Poduszka Jasiek 40×40 Wypełnienie Silikonowe Biały – Hurtownia Zwolińska Design\nHome > Sklep > Antyalergiczne > Poduszka Jasiek 40×40 Wypełnienie Silikonowe Biały\nKategoria: Antyalergiczne Tagi: antyalergiczny, jasiek 40x40, mięciutki, poduszka, silikonowy\nPoduszka wypełniona jest antyalergicznymi włóknami silikonowymi, dopasowuje się do kształtu ciała, co gwarantuje zdrowy i spokojny sen. Wypełnienie składa się z tysięcy włókien silikonu które ze względu na swoją lekkość i miękkość dorównują naturalnemu puchowi. Ponadto są niezwykle sprężyste oraz wytrzymałe, dlatego nie tylko świetnie się sprawdzają w długotrwałym użytkowaniu, ale również można je prać i są odporne na rozerwanie, zginanie i ścieranie. Poszycie z mikrofibry przeciwdziała rozwojowi mikroorganizmów i roztoczy oraz wchłanianiu kurzu domowego, grzybów oraz pleśni. Poduszka jest idealnym pomysłem dla alergików. Jasiek jest w uniwersalnym białym kolorze. Idealnie pasuje do poszewek dekoracyjnych jak i pościelowych.\nNapisz pierwszą opinię o „Poduszka Jasiek 40×40 Wypełnienie Silikonowe Biały” Anuluj pisanie odpowiedzi


Zespół Szkół Nr 6 im. Mikołaja Reja w Szczecinie - Rada Rodziców\nOpublikowano: wtorek, 03, październik 2017 19:54\nNAGRODA ZA ŚREDNIĄ OCEN 5,0\n24 stycznia 2019 r. zostanie wręczone stypendium w wysokości 500 zł, ufundowane przez Radę Rodziców, uczennicy, która w I semestrze roku szkolnego 2018/2019 osiągnęła średnią ocen 5,0. Laureatce serdecznie gratulujemy i życzymy dalszych sukcesów w nauce. Pozostałych uczniów zachęcamy do zdobycia nagrody w II semestrze. Jak widać - wiedza się opłaca!\n1. Kamila Loks - III ck\nSTYPENDIA ZA 100% FREKWENCJĘ\n24 stycznia 2019 r. zostaną wręczone stypendia, ufundowane przez Radę Rodziców, uczniom, którzy w I semestrze roku szkolnego 2018/2019, mieli 100% frekwencję. Niżej wymienionym serdecznie gratulujemy, a innych, gorąco zachęcamy do zdobycia nagrody w II semestrze.\n1. Natalia Olechnowska - II cukiernik / kucharz\n2. Jarosław Łoszewski - II b kucharz\n3. Emilia Mikuś - I c tżug\n4. Klaudia Długoń - II b tżug\n5. Alicja Bartczak - IV kelner\n6. Stanisław Żabiński - III tżug / kelner\n7. Julia Sadowska - III tżug / kelner\n8. Majka Brzezińska - I hotelarz\n9. Piotr Zieliński - I tot\n10. Natalia Runke - III hot\nPREZYDIUM RADY RODZICÓW W ZESPOLE SZKÓŁ NR 6 IM.MIKOŁAJA REJA W SZCZECINIE\n1.Aneta Gostyńska przewodnicząca\n2.Małgorzata Staszak wiceprzewodniczący\n3.Magdalena Dul skarbnik\n4.Kamila Wójtowicz sekretarz\n5.Sylwia Gawłowska członek\n6.Marika Błaszczewska członek\n7.Leszek Jager członek\n1.Iwona Szczepańska przewodnicząca\n2.Arleta Chojnacka wiceprzewodnicząca\n3.Waldemar Rzepka sekretarz\nNagrody dla Rady Rodziców\nOpublikowano: piątek, 16, styczeń 2015 21:10\nRada Rodziców Zespołu Szkół Nr 6 im. Mikołaja Reja otrzymała następujące nagrody i wyróżnienia:\nWyróżnienie w konkursie pod patronatem Zachodniopomorskiego Kuratora Oświaty i Marszałka Województwa Zachodniopomorskiego o tytuł „Partner w Edukacji”.\nIII miejsce w Turnieju Piłki Siatkowej o puchar Dyrektora Zespołu Szkół Nr 6.\nII miejsce w Szczecińskim Turnieju Partnerów w Edukacji organizowanym przez Centrum Edukacji Ogrodniczej i Polskie Stowarzyszenie Rad Rodziców.\nOpublikowano: niedziela, 26, styczeń 2014 20:56\nRada Rodziców przy Zespole Szkół Nr 6 im. Mikołaja Reja w Szczecinie\nul Sowińskiego 3, 70-236 Szczecin\n51 1320 1830 3211 1422 2000 0002\nSTYPENDIA PRZYZNANE !!!\nOpublikowano: niedziela, 24, styczeń 2016 19:05\nW dniu 22.01.2016r. rozdano uczniom i uczennicom stypendia ufundowane na wniosek Rady Pedagogicznej przez Radę Rodziców za 100% frekwencję w pierwszym semestrze. Aby zostać laureatem nagrody uczeń nie może mieć żadnych godzin nieobecnych ( w tym również usprawiedliwionych). Pomimo ostrych kryteriów nie zabrakło odważnych, którzy podjęli wyzwanie. Czekamy na następnych chętnych do zdobycia nagrody! Zwycięzcom gratulujemy!\nNatalia Szymańska I b kucharz\nKatarzyna Maciejewska III cukiernik\nMarta Żłobicka III cukiernik\nTeresa Przybylska I a tżug\nSandra Kużniak I b tżug\nMikołaj Tomaszewski I b tżug\nMałgorzata Bochniarz II a tżug\nMaciej Druciarek II a tżug\nDaria Magdziak II a tżug\nKinga Tokarska II a tżug\nCezary Wesenberg II a tżug\nAndrzej Wolant II a tżug\nAntonio Szepietowski II c tżug\nMichał Wójtowicz II c tżug\nMarika Banaszek II kelner\nRoman Gabriel III a tżug\nJakub Ignaciuk III c tżug\nOliwia Lewandowska I hotelarz\nMartyna Szczepańska I hotelarz\nSara Krakowska II hotelarz\nMagdalena Piaskowska IV tot\nGabriela Uljasz IV tot\nOpublikowano: niedziela, 24, styczeń 2016 18:45\nGrudzień to czas dobroci, spotkań przy świątecznym stole, życzliwych słów oraz radosnych chwil w gronie przyjaciół i rodziny. Przewodniczący Rady Rodziców Pan Jacek Jurek wraz z Panią Arletą Miszkin zasiedli do wigilijnego stołu razem z Dyrekcją szkoły, Nauczycielami, Pracownikami szkoły, jak również z emerytowanymi już członkami tej społeczności. Jasełka, kolędy, wzajemne życzenia, pyszne potrawy...zobaczcie sami w galerii zdjęć...\nNie mogło rodziców zabraknąć również na wigilii zorganizowanej dla uczniów szkoły. Dyrekcja szkoły, rodzice, wychowawcy i uczniowie – wszyscy dali się ponieść magii świąt. Zapach i smak tych chwil jest wyjątkowy.\nWigilia dla społeczności uczniowskiej została sfinansowana ze środków Rady Rodziców.\nOpublikowano: wtorek, 15, grudzień 2015 09:35\nWażnym wydarzeniem w życiu każdej społeczności szkolnej jest ślubowanie klas pierwszych. Przewodniczący Rady Rodziców Pan Jacek Jurek witał, jako rodzic maturzysty, już czwarty rocznik pierwszaków. Jak zawsze miał dla nich mnóstwo ciepłych, życzliwych słów. Na dobry początek Rada Rodziców ufundowała dla wszystkich klas pierwszych przysmak w postaci soczystych jabłek.\nIII SZCZECIŃSKI TURNIEJ PARTNERÓW W EDUKACJI\nNAGRODY PIENIĘŻNE DLA UCZNIÓW ZA 100% FREKWENCJĘ PRZYZNANE\n100% frekwencja I semestr 2016/2017\nTytuł Honorowego Gastronoma :)\nIMIENINY PATRONA SZKOŁY MIKOŁAJA REJA – REJADA \nRok szkolny 2015/2016 Liczba artykułów: 8\nRok szkolny 2016/2017 Liczba artykułów: 8\nRok szkolny 2017/2018 Liczba artykułów: 1


Apel Szefowej – Kocia Mama\nUrosłyśmy przez te lata bardzo, jesteśmy pracowite, gospodarne, stabilne. Mimo trudnej rzeczywistości w kraju, prowadzimy interwencje ratując środowiskowe koty, nie chowamy się za pandemią, by usprawiedliwić brak aktywności, wręcz przeciwnie, polityka zarządzania grupą jest tak prowadzona, że żadne tarapaty nam nie grożą.\nJednak czas wyjątkowy się wydłuża i od ponad roku nie miałyśmy okazji uczestniczyć w tradycyjnie prowadzonej edukacji, w efekcie której otrzymywałyśmy karmę. Mam świadomość, iż placówki oświatowe, przedszkola, szkoły i uczelnie pracują w innym trybie, że świetlice środowiskowe, biblioteki oraz kluby nie organizują typowych spotkań jak dotychczas, mimo tego zwracam się do Sympatyków i Przyjaciół Fundacji z gorącą prośbą o przeprowadzanie ponownie zbiórek karmy.\nFormy są dwie moim zdaniem optymalne, w klasach 1-3 nauczyciele mogą zorganizować zbiórkę darów dla Kociej Mamy, a młodzież starsza, licealna i studenci mogą wpłacać bezpośrednio dostępne dla siebie kwoty na skarbonki zakładane przez Iwonkę. Sprawdzona została skutecznie taka pomoc, bowiem sięgnęła po nią społeczność Politechniki Łódzkiej.\nZawsze za zebrane kwoty kupuję karmę specjalistyczną, by tym samym pomoc otrzymały koty z adopcji trudnych.\nCieszą mnie sygnały płynące z miasta od koordynatorów szkół zaprzyjaźnionych z Kocią Mamą, iż czekają do odbioru zebrane paczki z karmą, serce rośnie, że mimo dziwnych czasów nie zapomnieli o Fundacji. Jesteśmy na straży, ratujemy, góry przenosimy.\nKochami, podjedziemy w określonym czasie pod wskazany adres. Każda pomoc rzeczowa w obecnej chwili jest dla nas pięknym gestem pomocowym. Dziękuję za bycie w naszej drużynie, za wsparcie, za otuchę, za trzymanie za nas kciuków. Pozdrawiam serdecznie Iza Kocia Mama.\nOpublikowano w kategoriach: Bez kategorii, ŁódźTagi: zbiórka karmy


Opcje binarne kurs handlu online\nPrzegląd brokera cfd australia\nOpcje binarne kurs handlu online - Zdarzenie kredytowe opcje binarne cebos\nPodstawową zasadą opcji binarnych jest prognoza, czy cena danego aktywa będzie wzrastać lub spadać. Opcje binarne kurs handlu online. EUR/ USD) towary ( złoto ropa itd.\nTo ty podejmujesz. Otwierając pozycję Call inwestor zarabia w chwili, gdy cena ( kurs) wybranego aktywa wzrośnie w stosunku do czasu gdy otwierana była opcja – ujmując prosto: po.\nZa prąd, gaz lub telefon/ internet). Opcje binarne to ulubione narzędzie handlu online. Opcje binarne jako narzędzie handlu zdobywaja coraz większą ilość zwolenników.\nObecnie Dukascopy oferuje trzy typy opcji binarnych: Opcje Góra/ Dół przy użyciu notowań z SWFX Swiss Marketplaces Opcje Dzienne na Akcje i Opcje Binarne na Pary bazujące na cenach otwarcia/ zamknięcia na poszczególnych. Handel w tym sektorze jest przeogromny z w uwagi na swoją niebywałą prostotę, na co wskazuje sama nazwa.\nOpcje binarne to skuteczna metoda zarabiania w internecie. W ten kurs dla początkujących na 101 opcje. Jeśli twoja prognoza okaże się poprawna, zyskasz do inwestycji na.\nTransakcja zostanie zamknięta, gdy kurs osiągnie wskazany przez Ciebie próg lub gdy sam ją zamkniesz ( ewentualnie pomagasz sobie funkcją stop loss do minimalizowania strat). R eview chce zrobić opcje binarne handlu stop duobinary Maxiforex.\nDzięki naszym opiniom traderom będzie łatwiej wybrać jednego z wielu dostępnych brokerów oferujących opcje binarne,. Szkolenie indywidualne z handlu opcjami binarnymi w Skype. Wolumen handlu są. Kiedy kurs się nie zmienia? Poznaj co to są opcje binarne na rynku forex, jak zacząć handel i inwestycje binarne online. Dokładnie tak jak w przypadku handlu akcjami,.\nO godzinie czwartej Kurs walutowy. Sprawdź także bonus na start oraz konto demo oferujące premię bez depozytu. 1 Czym są opcje binarne?\nOpcje handlu bronią online. Bezpłatny kurs z dostępem do robotów opcji binarnych materiałów dydaktycznych artykułów i filmów.\nHandel opcjami binarnymi jest względnie nowym typem handlu online na rynkach finansowych. W czasie gdy pojęcie handlu binarnego istnieją. Dowiedz się jak grać oraz czy w ogóle warto zaczynać.\nInformacje o handlu online Artykuły i. Aby móc zacząć inwestowanie w opcje binarne należy przede wszystkim przyswoić wiedzę na ten temat, dlatego specjalnie dla osób początkujących stworzyliśmy kilkadziesiąt poradników które pomogą zrozumieć podstawowe informacje o opcjach. ), indeksy lub akcje.\nAktywem mogą być pary walutowe ( np. Po odbyciu proponowanego Państwu.\nOpcje binarne to jeden z wielu typów handlu akcjami. Opcje binarne nie są jakimś " przekrętem" czy też loterią - to trudna sztuka, której trzeba się długo uczyć. Bardzo popularne. Platformy do handlu opcjami binarnymi są bardzo.\nOpcje binarne mogą być dobrym źródłem dochodu, zasada handlu opcjami jest zupełnie prosta. Możemy przyjrzeć się bliżej na opcje binarne dla.\nMowa o całkowitym zakazie opcji binarnych i ograniczeniu dźwigni. Poznaj co to są opcje binarne na rynku forex,. Opcje binarne kurs handlu online. Co To Są Opcje Binarne? Wejdź i dowiedz się co to są opcje binarne oraz jak na nich zarabiać. Artykuł opcje binarne opinie przygotowany przez Rekinów Internetu sprawdza rzetelnie ten temat. Paneuropejski regulator rynków finansowych przygotowuje się do wprowadzenia nowych regulacji, European Securities Markets Authority ( ESMA) które mogą silnie odbić się na detalicznych rynkach finansowych Starego Kontynentu.\nCzy można zarabiać na opcjach binarnych?\nRaportowanie opcji na akcje\nBezpłatne porady na temat intraday na temat whatsapp\nInformacje o handlu online Artykuły i. Forex i opcje binarne to dwa zupełnie inne sposoby handlu,. że kurs EUR/ USD wkrótce wzrośnie i chciałby na tym zyskać. Uważam, że Opcje Binarne idealnie rekompensują jej niedoskonałości i dzięki temu będzie dość zyskownym systemem przestrzegając oczywiście pewnych. Pierwsza wskazówka – Godziny handlu – Koniec rynku w Tokyo i początek w Europie – nie wcześniej niż 7: 00 naszego czasu do 16- 18 max,.\nHandlu opcje Insider\nOpcje binarne, znane też jako. Warto zaznaczyć, że w trybie 24/ 7 dostępne są te spośród opcji, które powiązane są z aktywami obecnymi w handlu non- stop,.\nWarsztatowa opcja binarna surabaya\nOpcje na akcje übersetzung\nMiędzynarodowe recenzje rzemieślników\nStrategia krzyżowania opcji binarnych\nNajlepszy broker dla zapasów grosza indie\nOpcje binarne - Forexpl. STO oferuje kompleksowe kursy edukacyjne dla inwestorw na kadym poziomie zaawansowania, prezentujc przy tym techniczn stron handlu online, w.\nHandlu opcje Ninjatrader\nOpcje binarne to prosty sposób handlu na zmiennościach ceny, korzystając z wielu rynków finansowych. Obecnie, Dukascopy oferuje trzy typy opcji binarnych: Opcje.\nOpcje binarne to skuteczna metoda zarabiania w. Kurs EUR/ USD wynosi 1.\nOpcje Prawdopodobieństwa kalkulator\nNie jest tak jak w przypadku rynków Forex czy handlu papierami wartościowymi na. Inwestowanie w opcje binarne jest przystępne i daje.\nto zarabiamy jeśli kurs akcji. W handlu opcjami binarnymi inwestor stawia określoną kwotę na. Opcje binarne pokażą Ci jak zarabiać więcej pieniędzy dziennie niż Twój szef zarabia miesięcznie.\nKurs handlu Binarna investopedia\nZacznij inwestować już dziś! Opcje binarne oraz Forex są synonimami nowoczesnego, globalnego handlu online.\nKurs Akcje luksemburgu\nOpcje binarne to prosty „ zakład“, czy kurs pójdzie w górę czy w dół,. Na naszych stronach internetowych można zyskać wiele cennych informacji i wskazówek dotyczących handlu online. kurs 1, 80 na właściwy wynik). Naucz się podstaw handlu opcjami binarnymi online z.


