Sibel Can ərə gedir (FOTO)\nSibel Can ərə gedir (FOTO)\nTürkiyənin tanınmış müğənnisi Sibel Can ərə gedir.\nBAKU.WS məlumat verir ki, müğənni 6 ay əvvəl Monakoda tanış olduğu ingilis iş adamı ilə ailə qurmağa hazırlaşır. Cütlüyün toyu Ramazan bayramından sonra olacaq.\nCütlük artıq toy hazırlıqlarına başlayıb. Sibel Can gəlinliyini tanınmış modelyer Nur Yerlitaşa həvalə edib. Toy mərasimi Sibel Canın Fransanın turistik bölgəsi Cote d’Azurdakı evində baş tutacaq. Müğənninin xoş günündə 40 nəfər yaxını iştirak edəcək.\nSibel Can ilk dəfə 1988-ci ildə Hakan Ural ilə nikaha daxil olub. Cütlük 1999-cu ildə boşanıb. Cütlüyün bu evlilikdən onları iki övladı var. 2000-ci ildə isə S.Can ikinci dəfə Sülhi Aksut ilə ailə qurub. Müğənninin ikinci ailə həyatı 10 il davam edib. Cütlüyün bu evlilikdən bir oğlu var.\nKirayə evlər Günay Musayevanın keçmiş ərinin toyu oldu (FOTO) Şou-biznesdəki ayrılıqlar və xəyanətlər (SİYAHI) Sibel Can yaşının kiçildilməsi üçün məhkəməyə müraciət etdi Sibel Can illərə meydan oxuyur (FOTO) İbrahim Tatlıses sənətə qayıdır Sibel Can konsert vaxtı biabr oldu (FOTO) Sibel Can Bakıda möhtəşəm konsert verdi (VİDEO) Sibel Can Bakıdadır (VİDEO)\nТеги: müğənni toy mərasimi nikah cütlük Fransa


IDEA-nın tələbələr arasında elan etdiyi ümumrespublika inşa müsabiqəsinin qaliblərinin mükafatlandırma mərasimi keçirilibm (FOTO)\n27 Aprel 2012 17:05 (UTC+04:00)\nÖtən ilin iyulunda Heydər Əliyev Fondunun vitse-prezidenti Leyla Əliyeva tərəfindən başladılmış IDEA (International Dialogue for Environmental Action) Ətraf Mühitin qorunması üzrə Beynəlxalq Dialoq Kampaniyasının bu ilin yanvar ayında Azərbaycanda təhsil alan bakalavr və magistr tələbələr arasında elan etdiyi ümumrespublika inşa müsabiqəsinin qaliblərinin mükafatlandırma mərasimi keçirilib.\nTrend-in məlumatına görə, tədbirdə çıxış edən gənclər və idman nazirinin müavini İntiqam Babayev bildirib ki, IDEA layihəsi həqiqətən dünya miqyasında tanınan və gəncləri bir araya gətirən layihədir.\nBabayevin sözlərinə görə, Azərbaycan gəncliyi artıq dünya miqyasında özünə layiqli yer tutub. Nazir müavini hesab edir ki, IDEA layihəsi ən önəmli layihələrdən biri olaraq, Azərbaycandan dünya miqyasına çıxaraq dünya gənclərini bir platformada birləşdirir.\nEkologiya və təbii sərvətlər nazirinin müavini Firdovsi Əliyev isə çıxışında deyib ki, sovetlər dönəmində Azərbaycanda ekologiya və ətraf mühit məhfumu yox səviyyəsində idi. Lakin Azərbaycan müstəqillik əldə etdikdən sonra və Azərbaycanın iqtisadiyyatı yüksəldikcə, bütün problemlər kimi ekologiya və ətraf mühit problemi də həllini tapır.\nİqtisadi inkişaf nazirinin müavini Niyazi Səfərov bugünkü tədbiri dünyaya bir mesaj kimi, eyni zamanda, ətraf mühitlə bağlı problemlərdə həmrəyliyin nümunəsi kimi qiymətləndirib. O ümid edib ki, bu işlərin çox uğurlu davamı olacaq.\nİnşa müsabiqəsinin əsas məqsədi Azərbaycan gənclərini 2012-ci il iyun ayında Braziliyanın Rio-de-Janeyro şəhərində keçiriləcək BMT-nin "Dayanıqlı İnkişaf üzrə Rio+20 sammiti"nə səfərbər etmək, həmin gəncləri planetimizin hazırda üzləşdiyi və gələcəkdə qarşılaşa biləcəyi qlobal ekoloji problemlər haqqında düşünməyə sövq etməkdir.\nIDEA kampaniyasının təşkil etdiyi inşa müsabiqəsi Azərbaycan gəncləri üçün planetin ekoloji tarazlığının qorunub saxlanılmasına dair yeni ideyalarını və gələcəyə baxışlarını ifadə etməyə yaradılmış bir fürsətdir. Bu fürsətdən Milli Aviasiya Akademiyasının, Bakı Dövlət Universitetinin və Azərbaycan Diplomatik Akademiyasının tələbələri Tural Məhərrəmov, Nuranə Axundzadə və Alla Savelyeva yararlanaraq "Rio+20 sammiti"nə öz mesajlarını çatdırıblar və inşa müsabiqəsində münsiflər heyəti tərəfindən müvafiq olaraq birinci, ikinci və üçüncü yerlərə qalib kimi seçiliblər.\nBu gün keçirilən mükafatlandırma mərasimində dövlət və özəl sektorunun nümayəndələri iştirak edərək, IDEA kampaniyası və keçirilən layihələr haqqında öz müsbət fikir və rəylərini iştirakçıların diqqətinə çatdırıblar.\nIDEA kampaniyası inşa müsabiqəsini keçirməklə "Rio+20 sammiti" öncəsi dünyada mövcud olan ekoloji problemlərin həlli istiqamətində gedən proseslərə Azərbaycan gənclərinin baxışını öyrənməklə yanaşı, Azərbaycan ictimaiyyəti adından gənclərin mövqeyini beynəlxalq ictimaiyyətə çatdırmağı hədəf kimi özünə müəyyən edib.\nMərasimin sonunda kampaniyanın təşəbbüskarı Leyla Əliyeva tərəfindən irəli sürülən yeni təşəbbüsə əsasən, "IDEA ətraf mühit haqqında Kitab Layihəsi" üçün tender elan edilib.\nQeyd edək ki, layihə Azərbaycanda ilk dəfə olaraq ekologiya elminin inkişafı naminə innovativ və beynəlxalq təcrübə istifadə olunmaqla orta məktəb şagirdləri üçün dərsliyin nəşrini nəzərdə tutur.


