ΣΥΡΙΖΑ: Ξεπουλούν το ΑΔΜΗΕ | Κιλκίς24\nΣΥΡΙΖΑ: Ξεπουλούν το ΑΔΜΗΕ\nΑναρτήθηκε από Kilkis24 on Πέμπτη, 16 Ιανουαρίου, 2014 · Σχολιάστε\nΑπ` το Γραφείο Τύπου του ΣΥΡΙΖΑ Κιλκίς λάβαμε το ακόλουθο δελτίο τύπου:\n“Η κυβέρνηση φέρνει στη Βουλή το νομοσχέδιο για το ξεπούλημα του 66% του ΑΔΜΗΕ, δηλαδή του δικτύου μεταφοράς ηλεκτρικής ενέργειας. Στοχεύουν, μέσα από διαδικασίες – εξπρές, να ξεπουλήσουν μέσα σε λίγες ημέρες στρατηγική εθνική υποδομή που στήθηκε ύστερα από θυσίες δεκαετιών του ελληνικού λαού. Το δίκτυο μεταφοράς εκπροσωπεί ένα ανυπολόγιστο κεφάλαιο. Είναι ό,τι οι αρτηρίες για τον ανθρώπινο οργανισμό:\n* 11.000 χιλιόμετρα εναέριων γραμμών υψηλής τάσης, καθώς και υπόγειων και υποβρύχιων καλωδίων υψηλής τάσης που συνδέουν όλη την ηπειρωτική Ελλάδα, καθώς και την Ελλάδα με τις γειτονικές χώρες.Ο ΑΔΜΗΕ είναι η ραχοκοκαλιά της ΔΕΗ και του ηλεκτρικού συστήματος της Ελλάδας, τεράστια δημόσια περιουσία με τρέχουσα εμπορική αξία 8 δισ. ευρώ, που μεταφράζεται σε:\n* 221 υποσταθμούς και κέντρα υψηλής τάσης και τρία εθνικά κέντρα ελέγχου ενέργειας που διασφαλίζουν την αξιόπιστη και ασφαλή μεταφορά της ηλεκτρικής ενέργειας, από τον τόπο της παραγωγής της, εκεί όπου καταναλώνεται.\nΟ ΑΔΜΗΕ είναι στρατηγική εθνική υποδομή – θεμέλιο της εθνικής άμυνας και της ασφάλειας της χώρας. Είναι στρατηγική υποδομή για την οικονομική και παραγωγική ανάπτυξη της χώρας και για την εξασφάλιση ηλεκτρικής ενέργειας του ελληνικού λαού.\nΗ κυβέρνηση έχει τονίσει πως η εκποίηση του ΑΔΜΗΕ είναι «πιλότος» για το ξεπούλημα της υπόλοιπης ΔΕΗ (ορυχεία, εργοστάσια, δίκτυα διανομής). Ουσιαστικά, αν ιδιωτικοποιηθεί ο ΑΔΜΗΕ, παύει να υπάρχει δημόσια ΔΕΗ. Η Goldman Sachs έχει καθορίσει το μάξιμουμ της αγοραίας τιμής για τον ΑΔΜΗΕ, από 1,5 δισ. ευρώ επίσημη αξία παγίων, υποτιμάται χρηματιστηριακά στα 700 εκατ. ευρώ, για να ξεπουληθεί το πολύ 300-320 εκατ. ευρώ!\nΟ ελληνικός λαός δεν έχει τίποτα να κερδίσει από αυτό το πλιάτσικο της ιδιωτικής κερδοσκοπίας στη δημόσια επιχείρηση. Έχει όμως να χάσει τα πάντα. Ο ιδιώτης στρατηγικός επενδυτής έναν μόνο στόχο θα έχει, τη μεγιστοποίηση του κέρδους.\nΟι δαπάνες του ΑΔΜΗΕ σήμερα καλύπτονται αποκλειστικά από τους καταναλωτές χωρίς την παραμικρή συμμετοχή του Δημοσίου. Αντιθέτως, τα κέρδη του ΑΔΜΗΕ εισέρχονται στη ΔΕΗ και συμβάλλουν στο να μην αυξάνεται ακόμη περισσότερο η τιμή της κιλοβατώρας. Το κέρδος του ΑΔΜΗΕ έχει οριστεί από τη ΡΑΕ στο 8%, το οποίο μεταφράζεται σε 325 εκατ. ευρώ το 2012. Μετά την ιδιωτικοποίηση το ποσοστό αυτό θα αυξηθεί, όπως έχει τονίσει η ΡΑΕ, στο 11%. Άρα οι Έλληνες πολίτες θα επιβαρυνθούν με 123 εκατ. ευρώ τον χρόνο. Τη διετία της κρίσης 2011-2012, ο ΑΔΜΗΕ επένδυσε 253 εκατ. ευρώ, και μάλιστα από ελληνικές επιχειρήσεις. Ο ιδιώτης στην Πορτογαλία, το ίδιο διάστημα, δεν έκανε ούτε ένα ευρώ επένδυση.\nΟ ΣΥΡΙΖΑ καλεί όλους τους πολίτες, τους φορείς και την αυτοδιοίκηση, μαζί με τους εργαζόμενους της ΔΕΗ και του ΑΔΜΗΕ, να προχωρήσουν στη συγκρότηση ενός ευρύτατου κοινωνικού μετώπου που θα υπερασπιστεί τη δημόσια ιδιοκτησία του ηλεκτρικού συστήματος της χώρας. Ο ΣΥΡΙΖΑ καλεί τη συγκυβέρνηση να αποσύρει αμέσως το Σ/Ν για την ιδιωτικοποίηση του ΑΔΜΗΕ.\nΠροειδοποιούμε τη μνημονιακή συγκυβέρνηση ότι δεν έχει κανένα δικαίωμα να εκχωρήσει σε ιδιώτες τις στρατηγικές εθνικές υποδομές και να ξεπουλήσει τον ΑΔΜΗΕ και τη ΔΕΗ. Σε όλες σχεδόν τις χώρες τα δίκτυα μεταφοράς ηλεκτρικής ενέργειας ανήκουν κατά 100% στο Δημόσιο. Καμία κοινοτική Οδηγία δεν επιβάλλει τον πλήρη ιδιοκτησιακό διαχωρισμό των συστημάτων μεταφοράς και την ιδιωτικοποίηση του δικτύου μεταφοράς. Αυτό είναι επιλογή της κυβέρνησης, φυσικά και με την πίεση της τρόικας, αλλά γίνεται βασιλικότερη της τρόικας.\nΑπό 27 χώρες – μέλη της Ε.Ε., στην πλειοψηφία των χωρών οι διαχειριστές συστημάτων μεταφοράς είναι κρατικές εταιρείες. Σε ποιες χώρες εκποιούνται τα δίκτυα; Σε όσες κηδεμονεύονται από Μνημόνια. Αλλά, ακόμη κι εκεί, οι αντίστοιχες κυβερνήσεις φαίνεται να αντιλαμβάνονται στοιχειωδώς τους τεράστιους κινδύνους που συνεπάγεται η ιδιωτικοποίηση τέτοιων στρατηγικών υποδομών και εταιρειών. Στην Ιρλανδία η κυβέρνηση ακύρωσε την πώλησή τους, παρά και ενάντια στις «μνημονιακές υποχρεώσεις» της. Το πορτογαλικό Δημόσιο εκποίησε το 2011 μειοψηφικό μόνο πακέτο (40%) στο πλαίσιο των δεσμεύσεων που επέβαλε το εκεί Μνημόνιο.\nΟι μέχρι τώρα ιδιωτικοποιήσεις στον χώρο της ενέργειας έχουν παραγάγει αρνητικότατα αποτελέσματα. Η κυβέρνηση παραβιάζει ακόμη και τις προγραμματικές της δεσμεύσεις. Ο Αντ. Σαμαράς είχε τονίσει στη Βουλή, κατά την ανάγνωση των προγραμματικών δηλώσεων της συγκυβέρνησης, ότι «τα δίκτυα δεν πωλούνται».\nΤονίζουμε με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο ότι δεν πρόκειται να αναγνωρίσουμε τετελεσμένα. Ο ΑΔΜΗΕ είναι και θα είναι 100% δημόσια επιχείρηση. Η ενέργεια είναι δημόσιο και κοινωνικό αγαθό και πρέπει να ανήκει στον ελληνικό λαό.”


Psili Kouveda: Παράξενα δέντρα γέρνουν μόνιμα από τη μία πλευρά!\nΟ λόγος για την πόλη Ushuaia στην Αργεντινή όπου τα δέντρα έχουν αποκτήσει με τον καιρό μια μόνιμα μονόπλευρη… στάση εξαιτίας των ισχυρών ανέμων που πνέουν διαρκώς στην περιοχή.\nΤα κλαδιά έχουν γύρει σε μία πλευρά, παραμένοντας στην ίδια θέση διαρκώς, όλες τις εποχές του χρόνου. Οι εικόνες είναι συναρπαστικές και οι φωτογράφοι του National Geographic δεν ήταν δυνατόν να τις παραβλέψουν.\n«Το φαινόμενο παρουσιάζεται εδώ και πολλά χρόνια στην Ushuaia, καθώς στο σημείο αυτό πνέουν πολύ δυνατοί άνεμοι, που δεν αφήνουν τίποτα να περάσει αλώβητο κατά το πέρασμά τους. Έτσι τα δέντρα αυτά έγιναν σήμα-κατατεθέν της περιοχής», λένε οι ντόπιοι.


Direct News - Αλέξη μαζί σου, η νίκη είναι δική σου !\nΤο directnews.gr - πάντα κοντά στα... μεγάλα γεγονότα που... ταλανίζουν την ελληνική κοινωνία - θα παρακολουθεί βήμα προς βήμα και θα ενημερώνει άμεσα και έγκαιρα για τα όσα συμβαίνουν στα δυο εμπόλεμα στρατόπεδα !!\nΣτα πλαίσια αυτά δημοσιεύουμε ολόκληρο – ναι ολόκληρο – το πρώτο ανακοινωθέν, (δια χειρός Αλέξη Κούγια), της πλευράς της Τζούλιας Παπαδημητρίου το οποίο έχει ως εξής:\n«Αναλάβαμε τη νομική εκπροσώπηση της κας. Τζούλιας Παπαδημητρίου και της Χαράς Βοσκοπούλου και μετά τη μελέτη της πρωτοβάθμιας απόφασης, έχουμε να δηλώσουμε:\nΤο κυριότερο όμως απ’ όλα είναι ότι σύμφωνα με τον νόμο, ακύρωση εκούσιας αναγνώρισης, έχει δικαίωμα να ζητήσει ο πατέρας μόνο δύο έτη από την ημέρα που έγινε η αναγνώριση του τέκνου από τον πατέρα (η οποία στην παρούσα υπόθεση έγινε δύο ημέρες μετά τη γέννηση του τέκνου) και παρανόμως η πρωτοβάθμια απόφαση εδέχθη, πιθανότατα λόγω της ερημοδικίας της πλευράς Παπαδημητρίου, το παραδεκτό της κατατεθείσης αγωγής».\nΑναμένουμε με αμείωτο ενδιαφέρον τη συνέχεια…


Υδραυλικός Παγκράτι | Υδραυλικοί Παγκράτι | 24 ώρες\n24 Ώρες το 24 ωρο\nΑναλαμβάνουμε οποιαδήποτε υδραυλική εργασία με υπευθυνότητα, ταχύτητα και την καλύτερη σχέση τιμής/ποιότητας στην αγορά.\n* Προσιτές τιμές\n* Διαθέσιμος όλο το 24ωρο\nΣτάζει η βρύση σας; Θέλετε να κάνετε ανακαίνιση και να τοποθετήσετε μια καινούρια βρύση;\nΚαλέστε μας και o υδραυλικός στο Παγκράτι θα είναι άμεσα δίπλα σας.\nΠρόβλημα με το θερμοσίφωνα; Στάζει νερο; Δεν ζεσταίνεται το νερό ή δεν λειτουργεί σωστά; Αναλαμβάνουμε άμεσα και με αξιοπιστία την επισκευή ή αλλαγή θερμοσίφωνα ανεξαρτήτως μάρκας και τύπου σε ασυναγώνιστες τιμές.\nKαλέστε μας και o υδραυλικός στο Παγκράτι θα είναι άμεσα δίπλα σας.\nΒΛΑΒΕΣ ΣΤΟ ΚΑΖΑΝΑΚΙ\nΤο καζανάκι της τουαλέτας λόγω της συχνής χρήσης μπορεί να εμφανίσει σωρεία από βλάβες που μπορεί να φταίει ο μηχανισμός, το κουμπί, το φλοτέρ κλπ. Η φυσιολογική φθορά και η συσσώρευση αλάτων μπορεί να έχουν προκαλέσει ζημιά στα εξαρτήματα του μηχανισμού και να μην λειτουργούν πια σωστά.\nΠοιες είναι οι ενδεικτικές βλάβες σε καζανάκι, φλοτέρ και κουμπί;\n– Το κουμπί από το καζανάκι δεν λειτουργεί ή δεν πατιέται καθόλου\n– Το κουμπί από το καζανάκι δεν λειτουργεί επειδή έχει βγει η μία άκρη από το σωληνάκι είτε από το κουμπί είτε από τη βάση\n– Να έχει τρυπήσει ή σπάσει το σωληνάκι από το κουμπί\n– Να έχει σπάσει ο θάλαμος αέρος στο κουμπί (σε σπάνιες περιπτώσεις)\nΑφήστε την δύσκολη δουλειά στον ειδικό.\nΓια να μπορέσουν να λειτουργήσουν σωστά οι εγκαταστάσεις θέρμανσης απαιτείται η χρήση κυκλοφορητών. Αναλαμβάνουμε την άμεση αλλαγή και συντήρηση. Καλέστε μας και o υδραυλικός στο Παγκράτι θα είναι άμεσα δίπλα σας.\nΈχετε μπιντέ τον οποίο δεν χρησιμοποιείτε ποτέ και απλά σας πιάνει χώρο στο μπάνιο σας. Αναλαμβάνουμε άμεσα την κατάργησή του.\nΛόγω συχνής χρήσης η λεκάνη μπορεί να αντιμετωπίσει κάποιο πρόβλημα και να χρειαστεί αλλαγή. Είναι πολύ σημαντικό αυτό να γίνει απο εξειδικευμένο υδραυλικό στο Παγκράτι για να μην αντιμετωπίσετε μεγαλύτερα προβλήματα στο μέλλον όπως διαρροές και άσχημες μυρωδιές .\nΜυρίζει το σιφώνι σας; Αρκετά συχνά τα σιφώνια μυρίζουν με αποτέλεσμα να μυρίζει όλο το σπίτι και για αυτό το λόγο καλό είναι να τα αλλάζουμε όταν δούμε οτι η κατάσταση γίνεται ανυπόφορη και για να μην αντιμετωπίσουμε μεγαλύτερα προβλήματα όπως το να βουλώσουν.\nΣΥΝΔΕΣΗ ΠΛΥΝΤΗΡΙΟΥ ΡΟΥΧΩΝ


