حدائقُ الجُنونِ .. هكذا يزرع الشعراء – كوة – couua\nالرئيسية / العلوم الإنسانية / أخرى / حدائقُ الجُنونِ .. هكذا يزرع الشعراء\n3 سبتمبر 2020\tأخرى, عامة, نصوص اضف تعليق 871 زيارة\nيهجس الشعرُ- فيما يقول – برؤى العالم والحياة، لا ينفصل عن أكوانِّه القصوى، بل يلبي نداء لغةٍ ذات أطياف وتجليات كلية. حيث يفيضُ ثراؤُها الدلالي بوجُوه الإنسان وأسراره وأغوار أخيلته. فالشعر ذو طابع إنساني جمالي بالمقام الأول، ولا يقر له قرارٌ دون أنْ يلامس حنايا الوجود. الشاعر الحق هو من يسقِي أربابه جنونَ العشق والمغامرة تاركاً الموجودات تقتاتُ من لحم قصائده. يفعل ذلك دون مقابل، ليمنح الهبات gifts التي تُهْدى رحْباً وسعةً للآخرين، إنَّه يعيش حيوات اللغة الثرَّة حيث تُقارِب الأشياء وتعيد خلقها من جديدٍ.\nالشاعر– من قديم الخيالِ- تراوده أطياف المقدس والميتافيزيقي، ولولا أنَّه يمتطي خيول اللغةِ في معارك التصنيفات، لعُلِّق في ساحة الأفكار كمصلوبٍ تنهشه الجوارح. ورغم ذلك، لم ينسَ الشعراءُ مزاحمة الديانات والأساطير، هذه المساحة من قول “الأصلي” (الأساسي- الجذري- الماورائي). أي كيف يقولون ما هو أصلى في الحياة؟! هنا غزا الشعر مساحةَ الأصلي بجماليات الإبداع داساً أشباحها في الجُمل والمقاطع. ومع ذلك، فقد تطل برأسها أحياناً خلال احد المواقف تجاه العالم وقد تبدو متواريةً ضمن تناص تاريخي أو ديني أحياناً أخرى. كلُّ شاعرٍ هو ميتافيزيقي عملاق، يعتصرُ أعشاب المقدس عبر الأخيلة والاستعارات. فتحيله صائغاً فريداً لبناء الصور والمعاني إذ يغوص في بحار العشق، ويؤلف من أصداء الكون حُروفاً تتهجى نقوش الذاكرة والحياة.\nبهذا المعنى، ثمة دوائر كُليةٌ لأشعار المبدع العراقي ” يحيى السماوي” لا تكف عن التشكُّل، تأخذ أطياف الصور الفراغية وشبه الممتلئة وغير القابلة للامتلاء، ثم تختمر بمادتها الأولى التي تبذر التاريخ والحيوات طُراً. دوائر ذات حركةٍ انسيابيةٍ ولا معقولة قد تبدأ من أدنى إلى أقصى وقد تأتي من المجهول والغرائبي لتحل قريباً. عبر هذا الكل، يصطنع الشاعرُ عالم الدلالات المترعة بتجاربه الإنسانية. حتى أنَّ قارئاً ليحار: كيف يَلحِم( يضم ويمسك) السماوي بكلماته أطراف الكون، كيف يغرس الحياة ويطرز جسداً من الماء والنار والتراب والهواء وكيف يرسم الوطن والصديق والحيوان والجماد والعُشاق وكيف يخاطب الإله والسماوات والأرض بأنامل الألفاظ؟!\nأهي براعم غضَّة داخل كل “ما يكون” أم أنها عطايا اللغة؟!، ولا سيما أنَّ اللغة العربية في تجربتها المقدسة( القرآن) تهجس بفعل الكينونة:” إنما أمره إذا أراد أنْ يقول للشيء كن فيكون”. الكينونة أمر جُود كما يقول محيي الدين بن عربي لا أمر زجر وإكراه. الشعر فعل الجود، الهبة، العطاء على الأصالةِ، ولذلك فهذا الـ” كن ” يغري الشعراء بمد يد القدر اللغوي إلى منتهاه. ويسلك الدروب ذاتها في أعماق عباراته. حيث لا يتوانى السماوي عن تجريب ” الواعر الجمالي ” منها لرسم صورة المعاني المجردة بكيانات لفظية حسية كالجنون في هيئة( حدائق) أو كالعشق في شكل أنثى (معشوقة)، ثم يدع المعاني تنطلق مرات ومرات لتحلق بعيداً حاملةً لخمائر التجربة وبقاياها. والأنثى محض رداء دلالي يخلعه على الأوطان والحقائق والأشياء، إنها أحد أقانيم العشق الذي يتناسل إلى عديد الكائنات والأصداء. الروح تصبح جسداً والجسد يصبح روحاً في إحالةٍ لا تنتهي بين العاشق والمعشوق.\nفي احد براعمه وعُشيباته الأخيرة، يقول يحيى السماوي:\n“.. وزفـيـرٌ دافـئٌ مِـنـكِ\nتـصـبحُ روحـي جَـسَـداً..”\n( يحيى السماوي، براعم شعر وعشيبات نثر، قصيدة منشورة بموقع المثقف، 29-7-2020)\nيأتي الزفير عادةً بعد الإحساس الذي ينتاب الإنسان أو هو نفسه، بحيث يكون تعبيراً عن حال ما.. وكذا الشهيق صنو( رد) الزفير الخارج لتوه، إذن في رياض المحبين (حدائق الجنون)، يغدو المعشوق( زفيراً) والعاشق (شهيقاً) في رئة واحدةٍ هي العشق، كل زفير هو شهيق بلحظاتنا الحميمة. والمقصود ليس تجدُد الهواء، لأنَّ العشق خالق، مبدع، مُكِّون، هذا الـ” كن” المقدس في تفاصيل اللغة الشاعرة حتى الثمالة. فعل الكينونة بمثابة اللحم الرمزي الذي يصوغ منه الشعراء جميع ما يملكون، يشعرون خلاله بنبض الوجود. وبالتالي ليس غريباً ألاَّ يكون الزفيرُ ضجراً وسأماً، إنما لخلق حياةٍ أخرى. وفوق هذا وذلك، تأتي الروح كموطن للعرفان جسداً للتنسُك والرياضة الروحية والرغبات. أي لا يقود العشقُ إلى الروح فقط كما التسامي النفسي والصوفي، بل يقلب( يخلق – يجسد) الماوراء إلى مادةٍ، أي يجعل الخيال كائناً حيّاً.\nولاسيما أنَّ اللفظ الشعري فسيلة لحياة ضافيةٍ، لها لُبابها وأوراقها الغضة والتفافها المكتنز بالطيات. وليس سهلاً فكُ الطيات في براح الدلالة أو ضيقها دون أنْ تنمو في خيال المتلقي، أي تتبرعم وتتعوشب بلا حدود، لكونها مطويةً جوانياً، كلمات وراء كلمات، دوال وراء دوال، وعلامات داخل علامات. وهذه خاصية جُمل السماوي: أنَّ الجُمل الشعرية “شتلات غرائبية” حاوية لعصارة الحياة وملتفة بنسغ التجارب والأخيلة والأبعاد الدلالية معاً. إنها حياة متنوعة في ثرائها اللامحدود، وبالداخل سنجد كل الصور عبر شريحة واحدةٍ لو أمكن. كأننا مطالبون بتنقيب حفري وراء أية جملة ناهيك عن الحركة الأفقية التي تمتد كنباتات متسلقةٍ في جميع الآفاق، تمسكاً بدبيب الحياة والظلال والنور والمنافذ والانحناءات. ليس هناك في قصائد السماوي عبارات نهارية فقط أو ليلية فقط، عبارات شمسية أو أخرى فجرية( الفجر)، عبارات غسقية أو غيرها اشراقية( شروق)، فكل عبارة مضفورة كجدائل نزقة بجميع الألوان الحرة في الأبيات المتهدلة على ردهات القول الشعري.\nفقد تكون العبارات نهاريةً وفجأة تنطوي على أطياف ليلية أكثر جمالاً وتشي بالغنى والتنوع، وقد تكون عبارات مشرقة كإشراق الشموس، لكنها تستحضر غسقاً بعيداً، فيشتم القارئ زحف الزمن الآتي وراء الغمام، وتبلل الكلمات رائحةُ الماء العالقة بالصور. هذا القواسم تنبت في جوف خصوصيتها، ليس يبعدها عن الأخرى شيء، هي حالة مخاض تتخلق في آفاق القراءة.\nتنبض أشعار يحيى السماوي بهذه التيمات القصوى لما تقوله اللغة وتطويه وتخلقه وترسم مداه (جمعاً لا فرداً). ثم تعود لتجني من حقوله الغنَّاء أشهى الثمار وأغرب الأفكار وتغزل من نباتاته أثواباً مذهلةً. وهي كمعانٍ ليست إلاَّ نوعاً من التوحُد الأصلي بنزوع خالق قارٍ في أعماقنا. لنتذكر دوماً “كن فيكون”، ومن سيكون غير ميتافيزيقا البصمات اللغوية التي ورثها الشعراء؟! وتظهر البصمات في دواوين يحيى السماوي من عناوينها:” تيممي برمادي”،” ثوبٌ من الماء لجسدٍ مـن الجمر”، ” حديقة من زهور الكلمات”، “مناديل من حرير الكلمات”، “شاهدة قبر من رخام الكلمات”، ” اطفئيني بنارك”،” بعيداً عني قريباً منك”،” لماذا تأخرت دهراً؟”،” عيناك دنيا”.\nغير خافٍ أنَّ تأمل العناوين ليس أقل من الوقوف على سنامِ القول ووهاده باللحظة ذاتها. العنوان يُفصح، يرسم كوناً من الكلمات التي توزع أحاسيس الشاعر إلى أبعد نقطةٍ وبرهةٍ ممكنتين. مثل النجوم التي تتناثر في كبد السماء راسمةً بقعاً من أضواءٍ. دوماً تجوب الأحاسيس عند السماوي الأقاليم والبلاد والفضاءات المكانية والروحية. الأحاسيس جغرافيا العشق والجمال الذي يتجلى كتجلي الرؤى لدى العارفين، أي عملية من المكاشفة نفسها لكون اللغة هي العالم والعكس صحيح. لا يفصله عن الـ” هنالك” سوى مجرد كلامه الذي هو فعل وجودي. وفي عتبات السماوي النصية، تبدو الكلمات كونية الطابع، هي معجم العالم التي يعيد صناعة أحوال العشق منها، في وضع يشف عما يقول. فالتيمُم عمل مقدس ترابي للقيام بالصلاة ونلجأ إليه في حالة عدم وجود الماء، وبدلاً من التراب- على الطريق ذاته- سيكون الرماد وهو الخلاصة الحافظة لبقايا العاشق.\nهذا العاشق الذي اكتوى، تلظى بنيران الحب حتى الاحتراق، كأنه يقول: لقد احترقت وفنيت ولن يجد المعشوق سوى بقاياي لصلوات العشق. والحب مقدس، ومادة كونية ولا يستحق غير كيان الشاعر بوجوده الدلالي. والطقوس الجنائزية هي نفسها طقوس الحياة لإقامة الشعائر. ففي العشق الموت هو الحياة والعكس كذلك حيث الميلاد الجديد. والشاعر يومئ إلى أن رماده فيه كل الحياه، يقبل الموت عشقاً ليحل في طقوسه التي تحمل الأمل، الاتصال. ليست القضية فناء بمعناه العرفاني الحسي، لكنها علاقه من نوع فريد.\nربما تتبدى تلك السمة من أول قصائد الديوان( ميلاد):\n“.. في عيد ميلاد الحديقة\nأوتادُها من جلنار..”\n(يحيى السماوي، تيممي برمادي، إصدار مؤسسة المثقف، سيدني استراليا، الطبعة الأولى، 3018، ص 7).\nدوماً عمليات الميلاد فعل كوني، لأن كل الكائنات تشترك في سمتين مكررتين عند السماوي (الميلاد والموت) مشدودتين على وتر العشق. والاشتراك اشتراكُ تجاذب وتنافر لا أقدار محتومة. كل حب هو ميلاد وموت، نهاية وبداية داخل بعضهما البعض. ونظراً لأنه عشق حقيقي، فهو يشكل الوجود في كل مرة يقول نفسه، ومن أول وهلة يطرح الشاعر لغته على هذا الصعيد. إن ميلاد الحديقة لهو ميلادٌ للطبيعة ككل، وهو (هو) عيد ميلاد اللغة التي تصنع كوناً محايثاً لسواه.\nليس غريباً أن ترتدي الأزهار أجمل عطورها، لأنها غدت مثل الحروف التي تكتسى دلالتها، ومع أن الأزهار لا توجد بلا عطر إلاَّ أن الشاعر ترك لها اختياراً يليق باللغة، فلتتخير ما تشاء إنْ أرادت مغادرة روائحها المعتادة. بالتوالي تخرج الأحداق كفراشات ساحرة وهو فعل تعبيري يواكب العشق الكامن في العيون. والأحداق ككلمةٍ أكثر عمقاً من العيون. فقد يرى الإنسان شيئاً، لكن ربما لا يعْلق بالذاكرة ولا يصل لدرجة الارتباط به. أمَّا الأحداق، فهي دال ينقل غائر التعلق الجواني، الباطني، أي التحديق والرؤية والتذكر والإعادة لحد الامتلاء. ولذلك ليس الأمر لغة فقط، إنما رؤية كاملة حول الحب. وفي تراث الحب تمثل العيون روضة العاشقين، هذا الامتلاء من الداخل بما يحب الإنسان ويهوي.\nوالفكرة مقصودة في قريحة الشاعر، لأنَّ صور الأحداق لا تتخلق كفرشات إلاَّ إذا كانت صوراً حية ومترعة بالأعماق. هي صور تثير الرغبة الدفية في الخلق، أخذ دلالة التأله القديم فيما يحب الشاعر ويعشق. وليس خلقاً لأية كائنات، لكنه دفقات لأنفاس الحياة، فالفراشات رقيقة، بريئة، وادعة، رائعة الجمال تطوف على الأزهار هنا وهناك، شفافة لدرجة التلاشي، عديمة الوزن لكونها ضد فيزياء الكراهية والسأم.\nوالسماح بأنْ تصير الأحداق فراشات أمر يضمر تناصاً قرآنياً:” فأصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا..”، وإنْ كان القائل لا يصبر لحكم العشق، فيحول احداقَّه إلى فراشات معشوقة. ولكن المعنى أقرب إلى تناص آخر: ” ولتُصنع على عيني”… حيث يحيل الشاعر ملءَ أحداقه إلى معشوقات. والاشارة لا تعوزها الإثارة لأن العاشق يصنع معشوقه بكل ما يملك من هوى، يزخرف ويؤصل وينحت ويضع كامل الأوصاف ونادر السمات. ذلك كله كصورة للحب لا للمحبوب فقط، أي تكون ريشته كلية كونية بما لا يحتمل لمألوف من الصور. وهل هناك أكثر جمالاً وإدهاشاً من الفراشات الهائمة؟!\nولم يكتف الشاعر بهذا، بل جعل قلبه خيمة أصيلة أوتادها من زهر الرمان (جلنار)، والجلنار زهور دافئة حميمية ترتبط بذكريات الإنسان طفلاً وصبياً وشاباً يافعاً ولا تخلو من نزق الحياة وحسيتها. ولهذا لم تغب جلنار عن عذابات وذكريات أشخاص كانوا قد عاشوا طفولتهم وربما كهولتهم تحت أزهارها وسمعت حكاياهم واسرارهم لتختزلها في عمق الجذور علهم يعودون يوماً وقد ملوا الحياةَ باحثين عن ذكرى وسر جميل مخبّأ في جذورها الراسخة التي احتضنتهم فيما مضى.\nالجلنار أشجار العشق والألفة والجذور الضاربة بعمق الحياة الإنسانية. يقال إنَّ أبانا آدم عندما أخذ يبحث عن حواء ذات مرةٍ حمل بين يديه كثيراً من زهر الرمان كي تتعرف عليه. وإيذاناً بقدوم الصيف تأتي جلنار بألوانها الحمراء الدافئة المتدرجة كتدرج ألوان الشمس وتوقظنا من غفوات الشتاء وتقلب الربيع كي ننطلق ولكن في الأعماق هناك شعور بضرورة العودة الى الطبيعة. وحين ننظر إلى جلنار، لا نمر مرور العابرين دون روح حميمٍ يشدنا إليها، فهي كائن حي كما الإنسان تعيش وتموت ولها دورة حياة، تتنفس وتلتف حول نفسها لتبقى قريبة من الشمس، تختفي وتغيب في سبات عميقٍ أثناء الشتاء القارس وتعود الى الحياة مع حلول الصيف النابض وضجة الناس بحثاً عن التفتح.\nيتوحد السماوي بهذا المعنى الطبيعي. والتناص النباتي هو بقايا إحساس كوني من ثقافات الشرق القديم. أنْ يكون الإنسان شجرةً هو الحياة أو زهرةً تلامس خدودها نسائمُ المساء وتبللها قطراتُ الندى في باكر الصباح. كل ذلك يلخصه الشاعر في صياغة قلبه كخيمة، والقلب هو اللغة العتيقة التي تسكنه، لغة الحب والعرفان والتقلب مع أحوال العشق والامتزاج مع النباتات والطبيعة والموجودات .. فجميعها هبات كونية لا تُرد.\nيحبذ المثل الصيني:” إذا كان لديك رغيفان، فبِعْ أحدهما واشتر بثمنه زهرةً، فلو كان الخبز غذاءً للجسد، فالزهر غذاءٌ للروح”… باع السماوي الرغيفين معاً، لكونِّهما قد تحولا لديه إلى روائح عشق، فكانا بمثابة الغذاء والرواء والدواء، لأن العشق يضمن الوجود والروح معاً. وهو ما يعنى أن لحم الشعراء( القصائد) لغة ثرية ثراء الزهور ويمثل طبائع الأشياء وعبق الثقافات. هذه المعاني ترقد في هوامش ومقاطع السماوي رقود الروح من الجسد، وكما أشرت سلفاً، فإنَّ العشق يعيد الحياة في اللغة والوجود لروح الشاعر.\nوليس ذلك فقط، بل أراد نصب خيمة من الدفيء الشاخص في زهر الرمان، أوتاد الحب وروح الحميمية والتنسك بموفور الحياة. ولعل الخيمة في الذاكرة العربية كانت رمزاً للأصالة والكرم والضيافة والاحتماء بالذات واقتسام الأمل والوجود كما يقتسم العشاق الخبز. كأنَّ القلب يصطنع من نفسه وطناً للعشق، تظلله الحياة وتسهر عليه مشاعل الدفيء. وهكذا تمكنت لغة الشاعر من بناء محراب العشق بأنامل من دلالات مغموسة في مفردات الأشياء، يصبو الشاعر خلاله نحو عالمه الحميم ذاته الذي لا ندري أهي الطبيعة على اتساعهما أم قلبه الذي هو خيمة؟! بستان تصبح فيه الزهور أُناسا، عشاقاً وتغدو القلوب جلناراً، والإحالة بين المفردات والمشاعر تحقق أصداء المعنى وتثير الخيال.\nيلتقى الأمر مع أساطير العشاق، والفكرة لها صدى ميتافيزيقي عميق. تقول إحدى الاساطير: إن راعياً اسمه “كروكوس” أحب حوريةً تُدعى “سميكلاكس”… وهامَ بها عشقاً لدرجة الجنون. وكان الراعي يتتبع خطاها كما يتتبع ظلال قطيعه الذي يرعاه. وأنَّ الآلهة تأثرت كثيراً لهذا الحب الخالص وخشيت على الراعي من الموت، فحولته إلى زهرة زعفران تجوب الزمان والمكان. والمعروف أن أزهار الزعفران هي أزهار أبدية تنمو في كل الفصول ولا تموت. وبالتالي ظل تبادل أزهار الزعفران اليوم رامزاً إلى أبدية العلاقة بين من يتهادونها. وتحويل الراعي إلى زهرة فواحة، أي تم اعتبار وجوده خُلوداً يتناثر بين العشاق، ومع كل زهرة مهداة تتعلق رائحته برائحة الهدية لدرجة الدفيء. يتناقلها العشاق وتطلقها أنفاسهم عبقاً قيد الهواء. والراعي لا يقوم بدور الرعاية بل الحب والنظر البعيد والتبصر ودرء المخاطر. وتلك المعطيات توجد مباشرة في العشق، لأن العاشق راع وحادٍ للأرواح بالدرجة الأولى. وقد أشار هيدجر فلسفياً أن علاقة الإنسان بالوجود ليست علاقة ميتافيزيقية ولا علاقة نسقية تقف به في نقطة لا عودة إنسانية ، إنما هي علاقة رعاية، الإنسان يرعى الوجود والكائنات ويسهر علي كيانها الطلق.\nوفي عَجُز القصيدة(ميلاد):\nفي مراعي الأبجدية، والهزارْ!”\n(يحيى السماوي، تيممي برمادي، ص 10)\nيواصل الشاعر إحساسه النابض بالرؤية السابقة باعتبار الأزهار غلماناً تقف بجواره وتحوطه كبراعم للحياة، والاشجار حاشيته الأنيسة. والفكرة هنا قائمة على إبدال ضمني لمعاني الكلمات. وأساسها تحويل معاني السياسة الراقدة في الخلفية بوصفها سلطاناً وصولجاناً إلى ندماء يؤنسون وحده أو بالأحرى توحُده بالطبيعة. يشطب الشاعر المعنى المعروف عن الحاشية حين تمثل غلبةً وشكيمة للحاكم، حيت تكون أثمه الباقي، لتصبح في القصيدة حاشية من الأشجار، من الأعشاب والبراعم، فما أغرب أن يأخذ السماوي الأشجارَ ملجأ وحياة إلاَّ إذا كانت معانيه ذات وجوه أخرى، وهي لن تكون كذلك في وقعها اللغوي المباشر بقدر ما هي لغة الوجود.\nلكن الشطر الأخير يصف اللغة منقوشة وموشومة في جسد العالم، حين ترى الغزلان في مراعي الأبجدية، والتناص الصوفي لا يفلت من السياق. يقول ابن عربي: لقد أصبح قلبي قابلاً كل صورة.. فمرعى لغزلان ودير لرهبان”. فلا تكون القلوب مرعى لكائنات تأكل ما تشاء سوى بالحب. والشاعر يضيف معنى لطيفا: أنَّ اللغة هي الحب. تعريف يضاف إلى تعريفاتها المختلفة، بل أكثر تعريفاتها طرافة على الإطلاق. فالأبجدية هي حشائش الوجود والكلمات جنباً إلى جنب من حيث كونها حشائش القلوب. على غرار قول الكتاب المقدس” في البدء كان الكلمة”. وليس يكفي أخذ المعنى بانطباعه المبدئي، لكنه معنى عميق جداً. يترك الكائنات بما تأكل في مرعاها ليشير إلى كون الحب أساس الوجود، ولولا الحب ما كانت لتسير الأشياء في مداراتها ودلالتها.\nالشيء نفسه يتجدد مع ديوان: ” ثوب من الماء لجسد من الجمر”. فالتناقضات أضداد حية لا تحتوي على الأخيلة وحسب، لكنها تأتي من لغة طبيعية بالأساس. وربما المتناقضات أقدم ما يوجد في الكون حيث تشكل المادة السرية المدفونة في كافة تفاصيله. وليس الأمر أسبقيةً زمانية، لكنه وجود ضروري في صلب الأشياء. والثوب يشي بالإلباس، الارتداء، التغطية، لعله عملية خلق بحكم أن الماء مادة الحياة الأولى، وجسد من الجمر هو النقيض الملائم للماء. فالجمر ليس ناراً، إنه خلاصة النار لدرجة الكمون. سر النيران التي تتلظى وقد مرت عليها الأوقات فأنضجتها. فربما لو كان الجسد من نيران لخمدت أو أُطفئت، لكن الجمر خاصية كامنة لا تنتهي، يسرى تحت الرماد. الجمر يشع حرارة هادئة ونافذة، عاملةً على سريانها.\nالتقاء الماء والجمر ليس حالة سلبية، انهاء للعنصرين( الماء والنار)، لكنه تكامل، عشق لدرجة التوحد العجيب. بدليل وجود الجسد واضحاً لكونه يتميز بالعنصرين معاً، بينما الجمال هو حرقة اللوعة ولهيب العواطف والمشاعر. التناقض في الوحدة والوحدة في التناقض هما أقرب توصيف لحال العشق. وعنوان ديوان” اطفئيني بنارك” هو المفسر لحال كهذا، لكون النار لا تطفئ النيران، وأن النار لا تطلب مثيلتها كمن يقول النيران تأتي على النيران. وحده العشق لا يستدعي تعجباً من هذا القبيل. وبالتالي ليس هناك تعارض في العنوان يبطل ما يتوقعه القارئ، إنما يراكم العشق فوق العشق، أي يجعل الدال تراكماً ثرياً يستحضر جملة معانٍ. ولن تكون النيران قادرة على إطفاء ذواتها الأخرى، لأن الوضع واحد ومتنوع بأشكال مختلفة.\nحتى يفضل الشاعر حد الجنون في قصيدة” حديقة الجنون”:\n“.. وهـا أنـا\nفـي جـنَّـةٍ أرضـيَّـةٍ\nأعَـدَّهـا الـلـهُ لِـمَـنْ بـالـعـشـقِ\nوردَ الـفـرحِ الـضـوئـيِّ\n( يحيى السماوي، ثوب من الماء لجسد من الجمر، دار تموز للنشر والتوزيع، دمشق- سوريا، الطبعة الأولى 2016، ص ص 52-54)\nهي تكملة لقصيدة الميلاد التي عرضت مقطعيها بالفقرة السابقة. والتكملة بصيغة التناص داخل معجم الشاعر نفسه ورؤيته.\n3- هناك تواتر يمثل انزياحاً للكلمات المفاتيح في قصيدة الميلاد: الحديقة، الاشجار، الفراشات، الجنة” في سياق آخر.\nيعلن الشاعر سردياً( القصيدة سردية واضحة) بعد أن أظهر شرائع الآمر بالقتل والذبح والتابوت ومجافاة الحياة( وهي خلفية القصيدة)، أي شيوخ الكراهية، أقول يعلن بعد إجهاد أنه “خلع عقله وارتدى بردة الجنون”… والمعنى خطير فلسفياً. لأن خلع العقل ليس إبطاله، بل البحث عن طريق آخر للمعرفة التي أجهدت الإنسانية. فالمعرفة تتعدد بتعدد أنفاس البشر. رُوي أن صوفياً دعا الله أن يحرره، فسلب عقله!! فالعقل هو تحرير من العقل الذي هو قيد التكليف وقيد التعقل الذي ينوء به الإنسان. والسماوي يضَّمن كلماته هذا الخيط الرفيع بحثاً عن تحريرٍ ما. ولكنه يعالج القضية من جهة العشق، الحب. هذا الذي جعله متماهياً مع الزهور والجبال والكائنات بموضع سابق.\nإذن التعامل مع كراهية الحياة ليس بتعقلها، لأن الحياة لا عقل لها( هي مجنونه ببساطة)، هي لا تخضع لعقلانية أرهبها اصحاب العنف المقدس وضيَّق مجالها فقهاء التحريم، إنما أن تعاش بكافة تناقضاتها، بروحها المغامر. والسماوي يرسم الحياة كعرفان برغباتها المقدسة قدسية الإنسانية، قدسية العشق. وقول السماوي بمجرد خلع العقل دال على خلع الحجاب، لأنه العقل في موضع الأسرار والملذات والتجليات يعد حجاباً كثيفا. والأثر في القرآن واضحاً أن الشعراء في كل واد يهيمون، يقولون مالا يفعلون ولهم نطاق نمن الاغواء والمخاتلة. وإجمالاً فإن مجرد قول الشعر، مجرد التكلم باللغة، فذلك هو الجنون نفسه، إذا أردنا توضيحاً فاللغة بيت الجنون. لأنها تفتح عمل اللاعقل، تفتح ثراء المعاني والتأويلات اللا متناهية والعوبة دون حدود.\nوالرداء الذي ربطه الشاعر بالعقل هو بناء الثقافة التي زادته تكلساً، فالثقافة هي الرداء التاريخي الذي يراكم الحقائق والأفكار حاجباً الدهشة النافذة إلى جوهرها. ولذلك كان مناسباً فعل الخلع، الذي يعري، ويظهر ويحرر الموضوع من الأغلال بالوقت نفسه. وارتداء بُردة الجنون دلالة على العيون والأسرار الأخرى، البردة ذات إهاب مقدس كمنا هو في التراث الديني والشعري( بردة كعب بن زهير- بردة الإمام البوصيري). وإزاحة المعاني حركة فائقة الدلالة من الشاعر حين جعل للجنون بردة، وهو استحضار الطرف الآخر للمعادلة. فليس العقل دائما يعني الشيء الصحيح، فقد يكون أول من يسلم القضايا برمتها إلى الدين والتسليم. وبالتالي لا يقل (وحي) الجنون عن الوحي في قوة فهمه للعالم والأشياء.\nلكن ما الجنون المقصود؟! إنه ليس اختراعاً ولا انحرافاً، لكنه قدرتنا على الاستمتاع بحياة حرة طليقة، لا تقف بنا على هوس المغالاة ولا فوق حدود الهاوية. الجنون تبشير بجنة الضحكات الصافية والبسيطة التي تسع السماوات والأرض. وتكللها قبلات سارحة بين أفواه العشاق. الضحك يصرف الهموم ويغذي الروح ولو كان ضحكاً للضحك حتى الامتلاء. لم ينس الشاعر المائدة بعد هذه المائدة الأيروسية العامرة: العشاق، الحب، الضحك، القبلات (غذاء الروح)، والطعام مما لا يتسع له الماعون( غذاء الجسد). فالخبز هو إدام الحياة وعطائها الشهي. الخبز يلخص جوعاً للعيش كما يسمى في بعض ثقافات العرب، وهو الاشتراك فيما بين الأحباب في لقمة خبز( عيش)( بيننا عيش وملح). العيش أرض المائدة والملح هو ملح الأرض، إذن ليس يبقى إلاَّ الود والحب. وحفلت المسيحية بالتبادل الدلالي بين العيش( المادي) وبين العيش الأبدي، فاعتبرت المسيح خبز الحياة لكل البشرية. والماعون دال يقف بين حدود المعنى والاستعمال، ليدل شعرياً على التنوع والكثرة والفيض حتى يغدق على الآخرين.\nثم يعمِّد الشاعر حدائق العشق في الكون عبر النباتات ( التين والزيتون) والصباح( الندى) في جنة أرضية، هكذا بصريح العبارة: أن الجنان ليست موجودة فقط في السماء ونهاية الحياة والعالم، بل بإمكان البشر خلقها في الأرض، وتكون جنة مما نرى ونسمع ومما يخطر على جنون قلوبنا. وكأن الشاعر يقول ليس العشق انتظاراً لجنة ماورائية بل هو إدخال الجنة إلى قلوبهم. والاثنان سيلتقيان لأنهما وعدٌ إلهي معاً. أساسهما العشق الذي هو ما يؤجل وما يقرب، وسيتحقق في العشق الخالص كاملُ الإيمان. كل عشق هو ضرب من الإيمان الذي يعدنا بجنان، إنه الطريق إليها ، بل هو( العشق) هي( الجنة) بالأصالة.\nيتردد في الخلفية قول القرآن( سارعوا إلى جنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين…”، والإعداد إلهي في الحالين : التقوى والعشق، لكن من علاقة؟ هي الخلوص الذي يحيل الكائن إلى نور يكلل الرؤوس ويترك ضياءه في كل مكان. التقوي عشق المحبوب( المقدس) رغم كونها تقول الخوف، وهذا تفسير بالترهيب وروح الكراهية التي كفر بها الشاعر في مطلع القصيدة. ولأنه يدين بدين الحب، فالعشق تقوى وإيمان وهيام وخلاص بالوقت نفسه. لأن الخوف يذهب إلى رهبة العقاب، بينما العشق فله إقبال الحياة وإدبار الكراهية.\nويواصل الشاعر تصفيه العشق من الحس المبتذل، فالعشاق في الجنة الأرضية يغرسون ورود الفرح الضوئي. والضوء هو الحكمة والشروق والطهرانية والنقاء والصفاء. وتكاد كلمة(الفرح الضوئي) تجوب كل أقاليم الثقافات الدينية والعرفانية لتستقطر الكوامن مركزة على لذائذ الأرواح والنفوس. ويعود ثانية إلى الفراشات التي تركها هائمة وصافية النقاء الكوني. فهي المبتغى وهي التي يأمل العاشق في ملازمتها، لأنها أثير الحياة وجديرة بالبقاء الخالد في الجنة.\nويكرر الشاعر أحلام العيون، فالعيون هي وطن الرؤى والأمل والرجاء، هي ملء الإنسان حتى الإشباع، وهي الجوع المغلق على أسرار النفس كذلك. ولهذا ربط السماوي العيون بالرؤية والحلم. فالحلم هو الغور البعيد والرؤية هي النافذة إليها والعيون عالم فسيح. وكأنه- وهو يقصد بالطبع- رؤية الجنان واقعاً حقيقياً. ما الداعي إلى الانتظار طالكما نمتلك وجودها؟! فقط علينا أن العصيان على كل قاهر رجيم، على كل شيخ أثيم، على كل تاجر بالأحلام لئيم. هذه صلوات بعد خلع رداء العقل الذي أظلم من فحيح الأفاعي. فالأفاعي( أفاعي الارهاب – الكراهية) لا تعشق، لا تعرف الحب.\nوبالتالي مع المعاني تصبح الفسائل شجيرات وأكمات ملتفة، الشاعر يكتب شريعة الجنون. فكل جمله في “حديقة الجنون” تغتذي على جذور دلالية بعيدة ومتشابكة في نصوص أخري قرآنية وتوراتية وإنجيلية وعرفانية وأسطورية. هذه الشجيرات وارفة الظلال وكاسية الحدود القصوى للتعبيرات. وعندما يبشر السماوي بهذه الشريعة هو يقصد إعادة تقليم الأشجار القديمة وتحطيب اليابس منها وإعادة غرس الجديد وتهجين بذورها لتنبت الغريب.\nوقد ظفر بما يريد، لأن أساس الصور التي يطرحها ترتبط بألية التطعيم الخيالي للأشجار في حديقته، لا يأتي بألفاظ شاذه ولا نابية، لكنه يهندسها وراثياً من جسم الشجيرات المقدسة في الكتب الإبراهيمية، ويستولد( يستخلص) منها الغريب والمدهش. وليس ذلك تخليطاً، بل نوع من الابتكار الكرنفالي، فالتطعيم في النباتات يجعل الأشجار منتجة لأكثر من صنف في وقت واحدٍ، وهو أيضاً حركة إثراء تعرف عند بعض الفلاسفة المعاصرين( ليفي شتراوس، جيل دولوز، جاك دريداً) بالتوليف( أي الكولاج الشعري)،( البستنة الشعرية) التي تتطلب الاستحداث والتشعيب والرتق وإعادة التركيب والتخليط والبذر مرةً أخرى.\nوللدقة يفعل السماوي كل ذلك دون أنْ يشعر القارئ، لأنَّه يُخفِي أدواته وعملياته الاشتقاقية تحت تربة الحديقة وبين أكمات الأشجار والتفاف الورود، ويواصل – طويلاً- أفعال الفلاحة الشعرية والتهيئة والتخصيب والتجريب والتهجين. وفوق ذلك يطوي كلَّ ذلك في أخيلة ثرّة، لا تكاد تنفلق كالبذور حتى تخرج الشجرة تلو الشجرة. والطي والتثنية والتراكم أدوات تسميد لأنسجة الجمل الشعرية وإشباعها بجميع الأطياف والصور. والمدهش أنَّها عملية إبداعية تأخذ من صاحبها أحداق عيونه وحبات خياله، لكنها بالنسبة للمتلقي تتفتح في وجهه كروائح الأزهار وأوراقها المطوية.\nالشعراء حدائقُ الجُنونِ سامي عبد العال\t2020-09-03\nالوسومالشعراء حدائقُ الجُنونِ سامي عبد العال\nالسابق فيلسوف وخوذة المُقاتل\nالتالي أهم ثلاث مرتكزات للحداثة الفلسفية