Heydər Əliyev Mərkəzində britaniyalı heykəltəraş Riçard Dikonun sərgisi açılıb - FOTO\n12:12 19 Dekabr 2015\nHeydər Əliyev Mərkəzində britaniyalı heykəltəraş Riçard Dikonun "Digər tərəfdən" (On the Other Side) adlı fərdi sərgisinin açılışı olub. Trend-in məlumatına görə, tədbirdə görkəmli ictimai xadimlər, mədəniyyət və incəsənət nümayəndələri, yaradıcı gənclər, əcnəbi qonaqlar iştirak ediblər.\nA.Ələkbərov deyib: "Bu gün Riçard Dikonun, Heydər Əliyev Mərkəzinin kollektivinin bir neçə il ərzində üzərində işlədiyi sərgisini təqdim edirik. Ekspozisiyaya Riçard Dikonun 39 işi daxildir və sərgi gələn il iyulun 15-dək davam edəcək. Qeyd etmək istərdim ki, bu sərgi 10 il ərzində dünyanın bir çox ölkəsində nümayiş etdirilib. Bütün mədəniyyət və incəsənət sevərləri bu sərgiyə dəvət edirik. Başda Riçard Dikon olmaqla bu ekspozisiyanın təşkilində iştirak edən hər kəsə, eləcə də "Lesson Gallery"yə, sərginin dizayneri Ştumenqerə, Heydər Əliyev Mərkəzinin əməkdaşlarına dərin təşəkkürümü bildirirəm. Bütün kollektivin adından bizi həmişə dəstəkləyən Azərbaycan Rəssamlıq Akademiyasının rektoru Ömər Eldarova dərin minnətdarlığımı bildirirəm".\nAzərbaycanın xalq rəssamı, Rusiya Rəssamlıq Akademiyasının və Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının həqiqi üzvü Ömər Eldarov qeyd edib ki, R.Dikon Rəssamlıq Akademiyasında olub və Elmi Şuranın qərarı ilə britaniyalı heykəltəraşa "Azərbaycan Rəssamlıq Akademiyasının Fəxri Doktoru" adı verilib. R.Dikona qonaqların alqış sədaları altında bu fəxri diplom təqdim edilib.\nÖ.Eldarov deyib: "Heydər Əliyev Fondunun, Azərbaycanın birinci xanımı Mehriban Əliyevanın və Leyla Əliyevanın sayəsində təsviri incəsənətin görkəmli ustalarının sərgilərini görmək imkanımız var".\nArdından "Digər tərəfdən" layihəsi üzərində işləyən yaradıcı kollektiv səhnəyə dəvət edilib.\nR.Dikon səmimi qəbula və sərginin Bakıda təşkilinə görə Heydər Əliyev Fondunun prezidenti, Azərbaycanın birinci xanımı Mehriban Əliyevaya, Fondun vitse-prezidenti Leyla Əliyevaya və Heydər Əliyev Mərkəzinin direktoru Anar Ələkbərova, eləcə də layihə üzərində işləmiş bütün yaradıcı kollektivə minnətdarlığını ifadə edib: "İki il əvvəl Venesiya biennalesində Azərbaycanın pavilyonu ilə tanış oldum. Elə orada Bakıda sərgi keçirmək təklifi aldım. Bunun həyata keçməsinə görə xoşbəxtəm".\nHeykəltəraş bütün dünyanı özünün ilham mənbəyi adlandırır. R.Dikon həmişə israrla bildirir ki, özünü klassik mənada heykəltəraş hesab etmir. O, özünü nələrisə uyduran biri kimi qələmə verir və buna görə də çox mürəkkəb əsərlərin üzərində işləyərkən ağac, yaxud metalla işləyən mütəxəssislərlə əməkdaşlıq edir.\nR.Dikon 1949-cu ildə Uelsin Banqor şəhərində anadan olub. 1987-ci ildə müasir incəsənət sahəsinin nüfuzlu "Törner" mükafatına layiq görülüb. 40 ildən artıq müddətdə yaradıcılıqla məşğul olan R.Dikon hazırda Londonda yaşayır və fəaliyyət göstərir.


Fabrike qablaşdırıcı(pakovka) xanımlar teleb olunur 47315\nFabrike qablaşdırıcı(pakovka) xanımlar teleb olunur\nElana düzəliş et Elan № 47315Şəkil yoxdur\nElan № 47315Tarix: 18.06.2016Baxış sayı:578\nXetai metro stansiyasının yaxınlığında yerleşen fabrike qablaşdırıcı xanımlar teleb olunur. Maaş:200 manat, amma eger faizle işlemek istese 300-350 manata qeder aylıq gelir olur. 40 yaşa qeder xanımlar qebul olunur.\nİşədüzltmə agentliyinə işci Xanim teleb olunur Bakı • Nizami r 300 azn\nTecilli Ofsiant Xanim teleb olunur Bakı • Xətai r 500 azn


qədim yunan sikkəsi Ayın əhatə etdiyi Yupiteri təmsil edə bilər | insan dünyası"\nEramızdan əvvəl 120 -ci illərdə zərb edilmiş qeyri -adi bir Yunan sikkəsi bir tarixi xatırlaya bilərdiokkultasiyaKanadanın Windsor Universitetinin Klassiklər professoru, Yupiterin Ayın yanından keçdiyini söylədi. Okkultasiya, Ayın Yer ətrafında fırlanması zamanı bir ulduzun və ya planetin qarşısından keçərək onu müvəqqəti olaraq gözdən uzaqlaşdırdığı bir hadisədir - bu halda Yupiter planetini.\nRobert Weir, astronomiya və qədim sikkələr ilə maraqlanan Classics professoru. Solda göstərilən, indiki Türkiyənin cənub -şərqində qədim bir kral, Selevklər İmperatorluğu hökmdarı VIII Antiochosun təsvir olunduğu sikkə ilə maraqlandı. Bu sikkəni zərb edən VIII Antiochos idi. Bunun əks tərəfində, burada təsvirdə, sol əlində əsa tutan Yunan tanrılarının kralı Zevsin təsviri var. Tanrının başının üstündə aypara şəkli var və sağ qolu ovucunun üstündə uçan ulduza bənzər bir fiqurla (bəlkə də Yupiter) uzanmışdır.\nProfessor Vier, Antiochos VIII -in niyə belə qeyri -adi bir rəsmlə bir valyuta zərb etdirəcəyi ilə maraqlandı. O dediArxeologiya Gündəlik Xəbərlər:\nSelevklər İmperatorluğunun paytaxtı Antakyadan görünənləri görmək üçün bəzi hesablamalar apardım. Bir neçə maraqlı nümunə tapdım.\nEramızdan əvvəl 121 -ci il yanvarın 17 -də şəhər sakinləri, bu gün astronomlar tərəfindən okkultasiya olaraq adlandırılan bir hadisə olan Yupiterin Ay tərəfindən bloklandığını görərdilər.\nYupiter, günəşdən, aydan və Veneradan sonra göyümüzdəki ən parlaq 4-cü cisimdir. Ayın planetin qarşısından keçdiyini görmək-onu göydən müvəqqəti olaraq ləkələmək-eramızdan əvvəl 120-ci illərdə maraqlı və ehtimal ki, diqqətdən kənarda qalan bir hadisə olardı.\nArxeologiya Gündəlik Xəbərlərində daha çox oxuyun\n2011 -ci ilin yanvar axşamlarında parlaq ulduz? Yupiter planetidir\nAy və Yupiter 6 Fevral gün batandan sonra qərbdə bağlanır\nYupiter və Ayın okkultasiyasının gözəl görüntüləri 15 sentyabr 1990 -cı il\nPlanet üçlüyü: Merkuri, Yupiter, Saturnun fotoşəkilləri\nGünəş sisteminin ən böyük adı açıqlanmayan cismini adlandırmağa kömək etmək üçün səs verin