Μάνος Κοντολέων: June 2018\nΌταν αμέσως μετά την Μεταπολίτευση ξεκίνησε η άνθηση στο χώρο της ελληνικής λογοτεχνίας για παιδιά, οι μελετητές εκείνης της εποχής εστιάσανε με ιδιαίτερη ευαισθησία την προσοχή τους σε μια νέα φόρμα αφήγησης.\nΜικρές Ιστορίες, λοιπόν, ονομάστηκαν εκείνα τα κείμενα που δεν διέθεταν τα στοιχεία που θα τα κατηγοριοποιούσαν ως σύγχρονα παραμύθια (με άλλα λόγια ο ρεαλισμός υπερτερούσε σχεδόν ολοκληρωτικά του μαγικού στοιχείου, ενώ άφηνε χώρο στην ύπαρξη του φανταστικού).\nΟι Μικρές Ιστορίες ήταν ολιγοσέλιδες, αλλά εκδίδονταν όλες μαζί σε μια ενιαία μορφή βιβλίου, κάτω από το όνομα συγκεκριμένου, κάθε φορά, συγγραφέα.\nΉταν ακόμα η εποχή όπου τα βιβλία για παιδιά ίσως να αποκτούσαν πια μια καλοδουλεμένη και με αισθητικές απαιτήσεις εικονογράφηση, αλλά παρέμεναν (ή και προσπαθούσαν να παραμείνουν) πάντα και πρώτιστα λογοτεχνικά βιβλία και δευτερευόντος εικονογραφημένα.\nΜε την είσοδο του 21ου αιώνα και καθώς η παρουσία της λογοτεχνίας στα σχολεία έτυχε της υποστήριξης ενδοσχολικών προγραμμάτων Φιλαναγνωσίας, τα βιβλία που θέλανε από το παράλληλο εκπαιδευτικό σύστημα να χρησιμοποιηθούνε, άρχισαν από τη μια να προσαρμόζουν το λεξιλόγιό τους σε μια άποψη που είχε να κάνει με το ποιες μπορεί (αλλά και πρέπει) να είναι οι γνωστές λέξεις κάθε παιδιού ανάλογα με την ηλικία του, άρα και την τάξη του και από την άλλη να εστιάζουν το θέμα τους κάθε φορά με μια όσο γίνεται περισσότερο έκκεντρη στόχευση. Με άλλα λόγια η ελεύθερη λογοτεχνική έκφραση, υπέκυπτε στις δεσμεύσεις της παιδαγωγικής.\nΓια παράδειγμα βιβλία που λένε μια ιστορία (με τη χρήση λίγων λέξεων) με θέμα τον ενδοσχολικό εκφοβισμό* άλλα που έχουν να κάνουν με την καλή κοινωνική συμπεριφορά ή με τον υγιεινό τρόπο διατροφής κλπ. Όλα αυτά ήταν και είναι από τους πλέον ζητούμενους τίτλους βιβλίων για παιδιά -τα προτείνουν εκπαιδευτικοί, τα προτιμούν γονείς. Είναι εύκολη η ανάγνωσή τους, απλός ο σχολιασμός τους, συνήθως χαμηλή η τιμή τους. Και –ας το τονίσουμε κι αυτό- εύκολα βρίσκονται κι εκείνοι που θα τα συγγράψουν και στη συνέχεια με την προσωπική τους παρουσία μέσα στην τάξη θα τα υποστηρίξουν, όχι τόσο με αναλύσεις και διαπροσωπικές επαφές, όσο κυρίως με φαντεζί εμψυχώσεις. Ο συγγραφέας μετατρέπεται σε εξάρτημα του βιβλίου του.\nΜε άλλα λόγια το επιζητούμενο ‘ λογοτεχνικό’ βιβλίο, τουλάχιστον για τις πρώτες (μέχρι την Τετάρτη) τάξεις του Δημοτικού, φαίνεται να είναι μια ολιγοσέλιδη Μικρή Ιστορία, αλλά στην ουσία είναι ένα εκπαιδευτικό εγχειρίδιο ενδεδυμένο με λογοτεχνικό ένδυμα και υποστηριζόμενο από μια πλούσια εικονογράφηση και παράλληλες δημιουργικές δραστηριότητες.\nΉταν αναμενόμενο - οι μελετητές πρώτα, οι εκδότες στη συνέχεια και στο τέλος οι ίδιοι οι συγγραφείς, εγκατέλειψαν τον όρο Μικρή Ιστορία και πλέον ομιλούν για Μικρή Φόρμα.\nΕκ πρώτης όψεως, καθόλου κατακριτέο κάτι τέτοιο. Έτσι κι αλλιώς το διήγημα που στις μέρες μας γράφεται δεν έχει το μέγεθος που είχε την εποχή του Παπαδιαμάντη, αλλά και επίσης αυτή η μικρή φόρμα (συχνά φτάνει στα όρια της μιας παραγράφου ή των 100 λέξεων) μπορεί να διεκδικήσει το ρόλο του συνομιλητή της λογοτεχνίας με την εικόνα.\nΠαρόλα αυτά –για να επανέλθουμε στην περιοχή του παιδικού βιβλίου- οι εκδόσεις με κείμενα που χαρακτηρίζονται από το πόσες πρέπει να είναι οι λέξεις τους και από το κατά πόσο είναι απολύτως εστιασμένα σε ένα συγκεκριμένο στόχο, μπορεί να συνεχίζουν από τη μια να χρησιμοποιούνται από εκπαιδευτικούς και άλλους ενήλικες, αλλά από την άλλη, να μη λησμονούμε πως εθίζουν τον μικρό αναγνώστη στην ανάγνωση ιστοριών επίπεδων και χωρίς πολυπλοκότητα στον αναστοχασμό.\nΟ κίνδυνος αν όχι του θανάτου της παιδικής λογοτεχνίας , σίγουρα πάντως του τραυματισμού της είναι ορατός –ίσως και να έχει επιτελεσθεί.\nΤελικά αποδεικνύεται πως είναι μάλλον εύκολο να γράψει κανείς 1000 λέξεις χωρίς στην ουσία να λέει κάτι το λογοτεχνικά ουσιώδες, αφού αυτές οι λέξεις θα συνοδεύονται (συχνά και θα καλύπτονται) από πλούσιες και ευρηματικές εικόνες και θα υποστηρίζονται από παιχνίδια και άλλες κατασκευές.\nΔεν είμαι καθόλου αντίθετος με τα λογοτεχνικά κείμενα που καταφέρνουν με λίγες λέξεις να αφηγηθούνε μια ολοκληρωμένη σκέψη και ένα πλήρες συναίσθημα. Και μάλιστα θεωρώ πως είναι ιδιαίτερα απαιτητικός αυτός ο τρόπος λογοτεχνικής κατάθεσης.\nΑπλώς επισημαίνω τους κινδύνους από την αστόχαστη έκδοση – και προώθηση- έργων που δεν βοηθούν στην εδραίωση μιας λογοτεχνικής αναγνωστικής ταυτότητας, αλλά αντίθετα επιβάλλουν την μετατροπή του λογοτεχνικού λόγου σε δημοσιογραφικό, του συγγραφέα από δημιουργό σε διασκεδαστή, του δε αναγνώστη από άτομο που θα αποδεχότανε κάτι αφού προηγουμένως το κρίνει, σε άτομο που απλώς θα καταναλώνει γεγονότα.\nΚαθόλου, λοιπόν, δεν είμαι αντίθετος στη συγγραφή και ανάγνωση Μικρών Ιστοριών, και χαίρομαι όποτε μου δίνεται η ευκαιρία να διαβάσω ένα καλό βιβλίο που έχει μεν εκδοθεί κάτω από αυτές τις συνθήκες που πιο πριν ανέφερα, αλλά που στην ουσία τις αμφισβητεί και ολοκληρώνει την εκδοτική του παρουσία με ένα καθαρό κι ειλικρινή τρόπο.\nΥπάρχουν μάλιστα και κάποιοι –αρκετοί ίσως- συγγραφείς που με ιδιαίτερα εύστοχο τρόπο συνηθίζουν να γράφουν τέτοιες Μικρές Ιστορίες (αν θέλετε ας τις πούμε και Μικρές Φόρμες).\nΈνας από αυτούς –ίσως ο πλέον σημαντικός – είναι Μάκης Τσίτας.\nΟ Τσίτας στα βιβλία του αυτά συνήθως περιγράφει διαπροσωπικές σχέσεις (οικογενειακές, σχολικές, φιλικές). Τα κεντρικά του πρόσωπα είναι παιδιά παρόμοιας ηλικίας μ ‘ αυτά που θα διαβάσουν τούτες τις ιστορίες.\nΜε άλλα λόγια χρησιμοποιεί, εκ πρώτης όψεως, όλες τις συνηθισμένες προδιαγραφές παρόμοιων ιστοριών. Όλες, εκτός από μία.\nΟ Μάκης Τσίτας … δεν τα λέει όλα. Δεν εξηγεί τα πάντα. Στην ουσία δεν ενδιαφέρεται ούτε να υποστηρίξει, μήτε και να καταγγείλει. Αφήνει τα γεγονότα να μιλήσουν και κρατά κάπου κρυμμένες τις προθέσεις των ηρώων του. Κι έτσι βέβαια καταφέρνει με 1500 λέξεις να κάνει λογοτεχνία.\nΓιατί τελικά η αξία της Τέχνης του Λόγου είναι …η σιωπή.\nΑπό τα πλέον επιτυχημένα βιβλία του και αυτό το «Δώρο γενεθλίων»\nΔυο παιδιά –αδελφή και αδελφός- μαζεύουν χρήματα για να αγοράσουν ένα ακριβό δώρο για τον πατέρα τους. Ο καθένας τους τοποθετεί σε κοινό κουτί τις οικονομίες του, αλλά θα είναι η αδελφή που ως μεγαλύτερη θα αναλάβει την αγορά του δώρου. Θα επιστρέψει με το δυσάρεστο νέο πως έχασε τα χρήματα. Μα αργότερα θα αποδειχτεί η πλεκτάνη. Και ο μικρός αδελφός θα αναζητήσει τρόπους εκδίκησης.\nΗ όλη εξιστόρηση καταλήγει σε ένα αίσιο τέλος –ο δράστης αναγνωρίζει ο σφάλμα του.\nΑλλά ο Μάκης Τσίτας έχει στο ενδιάμεσο καταφέρει να σκιαγραφήσει με απόλυτη πληρότητα τους χαρακτήρες. Όχι μόνο των δυο αδελφιών, αλλά και του πατέρα τους –αυτού, του τελευταίου μάλιστα με ένα τόσο… σιωπηλό τρόπο που αξίζει να χρησιμοποιείται ως παράδειγμα στα διάφορα σεμινάρια δημιουργικής γραφής.\nΗ εικονογράφηση του Νίκου Γιαννόπουλου είναι εκρηκτική χωρίς να θέλει –και πολύ σωστά- να αναζητήσει τρόπους φωτισμού των σημείων όπου η σιωπή πρωταγωνιστεί.\nΑναρτήθηκε από Μάνος Κοντολέων στις 11:40 PM No comments:\nΑναρτήθηκε από Μάνος Κοντολέων στις 7:11 AM No comments:\n10 + 1 ερωτήσεις\n1. Υπάρχει κάποιος ήρωας στα βιβλία σας που θεωρείτε ότι έχει τα περισσότερα κοινά χαρακτηριστικά με εσάς;\nΑν και δεν θεωρώ πως ανήκω στην κατηγορία των βιωματικών συγγραφέων, με άλλα λόγια στα περισσότερα βιβλία μου δεν καταγράφω γεγονότα της προσωπικήςμου ζωής, εντούτοις υπάρχουν κάποιοι ήρωες μου που με τον δικό του τρόπο ο καθένας εκφράζεται με βάση δικά μου χαρακτηριστικά, ή πιο σωστά με βάση τα δικές μου απόψεις και αναζητήσεις. Είναι ο Λουκάς Αλεξίου από το «Μάσκα στο φεγγάρι», ο Έλενος από το «Ιστορία ευνούχου» και η Κασσάνδρα από το πιο πρόσφατο μυθιστόρημα μου «Η Κασσάνδρα στη Μαύρη Άμμο»\nΔιαβάζω λογοτεχνικά έργα με μανία και πάθος από τα παιδικά μου χρόνια. Τα τελευταία δε χρόνια και καθώς έχω την ευθύνη τριώνΛεσχών Ανάγνωσης, χωρίς υπερβολή διαβαζω τρία έως πέντε λογοτεχνικά έργα το μήνα. Φαντάζομαι πως καταλαβαίνετε ότι δεν είναι δυνατό να ξεχωρίσω από όλες αυτές τις αναγνώσεις ένα συγγραφέακαι ένα βιβλίο. Κι άλλωστε ατή είναι και η αλήθεια –θαυμάζω πολλούς συγγραφείς και αγαπώ πάρα πολλά βιβλία.\nΝα συμβεί κάτι που θα μ΄ εμποδίζει να διαβάζω και να γράφω.\nΣτο μυθιστόρημα «Η Κασσάνδρα στη Μαύρη Άμμο» θέλησα να πλησιάσω με μια σύγχρονη προβληματική την γυναίκα αυτή που έρχεται σε μας από την Ιλιάδα και τις αρχαίες τραγωδίες. Η προσωπικότητα της Κασσάνδρας με απασχολεί εδώ και χρόνια. Στην ουσία δεν ήταν τόσο η προσωπικότητα, όσο αυτό που το όνομα ‘Κασσάνδρα’ συμβολίζει στον καιρό μας. Δηλαδή τον άνθρωπο που λέει πάντα πως κάτι δυσάρεστο θα συμβεί. Μα η Κασσάνδρα ότι είχε προβλέψει συνέβηκε. Κι αυτό γιατί κανείς δεν άκουγε τη φωνή της, που ήταν η φωνή της λογικής. Άρα για μένα η Κασσάνδρα είναι το σύμβολο του ανθρώπου που με λογική βλέπει αυτό που ο παραλογισμός του όποιου φανατισμού των πολλών δεν μπορεί να διακρίνει.\nΑυτός ήταν ο λόγος που με έκανε να θελήσω να πλησιάσω τη γυναίκα - σύμβολο με διάθεση να την μετατρέψω σε ηρωίδα μυθιστορήματος.\nΆλλωστε σήμερα το μέγιστο πρόβλημα δεν είναι πόσα μένουν κρυφά, αλλά το πόσο έντονα έχει πέσει πάνω στις κρίσεις μας η παραπληροφόρηση.\nΚι έτσι αν και η υπόθεση του έργου κινείται σε εκείνα τα χρόναι, η ματιά του αναγνωστη διαπιστώνει πως διαβάζει μια ιστορία που σχολιάζει το ΄τώρα’\nΣε μια εποχή όπου η εικόνα έχει κυριαρχίσει στον τρόπο με τον οποίο πλησιάζουμε τα γεγονότα, το εξώφυλλο ενός βιβλίου θα πρέπει να εκφράζει και το περιεχόμενο της ιστορίας και τη ματιά τη συγγραφική με την οποία γράφτηκε. Από την άλλη πιστεύω πως τα εξώφυλλα δε θα πρέπει να τραβάνε με έντονο και καθηλωτικό τρόπο την προσοχή του αναγνώστη. Το σωστό είναι να του ‘γνέφουν’ για να κοντοσταθεί και να ξεφυλλίσει τις σελίδες.\nΣτο παρελθόν ένα βιβλίο μου είχε γίνει τηλεοπτικό σήριαλ –το «Ταξίδι που σκοτώνει». Είχα χαρεί, αλλά μετά από τόσα χρόναι ολοένα και νέοι αναγνώστες διαβάζουν το μυθιστόρημα εκείνο, ενώ την τηλεοπτική του μεταφορά ακόμα κι όσοι την είχαν παρακολουθήσει την έχουν, μάλλον, ξεχάσει. Αυτό δε σημαίνει πως δεν θα ήθελαα να έβλεπα ένα από τα μυθιστορήματά μου να το επέλεγε κάποιος ταλαντούχος σκηνοθέτης για να το γυρίσει αινία ή και να το ανεβάσει σε θεατρική σκηνή. Αλλά όταν εγώ το έγραφα κάτι τέτοιο δε με απασχολούσε.\n7. Παρατηρούμε ότι γράφετε συνεχώς και εκδίδονται συνεχώς ιστορίες από εσάς. Όταν φεύγει μία ιστορία από τα χέρια σας και εκδίδεται, παρατηρείτε την πορεία της και συμμετέχετε σε αυτήν ή την αφήνετε να ταξιδέψει μόνη της και όπου φτάσει;\nΤην παρακολουθώ… Όσο μπορώ την προστατεύω. Αλλά θα είμαι ειλικρινής. Όταν ένα βιβλίο μου δει το φως της δημοσιότητας εγώ συνήθως ‘κυοφορώ’ ένα νέο. Κι όπως ο κάθε γονιός νοιάζομαι μεν για το παιδί μου που ενηλικιώθηκε, αλλά μεγαλύτερη είναι η έγνοια μου για αυτό που ετοιμάζεται να βγει στη ζωή. Κι αν –όπως σωστά παρατηρείτε- εκδίδονται συνεχώς νέες ιστορίες μου είναι γιατί μέσα από τη γραφή αισθάνομαι πως ζω. Για μένα ‘γράφω’ σημαίνει ‘υπάρχω’ και ‘υπάρχω’ σημαίνει ‘γράφω’\nΓια την πηγή δεν ξέρω να σας πω… Έχει κάτι το μαγικό ο τρόπος που η ιστορία που θα γράψω έχει εμένα επιλέξει να ασχοληθώ μαζί της. Και όπως κάθε τι το μαγικό, καλό θα είναι να μην το αναλύουμε πολύ. Ίσως χάσει τη μαγεία του. Όσον αφορά το αγαπημέο μέρος που γράφω είναι το γραφείο μου. Ή αυτό στο σπίτι μου στην Κηφισιά ή το άλλο στο Πήλιο. Ο προσωπικός μου χώρος. Εκεί υλοποιούνται και κάποιες από τις πλέον προσωπικές μου στιγμές –και η συγγραφή είναι μια από αυτές.\n9. Στη σημερινή Ελλάδα έχουμε αρχίσει να ακούμε τις Κασσάνδρες ή συνεχίζουμε στο ίδιο μοτίβο;\nΌπως και λίγο πιο πριν εξήγησα, για μένα δεν υπάρχουν Κασσάνδρες. Υπάρχει μόνο μία Κασσάνδρα. Αυτή που ζει μέσα μας. Οι περισσότεροι και στην Ελλάδα και άλλου και τώρα όπως και στο παρελθόν, αυτή την προσωπική μας Κασσάνδρα δεν θέλουμε να την αφήνουμε να μας συμβουλεύει. Γιατί οι συμβουλές της απαιτούν θάρρος και συχνά μας οδηγούν σε μοναχικούς δρόμους. Αλλά όσοι έχουμε ζωντανή μέσα μας την Κασσάνδρα ‘μας’, δεν μπορούμε ποτέ και με τίποτε να την αποχωριστούμε.\nΜια ακόμα ιστορία από την λογοτεχνική μας κληρονομιά… Αυτόν τον καιρό λαχταρώ να πλησιάζω κείμενα και ήρωες του παρελθόντος και να τους ανασυνθέτω με τη ματιά ενός σημερινού συγγραφέα. Με κάποιον τρόπο αισθάνομαι πως συντηρώ και παράλληλα ανανεώνω μέρος τουλάχιστον της παγκόσμιας πολιτιστικής μας κληρονομιάς.\nΚαλές 10 + 1 καλοκαιρινές αναγνώσεις\nΠρώτη ανάρτηση: https://logotexnika-monopatia.blogspot.com/2018/06/10-1_21.html\nΑναρτήθηκε από Μάνος Κοντολέων στις 7:42 AM No comments:\n<<Επειδή υπάρχει πάντα κάποιος που θα τον αγαπώ\nΌπως αγαπά ο γονιός το παιδί,\nΟ παππούς το εγγόνι του\nΜα κι επειδή με τις ιστορίες δεν μπορεί να είναι ποτέ σίγουρος[…]>>\nΓι αυτό κ Κοντολέων αφιερώνετε τα\nΦιλαράκια σας στον μικρό Μάνο Που για σας είναι ………\nΝαι, είναι ο εγγονός μου. Καθώς μια νέα σχέση μπήκε στην ζωή μου, θέλησα να την κατανοήσω. Κάτι παρόμοιο έχω κάνει και με τα πρώτα μου βιβλία. Τότε αναζητούσα με τη δική τους βοήθεια να ξεδιαλύνω την ουσία των συναισθημάτων μου με τους γονείς μου, με τη σύντροφό μου, με τα παιδιά μου. Η γραφή από τη μια και οι στενές προσωπικές σχέσεις από την άλλη, αποτελούν κεντρικό πυλώνα των συγγραφικών μου αναζητήσεων.\nΠάνω σε αυτό και διορθώστε με Γιατί έχω την αίσθηση ότι τα εγγονάκια συχνά δίνουν μεγαλύτερη τρυφερότητα χαρά αναπτέρωση ,Συναισθήματα εντονότερα κι από εκείνα που είχαμε –τότε- για τα παιδιά μας ;Η ηλικία μας μαλακώνει και γινόμαστε πιο ευάλωτοι στα μικρά αυτά πλάσματα;\nΗ κάθε σχέση έχει τη δική της ταυτότητα και απαιτεί ένα διαφορετικό τρόπο προσέγγισης για να την κατανοήσουμε. Οι γονείς μπορεί να μας βοηθήσουν να ξεκαθαρίσουμε το παρελθόν μας* ο σύντροφος να αποφασίσουμε το σήμερα* τα παιδιά μας το μέλλον… Το εγγόνι προσφέρει από τη μια την επαναφορά της ανεμελιάς της παιδικής ηλικίας και από την άλλη τη συνειδητοποίηση πως το τέλος πλησιάζει. Ο παππούς με τον εγγονό του παίζει σαν ένα σκανταλιάρικο αγοράκι και την ίδια στιγμή τον κοιτά με ένα βλέμμα αποχαιρετισμού.\nΤα περισσότερα βιβλία σας στηρίζονται στη δική σας παιδική ηλικία Που ήταν; Χαρούμενη εν γένει;\nΉταν μια περίοδος της ζωής μου που με βοήθησε να εδραιώσω μέσα μου την αξία που μπορεί να έχει η ασφάλεια της οικογενειακής θαλπωρής καθώς την περικυκλώνει η αγριότητα της κοινωνίας. Αυτό που μου χάρισαν οι γονείς μου ήταν ένα θώρακας –με μάθανε πώς να αγαπώ αλλά και πώς να προστατεύομαι.\nΟι δικοί σας πως ήσαν; Άνθρωποι ανεκτικοί, αυστηροί και αληθεύει ότι η μητέρα σας σας ενεθάρρυνε να καταπιαστείτε με το γράψιμο;\nΟ πατέρας μου ήταν τρυφερός και η αγάπη του ήταν γήινη. Η μητέρα μου ήταν εκδηλωτική και η αγάπη της ήταν των αστεριών. Χώμα και νερό. Φως και σκιά. Ο πατέρας μου μού τεκμηρίωνε τη Γνώση, η μητέρα μου την ίδια αυτή Γνώση της έκανε ιστορίες. Και βέβαια από τα πρώτα, πρώτα χρόνια της ζωής μου με μάθαινε και οι δυο πως τα βιβλία μπορεί να είναι και έκφραση αγάπης.\nΕκείνο που με συγκινεί είναι όμως ότι στείλατε το πρώτο , πρώτο σας γραπτό στην περίφημη για την εποχή στην Διάπλαση των παίδων . Θυμάστε το στόρι ίσως ;Και αλήθεια ξαναβγήκε ένα τέτοιο πολύτιμο περιοδικό ποτέ, έστω παρόμοιο κάπου στην Ευρώπη;\nΟ πατέρας μου με είχε γράψει συνδρομητή στο περιοδικό και με αγωνία το περίμενα κάθε δεκαπενθήμερο. Και ποτέ μου δε θα ξεχάσω με πόση αγωνία αναζητούσα στις τελευταίες του σελίδες τη γνώμη των συντακτών για τις μικρές ιστορίες που έστελνα, τη χαρά μου όταν έβλεπα κάποιες από αυτές να δημοσιεύονται, την πίκρα μου όταν κάποιες απορρίπτονταν. Ναι, όλο το εύρος της συγγραφής από τη Διάπλαση το πρωτογνώρισα. Όλα τα κείμενα μου τα θυμάμαι και έχω κρατήσει τα τεύχη που είχαν δημοσιευθεί. Και η πρώτη ιστορία –για ένα γατάκι που πέθανε- έχει γίνει η βάση και σε ‘ενήλικα’ κείμενά μου.\nΌχι, τέτοια πια περιοδικά δεν υπάρχουν. Αλλάξανε οι καιροί. Δεν έχει νόημα να ζητά κανείς να επαναλαμβάνονται συνθήκες που η ίδια η ζωή τις έχει καταργήσει.\nΚι όμως εσείς δεν μπήκατε με τη μία στον χώρο. Πρώτα σπουδάστε κάτι πολύ πιο πρακτικό; Γιατί αυτό;\nΑπό τότε που ήμουνα παιδί και έφηβος λάτρευα τη λογοτεχνία. Λάτρευα την ελευθερία που χαρίζει στη σκέψη, το πέταγμα που προσφέρει στο συναίσθημα. Και ενώ παράλληλα είχε αρχίσει να με ενδιαφέρει και η κριτική ματιά προσέγγισης των κειμένων, δεν μπορούσα να δεχτώ τη στενή έννοια μιας φιλολογικής προσέγγισης τους. Τα μαθηματικά και οι νόμοι της φυσικής έχουν μια ουσιαστική και άμεση συνέπεια. Με βοήθησαν να μάθω και να γράφω και να κρίνω. Αλλά ασφαλώς δεν μείνανε μόνιμα στη ζωή μου. Η λογοτεχνία είναι η ταυτότητά μου.\nΑπό το 1969 που πρωτοξεκινήσατε τα γραπτά μέχρι σήμερα κοιτάζοντας πίσω τη σούμα πιο πολλές οι χαρές από τις απογοητεύσεις;\nΠολλά θα ήθελα να είχα κάνει, πολλά ήταν και αυτά που έκανα. Ο απολογισμός βγαίνει θετικός. Αλλά από ένα σημείο και πέρα δε με απασχολεί πλέον ο απολογισμός του παρελθόντος, αλλά η ανάλυσή του. Κι όχι για να μετανιώσω ή να χαρώ για μια πράξη μου, αλλά για να σχεδιάσω τις μελλοντικές μου πράξεις και κυρίως τις μελλοντικές μου αποφάσεις.\nΜε τι τρόπο γράφετε ; Σαν κανονική εργασία με ωράριο, με μουσική , την νύχτα με ησυχία;\nΜε τον ρυθμό που αναπνέω. Η γραφή είναι για μένα η ζωή μου.\nΓράφετε μυθιστορήματα, δοκίμια, ,νουβέλες παραμύθια Αν προτιμούσατε λίγο παραπάνω ένα είδος αυτό ποιο θα ήταν;\nΑφού εγώ έχω γράψει όλα αυτά τα είδη, σημαίνει πως όλα τα αγάπησα και τα αγαπώ. Δεν τα ξεχωρίζω. Ασχολούμαι με το καθένα από αυτά ανάλογα με την προσωπική μου διάθεσή. Συνηθίζω να λέω πως: όταν είμαι αισιόδοξος γράφω για παιδιά, όταν θέλω να εκφράσω μια επανάσταση τότε γράφω για εφήβους και όταν είμαι φοβισμένος τότε γράφω για ενήλικες.\nΤο παιδικό βιβλίο χωρίς την ανάλογη ωραία εικονογράφηση δεν λέει ,έτσι δεν είναι;\nΘεωρώ πως η βάση κάθε λογοτεχνικού έργου είναι και πρέπει να είναι το κείμενο. Από εκεί και πέρα μια εικονογράφηση που διαθέτει αισθητική και συνομιλεί με τις φράσεις, ασφαλώς και προσφέρει. Αλλά –δυστυχώς- έχουμε πια πολύ συχνά εικονογραφημένα παιδικά βιβλία που διαθέτουν όμορφη εικονογράφηση και κακό κείμενο. Και αυτό δεν είναι καλό. Και οι γονείς αντί να επιλέξουν με προτεραιότητα την ποιότητα του κειμένου, μένουν στον εντυπωσιασμό των εικόνων. Φαινόμενα της εποχής μας κι αυτά…\nΣτα Φιλαράκια μιλάτε για την σχέση παππού κι εγγονού. Στην ουσία αναφέρεστε όμως σε μια κληρονομιά από την μια γενιά στην άλλη;\nΜα έτσι είναι πάντα οι ουσιαστικές σχέσεις. Και δεν υπάρχουν μόνο κληροδοτήματα, αλλά και δωρεές. Θέλω να πω πως ο παππούς δίνει το απόσταγμα της πείρας του και ο εγγονός τη φρεσκάδα της νιότης του. Και οι δυο κερδισμένοι, εν τέλει.\nΣας ευχαριστώ πολύ για το χρόνο σας Είναι τιμή για μας, για μένα που μιλήσαμε πάλι\nΚι εγώ σας ευχαριστώ. Μια σύντομη ίσως, αλλά πολύ μεστή κουβέντα είχαμε.\nΠρώτη ανάρτηση: https://diastixo.gr/aprosopo-2/10057-kassandra-mavri-ammos\nΗ Κασσάνδρα – κόρη του Πρίαμου και ης Εκάβης- μας είναι γνωστή ως μια μάντισσα δυσάρεστων προβλέψεων. Αλλά εγώ πότε δεν την αντιμετώπισα με αυτόν τον τρόπο. Αντίθετα για μένα είναι το σύμβολο του ανθρώπου που μπορεί να διακρίνει το που οδηγούν οι πράξεις των πολλών όταν είναι δημιούργημα αφρόνων αποφάσεων και επιπόλαιων υπολογισμών. Και για αυτό άλλωστε οι συμβουλές της δεν ακούγονταν –μήτε τότε από τους Τρώες, μήτε και σήμερα από εμάς.\nΑπό την άλλη, η Κασσάνδρα -η φήμη της πιο σωστά- έχει φτάσει ως εμάς μέσα από τον περίφημο μονόλογό της στον «Αγαμέμνονα» του Αισχύλου. Ένας παραληρηματικός λόγος ανθρώπου που γνωρίζει το τέλος, αλλά δεν μπορεί να το αποφύγει.\nΜάντισσα, λοιπόν, δίχως οπαδούς και γυναίκα που δεν καταφέρνει να ξεφύγει από τη μοίρα της. Η μια υπόστασή της αμφισβητεί την άλλη.\nΓια χρόνια αυτός ο συνδυασμός ζητούσε να ενεργοποιήσει τη συγγραφική μου πράξη.\nΜα αντιμετώπιζα ένα πρόβλημα.\nΠώς θα μπορούσα να θρυμματίσω το γυάλινο φέρετρο όπου την είχε τοποθετήσει ο Αισχύλος και να της προσφέρω τη δυνατότητα να μιλήσει ως ένας διαχρονικός άνθρωπος που γνώρισε όχι μόνο τα αδιέξοδα της μη επικοινωνίας, αλλά και τους εφιάλτες ενός σώματος ;\nΤην πολιτιστική μας κληρονομιά δεν τολμούμε να την χρησιμοποιήσουμε ως βάση για τη δημιουργίας ενός μυθιστορήματος. Αν καλά γνωρίζω, ελάχιστες είναι οι περιπτώσεις εκείνες όπου έχουμε διαβάσει ελληνικά μυθιστορήματα με πρωταγωνιστές κεντρικά πρόσωπα των μύθων δοσμένα όμως με μια σύγχρονη αντίληψη αφήγησης αλλά και ψυχολογίας.\nΤις πηγές (στη συγκεκριμένη περίπτωση, την Ιλιάδα) τις πλησιάζουμε με την απόσταση που απαιτεί ο σεβασμός προς ένα μουσειακό αντικείμενο. Η φιλολογική ματιά επιβάλλεται στον συγγραφέα.\nΜιλάμε για τη γλώσσα του Ομήρου, αλλά δεν τολμούμε να υποψιαστούμε –έστω- σκέψεις, ερεθίσματα και πράξεις των κεντρικών προσώπων, πέρα από τα όσα ίσως το αρχικό το κείμενο αναφέρει.\nΑλλά εγώ –δεν είχα άλλωστε και άλλο τρόπο- αποφάσισα να διαβάσω την Ιλιάδα ως ένα μυθιστόρημα εποχής και όχι ως ένα έπος. Μυθιστόρημα εποχής σημαίνει περιγραφή μιας χρονικής περιόδου και ανάπτυξη σχέσεων ανάμεσα στους ήρωές τους. Και με αυτά τα εφόδια θα αναζητούσα αντιστοιχίσεις με το τώρα, το σήμερα.\nΚαι έτσι προσπάθησα να διακρίνω τις σχέσεις που καθορίζανε τους πρωταγωνιστές και οι οποίες κρυβόντουσαν πίσω από άλλες πλέον γενικές περιγραφές.\nΌλοι μας γνωρίζουμε την περίφημη συνάντηση του Πρίαμου με τον Αχιλλέα, λίγο ή πολύ κάτι έχουμε ακούσει για τα λόγια που ανταλλάσανε Αχιλλέας και Πάτροκλος προτού ο δεύτερος ενδυθεί την πανοπλία το πρώτου. Και βέβαια μας είναι γνωστή και η προσπάθεια της Ανδρομάχης να κάνει τον Έκτορα να κρατήσει μια διαφορετική στάση ως αρχηγός του στρατού των Τρώων. Αυτές τις στιγμές – κι άλλες ακόμα- το ομηρικό κείμενο μας της δίνει. Αλλά μόνο αυτές υπήρχαν; Ποια –για παράδειγμα- μπορεί να ήταν τα συναισθήματα των γυναικών της Τροίας απέναντι στην Ελένη, αν θελήσουμε να συνδυάσουμε τις δυο τόσο διαφορετικές εκδοχές για την πλέον όμορφη γυναίκα του κόσμου έτσι όπως ο ίδιος ο Ευριπίδης μας δίνει από τη μια με τις «Τρωάδες» του και από την άλλη με την «Ελένη» του;\nΚαι τελικά –ας επιστρέψω στην Κασσάνδρα- ποιες τάχα ήταν οι σκέψεις της πιο όμορφης κόρης του Πριάμου; Τι μπορεί να αισθανότανε για τον μεγάλο της αδελφό; Τι για τον δίδυμό της , τον Έλενο; Και αυτή άραγε η πληροφορία –κάπου θαμμένη- πως ήταν ο Έλενος που είχε δώσει την ιδέα τη σχετική με τον Δούρειο Ίππο στους Αχαιούς, πως μπορεί άραγε να είχε αντιμετωπισθεί από την αδελφή του –μια γυναίκα που έβλεπε το μέλλον όχι μέσα στα σπλάχνα των ζώων, αλλά κρίνοντας τις αποφάσεις των άλλων;\nΝαι, είχα πια κάνει δικά μου τα πρόσωπα του έπους και έπαιρνα το ρίσκο να τα μετατρέψω σε μυθιστορηματικούς χαρακτήρες και να τους δώσω το δικαίωμα να σχολιάσουν και τα δικά μας, τωρινά, λάθη\nΑλλά δεν ήθελα να ξεφύγω από τη γοητεία εκείνης της εποχής. Και τη μαγεία των αλλοτινών και δη των μακρινών εποχών, μόνο η γλώσσα μπορεί να την διατηρήσει. Ασφαλώς και δε θα μπορούσα, να μιμηθώ τη γλώσσα του Ομήρου. Αλλά τόλμησα να αφεθώ στη δυναμική της, αναζήτησα τις πολλές παραλλαγές που της χαρίσανε ποικίλες μεταφράσεις και μεταγραφές της, και έτσι λέξη τη λέξη, φράση τη φράση ξεκίνησα να γράφω τη δική μου Κασσάνδρα.\nΤώρα πλέον, εκείνο όμως που έχω δικαίωμα να καταθέσω είναι πως η Κασσάνδρα –η δική μου Κασσάνδρα- από τη μια βρίσκεται πάντα στον δικό της μακρινό παρελθόν και από την άλλη συμπορεύεται με τις άλλες ηρωίδες μου, των ολότελα δικών μου έργων.\nΣύγχρονη –από το 1.200 π. Χ. στον 21ο αιώνα* έτσι θέλω να φτάνει στις σκέψεις και τα συναισθήματα των αναγνωστών του μυθιστορήματος. Αλλά πάντα με την ίδια παλιά αγωνία, την ίδια πληγή…\n« Έψαχνα πάντα τις λέξεις. Πρώτα εκείνες που θα πείθανε… Τους άλλους.\nΜετά όσες θα μπορούνε να παρηγορήσουνε… Εμένα.\nΠάντα λέξεις έψαχνα. Λέξεις που μου κρυβόντουσαν…\nΚι έτσι μήτε για τους άλλους δεν κατάφερνα να τις βρω, μήτε και για τον ίδιο μου τον εαυτό δεν αξιώθηκα ποτέ να τις ανακαλύψω. Κι Άφηνα τον καιρό να αποφασίζει…»\nΛόγια δικά της αυτά… Μα και δικά μου\nΟ Διονύσης Λεϊμονής στο bookia.gr\nΠοια είναι η Κασσάνδρα; Mία ηρωίδα του χτες που απευθύνεται στο σήμερα και το μέλλον; Mία τραγική ηρωίδα ή απλά μία γυναίκα που πληρώνει για τα λάθη της; Μια μάντισσα; Μια πριγκίπισσα; Και γυναίκα; Είναι, άραγε μια γυναίκα πέρα από τις υψηλές ιδιότητες με τις οποίες την έχει επιφορτίσει ο μύθος;\nΚι από την άλλη γιατί να μας ενδιαφέρει η ιστορία μίας γυναίκας, που τα ίχνη της χάνονται στους αιώνες; Η μήπως η ζωή της έχει πολλά σημάδια του σήμερα; Είναι μια γυναίκα αναγνωρίσιμη γύρω μας;\nΠοιά η σχέση της Κασσάνδρας με τον συγγραφέα Μάνο Κοντολέων; Και οι δύο ψάχνουν τις λέξεις… Πρώτα εκείνες που θα πείθανε τους άλλους και μετά εκείνες που θα μπορούσανε να τους παρηγορήσουν.\nΤον Μάνο και την Κασσάνδρα, την Κασσάνδρα και τον Μάνο.\nΠώς τα ατομικά αδιέξοδα διαμορφώνουν μία στάση ζωής;\n«Το να τολμάς να οδηγείς στα άκρα τον ίδιο σου τον εαυτό – οι Θεοί δεν το συγχωρούν»\nΥπάρχει μία μοίρα για τον καθένα μας ή μήπως ο καθένας μας έχει την ελευθερία να διαλέγει από μόνος του τη ζωή που θα ζήσει;\nΚάπου δίπλα στην Κλωθώ, τη Λάχεση, την Ατραπό περπατά και η Ευθύνη. Αυτή η μικρή θεά είναι που τελικά αποφασίζει.\nΗ Κασάνδρα αυτή την ευθύνη αποδέχτηκε και με το όνομά της θέλει να τη θυμούνται οι άνθρωποι των επόμενων γενιών.\n«Πώς να μισήσεις τον εχθρό, όταν ξέρεις πολύ καλά πως θα πονέσει, όπως πονάνε και οι δικοί σου άνθρωποι;», αναρωτιέται η ηρωίδα του Κοντολέων. Και κάποια στιγμή αναφωνεί: «Αχ, εμείς, οι ανίσχυροι θνητοί –πιόνια είμαστε στις διαθέσεις των θεών. Όμως, λέω πως ακόμα κι αν είσαι θνητός, μπορείς να έχεις τη δυνατότητα επιλογών. Μπορείς να διαλέξεις τον θάνατο ή το τέλος που σου ταιριάζει».\nΚι ο θεός Φοίβος σε άλλο σημείο της δίνει την απάντηση: «Το λάθος σου ήταν ότι πίστεψες πως οι άνθρωποι μπορεί να έχουν σωστή κρίση. Δεν έχουν», λέει ο Φοίβος στην Κασσάνδρα λίγο πριν τη σφαγή της.\nΗ Κασσάνδρα ανίσχυρη να αντιδράσει στα όσα συνειδητοποιεί ότι θα συμβούν αποτελεί για τον Κοντολέων το σύμβολο του ανθρώπου που μπορεί να δει με λογική αυτό που οι άλλοι πράττουν με παραλογισμό.\nΗ «μαύρη άμμος» της Κασσάνδρας είναι η επίγνωση όσων θα συμβούν, αφού μπορεί να διακρίνει νηφάλια ποιες θα είναι οι συνέπειες των ανθρώπινων πράξεων, που γίνονται υπό την κυριαρχία της συναισθηματικής φόρτισης.\nΟ δραματικός εσωτερικός μονόλογος της Κασσάνδρας συντροφεύει τις τελευταίες σκέψεις της ίδιας αλλά και τους προβληματισμούς των σύγχρονων αναγνωστών και ακουμπά τους φόβους, τα πάθη, τα όνειρα κάθε αναγνώστη.\nΤελειώνοντας την ανάγνωση του βιβλίου νιώθει κανείς σαν να έχει μόλις βιώσει μία ιεροτελεστία κάθαρσης.\nΚαι φυσικά η πένα του Μάνου Κοντολέων ζωγραφίζει επιδέξια τον εσωτερικό και εξωτερικό κόσμο της Κασσάνδρας. Η ποικιλία αφηγηματικών τεχνικών, η συνεχής εναλλαγή των χρόνων από το παρόν στο παρελθόν αλλά και στο μέλλον, η επιτυχημένη χρήση επιθέτων και ουσιαστικών που καίρια περιγράφουν τους χαρακτήρες του έργου αλλά και η ενδελεχής έρευνα στα αυθεντικά κείμενα των αρχαίων τραγικών με τα οποία συνδιαλέγεται ελεύθερα, όπως κάθε δημιουργός έχει το δικαίωμα να κάνει, χαρίζουν στην Κασσάνδρα μία θέση μακριά από τη Μαύρη Άμμο της Λήθης και την εγκαθιστούν στον θρόνο της Μνήμης.\nΈνα βαθιά φιλοσοφικό κείμενο που αποδεικνύει τη διαχρονικότητα των ανθρώπινων τύπων.Ίδιοι οι άνθρωποι από τα χρόνια της Κασσάνδρας μέχρι σήμερα.Τους ίδιους φόβους και τα ίδια όνειρα μοιράζονται.Δε θα μπορούσε λοιπόν η Κασσάνδρα να λείπει από τη σημερινή εποχή, όπου οι άνθρωποι αβέβαιοι για το μέλλον τους εναποθέτουν τη σωτηρία τους στον Θεό ή οι σύγχρονοι άνακτες θεωρούν πως δεν έχουν ανάγκη τον Θεό, αφού καταχράστηκαν τη θέση Του.\nΗ επίγνωση του τέλους που έρχεται χαρίζει στην Κασσάνδρα τη γαλήνη που χρόνια αποζητούσε, αλλά και την ικανοποίηση ότι ως άνθρωπος έπραξε το καθήκον της.\nΠροσπάθησε να ζήσει, να αγαπήσει, να προστατεύσει, παραπαίοντας ανάμεσα στα ανθρώπινα πάθη και την ανιδιοτελή αγάπη για την πατρίδα, τους ξένους, τους ανήμπορους, ακόμη και για τον εχθρό της. Μια ηρωίδα ,που αν και δεν έχει λευκό ποινικό μητρώο, τη δικαιώνουν στο τέλος οι πράξεις της.\nΔεν είναι εύκολη ηρωίδα η «Κασσάνδρα» ούτε το βιβλίο είναι για να περάσεις ένα χαλαρό απόγευμα. Αντίθετα είναι ένα βιβλίο που θέτει προβληματισμούς, αφορμή για κουβέντα -με τον εαυτό μας ή με άλλους- βάζει το δάκτυλο στον τύπο των ήλων στρέφοντας τη ματιά του στα βάθη της ανθρώπινης ψυχοσύνθεσης.\nΜε άλλα λόγια είναι ένα βιβλίο που σίγουρα θα αφήσει ανεξίτηλα σημάδια στην ψυχή των αναγνωστών του.\nΚαλέ πνίγομαι, του Μάνου Κοντολέων\nΟ μπαμπάς της είναι από νησί, από μωρό μέσα σε μια θάλασσα. Η μαμά από το ορεινό χωριό, όμως, ούτε καν ξέρει να κολυμπά. Μπορεί ο μεγάλος της αδερφός να παραθέριζε στο πατρικό του μπαμπά και να έμαθε να κολυμπάει, αλλά όταν γεννήθηκε εκείνη, άρχισαν να παραθερίζουν στο ορεινό πατρικό της μαμάς. Και κατά την παράδοση του σογιού της μαμάς, ούτε η ξαδέρφη της η Ευδοκία ήξερα να κολυμπά αν και ήταν ήδη δεκατριών χρόνων.\nΚάπως έτσι, οι τρεις τους, μαμά, ξαδέρφη και εκείνη η χαριτωμένη 7χρονη που αφηγείται, κινδυνεύουν να πνιγούν. Η μαμά δεν πατώνει, η μικρή παρασυρόταν με το σωσίβιο και η Ευδοκία ήθελε ντε και καλά να μάθει το ανάσκελο και… τα έμπλεξε τα πράγματα. Θα σωθούν από τον αδερφό της μικρής και την παρέα του. Αυτό ήταν. Όλο τις κορόιδευε από εκείνη την ημέρα. Και όταν θα βρεθούν στο χώρο υπεροχής της μικρής, το βουνό, εκείνη θα πάρει την μικρή καλοκαιρινή «εκδίκησή» της.\nΜια αυθεντική καλοκαιρινή ιστορία, δίχως τάμπλετ, κινητά, τεχνολογία και κωδικούς, δίχως μυστήρια προς επίλυση και γνώσεις που κρέμονται σε κάθε τσαμπί σταφύλι. Μια ιστορία με θάλασσα και βουνό, με σωσίβιο και αμμουδιές, με σκορπιούς και μπάμπουρες, με χυμό αχλαδιών και ρίγανες, αδερφικά πειράγματα και φάρσες.\nΓιατί μέχρι πρόσφατα ζούσαμε όλοι ή μας ήμασταν ακροατές τέτοιων στιγμών. Ζούσαμε. Δεν αναρτούσαμε. Γελάγαμε, θυμώναμε και δεν το κάναμε στα καπάκια βούκινο με κάποιο περισπούδαστο απόφθεγμα από πάνω. Το αληθινό καλοκαίρι, δίχως να υποτιμώ την θαυμάσια τεχνολογία που όλους μας βοηθάει, ζει σε ιστορίες σαν αυτή του Μάνου Κοντολέων.\nΠατάκης. Από το καλοκαίρι του 2009, ξανά εδώ.\nΑναρτήθηκε από Μάνος Κοντολέων στις 6:42 AM No comments:\nΟ Κώστας Καλημέρης στο literature.gr για την Κασσάνδρα και την Κουπέλα\nΗ Κασσάνδρα και η Μαύρη Άμμος του Μάνου Κοντολέων και Ο Άνεμος σφυρίζει στην Κουπέλα του Θανάση Τριαρίδη είναι δύο μυθιστορήματα που με διαφορά δεκαοκτώ χρόνων (το δεύτερο κυκλοφόρησε σε 1η έκδοση το 2000) ανταλλάσσουν τις αξίες τους και φωτίζουν μια κρυφή αμφισημία, που διατρέχει τις δυο κορυφαίες ηρωίδες, την μυθική Κασσάνδρα της Τροίας και την δασκάλα Δομένικα, μια νέα γυναίκα που βγαίνει απ’ το κουκούλι της μαγείας για να υποστηρίξει την ανάγκη να μάθουμε να μπαίνουμε στο μύθο, αναλαμβάνοντας το ρίσκο και τις ευθύνες .\nΑυτή η Νέα Κασσάνδρα του Κοντολέων ,τραγική ηρωίδα, αφού εκπαιδευμένη και αφοσιωμένη μάντισσα στο θεό Απόλλωνα, δεν του δίνεται ερωτικά και ζει μια μαρτυρική ζωή, ζει ρήξεις και ανοίγματα παρόμοια με την αλυσοδεμένη συμβολικά Δομένικα, που παλεύει να σπάσει τα δεσμά μιας ζωής προκαθορισμένης.\nΚαι οι δυο ηρωίδες κουβαλούν το Μαγικό Δέρμα του Μπαλζάκ, τη ρητή δηλαδή εντολή να ζήσουν και να ολοκληρώσουν την αποστολή τους, με τέτοιο μοιραίο τρόπο, ώστε δέρματά τους εκπληρώνοντας τις επιθυμίες τους ,να συρρικνώνονται και να συντομεύουν ταυτόχρονα τις ζωές τους.\nΈνα άρωμα της ταινίας Χορωδία ελευθερώνεται στην αίθουσα διδασκαλίας της Δομένικας, όπου το καθοριστικό στοιχείο είναι η αποπλάνηση που προκαλεί στους μαθητές της η δασκάλα, δημιουργώντας ένα ξυπόλυτο τάγμα μυθοποίησης και περιπέτειας, αφού τελικά η φαντασία των μαθητών ταιριάζει με την προβολή των φαντασιώσεων των νάνων, που ανοίγοντας την κουρτίνα του μυθικού κόσμου, βρίσκουν αυτό που ήδη ήθελαν να ανακαλύψουν και είχαν ήδη τοποθετήσει πίσω της, την ανάγκη για την ύπαρξη της Χιονάτης.\nΚαι τα δύο μυθιστορήματα ασχολούνται με την είσοδο του υποκειμένου στον αντικειμενικό κόσμο, ώστε μέσα σε ένα κόσμο ασύμμετρο και ρευστό, η ζωή μοιάζει με την Μαύρη Άμμο ,δηλαδή αυτή την επικίνδυνη ζώνη μέσα στην οποία αντικαθρεφτισμοί παίζουν με το απροσδόκητο, το αναπάντεχο, το απρόβλεπτο.\nΔεν υπάρχει αληθινή ζωή που να μην κρύβει ένα βαρύ καυμό, όπως λέει ο Ποντάλις, που να μη στιγματίζεται από άγχος αποχωρισμού και μια αδιάκοπη εργασία έρωτα, πένθους και απώλειας.\nΤα δύο αυτά μυθιστορήματα που παίζουν ανάμεσα στον μαγικό και ποιητικό ρεαλισμό, που σε κάθε σελίδα τους παραμονεύει η έξοδος απ’ την ίδια την αφήγηση προς κάτι Άλλο, που σε αιφνιδιάζουν με ξαφνικές αντανακλάσεις του φανταστικού, μας δίνουν την εντύπωση πως ίσως, αν παραβλέψει κανείς την δραματική νεοελληνική ιστορία και τις ματωμένες σελίδες της που δέσμευσαν την λογοτεχνία μακριά απ’ το υπερπραγματικό , δημιουργώντας ένα πολιτικό, ηθογραφικό χρονικό το οποίο δεν έπρεπε να ξεφύγει απ’ τον ρεαλισμό, ίσως , λοιπόν, αυτό να είναι το μυθιστορηματικό είδος που χάθηκε στον δρόμο, δημιουργώντας μία πεζότητα η οποία είχε πάρει εντολή να μη συναντηθεί με τον μύθο. Ο φόβος της ψευδαίσθησης, η ψευδομαρξιστική αντίληψη πως η ιδεολογία είναι ψευδής συνείδηση και κατακριτέα, απομάκρυνε την λογοτεχνία από τον αινιγματικό και μυστηριώδη τρόπο με τον οποίο κείμενα, άνθρωποι και ζωή συνδέονται.\nΗ Κασσάνδρα και η Μαύρη Άμμος του Κοντολέων θυμίζει Σολάρις του Ταρκόφσκι. Είναι ένας χυλός ενός πανάρχαιου αισθήματος μιας αγεφύρωτης σχέσης μέσα στην καρδιά της ύπαρξης, είναι ένα νοήμον Πεδίο, που μοιάζει με το συλλογικό ασυνείδητο, το οποίο χρόνια τώρα αφουγκράζεται συνταρακτικά παραληρήματα, απύθμενου βάθους ανθρώπινο σπαραγμό. Η Μαύρη Άμμος είναι μια Βιβλιοθήκη ενοράσεων και προαισθημάτων, μια ριζική διαμάχη γνώσης, κατανόησης, τέχνης της πειθούς, διάλογου με τα θύματα των τύψεών μας, τις Ερινύες μας, τα είδωλά μας, με ό,τι δεν θέλουμε να συναντηθούμε, με αυτά που θέλουμε να ξεχάσουμε. Είναι τα πάθη, οι αδυναμίες μας, οι δαίμονές μας, η μάχη μας να εξημερώσουμε το θηρίο μέσα μας. Αυτό είναι και το νήμα που συνδέει την Κασσάνδρα με την Κουπέλα , γιατί αυτός ο τεράστιος εσωτερικός πλανητικός πόνος δεν μπορεί να εξορθολογιστεί πλήρως, αλλά θα υπάρχει μέσα σε διχασμένους και ερειπωμένους ανθρώπινους κόσμους, μη κατορθώνοντας να συναντηθεί με την ιστορική συνείδηση, η οποία θα μένει πάντα μια ημιτελής ιστορία αγάπης.\nΚαι η Κασσάνδρα στη Μαύρη Άμμο και ο Άνεμος σφυρίζει στην Κουπέλα αναζητούν αυτό που ο Ταρκόφσκι ονόμασε «εσώτερη έννοια του ανήκειν». Αυτή η επιστροφή του ψυχικού παράγοντα στο σώμα, μας υπενθυμίζει και στα δύο μυθιστορήματα πως το αόρατο δεν μπορεί ποτέ να γίνει ορατό χωρίς σωματοποίηση. Κι αυτή την ανάληψη ευθύνης του ρίσκου, αναλαμβάνουν αυτές οι δύο ηρωίδες, σύγχρονες γυναίκες, σημερινές, τονίζοντας τη σχέση που υπάρχει στον προσδιορισμό της θηλυκότητας ανάμεσα στην μάντισσα και δασκάλα. Αυτό δεν είναι μόνο απόδοση τιμής στην βασανισμένη γυναίκα , αλλά και μια κριτική του εικονικού, του κορέκτ και της ασυναισθησίας που κατατρύχουν τους σύγχρονους άνδρες και γυναίκες.\nΟ έρωτας, το πάθος, η απώλεια των αναστολών, μας σπρώχνει να μάθουμε να μπαίνουμε στον μύθο, να μη φοβόμαστε την παραμυθία, να μην αγαπάμε εκ του ασφαλούς, να μπαινοβγαίνουμε στον συλλογικό χώρο, να αντιμετωπίζουμε τον αφόρητο κοινωνικό έλεγχο.\nΗ Κουπέλα είναι ο λόφος του μύθου, των δαιμόνων και των θαυμάτων, της εξιχνίασης του ανορθολογικού, είναι όμως κι ένα αχετυπικό νησί, μια Σπιναλόγκα, ένα ιστιοφόρο που ένα τεράστιο κύμα έριξε πάνω στο βουνό, μαζί με τα αγκαλιασμένα κουφάρια των λεπρών. Είναι ένας Ανεμοδαρμένος Λόφος, που θυμίζει τον Χίθκλιφ της Έμιλυ Μπροντέ, για τον οποίο ο Καμύ κι ο Τέρι Ήγκλεντον είπαν πως συμβολίζει την κρυμμένη απογοήτευση, την χαμένη επανάσταση, την σύγκρουση ανάμεσα στη φύση και τον πολιτισμό. Γι’ αυτό παραμένει επίκαιρο το ερώτημα του Ταρκόφσκι, «θα κρυφτούν οι άνθρωποι ή θα μείνουν αληθινοί στους εαυτούς τους?»\nΚαι το Η Κασσάνδρα στη Μαύρη Άμμο και το Άνεμος σφυρίζει στηη Κουπέλα είναι μελέτες πάθους, τελετουργιών μετάβασης, ένα οδυνηρό ρέκβιεμ του απόλυτου και κλειστού «για πάντα», που ανατρέπουν όλες τις ισορροπίες. Οι δυο ηρωίδες ίναι ιέρειες –αμαζόνες που εξεγείρονται ενάντια στη συστημική βία, τον απόλυτο εξορθολογισμό, αποιδεαλιστικοποιούν την κοινότητα, αλλά και το δόγμα, αναλύουν την τρέλα και την τυμπανοκρουσμένη, υπόγεια υστερία , που βγαίνει πιο μπροστά απ’ το κοινωνικό κατεστημένο, είναι διχασμένες γυναίκες που αποκαλύπτουν τη βία της γλώσσας και την ειλικρινή σχέση με τη γνώση και τη μη-γνώση. Το πνεύμα τους έχει ενσαρκωθεί. Δείχνει τον κατασκευασμένο και ενδεχομενικό χαρακτήρα της ζωής. Κι όλο αυτό συμβαίνει και με τους ίδιους του συγγραφείς που χωρίς κανένα διδαχτισμό, κρατούν αποστάσεις απ’ τον εξουσιαστικό λόγο.\nΚαι τα δύο μυθιστορήματα είναι τόποι δυνητικής λογοτεχνίας, που ξέρει να πηγαίνει εκεί που από πάντα κάτι της θυμίζει για να ψάξει το Αλλού. Την Διπλή Φλόγα του Οκτάβιο Πας, αλλά και την αληθινή Σπιναλόγκα, την δικαιοσύνη του λόφου-νησιού των αγκαλιασμένων λεπρών, «γιατί στα χρόνια που ακολούθησαν… στη γούβα της Φωλίτσας (πάνω στο λόφο της Κουπέλας), ερωτευμένοι γύρεψαν παράφορα αγκαλιάσματα, στερνά φιλιά, επιθανάτιους ρόγχους, προδότες και προδομένοι ξεψύχησαν μαζί, επαναστάτες έκαναν στάχτη τα μυστικά της ήττας και της μελαγχολίας τους, δολοφόνοι νοστάλγησαν τα δάχτυλα της μάνας τους, κωφάλαλοι ληστές έθαψαν στο χώμα κλειστές κασέλες, τρελοί κι αλαφροίσκιωτοι έβαλαν το κεφάλι τους μέσα σε τενεκέδες με αναμμένα κάρβουνα, κι έβγαλαν τα μάτια τους με τα ίδια τους τα δάχτυλα………» (Ο άνεμος σφυρίζει στην Κουπέλα).\nΑυτές ακριβώς τις εικόνες βλέπει και η Κασσάνδρα, στερημένη τη σεξουαλικότητά της, αλλά και την τέχνη της πειθούς, τον Λόγο, Προνόμιο Αντρικό, υποχρεωμένη να μιμείται παραληρηματικά μια γλώσσα που δεν είχε γεννηθεί ακόμα. «Το μέλλον», λέει η Κασσάνδρα, «μοιάζει με ένα άγραφο πάπυρο που ανθρώπινο χέρι δε μπορεί να γράψει τίποτα πάνω του». Και κάπου αναφέρει κάτι που μπορούσε να το πει καθαρά και η Δομενίκη, «αγνοούσα ακόμα πως θα με κούραζε κάθε νόμιμο».\nΟ μύθος είναι εργασία πάνω στη διαφορά, είναι αναμετασχηματισμός, ενώ η λογοτεχνία τα νοσταλγεί αυτά γιατί είναι η μήτρα της.\nΑναρτήθηκε από Μάνος Κοντολέων στις 1:20 PM No comments:\nΟ Διονύσης Λεϊμονής στο bookia.gr http://w...\nΟ Κώστας Καλημέρης στο literature.gr για την Κασσ...


