Strona domowa » Przekład Nowego Świata - Biblia Świadków Jehowy » Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata plagiatem, tłumaczeniem amatorów czy wiarygodnym przekładem? (cz. 6)\nW części trzeciej, czwartej i piątej tego artykułu przedstawiliśmy rozdział, w którym podjęliśmy tematykę, którą tu zakończymy omawiać. Oto jego tytuł:\n1) Biblia Świadków Jehowy w Mt 26:26, 28; Mk 14:22, 24, Łk 22:19 i 1Kor 11:24 oddaje słowo greckie estin poprzez „to oznacza” (Ciało i Krew). Jednak w przekładzie grecko-angielskim Towarzystwo Strażnica ma tu słowo is („jest”) (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985). Ciekawe, że nie zmieniono w innym miejscu określenia „jest” na „oznacza”: „Chleb, który łamiemy, czyż nie jest współudziałem w ciele Chrystusa?” (1Kor 10:16).\n2) Nieuczciwością Świadków Jehowy jest też to, że ich „Chrześcijańskie Pisma Greckie w Przekładzie Nowego Świata” (1994), dodają w Łk 22:20 słowo „oznacza”, choć w tekście greckim nie występuje tam słówko greckie estin (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985).\n3) Towarzystwo Strażnica w tekstach Dz 2:42, 2:46 i 20:7 umieszcza w swej Biblii słowa „spożywanie posiłku” (w ang. taking of meals) lub „przyjmowanie posiłku” (w ang. (...)meals) czy „spożyć posiłek” (w ang. (...) meal). Tymczasem występujący w tych wersetach grecki termin artos (chleb) tłumaczy ono na angielski termin bread (chleb) (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985).\n1) Łk 11:28 – „On zaś rzekł: »Nie, ale raczej: Szczęśliwi ci, którzy słuchają słowa Bożego i je zachowują!«” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\nPo angielsku kluczowe słowa oddano w Biblii Świadków Jehowy następująco: “No, rather, Happy...” (New World Translation of the Holy Scriptures - With References 1984).\nJednak w przekładzie międzywierszowym przetłumaczono ten fragment inaczej: “Indeed therefore happy...” (The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985).\nCiekawe, że dawny przekład międzywierszowy używany w Towarzystwie Strażnica ma w tym wersecie angielskie słowo “Yes”, a nie “No”: “Yes, rather, happy...” (TheEmphaticDiaglott 1942).\n2) Niekonsekwencją Towarzystwa Strażnica jest to, że nie wstawiło ono słowa „nie” w Flp 3:8, gdzie pada prawie identyczny termin grecki, jak w Łk 11:28 (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985), lecz użyło określenie „doprawdy”:\nFlp 3:8 – „Jeśli już o to chodzi, doprawdy też wszystko za stratę uznaję z uwagi na niezrównaną wartość poznania Chrystusa...” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\n1) Mt 10:2 - „A imiona dwunastu apostołów są następujące: Pierwszy – Szymon, zwany Piotrem, i Andrzej, jego brat” („Chrześcijańskie Pisma Greckie w Przekładzie Nowego Świata” 1994).\nW roku 1997 Towarzystwo Strażnica ukazuje w swej Biblii Piotra już jako „pierwszego”, a nie „Pierwszego”, tak jakby zauważyło, iż te wcześniejsze określenie może kojarzyć się z prymatem tego Apostoła:\nNatomiast w tłumaczeniu „słowo w słowo” oddano ten werset następująco:\nCiekawe, że w niemieckiej Biblii Świadków Jehowy mowa jest nie o „Pierwszym”, ale napisano „najpierw [lub: na początku] Szymon...”, choć możliwe też jest oddanie tego słowa jako „pierwszy”:\nzuerst Simon, der Petrus (Neue-Welt-Übersetzung der Heiligen Schrift mit Studienverweisen 1986).\n2) Mt 16:19 – „Dam ci klucze królestwa niebios; i cokolwiek byś związał na ziemi, będzie to rzecz związana w niebiosach, a cokolwiek byś rozwiązał na ziemi, będzie to rzecz rozwiązana w niebiosach” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\nNa pierwszy rzut oka nie widać czegoś, co by można zarzucić Towarzystwu Strażnica w tym tekście. Jednak ten fragment był przez tę organizację zmieniany! Poniżej ukazujemy porównanie angielskich tekstów.