한국에스리 커넥터 2016년 9월 | 한국에스리\n한국에스리 New 홈페이지 오픈!\nsri 홈페이지의 보다 풍부한 자료와 콘텐츠를 이제 국문으로 만나보세요. 산업별∙제품별 상세 설명, 교육센터, 셀프 고객지원 서비스, 유지보수 프로그램 안내 등의 많은 부분이 개선되었습니다. 기존 회원이신가요? 새로운 홈페이지의 원활환 사용과 지원을 위해, 기존 홈페이지 회원님들도 꼭 재가입을 해주셔야 합니다. 새로운 홈페이지를 방문해 보세요!\n9월 12일 규모 5.8의 대규모 지진이 발생한 후, 현재까지 399건의 여진이 계속 진행 중입니다. 정확한 위치 정보를 문자로 표현하는 것은 아랍어로 소통하는 것과 다름 없습니다. 지도위에 정확한 위치를 표기해서 알려주는 것 만으로도 많은 이해와 빠른 대응을 도울 수 있습니다.\n관련 자료 보기 >>\n실시간 GIS: GeoEvent 소개\n사물인터넷이나 GPS 센서, 심지어 소셜정보까지 다양한 실시간 정보를 빠르게 GIS와 통합시켜주는 ArcGIS Server 익스텐션입니다. 사전에 정의한 프로세스와 필터 정보에 따라 실시간 업데이트 정보를 스트림으로 받아서 표현해 줍니다.\nGeoEvent 구경하기 >>\n2016년 10월 교육센터 소식\n2016년 9~10월 교육 과정을 알려드립니다. 10월 교육신청은 새로운 홈페이지에서 신청하실 수 있습니다. 이와 관련한 문의사항은 한국에스리(02-2086-1980)로 연락주시기 바랍니다.\n새로운 고객지원을 체험해보세요\n기존 홈페이지에서는 기술문서를 찾기 어려우셨죠? 한국에스리의 새로운 웹사이트는 고객분들이 자주 찾아보시는 기술문서를 중심으로 자료실을 새롭게 구성했습니다. 필요한 문서와 내용을 ‘검색’ 탭을 통해 바로 찾아볼 수 있습니다. 바로 사용해보세요!\n서비스에 대해 더 알아보기 >>\n비디오 업데이트: GIS 란?\nGIS는 삶의 모든 측면에 영향을 주는 광대한 분야입니다. 이 때문에 GIS가 우리 생활에 어떻게 영향을 주는지 설명하기가 오히려 어려울 때도 많습니다. 본 비디오는 GIS가 세상을 더 좋은 곳으로 만드는데 필요한 이유를 쉽게 설명해 줍니다. 동료 및 친구분들과 공유하면서 GIS의 중요성을 알려주세요!\n비디오 보러 가기 >>\n지난 9월 2일 금호아시아나그룹 본관에서 진행된 “금호아시아나IT솔루션데이”에 참석하였습니다. ICT 트렌드에 대한 임직원들의 이해를 돕기 위해 한국에스리와 SAP코리아 그 외 신기술인 VR, 드론, 로봇 분야까지 총 5개 업체가 참가하였습니다.\n관련자료 보기 >>\n한국에스리의 커넥터 9월 소식은 여기서 마무리 하겠습니다. 고객을 가장 먼저 생각하는 한국에스리는 고객의 소리에 항상 귀 기울입니다. 제안, 문의, 응원 등 어떤 내용이든 이메일(mkt@esrikr.com)을 보내주시면 성실히 답변 드리겠습니다.


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여름철 식중독 예방하고 음식물 쓰레기도 줄이는 식재료 보관법\n23 새벽이슬\t2019.07.30 20:14:44\n조회 252 댓글 0 신고\n점점 더워지는 날씨로 식중독을 주의해야 할 시기입니다. 식중독을 예방하기 위해서는 음식물의 관리가 중요한데요. 식재료를 오래 보관하는 것보다 중요한 것은 올바르게 보관하는 것입니다. 음식을 샀는데 먹지도 못하고 상하게 된다면 음식물 쓰레기도 더 많이 발생하게 되고 건강을 해칠 수도 있기 때문이죠.\n흔히 음식물 쓰레기라고 하면 다 먹지 않고 버려지는 음식으로 생각하는 분들이 많은데, 이렇듯 음식 재료로도 쓰이지 못한 채 버려지는 식재료가 더 많다고 합니다. 오늘은 여름철에 식중독을 예방하고 음식물 쓰레기도 줄이는 식재료 보관법을 알아보도록 할게요.\n식중독 예방하고 음식물 쓰레기 줄이는 식재료 보관법 곡류 & 채소 보관법\n쌀, 보리 등 곡류는 아무리 좋은 상태라도 하더라도 많은 양을 구입하면 맛도 떨어지고 벌레가 생기기 쉬우므로 한두 달 분씩만 구매해서 먹는 것이 좋은데요. 습기를 잘 빨아들이기 때문에 공기와 접촉하지 않도록 밀폐된 용기에 넣어 10~15도 이하에서 보관해야 합니다. 냉장고나 김치냉장고 등에 보관하는 것도 좋은 방법이에요.\n여름철에는 채소도 쉽게 물러지기 때문에 적은 양을 자주 구매하는 게 좋은데요. 먹을 만큼 씻어서 바로 섭취하거나, 그렇지 않을 때는 반드시 냉장 보관해야 합니다. 씻은 뒤 실온에 두면 유해 세균이 증가해 식중독이 유발될 수 있기 때문이죠.\n양배추의 경우 잎보다 줄기가 먼저 썩어가는 성질이 있으므로, 칼로 줄기를 잘라낸 뒤 물에 적신 타올을 잘라낸 부분에 대고 보관합니다. 대파는 뿌리째 서늘한 곳에 보관하거나 냉장 보관하는데, 양이 많으면 일부는 깨끗하게 씻어 냉동 보관한 뒤 국이나 찌개 등에 넣는 용도로 사용합니다.\n마늘은 바로 다져서 먹으면 좋지만, 한 번에 먹지 못하는 경우 일부 다져서 냉장 보관을 하고, 나머지는 다진 뒤 얼음 통 등에 넣어두었다가 필요한 만큼 사용하는 것이 좋아요. 양파, 당근, 감자는 햇빛이 통하지 않는 서늘한 그늘에 보관하고, 시금치나 배추는 데쳐서 냉동 보관했다가 요리할 때 언 상태에서 바로 조리해 주세요.\n육류 보관법 육류는 그때그때 먹을 양만큼만 구매해서 바로 먹는 것이 가장 좋습니다. 덩어리 고기는 냉장실에서 2~3일을 넘기지 말고, 해동과 냉동을 반복하면 품질이 떨어지므로 1회 사용량씩 나눠서 보관하는 것이 좋아요. 또한, 공기와 닿는 면적이 클수록 산화가 빠르므로 다진 고기는 바로 섭취하는 게 좋고, 요리에 사용하고 남은 소량은 다진 양파, 소금, 후추를 넣어 볶은 뒤 냉동실에 보관합니다.\n닭고기는 다른 고기에 비교해 고깃결이 부드러우므로 얼려서 보관하면 맛이 떨어집니다. 어쩔 수 없이 냉동할 경우 소금을 뿌린 후 술을 조금 붓고 밀폐 용기에 담아 보관하거나, 끓는 물에 삶은 후 냉동하는 게 좋고 냉장할 경우 하루 이틀 안에 조리하는 것이 좋아요.\n생선은 손질하지 않고 보관하면 역한 냄새가 날 수 있으므로 구매한 즉시 손질해서 보관해야 하는데요. 내장을 제거한 뒤 배의 안쪽과 껍질을 물로 잘 씻어서 용도에 따라 소금을 조금씩 뿌려서 보관합니다. 바로 먹을 것을 제외하고 나머지는 물기를 말린 뒤 조금씩 나눠 냉동 보관하면 됩니다.\n과일은 바나나를 제외하고 대부분 김치냉장고에 보관하면 좋아요. 씻어서 두는 것보다 먹기 직전에 씻는 것이 좋고 더 오래 보관하고 싶다면 냉동실에 얼려 놓고 주스나 아이스크림으로 만들어 먹는 것도 방법입니다. 봉지에 담아서 파는 포도는 신문지로 한 겹 더 싸서 냉장실에 넣고, 크기가 큰 수박은 과육을 네모나게 잘라 밀폐 용기에 담아 보관하면 편리합니다. 과일은 4~5도의 냉기가 강한 냉장실에 넣어 보관할 경우 풍미나 식감이 떨어질 수 있으니 주의하세요.\n냉장고에 음식 보관 시 주의사항\n냉장고를 사용할 때도 몇가지 주의가 필요합니다. 아래 내용은 꼭 숙지하고 건강과 환경을 위한 습관을 몸에 들여보세요.\n1. 투명용기 사용하기\n아무리 정리를 잘 해 놓아도 어디에 무엇이 있는지 모르면 그대로 버리는 경우가 많습니다. 한눈에 잘 들어올 수 있도록 투명용기를 사용하면 음식물 쓰레기는 거의 나오지 않죠. 장시간 보관하는 식재료면 밀폐가 잘 되는 투명용기에 넣어두면 더 오래 보관할 수 있습니다. 또한, 보관날짜와 내용물을 잘 보이게 적어주면 좋아요.\n2. 10일에 한 번씩은 냉장고 정리하기\n냉장고를 무조건 믿지 마세요. 냉장실이나 냉동실에 음식을 보관했더라도 상할 수 있습니다. 적어도 10일에 한 번씩은 정리해 주는 것이 좋고, 될 수 있는 대로 대량 구매보다는 그날그날 먹을 양만큼만 구매하는 것도 좋은 방법입니다.\n3. 식품별 냉동보관 기간 확인하기\n냉동실에도 보관 기간이 있습니다. 냉동식품의 보관 기간은 냉장고의 기능과 성능에 차이가 나고, 식품의 냉동 전 상태나 냉동 방법 등에 따라서도 달라지지만, 일반적으로 햄, 소시지 같은 육가공품은 1~2개월을 넘기지 않도록 하고, 생선은 4~6개월, 다진 고기는 6개월, 채소는 6개월을 넘지 않도록 합니다. 또한, 비슷한 재료끼리 보관해 서로 냄새가 배는 것을 막아주는 것이 좋고, 1회 분량씩 나눠서 보관하면 맛과 품질을 더 오래 유지할 수 있어요.\n4. 냉장고 속 위치 선정하기\n5. 채소는 세워서 보관하기\n채소를 뉘어서 보관하면 위에 있는 채소의 무게 때문에 밑에 있는 채소가 쉽게 무를 수 있습니다. 특히 시금치 등의 엽채류는 뉘어서 보관하는 것보다 세워놓으면 30% 이상 더 길게 보관할 수 있어요.\n6. 생선은 구매 일자 표기하기\n비교적 빨리 상하는 생선은 비늘을 정리하고, 지느러미를 자른 뒤 사이사이 핏기 등을 깨끗하게 씻어 한 끼 분량씩 나눠 보관합니다. 또한, 구매날짜를 적어 냉동 보관해야 상하기 전에 먹을 수 있어요.\n7.자투리 용기 만들기\n사용하고 남은 자투리 재료를 모아 놓을 커다란 용기를 마련합니다. 국이나 찌개에 들어가는 채소는 한 개를 다 사용하는 경우가 드문데요. 큰 통을 마련해 이러한 자투리 재료를 한곳에 모아 놓으면 요리할 때도 편하게 사용할 수 있어요.\n지금까지 여름철 식중독을 예방하고, 음식물 쓰레기도 줄일 수 있는 식재료 보관 방법에 대해 살펴보았는데요. 각 식재료의 특성을 파악한 뒤 올바르게 보관하여 환경도 보호하고 여름철 건강도 지키시기 바랍니다:)\n스스로 하는 간단 건강검진 몸 '둘레' 재보세요 산과들에 180 20.01.01\n2020년 더 젊어지고 싶나요? 회춘법 '4가지' 산과들에 356 20.01.01\n失明 유발하는 `녹내장` 예방 생활습관 새벽이슬 231 19.12.31\n[간이 나쁘면 나타나는 증상들] 단주님 456 19.12.31\n눈 건강 지속적으로 유지하려면 새벽이슬 334 19.12.16\n치매와 혈관 건강 새벽이슬 297 19.12.05\n면역력 증진에는 꿀 한 숫가락을 새벽이슬 643 19.11.25\n강황의 효능 새벽이슬 1,420 19.11.08\n환절기 조심해야 할 '뇌졸중', 전조증상 새벽이슬 597 19.10.22\n발바닥 찌릿한 '발목터널증후군' 아세요? (2) 이현경 629 19.10.07\n피부가 논바닥 갈라지듯..갱년기 각질 피부증 아세요? (2) 이현경 491 19.10.07\n지켜야 할 음식과 매운음식의 효능 새벽이슬 686 19.09.27\n고등어의효능 새벽이슬 1,604 19.09.08\n3대 실명 안질환 백내장에 대한 상식 해피댕댕이 399 19.08.31\n안경을 쓰지않고 시력을 좋게하는 10가지 방법 새벽이슬 1,580 19.08.22\n무더위 속 건강 지킴이 '물'.. 벌컥벌컥 마시기보단 조금씩 자주 뚜르 262 19.08.15\n[1분 Q&A] 아무리 운동해도 생기지 않는 근육, 나이가 문제일까요? 뚜르 484 19.08.15\n달콤한 여름 과일, 뜨거운 보양 음식이 치아를 공격한다 뚜르 259 19.08.15\n희망을 갖고 살 수 있을까 (1)\n까불다가 한방 (1)\n오늘은 지하상가 쇼핑했어요~ (0)\n두 손님 (4)\n행복도 내 작품입니다 (3)\n사랑도 깊어지는 가을엔 (3)


경제성장이 안되면 우리는 풍요롭지 못할 것인가-독후감-녹색평론사\n경제성장이 안되면 우리는 풍요롭지 못할 것인가 더글러스 러미스, 김종철/이반 옮김, 녹색평론사 2002\n《경제성장이 안되면 우리는 풍요롭지 못할 것인가》제목을 보고 마음에 들어 읽었다. 많은 생각을 하게 했다. 미선이, 효순이가 미국 군대의 장갑차에 깔려 죽은 것이 우연한 사건이 아니라는 것을 이 책을 읽으면서 알 수 있었다. 홉스가 개인이나 집단의 다툼을 국가를 통해 해결해야 한다고 강하게 말한 이후에, 지금 세계에는 180개가 넘는 국가들이 생겨났다. 최근 100년 동안에 죽은 사람이 2억명이 넘는다. 그들의 대부분은 자국민이다. 자기 나라의 인민을 보호한다고 만들어진 국가가, 이제는 자국민을 학살하는 폭력집단으로 변한 것이다. 특히 각 나라들은 살인 무기를 가진 군인과 경찰들을 만들어, 전쟁을 치를 때는 물론이요, 정권을 빼앗거나 정권을 유지하기 위해서 사람도 서슴없이 죽인다. 한국 전쟁에서는 무기를 든 군인보다 무장하지 않은 사람들이 훨씬 많이 죽었다.\n1949년에 미국의 대통령이 된 트루먼은, 미국이나 유럽이 아닌 나라들을 개발한다는 명분으로 자본과 기술을 수출한다. 미국은 자기 나라에서 만든 물건을 쉽게 팔 수 있는 시장을 만들려 한다. 아시아, 중남미, 아프리카에 자본주의 나라을 건설하고 그것을 원하지 않는 나라들은 폭력을 통해서 해결한다. 이렇게 해서 생긴 국가들의 통치자들은 미국 정치 입안자들의 하수인 노릇을 하며 군대와 경찰을 이용하여 정권을 유지한다. 모두가 잘 사는 나라를 만들어주겠다는 사탕발림에 넘어가서, 미국식 자본주의를 택했던 많은 나라들이 삶의 벼랑에서 겨우겨우 살아가는 것이다. 미국은, 소련과 동유럽의 여러 나라들이 사회주의 정책을 포기한 이후, 세계의 경찰 노릇을 자임하며 공공연한 폭력을 서슴치 않고 있다. 세계 도처에는 미군이 없는 곳이 없고, 그들은 그곳에서 온갖 나쁜 짓을 저지른다. 결국 우리나라에서는 미군이 운전하는 탱크 같은 궤도차량에, 어린 영혼이 깔려 죽어도 아무도 처벌받지 않는다. 곧 미국은 이라크를 폭격한다고 한다. 미국인이 만든 물건을 사가지 않는 나라, 미국인이 원하는 석유를 마음대로 할 수 없는 나라들을 폭격하는 것이다. 미국은 이제 세계에서 가장 큰 폭력 집단이 되었다. 사람에게 별반 필요없는 많은 물건을 만들고, 그것을 팔아 먹을 시장을 찾기 위해 다른 나라들을 무차별 폭격한다. 때로는 그런 미국식 자본주의를 유지하기 위해 애쓰는 살인정권을 도와주기도 한다.\n콜럼버스가, 카리브해 섬에 도착하여 그곳 원주민을 보고 에덴동산에 온 것 같다고 했다. 그곳 사람들은 자연농법을 통해 편하게 살며, 일은 하루에 서너시간 밖에 안하고 주로 노래하거나 춤을 추며 놀았다. 원주민들은 뛰어난 이야기꾼들이었고 머리장식, 목걸이, 귀걸이 등을 만들며 삶을 즐겼다. 콜럼버스가 이런 사람들에게 하루 10시간 이상씩 일을 시켰으나, 그들은 말을 듣지 않았고, 결국 총칼을 사용해서야 일을 시킬 수 있었다. 그 원주민들은 저항했지만 소용이 없었다. 그들은 자신들의 운명을 슬퍼하여 더 이상 아이를 낳지 않았다. 결국 그 원주민들이 모두 죽고나서 그 종족은 세상에서 영원히 사라졌다. 그후, 콜럼버스는 아프리카에서 노예를 사다가 일을 시키기 시작했다. 이것이 유럽의 여러나라들이 자신들이 만든 물건을 파는 시장을 개척하는 과정이다. 미국도 인디언을 총칼로 죽이고 자신의 나라를, 야만의 나라를 세울 수 있었다. 그러면 이렇게 만들어진 자본주의 국가들은 또 다른 자본을 수출하기 위해 자기 보다 더 힘이 없거나 임금이 싼 사람들을 고용하여 착취하고 죽이는 악순환이 계속되는 것이다. 이제는 우리나라도 외국인 노동자들을 노예 다루듯이 일을 시키고 부려 먹는 것이다. 지구의 한쪽, 미국이나 유럽, 일본, 물론 한국도 포함하여 일부 부르조아 계급들은 너무 잘 먹어 병이 되고, 수많은 나라들과 잘 산다고 하는 나라들의 빈곤 계급들은 제대로 먹지 못해 죽거나 병이 든다. 사람들은 보잉기가 한대 떨어지면 신문과 방송에 연일 보도가 되고 관심거리가 되지만, 매일 보잉기 30대 분의 어린아이가 굶주림과 병으로, 어른들이 만든 전쟁으로 죽어가도 별로 관심을 보이지 않는다. 이런 사실이 사람들의 머리 속에 현실로 다가오지 않거나 교묘한 제국주의 언론 공작으로 은폐된다. 지금 이 순간에도 미국식 자본주의를 원할히 따르지 않는 많은 나라들의 아이들이 죽음으로부터 방치되어 있다.\n《경제성장이 안되면 우리는 풍요롭지 못할 것인가》를 지은 더글러스 러미스는 '대항발전'을 외친다. 대항발전이란 무엇일까. 바로 '제로성장'이다. 이제는 폭력을 키우는 기계문명을 거부하고, 그 폭력으로 만들어진 국가체제를 거부해서 진정으로 풍요로운 사회를 만드는 성장을 하자는 것이다. 한편으로 생각하면, 자본가 계급을 없애버리고 노동자 권력을 세우면 세상이 다 평등할 수도 있을 것이다. 그러나 우리가 사는 토양이, 바다가 없다면, 숨을 쉴 수 있는 숲이 없다면 어느곳에 노동자 권력을 세우겠는가. 중국이나 구소련도 사회주의 체제를 세우면서 최소한의 먹을거리를 보장하기위해 물질문명과 경제성장을 외쳤다. 그러나 보라. 체르노빌 사건으로 수 만명이 죽었고 수십만명이 불구의 몸이 되었다. 중국의 환경오염은 북경거리를 하루만 다녀도 숨이 막히고 시커먼 분진이 몸을 집어 삼킨다. 콜럼버스가 신대륙을 발견하지 않았다면, 미국이 인디언의 문화를 보호하고 그대로 놔두었다면, 구소련과 중국이 경제개발 보다 친환경농법으로 인민들을 다스렸다면, 세상은 어떻게 변했을까. 더글러스 러미스의 '대항발전'은 이것을 꿈꾸는 것이다. 더이상 사람이 살아가는데 없어도 크게 불편하지 않은 것은, 이제 그만 만들고 그만 쓰자는 운동이다. 자동차 대신 자전거를 타자는 것이다. 기계문명에 의존하는 삶이 인간을 갈수록 피폐하게 만들고 착취와 억압, 폭력의 문화를 만드니 이제는 그만두자는 것이다. 사회주의 국가인 쿠바를 보라. 10여년 전부터 비료를 쓰지 않는 유기농법으로 인민들을 살찌게 하고 있다. 비록 미국의 거센 압력이 있고 인민들이 조금 불편하고 가난의 삶을 살더라도 풍요롭지 않은가. 노래와 춤이 있고 노동의 신성함을 느낄 수 있는 것이다.\n우리는 노무현을 대통령으로 뽑았다. 어떤 사람은 무혈 선거혁명이라고 말하고, 어떤 사람은 자본가 권력의 또다른 정권창출 일 뿐이라고 말한다. 하지만 그들 모두 미군에게 깔려죽은 어여쁜 두 영혼을 위해 영하의 날씨에도 촛불을 들고 기도하고 저항했다. 물질 . 기계문명이 낳은 미국식 군사문화를 깨부수기 위해 분노했다. 노동자 계급의 해방도, 인류의 평화도, 우리가 사는 이곳, 땅과 하늘과 바다와 산이 온전히 있어야 가능하지 않겠는가. 우리의 자손들이, 아니 우리가 사는 동안에 인류는 종말을 맞을 지도 모른다. 지금은 늦었다고 말하는 환경운동가들도 있지만 다시 한번 인류의 안위를 위해 지혜를 모아야 할 때이다.\n더글러스 러미스가 말하는 '방사능이 있는 유토피아' 일 지라도 이제는 부분별한 기계문명에 의존하는 삶이 아닌 조금 아껴 쓰고 조금 나눠 가지며 인간 태고의 원시성을 회복하는 것이 필요하다. 쿠바처럼 유기농법으로 농사를 지어 땅의 기운을 되찾아야 한다.\n미국이 이라크를 폭격하지 않도록 투쟁하자. 미국이 북녘 땅을 유린하지 않도록 힘을 모으자. 인류 공동의 적인 미국식 자본주의가 더이상 이 세상의 대안이 될 수 없다는 것을 이제는 깨우쳐야 할 때이다.\n'방사능이 있는 유토피아'를 만들기 위해 자동차를 버리고 자전거를 타고, 살아 숨 쉬는 흙을 덮은 아스팔트와 시멘트를 걷어 버리자. 최소한 지금 부터라도 산에 있는 절을, 자동차로 편하게 가기 위해 땅을 시멘트로 뒤 덮는 일은 당장 그만두어야 한다. 흙이 살아 숨쉬도록, 이 지구의 어린이들이 맑은 공기를 마시고 살 수 있도록 해야 한다.\n《경제성장이 안되면 우리는 풍요롭지 못할 것인가》더글러스 러미스 지음. 김종철, 이반 옮김, 녹색평론사 펴냄. 일독을 권한다. 다시 한번 이 땅의 군사 문화로 숨을 거둔 꽃다운 두 영혼 앞에 치밀어 오르는 분노를 삼키며 고개를 숙인다. 부디 고이 잠드소서.\n2003년 1월 9일 오전 9시 39분 아침이 훤희 밝은 날, 풀무질 일꾼 은 종 복 씀.


치아는 건강 지킴이 … 올바른 잇솔질·스케일링으로 지켜야\n건강 바로 알기 - 치아 상실\n세균·치석으로 상실되는 치아 충치·잇몸 치료도 중요\n방치 땐 합병증 우려 … 자연치아 상하지 않게 최선을\n미세현미경으로 병든 치아를 수술하고 있는 황호길 조선대치과병원 교수.\n인간이 살아가면서 피할 수 없는 것은 의지와는 상관없이 나이가 들면서 늙어 가는 것이며, 때가되면 누구나 생을 마감한다는 사실이다. 그러나 이중 병들어가는 것은 인간의 의지로 예방하거나 극복할 수 있다. 질병 없이 건강하게 살다가 멋지게 늙어 아름답게 생을 마감하려는 자세와 노력이 필요하다. 건강의 지킴이로써 치아의 중요성을 살펴 보자.\n◇치아의 중요성 = 이제 65세 이상이면 임플란트에 대해 의료보험이 적용돼 평생 2개의 시술에 한해 시술비의 50%를 지원받을 수 있게 되었다. 그동안 여러 가지 이유로 치아가 상실된 경우 값비싼 비용으로 인해 임플란트를 망설였던 환자가 쉽게 임플란트 시술을 받을 수 있게 됐다. 반면 우리가 부모님으로부터 물려받은 치아의 중요성을 간과해 상태가 불량한 치아의 경우 임플란트를 하기 위해 입안에서 치아를 빼는 결정을 쉽게 내리곤 한다. 만약 우리의 치아가 심장처럼 한 개라면 아무리 대체할 수 있는 인공심장이 있다고 할지라도 몸에서 심장을 떼어내는 데 신중에 신중을 기할 것이다.\n◇치아가 상실되는 과정 = 나이가 들어가면서 치아가 상실되는 주 원인은 세균에 의해 치아의 경조직이 파괴되는 충치에 의한 상실과 치석에 의해 잇몸뼈가 파괴됨에 따라 치아가 흔들리게 돼 상실되는 잇몸질환이 대표적이다.\n이 두 가지 모두 올바른 잇솔질 습관에 의해 예방이 가능하며, 설령 충치나 잇몸질환이 생겼다 할지라도 초기에 충치치료나 잇몸치료를 해주면 진행을 멈출 수 있다. 더욱이 최근에는 치석을 제거하는 스케일링의 경우 만 19세 이상이면 1년에 한 번씩 의료보험이 적용되어 적은 비용으로 치아관리를 할 수 있게 되었다.\n◇치아를 빼고 방치한 경우 발생하는 합병증 = 치아를 빼내 공간이 생기면 이 공간으로 양쪽 옆의 치아 또는 맞물리는 대합치가 이동하게 되어 치열이 흐트러지고 치아 간에 틈새가 만들어진다. 이로 인해 음식물을 씹는데 장애가 발생할 수 있고, 틈새로 인해 음식물 찌꺼기가 끼어 충치나 잇몸질환을 가속화 시킨다. 한 두 치아의 상실에 의한 전체적인 부조화로 인해 입안의 질서가 흐트러지고 음식물 씹기나 발음 기능이 약화될 뿐만 아니라 치아 콤플렉스에 의해 대인관계에 있어서도 위축을 가져올 수 있다,\n◇치아가 상실된 경우 회복할 수 있는 시술법 = 한 두 치아가 상실된 경우 가장 쉽게 회복할 수 있는 방법은 양 옆의 치아를 삭제하여 보철물로 연결해주는 것이다. 그러나 이 방법은 양 옆의 치아를 삭제해야하기 때문에 충치나 잇몸질환 없이 건전한 경우에는 양 옆의 치아를 삭제하지 않고 상실부위에 임플란트를 해주는 방법이 바람직하다. 그러나 임플란트는 인대가 없이 악골과 유착된 형태로 움직임이 전혀 없어 강한 음식을 씹을 때 임플란트 양 옆 자연치아나 맞물리는 자연치아가 상하기 쉽기 때문에 가능하면 예방처치나 초기 질환의 치료를 통해 치아가 상실되지 않게 최선을 다해야 한다.\n◇자연치아를 살리기 위한 각종 시술법 = 예후가 불량한 경우는 신경관이 막혔거나 치아의 뿌리가 기형인 경우 또는 기구가 파절되거나 치아가 부러진 경우 등 매우 다양하다.\n자연치아를 살리기 위한 현대적인 장비로는 막힌 근관을 찾거나 재근관치료 또는 치근단 수술을 위한 미세현미경, 석회화나 구부러진 근관을 확대하는 형상기억합금 파일, 넓힌 근관에 충전물을 녹여서 채워주는 열가소성 충전기, 근관의 길이를 전기저항으로 측정하는 전자근관장 측정기, 근관 내에 각종 파일이나 기둥을 제거하는 초음파 기구 등이 개발되어 많은 성공을 거두고 있다. 따라서 치아의 예후가 불량한 경우 치아를 빼는 결정을 내리기보다 우선적으로 전문가 진료를 받는 것이 바람직하다.


