Unie polityczne Polski z sąsiadami\nProblem jest rozległy. Zakładając więc, że nie muszę zaczynać od abecadła, przedstawię, poza omówieniem zakresu problematyki, więcej w ujęciu przestrzennym niż chronologicznym, tylko zarys faktów świadczących o uniach i ich specyficznych cechach.\nTemat jest historycznie - że tak powiem - "aktualny", nie tylko z przyczyny naszego akcesu sprzed kilku miesięcy do Unii Europejskiej, ale również dlatego, że nasi historyczni partnerzy, prawie wszyscy, znajdują się również w Unii, przy czym większość z nich weszła do niej razem z nami.\nSprawy więc, rozciągnięte na przestrzeni siedmiu stuleci, obejmujące terytorialnie znaczną, przeważnie środkową część naszego kontynentu, są właściwie prehistorią Unii i dla nas samych i dla kilku naszych partnerów.\nKonkretnie chodzi, zaczynając od związków najwcześniej zarysowanych, o dawne królestwo a dziś Republikę Czeską, o dawne królestwo a dziś Republikę Węgierską, o dawne Wielkie Księstwo a dziś Republikę Litewską, o dawne i dziś istniejące Królestwo Szwecji oraz o będącą dawniej i dziś składnikiem niemieckiego obszaru politycznego Saksonię Drezdeńską, kiedyś księstwo elektoralne, dziś land w składzie Republiki Federalnej Niemiec.\nRównież wynikły z woli kongresu międzynarodowego układ polityczny części ziem polskich z Rosją w latach 1815-1830 - nosił charakter związku tematycznie zbliżonego do kwestii omawianych w tym referacie - i stąd konieczność chociażby zasygnalizowania tego problemu.\nPodobne do unijnych układy polityczne zarysowały się tylko, a inaczej mówiąc nie zdołały się w pełni ukształtować, między nami a częściami dzisiejszej Ukrainy, krótko w wieku XVII oraz, jako przewidywana choć nie mogąca być zrealizowaną, koncepcja federacyjna, po I wojnie światowej.\nW wykładzie będę używać takich określeń jak: unia personalna, unia realna lub unia dynastyczna, nadając tym przymiotnikom specyficzne, odróżniające znaczenie. Istotne jest przy tym, że wszystkie one razem przeciwstawne są takim określeniom, jak układ lenny, sojusz wojskowy, układ o dobrym sąsiedztwie. Konkretniej chodzi o przyjęcie pewnego jakby założenia, że unia międzypaństwowa mogła wtedy zaistnieć tylko między państwami całkowicie lub prawie całkowicie suwerennymi w rozumieniu dawnego prawa międzynarodowego i istniejących poglądów w tej dziedzinie.\nZwiązki z Czechami\nOsłabiona długotrwałym rozbiciem dzielnicowym Polska znalazła się pod koniec XIII wieku w sytuacji wywołującej rozterki w elitach podzielonego już na stany społeczeństwa. Wyraźne wtedy tendencje zjednoczeniowe musiały sprzeciwiać się nie tylko trendom decentralistycznym, ale również zagrożeniu zewnętrznemu, godzącemu w polski stan posiadania. Dość sprytnie i skutecznie wykorzystali aspiracje zjednoczeniowe możnych i Kościoła w Polsce ostatni królowie czescy z dynastii Przemyślidów. Przedostatni z nich Wacław II opanował w roku 1290 Kraków i Małopolskę, wykorzystując atmosferę polityczną wynikłą z sukcesu Henryka IV-go Probusa zmierzającego do zjednoczenia Polski. Nie osiągnąwszy jednak tego celu Henryk zmarł. Wacław II wysłał wówczas biskupa bamberskiego Arnolda, na czele wojsk czeskich, by zajęły w jego imieniu Kraków w roku 1291. W tymże roku w czeskim Lutomyślu Wacław nadał Kościołowi i szlachcie szeroki przywilej zjednujący do siebie zainteresowanych. W rok później wystąpił skutecznie przeciw Władysławowi Łokietkowi, zmusił go do zrzeczenia się Małopolski i złożenia sobie hołdu.\nDrugim przeciwnikiem, dyplomatycznie skutecznym, okazał się dla Wacława książę (a od 1295 roku król polski) Przemysł II. Jego koronacja, dokonana za zgodą papieża w Gnieźnie przez miejscowego arcybiskupa Jakuba Świnkę odnowiła Królestwo Polskie. Jest jednak paradoksem, że i to wydarzenie zostało zręcznie wykorzystane przez króla Wacława. Bowiem gdy Przemysł został po kilku zaledwie miesiącach królowania zamordowany przez Niemców, zaś Łokietek po raz drugi zmuszony był w roku 1297 do zrzeczenia się całej Małopolski, nic już nie stało na przeszkodzie wyniesienia Przemyślida na tron Polski. Nie wiemy czy również za zgodą papieża, czy tylko przy pomocy małżeństwa z córką Przemysła II Ryksą - Wacław II został ukoronowany w Gnieźnie w roku 1300, przez tego samego arcybiskupa Świnkę, jako król Polski. Istniejący od roku 1290 związek czeskiego monarchy ze znaczną częścią ziem polskich (poza Krakowem i Sandomierzem opanował lub w układach lennych podporządkował sobie również pewne części Kujaw, Mazowsza i Śląska) stał się przez koronację unią personalną. Pewnego wyjaśnienia wymaga jednak przy tym fakt, że królestwa polskie i czeskie zaistniałe, po raz pierwszy w wieku XI, różniły się od siebie stosunkiem do tzw. Cesarstwa Rzymskiego wskrzeszonego w 962 roku. Podczas gdy pierwsze koronacje polskie oznaczały przede wszystkim pełną suwerenność i wymagały, jak wszędzie, pozwolenia papieskiego - to koronacje Przemyślidów dokonywane były wyłącznie za zgodą cesarzy rzymsko-niemieckich. Królestwo bowiem czeskie wbrew zasadzie, że koronowany nie podlega koronowanemu (tzn., że władza pochodzi od Boga) było lennem wewnętrznym Rzeszy. I tylko ta różnica nie pozwala uznać unii polsko-czeskiej w latach 1300-1305 za całkowicie klasyczną unię personalną. Wacław II (w polskiej numeracji I) zmarł w czerwcu 1305. Jego syn Wacław III, odziedziczywszy tytuł króla Czech i Polski, wybrał się do Polski by koronować się w Gnieźnie. Został jednak zamordowany przez skrytobójców w sierpniu 1306 w Ołomuńcu. Tym samym przestała istnieć pierwsza faza unii polsko-czeskiej. Na pamiątkę epizod ten pozostawił w Polsce urzędników określanych wówczas jako bracchium regale, nazywanych wtedy i dzisiaj starostami.\nW sto kilkadziesiąt lat później ogarnięte rewolucją husycką Czechy usiłowały ratować się w walce przeciw cesarsko-niemieckim ciemiężcom wznowieniami unii politycznej z Królestwem Polskim. Przewidziani a nawet wybrani wówczas na królów czeskich: w roku 1420 król polski Władysław Jagiełło oraz w roku 1438 młodszy jego syn Kazimierz nie zdołali jednak objąć czeskiego tronu a tym samym koronować się na królów czeskich. W pierwszym wypadku silniejszym konkurentem okazał się Zygmunt Luksemburczyk desygnowany przez swego brata Wacława IV króla Czech, zaś w drugim - nowy pretendent do czeskiego tronu Rudolf Habsburg - obaj wsparci zręczną polityką polskiego możnego przeciwnika unii personalnej z husyckimi Czechami kardynała Zbigniewa Oleśnickiego. Oleśnicki nie mógł zwłaszcza wyobrazić sobie koronowania 10-letniego Kazimierza na króla heretyków.\nDopiero po 30 latach Kazimierz Jagiellończyk uzyskał od króla czeskiego Jerzego z Podiebradu uznanie swego z kolei syna Władysława za jego następcę. W trzy lata później, w roku 1471, Władysław koronował się na króla Czech, rozpoczynając trwającą odtąd przez 55 lat nową federację pod władzą ojca i jego synów. Do jej omówienia wrócimy rozpatrując problemy węgierskie i litewskie.\nDziwnym, bardzo odległym w czasie, epilogiem dziejów wspólnot politycznych polsko-czeskich był zamiar, zgłoszony przez polski rząd emigracyjny oraz wówczas jeszcze "komitet" czechosłowacki, utworzenia bezpośrednio po II wojnie światowej "unii federacyjnej" polsko-czechosłowackiej. Mimo więc świeżo zaistniałego konfliktu o Zaolzie oba ugrupowania emigracyjne zagrożone żywotnie przez hitlerowców wypracowały już w Londynie, 11 listopada 1940 roku, wspólną pierwszą deklarację polsko-czeską, zaś do maja 1941 roku opracować miały tzw. "akt konstytucyjny federacji". Jednak wybuch wojny na wschodzie, a wkrótce po tym radykalny kurs rządu Benesza na ścisły sojusz ze stalinowską Rosją zaprzepaściły te poczynania.\nZwiązki z Węgrami\nDziś Polska nie graniczy z Węgrami. Inaczej jednak było przez osiem wieków sąsiedztwa, gdy granica między naszymi państwami przebiegała wzdłuż Karpat Zachodnich i Wschodnich, obejmując po stronie węgierskiej Słowację i rumuński dziś Siedmiogród. Kilkakrotnie z długimi przerwami, zaznaczył się klasyczny układ noszący znamiona unii personalnej. Pierwszy raz unia taka trwała przez 12 lat wspólnego panowania nad Węgrami i Polską Ludwika, w węgierskiej nomenklaturze zwanego Wielkim, u nas zaś Węgierskim lub Andegaweńskim. Do unii doszło głównie z przyczyn bliskiego pokrewieństwa Ludwika z ostatnimi koronowanymi Piastami, gdyż był on synem Elżbiety - córki Władysława Łokietka, a siostry Kazimierza Wielkiego. W związku z tym, jeszcze za życia Kazimierza, po przyrzeczeniu znacznych ustępstw politycznych szlachcie zebranej na pospolitym ruszeniu pod Lublinem w roku 1351 i możnowładcom polskim przyjętym na audiencji w Budzie w roku 1355 - Ludwik uważany był za pierwszego dziedzica korony polskiej. I mimo, że Kazimierz zmienił testament pod koniec życia, uszczuplając wielkopolską część królestwa o znaczne zapisy na rzecz swojego wnuka Kaźka - księcia słupskiego - Ludwik wraz z wymienionymi kontrahentami politycznymi zignorował ostatnią wolę króla polskiego. Po koronacji dokonanej legalnie, w niespełna dwa tygodnie po śmierci Kazimierza, dn. 17 XI 1370 roku nielegalnie wzbronił księciu słupskiemu objęcia zapisanych mu przez Kazimierza Wielkiego ziem. Zmarły król nie miał bowiem zamiaru pozbawić Ludwika przyrzeczonego polskiego tronu. Chciał tylko by na czas jego panowania adoptowany przezeń Kaźko dzierżył jako lenne zapisane mu ziemie i by był z góry uznany za następcę Ludwika na tronie polskim. I temu Ludwik się sprzeniewierzył. Przyjął po koronacji umieszczony na pieczęciach tytuł "rex Poloniae", zarzucając partykularne tytuły dzielnicowe i dając tym wyraz tendencji centralistycznej, chciał pozyskane królestwo zapewnić w spadku swojej rodzinie. Wynikiem takiego stanowiska była treść wydanego w roku 1374 w Koszycach przywileju osłabiającego Królestwo Polskie, a przede wszystkim uznanie prawa jednej z córek Ludwika do panowania w Polsce. Obiektywnie osłabiło Polskę zaniechanie dalszego jednoczenia jej dzielnic, jak też sposób zarządzania, nie osobisty, lecz przy pomocy najpierw matki Elżbiety, zaś później przez pięciu wielkorządców z Zawiszą z Kurozwęk na czele. Faktyczne odebranie Polsce świeżo pozyskanej Rusi Czerwonej było dopełnieniem tego obrazu. Jedynym pozytywnym wyjątkiem w tym pierwszym okresie unii był dalszy rozwój ilościowy i jakościowy miast w Polsce, nie biorących wówczas udziału w wojnach. Ludwik Andegaweński zmarł we wrześniu 1382 roku. Dwunastoletni okres unii polsko-węgierskiej dopełniony został jeszcze dwa lata trwającymi akcjami dyplomatycznymi i targami o to, która z córek zmarłego króla zostanie władczynią Polski. Sprawa została ostatecznie zakończona koronacją młodszej, jedenastoletniej córki Ludwika - Jadwigi, w Krakowie, jesienią 1384 roku - na króla Polski.\nPo kilkudziesięcioletniej przerwie unia personalna polsko-węgierska została wznowiona aktem koronacji w Budzie, w lipcu 1440, polskiego króla Władysława III -Jagiellona. Parafrazując mówi się, że unia ta była dziełem faktycznego sternika ówczesnej polityki zagranicznej Polski, biskupa krakowskiego Zbigniewa Oleśnickiego. Trudno nie przyznać temu racji, gdy weźmie się pod uwagę choćby rolę biskupa w wychowaniu przez regencję małoletniego i ledwie, w 1440, dochodzącego lat sprawnych Warneńczyka. To wyniesienie młodocianego króla polskiego było bezspornym sukcesem Polski i powstającej dynastii. Było też bezsprzecznym sukcesem królestwa Węgier, najpierw przez doprowadzenie, w roku 1442, do ugody z Habsburgami, a później do szeregu zwycięstw nad Turcją, odniesionych przed rozejmem zawartym w Szegedynie w sierpniu 1444 roku. Wszystko jednak skończyło się znaną powszechnie tragedią, która nastąpiła pod Warną w dniu l listopada 1444 roku.\nW niecałe pół wieku później znów widzimy Władysława Jagiellona na tronie węgierskim. Nie jest to już jednak unia personalna, natomiast Węgry wchodzą, przez akt kolejnej koronacji, do rodziny państw rządzonych przez członków rodu dynastycznego, panującego na zwartym obszarze wynoszącym ponad 1,5 miliona km2. Obejmuje on teraz poza Wielkim Księstwem Litewskim, Polskę z lennami: krzyżackim, mazowieckim, mołdawskim, Czechy z podległymi im Morawami, Śląskiem i Łużycami i właśnie same Węgry z Chorwacją i Księstwem Siedmiogrodu. Historycy używają dla tego, trwającego trzydzieści pięć lat układu, terminu Międzymorze, inaczej A.B.C. (Adriatyk -Bałtyk - Czarne Morze). To apogeum władztwa dynastyczno-terytorialnego Jagiellonów zaczyna się w roku 1492, czyli w roku śmierci Kazimierza Jagiellończyka, ale jednocześnie roku który zapoczątkował unię personalną czesko-węgierską i rozerwał takąż unię między Polską i Litwą. Widzimy jednak na raz uczniów i wychowanków Jana Długosza na tronach królewskich w Krakowie, Budzie, Pradze, na tronach wielkoksiążęcych w Wilnie i we Wrocławiu (to od roku 1501 w postaci wielkorządów Zygmunta Starego). Z wyjątkiem biskupów są to wszyscy pozostali synowie Kazimierza Jagiellończyka: Władysław, Jan, Aleksander i Zygmunt. Pierwszy i ostatni z nich biorą jeszcze udział w słynnym Kongresie Wiedeńskim w roku 1515 (to nie pomyłka!) który umożliwił późniejsze zwycięstwo dynastii Habsburgów.