Saturday, 11 August 2018 14:11\nΟ ΑΟ Κάριανης… χορεύει και πάλι σήμερα το βράδυ\nΟ Αθλητικός Σύλλογος Κάριανης…. χορεύει και πάλι σήμερα το βράδυ στο γήπεδο του χωριού. Διοργανώνει, αυτή τη φορά, λαϊκή βραδιά με την ορχήστρα του Νίκου Μπούσιου. Ώρα έναρξης στις 21.00 και είναι όλοι προσκεκλημένοι.\nΔιασκέδαση στο... φουλ, για ένα διήμερο, στην Κεραμωτή\nΈνα διήμερο με χορό και διασκέδαση ετοιμάζουν στην Κεραμωτή και δη στο λιμάνι στις 5 και 6 Αυγούστου.\nFriday, 03 August 2018 15:13\nΒραβεύσεις στον ετήσιο χορό του Βρασίδα Ν. Περάμου\nΑύριο, Σάββατο 4 Αυγούστου στην ετήσια εκδήλωση του Βρασίδα Ν. Περάμου, στο (παλιό) γήπεδο της Νέας Περάμου, μετά από απόφαση του διοικητικού συμβουλίου, στο πλαίσιο του εορτασμού των 50 χρόνων από την ίδρυση του θα τιμηθούν πέντε πρόσωπα του ξεχώρισαν στο τοπικό μας ποδόσφαιρο. Σύμφωνα με την ανακοίνωση είναι οι:\nThursday, 26 July 2018 17:04\nΔόξα Αμυγδαλεώνα: Αναβάλλεται ο ετήσιος χορός λόγω του Πανελλήνιου πένθους\nΤο Δ.Σ. της ΔΟΞΑ ΑΜΥΓΔΑΛΕΩΝΑ θέλει να σας ενημερώσει πως αναβάλλεται ο ετήσιος χορός που ήταν προγραμματισμένος για τις 27/7/2018 μέχρι νεοτέρας.\nSunday, 15 July 2018 14:50\nΓυναικεία… υπόθεση στο γήπεδο των Ελευθερών\nΟ Κεραυνός Ελευθερών πραγματοποίησε μια ιδιαίτερα πετυχημένη εκδήλωση το βράδυ του Σαββάτου 14/7 που ήταν… γυναικεία υπόθεση. Πολύς κόσμος, μεγάλο γλέντι μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες αλλά και ειδικές βραβεύσεις.\nWednesday, 27 June 2018 14:58\nΗ ΑΕ Πιερέων 2004 ετοιμάζει δύο καλοκαιρινούς χορούς\nΗ Α.Ε. Πιερέων 2004 διοργανώνει δύο καλοκαιρινούς χορούς στο επόμενο διάστημα, έναν στο γήπεδο του Χρυσοκάστρου και έναν στο γήπεδο του Μελισσοκομείου.


SUMMER HANDCARE - Vanity Cosmetics\nHandcare φροντίδα και το καλοκαίρι\nΜπορούμε να εφαρμόζουμε ενυδατική κρέμα στα χέρια και το καλοκαίρι;\nΠολλοί πιστεύουν ότι η ενυδάτωση των χεριών είναι χρήσιμη μόνο κατά τους κρύους μήνες του χρόνου, που οι χαμηλές θερμοκρασίες προκαλούν ξηρότητα στα χέρια μας. Γνωρίζατε όμως ότι την ίδια ξηρότητα προκαλεί και ο κλιματισμός; Είτε τον χρησιμοποιείτε για ζέστη είτε για κρύο το αποτέλεσμα είναι ένα: ξηροδερμία στα χέρια! Γι’ αυτό και πρέπει να εφαρμόζουμε την ενυδατική μας κρέμα κάθε εποχή του χρόνου για το απόλυτο handcare.\nΗ συχνή χρήση σαπουνιού μπορεί να αφυδατώσει το δέρμα των χεριών. Ειδικά τα αντιβακτηριδιακά σαπούνια απορροφούν τη φυσική υγρασία της επιδερμίδας και προκαλούν ξεφλούδισμα.\nΌταν πλένεις τα χέρια σου, απόφευγε το καυτό νερό, καθώς διαταράσσει το φυσικό προστατευτικό φιλμ του δέρματος και προκαλεί έντονη ξηρότητα και ερεθισμούς. Περιόρισε τη χρήση των αντιβακτηριακών λοσιόν, προστάτεψε όμως τα χέρια σου από βακτήρια και μύκητες στεγνώνοντάς τα με πετσέτα ή με χαρτί.\nΣαπούνι Arctic Hand and Care Soap εμπλουτισμένο με βούτυρο καριτέ και ελαιόλαδο.\nARCTIC HAND AND CARE SOAP\nHandcare χεριών: Βασική ενυδάτωση\nΌσο σημαντική είναι η χρήση σαπουνιού, άλλο τόσο είναι μια καλή κρέμα χεριών. Εφάρμοζε απαραίτητα δύο φορές την ημέρα, πρωί και βράδυ, μια πλούσια κρέμα θρέψης, ενώ, αν είναι πολύ ξηρή η επιδερμίδα των χεριών σου, κάνε το ίδιο μετά από κάθε πλύσιμο. Για να μην την ξεχνάς, έχε στο νιπτήρα του μπάνιου σου δίπλα στο σαπούνι μια κρέμα χεριών με ντισπένσερ για εύκολη και πρακτική εφαρμογή, καθώς επίσης και μια κρέμα στο κομοδίνο σου.\nΗ bestseller unisex mousse της alessandro Spa Gentle Touch, vegan σύνθεση , χωρίς βαριά αίσθηση μετά την εφαρμογή και πλούσια ενεργά συστατικά.\nHandcare χεριών: Απολέπιση\nΗ ενυδάτωση είναι πολύ σημαντική για την καλή υγεία και όψη των χεριών σου και το ίδιο ισχύει για την απολέπιση, η οποία πρέπει να γίνεται μία φορά την εβδομάδα με ένα εξειδικευμένο scrub χεριών Απομακρύνοντας τα νεκρά κύτταρα, η επιδερμίδα γίνεται πιο λεία και απαλή και απορροφά τα ενυδατικά συστατικά της κρέμας.\nΔιφασικό peeling για τα χέρια πλούσιας υφής με θαλασσινό αλάτι & vegan σύνθεση.\nΤα όμορφα χέρια συμπληρώνουν πάντα τα περιποιημένα νύχια. Αν έχεις αδύναμα νύχια που σπάνε εύκολα, εφάρμοσε ένα εξειδικευμένο διάφανο βερνίκι ενδυνάμωσης και διατήρησε κοντό το μήκος τους.\nExpress nail hardener σκληρυντικό νυχιών.\nExpress nail hardener σκληρυντικό νυχιών 10ml


Τι Μάνα! - Ανοιχτό Παράθυρο\n26 Ιουλίου 2021 Σκέψεις\nΌταν η αρχοντιά, η αρτιότητα, η σεμνότητα, η υπερηφάνεια και η σιωπή της, αποδίδουν τα δέοντα και τα πρέποντα, σε όλους, μα κυρίως στους θεσμούς, που εξευτελίζονται καθημερινά, όλο και πιο χαμηλά, όλο και πιο ακραία. Τι σπουδαίος άνθρωπος, τι Μάνα! Η Μάνα πολλών από εμάς, η ξεχωριστή, η πάντα Μάνα. Το μητρικό της πρόσωπο, δανείζει στους άγιους την πραότητα, την σοφία, τον πόνο και τον σεβασμό. Ένα αερικό, μια ιδέα απρόσιτη σε περιγραφή, μια αίσθηση δέους και μάτια που δύσκολα αντικρίζεις χωρίς να νοιώσεις λίγος , μικρός και συνυπεύθυνος.\nΗ Μάνα που με το βλέμμα της, σε τοποθετεί μαγικά, στην θέση που σου αρμόζει και που με την μαρτυρική κραυγή επιβεβαίωσης στο σπλάχνο της, μας στοίχειωσε στην ατομική μας ασήμαντη ύπαρξη, αυτή των πολλών ανθρώπων, την κοινή.\nΚαι νόμισαν, οι ασεβείς και οι βέβηλοι, πως θα «ξεγελούσαν» με αποδιδόμενες τιμές, οι άτιμοι και θα παρέσυραν την Μάνα σε παρουσία στην γιορτή της αποκατάστασης της ποιας; Θα τολμούσαν οι ηθικοί αυτουργοί δολοφόνοι, να ξεστομίσουν αυτή την λέξη εμπρός στην Μάνα; Θα την προκαλούσαν με την αναφορά και μόνο της λέξης, Δημοκρατία; Ποιοι και πώς; Υπέθεσαν πως θα μιλούσαν στην Δημοκρατική Μάνα, λεηλατώντας ψήγματα δόξας συνύπαρξης, οι ακροδεξιοί τσεκουράτοι; Πόσο αλαζονική και θρασύτατη αυτή η προσπάθεια προσέγγισης φασιστών.\nΘα την πρόσβαλα την Μάνα μου, αν απέδιδα ένα μπράβο και δεν έχω καμία διάθεση ούτε καν αυτή την δυνατότητα. Όμως θα υποβάλω, ταπεινά, τα σέβη μου, για μια ακόμη φορά. Από την άλλη, θα ομολογήσω, πως το χαστούκι στα προεδρικά μάγουλα αλλά και στα μάγουλα των καρναβαλιστών, αυτού του συνονθυλεύματος, ακόμα ηχεί, σαν Κυριακάτικη καμπάνα. Και η σιγή των μέσων ενημέρωσης και του τύπου, για την άρνηση της παρουσίας της Μάνας, στο θεατρικό Δελφινάριο, την κάνει ακόμα πιο ηχηρή. Άλλωστε πως θα μπορούσε να κλέψει την λάμψη από μπασκετμπολίστες, CEO φαρμακευτικής εταιρείας, Έλληνα επίτροπου και άλλων πολλών ταλέντων διαφόρων λαϊκών δεξιοτήτων.\nΘα τελειώσω με ένα ταπεινό ευχαριστώ, στην μεγάλη Κυρία, στην Μητέρα πολλών ορφανών παιδιών, στην Μάνα Φύσσα. Στην Καθηγήτρια ζωής, ήθους και αξιοπρέπειας, από το Κερατσίνι.\nΙάσων Αποστολόπουλος: Παράσημο


Το σούπερ γιοτ του Qatar Sheikh εντοπίστηκε στη Σκιάθο, Ελλάδα\nΟ γίγαντας Al Mirqab εμφανίστηκε κοντά στο νησί της Σκιάθου. Συντελεστές: πιπόνβα/ wikimedia commons /CC BY-SA 3.0\nΤο σούπερ γιοτ του Κατάρ Sheikh, με το όνομα Al Mirqab, εντοπίστηκε το νησί της Σκιάθου στην Ελλάδα το Σάββατο.\nΟ Hamad bin Jasim bin Jaber bin Mohammed bin Thani Al Thani είναι πρώην πρωθυπουργός του Κατάρ, που υπηρετεί στη θέση αυτή από το 2007 έως το 2013. Το σκάφος του είναι ένα από τα είκοσι μεγαλύτερα σκάφη που κατασκευάστηκαν ποτέ και έχει μέγεθος 133 μέτρα (436 πόδια).\nΤο σούπερ γιοτ του πολιτικού Κατάρ έδεσε στην Ελλάδα\nΤο τεράστιο σκάφος εντοπίστηκε στην παραλία Μαράθα, πολύ κοντά στα Καουκουνάρια, μια από τις κύριες πόλεις της Σκιάθου.\nΑυτό το γιοτ είναι πραγματικά ένα σημαντικό turner όχι μόνο λόγω των τεράστιων διαστάσεων του, αλλά και λόγω των ανέσεων επί του σκάφους. Το Al Mirqab διαθέτει δύο πισίνες, ελικοδρόμιο, δώδεκα σουίτες, γυμναστήριο, τζακούζι και κινηματογράφο στο κατάστρωμα.\nΤο σκάφος είναι το έκτο μεγαλύτερο σκάφος στον κόσμο και είναι επίσης το τρίτο ακριβότερο γιοτ που κατασκευάστηκε ποτέ.\nΤο καθαρό μέγεθος του σκάφους σήμαινε ότι δεν μπορούσε να αγκυροβοληθεί στο λιμάνι της Σκιάθου, οπότε οι αρχές ζήτησαν από τον Έλληνα καπετάνιο του πλοίου να το αγκυροβολήσει στην ακτή του Μαράθα.\nΟ Hamad επισκέπτεται το νησί με την οικογένεια και τους φίλους του για όμορφες διακοπές στην παραλία της Ελλάδας. Δεν είναι η πρώτη φορά που έχει ταξιδέψει, καθώς ο Σεΐχης επισκέπτεται συχνά το νησί και επισκέπτεται τη Σκιάθο κάθε καλοκαίρι τα τελευταία πέντε χρόνια.\nΗ τοποθεσία του σκάφους είναι πολύ κοντά στο εμβληματικό και πολυτελές ξενοδοχείο “Skiathos Palace”, το οποίο δεν φαίνεται να είναι σύμπτωση.\nREAD Οι Εύζωνες επισκέπτονται την ελληνική κοινότητα της Μελβούρνης\nΟ δήμαρχος της Σκιάθου, Θεόδωρος Τζούμα, και ο ιδιοκτήτης του παλατιού της Σκιάθου, γνωστός ότι είχε εξαιρετικές σχέσεις με τον Σεΐχη, είχε επισκεφθεί στο παρελθόν το Αλ-Θάνι στη Ντόχα του Κατάρ.\nAl Mirqab: ένα από τα πιο πολυτελή σκάφη στον κόσμο\nΤο σκάφος χτίστηκε το 2008 στο ναυπηγείο Peters Schiffbau Wavelsleith στη Γερμανία και ανακηρύχθηκε το πιο σύγχρονο και πολυτελές σκάφος εκείνης της χρονιάς από το περιοδικό Forbes.\nΟ αρχιτέκτονας του σκάφους ήταν ο Tim Heywood, Ενώ η εσωτερική διακόσμηση έγινε από τον Andrew Winch Design. Ο πρώην πρωθυπουργός του Κατάρ ήθελε το γιοτ να του θυμίζει το σπίτι του, οπότε ο Vinch πρόσθεσε χειροποίητα έπιπλα, πολυτελή περσικά χαλιά, μαρμάρινα δάπεδα, ακόμη και μερικά από επιδραστικούς καλλιτέχνες όπως ο Vincent van Gogh και ο Pablo Picasso.\nΤο σκάφος μπορεί να φιλοξενήσει 24 άτομα σε 10 σουίτες επισκεπτών με δύο VIP σουίτες για τον ιδιοκτήτη ή σημαντικούς επισκέπτες. Οι σουίτες είναι μεγάλες και φυσικά το καθένα έχει το δικό του μπάνιο, σαλόνι και δίκλινο υπνοδωμάτιο. Το σκάφος έχει επίσης πλήρωμα 60 ατόμων για να διατηρήσει το “πλωτό κάστρο” λειτουργικό και για να κρατήσει τους καλεσμένους και τον χαμάτ χαρούμενο.\nΠαρακάτω εμφανίζεται ένα βίντεο του σκάφους που τραβήχτηκε κοντά στη Σκιάθο σε ένα από τα προηγούμενα ταξίδια του Σέιχ.\nΟ Στέφανος Τσιτσιπάς αποκαλύπτει τα λεπτά του θανάτου της γιαγιάς του πριν από τον τελικό\nΟ Γουίλιαμ μπήκε σε μάχη με τον Χάρι για τις κατηγορίες του εκφοβισμού Meghan


Αναθεώρηση της 18:52, 22 Δεκεμβρίου 2008 (προβολή κώδικα)\n(→Η χρήστη της φιλοσοφίας στον Αθηναγόρα)\nΑναθεώρηση της 18:52, 22 Δεκεμβρίου 2008\nΓια το έργο του Αθηναγόρα και το ρόλο που έπαιξε η φιλοσοφία έχουν εκφραστεί ποικίλες απόψεις. Κατά τον L. Barnard στόχος του Αθηναγόρα ήταν να "εκχριστιανίσει τον πλατωνισμό" και όχι να "εξελληνίσει τον χριστιανισμό". Κατά τον Στ. Παπαδόπουλο ο Αθηναγόρας στον Πλάτωνα βρίσκει αλήθεια πραγματική, γι αυτό ενώ συχνά επαναλαμβάνει τον Ιουστίνο, σπάνια χρησιμοποιεί το επιχείρημα περί χριστιανών προ Χριστού. Στο ίδιο ζήτημα περί πλατωνισμού κατά τον Ιω. Ζηζιούλα, ο ίδιος ενώ εκτιμά την ελληνική σκέψη, ουσιαστικά διαφωνεί με τον Πλατωνισμό. Κατά τον Κ. Νούσκα "ο Αθηναγόρας γνωρίζει καλώς τας φιλοσοφικάς σχολάς της εποχής του, χρησιμοποιεί δε ιδέας και όρους εξ αυτών δια να αναλύση τα επιχειρήματά του, και απολογηθεί υπέρ της χριστιανικής θρησκείας εξαρτώμενος ιδιαιτέρως εκ της πλατωνικής και στωικής φιλοσοφίας. Εν τούτοις ως φιλόσοφος δεν είναι ούτε πλατωνικός...ούτε στωικός. Είναι μάλλον εκλεκτικός φιλόσοφος". Ο ίδιος μάλιστα καταβάλει μεγάλη προσπάθεια να συμφιλιώσει χριστιανισμό και φιλοσοφία σε ευρύτερη κλίμακα από ότι οι προηγούμενοι συγγραφείς. Έτσι θα λέγαμε πως στο έργο του διαφαίνεται φιλοσοφικός επηρεασμός, αντλώντας στοιχεία από το μέσο πλατωνισμό και τους στωικούς, όπως την ιδέα της αρμονίας περί αποδείξεως υπάρξεως του Θεού. Ο ίδιος όμως προβαίνει σε μία τέτοια κίνηση στην "προσπάθειά του να βρίσκεται πλησιέστερα στους φιλοσόφους, ...[διότι] επιθυμεί να επηρεάσει υπέρ της νέας πίστεως με οικείο σε αυτούς [εθνικούς] λόγο και ανάλογα επιχειρήματα". Γι αυτό άλλωστε ο Αθηναγόρας ουσιαστικά διαφοροποιείται από ποιητές και φιλοσόφους, αφού όπως χαρακτηριστικά αναφέρει αυτοί επέβαλλαν στοχαστικώς τις απόψεις τους, ενώ οι προφήτες υπό της αποκαλύψεως του Θεού. Εξ αυτού του λόγου ο Αθηναγόρας θεολογικώς εκφράζει άψογη τριαδολογία, σε μία περίοδο μάλιστα που η διδασκαλία περί τριάδος δεν είχε λεκτικά καθοριστεί.\nΑνακτήθηκε από «https://el.orthodoxwiki.org/index.php?title=Αθηναγόρας_ο_Αθηναίος&oldid=13019»


Περίεργα σενάρια κυκλοφορούν τις τελευταίες ώρες σε δημοσιογραφικούς κύκλους της Καβάλας , σενάρια που φέρνουν το ενδεχόμενο ο Βασ. Ξουλόγης να μην είναι υποψήφιος δήμαρχος στις επόμενες δημοτικές εκλογές. Τα πράγματα γίνονται ακόμα πιο περίεργα αφού νωρίτερα ακούστηκε σε ραδιοφωνική εκπομπή ότι τα ονόματα της διαδοχής του, προτάθηκαν από τον ίδιο τον Βασ. Ξουλόγη.\nΤα ονόματα είναι αυτό του πρώην προέδρου του δημοτικού συμβουλίου Παγγαίου Γρηγόρη Τιμοσίδη και του δημοσιογράφου Παναγιώτη Νεστορίδη. Φήμες λένε ότι ο Γρηγόρης Τιμοσίδης ήδη ανακοίνωσε την άρνηση του και έτσι αυτή την στιγμή ακούγεται ως πιθανότητα ο Παναγιώτης Νεστορίδης δημοσιογράφος που κατάγεται από την Γεωργιανή Δ. Παγγαίου. Ο Παναγιώτης Νεστορίδης στα νιάτα του υπήρξε μέλος του ΚΚΕ, ανταποκριτής του Ριζοσπάστη στην Καβάλα, μετά πέρασε στον Συνασπισμό και στη συνέχεια στο ΠΑΣΟΚ. Στις εκλογές του 2007 ήταν υποψήφιος βουλευτής Καβάλας με το ΠΑΣΟΚ αλλά δεν εξελέγη.\nΌλα τα πάνω τα μεταφέρουμε με κάθε επιφύλαξη καθώς εδώ στο δήμο Παγγαίου το πάνω σενάριο μας ακούγεται μακρινό έως επιστημονικής φαντασίας αφού είναι γνωστό ότι ο Βασ. Ξουλόγης εδώ και καιρό “οργώνει” τον δήμο για την συμπλήρωση του ψηφοδελτίου και πολύ πρόσφατα το περιβάλλον του δήλωνε ικανοποίηση και αισιοδοξία, ειδικότερα μετά και την αθώωση στην Κομοτηνή. Για να δούμε λοιπόν αν αυτά τα σενάρια έχουν κάποια βάση….ή απλά είναι τα πρώτα προεόρτια για να αρχίσουμε να ασχολούμεθα με την παράταξη Ξουλόγη.\nΑναμένουμε κάποια ανακοίνωση της Σωστής Επιλογής.\nΔημοσίευμα Καβαλιώτικης εφημερίδας σχετικά με τα ανωτέρω ΕΔΩ


