠΟΥ ΓΙΝΟΝΤΕ),ΠΙΣΤΕΥΩ ΠΩΣ Η ΕΚΤΡΩΣΗ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΚΡΙΤΕΑ ΑΛΛΑ ΠΡΕΠΕΙ ΚΑΙ Ο ΘΥΤΗΣ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕΤΕ ΩΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΑΣ..(ΓΟΝΙΟΣ ΚΑΙ ΓΙΑΤΡΟΣ..)\nΤΟ ΠΑΙΔΙ ΔΕΝ ΤΟ ΦΕΡΝΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ....ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΣΟΝ,\nΘΕΛΕΙ ΚΑΙ ΕΡΧΕΤΕ ....ΚΑΙ ΝΑ ΣΤΕ ΣΙΓΟΥΡΟΙ......ΔΕΝ 8ΕΛΕΙ ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΠΡΙΝ ΔΕΙ ΤΗΝ ΖΩΗ....\n4489 Μηνύματα Απεστάλη: 05/02/2004, 13:11:44\nήρεμα!!! Ας μην παρασυρόμαστε από συναισθηματισμούς...\n"Εσωτερικά" είμαστε: επιτρέπεται να μην ξέρουμε τους μηχανισμούς της ψυχής;\nΥπάρχει σχετικό Φόρουμ...\n825 Μηνύματα Απεστάλη: 05/02/2004, 14:45:48\nΕίμαι μάνα δυο παιδιών και βέβαια κατά της έκτρωσης.\nΔεν μπορώ βέβαια να κρίνω και να καταδικάσω όσες κάνουν.\nΜε ποια αρμοδιότητα να κάνω κάτι τέτοιο?\nΣυμφωνώ με αυτό που είπε σε άλλο μήνυμα ο/η Zadok,δεν είναι ηθικό ή θρησκευτικό ζήτημα μόνο.\nΈχει να κάνει με τον καθένα μας ξεχωριστά(ειδικότερα τις γυναίκες).\nΚαι θα πω ένα παράδειγμα.\nΑς υποθέσουμε ότι ένα ζευγάρι έχει ήδη πολλά παιδιά.\nΠαρόλα τα μέτρα αντισύλληψης,έρχεται ακόμη μια εγκυμοσύνη.\nΤότε τί θα να γίνει?\nΑν μάλιστα αυτοί οι γονείς δύσκολα τα βγάζουν πέρα,προσπαθούν να μη στερήσουν από τα παιδιά τους τα βασικά.\nΈκτρωση.Γιατί θα ταλαιπωρηθούν όλοι.Θα υποφέρουν και τα άλλα παιδιά,αλλά και το καινούργιο μωρό.\nΟ συναισθηματικός κόσμος της μέλλουσας μαμάς όμως,μπορεί να πει:\nΠροσωπικά δεν ξέρω τί θα έκανα.\nΠιστεύω πως θα επηρρέαζε την απόφασή μου,το μέσα μου.\nΑυτή η μικρή αλλά δυνατή φωνούλα.\nΑν πράγματι ήταν δύσκολα και δεν υπήρχε άλλη λύση εκτός της έκτρωσης,\nίσως να έκανα.Νομίζω όμως πως θα με κυνηγούσε πάντα,ως ερινύα..\nΓια μένα δεν είναι το θέμα θρησκευτικό,αμαρτία κλπ.\nΈχει να κάνει όμως με τον κρατικό μηχανισμό και πάλι.\nΘα είχαν αποφευχθεί πολλές εκτρώσεις,αν υπήρχαν νόμοι που να προστάτευαν ουσιαστικά την ανύπαντρη μητέρα,αν δινόντουσαν επιδόματα σε οικογένειες που θέλουν παιδιά αλλά δεν μπορούν οικονομικά να ανταπεξέλθουν.Και πολλά πολλά άλλα...Εδώ βρε παιδιά καθημερινά ακούμε γυναίκες σε κύηση,που χάνουν τις δουλειές τους.\nΠριν τις κρίνουμε,(για μια έκτρωση),ας σκεφτούμε το κατά πόσο φταίνε,ή κατά πόσο θέλουν οι ίδιες να κάνουν κάτι τέτοιο...Για μένα η έκτρωση αποφασίζεται από άλλους.\nΌχι από την ίδια την μητέρα(αυτήν ελαφρά τη καρδία την καταδικάζουμε όλοι μας)\nΑποφασίζουν και καταδικάζουν αγέννητες ζωές:η έλλειψη μέριμνας από το κράτος,σκληροί εργοδότες,και για τις ανύπαντρες μητέρες ο φόβος αντιμετώπισής τους από τους γνωστούς,τον κόσμο,και την οικογένειά τους.\n196 Μηνύματα Απεστάλη: 06/02/2004, 23:23:32\nΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΧΟΥΝ ΤΟ ΘΡΑΣΟΣ ΚΑΙ ΜΑΣ ΜΙΛΟΥΝ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΜΑΣ ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ ΓΙΑ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΦΙΛΗ ΣΚΟΡΠΙΝΑ....\nΠΟΙΟΣ ΣΤΗΡΙΞΕ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ;\nTHN ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΝ ΞΕΡΕΤΕ....\n4489 Μηνύματα Απεστάλη: 07/02/2004, 12:30:25\n825 Μηνύματα Απεστάλη: 07/02/2004, 19:44:47\nΑχ! δεύτερη φορά που με μπερδεύουν.Τις μετράω!\nΑμαλίτσαααααα,ε, τώρα θα βάλω τα κλάματα!\n196 Μηνύματα Απεστάλη: 08/02/2004, 00:21:40\nΚαλά ρε παιδιά ένα λάθος έκανα λογω ηλικίας...\nΕλπίζω να μην τριτώσει...\n825 Μηνύματα Απεστάλη: 08/02/2004, 03:02:35\nΜη ζητάς συγνώμη φίλε μου,και ποιος δεν κάνει τέτοια λάθη!! Πλακίτσα έκανα\nΑλλά να...με πείραξε πολύ εκείνο το Σκορπίνα.Με πλήγωσε ανεπανόρθωτα. Μα είναι δυνατόν να μπερδέψεις μια Ταυρίνα με...Σκορπίνα?\nΆντε να με μπέρδευες με κριαρίνα,άντε το πολύ πολύ με Αιγοκερίνα..\nΜα με Σκορπίνα???\n196 Μηνύματα Απεστάλη: 09/02/2004, 00:02:29\nΚαι να σκεφτείς οτι και η γυναίκα μου ταυρίνα είναι...\nΑλλα μάλλον σας έβγαλα απο το θέμα.\nΛοιπόν, περί έκτρωσης ο λόγος......\n3 Μηνύματα Απεστάλη: 19/02/2004, 13:38:04\nΕΑΝ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ Η ΕΓΚΥΜΟΣΥΝΗ ΓΙΝΕΤΑΙ ΔΥΣΑΡΕΣΤΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ (ΑΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ Η ΩΡΑΙΟΤΕΡΗ ΣΤΙΓΜΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ) ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΟΤΙ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΗ ΖΩΗ ΤΗΣ. ΟΠΟΤΕ ΑΝ ΕΙΧΕ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΜΕ ΕΝΑΝ ΑΝΕΥΘΥΝΟ ΑΝΤΡΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΗΘΕΛΕ ΠΑΙΔΙ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΧΕ ΠΑΡΕΙ Η ΙΔΙΑ ΠΡΟΦΥΛΑΞΕΙΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΤΗΝ ΑΠΑΣΧΟΛΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥ ΛΑΘΗ. (ΕΞΑΙΡΕΙΤΑΙ Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΒΙΑΣΜΟΥ). ΕΞΑΛΛΟΥ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΦΥΛΑΞΕΙΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ Ο ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΜΙΑΣ ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΗΣ ΕΓΚΥΜΟΣΥΝΗΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ.\nΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΛΟΙΠΟΝ ΕΓΚΥΜΟΣΥΝΗΣ ΚΑΙ\nΕΠΕΙΔΗ ΣΥΝΗΘΩΣ ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΕΙ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΣΧΗΜΑΤΙΣΤΕΙ ΤΟ ΕΜΒΡΥΟ ΟΠΟΤΕ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΙΑ ΕΝΑ ΚΥΤΤΑΡΟ\nΕΠΕΙΔΗ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΣΩΣΤΟ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΓΙ’ ΑΥΤΟΝ\nΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΝΕΤΑΙ Η ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΣΤΟΝ ΝΕΟ ΑΝΘΡΩΠΟ ΕΙΤΕ ΜΕΓΑΛΩΝΟΝΤΑΣ ΜΕ ΤΗ ΦΥΣΙΚΗ ΤΟΥ ΜΗΤΕΡΑ ΕΙΤΕ ΜΕ ΘΕΤΗ (ΑΚΟΜΑ ΚΙ ΑΝ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΒΙΑΣΜΟ-ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΠΑΙΔΙ) ΝΑ ΦΤΑΣΕΙ ΚΙ ΑΥΤΟΣ ΣΕ ΗΛΙΚΙΑ ΠΟΥ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ.\nΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΚΤΡΩΣΗ ΔΕΝ ΕΠΙΛΕΓΟΥΜΕ ΜΟΝΟ ΤΙ ΘΕΛΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΖΩΗ ΑΛΛΑ ΕΜΜΕΣΑ ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΓΙ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΔΕΝ ΤΟ ΕΧΟΥΜΕ. ΜΠΟΡΕΙ ΣΕ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΡΕΣΕΙ ΝΑ ΕΡΘΕΙ ΕΤΣΙ ΣΤΗ ΖΩΗ ΑΛΛΑ ΑΥΤΟΣ ΤΙ ΛΕΕΙ; ΣΥΜΦΩΝΕΙ;\nΚΑΙ ΑΝ ΑΥΤΗ Η ΕΓΚΥΜΟΣΥΝΗ ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΛΑΘΟΣ ΤΟΤΕ ΛΥΠΑΜΑΙ ΑΛΛΑ ΤΑ ΛΑΘΗ ΤΑ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ. ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ. ΟΜΩΣ ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ, ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ Η ΖΩΗ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΩΡΑΙΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ ΚΑΚΑ ΤΗΣ. ΓΙΑΤΙ ΜΟΝΟ ΕΤΣΙ ΤΗΝ ΖΕΙΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ.\n825 Μηνύματα Απεστάλη: 19/02/2004, 14:36:15\nΕΑΝ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ Η ΕΓΚΥΜΟΣΥΝΗ ΓΙΝΕΤΑΙ ΔΥΣΑΡΕΣΤΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ (ΑΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ Η ΩΡΑΙΟΤΕΡΗ ΣΤΙΓΜΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ) ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΟΤΙ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΗ ΖΩΗ ΤΗΣ.\nΣωστό αυτό Μαρία!\nΑπλά η γυναίκα συνειδητά να ξέρει,να είναι έτοιμη,ώριμη,για μια εγκυμοσύνη.\nΣτην εποχή μας δεν πάει καθόλου το .\nΒέβαια τώρα άνοιξες ένα θέμα μεγάλο...\nΓιατί κάπου υπάρχει και ο ρόλος του άντρα,πατέρα.\nΔέχομαι απόλυτα το παραπάνω σε σχέσεις της μιας βραδιάς.\nΑλλά όχι σε μακρόχρονες σχέσεις,σοβαρές.\nΕκεί ισάξια είναι η ευθύνη.\nΗ ευθύνη η δική μας(ως γυναίκες)έγκειται ακόμα και στην επιλογή του συντρόφου μας.\nΛογικό δεν είναι,αν έχω σχέση με έναν άντρα ανώριμο ή ανεύθυνο,να έχω και προβλήματα?\nΕκεί σαφώς ταιριάζει: είμαι υπεύθυνη για το σώμα μου,μόνη,δυστυχώς.\nΚαι μακάρι να έχω την ωριμότητα να το σκεφτώ έτσι,ή να κάνω σωστότερες επιλογές.\nΤο καλύτερο πάντως θα ήταν την πανέμορφη στιγμή της εγκυμοσύνης να τη βιώσω με τον σύντροφό μου από κοινού.Αφού σίγουρα και τους 2 ισάξια μας αφορά.Και είναι η ολοκλήρωσή μας το παιδί.Όπως και η έκτρωση.Εκεί και αν χρειαζόμαστε τη στήριξη!\nΚαι το άριστο:Σωστές επιλογές,προσοχή και υπευθυνότητα,ώστε ποτέ να μη χρειαστεί να χάσει τη ζωή του,άλλο ένα αθώο πλάσμα,που στο κάτω κάτω προσπαθεί να βγει στο φως,μέσα από τη θεία ένωση δυο ανθρώπινων κορμιών!Τον έρωτα!\n4382 Μηνύματα Απεστάλη: 06/03/2004, 01:24:29\nοσα λεει μια εικονα δεν το λενε χιλιες λεξεις...\nελπιζω να εχετε γερο στομαχι\n4489 Μηνύματα Απεστάλη: 06/03/2004, 02:00:31\nΣιγά μην έχει πάει και φαντάρος!!!


Δημήτρης Στεφανάκης - Δημοσίευμα - Ρίλκε: Οι Σημειώσεις του Μάλτε Λάουριντς Μπρίγκε - Ο Δημήτρης Στεφανάκης γράφει στο ΦΩΣ ΤΩΝ ΣΠΟΡ\nΚυκλοφορεί από τις εκδόσεις Κίχλη, σε μετάφραση Αλέξανδρου Ίσαρη. Ο Δημήτρης Στεφανάκης γράφει στο ΦΩΣ ΤΩΝ ΣΠΟΡ / fosonline.gr\nΟ εικοσιοχτάχρονος Δανός ευπατρίδης που καταφθάνει στο Παρίσι χωρίς ίχνος περιουσίας και ζει στα όρια της φτώχειας με λογοτεχνικές φιλοδοξίες είναι ένας αχυράνθρωπος των συγγραφικών προθέσεων του Ρίλκε. Το πειραματικό αυτό κείμενο ξεκινά με το θάνατο και τελειώνει με ένα εκτενές σχόλιο για την αγάπη. Θα μπορούσε βέβαια να είναι κι ανάποδα. Η περισκοπική ματιά του αφηγητή σε μια πόλη όπως το Παρίσι, που όσο γλυκιά και παραμυθένια κι αν μοιάζει άλλο τόσο σκληρή και υπεροπτική είναι, συλλαμβάνει την ανθρώπινη ύπαρξη παντού – στο δρόμο ή σε μια βιβλιοθήκη, στην πρώτη ή στην τελευταία πράξη της.\n⇐ Τετάρτη 20 Φεβρουαρίου 2019 - Λογοτεχνικό και κινηματογραφικό αφιέρωμα στον «Δράκουλα» του Bram Stoker, σε συνεργασία με το FLIX\nΠαρασκευή 8 Φεβρουαρίου 2019 - Μια βραδιά για τη λογοτεχνία και τις Μεγάλες Αφηγήσεις ⇒\n«Ευτυχισμένες οικογένειες» - Το εξώφυλλο. Το νέο μυθιστόρημα του Δημήτρη Στεφανάκη, που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Μεταίχμιο στις 27 Απριλίου\nΑχ βρε Μανώλη! - Ο ΜΕΓΑΣ ΙΕΡΟΕΞΕΤΑΣΤΗΣ του ΦΩΣ ΤΩΝ ΣΠΟΡ\nΙούνιος 2019 ►\nΠέμπτη 28 Ιουλίου - Ο Δημήτρης Στεφανάκης στο Ηράκλειο για το «Λέγε με Καΐρα»\nΓιώργος Κιούσηςdiastixo.grlifo.grΦιλμ ΝουάρΛεξικοπωλείοInstitut français de GrèceMarcela HammerlyΜάριος ΣτρόφαληςΒίντεοΤίνα ΜανδηλαράΣυλλαβίζοντας το καλοκαίρι


Δημητσάνα - Βυτίνα - Στεμνίτσα: Τουρ με μπλόκα, αστυνομίες και πολιτικά μέσα!! | Page 2 | Travelstories\nΕπειδή ξέρω ότι δεν κοιμάστε τα βράδια, μην αγχώνεστε! Σε λίγο (?) θα την τελειώσω την ιστορία.\nReactions: makisg and mfish\nΧωρίς πινακίδες πλέον ξεκινήσαμε με προορισμό την Μονή Φιλοσόφου. Παρένθεση. Κατά την διάρκεια της διαδρομής σκέφτηκα να πάρω ένα τηλεφωνάκι την Hertz για να δω τι προβλέπεται για τις περιπτώσεις σαν την δική μου. (ανίατες)\nΗ ευγενική κοπέλα μου ανέφερε ότι "δεν υπάρχει πρόβλημα. Μας φέρνεται εντός 24ώρου το αυτοκίνητο μαζί με την κλήση, σας δίνουμε άλλο, και στέλνουμε εμείς έναν οδηγό μας στην Δημητσάνα και παίρνει και τις πινακίδες. Μην ανησυχείτε για τίποτα!". Προφανώς και δεν ησύχασα καθόλου μιας και πολύ ωραία μου ακούγονταν όλα αυτά. Μέχρι που ήρθε η συνέχεια. "Εσείς βέβαια θα επιβαρυνθείτε με 80 ευρώ περίπου για τον οδηγό συν την κλήση!". Πραγματικά όσο πήγαινε και καλυτέρευε το όλο σκηνικό. Οπότε το να μου δώσει ο διοικητής τις πινακίδες ήταν μονόδρομος για να γλιτώσω το 80άρι....Κλείνει η παρένθεση.\nΟ καιρός ήταν βροχερός και μπόλικη ομίχλη είχε κάνει την εμφάνισή της. Καμία σχέση δηλαδή με τις χτεσινές ηλιοφάνειες.\nΛίγα χιλιόμετρα από την Δημητσάνα συναντήσαμε την Ζάτουνα. Την Ζάτουνα την συναντήσαμε βέβαια, αλλά ανθρώπους πάλι όχι.\nΤο χωριό είναι γνωστό και από την παραμονή του Μίκη Θεοδωράκη εκεί κατά την διάρκεια της δημοκρατικότατης εξορίας του από την χούντα. Πάνω στον κεντρικό δρόμο στέκει και το καφενείο που συνήθιζε να πίνει τον καφέ του, το οποίο έχει δει και καλύτερες μέρες μάλλον...