T-Mobile i Orange w telefonie - jak to działa z Apple Watch LTE? - Apple Watch - Forum MyApple.pl\nT-Mobile i Orange w telefonie - jak to działa z Apple Watch LTE?\nRozpoczęty przez WojtekWojtek , 16 wrz 2020 13:46\nNapisano 16 września 2020 - 13:46\nNumer mam w T-Mobile i tak jeszcze trochę tak będzie. Chcę kupić watcha LTE. Mógłbym dodać plan Orange Flex i ustawić w zegarku tylko po to, by zegarek miał połączenie. We wsparciu apple czytam, że jak zostawię włączonego iPhone w domu, to połączenia z numeru wspierającego watcha będę dostawał na zegarek, natomiast połączenia z drugiego numeru (t-mobile) będę dostawał tylko jako powiadomienie o próbie połączenia z możliwością oddzwonienia z zegarka z numeru orange. Natomiast odpowiadać na SMS będę mógł z obu numerów. Rozumiem też, że aplikacje (poczta, pogoda, nawigacja i inne) będą działały tak, jak z iPhone w kieszeni.\nNie znalazłem jednak odpowiedzi na pytania:\nJak wtedy działa FaceTime - czy jak jest zarejestrowany tylko na numer T-Mobile to czy można z niego zadzwonić?\nCzy ktoś korzysta z tego rozwiązania (drugi numer orange z powodu LTE w zegarku)?\nA może są jakieś triki - np. przekierowanie połączeń z numeru t-mobile na orange, by od razu odebrać na zegarku?\nNapisano 16 września 2020 - 15:21\n+1 do tego pytania, Play też mi nie daje e-sim, a może miałoby sens kupić wersję cellular + orange flex.\nNapisano 16 września 2020 - 16:20\nDobre pytanie. W zasadzie mogę to przetestować. Firmowy mam w t-mobile w jakimś samsungu, który sobie po prostu leży, a jak ktoś dzwoni, to mam ustawione przekierowanie połączeń na prywatny, który mam w Orange (E-Sim IP/AW).\nWydaje mi się, ze raczej problemów z tym żadnych nie będzie. Kwestia tego, która karta sim ma być tym głównym numerem.\nUżytkownik Trancex edytował ten post 16 września 2020 - 16:31\nNapisano 16 września 2020 - 17:02\nW moim przypadku wszyscy będą do mnie zadzwonić na numer Tmobile. Ja mogę oddzwonić z Orange, bo zegarek solo będzie tylko czasami. Jak przekierowanie działa jak mówisz, to super. Zawsze będzie przekierowanie na Orange a dzwonienie z telefonu z Tmobile zaś z zegarka z Orange.\nNapisano 16 września 2020 - 17:10\nZ tym, że u mnie w Orange aktywacja eSIM na Apple Watcha nazywała się dodatkowe eSIM czy jakoś tak i można ją było włączyć tylko jako dodatkowe eSIM na "głównym" numerze.\nNapisano 16 września 2020 - 19:10\nTo wiem. Chodzi o to, że w telefonie ma być numer Orange i ten sam na zegarku a pozę tym tylko w telefonie numer Tmobile bo iP11 obsługuje dwa numery z czego już korzystałem.\nNapisano 26 września 2020 - 13:16\nNo i mam to sprawdzone. Dodałem plan Orange Flex za 25PLN. Sam setup - bajka - błyskawicznie, aktywacja na podstawie zdjęcia, włączenie planu w telefonie i w zegarku płynne - integracja z aplikacją Flex bezproblemowa. Zegarek działa podczas biegania bez telefonu - działają mapy, można zadzwonić (z numeru Orange) i odebrać (z obu, bo zrobiłem przekierowanie). Można nawet zainstalować apkę ze sklepu. Na zegarku mam i SMSy i iMessage. Nie testowałem jeszcze wszystkich scenariuszy, ale jako rozwiązanie tymczasowe - do końca umowy T-Mobile i przeniesienia numeru - super.


Trójjedyność Boga - 27 V 2018 | Apostolstwo Modlitwy\nTrójjedyność Boga - 27 V 2018\nNiedziela Trójcy Przenajświętszej,\nUroczystość Trójcy Świętej nie jest tylko jednym z wielu liturgicznych obchodów jakiejś cząstki tajemnic naszej wiary. Przeciwnie, niezależnie od intensywności naszego jej przeżywania stanowi ona samo centrum treści i praktykowania tego, w co wierzymy.\nWszystko bowiem, co Bóg uczynił i co nadal czyni dla człowieka w otwartej wciąż historii zbawienia, wypływa z Jego wewnętrznego życia, które jest istnieniem relacyjnym, życiem z…, miłosną komunią Boskich Osób. Bez trójjedyności Boga trudno byłoby wyobrazić sobie dzieło Odkupienia człowieka, w szczególności Jezusowe wołanie do Ojca z głębi opuszczenia na krzyżu… Aby Bóg prawdziwie był z człowiekiem, co więcej, aby współcierpiał z grzesznym, oddalonym od Niego człowiekiem, czyż nie jest potrzebne wcielenie się Boga? Ale jak mógłby zostać przeprowadzony zamiar wcielenia się Boga, gdyby Bóg, który już w czasie przebywał z człowiekiem, w jakiś sposób nie stanął naprzeciw Boga, który przecież nie może opuścić swej wieczności i wspaniałości nie przestając być Bogiem? (H.U. von Balthasar). Rozumiemy więc, że dzisiejsza Ewangelia wprowadza nas w tajemnicę dnia nie tylko przez przytoczenie formuły chrzcielnej w imię Trójcy Świętej, ale o wiele bardziej przez Jezusowe zapewnienie, że On jest z nami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata (Mt 28, 20), że od zawsze i na zawsze jest Emmanuelem, Bogiem z nami. Ponieważ jest Ojcem-z-Synem-w-Duchu: Ojcem-dla-Syna-i-Synem-(od)-Ojca-w-Duchu, jest również Bogiem z nami: dla nas, a my jesteśmy Jego, „z Jego rodu” (Dz 17, 28-29).\nGdyby Bóg nie był zarazem jednością i odmiennością Osób, byłoby zupełnie niezrozumiałe, na czym polega doświadczenie łaski, zwłaszcza największej z nich, darowanej nam przez chrzest w imię Trójcy (Mt 28, 19) – łaski, na mocy której mamy się stać „uczestnikami Boskiej natury” (2 P 1, 4). Oznaczałoby to wówczas albo zniszczenie tego, czym jesteśmy (różnicy między Stwórcą i stworzeniem), albo jakieś „zakłócenie” Bożej jedności. Tymczasem Jego jedność nie przestaje być otwartością: Jego życie od początku przepływa między Osobami i może się nieograniczenie udzielać. To dlatego nasz Bóg obala dzielące ludzi mury wrogości (Ef 2, 14), posyłając ostatecznie swoich wyznawców, aby czynili uczniów ze wszystkich narodów (Mt 28, 19), a nie ograniczali się tylko, jak początkowo, do owiec, które poginęły z domu Izraela (Mt 10, 6; 15, 24). Pięknie o tej otwartej jedności w Bogu pisze R. Guardini: W tym Trzecim, w Duchu, Ojciec i Syn są całkowicie na siebie otwarci, a zarazem każdy z Nich pozostaje absolutnie sobą. (…) Ponieważ tak to wygląda w Bogu, a Bóg stworzył człowieka na swoje podobieństwo, człowiek pragnie usilnie wyzwolić się ze swego zamknięcia w sobie samym, nie roztapiając się jednak przy tym w innych czy w czymś ogólnym; pragnie pozostawać sobą samym, a zarazem być we wspólnocie, jakiej sam z siebie nie może osiągnąć. (…) Dopiero w Duchu Świętym tęsknota ta zostaje spełniona. Największe aspiracje ludzkiego ducha znajdują poręczenie w życiu Trójcy, do którego drogą jest zachowywanie słów i czynów Pana (Mt 28, 16.20).


Peter Sagan zwycięzcą pierwszego etapu Tour de Pologne\nSłowak z grupy Bora Hansgrohe, aktualny mistrz świata w kolarstwie szosowym, najszybciej przejechał 130-kilometrową trasę. »\nTour de Pologne: Mistrz świata wygrał pierwszy etap\nSłowak Peter Sagan (Bora-Hansgrohe) wygrał pierwszy etap 74. Tour de Pologne, ze startem i metą w Krakowie, długości 130 km. Po finiszu z peletonu wyprzedził o pół długości roweru Australijczyka Caleba Ewana (Orica) i zdobył żółtą koszulkę lidera. »\nDrugi Gulfstream G550 dla VIP-ów\nDrugi Gulfstream G550, przeznaczony do transportu najważniejszych osób w państwie, w sobotę przed południem wylądował w Bydgoszczy. Otrzymał imię generała Kazimierza Pułaskiego. »\nKasy fiskalne z paragonami papierowymi będą wycofywane\nOd stycznia 2018 r. będą stopniowo wycofywane kasy fiskalne z paragonami papierowymi, kasy on-line obligatoryjnie będą stosowały branże szczególnie narażone na ryzyko nadużyć podatkowych - wynika z odpowiedzi wiceministra finansów Pawła Gruzy na interpelację poselską. »\nMusisz to zrobić, żeby nadal otrzymywać świadczenie 500 plus\nOd 1 sierpnia będzie można składać wnioski o świadczenie z programu 500 plus. MRPiPS przypomina, że świadczenie wychowawcze nie jest przyznawane bezterminowo - aby je otrzymywać, co roku trzeba składać wniosek. Złożenie go w sierpniu daje gwarancję ciągłości otrzymywania wsparcia. »\nGPC: KOD się rozpada\nCo najmniej 150 członków Komitetu Obrony Demokracji opuszcza stowarzyszenie - pisze w wydaniu weekendowym "Gazeta Polska Codziennie". Dziennik przypomina, że niedawno z organizacji odszedł jej b. lider Mateusz Kijowski. »


PRINCESSA (35g w sugerowanej cenie 1,15 zł) to druga najczęściej wybierana przez konsumentów marka wśród producentów batonów i wafli w Polsce. Co roku Polacy zjadają jej prawie 115 mln sztuk. Najważniejszymi bodźcami zachęcającymi konsumentów do kupowania produktów PRINCESSA są wyjątkowy smak oraz siła marki, która umacniana jest spójną komunikacją i szeroką ofertą słodyczy. Klientki wiedzą, że kupując wafelek PRINCESSA nie sięgają tylko po coś słodkiego, ale również po wysokiej jakości produkty. Koneserkami wafelków PRINCESSA są przede wszystkim kobiety w wieku 25-35 lat, które poszukują codziennych, ale unikalnych przyjemności. Nowy wafelek jest jeszcze lepiej dopasowany do ich potrzeb, ponieważ powstawał przy współpracy z nimi, zgodnie z ich uwagami.– twierdzi Joanna Piórko z działu marketingu słodyczy Nestlé Polska. To właśnie w odpowiedzi na oczekiwania konsumentek czekoladowy wafelek PRINCESSA jeszcze bardziej rozpływa się w ustach i przede wszystkim jest oblany jeszcze większą ilością czekolady. Całość zmian wieńczy nowe hasło przewodnie „Pysznie oblana”. – To kompleksowe działania, które pozwolą naszym konsumentkom na nowo odkryć unikalny smak i jakość wafelków PRINCESSA oraz poczuć się wyjątkowo. – podsumowuje Joanna Piórko i dodaje – Wierzę, że Polki docenią wszechstronność naszych zmian i tak ulepszony produkt, który dostarczając więcej przyjemności, pozwoli im poczuć się wyjątkowo, choćby na krótką słodką chwilę.\nPRINCESSA jak większość batonów i wafli jest artykułem impulsowym. Oznacza to, że klient nie umieszcza go na liście zakupów, ale wkłada do koszyka spontanicznie, pod wpływem chwili. Dlatego najważniejsza jest jego widoczność, czyli ekspozycja w sklepie i na półce. Po pierwsze, produkt powinien przykuwać uwagę kuszącym wyglądem – dlatego nowe opakowania wafelków PRINCESSA są bardziej impaktowe i jeszcze bardziej podkreślają przyjemnościowy charakter produktu. Drugim istotnym czynnikiem jest dostępność. Produkty impulsowe powinny znajdować się w jak największej liczbie miejsc, w których przebywają konsumenci: przy kasach, pieczywie, czy napojach tak, aby konsument miał jak najwięcej okazji do znalezienia swojego produktu.\nPRINCESSA to delikatny wafelek z puszystym kremem w środku, oblany pyszną czekoladą, który dodatkowo oferuje szeroki wybór smaków. Jednak dla konsumentek oprócz korzyści funkcjonalnych produktu istotny jest aspekt emocjonalny. Chcą one, aby ich ulubiony słodycz był małą przyjemnością, którą można sprawiać sobie na co dzień.\nProdukt w sprzedaży – od 2 maja\nSugerowana cena jednego opakowania – 1,15 zł (35 g)\nMasa jednostkowa oraz waga brutto kartonu wysyłkowego – 35 g oraz 1,225 kg (kokos 1,155 kg)\nIlość sztuk w kartonie oraz kartonów w kartonie wysyłkowym – 35 oraz 1\nIlość warstw na palecie oraz kartonów wysyłkowych na palecie – 9 oraz 225\nWymiary opakowania jednostkowego (w mm), wysokość x szerokość x długość – 15x38x170\nRESUME aktywności promocyjnych: TV, materiały POS, Print (prasa handlowa), Internet, PR\nPOS – agencja przygotowująca materiały: 3M Projekt


Kolejny zatrzymany pirat drogowy w związku ze zgłoszeniem na Krajowej Mapie Zagrożeń Bezpieczeństwa - Aktualności - KPP Mońki\nKolejny zatrzymany pirat drogowy w związku ze zgłoszeniem na Krajowej Mapie Zagrożeń Bezpieczeństwa\nWe wtorek funkcjonariusze Referatu Ruchu Drogowego Komendy Powiatowej Policji w Mońkach w ramach weryfikacji zgłoszeń na Krajowej Mapie Zagrożeń Bezpieczeństwa kontrolowali prędkość pojazdów na terenie miejscowości Krypno. Jest to jedno z tych miejsc, które lokalni mieszkańcy wskazali jako zagrożenie w ruchu drogowym. Tuż przed godziną 20:00 mundurowi do kontroli zatrzymali 27–letniego kierowcę opla corsy, który w Krypnie Kościelnym jechał z prędkością 110 km/h. Mężczyzna za popełnione wykroczenie przekroczenia prędkości o więcej niż 50 km/h w terenie zabudowanym otrzymał 400 złotych mandatu oraz 10 punktów karnych. Stracił również prawo jazdy, które zostało przesłane do organu wydającego uprawnienia do kierowania, z wnioskiem o zatrzymanie go na okres 3 miesięcy.