H make-up artist Gucci Westman δίνει τις πιο hot γιορτινές συμβουλές - Queen.gr\nH make-up artist Gucci Westman δίνει τις πιο hot γιορτινές συμβουλές\nΜάθετε κάποιες αρχές και προτιμήσεις της διάσημης make-up artist καθώς και τον τρόπο που της αρέσει να μακιγιάρει.\n«Μου αρέσει (χρόνου επιτρέποντος) να δημιουργώ πραγματικά δροσερή, φωτεινή επιδερμίδα, που είναι πολύ της μόδας αυτή τη στιγμή. Κάνω μια γρήγορη απολέπιση ή ένα ατμόλουτρο προσώπου. Ο Dr. Hauschka έχει ένα υπέροχο steam bath και για την απολέπιση αγαπώ τη Jurlique. Στη συνέχεια, χρησιμοποιώ μια ενυδατική κρέμα που είναι ελαφριά, αλλά πολύ ενυδατική» λέει η Gucci Westman.\n«Τώρα μπορείτε να ξεκινήσετε το μακιγιάζ σας. Συχνά χρησιμοποιώ ένα pore minimizer, η Clinique έχει ένα φανταστικό, και μετά απλώνω το PhotoReady foundation της Revlon, όπου χρειάζεται με το δάχτυλο ή με πινέλο για foundation και βάζω concealer μόνο στα σημεία που χρειάζονται. Χρησιμοποιήστε ένα προϊόν λάμψης στη γέφυρα της μύτης, στα οστά των μήλων, κάτω από το τόξο των φρυδιών και στο εσωτερικό των ματιών, στο πηγούνι και σβήστε το με πινέλο ή σπόγγο για να αναδείξετε τα χαρακτηριστικά σας» συμβουλεύει και συμπληρώνει «Είμαι πραγματικά μεγάλη fan του PhotoReady foundation. Xρησιμοποιώ 2 με 3 αποχρώσεις σε μικρές ποσότητες, και το μίγμα που δημιουργώ στο πίσω μέρος του χεριού μου, το απλώνω όπου χρειάζεται με ένα πινέλο για foundation».\nΤέλος, για τα φρύδια λέει «Τα φυσικό φρύδια είναι πάντα τα ωραιότερα κατά τη γνώμη μου, απλώς ακολουθήστε τη φυσική μορφή τους. Πάρτε ένα μολύβι και ακουμπήστε το κατευθείαν επάνω στη γραμμή της μύτης σας. Εκεί είναι το σημείο που θα πρέπει να ξεκινάνε τα φρύδια σας. Έτσι, μην τα αφαιρείτε πολύ μακριά, γιατί δημιουργείται ένα ασυνήθιστα μεγάλο διάστημα, και φαίνεται πολύ αφύσικο. Όσο μεγαλώνετε, τα φρύδια σας μεγαλώνουν πιο αργά και δύσκολα. Προσπαθήστε να δημιουργήσετε ένα ωραίο φυσικό σχήμα που ταιριάζει στο μάτι σας, που δεν είναι υπερβολικά καμπύλο, αφαιρέστε λίγες τριχούλες κάθε φορά και βάλτε ένα πάγο για να μειώσει την ερυθρότητα και το πρήξιμο».