\nΗ συνέχεια της διαδρομής επιφύλασσε και άλλη ομίχλη. Και όταν λέμε ομίχλη εννοούμε όλη την ομίχλη του κόσμου μαζεμένη πάνω από τα κεφάλια μας. Η ορατότητα στην οδήγηση δεν ξεπερνούσε τα λίγα μέτρα και η σύζυγος πρότεινε να κάνουμε αναστροφή, γιατί εκεί (σε κανέναν γκρεμό δηλαδή) δεν θα μας έβρισκε και κανείς. Δεν έπιανε και το κινητό. Πάντως δεν μπορώ να καταλάβω τον λόγο της ανησυχίας της....\nΕυτυχώς κατεβαίνοντας προς το φαράγγι η ομίχλη αραίωσε και μπορέσαμε και φτάσαμε σώοι στην Μονή, η οποία μας καλωσόριζε μεν, μας ενημέρωνε να είμαστε ευπρεπείς και ότι απαγορεύονται τα σκυλιά δε. Η ίδια η Μονή βέβαια είχε καμιά δεκαριά σκυλιά που έκοβαν βόλτες, αλλά αυτά μάλλον είχαν μέσον.\nΤο τοπίο σαφέστατα εντυπωσιακό, ενώ και καιρός το έκανε να μοιάζει ακόμα πιο απόκοσμο\nΑκριβώς απέναντι η Μονή Προδρόμου\nΒασικός μας στόχος βέβαια ήταν το κρυφό σχολειό που βρίσκεται στην καρδιά του φαραγγιού και όχι τόσο η Μονή. Οπότε με γρήγορο βήμα διασχίσαμε τον χώρο (Αφού αποφύγαμε τα σκυλιά) και κατευθυνθήκαμε προς την είσοδο που οδηγεί στην (πολύ) δύσκολη διαδρομή που μας περίμενε....\nΌμως όχι! Μια φωνή μας σταμάτησε! "Καλώς ήλθατε!! Περάστε να προσκυνήσετε...". Ένας μοναχός μας είχε αντιληφθεί και μας προέτρεψε να αφιερώσουμε λίγο χρόνο παραπάνω στην Μονή. Ε, να μην τον κακοκαρδίσουμε, είδαμε τις εικόνες, και πάνω που ετοιμαζόμασταν να φύγουμε....."ελάτε να σας κεράσω και ένα νεράκι να ξαποστάσετε!".\nΕ να μην το κακοκαρδίσουμε ας πιούμε και το νερό.....Μπήκαμε σε ένα δωματιάκι λοιπόν όπου όντως μας περίμεναν κανάτες με νερό.\n-"Από πού είστε παιδιά μου?"\n-"από Σάμοοοοο??" (έχε γούστο να είναι και αυτός γνωστός), "νησί ε?"\n- ......(δεν ήταν γνωστός)\nΑφού μας είπε την ιστορία του μοναστηριού, πέρασε και στο παρασύνθημα....."Για παραπάνω πληροφορίες για την Μονή, μπορείτε να πάρετε από κάποιους οδηγούς που έχουμε εδώ, ή και από κάποιες εικόνες....."\nΜάιστα. 8 ευρώ οι οδηγοί, 7 οι εικόνες. Και καλά το ένα το καταλαβαίνω. Θα διαβάσω κάτι. Από τις εικόνες τι σόι πληροφορίες θα πάρω???\nΔεν "ψωνίσαμε" κάτι, τον ευχαριστήσαμε και συνεχίσαμε. Τον κακοκαρδίσαμε τελικά...\nReactions: Γιωργος Μπαντες, KonTiki, emouli και άλλα 4 μέλη\nΣυγγνώμη που πετάγομαι αλλά βρίσκω την ευκαιρία να αναφέρω ότι όποιος επισκεφθεί την μονή Φιλσόφου προτείνω να προτιμήσει την κυκλική και μεγαλύτερη διαδρομή μέσω Ζατούνας παρά απευθείας από Δημητσάνα διότι το οδόστρωμα είναι σε πολύ καλύτερη κατάσταση. Τον Αύγουστο που πήγα ο δρόμος από Δημητσάνα\nσε αρκετά σημεία είχε πολλά και μεγάλα νεροφαγώματα. Αντίθετα η διαδρομή μέσω Ζατούνας δεν είχε αυτό το πρόβλημα.\nReactions: alvadi, jimp and makisg\nΗ κατάβαση για το κρυφό σχολειό μόλις είχε ξεκινήσει...\nΗ διαδρομή είναι πολύ ενδιαφέρουσα και μέσα στο πράσινο αλλά θέλει κάμποση προσπάθεια. Υπάρχουν πολλά σκαλιά (άλλοτε φυσικά, άλλοτε τεχνητά) και ειδικά στον γυρισμό θα σας βγει η γλώσσα! Οι δικές μας πάντως βγήκαν!\nΜία άποψη της διαδρομής\nη οποία είναι πολύ κατηφορική στην αρχή αλλά στην συνέχεια επιστρέφει σε νορμάλ επίπεδα.\nΕντύπωση μου έκανε ότι υπήρχαν παντού πινακίδες για τα περιπατητικά μονοπάτια (Μenalon trail νομίζω λεγόταν), με την ακριβή σου τοποθεσία, με τις αποστάσεις από τα υπόλοιπα σημεία, οπότε και αποκλειόταν να χαθείς. Μπράβο για την προσπάθεια, μιας και πέρα από το υπέροχο τοπίο έχουν φροντίσει να το προωθήσουν σωστά, προσελκύοντας σίγουρα μπόλικο σχετικό τουρισμό. Πόιντ από εμένα.\nΎστερα λοιπόν από ένα κοπιαστικό τέταρτο φτάσαμε στο κρυφό σχολειό (ή τουλάχιστον φέρεται να ήταν) όπου βρίσκεται και η παλαιά Μονή.\nΤο εξωτερικό κομμάτι\nαλλά και το εσωτερικό\nομολογουμένως και αυτό βρίσκεται στην μέση του πουθενά και θα έκανε μια χαρά για κρυφό σχολειό. Ούτε οι μαθητές δεν θα το έβρισκαν (αστείο).\nΗ θέα και από εδώ είναι άκρως εντυπωσιακή (πώς μπορούσε να είναι διαφορετικά βέβαια)\nενώ θα απολαύσετε και μερικές....αίθουσες του σχολείου\nΈνα λάθος που πρέπει οπωσδήποτε να αποφύγετε, είναι να κάνετε τον δρόμο της επιστροφής χωρίς καθόλου ξεκούραση. Εμείς μετά το σκαρφάλωμα στα χαλάσματα, αποφασίσαμε να γυρίσουμε αμέσως στην Μονή και το μετανιώσαμε. Αναγκαστήκαμε να κάνουμε αρκετές στάσεις καθώς η φυσική μας κατάσταση δεν είναι και επιπέδου...Ολυμπιακών (ούτε σχολικού επιπέδου αλλά οκ).\nΜετά από αρκετή ώρα και ασθμαίνοντας φτάσαμε στην Μονή......Εκεί ακούσαμε την φωνή ενός άλλου μοναχού ο οποίος μα καλούσε για να μας κεράσει νερό......(γνωστά τα υπόλοιπα). Καθώς απομακρυνόμασταν πρέπει να μας ευχήθηκε "Η Παναγιά μαζί σας" γύρω στις 15 φορές. Χωρίς υπερβολή.\nΌπως όλοι περιμένατε, είχε έρθει και η ώρα της μεγάλης μάχης για την ανάκτηση των πινακίδων....Επιστροφή στη Δημητσάνα με στόχο να αλλάξουμε την εικόνα του αυτοκινήτου μας\nΚαταφθάνοντας στο τμήμα αντικρύσαμε μπόλικο κόσμο. Μας υποδέχτηκε ο ίδιος αστυνομικός ο οποίος μου είπε ότι ο διοικητής δεν ήταν εκεί αλλά θα μας έδινε τις πινακίδες (άμα έχεις μέσον!), αρκεί να πληρώναμε την κλήση. Με ένα τηλεφώνημα έμαθε ότι ο ταχυδρόμος (!) είχε γυρίσει, οπότε το ταχυδρομείο ήταν ανοικτό. Όντως, πληρώσαμε την κλήση στα ΕΛΤΑ όπου οι υπάλληλοι με ρώτησαν αν "έχω σκοτώσει κάποιον και μου πήραν τις πινακίδες", αλλά απέφυγα να πω ότι απλά εμπόδιζα ένα τόσο δα λεωφοριάκι....\nΜε τις πινακίδες ανά χείρας ρώτησα πώς θα τις βιδώσω παίρνοντας την αποστομωτική απάντηση "κατσαβίδι δεν έχετε μαζί σας?".......\nΈνα γειτονικό κατάστημα μου δάνεισε ένα και με σβέλτες κινήσεις (μην μου τις ξαναπάρουν) τις βίδωσα και ήμασταν έτοιμοι για αναχώρηση.\nΈτσι απλά? Όχι.....έρχεται η φράση 3)........\nReactions: alvadi, Γιωργος Μπαντες, KonTiki και άλλα 5 μέλη\nΗ ιστορία σου είναι πολύ διασκεδαστική !!! Τα μέρη αγαπημένα και βολικά για εκδρομή για τους κατοίκους της Αθήνας.... Επειδή εχω κάνει ολη την διαδρομή(μονή ως και αρχαία γόρτυς) αρκετές φορές νομίζω στο σημείο αυτό τρομοκρατείς καθε μέλλοντικό επισκέπτη !!!\nΧαχχαχα! Ε εντάξει υπερβάλλω λίγο για να έχει πιο πολύ πλάκα. Αλλά λίγο φυσική κατάσταση να έχεις βγαίνει!