\nPrzypis ten przetłumaczono następująco (słowa w nawiasie):\n„Zwracanie uwagi na właściwe zastosowanie tej formy pozwoli nam uchronić się od błędu w sprawach doktrynalnych. Dotyczy to tekstu w Mateusza 16:19 (NW), gdzie Jezus mówi do Piotra: »Chcę ci dać klucze królestwa niebios, i cokolwiek byś związał na ziemi, będzie przedtem związane w niebiosach, i o cokolwiek byś rozwiązał na ziemi, będzie przedtem rozwiązane w niebiosach.«” („Wykwalifikowani do służby kaznodziejskiej” 1957 cz. 2, s. 70). Patrz też Strażnica Nr 9, 1959 s. 20-21.\nTe wszystkie uwagi i różnice w tłumaczeniu dotyczą też tekstu Mt 18:18.\nNiekonsekwencją Towarzystwa Strażnica jest to, że w tekście Mt 16:18 zmieniło tradycyjne określenie „skała” (opoka) na „masyw skalny”, natomiast w Hi 30:6 i Jr 4:29, gdzie pada w Septuagincie również termin petra, oddało go słowem „skała” (także Wj 17:6). Organizacja ta w przypisie do tekstu Jr 4:29 podaje: “And into the rocks.” Heb., u·vak·ke·phim′; Gr., pe′tras (New World Translation of the Holy Scriptures - With References 1984; por. też przypisy do Lb 20:8 i Na 1:6).\n1) Łk 23:43 – „A on rzekł do niego: »Zaprawdę mówię ci dzisiaj: Będziesz ze mną w Raju«” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\n„Chrześcijańskie Pisma Greckie w Przekładzie Nowego Świata” (1994) zawierają 74wypowiedzi Jezusa typu: „zaprawdę wam mówię” itp.\nW 73przypadkach, przecinek lub dwukropek, umieszczony jest w nich zaraz po słowach „wam mówię” (np. Mt 5:18) lub „mówię ci” (np. Mt 5:26), a tylko w jednymprzypadku (Łk 23:43) po słowie następnym, tzn. „mówię ci dzisiaj”. Czy nie jest to dziwne?\nOto spis tych wersetów:\nMt 5:18, 26, 6:2, 5, 16, 8:10, 10:15, 23, 42, 11:11, 13:17, 16:28, 17:20, 18:3, 13, 18, 19, 19:23, 28, 21:21, 31, 23:36, 24:2, 34, 47, 25:40, 45, 26:13, 21, 34;\nMk 3:28, 8:12, 9:1, 41, 10:15, 29, 11:23, 12:43, 13:30, 14:9, 18, 25, 30;\nŁk 4:24, 12:37, 18:17, 29, 21:32, 23:43;\nJ 1:51, 3:3, 5, 11, 5:19, 24, 25, 6:26, 32, 47, 53, 8:34, 51, 58, 10:1, 7, 12:24, 13:16, 20, 21, 38, 14:12, 16:20, 23, 21:18.\n2) Celowe przestawienie kolejności greckich słów w tłumaczeniu Świadków Jehowy na język polski ułatwiło im zmianę interpretacji Łk 23:43. W tekście greckim jest kolejność „ze Mną będziesz” (with me you will be - The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985), a Świadkowie Jehowy tekst oddali przez „będziesz ze mną” (you will be with me – jw.). Choć tłumacze dopuszczają takie przestawienie (patrz np. Biblia warszawska), to jednak dosłowny przekład tego fragmentu, jaki ma Biblia Tysiąclecia, mniej nadawał się do zmiany interpunkcji. Towarzystwo Strażnica przesunęło więc kolejność słów, aby maksymalnie dostosować ten fragment do swej interpretacji. Organizacja ta zdawała sobie też sprawę z tego, że gdyby pozostawiono kolejność słów bez zmian, to potrzebny by był jej spójnik „że” przed słowem „ze Mną”, tzn. „że ze Mną będziesz”. Niestety spójnika tego brak, więc zmieniono kolejność słów.\n3) Ciekawe, że dawny przekład międzywierszowy, który wydawało Towarzystwo Strażnica, oddaje tekst Łk 23:43 tak, jak większość Biblii. Oto jego tekst przekazany w tłumaczeniu „słowo w słowo”:\nŁk 23:43 - And he said to him the Jesus; Indeed I say to thee, today with me thou shalt be in the paradise. (The Emphatic Diaglott 1942).\nPodobnie oddano te słowa w tym przekładzie w tłumaczeniu oficjalnym i w tekście greckim (przecinek umieszczono przed słowem „dzisiaj”).\n4) Towarzystwo Strażnica w swoim przekładzie międzywierszowym przekazało tekst grecki Łk 23:43, w którym przecinek jest przed słowem „dzisiaj” (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985).\nW tekście angielskim, w tłumaczeniu „słowo w słowo”, nie zamieściło wcale tego przecinka (jw.).\nNatomiast w oficjalnym swym tekście angielskim umieściło przecinek po słowie „dzisiaj” (jw.).