셰익스피어의 '오셀로'가 판소리를 만나면? <판소리 오셀로> : 네이버 포스트\n스타에디터3시리즈콜라보스테이지톡 콜렉션 - 정동극장\n셰익스피어의 '오셀로'가 판소리를 만나면? <판소리 오셀로>\n2018.09.05. 11:29722 읽음 비밀글\n여러분은 ‘판소리’하면 무엇이 먼저 떠오르시나요? 저는 한 손에 부채를 든 소리꾼과 그 옆에 앉아서 북을 치는 고수가 먼저 떠오르는데요, 이번에 정동극장에서 선보이는 <판소리 오셀로>는 우리가 익히 알고 있는 판소리와 조금 다른 판소리를 보여준다고 합니다.\n<판소리 오셀로>는 제목에서 알 수 있듯이 셰익스피어의 4대 비극 중 하나인 <오셀로>를 판소리로 풀어낸 작품입니다. <판소리 오셀로>는 지난 2017년 11월 국립아시아문화전당(ACC)에서 초연되었고, 이번에 정동극장의 ‘창작ing’ 기획 작품으로 재공연되는 것입니다. 정동극장의 ‘창작ing’는 전통예술을 기반으로 한 공연 콘텐츠를 발굴하고 공연하는 프로그램으로, 전통예술에 현대적인 감각을 덧입힌 색다른 공연을 선보이고 있습니다. 창작ing를 통해 소개된 작품은 판소리 <적벽>을 재해석한 창작 판소리극 <적벽>과 동서양의 무대 양식을 결합했던 뮤지컬 <판>이 있었습니다.\n이야기를 들려주는 기생 ‘단’은\n오래전 이 땅에 있었던 이방인 처용의 이야기와 닮은\n‘먼 데서 온 이야기-오셀로’를 들려줍니다.\n극 중 단은 단순히 이야기를 전달하는데 그치지 않고 각 인물에게 말을 걸기도 하죠. 오셀로에게는 더 신중하게 해야 한다고 하거나, 데스데모나에게는 남편의 의심을 깨달아야 한다고 합니다. 물론, 단이 아무리 그렇게 말한다 한들 이야기가 바뀌지는 않지만, 단은 <오셀로>의 이야기에 나름대로 자신의 목소리를 담은 것이죠. 단은 관객에게 이야기에 몰입하게 하다가도 자신의 이야기를 덧붙이며 관객에게도 생각할 여지를 줍니다.\n이에 대해 임영욱 연출은 “원작이 가진 분명한 정서, 가치관, 세계관을 우리만의 정서, 태도, 시선을 감싸보고자 했다. 고민 끝에 동양의 불교적인 세계관을 바탕으로 처용의 입장과 관조하고 초탈하는 불교적 사상을 지닌 여성의 시선으로 이야기를 전달하는 방식을 선택했다”고 합니다.\n극 중 화자인 단은 일반적인 판소리의 소리꾼처럼 스토리텔러이면서 동시에 각기 다른 말투, 동작, 소품을 사용해 다양한 인물을 연기합니다. 분명 무대에는 한 사람밖에 없지만 여러 배우가 출연하는 작품 못지않습니다. <판소리 오셀로>는 악기의 활용도 돋보입니다. 4명의 연주자가 다양한 악기를 연주하며 극의 분위기는 물론 이야기의 전달에 힘을 주었습니다. 때로는 단이 미처 전하지 못한 인물의 정서까지 음악이 대신 전하기도 하는데요, 어떻게 전달하는지는 극장에서 확인해보세요!\n서울특별시 중구 정동길 43 정동극장\n▼ 더 많은 정동극장 공연을 보시려면?! ▼\n스테이지톡 정동극장 콜렉션 페이지로 오세요!\n스테이지톡 콜렉션 - 정동극장\n1주차 공연정보 2주차 공연정보 3주차 공연정보 4주차 공연정보 공연정보 영상보기 공연정보 영상보기 공연정보 영상보기 공연정보 영상보기 공연정보 영상보기\n#정동극장 #판소리 #판소리오셀로 #오셀로 #셰익스피어 #셰익스피어4대비극 #희비쌍곡선 #창작ing