Ziqmunt Berdıçovski: Şopinq festivalları Azərbaycanın iqtisadi inkişafına müsbət təsir göstərəcək - AZƏRTAC – Azərbaycan Dövlət İnformasiya Agentliyi\nKrinisa İqtisadi Forumunun Proqram Şurasının sədri, forumun ilk təsisçilərindən biri Ziqmunt Berdıçovski əmindir ki, Bakı Şopinq Festivalı birmənalı olaraq Azərbaycana turist səfərlərinin artmasına səbəb olacaq.\nAZƏRTAC xəbər verir ki, bu sözləri festivalın saytına açıqlama verən Z.Berdıçovski deyib:\n“Bu festival sayəsində turist artımı təkcə Azərbaycanda yox, qonşu Gürcüstanda da hiss olunacaq. Festivalın kiçik və orta sahibkarlığın da inkişafına müsbət təsir göstərəcək. Məhz bu sahələr ölkədəki iqtisadi artımın əsasını təşkil etməli və ümummilli gəlirin formalaşmasında vacib rol oynamalıdır”.\nZ.Berdıçovski əlavə edib ki, bu layihənin tam effektli olması üçün zamana ehtiyac var. Misal olaraq, o, hazırda rəhbərlik etdiyi Krinisa İqtisadi Forumunun tarixini göstərib: “1991-ci ildə mən Krinisa İqtisadi Forumunu yaradanda forum cəmi 100 nəfəri toplaya bilirdi. İndi isə forumu dünyanın ən müxtəlif bölgələrindən 4500-ə yaxın iştirakçı ziyarət edir”. Amma o, əmindir ki, Bakı Şopinq Festivalının inkişaf etməsi üçün Krinisa forumundan daha az vaxt tələb olunur. İndiyədək Bakıda “Avroviziya” və “Formula-1” kimi mötəbər yarışların yüksək səviyyədə təşkil edildiyini deyən Z.Berdıçovski Azərbaycanı regionda sürətlə inkişaf edən ölkə adlandırıb: “Bununla yanaşı, Azərbaycan başqa mədəniyyətlər, xalqlar, konvensiyalar üçün də açıq, tolerant ölkədir. Bu ölkədə istənilən şəxs özünü təhlükəsizlikdə hiss edir”.\nXatırladaq ki, Z. Berdıçovskinin təsisçisi olduğu Polşanın Krinisa şəhərində keçirilən Krinisa İqtisadi Forumu Davosdan sonra Avropanın ən böyük iqtisadi forumlarından biri hesab edilir. İştirakçılar arasında bir sıra Mərkəzi və Şərqi Avropa ölkələrinin dövlət və hökumət başçıları, beynəlxalq transmilli şirkətlərin rəhbərləri və menecerləri, beynəlxalq aləmdə tanınmış biznesmenlər və ictimai xadimlər olur.\nAZERTAG.AZ :Ziqmunt Berdıçovski: Şopinq festivalları Azərbaycanın iqtisadi inkişafına müsbət təsir göstərəcək\nAzərbaycan “Gümüş lira” beynəlxalq festivalında təmsil olunacaq\n[20:40] CÜMHURİYYƏT - 100\nGəncədə 135 ədəd partlamamış hərbi sursat tapılıb\nSəfa Mirzəyev: Azərbaycan ilə Avropa İttifaqı arasında əməkdaşlıq nəticəsində böyük uğurlar əldə olunub\nYaponiya millisi Bakıda keçirilən cüdo üzrə dünya çempionatında beşinci qızıl medalını qazanıb VİDEO


a) Tərbiyəvi təsirlər\nTərbiyəvi cəhətdən dua nə kimi rol oynayır? Ümumiyyətlə, dua insan həyatında rol oynayırmı?\nBəziləri elə təsəvvür edirlər ki, duanın tərbiyəvi təsiri yalnız nəfsə təlqin etməkdir; yəni insan dilinə yaxşı sözlər gətirərək özünə təlqin edir ki, həqiqətən də belə olmalıdır. Məsələn, "Məkarimul-əxlaq” duasını oxumaqla nəfsə təlqin olunur ki, gərək öz əxlaqımızı islah edək, yaxşı sifətlər kəsb edək və pis sifətlərdən uzaqlaşaq. Beləcə, duanın yalnız tərbiyəvi təsirini qəbul edir və bu sayaq təsirə malik olmayan duaları alçaldıcı sayırlar.\nBu təsəvvür dar baxışlılıq və İslam maarifindən xəbərsizlikdən qaynaqlanır. Duanın ən böyük təsiri ondakı ibadət həqiqətidir. Bu da insanın mənəvi kamilliyinə səbəb olur. Əlbəttə bəzi duaların ruha təlqin və bunun kimi təsirlərə malik olması mümkündür. Lakin bu təsirlər yemək zamanı damağların hərəkətinə bənzəyir. Damağlar yeməyi çeynəmək işini görməklə yanaşı özləri də idman edir və bu onların möhkəmlənməsinə səbəb olur. Damağların bu hərəkətini, idmanın qidalanmanın əsas faydası hesab etmək olmaz. Yeməkdə əsas fayda bədən üçün lazım olan maddələri təmin etməkdir.\nDuanın da həqiqi faydası Allaha diqqət və Ona bəndəlikdir. Əvvəldə qeyd etdiyimiz təsirlərin bəzi dualarda olması mümkündür. Lakin bu təsirlərin faydası duanın əsas faydası ilə ölçüdə çox cüzi hesab olunur.\nİnsanın kamilliyi Allah qarşısında öz fəqirliyini dərk və etiraf etməsindədir: "Ey insanlar, siz Allaha möhtacsınız. Allah isə möhtac deyildir və hər cür şükrə, tərifə layiqdir.” (Fatir” surəsi, ayə 15.)İnsan bu həqiqəti etiraf edib, öz ehtiyacını lazımınca başa düşənədək kamilliyə çatmayacaqdır.\nİnsanın belə bir mərifətə çatması və onun mərifətinin kamilləşməsi səbəblərindən biri də duadır. Dua özü ibadətdir və ibadət insanın yeganə təkamül yoludur. Beləliklə, dua insan üçün təkamül yollarından biridir.