Using Visual and Narrative Methods to Achieve Fair Process in Clinical Care | Protocol (Translated to Korean)\n임상 간호 공정한 프로세스를 달성하기 위해 비주얼과 이야기 방식을 사용\n본 논문은, 만성 건강 상태와 생활 환자 임상 치료 공정 과정을 달성 임상 지식 격차를 밝게, 더 나은 치료 관계를 만들어, 그리고 치유를위한 환자 중심의 목표와 가능성을 식별하는 혁신적인 시각적 접근 (photovoice 또는 사진 이끌어 냄)을 보여줍니다 .\n의학 연구소는 품질 향상의 중요한 영역으로 환자 centeredness을 목표로하고 있습니다. 환자 centeredness의 주요 범위는 환자의 가치, 환경 설정 및 표현 요구에 대한 존중입니다. 아직이 이해를 확보하고 임상 환경에서 품질 관리에 그것을 번역하는 구체적인 방법이 부족합니다. 환자 관점의 품질에서 단순한 개념은 아니지만 최고의 다섯 가지 범주의 측면에서 이해 : 기술 결과, 의사 결정의 효율성, 편의 시설과 편의, 정보 및 정서적 지원 및 전반적인 환자 만족도. 환자의 관점에서 품질 중심 프로세스와 좋은 결과를 달성하기 위해 필수적인 사항을 고려하지 않고, 의료 결과에 초점이 다섯 갈래 관점 결과에서 품질을 고려하지 않으면. 본 논문에서는, 우리는 임상 설정에서 공정 과정의 개념을 적용하기위한 주장한다. 공정 과정은 역할과 책임에 대한 기대를 설정하고 핵심 계획과 지속적인 평가를 구현 결정에 대한 근거를 설명, 환자 진단 문제와 트리 트먼트를 체험하기 위해 공동 접근 방식을 사용하여 포함됩니다. 공정 과정은 임상 설정 및 개발 의료 목표와 전략의 작품으로 환자의 전문 지식을 가져올 수있는 문을 엽니다. 본 논문은 인수 뇌 손상의 생존자와 만성 건강 상태와 생활 다른 사람과 임상 업무에 공정 과정을 달성하기 위해 photovoice 또는 사진 이끌어 냄라는 혁신적인 시각적 접근의 단계 그림으로 단계를 제공합니다. 임상 설정이 시각적 도구와 방법론을 적용하는 것은 환자 공급자 커뮤니케이 션을 향상시킬하며, 시간이 지남에 따라 진행 지원 평가, 문제점을 파악, 장점, 목표의 파트너 및 전략으로 환자와 교전. 임상 상호 작용으로 그들의 삶의 영상을 가지고 환자를 요청하면, 임상 지식 격차를 조명하는 데 도움이 같은 뇌 손상과 같은 만성 조건에 사는 환자와 더 나은 치료 관계를 만들어, 그리고 치유를위한 환자 중심의 목표와 가능성을 확인할 수 있습니다. 여기에 그림이 과정은 사람들이 이러한 인수 뇌 손상, 정신 질환, 신체 장애와 같은 만성 조건과 생활 작업 임상 (주치의, 재활 치료사, 신경과, neuropsychologists, 심리학자, 등)에서 사용할 수있는, HIV / AIDS, 약물 남용, 또는 외상후 스트레스, 그리고 위에서 설명한 환자와 그 가족이나 보호자의 유형에 대한 지원 그룹의 리더.\n품질 캐즘 크로싱에서 의학 2001 연구소 (IOM)의 품질과 건강에 대한 보고서, 개선을위한 대상 지역은 환자 centeredness, 또는 질병 및 건강 보험 환자의 경험이다. 환자 centeredness의 중요한 차원은 환자의 가치, 환경 설정 및 표현 요구에 대한 존중입니다. 그러나 IOM 보고서는 사업자들이 환자들의 가치, 환경 설정 및 표시 요구 사항을 이해하기위한 조치를 취할 수있는 방법을 지정하지 않았습니다. 또한 그것은 임상 치료의 품질을 개선하기 위해 환자의 관점에 대한 미래의 이해를 번역하는 방법에 대한 지침을 제공합니다 않았다. 우리가 개념 및 환자 가치, 환경 설정 및 품질과 의료 캐즘을 횡단하는 표현 요구에 대한 학습을 적용해야하는 임상가 발생하고 있습니다. 최신의 의료 관행을 유도했습니다 의료 모델은 공급자가 질병을 치료되었다. 공정 과정에 설립된 의료의 모델은 우리가 환자를 치료하는 데 도움이 될 수 있습니다.\n사람 중심의 의료를 달성하기 위해, 임상는 가정과 지역 사회의 치료 권장 사항을 준수하는 환자의 생명과 자신의 작품을 이해해야합니다. 치료의 의학적 모델은 환자 치료 조치를 취해야합니다 환경을 포함하지 않습니다. 그것은 치료의 품질과 치료 과정에 환자의 관점을 포함하지 않습니다. 일반 의료 모델은 환자 중심의 치료에 대한 도전입니다.\n환자 관점에서 품질은 단순한 개념이 아니지만 최고의 다섯 가지 범주의 관점에서 이해 : 삶의 질 측면에서 기술적 결과, 의사 결정 건강 효율적인 노선의 관점에서 효율성, 편의 시설과 편의, 정보 및 정서적 지원 ( 관계) 및 전반적인 환자 만족도 (Chilingerian 2004). 환자의 관점에서 품질이 다섯 갈래 개념은 그림 1에서 그림입니다 스타의 품질, 환자 중심 볼 수 있습니다.\n그림 1. 스타의 품질, 환자 중심 볼 수 있습니다. (Chilingerian 2004)\n이러한 결과를 달성하기 위해 매우 중요 프로세스를 고려하지 않고, 의료 결과에 초점을 환자의 관점 결과에서 품질을 고려하지 않으면. 김 Mauborgne (1997)는 기업의 공정 과정을 자신의 정액 연구에서, 사람들은 결과 걱정하지만, 그들이 그 결과를 생산하는 데 사용되는 프로세스에 더 많은 중요성을 배치할 수 있습니다 그리고 그들의 관점이 들었다는 생각이하려는 지적했다. 19 회사와 김 Mauborgne의 연구는 조직의 프로세스, 태도, 행동 및 성능 사이의 직접 링크를 발견했습니다. 로 표시, 김 및 Mauborgne이 공정 과정의 형태에 절차적 정의를 주장은 신뢰와 헌신, 자발적인 협력 및 초과 기대에 연결됩니다.\n그림 2 성능 (김 & Mauborgne, 1997, 하버드 비즈니스 스쿨 출판사의 허락와 함께 사용)에 두 개의 상호 보완적인 경로..\n공정 프로세스 및 임상 케어\n임상 간호, 공정 과정은 환자 공급자 상호 작용에서 발생합니다. 개념, 공정 프로세스 개발 건강 목표와 전략의 작업에 환자의 전문성을 가져으로 문을 엽니다. 반 데르 헤이덴 외. (2005)은 공정 과정에서 중요한 몇 가지 요소를 설명합니다. 진단 문제, 치료 및 치료법의 목록을 탐구하고 좁은하기 위해 임상과 환자 작동, 설정된 결정에 대한 근거를 설명과 같은 공정 과정은 문제의 구도에서 발생하는 환자의 상황을 분석하는 데 도움을 치료 과정에서 환자를 종사 환자 제공자 역할과 책임에 대해 기대하고 전조 평가 및 상호 학습을 향해 눈을 가진 관리 계획을 구현합니다.\n환자 공급자 상호 작용에서 공정 과정 인간 관계와 신뢰를 구축. 환자와 공급자가 도전을 탐구하고 해결책을 찾기 위해 함께 작업 깊이 포용, 탐색 및 설명 동시에 임의의 순서로 발생할 수 있으므로 공정 과정이 아니라 직선보다 원형입니다. 각 상호 작용은 상호 학습과 참여를위한 새로운 기회가됩니다.\n공정 프로세스 모델은 건강의 관계에 초점을 맞추고 있습니다. 이 모델을 통해 "정상적인"품질 향상 솔루션을 환자와 함께 더 많은 시간, 또는 예를 들어, 성능 인센티브의 한계 변화가 반드시 도움이되지 않습니다. 오히려, 공급자와 환자의 관계 개선과 상호 작용에 대한 다양한 전문 지식을 데리고하면 차이를 만들 수 있습니다 무엇입니까. 그림 3은 환자 공급자 상호 작용 공정 과정의 다섯 요소는, 병원에 공정 과정의 모델을 제공합니다알 관리.\n그림 3 환자 공급자 상호 작용 (반 데르 헤이덴, 블론델, & 칼록, 2005, 2006 Chilingerian, 로렌스, 2007)의 공정 과정의 5 가지 요소..\n뇌 손상 환자를 돌보는 공정한 프로세스를 적용 : 대화와 참여를 장려\n650 뇌 관련 질환의 총이있다, 그들은 함께 결합하여 거의 모든 다른 질병 (보일 2001 년) 이상 장기 건강 비용과 입원에 대한 년 및 계정 당 50 만 명의 미국인에 영향을 미칩니다. 획득 뇌 손상은인지, 신체 감정, 또는 독립적인 기능 (쉐리 2006)의 저하 결과 뇌에 어떤 상처입니다. 외상성 뇌 부상 (TBI) 머리를 둔기, 외상, 또는 충격에 의한 손상입니다. 미국에서는 매년 1,400,000 새로운 TBIs는 긴급 설정에서 진단 및 $ 48 56,000,000,000달러 (랑글로와 외., 2004)의 연간 비용을 부과될 수 있습니다. 추정 5,300,000 미국인들이 (인구의 약 2 %)의 TBI로 인한 장애를 가진 생활하고 있으며, 80,000에 9만명은 (랑글로와 외, 2005.; 랑글로와 외, 2004). 매년 자신의 번호를 가입. 앞으로 5 만 명의 미국인이 뇌졸중 (ACBIS 책)에 의한 뇌 손상과 함께 살고 있습니다. 마찬가지로 그림 4 회 발생 비율 (TBI)에 본, TBI가 결합된 다중 경화증, 척수 부상, HIV / AIDS 및 유방암보다 매년 더 많은 미국인에 영향을 미칩니다.\n그림 4. 연간 발생률 (TBI)\n뇌 손상은 감정, psychosocial, 물리적으로,인지 기능에서, 생존자의 삶의 많은 측면에 영향을 미칠 수 작업과 지역 사회, 사회 경제적 상태 및 자아 인식 (챔버에 참여하는 웰빙, 자존심, 능력 2006 년, NIH, 1998). 모든 뇌 손상은 의식의 손실이 간단한 것을 나타내는 "가벼운"으로 진단을 경우에도, 심각한, 장기 결과가있을 수 있습니다. 예를 들어, 뇌 손상 생존자 처리 그들의 두뇌에 속도 문제가 집중 혹은 집중하고, 단기 기억 문제를 둔화있을 수 있습니다, 쉽게 이러한 도전에 의해 좌절된다. 그들은 쉽게 피로, 작업 능력에 impinging 수 있습니다. 실어증을 포함한 커뮤니케이션 문제 (레빈 외. 2007)에 문제가있을 수 있습니다. 그것이 그들이 다른, 그들의 상처는 보이지 않는 것을 내부에 가장 자주, 환자는 똑같 은데. 얼음 그림 5 실행은 참가자의 관점 아래에서 뇌 손상과 함께 사는 게 무엇의 예제를 제공합니다\n그림 5. 얼음에서 실행하려고처럼\n임상 관점에서, 뇌 손상은 혼란 스러울 수 있습니다. 거기에는 쿠키 커터 솔루션은 없으며, 각 환자의 부상과 치료가 다릅니다. 품질은 개인에게 치료 계획에 맞추어 의미합니다. 그러나 뇌 손상의인지 과제들이 상황을 반영하기 위해 환자의 능력에 영향을 미칠 수있는 중요한 정보를 기억하고, 임상 환경에서 통신합니다. 이러한 도전은 질병 및 건강의 그들의 경험에 뇌 손상 환자 '관점을 이해하기위한 창조적인 접근 방식을 필요로합니다. 그들의 삶에 반영 자신의 상황을 사진을, 그들의 도전과 장점을 의사 소통을하기 위해 사진을 사용하여 뇌 손상 환자를 요청하는 것은 행동의 공정 과정의 예입니다.\n살았 경험을 이해하는 비주얼 방법을 사용\n비주얼 방법을 사용하고 공중 보건 컨텍스트 (로렌조와 콜브 2009, 왕 및 버리스 1997)에 점점 더 널리 인정되고있다. 비주얼 방법은 종종 사례 연구 조사 (인 2003)에서 사용하고, 질병 경험의 조사 (로렌조 2010b; 버랜드 2007, 래들리와 테일러 2003, 서식, 고든, 그리고 Chalfen 2000)입니다. 사회 과학의 데이터로 인정 비주얼 이미지는 도면, 사진, 비디오, 차트 및지도를 (.; 오클리 외 1,995 Guillemin 2004) 등이 있습니다. 환자에서 Visual 방법 지원 통신인지 처리 속도와 실어증 (레빈 외. 2007) 느려졌. 그들은 환자 따라서 통계 자료를 사용하고 자신의 건강과 건강 관리에 큰 환자 참여를 (엔트위슬, Tritter 및 칼난 2002 년) 조장 자신의 문제를 측정하는 임상 방법을 보완, 감정을 탐구하고 보여주고하는 것이 좋습니다하실 수 있습니다. 같은 사진 이끌어 냄과 photovoice으로 참여 영상 방법은 환자의 임상 설정에 자신의 전문 지식을 가지고하고 (; Chalfen 및 서식 2,004 로렌조 2010a) 임상을 가르칠 수 있습니다.\n일부 환자의 체험 지식을 필연적으로 제한되며 B 안된다고 주장전자 의료 지식 (이전 2003)와 파를 입었다. 그러나, 질병 및 질병의 전문 이해도 제한하고 자신의 건강과 건강 보험 환자의 이해와 함께 고려해야합니다. 참여 시각적 방법을 사용하면 임상 치료가 중첩되는 넓은 맥락의 이해를 생성하고, 의사와 환자 (로렌조와 콜브 2009 년) 모두의 전문성을 통합 지식 공유 본문을 개발하는 한 방법입니다.\n예를 들어, neuropsychologist 조지 Prigatano (1989)는 오랫동안 자신의 환자가 발생하는지 이해하기 위해 임상을 촉구하고 환자의 실제 삶에서 격리 치료 계획을 개발하는 것은 계획의 관련성을 감소 수 있다고 주장했다. 자신 비디오 녹화 재활 작업을 수행 Prigatano 그녀 자신과 그녀의 부상에 대해 어떻게 생각하는지 그림을 그리는 그녀를 요청했습니다.을 가지고 요청을 받고 화가와 화가 났어 두뇌 부상 환자의 작업에 그림 4에 표시이 그림을 작성하면 환자가 그녀의 두려움을 토론하고 박사 Prigatano와 긍정적인 치료 관계를 이끌어 허용하고, 부분이 비디오 저널 종이에 설명되어있는 연구와 절차를 영감.\n그림 6. 뇌 손상의 생존자로 그리기. . 조지 P. Prigatano, 다니엘 L. Schacter (1991)에 의해 편집 : "임상 및 이론적 문제 뇌 손상 후 적자의 인식"에서 옥스포드 대학 출판부 (주) Page.112, 그림 7-1의 허가에 의해 사용 www.oup . com .\n2. 사례 발표 :\n이 문서에 설명된 절차는 20 세에서 60 세 사이의 14 성인 뇌 손상 생존자와 함께 2006 년과 2007 사이에 사용되었습니다 : 6 외상성 뇌 손상 환자가 스폴딩 재활 병원 통해 뇌 손상의 생존자 지원 8 명이 함께 외래 서비스를 액세스와 함께 그룹.\n스폴딩 재활 병원 참가자 : 6 모든 외상성 뇌 부상을 가지고 있으며 박사 로렌스 작업하기 전에 일년 정도를 부상을 당했다. 세 남자, 그리고 세 여성입니다. 한 남자와 두 여자가 20-26년 이상했다, 한 남자 한 여자는 40~50년 세했고 한 남성은 58년 세했습니다. 몇몇은 연구의 시간에 사전에 능력을 복구하는 방법에 대한 희망했고, 두 경우 다른 용량에서 이전 교육이나 직장으로 돌아왔습니다.\n연구의 임상 공동 작업자, 스폴딩 재활 병원에서 수석 음성 병리학자, 우리의 포함 / 제외 기준 (하겐, 1997)로 실행되는 규모의인지 수준을 (개정) 개정 랜초스 로스 아미 고스에서 참가자 점수를 활용하라고 제안했다. 규모는 "목적과 적절한"에 "아니오 응답을"(레벨 I) (레벨 X)에서인지 기능의 열 수준을 정의합니다. 임상는 종종 독립 carryover가 기대된다 참가 컷 - 오프와 같은 수준 VII의 진단을 사용합니다. :인지 수준 VII에서 간단히, 사람에\n그들은과 그들이있는 곳에서 말을하는 사람 중심의 유지;\n최소한의 도움으로 적어도 30 분 동안 작업에 참석;\n새로운 학습에 대한 최소한의 감독이 필요합니다;\n새로운 학습의 carryover을 보여주;\n시작하고 익숙한 개인 및 가정용 루틴을 완료하지만 무슨 일을하는지의 얕은 리콜이있을 수 있습니다 절차를 수행하며, 일상적인 가정과 지역 사회 활동에 안전을위한 최소한의 감독을 필요로합니다.\n그림 7 실행되는 규모의인지 수준을 (개정) 개정 10 랜초스 로스 아미 고스를 보여줍니다 그들을 설명합니다.\n그림 7. 랜초스 로스 아미 고스 실행되는 규모의인지 수준 (개정) (하겐, 1997).\n지원 그룹 참가자 : 2 번 프로젝트의 시작하기 전에 3 ~ 4 년 부상을 당했다, 넷은 이전 연구에 8 17 세 사이의 부상했고, 두 사람은 25 년 이상 이전에 부상을 당했다. 여섯 외상성 뇌 부상 살아 있고, 두 사람은 뇌 종양로 남아 있습니다. 참가자는 40 60 세 시대에 원거리, 다섯 여성과 세 남자입니다. 모든 뇌 손상의 장애 살고 있습니다.\n지원 그룹 참가자, 포함 / 제외 기준에 포함 :\n지원 그룹의 구성원;\n프로젝트 참여에 관심;\n능력과 활동의 윤리 지침을 준수 의지;\n모든 지원 그룹 photovoice 회의에 참석하기 위해 커밋하는 능력 및 의지.\n3. 절차 :\nPhotovoice이 severa있다그림 8 Photovoice 경로의 그림 리터 단계. 개별 환자, 임상은 처음 몇 단계를 사용합니다. 지원 단체와 함께 모든 단계가 사용할 수 있습니다.\n그림 8. Photovoice 패스 (로렌스, 2010a).\n1 단계 : 시각적 연구되고있는 환자를 참여\n그림 9. 비주얼 연구하는 학습을위한 아이콘\n이 단계의 목표는 사진 복용 할당에 환자를 참여하고 환자가 자신의 삶의 시각 연구자되는 윤리 매개 변수를 이해하도록하는 것입니다.\n할당을 설명합니다. 환자는 참여 여부에 동의 무료입니다. 윤리적 고려 사항 논의도 : 소유자의 허가없이 부동산에 대한 사진들은 허가없이 다른 사람없이 사진을, 불법 행위없이 사진, 손상 상황에서 사람의 사진은 안돼. 사진이나 영상 기타를 취하여 답변을 환자에 대한 질문이나 질문을 토론하십시오. 샘플 질문은 다음과 같습니다 :\n그것은 뇌 손상과 함께 사는 어떤입니까?\n어떻게 내 인생이나 사회 관련 뇌 손상에서 내 회복 나를 도움이 되었습니까?\n무엇이 뇌 손상에서 내 회복 둔화가?\n나는 뇌 손상과 생활에 대해 다른 사람에게 무엇을 하시겠습니까?\n내 인생은 지금 전에 얼마나 다릅니까? 더 나은 무엇입니까? 더 무엇입니까?\n미래에 대한 희망은 무엇입니까? 내가 어떻게 거기에 도움이 될까요?\n환자가 잡지에서 기존 사진이나 그림으로 치료할 수 있다고 설명, 새로운 사진을 가지고 가지고 인쇄 또는 디지털 파일, 또는 할당 질문이나 대답을 해주실 새로운 드로잉, 콜라주, 또는 다른 작품을 만들 환자의 관점에서.\n지금 그 사람의 인생에서 뭔가 긍정적인 중 하나 부정적인 무언가 중 하나 적어도 두 개의 이미지를 부탁드립니다.\n이미지가 구체적인 문제 (예, 서류 또는 기입하는 형태의 더미) 또는 감정의 은유 (예 : 전 자기 또는 다른 사람에서 연결이 끊긴 느낌 등) 될 수 있습니다 설명합니다. 구체적인 주제 10 샘플 사진과 감정에 대한 은유의 그림 11 샘플 사진 그림에서 제공하는 각각의 예제를 논의. 또한 metaphoric 이미지의 샘플 5 그림을 참조하십시오.\n그림 10. 구체적인 주제의 샘플 사진.\n그림 11. 감정에 대한 은유의 샘플 사진 (로렌스, 2010c).\n환자가 가능한 사진 주제와 그들이 특정 사진을 데려가는 이유를 기록하는 노트북을 사용하는 것이 좋습니다.\n역할 놀이 그림 활동을 복용. 사진 제목 척. 그들은 사진을 찍는 이유와 그들이 당신의 사진을 먹고 싶어하는 이유 설명하기 위해 환자를 요청합니다. 역할은 필요에 따라 여러 번 재생합니다.\n마찬가지로 12 아이콘 그림에서 본 사진 복용 임무를, 환자가 자신에 작동합니다 자신의 사진을 찍는하거나 다음 세션에서 논의하기 위해 두 이미지를 (긍정과 부정 하나), 생산.\n그림 12. 사진 복용 과제의 아이콘\n3 단계 사진 복용 할당 및 이미지를 토론\n그림 13. 논의 단계의 아이콘\n이 사진을하고자했던 환자를 요청합니다. 그것은 쉬운가요? 그것은 어려운가요? 그 또는 그녀가 사진을 찍고 있었는지 아무도 물어 봤나? 환자는 자신의 사진을 누구에게도 허락 받았어요?\n당신에게 자신의 두 이미지를 표시하기 위해 환자를 요청합니다. 신중하게 각각 한 (베커 1986) 좀 봐. 뭐가 보이니? 당신은 이미지 말은 어떤 거라고 생각 해요?\nS는 / 그는 그런 이미지를했습니다하거나 선택한 이유는 환자를 요청합니다. 그들은 그에게 무엇을 의미합니까? 그들은 그녀에게 무엇을 의미합니까?\n이미지에 자신의 관점을 고려합니다. 당신은 환자가 그들을 복용하여 의도했던 이미지에서 볼나요? 존경과 호기심 방식으로, 당신은뿐만 아니라 보는 것만 토론합니다. 어떤 강점은 이미지에 조명입니까? 어떤 약점?\n이미지에 의해 제기된 가능한 치료 목표를 논의. 환자가이 목표를 달성할 수 있도록 가능한 전략을 토론.\naski를 고려NG 환자는 다음 세션에 이미지 또는 두 가지고 있습니다. 카메라와 함께 답변을 가능성이 질문에 포함될 수 있습니다 :\n다시 한번 집에있는 줄 어떻게이 목표에 대해 생각 했어?\n무엇이 당신의 목표를 향해 진전을했다?\n무엇이 당신의 진행을 방해?\n당신의 목표를 달성하기 위해 도움이 될 몇 가지 전략은 무엇입니까?\n임상 설정에서 이미지를 복용하고 토론의 과정은 치료 동맹을 구축 지원하는 표시되면 2 단계와 3 단계로 계속 진행합니다. 반면, 시간이 지남에,뿐만 아니라 자신의 인생에서 가장 환자가 직면하고 있습니다 문제와 긍정적인 것들을 이해하기 위해 가끔 방법으로 그들을 사용합니다.\n임상 설정에 자신의 삶의 영상을 가지고 환자를 요청하면, 임상 지식 격차를 조명하는 데 도움이 같은 뇌 손상과 같은 만성 조건에 사는 환자와 더 나은 치료 관계를 만들어, 그리고 치유를위한 환자 중심의 목표와 가능성을 확인할 수 있습니다. 이 비디오를 문서에 설명된 프로세스를 사용할 수 있습니다\n만성 조건에 환자 생활 작업 주치의;\n이러한 인수 뇌 손상의 생존자와 다른 사람들과 작업을 음성 병리학, 직업 치료사, 물리 치료사 및 간호사 등 재활 임상;\n신경과, neuropsychologists, 그리고 인수 뇌 손상과 같은 잠재적으로 만성 조건에 환자 생활 작업을 다른 사람;\n심리학자와 정신 질환 또는 기타 마찬가지로 만성 조건에 사는 사람들과 함께 일하는 다른 사람;\n위에서 설명한 환자와 그 가족 또는 기타 보호자의 유형에 대한 지원 그룹의 리더.\n사진은 신념과 가정을 도전 '파괴적인 기술 "이라고 여겨질 수 있지만, 그것은 새로운 임상 방법이 될 수 있습니다. 환자의 계정은 물론 환자와 임상 자신의 목표를 달성하는 방법 결정하기 위해 저렴, 간단한 방법을 볼 수 있을까요?\n응답자들은 파트너가 될 그들의 사는 경험이 추구하는 임상 설정에서 "공동 전문가"역할의 역할은 환자가 정말 그것이 뇌 손상과 경험 관련 세심하게 살고 싶은 게 어떤 건지 수 있습니다 재생합니다. 또한, 많은 뇌 손상의 생존자에 대한 의료의 목표는 치료가 아닌 복구로 나타납니다. 복구는 미리 부상 상태로 돌아갑니다 욕망을 의미합니다. 새롭게 부상 환자들은 부상에서 회복하기 위해 기대 수도 있지만 장기 생존자는 그들이 이전 상태로 돌아갈 수 없을 것이라고 인정했습니다. 그들은인지, 신체적, 정서적, 심지어 영적 (로렌조 2010a)로 치료를 참조하십시오. 그들은 심지어 오랫동안 자신의 부상 이후, 시간이 지남에 따라 진행을 계속 인식. 그들의 삶의 사진을 논의하는 것은 우려의 사람 중심의 영역을 파악하고 시간이 지남에 따라 환자의 진행 상황을 인식하고 감사하기 위해 환자와 임상가 도움이 될 수 있습니다.\n임상 신경 공정 프로세스를 적용하면 환자가 깊게 모든 임상 결정에 대한 근거를 이해하고, 그들의 역할과 책임을 받아들이고, 자신의 경험을 향상시킬 수있는 방법을 모색, 참여하는 것을 의미합니다. 공정 과정은 재활 전략을 준수하고 치유 진행하기 위해 조치를 취할 환자 동기를 활성화합니다. 공급자 임상 신경 공정 프로세스를 적용하면, 환자와 제공자 기대와 목표는 더 나은 정렬 수 있습니다. 사진은 상호 작용의 초점되어 경험과 건물과의 관계를 탐구에있는 환자뿐만 아니라 전문가를 종사. 치료 관계는 개선 될 수 있습니다. 또한, 김 및 Mauborgne 모델에 따르면, 태도 및 행동 변화를 초래하는 것은 개선 결과로 이어질 수 있습니다.\n공정 과정, 임상 상호 작용의 전력은 환자가 그들이 들었되는 느낌으로 더 균형 될 수 있습니다. 사진을 토론하고 그 의미는 환자의 솔루션뿐만 아니라 문제의 일부가 될 수 있습니다. 카메라를 사용하면 공정 과정을 달성하는 유일한 길은 아니라는 것, 그리고 그것은 모든 환자 또는 모든 임상을위한 접근하지 않습니다. 그것은 환자를 참여 어려운 상황에서 커뮤니케이 션을 향상시키고, 사람 중심의 의료를 달성하기위한 도구와 방법론이다.\n첫 번째 저자는 의과 대학 및 기타 교육 장소 통해 photovoice 및 사진 이끌어 냄의 교육을 제공합니다. 두 번째 저자는 공개 아무것도 없습니다.\n우리는이 종이에 LED 연구에 참여해 주셔서 스폴딩 재활 병원을 통해 프래밍험, MA 또는 액세스 외래 서비스의 "놀라운"뇌 손상 생존자 지원 그룹의 회원 14 뇌 손상 환자 주셔서 감사합니다. 연구에 대한 자금 및 기타 지원은 사회 정책에 대한 헬러 학교에서 보건 정책 매사 추세츠의 뇌 손상 협회, 매사 추세츠 재활위원회의 주 내의 건강 상해 프로그램, 및 품질의 의료 연구 슈나이더 연구소에 대한 기관에 의해 제공되었다 및 관리, 브랜다 이스 대학, 건강 서비스 연구와 정책 분석 박사 훈련 교제를 통해.