[자연철학이야기 대담녹취] 8-1.생명이란 무엇인가(1) – 녹색아카데미\nneomay3 2020년 9월 14일 0\n이 자료는 녹색아카데미 유튜브 채널을 통해 보실 수 있는 ‘장회익의 자연철학 이야기’ 대담영상에 대한 녹취록입니다. 더 자세한 내용은 선생님의 책 『장회익의 자연철학 강의』와 자연철학 세미나 게시판를 참고해주세요.\n유튜브대담영상 “자연철학이야기” 녹취록전체목록\n대담영상 8-1 : 『장회익의 자연철학 강의』 제7장. 생명이란 무엇인가 (1)\n생명을 물리학적으로 이해한다는 것\n볼츠만: 생명과 엔트로피의 본질\n슈뢰딩거: 생명이란 무엇인가?\n장회익: 생명을 이해한다는 것\n빛 에너지의 가용률\n대담영상 8-1의 녹취록 pdf 파일입니다.\n장회익선생님의 강의자료 7장 부분입니다.\n▷ 녹취 시작\n명조체, 구분점 부분 : 장회익선생님.\n구분점 없는 부분, < > 괄호 안 : 질문.\n<질문> 저는 선생님의 생명 이야기를 익히 들어오기는 했는데, 7장 이야기는 색다르게 감동스럽게 읽었다. 뒤쪽의 얘기부터 나눴으면 좋겠다. 선생님께서 쓰신 바에 따르면 박사학위를 마치신 그 무렵부터 생명이라는 것이 어떻게 물리학적으로 이해될 수 있는가에 대해서 관심을 갖기 시작했고, 그 문제만 고민하시지는 않으셨겠지만 십 수 년간 탐구했다고 하셨다. 잘 납득은 안되는데, 왜 생명 문제를 물리학적으로 이해하고 싶으셨는지 그것부터 여쭤보고 싶다.\n첫째는 생명이라는 것처럼 중요한 것이 없다. 정말 중요한 것인데 그걸 우리가 제대로 아느냐. 나는 ‘생명을 이해한다’는 말을 썼다. 이해한다는 것과 보통 일상적인 의미의 안다는 것은 좀 차이가 있다. 이해한다는 것은 뭐냐. 우리가 더 보편적인 어떤 원리, 원칙과 연관해서 자리매김해주는 것, 이것이 이해다. 안다는 것은 그냥 친근하기만 해도 안다는 말을 쓸 수 있다.\n그러니까 생명에 대해서 친근할 수는 있다. 우리 자신이 생명체이고, 주변에 생명을 가진 존재들이 많으니까 친근하다. 그러나 그게 아는 것은 아니다. 그것이 이해하는 거냐 하는 관점에서는 다르다. 가까운 예로 온도를 보자. 온도는 우리한테 굉장히 친근하다. 직접 느낀다. 그러나 그게 온도를 이해하는 행위냐. 지금까지 우리가 얘기했지만, 단위 에너지 증가에 따라 엔트로피가 얼마나 증가하느냐 하는 것의 한 척도(역수지만)라고 했을 때 비로소 온도가 이해된 것이다.\n그러면 생명도 마찬가지다. 생명이라는 것은 우리한테 친근하고, 너무나 중요한 것이다. 온도도 중요하지만, 생명이라고 하는 것은 가장 중요한 본체라고 할 수 있다. 그런데 이 생명이 뭐냐? ‘뭐냐’하는 것에는 대단한 함축이 들어있다. 그래서 생명에 관한 책을 하나 썼다. 그 책 제목이 『생명을 어떻게 이해할까』인데, 제목에 ‘이해’라는 말을 썼다.\n생명을 ‘이해’할 수 있겠구나하고 느낀 것이, 조금전에 말한 것처럼 내가 물리학 박사학위를 막 마치고 나서다. 그때까지는 거의 모르고 있었지만 요즘은 모든 사람들이 다 알고 있는 DNA가 생명체 안에서 어떤 역할을 하고 있다하는 것이 밝혀졌고, 분자생물학이라는 것이 태동할 당시에 나도 슈뢰딩거의 책을 읽었고, 그리고나서 생명도 물리학적으로 이해할 수 있겠구나 하는 생각을 하게 됐다.\n그전에 내가 생명을 접근하지 못한 이유는 이해가 불가능한 것이라고 생각했기 때문이다. 적어도 내가 알고 있는 이해는 물리학 정도였다. 물리학은 이해를 하고 있었고, 자연의 기본 원리를 찾고 그걸 통해서 물리학에서 대상으로 삼고 있는 것을 이해하는 것이다. 말하자면 지금까지 이 책에서 쭉 내가 얘기해온 내용이다. 물리학을 통해서 우주를 이해하는 데까지 온 것이다.\n그런데 이제는 생명도 이해할 수 있지 않겠느냐하는 생각이 들었다. 그렇다면 이렇게 중요한 것인데 이걸 한번 시도 안 할 수 있느냐. 이게 큰 동기라고 볼 수 있다.\n<질문> 조금만 더 여쭤보면, 물리학이라고 이름붙은, 세계에 대한 보편적인 앎, 보편적인 것들을 통찰해내는 앎을 가지고 그 앎을 먼저 충분히 이해하고, 그걸 가지고 우주의 역사와 우주로부터 어떻게 물질이 형성되어서 지금같은 세계가 만들어졌는지 이해가 되었다라고 했을 때, 그전까지는 턱 막히던 것이, 생명은 안 되나라고 하는 한계 지점으로 느끼다가, 이제 이것마저도 이해할 수 있겠구나하는 이런 차원인가? 아니면 생명은 정말 중요한데, 너무 중요해서 어떻게든 알고 싶은데, 그걸 이제 알 수 있겠구나하는 이런 것인가? 제가 느끼기에는 두 자기가 방점이 좀 다른 것 같다.\n전자에 좀 더 가깝다. 중요하다고 해서, 정말 중요한 것 한 가지만 따졌으면 생물학자가 됐어야지. 그러나 그때 내가 본 생물학은 생명을 하는 것과는 거리가 좀 있었다. 생명의 외형적인 모습 하나하나 따지고 있는데, 복잡하기만 했지, 뭔가를 이해하는 그런 틀이 아니었다. 그래서 오히려 뭔가 작아도 이해할 수 있는 길로 가는 것, 이것이 물리학이다.\n천둥이 뭐냐, 번개가 뭐냐. 우리가 상식적으로 알던 것에서 조금만 벗어나면 금방 이해가 된다. 무지개도 이해가 된다. 그런데 개미가 뭐냐, 이건 이해가 잘 안되는 것이다. 그러니까 나는 개미연구자가 아니라 물리학자가 되었다. 그래서 이해되는 것(물리학)에서 출발해서 이해하는 수준까지 왔다. 그런데 이제는 정말 중요하면서 이것(생명)조차도 이해가 될 수 있겠다하는 것은 나한테는 굉장한 놀라움이고 동기를 부여하는 것이라고 볼 수 있다.\n<질문> 선생님께 ‘이해’라고 하는 말은 굉장히 의미심장한 말인 것 같다.\n그렇다. 『생명을 어떻게 이해할까』하는 책이 나왔을 때 이게 도대체 뭐냐, 여러분들한테 떠오르는 생각이 별로 없었을 것이다. 심지어 생물학자들 입에서도 생명을 이해한다는 말이 별로 나오는 일이 없을 것이다. 생물학자들은 생명을 이해한다는 말은 감히 안 한다.\n<생명의 비밀을 파헤친다, 이런 말들은 하는 것 같다.>\n우리가 몰랐던 것을 알아낸다하는 그런 것은 되지만, 생명 그 자체가 뭐냐하는 것을 문제삼지를 않는다. 그 안에 들어가서 그 현상만 보기 때문이다. 생명(을 이해한다는 것)을 문제삼는 사람들은 어떤 사람들이냐. 물리학자들일 수밖에 없다. 왜냐하면 물리학자들은 생명 아닌 것을 알기 때문이다. 생명 아닌 것은 다 이해가 되는데. 생명은 뭐길래 이해가 안되느냐. 그래서 생명의 경계, 바운더리를 놓고 본다.\n생명 안에 들어가서, 그 안의 것만 보고 친숙한 사람들은, 뭐 이해할 게 없다. 물고기는 물을 이해하지 못한다. 물 밖에 있는 사람이 물을 보는 것이다. 그러니까 생물학자들은 말하자면 물 속에서 물을 아는 물고기들이고, 물리학자들은 밖에서 물을 들여다보고 있는 사람, 뭐 좋은 비유일지는 몰라도 비슷하게 그렇게 말할 수 있다.\n<질문> 책 7장의 역사지평에서 해주셨던 말씀을 떠올려보면 볼츠만, 슈뢰딩거, 장회익 이렇게 계통이 이어지는 것 같은 느낌이 든다. 그게 통계역학을 이해하게 되면 아, 여기에 바탕해서 생명을 이해할 수 있겠구나 하는 욕심이 퍼뜩 들게 되는지 궁금하다.\n뭐 그렇게까지는 아니겠지만, 우연이 아닐 거라고 보는데, 최초로 생명에 대해서 의미있는 발견을 한 사람이 볼츠만이다. 그런데 볼츠만은 최초로 엔트로피를 제대로 파악한 사람이다. 엔트로피를 최초로 도입한 사람은 아니지만, 최초로 엔트로피의 본질을 파악한 사람은 볼츠만이다.\n그런데 생명은 바로 그 엔트로피와 관련된 어떤 본질과 닿아있다. 볼츠만은 엔트로피에 대한 정의에 대해서 새로운 해석을 내고 10년이 안돼서 생명에 대해서 아주 중요한 언급을 했다. 우리 책에 인용을 해놨다. 그 문장이 굉장히 중요하다고 본다. 한번 읽어보자.(그림 1)\n[그림 1] 생명에 대한 볼츠만의 견해. (출처: 『장회익의 자연철학 강의』 p.343-344)\n굉장히 중요한 내용이다. 생명체는 원소, 음식물, 우리 몸을 구성하는 물질, 에너지 같은 것을 얻기 위해서라고 우리는 흔히 생각을 한다. 에너지와 무관한 건 아니지만. 사실 엔트로피는 우리가 지금까지 봤던 원소, 음식물, 물질같은 것들과는 차원이 다르다는 것이 중요하다. 질서, 무질서… 생명체는 질서가 있어야 한다. 질서를 구성해내지 못하면 안된다.\n질서가 중요하다. 말하자면 엔트로피 자체는 무질서니까, 무질서의 반대 개념은 부-엔트로피다. 네거티브 엔트로피는 그 반대 개념으로 말하면 질서, 정교성을 나타낸다. 그러니까 엔트로피는 정교하지 못한 정도이다. 그런데 정교성이라고 하면 우리는 굉장히 추상적인 어떤 개념으로 알지만, 실제로 물리적인 개념이다.\n그런데 정교성을 얻게 되는 근원도 대단히 흥미롭다. “뜨거운 태양에서 차가운 지구로의 에너지 흐름” 속에서 얻을 수 있다.\n그림1의 설명이, 내가 보기에 생명에 대한 최초의 가장 중요한 발견이다. 슈뢰딩거의 책에서도 엔트로피와 부-엔트로피, 뜨거운 태양에서 차가운 지구로의 에너지 흐름이라는 내용을 자기 나름대로 다시 표현해서 “생명체라고 하는 것은 부-엔트로피를 먹고 사는 존재다”라고 요약했다.\n이것과 연관해서 생명을 이해해야 생명에 대한 제대로 된 이해에 접근할 수 있겠다하는 것이 내 생각이다.\n<질문> 볼츠만 시대에 자유에너지 개념이 있었나?\n우리가 지금 얘기하는 자유에너지 개념은 헬름홀츠 자유에너지(Helmholtz free energy)이다. 헬름홀츠(Hermann von Helmholtz, 1821-1894)라는 사람이 최초로 얘기했다. 볼츠만(Ludwig Boltzmann, 1844-1906)이 1886년에 생명에 대해 얘기했던 시점(그림1)과는 전후관계가 어떤지 잘 모르겠다. 그런데 20세기에 들어서면서 헬름홀츠 자유에너지가 곧 나왔다.\n그리고 실제로 슈뢰딩거가 이 말(그림1에서 세 번째 단락)을 그대로 『생명이란 무엇인가』라는 책 속에 썼고, 당시에 물리학자들로부터 항의를 받았다. 부-엔트로피라는 말보다 자유에너지라는 개념이 더 적합하다는 지적을 물리학자들이 한 것이다. 1943년 무렵에 이미 자유에너지라는 개념으로 생명을 이해하려고 하는 사람들이 있었다. 많지는 않았겠지만.\n[그림 2] 슈뢰딩거: 『생명이란 무엇인가』\n<질문> 생명에 대한 이해는 볼츠만과 슈뢰딩거가 거의 동등한 것인가?\n그렇다. 볼츠만이 더 기본적인 내용을 직관적으로 포착을 했고, 슈뢰딩거는 이 말을 그냥 소개했을 뿐이다.\n<질문> 솔직히 슈뢰딩거의 책에서 사람들이 많이 주목하는 부분은 DNA와 관련된 부호 기록이지 사실 부-엔트로피 부분은 사람들이 귀기울이는 것 같지는 않아 보인다.\n그렇다. 그 책이 실제로 학계에 기여한 내용은 주로 유전 정보가 도대체 뭔가하는 문제였다. 이게 굉장히 어려운 문제였다. 유전 정보가 물질 속에 박혀있다… 슈뢰딩거의 책에는 ‘비주기적인 결정체’라고 되어 있다. 주기적으로 배열이 반복되면 정보가 담길 수가 없다. 예를 들어서 책에 처음부터 끝까지 ‘가’만 쓰여있으면, 그건 아무 정보가 없는 것이나 마찬가지다. 글자들이 적어도 물리적으로 불규칙적으로 적혀있기 때문에 정보를 담을 수가 있는 것이다.\n그러니까 우리 몸 속에 담겨있는 고체, 단단한 물체 속에 주기를 벗어난 어떤 것이 담겨서 그것이 정보 노릇을 한다는 얘기다. 그런데 엔트로피는 계속 증가하고 무질서한 쪽으로 가려고 하는데, 그것이 어떻게 생명체 속에서 그 정보가 살아남아서 있을 수가 있느냐, 이것이 관심거리였다. 그러니까 물리학자로서 당연히 슈뢰딩거가 그것을 이해하고 싶어했던 것이다. 그 정보가 어떻게 담겨있고 유지될 수 있느냐? 특히 유지될 수 있느냐, 전달될 수 있느냐하는 부분이 의문이었다.\n지금은 DNA라고 하는 상당히 안정된 분자 구조 속에서 유지된다고 하는데, 그 당시로서는 그런 안정된 것이 어떻게 정보를 가지고 있을 수 있겠느냐하는 생각을 했다. 혹시 물리학을 벗어나서 생명체에만 작용하는 어떤 것이 있지 않겠나하는 이런 생각도 했다. 이런 내용이 책 『생명이란 무엇인가』 속에 일부 나와 있다.\n슈뢰딩거의 그 책에서 힌트를 받은 여러 사람들 중에 왓슨과 크릭이 있는데, 이 두 사람은 전공이 서로 다르다. 왓슨은 대학생 초반에 이 책을 읽고, 나는 생명을 이해하는 쪽으로 공부하겠다하고 결심을 했고, 크릭은 이 책이 나올 무렵에 이미 상당히 전문적인 물리학자였다. X선을 이용해서 물질의 내부 구조를 살필 수 있는 굉장한 능력을 가지고 있었다.\n크릭과 왓슨이 만나서 자, 우리 같이 해보자 한 것이다. 크릭은 X선으로 물질 구조를 밝히는 전문가이고, 왓슨은 생명 현상 자체를 크릭보다 더 잘 아니까 그쪽으로 접근해서 한번 규명해보자, 그렇게 해서 히트를 친 것이다. 두 사람 다 노벨생리의학상도 받았다. 두 사람의 발견은 20세기에 이루어진 가장 큰 발견 중의 하나이다.\n이러한 발견의 매개가, 물리학자 슈뢰딩거 그리고『생명이란 무엇인가』이라는 책이었다 하는 것은 굉장한 의미가 있다. 특히 내 입장에서 더 그렇다. 이제는 물리학적인 바탕을 통해서 생명을 이해할 수 있는 단계에 왔다는 것이다. 물론 DNA 규명도 역시 물리학적으로 이해를 한 것이지만. 20세기 중반에 일어난 이 일이 역사적으로 굉장히 중요하다. 20세기 후반기에는 생명과학이 꽃을 피우게 된다.\n그런데 내 진짜 관심사는 그것이 아니라, 슈뢰딩거의 책 제목 ‘생명이란 무엇인가’이다. 이걸 가지고 생명이 무엇인지 알았다고 할 수 있나하는 문제이다. 유전 정보, DNA는 생명의 구조, 구조 안에서 일어나는 작용 방식에 대해서는 잘 이해할 수 있게 해주지만, 이것과 생명을 이해하는 것은 좀 다르다.\n나는 슈뢰딩거의 책을 상당히 늦게 발견했다. 기대를 가지고 뚜껑을 열었다. 그럴 수 밖에 없는 것이, 내가 이해하고 싶었던 것이 바로 물리학을 바탕으로 생명이 뭔지를 알고 싶은 것이었기 때문이다. 그런데 물리학자 중에서도 가장 유명한 슈뢰딩거가 이 책을 썼으니, 여기에 대단한 것이 담겨있지 않겠나하고 읽었다.\n물론 이 책이 나온 후에 DNA가 규명되기도 했고, 슈뢰딩거의 책을 읽기 전에 왓슨과 크릭의 업적에 대해서는 이미 알고 있었다. 왓슨과 크릭은 슈뢰딩거의 책을 읽고 나서 DNA 연구를 했지만, 나는 왓슨과 크릭의 성과를 다룬 간단한 책을 먼저 읽었고 그래서 흥미를 느껴서 슈뢰딩거의 책으로 거슬러 올라간 것이다. 그렇지만 슈뢰딩거의 책에 어떤 비밀이 담겨있을 것 같다고 생각을 했다.\n그런데 내가 볼 때에는 두 가지 내용 밖에 없었다(그림 2). 유전자의 성격을 ‘비주기적 결정체’로 본 것이 하나이다. 물론 DNA가 비주기적인 결정체이고, 슈뢰딩거의 책이 DNA 발견으로 이어졌다. 그리고 또 하나는 부-엔트로피, 자유에너지 이야기이다. 우리가 앞에서 얘기한 것과 마찬가지로 자유에너지가 부-엔트로피와 굉장히 관련이 깊다. 실제로는 자유에너지 개념을 가지고 엔트로피 얘기를 해야 더 적절하다고 할 수 있다. 그런데 부-엔트로피, 자유에너지 이야기는 언급만 살짝 했다. 심지어 볼츠만이 얘기한 것보다 더 짧고 볼츠만의 이론도 인용만 했다. 물론 중요성은 강조했지만.\n그러면 이 정도 이야기로 생명이 이해가 되느냐. 이게 내가 안게 된 과제이다. 나는 이것을 일종의 지침으로 삼아서, 생명을 이해하는 길로 가보자하는 생각을 했다.\n<질문> 그러면 이 책이 선생님께 어떤 힌트를 주거나 한 것은 별로 없었을 것 같다.\n그러니까 실망을 줬지. 나는 상당한 답이 있을 것이라고 생각했는데, 위에 말한 두 가지 말고는 뭐…\n<질문> 제목에 속으신…\n그런 말을 한 사람이 있다. 『생명이란 무엇인가』라는 같은 제목으로 너댓 권의 책이 있는데, 그 중에서 네 번째인가 최근에 나온 책을 보면, 슈뢰딩거의 이 책이 속였다고 좀 장난조로 비난을 하고 있다. 심오한 얘기가 있는 것처럼 해놓고, 들여다보면 생명에 대한 얘기는 거의 없다는 것이다. 그러나 중요한 기여는 했다. 유전자가 비주기적 결정체이고 부-엔트로피, 자유에너지 얘기를 지적했다는 것만으로도 중요하다.\n[그림 3] 자유에너지는 활동의 원천이다.\n<질문> 그러면 이제 슈뢰딩거의 제목 장사를 넘어서, 선생님께서 이해를 하신 생명은 무엇인지 이제 본격적으로 들어가면 좋겠다.\n그걸 이해하기 위해서는 ‘국소질서’ 개념을 먼저 얘기해야 한다. 우선 생명은 자유에너지를 먹고 산다고 해도 된다. 슈뢰딩거와 연결지으면 그렇게 말할 수 있다. 그런데 왜 그러냐. 우리가 이미 앞에서 했지만, 자유에너지는 활동의 원천이다, 이것이 없으면 어떤 변화도 일어날 수 없다. 그리고 생명체가 지속적인 활동을 하기 위해서는 항상 자유에너지를 소모해야 한다.\n내가 지금 팔을 움직이는 것도 자유에너지를 소모하기 때문이다. 그러니까 내가 가지고 있는 것은 유한하기 때문에 계속 소모할 수 없다. 따라서 공급을 받아야 한다. 그래서 내가 자유에너지까지 만들어서 생명을 유지할 방법이 없다. 어디선가 다른 데서 에너지가 와야 한다. 어디서 오느냐?\n[그림 4] 별의 역할 2: 주변에 에너지 공급\n이미 볼츠만이 얘기를 했다. 볼츠만은 뜨거운 태양과 차가운 지구 사이의 흐름 속에서 에너지가 온다고 아주 직관적으로 이해를 했는데, 거기서 정말 자유에너지가 오는 것이냐하는 질문이 있다. 그래서 온도 차이가 있어서 에너지가 이동을 하면 거기서 소위 일을 할 수 있는(일을 할 수 있다는 것은 자유에너지를 써야하는 것이기 때문에) 가용한 에너지가 나올 수 있는데. 실제로 우리가 생명체들이 받아쓰는 자유에너지는 별, 우리의 경우에는 태양에서 오는 것은 틀림이 없다. 그런데 A와 B가(그림4) 서로 조금 다르다.\nA는, 햇빛이 일정한 비율의 자유에너지를 가지고 지구에 도달한다는 얘기다. 그러니까 자유에너지를 가지고 지구에 오는 것이다. B는, 햇빛은 일정한 에너지만 가지고 지구에 오지만, 광합성 생물들이 이 에너지의 일정 비율을 자유에너지로 전환시킨다는 얘기다. 이런 생각도 할 수가 있다. 그런데 내가 생명을 이해하는 과정에서 이 둘 중에 어떤 게 맞는지 확신이 서지를 않았다. 처음에는 A로 생각을 했는데, B가 맞을 수도 있지 않겠나 하는 생각도 들었다. 『삶과 온생명』이라는 내 책에 생명에 대해서 쓴 초기 글들이 있는데, 다행히 내가 용감하게 A로 얘기를 했다. 햇빛이 자유에너지를 가지고 지구에 온다.\n그런데 그러고 나서 조금 자신이 없는 것이다. 그걸 어떻게 알 수 있나, 혹시 B 아닌가하는 생각이 들어서, 그래서 지금부터 한 5-6년 전인가 실제로 이 방면의 전문가들은 어떻게 생각하는지 문헌들을 뒤져봤다. 거의 B로 얘기를 하고 있다. 그럼 어째서 B라고 하는지 들여다봤더니, 논리가 좀 부족하고 앞뒤가 맞지를 않았다.\n볼츠만이 얘기한지 벌써 150년 넘었고, 실제로 20세기 들어오면서 광합성에 대한 연구가 굉장히 많이 됐다. 그런데 이 부분에 대한 이론이 엉성하다는 것을 발견했다. 그래서 내가 이론을 다시 만들어보니, A가 맞았다. 결과를 책에는 부록에 써놨다.\n[그림 5] 빛 에너지의 가용률\n에타 𝜂라고 하는 희랍문자는 빛 에너지 가용률을 의미한다. 태양이 가지고 온 에너지 총량 중에서 몇 퍼센트가 자유에너지인가를 나타내는 비율이다. 그러니까 자유에너지를, 지구에 도달하는 에너지 총량으로 나눈 값이다. 그것이 약간 복잡하지만 그림5에 표시된 식이다. 2018년에 이 내용을 논문으로 냈고 우리 책 부록에 나와있으니까 따로 설명은 안하겠다. 나 혼자만 이렇게 생각하는 게 아니고, 학계에서도 인정을 받은 이론이라고 할 수 있다.\n다시 정리를 하면: 생명은 자유에너지를 먹고 산다, 그러면 자유에너지는 어디서 오느냐, 태양에서 온다, 얼마만큼 오느냐. 태양에서 에너지가 얼마만큼 오는지는 금방 알 수 있다. 광입자 하나하나가 얼마만한 에너지를 가지고 있는지 알고 있고 그걸 환산하면 된다. 그런데 그 중에서 대략 계산을 해본 결과, 76.4% 정도가 자유에너지라는 것을 확인했다.\n그 자유에너지를 가지고 우선 활동할 수 있는 길이 열린 것이다. 이 에너지를 받아서 활동할 수 있는 정교한 시스템이 되는가하는 문제는 이것과는 또 다른 별개의 문제이다. 태양에서 지구에 준 자유에너지는 전체 중의 76.4%이고, 이 범위 내에서 활동을 할 수 있는 보장을 받은 것일 뿐이다.\n지구에서는 이 자유에너지를 최대한으로 받아들여서 무엇을 할 것이냐. 그 최일선에 나선 것이 바로 녹색식물이다. 녹색식물이 우리가 사용할 수 있는 유기물 형태로 자유에너지를 바꾸지만, 76.4%의 범위 이상은 못 벗어난다. 거기서 일부 손실이 있으면 있었지, 이 최대한도는 넘어서지 못한다. 녹색식물에서 자유에너지를 이용해서 만든 결과물을 가지고 전체 생태계가 나누어 쓰고 있는 것이다.\n하지만 그러한 것이 어떻게 이루어질 수 있는가하는 문제는 여전히 남아 있다. 이걸 설명해내지 못하면 아직 생명을 이해했다고 할 수 없다. 원천적으로 이것은 적어도 볼츠만이 얘기했던 형태의 생명은 되지만, 구체적으로 무엇이 어떻게 해서 생명 현상이 나타나는가하는 문제가 남는다.\n<질문> 우주 상에 온도 차이가 아주 큰 두 지점이 있다고 할 경우, 그 온도 차에 의하면 자연스럽게 에너지가 흐르게 되는데, 그때 항상 일정 부분 자유에너지가 포함되어서 온다고 할 수 있을까?\n그 얘기와 지금 얘기는 조금 다르다. 그런데 이 경우 우리가 어떤 장치를 쓰든지간에 일정한 방식을 활용할 때 거기서 최대로 얻을 수 있는 자유에너지는 η = 1 -T/Tc – kT/hν 이 범위 내에서만 가능하다. Tc는 차가운 온도이고 T는 뜨거운 것의 온도이다. 에너지 가용률 η는 1 -T/Tc 이 비율만큼인데, 현실적으로는 kT/hν 이만큼을 빼야 한다. 실제로 우리가 태양에서 받는 에너지의 양 1 -T/Tc 은 원칙적으로 가능한 양을 이야기하는 것이다. 현실은 kT/hν 이만큼을 제외해야 한다.\nT는 지구상의 온도이다. 빛이 가지고 있는 진동수와 관계가 있어서 hν항이 들어간다. 그 광이 가지고 있는 에너지가 hν이고, 열운동이 가지고 있는 에너지가 kT이다. kT와 hν의 비를 1 -T/Tc 에서 빼준 것이 이용할 수 있는 에너지 가용률 최대값이다. 즉 η = 1 -T/Tc – kT/hν 이것보다 더 큰 에너지는 쓸 수 없다. 태양에서 지구로 에너지가 빛의 형태로 올 때 그렇다는 것이다.\n<질문> 그럼 조건마다 항상 다른데 우주 내의 에너지 흐름에는 자유에너지가 포함되어 있다고 볼 수 있는 것인가?\n그런 셈이다. 별들이 다른 차가운 행성으로 빛을 보낼 때, 거기에는 이런 정도의 자유에너지를 가지고 가는 것이다.\n<질문> 우주 내에서는 어떤 경우에도 자유에너지가 항성으로부터 차가운 데로 흐르는 경우에만 발생하는 것인가?\n뜨거운 데서 차가운 데로 갈 때 그렇다. 그런데 특히 광자, 빛이라는 형태로 갈 때 그렇다는 것이다. 그런데 예를 들어서, 지구 내부도 뜨겁다. 지구 내부처럼 뜨거운 곳과 바다같이 차가운 곳은 서로 온도 차이가 있다. 이 경우는 태양과 지구 사이의 경우와는 다르다. 그렇지만 여기서도 원천적으로 일부 자유에너지가 있다.\n초기에 지구상에 자유에너지를 얻은 생명체는 이런 지구 내부의 열을 이용하는 것에서 출발하지 않았나하는 생각들도 한다. 왜냐하면 태양에서 오는 자유에너지를 이용하는 것은 녹색식물이라고 하는 굉장히 정교한 생명체가 만들어지고 나서 가능했기 때문에 오히려 처음에는 다른 형태의 생명체였을 수 있다. 그러나 현재 우리가 볼 때는 지구 내부로부터 자유에너지를 얻는 경우는 아주 극히 적고 특별한 경우에 그렇다.\n태양에너지는 엄청나게 많은 에너지가 그냥 쏟아져 들어오는 것이다. 우리가 다 활용할 수도 없는 양이 공짜로 쏟아져 들어오는 것이다. 녹색식물만 턱하고 대놓고 있으면 공짜로 에너지를 얻는다. 그러니까 우리는 모든 것을 다 돈 주고 사야된다고 생각하는데, 태양은 우리한테 무료로 자유에너지를 보내주고 있다.\n<질문> 그러면 지구에 오는 자유에너지 말고 나머지는 어디로 갔나? 중간에 흡수되거나 반사되거나 이런 것들이 있을텐데, 지구의 에너지 가용률 계산에 나오는 값은 반사되는 것도 다 뺀 것인가?\n그런 게 없다고 가정하고, 지구에 들어오는 것만 계산한 것이다. 지구의 녹색식물이 가용하는 것은 상당히 적은 양이고, 태양광 전지에서 발전하는 데도 쓰일 것이고, 대기의 움직임에도 들어갈 것이고, 지구 상에 상당히 많은 활동 가능하는 것들의 에너지로 쓰인다. 반사되는 것을 고려하려면 그만큼 빼줘야한다.\n<질문> 평소에 궁금했던 질문이 하나 있다. 예를 들어서 태양도 그렇고 다른 멀리 있는 초신성에서 나오는 빛이 퍼질 때, 점점 거리가 멀어질수록 온도가 떨어지는 것 같은데 열이 어디로 가는 것인가?\n빛의 진동수는 거의 변함이 없다. 단일 광자가 가지고 있는 hν값은 거의 같다. 이것도 도플러 효과때문에 멀어지느냐 가까워지느냐에 따라서 다르지만 그건 중요하지 않다. 그런데 빛이 많이 퍼지니까, 단위 면적에 닿는 빛의 양, 광자의 수가 줄어든다. 에너지 가용률도 광자의 수와 관계가 있다. 광자가 얼마나 세냐에 따라서 이 비율 자체가 달라진다.\n<질문> 우주가 거의 다 비어있다는데, 그 많은 열이 다 어디로 가나 궁금했다. 갈 데가 없을 것 같은데.\n우주 안에서 빙빙 돈다고 보면 된다. 흡수되는 건 되고 안되는 건 돌아다닌다. 빅뱅 이후 38만 년부터는 흡수 안된 상당한 양의 빛이 뻗어갈 수가 있었다. 그 빛이 지금까지도 돌아다니는 것이다.\n<질문> 그러니까 한정된 양의 빛을 받는 면적이 넓어지니까 열이…\n물론 그것도 있지만, 그건 한 군데에서 나온 빛이 퍼질 때의 이야기이다. 전체 사방에서 나올 때는 좀 다르다. 우주배경복사는 우주 전체에서 나오는 것이고, 별에서 나올 때는 한 점에서 나오는 경우라고 볼 수 있다. 이런 경우에는 멀어질수록 광자의 수가 적어지고, 그 강도가 약해지면 에너지 가용률 자체도 떨어진다.\n광자 하나에 대해서 에너지 가용률만큼의 자유에너지가 가는 것은 아니다. 그 밀도가 작아지면 에너지 가용률도 확 떨어진다. 그래서 어느 정도 되면 에너지는 오는데 에너지 가용률은 거의 0이 되는 경우도 있다. 그러면 자유에너지는 없다, 빛은 오지만.\n그러니까 다시 말하면, 지금 우리 태양에서는 자유에너지가 많이 오지만, 더 멀리 있는 별에서는 에너지는 오지만 자유에너지는 없는 경우가 있다. 그렇게 되면 그 빛을 볼 수도 없다. 자유에너지가 있어서 어떤 작용을 해야 우리가 보는 것이 가능한데, 자유에너지가 없으면 볼 방법이 없다.\n<질문> 그런 경우에는 어떻게 탐지할 수 있나?\n천체망원경으로 빛을 모으면 밀도가 커진다. 그래서 볼 수가 있는 것이다. 망원경을 안쓰고 그냥은 볼 수가 없다. 그래서 이 에너지 가용률 식이 천체 관측에도 중요한 역할을 할 수 있다, 우리가 볼 수 있느냐 없느냐. 그래서 내가 몇 사람들한테 이 식을 이용해서 천문학에 이용해보라고 했는데, 아직 안 하고 있는 것 같다.\n[그림 6] 지구에 도달하는 황색광의 경우\n그래서 지구에 오는 햇빛 중에서 황색광이 제일 중요하다.(그림 6) 녹색이 아니다. 광합성을 하는 색깔은 황색이다. 그런데 왜 녹색으로 보이나, 백색에서 황색을 빼면 녹색만 남는다. 녹색은 쓰고 남은 색깔인 것이다. 황색빛이 가지고 있는 에너지 가용율 에타 η값 0.764를 ΔU에 곱해주면 자유에너지 ΔF가 된다(그림6).\n여기서 중요한 것이 ‘준안정 상태’이다. 다시 말하면 모든 것이 다 자유에너지 최저 상태에 있는 게 아니다. 그렇게 되면 구분할 수 있는 게 아무것도 없다. 엔트로피가 최대인 상태이다.\n[그림 7] 준안정 상태에 놓인 대상\n그림 7에서, 왼쪽 파란 공의 상태가 자유에너지가 가장 낮은 상태이다. 오른쪽 준안정 상태에 있는 것이 왼쪽으로 떨어질 확률이, 왼쪽에서 오른쪽으로 가는 확률보다 크다. 그래서 오른쪽에서 왼쪽으로 올텐데, 그럼에도 불구하고 오른쪽 준안정 상태에 있는 것들이 있다. 아까도 얘기했지만, 안정 상태와 준안정 상태 사이에 있는 장벽을 넘어야 왼쪽으로 넘어올 수가 있다.\n그런데 장벽이 크면 준안정 상태 붐위 내에서 자유에너지가 가장 낮은 상태에 있지, 더 낮은 안정 상태로는 못 넘어갈 수가 있다. 그렇게 되면 상당한 시간동안 준안정 상태에 있다가, 장벽을 뛰어넘을 수 있는 어떤 자극이 온다든가 하면 안정 상태로 넘어갈 수 있다. 그래서 오른쪽의 상태를 ‘준안정 상태’라고 얘기한다.\n[그림 8] 스스로 짜인 계의 형성\n그런데 이런 것이 여러 개가 쌓일 수가 있다. 그림 7은 상징적으로 그린 것이고. 그림 8을 보면, 준안정 상태에 있는 것들이 여러 개 쌓여서 이것이 어떤 하나의 형태를 가질 수가 있다. 자유에너지가 가장 낮은 것(왼쪽 파란색 공의 상태)보다는 준안정 상태의 자유에너지가 높기는 하지만, 상당히 안정되어 있는 상태여서 일정한 기간동안 유지될 수 있다. 이런 것을 ‘국소질서’라고 부른다.\n상당한 낮은 엔트로피를 가진 어떤 물질의 덩어리를 ‘국소질서’라고 한다. 컵처럼 어떤 구분가능한 물체가 국소질서이다. 그래서 이런 것들이 생기면… 컵 같은 것들도 다 부스러져서 흩어져야 자유에너지가 가장 낮은 상태가 되는데 그렇지 않고 컵이라는 형태를 유지하고 있다. 그러니까 흩어지지 못하게 막아주고 있는 이런 에너지 장벽으로 둘러싸여 있다고 보면 되겠다.\n<질문> 물리학계와 선생님의 이론에서 말하는 ‘질서’라고 하는 것이 무엇인지 명확하게 이해하고 싶다. 가령, 다이아몬드 구조, 탄소의 흑연 구조라고 하는 것들도 질서인가?\n어떤 면에서는 그것도 질서이다. 그것보다는 더 확대된 개념이라고 보면 된다. 일정한 공간상에 어떤 규칙을 가지고 있는 경우이다. 예를 들어 다이아몬드이 경우, 이것은 굉장히 안정된 질서이다. 왜냐하면 다이아몬드는 잘 안깨진다, 즉 자유에너지가 최소인 안정 상태로 넘어가기 위한 장벽이 높다. 그래서 다이아몬드가 한번 형성되면 굉장히 안정된 상태로 유지된다. 다이아몬드를 구성하는 탄소들이 정확한 위치에 자리를 잡고 있고, 그것들이 다이아몬드의 중요한 성질들을 나타낸다. 그것은 틀림없이 질서라고 할 수 있다.\n<질문> 그런데 다이아몬드같은 경우에 그런 구조가 저절로 생겼다고 가정하면, 특정 온도대에서 가장 낮은 자유에너지인 상태가 바로 다이아몬드 구조라서 다이아몬드로 있는 것 아닌가?\n물론 그렇다. 그런데 일단 다이아몬드가 되고 나면 다른 것으로 잘 안바뀐다.\n<질문> 다이아몬드는 가장 안정된 상태에 있는 가장 확률이 높은 형태이지 않나?\n준안정 상태 내에서 그렇다는 것이다. ‘준안정 상태’에서 ‘안정 상태’로 넘어가는 장벽이 아주 큰 것이다. 준안정 상태는 안정 상태에 비해서는 굉장히 높은 질서를 이루고 있는 상태이다. 자유에너지의 크기가 질서를 나타내는 하나의 척도이다.\n<질문> 그렇다면 탄소 원자들로 흩어지는 것이 더 안정된 상태인 것인가?\n그렇다. 탄소 원자들을 가지고 우리가 다이아몬드를 만들기는 실제로 거의 불가능하다. 물론 인공적으로 만들기도 하지만 굉장히 어렵다. 우연히 지각의 활동에 의해서 한군데 모여서 만들어진 것이 천연 다이아몬드이고, 인공적으로 만들려면 에너지 장벽을 넘어갈 수 있도록 잘 조정해줘야 한다. 일단, 준안정 상태에 있는 다이아몬드는 그 자체로는 안정되어 있지만, 안정 상태보다는 덜 안정한 상태이다. 언젠가는 탄소 원자들로 깨질 가능성은 있다.\n<질문> 지금 온도의 우주에서 원자핵과 양성자, 중성자, 전자들이 따로따로 다니는 것보다 이것들이 원자 구조를 이루는 게 가장 자유에너지가 낮은 안정 상태라고 본다면, 분자를 이루는 것부터 질서라고 불러야 하나?\n조금 구분해야 한다. 여기서 ‘질서’라고 하는 것은 상당히 포괄적인 개념이다. 공간적인 배열이 특별하게 이루어져 있으면 그런 의미에서 질서라고 할 수 있다. 그런데 자유에너지가 최저이냐 아니냐는, 우리가 보통 이야기하는 질서 개념과 좀 차이가 있다. 그래서 이것들은 공간적인 배열에 초점을 맞춘 질서 개념은 좁은 의미의 질서이다. 물론 작은 활동이 있는 동적인 질서도 있을 수 있다. 질서라는 개념에 공간적인 함축이 강하게 들어있다. 자유에너지의 낮고 높음은 외부 온도와 관계가 되기 때문에, 좁은 의미의 질서 개념과는 좀 다르다.\n<질문> 또 한 가지 궁금한 것이 있다. 온도처럼 동역학 안에서는 논할 수 없는 것들이 있다. 온도와 엔트로피는 통계역학적으로 여러 입자들이 모여있는 상황에서 비로소 나타나는 현상이고 통계역학적으로 정의될 수 있는 것이지 동역학적으로는 적용될 수 없는 것이다. 그러면 질서도 통계역학적인 상황에만 적용될 수 있는 개념인가?\n꼭 그렇게 나누는 것이 적합하지 않을 수 있다. 질서가 형성되고 안되고 하는 것은 통계역학적이기는 하지만, 거기에 동역학적인 기능이 굉장히 많이 작용된다. 그래서 동역학적인 구조가 어떻게 상호작용하면 어떤 형태의 모양이 이루어진다, 이런 것들은 동역학의 영향을 깊이 받고 있는 것이라고 할 수 있다. 그래서 이것은 동역학적인 것, 저것은 통계역학적인 것 하고 나누는 것 보다는 함께 보는 것이 좋다.\n실제로는 다이아몬드가 다이아몬드 구조를 이루고 있는 것은 오히려 양자역학적인 상호작용이 어떻게 되느냐 따져야 한다. 어떤 물질이 어떤 구조가 될 수 있는가 안되는가 하는 원론적인 문제를 따질 때는 동역학에 기본을 두고 있다. 실제로 그렇게 되느냐 안되느냐 하는 것은 주변의 여건, 온도 등을 이용하는 통계역학으로 이해할 수 있다. 그래서 동역학과 통계역학으로 잘라서 말하기는 좀 그렇고, 합쳐서 이해를 해야 더 적합하다.\n<질문> 엔트로피, 자유에너지같은 개념 없이도 질서를 얘기할 수 있는가?\n질서라고 하는 것은 조금 다른 차원의 개념이다. 물질의 모임이 규칙성을 가졌느냐 안가졌느냐. 그걸 이해하는 데에는 동역학도 기여하고 통계역학도 기여한다.\n<질문> 선생님께서 ‘정교성’이라고 쓰신 개념이 그 공간적 규칙성을 의미하는가?\n공간적 규칙성도 있지만, 부-엔트로피의 성격이 훨씬 더 강한 개념이다. 사실은 뉘앙스 차이다. 흔히 질서라는 말을 많이 쓰는데, 정교성은 내가 즐겨 쓰는 개념이다. 그래서 나는 부-엔트로피에 해당하는 개념을 정교성으로 쓸 때 의미가 더 잘 와닿는다고 본다. 단지 ‘국소질서’도 비슷한 개념이기는 하지만 공간적인 어떤 짜임이라는 의미에서 ‘국소질서’를 쓰고 있다.\n[그림 9] 두 형태의 국소질서\n가장 대표적인 ‘국소질서’를 들자면 돌 조각같은 것이다. 돌 모양으로 모여서 상당한 기간동안 변하지 않는다. 그런데 좀 유연성이 있지만 토끼도 토끼라는 덩어리로 있으니까 이것도 국소질서라고 볼 수 있다. 그런데 우리 일상 생활에서는 돌 조각도 토끼도 흔하게 보는 것들이다. 우리가 보통 돌 조각이나 토끼를 보고 별로 안 놀란다. 그러나 자연원리를 이해하고 우주의 모든 것이 어떻게 형성되어 왔는지 우주 전체를 다 관람하고 마지막으로 지구에 와서 보면 놀랄 수 밖에 없다.\n사실 우리는 지금 지구에 살지만, 지금까지 우주 여행을 했다. 참이치를 찾아서 우주를 여행하고, 거기서 참이치를 발견하고, 전체를 관람하고 이제 고향집 지구에 왔다. 와서 보니까 토끼가 있다. 지구에 있는 사람들은 놀라질 않는다, 의례히 있는 것이니까. 그런데 우주를 여행하고 온 사람한테는 깜짝 놀랄 일인 것이다. 우주에 어떻게 토끼같은 것이 있냐? 왜 그러냐?\n정교성을 따져보면, 돌 조각은 지금까지 우리가 지금까지 얘기해온 방식으로 비교적 어렵지 않게 국소질서가 만들어지고 거기서 굳어져서 형성될 수 있는 것이다. 우주에 흔하게 있다. 그런데 토끼는 우주를 여행한 사람이 본 일이 없는 것이다. 다른 데에는 없고 지구에 오니까 있는 것이다. 그런데 지구에 있는 사람들은 낮잠만 자. 그 얘기가 바로, 집에 도착한 그림, 곽암의 시 얘기다. 사람들은 너무도 관심이 없는 것이다.\n우주를 여행하고 온 사람은 ‘토끼’를 가볍게 볼 수가 없다. 토끼가 정교한 정도를 돌 조각의 정교한 정도에 비하면 천문학적인 숫자 가지고도 안된다. 돌 조각의 정교한 정도를 1이라고 한다면 토끼의 정교한 정도는 10에 1000억 제곱 정도의 정교성을 가지고 있다. 이런 엄청난 정교성을 가진 것이 지구상에 자유자재로 돌아다니고 있다는 것이다. 이게 생명의 문제이다. 말하자면 물리학자의 눈에 비친 생명의 문제이다. 이게 이해가 안 되면 생명이 이해가 안 되는 것이다. 어떻게 이해할 거냐?\n<질문> 생명이 그렇게 정교한 것인가?\n그렇다. 보통 사람들한테는 이게 너무나 당연해서 전혀 놀랍지 않다. 하지만 물리학을 이해하고, 다른 건 몰라도 이 책 『장회익의 자연철학 강의』을 다 이해하고 나서 이 토끼를 보면, 놀랄 수 밖에 없다. 어떻게 이런 게 나오나?\n[그림 10] 정교성을 한 단계 올리는데 요하는 시간\n그림 10에서 퍼즐 모양 하나가 국소질서이다. 녹색 구름 모양은 그냥 떠돌아다니는 물질, 원자나 분자들이라고 생각하면 된다. 바탕에는 이런 물질들이 많이 있다. 여기까지는 문제가 없다. 지금까지 우주가 식어오면서 많은 물질들이 생겼다 없어졌다 하면서 이런 것들이 충분히 있다.\n그런데 우연히 국소질서가 만들어질 수 있다. 아까 얘기했지만, 준안정 상태로 올라갔다가 안정 상태로 떨어지는 일들이 반복되던 중에, 어쩌다보니 거기에 신통하게 녹색 퍼즐 모양같은 국소질서 하나가 만들어질 수 있다. 그런데 주변 여건에 따라서 다르지만, 지구라는 여건에서 이런 국소질서 하나가 만들어질 확률을 시간으로 나타낼 수가 있다. 확률이 높으면 짧은 시간 안에 나타나고 확률이 낮으면 오랜 시간이 지나야 우연히 하나 나올 것이다.\n100만 년(T1)에 국소질서 하나가 나온다고 가정해보자. 이 국소질서가 얼마나 정교하냐? 녹색 구름 모양같은 바탕 물질이 100만 년 동안 떠돌아다니다가 우연히 국소질서 하나가 나왔다는 얘기다. 상당히 정교한 것은 그럴 것이다. 꽤 정교한 것도 시간을 오래 끌면 하나 생길 수 있다.\n그 다음에 우리가 알고 싶은 것은 그보다 2배 더 정교한 것이다(그림 10에서 녹색 퍼즐과 노란색 퍼즐이 연결된 것). 2배 더 정교한 것이 생길 수 있을텐데, 그렇다면 얼마나 시간(T)이 지나야 그것이 생길 것인가하는 문제가 있다. 그런데 여기서 힌트는, 처음에 국소질서 하나가 생기면 계속 늘 이 자리에 있다. 없어지지 않고 계속 있다.\n그런데 이것은 가설이다. 왜냐하면 100만 년 만에 하나 생겼지만 한 2-3일 만에 없어지고 깨질 수 있는데, 이게 계속 있다고 가정을 해보자. 그후에 다시 비슷한 국소질서가 또 하나 생기는 데 걸리는 시간도 또 100만 년이라고 가정을 해보자. 그러니까 처음 국소질서가 생기고 또 국소질서가 생기는 데 200만 년이 걸린다.\n그런데 문제는 처음 생긴 국소질서가 계속 그 자리에 있느냐? 아니라는 것이다. 만들어지기는 어렵지만 깨지기는 쉽기 때문이다. 왠만한 장벽을 가져도 만들어지기는 어렵고 깨지기는 쉽다. 그래서 가정을 하기를 100만 년에 이거 하나 생겼지만 2-3 혹은 3-4일이면 깨진다고 가정을 해보자. 그러면 왜 3-4일이냐. 1년의 100분의 1이 3.65일이니까 그렇게 잡았다. 계산하기 쉽게, 100분의 1년이면 깨진다고 가정한 것이다.\n그럼에도 불구하고 두 번째 국소질서가 생기려면 시간이 얼마나 걸릴 것이냐? 이게 문제다. 그림 10에서 지속 시간 τ가 100만 년이면, 첫 번째 국소질서가 유지될 확률 n=1이 되고 T2는 100만 년이 된다.\n그런데 지속 시간 τ가 100분의 1년, 즉 3-4일이면 첫 번째 국소질서가 유지될 확률은 n=(1/100)/106=1/108이 되고, 따라서 두 번째 국소질서가 생길 때까지 걸리는 시간 T는 106×108=1014 즉 100조 년이 된다.\n우연히 100만 년에 하나 생기는 게 그렇게 대단한 건 아니다. 희귀하다고 볼 수는 있지만. 그런데 그것보다 한 단계 높은 데로 가는 데 걸리는 시간은 100조 년이 나온다. 100조 년이라는 시간은 얼마냐? 빅뱅 이후부터 현재까지의 시간이 7천 번 반복돼야 두 번째 국소질서 하나 생긴다는 것이다.\n그러니까 정교한 게 생기기가 얼마나 어려운가 하는 것을 보여주고 있다. 그런데 토끼같이 정교한 것은 이런 단순한 국소질서가 100억 개 쌓여야 생기는 것이다. 그러면 토끼가 138억 년 밖에 안된 우주에서 걸어다니고 있다. 이걸 설명을 해야 한다. 힌트, 키, 열쇠가 어디있는지 보자.\n‘자체촉매적 국소질서’가 핵심 개념이다. 지금까지는 ‘국소질서’를 얘기했다. 여기 컵같은 어떤 물건이 놓여있으면 그게 국소질서다. 그런데 여기다가 ‘자체촉매적’(Auto-catalytic)이라는 말을 붙여놨다.\n[그림 11] 이차질서의 출현\n‘자체촉매적이다’하는 말을 이해하기 위해서는 촉매가 뭔지 먼저 알아야 한다. 화학에서 많이 쓰는 개념이다. 화학변화가 일어나는 데 시간이 많이 걸릴 수가 있다. 아까 그림 7에서 봤듯이 안정 상태 쪽의 자유에너지가 분명히 낮은데 에너지 장벽이 있어서 넘을 확률이 낮으면 변화하는 데 오래 걸린다. 장벽이 낮으면 비교적 변화가 빨리 일어난다.\n그때에 이 장벽을 낮춰주는 물질이 있으면 쉽게 넘어갈 수 있다. 그 물질이 바로 촉매이다. 그러니까 자유에너지가 낮은 쪽으로 가기는 가는데, 장벽을 낮추는 역할을 해주는 어떤 매체가 있으면 변화의 방향은 여전히 같지만 더 빨리 가게 해준다. 그래서 촉진시킨다고 해서 촉매라고 한다.\n그런데 ‘자체촉매’라고 하는 것은 뭐냐. 예를 들어서 컵이 하나 만들어졌다고 하자. 지금 이 프로세스는 어떤 소재에서 컵이 만들어지는 프로세스에 있다. 100만 년 만에 우연히 컵이 하나 만들어졌고, 이 컵이 자체촉매적 기능을 가졌다고 한다면 그 뜻은, 그 프로세스 속에 컵이 들어갔을 때 이 전체 프로세스에서 컵이 마구 쏟아지게 된다는 의미이다. 컵이 촉매 노릇을 한다는 것이다. 그럴 때 이 국소질서를 자체촉매적 국소질서라고 부를 수 있다.\n이런 자체촉매적 국소질서가 있느냐, 그리고 그런 것이 있다면 어떤 결과가 나오느냐 하는 두 가지로 나누어서 생각해보자.\n[그림 12] 자체촉매적 국소질서를 이룰 바탕질서\n어떤 경우에 자체촉매적 국소질서가 되는지를 먼저 설명을 하고, 그 다음에 그게 있으면 어떻게 되는지 보도록 하자. 예를 들어서 컵같은 것을 구성하고 있는 요소들이 바탕질서 속에서 떠돌아다니고 있다.(그림 12) 몇 가지 다른 그림으로 그려놓았다. 그런데 그 중에서 빨간 것과 노란 것이 서로 친화력이 있고, 파란 것끼리도 서로 친화력이 있고, E는 그냥 있는 물질이다.\n[그림 13] 바탕질서 구성성분들 사이의 공액관계\n아까 복잡하게 보였지만, 구성성분들은 이 다섯 종류 A, B, C, D, E이다. A와 B는 상당한 기간 동안 붙어 있을 수 있고, 특별한 외부의 영향이 없으면 잘 안떨어진다고 가정해보자. C와 D도 그렇고. 그렇지만 A와 C, D 혹은 B와 C, D는 그런 관계가 없다고 하자. 그러면 어떻게 될 수 있는지 한번 보자.\n[그림 14] 자체촉매적 국소질서의 단위 구성체\n100만 년이 지났더니 구성성분들이 그림 14에서처럼 α와 β같은 구조로 연결될 수 있다. 서로 친화력이 있는 것들끼리 연결이 되는 것이다. 지금 여기서는 간단히 해봤지만, 이렇게 우연하게 짜이는 것은 굉장히 높은 정교성을 가지고 있는 구성이다. 그리고 서로 친화성이 있는 것들끼리 연결이 돼있다는 것은 이 안에 상당히 많은 정보가 기록이 돼있다는 뜻이다. 이 정보때문에 이 구성이 바탕물질(녹색 구름)을 부려서 어떤 기능을 할 수가 있다.\n[그림 15] 바탕물질 성분물질의 흐름 속에 놓인 자체촉매적 국소질서\n그리고 여기서 감마γ는 여러가지 기능이 있을 수 있겠지만, α와 β의 간격을 조절하는 기능을 가지고 있다고 가정을 해보자. 이런 상황에서 이 주변에 바탕질서가 마구 흘러들어온다고 해보자. 그러면 어떻게 되느냐.\n그림 15에서 처럼 자체촉매적 국소질서 주변에 바탕질서를 이루는 성분물질들이 지나간다. 이런 것들이 한참 흘러가다보면 친화력이 있는 것들끼리 붙게 된다. 그렇지 않은 것들은 그냥 지나갈 것이고.\n[그림 16] 자체촉매 작업의 완료\n순식간에 친화력 가지는 것들끼리 연결돼서 자체촉매적 국소질서들이 더 만들어진다.(그림 16) 그리고 녹색 구름 모양의 바탕물질은 이들 자체촉매적 국소질서들이 이루고 있는 구성(간격)을 넓혔다 좁혔다 하는 역할을 할 수가 있다.\n[그림 17] 다음 세대 자체촉매 작업 개시\n이렇게 똑같은 자체촉매적 국소질서가 하나에서 두 개가 됐다.(그림 17) 하나가 따로 만들어지려면 100만 년의 시간이 필요할만큼 확률이 적고 어려운데, 자체촉매적 국소질서 하나만 있으면 바로 이런 메카니즘때문에 순식간에 많이 만들어질 수 있다. 그래서 자체촉매적 기능을 한 것이다. 처음에 자체촉매적 국소질서가 있었기 때문에 그 다음에 두 번째 국소질서가 만들어질 수 있었다. 이것이 자체촉매적 국소질서의 한 사례라고 할 수 있다.\n[그림 18] 자체촉매적 국소질서 계열 형성\n그림 18에서, 맨 처음 자체촉매적 국소질서(소용돌이모양)가 만들어지는 데 100만 년이 걸렸는데, 하루 이틀 지나니까 2개가 되고, 그 다음에 만들어지는 것들도 자체촉매적 국소질서이다. 그 다음에 또 순식간에 만들어진다.\n예를 들어서 두 달을 지나면 10만 개가 될 수 있다. 우리는 수학자가 아니라 물리학자라서 수 억 정도로 그렇게 큰 수까지 가지는 않는다. 지구가 유한하고 공간이 유한하고 지구상의 물질이 유한하다는 것을 알기 때문이다. 10만 정도가 되면 더 이상 만들어질 소재도 좀 부족해서, 더 불어나지 않는다고 가정을 한 것이다. 그러면 줄어드느냐? 줄어드는 것을 보상해주는 만큼 새로 생겨난다고 볼 수 있다. 그때부터는 10만 전후로 해서 거의 비슷하게 유지되는 것이다.\n이렇게 해서, 이제 다시 아까 그 문제로 돌아가보자. 그림 10을 다시 보자. 처음 생긴 국소질서 녹색 퍼즐이 자체촉매적 국소질서라고 가정을 해보자. 자체촉매적 국소질서가 아닐 경우에는 100억 분의 1의 확률로 있다가 없어지는데, 이번에 자체촉매적 국소질서라고 가정을 해보면 10만 개의 자체촉매적 국소질서가 계속 있게 된다. 10만 개의 자체촉매적 국소질서가 있으면, 하나가 있을 때에 비해서 시간이 10만 분의 1로 줄어든다. 100만을 10만으로 나누면 10이 된다.\n아까는 두 번째 국소질서가 생기는 데 100조 년이 걸렸는데, 이 국소질서가 ‘자체촉매적 국소질서’가 되면 매 10년 마다 하나씩 생기게 된다. 우주 역사 7천 번에 한번 일어날 기적이 10년이 되는 것이다. 그리도 새로 생긴 국소질서도 또한 자체촉매적 국소질서이다. 그렇게 되면 자체촉매적 국소질서가 다시 10년 마다 한 단계 높아져서 계속 쌓인다. 왜냐하면 한번 10만 개가 되면 계속 10만 개로 유지가 되는데, 또 다시 다른 것이 10만 개가 그 위에 쌓이니까, 거의 누적이 된다. 누적이 되니까 하나의 기적 위에 또 더 높은 기적, 더 높은 기적이 쌓이는 것이다.\n그래서 40억 년 동안 쌓였고, 10년 마다 엄청난 기적이 일어났다고 한다면 그 기적의 횟수가 얼마나 되나? 40억 년 동안 매 10년 마다 기적이 일어났으면 총 기적이 일어난 횟수는 4억 번이 일어난 셈이다. 4억 번의 기적이 일어나서 쌓이면 그것이 토끼가 된다. 토끼는 4억 번의 기적이 쌓인 결과인 것이다. 그것을 모르고 토끼를 보면 놀랄 수 밖에 없다. 실제로는 4억 번의 기적이 그 안에 있는 것이다.\n이게 핵심이다. 다시 말하면 우리가 보고 있는 생명체 하나하나가 엄청나게 정교한 것이다. 그런데 그 하나만 따로 보면 확률적으로 있을 수가 없지만, 이것이 만들어지는 전 과정, 그리고 현재 그것 자체까지도 그것이 자체촉매적 기능을 가지고 있는 존재인 경우에 그런 놀라운 일이 있을 수 있다는 것이다. 이것이 어떻게 토끼가 지구상에 걸어다닐 수 있는가하는 것을 설명한 것이다\n다시 정리해보면 두 가지가 있다. 하나는 그런 과정을 거쳐서 생명이 있을 수 있게 됐고, 계속해서 무상으로 자유에너지가 지구로 쏟아져 들어온다. 그 자유에너지를 가지고 얼마든지 필요한 활동을 한다. 그 활동이라는 것은 그 생명체를 유지시키는 데 쓰일 수 있는, 그리고 그 생명을 확장하는 데 쓰일 수 있는 활동이다.\n자유에너지는 무상으로 엄청나게 들어오고, 자체촉매적 국소질서에 의해서 그런 정교한 것이 생기면, 그 정교한 것이 바로 자신을 유지하기에 유리한 구조와 활동으로 바꾸게 되면 그게 바로 우리가 보고 있는 생명 현상이다. 그걸 이해하지 못하면 생명을 이해못한 것이라고 본다.\n물리학자인 내 입장에서 보면, 생명 속에 들어가서 파헤치고 있지만 그 사람들은 생명을 이해하지 못하고 있는 것이라고 본다. 왜 그런 생명이라는 것이 나왔나하는 것을 자연의 기본 원리에서 출발해서 이해를 할 때에 생명이 이해가 된다고 할 수 있다.\n녹취: 황승미 (녹색아카데미)\n* 본문의 그림은 모두 장회익선생님의 강의자료에서 가져왔습니다.(이 글의 첨부파일 참조)\n* 댓글이나 의견은 녹색아카데미 페이스북 그룹, 트위터, 인스타그램 등을 이용해주시면 감사하겠습니다. 자연철학 세미나 게시판과 공부모임 게시판에서 댓글을 쓰실 수 있습니다. – 녹색아카데미\n장회익의 자연철학 강의\n[공지] 9/10. 자연철학 세미나 온라인: 6장.우주와 물질(2)\n[자연철학이야기 대담녹취] 8-2.생명이란 무엇인가(2)