\n5) W Biblii Świadków Jehowy i to nawet w Ewangelii Łukasza jest kilka wersetów, które mają podobną konstrukcję, jak w tekście Łk 23:43 i zawierają termin „dzisiaj”. Jednak w nich Towarzystwo Strażnica nie zmieniło interpunkcji. Oto porównanie tych fragmentów:\nŁk 23:43 – „A on rzekł do niego: »Zaprawdę mówię ci dzisiaj: Będziesz ze mną w Raju«” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\nŁk 4:21 – „Wtedy zaczął do nich mówić: »Dzisiaj spełnił się ten fragment Pisma, któryście właśnie usłyszeli«” (jw.).\nŁk 19:9 – „Na to Jezus rzekł do niego: »Dzisiaj wybawienie przyszło do tego domu, gdyż i on jest synem Abrahama...«” (jw.).\nŁk 22:61 – „Pan zaś odwrócił się i spojrzał na Piotra, a Piotr przypomniał sobie wypowiedź Pana, jak rzekł do niego: »Dzisiaj, zanim kogut zapieje, trzykrotnie się mnie zaprzesz«” (jw.).\nMk 14:30 – „Wtedy Jezus rzekł do niego: »Zaprawdę ci mówię: Ty dzisiaj, i to tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, właśnie ty trzy razy się mnie zaprzesz«” (jw.).\nHbr 3:7 – „Dlatego, jak mówi duch święty: »Dzisiaj, jeśli słuchacie jego głosu...«” (jw.). Patrz też np. 2Sm 19:5, 1Krl 2:24.\nWidzimy, że tylko w jednym przypadku Towarzystwo Strażnica dostosowało tekst Biblii do swej doktryny. W pozostałych miejscach, gdy nie było to tej organizacji potrzebne, oddała ona fragmenty ze słowem „dzisiaj”, tak jak inne Pisma Święte.\n6) Hbr 12:23 – „w ogólnym zgromadzeniu, i do zboru pierworodnych, którzy są zapisani w niebiosach, i do Boga, Sędziego wszystkich, i do życia duchowego prawych, którzy zostali doprowadzeni do doskonałości” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\nBiblia Tysiąclecia ma w Hbr 12:23 słowa: „[przystąpiliście] do duchów sprawiedliwych, które już doszły celu”. Ukazuje on pośmiertne życie, natomiast Biblia Towarzystwa Strażnica sugeruje „życie duchowe” żyjących jeszcze na ziemi. W tekście angielskim przekazano to następująco:\nJednak przekład międzywierszowy Towarzystwa Strażnica ukazuje zupełnie inny tekst w tłumaczeniu „słowo w słowo”. Nie ma w nim słowa „życie” (ang. lives) i brak słowa „duchowe” (ang. spiritual), a jest słowo „duchy” (ang. spirits):\nZresztą nawet oficjalny przekład angielskiej Biblii Towarzystwa Strażnica zawiera w przypisie do Hbr 12:23 takie oto słowa:\n1) Towarzystwo Strażnica, aby ograniczyć zamiar Boga dotyczący zbawienia ludzi, wstawiło w tekstach 1Tm 2:4 i 4:10 określenie „ludzie wszelkiego pokroju” (ang. all sorts of men), zamiast słów „wszyscy ludzie”. Jest to niezgodne w tekstem grecko-angielskim tej organizacji, w którym w tłumaczeniu „słowo w słowo” oddano tę frazę poprzez „wszyscy ludzie”, to znaczy all men (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985).\nCiekawe, że nie wstawiono frazy „[ludzie] wszelkiego pokroju” w podobnych przypadkach, np. w 1Tm 2:6 i 2P 3:9.\n2) Prócz tekstów 1Tm 2:4 i 4:10 inne fragmenty Biblii Świadków Jehowy też zawierają frazę o ludziach „wszelkiego” lub „każdego pokroju”: Łk 16:16, J 1:7 i 9, 12:32, Rz 5:18, 1Kor 9:22, 1Tm 2:1, Tt 2:11, 1P 2:17. Oczywiście w tekście greckim nie ma mowy o takich słowach. Wszędzie Towarzystwo Strażnica oddaje to w swym przekładzie międzywierszowym, w tłumaczeniu „słowo w słowo”, jako „wszyscy [ludzie]” (ang. all) (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985).\nPowyższa terminologia potrzebna jest organizacji Świadków Jehowy ze względów doktrynalnych, gdyż chce ona ‘odtrącić’ większość ludzi od zbawienia, na korzyść swoich nielicznych wiernych „wszelkiego pokroju”.\nTowarzystwo Strażnica, pisząc o grzechu, wprowadziło też frazę „wszelkiego rodzaju” (Mt 12:31), co również jest niezgodne z tekstem greckim, który przetłumaczyło na angielski jako every sin (każdy grzech) (patrz jw.).\n3) 1Tm 2:6 – „który dał samego siebie na odpowiedni okup za wszystkich - świadectwo o tym ma być dawane w stosownych czasach” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\nChociaż w swej Biblii Świadkowie Jehowy mają słowa o okupie „za wszystkich”, to jednak angielski przekład zawiera w przypisie słowa: Or, “all sorts of people” (New World Translation of the Holy Scriptures - With References). Oznacza to „wszystkie rodzaje ludzi”.