Υποχρεωτικό Ε9 για 600.000 ιδιοκτήτες με ημιυπαίθριους - Flashnews.gr\nΥποχρεωτικό Ε9 για 600.000 ιδιοκτήτες με ημιυπαίθριους\nΔήλωση Ε9 είναι υποχρεωμένοι να υποβάλλουν περίπου 600.000 φορολογούμενοι που τακτοποίησαν τους ημιυπαίθριους χώρους των ακινήτων τους με βάση τον νόμο Μπιρμπίλη. Πρόκειται για τον πρώτο νόμο τακτοποίησης ημιυπαίθριων χώρων. Οι φορολογούμενοι μέχρι και πέρυσι είχαν απαλλαγή από τη δήλωση των σχετικών χώρων γλιτώνοντας από πρόσθετους φόρους και τεκμήριο.\nΑς πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. Οι περίπου 600.000 φορολογούμενοι που τακτοποίησαν τους ημιυπαίθριους χώρους των ακινήτων τους με το νόμο Μπιρμπίλη (2010-2011) είχαν εξασφαλίσει με διάταξη νόμου ότι δεν πρόκειται να φορολογηθούν αναδρομικά για οποιονδήποτε φόρο.\nΕπίσης, με εγκύκλιο που είχε εκδώσει το υπουργείο Οικονομικών το 2011 είχαν απαλλαγεί και από την υποχρέωση να δηλώσουν την προσαύξηση της κύριας επιφάνειας του ακινήτου τους λόγω της τακτοποίησης του ημιυπαίθριου χώρου.\nΤο ακίνητο θα έπρεπε να δηλωθεί με την αυξημένη κύρια επιφάνεια μόνο μετά τη μεταβίβασή του με οποιονδήποτε τρόπο (πώληση, γονική παροχή κλπ) και από τον νέο ιδιοκτήτη του. Με αυτόν τον τρόπο οι ιδιοκτήτες των σχετικών ακινήτων με τακτοποιημένους ημιυπαίθριους χώρους γλίτωναν από τους φόρους που συνεπάγεται η αύξηση της κύριας κατοικίας, όπως είναι ο ΦΑΠ και το τεκμήριο διαβίωσης που αντιστοιχεί στην πρόσθετη επιφάνεια κύριων χώρων.\nΗ παραπάνω απαλλαγή πλέον δεν υπάρχει. Σύμφωνα με κύκλους του υπουργείου Οικονομικών θα πρέπει και οι φορολογούμενοι με τακτοποιημένους χώρους με το νόμο Μπιρμπίλη να δηλώσουν τη σχετική μεταβολή στο Ε9. Η σχετική ηλεκτρονική εφαρμογή θα παραμείνει ανοικτή έως και τις 30 Μαϊου. Με βάση όσα δηλώσουν οι φορολογούμενοι στο Ε9 θα εκδοθεί και το εκκαθαριστικό του Ενιαίου Φόρου Ιδιοκτησίας Ακινήτων (ΕΝΦΙΑ) ο οποίος θα αντικαταστήσει το χαράτσι και τον Φόρο Ακίνητης Περιουσίας. Σημειώνεται ότι οι ημιυπαίθριοι που είχαν νομιμοποιηθεί με μεταγενέστερους νόμους όπως αυτοί της νομιμοποίησης αυθαιρέτων ήταν υποχρεωτικό να δηλωθούν στο Ε9.\nΤρίτη, 25 Φεβρουαρίου 2014, 07:24


Αρμονικό Μπουκέτο σε Βάζο - Αυθημερόν Αποστολή\n10 φούξια ορχιδέες δενδρόβιουμ όμορφα τοποθετημένες σε γυάλινο βάζο. Χαρίστε το και προσθέστε πολυτέλεια και ομορφιά σε κάθε σπίτι. Ένα δώρο που θα εκτιμηθεί από τον παραλήπτη για την κομψότητά του. Υπέροχο δώρο για την γιορτή της Μητέρας, γενέθλια ή μία επέτειο.\nΚΑΝΟΝΙΚΟ: 10 ΟΡΧΙΔΕΕΣ\nΙΔΙΑΙΤΕΡΟ: 15 ΟΡΧΙΔΕΕΣ\nΠΟΛΥΤΕΛΕΣ: 20 ΟΡΧΙΔΕΕΣ\nΕπέτειος , Γενέθλια, Γιορτή της μητέρας, Γιορτή του Αγίου Βαλεντίνου


Ιδεες Και Αισθητικη - Δοκιμια (BKS.0029301)\nΑρχική > Βιβλία > Δοκίμια > ΙΔΕΕΣ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ\nΙΔΕΕΣ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ\nΚΟΤΖΙΑ ΕΛΙΣΑΒΕΤ στην κατηγορία ΔΟΚΙΜΙΑ\nΣυγγραφέας: ΚΟΤΖΙΑ ΕΛΙΣΑΒΕΤ\nΜΕΣΟΠΟΛΕΜΙΚΟΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΟΛΕΜΙΚΟΙ ΠΕΖΟΓΡΑΦΟΙ 1930-1974\nΟι λογοτεχνικές διαμάχες ανάμεσα στους μεσοπολεμικούς και τους μεταπολεμικούς ήταν στις μετεμφυλιακές δεκαετίες του '50 και του '60 συχνές. Όχι μόνο στο χώρο των φιλελευθέρων, αλλά και στην Αριστερά -με κορυφαία τη σύγκρουση για τις Ακυβέρνητες Πολιτείες του Στρατή Τσίρκα.\nΤι είδους ήταν οι διαμάχες αυτές; Κάποιες από τις αναπόφευκτες αντιπαραθέσεις ανάμεσα στους πρεσβύτερους και τους νεότερους, καθώς οι πρώτοι αγωνίζονταν να μην απολέσουν τη ρυθμιστική τους εξουσία και οι δεύτεροι να διασφαλίσουν έδαφος για να κυριαρχήσουν; Ή προϊόν θεμελιωδέστερων κοσμοθεωρητικών διαφορών, ανεξαρτήτων μάλιστα από τον πολιτικοϊδεολογικό διχασμό της εποχής;\nΙΔΕΕΣ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ (BKS.0029301)\nΙΔΕΕΣ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ BKS.0029301 ΚΟΤΖΙΑ ΕΛΙΣΑΒΕΤ ΚΟΤΖΙΑ ΕΛΙΣΑΒΕΤ ΔΟΚΙΜΙΑ ΙΔΕΕΣ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ


Πέτρος Κυρίμης, Οι κουπάτες  – στάχτες\nΔημοσιεύθηκε την 04/03/2016 23/12/2018 από SF\n«Κουπάτες» τις λέγαμε, γιατί ήτανε στρογγυλές σαν κούπες. Ίσως γιατί τότε δεν ξέραμε εκείνα τα ψηλά κρυστάλλινα ποτήρια της σαμπάνιας, ή εκείνα τα μεγάλα ποτήρια του κονιάκ, που εγώ, όταν τα είδα για πρώτη φορά, χρόνια πολλά αργότερα, έκανα τη σκέψη, ότι έτσι έπρεπε να τις ονομάζαμε και πως «κουπάτες» σίγουρα τις αδικούσαμε.\nΌταν είχαμε ανέβει στον Πειραιά, είδα κάτι σφεντόνες του εμπορείου, αλλά δεν είχανε καμία σχέση κι ούτε καταδέχτηκα να τις κοιτάξω δύο φορές.\nΟι δικές μας, φτιαγμένες από ξύλο αγριελιάς, περίτεχνα στολισμένες, έμοιαζαν σαν μικρά έργα λαϊκής τέχνης. Τις περνούσαμε γύρω στο λαιμό, να κρέμονται στο στήθος μας, σαν κόσμημα και σαν φυλακτό.\nΙδιαίτερα με συγκινούσαν – και τις θυμάμαι μέχρι σήμερα ολοζώντανα – όχι εκείνες οι καινούργιες που έλαμπαν από εφηβική φρεσκάδα, αλλά εκείνες που με το χρόνο και την πολύ χρήσει, είχαν πάρει τη στιλπνή γυαλάδα του απολιθώματος.\nΔυο, τρία συνομήλικα ή λίγο μεγαλύτερα παιδιά είχανε τέτοιες σφεντόνες κι αυτό ήταν αδιαφιλονίκητη ένδειξη, ότι κάτεχαν το αξίωμα του κυνηγού. Αυτά τα παιδιά δεν έπαιρναν μέρος στο «σημάδι», δεν καταδέχονταν. Αυτό το «σημάδι» ήταν παιχνίδι καθημερινό, πάνω σε άδεια τσίγκινα κουτιά, που χρησίμευε σε όλους εμάς, πιο πολύ σαν δικαιολογία που είχαμε στην κατοχή μας μια σφεντόνα και λιγότερο σαν εξάσκηση για κάποιο μελλοντικό κυνήγι.\nΟ φόβος της ταπείνωσης του γυρισμού από το κυνήγι με άδεια τσάντα, μα πιο πολύ ο φόβος για τις πολλές μικρές οχιές που παραμόνευαν σχεδόν κάτω από κάθε πέτρα μέσα στα ξεράγκαθα, μας έκοβαν το θάρρος και την όρεξη.\nΑυτές οι «κουπάτες» λοιπόν, ξεχώριζαν αμέσως από τις δικές μας και θεωρούσαμε μεγάλη τιμή και ένδειξη φιλίας, αν ένα από αυτά τα παιδιά, μας την εμπιστευότανε έστω και για λίγα λεπτά.. Ίσως αυτός να ήταν κι ο λόγος που αργότερα διαβάζοντας την Ιλιάδα, εκτίμησα πάρα πολύ την πράξη του Αχιλλέα να εμπιστευθεί τα όπλα του στον Πάτροκλο.\nΚατ αρχήν ξεχώριζαν από τα λάστιχα τους. Δεν είχαν τα συνηθισμένα λεπτά τετραγωνισμένα του εμπορίου, αλλά λάστιχα σαμπρέλας, φαρδιά και κομμένα από τα ίδια τα παιδιά, που για να τεντωθούν χρειαζόταν διπλάσια δύναμη από ότι τα δικά μας.\nΗ πέτρα έφευγε με τρομαχτική δύναμη και ταχύτητα και πολλές φορές χτυπούσαν πουλιά σε μεγάλο ύψος.\nΈπειτα, η λαβή καθώς και τα πλάγια, ήτανε περίτεχνα ξυσμένα και τυλιγμένα σφιχτά με σπάγκο ή λεπτό καλώδιο. Μα εκεί που ήταν όλη η ομορφιά τους, ήτανε και το σημείο ακριβώς που πήραν το όνομα τους. Ήτανε το σημείο που ένα λεπτό σύρμα λύγιζε με τέχνη τα δυο άκρα τους και τις έκαναν να μοιάζουν πράγματι με όμορφες κούπες.\nΤο μικρό άνοιγμα που άφηναν τα δύο άκρα, χρησίμευαν και για αλάθητο στόχαστρο.\nΜερικές από αυτές τις σφεντόνες, ήτανε τόσο πολύ μεταχειρισμένες, (λάστιχα κομμένα και ξανά ματισμένα με σπάγκο, γδαρσίματα κ. λ. π } που σου ενέπνεαν σχεδόν τον σεβασμό. Όπως εκείνοι οι άντρες που γυρνάνε ανάμεσα μας με κομμένα ποδάρια ή χέρια και ακούς να λένε πως τα έχασαν στον πόλεμο.\nΚυριάκος Συφιλτζόγλου, “θέλω ρουμάνικο κερί στα χείλη”


Θύμα ληστείας ο Δήμαρχος Δράμας Χρ. Μαμσάκος – GoDrama\nΔιέρρηξαν το σπίτι του ενώ κοιμόταν ο ίδιος και η οικογένειά του\nΘύμα ληστείας έπεσε ο Δήμαρχος Δράμας κ. Χριστόδουλος Μαμσάκος, καθώς άγνωστος δράστης ή άγνωστοι δράστες διέρρηξαν το σπίτι του στη Χωριστή, τα ξημερώματα της Τετάρτης 13 Απριλίου 2022, περίπου στις 4.30. Εντός της οικίας τόσο ο Δήμαρχος όσο και τα υπόλοιπα μέλη της οικογένειάς του κοιμόντουσαν.\nΗ είσοδος του διαρρήκτη ή των διαρρηκτών είχε ως αποτέλεσμα να χτυπήσει ο συναγερμός και ο κ. Μαμσάκος έσπευσε να ελέγξει την κατάσταση, με τον δράστη ή τους δράστες να έχουν ήδη εξαφανιστεί. Ο Δήμαρχος βρήκε την μπαλκονόπορτα ανοιχτή και τα ρούχα του πεταμένα.\nΟι δράστες πήραν ένα μικροποσό το οποίο βρισκόταν στην τσέπη του παντελονιού, καθώς και χρήματα από ένα πορτοφόλι που ήταν στο τραπέζι. Για το συμβάν ειδοποιήθηκε η Αστυνομία, η οποία διεξάγει έρευνες για τον εντοπισμό του δράστη ή των δραστών.


ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ, ΠΩΣ ΕΞΗΓΕΙΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ ΟΙ ΑΛΛΟΔΑΠΟΙ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΠΟΛΛΟΙ ΑΠ’ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ; | ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ.net\nΑΛΗΘΕΙΑ ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ, ΠΩΣ ΕΞΗΓΕΙΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ ΟΙ ΑΛΛΟΔΑΠΟΙ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΠΟΛΛΟΙ ΑΠ’ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ;\nΣτη Βουλή διαβιβάστηκαν από τον υπουργό Δικαιοσύνης, Κοντονή, διαθέσιμα στατιστικά στοιχεία για τα αδικήματα Ελλήνων και αλλοδαπών κρατουμένων, μετά από σχετική ερώτηση που είχε υποβάλλει ο συναγωνιστής Βουλευτής Γ. Λαγός.\nΠρόκειται για στοιχεία έως την 7η Σεπτεμβρίου 2016, από τα οποία προκύπτει ότι συνολικά στις φυλακές της χώρας βρίσκονταν 9.467 κρατούμενοι από τους οποίους οι 4.246 είναι Έλληνες και οι 5.221 αλλοδαποί – οι περισσότεροι εκ των οποίων Αλβανοί.\nΑλήθεια, τα συντρόφια που υποστηρίζουν ότι η εγκληματικότητα των αλλοδαπών… δεν είναι δυσανάλογα μεγάλη σε σχέση με την εγκληματικότητα των Ελλήνων, πως άραγε εξηγούν το φαινόμενο οι εγκληματίες του 10% του πληθυσμού να είναι περισσότεροι από τους εγκληματίες του 90%; Πως είπατε, συντρόφια;\n← Η ΜΙΤ ΘΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙ ΝΑ ΑΠΑΓΑΓΕΙ ΤΟΥΣ 8 ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΥΣ, Α ΛΑ ΟΤΣΑΛΑΝ!\nΑΥΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ; «ΠΡΟΣΦΥΓΟΠΟΥΛΑ» ΕΠΙΤΕΘΗΚΕ ΣΕ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟ ΣΤΟ HOT SPOT ΤΗΣ ΧΙΟΥ →


Μάρκος Λεζές: «Ο φύλακας-άγγελός μου με προειδοποίησε για το πρόβλημα υγείας μου» - Greekmagazino\n-Αυτή τη φορά μας συστήνεσαι μ’ ένα διαφορετικό ρόλο, εκείνο του συγγραφέα.\n«Ταλαιπωρήθηκε από μικρό παιδί. Σε ηλικία 6 ετών πέθανε ο πατέρας της, η μάνα της βρισκόταν σε άλλο πλανήτη, όπως και ο αδελφός της. Την αγκαλιάσαμε όλοι οι φίλοι, μαζί με το γέροντα, τον πνευματικό μας, τη βάλαμε σ’ ένα σωστό δρόμο, αγόρασε σπίτι, αυτοκίνητο και ζούσε μια όμορφη ζωή. Είχε περάσει πάρα πολλά.\nΣτην αρρώστια της της συμπαρασταθήκαμε όλοι οι φίλοι, η οικογένεια της απουσίαζε, δεν ενδιαφέρθηκε. Δεν την ήθελαν από μικρή. Είχε βιαστεί από τον πατριό της κι έπειτα από τον αδελφό της. Τη συνάντησα στο θέατρο, που ήταν ταξιθέτρια, και την παρακίνησα να γνωρίσει το γέροντα, την έβαλα στο δρόμο του θεού. Μετά αρρώστησε από καρκίνο…».\n«Κάθε φορά τη μνημονεύουμε όλοι οι φίλοι και σκέφτηκα ότι για την ψυχούλα της θα έπρεπε να γράψουμε τι τράβηξε αυτή η κοπέλα. Η Μαρία είχε ένα σύντροφο, τον Νεκτάριο, που ήταν μουσικός και ζούσαν μαζί. Ο Νεκτάριος μετά το θάνατο της Μαρίας χάθηκε, δεν τον ξαναείδαμε ποτέ, συγκεκριμένα, μετά την εκταφή της.\nΗ Μαρία ήθελε να γίνει μοναχή, αλλά δεν πρόλαβε, θα την ονόμαζαν Νεκταρία, από την αγάπη της για τον άγιο Νεκτάριο, είχε ταχθεί, θέλησα να γράψω το βιβλίο αυτό, γιατί έχει χαθεί ο Νεκτάριος και κάπου μπορεί να βρεθεί να το διαβάσει και να επικοινωνήσει μαζί μου. Το σπίτι που είχαν αγοράσει μαζί εκείνος δεν το αποδέχθηκε ως κληρονομιά, για να το πάρει ο αδελφός της με τη μάνα της. Δεν το αποδέχτηκε κανένας τελικά και υπάρχει ακόμα. Ο Νεκτάριος έδωσε όλα τα έπιπλα και τα σκεύη σε μοναστήρια και σε φτωχούς».\n– Τι σ’ έκανε να δώσεις προτεραιότητα στο πρόσωπο αυτό, σ’ αυτό το βιβλίο, και όχι σε κάποιο άλλο από εκείνα που έχεις γράψει;\n«Προηγείτο, γιατί είναι ένα πρόσωπο που μ’ έχει σημαδέψει. Παρότι είχε φύγει από τη ζωή, με «προειδοποίησε» για την περιπέτεια υγείας που πέρασα και με βοήθησε να την ξεπεράσω, ως φύλακας άγγελός μου. Την προστασία που της παρείχα τότε μου την «επέστρεψε» απλόχερα, όταν ανέβηκε στα ουράνια. Πριν «φύγει» πήγα να βρω τη μάνα και τον αδελφό της για να τους ενώσω, αλλά δεν ήθελαν να τη δουν, ακόμα και τότε που ήταν άρρωστη. Μόνο στην κηδεία της ήρθαν, πουθενά αλλού, ποτέ.\nΔεν εμφανίστηκαν ποτέ σε μνημόσυνο, ούτε ένα λουλούδι της άφησαν. Η κοπέλα «έφυγε» 39 ετών, πριν από περίπου 6 χρόνια. Το βιβλίο πονάει. Όταν το τελείωσα, δεν ήξερα πώς το έγραψα, πονούσα γιατί έζησα τις καταστάσεις. Όταν έγινε η εκταφή της την πήραμε με τον Νεκτάριο και την πήγαμε στο μοναστήρι της Παναγίας των Αιμυαλών, στη Δημητσάνα, εκεί είναι, έκτοτε χάθηκε ο Νεκτάριος. Τόσα χρόνια μεγάλωσα με το ζευγάρι αυτό».\n«Όχι, αλλά πήγα κι έκανα εξετάσεις μετά από αυτό και βρήκα ότι είχα πρόβλημα. Ως εκείνη τη στιγμή δεν είχα τίποτα, αλλά είπα να κάνω εξετάσει για να δω τι γίνεται, έτσι βρήκα ότι είχα πρόβλημα. Μάλιστα, τότε, ήμουν σε περιοδεία με το θέατρο. Το βιβλίο δεν είχα σκοπό να το εκδώσω, είχαν περάσει τόσα χρόνια κι έτσι το έδωσα στους φίλους μας να το διαβάσουν, για να βρίσκεται.\nΤώρα ήρθε το πλήρωμα του χρόνου. Είπα στο συνεργάτη μου, Νάσο Ρόγκα, για το βιβλίο αυτό, πίνοντας καφέ μια μέρα, κι εκείνος το πήρε χωρίς να με ρωτήσει, το πήγε σε 4 εκδοτικούς οίκους. Στις τρεις πρώτες ημέρες μου απάντησαν από τον εκδοτικό οίκο «Ζενίθ» και συμφωνήσαμε αμέσως», λέει στο ΛΟΙΠΟΝ.\nPrevΠροηγούμενο άρθροΌλες οι παραλίες στο Αγκίστρι\nΕπόμενο άρθροΣοφία Μουτίδου: «Δεν είμαι ανεύθυνη περσόνα που άγομαι και φέρομαι από τις ανάγκες της πολιτικής»Next


Έρανος για τον Ουγγαρέζο: Να μαζέψουμε λεφτά να του πάρουμε... - Star.gr\nMEDIA Τετάρτη, 13 Αυγούστου 2014, 17:22\nΈρανος για τον Ουγγαρέζο: Να μαζέψουμε λεφτά να του πάρουμε ένα καινούργιο… μπλουζάκι!\nΚυκλοφορεί με ρούχα που φορούσε στο πανεπιστήμιο\nΗ οικονομική κρίση φαίνεται ότι έχει αγγίξει και τον Δημήτρη Ουγγαρέζο, ο οποίος κάνει διακοπές με τους κολλητούς του, στην Εύβοια.\nΚαι σου λέει ο παρουσιαστής γιατί να κάνω περιττά έξοδα και να αγοράσω ρούχα, καλύτερα να ξοδέψω τα λεφτά μου με τους φίλους μου σε βόλτες και ξενύχτια…\nΓια αυτό ο Δημήτρης εθεάθη σε παραλία με το μπλουζάκι του… πανεπιστημίου (έχει ολοκληρώσει τις σπουδές του εδώ και χρόνια) και ένα καφεδάκι ανά χείρας.\nΥπήρξαν βέβαια και αυτοί που έσταξαν «φαρμάκι» για αυτή την εμφάνιση του… Όχι εγώ, η καλή του φίλη, επίσης παρουσιάστρια Κατερίνα Καινούργιου, που τον πήρε τηλέφωνο και τον ρώτησε αν το φόρεσε γιατί θέλει να δείξει τα γυμνασμένα ��πράτσα του;\nΤο έσωσε όμως το κορίτσι όταν του είπε ότι έχει «τουμπανιάσει» και άλλα παρόμοια θετικά σχόλια για την εμφάνιση του, ενώ στη συνέχεια του είπε ότι όλα αυτά του τα λέει επειδή είναι στον… αέρα (ουπς, αυτό πρέπει να πόνεσε).\nΟ ίδιος πάντως φρόντισε για ακόμη μια φορά να πει ότι είναι μόνος στη ζωή, δίχως κάποιο ταίρι (κορίτσια τρέξτε, γυμνάζετε κιόλας), ενώ τελικά δεν μάθαμε ποτέ για ποιόν λόγο έβαλε το συγκεκριμένο μπλουζάκι, το οποίο, η αλήθεια είναι ότι του ήταν «τσίτα».


