갈렙선교회 선교정탐대(Caleb Project Research Expedition) – KRIM\n현대선교5 (Current Mission Trends). 발행 : 1994년 3월 25일, 서울:GMF Press. 수록면 : 54-71.\n이 글은 미국의 선교전문지인 「Urban Mission」(편집인: Dr. Harvie Conn) 1991년 3월호에 실린 글을 허락을 받아 옮겨 실은 것입니다. 이 갈렙선교회 정탐대는 본 연구센터의 문상철 실장이 `92년 1월부터 8월까지 그 훈련 프로그램의 전과정에 참여하였으며, 그 연구방법론을 한국선교단체와 교회의 선교지 개발, 선교지 연구, 선교사 훈련 등을 위해 활용할 계획입니다.\n흔히 ‘여호수아 작전’(Joshua Project)으로 알려진 ‘갈렙선교회 선교정탐대’(CPRE: Caleb Project Research Expedition)는 ‘2/3세계’(the Two-Thirds World) 그 중에서도 대개 접근제한국가(restricted access countries)의 주요 미전도 도시에서 인종학적인 조사(ethnographic survey)를 하는 것이다.\n우리는 미전도 도시들의 사회학적 실상을 규명하려고 하며, 그 연구 결과에 기초해서 이 도시에서 발견된 미전도 종족들을 위해 문화적으로 적합한 교회(culturally relevant church)의 모습은 어떤 것인지 그려보고, 그러한 교회를 어떻게 설립할 수 있겠는지를 연구하려는 목표를 가지고 있다.\n동시에 우리의 우선적인 역할은 연구하는 것이며, 이 프로그램의 이름도 “정탐대”(research expedition)이지만, 연구가 우리의 우선적인 목적은 아니다. 오히려 연구는, 그리스도인들이 미전도 종족들 가운데 교회를 개척하려는 노력에 전략적으로 동참하도록 동원(mobilize)하고 훈련하려는 목적을 달성하기 위한 수단에 불과할 뿐이다.\n갈렙선교회 선교정탐대(CPRE)의 활동에는 다음과 같은 몇 가지 전제들이 있다.\n하나님께서는 그 백성으로 하여금 세계의 모든 인종집단, 혹은 종족 가운데서 제자를 삼으라고 명령하셨다(마 28:19, 행 1:8 등).\n“종말”이 오기 전에, 이 명령은 성취될 것이다(창 12:3, 마 24:14, 계 5:9, 7:9 등).\n모든 나라를 제자삼으려는 목적을 달성함에 있어서, 하나님은 개인뿐만 아니라, 지역교회(local congregation)의 차원에서 이 일을 이루고자 하신다(즉, 자생적인 교회의 설립이야말로 선교학적인 전략 목표이다; 고전 12:14, 엡 4:11-16).\n하나님께서는 모든 종족들이 그들의 고유한 문화, 사회적인 구조를 거룩하게 반영하는 교회 안에서 그를 섬기고 예배할 기회를 가지기를 간절히 원하신다. 자생적인 교회를 설립하는 것은 성경적으로 타당한 목표이다(행 10:9-11:18, 15:1-29).\n많은 미전도 종족들 가운데서 복음의 전진을 가로막는 한가지 주요한 장애물은 기독교와 교회가 “외래적인” 것이며, 그들의 인종집단에 속하면서 기독교인이 될 수 없다는 인식이다. 많은 사람들이 그리스도인이 되는 것이 자신의 전통을 저버리는 것이라고 믿고 있다.\n많은 개종자를 얻는다고 해서 이것이 자연적으로 교회 설립이라는 결과로 이어지는 것은 아니다.\n앞의 처음 네 전제들은 우리의 성경 이해에서 나온 신앙고백적인 성격의 것이다. 다섯 번째와 여섯 번째는 선교지에서의 관찰의 결과이다.\n우리는 성경을 공부하고 예수께서 자신을 죄에서 구하기 위해서 죽으셨다는 것을 믿지만, 그리스도를 따르기를 거부하는 사람들을 많이 만나보았다. 더군다나, 세계 도처에는 수십 명, 수백 명의 그리스도인들이 있음에도 불구하고, 그들을 위한 자생적인 교회가 없는 수백 개의 종족집단들이 있다. 왜 그럴까?\n5번의 전제, 혹은 관찰은 그 이유의 일부를 설명하고 있다. 그리스도에 대한 신앙을 고백하는 사람들은, 그들이 교회의 일부가 되어 공개적으로 그들의 신앙을 표명하면, 자기 동족으로부터 배신자라는 낙인이 찍힐 것이라는 것을 안다. 이웃사람들은 그들이 외래문화에 빠진 것으로 생각할 것이다.\n둘째로는, 선교사들이 종종 종족이라는 실체를 무시하고, 교회가 아닌 다른 상황에서는 서로 만날 일이 없는 개종자들을 무리하게 끌어모아서 교회를 세우려고 한다. 예를 들어, 중동에서 어쩌다가 같은 도시에 산다는 이유만으로 투르크인과 쿠르드인과 아랍인 개종자를 한데로 묶으려고 한다는 것이다.\n이러한 접근방식으로 선교사가 성공적으로 교회설립을 하는 것을 보기란 미국에서 하층민과 상류층의 사람들을 한데 묶어 교회를 세우려는 것보다 더 어려운 문제다. 두 집단의 구성원들이 어울려 지내려고 무척 노력을 할지는 모른다. 그러나 그들이 아무리 열심히 노력한다고 해도, 자기들의 절실한 필요가 다른 집단의 구성원들과는 별 상관이 없거나 무시되고 있다는 것을 깨닫게 될 것이다.\n즉, 하층민의 생존에 관계되는 절실한 필요들은 상류사회의 사람들과는 공유될 수 없는 것이다. 가령 세련되고 전문적인 양질의 음악 프로그램의 필요는 하층민들이 기대하지 않는 것이다.\n선교사들은 종족의 장벽이 그리스도 안에서 극복되어야 한다고 생각하면서 교회 개척에 뛰어든다. 그런가 하면, 그들은 종족의 장벽이 극복 가능하다고 생각한다. 그리고 선교정탐대에 참여하고 있는 우리도 언젠가 그런 장벽들이 극복될 날이 오도록 진정으로 기도하고 있다.\n그러나, 현실적으로 볼 때, 우리는 그러한 변화들이 단시간 내에 일어나리라고는 기대하지 않으며, 더군다나 새로운 초보단계의 회중 가운데서는 말할 나위도 없다!\n마지막으로, 특별히 제한적인 문화에서는 자연히 개종자들이 서로 신뢰하지 못한다. 그도 그럴 것이 상대방이 자기를 당국에 넘겨줄까봐 염려하기 때문이다. 새신자들이 선교사와는 오랫동안 성경공부를 하며 교제할 시간이 있었기 때문에 대개 선교사는 신뢰하지만, 새신자들 서로간에는 아무런 관계가 없었고, 신뢰감도 형성되지 못했다.\n이 운동의 정신\n최근에는 다수의 선교학적인 연구가 일방적이기보다는 보다 더 효과적인 복음전파를 위한 필요, 즉 어떻게 하면 잠재적인 개종자들이 복음의 메세지를 이해하는 것을 도울 것인가에 초점을 맞추어 왔다. 이러한 강조점이 선교사역에 커다란 유익을 끼쳐왔다.\n우리의 선교학적인 전제로부터 갈렙선교정탐대(CPRE)는 보충적으로 또 다른 목표를 가지게 되었다. 우리는 그리스도 안에서 새신자들이 그 사회의 온전한 구성원으로서 어떻게 신앙적으로 살 수 있는지를 발견하려고 한다. 교회가 그 사회에 “토착적이다”(native)라고 인식되려면 어떤 모습을 갖추어야 할 것인가 하는 것이다.\n많은 선교연구 프로그램들이 선교사와 선교사의 커뮤니케이션 – 구체적으로 어떤 단어나 화법의 형태를 구사할 것인가, 어떤 형식의 옷을 입을 것인가, 어떤 종류의 행동을 할 것인가 하는 것을 찾도록 돕는 것 등 – 을 강조하고 있지만, 갈렙선교회의 연구는 이러한 것보다는 사회에 관하여, 사회적인 변화를 이끌어내는 방법에 관하여, 한 사회 내에서의 사회적 변화에 대한 잠재적인 변화에 초점을 맞추고 있다. 우리가 던지는 다양한 질문 가운데는 다음과 같은 것들이 있다:\n누가 그 사회에서 가장 영향력 있는 사람인가?\n그 사회 내에서 어떤 종류의 사회적인 이탈은 받아들여지고, 어떤 것들은 받아들여지지 않는가?\n그 두 가지 한계를 구분하는 것은 무엇인가?\n이탈하는 사람에게는 어떤 일이 일어나는가? (예를 들어, 어떤 남자 혹은 여자가 공산주의자가 되면, 그 사람에게 어떤 일이 닥칠까?)\n갈렙선교정탐대는 “어떻게 하면 이 사람들이 복음을 이해하는데 있어서 느끼는 어려움을 줄일 수 있을까?”하는 질문보다는, “복음을 받아들이는데 있어서 예상되는 댓가를 적게 치루도록 도울 수 있을까?”를 묻는다.\n어떻게 선교사와 잠재적인 개종자 사이의 문화적 간격을 좁힐 수 있을까(“E” 스케일)에 대해 우리의 관점에서 보기보다는, 어떻게 잠재적인 개종자와 교회 사이에 있는 사회/문화적 간격을 줄일 수 있을까(“P” 스케일)에 대해 생각한다.1Ralph Winter and Steven Hawthorne, eds., Perspectives on the World Christian Movement (Pasadena: William Carey Library, 1981), pp. 316-319.\n메세지의 왜곡을 최소화하려고 하기보다는 그리스도인이 되고, 교회의 일부가 될 때 사회의 구성원으로서 받게 되는 사회적 격리를 최소화하기 위해 노력한다.\n갈렙선교회 연구팀은 어떤 도시에서 연구를 하든지 다음의 네 분야에 대한 정보를 수집하려고 한다:\n어떤 종족들이 구체적인 교회개척을 필요로 하는가?\n그 종족들에게는 복음이 어느 정도 전해졌는가(예; 교회가 있는가)?\n개별 종족별로 건강하고, 완전한 기능을 수행하는 교회의 모습은 어떠할 것인가?\n위에서 그려본 건강하고, 정상 기능을 하는 교회를 낳기 위해서는 어떤 복음적인 교회\n개척 전략이 가장 효과적일 것인가?\n1988년 태국, 방콕에서의 갈렙선교회 선교정탐(CPRE): 사례 연구\n방콕 정탐을 위한 준비는 1987년 중에 태국에서 온 선교사들과의 대화가 계기가 되었는데, 그 선교사들은 그곳에서의 대부분의 기독교 사역이 타이인들을 대상으로 한 것이라기 보다는 오히려 중국인들 사이에서 행해지고 있다고 말하였던 것이다.\n우리는 이것이 사실인지, 이것이 의식적으로 그렇게 된 것인지, 아니면 무의식적으로 된 것인지를 규명하려고 했으며, 방콕에 어떤 집단이 있으며, 어떤 교회가 없는 집단이 실제적으로 복음사역에 개방이 되어 있는지를 알아보자는 결심을 하기에 이르렀던 것이다.\n갈렙선교정탐대가 연구를 할 도시를 선정할 때 고려하는 중요한 항목 한가지는 팀 멤버들과 영어로 대화를 할 수 있는 사람들의 숫자가 적당한 규모로 있느냐 하는 것과 연구원들이 인종학적인 작업(ethnographic work)을 수행할 수 있을 만큼 잘 영접을 받을 것이냐는 것이다. 우리는 방콕이 이러한 척도로 볼 때 적합하다는 확신을 가지게 되었다.\n현지 입국 전에 팀의 연구조정자(research coordinator)는 방콕과 방콕 사람들에 대해 가능한 한 많은 정보를 수집했다. 그는 대학의 연구도서관을 뒤졌으며, 우연히 그 지역을 지나가는 현지인들과 만나 얘기해보았고, 선교기관 마다 연락을 해서 방콕에서 사역을 해보았거나, 현재 사역을 하고 있는 사람들에게 전화를 했다.\n기본적으로 지리적, 인종학적, 인구학적인 정보 외에 조정자는 그 지역에서 어떤 일이 일어나고 있으며, 누가 그곳에서 일하고 있는지, 또 우리 팀이 수집하고자 하는 정보에 대한 필요를 종합적으로 파악하고자 하였다.\n대부분의 팀 멤버들을 위한 입국전 훈련(pre-field training)이 1987년 10월 초순에 시작되었다. 그 준비과정은 각자 집에서 서서히 준비해가는 13주와 갈렙선교회에서의 5주간의 집중 훈련으로 구성되었다.\n그래서 팀 멤버들이 갈렙선교회 본부에 도착했을 때, 그들은 이미 James Spradley의 「Ethnographic Interview」, 갈렙선교정탐대의 훈련 안내 책자, 방콕과 태국에 관한 기본적인 정보, 단기 선교 매뉴얼인 「Stepping Out」의 주요 부분을 읽고 왔던 것이다.\n연구 조정자와 팀 리더는 또한 Alex Smith의 「Siamese Gold: A History of Church Growth in Thailand」를 비롯하여 태국과 현대 사회학과 인류학에 관한 심도 있는 다른 책들을 추가로 읽었다. 요즘에는 팀멤버들이 갈렙선교회 본부에 모일 때까지 John Robb의 「Focus: The Power of People Group of Thinking」을 읽도록 하고 있다.2한국선교정보연구센타에서 번역 중이며, ’93년 3월말까지 발행 예정임. – 역자 주\n방콕 팀은 갈렙선교회 본부에서 5주간을 보내면서 팀웍을 형성하면서 6가지 주요 분야에 대해서 강의를 듣고 실습을 하였다:\n– 선교학: 종족집단이란 무엇인가? 종족의 집단개종(people group movement)이란 무엇을 말하는가? 우리의 선교학적인 전제는 무엇인가?\n– 연구 방법론: 인터뷰 기술, 휴대용 컴퓨터(Tandy Model 102)로 노트하는 기술 등.\n– 선교지 보고: 방콕은 어떤 도시인가? 선교지 보고 시간에는, 팀멤버들이 태국인 몇명을 만났는데, 방콕팀의 경우에는 한 명의 태국인 개종자와 인터뷰하는 기회를 가지기도 했다.\n– 동원(mobilization): 왜 우리는 이 같은 연구를 하는가, 우리가 조사한 것으로 무엇을 하 기를 원하는가, 우리의 전체적인 목적을 달성하기 위해 어떤 계획을 세울 것인가 등에 대해 배움.\n– 영적인 삶.\n– 타문화에서의 삶과 적응 기술\n강의실에서의 강의 외에도, 이 훈련 과정에는 3단계로 L.A.의 차이나 타운과 멕시코의 티화나(Tijuana)로의 3단계 실습을 거쳤다.\n갈렙선교정탐(CPRE)의 고유한 특징 한가지는 우리가 단순히 연구를 후원하는 것이 아니라, 연구팀들을 뒷받침한다는 것이다. 팀의 역동성은 팀 멤버들로 하여금 연구원들이 개인적으로는 결코 해낼 수 없는 일들을 수행할 수 있게 한다.\n예를 들어서, 갈렙선교정탐대의 연구원들의 개인적인 면면을 보면, 이 프로젝트를 어느 개인에게 의존해야 한다고 할 때, 그 연구원이 현지에서 견뎌 내는 것뿐만 아니라, 신뢰할 만한 연구결과를 얻어내는 것은 꿈도 꿀 수 없을 것이다. 그것은 왜 그러냐하면, 연구팀의 3분의 1 정도가 갈렙선교정탐에 참여하기 전에 한번도 해외에 나가본 적이 없거나 외국 경험이 없기 때문이다.\n우리는 오로지 팀의 역동성 때문에 이 사람들이 3개월 동안의 현지 연구 끝에 그 정도의 전문적인 보고서를 만들어 낼 수 있다고 본다. 어느 선교회의 선교지책임자(field director)의 말대로 그 보고서는 “[선교사들에게] 수개월(어쩌면 수년?!)의 시간을 절약해주는 것과 같은 기초작업을 하는 것이며, [그들에게] 통찰력과 전략과 [그들의] 목표에 대한 집중력을 제공해 준다”고 할 수 있는 것이다.\nC&MA(the Christian and Missionary Alliance)의 방콕 교회개척팀의 조정자는, “전면에 나선 우리는 교회개척의 구체적인 부분에 관련되어 있기 때문에, 우리는 종종 큰 그림을 놓칩니다. 그래서 당신들[갈렙선교정탐대]이 그런 일을 대신해준 것이 우리에게는 정말로 큰 도움이 되었습니다….”\n14 명의 사람들-두 쌍의 부부, 4 명의 미혼 남성, 6 명의 미혼 여성-이 방콕 선교정탐에 참여하였다. 그 중에 한 명의 미혼 남성이 팀리더로서 팀멤버들을 영적으로 도우며 팀관계를 원활히 하는 역할을 하면서 팀을 섬겼다.\n또 다른 한 명의 젊은이가 팀의 연구조정자(research coordinator)로서 섬겼다. 그의 역할은 전반적인 연구 활동을 관할하고 데이터가 잘 기록되고 보관되고 있는지 확인하는 것이었다. 그밖에 특별한 역할이 있다면, 팀 사진사, 회계, 컴퓨터 기술자 등이었다.\n14 명이 같은 문제에 뛰어들어, 전원이 다 데이터를 수집하고, 전원이 다 각자의 독특한 관점에서 문제에 접근하면서 계속적으로 상호활동을 하였기 때문에, 연구는 상대적으로 빠르게 진행되어 나갔다. 더러 개인적으로 일에서 벗어나거나, 연구에 진척이 없는 경우에 처하기도 했지만, 팀의 역동성이 이러한 개인적인 한계와 문제들을 재빨리 극복할 수 있게 했다.\n끝으로 갈렙선교정탐(CPRE)의 또 다른 혜택은 학문적인 프로그램으로 정착되었다는 것이다. 이것은 팀 멤버들이 학생의 신분을 가지게 되었기 때문에, 신분 문제로 의기소침하지 않고 현지인들에게 직접적인 질문을 하기가 용이해졌다는 말이다.\n팀 멤버들이 방콕사람들에게 접근할 때 그들은 방콕 사람들과 문화에 대해 배우기 위해 미국에서 온 학생으로서의 신분 제시를 하였다. 그들은 자신의 종교에 대해 질문을 받을 때 그리스도인이라고 자유롭게 종교를 밝힐 수 있었지만, 선교사로 보이거나 신분이 밝혀지는 일이 없도록 최선을 다하였다.\n방콕에서 CPRE 팀은 C& MA 게스트 하우스에 머물렀다. 위에서 언급한대로, 태국보다 더 제한적인 지역에서는 우리는 보통 “선교적인” 활동과는 어떠한 연관이라도 피하려고 한다.\n그러나 방콕에서는 그리스도인이 된다는 것은 별로 이상한 일이 아닐 뿐더러 C&MA 게스트 하우스에는 심지어 비그리스도인인 서양 사람도 머무르고 있었다. 그래서 우리는 그곳에서 숙박함으로써 어떤 사회적 불이익이 발행하는 점이 있었지만, 그곳의 편리함과 재정적으로 유리함을 볼 때 충분히 거기에 머물 가치가 있다고 느끼게 되었다.\n함께 살면서 팀으로서 매일 오전 아침식사, 기도, 찬양을 함께 할 수 있었으며, 하루의 일과가 끝난 다음에는 서로간에 영적, 정서적 지원을 할 수 있었다. 어느 팀 멤버가 말한대로, “극단적으로 외향적인 사람으로 태어나지 않은 이상 매일 거리에 나가서 대화를 시도하고 관계를 형성해나가는 것은 이만저만한 육체적, 감정적 에너지를 필요로 하는 것이 아니다!”\n그래서 팀 멤버 개개인이 영적, 정신적, 감정적, 신체적으로 건강뿐만 아니라, 연구에 매진할 힘을 공급받기 위해서는 하나님과의 교제의 시간이 대단히 중요하다고 하겠다.\n조사 : 연구의 제 1단계\n낮 동안 팀은 각각 2명씩 7 개의 “연구조”(teamlet)로 나누어져서 인종학적인 연구를 한다. 무슬림 사회에서는, 물론 성별로 짝을 지어 따로 다니게 하지만, 방콕에서는 남녀를 섞어서 다니게 하였다.\n갈렙선교정탐은 대개 조사(exploration), 성층(stratification), 예견(envisioning)의 3단계로 진행된다. 방콕에서는 연구해보아야 할 항목이 하나 더 있었다. 갈렙정탐대(CPRE)의 팀이 보내어졌던 대부분의 도시들과는 달리, 우리 연구원들은 그 도시 인구의 상대적인 복음화 정도(reachedness) 혹은 교회화 정도(“churchedness”)를 파악해야 했다.\n1단계에서, 팀 리더들이 도시의 지도를 입수해와서 조들(teamlets)에게 도시의 특정한 구역에 가서 조사해보도록 일일이 방향을 주었다. 그들의 목표는 맡은 구역의 특성을 파악하고, 거기에 어떤 사람들이 살고 있고, 도시의 그 지역에 영어를 말할 수 있는 사람이 충분히 살고 있는지 알아보고, 관계 형성을 하는 것이다.\n그들은 가급적이면 폭넓게 도시와 도시 사람들에 노출되는 것을 목표로 하기 때문에, 팀 멤버들은 초기 단계에서는 같은 정보제공자(informant)에게 두 번 이상 다시 찾아가지 않도록 한다.\n같은 기간 동안, 초기 선교지 연구 외에 팀 멤버들은 또한 3주 동안 타이어 과정을 이수하기도 하는데, 이것은 그들이 시내를 다닐 때 더 편한 마음으로 하기 위해서 타이어에 약간 노출되도록 하는 정도이다.\n갈렙선교정탐대의 인종학적인 방법의 핵심은 James Spradley의 Ethnographic Interview(New York: Holt, Rinehart and Winston, 1979)에서 나온 것이다. 그러나, Spradley가 제시하는 것과 갈렙선교정탐대가 실행하는 것 사이에는 두 가지 주요한 차이점이 있다. 그것은 CPRE가 Spradley가 제안하는 것보다 훨씬 더 비공적인 대화를 추구한다는 점이다.\n예를 들어, 그들은 인쇄된 설문지를 미리 작성하지 않으며, 대신 전반적 주제를 가지고 가정(hypothesis)을 가지고 점검하며, 질문의 윤곽을 가지고 세부 질문을 만들어 낸다.\n또한 인터뷰 현장에서 기록하면, 정보제공자(informant)로 하여금 불안감을 느끼게 하거나, 정확한 답변을 해야 한다는 압력을 줄 수 있기 때문에, CPRE 연구원들은 인터뷰가 끝날 때까지 기다리거나, 어느 연구원이 제안한대로 “테이블에서 잠깐 실례한 다음, 화장실에 가서 대화 내용을 기록하기도 한다.”\n갈렙선교정탐의 목표는 한 사람의 친구로서 친구인 정보제공자(informant)에게 말을 하고, 그들로 하여금 말하게 하는 것이다. 그래서 연구원들은 정보제공자들과 함께 시간을 보내고, 진정한 친구관계를 발전시키기 위해 그 관계 자체에 투자한다.\n연구 자체에 관해서도, 갈렙의 연구원들은 그러한 원만한 친구관계를 통해서만 중요한 데이터를 얻을 수 있다는 것을 경험을 통해 깨닫게 되었다. 신뢰감이 높을 수록 더 많이 배우며- 최소한, 친구의 눈을 통해 더 많이 사회를 볼 수 있다고 할 수 있는 것이다.\n방콕의 팀 멤버들은 거리에서나, 레스토랑에서나, 가게에서나 어디서든 영어를 말하는 현지인을 만날 수 있는대로 관계를 형성하려고 적극적으로 시도하였다. 이에서 더 나아가, 스스로 깊이 알기 위해 타이 친구들과 함께 시간을 보내었다.\n그리고 만약 그 친구들이 관심을 보일 때는, 자기 “가족”의 사진을 보여주고, 자기 나라에 대해 말하기도 하고, 타이 친구들이 관심을 가질 만한 일 – 결혼식에 하객으로 가거나, 박물관에 가거나, 인근의 공동체에 있는 친척들을 방문하는 일 등- 에 참여하기도 한다.\n물론, 팀 멤버들은 어느 한 정보제공자(informant)와의 접촉에만 지나치게 편중되지 않도록 어떤 한계를 설정하였으며, 연구와 상관없는 시간에도 그 정보제공자(informant)의 도시에 대한 개인적인 견해와 사회적 관계에 대해 정리하려고 대화를 꾸려나간다.\n갈렙선교정탐의 비공식성 외에, Spradley와의 두 번째 차이점은 우리가 인류학적인 관점을 전반적으로 수용하지만, 주로 사회학에 초점을 맞추려고 하는 것이다.\n하루의 인터뷰가 끝난 후 필기 노트의 양이 아무리 많더라도, 연구조별로 그 필드 노트를 휴대용 컴퓨터(Tandy Model 100 이나 102)에 입력하여야 한다. 훈련 기간 동안 그들은 표준 양식을 배웠기 때문에, 같은 용어, 같은 범례, 같은 페이지정리 방식을 사용하였다.\n하루 일과가 끝난 후에 이와 같이 타이핑을 하여야 하기 때문에, 팀 멤버들은 그들이 듣고 본 것들- 관찰한 구체적 행동과 실제들-에 대해 생각을 정리해보고, 그들이 관찰한 것이 어떤 의미가 있는지에 대해 가정(hypothesis)을 만들어 보려고 한다.\n연구조의 짝은 컴퓨터에 입력을 하면서 서로의 노트에 대해 확인을 해주고, 수정을 하고, 제안을 해서 혼자서 분명히 하지 못한 부분들을 분명히 해주며, 최종적으로 입력한 것을 인쇄해낸다. 그들은 이 노트들이 선교정탐의 마지막에 가서 최종 보고를 할 때의 중요한 기초 자료가 될 뿐만 아니라, 그 기간 중에라도 주간 전략 회의의 초점이 된다는 점을 알고 있었다.\n일주일에 하루, 오전 8시부터 오후 5시까지, 갈렙선교정탐대는 앞 주에 3일반 내지 4일 동안의 인터뷰를 통해 수집한 정보에 관해 토의하기 위해 모임을 가진다.\n이러한 전략회의를 하는데는 몇 가지 이유가 있다. 그 하나는 다른 팀 멤버들이 발견한 것을 서로 따라가도록 하려는 데 있다. 이것은 팀멤버 전원이 새로운 주간에 정보 수집을 하기 위해 나갈 때, 그 전 주간에 자기가 수집한 정보뿐만 아니라 다른 멤버들이 수집한 것도 알고 가도록 하기 위한 것이다.\n전략회의 시간 동안 팀 멤버들은 자기의 데이터가 다른 동료들의 데이터를 확인해주고 있는지 아니면 상충되는지 알게 된다. 어느 팀 리더가 말한대로, “전략회의에서 우리는 데이터를 합성하고 지식을 조합한다. 그 결과 우리의 연구의 효율성을 몇 배로 높인다.”\n이 전략회의 시간에, 팀 멤버들은 지난 주의 연구 목표들을 다시 확인하고, 구체적으로 알아낸 사실들이 무엇이었으며, 그 사실들은 무엇을 의미하는지 검토해보고, 이러한 것에 대한 답변에 근거해서 다음 주에는 무엇을 목표로 할 것인지를 결정하게 된다.\n이 회의의 목표는, “이것은 확실한 것 같다” 혹은 “이것이 사실인지 아닌지를 알려면 더 많은 정보가 있어야 하겠다” 하는 것과 같은 집단 컨센서스에 도달하는 것이며, 이 컨센서스로부터 다음 주에 연구조들이 확인해보아야 할 연구의 가정(hypothesis)을 세워보고 질문들을 만들어 보는 것이다.\n방콕에서는, 14명이 정보를 수집하고 파일 노트를 작성했기 때문에, 매 주말에는 100 내지 150 페이지 분량의 읽을거리가 있었다. 그래서 전략회의 전날에는 모든 팀 멤버들이 모두의 노트를 다 읽었다.\n읽기 시작하기 전에 팀의 연구 조정자(research coordinator)는 각자에게 이런 점을 주의하면서 읽으라고 구체적인 주제나 이해의 각도를 분담해 주었다. 이것은 각자가 모든 데이터를 훤히 알고 있어야 하겠지만, 그 데이터를 다른 각도에서 해석할 수 있도록 준비시키기 위해서이다.\n여호수아 걸음(“J”- Walks)\n생활 여건의 형성, 연구 조(teamlet), 전략회의 외에 갈렙선교정탐에 있어서 가장 중요한 내용은 매주 행하여지는 여호수아 걸음(Joshua Walks)인데, 흔히 “J”-Walks라고 부른다. 이 시간은 두 명씩 짝을 지어 나가서 도시의 특정한 구역을 걸으면서 기도하는 시간이다.\n갈렙선교정탐대의 목표 중의 한가지는, 그들이 조사활동을 끝낼 즈음에는 그 도시의 전 구역을 빠짐없이 돌며 기도하는 것이다. 이렇게 하기 위해서 대개 팀 리더는 숙소의 벽에 도시의 지도를 붙여 놓고, 이미 여호수아 걸음(J-Walk)을 한 구역에는 색칠을 해서 표시해 놓는다.\n여호수아 걸음(J-Walk)은 여러 가지로 연구에 실제적인 중요성을 가지고 있다. 그 하나로, 그것은 팀 멤버들이 거리에 나가서 친구를 만나는 일에 대해 강한 자극을 준다. 그 기도의 시간이 팀 멤버들에게 연구를 하는 궁극적인 목적이 무엇인지 상기시켜 주는 것이다.\n한 정탐대원이 말한대로, “이 사람들을 위해서 성경에 근거하여 기도하노라면, 문득 하나님께서 이들을 위해 하실 일에 대한 믿음이 생기는 것을 깨닫게 된다. J-Walk은 일어날 일에 대한 비젼을 준다. 가령 이 문화권에서의 교회 개척의 필요성과 그것이 이곳의 사람들에게 어떤 의미를 줄 것인가 하는 것 등이 현실로서 다가오는데, 이것은 정보만 많이 수집한다고 되어지는 것이 아니다. 정보를 많이 가지고 있다는 것은, 믿음과 소망을 북돋을 그 무엇이 동반되지 않을 때 절망으로 이끌 수 있기 때문이다.”\n그래서 J-Walk은 믿음과 소망을 북돋아 주는 역할을 한다.\n여호수아 걸음은 다소 신비한 기능을 하기도 한다. “알고 있는 사실과 정보를 가지고 기도할 때 이 도시에 장차 어떤 모습의 교회가 있어야 하겠는지, 혹은 있을 수 있겠는지에 대한 생각들을 주시는 것을 알 수 있다. 사실과 정보는 기도를 통해서 가견적(imaginable)으로 전환되는 것이다.”\n뿐만 아니라, J-Walk은 “그 도시의 사람들을 누르고 있는 영적인 요새가 무엇인지 노출시킨다….그래서 연구를 할 때와는 다른 눈으로 사람들을 위해 기도하게 하는 것이다.”\n방콕 팀의 멤버들은 J-Walk 중에 더 밝히 보게 된 것으로는, 그 도시의 중국계 사람들의 물질주와 물질주의적 야망, 중국인 점포마다 볼 수 있는 “신주단”(god-shelves), 태국인의 정령집, 불교 사원 주위의 영적 압박감, 도시를 지배하고 있는듯한 알콜 중독과 매춘 등 쾌락주의의 풍조 등을 들 수 있다.\n성층 연구(stratification Studies) : 연구의 제 2단계\n도시 인구를 여러 층으로 적절히 나누기 위해, 갈렙선교정탐대는 인종에서부터 종교적 유대, 언어학, 계급, 정당, 지방성, 유래지, 이주 현황, 교육, 직업 등에 이르기까지 무엇이든지 다 연구를 한다. 우리의 목표는 항상 그 사람들이 스스로를 구분하기 위해 어떤 기준을 사용하고 있는지를 찾아내는 것이다(내부관점 대 외부관점).\n현지에서의 세 번째 주가 시작될 즈음에, 방콕 팀은 심도 있는 성층 연구를 시작했다. 연구조들은 여전히 새로운 정보제공자(informant)를 만나려고 애썼지만, 처음 2주가 지나면서는 소수의 정보제공자들과의 관계에 집중했다.\n앞서 언급한대로, 매주의 전략회의에서 각 연구조들에게 그 다음 주에 연구할 구체적인 주제가 할당되었다. 14명, 7조로 구성된 방콕 연구팀은 정상적으로 매주 3개의 다른 성층기준에 대해 연구를 할 수 있었다. 그래서 각 주제별로 2조가 배당되었다.\n때때로 어떤 주제에 관해 팀 전체가 컨센서스를 모으는데 한 주간밖에 소요되지 않는 경우도 있었다. 그러나 조사하는 항목에 대해서 의견의 일치를 보는데 2-3주간이 필요한 경우도 있었다.\n방콕에서 팀은 인종, 언어, 이웃, 유래지, 계층 등에 초점을 맞추어 성층연구를 시작했는데, 연구팀은 방콕 시민들이 이러한 기준으로 그 사회의 특징을 우선적으로 구분한다고 보았던 것이다. 그런데, 성층 연구가 끝났을 때 사회의 분파별로 각 항목에 대한 강조의 정도가 다르기는 했지만, 방콕 시민들이 이 사회의 층을 형성하는 우선적인 기준으로 여기는 것으로는 유래지, 인종/종족, 교육/직업(혹은 계층) 등이 제시되었다.\n가장 중요한 성층 기준을 확인하고, 각 기준에 대한 광범위한 자료를 수집한 다음, 연구팀은 로잔위원회의 통계국이 “수용이나 이해의 장벽에 부딪히지 않는 가장 큰 집단 운동”이라고 잘 정의를 내린 “미니-” 혹은 “최대-동질”(uni-max) 종족의 개념에 기초하여 방콕의 종족들을 묘사하는데 착수하였다.\n연구팀은 교회개척 운동이 방콕의 여러 하위 분파(sub-segments)에서 시작될 경우, 어디서 이해나 수용의 장벽에 부딪힐 가능성이 있는지에 대해 가정(hypothesize)하여 보았다. 연구팀은 성층 연구를 통해 얻은 테이터에 기초해서 가설을 세워보았던 것이다.\n현지에서의 약 일곱번 째 주간에, 연구팀은 가설들을 점검하고 종족들을 묘사하는데 더 많은 시간을 쏟을 수도 있겠지만, 방콕 사회의 층이 어떻게 형성되었고, 어느 집단에서 교회개척이 수용과 이해의 장벽에 부딪힐 수 있는가에 대해 상당히 정확한 이해를 하게 되었다는데 컨센서스를 모으게 되었다.\n그들은, 방콕에는 중국인, 중국계 타이인, 타이인, 이산(북동부에 있는 타이인; 그림 1 참조) 등 네 개의 주요한 종족집단이 있다고 결론을 내렸다.\n그래서 방콕 연구팀은 이제 연구의 다음 단계로 넘어갈 준비가 된 것이다.\n문화의 이동 상황\n이 단계에서, 팀은 한 주간 이 도시의 사람들의 출신지인 타일랜드 북부, 중부, 이산(북동부) 지방에 대해 조사를 하려고 노력했다. 팀은 이제 세 그룹으로 나뉘어, 위의 세 지역마다 한 그룹 씩 보내어졌다.\n그리고 주말에 흩어졌던 팀 멤버 전원이 우돈 다니(Udon Thani)에 있는 Jim Gustafson을 방문해서 이산(Isaan)에서의 “상황화된 개발 사역”(contextualized development)을 직접 보기 위해 재집결하였다.\n이 여행의 목적은 방콕도 이 나라의 일부분이라는 점에서 나라 전체적인 감을 가지도록 하며, 방콕으로 이주해오는 사람들의 유래지를 보고, 그 지역에서 사역하고 있는 기독교 사역자들과 말을 해보고 거기서 어떤 복음의 사역이 이루어지고 있는지 알아보려는 것이었다.\n복음화 정도 : 연구의 제 3단계\n갈렙선교정탐대가 활동하는 대부분의 도시의 종족집단에는 교회가 없다. 그러나 방콕에서는 상당한 숫자의 그리스도인들이 있었다. 그래서 연구팀은 그들이 연구하는 종족들 가운데 어느 정도 교회개척이 진행되었는지 알아내야 했다. 또한 그들의 교회에는 종족별로 편중됨이 없이 각 종족으로부터 고르게 신자들이 분포되었을까?\n위의 질문에 답하기 위하여, 팀 멤버들은 조별로 한 교회씩 맡아 매주 일곱 교회를 방문했다. 예배가 끝난 후에는, 팀 멤버들은 목사나 장로 등 그들이 만날 수 있는 교회 지도자들과 얘기하면서 교회의 역사와 현재의 종족별 구성에 관해 물었다.\n팀 멤버들은 교회 지도자들뿐만 아니라, 그 도시에서 가장 탁월한 현지인 기독교 지도자들이나 선교사들과도 인터뷰를 했다. 어떤 사람들이 그리스도에게로 돌아오고 있는가? 어디서 그리고 왜 그리스도인이 되는가? 하는 것들을 물었다.\n여러 명의 교회 성장 연구가들이, 교회에 출석하는 사람들은 그 지도자와 유사점이 많은 경향이 있다고 말하였다. 그 지도자가 어느 집단이면, 그 교인들도 그 집단 출신이 많다는 것이다. 방콕 연구팀이 목회자들과 얘기해 보았을 때, 대부분의 목회자들은 그 교인들 가운데 타이인이나 이산 출신자가 몇 명 있다고 말했다.\n어떤 목회자가 그런 말을 했을 때, 팀 멤버들은 그 사람들과 직접 인터뷰를 하기 위해 그 사람들이 누구인지 알려달라고 요청했다. 팀 멤버들이 이 교인들에게 직접 그들의 종족에 대해 물어보았을 때, 거의 대부분이 순수 중국인이거나 중국계 타이인으로 밝혔다.\n몇몇의 경우에 있어서, 교회 지도자들이 자신과 교회를 타이인으로 밝혔다. 그러나, 그들이 타이어를 말하면서도 문화적으로는 모두 중국인이었다는 것이 분명해졌다.\n선교정탐이 끝나갈 때까지 팀 멤버들은 방콕에서 가장 역동적이다고 하는 30개 가까이 되는 교회들을 방문했다. 미국에서 갈렙선교정탐대의 지도자들이 들었던 것처럼, 방콕의 교회에는 이산인들이 드물고, 타이인들은 더욱 드문 것으로 밝혀졌다. 그들이 어떤 언어를 사용하던 간에, 거의 대부분의 목회자들은 중국인이거나 중국계 타이인이었으며, 그 교인들도 마찬가지였다(그림 2 참조).\n교회의 예견(Envisioning a Church) : 연구의 제 4단계\n많은 선교사들이 몇 명의 개종자를 얻기 전까지는 교회를 어떻게 시작할 것인지에 대해 전략적으로 생각을 해보지 않는 것으로 보인다. 그들은 일단 언어 훈련이 끝나면, 전도에 착수해야 하는 것으로 생각한다. 그리고 전도가 성공적이면, 개종자를 얻게 된다. 개종자를 얻게 되면, 교회를 시작할 수가 있다.\n이렇게 생각하는 선교사들은, 그들이 넘어야할 장애물이 개종이라고 가정한다. 즉, 개종자가 생기면, “사후 양육”만 하면 되고, 교회는 자연히 생겨난다고 믿는 것이다. 이러한 관점의 결과로 많은 선교사들이 태만하게 임의 전도의 전략에만 머물러 있는 것이다. 그래서 아무에게나 닥치는대로 복음을 전하기만 하는 것이다.\n갈렙선교정탐(Caleb Project Research Expedition)은 교회개척의 과정에 있어서 다른 방향에서 접근하려고 한다. 우리 연구팀들은 교회 개척의 목표에서부터 시작하도록 배웠다.\n즉, 이 사람들 가운데서는 문화적으로 적합한 교회(culturally relevant church)의 모습은 어떠하겠는가? 그 교회에는 어떤 사람들이 올 것인가? 그리고 교회의 지도력의 종류는 어떤 것이 될 것인가? 등을 먼저 생각하는 것이다.\n예견(envisioning)은 미래에 대해 상상하고, 거기서부터 어떻게 하면 그 목표를 달성할 것이냐 하는 전략적인 문제로 거꾸로 옮겨가는 것이다. 갈렙선교정탐의 어느 리더는 말하기를, “우리가 한 교회를 예견했을 때, 우리는 한 종족집단 내에서 상황화된 교회의 모습은 어떠해야 하겠는지에 대해서 성경에 기초하고, 연구 정보를 가지고 있고, 많은 기도 가운데 얻은 가정을 형성한 것이 된다.”\n“성경에 기초한”(Biblically-based): 성경에서 교회의 구비 요건은 무엇인가? 우리는 좌석, 성가대복, 뾰족탑 등이 교회의 구비 요건이 아닌 것을 안다. 그러면, 무엇인가?\n“연구 정보를 가지고 있는”(Research- informed): 상황화된 교회는 사람들이 자기들의 정서와 문화적 감도에 대하여 스스로 어떻게 말하느냐 하는데 기초하고 있다.\n“기도 가운데 얻은”(Prayer-Saturated): 이것은 영적인 일이다. 이것은 단순히 학문적인 문제해결의 결과가 아니다. 성령에 의존하는 것이다.\n“가정”(Hypothesis): 이것은 하나님이 무엇을 해야한다는 것에 대한 엄격한 요구사항이나 제한이 아닌 최선의 추측이다. 우리가 구하고 있는 것은 교회라는 목표물을 갖는 것이다. 단순히 더 나은 전도방법을 찾아내는 것이 아니다. 그것은 교회를 어떻게 개척할 것인지 예견하는 것이다. 최종적으로 설립된 교회가 갈렙선교정탐대가 예견한 교회와는 다른 모습일 수는 있지만, 단순히 개종자들의 이합집산은 분명 아닌 것이다!\n교회설립이라는 최종적인 생산품을 예견한 다음, 갈렙선교정탐대의 연구원들은 현재로 돌아가서 작업한다. 즉, 어떤 유형으로 전도를 하면 우리가 예견한 교회에 필요한 부류의 개종자들을 모을 수 있을 것인가? 이 사람들을 회개로 이끄는 것을 돕는 것에 누가 가장 성공적일 것인가? 하는 등의 현재 문제를 논하게 된다는 것이다.\n연구 방법론에서는, 목표로 하는 인구집단 가운데서 교회를 예견하는 것은 성층과 마찬가지로 조별로 계속 인터뷰를 하는 것이다. 예견과 성층의 차이는 연구원들이 착수하는 연구 주제의 차이에 불과한 것이며 방법론의 차이는 아닌 것이다.\n예견의 단계에서는 연구원들이 더 이상 집단의 한계나 결속력에 대해 규명하려고 하지 않는다. 대신에, 지도력과 관계의 유형, 기구나 협력체의 유형, 사회적 명분으로부터 벗어날 때의 사회적 결과들, 잠재적인 입국 전략 등에 관해 토의하는데 시간을 보낸다. 그들은 어디서 그리고 어떻게 교회개척 사역이 시작되어야 할지를 결정하려고 한다.\n교회 개척자들이 사역할 대상은 젊은이들인가? 나이 많은 사람들인가? 남자인가? 여자인가? 기혼인가? 미혼인가? 상류층인가? 하류층인가? 노동자인가? 전문인인가? 전통주의자인가? 서구화된 사람들인가? 목표 집단이 예견된 교회를 보는 관점에서 이 특성 가운데 어떤 것들이 긍정적인 변화를 줄 것인가?\n갈렙선교정탐대가 연구한 집단마다 이러한 문제에 있어서 다른 양상을 보였다. 예를 들어 방콕에서 연구팀은, 타이인이 교회에 왔지만 다음 순간 떠나버리는 주된 이유는 교회의 지도자 유형과 관련되어 있다는 것을 알아냈다.\n중국인들 사이에서는, 지도자의 위치는 사람들이 동경하는 것이다. 지도자는 강하고, 스스로 동기부여가 된, 기업가적 기질을 가진 이상가인 것이다. 이와는 대조적으로, 타이인들 사이에서는, 지도자는 표면에 나서지 않는 형으로, 집단이 주장하는 바대로 이끌어 나가기만 하는 사람을 말한다.\n따라서 중국인에게는 그런 타이인 지도자는 게으르고 관심이 없는 지도자로 보이게 마련이다. 반면에, 타이인에게는 중국인 지도자는 밀어부치고, 섬김보다는 권력과 명성에만 관이 있는 지도자로 보인다.\n대부분의 교회들이 중국인들의 교회이기 때문에, 중국인들은 대체로 타이인들에게는 지도력의 유형이 중대한 문제라는 사실을 까맣게 모르고 있다. 타이인들은 중국인들의 방식으로 인도되는 교회에서는 편하지가 못하며, 따라서 중국인 교회에서는 활동적인 교인이 되지 못하기가 쉽다.\n그렇다면, 타이인에 방향을 맞춘 교회는 어떠해야 할까? 어떤 지도력의 모형을 그 지도자들이 따라야 할까? 방콕 팀의 보고서는 몇 가지 제안을 하고 있다. 지도자 유형 외에도, 방콕 팀이 다루었던 다른 문제들로는 의사결정 형태, 복귀 형태, 적합한 위치와 회의 일정 등이 있다. 다른 도시의 연구팀들은 입국 전략, 계층 구분, 인종 문제 등에 관해 연구를 했고 제안을 했다.\n교회를 예견하는 것 외에도, 방콕 팀의 멤버들은 현지에서의 3 개월째에는 연구 보고서의 초안을 작성하고, 배운 것들을 요약하고, 확실히 파악하지 못한 사항들을 확인하는데 많은 시간을 보냈다. 또한 슬라이드 쇼의 대본을 쓰고, 사진 촬영을 하고, 기도 가이드 등 본국에 돌아갔을 때 교회에서 선교 인력을 동원(mobilize)하는데 도구가 될 자료들을 함께 만들어 나갔다.\n선교지에서의 12주가 지난 후, 갈렙선교정탐대 방콕 팀은 미국으로 돌아왔는데, 거기서 고밀도의 타문화 경험으로부터 쌓인 긴장을 풀기도 하면서, 3주 동안 하루 10 시간 정도 슬라이드 쇼, 기도 책자, 연구 보고서 등을 제작하는데 몰두했다.\n이 자료들에 대한 공식 시사회를 하고, 뜨거운 감사와 작별의 파티를 가진 다음 연구원들은 마침내 집으로 돌아갔는데, 그 중에는 방콕으로 돌아가서 교회개척을 하기 위해서 모금을 하러 다닌 사람들도 있었고, 직접 연구한 종족에 대한 선교적인 노력의 일부로서 그 종족의 필요에 대해 알리러 다니는 사람들도 있었다. 끝.\n1. Ralph Winter and Steven Hawthorne, eds., Perspectives on the World Christian Movement (Pasadena: William Carey Library, 1981), pp. 316-319.\n2. 한국선교정보연구센타에서 번역 중이며, ’93년 3월말까지 발행 예정임. – 역자 주\n교회에서의 선교사 훈련\n현대선교5 (Current Mission Trends). 발행 : 1994년 3월 25일, 서울:GMF Press. 수록면 : 49-51. Monroe BrewerBellevue Westminster Chapel 선교담당 협동목사 전통적으로 선교사들을 준비시키고, 돌보고, 격려하고, 지속적으로 훈련하는데는 지역 교회, 선교사 훈련원, 선교회라는 세 주체가 개입되었다. 서구에서는 지역 교회의 역할이 이론적으로는 인정되고 있지만, 실제에 있어서는 선교사 후보자들이 곧장 선교훈련원이나 선교회의...