반응하는 사람, 응답하는 사람(1/8) — UKCNY\n반응하는 사람, 응답하는 사람(1/8)\nJanuary 14, 2017 / UKCNY / Source\n사람들 중에는 반응하며 사는 사람이 있고, 응답하며 사는 사람이 있습니다. 반응하며 사는 사람은 좋으면 좋다고 하고, 싫으면 싫다고 합니다. 성공하면 교만하고 실패하면 비굴합니다. 아프면 아프다고 원망하고 나으면 감사하고, 좋아하는 사람과 싫어하는 사람이 분명합니다. 반응하며 사는 사람의 관심은 자신에게 집중 되어 있어 자신에게 유익이 되면 좋아하고 손해가 되면 싫어합니다. 실패나 고통의 상황을 단순히 싫은 것 나쁜 것으로 취급해 스트레스만 받을 뿐, 그런 상황을 통해 자신에 대해 깊이 생각하려하지 않습니다. 그렇기 때문에 반응하며 사는 사람들은 실패나 고통을 통해 소중한 삶의 교훈을 얻기 어렵습니다.\n반면에 응답하며 사는 사람들은 좋고 싫음에 대한 표현이 좀 늦습니다. 주어진 여건에 따라 감정의 기복도 크지 않습니다. 모든 것이 잘 되어도 교만하지 않고, 원하는 여건이 아니어도 실망하지 않습니다. 주어진 삶의 정황에 대한 깊은 통찰이 있습니다. 그래서 오로지 응답하는 사람만 “밭에 소출이 없고, 외양간에 소가 없어도”하박국처럼 감사할 수 있습니다. 지독한 시험의 상황에서도 자신을 정금같이 단련하시는 하나님으로 인해 욥처럼 감사할 수 있습니다. “과거에는 귀로 듣기만 하는 하나님을 이제는 눈으로 하나님을 뵙는다”는 기가 막힌 욥과 같은 고백은 응답하는 사람만 할 수 있는 특권입니다.\n반응하는 사람들의 삶은 패스트푸드처럼 즉흥적입니다. 그래서 화려하게 치장해서 자극적일 수는 있어도 오직 그 사람에게서만 느낄 수 있는 숙성된 깊은 맛은 없습니다. 자신만의 삶의 이야기도 없습니다. 언제나 남의 이야기만 읊조릴 뿐입니다. 연륜에서 느껴지는 무게감도 없습니다. 반면에 응답하는 사람에게는 다른 사람들은 흉내 내지 못하는 된장처럼 숙성된 깊은 삶의 맛이 있습니다. 다른 사람들에게서는 들을 수 없는 그 사람만의 독특한 이야기가 있습니다. 무게감이 느껴지는 진중함도 있습니다. 다른 사람들에게는 찾아볼 수 없는 오직 그 사람과 함께 하신 하나님의 사랑의 흔적이 있습니다. 그래서 그런 사람은 언제나 다른 사람에게 깊은 감동을 줍니다.\n하나님의 말씀이 갖는 영향력(1/15)\n그리스도 예수의 마음을 품은 공동체(1/1)


빌라 앙젤라 (Gdansk,POL) | 익스피디아\n02-3480-0166 Expedia.co.kr • 호텔 • 유럽 • 폴란드 • 이스트 포메라니아 호텔 • 빌라 앙젤라, 이스트 포메라니아\n빌라 앙젤라, 이스트 포메라니아, 현재 페이지\n빌라 앙젤라Villa Angela\n기본 사진을 2/32 체크인/체크아웃 키오스크 사진으로 변경하기\n기본 사진을 3/32 체크인/체크아웃 키오스크 사진으로 변경하기\n기본 사진을 25/32 카페 사진으로 변경하기\n기본 사진을 28/32 호텔 바 사진으로 변경하기\n기본 사진을 30/32 BBQ/피크닉 공간 사진으로 변경하기\n기본 사진을 31/32 BBQ/피크닉 공간 사진으로 변경하기\n기본 사진을 32/32 BBQ/피크닉 공간 사진으로 변경하기\n모시르 스타디움 - 1.5km\n그단스크 의과대학 - 1.5km\n이 호텔에 대한 개요 가져오기Emaus의 시에들체에 위치한 3.5성급 호텔, 근처에 그단스크 메인 타운홀 있음 위치\n시에들체에 위치한 이 호텔에서 3km 이내에는 그단스크 의과대학, 그단스크 메인 타운홀, 아르투스 코트 등이 있습니다. 골든게이트 및 성 메리 교회 또한 3km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설\n이 호텔에는 레스토랑, 바/라운지, 회의실 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 주차 대행도 제공됩니다. 또한, 드라이클리닝 서비스, 세탁 시설 및 24시간 운영 프런트 데스크도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설\n총 22개의 각각 다르게 꾸며진 객실에는 무료 WiFi, 무료 유선 인터넷, 소파베드 등이 제공됩니다. TV에서는 케이블 채널 시청이 가능하며, 이 밖의 편의 시설/서비스로 발코니 및 룸서비스 등도 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 빌라 앙젤라\n호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 5 m2 크기의 행사 시설에는 회의실 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 왕복 공항 셔틀(24시간) 및 놀이공원 셔틀 서비스를 제공합니다. 또한, Emaus에 위치한 이 호텔에는 테라스, 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차 및 주차 대행 서비스를 이용하실 수 있습니다. 빌라 앙젤라에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 22 층 수 - 2 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 드라이클리닝/세탁 서비스 간편 체크인 간편 체크아웃 크루즈 터미널 셔틀(요금 별도) 페리 터미널 셔틀(요금 별도) 쇼핑센터 셔틀(요금 별도) 놀이공원 셔틀(요금 별도) 컴퓨터 스테이션 지정 흡연구역 투어/티켓 안내 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 세탁 시설 회의실 1개 다국어 구사 가능 직원 무료 주차 대행 정원 테라스 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 회의 공간 크기(m) - 5 준공연도: 1994 지역 셔틀(요금 별도) 회의 공간 크기(ft) - 50 기차역 픽업 서비스(요금 별도) 무료 셀프 주차 빌딩/타워 수 - 2 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기\n발코니 전화 커피/티 메이커 무료 생수 매일 하우스키핑 전용 욕실 고급 세면용품 무료 세면용품 헤어드라이어 객실 내 마사지 서비스 가능 샤워만 다리미/다리미판(요청 시) 객실 금고 책상 TV 소파베드 케이블 TV 서비스 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 무료 전화 회선 인터넷 룸서비스(이용 시간 제한) 각각 다르게 가구가 비치된 객실 각각 다른 스타일의 객실 다양한 종류의 베개 소파베드 크기 간이/추가 침대(요금 별도) 유아용 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기\n매일 07:00부터 10:00까지 뷔페 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. Angela - 이 레스토랑에서는 아침 식사, 브런치(주말), 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 숙박 고객께서는 바에서 음료를 즐기실 수 있습니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기\n아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 카야킹 가능 근처에서 윈드서핑 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 에코투어 가능 근처에서 보트 투어 가능 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 호텔 정책\n어린이 고객을 환영합니다.어린이 숙박 무료! 기존 침구 사용 시 만 6세 이하 어린이 1명의 숙박은 무료입니다. 간이/추가 침대를 이용하실 수 있습니다.유아용 침대를 1박 기준 PLN 25의 요금으로 이용하실 수 있습니다.\n애완동물 동반 시 애완동물 1마리당 1박 기준 PLN 50의 추가 비용 + 1박 기준 PLN 10의 보증금제한 사항이 적용됩니다. 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 문의해 주십시오.\n숙박 시설에서 다음을 지불하셔야 합니다:시에서 부과하는 세금: PLN 2.18(1인당, 1박 기준) 리조트 요금: 1박 기준, 1인당 PLN 2.18\n서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 뷔페 아침 식사 요금: 1인당 약 PLN 30 공항 셔틀 요금: 차량 1대당 PLN 70(왕복) 애완동물 동반 시 보증금: 1박 기준, PLN 10 애완동물 동반 시 요금: 1박 기준, 애완동물 1마리당 PLN 50 유아용 침대: 1박 기준, PLN 25간이 침대는 추가 요금 지불 시 사용하실 수 있습니다. 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.\n이 숙박 시설의 정책에 따라 총각/처녀 파티를 비롯한 일부 단체 행사 또는 파티의 경우 예약이 거부된다는 점을 유념해 주시기 바랍니다. 이 숙박 시설에서는 크루즈 터미널, 페리 터미널, 공항 및 기차역에서 픽업 서비스를 제공합니다(별도의 요금이 적용될 수 있음). 숙박 고객께서는 여행 출발 전 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 연락하여 도착 정보를 제공해 주셔야 합니다. 만 6 세 이하 어린이 1명은 부모나 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다. 등록된 고객만 객실에 들어가실 수 있습니다. 일부 시설의 경우 출입이 제한될 수 있습니다. 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 직접 문의하실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 직접 연락하여 애완동물 동반과 관련된 사항을 문의하실 수 있습니다. 동반 시 추가 요금이 부과되며 추가 요금은 요금 섹션에서 확인하실 수 있습니다.


오크랜드발 칼론드라행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | 씨트립\n오크랜드 출발-칼론드라 도착 최저가 항공권\n홈 > 항공편 > 칼론드라 도착 항공편 > 오크랜드 출발 칼론드라 도착 항공편\n오크랜드(OAK) 출발-칼론드라(CUD) 도착 항공편 정보\n오크랜드(OAK) 출발 칼론드라(CUD) 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\n오크랜드-칼론드라 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.\n오크랜드-칼론드라 여행 즐기기\n칼론드라는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. 씨트립에서 오크랜드-칼론드라 여행을 간편하게 계획하세요. 씨트립 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 씨트립에서 오크랜드-칼론드라 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


박정호 SKT "5G, 책임감 갖고 5G · AI 기반 뉴 ICT 혁신 주도" - 온라인 디지털 경제미디어 키뉴스(KINEWS)\n"5G는 4차 산업혁명 시대에 사람과 사물, 사물과 사물을 연결하는 대동맥"\n"AI는 복잡한 데이터를 분석하고 최적 솔루션을 찾아내는 두뇌"\n[키뉴스 백연식 기자] 박정호 SK텔레콤 사장이 사내 게시판을 통해 5G 상용화에 대한 의지를 내비쳤다. SK텔레콤, KT, LG유플러스는 다음 달 1일 모바일 라우터를 통한 5G 상용화를 시작한다. 5G 상용화를 앞두고 대대적인 미디어 간담회를 열 계획이었던 이통3사는 지난 24일 KT의 아현국사 화재로 인한 통신 장애로 이를 취소한 상황이다. 박정호 사장은 “5G시대를 열어가는 회사로서 엄중한 책임감을 갖고, 5G ∙ AI 융합 기반 대한민국 뉴 ICT 혁신을 선도하자”고 회사 임직원들에게 강조했다.\n박 사장은 5G는 4차 산업혁명 시대에 사람과 사물, 사물과 사물을 연결하는 대동맥이기 때문에 AI는 복잡한 데이터를 분석하고 최적 솔루션을 찾아내는 두뇌라고 설명했다. 즉 5G는 SK텔레콤의 핵심 경쟁력이라는 것이다. 그는 “5G와 AI는 4차 산업혁명을 이끌 핵심 인프라로 초연결 · 초융합 시대를 촉발할 것”이라며 “지금까지 오프라인에 머물렀던 모든 사물을 정밀하고 빠르게 연결해 우리의 상상력을 넘어서는 새로운 산업과 가치가 등장할 것”이라고 전했다.\n박 사장은 최근 일어난 KT 통신 장애 사태에 대해서도 언급했다. 박 사장은 “최근 KT 사건은 우리에게 초연결 사회의 밝은 미래 이면에 있는 위험을 압축적으로 보여줬다”며 “완벽한 5G 구축에 만전을 기하는 계기로 삼아야 한다”고 말했다. 이어 “뉴 ICT 생태계의 근간이 되는 통신 인프라를 운용하는 엄중한 사회적 책임을 한시도 잊어서는 안된다”며 “네트워크, 생활, 사회 모두 복합성이 높아지기에 앞으로는 찰나의 흔들림도 용납되지 않을 것”이라고 설명했다.\nSK텔레콤은 5G를 준비하며 안정성과 보안에 관심이 많은 상황이다. 박 사장도 보안과 안정성을 강조했다. 박 사장은 “양자암호통신, AI 네트워크 등 인프라의 보안과 안정성을 지킬 수 있는 차세대 기술을 개발해 5G 상용화와 동시에 적용한다”며 “새로운 기술에 투자를 아끼지 않고, 항상 가장 높은 수준의 안전 · 보안 체계를 갖추겠다. 글로벌 톱 플레이어, 중소·스타트업과 장벽 없는 협력을 추진하겠다”고 말했다.\n박 사장은 마지막으로 “SK텔레콤은 20년 전 CDMA(2G) 신화를 시작으로, 3G, LTE(4G) 시대에도 세계 최고의 길을 걸어왔다”며 “5G ∙ AI 초융합으로 대한민국 뉴 ICT 혁신을 주도할 것”이라고 의지를 전했다.\n박정호 SK텔레콤 사장이 MWC2017 간담회에서 기자들의 질문에 답변하고 있다 (사진=SK텔레콤)\n#박정호 #SK텔레콤 #5G #사내게시판 #AI #뉴ICT\n'사회적 인프라' 구축하는 SKT...실버ICT 교육 등 유무형 자산 오픈\nSKT, ADT 캡스 인수 완료...'AI 보안' 새로운 도전


<!-search 20040518221033:wk:01:::: ->\n[노트북을 접으며] 성장우선과 개혁필요성\n노무현 대통령에 대한 탄핵소추안의 기각 결정이 내린 5월 14일 주식 시장. 정치적 불확실성이 해소돼 금융 시장이 안정될 것이라는 기대감은 그러나 보기 좋게 무너져 내렸다.\n주가는 전날보다 21.67포인트 추락, 이틀째 폭락세를 거듭했고 환율은 상승세를 지속하는 등 금융 시장 불안은 진정될 기미를 보이지 않았다. “ 지난 3주간 주식 시장은 수년내에는 선례를 찾기 힘들 정도로 단기간 큰 폭으로 하락세를 보이고 있어요. IT버블이 붕괴하던 2000년 초반에나 볼 수 있었던 폭과 속도입니다.” 증권사의 한 펀드매니저는 답답한 듯 한숨을 내 뱉었다. 마치 또 다른 불확실성의 그림자가 밀려오고 있음을 의식이라도 한 듯.\n노 대통령의 복귀 제일성은 경제 위기 인식이었다. 그는 5월 15일 최근 경제 상황과 관련, “ 여러 어려움이 중첩돼 있는 것은 사실이지만 감당하지 못할 만큼 심각한 위기는 아니라고 판단한다”고 화두를 던졌다. “ 지난 2개월간 경제 상황을 꼼꼼히 점검해 본 결과, 우려되는 징후를 과장되게 인식하고 과잉 반응을 하게 되면 경제에 악영향을 끼칠 수 있다”는 지적이 뒤를 이었다. 한 걸음 더 나아가 “그런 점에서 비관적인 전망을 확산시켜 지나친 불안감을 조성하거나, 자신에게 유리한 정책을 관철시키기 위한 수단으로 위기를 확대하는 것은 국민을 위해서나 우리 경제를 위해 결코 바람직하지 않다”고 강조했다. 시장과 기업 등 현장과 위기 정도에 대한 커다란 인식차를 드러내는 한편, 음모론(?)적 술수라는 인식도 감지되는 대목이었다. 이어 “ 경제라는 말 한 마디가 장기적 발전의 올바른 개혁의 목소리를 저지하는 쪽으로 작용해서는 안 되며 당장의 경제 문제가 모든 걸 덮어 버려도 안 되고 어려울 때 일수록 원칙에 충실해야 한다”는 ‘ 성장 속의 개혁론’이 강조됐다. 그 동안 성장 우선론과 개혁 필요성간의 갈등으로 갈피를 잡지 못했던 기업ㆍ재벌 정책이 참여 정부 2기를 맞아 ‘개혁’으로 무게중심이 옮겨질 것을 예고하는 부분이다.\n대통령의 이 같은 복귀 일성에, 재계는 우려감 섞인 표정을 감추지 못하고 있다.\n최근 경영권 방어와 투자 활성화 등을 이유로 출자 총액 제한 제도와 함께 계열 금융사의 의결권 제한도 완화해 줄 것을 주장하는 재계를 겨냥한 것으로 비쳐지기 때문이다. 재계 관계자는 “ 위기에 대한 인식은 서로 다를 수 있지만 과장의 여부를 두고 문제 삼는 것은 책에서 나오는 것과는 다를 수 있다”며 “ 시장과 기업 등 현장에 있는 사람들은 큰 위기로 보고 있는데…”라고 대통령의 현실 인식에 의문을 제기했다. 또한 유가 인상과 미국 금리 인상 가능성 등 각종 악재가 산적해 있고 심각한 경제 침체가 지속되는 상황 속에서 과연 개혁 정책들이 의도대로 성과를 거둘 수 있을 지에 강한 의구심을 표명했다. “ 생명이 위급한 환자는 병을 근본적으로 치료하는 것보다 우선 살려놓는 것이 더 중요하다”는 것이다. 또 다시 경제 살리기와 개혁이 동시에 강조되면서, 정책적 불확실성만을 가중시킬 것이 불 보듯 뻔한 상황이기 때문이다.\n청와대는 5월 21일 삼성, LG, 현대자동차, SK 등 대기업 총수를 포함한 최고 경영자와의 회동에 이어 중소기업 CEO 등을 잇따라 만나는 일정을 추진 중에 있다. 위기 인식과 해법에 대한 양측의 괴리감을 과연 어느 정도 좁혀, 문제 해결의 접점을 찾을 수 있을지 가 주목된다.\n입력시간 : 2004-05-18 22:11