\nDawniejszy angielski przekład Świadków Jehowy zawierał w przypisie podobne słowa: Or, “all kinds of people” (New World Translation of the Christian Greek Scriptures 1952).\nNie pozostawia jednak złudzeń przekład międzywierszowy Świadków Jehowy, który tłumacząc tekst grecki, oddaje po angielsku interesujące nas słowo jako all (ones) (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985).\nJeszcze, aby nie było wątpliwości, przedstawiamy jak Towarzystwo Strażnica nakazuje rozumieć tekst 1Tm 2:5-6:\n„jeden także pośrednik między Bogiem a ludźmi /ale nie: wszystkimi ludźmi/, człowiek Chrystus Jezus, który dał siebie na okup odpowiedni za wszystkich” (Strażnica Rok CI  Nr 17 s. 14).\n4) Mt 28:19 – „Idźcie więc i czyńcie uczniów z ludzi ze wszystkich narodów, chrzcząc ich w imię Ojca i Syna, i ducha świętego” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\nWydaje się, że Towarzystwo Strażnica, wstawiając do swej Biblii słowa „z ludzi”, chce ograniczyć powszechność misji Chrystusa, ograniczając ją do ‘niektórych’ osób mających stanowić jego organizację.\nTerminu „z ludzi” nie ma w oryginale greckim co Świadkowie Jehowy potwierdzają w swym przekładzie międzywierszowym: make disciples of all the nations (The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985).\nTe zawłaszczanie dla siebie tekstów biblijnych i zbawienia widoczne jest też w innym wersecie dotyczącym chrztu, w którym użyto określenia „nasz chrzest”:\nRz 6:4 - „Dlatego też zostaliśmy z nim pogrzebani przez nasz chrzest w jego śmierci” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\nW tym fragmencie też w oryginale greckim nie ma słowa „nasz”, co widać w tekście międzywierszowym Towarzystwa Strażnica: through the baptism, to znaczy „przez chrzest” (The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985).\n1) Hbr 11:14, 16 – „Bo ci, którzy tak mówią, dają dowód, iż pilnie szukają swojego miejsca (...) Teraz jednak zabiegają o lepsze miejsce, mające związek z niebem” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\nJednak przekład międzywierszowy tej organizacji w Hbr 11:14 oddaje słowo greckie patris przez angielski termin father (place), co oznacza ojczyznę (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985). Także w tekście Hbr 11:16 nie ma w oryginale greckim określenia „miejsce”, bo chodzi o wspomnianą „ojczyznę” niebieską. Brak też frazy „mające związek” (jw.).\nTrzeba tu dodać, że w tekście angielskim Towarzystwo Strażnica słowo „miejsce” (ang. place) oddało w Hbr 11:16 w nawiasie kwadratowym, czego nie uczyniono w przekładzie polskim (patrz New World Translation of the Holy Scriptures - With References 1984). Oznacza to, że tego słowa nie ma w oryginale greckim.\n2) Ap 7:15 – „Właśnie dlatego są przed tronem Boga i dniem i nocą pełnią dla niego świętą służbę w jego świątyni” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\nAp 11:1-2 – „I dano mi trzcinę podobną do pręta, gdy powiedział: »Wstań i zmierz sanktuarium świątyni Boga i ołtarz, i tych, którzy tam oddają cześć. Ale co do dziedzińca, który jest na zewnątrz sanktuarium świątyni...«” (jw.).\nTowarzystwo Strażnica z powodów doktrynalnych, aby ukazać to, że rzekomo istnieją dwie klasy zbawionych i jedni ludzie przebywają w świątyni na ziemi (dziedziniec ziemski świątyni niebieskiej), a drudzy w świątyni w niebie, w tekście Ap 7:15 przetłumaczyło greckie słowo naos na „świątynia”, a w Ap 11:1-2 na „sanktuarium świątyni”.\nJednak tekst grecki ma w obu przypadkach to samo słowo naos i Towarzystwo Strażnica tłumaczy je „słowo w słowo” jako divine habitation (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985).