\nΕμείς όπως είπα, το πιο πολύ που μπορούμε να κάνουμε με τα πόδια είναι από το αυτοκίνητο μέχρι το τραπέζι που θα κάτσουμε (για φρεντάκι). (έλα πάλι υπερβολές!)\nReactions: alvadi, makisg and mfish\nΈχοντας πινακίδες πλέον, και με σύμμαχο όλα τα sites τα οποία αναφέρανε ότι "τα μπλόκα είναι ανοικτά για να μπορέσει ο κόσμος να πάει στα συλλαλητήρια", κάναμε την δήλωση 3), και κάπως έτσι παίχτηκε η τελευταία πράξη του "δράματος".\nΦουλ λοιπόν για νέα εθνική για να περάσουμε θριαμβευτές από το περιβόητο μπλόκο της Νεστάνης! Αμ δε.\nΤελευταίες ευτυχισμένες στιγμές στο Λεβίδι\nοι οποίες σταμάτησαν λίγο πριν τα διόδια, αφού από μακριά είδα τον κυριούλη με το κλασσικό λαχανί - φωσφοριζέ μπλουζάκι.....\n"Αδερφέ είναι κλειστά τα διόδια..." Μα αφού διάβασα στο ίντερνετ ότι είναι ανοικτά....\n"Δεν ξέρω τι λέει το ίντερνετ, εδώ έχει τρακτέρ! Άμα μπορείς να τους πείσεις πέρνα! Μπα, δεν θα το επιχειρήσω. Άλλη διαδρομή?\n"Είναι απλό, εδώ δεξιά και πας μέσω Αχλαδόκαμπου. Ε, είναι λίγο μακριά αλλά δεν έχεις και άλλη επιλογή...."\nΜόλις άκουσα το Αχλαδόκαμπος κατάλαβα ότι την είχαμε άσχημα, μιας και είχα αρχίσει να υποψιάζομαι τι διαδρομή θα έπρεπε να ακολουθήσουμε....Ε, δεν το λες και λίγο μακριά.....\nΑκολουθήσαμε την μοναδική μας επιλογή η οποία πρόσταζε κατεύθυνση προς Τρίπολη και από εκεί την ΕΟ Άργους Τρίπολης....Η περιπλάνηση λοιπόν συνεχίστηκε και προς την Αργολίδα.......Τα χωριά που συναντήσαμε τα άκουγα για πρώτη φορά δίνοντας στο ταξίδι (οδύσσεια) ένα ξεχωριστό γεωγραφικό τόνο. Στενό, Αγιωργίτικα, Αχλαδόκαμπος βεβαίως βεβαίως, και καλά να είναι το GPS.....Οι ώρες περνούσαν και είχα αρχίσει να νιώθω ότι περισσότερη ώρα οδηγούσα παρά ξεκουραζόμουν.\nΜε τα πολλά φτάσαμε στους Μύλους, έξω από το Ναύπλιο. Το τηλεφώνημα που δεχτήκαμε μας ανάγκασε να κάνουμε δεξιά για συμβούλιο.\n"Στον Ισθμό υπάρχουν μπλόκα. Και στην παλιά και στην νέα εθνική. Ενώ για Σ/Κ ανακοινώνουν οι αγρότες κλιμάκωση των κινητοποιήσεων." Δηλαδή τι περισσότερο πια? Θα μας δέσουν σε κανένα τρακτέρ??\nΕίναι Πέμπτη, μέρα καθολικής απεργίας, εμείς έχουμε πτήση την Κυριακή για Σάμο, και για την ώρα είμαστε αποκλεισμένοι στην Πελοπόννησο. Μπίνγκο. Εγώ βέβαια δεν πτοούμαι και πετάω την ιδέα να μείνουμε Ναύπλιο, όπου βρίσκεται και το μισό σόι μου. "Και ΠΟΤΕ θα δούμε το παιδί μας??????" η ερώτηση της συζύγου...."Ούτε να το σκέφτεσαι, ξεκινάμε για Ισθμό και βλέπουμε..."\nΤι να δούμε δηλαδή? Θα τους παρακαλέσουμε, "αχ κύριε αγρότη έχω παιδί, άσε με να περάσω?"....\nΣκεφτήκαμε να το παίξουμε και εμείς αγρότες, αλλά μάλλον δεν θα πείθαμε. Δεν το γλιτώνουμε το ξύλο....\nΗ οδήγηση συνεχίστηκε και μας έφερε στον μπλοκαρισμένο Ισθμό.....Τότε νέο τηλεφώνημα έφερε νέα συνεδρίαση. "Υπάρχει η φήμη ότι κάποιο δρομάκι είναι ανοικτό και μπορείς να περάσεις αλλά μέσω Λουτρακίου....Είναι λίγο μακριά βέβαια...." Κάπου το έχω ξανακούσει αυτό.\nΗ σύζυγος απαίτησε να το ρισκάρουμε και δημοκρατικά ξαναξεκινήσαμε. Ω του θαύματος αυτή τη φορά οι φήμες ήταν αλήθεια, και όντως μια μικρή γεφυρούλα ήταν ανοικτή! Όλα καλά μέχρι εδώ, γιατί μετά ξεκινούσε άλλη περιπλάνηση. Η μόνη δίοδος λοιπόν προέβλεπε να περάσουμε το Λουτράκι και να συνεχίσουμε για Περαχώρα! Όσοι έχετε ήδη χαθεί, θα συμβούλευα να έχετε ανοικτό και ένα google maps όσο διαβάζετε (αν διαβάζετε).\nΣτο Λουτράκι είπαμε να κάνουμε μια στάση βρε αδερφέ για μία τουαλέτα και να φάμε κάτι ύστερα από 4,5 ώρες συνεχούς οδήγησης. Τα τζακποτ συνεχίστηκαν μιας και όλες οι καφετέριες ήταν κλειστές λόγω της απεργίας και για φαγητό βρέθηκε μόνο ένα σούπερ μάρκετ. Το οποίο δεν είχε τουαλέτα. Μάλιστα.\n"Σφίξου" λέω στην σύζυγο, και όσον αφορά το φαγητό "καλά είναι και τα κρουασάν".\nΎστερα από το Λουτράκι λοιπόν, βρίσκεται η Περαχώρα, τα εξωτικά Πίσια, ο Σχίνος, η Μαυρολίμνη (δεν ξέρω γιατί την λένε έτσι, όταν φτάσαμε εκεί ήταν πλέον βράδυ) και τα Αλεποχώρια (άνω και κάτω). Από εκεί ο δρόμος οδηγεί Μέγαρα και μετά Αθήνα! Βέβαια κανένας δεν μπορούσε να μας εγγυηθεί ότι δεν θα πέσουμε πάνω σε άλλο μπλόκο!\nΜιας και όπως αποδείχτηκε ήταν ο μόνος τρόπος για να φτάσεις στην πρωτεύουσα, όλοι όσοι ήταν στον δρόμο εκείνες τις ώρες (ΌΛΟΙ όμως) ακολούθησαν την εν λόγω πορεία. Τα χωριά που προανέφερα γνώρισαν ξαφνικά μεγάλες δόξες και άπειρη κίνηση! Χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτό που συνέβη στα Πίσια: Κάτοικοι του χωριού είχαν βγει στην κεντρική πλατεία και βοηθούσαν την κυκλοφορία παριστάνοντας τους τροχονόμους, ενώ άλλοι είχαν κολλήσει σε τοίχους χαρτόκουτα με βελάκια και την ένδειξη "Αθήνα"!!! Σουρεάλ τουλάχιστον!\nΣυμπληρώνοντας 6 ώρες (αντί για 2.5) πλέον στο τιμόνι του Fiesta η Αθήνα μου έμοιαζε σαν την πιο όμορφη πόλη του κόσμου......\nΚάπως έτσι τελείωσε η, μακράν, πιο περιπετειώδης εκδρομή που έχω κάνει εντός και εκτός συνόρων!\nΗ περιοχή όπως ήδη είπα είναι υπέροχη και αξίζει οπωσδήποτε επίσκεψη, είτε χειμώνα είτε καλοκαίρι.\nΤώρα αν το ταξίδι σας συμπίπτει με τίποτα νομοσχέδια που θα θέλει να περάσει κάποια κυβέρνηση του μέλλοντος και αφορούν τους αγρότες, ε αφήστε το για κάποια άλλη φορά. Ή πάρτε κανένα τρακτέρ. Μπορεί και να σας φανεί χρήσιμο......\nReactions: alvadi, alma, Γιωργος Μπαντες και άλλα 12 μέλη\nΑγαπητέ James, στείλτε μου τη διεύθυνσή σας στη Σάμο να σας στείλω δείγμα σε βαζάκι των δακρύων από τα γέλια που έριξα διαβάζοντάς σας! Απολαυστικότατος!\nΝαι, γενικά γελάνε μαζί μου στο φόρουμ. Κάτι σαν κλόουν.\nOnline τώρα: 457 (Μέλη: 40, Επισκέπτες: 417)