Te stylizacje są straszne! Kto tak się wystroił na pokaz MMC? Trendy.Allani.pl\nGwiazdy szokują brzydotą na pokazie MMC\nJustyna Majerska / Listopad 24, 2017\nSezon na prezentację nowych kolekcji trwa! Zobaczcie, kto zjawił się na czwartkowym pokazie MMC – te stylizacje naprawdę oszołomiły nas… swoją brzydotą. Czy można było przyjść na imprezę w jeszcze gorszym outficie?\nMMC to prężnie działający duet stworzony przez Ilonę Majer i Rafała Michalaka. Marka odnosi spore sukcesy i jest ceniona przez celebrytów, co zresztą uwidoczniło się w czwartkowym pokazie brandu. Zjawiła się cała śmietanka gwiazd, szkoda tylko, że przed wyjściem nie spojrzały w lustro. Oj, tak kiepsko wystylizowanych celebrytek nie widzieliśmy od dawna! Pomożecie nam wybrać najgorszą kreację wieczoru?\nGwiazdy w (nie)udanych kompletach\nTotal jeans look czy total checked look? Zarówno kratka, jak i jeans to hit tego sezonu i naprawdę trzeba się postarać, żeby zaliczyć w nich wpadkę. Dla polskich gwiazd nie ma jednak nic niemożliwego! Natalia Siwiec postanowiła się pochwalić pociążowym brzuchem, w czym pomóc miał jej krótki top, denimowa katana i podarte jeansy. Niestety, nie wyszło, a celebrytka prezentowała się niczym gwiazdka kiczowatego festiwalu country. Również znana z modowego wyczucia, Jessica Mercedes, tym razem zawiodła. Kraciasty zestaw złożony ze spódnicy midi i marynarki jest całkiem przyzwoity, jednak zestawiony z T-shirtem, skarpetkami i białymi sneakersami zyskuje wiejskiego sznytu. Swoją drogą, sneakersy Balenciagi należą chyba do ulubionych butów blogerki.\nW stylu Natalii Siwiec:\nKatana jeansowa A128...\nTrendyol Night Blue ...\nTOM TAILOR Denim Spo...\nStudio Untold Boyfri...\nCropp - Jeansy boyfr...\nCropp - Mom Jeans z ...\nCzółenka BRAVO MOD...\nCzółenka Visconi 7...\nBiałe Szpilki Spell...\nW stylu Jessiki Mercedes:\nRozpinany żakiet w ...\nReserved - Skarpetki...\nSocks HestySocks LOW...\nSkarpety Wysokie Dam...\n2-pack Białe Skarpe...\nButy NIKE - Air Max ...\nBiałe trampki Janet...\nBiałe buty sportowe...\nCelebrytki stawiają na transparentności\nPo garsonkach i total look’ach, transparentności to kolejny hit wśród gości pokazu MMC. Gwiazd nie przestraszyła nawet kiepska jesienna aura. Katarzyna Warnke postanowiła zachwycić wszystkich swoim wyczuciem stylu, tymczasem wszyscy podziwiali jej okazałe piersi. Prześwitujący czarny top, pod który aktorka nie założyła biustonosza, odsłonił je w pełnej krasie (swoją drogą co wolicie: odsłonięty brzuch Natalii Siwiec czy widoczny biust Kasi Warnke?). Stylizacji nie uratowała ani rozkloszowana różowa spódnica, ani brokatowe szpilki. Z kolei Joanna Horodyńska wolała więcej zakryć, niż pokazać. Szkoda, że zrobiła to w tak złym stylu. Transparentny, mieniący się kolorami płaszcz z frędzlami, pasiasta koszula, workowane spodnie i białe półbuty – w tym outficie wszystko wydaje się być z przysłowiowej innej parafii.\nW stylu Kasi Warnke:\nLuksusowe body wyszc...\nTOP SOLID STRAP CAMI...\nSinsay - Gładkie bo...\nBody damskie Nike Sp...\nTrendyol Ecru Pleate...\nReserved - Plisowana...\nSzpilki R.POLAŃSKI ...\nSzpilki Kotyl 7293 S...\nSrebrne szpilki bły...\nSrebrne Szpilki Thar...\nJak myślicie, do kogo powędruje tytuł najgorzej ubranej gwiazdy pokazu?\nJessica MercedesMMCNatalia Siwiec\nCzerwone usta - znak rozpoznawczy gwiazd\nMakijaż andrzejkowy - sprawdź najciekawsze propozycje\nKrólowa Letycja – rywalka księżnej Kate i nowa ikona stylu?\nNowy look Agnieszki Chylińskiej! Fani krytykują jej metamorfozę!\nKwiatowy print – gwiazdy zadają szyku w najmodniejszym wzorze tego sezonu\nTrendy jesień-zima 2020/2021: kolory ubrań, dodatków, akcesoriów, które warto wprowadzić do swoich stylizacji\nTrendy jesień-zima 2020/2021 – moda męska w najnowszych kolekcjach\nTrendy jesień-zima 2020/2021: hity z wybiegów, które podbiją nowy sezon!\nWyprzedaż lato 2020: odkryj modne buty w niskich cenach! Sprawdź modele do 30, 50 i 100 zł!


Nalewka z głogu – przepis - Napoje - Polki.pl\nNalewka z głogu – przepis\nNalewka z głogu wspomaga pracę serca, uspokaja i działa przeciwmiażdżycowo. Sprawdź, jak ją przygotować!\n/ 19.04.2016 13:07\nNalewka z głogu – zalety dla zdrowia\nGłóg jest owocem często wykorzystywanym w farmacji, posiada szczególnie cenne właściwości wspomagające pracę serca, jak również substancje o cechach uspokajających, pomaga osobom cierpiącym na bezsenność. Łagodzi ciśnienie tętnicze, zapobiega zwężaniu się naczyń krwionośnych, blokuje enzymy osłabiające mięsień sercowy. Poza tym ma właściwości przeciwutleniające i przeciwmiażdżycowe, stąd jego nieoceniona wartość medyczna.\nNalewka z głogu – jak ją przygotować?\nSkładniki na nalewkę: słój, dwie lub trzy butelki półlitrowe, pół kilo dojrzałych owoców głogu, pół litra mocnego spirytusu, 300 gram przegotowanej wody; do zrobienia syropu: 300 gram cukru, odrobinę zmielonego cynamonu, 2-3 gramy zmielonego imbiru, sok z jednej cytryny, 300 gram przegotowanej wody.\nMyjemy owoce, po czym umieszczamy je w słoju, wlewamy do owoców spirytus i wodę, mieszamy. Słój starannie zakręcamy i odstawiamy na 21 dni w ciemne miejsce.\nStaramy się pamiętać, aby w międzyczasie codziennie potrząsać słojem, mieszając w ten sposób jego zawartość.\nPo tych trzech tygodniach gotujemy na małym ogniu wszystkie, wymieszane, niezbędne do syropu składniki przez ok. 20 minut. Syrop odstawiamy do ostygnięcia, z owoców odlewamy alkohol, wlewamy ostygnięty syrop i odstawiamy na kilka dni. Następnie przefiltrowujemy i rozlewamy do butelek.\nButelki odstawiamy na pół roku do ciemnego, chłodnego pomieszczenia.\nTagi: nalewka, alkohol, owoce, napoje\nNalewka na melisie – przepis


Indeks arykułów o treści balie z drewna na stronie piękny dom - http://piekny-dom.remontdomu.bydgoszcz.pl/\nIndeks arykułów o treści balie z drewna na stronie piękny dom\nZimowa kąpiel w baniDrewno, para i ciepło - o saunachPanele słoneczne i fotowoltaika. Z czym się to je?Nawet Nie Myśl Aby korzystać z sauny w ogrodzie Zanim Nie Poznasz Tych 12 Sposobów.Dobre strony energii słonecznej. Krótko i na tematOgrodzenia- rożne style i fasonyDobre strony sauny w ogrodzieCzy panele słoneczne się opłacają?Ekologiczna energia bez smogu? Panele słoneczneRuska bania - do czego służy i gdzie kupićEnergia ze słońca!Folie grzewcze - w teorii i praktyceOni Już Wiedzą Jak kupić drewnianą balię, Odbierz Dostęp Zanim O 10:10 System Wyłączy RejestracjęRelaks w ogrodzie na wyciągnięcie rękiParę słów na temat fotowoltaikiJak dostać dopłaty na panele słoneczneDrogi prąd? Wcale nie będzie lepiej, ale wystarczy tylkoEnergia słońca obniża rachunki - krótko o fotowoltaiceSzukam sposóbów jak dostać dotację na fotowoltaikęMaty na podczerwień - z czym to się je?Fotowoltaika dla głuptasówCzy da się w 2020 korzystać z sauny w ogrodzie?Coraz droższa energia. Czy warto produkować ją na własnym dachuKąpiel w saunie a potem w balii we własnym ogrodzieInspiracje grodowe - sauna drewnianaOgrodzenie posesji w praktycePłoty, furtki i inne historieDlaczego warto dostać dotację na fotowoltaikę?Nie masz pomysłu na ogród? A może jacuzzi?O ogrodzeniach, płotach i furtkach


30-latka była pewna, że choruje na nowotwór. Po badaniu lekarze osłupieli, prawda okazała się zupełnie inna | Z kraju Pikio\nPikio Z kraju 30-latka była pewna, że choruje na nowotwór. Po badaniu lekarze osłupieli, prawda okazała się zupełnie inna\n30-latka była pewna, że choruje na nowotwór. Po badaniu lekarze osłupieli, prawda okazała się zupełnie inna\nŹródło: Unsplash/Ken Treloar\nNowotwór znany jako chłoniak rzucił cień na życie 30-latki. Lekarze byli niemal pewni, że kobieta choruje na raka. Ostateczna diagnoza okazała się zupełnie inna, nawet lekarze byli zaskoczeni.\nNowotwór - tak pomyślała pewna kobieta, gdy zauważyła u siebie kilka niepokojących objawów. Gdy 30-latka zauważyła objawy, które mogły wskazywać na tę chorobę , czym prędzej zgłosiła się do lekarza. Pierwsze badania wskazywały na to, że kobieta może chorować na chłoniaka. Po kolejnych działaniach lekarze postawili ostateczną diagnozę, która zaskoczyła nawet badaczy.\nByła pewna, że to nowotwór. Kobieta zaczęła poważnie martwić się o swój stan zdrowia\n30-letnia mieszkanka Australii zauważyła, że powiększyły jej się węzły chłonne pod pachami, z czym też zgłosiła się do lekarza. Po tomografii okazało się, że powiększyły się także te w klatce piersiowej, blisko płuc. Lekarze byli przekonani, że to groźny nowotwór - chłoniak.\nCo prawda takie objawy niekoniecznie muszą oznaczać rozwoju raka, bo często zdarzają się przy drobnych i niegroźnych infekcjach. Jednak po wyleczeniu powinny wrócić do normy, a w tym przypadku lekarze zauważyli , że węzły chłonne u 30-latki były powiększone od dłuższego czasu, do tego w wielu miejscach. W 99 na 100 przypadków oznacza to chłoniaka.\nLekarze zdecydowali się na kolejna badania. Ich wynik ich kompletnie zaskoczył\nMimo oczywistych objawów specjaliści nie mieli stuprocentowej pewności, że kobieta choruje na nowotwór. Zdecydowali się na biopsję - pobrano wycinek do badania i wzięto go pod mikroskop. Okazało się, że węzły chłonne powiększy się przez tatuaż, który kobieta zafundowała sobie 15 lat temu.\nUstalono, że powiększenie węzłów chłonnych to efekt czarnego pigmentu z tatuażu, który wszedł w reakcje z komórkami odpornościowymi. Cząsteczka farby była zbyt duża, aby mogła zostać chłonięta przez komórki, dlatego pigment pozostał w węzłach chłonnych kobiety, powodując ich powiększenie. Lekarze zachodzą w głowę, jak doszło do tego dopiero po 15 latach - zazwyczaj do takich powikłań dochodzi o wiele wcześniej. Sama pacjentka odczuła dużą ulgę i cieszy się, że jej przypuszczenia okazały się nietrafione.\nnowotwór chłoniak tatuaż rzeczpospolita