담당선생님평 : 마야 수업부터 포폴반까지 함께한 시간이 참으로 길었네요. 그렇기 때문에 선생님으로서 더욱 의미가 있고 보람차답니다. 작품 기획부터 제작해야 하는 모든 에셋들까지 스스로 정하고 디자인했기 때문에 어디에서 볼 수 없는 그런 작품이 되었고 그 실력을 인정받을 일만 남았습니다. 앞으로 더 성장했으면 좋겠고 이름 좀 날리는 아티스트가 되기를 바랍니다!.\nDirecting Part lecture : 고급스러운 분위기 그리고 많은 음식들 그리고 마치 의인화된 캐릭터까지 한눈에 많은 메시지를 전달해주는 거 같아요 물론 그게 의도가 되었든 의도 되지 않았든 재미있는 분위기의 작품임에는 틀림없습니다. 팝아트 느낌의 포스터와 경쾌한 음악까지 잘 어울립니다. 어두운 분위기였다면 완전히 다른 느낌의 포트폴리오를 볼 수 있었겠네요. 움직이지 않는 캐릭터가 다소 아쉽지만 그동안 수고했습니다.\n3D Part lecture : 음식 모델링 하나하나 정성스럽게 만들었다니 실제로 요리하는 만큼의 정성이 들어갔겠네요. 크리처 모델링도 신경 써야 하고 음식 모델링까지 신경 써야 하니 다양한 경험을 하기에 안 맞춤인 포트폴리오입니다. 하드 서피스 모델링이 다소 적지만 전반적인 볼륨은 뛰어나 볼거리가 많습니다.\nChris Yoo (3D Artist in Canada) : 돼지 인간 캐릭터의 모델링 텍스쳐 작품입니다. 뒷편의 돼지 본인의 초상화가 인상적이군요. 캐릭터와 배경의 모델링 좋습니다. 아쉬운부분은 캐릭터와 전반적인 음식 소품의 텍스쳐와 셰이더가 좀더 실제적으로 느껴졌다면 하는 아쉬움이 남네요. 수고 많이 하셨읍니다..\nPeter Choi (Digital Artist in Canada) : 소품 하나 하나에 신경을 많이 쓴 작품 같습니다. 이 데모에서도 개인적으로 아쉬운점은 라이팅인 것 같습니다. 좀 더 깊이감과 입체감을 라이팅으로 작품을 충분히 살려줬으면 더 좋았을듯 합니다..\n제목: ROIVISUAL STUDIOS 재직\n(주) ELIOT STUDIOS 재직 ▽ 다음사진


리옌훙·마윈·런정페이도 온다 … 한·중 '기업인 정상회담' - 중앙일보\n리옌훙·마윈·런정페이도 온다 … 한·중 '기업인 정상회담'\n[중앙일보] 입력 2014.07.04 01:16 수정 2014.07.04 10:29 | 종합 8면 지면보기\n시진핑(習近平) 중국 국가주석의 방한 기간 중 양국 기업인들도 만남을 갖고 경제협력 강화 방안을 논의한다. 대표적인 게 4일 오후 신라호텔에서 열릴 한·중 비즈니스 포럼인데 양국 기업 정상회담을 방불케 한다. 양측에서 기업인 420여 명이 참석, 한·중 경제인 모임 사상 최대 규모다.\n오늘 한·중 비즈니스 포럼\n한국, 정몽구·구본무 회장 등 170명\n중, 톈궈리 중국은행 회장 등 250명\n이재용 부회장, 시주석과 별도 만남\n한국 측에선 박용만 대한상공회의소 회장과 허창수 전국경제인연합회장 등 경제단체장과 정몽구 현대차그룹 회장, 구본무 LG그룹 회장, 김창근 SK수펙스추구협의회 의장, 신동빈 롯데그룹 회장, 박삼구 금호아시아나그룹 회장 등 170여 명이 참석한다. 이재용 삼성전자 부회장은 별도로 마련될 삼성전자 전시관에서 시 주석을 만날 예정이다. 중국 측에서도 화웨이(華爲) 런정페이(任正非) 회장, 리옌훙(李彦宏) 바이두(百度) 회장, 마윈(馬雲) 알리바바 회장 등 250여 명이 참석한다.\n시 주석을 동행한 기업인 중에는 중국 각 부문 주요 기업인 대부분이 포함돼 있다. 이 중 가장 주목할 만한 기업인은 중국의 삼성으로 불리는 통신장비 업체 화웨이의 런 회장이다. 화웨이는 세계 최고 수준의 정보기술(IT) 기업이다. 그러나 지난해 화웨이 통신장비의 보안 논란이 일면서 미국은 물론 한국도 관련 장비 사용을 금지한 것으로 알려져 어려움을 겪고 있다.\n산치리 화웨이 캐리어 네트워크 비즈니스 그룹 최고기술책임자(CTO)는 지난달 25일 한국을 방문해 “한국은 전 세계 롱텀에볼루션(LTE) 모바일 네트워크 분야 선두주자로 기술뿐 아니라 서비스·비즈니스 모델 면에서도 매우 선진화돼 있다”며 투자 의사를 밝혔다. 런 회장은 이번 방한 기간 중 삼성은 물론 한국의 IT기업 대표들을 만나 다양한 협력방안을 모색할 것으로 알려졌다. 화웨이는 지난해 매출액 2390억 위안(약 41조6000억원)에 순이익 210억 위안(약 3조7000억원)을 기록했다.\n중국 최대 전자상거래 기업인 알리바바의 창업자 마윈 회장의 동선도 관심이다. 중국의 빌 게이츠로 불리는 그는 이미 한국의 전자상거래와 모바일 게임 분야 진출을 검토하고 있다. 중국의 네이버로 통하는 인터넷 검색포털 바이두의 창업자인 리 회장도 관심 대상이다. 그는 한국 인터넷 검색업체와의 협력을 모색 중이다.\n금융계에서는 톈궈리(田國立) 중국은행 회장과 뉴시밍(牛錫明) 교통은행 회장이 눈길을 끈다. 이들은 한국 내 위안화거래소 설치와 관련해 한국 정부 관계자와 금융인들을 만나 협의할 예정이다. 특히 한국 내 위안화 거래소의 위안화 결제은행이 될 교통은행의 뉴 회장은 한·중 양국 금융시스템에 깊은 관심을 보이고 있다. 통신업계 왕샤오추(王曉初) 차이나텔레콤 회장과 창샤오빙(常小兵) 차이나유니콤 회장도 미래 한·중 통신업계 협력 모델을 만들 주인공들이다.\n시 주석 방한을 맞아 한국 기업의 대중 투자도 활발하다. LG화학은 2일 난징(南京)시 정부와 공장 설립을 위한 포괄적 협력 양해각서(MOU)를 교환했다. 2015년 말부터 전기차 배터리를 생산하기 위해 9월 공장 건설을 시작할 예정이다. 2020년 1조원 이상의 매출을 올리는 것이 목표다. SKC는 중국의 가전업체인 TCL과 4일 양해각서를 맺는다. TCL이 SKC를 TV와 휴대전화에 들어가는 광학필름 분야의 전략적 협력기업으로 선정했기 때문이다. SKC는 전문 태스크포스팀(TFT)을 조직해 TCL이 생산하는 전자제품에 대한 전반적인 연구개발 지원도 하게 된다.\n베이징=최형규 특파원, 서울=김현예 기자


한국전, 2019 검정고시 수험생 대상 입시상담 진행 - 데일리시큐\n2020-02-20 05:25 (목)\n한국전, 2019 검정고시 수험생 대상 입시상담 진행\n승인 2019.04.04 16:13\n호텔 외식 특성화 학교인 한국호텔직업전문학교(이하 한국전)는 이달부터 2019년 검정고시 수험생대상 입시상담을 본격적으로 진행한다.\n현재 한국전은 2019학년도 2학기 및 2020학년도 1학기 신∙편입생을 모집 중이다. 모집 과정은 전문학사(2년제) 과정인 △호텔제과제빵과정 △호텔조리과정 △관광식음료과정과 학사(4년제) 과정인 △식품조리학과정 △외식경영학과정이다. 검정고시 전형의 모집 과정도 동일하며, 수험생들은 합격 발표일 전에도 지원이 가능하다. 또한 해당 전형으로 입학 시 검정고시 성적우수 장학금 50만원의 혜택까지 제공된다.\n서울 서초구에 위치한 한국전은 34년이라는 오랜 기간 동안 호텔 외식 분야에 유능한 인재를 양성해 오고 있는 직업전문학교이다. 한국전은 지금까지 보유한 교육 노하우와 커리큘럼에 그치지 않고, 학생들의 실력 향상과 비전 제시를 위해 실질적으로 도움이 되는 커리큘럼을 끊임없이 개발해 적용하고 있다.\n대표적으로 서울 특급 호텔 등과 산학협력을 체결하여 방학 중 인턴십 기회를 제공하며, 국내 외 유수의 대회에 참여할 수 있는 기회까지 마련하여 학생들이 경쟁력 있는 스펙을 쌓을 수 지원하고 있다.\n학기 중에는 대회준비반을 개설하여 등록금만으로 철저한 대회준비를 할 수 있도록 돕고 있다. 이러한 학교의 적극적 지원과 학생들의 실력이 더해져 국제기능올림픽 8회 연속 국가대표 선정 및 5관왕 달성, 2018 월드푸드트렌드페어 대회 서울시장상 및 국제기능올림픽대회 한국위원회 회장상, 산림청장상, 아시아외식연합회 협회장상 수상 등의 기록을 매년 갱신하고 있다.\n학교 입학 관계자는 “대학 졸업 후에도 취업난이 이어지고 평생 직장보다는 평생 직업에 대한 수요가 늘어나면서, 전문적 기술을 배우고 취업이 잘되는 전문 학교를 찾는 사람이 많아지고 있다”며, “한국전으로의 지원율이 높은 이유는 바로 다양한 수상경력과 인턴십 경험을 취업스펙으로 만들 수 있는 점이 학생들에게 매력적인 요인으로 작용하는 것으로 보인다”고 덧붙였다.\n한국전의 원서 지원은 홈페이지를 통해 가능하며, 검정고시 수험생 대상 입시 상담은 방문이나 유선 상으로 가능하다. 간편한 상담을 원한다면 네이버 톡톡, 카카오톡으로도 실시간 문의가 가능하다.


명상에서 행복 찾는 ‘괴짜 인생’ : 주간동아\n명상에서 행복 찾는 ‘괴짜 인생’\n20여년간 명상 전념 길연씨… 인도·티베트 누빈 정진의 세월\n명상은 즐거운 것이고 즐거운 것은 모두가 명상입니다. 어떤 사람들은 깨달음을 얻는답시고 잔뜩 심각한 표정으로 가부좌를 틀고 있지만 깨달음은 그런 식으로는 절대로 얻을 수 없습니다.” 초등학교 졸업 학력의 괴짜 명상연구가 길연씨(43)의 명상론이다.\n길씨는 최근 인도와 티베트에서 명상을 배울 때 경험한 61가지의 재미난 에피소드를 모은 책 ‘푸하하 붓다’를 출간했다. 이전에도 ‘삶과 명상’ ‘마음 비우기’ 등 두 권의 명상 관련 서적을 저술했고 ‘잠에서 깨어나라’ ‘禪:영원의 웃음소리’ ‘신심명’(信心銘) 등의 외국 명상서를 우리말로 번역했다.\n짧은 학력에도 불구하고 명상을 위해 갈고 닦은 영어 실력은 수준급. 불교방송 개국 초기엔 ‘명상음악’이라는 프로그램의 대본을 쓰고 곡 선정에 참여하기도 했다.\n길씨의 명상세계를 접하기 위해 그가 살고 있는 경기도 가평군을 찾았다. 그는 10여 호가 모여 사는 작은 산골 마을의 옹색한 초가로 기자를 안내했다. 그러나 뜻밖에도 방에는 커다란 최신형 컴퓨터가 한 대 놓여 있었다. 인터넷을 하기 위한 용도란다. 현대에서는 명상도 인터넷 없이는 불가능한 것일까.\n그럼에도 길씨는 명상가답게 차분하고 조용한 사람이었다. 따뜻하고 나긋한 그의 목소리는 듣는 이의 마음까지 평화롭게 했다. 그러나 그런 길씨도 성인이 되기 전까지는 명상과는 전혀 무관한 삶을 살았다. 그는 중학교 시험에 두 번 떨어졌다. 마음이 상한 아버지에게 삼수를 하겠다는 말은 감히 할 수도 없었다. 또래 아이들처럼 비틀스와 롤링 스톤스의 음악에 빠져 기타를 배웠고 술, 담배, 심지어 마약에까지 손을 댔다. 직접 작곡한 노래가 10여 곡이 넘을 정도로 재능도 있었다고 한다.\n명상에 관심을 가지기 시작한 것은 스무 살이 넘어서부터. “술, 마약에선 ‘영원한 행복’을 찾을 수가 없었어요. 삶이 너무 힘들고 괴로웠습니다. 그래서 찾은 길이 명상입니다.” 명상 연구에 빠져보겠다고 결심했지만 처음엔 무엇부터 시작해야 할지 막막했다. 길씨는 무작정 경전과 명상서를 구해 읽기 시작했다.\n“명상에 관한 책은 모조리 사서 읽었고 전국의 도사란 도사는 다 찾아다녔습니다. 그때까지만 해도 책을 읽고 가부좌만 틀면 명상을 하는 것이라고 생각했죠.” 많은 책을 읽고 도인들을 찾아 다녔지만 그의 생활은 이전 그대로였다.\n길씨는 1987년 가진 돈 500만원을 모두 털어 무작정 인도로 떠났다. 우연히 인도음악을 듣고 느낀 무어라 표현할 수 없는 감정에 ‘진정한 행복’을 그곳에서 얻을 수 있을 것이라는 막연한 생각이 들었기 때문.\n그가 찾아간 곳은 인도 봄베이에서 남동쪽으로 170km 정도 떨어진 푸나 지방의 오쇼 아쉬람. 인도의 명상가 오쇼 라즈니쉬가 1974년에 세운 세계 최대의 명상지로 각국의 명상인들이 모여 북새통을 이루는 곳이다. 길씨는 그곳에서 탄트라, 댄스 등 여러 가지 명상법을 통해 행복감과 충만감 속에서 눈물을 펑펑 쏟아내며 진정한 행복을 찾았다.\n“돈이 떨어지면 한국에 돌아왔어요. 닥치는 대로 일을 해 돈이 모이면 다시 인도로 떠났습니다.” 그는 서른부터 마흔이 될 때까지 한국에서 돈을 마련해 다시 인도로 떠나는 생활을 반복했다. 10년간 떠돌이 생활을 하면서 술, 담배, 마약을 모두 끊었다. 명상을 통해 행복으로 똘똘 뭉친 삶을 얻었는데 그런 것들이 무슨 필요가 있겠냐고 길씨는 반문한다.\n스스로 역마살이 끼였다고 얘기하는 길씨는 최근에도 인도, 티베트, 유럽의 명상센터들을 돌며 관련 문헌과 자료를 수집하고 있다. 삶이 괴롭고 힘들어 명상을 공부하고 싶어하는 사람들에게 조금이라도 도움을 주기 위해서다. 길씨의 저서, 역서들은 모두 그런 노력으로부터 나온 결과다.\n길씨는 ‘고기를 먹는’ 채식주의자다. 그가 채식을 하는 이유는 모든 동물은 죽을 때 극도의 긴장을 하게 되는데 그때 발생하는 기를 사람이 먹으면 해롭다고 생각하기 때문이다. 채식주의자답게 길씨의 밥상은 단출하다. 텃밭에서 직접 재배한 갖은 채소를 따고, 잡곡밥을 짓고 고추장을 퍼다 놓으면 식사준비가 끝난다. 식사를 마치면 뒷산에서 직접 딴 찻잎으로 우려낸 차로 입가심을 한다. 하지만 그도 친구들을 만날 땐 고기도 먹고 생선도 먹는다. 고기를 먹지 않겠다고 긴장하는 것이 자신의 몸에 더 해롭기 때문이라는 그의 설명이 재밌다.\n호기심이 동한 기자는 길씨에게 쉽게 할 수 있는 명상법을 하나 가르쳐 달라고 했다. 그의 대답. “자기가 있는 곳에서 열심히 일하고 윗사람의 인정을 받으세요. 즐거운 마음을 가지고 일을 하면 저절로 명상이 됩니다. 자기 일에 최선을 다하는 것이 가장 좋은 명상법입니다.”\n길씨의 명상법은 도대체 인도에서 무엇을 배우고 왔는가 하는 의구심이 들 정도로 간단했다. 그에겐 생활 자체가 모두 명상이다. 다른 사람과 대화하는 것, 길을 걷는 것, 밥 먹고 잠자는 것 모두가…. “그냥 기분 내키는 대로 즐기며 사는 게 제 명상법입니다. 세상을 향해 한바탕 웃어보세요. 자신을 향해 크게 웃고 다른 사람에게도 크게 웃어주면 그게 행복 아닙니까.”\n웃으면 행복해진다는 길씨의 말에 그와 마주보고 한바탕 웃고 있을 때 그의 아내(34)가 차를 내왔다. 길씨는 아내와 6년 전 결혼했다. 서울의 한 소극장에서 연극을 하던 그의 아내가 명상에 관심을 갖기 시작하면서 자문을 구한 사람이 길씨였다. 처가 식구들은 그가 대학을 졸업한 것으로 알고 있다. “처가 식구들이 이 기사를 보고 저의 실제 학력을 알아도 아무런 상관이 없습니다.” 그는 원래 결혼할 생각이 없었다고 한다. 결혼 역시 인간의 즐거움을 구속하는 것이라고 생각했기 때문.\n길씨는 하회탈의 초탈한 듯한 웃음, 중국 음식점에 걸려 있는 배불뚝이 성자 ‘포대화상’의 웃음도 모두 깨달은 자의 웃음이라고 설명한다. “하회탈과 포대화상은 우주에서 일어나는 모든 일들이 한 편의 영화이며 우리네 삶이 한 편의 희곡일 따름이라는 것을 알아채고 긴장과 굴레를 벗어 던지고 훨훨 나는 기분으로 웃고 있는 것이지요.”\n길씨는 날씨가 따뜻할 땐 옷을 입지 않고 생활한다. 옷이라는 거추장스러운 굴레를 달고 살면 불행해진다는 것이 길씨의 생각. 전에 살던 곳에선 벌거벗고 텃밭을 일구며 명상을 하다 이웃 주민들이 반상회까지 열어 그를 쫓아냈다고 털어놓는다.\n물론 길씨도 처음엔 옷을 벗는 것이 쑥스러웠다. 그러나 용기를 내 처음으로 ‘굴레’를 벗어 던졌을 때 느낀 행복감을 지금도 잊지 못한다. “인간은 옷을 입고 있을 때 서로 ‘저 사람은 남자다’ ‘저 사람은 여자다’라는 분별 의식이 강해집니다. 옷 입은 남자들은 거시기가 크다 작다 하는 것에 무척이나 신경을 쓰지요. 발가벗고 있으면 크다 작다에 대한 흥미가 사라져요. 그때부터 모두가 그냥 눈에 보이는 대로의 인간, 존재가 되는 거죠.” 길씨는 스스로 깨달은 사람이라고 생각해 본 적이 없다. 단지 ‘깨닫기 위해 준비하고 있는 사람’이라는 것이 그의 설명이다.\n길씨에게는 모든 사람들이 행복해지길 바라지만 행복하다고 느끼는 사람이 거의 없는 현실이 안쓰럽다. 많은 사람들이 명상을 통해 행복을 찾는 것이 그의 바람이다. “괴로워하고 힘들어하는 사람들 모두 삶이 희극이라는 것을 알았으면 좋겠어요. 기회가 생기면 그런 사람들을 대상으로 강의를 해보고 싶습니다.”\n길씨의 말처럼 그에겐 괴롭고 힘든 일이 하나도 없을까. 취재를 마치고 대문 밖으로 나서는 기자에게 그가 불쑥 한마디를 던졌다.\n“저에게는 죽음도 행복이고 삶도 행복입니다. 모든 일이 이처럼 즐거운데 어떻게 행복하지 않을 수 있겠습니까.”\n주간동아 273호 (p76~77)


'중국판 테슬라' 패러데이 퓨처, 美 증시 입성\nPSAC와 합병 완료, 주총 통해 새로운 사명 등 결정\n10억 달러 자금 확보, 첫 모델 'FF 91' 생산 본격화\n[더구루=윤진웅 기자] 중국판 테슬라로 알려진 중국 전기차 업체 '패러데이 퓨처'가 미국 증시에 입성한다. 새로운 회사 이름은 '페러데이 퓨처 인텔리전트 일렉트릭'(Faraday Future Intelligent Electric Inc.)으로 결정됐다.\n패러데이 퓨처는 지난 1월 발표한 기업 목적인수기업(SPAC) '프로퍼티 솔루션스 에쿼지션 코프'(Property Solutions Acquisition Corp·PSAC)와의 합병을 완료했다고 21일(현지시간) 발표했다. PSAC 주총 결과 사명은 퓨처 인텔리전트 일렉트릭으로 새롭게 변경됐으며 티커 심벌은 'FFIE', 'FFIEW'로 결정됐다. 거래는 22일 개시된다.\n이번 상장으로 패러데이 퓨처는 현금 2억3000만 달러(한화 약 2650억 원)를 포함, 약 10억 달러(1조1520억원)를 확보했다. 이 자금은 우선 첫 모델인 FF 91 생산에 투입될 예정이다. 오는 2023년 FF 81시리즈, 2024년에는 FF 71시리즈 출시도 염두에 두고 있다. 향후 5년간 40만대 이상 판매하겠다는 목표다.\n업계 관계자는 "(패러데이 퓨처가) 지난 2018년 에버그란데가 자금 투입을 중단하며 발생한 위기를 극복, 재도약 발판을 마련했다"며 "전기차 시장이 더욱 치열해질 것으로 보인다"고 말했다. 실제 전기차 시장은 선두 주자인 테슬라를 비롯해 현대차, 폭스바겐, 제너럴모터스(GM) 등 전통 완성차 업체가 모두 뛰어든 것과 더불어 애플까지 도전장을 낸 상태다.\n패러데이 퓨처에 대한 업계의 관심이 지속해서 높아질 전망이다. 지리자동차와 폭스콘이 세운 합작사를 통해 자동차를 OEM 생산하는 방안과 함께 한국 계약 생산 협력을 검토 중이라는 소식이 들리고 있기 때문. 중국 지리자동차와는 이미 설계와 기술 분야 협력 계약을 체결했다.\n패러데이 퓨처는 2014년 설립된 전기차 기업이다. 2017년 CES(소비자가전전시회)에서 'FF 91' 시제품을 선보이며 이름을 알렸다. 당시 패러데이퓨처가 발표한 내용에 따르면 FF 91은 한 번 충전으로 미국 환경보호청(EPA) 기준 최장 378마일(약 608㎞), 유럽연비(NEDC) 기준 700㎞를 주행할 수 있으며 제로백은 2.59초에 달한다.


유튜버가 애용하는 청아한어플 정보 10위 - 쑥미디어\n유튜버가 애용하는 청아한어플 정보 10위\n유튜버가 애용하는 청아한어플 정보 1위\n운정역리빙박스 여주 어찌 저만한 기운을 끌어올리며 필사적으로 싸움을 하면서도 전음을 보낼 수 있단 말인가. 알면 알수록 더욱 두려 운 존재였다. 광주추나요법 30876번펌옘우 20.로멘열의 사건사고 올린이1218 (최홍민 ) 010630 195읽음267관련자료 있음0 옘우 20 로멘열의 사건사고 어재 그렇게도 늦게까지 놀다가 자더니 아나니아는 11시가 넘어서야 일어났다. 인레이\n유튜버가 애용하는 청아한어플 정보 2위\n고양시식탁의자리폼 야한거 경북 문경지역 관광개발사업이 활성화될 전망이다. 전국 최장 길이(왕복 3.6km)인 ‘문경 단산관광모노레일’이 지난 4월 개장한데 이어 문경새재 내 ‘문경생태미로공원’까지 개장했기 때문이다. 정영문 이 사주는 재이 년월주에 중첩되고 년지의 상관이 생수하는 반면 일주를 생조할 인수 및 비견은 미약하다 고로 신약사주이며 용신은 비겁이며 희신은 인이 된다. 노니캡슐추천 무언가를 안지 않으면 진정이 되지 않을 것 같았기 때문에..부끄럽게도 공포심에 떨고 있는 나의 모습이 싫었기 때문에… 코리아리퍼블릭 지금 소리쾡 어떻게 될 것 같아요? 사람들이 당신이 나를 하려 했다고 말하겠어요. 그럼 당신이 어떻게 될 것 같아요? 방배동블랙박스 그녀의 주위에는 참모장 윌리암 거스틴 장군과 홅 대장 마슈 딜트등 몇몇 참모들만이 유령처럼 침묵을 지키고 있을 뿐이었다. 경기\n유튜버가 애용하는 청아한어플 정보 3위\n화암면대학생소개팅어플 G컵녀 무얼 그리 굳게 다짐하고 있는 것인지 영우와 얼굴을 들이 민 양아치 놈의 이마에는 새파란 핏줄 하나가 돋아 있었다. 게임원 국회 환경노동위원회는 11일 전체회의를 열어 저소득층 구직을 촉진하는 ‘국민취업지원제도’ 관계법을 의결했다. 예술인도 고용보험 가입 대상에 넣은 고용보험법 개정안도 통과됐다. 가평\n유튜버가 애용하는 청아한어플 정보 4위\n남원시챗팅어플 모델녀 적어도 상백과 팽달의 일전을 구겅며 자신의 감상을 말할 수 있는 자는 일만의 관중들 중열도 채 백여 명이 되지 않았다. 02인터넷전화 커다랗게 확대된 동공으로 황급히 로비를 둘러보고 빌 밖으로 나와 주변까지 샅뽑 둘러 보며 미친 듯이 그녀의 이름을 불러만, 드문드문 오가는 사람들만 힐끔힐끔 그를 돌아 볼 뿐이었다. 드라마틱쇼케이스 어찌 해야 하는가? 이번 표행은 어떤 일이 있어도 막으라는 명 이 떨어졌는데… 이대로 싸우다간 애꿎은 수하들만 죽게 생겼 으니. 그렇다고 여기서 그만 둘 수도 없는 노맸 아닌가? 배명은 이러지도 저러지도 못하고 갈등을 하고 있었다. 수능omr양식 그래. 너라면 가능해. 내 딸을 이대로 두었다간 암살되는 건 시간문쥼 이아이가 실력이 뛰어나도 아직 그 자들과 맞붙을 만큼 강하지 않아. 난 나와 그이와의 유일했던 레이를 무슨 일이 있어도 지키고 싶어. 네 도움이 필요해 예비고1공부 이런 일 귀찮아서 끼지 않으려고 했지만 어쩔 수 없었어.재수없게 시리 땅의 엘프의 왕이 나와 부탁을 했기 때문이야. 홍보잘하는방법\n유튜버가 애용하는 청아한어플 정보 5위\n중랑배기튜닝 양산 아무렇게나 이용하고 버리려 했지만 그 한순건 착오가 자신의 생명을 내놓는 일인 줄을 몰랐던 사내의 무지핍 가져온 벌이 최악의 형태로 그를 덮친 것이다. 이글루스펫 나름대로 훌에 나온 말이었다.그러나 이레인은 오히려 안타까웠다.자신의 마음을 몰라주는 듯한 세던이 원맏럽기만 했던 것이었다. 이광재의원 이제 인간 이하의 비인간들만이 모여 산다는 그 버림 천인들의 집단은 십왕을 거쳐 천하칠패쟁비록의 다섯 번째 장운지 오르고 있었다. 대화톡\n유튜버가 애용하는 청아한어플 정보 6위\n석남역오픈이벤트 광고마케팅전략 처음 만나서 얼굴을 아는 것밖에 없는 사이였지만 어쨌거나 지금은 같은 위기를 맞고 있었고, 별로 달갑지 않은 일이었으나, 카스란은 남자였다. 석계역1번출구 “작 가 김운영 투마왕 50 회 날 짜 20041218조회 추천 1215 185선작수 5752공지 공지가 없습니다옵 션 이전 이후 23 용병용병단의 인원은 모두 27명이었다.” 아카마이코리아연봉 두 달 동안 난 처럼 일했다구요. 정말 많이많이 힘들었어요. 그럇 네이버 바람쐬러 나갔어요. 왜요? 내가 네이버 나갔다 들어온 게 그렇게 죄가 되나요? 난 영애는 소파 머리를 잡고 거히 자리에 일어나 그와 따지는 투로 말했다. 홍보대행\n유튜버가 애용하는 청아한어플 정보 7위\n공항시장역의료 김천 앞서, 지난 16일 검찰은 신도들에게 광복절 집회 참가를 독려한 전광훈 목사의 보석 취소를 법원에 청구했다. 전 목사는 지난 3월 공직선거법 위반 등의 혐의로 구속기소됐다가 “이 사건과 관련될 수 있거나 위법한 일체의 집회나 시위에 참가해서는 안된다”는 조건으로 풀려났다. 대용량음료 늘 장난이나 쾅 자신들이 말 거 사달라고 하고 조르던 그런 어린 여 동생이 이제 숙녀가 되어서 자신의 짝을 찾아서 떠나니 시원섭섭했다. 사봉게임 지금 심이기가 태후의 총애를 았다하여 형리와 넘겨졌는데 길거리열는 모두가 당신이 중상해서 그를 죽이려 한 것이라고 떠들고있소. 성남\n유튜버가 애용하는 청아한어플 정보 8위\n부천애견훈련 앞니갈기 별로 아는 것이 없는 발카이드였지만 이 만행이 세바리안 초원의 다른 부족들에 의해서 저질러진 일이 아니라는 것 쯤은 충분히 알수 있었다. 프릴이불커버 민기식에 이어 두 사람이 찾아간 두 사람을 맞은 최석은 대통령 친서를 읽고 나자, 그 부리부리한 두 눈을 굴리며 호통치듯이 말했다. 연애채팅\n유튜버가 애용하는 청아한어플 정보 9위\n두실청년회 사상 적어도 노무현은, 스스로를 구시대의 막내라고 했던 그만큼은, 이방원에게 피살되면서도 명분을 지켰던 ‘최후의 고려인’ 정몽주에 더 가깝다. 질 것을 알면서도 부산에 출마하고, 지지율 바닥(12%)에도 한·미 FTA를 추진했던 명분의 정치는 이제 그만 ‘덧없는 장미의 이름’일 뿐이다. 운서동케이크 나름대로 합리적인(?) 변명을 하긴 하면서, 야황은 여옥이 더 갇을 드러내기 전에 서둘러 한 손을 들어 손가락으로 딱 소리를 꺼냈다. 50대녀\n과천번역공증 부안 어찌 잊을 수 있을까? 그날의 치욕을. 그날의 그녀는 생전 처음 남의 무력에 국해 자신이 소유하고 있던 문건을 넘겨줘야 했다. 체지방률몸매 하지만 수도권에서 시작된 집단발병이 꼬리에 꼬리를 물며 전국 곳곳으로 확산하는 데다 언제, 어디서 감염됐는지 불분명한 환자 비율도 20%를 넘어 방역당국은 긴장의 끈을 놓지 못하고 있다. 이국종교수부인 커다란 활이 그려져 있는 깃발을 든 기수가 깃대를 치켜세우자, 대궁을 든 사수 100여명이 일렬로 늘어서 활을 재었다. 마뮤즈 기껏 나아봐야 손톱질 는 아이일 테니까. 세상이 쉬쉬한다면 그 의 더럽고 추한 태생과 모습을 깨끗하게 내가 다 폭로해주겠다. 일반인만남\n#오프만남 #마케팅기획 #인터넷광고 #인터넷마케팅 #광고종류 #마케팅전문 #광고 #네이버마케팅 #홈페이지광고 #안산단원\n70대가 선호하는 킹카채널 좋아요 Fifteen\n일본인이 좋아하는 작업된사이트 내용 10개\n7 thoughts on “유튜버가 애용하는 청아한어플 정보 10위”\n핑백: 중년들이 주로쓰는 미혼사이트 하기 Thirteen - 쑥미디어\n핑백: 대전 시민이 이용하는 차별된앱 소개 10개 - 쑥미디어\n핑백: 연하가 사용하는 판명된어플 베스트 14선 - 쑥미디어\n핑백: 30대가 선정한 성실한어플 노하우 12위 - 쑥미디어\n핑백: 대전 시민이 좋아하는 소개될사이트 하기 Seven - 쑥미디어\n핑백: 파트너가 선정한 늘씬한어플 강추 14가지 - 쑥미디어\n핑백: 회사원이 선정한 연계된어플 선택 10선 - 쑥미디어


헬로카봇 로드세이버, 대중교통 합체로봇 살만할까? 어른들도 볼만한 헬로카봇~ 카봇 장난감도 비싸네 또봇과 함께 국내 합체 로봇의 대명사가 되어가고 있는 헬로카봇! 또봇은 너무 아이들스러운 반면 카봇은 어른들의 유머코드가 좀 녹아 있어서 어른들도 볼만하더라구요. 시즌2가 이어지면서 새로운 메카닉들이 속속 등장하고 있는데 로드 세이버는 3단 합체 로봇으로 아이들에게 꽤 인기가 높더군요. 박스안에 로드세이버가 합체된 상태로 들어 있어서 박스도 꽤 큽니다. 뭔가 묵직하고 커서 주는 사람도 마음이 좋고 받는 아이들도 좋아하긴 하지만, 좀 비싸긴 비싸죠. 실제로 9만원 후반대의 가격대인데 그 정도 가성비를 논할 수 있느냐를 생각하면 사실 좀 고개가 갸웃거려지긴 합니다. 장난감에 가성비라는게 좀 웃기긴 하네요. 그래도 펜타스톰 보다는 쌉니다! 크기가 상당히 큰 편이..\n고장난 장난감을 무료로 수리 해주는 키니스 장난감병원 고장난 장난감 버리지 말고, 무료로 수리받자 아이들을 키우다보면 수많은 장난감을 구입하게 됩니다. 구입을 하지 않더라도 물려받거나 선물 받는 등 다양한 경로로 장난감들을 수집(?)하게 되죠. 저 같은 경우는 물려받을곳이 없어서 싸게 구입하고자 해외직구하는 경우가 종종 있는데, 이런것들이 고장나면 수리받을 방법이 없어서 안타까울 때가 종종 있습니다. 얼마전에는 구입한지 일주일도 안되서 고장나버린 직구물품 때문에 버려야 하나... 이런 생각을 했는데, 우연히 알게 된 키니스 장난감병원에서 말끔히 수리가 되어서 왔습니다. 그것도 무료로 말이죠.^^ 키니스 장난감 별원은 별도의 홈페이지가 없이 카페로 운영이 되고 있습니다. 전화로 문의해도 되고, 이곳에다가 장난감 사진과 함께 증상을 적어두면 수리가 가능한지 불..\n안테나 없는 IR방식의 무선조정 자동차, 타요 꼬마버스 라니 RC 카 꼬마버스가 살아 움직인다? 타요친구 라니를 R/C카로 만나보자 일본 애니메이션을 보고 자라던 저희 세대와는 다르게 요즘 아이들은 국내에서 만들어진 좋은 애니메이션들이 많이 있습니다. 뽀로로가 대표적이기는 하지만 다른 캐릭터들도 많은 사랑을 받고 있죠. 그 중에서도 남자아이들이 좋아하는 자동차를 모티브로 하는 타요가 있습니다. 꼬마버스들이 주인공인 이 애니메이션 덕분에 도로를 지나며 버스를 볼 때 마다 캐릭터가 떠오르곤 합니다. 주인공은 타요지만 그에 못지 않게 친구들도 인기가 많은데 그 중에서 노란색 미니 버스인 라니라는 캐릭터를 소재로 한 아이들용 장난감 입니다. IR방식의 무전기를 가지고 있어서 멀리서도 무선으로 조정 할 수 있습니다. 마치 살아 움직이는 캐릭터를 보는 것 같은 기분이겠죠?^^ 라니를..