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[7월12일] 드레퓌스 무죄 선고일, 30년 뒤엔 사망일\nJuly 12, 2012 이상현 ALL, 사회-문화\n2011년 중국 보하이만 해상유전 잇단 원유유출\n2012년 7월12일 한국 서해에 가까운 중국 보하이만의 해상 유전에서 원유 유출 사고가 잇따랐다. 한겨레신문 보도에 따르면, 이날 12일 새벽 1시30분께 중국 랴오닝성 해상에 있는 쑤이중 36-1 유전의 중심 플랫폼에서 제어장치 고장으로 원유가 유출돼 인근 해역 1㎢가 오염되고 유전 전체의 생산이 중단됐다고 중국 국가해양국이 발표했다. 이 유전을 운영하는 국영 중국해양석유(CNOOC, 중해유)는 0.1~0.15㎥의 원유가 유출됐으며 작업선을 파견해 기름을 제거하고 있다고 보고했다.\n이날 사고는 역시 중해유가 운영하는 산둥성의 펑라이 19-3 유전에서 6월4일과 17일 대규모 원유 유출 사고가 일어난 데 이어 두달 새 3번째 사고였다. 쑤이중 유전은 펑라이 유전에서 약 150㎞ 떨어져 있다.\n펑라이 유전 사고에 따른 기름 오염 면적은 처음에는 840㎢로 조사됐으나, 국가해양국이 최종적으로 밝힌 결과 전체 오염 면적이 4240㎢나 되는 것으로 나타났다다. 이는 서울시 면적의 7배에 해당하는 면적이다.\n중해유는 사고 뒤 한 달 가까이 국가해양국에도 보고하지 않고 쉬쉬했다. 그러다가 중국판 트위터 웨이보에 기름띠 오염 사례들이 폭로된 뒤에야 사고를 공개해 비판에 휩싸였다. 그러나 중국정부 발표 이후에도 정확한 유출량과 사고 원인을 밝히지 않았다. 중국 국가해양국은 바로 이튿날인 7월13일 펑라이 19-3 유전의 플랫폼 2곳에서 원유생산을 중단하라고 중해유측에 명령했다.\n잇따른 사고는 석유를 너무 빨리 뽑아내려고 한 탓으로 전해졌다. 중국의 매년 원유 생산량 증가분 중 중해유의 해상 유전 생산 몫이 약 50%를 차지하므로, 생산 속도에 큰 압박을 받아온 것으로 전문가들은 진단했다.\n중해유 내부 인사는 <신경보>라는 신문 기고를 통해 “매년 5000만t의 석유·가스 생산량 목표를 달성하기 위해 큰 압박을 느끼고 있고 안전 문제가 커졌다”고 밝힌 바 있다.\n2007년 리비아에서 ‘에이즈 감염혈액 수혈 사건\n에이즈 바이러스 오염 혈액을 어린이 환자들에게 수혈한 혐의로 사형을 선고받은 불가리아 출신 여성간호사 5명과 팔레스타인 의사 1명이 쇠창살이 처진 법정에서 재판을 받고 있다.\n2007년 7월12일 리비아 대법원은 에이즈 바이러스 오염 혈액을 어린이 환자들에게 수혈한 혐의로 사형을 선고받은 불가리아 출신 여성간호사 5명과 팔레스타인 의사 1명의 상고를 기각했다. 이에 따라 이들의 사형은 확정됐지만 피해 어린이 부모들이 유럽연합이 내놓은 보상안에 합의한 것으로 알려져 간호사 등은 모두 구명될 것으로 예상됐다.\n리비아의 벵가지아동병원에 근무하던 피고인들은 이 병원에서 치료받던 어린이 438명에게 HIV 오염 혈액을 수혈한 혐의로 1,2심에서 모두 사형을 선고 받았다. 상고심에서도 사형이 확정된 것이다.\n검찰은 이들이 에이즈 치료법 실험을 위해 어린이들에게 HIV 혈액을 수혈한 혐의로 기소했고, 피고인들은 병원의 위생상태가 나빠 빚어진 사고였다며 무죄를 주장해 왔다. 이날까지 오염 혈액을 수혈 받은 어린이 가운데 56명이 사망했다. 그 뒤 몇 명이 추가로 사망했는지 후속보도가 전혀 없다.\n이 사건은 아직도 그 배경과 원인이 규명되지 않은 끔찍한 영구미제사건이다. 악마가 있다면 인간과 다른 형상을 하고 있지는 않을 것이다.\n1997년 체 게바라 유해 쿠바 송환\n1997년 7월12일 쿠바 혁명의 지도자 에르네스토 체 게바라의 유해가 볼리비아 중남부지역의 활주로에서 발견된 후 매장을 위해 제2의 조국 쿠바로 옮겨졌다. 아르헨티나에서 출생한 게바라는 멕시코에서 쿠바인인 카스트로 형제(피델·라울)를 만나면서 전 세계적인 혁명을 통해 사회주의를 건설하려는 자신의 계획을 조금씩 실현시킬 수 있었다. 1959년 1월2일 바티스타 정권을 전복시킨 카스트로 군대가 수도 아바나에 들어가 마르크스주의 정부를 세운 뒤, 게바라는 쿠바 시민이 됐다. 게바라는 카스트로 정권에서 국가 농업개혁연구소의 산업부장, 쿠바 국립은행 총재, 공업장관 등을 역임했다. 1965년 4월 이후 게바라는 다른 쿠바의 전사들과 함께 콩고로 가서 내전에 참전한 파트리스 루뭄바 부대의 조직을 도왔다고 알려져 있다. 1966년 가을부터는 볼리비아로 잠입해 산타크루스 지역에서 게릴라 부대를 조직·통솔하다가 1967년 10월9일 생포된 뒤 총살당했다. 게바라의 유해는 쿠바 산타클라라 기지의 쿠바 혁명지도자 기념비 아래에 묻혔다.\n1967년 10월9일 볼리비아 정부군에 생포된 체게바라\n1906년 프랑스 최고재판소, 드레퓌스에 무죄 선고\n1906년 7월12일 프랑스 최고재판소가 독일 스파이 혐의로 체포(1894년)돼 군사법정에서 유죄판결을 받았던 드레퓌스(Dreyfus, Alfred) 대위에 대한 재심을 열고 최종적으로 무죄를 선고했다.\n7년 전 영국으로 망명한 에스테라지 소령이 자신의 소행이라고 밝혔음에도 권위가 실추될 것을 우려한 프랑스 군사법원은 계속해서 드레퓌스의 유죄를 주장해왔다. 이날의 무죄판결은 그동안 유태인인 드레퓌스에 대한 군대내의 편견과 선입견을 인정하지 않겠다는 프랑스 법원의 양심을 드러냈다.\n드레퓌스 대위는 1894년 12월22일 군사기밀을 독일에게 팔아넘겼다는 혐의로 프랑스 군사법원으로부터 종신형을 선고받았다. 단지 필적이 비슷하다는 이유에서였다. 이 사건은 에밀 졸라가 <나는 규탄한다>는 6단짜리 기고문을 파리의 <여명>이라는 조간신문에 게재하면서 세상에 널리 알려졌다. 집단적 편견의 희생양이 될 뻔했던 드레퓌스를 구해낸 프랑스 지식인의 집단적 저항은, 지식인의 양심을 대변하는 상징적인 사건으로 남아있다.\n한편 드레퓌스는 최종 무죄판결을 받은 그날로부터 꼭 30년 뒤인 1935년, 같은 날짜인 7월12일 죽었다. 우연치고는 묘하다.\n이상현 기자 ? coup4u@theasian.asia\n‘겨울공주 군밤축제’ 29일부터 온라인 개최


‘테러와의 전쟁’이라는 문명적 도착 ①\n파리에 출현한 ‘전쟁터’, 프랑스의 ‘테러와의 전쟁’\n김종익 | 2016-01-27 13:49:36\n지금 국회에는 ‘테러방지법’이 계류되어 있다. <세카이> 2016년 1월호에 실린 이 글은 테러가 ‘테러방지법’으로 방지할 수 없다는, 너무나 명쾌한 해석을 보여준다. 그러니까 ‘테러’라는 게 이른바 강대국과 그 강대국에 휘둘리는 국가들에 의해 어떻게 왜곡되고 있는지를 말이다. ‘테러의 민낯’은 바라보는 일은, 바로 식민지 시대의 식민지 종주국들의 민낯을 들여다보는 일에 다름 아니다.\n그리고 ‘테러방지법’이 테러를 방지하는 것이 아니라, 테러를 불러들이는 것이라는 사실에 오싹 몸서리가 일어난다. ‘테러방지법’을 둘러싼 여러 논의가 있지만, 이 글은 테러의 본질을 꿰뚫어 볼 수 있는 다른 방식의 통찰을 보여준다. 이 번역글은 분량이 길어 2편에 나누어 게재합니다- 역자\n‘테러와의 전쟁’이라는 문명적 도착\n니시타니 오사무 西谷 修\n1950년생. 릿쿄 대학 문학연구과 특임 교수. 전공은 프랑스 사상, 비교 문명학. 『불사의 wonderland』, 『‘테러’와의 전쟁』, 『이성 탐구』, 『파국의 prism』 등의 저서가 있다.\n“우리는 전선에 있다. 축구 전용 경기장, 파리 10, 11구에서 습격, 외출 금지, 국경 폐쇄….” 11월 14일 토요일 아침, 퍼스널 컴퓨터를 열자 파리의 지인으로부터 메시지가 와 있었다. 바로 언론 사이트를 보고 상황을 파악했다. 현지 시간은 자정이 지난 시간이었고, 습격한 범인이 안에서 버티며 최대 희생자를 낸 바타클랑Bataclan 극장 주변은 아직 어수선한 상태였다. 이것이 아오야마靑山(도쿄 도 마나토 구 서북쪽 지명-역주)나 하라쥬쿠原宿(도쿄 도 시부야 동부 지명-역주)였다고 생각하면, 파리의 혼란도 상상이 된다.\n파리에 출현한 ‘전쟁터’\n파리에서는 올해 1월, 샤를리 에브도Charlie Hebdo 습격 사건(이 사건과 연동된 경관 살해와 유대인 상점 점거 농성)이 있었던 참이다. 왜 파리일까? 라는 의문은 프랑스를 아는 사람에게는 거의 일어날 수 없다. 1990년대 알제리를 휩쓴 폭력의 창궐과, 아랍계 이민 문제, 거기에 프랑스의 중동 지역에 대한 역사적 관여 등으로 보면, 파리는 유럽에서도 가장 튀는 위치를 차지하고 있다. 또 최근에는, 1월 사건을 계기로 프랑스는 ‘테러와의 전쟁’에 관여를 강화하고, 시리아와 이라크의 이슬람국가 공습 폭격을 위해 핵무장 항공모함 샤를 드 골을 출동시켰고(그때 올랑드 대통령은 항공모함 위에서 연설을 하여, 전쟁하는 국가의 정상을 연출해 보였는데, 이 연출은 지지부진하던 지지율의 상승으로 이어졌다고 평가된다), 9월부터는 페르시아 만으로 보내 공습 폭격을 강화하고 있었다.\n달리 말하면, 프랑스는 ‘전쟁’을 하고 있다. 사건이 일어난 다다음 날 베르사유 궁전에서 열린 상하원 합동 국민회의에서 대통령이 몸소 언명했듯이, “우리는 전쟁 상태에 있다”는 것이다. 그렇지만 전쟁이라면 상대(적국)이 있다. 다만, ‘테러와의 전쟁’인 경우, ‘적’은 불특정한 ‘테러리스트 집단’이라고 간주되고 있다. 그 ‘테러리스트’가 1월에 파리에서 사건을 일으켰다. 일부는 예멘의 알카에다계 조직과 관계가 있고, 나머지는 이슬람국가와 연계가 있다고 여겨졌는데, 2014년 6월 이슬람국가 창설 선언 이후, 서방 측 여러 나라에게 주된 적은 이슬람국가로 되어 있었다. 그 이슬람국가는, 그때까지의 이슬람 과격파 집단과는 달리 일정한 지배 영역을 가지고 있다. 그래서 국가를 자칭하지만, 국제 사회는 이슬람국가를 국가라고 인정하지 않는다. 왜냐하면, 칼리프제의 부흥을 주장하는 이슬람국가는, 근대 이후 세계 편성 단위가 되고 있는 서양형 국가와는 이질적이기 때문이다. 무엇보다 ‘테러 조직’이 형성한 이를테면 이상한 국가이다. 그렇다고는 해도 그래도 전쟁의 ‘적’으로는 될 수 있다. 사실 지금 미국과 프랑스는(사우디아라비아, 카타르 등과 함께) 그 이상한 국가를 공습 폭격 대상으로 삼고 있으며, 프랑스도 올해 봄 이후 이 이슬람국가에 대한 공격에 가담해 왔다.\n프랑스는 이슬람국가를 공습 폭격한다. 그러나 이슬람국가에는 전투기도 지대공 미사일도 없어, 공습 폭격을 받고도 한 대의 미군 폭격기나 프랑스군 폭격기를 격추할 수 없다. 단지 일방적으로 폭격을 당할 뿐이다. 그렇다면, 그들은 다른 형태의 전쟁을 할 수밖에 없다. 예를 들면 전투원을 적국으로 잠입시키거나 적국에 있는 동조자를 훈련시켜 기습 대원으로 삼아 공격하게 한다. 거기에는 주도면밀한 준비와 배치가 필요한 데 기습 대원은 소수가 좋다. 그렇지 않으면 적지에서 잠복도 어려울 것이다. 그리고 그들은 ‘적’에게 최대한 타격을 가하기 위해, 목숨을 건 공격을 감행한다. 살아서 돌아올 수 없는 ‘특공’이다. 그 특공을 유럽과 미국의 언론은, 역사적인 선례에 맞춰 ‘가미가제’라고 부른다. ‘자폭 테러’는 흔히 ‘광기’라고 불리지만, 광기의 행동으로 내달리는 것은, 그들 나름의 ‘대의’ 즉 죽을 이유가 있기 때문이다.\n요컨대, 프랑스는 전쟁하에 있으며, ‘적’에게 그럴 능력이 있다면 파리가 공습 폭격을 당해도 이상할 게 없다. 그러나 적에게는 그럴 능력이 없다. 그러니까 이 ‘전쟁’에서, 프랑스 본토는 평안 무사하고 사람들은 평온한 일상을 그 나름대로 보내고 있었지만, 이런 ‘특공’의 위험은 소리 없이 다가오고 있었다. 그것이 실제로 감행되면 파리는 갑자기 전쟁터가 된다.\n프랑스의 ‘테러와의 전쟁’\n“테러는 용납하지 않는다”, “테러에 굴하지 않는다”, “테러와 싸운다”라고 한다. 그러나 이들 표현에는 함정이 있다. 이들 표현은 ‘테러리즘’이라고 불리는 행위만을 분리해서 단죄한다지만, 이것은 말하자면 전투 행위이다. ‘테러와의 전쟁’에 대항하는 전투이다. ‘테러와의 전쟁’은 잘 알다시피 9․11 사건을 당해 미국이 시작한 전쟁이다. 그때 미국은 처음부터 이것을 ‘테러와의 전쟁War on Terror'이라고 부르며, 이것이 실제의 ’전쟁war'인 점을 선언했다. 그러나 프랑스는 그동안, ‘전쟁’에 발을 들여놓는 데는 신중했고, 다만 미국과 일정 보조를 맞추기 위해 ‘테러와의 싸움la lute contre le terrorisme’을 부르짖어 왔다. 이것은 문자 그대로 ‘전쟁’이 아니라, 다양한 방법을 사용해 ‘테러’를 없애기 위해 ‘싸운다’, 말하자면 방책을 다한다는 말이다. 이 두 개의 표현은 때로 의도적으로 혼동되기도 하지만, 한쪽이 문자 그대로 전쟁 행위라고 한다면, 다른 쪽은 비유적인 표현 방식이다. 프랑스는 그동안, 후자의 자세에 머물러 있었다. 그런데 샤를리 에브도 습격 사건을 계기로 ‘적’을 지명한 명확한 군사 행동에 나서서, ‘싸움’에서 ‘전쟁’으로 발을 내딛었다.\n샤를리 에브도 습격 사건에는 아직은, ‘모하메드를 모독하는 풍자 신문’(또는 유대인 상점)이라는 개별적이고 한정적인 표적이 있었다. 범인들은 알카에다계 조직이나 이슬람국가와 관계를 가지고 있었지만, 사건 그 자체는 프랑스가 공화국의 원리로 중시하는 ‘표현의 자유’에 대한 공격이라는 형태로 쉽게 수습되었다. 그러니까 거기에 대해 파리를 비롯한 프랑스 전역에서, ‘표현의 자유를 지킨다’, ‘프랑스는 두려워하지 않는다’라는 슬로건하에, 광범위하게 대중적인 단결의 표명이 끓어오르고, 외국 여러 나라에서도 거기에 공명하는 움직임이 일어났다. 하지만 그때 올랑드 정권은, ‘테러에는 굴복하지 않는다’고 하며 ‘테러리스트 소굴’에 대한 폭격을 단행했다(파르스 수상은 그때 ‘프랑스는 테러와 전쟁이 들어갔다’고 선언했다).\n그렇지만, 이번은 그런 ‘주제’는 없었다. 갑자기 무차별 공격이 일어났다. 그래서 부상한 것은, 프랑스는 이제야말로 ‘테러와의 전쟁’ 당사국이며, 전쟁의 소용돌이 속에 있다는 이야기이다. ‘테러와의 전쟁’은 국가가 상대가 아니기 때문에 ‘비대칭적’이라고 이야기되지만, 상대가 승인된 국가가 아니라도, 전쟁 그 자체는 ‘대칭적’이라고 하지 않을 수 없다. 말하자면, 공격하면 적도 공격해 온다. 그 점이 이번 사건으로 새삼스럽게 드러났다.\n올랑드 대통령은 곧바로 비상사태를 선언하고, 주초에 베르사유에서 개최된 상하원 합동 국민의회에서 비상사태의 3개월간 연장을 요구했다(비상사태는 통상 내각이 발령하지만, 행정부 권한을 강화하고, 사회에 제약을 가하고, 인권을 제한하는 성질상, 거기에는 12일간의 기한이 있으며, 연장을 위해서는 국회의 승인을 필요로 한다). 그리고 같은 날로 이슬람국가에 대한 공습 폭격을 강화하고, 처음으로 이슬람국가의 수도로 알려진 라까(시리아 영내)를 폭격했다.\n내친 김에 언급해 두자면, 프랑스에서는 이 ‘전쟁’으로 발을 내딛는 것에 관해서는 보수 정권 쪽이 신중했었다. 아프가니스탄의 치안 유지(안보리 결의에 의한 국제치안지원부대)에는 프랑스도 파병했지만, 보수파인 시라크 정권은 미국의 이라크 공격에는 강하게 반대했다. 프랑스 보수파는 드골 이후 전통적으로 미국의 세계 전략과는 분명하게 선을 그으려고 해 왔다. 보수파가 배출한 사르코지 전 대통령은 이 점에서는 이색적으로, 매우 친미적이었지만, 현 사회당 정권은 오히려 사르코지에 가깝다. 그것은 전통적 보수파가 역사에 입각한 프랑스의 독자성에 천착하는 데에 반해, 엘리트 관료가 많은 좌파 정권 쪽이 말하자면 ‘합리적’이고, 미국이 주장하는 ‘보편주의’에 쉽게 쏠리기 때문이다. 그 때문에 이번에도, 현 정권이 거침없이 ‘테러와의 전쟁’에 뛰어드는 와중에, 시라크 대통령 밑에서 수상을 지낸 도미니크 드 빌팽만이 그 위험과 무모함을 엄격하게 비판했다.<계속>\n닉네임 비밀번호 1817242 (스팸등록방지:빨간숫자만입력)\n[1/1] 보스코프스키 2016년1월28일 08시55분\n문서 감사드립니다. 나머지 편(들)도 빨리 보고 싶군요. 작금의 상황을 조기에 종식하려면 (신) 식민지 국가들의 변혁이 시급한 문제입니다만 아직 이들조차도 이러한 제국주의에 대한 인식은 더딘 편이고 더불어 과거 20세기 변혁의 유산은 올바르게 기억하고 있지 못하기에 또 한번 헤메는 상황입니다. 바로 이 상황을 타개해야 작금의 이와같은 유해한 물질들로 자욱한 환경을 타파할 수 있습니다.


로맨스는 별책부록 6회 줄거리 이나영 위하준 사이 질투하는 이종석 | 변기속보\n로맨스 별책부록, 로맨스는 별책부록 6회, 로맨스는 별책부록 ost, 로맨스는 별책부록 강병준, 로맨스는 별책부록 시청률, 로맨스는 별책부록 인물관계도, 별책부록, 이나영, 이나영 나이, 이종석\n드라마 김 창정 15/02/2019\n또또 갈곳을 잃게된 강단이, 버스정류장 으로 향하기 전에 차은호 로 부터 문자가 한통이 오게 됩니다. 송해린이 또 술취해서 우리집에 왔다 어디냐 라고 문자를 하지만 선의에 거짓말로 회사라고 보내 놓고 버스정류장으로 향하게 되는 강단이 그런데 우연으로 또 다시 우산 씨 를 맡고 있는 지서준 과 마주하게 됩니다.\n지서준 은 ” 대파씨? ” 라면서 반가워 하게 됩니다. 쪽파를 보고 저번 비가 내릴때 부침개 해먹을려고 사왔다 곧 비가 온다더라 라는 말이 떨어지기 무섭게 비가 내리게 됩니다. 이때 함박웃음을 지게 되는 지서준 이내 저녁을 먹었냐며 저녁 식사를 권하게 됩니다.\n송해린 은 집으로 들어와 차은호가 같이사는 룸메이트라고 하는 여성을 보려고 하는듯 보였고 이내 차은호는 철벽 차단을 하게 됩니다. 사실 술취해서 올때 마다 차은호 서재에 편지를 꽂아 두고 갔었던 송해린 열세번째 편지에는 고백을 하게 됩니다. 여자랑 살아도 좋아하는 여성이 있어도 오기를 부리겠다는 모든 감정을 차은호에게 쏟아버렸다는 이야기가 적혀있는데 과연 이게 사랑인걸까?\n장난스레 용기를 내어 고백을 차은호에게 하고 있을시간 지서준은 강단이에게 “우연이 아닌 연락하면서 지내요” 라는 말과 동시에 통성명이 이뤄지게 됩니다.\n아니 근데 그때 지서준 때문에 표지가 날라갔다는 이야기를 듣고도 어떻게 이름을 듣고 모르는거지?\n비가 내리는 것을 보고 지서준은 날비 라면서 날비의 뜻을 말하게 됩니다. 이때 강단이는 그거 아는 사람 별로 없다 그럼 강병준 작가의 4월23일 을 아냐는 말에 갑자기 표정이 굳어지게 됩니다. 제목에 비밀이 있다 라면서 그 비밀은 예전에 사망한 유명작가들이 있다 문학의 거장이 그날 죽었다.\n그런 뜻에서 강병준 작가 또한 제목을 4월23일 을 하게 된게 아닐까? 작가의 일생으로 끝이다 뭐? 이내 지서준은 그럼 오래전 부터 준비 해 왔다는 이야기냐 라는질문에 그런거 아니겠냐 책 문장속에는 4월 23일에 대한 내용이 전혀없다 라고 겨루에 떠돌아 다니는 루머를 파쇠하듯 이야기를 하게 됩니다.\n송해린을 택시 태워 보내고 난뒤 차은호는 강단이 에게 연락을 하게 됩니다. 그때 우동집에 있다 동네친구랑 이라는 말에 도착과 동시에 동네 친구가 지서준 임에 놀라게 됩니다.\n로맨스는 별책부록 6회 줄거리 이내 차은호 는 강단이 에게 문자로 이야기를 하게 됩니다. 혹시 우리 같이사는거 겨루출판사 다닌다는거 이야기 했냐 라면서 두 사람이 자신을 두고 문자 대화를 보고 점점 기분이 상하게 되는 지서준.\n이내 친남매는 아닌것 같다 라는 질문에 강단이는 그냥 아는동생 이라는 말에 차은호는 화를 내기 시작합니다. 철벽 같이 치고 핑계 아닌 핑계 를 주저리 대는 강단이를 보고 자존심이 상해버린 차은호 이내 지서준이 관심있다는 말에 강단이는 으쓱 하게 됩니다.\n그런 모습이 더더욱 실어진 차은호. 이내 강단이가 잠시 자리를 비운 사이 지서준은 차은호 에게 우리는 썸타는 사이 라는 말에 차은호는 말문이 막히게 됩니다.\n모르는 동네 친구랑 어떻게 라면도 우동도 투덜투덜 거리는 차은호가 이해가 안되는 강단이 거기다 우리라는 표현을 자신이 아닌 지서준과 붙이는거에 더더욱 화를 내게 됩니다. 이내 강단이는 갈곳이 없어서 버스정류장에 있었다! 그러다 만났다 라는 말에 차은호는 ” 갈때가 왜 없어 내가 있는데 ! 전에 부터 게속 그말 하는데 그런말 하지마, 내가 있는데가 누나 집이야 언제든지 나한테 오면 되잖아 !! ” 라는 말에 강단이는 놀라게 됩니다. 이내 얼굴이 빨개진 차은호 강단이는 드라마 대사 치지 말라며 느끼하단 말을 던지게 됩니다.\n강병준 작가 덕분에 이만큼 성장한 겨루 그리고 매년 봉사활동을 하러 가게 되는 겨루 봉사활동을 끝마치고 가는 곳이 있는 대표 김민재 바로 아내 유수진이 있는 곳, 그런데 도데체 강병준은 누구일까?\n그리고 왜 겨루 에게 판권을 넘긴걸까? 처음 도원결의 하던날 차은호 는 김민재 에게 강병준 의 집필이 적힌 편지를 건내게 됩니다. 도데체 두 사람은 무슨사이 냐는 질문에 “아버지 입니다” 라고 답하게 됩니다. 친 아버지? 아니 이게 도데체 .. 뭔일이랴?\n지서준은 4월 23일 책을 꺼내와 바라보게 됩니다. 지서준은 또 왜 이렇게 강병준 작가에게 목을 메는걸까요? 알고보니 친아들과 혼외자식 뭐? 말도 안되는 그런건 아니겠죠?ㅠㅠ?\n이번 신인작가 분의 마게팅 북이 나오고 고이사는 판권명에 강단이 이름이 넣는게 맞냐며 차은호 와 송해린을 불러서 야단을 치게 됩니다. 이내 차은호 는 맞는 말이지만 그렇게 따지고 들면 과연 회사가 조직적으로 움직이는게 맞냐 각자에 일에서만 움직인다고 그게 조직적이냐 폭이 넒어지면 그사람에게만 좋은것일까? 라면 한마디 지적을 남기게 됩니다.\n판권명에 자신에 이름이 올라가 감동을 받게 되는 강단이.\n주말드라마 로맨스는 별책부록 줄거리 강병준 작가 정체 는 이종석 아버지?! 하지만 고이사로 인해 판권명 에서 빠지게 됩니다. 이내 동료들은 반발을 하려 하지만 말리게되고 이마저 이해하려 하지만 슬퍼지려하는 강단이 이내 고이사로 부터 잡일을 도맡게 되고 아무토 안달고 잡일을 하다가 딸에게 영상통화를 받게 됩니다. 그리고 딸에게 위로를 받게 됩니다 이 장면을 보는데 왜이렇게 서럽던지ㅠㅠ.\n대책없는 프로젝트 의 마케팅이 성공적인 출발과 더불어 인쇄시작, 거기다 만부를 찍게 되었다는 발언에 겨루 출판사는 신이 나게 됩니다.\n강단이는 고이사에게 주어진 일만 한다고해서 다 잘하는건 아니지 않냐 그래도 나는 내가 할수 있는일을 찾아보겠다 라는 말과 함께 또 다른 일을 찾아 나서게 됩니다. 유홍주 작가 신간 보도 자료를 해보기로한 강단이\n자꾸만 마음에 걸렸던 차은호는 선물로 판권명에 강단이 이름이 들어 있는 책을 선물로 주게 됩니다. 그리고 내가 알고 있다 라며 잔잔한 말로 강단이를 위로 하게 되는데 이장면을 송해린이 목격하게 되고 뭔가 두 사람의 기묘한 흐름을 잡는듯 보였습니다.\n로맨스는 별책부록 6회 줄거리 이때 강단이 휴대폰으로 지서준의 전화가 울리게 되고 지서준 이름을 보고 떨떠름 해진 차은호 이내 지서준은 지금 겨루 출판 앞이다. 데이트 신청 하러 왔다 라는 말에 강단이는 당황하게 됩니다. 이로써 주말드라마 로맨스는 별책부록 6회 줄거리 끝이나게 됩니다.\n네사람의 시점이 착착착 갈라지게 되네요~ 그런데 지서준 씨 너무 들이 대는것 또한 삐뽀삐뽀 입니다. 적당한 거리 유지 가 좋을것 같은데. 근데 진짜 차은호 의 아버지가 강병준 일까요? 아니 근데 왜 성이 달라?ㅇ.ㅇ?\n로맨스는 별책부록 6회 줄거리 이때 강단이 휴대폰으로 지서준의 전화가 울리게 되고 지서준 이름을 보고 떨떠름 해진 차은호 이내 지서준은 지금 겨루 출판 앞이다.