Ελληνίδα – Lawrence Alma-Tadema\nΠεριγραφές ζωγραφικής ⇒ 🎨Alma-Tadema Lawrence ⇒ Ελληνίδα – Lawrence Alma-Tadema\nΟι γυναίκες είχαν κάτι να αγωνιστούν για πολλούς αιώνες της ιστορίας του σύγχρονου πολιτισμού – πρώτα απ ‘όλα, αν όχι για ισότητα με τους άνδρες, τουλάχιστον για αξιοπρεπή δικαιώματα που δεν παραβιάζουν την στοιχειώδη ανθρώπινη αξιοπρέπεια τους.\nΟι γυναίκες ήταν καταστροφικά άτυχες από τα αρχαία ελληνικά χρόνια. Έτσι, μια παντρεμένη ελληνική γυναίκα ήταν ένα απολύτως απαλλαγμένο πλάσμα και δεν είχε το δικαίωμα να εγκαταλείψει το σπίτι μόνος του – συνοδευόμενος αποκλειστικά από έναν σκλάβο ή δούλο. Δεν επέτρεπαν καν στις γυναίκες να παίζουν παιχνίδια, και όχι μόνο επειδή οι άνδρες αθλητές ήταν εντελώς γυμνοί, αλλά και επειδή τα παιχνίδια θεωρούνταν ιερά, ημι-θρησκευτικά.\nΣτην εικόνα του Άγγλου ζωγράφου Laurence Alma-Todma, βλέπουμε μία από τις λίγες ελληνικές γυναίκες στον κόσμο ζωγραφικής – τελικά, γυμνοί άντρες, θεοί και ήρωες, καλλιτέχνες ζωγράφισαν πολύ πιο συχνά.\nΈνας από τους τύπους γλυπτικής της αρχαίας ελληνικής γλυπτικής υπενθυμίζεται ακούσια – το λεγόμενο. φλοιός, δηλαδή μια εντελώς ντυμένη γυναίκα. Ο καλλιτέχνης έδειξε ήδη θάρρος δείχνοντας γυμνά χέρια και αγκώνες σε αυτήν την Ελληνίδα. Η ίδια εμφανίστηκε σε μια εντελώς αθώα δουλειά – αναπνέοντας το άρωμα ενός λουλουδιού που μόλις μαζεύτηκε στον κήπο. Ο τοίχος του ανθισμένου κήπου, που χρησιμεύει ως φόντο, έχει διατηρήσει εικόνες από στρατιώτες αλόγων και ποδιών, τα πάθη βράζουν εκεί. Και εδώ – όλα είναι αρωματικά και αναπνέουν γαλήνη.\nΚαλώδια πολιτοφυλακής – Yuri Raksha Πάντα υπήρχαν πόλεμοι, και στέλνοντας μαχητές σε μάχη, συνόδευαν ολόκληρη την πόλη ή το χωριό. Έτσι, στην εικόνα “Βλέποντας την πολιτοφυλακή” απεικονίζεται αντίο στους αγαπημένους...\nΠεριγραφή του πίνακα Ελληνίδα – Lawrence Alma-Tadema.\n« Πορτρέτο του Πρίγκιπα Μ. Ομπολένσκι – Κάρλ Μπράιλοφ\nΤουλίπες της Ολλανδίας – Claude Monet »


ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ LORD JESUS CHRIST 3: 10 Ιανουαρίου Συναξαριστής. Γρηγορίου Επισκόπου Νύσσης, Θεοσεβίας Διακονίσσης, Δομετιανού Επισκόπου Μελιτηνής, Μαρκιανού Πρεσβυτέρου, Αμμωνίου Οσίου, Παύλου εκ Ρωσίας, Μακαρίου εκ Ρωσίας, Αντίπα Αθωνίτου, Θεοφάνους Ερημίτου.\nΟ Άγιος Γρηγόριος ήταν αδελφός του Μεγάλου Βασιλείου. Γεννήθηκε περί το 329 ή 330 μ.Χ. Ήταν υιός του Βασιλείου και της Εμμελείας. Ο πατέρας του καταγόταν από τον Πόντο και η μητέρα του από την Καππαδοκία.\nΟ Γρηγόριος, μολονότι είχε χειροτονηθεί αναγνώστης, δεν σκεπτόταν να γίνει κληρικός, ούτε θεολόγος.\nΟ αδελφός του Βασίλειος, τον οποίο θεωρούσε πνευματικό πατέρα και δάσκαλό του, τον είλκυσε στην ιεροσύνη. Μετά την εκπαίδευσή του στη Νεοκαισάρεια φοίτησε στην Καισάρεια με σκοπό να γίνει συνήγορος και διδάσκαλος της ρητορικής, όπως ο πατέρας του και οι πρόγονοί του.\nΣε ηλικία 40 ετών, το 371 ή 372 μ.Χ., παρακαλείται από τον αδελφό του Μέγα Βασίλειο, Αρχιεπίσκοπο τότε Καισαρείας,να δεχθεί την Επισκοπή Νύσσης. Η Νύσσα (σήμερα Νεμσεχίρ) ήταν ασήμαντη πόλη της Καππαδοκίας, επί της οδού που οδηγούσε από την Καισάρεια στην Άγκυρα.\nΟ Γρηγόριος δέχθηκε, από μεγάλο σεβασμό στον Άγιο Βασίλειο.Οι Αρειανοί, όμως, του έφεραν μεγάλες ενοχλήσεις. Αντιλαμβανόμενοι, ότι στο πρόσωπό του η αίρεσή τους θα είχε σπουδαιότατο πολέμιο, σχεδίασαν να τον εξοντώσουν. Τον κατηγόρησαν λοιπόν, ότι εξελέγη Επίσκοπος αντικανονικά και σφετερίσθηκε χρήματα της Εκκλησίας. Τις κατηγορίες υπέβαλε κάποιος με το όνομα Φιλόχαρης, όργανο των Αρειανών, προς τον διοικητή του Πόντου Δημοσθένη, προς τον οποίο ο Μέγας\nΒασίλειος έγραψε και επιστολή. Για την κατηγορία της καταχρήσεως παρακάλεσε να γίνει ο έλεγχος για να δειχθεί η συκοφαντία, για την αντικανονική χειροτονία λέγει ότι η ευθύνη είναι δική του, διότι αυτός χειροτόνησε και ότι, σε κάθε περίπτωση, δεν είναι σωστό να δικάσει επί της υποθέσεως αυτής σύνοδος Επισκόπων, των οποίων η εκκλησιαστική θέση δεν ήταν σε κανονική τάξη.\nΗ επίκληση του Βασιλείου απέβη άκαρπη. Ο αυτοκράτορας Ουάλης ήθελε να αποφευχθεί το θέμα. Το 376 μ.Χ. ο Γρηγόριος καθαιρείται ερήμην από σύνοδο Αρειανών Επισκόπων του Πόντου και της Γαλατίας. Και ο Γρηγόριος, καταδιωκόμενος, αναγκαζόταν να πλανάται και να κρύβεται.\nΗ περιπέτεια έληξε τον Αύγουστο του έτους 378 μ.Χ., όταν απέθανε ο Ουάλης. Ο Γρηγόριος επανήλθε στη Νύσσα, όπου του επιφυλάχθηκε θριαμβευτική υποδοχή.\nΚατά το φθινόπωρο του 379 μ.Χ. έλαβε μέρος στη Σύνοδο της Αντιόχειας, η οποία συνήλθε ιδίως για την αίρεση του Απολλιναρίου. Ο Απολλινάριος, ερμηνεύοντας κατά γράμμα χωρίο της Αγίας Γραφής (κατά Ιωάννη α’ 14), υποστήριζε ότι ο Θεός Λόγος έγινε σάρκα, όχι σάρκα και ψυχή.\nΑρνήθηκε τον ανθρώπινο νου, την ανθρώπινη ψυχή και θέληση του Ιησού Χριστού ως στοιχεία διασπαστικά της ενότητός Του και αντίθετα προς την τελειότητά Του και αντικατέστησε τα στοιχεία αυτά με τη θεία επενέργεια.\nΔίδασκε, δηλαδή, στην ουσία, ότι ο Ιησούς Χριστός δεν είναι τέλειος Θεός ούτε τέλειος άνθρωπος. Πολλοί νόμιζαν ότι ο Απολλινάριος δέχθηκε την επίδραση της πλατωνικής και νεοπλατωνικής φιλοσοφίας, αλλά το πιθανότερο είναι, καθώς πιστεύει ο Γρηγόριος Νύσσης, ότι αφετηρία στη χριστολογική του διδασκαλία είναι χωρίο επιστολής του Αποστόλου Παύλου (προς Θεσσαλονικείς Α’, ε’ 23).\nΣτη Σύνοδο ο Άγιος ανασκεύασε τις κακόδοξες θεωρίες του Απολλιναρίου. Επίσης, η Σύνοδος του ανέθεσε αποστολή για την Εκκλησία της Βαβυλωνίας και με την ευκαιρία αυτή επισκέφθηκε και τους Αγίους Τόπους.\nΤο περιεχόμενο της πίστεως αποτελεί την παράδοση, η οποία μεταβιβάζεται «πατρόθεν» ως κλήρος κατά διαδοχή στους Αποστόλους διά των Πατέρων στις εκάστοτε νεότερες γενιές. Έτσι, ο Άγιος συμμετείχε, επίσης, στη Β’ Οικουμενική Σύνοδο, η οποία συνήλθε το έτος 381 μ.Χ., στην Κωνσταντινούπολη επί Θεοδοσίου του Μεγάλου (379-395 μ.Χ.), για να ενισχύσει την Ορθόδοξη διδασκαλία κατά του Αρειανισμού και να αποφανθεί κατά των αιρετικών δοξασιών, τις οποίες δίδασκε ο Μακεδόνιος περί του Αγίου Πνεύματος.\nΣτη Σύνοδο αυτή ο Γρηγόριος αναδείχθηκε υπέρμαχος της Ορθοδοξίας, αφού κατατρόπωσε τους δυσσεβείς αιρετικούς με την δύναμη των λόγων του και με αγιογραφικές αποδείξεις. Στις συζητήσεις εκείνες ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης διακρίθηκε τόσο, ώστε αν ονομασθεί Πατήρ πατέρων και Νυσσαέων φωστήρ. Και ο Θεοδόσιος τον προσονόμασε στύλο της Ορθοδοξίας.\nΟ Άγιος Γρηγόριος τονίζει ιδιαίτερα την συνεργασία του Αγίου Πνεύματος στην προσωπική Πνευματική ζωή κάθε μέλους της Εκκλησίας.\nΗ Πνευματική ζωή παρουσιάζεται στη διδασκαλία του ως συνεχή ανοδική πορεία του ανθρώπου προς την τελείωση και αυτή επιτυγχάνεται με τη συνεργία Θεού και ανθρώπου. Ο προσωπικός αγώνας του κάθε πιστού μαζί με τη Χάρη του Παρακλήτου αποτελούν τις δυο προϋποθεσεις για την πνευματική τελειότητα.\nΟ αυτοκράτορας, ανταποκρινόμενος σε υπόδειξη της Συνόδου, όρισε διά νόμου, ότι έπρεπε να θεωρούνται αιρετικοί όσοι δεν ήσαν σε εκκλησιαστική κοινωνία με τον Άγιο Γρηγόριο. Περιελήφθησαν δε μαζί με τον Γρηγόριο ως κανονικοί και νόμιμοι Επίσκοποι και δύο άλλοι, ο Καισαρείας Ελλάδιος και ο Μελιτηνής Οτρήιος.\nΤο έτος 385 μ.Χ. έρχεται και πάλι στην Κωνσταντινούπολη, για να εκφωνήσει τους επικήδειους λόγους του στη βασιλόπαιδα Πουλχερία και στη βασίλισσα Πλακίλλα, σύζυγο του αυτοκράτορα. Και πάλι αναγκάζεται να έλθει στην Κωνσταντινούπολη το 394 μ.Χ., προκειμένου να συμμετάσχει σε Σύνοδο που συγκροτήθηκε με αφορμή τη διαμάχη των Επισκόπων Βαγαδίου και Αγαπίου, οι οποίοι διεκδικούσαν και οι δύο Την Επισκοπή Βόστρων της Αραβίας.\nΥπήρξε έξοχος ρήτορας, σοφός συγγραφέας ιερών συγγραφών και ζηλωτής της Ορθοδόξου Πίστεως. Ο Θεόδωρος Πρόδρομος δίδει σε ποίημά του μια ένδειξη περί των προσώπων τα οποία αποτελούν τον κορμό της κατηγορίας των Πατέρων, μεταξύ των οποίων αναφέρει και τον Άγιο Γρηγόριο Νύσσης :\n«Τον Γρήγορον νουν, την Βασίλειον χάριν,\nΤο χρύσιον μέλημα του Χρυσοστόμου,\nΤο Γρηγορίου φθέγμα του Νυσσαέως,\nΤον Μάξιμον, το θαύμα της ησυχίας».\nΚοντάκιον Ήχος α’. Χορός Αγγελικός\nΈτερον Ήχος β’. Την εν πρεσβείαις\nΤης Εκκλησίας ο ένθεος Ιεράρχης, και της σοφίας σεβάσμιος υμνογράφος, Νύσσης ο γρήγορος νους Γρηγόριος, συν Αγγέλοις χορεύων, και εντρυφών τω θείω φωτί, πρεσβεύει απαύστως υπέρ πάντων ημών.\nΗ Αγία Θεοσεβία η Διακόνισσα\nΗ Αγία Θεοσεβία ήταν Διακόνισσα και αδελφή, όχι σύζυγος όπως θεωρείται από πολλούς, του Αγίου Γρηγορίου, Επισκόπου Νύσσης. Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος την αποκαλεί «όντως ιερά, το της Εκκλησίας καύχημα, το του Χριστού καλλώπισμα, το της καθ’ ημάς γενεάς όφελος, την γυναικών παρησσίαν και των μεγάλων μυστηρίων αξίαν».\nΗ Αγία Θεοσεβία κοιμήθηκε με ειρήνη το έτος 385 μ.Χ.\nΟ Όσιος Δομετιανός Επίσκοπος Μελιτηνής\nΟ Όσιος Δομετιανός έζησε κατά την εποχή του αυτοκράτορα Θεοδοσίου του Μικρού (408-450 μ.Χ.). Οι γονείς του, Θεόδωρος και Ευδοκία, διακρίνονταν για την αρετή και τον πλούτο τους. Ο Δομετιανός έλαβε εκπαίδευση που στηριζόταν στην αρχαία ελληνική σοφία και στην Αγία Γραφή. Ήταν έγγαμος, όμως για λίγο χρονικό διάστημα, επειδή απεβίωσε η σύζυγός του. Ύστερα από το γεγονός αυτό έστρεψε όλα τα ενδιαφέροντά του προς την κατά Θεόν φιλοσοφία. Για το λόγο αυτό εξελέγη Επίσκοπος Μελιτηνής σε ηλικία τριάντα ετών.\nΟ Όσιος Δομετιανός, αφού συνδύασε την πολιτική σύνεση με την ασκητική αγωγή, δεν έγινε πρόξενος σωτηρίας μόνο στους Χριστιανούς της επαρχίας του, αλλά και γενικά σε όλο το Γένος των Ελλήνων. Πολλές φορές ο βασιλεύς Μαυρίκιος τον είχε στείλει στην Περσία για την διευθέτηση διαφόρων υποθέσεων. Εκεί πέτυχε να επαναφέρει στον θρόνο του τον βασιλέα Χοσρόη, τον οποίον είχε εκθρονίσει, με επανάσταση, κάποιος ονόματι Βαράμ. Ύστερα από την επιτυχία αυτή του Δομετιανού, ο Χοσρόης έγινε υποτελής στους Βυζαντινούς και πλήρωνε χρήματα στο Βυζάντιο.\nΜετά τα γεγονότα αυτά οι βασιλείς τον βοήθησαν στην ανοκοδόμηση Εκκλησιών και φιλανθρωπικών ιδρυμάτων.\nΟ Θεός τον αξίωσε του χαρίσματος της θαυματουργίας. Ο Όσιος κοιμήθηκε με ειρήνη το έτος 602 μ.Χ. στην Κωνσταντινούπολη και ενταφιάσθηκε με τιμές από τον Πατριάρχη Κυριακό στο ναό των Αγίων Αποστόλων. Λέγεται, ότι λίγο καιρό μετά, το ιερό λείψανο αυτού ανεκομίσθη στη Μελιτηνή και έκανε πολλά θαύματα.\nΩς καθαρός και φωτισμού θείου πλήρης, την του ποιμαίνειν επιστεύθης φροντίδα, τους άρνας Πάτερ όσιε Χρίστου του Θεού όθεν δι' ασκήσεως, και ποικίλων θαυμάτων, της ιεραρχίας σου, την χλαμύδα κοσμήσας, της Εκκλησίας Δομετιανέ, ώφθης κοσμήτωρ, αυτής προϊστάμενος.\nΟ Άγιος Μαρκιανός Πρεσβύτερος και Οικονόμος της Μεγάλης Εκκλησίας\nΟ Άγιος Μαρκιανός έζησε κατά την εποχή της βασιλείας του Μαρκιανού και της Πουλχαρίας, δηλαδή περί το 450-474 μ.Χ. Οι πρόγονοί του κατάγονταν από τη Ρώμη και είχαν μετοικήσει στην Κωνσταντινούπολη. Ο Άγιος είχε αρχικά προσχωρήσει στην αίρεση των Ναυατιανών και αφού μετανόησε επέστρεψε στην πατρώα ευσέβεια και δαπάνησε την περιουσία του στην ανοικοδόμηση και επισκευή ναών.\nΟ Άγιος έχτισε το ναό της Αγίας Ειρήνης, προς το μέρος της θάλασσας και ένα μικρό παρεκκλήσιο του ναού αυτού αφιέρωσε στον Άγιο Ισίδωρο. Επίσης ανέγειρε και το ναό της Αγίας Μάρτυρος Αναστασίας, στις στοές του Δομνίνου που εγκαινίασε ο Πατριάρχης Γεννάδιος, τον οποίο και διέσωσε από τη φωτιά. Πραγματικά, ενώ η φωτιά είχε καταφάει όλα τα γύρω κτίσματα, ο Άγιος ανέβηκε στην οροφή του ναού, στάθηκε όρθιος, ύψωσε τα χέρια του προς τον ουρανό και παρακάλεσε τον Θεό για τη σωτηρία του ναού. Η προσευχή του εισακούσθηκε και η φωτιά έσβησε. Με πρωτοβουλία του κτίσθηκε και ο ναός του Αγίου Στρατονίκου.\nΟ Άγιος διακρίθηκε ως πρεσβύτερος και οικονόμος της Αγίας Σοφίας. Η αγάπη του προς τους πάσχοντες και τους πτωχούς ήταν μεγάλη. Η Σύναξη του Αγίου Μαρκιανού ετελείτο στο Προφητείο του Βαπτιστού Ιωάννου, κοντά στην Κινστέρνα, δηλαδή δεξαμενή, της Μωκησίας «εν τοις Δανιήλ», που ήταν κοντά στο ναό του Αγίου Μωκίου.\nΑμμώνιοι Όσιοι που διέπρεψαν σε αγιότητα βίου αναφέρονται τρεις :\nΟ ένας ήταν μαθητής του Μεγάλου Αντωνίου. Ο άλλος ήταν μαθητής του Αββά Παμβώ, ο οποίος απέκοψε το αυτί του μόνος για να μην γίνει Επίσκοπος. Και ο τρίτος κατασκεύαζε κελιά για να μείνουν οι νέοι μοναχοί που προσέρχονταν στη Σκήτη. Ποιος από τους τρεις είναι ο αναφερόμενος είναι άγνωστο. Γνωρίζουμε μόνο ότι όλοι έζησαν στην έρημο και πέρασαν την ζωή τους οσιακά.\nΟ Όσιος Παύλος ο εκ Ρωσιάς\nΟ Όσιος Παύλος της Ομπνόρα γεννήθηκε στη Μόσχα περί το έτος 1317. η αγάπη του προς το μοναχικό βίο οδήγησε τα βήματά του σε μονή της περιοχής Πριλούκι της Ρωσίας. Στους ασκητικούς του αγώνες μιμήθηκε τον Άγιο Σέργιο του Ραντονέζ και έγινε από τους πιο ονομαστούς και αγαπημένους στάρετς (Γέροντες) της Ρωσίας.\nΟ Όσιος Παύλος κοιμήθηκε με ειρήνη το 1429 σε ηλικία 112 ετών.\nΟ Όσιος Μακάριος ο εκ Ρωσίας\nΟ Όσιος Μακάριος της Πίσμα έζησε κατά τον 14ο και 15ο αιώνα μ.Χ. Τα πρότυπά του ήταν ο Άγιος Σέργιος του Ραντονέζ και ο Όσιος Παύλος της Ομπνόρα. Έτσι ακολούθησε την ερημική ζωή και διακρίθηκε για την αγιότητα και αυστηρότητα του βίου του. Ο Όσιος Μακάριος κοιμήθηκε με ειρήνη.\nΟ Όσιος Αντίπας ο Αθωνίτης\nΟ Όσιος Αντίπας γεννήθηκε το 1816 στο Καλαποδέστι Ρουμανίας, στην περιοχή του Μπουζάου από γονείς ευσεβείς και φιλόθεους, το διάκονο Κονσταντίν Λουτσιάν και την Αικατερίνη Μανάσε, που αργότερα έγινε μοναχή με το όνομα Ελισάβετ.\nΤο κοσμικό όνομα του Οσίου ήταν Αλέξανδρος. Από την παιδική του ηλικία αγαπούσε το μοναχικό βίο, γι’ αυτό έγινε μοναχός. Ασκήτεψε για πολλά χρόνια στο Άγιον όρος, στη Μονή Τιμίου Προδρόμου της Μολδαβίας της Ρουμανίας και κατέληξε στο νησί Λάντογκα, κοντά στη Φιλανδία, όπου μόνασε στη Μονή Βάλαμο. Εκεί ο Όσιος Αντίπας μετέφερε το ησυχαστικό πνεύμα του Αγίου Όρους και αφού έζησε θεοφιλώς, κοιμήθηκε με ειρήνη το 1882.\nΟ Όσιος Θεοφάνης ο Ερημίτης\nΟ Όσιος Θεοφάνης, κατά κόσμο Γεώργιος Γκοβόροβ, γεννήθηκε στις 10 Ιανουαρίου 1815 στο χωριό Όρελ της Ρωσίας. Οι γονείς του ονομάζονταν Βασίλειος και Τατιάνα. Σπούδασε στο εκκλησιαστικό σεμινάριο του Λιβένσκ και στη θεολογική ακαδημία του Κιέβου. Στις 11 Φεβρουαρίου 1841 κείρεται μοναχός και λαμβάνει το όνομα Θεοφάνης. Εργάσθηκε Ιεραποστολικά και το 1855 ανέλαβε τη διεύθυνση της εκκλησιαστικής σχολής Όλονετς. Το έτος 1856 ταξίδεψε για εκκλησιαστικές υποθέσεις στην Κωνσταντινούπολη και στις 29 Μαΐου 1859 εξελέγη Επίσκοπος της πόλεως Ταμπώφ και Βλαντιμίρ. Λίγο αργότερα αφιερώνεται στην άσκηση και ζει έγκλειστος ακολουθώντας των Αγίων Ασκητών της Ρωσίας.\nΟ Όσιος Θεοφάνης κοιμήθηκε με ειρήνη, το έτος 1894.\nΕτικέτες 10 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ\n▼ 10 Ιαν (12)\nἩ Περιτομή τοῦ Κυρίου ὡς θεραπεία τῆς γαστριμαργία...\nΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΜΑΚΑΡΙΑ. "Ἔλεγε σέ ἀφοσιωμένη στήν Ἁγία...\nΔιαμαρτυρία γιά τίς ἄδικες κατηγορίες κατά τοῦ Αἰδ...\nἈποκάλυψη ἀπό τήν ἄλλη ζωή πού πῆγε ὁ πλούσιος πού...\n«Ἵνα πάντες ἕν ὦσι, καθώς σύ, πάτερ, ἐν ἐμοί κἀγώ ...\nἨχητικό Ἁγιολόγιο 10 Ἰανουαρίου\n10 Ιανουαρίου Συναξαριστής. Γρηγορίου Επισκόπου Νύ...