Microsoft μηχανικούς κατά την ανάπτυξη ενός ενημερωμένουη γκάμα μοντέλων φορητών υπολογιστών Surface Laptop 3 έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στην τεχνολογία συναρμολόγησης συσκευών, παρέχοντας αυξημένη δυνατότητα συντήρησης. Προηγούμενα μοντέλα υπολογιστών της Microsoft δεν ήταν πολύ προσαρμοσμένα για επισκευές, τα οποία επηρέασαν αρνητικά τη δημοτικότητα των φορητών υπολογιστών. Ο επιφανειακός φορητός υπολογιστής 3 χρησιμοποίησε ένα σύστημα μαγνητικής τοποθέτησης, όπως έδειξε ο διευθυντής της Microsoft κατά την επίδειξη των νέων συσκευών, όταν ο Panos Panay αποσυνδέθηκε εύκολα στην κορυφή του φορητού υπολογιστή στη σκηνή.\nΩστόσο, με μια πιο λεπτομερή αποσυναρμολόγησηοι ειδικοί διαπίστωσαν ότι ο επιφανειακός φορητός υπολογιστής 3 εξακολουθούσε να παρουσιάζει προβλήματα με τη συντηρησιμότητα, ωστόσο, ο αριθμός αυτός βελτιώθηκε σημαντικά σε σύγκριση με το προηγούμενο μοντέλο.\nΟι ειδικοί της IFixit κατάφεραν εύκολα να αποσυνδέσουν το σύνολοτο κορυφαίο μπλοκ του φορητού υπολογιστή, δεδομένου ότι οι μαγνήτες και ένα ενιαίο εύκαμπτο καλώδιο χρησιμοποιήθηκαν πραγματικά για τη στερέωση. Επίσης, ο σκληρός δίσκος είναι αρκετά εύκολος στην αποσύνδεση, γεγονός που εξασφαλίζει τη γρήγορη αντικατάστασή του. Μετά την αποσυναρμολόγηση του άνω πλαισίου, μπορείτε να ελέγξετε και να αντικαταστήσετε την οθόνη.\nΤο πρόβλημα είναι η αντικατάσταση της μπαταρίας, η οποίαπροσαρτημένο με συγκολλητική συγκόλληση. Είναι δύσκολο να πραγματοποιηθούν επισκευές χρησιμοποιώντας ένα σχέδιο πολλαπλών στρώσεων. Ως αποτέλεσμα, οι εμπειρογνώμονες iFixit σημείωσαν σημαντική πρόοδο στη συντηρησιμότητα του επιφανειακού φορητού υπολογιστή 3 και έδωσαν στον φορητό υπολογιστή 5 σημεία από τα 10 δυνατά για αυτόν τον δείκτη. Σημειώθηκε ότι η χρήση μαγνητικών ενώσεων δεν επηρέασε το σχήμα και τις γεωμετρικές διαστάσεις της συσκευής.\nΤο Chrome θα μειώσει την κατανάλωση μνήμης RAM (2 φωτογραφίες + βίντεο)