<뮤직 브랜딩 전략> 고객을 팬으로 만드는 감성마케팅 | Blog | 에이콘출판사\n<뮤직 브랜딩 전략> 고객을 팬으로 만드는 감성마케팅\n『뮤직 브랜딩 전략』\n제이콥 루젠스키 | inmD 옮김 | acornLoft 시리즈\n2012년 1월 20일 출간 | 248쪽 | 19,800원 | ISBN 9788960772670\n기업이 고객과 감성적으로 교류하고 고객을 팬으로 사로잡는 마법의 힘!\n다양한 미디어의 등장으로 불확실성이 증대되는 치열한 마케팅 환경에서\n경쟁사와의 차별점을 만들어줄 뮤직 브랜딩 전략의 모든 것!!\n전문 DJ로 활동하며 타고난 음악적 재능을 기업과 공유하는 뮤직 브랜딩 전문회사 하트비츠인터내셔널의 대표를 역임하고 있는 제이콥 루젠스키(Jakob Lusensky)가 저술한 Sounds Like Branding의 한국어판 『뮤직 브랜딩 전략』이 출간됐습니다.. 제이콥 루젠스키는 앱솔루트보드카, 칼스버그, 유니레버 등과 함께 뮤직브랜딩 프로젝트를 수행해오고 있으며 최고의 뮤직 브랜딩 전문가로서 국제 브랜딩학회, 마케팅학회, 도쿄TED 등에 강사로 초빙되기도 했습니다. 이 책은 소셜미디어 마케팅 전문 회사 inmD에서 번역을 하셨습니다. inmD의 장병규 대표님은 저희 에이콘과 『소셜노믹스』(2009), 『신뢰! 소셜미디어 시대의 성공 키워드』(2010), 『웹 컨텐츠 전략을 말하다』(2010), 『모바일 마케팅』(2011)』, 『소셜미디어 ROI』(2011), 『(개정판) 소셜노믹스』(2011) 등 유명 소셜미디어 & 마케팅 책을 펴내시기도 했지요.\n오늘날 마케터들은 단순한 마케팅에서 한발 더 나아가 소비자가 브랜드와 사랑에 빠지게 만들어야 한다. 러브마크Lovemark가 브랜드보다 중요한 이유는 사랑은 저항할 수도, 다른 것으로 대체할 수도 없기 때문이다. 세계 최고의 기술브랜드 애플Apple의 사례를 보라. 음악, 더 넓은 의미의 사운드는 성공을 보장하는 차별화 전략이 될 수 있다.\n사치앤사치 월드와이드 CEO\n추천의 글 중에서...\n인간은 이성과 감성의 지배를 받습니다.수많은 숫자와 돈이 오가는 냉혹한 비즈니스의 세계에서 이성은 무언가를 설득하고 지배하는 데 가장 유용한 요소일 것입니다. 그러나 마케팅에서는 이성만으로 먹힐 수 없는 무엇인가가 있습니다. 누구나 마케팅 캠페인의 핵심 요소로 ‘마케팅의 4P’를 들어본 적이 있을 것입니다. 바로, 제품product, 가격price, 유통placement, 판촉promotion을 말하는 것이지요. 그러나 오늘날 진정한 성공을 꿈꾸는 브랜드라면 그보다 더 친밀하고 다차원적 방식으로 소비자 개개인의 참여를 이끌어내야 합니다. 바야흐로 4P에서 4E의 시대로 돌입한 것이죠. 바로 감성emotion, 경험experience, 참여engagement, 차별화exclusivity로의 전환이 필요한 때입니다.\nE1. 감성 (Emotion) - 음악은 감성적 연대를 만든다\nE2. 경험 (Experience) - 음악은 경험을 만든다\nE3. 참여 (Engagement) - 음악은 고객을 참여시킨다\nE4. 차별화 (Exclusivity) - 음악은 브랜드에 특별한 느낌을 준다\n뮤직 브랜딩이란 ‘음악이나 아티스트와의 전략적 협업을 통해 브랜드 자산과 경쟁력을 제고하는 것’이라고 이 책의 저자 제이콥 루젠스키는 말합니다. 지금까지 사명, 로고나 시각디자인 등으로 통합 아이덴티티(CI)를 구축해온 기업이 이제는 뮤직 브랜딩 전략을 통해 시각과 청각을 결합해 진정한 통합 아이덴티티를 추구해야 할 시점인 것입니다. 뮤직 브랜딩이란 단순히 사운드나 징글(인텔이나 맥도널드 햄버거가 대표적인 사운드로고)만을 뜻하지 않습니다.\n음악을 통한 소통은 진정한 감정의 소통을 일으킵니다. 음악을 통해 사람들은 대화에 몰입하게 되고 기억에 남을 만한 경험을 하게 된다. 이러한 원리로 회사는 음악이라는 툴을 사용해 청중의 마음 속에 독점적인 자리를 구축할 수 있습니다.\n뮤직 브랜딩이라는 새로운 마케팅 방식에서 중요한 것은 소비자가 무엇을 보느냐가 아닙니다. 그보다는 고객이 무엇을 듣고, 느끼고, 경험하느냐입니다. 뮤직 브랜딩은 단순히 TV광고에 삽입할 음악을 선택하는 것이 아니라, 여러분의 브랜드가 소비자 귀에 어떤 소리로 들릴 것인지, 커뮤니케이션 목표를 달성하기 위해 음악이라는 문화를 어떻게 전략적으로 접속할 것인지를 결정하는 일입니다. 그저 더 많은 소비자를 확보하는 것을 넘어, 오늘날처럼 변덕스러운 시장 상황에서 여러분은 고객을 팬으로 만들어야 합니다.\n눈에 보이지 않는 브랜드, 광고라면 이제 신물이 나는 세대\n리모콘을 손에 쥔, 거칠 것 없는 사람들을 위해\n이제는 새롭고 과감한 브랜딩의 세계로\n이 책에서는 8개 앨범 28개 트랙을 소주제로 뮤직 브랜딩에 관한 모든 것을 알려드립니다. 음악의 역할, 브랜딩의 역사, 성공 뮤직 브랜딩 사례, 실제 전략 툴, 뮤직 브랜딩 고유의 소셜미디어 마케팅, 그리고 바카디, 코카콜라, 스미노프의 실제 뮤직 마케팅 혹은 경험 마케팅 매니저들의 인터뷰까지 길지 않은 이 한 권의 책으로 그 어느 책에서도 볼 수 없었던 브랜딩의 새로운 지평, 뮤직 브랜딩 전략에 대해 이야기합니다.\n기업의 통합 아이덴티티 전략에서 기존의 시각 CI 작업에만 몰두하고 있거나, 마케팅을 위해 오직 수치에만 몰입하고 있지는 않은지요. 이제는 고객의 감성이라는 또 다른 면을 발견하고 연구해 새로운 브랜딩 전략을 펼치십시오. 단순히 소비자를 고객으로 만드는 것을 넘어 소비자를 자사 브랜드의 팬으로 만드는 방법을 찾아내야 할 때입니다. 이 한 권의 책이 작은 빛을 보여줄지도 모릅니다.\n이 책은 지금 YES24, 교보문고, 알라딘, 인터파크, 반디앤루니스, 대교리브로, 강컴과 전국 대형서점에서 판매 중입니다. 재미있게 읽으시기 바랍니다!


김정은 불참…조선인민군, 국방과학원 주관\n"불의에 화력 임무 접수하고 신속히 기동"\n[서울=뉴시스] 박대로 기자 = 북한이 지난 14일 철도기동미사일연대를 동원한 사격훈련을 했다고 15일 밝혔다.\n북한 조선중앙통신은 이날 "평안북도 철도기동미사일연대의 실전 능력 판정을 위한 검열 사격 훈련이 14일 진행됐다"고 보도했다.\n조선인민군 지휘부와 국방과학원 간부들이 훈련을 지도했다. 김정은 북한 조선노동당 총비서 겸 국무위원장은 참관하지 않았다.\n조중통은 "철도기동미사일연대는 14일 오전 총참모부로부터 불의에 화력 임무를 접수하고 신속히 지적된 발사 지점으로 기동해 2발의 전술유도탄으로 조선 동해상의 설정 목표를 명중 타격했다"고 밝혔다.\n조중통은 그러면서 "강평에서는 훈련에서 신속한 기동성과 명중성을 보장한 평안북도 철도기동미사일연대의 전투 동원 태세가 높이 평가됐다"며 "전국적인 철도기동미사일 운용 체계를 바로세우고 우리 식의 철도기동미사일 전법을 더욱 완성하기 위한 방도적 문제들이 토의됐다"고 소개했다.\n자꾸 북중 접경 근처서 미사일 쏘는 北, 중국 뒷배 강조\n4국힘 지지율, 2년3개월만 50% 돌파…尹은 52.1%[리얼미터]\n5尹·바이든 '사흘 동행'…한미동맹 패러다임 전환 터 닦아[한미정상회담 결산]


복권의 비밀 공식을 찾고 있습니까? 아마도 운이 거의 없거나 전혀 없는 상태에서 계속해서 복권을 수행했을 것입니까? 당신은 당신이 로또를 함으로써 기본적으로 돈을 주고 있다는 것을 믿은 적이 있습니까? 당신이 이것들에 대해 예라고 대답했다면, 소유는 아마도 나처럼 느꼈을 것입니다. 나, 복권 비밀 프로토콜을 찾고 있었다. 나는 항상 잭팟을 이기고 직장을 그만두는 꿈을 꾸었습니다. 당신이 더 이상 가격에 대해 귀찮게 할 필요가 없다는 의견. 나는 항상 나 자신에게 왜 나는 할 수 없었는지 말할 것입니다. 그리고 이번에는 더 이상 우승과 잭팟을 꿈꾸지 않습니다.\n몇 년 동안 고객이 지불하는 금액에 속하는 비율을 지불할 수 있는 몇 가지 풀이 토토분양 있습니다. 고객을 복권 풀로 추천하기 위해 가장 많이 사용하는 다른 풀이 있습니다.\n우승 확률에 실제로 영향을 미치지는 않지만 우승을 수행할 경우 받게 될 상금의 양에는 영향을 미칩니다. 분명히, 당신이 얻을 수 있는 관련 상품은 훌륭한 승자를 봐야 할 때 상당히 작을 것입니다! 인기 있는 수준을 얻는 것이 현명하지 않다는 것입니다.\n정기적으로 게임을 실행하기로 약속하기보다 먼저 플레이하기에 가장 적합한 게임을 선택해야 합니다. 다음으로 플레이하기 위해 지불할 수 있는 금액 또는 편안한 내기가 사실인지에 대한 빠른 예산을 생성하는 것이 현명할 것입니다. 한번은 텍사스 휴스턴에서 수백만 달러를 벌어들인 젊은 이민자에 대한 글을 읽은 적이 있습니다. 좋은 소식! 그런 다음 나는 그가 히트하기 전에 몇 세대 동안 수백 달러 가격의 티켓을 플레이했다는 것을 읽었습니다. 나는 사실 남자에 대해 조금 걱정했다. 누구나 살 수 있는 저렴한 예산을 가지고 있지만 대부분은 복권 온라인 티켓에 많은 현금을 지출할 수 없었고 원하지도 않을 것입니다. 그는 헌신했습니까? 그는 가족과 친구들을 소홀히 하였습니까? 그는 도박에 어려움을 겪었습니까?\n즉, 3픽 복권을 플레이하는 경우 3픽 또는 로또를 연속적으로 성공하여 수익이 긴 타이틀을 보여줄 수 있는 단일 시스템이 없기 때문입니다. 없음! 다른 사람이 당신에게 다르게 말한다면 그들은 당신에게 거짓말을 합니다. 그리고 이러한 온라인 시스템 중 하나를 구입했다면 고백하기가 정말 싫을 것입니다. 나는 사람이 개념입니다.


(유치찬란의 숨어있는 광명 경양식 옛날 돈가스 맛집) 광명동 역대급 옛날 돈까스 - 늘봄 즉석떡볶이\n작성일 2018.12.25 13:51 작성자 유치찬란\n카테고리명 카테고리 떡볶이\n'늘봄 즉석떡볶이'는 동인천에서 즉석 떡볶이의 전성기를 이끌었던 (주인공이라 할 수 있는) 주인아저씨와 주인아주머니가 주안을 거처. 약 2년 전, 광명으로 이전한 분식집입니다.\n한 때 이곳 주인장의 즉석떡볶이 인기에. 다른 즉석 떡볶이집들이 생겨났었을 정도로. 동인천에서 즉석떡볶이로 한 획을 긋고. 유명했었던 주인공입니다만, 광명으로 이전 후. 떡볶이보다 수제 돈가스 판매량이 더 많아졌을 정도로. 경양식. 옛날 돈가스 맛 집으로 입소문이 나고 있어서. 오랜만에 찾아가봤습니다.\n2018년 12월 18일 방문하다.\n광명시 광명동 지하철 7호선 광명시장 역 1번 출구 앞 버스정류소에서 한 정거장 거리. 광명공업 고등학교 버스정류소 앞에 위치해 있었습니다.\n여러 메뉴를 판매하는 분식집이었는데요. 즉석떡볶이와 돈가스. 쫄면을 주력 메뉴로 판매하는 곳이었습니다.\n올 여름, 낮 12시 점심시간에 방문했었을 당시에는. 여러 명이 함께 식사를 하는 모습을 볼 수 있었는데요. 5개월이 지난 12월 겨울. 오후 3시쯤에 방문해 보니. (일을 하느라) 끼니를 놓친 분들이. 혼자 방문하는 것을 볼 수 있었습니다.\n▲ 2018년 7월 14일 낮 12시 방문 당시.\n▲ 2018년 12월 18일 오후 3시 방문 당시.\n혼자 방문한, 아저씨(손님)들이 주문한 브라운 소스 오믈렛과 오므라이스입니다.\n양해를 구하고 사진에 담아봤는데요. 프라이팬에서 밥을 오래 볶아. 불맛을 입히는, 오므라이스가 기억에 남았습니다. 먹어보지는 못했지만, 감자도 들어가는 옛날식 오므라이스라는 말을 주인아주머니로부터 들었거든요.\n주인아주머니가 동인천 시절부터 한 평생 음식을 만들다 보니. 손이 빨라져 (냉동식품을 전혀 사용하지 않고도) 모든 음식을 직접 만든 재료로 음식을 만든다. 라고 말해주었는데요. 조만간에 메뉴를 정리. 3~4가지 음식으로 간소화 시킬 계획도 가지고 있다. 고 합니다.\n이곳을 찾은 손님들이 돈가스 접시를 깨끗이 비우는 이유가 있었습니다.\n동인천과 주안에서 음식을 만들었을 당시 생활의달인에서 2차례. 광명에서 생생정보 한 차례. 방송 출연제의가 여러 번 있었지만, 방송 출연을 거절한 적이 있었던 이곳. 아직까지 외부로 한 번도 공개된 적이 없는, 돈가스 맛의 비밀 중 일부를 맛있는 탐구생활에서 최초로 공개하도록 하겠습니다.\n광명 이 자리에서 돈가스를 만들던, 가게 전 주인이. 이곳 주인아주머니에게 이렇게 힘들게 돈가스를 만들다니. 미친 것 아니냐. 라고 말했던 이유가 있었거든요.\n비계(기름부위)를 제거 하고. (튀겨지는 과정에) 모양이 변하지 않게 가위질을 해 놓은 등. 이곳만의 과정을 한두 번 거친, 국산 돼지 *생등심 부위였습니다.\n*이전에 한 번, 언급한 적 있듯이. 한눈에 봐도 신선함이 느껴졌던 고기는 완벽하게 100% 붉은 살이 아니라. (근내지방이 일부에서 미세하게 침착되어 있어서) 가열조리 시 (융점이 낮기 때문에) 빨리 녹아. 고기 표면에 막을 형성. 수분증발을 억제하는 동시에. 육단백질 변성에 의한 수분증발을 억제해 다즙성(육즙)을 좋게 할 수 있는 식육이었습니다. 그 근내지방을 구성하는 올레인산이 고기의 풍미를 높이는 역할을 한다는 것을 구글 검색을 통해 (간접적으로) 배울 수 있었습니다. (우리가 흔히 알고 있는 뭉쳐져 있는, 비계 덩어리를 언급한 것이 아닙니다. 오해 없으시길.)\n구글 검색, 출처 농사로(농업인) 돼지고기 등심. 근내지방함량에 따른, 육질(물리적) 특성표와 http://cattle.mtrace.go.kr/information/informationEatGeneralIframe_06.do 글을 참고. 인용했습니다. -> 한 번 더 언급한 것입니다.\n돈가스 고기 숙성과정과 마리네이드(염지)과정은\n밀가루. 계란물. 빵가루 순으로 만드는 일식 돈가스 방법에 한식을 접목한 방법이었습니다. 100% 달걀 물에 과일과 채소. 그리고 공개불가 재료 등을 갈아넣은 것에 갈비를 재우듯. 고기를 한두 시간 재워 연육을 시키고. 양념을 베이게 하고 있었습니다.\n조미되어 있어서. 재료의 가짓수도 줄이면서. 편하게 작업할 수 있는 베타믹스와 조미료(향미증진제) 같은 것을 사용하지 않고. 이렇게 번거로운 작업을 하는 이유에 대해. 주인아주머니는 30여 년 전, 아들을 임신했었을 때 화양리 작은 어머님이 집에서 만들어 준, 돈가스 맛을 아직도 잊을 수가 없을 만큼, 맛있었고. 그 당시의 사과 등의 과일이 더해진 돈가스 맛을 아직도 기억하고 있다. 라고 말해 주시면서. 집에서 먹는 것과 똑 같은 음식을 내어주는 소신이 있기 때문이다. 라고 이어서 말해주는 것이었습니다.\n동인천에서 가게를 시작했었을 당시. 조선호텔 경양식 돈가스 소스 레시피를 주인아주머니 스타일로 발전시키면서. 지금의 돈가스 맛을 완성시킬 수가 있었다고 합니다.\n여러 가지 천연 재료가 더해 진 계란 물에 고기를 한두 시간 재우는 과정입니다.\n고기 재우는 과정을 지켜보던 중, 우연찮게도 신기한 모습을 발견할 수 있었습니다. 30~40여 분이 지나자. 고기 마리네이드 과정에서. 여러 가지 재료를 더해 블랜딩한, 계란물이 줄어든다. 는 것이었습니다.\n고기에 전분 가루 같은 것을 입힌 후. 마리네이드 과정을 거치고 있었는데요. 여러 가지 재료가 더해진 계란물이 고기 속으로 침투, 수분이 줄어드는 현상이었습니다. 주인아주머니 말로는, 한두 시간이 지나. 빵가루를 입혀낼 때는 수분이 거의 없어진다고 하네요.\n*이 과정에서 고기에 간을 하면, 고기의 수분(육즙)이 빠져나갈 수도 있기 때문에. (고기) 간은 따로 하지 않는다고 합니다. (참고로. 가지나 오이 요리 시. 소금을 이용, 삼투압 작용으로 수분을 빼고. 함께 쓴 맛까지 제거한 후 음식을 만들 듯이. 재료에 따른 조리 과정이나 재료 사용 방법이 다르다는 것이 재미있고. 흥미로 왔습니다.)\n그렇게 고기 연육과 마리네이드 과정을 거친 후. 빵가루를 입혀내고. 냉장 숙성 1일을 더해 사용하고 있었습니다.\n이전에도 한 번 언급한 적이 있듯이. '고기 속 단백질(無味)이 숙성과정에 아미노산으로 변하면서 특유의 감칠맛을 내고. 글리코겐이라는 물질이 분해되면서 젖산으로 바뀌어. 단맛이 나서 고기 맛이 좋아진다.’ 이런 이론적인 이야기가 아니라. 실제로 고기가 숙성이 되면, 연해지면서. 깊은 고기 (감칠)맛을 느낄 수 있다는 것을 경험을 통해 알(아.)고 있었습니다.\n동인천에서 사돈에게 인수받아. 분식집을 하던 당시. *조선호텔 경양식 돈가스 소스 레시피를 주인아주머니 스타일로 발전시킨 소스로 매일 만들고. 완성시킨 후 사용한다. 라고 말해주었는데요. 이 돈가스를 먹은 손님들이 혹시 버터나 치즈가 들어갔냐. 라고 몇 차례 물어본 적이 있다고 할 정도로 소스 맛이 진했고. 일반적인 옛날 돈가스 소스와 유사하면서도 확실히 뭔가 느낌이 달(라)랐습니다.\n*제목에 경양식 돈가스라고 언급한 이유는 바로 조선호텔 경양식 돈가스 소스를 발전시킨 것이었기 때문입니다.\n▲ 지난여름 방문 당시 찍었던 사진.\n돈가스 만드는 과정의 일부만을 봤을 뿐이지만, 이곳 주인아주머니와 주인아저씨는 대단하다. 라고 느껴졌을 정도로. 매일 이렇게 번거롭게 만든다는 것이 놀라왔습니다.\n이렇게 자세히 알려주지는 않았지만, 대충 이런 식으로 한다. 라고 돈가스를 만들었던 (광명) 가게 전 주인에게 이야기 했더니. 앞에서 언급했듯, 이렇게 힘들게 만들다니. 미친 것 아니냐. 라고 말을 했었다는 데요. 재미있었던 것은 이 돈가스를 먹어 본 후. 만드는 비법 좀 알려달라고 했었다는 것이었습니다. (물론, 이곳만의 노하우이기 때문에. 알려주지 않았다고 하네요.)\n수제 왕까스를 주문했습니다.\n왕 돈가스를 주문하자. 기본반찬이 제공되었습니다.\n지난여름 방문 당시. 기본 반찬에 없었던 깍두기가 제공되었습니다.\n여름에는 피클을 제공하지만, 무가 맛있어지는 시기인 가을부터 (제주 월동무가 끝나는) 4~5월까지는 직접 만든, 깍두기를 제공한다고 하는데요. 한 입 먹어보고 깜짝 놀랐습니다. 첫 느낌에 젓갈의 향이. 뒤늦게 마늘(생강). 대파 맛이 느껴졌기 때문이었습니다.\n집에서 만든 것처럼, 새우젓에 멸치. 까나리액젓까지 들어가는 보기 드문 깍두기였습니다. (단순히 젓갈 한 가지만 사용하는 것이 아니라. 젓갈이 블랜딩된 깍두기. 음식점에서는 아마 흔치 않을 것입니다.)\n가쓰오부시로 만들어진 육수로 일부러 간을 슴슴하게 만들어. 돈가스를 먹은 후. 느끼해질 수도 있을 입안을 개운하게 마무리해 주는 역할을 해주는 국물이었습니다.\n튀겨낸 고기 튀김에 소스를 부어서 제공되는 경양식. 옛날 돈까스였습니다. 7천원.\n도구를 이용, 고기를 두들겨서 얇게 펴낸 것이 아니라, 원육 훼손 없이. 생등심을 모양을 잡아내는 과정을 거치고. 마리네이드 한 후. 빵가루를 입히고 숙성시킨 후. 기름에 튀겨낸 돈가스 3덩이가 제공되었습니다.\n*고기를 얇게 펴내는 과정이 없는 돈가스 -> 제공된 돈가스 한 개 정도가. 우리가 흔히 알고 있는 얇게 펴낸 왕 돈까스일 것입니다.\n이번 방문에서는 먼저 돈가스 소스에 주목을 해봤었는데요. 맛이 강하지 않으면서도 묘하게 깊(어)었기 때문입니다. 울산 공주분식(구:대흥식육점) 어묵 육수 맛이 꽤 깊으면서도. 국물이 맑은 노하우가 있었듯이. 늘봄 즉석떡볶이만의 노하우도 있겠다. 싶었는데요. 이곳 돈가스 소스는 새콤한 산미가 더해져 맛의 상승이 이루어져 있었고. (앞에서 언급했듯이, 소스에 버터나 치즈가 들어간 것이 아닌가하는 생각이 들 수도 있는 맛도 있어서. 실제로 몇몇 손님들이 버터나 치즈 들어가느냐고 물어본 적이 있다고 했을 정도로) 진했고. 맛이 깊으면서도 깔끔했습니다. -> 사실 들어가지 않지만, 그런 맛이 날 수 있도록, 재료들의 맛을 블랜딩(레이어드) 한 것이 신기했습니다.\n산미가 더해진 감칠맛이 튀지 않으면서도 여운을 주고 있었고. 짠맛, 단맛. 신맛 등이 절제된 어우러짐이 좋게 다가왔습니다. 재료간의 맛의 상쇄나. 맛의 상승이 잘 이루어진, 맛의 균형이 꽤 잘 이루어진 소스라는 생각이 들었습니다.\n*소스의 만들어지는 정도에 따라 차이가 있을 수 있겠지만, 지난여름에 먹어봤을 때보다 무거운 맛이 적어지고. 좀 더 깔끔하다는 느낌을 받기도 했습니다. 크림 스타일도 더해진, 신 개념 돈가스 소스로 익숙하면서도 뭔가 다른 느낌을 가지고 있었습니다.\n빵가루의 고소함이 입 안에 그대로 전해질 정도로 잘튀겨진 튀김이었습니다.\n초창기. 눈꽃 빵가루도 사용해봤다고 하는데요. 그 빵가루를 사용했을 경우. 식도에 걸리는 빵가루의 까슬거리는 느낌이 안 좋게 다가와서. 지금의 빵가루로 사용하게 되었다고 합니다.\n일본에는 라드(돼지기름) 돈까스. 우리의 참기름과 다른 방식으로 추출해낸 (일본) 참기름을 믹스한 기름으로 만들어진 튀김이 있고. 또 미국에서는 땅콩기름으로 튀겨낸 감자튀김까지 다양한 종류의 기름으로 재료에 고소함을 더하기도 합니다. 또 글루텐이 없는 전분을 이용해 튀김의 바삭한 식감을 극대화시키기도 하는데요. 그런 장점들이 생각날 만큼, 빵가루의 고소함이 잘 표현된, 돼지고기 튀김은 산미가 더해진 산뜻한 소스가 중화시켜주어. 맛의 어우러짐이 꽤 좋게 다가왔습니다.\n만약, 소스가 무겁거나 느끼했다면, 기름에 조리되는 음식 특성 상. 전체적인 돈가스 맛의 부조화가 있었을 것입니다.\n돈가스 고기 식감.\n한돈 등심부위로 만들어진 돈가스 고기는 마리네이드 과정이 들어가기 전에 어떠한 한두 가지 과정이 있었(다.)고. 마리에이드 과정중에 연육 작용이. 또 하루 숙성 과정이 더해져 있어서인지. 이 돼지고기 튀김이 등심이 맞나. 싶었을 정도로 부드러웠습니다.\n인위적인 연육제를 사용하지 않고. 천연재료로 연육. 그리고 숙성시킨 고기의 식감이 이럴 수도 있구나. 싶을 정도로 맛의 감흥이 좋게 다가왔고. 경양식. 옛날 돈가스의 끝판왕. 인생 옛날 돈가스다. 라는 생각이 들 정도로 유치찬란에게는 꽤 좋게 다가왔습니다.\n참고로 똑 같은 과정을 거친 이곳 돼지고기를 하루 숙성 과정만 생략된, 돈가스를 일부러 먹어봤(다.)습니다.\n연육과정이 이루어진 상태이기에. 돈가스 고기의 부드러움은 똑 같았고. 맛도 유사했습니다만, 고기의 풍미. 깊은 맛이 확실히 덜했습니다.\n즉, 이곳 경양식, 옛날 돈가스는 모든 과정을 느리게 걷고 있었고, 그렇게 느리게 걸어야만, 비로소 빛을 발하는 음식이었습니다.\n제가 이번에 방문하기 전 날, 다섯 살 먹은 남자 아이가 함께 온, 엄마에게 돈가스를 못 먹게 하고, 혼자 다 먹었다. 라는 이야기를 들을 수 있었고. 제가 방문한 날에는 태어난 지 22개월 된 어린 아이가 이곳 돈가스를 잘 먹었을 정도로. 이곳 돈가스는 식감이 부드러우면서도 맛이 순했고. 건강한 맛도 가지고 있었(다.)습니다. 대중적인 맛이 함께 공존하면서요.\n*사전 양해를 구하고. 22개월 된 아이를 사진에 담았습니다. 핸드폰에 집중하는 아이를 음식 먹게 하는 돈가스의 위엄.\n양배추 샐러드소스도 직접 만들었다고 하는데요. 양배추의 아삭한 식감과 신선한 맛을 은은한 단맛과 고소한 산미가 있는 소스가 잘 이끌어내고 있었습니다.\n수제 돈가스와 함께. 이곳 분식집의 3대장 중 하나라는 즉석 떡볶이.\n숙성시킨, 옛날 고추장 양념장과 어떠한 재료들이 더해져, 청량한 감칠맛도 함께 어우러지는 것이 매력적인 즉석떡볶이입니다. 지난여름에 먹어봤던 음식으로. 광명 손님들이 매운 맛을 자꾸 원해. 동인천에서 떡볶이를 만들었을 때보다 더 맵게 만들게 되었다고 합니다. 돈가스와 함께 손님들이 제일 많이 찾는 메뉴라고 하네요.\n*즉석떡볶이에 들어가는 (천연) 재료들을 알고 있었기에. 개인적으로는 덜 맵게 해야. 재료의 장점이 극대화되어져. 맛의 어우러짐도 좋아진다. 라고 생각이 들었던 음식이었는데요. 다른 곳의 즉석 떡볶이는 끓이면, 끓일수록 짜지는 반면, 이곳 즉석 떡볶이는 끓이면, 끓일수록 매워지는 특징이 있었습니다.\n덜 끓여졌을 때 맛의 밸런스가 더 잘 맞다. 라고 생각되었던 음식으로 동인천 즉석 떡볶이의 원조 레시피 중 하나인 춘장과 어떤 특정 재료(이곳만의 노하우가 될 수 있어서. 일부러 공개 안했습니다.)가 자극적인 매운 맛을 중화시키는 조율사 역할을 일부하고 있었습니다. (->덜 끓여졌을 때 매운맛이 덜하고. 그 조율사 역할(재료의 비율과 맛)도 빛을 발한다는 느낌도 받았습니다.)\n이곳의 마지막 3대장 쫄면,\n우리나라 쫄면의 시작은 동인천이고. 쫄면이라는 음식의 이름은 맛나당 주방장(사장님)에 의해 면이 쫄깃쫄깃 해서 쫄면이라고 부르기 시작되었다. 라고 알려져 있습니다. 즉, 우리나라 쫄면의 원조는 맛나당이라 해도 무방할 것입니다. 그런데 지난여름, 여기서 흥미로운 사실을 알게 된 적이 있었습니다.\n맛나당에서 일하던 주방 아주머니에 의해 맛나당 쫄면 레시피가 늘봄으로 전해졌(다.)는 이야기를 첫 주인(사돈)을 통해 광명 주인아주머니와 주인아저씨가 듣고. 그렇게 기억하고 있었다는 것입니다. 맛나당에서 또 한 번 더 레시피가 다른 곳으로 유출되었는지는 알 수는 없으나. 그 말이 맞다면, 맛나당 쫄면 레시피가 이곳에 전해졌다는 것이고. 광명 늘봄까지 이어진 쫄면이었기에. 동인천 원조 쫄면에 근접한 쫄면이라 말할 수 있다는 것입니다.\n그런 알려지지 않은 뒷이야기가 있었기에. 고)앙드레김 선생님이 맛나당이 없어진 후. 인천에오면, 분식집 들 중에 항상 늘봄에만 와서 쫄면을 먹었다는 이야기에 수긍이 갔고. 고개가 끄덕여 질 수밖에 없었습니다. -> 모두 지난여름에 언급했었던 이야기입니다.\n음식이 맛있다. 라는 것은 우리 마음에 든다. 라는 것이며. 본능적으로 경험에 의한 판단으로 얻은 산물일 것입니다. 본인이 만족하는 음식만 탐닉하는 것도 좋지만, 이런 좋은 음식을 꼭! 경험해보고. 음식에 대한 편견이 없어져야 한다고 생각합니다.\n사람들마다 식생활 경험에 의한 입맛이 다를 수밖에 없기에. 이 리뷰 내용을 참고하시고. 본인(여러분)의 생각을 더한다면, 방문 시 실패 확률이 줄어들 수 있을 것입니다. 집에서 엄마가 해 주는 집 밥 같은 느낌. 다른 즉석떡볶이 집들과 달리 덜 자극적인 장점이 있는 곳이었습니다,\n몇 년 전, 별 다섯 착한식당에서 미원 같은 조미료(향미증진 제)를 사용 한 반찬을 알아챌 만큼, 그런 맛에 민감하고. 과일(채소) 양념장을 선호하는 저의 취향적인 음식 맛 때문이어서가 아니라. 좋은 재료에 정성이 더해진, 맛의 균형이 잘 맞춰진 이곳 음식 맛에 감탄을 했었습니다.\n리얼, 숨어있는 맛 집이었지만, 적어도 아직까지는 많은 분들에게 덜 알려진 곳이었기에. 안타까움이 있었고. 그래서 결례를 무릅쓰고. 경양식 옛날 돈가스 만드는 과정을 있는 그대로 보여줄 수 있냐고 주인아저씨와 주인아주머니에게 부탁을 해서 글을 완성할 수 있었습니다.\n‘레시피 있다고 요리가 되는 것은 아니(다.')지만, 그래도 중요한 포인트(특정 재료와 일부 과정)는 언급하지 않았습니다. (주인아주머니 어머님이 만들어준다는, 냉면에 들어가는 열무김치에 감자를 갈아넣어 만드는 등의 이곳만의 노하우가 있었(다.)거든요.)\n몇 년 전 까지만 해도 ‘제가 판단한 것(맛)이 무조건 맞다.' 라는 오만도 가지고 있었던 것 같습니다. (젊은 시절에는 누구나 다 그렇잖아요. 본인 중심적인 사고방식을 가지고 행동하는..) 그런데 알면 알수록, 모르는 것이 음식이고. 떡볶이 세계다. 라는 것을 뒤 늦게나마 알게 되었습니다.\n담배를 피우는 분. 술을 자주 마시는 분. 매운 음식을 좋아하는 분. 단 음식을 좋아하는 분. 미원 등의 향미증진제가 도드라진 음식을 좋아하는 분 등등. 다양한 분이 함께 공존하며 살고 있기에. 맛에 대한 기준은 있을지언정. 맛에 대한 정답은 없다. 라고 생각되었습니다.\n과거 세계 NO.1 레스토랑 이라는 NOMA 에서는 개미의 산미를 맛으로 승화시킨 음식이 있듯이. 식재료 또한 기준은 있을지언정 정답은 없을 것입니다.\n또 음식(재료)에도 변수라는 것이 있어서. (날씨가 무더운 영향으로 고춧가루가 매워져) 월곡동 할매떡볶이나 해운대 빨간떡볶이가 예전보다 매운 맛이 살짝 더 느껴진다거나 하는 등의 예가 있었듯이. 음식에는 변수가 항상 존재할 수도 있는 것입니다. (음식을 단 한번만 먹고. 판단하다 보면, 분명 실수가 생길 수도 있을 것입니다. 울산 공주분식. 해운대 빨간떡볶이 집이 미원. 쇠고기 다시다 등의 향미증진제(조미료)를 사용하지 않기에. 그런 맛에 익숙한 분들은 맛의 감흥이 덜할 수도 있는 것처럼 요.) 참고로 이곳은 최소한의 향미증진제를 사용하고 있는 곳입니다.\n본인의 주관적인 입 맛(생각)이 날카로운 펜 끝에 전해질 때. 때로는 정직하게 노력하면서. 음식을 만드는 사람들에게 상처로 다가올 수도 있을 수 있을 것입니다. 잘 모르는 사람에게 따듯한 마음을 가질 수도 있듯이. (한 개인의) 익숙하지 않은 음식(맛)에도 따듯한 눈(마음)을 보일 수 있다면, 먹는 행위로 인한 즐거움은 두 배가 되지 않을까? 하는 생각도 해보았습니다.\n인생의 도착점은 다 똑같습니다. 언젠가는 모두 한 줌의 흙으로 변할 텐데.. 이왕이면, 긍정적인 마인드와 생각으로 음식을 즐기는 것도 나쁘지 않을 것입니다.\n분식을 특정 어느 음식 평론가처럼, 경시 하(다)는 분들도 분명 있을 것입니다. 그런데 이곳처럼, 천연재료로 맛을 내는 분식집도 많다는 것을 알고 있었을까요? (요즘은 먹어보지 않은 사람이 더 잘 안다는 말이 있을 정도로. 정보의 홍수 속에서 때로는, 오류도 생길 수 있다고 생각합니다만,)\n아무튼, 이런 부담 없는 가격에 먹는 행위에 대한 즐거움을 줄 수 있는 음식은 많지 않을 것입니다. 대한민국의 소울 푸드라 할 수 있는 떡볶이. 그리고 치킨. 돈가스 등을 대체 할 수 있는 음식들은 없을 것입니다. (물론, 술. 담배 없이는 못 사는 분들의 생각은 조금은 달라질 수도 있겠지만 요.)\n그래서 요즘의 유치찬란은 경험에 의한, 주관적인 판단을 하기 전에. 그 음식에 대한 이해를 하려고 노력을 하고 있습니다. 음식에 대한 이해를 하게 되면, 조금은 더 객관적인 시각으로 볼 수 있고. 그 것에 맞는 합리적 생각(판단)을 할 수 있다. 라고 생각하고 있거든요.\n최근에 리뷰를 한, 돈카2014. 코코로 일식 돈까스. 희와제과 등과 함께. 이곳 늘봄 즉석떡볶이 수제 왕 돈까스 또한 그런 유치찬란의 결과물이라 할 수 있을 텐데요. 먹어보지도 않고 가게 모습이 이러니 이럴 것이다. 라고 오판하는 일 없이. 또 본인 입맛에 의해 주인장의 정성을 이해하지 못하는 일 없이. 실수를 줄이다 보면, 이런 귀한 음식점을 발견할 수 있지 않을까 싶었습니다. (여긴 코코로 일식 돈까스처럼, 재평가가 이루어져야 할 숨어있는 맛 집이었거든요.)\n다사다난 했던 2018년이 지나가고 있습니다. 올 한해 잘 마무리도시길 바라면서. 2019년에는 음식에 대한 선입견. 맛에 대한 선입견을 없애도록 노력하고. 돈카2014 리뷰 에필로그에 저의 아쉬움이 있었던, 한 가지를 언급한 적이 있었듯이. 실수가 되어버리는 행동이(결과가) 없도록, 조심하고. 좀 더 발전하는 유치찬란이 되도록 노력하겠습니다.\n여러분, 새해 복 많이 받으세요. (__)\n영업시간 오전 10시 30분(오전 11시)~ 오후 10시\n주소 경기도 광명시 광명동 158-1246 승화빌딩 (오리로 933)\n(동작구청 이전부지 공사로 곧 사라질 상도동 영도시장. 잡채떡볶이) 장승배기역 영도분식 공사 전 다녀오다.\n(유치찬란의 숨어있는 명동 떡볶이 맛집) 약 40년 전통의 명동 마늘 떡볶이 - 신세계떡볶이\n(강북 즉석떡볶이 전설. 도레미분식 원조주인 떡볶이) 쌍문동 한양아파트앞 즉석떡볶이 - 영즉석떡볶이(영분식) 댓글 (28)\n(유치찬란의 숨어있는 찐빵 맛집) 39년 전통. 73세 주인할아버지 주인할머니의 개봉동 오미분식 찐빵. 만두. 찹쌀도너츠 (+ 개봉분식. 백백분식) 댓글 (49)\n현재글 (유치찬란의 숨어있는 광명 경양식 옛날 돈가스 맛집) 광명동 역대급 옛날 돈까스 - 늘봄 즉석떡볶이 댓글 (34)\n생활의달인에 소개된, 부산 서면 전포동. 희와제과 밤팥빵(단팥빵). 소보로 앙버터 완전 정복편 (+ 구매 팁. 먹는 팁) - 희와제과점 댓글 (64)\n(생활의달인 방송출연 거절한, 유치찬란의 숨어있는 중계동 일식 돈가스 맛집) 상계역 앞 한돈과 식빵을 직접 갈아만든, 인생 돈까스 - 코코로 돈까스 댓글 (34)