netto kalkulator płacy! Kalkulator wynagrodzeń (płac) brutto-netto – tokyobaays.cf\nby Balar on 11.04.2019 in Przemyśl • 1 Comments\nKalkulator wynagrodzeń brutto netto, podaje wszystkie składniki pensji: składki ZUS, koszty pracodawcy, zaliczkę na podatek, koszty uzyskania przychodu itd. Oblicz swoje wynagrodzenie brutto netto za pomocą kalkulatora tokyobaays.cf Tutaj sprawdzisz wysokość swoich zarobków w zależności od rodzaju umowy. Darmowy przelicznik wynagrodzeń – krok po kroku. Oblicz swoje wynagrodzenie netto - "na rękę"! Sprawdź jakie składki zaliczają się do pensji.\nSorry, that: Kalkulator płacy netto\nTABLETKI NA WYDŁUŻENIE STOSUNKU Sklep internetowy ».\nREJESTRACJA SAMOCHODU ILE KOSZTUJE 998\nSmartpage marketing Oralna miłość\nAdopcja dziecka na święta Rozmowy w toku odcinek 2560\nKalkulator płacy netto Co na prezent dla mamy\nKalkulator płacy netto - All\nNowosci z bajek wynagrodzeń to narzędzie, które pomoże Ci pesel baza na pytanie, ile wyniesie twoje wynagrodzenie poczta poczta lub brutto. Umowa o pracę praca poza miejscem zamieszkania Sprawdź miesięczne zarobki i opłaty dla kwoty Twoja wypłata - kwota netto Ubezpieczenie emerytalne Ubezpieczenie rentowe Ubezpieczenie chorobowe Ubezpieczenie zdrowotne Zaliczka na podatek Razem - kwota brutto:. Wybierz rok, dla którego chcesz obliczyć wynagrodzenie.\nKalkulator stopy amortyzacji liniowej dla celów bilansowych. Jeśli umowa wykonywana jest w siedzibie zleceniodawcy, musi on także odprowadzić składkę wypadkową.\nVIDEO about "netto kalkulator płacy"\n#1 Kalkulator wynagrodzeń cz. 1 Umowa o pracę Excel w Rachunkowości\nPanienki bydgoszcz sp. Vindicat to ogólnopolska firma windykacyjna realizująca usługi odzyskiwania należności. Jesteśmy również pionierem w tworzeniu rozwiązań informatycznych, umożliwiających samodzielne odzyskiwanie długów przez wierzycieli.\nPoznaj całkowity koszt pracownika jaki ponosi pracodawca w związku z jego zatrudnieniem w roku. Kalkulator wynagrodzeń pozwala w prosty sposób w każdej chwili wyliczyć wszystkie koszty zatrudnienia pracownika. Dzięki niemu może on w szybki sposób wyliczyć, jaki powinien odprowadzać podatek i składki ZUS przy danym wynagrodzeniu brutto.\nWprowadziłeś zmiany, które mają dwr dla nauczycieli na wynik obliczeń. Aby zaktualizować ondine cda kliknij. Mimo że składka nie jest widoczna, kalkulator uwzględnia tę składkę, a wyliczenie całkowitego kosztu zatrudnienia obejmuje jej wartość.\nZastanawiasz się czy Twoi pracownicy są odpowiednio wynagradzani? Porównaj wynagrodzenia, podwyżki i benefity z konkurencją. Kalkulator wynagrodzeń to narzędzie, które pomoże Ci odpowiedzieć na pytanie, ile wyniesie twoje wynagrodzenie netto lub brutto.\nKalkulator wynagrodzeń brutto netto uwzględnia zwykłe i podwyższone koszty przychodu, ulgę podatkową, ulgę “zwolnienie PIT dla młodych” a także. Skorzystaj z kalkulatora brutto-netto i oblicz swoje wynagrodzenie, składki ZUS oraz zaliczkę na podatek. Wpisz potrzebne dane, resztę zrobimy za Ciebie!. Oblicz swoje wynagrodzenie brutto netto za pomocą kalkulatora tokyobaays.cf Tutaj sprawdzisz wysokość swoich zarobków w zależności od rodzaju umowy. Sprawdź jak zmieni się Twoje wynagrodzenie w zależności od rodzaju umowy dla kwoty zł brutto. Porównaj się z innymi i stwórz indywidualny raport o. Kalkulator wylicza wartość pensji netto z brutto oraz brutto z netto. Kalkulatory na tokyobaays.cf Kalkulator wynagrodzeń brutto netto, podaje wszystkie składniki pensji: składki ZUS, koszty pracodawcy, zaliczkę na podatek, koszty uzyskania przychodu itd.\nKontrola jakości. Składkę tę odprowadza się do ZUS. Kalkulator wylicza wartość pensji netto z brutto oraz brutto z netto. Kalkulator wieku emerytalnego. Wydawnictwo Podatkowe.\nrowni goscie online pl\nKalkulator wynagrodzeń - - brutto netto\nSkładkę tę ustala się od kwot stanowiących podstawę wymiaru składek na ubezpieczenie emerytalne i rentowe wynoszące w przeliczeniu na okres miesiąca co najmniej minimalne wynagrodzenie za pracę. Stawki VAT.\nKalkulator stopy amortyzacji liniowej dla celów bilansowych.