Η επόμενη ημέρα στη ΓΕΚ ΤΕΡΝΑ - Περνά στα ισχυρά χέρια Περιστέρη μετά το αντίο Reggeborgh - Ypodomes.com\nΠροχωρά η διαδικασία πώλησης των μετοχών της Reggeborgh από την ΓΕΚ ΤΕΡΝΑ. Μετά την γνωστοποίηση της πώλησης του πακέτου των μετοχών της, την περασμένη εβδομάδα, στην κούρσα απόκτηση τους εμφανίστηκαν δύο κυρίαρχα πρόσωπα.\nΤο πρώτο ήταν η κυρία Μαριάννα Λάτση, η οποία απέκτησε το 7,5% των μετοχών, εισερχόμενη στον πλέον ισχυρότερο όμιλο υποδομών της χώρας. Η είσοδος της, σε αναμονή μάλιστα της έναρξης της μεγάλης επένδυσης στο Ελληνικό, δημιουργεί ένα νέο success story. Να θυμίσουμε ότι η ΓΕΚ ΤΕΡΝΑ μαζί με την Αμερικανική Mohegan, έχουν αναλάβει το καζίνο στο Ελληνικό, με το κατασκευαστικό αντικείμενο να ανέρχεται σε σχεδόν 1 δισ. ευρώ.\nΤο δεύτερο πρόσωπο, είναι ο επικεφαλής του ομίλου, κ.Γιώργος Περιστέρης, ο οποίος ισχυροποιεί τη θέση του, αποκτώντας ένα ποσοστό που σύμφωνα με τις ίδιες πηγές κυμαίνεται στο 16%. Αν σε αυτό το ποσοστό προσθέσουμε και το άλλο 16% που ήδη κατέχει, φτάνουμε σε ένα σύνολο 32% των μετοχών.\nΗ απόφαση Περιστέρη\nΜάλιστα σύμφωνα με πηγές της αγοράς, όταν έγινε γνωστό ότι η Reggeborgh, θα αποεπένδυε, εμφανίστηκε ξένος στρατηγικός επενδυτής ο οποίος ήταν διατεθειμένος να αγοράσει στα 11,30 ευρώ. Τότε, όπως αποκαλύπτουν οι ίδιες πηγές, αποφάσισε ο μεγαλομέτοχος του ομίλου, Γιώργος Περιστέρης να εμπλακεί στην αγορά και να αναλάβει την εύρεση και άλλων επενδυτών.\nΑυτό που απομένει τώρα είναι να κλείσει η πώληση του περίπου 4,5% των προς πώληση μετοχών και αναμένεται να είναι ακόμα ένας ισχυρός επενδυτής. Τις επόμενες ημέρες θα υπάρξουν και άλλα πακέτα μετοχών από το χρηματιστήριο για να ολοκληρωθεί η διαδικασία.\nΗ Reggeborgh βγήκε σαφώς κερδισμένη καθώς πουλά σε τιμή διπλάσια από αυτή που αγόρασε, βγάζοντας υπεραξίες μέσα σε διάστημα μόλις 3 ετών. Είναι επίσης μία κίνηση που έβγαλε τις σκιές που δημιουργούσε η συμμετοχή της στους 2 μεγάλους ομίλους της χώρας που ντε φάκτο θα έφερε νέο κύκλο αντιπαραθέσεων με δικαστικές προεκτάσεις.\nΗ ελληνική στροφή της ΓΕΚ ΤΕΡΝΑ\nΓια τον όμιλο ΓΕΚ ΤΕΡΝΑ, μπορεί να μεταφραστεί ως μία ευτυχής στροφή. Σε μία περίοδο που οι φωνές για τον αφελληνισμό των ελληνικών ομίλων υποδομών, γίνονται όλο και περισσότερες, ο όμιλος ελληνοποιείται και μάλιστα κάτω από την αποδεδειγμένη και πετυχημένη διοίκηση Περιστέρη.\nΤην βρίσκει δε σε μία στιγμή με ένα τεράστιο ανεκτέλεστο που αγγίζει τα 2 δισ. ευρώ και πολλές συμμετοχές στα νέα μεγάλα έργα υποδομής της χώρας. Αν προστεθεί και το έργο του καζίνο το ανεκτελεστο εκτοξεύεται στ 3 δισ. ευρώ.\nΗ συγκυρία αυτή και ενόψει της κούρσας των νέων έργων, μετά το αναμενόμενο, τέλος της πανδημίας, δημιουργεί μία ευφορία για το μέλλον του μεγάλου ομίλου.\nΟι BIG 5 στην αρένα\nΕίναι επίσης πολύ ενδιαφέρον το γεγονός, ότι στην παρούσα χρονική συγκυρία οι BIG 5 εμφανίζονται πιο ισχυροί από ποτέ. Η Ελλάκτωρ λόγω της “μεταγραφής” Reggeborgh, η ΑΒΑΞ λόγω της μεγάλης επιτυχίας απόκτησης του συμβολαίου της γραμμής 4 που την καθιστά “βασίλισσα του Μετρό της Αθήνας”, την Μυτιληναίος που έχει μπει με φόρα στις κλασικές, βαριές υποδομές και με στιβαρή διοίκηση δείχνει ότι ήρθε για να μείνει και την ΙΝΤΡΑΚΑΤ που με την καθοδήγηση του “πατριάρχη” των κατασκευών, Δημήτρη Κούτρα, έχει μπαράζ επιτυχιών σε διαγωνισμούς.\nΤο επόμενο διάστημα η ΓΕΚ ΤΕΡΝΑ και τα υπόλοιπα μέλη των BIG 5, θα δώσουν πολλές μάχες για τα νέα χρυσά συμβόλαια και όσο πιο ισχυρά είναι τόσο μεγαλύτερο θα είναι το κέρδος για τον κλάδο των κατασκευών και την ελληνική οικονομία στο σύνολο της.\nΣχετικά Άρθρα:FeaturedreggeborghΑΒΑΞΓιώργος ΠεριστέρηςΙΝΤΡΑΚΑΤΜεγάλα ΈργαΌμιλος ΓΕΚ ΤΕΡΝΑΌμιλος Μυτιληναίος


Mέσα απ’ το φακό του ο Aγγελόπουλος κοιτάζει τα πράγματα εν σιωπή.Το βάρος αυτής της σιωπής και η οξύτητα αυτού του ακίνητου βλέμματος συνιστούν τη δύναμη τούτης της ταινίας, έτσι που ο θεατής να μην μπορεί ν’ αποσπαστεί από την οθόνη. Aυτός ο τρόπος κινηματογράφησης – τόσο προσωπικός, τόσο μοναδικός στην ιδιαιτερότητά του– τείνει σε μια επιστροφή στις ρίζες του κινηματογράφου, κι αυτό ακριβώς είναι που δημιουργεί τούτη την εντύπωση της φρεσκάδας και της δύναμης. Όσο για μένα, βλέποντας την ταινία, ένιωσα βαθιά την ηδονή του κινηματογράφου, στην πιο απόλυτη έννοια του όρου.\n∆εν υπάρχει τραγωδία χωρίς μύθο, αλλά η τραγωδία είναι ταυτόχρονα και η εκμηδένιση του μύθου. H τραγωδία είναι μια έκκληση για μεσολάβηση και, ταυτόχρονα, η επίδειξη του ανέφικτου μιας τέτοιας μεσολάβησης.\nΣτο τελευταίο πλάνο της ταινίας, ο μικρός Aλέξανδρος με το πεισματικό πιγούνι, καθισμένος στο μουλάρι, με πληγωμένο το πόδι από σφαίρα, σημαδεμένος κι αυτός όπως ο προκάτοχος μύθος, μπαίνει το σούρουπο από τα υψώματα ως συνωμότης στη μεγαλούπολη. H φωνή του αφηγητή ακούγεται off: «Kι έτσι ο Aλέξανδρος μπήκε μέσα στις πόλεις».\nO νέος Aλέξανδρος, όπως ο νεογέννητος ∆ίας στη μυθολογία, φυγαδεύεται από τη Γυναίκα-Mεγάλη Mητέρα για να σωθεί. O μικρός Aλέξανδρος θα μεγαλώσει αλλού, για να επιστρέψει πάλι ως μύθος στο χώρο του μελλοντικού δράματος.\nΣτην αρχή της ταινίας, ο Mεγαλέξαντρος, με τη βοήθεια κάποιας άγνωστης δύναμης, δραπετεύει από τις φυλακές, ντύνεται κάτω απ’ το φως του φεγγαριού στο μαρμαρένιο αλώνι (αρματώνεται με τα στολίδια του μύθου), καβαλάει το άλογό του και χάνεται στο δάσος.\nΆσπρο, καθαρόαιμο άλογο, πορφυρό κιλίμι κάτω από τη σέλα, κι η μαύρη κάπα στους ώμους του καπετάνιου. Oι σύντροφοι βγαίνουν απ’ τα δέντρα, οπλίζονται και τον ακολουθούν πεζοπορώντας. O ∆άσκαλος του χωριού θ’ αναρωτηθεί αργότερα: «Προσπαθώ να καταλάβω ποιος πραγματικά κρύβεται πίσω από κείνους που τον βοήθησαν να βγει από τη φυλακή. Kαι γιατί; Kανείς δεν ξέρει. Kανείς δε μιλάει. Όλα μοιάζουν με μια τεράστια παγίδα».\nO Mεγαλέξαντρος με τους συντρόφους του ξεκινάει μέσα στη νύχτα να πραγματώσει μια ιστορική αναγκαιότητα: να σύρει τον κύκλο της ζωής και του θανάτου, ν’ ανασύρει το μύθο και την πτώση του ειδώλου, ν’ αρνηθεί και ν’ αποδυθεί επίμονα την εξουσία. O Mεγαλέξαντρος δραπετεύει από τη φυλακή, το σκοτάδι, για να αυτοεγκλειστεί σ’ ένα ρόλο-φυλακή που διαλέγει ο ίδιος. O ίδιος;\nO ∆άσκαλος, φτάνοντας στο έσχατο σημείο απόγνωσης, θα προσπαθήσει να μιλήσει στον Aρχηγό που, κλεισμένος στο δωμάτιό του, αρνείται να επικοινωνήσει με τους ανθρώπους. Πίσω από τη σφαλισμένη πόρτα θ’ ακούσει ο Aλέξανδρος τις αλήθειες που φοβάται: «Yπάρχει κάποιος τρίτος, αθέατος πίσω απ’ όλα αυτά… Σε χρησιμοποίησαν, Aλέξανδρε!»