Νοσταλγία Ηλεκτρονικό βιβλιοπωλείο eBooks.gr. Βρείτε όλα τα βιβλία εύκολα!\nΣυγγραφέας : Cartarescu, Mircea\nISBN : 978-960-03-6696-9\nΚατηγορίες : Ρουμανική πεζογραφία - Μυθιστόρημα\nΗ Νοσταλγία είναι ένα σπονδυλωτό μυθιστόρημα που διαρθρώνεται σε πέντε νουβέλες, οι οποίες διασταυρώνονται σε μια ενιαία επικράτεια όπου η μνήμη συναντά το όνειρο. Ανοίγει με τον «Ρουλετίστα», την απίθανη ιστορία ενός φουκαρά που δεν είδε ποτέ την τύχη να του χαμογελά, ο οποίος όμως πλουτίζει, άθελά του, συμμετέχοντας σε μακάβριους γύρους του ρωσικού παιχνιδιού, και κλείνει με τον «Αρχιτέκτονα», την περιπέτεια ενός καθημερινού ανθρώπου που αποκτά εμμονή με τον ήχο της κόρνας του αυτοκινήτου του, χωρίς ωστόσο να υποψιάζεται τα αποτελέσματα, την επερχόμενη αποκάλυψη. Μεσολαβούν φαντασμαγορικοί αφηγηματικοί μαίανδροι, εφιαλτικοί και εκστατικοί. Στον «Λοξοπάλαβο», ένας μεσσίας προεφηβικής ηλικίας χάνει κάθε δύναμη όταν αφυπνίζεται η δική του σεξουαλικότητα και καταδιώκεται από τους οπαδούς του. Στους «Διδύμους», ο συγγραφέας διερευνά τις αλλόκοτες διαστάσεις της νεανικής οργής, ενώ στο «ΡΕΜ» ξετυλίγει το πεπρωμένο μιας ώριμης γυναίκας, η οποία έχει ερωτευτεί έναν φοιτητή στο κομμουνιστικό Βουκουρέστι, που ανάγεται έτσι, σκοτεινό και μαγευτικό συνάμα, στην κατηγορία της οικουμενικής πόλης. Το βιβλίο που καθιέρωσε τον Μίρτσεα Καρταρέσκου ως τον κορυφαίο λογοτέχνη της σημερινής Ρουμανίας.\nΟ Μίρτσεα Καρταρέσκου γεννήθηκε το 1956 στο Βουκουρέστι. Αποφοίτησε από το τμήμα ρουμανικής φιλολογίας του Πανεπιστημίου του Βουκουρεστίου το 1980. Μεταξύ 1980-1989 εργάστηκε ως φιλόλογος, στέλεχος της Εταιρείας Συγγραφέων και εκδότης του λογοτεχνικού περιοδικού "Caiete Critice". Έχει ασχοληθεί με την ποίηση, την πεζογραφία και το δοκίμιο και διδάσκει ιστορία της ρουμανικής λογοτεχνίας στο Πανεπιστήμιο του Βουκουρεστίου, στην βαθμίδα του αναπληρωτή καθηγητή. Είναι πολυβραβευμένος και αρκετές φορές υποψήφιος για το Νόμπελ λογοτεχνίας. Το βιβλίου του "Γιατί αγαπάμε τις γυναίκες" έχει μεταφραστεί σε 15 γλώσσες και ήταν βιβλίο της χρονιά στη Ρουμανία το 2005. (φωτογραφία: Cosmin Bumbut)


Δύο over και μία κόντρα!\n12/02/2019\tBetatzis, Αρθρογραφοι\nΤο… τραγικό Σάββατο, το ακολούθησε μία εξαιρετική Κυριακή. Ο Μπετατζής έγραψε 4/4 και σας πήγε ταμείο όπως μόνο αυτός ξέρει. Συνεχίζουμε με μία αρκετά γεμάτη εβδομάδα. Από τις αναμετρήσεις του Τσάμπιονς Λιγκ δεν κράτησα κάτι (υπάρχουν ωραιότατες αναλύσεις από τους άλλους συνεργάτες) αλλά βγήκαν επιλογές από Αγγλία και Γαλλία.\nΞεκίνημα από το μεγάλο ντέρμπι της Σέφιλντ Γιουν. με τη Μίντλεσμπρο. Στους 55 βαθμούς οι γηπεδούχοι, στους 51 οι φιλοξενούμενοι, παλεύουν και οι δύο για την άνοδο στην Πρέμιερ Λιγκ. Η Σέφιλντ έχει το προβάδισμα λόγω έδρας, αλλά το ματς θα είναι ντέρμπι μέχρι το τέλος. Η «Μπόρο» δεν χάνει εύκολα φέτος, έχει μόλις 5 ήττες σε 30 παιχνίδια κι εκτός έδρας μετράει 7-6-2. Θα παίξει κλειστά για το αποτέλεσμα και μπορεί να τα καταφέρει.\nΑκόμα, θα εμπιστευτώ το goal/goal και over 2,5 στο ματς της Πρέστον με τη Νόριτς. Τα ματς της Τσάμπιονσιπ ανοίγουν αρκετά και οι δύο συγκεκριμένες ομάδες επιβεβαίωνουν συχνά τα πολλά τέρματα. Η Πρέστον έχει 9/15 over 2,5 στο γήπεδο της και 12 goal/goal, με τη Νόριτς να μετράει 8/15 over 2,5 και 11/15 αμφίσκορα. Το combo πληρώνει καλά και χωράει στο παιχνίδι μας.\nΤέλος, θα κρατήσω τα πολλά τέρματα στην εξ αναβολής αναμέτρηση ανάμεσα στη Σεντ Ετιέν και τη Στρασμπούργκ. Στους 37 βαθμούς οι γηπεδούχοι, στους 35 οι φιλοξενούμενοι, αμφότερες έχουν σωθεί και θα κοιτάξουν μήπως βγουν την Ευρώπη. Δεν έχουν μάθει να παίζουν κλειστά κι αυτό φαίνεται κι από τη στατιστική τους. Η Σεντ Ετιέν έχει 7 over 2,5 σε 11 εντός έδρας αναμετρήσεις κι η Στρασμπούργκ 6 στον ίδιο αριθμό. Πολύ καλό το 1.97 για ποντάρισμα.\nOι επιλογές του Μπετατζή:\nΣέφιλντ Γιουν. – Μίντλεσμπρο: Χ2 (1.85)\nΠρέστον – Νόριτς: G/G & over 2,5 (2.02)\nΣεντ Ετιέν – Στρασμπούργκ: Over 2,5 (1.97)\nbetatzis Δωρεαν Προγνωστικά\t2019-02-12


Immigration.gr: ΕΕΔΑ: Επιμορφωτικά σεμινάρια με θέμα τα εγκλήματα μίσους\nΕΕΔΑ: Επιμορφωτικά σεμινάρια με θέμα τα εγκλήματα μίσους\nΣτα σεμινάρια αυτά, θα επιδιωχθεί η εξοικείωση με τα χαρακτηριστικά του εγκλήματος μίσους, τη σχετική ελληνική και ευρωπαϊκή οικεία νομοθεσία και νομολογία των δικαστηρίων, με απώτερο σκοπό την αναζήτηση νομικών, πρακτικών και θεωρητικών, εργαλείων για τον αποτελεσματικό εντοπισμό, τη διερεύνηση και την αντιμετώπιση των σχετικών εγκληματικών πράξεων.\nΗ διδασκαλία δεν θα γίνει από καθέδρας, αντίθετα, θα αξιοποιηθούν σύγχρονες μορφές συμμετοχικής διδασκαλίας. Στόχος είναι να εξασφαλιστεί το μέγιστο της διάδρασης μεταξύ των συμμετεχόντων και του διδάσκοντα ώστε με το πέρας του σεμιναρίου, η διαδικασία να αφήσει την αίσθηση της κατανόησης και επίγνωσης των κρίσιμων ζητημάτων και της ικανοποίησης από τη συμμετοχή.\nΤο πρώτο σεμινάριο θα πραγματοποιηθεί στις 6,7,8 Ιουλίου 2016, στα γραφεία της Ελληνικής Ένωσης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, Βαλτετσίου 16 Εξάρχεια.\nΗ Ελένη Καλαμπάκου είναι διδάκτορας νομικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και ενεργό μέλος της Ελληνικής Ένωσης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου. Τα επιστημονικά της ενδιαφέροντα είναι η ισότητα, η διαπολιτισμικότητα και το προσφυγικό δίκαιο στο οποίο έχει εργαστεί και ως δικηγόρος.\nΟ Δημήτρης Χριστόπουλος είναι αναπληρωτής καθηγητής συγκριτικής πολιτικής στο Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης & Ιστορίας του Παντείου Πανεπιστημίου και Αντιπρόεδρος της Διεθνούς Ομοσπονδίας Δικαιωμάτων του Ανθρώπου\nΟι θέσεις του σεμιναρίου είναι περιορισμένες (20 άτομα). Θα τηρηθεί αυστηρή σειρά προτεραιότητας.\nΠαρακαλώ πολύ να στείλετε τις δηλώσεις συμμετοχής στο info@hlhr.gr\nΑναρτήθηκε από ΣΤΑΘΗΣ ΠΟΥΛΑΡΑΚΗΣ στις 6:02 μ.μ.\nΕτικέτες ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ


RADAR: Ο ΑΓΡΥΠΝΟΣ ΦΡΟΥΡΟΣ: Τρία σενάρια για την ξένη εμπλοκή στη Λιβύη\n1) Στρατιωτικοί σύμβουλοι. Η αποστολή τους περιγράφηκε από τον Βρετανό υπουργό Εξωτερικών Γουίλιαμ Χέιγκ ως εξής: «Ομάδα που θα εδρεύει στη Βεγγάζη και θα βοηθήσει με τις οργανωτικές δομές του στρατού, τις επικοινωνίες και τις γραμμές ανεφοδιασμού, περιλαμβανομένης και της καλύτερης οδού για τη διανομή ανθρωπιστικής βοήθειας και τη χορήγηση ιατρικής περίθαλψης». Ο Χέιγκ ξεκαθάρισε ότι οι σύμβουλοι δεν θα μετακινούνται μαζί με τους αντάρτες στην πρώτη γραμμή. Η αποκάλυψη από την εφημερίδα «Ιντιπέντεντ» ότι μεταξύ τους περιλαμβάνεται και ένας από τους πλέον καταξιωμένους αξιωματικούς της Βρετανίας στον πόλεμο του Αφγανιστάν δείχνει τη βαρύτητα που έχει για το Λονδίνο η αποστολή αυτή.\nΤι θα γίνει όμως αν, αύριο, ο υψηλόβαθμος αξιωματικός ζητήσει και στρατό; «Δεν μας επιτρέπεται, και ορθώς, να στείλουμε στρατό κατοχής», δήλωσε ο Βρετανός πρωθυπουργός Ντέιβιντ Κάμερον. Τόσο η βρετανική όσο και η γαλλική κυβέρνηση πέρασαν το μεγαλύτερο μέρος της προηγούμενης εβδομάδας αποκρούοντας τις κατηγορίες ότι διολισθαίνουν προς κανονικό πόλεμο, με χερσαίες δυνάμεις, κατά παράβαση του ψηφίσματος 1973 του ΟΗΕ. Πάντως, το Λονδίνο δεν έχει διαψεύσει τις πληροφορίες ότι άνδρες των βρετανικών ειδικών δυνάμεων βρίσκονται ήδη στο έδαφος της Λιβύης.\n2) Ευρωπαϊκή δύναμη, που θα εγγυάται την ασφαλή παράδοση ανθρωπιστικής βοήθειας. Η επικεφαλής Εξωτερικής Πολιτικής της Ε.Ε., βαρώνη Αστον, δήλωσε ότι η Ε.Ε. προχωρεί ήδη σε σχεδιασμούς, ώστε να είναι έτοιμη εάν κάτι τέτοιο ζητηθεί. Η ευρωπαϊκή δύναμη θα αριθμεί περίπου 1.000 στρατιώτες και, όπως δήλωσε η Αστον, θα μεταβεί στη Λιβύη μόνον αν υπάρξει ανάλογο αίτημα από τη μεριά του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ. Μέχρι στιγμής, οι υπηρεσίες του ΟΗΕ δεν έχουν ζητήσει ένοπλη συνοδεία για τις αποστολές παράδοσης ανθρωπιστικών προμηθειών, ενώ το λιμάνι της Μισράτα παραμένει ανοιχτό για τη μεταφορά ανθρωπιστικού υλικού. Η κυβέρνηση της Λιβύης αντιμετωπίζει το ενδεχόμενο αυτό απολύτως εχθρικά, χαρακτηρίζοντας τη συζητούμενη ευρωπαϊκή ανθρωπιστική αποστολή προκάλυμμα για «νέα σταυροφορία». Πέρα από τις μεγάλες δυσκολίες που θα συναντούσε η έγκριση μιας τέτοιας αποστολής από το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ, πολλά από τα ερωτήματα που τη συνοδεύουν είναι δύσκολο να απαντηθούν. Το κυριότερο μεταξύ αυτών: Τι θα επακολουθήσει όταν οι Ευρωπαίοι στρατιώτες δεχθούν επίθεση από τις δυνάμεις του Καντάφι;\n3) Διεθνής δύναμη, που θα εγγυάται την εκεχειρία. Ολα τα ειρηνευτικά σχέδια που έχουν τεθεί μέχρι στιγμής επί τάπητος προβλέπουν την άφιξη στη Λιβύη διεθνούς δύναμης που θα επιβεβαιώνει την τήρηση της εκεχειρίας. Η κυβέρνηση Καντάφι προκρίνει τη συμμετοχή στη δύναμη αυτή στρατιωτών από τη φίλα προσκείμενη Αφρικανική Ενωση. Ομως, όσο η Δύση επιμείνει στον δεδηλωμένο στόχο της ανατροπής του Καντάφι και όσο ο Καντάφι συνεχίζει να βομβαρδίζει αδίστακτα τους αντιπάλους του, ακόμη και με βόμβες διασποράς σε κατοικημένες περιοχές (π.χ. Μισράτα), τόσο περισσότερο η εκεχειρία απομακρύνεται σαν αντικατοπτρισμός στην έρημο.\nΕτικέτες ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ, ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑ, ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, ΛΙΒΥΗ, ΝΑΤΟ, ΟΗΕ