ما المقصود بـ (إجماع العلماء)؟!\nالتاريخ: 9 رجب 1441هـ / ٤/٣/٢٠٢٠\nيرد في الكتب الفقهيَّة والأصوليَّة مصطلح الإجماع، فما هو هذا المصطلح؟ وما هي قيمته وحجّيّته؟ وما هو رأيكم فيه؟\nالإجماع من الأدلّة الأصيلة في الفقه الشيعي، والمستخدمة منذ القدم، ولكن رغم ذلك، فإنّ أثره ضئيل، وقد وقع فيه كلام كثير لا مجال لخوض تفاصيله في هذا المقام.\nوهو حجّة من باب الكشف عن رأي المعصوم (ع). وإجماع العلماء على فهم معيَّن ليس حجّة بحدّ ذاته، إلا أنه من الطبيعي أنه قد يحصّل للإنسان اطمئناناً، فإنّه يبعد اجتماعهم على أمر معيَّن عبثاً، ومن دون أساس لذلك من الواقع.[استفتاءات – أصول].\nالفقهاء من المتأخّرين يقولون إنَّ الإجماع حجّة لأنّه يكشف عن رأي الإمام المعصوم، إلّا أنّه حيث لا يوجد دليل ورد في كتاب أو سنّة، ولم يحكم به عقل، فليس هناك حجّة على الإجماع. فإذاً ما هي الحجّة؟ يمكن أن يقال إنهم سمعوا من الإمام، وغاية الأمر أنّهم لم ينقلوا كلام الإمام، أو أنّهم رأوه في فعلٍ أو أدركوا تقريره.\nولكن نحن نتحفَّظ في هذا المقام؛ لأنّه لو كانت المسألة مسألة قول أو فعل أو تقرير، فلماذا هذا الاتّفاق على عدم النّقل؟! وبعض علمائنا يقول إنّ فكرة الإجماع نشأت لدى مذاهب أخرى، وكثيرٌ من علمائنا تأثّروا بهذه الفكرة، وحاولوا أن ينظّروا لها.\nالعلماء يقولون إنّ قيمة الإجماع هي في كونه كاشفاً عن قول المعصوم أو فعله أو تقريره، ونحن لنا تحفّظ في الأصل في حجّية الإجماع، مما ذكرناه في أبحاثنا الفقهيّة والأصوليّة.[النّدوة، ج 20].\nالمجيب عنها: العلامة المرجع السيّد محمد حسين فضل الله (رض) - استفتاءات، أصول. / النّدوة: ج 20.