\nIdea Międzymorza bowiem, tak jak się zaczęła tak i kończy się na Węgrzech. Bezpotomna śmierć syna Władysława - Ludwika Jagiellończyka, w roku 1526, w bitwie z Turkami pod Mohaczem, jest epilogiem władztwa Jagiellonów nad Dunajem, a tym samym unii dynastycznej. Jest to jednocześnie początek kilkuwiekowej niewoli narodu węgierskiego, ciemiężonego kolejno przez Turcję i Austrię.\nJednak dokładnie tylko pół wieku minęło kiedy znów następuje, na okres jednej dekady, unia personalna łącząca, przy istnieniu wspólnej granicy państwowej Rzeczpospolitą Polską ze znaczną częścią Węgier, a mianowicie z Siedmiogrodem. Władcą tego państwa, wyodrębnionego wyraźnie jako część Węgier w roku 1541, został trzydzieści lat później, dokładnie w roku 1571, Stefan Batory (urodzony w 1533 roku, syn ówczesnego wojewody siedmiogrodzkiego Stefana). Dziś ziemia ta należy do Rumunii, gdyż jest przeważnie przez Rumunów zamieszkała. W owych czasach przy podziale całego terytorium Węgier na część sułtańską z Budapesztem, habsburską z Bratysławą i nie włączoną, ani do Porty Ottomańskiej ani do Austrii - siedmiogrodzką z siedzibą władz w Nagyszeben - ta ostatnia miała specjalne znaczenie. Była zależna w równym stopniu od sułtana i od cesarza, co pozwalało książętom siedmiogrodzkim utrzymać pewną swobodę ruchów. Przy czym ta podwójna zależność władców Siedmiogrodu, podobna tylko do lennej, pozwalała rozwinąć działalność, która mogłaby doprowadzić do wyzwolenia i zjednoczenia całych Węgier. Ten cel miał na oku Stefan Batory kiedy przystał na namowy arian polskich: Blandraty i Filipowskiego, by zgodził się kandydować na króla polskiego po wyjeździe Henryka Walezjusza. Zostawiwszy rządy bezpośrednie nad Siedmiogrodem bratankowi swemu Zygmuntowi, Batory przybył już na wiosnę 1576 roku do Krakowa, pojął za żonę, przyrzeczoną sobie jeszcze 15 grudnia poprzedniego roku, siostrę Zygmunta Augusta Annę i doprowadził do podwójnej koronacji swojej i Anny na królów Polski. Szlachta polska pod przywództwem Jana Zamoyskiego wykorzystała, mającego dobre stosunki z sułtanem, Batorego do utrwalenia pokoju z Turcją i szachowania w ten sposób znienawidzonych Habsburgów. Dalsze natomiast, i utrzymywane w najgłębszej tajemnicy, plany zakładały zgromadzenie kiedyś potężnych sił (najlepiej po podboju Rosji) i położenie kresu hegemonii Turcji na Bałkanach.\nDalekosiężne te plany zniweczyła nagła i niespodziewana śmierć Stefana Batorego w Grodnie, w grudniu 1586 roku. Polska i Siedmiogród straciły jednego z najwybitniejszych władców w swych dziejach, zaś idea usunięcia Turków z okupowanych lub zależnych ziem węgierskich musiała poczekać na zrealizowanie jeszcze 120 lat.\nZwiązki z Litwą\nByły to związki najdłużej trwające, odnosiły się do największych w dziejach terytoriów i przyniosły największe zmiany ustrojowe. Dają się też do nich odnieść, nawet w pewnej logicznej kolejności, określenia rodzajów unii: personalnej, dynastycznej, wreszcie realnej.\nUznaję teraz potrzebę odejścia od omawiania powszechnie znanych faktów i ich skutków ustrojowych. Głównie dlatego, że nie są one obce czytelnikom, a poza tym dlatego, że ich szczegółowa analiza musiałaby przerastać wąskie ramy niniejszego tekstu. Pozostawię sobie możliwość odniesienia się tylko, jakby specjalnego, do tych problemów, które nie są spopularyzowane lub są w nauce sporne. Nic przy tym dziwnego, że znająca historię część naszego społeczeństwa ma inne poglądy na unię i inaczej ją ocenia niż np. odpowiednia część obywateli Litwy. Wreszcie dla nas wszystkich tu mieszkających powinna mieć specjalne znaczenie okoliczność, że sporo problemów unii ma bezpośredni związek miejscowy z Lublinem lub leżącym w naszym województwie Horodłem. Zresztą powstanie tego województwa ma również związek z omawianą unią. I tak: obiór Jagiełły na króla polskiego nastąpił w Lublinie w roku 1386, na kilka miesięcy przed ślubem i koronacją w Krakowie. W Horodle - jak wiadomo - przyjęto ostatecznie zasady związku skomplikowanego dwuwładzą na Litwie w 1413 roku. W osiem lat później w Lublinie, biskup Zbigniew Oleśnicki - po storpedowaniu układów Władysława Jagiełły z husytami, realizował myśl pozyskania korony czeskiej dla Wielkiego Księcia Witolda. Leżący na środku tzw. drogi królewskiej, łączącej obie stolice Kraków i Wilno - Lublin stawał się coraz częstszym miejscem przebywania Jagiellonów i ich dzieci. Nic też dziwnego, że gród lubelski posłużył wreszcie do zawarcia unii realnej z roku 1569. Akt unii został w nim oblatowany.\nKwestią mniej zapewne znaną są przerwy w związku międzypaństwowym zaistniałe w ciągu pierwszych dwóch wieków jego trwania. Unia personalna polsko-litewska zanikła bowiem de facto po kolejnych śmierciach: Witolda w 1430 i Jagiełły w 1434, z powodu walk o spuściznę po nich na Litwie, których niesławnymi bohaterami stali się brat Jagiełły - Świdrygiełło i brat Witolda - Zygmunt Kiejstutowicz. Anarchia tym wywołana przeciągnęła się na całą dekadę lat trzydziestych XV-go wieku i sprawiła, że z powodu sporów o terytorium przygraniczne, panowanie małoletniego Warneńczyka na Litwie nie tylko było fikcyjne, ale nosiło również zarzewie konfliktów polsko-litewskich. Z tego też powodu, w roku 1440, 12-letni Kazimierz Jagiellończyk, wysłany na Litwę przez brata w charakterze namiestnika, został niespodziewanie ogłoszony Wielkim Księciem Litewskim, jako całkowicie suwerenny władca. Unia została więc wówczas zerwana również de iure i ten stan przeciągnął się aż do kolejnej elekcji dokonanej w Sieradzu i podlubelskich Bełżycach w roku 1446. Kazimierz koronował się w Krakowie w roku 1447 na króla polskiego i tym samym klasyczna unia personalna została wznowiona.\nPo raz drugi doszło do całkowitego zaniku unii personalnej polsko-litewskiej w roku 1492, kiedy to po śmierci Kazimierza Jagiellończyka dwaj jego synowie Jan Olbracht i Aleksander objęli jednocześnie trony w Krakowie i Wilnie. Tym razem unia personalna, zastąpiona przez układ dynastyczny, nie istniała przez 10 lat tj. do roku 1501 - roku śmierci Jana Olbrachta i elekcji na tron polski Wielkiego Księcia Aleksandra. Od tego czasu, aż do radykalnego rozstrzygnięcia zapadłego w Lublinie w roku 1569, klasyczna unia personalna trwała nieprzerwanie. Postarała się o to konsekwentnymi zabiegami żona Zygmunta I-go, królowa Bona, doprowadzając do koronacji ich syna Zygmunta Augusta vivente rege, najpierw w Wilnie a później w Krakowie. Zygmunt Stary panował przez 42 lata, aż się właśnie zestarzał; jego syn już tylko 24.\nJest także mniej znanym zagadnieniem trwałość, skuteczność i epilog Unii Lubelskiej. Mimo funkcjonowania wielu odrębnych organów państwowych i odmiennego prawa, mimo kryzysu unii na Litwie w czasach najazdów moskiewskiego i szwedzkiego, w latach 1654 -1657, doprowadziła ona w sumie, na przestrzeni z górą dwóch wieków, do całkowitego ujednolicenia systemu politycznego Rzeczypospolitej. To dlatego brak o niej wzmianki w Ustawie Rządowej z 3 maja 1791 roku. Dlatego też konstytucja została po kilku tygodniach uzupełniona specjalną nowelą pod tytułem: "Zaręczenie wzajemne obojga narodów", gdzie wprowadzono miedzy innymi parytet dla szlachty przy sprawowaniu urzędów i utrzymano Statut Litewski. Ściślej rzecz ujmując można zauważyć nikły ślad unii jagiellońskiej w postaci wymienienia w art. II-gim Konstytucji 3 Maja dwóch ostatnich Jagiellonów wśród zasłużonych przywilejodawców. Chociaż panowali oni po przyjęciu ustawy "Nichil novi", a więc nie mogli wydawać w Koronie przywilejów - wydawali je jednak, do roku 1569, na Litwie i stąd znaleźli się w Konstytucji 3 Maja. Tu tylko nadmienię, że historycy polscy spodziewają się przywrócenia, na znów będącej z nami w unii Litwie, święta państwowego w dniu 3 maja, czyli w każdą kolejną rocznicę uchwalenia wspólnej dla nas, a pierwszej w Europie ustawy zasadniczej.\nZwiązki ze Szwecją\nW roku 1592 Rzeczpospolita Polsko-Litewska weszła w krótki okres związku w postaci klasycznej unii personalnej z Królestwem Szwecji. Doszło do tego w sytuacji, gdy panujący u nas od pięciu lat Zygmunt III Waza, po śmierci swego ojca króla szwedzkiego Jana III Wazy, odziedziczył po nim tron. Sam Zygmunt III został wybrany na wolnej elekcji roku 1586-go na króla polskiego, głównie z powodu swego bliskiego pokrewieństwa z ostatnim Jagiellonem. Był po prostu siostrzeńcem Zygmunta Augusta, zrodzonym z Katarzyny Jagiellonki, córki Zygmunta Starego. Szlachta Rzeczypospolitej dokonując wyboru Zygmunta miała również na myśli inne względy i korzyści, m.in. pozyskanie Estonii, zagarniętej przez Szwecję i rozwinięcie handlu morskiego pod osłoną silnej floty szwedzkiej. Unia ze Szwecją nadwątlona została już po 6-ciu latach trwania, gdy Zygmunt musiał wyprawić się zbrojnie do Szwecji, przeciw zagrażającej mu opozycji protestanckiej, pod przywództwem jego stryja Karola Sudermańskiego. Już w roku 1598 poniósł klęskę w bitwie pod Linköping, a sejm sztokholmski w rok później dokonał jego detronizacji. Rzeczpospolita odziedziczyła po tej unii 60-letni, przerywany tylko rozejmami, konflikt zbrojny ze Szwecją - trwający tak długo z powodu używania przez polskich Wazów tytułów królów Szwecji oraz z powodu uporczywych starań o pozyskanie Estonii i utrzymanie stanu posiadania w Inflantach. Omawiane, konfliktogenne, zbliżenie ze Szwecją splotło się w czasie z początkami długotrwałej tendencji ekspansywnej Szwedów do opanowania "dominium Maris Baltici" i szkodziło Polsce, gdyż unia ze Szwecją przejawiała się już później tylko na pergaminach z wykaligrafowaną tytulaturą królów szwedzkich. Kres tej fikcji położył dopiero pokój oliwski, zawarty w 1660 roku pod gwarancjami cesarza i Ludwika XIV.\nZwiązki z Saksonią\nW roku 1697 - kiedy problem się zaczyna, istnieją już dwa państwa w I-szej Rzeszy noszące nazwę "Saksonia elektoralna". Dla ścisłości wywodu musimy więc je rozróżnić. Od pięciu już lat bowiem, czyli od roku 1692, do grupy ośmioosobowej książąt elektorów należy książę Hanoweru czyli Dolnej Saksonii, nazywanej tak w przeciwieństwie do Górnej Saksonii, od początku elektoralnej, inaczej Drezdeńskiej. Pomostem między nimi położonym jest Saksonia Anhaldska. Do dziś w Federacji Niemieckiej te trzy landy, przy całkowicie już innych terytoriach i granicach, noszą miana krajów saskich i mają stolice w Dreźnie, Hanowerze i Magdeburgu.\nSpecyficzna moda na powiązania polityczne landów niemieckich z państwami ościennymi dopiero zaczyna się w drugiej połowie XVII wieku. Związki te przybierają charakter unii gdyż nie są powiązaniami opartymi na prawie lennym.\nTak więc jest wcześniej powiązany, ze swym wschodnio-pruskim nabytkiem, elektorat brandenburski, od roku 1657, a jeszcze wcześniej, byłe arcybiskupstwo Bremy, Wismar i Pomorze Przednie - ze Szwecją, Holsztyn - z Danią a habsburskie landy w Rzeszy - z Królestwem Węgierskim. Słynny "The Act of Settlement" wiąże, na razie ekspektatywą, elektorat hanowerski z Anglią, a później już, przez faktyczną unię, tenże elektorat, w roku 1714, z całą Wielką Brytanią. Wobec tych masowych powiązań, spowodowanych przede wszystkim uzyskaniem przez książąt Rzeszy całkowitej suwerenności po roku 1648, elekcja dokonana w Polsce w 1697 roku nie jest niczym nadzwyczajnym. Można powiedzieć, że dla Fryderyka Augusta Mocnego jest pozyskaniem możliwości wmieszania się w wir polityki europejskiej i próbą dorównania prestiżowi wrogich mu Hohenzollernów, władców sąsiedniej Brandenburgii. A czym jest ta elekcja dla Rzeczypospolitej i co przede wszystkim skłoniło szlachtę do dokonania takiego wyboru?\nGdy weźmie się pod uwagę istniejący stereotyp w poglądach na istotę unii z Wettinami i powszechne, idące przez pokolenia, przekonanie o saksońskim dnie polskiej historii, to nie rozumiemy zupełnie przesłanek wyboru. Nie możemy też zaprzeczyć, że w dziedzinie polskiej polityki wewnętrznej i zagranicznej skutki tej unii były fatalne. Jednak jakieś racjonalne jądro musiało tkwić w decyzji podjętej przez wpływową magnaterię. Wydaje się, że przede wszystkim była nim obawa przed sojuszem francusko-tureckim, szkodliwym dla Polski, w wypadku wyboru na króla Francuza - księcia Conti, a jeszcze bardziej zaszachowanie groźnego już Berlina, przez ścisły związek polsko-saksoński. I wystarczyłoby to i mogło przynieść pożądane skutki, gdyby nie (dosłownie) wmanewrowanie Rzeczypospolitej w niechcianą wojnę północną, gdyby nie szkodliwe dla Polski podporządkowanie się carowi Piotrowi i co najistotniejsze- gdyby nie uczyniono z Rzeczypospolitej swoistej federacji państewek magnackich, dbających wyłącznie o własne interesy.