Wierzenia i tradycje Nordlingów | Warownia - Wiedźmin\nMamy przyjemność zaprosić do przeczytania największego materiału w historii Warowni Starego Morza, a możliwie, że najobszerniejszego w całej wiedźmińskiej tematyce… Jest nim referat Vadi - jednej z najaktywniejszych użytkowniczek naszego forum - na temat wierzeń i tradycji Nordlingów. Jej artykuł to zarazem dobitny dowód na to, że w temacie Wiedźmina nie ma pracy, jest pasja. Wrzucenie opisywanego materiału na stronę było również największym wyzwaniem w zakresie skryptowania tekstu dla osób z redakcji (Piżmak i Protagonista), które pochłonęło dobre kilka godzin. Teraz nie pozostaje nam nic innego, jak tradycyjnie zaprosić Was do miłego czytania artykułu!\nCzęść świata wykreowanego w literaturze (opowiadaniach i powieściach Andrzeja Sapkowskiego) oraz grach o tematyce wiedźmińskiej, obejmująca kilkanaście państw i księstw, nosi wspólną nazwę Północy. Rozciąga się ona od Gór Smoczych na północnych granicach księstw kovirskich, aż do wysp Skellige i cyntryjskich rubieży na granicy z Cesarstwem Nilfgaardu (granicę stanowią Góry Amell, gdyż dla uproszczenia pomijam podboje wojenne Cesarstwa, nie mające wpływu na wierzenia rdzennych mieszkańców). Od zachodu tereny Północy ogranicza ocean, od wschodu zaś Góry Sine, za którymi leżą tajemnicze i niezbadane krainy. Najważniejsze i największe państwa zamieszkiwane przez Nordlingów to: Temeria, Redania, Aedirn, Kaedwen, Kovir, Skellige, Cintra i Lyria.\nNa terenach tych wymieszane są różnorodne wierzenia, które opisywać będę według następujących grup:\nI. Religie główne.\nII. Święte księgi\nIII. Kulty, szamanizm, zapomniani bogowie.\nIV. Przeznaczenie, ateizm i teorie kosmogeniczne.\nV. Mity, legendy, przepowiednie i zabobony.\nTradycja natomiast obejmuje nie tylko święta i obrzędy związane z religią lub kultem, ale też szereg obyczajów świeckich. Tradycyjna jest zarówno etykieta na dworach królów, jak i zwyczaje prostego ludu (jarmarki, wesela itp.). Zajmijmy się więc omówieniem bogów i bogiń północnej części świata Wiedźminlandu.\n1. Prakulty Wielkiej Macierzy, Matki Natury.\nNajstarszym przejawem religijnego kultu ludzi przybyłych na Kontynent było oddawanie czci Matce Naturze: Kult maternalny początki swe wywodzi z niepamiętnych, przedludzkich jeszcze czasów. „Każda nieledwie przed ludzka rasa i każde pierwotne, koczownicze jeszcze ludzkie plemię czciły jakąś boginię urodzaju i płodności, opiekunkę rolników i ogrodników, patronkę miłości i małżeństwa.” („Ostatnie życzenie” s.40). Podczas łączenia się ludzkich plemion i siedzib w miasta i państwa, natura została upersonifikowana w postać Bogini-Matki, czczonej pod różnymi imionami w poszczególnych regionach Północy. Kulty bogiń wyróżniają się brakiem fanatyzmu i praktycznym szkoleniem kapłanek w dziedzinach zielarstwa i uzdrowicielstwa. Mają też wiele wspólnego z pierwotną magią, która objawia się najczęściej transem i jasnowidzeniem.\nPersonifikację Matki Natury w najczystszej postaci, nie wciśniętą jeszcze w ramy zorganizowanego kultu religijnego i wspólną dla wszystkich ras możemy poznać w opowiadaniu „Kraniec Świata”. Jest to Żywia, zwana też Panną Polną (przez ludzi), Dana Méadbh (przez elfy) i Bloёmenmagde (przez krasnoludy). Żywia jest boginią przyrody, wiecznego odradzania się i nadziei. Bogini ta hojnie obdarza wybrany przez siebie rejon darami natury. Na obszarze, który upodoba sobie Żywia udaje się każdy plon rolnikowi, w lasach jest obfitość zwierzyny, a mieszkańców nie nawiedzają żadne klęski ani załamania pogody. Sama Żywia chętnie przebywa wśród ludzi, którzy darzą ją (Naturę) należnym szacunkiem. Przyjmuje wtedy postać odradzającej się „mądrej baby”. Można się domyślać, że z chwilą odejścia od naturalnego rytmu życia, Żywia przestanie ludziom udzielać swoich łask i zniknie tajemniczo, być może po to, aby pojawić się w innym, nie skażonym jeszcze zakątku świata. Opis bogini najlepiej oddaje fragment wiedźmińskiej sagi: „Przez porastające polanę trawy szła – nie, nie szła – płynęła ku nim Królowa, promienna, złotowłosa, płomiennooka, zachwycająca Królowa Pól udekorowana girlandami kwiatów, kłosów, pęków ziół. U jej lewego boku dreptał na sztywnych nogach jelonek, u prawego szeleścił wielki jeż” („Ostatnie życzenie”, opowiadanie „Kraniec świata”). Dodatkowe informacje o Żywii bohaterowie powieści – Geralt i Jaskier - znajdują w księdze legend i podań ludowych: „Ujrzeć ją można […] letnim czasem od Dni Maju i Czerwia aż po dni Paździerza, ale najczęściej zdarza się to we Święto Sierpu, które prastarzy zwali Lammas. Objawia się ona jako Panna Jasnowłosa, we kwiatach cała, a wszystko, co żywe, podąża za nią i lgnie do niej, zajedno, ziele czy zwierz. Dlatego imię jej jest Żywia […] Kędy Żywia stąpnie, ziemia kwitnie i rodzi, i bujnie lęgnie się wszelaki stwór, taka jej moc. Ludy wszystkie ofiary jej składają, w nadziei płonnej, że ich, nie cudzą dziedzinę Żywia odwiedzi. Bo mówią też, że kiedyś na koniec osiądzie Żywia pośród tego ludu, który nad inne wybije, ale są to, ot, babskie baje. Bo prawie mędrcy powiadają, że Żywia ziemię jeno kocha i to, co rośnie na niej i żyje, jednako, bez różnicy, płonka to najmniejsza czy robak najlichszy, a ludy wszelkie dla niej nie więcej znaczą niźli owa najchudsza płonka, bo przecie i tak przeminą kiedyś, a nowe po nich, inne przyjdą plemiona. A Żywia wieczną jest, była i będzie, zawsze, po koniec wieków” („Ostatnie życzenie” s. 211).\nGrafika artystyczna przedstawiająca bóstwo słowiańskie Vesnę (wiosna), która obok Żywii (lato) i Moreny (zima) była jedną z władczyń pór roku źródło.\nCiekawostka źródłowa: Żywia pochodzi od mitycznej bogini Słowian połabskich: Siwy (bogini życia i narodzin oraz uzdrawiania), która wymieniana jest przez Helmonda z Bozowa jako jedno z trójki bóstw "najpierwszych i najstarszych". W Kronice Długosza pojawia się natomiast męskie bóstwo o imieniu Żywie, określone jako bóg życia.\nOłtarz bogini Melitele na bagnach (gra „Wiedźmin”)\nWśród wierzeń maternalnych wyznawanych przez ludzi, większość skupiła się w zorganizowany kult Melitele. „Czas, który dość nielitościwie obszedł się z innymi religiami i kultami, skutecznie izolując je w zapomnianych, rzadko odwiedzanych, zatopionych w zabudowie miast świątynkach i chramach, okazał się łaskaw dla Melitele. Melitele nadal nie brakowało ani wyznawców, ani sponsorów. Uczeni, analizujący to zjawisko, tłumacząc popularność bogini zwykli sięgać do prakultów Wielkiej Macierzy, Matki Natury, wskazywali na powiązania z cyklem przyrody, z odradzaniem się życia […]” („Ostatnie życzenie s. 40).\nMelitele uosabia naturalny porządek, dobro i nadzieję, jest także patronką płodności, rodzenia i opiekunką położnic (tym ostatnim właśnie prześmiewczo tłumaczy jej popularność bohater sagi – poeta Jaskier). Czczona jest głównie przez kobiety wszystkich stanów oraz przedstawicieli zawodów związanych z naturą, czyli rolników, drwali, łowców, a także medyków i uzdrowicieli.\nBogini jest wyobrażana w trzech aspektach kobiecości, zazwyczaj umieszczanych jednocześnie na posągach lub malowidłach, jako:\npiękna i młoda dziewczyna,\ndojrzała, ciężarna kobieta z dużymi piersiami i szerokimi biodrami,\nstara, pomarszczona kobieta bez zębów.\nSercem kultu Melitele jest świątynia w dystrykcie Ellander, na ziemiach temerskich. Kompleks świątynny Ellander składa się z budynków sanktuarium, biblioteki, szkoły oraz ogrodu i zabudowań mieszkalnych. W świątynnych ogrodach, oranżeriach i przylegających do sanktuarium grotach kapłanki hodują niemal wszystkie znane na świecie zioła o właściwościach leczniczych. Główną kapłanką jest Nenneke, znajoma i przyjaciółka wiedźmina Geralta. Szkoła w chramie Ellander oferuje gruntowne wykształcenie w dziedzinie historii, literatury, nauk przyrodniczych oraz języka, także Starszej Mowy i pisania run („Krew Elfów” s.72, s.158). W szkole mogą uczyć się także chłopcy (np. Jarre, który zostaje później kapłanem i kronikarzem), choć są oni raczej wyjątkami. Nowicjuszki po skończeniu nauki zostają często odesłane do innych zadań, także świeckich: „Dziewczęta przychodziły i odchodziły – jako wieszczki do innych świątyń, jako położne i wyspecjalizowane w chorobach kobiecych i dziecięcych uzdrowicielki, jako wędrowne druidki, nauczycielki lub guwernantki” („Ostatnie życzenie”). Kapłanki nie mieszają się w politykę królestw, jedynie w czasie konfliktów zbrojnych delegowane są do służby wojskowej w charakterze sanitariuszek. Świątynie Melitele cieszą się pewną autonomią i neutralnością na terenie państwowych księstw i dystryktów.\nW grze „Wiedźmin” możemy zwiedzić jedną z miejskich świątyń bogini, gdyż właśnie świątynią był obecny szpital w centrum dzielnicy klasztornej w Wyzimie. Znajduje się w nim posąg Melitele (drugi ołtarz bogini stoi na bagnach), a składając przy nim ofiary można otrzymać zioła lub potrzebne w jednym z zadań symboliczne kamienie – sefiry. Według jednej z ksiąg, jakie można znaleźć w grze, północny kult Melitele jest pogardzany przez mieszkańców Cesarstwa: "Pośród licznych wierzeń Nordlingów najszerzej rozpowszechniony jest kult Melitele […] Modlą sie do niej nie tylko kobiety, ale również mężczyźni w potrzebie. Kult ten jest pozostałością pradawnego matriarchatu i świadczy o słabości Nordlingów, ponieważ ludy wyznające kobiece bóstwa są zniewieściałe i nie potrafią przygotować swoich synów do wojny.” (traktat o religiach Królestw Północnych napisany przez Nilfgaardczyka – „Kulty i religie Nordlingów” Stefan Keller)\nCiekawostka źródłowa: Imię bogini zostało zaczerpnięte z mitologii bałtyjskiej (spokrewnionej ze słowiańską): Melitele była boginią kwiatów i wiosny, odradzania.\nKolejnym przejawem kultu Wielkiej Matki Natury jest bogini Freyja. Czczona głównie na Wyspach Skellige ta bogini płodności, miłości, urody i urodzaju, a także magii i jasnowidzenia, ma swą świątynię na wyspie Hindarsfjall. Związek z kultami Natury podkreślony jest przez otaczający sanktuarium gaj Hindar, w którym wyznawcy składają ofiary swojej patronce. Sanktuarium Freyji zachwyca pięknem i grą świateł, a stojący w centrum posąg bogini przedstawia ją przede wszystkim jako matkę – kobietę ciężarną: „Nad skromnym marmurowym ołtarzem, nad figurkami kotów i sokołów, nad kamienną misą wotywnych darów, górowała statua Modron Freyji, Wielkiej Matki, w jej typowym aspekcie maternalnym - kobiety w luźnych szatach zdradzających przesadnie podkreśloną przez rzeźbiarza ciążę. Z pochyloną głową i zakrytymi chustą rysami twarzy. Nad złożonymi na piersi dłońmi bogini widoczny był brylant, element złotego naszyjnika.” („Wieża jaskółki” s.135) Atrybuty bogini – towarzyszące zwierzęta i klejnoty akcentują natomiast jej aspekt magiczny: „Sigrdrifa wstała, przeszła przez nawę, zatrzymując się przed ołtarzem i posągiem Modron Freyji. - Bogini - powiedziała - jest również patronką wieszczek. Jasnowidzek. Telepatek. Symbolizują to jej święte zwierzęta: kot, który słyszy i widzi ukryte, i sokół, który widzi z wysoka. Symbolizuje to klejnot bogini: Brisingamen, naszyjnik jasnowidzenia.” („Wieża Jaskółki” s.136). Tą drugą, już nie macierzyńską, ale piękną, stanowczą i władczą twarz bogini Freyji poznajemy także w wizji, jakiej doznała Yennefer. Bogini ukazała się czarodziejce w postaci wysokiej, budzącej strach kobiety o oczach „wypełnionych płynnym złotem” („Wieża jaskółki” s.314)\nPodobnie jak w przypadku kultu Melitele, w służbie kapłańskiej na Hindarsfjall są przeważnie kobiety. Nie ma żadnych danych o tym, czy mężczyźni mieli dostęp do grona duchowieństwa, ale sądząc po strukturze społeczeństwa Skellige (jest to najbardziej tolerancyjne i egalitarystyczne państwo Północy) można podejrzewać, że każdy mógł poświęcić się służbie bogini. Najwyższą kapłanką Freyji jest Sigrdrifa.\nSkandynawska bogini Freyja w obrazie Carla Emila Doeplera (1882r.)\nCiekawostka źródłowa: Freyja jest mitologiczną boginią nordycką. Jest panią miłości, płodności i magii, zarazem najpiękniejszą, jak i najbardziej wojowniczą boginią panteonu skandynawskiego. Jest bowiem także patronką wojny, a według legend część poległych żołnierzy podlega jej rozkazom. Jako jedyna z bogiń miała towarzyszyć w boju Odynowi, powożąc złotym rydwanem zaprzężonym w koty. Także klejnot będący atrybutem bogini – naszyjnik Brisingamen – jest zaczerpnięty z mitów skandynawskich.\nŚwięte gaje druidów:\nWedług druidów wszelkie istoty żywe są dziećmi Matki Ziemi - Matki Natury. Ich mity przedstawiają pochodzenie życia od wyrzuconego przez fale na brzeg lądu pierwszego Żołędzia, z którego wykiełkował Wielki Bleobheris, najstarszy z dębów. („Krew elfów” s.22). Druidzi czczą więc święte gaje i drzewa, z których najważniejszy jest wspomniany Bleobheris, znajdujący się na terenach państwa temerskiego. Organizacja druidów przypomina luźno zrzeszone zakony: skupiają się w zgromadzenia zwane Kręgami, a poszczególnym kręgom przewodniczy wybrana osoba, zwana hierofantem (jeśli jest to mężczyzna) lub flaminiką (kobieta). Druidzi są uzdrowicielami i zielarzami, potrafią władać mocą żywiołów, zaklinać pogodę, a nawet nauczyć się zakazanych dziedzin magii (np. Visenna posługująca się nekromancją w opowiadaniu „Droga, z której się nie wraca”). Czasami druidzi rekrutują się też z uczniów przyświątynnych szkół kultu bogiń natury (akapit o bogini Melitele, „Ostatnie życzenie” s.40).\nNajważniejsze w wierze druidów jest jednak praktyczne zaangażowanie w ochronę równowagi przyrodniczej na świecie. Ich teoria głosi, że zabijanie zamieszkujących Ziemię stworzeń prowadzi do zachwiania tejże równowagi, co z kolei przybliża zagładę i koniec świata. Z tego powodu druidzi angażują się w sprawy polityczne zajmując ochroną przyrody. Przykłady: petycje do władz – „nie polować, drzew nie wycinać, gnojówek do rzek nie spuszczać”, albo delegacja u króla Ethaina z Cidaris, żądająca by monarcha nakazał używania sieci o określonej wielkości oczek („nie mniejszych niż…”), aby uniknąć wyczerpania zasobów rybnych morza. („Chrzest Ognia” s. 297-298).\nW grze „Wiedźmin” (część pierwsza) mamy możliwość spotkania pewnej grupy druidów w lesie, na bagnach koło Wyzimy. Neutralni druidzi udzielą schronienia zarówno Temerczykom, jak i nieludziom ze Scoia’tael i są nastawieni pokojowo, dopóki ktoś nie zagraża przyrodzie.\nBleobheris - święty dąb druidów, albo Yggdrasil – jesion życia w mitologii skandynawskiej – co kto woli\nCiekawostka źródłowa: Druidzi byli starożytnymi kapłanami celtyckimi, którzy przewodzili obrzędom i ceremoniom religijnym. Sprawowali także sądy oraz przepowiadali przyszłość. Druidów uważano za potężnych czarowników. Wierzono, iż mogli rozkazywać żywiołom, ich moc miała oddziaływać również na wolę bogów. Obok druidów u Celtów istniały dwie inne kasty kapłańskie: bardowie i filidowie. Mit świętego drzewa życia, jest charakterystyczny także dla wierzeń dawnych Germanów i Słowian.\n2. Inne bóstwa\nOd momentu, kiedy ludzie zamieszkujący Kontynent na dobre porzucili tryb życia koczowników i zaczęli prowadzić rabunkową gospodarkę w swoim środowisku, kulty Natury stopniowo traciły na znaczeniu. Nowe systemy religijne w nowy sposób tłumaczą rolę boga i człowieka. W nowym porządku najważniejsza jest władza, stąd też i nowe kulty są z władzą ściśle powiązane.\nPrzydrożna kapliczka Wiecznego Ognia\nKult Wiecznego Ognia miał swoje początki w Wolnym Mieście Novigrad. Jak czytamy w jednej z ksiąg (do znalezienia w grze „Wiedźmin”): „W ostatnich latach konkurencją dla kultu Melitele stał sie kult Wiecznego Ognia, który narodził się w Novigradzie. Kaplanów […] cechuje fanatyzm i wielkie oddanie. Są wrogo nastawieni do wszelkich odmienności, a wiec także do nieludzi. Zbrojnym ramieniem kultu stal sie ponadnarodowy Zakon Płonącej Roży." („Kulty i religie Nordlingów” Stefan Keller). W Novigradzie znajduje się 19 świątyń Wiecznego Ognia, w których nieprzerwanie płoną znicze, mające zapewnić iluzoryczną ochronę przed wszelkimi potworami. Nie znamy nazwiska głównego kapłana kultu, gdyż w jego imieniu zwykle działa straż i tajniacy dowodzeni przez zagadkowego Chappelle, namiestnika do spraw bezpieczeństwa: „[…] Tajna służba Novigradu podlega kościołowi. Chappelle nie jest kapłanem, ale to szara eminencja hierarchy, najpotężniejszy i najniebezpieczniejszy człowiek w mieście. Wszyscy, nawet Rada i cechy, trzęsą przed nim portkami […] Chociaż po cichu, ale mówi się w mieście, co on potrafi. Ludzie przepadający bez śladu. Fałszywe oskarżenia, tortury, skrytobójstwa, terror, szantaż i zwykła grabież. Wymuszenia, szwindle i afery.” („Miecz przeznaczenia” opowiadanie „Wieczny Ogień”)\nNie ma więc wątpliwości, że kult Wiecznego Ognia stwarza pozory religijne wyłącznie w jednym celu – uzyskania jak największej władzy. Z Novigradu rozprzestrzenia się dalej, próbując zdobywać wpływy w stolicach najważniejszych państw Północy. Jego wyznawców można podzielić na dwie grupy.\nPierwszą stanowią inteligentni i wtajemniczeni hipokryci: „Czy wiesz, czym jest Wieczny Ogień? Nie gasnący płomień, symbol przetrwania, droga wskazana w mroku, zapowiedź postępu, lepszego jutra? Wieczny Ogień, Geralcie, jest nadzieją. Dla wszystkich, dla wszystkich bez wyjątku. […] Wierzcie sobie, w co chcecie. Ja jestem tolerancyjny dopóty, dopóki ktoś czci Wieczny Ogień i nie bluźni przeciw niemu. A jak będzie bluźnił, to go każę spalić i tyle. Wszyscy w Novigradzie są równi wobec prawa. I prawo jest równe dla wszystkich - każdy, kto bluźni przeciw Wiecznemu Ogniowi, idzie na stos, a jego majątek się konfiskuje.” („Miecz przeznaczenia” s 144).\nDrugą – przeróżni fanatycy, którzy w religii szukają stadnej przynależności i poczucia siły - przykładem jest trzódka wiernych z Podgrodzia, pod wodzą Wielebnego, w pierwszym akcie gry „Wiedźmin”.\nZ powyższych powodów religia Wiecznego Ognia angażuje się w zwalczanie magii (rywalizacja o wpływy u władzy) oraz nieludzi (podporządkowanie buntowników). Ciekawym przypadkiem jest występujący w grze Wielki Mistrz Zakonu – Jakub de Aldersberg, który choć raczej nie wierzy w żadnych bogów ani nawet w Wieczny Ogień, to jest fanatycznie przywiązany do swojej wizji proroctwa Itliny.\nNatomiast przez ludzi wyznających dawne bóstwa (m.in. Melitele), kult Wiecznego Ognia jest postrzegany jako wichrzycielstwo i zagrożenie, na równi z powstaniami Scoia’tael: „Pośród wszystkich zagrożeń dwa są szczególnie istotne. […] Drugim zagrożeniem są nowe ruchy religijne. Jeszcze kilka lat temu kult Wiecznego Ognia budził śmiech, bo jak można czcić płomień? Dzisiaj ci, którzy niedawno drwili: „Może jeszcze zaczniemy czcić błoto albo wiatry z rzyci?”, gną karki przed potęgą Zakonu i są gorliwymi neofitami. Fundamentalizm zawsze czerpał siłę z hipokryzji i ignorancji. Nigdy wcześniej w historii nie miał tak dobrego gruntu, aby wzrastać.” ( książka do znalezienia w grze „Wiedźmin” – „Pokłosie wojny” autorstwa Jurgi z Mariboru)\nCiekawostka źródłowa: kult Wiecznego Ognia zdaje się być wzorowany na średniowiecznym, ekspansywnym chrześcijaństwie (państwowa władza papieży i biskupów, zakony rycerskie, święta inkwizycja).\nKult ten stanowi nie lada zagadkę. Z pewnością jest starszy od kultu Wiecznego Ognia. O Kreve wiadomo z literatury bardzo niewiele. Nie ma jednoznacznych danych pozwalających choćby przesądzać o tym, czy było to bóstwo żeńskie, czy męskie. Skromne wzmianki traktują jedynie, iż kapłan Kreve odprawiał modły nad przynętą, którą hołopolscy kmiecie mieli zamiar podrzucić smokowi. („Miecz przeznaczenia” s.20, opowiadanie „Granica możliwości”). Przypuszczalnie kapłanem Kreve może być też Krepp, członek Rady Miejskiej w miasteczku Rinde („Ostatnie życzenie”). Twórcy gier komputerowych rozwiązali jednak za nas dylemat płci bóstwa. W „Zabójcach Królów” oglądając rozmowę przed bitwą o Vergen z perspektywy księcia Stennisa, słyszymy rady Olcana. Olcan jest kapłanem i twierdzi, iż Kreve „zesłała” mu sen. Chcąc przerwać walkę, którą kończą się obrady, kapłan apeluje też do przeciwników „w imię Kreve, Freyji i Melitele”. Można więc wnioskować, że mamy do czynienia z kolejnym wcieleniem bogini-matki. Wydaje mi się to jednak bardzo dziwne, gdyż przedstawieni kapłani Kreve – zawsze mężczyźni - cechują się postawą misyjną i chęcią nawracania innych oraz zaangażowaniem w sprawy polityczno-wojskowe (towarzyszą burmistrzom i królom). Postępowanie takie jest całkowicie różne od postawy kapłanek ze świątyń w Ellander i Hindarsfjall i przypomina raczej zwolenników Wiecznego Ognia. To, że wyznawcy kultu Kreve potrafili mimo wszystko pokojowo współpracować z innymi zgromadzeniami religijnymi (agresję kierowali głównie przeciw potworom i nieludziom), wolę przypisywać raczej mniejszej sile przebicia ich zgromadzenia, niż podejrzeniom co do żeńskiego charakteru bóstwa. Jedna z większych świątyń Kreve znajdowała się w Hołopolu (niewielkim północnym kraiku, nad którym władza przechodziła de facto z rąk do rąk między sąsiednich królów).\nCiekawostka źródłowa: Słowo „krewe” ma rodowód litewski i oznaczało (prawdopodobnie wśród wszystkich Bałtów) pogańskiego kapłana z czasów przedchrześcijańskich.\n3. Religia przyszłości - Kult świętych męczenniczek (czarodziejek) i wiara w Boginię-Matkę\nKult świętych męczenniczek narodził się (a właściwie, patrząc z perspektywy czasu przygód wiedźmina Geralta – dopiero ma się narodzić) na skutek prześladowań, jakie spotkały czarodziejki ze strony kapłanów. Domyślać się można, że prześladowania te były skutkiem walki o wpływy i władzę między magami a kapłanami Wiecznego Ognia. Największym „młotem na czarownice” miał być Willemer z Wyzimy, związany blisko z dworem króla Foltesta: „ Kiedyś popełnisz błąd, myślał kapłan Willemer, patrząc na lśniące, karminowe wargi Filippy. […] Wszystko wylezie na jaw, rozejdzie się smród grzechów waszych, gdy popełnicie błąd. […] A nawet, jeśli błędu nie popełnicie, znajdzie się sposobność, by was czymś obarczyć. Spadnie na ludzkość jakaś plaga, może zaraza albo epidemia... Wtedy winę zwali się na was... […]. Wy będziecie wszystkiemu winne. I wtedy rozpali się stosy.” („Pani Jeziora” str. 438)\nChronologicznie pierwszym przypadkiem kultu męczenniczek jest przedstawiony w grze („Wiedźmin 2 – Zabójcy Królów”) kult Sabriny Glevissig. Czarodziejka Sabrina, członkini Loży i doradczyni króla Henselta z Kaedwen, została spalona na stosie po zakończeniu krwawej bitwy o Vergen, a wyrok został wykonany na bezpośrednie zlecenie monarchy. Zarzucono jej bowiem "użycie zakazanej, niekonwencjonalnej magii" na polu bitwy. Zanim spłonęła, żołnierz Yahon skrócił jej męki, przebijając pierś włócznią. Przedmioty związane z czarodziejką i miejscem jej kaźni zyskały później status cudownych relikwii. Sam Yahon stał się pierwszym wyznawcą kultu Sabriny i zaczął prowadzić działalność misyjną wśród kaedweńskich knechtów jako guru – Natchniony.\nZ kart powieści A. Sapkowskiego wiemy także, że kolejnymi męczenniczkami staną się: Assire var Anahid oraz założycielka Loży czarodziejek, Filippa Eilhart, która zginie z rozkazu kapłana Willemera na torturach: „[...] jako i inne wierne, tak i Ś. Filipę spotwarzono, że przychodzi na zdradę królestwa, że judzi do tumultów i sedycyi, że lud burzy i przewrót knuje. Wilmeryusz, heretyk i sekciarz, arcykapłanem samozwańczo się mianujący, Ś. ująć kazał, do więzienia ciemnego i przykrego wtrącił i tam trapił […] Ale choć tak mordowana, Ś. w ciele śmiertelnem nieśmiertelną cierpliwość pokazowała. Aż kaci oni osłabli i z wielkim strachem odstąpili, ale Wilmeryusz groźnie onych upomniał i kazał, by dalej męczyli […] I w tych mękach ona, nic nie wyznawszy, dokonała. Z czego św. Filippie chwała i męczeńska korona, Matce Bogini Wielkiej na wieki gloria, a nam nauka i przestroga. Amen - Żywot Ś. Filippy Męczenniczki z Mons Calvus, pisany ze starodawna przez pisarzów męczeńskich, w Tretogorskim Berwiarzu summowany, wyjęty z wielu ojców Ś., którzy ją w swoich pismach sławią.” ( „Pani Jeziora” s.447)\nKult świętych męczenniczek oraz opis świetnie prosperującej szkoły czarodziejek w przyszłości Wiedźminlandu, pozwala się domyślać, że Kontynent po wielu wojnach i przewrotach zazna wreszcie spokoju, a kult Bogini – Matki i magia wyjdą zwycięsko ze starcia z ekspansywną religią Wiecznego Ognia.\nCiekawostka źródłowa: „Biografia św. Filippy” i kult męczenniczek są inspirowane autentyczną literaturą hagiograficzną, która cieszyła się wielką popularnością w Europie od przełomu IV i V wieku, aż po czasy Odrodzenia.