مباحثات خليجية قطرية على هامش زيارة”الحجرف”المفاجئة للدوحة\nالمشري يرفض اتفاقا أُبرم مع حفتر بشأن النفط\nتبون : لن نشارك في موجة الهرولة إلي التطبيع\nالصحة العراقية تحذر من سلالات جديدة لكورونا ظهرت في بلدان المنطقة\nسفينة إماراتية تدخل ميناء يمني بطريقة غير شرعية\nالرئيسية الأمة الثقافية الأديبان أحمد الغمّاز وعباس داخل حسن في ملتقى عمون للأدب والنّقد\nفى: 18-1-2020 فى: الأمة الثقافية\nملتقى عمون للأدب والنّقد الأردنيّة.. عدسة الفنّان: أرق الصّادق\nعمان: استضافتْ أسرة ملتقى عمون للأدب والنّقد الأردنيّة ممثّلة برئيستها الأديبة المخضرمة صباح المدنيّ بإدارة الأديبة إنعام القرشيّ الأديبان الأردنيّ أحمد الغمّاز، وضيف الشّرف العراقيّ المهجريّ عباس داخل حسن في ندوة مشتركة لهما؛ إذ قدّم الأديب أحمد الغمّاز فيها محاضرة بعنوان السّرد الجاذب تكلّم فيها عن استراتيجيّات الكتابة الإبداعيّة النّاجحة، وتطرّق فيها إلى الكثير من محدّدات التّجارب الإبداعيّة ومنطلقاتها الوجدانيّة والتّشكيليّة البنائيّة منطلقاً من تجربته الخاصّة في الكتابة الرّوائيّة؛ ليكوّن تصوّراً عن مشهديّة السّرديّة العربيّة المعاصرة.\nفي حين شكر الأديب العراقيّ المهجريّ عبّاس داخل حسن الملتقى على استضافته فيه بوصفه ضيف شرف في هذه الأمسيّة الأدبيّة على هامش رحلته الإبداعيّة في مجاورة الأديبة الأردنيّة د. سناء الشعلان التي وجّه مكتبها دعوة رسميّة له ليكون في مجاورة ثقافيّة إبداعيّة إعلاميّة لها في الأردن في سلسلة من النّشّاطات والاستضافات الثّقافيّة والفكريّة المشتركة لهما لتبادل خبرات تجربتهما المختلفة في تفاصيلها وخصائصها وإحداثيّاتها.\nعبّاس داخل حسن في ملتقى عمون للأدب والنّقد في رحلة مجاورته الثّقافيّة لسناء الشّعلان\nوسوم: الأدب والنقدالأردنالأمة الثقافيةالقصة القصيرةد. سناء الشعلانعمّانملتقى عمون


ازدحامات مرورية وتجمعات لمياه الأمطار وتعليق للدوام في الشارقة وعجمان - الإمارات اليوم\nازدحامات مرورية وتجمعات لمياه الأمطار وتعليق للدوام في الشارقة وعجمان\nأدى هطول الأمطار الغزيرة والمتواصلة في الشارقة وعجمان إلى عرقلة حركة المرور وازدحامات شديدة في مختلف المناطق والشوارع الحيوية بالإمارتين وتعطيل الدراسة في عدد كبير من المدارس الخاصة والحكومية.\nوشهدت ساعات الصباح الباكر إغلاق لبعض الشوارع وتسببت تجمعات المياه ورجوع الطلبة من مدارسهم صباحا في عرقلة حركة السير وازدحامات شديدة، خاصة في الشوارع المؤدية لدبي من عجمان والشارقة وبالعكس، إضافة إلى الاختناقات المرورية التي حدثت في الشوارع الداخلية في الشارقة وعجمان.\nوحذرت شرطة الشارقة وعجمان السائقين من السرعة، ودعت إلى الابتعاد عن أماكن تجمع المياه والسيول وجريان الأودية والسدود.\nوانتشرت الدوريات التابعة لشرطة الشارقة عجمان في مختلف مناطق الإمارتين خاصة عى الشوارع الحيوية لتسيير الحركة المرورية حيث بذل أفرادها جهود كبيرة لاقت تقدير واستحسان مستخدمي الطرق وسائقي المركبات .\nبدورها أعلنت إدارات مدرسية في الشارقة وعجمان عن تعطيل وتعليق الدوام الرسمي بسبب الأحوال الجوية السائدة حاليا، فيما تلقى أولياء أمور طلبة في مدارس خاصة وحكومية رسائل نصية عبر موقع التواصل الاجتماعي واتس أب تفيد بتعليق الدراسة حرصا على سلامة وأمن الطلبة والعاملين في الميدان التربوي .\nوقال عدد من مدراء مدارس في عجمان والشارقة أن بعض الطلبة ممن تم إحضارهم بالحافلات المدرسية صباحا تم إعادتهم إلى منازلهم حفاضا على سلامتهم.\nكما تم تعليق الدوام في جامعة الشارقة حفاظا على سلامة الطلبة.\nورفعت بلدية مدينة الشارقة من درجة الاستعداد للتعامل مع الحالة الجوية التي تشهدها الدولة مؤكدة أن جميع فرق عملها متواجدة حالياً في الميدان للتعامل مع تجمعات المياه ومتابعة جميع البلاغات التي ترد عبر الخط الساخن، مهيبة بافراد المجتمع اتباع التعليمات حفاظا على سلامتهم.\nفيما أكدت دائرة البلدية والتخطيط في عجمان أنه تم توزيع عدد كبير من المضخات لسحب تجمعات مياه الأمطار من مختلف مناطق الإمارة، وذلك لضمان انسيابية الحركة المرورية ولضمان سلامة الأفراد.\nكما تم تشكيل فرق عمل لمراقبة ومتابعة تصريف مياه الأمطار في أنحاء الإمارة كافة.\nوأكدت لجنة الطوارئ والأزمات في بلدية الذيد تواصل أعمالها في تحديد أماكن تجمعات مياه الأمطار في المدينة، والتخلص منها بصورة سريعة، سواء عن طريق سحب المياه بواسطة المضخات أو صهاريج المياه


برنامج لمزامنة الملفات والاتصالات بين جوال HTC والكمبيوتر HTC Sync يقدم تحديث HTC Sync المزيد من إمكانية الاتصال بين هاتف HTC والكمبيوتر. مع استمرار توفير التزامن بين تطبيق Outlook وهاتف HTC، فقد أضيف عليه تحسينات على الوسائط ومزامنة جهات الاتصال مع معلوم\nموضوع: برنامج لمزامنة الملفات والاتصالات بين جوال HTC والكمبيوتر HTC Sync يقدم تحديث HTC Sync المزيد من إمكانية الاتصال بين هاتف HTC والكمبيوتر. مع استمرار توفير التزامن بين تطبيق Outlook وهاتف HTC، فقد أضيف عليه تحسينات على الوسائط ومزامنة جهات الاتصال مع معلوم الأربعاء فبراير 09, 2011 9:57 am\nيقدم تحديث HTC Sync المزيد من إمكانية الاتصال بين هاتف HTC والكمبيوتر.\nمع استمرار توفير التزامن بين تطبيق Outlook وهاتف HTC، فقد أضيف عليه\nتحسينات على الوسائط ومزامنة جهات الاتصال مع معلومات الاتصال الخاصة بها.\nيرجاء التسجيل بالمنتدى لكي يتم تفعيل روابط التحميل\nعدل سابقا من قبل المديرالعام في السبت مايو 19, 2012 7:29 am عدل 1 مرات\nموضوع: جواااااااااااااااااااال الجمعة مايو 04, 2012 11:58 pm\nموضوع: رد: برنامج لمزامنة الملفات والاتصالات بين جوال HTC والكمبيوتر HTC Sync يقدم تحديث HTC Sync المزيد من إمكانية الاتصال بين هاتف HTC والكمبيوتر. مع استمرار توفير التزامن بين تطبيق Outlook وهاتف HTC، فقد أضيف عليه تحسينات على الوسائط ومزامنة جهات الاتصال مع معلوم الإثنين مايو 14, 2012 7:47 pm


تاريخ النشر: 07 أبريل 2014 10:41 GMT\nتاريخ التحديث: 21 أبريل 2020 8:59 GMT\nالمبعوث الأمريكي لعملية السلام مارتن انديك يسعى إلى دفع الأطراف المعنية نحو استئناف المفاوضات غير أن مهمته شاقة ومحفوفة بالكثير من العقبات والعراقيل ومن المرجح أن يعود خائبا إلى بلاده.\nرام الله ـ كشف مسؤولون فلسطينيون، الاثنين، أن الاجتماع الثلاثي الذي ضم الوفدين الفلسطيني برئاسة كبير المفاوضين صائب عريقات، والإسرائيلي برئاسة تسيفي ليفني، وبحضور المبعوث الأمريكي لعملية السلام مارتن إنديك، ”لم يحقق أي اختراق أو تقدم“ في المفاوضات بين الطرفين.\nوقال مسؤول فلسطيني لم يتم تحقيق أي اختراق أو تقدم في لقاء عريقات لينفي وإنديك“. وأضاف أن ”اللقاء الثلاثي الذي استمر عدة ساعات لم يحقق أي اختراق أو تقدم في الملفات التي تم بحثها“.\nورأى ”أن إصرار الوفد الإسرائيلي على استمرار الضغط والابتزاز ورفض إطلاق سراح الأسرى هو سبب عدم حدوث أي تقدم“.\nوتابع يقول إن ”الوفد الإسرائيلي يواصل الحديث عن رفض إطلاق 30 أسيرا فلسطينيا ممن تبقوا من الأسرى المعتقلين منذ ما قبل اتفاق اوسلو عام 1993“.\nوأضاف أن الإسرائيليين ”ما زالوا يطالبوا بتجميد خطوة التوقيع على الاتفاقيات والمعاهدات الدولية من قبل الرئيس محمود عباس“. وتابع أن الجانب الإسرائيلي ”يطالب بتمديد المفاوضات وإعلان الجانب الفلسطيني موافقته على ذلك قبل إطلاق سراح الأسرى“.\nوأوضح أن ”هذا الاجتماع هو الثالث خلال الأيام الماضية، لكن الجانب الإسرائيلي يواصل سياسة الابتزاز والتهديدات للجانب الفلسطيني“.\nوأضاف: ”في الجلسة الثالثة لم يحمل الجانب الإسرائيلي أية أفكار للتقدم بعملية السلام للأمام، بل على العكس تماما كل ما حمله هو حملة تهديدات بالجملة وعنجهية المحتل“.\nوأكد أنه ”كان الأجدر بالجانب الإسرائيلي أن يقدم خطوة للإمام، منها الإفراج عن الأسرى وتجميد الاستيطان من أجل خلق أجواء مناسبة للتقدم للأمام، وحل الأزمة الراهنة للمفاوضات التي سببها الرئيسي عدم الإفراج عن الأسرى“.\nوثير تعثر المفاوضات جدلا واسعا في إسرائيل، حيث يواصل الائتلاف الحاكم تهديداته للسلطة الفلسطينية، في حين تتهمه كتل المعارضة بإفشال المفاوضات وتدعو لانتخابات عامة جديدة.\nواتهم رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو وأعضاء حكومته في مستهل جلسة مجلس الوزراء الأحد السلطة الفلسطينية بالتسبب بأزمة المفاوضات الحالية وهددوها بسلة عقوبات.\nوقال نتنياهو إن هناك الكثير مما يخسره الفلسطينيون وإنهم سيحصلون على دولة فقط من خلال المفاوضات المباشرة لا بـ“التصريحات الفارغة أو بخطوات أحادية الجانب“.\nكما هدد نتنياهو بالرد على الخطوات الأحادية الفلسطينية بالمثل. وانضم له يئير لبيد وزير المالية ورئيس حزب ”يش عتيد“ الذي شكك بصدق نوايا الرئيس الفلسطيني محمود عباس، معتبرا شروطه لاستئناف المفاوضات تفجيرا لها.\nمن جهته، قال وزير الخارجية الإسرائيلي أفيغدور ليبرمان إنه يعارض بشدة إطلاق أسرى الداخل ويفضل إجراء انتخابات عامة بدلا من ”الخضوع لابتزاز الفلسطينيين“.\nبالمقابل، اتهم رئيس طاقم المفاوضين الفلسطيني صائب عريقات إسرائيل بالتهرب والمماطلة. وقال في تصريحات صحافية إن السلطة اضطرت للتوجه للأمم المتحدة بعدما نكثت حكومة نتنياهو تعهداتها بالإفراج عن بقية الأسرى القدامى.\nوكانت رئيسة حزب ”ميرتس“ زهافا جالؤون أكثر وضوحا وحدة بتأكيدها أن حكومة نتنياهو أدارت مفاوضات لا تفضي لأي نتيجة.\nواضافت أن حكومة نتنياهو تواصل البناء بالمستوطنات وتطالب الفلسطينيين بالاعتراف بإسرائيل دولة يهودية، وانتقدت عدم احترام التزامها بإطلاق الدفعة الرابعة من الأسرى القدامى.


ملكة جمال إسرائيل السابقة غال غادوت هي زوجة رجل الأعمال الإسرائيلي بارون فارسانو، الذي يملك فندقاً في مستوطنة “نيفي تزيديك” (Danny Moloshok/Reuters)\nوكان بن بشير مراسل أخبار الترفيه والمشاهير في هوليود، قد أجرى مؤخراً مقابلة مع غادوت لموقع صحيفة وقناة بانت (داخل أراضي الـ48).\nوملكة جمال إسرائيل السابقة غال غادوت هي زوجة رجل الأعمال الإسرائيلي بارون فارسانو، الذي يملك فندقاً في مستوطنة “نيفي تزيديك”، وهي أيضاً مغنية وعارضة أزياء، ومجندة سابقة في الجيش الإسرائيلي، وهي من مواليد مدينة “روش هعاين” الإسرائيلية التي تأسست كمستوطنة يهودية في فلسطين عام 1949 لاستيعاب يهود اليمن، الذين قامت الولايات المتحدة وبريطانيا بتجميعهم في عدن، ومن ثم نقلهم إلى فلسطين عبر عملية أطلقت عليها إسرائيل اسم “البساط السحري “ أو “أجنحة الصقور”.\nوقال مراقبون إن التهديدات بالقتل التي تلقاها سيمو بن بشير على إثر مقابلته غادوت جاءت بعدما وصفها بأنها واحدة “من أكثر الممثلات التي قابلها إثارة على الإطلاق”، مشيراً خلال المقابلة أكثر من مرة إلى أنها “مذهلة بكل ما تعنيه الكلمة من معنى”.\nوقوبل هذا الوصف بالغضب وخيبة الأمل لدى العديد من متابعي الصحافي على إنستغرام، حيث نعتوه بـ”صديق إسرائيل الصهيونية”، و”خائن للقضية الفلسطينية”، و”مؤيد للتطبيع مع إسرائيل”.\nوكانت غادوت قد أغضبت الكثيرين في عام 2014 عندما عبرت علناً عن دعمها على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك للجيش الإسرائيلي إبان حرب غزة، والتي أدت إلى مقتل 67 جندياً إسرائيلياً وستة مدنيين واستشهاد أكثر من 2100 فلسطيني.\nوأكد بن بشير في تصريحات صحفية أنه غير نادم على تصريحاته ومدحه للممثلة الإسرائيلية غال غادوت، وبأنه “حظي بشرف مقابلة صحافية معها”، وكشف عن لقاء ثان يجمعهما في المستقبل القريب بالرغم من خسارته أكثر من 100 ألف متابع من أصل 473 ألفا على إنستغرام.\nوأوضح أنه “لا يحب السياسة وأنها حفرة عميقة إذا وقع المرء فيها لا يتمكن من الخروج”. وأضاف أنه الصحافي العربي الوحيد الذي حظي بلقاء العارضة الإسرائيلية بعد فيلمها “Wonder Woman “.\nالولايات المتحدة المغرب إسرائيل سيمو بن بشير غال غادوت


ألم الكوع الأسباب والمسببات - سيمبتوما\nوبالإضافة إلى ذلك، قد تكون مصحوبة المرض في مفصل الكتف من ألم شديد، الأمر الذي يؤدي إلى تقييد حركة العمود الفقري الصدري وعنق الرحم. [ar.drfalahzade.ir]\nألم العمود الفقري و الرقبة والعمود الفقري الظهري والعمود الفقري القطني آلام الظهر الالتهابية مع اضطرابات المفصل الحرقفي ألم التهاب الأعصاب (الذي يؤثر على الأوتار) المتعلق [ahlihospital.com]\nمع هزيمة الكتف الأطراف السفلية مشتركة الكذب أقسام قد لا تعمل بشكل صحيح، حتى لا يكون هناك محدودية الحركة وغيرها من الميزات من الكوع والمعصم. [ar.drfalahzade.ir]\nالتهاب المفاصل الرَثَيَانِي أو الداء الرثياني أو الالتهاب المفصلي الروماتويدي (بالإنجليزية: Rheumatoid arthritis) هو مرض مزمن، من الأمراض الانضدادية التي تؤدي بالجهاز المناعي لمهاجمة المفاصل، مسببة التهابات وتدميرا لها. ومن الممكن أيضا أن يدمر جهاز المناعة أعضاء أخرى في الجسم مثل الرئتين والجلد. وفي[…] [ar.wikipedia.org]\nالتهاب الجراب الزجي\nيمكن استخدام حمالة الكوع التي تخفف من الألم عند رفعة. يمكن اللجوء لحقن الستيرويد (الكورتيزون) في مفصل الكوع للتخفيف من الألم في حالات الالتهاب. [altibbi.com]\nبالألم ، الإحمرار، التورم حول النتوء الزجي ،سببه التهاب الجراب الزلالي للكوع. 23 علاقات: كرة المضرب ، ناتئ مرفقي ، نشاطية ، مفصل (توضيح) ، محسوس ، مرفق ، مضاد حيوي ، ألم [ar.unionpedia.org]\nفي الألم الحاد مرحلة غير دائم في واحدة من اللقيمة، يشع على طول عضلات الساعد يمكن أن تتداخل مع وظيفة مفصل الكوع. [ar.iliveok.com]\nومن المفاصل الأخرى المتأثرة، الكاحل والركبة والكوع والمعصم والأصابع. ويكون الألم أقسى خلال الأربع ساعات الأولى وحتى 12 ساعة. [akherkhabrtoday.com]\nتتميز وضوحا، مبرحة في بعض الأحيان، والألم، واحمرار المحلية ورفع درجة حرارته. [ar.mymedinform.com]\nيتفاقم الألم ، وغالبا ما تتأثر المفاصل الكبيرة من الأطراف السفلية ، وتناسق الآفة ليست ضرورية. التهاب أثناء مروره من مفصل إلى آخر. [ar.grow4joe.com]\nألم الكوع الذي لا يزول مع الراحة والثلج، أو الألم الذي لا يزول حتى عندما لا تستخدم ذراعك، ألم شديد وتورم وكدمات حول الكوع، الألم أو التورم أو الاحمرار يزداد سوءًا، خاصةً إذا [tabebyonline.com]\nتتم إزالة إصابة الألم عن طريق المسكنات. التشخيص ضربة لجس الكوع على طول خط الضعف تسبب ألم حاد. [apssec.ru]\nمع وجود ألم الكوع الأمامي والانصباب. تحقيقات عادةً ما يكشف التصوير الشعاعي الجانبي و AP عن الكسر. [ar.techsymptom.com]\nالتهاب المفاصل المقيح\nوالألم في مفصل الكوع. [iraniansurgery.com]\nيتضح كوع التنس كأنه تورم وألم في الجزء الخارجي من الكوع يزداد عند تحريك راحة اليد ، على سبيل المثال ، مصافحة شخص آخر وتسبب الألم. [iraniansurgery.com]\nأسباب تسبب الألم في كوع ومرفق مشترك؟ الأسباب الأكثر شيوعًا لمنطقة الكتف الملتوية هي الصدمات: الصدمات الرياضية ، السقوط ، حوادث السيارات. [iraniansurgery.com]\nتوافق الFDA على دواء eliglustat) Cerdelga) لعلاج النمط الأول من داء غوشيه. Posted on أغسطس 21, 2014 by علاء حمزة وافقت اليوم منظمة الغذاء والدواء الأمريكية على دواء Cerdelga ( إِليغلوستات ) كمعالجة طويلة الأمد للبالغين المصابين ب النمط الأول من داء غوشيه ،( وهو اضطراب وراثي نادر يصيب 6000 شخص في[…] [allpharmanews.wordpress.com]