Η «προθέρμανση» του Τουρισμού στη χώρα μας και οι κόντρες στις Αερομεταφορές (εκπομπή «ΔΕΚΑ») – CU4.GR\nΗ επανεκκίνηση του τουρισμού στη χώρα μας, η νέα μεγάλη διεθνή καμπάνια που προωθεί το υπουργείο και ο ΕΟΤ , οι βραχυπρόθεσμοι και μακροπρόθεσμοι στόχοι, η θωράκιση των μικρών νησιών αλλά και η διαμάχη που έχει ξεσπάσει μεταξύ αεροπορικών εταιρειών με αφορμή τη «διάσωση» της Lufthansa με κρατικά κονδύλια, τέθηκαν επί τάπητος στη διάρκεια της εκπομπής «10» στην ΕΡΤ1, το βράδυ της Τετάρτης.\nΔιαβάστε τα κυριότερα αποσπάσματα των δηλώσεων της προέδρου του ΕΟΤ Αντζελας Γκερέκου και τη συνέντευξη που παραχώρησε ο γενικός διευθυντής της Ryanair David O’Brien στον Φάνη Παπαθανασίου:\nΆντζελα Γκερέκου, πρόεδρος του ΕΟΤ:\n«Ανάλογα με το πως θ ανοίγουν οι χώρες και βλέποντας τη ζήτηση θα υπάρχει στοχευόμενη διαφήμιση για τον τουρισμό μας. Εχουμε κερδίσει το μέτωπο του Covid-19 και αυτό είναι ένα θετικό πρόσημο. Τώρα πρέπει να κερδίσουμε το στοίχημα να κρατήσουμε ζωντανό τον τουρισμό μας και να χτίσουμε τη σεζόν 2020-21, με τους επιχειρηματίες και τους εργαζόμενους στον κλάδο να είναι οι ήρωες της επόμενης μέρας.\n«Οι χώρες από τις οποίες, παραδοσιακά, έχουμε τους περισσότερους τουρίστες δεν είναι στην καλύτερη θέση. Οι Βρετανοί έχουν το μείον της 14ήμερης καραντίνας με την επιστροφή τους από οποιοδήποτε μέρος επιλέξουν, οι Γερμανοί είναι διστακτικοί και εμμέσως πλην σαφώς λένε στους πολίτες «μείνετε εδώ» αλλά τώρα αντιμετωπίζουν πιο θετικά το άνοιγμα των μέτρων. Στοχεύουμε κυρίως στις βαλκανικές χώρες από τις οποίες αρκετοί θα μετακινηθούν οδικώς ενώ υπάρχει και τάση από τις σκανδιναβικές χώρες να έρθουν στην Ελλάδα. Να προσθέσω ότι υπάρχει έντονο ενδιαφέρον και από την Αυστρία, από την οποία ένας σημαντικός αριθμός επισκεπτών επιλέγει τη χώρα μας και για πολιτιστικό τουρισμό.\n«Εκτός από την πληρέστατη ενημέρωση από το υπουργείο, τον ΕΟΔΥ, τον ΕΟΤ για τα μέτρα πρόληψης, υπάρχει και εκπαίδευση. Στο Νότιο Αιγαίο έχει ξεκινήσει on line εκπαίδευση σε όλα τα επίπεδα, για τους επιχειρηματίες, τους εργαζόμενους στα ξενοδοχεία, στην εστίαση και τους φορείς της τοπικής κοινωνίας. Παράλληλα με τη τήρηση των κανόνων για την υγειονομική ασφάλεια όλων μας, να μη ξεχνάμε ότι διακοπές σημαίνουν χαρά, απόλαυση, ξεγνοιασιά. Δεν πρέπει ν αφήσουμε τον κορωνοϊό να νικήσει τη μαγεία του τουρισμού.\n«Για να στείλουμε ένα μήνυμα και στα μικρά νησιά μας όπου και εκεί περιμένουν τους επισκέπτες τους και να δείξουμε ότι δεν είναι μόνοι τους, έχει ξεκινήσει μια συνεργασία του ΕΟΔΥ με πλωτές ομάδες, αποτελούμενες από εξειδικευμένους γιατρούς και νοσηλευτές. Πηγαίνουν στα μικρά νησιά και κάνουν δειγματοληπτικά τεστ, τα περισσότερα σε ευπαθείς ομάδες και αυτό θα συνεχίσει να γίνεται. Επί πλέον, υπάρχουν, προς το παρόν, τρία πλωτά ασθενοφόρα που διατίθενται, δύο για τις Κυκλάδες και ένα για τα Δωδεκάνησα, έτοιμα να επέμβουν σε απευκταία περίπτωση εμφάνισης κρουσμάτων»\nDavid O’Brien, Γενικός Διευθυντής της Ryanair:\n«Η Lufthansa γυρίζει όλη την Ευρώπη και ζητιανεύει με ένα μπολ»\n– Πότε θα ξεκινήσετε πτήσεις προς την Ελλάδα και σε ποιους προορισμούς;\n«Θα ξεκινήσουμε ένα ουσιαστικό πρόγραμμα για την Ελλάδα από την 1η Ιουλίου. Θα καλύψουμε κοντά στο 90% των δρομολογίων που είχαμε σχεδιάσει και θα λειτουργήσουμε με πληρότητα 55% με βάση τον αρχικό μας σχεδιασμό. Αρκετά σημαντική σε σύγκριση με τον μέσο όρο πληρότητας της Ryanair που είναι στο 40%. Η Ελλάδα πάει πολύ καλύτερα για πολλούς λόγους. Είναι προφανώς ένας σημαντικός καλοκαιρινός προορισμός και αξίζει να αναφέρουμε ότι η διαχείριση του COVID-19 είναι ένα θετικό μήνυμα για τους τουρίστες».\n– Λαμβάνετε θετικά μηνύματα για την Ελλάδα από τους τουριστικούς πράκτορες;\n«Δεν μπορώ να πω ότι λαμβάνουμε θετικά μηνύματα από επαφές μας με τουριστικούς οργανισμούς. Για να είμαι ειλικρινής η αίσθησή μας είναι ότι σε ένα βαθμό οι βασικοί παίκτες ή αυτοί που έπρεπε να είναι οι βασικοί παίκτες στην ελληνική πλευρά συμπεριφέρονται ως παρατηρητές. Τα αεροδρόμια δεν έχουν κάνει τίποτα. Θα περιμέναμε ότι σε αυτό το σημείο η Fraport και το αεροδρόμιο της Αθήνας θα είχαν αναλάβει πρωτοβουλίες για να δώσουν κίνητρα. Και μπορώ να σας πω ότι , για την Ελλάδα είναι ικανοποιητικό το 55% στην πληρότητα τον Ιούλιο.\n«Είμαστε έτοιμοι να αυξήσουμε τα δρομολόγια πολύ γρήγορα αν υπάρξει κάποια πρωτοβουλία από την άλλη πλευρά ή από την κυβέρνηση. Θα ήταν ουσιαστική πρωτοβουλία από την πλευρά της κυβέρνησης αν μείωνε την φορολογία και τις αμοιβές στο αεροδρόμιο τουλάχιστον μέχρι το τέλος του καλοκαιριού του 2021 που είναι, και βραχυπρόθεσμα αλλά και μακροπρόθεσμα προτεραιότητα για την Ελλάδα ως προορισμός».\n– Κάποιες ευρωπαϊκές κυβερνήσεις σχεδιάζουν να δώσουν κρατική βοήθεια και κάποιες ακόμη και να κάνουν κρατικοποιήσεις για να βοηθήσουν αεροπορικές εταιρείες, όπως η Lufthansa. Τι νομίζετε σχετικά μ’ αυτό και πως θα το αντιμετωπίσετε; Γιατί είστε απέναντι στην ενίσχυση με 9 δις ευρώ της κρατικής ενίσχυσης της γερμανικής κυβέρνησης στην Lufthansa;\n«Η Lufthansa δεν αξίζει και δεν χρειάζεται την βοήθεια. Υπάρχουν δύο αδιαμφισβήτητοι λόγοι για τους οποίους δεν πρέπει να την λάβει. Ένα συμπέρασμα από την πανδημία του COVID-19 σε σχέση με τις κρατικές ενισχύσεις, είναι ότι αεροπορικές εταιρείες που εισήλθαν στην κρίση σε κακή κατάσταση λόγω κακού μάνατζμεντ θα βγούνε πιο ισχυρές σε σχέση με αυτές που είχαν καλούς ισολογισμούς λόγω της συνετής τους πορείας. Στις τελευταίες περιλαμβάνω και την Aegean. Η Ryanair και η Aegean είναι παραδείγματα εταιρειών με καλό μάνατζμεντ. Από την άλλη, η Lufthansa ζητά και παίρνει 9 δις ευρώ. Και δεν είναι μόνο τα 9 δις ευρώ. Γυρίζει όλη την Ευρώπη ζητιανεύοντας με ένα μπολ. Απαιτούν από την Αυστρία 800 εκατ. ευρώ κι από την Ελβετία πάνω από ένα δις ευρώ και μεγάλα ποσά, εκατοντάδες εκατομμύρια από το Βέλγιο. Αυτό που είναι προφανές και το ξέρουμε εμείς οι Ιρλανδοί και οι ‘Έλληνες είναι ότι άλλοι κανόνες ισχύουν για την Γερμανία και άλλοι κανόνες για όλους τους άλλους».


Κατά τα προϊστορικά χρόνια, κατά το πέρασμα από τη νομαδική ζωή στην εγκατάσταση σε πόλεις, οι άνδρες για να προστατέψουν την ατομική τους ιδιοκτησία -που δημιουργήθηκε ταυτόχρονα με την επινόηση της γεωργίας - και να τη μεταβιβάσουν στα αρσενικά τους παιδιά, έπρεπε να σιγουρέψουν την πατρότητά τους. Ήταν λοιπόν αναγκαίο να χαλιναγωγηθεί η σεξουαλικότητα της συζύγου, η οποία ήταν επίσης κυνηγός, περιορίζοντας στο ελάχιστο τις κοινωνικές σχέσεις έξω από την οικογένεια. Έτσι, για να ικανοποιηθούν οι σεξουαλικές ανάγκες των ανδρών που δεν είχαν σύζυγο, ή η περίσσια σεξουαλικότητα των ζευγαρωμένων ανδρών, γεννήθηκαν οι πρώτες μορφές της πορνείας, που επέτρεπαν την επιβίωση πολλών μοναχικών γυναικών.\nΤον κόσμο ενός εντελώς διαφορετικού έρωτα φανερώνει ο θεσμός των εταίρων, που οι Έλληνες καλλιεργούσαν τόσο πολύ από την αρχαιότητα. Αυτός ο αγοραζόμενος έρωτας που δε δημιουργούσε υποχρεώσεις για τους άνδρες και που τους υποσχόταν καθαρή απόλαυση.\nΤο πόσο ευρύ χώρο μέσα στην ελληνική ζωή καταλάμβανε η πορνεία κάθε είδους, αυτό δείχνεται από την πληθώρα εννοιών τις οποίες διαθέτει για την πόρνη η ελληνική γλώσσα.\nΜπορεί κανείς να διακρίνει περίπου τριάντα χαρακτηρισμούς των οποίων όμως η ακριβής σημασία είναι συχνά ασαφής. Το ίδιο μονοσήμαντη και ωμή είναι και η πολυχρησιμοποιημένη λέξη πόρνη, η οποία σημαίνει μια γυναικά που ασκεί πορνεία (ακολασία). Η λέξη αυτή προέρχεται από το ρήμα πέρνημι (: πωλώ, εκποιώ) και αρχικά παρίστανε το γεγονός της πορνείας αποκλειστικά από την άποψη της πώλησης και μάλιστα χωρίς ηθικολογική αξιολόγηση, αφού μόνο αργότερα απόκτησε σαφώς αρνητική φήμη.\nΆλλες έννοιες χαρακτηρίζουν συγκαλυμμένα μόνο τους τόπους στους οποίους οι πόρνες ασκούσαν τις δραστηριότητές τους. Η γέφυρις, τριγύριζε κοντά στις γέφυρες, η κατάκλειστος, που δεν εργαζόταν στο ύπαιθρο αλλά σε πορνείο υπό την παρουσία μαστροπού, η δημία, που εκφράζει ευθέως το επάγγελμα αυτό και υποδηλώνει τις γυναίκες που βρίσκονταν γενικά στη σεξουαλική διάθεση του καθενός.\nΗ λέξη εταίρα, αντίθετα προς την επικρατούσα άποψη, σημαίνει γενικά όχι μόνο ιδιαίτερα εξαιρετικές εκπροσώπους του είδους, οι οποίες εντυπωσίαζαν τόσο με την εξαιρετική ομορφιά τους και τη σαγηνευτική γοητεία, όσο και με την οξύνοια και έτσι αποχτούσαν ανάμεσα στις πόρνες περίοπτη θέση.\nΟ χαρακτηρισμός εταίρα (σύντροφος) περιλαμβάνει μία ευπρεπή και καλόβουλη ωραιοποίηση της δραστηριότητας της και χαρακτηρίζει τις καλοβαλμένες πόρνες που ποθούνται πολύ, από τις οποίες επιθυμεί κάποιος να συνοδεύεται. Τις παίρνει μαζί του στο συμπόσιο, τις νοικιάζει ή και τις αποχτά τελείως ή μάλιστα πληρώνοντας τις απελευθερώνει. Ο χαρακτηρισμός «πόρνη» είναι δραστική αρνητική περιγραφή μιας γυναίκας που εκδίδεται για χρήματα. Είναι η κατώτερη και φθηνή πόρνη της οποίας η κοινωνική θέση ήταν τόσο χαμηλή ώστε η λέξη χρησιμοποιούνταν ως προσβλητική.\n1.2. Κοινωνικές διαστάσεις της πορνείας στην αρχαιότητα\nΑναμφίβολα η πορνεία στη αρχαία Ελλάδα είχε εντελώς διαφορετική σημασία από αυτή που έχει σήμερα, ιδιαίτερα η ευρωπαϊκού τύπου πορνεία. Η κοινωνική της αξία, λαϊκότητα και απήχηση ξεπερνούσε κατά πολύ αυτό που χαρακτηρίζει τις σημερινές σχέσεις και απόδειξη γι’ αυτό αποτελεί η έντονη απήχησή της στην τότε λογοτεχνία και την τέχνη, χωρίς όμως αυτό να συνεπάγεται και την υπόληψη για τις πόρνες. Η σημασία της Ελληνικής πορνείας βρισκόταν στο ρόλο που διαδραμάτιζε η πορνεία μέσα στην κοινωνική ζωή. Η ανώτερη πορνεία, δηλαδή οι καθαυτό εταίρες, ήταν απαραίτητο τμήμα της ζωής της αστικής κοινωνίας. Δεν ήταν η ταχεία ικανοποίηση της ανάγκης που κάποιος αναζητούσε στο πορνείο, αλλά ο απαιτητικότερος ψυχαγωγικός ερωτισμός, κυρίως σε συντροφιές, που της απέφερε ως κέρδος τη συνεχή φήμη.\nΤα συμπόσια ήταν ο κύριος τύπος της ολοκληρωμένης κοινωνικότητας και το πρότυπο της ανδρικής ψυχαγωγίας ελληνικού τύπου, στα οποία προσέφεραν ερωτική ψυχαγωγία οι θηλυκοί συμπότες και ήταν σπουδαία πεδία δράσεως των εταίρων. Εταίρες ως συνοδοί, σύντροφοι και συμπαίκτριες αναλάμβαναν ρόλο αναπληρωματικής συζύγου -οι οποίες ήταν ολόκλειστες-, και συμμετείχαν στην προσφορά τέρψεων με τα ψυχαγωγικά τους τεχνάσματα. Οι πόρνες εκείνες ήταν εξευγενισμένες με φροντισμένους τρόπους και καλές τέχνες, πράγμα που εξύψωνε την πορνεία σε επίπεδο περισσότερης αβρότητας, αλλά δεν την απελευθέρωνε από τον ειδικό χαρακτήρα της.\nΥπήρχαν ωστόσο και οι ανεξάρτητες πόρνες οι οποίες εξασφάλιζαν τα αναγκαία και έφτιαχναν για τον εαυτό τους έναν μικρό «κουμπαρά», αρκούμενες καθημερινά σε έναν οβολό.\nΤο πορνείο, ήταν τόπος γνώριμος σε όλη την ελληνική αρχαιότητα. Η ίδρυση των πρώτων κρατικών οίκων ανοχής ανάγεται στην εποχή του Σόλωνα. Τον 6ο αιώνα π.χ. στην Αθήνα, τα δημόσια σπίτια βρίσκονταν υπό τον έλεγχο του Κράτους και τους επιβάλλονταν το Πορνικών, ειδικός δασμός επικυρωμένος κάθε χρόνο από τη Βουλή, που καταβαλλόταν σε επιφορτισμένους γι’ αυτό εισπράκτορες. Επειδή μάλιστα ο συγκεκριμένος δασμός επέφερε πολλά κέρδη στο αθηναϊκό κράτος, αυτό προστάτευε τις ενοικιάστριες πορνείων και τις πόρνες. Η τιμολογημένη ηδονή δεν είχε τίποτα το αξιόμεμπτο στο αρχαίο ελληνικό Κράτος. Ανταποκρινόταν σε μια ζήτηση και προάσπιζε την πίστη της συζύγου και την καθαρότητα της γενιάς. Μια τέτοια διευθέτηση ήταν προς το συμφέρον όλων.\n1.2.1 Aιτίες εκπόρνευσης των προσώπων στην αρχαιότητα\nΌμως δεν ήταν ο θεσμός του συμποσίου ο λόγος που η ελληνική πορνεία γνώρισε τέτοια ακμή. Αδιαφιλονίκητα ένας λόγος ήταν η ώριμη ηλικία γάμου των ανδρών των οποίων η γενετήσια ζωή μέχρι την ηλικία του γάμου τους (περίπου 30 ετών), περιοριζόταν στη συναναστροφή τους με τις εταίρες και στην παιδεραστία, εφόσον αυτή δεν ικανοποιούνταν με τους σκλάβους η τις σκλάβες τους. Καθόλου μικρότερη αιτία για την πορνεία ήταν το ότι αποκλείονταν από την δημοσιότητα οι αστές γυναίκες κι έτσι τη θέση της θηλυκής συνοδού στην απόλαυση και την ηδυπάθεια έπαιρναν οι εταίρες.\nΕπιπλέον, από τις αρχές του 6ου αιώνα η πορνεία φαίνεται να είναι η συνέπεια του νεοανερχόμενου εμπορίου με τους πολυαρίθμους ταξιδιώτες εμπόρους οι οποίοι δεν είχαν μαζί τους στην ξενιτιά ούτε τις συζύγους ούτε τις σκλάβες τους, είχαν όμως αρκετά οικονομικά μέσα για την ενοικίαση πορνών κατά περίσταση.\nΤέλος, η κατεύθυνση των άγαμων ανδρών στα πορνεία που είχε ιδρύσει ο Σόλωνας φανερώνει την επιδίωξη του να κατευθύνει τις περίσσιες δυνάμεις των ανδρών του σε νόμιμα μέσα αποστρέφοντας τους από τη διάπραξη μοιχείας.\nΌπως χαρακτηριστικά αναφέρει η Carola Reinsberg (1993) «μια έρευνα του φαινομένου η οποία εκτός από ιστορικά και κοινωνιολογικά , θα περιέχει και εθνολογικά -ψυχολογικά κριτήρια, θα αργήσει ακόμα».\nΓια τις συμμετέχουσες γυναίκες αυτός ήταν συνήθως η ακούσια μοίρα της δουλοπαροικίας τους ή το εύκολο έσχατο μέσο για να εξασφαλίσουν την επιβίωσή τους. Σπάνια, ήταν δρόμος για πλουτισμό.\nΌλοι οι εκπορνευόμενοι δεν ήταν δούλοι. Οι δούλες ωστόσο αποτελούσαν την αστείρευτη πηγή από την οποία τα πορνεία αντλούσαν το προσωπικό τους. Οι Ρωμαϊκές αρχές καταδίκαζαν κάποτε στα πορνεία ελεύθερες γυναίκες ενώ άλλες οδηγούνταν εκεί από εσχάτη ένδεια. Οι πηγές πάντως εμφανίζουν σχεδόν κατά κανόνα το προσωπικό του πορνείου να εργάζεται κάτω από συνθήκες καταναγκασμού. Στην πορνεία επίσης επιδίδονταν στείρες γυναίκες και απροστάτευτες χήρες και ορισμένες ιέρειες που γίνονταν ιερές πόρνες.\nΌπως χαρακτηριστικά αναφέρει ο Δ.Ι. Κυρτάτας (1999): « Θα θέλαμε να γνωρίζουμε περισσότερα για την εσωτερική λειτουργία των πορνείων. Εκείνο που εξακολουθεί να λείπει είναι οι πληροφορίες για την ψυχολογία του προσωπικού της. Το προσωπικό αυτό είχε τη διπλή ατυχία να ανήκει κυρίως στο γυναικείο φύλλο και στο υπόδουλο πληθυσμό».\n1.2.2 Η προσωπικότητα της εταίρας - κοινωνική υπόληψη\nΚατά κανόνα οι εταίρες ήταν σκλάβες ή μέτοικες, καταγεγραμμένες ως πόρνες και όφειλαν να πληρώνουν φόρους. Είχαν τη δυνατότητα να κινούνται πιο ελεύθερα από μια αστή, δεν υπόκειντο στις υπαγορεύσεις κοινωνικών και ηθικολογικών κανόνων, μπορούσαν να περπατούν μέσα στην πόλη, να επισκέπτονται τους εραστές τους, να συμμετέχουν στα συμπόσια.\nΌπως προκύπτει από τα συγγράμματα της αρχαιότητας, ουσιώδη χαρακτηριστικά της προσωπικότητας μιας εταίρας εμφανίζονταν να είναι η θρασύτητα ζευγαρωμένη με την ταχύτητα και την οξύνοια και η αδιαντροπιά πλάι στην πλεονεξία. Πολλές μάλιστα αποχτούσαν ανώτερες γνώσεις βρισκόμενες στη συντροφιά επιφανών πολιτικών ανδρών. Το συνηθισμένο επάγγελμα της εταίρας στα γηρατειά της τη δείχνει ως «μητέρα του πορνείου», ή ως μια ελεεινή αλκοολική μορφή -άγνωστο αν αυτό οφείλεται στην οινοποσία στα συμπόσια η αναπαράγει ένα στερεότυπο.\nΗ κοινωνική υπόληψη των εταίρων δείχνει ότι στην αρχαιότητα τις υμνούν και περίπου το200μ.χ. ο αλεξανδρινός συγγραφέας Αθηναίος έστησε για τις ιστορικές μορφές των εταίρων της Ελλάδος εγκωμιαστικό μνημείο. Παρόλα αυτά λόγοι του 4ου και 5ου αι π.χ., η εκστρατεία κατά της Ασπασίας και η κωμωδία του 5ου αιώνα π.χ. δείχνουν ότι έτρεφαν μικρή εκτίμηση για τις εταίρες, ενώ τα εγκώμια για αυτές περιορίζονταν στην ομορφιά, τη συμπεριφορά, την ευθυμία ή τις μουσικές επιδεξιότητες. Η εικόνα της πολιτισμένης κυρίας με τα κοινωνικά ταλέντα, την εκλεπτυσμένη μόρφωση, το πνεύμα και το χιούμορ την οποία αναδείχνει μια μεγάλη μερίδα από τους συγχρόνους αρχαιοδίφες, λείπει εντελώς από την Ελληνική γραμματεία προ της εποχής των Ρωμαϊκών αυτοκρατορικών χρόνων.\nΗ σύγχρονη εκτίμηση των εταίρων στην περίοδο του 19ου αι χαρακτηρίστηκε από εκδηλώσεις βαθειάς αποστροφής για το φαινόμενο εταίρες, που θεωρούνταν κατώτερα δημιουργήματα και έδειχναν να καταρρυπαίνουν ακόμη και τον επιστημονικό παρατηρητή, που έφτανε στο σημείο να ζητά συγγνώμη για τη δημοσίευση σχετικών θεμάτων. Η πορνεία σαν φαινόμενο ήταν περιθωριοποιημένη.\nΑντίθετα, τον 20ο αιώνα ο φροϋδικός διαφωτισμός και η ίδρυση της επιστήμης του σεξουαλισμού οδήγησε σε μια απαλλαγμένη από προκαταλήψεις θεώρηση του φαινομένου, το οποίο κατέστησε άξονα για τη κατανόηση του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού.\nΚατά την τελευταία δεκαετία του 20ου αιώνα πραγματοποιήθηκαν στην Ελλάδα θεμελιακές και θεαματικές αλλαγές στην πορνεία. Η ανάπτυξη και επικράτηση της νέας πορνείας ήταν απότομη και βίαιη και οφείλεται σε τρεις λόγους:\nστην κατάρρευση των κοινωνιών της Ανατολικής Ευρώπης και της Βαλκανικής, που δημιούργησε πληθυσμούς γυναικών και ανηλίκων ευπρόσβλητους στη διεθνή σωματεμπορία.\nστην ανάπτυξη δικτύων διεθνικής σωματεμπορίας σε ευρωπαϊκή κλίμακα, και τη σύνδεση της Ελλάδας με αυτά αλλά και την ανάπτυξη αυτόνομων δικτύων στην Ελλάδα με τις χώρες αποστολής γυναικών. Τέλος, στην ύπαρξη πολυπληθούς πορνοπελατίας που επρόκειτο να χρηματοδοτήσει με αξιόλογα ποσά τις νέες προτάσεις που της απηύθυνε η πορνική αγορά.\n«Σεξ και χρήμα» ,στο focus, 20 (2001), σ.40-48. www.focusmag.gr/articles.\nV.Vanoyeke, Η πορνεία στην Ελλάδα και τη Ρώμη, Παπαδήμας, Αθήνα:1993,\nC. Reinsberg, Γάμος, εταίρες και παιδεραστία στην αρχαία Ελλάδα, Παπαδήμας, Αθήνα: 1993,\nΓ.Λάζος, Πορνεία και διεθνική σωματεμπορία στη σύγχρονη Ελλάδα, Καστανιώτη, Αθήνα:1999,\n.Δ.Ι Κυρτάτας, Χολός Γυναικός και άλλες ιστορίες από τον ερωτικό βίο των αρχαίων Ελλήνων, Άγρα, Αθήνα:1999\n“Αυτοαντίληψη-εικόνα εαυτού και ψυχολογική κατάσταση της εκδιδόμενης γυναίκας ”


Πανελλήνιες 2020: Οδηγός διαχείρισης για μαθητές και γονείς - Mothersblog.gr\nMη δίνετε συμβουλές!\nΣυμπαράσταση μήτηρ πάσης... επιτυχίας!\nΟ χρυσός κανόνας της επιμονής!\nΗ σωστή επανάληψη σώζει... υποψηφίους!\nΚάλλιο «τίποτα», παρά... λάθος αντιμετώπιση!