\nUnia personalna z Saksonią Drezdeńską trwała, z przerwą w latach 1704-1709, przez dwie trzecie wieku. Zakończyła się w roku 1763 śmiercią drugiego z koronowanych Wettinów - Augusta III-go. Za czasów jego panowania, z powodu stosowania "liberum veto" tylko jeden sejm doszedł do skutku, zaś w czasach wojny siedmioletniej (1756-1763), obce wojska chodziły po kraju jak po korytarzu. Królowie z Saksonii bardzo rzadko odwiedzali Warszawę. Wystarczyła im podróż (niezbędna dla podpisania aktów, gdyż taki był wymóg prawny) do położonej najbliżej Drezna Wschowy. Toteż w czasach saskich niewielkie to dotychczas miasteczko rozrosło się do znacznych rozmiarów i zaczęło konkurować z tzw. miastami "primae classis Reipublicae", dlatego nazywano je "saską stolicą". Osobna, rozwinięta wcześniej, własna służba dyplomatyczna Rzeczypospolitej zanikła niemal zupełnie, zastąpiona przez urzędników saksońskich. Znawcy epoki, dzisiejsi badacze polscy tych czasów, prof. prof. J. Gierowski i H. Olszewski dopatrują się pewnych znaczniejszych pozytywów w unii polsko-saksońskiej tego czasu. Zwracają oni uwagę na korzystną dla polskiej ekonomiki imigrację mieszkańców z saksońskich wsi i miast do Rzeczypospolitej i odwrotnie piszą o emigracji polskiej do Saksonii, przynoszącej jej korzyści np. w dziedzinie kultury. Ci z czytelników, którzy oglądali w muzeach Drezna liczne nagromadzone tam polonica mogli się o tym przekonać.\nFormalna strona unii państwowej polsko-saskiej wygląda dość paradoksalnie. Paradoksy spowodowane są okolicznością, że Rzeczpospolita, formalnie suwerenna, była w czasach saskich zniewolona politycznie wpływami sąsiadów, zaś elektor górnosaksoński, będący prawnie lennikiem cesarza rzymsko-niemieckiego, był praktycznie zupełnie niezawisły. Natomiast to co pisał J. Gierowski o przewidywanej zamianie istniejącej unii personalnej w unię realną, nie było formalnie możliwe z powodu trwania jeszcze, aż do roku 1806, I-szej Rzeszy Niemieckiej. Wśród rządzonych absolutystycznie większości niemieckich landów, Saksonia wyróżniała się liberalizmem z elementami demokracji i to ją w pewnym sensie zbliżało do Rzeczypospolitej.\nUnie w polskich konstytucjach\nWspomniałem mówiąc już o unii z Litwą, że nie uwzględniono jej w podstawowym tekście Konstytucji 3 Maja 1791 roku. W Ustawie Rządowej znalazło natomiast poczesne miejsce unormowanie tyczące się wznowienia unii z Saksonią Elektoralną. Sześć zdań zawartych w VII, najdłuższym, artykule Konstytucji przytoczę dosłownie: "Stanowiemy przeto, iż po życiu, jakiego nam dobroć Boska pozwoli, elektor dzisiejszy Saski w Polszcze królować będzie. Dynastia przyszłych królów polskich zacznie się od Fryderyka Augusta, dzisiejszego elektora Saskiego, którego sukcesorom de lumbis z płci męskiej tron Polski przeznaczamy. Najstarszy syn króla panującego po ojcu na tron następować ma. Gdyby zaś dzisiejszy elektor saski nie miał potomstwa płci męskiej, tedy mąż przez elektora, za zgodą stanów zgromadzonych, córce jego dobrany, zaczynać ma liniją następstwa płci męskiej do tronu Polskiego. Dlaczego Marję Augustę Nepomucenę, córkę elektora, za infantkę polską deklarujemy, zachowując przy narodzie prawo, żadnej preskrypcyi podpadać nie mogące, wybrania do tronu drugiego domu, po wygaśnięciu pierwszego. Każdy król, wstępując na tron, wykona przysięgę Bogu i Narodowi na zachowanie Konstytucyi niniejszej, na pacta conventa, które ułożone będą z dzisiejszym elektorem Saskim, jako przeznaczonym do tronu, i które, tak jak dawne wiązać go będą".\nTekst powyższy, poza zapowiedzią wznowienia unii z Wettinami, odnosi się do jednej z najbardziej kapitalnych zmian ustrojowych, wprowadzonych przez naszą pierwszą konstytucję. Jest nią proklamowanie zasady dziedziczności tronu na miejsce dotychczasowej wolnej elekcji.\nObydwie kwestie pozostały na papierze, po obaleniu przez Konfederację Targowicką i Rosję dzieła Sejmu Wielkiego.\nW szesnaście lat później czytamy w drugiej naszej konstytucji oktrojowanej, czyli podyktowanej, przez Napoleona, na zamku królewskim w Dreźnie, dnia 22 lipca 1807 roku, dokładnie w jej 5 artykule że: "Korona książęca warszawska jest dziedziczna w osobie króla saskiego, jego potomków, dziedziców i następców podług porządku następstwa ustanowionego w domu saskim".\nTen dom saski od kilku miesięcy zmienił nomenklaturę z książęco-elektoralnego na królewski i to również z łaski możnego francuskiego protektora. Sic transit gloria mundi. Księstwo zamieniło się miejscami z królestwem.\nPrzytoczone teksty wymagają komentarza. Pierwszy jest tylko zapowiedzią, drugi wprowadza faktyczną, a więc przy tym klasyczną, unię personalną między Królestwem Saksonii a Księstwem Warszawskim. Obydwa połączone unią państwa są formalnie suwerenne. W rzeczywistości podlegają ściśle Paryżowi i nazywane są półoficjalnie członami tzw. Wielkiego Cesarstwa "Le Grande Empire".\nJeśli można - jak próbowałem - wytłumaczyć decyzję szlachty w latach 1697 i 1733, to trudniej ją wyjaśnić w wypadku Konstytucji 3 Maja. Chyba tym tylko, że ustawodawcom z okresu sejmu czteroletniego dynastia saska kojarzyła się z ich indywidualnie szczęśliwym dzieciństwem. Może wystarczająco przekonującym argumentem było asekurowanie się związkami z Dreznem, przy niepewnym sojuszu z Prusami, albo po prostu unia polsko-saska miała jakieś prawdziwe walory, których my teraz nie postrzegamy.\nA Napoleon? Po prostu nie przewidział, że i ósma w kolejności polska konstytucja będzie kiedyś identycznie datowana. Co do dynastii to znał zapewne treść Majowej Konstytucji i poza tym cenił sobie bardzo swego saskiego sojusznika, wiernego później aż do roku 1814, używającego oficjalnie tytułu króla. Fryderyk August nigdy nie używał bowiem tytułu księcia warszawskiego, również w konstytucji, chociaż był nim zgodnie z jej literą.\nRównież trzecia z dziesięciu naszych (dotychczas) konstytucji, oktrojowana 27 listopada 1815 roku, zawiera unormowania tyczące się unii. Jest to tym razem związek międzypaństwowy z Cesarstwem Rosyjskim, nie wynikający wyraźnie z bezpośredniego podboju lecz z postanowień drugiego słynnego Kongresu Wiedeńskiego. Rosja, która nie zajęła w rozbiorach rdzennie polskich terytoriów, otrzymała większość z nich właśnie na Kongresie, na którym przywrócono pogrzebane wcześniej, specjalnym układem, imię Polski i przewidziano, że królem jej zostanie cesarz Rosji. Kongres jednak nie gwarantował Polakom niczego w stosunku do Rosji. Królestwo Kongresowe mogło liczyć na łaskę tylko, stosunkowo liberalnie nastawionego cara i miało przyrzeczoną konstytucję. Aleksander 1-szy istotnie dał wolną rękę kilkunastu wybranym polskim politykom przy układaniu treści konstytucji, zastrzegając sobie tylko odgórną akceptację dokonanych ustaleń. Interesujące nas normy erygujące unię polsko-rosyjską przytaczam znów w pełnym brzmieniu: "Art.I. Królestwo Polskie jest na zawsze połączone z Cesarstwem Rosyjskim. Art.3. Korona Królestwa Polskiego jest dziedziczną w osobie naszej i naszych potomków, dziedziców i następców podług porządku następstwa, ustanowionego dla tronu cesarsko-rosyjskiego i Art.8. Stosunki polityki zewnętrznej naszego Cesarstwa będą wspólne naszemu Królestwu Polskiemu". Ceremonialnym dopełnieniem wprowadzonej unii miały być kolejne koronacje na królów polskich.\nZ powierzchownie przeprowadzonej interpretacji wynika, że zaistniała wówczas unia personalna i w pewnym stopniu realna pomiędzy Rosją a Królestwem Kongresowym. Obydwa państwa miały wspólnego, dziedzicznego władcę i wspólną politykę zagraniczną. Faktyczna, oczywista nierówność partnerów tej unii, wynikała nie tylko z dysproporcji wielkościowej terytoriów i liczby ludności, ale również z tego, że Rosja była w odróżnieniu od Królestwa państwem rządzonym absolutystycznie, nie posiadała konstytucji i miała anachroniczne stosunki społeczne, ze szczególnie wielkim upośledzeniem stanu chłopskiego, obejmującego 70% ludności. Te przeciwieństwa dawały od początku o sobie znać w praktyce, a zwłaszcza w funkcjonowaniu unii. Doprowadziło to - jak wiadomo - do wybuchu powstania, a detronizacja Mikołaja I-go ogłoszona przez sejm Królestwa 25 stycznia 1831 roku zlikwidowała unię, otwierając okres kilkumiesięcznej niepodległości na niewielkim terytorium. Gdy po klęsce powstania Mikołaj I-szy zniósł konstytucję i uczynił z Królestwa prowincję Rosji, idea unii z Rosją odezwała się później tylko w słynnej deklaracji rosyjskiego rządu tymczasowego z roku 1917 o tzw. unii wojskowej, czego dalszym jeszcze echem były deklaracje Polskiego Komitetu Rewolucyjnego w roku 1920. Programy i projekty nie nadające się do zrealizowania a zaznaczone w planach Marszałka Józefa Piłsudskiego w latach 1919-1920 nie należą ściśle do przedstawionego tematu.\nWspomniany na wstępie układ polityczny tyczący się Ukrainy to oczywiście ugoda zawarta w obozie Zaporożców pod Hadziaczem między nimi a pełnomocnikami władz Rzeczypospolitej, w dniu 16 września 1658 roku. Układ miał na celu pokojowe zakończenie trwających już od dziesięciu lat rzezi, ale również całkowite przeobrażenie ustroju ówczesnej Rzeczypospolitej. Z tematem naszym ma on taki związek, że przewidywał powołanie trójstronnej federacji na miejsce dotychczasowego bilateralnego związku polsko-litewskiego. Innym argumentem jest fakt formalnego przyjęcia przez Izbę poselską treści ugody i zaprzysiężenie jej przez króla i senat, w roku 1659. Z polskiego punktu widzenia układ o nowej unii wszedł więc w życie. Nie został do końca zrealizowany dlatego, że jego zwolennik, nowy, po śmierci Bohdana Chmielnickiego, ataman czyli hetman Kozaczyzny, Jan Wyhowski nie otrzymał poparcia mas ludowych i musiał zrzec się buławy oraz władzy państwowej. Jego z kolei następca, Juraszko Chmielnicki, odnowił ugodę perejasławską z Rosją.\nOdrzucona ugoda przewidywała utworzenie "Księstwa Ruskiego" złożonego na razie z trzech województw: kijowskiego, bracławskiego i czernichowskiego, pod władzą hetmana, zatwierdzonego przez króla spośród kandydatów przedstawionych przez ruskie stany prowincjonalne. Na wzór unii z Litwą Księstwo miało otrzymać zrównanie w prawach prawosławia z katolicyzmem (to również na wschodnich województwach uszczuplonej Korony), masową nobilitację kozackich oficerów i utrzymanie rejestru kozackiej armii w wysokości 30 tysięcy. Poza tym nowe Księstwo miało mieć komplet ministrów na wzór Korony i Litwy, Trybunał podobny do koronnego i litewskiego, akademię na wzór krakowskiej i wileńskiej. Posłowie z Księstwa Ruskiego mieli zasiadać we wspólnej Izbie poselskiej, zaś prawosławny metropolita kijowski i biskupi w Senacie. Szczegółowy tekst układu o unii oblatowany w Warszawie, wydrukowany jest w IV-tym tomie znanego zbioru konstytucji sejmowych pt. "Volumina Legum".\nPrzemyślanym i politycznie słusznym nawiązaniem do idei ugody hadziackiej była treść proklamacji powstańczej Komitetu Centralnego u progu powstania styczniowego w roku 1863. Chodziło nie tylko o proklamowanie powstania na całym obszarze przedrozbiorowej Rzeczypospolitej, również (nominalnie) w zaborach austriackim i pruskim. Chodziło o podkreślenie równorzędności Polski, Litwy i Rusi, a dobitnym tego wyrazem było używanie do końca powstania przez jego władze cywilne i wojskowe trójdzielnej pieczęci z heraldycznymi wyobrażeniami Białego Orła, Pogoni i Michała Archanioła.\nAkty unii Polski z Litwą 1385-1791 (wyd. S. Kutrzeba i W. Semkowicz), Kraków 1932.\nCodex diplomaticus Regni Poloniae et Magni Ducatus Lithuaniae (zbiór niekompletny) 1794 r., M. Dogiel, b.m.w.\nVolumina Legum, t.II i t.IV Petersburg 1859; t.IX Kraków 1889.\nHistoria ustroju państwa w źródłach. Wyboru dokonali : M. Dyjakowska, M. Lipska, Ł. Ćwikła. Lublin 2001.\nBardach J. Historia państwa i prawa Polski do połowy XV wieku, (wyd. I), Warszawa 1957.\nBaszkiewicz J. Powstanie zjednoczonego państwa polskiego na przełomie XIII i XIV wieku. Warszawa 1954.\nDąbrowski J. Polityka andegaweńska Kazimierza Wielkiego. Kw. Hist. XXXVI, 1922.\nGierowski J. A. Między saskim absolutyzmem a złotą wolnością. Wrocław 1953.\nGórka O. Zagadnienie czarnomorskie w polityce polskiego średniowiecza. Przeg. Hist. XXX, 1932.\nHistoria Polski do roku 1466. (praca zbiorowa pod red. J. Bardacha), wyd. II, Warszawa 1954.\nKaczmarczyk Z. Kazimierz Wielki (1333 1370). Warszawa 1948.\nKaczmarczyk Z., Leśnodorski B. Historia państwa i prawa Polski. T. II - od połowy XV wieku do roku 1795.\nKallas M. Konstytucja Księstwa Warszawskiego... Toruń 1970.\nKętrzyński S. Zapis Kazimierza Wielkiego dla Kazimierza Bogusławowicza. Przeg. Hist. XIV, 1912.\nLeśnodorski B. Dzieło Sejmu Czteroletniego. Wrocław 1951.\nOlszewski H. Doktryny prawno-ustrojowe czasów saskich. Warszawa 1961.\nPobóg-Malinowski W. Najnowsza historia polityczna Polski. T. III - okres 1939-1945. Londyn 1960.\nSobociński W. Historia ustroju i prawa Księstwa Warszawskiego. Toruń 1964.\nStadnicki K. O tronie elekcyjnym domu Jagiellonów w Polsce. Lwów 1880.\nStankiewicz W. Królestwo Polskie 1815-1863. /w: / Historia państwa i prawa Polski T. III (od rozbiorów do uwłaszczenia) - podrozdziały l do 14. Warszawa 1981.\nWłodarski B. Polska i Czechy w II połowie XIII i początkach XIV wieku 1250-1306. Lwów 1931.\nDr hab. Jerzy Reder, prof. KUL jest kierownikiem Katedry Historii Ustroju Polski na Tle Powszechnym Wydziału Zamiejscowego Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL w Tomaszowie Lubelskim oraz członkiem Komisji Prawniczej Oddziału PAN w Lublinie.\nReferat został wygłoszony 30.09.2004 r. na posiedzeniu Komisji w siedzibie lubelskiego Oddziału PAN.