هل سمعتم عن الولادة الطبيعية في الماء؟ - موقع مارشميلو مام | marshmallow mom\nالرئيسية/الحمل و الولادة/هل سمعتم عن الولادة الطبيعية في الماء؟\nالحمل و الولادةسلايدر\nهل سمعتم عن الولادة الطبيعية في الماء؟\nالولادة الطبيعية في الماء\nMai thaher 27 ديسمبر، 2019\n0 2٬079 2 دقائق\nالولادة هي أعظم تجربة تمر بها الأم واللحظة التي لن تنساها هي لحظة خروج جنينها للحياة، لكنها الأكثر ألماً إذا حدثت طبيعياً دون تدخل جراحي أو إعطاء أدوية مسكنة تخفف آلام المخاض أو إبيديورال ( إبرة الظهر )، لذلك يسعى العلماء دائماً لإيجاد طرق تخفف آلام الولادة لتكون أقل ضرراً على الأم نفسها وعلى جنينها.\nهل يمكن تجنب قص العجان عند الولادة الطبيعية؟\nأيهما أفضل الولادة الطبيعية أم القيصرية ؟\nمن هذه الطرق المتبعة حديثاً هي الولادة تحت الماء، وهي ولادة طبيعية يحدث فيها المخاض في حوض ماء دافئ درجة حرارته مثل درجة حرارة الجسم ( 37.5 درجة مئوية ) حتى لا تتغير درجة الحرارة التي يكون فيها الجنين في رحم أمه عندما يخرج إلى الماء.\nوقد طرحها العلماء كبديل عن الولادة القيصرية وعن إبرة الظهر لما فيهما من مخاطر وأعراض جانبية تؤثر على الأم وتعرض الجنين للخطر.\nولأن الماء الدافئ يسبب الاسترخاء ووجود الأم داخل حوض الماء يسبب إفراز بعض الهرمونات التي تقلل التوتر والقلق وهرمون الأندورفين الذي يقلل الألم كذلك هرمون الإكسيتوسين الذي ينظم انقباضات الرحم وكذلك الماء الدافئ والذي يقلل خطر تمزق العجان ويقلل من طول فترة المرحلة الأولى من الولادة والحد من آلام المخاض، إلاّ أنّ الأمهات اللاتي يخضعن للولادة تحت الماء ينقسمن إلى قسمين:\nفمنهن من تفضل أن تقضي المرحلة الأولى من المخاض في حوض الماء فقط ثم تنتقل خارج الحوض عند مرحلة خروج الجنين.\nالقسم الثاني من الأمهات تفضل أن تبقى في الحوض طوال فترة الولادة حتى خروج الجنين للحياة.\nو لا يوجد أي دراسات تذكر أي مخاطر أو أعراض جانبية للغمر في الماء الدافئ خلال المرحلة الأولى من الولادة، كذلك أفادت الدراسات أن حرز أبغار ( وسيلة بسيطة لتقييم حالة الوليد الصحية فور ولادته ) للمواليد في الولادة تحت الماء مماثلاً لأقرانهم الذين يولدون طبيعياً دونها.\nوإذا قررت الأم الخضوع للولادة تحت الماء يكون الوقت مناسباً لدخول الحوض عند وصول اتساع فتحة عنق الرحم إلى 5 سنتيمتر حيث أن الدخول إلى الحوض قبل ذلك قد يؤخر من عملية الولادة نظراً لحالة لاسترخاء التي يسببها الماء الدافئ.\nهناك حالات يجب ألا تخضع لهذه الطريقة في الولادة :\nإذا كانت الأم تعاني من أمراض جلدية، فهي تنتشر أسرع وأسهل في الماء.\nإذا كان الجنين لم يتخذ الوضعية الصحيحة للولادة (لم يُقلب رأسه للأسفل ليسهل خروجه بأمان).\nإذا كانت الأم حامل في أكثر من طفل (يمكن إجراء الولادة تحت الماء لكن يجب إشراف كامل ودقيق من طبيب مختص).\nحالات تسمم الحمل.\nإذا كانت الأم معرضة لحدوث نزيف أثناء الولادة إما بسبب مرض معين أو بسبب تعاطي أدوية قد تعرضها للنزيف مثل مميعات الدم.\nمتى تخرج الأم من الحوض؟\nإذا حدث نزيف أثناء الولادة.\nإذا حدث إغماء للأم .\nفي حالة ارتفاع ضغط دم الأم (لذلك يجب أخذ قياس ضغط الدم كل عشر إلى خمسة عشر دقيقة).\nإذا فاق الألم قدرة الأم على الاحتمال و احتاجت إلى مسكن ألم أو ابيديورال ( إبرة الظهر ) .\nأما السؤال الذي يؤرق كل أم تريد أن تخضغ لهذه التجربة هو كيف سيتنفس طفلي في الماء؟\nخروج الطفل من رحم أمه إلى الماء لن يغير من البيئة التي كان فيها ولن يتنفس إلا عندما يشعر بالهواء وسيبقى في الثواني الأولى يتنفس من الحبل السري الذي يربطه بأمه كمان كان في رحمها، وعندما يرفعه الطبيب تدريجياً من الماء سيشعر بالهواء وتغيّر درجة الحرارة فيأخذ نفسه الأول فور خروجه من الماء، ولا خوف أبداً من ذلك. ويكون الوليد أكثر هدوءاً وقد لايبكي نظراً لتأثير الماء عليه.\nومن الجدير بالذكر أنه لا يمكن أبداً إعطاء المسكنات أثناء الولادة تحت الماء لأنها قد تسبب النعاس للأم وبالتالي لن تتمكن من الولادة الطبيعية بأمان وسلامة، ويكتفي الطبيب بتأثير الماء الدافئ في تقليل الألم.\nوينصح بهذه التقنية في الولادة لما لوحظ من إقبال كبير على الولادة القيصرية لتجنب الألم خاصة في دولنا العربية، وتقنية الولادة تحت الماء ما زالت غير منتشرة في البلدان العربية على الرغم من انتشارها الواسع في أوروبا.\nو قد أصدرت الكلية الملكية البريطانية لأطباء التوليد وأمراض النساء والقابلات بياناً يدعم الولادة تحت الماء للنساء اللاتي يتمتعن بحمل صحي بعيد عن الأمراض وحالات الخطورة.\nmaternalIMMERSION IN WATER DURING LABOUR AND BIRTHevidencebasedbirthchildbirthpregnancy\nالولادة الولادة الطبيعية الولادة في الماء\nحاصلة على بكالوريوس صيدلة عام .. وعدة دورات في صحة المرأة والطفل .. مهتمة بنشر الوعي الصحي وساعية لنقل العلم لمن يبحث عنه لان خيركم من تعلم العلم وعلمه .\nهل ارتفاع هرمون البرولاكتين يسبب ورم الغدة النخامية؟\nكيفية تجنب الإصابة ببكتيريا الإشريكية القولونية E.coli خلال فترة الحمل؟


يكذب المسلمون على أنفسهم كل يوم.\nيقولون: إن "داعش"، و "النصرة"، و "القاعدة" لا يمثلون الإسلام الحقيقي.\n"السنّة" يرون أن "الشيعة "لا يمثلون الإسلام.\n"الشيعة" يقولون الكلام نفسه عن "السنّة"..\nأتباع المذاهب الأخرى مثل: العلوية، الإسماعيلية، الزيدية، الإباضية، الكيسانية، الماتريدية، القدرية، و باقي المذاهب الإسلامية الأخرى التي تزيد عن 72 فرقة أو مذهب، يكررون الكلام نفسه بحق غيرهم.\nالمسلمون يكذبون على بعضهم حين يقولون: إننا جميعاً أخوة، و إنَّ ظهور بعض الممارسات و الظواهر العنفية باسم الإسلام لا تمثّل الإسلام الحقيقي.\nما ظهر بالممارسة حتى الآن يؤكد أنَّ المسلمين ليسوا أخوة، و أنّ كل مذهب لديه في أدبياته ما يجعله يعتقد أنه هو، وحده دون سائر المذاهب، الذي يمثل الإسلام الصحيح، أما أتباع المذاهب الأخرى فهم كفار، أو خوارج، أو أرقام يجب قتالهم.\nالحقيقة أن فكرة الإسلام المعتدل كذبة كبرى يطلقها المسلم و هو يعلم أنها غير دقيقة.\nكما أن فكرة الإسلام المتطرّف أو العنيف غير صحيحة، و مع ذلك نجد من يؤمن بإحدى الفكرتين و يدافع عنها، معتقداً أنه وحده يمتلك الحقيقة و برهانها في آن.\nو الواقع أن الإسلام هو مزيج من هذا و ذاك، وأنّه في كل المذاهب الإسلامية يوجد متطرفون و معتدلون، وعبر التاريخ مورس العنف الديني باسم الإسلام منذ العصر الراشدي و حتى يومنا هذا.\nكما مورس الإسلام الدعوي بالكلمة و الفكر - بشكل خاص- بعد أن استقر الأمر للمسلمين كقوة مهيمنة في العصور الوسطى، فحيث دعت الحاجة كان السيف الذي كان خير الناطقين ، و حيث دعت الحاجة كانت الكلمة التي ارتدت لاحقاً إلى الصدور خائفة من سلطان جائر.\n- يمكن تشبيه الإسلام بكرة زجاجية (مثل تلك التي تُعَلَّق في الثريات) تحطمت، و كل فئة وجدت قطعة من هذه الكرة ثم ادّعت أن هذا الجزء هو الإسلام الحقيقي الكامل بشكله "السني"، أو "الشيعي"، أو "الاسماعيلي"، أو "العلوي"، أو "الزيدي"، أو "الدرزي".. الخ. في حين أن المنطق يقول: إن الكرة هي مجموع الأجزاء التي وقعت بيد كل فئة، و لن ينفع أية فئة ادعاؤها تمثيل الإسلام لوحدها لمجرد أنها امتلكت أو عرفت جزء من الكل، لأنها مهما اجتهدت فهي لن تمثل سوى جزء من الإسلام، و لن تكون لوحدها قادرة على احتكار التمثيل. لأن للآخرين الحق نفسه، و من لا يعترف بغيره سيكون من السهل على الغير عدم الاعتراف به.\nلذا فإن الموضوعية تقتضي أن تعترف المذاهب الإسلامية كلها ببعضها، و أن تحترم خصوصية علاقتها بالله و الإسلام، و عدم فرض شكل محدّد للإيمان أو للعبادات بناء على مذهب معيّن. فكل المذاهب لها الحق الخاص في أن تقيم طقوس علاقتها بالله، و بالنص الديني وفق فهمها الخاص لهذا النص. أما الحساب فهو لله، و ليس لأحد أن يكون ديّاناً على الناس\nفكل المذاهب خرجت من رحم الإسلام لأسباب سياسية و ليس لأسباب دينية، و بالتالي فإن كل المذاهب الإسلامية سياسية بالدرجة الأولى قبل أن تكون مذاهب دينية.\nو لأنها مذاهب سياسية فإنها تقدم نفسها دائما كمذاهب احتكارية؛ تحتكر مفهوم الله، و الحق، و الحقيقة، و العدل، و كل منها يزعم أنه يمسك بمفاتيح الجنة و النار، و يوزع الثواب و العقاب حسب أدبيات التي اخترعتها مخيلته التي لوت عنق النص من أجل أن يستجيب لحاجات السلطة.\nو ما لم يعترف المسلمون ببعضهم - كما هم على مذاهبهم - فسيبقى القتل باسم الله المُحتَكَر من قبَل أرباب المذاهب مستمراً.\nو سيكون المسلمون مجرد كائنات منذورة للذبح على مذاهب الإسلام السياسي بكل تنوعاته و أطيافه.\nإن الإعتراف بتعددية الإسلام، و تعددية القراءات للنص الديني، و كذلك الامتناع عن تكفير المسيحيين شركاء المسلم في الوطن، و ترك الحساب لله وحده، هو ما يمكن أن يؤسس لوعي جديد يمكن أن يجعل من الدين أحد مكونات الهوية الوطنية الجامعة التي يجب أن تكون فوق كل الهويات القاتلة التي تحيلنا إلى موتى في كل لحظة.\n* الصور: أغلفة بعض الكتب الإسلامية التي يتم علف العقول بها..\nمن الأرشيف 2017


طهران تبحث في موسكو إنقاذ الاتفاق النووي | مركز الروابط للدراسات الاستراتيجية والسياسية\nأعلن وزير الخارجية الإيراني محمد جواد ظريف الذي يزور موسكو الاثنين انه يسعى للحصول على “ضمانات” من الدول الموقعة على الاتفاق النووي بعد انسحاب الولايات المتحدة منه.\nوقال ظريف إن “الهدف النهائي من كل هذه المحادثات هو الحصول على ضمانات بأنه ستتم صيانة مصالح الشعب الإيراني كما يكفلها” الاتفاق، بحسب ما نقلت عنه وكالات الأنباء الروسية في مستهل لقائه نظيره الروسي سيرغي لافروف.\nأما لافروف فاعتبر ان على روسيا والأوروبيين “الدفاع بشكل مشترك عن مصالحهم” في هذا الملف.\nوبحث الرئيس الروسي فلاديمير بوتين مع المستشارة الألمانية انغيلا ميركل ونظيره التركي رجب طيب اردوغان الجهود المبذولة في هذا الإطار. وكان بوتين أعرب عن “قلقه البالغ” إزاء قرار الرئيس الأميركي دونالد ترامب الانسحاب من الاتفاق.\nويقول المستشار اندري باكليتسكي من “مركز بي اي ار” المنظمة غير الحكومية إن “التعاون (الاوروبي) مع روسيا والذي بدا حتى الأمس القريب مستحيلا بسبب قضية (تسميم العميل) سكريبال وطرد الدبلوماسيين وخفض التواصل، يحظى بزخم جديد”.\nويتابع باكليتسكي، “الأوروبيون، بعد انسحاب الولايات المتحدة، وجدوا انفسهم مجبرين على إنقاذ الاتفاق”، مضيفا انه يتعين على موسكو لعب دور رئيسي من اجل ضمان عدم استئناف طهران برنامجها النووي.\nوالأحد أعلن وزير الخارجية الأميركي مايك بومبيو أن واشنطن لا تزال راغبة في العمل مع شركائها الأوروبيين بشكل “وثيق” للتوصل إلى اتفاق جديد لمواجهة “سلوك إيران المؤذي”، بينما ذكّر مسؤول أميركي رفيع المستوى الأوروبيين بأن شركاتهم قد تواجه عقوبات اذا استمرت في التعامل مع ايران.\nوأعلنت إيران انها مستعدة لاستئناف تخصيب اليورانيوم “على المستوى الصناعي دون أي قيود” الا اذا قدمت القوى الأوروبية ضمانات ملموسة لاستمرار العلاقات التجارية رغم إعادة العقوبات الأميركية.\nالسابق البترول الكندي وتأثيره على السوق العالمي\nالتالي الصين تدشّن أول حاملة طائرات من صنعها


8 نصائح لتسريح الشعر المتشابك حتى رابونزل لا تعرفها\n19 شخصاً أعادهم الحنين إلى الماضي والتقطوا صوراً لما كان وما صار\n20 صورة عاطفية تتغلغل معانيها إلى أعماق القلوب\n20 صورة غير عادية نظرة واحدة لن تكفيك لفهم معانيها\nتقضي النساء ما يقرب من ساعة كل يوم في العناية بالشعر، وهو ما يعني حوالي أسبوعين كاملين على مدار العام! وكلما طالت الخصلات وزادت كثافتها، استغرقت محاولة تمشيط الشعر وقتاً أطول، خاصة عندما تباغتك تلك العقد متشابكة. ولكن لا داعي للقلق، فهناك العديد من الطرق التي يمكننا من خلالها فك التشابك وتخليص الشعر من عقده.\nجئنا اليوم في الجانب المشرق ببعض الطرق المفيدة للتخلص من تشابك خصلات الشعر. جرّبيها وستتمكنين من تمرير أصابعك بسلاسة من جذور الشعر إلى أطرافه!\n1. تسريح خصلات شعرك بشكل متفرق\nتسريح الشعر المتشابك عمل مؤلم وروتين يتكرر من حين لآخر. عند التعامل مع عقد الشعر العصيّة، من الأفضل معاملة الخصلات بنفس الطريقة المعتمدة لقص الشعر، وذلك يعني تقسيمها إلى حزم أصغر حجماً، قبل تمرير المشط أو الفرشاة من خلالها. إذا كان شعرك متشابكاً بشدة، فحاولي استخدام أصابعك أو مشطاً واسع الأسنان حتى لا يؤلمك التسريح كثيراً.\n2. تمشيط الشعر من الأسفل إلى الأعلى\nمعظمنا نتبع الطريقة المعتادة لتمشيط الشعر من الجذور إلى الأطراف، ولكن عند التعامل مع التشابك، من الأفضل أن تبدئي من الأطراف، لإزالة العقد بالتدريج وأنت في طريقك إلى الأعلى. فكّكي الأطراف التي تعاني من التشابك، ثم انتقلي إلى الجزء الأوسط من شعرك. عليك إمساك شعرك بإحدى يديك فيما تقومين بتمشيطه باليد الأخرى، لأن هذه التقنية تساعك على تفادي الألم وتسهّل فك العقدة. وبمجرد التخلص من التشابك، يمكنك العودة لاستعمال المشط بالطريقة العادية.\n3. تدليك فروة الرأس بالشامبو\nمن الأفضل التركيز على فروة رأسك فقط عند استخدام الشامبو. استعيني بأطراف أصابعك لفرك الشامبو وتدليك فروة الرأس بلطف، مع تجنب وضعه على منتصف وأطراف الخصلات، لأن الشامبو يزيل الزيوت من شعرك ويجعله أكثر عرضة للجفاف. ولكن هذا لا يعني أن الأجزاء المتبقية من شعرك لن تغسل، فتكاثر الرغوة واستمرار الشطف سيغسلها على أي حال. للحصول على أفضل النتائج، استخدمي شامبو طبيعي بالكامل وخال من الكبريتات.\n4. تنشيف الشعر بلطف\nيكون الشعر أكثر هشاشة وعرضة للتقصف عندما يكون مبللاً، ولهذا قد يؤدي فرك شعرك بقوة ولفه بإحكام في المنشفة إلى نشأة المزيد من التشابك في خصلاته. من الأفضل عصر شعرك برفق، ثم مسحه بمنشفة، وتركه ليجف بشكل طبيعي أو بمساعدة مروحة.\n5. تجنب تمشيط الشعر المبلل\nكما قلنا، يكون الشعر في أضعف حالاته عندما يكون مبللاً، لذلك من المستحسن تجنب تمرير المشط عليه بعد الاستحمام مباشرة. عند تمشيط الشعر المبلل، يتعرض للتقصف أكثر، مما يؤدي في النهاية إلى تكوّن العقد في مناطق مختلفة. وبدلاً من ذلك، يمكنك تمرير أصابعك برفق خلال شعرك لتنعيمه وإزالة أي تشابك.\n6. ترطيب الشعر بانتظام\nتعمل مختلف أنواع الشامبو على تجفيف شعرنا، مما يجعله أكثر عرضة للتشابك. ولمكافحة ذلك، من الضروري تغذية شعرك بالزيوت الصحية. لا يعني الترطيب هنا استخدام كميات كبيرة من المستحضرات التي يتم شراؤها من المتجر بالضرورة، بل يمكنك الاستفادة من العديد من البدائل الطبيعية والصحية، مثل مصل الشعر، وزيت جوز الهند، وزيت الأفوكادو، وبعض الأقنعة المجرّبة.\n7. تفادي الاحتكاك مع الأقمشة\nقد لا تصدقين هذا الأمر، ولكن الوسائد التي تنامين عليها قد تكون سبباً لتشابك خصلات شعرك عندما تستيقظين. يمكن لبعض المواد المسببة للاحتكاك، مثل البوليستر والقطن، أن تساهم في جفاف الشعر وتشابكه. ولتجنب ذلك، عليك ربط شعرك بلطف أو تجديل ضفائره قبل النوم، كما يمكنك أيضاً استخدام غطاء وسادة حريري.\nحافظي على شعرك في وضع مرتفع أثناء حركتك\nهناك عوامل أخرى قد تساهم أيضاً في تشابك الشعر، ومن المهم أن تضعيها في اعتبارك، كالحركة المفرطة والرياح. إذا كنت تخططين لجولة في السيارة بنوافذ مفتوحة أو كنت في حالة مزاجية جيدة لممارسة التمارين البدنية، فاحرصي على ربط شعرك إذا كان طويلاً. من الأفضل أن تجمعيه على شكل كعكة بدلاً من تسريحة ذيل الحصان التي لا تجنبك العقد المتشابكة بشكل كامل.\nهل تستخدمين واحدة أو أكثر من هذه النصائح في عنايتك اليومية بشعرك؟ هل هناك أي نصائح أو حيل أخرى تمنع تشابك الخصلات حسب تجربتك؟