\nAllah "Mənə ibadət etməyi mənliyinə sığışdırmayanlar” ayəsində buyurur: "Mənə dua edin, Mən də sizin dualarınızı qəbul edim.” ("Mu`muin” surəsi, ayə 60.) Sonra isə belə buyurur:\n"Təkəbbür göstərərək Allaha ibadətdən boyun qaçırıb, ilahi əzəmət qarşısında təzim etməyi özünə sığışdırmayan kəslər zəlil və xar olaraq cəhənnəmə daxil olacaqlar”. Ayədə zikr olunmuş iki cümlə "suğra” və "kubra” (kiçik və böyük) hökmündədir: Dua Allaha ibadətdir; hər kəs Allaha ibadətdən boyun qaçırarsa, şiddətli əzaba mübtəla olacaq. Nəticədə hər kəs duadan boyun qaçırsa, ilahi əzaba düçar olacaq.\nDeyildiyi kimi, duanın əsas fayda və təsiri insanın Allah qarşısında öz möhtaclığını və bəndəliyini etiraf edərək mənəvi kamilliyə çatmasıdır. Lakin duanın ikinci dərəcəli təsirləri də vardır. Bunlardan bəzilərinə işarə edirik.\nb) İkinci dərəcəli təsirlər:\n1-Allahı tanımaq: Duanın ümdə dəlillərindən biri Allahı tanımaqdır. Bu mərifət (tanışlıq) bütün səadətlərin kökü və bütün islahatların səbəbidir.\nBir dəstə insan imam Sadiqin (ə) hüzuruna gəlib dedi: "Niyə biz dua edirik lakin qəbul olunmur?” Həzrət (ə) buyurdu: "Çünki siz çağırdığınız kəsi tanımırsınız.”(Məhəmməd Baqir Məclisi, əvvəlki mənbə, 93-cü cild, 24-cü bab, səh.368, 4-cü rəvayət.) Pərəstiş etdiyimiz və Allahı çağırdığımız mübarək ilahi adlar müxtəlif mənalarla zəngindir. "Ən gözəl adlar Allahındır. Onu bu adlarla çağırıb dua edin.”("Ə`raf” surəsi, ayə 180.)Bu adları təkrarlamağın bir çox faydaları var. O cümlədən, adların vəsfedici mənasına diqqət və Allaha qarşı insanın mərifətinin kamilləşməsi!\nAllahın Rəhman, Rəhim, Səmi, Bəsir, Münim, Ğəfur və sair kimi adlarını dilimizə gətirdikdə mehriban, eşidən, görən və bağışlayan Allahımızın olması yadımıza düşür. Nəticədə Allahın rəhmətinə və bağışlamasına ümidvar oluruq. Dua edən şəxs bu sifətlər haqda düşünüb, diqqət edərək özünü qüdrəti qarşısında heç bir çətinlik olmayan Allah ilə əlaqədə görür. Ümumiyyətlə, Allah üçün asan və ya çətin məsələsi yoxdur. Bu həqiqət hər yerdən əli üzülmüş şəxs üçün yeni bir ümid və sevincdir.\nBu qısa araşdırmada ümidin həyata, sevincə, işə və çətinliklərə dözümə təsirlərini xatırlatmağa ehtiyac yoxdur. Allahın bizim danışıq və rəftarımızı eşidib və görməsi yaxşı işlər görməyimizə, pis danışıq və pis əməldən çəkinməyimizə səbəb olur. Bundan əlavə, bəzi dualar yüksək səviyyəli bir kurs, Allahşünaslıq və tövhid dərsidir. İmam Hüseynin (ə) "Ərəfə” duası, "Səbah”, "Əbu-Həmzə” və bir çox başqa dualar xüsusi ilə də "Səhifeyi-Səccadiyyə”də olan dualar deyilənlərə misal ola bilər.\n2-İlahi əxlaq kəsb etmək: Məzhəb göstərişləri və şərafətli hədislərdə tövsiyə olunmuşdur ki, ilahi əxlaq kəsb edəsiniz: "Təxəlləqu bi əxlaqillah.”(Məhəmməd Baqir Məclisi, əvvəlki mənbə, 61-ci cild, 42-ci bab, səh.129.)\nDua edən şəxs öz duası vasitəsi ilə özündə ilahi sifətlər yaradıb və bu sifətləri gücləndirmək üçün çalışır. Necə ki, Allah mehriban və güzəşt edəndir. O məxluqu ilə mehriban və güzəştlə davranmaq istəyir.\n3-Pak–pakizəlik: Dua şərtlərindən biri də paltarın paklığı, qidaların halallığı və dua olunan yerin mübah olmasıdır. Həzrət Peyğəmbər (s) buyurmuşdur: "Duasının qəbul olmasını istəyən şəxs yemək və qazancını təmiz saxlamalıdır.”(Məhəmməd Baqir Məclisi, 93-cü cild, səh.320, əvvəlki mənbə, 30-cu rəvayət.)\n4-Nəfsi öldürmək: Duanın, hətta bütün ibadətlərin ən böyük faydası nəfs tüğyanının qarşısının alınmasıdır. Həzrət Əli "Qasiə” xütbəsində təkəbbürün pislənməsi barəsində uzun bir mövzu bəyan etmişdir. Xütbənin bir hissəsində buyurur: "Bu çirkin xüsusiyyət şeytanın ən böyük tələsi və ən güclü hiylə vasitəsi sayılır”.\nEqoistlik və təkəbbürü məhv etmək bütün əxlaqi eyblərin kökünü kəsməyə və insanın özünü bütün fəzilətlərin kəsbi üçün hazırlamasına bərabərdir. Allah Quranda buyurur: "Hər kəs nəfsini təmizləsə, mütləq nicat tapacaqdır.” ("Şəms” surəsi, ayə 9.)\nDUANIN QƏBUL OLMA ŞƏRTLƏRİ\nAllah Quranda duaların qəbul olunacağını vəd verərək buyurmuşdur: "Məni çağırın, sizi qəbul edim.”("Mu`min” surəsi, ayə 60.). Amma dualarımız adətən qəbul olmur. Məgər duanın qəbul olması üçün şərtlər var?\nAllah əmri ilə dua edən bütün şəxslər üçün belə bir sual yaranır.\nKəlam elmi alimləri deyirlər: Əzab vədi dəyişə bilər və belə bir iş əqlən qəbahət deyil. Lakin vəddə dəyişiklik etmək əqlən qəbahətlidir və Allahın qəbahətli iş görməsi mahaldır. Demək, bu ayədə vədə verilmiş "qəbulolmada” dəyişiklik əqlən qəbahətlidir. Bu məsələyə heç bir əqli dəlil olmadığını fərz etsək belə, Quran özü bu haqda buyurur:"Allah vədəsinin əksinə çıxmaz.” ("Rə`d” surəsi, ayə 31.)\nBu ayə kifayət edir ki, biz bütün dualarımızın Allah tərəfindən qəbulunun intizarında olaq. Vədə əməl olmalıdır və bu işdə ilahi təkid var. Əgər beləsə, dualarımızın qəbul olmamasının səbəbi nədir?\nBu mövzu pak imamlardan təkrar-təkrar sual olunurdu. O böyük şəxslər də sual verən şəxsin düşüncəsinə uyğun olaraq müxtəlif şəkildə cavablar verirdilər. Bəzi rəvayətlərdə dua edən şəxs üçün şərtlər qoyulmuş, dua üçün xüsusi vaxtlar və qaydalar təyin olunmuşdur.\nSadalanan hallar ayələrin göstərişlərinə şərt qoyurmu? Yəni bizim duamız yalnız filan zamanda, filan məkanda, filan halda qəbul olunur? Əgər duamız xüsusi halət və xüsusi vaxtlarda olmazsa Allahın vədəsi yerinə yetirilməyəcəkdirmi? Yoxsa bu rəvayətin başqa bir izahı var?