2018-04-18 10:30 기준 닫기\n스포츠&게임 생활 건강\n여성 뷰티 맘&키즈\n배이직 드림위즈 고객센터\n공지사항 고객센터 이용약관 청소년정책 개인정보처리방침 광고안내\n행사 > 일반축제 의병제전 2018(2018)\n행사 형식 행사 > 일반축제\n일정 2018년 04월 19일 ~ 2018년 04월 22일\n행사 정보의병제전은 임진왜란 때 전국 최초로 의병을 일으킨 망우당 곽재우 장군과 17장령 및 수많은 의병들을 추모하고 그 정신을 받들기 위하여 매년 의병창의일에 4월 22일 의령인의 화합과 자긍심을 모으는 군민의 날 행사와 함께 개최해온 의령군민의 문화예술행사로써 4월 21일 느티나무에 북을 매달아 의병을 모았던 의령군 유곡면 현고수에서 성화 채화를 시작으로 전야제가 열렸고, 다음날에는 의병의 애국혼을 추모하는 추모제향과 기념식을 비롯 문화행사, 체육행사, 민속행사 등의 흥겨운 마당이 1972년부터 개최되어 올해 46회째를 개최한다.\n경상남도 의령군 의령읍 의병로8길 44\n경북 영어한마당 축제 2018\n영어를 주제로 경상북도 학생과 학부모, 원어민 교사가 함께 참여하고 체험하는 축제의 장을 마련하였다. 세계화, 국제화 시대에 부합한 영어능력자를 발굴, 육성하여 세계와 소통하는 글...\n행사 > 일반축제\n슈베르티아데 ('SCHUBERTIADE') 연주회\n슈베르티아데 SCHUBERTIADE 일 시 : 2018.12.19. (수) 20:00 장 소 : JCC 아트센터 콘서트홀 주 최 : (사)부암뮤직소사이어티 후 원 : 전남대학교, ...\n행사 > 음악\n2018 회원음악회 <사랑의 겨울을 노래하다>(기획공연)\n함께하는 행복한 동행자를 위한 특별한 음악회 2018년 한해도 대전예술의전당을 아껴주신 회원 여러분께 깊은 감사의 말씀드립니다. 1년 동안 많은 관심과 사랑으로 함께해준 행복한 동...\n디즈니 제작진의 상상력 끝판왕🎉 게임 속 최고의 트러블 메이커, 랜선 타고 인터넷에 로그인 하다! 메인 예고편 공개💻\n동영상 > 예고편\n메인 예고편 2019년 1월 30일 대개봉\n성북 조선왕릉을 보다\n지난 6월부터 성북구민여성회관에서 진행되었던 <성북 조선왕릉을 보다 : 사진 학습으로 만나는 성북의 문화유산>의 교육의 결과를 지역주민과 사진 전시회로 함께 만나고자 합니다. 이번...\n행사 > 미술\n서울마을미디어축제 - 소확행: 소소하지만 확실한 행동, 마을미디어 2018\n2018년 12월 13일과 20일 양일간 양적, 질적으로 성장해온 서울마을미디어의 성과를 공유하고 함께 축하하는 축제가 서울시청 다목적홀 및 시민청 태평홀에서 열린다....\n'PMC: 더 벙커' 메인 예고편\n- 제목 : PMC: 더 벙커 - 감독 : 김병우 - 출연 : 하정우, 이선균, 제니퍼 엘 ------------------------------------------------...\n토요일 오후의 실내악 2018\n매월 첫째, 셋째 토요일 오후 4시에 진행하는 kt체임버홀 정기공연 <kt와 함께하는 토요일 오후의 실내악>은 어렵고 비싸게만 느껴졌던 클래식을 해설과 함께 국내 일류 음악가로 구...\n행사 > 클래식음악회\n서울시향 마르쿠스 슈텐츠와 안드레아스 오텐자머 I, II 2018\n현존하는 클라리네티스트 중 가장 기교적으로 뛰어나며 동시에 음악적 도전을 멈추지 않고, 솔리스트로서 외연을 확장해가고 있는 베를린 필하모닉의 클라리넷 수석 안드레아스 오텐자머가 서...\n#일루미네이션 제작 X #베네딕트컴버배치 메인 예고편 모두가 행복한 크리스마스를 참을 수 없는 그린치는 크리스마스를 훔치기 위해 산타가 ...\n2010년 초연되어 매회 매진 사례를 기록하고, 2015년 12월 일본쇼와음악대학에 초청되어 해외 공연하는 등 명실상부 토종 크리스마스 가족 공연으로 자리 잡은 뮤지컬 <왕자와 크...\n행사 > 연극\n2018년 3월부터 매월 셋째 주 목요일마다 성남아트센터 <마티네 콘서트>가 진행된다. 보다 다양한 주제를 통해 폭넓은 클래식 레퍼토리를 다루고자 한다. 최수열 지취자가 이끄는 여...\n한국 단색화를 대표하는 작가 윤형근(1928-2007)의 사후 미공개로 남아있는 많은 작품과 자료를 처음으로 대중에게 소개하는 자리이다. 1928년 충청북도 청주에서 태어나 서울대...\n두산갤러리 서울에서는 2018 전시기획 공모로 선정된 기획자 배은아의 《기적의 안뜰》을 2018년 11월 21일부터 12월 19일까지 개최한다. 두산갤러리는 2011년부터 두산 큐...\n고요한 밤, 거룩한 라이어\n천상의소리 라이어로 감상하는 치유음악회 '고요한 밤 거룩한 라이어' "고요한 밤, 거룩한 라이어"는 2018년 한 해를 빛낸 우리들을 위한 치유 음악회입니다. 라이어를 알리고자 시...\n행사 > 콘서트\n보드게임콘 부산 2018\n국내 최대 보드게임 박람회 2018 보드게임콘은 관람객이 직접 참여하는 체험형 축제로써 국내 및 해외 보드게임 업체가 참가하여 관람객에게 보드게임 체험, 보드게임대회 ...\n“나는 스타가 되지 않을 것이다, 전설이 될 것이다” 공항에서 수하물 노동자로 일하며 음악의 꿈을 키우던 이민자 출신의 아웃사이더 ‘파록버사라’ 보컬을 구하던 로컬 밴드에 들어가게 되면서 ‘프레디 머큐리’라는 이름으로 밴드 ‘퀸’을 이끌게 된다. 시대를 앞서가는 독창적인 음악과 화려한 퍼포먼스로 관중들을 사로잡으며 성장하던 ‘퀸’은 라디오와 방송에서 외면을 받을 것이라는 음반사의 반대에도 불구하고 무려 6분 동안 이어지는 실험적인 곡 ‘보헤미안 랩소디’로 대성공을 거두며 월드스타 반열에 오른다. 그러나 독보적인 존재감을 뿜어내던 ‘프레디 머큐리’는 솔로 데뷔라는 유혹에 흔들리게 되고 결국 오랜 시간 함께 해왔던 멤버들과 결별을 선언하게 되는데… 세상에서 소외된 아웃사이더에서 전설의 록밴드 ‘퀸’ 되기까지, 우리가 몰랐던 그들의 진짜 이야기가 시작된다!\n스파이더맨: 뉴 유니버스\n새로운 스파이더맨 평행세계의 시작! “스파이더맨은… 우리 말고 얼마나 더 있죠?” 평범한 10대 ‘마일스 모랄레스’는 우연히 방사능 거미에 물려 스파이더맨 능력을 가지게 된다. 혼란스러워하던 ‘마일스’는 악당과 싸우고 있는 ‘피터 파커’를 마주치게 되고 ‘피터 파커’는 ‘마일스’가 자신과 같은 능력을 가지고 있음을 직감한다. 여러 개의 평행세계가 존재한다는 것을 알게 된 ‘마일스’와 ‘피터 파커’는 이후 스파이더우먼 ‘스파이더 그웬’, ‘스파이더맨 누아르’, ‘스파이더햄’ 등 평행세계 속 공존하는 모든 스파이더맨들을 만나게 되는데… 하나의 유니버스에서 만나 팀을 결성한 스파이더맨들은 과연 세계를 구할 수 있을까? 올겨울, 스파이더맨들의 새로운 시대가 열린다!\n2018 송년공연 <보다 나은 내일>\n2018 국립무형유산원 송년공연 ？ ？'보다 나은 내일' 송년공연 인터넷+ 전화예약 티켓이 매진되었습니다! 공연 당일(12월15일) 13시부터 대기번호표를 드리며, 예약 취소 및 ...\n세종대왕 즉위 600주년 기념 국가지정문화재 특별 공개\n"우리나라에 인재가 많이 나오기로는 세종 때보다 성대한 적이 없었다." 세종대왕世宗大王(재위 1418-1450)은 다양한 인재를 양성하고 적재적소에 등용하여 문화의 황금기를 이루었...\n체육體育 스포츠SPORT 人\n수원광교박물관은 오는 9월 17일부터 12월 16일까지 수원광교박물관 2층 소강실에서 <체육體育 스포츠 SPORT 人>이라는 주제로 전시를 개최합니다. 9월 17일은 지금으로부터 ...\n2018 꿈다락 토요문화학교 어린이는 무엇을 믿는가 전시회/컨퍼런스\n2018 꿈다락 토요문화학교 어린이는 무엇을 믿는가 - 전시회 및 시각예술 콘퍼런스 안내 오는 12월 12일 수요일부터 12월 17일 월요일까지 종로에 위치한 아라아트센터에서 ‘어...\n그 다음은? 제43회 토론토국제영화제 관객상 수상작🏆 제 76회 골든 글로브 5개 부문 노미네이트🏆 티저 예고편 대공개! #1월10...\n영화 '말모이' 메인 예고편\n2019.1.9 개봉 롯데엔터테인먼트 제공/배급 (주) 더 램프 제작 감독 : 엄유나 출연 : 유해진, 윤계상, 김홍파, 우현, 김선영 까막눈 판수, 우리말에 눈뜨다! vs 조선어...\n영화 '데스티네이션 웨딩' 19금 예고편\n각본/감독: 빅터 레빈 출연: 키아누 리브스, 위노나 라이더 장 르: 주(酒)둥아리 로맨스 상영시간: 87분 수입/배급: 유로픽쳐스 등급: 15세이상관람가 개봉: 20...\n극장판 일곱 개의 대죄 : 천공의 포로 예고편\n劇場版 七つの大罪 天空の囚われ人 The Seven Deadly Sins: Prisoners of the Sky (2018) #일곱개의대죄 #예고편 #대형팬더 대형팬더에서 '일곱개의...\n국립무형유산원 송년공연 '보다 나은 내일' 2018\n국립무형유산원은 인류의 무형유산을 체계적으로 보호하고, 후손들에게 온전히 전승하기 위해 설립된 무형유산 복합행정기관이며 토요상설공연, 기획공연, 초청공연 등 다양한 무...\n행사 > 전통공연\n"이제부터 범블비라고 부를게!" 아주 특별한 친구와의 첫 만남 '범블비' 감성 예고편 공개!\n윤동환 바이올린 독주회\n공연명: 윤동환 바이올린독주회 일시: 2018. 12. 18. 화저녁8시 장소: 금호아트홀 관람등급: 8세 이상 관람 관람시간: 약 80 분 (휴식포함) 가격: 전석 2만원 주관:...\n서울디자인페스티벌은 1976년부터 축적되어 온 월간 <디자인>의 콘텐츠와 국내외 디자인분야 네트워크를 기반하여 2002년 처음 개막한 디자인 전문 전시이다. ‘디자이너 ...\n전국 최대의 과일주산지인 우리군을 『과일성지』로서의 위상을 정립하고 특히, 우리고장의 특산물인 영동곶감을 전국적으로 홍보하여 판매확대를 통한 농가소득증대 및 지역경제 활성화를 도모...\n국내 메인 예고편\n모든 투자자들은 한국을 떠나라. 지금 당장 1997년, 대한민국 최고의 경제 호황을 믿어 의심치 않았던 그때, 곧 엄청난 경제 위기가 닥칠 것을 예견한 한국은행 통화정책팀장 ‘한시현’(김혜수)은 이 사실을 보고하고, 정부는 뒤늦게 국가부도 사태를 막기 위한 비공개 대책팀을 꾸린다. 한편, 곳곳에서 감지되는 위기의 시그널을 포착하고 과감히 사표를 던진 금융맨 ‘윤정학’(유아인)은 국가부도의 위기에 투자하는 역베팅을 결심, 투자자들을 모으기 시작한다. 이런 상황을 알 리 없는 작은 공장의 사장이자 평범한 가장 ‘갑수’(허준호)는 대형 백화점과의 어음 거래 계약서에 도장을 찍고 소박한 행복을 꿈꾼다. 국가부도까지 남은 시간 단 일주일. 대책팀 내부에서 위기대응 방식을 두고 시현과 ‘재정국 차관’(조우진)이 강하게 대립하는 가운데, 시현의 반대에도 불구하고 ‘IMF 총재’(뱅상 카셀)가 협상을 위해 비밀리에 입국하는데… 위기를 막으려는 사람과 위기에 베팅하는 사람, 그리고 회사와 가족을 지키려는 평범한 사람, 1997년, 서로 다른 선택을 했던 사람들의 이야기가 시작된다!\n베트남 vs 필리핀! 박항서 매직으로 10년만에 스즈키컵 결승 진출! 생생한 직관 반응!\n*영어자막제공 - "유튜버 랭킹과 예상 수익이 한 곳에" 래더 - http://bitly.kr/ir1u 코이티비 채널은 베트남에 관한 이야기를 다루는 채널입니다. *비판은 감사하게...\n동영상 > 여행\n우주의 운명을 건 대격돌! 2018년 12월 6일, 스타체인지!\n『 테이프 』 메인 예고편\n‘2018 오산시립미술관 again 1948’은 1948년 성호고등공민학교가 처음 설립되어 교내 미술부가 운영된 1948년도 의미를 기억하는 자리이며, 지역에서 배출된 재향·출향작...\n겨울왕국 올라프와 함께하는 <생생 LIVE 음악회>\n겨울왕국 올라프와 함께하는 <생생 LIVE 음악회> 청년가온누리 2018. 12. 14. (금) 19:30 | 부평문화사랑방 티켓오픈 : 2018. 12. 05.(수) 오전 10시...\n오피스텔에 혼자 살고 있는 평범한 직장인 경민(공효진). 퇴근 후 집에 돌아온 경민은 원룸의 도어락 덮개가 열려있는 것을 발견한다. 불안한 마음에 도어락 비밀번호를 변경해보지만 그날 밤, 잠들기 전 문 밖에서 들리는 소리 '삐-삐-삐-삐- 잘못 누르셨습니다' 공포감에 휩싸인 경민은 경찰에 신고를 하지만 그들은 경민의 잦은 신고를 귀찮아 할 뿐, 대수롭지 않게 여긴다. 그리고 얼마 뒤, 경민의 원룸에서 낯선 사람의 침입 흔적과 함께 의문의 살인 사건이 발생하고 자신도 안전하지 않음을 직감한 경민은 직접 사건의 실체를 쫓게 되는데..! 열려 있는 도어락 덮개, 지문으로 뒤덮인 키패드, 현관 앞 담배꽁초 혼자 사는 원룸, 이곳에 누군가 숨어있다!\n12월 16일한화불꽃합창단 제2회 정기연주회\n한화불꽃합창단 제2회 정기연주회 "한화불꽃합창단과 함께하는 환희의 송가" 2018년 12월 16일 일요일 오후 5시 / 여의도 KBS홀 주최 : 한화불꽃합창단 주관 : 마에스트로 ...\n영화 『미래의 미라이』 메인 예고편\n「시간을 달리는 소녀」, 「썸머워즈」, 「늑대아이」, 「괴물의 아이」 다양한 작품으로 전세계를 알린 일본 애니메이션 호소다 마모루의 신작. 「미래의 미라이」가 2019년 1월 17...\n부산네오필하모닉오케스트라 제56회 정기연주회, 신세계로...\n부산네오필하모닉오케스트라가 오는 12월 20일 목요일 오후 7시30분,금정문화회관 대공연장에서 제56회 정기연주회, ‘신세계로...‘를 연다. 드보르작 교향곡 9번‘신세계로부터’는...\n영화 『은혼2 : 규칙은 깨라고 있는 것』 30초 예고편\n소년 점프/학산문화사에서 연재 중인 소라치 히데아키의 코미디, 액션 만화.「은혼」의 영화 2탄이 12월 13일에 드디어 공개! 원작 - 소라치 히데아키 (소년 점프/...\n“누구나 알고 있지만 아무도 모르는 이야기” 크리스마스 이브, 대부 ‘드로셀마이어’의 파티에 참석한 ‘클라라’는 돌아가신 엄마의 마지막 크리스마스 선물을 열어줄 황금 열쇠를 찾아 나선다. 대부에게 건네받은 황금실을 따라 마법의 세상 속으로 들어간 ‘클라라’는 호두까기 병정과 함께 3개의 왕국을 지나면서 다양한 사건과 사람들을 만나 환상적인 모험을 즐긴다. 그러나 엄마의 수수께끼를 풀 수 있는 열쇠를 얻기 위해서는 모두가 두려워하는 네 번째 왕국으로 가야만 하는데… 황금 열쇠를 따라가면, 지금껏 본 적 없는 마법의 세계가 열린다!\n🚨속보🚨 인터넷 먹통 대란! 범인을 찾아라 💻⌨🖱 게임 속 #랄프&#바넬로피 가 이번엔 인터넷으로 로그인! 인터넷까지 확 사로잡아버린 티저 예고편 대공개📢 디즈니 [주토피...\n'내안의 그놈' 메인 예고편\n반 고흐 마스터피스로 탄생된 아트버스터\n뒤통수치는 역대급 스타일리시 스릴러! 북미 역주행 1위의 품격 30초 예고편 공개\n'TWICELAND' 스크린X 메인 예고편\n#트와이스무비 #트와이스랜드 선택은 존중! 거절은 거절하는 사탕처럼 달콤한 ♥ 메인 예고편 공개! #스크린X #12월7일대개봉 #오직_2주간_CGV에서_만나요!\n공지사항 고객센터 이용약관 청소년정책 개인정보처리방침 광고안내 ⓒ2018 DreamWiz\nFamily Site 자료실 웹게임 드림로또 1그램 플레이어 위즈폰