\nDobra księga (prorok Lebioda)\nKim dokładnie był prorok Lebioda, nie wiemy, z nielicznych wzmianek możemy wywnioskować, że posiadał grupę uczniów, przez których był nazywany „mistrzem” oraz że według legendy „zmartwychwstał” („Nie. To nie ja. To świeżo zmartwychwstały prorok Lebioda." – „Wieża jaskółki”). Przedstawiany był jako pasterz:: „Geralt i Chireadan, usadzeni na ławie pod wielkim arrasem przedstawiającym Proroka Lebiodę pasącego owce, milczeli, skromnie opuściwszy głowy". („Ostatnie życzenie”s.254)\nNie wiadomo, których bogów (tak – bogów w liczbie mnogiej) czcił prorok. Wiadomo jednak, że księga jego autorstwa, zwana Dobrą Księgą, była chętnie cytowana przez królową Koviru i Poviss – Zuleykę. Mądrości proroka Lebiody mają charakter bardziej świecki niż religijny i odnoszą się do praktycznych przykładów. Oto kilka z nich („Wieża jaskółki” rozdział ósmy):\n„Dobra Księga uczy nas, byśmy zachowywali powściągliwość w osądzaniu bliźnich. Bo i nas kiedyś osądzą”\n„Dobra Księga powiada, że gdy człowiek usypia, bogowie otwierają mu uszy i przemawiają do niego. Zaś prorok Lebioda uczy, że widząc sen, widzi się albo wielką mądrość, albo wielką głupotę. Sztuka w tym, by rozpoznać”\n„Księga nic nie mówi o niegodziwej mamonie. Ale w jednym z ustępów powiedziane jest: dawać większym jest szczęściem niż otrzymywać, a wspieranie ubogiego jałmużną jest szlachetne”\n„Powiada prorok Lebioda: zaprawdę, ubogiego datkiem wesprzyj. Ale miast dac ubogiemu całego arbuza, daj mu pół [...] Mówi dalej prorok: jeszcze lepiej zaś dać ubogiemu ćwierć arbuza. A najlepiej sprawić, by ktoś inny dał ubogiemu arbuza. Albowiem zaprawdę powiadam wam, zawsze znajdzie się taki, kto ma arbuza i skłonny jest nim obdzielić ubogiego”\nI najlepsze: „rzekł razu pewnego do proroka Lebiody uczeń jego: naucz mnie mistrzu, jak mam postąpić? Zapragnął oto bliźni mój mego ulubionego psa. Jeśli oddam ulubieńca, serce pęknie mi z żałości. Jeśli zasię nie oddam, będę nieszczęśliwy, bo skrzywdzę bliźniego odmową. Co czynić? Czy masz, spytał prorok, coś co kochasz mniej niż psa ulubieńca? Mam mistrzu, odrzecze uczeń, kota psotnego, szkodnika utrapionego. I w ogóle go nie kocham. I rzekł prorok Lebioda: Weźmij onego kota psotnego, szkodnika utrapionego, i podaruj go bliźniemu twemu. Kota się pozbędziesz, a bliźniego uradujesz. Albowiem najczęściej jest tak, że bliźni nie podarunku pragnie, lecz być obdarowanym”.\nCiekawostka źródłowa: „Dobra Księga” proroka Lebiody wygląda jak parodystyczne pomieszane ewangelii Nowego Testamentu z anegdotkami o żydowskich rabinach.\nTajemnicza księga, którą cytuje błędny rycerz Eyck z Denesle w opowiadaniu „Granica możliwości” („Miecz przeznaczenia” s. 52): „Mówi Święta Księga [...] że wynijdzie z otchłani wąż, smok obrzydły, siedem głów i dziesięć rogów mający! A na grzbiecie jego zasiądzie niewiasta w purpurach i szkarłatach, a puchar złoty będzie w jej dłoni, a na czole jej wypisany będzie znak wszelkiego i ostatecznego kurewstwa!”\nNie wiadomo czy księgę tę spisał szalony prorok którejś większej religii (Kreve?, Wiecznego Ognia?), czy jest to biblia zupełnie oddzielnej sekty, swobodnie cytowana przez różnych „nawiedzonych”. Niestety, w niespokojnych czasach jakie panują na Kontynencie wszelkiej maści fanatyków jest aż nadto, więc zapewne i Święta Księga ma u wielu poważanie. Przypuszczalnie to samo dzieło cytuje Wielebny z Podgrodzia, kiedy podburza tłum do spalenia wiedźmy Abigail, grzmiąc o „grzeszności” kobiet (gra „Wiedźmin” akt I).\nKULTYŚCI, SZAMANIZM, ZAPOMNIANI BOGOWIE\nKult Lwiogłowego Pająka\nJest to tajemniczy kult, o którym niewiele wiadomo oprócz tego, że jego wyznawcy czczą Coram Agh Tera, okrutne bóstwo śmierci, które oczekuje krwawych ofiar. Kapłani Lwiogłowego Pająka są mistrzami w rzucaniu klątw. Klątwy takiej nie potrafi odczynić nawet doświadczony wiedźmin.\n„-[…] Pewnego dnia wypuściliśmy się aż do Gelibolu, pod Mirt, i obrabowaliśmy świątynię. na domiar złego, była tam również młoda kapłanka. -Co to była za świątynia Nivellen? -Jedna zaraza wie, Geralt. Ale musiała to być niedobra świątynia. Na ołtarzu, pamiętam, leżały czaszki i gnaty, palił się zielony ogień. śmierdziało jak nieszczęście […] -[…]Ze wszystkich świątyń w Gelibolu i dolinie Nimnar wybraliście akurat chram Coram Agh Tera, Lwiogłowego Pająka. Żeby zdjąć przekleństwo rzucone przez kapłankę Coram Agh Tera, trzeba wiedzy i zdolności, których ja nie posiadam.” („Ostatnie życzenie” s.57, s.64 )\nŚwiątynie Lwiogłowego Pająka są jednak bardzo rzadkim widokiem, gdyż kult ten jest zakazany w większości państw, a w Temerii jego wyznawcy są sądzeni jako mordercy. Najczęściej więc kultyści kryją się po katakumbach i odludziach. Spotkamy ich w grze „Wiedźmin” (część pierwsza) w trzecim akcie, zwiedzając wyzimskie kanały. Nie trzeba chyba dodawać, że kultyści będą z góry wrogo nastawieni do wszelkich intruzów. Dodatkowo można się również dowiedzieć, że występująca w grze wiedźma Abigail jest kapłanką Lwiogłowego Pająka, gdyż jeśli zdecydujemy się wydać ją wieśniakom na egzekucję, przeklnie nas w imię Coram Agh Tera.\nHinduska bogini Kali we współczesnej wizji artystycznej\nCiekawostka źródłowa: Kult Lwiogłowego Pająka nawiązuje zapewne do praktyk szamańskich, voo-doo oraz może kojarzyć się z kultem hinduskiej bogini Kali (bogini czasu i śmierci), której posągi ozdabiane były czaszkami i uciętymi rękami. Wyznawcy Kali składali swojej patronce w ofierze zwierzęta i krew, zdarzały się też ofiary z ludzi oraz rytualne samobójstwa.\nPosąg-ołtarz Vejopatisa w lesie obok Bindugi (screen z gry „Wiedźmin 2”)\nVejopatis jest lokalnym bóstwem w Dolinie Pontaru. Poznajemy fragmenty jego kultu w drugiej odsłonie gry „Wiedźmin” („Zabójcy Królów”), kiedy to Geralt przebywa w miasteczku Flotsam i poblistrongskiej wsi Bindudze. Według glosariusza z gry w Vejopatisa wierzy jeszcze prosty lud, zwłaszcza rybacy z wioski, ale czasy jego chwały należą już . do przeszłości. Ofiary na leśnych ołtarzach składają nieliczne kapłanki – wiedźmy, ale nikt już nie chce uczestniczyć w ich obrzędach. Za czasów ludzkiej kolonizacji Vejopatis był strażnikiem między przyjazną doliną rzeki a dziką głuszą lasu. Słupy z jego podobizną oznaczały granicę ludzkiej dziedziny. Wierzono, że Vejopatis daje ludziom ryby i ułatwia żeglugę, a jego imieniem odganiano (przynajmniej próbowano odganiać) dzikie bestie. Jest to więc bóstwo przychylne ludziom, ale bywało także kapryśne i groźne. Posągi Vejopatisa mają postać groźnego monstrum z otwartą paszczą.\nCiekawostka źródłowa: Imię bóstwa zostało zaczerpnięte z mitologii bałtyjskiej (spokrewnionej ze słowiańską): Vejopatis był władcą wiatrów, patronem rybaków, panem życia i jednocześnie zwiastunem śmierci.\nKulty przypisujące cechy boskie istotom innych ras, gatunków, demonom itp.\nWystępowanie bożków i bóstw z tej grupy jest ograniczone do świata gier wiedźmińskich. W literaturze postacie z tej grupy nie mają boskich przymiotów, są przedstawicielami innych ras lub bohaterami legend.\nOłtarz Vodyanoi w chacie Vaski (gra „Wiedźmin”)\nZ kultem Wodnych Panów zetkniemy się jedynie w pierwszej części gry „Wiedźmin”. W wiosce ceglarzy na bagnach, w sąsiedztwie temerskiej stolicy Wyzimy ludzie oddają cześć istotom rozumnej rasy – vodyanoi. Przywódczynią kultu Wodnych Panów jest starsza wioski – Vaska. Poza dziwactwem i tajemniczością, kultyści z bagien nie różnią się niczym od innych prostych mieszkańców okolicy. Nie są agresywni. Swoim idolom stawiają ołtarzyki (jeden ołtarz znajduje się w domu Vaski, drugi w miejscu pracy ceglarzy, na gliniankach). Na ołtarzach można składać różne ofiary, ale położenie tam przedmiotów „suszonych” będzie traktowane jak obelga.\nNa kartach powieści Andrzeja Sapkowskiego tytułem „Pani Jeziora” cieszy się czarodziejka Nimue, badaczka legendy o wiedźminie. Tym samym tytułem nazywają Ciri w alternatywnych światach elfy z Ludu Olch, a także rycerz Galahad. Są to bezpośrednie odniesienia do legend o królu Arturze (patrz – ciekawostka źródłowa).\nW grze „Wiedźmin” Pani Jeziora zyskuje nowe wcielenie - jest bóstwem lokalnym, podobnym do wodnej nimfy (być może królową nimf), opiekunką Jeziora Wyzimskiego i mediatorką pomiędzy zwaśnionymi rasami ludzi i vodyanoi. Przebywa na Wyspie Rybitw, w okolicach wioski Odmęty. Przeciwniczka złego bóstwa – Dagona. Także w tej odsłonie liczne są nawiązania do legendy arturiańskiej i poszukiwań św. Graala.\nCiekawostka źródłowa: Pani Jeziora mogła być celtycką boginią (lub przynajmniej mityczną kobietą z zaświatów) o bliżej nieokreślonej funkcji. Jest to też jedna z postaci pojawiających się w legendach o królu Arturze – sojuszniczka Merlina. W niektórych wersjach legendy Pani Jeziora nie jest imieniem lecz tytułem przekazywanym pośród kapłanek mieszkających na mitycznej wyspie Avalon. Wedle różnych źródeł nazywana jest Morganą lub w innych – Nimue, Nimueh, Niniae, Nimianą albo Vivianą.\nW pierwszej części gry „Wiedźmin” spotykamy bóstwo ryboludzi, zwane Dagonem. Glosariusz gry podaje następujący opis Dagona: „W głębinach, gdzie nie dociera światło słońca, drzemią potęgi starsze niż ludzkość. Bogowie i demony śpią w podwodnych miastach, czekając na swój czas, albowiem powiedziane jest, że kiedy nadejdzie godzina, przebudzą się i przyniosą światu zagładę. Jedna z tych istot nosi imię Dagon. Czai się na dnie jeziora i odbiera cześć od vodyanoi oraz żyjących na lądzie szaleńców, nawiedzanych przez koszmarne sny. Dagon jest uosobieniem siły i furii, a gdy wychodzi na ląd, staje się wcielonym zniszczeniem. Zakazane księgi, na przykład „Hymny szaleństwa i rozpaczy", podają sposoby na jego przywołanie, albowiem Dagona można wezwać tylko w miejscu, które zostało mu poświęcone.” Mała świątynka Dagona (być może to tylko fragment świątyni, która uległa zatopieniu) znajduje się na Wyspie Rybitw na Jeziorze Wyzimskim w okolicy wsi Odmęty. Dagon jest głównym przeciwnikiem z którym walczymy w akcie IV gry, a ponieważ jest bóstwem nie można go zabić bezpośrednio – traci siły dopiero po pokonaniu wszystkich jego wyznawców. I jak tu niby nie wierzyć w coś, co widzi się na własne oczy?\nDagon – z gry „Wiedźmin”\nCiekawostka źródłowa: Dagon lub Dagan był głównym bogiem czczonym przez północno-zachodnie pogańskie ludy semickie na całym Bliskim Wschodzie (czcili go m.in. Fenicjanie). Prawdopodobnie opiekował się on rolnictwem i zbożem.\nPRZEZNACZENIE, ATEIZM I TEORIE KOSMOLOGICZNE\nW świecie Wiedźminlandu kluczową rolę odgrywa wiara w przeznaczenie. Jest ona powszechna i niezależna od poszczególnych kultów religijnych, choć wydaje się, że największą wagę do roli przeznaczenia przywiązują wyznawcy pierwotnych sił Natury. Silnie akcentowane jest ono przez kapłanki bogiń (Nenneke i Sigrdrifę) oraz władczynię driad z Brokilonu – Panią Eithné. Fatalistycznym podejściem do życia odznaczają się także elfy, zarówno wolne plemię z Gór Sinych, jak i Scoia’tael.\nPrzeznaczenie (chęć jego wypełnienia, lub też – przeciwnie – próby przeciwstawienia się mu) jest siłą napędową całej intrygi dotyczącej Geralta i Ciri, pary bohaterów związanej przez Prawo Niespodzianki. Przeznaczenie jest też częstym motywem legend i poezji.\n„Wielu ludzi wierzy w istnienie przeznaczenia, tajemniczej siły, która wiąże ze sobą pewne osoby, determinuje ich losy. Według nich można podążać ścieżką przeznaczenia z własnej woli, można też opierać się zrządzeniom losu, ale niesie to ze sobą bardzo przykre konsekwencje. Są jednak tacy, którzy twierdzą, że przeznaczenie to nie wszystko - że trzeba czegoś więcej, aby związać dwoje ludzi, nawet jeśli prawa losu stanowią inaczej.” („Przeznaczenie” – glosariusz gry „Wiedźmin”)\nWśród uczonych, magów, polityków i wiedźminów występują także przypadki całkowitej niewiary w jakikolwiek siły wyższe rządzące ludzkim losem: „[…] – Czy możesz mi powiedzieć, jakiego boga czci ten kulawiec Herwig? – O ile wiem, nie czci żadnego. Twierdzi, że religia to mandragora dla mas” (opowiadanie „Coś się kończy, coś się zaczyna”). Może wydawać się to dziwne, lecz zdaniem bohatera powieści - poety Jaskra, równie częste są przykłady ateizmu wśród kapłanów – tym częstsze, im bardziej związani są oni z hierarchią władzy świeckiej.\nUroboros w manuskrypcie greckim\nUroboros nie jest bóstwem, jedynie symbolem pewnej teorii kosmogenicznej, według której wszechświat nie posiada początku, jest wieczny i nieskończony. Uroboros, czyli wąż gryzący własny ogon wskazuje, że koniec w procesie wiecznego powtarzania odpowiada początkowi. Jest to symbol nieskończoności, obiegu czasu, odnawiania się świata, śmierci i odrodzenia. Teoria przedstawiona przez symbol Uroborosa jest popularna pośród magów, uczonych i Wiedzących elfów. Symbol jest wspólny dla wielu światów, a jego znaczenie tłumaczy Ciri Król Olch: „Na ścianie, którą wskazał, widniał wypukły relief przedstawiający ogromnego łuskowatego węża. Gad, zwinąwszy się w kształt ósemki, wgryzał się zębiskami we własny ogon. Ciri widziała już coś takiego, ale nie pamiętała gdzie. - Oto - powiedział elf - pradawny wąż Uroboros. Uroboros symbolizuje nieskończoność i sam jest nieskończonością. Jest wiecznym odchodzeniem i wiecznym powracaniem. Jest czymś, co nie ma ani początku, ani końca. Czas jest jak pradawny Uroboros. Czas to upływające chwile, ziarenka piasku przesypujące się w klepsydrze. Czas to momenty i zdarzenia, którymi tak chętnie próbujemy go mierzyć. Ale pradawny Uroboros przypomina nam, że w każdym momencie, w każdej chwili, w każdym zdarzeniu kryją się przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. W każdej chwili kryje się wieczność. Każde odejście jest zarazem powrotem, każde pożegnanie powitaniem, każdy powrót rozstaniem. Wszystko jest jednocześnie początkiem i końcem. - I ty też - powiedział, w ogóle na nią nie patrząc - jesteś zarazem początkiem i końcem. A ponieważ była tu mowa o przeznaczeniu, wiedz, że to właśnie jest twoje przeznaczenie. Być początkiem i końcem." („Pani Jeziora” s. 174-175)\nCiekawostka źródłowa: Uroboros był symbolem staroegipskim i greckim. W mitologii skandynawskiej Uroboros przyjął postać węża Midgardu – Jörmunganda, oplatającego swoim ciałem całą ziemię. Następnie jako symbol gnostyków wyrażał jedność duchową i fizyczną wszechrzeczy, która nigdy nie zaniknie i będzie trwać w nieskończoność w formie ciągłej destrukcji i odradzania się.\nMITY, LEGENDY, PRZEPOWIEDNIE, ZABOBONY\nKlasycznych mitów Północy Kontynentu, opowiadających o zmaganiach herosów i bóstw, nie poznamy zbyt wiele. Jednym, ale za to bardzo malowniczym przykładem, jest mit o Hemdallu, który opowiada jarl Crach an Caite czarodziejce Yennefer w trakcie jej podróży do świątyni Hindarsfjall: „Hemdall to nasz mityczny bohater. Legenda mówi., że gdy nadejdzie Tedd Deireadh, Czas Końca [...] Hemdall stawi czoło złym mocom z krainy Morhögg, upiorom, demonom i widmom Chaosu. Stanie na Tęczowym Moście i zadmie w róg, na znak, że czas chwytać za broń i stwać w ordynku. Do Ragh Nar Roog, Ostatniej Bitwy, która zadecyduje, czy zapadnie noc, czy nastanie świt. [...] W naszych mitach imię Kambi nosi czarodziejski złoty kogut, który swym pianiem ostrzeże Hemdalla, że nadpływa Naglfar, piekielny drakkar wiozący armię Ciemności [...] Naglfar jest zbudowany z trupich paznokci. Nie uwierzysz, Yennefer, ale wciąż jeszcze są na Skellige ludzie, którzy przed pochówkiem obcinają zmarłym paznokcie, by nie przysparzać upiorom Morhöggu budulca” („Wieża Jaskółki” s. 309)\nMity są więc poważnie traktowane przez prosty i niewykształcony lud, który jest w stanie dosłownie spełniać zawarte w nich „nakazy bogów”. Jednak według szlachty, magów i uczonych – opowieści te są wyłącznie wytworem wyobraźni i można je włożyć między bajki.\nHeimdall z mitologii skandynawskiej\nCiekawostka źródłowa: Legenda o Hemdallu ma korzenie w mitologii skandynawskiej. Według mitów nordyckich Heimdall strzegł wejścia do królestwa bogów – Asów - przy tęczowym moście Bifröst, łączącym Asgard z Midgardem. Zawsze miał przy sobie wielki róg – Gjallar, w który miał zadąć w momencie rozpoczęcia się wielkiej bitwy, Ragnaröku – końca świata.\nProsty lud Kontynentu z przejęciem słucha ballad i legend opowiadanych przez wędrownych minstreli. Co więcej, w odróżnieniu od klasycznych mitów, magowie i uczeni również analizują treść legend, gdyż opowieści te, choć mocno ubarwione, zwykle mają swoje źródła w faktach historycznych. Najczęściej powtarzającym się elementem w legendach jest przeznaczenie i „prawo niespodzianki”, które magicznymi więzami losu splata ze sobą dwie osoby – opiekuna i dziecko. Ballada o „niespodziance” zawsze ma kilka wspólnych elementów, niezależnie o którym bohaterze będzie opowiadać. Po pierwsze, tradycyjna jest formuła żądania obietnicy (zwykle w zamian za pomoc przy rozwiązaniu gardłowego problemu): Oddasz mi to, co zastaniesz w domu po powrocie, a czego się jeszcze nie spodziewasz. Po drugie, obietnicy nie wymaga się bez powodu - powodem tym może być ciążąca klątwa, brak następcy, albo równie ważny, nie mający innego rozwiązania problem. Po trzecie: obietnica może być spełniona jedynie, gdy potwierdzi ją siła przeznaczenia, tzn. gdy dziecko-niespodzianka wyrazi zgodę. Nordlingowie wierzą, iż przeciwstawienie się przeznaczeniu, chociaż możliwe, pociąga za sobą złowrogie skutki.\nPrzykładami legend o dzieciach-niespodziankach są opowieści o bohaterach: Zatrecie Vorucie, Szalonym Dei i Supree, Zivelenie i gnomie Rumplestelcie, które wspomina na uczcie u Calanthe baron Eylembert z Tigg, zwany Kudkudakiem (opowiadanie „Kwestia ceny”, „Ostatnie życzenie” s. 146). Tradycyjne żądanie „niespodzianki” wpływa także na losy głównych bohaterów - wiedźmina Geralta i Ciri.\nCiekawostka źródłowa: Prawdopodobnie inspiracją dla „prawa niespodzianki” były baśnie ludowe, chociaż wydarzenie o podobnym schemacie można również odnaleźć w Biblii – w Księdze Sędziów. Sędzia Jefte przysięga tam Bogu, że złoży w ofierze pierwszą istotę, która wyjdzie mu na spotkanie, kiedy będzie zwycięsko wracał do domu. Tą osobą okazuje się jego córka.\nPrzepowiednia jest w stanie doprowadzić do wojny lub prześladowań, albo wywołać obłędny strach, gdyż (podobnie jak w przypadku religii Wiecznego Ognia) jedni cynicznie wykorzystują ją do własnych celów, inni zaś potrafią ślepo uwierzyć we wróżbę i stać się fanatykami. Z ważniejszych przepowiedni w historii kontynentu należy wymienić dwie:\n- przepowiednia Etibalda: „Etibald [...] odcyfrował napisy na menhirach Dauków, na płytach nagrobnych w nekropoliach Wożgorów, zbadał legendy i podania bobołaków. Wszystkie mówiły o zaćmieniu w sposób pozostawiający mało wątpliwości. Czarne Słońce miało zwiastować rychły powrót Lilit, czczonej wciąż na Wschodzie pod imieniem Niya, i zagładę rasy ludzkiej. Drogę dla Lilit miało utorować sześćdziesiąt niewiast w koronach złotych, które krwią wypełnią doliny rzek” („Mniejsze zło” - „Ostatnie życzenie” s.86). Przepowiednia ta, zwana Przekleństwem Czarnego Słońca, doprowadziła do przewrotów politycznych, morderstw i prześladowań dziewcząt z rodów królewskich:, jak zarzuca Geralt czarodziejowi Stregoborowi: „Wykorzystaliście majaczenia szaleńca, aby umocnić waszą władzę. By rozbić sojusze, popsuć koligacje, zamieszać w dynastiach, słowem, mocniej potargać za sznurki umocowane do kukiełek w koronach”.\n- przepowiednia Itliny: „Oto nadchodzi czas miecza i topora, czas wilczej zamieci. Nadchodzi czas Białego Zimna i Białego Światła. Czas Szaleństwa, Czas Pogardy, Tedd Deireadh, Czas Końca. Świat umrze wśród mrozu, a odrodzi się wraz z nowym słońcem. Odrodzi się ze Starszej Krwi, Hen Ichaer, z zasianego ziarna, które nie wykiełkuje, lecz wybuchnie płomieniem.” Jest to stara elfia przepowiednia, którą interpretuje się jako zapowiedź epoki zlodowacenia i zagłady życia na świecie. Kataklizm ma się rozpocząć, gdy ziemia spłynie krwią elfów. Potem zaś nadejdzie czas długotrwałych wojen (lub też powrotu do barbarzyństwa). Wiara w bliskość wywróżonych przez Itlinę wydarzeń każe „czarnym charakterom” z powieści (cesarz Emhyr, mag Vilgefortz, elfy z Ludu Olch) ścigać Ciri, która ma być przepowiedzianym ziarnem i płomieniem – nosicielką genu Starszej Krwi, z której narodzi się potężny "władca czasu i przestrzeni”. W grze „Wiedźmin” kolejną wojenną zawieruchę rozpętuje na podstawie przepowiedni Wielki Mistrz – Jakub de Aldersberg, który swymi eksperymentami genetycznymi stara się rzekomo stworzyć ludziom nadzieję na przetrwanie. Przyszłość jednak pokazuje, że zapowiedziany kataklizm jest bardzo odległy w czasie – jak twierdzi czarodziejka Nimue, do epoki zlodowacenia trzeba jeszcze około trzech tysięcy lat. („Pani jeziora” s. 272).\nZabobony są najbardziej prymitywną, różnorodną i zagmatwaną sferą wiary prostaczków. Najczęściej wiążą się z personifikacją wszelakich lęków. Zabobony można podzielić następująco:\npersonifikacje ludzkich lęków w postacie nierzeczywiste: pomimo istnienia wielu potworów pokoniunkcyjnych ludzie wymyślają sobie dodatkowe, nie istniejące, takie jak np. Mora, chochliki, wiły, błędaki, mamuny, latawice, chobołdy... (opowiadanie „Kraniec świata”). Wiedźmin Geralt tłumaczy te konfabulacje następująco: „Ludzie [...] lubią wymyślać potwory i potworności. Sami sobie wydają się wtedy mniej potworni. Gdy piją na umór, oszukują, kradną, leją żonę lejcami, morzą głodem babkę staruszkę [...] lubią myśleć, że jednak potworniejsza od nich jest Mora wchodząca do chat o brzasku. Wtedy jakoś lżej im się robi na sercu. I łatwiej im żyć.” („Ostatnie życzenie” s.174)\ntworzenie zmyślonych historii na temat stworzeń pokoniunkcyjnych: i w tym przypadku zabobony biorą się z podkolorowanych wyobraźnią lęków. Ludzie przypisują istotom wyolbrzymione zagrożenie, lub też – przeciwnie – wymyślają całkowicie nierealne sposoby walki z nimi. Przykładem są choćby mity na temat wampirów albo bazyliszków.\nszukanie kozła ofiarnego: podobnie jak w przypadku tworzenia nie istniejących potworów ludzie zagłuszają własne sumienia przez przypisywanie winy innym – najczęściej ofiarą padają proste, głupkowate, nie umiejące się bronić dziewki, które łatwo jest oskarżyć o czary, a następnie podburzyć tłum do egzekucji.\ndoszukiwanie się znaków nadprzyrodzonych w zjawiskach przyrodniczych , czyli wypatrywanie znaków i wróżb w przelotach ptactwa, zjawiskach pogodowych, astronomicznych (kometa) itp.\nDo kategorii zabobonów można zaliczyć też wiarę w oddziaływanie zwiastuna wojny: Dzikiego Gonu, który jest tajemniczym zjawiskiem traktowanym jako omen. Przybiera on postać upiornego orszaku jeźdźców galopujących po nieboskłonie. Zainteresowanych bliżej tematem Dzikiego Gonu odsyłam do referatu Dricka: „Badania nad zjawiskiem Dzikiego Gonu”.\nCiekawostka źródłowa: większość z wymienionych w pierwszej grupie „wymyślonych potworów” pochodzi z legend słowiańskich, są to przeróżne duchy i demony, zazwyczaj złośliwie utrudniające życie ludziom. Z kolei wiele „potworów pokoniunkcyjnych” to istoty będące bohaterami mitów i legend europejskich (wampiry, bazyliszki, smoki itp.). Dziki Gon pojawia się w legendach północnej Europy oraz Wielkiej Brytanii, o których wspomina nawet w „Potopie” H. Sienkiewicz: "I w tych lasach, i na pustych polach lecieli jak ów orszak piekielny rycerzy krzyżackich, o których lud powiada na Żmudzi, iż czasami, wśród jasnych nocy miesięcznych, zjawiają się i pędzą przez powietrze zwiastując wojnę i klęski nadzwyczajne".Sama koniunkcja sfer jest natomiast echem współczesnych teorii z zakresu kosmologii i fizyki kwantowej.\nTRADYCYJNE ŚWIĘTA I OBRZĘDY\nNie będę się długo rozwodzić nad tematem nordlindzkich obrzędów. Nadmienię jedynie, że święta obchodzone przez wyznawców kultu Bogini-Matki (Freyja, Melitele, druidzi) zaczerpnięte zostały z kalendarza elfickiego, jak następuje:\nImbaelk - 7 luty, koniec zimy,\nBirke - 23 marca, równonoc wiosenna,\nBelleteyn - 1 maja,\nMidaete - 19 czerwca, przesilenie letnie,\nLammas - 3 sierpnia, święto Sierpa,\nVelen - 23 września, równonoc jesienna,\nSaovine - dzień przed listopadową pełnią,\nMidinvaerne - 24 grudnia, przesilenie zimowe.\nKażde z tych świąt charakteryzuje się nasileniem magicznych mocy i każde jest uczczone specjalnymi rytuałami. Dla przykładu w noc Belleteyn organizowane są przy ogniskach uczty i pijatyki, tańce i korowody. Spomiędzy bawiących się wybierany jest Majowy Król i Majowa Królowa. Jest to noc zabawy i szaleństwa, i swobody obyczajowej na wzór słowiańskiej Kupały, albo też greckich bachanaliów („Miecz przeznaczenia s.298-299). Z kolei Saovine jest ponurą nocą strachów, czarodziejską, ale także najlepszą do wróżb i praktyk magicznych. W Saovine ludzie nie wychodzą z chałup z obawy przed duchami i upiorami: „W taką noc duchy chodzą po ziemi! Duchy zmarłych pukają do okien, wpuśćcie nas, jęczą, wpuśćcie. Tedy im trzeba miodu dać a kaszy, a to wszystko wódką pokropić […] Tedy nie zapomnieć wystawić im jadła w miseczce na próg, albo gdzie na gumno, bo jeśli tam mory niczego nie znajdą, po północku same do chałupy wejdą, by poszukać…” („Wieża jaskółki” s.383-386)\nJak widać, bogactwo wierzeń i tradycji Nordlingów z Wiedźminlandii jest inspirowane bogactwem autentycznych dawnych cywilizacji. Znaleźć możemy liczne odniesienia do mitologii Słowian, Germanów, Celtów, a także nawiązania do tradycji greckiej, judaistycznej i chrześcijańskiej. Temat jest tak obszerny, że z pewnością mógłby zostać jeszcze wielokrotnie uzupełniony.\nPodsumowując – kto chce zanurzyć się w wiedźmiński świat wykreowany w fantastycznych powieściach i grach komputerowych, może przebierać w religiach i systemach filozoficznych niczym w ulęgałkach. Głowy nie dam, czy udało mi się wytropić „do ostatniego” przejawy kultów na obszarach zamieszkanych przez Nordlingów, ale nie ma się co martwić – całkowita niewiara też jest dozwolona.\nNa koniec tego wyczerpującego (zwłaszcza czytelników) referatu chcę podziękować wszystkim, dzięki którym moje zmagania z tematem były nie pracą, lecz ciekawą przygodą, a mianowicie:\nczłonkom fanklubu Aedd Gynvael, a zwłaszcza Wam: Arias, Drick, Feline, Grainne, JaskierPL, ShakalakaxD – za godziny rozmów i śmiechu z tematem wiedźmiństwa w tle,\nautorom Wiedźmińskiej Wiki – za pracę włożoną w serwis, który ułatwił mi tropienie wierzeń i mitów Kontynentu,\nautorom witryny Andrzej Sapkowski Zone- za systematykę jakże bogatego uniwersum książek mistrza Andrzeja.\nMam nadzieję, że moja synteza komukolwiek się przyda choć troszeczkę.\nKoniec i bomba… a kto przeczytał, ten… (ma anielską cierpliwość)\nVadi, wędrowiec, Terminujący Alchemik z Aedd Gynvael