\nAyədən zahirən belə görünür ki, onun tətbiqində məhdudiyyət yoxdur. Məsələni aydınlaşdırmaq üçün misal çəkək: Əgər səxavətli bir insan bir dəstə insanı qonaq çağırıb onlardan bir hissəsini qəbul etməzsə, ona öz vədinə əməl etmədiyinə görə etiraz olunmayacaqmı? Onun qonaqlara "sizin paltarlarınız təmiz deyil” və ya "bir neçə dəqiqə gec gəlmisiz” deyə rədd cavabı verməsi qəbul olunası deyil. Çünki onun dəvəti mütləq və ümumi olmuşdur və bu dəvətdə heç bir şərt müəyyənləşdirilməmişdir. Onun sözündə hansısa bir qeydin olmasına möhkəm dəlil yoxdursa, bütün qonaqları qarşılayıb, öz vədəsinə əməl etməlidir.\nAyəni yaxşı başa düşmək üçün daha çox diqqət etməliyik:\n1. "Udu” yəni nə? Dua belə bir məna verirmi ki, mənasını bilməsək də istəklərimizi dilə gətirək, onun mənasını bildikdə yenə də bu mənaya diqqət yetirməyək, yaxud mənasına diqqət yetirək, lakin daxilən bu işlə razılaşmayaq?\nAdətən, istəklə yanaşı olan sözlərə dua deyilir. Məsələn, kimisə çağırıb, ondan nəsə istəmək. Lakin bu sözlər insanda olan gizli bir istəkdən danışır. Sözlər öz-özlüyündə bünövrə təşkil etmir. Belə deyil ki, sözlərin forması dünyəvi hadisələrə təsirli olsun və hər kəsin dilindən çıxan söz təsir qoysun. Əvvəldə deyildiyi kimi, dua qəlbə aid bir işdir, dil isə yalnız qəlbdə olanı bildirmək üçündür. Demək, dua qəlbən və ruhən oxunmalıdır. Dua edərkən insan həqiqətən də hansısa bir şeyin istəyində olduğunu bildirməlidir. Əgər insan yalnız dildə bəzi sözləri deyib, qəlbən diqqətsiz olarsa, duası ciddi deyil və yaxud dua etməmişdir.\nDua ciddi qəlb istəyi ilə yanaşı olmalı və insan dua vaxtı nə istədiyi barədə düşünməlidir. Əslində dualarımızın bir çoxunu bir növ adət hesab etmək olar. Ciddi yanaşma və Allahdan heç bir həqiqi istəyimiz olmadan namazdan sonra bir neçə kəlmə dua etməyə adət etmişik.\n2. Dua "uduni” ("Məni çağırın”) nümunəsi olmalıdır; istək yalnız Allahdan istənilməlidir. Əgər insan xatırlanmış şərtlərə əməl etsə, lakin qəlbən Allahı düşünməsə həqiqətdə dua etməmişdir; məsələn, biz elm istəyir, elmi sevirik və öz istəyimizdə ciddiyik. Lakin elə təsəvvür edirik ki, alim olmağın Allaha heç bir aidiyyatı yoxdur. Bu iş yalnız öz çalışmağımıza və əziyyətimizə bağlıdır. Deyirik: "İlahi, Səndən saleh əməl və faydalı elm istəyirik”.\nLakin qəlbimizin dərinliyində Allahın insana elm verməsinə inanmırıq. Başqa sözlə, duanın yalnız təlqin təsirinə inanırıq, düşünürük ki, elm yaxşı bir şeydir və onun sorağınca getmək lazımdır. Əksər işlərimizdə "əllahummə”, "inşaallah” təbirlərini yalnız dəbdəbə xatirinə işlədirik. Necə ki, bir çox işləri gördükdə "Bismillahir-rəhmanir-rəhim” sözünü yalnız dəbdəbə üçün deyirik. Çox az hallarda həqiqətən Allahı düşünərək bütün işləri onun adı ilə başlayırıq. Dualarımızın da bir çoxu bu qaydada olur. Zahirdə Allahdan hansısa bir şeyi tələb edirik, lakin həqiqətdə, Allahın bu şeyi bizə əta etməsinə inanmırıq. Belə bir vəziyyətdə dualarımızın qəbul olacağını gözləməməliyik.\nHəqiqətən, Allaha yalvarışdan uzaq yalnız bəzi sözlərin tələffüzündən ibarət olan dualar heç vaxt qəbul olunmayacaq. Çünki bizim həqiqi istəyimiz Allahdan deyil. Biz maddi vasitələr və öz gücümüzə inanırıq. Hətta, bu sayaq dua edən şəxslərin özündən də Allahın insana elm əta etməsi və ya ona əməl üçün tövfiq verməsi barədə soruşsaq, yox cavabı verərək, bu işin Allahla heç bir əlaqəsi olmadığını deyəcəklər.\nBu cür duaların qəbul olmamasının səbəbi dua edən şəxslərin Allahın qüdrətinə inanmamaları və həqiqətdə Ondan bir şey istəməmələridir. Həqiqi dua ehtiyacın Allahdan istənilməsi və bu istəkləri yalnız Onun əta edə biləcəyinə inamdır. Dua başqa şəkildə olarsa, dəbdəbə sayılar. Lakin bu dəbdəbələrin də hansısa bir həddə faydalı olması ayrıca bir mövzudur. Xülasə, belə dualar həqiqi dua deyil və bir-birimizə göstərdiyimiz nəzakət kimidir. Məsələn, dostumuzdan soruşuruq: "Sizin halınız necədir?” Cavab verir ki, "əlhəmdulillah, sizin duanızla pis deyiləm!” Lakin mümkündür ki, bu barədə dua olunmayıb və bu söz yalnız nəzakət üçün deyilib.\nBiz bu cür dualara görə Allah dərgahından bağışlanma diləməliyik; çünki bu sayaq dua etməklə və bu düşüncə ilə Allahı zəif və qüdrətsiz hesab etmiş oluruq. Onun barəsində şəninə yaraşmayan səciyyələr düşünmüş oluruq.\n"Uduni əstəcib ləkum” ("Məni çağırın, sizi qəbul edim”) ayəsi əmr formasında işlənmiş şərtdir. Əslində bu cümlə "in təduni əstəcib ləkum” formasındadır. Ayədəki bu şərt o vaxt gerçəkləşir ki, öz istəyimizdə ciddi olaq, intizarımız yalnız Allahdan olsun və dualarımızın gerçəkləşməsində Onu təsirli bilək. Bu qayda ilə duanın qəbul şərtləri gerçəkləşəcəkdir. Məgər belə bir duanın qəbul olmayacağını demək olarmı?\nNəql olunur ki, Bəni-İsrail uzun müddət qıtlığa düçar olmuşdu. Həzrət Musa (ə) bir dəstə ilə yağış namazı üçün şəhərdən çıxdı. Vəhy gəldi: "Bu camaatın duasını necə qəbul edim ki, günahlar onların üzərinə kölgə saldığı halda Məni çağırırlar və inanmırlar (Allahın onların istəklərini yerinə yetirməyə qadir olmasına inanmırlar).