Υπάρχει τρόπος να αφαιρεθεί και ο πιο δύσκολος λεκές! - MeaCulpa.gr\nΑρχική POP Home Issue Υπάρχει τρόπος να αφαιρεθεί και ο πιο δύσκολος λεκές!\nΓια κάδε δύσκολο λεκέ, υπάρχει ένας τρόπος κι ένα υλικό που θα τον εξαφανίσει μια και καλή!\nΑν έχει πέσει μελάνι σε ρούχο, κράτα μακριά τη ζέστη και μην το τρίβεις, γιατί με αυτό τον τρόπο θα “απλώσει” ο λεκές και το πρόβλημα θα γίνει χειρότερο.\nΑυτό που μπορείς να κάνεις είναι να πάρεις ένα ποτήρι -ή ένα γυάλινο μπολ με μεγάλο στόμιο αν ο λεκές είναι μεγαλύτερος- και τέντωσε επάνω του το λεκιασμένο σημείο. Ρίξε επάνω στον λεκέ οινόπνευμα, έτσι ώστε το ύφασμα να λειτουργήσει ως… σουρωτήρι. Ξέπλυνε την περιοχή με κρύο νερό και καθάρισέ το ως συνήθως. Λογικά, θα καθαρίσει!\nΤο αίμα, όπως και όλοι οι ζωικοί λεκέδες, μένει για πάντα αν πλυθεί με ζεστό νερό. Γι’ αυτό πάντα χρησιμοποιούμε θερμοκρασίες το πολύ μέχρι 40 βαθμούς και το κανονικό απορρυπαντικό μας. Για σίγουρα αποτελέσματα, αναλαμβάνουμε δράση όσο ο λεκές είναι ακόμα νωπός: ξεπλένουμε πρώτα το ρούχο σε μια λεκάνη με κρύο νερό τρίβοντας το με 2-3 κουταλιές της σούπας θαλασσινό αλάτι, ανάλογα με την έκταση της ζημιάς. Έτσι το αίμα εξαφανίζεται στο λεπτό, χωρίς να αφήσει ίχνη. Στη συνέχεια μπορούμε να πλύνουμε το ύφασμα με την κανονική πλύση.\nΤο «κόλπο» με την κατάψυξη πιάνει και σε αυτή την περίπτωση. Αν μείνει κάποιο υπόλοιπο κεριού στο ύφασμα, βέβαια πρέπει να το… σιδερώσεις. Βάλε δυο κομμάτια χαρτιού κουζίνας επάνω από το κερί, ή μια λεπτή πετσέτα κουζίνας και σιδέρωσε την περιοχή. Ό,τι έχει μείνει θα ξεκολήσει εύκολα.\nΠροηγούμενο άρθροΘεσσαλονίκη: Ιερείς θετικοί στην νοτιοαφρικανική μετάλλαξη κορονοϊού – Έφτασαν Χαρδαλιάς και Αρκουμανέας\nΕπόμενο άρθροΚορονοϊός: Σε επίπεδο αυξημένου κινδύνου οι ΠΕ Χαλκιδικής, Λασιθίου και Ζακύνθου – Τα μέτρα που θα ισχύσουν


Covid-19: Επιδότηση Δανείων με Εξασφάλιση Κύρια Κατοικία | Eurobank\nΓια όλα τα δάνεια\nενήμερα ή σε καθυστέρηση\nΈως 90% ή 600€ ανά δόση\nεπιδότηση για έως 9 μήνες\nστην πλατφόρμα του προγράμματος\nΥΠΟΒΑΛΛΩ αίτηση στο gov.gr\nΣυνεχίζουμε την προσπάθειά μας να διευκολύνουμε τους δανειολήπτες που έχουν πληγεί από την πανδημική κρίση του Covid-19. Συμμετέχουμε στη διαχείριση του νέου προγράμματος του Ελληνικού Δημοσίου, που αξιοποιεί ευρωπαϊκούς πόρους και επιδοτεί τις δόσεις δανείων που έχουν δοθεί με προσημείωση ή υποθήκη της κύριας κατοικίας σε ιδιώτες και επαγγελματίες δανειολήπτες (φυσικά πρόσωπα). Σας βοηθάμε να αντεπεξέλθετε στις δανειακές υποχρεώσεις σας, ακόμη κι αν έχετε ληξιπρόθεσμες οφειλές.\nΤο πρόγραμμα σάς παρέχει για πρώτη φορά κρατική επιδότηση της δόσης του δανείου σας για έως 9 μήνες και έως τον Σεπτέμβριο του 2021.\nΑ' τρίμηνο: 90% της δόσης\nΒ' τρίμηνο: 80% της δόσης\nΓ' τρίμηνο: 70% της δόσης\nΑ' τρίμηνο: 80% της δόσης\nΒ' τρίμηνο: 70% της δόσης\nΓ' τρίμηνο: 60% της δόσης\nΑ' τρίμηνο: 60% της δόσης\nΒ' τρίμηνο: 50% της δόσης\nΓ' τρίμηνο: 30% της δόσης\nΓια το δάνειό σας\nΕίστε ελεύθερος επαγγελματίας που ασκεί ατομική επιχειρηματική δραστηριότητα και έλαβε οικονομική ενίσχυση στο πλαίσιο της ΠΝΠ 20.03.2020 ή τα έσοδά σας του Β' τριμήνου του 2020 παρουσίασαν μείωση μεγαλύτερή ή ίση του 20% σε σχέση με το Β' τρίμηνο του 2019, όπως αυτά προκύπτουν από τις περιοδικές δηλώσεις σας ΦΠΑ.\nΕάν έχετε δάνειο με εγγύηση ή επιδότηση Ελληνικού Δημοσίου, π.χ. επιδοτούμενο δάνειο Ελληνικού Δημοσίου ή πρώην ΟΕΚ. Υπάγονται τα πάσης φύσεως δάνεια, σε ευρώ ή αλλοδαπό νόμισμα. Σύμφωνα με την πρακτική της τράπεζας είναι αδιάφορο αν έχει υπάρξει σχετική ρύθμιση του δανείου ή εκκρεμεί αγωγή ή άλλο ένδικο βοήθημα ατομικής ή συλλογικής φύσεως με το οποίο αμφισβητείται η εγκυρότητα του δανείου ή όρων αυτού.\n4. Προέγκριση επιδότησης Δημοσίου\nΠερίοδος επιδότησης και περίοδος επιτήρησης\nΕίναι αναγκαίο να πληρώνετε σωστά και έγκαιρα τις δόσεις του δανείου σας και άλλες οφειλές που σχετίζονται με αυτό (ασφάλεια πυρός/σεισμού, ζωής κ.λπ.), τόσο κατά την περίοδο της επιδότησης των δόσεων όσο και κατά την περίοδο επιτήρησης.\nΗ περίοδος επιτήρησης ξεκινά αμέσως μετά τη λήξη της επιδότησης. Η διάρκειά της διαφέρει ανάλογα με την κατηγορία επιδότησης στην οποία ανήκετε:\n1η κατηγορία επιδότησης: Περίοδος επιτήρησης 6 μήνες.\n2η κατηγορία επιδότησης: Περίοδος επιτήρησης 12 μήνες.\n3η κατηγορία επιδότησης: Περίοδος επιτήρησης 18 μήνες.\nΕάν στο δάνειό σας η πληρωμή δόσης δεν είναι μηνιαία (πχ. η δόση απαιτείται κάθε τρίμηνο), η περίοδος επιτήρησης είναι 12 μήνες, ανεξαρτήτως από την κατηγορία επιδότησης.\nΣε περίπτωση μη πληρωμής δόσεων\nΕάν δεν καταφέρετε να πληρώσετε τις δόσεις του δανείου σας κατά την περίοδο της επιδότησης ή/και κατά την περίοδο επιτήρησης και η ληξιπρόθεσμη οφειλή σας ξεπερνάει τα 150€, είτε στην ίδια δόση είτε σωρευτικά, η επιδότηση διακόπτεται αυτόματα.\nΕπιπλέον, θα κληθείτε να επιστρέψετε στο Δημόσιο τις επιδοτήσεις που έχετε λάβει μέχρι τότε, συν τον νόμιμο τόκο που αναλογεί.\nΈστω ότι κατά την περίοδο επιδότησης δεν καταφέρνετε να πληρώσετε μέρος της 8ης δόσης ύψους 50€.\nΣτη συνέχεια, πληρώνετε κανονικά τις επόμενες 3 δόσεις. Ωστόσο, δεν καταφέρνετε να καλύψετε τα 50€ της 8ης δόσης που έμειναν απλήρωτα. Το ποσό αυτό μετακυλίεται ως ληξιπρόθεσμη οφειλή.\nΚατά την περίοδο επιτήρησης δεν καταφέρνετε να πληρώσετε και μέρος άλλης δόσης ύψους 110€. Αυτό σημαίνει ότι η συνολική οφειλή σας πλέον ξεπερνάει τα 150€.\nΑπό την πλατφόρμα του προγράμματος θα λάβετε ειδοποίηση για την υπέρβαση του μέγιστου ποσού οφειλής και την υποχρέωσή σας να επιστρέψετε το σύνολο των επιδοτήσεων που έχετε λάβει από το πρόγραμμα.\nΓι’ αυτό, είναι πολύ σημαντικό να παρακολουθείτε συνεχώς και να μένετε συνεπείς στην αποπληρωμή των δόσεων του δανείου σας.\nΌχι. Για να ενταχθείτε στο πρόγραμμα, υποβάλλετε online την αίτησή σας στην πλατφόρμα της Γενικής Γραμματείας Πληροφοριακών Συστημάτων για το Πρόγραμμα.\nΈχω εξασφαλίσει αναστολή δόσης λόγω Covid-19 για το δάνειό μου. Μπορώ να λάβω και επιδότηση των τόκων του;\nΝα διακόψετε το πρόγραμμα αναστολής δόσης.\nΑπαραίτητη προϋπόθεση για να ενταχθείτε στο νέο πρόγραμμα είναι να πληροίτε τις προϋποθέσεις για τους δικαιούχους και τα κριτήρια επιλεξιμότητας.\nΓια να ενημερωθείτε σχετικά με την ένταξή σας στο πρόγραμμα επιδότησης δόσεων δανείων με εξασφάλιση την κύρια κατοικία και την υποβολή αίτησης, τηλεφωνήστε στην αποκλειστική γραμμή εξυπηρέτησης:\n2109555580, Δευτέρα έως Παρασκευή 08:00-15:00.\nΜέτρα στήριξης για ιδιώτες\nΜΑΘΑΙΝΩ τα μέτρα στήριξης


μπισκότα σπιράλ με βανίλια και σοκολάτα - Επιδόρπια - Ντίνα Νικολάου\nΜε μια απλούστατη τεχνική φτιάχνουμε μπισκότα με πολύ ελκυστική εμφάνιση που τα παιδιά αγαπούν. Είναι σημαντικό να αφήσουμε το ρολό διπλής ζύμης να παγώσει καλά στο ψυγείο για να κόβεται εύκολα. Στην όλη παρασκευή που είναι απλή και ακίνδυνη, μπορούν να μας βοηθήσουν τα ίδια τα παιδιά.\n230 γρ. αλεύρι για όλες τις χρήσεις + λίγο ακόμα, για την επιφάνεια\n1 κουτάκι σκόνη βανίλιας (ή τα σποράκια από 1 λοβό βανίλιας)\n30 γρ. σκόνη κακάο, κοσκινισμένη\nλίγη σοκολατένια τρούφα\nΒήμα 1 Σε ένα μπολ βάζω το μισό βούτυρο (115 γρ.) και τη μισή ζάχαρη (50 γρ.) και τα χτυπάω με το μίξερ χειρός μέχρι να αφρατέψει καλά το βούτυρο και να μοιάζει με κρέμα. Προσθέτω το μισό κορν φλάουρ (50 γρ.) και το μισό αλεύρι (115 γρ.) και ανακατεύω καλά με μια ελαστική σπάτουλα (μαρίζ) ή με μια ξύλινη κουτάλα, μέχρι να ενωθούν καλά τα υλικά. Προσθέτω τη σκόνη (ή τα σποράκια) βανίλιας και ανακατεύω καλά. Όσο το μείγμα σφίγγει, μετατρέπεται σε μέτρια ζύμη, την οποία αρχίζω να ζυμώνω με τα χέρια, μέχρι να γίνει ομοιογενής και να ξεκολλάει εύκολα από τα τοιχώματα του μπολ.\nΒήμα 2 Σε ένα άλλο μπολ χτυπάω με τον ίδιο τρόπο το υπόλοιπο βούτυρο με την υπόλοιπη ζάχαρη και όταν αφρατέψουν ρίχνω το υπόλοιπο κορν φλάουρ, το υπόλοιπο αλεύρι και τη σκόνη κακάο. Ζυμώνω καλά με τον ίδιο τρόπο. Έτσι, έχω δύο διαφορετικές ζύμες, μία βανίλιας και μία κακάο.\nΒήμα 3 Σε μια αλευρωμένη επιφάνεια ανοίγω με τον πλάστη το κάθε μείγμα σε μακρόστενο φύλλο ζύμης και με ένα μαχαίρι το κόβω σε ορθογώνιο κομμάτι με διαστάσεις περίπου 30 x 15 εκ. Τοποθετώ το ένα φύλλο ακριβώς επάνω στο άλλο και τα τυλίγω σε ρολό από την μακριά πλευρά. Τυλίγω το ρολό σε διάφανη μεμβράνη και το βάζω στο ψυγείο για 1 ώρα, μέχρι να σφίξει καλά.\nΒήμα 4 Προθερμαίνω το φούρνο στους 180°C. Στρώνω με λαδόκολλα μια λαμαρίνα φούρνου. Βγάζω το ρολό ζύμης από το ψυγείο, αφαιρώ τη μεμβράνη και με ένα μαχαίρι το κόβω σε φέτες πάχους 1½ εκ. Ρίχνω λίγη τρούφα σε ένα πιατάκι και ρολάρω τα μπισκοτάκια πιέζοντας ελαφρά για να κολλήσουν περιμετρικά με τρούφα. Αραδιάζω τα μπισκότα στη λαμαρίνα και την τοποθετώ στο μεσαίο ράφι του φούρνου. Ψήνω τα μπισκότα για 10 – 12 λεπτά. Τα αφήνω να κρυώσουν για να σφίξουν καλά και τα σερβίρω.


Γράφει ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ\n«Το νέο γίνεται στην πράξη», τονίζουν από το στρατόπεδο της Φώφης Γεννηματά, υπογραμμίζοντας πως το εγχείρημα για τον νέο φορέα ξεκίνησε με πρωτοβουλία της ίδιας της προέδρου του ΠΑΣΟΚ - Το «ηλικιακό πλεονέκτημα» προτάσσει ο 38χρονος ευρωβουλευτής Νίκος Ανδρουλάκης και γύρω από αυτό δόμησε το πολιτικό αφήγημα της «αλλαγής γενιάς» και της «ανανέωσης».\n«Αναλόγως τη συμμετοχή» ήταν η μόνιμη επωδός των προηγούμενων ημερών, όταν διατυπωνόταν η πιο συνηθισμένη ερώτηση σε όλες τις εκλογικές διαδικασίες που αφορούσε τον τελικό νικητή στην αναμέτρηση της κ. Φώφης Γεννηματά και του κ. Ν. Ανδρουλάκη για την ηγεσία της Κεντροαριστεράς.\nΠόσοι θα ψηφίσουν\nΤο πρώτο και βασικότερο λοιπόν, η συμμετοχή. Ολοι οι υποψήφιοι που συμμετείχαν στον πρώτο γύρο εστίασαν την εβδομάδα που μας πέρασε στην αναγκαιότητα να διατηρηθεί το ενδιαφέρον των 211.000 πολιτών που πήγαν στις κάλπες και να υπάρξει εκ νέου υψηλή συμμετοχή, ώστε να σταλεί οριστικά το μήνυμα επανάκαμψης της παράταξης στο πολιτικό στερέωμα.\nΑπό την πλευρά της προέδρου του ΠΑΣΟΚ Φ. Γεννηματά, συνεργάτες της σημείωναν πως, όσο μεγαλύτερη είναι η συμμετοχή, τόσο πιο πολύ θα ευνοηθεί η ίδια. Τεκμηρίωναν δε την άποψή τους λέγοντας πως η διαφορά υπέρ της στον πρώτο γύρο ήταν ήδη μεγάλη και σε αυτήν προστίθενται συμμαχίες με στελέχη που στήριξαν άλλους υποψηφίους. Αρχικά με ένα κομμάτι των αυτοδιοικητικών που βρέθηκε στο πλευρό του τρίτου τη τάξει Γ. Καμίνη και ακολούθως με ένα μεγάλο μέρος του Ποταμιού. Παράλληλα, συνεργάτες της κ. Γεννηματά υπενθύμιζαν στην «Κ» τη στήριξη του Γ. Ραγκούση και του Απ. Πόντα, δίνοντας έτσι ένα εκλογικό παζλ το οποίο σαφώς κλίνει προς την επικεφαλής της Δημοκρατικής Συμπαράταξης.\nΥψηλή συμμετοχή επιθυμούν και στο στρατόπεδο του Ν. Ανδρουλάκη, θεωρώντας πως θα ευνοήσει τον ευρωβουλευτή. Αναλύοντας τα δεδομένα, συνεργάτες του σημείωναν πως το 60% στον πρώτο γύρο δεν ψήφισε τη Φ. Γεννηματά, άρα όσοι περισσότεροι προσέλθουν στις κάλπες θα αυξήσουν τα ποσοστά τού άλλοτε γραμματέα τού κόμματος. Ως επιπλέον στοιχείο που επιτείνει την αισιοδοξία για μια τέτοια εξέλιξη είναι αντίστοιχα η στήριξη πολλών στελεχών του Ποταμιού στο πρόσωπο του κ. Ανδρουλάκη, προεξάρχοντος του επίσης ευρωβουλευτή κ. Γραμματικάκη, αλλά και η σύμπραξη με τον Γ. Μανιάτη, που κατετάγη πέμπτος.\nΕνα βασικό κομμάτι που θα επηρεάσει τη συμμετοχή αναμένεται να είναι και ο χαρακτήρας που έλαβε η μάχη. Κατά πόσο δηλαδή έχει παγιωθεί η αίσθηση ότι οι εκλογές αφορούν έναν νέο φορέα και όχι μία εσωκομματική σύγκρουση του ΠΑΣΟΚ. Στο σημείο αυτό αμφότεροι οι υποψήφιοι έχουν καταβάλει μεγάλη προσπάθεια να καταστήσουν σαφές ότι πρόκειται για κάτι εντελώς νέο. Μένει αυτό να φανεί σε ποιο βαθμό έχει εμπεδωθεί από τους ψηφοφόρους και ακολούθως να το δείξουν στην κάλπη.\nΤα αφηγήματα και η τελική απήχησή τους στο εκλογικό σώμα είναι ένα ακόμη σημείο το οποίο θα κρίνει τον τελικό νικητή. Από τη μία πλευρά, ο 38χρονος ευρωβουλευτής προτάσσει το «ηλικιακό πλεονέκτημα». Γύρω από αυτό δόμησε το πολιτικό αφήγημα της «αλλαγής γενιάς» και της «ανανέωσης», θέλοντας με αυτόν τον τρόπο να επαναπατρίσει ψηφοφόρους της γενιάς του που είτε έφυγαν προς τον ΣΥΡΙΖΑ, είτε είχαν αποστασιοποιηθεί μετά την ενασχόλησή τους με την ΠΑΣΠ, ένα κοινό που αποτελεί στόχο του, για να μιλήσουμε με όρους μάρκετινγκ.\nΔεν είναι άλλωστε τυχαίο πως υπήρξε αναφορά από τον ίδιο τον κ. Ανδρουλάκη, που έλεγε ότι το μόνο κοινό με τον Αλ. Τσίπρα είναι η ηλικία τους, επιχειρώντας σαφώς να επενδύσει σε ένα κοντράστ με τον πρωθυπουργό, που εδράζεται στην πολιτική αντιπαράθεση ίδιας γενιάς.\n«Το νέο γίνεται στην πράξη», απαντούν από το στρατόπεδο της Φ. Γεννηματά, υπογραμμίζοντας πως όλο το εγχείρημα, που αποτελεί κάτι νέο, ξεκίνησε με πρωτοβουλία της ίδιας της προέδρου του ΠΑΣΟΚ, που έδειξε, ούσα επικεφαλής μιας ιστορικής παράταξης, όχι μόνο να μη φοβάται αλλά να πρωτοστατεί στην αλλαγή σελίδας.\nΑπό τη Χαριλάου Τρικούπη σημείωναν τις τελευταίες ημέρες, απαντώντας στην επιχειρηματολογία του αντιπάλου, πως ο κ. Ανδρουλάκης δεν μπορεί να εμφανίζεται ως το νέο, όταν ο ίδιος υπήρξε γραμματέας του κόμματος και στέλεχός του ήδη από τη Νεολαία. Εστίαζαν δε στην πόλωση που επιχειρήθηκε από το αντίπαλο στρατόπεδο με αφορμή την τηλεμαχία. Αρμόδιες πηγές του ΠΑΣΟΚ σημείωναν στην «Κ» πως ουδέποτε αρνήθηκε η πλευρά Γεννηματά τηλεμαχία και οι αποφάσεις με οδηγό τα όσα τραγικά διαδραματίστηκαν στη Μάνδρα Αττικής λήφθηκαν από κοινού.\nΘα ξέρουμε στις 10 το βράδυ\nΟσον αφορά τα διαδικαστικά της σημερινής ψηφοφορίας, ελλείψει Μαραθωνίου αυτή την Κυριακή οι κάλπες θα κλείσουν κανονικά στις 8 μ.μ. σε όλη τη χώρα. Δικαίωμα συμμετοχής στην ψηφοφορία έχουν μόνον όσοι συμμετείχαν την πρώτη Κυριακή, χωρίς κάποιο αντίτιμο αυτή τη φορά, ενώ θα μπορούν να ψηφίσουν σε οποιοδήποτε εκλογικό τμήμα της χώρας. Αν όλα εξελιχθούν ομαλά, όπως έγινε την πρώτη Κυριακή, κάτι το οποίο πιστώνεται η επιτροπή Αλιβιζάτου, γύρω στις 10 το βράδυ αναμένεται να ξέρουμε ποιος θα ηγηθεί της προσπάθειας για τη δημιουργία του νέου φορέα της κεντροαριστερής παράταξης.\nΥπενθυμίζεται ότι οι δύο υποψήφιοι έλαβαν: Γεννηματά 86.330 (41,27%), Ανδρουλάκης 51.736 (24,73%).