[클릭 e종목] 바이오 사업 영역 넓히는 CJ제일제당 - 아시아경제\n[클릭 e종목] 바이오 사업 영역 넓히는 CJ제일제당\n최종수정 2021.11.26 07:47\t기사입력 2021.11.26 07:47\n환경·에너지 및 의료·제약으로 확장\n[아시아경제 이민우 기자] CJ제일제당 CJ제일제당 097950 | 코스피 증권정보 현재가 358,000 전일대비 6,500 등락률 +1.85% 거래량 21,537 전일가 351,500 2022.01.26 13:54 장중(20분지연) 관련기사 [종목속으로]CJ제일제당 6개월째 하락에도..."저평가 주가, 지금 사야할때"[클릭 e종목] “CJ제일제당, 글로벌 식품 매출 성장세 유효”[클릭 e종목]F&B 패자부활전 '비중확대'…실적 모멘텀 부각 톱픽은 close 이 바이오 사업으로 영역을 확장하면서 성장성과 수익성을 동시에 잡을 수 있다는 전망이 나온다.\n26일 신한금융투자는 이 같은 배경에 CJ제일제당의 투자의견 '매수'와 목표주가 62만원을 유지했다. 전날 종가는 37만9500원이었다.\nCJ제일제당은 그린 바이오(농업·식품) 사업을 통해 미생물, 균주, 발효 역량을 축적했다. 이를 통해 성장 여력이 높은 화이트 바이오(환경·에너지), 레드 바이오(의료·제약)으로 영역을 확장하고 있다. 앞서 2016년 미국 메타볼릭스 인수를 통해 100% 해양 생분회되는 친환경 바이오 플라스틱인 PHA 시장에 진출했다. 현재 인도네시아 바이오 공장의 설비를 활용해 생산 체계를 구축 중이다. 내년 초 가동될 것으로 예상된다. 예상 생산능력은 500톤이지만 이미 구매 의향 물량이 3만톤에 달한다. 2025년까지 6만5000톤, 2030년까지 30만톤으로 생산능력을 확장할 계획을 세웠다. 기존 인프라를 활용하기 때문에 투자 금액이 낮아 효율성도 상당하다는 평가다.\n신한금융투자는 2022년 PHA 매출액은 약 370억원으로 추정했다. 미국 대니머사(社)의 기업가치평가를 고려할 때 CJ제일제당의 PHA 사업 가치는 약 3700억원으로 추산된다. 이는 현재 시가총액의 6%에 해당하는 규모다. 조상훈 신한금투 수석연구원은 "기존 그린 바이오 사업을 영위하며 축적한 대량 발효기술을 바탕으로 조기 상업화가 가능할 것"이라며 "식품·유통 등 그룹의 친환경 포장에도 활용할 수 있고 건강기능식품 등 건강 관련 사업 확장에도 긍정적이다"라고 설명했다.\nCJ제일제당의 바이오 부문은 2011년 이후 공급 과잉으로 인한 실적 부진을 사업 다변화를 통해 해결해 왔다. 조 연구원은 "화이트 바이오를 포함한 스페셜티 아미노산 시장은 규모가 아직 작지만 진입 장벽이 높아 경쟁 강도도 낮다"며 "성장성과 수익성 모두 양호하다고 ESG(환경·사회·지배구조) 관점에서도 긍정적"이라고 평가했다.


"겨울까지 코로나19 재확산 이어지면 경제성장률 '-2.2%'" - 서울파이낸스\n2020-12-05 02:30 (토)\n승인 2020.08.27 15:35\n기본 시나리오에서도 -1.3%···22년만의 역성장 예고\n[서울파이낸스 김희정 기자] 한국은행이 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 재확산 등의 영향으로 올해 우리나라 실질 국내총생산(GDP) 성장률이 -1.3%에 그칠 것으로 전망했다. 지난 5월 전망치(-0.2%)에서 큰 폭 하향 조정한 것으로, 코로나19가 재확산하면서 경기 하강 속도가 예상보다 빨라지고 있다는 판단 때문이다. 코로나19 재확산 추세가 겨울까지 이어지는 비관적 시나리오에서는 성장률이 -2.2%까지 추락할 가능성도 열어놨다.\n한은이 27일 발표한 수정 경제전망 보고서에서 올해 성장률 전망치를 기존 -0.2%에서 -1.3%로 1.1%p나 끌어내렸다. 지난 5월 이후 코로나19 상황이 예상보다 더 나빠지자 3개월 만에 성장률 눈높이를 다시 크게 낮춘 것이다. 내년 성장률은 2.8%로 전망됐다. 역시 직전 전망(3.1%)보다 0.3%p 낮은 수치다. 올해와 내년 소비자물가 상승률은 각 0.4%, 1%로 제시됐다.\n한국 경제가 실제로 '역성장'을 경험한 해는 1980년(-1.6%), 1998년(-5.1%) 단 두차례 밖에 없다. 한은이 글로벌 금융위기 충격에 마이너스(-1.6%)를 점쳤던 2009년조차 실제 성장률은 0.8%에 이르렀다. 올해 성장률이 마이너스로 확정되면 외환위기 당시(1998년) 이후 22년 이래 첫 사례다.\n한은 금융통화위원회는 통화정책방향 의결문에서 "국내 경제가 부진한 흐름을 이어갔다"며 "수출 감소 폭이 다소 줄었으나 민간소비 개선 흐름이 약화된 가운데 설비투자 회복도 제약되고 건설투자는 조정세가 이어졌다. 큰 폭의 취업자 수 감소세가 이어지는 등 고용 상황도 계속 부진했다"고 최근 경기를 진단했다.\n한은의 수정경제 전망을 부문별로 보면, 우선 하반기 상품 수출이 작년 동기보다 5.6%나 줄면서 연간 감소율이 4.5%에 이를 것으로 예상됐다. IT(정보통신) 부문의 경우 반도체 경기 회복이 지연되는 가운데 세계 수요 둔화로 디스플레이패널·휴대전화 등이 부진하고, 이외 부문도 저유가·수요 둔화에 고전할 것으로 전망됐다.\n민간소비 역시 상·하반기 각 -4.4%, -3.4%의 성장률로 연간 3.9% 뒷걸음칠 것으로 봤다. 무엇보다 최근 시작된 코로나19 재확산이 민간소비 회복을 제약할 것으로 우려됐다. 건설투자도 올해 0.7% 역성장하겠지만, 설비투자는 IT 부문 투자에 힘입어 지난해보다 2.6% 정도 늘어날 전망이다. 취업자 수는 코로나19 여파로 올해 13만명 감소했다가 내년 20만명가량 증가할 것으로 예상됐다. 한은의 올해와 내년 경상수지 흑자 예상액은 각 540억달러, 550억달러였다. 두 해 모두 2019년의 600억달러보다 적은 규모다.\n문제는 올해 -1.3% 연간 성장률조차 글로벌 코로나19 확산이 내년 중반 이후 진정되고, 국내 재확산 추세도 연초와 비슷한 기간만 지속된다는 '기본' 시나리오에 따른 것이라는 점이다. 한은은 글로벌 코로나19 재확산이 내년말 이후에나 진정되고, 국내에서 코로나19 재확산이 겨울까지 이어지는 '비관적' 시나리오에서 우리나라 올해 성장률은 -2.2%까지 떨어질 것으로 내다봤다.\n이미 전문가들 사이에서도 -2%대 역성장 가능성이 거론되고 있다. 경제협력개발기구(OECD)는 코로나19 2차 확산세가 장기화하면 한국 성장률이 -2.0%까지 추락할 수 있다고 분석했다. 국제통화기금(IMF)의 전망치는 -2.1%로 더 비관적이다.\nKB증권은 수도권에서만 사회적 거리두기 3단계 조치가 한달 간 시행될 경우 연간 성장률이 최대 0.4%p 하락한다고 전망했다. 과거 선진국에서 내린 '이동 제한' 수준의 봉쇄 조치는 아니지만 3단계 조치 아래에서는 필수적인 경제·사회활동이 아닌 활동은 제한받기 때문이다. 3단계 조치가 전국으로 확대돼 한달 시행되면 연간 성장률이 종전보다 0.8%p 내려갈 수 있다고 봤다. 이 경우 연간 성장률 -2%대 까지도 하락할 가능성이 높아지는 것이다.\n한 식당에서 마스크 착용 등 코로나 방역 지침을 알리고 있다. (사진=서울파이낸스)\n#한국은행 #코로나19재확산 #경제성장률 #수정경제전망\n한은, 올해 경제성장률 -1.3% 전망···내년 2.8% (2보)\n한은 금통위, 기준금리 연 0.5% 동결 (1보)\n코스피, 외국인·기관 '팔자'에 하락 마감···2340대\n코로나19 재확산에···삼성·LG전자, 재택근무 확대\n"코로나19發 근로 시간 감소, 과거 위기의 5배"···숙박·음식업 '강타'


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‘만남의 칠석’에서 ‘보냄의 백중’까지 - 불교포커스\n‘만남의 칠석’에서 ‘보냄의 백중’까지\n승인 2017.09.19 09:40\n열린선원에서는 ‘만남의 칠석에서 보냄의 백중까지 생사참구 팔정도 정진’을 봉행한다. 사진=열린선원.\n‘만남의 칠석에서 보냄의 백중까지 생사참구 팔정도 정진’이라는 행사를 보았는가? 오로지 열린선원에서만 하는 행사다.\n2005년도에 열린선원을 열어 놓고 이런저런 바깥 행사에 다니다보니 처음에는 문을 걸어 잠가 놓고 다니기 일쑤였다. 함께 사는 대중이 없어서도 그렇고 비용을 들여서 일하는 사람을 쓰기도 어려워서 그랬다. 어느 날 김인택 거사가 전화를 걸어서 하는 말이 “열린선원인 줄 알았더니 닫힌선원이라 이름을 바꾸라”는 것이었다. “그럼 어쩌라고?”하는 볼멘소리가 나갈 수도 있었지만 미안하다고 말했다. 사정이 어찌되었던 찾아온 사람을 그냥 돌아가게 하는 것은 나의 마련이 모자란 탓이기 때문이다.\n뒤에는 상좌가 되었거나 다른 곳으로 스승을 찾아 떠났더라도 열린선원에서 행자생활을 한 이들이 예닐곱 명은 되었고, 봉사자가 끊이지 않고 오게 되어서 문은 늘 열어놓을 수 있었지만 그 말을 듣자마자 번호키로 바꿔 달아서 아는 이에게 문을 열도록 해 ‘닫힌선원’에서 벗어났다.\n시내에 포교원을 열어놓으면 저절로 사람들이 와서 신도가 되고 절은 절로절로 잘되는 줄 알지만, 열었다가 닫은 곳이 더 많다는 것은 모르는 이들이 많다. 그래서 늘 잘되느냐고 묻는 이들이 많고 경기가 어려운데 절은 어떠냐, 포교원은 더 힘들지 않느냐고 물어오기 일쑤다. 사실 어렵기는 하지만 사실대로 말한다고 해서 물은 사람이 도와주는 것도 아니고 그저 잘된다고 하거나 본디 아이엠에프여서 별로 어렵지 않다고 말하곤 했다. 그렇게 살아온 12년 동안 ‘잘’하기보다는 ‘제대로’ 해보는 것을 마음의 목표로 삼았다. 어쩌면 잘하지 못한 변명일 수도 있겠지만 정말로 제대로, 법다운 일을 해보고 싶은 마음이 크다. 그것은 아직도 마찬가지이며 변하고 싶지 않은 것이다.\n어떻게 하는 것이 법답게, 제대로 하는 것인가?\n첫째는 교육에 관심을 갖는 것이라고 생각해 3학을 익히는 것을 기본으로 하되 기초과정을 만들었다. 열린불교아카데미라는 이름으로 하다가 요사이에는 참선(명상)문화아카데미라는 이름으로 바꿔서 1시간은 교학강의, 1시간은 참선이론과 실제를 가르치고 있다. 수료한 이들에게 3귀 5계를 주고 계명(법명)을 받도록 하였다.\n둘째는 모든 의식을 한글로 하였더니 반응이 좋았다. 아는 내용이어서 졸리지 않다는 것과 함께 하니 의식원문 그대로 빼먹지 않아서 수행과 전법에 도움이 된다는 것이다.\n셋째는 법회의 주제와 형식에 맞는 경전 구절을 선택해 읽는 것과 헌공의 대상에 따라 알맞은 경전을 골라서 천수경 독송시간에 읽어 결계(結界)를 하며 사이사이에 그 의미를 설명해주기도 한다.\n넷째는 3학의 수행에 맞는 프로그램을 개발하는 것이다. 몇 가지를 만들었는데 이번에는 ‘만남의 칠석에서 보냄의 백중까지 생사참구 팔정도 정진’이라는 프로그램을 소개해보고자 한다.\n음력 7월에 하는 행사가 7일에 하는 것은 칠석불공이요, 15일에 하는 것은 백중천도이다. 알다시피 칠석은 도교의 칠성사상이 불교화한 것이다. 백중은 목련존자가 어머니를 위해 수행한 스님들에게 공양을 올렸다는 이야기에서 비롯된 영가천도의식이다. 예전에는 하루씩 했는데 요사이 49일 동안 기도를 하는 절들이 많이 늘어났다. 어느 절은 하루만 하고 어느 절은 49일하고 어느 절은 7일간 하고 어느 절은 3일간 하기도 한다. 또 어느 절은 7월 15일이 아닌 하루 앞서 14일에 봉행하기도 한다. 다 나름의 이유가 있지만 뭔가 이미지로나 현실에서도 의아한 점이 있어보여서 새로운 시각으로 접근해보기로 했다.\n그래서 생각해낸 것이 ‘만남의 칠석에서 보냄의 백중까지 생사참구 팔정도 정진’이라는 행사다. 처음에 칠석과 백중을 묶어서 하는 것은 기도, 정진하기를 좋아하는 불자들에게 좋을 것 같았다. 그런데 함께 일하던 묘법법사가 ‘만남의 칠석에서 보냄의 백중까지’라고 하는 것이 어떠냐고 물었다. 들어보니 그럴싸했다. 거기에 열린선원이 참선을 중심으로 하는 도량이고 9일 정진하니 ‘생사참구(生死參究)’라고 붙여보았더니 더 그럴 듯 했다. 칠석의 생(生)과 백중의 사(死)를 붙이니 일평생의 느낌에다 참선 정진하는 이미지를 넣어 참구(參究)라고 하니 선의 이미지가 확 다가왔다.\n그런데 경전을 읽어가면서 하는 의식만을 하면서 참구하고 하려니 스스로 조금 멋쩍었다. 그래서 덧붙인 것이 ‘팔정도정진’이다. 부처님 최후의 제자인 120살 수밧다에게 ‘팔정도가 있으면 승단이고 8정도가 없으면 승단이 아니’라고 하셨으니 중요한 뜻이 있다고 생각한다. 실제로 의식의 결계정진에 팔정도의 내용이 자세한 <광설팔성도경>을 약간 줄여서 읽는다. 9일 동안 정견부터 정정까지 들어간 경전을 소리 내어 함께 읽으니 교리시간에 한 번 훑어주는 것보다 이해가 잘되는 듯했다. ‘만남의 칠석에서 보냄의 백중까지 생사참구 팔정도 정진’이라는 법요는 이렇게 해서 태어났다. 결계부분의 경전 읽기를 일반 사찰에서 어느 때나 변함없이 읽는 <천수경>의 앞뒤 게송을 가려내어 한글 뜻 번역으로 읽고 신묘장구대다라니부분에 <광설팔성도경>을 넣어서 읽는다.\n처음에는 대개 그렇듯이 앞뒤의 하루씩은 오지만 7일 동안은 오지 않을 것으로 생각해서 가정에서 하라고 간단하게 했는데 앞으로 보완할 예정이다. 칠석에는 8정도 정진 뒤에 약사헌공을 하고 신중퇴공을 하는 것으로 진행한다. 백중에는 신중퇴공 뒤 시식을 하고 봉송까지 진행한다. 물론 대령, 관욕의식을 먼저 진행하고 8정도 정진과 지장헌공을 진행한다. 위패를 벽에 써서 붙이는 것도 생각해보니 애매해서 여러 개 달린 위패꽂이를 활용해서 몇 백 명의 위패도 질서 있게 모셨다가 소대에 갈 때도 접거나 넘어지지 않게 모시고 가니 불자들이 여법해 보인다고 좋아한다. 조상님께 절할 때 대개 일반 절에서는 2번 하는데 여기서는 3배 하도록 권유한다. 천도된 조상님은 불보살님처럼 대하자는 것이다. 그래서 밥을 베푼다는 의미의 시식이라고 하는 말 대신 조상님 추모 추선공양이라고 한다.\n어찌 보면 생뚱맞기 그지없다. 조계종 등 일반 사찰에서는 말할 것도 없고 전통의식을 계승 발전시키고 있는 태고종의 승려로서 이렇게 해도 될까 하는 생각이 없는 것은 아니다. 그래도 불자들이 하기 좋고 의미 있으며 즐거우니 좋은 것이 아닌가 생각한다. 하나하나 깊이 생각하고 근거를 찾아서 보완해 나가려고 한다. 저잣거리 수행전법도량을 가꿔가는 모습이다. 내년에는 새 도량에서 봉행할지도 모르겠다.\n햇살줍는아이\t2017-09-19 17:52:50\n열린선원이 대중 속에서 꽃피우길 발원합니다. 삭제\n팔정도는\t2017-09-19 11:14:59\n사실 붓다가 불자가 행해야 할 가르침의 처음이자 끝이죠. 우리가 팔정도만 행할 수 있다면 개인의 안식, 사회의 안정, 세상의 평화가 절로 올 것입니다. 저잣거리에 살어서인지 늘 일상속에서 모범을 보이시고 평범한 속에서 도를 실천하시는 스님은 진정 우리시대의 선지식입니다. 옛것을 버리지도 않으면서도 옛것 속에서 머물지 않고, 새로운 방향을 제시하는 온고지신의 전형입니다. 요즘처럼 불교의 혼탁함으로 (솔직히 스님들의 잘못이 크죠) 불자가 300만이나 감소한 시대에, 그나마 스님이 계셔 위안을 얻을 수 있어 다행이고, 고맙습니다. 삭제\n불자\t2017-09-19 10:16:30\n전통 교단이 해야 할 몫 입니다. 삭제