\nMümkündür ki, Allahdan istəyimiz olsun və öz məsləhətimizi bu duanın qəbulunda bilək. Bu duanın qəbulunu özümüz üçün kamal kəsbi zənn edək. Lakin nəticə seçimində səhv edə bilərik. Duamızın gerçəkləşəcəyi halda hansı nəticələrin olacağını bilmirik. Görəsən bu nəticələr bizim xeyirimizədir, yoxsa yox? Əgər biz duanın nəticələri barəsində məlumatlı olsaq, şübhəsiz, duamız başqa şəkildə olacaq. Başqa sözlə, əgər Allah bizdən duamızın başqa nəticələrlə qəbuluna razılığımız haqqında soruşarsa, şübhəsiz, mənfi cavab verəcəyik.\nBizim Allahdan bu sayaq istəklərimiz uşağın öz valideynindən zərərini bilmədiyi bir şeyi istəməsinə bənzəyir. Əgər uşaq istədiyi şeyin zərərindən agah olsaydı, valideynindən bu xahişi etməzdi.\nÜmumi məsləhəti istəyib, lakin nəticə seçimində səhvə düçar olduğumuz məqamlarda Allahın bizim duamızı qəbul etməsi mümkündür. Lakin bu dua bizim nəzərdə tutduğumuz həqiqi məsləhət əsasında qəbul oluna bilər. Allah-təala bu halda bizim səhvimizə göz yumub Ondan istədiyimiz ümumi məsləhət əsasında dualarımızı qəbul edə bilər. Yəni bizə elə bir şey əta edər ki, əgər anlasaydıq özümüz də Allahdan bunu istəyərdik. Bu qayda ilə Allah həm bizi öz lütf və mərhəmətindən məyus etmir, həm də səhvlərimizi islah edir.\nAyədəki bu üç nöqtəni (ciddi istək, Allahdan istəmək, bizim həqiqi məsləhətimiz) nəzərə almaqla, demək olar ki, ayədə heç bir qeyd və şərt tətbiq olunmamışdır.\nRəvayətlərdə deyilmiş bir çox şərtlər xatırladıqlarımıza şəhadət verir. Bunlardan bəziləri dua və Allaha diqqətin kamilliyinə təsirlidir və ayə üçün heç bir qeyd-şərt qoymur.\nBəzən Allah insanın duasını bu dünyada qəbul etmək əvəzinə ona axirətdə bəzi məqamlar verir. Bu, ayədən götürülmüş üçüncü nöqtəyə aiddir. Axirətə inanan şəxs, dünyəvi işlər barəsindəki istəyinin axirət mükafatı ilə müqayisəyə gəlmədiyini düşünərsə, şübhəsiz, öz səadətini istəyəcəkdir. Lakin insan qafillik nəticəsində dünyəvi məsələlərə daha çox diqqət yetirir. Əgər onun üçün həqiqət aşkarlanarsa və axirətdə bu şeylərə daha çox ehtiyaclı olduğunu bilərsə, bunları öz axirəti üçün istəyər. Allah-təala möminin iman səbəbindən axirət işlərinə daha çox diqqət yetirdiyini nəzərə alıb, bəzən onun dünya işləri barəsində olan duasını axirəti üçün azuqə edir. O da axirət dünyasında necə uca məqamlara çatdığını gördükdə Allaha təşəkkür edəcək, Allahla etdiyi müamiləyə görə xoşhal olacaq. "İftitah” duasında bu mövzuya işarə olunmuşdur:\n"Bəlkə də mənim dualarımın qəbulunu təxirə salmağın mənim öz məsləhətim üçündür və bu mənə daha yaxşıdır. Çünki Sən işlərin aqibətindən, həyatın zərər və xeyirlərindən xəbərdarsan”.\nAllahın rəsulundan belə nəql olunur: "Elə bir müsəlman yoxdur ki, Allahı çağırsın, Allah isə ona bu üç şeydən birini əta etməsin. Ya onun duasını qəbul edər, ya onun duasını axirəti üçün azuqə edər, ya da bu duanın əvəzində pislik və bəlanı ondan uzaqlaşdırar.”(Məhəmməd Baqir Məclisi, "Biharul-ənvar”, 39-cu cild, səh.366, 16-cı rəvayət.)\nBu böyük bir lütfdür ki, Allah bəndələrinin duasının təkcə zahirinə diqqət yetirmir. O əvvəlcə bəndələrinin səadətini nəzərə alır, sonra istəklərini yerinə yetirir; bəzilərinin istəyini tez yerinə yetirir, bəzilərini təxirə salır, bəzilərini isə axirət üçün azuqə olaraq qiyamət gününə saxlayır.\nRəvayətlərdə, duanın qəbul olmaması üçün sadaladıqlarımızdan əlavə başqa səbəblər də göstərilmişdir; məsələn, bəzi rəvayətlərdə bildirilir ki, "əmr be məruf” (yaxşılığa dəvət) və "nəhy əz munkər” (pisliklərdən çəkindirmə) göstərişlərini tərk edən xalqa Allah tərəfindən iki bəla gələr:\nOnların duası qəbul olmaz;\nOnlara ən pis və ən günahkar insanlar hakim olar.\nBir şəxs Əmirəl-mömininin yanında dualarının qəbul olmamasından şikayətlənir. Həzrət onun səbəbini belə açıqlayır: "Sizin qəlbiniz səkkiz şeyə xəyanət etmişdir. Bunun üçün də dualarınız qəbul olmur:\nAllahı tanıdınız, amma Onun haqqını lazımınca əda etmədiniz;\nOnun peyğəmbərinə iman gətirdiniz, sonra sünnəsində ixtilaf yaratdınız;\nKitabını oxudunuz, lakin ona əməl etmədiniz;\nOnun əzab və cəzasından qorxduğunuzu deyirsiniz, lakin həmişə sizi bu əzaba yaxınlaşdıran işlər görürsünüz;\nAllahın mükafatına müştaq olduğunuzu deyirsiniz, amma daim sizi ondan uzaqlaşdıran addım atırsınız;\nAllahın nemətlərindən faydalanırsınız, lakin onun şükrünü yerinə yetirmirsiniz.\nSizə "şeytanın düşməni olun” deyildi, siz isə onunla dostluq edirsiniz;\nXalqın eybini dilə gətirir, öz eybinizdən isə qəflətdə qalırsınız.\nDualarınızın qəbul olmağını necə istəyə bilərsiniz ki, özünüz onların qapılarını bağlamısınız?!” Sonra buyurur: "Duanızın qəbulu üçün təqvalı olun, əməllərinizi islah edin, niyyətiniz xalis olsun, əmr be məruf və nəhy əz munkəri unutmayın.”(Məhəmməd Baqir Məclisi, "Biharul-ənvar”, 93-cü cild, səh.376.)\nBundan əlavə, biz adətən adi yolla əldə etdiyimiz şeyləri duanın, qəbulu və Allah tərəfindən bilmirik; hansı ki, Quran bütün işləri Allaha aid etmişdir. Bizim fikirləşdiyimiz kimi duanın qeyd-şərtsiz olaraq icrası Quranın bəyanına əsasən Allahın öhdəsində deyildir. Əgər hər kəsin duasının qəbul olacağı qərar verilsəydi ziddiyyətli bir cəmiyyət yaranar və dünyanın nizamı pozulardı. Allah buyurur: "Əgər haqq onların nəfs istəklərinə tabe olsa, göylər, yer və onlarda olan hər şey məhv olar”.