\nAφορμή για την κινηματογραφική ταινία υπήρξε το λαϊκό αφήγημα H φυλλάδα του Mεγαλέξαντρου, η θρυλική ιστορία του βίου, των άθλων και των ταξιδιών του μεγάλου Mακεδόνα Bασιλέα, που τη δημιούργησε η λαϊκή φαντασία μετά το θάνατό του. Tο παραμύθι του Mεγαλέξαντρου, με τη μορφή είτε ποιημάτων είτε πεζών αφηγημάτων, στάθηκε για τη μεσαιωνική Eυρώπη και Aσία ό,τι περίπου τα έπη του Oμήρου για τον αρχαίο κόσμο. H ομοιότητα της Φυλλάδας με τον κινηματογραφικό Μεγαλέξαντρο έγκειται στο εξής: και οι δύο ιστορίες έχουν συναρμολογηθεί από πλήθος μικρότερα αφηγήματα ή διηγήσεις, λιγότερο ή περισσότερο μυθικού χαρακτήρα. O σκηνοθέτης του Mεγαλέξαντρου κατέβηκε στα βάθη της μυθολογίας και της παγανιστικής λατρείας, και, συμπλέκοντας το υλικό του με συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα, συνέθεσε το έπος του λαϊκού ήρωα, το μύθο του χαρισματικού ηγέτη.\nO Aγγελόπουλος κρατάει την ψυχή της Φυλλάδας, την ουσία τής μυθικής αφήγησης, την ιστορικότητα: «H Iστορία είναι παραδειγματική εικόνα των παρεληλυθότων πραγμάτων, διδάσκαλος της ορθής πολιτείας, φανέρωσις εκείνων, όπου διά την πολυκαιρίαν κατήντησαν εις παντελή αλησμονησίαν, οδηγός εις ευκοσμίαν των ηθών. Eνωμένη με μιαν έξοχον ηδύτητα των συμβάντων και ηρωικών κατορθωμάτων του υποκειμένου αυτής, ελκύει καθέναν εις ανάγνωσιν, ό,τι λογής μάλιστα είναι και η παρούσα του Mεγάλου εκείνου της Mακεδονίας Mονάρχου ηδεία, εύχαρις, προτρεπτική και επιτηδεία να ευχαριστήση την περιέργειαν εκάστου…»\nO ανώνυμος συγγραφέας της Φυλλάδας συγκεντρώνει και καταγράφει τις μυθικές αφηγήσεις που κυκλοφορούν από στόμα σε στόμα για τις ηρωικές πράξεις του ηγεμόνα της Mακεδονίας. O Aλέξανδρος της Φυλλάδας οδηγείται μέσα από το αφήγημα στη μυθοποίησή του.Στην ταινία του Aγγελόπουλου, ο Aλέξανδρος είναι μια μορφή μεσολάβησης ανάμεσα σε δύο κόσμους. Aναλαμβάνει να βάλει τάξη στο επίγειο χάος. Aσκεί την εξουσία κατά την κρίση του και φυλακίζεται. Tα κατορθώματα του ήρωα έχουν συμβεί στο παρελθόν του κινηματογραφικού μύθου, πριν ακόμα αρχίσει η ταινία, κι ο Mεγαλέξαντρος, μυθοποιημένος ήδη, δραπετεύει από τη φυλακή για να πορευτεί προς την τελείωση, να παρευρεθεί στη θεοποίηση του ειδώλου του.\nO Aλέξανδρος βγαίνει από τη φυλακή για να πραγματοποιήσει το ταξίδι προς την Oυτοπία. Στην πορεία του, θα διαπιστώσει την εξάρτηση των πράξεών του από τον ίδιο του το μύθο και θα επιδιώξει εναγώνια την οριστική του απελευθέρωση μέσα απ’ την αυτοκαταστροφή και τον αφανισμό του.\nH απαγωγή των άγγλων διπλωματών, Πρωτοχρονιά του 1900, με το ξεκίνημα του αιώνα, στις κολόνες του Σουνίου, είναι το πρόσχημα και ο σκηνικός χώρος για την τέλεση του δράματος. O ∆ραγουμάνος-ξεναγός είναι ο μεσολαβητής χαρακτήρας που κινείται/έρπει ανάμεσα στην εξουσία και τους ληστές. Mε τον επαμφοτερίζοντα ρόλο του, μπαίνει και βγαίνει στο κάδρο, παραπέμποντας σε φιγούρα του Θεάτρου Σκιών. Aυτός θα προδώσει τους Άγγλους στον Mεγαλέξαντρο, θα αυτομολήσει αργότερα στις τάξεις των ανταρτών και θα πυροβοληθεί εκτός κάδρου από την εξουσία που υπηρετεί (ποια από τις δύο μεριές τον εκτελεί;)\nH δράση εκτοπίζεται εκτός κάδρου. Oι απόηχοι της δράσης, κουβαλώντας ερωτήματα, εισβάλλουν στον παρόντα χρόνο, στο χρόνο ροής της κινηματογραφικής ταινίας, και πυροδοτούν την εικόνα.\nO λαϊκός ήρωας Mεγαλέξαντρος, σημαδεμένος απ’ τη φύση, επιληπτικός, ταγμένος και μοναχικός, ανάγεται μέσα απ’ τις αυθαιρεσίες του αυτοεγκλεισμού του σε τραγικό πρόσωπο. O Mεγαλέξαντρος μυθοποιείται από την ίδια την ανάγκη του λαού να επενδύσει τις επιθυμίες του στον χαρισματικό ηγέτη, ο οποίος, ανίσχυρος ν’ απαλλαγεί απ’ το ρόλο που του δόθηκε, εξελίσσεται σε μια μορφή εξουσίας σαν κι αυτή που πολεμάει.\nO χοϊκός Aλέξανδρος φτάνει στο χωριό του χειμώνα. Oι χωριανοί τον υποδέχονται με ζητωκραυγές· καμπάνες βουίζουν, γυναίκες τού προσφέρουν λατρευτικά νερό απ’ τη βρύση – να πιει, να ξεδιψάσει. Γυμνοί άντρες βαφτίζονται απ’ τα χέρια του· μετά κάθεται σε Mυστικό ∆είπνο με τους συντρόφους του. Στα πόδια του μακρόστενου τραπεζιού με το λευκό τραπεζομάντιλο, οι χωρικοί τραγουδούν το τραγούδι του Aρχηγού. Πεχλιβάνηδες, με αλειμμένα τα σώματα λάδι, παλεύουν μπροστά στον αρχηγό μετά το ∆είπνο. O ανθρωποκεντρισμός της ∆ύσης σμίγει με το θεοκεντρισμό της Ανατολής. O Aλέξανδρος, ως Mέγας Mύστης, κοινωνεί της ζωής του χωριού, μεταλαμβάνει.\nΣτο χωριό λειτουργεί, με την πρωτοβουλία του ∆άσκαλου, ένα σοσιαλιστικό κοινοβιακό πείραμα. Mετά την υποδοχή του Aλέξανδρου, θα ξεσπάσει η πρώτη σύγκρουση ανάμεσα στους δυσαρεστημένους ληστές και στην εύθραυστη αυτοδιοικούμενη κοινότητα.\nOι ιταλοί αναρχικοί, το πιο ανθρώπινο στοιχείο στην ταινία και φορείς συγκίνησης, είναι οι μαύροι άγγελοι, οι προπομποί δεινών· προμαντεύουν την καταστροφή που θα ακολουθήσει, αρνούνται να παρευρεθούν σταδρώμενα, και, συνεπείς μ’ αυτά που πιστεύουν, επιχειρούν ν’ απομακρυνθούν, περνώντας με την ξύλινη σχεδία το ποτάμι. Kάποια από τις δύο μεριές αποφασίζει το θάνατό τους. Aθέατοι δολοφόνοι πυροβολούν και τους σκοτώνουν. Oι ιταλοί αναρχικοί πρέπει να πληρώσουν το τίμημα της προφητείας τους και με το θάνατό τους να δικαιωθούν.\nO Mεγαλέξαντρος, κοινωνικός ληστής, ζητάει από την εξουσία ν’ ανταλλάξει τους ξένους αιχμαλώτους με την αμνηστία – τη δικιά του και των συντρόφων του. Zητάει την ανέξοδη επανένταξή του στο σύστημα στο οποίο ώς τότε εναντιώθηκε.\nO τραγικός ήρωας είναι εξιλαστήριο θύμα. Ένα εξιλαστήριο θύμα είναι σημείο, σύμβολο και μορφή μεσολάβησης. H τραγική αντίθεση είναι ανάμεσα στην οδύνη που δεν δικαιώνει τίποτα, και στο μύθο που δικαιώνει τα πάντα.\nΠριν επιχειρήσει ο Aλέξανδρος την αναμέτρηση με τους στρατιώτες που έχουν κυκλώσει το χωριό, βάζει σε λειτουργία το μηχανισμό του χρόνου: κουρδίζει το ξεχασμένο ρολόι στην πλατεία του χωριού, επαναφέροντας τον σταματημένο χρόνο στη μικρή κοινοβιακή κοινότητα. Ένας απ’ το χωριό διαμαρτύρεται: «Kαπετάνιε, γιατί; Eμείς το ‘χαμε ξεχάσει τόσον καιρό. ∆ε μας χρειάζεται η ώρα. ∆ε μας ορίζει κανένας». Για τον Aλέξανδρο, ο χρόνος σημαδεύει την αντίστροφη μέτρηση, την πορεία του λαϊκού ήρωα προς τον αφανισμό του. Oι ιταλοί αναρχικοί, εγκαταλείποντας τη νύχτα το χωριό, καταστρέφουν το ρολόι που λειτουργεί, επιδιώκοντας την επιστροφή στην Oυτοπία και το όνειρο που χάνεται.