양통장일기 17화 - jzone99 | 영감을주는이야기, 라디오, 이야기, 오디오드라마, 인생드라마, 서울시, 한국드라마 | Vingle, Interest Network\nSeptember 23, 2018 1,000+ Views\n분주하지만 풍성한 한가위 잘 보내고 계신가요?\n추석을 맞이해서 양통장일기도 특집으로 찾아왔습니다.\n앞으로 4일간 추석특집으로 재밌는 이야기 들려드릴테니\n많이 귀기울여주시면서 즐거운 추석 명절 보내세요!\n[양통장일기 17화 - 추석이야기(1)]\n추석 앞두고 여기저기 분주한 가운데,\n화장품 영업에 열을 올리고 있는 글로리 여사님과\n박신사와 추석 음식을 나누기 위해 양통장에게\n겉절이를 배우려던 오여사,\n갑작스럽게 친정엄마가 방문한다는\n소식에 마음이 급해진 양통장과의 좌충우돌 추석이야기\n금천구 독산4동의 이야기로 꾸민 단편 드라마양통장일기! 끝까지 들어주시고 구독과 좋아요 눌러주세요^^ https://youtu.be/ybEXkhMmkvY [양통장일기 13화 - 헬스할아버지(1)] 건강을 위해 새벽운동을 나서게 된양통장과 길자씨, 그리고 오여사..운동기구를 하려는 중 근육질 할아버지를 만나는데.... 《모든회차보기》 https://www.youtube.com/playlist?list=PLUoRYR3h7eR3NmjXz-bs1qrk2nqvPsra6&disable_polymer=true. #양통장일기 #라디오드라마 #희망미디어 #드라마 #동특성화사업 #크리에이티브 #주민참여 #서울시 #금천구 #독산4동 #화이트카멜레온 #카멜레온 #1인방송 #유튜브 #엔터테인먼트 #마을기획사\n영화 <보헤미안 랩소디>에서 못다한 그룹 '퀸Queen)'의 숨겨진 이야기\n지난 10월 31일부터 우리나라 극장에 대형 음악영화가 하나 걸렸으니 이름하여 <보헤미안 랩소디>! "그 당시 영국에는 두 명의 여왕이 있었다"고 불리우는 세계적 록그룹 퀸(Queen), 특히 20세기 최고의 보컬로 손꼽히는 프레디 머큐리(Freddie Mercury)의 일대기를 그린 영화이지요. "아~ 이 노래도 퀸 노래였어?" 라고 할 만큼 다양한 장르의 음악을 만들어 낸 그들의 일대기와 함께 영화 마지막에 1985년 전설의 공연, 라이브 에이드(Live Aid)도 그야말로 완벽하게 재연했습니다. 영화 내용 중 "아웃사이더들을 위해 노래하는 아웃사이더들" 이라고 프레디 머큐리가 자신들을 소개하는데 이것은 사실이 아닙니다. 실제 그들은 대단한 엘리트들이었습니다! 보통 록 계에선 사회부적응자들이 많았지만 이들 4명은 모두 대학교 졸업자들이었어요. 처음부터 좋은 의미에서 록 계의 이단아들이었지요. 심지어 퀸의 중심이었던 기타리스트 브라이언 메이는 세계 5대 공대중 하나로 평가받는다는 런던 임페리얼 대학교 천문학(우주물리학) 박사학위를 따고 2008년부터 2013년까지 리버풀 존 무어스 대학교 총장까지 했습니다. 그는 기타도 직접 만들었는데, 200년된 화로통 나무를 뜯어 만든 레드 스페셜(Red Special)은 오직 세상에 한 대만 존재하지요. 초창기 밴드의 얼굴 마담으로 여성 팬을 끌어모은 드러머 로저 테일러는 당시 치과대학생이었는데, 치과공부가 재미없다고 식물학과로 전과한 특이한 성격이었습니다. 그리고, 영화의 주인공이자 퀸의 상징이었던 프레디 머큐리는 미술학도 출신이라 퀸 앨범의 표지를 직접 디자인하기까지 했지요. 그런데 프레디 머큐리는 참 복잡한 출생의 비밀(?)을 갖고 있습니다. 그는 1946년 아프리카 잔지바르(Zanzibar) 술탄국에서 태어났습니다. 그런 나라가 있냐구요? 물론, 지금은 사라졌어요. 1964년 옆나라 탕가니카와 연합정부를 수립하면서 탄자니아가 되었으니까요. ^^ 그런데 그의 부모님 국적은 인도. 영국 식민지 시절 영국공무원이 되어 당시 영국 식민지이던 잔지바르에서 근무중이었지요. 하지만 부모님 국적인 인도였지만 민족은 인도인이 아니었어요. 그들은 파르시(parsi)였거든요. '인도의 유대인'이라 불리는 파르시는 원래 페르시아(지금의 이란) 조로아스터교 신도들이었는데 651년 사산조 페르시아 제국이 이슬람 제국에 멸망당하자 인도로 도망간 난민들로 1500여년 동안이나 자기들끼리만 결혼하며 민족과 종교를 지켜오고 있고 인도 최대의 기업, 타타그룹을 세우기까지 하지요. 아래도서에 파르시에 대한 놀랍고 재미있는 얘기들이 많지요^^ 즉 프레디 머큐리는 이란 혈통을 가진 인도 국적의 부모님이 아프리카 잔지바르에서 낳은 아이였고 이후 영국으로 귀화했던 것이죠. 그래서 그는 아프리카에서 태어난 이란 핏줄의 인도인에서 귀화한 영국인이 되는 거죠. 이들 4명은 모두 작사,작곡 능력까지 갖춰 4명 모두 영미차트에서 각각 10위권 이내 진입한 노래를 만들어 내어 <록큰롤 명예의 전당>에 동시에 오르는 영광을 누립니다. (브라이언 메이와 로저 테일러도 퀸의 일부 노래를 직접 부르고 솔로 앨범도 냅니다) 초기에 나쁜 매니저를 만나 노예계약을 해 3집까지 고생만 하던 그들은 소속사를 옮긴 후 만든 4집 <A Night At The Opera>에서 보헤미안 랩소디(Bohemian Rhapsody)가 대성공을 거두면서 성공 가도를 달리게 되지만, 평론가들은 라이브 공연이 불가능한 오페라 파트를 넣고 특징없는 잡탕 노래를 부른다고 악평을 해 대지요. 게다가 1977년 영국을 뒤흔든 펑크 록이 등장하면서 신세대 후배 로커들에게는 레드 제플린, 핑크 플로이드 등 대형 록그룹들과 함께 "시대를 반항하는 록 정신을 저버리고 돈 많이 벌어 기름이 낀 노땅 그룹" 으로 몰리며 타도의 대상이 됩니다. 그래서 퀸 멤버들은 "그래, 너네는 3개 코드와 3개 악기로만 노래 만든다고 자랑했지? 우리가 본 때를 보여주마!"하고 작정하고 만든 노래가 바로 <We Will Rock You>입니다. 6집에 이르기까지 화려하기 이를 데 없는 음악을 만들던 Queen은 7집 <News of the World> (번역하면 '세계의 소식'이겠지만 실은 당시 영국에서 유명했던 찌라시 연예잡지 제호라네요) 에서 손뼉과 발굴림, 목소리만으로 시작하는 이 단순한 노래를 1번 트랙에 배치합니다. 당시 새 앨범을 사 들고 오디오에 앨범을 걸었던 팬들과 건방진 펑크 록 후배들에게 "우리도 단순하면서도 반항적이고 멋진 노래 만들 줄 안다. 짜식들아~"라며 신선한 충격을 준 것이죠. ^^ 이후에도 여러 우여곡절을 겪으며 평론가, 기자들에겐 대차게 까여도 팬들의 아낌없는 지지를 받던 퀸은 양성애자이던 프레디 머큐리가 에이즈로 1991년 사망하면서 사라지는 듯 했지만 지금까지도 브라이언 메이와 로저 테일러가 꾸준히 활동하면서 우리나라에서도 공연을 하기도 했지요. 퀸의 최대 히트곡이자 영화 제목으로 쓰인 보헤미안 랩소디(Bohemian Rhapsody)는 직역 하면 '보헤미아 사람의 광시곡(자유스러운 판타지)'이지만 보헤미안이 서유럽인들 사이에서 집시나 방랑자를 부르는 명칭이었기에 '방랑자의 환상'이라고 의역하는 게 나아 보입니다. (보헤미아 왕국은 예전 체코 서부에 있던 왕국인데 여기에 집시들이 많아 살았다고 하지요) 실제 가사도 엄마를 괴롭히던 아버지를 쏘아 죽인 아들이 사형 집행전 엄마에게 쓴 편지 글로 시작해 죽음의 신과 천사들의 재판이 환청으로 들리다가 다시금 자신의 인생에 대한 격정적인 분노에 이어 결국 차분히 자신의 운명을 맞는 노래이지요. 이 노래는 영국에서 9주간 1위를 차지했을 뿐 아니라 최초의 뮤직비디오로도 기록을 남깁니다. 그런데 이 가사 앞부분 사람을 쏴 죽였다는 가사 때문에 우리나라에선 1989년에서야 금지곡에서 풀립니다. 그 외에도 퀸의 많은 노래들이 오랫동안 금지곡이었기에 1980년 발매한 히트곡 모음 1집 <Greatest Hits> 앨범의 경우 우리나라에선 4곡을 다른 노래로 바꿔 나왔기에 현재 해외 매니아층에게는 괴랄한 희귀음반으로 팔리고 있다고 합니다. 프레디 머큐리는 1991년 11월 24일에 사망했습니다. 비록 그는 떠났지만 퀸은 많은 후배 가수들에게 영감을 주고 존경을 받고 있지요. 레이디 가가는 퀸의 라디오 가가(Radio GaGa)에서 예명을 지었습니다. 메탈리카는 퀸의 <Stone Cold Crazy>를 다시 불렀습니다. 건즈 앤 로지스 (Guns 'N Roses)의 엑슬 로즈는 "내가 죽을 때 무덤에 <퀸2>앨범을 같이 넣겠다"고 할 정도이지요. 그리고 미국 만화 <심슨 가족>, 일본 애니 <크로마티 고교>에서도 맹활약을 하십니다. 퀸은 활동 당시 스튜디오 앨범 15개를 남겼는데, 라이브 앨범이 아홉 종류나 나왔습니다. 퀸은 오리지널 곡보다 라이브에서 더 멋지게 부르던 그룹이거든요. 공연 도중에 바닥에 누워 푸쉬 업을 하는 가수를 본 적 있습니까? 그게 프레디입니다. 그런데 원래 활동 중에는 라이브 앨범을 2개 밖에 안 냈지만 최근들어 40여년전 초기 라이브까지 앨범이 되어 나오고 있습니다. 초창기 매니저와 아주 사이가 나빴는데 71~74년 사이 공연과 스튜디오 앨범의 수익금 일부가 여전히 그에게 가도록 계약되어 있었는데 수 년전 그가 죽고 나서야 비로소 정식 발매했거든요. 그와 결별하고 만든 4집 앨범 첫 노래가 그 넘을 욕한 <Death On Two Legs>(걸어다니는 시체)였을정도로 살아 생전 그 놈에게 더 돈이 가는 꼴을 못 봐주겠다는 의지였다고나 할까요? 국내에서도 봄여름가을겨울이나 이승환 콘서트가 퀸 라이브 연주 리스트를 많이 참고한 흔적이 나며 싸이, 김경호 등이 자주 언급하지요. 그리고 프레디가 사망한 11월 24일이 되면 전 세계적으로 그를 기리는 퍼포먼스 행사가 이어지고 있답니다. 아직 잘 모르시던 분은 이번 기회에 퀸에 입덕하시길 기원합니다. " I won't be a rock star. I will be a legend" (나는 록스타가 되지 않을 것이다. 나는 전설이 될 것이다) 데뷔 당시 프레디 머큐리가 했다던 명언을 끝으로 알아두면 쓸데 있는 퀸 이야기를 마치며, 극장에 달려가 <보헤미안 랩소디>와 함께 일상의 스트레스를 날려보시길 권해드립니다~\n하늘이 열리는 날 개천절! 집 앞에 태극기 걸어두셨나요? ^^ 양통장 일기를 통해 여러분께 조금의 웃음을 드리고자 휴일도 열심히 달리고 있는 희망미디어 입니다. 오늘의 이야기 띄워드릴게요 ^^ https://youtu.be/zeoYFZoMjQk [양통장일기 23화 - 애교의정석(3)] 애교실습을 위해 양통장은 남편에게 애교 섞인 목소리로 전화를 했고, 놀란 남편은 그 목소리에 당황을 하며 전화를 끊어버리는데.. 《모든회차보기》 https://www.youtube.com/playlist?list=PLUoRYR3h7eR3NmjXz-bs1qrk2nqvPsra6&disable_polymer=true #양통장일기 #라디오드라마 #희망미디어 #드라마 #동특성화사업 #크리에이티브 #주민참여 #서울시 #금천구 #독산4동 #화이트카멜레온 #카멜레온 #1인방송 #유튜브 #엔터테인먼트 #마을기획사\n얼마 전 주차문제로 주민과의 대 토론회를 가졌는데요. 우리 모두 같은 문제를 가지고 있으니 우리도 발벗고 나서보면 좋은 결과가 나오지 않을까 싶네요^^ . 우리가 살고 있는 동네라 우리가 가장 잘 알고 있을 문제인 만큼 주민이 직접 해결할 수 있는 방법도 있지 않을까요? 양통장 일기를 들으며 함께 실천해보자구요^^ . . https://youtu.be/Q0qQJFYkmKU . [양통장일기 31화 - 공유주차(2) 주차문제의 고민을 해결해보고자, 청년매니저가 듬직하게 나타나서 공유주차 실험을 위해 세 여사와 함께 골목길을 둘러보며 주차 상황을 살펴보는데... . . 《모든회차보기》 https://www.youtube.com/playlist?list=PLUoRYR3h7eR3NmjXz-bs1qrk2nqvPsra6&disable_polymer=true . . #양통장일기 #라디오드라마 #희망미디어 #드라마 #동특성화사업 #크리에이티브 #주민참여 #서울시 #금천구 #독산4동 #화이트카멜레온 #카멜레온 #1인방송 #유튜브 #엔터테인먼트 #마을기획사\n美 버라이즌-스프린트 5G 상용화 박차\n韓과 '세계최초' 경쟁 본격화 버라이즌, 스프린트 등 미국 이동통신사가 5G 조기 상용화에 박차를 가하고 있다. 우리나라 과학기술정보통신부는 5G 상용화 목표를 2019년 3월로 정했다. 미국 최대 이통사인 버라이즌이 5G 서비스를 올해 말부터 제공한다고 밝혀 우리나라와 미국의 5G 조기 상용화 경쟁이 불붙었다. 버라이즌 올해 말까지 5개 도시서 5G 서비스, 스프린트 내년 상반기에 미국 전역서 5G 상용화 버라이즌은 미국 내 5개 시장(도시)에서 5G용 주파수 대역인 밀리미터파(초고주파 대역)를 사용하는 5G 서비스를 올해 말부터 제공할 예정이라고 IT전문매체 폰아레나가 13일(현지시각) 보도했다. 에드 챈 버라이즌 수석 부사장은 “최초의 3GPP NR(뉴라디오, 표준 규격) 기반 연결을 통해 버라이즌은 5G 기술의 개발을 계속 주도하고 있다”며 “노키아 및 퀄컴과 협력해 5G 용 밀리미터 파 스펙트럼(초고주파 대역)을 사용함으로써 우리는 처음으로 고객을 위한 무선 통신의 다음 시대(5G)를 열어나갈 것”이라고 말했다. 미국 네 번째 이동통신사인 버라이즌 역시 5G 조기 상용화를 준비하고 있다. 스프린트 CEO인 마르셀로 클라우르는 “스프린트가 미국 전역의 모바일 5G 서비스를 제공하는 미국 최초의 운송 업체가 될 것”이라며 “5G 서비스가 2019년 상반기에 시작될 것”이라고 예상했다.\n잘 생겼다! 서울20 -역사∙문화 편- 올해부터 내년까지 서울 내에 하나둘 생길 잘~ 생긴 명소 20곳 역사·문화 편! 덕수궁돌담길, 문화비축기지, 여의도 지하벙커, 봉제역사관 이음피움 등 올해부터 내년까지 잘~생긴 명소 20곳이 서울에 새롭게 등장합니다 이름하여 잘 생겼다! 서울20 잘생긴 20곳의 명소 중에서 지난번에 도시∙건축, 과학∙경제 포지션을 맡은 멤버들을 먼저 만나봤었는데요. 이번에는 역사∙문화 포지션을 맡은 멤버들을 만나볼 차례입니다. 덕수궁돌담길, 여의도 지하 비밀벙커, 문화비축기지, 서울식물원을 소개합니다! 역사를 잇는 길, 덕수궁돌담길 영국 대사관 점용으로 통행이 막혀있던 덕수궁 돌담길 100m 구간이 60년 만에 보행길로 회복되었습니다. 기존에 걷지 못했던 새로운 덕수궁 돌담길을 걸으러 오세요. 석유 대신 문화를, 문화비축기지 개관 이후 시민들의 발길이 끊이지 않는 마포구 ‘문화비축기지’ 석유파동을 대비하기 위해 조성되었던 석유비축탱크가 공연장, 전시장 등 문화를 담은 문화비축기지로 완벽 변신했습니다. 지하의 비밀 문화공간, 여의도 비밀 지하벙커 여의도 버스환승센터 아래 숨어있던 1970년대 지하벙커 잊혀져 있던 그 지하공간이 서울시립미술관의 여의도 지역 문화예술 공간으로 다시 태어나게 되었습니다. 2017년 10월, 이번 달에 새로 선보일 비밀 문화 공간으로 놀러오세요! 아시아 대표 녹색 명소, 서울식물원 여의도 공원의 2배 크기로 조성되는 서울 식물원은 열린숲공원, 식물원, 호수공원, 습지생태원으로 구성될 예정입니다. 세계 12개 도시에서 볼 수 있는 식물들을 전시하면서, 아시아 대표 녹색 명소로 자리매김하게 될 곳이에요. 2017년 10월, 이번 달에 일부 개장을 앞두고 있답니다. (2018년 정식 개장 예정) 잘생겼다! 서울20 역사·문화 명소 후보 모아보기 잘생겼다! 서울20 후보로 오른 서울의 역사·문화 명소들! 봉제역사관 이음피움 경춘선 전구간 공원화 50플러스 남부캠퍼스 한강함상공원 미처 소개하지 못한 멤버들도 서울 명소의 센터가 될 자격이 충분하답니다! 서울의 잘 생긴 역사∙문화 명소, 어떻게 보셨나요? 이 밖에도 서울에 잘~생긴 핫플레이스가 많은 시민분들을 기다리고 있는데요, 잘 생겼다! 서울20 캠페인을 통해 지금 바로! 가장 마음에 드는 곳에 투표해주세요! 자세한 정보 보기 잘생겼다! 서울 20 https://www.seoul20.com/\n함께 공유하고 싶은 인생 드라마 TOP 5\nEditor Comment 삶의 희노애락을 담은 드라마 한 편은 그 어떤 작품보다 솔직하고 진실하다. 때론, 비현실적인 내용에 로망을 꿈꾸기도 하고 때론, 자신의 삶과 비슷한 내용에 위로받기 때문이다. 고단한 하루의 일상 끝, 당신의 지친 마음을 달래 주기에 드라마만한 것은 없다. 그래서 준비했다. 지난 몇 년간 시청자들을 울고, 웃게 만들었던 인생 드라마 TOP 5. 주옥같은 명장면과 명대사부터 대표 OST까지 한 눈에 만나볼 수 있는 기회! 시원한 맥주 한 캔과 함께 지금부터 ‘함께 공유하고 싶은 인생 드라마 TOP 5’를 즐겨보자. 시크릿 가든 (2010.11.13 ~ 2011.01.16) SBS 최고 시청률 35.2% 연출 : 신우철, 권혁찬 / 극본 : 김은숙 남녀 영혼이 뒤바뀌며 펼쳐지는 판타지 로맨스. 재벌 가문의 아들과 가난한 집 딸의 뻔한 사랑 이야기에 ‘영혼 체인지’라는 판타지 요소를 가미한 드라마 ‘시크릿 가든’. 김은숙 작가 특유의 재치 있는 대사와 주연 배우들의 명연기가 더해진 시크릿 가든은 2010년 당시 최고의 인기를 누리며 레전드 드라마로 손꼽히고 있다. 극 중 김주원이 입은 트레이닝 복과 거품 키스는 연예인과 일반인들 사이에 현빈 따라잡기로 패러디 돼 지금까지도 회자되고 있으며, 감초역할을 톡톡히 해낸 드라마 OST ‘그 여자’는 절절한 가사와 잔잔한 멜로디로 백지영을 OST 여왕으로 만들었다. “길라임 씨는 언제부터 그렇게 예뻤나?” 극중 김주원(현빈)이 길라임(하지원) 입술 앞까지 윗몸 일으키기를 하던 중 “길라임 씨는 언제부터 그렇게 예뻤나, 작년부터?”라고 말하는 순간 대한민국 여심이 녹아내리며 역대급 명대사가 탄생됐다. 덕분에 윗몸 일으키기는 당시 연인들 사이 최고의 로맨틱 운동이 되기도. 하지만 수많은 현실판 남성들이 이 장면을 따라 하면서, ‘현실에서 직접 보니 설렘 1도 없다’, ’느끼하니까 그만 따라 해라’ 등 역효과를 내며 웃픈 상황을 자아내기도 했다. 대표 OST : 백지영 – 그 여자 연애의 발견(2014.08.18 ~ 2014.10.07) KBS2 최고 시청률 7.2% 연출 : 김성윤, 이응복 / 극본 : 정현정 ‘그들’이 아닌 ‘우리’의 현실적 연애 스토리. 현실 속 흔남흔녀의 연애 이야기라는 콘셉트로 수많은 이들의 공감을 불러 모은 ‘연애의 발견’. 과거의 남자친구와 현재의 남자친구 사이에서 찌질하게 이별하고, 열렬하게 사랑하고, 아름답게 성장하는 여주인공 한여름(정유미)의 이야기를 담고 있다. 서로 다른 남녀의 속마음을 엿볼 수 있는 인터뷰 형식의 독특한 전개와 연애할 때 일어나는 다양한 해프닝을 보여주며 주옥같은 명장면을 만들어냈다. 내 이야기 같다는 시청자들의 감정이입은 종영한 지 3년 차인 지금도 꾸준한 역주행을 거듭하는 중. “우리는 헤어지자. 이제는 제대로 헤어지자.” 이미 헤어진 사이인 여름에게 제대로 헤어지자는 태하(에릭)의 대사는 보는 이들로 하여금 이별의 아픔에 공감하도록 했다. “미워하고 있는 동안은 헤어진 게 아니고 지금의 마음이 진심이어서 다행이다”라는 말에 울음을 터트린 여름의 모습에 많은 사람들이 눈물을 훔쳤다. ‘헤어진 사람과 헤어진다는 마음이 이해가 간다’, ‘보는 내내 공감이 가서 펑펑 울었다’ 등 드라마 속 이별 상황에 몰입하며 함께 슬퍼하는 시청자 후기가 줄을 잇기도 했다. 대표 OST : 어쿠스틱 콜라보 – 너무 보고 싶어 응답하라 1988(2015.11.06 ~ 2016.01.16) tvN 최고 시청률 18.8% 연출 : 신원호 / 극본 : 이우정 어린 시절 함께했던 사람들과의 추억을 그리는 이야기. 쌍팔년도 쌍문동, 한 골목 다섯 가족의 왁자지껄 코믹 가족극이자 응답하라 시리즈의 세 번째 이야기인 ‘응답하라 1988’의 반응은 예상보다 훨씬 뜨거웠다. 세대를 뛰어넘어 모든 연령대에게 공감을 산 이 드라마는 시리즈 형태로 방영되었으며, 전 시리즈가 모두 히트를 쳐 그야말로 대박을 터트렸다. 각 시대의 아이돌 문화부터 생활 모습 그리고 다양한 유행어 등을 재미있게 전달하여 그 시대를 겪어보지 않은 사람들까지도 자연스럽게 빠져 들게 만들었다. 특히, 극중 성덕선(혜리)과 김정환(류준열)은 드라마에서 못다 이룬 사랑을 실제 현실로 이뤄내 큰 이슈를 끌기도 했다. “어른은 그저 견디고 있을 뿐이다. 어른으로서의 일들에 바빴을 뿐이고, 나이의 무게감을 강한 척으로 버텨냈을 뿐이다. 어른도 아프다.” 살면서 한 번쯤은 생각하고, 느낄 수 있는 이 대사는 잔잔한 내레이션을 통해 많은 사람들의 공감을 불러일으켰다. 많은 사람들이 부모님을 떠올릴 수 있었던 대사이자 “어른도 아프다”라는 이 대사는 방송이 종영 후에도 시청자뿐만 아니라 대사를 접한 많은 사람들이 어린 시절을 회상하며 생각에 잠기는 시간을 가지도록 해주었다. 대표 OST : 이적 – 걱정말아요 그대 킬미힐미(2015.01.07 ~ 2015.03.12.) MBC 최고 시청률 12.1% 연출 : 김진만, 김대진 / 극본 : 진수완 일곱 개의 인격을 가진 재벌 3세와 레지던트 1년차 여의사의 버라이어티 로맨스. 다중인격장애를 가진 재벌 3세와 레지던트 1년 차 여의사의 버라이어티 한 로맨스를 그린 드라마 ‘킬미힐미’. 당시 일곱 개의 인격을 가진 재벌 3세라는 독특한 소재로 많은 이들에게 신선한 충격을 선사한 작품이기도 하다. 특히 전혀 다른 성격을 가진 일곱 개의 인격을 1인 7역을 리얼하게 보여주는 배우 지성의 연기는 시청자들로 하여금 감탄을 자아냈다. 이는 드라마 종영까지도 그가 사용한 화장품부터 스타일, 말투가 유행으로 번지며 그 인기를 실감케 했다. 이 작품은 MBC 연기대상뿐만 아니라 미국 ‘휴스턴영화제’ TV 시리즈 드라마 부문에서 대상을 받을 정도로 높은 작품성을 인정받은 바 있다. “기억해, 2015년 1월 7일 오후 열시 정각, 내가 너한테 반한 시간” 극의 다양한 인격 중 폭력적인 인격을 지닌인 ‘신세기(지성)’의 대사로, 인격의 문제를 풀어나가는 과정 속에서 중요한 역할을 하는 대사이다. 이 대사는 장면과 매치하여 들었을 때 그 효과가 두 배로 나타나 방송이 끝난 후 시청자들에게 큰 여운을 주었다. 당시 이를 본 시청자들은 ‘한치 앞을 내다볼수 없는 드라마다’, ‘지성이 하니깐 멋있어 보이는 대사다’등의 반응을 보이기도 했다. 대표 OST : 장재인 – 환청 (Feat.나쑈) 49일(2011.03.16. ~ 2011.05.19) SBS 최고 시청률 16.1% 연출 : 조영광, 박용순 / 극본 : 소현경 삶과 죽음의 경계에 서게 된 한 여자가 자신의 삶을 되돌아보는 이야기. 살면서 ‘내가 죽으면 과연 몇 명이 나를 위해 울어줄까?’ 하는 의문을 가져본 적 있을 것이다. 우리나라의 경우 죽은 사람을 위해 49일제를 지내는 풍습이 있는데 이를 ‘진정 어린 눈물’과 연관 지어 이야기를 펼친 드라마가 있다. 극 중 신지현(남규리)은 불의의 사고로 죽을 날이 아님에도 죽게 되고, 49일간 자신을 위해 진심으로 흘리는 눈물 세 방울을 모으면 다시 살려주겠다는 제안을 받는다. 영혼은 물체를 건드릴 수 없기에 송이경(이요원)의 몸을 빌려 49일을 살아가게 되는데, 이 과정에서 자신의 삶을 되돌아보고 그동안 베일에 싸여 있던 사건의 진실들을 파헤치며 스펙타클한 이야기가 시작된다. “인간의 마음은 변하는 게 특징이야.” 눈물을 모으는 과정에서 진정 자신을 위해주던 사람은 없었음을 깨달은 신지현(남규리)이 푸념하자 저승사자인 스케줄러(정일우)가 답해준 말이다. 우리는 종종 영원함에 대해 깊이 있게 고민해보곤 한다. 변하지 않는 사랑, 변함없는 관계. 그런데 정말 영원해야만 진정성이 있는 것일까? 아마 극 중 스케줄러는 이런 고민을 하는 우리 모두에게 해답의 실마리를 제공해 준 것일지도 모른다. 영원해야만 진심인 것은 아닐 테니. 대표 OST : 정엽 – 아무 일도 없었다 by eyesmag supporters 배성훈 / 염다영 / 김수연\n드라마 마더 15회 리뷰 : 서로를 한없이 보듬는 것 (1)\n안녕하세요. 안테나곰 팀블로그의 솔데입니다. 오늘 솔데의 ‘오롯이 티비를 비추다’는 드라마 마더 15회 리뷰입니다. 혹시 제가 썼던 드라마 마더 1-4화 리뷰 ‘끝없이 이어지며 빛나는 그들의 연대’ 편을 기억하시나요? http://antennagom.tistory.com/158 이후로도 드라마 마더의 수진과 윤복의 여정에는 정말 많은 이들의, 둘을 향한 빛나는 연대가 이어져 왔습니다. 가까이는 수진의 가족들부터 멀게는 여행길에서 우연과 인연 사이의 관계로서 잠깐 만난 부자(父子)까지... 그리고 수많은 이들의 빛나는 연대의 손길이 감싸왔던, 수진과 윤복의 긴 여정이 이제 그 마침표를 찍으려 합니다. 이제, 내일 드라마 마더 마지막회 를 앞두고 오늘의 드라마 마더 15회는 어쩌면 모두가 바라였을 한 인물에게 집중합니다. 오늘의 이야기의 주인공은 바로 수진의 어머니 영신입니다. http://antennagom.com/199


'아두이노 인터럽트' 태그의 글 목록\n아두이노에서 멀티태스킹 구현하기 3 - Multi-tasking the arduino : Blink without delay 아두이노에서 멀티태스킹 구현하기 3 - Multi-tasking the arduino 여기서는 앞서 배운 기술을 토대로 몇 가지 유형의 Arduino 인터럽트를 살펴보고, Arduino 인터럽트를 사용하여 코드를 간단하고 신속하게 처리하면서 Arduino의 더 많은 작업을 실행하는 방법을 배운다. 타이머 인터럽트를 활용하여 모든 일이 시계처럼 작동하도록하는 방법을 배운다. 외부 이벤트에 대한 알림을 제공하기 위해 외부 인터럽트를 사용하는 방법 또한 배운다. 여기서 나오는 용어들 인터럽트, 타이머 인터럽트, 외부 인터럽트들에 대한 간단한 설명을 하면 다음과 같다. 타이머를 알기 위해서는 먼저 인터럽트라는 개념을 조금 알아둘 필요가 있다. 인터럽트는 중요한 일이 발생하면 하던 일을 잠시 멈추고 중요한 일을 ..


[단독보도] 한국인 최초 우주인 이소연 필라 방문\n/ 템플대학서 '10년 전 우주비행' 경험담 강연 한국인 첫 우주비행사 이소연 박사가 템플대학교를 방문, 자신의 10년전 우주비행 경험을 생생하게 전했다. 지난 19일(월) 오후 5시 템플대 공과대학 건물 126호실에서 열린 노변정담(Fireside chats, 爐邊情談)에 초청된 이소연 박사는 자신의 박사과정 시절부터 12일간의 우주비행, 그리고 위험했던 귀환에 이르기까지의 경험담을 청중들과 진솔하게 나눴다. 이 행사에 이소연 박사를 초청한 레인 브라이언 미 육군 소장은 “이소연 박사의 우주비행 지식과 경험, 그리고 그녀의 꿈과 앞으로의 비전을 들어보기 위해 초청했다”며 “오늘 청년들에게 꿈과 희망을 심어준 계기가 될 것”이라고 밝혔다. 템플대 의과대학을 졸업한 레인 브라이언 소장은 2성 장군으로 현재 미 육군 의무국 소속이다. 이날 강연을 들은 템플대 1학년생 매리 리우씨(Mary Liu, 컴퓨터공학 전공)는 “이소연 박사와 함께 한공간에 있는 것 자체가 설레고 긴장된 시간이었다”며 “그녀는 생사가 오가는 위험한 순간에도 자신이 무엇을 해야 하는지 알고 해냈던 점에서 형용할 수 없는 감동을 받았다”고 말했다. 이 행사에 참석한 마이크 최 젊은미주한인협회(SYKA) 회장은 “화롯가에 둘러앉아 편하게 이야기하는 자리인 노변정담에 걸맞게 편안한 분위기의 대화가 좋았다”면서 “죽을 수도 있는 절체절명의 상황에서도 침착하게 자신의 해야할 일을 수행한 점과 한국 첫 우주비행사가 되기까지의 험난한 과정을 끈기와 열정으로 이겨낸 점은 우리 한인 청년들에게 진정한 성공자의 롤모델이 되기에 충분하다”고 평가했다. 3만6천명의 후보 중 1인으로 선택돼 2008년 4월 8일 한국인 최초로 지구를 떠나 12일간 우주비행을 경험한 이소연 박사는 당시 자신의 동료 2명과 탑승한...\nandnews ㆍ 2018.03.20 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 588\n식품위생 교육 내일 시작\n식품위생 교육 3월20일 시작 서재필 센터서 저녁 7시~11시 실시 식품업 종사자들의 필수 코스인 식품위생 교육이 내일(20일)과 27일(화) 서재필 센터 강당에서 열린다. 필라 한인식품인협회(회장 이승수)는 제2차 정기 위생교육 일정을 발표하며 필라 인근 지역 식품업 종사자들의 많은 관심과 참여를 당부했다. 이번 교육을 마친 사람들은 27일 테스트를 치르며 테스트를 통과한 사람들만이 지역 카운티에서 발행하는 서피티케이트를 신청 할 수 있다. 이승수 식품인협회장은 "식품위생교육을 통해 공중위생이 향상되고 있다는 점이 입증되면서 행정당국의 단속도 강화되고 있다"며 "식품위생교육은 식품업 종사자들이 갖추어야 할 가장 기본적인 사항인만큼 유효기간 만료 3개월 전에 교육을 받아야 한다"고 강조했다. 문의 267-902-2328\nandnews ㆍ 2018.03.19 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 356\n정월대보름 지신밟기 열려\n/ 필라 한국국악원-펜두레 주최 민속한마당 동포사회와 타민족 커뮤니티의 평안과 화합을 기원하는 민속한마당이 지난 17일(토) 필라 곳곳에서 열렸다. 필라 한국국악원(단장 정세영)과 유펜 풍물패 펜두레(회장 김나연)는 이날 오전 11시부터 아씨플라자를 시작으로 고바우, 첼튼햄 H마트, 5가, 온리&프론트 스트리트에 이르기까지 한인 상가를 일일이 방문해 한국민속문화의 장을 펼쳤다. 정세영 단장은 "필라 동포사회에서 지난 20여년간 이어온 정월대보름 맞이 지신밟기는 동포들에게 우리 조상들의 상부상조 정신과 공동체 의식을 이어주는 역할을 해왔다"고 설명했다. 이번 행사 수익금은 동포사회 한인양로원과 요양원 등을 방문해 공연과 선물을 마련하는데 쓰여질 예정이다. 문의 267-312-4431(정세영 단장) 267-586-8582(김나연 회장)\nandKorean ㆍ 2018.03.19 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 359\n한국 록음악 선구자 필라서 공연\n국민가요 ‘여러분’을 부른 가수 윤복희의 오빠로 더 잘 알려진 가수 겸 목사 윤항기가 필라델피아에서 콘서트를 가졌다. 지난 15일(목) 엘킨스 파크에 있는 케네세스 이스라엘 대강당에서 열린 이 콘서트는 최근 사옥을 이전한 기독교방송 ‘굿뉴스인터넷복음방송’(대표 김종환 목사) 기금을 마련하기 위한 목적으로 열렸다. ‘윤항기 목사 초청 찬양과 간증’이란 제목의 이날 행사는 오후 4시와 8시, 2회 공연으로 후원업체인 오로라 가정간호복지원 샤론 황 원장과 요크 한인요양원 캐티 박 원장이 각각 사회를 맡았다. 이날 윤항기 목사는 국민애창곡 '여러분'을 비롯해 '장밋빛 스카프', '별이 빛나는 밤에', '나는 행복합니다', '그런거지 뭐', '가는 세월', 그리고 신곡 '완전 좋아 딱 좋아'에 이르기까지 총 12곡을 열창해 관객들의 큰 박수와 갈채를 받았다. 1959년 한국 최초 록 음악 밴드라고 할 수 있는 '키보이스'로 가요계에 데뷔한 윤항기는 올해로 데뷔 60년차에 접어들었다. 지난 2월에는 여동생 윤복희와 함께 30년 만에 부산 콘서트를 열기도 했다. 이번 필라 공연은 윤항기 목사의 처형이 필라의 한 교회 권사로 재직하며 굿뉴스인터넷복음방송의 열악한 재정을 돕기 위해 제부인 윤 목사 초청에 선뜻 나선 것으로 알려졌다. 윤항기 목사는 남들보다 일찍 부모님을 여읜 고아가 돼 꿀꿀이죽 한 그릇 사먹을 돈도 없어 굶어야만 했던 지독히 가난했던 어린 시절을 회상했다. 하지만 이런 시련을 극복한 윤항기, 윤복희 남매는 한국 대중음악사에 한 획을 긋는 명곡들을 내놨다. 이날 굿뉴스인터넷복음방송 이사장 유기호 장로(기쁨의교회)는 초대의 말씀을 통해 "저희 방송이 복된말씀을 전파한지 어언 7년의 세월을...\nandKorean ㆍ 2018.03.16 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 458\n홀푸드 스프링하우스 매장 오픈\n미국 최대 유기농 식품업체 ‘홀푸드 마켓’(Whole Foods Market)이 필라델피아 인근 스프링하우스에 마켓을 오픈해 지역사회의 관심을 모으고 있다. 4만4천스퀘어피트 규모로 스프링하우스 빌리지 쇼핑센터에 자리잡은 이 스프링하우스 점은 309시네마가 위치한 쇼핑센터에 있던 노스웨일스점이 이전해온 것. 지난 14일(수) 오전 9시에 열린 그랜드 오프닝 행사에서는 오픈 시각 전부터 주차장까지 줄지어 기다리는 쇼핑객들로 문전성시를 이뤘다. 이날 홀푸드 마켓은 선착순 200명에게 홀푸드 마켓 로고가 찍힌 재활용 쇼핑백을 증정했다. 입구에서는 귀니드 머시 초등학교 학생들이 뮤지컬 <오클라호마!>를 축하공연으로 선보이는 가운데 홀푸드 베이커리가 쇼핑객들에게 빵을 무료로 제공했다. 이날 두살배기 아들과 그랜드 오프닝 행사에 참가한 한인 2세 크리스티나 맥코슬랜드(Kristina Mccausland, 노스웨일스 거주)씨는 “오랫동안 홀푸드 노스웨일스점을 애용했었는데 클로징 세일을 하다 며칠전 문을 닫아 한동안 플리머스미팅점으로 가야 했다”며 “더 가까운 곳에 오늘 홀푸드 마켓이 오픈해서 너무 기쁘다”고 소감을 말했다. 홀푸드 마켓 메릴랜드 지사에 근무하는 데이터 분석담당 한인 직원 선희정씨는 이날 행사에 참가해 “스프링하우스점을 오픈하기까지 직원들이 똘똘 뭉쳐 철저하게 준비해왔다”며 “오늘 그랜드 오프닝 행사를 위해 메릴랜드 지사 직원들도 와서 돕고 있다”고 말했다. 이날 홀푸드 마켓 스프링하우스 매장이 오픈함에 따라 로컬 비즈니스의 동반 성장도 기대되고 있다. 스프링하우스점의 드류 골드슈미트 스토어 팀 리더는 “이 매장은 손님들에게 새롭고 품격 높은 쇼핑문화를 제공할 것”이라며 “특히 커뮤니티 만남의 장소 역할을 하면서 지역 업체와 협력하는 로컬 비즈니스의 이상적 모델을 지향하겠다”고 밝혔다. 실제로 이 스프링하우스 매장에는 랜스데일에 있는 커피숍 ‘백야드...\nandKorean ㆍ 2018.03.15 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 704