\nMało tego, w tekście angielskim umieszcza ono w Ap 11:1-2 termin „sanktuarium” w nawiasie kwadratowym: the temple [sanctuary] (New World Translation of the Holy Scriptures - With References 1984), czego nie zrobiono w języku polskim, a tego słowa brak na dodatek w oryginale greckim!\n3) Ap 5:10 - „i uczyniłeś ich Bogu naszemu królestwem i kapłanami, i mają królować nad ziemią” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\nDla Towarzystwa Strażnica ten werset jest bardzo ważny, gdyż uważa ono, że ci, którzy „mają królować nad ziemią”, mają z nieba sprawować władzę nad klasą ziemską. Tymczasem jego przekład międzywierszowy nie ma frazy „nad ziemią”, ale „na ziemi”, po angielsku upon the earth, w przeciwieństwie do tekstu oficjalnego, w którym są słowa angielskie over the earth (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985; New World Translation of the Holy Scriptures - With References 1984). Należy też zauważyć, że na własnym diagramie Towarzystwa Strażnica, umieszczonym na początku przekładu międzywierszowego, pokazany jest grecki przyimek epi z Ap 5:10, który przetłumaczono jako „na”, a nie „nad”. Również stary przekład międzywierszowy, wydawany przez organizację Świadków Jehowy, miał w tłumaczeniu „słowo w słowo” i w tekście oficjalnym Ap 5:10 frazę on the earth (The Emphatic Diaglott 1942).\nCiekawe, że Towarzystwu Strażnica zdarzało się też cytować inne Biblie, które nie potwierdzały jego koncepcji:\n„O Chrystusie powiedziano: »Nabyłeś Bogu krwią twoją ludzi z każdego pokolenia, języka, ludu i narodu, i uczyniłeś ich Bogu naszemu królestwem i kapłanami, a będą królować na ziemi« (Apok. 5:9, 10)” (Strażnica Rok XCIX  Nr 17 s. 3).\nTowarzystwo Strażnica samo też przyznaje:\n„Podstawowy sens greckiego wyrazu epi istotnie odpowiada przyimkowi »na«, ale ze względu na szerokie zastosowanie miewa on też inne znaczenia. (...) Zatem brzmienie »nad« w Apokalipsie 5:10 oddaje dokładnie oczywiste znaczenie greckiego wyrazu epi” (Strażnica Rok XCVII  Nr 16 s. 23-24).\nNie mamy tu pretensji do takiego, a nie innego tłumaczenia, ale do tego, że wyłącznie względy doktrynalne nakazały Towarzystwu Strażnica dostosować swój przekład biblijny do swej wykładni.\n1) Mt 25:46 - „I ci odejdą w wieczne odcięcie, prawi zaś do życia wiecznego” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\nTowarzystwo Strażnica nie godzi się, by w tym wersecie było słowo „kara” czy „męka”, gdyż nie uznaje nauki o piekle. Z tego powodu dało w Mt 25:46 słowo „odcięcie”. Tymczasem grecki termin kolasin ma według podręcznika Świadków Jehowy kilka znaczeń:\n„W EmphaticDiaglott zamiast »kaźń« czytamy »odcięcie«. W przypisie powiedziano: „Kolasin (...) wywodzi się od kolazoo, które znaczy: 1) Odcinać, na przykład gałęzie, przycinać. 2) Ograniczać, krępować. (...) 3) Karcić, karać” („Prowadzenie rozmów na podstawie Pism” 2001 s. 234).\nTakże „Słownik Grecko-Polski” Z. Abramowiczówny podaje następujące znaczenia greckiego słowa kolasin: „okrzesywanie gałęzi, zwł. drzew migdałowych”, „karanie”, „karcenie”, „potępienie”.\nWidać więc, że Świadkowie Jehowy słowo „odcięcie”, mające związek z „okrzesywaniem gałęzi”, zastosowali do całkiem innej czynności.\nRozumienie słowa kolasin, jako „kara” lub „męka” potwierdza też kontekst, tzn. słowa Mt 25:41 z Biblii Towarzystwa Strażnica:\n„Idźcie ode mnie, przeklęci, w ogień wieczny, przygotowany dla Diabła i jego aniołów” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\n2) Ciekawe, że w tekście 1J 4:18 greckie słowo kolasin („kara” w BT), gdzie słowo „odcięcie” nie pasowało Towarzystwu Strażnica, oddano w roku 1994 jako „hamulec”, a w nowszym przekładzie już jako „powściąga”:\n1J 4:18 - „lecz doskonała miłość precz odrzuca bojaźń, ponieważ bojaźń jest hamulcem” („Chrześcijańskie Pisma Greckie w Przekładzie Nowego Świata” 1994).