Drug store pony: DHC 마카 20일분 60 알갱이 | 라쿠텐 일본\n> 식물성 추출물\n활력 넘치는 매일에!\nDHC 마카 20일분 60 알갱이\n$10.34 (¥ 1,109)*\n$10.34 (¥ 1,109)\n●매일의 건강을 생각한 서플리먼트입니다.\n●마카를 배려합(※).자낭균류의 버섯의 총칭, 가라나, 아연을 플러스!\n●배합량을 강화(※)!1일 3알갱이 기준으로 마카 농축 엑기스 405 mg(벤지르그르코시노레이트 9.72 mg함유)\n●소프트 캅셀 타입\n■내용량 60 알갱이\n・1일 3알갱이를 기준에 드셔 주세요.\n・미즈노마타는 미온수로 드셔 주세요.\n・식생활은, 주식, 주채, 부채 를 기본으로, 식사의 밸런스를.\n마카 농축 엑기스말(마카 추출물, 덱스트린), 가라나 엑기스말, 아연 효모, 자낭균류의 버섯의 총칭 균사체말, 셀렌 효모, 젤라틴, 셀룰로오스, 글리세린 지방산 에스테르, 착색료(캬라멜, 산화 티탄)\n(1 양지：3알갱이 1065 mg)\n마카 농축 엑기스말・・・405 mg\n(벤지르그르코시노레이트로서 9.72 mg)\n가라나 엑기스말・・・120 mg\n자낭균류의 버섯의 총칭 균사체말・・・60 mg


콜드 “신보 ‘이상주의’ 목적? 김희수의 꿈 기억하는 것”[스타화보] - 뉴스엔\n콜드 “신보 ‘이상주의’ 목적? 김희수의 꿈 기억하는 것”[스타화보]\n최근 EP 앨범 '이상주의\n(idealism)'를 발매한 콜드의 단독 화보와 인터뷰가 코스모폴리탄 3월호에서 공개됐다.\n이번 화보는 콜드의 음악을 시간으로 표현한다는 콘셉트로 촬영했다. 콜드의 EP 앨범 '이상주의'를 푸른 낮과 해질녘 노을이 지는 분위기로 풀어냈다. 이에 대해 콜드는 "음악 작업을 많이하는 시간대이긴 해요. 햇살받는 기분을 좋아해서 그런 에너지를 계속 음악에 넣고 싶어하는 편인데, 그 시간대가 빛을 볼 수 있는 시간이기도 하잖아요. 가장 밝게 빛나는 햇빛부터 빛이 지고 있는 노을녘 모두 좋아해요"라며 자신의 성향을 소개했다.\n이어 "이번 앨범의 목적은 콜드가 되기 전 '김희수'로서 제 꿈을 기억하는 거예요. 돌이켜보니 저도 눈치채지 못하는 사이에 생각보다 많은 꿈을 이뤘더라고요. 문득 예전에 열망하며 꿈꾸던 제가 그리워졌어요. 간절히 꿈을 쫓아가던 에너지와 감정이 제 속에 아련하게 남아있는데, 그걸 이번 앨범을 통해 기억하고 싶었어요. 더 늦기 전에"라며 '꿈'을 주제로 작업한 '이상주의' 앨범을 소개했다.\n'이상주의'의 수록곡인 '아무도 모르는 노래'는 콜드가 18살에 쓴 곡으로 알려져 있다. 콜드는 "처음 노래를 만든 건 14살 때였어요. '스타크래프트' 게임 캐릭터 중 가장 나약한 존재인 '라바'를 주제로 '라바의 꿈'이라는 노래를 만들었어요. 그 당시에는 음악을 만드는 방법도 몰랐는데, 그냥 mp3에 내장된 녹음 기능을 써서 노트에 적어둔 가사를 '허밍'하는 수준이었어요. 추억의 이름인데 '옙'으로 만든 이 노래가 제가 쓴 최초의 노래네요(웃음). 어디에서도 말하지 않았던 얘기예요"라며 생애 최초 자작곡에 대한 비하인드 스토리도 공개했다.\n뮤지션 뿐만 아니라 프로듀서로도 활약중인 콜드는 최근 백현, 청하 등 아티스트와 협업해왔는데, '프로듀서로서 곡을 의뢰받았는데 남 주기 아까울 만큼 마음에 드는 곡이 써지면 슬쩍 아껴두기도 하나'라는 질문에 대해서는 “많이 빼놓죠.(웃음) 제가 하는 스타일의 곡을 달라고 의뢰하시는 분도 많은데, 그런 경우에는 곡을 못 줬어요. 사실 '와르르'처럼 '콜드씨가 하던 스타일'의 좋은 곡이 나오면 내가 내야죠(웃음). 그럴 땐 “그런 곡이 잘 안 나오네요”하고, 대신 제가 하는 음악과 다른 뚜렷한 콘셉트가 있을 경우엔 잘 해낼 수 있을 것 같으면 써 보고 그래요. 아직은 프로듀서보다 아티스트로서 욕심이 많아요”라며 전천후 음악가로서의 포부를 드러냈다.\n또한 콜드의 노래에서 향수를 느끼는 리스너들이 많다는 대중적 평가에 대해서는 “제가 영향을 많이 받은 뮤지션 선배들의 이름을 제 옆에 붙여주실 때, 엄청 감개무량하고 황송하죠. 제가 자란 세대가 아날로그 감성을 이해할 수 있으면서 디지털로 넘어가는 딱 교차지점 같아요. 그러니 더 어린 친구들은 예전의 향수를 모를 수도 있죠. 그런데 제 음악을 들으며 연관된 음악을 타고 들어가다 보면 그들이 유재하를 들을 수 있고, 장필순 선생님을 들을 수 있을 지도 모르잖아요. 그렇게 연결되면서 한국음악에서 계속 전해지는 정서들을 조금씩 경험할 수 있다면 좋겠어요. 그런 일종의 다리가 될 수 있다면 좋겠다는 생각으로 음악을 해요. 제게 영향을 준 한국 뮤지션들의 음악을 제 음악에 계속 녹이고 싶어요”라는 소회를 밝혔다.(사진=코스모폴리탄)\n“시모만 5명” 며느리 불륜비서 삼은 건물주 시부 ‘충격’ (썰..\n오윤아, 발달장애 아들 위한 럭셔리 3층 집 공개…거실 벽난로+..\n‘차세찌♥’ 한채아, 딸도 반한 초고층 한강뷰 집 전망 자랑[SN..\n“이효리♥이상순 살았던 집” 송경아, 유럽풍 인테리어 2층집 ..\n한남동 사는 ‘민효린♥’ 태양, 비온 뒤 눈부신 한강뷰 공개 ‘..\n백일섭 직접 지은 전원주택 공개, 널찍 거실+감각적 인테리어(살..\n‘전참시’ 비♥김태희 집 공개, 초호화 체력단련실에 필라테스 ..\n“미쳤다” 김준수, 시티뷰 럭셔리 자택서 보는 ‘펜트하우스’ ..\n갓세븐 잭슨 ‘상남자 of 상남자..\n갓세븐 잭슨 ‘치명적인 올블랙..\n갓세븐 잭슨 ‘차에서 내릴 때도..\n갓세븐 잭슨 ‘어깨 깡패 잭슨왕..\n갓세븐 잭슨 ‘심멎 비주얼’[포..\n갓세븐 잭슨 ‘잘생김으로 정면 ..\n정우성, 늘 짜릿한 잘생김~[포토엔HD]\n미국영화 ‘미나리’ 속 원더풀한 한국인 제작진의 활약\n엑소 찬열, 영화 ‘더 박스’ 시사회 참석‥논란 후 5개월만 공..\n‘놀면 뭐하니?’ 신년 프로젝트 ‘2021 동거동..\n함연지, 하얀 눈이 펑펑 내려요~(최화정의 파워..\n‘트롯 전국체전’ 결승전 생방송 출근길 감독·..\n안젤리나 다닐로바, 너무 소녀 소녀해~ (대한외..


축제 제대로 즐기는 패션 스타일링 - 중앙일보\n중앙일보 2014.06.17 03:59\n1 분홍색 레인 부츠 락피쉬(7만9000원). 2 미러 선글라스 이탈리아 인디펜던트(29만원). 3 꽃무늬 크롭트 톱 코인코즈(가격 미정). 4 부엉이가 프린트 된 티셔츠(12만9000원)와 속이 비치는 블루 치마(가격 미정)는 지컷.\n젊음과 열정이 가득한 뮤직 페스티벌. 공연장을 달구는 또 하나는 ‘패션’이다. 모자와 선글라스만으로 멋을 내는 시대는 지났다. 페스티벌 종류가 다양해진 만큼 패션도 진화했다. 뮤직 페스티벌에서 돋보이는 패셔니스트가 돼 보자. 음악 장르별 페스티벌에 어울리는 스타일링 팁을 제안한다.\n팝 스타 얼굴 프린팅 티셔츠에 화려한 레인 부츠로 분위기 UP\n팝·K팝 - 가수의 패션 컨셉트에 맞춰야\n올여름 유명 뮤지션이 참여하는 초대형 페스티벌이 서울 도심 곳곳에서 열린다. 초대형 페스티벌에 갈 땐 좋아하는 가수 또는 그룹의 음악 스타일이나 패션 컨셉트에 따라 스타일링하는 게 멋스럽다. 미국 팝 메탈 밴드 ‘본 조비’의 팬이라면 가죽 재킷과 몸에 붙는 바지를 입는다. 영국 록 밴드 ‘퀸’의 매니어라면 금속장식이 달린 의상과 메탈 액세서리는 필수다. 밴드 로고, 맴버들 얼굴을 프린트한 티셔츠를 입거나 밴드를 상징하는 색상의 풍선·야광봉·수건을 준비하는 것도 좋다.\n초대형 페스티벌에선 예외적으로 허용되는 스타일링 법칙이 있다. 슈퍼소닉 페스티벌엔 관람석이 마련돼 있기 때문에 하이힐을 신고 가도 부담 없이 즐길 수 있다. 페스티벌을 제대로 즐기려면 발에 부담이 적은 웨지힐(밑창과 굽이 연결된 구두)과 청키힐(굽이 통통한 구두)을 선택한다.\n재즈·클래식·포크송 - 옷·가방·모자 등 디자인·패턴 맞추면 통일감 줘\n잔잔한 음악, 여유로운 휴식을 즐길 수 있는 것은 재즈·클래식 같은 뮤직 페스티벌이다. 2~3일 동안 서울 교외에서 열리는 뮤직 페스티벌은 가족이 함께 즐기기 좋다. 숙박 일정을 고려해 편안한 캐주얼 차림이나 아웃도어 스타일을 가족이 맞춰 입는다. 단체 의상 스타일링에서 가장 중요한 것은 패턴과 색상을 맞추는 것이다. 가족 모두 디자인과 색상이 같은 옷을 입는 것 보다 2명만 맞춰 입는 게 좋다. 나머지 가족은 디자인과 패턴이 일부 적용된 가방·모자 등 액세서리를 선택하면 통일감을 줄 수 있다.\n야외 페스티벌의 경우 변덕스러운 날씨에 대비해 레인 부츠와 우비를 챙긴다. 특히 레인부츠는 2005년 영국에서 열린 뮤직 페스티벌‘글래스톤베리’에서 모델 케이트 모스가 신은 뒤부터 페스티벌의 필수 아이템으로 떠올랐다. 화려한 색상과 디자인의 레인 부츠는 밋밋한 의상을 돋보이게 할 수 있다.\n록·일렉트로닉 - 소재는 반짝이는 새틴, 색상은 비비드색 좋아\n열정적인 분위기의 록·일렉트로닉 페스티벌은 과감한 스타일링을 선택해도 좋다. 아주 짧은 반바지를 입고, 비키니 위에 탱크 톱(어깨와 팔이 드러난 윗옷)을 입는 식이다. 길이가 짧은 크롭트 톱을 입으면 상체는 짧고 다리는 길어보이는 효과를 볼 수 있다. 어깨가 드러난 티셔츠나 속이 비치는 치마를 입으면 섹시한 스타일이 완성된다. 스포티한 원피스나 화려한 플라워 티셔츠는 한층 발랄한 느낌을 준다.\n뮤직 페스티벌에서 눈에 띄고 싶다면 소재와 색상을 신경써 고른다. 소재의 경우 광택감이 있는 새틴과 폴리염화비닐(PVC)은 빛의 각도에 따라 다양한 색상으로 변한다.\n색상은 강렬한 비비드색이 적합하다. 색상이 너무 튀어 부담스럽다면 비비드한 색상의 텍스트가 프린트된 옷을 고른다. 형광 팔찌·반지를 레이어링하는 것도 좋은 방법이다.