Ανακοινώθηκε ο ανασχηματισμός – Ολες οι αλλαγές στην κυβέρνηση- Υπουργός και ο Φ. Κουβέλης- Τα σχόλια της Αντιπολίτευσης – Μεταρρύθμιση\nΑνακοινώθηκε ο ανασχηματισμός – Ολες οι αλλαγές στην κυβέρνηση- Υπουργός και ο Φ. Κουβέλης- Τα σχόλια της Αντιπολίτευσης\nΣε ανασχηματισμό κυβέρνησης με περιορισμένες ωστόσο αλλαγές προχώρησε ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας. Τις αλλαγές στην κυβέρνηση ανακοίνωσε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Δημήτρης Τζανακόπουλος.\nΤέλος ο αρχαιολόγος Κωνσταντίνος Στρατής.αναλαμβάνει ως Υφυπουργός στο υπουργείο Πολιτισμού


Ιστορία και Ιδεολογία στα Κάτοπτρα του Διονύσου, Βαρβάρα Γεωργοπούλου | Theodore Grammatas\nΟ τόμος απαρτίζεται από τρεις ενότητες, οι οποίες συνδέονται με την κοινή θεματολογία των σχέσεων της ιστορίας των γεγονότων και της ιστορίας των ιδεών με το θεατρικό γίγνεσθαι. Βασικός μοχλός και συνδετικός ιστός η σχέση της ιδεολογίας με την αισθητική, των πολιτικών δομών και μορφών με τις καλλιτεχνικές τους εκφάνσεις.\nΗ πρώτη ενότητα, με τίτλο “Δραματοποιημένες βιογραφίες- Βίος ως θέατρο”, εστιάζει στη δραματοποίηση στο ελληνικό θέατρο δύο αμφιλεγόμενων και ιδιαζουσών προσωπικοτήτων: του Νέρωνα, αυτοκράτορα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και του Παπαφλέσσα, διακεκριμένου ήρωα της ελληνικής επανάστασης και συγχρόνως κληρικού. Η δραματοποίηση αυτών των περίεργων βίων καθορίζεται κάθε φορά από τον δημιουργό και τις συνθήκες της εποχής. Ο διάλογος ιστορίας και θεάτρου καθίσταται ιδιαίτερα ελκυστικός.\nΗ δεύτερη ενότητα, με τίτλο “Η ευφορία του θεατρικού στοχασμού” επικεντρώνεται στις ποικίλες εκφάνσεις των σχέσεων ιδεολογίας και τέχνης, αντλώντας το υλικό της από την ιδιαίτερα πλούσια στον τομέα αυτό μεσοπολεμική περίοδο. Η ενδυνάμωση της αριστεράς και το άνοιγμα των διανοούμενων προς την Ευρώπη συνιστούν τους δύο δυναμικούς πόλους ενός γόνιμου διαλόγου, που συχνά λαμβάνει τη μορφή έντονης αντιπαράθεσης.\nH τρίτη ενότητα, με τίτλο “Το ελληνικό θέατρο σε χαλεπούς καιρούς”, επιχειρεί να καταγράψει την θερμακρασία των ιδεών με εστίαση στον θεατρικό τομέα κατά την πιο κρίσιμη δεκαετία της νεότερης ιστορίας μας: 1940-1950. Όταν ο ιστορικός χρόνος εισβάλλει βίαια και ο καταιγισμός των γεγονότων θέτει φραγμούς στο νηφάλιο στοχασμό, ο ρόλος της τέχνης και ειδικότερα του θεάτρου, αναδεικνύεται καίριος.\nKώδικες Επικοινωνίας στο Θέατρο για παιδιά και νέους Next Post:\n30 Αυγούστου, 2016 • Views: 5582\n16 Ιουνίου, 2017 • Views: 3691\n26 Νοεμβρίου, 2016 • Views: 4436