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제주 돌 문화를 연구하고\n한림읍 협재에는 현무암을 이용하여 잣질(돌담길 걷기), 통시(제주 전통 흑돼지를 키우는 화장실), 불턱(불을 피워 해녀들의 젖은 몸을 말리고 휴식하던 곳)을 직접 쌓아 보고, 수만 년 전 생성된 용암동굴을 따라 동굴 탐험과 숨은 박쥐 찾기 게임도 할 수 있는 돌빛나예술학교가 개설되어 있다. 어글락다글락(울퉁불퉁) 돌담길 따라 돌빛나예술학교에 등교하여 제주의 돌 이야기를 배워보자.\n트래블아이, 돌빛나예술학교 페이스북\n제주특별자치도 제주시 한림읍 중산간서로 4659 돌빛나예술학교\n제주 돌 돌체험 돌담 한림읍 용암동굴 동굴탐험 여행 체험학습 돌빛나예술학교\n한국출판문화산업진흥원이 보유한 '돌빛나예술학교 ' 저작물은 "공공누리" 출처표시-상업적이용금지-변경금지 조건에 따라 이용 할 수 있습니다. 단, 디자인 작품(이미지, 사진 등)의 경우 사용에 제한이 있을 수 있사오니 문의 후 이용 부탁드립니다.\n인문DB > 인문사업 > 생활문화시설 인문프로그램지원 [청년 인문상상] 손녀가 돌아본 할아버지의 삶, 더블아트 팀 인터뷰! 세대 갈등, 현대 사회의 고질적인 문제 중 하나죠. 청년과 노인이 서로를 이해할 수 있는 방법은 없는 걸까요 문화예술 활동을 하는 더블아트 팀이할아버지와 손녀 단둘이 떠나는 여행을 기획했다고 합니다. 둘 사이의 큰 변화가 있었다는데, 한 번 들어볼까요 더블아트 팀원이자 주\n오늘인문 > 이주의 책 도시로 보는 유럽사 백승종/사우/2020/392/20,000원 멀리 떠남으로써 도리어 가까워진다. 산속에서 길을 잃은 사람은 우선 꼭대기에 올라갈 일이다. 그래야 언덕과 수풀에 가려 보이지 않던 길이 손금처럼 환히 드러난다. 시정(視程)이 좋은 날이면 서울 남산 타워에서도 인천 앞바다가 보인다고 하지 않든가\n오늘인문 > 칼럼 [인문, 깜짝 퀴즈] 소설가 김미월 깼을 때 그녀는 집 밖의 거리 분위기가 어딘가 평소와 다르다는 것을 감지합니다. 알고 보니 태양계 외부의 행성들 중 하나가 지구를 향해 돌진해오고 있는 상황이었습니다. 반지름이 45마일이고 날아오는 속도가 시간당 900만 마일인 그 문제의 행성이 지구와 충돌하기까지 남은 시간은...\n인문DB > 인문사업 > 생활문화시설 인문프로그램지원 [생활문화시설 인문프로그램] 강릉문화재단 임당생활문화센터 박준상 협업자 : 반짝이... A) 내가 사는 동네에 대해 나를 중심으로 환경과 문화를 배우니 재미있습니다. 나이가 들면서 나를 잃어버리는 시간이 많은데 이곳에서 나를 돌아보고 생각하는 시간이 많아 기대 이상으로 좋아요. Q) 프로그램 참여 전과 후, 인문학에 대한 생각이 어떻게 바뀌었나 A) 인문학은 일방적으로\n이전글 성북구 공정무역센터 페어라운드\n다음글 책방 산·책


토르 : 라그나로크 : 발키리가 양성애자로 확인 된 컷씬 - 뉴스\nTaika Waititi, 발키리의 양성애를 노골적으로 만든 '토르 : 라그나로크'장면\n영화 감독과 테사 톰슨은 그것이 제거 된 이유를 설명합니다.\nMarvel Studios 영화는 확실히 재미 있고 잘 검토되었지만 여전히 부족한 부분이 몇 가지 있습니다. 앤트맨과 말벌 스튜디오의 20 번째 영화는 여성 공동 리드와 함께 첫 번째 영화가 될 것입니다. 흑표범 스튜디오의 18 번째 영화는 유색인 종이 주연을 맡은 첫 번째 영화입니다. 하지만 함께 캡틴 마블 도중에 흑표범 마블이 잃어버린 시간을 조금 만회하려고 시도하는 것 같습니다. 그리고 토르 : 라그나로크 , 스튜디오가 나온다 거의 첫 번째 LGBTQ 캐릭터를 대대적으로 소개했습니다.\n할로윈 iii 마녀의 시즌\n테사 톰슨 ( 믿다 )는 속편에서 Valkyrie의 역할을 채 웁니다. 만화에서 Valkyrie는 가능한 한 WASP-y이지만 라그나로크 감독 타이 카 와이티티 그리고 Marvel은 믿을 수 없을 정도로 재능있는 여배우에게 빛을 발할 기회를 주면서 상황을 흔들고 싶었습니다. 톰슨 최근 트위터에 최근 만화에서와 같이 그녀의 발키리 버전이 양성애자임을 확인하기 위해. 이것이 영화에서 명시 적으로 다루어 질지는 불분명했지만 새로운 프로필에서는 구르는 돌 (통하다 ScreenCrush ) 그들은 그들이 했다 발키리의 섹슈얼리티를 노골적으로 만들었을 장면을 촬영했지만,\nThompson은 인류 학자 Annabelle Riggs와의 만화책 관계를 바탕으로 Valkyrie를 양성애자로 만드는 것에 대해 Waititi에게 용기를 불어 넣었습니다. 톰슨은 '키스에이 멋진 그림이 있습니다.'라고 톰슨은 기절했습니다. 발키리는 할리우드 타임 라인에서 애너벨을 아직 만나지 않았고, 그녀가 도착할 수 있을지 알고있는 동안 그녀는 와이티티가 밖으로 나가는 여성의 모습을 촬영하도록 설득했습니다. 발키리의 침실. 그는 할 수있는 한 오랫동안 영화에 보관했습니다. 결국 장면의 중요한 노출에서 산만 해 졌기 때문에 비트를 잘라야했습니다.\nThompson은 계속해서 그것이 앞뒤로 왔다는 것을 인정하지만 완성 된 영화에서 다른 여성에 대한 Valkyrie의 사랑을 암시하는 미묘한 순간이 남아 있습니다.\n톰슨은``우리가 캐릭터 화에 존재하도록 허용했지만 영화에서 명시 적이 지 않을 수도 있다는 이야기가있었습니다. 블란쳇의 죽음의 여신이 발키리의 나머지 전사 일족을 살해하는 회상 장면에서 그녀의 고통에주의를 기울이십시오. 톰슨은``방금 살해당한 여동생 중 한 명에게서 후퇴하는 멋진 장면이 있습니다. '내 마음 속으로는 그게 내 애인이었다.'\n와이티티 자신이 인터뷰 중에 장면이 잘린 이유에 대해 조금 자세히 설명했습니다. 재생 목록 :\n“우리는 그것에 대해 이야기했습니다. 그녀가 소녀와 어울리던 영화에 들어 가지 못한 순간이있었습니다.”라고 Waititi는 회상합니다. “당신이 그것을 읽으면 그녀의 회상에서 그것을 볼 수 있습니다. 거기에 소녀가 있고 아마도 그녀의 여자 친구가있는 무언가가있을 것입니다. 누가 알아. 우리는 그것이 매우 구체적이지 않았는지 또는 '그녀는 레즈비언이야! 그녀는 바이! 우리는 정말 이걸로 모든 사람을 참여시켜야 해요! '는'영화의 일부에서 이해할 수있는 내용을 읽고 싶은지 살펴보세요 '와 비슷합니다. 나는 그녀가 그것을 가지고 있었고 그녀가 그것을 사용하고 있었다는 것을 알고 있습니다. 그녀의 과정과 물건. 저는 그것을 전적으로지지합니다. 왜 안돼?”\n실제로 여기에 걸을 수있는가는 선이 있습니다. 표현이 중요하며 MCU가 특정 캐릭터로 LGBTQ 커뮤니티를 인정한다면 좋을 것입니다. 하지만 캐릭터의 섹슈얼리티를 다루기 위해 영화를 차갑게 멈추고 싶지는 않습니다. 불행히도 이것은 다음과 같은 주요 영화에서 LGBTQ 표현 문제를 둘러싼 할리우드 댄스의 뒤를이었습니다. 미녀와 야수 , 퀴어 표현을 위해 자신을 칭찬하려고하지만 실제로는 일 . 다시 말하지만, 표현과 토큰주의 사이를 걸어 다니는 것은 미세한 선이지만 Tony Stark, Steve Rogers, Thor, 심지어 Hulk의 성생활을 암시하는 다양한 방법을 찾을 수 있다면 분명히 유기적 LGBTQ 순간이 있습니다. 끊임없이 확장되는 MCU.\nThompson의 입장에서 그녀는 Valkyrie의 양성애가 토르 계속. 그때 쯤이면 캐릭터가 이미 소개 된 상태에서 캐릭터를 심화시키는 유기적 인 방법은 그녀의 개인적인 삶을 탐구하는 것입니다. 누가 알아. 하지만 적어도 마블은 토론을했고 실제로 사용하지 않았더라도 장면을 촬영했습니다. 아기 발걸음, 아마.\n자세한 내용은 토르 : 라그나로크 , 아래의 최근 보도 링크를 읽어보십시오.\n'토르 : 라그나로크'리뷰 : 천둥의 신과 어리석어지기\n테사 톰슨과 톰 히들 스턴, '토르 : 라그나로크의 액션 장면'촬영\nChris Hemsworth on 'Thor : Ragnarok'에서 토르를 가장 재미있게 플레이 한 이유\n'토르 : 라그나로크', '어벤져 스 : 인피니티 워', '어벤져 스 4'의 헐크 아크에있는 마크 러팔로\nTaika Waititi가 코믹 콘 이후 '토르 : 라그나로크'런타임이 변경된 이유\n당신의 열정을 억제하십시오 시즌 10 프리미어\n빌리지엠 나이트 샤말란 분석\n당신이 봐야 할 새로운 영화\n새로운 스폰지밥 영화는 언제 나오나요\n소멸의 끝에 무슨 일이