Bezpłatny katalog stron - Paskudny.pl - Reklamowy katalog stron - Marketing-Plus.wroclaw.pl\nPolepszenie rozpoznawalności marki i zdobycie nowych klientów. To dwie, ważne zalety, które zapewnia świetny katalog stron internetowych. W sieci jest dużo witryn tego typu. Która się wyróżnia? Bez wątpienia do najlepszych zaliczamy Paskudny katalog stron. W czym tkwią jego mocne strony. To między innymi czytelny regulamin i zorientowanie na wartościowe strony. Oprócz tego jest to moderowany katalog. Moderator sprawdza każdą propozycję po czym przyznaje jej punkty za wybrane elementy. Nie można zapominać, że opisujemy tu bezpłatny katalog stron. Mogący pochwalić się jasnym podziałem na kategorie. Chcesz zwiększyć ruch w swojej witrynie i sprawić by miała wysokie miejsca w wyszukiwarkach? Już dziś odwiedź katalog stron www paskudny.pl.\nSłowa kluczowe: moderowany katalog, bezpłatny katalog stron, katalog stron www, katalog stron, darmowy katalog stron, katalog stron internetowych, paskudny katalog\ndrukowanie białystok, english breakfast, herbata aromatyzowana, klocki drewniane, laserowe usuwanie kamieni, sukienki 2xl, sukienki xxl sklep internetowy, tarcza do betonu, tarcze diamentowe, tarcze do szlifowania betonu


Konserwator chce wpisać do rejestru zabytków Dom Parafialny w Ochotnicy Dolnej | dzieje.pl - Historia Polski\n"Nie jest to zwykły budynek mieszkalny, ale ślad historii ruchu oazowego w Polsce" - mówiła dziennikarzom małopolska konserwator zabytków Monika Bogdanowska. "To jeden z nielicznych, jeśli nie jedyny obiekt, który od początku był projektowany i powstał dla potrzeb ruchu oazowego w bardzo trudnych powojennych latach, kiedy Kościół nie miał wysokich notowań. Był to ośrodek stworzony przez ks. Franciszka Blachnickiego – założyciela Ruchu Światło-Życie" – dodała.\nJak podkreśliła, obiekt ma ciekawą formę architektoniczną i dużą wartość niematerialną, dlatego zasługuje na ochronę. "Rada parafialna stawia nam zarzut, że obciążamy ich kosztami, żądając żeby ten obiekt był dalej utrzymywany" – powiedziała Bogdanowska. "Wpis do rejestru zabytków umożliwi podjęcie starań o środki na remont tego obiektu, który może służyć dalej" - dodała.\nProboszcz parafii w Ochotnicy Dolnej ks. Paweł Legutko powiedział PAP, że budynek, który parafianie postawili własnym sumptem, nie jest użytkowany od około 20 lat, a parafii, która ma sześć obiektów, nie stać na jego utrzymanie. "Dla nas stanowisko konserwator jest niezrozumiałe i dziwne. Jesteśmy zbulwersowani" – powiedział PAP proboszcz.\nParafia sprzeciwia się wpisowi do rejestru zabytków, twierdząc, że budynek z 1971 r. nie posiada żadnych wartości historycznych i naukowych, a jego wartość artystyczna jest znikoma. Pod petycją, w której mieszkańcy nie zgadzają się na taką decyzję, zebrano ponad 1,3 tys. podpisów.\nZ kolei według Urzędu Ochrony Zabytków budynek spełnia wymogi ustawy o ochronie zabytków. Jak podkreślają urzędnicy, posiada on "cechy zabytkowości, utrwalone w jego formie i strukturze, wynikające z historycznej funkcji, lecz przede wszystkim z okoliczności powstania" i zaznaczają, że dom ten był ściśle związany z życiem duchowym nie tylko Wspólnoty Parafialnej w Ochotnicy Dolnej, lecz całego pokolenia dorastającego w trudnych realiach PRL i warunkach silnego nacisku ateizacyjnego.\nSprawa trafiła do Wojewódzkiego Sądu Administracyjnego.(PAP)


Profit at the Bottom of the Ladder PDF Najlepsze Darmowe Książki Witryn Pobierania\nProfit at the Bottom of the Ladder Darmowe PDF\nMęczą w z wyszukiwanie Internet gdy można Zakup e-book Profit at the Bottom of the Ladder, nie wszystkie możesz. O źródło informacji znaleźć specjalna E-książki Profit at the Bottom of the Ladder, wraz z publikacje związane wyjątkowa generos poprzez sen a również pomóc prywatny detektyw pomoc a miłość Historia. Pielęgnacja czas i energię, dowiedzieć się, że nie trzeba w kolekcja związane z podręczniki. korzyści w elektronicznych wybór:\nźródło informacji przydatne określony nie mają braku to oznacza reklama, człowiek może rozumiem prawdziwy książek Profit at the Bottom of the Ladder cisza pobieranie, w rzeczywistym rozmiarze e-book Profit at the Bottom of the Ladder może być przepisać his być a ulubiona w rejestracji, rtf, epub, pdf, fb2, aby zobaczyć mobi format przeczytać jest w czasie pobytu, poza asi go znudzony przygoda.\nW przeciwieństwie do a normalny katalog, elektroniczny library otwarcie otwarty dzień, za każdym razem!\nJesteśmy - lista związane z e-book spełnia aktualizacja. co Tydzień nowy książki, czasopisma, kursy, audiobook tend włączyć.\nłatwy y logiczne projektowanie w lista związane poradniki prawdopodobnie pomoc minimize ją chwila d kojarzy z wyszukiwanie w specjalne wymaga pracy.\nodcinek my, czytać przeczytać podręcznik Profit at the Bottom of the Ladder na życie życie niewielkie styl życia.\nA zobacz Profit at the Bottom of the Ladder za darmo w fb2, txt, epub, e-book, mobi format danych w odniesieniu do android-OS, iphone 4, tablet Apple ipad, iBooks, pomoc telefon albo Tablet PC, wybrać idealna publikacje format Su wersji niższy. Życzenie Znaleźć online publikacja Profit at the Bottom of the Ladder go link niższy.\nProfit at the Bottom of the Ladder Recenzje książek\nTytuł oryginalny: Profit at the Bottom of the Ladder\nRozmiar pliku: 67.90Mb


Kategoria: I Konferencja Bezpieczny Produkt Spożywczy\nW uroczystym otwarciu konferencji Bezpieczny Produkt Spożywczy głos zabrał Andrzej Olkowski, prezes Stowarzyszenia Regionalnych Browarów Polskich: – Konferencja podejmuje ważny temat – bezpieczeństwa produktów spożywczych. Od wielu lat zastanawiały się nad bezpieczeństwem naszych produktów – co osiągnęliśmy?\n– Co to znaczy, że produkt jest bezpieczny? Myślimy – to gwarancja, że produkt się nie popsuje. Uważam, że producenci powinni zacząć myśleć raczej o produkcie w kontekście bezpiecznego żywienia – wyjaśnił prezes Olkowski. – Dzisiaj produkcja często opiera się na zasadzie „więcej, szybciej, taniej” – doprowadziło to do sytuacji, że nie wszystko nam smakuje, wątpliwości budzi także skład niektórych produktów – mówił. – Nie zastanawiajmy się tylko nad kwestią bezpieczeństwa, ale też nad tym, czy jest to produkt bezpiecznego żywienia – dodał.\nTagi: Andrzej Olkowski, BPS, Stowarzyszenie Regionalnych Browarów Polskich


Jak Usunąć PUA.Intertechl.Gen | Jaki Do Odinstaluj Malware\nJak Usunąć PUA.Intertechl.Gen\nPozbyć się PUA.Intertechl.Gen from Windows XP\nSpójrz na przeglądarkach zakażonych przez PUA.Intertechl.Gen\nChrome Versions Chrome 48.0.2564, Chrome 58.0, Chrome 57.0.2987, Chrome 56.0.2924, Chrome 53.0.2785, Chrome 52.0.2743, Chrome 55.0.2883, Chrome 51.0.2704, Chrome 50.0.2661, Chrome 54.0.2840, Chrome 49.0.2623\nMozilla Versions Mozilla:43.0.2, Mozilla:45.2.0, Mozilla:38, Mozilla Firefox:49.0.2, Mozilla:48.0.2, Mozilla:49.0.1, Mozilla Firefox:41.0.2, Mozilla:46, Mozilla:38.5.1, Mozilla:43.0.3\nInternet Explorer Versions Internet Explorer 7-7.00.6000.16386, Internet Explorer 8-8.00.6001.18241, Internet Explorer 10-10.0.8400.00000, IE 10:10.0.9200.16384, Internet Explorer 7-7.00.5730.1300, IE 7:7.00.6000.16386, IE 9:9.0.8080.16413, Internet Explorer 8-8.00.6001.17184, Internet Explorer 10:10.0.9200.16384, IE 10:10.0.8400.00000, IE 8:8.00.7000.00000, IE 8:8.00.7600.16385, IE 7:7.00.6001.1800, IE 8:8.00.6001.17184, IE 10:10.0.8250.00000, Internet Explorer 8-8.00.6001.18702, IE 7:7.00.6000.16441, Internet Explorer 8-8.00.6001.18372, IE 8:8.00.6001.18241, IE 7:7.00.6000.16441\nPUA.Intertechl.Gen Usunięcie Przewodnik dla przeglądarek Chrome\nPUA.Intertechl.Gen : Analiza szczegółowa\nPUA.Intertechl.Gen Jest groźną infekcją komputerową, która została zaprojektowana głównie przez oszustów do rozprzestrzeniania się z hosta do hosta. Ten wirus został powiadomiony, w tym możliwość replikacji poprzez samo odtwarzanie lub kompromitację innych programów systemowych przez modyfikowanie ich. Victimizing programy systemowe mogą zawierać pliki danych, a nawet sektor rozruchowy na dysku twardym komputera. Wspomniana infekcja komputerowa zwykle atakuje uruchamiane komputery Windows XP. PUA.Intertechl.Gen Identyczne z kilkoma innymi złośliwymi infekcjami, uzyskują cichą infiltrację wewnątrz OS Bez powiadomienia przez użytkowników. To na perforację z powodzeniem, powoduje na niej wiele niebezpiecznych problemów.\nPUA.Intertechl.Gen : Taktyka pracy\nPUA.Intertechl.Gen Inicjuje przewodzenie złych praktyk poprzez przede wszystkim uzyskanie pełnej kontroli nad OS A następnie ponowne zajęcie ustawień wstępnych. To ponowne pobieranie skutkuje automatyczną aktywacją szczególnego zagrożenia za każdym razem, gdy jest ono ponownie uruchamiane. Poza tym malware atakuje istniejącą przeglądarkę i zmienia to ustawienia domyślne. Powodzi ekran całego przeze mnie winy z niekończącymi się reklamami, które choć na pierwszy rzut oka wydają się autentyczne, ale mimo to analitycy zachęcają do tego, aby nigdy ich nie ufać, ponieważ badania wyraźnie udowodniły, że zostały celowo wykonane w sposób, który powoduje przekierowanie na kilka domen phishingowych Uzyskiwanie dostępu do użytkowników. Reklamy te wraz z rozwijającym się irytacją również sprawia, że OS Szybkość bardzo powolna i powolna poprzez zużywające mnóstwo dostępnych zasobów.\nco więcej, PUA.Intertechl.Gen Śledzi sesję surfingową online użytkownika i nagrywa swoje osobiste materiały, które następnie są udostępniane agentom marketingu internetowego w celach komercyjnych. Poza tym wszystko to instaluje liczne dodatkowe infekcje w Kaspersky Anti-Virus OS Poprzez degradujący potencjał roboczy w znacznym stopniu. To infekowanie złośliwego oprogramowania szkodliwego jest również źródłem danych przechowywanych na dysku twardym systemu lub na urządzeniach peryferyjnych połączonych z nimi przez szyfrowanie ich. To szyfrowanie sprawia, że pliki są całkowicie niedostępne dla użytkowników. Tak więc, aby chronić pliki systemu, a także chronić system, bardzo ważne jest, aby Wymazać PUA.Intertechl.Gen W prostych kliknięć Od OS.\nPUA.Intertechl.Gen : Tryb dystrybucji\nPUA.Intertechl.Gen Często perforuje się przez zanieczyszczone urządzenia peryferyjne.\nPUA.Intertechl.Gen Może wejść w OS Z powodu oglądania witryn pornograficznych i surfowania w błędnych domenach.\nPomoc Dla Usuwanie PUA.Intertechl.Gen z Windows 10\nprzewodnik Usunąć PUA.Intertechl.Gen z Firefox\nPozbyć się PUA.Intertechl.Gen z Windows 2000\nKliknij tutaj, aby skanować, wykrywać & Pozbyć się PUA.Intertechl.Gen\nEasy Guide Pozbyć się PUA.Intertechl.Gen W prostych kliknięć\nPostępowanie 2 : PUA.Intertechl.Gen Uruchomiony proces Usunięcie od Windows Menadżer zadań\nPostępowanie 3 : Pozbyć się Złe pliki PUA.Intertechl.Gen Z Rejestru\nPostępowanie 4 : Easy Guide Pozbyć się PUA.Intertechl.Gen Z Panelu sterowania\nPostępowanie 5 : Pozbyć się PUA.Intertechl.Gen Od Chrome\nZnajdowanie i usuwanie plików rejestru wygenerowanych przez PUA.Intertechl.Gen I kilka innych podobnych infekcji.\nHKEY_CURRENT_USER\_Software\_Microsoft\_Windows NT\_CurrentVersion\_Winlogon “Shell” = “%AppData%\_<PUA.Intertechl.Gen>.exe”\nEasy Guide Pozbyć się PUA.Intertechl.Gen Od Windows 7 / Vista\nWybierz PUA.Intertechl.Gen Z listy, a następnie wybierz opcję “Odinstaluj / Zmień”.