\n1J 4:18 - „lecz doskonała miłość precz odrzuca bojaźń, ponieważ bojaźń powściąga” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\n1) Towarzystwo Strażnica naucza, że szatan przebywał w niebie do roku 1914 (patrz Strażnica 15.05 2009 s. 18). Pismo Święte jednak naucza, że bez pokoju i uświęcenia „nikt nie zobaczy Pana” (Hbr 12:14, BT). Organizacja Świadków Jehowy dostosowała swoją Biblię do swych potrzeb i dodała w powyższym wersecie słowo „człowiek” pomimo, że brak go w tekście greckim (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985). Oto słowa z przekładu Świadków Jehowy:\nHbr 12:14 - „Dążcie do pokoju ze wszystkimi oraz do uświęcenia, bez którego żaden człowiek nie ujrzy Pana” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\nDodanie w Biblii słowa „człowiek” miało prawdopodobnie stanowić „furtkę” dla szatana na przebywanie w niebie do roku 1914.\n1) Towarzystwo Strażnica w tekstach Dz 5:42 i 20:20 umieszcza w swej Biblii określenie „od domu do domu” (ang. house to house). Tymczasem występujący w tych wersetach grecki termin tłumaczy ono na house (Dz 5:42) lub houses (Dz 20:20). Nie występuje w tych wersetach dwa razy słowa „dom” (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985).\n2) W tekście Łk 10:7 pada w oryginale greckim dwa razy termin „dom” (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985) i Towarzystwo Strażnica oddało podobnie te słowa, jak w Dz 20:20, gdzie jeden raz występuje termin „dom”:\nŁk 10:7 - „z domu do domu” (ang. from house to house).\nJednak w tym wersecie zakazano przechodzenia „z domu do domu”:\nŁk 10:7 – „Nie przenoście się z domu do domu” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\n3) W Dz 2:46 padają w tekście greckim identyczne słowa jak w Dz 5:42, to znaczy „w domu” (gr. kat oikon) (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985). Jednak w tym pierwszym fragmencie Towarzystwo Strażnica inaczej oddało tekst biblijny niż w Dz 5:42, czy w Dz 20:20, gdzie oddało to jako „od domu do domu”:\nDz 2:46 – „przyjmowali posiłki w domach” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997).\n1) Towarzystwo Strażnica ma krytyczny stosunek do alegorycznej wykładni Biblii: „Również pisarz Listu Barnaby rozwadniał i przekręcał prawdę Pisma Świętego. Prawo Mojżeszowe interpretował, jakby było jedynie alegorią” (Strażnica 01.07 2009 s. 29). W innej publikacji, na temat wykładni alegorycznej, napisało ono następująco: „Szczerzy badacze Biblii odrzucają wyjaśnienia, które pozostają w sprzeczności z całym Słowem Bożym” (Strażnica Nr 12, 2005 s. 12).\nW Nowym Testamencie istnieje słowo „alegoria” (gr. allegoreo; dokładnie allegoroumena), tzn. stwierdzenie „sens alegoryczny” (Ga 4:24), co Biblia Świadków Jehowy oddała jako „symboliczny dramat”. W swym grecko-angielskim przekładzie międzywierszowym zastosowali oni jednak słowo allegorized (patrz The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures 1985).\nTowarzystwo Strażnica zapewnia nas, że tam gdzie dodaje jakieś słowa do tekstu swych Biblii, to stosuje wtedy nawiasy:\n„NAWIASY KWADRATOWE: W pojedyncze nawiasy kwadratowe [ ] ujęto nieliczne słowa objaśniające tekst; podwójne nawiasy kwadratowe [[ ]] wskazują na interpolacje tekstu oryginalnego” („Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 1997 s. 1562; por. „Chrześcijańskie Pisma Greckie w Przekładzie Nowego Świata” 1994 s. 6).\nNiestety przekonaliśmy się wiele razy, że te wspomniane nawiasy nie są zawsze stosowane w Bibliach Świadków Jehowy. Dotyczy to nawet częściej polskich przekładów niż angielskich.\nOto przykłady: J 1:18, 8:24, 28, 13:19, 18:5-8, Dz 10:36, Kol 1:16-17, Flp 2:9, Hbr 11:16, Ap 11:1-2 (teksty te omawialiśmy).\nSprawia to, że większość Świadków Jehowy myśli, że dane słowa istnieją w oryginale greckim czy hebrajskim Biblii. Wspominaliśmy też, że dodawane słowa często służą doktrynie Towarzystwa Strażnica, o czym nie wie wielu głosicieli tej organizacji.