مطعم أوريا في باسيو دي غراثيا | فندق مونومينت 5 * الفاخر\nأوريا هو مكان بمظهر عصري وطارئ بنفس الوقت متطور تم دمجه ببهو الفندق من خلال هيكل هرمي مقلوب.\nانظر القوائم احجز الآن\nمطبخ مستوحى من البحر الأبيض المتوسط\nإن المنتج الأفضل في توازن مع الإبداع هي السمات المميزة لتقديم أطباق أوريا.\nيتميز بشكل رئيسي بحجمه الكبير في الارتفاع، من خلال كوة تغمر المكان بالضوء الطبيعي ومن خلال حمام-مصباح في مياه هادئة تنظم البيئة.\nالفطوريبدأ اليوم في مطعم أوريا في جو من الاسترخاء وهادئ مع وجبة فطور لذيذة قارية و"القائمة" بالمنتجات التي تم إعدادها في المنزل لإيقاظ الحواس.\nالمطعممطعم على طراز حانة صغيرة يقدم المأكولات الطازجة، مستوحى من المطبخ في البلدان الواقعة في البحر الأبيض المتوسط مع إشارة إلى المطبخ الباسكي والمطاعم الإيطالية.\nمفتوح من الأربعاء إلى الأحد\nوجبات الغذاء من 1:30 إلى 3:30 ظهرا\nوجبات العشاء من 8:00 إلى 10:00 ليلا\nأيام الأحد تُقدّم فقط وجبات الغذاء من 1:30 إلى 3:30 ظهرا\nقائمة الطعام المتغيرة كل يوم (وجبات الغذاء من الثلاثاء إلى الجمعة)\nقوائم طعام حسب الطلب\nيندرج فندق Hotel Monument في برشلونة ضمن الفنادق القليلة التي تتوفر على مطاعم عديدة حائزة على نجوم ميشلان.\nيُمثّل مطعم Oria نجمة ميشلان العاشرة لرئيس الطهاة "مارتين بيراساتيغي". ولم يحصل أي رئيس طهاة في البلاد على نجوم ميشلان أكثر من هذا الطاهي المنحدر من بلاد الباسك (منطقة توجد في شمال إسبانيا). بعض المطاعم الحائزة على نجمة ميشلان باهظة الثمن بحيث لا يمكن تحمّل تكلفتها تقريبًا، ولكن هناك أيضًا مطاعم تقدم قيمة جيدة مقابل المال رفقة مأكولات فاخرة من فن الطهي الراقي، وهذا هو الحال في مطعم Oria.\nيُقال أن هذا المطعم يُعدّ أحد أفضل الأماكن لتناول الطعام في برشلونة، حيث يقدم تشكيلة ممتازة مقترحة من الأطباق التي يمكن اختيارها أو قائمة طعامٍ مفاجئة. بالإضافة إلى ذلك، يُقدّم مطعم Oria قائمة طعامٍ حصرية يومية (من الاثنين إلى الجمعة) بسعرٍ جدّ معقول.\nيُراهن فندق Monument Hotel على خدمة عملاء حصرية وتجارب فاخرة في قلب برشلونة.\nنحن في فندق Monument Hotel لا نكتفي بأي شيء يقلّ عن الأفضل. وبفضل خدماتنا المصممة خصيصًا والموقع المركزي للفندق والضيافة الممتازة، فإننا نتميّز بكوننا أحد أفضل الفنادق الفخمة من فئة خمسة نجوم في برشلونة. يُعدّ فندق Monument بمثابة إنجازٍ في فن الطهي الراقي، حيث يقدم عددًا من المطاعم ذات المستوى العالمي، اثنان منها يحملان بكل فخرٍ 4 نجوم ميشلان، وهما مطعم Lasarte ومطعم Oria. خذ استراحة واستمتع بيوم حافلٍ بالتسوق ومشاهدة المعالم السياحية في ميدان "باسيو دي غراسيا" الشهير، ودعنا نعتني بك ونُقدّم لك خدمةً من فئة خمسة نجوم.\nاعمل حجزك عبر الإنترنت\nعدد الناس *\nلحجز طاولة في مطعم Oria، يجب قبول الشروط وسياسة الإلغاء. بعد تحديد التاريخ، يتطلب إجراء إدارة الحجز دفعة مسبقة قدرها 45 يورو لكل شخص سيتم خصمها من الفاتورة النهائية في يوم زيارته. ولتعديل أو إلغاء الحجز، من الضروري أن تبلغنا بذلك قبل 24 ساعة على الأقل. سيتم إجراء التعديل حسب التوفّر. سيتم استرداد مبلغ الإلغاء شريطة أن يتم إبلاغ ذلك قبل 24 ساعة على الأقل من الحجز. المبلغ المدفوع غير قابل للتحويل إلى عمليات حجز أخرى.\nشروط الاستخدام يجب عليك الموافقة على شروط الاستخدام\nيجب عليك الموافقة على شروط الاستخدام\nلعمليات الحجز التي تتجاوز 7 أشخاص، الرجاء الاتصال بنا عبر reservasrestaurantes@monumenthotel.com\nشكرا لك على حجزك معنا، سنتصل بك قريبا لتأكيد الحجز.


تحول في سياسة إسلام آباد تجاه «طالبان» - صحيفة الاتحاد\nتحول في سياسة إسلام آباد تجاه «طالبان»\n18 فبراير 2010 - 12:19 AM وكالة الاستخبارات المركزية\nقال محللون إن أسر القائد العسكري لطالبان الأفغانية من قبل الاستخبارات الباكستانية ووكالة الاستخبارات المركزية (سي آي إيه) يدل على تحول في سياسة إسلام آباد حيال الحركة. وقال أرتورو مونوز العميل السابق للسي آي إيه بعد الإعلان عن اعتقال عبد الغني برادار في الصحف الأميركية “إنه تحذير واضح لقادة طالبان الأفغان في باكستان بأن الوضع تغير وعليكم الاختيار: إما أن تواصلوا القتال ولكن بدون مساعدتنا أو تتعاونوا”.\nوأكد الجيش الباكستاني أمس اعتقال القائد العسكري لطالبان أفغانستان. وقال في بيان مقتضب “بعد عملية تحقق مفصلة من الهوية، تأكد أن أحد المعتقلين هو فعلا برادار”. وأضاف أن “مكان الاعتقال وتفاصيل العملية لا يمكن أن تكشف لأسباب أمنية”.\nورحب الناطق باسم البيت الأبيض روبرت جيبس بالتعاون مع الاستخبارات الباكستانية التي شجعت الحركة في التسعينات، بدون أن يؤكد خبر الاعتقال. لكن المحللين ليسوا متفقين على حصول هذا التغيير فعلا من جانب باكستان. وقال بول بيلار المحلل السابق في (سي آي إيه) إن اعتقال الملا برادار يعكس طريقة عمل الاستخبارات الباكستانية التي تقضي بعدم الرضوخ إلا تدريجيا للضغوط الأميركية. ورأى بروس ريدل العميل السابق لـ “سي آي إيه” الذي أعد تحليلا للبيت الأبيض حول الاستراتيجية الأفغانية العام الماضي “هل يعني ذلك أن الاستخبارات الباكستانية رضخت بالكامل للأميركيين؟ اشك في ذلك”. ولا ينكر أحد أن أسر القائد العسكري لطالبان يشكل إنجازا باهرا لواشنطن التي مارست ضغوطا على باكستان العام الماضي وأرسلت تعزيزات إلى أفغانستان.\nوقام الجنرال جيمس جونز مستشار الأمن القومي في البيت الأبيض الأسبوع الماضي بزيارة إلى باكستان مرتبطة على ما يبدو بالاعتقال. وكان عبد الغني برادار الرجل الثاني في قيادة طالبان بعد مؤسسها وزعيمها الملا محمد عمر، على رأس القيادة العسكرية ويملك صلاحيات في الشؤون المالية.\nوقد أصبح برادار الذي كان مسؤولا أمنيا، نائبا لرئيس الحركة بعد عامين على غزو القوات الأميركية وقوات التحالف أفغانستان. وقال مونوز إن برادار “كان يعرف كيف يحكم ويقود على الطريقة التقليدية للباشتون معتمدا على مجلس للشورى ويصغي إلى مساعديه”. وأضاف “انه زعيم محترم جدا ومحبوب جدا وخسارته ستؤثر إلى حد كبير على معنويات حركة طالبان، خصوصا أن مقاتليها مقاومون ويخوضون حربا منذ فترة”.\nوأكد ريدل أن زعيم طالبان قد يكون “مصدرا مهما للمعلومات الاستخباراتية يمكن أن يكشفها بنفسه وإنما إن كان يحمل جهاز كمبيوتر أو جهاز بلاكبيري أو غيرهما”. وأضاف “يفترض أن يعرف معظم المخابئ”.\nفي المقابل ، يرى ريدل أن هذا الاعتقال يشكل بصورة عامة انتصارا للأميركيين الذين اصطدموا بتحفظات باكستانية على ضرب مقاتلي طالبان في مواقعهم. وأضاف أن القادة العسكريين الباكستانيين استنتجوا بعدما بدأوا محاربة مقاتلي طالبان في باكستان أنهم مرتبطون بطالبان أفغانستان ومن المستحيل “التحرك ضد مجموعة دون الأخرى”. وأبدت باكستان مؤشرات أخرى على تغيير موقفها حيال طالبان خصوصا بقبولها مؤخرا بداية تسوية سياسية للقضية. وقال ريدل “أفترض أن الملا عمر والملا برادار يعارضان ذلك”


بلاغ للمكتب السياسي لحزب الأصالة والمعاصرة - ماروك دايلي\nمعرض للإنتاج الديداكتيكي بتارودانت\nالتعاضدية العامة لموظفي الإدارات العمومية تنظم بأكَادير، أول مخيم إدماجي بالمغرب.\nجمعية تيميزار بتيزنيت تنفتح على التجربة الهولندية + فيديو\nاليوم الأول من السهرات الفنية لمهرجان تيميزار للفضة ينير سماء مدينة تيزنيت + فيديو\nالمهرجان الدولي للفنون والثقافة “صيف الأوداية” الدورة 08 من 28 إلى 31 يوليوز 2018\nجمعية الأعمال الاجتماعية لموظفي الصحة بتيزنيت تحتفي بالأطر الصحية المحالة على التقاعد.\nالرئيسية/أخبار السياسة/بلاغ للمكتب السياسي لحزب الأصالة والمعاصرة\nاجتمع، بعد زوال يوم الخميس 21 شتنبر 2017 بالمقر المركزي في الرباط، المكتب السياسي لحزب الأصالة والمعاصرة برئاسة الأمين العام بالإنابة السيد الحبيب بلكوش. في بداية الاجتماع استمع المكتب لتقرير حول اللقاءات الأخيرة للسيد الأمين العام بالإنابة، ولعرض اللجنة الوطنية للانتخابات حول الاستعداد للانتخابات التشريعية الجزئية التي تعرفها بعض الدوائر.\nكما تدارس المكتب السياسي، في حدود اختصاصه، تقدم التحضير لدورة أكتوبر العادية للمجلس الوطني والدخول البرلماني والاجتماعي، بالإضافة إلى مستجدات وطنية ودولية.\n1- مواصلة الأمين العام بالإنابة للقاءاته التنظيمية مع مختلف مؤسسات ومنتديات الحزب وذلك ضمن خطة تنظيمية وتواصلية متكاملة تعزز مأسسة العمل الحزبي والتفاعل الإيجابي بين مختلف مكوناته وفق تصور واضح.\n2- تشكيل لجنة من المكتب السياسي إلى جانب الأمين العام بالإنابة لمواكبة إعداد العرض السياسي الذي سيتقدم به المكتب أمام أعضاء المجلس في دورة أكتوبر المقبلة.\n3- يقدر المكتب جهود اللجنة الوطنية للانتخابات ومقاربتها التشاركية والشفافة لتغطية مختلف الدوائر في الانتخابات التشريعية الجزئية، وانتقاء المرشحات والمرشحين من ذوي الكفاءة. وبالمناسبة شدد أعضاء المكتب السياسي على ضرورة الانخراط المكثف لكل المناضلات والمناضلين في دعم المرشحين ومساندتهم.\n4- يشيد المكتب السياسي بالمبادرة الملكية الإنسانية ذات الدلالات العميقة للحد من معاناة أقلية الروهينغا. ويجدد أعضاء المكتب إدانتهم لما تتعرض له أقلية الروهينغا، ويطالبون الرأي العام الدولي بالتدخل العاجل لحمايتها وفرض احترام حقوق الأقليات وحقوق الإنسان، ومعاقبة كل المتورطين في عمليات التقتيل والتعنيف والتهجير التي تتعرض لها. وهو ذات الموقف الذي سبق أن عبر عنه وفد من الحزب زار بورما قبل سنوات وتلقى وعودا حزبية في حينه بإنهاء هذه المحنة وضمان حقوق هذه الأقلية الأكثر اضطهادا.\nوفي ختام الاجتماع ذكر أعضاء المكتب السياسي بأن الحزب يقوم على المأسسة ويسعى إلى ترسيخها كفكر وكممارسة، ضمن نسق ديمقراطي بقدر ما يقوم على الاختلاف البناء، يقوم أيضا على الانضباط واحترام القوانين والضوابط الداخلية للحزب.\nالأصالة والمعاصرة حزب\nبالفيديو.. فرحة تأهل الفتح الرباطي والاحتفال بعيد ميلاد الركراكي\nالمجلس الوطني لحزب العدالة والتنمية في دورة استثنائية يوم السبت القادم\nرئيس مجلس النواب الحبيب المالكي يؤكد حرصه على الإنصات والإشراك\nأكادير.. عبد الرحمان سرود يستقيل من حزب الأصالة والمعاصرة


الرئيسية/حميمية/كيف اعرف أنه لم يعد يحبني؟\nوفاء عسلاويالإثنين 25 أكتوبر 2021 - 23:00\nقد تشعرين أحياناً أنَّ شريكك يدفعك بعيداً عنه، ولا يريد أن يكون معك بعد الآن حتى لو لم يقل ذلك بصراحة. ربما لاحظت بعض التغييرات التي لا يمكنك تفسيرها. هل تواجهين هذا الموقف أو شيء مشابه وتشعرين أنه لم يعد يهتم بك؟ إذاً، تابعي، واكتشفي العلامات التي تشير إلى أنه لم يعد يحبك.\nالتواصل هو المفتاح في كل علاقة وكلما كان هناك نقص أو لم يكن فعالاً، فإنَّ العلاقة تميل بشكل أكبر إلى الإنهيار. عندما تلاحظين هذا على مدى فترة طويلة من الزمن، حتى بعد بذل الجهود لإصلاحه، فعليك أن تدركين أنه من المحتمل أن تكون مشاعره قد تغيرت.\nإذا لاحظتِ أنه لا يمكنك بطريقة ما مواجهة بعضكما البعض على الرغم من وجودك في نفس المنزل، فيجب أن تعلمين أنَّ ذلك ليس من قبيل الصدفة. قد يقدم أعذاراً غير ضرورية أو يختلق شيئاً يمكنك رؤيته بوضوح في معظم الحالات. هذه واحدة من أكثر العلامات خفية على أنه لم يعد يحبك.\nسيخبرك الرجل الذي يحبك بمعظم الأشياء ولن يرغب في إخفاء أي شيء عنك، ولكن إذا لم يكن الأمر كذلك ولم يعد يحبك بعد الآن، فسيشعر أنه ليس عليه واجب أو التزام بإعلامك بذلك. لا يوجد لديك الحق في استجوابه.\nالغضب من دون سبب وجيه\nإذا لاحظتِ فجأة أنه يغضب ويصرخ عليك بسبب كل شيء تفعلينه، وقد يتظاهر أحياناً بالغضب، فمن المحتمل أنه يحاول الإنسحاب من تلك العلاقة ويعطيك كل الأسباب لفعل الشيء نفسه.\nيعد غياب الكلمات مثل “أنا أحبك” و “أفتقدك” لفترة طويلة جداً من الوقت، علامة كبيرة ولكن خفية في بعض الأحيان على أنه لم يعد يحبك بعد الآن.\nلا يهتم بمشاعرك\nإذا كان يحبك فبغض النظر عما يمر به، فإنه سيظل يهتم بمشاعرك. قد لا يكون لطيفاً ومحباً كالمعتاد، لكنه سيظل يحاول معرفة ما يحدث معك.\nتجنب الخروج معك\nعندما لا يريد رجلك أن تتم رؤيتك معه في الأماكن العامة، أو لا يعرّفك على أصدقائه ولكنه يريد فقط إبقاء الأمر بينكما على انفراد، فقد يكون ذلك علامة على أنه لا يحب أنت بما فيه الكفاية ويُحاول الانسحاب من العلاقة.\nعندما يستخدم سلوك غير مهذب للتعبير عن مشاعره، أو يرد عليك بطريقة ساخرة، واستخدام كلمات قاسية دون أن يهتم إذا كان يجرح مشاعرك، فاعلمي أن شيئاً ما قد حدث بالتأكيد.\nيحتاج كل شخص مساحة خاصة به من وقت لآخر للتفكير وهذا يساعد كثيراً في العديد من العلاقات. ومع ذلك، عندما يبدأ أي من الجانبين في اشتهاء وقته بمفرده أكثر من المعتاد، يكون هناك خطأ ما ويجب معالجته.\nعلى الرغم من أنه يدرك الخطأ الذي ارتكبه، إلا أنه يتجاهل ذلك تماماً ولا يعتذر. بينما من ناحية أخرى، يريد منك أن تقدمي اعتذارك بسرعة وإذا لم تفعلين، فقد يستخدم ذلك كسبب لقطع العلاقة.\nالتكتم الواجهة عدم التواصل علامات الحب مجلة غالية نصائح


محكمة النقض ترفض الترخيص بتأسيس "حزب الأمة" - بديل\nمحكمة النقض ترفض الترخيص بتأسيس “حزب الأمة”\nشريف بلمصطفى\t يونيو 10, 2016 - 22:17:58\nأصدرت محكمة النقض يوم الخميس 09 يونيو، قرارا يقضي برفض طلب إبطال المقرر الاستئنافي، وبالتالي رفض التصريح بصحة تأسيس “حزب الأمة”.\nوأكدت اللجنة التحضيرية لحزب الأمة، ضمن بيان توصل به “بديل”، أن “استعمال القضاء لعرقلة تأسيس حزب الأمة لن يثنيها على التمسك بحقها في التعبير والتنظيم”.\nوأشارت اللجنة إلى أنها ستعقد اجتماعا بعد استلام المقرر القضائي، لتدارس الموقف والبحث في الخيارات والبدائل السياسية والقانونية والنضالية للرد على ما أسمته “التعنت الحكومي والمخزني الذي يتستر بالقضاء لمنع مواطنين مغاربة من حقهم في تأسيس حزب سياسي”.\nيذكر أن قصة تأسيس هذا الحزب قد دامت حوالي عشر سنوات أي منذ سنة 2006.\nمرة أخرى يتضح ضيق صدر الدولة المغربية وتناقض شعاراتها فيما يتعلق بالمشاركة السياسية وضمان الحق في التعبير والتنظيم لمجموعة من المواطنين يريد المساهمة من موقعهم وحسب اجتهاداتهم في ظل القانون لبناء مغرب ديمقراطي يتسع للجميع ويساهم في بنائه كل أبنائه.\nبهذا القرار يمكن القول أن كل من ساهم فيه فهو يساهم في الرجوع إلى الوراء والزيادة في منسوب التحكم في المشهد السياسي. إن التعددية الحزبية وحرية التعبير من صميم العملية الديمقراطية ويبقى المواطن هو صاحب الكلمة الأخير في اخيار المشروع السياسي والاجتهاد الحزبي الذي يراه ذي مصداقية.