\nEasy Guide Pozbyć się PUA.Intertechl.Gen Od Windows 8/8.1\nEasy Guide Pozbyć się PUA.Intertechl.Gen Od Windows 10\nDokonaj wyboru PUA.Intertechl.Gen I kilka innych nieznanych lub podejrzanych aplikacji, które mają zostać usunięte z listy.\nEasy Guide PUA.Intertechl.Gen Usunięcie Od Mozilla Firefox:38.1.0\nDokonaj wyboru PUA.Intertechl.Gen Lub kilku innych dodatków, które mają zostać usunięte. Kliknij przycisk Usuń.\nEasy Guide Pozbyć się PUA.Intertechl.Gen Od Internet Explorer 8-8.00.6001.18372\nEasy Guide Pozbyć się PUA.Intertechl.Gen Od Chrome 53.0.2785\nDalej, na PUA.Intertechl.Gen I inne złe rozszerzenia, które mają zostać usunięte, kliknij przycisk “Usuń” z Chrome.\nZresetuj wszystkie istniejące przeglądarki w razie, jeśli PUA.Intertechl.Gen Nadal pojawia się\nNastawić Mozilla Firefox:38.1.0 Ustawienia do Pozbyć się PUA.Intertechl.Gen\nNastawić Internet Explorer 8-8.00.6001.18372 Ustawienia do Wymazać PUA.Intertechl.Gen\nNastawić Chrome 53.0.2785 Ustawienia do Pozbyć się PUA.Intertechl.Gen W prostych kliknięć\nUwaga: zresetowanie Chrome nie usunięło ważnych prywatnych danych użytkownika, takich jak ich zakładki i hasła. Zamiast tego usuwa tylko rozszerzenia Chrome, historię, pliki cookie, ustawienia, stronę główną, domyślnego dostawcy wyszukiwania, aby usunąć / usunąć złe pliki PUA.Intertechl.Gen infekcja.\nThis entry was posted in Trojan and tagged Jak odinstalować PUA.Intertechl.Gen, Odinstaluj PUA.Intertechl.Gen z Safari, Usuń PUA.Intertechl.Gen z Safari, Usuń PUA.Intertechl.Gen z Windows 10, Usuń PUA.Intertechl.Gen z Windows 8 on 31 October 2017 by admin.\n← Krok po kroku Kasować Trojan.Win32.Generic!BT Pomoc Dla Usuwanie Search.gag.cool z Chrome →


Pętla z Soblówki na Muńcuł i Wielką Rycerzową - Magia Gór\n11.06.2020 Soblówka–>Przełęcz Kotarz (973 m.n.p.m.)–>Muńcuł (1165 m.n.p.m.)–>Wielka Rycerzowa (1226 m.n.p.m.)–>Soblówka\nDługi czerwcowy weekend ile było planów związanych z tą datą? Hmm najpierw miał być Główny Szlak Świętokrzyski, niestety przez koronawirusa busy w święta nie jeżdżą i nie mielibyśmy powrotu do domu. Następnie Karkonosze w trzy dni, ale tam szlaki graniczne pozamykane, co znów nam pokrzyżowało plany. Plan C to był wypad w Pieniny, ale cztery dni przed wyjazdem dostajemy informację, że nie przyjmują ludzi ze Śląska… Ja się pytam ile osób z Małopolski pracuje u nas na kopalniach? Odpowiedz jest prosta w uj, ale nie to nie, bez łaski. Ostatecznie wybieramy się w NASZ Beskid Żywiecki, zostając na jedną noc w sprawdzonym noclegu „Zajazd na Gronicku”, który serdecznie polecamy.\nW pierwszy dzień udajemy się do Soblówki, aby zdobyć dwa szczyty do projektu KZKG RP oraz jeden krzyż do projektu „Krzyż na Górskim Szlaku”. Samochód parkujemy pod kościołem w Soblówce i ruszmy niebieskim szlakiem w stronę Przełęczy Kotarz. Na samym początku przechodzimy nad potokiem Cicha, a pierwsze osiemset metrów to głównie asfalt. Następnie wchodzimy na drogę szutrową i zaczynamy stopniowo nabierać wysokość. Ludzi w początkowej fazie wchodzenia bardzo dużo, ale gdy my odbijamy w prawo w stronę Przełęczy Kotarz, wszyscy idą dalej żółtym na Wielką Rycerzową.\nSzlak niebieski widać, że mało uczęszczany i momentami trochę zalany. Dojście na Przełęcz Kotarz zajmuje nam lekko ponad godzinę i trzeba przyznać, że jak na nas to całkiem dobry czas. Tam odbijamy na szlak zielony, który prowadzi na Muńcuł. Na Początku jest ostre, ale krótkie podejście i po chwili wchodzimy do Rezerwatu Przyrody Muńcoł. Po godzinie spokojnego marszu meldujemy się na naszym pierwszym dzisiaj szczycie, jakim jest Muńcuł.\nMuńcuł 1165 m.n.p.m. (10/35)\nPrzy samej tabliczce sporo powalonych drzew, a poniżej polana z pięknymi widokami. Na polance postanawiamy zrobić sobie przerwę obiadową, jednak po zalaniu zupek zaczęło padać. W pośpiechu zebraliśmy wszystkie rzeczy i po zabezpieczeniu plecaków dojedliśmy pod gęstymi drzewami. Następnie ruszyliśmy z powrotem w stronę Przełęczy Kotarz, cały czas zastanawiając się co robić dalej. Deszcz powoli zaczął ustępować dając nam nadzieję na zdobycie Wielkiej Rycerzowej.\nPo dotarciu na Przełęcz ściągamy peleryny i postanawiamy kontynuować zielonym szlakiem na Wielką Rycerzową. Początkowo szlak jest w całkiem dobrym stanie, ale gdy po dwóch kilometrach łączymy się z żółtym, warunki strasznie się pogarszają, a w dodatku znów zaczyna padać. Po przejściu niecałego kilometra szlaki się rozdzielają. Zielony biegnie przez Małą Rycerzową, a żółty do Bacówki PTTK na Rycerzowej, do której pozostał kilometr. Jak na złość chwilę wcześniej ściągnęliśmy peleryny, a tu znów zaczyna konkretnie padać. Szybkim tempem docieramy do Bacówki, gdzie chowamy się przed deszczem i robimy przerwę na posiłek oraz przybicie pieczątek.\nGdy przestało padać ruszyliśmy na szczyt, ostrym niebiesko-czerwonym szlakiem. Na zboczach góry jest bardzo dużo krzaków jagód, więc mogę tylko przypuszczać, że za kilka tygodni wycieczka wydłużyłaby nam się o kilka godzin. Na szczycie robimy sobie pamiątkowe zdjęcie i wracamy pod Bacówkę, aby podejść jeszcze pod krzyż i tam zrobić kolejne zdjęcie.\nWielka Rycerzowa 1226m.n.p.m. (11/35)\nKrzyż na Hali Rycerzowej został postawiony na końcu szlaku papieskiego, którego początek zaczyna się w Soblówce. Ma sześć metrów wysokości, a obok jest ołtarz polowy.\nKrzyż na Górskim Szlaku (10)\nNastępnie ruszamy w stronę Soblówki trzymając się już tylko żółtego szlaku. Po przejściu około trzech kilometrów na żółtym szlaku napotykamy tabliczkę o wycince drzew (szkoda, że tak późno). Od tego momentu zaczyna się totalna masakra na szlaku, o ile można nazwać to szlakiem, ponieważ żeby nie utonąć w błocie musimy się przedzierać skarpami. Taka katorga trwa dobry kilometr, a następnie szlak odbija w prawo i jakoś zaczyna wyglądać.\nPo chwili łączymy się z niebieskim szlakiem, którym szliśmy w górę i zmierzamy do samochodu. Zejście z Bacówki do samochodu żółtym szlakiem zajmuje nam dwie godziny. W Bacówce jest możliwość przenocowania, napojenia oraz przybicia pieczątki.\nPo tej wycieczce zdobywamy brązową odznakę korony Beskidu Żywieckiego z KZKG RP\nTrasa: 18,1 km według Huawei Watch GT.\nSzlak: niebieski, zielony, żółty, czerwony.\nNasz czas: 8:25 h.\nSuma podejść: 893 m.\nSuma zejść: 893 m.\nKnGSKrzyż na Górskim SzlakuKZKG RPMagia GórMagiagor.com.plMuńcułRezerwat MuńcołW góry z dzieckiemWielka Rycerzowa


Zakaz handlu w niedziele: opinie Polaków zależą od grubości portfela - Wiadomości Handlowe\nZakaz handlu w niedziele: opinie Polaków zależą od grubości portfela\nPo dwóch latach wdrażania zakazu handlu w niedziele większość Polaków zaakceptowała wiążące się z nim utrudnienia. Jednak osoby z wysokimi dochodami wciąż chciałyby zniesienia zakazu – informuje portal Fakt24.\nMieszczę się w tych 63 procentach, którym ustawa nie przeszkadza i wolałabym, żeby już jej nie nowelizować.\nZwiązkowcy zrzędzą od wyborów, żeby zaostrzyć ustawę, zwłaszcza żabki obrali sobie za cel swego knucia. Ustawa miała pomagać małym sklepom, a jak te sobie radzą w ramach prawa, to solidarność chce tak prawo zmienić żeby przestały sobie radzić, brzydkie to.\nTo akurat dośc oczywiste wyniki. Zmian nie oczekują emeryci bo mogą do sklepu pomykać kiedy chcą, a zapracowana klasa średnia chce chociaż w niedzielę odprężyć się przy mrożonkach i żółtych serach. Wszystkim nie dogodzisz, nie da się, dlatego lepiej już nic nie zmieniać.


Mycie okien, Kielce - Usługi - Favore.pl\nFavore.pl › Usługi › Usługi dla firmy i biura Kielce › Usługi sprzątania Kielce ›\nMycie okien, Kielce\nDo Twego biura rzadko dociera słońce? Może najwyższy czas na mycie okien? Wyspecjalizowani fachowcy zrobią to najszybciej i najskuteczniej! Poradzą sobie z każdą powierzchnią, na dowolnej wysokości. Ich oferty znajdziesz właśnie tutaj. wejdź, porównaj usługi i ceny, zaproś do swego biura profesjonalistów. Zobacz dostępne oferty w miejscowości Kielce i wybierz najlepszą dla siebie! rozwiń\nPogotowie alpinistyczne kielce Zakład Usługowo - Handlowy Ostrowski Grzegorz z siedzibą w Kielcach specjalizuje się w usługach wysokościowych w branży remontowo-budowlanej. Specjalizujemy się...\nWszystko dla domu i ogrodu Wszystko dla domu i ogrodu - kompleksowe sprzątanie mieszkań, biur - sprzątanie po remontach - pranie dywanów, wykładzin, kanap, puf - mycie okien -...\nMycie tynku, czyszczenie tynku kielce mycie i czyszczenie tynku elewacji ,dachu,kostki brukowej na terenie woj świetokrzyskiego 606 452 402\nKompleksowe sprzatanie biur, domów i mieszkań Szybko - Tanio - Solidnie Kompleksowo : sprzatanie biur ,domów oraz mieszkań -mycie okien oraz sprzatanie po remontach tel. 697 834 699 Krystyn...\nPranie dywanów i wykładzin. Czyszczenie tapicerki. Kielce Nadchodzą Święta Wielkanocne, to czas aby zlecić wykwalifikowanej firmie pranie dywanów, wykładzin, czyszczenie tapicerki meblowej. Ekosprzątanie pos...\nPranie dywanów, Czyszczenie tapicerki, Sprzątanie Firma MultiEkspert to firma sprzątająca. Oferujemy: pranie dywanów, czyszczenie tapicerki samochodowej i meblowej, mycie okien, sprzątanie poremontowe, s...\nCzyszczenie rynien kielce czyszczenie rynien,zapchanych rur spustowych 606 452 402\nMycie przeszkleń w kielcach Feniks 606 452 402 MYCIE PRZESZKLEŃ NA KAŻDEJ WYSOKOSCI NA TERENIE WOJ ŚWIETOKRZYSKIEGO 606 452 402\nPrzeglądasz: Usługi dla firmy i biura Kielce › Usługi sprzątania Kielce › Mycie okien, Kielce\nPodobne ogłoszenia: monitorowanie pojazdów, sprzątanie terenów zielonych, środki dezynfekcyjne, opracowanie graficzne, sprzątanie pranie dywanów, nadruki na koszulki\nPozwól swoim oknom zabłysnąć! - Niech słońce zagości w Twoim domu! Brudne okna drażnią chyba każdego. Kurz, który gromadzi się na oknach niesie za sobą powstawanie odbarwień. Jednak z pewnością nie wszyscy tęsknią za myciem okien. Mycie okien stanowi nieodzowny element utrzymywania czystości w mieszkaniu. Wystarczy jednak wspomnieć, że nie każdy posiada wiedzę, jak dobrze umyć okna, tak, aby nie pozostały smugi, by skutecznie zniechęcić do tej czynności. Po co więc kilka razy w roku denerwować się obowiązkiem, który nie chce się od nas odczepić? Najlepiej dla nas byłoby, jeśli by wykonał się sam. Nasz serwis proponuje zastosowanie usług najlepszych fachowców w zakresie mycia okien. Współpracujemy jedynie z firmami gwarantującymi najwyższąjakość oferowanych usług. Często występuje konieczność umycia okien, które znajdują się na zewnątrz, a w dodatku na dużej wysokości. Nie potrzeba chorować na lęk wysokości, aby nie podołać podobnemu zadaniu. Bywa, że niezbędny jest sprzęt alpinistyczny, a przecież nie w każdym domu lub biurze takowy się znajdzie. W takich przypadkach najbezpieczniej jest wynająć specjalistów, którzy trudnią się myciem okien znajdujących się na dużej wysokości. Zapewnią oni bezpieczeństwo dla siebie, a także wszystkich, którzy znajdują się blisko ich pracy. Umiejętności oraz doświadczenie mogą okazać się niezastąpione. Dzisiejsze firmy są zdolne umyć każde okno, niezależnie od tego, z jakiego surowca i w jaki sposób jest zrobione. Zapewniają również korzystanie z nowoczesnych zdobyczy technologii. Dzięki temu każde okno staje się łatwe do umycia, a Ty nie musisz przejmowania się smugami i możesz nareszcie cieszyć się widokiem za oknem.