언약의 하나님께서는 그리스도의 사역에 기초해서 주의 자녀들에게 감사의 제\n언약의 하나님께서는 그리스도의 사역에 기초해서 주의 자녀들에게 감사의 제사를 드릴 것을 요구하신다.\n2020년 11월 15일 주일 오전 설교\n성경봉독 : 로마서 12:1-3; 말라기 1:6-2:9\n설교본문 : 말 2:5,6\n로마서 12장 1-3절은 우리의 삶의 비망록을 제시합니다. 우리는 우리 자신을 하나님께 감사의 제물로 드려야 합니다. 우리의 위대한 대제사장이신 예수 그리스도의 제사장직을 반향(反響)하는 구속받은 백성인 하나님의 제사장들로서 우리는 우리 자신을 감사의 산제사를 드리라고 요청받았습니다.\n이 사실은 말라기 당대의 교회가 다시 배워야 했던 중요한 사실이었습니다. 또한 이 사실은 저와 여러분 또한 배워야 하는 중요한 사실입니다. 오늘 아침 저는 “언약의 하나님께서는 그리스도의 사역에 기초해서 주의 자녀들에게 감사의 제사를 드릴 것을 요구하신다.”는 주제로 하나님의 말씀을 설교하고자 합니다. 이 주제로 다음 세 가지 요점을 말씀드리겠습니다.\n1. 주님께서 요구하신 감사의 제사\n2. 언약 백성들이 바쳤던 감사가 없는 예물\n3. 감사가 없는 예물에 대한 주님의 심판\n말라기서는 여섯 개의 논쟁으로 구성되어 있는데, 이는 언약 백성들의 느슨하고 미지근한 태도에 대해 주님께서 불평하시는 것으로 구성되어 있습니다. 하나님께서 당신의 백성을 바벨론 포로 생활에서 약속의 땅으로 되돌아오도록 하셨습니다. 먼저 그들은 적절하게 열의와 열정으로 하나님께 예배드렸습니다. 그러나 한 세대가 지나고 두 세대가 지나면서, 그들은 희생제사의 관례에 치명상을 입혔습니다. 제사, 즉 감사의 일들을 마지못해 시늉만 내기 시작했습니다. 한 주간 동안 하나님을 섬기는 일에서 또 성전에서 예배드리는 일에서 그들은 이 일들에 대한 의미를 거의 대부분 상실했습니다.\n첫 번째 논쟁(1:2-5)에서 주님께서 그들을 향한 당신의 사랑을 그들에게 깨우쳐주셨습니다. 두 번째 논쟁에서 하나님께서 당신의 백성들에게 당신이 그들에 요구하셨던 반응을 상기시키셨습니다. 하나님께서 자유롭게 선택하시는 사랑으로 그들을 사랑하셨습니다. 그들은 하나님께 감사함으로 반응해야 했습니다. 본문 1장 14절은 서원한 것에 대해서 말씀합니다. 이 서약은 주님께 어린양을 희생제사로 드리겠다는 약속이자 맹세입니다.\n이와 같은 서약, 이와 같은 희생 제물은 야웨 하나님께 감사를 표현하는 것이었습니다. 만일 주님께서 누군가에게 어떤 엄청난 축복을 주셨거나, 아니면 주님께서 누군가를 가공할만한 곤경과 재앙에서 건져내셨다면, 그때 그 사람은 야웨 하나님께 특별한 예물을 드릴 것을 약속할 수 있었습니다. 특별한 제사를 말입니다.\n아니면 다른 예를 들어보면, 언약 백성들은 하나님께서 만일 자신들에게 이것저것을 행하신다면 하나님께 특정한 예물을 드리겠다고 주님께 서원을 할 수도 있습니다. 그 유명한 예로, 벧엘에서 서약한 야곱의 맹세입니다. 야곱은 형 에서가 자신을 죽이려하였기에 아비 이삭의 집에서 도망쳐 나왔습니다. 주님께서 벧엘에서 야곱에게 꿈에서 나타나셔서 당신께서 친히 야곱과 야곱의 후손들의 하나님이 되시겠다고 약속하셨습니다. 우리는 창세기 28장 20절부터 22절까지에서 다음과 같은 말씀을 읽을 수 있습니다. “야곱이 서원하여 가로되 하나님이 나와 함께 계시사 내가 가는 이 길에서 나를 지키시고 먹을 양식과 입을 옷을 주사 나로 평안히 아비 집으로 돌아가게 하시오면 야웨께서 나의 하나님이 되실 것이요. 내가 기둥으로 세운 이 돌이 하나님의 전이 될 것이요, 하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분의 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다.”\n야곱은 하나님께서 자신에게 주실 모든 것의 10% 즉 십분의 일을 하나님께 드리겠다고 서약했습니다. 이스라엘 백성들은 자신의 소떼 가운데서 송아지나, 양떼 가운데서 양을 드리겠다는 서약을 할 수 있었습니다. 예를 들어 레위기 7장 6절은 서약한 것 때문에 드렸던 예물, 희생 제물에 대한 서원 예물에 대해서 말씀합니다. 이것은 감사의 표현으로서 드린 서원 예물입니다.\n이와 같은 예물은 완전한 것이라야 했습니다. 눈먼 것이나 절름발이나 병든 것은 서원 예물로 드릴 수 없었습니다. 예를 들어 레위기 22장 17-25절에서 주님께서 반복해서 당신에게 드리는 동물이 상해를 입은 것이 없어야 한다고 말씀하셨습니다.\n야웨 하나님께서 언약 백성들에게 최상의 것을 주신 답례로 그들에게 최상의 것을 요구하셨습니다. 야웨 하나님께서 그들을 무조건적인 사랑으로 사랑하셨습니다. 야웨 하나님께서 그들을 애굽 땅 종 되었던 집에서 건져내셨습니다. 야웨 하나님께서 언약 백성들에게 그들이 살 수 있는 광활한 땅을 주셨습니다. 언약의 백성들이 죄 가운데로 빠질 때에 하나님은 그들을 징계하시고 그들을 벌하셨습니다, 또 징계하시고 벌하셨음에도 불구하고 그들이 은총 가운데 돌이킬 때에 항상 그들을 다시 받아들이셨습니다. 하나님께서 당신의 백성을 바벨론 포로 생활에서 약속의 땅으로 귀환하도록 하셨습니다. 하나님께서 당신의 백성들에게 첫 맏물과 최상의 것을 당신에게 바침으로 당신께 대한 감사함을 보여주시기를 원하셨습니다.\n그리고 제사장들은 이것을 언약의 백성들에게 가르치고 상기시켜야만 했습니다. 하나님께서 레위 족속을 분별하셔서 그들에게 이스라엘 안에서 특별한 과업을 주셨습니다. 하나님께서 그들과 언약을 체결하셨습니다, 바로 생명과 평화의 언약을 말입니다. 레위 족속들은 백성들을 위해서 희생 제사를 드려야 했습니다. 레위 족속들은 백성들을 축복하고 그들을 위해서 기도해야 했습니다. 레위 족속들은 이스라엘 백성들에게 하나님의 율법을 해설해야 했습니다. 레위 족속들은 하나님께서 당신의 율법 안에서 요구하셨던 바를 백성들에게 상기시켜야만 했습니다. 이렇게 하여 하나님의 백성들은 생명과 평화를 즐겼습니다. 언약 백성들은 하나님께서 레위 지파와 세워놓으신 언약으로부터 유익을 얻습니다. 그들은 하나님으로부터 생명을 누리고 하나님과 더불어 화평을 즐길 수 있었습니다.\n레위 지파는 선지자들과는 다른 과업을 가지고 있었습니다. 하나님께서 선지자들을 이스라엘 백성들에게 보내셔서 새로운 계시, 새로운 하나님의 말씀을 전달하도록 하셨습니다. 제사장들은 옛 율법(모세 율법)에 대해서 말해야 했습니다. 선지자들은 백성들을 하나님의 뜻에 대한 참된 지식을 가르치고 수호해야 했습니다.\n야웨 하나님께 예배드리는 일은 사소한 일이 아니라, 참으로 큰일이었습니다. 야웨 하나님께 드리는 예배는 하나님의 뜻에 맞게끔 올바른 방식으로 드려야 했습니다. 레위 지파는 하나님의 뜻에 따라 나머지 이스라엘의 백성들이 하나님께 예배를 드릴 수 있도록 도와야 했습니다. 만일 누군가가 선에서 벗어났다면, 예를 들어 누군가가 합법적이지 못한 예물을 들고 성전에 나왔다면, 만일 어떤 사람이 최상의 것은 자신을 위해서 제쳐두고, 모퉁이가 상한 것을 하나님께 드리려고 한다면, 그때 레위 지파 제사장들은 그를 야단치고 교정해야 했습니다.\n거의 100년 동안, 제사장들은 자신들의 과업에 충실했습니다. 레위 지파는 주님께서 요구하셨던 바를 그대로 순종했습니다. 제사장들은 야웨 하나님을 두려워했습니다. 그들은 야웨 하나님의 이름을 경외하였습니다. 제사장들은 참된 교훈을 백성들에게 가르치고 해설했습니다. 제사장들은 하나님께서 언약 백성들에게 명하신 것을 액면 그대로 전달하고 가르쳤습니다. 제사장들은 화평함과 정직함으로 하나님과 동행했습니다. 제사장들은 죄인들을 책망하고 교정하여 야웨 하나님께로 돌이키게 하였습니다. 제사장들은 만군의 야웨 하나님의 사신(使臣)으로 야웨께 첫 맏물과 최상의 것을 드리라고 언약의 백성들에게 그 자신들의 의무를 상기시켰습니다.\n왜 하나님께서 언약 백성들에게 희생 제물로 첫 맏물과 최상의 것을 요구하셨습니까? 그 이유는 구약의 모든 희생 제사가 하나님의 최종적인 어린양이신 예수 그리스도를 바라볼 수 있도록 하셨기 때문입니다. 베드로는 그의 첫 번째 서신서에서 예수 그리스도는 흠과 점이 없는 어린양으로 세상에 오셨다고 말했습니다. 흠과 점이 없는 완벽한 이 어린양은 영원한 죽음에서 죄인들을 구속하시기 위해서 자기 보혈을 흘리셨습니다. 오직 완전한 표본이며, 흠과 점이 없고, 불완전함이 없는 어린양만이 하나님의 어린양이신 주 예수 그리스도를 희미하게나마 예시하도록 의도되었습니다. 그런 이유로 눈멀고 절름거리고 병든 어떤 동물이든 하나님의 어린양이신 예수 그리스도를 예표할 수 없었습니다.\n하나님의 어린양이신 그리스도께서 친히 피를 흘리셨습니다. 그리스도를 통하여 우리의 죄가 제거되었습니다. 최상의 제물이신 그리스도께서 자신을 하나님께 드리셨습니다. 동시에 그리스도는 대제사장이셨습니다. 그리스도께서는 지금도 우리를 위해서 제사장 사역을 계속하고 계십니다. 그리스도께서는 우리를 축복하시고, 우리를 위해 기도하시고, 우리를 가르치고 계십니다. 그리스도께서는 당신의 말씀을 통해서 우리의 언약적인 의무가 무엇인지를 우리에게 상기시키고 계십니다.\n그렇다면 여러분! 우리의 언약적인 의무는 무엇입니까? 예수 그리스도 때문에 우리는 이제 그리스도의 제사장 직분을 반향하는 제사장이 되어, 하나님께 첫 맏물과 최상의 것을 드려야만 합니다. 제사장인 우리(벧전 2:9; 계 1:6)는 하나님께 인색함으로가 아니라 감사함으로 드려야 합니다. 하나님은 즐거이 드리는 사람을 기뻐하시지 인색하게 내는 사람을 기뻐하지 않으십니다. 우리는 예수 그리스도를 닮아야 합니다, 그렇지 않습니까? 우리는 그리스도를 반향해야 합니다. 또 그러하기에 우리는 제사장들입니다. 제사장들은 하나님께 제사를 드리는 사람들입니다. 바울이 로마서 12장에서 기록했듯이, 우리는 우리의 몸을, 우리 자신을, 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산제사로 드려야 합니다. 이것이 우리가 마땅히 하나님께 드려야 할 바입니다, 이는 우리를 구원하심에 대해 감사함에서 나오는 산제사이어야 합니다. 바울은 이것을 우리의 영적인 예배라고 불렀습니다. 하나님께서 그리스도 안에서 우리를 위해 행하신 일 때문에, 우리는 하나님께 감사함으로 예배를 드려야 합니다. 이것은 날마다 우리 생활과 상관있습니다. 그리고 분명히 우리가 주일 공적인 예배로 함께 모였을 때에도 상관이 있습니다. 하나님을 예배한다는 것은 결코 사소하거나 시시한 문제가 아니라, 참으로 중요하고도 큰일입니다. 하나님을 예배하는 데는 주의 깊은 준비가 요구됩니다. 우리는 토요일 늦은 밤까지 밖에서 머물러 주일 예배드리기 위해 준비하는데 지장을 주어서는 안 됩니다, 오히려 토요일 충분한 휴식을 취함으로 우리가 주일에 일찍 일어날 수 있도록 준비해야 합니다. 우리는 올바르게 우리가 위대한 왕을 만나기 위해서 예배드리러 나아간다는 사실을 실감나게 하는 옷을 입어야 합니다. 우리가 예배드릴 때에 우리는 대단히 조심스러워야 합니다. 우리는 성경을 읽음으로, 말씀 선포를 들음으로, 찬양을 함으로 예배에 참여해야 합니다.\n만일 우리가 하나님께 예배드리는 방법에 대해서 신중함을 보이지 않는다면, 만일 우리가 주님께 최상의 것을 또 우리가 최선을 다해서 준비하지 않는다면, 이렇게 하는 것이 주님께서 받으시기에 합당하겠습니까? 우리가 공적인 예배를 드리기 위해서 모이는 주일에 우리가 가진 첫 번째 것과 최상의 것을 주님께 드리도록 합시다, 뿐만 아니라 한 주간 내내 최상으로 것으로 하나님을 섬깁시다. 하나님께서는 당신의 첫 번째 것과 최상의 것을 우리에게 주셨습니다. 하나님과 하나님께 예배드릴 때에 대강 헌신하지 않도록 합시다.\n하나님께서는 첫 번째 것과 최상의 것을 요구하셨습니다. 그러나 이스라엘은 최악의 것과 꼬투리를 드렸습니다. 그리고 여기에 대해서 제사장들은 한 마디도 하지 않았습니다. 하나님께서 이스라엘에게 불평하셨습니다, 특별히 제사장들에 대해서 질책하셨습니다. 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “아들이 자기 아버지를 공경한다. 나는 너희의 아비다. 너희는 어찌 나를 공경하지 않느냐? 종이 자기 상전을 공경한다. 너희는 나의 종이다. 너희가 어찌 나를 공경하지 않느냐? 나를 공경하기는커녕, 너희는 나를 무시하고 내 식탁, 내 제단을 더럽히고 있다. 어떻게 더럽히느냐고? 눈먼 동물을 제단에 가져오고, 병든 것과 절름발이 동물을 가져옴으로 그렇게 하고 있다. 토색한 물건들을 가져오고 있다. 이 제물들은 너희가 너희 이웃에게서 쉽게 훔친 것들이다, 그렇게 한 다음 경건한 척 하면서 성전에 가져와서 나에게 바치고 돌아간다.” 하나님께서 이렇게 행하고 있는 사람을 “사기꾼”이라고 부르셨습니다. 14절입니다.\n“떼 가운데 수컷이 있거늘 그 서원하는 일에 흠 있는 것으로 사기하여 내게 드리는 자는 저주를 받으리니 나는 큰 임금이요 내 이름은 열방 중에서 두려워하는 것이 됨이니라. 내 이름은 열방 중에서 두려워하는 만군의 야웨의 말이니라.”\n언약 백성들이 이렇게 하는 것은 참으로 위태위태한 처신이었습니다. 그런데 이것이 말라기 당대의 언약의 백성들이 처신하고 있었던 바였습니다. 눈먼 송아지나, 절름거리는 양이나 병든 염소는 시장에서도 구입할 수 없는 것들입니다. 다시 말해서 이것들은 전혀 값어치가 나가지 않는 것들입니다. 그런데 이런 것들을 주님께 희생 제물로 드렸습니다. 문제는 이런 것들을 주님께 희생 제물로 드렸지만 실제로 주님께는 이런 것들을 더 이상 희생 제물로 받지 않으셨다는 데 있습니다. 정의상 제물은 자신을 넘겨주는 혹은 자신을 건네는 어떤 것이어야 합니다. 그러하기에 제물은 아픔을 동반하는 것이어야 합니다. 제물을 하나님께 드리는 사람은 제물이 자신에게 주는 즐거움과 유익을 부인하는 것입니다. 이런 경우에, 이스라엘 백성은 실제로 자신을 부인해야지만 자기 양떼나 소떼 가운데 최상의 것을 하나님께 감사의 표시로 드릴 수 있습니다. 야웨 하나님께서 이렇게 말씀하십니다(1:8). “너희 절름발이 양을 너희 총독에게 선물로 드려보라. 그가 너를 기뻐하겠느냐?” 이스라엘이 이 질문에 답할 수 있는 것은 “물론 기뻐하지 않습니다.”입니다.\n9절에서 주님께서 빈정대는 어투로 언약 백성들에게 다음과 같이 말씀하셨습니다. “좋다, 나에게 그런 희생 제물을 가져오라. 너희 총독은 그 제물을 원치 않았다. 그러나 너희는 내가 그런 재물이라도 받을 것이라고 생각하고 있다. 그리고선 너희가 병든 염소를 받치면서도 하나님께 은혜를 베푸소서! 라고 탄원해보라. 만왕의 왕인 내가 너희에게 은총을 베풀겠느냐?”\n백성들이 예배드리는데 느슨하게 되어 대강 대강하는 것이 그들의 생활의 패튼이 되어버렸습니다. 그러나 설상가상으로 제사장들은 하나님의 율법에 초점을 맞추어서 예물 혹은 제물과 같은 사안에 대해서 하나님께서 요구하신 바를 백성들에게 가르쳐야 할 사람들이었음에도 불구하고, 그들은 하나님의 율법에 미치지 못하는 예물을 가져 왔음에도 그냥 눈감아버렸습니다. 제사장들은 결핍이 있는 제물을 백성들이 가져왔을 때에, 백성들을 되돌려보내지 않았습니다. 제사장들은 백성들에게 “오, 아무 문제 없어요, 걱정하지 마세요, 이것으로 충분해요, 여러분 자신을 위해서 첫 번째 것과 최상의 것을 간직하도록 하세요, 여러분 자신을 먼저 생각하세요. 물론 걱정하지 않아도 됩니다.”라고 말했습니다. 본문 2장 9절에서 말씀하고 있듯이, 제사장들은 편파적임을 드러내 보였습니다. 제사장들은 하나님과 백성들 사이에 있는 언약의 중보자들입니다. 그런고로 언약의 양 당사자에게 공정해야 합니다.\n제사장들은 안면이 있는 사람들에게 너그러이 봐주었습니다. 제사장들은 백성들이 하나님과의 온갖 종류의 약속을 파기하도록 했습니다. 제사장들은 자신의 사역에 싫증이 났습니다. 본문 1장 13절에 보면, 제사장들은 자신들의 사역이 극도로 힘겨운 일이라고 생각했습니다. 열정을 갖고 성전에서 자신의 사역을 감당하는 대신에, 그들은 우물 쭈물거리면서 마지못해서 했습니다. 또 그러하였기에 제사장들은 하나님을 경멸했습니다. 그들은 하나님을 경멸하는 마음으로 대우하였습니다.\n제사장들은 더 이상 백성들에게 훌륭한 모범을 보여주지 못했습니다. 그들은 더 이상 하나님의 율법을 하나님의 백성들에게 가르치지 않았습니다. 2장 8절에서 볼 수 있듯이, 제사장들 스스로가 본업에서 이탈했습니다. 제사장들은 하나님의 율법을 바르게 가르치지 않아 많은 사람들이 걸려 넘어지도록 했습니다. 제사장들은 레위 언약을 부패시켰습니다. 하나님의 백성들에게 생명과 평화를 가져왔던 그 언약을 말입니다. 생명과 평화 대신에, 제사장들은 언약 백성들의 머리 위에 죽음과 하나님의 심판을 가져왔습니다.\n우리는 구약 제사장들과 오늘 교회 직분자들을 일직선 상에 둘 수 없습니다. 구약의 제사장들은 그리스도를 지향하고 있었습니다. 그러하기에 그리스도를 통해서 우리 자신을 보도록 합니다. 그럼에도 불구하고 우리는 다음과 같은 사실을 반드시 알아야 합니다. 하나님께서 제사장들을 구약 교회 안에 특별한 직분자들로 주셨듯이, 하나님께서는 오늘 교회에도 특별한 직분자들을 주십니다. 목사들과 장로들과 집사들을 말입니다. 그리고 이들은 반드시 참된 지식을 파수해야 합니다.\n그리고 야웨 하나님의 신실한 사신들로서 직분자들은 바른 교훈을 회중들에게 전달해야 합니다. 그리고 직분자들은 몸소 하나님의 언약 안에서 하나님과 동행해야 합니다. 직분자들은 하나님의 백성들에게 하나님에 대한 그 자신들의 언약적인 의무를 계속 상기시켜야만 합니다. 직분자들은 하나님께서 우리 주 예수 그리스도의 희생 제사를 방편으로 해서 우리를 위해서 행하신 일들에 대해서 계속 말해야 합니다. 직분자들은 우리가 주 예수 그리스도와 그의 아버지께 이와 같은 구원하심에 대한 감사함으로 어떻게 반응해야 하는지에 대해서 계속 말해야 합니다.\n하나님의 은혜로, 그리스도의 종, 교회의 일군된 저는 여러분에게 하나님에 대한 여러분의 책무를 다할 것을 권면합니다. 그리스도께서 여러분을 위해서 하셨던 바를 기억하십시오. 감사의 희생 제사를 드림으로 하나님께 반응하십시오. 감사의 제사로 하나님께 여러분 자신을 드리십시오, 여러분의 생활을 드리십시오. 이렇게 할 때에 우리는 계속 즐겁고 평화로운 생활을 하게 될 것입니다. 만일 우리가 하나님과 다투기 시작한다면, 다시 말해서 우리가 만일 하나님을 소홀하게 대하기 시작한다면, 우리는 하나님의 가공할 진노를 면하지 못할 것입니다. 이렇게 할 때에, 우리는 우리 자신을 하나님의 진노 앞에 갖다 놓는 격이 될 것입니다.\n하나님께서 몇 가지 방식으로 당신의 심판을 드러내셨습니다. 1장 10절에서 야웨 하나님께서 아무 쓸모도 없는 예물들을 당신께 받치지 않도록 성전 문을 닫을 누군가가 있으면 좋겠다고 말씀하셨습니다. 언약 백성들이 아무런 쓸모도 없는 예물을 가지고 감사도 없이 예배를 드리는 것보다 차라리 성전 문을 닫아버리는 것이 더 낫다고 하셨습니다. 깊은 애정 어린 감사도 없고, 공경도 경외도 없는 예배는 전혀 예배를 드리지 않는 것보다 더 악하기 때문입니다.\n이외에도(1:11) 하나님께서 이스라엘을 필요치 아니하셨습니다. 하나님께서는 성전 사역을 필요치 않으셨습니다. 이미 하나님의 이름이 다른 열방 안에서 찬양받기 시작하였습니다. 동에서 서에 이르기까지 말입니다. 전 세계에 걸쳐, 사람들이 유일한 참된 하나님께로 돌아오기 시작하였습니다.\n무엇보다도 세상 도처에 유대인들이 퍼져 있었습니다. 그들은 회당에서 함께 모이고 있었습니다. 세상 도처에 유일하신 참된 하나님을 예배드렸던 “개종한 이방인들”이 있었습니다. 그러나 이 구절 역시 오순절에 초점을 맞추고 있었습니다. 사도행전 2장에서, 오순절에 구원의 복음과 참된 믿음이 전 세계에 퍼졌습니다. 하나님께서 이스라엘을 필요치 않으셨습니다. 그리고 대다수 이스라엘이 하나님과 메시아 예수 그리스도에게서 등을 돌릴 때에, 그때 하나님께서 이방인들에게로 향하실 것입니다. 동시에 이방인들을 향한 은혜로운 행위는 회개치 않는 이스라엘 위에 심판이었습니다.\n하나님께서 친히 언약적인 요구를 경시한 사기꾼들을 저주할 것이라고 말씀하셨습니다. 하나님은 제사장들을 저주하실 것입니다. 하나님께서는 그들의 축복을 저주로 바꾸실 것입니다. 언약의 축복 대신에 언약의 저주를 이스라엘 위에 비 내리듯이 내리실 것입니다. 하나님께서 당신의 백성을 몹시 질책하시고 내치실 것입니다(2:3). 제사장들은 흠이 있는 동물들의 창자와 같은 내장이나 찌꺼기처럼 취급받게 될 것입니다. 하나님의 율법은 동물의 내장과 찌꺼기들은 성전과 거룩한 도성 바깥으로 치워져서 특별한 장소에서 불태워져야 한다고 명시하고 있습니다. 이 일을 하나님께서 제사장들에게 하실 일입니다. 도저히 믿기지 않는 굴욕을 제사장들이 당하게 될 것입니다.\n2장 4절에서 언급하고 있듯이, 하나님께서 레위와 맺은 당신의 언약이 존속되도록 그들에게 이와 같은 심판으로 위협하셨습니다. 하나님은 항상 당신의 언약에 신실하십니다. 백성들은 하나님과 맺은 언약을 파괴합니다, 그러나 하나님은 항상 신실하십니다. 하나님은 약속과 위협 둘 다에 항상 신실하십니다. 언약의 축복과 언약의 저주 둘 다에 하나님은 신실하십니다.\n하나님께서는 가공할 전율이 감도는 심판으로 당신의 백성을 위협하고 계십니다. 하나님께서는 당신의 백성들에게 이 문제를 마음에 깊이 새기라고 요구하십니다. 이 사안에 대해서 진지해져야 했습니다. 감사가 없는 백성에 대한 심판의 위협을 비웃지 마십시오. 여러분은 여러분의 위기에 비웃게 될 것입니다. 이 본문은 분명한 심판을 담고 있습니다. 그러나 소망도 있습니다, 은혜에 대한 소망도 싣고 있습니다.\n은혜의 소망은 2장 4절에서 다음과 같은 말씀 속에서 발견됩니다. “레위와 세운 나의 언약이 항상 있게 하려 함이라.” 하나님께서 제사장들과 세우셨던 언약에 신실하심 때문에, 다른 제사장이 왔습니다. 더 나은 제사장이 왔습니다. 우리가 앞에서 이미 말했던 바로 그 제사장이 오셨습니다.\n하나님께서는 이 제사장과 더불어 새로운 출발을 하셨습니다. 하나님께서 아무런 쓸모도 없는 구약 제사장직을 끊어 내버리시고 새로운 출발을 하셨습니다. 이 제사장은 레위 지파에서 나오지 않았습니다. 그분은 유다 지파에서 오셨습니다. 그분은 잠정적인 제사장 직분을 가지고 있었던, 아론의 반차에서 임명받지 않으셨습니다. 그분은 영원한 대제사장인 멜기세덱 반차에서 나오셨습니다(시 110; 히브리서). 왕족에서 나오신 새로운 제사장은 동시에 영원한 하나님의 아들이십니다. 그분은 완전한 희생 제사를 드렸습니다.\n사랑하는 여러분! 주를 바라보십시오. 예수께로 관심을 돌리십시오. 거기에는 여러분을 향한 심판이 없습니다. 여러분은 예수 안에서 생명과 평화를 즐길 수 있습니다. 주의 가르침, 주의 명령을 따르십시오. 그렇게 할 때에 여러분은 결코 걸려 넘어지지 않을 것입니다. 왜냐하면 참된 교훈이 주님의 입에 있기 때문입니다. 주님은 여러분의 마음을 하나님께 향하도록 하실 것입니다.\n주님께 돌아가십시오, 그렇게 할 때에 하나님은 결코 여러분을 난처하게 만들지 않으실 것입니다. 주님은 여러분을 높이시고 여러분을 영화롭게 하실 것입니다. 더욱 더 그리스도를 바라보십시오. 신실한 제사장으로서 여러분은 예수를 섬기십시오. 감사의 제사를 그분과 그분의 아버지께 드리십시오.\n그리스도의 희생 제사를 통해서 거저 구원을 주신 하나님께 감사를 드립시다. 감사의 제사로 그분께 우리 자신을 드림으로 우리의 감사함을 하나님께 보여드립시다. 구체적인 방식으로 그렇게 합시다. 이것이 우리가 하나님께 드려야 할 날마다의 영적 예배입니다. 아멘.\n187\t 언약의 하나님께서는 그리스도의 사역에 기초해서 주의 자녀들에.. 파루시아\t 2020-11-15 18


'); //\t$(this).wrapAll(''); }); }); 호주 국제무역을 책임지는 대표항만, 멜버른항\n완전자동 컨테이너 터미널 도입 등으로 지속적 발전\n섬 자체가 하나의 대륙이자 나라인 호주에서는 국제무역의 99%가 바다에서 이뤄진다. 호주의 주요 도시들이 모두 해운·물류 거점인 이유이기도 하다. 그 중 멜버른은 시드니 다음으로 많은 인구를 보유해 호주 제2도시로 불린다. 도시 규모는 두 번째지만, 항만분야에선 호주에서 늘 1위를 차지하고 있다.\n멜버른항은 연간 약 9000만t의 화물을 처리하고 있으며 컨테이너뿐만 아니라 벌크 액체 자동차 등을 고루 취급하는 종합항만으로 호주 동남부 포트필립만에 위치했다. 해안지역 야라강의 도입부와 필립항 상류, 볼테교 하류 지역으로 이어진 부두시설엔 연간 약 40개 선사들의 선박 3000척이 드나들고 있다. 19세기 후반, ‘골드러시’가 일어나며 해상교역량이 증가하자 만든 무역항이 멜버른항의 시초다.\n현재 항만의 전체 부지는 50만㎡에 달하며 수심은 평균 14m를 유지하고 있다. 컨테이너 처리량은 지난해 기준 호주 최대 규모인 280만TEU로, 프랑스 해운조사기관 알파라이너가 조사한 세계 100대 항만 중 60위에 올랐다. 멜버른항은 원래 빅토리아주항만공사가 운영했으나 2016년부터 민간운영기업 ‘멜버른항만주식회사’로 운영권이 넘어갔다.\n지난해 신터미널 개장으로 3개 운영사 경쟁체제\n멜버른항은 1969년 서(西)스완슨부두에 최초로 국제컨테이너터미널을 개장한 이래 현재 동·서 스완슨부두와 동(東)웨브부두에 총 3개의 컨테이너 터미널을 보유하고 있다. 동·서 스완슨부두에는 호주계 글로벌부두운영사(GTO)인 패트릭스티브도어스와 아랍에미리트계 부두운영사 DP월드의 컨테이너터미널, 동웨브부두에는 지난해 3월에 정식개장한 필리핀계 GTO인 ICTSI의 빅토리아국제컨테이너터미널(VICT)이 각각 운영되고 있다.\nVICT의 등장으로 멜버른항 컨테이너 하역시장엔 새바람이 부는 중이다. 기존 DP월드와 패트릭이 과점해오던 물동량 점유율이 VICT에 분산되면서 컨테이너 부두 운영사의 3파전 양상이 두드러지고 있기 때문이다.\n변화의 주역인 신설 터미널은 멜버른항 최초의 완전자동화 컨테이너 부두로, 면적은 35만4000㎡이며 길이 330m, 총 2개 선석으로 이뤄졌다. 포스트파나막스급 완전자동 STS크레인과 스태킹크레인을 각각 5기 20기, 무인 컨테이너캐리어를 11대 보유해 자동화항만에 걸맞은 신식 시설을 갖췄다.\n연간 처리 물동량은 180만TEU에 이르며 멜버른항에선 유일하게 8000~1만2000TEU급의 대형선박이 하역할 수 있어 멜버른항의 전체 컨테이너 물동량 상승의 주역으로 떠오르는 중이다.\n서스완슨부두에 있는 DP월드의 컨테이너터미널은 전체 면적 49만㎡로, 944m에 달하는 총 4개의 선석을 보유해 멜버른항에서 가장 큰 규모가 특징이다. 추가 확장도 진행 중이다. 2016년부터 약 3000㎡ 규모의 부지를 확장해 터미널과 연결되는 철도 노선 개발을 추진하는 등 편의성 제고에 힘을 쏟고 있다.\n동쪽 부두에 위치한 패트릭스티브도어스의 컨테이너 터미널은 길이 885m 총 3개 선석으로 이뤄졌으며 연간 약 150만TEU를 처리하고 있다. 40만㎡의 터미널 부지에는 약 6500개의 20피트 컨테이너 적치구역이 있으며, 1000개의 리퍼 컨테이너 전원공급장치를 갖췄다.\n서웨브부두에는 2016년에 새롭게 문을 연 로로(RORO)·자동차터미널(MIRRAT)이 멜버른항의 자동차 물동량을 책임지고 있다. 터미널은 호주 최대 규모로, 유럽계 기업인 왈레니우스윌헬름센터미널스홀딩(WWTH)이 운영한다. 총 선석 길이 920m, 연간 차량 처리수 약 100만대로 매일 1000여대의 차량이 부두를 드나든다. 터미널 내부엔 8000㎡ 규모의 기후피해방지용 화물창고와 유지보수 공간, 트럭 주차장이 마련돼 있다.\nMIRRAT은 환경친화적인 터미널로도 유명하다. 터미널 시설에 20만t에 달하는 재활용 건축재가 사용됐으며 LED조명을 장착해 에너지효율성을 30% 가량 높였다. 또 태양광 발전시스템으로 터미널 전력 일부를 충당해 지속가능성을 추구하는 모습이다.\n선박대형화로 ‘고심’…새 전략 필요한 때\n최근 멜버른항의 가장 큰 이슈는 선박 대형화다. 파나마운하 확장 이후 선박 크기가 점점 커지면서 멜버른항을 포함한 호주 항만들이 수용능력에서 한계를 띠고 있다. 시장조사기관 IHS마킷의 자료에 따르면, 지난해 건조가 완료된 선박들의 64%가 1만2000TEU급 이상인 것으로 나타났다.\n그러나, 아직 멜버른항은 1만2000TEU급(선박 폭 43m)의 선박 입항이 불가능하다. 지리적 특성상 야라강을 지나야 항만에 진입할 수 있기 때문이다. 서스완슨부두의 경우 웨스트게이트 다리와 야라강 해협으로 인해 7500TEU급 이상 선박은 진입할 수 없다. 새로 개장한 VICT 터미널만 유일하게 1만4000TEU급 선박까지 입항 가능한 상황이다.\n호주 각 항만들이 점진적으로 더 큰 선박들을 받을 수 있도록 개선돼야 한다는 것이 해운·항만 전문가들의 의견이다. 멜버른항에 대한 각 선사들의 기항 의지와 지속적인 항만 사업 투자 유치를 이루기 위해선 선박 변화에 발을 맞출 필요가 있기 때문이다.