Jakub Banaszek - informacje: samorządy, administracja, regiony\nTo nie "rozbiór gminy", a perspektywa rozwoju. Prezydent Chełma tłumaczy swój plan\nPoszerzenie granic miasta. Wójt donosi do prokuratury na prezydenta\nKolejne miasto uruchomiło bezpłatną komunikację. Teraz czas na wymianę taboru\nBanaszek kontra Trzaskowski? Prezydent Chełma z nową inicjatywą\nJakub Banaszek, prezydent Chełma: odszedłem z Porozumienia jeszcze w czerwcu


Pierścionek z białego złota z brylantem 0.035 ct B-155W Taxor - (id:953) – TAXOR\nPierścionek z żółtego i białego złota z brylantem - B-155 / 0.035 ct\n849,00 zł849.00 PLN\nNiezwykle urodziwy i ponadczasowy pierścionek wzór Taxor B-155 z brylantem o masie 0.035 ct o barwie H i czystości SI wykonany z dwukolorowego złota próby 585 (14 karat).\nOprawa brylantu wykonana jest z białego złota galwanicznie rodowanego, co optycznie powiększa kamień i podkreśla jego idealnie biały kolor.\nDoskonały jako pierścionek zaręczynowy. Brylant osadzony jest w bardzo solidnej oprawie, która chroni kamień przed uszkodzeniem. Jakość i autentyczność brylantu jest potwierdzona certyfikatem.\nIstnieje możliwość wykonania tego pierścionka z większym brylantem.\nZapewniamy możliwość bezpłatnej korekty rozmiaru lub wymiany pierścionka.\nNa zakupione wyroby udzielamy pełnej gwarancji.\nPierścionki z brylantami wykonujemy na indywidualne zamówienie. Pomimo, że nie mamy takiego obowiązku zapewniamy możliwość wymiany tego modelu pierścionka na inny, gdyby nie spełnił on oczekiwań klienta.\nB-157W / 0.16 ct\nB-155W / 0.035 ct\nB-157 / 0.16 ct