Czekał, czekał i się doczekał. Kolejny Polak z premierowym golem w Turcji - Super Express\n2020-07-10 16:06 Marcin Szczepański\nAutor: Paweł Jaskółka Bartłomiej Pawłowski z Zagłębia Lubin w szarży na bramkę rywali\nNie tylko napastnik Goztepe Izmir Kamil Wilczek strzelił pierwszego gola w lidze tureckiej. Premierową bramkę zdobył w tych rozgrywkach także inny polski piłkarz. O kogo chodzi? Jest nim Bartłomiej Pawłowski, który cieszył się z pierwszego trafienia w tureckiej ekstraklasie.\nDo Turcji Bartłomiej Pawłowski przeniósł się przed rokiem. Polski skrzydłowy trafił do zespołu Gazisehir Gaziantep. To beniaminek tureckiej ekstraklasy z którym związał się umową na trzy lata. W nowym klubie rozegrał w tej edycji 17 występów i dopiero teraz zdobył pierwszego gola. Gaziantep pokonał 3:1 Konyaspor w meczu 31. kolejki. Polak przypieczętował wygraną swojej drużyny, bo bramkarza rywali pokonał w już w doliczonym czasie. W ogóle trzy bramki dla gospodarzy padły w końcówce. To było drugie zwycięstwo z rzędu i piąte spotkanie bez porażki. Pawłowski był w tym meczu rezerwowym. Wszedł w 66. minucie. Drugi z naszych rodaków w ekipie gospodarzy Paweł Olkowski przesiedział całe zawody na ławce.\nTo on w czerwcu był najlepszy. Dariusz Żuraw zwyciężył w notowaniu "Trener miesiąca"\nNa czele ligi tureckiej Istanbul BB, który ma cztery punkty przewagi na Trabzonsporem i dwanaście oczek nad Sivassporem. Gaziantep zajmuje ósme miejsce. Do końca zmagań zostały już tylko trzy kolejki. Terminarz Gaziantep wygląda następująco: Kayserispor (13 lipca, wyjazd), Kasimpasa (19 lipca, u siebie), Malatyaspor (26 lipca, wyjazd).\nZ premierowego gola w 🇹🇷 #SüperLig mógł dziś cieszyć się @bpawlowski9! ⚽ Pomocnik @gaziantepfk pojawił się na boisku w drugiej połowie meczu z @konyaspor i wspólnie z kolegami odmienił losy spotkania. Jego bramka na 3⃣:1⃣ w doliczonym czasie przesadziła ostatecznie o zwycięstwie i trzech punktach dla gospodarzy. Brawo! 🙌 #BartlomiejPawlowski #FabrykaFutbolu #Gaziantep Post udostępniony przez Fabryka Futbolu ⚽ (@fabryka_futbolu) Lip 9, 2020 o 1:34 PDT


Auto skup warszawa lipiec 2021 − parafiapolskokatolicka.pl\nJako warszawski skup już od 12 lat szokujemy wysoką jakością swoich usług, które nie przestajemy szlifować. Warszawa naturalnie to stworzony przez nas koronny, jednak nie jedyny obszar działań - które stopniowo poszerzamy o następne ościenne miejscowości.\nNajlepsze jest to, że działamy tak sprawnie, że jeżeli zajdzie taka potrzeba - jesteśmy w stanie się pojawić we wskazanym położeniu w czasie nie dłuższym niż godzina. Wynika to z prostego faktu: klienta zawsze stawiamy na miejscu pierwszym i staramy się uczynić wszystko, aby zaspokoić każdego zainteresowanego propozycją stworzonego przez nas skupu.\nJesteśmy świadomi, że jakikolwiek skup aut myśli, iż jest tym najlepszym. Naszym zdaniem to, co najlepsze dla jednego, nie zawsze jest wzorem dla drugiego. Nas wyróżnia jednakże to, że wszystko co robimy - jest robione z pasją, zaangażowaniem oraz na bazie doświadczenia. Wskutek tego właśnie opisując skonstruowany przez nas skup pragniemy zwrócić szczególną uwagę na przymiotniki, takie jak:\nJeśli w takim razie, sprzedaż samochodu była tym, co od dawna chodziła po Państwa głowie - jest to ten czas. Uprzejmie zapraszamy zatem, żeby stać się jednym z naszych zadowolonych kontrahentów jak najszybciej. Chcemy przy okazji zachęcić do skontaktowania się z nami, abyśmy mogli odpowiedzieć na wszelkie nurtujące pytania. Zależy nam na tym, aby każda jednostka wchodząca we współpracę z stworzonym przez nas skupem dokonała w pełni świadomego wyboru. Mamy świadomość, że konsumenci doceniają to nasze podejście oraz dzięki temu polecają nas kolejnym postaciom. Jesteśmy z tego dumni.\nNaturalnie można się do nas zameldować z każdym pojazdem - stan, rocznik ubezpieczenie czy jego brak - to nie ma dla nas znaczenia. Najlepsze co wolno zrobić, to skontaktować się z nami - z chęcią dokonamy bezpłatnej wyceny. Jeżeli suma, którą Państwu zaproponujemy będzie tą, która Państwa usatysfakcjonuje - pełna transakcja odbędzie się zgrabnie, prędko, bez nadmiaru papierkowej roboty. Toteż jesteśmy gotowi do kontaktu, by mogli się Państwo przekonać, iż stworzony przez nas skup samochodów to w gruncie rzeczy ten, z którym należałoby współpracować.


Jezus / Sananda – Autobiografia – 5 D Piąty wymiar\nPaździernik 10, 2016 · Uncategorized\n07 stycznia 2014, Los Angeles, CA\nChciałbym opowiedzieć historię mojego życia, jako Jezusa. Jestem Sananda Kumara. To jest moje duchowe imię – nazwa mojej duszy. Kiedy przybyłem na Ziemię nadano imię Jeszua ben Józef, ale ci, którzy mnie znali, kiedy byłem młody nazywali mnie Emmanuel.\nPowiem wam wiele rzeczy, które nie zgadzają się z historią mojego życia, która została opowiedziana w Biblii. Niektóre z tych korekt zostały opublikowane w moich Nowych Pismach, które zostały zapisane przez obecnego pisarza, Kathryn, która wyraziła zgodę na te wiadomości i przedstawiła je światu, zanim będę w stanie przyjść do was osobiście. Niektóre z podstawowych informacji, pojawiają się również w jej książce, „Kto potrzebuje światła?” Jednak teraz zakończę opowieść pisząc własną biografię.\nI to nie dlatego, że mnie obchodzi, czy ludzie znają mnie, czy nie, ale z powodu implikacji, które ma wobec moich nauk. I chcę przynieść dokładność i przejrzystość wiadomości, jakie zamierzyłem dostarczyć na Ziemię, i wydaje się, że teraz jest dobry moment, żeby to zrobić.\nPostaram się dać obraz podstawowych elementów mojego życia i krótko dotknę moich podstawowych przekonań, które są znacznie bardziej proste i spójne niż historie biblijne, w które mieliście uwierzyć. Ja przyszedłem, aby powiedzieć o mojej Boskiej miłości, cudach Bożego Stworzenia, i nauczać, że Miłość jest tym, co naprawdę liczy się w życiu, nic więcej.\nUrodziłem się mojej matce, Maryi, na wiosnę (nie 25 grudnia). To prawda, że była młodą kobietą, i że została poinformowana przez Archanioła Gabriela, że będzie miała dziecko, które zostało wysłane bezpośrednio od Boga. Energia Pierwotnego Stwórcy był źródłem powstawania ludzkiego ciała, który zostało stworzone w łonie mojej matki, więc to prawda, że ciało dziecka nie zostało poczęte w zwykły sposób. Józef, który stał się prawdziwym ojcem dziecka, którym przyszedłem tu być, był dobrym człowiekiem wielkiej wiary i przyjął odpowiedzialność za opiekę nade mną i dziećmi, które miały przyjść później do naszej błogosławionej rodziny.\nNie jest prawdą, że urodziłem się w żłobie, lub że moi rodzice byli biedni. Byliśmy w otoczeniu najbliższej rodziny i przyjaciół; żyliśmy wygodnie i zapewniono nam dobre wykształcenie. Miałem brata Jakuba, i siostrę Martę. Później przyszedł młody brat, którego nazywaliśmy Simon. Byłem też w otoczeniu bliskich kuzynów, ciotek i wujków, którzy nadzorowali nasz rozwój i dobrobyt, i którzy mieli przyjemność być w naszym towarzystwie. Jednym z moich najbliższych przyjaciół i koleżanek była Maria Magdalena, która była miłością mojego życia od naszych najwcześniejszych dni.\nTeraz ważne jest dla was wszystkich, aby wiedzieć o tworzeniu mojej tożsamości, ponieważ będę wam mówił dużo o wielkiej Miłości, którą Bóg czuje do ludzkości, i to da wam wgląd w działania i plany Niebiańskiej Kompanii.\nOsoba i życie, które znacie jako Jezusa Chrystusa było starannie zaplanowane wcześniej, z przewidywaniem, że takie życie przyniesie ogromne zmiany i nadzieją na nowe zrozumienie Prawdziwej Boskiej Drogi. To miało na celu podniesienie świadomości mieszkańców Ziemi, którzy byli pogrążeni w walce z Ciemnością, niemal przytłoczeni falami inwazji Ciemnych którzy inkarnowali się kółko, monopolizując władzę i bogactwa na świecie, tak jak robili w dalszym ciągu, aż do tego ostatniego roku, kiedy Radzie Galaktycznej udało nam się przyjść z pomocą ludzkości w bardziej bezpośredni sposób.\nW tym czasie, gdy przyszedłem, 2000 lat temu, to było z intencją rozpoczęcia procesu Wznoszenia, który miał zapoczątkować Nowy Złoty Wiek. Wiedzieliśmy, że to trudne wyzwanie, a my chcieliśmy zapewnić nasz sukces poprzez tworzenie sytuacji, które oferują najlepsze szanse na sukces. Zdecydowano, że powinienem wcielić się, jako dusza, która połączy się z dzieckiem Jeszua, ale że to zbyt trudne zadanie do zrealizowania dla jednej samotnej duszy, a więc zasugerowano, że stworzymy silniejszą jednostkę poprzez połączenie sił z inną duszą, a może dwoma innymi duszami, które połączą się ze sobą, aby stać się jednym w życiu.\nTo była kreacja, którą uzgodniliśmy. Miałem być połączony w ciele Jeszui z moim drogim bratem i kolegą, gwiezdnym nasieniem, tym którego znamy jako St Germain, starożytną duszą linii Kumara, tak jak ja. Następnie dołączył do nas ktoś, kto jest znany wam jako El Moryia, którego tożsamość nie została w pełni ujawniona dziś. Czuliśmy się tak komfortowo w naszej miłości i zaufaniu do siebie, że zostaliśmy zapewnieni przez świadomość, że bez względu na to, co to życie może przynieść, uda nam się razem. Ja byłbym „kierującą duszą” i wziąłbym odpowiedzialność i byłbym imieniem, pod którym osoba Jezusa będzie znana. To było dla mnie wielką pociechą, wiedząc, że będę tak wspomagany.\nNaszą nadzieją, było doprowadzenie Światła i Miłości do wszystkich. Zaplanowane było również, że Maria Magdalena, która miała być partnerką i moją żoną przez całe życie, będzie sworzona z naszych trzech bliźniaczych płomieni, które podzielą ciało Marii. Nasza intensywna miłość i przyciąganie do siebie jako bliźniaczych płomieni pozwoliłoby na możliwie najsilniejsze więzi i zapewniłoby równowagę potrzebną do tworzenia równie potężnej partnerki, bo było ważne dla Pierwotnego Stwórcy, w porozumieniu z Radą Galaktyczną, żeby energia żeńska była również w pełni reprezentowana.\nMatka / Ojciec Bóg, jako twórcy tej Drogi Mlecznej, byli ściśle zaangażowani na każdym etapie tej drogi i nadzorowali projekt, który miał przynieść Świadomość Chrystusową na ich ukochaną Matkę Ziemię i jej cierpiącą ludzkość. Więc widzicie, nie ma zbiegów okoliczności lub wypadków w planowaniu zdarzeń, które wybrano dla rozwoju naszej planety. Wszystko było dokładnie zaplanowane, choć wolna wola na ziemi nie zawsze pozwalała na idealne, przewidywalne wykonanie naszych planów. W tym przypadku, to trwało prawie 2000 lat dla naszego starannie przygotowanego planu, aby doszedł do skutku.\nMoje dzieciństwo i edukacja były szczęśliwym czasem, czasem przygotowania i ekspansji, bo musiałem się przyzwyczaić do doświadczeń współzamieszkiwania w jednym ciele z dwoma innymi inteligentnymi istotami, ale dopasowaliśmy się ze sobą tak jak zawsze robiliśmy, a i Maria doświadczyła tego samego. Moja pamięć o moim pochodzeniu i mojej misji nie była kompletna na początku, ale to stało się jasne, jak wzrastałem. Uczyłem się i podróżowałem, ale zawsze wracałem do mojej rodziny i Marii.\nCzułem taką Miłość do mojej rodziny i do mojej ukochanej Marii, że nasze przeznaczenie bycia razem było absolutnie jasne. Pobraliśmy się w radosnej uroczystości na łonie naszej rodziny w Nazarecie, i zaczęlismy nasze wspólne życie, aby dostarczać Światło i Prawdę do naszego świata.\nMaria towarzyszyła mi w wielu moich podróżach do innych miast, a nasz dom stał się miejscem spotkań dla rozmów. Nie myślę o sobie jako o nauczycielu lub wykładowcy. Ja po prostu dzieliłem się głęboką Miłością, jaką czułem do Boga i ludzkości. Znałem, głęboki szacunek i miłość naszego Pierwotnego Stwórcy, naszego Boga Ojca / Matki i Mistrzów Wniebowstąpionych którzy byli moimi przyjaciółmi i nauczycielami eony przed moją podróżą jako Jezusa. Byłem absolutnie pewien, że przedstawianie Boga jako gniewnego i karzącego sędziego było zupełnie błędne. Wiedziałem też, że nie ma piekła, nie ma ognia i siarki, ani Szatana.