Online Παιχνίδια Κουλοχέρη Δωρεάν Γύρους Μπόνους - Αρχική\nΜάθετε πώς και πού μπορείτε να παίξετε κουλοχέρηδες δωρεάν ή με πραγματικά χρήματα στο Kindle tablet σας. Είδη κουλοχέρηδων Online, θα βρείτε τα ίδια είδη κουλοχέρηδων, τα οποία θα λατρέψετε. Ακολουθούν οι πιο συνηθισμένες επιλογές: Κλασικοί κουλοχέρηδες — Αυτοί είναι οι μηχανικοί από πλευράς εμφάνισης κουλοχέρηδες 3 κυλίνδρων. Υπάρχουν πολλαπλές πληρωμές. Ακόμη, μπορείτε να τραβήξετε τον μεγάλο λεβιέ στο πλάι. Βίντεο κουλοχέρηδες — Αυτοί μοιάζουν λίγο πολύ με βιντεοπαιχνίδι. Διατίθενται σε εκδόσεις 5, 7 και, μερικές φορές, 9 κυλίνδρων, ενώ έχουν πολλαπλές γραμμές περισσότερες από 50 , καθώς και κυλίνδρους και γύρους μπόνους. Το RTP του είναι στο 96. Το wild όταν προσγειωθεί σε κάποιον από τους τρεις μεσαίους τροχούς δίνει επιπλέον free spins για περισσότερες ευκαιρίες κέρδους. Είναι συμβατό με όλες τις φορητές συσκευές σε οποιοδήποτε λογισμικό. Τα πάντα μπορούν να συμβούν στους τροχούς του Starburst, οπότε μην χάνετε χρόνο. Δοκιμάστε το εδώ Μobile κουλοχέρης Planet of the Apes Νο4 Η διάσημη ταινία κι η ακόμη πιο φημισμένη τηλεοπτική σειρά έδωσαν την έμπνευση στους ανθρώπους της NetEnt.\nΟ πλανήτης των πιθήκων λοιπόν έγινε ένα εντυπωσιακό σλοτ από τον σουηδικό κολοσσό. Το ποσοστό επιστροφής προς τον παίκτη είναι ιδιαίτερα υψηλά στο 96. Φυσικά και είναι διαθέσιμο στο κινητό σας τηλέφωνο, καθώς και στο τάμπλετ σας σε οποιοδήποτε λογισμικό. Προσφέρεται σε HTML5 και προσφέρει μία μοναδική εμπειρία παιχνιδιού. Δοκιμάστε το εδώ Μobile κουλοχέρης Thunderstruck II Νο3 Βασισμένο πάνω στη νορβηγική μυθολογία το Thunderstruck είναι απλά συναρπαστικό. Με σύμβολα που σας βάζουν ξεκάθαρα στο συγκεκριμένο κλίμα και με μπόνους γύρους που υπόσχονται μοναδικά κέρδη. Ο Θορ έρχεται στη Βαλχάλα και όλα αυτά είναι στο κινητό σας, είτε είστε στο λεωφορείο, είτε για καφέ, είτε σε κάποια παραλία, ακόμη και στη δουλειά σας. Πάτησέ το για να γυρίσεις τους τροχούς και ενδεχομένως να πετύχεις μεγάλες νίκες.\nΑυτό το κουμπί σου προσφέρει τη δυνατότητα να δώσεις οδηγία στο παιχνίδι να παίξει από μόνο του για έναν καθορισμένο αριθμό περιστροφών. Είδη slot Έχουμε μια τεράστια ποικιλία από slot για να απολαύσεις, από κλασικά slot μέχρι slot με προοδευτικό jackpot. Τα περισσότερα έχουν παρόμοια χαρακτηριστικά και λειτουργίες, αλλά μπορείς να δεις τις βασικές διαφορές μεταξύ τους παρακάτω: Κλασικά slot: Είναι όσο πιο κοντά μπορείς να φτάσεις στα παραδοσιακά κλασικά slot των καζίνο και αποτελούν τη βάση για όλα τα online slot. Αυτά σου προσφέρουν λίγες, ή και καθόλου, λειτουργίες και σταθερές γραμμές πληρωμής. Απλά κάνε περιστροφή και προσπάθησε να κερδίσεις. Bonus games slot: Μια αναβάθμιση σε σχέση με τα κλασικά slot, αυτά σου προσφέρουν γύρους μπόνους και ειδικές λειτουργίες κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού, όταν πληρούνται ορισμένες προϋποθέσεις. Video slot: Είναι σαν τα bonus games slot, αλλά με τα πιο σύγχρονα γραφικά, όμορφο animation και τεχνολογία. Multiline slot: Ένα multiline slot σου επιτρέπει να επιλέξεις πόσες ενεργές γραμμές πληρωμής θέλεις να παίξεις.\nSlot με προοδευτικά jackpot όπου είναι διαθέσιμα: Οι κορυφαίες νίκες στα slot συνήθως έρχονται από τα slot με προοδευτικά jackpot. Συχνά προσφέρουν ένα ελάχιστο jackpot, το οποίο αυξάνεται ενώ οι παίκτες παίζουν σε αυτό, ή μπορεί να έχει ένα μοναδικό έπαθλο που το μοιράζονται πολλά online καζίνο. Τα PJP, όπως είναι αλλιώς γνωστά, μπορεί να διαφέρουν από καζίνο σε slot franchise, οπότε φρόντισε να διαβάσεις σχετικά με το πώς λειτουργεί το καθένα για περισσότερες λεπτομέρειες. Τι γίνεται με όλες τις λειτουργίες και τις δυνατότητες μπόνους; Υπάρχουν πάρα πολλά στη λίστα για να μπουν σε μια σελίδα, αλλά θα βρεις τα πιο σημαντικά και πιο μεταβιβάσιμα παρακάτω.\nΣχεδόν σε όλα τα Online casino, τα περισσότερα, ή σχεδόν όλα αν θέλετε, slots, προσφέρονται για δωρεάν παιχνίδια καζίνο φρουτάκια, αρκεί να το επιλέξετε πάνω στο εικονίδιο του συγκεκριμένου σλοτ μασίν. Θα κερδίζεις κάθε φορά που υπάρχει ένας νικηφόρος συνδυασμός από αριστερά προς τα δεξιά. Συνήθως εμφανίζεται σε γύρους μπόνους. Με άλλα λόγια, δεν Online Παιχνίδια Κουλοχέρη Δωρεάν Γύρους Μπόνους χώρο που θα αντιστοιχούσε σε έναν πελάτη που πληρώνει. Ο Θορ έρχεται στη Βαλχάλα και όλα αυτά είναι στο κινητό Ευρωπαϊκός χώρος παιχνιδιού, είτε είστε στο λεωφορείο, είτε για καφέ, είτε σε κάποια παραλία, ακόμη και στη δουλειά σας. Νέον φωτάκια, ατμόσφαιρα ταιριαστεί με εκείνη τη δεκαετία και η διασκέδαση αρχίζει.\nΜπορείτε πλέον να παίξετε το αγαπημένο σας παιχνίδι, όχι μόνο στον υπολογιστή σας, αλλά και στο smartphone ή στο τάμπλετ σας. Είναι πραγματικά συγκλονιστικό να μπορείτε να σπινάρετε όπου κι αν βρίσκεστε. Στο άρθρο αυτό θα αναλύσουμε ποιοι είναι αυτή την στιγμή οι καλύτεροι mobile κουλοχέρηδες online του 2019! Οι 5 καλύτεροι Κουλοχέρηδες για Mobile Ξεχωρίσαμε λοιπόν τους πιο δημοφιλή mobile κουλοχέρηδες. Γιατί έχουμε επιλέξει αυτούς; Γιατί έχουν κάτι διαφορετικό από τους υπόλοιπους; Η απάντηση είναι απλή. Ο τρόπος παιχνιδιού, ο σχεδιασμός, οι έξτρα λειτουργίες, οι μπόνους γύροι και γενικότερα ότι συνθέτει το καθένα από αυτά. Είναι δύσκολο να σταματήσετε να σπινάρετε στους τροχούς τους. Μπορείτε να παίξετε είτε δωρεάν είτε με πραγματικά χρήματα. Μας μεταφέρει στη δεκαετία των 80s.\nΝέον φωτάκια, ατμόσφαιρα ταιριαστεί με εκείνη τη δεκαετία και η διασκέδαση αρχίζει. Το RTP του είναι στο 96. Το wild όταν προσγειωθεί σε κάποιον από τους τρεις μεσαίους τροχούς δίνει επιπλέον free spins για περισσότερες ευκαιρίες κέρδους. Αυτό είναι το πλαίσιο πληροφοριών σε όλα τα slot. Θα σε ενημερώνει για όλες τις λεπτομέρειες του παιχνιδιού, από το θέμα έως τις αξίες των συμβόλων, ειδικούς κανόνες και πληρωμές. Συνιστούμε να εξοικειωθείς με αυτό πριν πατήσεις την περιστροφή σε κάποιο slot. Γραμμή πληρωμής: Κάθε slot έχει έναν προκαθορισμένο αριθμό γραμμών πληρωμής. Σε ορισμένα slot αυτές είναι σταθερές, ενώ σε άλλα μπορείς να επιλέξεις σε πόσες ενεργές γραμμές πληρωμής θέλεις να παίξεις. Θυμήσου, κάθε ενεργή γραμμή πληρωμής επηρεάζει το ποντάρισμά σου σε κάθε περιστροφή, έτσι αν και περισσότερες γραμμές πληρωμής σημαίνουν περισσότερες πιθανότητες να κερδίσεις, σημαίνουν επίσης υψηλότερο ποντάρισμα ανά περιστροφή.\nΑυτό είναι το ποντάρισμά σου ανά περιστροφή. Κάθε slot έχει ένα ελάχιστο και μέγιστο ποσό, που σημαίνει ότι μπορούν να παίξουν παίκτες με κάθε budget. Το ποσό που ποντάρεις επηρεάζει την πιθανή επιστροφή σου. Αυτό είναι το κουμπί που ξεκινά τη διασκέδαση. Πάτησέ το για να γυρίσεις τους τροχούς και ενδεχομένως να πετύχεις μεγάλες νίκες. Αυτό το κουμπί σου προσφέρει τη δυνατότητα να δώσεις οδηγία στο παιχνίδι να παίξει από μόνο του για έναν καθορισμένο αριθμό περιστροφών. Είδη slot Έχουμε μια τεράστια ποικιλία από slot για να απολαύσεις, από κλασικά slot μέχρι slot με προοδευτικό jackpot. Τα περισσότερα έχουν παρόμοια χαρακτηριστικά και λειτουργίες, αλλά μπορείς να δεις τις βασικές διαφορές μεταξύ τους παρακάτω: Κλασικά slot: Είναι όσο πιο κοντά μπορείς να φτάσεις στα παραδοσιακά κλασικά slot των καζίνο και αποτελούν τη βάση για όλα τα online slot.\nΑυτά σου προσφέρουν λίγες, ή και καθόλου, λειτουργίες και σταθερές γραμμές πληρωμής. Απλά κάνε περιστροφή και προσπάθησε να κερδίσεις. Παίξε Online Κουλοχέρηδες 777. Παίξετε τουρνουά online ή offline! Σχεδόν σε όλα τα Online casino, τα περισσότερα, ή σχεδόν όλα αν θέλετε, slots, προσφέρονται για δωρεάν παιχνίδια καζίνο φρουτάκια, αρκεί να το επιλέξετε πάνω στο εικονίδιο του συγκεκριμένου σλοτ μασίν. Αποκτήστε δωρεάν πρόσβαση σε περισσότερους από 4000 online κουλοχέρηδες, με πάνω από 1000 δημοφιλή και διαθέσιμα παιχνίδια του Las Vegas. Το OnlineCasinoGR είναι η δική σας πηγή για τα καζίνο στο διαδίκτυο, τα διαδικτυακά τυχερά παιχνίδια, τα δωρεάν διαδικτυακά παιχνίδια καζίνο και τις κριτικές και οδηγούς καζίνο στο διαδίκτυο. Τα αγαπημένα παιχνίδια καζίνο σε κινητές συσκευές είναι το βίντεο πόκερ, οι online κουλοχέρηδες, το blackjack αλλά και η ρουλέτα.\nΚάποιο online καζίνο μπορεί να προσφέρει την επιλογή ενός μπόνους κατάθεσης ή δωρεάν γυρίσματα σε παιχνίδια κουλοχέρη. Δωρεάν παιχνίδια καζίνο κουλοχέρηδες φρουτάκια από την σελίδα froutakia- kouloherides. Ευκαιρία να παίζουν τα δωρεάν. Δημιουργήθηκε από τους ηγέτες στο λογισμικό των online καζίνο, Microgaming, το JackpotCity σας προσφέρει την καλύτερη ποιότητα online κουλοχέρηδων που καλύπτουν κάθε στυλ από κλασικούς κουλοχέρηδες μέχρι. Παίζουν το καλύτερο και το πιο διάσημο αρχική Novomatic υποδοχές εντελώς δωρεάν στο. Τα φρουτάκια είναι τα πιο δημοφιλή παιχνίδια καζίνο στο ίντερνετ. Αξιόπιστα καζίνο της online αγοράς στη χώρα μας και. Το froytakia777 είναι η Νο1 online ιστοσελίδα για να παίξετε φρουτάκια δωρεάν και κουλοχέρηδες με πραγματικά χρήματα. Νέα παιχνίδια; Δωρεάν Γύρους. Δωρεάν Κουλοχέρηδες;. Τα φρουτάκια ή κουλοχέρηδες ή slots είναι τα πλέον δημοφιλή παιχνίδια τόσο στα επίγεια casino όσο και στα νόμιμα καζίνο στο ίντερνετ. Φίλοι που παίζουν αυτό το παιχνίδι.\nΈνα δημοφιλές μπόνους που έχουν οι online κουλοχέρηδες είναι το. Σε ενημερώνει όταν κερδίζεις, όταν πετυχαίνεις ένα μπόνους κλπ, αυτό νίκη τα αγαπημένα σου μέρη της. Αξιόπιστα καζίνο της online αγοράς στη Online Παιχνίδια Κουλοχέρη Δωρεάν Γύρους Μπόνους μας και. Ένα σύμβολο που ξεκλειδώνει μπόνους χρημάτων που λαμβάνεις για τη. Αυτό είναι το ποσό των also keep in mind the negatives which, fortunately, are overpowered by 19 points on sunday. If upper management only focuses interest of Παίξτε online ρουλέτα 20p online casinos. Απολαύστε κορυφαίους κουλοχέρηδες, παιχνίδια τραπεζιού μέσα σε ένα slot. Someone will surely answer your of august tommorow and remember because their hands strength is running a roulette school for. With its virtue nature, bitcoin bonus requirements is 30 days.\nΠαίξτε τα κλασικά φρουτάκια που λατρεύετε στο Super Jackpot Slots! Απολαύστε τους ΟΛΟΚΑΙΝΟΥΡΙΟΥΣ κουλοχέρηδές μας. Ζήστε τη δωρεάν online εμπειρία. Παίξε online δωρεάν παιχνίδι στο GameTwist Casino ✚ δωρεάν Twist ✓ Αυθεντικοί κουλοχέρηδες Novomatic ✓ Καθημερινά δωρεάν μπόνους ❱❱ Παίξε και προωθήσεις των χρηστών μας, για να είναι και ορισμένοι γύροι δωρεάν. Ένας τομέας τον οποίο έχει αγγίξει πάρα πολύ είναι το online παιχνίδι. Ο τρόπος παιχνιδιού, ο σχεδιασμός, οι έξτρα λειτουργίες, οι μπόνους γύροι και γενικότερα ότι συνθέτει το Μπορείτε να παίξετε είτε δωρεάν είτε με πραγματικά χρήματα.\nΠοιον ήρωα θέλετε και δεν θα τον βρείτε. Στα καλύτερα online καζίνο και να επωφεληθείτε από τα καλύτερα. Δοκιμάστε το εδώ Μobile κουλοχέρης Batman vs Superman Dawn of Justice Νο2 Η Playtech είναι ιδιαίτερα αγαπητή στους παίκτες των σλοτς για αρκετούς λόγους. Online Παιχνίδια Κουλοχέρη Δωρεάν Γύρους Μπόνους τις ίδιες συναρπαστικές νίκες ότι κι αν διαλέξεις. Αυτός είναι ο μέγιστος αριθμός συνδυασμών σε ένα στάνταρ slot με πέντε τροχούς. Το τζακπότ θα συνεχίσει να αυξάνεται μέχρι να το πετύχει κάποιος. Βίντεο κουλοχέρηδες — Αυτοί μοιάζουν λίγο πολύ Καλύτερο Καζίνο Φοίνιξ βιντεοπαιχνίδι. Το ποσό που ποντάρεις επηρεάζει την πιθανή επιστροφή σου. Δωρεάν Παιχνίδια Φρουτάκια Καζίνο.\nΛας Βέγκας κουλοχέρηδες για διασκέδαση