ΒΑΣΙΚΟΚΥΤΤΑΡΙΚΟ ΚΑΡΚΙΝΩΜΑ ΒΛΕΦΑΡΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΕΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ - PDF\nDownload "ΒΑΣΙΚΟΚΥΤΤΑΡΙΚΟ ΚΑΡΚΙΝΩΜΑ ΒΛΕΦΑΡΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΕΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ"\n1 ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΟΜΕΑΣ ΑΙΣΘΗΤΗΡΙΩΝ ΟΡΓΑΝΩΝ A ΟΦΘΑΛΜΟΛΟΓΙΚΗ ΚΛΙΝΙΚΗ Διευθυντής: Καθηγητής Ν. Γεωργιάδης Πανεπ. Έτος Αριθμ ΒΑΣΙΚΟΚΥΤΤΑΡΙΚΟ ΚΑΡΚΙΝΩΜΑ ΒΛΕΦΑΡΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΕΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ Μιχαήλ Ι. Τσάτσος Χειρουργός Οφθαλμίατρος ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΗ ΔΙΑΤΡΙΒΗ Υποβλήθηκε στην Ιατρική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2010\n3 ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗ ΣΧΟΛΗ Πρόεδρος: Καθηγητής Ν. Ντόμπρος Τριμελής Επιτροπή Γεωργιάδης Νικόλαος, Καθηγητής Οφθαλμολογίας Δημητρακούλιας Νικόλαος, Αναπληρωτής Καθηγητής Οφθαλμολογίας Ζιάκας Νικόλαος, Επίκουρος Καθηγητής Οφθαλμολογίας Επταμελής Επιτροπή Γεωργιάδης Νικόλαος, Καθηγητής Οφθαλμολογίας Λάκε Συμεών, Καθηγητής Οφθαλμολογίας Οικονομίδης Παναγιώτης, Καθηγητής Οφθαλμολογίας Δημητρακούλιας Νικόλαος, Αναπληρωτής Καθηγητής Οφθαλμολογίας Κώνστας Αναστάσιος, Αναπληρωτής Καθηγητής Οφθαλμολογίας Τζιρής Νικόλαος. Αναπληρωτής Καθηγητής Χειρουργικής Ζιάκας Νικόλαος, Επίκουρος Καθηγητής Οφθαλμολογίας\n5 Στους δασκάλους και στους γονείς μου\n7 ΠΔΡΗΔΥΟΜΔΝΑ I. ΠΡΟΛΟΓΟ ελίδερ 1-3 II. ΓΔΝΗΚΟ ΜΔΡΟ ελίδερ Οπιζμόρ ελίδα Δπιδημιολογία ελίδερ Κλινικά σαπακηηπιζηικά ελίδερ Ηζηολογική εικόνα ελίδερ Δξέλιξη ελίδερ Θεπαπεία ελίδερ III. ΔΗΓΗΚΟ ΜΔΡΟ ελίδερ ΚΟΠΟ ελίδα ΜΔΘΟΓΟΗ ΚΑΗ ΤΛΗΚΑ ελίδερ ΤΕΖΣΖΖ ελίδερ ΥΔΗΡΟΤΡΓΗΚΖ ΘΔΡΑΠΔΗΑ ελίδερ Αθαίπεζη πενηαγώνος Έξυ πλάγια κανθόλςζη Ζμικςκλικόρ κπημνόρ Σαπζοεπιπεθςκοηικόρ κπημνόρ Αθαίπεζη και αποκαηάζηαζη όγκυν έζυ και έξυ κανθού Αποκαηάζηαζη ελλείμμαηορ ζε δεύηεπο σπόνο καηόπιν ελέγσος καηετςγμένος δείγμαηορ Πλαζηική Ε ΚΡΤΟΘΔΡΑΠΔΗΑ ελίδερ ΗΜΗΚΟΤΗΜΟΓΖ ελίδερ ΦΧΣΟΓΤΝΑΜΗΚΖ ΘΔΡΑΠΔΗΑ ελίδερ IV. ΤΜΠΔΡΑΜΑΣΑ ελίδερ V. ΠΔΡΗΛΖΦΖ SUMMARY ελίδερ VI. ΒΗΒΛΗΟΓΡΑΦΗΑ ελίδερ\n9 Η. ΠΡΟΛΟΓΟ 1\n11 ΠΡΟΛΟΓΟ Ζ ζπλερήο αχμεζε ηνπ κέζνπ φξνπ δσήο, ε αχμεζε ησλ ζπκκεηερφλησλ ζε ππαίζξηεο δξαζηεξηφηεηεο θαη ε ελαζρφιεζε αλδξψλ θαη γπλαηθψλ κε ηε δηαηήξεζε κηαο ειθπζηηθήο εκθάληζεο ειηνθακέλνπ δέξκαηνο, είραλ σο απνηέιεζκα ηελ αχμεζε ηνπ αξηζκνχ ησλ θξνπζκάησλ θαξθίλνπ ηνπ δέξκαηνο. Σα ζηνηρεία ηνπ Ακεξηθαληθνχ Ηδξχκαηνο Καξθίλνπ δείρλνπλ αχμεζε ησλ θξνπζκάησλ κε κειαλσκαηηθψλ θαξθίλσλ ηνπ δέξκαηνο θαηά 15 κε 20% ζε ζρέζε κε ηα θξνχζκαηα πνπ αλαθέξζεθαλ κφλν κηα δεθαεηία λσξίηεξα. Γεδνκέλεο ηεο ζρέζεο ησλ βαζηθνθπηηαξηθψλ θαξθηλσκάησλ θαη ηεο έθζεζεο ζην ήιην, δελ πξνθαιεί έθπιεμε ην γεγνλφο φηη ην 90% ησλ ΒΚΚ βξίζθνληαη ζηελ πεξηνρή ηεο θεθαιήο θαη ηνπ ηξαρήινπ κε 10% απηψλ λα εκθαλίδεηαη ζηα βιέθαξα. Πνηθίιεο θαη λεφηεξεο ζεξαπεπηηθέο κέζνδνη έρνπλ επηζηξαηεπηεί γηα ηελ αληηκεηψπηζε ηεο επηδεκίαο ησλ ΒΚΚ ηεο πεξηνθζαικηθήο ρψξαο. Νέεο ρεηξνπξγηθέο ηερληθέο αθαίξεζεο ΒΚΚ έρνπλ αλαπηπρζεί φπσο ε ζηαδηαθή εθηνκή κε ηζηνινγηθφ έιεγρν ησλ πεξηζσξίσλ θαη ζχγρξνλεο ηερληθέο απνθαηάζηαζεο αθφκα θαη ηνπ κεγαιχηεξνπ ηκήκαηνο ηνπ βιεθάξνπ φπσο ην ηαξζνεπηπεθπθνηηθφ κφζρεπκα κε θηλεηνπνίεζε ηνπ ζθηθηήξνο κπφο ηνπ βιεθάξνπ πνπ έρεη ην πιενλέθηεκα ηεο άκεζεο απνθαηάζηαζεο ηεο φξαζεο, πξάγκα πνιχ ζεκαληηθφ κε ηνπο ζεκεξηλνχο γξήγνξνπο ξπζκνχο δσήο. Με ρεηξνπξγηθέο ηερληθέο φπσο ε αθαηξεηηθή θξπνζεξαπεία πνπ επηηξέπεη ηνλ ηζηνινγηθφ έιεγρν ηνπ φγθνπ, ε θσηνδπλακηθή ζεξαπεία πνπ πξνζθέξεη άξηζηα θνζκεηηθά απνηειέζκαηα θαη ε ρξήζε θξέκαο ηκηθνπηκφδεο 5% πνπ δίλεη ηε δπλαηφηεηα αγσγήο ζην ζπίηη, έρνπλ δείμεη πνιχ ελζαξξπληηθά απνηειέζκαηα. ηε κειέηε καο ρξεζηκνπνηήζακε φιεο ηεο ζχγρξνλεο δηαζέζηκεο ηερληθέο αθαίξεζεο θαη απνθαηάζηαζεο ΒΚΚ ηεο πεξηνθζαικηθήο ρψξαο, ζπδεηήζακε ηα πιενλεθηήκαηα θαη ηνπο πεξηνξηζκνχο ηεο θάζε κεζφδνπ θαη δεκηνπξγήζακε έλαλ ζχγρξνλν αιγφξηζκν γηα ηε ζεξαπεία ησλ ΒΚΚ ησλ βιεθάξσλ. 2\n12 Θα ήζεια λα επραξηζηήζσ ηνλ θαζεγεηή Οθζαικνινγίαο θ. Νηθφιαν Γεσξγηάδε γηα ην ζπλερέο ελδηαθέξνλ ηνπ ηφζν γηα ηελ πξφνδν ηεο δηδαθηνξηθήο κνπ δηαηξηβήο φζν θαη ηεο κεηεθπαίδεπζήο κνπ. Θα ήζεια λα εθθξάζσ ηελ απέξαληε επγλσκνζχλε κνπ ζηνλ αλαπιεξσηή θαζεγεηή Οθζαικνινγίαο θ. Νηθφιαν Γεκεηξαθνχιηα γηα ηηο πάληνηε εχζηνρεο παξαηεξήζεηο ηνπ θαη ζηνλ επίθνπξν θαζεγεηή Οθζαικνινγίαο θ. Νηθφιαν Εηάθα γηα ηε αδηάθνπε ζπκπαξάζηαζε ηνπ ζηελ νινθιήξσζε ηεο δηδαθηνξηθήο κνπ κειέηεο θαη ηεο ησξηλήο κεηεθπαίδεπζήο κνπ. Θα ήζεια λα επραξηζηήζσ φιν ην πξνζσπηθφ ησλ παζνινγναλαηνκηθψλ εξγαζηεξίσλ κε ηα νπνία ζπλεξγάζηεθα γηα ηελ ακέξηζηε ζπκπαξάζηαζή ηνπο. Δπίζεο ζα ήζεια λα εθθξάζσ ηηο επραξηζηίεο κνπ ζηελ ιέθηνξα Γεξκαηνινγίαο θα Έιελα σηεξίνπ γηα ηελ άςνγε ζπλεξγαζία καο θαη ηελ αδηάθνπε ζπκπαξάζηαζή ηεο. Σέινο, ζα ήζεια λα αλαθεξζψ ζηε ζπλερή εζηθή θαη επηζηεκνληθή ζπκπαξάζηαζε ησλ γνληψλ κνπ ηφζν θαηά ηε δηάξθεηα ηεο εηδηθφηεηαο θαη εμεηδίθεπζήο κνπ φζν θαη θαηά ηε δηάξθεηα ηεο δηδαθηνξηθήο κνπ δηαηξηβήο. 3\n13 ΗΗ. ΓΔΝΗΚΟ ΜΔΡΟ 4\n15 1. ΔΗΑΓΧΓΖ Ζ πξψηε πεξηγξαθή Βαζηθνθπηηαξηθνχ θαξθηλψκαηνο έγηλε ην 1852 απφ ηνλ Dr Arthur Jacob, έλαλ Ηξιαλδφ νθζαικίαηξν, ν νπνίνο πεξηέγξαςε έλα έιθνο βιεθάξσλ πνπ επεθηεηλφηαλ ζηνλ θφγρν, ηνλ νθζαικφ θαη ηκήκα ηνπ πξνζψπνπ. 1.1 Οξηζκφο Σν βαζηθνθπηηαξηθφ θαξθίλσκα (ΒΚΚ) νξίδεηαη σο έλαο αξγά αλαπηπζζφκελνο, ηνπηθά επεθηεηλφκελνο θαθνήζεο επηδεξκηθφο φγθνο ηνπ δέξκαηνο, ν νπνίνο πξνζβάιιεη θπξίσο άηνκα ηεο θαπθάζηαο θπιήο (Telfer et al, 1999). Απηφο ν θαθνήζεο φγθνο είλαη ηνπηθά δηεηζδπηηθφο, επηζεηηθφο θαη θαηαζηξνθηθφο αιιά κε κηθξή ηθαλφηεηα λα θάλεη κεηαζηάζεηο. Ζ αηηία απηνχ ηνπ ραξαθηεξηζηηθνχ είλαη φηη ηα θαξθηληθά θχηηαξα δελ δηαπεξλνχλ ην ζηξψκα ηνπ δέξκαηνο. Όηαλ ηα θαξθηληθά θχηηαξα ελαπνηεζνχλ ζε απνκαθξπζκέλεο ζέζεηο, δελ πνιιαπιαζηάδνληαη, νχηε απμάλνληαη, εμαηηίαο ηεο έιιεηςεο αλαπηπμηαθψλ παξαγφλησλ (Growth Factors) πξνεξρφκελσλ απφ ην ζηξψκα ηνπ φγθνπ. Δμαίξεζε απνηεινχλ ηα βαζηθνθπηηαξηθά θαξθηλψκαηα πνπ δείρλνπλ ζεκάδηα έιιεηςεο δηαθνξνπνίεζεο, φπσο γηα παξάδεηγκα κεηά απφ αλεπαξθή αθηηλνζεξαπεία. Σν βαζηθνθπηηαξηθφ θαξθίλσκα ζπλήζσο πξνέξρεηαη κφλνλ απφ ηελ επηδεξκίδα θαη έρεη ηελ ηθαλφηεηα λα αλαπηχζζεη ζπιάθνπο ηξηρψλ. Οη πεξηζζφηεξεο βιάβεο ειέγρνληαη εχθνια κε πιεηάδα ρεηξνπξγηθψλ ηερληθψλ ή κε θξπνζεξαπεία. νβαξά πξνβιήκαηα κπνξνχλ φκσο λα πξνθχςνπλ κε βαζηθνθπηηαξηθά θαξθηλψκαηα εκθαληδφκελα ζε ζπγθεθξηκέλεο πεξηνρέο ηνπ πξνζψπνπ φπσο γχξσ απφ ηα κάηηα, ζηηο ξηλνρεηιηθέο αχιαθεο, γχξσ απφ ην θαλάιη ηνπ σηφο ή ζηελ νπίζζηα σηηαία αχιαθα. απηέο ηηο εζηίεο ν φγθνο κπνξεί λα εηζβάιιεη βαζηά, πξνθαιψληαο εθηεηακέλε θαηαζηξνθή κπψλ θαη νζηψλ αθφκα θαη λα δηεηζδχζεη ζηε ζθιεξά κήληγγα. απηέο ηηο πεξηπηψζεηο, κπνξεί λα επέιζεη ζάλαηνο απφ αηκνξξαγία δηαβξσκέλσλ αγγείσλ ή θιεγκνλή (κεληγγίηηδα). 5\n16 1.2 Δπηδεκηνινγία Σν βαζηθνθπηηαξηθφ θαξθίλσκα (ΒΚΚ) απνηειεί ηνλ ζπρλφηεξν θαξθίλν ηνπ δέξκαηνο πνπ εκθαλίδεηαη ζηνλ άλζξσπν (Telfer et al, 1999; Preston DS and Stern RS, 1992; Miller SJ, 1991). Πεξίπνπ 90% εκθαλίδεηαη ζην θεθάιη θαη ζην ιαηκφ θαη 10% απηψλ πξνζβάιινπλ ηα βιέθαξα (Salomon et al, 2004; Goldberg DP, 1997; Duong HQ, 2001; Green A,1992). Οη πξνδηαζεζηθνί παξάγνληεο πεξηιακβάλνπλ ηελ έθζεζε ζηνλ ήιην θαη ηνλ ηχπν ηνπ δέξκαηνο. Σα άηνκα κε αλνηρηφ θσηφηππν θπξίσο θσηφηππν Η θαη ΗΗ παξνπζηάδνπλ κεγαιχηεξν θίλδπλν λα αλαπηχμνπλ ηνλ φγθν (Marks R, 1995). Έρεη παξαηεξεζεί φηη ε ππεξηψδεο αθηηλνβνιία δελ κπνξεί λα ζεσξεζεί σο ε κφλε αηηία ηνπ βαζηθνθπηηαξηθνχ θαξθηλψκαηνο. Πνιιά βαζηθνθπηηαξηθά θαξθηλψκαηα δελ εκθαλίδνληαη ζηα ζεκεία κέγηζηεο έθζεζεο ζηνλ ήιην, φπσο παξαδείγκαηνο ράξηλ ζηα βιέθαξα θαη ζηνλ έζσ θαλζφ. Σν βαζηθνθπηηαξηθφ θαξθίλσκα κπνξεί επίζεο λα εκθαληζηεί ζε ζεκεία παιαηψλ ηξαπκάησλ φπσο ζε νπιέο εγθαπκάησλ. Πνιιαπιά βαζηθνθπηηαξηθά θαξθηλψκαηα κπνξνχλ λα αλαπηπρζνχλ ζην δέξκα αζζελψλ πνπ έπαηξλαλ άιαηα αξζεληθνχ. Ζ επίπησζε ηνπ βαζηθνθπηηαξηθνχ θαξθηλψκαηνο θπκαίλεηαη αλάινγα κε ηελ έθζεζε ζηνλ ήιην θαη ην θιίκα. Κάζε ρξφλν θαηλνχξγηα πεξηζηαηηθά ζεκεηψλνληαη ζηε Μεγάιε Βξεηαλία. ηηο Ζ.Π.Α έρεη αλαθεξζεί εηήζηα επίπησζε ζε 730 αλά θαηνίθνπο θαηά έηνο (Soleyman et al, 2008). ηελ Απζηξαιία ε επίπησζε θπκαίλεηαη κεηαμχ πεξηπηψζεσλ αλά θαηνίθνπο θαηά έηνο (1-2%) θαη κηα επξσπατθή κειέηε έδεημε επίπησζε 132 πεξηπηψζεσλ αλά θαηνίθνπο θαηά έηνο. Δπηδεκηνινγηθέο κειέηεο ζε πιεζπζκνχο πνπ θαηνηθνχλ ζε εχθξαηα θιίκαηα έδεημε απμεκέλε επίπησζε βαζηθνθπηηαξηθνχ θαξθίλνπ. ηελ Διβεηία (εχθξαην θιίκα) κηα κειέηε έδεημε ζηαζεξή αχμεζε ηεο επίπησζεο ησλ βαζηθνθπηηαξηθψλ θαξθηλσκάησλ 2,6 % αλά έηνο απφ ην 1976 κέρξη ην 1990 (Allali et al, 2005). Ο πην ζεκαληηθφο αηηηνινγηθφο παξάγνληαο είλαη ε ρξφληα έθζεζε ζηελ ππεξηψδε αθηηλνβνιία (έθζεζε ζηνλ ήιην, ππεξβνιηθή ρξήζε solarium, θσηνζεξαπεία, αθηηλνζεξαπεία), αλ θαη ε απμεκέλε ειηθία, ην αλδξηθφ θχιν θαη ε 6\n17 ηάζε γηα εκθάληζε θαθίδσλ απνηεινχλ επίζεο αλαγλσξηζκέλνπο επηβαξπληηθνχο παξάγνληεο (Gilbody et al, 1994; Gilde 2006)). ΒΚΚ κπνξεί επίζεο λα εκθαληζηεί ζην ζχλδξνκν βαζηθνθπηηαξηθνχ ζπίινπ (Gorlin s syndrome) θαη ζε νξγαλνεηδείο ζπίινπο. Σν ζχλδξνκν βαζηθνθπηηαξηθνχ ζπίινπ (Gorlin s syndrome) είλαη κηα επηθξαηνχζα απηνζσκαηηθή θαηάζηαζε ραξαθηεξηδνκέλε απφ αλαπηπμηαθέο ζθειεηηθέο δηαηαξαρέο (ηδηαίηεξα δπγσκαηηθψλ, γλάζσλ, ζπνλδχισλ) θαη ηελ εκθάληζε πνιιαπιψλ βαζηθνθπηηαξηθψλ θαξθηλσκάησλ. Μεηαιιάμεηο ζε αζζελείο κε ζχλδξνκν βαζηθνθπηηαξηθνχ ζπίινπ έρνπλ εληνπηζζεί ζην γνλίδην ηνπ ρξσκνζψκαηνο 9 πνπ επζχλεηαη γηα ηελ απφπησζε (πξνγξακκαηηζκέλνο θπηηαξηθφο ζάλαηνο). Σν γνλίδην απηφ θαίλεηαη λα έρεη ζεκαληηθφ ξφιν ζηε ζσζηή εκβξπτθή αλάπηπμε θαη ζηελ θαξθηληθή θαηαζηνιή (Johnson et al, 1996). Ζ κειαρξσκαηηθή μεξνδεξκία (Xeroderma pigmentosum) είλαη κηα ζπάληα απηνζσκαηηθή ππνιεηπφκελε δηαηαξαρή, πνπ ραξαθηεξίδεηαη απφ ππεξβνιηθή επαηζζεζία ζηνλ ήιην θαη ειαηησκαηηθφ κεραληζκφ επηδηφξζσζεο ηεο βιάβεο ηνπ DNA ζηα δεξκαηηθά θχηηαξα εμαηηίαο ππεξηψδνπο αθηηλνβνιίαο (Nerad JA and Whitaker DC, 1988). Ο φγθνο κπνξεί λα εκθαληζηεί ζε νπνηαδήπνηε ειηθία αιιά ε ζπρλφηεηα - επίπησζε ηνπ ΒΚΚ απμάλεηαη ζεκαληηθά κεηά ηελ ειηθία ησλ 40 εηψλ. Ζ επίπησζε ηνπ ΒΚΚ θαίλεηαη λα απμάλεηαη ζε λεαξφηεξα άηνκα, πηζαλφηαηα εμαηηίαο ηεο απμεκέλεο έθζεζεο ζηνλ ήιην (Walberg P and Skog E, 1994). Ο ζπρλφηεξνο θιηληθφο ηχπνο πνπ παξαηεξείηαη ζηε Μεγάιε Βξεηαλία είλαη ην νδψδεο ΒΚΚ (60%) ελψ ζε ρψξεο κε πιεζπζκφ θαηά πιεηνλφηεηα ιεπθφ θαη κε κεγάιε δηάξθεηα ειηνθάλεηαο φπσο ε Απζηξαιία, ν επηθαλεηαθφο ηχπνο ΒΚΚ είλαη ν ζπρλφηεξνο (Staples et al, 1998). 1.3 Κιηληθά Υαξαθηεξηζηηθά Ζ αξρή ηεο δηαθνξνπνίεζεο κεηαμχ ρακεινχ θηλδχλνπ θαη πςεινχ θηλδχλνπ βαζηθνθπηηαξηθνχ θαξθηλψκαηνο έρεη πεξηγξαθεί γηα λα βνεζήζεη ζηελ επηινγή ηεο θαηάιιειεο ζεξαπεπηηθήο αληηκεηψπηζεο. Οη παξάγνληεο θηλδχλνπ πεξηιακβάλνπλ: ην κέγεζνο ηνπ φγθνπ, ηνλ ηχπν θαη ην ζεκείν πνπ βξίζθεηαη, ηα φξηα ηνπ φγθνπ, ηνλ ηζηνινγηθφ ηνπ ηχπν θαη ηελ αλνζνινγηθή θαηάζηαζε ηνπ αζζελνχο (Πίλαθαο 1.1). 7\n18 Υακεινχ Κηλδχλνπ Τςεινχ Κηλδχλνπ Σχπνο Δπηθαλεηαθφ νδψδεο θιεξνδεξκνεηδέο, Μεηαηππηθφ Δληφπηζε Μέζν πξφζσπν Μέγεζνο <2 cm >2 cm Ηζηνινγηθφο Σχπνο Γηαθνξνπνηεκέλν Αδηαθνξνπνίεην Πνξεία Πξσηνγελέο Τπνηξνπηάδνλ Αλνζνινγηθή Καηάζηαζε Φπζηνινγηθή Αλνζνθαηαζηνιή Πίλαθαο 1.1. Υακεινχ θαη Τςεινχ θηλδχλνπ βαζηθνθπηηαξηθφ θαξθίλσκα Κιηληθέο Μνξθέο 1) Οδψδεο BΚΚ Δληνπίδεηαη θπξίσο ζην πξφζσπν. Υαξαθηεξίδεηαη απφ ζθιεξά, επεξκέλα ιεπθνξφδηλα ή θηηξηλφθαηα νδίδηα, κε εκηδηαθαλή επηθάλεηα, πνπ δηειαχλεηαη απφ επξπαγγείεο θαη ζπρλά απφ κειαρξσκαηηθέο γξακκψζεηο (Δηθφλα 1.1). Δηθφλα 1.1) Οδψδεο Βαζηθνθπηηαξηθφ θαξθίλσκα 8\n19 2) Οκαιφ νπισηηθφ BΚΚ Δληνπίδεηαη θπξίσο ζηελ θξνηαθηθή πεξηνρή θαη ζηηο παξεηέο. Αξρίδεη σο κηα κηθξή, ξφδηλε, επίπεδε βιαηίδα, κε επξπαγγείεο ζηελ επηθάλεηα. Δπεθηείλεηαη βξαδέσο πεξηθεξηθά θαη ζρεκαηίδεη κηα πιάθα κε επεξκέλε πεξηθέξεηα, πνπ θαηά ηφπνπο έρεη ηηο ραξαθηεξηζηηθέο πέξιεο. ην θέληξν ειθνχηαη θαη ζηε ζπλέρεηα νπινπνηείηαη. Φειαθεηηθά ππάξρεη κηα ειαθξηά δηήζεζε. 3) Διθσηηθφ BΚΚ Απφ ηελ αξρή ππάξρεη έλα κηθξφ έιθνο ζηξνγγπινχ ζρήκαηνο, αλζεθηηθφ ζηηο ζπκβαηηθέο ηνπηθέο ζεξαπείεο, εληνπηζκέλν ζπλήζσο ζην πηεξχγην ηεο ξηλφο ή ζηηο παξεηέο. Έρεη νκαιά, εξπζξά, απφηνκα ηεηκεκέλα ρείιε θαη δηεζεκέλν, θνθθησκαηψδε ππζκέλα. Υσξίο ζεξαπεία επεθηείλεηαη πξνο ην βάζνο θαη ηελ πεξηθέξεηα. Καηαζηξέθεη βξαδέσο θαη ζπλερψο φρη κφλν ην δέξκα, αιιά θαη ηνπο ππνθείκελνπο ηζηνχο (πεξηηνλίεο, κχεο) θαη κεξηθέο θνξέο ηα νζηά (δηαβηβξψζθνλ επηζειίσκα). Δπηβαξπληηθνί παξάγνληεο είλαη ε αηκνξξαγία, ιφγσ δηάβξσζεο κεγάισλ αγγείσλ, ηα άιγε, ιφγσ πξνζβνιήο λεχξσλ θαη ε επηκφιπλζε. 4) Θεισκαηψδεο θαη βιαζηηθφ BΚΚ Δίλαη έλαο ζηξνγγπιφο θαη ζεισκαηψδεο φγθνο, ζπρλά ειθσηηθφο. Κιηληθά κνηάδεη κε ην αθαλζνθπηηαξηθφ επηζειίσκα θαη είλαη απαξαίηεηε ε ηζηνινγηθή εμέηαζε γηα λα ηεζεί ε ζσζηή δηάγλσζε (Δηθφλα 1.2). 9\n20 Δηθφλα 1.2) Θεισκαηψδεο-βιαζηηθφ βαζηθνθθπηαξηθφ θαξθίλσκα θάησ βιεθάξνπ δεμηνχ νθζαικνχ. 5) Δπηπνιήο BΚΚ ε αληίζεζε κε ηηο πξνεγνχκελεο κνξθέο, δελ έρεη ηελ ηάζε λα δηεζήζεη πξνο ην βάζνο, αιιά επεθηείλεηαη ζηελ επηθάλεηα. Οη δχν πην ζπρλέο κνξθέο ηνπ είλαη ε παδεηνεηδήο θαη ε εξπζεκαηψδεο. Σν παδεηνεηδέο BΚΚ είλαη κηα εξπζεκαηψδεο πιάθα κε ζαθψο αθνξηδφκελα φξηα θαη λεκαηνεηδή φρζν, κε ιεπηά ιέπηα θαη κηθξέο εθειθίδεο ζηελ επηθάλεηα, πάλσ ζε έλα αηξνθηθφ έδαθνο. Δμειίζζεηαη βξαδέσο θαη κπνξεί λα απνθηήζεη κεγάιεο δηαζηάζεηο. Μεηά απφ ρξφληα κπνξεί λα εμειθσζεί θαη λα εμειηρζεί ζε δηεζεηηθφ επηζειίσκα. Ζ εξπζεκαηψδεο κνξθή αλαγλσξίδεηαη πην δχζθνια, εθφζνλ δελ έρεη ηνλ φρζν θαη ηηο πέξιεο. Μπνξεί λα κηκεζεί κηα ςσξηαζηθή πιάθα, κηα εθδεκαηηθή βιάβε ή ηνλ εξπζεκαηψδε ιχθν ζηα αξρηθά ηνπ ζηάδηα. Όηαλ νη βιάβεο είλαη πνιιαπιέο θαη έρνπλ δηάθνξεο εληνπίζεηο, πξφθεηηαη γηα δηάζπαξηα επηζειηψκαηα θαη ρξεηάδεηαη λα εξεπλεζεί ην ελδερφκελν ηνπ ζπλδξφκνπ ηνπ βαζηθνθπηηαξηθνχ ζπίινπ. 10\n21 6) θιεξνδεξκνεηδέο BΚΚ Δίλαη έλαο ζπάληνο φγθνο πνπ εληνπίδεηαη ζην πξφζσπν κε θιηληθφ ραξαθηεξηζηηθφ ηνπ ηελ πεξηβιαβηθή ίλσζε. Πξφθεηηαη γηα κηα θηηξηλσπή, ζαθψο πεξηγεγξακκέλε πιάθα, κε ηειεαγγεηεθηαζίεο ζηελ επηθάλεηα. Όηαλ ςειαθάηαη έρεη πνιχ ζθιεξή ζχζηαζε. Ο επεξκέλνο φρζνο απνπζηάδεη ζηελ πεξηθέξεηα ηεο βιάβεο θαη ε θιηληθή εηθφλα κνηάδεη κε πιάθα δεξκαηηθήο ζθιεξνδεξκίαο. απηέο ηηο πεξηπηψζεηο επηβάιιεηαη ε βηνςία θαη ε ηζηνπαζνινγηθή εμέηαζε. 7) Μειαγρξσκαηηθφ BΚΚ Γελ είλαη κηα εηδηθή κνξθή, εθφζνλ φια ηα BΚΚ κπνξνχλ λα πεξηέρνπλ κειαλίλε. ε κεξηθέο πεξηπηψζεηο ε ρξσζηηθή είλαη ζε ηφζε κεγάιε πνζφηεηα, πνπ κηκείηαη ην θαθφεζεο κειάλσκα. 8) Ηλνεπηζειηαθφο φγθνο ηνπ Pinkus Δίλαη κηα ζνισηή, ζεισκαηψδεο ή έκκηζρε βιάβε, ρξψκαηνο θπζηνινγηθνχ δέξκαηνο ή θαθενεηδήο, κε ιεία ή κεξηθέο θνξέο δηαβξσηηθή επηθάλεηα. Δληνπίδεηαη θπξίσο ζηνλ θνξκφ θαη εμειίζζεηαη βξαδέσο. Ζ θιηληθή ηνπ εηθφλα δελ είλαη παζνγλσκνληθή θαη κπνξεί λα κνηάδεη κε ζκεγκαηνξξντθή κπξκεθία, κε θπιίλδξσκα, κε ίλσκα, κε ζήισκα ή κε αρξσκηθφ ζπίιν Γηάγλσζε-Δμέιημε Σηο πεξηζζφηεξεο θνξέο ε θιηληθή δηάγλσζε ηίζεηαη ιακβάλνληαο ππφςε ηε ρξνληφηεηα ηεο βιάβεο, ηνλ εληνπηζκφ ζην πξφζσπν, ηελ παξνπζία πεξηθεξηθνχ επεξκέλνπ φρζνπ κε ηα ραξαθηεξηζηηθά καξγαξηηαξνεηδή επάξκαηα, ηηο ηειεαγγεηεθηαζίεο θαη ζπρλά ηελ εμέιθσζε. Ζ ηζηνινγηθή εμέηαζε είλαη απαξαίηεηε. 11\n22 1.4 Ηζηνινγηθή εηθφλα Σν ΒΚΚ απνηειεί φγθν πνπ εκθαλίδεηαη απνθιεηζηηθά ζην έληξηρν δέξκα ζπλήζσο σο κνλήξεο βιάβε. Σν 40% ησλ παζρφλησλ απφ ΒΚΚ ζα εκθαλίζνπλ δεχηεξε βιάβε εληφο δεθαεηίαο (Zimmermann et al, 2001; Schubert et al 1979). Έρνπλ αλαθεξζεί δηάθνξνη πξνδηαζεζηθνί παξάγνληεο φπσο αλνηρηφρξσκν δέξκα κε καθξά έθζεζε ζηνλ ήιην (Gellin et al, 1965), αθηίλεο Υ (Anderson NP and Anderson HE, 1951), νπιέο εγθαπκάησλ (Gaughan et al, 1969; Margolis MH, 1970), ιήςε ζθεπαζκάησλ πνπ πεξηέρνπλ αξζεληθφ (Montgomery et al, 1941; Hundeiker M and Petres J, 1968). Ηζηνινγηθψο ηα ΒΚΚ παξνπζηάδνπλ ραξαθηεξηζηηθά βαζηθνθπηηαξηθνχ ηχπνπ κε δηάηαμε ησλ πξνζβεβιεκέλσλ θπηηάξσλ δίθελ παζάισλ θξάθηνπ, εηδηθφ ζηξψκα ζρηζκψλ κεηαμχ επηζειίνπ θαη ρνξίνπ, κε δηαθφξνπ βαζκνχ θπηηαξηθή αηππία θαη κηησηηθή δξαζηεξηφηεηα. Σα θχηηαξα πνπ νκνηάδνπλ κε ηα θχηηαξα ηεο βαζηθήο ζηνηβάδαο ηεο επηδεξκίδαο ζρεκαηίδνπλ κάδεο πνπ πξνβάινπλ κέζα ζην δέξκα. Κπζηηθφο ζρεκαηηζκφο κπνξεί λα εκθαληζηεί ζαλ ζπλέπεηα λέθξσζεο ηνπ φγθνπ. Σα εηδηθά απηά θχηηαξα έρνπλ κεγάιν σνεηδή ή επηκήθε ππξήλα θαη ζρεηηθά πεξηνξηζκέλν θπηηαξφπιαζκα ελψ δελ εκθαλίδνπλ κεζνθπηηάξηεο γέθπξεο (Rupec et al, 1975). Ζ ηζηνινγηθή εηθφλα ηνπ BΚΚ πνηθίιιεη αλάινγα κε ηελ θιηληθή εηθφλα. Πεξηθεξηθά ε βιάβε απνηειείηαη απφ θχηηαξα πνπ δηαηάζζνληαη παξάιιεια, ην έλα δίπια ζην άιιν, ζαλ πάζζαινη θξάθηνπ. Σν θεληξηθφ κέξνο απνηειείηαη απφ κηθξά, νκνηφκνξθα σνεηδή επηζειηαθά θχηηαξα, κε έληνλα βαζεφθηινπο ππξήλεο, πνπ κνηάδνπλ κε ηα θχηηαξα ηεο βαζηθήο ζηνηβάδαο ηεο επηδεξκίδαο. Έλαο ηξίηνο θπηηαξηθφο ηχπνο παξαηεξείηαη ζηα ινβία ηνπ φγθνπ θαη έρεη αηξαθηνεηδέο ζρήκα πνπ ζπκίδεη ηνπο ηλνβιάζηεο. Σα θχηηαξα ηνπ BΚΚ κπνξνχλ λα πάξνπλ δηάθνξεο κνξθέο, εθφζνλ αληηπξνζσπεχνπλ ηα δηάθνξα ζηάδηα εμέιημεο ησλ πξσηφγνλσλ επηζειηαθψλ γφλσλ, κε δηαθνξνπνίεζε σο πξνο ηξίρα, σο πξνο ζκεγκαηνγφλνπο αδέλεο, σο πξνο εθξηλείο ή απνθξηλείο ηδξσηνπνηνχο αδέλεο. 12\n23 Γηαθξίλνληαη 2 νκάδεο απφ ηζηνινγηθήο πιεπξάο: δηαθνξνπνηεκέλα θαη αδηαθνξνπνίεηα ΒΚΚ. Σα δηαθνξνπνηεκέλα ΒΚΚ δείρλνπλ κηθξνχ βαζκνχ δηαθνξνπνίεζε πξνο δεξκαηηθά εμαξηήκαηα φπσο ηξίρεο, ζκεγκαηνγφλνπο ή ηδξσηνπνηνχο αδέλεο. Ζ δηαθνξνπνίεζε ζηα ΒΚΚ δείρλεη φηη πξφθεηηαη πεξί θαξθηλψκαηνο ηνπ εμσηεξηθνχ πεξηβιήκαηνο ηνπ ηξηρηθνχ ζπιάθνπ θαη φρη ηεο επηδεξκίδαο (Zackheim HS, 1963; Zelickson HS, 1962). Σν αδηαθνξνπνίεην βαζηθνθπηηαξηθφ θαξθηληθφ θχηηαξν ραξαθηεξίδεηαη απφ κεγάιν ππξήλα, πησρά ζρεκαηηζκέλα δεζκνζσκάηηα θαη ζπαλίσο απφ ηνληθά ηλίδηα, εκθαλίδνληαο αξθεηέο δηαθνξέο απφ ηα θχηηαξα ηεο βαζηθήο ζηνηβάδαο. Δθηφο απφ ηα ππεξηζρχνληα κεγάια θαη επθξηλή θχηηαξα, ππάξρνπλ θαη θάπνηα άιια, ιηγφηεξα, ζθνπξφηεξα θαη κε αλψκαιν ζρήκα (Reidbord et al, 1971; Elenitsas R and Schuchter LM, 1998). Σν ζθνχξν ρξψκα ησλ θπηηάξσλ απηψλ νθείιεηαη ζηελ πιεζψξα ξηβνλνπθιενπξσηεΐλεο ζην θπηηαξφπιαζκα Μνξθνινγηθή ηαμηλφκεζε πλήζσο, ν δηαρσξηζκφο πνπ ελδηαθέξεη ηνλ θιηληθφ ηαηξφ βαζίδεηαη θπξίσο ζηνλ κνξθνινγηθφ ηχπν ηνπ βαζηθνθπηηαξηθνχ θαξθηλψκαηνο, γη απηφ θαη ζπρλά δεηάηαη απφ ηνλ ηζηνπαζνιφγν ε κνξθνινγηθή θαηεγνξηνπνίεζε ηνπ φγθνπ, κηαο θαη παξνπζηάδνπλ δηαθνξεηηθά ηζηνπαζνινγηθά ραξαθηεξηζηηθά θαη πνιιέο θνξέο, ηδίσο ζηα πξψηκα ζηάδηα αλάπηπμεο ηνπ φγθνπ, είλαη δχζθνιε ε θιηληθή θαηεγνξηνπνίεζή ηνπο. Ζ κνξθνινγηθή ηαμηλφκεζε βαζίδεηαη ζηνλ ηξφπν αλάπηπμεο (growth pattern) θαη ζρεηίδεηαη κε ηε ζπκπεξηθνξά ηνπ φγθνπ: Οδψδεο (ζπκπεξηιακβαλνκέλνπ ηνπ κηθξννδψδνπο), Γηεζεηηθφο (ζπκπεξηιακβαλνκέλνπ ηνπ ζθιεξνδεξκνεηδνχο), Δπηπνιήο/Δπηθαλεηαθφο, Μεηθηφο (ζπλδπαζκφο δχν ή φισλ ησλ ηχπσλ). Οδψδεο: Απνηειεί ηνλ ζπρλφηεξν ηχπν κε ην 50% ησλ πεξηζηαηηθψλ λα παξνπζηάδνπλ απηή ηε κνξθή. Κιηληθψο έρνπλ ζηξνγγπιή, πνιππνεηδή ή νδψδε εκθάληζε. Σα θαξθηληθά θχηηαξα απμάλνληαη ζε ζηξνγγπιέο κάδεο ζην ρφξην θαη 13\n24 κπνξνχλ λα παξνπζηάδνπλ νπνηαδήπνηε απφ ηα εμήο ραξαθηεξηζηηθά: α) ζηεξεά κνξθή, β) θεληξηθή λέθξσζε, γ) θπζηηθή ή κηθξνθπζηηθή εθθχιηζε. Ζ πεξηθεξηθή δηάηαμε ησλ ππξήλσλ ησλ θαξθηληθψλ θπηηάξσλ δίθελ παζζάισλ θξάθηνπ είλαη ραξαθηεξηζηηθή. Κπηηαξνινγηθψο ν ηχπνο απηφο εκθαλίδεηαη κε βαζεηά ρξψζε, αξαηφ θπηηαξφπιαζκα θαη δηαθφξνπ βαζκνχ δηαθνξνπνίεζε. Σν ζηξψκα ηνπ φγθνπ παξνπζηάδεηαη αξαηφ θαη βιελλψδεο. Σν 15% ησλ πεξηζηαηηθψλ αλήθεη ζηνλ ππφηππν ηνπ κηθξννδψδνπο ΒΚΚ. απηφλ ηνλ ππφηππν ε βιάβε απνηειείηαη απφ κηθξά νδίδηα ζπλήζσο κηθξφηεξα ησλ 0.15mm ζε δηάκεηξν (εηθφλεο θαη 1.4.2). Δηθφλα Μηθξννδψδεο φγθνο ραξαθηεξηδφκελνο απφ λεζίδηα απνηεινχκελα απφ 25 θχηηαξα δηακέηξνπ 0.15 mm. Δηθφλα Μεγέζπλζε κηθξννδψδνπο βαζηθνθπηηαξηθνχ θαξθηλψκαηνο. 14\n25 Δπηθαλεηαθφο: ηνλ ηχπν απηφ εκθαλίδνληαη κηθξνί θάιπθεο πνιιαπιαζηαδφκελσλ βαζηθνθπηηάξσλ νη νπνίνη πξνβάιινπλ κέζσ ηεο επηδεξκίδαο ζηελ επηθαλεηαθή ζηνηβάδα ηνπ ρνξίνπ. Ζ παξεκβαιιφκελε επηδεξκίδα είλαη θπζηνινγηθή γη απηφ θαη ν φγθνο εκθαλίδεηαη πνιπεζηηαθφο. Τπάξρεη δηάρπηε θιεγκνλψδεο θπηηαξηθή δηήζεζε ζην ππνθείκελν ρφξην (εηθφλα 1.4.3). Δηθφλα Δπηπνιήο ηχπνο βαζηθνθπηηαξηθνχ θαξθηλψκαηνο κε ραξαθηεξηζηηθή ζπζρέηηζε κε ηελ έζσ επηθάλεηα ηεο επηδεξκίδαο. Γηεζεηηθφο: Οη νκάδεο θπηηάξσλ ζην ρφξην έρνπλ πνηθίιν κέγεζνο κε αλψκαιν πεξίγξακκα θαη κπηεξέο πξνεθβνιέο. Οη κεγαιχηεξεο νκάδεο εληνπίδνληαη θεληξηθά θαη επηθαλεηαθά. Ζ δηάηαμε δίθελ παζζάισλ θξάθηνπ είλαη αηειψο αλεπηπγκέλε. πρλά ππάξρνπλ κηθξέο νκάδεο θπηηάξσλ ζηε πεξηθέξεηα. Σα θχηηαξα απηά δηεζνχλ κεηαμχ ησλ ηλψλ θνιιαγφλνπ ζην ρφξην. Σν ζηξψκα είλαη ιηγφηεξν βιελλψδεο. ηνλ κνξθετθφ ππφηππν, κηθξά αθαλφληζηνπ ζρήκαηνο λεζίδηα θπηηάξσλ δηεζνχλ κέζα ζην ππθλφ ζθιεξσηηθφ θαη ηλψδεο ζηξψκα (εηθφλεο θαη 1.4.5). 15\n26 Δηθφλα θιεξνδεξκνεηδείο-δηεζεηηθέο ρνξδέο βαζηθνθπηηάξσλ πεξηβαιιφκελεο απφ νπιψδεο ζηξψκα. Δηθφλα Μεγέζπλζε ζθιεξνδεξκνεηδνχο βαζηθνθπηηαξηθνχ θαξθηλψκαηνο. Μεηθηφο: ε κεξηθέο πεξηπηψζεηο καδί κε βαζηθά θαξθηληθά θχηηαξα ππάξρνπλ απνκνλσκέλεο νκάδεο βαζηθψλ θπηηάξσλ ζην δηθηπσηφ ρφξην (reticular). Πξφθεηηαη γηα πεξηπηψζεηο κεηθηνχ ηχπνπ. Ζ αμία ηεο κνξθνινγηθήο θαηεγνξηνπνίεζεο έγθεηηαη ζην γεγνλφο φηη ε ηνπηθή επαλεκθάληζε ηνπ φγθνπ είλαη ζπρλφηεξε ζην δηεζεηηθφ θαη θαηφπηλ ζην 16\n27 κηθξννδψδε ηχπν βαζηθνθπηηαξηθνχ θαξθηλψκαηνο. Ο δηεζεηηθφο θαη κηθξννδψδεο ηχπνο εκθαλίδνληαη ζπρλφηεξα ζε πεξηπηψζεηο αηεινχο αθαίξεζεο ΒΚΚ κε ηα θαθνήζε θχηηαξα λα επεθηείλνληαη ζηα φξηα εθηνκήο. Ο δηεζεηηθφο ηχπνο ζεσξείηαη σο ν πην επηζεηηθφο ηχπνο κηαο θαη απαληάηαη ζε ππνηξνπηάδνπζεο πεξηπηψζεηο θαη ζε πεξηπηψζεηο ελ ησ βάζεη επεθηεηλφκελσλ φγθσλ Σαμηλφκεζε βάζεη ηζηνπαζνινγηθψλ ραξαθηεξηζηηθψλ Μηθξνζθνπηθά κηα πιεζψξα ραξαθηεξηζηηθψλ έρεη πεξηγξαθεί. Απηά ηα ραξαθηεξηζηηθά έρνπλ ρξεζηκνπνηεζεί γηα ηαμηλφκεζε. Βαζηθναθαλζνθπηηαξηθφ θαξθίλσκα Αλεπξίζθνληαη 3 θπηηαξηθνί ηχπνη: α) βαζηθά θχηηαξα β )πιαθψδε θχηηαξα θαη γ) κεηθηά. Ηλνεπηζειίσκα: πάληνο ηχπνο βιάβεο. Σα βαζηθά θχηηαξα θαηά ηελ αχμεζή ηνπο ζηελ επηθάλεηα ζρεκαηίδνπλ εηθφλα δηθηχνπ. Υναλνθπζηηθφ: Δκθαλίδνπλ αλαζηνκσηηθέο θσιηέο θπηηάξσλ κε ρναλψδεηο θπζηνεηδείο δνκέο πνπ πεξηέρνπλ θεξαηίλε. Υξσζηηθνθφξν: Αλάπηπμε κειαλνθπηηάξσλ ζηνλ φγθν θαη παξνπζία κειαλνθαγνθπηηάξσλ ζην ζηξψκα. Κεξαησηηθφ: Φσιηέο θαη λεζίδηα βαζηθψλ θπηηάξσλ κε πεξηθεξηθή δηάηαμε δίθελ παζζάισλ θξάθηνπ. Παξνπζηάδνπλ ηαπηφρξνλα αθαλζηθή δηαθνξνπνίεζε θαη θεξαηηλνπνίεζε. Μεηαηππηθφ: Σα βαζηθά θχηηαξα σξηκάδνπλ ζε κεγαιχηεξα θαη σρξφηεξα θχηηαξα. Ζ δηάηαμε δίθελ παζζάισλ θξάθηνπ ζπλήζσο απνπζηάδεη. 1.5 Δμέιημε Γεληθά, ε βξαδεία εμέιημε ησλ πεξηζζφηεξσλ κνξθψλ BΚΚ επηηξέπεη κηα θαιή πξφγλσζε. Γελ πξέπεη φκσο λα μεράζνπκε ηηο ππνηξνπέο κεηά ηε ζεξαπεία. Σν δηαβηβξψζθνλ BΚΚ ζηελ θεληξηθή πεξηνρή ηνπ πξνζψπνπ είλαη πνιχ αλζεθηηθφ θαη έρεη επηζεηηθή ζπκπεξηθνξά, πξνθαιψληαο ζεκαληηθέο δπζκνξθίεο, αηκνξξαγίεο θαη επηκνιχλζεηο. Πεξηγξάθεηαη έλαο πεξηνξηζκέλνο αξηζκφο αζζελψλ κε ιεκθαδεληθή κεηάζηαζε (Suleymani et al, 2009). Πξφθεηηαη γηα πεξηπηψζεηο, φπνπ πηζαλψο ε 17\n28 δηαζπνξά πξνθιήζεθε θαηά ηελ ρεηξνπξγηθή επέκβαζε ή κεηά απφ άιινπο ζεξαπεπηηθνχο ρεηξηζκνχο Γηαθνξηθή δηάγλσζε Πξέπεη λα γίλεη δηαθνξηθή δηάγλσζε απφ ην αθαλζνθπηηαξηθφ επηζειίσκα, φηαλ έλα έιθνο ζπλνδεχεηαη απφ ζεκαληηθή δηήζεζε ησλ ππνθεηκέλσλ ηζηψλ. Σν θεξαηναθάλζσκα δηαθέξεη απφ ην νδψδεο BΚΚ σο πξνο ηελ παξνπζία ελφο θεξάηηλνπ βχζκαηνο θαη ηελ πην γξήγνξε εμέιημε. Έλαο ζπηινθπηηαξηθφο ζπίινο κπνξεί λα κνηάδεη κε ην νδψδεο BΚΚ, αιιά δελ έρεη ηηο ηειαγγεηεθηαζίεο νχηε ηελ θηηξηλσπή εκθάληζε (Gilde, 2006). 1.6 Θεξαπεία Ζ επηινγή ηεο ζεξαπείαο εμαξηάηαη απφ ηα ραξαθηεξηζηηθά ηνπ BΚΚ (ηχπνο, εληφπηζε, κέγεζνο) θαη απφ ηνλ ίδην ηνλ άξξσζην (αηνκηθφ ηαηξηθφ ηζηνξηθφ-άιιεο αζζέλεηεο) (Πίλαθαο 1.6.1). Χαρακτηριστικά τοσ Όγκοσ Κιηληθφο Σχπνο Αλαηνκηθή εληφπηζε Πξσηνγελήο ή Τπνηξνπηάδσλ Μέγεζνο θαη Βάζνο Καζνξηζκφο ησλ ρεηιέσλ Ηζηνινγηθφο Σχπνο Έλαο ή Πνιιαπιφο Γηάξθεηα Αχμεζε Πξνεγνχκελε ζεξαπεία Χαρακτηριστικά Ασθενούς Ζιηθία Γεληθή Τγεία Γέξκα επηβαξπκέλν απφ ηνλ ήιην Φπρνινγηθή επηβάξπλζε θαη δπλαηφηεηα ζεξαπείαο ζην ζπίηη Πίλαθαο Παξάγνληεο ζρεηηδφκελνη κε ηελ ζεξαπεπηηθή επηινγή. 18\n29 1.6.1 Υεηξνπξγηθή Δθηνκή 1) Υεηξνπξγηθή αθαίξεζε Απνηειεί ζεξαπεία εθινγήο γηα ην νδψδεο BΚΚ, γηα ην επηπνιήο κε ζαθψο αθνξηδφκελα φξηα BΚΚ θαη γηα ηα BΚΚ κηθξνχ κεγέζνπο (<2 cm). Έλαο θαθνήζεο φγθνο φπσο ην βαζηθνθπηηαξηθφ θαξθίλσκα πξέπεη λα εθηέκλεηαη κε φξην πγηνχο ηζηνχ, ζπλήζσο 4mm. Ζ απνπζία θαθνήζνπο δηήζεζεο ζην φξην πηζηνπνηείηαη ηζηνινγηθά φπσο αλαθέξζεθε ζα πξέπεη φκσο λα ηνληζηεί φηη ην φξην εθηνκήο ησλ 4mm ζα πξέπεη λα πξνζηεζεί ζην κέγεζνο ηνπ φγθνπ θαηά ηνλ ππνινγηζκφ ηνπ ειιείκκαηνο ηζηνχ πξηλ ηελ απνθαηάζηαζε (Champion et al, 1998; Bowman et al, 2003). Μεξηθνχ πάρνπο εθηνκή δηελεξγείηαη κε εθηνκή ηνπ ζθηθηήξα κπ ηνπ βιεθάξνπ θάησ απφ ηε βιάβε, ζηελ πεξίπησζε πνπ ν φγθνο απέρεη πεξηζζφηεξν απφ 4mm απφ ην βιεθαξηθφ ρείινο θαη δελ είλαη θαζεισκέλνο ζηνλ ηαξζφ. ηελ πεξίπησζε πνπ ν φγθνο βξίζθεηαη 4mm ή ιηγφηεξν απφ ηα βιεθαξηθά ρείιε, είλαη αλαγθαία ε πιήξνπο πάρνπο εθηνκή. Ζ εθηνκή πξέπεη λα έρεη ζρήκα πεληαγψλνπ π.ρ. ε εθηνκή κέζσ ηνπ βιεθαξηθνχ ρείινπο θαη ηνπ ηαξζνχ ζα πξέπεη λα γίλεη ζε δεμηέο γσλίεο σο πξνο ηελ εθαπηνκέλε ηνπ βιεθαξηθνχ ρείινπο. Με απηφλ ηνλ ηξφπν, φηαλ γίλεη ζπξξαθή ηνπ ηξαχκαηνο, ε θπζηνινγηθή θπξηφηεηα ηνπ βιεθάξνπ δηαηεξείηαη θαη ε ηάζε είλαη νκαιψο θαηαλεκεκέλε ζε φιν ην κήθνο ηνπ ηαξζνχ (Duong HQ and Copeland R. 2001). Ζ απνθαηάζηαζε ηνπ ειιείκκαηνο ηζηνχ ζα πξέπεη λα δηελεξγείηαη 2-4 εκέξεο κεηά ηελ εθηνκή ηνπ φγθνπ. Γηάθνξεο ηερληθέο ρεηξνπξγηθήο απνθαηάζηαζεο ρξεζηκνπνηνχληαη αλάινγα κε ηελ αθξηβή ζέζε θαη ην κέγεζνο ηνπ ππνιεηπφκελνπ ειιείκκαηνο. Σα ζεκαληηθφηεξα πιενλεθηήκαηα ηεο ρεηξνπξγηθήο ζεξαπείαο είλαη ν κηθξφο ρξφλνο επνχισζεο, ην θαιφ έσο ηέιεην θνζκεηηθφ απνηέιεζκα θαη ε δπλαηφηεηα κηθξνζθνπηθήο εμέηαζεο ηνπ ηζηνχ εθηνκήο. Πξνβιήκαηα κπνξεί παξφια απηά λα πξνθχςνπλ ηδηαίηεξα αλ ρξεηαζηεί ε ρξεζηκνπνίεζε κνζρεπκάησλ ή θξεκλψλ φηαλ ηα ρείιε εθηνκήο δελ είλαη θαζαξά. Ο φγθνο κπνξεί λα ππνηξνπηάζεη ζε πιάηνο θαη 19\n30 ζε βάζνο θάησ απφ ηνπο θξεκλνχο πξνηνχ ηα θιηληθά ζεκεία ηεο ππνηξνπήο γίλνπλ αληηιεπηά. ην πξφζσπν ειηθησκέλσλ αζζελψλ, ε πεξίζζεηα ηζηνχ πνπ ππάξρεη ιφγσ ηεο ραιάξσζεο, επηηξέπεη ηε ζχγθιεηζε αθφκα θαη αξθεηά κεγάισλ ειιεηκκάησλ κε απιέο ηερληθέο ζπξξαθήο ή θξεκλνχο. Αιιά αθφκα θαη ζε ειηθησκέλνπο αζζελείο επαλνξζσηηθέο επεκβάζεηο κπνξεί λα είλαη απαξαίηεηεο. Ζ πηεζηηθή επίδεζε ρξεζηκνπνηείηαη γηα πεξηζζφηεξε ππνζηήξημε. Ζ επνχισζε ηνπ ρεηξνπξγηθνχ ηξαχκαηνο κπνξεί λα επηηαρπλζεί κε κηα 24σξε αδηαπέξαζηε επίδεζε. Μφιπλζε ηνπ ρεηξνπξγηθνχ ηξαχκαηνο κεηά απφ απιή δεξκαηηθή εθηνκή είλαη αζπλήζεο θαη ε κεηεγρεηξεηηθή αληηβηνηηθή ζεξαπεία δελ είλαη απαξαίηεηε. 2) Σερληθή Μohs Ζ κηθξνγξαθηθή ηερληθή θαηά Mohs νδεγεί ζην κεγαιχηεξν πνζνζηφ ίαζεο κε ηελ πην απνηειεζκαηηθή δηαηήξεζε πγηνχο ηζηνχ. Με απηή ηελ ηερληθή ν ηζηφο αθαηξείηαη θαηά ζηηβάδεο κε απνηέιεζκα λα έρνπκε ζηε δηάζεζή καο ηξηζδηάζηαηε ραξηνγξάθεζε ηνπ αθαηξνχκελνπ φγθνπ (Waltz K and Margo CE, 1991; Warren RC and Nerad JA, 1990). Οη ζηηβάδεο ηζηνχ θφβνληαη ζε κηθξφηεξα θνκκάηηα, ςχρνληαη θαη πθίζηαληαη εηδηθή επεμεξγαζία γηα λα κπνξνχλ λα παξαηεξεζνχλ ζην κηθξνζθφπην. Ζ ηερληθή απηή έρεη πεξηνξηζκέλε ρξεζηκφηεηα ζηελ πεξίπησζε πνπ ν φγθνο έρεη δηεηζδχζεη ζην θνγρηθφ ιίπνο. Απαηηεί εμεηδηθεπκέλν πξνζσπηθφ θαη έρεη πςειφ θφζηνο. Δλδείμεηο γηα ηε ρξεζηκνπνίεζε ηεο απνηεινχλ ην κεγάιν κέγεζνο ηνπ φγθνπ (>2 cm), ην ππνηξνπηάδνλ βαζηθνθπηηαξηθφ θαξθίλσκα, ην λεαξφ ηεο ειηθίαο, ν κε ζαθψο αθνξηδφκελνο φγθνο (π.ρ. ζθιεξνδεξκνεηδέο), ε εληφπηζε ζηα ζεκεία Ζ ηνπ πξνζψπνπ (πεξηνθζαικηθά, πξνσηηαία, ρείιε) θαη ε επηζεηηθφηεηα ηνπ φγθνπ ζχκθσλα κε ηελ ηζηνινγηθή εμέηαζε. αλ ελαιιαθηηθή ιχζε ρξεζηκνπνηείηαη ε εθηνκή θαη βηνςία κε έιεγρν θαηεςπγκέλνπ δείγκαηνο (Doxanas et al., 1981, Font RL, 1996, Salomon et al., 2004), ε νπνία έρεη παξφκνηα απνηειέζκαηα κε ηελ ηερληθή Mohs φζνλ αθνξά ζηελ εκθάληζε ππνηξνπψλ. ηελ πεξίπησζε πνπ ε ηζηνινγηθή εθηίκεζε δείμεη φηη ε βιάβε δελ έρεη απνκαθξπλζεί πιήξσο, νη επηινγέο είλαη: 1) Υσξίο ρεηξνπξγηθή παξέκβαζε, 20\n31 επαλαιακβαλφκελε θιηληθή εμέηαζε ηεο πεξηνρήο αλά ηαθηά ρξνληθά δηαζηήκαηα (3 κήλεο), 2) Πεξαηηέξσ ρεηξνπξγηθή εθηνκή, 3) Υξήζε άιιεο ζεξαπεπηηθήο κεζφδνπ, φπσο αθηηλνζεξαπείαο, θσηνδπλακηθήο αγσγήο ή ηνπηθήο αλνζνηξνπνπνίεζεο. Αλ θαη θάζε πεξίπησζε πξέπεη λα κειεηάηαη εμαηνκηθεπκέλα, πεξαηηέξσ ρεηξνπξγηθή εθηνκή ζα πξέπεη λα δηελεξγείηαη ζηελ πεξίπησζε πνπ ν φγθνο εληνπίδεηαη ζηελ πεξηνρή ηνπ έζσ θαλζνχ, θαζφζνλ κπνξεί λα επεθηαζεί ζην πεξηφζηεν θαη λα κεηαλαζηεχζεη πξνο ηα πίζσ ρσξίο λα δηαθξίλεηαη. ηελ πεξίπησζε πνπ ν φγθνο, π.ρ. νδψδεο βαζηθνθπηηαξηθφ θαξθίλσκα, βξίζθεηαη ζην θέληξν ηνπ βιεθάξνπ, φπνπ κπνξεί εχθνια λα παξαηεξείηαη, ν αζζελήο παξαθνινπζείηαη θαη εμεηάδεηαη θιηληθά αλά ηαθηά ρξνληθά δηαζηήκαηα, δεδνκέλνπ φηη αθφκα θαη κε πιήξεο εθηνκή ηνπ φγθνπ ζε πνιιέο πεξηπηψζεηο δελ νδεγεί ζηελ εκθάληζε ππνηξνπψλ Με-Υεηξνπξγηθή Απνθαηάζηαζε 1) Γηαζεξκνπεμία Έρεη ζεκαληηθφ πνζνζηφ ππνηξνπψλ (έσο 40%). Σν ζεκαληηθφ κεηνλέθηεκα ηεο κεζφδνπ απηήο είλαη ην γεγνλφο φηη δελ παξακέλεη παξαζθεχαζκα γηα ηζηνινγηθή εμέηαζε ψζηε λα θαλεί εάλ ηα φξηα είλαη πγηή. Γελ απνηειεί ζπρλή κέζνδν επηινγήο. 2) Κξπνζεξαπεία Ήδε απφ ηα κέζα ηνπ 19 νπ αηψλα ν Arnott (1851) ρξεζηκνπνίεζε ηελ θαηάςπμε ζηε ζεξαπεία θαθνήζσλ φγθσλ. Υξεζηκνπνίεζε έλα κείγκα πάγνπ θαη νξνχ, πνπ έδηλε ζεξκνθξαζίεο έσο -24 ν C. Ο White (1901) ήηαλ ν πξσηνπφξνο ζηε ρξήζε ελφο εμαηξεηηθνχ ςπρξνχ ςπθηηθνχ, ηνπ πγξνχ αέξνο. Σν 1907 έγηλε ε εηζαγσγή ηεο ρξήζεο ηνπ παγφκνξθνπ δηνμεηδίνπ ηνπ άλζξαθα (-79 ν C). Μεηά ην 1945 ην πγξφ άδσην (-196 ν C) έγηλε ηδηαίηεξα δεκνθηιέο. Μέρξη ην 1960 κφλνλ ε ηερληθή ηνπ βακβαθνθφξνπ ζηηιενχ ήηαλ ζε ρξήζε. Ζ ηερληθή απηή ήηαλ ρξήζηκε κφλν γηα ηε ζεξαπεία επηθαλεηαθψλ θαινήζσλ βιαβψλ. Σν 1963 ν Cooper πεξηέγξαςε κηα κνλάδα ζηε νπνία πγξφ άδσην θπθινθνξνχζε κέζσ ελφο κεηαιιηθνχ άθξνπ (probe). Ζ κνλάδα απηή ρξεζηκνπνηήζεθε θπξίσο γηα εζσηεξηθνχο φγθνπο. Σελ ίδηα ρξνληθή 21\n32 πεξίνδν αλαπηχρζεθαλ κεραλέο ςεθαζκνχ κε πγξφ άδσην ππφ πίεζε. ήκεξα ην πγξφ άδσην είλαη ην ςπθηηθφ, πνπ νδεγεί ζηελ πιένλ αμηφπηζηε θαηαζηξνθή θχηηαξσλ. Ζ θξπνρεηξνπξγηθή απνηειεί κηα απνηειεζκαηηθή θαη ζρεηηθά νηθνλνκηθή ζεξαπεία βαζηθνθπηηαξηθψλ θαξθηλσκάησλ, ππφ ηελ πξνυπφζεζε λα εθαξκφδεηαη ε θαηάιιειε ηερληθή θαη λα είλαη δηαζέζηκνο ν ζσζηφο εμνπιηζκφο (Lindgren G and Larko O, 1997). Ζ επαηζζεζία ησλ ηζηψλ ζην θξχν είλαη δηαθνξεηηθή γηα ηα ρξσζηηθνθφξα θχηηαξα (-10 ν C), ηνπο ζπιάθνπο ησλ ηξηρψλ (-20 ν C) θαη ηα επηζειηαθά θχηηαξα (- 30 ν C). Ζ θξπνζεξαπεία εθαξκφδεηαη ζε κηθξνχο φγθνπο γχξσ απφ ηα δαθξπτθά ζσιελάξηα θαη ζεκεία, θαζφζνλ ε δαθξπτθή ζπζθεπή παξνρέηεπζεο είλαη ζρεηηθά αλζεθηηθή ζηελ θαηαζηξνθή κε θξπνζεξαπεία. Δπίζεο εθαξκφδεηαη φηαλ ε ρεηξνπξγηθή εθηνκή αληελδείθλπηαη, ζε πεξίπησζε πνπ ν αζζελήο αξλείηαη ηε ρεηξνπξγηθή ζεξαπεία, ιακβάλεη αληηπεθηηθά, έρεη θαθή γεληθή πγεία ή/θαη κεγάιε ειηθία. Οη φγθνη ησλ βιεθαξηθψλ ρεηιέσλ φπνπ ε ρεηξνπξγηθή εθηνκή ζα νδεγνχζε ζε κεγάιε απψιεηα ηζηνχ, ην ζχλδξνκν ηνπ βαζηθνθπηηαξηθνχ ζπίινπ ή/θαη άιια ζχλδξνκα, φπνπ αλαπηχζζνληαη πνιιαπιά βαζηθνθπηηαξηθά θαξθηλψκαηα, απνηεινχλ επηπξφζζεηεο ελδείμεηο γηα ρξήζε ηεο θξπνζεξαπείαο. Δίλαη κηα θαζηεξσκέλε κέζνδνο κε θαιά απνηειέζκαηα θαη θχξην πξφβιεκα ην φηη απνηειεί ηπθιή κέζνδν κε εμαίξεζε ηελ αθαηξεηηθή θξπνζεξαπεία (θξπνρεηξνπξγηθή κε debulking). Καη απηήλ ηελ κέζνδν ην θιηληθψο εκθαλέο ηκήκα ηνπ φγθνπ αθαηξείηαη ρεηξνπξγηθά είηε en block είηε κε απφμεζε (curettage) ζηα εκθαλή φξηα ηνπ φγθνπ θαη ρσξίο λα αθαηξνχληαη πεξαηηέξσ 4mm πγηνχο ηζηνχ. Σν πιηθφ πνπ ιακβάλεηαη απνζηέιιεηαη γηα βηνςία θαη ε πεξηνρή ηνπ αθαηξεζέληνο φγθνπ ςχρεηαη κε επέθηαζε ηεο ζεξαπείαο ζηα 5 mm, ρξεζηκνπνηψληαο 2 ή 3 θχθινπο ςχμεο θαη επαλαζέξκαλζεο. Ζ ζπρλφηεηα ππνηξνπήο κεηά απφ θιαζζηθή θξπνζεξαπεία ππνινγίδεηαη ζε θάησ απφ 9%, παξφκνην πνζνζηφ κε απηφ ηεο ρεηξνπξγηθήο αθαίξεζεο. ε πεξηνρέο θαη πεξηπηψζεηο πνπ ε πηζαλφηεηα εκθάληζεο ρεινεηδψλ είλαη κεγάιε είλαη πξνηηκφηεξν λα ρξεζηκνπνηεζεί θξπνπεμία. Οη ειηθησκέλνη αζζελείο ππφ ζεξαπεία κε αληηπεθηηθά θαη / ή βεκαηνδφηε κπνξνχλ λα επσθειεζνχλ απφ απηή ηε κέζνδν. Άιιν έλα ζηνηρείν πνπ πξέπεη λα ιεθζεί ππ φςηλ είλαη φηη ε επνχισζε γίλεηαη θαηά δεχηεξν ζθνπφ ζε πεξίπνπ 3-10 εβδνκάδεο αλάινγα κε ην κέγεζνο θαη ηελ εληφπηζε ηνπ ΒΚΚ. Δπίζεο νχηε κε ηελ θιαζζηθή κέζνδν θξπνπεμίαο δελ κπνξνχκε λα θάλνπκε ηζηνπαζνινγηθφ έιεγρν (ην πξφβιεκα 22