수시확대 비판했던 한국당·조선일보 정시확대를 맹비난 - 미디어오늘 조현호 기자\n시정연설 정시확대에 자유한국당도 “웃지못할 상황” 어젠 “당론으로 정시 50% 이상 법으로 정했다”\n승인 2019.10.23 19:23\n정시비율을 확대하겠다는 문재인 대통령의 국회 예산안 시정연설에 교육계와 시민단체 반발이 거세다. 자유한국당과 조선일보도 문 대통령의 이런 대입정책 변화에 비판을 가했다.\n그러나 ‘정시확대’는 오히려 자유한국당이 당론으로 정했고, 조선일보도 수시모집 비중이 높은 현 정부의 대입정책 폐해를 비판해왔다.\n정용기 자유한국당 정책위의장은 23일 당 원내대표 중진의원회의에서 문 대통령의 정시 확대 포함 입시제도 개편안 마련 언급을 두고 “그동안 ‘정시 확대 절대 없다’고 했던 여당과 교육부가 정시 확대를 추진하겠다고 했다”며 “대통령 말 한 마디에 대입제도가 좌지우지되는 웃지 못할 상황”이라고 비판했다. 정 의장은 “조국 자녀들의 ‘불공정 입학’ 등에 대한 국민적 분노가 끌어 오르니까 이것도 아마 ‘총선용’, ‘면피용’으로 이렇게 하는 것 아닌가 하는 의혹마저 있다”고 지적했다.\n그러나 정작 정 의장은 자유한국당 당론이 정시확대라고 밝혔다. 정 의장은 “이런 결과를 바탕으로 22일 우리 당 의원총회에서 ‘정시 확대’를 당론으로 최종 확정했다”며 “2021학년도 대입전형의 경우에는 수시가 77%이고 정시가 23%에 불과해서 권고 차원을 넘어서 법률로 정시 비율을 명시하겠다는 당론을 확정했다”고 밝혔다. 정 의장은 “정시 비율을 최소 50% 이상 반영되도록 ‘고등교육법 개정안’을 당론으로 발의하기로 했다”고까지 언급했다. 정시 비율 50% 이상을 강제하는 법안까지 냈다는 얘기다.\n정 의장은 전날 의원총회에서도 지난 11일 교육계 인사와 간담회에서 참석자들이 하나같이 ‘정시 확대가 반드시 필요하다’는 아주 절절한 외침이 있었다며 최근에도 원내대표 교육위 정책간담회에서도 ‘정시확대 반드시 필요하다’고 의견이 모아졌다고 말했다.\n정시확대하라고 요구할 땐 언제고 정시확대하겠다고 하니 면피용이라는 비난이다.\n▲정용기 자유한국당 정책위의장이 지난 22일 당 의원총회에서 발언하고 있다. 사진=자유한국당\n조선일보도 문 대통령 발언을 기사에서 비판했으나 한달전 사설에선 문 대통령의 수시확대 정시축소 공약을 비판했다. 조선일보는 23일자 5면 머리기사 ‘당정 협의없이 불쑥 지시… ‘1년전 결정한 대입정책’ 뒤흔들다’에서 “교육계에서는 ‘정부가 아무런 교육 철학과 원칙도 없이 위기를 모면하기 위해 입시를 흔들고 있다’는 비판이 나왔다”고 전했다. 조선일보는 문재인 정부가 정시모집을 30% 이상 늘리는 선에서 절충하는 2022학년도 대입 개편안을 지난해 8월 발표했는데, 조국 전 장관 파문 이후 정시 확대 여론이 커지자 1년 만에 입시를 다시 바꾸려고 한다고 비판했다.\n조선일보는 “교육계에선 대통령이 입시 혼란을 부추기고 있다는 비판이 쏟아졌다”며 한국교총이 “대통령의 정시 확대 입장은 교육에 대한 정치 개입으로 비칠 수 있다”고 했다고 썼다.\n그러나 조선일보는 한 달여 전엔 학종(학생부종합전형) 폐해와 수시모집 과정의 불공정을 질타하며 문재인 정부의 수시확대 공약을 비판했다. 조선일보는 지난달 2일자 사설 ‘조국 강행 文 "공정한 대입" 강조, 이상한 사람들’에서 “2010년 조 후보자 딸의 고려대 입학사정관제 합격은 ‘금수저 스펙’ 경쟁의 전형이었다”며 “지금도 비슷한 불공정 입시가 적지 않을 거라는 심증이 든다”고 비판했다. 이 신문은 특히 2014년부터는 일선 고교들이 각종 교내 대회를 개최해 상장을 남발하고, 전문 컨설턴트가 붙어 고1 때부터 스펙을 쌓아가는 식의 ‘컨설팅 학종 관리’가 번져 나갔다는 실태를 전하면서 “문 대통령은 이런 현실을 바로 보지 못하고 선거 공약으로 ‘정시 축소, 수시 확대’를 내걸었다”고 비판했다.\n조선일보는 “문 대통령이 정말 입시 제도에 문제 의식을 갖고 있다면 당장 조 후보자부터 사퇴시켜야 한다”며 “모든 국민이 그 의지를 실감할 수 있고 제도가 달라지는 출발점이 될 수 있다”고 평가했다. 그러나 정작 조선일보는 조 전 장관이 사퇴하고 대통령이 대학입시 정시비율을 늘리겠다고 하자 대통령 말한마디에 교육정책이 뒤흔든다고 비판한 기사를 실었다.\n대학입시에서 정시와 수시의 비율 문제는 각각 장단점이 있기 때문에 쉽게 무엇이 정답이라 진단하기 어렵다. 정시를 늘린다고 해서 반드시 공정해진다는 보장이 있는지도 검증되지 않았고, 오히려 정시확대가 답안을 찍는 능력만 키울 뿐 아니라 고소득 자녀들에 유리하다는 분석도 있다. 문 대통령과 정부의 정책 변화도 문제지만, 야당과 보수언론 자신들도 ‘비판을 위한 비판’의 논리만 내세워 오락가락 비판하는 것은 바람직한 교육지계에 도움이 되지 않는다.\n정철욱 2019-10-24 19:08:28\n옆칸 정경심구속에도 숫자조작의심.\n박진우 2019-10-24 17:31:49\n댓글달기도 힘들고.추천과 비추천숫자 조작하나?\n박동현 2019-10-24 17:29:05\n불과 1시간도 안되어 특정댓글에 100표이상?


[서경스타즈IR] KB증권, 위탁운용·글로벌 원마켓 두 날개로 飛翔\n입력2019-03-24 17:42:12 수정 2019.03.24 17:45:35 조양준 기자\n올해로 출범 3년차에 접어든 KB증권은 두 개의 신규사업을 올해 전략적으로 육성할 계획이다. 주요 연기금 등을 위탁받아 운용하는 OCIO(외부위탁운용관리) 시장 공략과 환전 수수료 없이 원화로 해외주식을 거래하는 ‘글로벌 원(One)마켓’ 서비스가 그것이다. 전문적인 자산관리 서비스를 원하는 기관투자자와 글로벌 투자 자산에 관심을 높이는 개인 고객들을 모두 겨냥한 전략이다.\n‘외부위탁운용관리’ 시장 뚫고\n고용보험기금 전담운용 출사표\n인력 늘리고 시스템 업그레이드\n올해 김성현·박정림 각자 대표의 투톱 체제로 전열을 정비한 KB증권은 고용보험기금 전담운용사 선정에 출전해 OCIO 사업을 본격화했다. KB증권은 이번 사업 제안을 위해 김 사장 산하에 OCIO 사업추진부를 확대하고 인력보강에도 주력하고 있다. KB증권 관계자는 “투자은행(IB)부문 최고의 전문가 출신으로 홀세일(Wholesale), IB부문과 글로벌 사업을 총괄하고 있는 김 사장은 향후 투자비중이 확대될 것으로 예상되는 대체투자 노하우를 기금운용에 접목해 고용보험기금의 수익률 제고에 기여하겠다는 의지를 보이고 있다”고 설명했다.\nKB증권은 이번 기회를 통해 기관투자자 이외에 일반법인, 퇴직연금 시장까지를 겨냥하고 인력보강 이외에 시스템을 업그레이드 하는 등 투자를 아끼지 않고 있다. 증권사 측은 “내부적으로 이번 입찰이 김성현 사장의 상품소싱 부분과 박정림 사장의 자산관리 경험의 전문성이 결합돼 시너지를 낼 수 있는 최적의 기회로 여기는 분위기”라고 전했다.\nKB증권은 운용 역량에 대해 자신하는 분위기다. KB증권의 전체 랩어카운트 잔고는 지난 2017년말 3조4,500억원서 지난해 3월 현재 약 2조3,000억원이 증가한 5조7,500억원으로 1년 사이 약 67%나 늘었다. KB증권은 전 사업부문이 고르게 보유한 역량과 더불어 KB금융그룹의 전폭적인 지원을 통해 KB국민은행, KB인베스트먼트, KB부동산신탁 등 각 분야별 전문 투자회사와의 협업으로 국내 OCIO 수준을 한 단계 높이겠다는 계획이다.\n김 사장은 “KB증권은 과거 국내 OCIO 제도가 본격적으로 도입되기 이전부터 다수 연기금의 자산을 위탁받아 운용한 경험과 시스템을 보유하고 있다”고 강조했다.\n‘글로벌 원마켓’ 영토 확장\n해외 5대 시장 주식 원화 거래\n실시간 환전으로 수수료 ‘제로’\n고객 편의 높이고 부담은 낮춰\nKB증권은 개인 고객들의 해외 주식투자 편의성을 극대화하기 위해 연초 환전 수수료 없이 원화로 해외 주식을 매매 할 수 있는 ‘글로벌원마켓’ 통합증거금 서비스를 출시했다. 이를 통해 국내는 물론 미국, 중국A, 홍콩, 일본 등 글로벌 5대 시장 주식 거래 시 현재가 및 주문창에서 해당 주식의 외화 현재가와 원화 환산 현재가를 동시에 확인하며 원화로 거래할 수 있다. KB증권 관계자는 “자체 시스템을 통해 실시간 환전처리가 이루어져 별도의 환전수수료도 발생하지 않는다”고 설명했다.\n보유주식 매도 시 자동 환전된 원화예수금이 입금돼 자유롭게 시장교차 거래가 가능하고, 고객이 주문한 시점의 실시간 기준환율을 적용해 간밤에 생길 수 있는 환율변동의 위험을 피할 수 있다. 또한 한국주식 매도 후, 한국보다 결제일이 하루 빠른 중국주식을 당일에 매수하는 경우 결제일 차이로 발생하는 결제대금 이용료를 부과하지 않기로 해 고객 편의는 높이고 부담은 낮췄다.\n박 사장은 “글로벌 투자자산은 점차 고객의 포트폴리오에서 중요한 비중을 차지하게 될 것”이라며 “환전 없이 원화로 해외 주식을 거래하는 글로벌원마켓 서비스를 비롯해 고객들이 보다 편리하게 글로벌 분산투자를 할 수 있도록 다양한 상품과 서비스를 지속적으로 출시하겠다”고 강조했다.


엘리엇 파도를 사용하여 외환 거래 방법, 팁 및 권장 사항\nTry IQ 이진 옵션 그래프에 대한 기타 관련 게시물 United Kingdom에 관심이 있으십니까. 대덕GDS: ① 2018년 P/E 8.9배, P/B 0.7배 추정 ② 카메라모듈용 R/F PCB에서 경쟁력 보유 ③ SLP 초기 시장에서 적극적인 대응으로 2019년 신성장 기회 확보 ④ 와이솔 관련한 지분법평가이익 반영 및 전장사업 확대. 매수 주가가 1차 지지 값에 근접하고 Slow Stochastics의 값이 20이하에서 %K선이 %D선을 상향 교차하면 매수한다. Stop loss는 매수가격의 2호가 아래로 설정을 한다. 매도 주가가 1차 저항 엘리엇 파도를 사용하여 외환 거래 방법 값에 근접하고 Slow Stochastics의 값이 80이상에서 %K선이 %D선을 하향 교차하면 매도한다. Stop loss는 매도가격의 2호가 위로 설정을 한다.\n관련 업계의 최정상 분석 기업 HSA의 사장인 Harvey Spencer는 "데이터 캡처를 자동화하기 위해 봇을 빠르게 그리고 가격 경쟁력 있게 구현하는 능력은 기업의 순이익에 엄청난 영향을 미칠 수 있습니다"라고 말합니다. “기업이 낡은 문서 처리 솔루션을 버리고 봇이 엘리엇 파도를 사용하여 외환 거래 방법 AI를 사용하여 보다 스마트하게 되면서 업무를 자동화할 수 있는 시장의 잠재력은 엄청나게 커집니다. RPA 기업이 다양한 측면에서 업계의 최전선에 서게 되는 것입니다”. 플랫폼은 단순하게 하나의 공간 또는 하나의 장소를 뜻하는 용어로 사용이 되어왔습니다만 이러한 관점을 하드웨어적인 시각으로 바라본다면 점차적으로 소프트웨어와 서비스 등의 관점으로 그 개념이 확장되어 사용되고 있습니다.\n트레이드히어로는 가입자들의 모의투자 성과에 따라 높은 수익을 올리는 고수(엘리엇 파도를 사용하여 외환 거래 방법 히어로)의 투자전략을 SNS를 통해 다른 가입자들이 공유하는 모델을 처음으로 선보여 주목을 받았습니다.\n외환 거래 세션의 주요 특징: 엘리엇 파도를 사용하여 외환 거래 방법\n예. 콘솔의 즐겨찾기에 사용하는 서비스를 추가하거나 제거할 수 있습니다. 데스크탑에서 서비스 이름 위에 마우스를 놓으면, 서비스 이름 옆 별을 클릭하여 해당 서비스를 즐겨찾기 섹션에 추가하거나 제거할 수 있습니다. 모바일 또는 태블릿에서 서비스 이름 옆 엘리엇 파도를 사용하여 외환 거래 방법 별을 클릭하여 해당 서비스를 즐겨찾기 섹션에 추가하거나 제거할 수 있습니다. 당신과 함께 진실을 직시합시다. 우리 모두는 아무것도하지 않고 모든 것을 얻고 싶을 정도로 배열되어 있기 때문입니다. 나는 그것을 원하고, 당신은 그것을 원하고 모두가 그것을 원하지만 그렇지 않을 것입니다. 당신의 성공은 오직 당신 자신, 당신의 행동과 당신이 무엇을 어떻게하고 있는지에 대한 이해에 달려 있다는 것을 이해해야합니다. 우리 세상에서는 쉽고 빠르게 얼굴에 맞을 수 있지만 그 밖의 모든 경우에는 인내가 필요합니다. 전체 (0) 표·그림DB (0) 지식공유 (0).


대학원 연구실은 교수의 ‘소왕국’ - 시사IN\n승인 2017.08.14 17:47\n대학원생은 샐러리맨처럼 생활한다. 매출(연구비)이 큰 회사(연구실)의 사장님(지도교수)을 만나야 월급(인건비)이 끊이지 않고 학업을 이어갈 수 있는 구조다.\n방학을 맞아 다소 한산해진 대학 캠퍼스를 바쁘게 오가는 이들이 있다. ‘학문 후속 세대’라 불리는 대학원 학생들이다. 취업을 미루고 대학원을 임시 정거장으로 삼은 석사 과정 1년차부터 갓 부임한 30대 조교수와 동년배인 박사 학위 예정자까지, 많게는 열 살 이상 차이 나는 청년들이 한 연구실에서 생활한다. 대학생 시절 조교실에서 마주친 대학원 선배들은 왠지 모를 아우라가 느껴졌는데, 세월이 흘러 교직원의 눈으로 바라본 대학원생들은 학생과 직장인 사이에 끼인 경계인으로 하루하루 살아가고 있었다.\n얼마 전 공대 대학원생 몇 명과 둘러앉아 신세 한탄을 들을 기회가 있었다. “최소한의 생활비는 보장됐으면 좋겠다” “휴가 가보는 게 소원이다” “교수님이 주말에는 일 좀 안 시켰으면…”. 매일 아침 연구실로 ‘출근’해서 밤늦게 ‘퇴근’한다는 이들의 언어는 회사원의 그것과 크게 다르지 않았다. 노동의 대가로 월급을 받아 생활하는 샐러리맨처럼, 학생들은 지도교수가 수주한 연구 과제에 연구원으로 이름을 올리고 참여율과 기여도에 따라 인건비와 인센티브를 받아 생활하고 있다. 매출(연구비)이 큰 회사(연구실)의 사장님(지도교수)을 만나야 월급(인건비)이 끊이지 않고 학업을 이어갈 수 있는 구조다. 장학금만으로 생활이 어려운 대학원생들은 대부분 수업 조교로 일하거나 지도교수가 수행하는 외부 프로젝트에 참여할 수밖에 없다.\n권위적인 사제 관계에 짓눌린 연구실 문화\n학생들은 무엇보다 지도교수 개인 성향에 따라 좌지우지되는 연구실 생활의 불확실성과 폐쇄성 때문에 답답해했다. “제왕적 권력을 가진 교수들을 견제할 수 있는 제도가 필요하다”라는 한 학생의 말에 대학원 연구실을 ‘교수가 지배하는 소(小)왕국’에 비유하던 동료 교직원의 뒷말이 떠올랐다. 졸업 시기는 물론이고 출퇴근 시간, 휴가, 인건비 등 대학원 생활 전반이 지도교수에 의해 결정되는 연구실 환경에서 도전적인 질문과 창의적인 생각이 샘솟을 수 있을까.\n대학원생은 그동안 대학 입시와 대학생 이슈에 밀리고 학생 수도 적은 까닭에 대학과 사회의 주목을 받지 못했다. 내 딴에는 도와주려는 마음에 “부당한 처사나 대우가 있으면 학교 측에 즉시 알려달라”고 말했지만 냉소에 찬 목소리가 돌아왔다. “신문고 제도가 제대로 기능하나요? 사안이 크고 심각해야만 반응하잖아요. 자체적으로 스크린한다던데. 그래서 자질구레한 일들은 그냥 넘어가는 거죠 뭐.”\n교수 자신도 대학원에서 ‘자질구레한’ 일들을 묵묵히 견뎌냈다고 말한다. 지도교수와 함께 일하고 공부하면서 장학금과 생활비를 벌어야 했던 외국 유학생활 이야기를 들려주며 편한 것만 찾고 치열함이 부족한 학생들의 정신 상태를 에둘러 지적하기도 한다. 또 교수들이 “대학원에서도 실습형 교육이 필요하다”라고 말하는데 일리가 없지는 않다. 교수를 도와 자료를 찾고 연구 제안서도 써보고 다른 연구자들과 협업하는 과정을 통해 대학원생들은 연구자로 독립한다. 그 과정에서 연구자로서 선후배 관계가 아니라 종속적인 관계가 유지되는 게 문제다. “지나고 보니 도움이 됐다” 식의 결과론은 권위적인 사제 관계에 짓눌린 한국식 연구실 문화를 은폐할 뿐이다.\n공부와 노동, 학습과 연구 사이의 모호한 경계선에 걸쳐 있는 대학원생들의 권익을 해치는 여러 관행이 자리 잡고 있다. 연구실 운영의 폐쇄성을 자율성으로 포장하고 서로 싫은 소리 하기를 꺼려하는 교수 사회의 외면, 대학 본부의 무관심과 사후약방문 식의 대응에도 책임이 있다. 교수들과 대학은 연구실 문화를 바꾸기 위한 실효성 있는 구체적 해법을 제시할 때가 되었다.\n허울뿐인 대학 행사, 비용은 학교 예산으로?


퀘스트 캐롤라인 스프링스, 멜버른 | 익스피디아 호텔 예약\n02-3480-0166 Expedia.co.kr • 호텔 • 호주 - 뉴질랜드 및 남태평양 • 호주 • 빅토리아 • 멜버른 호텔 • 퀘스트 캐롤라인 스프링스, 멜버른\n퀘스트 캐롤라인 스프링스, 멜버른, 현재 페이지\n퀘스트 캐롤라인 스프링스Quest Caroline Springs\n가볼 만한 곳 Fun City - 9.7km\nFun City - 9.7km\n탭코프 파크 - 13.2km\n이 호텔에 대한 개요 가져오기럭셔리 아파트식 호텔, 피트니스 시설 및 컨퍼런스 센터 이용 가능 인기 편의 시설과 서비스 무료 셀프 주차\n상업 지구에 위치한 이 럭셔리 아파트식 호텔에서 15km 이내에는 Cairnlea Lakes, 워터가든 타운센터, 갈리 에스테이트 와이너리 등이 있습니다. 플레밍턴 경마장 및 탭코프 파크 또한 20km 이내에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설\n피트니스 시설, 컨퍼런스 센터, 비즈니스 센터 등을 이 금연 아파트식 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 셀프 주차는 무료입니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 회의실, 콘시어지 서비스, 드라이클리닝 서비스 등이 있습니다. 객실 편의 시설\n총 80개의 아파트에는 위성 채널 시청이 가능한 LCD TV가 있으며, 냉장고, 스토브 및 전자레인지를 갖춘 주방이 있습니다. 또한, 좌석 공간, WiFi 및 DVD 플레이어도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:숙박 시설 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 퀘스트 캐롤라인 스프링스\n이 4.5성급 숙박 시설에서는 비즈니스 센터, 리무진/타운카 서비스, 회의실 등을 이용하실 수 있습니다. 50 m2 크기의 행사 시설에는 컨퍼런스 센터 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 럭셔리 아파트식 호텔에는 피트니스 시설, 투어/티켓 안내 및 콘시어지 서비스도 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 퀘스트 캐롤라인 스프링스 전체가 금연 시설입니다. 총 객실 수 - 80 아침 식사 가능(요금 별도) 비즈니스 센터 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 피트니스 시설 프런트 데스크(운영 시간 제한) 투어/티켓 안내 컴퓨터 스테이션 짐 보관 엘리베이터 세탁 시설 리무진 또는 타운카 서비스 이용 가능 회의실 수: 컨퍼런스 센터 무료 셀프 주차 준공연도: 2009 회의 공간 크기(ft) - 538 회의 공간 크기(m) - 50 회의실 수 - 2 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 근처 피트니스 센터 이용(할인) 숙박 시설 편의 시설 모두 보기\n가족 호텔 주방 세탁 시설 냉장고 전자레인지 DVD 플레이어 인터넷\n무선 인터넷( AUD 20.00 1박 기준 )\n프리미엄 TV 채널 DVD 플레이어 별도의 좌석 공간 무료 신문 에어컨 객실 내 온도 조절기(냉방) 전화 냉장고 미니바 커피/티 메이커 전자레인지 주방 매일 하우스키핑 무료 세면용품 헤어드라이어 다리미/다리미판 책상 조리 도구, 접시, 주방 기구 암막 커튼 객실 금고(노트북 보관 가능) 위성 TV 서비스 WiFi(요금 별도) 스토브 유아용 침대(요금 별도) 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 연결/인접 가능 LCD TV 객실 내 편의 시설 모두 보기\n어린이 고객을 환영합니다.어린이 무료 숙박! 기존 침구 사용 시 만 18세 이하 어린이 숙박은 무료입니다. 간이/추가 침대를 1박 기준 AUD 40의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대를 1박 기준 AUD 5.00의 요금으로 이용하실 수 있습니다.\n서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 유럽식 아침 식사 요금: 1인당 약 AUD 9.95 객실 내 무선 인터넷 요금: 1박 기준 AUD 20.00(요금 변동 가능) 유아용 침대: 1박 기준, AUD 5.00간이 침대 이용 요금: 1박 기준, AUD 40 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.\n린트너 호텔스 & 알펜테르메 로이커바트 발레\n호텔 더 디자이너스 종로 서울\n파레사 리조트 푸켓 푸켓\n오리엔트 호텔 & 리조트 평창\nBangong Lake 호텔\nMandala Falls 호텔\n사쿠라 테라스 나라\n수쿰빗 파크, 방콕 - 메리어트 이그제큐티브 아파트먼트 나콘 파톰\n로마 리조트 테르미니 로마 동부\n골든 샌드 렌터카\n람스타인 미젠바흐 렌터카\n고델라웰라 해변 렌터카\n코하랄 호수 렌터카\n코트랜즈 토프타 렌터카\n해드 네스 렌터카\n나고야 일본 여행\nAla Beach 호텔\nBirmingham Visitor Information Centre 호텔\n선샤인코스트 캐나다 여행


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‘화부해3’ 소진, 허리 22인치의 위엄 “아동복도 맞아” : 스포츠동아\n‘화부해3’ 소진, 허리 22인치의 위엄 “아동복도 맞아”\n입력 2018-01-02 10:40:00\n2일 밤 9시 방송되는 태광그룹 티캐스트 계열 여성채널 패션앤 ‘화장대를 부탁해3’ 10회 게스트로 걸스데이 소진이 출연, 자신의 화장대 공개와 더불어 뷰티 꿀팁은 아낌없이 공개한다.\n한편, 어느덧 걸스데이가 8년 차에 접어드는 데다가 소진은 현존하는 아이돌 중 나이가 적지 않음에도 불구하고 그녀의 민낯은 데뷔 시절을 연상케 할 만큼 완벽한 모습을 뽐내고 있어 화제다. 소진은 셀프카메라를 통해 완벽한 민낯을 유지할 수 있는 자신만의 뷰티 케어 방법을 공개하는데, 피부 컨디션에 따라 마스크 팩을 다르게 사용한다고 밝힌다. 또한, 커피보다는 차를 주로 즐겨 마신다며 녹차부터 국화차, 영귤차 등등 본인이 가지고 있는 다양한 차 종류를 소개했고, 각종 영양제와 다이어트 제품을 챙겨 먹는 등 이너뷰티에도 힘을 쓰는 모습을 엿볼 수 있다.\n걸그룹 뇌섹녀에서 이제는 뷰티 뇌섹녀까지. 다양한 매력으로 점점 더 활동 영역을 넓혀가는 소진의 완벽한 뷰티노하우와 그녀의 화장대는 2일 패션앤 ‘화장대를 부탁해3’ 10회를 통해 확인할 수 있다


래퍼 염따, '왕따'에서 플렉스 뜻 창시자로? 'flex' 소확행·욜로와 같은 맥락\n등록일 : 2020-01-06 09:58 | 최종 승인 : 2020-01-06 09:58\n[리서치페이퍼=정혜영 기자] 플렉스 뜻에 대한 궁금증이 늘어간다. 플렉스는 구부리다, 접다, 몸풀다 등의 다양한 의미가 있다. 최근 유행하는 flex란 말이 의미하는 것은 '과시하다·뽐내다' 의미에 더 가깝다. 90년대 미국 힙합가수들이 보석이나 사치품인 귀금속을 뽐내는 것에서 시작됐다. 2019 인싸용어로 꼽힌 플렉스는 소확행, 욜로와도 비슷한 맥락이다. 자신을 위해 망설임없이 사고 싶은 물건을 쇼핑하거나 비용을 쓰는 것이다. 플렉스는 20대 30대 젊은층 명품구매를 늘리고 사치를 조장한다는 논란이 있지만, 플렉스를 추종하는 무리들은 점점 늘고 있는 추세다.\n염따는 돈다발을 들고 인스타 영상과 유튜브 채널에 자주 등장한다. 클럽에서 여성팬이 키스하는척하며 자신의 금니빨을 도둑맞았다는 말도 서슴지 않고 한다. 아무 뜻없는 빠끄라는 말부터 플렉스 해버렸지뭐야 까지 자신만의 언어를 구사하는 염따(본명 염현수)는 과거 MBC 무한도전-돌아이콘테스트 대회 우승 수상자다. 당시 마른몸은 현재 넉넉해진 몸매와 비교된다. 염따는 1984년생 힙합 래퍼들과 '다모임(멤버 더콰이엇, 쌈디, 팔로알토, 딥플로우)'이라는 유닛을 결성 '아마두', '아만다' 등의 노래를 선보였다. 신곡 '아만다(amanda)'는 증학생 프로듀서로 알려진 언타이틀즈(UNTITLEDS) 정찹에게 단돈 50만원에 구매한 비트다. 염따와 다모임 멤버 더콰이엇의 에피소드는 또 있다.\n도끼가 소속된 일리네어 레코즈 더콰이엇 차 벤틀리 사고 후 래퍼 염따는 인스타그램에 더콰이엇이 벤틀리 관계자와 통화하는 영상을 올렸다. 사고를 낸 염따는 벤틀리 수리비를 위해 티셔츠 판매를 시작, 20억대 수익을 냈다. 후드티 슬리퍼 가격 사이즈 등 다양한 후기와 문의가 줄을 이으며 승승장구 했다. 염따티로 불리는 염따 티셔츠 판매는 그의 입심만큼 인기를 모았다.\n한편, 염따 나이는 올해 36살로 가수활동을 하며 쓰는 가명은 염현수 왕따라는 뜻이다. 182cm 큰 키의 염따는 2006년 싱글앨범으로 데뷔했다. 염따는 리그오브레전드(LOL 롤) 게임 폐인으로 불리며 아이디까지 알려졌다. 싱잉랩을 구사하는 래퍼로 VJ활동시절부터 팬이 있었다. 염따는 독특한 이력이 있다. Mnet '쇼미더머니8'에 출연했으며 지난 5월 염따 '돈콜미'로 전성기를 구가했다.