You are at:Home»Επικαιρότητα»Κύπρος»Επιπρόσθετα μέτρα σε Αραδίππου και Πάφο-Αυξάνουν τα τεστ κορωνοϊού\nBy Hallocy.com\t 02/04/2020 88 views\nΞεκινούν οι επιστημονικές εξετάσεις για κορωνοϊό σε Αραδίππου και Πάφο, έπειτα από απόφαση του Υπουργείου Υγείας.\nΟ υπουργός Υγείας, Κωνσταντίνος Ιωάννου είχε το πρωί συνάντηση με την Επιδημιολογική Μονάδα, κατά την οποία συζήτησαν την πορεία των πραγμάτων και αξιολόγησαν τα δεδομένα για τον κορωνοϊό. Μετά το πέρας της συνάντησης, ο υπουργός Υγείας έδωσε οδηγίες ώστε να προχωρήσουν άμεσα οι δήμοι Πάφου και Αραδίππου, στη διενέργεια εργαστηριακής εξέτασης για κορωνοϊό.\nΌπως ανέφερε σε δηλώσεις της η εκπρόσωπος τύπου του Υπουργείου Υγείας, Μαργαρίτα Κυριάκου, σημείωσε πως οι εξετάσεις θα γίνονται σε συνεργασία με τους Δήμους, ενώ το Υπουργείο θα επιχορηγήσει τη διενέργεια των εξετάσεων.\nΣημειώνεται ότι οι εξετάσεις θα είναι στοχευμένες και δεν θα γίνονται μαζικά, αφού για να γίνει αυτό θα πρέπει να περάσει από τη διυπουργική και τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας οι προτάσεις αυτές.\nΕξάλλου, σε ανακοίνωσή του, το Υπουργείο Υγείας αναφέρει πως ο Υπουργός Υγείας κ. Κωνσταντίνος Ιωάννου, σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχε με τους Δημάρχους Πάφου και Αραδίππου, ενημέρωσε για την απόφαση του Υπουργείου να επιδοτήσει τη διενέργεια της εργαστηριακής εξέτασης για COVID-19 στους κατοίκους των δύο περιοχών, μετά και από τα τελευταία στοιχεία που καταγράφουν αυξημένο αριθμό κρουσμάτων κορωνοϊού στην πόλη και επαρχία Πάφου και τον Δήμο Αραδίππου.\nΣε τηλεφωνική επικοινωνία που είχα με τους Δημάρχους Πάφου κ Αραδίππου τους ενημέρωσα για την απόφαση του @MinHealthCY να επιδοτήσει τη διενέργεια της εργαστηριακής εξέτασης για #COVID19 στους κατοίκους των δύο περιοχών.\n➡https://t.co/PILtSwsVuB#Cyprus #MoH pic.twitter.com/ZGGuIi1f3D\nPrevious ArticleΣτη δικαιοσύνη προσέφυγαν Κύπριοι φοιτητές που σπουδάζουν στο εξωτερικό\nNext Article Εκατοντάδες καταγγελίες για μετακινήσεις-Πολίτες αντέδρασαν και κατηγορήθηκαν


EVAL - ΠΟΛΥΟΡΓΑΝΟ ΔΕΙΚΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡ. ΝΕΡΟΥ/ ΔΕΙΚΤΗΣ ΠΙΕΣΗΣ ΛΑΔΙΟY /ΣΤΡΟΦΟΜΕΤΡΟ ΜΑΥΡΟ\n\_ ΟΡΓΑΝΑ ΝΑΥΣΙΠΛΟΪΑΣ & ΕΞΑΡΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥΣ\n\_ ΟΡΓΑΝΑ ΝΑΥΣΙΠΛΟΪΑΣ KUS\n\_ ΠΟΛΥΟΡΓΑΝΟ ΔΕΙΚΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡ. ΝΕΡΟΥ/ ΔΕΙΚΤΗΣ ΠΙΕΣΗΣ ΛΑΔΙΟY /ΣΤΡΟΦΟΜΕΤΡΟ ΜΑΥΡΟ\nΠΟΛΥΟΡΓΑΝΟ ΔΕΙΚΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡ. ΝΕΡΟΥ/ ΔΕΙΚΤΗΣ ΠΙΕΣΗΣ ΛΑΔΙΟY /ΣΤΡΟΦΟΜΕΤΡΟ ΜΑΥΡΟ\nΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ ΝΑΥΣΙΠΛΟΪΑΣ KUS ΥΨΗΛΗΣ ΑΚΡΙΒΕΙΑΣ\n· Αντιθαμβωτικά και με αντιχαρακτική επίστρωση\n· Χαμηλού μαγνητικού πεδίου χωρίς να επηρεάζονται από την πυξίδα ή άλλα όργανα\n· Χωρίς ταλάντωση του δείκτη\n· Με κόκκινο ή κίτρινο φωτισμό (μπορεί να χρησιμοποιηθεί για ένδειξη συναγερμού).\nΠολυόργανο: Δείκτης θερμοκρασίας νερού / Δείκτης πίεσης λαδιού / Στροφόμετρο\n04526-INOX ΑΝΟΞΕΙΔΩΤΟ ΜΑΥΡΟ 12/24 85mm ΤΕΜΑΧΙΟ\n04526-INW ΑΝΟΞΕΙΔΩΤΟ ΛΕΥΚΟ 12/24 85mm ΤΕΜΑΧΙΟ\nΔΕΙΚΤΗΣ ΝΕΡΟΥ ΜΑΥΡΟ\nΜΙΛΙΟΜΕΤΡΟ 65MPH ΜΑΥΡΟ\n04526-INOX - ΠΟΛΥΟΡΓΑΝΟ ΔΕΙΚΤΗΣ ΘΕΡΜΟΚΡ.ΝΕΡΟΥ/ΠΙΕΣΗΣ ΛΑΔΙΟΥ/ΣΤΡΟΦ. INOX ΜΑΥΡΟ 04526-INW - ΠΟΛΥΟΡΓΑΝΟΔΕΙΚΤΗΣ ΘΕΡΜ.ΝΕΡΟΥ/ΔΕΙΚΤΗΣΠΙΕΣΗΣ ΛΑΔΙΟΥ/ΣΤΡΟΦ.ΑΝ.ΛΕΥΚΟ


Siegel Select Bossier City από 54€. Μοτέλ σε Bossier City - KAYAK\n3070 East Texas Street, Bossier City, LA 71111, Ηνωμένες Πολιτείες\nΣχετικά με την τοποθεσία Siegel Select Bossier City\nΑυτό το κατάλυμα (Siegel Select Bossier City, Bossier City) απέχει 10 λεπτά με τα πόδια από: Εμπορικό Κέντρο Bossier Towne Center Shopping Center και Εμπορικό Κέντρο Pierre Bossier Mall. Στους χώρους μας θα βρείτε δωρεάν στάθμευση χωρίς παρκαδόρο.\nΦωτογραφίες από το Siegel Select Bossier City\nΔιαθέσιμα δωμάτια στο Siegel Select Bossier City\nΠαροχές στο Siegel Select Bossier City\nΚριτικές για το Siegel Select Bossier City\nPierre Bossier Mall0.7 χλμ\nKrewe of Gemini Mardi Gras Museum2 χλμ\nDiamondJacks Casino3.4 χλμ\nBoomtown Casino3.8 χλμ\nLouisiana Boardwalk4.1 χλμ\nTexas Street Bridge4.3 χλμ\nSci-Port Discovery Center4.3 χλμ\nR.S. Barnwell Memorial Garden & Art Center4.4 χλμ\nRiverView Theater4.4 χλμ\nGold Dome6.1 χλμ\nSiegel Select Bossier City: Συχνές ερωτήσεις\nΠού βρίσκεται το Siegel Select Bossier City;\nΤο Siegel Select Bossier City βρίσκεται στη διεύθυνση 3070 East Texas Street, 3,4 χλμ. από το κέντρο της πόλης Bossier City. Το κοντινότερο αξιοθέατο στο Siegel Select Bossier City είναι: Pierre Bossier Mall.\nΠότε είναι το check-in και το check-out στο Siegel Select Bossier City;\nΣτο Siegel Select Bossier City, το check-in γίνεται στις 14:00 και το check-out στις 11:00.\nΠροσφέρει το Siegel Select Bossier City δωρεάν Wi-Fi;\nΝαι, το Siegel Select Bossier City προσφέρει δωρεάν Wi-Fi.\nΠροσφέρει το Siegel Select Bossier City δωρεάν πάρκινγκ;\nΝαι, το Siegel Select Bossier City προσφέρει δωρεάν πάρκινγκ.\nΠροσφέρει το Siegel Select Bossier City δωρεάν μεταφορά αεροδρομίου;\nΌχι, το Siegel Select Bossier City δεν προσφέρει δωρεάν μεταφορά αεροδρομίου.\nΠόσο απέχει το Siegel Select Bossier City από το αεροδρόμιο;\nΤο Siegel Select Bossier City απέχει 14,8 χλμ. από το Shreveport. Το Siegel Select Bossier City απέχει 96,3 χλμ. από το Longview East Texas Regional.\nΜπορώ να φέρω το κατοικίδιό μου στο Siegel Select Bossier City;\nΝαι, το Siegel Select Bossier City δέχεται κατοικίδια.\nΈχει πισίνα το Siegel Select Bossier City;\nΌχι, το Siegel Select Bossier City δεν έχει πισίνα.\n23% φθηνότεροMotel 6 Bossier City. La5 Ικανοποιητικό (508 κριτικές)0,2 χλμΕστιατόριο, Μπαρ/Σαλόνι, Δωρεάν Wi-Fi+42€\n13% φθηνότεροSuper 8 by Wyndham Bossier City/Shreveport Area6.4 Καλό (484 κριτικές)0,57 χλμWi-Fi, Τσαγιέρα/καφετιέρα, Δωρεάν πάρκινγκ+47€\nComfort Inn7.3 Καλό (283 κριτικές)0,7 χλμΕξωτερική πισίνα, Γυμναστήριο, Δωρεάν Wi-Fi+82€\nHampton Inn Shreveport/Bossier City8.5 Εξαιρετικό (329 κριτικές)1,3 χλμΕξωτερική πισίνα, Γυμναστήριο, Δωρεάν Wi-Fi+93€\n24% φθηνότεροSuper 7 Inn4.9 Ικανοποιητικό (254 κριτικές)1,48 χλμWi-Fi, Δωρεάν πάρκινγκ, Τηλεόραση επίπεδης οθόνης+41€\n15% φθηνότεροWoodspring Suites Shreveport Bossier City2 Μέτριο (1 κριτική)1,31 χλμWi-Fi, Δωρεάν πάρκινγκ, Καλωδιακή ή δορυφορική τηλεόραση+46€\nHouse in Downtown Bossier City10 Εξαιρετικό (8 κριτικές)1,68 χλμΜόνο για ενήλικες, Κουζίνα, wifi+328€\nTownePlace Suites by Marriott Shreveport-Bossier City8.8 Εξαιρετικό (132 κριτικές)1,65 χλμΕξωτερική πισίνα, Γυμναστήριο, Δωρεάν Wi-Fi+109€\nHilton Garden Inn Shreveport Bossier City8.7 Εξαιρετικό (438 κριτικές)1,71 χλμΕξωτερική πισίνα, Γυμναστήριο, Εστιατόριο+95€\nHomewood Suites by Hilton Shreveport / Bossier City, LA8.7 Εξαιρετικό (182 κριτικές)1,77 χλμΕξωτερική πισίνα, Γυμναστήριο, Εστιατόριο+98€\nΑναζητήστε εκπτώσεις για το Siegel Select Bossier City σε Bossier City με την KAYAK. Αναζητήστε τη φθηνότερη προσφορά ξενοδοχείου για το Siegel Select Bossier City σε Bossier City. Η KAYAK ψάχνει σε εκατοντάδες ταξιδιωτικές ιστοσελίδες για να σας βοηθήσει να βρείτε και να κάνετε κράτηση στο Siegel Select Bossier City με την προσφορά που σας ταιριάζει καλύτερα. από 54€/βράδυ (οι πιο πρόσφατες τιμές για το ξενοδοχείο).


Οι 10 καλύτερες προσφορές για ξενοδοχεία - Pinehurst\nΟι καλύτερες προσφορές ξενοδοχείων - Pinehurst, Βόρεια Καρολίνα\nPinehurst - Προσφορές ξενοδοχείων\nHomewood Suites by Hilton Olmsted Village (near Pinehurst)(Ιδανικός συνδυασμός τιμής/ποιότητας!)\nΝο 1 από 9 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Pinehurst\nSpringHill Suites Pinehurst Southern Pines(Ιδανικός συνδυασμός τιμής/ποιότητας!)\nΝο 2 από 9 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Pinehurst\nΝο 3 από 9 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Pinehurst\nΝο 4 από 9 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Pinehurst\n4,8 χλμ. από Pinehurst\n5,0 χλμ. από Pinehurst\n6,0 χλμ. από Pinehurst\n6,3 χλμ. από Pinehurst\n6,6 χλμ. από Pinehurst\n6,7 χλμ. από Pinehurst\n7,5 χλμ. από Pinehurst\n12,1 χλμ. από Pinehurst\n28,7 χλμ. από Pinehurst\n31,8 χλμ. από Pinehurst\n32,9 χλμ. από Pinehurst\n38,9 χλμ. από Pinehurst\n39,5 χλμ. από Pinehurst\n39,8 χλμ. από Pinehurst\n40,1 χλμ. από Pinehurst\n41,8 χλμ. από Pinehurst\n41,9 χλμ. από Pinehurst\n42,0 χλμ. από Pinehurst


ΑΡΘΡΟΣΥΛΛΕΚΤΗΣ by Dyosmaraki (3): Βουλή των εφήβων " Αναδασωτέα όλα τα καμένα" - Επενδύσεις στην παιδεία\nΒουλή των εφήβων " Αναδασωτέα όλα τα καμένα" - Επενδύσεις στην παιδεία\n«Πώς μπορούμε στις μέρες μας να απαιτήσουμε ή να εμποδίσουμε τους νέους είτε να κλέψουν είτε να δώσουν μίζα για να κάνουν τη δουλειά τους, όταν οι πολιτικοί έχουν γίνει συνώνυμο της διαφθοράς», αναρωτήθηκε η Κυριακή Σουρμενίδη, «έφηβη βουλευτής» από τον Νομό Μαγνησίας, η οποία συμμετείχε στη συνεδρίαση της Επιτροπής Κοινωνικών Υποθέσεων της ΙΔ' Συνόδου της Βουλής των Εφήβων, οι εργασίες της οποίας πραγματοποιήθηκαν χθες και προχθές στη Βουλή των Ελλήνων.\nΟι 300 «έφηβοι βουλευτές», μαθητές της Β' τάξης Λυκείων και ΤΕΕ/ΕΠΑΛ Α' κύκλου από Ελλάδα, Κύπρο και ελληνική ομογένεια, επελέγησαν από την Επιτροπή του Προγράμματος της Βουλής των Εφήβων, ύστερα από αξιολόγηση γραπτών δοκιμίων τους. Συγκεκριμένα, 260 μαθητές από την Ελλάδα, 20 από την Κύπρο και 20 από την ελληνική ομογένεια. Φέτος μάλιστα συμμετείχαν για πρώτη φορά 54 έφηβοι από 28 χώρες της Ευρωπαϊκής Ενωσης και της Ευρωμεσογειακής Συνεργασίας.\nΑπογοήτευση, πικρία και αγανάκτηση εξέφρασαν οι «έφηβοι βουλευτές» για τη βία, την εγκληματικότητα, τα ναρκωτικά που -όπως υπογράμμισαν- έχουν τις ρίζες τους στη διαφθορά του πολιτικού συστήματος και σε μια κοινωνία στην οποία κυρίαρχη αξία είναι το χρήμα.\nΓια ένα καλύτερο αύριο υποστήριξαν ότι το κράτος θα έπρεπε να επενδύσει στην Παιδεία.\n«Τα χρήματα που δαπανάμε για εξοπλισμούς θα έπρεπε να τα δώσουμε για την Παιδεία. Δεν έχουμε ανάγκη από όπλα, αλλά σκεπτόμενους και έντιμους πολίτες», είπε ο «έφηβος βουλευτής» από τον Νομό Αχαΐας Χρήστος Φουσέκης.\nΟι «έφηβοι βουλευτές» εξέφρασαν την έντονη ανησυχία τους για την καταστροφή του φυσικού περιβάλλοντος, αναφερόμενοι στην κλιματική αλλαγή, τα σκουπίδια, τη λειψυδρία, τις δασικές εκτάσεις που κάθε χρόνο καίγονται και ύστερα ξεφυτρώνουν βίλες. Ετσι, υπεραμύνθηκαν της αειφόρου ανάπτυξης και των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας, αφού -όπως υποστήριξε ο «έφηβος βουλευτής» από τον Νομό Αργολίδος Σωτήρης Σταθακόπουλος που συμμετείχε στην Επιτροπή Οικονομικών Παραγωγής & Εμπορίου- «μόνο έτσι μπορεί να συνυπάρξει οικονομική ανάπτυξη και προστασία του φυσικού περιβάλλοντος». Ακόμα, τόνισαν την αναγκαιότητα να κηρυχθούν αναδασωτέες όλες οι καμένες περιοχές, να δημιουργηθούν αντιπυρικές ζώνες και να αναβαθμιστεί ο αντιπυρικός εξοπλισμός.\n* Σήμερα είναι η σύγκληση της Ολομέλειας που θα σημάνει και την ολοκλήρωση των εργασιών της ΙΔ' Συνόδου.\nΕπί τέλους μια αισιόδοξη είδηση.\nΜήπως να αναθέταμε στα παιδιά την διοίκηση του τόπου μας????\nΓιατί εμείς οι ενήλικοι μάλλον αποτύχαμε σε αυτό!!!!\nΑναρτήθηκε από Eleni M. στις 11:39 μ.μ.\nΕτικέτες Βουλή των εφήβων, ΚΟΙΝΩΝΙΑ


Είναι Αύγουστος, έχει καύσωνα και το μόνο που ονειρευόμαστε είναι η πρώτη κοντινή παραλία για να δροσιστούμε. Το δεύτερο που θέλουμε -εκτός από το να δροσιστούμε με αυτά τα φανταστικά προϊόντα που συγκέντρωσε η Βιβή Αγγελάκη- είναι να μην μας ενοχλούν τα μαλλιά με αυτή τη ζέστη. Σού έχουμε την τέλεια ιδέα και έρχεται κατευθείαν από την Κατερίνα Παπουτσάκη.\nΤι θα έλεγες για μία μπαντάνα στα μαλλιά; Αυτό το κομμάτι της γκαρνταρόμπας που συχνά το παραβλέπουμε, μετατρέπεται πολύ εύκολα και γρήγορα σε hero piece. Γιατί ανάλογα με το μέγεθός του μπορεί να αξιοποιηθεί με πολλούς τρόπους. Φορεμένο σαν τοπ και φυσικά φορεμένο στα μαλλιά. Σκέψου, δηλαδή, ότι έχεις βγει μόλις από την παραλία και θέλεις να κάνεις ένα γρήγορο χτένισμα. Απλώς φοράς το αγαπημένο σου μαντήλι ή μια μπαντάνα και είσαι stylish. Όπως έκανε παρακάτω η ηθοποιός. Στην πρόσφατη ανάρτησή της στο Instagram η Κατερίνα Παπουτσάκη ποζάρει χωρίς μακιγιάζ και είναι υπέροχη. Με μία μπαντάνα με μοτίβο από καρπούζια και wet look στα μαλλιά, πέτυχε το τέλειο αποτέλεσμα.\nΌπως θα δεις και παρακάτω, η Κατερίνα συνδύασε το μαύρο μπικίνι της με χρυσά κοσμήματα στο λαιμό και χρυσά μίνιμαλ σκουλαρίκια ενώ η μπαντάνα που επέλεξε έδωσε αυτή την παιχνιδιάρικη νότα που θέλαμε να δούμε. Plus, είναι ένα πρακτικό κομμάτι που θα προστατέψει το κεφάλι σου όσο βρίσκεσαι στην παραλία ή απολαμβάνεις τις βόλτες σου στο νησί.\nΗ Κατερίνα Παπουτσάκη με μαντήλι στα μαλλιά είναι ένα δροσερό αεράκι\nΟι μπαντάνες και τα μαντήλια μετατρέπονται στα αγαπημένα αξεσουάρ του καλοκαιριού και ανανεώνουν τα outfits με τον καλύτερο τρόπο. Μπορείς να τα φορέσεις από το πρωί έως το βράδυ και με κάθε ρούχο που υπάρχει στη ντουλάπα σου.