Path Length Checker : Μάθετε αν υπάρχουν διαδρομές αρχείων άνω των 260 χαρακτήρων - iGuRu\nhome / tweaks / Path Length Checker : Μάθετε αν υπάρχουν διαδρομές αρχείων άνω των 260 χαρακτήρων\n26/10/2020 19:01 Δημήτρης\nΜε το Path Length Checker μπορείτε εύκολα να μάθετε αν οι διαδρομές των αρχείων των Windows υπερβαίνουν το όριο των 260 χαρακτήρων.\nΥπάρχει μια καλή πιθανότητα οι χρήστες των Windows να βρεθούν μπροστά από το όριο 260 χαρακτήρων για τις διαδρομές των αρχείων του υπολογιστή τους. Ένα σύνηθες πρόβλημα στο παραπάνω όριο είναι όταν προσπαθείτε να διαγράψετε αρχεία. Εάν η διαδρομή υπερβαίνει το όριο των 260 χαρακτήρων, τα αρχεία δεν μπορούν να διαγραφούν και τα Windows θα εμφανίσουν ένα μήνυμα σφάλματος.\nΗ Microsoft πρόσθεσε μια επιλογή στα Windows πριν από μερικά χρόνια για να επεκτείνει το όριο της διαδρομής, αλλά η υποστήριξη δεν έχει προστεθεί μέχρι τώρα παντού. Με άλλα λόγια: υπάρχει πιθανότητα να συνεχίσετε να βρίσκετε μπροστά σας το όριο διαδρομής σε υπολογιστές Windows ακόμη και σήμερα.\nΓια την μερική επίλυση του θέματος έχουν δημιουργηθεί εργαλεία τρίτων κατασκευαστών που ελέγχουν τα όρια διαδρομής σε υπολογιστές Windows. Το Path Length Checker είναι ένα τέτοιο εργαλείο, που μπορεί να σας υποδείξει τις προβληματικές διαδρομές.\nΕίναι ένα δωρεάν πρόγραμμα, ανοικτού κώδικα, και μπορείτε να το κατεβάσετε από τον ιστότοπο GitHub. Μετά την λήψη θα πρέπει να αποσυμπιέσετε το αρχείο και μετά να το τρέξετε.\nΤο μόνο που χρειάζεται στο αρχικό επίπεδο είναι να επιλέξετε τον αρχικό κατάλογο, π.χ. μονάδα δίσκου c: ή ένα φάκελο σε οποιαδήποτε από τις συνδεδεμένες μονάδες δίσκου και να επιλέξετε το κουμπί “get path lengths” (λήψη μήκους διαδρομής). Υποστηρίζεται επίσης η μεταφορά και απόθεση ενός καταλόγου στο παράθυρο του προγράμματος.\nΗ ανίχνευση μπορεί να χρειαστεί λίγη ώρα για να ολοκληρωθεί, αλλά η ταχύτητα είναι γενικά αποδεκτή. Βασικά εξαρτάται από την ταχύτητα των δίσκων σας και του μηχανήματός σας.\nΤα αποτελέσματα εμφανίζονται σε έναν πίνακα και μπορείτε να κάνετε κλικ στις κεφαλίδες στηλών για να ταξινομήσετε τα δεδομένα ανάλογα, π.χ. κατά μήκος διαδρομής. Η έξοδος μπορεί να αντιγραφεί στο πρόχειρο.\nΤο Long Path Checker υποστηρίζει φίλτρα ανίχνευσης και αναζήτησης που μπορείτε να χρησιμοποιήσετε. Εκτός από την επιλογή του καταλόγου εκκίνησης, μπορείτε επίσης να ορίσετε ελάχιστα και μέγιστα μήκη διαδρομής, να απενεργοποιήσετε τη συμπερίληψη υποκαταλόγων και να εξαιρέσετε αρχεία ή φακέλους από την ανίχνευση.\nΤο Long Path Checker περιλαμβάνει μια έκδοση γραμμής εντολών που μπορείτε να εκτελέσετε ένα σενάριο PowerShell για να το τρέξετε από το PowerShell.\nΤο Long Path Checker είναι ένα εύχρηστο εργαλείο για τον έλεγχο των καταλόγων των Windows για πιθανά προβλήματα στο μήκος των διαδρομών. Είναι βολικό για προγραμματιστές, διαχειριστές συστήματος, αλλά και για οικιακούς χρήστες. Το μειονέκτημα είναι ότι δεν περιλαμβάνει επιλογές για την επίλυση των προβλημάτων που σχετίζονται με διαδρομές του συστήματός σας.\nΚατηγορία: tweaksΕτικέτα: checker, Long, microsoft, Path, windows\nPrevious Post: « Emotet ξαναχτυπά και αυτή τη φορά στην Ελλάδα\nNext Post: Ubuntu 21.04 στις 22 Απριλίου του 2021 »