\nChciałem przynieść orędzie miłości i przebaczenia, wszystkim, których napotkałem, ale szybko zacząłem odczuwać intensywność w reakcji każdego, kto był blisko pozycji władzy lub wpływu na innych. Ich odporność na moją opowieść o Miłości była jasna, natarczywa i oparta na strachu przed utratą czegoś, co czuli, że nie mogą sobie odpuścić. Ta negatywność nie ograniczała się do przywódców religijnych mojej własnej wiary, którzy łatwo nie zrezygnowali z ich obrazu gniewnego i mściwego Boga. Raczej przekraczało to granice religijne i filozoficzne, a czasem przychodziło z niespodziewanych źródeł.\nIm więcej dzieliłem się moją wiadomością, tym bardziej widziałem, że ludzie w każdej pozycji autorytetu bali sie jej, bo ona inspirowała osobistą wolność i niezależność myślenia w sposób, który kwestionował wszelkie formy autorytarnej kontroli. Ludzie zaczęli przychodzić tłumnie na spotkania gdzie przynosiłem moc Pierwotnego Stwórcy, aby uzdrawiać chorych, a ci, którzy czuli się pozbawieni nadziei na myśl o dojściu do końca życia, bez zrozumienia swojego miejsca we Wszechświecie byli zafascynowani i czuli ulgę słysząc moje zapewnienia, że tak, jest życie po śmierci, istnieje możliwość reinkarnacji, a Bóg jest Światłem!\nTak, ja mówiłem o moich własnych wspomnieniach z życia w wyższych wymiarach, gdzie całe życie kieruje się Uniwersalnymi Prawami, gdzie panuje pokój i gdzie można nauczyć się tworzyć własne myśli i głębokie intencje. tam, nauka idzie w najbardziej ekspansywne i nieograniczone sposoby i tajemnice czasu i przestrzeni są łatwo zrozumiałe. Anioły są rzeczywiście prawdziwe, i dusze mogą mieć wybaczone grzechy i uchybienia całego życia i mają pomoc, aby uczyć się wyższego poziomu zrozumienia, większej bliskości z Bogiem.\nJa również nauczałem, że jest naszym obowiązkiem jako istoty rozumnej szanować i trzymać cenną błogosławioną Matkę Ziemię, która zapewnia wszystko i która żywi wszystko jej piersią. Ludzie, zwierzęta, wszystkie stworzenia, rośliny i święte miejsca na jej powierzchni zasługują na ochronę i szacunek, ponieważ są one tak samo wyrazem Boga jak my. Nie jadłem mięsa, ani nie zachęcałem do hodowania i uboju zwierząt dla pożywienia. Z uwzględnieniem szczególnych potrzeb rodzimych roślin w suchym klimacie śródziemnomorskim, gdzie mieszkałem, uprawa owoców i warzyw dostarczała bogaty zestaw, wystarczający dla wszystkich.\nTo były moje proste nauki, i mówiłem każdemu, kto chciał słuchać o chwale życia, gdy Miłość postawiono ponad wszystko. Oczywiście, to popadało w bezpośredni konflikt z rzymskimi najeźdźcami, których cywilizacja, mimo wszystkich zalet jej kultury, została mocno zakotwiczona w wojnie i podboju. Tak więc moje przesłanie miłości, które wznosiło wiele nadziei i pociechy, wprowadziło mnie w konflikt z władzami w całym regionie.\nMoi przyjaciele i uczniowie z kolei uczyli przesłania miłości Boga tam, gdzie oni poszli. Czasami zdarzało się, że robili notatki, a Maria Magdalena zapisywała niektóre z naszych nauk w sposób bardziej formalny w jej wdzięcznym, jasnym języku. Pisma te zostały w większości ukryte, zmienione lub przełożone prezentując zupełnie inną perspektywę – taką, która rodzi strach, chęć, i poczucie uprawnień. Matka Ziemia została opisana jako podbita siła, a miłość Boża została zacieniona pogardą i arogancją. Nasz prosty i bezpośredni, aramejski język został pokręcony do gęstych i zakręconych przypowieści.\nPodobało mi się używać przypowieści, by popez nie wskazać istotę rzeczy, ale tam, gdzie byłem cytowany, moje wyjaśnienia przykładów, jakie dałem zostały pominięte, a wynik stał się mroczny i sprzeczny.\nTo jest mój powód dawania tych wiadomości na świat w tym czasie: pomoc tym, którzy czuli prawdę moich wiadomości, aby znaleźli drogę z powrotem do prostych przyjemności wiedząc kim jesteście, skąd jesteście i o co naprawdę chodzi w życiu.\nW całym wszechświecie życie kwitnie. Nie jesteśmy sami, nie jesteśmy najbardziej zaawansowaną cywilizacją. Daleko od tego. Nasi bracia i siostry z gwiazd są tu w niebie nad wami, czekają cierpliwie, aby być pomocnymi w najważniejszym przedsięwzięciu, w jakim istota może wziąć udział – we Wniebowstąpieniu całej populacji planety. Z tym podniesieniem wszystkich dusz do wyższych wymiarów, będziemy również doświadczać podniesienia energii w całym Multi-wszechświecie, bo to jest wszechświatowy proces. To jest przeznaczenie, wewnętrzny napęd wszystkich form życia, to jest ewolucja do wyższych wymiarów, a wy jesteście częścią tego procesu, każdy z was.\nTeraz muszę wrócić do tej historii, którą wam obiecałem, historii mojego życia. Maria i ja nadal żyliśmy i uczyliśmy, mieliśmy dwoje dzieci, chłopca i dziewczynkę i żyliśmy życiem niemal idyllicznym, jakiego rodzina może doświadczać przez jakiś czas. To był prostszy czas i byliśmy hojnie wspierani emocjonalnie i finansowo przez nasze rodziny i naszą społeczność, tak że mogliśmy podróżować, wykonywać naszą pracę uzdrawiania i nadal szerzyć naszą wiadomość w tym, co jest obecnie znane jako Bliski Wschód i poza nim. Nasi ukochani przyjaciele witali nas serdecznie, dbali o nas i nasze dzieci z wielką miłością, i pozwalało to nam dzielić się naszą wiadomością szeroko.\nI byłem całkowicie poświęcony mojej ukochanej Marii, mojej miłości, mojej inspiracji i centrum mojego życia, jak jestem nadal. Pozostawaliśmy jako bliźniacze dusze, gdy kontynuowaliśmy nasz długi związek z Ziemią i jej ukochaną ludzkością. Ona wcielała się od tamtego czasu i jest teraz w ciele, tak jak większość waszych Wzniesionych Mistrzów – zwłaszcza żeńskie odpowiedniki, które są tutaj, aby wprowadzić was w wiek Kobiecości.\nWszyscy jesteście zaznajomieni z rzekomym końcem mojego życia, kiedy siły Ciemności zarówno w społeczności żydowskiej jak i rzymskim zarządzaniu połączyły się, aby prześladować mnie jako zdrajcę i wichrzyciela. Oni wydali nakaz aresztowania; byłem o tym poinformowany, i okazało się, że nieuniknione musi nadejść. Miałem być przykładem aby stłumić rosnące niepokoje przeciwko opresyjnemu panowaniu rzymskiemu.\nZwołałem moją ukochaną rodzinę razem – nie nazywam ich uczniami, byli moi bliskimi przyjaciółmi i towarzyszami podróży, moimi zaufanymi towarzyszami. Nie było bardziej lojalnego i oddanego niż mój najdroższy brat, Judasz, jak go nazywali. Wziąłem go na stronę, aby porozmawiać z nim o zbliżającej się konfrontacji z rzymskimi żołnierzami. Poprosiłem go, aby poszedł do nich, aby powiedział im o moim miejscu pobytu w celu uniknięcia wyszukiwania i napadów, które naraziłyby całą moją rodzinę na niebezpieczeństwo.\nSpełnił moje życzenia wiernie tak, jak wiedziałem, że zrobi, bo to była wcielona dusza Światła, Lucyfer, syn mojego ukochanego brata, którego teraz nazywacie St Germain. Był i jest nosicielem Światła Boga, jak jego nazwa oznacza. Nie miał on kiedykolwiek i nie ma nic wspónego ze stworzoną fantazją Ciemnych nazwanej Szatanem. Nie było łapówki lub zdrady – kochał mnie, jak robi to teraz, bez zastrzeżeń.\nI tak się stało, że zostałem zatrzymany, miałem krótki i z góry przesądzony proces w autokratycznych rękach Poncjusza Piłata i zostałem skrępowany i tak, przybity gwoździami, a nie do krzyża, ale do dużego drzewa w uczęszczanym miejscu, na oczach ludu. Nie otrzymałem zaszczytu być wstawionym na krzyż, wbrew późniejszej ukartowanej historii.\nCała procesja i „egzekucja” przenosi trochę dramatu i widowiskowość w Hollywoodzkiej wersji. To był silny pokaz okrucieństwa i surowego nadużycia władzy. Byłem przywiązany do drzewa, przybity w nogach i rękach, co spowodowało wielki ból i cierpienie zarówno drzewa, jak i mnie.\nByłem zdolny wtedy opuścić moje ciało, wzywałem mojego Stwórcę, aby chronił i podtrzymywał mnie, i wprowadziliśmy ciało w stan głębokiej komy, który można nazwać letargiem.\nMy, dusze, które zamieszkiwały to ciało do tego czasu byliśmy w stanie wznieść się do wyższych wymiarów, podczas gdy zajmowaliśmy się pielęgnacją ciała. Podtrzymywaliśmy nić życia dopóki ciało nie zostało zabrane i pod opieką naszej ukochanej matki i żony, zostało później reanimowane.\nTak, ja później spotkałem się z przyjaciółmi na drodze, i ukazałem się Pawłowi, także, po tym, jak spędziłem krótki czas rekonwalescencji z ran, z przepiękną posługą moich dwóch cudownych Marii. Więc nie opuściłem planety. Nie, żyłem na niej nadal.\nPojechaliśmy do Francji, gdzie zostaliśmy przywitani i chronieni, i gdzie byliśmy w stanie zapewnić wymaganą edukację i bezpieczeństwo naszych dzieci. To właśnie tam nasze trzecie dziecko się urodziło, a Maria Magdalena założyła własną szkołę tajemnic. Później udaliśmy się do Turcji i na Daleki Wschód, gdzie byliśmy również mile widziani.\nPoczułem silne połączenie z buddyzmem, i pragnąłem zjednoczyć nauki, aby obejmowały wiele dogmatów buddyzmu – szczególnie kładąc nacisk na stworzenie pokoju poprzez spokój wewnątrz, koncentrację na wewnętrznym poszukiwaniu i korzystanie z medytacji, aby osiągnąć wyższe wibracje i połączenie z Bogiem.\nTo było w Tybecie, gdzie znalazłem mistyczne i mityczne miejsca, gdzie niebo i ziemia się spotykają. Istnieją tam portale Wewnętrznej Ziemi, a mnisi studiowali głębokie techniki uzdrawiania i ciche praktyki, które pozwalają im żyć przez setki lat. Ja pozostawałem z nimi przez dłuższy czas podczas mojej ósmej dekady życia, w doskonałym zdrowiu.\nTo był długie i satysfakcjonujące życie, pełne bogatego towarzystwa, szczególnie w moich starszych latach, w cichej kontemplacji w objęciach Miłości Boga. Wróciłem z moich podróży, aby być z moją ukochaną Marią w naszych ostatnich latach. Pozostawaliśmy we Francji, od czasu do czasu jeżdżąc do Anglii i Szkocji, aż do mojej śmierci naturalnej w wieku około 86 lat, a Maria zmarła po mnie wkrótce potem. Czuliśmy w tym czasie, że zaczęliśmy przebudzenie, ale mieliśmy świadomość, kampanii Pawła, który nazwał siebie Apostołem, i wziął na siebie stworzenie nowej sekty – Chrześcijaństwa.\nJa nie zamierzałem tworzyć religii. Chciałem tylko przynieść orędzie Miłości i Światła, które rozświetliłoby istniejące nauki religijne na świecie. Nasza wiadomość była prosta – która, gdyby się rozwijała i rozprzestrzeniała, stworzyłaby pokój na Ziemi, lub przynajmniej ustanowiłaby bastion przeciwko powodzi Ciemnych energii, które przyszły z rosnącą inwazją genetycznie zmodyfikowanych Gadów. Jednak, jak to często bywa, okazało się, to oni byli tymi, którzy wspomagali tych, którzy stworzyli najbardziej trwałe zniekształcenia naszych nauk.\nGdy Konstantyn nakazał kompilację i opublikowanie w Biblii wszystkich dostępnych moich nauk, wynik nie był bynajmniej dokładny, czy kompletny. Jego intencje były politycznie umotywowane. Chciał kontrolować wzrost rozkwitu tego, co wówczas miało miano Chrześcijaństwa – rozpoznanie Świadomości Chrystusowej na Ziemi. Cesarz widział zagrożenie w pozwoleniu Światłu na penetrowanie jego rozległego i coraz bardziej niemożliwego do zarządzania Imperium.\nRadość i pokój izoluje ludzi od propagandy i sianego strachu, a wiara w życie pozagrobowe w chwalebnej obecności Boga czyni ich nieustraszonymi w ich oporze na kontrolowanie. Przywiązanie do rodziny i społeczności oraz do Boga osłabia lojalność do każdego podmiotu politycznego, rozpuszczając sztuczne granice i narodowy zapał. Kapłaństwo, które było silnym podmiotem samo w sobie dostosowało się do potrzeb Konstantyna, bo to było ich własną korzyścią, aby utrzymać władzę patriarchatu – jako religii.