[웹툰판] 첫사랑, 그 3cm의 거리::피너툰\n[웹툰판] 첫사랑, 그 3cm의 거리\n‘사랑을 하기 위해서는 조건이 있다.’ 방과 후, 선생님의 심부름으로 자료실에 들렀던 사토는 우연히 그곳에서 두 남녀의 키스 장면을 목격하게 되고, 그 주인공 중 한 명이 학교에서 꽃미남으로 여자애들의 인기를 독차지하고 있는 같은 반의 카나메라는 사실을 알게 된다. 눈이 마주친 순간, 당황해 전력질주로 도망갔지만 학교에 다니는 이상 어차피 얼굴을 마주치게 될 운명!\n첫사랑, 그 3cm의 거리\n알몸의 사랑을 하자?\n"입막음 값은 줘야지?" 알몸 노출의 비밀의 쥐고 키스를 요구한다?! 그런데 왜 이렇게 가슴이 뛰는 거지...? 이사 첫날, 가스 공사를 깜박한 탓에 근처 목욕탕에서 씻게 된 아카리. 목욕탕 카운터에 앉아 있던 건 또래 정도로 보이는 남자아이였다. 괜히 부끄러워하면서 옷을 갈아입는데 실수로 카운터의 그 남자에게 알몸을 보여 버렸다! 다시는 오지 않을 거라고 다짐한 아카리였지만 다음 날, 학교를 가서 기분좋게 인사를 하고 자리에 앉는데 왜 옆자리에 어제 그 녀석이 앉아 있는 거지?!\n내 신랑이 너무 어려\n"날 신부로 맞이한다는 약속… 잊지는 않았겠지?" 대출을 껴서 산 맨션은 화재로 타고, 약혼자는 바람에, 계속해서 일어나는 불행에 기가 죽을대로 죽은 아키오의 앞에 나타난 의문의 소녀. 그리고 그 소녀는 갑자기 아키오의 신부가 되겠다고 하는데?! 할아버지 집의 철거를 계기로 일어나는 신비한 사건들이 아키오의 소중한 추억을 불러일으킨다. 추억이 깃든 것들과의 만남과 이별을 그린 아름다운 이야기!\n선생님의 전부를 보여줘\n24살이 된 미레이는 맞선 파티에서 만난 의사인 신노스케와 사귄 지 3개월째에 청혼을 받으며, 한편으로는 꿈에 그리던 교사가 된다. 부임 첫날, 그녀는 등교거부 학생인 모리와키 하야토의 집으로 찾아가게 되고… 그곳에서 만난 하야토는 좀 더 재미난 걸 가르쳐 달라며 그녀에게 키스를 해오는데…!? 신입 교사 미레이를 둘러싼 세 사람의 관계는 어떻게 될 것인가!?


[강좌] 병목현상의 이해 - 2부 | 케이벤치\n홈»[강좌] 병목현상의 이해 - 2부\n[강좌] 병목현상의 이해 - 2부\n박현수 기자 / parkhyunsoo@kbench.com 작성시간 : 2000/11/14 12:00:00\n[메모리 사용 상황]\n메모리 사용에서 주목해서 보아야 할 부분은 실제 메모리 부분의 '전체' 라고 되어 있는 부분이다. 이 부분에는 메인보드에 설치되어 있는 메모리의 실제 크기를 나타내고 있으며 필자의 경우에는 261668K바이트로 256메가바이트의 메모리가 설치되어 있는 것을 볼 수 있다. 그 다음으로 주목해 보아야 할 부분은 보라색으로 표시된 실제 메모리 부분이다. 현재 사용되고 있는 메모리가 102324K바이트로 약 100메가바이트 정도 사용되고 있으므로 이 정도라면 전체 메모리의 50%정도도 사용하지 않는 상태이기 때문에 상당히 여유가 있는 편이다.\n바로 옆에 있는 항목인 632680K바이트 부분은 하드디스크에 설정된 가상 메모리까지 포함해서 실제로 사용할 수 있는 메모리의 총 양을 표시해 준 것이다. 일반적으로 현재 사용되고 있는 메모리가 실제로 설치된 메모리를 넘어서게 되면 그 다음부터는 가상 메모리를 사용하게 되므로 시스템 속도가 엄청나게 느려지게 된다. 따라서 평소에 사용하는 프로그램을 실행한 다음에 메모리 사용량을 체크해 보고 물리적인 전체 메모리의 70%를 넘어선다면 메모리의 용량을 높이는 것이 메모리로 인한 병목현상을 줄이는 지름길이다. 윈도우 98의 경우에는 다음과 같은 방법으로 메모리의 사용량을 볼 수 있다.\n-시스템 모니터를 선택한다.\n-편집 메뉴에 항목 추가를 선택한다.\n-메모리 관리자를 선택한다.\n[항목 추가의 선택]\n-디스크 캐시 크기, 사용하지 않는 실제 메모리, 할당된 메모리를 Ctrl키를 누르고 선택한다. Ctrl키를 누르고 선택하면 여러 개의 항목을 동시에 선택할 수 있다.\n[변경된 시스템 모니터]\n물론 여기서는 여러 개의 항목을 표시해 보았지만 실제로 주목을 해서 보아야 할 부분은 사용하지 않는 실제 메모리의 양이다. 사용하지 않는 실제 메모리가 전체 메모리의 10% 미만으로 떨어진다면 메모리를 더 추가해서 병목현상을 없애야 한다.\n메모리를 늘리지 않고 병목현상 줄이기\n실제로 사용할 수 있는 물리적인 메모리가 10% 미만으로 남아서 가상 메모리를 하드디스크에 만드는 경우 병목현상을 없애는 일차적인 방법은 메모리를 추가로 구입해서 메모리의 양을 늘리는 것이지만 자금 사정이 여의치 않는 경우가 대부분이다.\n만약 현재 시스템에 하드디스크가 2개 있다면 간단한 방법으로 병목현상을 줄이는 방법이 있어 소개하고자 한다. 그것은 바로 자주 사용하지 않으면서 속도가 빠른 하드디스크에 가상 메모리를 설정하는 방법이다. 일반적으로 2개 이상의 하드디스크가 설치되어 있는 경우에 C:드라이브 이외의 하드디스크에 가상 메모리를 설정하게 되면 프로그램의 실행은 대부분 C: 드라이브에서 이루어지고 가상 메모리의 제어는 다른 드라이브에서 이루어지므로 시스템 속도를 높일 수 있다. 다만 이것은 C:드라이브 이외의 드라이브를 그다지 많이 사용하지 않는다는 가정과 D:드라이브나 E:드라이브로 설정된 하드디스크의 속도가 C:드라이브와 비슷하거나 좀 더 빠르다는 가정하에만 성립한다. 굳이 느린 하드디스크에 가상 메모리를 설정해 보았자 시스템 성능이 나아지지는 않는다. 윈도우 98의 경우는 다음과 같은 방법으로 가상 메모리의 설정을 바꾸면 된다.\n[제어판의 시스템 선택]\n-시스템에서 성능 탭을 선택한다.\n[성능 탭의 선택]\n-가상 메모리를 선택하면 사용자가 직접 가상 메모리 설정을 바꿀 수 있는데 원하는 하드디스크를 선택하면 된다.\n[가상 메모리의 설정]\n윈도우 2000의 경우는 다음과 같은 방법으로 가상 메모리의 설정을 바꿀 수 있다.\n-바탕 화면에서 내 컴퓨터를 선택하고 마우스의 오른쪽 단추를 누른 다음 등록 정보를 선택한다.\n[등록 정보의 선택]\n-시스템 등록 정보가 나타나면 고급 탭을 선택한다.\n[고급 탭의 선택]\n-성능 옵션을 선택하고 가상 메모리 변경을 선택한다.\n[가상 메모리 설정의 변경]\n-원하는 드라이브에 가상 메모리를 설정하면 된다.


동양史에서 찾는 21세기형 리더십 : 주간동아\n동양史에서 찾는 21세기형 리더십\n노만수 서울디지털대 문창과 교수·도서출판 일빛 편집장\n2008년 622 호\n지난해는 정조에 관한 역사극과 책이 큰 인기를 얻었다. 올해도 사극 ‘대왕 세종’ 방영을 비롯해 ‘세종처럼-소통과 헌신의 리더십’ 등 세종 관련 서적이 쏟아지고 있다. 이 가운데 ‘오늘의 동양사상’(예문동양사상연구원) 2007 가을·겨울호에 실린 특집 ‘흔들리는 리더십, 동양에서 길을 찾다’는 동양사를 통해 리더십을 심도 있게 분석했다는 점에서 주목할 만하다.\n이 글에서 박현모 한국학중앙연구원 연구교수는 ‘나라의 병을 고치는 과정-의국론(醫國論)’으로 정조와 세종의 리더십을 비교한다. 정조와 세종은 둘 다 호학(好學) 군주였고 신분을 초월해 인재를 발탁했을 뿐 아니라, 각각 집현전과 규장각이라는 싱크탱크를 효과적으로 운영한 지식경영자였다.\n하지만 세종은 속내를 드러내지 않는 성격에다 자기통제력이 강하고 말수가 적었으며, 듣기 좋아하는 경청의 리더로 신하들을 뒤에서 밀어주는 군신공치(君臣共治)의 군주였다. 반면 정조는 다변가이면서 논쟁을 좋아하는 임금으로 앞에서 신하들을 이끄는 리더십을 발휘했다.\n세종은 집현전 학사들에게 과제를 던져놓고 “함께 의논하여 아뢰라”고 한 뒤 결과를 기다린 반면, 정조는 규장각 학자들을 가르치고 숙제검사를 하며 시험을 치른 선생님이었다. 또한 정조는 국정 목표를 미리 설정해놓고 신하들에게 동참하도록 설득하거나 위협하는 개혁의 감독관이었다. 선왕 태종에 의해 공신과 외척 등이 제거된 후 즉위한 세종과 달리, 정조는 할머니와 어머니의 외척세력이 건재한 상황에서 정치적 소수로 즉위했기 때문에 신하들의 발언권을 견제하면서 개혁을 카리스마적으로 리드하고 싶었던 것이다.\n자기통제 강한 세종, 듣기 좋아하는 경청의 리더\n조광수 영산대 교수(중국학)는 중국의 현대를 만든 마오쩌둥(毛澤東)과 덩샤오핑(鄧小平)을 비교한다. 우선 전자는 호랑이 기운과 원숭이 기운을 동시에 지닌 복합적 성격에다 폭발적인 에너지를 가진 열형(熱型) 리더이고, 후자는 집요한 흔형(?型) 리더다. 또한 마오쩌둥은 자신의 목표를 집단 목표보다 우선시하며 대중조작을 통해 자기 뜻을 관철하는 선동가형에다 자기지향적 리더였다. 대장정을 마치고 쓴 시 ‘심원춘설(沁園春雪)’에서 마오쩌둥은 진시황과 한무제는 인문적 소양이 부족하고, 당태종 이세민과 송태조 조광윤은 풍류를 몰랐으며, 칭기즈칸의 뛰어난 점은 활을 잘 쏘는 정도였다면서 역사적 인물들을 깎아내린다. 그리고 “진정한 영웅은 지금 이 대목(바로 마오쩌둥)에서 찾아야 한다”며 천상천하 유아독존의 자만심을 뽐내기도 했다.\n반면 덩샤오핑은 개인적 희생을 감수하더라도 집단의 당면 문제를 착실히 해결해나가는 임무지향형 리더다. 창업형이라기보다는 세종대왕처럼 수성형으로, 마오쩌둥만큼 창의적이거나 폭발적이지 않고 극단을 싫어하는 온건한 조정자였다. 마오쩌둥이 평생 정치투쟁과 이데올로기를 중시하며 산 데 반해, 그는 경제 현대화라는 실용적 목표를 추구했다. 또한 정조처럼 직접 전면에 나서 진두지휘하기보다는 강온(强溫) 대표들을 균형 있게 배치해 국정을 꾸려가고, 자신은 결정적인 대목에서 큰 방향을 이끄는 절묘함을 보여줬다. 1989년 6·4 톈안먼(天安門) 사태 때는 지도부를 압박해 강경진압을 결정했고, 자신이 후계자로 키우던 자오쯔양(趙紫陽) 당총서기를 학생들에게 우호적이란 이유로 경질하기도 했다. 1992년 남순강화 때는 아흔에 가까운 노구를 이끌고, “자본주의냐 사회주의냐를 판단하는 기준은 생산력과 국가발전, 인민의 생활에 도움이 되는지로 결정해야 한다”고 주장한 실용의 대가였다.\n일본에서는 전국시대의 영웅들이 리더십의 표본이다. 소설가 도몬 후유지는 ‘도쿠가와 이에야스의 인간경영’과 ‘오다 노부나가의 카리스마 경영’(작가정신)에서 두 사람의 리더십을 소개한다. “울지 않는 두견새는 울 때까지 기다린다”는 도쿠가와 이에야스는 아내와 자식까지 죽이는 아픔을 견뎌냈으며, 권력을 가진 자에겐 급여를 적게 주고 급여가 많은 자에겐 권력을 주지 않으면서 조직의 질서와 체계를 중시한 인내의 리더십을 보여줬다.\n반면 “울지 않는 두견새는 죽여버린다”는 오다 노부나가는 독특한 개성, 개방성과 결단력, 조정이나 가문, 불교 등 기존 권위에 얽매이지 않는 혁신정책을 펼쳤다. △정보력 갖춘 자를 등용 △전력투구하지 않는 부하는 축출 △부하들의 출세욕을 자극하고 활용 △직접 생각─조사─실행하는 카리스마 리더십으로 전국시대의 혼란에 종지부를 찍었다. 하지만 독단과 성급함 때문에 ‘잔혹한 악마’라는 소리를 들었으며, 결국 부하에게 불의의 죽음을 당한다.\n중국 저술가 쓰마안은 ‘CEO 칭기즈칸처럼 경영하라’(일빛)에서 칭기즈칸의 성공 비결이 읍참마속(泣斬馬謖)의 리더십에 있다고 소개한다. 칭기즈칸이 재물을 약탈하지 말라는 기율을 어긴 자신의 숙부 다리타이, 사촌 형 코차르, 당숙 알탄을 처벌한 이야기를 통해 3명의 근친을 잃었지만 대신 더 많은 인재와 부하를 얻었기에 대업의 뜻을 이룰 수 있었다는 것이다. 동팡원뤼는 ‘제갈량 리더십’(랜덤하우스중앙)에서 제갈량이 강유를 후계자로 택한 까닭은 중대한 문제를 결정할 때 강유가 공과 사를 분명히 가릴 줄 알았기 때문이었다고 말한다. 또한 제갈량이 오호장군의 한 명인 마초를 얻을 수 있었던 이유는 마초의 주군이던 장로가 부하에게 임무를 나눠주고 책임지게 하는 것은 알았지만, 믿지 못하는 속성을 이용한 덕이었다고 덧붙인다. 사람을 쓸 때는 의심하지 말고 의심이 가는 사람은 쓰지 말라는 ‘용인불의 의인불용(用人不疑 疑人不用)’이 리더십의 중요한 덕목이라는 것이다.\n그렇다면 동양사에서 리더의 가장 큰 적은 무엇이었을까. 바로 교만이었다. 춘추시대 오왕 부차는 연거푸 승리를 거둔 뒤 오만해져 적을 풀어주는 후환을 남겼다. 결국 와신상담의 주인공인 월왕 구천에게 망하고 말았다. 적벽대전에서 우위에 있던 조조가 손권과 유비에게 패한 것도 그의 시 ‘횡삭부시(橫朔賦詩)’에 나오듯 지나치게 자만에 빠진 탓이다.\n지도자 신뢰가 정치의 기본 … 가장 큰 적은 교만1972년 9월 일본의 다나카 가쿠에이 총리가 중국을 방문해 저우언라이(周恩來) 총리와 국교회복 협상을 했을 때의 일이다. 두 사람이 공동성명 문안에 사인한 뒤 저우언라이가 다나카에게 한 장의 메모를 주었다. ‘논어’에 나오는 ‘언필신 행필과(言必信 行必果)’라는 구절이었다. ‘약속한 것은 반드시 지키고 착수한 일은 반드시 해낸다’는 뜻이다. 양국이 성명한 내용을 잘 지키자는 뜻으로 받아들인 다나카도 ‘믿음은 만사의 근원(信は萬事の原)’이라는 글을 저우언라이에게 전했다.\n자로가 “정치의 가장 중요한 과제는 무엇인가”라고 묻자 공자는 “식량을 충분하게 하고(足食) 군비를 충분히 하며(足兵), 백성이 정치를 신뢰하게 하는 것(民意)”이라며 족병-족식의 순으로 버리지만 민초들의 신뢰를 잃으면 살아도 사는 게 아니라고 말했다. 미래학자 피터 드러커도 성공한 최고경영자(CEO)의 공통점은 신뢰를 받는 것이라 했는데, 공자 역시 신뢰가 정치의 기본이라고 한 것이다.\n이승환 고려대 교수(철학)는 ‘오늘의 동양사상’에서 지금의 한국사회에 필요한 리더십은 정조와 같은 ‘앞에서 끄는 리더십’이 아니라, 세종의 ‘뒤에서 미는 리더십’이라고 말한다. 또한 지도자의 독단적 결정에 의해 나라를 이끌려는 자기지향적, 선동가형 리더십보다는 시민들의 자발적 참여와 의사소통 행위를 존중하는 조정자형 리더십, 유가의 신뢰와 경청의 리더십, 노자의 아래에 처하는 겸손 리더십이 적합하다고 주장한다. 세종도 왕위에 올라 첫 번째로 한 말이 ‘의논하자’는 것이었다.\n주간동아 622호 (p90~91)\nCOVER STORY｜MB 사람들 계층 분석이명박 핵심 참모들이 사는 법\nCOVER STORY｜MB 사람들 계층 분석2명 중 1명 강남사람 서민 마음 헤아려주려나\nCOVER STORY｜MB 사람들 계층 분석주택 소유 75%가 ‘6억 클럽’ 종부세 완화냐 유지냐\nCOVER STORY｜MB 사람들 계층 분석이명박 장로가 있기에… ‘소망교회’ 새 신자 눈에 띄네\nSPECIAL SERIES｜원더풀 상하이 ①중국 경제 심장부 ‘관광 천국’ 꿈 이루다\nFOCUS김정일, 중병으로 쓰러졌다?\n이명박 외곽조직들 “黨 바꿔, 다 바꿔!”\n반면교사! 참여정부 대북정책 5년｜② 국가정보원집권 386과 짝짜꿍 대북공작은 헛바퀴 요란법석 5년 허송\n300억 달러 큰손 한국투자공사 세계 금융계에 명함 내밀다\n“시작했다면 끝장 보는 철저함에 전율 느꼈다”\n캄보디아는 노다지의 땅인가\nEDITOR's Letter매화를 기다리며…\nZoom up“우릴 다 죽일래?” 태안의 분노와 절규\nFOCUS‘범털’주수도 회장, 옥중경영 나섰다\n‘주간동아’가 만난 따뜻한 세상 ⑤동네 방송 꽉 잡은 은발의 라디오스타\nBooking논술동양史에서 찾는 21세기형 리더십\nDavid Hwang의 영어 논술 클리닉기억이 성공을 만들까, 실패를 만들까\n잉카문명이 천연두 때문에 망했다?\nForever Love 빨간 머리 앤!\n공장 폐쇄 ‘노키아의 배신’?\n하종대 특파원의 중국 차세대 지도자 열전｜⑬ 왕후닝(王寧)정치민주화 이론 정립한 ‘꾀주머니’\n천광암 특파원의 Tokyo Freeview‘사랑의 회초리’ 수신료 거부운동\nSTYLE헤어커트? 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[사모운용사 이사회 분석]'은둔경영' 스마일게이트, 그룹 임직원 중심 '소수정예''그룹 오너' 권혁빈 의장 1인 주주 회사...자사·그룹사 현직 임원 '주축'\n김수정 기자공개 2020-09-10 12:57:19\n이 기사는 2020년 09월 08일 10:25 더벨 유료페이지에 표출된 기사입니다.\n스마일게이트자산운용은 '은둔 경영' 스타일로 알려진 스마일게이트그룹 계열의 자산운용사다. 지주사인 스마일게이트홀딩스가 아닌 권혁빈 스마일게이트홀딩스 의장 개인이 지분 100%를 보유하고 있다.\n이사회는 자사 혹은 그룹사 임직원만으로 꾸려져 다소 폐쇄적이라는 평가다. 현재 이사회는 하민호 대표이사와 스마일게이트홀딩스 현직 임원 2명을 포함, 3인 체제다. 출범 초기부터 작년 말까지는 하 대표와 자사 임직원들이 이사회 주축을 이뤘다. 외부 인물로 채웠던 감사위원 자리도 올해 그룹 현직 임원에게 돌아갔다.\n◇권혁빈 1인 주주 체제 '확고'…그룹사·오너일가 '주요고객'\n스마일게이트자산운용은 권혁빈 스마일게이트홀딩스 의장이 개인자금을 100% 출자해 2017년 5월 설립한 자산운용사다. 설립된 해 말 전문사모집합투자업에 등록했다. 권 의장이 100% 지분을 보유한 단순한 지분 구조다. 설립 이래 지금까지 권 의장 1인 주주 체제가 유지돼 왔다.\n스마일게이트그룹 오너 일가와 계열회사, 이 밖에 가까운 지인들 자산을 운용을 목적으로 출범한 것으로 알려졌다. 소수 고객에 집중하는 만큼 펀드 대부분이 패밀리오피스를 통해 판매된다. 외부에 드러난 정보를 종합하면 펀드의 최대 판매사는 신영증권이다. 운용사로서 취하는 주력 전략은 바이오와 게임업종 관련 '프리IPO'(기업공개 이전) 기업 투자다.\n스마일게이트자산운용도 그룹 차원의 은둔 경영 철학을 고수하고 있다. 펀드를 출시하고도 이렇다 할 마케팅을 하지 않고 외부에는 자사 정보를 철저히 비공개로 한다. 시장 관계자들이 스마일게이트자산운용을 그룹 계열사와 오너 일가 자산 관리 중심으로 운용하는 하우스로 추론하는 것은 이런 이유에서다.\n스마일게이트그룹은 권 의장이 2002년 4월 설립한 스마일게이트(현 스마일게이트엔터테인먼트)를 모태로 출범했다. 스마일게이트엔터테인먼트와 더불어 △스마일게이트알피지 △스마일게이트메가포트 △스마일게이트스토브 △선데이토즈 △선데이토즈플레이 등 게임회사들이 그룹에 속해 있다.\n벤처캐피탈(VC)인 스마일게이트인베스트먼트도 2011년 그룹에 편입됐다. 스마일게이트자산운용이 비상장기업 투자에 강점을 키운 건 스마일게이트인베스트먼트의 영향이다. 스마일게이트인베스트먼트가 VC 업계에서 쌓은 투자 노하우와 네트워크는 스마일게이트자산운용의 비즈니스에도 적지않은 영향을 미쳤을 것으로 해석된다.\n스마일게이트그룹은 2010년 지주사 체제로 전환했다. 이에 권 의장을 정점으로 아래 권 의장이 지분 100%를 소유한 스마일게이트홀딩스가 있고 그 아래 계열사들이 종속돼 있는 지배구조가 완성됐다. 공고한 수직 계열화를 바탕으로 권 의장이 그룹 전반에 걸쳐 강력한 지배력을 행사하고 있다.\n◇철저한 '내부자 이사회'...자사·그룹사 임직원 '주축'\n스마일게이트자산운용 이사회는 설립 이래 지금까지 줄곧 외부 인물이 배제된 채 내부자들로만 채워져 왔다. 오너 지배력이 강력한 그룹 차원의 특성을 감안하면 애초에 의사결정에 있어 외부 인사가 영향력을 미칠 수 있는 여지는 작다. 그룹사 및 오너 일가 자산 운용에 주력한다는 회사 목적만 감안해 봐도 이사회에서 외부인이 설 자리는 없어 보인다.\n현재 스마일게이트자산운용 이사회는 하 대표와 김재원 이사, 윤선 이사 등 3인으로 구성돼 있다. 하 대표는 전 미래에셋증권 랩(Wrap) 마케팅 팀장 출신으로 2015년 12월부터 스마일게이트인베스트먼트 PE본부에서 대체투자를 전담했다. 스마일게이트자산운용 설립과 함께 대표이사로 발탁돼 현재까지 대표 직위를 유지하고 있다.\n김 이사와 윤 이사의 경우 현직 스마일게이트홀딩스 임원이다. 김 이사는 2014년 9월부터 스마일게이트홀딩스 재무회계실 이사로 재직 중이고 윤 이사는 2013년 3월부터 현재까지 스마일게이트홀딩스 윤리경영실장 자리에 있다. 이들은 올 3월 스마일게이트자산운용 등기임원으로 이름을 올리면서 이사회 멤버로 선임됐다. 이들이 등기임원으로서 스마일게이트자산운용에서 맡는 임무는 단순히 '이사회 관련 업무'다.\n작년까지만 해도 스마일게이트자산운용 임직원이 주로 자사 이사회 멤버로 활약했다. 2018년 6월부터 작년 말까지 약 2년 동안 이사회에 참여해온 황윤길 상품·마케팅 담당 이사가 대표적이다. 황 이사는 미래에셋증권 출신으로 NH-아문디자산운용 마케팅팀장을 거쳐 2018년 6월 스마일게이트자산운용에 합류했다.\n한때 채널팀장으로 근무했던 박인한 팀장도 초창기부터 2018년 3월까지 이사회 멤버로서 주요 경영 결정에 참여했다. 그는 2017년 4월까지 12년 동안 미래에셋대우에서 근무하다가 스마일게이트자산운용 출범과 함께 합류했다.\n실무진이 아닌 준법감시인이 이사회 한 축을 이룬 적도 있다. 작년 4월부터 연말까지 이사회에 머물렀던 홍선희 이사는 신한은행과 한국씨티은행 등 금융기관의 변호사로 일하다가 스마일게이트자산운용으로 적을 옮겼다. 한국증권금융 수석변호사와 이지스자산운용 준법감시인을 거친 김태권 전 이사 또한 2018년 3월부터 1년 간 이사회 핵심 멤버로 참여했다. 이에 앞서 회사 초창기부터 약 1년 간 이사회에 참여한 이해창 이사도 사내 직무는 준법감시인이었다.\n그나마 외부인물이던 감사마저 최근 내부인으로 교체됐다. 올 6월부터 감사 자리를 박문규 스마일게이트인베스트먼트 경영지원본부장이 겸임하고 있다. 전임자는 신상철 쏠리드 경영관리그룹 부사장이다. 그는 초정밀 절삭공구 업체인 네오티스에서 최고경영자(CEO)를 역임했던 인물로 스마일게이트자산운용 출범 초기부터 약 3년 간 감사직을 맡아오다가 최근 박 본부장에게 자리를 넘겼다.\n키웨스트, '주요주주' 변호사·기업인 이사진 구축