[정덕현의 엔터인사이드] 멜로드라마의 새로운 실험들\n봄을 맞이해서일까. 멜로드라마들이 쏟아져 나오고 있다. 하지만 쏟아져 나오는 만큼 생각보다 그 반향이 크지가 않다. 저마다 새로운 실험을 더해 돌아왔지만, 한 방이 부족한 느낌. 이건 멜로의 운명일까 아니면 실험이 부족한걸까.◆반 토막 난 '반의 반', 호평 받지 못한 '더 킹'tvN 월화드라마 '반의 반'은 AI라는 소재를 가져와 짝사랑을 담은 멜로드라마로 해석해내려는 실험을 했다. 이미 죽은 사랑을 잊지 못해 AI를 통해서 그를 복원해내고 짝사랑을 멈추지 못하는 하원(정해인)이 그런 그를 짝사랑하는 서우(채수빈)를 만나면서 반쪽짜리가 아닌 완전한 사랑을 이뤄간다는 이야기. AI 같은 미디어를 통해 소통하고 사랑하는 우리 시대의 사랑법을 짝사랑으로 은유해낸 이 작품은 그 시도는 나쁘지 않았지만 그 낯선 세계를 시청자들에게 이해시키는 데는 실패했다. 시청률이 지속적으로 떨어지더니 심지어 0%대에 근접했고, 결국 16부작에서 12부작으로 조기종영을 결정했다. 안타깝게도 제목처럼 반 토막이 나 버린 것.'반의 반'은 '공항 가는 길'을 썼던 이숙연 작가의 작품이라는 점에서 기대감을 모았다. 이숙연 작가는 '공항 가는 길'에서 그랬던 것처럼 공간은 문학적으로 은유하는 감성 멜로를 잘 그려내는 작가로서 '반의 반'에서는 골목길이 갖는 감성을 잘 포착한 면이 있다. 하지만 보편적으로 설득되지 않은 멜로는 AI 소재를 접목한 이 실험을 미완으로 만들었다.김은숙 작가의 신작으로 관심을 모은 SBS '더 킹 : 영원의 군주(이하 더 킹)' 역시 평행세계라는 낯선 소재를 가져와 대한민국과 대한제국이라는 두 개의 차원의 세계를 넘나드는 로맨틱 코미디를 다루고 있다. 하지만 이 작품 역시 평행세계라는 소재의 실험을 보편적으로 설득시키는 데는 아직까지 실패하고 있다. 그 세계가 매력적으로 느껴지지 않게 되면서, 이 작품은 백마 타고 온 황제가 걸 크러시를 보이는 형사와 사랑을 하는 또 다른 신데렐라 이야기로 비춰지게 됐다.벌써부터 섣부른 예단이 나올 법한 드라마지만, 김은숙 작가의 작품이라는 사실은 그래도 여전히 기대감을 갖게 만드는 가장 큰 요소다. 낯선 세계가 제대로 설득되고, 그 판타지가 단순한 신데렐라 이상의 의미와 가치를 갖는다는 공감대를 불러일으킨다면 반전할 수도 있다는 이야기다. 다만 초반의 설정들은 이런 반전이 결코 쉽지 않을 거라는 걸 드러내지만.◆청춘을 들고 온 '화양연화', 성공할 수 있을까종영한 JTBC 드라마 '날씨가 좋으면 찾아가겠어요'는 멜로에 날씨라는 색다른 요소를 접목한 작품이었지만 시청률에 있어서는 실패한 드라마였다. 최고시청률이 2.6%에 머문 이 드라마가 그나마 괜찮은 종영을 할 수 있었던 건 초반의 다소 심심한 전개에서 중반을 넘기며 주인공 목해원(박민영)네 가족의 비극을 끄집어내면서 긴장감과 몰입감을 주었기 때문이다. 정통 멜로가 가진 애틋함을 잘 그려낸 작품이었지만, 역시 정통 멜로만으로는 지금의 시청자들에게 부족하다는 걸 드러낸 작품이기도 했다.새로 시작한 tvN 토일드라마 '화양연화' 역시 정통 멜로를 표방하고 있는 작품으로 그런 점에서는 성공 가능성에 의문부호가 찍히는 드라마다. 다만 '화양연화'가 가진 강점은 90년대 청춘의 시간들을 강력한 추억의 코드로 끌어안고 있고, 그것이 현재와의 대비를 통해 우리가 사는 현재의 삶을 반추하게 하는 메시지로 이어진다는 점이다. 당대의 대학을 경험했던 중년들이라면 충분히 빠져들 수 있는 정통 멜로라는 것.최근 들어 멜로는 멜로만으로는 힘을 쓰기 어렵다는 이야기가 점점 정설로 굳어지는 형국이다. 그래서 성공하는 멜로는 대부분 타 장르와 결합을 통해서 이뤄진다. 예를 들어 tvN 목요스페셜 '슬기로운 의사생활'은 의학드라마라는 장르적 틀을 가져온 후 그 위에 얹어지는 멜로이기 때문에 안정적인 성공을 거두고 있다.하지만 그렇다고 이런 접목만으로 멜로가 성공할 수 있다는 이야기는 아니다. MBC 수목드라마 '그 남자의 기억법'은 과잉기억증후군으로 아픈 상처 또한 잊지 못하는 남자와 과거의 상처로 그 때의 기억을 지워버린 여자의 멜로를 다뤘다. 기억이라는 새로운 소재를 가져와 멜로로 엮어놓은 좋은 시도지만 시청률에 있어서는 생각보다 저조한 성적을 내고 있다(최고 시청률 5.4%). 또 KBS 수목드라마 '어서와'는 남자로 변하는 고양이와 사랑에 빠지는 반려 로맨스라는 색다른 시도를 했지만 시청률은 1%를 전전하고 있는 상황이다.최근 쏟아져 나온 작품들을 염두에 두고 보면, 과연 여전히 멜로드라마는 유효한가 하는 질문을 던지게 된다. 정통 멜로만으로는 분명 부족한 면이 있다. 그래서 저마다 색다른 소재나 요소들 심지어 장르적 틀까지 가져오려는 실험들이 최근 멜로드라마에서는 엿보인다. 실험 자체는 충분히 가치 있고 의미 있는 일이다. 하지만 성패를 가르는 건 그러한 새로운 시도가 시청자들이 납득할 만큼 충분히 완성도가 높은가 하는 점일 게다. 그런 점에서 현재 멜로드라마들의 전반적인 부진은 그 장르의 죄가 아니다. 다만 그 실험이 완전하지 못했을 뿐.정덕현 대중문화평론가\n[정덕현의 엔터인사이드] ‘팬텀싱어3’ 크로스오버 오디션의 귀환\nJTBC '팬텀싱어'가 시즌3로 돌아왔다. 2017년 방영됐던 시즌2 이후 3년 만이다. 이제 2회가 방영됐지만 4% 시청률을 넘겼고 "기다리길 잘했다"는 호평이 쏟아지고 있다. 무엇이 '팬텀싱어'의 시즌제를 공고하게 만들어낸 것일까.◆'팬텀싱어3'…다시 시작된 귀호강 오디션2016년 첫 시즌을 열었던 JTBC '팬텀싱어'는 오디션 최초로 남성 4중창단을 결성하는 오디션 프로그램을 시도했다. 최고 시청률 4.6%(닐슨코리아)를 달성한 시즌1은 성악, 뮤지컬, 팝이 결합된 크로스오버라는 새로운 장으로 시청자들을 인도했다. 흔히 클래식이라 불리는 미지의 영역을 방송 프로그램 그것도 오디션의 영역으로 끌어왔고, 그 과정에서 크로스오버라는 대중적인 지대를 안전장치로 내세웠다. 반응은 폭발적이었다. 성악 특유의 안정되고 중후한 창법이 4중창단의 든든한 밑바탕이 되어주었다면, 그 위로 뮤지컬과 팝의 창법이 얹어짐으로써 대중들도 즐길 수 있는 틈새를 만들어냈다. 또한 팝송 중심으로 듣던 해외의 음악들 바깥에 존재하던 이태리, 독일, 프랑스 등의 음악들이 이들 오디션 참가자들에 의해 그 매력을 드러냈다. 우리도 열광했지만 그 노래의 본국에서도 '팬텀싱어'의 무대에 대한 찬사가 이어졌다.이듬해 방영된 시즌2는 훨씬 더 많은 실력자들을 끌어 모으며 역시 방영 내내 화제가 이어졌다. 시청률도 최고 4.9%를 달성했다. 여기서 결성된 포레스텔라, 포르테 디 콰트로 같은 팀들은 방송이 끝난 후에도 여러 콘서트를 통해 대중적인 열광을 이어갔다. 그리고 3년이 지난 2020년 4월 드디어 시즌3가 방영을 시작했다. 기다린 갈증이 컸던 걸까. 2회 만에 4.1% 시청률을 내며 역대 시즌의 기록을 갈아엎을 태세다. 매 시즌이 그러했지만 이번 시즌 역시 남다른 실력자들이 대거 등장했다.전조에 전조를 더해 프로듀서의 입을 떡 벌어지게 만든 유채훈, 우리말 가사로 된 '첫사랑'을 불러 옥주현을 눈물 흘리게 만든 남태평양 피지에서 온 소코, 더 이상의 수식어가 필요 없는 런던 로얄 오페라단 소속 가수 길병민, KBS '전국노래자랑'에서 강산에의 '거꾸로 강을 거슬러 오르는 힘찬 연어들처럼'을 불러 인터넷에서 '연어장인'으로 불리는 이정권, 오페라 투란도트 'Nesson Dorma'를 불러 모두를 경악시킨 불꽃 테너 박기훈, 피아노 치는 소리꾼 고영열, 뉴욕 예일대 오페라단에서 활동하는 테너 존 노, 색깔이 다른 카운터테너 윤진태와 최성훈, 뮤지컬 '오페라의 유령'의 'Music of the night'을 불러 모두를 매료시킨 독일 바이마르 유학생 구본수, 영화 '알라딘' 더빙판 노래의 주인공 뮤지컬 배우 신재범 등이다. 쟁쟁한 실력자들이 만들어내는 귀호강 오디션에 시청자들은 빠져들었다.◆무엇이 '팬텀싱어'만의 차별점을 만들었나시즌2 이후에 어째서 '팬텀싱어3'는 3년이라는 공백을 거쳐 돌아왔을까. 시즌1, 2가 모두 성공적이었기 때문에 이듬해에 시즌3는 기정사실처럼 여겨진 바 있었다. 하지만 이렇게 된 데는 그만한 이유가 있었다. 오디션 프로그램이지만 여타의 아이돌 오디션과 달리 그만한 수익성에는 한계가 있었기 때문이다. 장르적 특성상 공연 수익 정도가 대부분인 '팬텀싱어'는 그래서 성공해도 수익성이 담보되지 않는 이유로 시즌이 미뤄졌다. 하지만 이렇게 3년간의 공백기를 가진 건 시즌3로서는 더 밀도 높은 프로그램으로 돌아올 수 있는 기회로 작용했다. 결국 오디션 프로그램의 핵심은 얼마나 많은 실력자들을 끌어 모을 수 있는가에 달렸다고 해도 과언이 아니다. 공백기는 그 실력자들이 다시 모여질 수 있는 충분한 시간이 되어주었고 그건 결과로도 나타났다.앞서도 말한 것처럼 '팬텀싱어'는 손실을 보지는 않는다고 해도 큰 수익을 목표로 하는 프로그램은 되기가 어려웠다. 그런데 이런 점은 시청자들에게는 오히려 더 질 높은 수준의 무대들을 감상할 수 있는 여지를 만들었다. '팬텀싱어'는 탈락자들의 무대를 일일이 다 보여주고, 그에 대한 비판과 지적을 담아내는 오디션 프로그램이 가진 자극을 굳이 보여주려 하지 않았다. 대신 합격자들의 무대에 집중해 보여줌으로서 시청자들에게 온전히 무대를 즐길 수 있게 해주는데 포인트를 맞췄다.이것은 향후 이들이 이합집산하며 중창단을 만들어가는 과정을 통해서도 드러날 '팬텀싱어'만의 색깔이었다. 오디션이 갖는 경쟁이 아닌 함께 만들어가는 하모니에 더 초점을 맞춤으로써 자극보다는 힐링을 추구했다. 마치 매 회가 잘 짜여진 크로스오버 콘서트를 보는 듯한 느낌을 주게 된 것이다. 요즘처럼 코로나19로 외출을 자제하고 있는 상황에 '팬텀싱어3'가 집에서 보는 랜선콘서트의 즐거움으로 다가온 건 그래서다.막강한 실력자들과 크로스 오버라는 새로운 지대의 매력 그리고 이들을 자극이 아닌 힐링 오디션으로 꾸려낸 제작진의 남다른 오디션 연출은 '팬텀싱어'가 시즌3까지 호평 받는 이유가 되고 있다. 그리고 이것은 지난해 조작으로 추락했던 오디션의 대안으로서 부족함이 없다고 여겨진다.\n[정덕현의 엔터인사이드] ‘킹덤’에서 ‘반도’까지…K좀비는 장르가 될 것인가\n김은희 작가의 '킹덤' 시즌2가 공개되면서 K좀비라는 신조어가 등장할 정도로 한국형 좀비물에 대한 관심은 나날이 커지고 있다. 올 여름 개봉할 연상호 감독의 '반도'에 벌써부터 해외의 관심이 쏠리는 현상은 K좀비가 가진 가능성이 어디까지 나갈 것인가를 기대케 한다.◆'킹덤'의 조선 좀비에 쏟아진 글로벌 팬덤조선 좀비라는 지칭은 어딘가 이질적인 느낌을 준다. 조선하면 떠오르는 사극의 이미지에 좀비라는 서구 장르가 더해져 있기 때문이다. 하지만 김은희 작가는 넷플릭스 오리지널 드라마 '킹덤'에서 이 이질적인 요소를 '굶주림'이라는 키워드로 묶어낸다. 권력자들의 학정과 오랜 가뭄으로 심지어 인육을 먹는 참담한 굶주림의 기록들은 우리네 역사에 여러 차례 등장한 바 있다. 사람이 사람을 먹지만 거기 깔려 있는 슬픔의 정조는 그래서 '킹덤'의 조선 좀비에게서 느껴지는 독특한 민초들의 색깔이 더해졌다. 그래서 이 조선 좀비들이 떼로 몰려나와 달려드는 모습은 섬뜩하면서도 처연하다. 거기에는 심지어 아녀자들과 아이들까지 있으니 당대의 민초들의 극심한 기아가 어느 정도인가를 이 조선 좀비에게서 가늠할 수 있다.하지만 이러한 민초들의 형상을 더한 조선 좀비만이 '킹덤'의 전부는 아니다. '킹덤'은 이들과 대척점에 있는 권력욕에 굶주린 조선 좀비 또한 그려낸다. 사실상 민초들을 좀비 떼로 만들어낸 장본인들이기도 한 이 좀비들은, 민초들의 배고픔과는 달리 권력에 끝없는 갈증을 느끼는 이들로서 누가 권력을 이어받을 핏줄의 적자인가에 집착한다. 그래서 '킹덤'은 권력과 싸우는 정치극으로서의 면모를 담게 된다.이런 면들은 '킹덤' 시즌2가 공개된 후 미국의 유명 잡지 포브스에서 이 작품을 심지어 좀비 장르의 레전드로 불리는 '워킹데드'보다 훌륭하고 '왕좌의 게임'과 비견된다는 평가를 받게 된 이유가 되었다. 그저 물고 뜯는 스릴러와 액션으로서의 좀비가 아니라 정치극적 요소들을 더함으로써 조선시대 이야기지만 현재까지를 반추하게 되는 이야기로 은유됐기 때문이다. 물론 이건 우리네 사극의 요소들이 좀비 장르와 섞이면서 나온 결과다. 즉 우리네 사극들은 심지어 상상력으로 그려진 퓨전사극에서조차 권력과 정치를 주요 소재로 다뤄지지 않았던가.이런 현재성을 은유하게 만드는 좀비물이라는 색다름을 더한 '킹덤'은 그 배경으로서 우리에게는 익숙하지만 아직 서구인들에게는 낯선 사극의 시공간을 깔아놓음으로써 독특한 미적 성취를 더했다. 궁궐에서 좀비들과 벌이는 사투와, 조선의 아름다움으로 대변되기도 하는 부드러운 곡선의 지붕과 아담한 연못 위의 정자를 배경으로 좀비들이 뛰어다니는 장면은 그 자체로 독특한 조선 좀비의 색깔을 만들었다. 시즌1에서 난데없이 '갓'이 화제가 되더니, 시즌2에서는 코로나19 시국과 맞물려 이 조선의 정경과 어우러진 좀비들과의 대결에 글로벌 집콕 시청자들의 시선을 잡아끌었다.◆영화 '반도'로 이어질 K좀비, 과연 하나의 장르가 될까'킹덤'이 끄집어낸 K좀비에 대한 관심은 올 여름 개봉을 앞두고 있는 연상호 감독의 영화 '반도'로 이어지고 있다. 이 작품은 어쩌면 K좀비를 애초에 주목시켰다고 볼 수 있는 연상호 감독의 '부산행'의 후속작이기 때문이다. 부산으로 가는 KTX에서 벌어지는 좀비들과의 사투를 그린 '부산행'은 그 독특한 아이디어와 다이내믹한 좀비들의 모습을 통해 한국형 좀비물에 대한 세계적 관심을 불러일으킨 작품이다. 연상호 감독은 서구의 장르들을 우리 식으로 해석한 작품들을 계속 시도해왔다. '부산행'이 좀비물을 한국적으로 재해석했다면, '염력'은 슈퍼히어로물의 재해석이었다.올 여름 개봉을 앞두고 있는 '반도'는 '부산행' 그 후 4년이 지난 시점을 다룬 작품으로 공개된 예고편만으로도 해외의 관심이 쏟아지고 있다. 미국의 영화정보 사이트인 인디와이어는 공개된 '반도'의 예고편에 대해 "이 영화가 '부산행'의 속편이라는 걸 깨닫지 못할 정도로 대규모 액션 시퀀스와 폭발적인 스릴이 가득하다"고 극찬했고, 또 다른 미국의 엔터테인먼트 사이트인 벌처는 "코로나19시대, 연상호 감독은 좀비로 가득한 황무지로 우리를 안내한다"며 "이건 단지 티저일 뿐이다"라고 적었다.좀비 장르는 본래 1968년 조지 로메로 감독의 '살아있는 시체들의 밤'에서부터 최근까지 주로 마니아들이 좋아하는 하위 장르 정도로 취급되어 왔다. 하지만 최근 들어 주류 장르로 떠오르고 있는데다, 코로나 19로 인해 '감염'과 '전파'를 소재로 하는 좀비물에 대한 관심은 그 어느 때보다 높아지고 있는 상황이다. 이 시점에 K좀비에 대한 글로벌한 관심이 생겨나고 있다는 건 우리네 콘텐츠로서는 중요한 기회가 아닐 수 없다. 넷플릭스가 최근 네이버 인기 웹툰 '지금 우리 학교는'을 원작으로 하는 학원 좀비물 시리즈 제작을 확정했다는 소식은 향후 K좀비가 하나의 장르가 될 수도 있을 거라는 예감을 갖게 한다. 일본의 사무라이 장르가 있듯이 우리에게도 K좀비라는 색다른 장르가 조금씩 글로벌한 콘텐츠 시장으로 영역을 넓혀가고 있다. 한번 물리면 헤어 나올 수 없는 강력한 전파력으로.\n부부라는 관계는 얼마나 깨지기 쉬운 것일까. 그리고 그 관계의 파국은 얼마나 큰 고통으로 다가올까. JTBC 금토드라마 '부부의 세계'는 불륜 치정극 속에 섬세한 심리를 담아냄으로써 부부 관계의 적나라한 실체를 꺼내 보이고 있다.◆뻔한 불륜극, 그 이상이 될 수 있었던 이유JTBC 금토드라마 '부부의 세계'는 거두절미하고 불륜을 저지르는 남편 이태오(박해준)와 그 사실을 알게 된 아내 지선우(김희애)의 이야기에서 시작한다. 가장 완벽하게 보였던 세계의 파국. 하지만 지선우를 더욱 분노하게 만든 건 자신이 알고 지내던 남편의 친구, 절친까지 불륜 사실을 알면서도 자신을 속였다는 사실이었다. 그래서 기대되는 대로 지선우의 처절한 복수가 시작된다.이야기의 소재와 설정만 보면 '부부의 세계'는 우리가 그토록 막장드라마를 통해 많이 봐왔던 불륜치정극과 크게 다르지 않다. 막장드라마의 대표적 사례로 얘기되는 '아내의 유혹' 역시 배신한 남편에 대한 아내의 복수극이 아닌가. 하지만 '부부의 세계'는 그저 표피적인 불륜과 복수라는 코드를 활용하기보다는, 그 상황을 겪는 지선우의 심리를 보다 섬세하게 담아낸다. 따라서 시청자들은 지선우의 입장에 깊숙이 몰입되고, 그래서 그 충격과 분노 같은 감정들이 고스란히 시청자들에게도 이입된다.여기서 중요해지는 건 무엇 때문에 이런 불륜 치정의 소재를 통해 이제 무너져가는 한 부부의 세계를 적나라하게 담아내는가 하는 점이다. 그것은 지선우가 착각했던 것처럼 가장 완전한 사회의 기본단위로서 가족과 이를 지탱해주는 것이라 믿어온 부부라는 관계가 얼마나 깨지기 쉬운가를 보여주는 것이다."두 여자를 동시에 사랑한다"며 뻔뻔하고 이기적인 욕망을 마치 자연스러운 것인 양 떠들어대는 이태오나, 세상에는 불륜하는 남자와 불륜을 들키는 남자로 나뉜다며 마치 모든 남자들의 불륜은 당연하다 말하는 손제혁(김영민) 같은 인물들의 무책임한 말과 행동, 생각들은 순식간에 부부의 세계를 무너뜨리는 이유가 된다. 그것은 보이지 않는 폭력이다. 남자친구에게 상습적인 데이트 폭력을 당하는 민현서(심은우)가 지선우를 도우며 동지적 관계가 되는 건 물리적 폭력이나 불륜 같은 정신적 폭력이 전혀 다를 바가 없다는 걸 암시한다.이처럼 '부부의 세계'는 뻔한 불륜에 맞불륜까지 등장하는 소재를 쓰고 있지만 이를 통해 완벽해 보이는 부부의 세계에서도 자행되는 폭력을 드러내고, 그것이 얼마나 이 세계를 쉽게 무너뜨릴 수 있는가를 드러냄으로써 부부관계가 그냥 이뤄지는 게 아니라는 걸 말한다. 배우자들 모두가 노력해야 유지될 수 있는 관계라는 것이다.◆'부부의 세계'에 담긴 카타르시스의 정체'부부의 세계'는 복수극의 형태를 띠고 있지만 그렇다고 실제로 물리적으로 부딪치는 난타전은 등장하지 않는다. 하지만 이런 물리적인 난타전보다 더 타격감을 주는 건 이들의 말 하나와 어떤 행동 하나가 만들어내는 카타르시스다. 이태오의 불륜 사실을 알면서도 "자식 앞날 생각해 용서하고 살라"는 시어머니에게 지선우가 던지는 말은 저주에 가깝다. "이혼할 겁니다. 빈털터리로 쫓아낼 거구요. 이 동네 다시는 발도 못 붙이게 만들 겁니다."이태오의 불륜 사실을 알고 지선우에게 은근히 접근해 맞불륜을 제안하는 손제혁을 오히려 그것을 약점으로 잡아 이태오의 자산 관련 자료들을 모두 넘기라는 지선우의 행동도 마찬가지다. 지선우가 "본능은 남자한테만 있는 게 아니야"라고 할 때 그 말의 타격감은 마치 불륜은 남자의 전유물이나 되는 것처럼 떠들던 손제혁의 당황하는 얼굴을 통해 통쾌하게 작렬한다.하지만 무엇보다 큰 카타르시스를 주는 건 이 드라마가 그려내는 모든 게 완벽해 보이는 부유층의 위선과 허위가 적나라하게 드러나는 지점이다. 이태오의 뻔뻔하고 저질스런 욕망이 그렇고, 무엇하나 부족할 것 없이 자랐을 것처럼 보이지만 엉뚱하게도 그와 불륜을 맺고 거기서 벗어나지 못하는 여다경(한소희)이 그렇다. 좋은 차에 큰 집에서 살아가지만 쇼윈도 부부인 고예림(박선영)과 손제혁 부부가 그렇고, 혼자 살아가며 남의 집 안 되는 걸 강 건너 불구경 하듯 보며 살아가는 설명숙(채국희) 같은 인물이 그렇다.완벽해 보이지만 깨지기 쉬운 건 부부의 세계는 물론이고 뭐 하나 걱정 없을 것 같은 부유층의 세계도 마찬가지다. 시청자들은 저 세계 역시 위태롭고 또 쉽게 무너질 수 있다는 걸 확인하며 카타르시스를 느낀다. 관계의 파국은 빈부를 가리지 않는 법이니 그 누구라도 노력하지 않는 관계는 깨지기 쉽다는 걸 확인하면서. '부부의 세계'는 그렇게 우리가 별 생각 없이 바라봤던 부부라는 관계의 실체를 적나라하게 드러내고 있지만, 그 포커스를 부유층의 실체에 맞춤으로써 시청자들을 더욱 깊은 카타르시스 속으로 끌어들이는데 성공하고 있다.\n우리 시대에도 가족드라마는 가능한가. 1인 가구가 급증하고 가족보다는 개인이 우선되는 시대, 가족드라마는 어딘지 구시대의 유물처럼 보인다. 하지만 tvN '하이바이 마마'를 보면 가족드라마는 시대에 따라 옷을 갈아입을 뿐 여전히 건재하다는 걸 알게 된다.◆공포보다는 연민의 존재로 그려진 고스트 엄마보통 귀신은 산 사람을 깜짝 놀라게 하는 공포의 존재로 등장하곤 한다. 하지만 tvN 토일드라마 '하이바이 마마'의 고스트 엄마 차유리(김태희)는 무섭기는커녕 시청자들을 빵 터트리게 만드는 우스운 캐릭터면서 동시에 눈물을 쏟아내게 만드는 연민의 캐릭터다. 그는 딸 서우(서우진)를 임신한 채 사고로 사망한다. 그래서 한번 안아보지도 못한 채 귀신이 되어 가족 주변을 맴돈다. 그것도 무려 5년 간이나. 그러니 그 긴 시간동안 가까이서 쳐다보기만 할 뿐 말도 건네지 못하고 안아보지도 못하는 이 고스트 엄마의 절절한 마음에 연민이 가지 않을 수가 없다.그런데 이 지점에서 드라마는 이 고스트 엄마의 환생이라는 과감한 선택을 시도한다. 늘 옆에 붙어 다니다 보니 딸이 귀신을 보기 시작한 것. 그렇게 귀신을 보다가는 무당이 될 수밖에 없다는 이야기에 차유리는 절망하며 신에게 대든다. 그리고 그것으로 차유리는 49일간 환생해 살아갈 수 있는 기회가 주어진다. 강화(이규형)의 아내이자 서우의 엄마인 자신의 자리를 찾게 되면 다시 살 수 있다는 조건이 주어진 채.'하이바이 마마'는 이처럼 환생이라는 사실상 비현실적인 설정을 차용한다. 하지만 이러한 비현실적 설정은 그것이 보여주려는 것이 '가족의 소중함'이라는 점에서 허용된다. 살아있을 때는 당연하게 여겼던 가족이나 친구나 그들과의 자잘한 일상들이 죽었다 살아난 자의 시선으로 보자 완전히 다르게 다가온다. 그것도 49일 후 돌아가야 한다는 그 유한한 시간 속에서 더더욱.◆망자의 시선으로 본 가족…유족들을 위한 위로이 가상의 설정을 통해 '하이바이 마마'는 산 자와 망자가 공존하는 세계를 그려낸다. 차유리는 귀신이 되어서 오열하는 가족을 통해, 삶 자체가 망가져 웃음을 잃어버린 남편을 통해, 또 눈물로 하루하루를 보내며 기일을 챙기는 절친을 통해 그들이 살았을 때 얼마나 자신에게 소중했던 사람인가를 깨닫는다. 그래서 그들이 자신 때문에 불행 속에서 허우적대기보다는 행복한 삶을 찾아가기를 기원한다.강화와 결혼해 서우의 새 엄마가 된 오민정(고보결)을 바라보는 차유리의 시선도 그래서 질투보다는 고마움이다. 웃지 않게 된 강화가 너무나 안쓰러웠던 차유리는 오민정이 나타나 그를 위로하고 조금씩 웃음을 찾게 해주는 걸 보며 기뻐한다. 또 자신의 딸 서우를 위해 일도 포기하고 힘겨운 육아를 하며 친딸처럼 서우를 보듬어준 오민정을 진심으로 고마워한다. 그래서 다시 살 수 있다고 해도 그 곳이 더 이상 자신의 자리가 아니라는 걸 인정한다. 환생한 차유리가 오민정과 마치 솔로몬의 선택에 등장하는 엄마들처럼 다투는 일은 발생하지 않는다. 대신 차유리와 오민정은 마치 자매처럼 친해진다.한편 차유리가 귀신이었을 때 이웃처럼 지냈던 다른 귀신들의 절절한 사연들이 소개된다. 그 귀신들은 자신을 잊지 못하고 찾아와 눈물을 흘리는 가족들과, 억울한 죽음을 호소하며 매일 같이 1인 시위를 하는 가족을 옆에서 바라보며 눈물 흘리고 손에 닿진 않지만 그들을 꼭 껴안아준다. 이처럼 '하이바이 마마'는 망자의 시선으로 바라보니 더더욱 절절해지는 가족의 소중함을 담는다. 그러면서 망자들이 곁에서 산 자들의 행복을 기원하는 모습을 통해 가족을 떠나보낸 산 자들을 위로한다.◆새로운 가족드라마의 가능성'하이바이 마마'는 귀신의 환생이라는 다소 비현실적인 설정을 가져왔지만, 이를 통해 가족의 소중함과 가치를 담고 있다는 의미에서 색다른 가족드라마의 변주라고 볼 수 있다. 최근 들어 가족드라마는 조금씩 그 설 자리를 잃어가고 있는 게 사실이다. 이제 가족드라마는 일일드라마를 빼고는 주중에 찾아보는 건 어렵게 됐다. 거의 유일하게 남아있는 KBS 주말드라마도 시청률은 나오지만 예전만큼의 호응을 얻고 있지는 못하고 있다.이렇게 된 건 우리네 실제 가족의 양태가 달라졌기 때문이다. 가족드라마가 늘 그려내는 대가족 형태는 이제 우리의 현실적인 가족의 모습이 아니다. 1인 가구가 전체의 4분의 1을 넘긴 지 오래고, 가족들도 대부분 핵가족 형태인 게 지금의 현실이다. 게다가 비혼은 유행처럼 늘고 있고, 출산율도 갈수록 떨어지는 상황이다. 이런 현실 속에서 대가족의 화목함을 지상과제처럼 다루는 가족드라마의 틀에 박힌 이야기가 공감가기는 어려울 게다.하지만 핵가족화 되어가고 있는 현실이라고 해서 가족의 가치도 점점 하락하고 있다고 보는 건 편견이다. 오히려 뿔뿔이 흩어진 개인들은 그렇기 때문에 가족을 더더욱 그리워하기도 하니 말이다. 그런 점에서 보면 '하이바이 마마'는 이러한 새로운 가족에 대한 욕망을 담아내는 대안적인 가족드라마처럼 보인다. 달라진 삶의 방식 때문에 흩어지게 된 개인들이 가족에 대해 갖게 된 더더욱 큰 그리움은, 그래서 삶과 죽음이라는 다소 극적인 상황 속에서 분리된 차유리와 그 가족의 이야기에 더욱 몰입하게 만드는 이유가 된다.◆악역이 존재하지 않는 가족드라마'하이바이 마마'는 삶과 죽음의 경계를 넘나드는 이야기를 담고 있기 때문에 그 흔한 가족 간의 사사로운 갈등이나 대립도, 뚜렷한 악역도 거의 등장하지 않는다. 가족드라마의 그 흔한 이야기 틀이 가족 간의 갈등이라는 사실을 떠올려 보면 이런 지점은 주목해볼만한 부분이다. 우리가 가족드라마를 시대착오적이라 느끼게 되는 건 늘 등장하는 고부갈등, 출생의 비밀, 결혼을 반대하는 부모, 신데렐라 스토리 같은 식상한 설정들이 전가의 보도처럼 등장했기 때문이다.하지만 이미 삶과 죽음의 경계를 넘어서 바라보는 가족이란 그런 자잘한 갈등보다는 살았을 때 더 잘해주지 못했던 것에 대한 후회가 더 많이 등장한다. 그것은 흔히 계모라고 부르면 느껴지는 부정적인 편견조차 깨버린다. 계모는 모두 나쁜 엄마로 그려지는 것에 대해 오민정이 술에 취해 투덜대자, 차유리는 다음날 어린이집에 있는 백설공주, 콩쥐팥쥐, 심청전, 장화홍련전 같은 동화책들을 꺼내와 이런 애들의 상상력을 가두는 책들은 치워버려야 한다고 말한다.이처럼 환생이라는 비현실적 설정을 가져왔지만 그래서 가족드라마의 클리셰들을 벗어나는 대목은 무얼 말해주는 걸까. 그것은 가족드라마도 그 형태를 바꿔 상투적인 틀을 벗어날 수 있다면 이 시대에도 지속 가능할 수 있다는 걸 말해준다. 제 아무리 1인 가구가 늘고 핵가족화 되어도 가족은 늘 우리에게 소중할 수밖에 없을 테니.\n[정덕현의 엔터인사이드] 코로나19가 대중문화에 끼친 영향\n코로나19는 대중문화 전반에도 큰 영향을 미치고 있다. 관객들이 참여해야 하는 프로그램들은 직격탄을 맞았고, 극장 대신 온라인동영상서비스(OTT)를 통한 콘텐츠 소비는 급증했다. 그런가 하면 시국 때문에 몇몇 드라마, 영화들은 새삼 주목받게 되었다.◆코로나19가 예능가에 미친 영향들코로나19로 인해 가장 큰 영향을 받은 예능 프로그램은 관객과 호흡할 수밖에 없는 오디션형 프로그램들이다. KBS '씨름의 희열'은 씨름의 중흥을 방송 프로그램을 통해 거의 일궈냈다는 평가를 받는 그 시점에 코로나19의 확산으로 인해 결승전을 쓸쓸한 무관중으로 치러야 했다. 결승전 참여를 원하는 관객들이 수천 명이나 몰린 상황이었던지라, 무관중 결정은 더더욱 씁쓸할 수밖에 없었다.TV조선 '미스터트롯'도 마찬가지였다. 상상조차 하기 어려운 시청률 35%(닐슨 코리아)를 넘어서며 트로트 열풍을 이끈 이 프로그램 역시 코로나19의 여파로 무관중 결승전을 치를 수밖에 없었다. 하지만 그게 끝이 아니었다. 무관중으로 찍은 결승전에 시청자들의 유일한 참여 창구가 된 문자 투표로 투표가 폭증하면서 결승전 당일 우승자 발표를 연기하는 초유의 사태가 벌어졌던 것. 결국 이틀 후에 임영웅이 최종 우승자로 발표됐지만 깔끔한 마무리가 되지는 못했다. 이 역시 코로나19의 영향이 없었다고 말하기는 어렵다.물론 이런 악조건을 역발상으로 넘으려는 시도도 등장했다. tvN '코미디 빅리그'는 관객 대신 개그맨들을 투입함으로써 그 리액션까지 또 다른 코미디의 한 부분으로 채워 넣음으로써 호평을 받았다. MBC '놀면 뭐하니?'는 코로나19로 인해 연이은 취소 사태를 겪고 있는 공연계에 '방구석 콘서트'를 제안함으로써 대안적인 해법을 제시했다. 방송을 통해서나마 공연계와 관객들의 아쉬움을 달래줄 수 있는 장을 마련한 것이었다.tvN '유 퀴즈 온 더 블럭'은 겨울방학(?)의 휴지기를 마치고 돌아오면서 스튜디오에서 유재석과 조세호가 찍어온 영상을 보며 진행하는 방식을 취했다. 프로그램 특상 상 야외로 나가 대민접촉을 해야 하는데 코로나19로 그게 어려워진 탓이었다. 하지만 '유 퀴즈 온 더 블럭'은 코로나19와 전쟁을 벌이는 대구 지역의 의사, 간호사들과 화상통화를 통해 현지의 상황과 그들의 감동적인 이야기를 담아냄으로써 오히려 큰 화제가 되었다.코로나19는 이처럼 예능가의 풍경을 바꿔놓았다. '사회적 거리두기'가 하나의 캠페인으로 이뤄지고 있는 요즘, 예능프로그램들은 적당한 거리두기를 취하면서도 그럴수록 더더욱 요구되는 소통의 물꼬를 이어가려는 노력을 하고 있다.◆코로나19가 새삼 관심을 촉발시킨 콘텐츠들코로나19는 감염병 관련 콘텐츠들에 대한 관심을 촉발시켰다. 사람들이 모이는 극장 출입이 현저히 줄어든 대신 집에서 OTT를 이용한 콘텐츠 소비는 급증했다. 이 시점에 넷플릭스가 김은희 작가의 '킹덤' 시즌2를 공개한 건 의도된 건 아니지만 확실히 반사이익을 가져다 줄 것으로 예상된다.이미 시즌1으로 '조선시대 좀비'라는 색다른 세계를 통해 전 세계에 관심을 불러일으켰던 '킹덤'은 시즌2에서 보다 본격적인 이야기가 펼쳐진다. 마치 예상이라도 한 듯 동래에서부터 퍼져나간 역병이라는 설정은 작금의 대구, 경북에 특히 코로나19 확진자가 쏟아진 상황과 맞물려 이 드라마에 실감을 더해줬다. 역병이 발병해 급속도로 퍼져나가는 좀비들의 확산세와 이를 막기 위해 사투를 벌이는 민초들 그리고 이를 심지어 이용하려는 권력자들의 이야기는 현재 코로나19가 그려내는 현실적 풍경과도 겹쳐지는 면이 있어서다. 여러모로 '킹덤'은 팬데믹 상황에 직면한 상황 속에서 국내는 물론이고 해외에서도 관심이 더 커질 수밖에 없는 콘텐츠가 되었다.한편 최근 호평 속에 시즌2를 종영한 SBS '낭만닥터 김사부' 역시 현 상황에서 자신의 안위보다 환자들을 위해 대구로 달려간 의사, 간호사들에 쏟아지는 찬사와 맞물려 새삼 그 가치를 드러낸 드라마가 되었다. 심지어 '의인'으로 불리는 대구로 간 의사들에 '낭만닥터'라는 지칭이 생길 정도다. 국가적인 위기를 맞아 환자를 위해 현실과는 다른 선택을 하는 의사들에게 보내는 대중들의 존경의 표시가 그 지칭 속에는 담겨있다.코로나19로 극장가는 관객 수가 급감하며 차가운 겨울을 맞이하고 있다. 관객이 줄어든 데다, 배급사들도 영화 개봉을 연기하면서 해외의 경우 심지어 극장이 폐쇄되고 영화제 또한 연기되고 있다. 하지만 코로나19로 인해 감염병을 다룬 영화들은 새삼 재조명되고 있다. 치사율 100%의 변종 조류 인플루엔자 바이러스를 다룬 재난영화 '감기', 2011년 황금종려상을 받은 스티븐 소더버그 감독의 '컨테이전' 같은 영화가 대표적이다.코로나 19는 봄이 왔어도 여전히 겨울 같은 우리네 일상을 만들어내고 있다. 일상과 밀접한 대중문화도 그 영향권을 벗어날 수는 없다. 다만 어려움 속에서도 대중문화는 나름의 해법들을 찾아내고 있다. 물론 궁극적 해결은 이 시국이 완전히 지나야 가능한 일이지만, 이렇게 버텨낸다면 우리의 일상에도 또 대중문화에도 기다리던 봄은 오지 않을까.정덕현 대중문화평론가\n악령이나 초현실적 상황들이 등장하는 오컬트 장르는 주로 신부들이 등장하는 서구의 콘텐츠라는 선입견은 언젠가부터 깨져나가고 있다. 이른바 '한국형 오컬트 장르'가 등장하면서다. tvN 월화드라마 '방법'은 그 하나의 사례다.◆한국형 오컬트와 '방법'사실 근본적으로 보면 한국형 오컬트의 연원은 꽤 오래 전으로 거슬러 올라간다. 이를테면 악령은 아니지만 귀신 들린 인물들이 등장하던 KBS '전설의 고향' 같은 드라마나, 무속신앙을 소재로 한 '여곡성' 같은 공포영화들은 이미 오래 전부터 오컬트적 요소를 담고 있었기 때문이다. 하지만 초현실적 상황과 악령이 등장하는 본격적인 한국형 오컬트가 주목받은 건 비교적 최근의 일이다.'검은사제들'이 구마의식 같은 것을 전면에 다루는 서구적 오컬트 장르를 한국적으로 시도한 것이었다면, '곡성' 같은 영화는 무속신앙을 더해주면서 한국형 오컬트의 신기원을 열었다. 칸 국제영화제에서 상영 후 '곡성'은 "충격적이고 무시무시하며 기절할 정도로 놀랍다(버라이어티지)", "미친 듯한 오컬트 넌센스의 156분(인디 와이어)" 같은 외신의 호평을 받았다. 미국 영화 전문사이트인 로튼 토마토에서 신선도 지수 100%를 기록할 정도였다.한국형 오컬트의 가능성은 드라마에서도 똑같이 이어졌다. 2018년 방영되어 큰 화제를 낳았던 OCN '손 더 게스트'는 대표적인 작품이다. 각종 범죄들을 귀신들린 빙의로 해석하면서 이 드라마는 범죄물과 오컬트 장르를 묶어냈다. 형사와 영매, 사제가 힘을 모아 박일도라는 악령과 맞서는 이야기가 그려졌다.tvN 월화드라마 '방법'은 그 계보를 잇는 한국형 오컬트 드라마라고 할 수 있다. 이 드라마는 사진과 물건 그리고 한자이름을 알면 그 사람을 일그러뜨려 죽일 수 있는 '방법'이라는 저주를 소재로 하는 작품이다. '부산행', '염력'의 영화감독으로 잘 알려져 있는 연상호 감독의 드라마 작가 데뷔작이다.좀비, 초능력 같은 소재를 다룬 서구의 장르들을 한국적으로 해석해 내는데 탁월한 연상호 작가는 '방법'에서는 저주를 내리는 무속을 가져와 색다른 스릴러의 세계를 열었다. 진종현(성동일)이라는 악귀 들린 인물에 맞서 백소진(정지소)이라는 방법사와 임진희(엄지원) 기자, 정성준(정문성) 형사가 맞서 싸우는 이야기. 일종의 슈퍼히어로물처럼 초능력들이 등장하지만, 그것이 무속신앙을 소재로 하고 있어 살을 날리고 역살을 날리는 이색적인 관전 포인트를 만들어낸다.◆'방법'에 담긴 혐오사회에 대한 은유사실 오컬트 장르도 그렇지만 이런 소재를 가져온 '방법'도 대중적인 장르는 아니다. 일단 이 장르를 즐기려면 여기 등장하는 일종의 '게임의 룰'들을 이해해야 한다. 백소진이 가진 방법의 능력은, 그가 방법하려는 대상의 물건, 사진, 한자 이름을 알아야 한다는 전제조건의 룰이 있기 때문에 스릴러로서의 긴박감이 만들어진다.예를 들어 진종현을 방법하기 위해 그가 쓰던 라이터 하나를 빼내는 과정은 이런 룰이 전제되기 때문에 흥미진진해진다. 하지만 '방법'의 룰은 그것만이 아니다. 직접 대상에 손을 대서 방법하는 법도 있고, 방법을 할 때(살을 날릴 때) 이를 막아 오히려 역살을 날리는 법도 있다. 또 이런 방법이라는 저주를 원천적으로 막는 '귀불(귀신들린 불상)'이라는 장치(?)도 등장한다. 그러니 드라마가 쉬울 리가 없다. 하지만 그럼에도 불구하고 '방법'은 후반부로 갈수록 시청률이 꾸준히 올라 6%(닐슨 코리아)를 넘어섰다. 도대체 무엇이 이 결코 쉽지 않은 드라마에 대중들의 시선을 집중시키게 만든 걸까.그것은 한국형 오컬트 스릴러라는 낯선 시도 속에 연상호 작가가 우리 사회에 대한 은유를 녹여냈기 때문이다. 이 작품은 '방법(저주)'을 '혐오사회'의 디스토피아로 해석해내고 있다. 이 드라마의 궁극적인 악인 진종현은 포레스트라는 SNS 회사의 회장으로 설정되어 있다. 그런데 이 포레스트가 단기간에 급성장해 상장을 앞두게 된 건 '저주의 숲'이라는 서비스를 통해서다. '저주의 숲'은 평소 탐탁지 않았던 사람을 사진과 저주의 사연을 더해 올려놓고 동의를 받는 서비스. 그런데 저주에 대한 동의는 불특정다수의 인물들에게도 동시적으로 방법할 수 있는 길이 된다. 결국 진종현 회장은 자신 속의 악령을 포레스트로 옮겨 거기 저주의 대상이 된 사람들을 방법하려는 욕망을 드러낸다.오컬트 스릴러는 여기서 사회를 풍자하고 은유하는 이야기로 확장된다. SNS상에서 늘 벌어지는 혐오의 징후들이 실제로 누군가를 안타까운 죽음으로 내몰고 있는 게 우리가 사는 세상의 민낯이 아닌가. '방법'은 오컬트의 저주를 SNS에서 벌어지는 혐오와 이렇게 연결시킴으로써 단순한 표피적 장르의 재미 그 이상의 의미를 담아낸다. 바로 이 부분은 '방법'이라는 드라마가 결코 쉽지 않은 많은 룰들을 제시하면서도, 막상 들여다보면 쉽게 몰입이 가능한 이유다. 낯선 초현실적인 세계가 우리에게 익숙한 세계를 은유하고 있어서다.그렇다면 과연 이 누군가를 저주하고 혐오하는 사회를 우리는 어떻게 막아낼 수 있을까. 뒤틀어진 채 처참하게 저주받아 죽은 사체들. 그건 아마도 혐오사회가 야기하는 끔찍한 결과를 형상화한 것일 게다. 그런 결과가 벌어지기 전에 스스로 하는 작은 말이나 글, 행동들이 누군가에 대한 저주나 혐오는 아니었는지를 되돌아보라고 이 드라마는 말하고 있다.정덕현 대중문화 평론가\n[정덕현의 엔터인사이드] 돌아온 김사부, 그 낭만적 일침에 빠져들다\n형만한 아우 없다? 적어도 SBS 월화드라마 '낭만닥터 김사부2'에는 해당되지 않는 이야기 같다. 시즌2가 시즌1보다 더 뜨거운 반응을 일으키고 있어서다. 3년여 만에 시즌2로 돌아온 '낭만닥터 김사부'. 도대체 무엇이 이 드라마에 이토록 열광하게 만드는 걸까.◆시작부터 빵 터진 인기 비결지난 2016년 11월 SBS 월화드라마 '낭만닥터 김사부' 시즌1에 대한 반응이 터진 건 5회부터였다. 첫 회 9.5%(닐슨 코리아) 시청률로 시작한 드라마는 매회 1% 내외씩 오르다 5회에서 16.5%로 뛰어올랐고 그 후로 지속적인 상승세를 이어가며 최고 시청률 27.6%로 종영했다. 이 시청률이 말해주는 건 이 드라마가 초반 적응기를 넘어서면서부터 캐릭터와 스토리에 대한 집중력을 잃지 않고 끝까지 이어졌다는 뜻이다. 그렇다면 시즌2는 어땠을까.2020년 1월 시작한 시즌2는 첫 회부터 14.9%를 찍었고 2회는 18%로 치솟았다. 이 시청률은 시즌1의 기대감을 그대로 시즌2가 이어받았다는 의미다. 실제로 '낭만닥터 김사부2'는 시작부터 시즌1의 상황 설정을 거의 그대로 가져옴으로써 낯설음보다는 익숙함을 먼저 강조했다. 돌담병원의 김사부(한석규)라는 존재가 드라마의 기둥을 든든히 잡아주고 그와 대척점으로 도윤완(최진호)이 거대병원 이사장으로 오면서 대결구도를 만들어내며, 여기에 새로운 신진 의사들로 서우진(안효섭)과 차은재(이성경)가 저마다의 트라우마를 가진 채 돌담병원으로 밀려 내려온다. 시즌1에서 강동주(유연석)와 윤서정(서현진)이 돌담병원으로 내려오게 됐던 것처럼.이런 익숙한 설정을 먼저 보여준 후 '낭만닥터 김사부2'는 그 위에 색다른 이야기 소재들을 더해 넣는다. 이를테면 돌담병원 여운영 원장(김홍파)이 물러나고 대신 그 자리에 박민국(김주헌)이 도윤완의 명으로 원장 자리에 올라 김사부를 몰아내려는 이야기가 진행되는 것이 그렇다. 또 서우진과 차은재가 가진 트라우마를 넘는 과정도 새롭다. 어려서 부모가 동반자살을 시도한 아픈 트라우마를 가진 서우진이 응급실에 실려온 동반자살 가족의 시술을 거부하자 김사부가 이를 설득하는 과정이나, 수술실 트라우마를 겪는 차은재에게 김사부가 플라시보를 줘 이를 극복하게 하는 과정이 그렇다. 물론 소소한 소재들은 달라졌지만 이야기 구조는 시즌1과 달라진 게 없다. 그런데 바로 이런 익숙함이 시즌2가 단박에 20%에 육박하는 시청률을 내며 화제의 중심에 서게 된 이유가 되었다. 시청자들은 완전히 새로운 이야기보다는 여전한 재미를 원했다. 그런데 그 여전한 재미란 도대체 뭐였을까.◆의학드라마? 부조리에 일침 날리는 사회극'낭만닥터 김사부'는 알다시피 의학드라마다. 돌담병원이라는 소외된 지역의 외상치료를 주로 하는 병원이 그 배경이다. 그래서 갖가지 사고로 응급실에 실려 오는 환자들을 긴박하게 살려내기 위해 안간힘을 쓰는 의사들의 모습과 환자들 저마다의 사연이 드라마의 전편을 채우고 있다. 하지만 '낭만닥터 김사부'는 그게 전부가 아니다. 사실 환자들의 생명을 살리는 일은 김사부라는 거의 무협지에 나올 법한 의술이 신의 경지에 오른 외과의가 있어 긴박하긴 해도 그리 긴장감을 주지는 않는다.그것보다는 그가 그런 의술을 베푸는 걸 못마땅해 하는 거대병원 이사장과의 갈등과 대결이 긴장감을 만든다. 거대병원의 부속병원인 돌담병원이 김사부에 의해 그렇게 환자들을 치료해내는 일을 거대병원 도윤완 이사장은 탐탁찮게 여긴다. 그것을 드라마에서는 도윤완의 개인적 복수심처럼 그리고 있지만 실상은 조금 다르다. 최근 김사부의 모델로도 유명해졌던 이국종 센터장에게 벌어졌던 사태가 보여줬듯이 외상센터를 운용하는 것이 수지타산에는 맞지 않는 장사(?)라 여기는 세태가 여기에는 들어가 있다. 환자를 받으면 받을수록 병원에는 손해가 가는 외상센터의 현실. 김사부는 그래도 환자를 치료하는 게 소임이라 여기는 것이고, 도윤완은 병원 경영의 입장에서 손실만을 만드는 김사부를 밀어내려 하는 것이다.이 지점에서 의학드라마는 사회극으로 얼굴을 바꾼다. 의사라는 생명을 살리는 직업의 본분을 다하려는 김사부를 밀어내기 위해 거대병원은 갖가지 모략과 거짓 선전 그리고 부당한 처분을 내놓는다. 이러한 사회의 세태를 드라마는 내레이션을 통해 이렇게 전한다. '왜곡의 시대. 정당한 신념조차 색깔 프레임에 가두고 보편적 가치조차 이해타산에 맞춰 옳고 그름을 따지는 이상한 세상. 권력을 권리라 착각하고 이권을 정의라 주장하는 사람들. 인간에 대한 예의조차 뒤로한 채 상대를 뭉개버려야 나의 옳음을 증명할 수 있다고 믿는 그런 사람들의 세상이 되었으니….' 의학드라마에서는 발견하기 어려운 문제의식이 드러나는 대목이다.◆김사부의 일침에 담긴 낭만 판타지의 힘도윤완으로 대변되는 거대병원과 김사부로 대변되는 돌담병원의 대결. 이건 병원이 가진 이중적인 모습을 드러낸다. 하나는 이윤을 추구하는 하나의 사업체로서의 얼굴이고, 다른 하나는 생명을 다루는 인술이 펼쳐지는 곳으로서의 얼굴이다. 의사도 그 두 얼굴의 어느 쪽을 대변하느냐에 따라 전혀 다른 모습을 드러낸다. 병원을 경영하는 이들이나, 그 편에 선 의사는 수익에 초점을 맞춘다. 이들은 병원이 살아야 환자도 볼 수 있다고 말한다. 하지만 그 반대편에 서서 아픈 환자들을 결코 외면해서는 안 된다 생각하는 의사는 생명을 구해야 한다는 본연의 소명에 초점이 맞춰진다. 같은 공간이지만 다른 생각의 충돌이 벌어질 수밖에 없는 곳이 병원이고, 이것이 현재 우리가 아프면 믿고 찾아갈 수밖에 없는 병원의 현실이기도 하다.하지만 이건 병원만의 이야기일까. 그렇지 않다. 우리네 사회의 많은 직업군들이 본연의 소임과 실제 현실 간의 괴리를 겪는다. 예를 들어 교사들을 보라. 학생들을 진정한 배움으로 이끄는 것이 그 소임이지만 당장의 입시 교육 속에서 그 치열한 경쟁에서 아이들이 이기게 하기 위해 전면에서 뛰는 것이 현 교사들의 현실이다. 좋은 대학에 아이들을 보내는 일은 아이들의 미래를 위한 현실적인 선택이고, 그건 또한 교사들이 살아남기 위한 선택이 되기도 한다. 자본화된 현실이 교사라는 본연의 직업이 가진 소임과 부딪치는 지점이다.그래서 김사부라는 캐릭터는 다분히 판타지적인 면을 드러낸다. 현실에서 그런 선택을 하면 '낭만적'이라며 현실을 모르는 이라 비판받기 일쑤일 게다. 이 드라마 속에서도 김사부의 반대편에 선 자들은 그의 선택이 너무나 비현실적이고 비경제적이라고 말한다. 그것이 아마도 현실일 것이다. 하지만 그래서인지 '낭만닥터 김사부2'가 보여주는 다소 낭만적인 판타지는 시청자들을 빠져들게 만든다. 그만큼 우리가 살아가는 현실이 그런 이상을 추구하지 못하고 있다는 반증이 아닐 수 없다.\n[정덕현의 엔터인사이트] '시간여행자' 양준일 신드롬\n매일신문 | #양준일 #JTBC #슈가맨거의 30년 가까운 세월을 지나 다시 무대에 서게 된 양준일. 그에게는 '시간여행자'라는 호칭이 붙었다. 20대 때는 배척받고 차별받던 그가 50대가 되어서 다시 서게 된 무대에서 신드롬에 가까운 열광을 이끌어냈기 때문이다. 무엇이 이런 열광을 만들어낸 것일까.◆'슈가맨3'가 소환해낸 탑골 GD어디선가 들어본 것 같지만 그렇다고 강렬한 기억으로 남아있지는 않은 느낌. JTBC '슈가맨3'에 양준일이 나와 '리베카'를 다시 불렀을 때 아마도 당대를 살았던 중년들은 그런 느낌이지 않았을까.실제로 양준일과 '리베카'라는 곡은 노래가 나왔던 91년도만 해도 어느 정도 인지가 될 정도였지 폭발적인 인기를 끌었던 가수와 곡은 아니었다. 그러다 우리의 기억 저편으로 사라져버린 가수와 노래. 그런데 '슈가맨3' 무대에서 다시 그 노래를 들어보니 지금의 감성에 더 어울리는 곡으로 다가온다. 그 때는 너무 앞서가 있어 낯설게까지 느껴졌지만 지금은 세련된 곡으로 느껴지는 것. 거기에 양준일이 살짝 살짝 흔들어가며 곁들이는 춤은 무대를 더 멋지게 만들어낸다."나는 노래를 목소리로 10% 표현하고 90%는 몸으로 표현한다"고 스스로 말했듯이 가창력 중심의 가수들이 넘쳐나던 90년대에 양준일이 주목받기는 어려웠다. 심지어 파격적인 퍼포먼스에 거침없는 표현을 담은 곡은 그에게 선입견과 편견을 심어 주었고, 재미교포로서 노골적인 차별도 받았다.그런 그가 '슈가맨3'에 등장하자마자 뜨거운 반응을 일으킨 건 무엇 때문이었을까. 그건 최근 '온라인 탑골공원'이라는 유튜브 콘텐츠 덕분이다. 90년대 KBS '가요톱10'이나 SBS '인기가요' 같은 가요프로그램 영상을 올려놓고 함께 보며 댓글을 다는 이 콘텐츠를 통해 양준일은 일찌감치 '탑골GD'라는 별칭을 얻을 만큼 화제가 된 인물이었다. 그래서 세대별로 가수와 음악을 알아보는 관객들을 나누어 보여주는 '슈가맨3'에서 10대와 40대가 이례적으로 양준일을 알아본 건 '온라인 탑골공원'의 영향이 컸다.중요한 건 과거의 그 힙한 음악과 춤이 50대의 지금에도 계속 이어지고 있는가 하는 점이었다. 양준일은 이 부분에 있어서도 시간의 흐름을 무색하게 만들었다. 여전히 멋진 춤동작과 트렌디한 노래. 게다가 무엇보다 나이 들어 훨씬 원숙해진 아티스트로서의 면면이 묻어나는 그의 한 마디 한 마디가 지금의 대중들의 마음을 사로잡았다.미국에서 음식점 서빙 아르바이트를 하며 가족의 생계를 부양하고 있다는 양준일은 그렇게 방송이 끝나고 생업으로 돌아갔지만 이 방송이 만들어낸 여파는 그를 끝내 놔주지 않았다. 그를 다시 국내로 소환시킨 건 팬들이었다. 새롭게 팬덤이 만들어졌고 그는 콘서트를 겸한 팬 미팅을 위해 국내로 돌아왔으며 가는 곳마다 화제를 불러 일으켰다.◆양준일 신드롬에 담긴 아티스트에 대한 갈증'슈가맨3'에 나온 양준일은 우리가 연예계에서 좀체 보지 못했던 새로운 면모를 보여줬다. 그는 무대 위에서 자신의 음악에 푹 빠져 하고픈 대로 퍼포먼스를 보여주는 자유로움을 보여주면서 동시에 이야기를 할 때는 지극히 평범한 서민 가장의 태도를 드러냈다.앞으로의 계획을 묻는 질문에 "특별한 계획을 갖고 살지는 않는다"며 "겸손한 아빠로서 남편으로서 살아가는 것"이 계획이라면 계획이라 하는 말이 특히 대중들의 마음을 흔들었다. 그건 대단한 스포트라이트를 받는 스타는 아니지만 자신 스스로 자족하는 아티스트로서의 삶을 살아가고 있다는 뜻이면서, 한 가족의 일원으로서의 평범하고 소박한 삶이 가진 가치를 드러낸 말이었다.저마다 가슴 한 편에 꿈을 갖고 살아왔지만 그게 꺾어진 채 하루하루의 일상을 소중하게 여기며 살아가는 보통의 서민들에게 이만한 위로가 있을까. 양준일 신드롬은 이런 서민들이 가진 갈증들을 툭툭 건드리며 점점 커져갔다.양준일은 아이돌 강박에 빠져 있는 우리네 가요계가 가진 갈증 또한 건드리는 존재가 되었다. 10대부터 20대까지 마치 모든 걸 쏟아내고 얻어야 그 삶이 인정받는 것처럼 치부되는 사회 속에서 우리네 가요계도 아이돌에 집착해온 흐름이 만들어졌던 게 사실이다.하지만 그러면서 생겨난 반작용이 아티스트에 대한 요구다. 젊은 날의 한때가 아니라 평생 동안 추구된 어떤 것으로 삶을 인정받고픈 욕망들이 우리네 사회에 생겨난 결과가 아닐 수 없다. 20대에 활동했고 그러다 다시 50대에 소환됐지만 여전히 자기 스타일대로 살아가며 음악을 하는 그 모습은 바로 우리가 찾던 아티스트의 초상이었으니 말이다.너무 많은 가수와 음악들이 쏟아져 나오고 상업화된 음악들은 어떤 패턴을 보이기까지 하며 쉽게 다운로드 받아 소비되는 복제 음원의 시대에 그 음악의 가치는 점점 사라져 간다. 그래서 나타난 반작용은 시대가 지나도 변함없이 사랑받는 아티스트와 예술에 대한 욕망이다. 그런 관점에서 보면 '보헤미안 랩소디' 열풍이나 양준일 신드롬은 맞닿는 지점이 분명히 존재한다.◆뉴트로와 빈티지 문화에 대한 기대양준일 신드롬의 기저에 깔려 있는 건 최근 젊은 세대들의 트렌드로 자리하기 시작한 뉴트로(New+Retro)다. '뉴'라는 수식어가 붙어 있는 것처럼 뉴트로는 레트로가 보여주는 추억이나 회고, 복고와는 다른 현상이다. 과거를 경험했던 기성세대들이 그 과거를 향수하는 것이 레트로라면 뉴트로는 그 경험을 하지 않은 젊은 세대들이 옛 것이 가진 가치를 재해석하고 재조명하는 현상이다.이것은 우리가 늘 새로운 것을 추구하면서 낡은 것은 지워버렸던 과거의 삶의 방식이자 문화 소비 방식에 대한 반작용으로 볼 수 있다. 즉 옛것과 새로운 것을 단절시켜 새것으로 옛것을 대치하던 문화 소비에서 그 연계성을 찾고 그 시간의 흐름이 주는 가치를 찾는 노력이 바로 뉴트로라는 것이다.양준일 신드롬은 그래서 단절되어 있던 많은 것들을 하나로 엮어낸다. 과거와 현재가 엮어지고 옛것과 새로운 것이, 디지털과 아날로그가, 기성세대와 젊은 세대가 그 안에서 연결된다. 우리에게 그간 부재했던 빈티지 문화(과거와 현재를 단절이 아닌 연속성으로 보는 문화)가 그 안에서 어른거린다. 이런 변화된 문화 소비 방식과 삶의 방식이 묻어난다는 것만으로도 양준일 신드롬이 가진 가치는 충분하다 여겨지는 면이 있다. #양준일 #JTBC #슈가맨\n2020년에는 어떤 예능프로그램들이 트렌드를 만들어낼까. 트렌드 전망이라는 것이 변수가 많기 마련이지만 2019년의 흐름들을 들여다보면 새해의 트렌드 역시 어느 정도는 그려볼 수 있다.◆김구라 일침, 지상파 예능도 달라질까2019년 지상파 예능들이 생각만큼 선전하지 못했다는 건 연말에 열린 방송3사의 '연예대상' 결과를 보면 단박에 드러난다. 특히 대상 수상자만큼 큰 화제가 된 김구라의 일침은 현재 지상파 예능이 처해있는 위기감을 실감하게 한다. "연예대상도 물갈이를 해야 될 때가 아닌가 싶다. KBS도 시청률이 안 나왔다. 5년, 10년 된 국민 프로가 많다보니 돌려막기 식으로 상 받고 있다. 더 이상 대상 후보 8명 뽑아놓고 콘텐츠 없이 개인기로 1~2시간 때우는 거 하면 안 된다." 김구라의 이 말은 그다지 지상파 예능프로그램들이 새로운 성취를 이룬 게 많지 않았다는 걸 공감하게 한다.지상파들은 이제 관찰카메라 형식을 예능의 중심축으로 세우고 있다. 'KBS 연예대상'이 '슈퍼맨이 돌아왔다'에 대상과 최고의 프로그램상을 준 사실이나, SBS가 '백종원의 골목식당'이 최우수프로그램상을 받은 사실이 이를 잘 말해준다. 물론 거의 유일하게 MBC가 '놀면 뭐하니?'나 '같이펀딩', '구해줘 홈즈' 같은 신규 예능 프로그램을 성공시켜 성과를 냈지만, MBC도 역시 '나 혼자 산다'같은 관찰카메라가 대표 프로그램이라는 사실을 박나래 대상을 통해 입증시켰다.2020년에도 관찰카메라는 지상파 예능 프로그램의 중심 형식으로 자리할 전망이다. 케이블, 종편에 유튜브나 넷플릭스까지 등장해 프로그램들이 다양해지는 상황 속에서 지상파는 그 플랫폼에 가장 효과적인 형식으로 관찰카메라를 버리기가 어렵다. 가족, 친구, 자녀, 반려동물 같은 관찰카메라가 담아내는 보편적인 일상의 소재들은 그간 지상파들이 주로 보여줬던 관전 포인트와 일맥상통한다는 점에서 더더욱 그렇다.KBS가 '1박2일'을 버리지 못하고 SBS가 '런닝맨'을 못 버리는 것처럼 장수프로그램이라는 안전한 선택도 지상파는 계속 이어갈 전망이다. 그나마 MBC처럼 '놀면 뭐하니?' 같은 유튜브 시대에 맞는 새로운 시도들이 변화에 대한 갈증을 채워줄 전망이다.◆비지상파 시즌제 예능, 그 이상의 시도 나올까사실 2019년에는 tvN이나 JTBC 같은 비지상파 강자들도 예능 프로그램에 있어서 이렇다 할 새로운 시도를 보여주지는 못했다. tvN은 여전히 나영석표 예능 프로그램들이 시즌을 바꿔 약간의 스토리텔링 방식 변화들을 가미하면서 등장했고, JTBC 역시 시즌제 예능 프로그램들이 대거 등장했을 뿐 신규 예능프로그램의 성취를 보기는 쉽지 않았다. 물론 tvN은 '스페인하숙' 같은 새로운 시도가 주목받았고, '삼시세끼' 산촌편이 여성 출연자들을 세워 새로운 이야기를 보여주며 호평 받았으며 나아가 '신서유기'의 외전으로서 '아이슬란드 간 세끼'나 '라끼남' 같은 프로그램이 유튜브 버전으로 주목받았지만 전반적으로는 여행과 먹방이라는 소재를 벗어나진 못했다.그나마 JTBC는 조금 성적이 나은 편이다. '슈퍼밴드'라는 신규 프로그램과 '비긴어게인3', '슈가맨3'가 연달아 성공을 거두며 금요일 밤 JTBC만의 음악 프로그램 블록을 만들었고, 이효리는 물론이고 핑클 멤버들을 모두 끌어 모아 시도한 '캠핑클럽'은 큰 성취를 거뒀으며 '뭉쳐야 찬다'는 스포츠 스타들을 대거 기용해 스포츠 예능의 새로운 역사를 쓰고 있다. 특히 '슈가맨3'는 최근 뉴트로 열풍과 맞물리면서 이전 시즌보다 더 큰 화제를 불러오고 있다. 또 새롭게 런칭한 '이태리 오징어순대집'과 '막나가쇼'도 어느 정도 자리를 잡아가는 중이다. 하지만 JTBC 역시 몇몇 레귤러 장수 프로그램들은 종영하거나 정체된 상황이라 초창기 JTBC 예능이 해왔던 참신한 시도들이 절실해지는 시점이다.tvN은 새해를 맞아 달리기 리얼리티 'Run', 추억을 소환하는 음악 프로그램 '좋은가요', 고양이의 속마음을 들여다보는 '냐옹은 페이크다', 아이들을 사회생활의 관점으로 들여다보는 '나의 첫 사회생활' 그리고 나영석 PD가 도전하는 숏폼 옴니버스 예능 '금요일 금요일 밤에' 등이 새롭게 시작한다. 특히 유튜브 시대의 짧아지는 콘텐츠 트렌드를 반영한 '금요일 금요일 밤에'에 대한 기대감이 높아지고 있다.◆오디션 타고 온 종편 예능의 약진 계속될까올해 예능가에 가장 큰 파장은 Mnet '프로듀스' 시리즈의 조작 파문이다. 한때는 오디션의 명가로 불렸던 Mnet이 주춤하는 사이, 오디션 형식은 이제 종편의 성공 형식으로 자리해가고 있다. TV조선 '미스트롯'이 최고시청률 18%(닐슨 코리아)라는 놀라운 기록을 거두며 '송가인 신드롬'을 일으켰던데 이어, MBN '보이스퀸' 역시 8%를 넘기는 시청률을 기록하고 있다.과거 종편이 '황금알', '동치미' 같은 프로그램들이 화제를 모으며 이른바 '집단 토크쇼' 붐을 이뤘던 것처럼 이제는 중장년층을 집중적으로 겨냥한 오디션 프로그램이 또 하나의 종편 트렌드로 자리할 가능성을 보이고 있다. TV조선이 '미스트롯'의 성공에 힘입어 시즌2라고 할 수 있는 '미스터트롯'을 1월2일부터 방송하는 건 단적인 사례다.종편이 시도하고 있는 오디션 프로그램은 Mnet의 그것과는 사뭇 다르다. '미스트롯'처럼 중장년층의 음악 장르를 시도하거나, '보이스퀸'처럼 주부들의 현실을 오디션 형식에 엮어 노래만이 아닌 감동적인 스토리로 그려내는 방식이 그것이다. '보이스퀸'은 마치 과거 '주부가요열창'의 종편 버전을 보는 듯한 느낌이지만, 그 플랫폼의 고정시청층과 잘 맞아 떨어져 좋은 반응이 나오고 있다. 종편 예능은 이처럼 지상파나 케이블이 해온 완성도 높고 스타일도 세련된 형식을 추구하기보다는 종편의 시청층에 맞는 눈높이를 찾아감으로써 조금씩 존재감을 드러내고 있다.2019년의 예능은 전반적으로 지상파, 케이블, 종편 등이 저마다의 플랫폼 성격에 맞는 효과적인 방식들을 모색했던 해였다. 거기에는 일정한 성과들도 있었지만 한계 또한 분명히 존재했다. 올해는 그 모색한 결과들이 플랫폼에 맞는 예능 형식으로 등장해 경쟁을 벌일 것으로 보인다. 과연 올해는 어떤 프로그램들이 화제가 될까. 자못 궁금해지는 대목이다.