\nTyle miałem dotychczas do powiedzenia o Biblii Świadków Jehowy. Teksty powyższe pochodziły z moich różnych artykułów. Niestety trudno by było dziś mi podjąć się wyszukiwania kolejnych niezgodności tego przekładu z tekstem międzywierszowym grecko-angielskim wydanym przez Towarzystwo Strażnica. Trzeba by bowiem uwzględnić przede wszystkim różne angielskie przekłady biblijne tej organizacji. To zajmuje wiele czasu.\nTen mój zbiór fragmentów o Biblii Świadków Jehowy powstał niejako przy okazji pisania na inne tematy. Nie poświęciłem nigdy specjalnie uwagi przekładowi Biblii Świadków Jehowy. To powinien zrobić ktoś znający doskonale język angielski.\nAby dobrze ocenić Biblię Towarzystwa Strażnica trzeba by porównać kilka lub kilkanaście jej przekładów. Oto one:\nThe Emphatic Diaglott 1942\nNew World Translation of the Christian Greek Scriptures 1950, 1952 (revised 1951)\nNeue-Welt-Übersetzung der Heiligen Schrift mit Studienverweisen 1986\n„Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata” 2006 (dodruk ed. 1997).\nDlaczego różne Biblie Świadków Jehowy trzeba porównywać?\nDlatego, gdyż od roku 1950, jak widzieliśmy, Towarzystwo Strażnica wielokrotnie „rewidowało” swe przekłady i również wiele razy ‘korygowało’ swoje nauki. Widzieliśmy też, że dostosowywało swoją Biblię do swych nowych nauk.\nMało tego, Towarzystwo Strażnica zapowiada, że nadal będzie zmieniało swe nauki, a więc i w Biblii będzie trzeba z czasem ‘coś’ albo i ‘więcej’ zmienić:\n„Dlaczego z biegiem lat zdarzały się zmiany w naukach Świadków Jehowy? (...) W miarę lepszego zrozumienia czegoś nieraz trzeba zmienić zdanie. Świadkowie Jehowy są gotowi pokornie dokonywać takich zmian” („Prowadzenie rozmów na podstawie Pism” 2001 s. 347).\nPo naszym przedstawieniu faktów, każdy sam oceni, czy przekłady biblijne Towarzystwa Strażnica są wiarygodne, czy są tylko parafrazami, choć organizacja ta wypiera się tego, reklamując tak oto swoją Biblię:\n„Udostępniamy przekład Pisma Świętego, który nie jest parafrazą. Dołożyliśmy szczególnych starań, by tłumaczenie to było możliwie najdosłowniejsze i jednocześnie odpowiadało kanonom współczesnej angielszczyzny, a dosłowność nie zaciemniała ani nie wypaczała myśli” (Strażnica 01.05 2008 s. 22).\nInne uwagi do Biblii Świadków Jehowy zawarłem w mojej książce pt. „W obronie wiary” w rozdziale Imię Jehowa w Biblii Nowego Świata.\nNiektóre zagadnienia omówiłem też w następujących artykułach:\nTrójca Święta w Biblii Świadków Jehowy??? (cz. 1);\nTrójca Święta w Biblii Świadków Jehowy??? (cz. 2);\nBóstwo Chrystusa w Biblii Świadków Jehowy??? (cz. 1);\nBóstwo Chrystusa w Biblii Świadków Jehowy??? (cz. 2);\nCześć dla Chrystusa i modlitwa do Niego w Biblii Świadków Jehowy??? (cz. 1);\nCześć dla Chrystusa i modlitwa do Niego w Biblii Świadków Jehowy??? (cz. 2).\nWszystkie te publikacje dostępne są na stronie www.piotrandryszczak.pl.


▷ DEZZAL kod i oferty kuponu »10% kod rabatowy\nDEZZAL.com Kupony, kody rabatowe, oferty\nDezzal.com to internetowy sklep mody, zaprojektowany specjalnie dla kobiet. Tysiące odzieży dostępne są w bardzo przystępnych cenach, używając kodu kuponu.\n12% OFF z tym kuponem DEZZAL!\nJest to jeden z najlepszych kodów kuponów DEZZAL na dziś!\nSHOPDZ6 ZDOBĄDŹ SZYFR\n10% OFF dla wszystkich zamówień na Dezzal.com\nUżyj tego kuponu, aby uzyskać 10% OFF wszystkich zamówień. Jest to specjalny kod rabatowy dla wszystkich zamówień, dla wszystkich pozycji!\nDZM4 ZDOBĄDŹ SZYFR\nRabat do $ 30 z tym kuponem DEZZAL!\nStyczniowy kod rabatowy DEZZAL: za każde zamówienie większe niż 30 otrzymasz zniżkę w wysokości 3.6; dla każdego zamówienia większego niż $ 50 otrzymasz zniżkę w wysokości 6; dla każdego zamówienia większego niż $ 80 otrzymasz zniżkę w wysokości 9.6; dla każdego zamówienia większego niż $ 100 otrzymasz zniżkę w wysokości 12; dla każdego zamówienia większego niż $ 120 otrzymasz zniżkę w wysokości 14.4; dla każdego zamówienia większego niż $ 150 otrzymasz zniżkę w wysokości 18; dla każdego zamówienia większego niż $ 180 otrzymasz zniżkę w wysokości 21.6; dla każdego zamówienia większego niż 200 otrzymasz zniżkę w wysokości 24, a przy zamówieniu większym niż 250 otrzymasz zniżkę w wysokości 30! Ten kod promocyjny DEZZAL działa dobrze dla wszystkich kategorii!