Πυροβολισμοί στη Νεάπολη: Νεκρός ο πατέρας, βαριά τραυματίας ο γιος – energinews.gr\nΑιματηρό επεισόδιο κοντά στη Νεάπολη – Αναζητείται ο δράστης\nΈνοπλο επεισόδιο με ένα νεκρό και ένα σοβαρά τραυματία σημειώθηκε λίγο πριν από τις 6 το απόγευμα στην περιοχή του Λασιθίου, στη θέση Περάμπελα στο χωριό Κουρούνες κοντά στη Νεάπολη.\nΈνας 73χρονος έχει χάσει τη ζωή του, ενώ ένας άνδρας ηλικίας 45 ετών, μεταφέρθηκε σοβαρά τραυματισμένος, με ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ, στο Νοσοκομείο.\nΕιδικότερα, σύμφωνα με το Διοικητή του Γενικού Νοσοκομείο Αγίου Νικολάου, κ. Ανδρεαδάκη Εμμανουήλ, ο τραυματίας μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο βαριά τραυματισμένος και υπεβλήθη σε χειρουργική επέμβαση.\nΣύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες, υπάρχει και τρίτος τραυματίας, ενώ ο δράστης, ένας 43χρονος άνδρας, αναζητείται από την Αστυνομία.\nΤο επεισόδιο φέρεται να συνέβη για κτηματικές διαφορές, μεταξύ του 43χρονου και των δύο μελών της οικογένειας, ωστόσο η αστυνομία, η οποία έπσευσε από την πρώτη στιγμή στον τόπο του εγκλήματος, θα διερευνήσει τις συνθήκες υπό τις οποίες συνέβη το αιματηρό επεισόδιο.\nPrevious post:ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΓΓ ΤΗΣ ΚΕ ΤΟΥ ΚΚΕ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΟΥΤΣΟΥΜΠΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΜΑΣΤΟΛΟΓΙΑΣ\nNext post:Τουρισμός: 61 εκ. ευρώ για την εξαγορά τριών ξενοδοχείων στην Κρήτη


AFAIA: Δύ' ήμέραι γυναικός εΐσιν ήδισται" "Όταν γαμή τις κάκφέρη τεθνηκυΐαν.\nΔύ' ήμέραι γυναικός εΐσιν ήδισται" "Όταν γαμή τις κάκφέρη τεθνηκυΐαν.\n«Δύ' ήμέραι γυναικός εΐσιν ήδισται"\n"Όταν γαμή τις κάκφέρη τεθνηκυΐαν».\n(A.L. σελ. 56).\nΣτίχοι του σατιρικού ποιητού του 6ου π.Χ. αί. 'Ιππώνακτος έξ ’Εφέσου, ο οποίος, μέ αρκετόν μισογυνισμόν, διατυπώνει τήν άποψιν, ότι δύο είναι αί γλυκύταται ήμέραι του άνδρός εις τάς μετά τής γυναικός σχέσεις του, ή μία κατά τούς γάμους του καί ή άλλη κατά τήν «εκφοράν» της (πρός τό νεκροταφείον).


Αγαπώ την ελληνική | pluralismos\nJuly 29, 2021 8:27 pm\nΑγαπώ την ελληνική\nΚαι με τα χρόνια την έμαθα κομμάτι, το κάτι τίς μου, και την διδάσκω. Με θράσος.\nΚαι την γαλλική αγαπώ. Αλλά μας τσακώσανε, κάποιες μαθήτριές μας στο …αξάν. Ωξά;\nΕκ της τεχνικής και λελογισμένης χρήσεως αυτών προκύπτει μεγάλως η Τέχνη του Λόγου:\nΛεξάριθμοι στην Παλατινή, ‘Στράτωνος Μούσα Παιδική’: ‘Πρωκτός και χρυσός την αυτήν ψήφον εχουσιν. Ταύτ’ εύρον ψηφίζων εγώ’. 1570. Ούτε ένα παρακάτω!\nΜε θυμηδία και χιούμορ για τις θεωρίες των μυστών της ελληνικής γα τις κρυμμένες λεξαριθμικές αλήθειες της. ‘Θεός’ και ‘Άγιος’ και Αγαθός’ = 284, άρα μας λέει η ελληνική εν τη σοφία της ότι… και Άγιος ο Θεός. Αλλά 284 είναι και το ‘βαποράκι’, που έγινε ο παπάς στους Επτά Ουρανούς του Τοκαρή. Λεξαριθμικά οι κρυμμένες αλήθειες του σεναρίου, άγιος το βαποράκι ο πατήρ Στέφανος, θα το δείτε, θα επιστρέψει στην Αρετή. Δηλαδή την αγία (κι αυτή), πολλοπάητη την παπαδία (δείτε πιο κάτω τας εις -ος και -ω και ‘ως εδώ’).\nΟ καλός Θοδωρίδης, στο Μίλα μου Για Γλώσσα, με τον μύθο για τον ‘πλούτο’, σε αριθμό λέξεων, της ελληνικής αρχίζει. Έτσι άρχισα κι εγώ τα δέκα μαθήματά μου για την ελληνική (είμαι στο έκτο): ‘όλοι γνωρίζουμε γιατί ο εκατομυριούχος Σιακόλας είναι πιο πλούσιος από μας. Έχει πιο πολλές λίρες. Είναι με αυτό τον τρόπο ‘πιο πλούσια’ η ελληνική; Μετρώντας, σαν Σκρουτζ Μακ Ντακ λέξεις; Με λίγο Τσάμσκυ, κάμποση Zακλίν (προφέρεται ‘Ρομιγύ’, όπως η ‘σαντιγύ’, αιώνιες της ελληνικής αλήθειες, σαν τη γη!) Με επάρκεια, με εμβρίθεια και όχι ηλίθια, αλλά και κέφι, και κάμποσο χιούμορ! ‘\nΤο πιο συχνά χρησιμοποιούμενο αρχαίο επίρρημα της αρχαίας ελληνικής σήμερα στην Κύπρο: ‘Αναμίξ’: Παραγγέλλοντας σουβλάκια με σιεφταλιά! Υπάρχει το επίρρημα ‘ψιξ’, περιγράφοντας και την πληρωμή των σημερινών μισθών; Με… ψιχία;\nΕκ του ‘ελαύνω’: Ποδηλάτες, αμαξηλάτες, ονηλάτες, κωπηλάτες: τίποτα δεν κερδίζεται ακώπως. Κι οι γέροι με την στρατούρα, το ‘Π’; Πιλάτες!\nΕξ ονομάτων δικαταλήκτων, τας εις -ης: παράγωγα ουσιαστικά σε -εία. Ευγενής: ευγένεια, ασεβής: ασέβεια, κακεντρεχής: κακεντρέχεια, ενδεής: ένδεια, διαρκής: διάρκεια, ευφραδής: ευφράδεια, αλλά όχι τα δικά μας ράδια.\nΕξ ονομάτων εις -ας και εις -ος, και ρήματα εις -ω, παράγωγα ουσιαστικά εις -ια. Αίθριος: αιθρία. Γυμνός: γύμνια. Ορφανός: ορφάνια. Αψηλός: αψιλία. Δάσκαλος: ανωμαλία. Καταντώ: κατάντια (αρχαίο επίρρημα: κάταντες). Εξαιρέσεις: γιάντες: γάντια.\nΚαι τα μπερδέματα της βεζυροπούλας: πόρος και πορεύομαι. Κι έχουμε το ‘αναμίξ’: ‘πορεία’, αλλά ‘πρωτοπορία’ (αλλά ‘Πρωτοπορεία’ οι ευέλπιδες, κομμάτι, νεολαίοι) και ‘πεζοπορία’ και ‘ταλαιπωρία’ και ‘κυραμαρία’.\nΣάλλας: Προσπαθούν να διαμορφώσουν αρνητικό υφεσιακό περιβάλλον\nΟι “Επενδυτές Χωρίς Σύνορα” ξαναχτύπησαν