\nAρχαίοι και νεότεροι οικουμενικοί μύθοι αλληλοσυμπλέκονται διαχρονικά με συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα σε μιαν αξεπέραστη ενότητα ύφους, συνθέτοντας ένα πολυδιάστατο πανηγύρι ερωτημάτων χωρίς απόκριση: η απαγωγή και η σφαγή των ξένων περιηγητών στο ∆ήλεσι, το 1870, από τη συμμορία του ληστή Aρβανιτάκη… O αποκλεισμός του Φαλήρου από τον αγγλικό στόλο, το 1850… H αγροτική εξέγερση του Kιλελέρ, το 1910…\nOι λαϊκές παραδόσεις της φυλής μεταμορφώνονται σε δρώντα σύμβολα, σε λειτουργικές παραπομπές, σε σημαίνοντα. Tο μεταφυσικό ενώνεται με το πραγματικό. Ποιος είναι ο φορέας ερωτημάτων μέσα στην ταινία και ποιος των απαντήσεων; Για πρώτη φορά καταπιάνεται ο Aγγελόπουλος με τη διερεύνηση του καίριου και φιλοσοφικού ερωτήματος της εξουσίας και της άσκησης βίας που τη συνοδεύει.\nO αρχηγός Aλέξανδρος είναι το βουβό πρόσωπο της τραγωδίας: δε δίνει εξηγήσεις γι’ αυτά που πράττει, δεν απευθύνεται σε κανέναν, δε χωρά στον παρόντα χώρο – σωπαίνει. O Aλέξανδρος, γεμάτος ρωγμές, δεν κοιτάζει κανέναν στα μάτια· το βλέμμα του, άλλοτε γυρίζει προς τα μέσα κι άλλοτε χάνεται πέρα από πράγματα κι ανθρώπους. Aπό τις παύσεις και τις σιωπές της ταινίας ανασύρονται τα ανοίγματα-προσβάσεις κι αρθρώνεται ο ποιητικός λόγος του έργου.\nTο αρχικό άλφα στη λέξη «Aλέξανδρος», είναι το άλφα του ονόματος «Aγγελόπουλος», το άλφα του «Άρης» (Bελουχιώτης, Πόλεμος). O Aλέξ-ανδρος είναι ο «αμύνων άνδρας», αυτός που πολεμάει τους ανθρώπους, ο πατριάρχης πόλεμος, ο πατήρ πάντων του Hράκλειτου· κι ακόμα, η φυσιογνωμική ομοιότητα του πρωταγωνιστή Omero Antonutti με το σκηνοθέτη του, η εμμονή στο γυμνό κρανίο του ηθοποιού, η ταύτιση…\nO Mεγαλέξαντρος είναι φορέας γεγονότος. Tο γεγονός ζητάει δημοσιότητα. Tο γεγονός (και ο ήρωας) εμπορευματοποιούνται. O Mεγαλέξαντρος μετατρέπεται σε ανταλλάξιμο προϊόν. Oι ξένοι δημοσιογράφοι μπαίνουν στο χωριό με οδηγό το ∆ραγουμάνο και φωτογραφίζουν τον Aρχηγό. O Aλέξανδρος ποζάρει φιλάρεσκα μπροστά σ’ ένα ζωγραφισμένο πανί που κρατούν τεντωμένο οι σύντροφοί του. Φωτογραφίζεται με το σπαθί σηκωμένο ψηλά, σαν τον Άι-Γιώργη πριν σκοτώσει το δράκο στη βυζαντινή αγιογραφία. O Aλέξανδρος και η λάμψη του μύθου του χρησιμοποιούνται από την άρχουσα τάξη για μία ακόμα φορά. Oικειοποιούνται τον επαναστατημένο ήρωα για να τον φθείρουν.\nO Aλέξανδρος, ξεπερνώντας τα όριά του, οδηγεί το τοπίο στην αιματοχυσία. O κύκλος του κλείνει. Eκτελεί τη γυναίκα-σύμβολο, που είναι κόρη του, μάνα του και γυναίκα του. H Mεγάλη Mητέρα θα μυήσει νωρίτερα τον νέο Aλέξανδρο στο μεγαλείο της γυναίκας. Προς το τέλος της ταινίας, κάποια άλλη στη θέση της θα φυγαδεύσει το παιδί. H γυναίκα θυσιάζεται μαζί με τους δύο άντρες της Kοινοτικής Eπιτροπής, μπροστά στο απόσπασμα των ληστών. Θα χυθεί αίμα για την εξιλέωση και την κάθαρση· όπως το αίμα των προβάτων που βρίσκονται σφαγμένα στην πλατεία του χωριού σαν μαντικό προμήνυμα καταστροφής και τελετουργική εισαγωγή όσων θ’ ακολουθήσουν. Tα πρόβατα που σφάζει ο Aίας του Σοφοκλή, είναι η απαρχή δεινών για τον τραγικό αρχηγό των Σαλαμινίων, που θ’ αυτοκτονήσει πέφτοντας πάνω στο σπαθί του. H αιμορραγία είναι η δικαίωση. O λαϊκός ήρωας αναφλέγεται. O Aλέξανδρος μεταμορφώνεται σε πρόσωπο αρχαίας τραγωδίας, ανίσχυρος να ξεκόψει απ’ αυτό που του έχει προκαθοριστεί, υπακούοντας στο θέσφατον. Mια μοίρα, ένα χέρι θεϊκό, προδίδει διαρκώς την πορεία των πραγμάτων. οδηγώντας το δράμα, μέσα από αλλεπάλληλες ανατροπές, στη λύση του.\n«H πολιτική του Aλέξανδρου είναι η μαγική θέληση του ενός. Έχει την ικανότητα να κάνει σκοτεινή οποιαδήποτε πράξη» θα πει κάποια στιγμή ένας από τους αναρχικούς στο ∆άσκαλο.\nO ήρωας κουβαλάει το τραύμα ενός άδικου φονικού. Tο ματωμένο νυφικό στον τοίχο, ο εμφύλιος πόλεμος, είναι η μνήμη που δε θέλει να χάσει, η μνήμη που συντηρεί το μίσος και επιβεβαιώνει κυκλικά την κίνησή του.\nO πληγωμένος Aλέξανδρος, με χτυπημένο το χέρι που κρατάει ακόμα το σπαθί-σύμβολο της εξουσίας του, δεν εξοντώνεται μέσα στον κύκλο των μαυροφορεμένων χωρικών, δε συλλαμβάνεται· έχει υπερβεί τις ανθρώπινες διαστάσεις του. O προσωπικός του μύθος τον αναποδογυρίζει. O Aλέξανδρος άγγιξε την ύβρι· τιμωρείται για την ασέβεια που έδειξε προς τους θεούς, προς το μέτρο. Ξαναγυρίζει στο σκοτάδι.\nH ταινία με το εκρηκτικό ύφος αγγίζει τα όριά της. O Aλέξανδρος αναλαμβάνεται στους ουρανούς και, ταυτόχρονα, βρίσκεται μέσα στον κύκλο των ανθρώπων που τον κλείνουν (όπως ακριβώς ο ηθοποιός Antonutti σκεπάζεται με την κάπα που του ρίχνει ένας κομπάρσος, και βγαίνει από το κέντρο του κύκλου, μεταμορφωμένος πάλι σε άνθρωπο). Mε τη θεοφαγία που συντελείται στο κέντρο του κύκλου, ο Aλέξανδρος γίνεται δικός τους, επιστρέφει στους ανθρώπους, επιστρέφει στο χώμα απ’ όπου ξεκίνησε. Στη θέση του σώματος του ήρωα αναδύεται το άγαλμά του. O μύθος επιβιώνει μέσα από την προτομή και προεκτείνεται στον ατελείωτο χρόνο. O μαρμαρωμένος βασιλιάς… το παρελθόν που παγώνει σε Iστορία… ο γύψος των νεκρών… τ’ αγάλματα στην ποίηση του Σεφέρη που «σε κυνηγούν, πώς δεν το βλέπεις; Θέλω να πω με τα σπασμένα μέλη τους, με την αλλοτινή μορφή τους που δεν γνώρισες κι όμως την ξέρεις…»\nAκούγεται καλπασμός ενός αόρατου αλόγου που περνάει και χάνεται. Oι στρατιώτες-εκτελεστές της εξουσίας υποχωρούν τρομαγμένοι. Στα πόδια τους, η μαρμάρινη προτομή τούς απειλεί με τη σιωπή τους. O Aλέξανδρος ανταλλάσσει το βίαιο και εφήμερο παρόν του με τη συλλογική μνήμη που προκαλεί το άγαλμά του. O Aλέξανδρος μένει και θυσιάζεται, μπαίνοντας στον κύκλο των θεών. O Emiliano Zapata του Elia Kazan… Tο άγαλμα θα τροφοδοτεί το μύθο στους αιώνες.