이 박사와 아이크 맥아더 (35)\n재미있는 현대사 (130)\n트럼프 백악관의 하루 (48)\n생활의 지혜 (28)\n대도시 대재해 (10)\n한반도 평화 정착 정상 외교 (48)\n뉴욕 타임스 기사를 신주..\n트럼프 2020 재선호 ..\n트럼프 멀러 특검만 막..\n혹 때려다 혹 하나 더 ..\n단발령도 반대한 민족 미..\n트럼프 탄핵 겁나 법무장..\n폼페이오: 김영철과 금주..\n삼성전자 백혈병 문제 조..\n용산 기지 공원 조성 계..\n교황 방북 반대는 교황 ..\n이래도 문재인, 임종석,...\n뇌출혈로 쓰러져도 엄지발...\n[낭송시] "석정희 시인...\n전백악관 안보비서관 임종...\n이명박 전 대통령 부정 부패 (5) 목록보기 | 요약보기 | 펼쳐보기\nMB 자리는 돈으로 보여 동문이라도 공짜는 없었다\n조회 285 | 추천 4 | 스크랩 0\n이팔성씨 비망록에 모든 사실 기록했다 (빼박 증거: 검찰 제공)\n좋은 예로 고대 후배로 돈 안 생기는 시향 대표도 지낸\n이 팔성씨 대선 전에 약 30억을 갇다 바쳐\n경로는 김 백준 집사, 형 이상덕, 사위 이상주\n사모님들에게 명품 백 주듯 고가 마춤 양복 해바쳐\n취임전에 통의동 사무실 찾아가 원하는 자리 밝혀\n취임후 소식 없자 탄식조 심경 비망록에 적어\nMB 매관매직 들통나 검찰 압수\n수색 때 비망록 삼키려\n여기 적힌 금액이MB 수금 장부 액수와 맞아\n장부는 배달 사고 방지 위해 기록했는데\n영포 빌딩 지하 창고에서 발견되\n뇌물 받은 사실 만천하에 공개\n지금까지 들어난 MB의 뇌물 수수 의혹에 관한 사실을 살펴보면, 그는 대통령 임명직을 돈벌이 수단으로 본 것같아 보인다. 물론 아무나 자격도 모자라지만 돈만 주면 자리를 주는 노골적인 매관 매직은 아니었지만, 어느 자리에 적임자가 여럿 있을 때 그 가운데 돈을 가장 많이 낸 사람한테 준 것으로 보인다. 마치 세계적 유명 경매소크리스티가 귀한 예술품을 경매 붙여서 최고가를 입찰한 사람에게 그 출품목을 넘겨 주듯이.\n전날에는 맹령 여성 사업가 김소남 석천 레미콘 회장이 명예를 위해 2억원을 MB의 집사인 김백준 청와대 총무 기획관을 통해 MB에 갖다 바치고 비례 대표 국회의원 자리를 확보한 사실을 전했읍니다. (주 1)\n오늘은 이팔성씨 라는 MB의 고려대 후배로 한일은행 계통에서 오래 일하다가MB의 청을 받아 서울 시립 교향악단 대표로 약 2년간 근무했다. 이 자리는 돈이 생기는 자리도 아니지만, MB의 청을 받아서 사실상 봉사한 것이다.\nMB가 대통령 후보로 나오자 그는 (아마 자신이 아는 경제인들로부터 성금으로 모은) 큰 돈을 대선 자금 내지 당선 축하금으로MB 측에 전달했다. 성금을 전달한 경로는 집사 김백준, 형 이상덕, 사위 이상주등이었다.\n이팔성씨는 자신이MB 측에 전달한 돈이 약 30억원에 달했으나, 자리에 대한 언질이 없자, 통인동에 있는 인수위 사무실 로MB에게 찾아가 자신이 원하는 자리가뭐라고 꼭집어서 청탁을 했읍니다. 이 때 그는 위원장, 산업은행 총재, 국회의원까지 얘기했으며, MB가 긍정적으로 “조금 기다리라고 했음” 이라고 그의 2008년 2월 23일 비망록에 기재하였다.\n2008년 초에 한국증권거래소 이사장에 공모에 나섰지만 MB 맨이라 탈락하고, 드디어 그해 6월에 제4대 우리금융지주회장에 취임하여 MB에게 갇다 바친 돈 값은 찾은 셈이고, 그는 능력이 있어서 그해 세계 금융 위기를 임원 봉급 10% 반납하는등 고강도 긴축재정으로 빨리 극복하고 연임까지 성공했다.\n어제 아주 재미 있는 사항이 검찰을 통해 발표되어 이를 소개하려 한다. 이 팔성씨의 뇌물공여 증인으로 김희중 전 청와대 제1 부속실장이MB 가 서울 시장 시절에 1,200만원대의 고급 양복을 맞춤과 관련해서 양복점 사람이 시장실에 와서 치수를 재는 것을 보았고, 대통령 시절에도 같은 양복점에서 와서 치수재는 것을 보아서 이팔성씨의 고액 뇌물과 고가 양복 상납에 대해 일부 사실을 확인해줬다.\n한국에서 사모님들께, 고급 양품 백 선물한다는 것은 널리 알려져있었는데, 남성 자신에게 최고급 마춤 양복을 상납한다는 사실은 처음 알았다. 한국에서는 뇌물 품목이 다양해져서 고위직 희망자는뇌물 품목 선택에 남다른 안목이 있어야 될 것 같다. 모두 지나간 꽁통 정부 때 있었든 관행이지만, �Y불 혁명으로 이룩한 새 정부에서는 그러한 관행이 없어졌을 줄 믿는다.\n주 1: 현금 봉투 받아 미소짓고 고개 끄덕인 MB\nMB 자리는 돈으로 보여 동문이라도 공..\nMB 자리는 돈, 동문이라도 공짜는 없었다, 이팔성 22억과 고가 양복 상납


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‘인연의 길이’만큼 중요한 것은 ‘인연의 거리’ - 가톨릭일꾼\n승인 2020.04.28 12:10\n한상봉의 내 돌아갈 그립고 아름다운 별-38\n처서도 지나고 밤낮으로 기온 차이가 크다. 융성하던 초록빛 산색이 어느 구석에선가 서서히 가을을 준비하는지 은밀히 웅성거리는 것 같다. 제법 살갗에 와 닿는 바람이 차가운 기운을 품고 있다고 느끼며 마루에 앉아 있는데, 아이는 싱크대 앞에 제 변기를 끌어다 놓고 올라가 설거지를 하고 있다. 엄마가 하는 일이라면 저도 한사코 하고 싶은 모양이다. 처음엔 귀찮아서 말리다가 이젠 제 하고 싶은 대로 하도록 그냥 내처 두는 방향으로 전략을 바꿨다.\n서로 마음 끓이지 않고 그편이 아이 마음도 채워줄 것 같았기 때문이다. 종이접기를 해도 엄마가 가르쳐 주는 대로 하지 않고 제 맘대로 종이를 구겨놓아야 직성이 풀리는 아이는, 어쩌다 ‘금지’에 부딪치고 호되게 야단맞으면 그날 밤엔 꼭 이를 갈며 잠들거나, 자다가 일어나 한바탕 울곤 했다. 제 딴엔 억울한 심정이 있었던 모양이다.\n그 아이를 바라보며 아내가 불쑥 “한결이 짝이 될 녀석도 지금 어디선가 부모들 애먹이며 저러고 있겠지?” 하는 것이다. 그런 아이들이 커서 언제 그랬냐는 듯이 짐짓 고상한 자태로 연애할지 모른다는 생각을 하니 웃음이 나왔다. 그 여자 아이와 그 남자 아이는 태어나면서부터 서로를 알 듯 모를 듯 갈망하면서 스스로 준비하고, 충분히 준비된 만남을 기약하고 있는 것인지 모른다.\n그 인연의 거리가 처음엔 아득하지만 살아가면서 점점 좁혀지고, 이윽고 차분하게 또는 갑작스럽게 상대방의 실체를 분명히 ‘알게’ 되는 순간이 있을 것이다. 그리고 자신의 사랑을 확인함으로써 상대방의 운명마저 나누어 갖게 될 것이다. 자신을 찾아오는 길에서 경험해야 했던 상대방의 고난과 상처, 축복과 기쁨의 흔적을 자기 영혼 속에 문신처럼 새겨둘 것이다. 그렇게 성서 말씀이 이뤄질 것이다. “예전엔 둘이었으나 이젠 결합하여 한 몸이 되었다.”\n풍경소리사에서 두번째로 출간된 <그대는 타요춤을 아시나요>라는 조희선님의 시집은 사랑 연가(戀歌)로 읽힌다. 거기에 실린 ‘아침연가’는 사람의 마음을 설레게 만든다.\n그대가 왔으면 좋겠어요\n아침이 까치발로 새벽길을 걸어오듯\n바람이 장난스레 나뭇잎을 건들 듯\n오늘은 그대가 내게로 왔으면 좋겠어요\n그대가 알은 체를 해주면 참 좋겠어요"\n성서의 ‘아가(雅歌)’를 떠올리게 하는 이런 시편들은 준비된 인연의 끈을 힘껏 제 앞으로 잡아당기는 매력이 숨어 있다. 때가 이르면 기다림에도 탄력이 붙는다. 그런데 실상 이런 인연은 단지 연인 사이에만 나타나는 것은 아니다. 생애의 한가운데서 누구든 만나야 할 사람은 기필코 만나게 되는 것이 인연이다. 그로 인하여 선업을 쌓든 악업을 쌓든 말이다. 사람의 영혼이 자라기 위해서는 빛과 마찬가지로 어둠이 필요하듯이, 모질고 착함이 모두 은총이기 때문이다.\n아내는 편한 자리에 앉으면 어느 잡지에서 읽었다면서, 한 소심한 아저씨의 경험담을 늘어놓으며 즐거워했다. 한 아저씨가 막 골목길에 접어들었을 때였다. 앞에서 이리로 걸어오는 한떼의 아이들이 보이지 않는가. 좁은 골목길을 메우며 걸어오는 아이들에게 길을 비켜줄 요량으로 아저씨는 담벼락에 바짝 붙어서 안쓰러운 모습으로 눈물겹게 아이들을 비켜서 지나갔다.\n한참 걸어가는데 뒤에서 “아저씨!” 하는 아이들의 목소리가 들리는 것이었다. 이 골목길에서 자기를 불러줄 사람이 없다고 생각하여 그냥 가려는데 또다시 “아저씨!” 하는 것이다. 그럼 나! 아저씨가 겸연쩍게 뒤를 돌아보는 순간, 아이들이 말했다. “아저씨, 똥 밟았어요.”\n그 장면을 떠올려보면 참 민망하기 그지없다. 엉망이 된 아저씨의 착한 표정이 삼삼하다. 하필 골목길에서 그 아이들을 만날 게 뭐람. 게다가 담벼락 쪽에 개똥이 소복이 쌓여 있을 게 뭐람. 원망할 사람도 사물도 없이 못된 인연이 엮이는 날이다. 그렇게 인연이란 우연처럼 다가와서 필연 같은 사건을 발생시킨다. 착함과 부주의가 결합하여 만들어 낸 작품이다. 그리고 이런 사건들은 우리에게 낯선 인연을 통하여 무엇인가 가르치려 하는 하늘의 배려인지도 모른다.\n우리 마을 광대정에는 열한 가구 정도가 귀농하여 살고 있다. 대개 젊은 부부들이어서 아이들도 많고, 젊고 생생한 목숨들이라 그런지 감정기복도 심하고 관계가 이리저리 복잡하게 얽히고 설키는 경험을 많이 한다. 마을이 만들어진 지 5,6년 되었는데, 지금은 꽤 안정되었고 아이들도 많이 커서 더불어 부모들의 왕래도 잦아졌다.\n가끔 이런 생각을 한다. 아랫마을 사람들이야 조상 때부터 워낙 오랫동안 터잡고 살아온 이웃들이겠지만 귀농자 마을 사람들은 전주·진주·상주·인천·서울 등지에서 제각각 살아오다가 낯선 사람들끼리 모여서 한 마을을 이루었으니, 서로가 서로에게 참 뜻깊은 인연이라고 말하지 않을 수 없다. 마을 사람들은 (전통에 매이지 않는) ‘해방구’ 같은 이 마을에 살면서 남녀 구분 없이 머리를 길러서 묶기도 하고, 삭발을 하기도 했다.\n어느 해에는 마을 분위기가 전부 농사일에 매달리는가 하면, 어느 해에는 많은 이웃이 농사를 줄이고 마음공부를 한다고 들어앉아 있기도 하고, 이 집 저 집 행랑채를 들이기도 하고, 아이들 교육에 매진한다. 그래서 생각한다. 어차피 삶을 나눠야 하는 이웃들의 이런 만남에는 어떤 사연이 있을 것이라고. 이런 이웃들을 만나리라고 예상하지 못하면서도 뭔가 준비해 온 시절이 있었음을.\n전생에 원수처럼 지냈던 사람들은 이승에서 부모와 자식으로 태어난다는 속설이 있다. 그래서 갚음 없는 사랑을 주고받으며 한을 풀어야 하는 게 인생이란다. 생애의 마디마디에서 우리에게 전생이란, ‘태어나기 전’이라기보다 ‘그를 알기 전까지의 모든 날들’이다. 우리는 그를 알기 시작하면서, 그와의 관계에서는 전생에서 이승으로 넘어오는 시기를 경험한다. 그를 ‘만나는’ 순간에 우리는 같은 공간과 같은 시간을 함께 호흡하는 동시대인이 된다.\n길을 가다가도 우리는 숱하게 많은 인연들을 스치고 지나간다. 우린 그저 스치고 지나갈 뿐 인연을 만들지 않는다. 이웃들처럼 붙박여 있는 인연도 있지만 거리에서 만나는 사람들처럼 움직이는 인연도 있다. 거리에서 우연히 만났지만, 우리의 예민한 감수성 때문에 평생을 더불어 늙어가는 인연도 있다. 그러므로 ‘준비된’ 인연을 식별하는 것은 간첩식별 요령처럼 간단할 수 없다. 다만 ‘이상하면 살펴보라’는 말은 적용해도 무리가 없을 것 같다. 내 곁에 붙어살거나 동떨어진 타향에 살거나, 여자거나 남자거나, 늙거나 어리거나, 만나는 족족 사람들을 ‘하늘의 사자(使者)’라고 여기면 어떨까?\n그는 내 삶에 경종을 울리러 온 예언자이거나 상처받은 심혼을 위로하러 온 치유자이거나 나의 악행을 먼저 드러내는 타산지석일 수도 있겠다. 동정 없는 세상을 탄핵하러 온 사자이거나, 아직도 남아 있는 희망을 전해주러 온 천사일 수도 있겠다. 결국 수행한다는 생각으로 인생을 마주하면 만사가 득이 되고 만인이 은인이 된다. 조희선님은 <후회>라는 시에서 다 알면서 실수하는 자신을 발견한다.\n"그대 보내고 난 후에야\n왜 그리 내가 못되게 굴었는지 후회가 된다\n있을 때 잘할 걸\n인연의 길이를 재지 못하는 나는\n여전히 그 실수 속에 살고 있다"\n나는 ‘인연의 길이’만큼 중요한 것은 ‘인연의 거리’라고 생각한다. 함께한 시간이 길수록 추억도 많고 정도 깊어지고 회한도 늘어날 법한데, 때로는 시간의 길이와 상관없이 잠깐의 만남이 ‘영원한 인연’의 매듭을 단단히 동여매는 경우도 많다. 실제로 사람이 맺는 인연은 바람 같아서 잡아둘 수 없다. 그 사람은 떠났지만 나는 임을 보내지 아니하였다는 만해 한용운 스님의 시처럼 그 사람의 영혼이 별빛 같다면, 유성으로 사라진다 해도 가슴속에 영원한 별로 기억하는 게 영물(靈物)인 사람이다. 그러므로 인연의 길이를 알 수 없으므로 ‘있을 때 잘해서’ 후회를 낳지 말고, 인연의 거리를 늘 가깝게 둠으로써 ‘그 사랑으로’ 생애를 생생하게 누리도록 할 일이다.


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아름다운재단 - 건강도 지키고, 열여덟 어른도 응원하는 ‘두런두런 마라톤’을 소개합니다.\n건강도 지키고, 열여덟 어른도 응원하는 ‘두런두런 마라톤’을 소개합니다.\n아름다운재단, 스타벅스, 가수 ‘션’과 함께하는 Do Run Do Run 마라톤\n스타벅스와 아름다운재단은 2020년부터 <청년 자립정착꿈 지원사업>을 통해 보호종료청년들의 건강한 자립을 위한 다양한 꿈을 응원하고 있는데요, 보호종료청년을 지원하는 방법의 일환으로 가수 ’션‘과 함께 두런두런 마라톤을 진행하여 마라톤 참가비(기부금)는 위기 상황에 놓인 ‘보호종료청년’의 생계비, 주거비, 병원비 등으로 전액 사용되고 있습니다.\n2020년에는 무려 738명이 참여하여 총 14,760,000원의 기부금이 긴급지원사업에 사용되었고, 2021년 3회차까지 진행한 현재 209명, 6,270,000원의 기부금이 모였습니다.\nA post shared by Sean (@jinusean3000)\n<가수 션>이 소개하는 두런두런 마라톤\n언제 어디서든 함께해요, 버츄얼 두런두런 마라톤의 이모저모\n두런두런 마라톤은 코로나19로 인해 2020년부터 버츄얼 형식으로 진행되고 있는데요. 한자리에 모여 서로의 페이스메이커가 되어주며 달리는 마라톤도 좋지만, 언제 어디서든 달릴 수 있는 버츄얼 마라톤은 색다릅니다. 마라톤 기간 동안 언제 어디서든 달리기가 가능한 곳에서 안전하게 마라톤을 하고, 그 모습을 사진으로 찍어 SNS에 게시하는 방법으로 인증까지 참여할 수 있습니다.\n코로나19가 여전한 2021년에도 버츄얼 마라톤은 계속되고 있는데요. 올해는 환경에 도움이 되는 더 의미 있는 마라톤을 위해 ‘플로깅’을 시작했습니다. 플로깅이란 ‘이삭을 줍는다’는 뜻인 스웨덴어 plocka upp과 영어 단어 jogging의 합성어로, 조깅하면서 쓰레기를 줍는 행동을 말합니다. 건강도 챙기고, 지구도 챙기고, 거기에 기부까지 할 수 있는 1석 3조의 마라톤이 바로 두런두런 플로깅 마라톤인 셈이죠.\n플로깅 참여와 더불어 기념품 모으는 재미도 느끼실 수 있는데요, 마라톤에서 가장 중요한 것 중 하나가 바로 수분 섭취! 두런두런 마라톤에 참가하는 모든 분들에게 드리는 특별한 기념품으로, 회차별로 다른 디자인의 텀블러를 제작해 보내드립니다.\n2020년, 2021년 두런두런 마라톤 기념품\n2020년에는 스타벅스 텀블러와 음료 쿠폰, 아름다운재단 기념품(포스트잇, 노트), 그리고 마라톤 기념 팔찌로 구성되었고, 2021년에는 기념품이 한층 더 업그레이드 되었어요. 보호종료청년들이 자신의 꿈을 담은 프로젝트로 직접 목소리를 내는 <열여덟 어른>캠페인의 주경민 캠페이너가 직접 디자인에 참여해 <어쩌다 사막>캐릭터를 활용하여 매월 특별한 텀블러 한정판이 나왔습니다. 만 18살에 갑작스레 세상에 나온 보호종료청년이 겪는 어려움과 고민을 귀여운 캐릭터 방곰, 숨펭, 맘폭의 이야기로 전하는 프로젝트, 궁금하시다면 <어쩌다 사막> 웹툰 다시보기를 추천합니다.\n👉<어쩌다 사막> 보러가기\n버츄얼 두런두런 마라톤은 인스타그램 해시태그 인증 이벤트를 통해 스타벅스 기프트카드도 드리고 있어요. 가수 ‘션’을 포함하여 많은 분이 두런두런 마라톤에 참여해주시고 보호종료청년 지원사업에 뜨거운 관심을 보여 주셨습니다.\n2020년, 2021년 두런두런 마라톤 참여 인증\n그리고 지난 5월에는 깜짝! 친구 태그 이벤트도 진행했어요. 덕분에 더 많은 분이 ‘두런두런 마라톤’과 ‘보호종료청년’에게 관심을 가질 기회가 되었고, 당첨자에게는 맛있는 스타벅스 디저트 세트 기프티콘도 보내드렸습니다. 두런두런 마라톤에 참여하여 건강도 챙기고, 특별한 기념품도 받고, 도움이 필요한 보호종료청년에게도 큰 힘이 될 수 있으니 두런두런 마라톤만의 매력, 이 정도면 충분하지 않나요?^^\nA post shared by 아름다운재단 (@beautifulfund_)\n두런두런 마라톤 친구태그 이벤트\n두런두런 마라톤은 ‘열여덟 어른’과 함께 뛰겠습니다.\n살아가면서 누구나 한 번쯤 마주하게 되는 여러 위기 상황 앞에서 도움을 주는 누군가, 위로와 격려를 건네는 누군가가 있다면 어려움을 극복하고 다시 일어설 힘을 얻습니다. 보호종료청년에게 각종 위기 상황은 현재의 삶을 더욱더 위태롭게 할 수 있기에 무엇보다 신속한 지원이 굉장히 중요합니다. 두런두런 마라톤 참가비는 긴급한 지원이 필요한 보호종료청년들이 위기에서 벗어나 다시 꿈을 향해 나아갈 수 있는 기반이 되고, 혼자가 아니라는 위로와 응원이 됩니다.\n2020 두런두런 마라톤의 참가비(기부금)는 총 25명의 보호종료청년에게 1인당 최대 200만 원의 지원을 통해 시급한 생계비, 주거비, 병원비, 부채 해결을 도와 이들이 안정적으로 생활을 유지할 수 있도록 도왔습니다. 2021 두런두런 마라톤 기부금 전액 역시 보호종료청년이 갑작스러운 위기로 꿈을 포기하지 않도록 생활안정 지원사업에 사용되니 남은 하반기 두런두런 마라톤에도 많은 관심 가져주시고, 참여를 통해 보호종료청년의 건강한 자립을 응원해주세요! Do Run Do Run, 함께 달려요!\n<열여덟 어른 캠페이너>와 <가수 션>이 함께 뛰는 두런두런 마라톤\n# 관련 태그 공익활동, 아름다운재단, 나눔문화, 열여덟어른, 어쩌다사막, 청년자립정착꿈지원사업, 세상을바꾸는작은변화, 두런두런, 션, 마라톤, 스타벅스커피코리아, 미라클365, 플로깅