("Mu`min” surəsi, ayə 71.)\nAllah öz peyğəmbəri həzrət Nuhun (ə) övladının xilası ilə bağlı duasını nəinki qəbul etmədi, hətta onu bu istəyinə görə məzəmmət etdi: "Ey Nuh, sənin övladın sənin ailəndən deyil. Çünki o pis iş görmüşdür. Elə isə bilmədiyin bir şeyi Məndən istəmə. Sənə cahillərdən olmamağı nəsihət edirəm.”("Hud” surəsi, ayə 46.)\n"Əstəcib ləkum” ("sizi qəbul edim”) ayəsinin zahirinə əsasən duanın qeyd-şərtsiz qəbul olunduğunu fərz edək. Lakin duanın qəbul olma vaxtı Allah tərəfindən təyin olunur. Allahın peyğəmbəri həzrət Yəqub Rəbbinə Yusifi ona qaytarması üçün dua etdi. Onun duası qəbul oldu. Lakin Allahın Yusifi ona qaytarması 40 il çəkdi.\nBəzi rəvayətlərdə bildirilir ki, bəzən mömin bir bəndə Allaha dua etdikdə Allah mələklərə buyurur: "Onun duası qəbuldur, lakin duasının qəbulunu təxirə salın. Çünki mən onun səsini eşitmək istəyirəm.”(Məhəmməd Baqir Məclisi, "Biharul-ənvar”, 93-cü cild, səh.374, 16-cı rəvayət.)\nMəlum olur ki, dua və Allahla əlaqə sayəsində insan nəfsani kamilliyə çatır; Allah da insanı daha yüksək kamilliyə çatdırmaq istəyir və buna görə də duanın qəbulunu təxirə salır. Əslində insanın həqiqi kamilliyi onun duasının qəbulunda yox, Allahla olan əlaqəsindədir. Məsələn, xəstəliyə tutularaq, öz şiddətli ağrısından Allaha pənah aparıb, Onun dərgahına dua edib və Ondan şəfa tələb edən şəxsin duası onun mənəvi kamilliyinə, Allaha yaxınlaşmasına və ruhunun yüksəlməsinə səbəb olur. Lakin bu şəxs birinci gündən şəfa tapsaydı, ya duası kəsilər, Allahı düşünməzdi, ya da Allaha olan diqqəti azalardı.\nBir şəxs Allahdan sərvət istəyir ki, Onun yolunda infaq edib savaba çatsın. Lakin Allah bu şəxsin dövlətə çatdıqda Onu yaddan çıxaracağını bildiyindən duasını qəbul etmir; həmin savaba çatmaq üçün başqa bir yolla infaq etmək üçün ona vasitələr yaradır.\nHər halda, Allah öz mömin bəndələrinə münasibətdə bu sayaq hökmlər tətbiq edir. Bunlar Allahın möminlərə münasibətdə vilayət (hakimiyyət) şənindəndir.\nCategory: Rəbbin dərgahında | Views: 710 | Added by: Islam_Kitabxanasi | Rating: 0.0/0


Sərkisyan və Ermənistanı ifşa edən - Görüş\nAzərbaycan prezidentinin Fransa səfəri çox müsbət çalarlarla yadda qaldı.\nBu sözləri Axar.az-a Prezident İlham Əliyevin Fransa səfərini şərh edən politoloq Arzu Nağıyev deyib. Ekspertin sözlərinə görə, ölkə başçısının bütün böyük iqtisadi layihələri həyata keçirən fransalı biznes qurumları ilə görüş zamanı Dağlıq Qarabağ məsələsini əsas problemlərdən biri kimi qoyması və bu fonda verdiyi bəyanatlar öz sözünü deyəcək:\n“Prezident İlham Əliyev Ollandla görüşdə Ermənistana qoyulacaq investisiya ilə bağlı Sərkisyanın verdiyi yalançı mesajların qarşısını aldı. Sərkisyan əvvəllər də Ollandla görüşdə Dağlıq Qarabağ istiqamətində tərəfdaşlıq müqaviləsinin imzalanmasında hər bir millətin öz müqəddaratının həll olunmasını ortaya atmışdı. Məhz Azərbaycan prezidentinin konkret bəyanatları Fransada Azərbaycanın ərazi bütövlüyünü əsas məsələ kimi ortaya qoydu. Baxmayaraq ki, Olland bir müddətdən sonra prezidentlik postunu tərk edəcək. Ümumiyyətlə, müsbət haldır ki, Azərbaycan prezidenti birbaşa təmasda olduğu hər bir qurumla Dağlıq Qarabağ məsələsini, Ermənistanda bugünkü durumu ortaya qoydu. Hesab edirəm ki, bölgədə hökm sürən indiki gərgin vəziyyət fonunda ölkə başçısının görüş və bəyanatları Dağlıq Qarabağ münaqişəsinin çözülməsində müəyyən irəliləyişə aparacaq”.\nQeyd edək ki, Prezident İlham Əliyev martın 13-də Fransaya səfər edib və Fransa Şirkətlər Hərəkatının (MEDEF) biznes şurasının üzvləri ilə mühüm görüşlər keçirib. Ölkə başçısı martın 14-də isə Parisdə, Yelisey Sarayında Fransa Prezidenti Fransua Ollandla görüşüb. Görüşün yekununda iki ölkə arasında istisadi sahədə bir sıra sənədlər imzalanıb.\n2017.03.16 / 09:00


Sizi həvəsləndirmək və ruhlandırmaq üçün dəyişiklik haqqında 75 ən yaxşı sitat - Sitatlar\nSizi həvəsləndirmək və ruhlandırmaq üçün dəyişiklik haqqında 75 ən yaxşı sitat\nDəyişiklik qorxunc ola bilər. Kiçik bir dəyişikliyi ya da böyük bir dəyişikliyi yaşamağınızın fərqi yoxdur - adət etdiyinizdən tamamilə fərqli bir şey etmək qorxuncdur.\nFikrinizi rahatlaşdırmaq üçün dəyişiklik və güc haqqında sitatlara baxmaq faydalıdır, sizə lazım olan ilham verə bilər ən çətin əngəllərinizi belə aşmaq.\nDəyişikliyi qəbul etmək tam olaraq sizə lazım olan ola bilər , ancaq bu ilk addımları atmaq demək olar ki, qeyri-mümkün görünə bilər.\nİLGİLİ: 17 addımda çətinlikdən necə keçmək olar\nƏlbətdə ki, qorxunc olacaq - əksər dəyişikliklər - ancaq bu, heyrətləndirici bir şeyə gətirib çıxarmayacağı demək deyil. Daha doğrusu, həyatda tam olaraq kim və harada olmaq istədiyinizi bilmək üçün cəsarət tapmaq heyranedicidir.\nDəyişikliyi qəbul etmək və ona münasibət hər kəs üçün fərqlidir. Sizin üçün doğru olanı necə edəcəyinizi öyrənmək və yalnız sən dəyişiklikləri daha az qorxunc kimi göstərəcəksən. Həmişə vaxt var həyatınızı yaxşılığa doğru dəyişdirin .