\nI tak, dokument nazywany przez was Biblią powstał. Stary Testament ustawił ton, z naciskiem na wojnę, rywalizację i zemstę. Obraz Boga, jaki malował łączył nauki i przemoc najbardziej wąskich sekt wczesnego judaizmu, które były zaprojektowane w celu dostosowania do późniejszych pism, które w większości zostały niestety spreparowane, zredagowane, reinterpretowane i przeprojektowane, aby stworzyć mylące, sprzeczne wiadomości, które teraz się w nich znajdują.\nPojęcie grzechu wprowadzono do pism, a obraz z szatańskiego antybohatera, przeniesiony z przerażającego folkloru, który był używany przez rodziców, aby podporządkować swoje dzieci, stał się podstawowym narzędziem kontroli. Wina i wstyd skupione wokół kontroli praktyk seksualnych i posłuszeństwa zewnętrznego, karzący Bóg. Ten „Bóg” był rzeczywiście odzwierciedleniem doskonale kontrolującego cesarza, ale nie miał żadnego podobieństwa do Boga, który był moim Ojcem Stworzenia, mojego kochającego Stwórcy.\nPowiem ostatecznie, że dziecko nie może narodzić się w grzechu, ponieważ dziecko jest całkowicie niewinnym Światłem, nietkniętym przez Ciemności – czysta dusza w procesie zaczynania nowego życia. Stwarzanie dziecka jest świętym aktem, błogosławionym przez wszystkich w niebie. Nic, co niemowlę może zrobić, nie może być w żaden sposób związane z grzechem i złem.\nJest jedna pozostała parodia, która musi być poruszona tutaj, i która musi być uzdrowiona, zanim ludzie Matki Ziemi będą mogli żyć w pokoju. To jest pomysł, że Chrześcijaństwo jest jedyną prawdziwą religią. Nie, i Ja tego nigdy nie nauczałem, że byłem jedynym ekspertem, czy jedynym synem Boga. Wszyscy jesteśmy dziećmi Boga. Żadna osoba lub zespół nauk nie jest jedynym słowem – lepszym od wszystkich innych. Jest tylko jeden Pierwotny Stwórca, Stwórca wszelkiego Stworzenia. Żadna osoba ani religia nie ma bezpośredniej linii lub preferowanego stanowiska u Niego – wszyscy są równi w Jego oczach.\nWięc widzicie, idea wojny religijnej jest absurdem. Każda dusza na Ziemi i w całym wielo-wszechświecie ma równe miejsce w jego sercu, i otwartą linię do komunikowania się, bez potrzeby pośredników, kapłanów, a nawet channelerów. Każdy rodzi się z umiejętnością i chęcią bycia podłączonym do Miłości, ochrony i przebaczenia naszego Stwórcy. Robienie tego przyniesie tylko radość i głębokie spełnienie wszystkim.\nNie oferuję szczegółowych opisów miejsc i ludzi, jakich spotkałem w moim życiu. Elementy te nie są ważne, chyba że potwierdzają moją miłość do ludzkości i moje bliskie przywiązanie do mojej rodziny, żony i dzieci. Nie jestem przedmiotem nauk, jakie Bóg chciał przynieść na Ziemię. Byłem naczyniem Jego / Jej przesłania Miłości. Wydarzenia z mojego życia są ważne tylko, gdy oświetlają to, za czym stałem i czego uczyłem innych. Moja wiadomość została zmieniona, gdy ukrzyżowanie zostało wynalezione jako centralny i największy punkt skupienia w moim życiu.\nWizerunek ciała wiszącego na krzyżu jest rzeczywiście stałym przypomnieniem dla was wszystkich, że będziecie również karani za wiarę we mnie i moje nauki. To makabryczne zagrożenie, które eliminuje radość. Ten trwały obraz sam w sobie zrobił więcej szkód niż wszystkie słowa mogłyby zrobić, aby zniechęcić entuzjazm, celebrację i wiarę. On wywołuje smutek i strach, depresję i beznadzieję. Jakie zadowolenie można naprawdę mieć z oświadczenia, „Chrystus umarł za nasze grzechy?” Muszę powiedzieć teraz: Ja zdecydowanie nie mam.\nMoja kara z rąk moich prześladowców mnie nie pokona, ani nie umrę. Ani moje życie, ani moja śmierć nie miała nic wspólnego z grzechem – waszym i moim. Przyszedłem na Ziemię do reprezentowania ucieleśnienia dobrej i kochającej rodziny, która oczywiście nie ma nic wspólnego z celibatem, aby nauczać poprzez życie wśród innych i aby podnieść serca tych, którzy bli uciskani i poddani niesprawiedliwym politycznym i finansowym praktykom. Nadużycie władzy było nieokiełznane wtedy tak, jak jest teraz, chociaż środki okradania biednych, aby dać bogatym stały się bardziej skuteczne i wydajne w ostatnich czasach.\nWiele osób wydaje się przerażonych czytając channelingi ode mnie, a także od Boga Ojca / Matki, które zawierają bogate treści polityczne. Zastanawiam się, dlaczego uważają, że moje nauki mają być oderwane od warunków, w których ludzie żyją, i ucisku, który spowodował ogromne cierpienia i niedostatki.\nLudzie, którzy cierpią ucisk mają mało pozostałej energii, walcząc o przetrwanie, i są bardziej podatni na dalszą opresję. Mają też większe problemy z utrzymaniem ich serc pełnymi miłości i otwartych umysłów na Boże przesłanie. To był mój zamiar podnieść warunki, w których ludzie żyli, jak również stanu ich życia duchowego.\nByłem też uzdrowicielem i wciąż jestem. Cierpienie fizyczne spowodowane przez choroby i niepełnosprawności od dawna pogarsza zła dieta, przeludnienie i toksyczne warunki środowiskowe. Chciałem zmniejszyć niepotrzebny ból fizycznych chorób, ponieważ on ma tendencję do pozostawiania ludzi wyczerpanymi i zdesperowanymi. Oni zwracają się do Boga o pocieszenie i uzdrowienie, i gdy tak robią, chcę przynieść im ulgę i radość, która pochodzi z ran. To jest powodem, że pracuję z tak wieloma Lightworkers którzy są teraz uzdrowicielami.\nTo jest czas dla wszystkich istot Matki Ziemi, aby uzdrawiać i dla Matki Ziemi, aby odnowić siebie od tysiącleci nadużyć w rękach człowieka. To jest czas dla Wielkiego Przebudzenia do Prawdy, że wszystko jest Jednym. Nie ma osoby, żadnego zwierzęcia ani drzewa, które nie są ściśle powiązane poprzez włókna swojej istoty z każdą inną istotą. Drzewo czuje ból, gdy jest cięte – zasługuje ono na respekt i szacunek, gdy jest używane do budowy domu. Jeszcze lepiej – technologie pozwalające całkowicie unikać stosowania produktów leśnych są dostępne i zostaną wkrótce przyniesione na Ziemię przez waszych galaktycznych braci.\nJaki rodzaj myślenia jest wymagany, aby doprowadzić całą cywilizację do zubażania i niszczenia swojego domu, źródła wszystkiego, czego potrzebuje do przeżycia? Wierzę, że jest to ta sama Ciemność, która żywi nienawiść do samej siebie i nienawiść do innych; nie lubi siebie. Ta ropiejąca nienawiść płynęła poprzez relacje między ludzkością i jej towarzyszami na Ziemi, tworząc trującą atmosferę w której zwierzęta zwróciły się przeciwko sobie i zaczęły walczyć i zjadać siebie. Gdy wibracje Miłości kursują po całej planecie, podnosząc serca i umysły, zwierzęta odpowiadają uczuciami i zachowują się jak bracia wobec was.\nOstatecznie, wszystkie królestwa ziemi dołączą do ludzkości w harmonii i miłości, i zjadanie się nawzajem będzie przeszłością. Ludzkie ciała rozwijają się odżywiane przez dietę z warzyw i owoców, a zwierzęta zmienią się wraz z wami. To już się rozpoczęło, zarówno dla ludzi jak i dla zwierząt.\nTen sam wszechobecny efekt dotyczy waszej pogody, bo świadomość człowieka wzbudza taką samą przemoc we wzorcach pogodowych, jak ma to miejsce w Królestwie Zwierząt. Matka Ziemia teraz realizuje jej oczyszczanie i przywrócenie do czystego Edenu z jej początków. Ludzkość będzie albo zakłócana i przytłoczona przemocą jej reakcji, lub podniesie wasze wibracjie wyżej z z każdym dniem, tym samym łagodząc skutki jej działań samoochrony.\nMówię wam te rzeczy o bieżącej sytuacji na Ziemi, bo widzicie, moja praca z ludzkością nigdy się nie zakończyła. Przeszedłem z doświadczenia życia w ciele w 3-cim wymiarze bezpośrednio do 5-go wymiaru. Zrozumcie, że wzniosłem się, biorąc moje ciało ze mną, tak jak wy to zrobicie. Ta część historii biblijnej jest częściowo prawdziwa. Nazwano to zmartwychwstaniem, które nie jest tak dokładnym opisem jak wzniesienie. I nie tylko wróciłem do życia, ale podniosłem moje ciało i mnie do wyższych wymiarów. Ci z nas, którzy to osiągnęli będą teraz mieć ciało dostępne dla nas, gdy zechcemy powrócić na Ziemię, bez konieczności przechodzenia przez proces narodzin i dzieciństwa.\nOferuję ci ten krótki zarys mojego życia, aby odkryć wam najbardziej niszczycielskie z pomysłów, które zostały przedstawione tak, jakby były moimi, jakby one reprezentowały Prawdę, gdy odnoszą się do naszego Stwórcy i Jego relacji z nami. Jest o wiele więcej, co mogę powiedzieć, ale chciałem tylko wskazać najbardziej rażące kłamstwa – te, które stworzyły największe zakłócenia Prawdy naszego stosunku do Pierwotnego Stwórcy i Niebiańskiej Kompanii, wszystkich, którzy są tutaj, aby pomóc teraz w nadchodzącym Wzniesieniu.\nSugeruję, żebyście czytali tę autobiograficzną wiadomość w kontekście wcześniejszych przekazywanych wiadomości od Boga Ojca / Matki, twórców Drogi Mlecznej, w których dałem wam o wiele bardziej rozległy i szczegółowy opis. To było channelowane wcześniej przez naszą drogą Kathryn, i to się nazywa „Kiedy Bóg uszczypnął mój palec”. Stanowią one okazję dla poczucia, jak współpracować z innymi Mistrzami Wzniesionymi dla osiągnięcia tego wspaniałego i historycznego procesu Wzniesienia. Usłyszycie Miłość w ich głosach i Prawdę ich słów, które są całkowicie w zgodzie z moimi własnymi.\nWierzę, że będziecie czuć wielką Miłość, jaką mamy dla was i Miłość, jaką przenosiłem w moim sercu przez te wszystkie wieki. Kiedy inni porzucili ludzi z Ziemi, moja wiara i moja miłość była silna i potwierdziłem już rację w mojej wierze, że razem zrealizujemy marzenie i zrealizujemy największe wyzwanie, jakie kiedykolwiek podjęto w historii Wszechświata.\nKocham was wszystkich. Jesteśmy Jednym, nierozłączni jak wiatr i skrzydła, zawsze i na zawsze.\nJestem was Jezus / Sananda, wraz całą Kompanią Nieba.\nSend to Email Address Twoje imię Your Email Address


19 sie 2007, 04:42\nJesli ktos by mnie spytal czego slucham? odpowiedzialbym - wszystkiego co Ci do glowy przyjdzie poza disco polo choc czasem i tego moge posluchac... :wink: Niema gatunku muzyki ktory mi sie niepodoba ... W tym momencie gdy to pisze slucham zaspolu o nazwie Apocaliptica. a tak dokladniej to tej pozyc...\n19 sie 2007, 04:01\nW gruncie rzeczy ja tu tez sie zalicze :) Nie mam potrzeby uprawiania seksu... Wielokrotnie sie o tym przekonalem (jeszcze niezdajac sobie sprawy iz jestem "asem") bedac z dziewczynami ktore mialy partnerow przede mna i prowadzily z nimi zycie seksualne. Dziewczyna z ktora zwiazek nam sie niedawno r...\n19 sie 2007, 02:17\n19 sie 2007, 01:42\nZakladam ze istnieje cos odpowiedzialnego za wszechswiat by byl taki jaki jest. Fascynuje mnie naturalnosc tego zjawiska. Wszystko jest ze soba powiazane. Prawo bez prawa - zasady bez zasad. Zycie jest niesamowite. Jednak najbardziej fascynuje mnie to iz niema rzeczy niemozliwych... Niemusze nawet z...\n19 sie 2007, 00:36\nJesli o mnie chodzi - podpisze sie pod powyzszym postem. Czuje jednak respekt do ludzi ktorzy godzili sie umierac za wlasny kraj... A wracajac do tematu dodam ze zawsze chcialem byc ojcem... i pewnego dnia zostane... Chcialbym byc lepszym rodzicem od moich wlasnych... Jaka metoda splodzic potomstwo?...\n18 sie 2007, 21:00\nCzytajac co napisala DZIEWICA8 przypomniala mi sie wlasna historia... Niebede teraz o tym pisal, mysle ze latwiej bylo by skopiowac to co zostalo juz napisane... Mialem mysli samobojcze, depresje, wizyty u psychologa ale pomoglo mi dopiero znalezienie prawdziwych przyjaciol - takich jak ja, ktorzy m...\n18 sie 2007, 08:27\nWkoncu znalazlem odpowiedz na to czego sam niemoglem zrozumiec... Jestem aseksualista... Juz sie z tym nieukrywam. Dosc nieudanych zwiazkow! Dziwne to uczucie, ale czuje sie tu jak w gronie przyjaciol - a dopiero co sie dolaczylem na to forum... :) bardzo to mile. :kocha: Nazywam sie Tomek - mieszk...