미국, 콜로라도 주, Gypsum의 년중 평균 날씨 - Weather Spark\nGypsum의 년중 평균 날씨 미국, 콜로라도 주\nGypsum에서, 여름은 따뜻한, 건조한 및 대부분 맑은, 겨울은 매우추운, 눈이오는 및 부분적으로 흐린 입니다. 일년을 통하여, 온도는 전형적으로 -13°C에서 28°C로 변하며, 드물게 -21°C이하 또는 32°C이상 입니다.\n관광 점수에 근거하여, 따뜻한 날씨 활동을 위하여 Gypsum를 방문하기 위하여 년중 가장 좋은시간은 6월말}에서8월중 까지입니다.\n매우 추운추운선선한쾌적한따뜻한쾌적한선선한추운매우 추운1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월현재현재77%77%53%53%맑은흐린강수량: 39mm강수량: 39mm20mm20mm후덥 지근함: 0%후덥 지근함: 0%건조한건조한관광 점수: 5.4관광 점수: 5.40.00.0\n따뜻한 계절은 5월 31일 부터 9월 16일까지 3.6개월 지속되며, 평균 일일 고온이 23°C 이상입니다. 일년 중 가장 더운날은 7월 14일이며, 평균 고온은 28°C이며 저온은 10°C입니다.\n추운 계절은 11월 21일 부터 2월 24일까지 3.1개월 지속되며, 평균 일일 온도가 6°C 이하입니다. 일년 중 가장 추운날은 1월 7일이며, 평균 저온은 -13°C이며 고온은 0°C입니다.\nGypsum의 평균 고온 저온따뜻한추운추운1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월-25°C-20°C-15°C-10°C-5°C0°C5°C10°C15°C20°C25°C30°C35°C40°C1월 7일0°C1월 7일0°C7월 14일28°C7월 14일28°C-13°C-13°C10°C10°C5월 31일23°C5월 31일23°C9월 16일23°C9월 16일23°C11월 21일6°C11월 21일6°C2월 24일6°C2월 24일6°C5°C5°C5°C5°C-7°C-7°C-8°C-8°C낮은높은현재현재\nGypsum의 평균 시간별 온도1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월오전 12시오전 4시오전 8시오후 12시오후 4시오후 8시오전 12시현재현재몹시추운매우추운매우추운매우 추운매우 추운추운선선한선선한쾌적한따뜻한몹시추운\nGypsum에서, 일년을 통하여 구름이 하늘을 가리는 평균 퍼센트가 계절을 통하여 심한 변화가 있습니다.\nGypsum에서, 년중 밝은 부분은 5월 30일경에 시작하며, 5.0개월 간 지속되며 11월 1일경에 끝납니다. 연중 가장 밝은 날인 9월 12일에, 하늘은 77%는 밝음, 대부분 밝음 또는 일부 구름이 있음이며, 23%는 구름이 있음 또는 대부분 구름이 있습니다.\n일년 중 구름이 있는 때는 11월 1일 쯤이며6.9개월동안 지속되어 5월 30일경에 끝납니다. 연중 가장 흐린 날인 2월 12일에, 하늘은 47%는 흐림 또는 대부분 흐림이며 또한 53%는 밝음,대부분 밝음 또는 대부분 구름이 있습니다.\nGypsum의 구름 덮기 카테고리더 밝은더 흐린더 흐린1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0%100%10%90%20%80%30%70%40%60%50%50%60%40%70%30%80%20%90%10%100%0%9월 12일77%9월 12일77%2월 12일53%2월 12일53%5월 30일65%5월 30일65%11월 1일65%11월 1일65%현재현재맑은대부분 맑은부분적으로 흐린대부분 흐린흐린\n젖은 날은 최소한 1밀리미터의 수분 또는 수분에 해당하는 강수량이 있습니다. Gypsum에서 비오는 날 기회는 일년을 통하여 변합니다.\n비가 더 많이 오는 계절은 10개월간 지속되며 7월 9일에서 5월 20일까지, 주어진 하루에 21%이상의 기회가 있습니다. 비가오는 기회는 4월 30일의 28%로 가장 높습니다.\n더 건조한 계절은 1.7개월 지속되며, 5월 20일에서 7월 9일까지 입니다. 비가 올 기회가 가장 낮은것은 14%의 6월 14일입니다.\n비가 오는 날들 중에, 우리는 비만 오는, 눈만 오는 또는 비와 눈이 오는것으로 구분합니다. 이러한 구분에 의하여, Gypsum에서 가장 흔한 형태의 강수량은 일년을 통하여 변합니다.\n3월 5일에서 11월 13일까지 8.3개월 동안 비 만이 오는 것이 가장 흔합니다. 가장 높은 비 만이 오는 기회는 7월 31일 26%입니다.\n11월 29일에서 2월 10일까지 2.4개월 동안 눈 만이 오는 것이 가장 흔합니다. 가장 높은 눈 만이 오는 기회는 12월 28일 12%입니다.\n2월 10일에서 3월 5일까지 또한 11월 13일에서 11월 29일까지 1.3개월 동안 눈과 비의 혼합이 오는 것이 가장 흔합니다. 가장 높은 눈과 비의 혼합이 오는 기회는 3월 18일 9%입니다.\nGypsum에서 하루의 강수량 기회눈혼합비혼합눈1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0%10%20%30%40%50%60%70%80%90%100%4월 30일28%4월 30일28%6월 14일14%6월 14일14%2월 10일19%2월 10일19%11월 13일22%11월 13일22%현재현재눈혼합비\n단지 달 총계만이 아닌 한달 중 변화를 보여주기위하여, 각각의 날을 중심으로 슬라이딩 31-일 기간에 걸쳐서 축적된 강우량을 보여줍니다. Gypsum은 약간의 매달 강수량의 변화가 있습니다..\n일년 중 비가 오는 기간은, 2월 12일부터 12월 2일까지, 9.7개월이며 슬라이딩 31-일 기간 동안 강수량은 최소한 13밀리미터입니다. 31 동안 비가 가장 많이 오는것은 4월 30일를 중심으로 하고, 평균 총 누적은 37밀리미터입니다.\n일년 중 비가 오지 않는 기간은, 12월 2일부터 2월 12일까지, 2.3개월동안 지속됩니다. 비가 가장 적게 오느 기간은 1월 16일쯤이며, 평균 총 누적은 7밀리미터입니다.\nGypsum에서 평균 한달 강우량비1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0mm20mm40mm60mm80mm4월 30일37mm4월 30일37mm1월 16일7mm1월 16일7mm9월 21일34mm9월 21일34mm7월 27일26mm7월 27일26mm12월 2일13mm12월 2일13mm현재현재\n비와 같이, 일년 각각의 날을 중심으로 슬라이딩 31-일 기간 축적된 물에 해당하는 강설량을 측정합니다. Gypsum에서 월별 물에 해당하는 강설량은 <약간의 계절적 변화가 있습니다.\n일년 중 눈이 오는 기간은, 10월 12일부터 4월 25일까지, 6.4개월이며 슬라이딩 31-일 기간 동안 물에 해당하는 강설량은 최소한 3밀리미터입니다. 31 동안 눈이 가장 많이 오는것은 12월 26일를 중심으로 하고, 평균 물에 해당하는 총 누적은 20밀리미터입니다.\n일년 중 눈이 오지 않는 기간은, 4월 25일부터 10월 12일까지, 5.6개월동안 지속됩니다 가장 눈이 적게 오는것은 8월 1일쯤이며,평균 물에 해당하는 총 누적은 0밀리미터입니다.\nGypsum에서 평균 한달 물에 해당하는 강설량눈눈1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0mm10mm20mm30mm40mm12월 26일20mm12월 26일20mm8월 1일0mm8월 1일0mm10월 12일3mm10월 12일3mm4월 25일3mm4월 25일3mm\nGypsum의 하루의 길이는 일년을 통하여 매우 변화합니다. 2020년에, 가장 짧은 날은 12월 21일에 일광이 9시간 22분이며, 가장 긴 날은 6월 20일에, 일광이 14시간 59분입니다.\nGypsum의 일광 및 황혼 시간1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0시간24시간4시간20시간8시간16시간12시간12시간16시간8시간20시간4시간24시간0시간12시간 8분3월 19일12시간 8분3월 19일14시간 59분6월 20일14시간 59분6월 20일12시간 10분9월 22일12시간 10분9월 22일9시간 22분12월 21일9시간 22분12월 21일밤밤낮현재현재\n해가 가장 빨리 뜰때는 6월 13일 오전 5:39이며, 해가 가장 늦게 뜰때는 10월 31일의 1시간 56분늦은 오전 7:35입니다. 해가 가장 일찍 질때는 12월 6일 오후 4:43이며, 가장 늦게 질때는 6월 27일의 3시간 56분늦은 오후 8:39입니다\n일광 절약 시간 (DST)는 2020년동안 Gypsum에서 사용되며, 3월 8일, 봄에 시작하며, 7.8개월, 지속되며, 11월 1일 가을에 끝납니다.\nGypsum에서 일출 및 황혼의 일몰 및 일광 절약 시간1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월오전 12시오전 2시오전 4시오전 6시오전 8시오전 10시오후 12시오후 2시오후 4시오후 6시오후 8시오후 10시오전 12시6월 13일오전 5:396월 13일오전 5:39오후 8:396월 27일오후 8:396월 27일12월 6일오후 4:4312월 6일오후 4:43오전 7:3510월 31일오전 7:3510월 31일3월 8일DST3월 8일DSTDST11월 1일DST11월 1일낮밤밤밤밤태양자정태양자정태양정오일출일몰현재현재\nGypsum에서 인지된 습도 레벨은 습도 안정도를 시간의 퍼센트로 측정한 것이 후덥지근한, 굉장히 더운 또는 구질구질한 상태는 일년을 통하여 크게 변하지 않으며, 거의 일년 내내 0%입니다.\nGypsum에서 습도 안정도1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0%10%20%30%40%50%60%70%80%90%100%7월 2일0%7월 2일0%현재현재건조한건조한쾌적한쾌적한\nGypsum에서 평균 시간당 풍속은 일년을 통하여 >약간의 변화가 있습니다.\n일년 중 더 바람이 부는때는 10월 21일에서 6월 19일까지 8.0개월 동안 계속되며, 평균 풍속은 시속 8.0킬로미터이상입니다. 일년 중 가장 바람이 많이 부는때는 4월 3일이며, 평균 풍속은 시속 9.5킬로미터입니다.\n일년 중 바람이 적게 부는때는 6월 19일에서 10월 21일까지, 4.0개월 동안 계속됩니다. 일년 중 가장 바람이 적게 부는때는 7월 31일이며, 평균 풍속은 시속 6.5킬로미터입니다.\nGypsum의 평균 풍속바람부는바람부는1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0km/h2km/h4km/h6km/h8km/h10km/h12km/h14km/h16km/h4월 3일9.5km/h4월 3일9.5km/h7월 31일6.5km/h7월 31일6.5km/h10월 21일8.0km/h10월 21일8.0km/h6월 19일8.0km/h6월 19일8.0km/h현재현재\nGypsum의 지배적 평균 시간당 풍향은 일년을 통하여 변합니다.\n바람은 대부분 서쪽에서 3월 11일에서 10월 23일까지, 7.4개월 동안 동안 오며, 가장 높은 퍼센트는 4월 22일에 49%입니다. 바람은 대부분 남쪽에서 10월 23일에서 3월 11일까지, 4.6개월 동안 동안 오며, 가장 높은 퍼센트는 1월 1일에 57%입니다.\n년중 Gypsum의 날씨가 얼마나 쾌적한가 하는 것을 특징 짖기 위하여, 두가지의 관광 점수를 계산합니다.\n관광 점수는 쾌청하고 비가 오지 않고 인지된 온도가 18°C에서 27°C사이에 있는 것을 선호합니다. 이러한 점수에 근거하여, 야외 관광 활동을 위하여 Gypsum를 방문하는데 년중 최선의 시간은 6월말}에서8월중 까지이며, 최고의 점수는 7월의 3번째 주입니다.\nGypsum의 관광 점수최고의 시간1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월02468105.45.40.00.0현재현재 강수량강수량구름구름관광 점수\n해안/수영장 점수는 인지된 온도가 24°C에서 32°C사이의 맑고 비가 오지 않는 날을 선호합니다. 이러한 점수에 근거하여, 더운-날씨 활동을 위하여 Gypsum를 방문하는데 년중 최선의 시간은 6월말}에서8월초 까지이며, 최고의 점수는 7월의 첫번째 주입니다.\nGypsum의 해안/수영장 점수최고의 시간1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월02468103.03.00.00.0현재현재 강수량강수량구름구름해안/수영장 점수\nGypsum의 다양한 온도 밴드 및 성장 기간에서 소요된 시간성장 계절1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0%100%10%90%20%80%30%70%40%60%50%50%60%40%70%30%80%20%90%10%100%0%5월 28일50%5월 28일50%9월 22일50%9월 22일50%6월 19일90%6월 19일90%9월 4일90%9월 4일90%5월 7일10%5월 7일10%10월 9일10%10월 9일10%0%2월 24일0%2월 24일7월 27일100%7월 27일100%현재현재몹시추운매우추운매우 추운추운선선한쾌적한따뜻한\n성장 온도 날만 기본으로, Gypsum의 첫 봄 꽃은 4월 29일쯤에 나타나며, 4월 17일 전 또는 5월 13일 이후에는 거의 볼 수 없습니다.\nGypsum의 성장 온도 날1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0°C200°C400°C600°C800°C1,000°C1,200°C4월 29일50°C4월 29일50°C7월 15일500°C7월 15일500°C9월 21일1,000°C9월 21일1,000°C12월 31일1,090°C12월 31일1,090°C\n일년 중 더 밝은 기간은 5월 12일부터 7월 28일까지 2.5개월 동안 지속되며, 평방 미터당 평균 일당 입사 단파 태양력은 7.2kWh이상 입니다. 일년 중 가장 밝은 날은 6월 16일이며, 평균 8.4kWh입니다.\n일년 중 더 어두운 기간은 10월 31일부터 2월 11일까지 3.4개월 동안 지속되며, 평방 미터당 평균 일당 입사 단파 태양력은 3.7kWh이하 입니다. 일년 중 가장 어두운 날은 12월 21일이며, 평균 2.5kWh입니다.\nGypsum에서 평균 일당 단파 태양력밝은어두운어두운1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월0kWh1kWh2kWh3kWh4kWh5kWh6kWh7kWh8kWh9kWh10kWh6월 16일8.4kWh6월 16일8.4kWh12월 21일2.5kWh12월 21일2.5kWh7월 28일7.2kWh7월 28일7.2kWh2월 11일3.7kWh2월 11일3.7kWh현재현재\n본 보고서는 기후 통계 분석 시간적 기후 보고서 및 1980년 1월 1일부터 2016년 12월 31일까지 모델 재구성에 근거한, Gypsum의 전형적 기후를 보여줍니다.


만병의 근원 ‘고혈압’ 예방하는 식품 7가지 - dailyhealth | 건강정보, 생활건강, 건강관리법, 건강의학, 건강관리, 고혈압 | Vingle, Interest Network\n고혈압은 ‘침묵의 살인자’로 불린다. 그 이유는 혈압이 심각한 수준까지 올라가도 증상을 느끼지 못하는 경우가 많기 때문이다. 고혈압은 신장(콩팥)병, 심장마비, 뇌졸중, 시력 문제 등을 유발하는 원인이 된다.\n고혈압은 유전적 요인과 함께 환경적 요인도 주요한 원인으로 꼽힌다. 이는 가족들이 같은 환경에서 식생활을 하기 때문에 후천적 영향으로 인한 발생률도 높다는 것이다. 고혈압을 막기 위해서는 소금(나트륨)과 포화지방이 많이 든 음식 섭취량을 줄이는 등의 노력이 필요하다.\n또한 꾸준한 운동과 과일, 채소 등을 더 많이 먹는 등 식습관 개선으로 혈압을 자연스럽게 낮출 수 있다. 미국의 건강, 영양 정보 사이트 ‘조이바우어닷컴’과 건강, 의료 정보 사이트 ‘프리시즌메드닷컴’이 혈압을 낮추는 식품 7가지를 소개했다.\n미국 뉴올리언스 임상연구센터에 따르면, 마늘에 들어있는 알리신 성분이 콜레스테롤 수치를 낮추고 고혈압에 도움을 주는 것으로 나타났다.\n‘영양학 저널(journal of Nutrition)’에 따르면, 양파에 들어있는 항산화제 플라보노이드의 일종인 케르세틴 성분이 수축기와 확장기의 혈압을 모두 감소시키는 것으로 나타났다.\n짙은 녹색의 보석 같은 채소다. 칼로리는 낮고 식이섬유소가 풍부할 뿐만 아니라 칼륨, 엽산, 마그네슘과 같은 심장건강에 좋은 영양소가 가득 들어있다. 이런 성분들은 혈압을 낮추며 혈압 수치를 안정적으로 유지시킨다.\n들고 다니며 먹기에도 간편한 바나나에는 칼륨이 많이 들어있다. 더운 계절에는 얼려서 먹으면 맛도 있고 건강에도 좋다.\n지중해식 식단에 꼭 들어가는 올리브 오일은 혈압을 낮추는 효능을 갖고 있다. 올리브 오일을 자주 섭취하는 지중해 지역의 사람들은 세계에서 가장 건강한 것으로 알려져 있다.


무선 이어폰 Galaxy S10 :: meritjackpots.com\n삼성 갤럭시 버즈 코드리스 무선 이어폰 후기 리뷰네이버 블로그.\n삼성전자 '갤럭시S10' 모델 컨셉트 이미지 / Twitter 'OnLeaks' 업계관계자들은 배터리 무선 충전 기능이 기존 무선 이어폰이 가진 단점을 상쇄했다고 평가하고 있다. 기존에는 충전케이블로 이어폰케이스를 충전한 뒤 그 케이스에 무선 이어폰을 넣어 다시 충전해야. 삼성 갤럭시 버즈Galaxy Buds는 삼성전자에서 갤럭시S10 시리즈 발표와 동시에 공개한 신형 코드리스 이어폰입니다. 기존의 삼성 기어 아이콘X 완전무선 이어폰의 후속 모델로, 갤럭시 버즈 역시 아이콘X와 유사한 삼각형 하우징 디자인을 가지고 있습니다.\n갤럭시 버즈 개봉기 갤럭시S10 사전예약 사은품 사전예약자에게만 주어지는 이영롱한 이어폰의 이름은 SAMSUNG Galaxy Buds 귀엽고 깜찍한 이어폰을 개통후 15일만에 받았습니다. 네. 너무하죠? 여행가있는 중에. 갤럭시버즈 GalaxyBuds 무선이어폰 웨어러블 갤럭시S10 삼성전자. 다음편에 일상에서 사용하면서 후기 자세히 보여 드릴께요. 이제 스마트폰과 함께 무선 이어폰 없으면 안될 존재가 되어버렸네요.\n삼성, 애플 완전 무선 이어폰 음질 측정치 비교 인생은 싸움의 연속이라고 합니다. 학창 시절에는 공부 때문에 싸우고, 사회 생활을 하면 회사 때문에 싸웁니다. 그리고 평생을 돈 때문에 싸웁니다. 그런데 완전 무선 이어폰 시장에서 재미 있는 싸움이.\n삼성 갤럭시 s10 스펙 가격 색상 디자인 총정리 삼성은 이번 갤럭시S10 언팩 행사를 통해 갤럭시 S10 스펙 및 가격과 여태껏 베일에 싸여있던 삼성의 폴더블 폰 "갤럭시 폴드 Galaxy Fold"에 관한 스펙 및 가격.\n갤럭시 버드Galaxy Buds, 갤럭시S10 보다 끌리는 이유? 무선충전,AKG,가격 '갤럭시 버드' 는 인체공학적 디자인을 적용한 아담한 크기의 완전 무선 이어폰으로, 전작인 '기어 아이콘X'보다 길. 2019-03-20 · 무선 배터리 공유 두 손가락으로 화면을 쓸어 내리면 뜨는 메뉴에서 ‘무선 배터리 공유’를 켜면 갤럭시 s10 본체 배터리로 기타 사용 기기인 워치와 버즈 등을 충전할 수 있다. 본체를 뒤집어 뒷면에 가져다 대기만 하면 바로 충전된다. 해외 매체 기즈모도Gizmodo가 입수한 정보에 따르면 '갤럭시S10' 시리즈에는 '파워쉐어Powershare'로 불리는 리버스 무선 충전 기능이 제공될 것으로 알려졌다. 화웨이는 최신 스마트폰 '메이트 20 프로'에서 리버스 무선 충전 기능을 소개한 바 있다. 무선. 갤럭시s10 출시일 및 가격 스펙 안녕하세요. 이번에는 삼성전자의 야심작이 될 수 있는 갤럭시s10에 대한 정보를 알아 보도록 하겠습니다. 삼성전자가 '갤럭시S' 시리즈 탄생 10주년을 기념해 만든 야심작 '갤럭.\n경기도 수원시 영통구 삼성로 129 매탄동 삼성전자주식회사 대표이사 김기남 사업자등록번호 124-81-00998 사업자 정보확인 통신판매업 신고: 2000-경기수원-0515 호스팅서비스사업자: 삼성에스디에스주. Samsung 삼성 갤럭시 S10 듀얼심 SM-G973F/DS Galaxy 스마트폰 직구. ₩790,110에 구매하세요! 또한 악세사리, 특별 제안가, 리뷰, 동영상, 스펙, 특징 그리고 포럼. 이번 포스팅은 삼성전자의 무선이어폰 갤럭시 버즈 Galaxy Buds 사용 후기 를 작성해보려고 합니다. LGU플러스 갤럭시 Galaxy s10 5G 모델 개통으로 운좋게 저의 품으로 오게된 갤럭시 버즈 Galaxy Buds 인데요 5월부터 지금까지 약 3개월 정도 사용하였습니다. 2001-04-19 · [서울=뉴스핌] 심지혜 기자 = 삼성전자가 첫 5g 스마트폰 '갤럭시 s10 5g' 출시 기념으로 '중고폰 최대 2배' 보상 이벤트를 진행한다. 무선이어폰 '갤럭시버즈', 게임 이용권 등의 선물도 증정한다. 삼성전자는 첫 5g 스마트폰 갤럭시s10 5.\n삼성 갤럭시 버즈 자유로운 무선 이어폰 슬림한 디자인 사용.\nGalaxy Buds 갤럭시 버즈 블루투스 이어폰 갤럭시 S10 사전예약으로 받은 갤럭시 버즈, 사용해보면서 느낀 장단점을 정리해봤습니다. 갤럭시 버즈 구매를 고려중인 분들에게 도움이 됐으면 좋겠습니다. 갤럭시 버. 1. 무선 이어폰 Galaxy buds. 2. 디스플레이 파손 교체 비용 50% 현장 즉시 할인 1년1회한정, 파손 디스플레이 반납 3. FAN PARTY 초대권. 4. 유튜브 프리미엄 4개월 무료 이용권. 갤럭시 s10. 나는 분명 예약판매로 주문을 했는데. 첫 출시일인 3월 8일이 제법 지나서야 배송을 받았다. 도대체 얼마나 인기가 많길래 이렇게 배송이 늦은건지 비록 좀 늦게 받긴 했지만, 예약판매자들에게는 갤럭시 버즈를 선물로 주니까.\n갤럭시 버드Galaxy Buds, 갤럭시S10 보다 끌리는 이유? 무선.\n8일 삼성전자는 갤럭시 S10을 출시하면서 웨어러블 기기 '갤럭시 버즈Galaxy Buds'와 '갤럭시 워치 액티브Galaxy Watch Active'를 함께 출시했다. ‘갤럭시 버즈’는 무선 이어폰. 2019년 초에 출시된 갤럭시 버즈Galaxy Buds는 블루투스 이어폰으로 꾸준히 사랑을 받고 있습니다. 이 이어폰은 선이 없는 편리함으로 애플의 에어팟과 같은 컨셉이라 볼 수 있는 코드리스 이어폰입니다. 케이. 삼성전자의 '에어팟 대항마' 블루투스 이어폰 '갤럭시 버드'의 출시가 임박했다는 소식입니다. 2월 갤럭시s10과 함께 공개될 것으로 예상된다고 하네요. 갤럭시s10이 무선 배터리 공유 기능을 품은 만큼.