당진교육의 도약과 지역사회의 발전, 민관학이 함께해야 - 충청투데이\n[충청투데이 인택진 기자] 당진교육지원청(교육장 김용재)과 당진시청(시장 김홍장)은 25일 당진행복교육지원센터에서 위원 27명이 참석한 가운데 마을교육포럼 준비위원회 회의를 갖고 상반기 주요 행사를 논의했다.\n당진은 올해로 행복교육지구 5년 차에 접어들었다. 1기의 성과를 기반으로 2기의 성장과 도약을 준비할 시점이 된 것이다. 이에 당진은 오는 4월 마을교육포럼을 발족하고, 행복교육지구 2기의 방향을 모색해 갈 계획이다.\n마을교육포럼은 학교와 마을이 함께하는 마을교육자치에 관한 실험과 도전을 공유하는 플랫폼으로 토론회, 세미나, 강좌, 연수, 워크숍, 선진지 탐방 등으로 논의와 실행의 차원을 통합해 운영할 계획이다.\n코로나19 상황을 고려해 작은 규모로 시작하고, 코로나가 잦아들면 확대 운영할 방침이다. 포럼 준비위원회는 민·관·학 관계자 30여 명으로 구성했으며, 내달 15일 1차 세미나를 시작으로 다양한 행사를 이어갈 계획이다.\n당진교육지원청 김용재 교육장은 "마을교육포럼은 행복교육지구 2기의 성장과 도약을 준비하는 끌개가 될 것으로 기대한다"며 "당진교육의 도약과 지역사회 발전을 위해서는 새로운 시도와 도전이 필요하고, 적용 가능한 방안을 찾아 계속 논의해 가야 한다"고 말했다. 당진=인택진 기자 intj4697@cctoday.co.kr