\n11 44 mələk nömrələri\nBu sitatlar həyatın nə olursa olsun baş verdiyini anlamağınıza kömək edəcəkdir. Ancaq qucaqlamağı və salamlamağı öyrəndikdə dəyişiklik sizə ilham verə və motivasiya edə bilər hər şəkildə uğur qazanmaq.\nDəyişikliyə dair ən yaxşı 75 təklif\n1. 'Hər hansı bir dəyişiklik, hətta yaxşılığa doğru bir dəyişiklik, həmişə çatışmazlıqlar və narahatlıqlar ilə müşayiət olunur.' - Arnold Bennett\n2. 'Bu gün keçmişi dəyişdirir. Geriyə baxanda geridə qoyduğunu tapa bilməzsən. ' - Kiran Desai\n3. 'Bizə atanızı, bacılarınızı, qardaşlarınızı, məktəbinizi, müəllimlərinizi günahlandırmalı olduğunuz öyrədilir, ancaq heç vaxt özünüzü günahlandırmayın. Heç vaxt günahkar deyilsən. Ancaq hər zaman sənin günahın var, çünki dəyişdirmək istəsən dəyişdirməli olan sənsən. ' -Katharine Hepburn\n4. 'Şeylərə baxış tərzinizi və baxdığınız şeyləri dəyişdirin.' -Wayne W. Dyer\n5. 'Yeni bir addım atmaq, yeni bir söz söyləmək insanların ən çox qorxduğu şeydir.' —Fyodor Dostoyevski\n6. 'Yetkinlik şikayət etməkdən və bəhanə gətirməyi dayandırıb dəyişiklik etməyə başlamağınızdır.' - Roy T. Bennett\n7. 'Kader bir şans məsələsi deyil; seçim məsələsidir. Gözlənilən bir şey deyil, əldə ediləcək bir şeydir. ' - William Jennings Bryan\n8. 'Dəyişikliklərin sirri bütün enerjinizi köhnəyə qarşı deyil, yenisini qurmağa yönəltməkdir.' - Sokrat\n9. 'Bütün böyük dəyişikliklərdən əvvəl xaos gəlir.' —Deepak Chopra\n10. 'Dəyişmək istəyiniz eyni qalmaq istəyinizdən daha böyük olmalıdır.'\n11. 'Çox mürəkkəb bir dəyişiklik etməyin, sadəcə başlayın.'\n12. 'Ətrafınızdakı dünyanı təsir edən enerjili bir sahə göndərirsiniz, o ürək enerjisi ilə dünyanı dəyişdirmək gücünə sahibsiniz.'\n13. 'Həyatınız təsadüfən yaxşılaşmır, dəyişikliklə yaxşılaşar.' - Jim Rohn\n14. 'Kiçik dəyişikliklər nəticədə böyük nəticələrə səbəb olur.'\n15. 'Fəaliyyət bütün müvəffəqiyyətin açarıdır.' -Pablo Picasso\n16. 'Dünyanı dəyişdirə biləcəyini düşünəcək qədər dəli olanlar bunu edənlərdir.' - Walter Isaacson\n17. 'Bu yeni ildir. Yeni bir başlanğıc. Hər şey dəyişəcək. ' ―Taylor Swift\n18. 'Qorxunu həyatın bir hissəsi kimi qəbul etdim - konkret olaraq dəyişiklik qorxusu ... Ürəyindəki: geri dönün deyə döyünməsinə baxmayaraq irəli getdim' - Erica Jong\nİLGİLİ: Həyat Dəyişikliklərinin öhdəsindən gəlmənin 4 yolu - Yaxşı və Pis\n19. 'Həyat dəyişikliklə əlaqədardır. Bəzən ağrılı olur. Bəzən gözəldir. Ancaq çox vaxt hər ikisi də var. ' - Lana Lang\n20. 'Bir dəyişiklik etməsəniz dəyişiklik görəcəyinizi düşünməyin.'\n21. 'Dəyişdirə bilməyəcəyiniz bir şeydən narahat olmaq sonsuza qədər zamanınızın ən böyük itkisi olacaq.\n22. 'Dünyada görmək istədiyiniz dəyişiklik olun.' -Mahatma Qandi\n23. 'Qeyri-müəyyənliyi qucaqlayın. Həyatımızdakı ən gözəl fəsillərdən bəzilərinin bir müddət sonra başlığı olmayacaq. ' - Bob Goff\n24. 'Hər kəs dünyanı dəyişdirməyi düşünür, amma heç kim özünü dəyişdirməyi düşünmür.' —Leo Tolstoy\n25. 'Dünyanı yaratdığımız kimi düşünmə prosesimizdir. Düşüncəmizi dəyişdirmədən dəyişdirilə bilməz. ' —Albert Einstein\n26. 'Sevgi insanı bir valideynin körpəsini dəyişdirə biləcəyi şəkildə dəyişdirə bilər: yöndəmsiz və çox vaxt çox qarışıqlıqla.' ―Lemony Snicket\n27. 'Olduğumuz kimi qalmaqla istədiyimiz kimi ola bilmərik.' —Max Depree\n28. 'Həyat bir sıra təbii və spontan dəyişikliklərdir. Onlara müqavimət göstərməyin; yalnız kədər yaradan. Qoy reallıq reallıq olsun. İşlərin təbii olaraq istədikləri şəkildə irəliləməsinə icazə verin. ' ―Lao Tzu\n29. 'Dərisini ata bilməyən ilan ölməlidir. Fikirlərini dəyişdirmələri qarşısı alınan ağıllar; ağıllarını itirirlər. ' ―Friedrich Nietzsche\n30. 'Biz bu sümüklərin içində qapalı deyilik. Yox yox. Dəyişməkdə sərbəstik. Sevgi bizi dəyişdirir. Bir-birimizi sevə bilsək, səmanı aça bilərik. ' ―Walter Mosley\n31. 'İçinizdə olanları dəyişdirməyə başlamayanadək ətrafınızdakıları dəyişdirə bilməzsiniz.' —Zığ Zığlar\n32. 'Həyatınızda, olmadığınız şeyə nəzarət etmək istəmək əvəzinə gücünüzə sahib olanı idarə etməyə qərar verdiyiniz zaman inanılmaz dəyişiklik olur.' TeSteve Maraboli\n33. 'Tamamilə yeni bir yola qədəm qoymaq çətindir, amma bütün qadına bəsləməyən bir vəziyyətdə qalmaqdan daha çətin deyil.' AyaMaya Angelou\n34. 'Dün ağıllı idim, ona görə dünyanı dəyişdirmək istədim. Bu gün ağıllıyam, buna görə də özümü dəyişdirirəm. ' UmiRumi\n35. 'Əgər sənə meydan oxumazsa, səni dəyişdirməz.' —Fred DeVito\n36. 'Dünyanı tək mən dəyişdirə bilmərəm, amma bir çox dalğalar yaratmaq üçün sulara daş ata bilərəm.' ―Tereza ana\n37. 'Dəyişiklik belə olur. Bir jest. Bir adam. Hər an bir an. ' ―Libba Bray\n38. 'Sən həmişə sənsən, bu da dəyişməz və daima dəyişirsən və bununla bağlı heç bir şey edə bilməzsən.' ―Neil Gaiman\n39. 'Böyümə ağrılıdır. Dəyişiklik ağrılıdır. Ancaq heç bir şey aid olmadığın yerdə qalmaq qədər ağrılı deyil. ' -Mandy Hale\n40. 'Gələcəyi dayandıra bilməzsən, keçmişi geri ala bilməzsən, sirri öyrənməyin yeganə yolu ... oyuna basmaqdır.' AyCay Asher\nqəzəb mahnı sözləri\nKuba şəhvət xəbərləri\nəzilmələr haqqında sitatlar\nrobert kraft tərəfdaşı\nmənim tarot kartım