حبس لص الشقق السكنية في 6 أكتوبر 4 أيام صحيفة اليوم نقلا عن المصريون ننشر لكم حبس لص الشقق السكنية في 6 أكتوبر 4 أيام، حبس لص الشقق السكنية في 6 أكتوبر 4 أيام ننشر لكم زوارنا جديد الاخبار اليوم عبر موقعنا صحيفة اليوم ونبدء مع الخبر الابرز، حبس لص الشقق السكنية في 6 أكتوبر 4 أيام.\nصحيفة اليوم أمرت نيابة أول أكتوبر بحبس عاطل 4 أيام على ذمة التحقيقات لاتهامه بسرقة الشقق السكنية في منطقة 6 أكتوبر، كما طلبت النيابة تحريات المباحث حول الواقعة واستدعت المجني عليهم للاستماع إلى أقوالهم.\nشكرا لكم لمتابعتنا ونعدكم دائما بتقديم كل ما هو افضل .. ونقل الاخبار من كافة المصادر الاخبارية وتسهيل قراءتها لكم . لا تنسوا عمل لايك لصفحتنا على الفيسبوك ومتابعة آخر الاخبار على تويتر . مع تحيات اسرة موقع صحيفة اليوم . صحيفة اليوم، حبس لص الشقق السكنية في 6 أكتوبر 4 أيام، تابعونا علي مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بموقعنا ليصلكم جديد الاخبار دائمآ.


تدريب V-VICTA ™ - VirTra\tVirTra\nتقنية تدريب ثرية\nضمان منهج بجودة مرتفعة\nتعد جودة المحتوى من أهم جوانب تدريب المحاكاة لقوات الامن. يوفر V-VICTA™—Virtual Interactive Coursework Training Academy—برنامجًا لدورات تدريب قوات الامن. تتم صياغة المنهج بشكل حصري على يد شركاء معروفين على مستوى الوطني، ويتم تصميمه للتعليم والتدريب والاختبار والدعم داخل محاكاة تدريب الشرطة وخارجها. يوفر حل التدريب الشامل هذا للمدرب كل الأدوات اللازمة لتقديم التدريب المناسب ونقل المعرفة الضرورية لطلابه.\nيضم كل منهج سيناريوهات وتقارير خاصة بحالات قانونية وبعد الأحداث ذات صلة لتوفير كل نقاط التدريب الممكنة التي يحتاج المدربون لتضمينها في جلسات التدريب. تدمج VirTra الاكتشافات العلمية الحديثة المتعلقة بالمحاكاة وتعليم الكبار في كل مادة بهدف زيادة أثر وقت التدريب ونقل المهارة.\nالوعي بمرض التوحد\nيتيح "تضميد الجراج تحت التهديد" للمتدربين تعلم مجموعة من المهارات داخل الفصل قبل تطبيقها داخل محاكي التدريب ذي الدقة الكاملة.\nرد الفعل والتدريب على الاستجابة\nيتيح "وقت التوقف" للمتدربين إمكانية تطبيق نتائج أبحاث العوامل البشرية التي أجراها معهد العلوم العسكرية المُضافة إلى الوقت الفعلي للطالب ونتائجه.\nالتدريب الأحدث يجعل الضباط مستعدين للتهديدات والمشكلات الأحدث. يُعرف برنامج LEDET بأنه نتاج التعاون بين هيئة المأمور الوطنية (National Sheriffs’ Association)، والمستشارين القانونين، وخبراء السلوك بهدف تطوير معايير أعلى لحماية الضباط، والحيوانات الأليفة، والجمهور.\nد/ بيل لوينيسكي من معهد العلوم العسكرية.\nواحصل على تدريب بمستوى أعلى\nيحدد برنامج IADLEST National Certification Program™ لشهادة POST معايير الحصول على شهادة المنهج عبر 36 ولاية. تتم مراجعة كل دورة بدقة على يد أعضاء IADLEST وقد نجحت في عملية المراجعة المستقلة الصارمة التي تخضع لها، مما يوفر على المدربين الوقت والمال بدءًا من صياغة دورتهم الخاصة.\nيعتبر V-VI™—VirTra’s Virtual Instructor—قفزة للأمام في موارد المدرب أكثر من مجرد كونه ضمانًا لتحقيق المدرب لأقصى استفادة من السيناريوهات ومنهج V-VICTA. بنقرة ماوس، يظهر مدرب VirTra على الشاشة أو بصوته فقط ويوضح السيناريو ذي الصلة، حيث يوضح العناصر الأساسية ونقاط التدريب. يتم وضع سيناريوهات تدريب المدرب لمساعدة المدربين على تجميع نقاط الصعوبة بالتدريب بهدف غرس الثقة في معرفة استيفاء احتياجات التدريب واتساقه من طالب إلى آخر وبمرور السنوات.\nتهديد نشط / قاتل نشط.\nمفاهيم الاتصال والتخفي\nإيقاف مركبة تشكل خطورة مرتفعة\nالعوامل البشرية في مواجهات القوات\nالتعامل مع إصابة ضابط بسلاح ناري\nالمرض العقلي لمحترفي الاتصال\nالاستهداف بجهاز الصاعق الكهربائيTASER\nضمادة تحت التهديد\nضمادة تحت التهديد 2\nشركاء معروفين على مستوى وطني\nعقدت VirTra شراكة مع خبراء معروفين على مستوى وطني في قطاعاتهم الخاصة بهدف توفير برامج منهج وسيناريوهات جديدة. من خلال المساعدة والمعرفة التي يقدمها شركاؤنا، تستطيع VirTra تطوير أحدث المناهج والأساليب للضباط في كل مكان. من بين الشركاء: هالي ستراتيجيك، جمعية المأمور الوطنية، معهد العلوم العسكرية، VISTELAR وSARRC-مركز موارد وأبحاث مرض التوحد في ساوث ويست\nد/ بيل لوينيسكي\nمعهد العلوم العسكرية\nستتيح لنا الشراكة مع VirTra، فيما يتعلق بمحاكيات التدريب المتقدمة لديها، تطبيق أبحاث العوامل البشرية بطريقة تجمع بفعالية بين التدريب البدني، والإدراكي، والحسي، واختبارها. وستمثل هذه المجموعة ركنًا أساسيًا في تطوير المعرفة، والحكم، ونقل المهارات التي تحتاج إليها قوات الامن والاحتفاظ بها.


سلسلة الأربعون الرمضانية - المقالة الخامسة عشر | الشيخ د. محمود مصري - SeekersGuidance\n٧ مايو، ٢٠٢٠ /in Blog الدكتور محمود المصري /by Ahmad Dirie\nعمرة تعدل حجَّة\nعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: (فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ حَجَّةٌ). متفق عليه.\nهذا الحديث يدلُّنا دلالة واضحة على اغتنام العمرة في رمضان، فهو يحثُّ عليها من خلال بيان فضلها العظيم، وأنها تعدل في الأجر حجَّة مع رسول الله ﷺ.\nونقل الترمذي عن إِسْحَاقُ: “مَعْنَى هَذَا الحَدِيثِ مِثْلُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: (مَنْ قَرَأَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَقَدْ قَرَأَ ثُلُثَ القُرْآنِ).”\nوَقَالَ ابْن الْعَرَبِيّ: “حَدِيث الْعمرَة هَذَا صَحِيح، وَهُوَ فضل من الله ونعمة، فقد أدْركْت الْعمرَة منزلَة الْحَج بانضمام رَمَضَان إِلَيْهَا.”\nوقصَّة الحديث كما أخبر ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أن رَسُولُ اللهِ ﷺ قال لاِمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، وهي أمّ سنان الأنصارية: (مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّين مَعَنَا؟). قَالَتْ: كَانَ لَنَا نَاضِحٌ فَرَكِبَهُ أَبُو فُلاَنٍ وَابْنُهُ -لِزَوْجِهَا وَابْنِهَا- وَتَرَكَ نَاضِحًا نَنْضَحُ عَلَيْهِ، قَالَ: (فَإِذَا كَانَ رَمَضَانُ اعْتَمِرِي فِيهِ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ حَجَّةٌ).\nوالناضح: البعير، أو الثور، أو الحمار الذي يربط به الرشا يجرُّه، من أجل السُّقيا.\nوفي روايات الحديث ما يدلُّ على أن المرأة المذكورة جعلت على نفسها حجَّة مع النبي ﷺ لتحوز بذلك شرف المعية وكثرة الثواب فأجابها ﷺ بأن ذلك يحصل لها بالاعتمار في رمضان.”\nوفي رواية لمسلم: (فإن عمرة فيه تعدل حجَّة)، وفي رواية أخرى: (فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً مَعِي). ومعنى (تقضي): تجزئ، أي في الأجر والثواب، لا في الإجزاء عن الفريضة، ولا خلاف في ذلك بين العلماء. لذلك قال العلماء: إن الحجَّة التي فاتت هذه المرأة كانت تطوُّعًا لإجماع الأمة على أن العمرة لا تجزئ عن حجَّة الفريضة، إذ لا مانع من أن تكون حجَّت مع أبي بكر رضي الله عنه في السنة التاسعة فسقط عنها الفرض، ثم أرادت أن تحجَّ مع النبي ﷺ في حجَّة الوادع في السنة العاشرة فمنعها عدم تيسر الراحلة.”\nوعلَّة عدم إجزاء العمرة في رمضان عن حجِّ الفرض من وجهين: الأول: أن الفريضة لا تقارن بالنفل، والثاني أن العمرة لا يمكن أن تجزئ عن فرض الحجِّ، فهي عبادة مختلفة مستقلِّة. قال ابن الملقن: “والمراد حجَّة التطوُّع”.\nقال الطيبي: “هذا من باب المبالغة وإلحاق الناقص بالكامل ترغيبًا وبعثًا عليه، وإلا كيف يعدل ثواب العمرة ثواب الحجِّ.” قال ابن خزيمة رحمه الله: “إن الشيء يشبَّه بالشيء، ويجعَل عدله إذا أشبهه في بعض المعاني؛ لا جميعها؛ لأن العمرة لا يُقضى بها فرض الحج ولا النذر.”\nقال ابن حجر: “فَالْحَاصِلُ أَنَّهُ أَعْلَمَهَا أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ الْحَجَّةَ فِي الثَّوَابِ؛ لَا أَنَّهَا تَقُومُ مَقَامَهَا فِي إسْقَاطِ الْفَرْضِ لِلْإِجْمَاعِ عَلَى أَنَّ الِاعْتِمَارَ لَا يُجْزِئُ عَنْ حَجِّ الْفَرْضِ.”\nوَقَالَ ابْن التِّين: “قَوْله: (كحجَّة)، يحْتَمل أَن يكون على بَابه، وَيحْتَمل أَن يكون لبركة رَمَضَان، وَيحْتَمل أَن يكون مَخْصُوصًا بِهَذِهِ الْمَرْأَة.”\nوقد استدلَّ العلماء بالحديث على جواز الاعتمار في غير أشهر الحجِّ. وهنا يتبادر سؤال إلى الأذهان: هل العمرة في رمضان أفضل لهذا الحديث أو في أشهر الحجِّ أفضل لفعل النبي ﷺ؛ لأنه لم يعتمر إلا فيها؟ وقد أجاب العلماء عن هذا فقالوا: إنَّ الْعُمْرَةَ فِي رَمَضَانَ لِغَيْرِ النَّبِيِّ أَفْضَلُ، وَأَمَّا فِي حَقِّهِ فَمَا صَنَعَهُ فَهُوَ أَفْضَلُ؛ لِأَنَّهُ فَعَلَهُ لِلرَّدِّ عَلَى أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ الَّذِينَ كَانُوا يَمْنَعُونَ مِنْ الِاعْتِمَارِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ.”\nقال القسطلاني: “قد أخبر في بعض العبادات أنه تركها لئلا يشقَّ على أمَّته مع محبته لذلك، كالقيام في رمضان بهم، ومحبته لأن يستقي بنفسه مع سقاة زمزم ثم تركه كيلا يغلبهم الناس على سقايتهم، والطي؛ يظهر أن العمرة في رمضان لغيره عليه الصلاة والسلام أفضل”.\nوأما عن حكمة مضاعفة ثواب الأعمال في بعض الأوقات أو بعض الحالات فقد قال ابن الملقِّن: “وثواب الأعمال يزيد بزيادة شرف الوقت، أو خلوص القصد وحضور القلب”. قال الزهري: “تسبيحةٌ في رمضان خيرٌ من سبعين في غيره، فببركة رمضان حصل هذا الفضل”. قال ابن بطّال: “والفضائلُ لا تدرَك بقياس، والله يؤتى فضله من يشاء.”\nنسأل الله تعالى أن يجعل لنا حظًّا وافرًا من إدراك الأوقات التي تحصل فيها مضاعفة الثواب، وأن يخصَّنا بفضله الذي يؤتيه من يشاء.\nإرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، لأحمد بن محمد بن أبى بكر القسطلاني، المطبعة الكبرى الأميرية، مصر، ط7، 1323هـ.\nشرح صحيح البخاري، لابن بطّال، أبي الحسن علي بن خلف، ت ياسر بن إبراهيم، مكتبة الرشد، الرياض، ط2، 1423هـ/ 2003م.\nفتح الباري شرح صحيح البخاري، لأحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني، رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي، دار المعرفة، بيروت، 1379م.\n البخاري في الصوم (بَابُ عُمْرَةٍ فِي رَمَضَانَ) 3/ 3، ومسلم في الصيام (بَابُ فَضْلِ الْعُمْرَةِ فِي رَمَضَانَ) 2/ 917.\n الترمذي في أَبْوَابُ الحَجِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ (بَابُ مَا جَاءَ فِي عُمْرَةِ رَمَضَانَ) 3/ 367.\n عمدة القاري شرح صحيح البخاري 10/ 117.\n مرعاة المفاتيح 8/ 306.\n مرعاة المفاتيح 8/ 307.\n التوضيح لشرح الجامع الصحيح 12/ 231.\n إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري للقسطلاني 3/ 366.\n انظر فتح الباري 3/ 604.\n نيل الأوطار للشوكاني 4/ 358.\n شرح صحيح البخاري لابن بطال 4/ 438.\nhttps://ar.seekersguidance.org/wp-content/uploads/2020/04/SG_Arabic-Site-Banner_495x400.png 400 495 Ahmad Dirie https://ar.seekersguidance.org/svg/Logo/SG%20Logo%20Arabic2.svg Ahmad Dirie2020-05-07 09:03:352020-05-24 09:04:03سلسلة الأربعون الرمضانية – المقالة الخامسة عشر | الشيخ د. محمود مصري


وهناك مؤشر آخر يتمثل في المعلومات المتعلقة بالتجارة في كوريا الجنوبية التي تنشر شهريا، وقبل أي دولة أخرى. ففي 1 يوليوزعلمنا أن صادرات كوريا الجنوبية انخفضت عاما بعد عام في يونيو 2018. وبينما كان عام 2017 مميزا فيما يتعلق بقوة صادرات البلد الإسمية، فقد كانت 2018 بداية لشهور عديدة من التراجع. وما يثير السخرية هو أن هذا الركود تزامن مع تحسن العلاقات مع أمريكا الشمالية، في حين شهد العام الماضي تقدما اقتصاديا رغم التهديدات بشأن الأسلحة النووية في بينيزولا الأمريكية.\nويتطلب تراجع صادرات كوريا الجنوبية تحليلا تتبعيا عقلانيا للمعلومات التجارية المتعلقة الاقتصادات الكبرى وتلك المتعلقة بكوريا الجنوبية فور نشرها في 1 غشت. ونظرا للارتفاع المقلق للضرائب التي فرضها ترامب على واردات أمريكا والإجراءات الإنتقامية التي اتخذتها الصين والاتحاد الأوروبي وغيرهم، فليس من الغريب أن يستمر تراجع التجارة العالمية.\nوبغض النظر عما قيل سلفا، لايجب أن نعتقد أن تراجع التعاملات التجارية نتجت بشكل مباشر عن الضرائب. فنحن لم نفشل بشكل شامل وجهوي فيما يخص الصادرات، لكن المعلومات المتاحة خلال العشرين يوما الاولى من شهر يونيوتقول أن صادرات كوريا الجنوبية إلى الولايات المتحدة الامريكية والصين كانت في الحقيقة كثيفة. بينما كانت الصادرات إلى جمعية دول شرق جنوب آسيا والشرق الأوسط ضعيفة. وإذا بقي الحال على ماعليه، فليس هناك مايدعو للقلق بشأن تراجع التجارة العالمية القوية خلال الأشهر 18 الأخيرة.\nوفي جميع الأحوال، فنحن نعيش في زمن تسيطر فيه الولايات المتحدة والصين على الاقتصاد العالمي. وحسب دراستي، ترجع نسبة 85% من نمو الناتج المحلي الإجمالي الإسمي في العالم كله منذ 2010 إلى هذين البلدين، وترجع 35% من هذا النمو إلى الولايات المتحدة الامريكية بينما تساهم الصين بنسبة 50%. إذا، طالما اقتصاد الصين والولايات المتحدة الامريكية بخير، فمن المتوقع أن يحافظ الاقتصاد العالمي على ما يقارب 3،4 من نمو الإنتاج السنوي.\nوفي مايخص بقية العالم، فقد كانت المؤشرات الاقتصادية في مثل هذا الوقت من العام الماضي وفي أوائل عام 2018 تشير إلى أن العديد من التجارات الضعيفة بدأت تتحسن. وفي القيمة الحقيقية مقارنة بالقيمة الإسمية، شهدت كل من البرازيل والاتحاد الأوروبي واليابان وروسيا ركودا خفيفا منذ 2010، لكنها بدأت تتحسن في 2017.\nفعلى سبيل المثال، في نفس هذا الوقت العام الماضي، ظهرالاتحاد الأوروبي وكـأنه يتعافى بشكل قوي ودوري وشامل ومستمر. لكن الامر لم يعد كذلك. إذ شهدت الاقتصادات الكبرى مثل فرنسا وألمانيا تراجعا، ربما لخوفهما من حرب تجارية عالمية. وبالطبع فقد ساهمت المفاوضات البطيئة بشأن خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي وحكومة إيطاليا المناهضة للبناء وأزمة سياسية داخل أوروبا بسبب الهجرة في خلق اقتصاد غير مستقر. ويمكن أن تكون لأزمة الهجرة عواقب وخيمة على كل من حكومة المستشارة الالمانية أنجيلا ميركل وتماسك الاتحاد الأوروبي.\nومن المؤكد أن الركود الاقتصادي في أوروبا قد يكون مؤقتا وأن مؤشر مدراء العمليات الشرائية قد يرتفع شيئا ما في يونيو، بعد أشهر قليلة من الركود. ومن الجنون محاولة منع حدوث ماهو أسوء.\nومع ذلك، وكما رأينا، فاستدامة النمو العالمي يعتمد بشكل كبير على أمريكا والصين. وإذا كانت هذه الدول ستبدأ حربا تجارية عن طريق فرض ضرائب انتقامية، فسيخسر الجميع بما في ذلك الاقتصاد العالمي. وفي الولايات المتحدة الأمريكية حيث تصل نسبة الاستهلاك إلى مايقارب 70% من الناتج المحلي الإجمالي تعد التجارة الدولية الإيجابة ومناخ استثماري صديق ومستقر ضروريين للنمو المستدام. ونأمل أن يتمكن شخص قريب من ترامب من تغيير رأي هذا الأخير قبل أن تعرقل سياساته تحسن الاقتصاد العالمي الذي طال انتظاره.