'요절복통' 한국 프로야구 20년사 - 시사저널\n기영노 (스포츠 해설가) ()\n승인 2001.04.12 00:00\n그동안 그라운드 밖에서 일어난 일들은 잘 알려져 왔으나 그라운드 안에서 일어난 일들은 널리 알려지지 않았다. 프로 야구가 성인식을 치르는 올 봄, 그라운드 안에서 벌어진 '요절 복통 프로 야구 20년사'를 돌아보았다.\n사실 김선수가 대머리라는 것은 팀 동료들도 잘 몰랐다. 항상 모자를 쓰고 다녔기 때문이다. 그동안 목욕도 혼자 하고 잠잘 때도 모자를 벗지 않았다고 한다. 그러나 김용국 선수는 선천적인 대머리가 아니었다. 어릴 때 머리에 화상을 입어 머리카락이 자라지 않은 것이다.\n이 때 인천구장의 어느 누구도 예상치 못했던 일이 벌어졌다. 3루를 돌아 홈으로 치닫던 김우근이 갑자기 다리를 꼬며 쓰러진 것이다. 3루 코치는 쓰러진 김우근에게 빨리 일어나서 달리라고 목이 터져라 재촉했다. 김우근은 다시 일어나 달리려 했으나 홈까지 남은 7∼8m가 마라톤 풀 코스만큼 멀어 보였다. 다리에 힘을 모아 발을 내디뎠으나 몇 발자국 뛰지 못하고 다시 쓰러졌다. 관중석에서는 웃고 떠들고 난리가 났다.\n기영노 (스포츠 해설가) 다른기사 보기


오르가슴? 그게 뭐야, 먹는 거야? #2 | 코스모폴리탄 (Cosmopolitan Korea)\n오르가슴? 그게 뭐야, 먹는 거야? #2\nFind Your ‘It’ Body Spot!\n섹스가 너무 지루하다고? 그렇다면 전희 실력을 좀 더 키워야 할 때다. 당신과 그의 몸에는 아직 정복하지 못한 ‘잇’ 스폿이 숨어 있을 테니까. 성 과학자 찰리 페럴 박사가 조언한 다음 부위를 그와 함께 터치해보시길.\nspot 1 목\n그를 빨리 흥분시키고 싶을 때 공략하면 좋은 부위가 바로 목이다. 목은 우리 몸에 혈액을 공급해주는 경동맥이 있어서 특히 더 예민한 곳이다. 목에 거칠게 숨을 내쉬거나 가볍게 손가락으로 스쳐보도록. 쇄골 부위까지 강렬하게 키스를 퍼부어주는 것도 좋은 방법이다.\nspot 2 입술\n밤새 키스‘만’ 해볼 것. 대부분의 사람은 키스를 그저 섹스 전 단계 정도로 활용한다. 하지만 한 달에 하루 정도는 키스만 하는 날로 정해 키스에만 집중해볼 것. 주요 성감대를 피해가며 온몸에 다양한 방법으로 키스를 해보자. 부드럽게, 강하게, 빠르게, 천천히, 혀를 이용해, 혹은 혀를 이용하지 않고 버라이어티한 키스를 해보자. 지금껏 몰랐던 색다른 쾌감을 느끼게 될 것이다.\nspot 3 귀\n우리의 외이는 4가지의 다른 감각신경으로 이뤄져 있다.\n이 예민한 부위를 집중 공략해보자. 부드럽게 깨물어도 보고, 살짝 혀로 핥거나 귓불에 바람을 불어넣어보기도 하자. 뜨거운 입김을 내뿜으며 그의 귀에 당신의 야한 욕망을 고백한다면, 그는 아마 흥분을 감추지 못할 것이다.\nspot 5 젖꼭지\n그의 젖꼭지에는 뇌와 성기에 연결된 신경이 붙어 있다. 그러니 그의 젖꼭지를 애무하면 그의 성기에까지 자극이 미쳐 그를 흥분하게 만들 수 있을 거다. 손으로 그의 몸을 어루만지면서 부드럽게 그의 젖꼭지를 빨아보도록.\nspot 4 엉덩이 위\n엉덩이만 성감대는 아니다. 그에게 당신 등 아래쪽의 움푹 들어간 부분을 마사지해달라고 말해보자. 뻔한 성감대를 터치해줄 때와는 또 다른 묘한 짜릿함을 느끼게 될 것이다.\nspot 6 복근\n갈비뼈 부위를 핥고 키스하는 행위는 우리를 크게 흥분시킬 수 있다. 그에게 당신의 배꼽 부위에 얼굴을 대라고 해보자. 클리토리스와 배꼽은 자궁 속에 있을 때 같은 조직으로부터 생성됐기 때문에 성인이 된 후에도 신경학적으로 연결돼 있어서 유사한 흥분을 경험하게 될 것이다.\nspot 7 겨드랑이\n별로 섹시해 보이지 않을 수 있겠지만, 놀랍게도 겨드랑이는 숨겨진 핫 스폿이다. 주요 동맥이 흐르고 있는 우리의 겨드랑이는 극도로 예민한 신체 부위 중 하나. 만약 그가 섹스를 할 때 약간의 고통을 즐기는 편이라면, 신체의 지혈점 중 하나인 겨드랑이의 푹 들어간 부위를 엄지손가락으로 눌러보자. 더욱 뜨거운 섹스를 즐기게 될 거다.\nI am... a Loser?\n당신 스스로 섹스를 즐기지 못하게 막는 방해 요소로부터 벗어나기 위한 섹소시즘 필살기.\nAGONY 나의 그곳 사이즈가 너무 작아서 아프다\n“어떤 남자와 섹스를 하든 삽입을 할 때면 너무 아파서 견딜 수가 없어요. 처음에는 제가 만난 남자들의 그곳이 전부 큰 건 줄 알았어요. 하지만 친구들과 얘기를 해보고 그게 아니라는 사실을 알게 됐죠. 아마도 저의 그곳 사이즈가 작은 것 같아요.” -정미소(27세, 웹 에디터)\n섹스할 때 너무 긴장을 하거나, 충분히 젖지 않은 상태에서 삽입을 하면 이런 현상이 나타날 수 있다. 하지만 그것도 아니라면, 그곳이 다른 사람과 조금은 다른 구조일지도 모른다. 섹스 칼럼니스트 현정은 “사람마다 제각기 다른 성기 모양과 크기를 가지고 있어요. 너무 걱정하지 말고 전문가의 도움을 받아 방법을 찾아보는 게 좋을 것 같군요. 부끄럽다고 생각할 필요는 없어요. 오히려 도움을 받아서 섹스할 때 만족하고 즐거울 수 있다면 부끄러운 기억은 전부 사그라질 거예요”라고 조언한다.\nAGONY 바이브레이터로 할 때만 오르가슴이 느껴진다\n“외국인 친구에게서 생일 선물로 받은 바이브레이터로 자위를 처음 시작했어요. 처음에는 호기심으로 시작했지만, 이제는 끊기 힘든 마약 같은 존재가 돼버렸네요. 어떤 남친을 만나도 그 이상의 자극을 채워주지 않더라고요. 남자보다 바이브레이터와의 섹스가 즐거운데, 어쩌면 좋을까요?” -박민지(29세, MD)\n단단한 자태, 지칠 줄 모르고 움직이는 성실함, 당신이 원하는 정확한 지점을 터치하는 섬세함까지. 이런 완벽한 바이브레이터를 사용해봤다면 그와의 섹스가 시시하게 느껴질 수 있을 거다. 하지만 의 저자인 헬렌 피셔 박사는 “당신의 바이브레이터는 사람처럼 당신의 팬티를 격정적으로 벗기고, 당신을 뒤로 확 뒤집어 후배위 자세를 취하게 만들 순 없다는 사실을 명심하세요. 그러니 바이브레이터의 도움 없이 오르가슴에 도달할 수 있도록 노력해야죠”라고 조언한다. 손가락으로 당신의 그곳을 만져보며 어떻게 자극했을 때 흥분이 되는지 기억한 뒤, 그에게 그 동작을 가르쳐주도록. 그래서 그와 함께 즐거움을 나눌 수 있도록 노력해보자.\nAGONY 내가 원하는 것을 요구하기가 꺼려진다\n“그는 아마도 연애 경험이 별로 없는 것 같아요. 섹스를 할 때 제 가슴을 마치 찰흙 만지듯이 마구잡이로 주무르고, 클리토리스를 자극할 때도 아플 정도로 눌러대기만 해요. 꼭 스포츠 마사지를 받는 기분이죠. 문제는 그와 연애한 지 2년이 다 돼가는데도 이런 부분에 대한 불만을 말하지 못하고 있다는 거예요.” -최나현(가명, 30세, 회계팀 근무)\n그가 상처받을까 봐 걱정되는 마음에서든, 나를 밝히는 여자라고 볼까 봐 두려운 마음에서든 오르가슴은커녕 스킨십에 대한 만족감조차 전혀 느끼지 못하는 채로 있는 것은, 그와의 관계에 오히려 해가 된다. “그가 당신을 사랑한다면 당신을 만족시키는 방법을 알고 싶을 겁니다. 당신이 기꺼이 원하는 것을 말하는데 이상하게 생각하는 남자라면 그 관계야말로 다시 생각해봐야겠죠”라고 현정은 말한다. 당신이 진짜 원하는 것을 솔직하게 얘기해보자. 그렇게 용기를 내는 순간, 지금까지와는 차원이 다른 섹스를 즐길 수 있을 테니까.\nAGONY 섹스할 때 내 표정이 이상해 보일까봐 불안하다\n“그와 섹스를 할 때면 오르가슴을 느낄 때 제 얼굴 표정이 이상하게 보일까 봐 너무 신경이 쓰여요. 사실 예전에 사귀던 남자 친구가 섹스할 때 제 표정이 웃기다면서 장난스럽게 놀린 적이 있었거든요. 그래서인지 제 표정에 대한 걱정 때문에 도무지 섹스에 집중이 안 되네요.” -이호정(가명, 29세, 회계사)\n“섹스를 할 때 본인의 얼굴 표정에 신경 쓰다 보면 성적 만족감을 전혀 느끼지 못할 거예요. 파트너의 눈을 바라보거나 그의 귓불과 목에 키스를 하면서 상대와 더 가까워질 수 있는 데에 더 집중해보세요.” 미국 임상 성 연구가인 캣 반 커크 박사는 말한다. 사실 대다수의 남자들은 오르가슴을 느낄 때 묘하게 일그러지는 여자의 표정을 보며 섹시함을 느끼고, 그렇게 만든 자신의 능력에 만족감까지 갖기도 한다니까 걱정은 거두어도 좋다. 그러니 얼굴 표정을 신경 쓰기 전에, 더욱 짜릿한 섹스를 하기 위해 몰두해볼 것.


선의 얼굴에 담긴 깨달음의 순간들\n석천(본지 편집 위원)\n오늘날의 과학은 복제인간의 탄생을 이야기하고 있지만 과학이전에 우리 선지식들은 선의 공간인 자연에서 깨달음의 미학을 체험했었다. 인상학 연구가인 주선희 씨는 동양 인상학의 대표적인 인물로 달마를 꼽았다. 그 뒤 허준과 이제마 등을 들었다.\n사실 1천5백 년 전의 달마를 기억해 내는 사람은 그리 많지 않다. 다만 『낙양가람기(洛陽伽藍記)』 「영녕사조(永寧寺條)」에 달마의 모습을 기록한 것을 근거로 수많은 사람들이 달마의 생김새를 그려 냈다. 「영녕사조」에는 아래의 내용이 전한다.\n“서역의 승려 보리달마가 있었는데 그는 파사국 사람이었다. 멀리 변방(荒商) 지역에서 태어나 중국을 유람하다가 영녕사탑의 금반에 해가 비쳐 그 광채가 구름 위까지 나부끼는 모습을 보고 바람에 보탁이 흔들려 하늘에서 밤까지 울리는 것을 들었다.”\n이러한 자료를 근거로 달마의 모습은 갖가지 형상으로 묘사되어 세인들에게 각인되었다. 그 중에서 달마의 카리스마를 가장 잘 타나낸 명장면이 김명국(金明國·1600~1662)의 달마도일 것이다. 주자 어록에 일도양단이란 말이 있다. 단숨에 두 동강 내버린다는 이 말이 선불교와 만난 것은 남전보원의 공안 ‘남전참묘(南泉斬猫)’에서도 등장한다.\n동당과 서당이 서로 내 고양이라고 우기자 남전은 고양이를 잡고 대중들이 바로 말하면 고양이를 살릴 것이고 바로 말하지 못하면 두 동강을 내버릴 것이라고 했다. 대중은 소란만 요란할 뿐 한 사람도 대꾸하지 못했다. 그러자 스님은 한 순간에 고양이 목을 잘라 버렸다.\n그 날 밤늦게 조주가 돌아 왔을 때 남전은 만약 그 때 조주가 있었다면 고양이를 죽이지 않았을 것이라고 말한다.\n그처럼 눈밝은 선지식이 필요한 시대이다. 조주나 남전이 말한 일도양단의 의미를 정확히 간파해 낸 사람이 김명국이다. 김명국의 달마도는 단숨에 일도양단의 살림살이로 그려 낸 듯하다. 어떻게 단숨에 먹선 하나로 달마의 모습을 그렇게 그려낼 수 있었는지 김명국의 예리한 정신 세계가 달마도 속에 절절히 배어 있다.\n우선 김명국이 그린 달마도를 보면 탁 트인 이목구비가 시선을 잡아끈다. 두 눈을 부릅뜨고 매섭게 정면을 노려보는 시선과 우뚝 솟은 코, 짙은 콧수염, 먼 곳을 응시하는 그의 눈을 영원한 진리를 추구하는 달마의 면목을 어김없이 표출시켜 주는 듯했다.\n이 그림에서 영감을 얻었는지는 몰라도 사람들의 얼굴을 보노라면 이목구비가 뚜렷한 사람을 개성이 강한 사람이라고 말하기도 한다. 미인(美人)을 놓고 볼 때 얼굴이 아름다운 여자를 손꼽는다. 특히, 중국의 4대 미인 중의 한 사람인 당나라 때 양귀비(楊貴妃)를 손꼽는데 그녀를 놓고 갖가지 평가가 뒤따른다. 가냘프게 생긴 얼굴형인가 풍만형인가를 놓고 볼 때 양귀비는 풍만하게 생긴 미인이라고 했다. 그의 본명은 양옥환, 영락인 출신으로 음률에 조예가 깊고 무가에 능했고 현종의 총비로 일세를 풍미한 여인이었다. 현종의 총애를 한몸에 받았던 양귀비는 안사(安史)의 난이 일어나 피난길에서 피살되기 직전까지 한 시대를 풍미했던 인물이다.\n중국의 4대 미인을 손꼽자면 월나라 때의 서시(西施), 한나라 때의 왕소군(王昭君), 초선(貂嬋), 당나라 때 양귀비를 들 수 있다. 한국인의 전통적인 미의 기준은 삼백(三白), 삼흑(三黑), 삼홍(三紅)을 두었다. 살결과 이가 희어야 하고 눈동자와 눈썹은 검고, 입술과 손톱은 붉어야 미인이라고 하였다.\n실학자 최한기는 이목구비가 발라야 하고 사람의 마음씨와 덕성을 미인의 기준으로 삼았다. 그렇듯이 동서양의 미의 기준은 아름다움과 개성이 넘치는 여성다움을 강조했다. 개성미는 달마를 근원으로 했고 미인의 기준은 중국 4대 미인에 오른 서시, 왕소군, 초선, 양귀비에 근원을 두지 않았나 하는 생각이 든다.\n동서양을 막론하고 수많은 사람이 미를 추구하는 것이 공통된 인간의 욕망일진대 선불교에서는 미의 극치를 깨달음에서 찾는다.\n그것은 어느 석공이 조성한 석굴암 부처님과 같은 돌부처에도 아름다움이 숨겨져 있고 자연 속의 바위에서도 미소가 담겨져 있다. 그처럼 오늘날의 미(깨달음)의 극치는 깨달음을 향해 가려는 중생들의 마음속에 있다고 하겠다.\n우리가 살아가는 이 세상의 사람들은 갖가지 얼굴들을 지니고 가득하다. 백제인들은 서산에 마애불을 만들어 백제인의 모습을 돌에 새겼고 신라인들은 인면모 와당 속에 신라인의 모습을 형상화시켜 놓았다. 그처럼 과거 천 년과 다가올 천 년을 살아가는 우리들은 깨달음을 화두처럼 알고 살아간다. 깨달음의 순간들은 제각각이지만 깨침의 순간들은 우리 인간의 군상일지도 모른다.\n깨침의 순간들은 제각각이지만 모두 깨달음을 향해 니르바나로 향하고 있다. 그 니르바나는 곧 깨달음의 순간을 말한다. 불가에서 깨달음의 순간들은 갖가지 도상으로 표현하고 있다. 그것이 바로 5백나한도이다. 5백나한 속에 500여 명의 깨침의 순간들을 도상으로 담아 냈다.\n선의 공간 속에서 우리는 삶을 추구하면서 살아간다. 그 세계는 곧 깨달음의 세계이다. 불지종찰(佛之宗刹) 통도사에서였다. 월하 스님 영결식이 거행되는 금강계단 앞에 헤아릴 수 없이 많은 사람들이 모였다. 표정은 모두 제각각이었다. 모두가 성불을 위해 이 자리에 모였다.\n지금까지 선의 공간 속에서 거울에 비치기 전에 자기의 얼굴이 어떤 모습인지 몰랐다. 거울 속에 비친 나의 모습은 선한 모습인가 추한 모습인가를 놓고 고민하기 시작했다. 이러한 생각들을 통해 선종의 백미라 할 수 있는 깨달음의 세계가 열리게 되지 않았나 생각된다.\n우리 역사상 빼놓을 수 없는 얼굴이 있다. 바로 왕건, 견훤, 궁예가 그것이다. 그들은 변혁의 시대에 이 땅을 이끌었던 제왕이었다. 그들의 얼굴을 놓고 미국 켄사스대학의 허스트 3세 교수는 왕건을 선인(善人)으로 견훤을 악인(惡人)으로 궁예를 추인(醜人)으로 평가한 바 있다. 역시 역사는 승자의 입장에서 기술된다는 법칙을 간과할 수 없다. 만약 견훤이나 궁예가 승자였다면 그들이 선인이 되었을지도 모른다.\n최근 인상학이라는 새로운 학문 세계가 태동하고 있다. 주선희 씨는 국내 인상학 박사 1로 잘못 알려진 인상학의 이미지를 바로잡기 위해 사회학이라는 옷을 빌려 입었다고 토로한 뒤 서양의 인상학이 분석적이고 통계에 의존하는 데 비해 이제마나 달마에서 볼 수 있는 동양의 인상학은 직관적이라고 표현했다. 특히 동양의 인상학은 서양에 비해 인간적인 면이 있다고 있다고 풀이해내기도 했다. 동양의 인상학 중 인간적인 면모를 가장 드라마틱하게 표출해 낸 장면은 가마쿠라시대 일본 고산사의 명해상인이 그린 원효와 의상의 모습이다. 의상이 당으로 떠나는 장면과 원효는 해동으로 발길을 돌리는 장면. 애처롭게 의상을 바라보는 그 모습에서 동양적인 인간미를 완벽하게 표현되었다고 할 수 있다. 동양의 인상학을 말할 때는 원효와 선종 초조 달마를 꼽는다. 원효의 인간적인 면모와 달마의 카리스마가 만났을 때 비로소 깨침의 순간이 펼쳐지는 것이다. 이것이 서양의 논리를 뛰어 넘어 인간적 면모를 다룬 동양의 깨달음과 만나게 되는 것이다.\n《선문화》2006년 3월호 참조\n기사 작성일 : 2007-04-13 오후 1:55:05