상복의 랑데부(미스터리 책장) - 인터넷교보문고\n코넬 울리치 지음 | 이은선 옮김 | 신은정 그림 | 엘릭시르 | 2015년 09월 15일 출간\n원서/번역서 : [해외]Rendezvous in Black (Paperback)\n137 * 203 * 30 mm /480g 판형알림\n도시의 밤을 밤보다 더 어두운 필치로 그려낸 서스펜스 누아르 걸작!\n세계 3대 미스터리로 잘 알려져 있는 《환상의 여인》의 저자 코넬 울리치의 또 다른 대표작 『상복의 랑데부』. 세계 미스터리 거장들의 명작을 소개하는 추리 소설 전집 「미스터리 책장」 가운데 한 작품이다. 이 소설에는 연속 살인 사건이 등장하는데, 독자들은 누가 무슨 이유로 살인을 저지르는지 금세 눈치 챌 수 있다. 하지만 이 작품의 재미는 범인이 누구인지 어떤 트릭을 사용했는지에 있지 않다. 독자는 범인을 단죄하고 싶은 욕망 대신 살인을 저지를 수밖에 없는 범인의 절절한 심정에 깊이 공감하게 된다.\n돌아오는 유월에 결혼하기로 약속한 조니와 도러시는 매일 같은 시각, 같은 장소에서 만나 데이트를 한다. 결혼식이 얼마 남지 않은 5월 31일, 도러시는 조니와 만나기로 약속했던 장소에서 머리가 깨진 시체로 발견된다. 무슨 일이 있었는지, 어째서 이런 일이 벌어진 것인지 아무도 알 수 없는 참담한 상황.\n아름다운 연인의 모습을 보여주는 듯 하던 저자는 급작스러운 죽음을 독자에게 던지는 것으로 이야기를 시작한다. 이어 연인의 비극과 전혀 상관없어 보이는 사건들을 하나둘 들려준다. 경찰은 연속된 사건에서 아무 연관성도 발견하지 못하고 무심히 넘기지만 단 한 사람, 캐머런 형사만이 의구심을 갖고 뒤를 쫓는다. 그러면서 사건을 연결하는 실마리가 조금씩 드러나는데…….\n저자 코넬 울리치는 1903년 뉴욕에서 태어나 미국에서 활동한 작가이다. 영국, 스페인, 유태인 혈통의 부모 사이에서 태어난 그는 어릴 적에 부모가 이혼한 뒤로 아버지와 함께 혁명기의 멕시코, 쿠바 바하마 제도 등에서 살았는데 이 동안에는 호텔을 전전하는 생활을 보냈으며 학교에는 거의 다니지 않았다고 한다. 어린 시절에 경험한 남미의 생활은 후의 작품에도 영향을 끼친다.\n그 뒤로 뉴욕에 돌아온 울리치는 어머니와 함께 생활하면서 컬럼비아 대학에서 저널리즘을 전공했다. 학생 신분으로 첫 번째 작품을 발표한 뒤로 미국 문학의 총아로 불리며 작가 활동을 시작하게 된 그는 두 번째 작품까지 인기를 끌면서 대학 입학 삼 년 만에 학업을 중단한다. 울리치는 스콧 피츠제럴드의 애독자였는데 첫 작품은 당대의 오마주라고 할 만큼 그 영향이 드러나 있다. 1930년 중반에 들어 울리치는 잡지에 단편 미스터리를 발표하며 미스터리 작가로서의 역량을 키웠다. 자신이 태어난 뉴욕을 무대로 긴박감 넘치는 스토리에 도시인의 삶을 감성적으로 그리는 그의 작품은 이 시기에 완성되며 현재까지도 ‘누아르 소설의 아버지’라고 불린다.\n울리치는 이백 편이 넘는 단편을 썼는데 대표적인 단편 중 하나인 「이창」(1942)는 1954년에 히치콕에 의해 영화화되어 유명해졌다. 서스펜스 미스터리 외에도 기이하고 초자연적인 이야기를 다룬 작품을 많이 발표했다.\n역자 이은선은 연세대학교에서 중어중문학을, 국제학대학원에서 동아시아학을 전공했다. 편집자, 저작권 담당자를 거쳐 전문 번역가로 활동중이다. 윌리엄 아이리시의 『환상의 여인』, 애거서 크리스티의 『끝없는 밤』, 스티븐 킹의 『11/22/63』, 도로시 B. 휴스의 『고독한 곳에』, 매튜 펄의 『에드거 앨런 포의 그림자』 등을 비롯하여 다양한 소설을 번역하고 있다.\n그들은 매일 저녁 8시에 만났다. 비가 와도, 눈이 와도, 달이 떠도, 아무 일이 없어도. 어느 날 느닷없이 시작된 새로운 습관은 아니었다. 작년에도 그랬고, 재작년에도, 재재작년에도 마찬가지였다. 하지만 8시에 만나서 12시에 헤어지는 일상이 앞으로도 계속되지는 않을 것이다. 얼마 있으면, 일 주나 이 주 있으면 그들은 영원히 함께 있을 수 있었다. 하루 이십사 시간 동안, 조만간 유월이 되면. 그런데 맙소사, 둘 다 시인했다시피 올해따라 유월이 유난히 더디게 찾아왔다. 오긴 오려나 싶었다. (11쪽)\n‘그것’은 그가 결혼... 더보기\n‘그것’은 그가 결혼할 상대가 아니었다. 그는 ‘그것’과 결혼할 예정이 아니었다. 그와 결혼할 아가씨는 저렇게 생기지 않았다. 세상에 저렇게 생긴 사람은 없다. (19쪽) 닫기\n전 세계 미스터리 거장들의 주옥같은 명작을 담은 엘릭시르 ‘미스터리 책장’의 스물두 번째 작품 『상복의 랑데부』가 출간되었다. 『상복의 랑데부』는 세계 3대 미스터리로 잘 알려져 있는 『환상의 여인』의 작가, 코넬 울리치의 또 다른 대표작이다. 『환상의 여인』과는 사뭇 다른 느낌을 주는 작품이지만 그의 장점인 등장인물을 밀어붙이는 압도적 상황, 도시적 우수와 슬픔은 여전하다. 도시의 밤을 밤보다 더 어두운 필치로 그려낸... 더보기\n코넬 울리치는 20세기의 에드거 앨런 포이자 20세기의 어두운 그림자를 노래한 시인이다. 정신적인 고통에 시달리며 반생을 은둔하다시피 살아온 그는 수십 편의 작품을 집필했다. 울리치의 모든 작품에는 공포와 죄책감, 외로움, 신경 쇠약과 절망감, 그리고 사악한 기운이 지배하는 세계가 등장한다. 울리치는 평생 이 사악한 기운이 자신을 갉아먹고 있다고 여기며 죽음의 그림자에서 벗어나지 못했다. 그는 죽음을 면하지 못했지만, 그가 만들어낸 세계는 영원히 살아 있을 것이다. 닫기\n상복의 랑데부 xo**s271 | 2016-05-23 | 추천: 0 |\n여자가 한을 품으면 오뉴월에도 서리가 내린다는 속담이 있습니다. 그리고 전해 내려오는 우리나라의 전설들을 봐도 죽어도 편히 눈을 못감고 저승을 못가 이승을 떠도는 혼들을 보면 대부분 여자들이죠. 그렇지만 오늘 읽은 이 소설에 등장하는 남자주인공 "조니 마"는 남자임에도 불구하고 자신의 연인을 살해한 남자들에게 쉼없는 복수를 합니다. 자신과 같은 상황에 처해보란듯이 남자들의 연인들을 살해하기에 이릅니다. 그리고 한 장의 쪽지를 남기죠. "이제 너도 어떤 기분인지 알겠지?"라며... 조니와 도러시는 돌아오는 6월에 결혼약속을 ... 더보기\n여자가 한을 품으면 오뉴월에도 서리가 내린다는 속담이 있습니다. 그리고 전해 내려오는 우리나라의 전설들을 봐도 죽어도 편히 눈을 못감고 저승을 못가 이승을 떠도는 혼들을 보면 대부분 여자들이죠. 그렇지만 오늘 읽은 이 소설에 등장하는 남자주인공 "조니 마"는 남자임에도 불구하고 자신의 연인을 살해한 남자들에게 쉼없는 복수를 합니다. 자신과 같은 상황에 처해보란듯이 남자들의 연인들을 살해하기에 이릅니다. 그리고 한 장의 쪽지를 남기죠. "이제 너도 어떤 기분인지 알겠지?"라며...\n조니와 도러시는 돌아오는 6월에 결혼약속을 했습니다. 그리고 그들은 하루도 빠짐없이 매일밤 8시에 같은 장소에서 만났죠. 결혼을 몇일 앞둔 5월 31일, 역시나 8시에 조니는 도러시를 만나기 위해 늘 같은 장소로 갔지만 그곳에 있는건 머리가 깨진 도러시의 시체였습니다. 어떻게 이런일이 벌어진건지, 도대체 누가 도러시를 죽인건지 작가는 한마디도 해 주지 않습니다. 조니 역시 그 이유를 알지못한 채 도러시가 죽은 5월 31일에 한 사람씩 몇년에 걸친 살인을 계속 이어가게됩니다.\n사실, 조니와 도러시의 이야기는 초반 프롤로그 부분에서 언급이 된 후 계속 이어지지 않습니다. 저는 이어지는 챕터마다 새로운 등장인물과 새로운 살인사건이 등장해서 처음엔 단편집인가 했습니다. 이렇게 둔합니다, 제가. 챕터마다 일어나는 살인사건에는 아름다운 사랑이든, 평범한 사랑이든, 부적절한 사랑이든...어떻든 한 쌍의 연인이 등장을 하는데요. 그들과 함께 등장하는 또 한사람의 남자. 그 남자가 바로 이 연인들의 사이에서 여자를 죽음으로 몰아넣는 역할을 합니다. 아무도 눈치채지 못한 이 살인사건들을 캐머런이라는 형사가 연결고리를 찾게 되는데요. 그녀들은 매년 똑같은날, 정확히 5월 31일에 죽음에 이른것이죠.\n연인을 잃고 가슴아픈 조니의 심정, 이런 무차별적인 살인을 저지를 만큼 도러시를 사랑했던 조니가 이해가 안되는건 아니지만 조니에게 죽음의 대상이 되었던 여자들은 정말 억울한 죽음이 아닐수 없죠. 하지만 도러시의 죽음과 전혀 관계가 없는 사람들을 엮어서 죽여나갈 만큼 도러시에 대한 조니의 절절한 사랑이 느껴지기도 했습니다. 조니를 잡기위해 여자경관이 도러시의 분장을 하고 조니를 기다리다가 조니의 쪽지를 받고 인적이 드문곳으로 조니를 만나기 위해 가는 장면은 아슬아슬했고, 풀숲에서 분장한 도러시를 보며 기쁨에겨워 그녀를 향해 달려가는 조니를 보며 이미 죽은 그녀를 봤음에도 불구하고 그녀를 도러시라고 믿는 조니가 참 안타까웠습니다.\n눈물이 날 만큼 슬픈 내용은 아니었지만 읽는 내내 조니의 안타까운 심정이 느껴져서 가슴이 좀 먹먹했습니다. 이 책보다 평이 더 좋은 <환상의 여인>을 또 읽어 보아야 겠네요.\n그는 손목시계를 확인했다. 그것 마저 그를 배신했다. 그 녀석마저 고장났다. 너무 빨리 가서 그녀를 죽이고 그를 갈기갈기 찢었다. 그는 우악스럽게 시계를 풀어서 구두 뒷굽으로 밟아 세게 충격을 가해 기절시켰다. 그런 다음 바늘을 있어야 할 자리로 돌려놓았다. 8시에서 일 분 혹은 이 분 전으로. 그런 다음 귀에 대고 시계소리를 들었다. 아무 소리 없이 잠잠했다. 그녀는 이제 무사했다. 지금쯤 그를 만나러 오느라 보이지 않는 마지막 모퉁이를 막 돌았을 것이다. 8시가 되지 않았으니 그녀는 계속 그를 만나러 오고 있었다. (본문중)\n상복의 랑데부 ia**2 | 2015-12-15 | 추천: 0 |\n상복의 랑데부 미스터리 책장 코넬 울리치(윌리엄 아이리시) 지음 엘릭시르 깔끔하게 새 단장한 미스터리 책장의 스물두 번째 작품이다. 앨러리 퀸의 『Y의 비극』, 애거서 크리스티의 『그리고 아무도 없었다』와 함께 세계 3대 미스터리로 잘 알려져 있는 『환상의 여인』의 작가, 코넬 울리치의 또 다른 대표작이다. 윌리엄 아이리시의 작품으로 알려진 『환상의 여인』과는 사뭇 다른 느낌을 주는 작품이지만 그의 장점인 등장인물을 밀어붙이는 압도적 상황, 도시적 우수와 슬픔은 여전하다고 평가받는다... 더보기\n깔끔하게 새 단장한 미스터리 책장의 스물두 번째 작품이다. 앨러리 퀸의 『Y의 비극』, 애거서 크리스티의 『그리고 아무도 없었다』와 함께 세계 3대 미스터리로 잘 알려져 있는 『환상의 여인』의 작가, 코넬 울리치의 또 다른 대표작이다. 윌리엄 아이리시의 작품으로 알려진 『환상의 여인』과는 사뭇 다른 느낌을 주는 작품이지만 그의 장점인 등장인물을 밀어붙이는 압도적 상황, 도시적 우수와 슬픔은 여전하다고 평가받는다. "이제 너도 어떤 기분인지 알겠지?" 로, 도시의 밤을 밤보다 더 어두운 필치로 그려낸 아이리시 특유의 서정적인 문장이 돋보이는 서스펜스 누아르 걸작이다.돌아오는 유월에 결혼하기로 약속한 조니 마와 도러시는 매일 같은 시각에 같은 장소에서 만나 데이트를 한다. 결혼식이 얼마 남지 않은 5월 31일, 도러시는 조니와 만나기로 약속했던 장소에서 머리가 깨진 시체로 발견된다. 무슨 일이 있었는지, 어째서 이런 일이 벌어진 것인지 아무도 알 수 없는 참담한 상황이다. 사랑하는 남자의 평범한 피앙세였던 그녀는 이유도 모른 채 허무하게 죽고 만 것이다. 아름다운 연인의 모습을 보여주는 듯하던 작가는 급작스러운 죽음을 독자에게 던지는 것으로 이야기를 시작한다.\n2015.12.14.(월) 두뽀사리~ 닫기\n[해외] Rendezvous in Black (Paperback)


로고를 그려보자 - 오늘의집 블로그\n오늘의집 브랜딩 이야기 #3\n2017년 12월 19일 준\n1편에서 오늘의집과 연관된 키워드를 도출하고 이를 바탕으로 비전, 슬로건, 페르소나를 정리했다. 이젠 정리된 개념을 재료 삼아 리브랜딩의 시각적인 부분을 다루도록 하겠다🙂\n명확한 브랜드 이미지를 구현하기 위해선 개념적인 정의를 시각화하는 과정이 필요하다. 브랜드의 컨셉을 언어로 정리하는 것이 개념적 정의라면, 시각화는 언어라는 재료로 밑그림을 그리는 것이 그 시작이라고 할 수 있는데, 예를 들어 브랜드의 컨셉이 ‘변화’라는 단어를 포함하고 있다면 움직임을 보여주는 물결 같은 곡선이 밑그림의 재료가 될 수 있다. 즉 변화를 곡선에 비유한 것이다. 시각화의 시작은 중요한 언어를 선정하고 이를 다른 적절한 것에 비유하는 것이다. 다음은 그 비유를 단순한 기호나 모양으로 표현하여 좀 더 구체적인 이미지로 접근하는 것이다. 여기에 색상을 추가해서 좀 더 명확한 분위기를 만들어 주면 최종적으로 로고와 키비주얼을 만들 준비가 다 된 것이다.\n먼저 놓쳐서는 안 될 중요한 언어로는, 첫째 일상의 행복, 두 번째는 편안함, 세 번째는 셀프, 이렇게 세 가지로 정했는데 그 이유는 ‘행복은 가장 핵심 언어’이고, ‘편안함은 집이 우리에게 주는 감정적인 부분’이며 우리도 사용자들에게 그런 존재이고 싶다는 점, 마지막으로 셀프는 누구도 제한받지 않고 집을 꾸밀 수 있음을 말해주는 ‘가능성’이기에 선정하였다.\n첫째, 브랜드 핵심인 ‘일상의 행복’은 ‘잔잔한 물결’에 비유하였다. 오늘의집이라는 잔잔한 물결을 타고 사람들(유저)은 원하는 삶의 방향으로 항해(변화)할 수 있다는 것이다. 그리고, 사용자들은 오늘의집을 통해 하루아침에 변하는 것이 아니다. 다른 유저들이 꾸민 집을 보고 영감을 얻고 다양한 노하우를 꾸준히 배운 뒤 갖고 싶던 아이템을 구매하기도 하고, 예쁘게 꾸민 공간을 자랑하는 모든 과정이 잔잔한 속도감을 지닌다고 판단했다.\n“오늘의집의 속도 = 잔잔한 물결처럼 앞으로 나아간다”\n둘째, ‘편안함’은 거실, 소파, 휴식, 애완동물 등 집에서 볼 수 있는 것들로 비유하였는데 이는 잔잔한 물결과 거의 비슷한 성격을 보여준다. 그래도 쉽게 하나로 정리하자면 편안함은 ‘집’이다.\n셋째, 누구나 가능함을 말해주는 ‘셀프’는 브러시(펜, 페인트)에 비유하였는데, 다들 어떤 일을 시작하기에 앞서 계획을 할 때 책상에 앉아 연습장에 펜으로 슥슥 끄적여보지 않나? 하는 생각에서 나온 것이다. 펜으로 끄적이는 것은 누구나 쉽고 간편하게 할 수 있는 첫 단계이고, 또 다른 브러시는 인테리어에서 사용하는 페인트다. 펜과 페인트 둘 다 스스로 할 수 있는 것이고 명확한 이미지가 떠오르므로 셀프를 보여주는 가장 적절한 비유라고 생각했다 🙂\n그 다음은 위의 세 가지 비유를 좀 더 단순화한 기호와 모양으로 만들어보았다. 잔잔한 물결과 편안함, 브러시라는 것에 적절한 다양한 형태의 기호와 모양들이 있는데, 이는 다음에 진행할 로고, 캐릭터 등 그래픽 디자인 요소에 사용할 모티브가 되는 것이다.\n오늘의집 앱 내, 홍보 이미지 등에서 이 두 가지 색상을 찾아볼 수 있다.\n분위기를 나타내는 데 있어서 색상만큼 분명한 것은 없을 것이다. 오늘의집에 맞는 색상을 정하는 것의 기준점은 편암함과 따뜻함이었는데, 레드 계열의 색상이 가장 대표적으로 따뜻한 느낌을 주지만 오늘의집이 본래 지녔던 블루를 포기하지 않았다. 차가운 느낌을 주는 블루를 바다라고 했을 때 수심의 깊이에 따라 딱 이 정도 색상을 지닌 블루라면 너무 깊지 않으면서 적당히 따뜻한 느낌을 담고 있으며 처음 정의했던 그런 속도감의 물결이 맞지 않을까 했다. 그래서 이 메인 색상을 따뜻한 블루(warm blue)라고 지정했다 🙂\n추가로, 레드 계열의 색상을 포인트로 지정하였는데, 집이 주는 포근함이 어떤 느낌일까 했을 때 딱 이 정도 색상이면 과하지 않고 은은한 온기를 표현할 수 있지 않을까 해서 따뜻한 레드(warm red)라고 지정했다.\n1~3번의 과정을 바탕으로 로고를 리뉴얼하는 작업을 진행했다. 리브랜딩에 많은 요소들이 있지만 로고만큼 중요한 위치를 차지하는 건 없다고 생각한다, 브랜딩 주체의 모든 것을 함축적으로 담은 알짜배기이지 않을까? 아무튼, A, B, C안 등 다양한 방향으로 접근해본 1주차를 시작으로 매주 동료 디자이너와 논의하며 사내 동료들로부터 피드백을 받는 과정을 거쳐 6주차에 이르렀을 땐 오늘의집이 담고 있는 키워드와 비전, 슬로건에 어울리고 많은 사람들이 맘에 들어하는 로고가 완성되었다.\n피드백에 익숙해져야 하지만 쉽지가 않다.\n중간에 전체 동료들 20여 명에게 자유로운 피드백을 요청했었을 때 디테일한 부분에 대한 의견을 몇 가지 받았다. 많은 사람들이 있는 자리보다 개인 메시지로 더 많은 의견을 받았었는데, 다행히 대체적으로 특정 부분이 어색하거나 간격을 더 좁혔으면 좋겠다, 색상 톤이 더 밝았으면 좋겠다 등 디테일한 부분에 대한 의견이 있었다. 다행이라는 표현은 피드백이 대부분 콘셉트, 톤앤매너에 대한 것은 좋다는 것을 바탕으로 했기 때문에 사용했다, 당연히 어느 날 뚝딱 이미지만 만들어와서 들이민다면 아무리 설득력이 좋아도 많은 사람들의 만족을 얻어내기가 쉽지 않을 것이다. 바로 위의 이미지에서 보이는 1차 과정이 있기 전부터 개념에 대한 과정을 매주 공유해 왔기에 이를 바탕으로 만족스러운 반응이 나올 수 있지 않았을까? 하는 생각이 든다.\n피드백 이후 좀 더 꼼꼼하게 작업을 진행할 수 있었다. 다른 작업도 병행하고 좋은 사례도 참고하며 종종 시야를 환기하지만, 자칫 방심하거나 시야가 좁아지는 상황이 올 수 도 있다. 이때 여러 사람의 피드백은 자칫 옆길로 새거나 아주 작은 차이로 아쉬운 결과를 낳지 않게 해 주고, 작업자의 느슨해질 수 있는 정신을 더 단단하게 잡아주는 것 같다. 피드백에 익숙해져야겠다 🙂\n6주차에 접어들어서 슬슬 마무리를 지어야 할 것 같았다. 이미 피드백은 더 이상 없었고 작업자인 나도 이젠 어디를 더 보완해야 할지 보이지가 않았다. 물론 세상 누가 봐도 전혀 흠 없고 완벽한 로고는 어디 있을까 싶고, 컨셉에 맞고 작업자가 확신이 있고 많은 사람들이 만족한다면 완벽은 아니지만 그에 가깝지 않을까 생각했다. 아쉬운 점은 당시의 내가 좀 더 능력이 있었다면 당시 보지 못했던 보완점을 찾지 않았을까? 하는 점이다. 당연한 생각이다. 그래도 이런 아쉬움을 바탕으로 앞으론 분명 더욱 좋은 결과물을 만들어 낼 것이라 믿는다.\n그리고, 전, 후 로고 두 개를 나란히 놓고 비교해보니 동료 디자이너와 나눴던 이야기가 생각났다. 전 로고는 마치 2000년대 초반 혹은 그 이전에 본 듯한 세기말 느낌, 서로 비슷한 시기를 살아와서 느끼는 공통된 오래되고 세련되지 못한 것, 편안함이 느껴지지 않고 딱딱하고 경직된 느낌이다 라는 등의 단점을 이야기했었다. 물론 전 로고도 누군가 만들었을 땐 분명 많은 고민을 거친 당시 상황에 맞는 결과물이었을 거라 생각한다, 회사 나이가 아직 어리긴 하지만..\n이것저것 생각하면 참 복잡해진다, 새 로고도 나중엔 바뀔 수 있겠지? 나중엔 안 이쁘고 안 어울릴 수 있겠지? 그러나 쉽게 생각하기로 했다. 새 로고는 지금의 오늘의집과 앞으로 우리가 갈 길에 맞는 모습이라고 말이다. 최선을 다했으니 더욱 🙂\n입사해서 오늘의집의 로고를 바꾸고 싶다고 했던 면접을 시작으로, 2017 상반기 목표는 로고를 새롭게 하는 것이다, 라고 동료들 앞에서 선언했을 때부터 이 글을 쓰는 지금까지, 많은 것을 배웠고 부족함을 느꼈다. 분명 이 글도 시간이 지나면 많이 미숙하게 느낄 것 같다. 그렇다면 그때는 더 좋은 작업과 글을 남기면 되니까 기대가 많이 된다.\n로고처럼 앞선 1~3번의 과정을 바탕으로(잔잔한, 편안한, 브러시) 오늘의집의 대표 캐릭터를 만들었다. 1편에서 오늘의집의 페르소나(인격화)는 20대 후반~ 30대 초반의 디자인에 관심이 많고 차분한 성격을 지닌 여성, 집을 좋아하는 집순이라고 언급했었다. 사람들이 ‘오늘의집’하면 이 페르소나를 떠올릴 수 있길 바랐고, 그렇다면 이 페르소나를 형상화해서 커뮤니케이션에서 사용하면 되는 것이었다. 또한 캐릭터들이 일상에서 지내는 모습들을 보여주며 오늘의집을 애용하는 많은 집순이, 집돌이들이 공감할 수 있을 거라 생각했다. 마치 ‘내가 집에서 하는 행동이 딱 얘네야!’라는 느낌. 그리고 잘 사용한다면 오늘의집만이 가진 강력한 매력 포인트가 될 것이다. 물론 잘 사용한다는 말이다 🙂\n캐릭터에 대한 더욱 자세한 이야기는 다음 편에서 다루겠다.\n1편에서 다룬 개념적인 내용을 바탕으로 오늘의집에 걸맞은 비유적 물체와 형상을 정리하고, 그다음엔 새로운 로고와 캐릭터를 만들었다. 그리고 다음의 3편에서 다룰 캐릭터 이야기 이후엔 이 모든 것들이 어떻게 오늘의집에서 구현되는지를 다룰 것이다.\n좋은 재료를 선별하고 맛있는 요리를 만들었다. 이제는 예쁘게 담아내면 된다 🙂


EAD 카드 만료 - 라디오코리아\n작성일 : 10/13/2020 11:42 am\n[영주권] EAD 카드 만료\n질문자 : Monica-lex\n조회 : 1,479\n저와 남편의 워크퍼밋이 10월 20일 자로 만료 됩니다.\n아직 i485 펜딩상태라서 기다리다가\n3개월 전에 EAD 갱신해야하는 것을 모르고 있다가, 만료 날짜가 가까워지니\n알아보고선 9월 29일에야 부랴부랴 서류를 신청했습니다.\n아직 접수됐다는 접수증? 이나 뭔가 서류를 받지 못했습니다.\n만료 날짜가 지나면 더이상 일을 하지 못한다는 통보를 받았는데,\n아직 서류접수나 뭔가 갱신이 됐다는 서류를 받지 못해서\n걱정만 되고 매일 우편함만 쳐다보네요.\n혹시 저와 같은 상황에서 갱신 통지 서류를 빨리 받을 수 있다 던지,\n아니면, 뭔가 계속 일을 할 수 있는 방법 이 있을까요?\n현재는 더이상 새로운 취업 비자를 미국에서 발급을 안한다고 들어서\n현재 직장에 더이상 출근을 못하게되면, 향 후 일어날 생활이나\n뭔가 방법이 있을까요?\nH&H Law의 답변 10/13/2020 01:00 pm\n코로나로 인해서 EAD 갱신을 만료 전에만 신청 했을 경우 180일을 연장해 주고 있습니다. 곧 접수증을 받으실것 같으니 접수증이 도착하면 새로운 EAD 카드 없이도 180일 동안 EAD 가 연장이 되고 일을 하실수 있습니다.\n코로나로 인해서 EAD 갱신을 만료 전에만 신청 했을 경우 180일을 연장해 주고 있습니다. 곧 접수증을 받으실것 같으니 접수증이 도착하면 새로운 EAD 카드 없이도 180일 동안 EAD 가 연장이 되고 일을 하실수 있습니다. 위 내용은 변호사 - 고객 간 상담이 아니며 법적 책임이 없음을 알려드립니다. H&H Law a Professional Law Corp. Tel: 714-714-0015\n15699 학생비자 J1비자에서 학생비자 변경 소요기간 Eunyoungje 12/03/2020