Dwóch zawodników których Chelsea może pozyskać jeszcze w tym oknie - Chelsea24News\nDwóch zawodników których Chelsea może pozyskać jeszcze w tym oknie\nKaruzela transferowa nabiera coraz większego tempa. Chelsea może zakończyć okno z przytupem pozyskując dwóch nowych zawodników.\nChociaż najpopularniejsi dziennikarze tacy jak Fabrizio Romano i Gianluca Di Marzio potwierdzili, że Kounde zostanie zawodnikiem Chelsea, to oficjalnego potwierdzenia jak na razie nie ma. Zarząd ma nadzieję, że transfer uda się zrealizować przed zakończeniem okienka transferowego czyli przed 1 września. Zarówno Sevilla jak i sam zawodnik są dogadani z Chelsea, więc tylko uciekający czas może powstrzymać Kounde przed reprezentowaniem The Blues.\nOstatnie dwa okna transferowe to istna kopalnia plotek odnośnie transferu Declana Rice’a na Stamford Bridge. Anglik był często łączony z Chelsea ze względu na jego przeszłość w Cobham oraz przyjaźń z Masonem Mountem. Jednak wygląda na to, że fani tego transferu będą musieli poczekać do następnego lata, ponieważ wtedy The Blues ponownie spróbują pozyskać 22-latka.\nChelsea cały czas prowadzi rozmowy z pomocnikiem Monaco – Tchoumenim. Jednak jeśli finalnie uda się pozyskać Francuza, to zarząd nie ma w planach włączenie go od razu do pierwszego zespołu. Aurelien zostałby wypożyczony na sezon 2021/22 do swojego obecnego klubu czyli Monaco. The Blues są zainteresowani pomocnikiem, jednak nie wiadomo czy złożą w tym okienku oficjalną ofertę.\nTags:Aurelien TchouameniDeclan RiceJules Olivier KoundéThe Athletic\nPoprzedni wpis Dujon Sterling podpisze kontrakt i uda się na wypożyczenie\nNowszy wpis: Chelsea wstrzymała transfer Koundé!


Stwardnienie rozsiane po raz pierwszy zostało opisane około 160 lat temu przez Jeana Martina Charcota. Od tego czasu stała się jedną z najczęstszych chorób neurologów klinicznych i jedną z najbardziej intrygujących zagadek dla neuronaukowców. Stwardnienie rozsiane jest stosunkowo częstą chorobą w krajach zachodnich, dotykającą głównie ludzi młodych i powodującą u wielu z nich ciężką i nieodwracalną niepełnosprawność w ciągu 10 do 15 lat od jej wystąpienia. Pomimo jego częstotliwości, przyczyny i patogeneza stwardnienia roz...\nHarvey Cushing opisał przysadkę jako maleńki narząd, który leży otulony dodatkową kapsułką i membraną jak samorodek w najbardziej wewnętrznej części serii chińskich pudełek . Neurochirurg zajął centralne miejsce w zarządzaniu powiększoną przysadką przez więcej ponad 100 lat, ale ostatnio endokrynolog osiągnął znaczny sukces dzięki terapii lekowej i przenosi się ze skrzydeł. W 1986 roku Tindall i Barrow (z Atlanty) zdecydowali się napisać dobrze znany poprzednik tej książki niemal całkowicie sami, w przekonaniu, że podr...\nPGC-1. ulega zwiększeniu w odpowiedzi na sygnalizację a-adrenergiczną, zgodnie z zaangażowaniem tego szlaku w termogenezę. Aktywowany stresem MAPK p38 aktywuje PGC-1. zarówno poprzez zwiększenie PGC-1. stabilność białka i promowanie dysocjacji represora (21, 54, 55). p38 także zwiększa mitochondrialne FAO poprzez selektywną aktywację PGC-1. partner, PPAR. (56). Odwrotnie, szlak ERK-MAPK dezaktywuje PPAR. / RXR. kompleks przez bezpośrednią fosforylację (57). W związku z tym, różne kończyny szlaku MAPK wywierają przeciwne w...\nNajnowsze zdjęcia w galerii progesteron lek :\nhttp://www.weblustro.pl 751# , #progesteron lek , #rotawirus u dorosłego objawy , #luźne stolce przyczyna , #wesele bezalkoholowe , #technika walki , #medicover warszawa aleje jerozolimskie , #leczenie ospy u dzieci , #plac unii rossmann , #rossmann zdjęcia od ręki cena ,\nCopyright © 2012 - All Rights Reserved - progesteron lek


Dziennik Urzędowy Województwa Podlaskiego z 4 lutego 2021 pozycje 546-570 - Strona 2\nUchwała nr XXXV/328/21 Rady Miejskiej w Wasilkowie z dnia 28 stycznia 2021 r. w sprawie określenia zasad nabywania, zbywania i obciążania nieruchomości stanowiących własność Gminy Wasilków oraz ich wydzierżawiania lub wynajmowania na okres dłuższy niż trzy lata lub na czas nieoznaczony\nDziennik Urzędowy Województwa Podlaskiego rok 2021 poz. 550\nUchwała nr XXXV/326/21 Rady Miejskiej w Wasilkowie z dnia 28 stycznia 2021 r. w sprawie ustalenia na rok 2021 planu dofinansowania form doskonalenia zawodowego nauczycieli zatrudnionych w placówkach oświatowych prowadzonych przez Gminę Wasilków\nDziennik Urzędowy Województwa Podlaskiego rok 2021 poz. 549\nUchwała nr XXVI/213/21 Rady Miejskiej w Czarnej Białostockiej z dnia 28 stycznia 2021 r. zmieniająca uchwałę w sprawie przyjęcia Programu Współpracy w roku 2021 Gminy Czarna Białostocka z organizacjami pozarządowymi oraz podmiotami wymienionymi w art. 3 ust. 3 ustawy z dnia 24 kwietnia 2003 roku o działalności pożytku publicznego i o wolontariacie\nDziennik Urzędowy Województwa Podlaskiego rok 2021 poz. 548\nUchwała nr XXXII/256/21 Rady Miasta Bielsk Podlaski z dnia 26 stycznia 2021 r. w sprawie miejscowego planu zagospodarowania przestrzennego miasta Bielsk Podlaski, rejon ul. Mickiewicza\nDziennik Urzędowy Województwa Podlaskiego rok 2021 poz. 547\nUchwała nr XXXVIII/268/2021 Rady Powiatu Białostockiego z dnia 21 stycznia 2021 r. zmieniająca uchwałę w sprawie określenia przystanków komunikacyjnych, których zarządzającym jest Powiat Białostocki oraz warunków i zasad korzystania z tych przystanków\nDziennik Urzędowy Województwa Podlaskiego rok 2021 poz. 546


Calvin Klein One Summer 2015 perfumy unisex 100 ml w Perfumesco\nCalvin Klein One Summer 2015 woda toaletowa dla kobiet i mężczyzn (unisex)\nOpis Calvin Klein One Summer 2015 woda toaletowa dla kobiet i mężczyzn (unisex)\nWoda toaletowa dla kobiet i mężczyzn Calvin Klein One Summer 2015 to doskonałej jakości zapach, który przypadnie do gustu osobom, które szukają świeżej, a jednocześnie niebanalnej kompozycji zapachowej na letnie dni. Perfumy po raz pierwszy zagościły na półkach perfumerii w 2015 roku i od tego czasu zainteresowanie nimi nie słabnie. Twórcą niezwykle udanej, szalenie pozytywnej kompozycji zapachowej jest Harry Fremont. Zapach zaliczany jest do kategorii cytrusowo-aromatycznych. Producent umieścił go w bardzo efektownym, charakterystycznym dla całej serii One Summer flakonie, który przypadnie do gustu wielu konsumentom.\nCalvin Klein One Summer 2015 to kompozycja bardzo świeża, a jednocześnie bogata i aromatyczna. Perfumy w bardzo interesujący sposób rozwijają się na naszej skórze sprawiając, że czujemy się atrakcyjnie i wyjątkowo. Pierwszy kontakt z perfumami pozwala się nam zapoznać z nutami głowy. Pojawiają się tu takie aromaty jak gin, tonic water, cytryna, skórka cytryny, jagody jałowca, arbuz i lima. Sercem są anyż gwiazdkowaty, imbir i ogórek. Baza to natomiast ambra, paczula, piżmo i nuty drzewne.\nNuty zapachowe CALVIN KLEIN ONE SUMMER 2015 WODA TOALETOWA DLA KOBIET I MężCZYZN (UNISEX)\ngin, tonic water, cytryna, skórka cytryny, jagody jałowca, arbuz, lima\nanyż gwiazdkowaty, imbir, ogórek\nżywica bursztynowa, paczula, piżmo, nuty drzewne\nBvlgari Goldea The Roman Night Absolute (W) edp 50ml Burberry