\nH φωτογραφία έχει καταργήσει τα χρώματα κι έχει κρατήσει τη διαλεκτική των αποχρώσεων. H ταινία έχει καταργήσει την «κλασική» ροή του μύθου κι έχει κρατήσει τις παραλλαγές και το μαύρο. Στο άσπρο χιόνι περπατούν μαυροφορεμένοι αντάρτες. Oι πέτρες των σπιτιών έχουν την απόχρωση της γης, τη χροιά του δέρματος των ανθρώπων. Στη μαύρη βελέντζα πέφτει η άσπρη Kοταμανίδου. Στο κρεβάτι κουλουριάζεται σε στάση εμβρύου η μαυροφορεμένη φιγούρα του Aρχηγού, όπως, μερικά χρόνια νωρίτερα, η Hλέκτρα του Θιάσου μπροστά στην πόρτα της μάνας της και του εραστή της.\nTα στοιχεία του Kαλού και του Kακού, για πρώτη φορά σε ταινία του Aγγελόπουλου αλληλοσυμπλέκονται. Tο Kαλό και το Kακό συναντιούνται και ανταλλάσσουν ρόλους.\nKυρίαρχος ερμηνευτής κινήτρων είναι ο χώρος, το ανοιχτό διάστημα το χειμώνα, τα γυμνά κλαδιά των δέντρων, ο βουκολικός χώρος του χωριού, τα καραούλια, οι πέτρες, τα γεφύρια, το νερό που τρέχει και χωρίζει τα δύο στρατόπεδα (ο Σκάμανδρος της Tροίας), οι διάδρομοι, τα κάγκελα. Oι άνθρωποι είναι\nπαρεπόμενα του χώρου που τους προσδιορίζει. O χώρος παίρνει υπερφυσικές διαστάσεις. H πεισματική επανάληψη του χώρου, μανιακή σχεδόν η έμφασή του, τ’ αλώνια, η στρογγυλάδα του κύκλου, η ανάληψη… O χώρος λειτουργεί ως γενέθλιος πηλός, ως μοίρα. H λιτότητα και ο παγανισμός του πρωτόγονου χώρου αντιπαραβάλλονται προς τις επιπλοκές του (παλάτια, φυλακές). Oι χώροι στιγματίζουν τα πρόσωπα των ανθρώπων που τους βιώνουν, και καθορίζουν τα κίνητρα και τις πράξεις τους.\nH φόρμα του Aγγελόπουλου, με τη μεγαλοσύνη και τη γενναιοδωρία του κάδρου, έφτασε στην απόγνωσή της. Oι τελειοποιημένοι κώδικες μας εισάγουν παραληρηματικά στο ανείπωτο. Oι κινηματογραφικοί κώδικες μας προσφέρονται ερμητικά κλειστοί και, ταυτόχρονα, ανοιχτοί σε πολλαπλές ερμηνείες. H ανατροπή των κωδίκων επιχειρείται με τη διαβρωτική παρουσία του ίδιου του σκηνοθέτη μέσα στην ταινία, την ταύτισή του.\nOι στρογγυλάδες της ταινίας, τ’ αλώνια, οι κυκλικές κινήσεις τής μηχανής, η εσωτερική αυτονομία του κάθε πλάνου, η κυριαρχία των συμβόλων και η επανάληψή τους, δεν είναι τίποτ’ άλλο παρά οι επάλληλοι κύκλοι του ίδιου του Aγγελόπουλου που κλείνουν και τον κλείνουν.\nO κινηματογραφικός Aλέξανδρος, μαζί με την εξουσία της εικόνας που κουβαλάει, ξέφυγε απ’ τα χέρια του σκηνοθέτη και στα σίγουρα μπήκε μέσα στις πόλεις. O Aγγελόπουλος, από το μακρινό παρελθόν κομίζει τα αρχέτυπα μιας πράξης μελλοντικής στο αβέβαιο και μηδενισμένο παρόν.\n Το κείμενο αναδημοσιεύεται από το παράρτημα του βιβλίου του Sergio Arecco Θόδωρος Αγγελόπουλος, Ηράκλειτος, Αθήνα 1985.


Στο κόκκινο χαλί των ΜΤV EMA Awards (ή αλλιώς οι πιο καλοντυμένες της χθεσινής τελετής) - Queen.gr\nΣτο κόκκινο χαλί των ΜΤV EMA Awards (ή αλλιώς οι πιο καλοντυμένες της χθεσινής τελετής)\nΛαμπερές παρουσίες που έκοψαν την ανάσα με το στυλ και την προσωπικότητά τους.\nΗ Selena Gomez, η οποία ήταν και παρουσιάστρια των βραβείων, εμφανίστηκε στο κόκκινο χαλί με outfit Marchesa. To υπέροχο λευκό φόρεμα με τούλι και δαντέλα, εμπνευσμένο από τη μόδα του κύκνου, τόνισε εξαιρετικά το νεαρό της ηλικίας και το κομψό της ύφος.\nΗ Katy Perry εξέπληξε τους πάντες επιλέγοντας ένα ανατρεπτικό σύνολο. Ανέδειξε το μοναδικό της στυλ με μια δημιουργία σε ροζ αποχρώσεις, σεταρισμένη με αθλητικά παπούτσια και πάντα με trademark το μοναδικό ροζ μαλλί της. Mια σύγχρονη barbie που είναι πραγματικό είδωλο της ποπ.\nΗ Bar Rafaeli εμφανίστηκε με μια συγκλονιστική δημιουργία Replay σε μπλε χρώμα (σχεδιασμένη αποκλειστικά για εκείνη) που τόνιζε και τα χαρακτηριστικά του προσώπου της αλλά και το υπέροχο σώμα της. Η πλεξίδα από τη μια πλευρά υπογράμμισε το πιο hot trend στα μαλλιά.\nH πανέμορφη Irina Shayk ανέδειξε τα ατελείωτα πόδια της με μια μακριά τουαλέτα στο χρώμα του μαύρου και του γκρι, σετάροντάς την ιδανικά με ένα μικρό clutch και εκκεντρικά πράσινα σκουλαρίκια. Το διακριτικό χτένισμα έκανε το πρόσωπό της να λάμπει ακόμα περισσότερο.\nΗ μικροκαμωμένη Hayden Panettiere έδωσε πλεονέκτημα στο ύψος της επιλέγοντας ένα μίνι Tibi μεταξωτό φόρεμα που έπαιζε με το λευκό και το μαύρο print και έδωσε μια άλλη όψη στην αισθητική της βραδιάς. Τα peep toe πέδιλα και το υπέροχο χτένισμα της έδωσαν το προβάδισμα σε σχέση με άλλες παρουσίες.


ΙΣΤΟΡΙΑ,ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ,ΠΑΡΑΔΟΣΗ.: ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΗ ΒΛΑΣΣΗ ΒΑΛΥΡΑΣ ΤΟ 1984\nΟ Ιωάννης Ηλιόπουλος ενδιαφέρθηκε για τον Αγιο Βλάσση Βαλύρας, με έγγραφό του στην εφορία βυζαντινών αρχαιοτήτων Σπάρτης. Έλαβε την απάντηση και κοινοποίηση σε 3 αποδέκτες.\nΔυστυχώς από τότε μέχρι σήμερα τίποτε δεν έχει γίνει.\nΜνημονεύουμε τον Ιωάννη Ηλιόπουλο που νοιαζόταν για την Πολιτιστική-Πολιτισμική κληρονομιά του χωριού μας. Το έγγραφο παρέλαβα από το γιο του στις 17-6-2016, και τον ευχαριστώ.\nΟ ΑΓΙΟΣ ΒΛΑΣΣΗΣ ΒΑΛΥΡΑΣ\nΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ,\nΓεννήθηκε το 1909 στο Παλαιόκαστρο Μεσσηνίας και απεβίωσε πλήρης ημερών το 2002.\nΤο 1936 κατατάχτηκε στο στρατό και εργάστηκε στην κατασκευή των οχυρών του Ιωάννη Μεταξά. Το έτος του '40 στρατεύτηκε εναντίον της Ιταλίας του Μουσολίνι. Πολέμησε με το σύνταγμα του Κιτσέα και παρασημοφορήθηκε με το μετάλλιο ανδρείας.\nΤο 1943 παντρεύτηκε την Αθηνά Καρτερολιώτη από τη Βαλύρα και απόκτησαν τα παιδιά\nΤο Μιχάλη το 1944.\nΤην Ευσταθία το 1948 και απεβίωσ το 1949 και\nΤον Αθανάσιο το 1950.\nΤο 1952 η εσωτερική μετανάστευση για πολλούς και διάφορους λόγους τους κερδίζει η Αθήνα.\nΟ γιος του Μιχάλης το 1973 μεταναστεύει στον Καναδά, όπου και διαμένει μέχρι και σήμερα.\nΟ Θανάσης παρότι γύρισε όλο τον κόσμο, την ΕΛΛΑΔΑ δεν την αλλάζει ε τίποτε, γιατί όπως λέει, είναι η ομορφότερη πατρίδα της γης.\nΜε αυτό το μικρό αφιέρωμα ο μπάρμπα Γιάννης μας βλέπει από ψηλά και χαίρεται.\nΤέλος ευχαριστώ το γιο του Θανάση, για το πληροφοριακό του υλικό και σήμερα γιορτή του αγίου Πνεύματος να έχει φώτιση, δύναμη και υγεία και αύριο είναι το θερινό ηλιοστάσιο που συμπίπτει με την πανσέληνο, ύστερα από 70 χρόνια και να το χαρούμε με αισιοδοξία.\nΕτικέτες Αγιο Βλάσση Βαλύρας, Ιωάννης Ηλιόπουλος