تعرض أجهزة مخبر تحاليل فيروس كورونا بالمستشفى الجهوي بقابس إلى التخريب - الصباح نيوز | Assabah News\nالثلاثاء 19 جانفي 2021 21:45\nتفاجأ أعوان المستشفى الجهوي بقابس بتعرض أجهزة مخبر تحاليل فيروس كورونا إلى عملية تخريب متعمد من قبل مجهول تم اكتشافها صباح اليوم الثلاثاء.\nوأوضح الهاشمي الأخرش مدير المستشفى الجهوي بقابس بأن مرتكب الحادثة قام بحذف ونزع قطعة مهمة من آلة التحاليل المخبرية pcr وقام برميها في سلة الفضلات فضلا عن إخفاء مفتاح الآلة المسؤولة عن تجميع العينات في آخر مرحلة من التحليل دون وجود آثار للخلع او التهشيم.\nمصالح الشرطة الفنية بقابس قامت بمعاينة الحادثة و رفع البصمات بعد أن تقدمت إدارة المستشفى الجهوي بقابس بقضية عدلية ضد كل من سيكشف عنه البحث .\nويشار إلى أن المعاينة الأولية للمخبر لم تثبت وجود أي محاولة خلع لأبوابه الثلاثة المحصنة جيدا والتي يتحوّز على مفاتيحها 3 أطراف مسؤولة من المستشفى .\nويذكر أن مخبر تحاليل كورونا بالمستشفى الجهوي بقابس متوقف عن العمل منذ 17 أكتوبر الفارط بعد تعطب جهاز " l'extracteur " ووعدت السلط الجهوية بتوفيرها مؤخرا بعد إعداد ملف في الغرض من إدارة المستشفى.


2020-08-11 بشار فضل قاسم حمود اشارات التداول اترك تعليقا\nفي نماذج الصفقات التي سبق تقديمها ، كان لدينا 4 شموع إشارة . أول 3 إشارات ولدت 3 تداول الخيارات طويلة الأجل معاملات مربحة (بمبلغ الاستثمار 1 $ أعطت ما مجموعه 3 x 0.82 = $2.46 ). الإشارة الرابعة جعلت من الضروري استخدام مارتينجال. في المعاملة الأولى ، كان المبلغ 1 ، لكن المعاملة انتهت بخسارة. تمت زيادة مبلغ المعاملة الثانية إلى 3 وتعرضنا أيضًا لخسارة. حققت الصفقة الثالثة فقط ربحًا ووفقًا لجدولنا ، فإن صافي الربح بعد خصم الخسائر من المعاملات السابقة كان $3.38. وأشارت إلى أنه لولا ضخ أموال من قبل الحكومات وإجراء تفسيرات لتمكين المتعاملين وخاصة المحليين وتمكين الشركات والمؤسسات من شراء أسهم الخزينة وتبسيط الإجراءات ما استطاعت البورصات تجنب نزيف الخسائر وخاصة في ظل الحظر الشامل أثناء الجائحة. 3 استراتيجيات تداول الخيارات الثنائية للمبتدئين.\nيريدون أن نفهم وياليتهم يفهمون متى فهمنا. هذه المقدمة. يمكنك الآن انستافوركس mt4 تحميل مجاني تنزيل تداول الخيارات طويلة الأجل MT4 InstaForex لأجهزة Android و Blackberry. إنستافوركس قنبر تداول العملات الأجنبية استراتيجيات الفوركس السوق دي إي تورو النقد الاجنبى الروبوت الفوركس التعليمي الفوركس kursus المزيد عن التداول kursus عملية تداول العملات. تداول الفوركس بضغطة واحدة فى انستافوركس 41d94f ثنائي الخيار العضوية في نادي إنستافوركس روبوت Free54adae.\nتوقعات منتصف المدة: في حين أن السعر أدنى المقاومة 42.90 ، فمن المتوقع بداية الاتجاه الهبوطي. نتأكد تداول الخيارات طويلة الأجل عندما ينكسر الدعم عند 30.85. إذا تم كسر المقاومة عند 42.90 ، فإن التوقعات قصيرة المدى - بداية الاتجاه الهبوطي - ستكون غير صالحة. التحليل الفني: هناك اختلاف في مؤشر القوة النسبية والسعر بين الذروة عند 40.565 في 2020-06-08 والذروة عند 41.61 في 2020-06-23 ، ينخفض.\nالناتج المحلي الإجمالي الكندي: -0.5٪ م / م - أوسد / كاد قفزات | الفوركس أزمة. الحفاظ على التداول في أيام الأسبوع والحفاظ على صقل المهارات الخاصة بك. العثور على وسيلة تداول الخيارات طويلة الأجل لكسب الأرباح الصغيرة باستمرار ومن ثم زيادة حجم التجارة الخاصة بك. هذا ما يفعله التجار المحترفين. رسم توضيحي للأموال الداخلة الخارجة عند خيار الاتّصال بقيمة 5 دولار.


الخلافات تدب بين تحيا تونس وحركة النهضة | منى المحروقي | صحيفة العرب\nالنهضة تعرقل خطة الحكومة لإصدار قرض رقاعي لمعالجة عجز الميزانية، كرد فعل على تصريحات حركة تحيا تونس بفك الارتباط بها.\nطموح يقلق النهضة\nتونس – كشفت تصريحات القيادي في حركة النهضة الإسلامية سليم بسباس عن وجود خلافات بين حركته وحركة تحيا تونس المحسوبة على رئيس الحكومة يوسف الشاهد.\nوفاجأ بسباس، وهو أيضا عضو في لجنة المالية في البرلمان التونسي، الأوساط السياسية بتصريح أقرّ خلاله بعرقلة النهضة لخطة الحكومة لإصدار قرض رقاعي لمعالجة عجز الميزانية، كرد فعل على تصريحات لحركة تحيا تونس.\nوقال بسباس في تصريحات إذاعية الثلاثاء إن “قرار لجنة المالية القاضي بالرفض يأتي جرّاء غياب التنسيق بين الحكومة والأغلبية المساندة لها داخل البرلمان، بالإضافة إلى الأخطاء الاتصالية لحزب تحيا تونس التي أثّرت سلبا وساهمت في اتخاذ قرار الرفض”.\nولم يوضح بسباس القصد من “الأخطاء الاتصالية لحزب تحيا تونس″، لكنّ مراقبين ربطوها بالتصريحات التي صدرت عن بعض قيادات الحزب، التي تضمّنت مواقف تفيد برفض التحالف مع النهضة مستقبلا.\nوكانت لجنة المالية داخل البرلمان قررت عقب استماع إلى وزير المالية رضا شلغوم مطلع الشهر الحالي رفض خطة الوزارة إصدار قرض رقاعي على السوق المالية الدولية بمبلغ أقصى يعادل 800 مليون دولار، والذي يندرج في إطار ميزانية الدولة لسنة 2019.\nوأثارت تصريحات القيادي في حركة النهضة دهشة المتابعين للشأن السياسي التونسي من طريقة إدارة الحركة للخلافات السياسية التي وصفت بـ”الانتهازية” و”الاستخفاف بمصالح بالبلاد”.\nوأعرب القيادي في حركة تحيا تونس الصحبي بن فرج عن استغرابه من تلك التصريحات.\nوتساءل في تصريحات لـ”العرب” قائلا “أرجو من سليم بسباس أن يوضح لنا من تعاقب حركة النهضة تحديدا بهذا القرار؟ الشعب التونسي أم تحيا تونس؟”. واعتبر بن فرج أن حركة النهضة لا تميز بين العمل الحزبي والشراكة الحكومية، متسائلا ما إذا كان يجب أن تعود قيادات حزبه إلى حركة النهضة قبل إصدار أي تصريح؟\nالصحبي بن فرج: النهضة لا تميز بين العمل الحزبي والشراكة الحكومية\nوبخصوص ما إذا كان تصريح فك الارتباط بحركة النهضة قد أغضبها، قال بن فرج إن تلك التصريحات تتعلق بمرحلة ما بعد الانتخابات، وبالتالي لا علاقة لها بالشراكة السياسية الحالية بينها وبين تحيا تونس.\nويحاول حزب تحيا تونس ومن خلفه الشاهد منذ فترة التملّص من الارتباط بحركة النهضة تمهيدا للانتخابات القادمة، وهو ما يبدو أن النهضة اعتبرته تمرّدا عليها.\nوحظي يوسف الشاهد بدعم قوي من قبل حركة النهضة خلال الأزمة السياسية التي شهدتها البلاد العام الماضي، والتي انتهت بإخراج حركة نداء تونس من الحكم وتأسيس كتلة برلمانية مؤيدة للشاهد في البرلمان لتتحوّل في ما بعد إلى حزب داعم له.\nوعرفت تونس منتصف العام الماضي أزمة سياسية عنوانها رحيل حكومة الشاهد، ففي حين تمسك نداء تونس والاتحاد العام التونسي للشغل (أكبر منظمة نقابية في البلاد) بضرورة رحيل الشاهد، دافعت النهضة على بقائه.\nوقال مراقبون حينئذ إن دعم النهضة للشاهد يؤسس لتحالف يتجاوز المرحلة السياسية الحالية إلى ما بعد الانتخابات القادمة. وتعمّقت تلك التوقعات بعد أن رفضت الحركة إقالة الحكومة وتغاضيها عن الاتهامات الموجهة إليها باستخدام موارد الدولة لأغراض انتخابية.\nويبدو أن الحماس الانتخابي قد دفع بحركة تحيا تونس لرفع ورقة فك الارتباط مع النهضة في خطوة تهدف إلى استمالة التونسيين الرافضين للتوافق مع الحركة الإسلامية.\nوكان القيادي في حركة ”تحيا تونس“ مصطفى بن أحمد أكد خلال المؤتمر الانتخابي للحزب، الذي عقد في مطلع مايو الحالي، أن حزبه لن يتحالف مع حركة النهضة أو أنّه سيقوم بتغيير الخارطة السياسية في البلاد.\nوفي حين قلل مراقبون من جدية تلك التصريحات وصنّفوها في خانة الاستهلاك الإعلامي باعتبار أن القانون الانتخابي الحالي يمنع اكتساح أي حزب لنتائج الانتخابات، أخذتها حركة النهضة على محمل الجد، ما يعكس مخاوفها من تمرد الشاهد وحزبه عليها.\nوبدأت تلك المخاوف في الظهور عندما أبدت انزاعجها من نتائج سبر الآراء التي تقوم بها بعض المؤسسات التونسية المختصة.\nوأكد المكتب التنفيذي للحركة في 3 مايو الحالي على أهمية تحلّي مختلف مؤسسات سبر الآراء، وفي مقدمتها سيغما كونساي بمقتضيات المهنية حماية لهذا القطاع المستجد من كل توظيف حزبي أو سياسي.\nوبدا البيان وكأنه رد على نتائج سبر آراء نشرتها مؤسسة “امرود كونسلتينغ” أكد تصدر يوسف الشاهد لنتائج التصويت خلال الانتخابات الرئاسية القادمة في ما جاء حزبه في المرتبة الثالثة. وينظر كثيرون لنتائج سبر الآراء على أنها أدوات انتخابية وظيفتها توجيه الرأي العام.\nوتثير الخلافات المتصاعدة بين الشاهد والنهضة المرجّحة لمزيد من التعقيد قبيل الانتخابات الرئاسية والتشريعية، التساؤلات بشأن الخطوة المرتقبة التي ستتخذها الحركة ضده وضد حزبه.


ماكينات A&C هي شركة محترفة سحق وغربلة متنقلة للبيع في مصر الصانع في العالم ، وليس لدينا سحق وغربلة متنقلة للبيع في مصر نوعية ممتازة ، ولكن لدينا أيضا سحق وغربلة متنقلة للبيع في مصر الخدمة شاملة للغاية.\nكسارة متنقلة 250 T h ساعة للبيع كسارة 300 إلى 400 طن آن ساعة للبيع 300 T/h ساعة مخروط محطة سحق من لا بالما. ان النتائج . الحجر ساعة للبيع محطة كسارة 300 طن . من 300 الى 400 طن فى ، سحق . 250 كسارة متنقلة للبيع.\nالمسار شنت كسارة متنقلة، تعقب كسارة متنقلة - Ore Grinder لمسار شنت المحمول مصنع تكسير وغربلة للبيع . شنت المسار سحق وفرز النباتات (أو الزاحف نوع المحمول محطم) المحمول ويستخدم على نطاق واسع في .\nكسارات متنقلة في كوينزلاند الزمرد »كسارات متنقلة للبيع في ايرلندا »الشواغر الألغام الصخور السوداء »محجر المحمول مصنع الهند »يستخدم ... سحق وغربلة كيرنز qldمجموع المحجر تجهيز مصنع إنتاج ...


شقق إمبيرنت غراند سينترال (Opletalova Apartments) براغ حجز رخيص فوري مع اجودا\nشقق إمبيرنت غراند سينترال (Opletalova Apartments)\nOpletalova 15/9, براجو ٠١, براغ, جمهورية التشيك, 110 00 - عرض الخريطة\n"It was a huge appartment comfortable beds only wish all room..."\n5 أسرّة كينج و 2 أسرّة أريك...\nشقق إمبيرنت غراند سينترال\nفندق سويت هوم براغ\nريزيدانس غلامور إكسيلانت\nمووو باي ذا كاسيل\nممتاز 8.8 (891 تقييم/تقييمات)\nاستثنائيّ 10.0 (14 تقييم/تقييمات)\nالمزيد حول شقق إمبيرنت غراند سينترال\nتقع هذه الشقة المكيفة في براغ، وتوفر خدمة الواي فاي المجانية وساونا وتراساً. كما تبعد هذه الوحدة مسافة 300 متر عن ساحة فاتسلافسكي. يضم مكان الإقامة منطقة جلوس ومطبخاً مجهزاً بغسالة صحون وفرن وميكروويف. كما يتوفر جهاز تلفزيون بشاشة مسطحة. ويتوفر حمام خاص مجهز بحوض استحمام. تقع شقق أوبليتالوفا على بعد 400 متر من متحف براغ الوطني و900 متر من ساحة المدينة القديمة. وتبعد مسافة 12 كم عن مطار فاتسلاف هافيل - براغ الأقرب.\nيرجى الملاحظة بأن مكان الإقامة لا يسمح بإقامة حفلات توديع العزوبية للرجال و النساء أو أي حفلات مشابهة. سيطلب من الضيوف عند تسجيل الوصول إظهار بطاقة هوية تحتوي على صورة شخصية وبطاقة ائتمان. يرجى ملاحظة أن جميع الطلبات الخاصة ستكون رهنًا بالتوافر وقد تستلزم تكاليف إضافية. يرجى إبلاغ Opletalova Apartments بشكل مسبق بوقت وصولك المتوقع. بإمكانك استخدام حقل الطلبات الخاصة أثناء عملية الحجز أو يمكنك التواصل مع مكان الإقامة مباشرةًً من خلال معلومات التواصل المذكورة في تأكيد الحجز. يتطلب دفع عربون بقيمة EUR 200 عند تسجيل الوصول لتغطية المصروفات العرضية. سوف يكون قابل للاسترداد بالكامل عند تسجيل المغادرة ويخضع لنتيجة فحص التلفيات في مكان الإقامة.\nكافة أنواع المسافرين (125)زوجين (2)مسافر واحد (2)عائلة مع أطفال صغار (34)عائلة مع أطفال أكبر عمرًا (11)مجموعة (78)