2012년 壬辰年의 뜻풀이\n2012년 壬辰年의 뜻풀이 신묘년이 가면 새해는 壬辰年이다. 壬辰은 어떤 해인가? 易學으로 풀이하면 큰물에서 龍이 노는 해라는 뜻이라 한다. 큰물에 용이 나타났으니 얼마나 멋지며 신나게 날게 될까? 그런데 그 龍은 사랑스럽고 멋있는 靑龍(청룡)이 아니라 黑龍(흑룡)이다. 靑龍과는 달리 黑龍은 어떤 간단치 않는 속 깊은 구상을 가지고 나타는 것이므로 겁나는 龍이다. 2012년에 겁나는 黑龍이 나타나서 세상을 크게 휘지어 어지럽히지는 않을지? 그런데 우리는 黑龍의 움직임을 왜 겁을 내며 지켜보게 되는가? 엄청난 힘을 부려서 기존질서를 마구 부수어 버리게 되면 그 대신 들어서는 사회질서는 어떠한 것이 될지? 우리는 그에 대하여 정확하게 아는 바가 없다. 초기에는 어떤 모양으로 나타나다가 중기에 가서는 또 어떤 다른 모습으로 바꿔치기 될는지 예측할 수가 없기 때문이다. 그러나 세상이 아무리 바뀌어도 전혀 겁을 안내는 사람들이 있다. 神使徒(신사도) 菩薩道(보살도)를 실천하는 사람들이다.사단법인 아시아태평양공동체는 정치권력의 획득을 목적으로 하는 단체가 아니다. 이들은 發心하여 국제적 시민활동을 벌여도 세속적인 榮華를 求하지 않으며 개인적으로 바라는 것도 없다. 오로\n남북관계의 현황과 정부의 대북정책\n남북관계의 현황과 정부의 대북정책한승조 (대불총 상임고문, 고려대 명예교수)1. 남북관계의 현황남북한은 6･25전쟁 후 오늘에 이르기까지 정전협정에 의거한 휴전상태를 지속해 왔다. 그래서 노골적인 적대관계는 억지되어 왔으나 북측은 남한에 대하여 수시로 불의의 적대행위를 감행하여 왔다. 또한 무력적인 협박을 계속하여 왔지만 한국측은 남북갈등이 다시 큰 전쟁으로 확대되지 않도록 강력한 대응을 자제하여 온 것도 동맹국들의 바람에 부응하기 위한 것이었다. 한국은 2010년에 있었던 천안함 폭침과 연평도 포격에 대해서도 북측에 공개적 사과를 요구해 왔지만 김정일집단은 그러한 요구에 대하여 들은 척도 하지 않으면서 경제지원과 식량공급을 계속할 것을 요구해 왔다. 그러지 않을 시에는 언제라도 어떤 형태의 害惡(해악)이라도 가할 것이니 알아서 처신하라는 태도를 보여 왔다.어떤 이유에서든 북한은 우리에게 매우 불편하고 위험한 상대임을 부인할 수가 없다. 그럼에도 한국은 입을 악물면서까지 참고 견디는 것 이외에 어찌 달리 할 수 없는 처지에 있어 왔다고 말할 수가 있다. 한국은 미국이나 중국이 북한의 도발행위를 저지해 주기를 기대해 왔지만 막무관으로 날뛰는 북한의\n최근 한국정치를 강타한 안-박 신드롬\n최근 한국정치를 강타한 안-박 신드롬한승조(대불총 상임고문)안철수의 급작스러운 浮上2011년 10월 26일 서울시장 보궐선거가 세간의 관심을 끌게 되면서 彗星(혜성)처럼 나타난 안철수의 사진이 도하의 신문과 방송의 시선을 끌면서 사람들의 관심과 주목의 대상으로 떠올랐다. 안철수 교수는 현직이 서울대학교의 융합과학기술대학원 원장이며 한국에서 컴퓨터 바이러스 백신의 발명자로서 널리 알려진 젊은 학자이다. 그가 서울시장 선거와 관련하여 어떻게 떠올랐는지 사람들은 모두 어리둥절해 하며 나도 그 내용을 자세히 알 수가 없다. 안철수 교수는 자신이 서울시장 선거에 나설 것인지는 자신의 정신적 지도자(멘토)인 박원순 씨와 의논하여 결정하겠다는 의사표시를 했음이 보도되었다.그 후 도하의 신문은 안철수가 박원순과 만나서 이야기를 해본 결과, 박원순 씨는 서울시장은 자신이 나설 것이며 안철수는 앞으로 대통령으로 나서도록 제안했다는 사실이 보도되었다. 그와 함께 서울시장 선거의 후보자들에 대한 여론조사가 발표되었는데 서울시장 후보로는 박원순이 한나라당 후보인 나경원을 앞지른다는 조사결과가 나왔다. 그리고 대통령 선거의 후보로서는 안철수가 한나라당의 박근혜와 근소한 차이로 뒤쫓거\n한국인 산악영웅 박영석을 기리며\n한국인 산악영웅 박영석을 기리다한승조(대불총 상임고문)한국의 대표적인 산악인 박영석이 히말라야 안나푸르나 봉을 내려오다가 눈사태인지 돌사태인지를 맞아 그의 동료 산악인 동행자인 신동민과 강기석 대원과 함께 행방불명으로 영원한 不歸(불귀)의 객이 되고 말았다.박영석 산악원정대 대장은 히말라야 8,000m급 14좌를 6개월 안에 등정하여 세계 최단기간의 기록을 세운 사람이다. 뿐만 아니라 7대륙 최고봉인 남북극을 등정하는데도 성공하여 세계에서 첫 산악 그랜드슬램을 달성했던 산악인임을 부인할 사람이 없을 것이다. 그럼에도 안나푸르나에 다시 새로운 등산 루트를 개발하겠다고 나섰다가 비극적인 장렬한 최후를 맞이했던 것이다.나는 산악인도 아니며 바위타기 등 위험한 등반을 해본 경험이 없는 완전 아마추어이다. 다만 산을 좋아하고 특히 高山(고산)을 숭배하는 성향을 가짐으로 인하여 세계의 高山을 등정하고자 나서는 산악인들에 대해서는 畏敬(외경)과 羨望(선망)의 마음을 가져 왔다. 그러니 한국의 등반영웅 박영석씨의 죽음을 소 닭 보듯이 지나칠 수가 없어서 여기에 글을 써서 남기려는 것이다.박영석 대장은 기왕에 그만한 偉業(위업)을 이룩했으면 그만 만족하여 더 할 필요도 없었\n세계평화를 위한 5대종교간의 대화-개신교와 세계평화\n제4회 학술토론회 世界平和를 위한 5대종교간의 대화- 개신교와 세계평화 - 일시 : 2011. 10. 6.(목) 13:30-17:00장소 : 탄허기념박물관 대강당주최 : (사)아시아태평양공동체후원 : 대한불교조계종 금강선원연락처 02)445-0672 초대의 글(사)아시아태평양공동체의 전신인 ‘세계평화를 위한 종교사회단체협의회’는 2010년 9월에 서울에서 창립된 이래 ‘세계평화를 위한 5대종교간의 대화’라는 주제하에 5대종교와 세계평화 토론회를 계속하여 왔습니다.제1회 ‘이슬람교와 세계평화’, 제2회 ‘불교와 세계평화’는 탄허기념박물관에서, 제3회는 6월 14일에 ‘가톨릭과 세계평화’로 프란치스코회관에서 개최하였으며 서강대 교수이며 프랑스 신부이신 서명원 박사님의 발제가 있었습니다.이번 제4회는 ‘개신교와 세계평화’라는 주제로 스위스 제너바에서 평화학을 연구하신 영남신학대 박성원 교수님께서 발표하실 것입니다. 심오한 내용의 발표와 토론이 있을 예정이니 많은 분들이 참석하시어 자리를 빛내 주시기 바랍니다. 2011년 9월 20일 (사)아시아태평양공동체 이사장 한승조 부설 종교사회단체협의회장 박희도프로그램 진행사회 : 양용래 (사무총장)13:30-13:50 등록\n영화, 을 관람한 노인세대의 감상\n영화, 을 관람한 노인세대의 감상 한승조(대불총 상임고문)영화, 고지전(高地戰)을 관람하였다. 그 영화가 한국의 6･25전쟁을 묘사한 영화라는 점에서 한국전쟁의 비극을 몸소 경험하였던 노인세대인 나도 꼭 보아야겠다는 생각이 들었다. 1950년의 6･25전쟁은 한국사에서는 물론이고 세계사에도 크게 기록될 중요한 역사적 사건이다. 그럼에도 불구하고 한국에서는 전 세계인의 주목과 관심을 끌만한 문학작품도 영화도 나오지 않았던 일을 아쉽게 생각해 왔던 참이었기 때문이었다. 특히 요즘 젊은 세대는 한국전쟁을 어떻게 인식하고 있을까 하는 궁금증도 있었다.그 영화를 보고 난 나의 감상은 참 잘 만들었다. 한국의 영화제작 수준은 이미 거의 세계 정상급에 도달해 있다고 해도 과언이 아닐 것이다. 다만 한국전쟁을 보는 시각이나 인식이 너무 피상적이다. 몇 년 전에 라는 영화를 보고는 그 제작의 관점이 너무 유치한데 대하여 크게 실망하였다. 남북한의 국가보다는 형제애가 더 우선한다는 메시지에 대하여 세계 지성인들의 공감을 일으킬 수가 없었을 것이었다. 오래 전에 본 영화라 그 줄거리를 정확하게 기억하지는 못한다. 그러나 한국전쟁 시에 본의 아니게 군에…\n흔들리는 나라의 正體性과 安定性 - 어떻게 수호할 것인가?\n흔들리는 나라의 正體性과 安定性- 어떻게 수호할 것인가? - 한 승 조 / (사)아태공동체 이사장, 대불총 상임고문들어가며최근 본인은 대단히 중요한 내용을 다루면서 내 마음을 크게 사로잡은 신문칼럼을 읽으며 마음이 매우 후련하였다. 그 칼럼은 조선일보 7월16일자로 성균관대 법대의 정호열 교수가 쓴 것이었는데 ‘포퓰리즘으로부터 체제 구하기’라는 표제가 붙은 글이었다.요즘 부쩍 불고 있는 포퓰리즘이 이 나라를 쇠퇴와 멸망으로 몰아가고 있는 위험요소를 지적한 글이었다. MB정권으로부터 정치권력을 기필코 빼앗아야겠다는 야당, 이명박 정부마저도 민주당이나 친북세력의 장단을 맞추듯이 야당들과 포퓰리즘적 선심으로 경쟁하려는 여당자세를 개탄한 글이었다. 한국의 정치･사회체제를 구해야겠다는 충정으로 쓴 글이라 나의 공감을 일으켰기에 본인도 그러한 견해나 여론을 확산시키려는 뜻으로 그 글 중에서 특별히 공감이 가는 부분을 인용하며 논평 내지 부연설명하고자 한다.정부와 요즘 정가에서 추종하는 친서민 반재벌 정책도 한국의 경제성장을 지연시키면서 자칫 나라를 빈곤의 수렁으로 빠트리는 위험노선이다. 그 좋지 못한 결과를 생각하지 않고 야당이나 여당 그리고 정부가 선거시\n사단법인 아시아태평양공동체- 그 창설을 주도하게 될‘創造的인 少數’가 모여야 -한승조/(사)아시아태평양공동체 이사장1. 아시아태평양공동체의 시대적 필요성 - 아시아태평양공동체는 왜 창설되어야 하나 아시아태평양공동체는 대한민국의 정부와 국민이 合心하여 기필코 달성하고자 하는 당면과업 목표이며 총력을 기울여서 공략 점거해야할 전략적인 高地이다. 아태공(아시아태평양공동체의 약칭) 국제적 시민연합은 그 전략적인 高地만 장악할 수가 있다면 모두가 열망해 왔으면서도 아직도 이룩하지 못했던 自主化 先進化 世界化 그리고 확고한 국가안보와 인간안보 등 모든 노력의 목표와 기치가 어렵지 않게 달성될 수 있을 것으로 예견된다. 이러한 아태공동체의 가치와 그 效用性을 강조하기에 앞서서 현 시점에서 왜 아태공과 같은 지역공동체가 필요한가 하는 문제부터 밝혀볼 필요가 있다. 첫째는 현대는 민족국가를 절대시하고 그 안전과 부강만을 중요시하는 시대가 아니다. 각 나라가 국가의 안전이나 국가이익을 증진하기 위해서도 他國과의 선린 우호 그리고 타국과의 화해와 교류 협력이 더 중요시되는 국제화 세계화의 시대에 들어서 있다. 타국과의 선린과 화해 협력을 중요시하다 보니 자연 地域共同體의 출현이\nUPDATE: 2019년 07월 19일 14시 12분


첫 돌을 딛고 100년을 이어온 대구대교구 첫 성당터, 그리고 가실성당\n첫 돌을 딛고 100년을 이어온 대구대교구 첫 성당터, 그리고 가실성당 본문\nmoreworld™ 2013.06.20 16:34\n<과거 대구본당 터>\n왜관으로 발길을 든 그 날은 습한 공기가 무겁게 몸을 짓누르는 정말이지 전형적인 대구날씨를 보여주는 날이었다. 종교가 아닌 학문으로 접하게 된 천주교 교리가 놀라운 자생력을 가지고 싹(1784년 한국천주교 창립/1831년 조선교구설정)을 틔웠지만 서울을 거쳐 대구까지 내려오기엔 힘이 많이 부쳤나 보다. 100년이 흐른 1885년 왜관 신나무골에 대구본당(계산성당의 전신)이 처음 세워졌고, 1911년 대구교구가 설정되었으니 말이다. 그 자취를 따라 떠나는 여행은 생각보다 흥미로웠다.\n한참을 버려져 있었던 듯 성당 앞마당은 가꾸지 않은 풀들이 모나게 자라고 있었다. 이 곳의 방문은 2번째다. 어렴풋한 기억으로 지금보다는 첫 방문 때(그땐 분명 초가집이었다)가 훨씬 더 볼거리가 있었던 듯 한데 어떤 사연이 있었는지 지금은 어느 곳에서도 사람의 손길을 느끼기 힘든 상황이었다. 대구대교구의 첫 본당이고, 대구, 전주, 부산교회의 시작이라고도 볼 수 있는 이곳이 가진 의미는 그저 시간의 흐름에 날려버릴 수 있는 것이 아닐텐데 조금 아쉬운 마음이 든다.\n작은 방 2칸, 손바닥만한 대청마루가 모두인 이곳은 대구교구의 첫 사제였던 김보록(A chilleus. P. Robert)신부님이 3년간 기거했던 사제관이다. 신부님 이후 몇 분의 신부님들이 더 다녀가시며 10년간 사제관으로 이용했다. 사제관으로 사용하던 이곳의 앞쪽으로 신나무골 학당이 있었지만 안타깝게도 2004년 9월 폭우가 쏟아지며 붕괴가 되었다고 한다. 복구를 계획하고 있는 듯 하지만 언제 마무리가 될지 알 수 없다.\n빼꼼히 열린 문을 통해 보니 제대로 사용한 듯 작은 책상이 놓여져 있고, 뒤 쪽으로는 대구교회 관련 자료들이 보관되어 있다. 보관상태... 너무 안타깝다. 2011년으로 100주년을 맞이한 대구대교구인데... 좀 더 신경써야 할 듯 하다.\n무성하게 자란 풀 사이 김보록 신부님 흉상(최홍록 스테파노 作)이 있다. 프랑스인이었던 로베르신부님(파리 외방전교회 소속)은 사제서품을 받고 1년 뒤 한국으로 향했다고 한다. 20대의 젊은 사제가 많은 것을 포기하고 찾은 한국의 시골마을은 어떤 모습이었을까. 대구 근교에서 추방되기를 몇 번, 겨우 이곳에 자리잡고 30년을 보냈다. 그 후에도 병으로 고국으로 돌아갔다가 다시 한국으로~ 결국 타국에서 몸져 누워 지금까지 대구 땅에 머무르고 계신다(교구 성직자 묘지에 안장).\n원래 대구본당이 있었던 신나무골 일대는 박해를 피해 떠나온 신자들의 교우촌이었다. 한티성지(팔공산, 33km)와 이곳을 오가며 신앙생활을 했던 그 옛날 신자들의 흔적이다. 한티의 첫 순교자였던 이선이(엘리사벳)의 묘가 1984년 한티에서 이곳으로 이장되고 신나무골 성역화 사업이 진행되었다.\n대구본당은 지금의 계산성당으로 이어졌고, 그 이후 생긴 성당이 왜관 가실성당이다.\n신나무골과 그리 멀지 않은 곳에 위치한 가실성당(전 낙산성당)은 한국의 아름다운 성당을 꼽으라면 세 손가락에 들어갈 만큼 작지만 명성이 자자한 성당이다. 하지만 경관만 아름답다고 해서 사람들의 입에서 입으로 전해지는 것은 아니지 않나. 대구대교구의 2번째 성당(1895년 설립)이면서 한국교회의 11번째 성당으로 과거의 모습을 지금까지 고스란히 남겨두어 그 의미는 더 크게 다가온다.\n과거 우리의 신앙촌은 신앙의 선조들이 지켰다면 지금의 성당은 아이들이 지킨다?? ^^\n휴일을 맞아 성당을 찾은 아이들의 모습이 평화로운 성당 마당과 너무도 잘 어우러진다. 바로 이런게 "하느님께서 보시기 좋은 모습"이 아닐까 싶다.\n성당내부는 보물상자(경상북도 유형문화재 제348호) 같다. 자그마한 본당 안에는 유럽의 성당들이 부럽지 않을만큼 유서있고, 의미가 담긴 성물들이 가득하다. 나무바닥에 나무기둥이 건물을 받쳐들고 있고, 제대와 감실, 십자고상까지 모두 나무로 만들어져 있다.\n성체를 모시고 있는 감실은 '엠마오에서 만난 제자들'을 주제로 그리고 있는데 그 재료가 '칠보'라고 한다. 색이 짙고 선명한 감실은 '부활감실'이라 불리기도 한다. 그런데 한 가지, 감실에 항상 켜져있어야 할 감실등(성체등)이 보이지 않는다. 감실과 조금 떨어져 있는 감실등은 세상을 바라볼 때 조금 거리를 두고 봐야 한다는 것을 알려주는 것 같기도 하다. 현재 십자가상(1964년)이 있는 곳에 원래는 안나상이 있었다고 한다.\n감실의 등은 지금도 기름으로 불을 밝히고 있다. 편리한 전기를 두고 기름으로 불을 밝혀 80년을 이어온 성체등(전기로 바꾸었다가 다시 기름으로 바꾸었다)이다. 어찌 기름의 양을 조절하는지 모르겠지만 이 등의 기름을 채워넣는 것은 신부님의 업무 중 하나라 한다. 최근 생겨난 성당에서 제대 위 미사초를 파라핀 오일로 밝히는 것을 보긴 했지만 감실의 등을 이런 형태로 밝히는 건 처음이라서인지 굉장히 인상적이다.\n<출처: 가실성당 홈페이지(http://www.gasil.kr/01_03_guide.html)>\n가실성당에서 가장 눈길을 끄는 것은 건물의 3면을 장식하고 있는 스테인드글라스이다. 종탑에 3개의 창이 있고, 출입문 쪽에 반달형의 창이 '예수님의 가르침'을 주제로 하여 3개가 있다. 성당 안에서 보이는 사각형의 창 10개에는 '예수님의 삶'을 주제로 하여 밑에서 위로 올라가면서 보면 된단다(7번째 창은 반대-위에서 아래로). 성당 안의 스테인드글라스는 2005년에 독일작가 에기노 와이너트가 제작했다.\n동양화가 손숙희씨가 그림을 그린 십자가의 길 14처는 성당건립시 중국에서 들여온 액자에 담겨져 있다.\n가실성당의 주보성인인 안나상에는 어린 성모님이 함께 하신다. 성당을 지을 때 프랑스에서 들여온 성상으로 원래는 성당 중앙에 있었지만 지금은 옆쪽으로 조금 비켜있다.\n오래된 성당에서만 볼 수 있는 것이 종탑과 종이다. 미사시간을 알려주고, 기도시간을 알려주는 종은 교회의 상징으로도 손색이 없다. 가실성당 역시 성당이 설립되었을 때 함께 만들어진 "안나의 종"은 지금도 왜관 일대에 울려퍼지고 있다. 종을 실제로 볼 수는 없지만 라틴어로 이런 문구가 새겨져 있다고 한다.\n"... 한국 사막에서 외치는 소리처럼 내가 거룩한 구세주의 성당에서 설치되었다. .... '사막의 아름다움은 꽃처럼 싹틀 것이다'."\n구사제관으로 이용되었던 건물은 어렴풋이 영화 <신부수업>에서 보았던 기억이 난다. 주일학교 아이들과 영화 주인공들이 왔다갔다 하면서 행사를 준비하던 모습도 떠오르고... 정말 오래된 건물의 모습이 그대로 남아있지만 지금도 깔끔하게 잘 정돈되어 있다.\n창틀에서 보이는 누군가의 재치... 유럽의 성당들을 보면 건축가나 미술가의 얼굴이 남아있는 경우가 많은데 이것도 이 성당을 지은 박도행(Victor Louis Poisnel, 파리외방전교회 소속)이 아닐까 추측해 본다. 그 재치에 한참 발걸음을 뗄 수 없었다.\n가실성당의 '가실'은 '아름다운 집'이라는 뜻이다. 처음 설립되었을 때엔 '가실성당'이었으나 일제시대 행정구역조정에서 강제로 '낙산성당'이 되었다가 2005년 본래의 이름 '가실'을 되찾았다. 낙산지역이 한국전쟁으로 초토화되고도 가실성당이 이대로 남아있을 수 있었던 이유는 전쟁당시 군사병원으로 사용되었기 때문이란다. 아군과 적군의 구별없이 다친 사람들은 모조리 이곳으로 와 치료를 받을 수 있었다 하니 성당으로서의 역할을 하지 못한 때에도 사랑과 평화를 실천하는 터전이었음은 부정할 수 없을 듯 하다.\n언뜻보면 명동성당이나 계산성당, 정동성당과 비슷한 느낌을 주는데 당연한 것이 당시 대부분의 성당 건물(신고딕 양식을 띤 로마네스크 양식)들은 박도행 신부가 설계했다고 한다. 벽돌도 이곳에서 직접 구워 하나하나 쌓아나갔으며 구워진 벽돌 중에서도 가장 아름답고 성한 것들만 골랐으니 그 정성과 노력은 말로 다 표현할 수 없다.\n성당을 돌아 구사제관으로 향하면 산길로 이어진 산책길이 있다. 십자가의 길로 이어진 산책길을 천천히 돌아보면 가실성당이 가진 매력을 한 껏 더 느낄 수 있다.\n■ 가실성당 찾아가는 길\n경상북도 칠곡군 왜관읍 | 가실성당\n가실성당, 경상북도, 고딕양식, 김보록 신부님, 대구 순교자, 대구 첫 성당터, 대구대교구, 대구본당, 대구성지순례, 로마네스크 양식, 로베르 신부님, 리뷰, 신나무골, 신부수업, 십자가의 길, 여행, 왜관, 이선이 엘리사벳, 한국 천주교, 한티순교성지, 경상북도 칠곡군 왜관읍 | 가실성당\n왜관 베네딕도 수도원이 지닌 100년의 유산 2013.10.05\n무념이 2013.06.21 11:48 신고 오~ 대구에 이런 곳이 있었군요. 교인은 아니지만 찾아볼만 한 곳 같네요~ ^-^\nmoreworld™ 2013.06.22 11:18 신고 이쁘죠? <신부수업>영화의 촬영지로 유명해진 곳인데 대구에선 조금 떨어진 왜관에 있지만 그리 멀지 않기 때문에 그 인근으로 해서 함께 둘러보면 좋을 것 같아요. ^^