هل فكرت يوما كيف يمكنك أن تغير صوتك خلال المكالمة بحيث لا يتعرف عليك الطرف الآخر ولو كان على صلة وثيقة بك؟ هل تبحث عن تحميل برنامج تغير الصوت عند الاتصال؟ لربما كنت متأثرا مثل غالبية الناس بالمسلسل الكرتوني "المحقق كونان" الذي يمتلك خاصية تبديل صوته بواسطة ربطة عنقه، هذا الأمر ليس مستحيلا مع أنه لا يتوفر في هيئة ربطة عنق حمراء على وجه الدقة وإنما كتطبيق يعمل على تغيير صوتك جذريا عند الإتصال. في هذا المقال سوف نقترح عليك بعض أكثر برامج تغيير الصوت فعالية، والتي حازت على رضى عدد كبير من المستخدمين.\nتتوفر العديد من تطبيقات تغيير الصوت في متجر جوجل، غير أن معظمها ليس بتلك الفعالية التي يروج لها مطوروه. عندما يتعلق الأمر بالاتصال، فإن تطبيقات مغير الصوت تخولك تغيير أو تعديل صوتك أثناء إجراء المكالمة الهاتفية، وعلى الرغم من المتعتة التي قد يبدو عليها الأمر، إلا أن هذه التقنية لاتزال غير متداولة كثيرا. وفي ما يأتي بعض أفضل الخيارات المتاحة لتجربها:\nمغير الصوت المرح هذا متاح لكل من الآيفون والأجهزة التي تعمل بنظام الأندرويد، يمنحك عدة خيارات للعبث بصوتك أثناء المكالمة. ومن مميزاته مايلي: يمكنك إجراء مكالمات مجانية لتجربة صوتك قبل أن تتصل بالطرف الآخر، يتيح لك إجراء ما يقارب 150 إتصالا دوليا، يغير الصوت أثناء المكالمة، يمكنك أن تضيف مؤثرات صوتية مضحكة إلى الخلفية أو حتى أصوات حيوانات، كما يتيح لك تسجيل المكالمة وحفظها لسماعها لاحقا.\nرابط التحميل للأندرويد: FunCalls\nيمكنك هذا التطبيق المميز من خداع رفاقك والإستمتاع برؤيتهم حائرين بعد أن تستخدمه لتغير صوتك، وإلى جانب هذا هو يتيح لك أيضا إضافة تأثيرات إلى صوتك أثناء إجراءك المكالمة. هذه الأخيرة تتنوع بدء من صوت ساعة أو جرس أو حتى بوق.\nرابط التحميل: Call Voice Changer\nإنه مغير صوت آخر يكافىء التطبيقين السابقين في درجة الفعالية. يتيح لك تغيير صوتك إلى الجنس الآخر صبي أو بنت بالإضافة إلى مجموعة متنوعة من خيارات تعديل الصوت، يهديك رصيد مكالمات مجانيا وواجهته بسيطة وسهلة الإستخدام.\nرابط تحميل برنامج تغير الصوت عند الاتصال: Magic Call\nهو تطبيق تغيير صوت شائع جدا، ما يميزه هو استخدامه لبيانات مسجلة مسبقا أي أنك لن تحتاج سوى لاختيار أحد هذه السيناريوهات المضحكة ثم ابدء المكالمة. يتضمن أيضا خاصية المكالمات المجانية غير المحدودة بشكل يومي.\nرابط التحميل: PrankDial\n5. RoboVox Voice Changer Pr\nيعتبر مغير الصوت هذا فريدا من نوعه لأنه يعتمد على تقنية التشفير لتغيير الصوت أثناء المكالمة، يمكنك أن تبدل صوتك ليصير مخيفا أو غامضا أو مضحكا كأن تختار صوت روبوت صغير مثلا. يمكنك أيضا أن تستفيد منه لتسجل صوتك وتدخل مؤثرات صوتية تتناسب مع ذوقك ثم تحفظه لتريه لرفاقك لاحقا، واجهته بسيطة ولن تجد مشكلة في التعامل معها، وهو يتضمن في المجمل 32 خيارا للتعديل على الصوت.\nرابط التحميل: RoboVox Voice Changer Pr\nهذا التطبيق يعتبر الأكثر شيوعا مع أنه قديم بعض الشيء، ولكن التحديثات المستمرة تجعله مناسبا للهواتف الذكي المعاصرة. يحتوي على قرابة 20 تأثيرا صوتيا من بينها تأثير الصدى الذي يكرر ما تقوله، وتأثير الراديو الذي يمنح صوتك مسحة من القدم. عموما إنه يعمل بشكل جيد، ولن تواجه مشاكل في استخدامه.\nيمكنك تنزيل التطبيق من هنا: Voice Changer by AndroidRock\nيقوم هذا التطبيق بأشياء مماثلة للتطبيقات الأخرى التي سبق وذكرناها في هذه القائمة. إنه يتيح لك تغيير صوتك أثناء المكالمات من دون استخدام الإعدادات الجاهزة، بل يمنحك المزيد من التحكم. حيث يمكنك تغيير الخصائص المختلفة لصوتك إضافة إلى أنه يمكنك إضافة جملة من التأثيرات على غرار الصدى، وتغيير الوتيرة، وغيرهما. كما يتيح لك تحميل الموسيقى المفضلة لديك وإضافتها لصوتك.\nرابط التحميل: Voice Changer with Effects\nوأخيرا إن لم تكن من هواة تجريب التطبيقات الجديدة يمكنك إذا أن تغير صوتك بواسطة سنابشات، إنه ليس تطبيق تغيير صوت بالمعنى الدقيق ولكنه يفي بالغرض إذ يحتوي على عدد لا بأس به من المرشحات التي من شأنها أن تغير كلاًّ من صوتك وصورتك. الشيء الجيد فيه هو أنه بإمكانك مشاركة الفيديو الذي تصنعه مباشرة على مواقع التواصل الإجتماعي أو مباشرة على قصصك ضمن سنابشات. من عيوبه كونه يستهلك البطارية بسرعة مما قد يشكل مشكلة حقيقية ربما تجعله تتخلى عنه في النهاية.\nرابط التحميل: Snapchat\nيعمل تطبيق تغيير الصوت هذا على هواتف الآيفون، ويسمح لك بإدخال مؤثرات صوتية مختلفة إلى الخلفية أثناء المكالمة أو قلب صوتك من ذكر إلى أنثى والعكس. إنه ليس مجانيا، لكنه يقدم لك 3 أيام مجانية بعد تسجيلك للإشتراك فيه. من مميزاته أيضا كونه يمنحك دقائق إضافية مجانية لعمر المكالمة إضافة إلى إمكانية إلقاء التحيات بلغات مختلفة لمفاجأة الطرف الآخر.\nرابط التحميل: Intcall\nمن أفضل تطبيقات تغيير الصوت لإجراء مكالمات مازحة، ينصح به كثيرا لمستخدمي أجهزة الآيفون نظرا لمميزاته الفريدة، من بينها: إمكانية تحويل صوتك وتسجيله سواء قبل المكالمة أو خلالها، لديه مجموعة واسعة من الإختيارات المتعلقة بتغيير الصوت إضافة إلى 11 مؤثرا صوتيا مختلفا. كما يمكنك أن تشارك ما تسجله على مواقع التواصل الإجتماعي.\nرابط التحميل: Live Voice Changer – PrankCall\nقدمنا في هذا المقال أقوى أضخم مجموعة من تطبيقات تغيير الصوت عند المكالمة لكل من نظامي الأندرويد والأيفون, هل لديكم أي استفسارات؟ شاركونا بها بالتعليقات.\nللمزيد من برامج وتطبيقات تغيير الصوت أثناء المكالمة لكل من الاندرويد والأيفون والكمبيوتر, قم بقراءة المقال التالي:


- الإعلان الدستوري المؤقت.\n- قانون الإجراءات وتعديلاته.\n- قانون العقوبات العسكري.\n- قانون الإجراءات الجنائية العسكري.\n1- العسكريين النظامين وهم الذين لهم رتبة من الرتب المنصوص عليها في المادتين الثانية والثالثة من القانون رقم 40 لسنة 1974م وطلبة الكليات والمدارس العسكرية والمتدربين العسكريين.\n2- الأسرى العسكريين النظاميين.\nتعدل المادة الخامسة والأربعون من قانون الإجراءات الجنائية العسكري بحيث يجري نصها على النحو التالي:\nتحال الوقائع والدعاوى التي يسرى بشأنها هذا التعديل، سواء كانت في مرحلة التحقيق أو المحاكمة، إلى النيابة العامة أو إلى المحاكم العادية المختصة بها وفق الوصف الوارد في قرار الإحالة.


10 حيوانات خارقة تمتلك قوى غير عادية! - شبكة ابو نواف\nالرئيسية/علوم و فضاء/10 حيوانات خارقة تمتلك قوى غير عادية!\nتذهلنا الطبيعة في كل مرة نعتقد أننا تعلمنا كل شيء يتعلق بها! من الرؤية فوق البنفسجية إلى الحياة المالانهاية، تعرف على القدرات الخارقة لهذه الحيوانات والتي فاقت كل التصورات!\nحيوانات طبيعة قوى خارقة


بيونغ يانغ تعرض صواريخ من طراز بوكوك سونغ 2 الباليستية التي تطلق من غواصات - الامن الوطني العربي\nبيونغ يانغ تعرض صواريخ من طراز بوكوك سونغ 2 الباليستية التي تطلق من غواصات\nنيسان/أبريل 15, 2017\t1601\nأقامت كوريا الشمالية صباح اليوم السبت عرضاً عسكرياً ضخماً في ساحة كيم إيل سونغ في وسط العاصمة بيونغ يانغ احتفالاً بالذكرى السنوية الـ105 لميلاد مؤسسها الراحل كيم إيل سونغ، وسط التوترات المتزايدة في شبه الجزيرة الكورية، بسبب برامجها النووية والصاروخية، نقلا عن وكالة أنباء كوريا الجنوبية (يونهاب).\nوبثت محطة التلفزيون المركزية الكورية الشمالية الاستعراض العسكري على الهواء بحضور الزعيم الكوري الشمالي كيم جونغ أون.\nوكانت كوريا الشمالية قد نبهت الولايات المتحدة في وقت سابق، السبت، إلى ضرورة وقف ما وصفته بـ"الهستيريا" العسكرية وإلا واجهت انتقاماً.\nوعرض التلفزيون الحكومي مشاهد لصواريخ من طراز بوكوك سونغ 2 الباليستية التي تطلق من غواصات، وكانت الصواريخ محمّلة على شاحنات في انتظار عرضها أمام الرئيس .\nوقد أعلن الجيش الكوري الجنوبي أنه يرجح أن يكون العرض الذي جرى في كوريا الشمالية قد ضمّ أنواعا جديدة من الصواريخ الباليستية العابرة للقارات.\nوكانت وحدات عسكرية قد احتشدت، السبت، في #بيونغ_يانغ لإظهار قوة النظام الكوري الشمالي بمناسبة الذكرى السنويةالـ105 لميلاد كيم ايل سونغ، مؤسس كوريا الشمالية، التي يثير برنامجها النووي توترات دولية متصاعدة.\nوحول ظهور طراز جديد من صاروخ باليستي عابر للقارات على متن منصة الإطلاق المتحركة في العرض العسكري، قال مصدر في الجيش الكوري الجنوبي إن الصاروخ المعروض يعتقد أنه طراز جديد لصاروخ باليستي عابر للقارات، ويبدو أنه أطول من طرازي KN-08 و KN-14 العابرين للقارات.\nوعرضت كوريا الشمالية الأسلحة الاستراتيجية على رأسها صاروخ KN-08 الباليستي العابر للقارات، وصاروخ بوك كوك سونغ الباليستي الذي يطلق من غواصة، وصاروخ "بوك كوك سونغ 2" المعدل لصاروخ "بوك كوك سونغ" وغيرها.\nكما ظهرت في العرض العسكري، صواريخ KN-06 أرض - جو وقذائف الصواريخ من عيار 300 ملم وغيرها.\nويرى مراقبون أن عرض كوريا الشمالية لعديد من الأسلحة الاستراتيجية في العرض العسكري يهدف إلى إظهار نيتها لعدم الاستسلام أمام الضغوط العسكرية للولايات المتحدة.\n« وزير الدفاع الأمريكي يزور السعودية ومصر الأسبوع المقبل أميركا تلقي قنبلة نووية تكتيكية من مقاتلة أف 16 فوق نيفادا »


الجيش السوري يحبط هجوم النصرة على محور أبو دالي في ريف إدلب (خريطة) -\nأكد مصدر عسكري في ريف إدلب لمراسلون إحباط الجيش السوري لهجوم شنته المجموعات الإرهابية بقيادة جبهة النصرة على نقاط عسكرية بمحور أبو دالي في ريف إدلب الجنوبي الشرقي .\nوقال المصدر لمراسلون أن وحدات الجيش السوري تمكنت من احتواء الهجوم والذي بدأته النصرة عبر إرسال عدة عربات مفخخة ، عمدت القوات السورية على تفجيرها قبل وصولها إلى مواقع الجيش .\nوأوضح المصدر أن هجوم النصرة تركز على النقاط العسكرية في قرى شم الهوى و السلومية و الجدوعية و تل مرق والواقعة إلى الغرب من بلدة أبو دالي الإستراتيجية بريف إدلب الجنوبي الشرقي، حيث دارات اشتباكات عنيفة تمكنت فيها القوات من صد الهجوم و الحاق خسائر فادحة بالنصرة دون أي تغير في خارطة السيطرة .\nوقتل خلال الهجوم أكثر من 37 إرهابي من جبهة النصرة و إرهابيي حراس الدين ، جلهم من الجهاديين أجانب الجنسية ، بالإضافة لتدمير ثلاثة عربات مدرعة و سيارات مزودة برشاشات استخدمتها الجماعات الإرهابية خلال الهجوم .\nويعمل سلاحي الجو السوري والروسي على استهداف فلول الجماعات الإرهابية المنسحبة ، مستهدفا ً مواقعهم في الخوين وإم جلال والقرى المحيطة .\nويأتي هجوم النصرة رفعا ً للمعنويات المنهارة للمسلحين ومواليهم بعد سلسلة هزائم عديدة تلقتها المجموعات الإرهابية خلال ثلاثين يوماً متواصلا ً سيطرت فيه القوات السورية على مدينة خان شيخون وكامل ريف حماة الشمالي .\nبالمقابل ، أكدت المصادر الميدانية لمراسلون أن الجيش السوري يعد العدة لاستكمال التقدم والعمل العسكري في ريف إدلب الجنوبي ، وسط استمرار وصول التعزيزات العسكرية للقوات السورية .\nوتشهد مواقع النصرة في ريف إدلب عشرات الغارات الجوية اليومية والتي تعمل على تدمير بنك أهداف متكامل من مخازن ذخيرة و وقود ، بالإضافة لتدمير آليات ودبابات وغيرها من المعدات العسكرية .\nأبو دالياخبار ادلباخبار خان شيخوناخبار سورياادلب اليومالجدوعيةالجيش السوريالسلومية


19 أغسطس 1994 (87 سنة)\nAugustin Bostani [لغات أخرى]\n^ أرشيف مونزينجر: https://www.munzinger.de/search/go/document.jsp?id=00000014219 — باسم: Antonios Khoreiche — تاريخ الاطلاع: 9 أكتوبر 2017\n↑ أ ب معرف شخص في التسلسل الهرمي الكاثوليكي: http://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bkhora.html\n^ Miranda، Salvador. "The Cardinals of the Holy Roman Church". مؤرشف من الأصل في 5 February 2007. اطلع عليه بتاريخ 11 فبراير 2007. الوسيط |مسار أرشيف= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |عنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |وصلة مكسورة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |مسار= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |تاريخ أرشيف= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |تاريخ الوصول= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الأخير= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الأول= تم تجاهله (مساعدة)\n^ "Antoine Pierre Cardinal Khoraiche". Catholic-Hierarchy. مؤرشف من الأصل في 28 January 2007. اطلع عليه بتاريخ 11 فبراير 2007. الوسيط |مسار أرشيف= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |عنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |مسار= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |تاريخ أرشيف= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |تاريخ الوصول= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |وصلة مكسورة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |عمل= تم تجاهله (مساعدة)\nمجلوبة من "https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=أنطون_بطرس_خريش&oldid=39525118"\nآخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم 7 نوفمبر 2019، الساعة 17:48.


صدى البلد: بدء الاختبارات الإليكترونية للمتقدمين لمدارس المتفوقين بالوادي الجديد\nالأحد 27 سبتمبر 2020 - 55 : 08 ص\nبدء الاختبارات الإليكترونية للمتقدمين لمدارس المتفوقين بالوادي الجديد\nالإثنين 14/سبتمبر/2020 - 06:26 م\nبدء الاختبارات الاليكترونية للمتقدمين لمدارس المتفوقين بالوا\nأعلنت مديرية التربية والتعليم بمحافظة الوادي الجديد، اليوم الاثنين، عن بدء الاختبارات الإليكترونية الخاصة بالطلاب الحاصلين على الشهادة الإعدادية و المتقدمين للالتحاق بمدارس المتفوقين ( Stem ).\nوقال الدكتور جمال حسن، وكيل وزارة التربية والتعليم بالمحافظة، في بيان له، إن الاختبارات تتم إلكترونيًا بمركز التطوير بديوان عام المديرية ومراكز التطوير بإدارتي الداخلة والفرافرة.\nواوضح ان الاختبارات تتم بمواد "العلوم _ الرياضيات _ إستعداد عقلي _ لغة انجليزية" لاختيار أفضل المتقدمين بناء على نتائج الإختبارات .\nوأضاف جمال أن إنشاء مدارس المتفوقين في مصر إلى رعاية المتفوقين في العلوم الرياضيات والهندسة والتكنولوجيا والاهتمام بقدراتهم، وتطبيق مناهج وطرق تدريس جديدة تعتمد على المشروعات الاستقصائية والمدخل التكاملى في التدريس.\nواوضح ان ذلك ياتي من اجل تحقيق التكامل بين منهج العلوم والرياضيات والهندسة والتكنولوجيا، لإعداد طالب لديه القدرة على التصميم والإبداع والتفكير النقدى.\nمدارس المتفوقين في مصر التربية والتعليم بمحافظة الوادي الجديد الاختبارات الإليكترونية\nعبر الفيديو كونفرانس..محافظ الوادي الجديد يتابع الاستعدادات النهائية لانتخابات الشيوخ\nنائب محافظ الوادى الجديد تلتقي «وفد هيئة تنمية الصعيد» لدعم المشروعات التنموية


صور: أغرب المنازل في بريطانيا - شبكة ابو نواف\nشبكة أبو نواف » صور » صور: أغرب المنازل في بريطانيا\nصور: أغرب المنازل في بريطانيا\nتوجد بعض من أغرب المنازل في بريطانيا، والتي تعود لسنوات طويلة، هذه المنازل مبنية بشكل غريب لا نتوقعه، كالمنزل النحيف الذي نعتقد أنه ضيق جدًا، لكنه على العكس من ذلك تمامًا!\nمنزل الأناناس، دانمور\nقد يذكرك الجزء العلوي منه بمنزل “سبونج بوب”، لكن الاختلاف أنه على اليابسة وليس تحت البحر. وقد تم بناء هذا المنزل في ظل الأرستقراطية في القرن الثامن عشر. هذا المنزل معروض للإيجار من قِبل “لاندمور ترست”.\nالمنزل النحيف، كنسينغتون\nيقع المنزل في ساحة ثرولو في كنسينغتون في لندن. يظهر المنزل وكأنه غير صالح للسكن، لكنه مبني بشكل مخادع، فهو كبير جدًا!\nمنزل في السحب، سوفولك\nالمنزل ليس مناسبًا لمن يخاف من المرتفعات، يقع المنزل في سوفولك، وقد كان خزانًا للمياه المحولة. وقد تم تحويله إلى منزل بعد أن تم توفير إمدادات المياه إلى المنطقة عام 1970. ويمكن لمن أحب هذا المنزل استئجاره.\nمنزل القرش، أوكسفورد\nيعد من أغرب المنازل في بريطانيا، احذر القرش الذي قد ينقض عليك في أي لحظة من السقف!\nكوخ الشاطئ، كنسينغتون\nالطلاء الغريب وغير الموحد كباقي المنازل المجاورة كان نتيجة غضب مالكة المنزل، والتي غضبت من الجيران الذين لم يسمحوا لها بالحصول على ترخيص لبناء حوض سباحة، فقررت أن تقوم بهذا الطلاء الذي يشبه شكل أكواخ البحر. لكن مجلس المدينة طلب من هذه السيدة أن تقوم بإعادة طلاء المنزل من جديد!\nأغرب المنازل حول العالم


نينغبو Yinzhou Rilong مصنع أدوات الأجهزة، التي تأسست في عام 2006. ونحن على المشاريع الخاصة التي يمكن التعامل مع إنتاج وتجهيز وتملك حق التوزيع والبيع بالجملة. مشروعنا لديها معدات الانتاج المتقدمة والتكنولوجيا المتطورة، والصناعة التحويلية والمهنية جميع أنواع معدات وأدوات الدقة، متخصصة في إنتاج قفل كماشة، الملقط، عرافة مفتاح مجموعات، سلك صقل وغيرها من الأدوات اليدوية. مع قوة كبيرة ومعقولة السعر والخدمة الجيدة، ونحن إقامة تعاون طويل الأمد مع العديد من المؤسسات المحلية والأجنبية. نرحب ترحيبا حارا لزيارة والدراسة والتفاوض التجاري مع الولايات المتحدة.\nالمصنع يأخذ "الابتكار والنزاهة وبراغماتية"، كما فلسفة العمل، وتقديم منتجات ذات جودة عالية وخدمة منتبهة إلى كل زبون.


اختراق في المايا باكتشاف مذهل تحت الماء يحل لغزا عمره ألف عام! – صحيفة المرصد الليبية\nالولايات المتحدة – حقق علماء الآثار إنجازا مذهلا بعد استخراج بقايا مطبخ ملح المايا من المياه في بليز.\nويعطي اكتشاف ماكيلوب مزيدا من المضمون لتقديرها أن 10 مطابخ ملح كانت قيد الإنتاج في وقت واحد في باينز كريك سولت وركس، والتي ذكرت في كتابها “Maya Salt Works”.\nوقالت: “إن البحث يؤكد أهمية تأريخ الكربون المشع لكل عمود ومبنى من القش في مصانع الملح من أجل تقييم القدرة الإنتاجية لهذه الضرورة الغذائية. يُظهر البحث أيضا قيمة رسم الخرائط الفردية للقطع الأثرية والمشاركات على قاع البحر في المواقع تحت الماء من أجل تفسير استخدام المبنى”.