\n$ 9 OFF za 88 +, 12 OFF za 99 +, 15 OFF za $ 129 +\nŚwietny kupon DEZZAL ze zniżką 9 USD na zamówienia powyżej 88 USD, 12 USD zniżki na zamówienia powyżej 99 USD, 15 USD zniżki na zamówienia powyżej 129 USD\nSHOPDZ4 ZDOBĄDŹ SZYFR\nRabat do $ 9 za zamówienie Dezzal.com\nZ tym kuponem rabatowym Dezzal otrzymasz: 3 USD zniżki dla zamówień powyżej 28 USD, 5 USD zniżki dla zamówień powyżej 48 USD, 7 USD zniżki dla zamówień powyżej 68 USD, 9 USD zniżki dla zamówień powyżej 88 USD\nSHOPDZ3 ZDOBĄDŹ SZYFR\nZniżka $ 8 dla zamówień powyżej $ 79\nPrzy zamówieniach powyżej 19 $ otrzymasz 2 $ rabatu, przy zamówieniach powyżej 39 $ 4 $ rabatu, przy zamówieniach powyżej 59 $ 6 $ rabatu, a przy zamówieniach powyżej 79 $ 8 $ rabatu.\nSHOPDZ2 ZDOBĄDŹ SZYFR\n1 OFF dla zamówień powyżej 10 i 2 OFF dla zamówień powyżej $ 19\nJeśli Twoje zamówienie na DEZZAL.com ma niską wartość, ten kod rabatowy DEZZAL oferuje rabat w wysokości 1 dla zamówień powyżej 10 i rabatu 2 dla zamówień powyżej $ 19\nSHOPDZ1 ZDOBĄDŹ SZYFR\nKod Dezzal.com z rabatem 10%\nTen kod promocyjny DEZALL zawiera dodatkowy rabat w wysokości 10%!\nSHOPDZ5 ZDOBĄDŹ SZYFR\nCiesz się 10% OFF na Dezzal.com\nTen kod kuponu oferuje BEZPŁATNĄ WYSYŁKĘ + 10% rabatu na wszystkie strony internetowe DEZZAL!\nDodatkowe 8% zniżki na Dzień Matki!\nTen kod kuponu Dezzal pochodzi z 8% dodatkowej zniżki dla wszystkich zamówień!\nMON ZDOBĄDŹ SZYFR\nDo 60% OFF END-OF-SEASON Sprzedaż\nKońcówka sezonu Sprzedaż w DEZZAL obejmuje do 50% OFF dla pozycji 2000 + Items\nDo 50% OFF END-OF-SEASON Sprzedaż\n15% rabat na odbiór z miesiąca stycznia od DEZZAL\nWszystkie produkty z kolekcji w tym miesiącu otrzymują 15% rabatu przy użyciu tego kuponu.\nDZJAN ZDOBĄDŹ SZYFR\nKupon Rabat do $ 30 z tym kuponem DEZZAL! Luty 01\nKupon $ 9 OFF za 88 +, 12 OFF za 99 +, 15 OFF za $ 129 + Kwietnia 30\nKupon Rabat do $ 9 za zamówienie Dezzal.com Kwietnia 30\nKupon Zniżka $ 8 dla zamówień powyżej $ 79 Kwietnia 30\nMożesz robić zakupy z wielu różnych kategorii, od sukienek codziennie lub na specjalne okazje, na wierzchołkach, dnie, strojach kąpielowych, żakietach, płaszczach, blazerach, a także akcesoriach niezbędnych wszędzie, takich jak torby, biżuteria, okulary przeciwsłoneczne, chusty i inne .\nSklep oferuje wiele nowych klientów, zachęcając ich do przyłączenia się do społeczności, aby otrzymać bon 10% z pierwszego zamówienia.\nWysyłka jest oznaczona jako bezpłatna dla każdego zamówienia powyżej 59 USD, dostępna w przypadku wysyłki standardowej, ekspresowej lub priorytetowej. W przypadku zamówień poniżej 59 USD będą obowiązywać dodatkowe podatki w wysokości 4.99 USD za standardową wysyłkę i 7.99 USD za przesyłkę ekspresową. W zależności od kraju i wybranej metody wysyłki, czas dostawy może zająć od 3 do 10 dni.\nW przypadku uszkodzenia przedmiotów, błędów, otrzymania niewłaściwego elementu lub niezupełnego zadowolenia z zakupu, są one ważne w przypadku wymiany, kredytu lub zwrotu kosztów w ciągu 30 dni od daty doręczenia. Klient ponosi odpowiedzialność za zwrot kosztów wysyłki.\nOprócz korzystania z kodu kuponu Dezzal.com możesz zakupić zakupy w dziale Sprzedaż w sklepie, gdzie ceny są obniżone do 60%. Tutaj można też znaleźć kategorię produktów w cenie $ 50.\nPłatność może być dokonana przy użyciu jednej z kart kredytowych lub debetowych (Visa, Maestro, MasterCard lub American Express), a także PayPal.


Technologie - Trinet - Marketing w Twojej firmie\nCurrent Page: Technologie\nPosted on 23 marca 2022 by trinet Technologie 0\nCoraz częściej Polki oraz Polacy sięgają po smartfony z wyższej półki, co jest związane m.in. z bogaceniem się społeczeństwa. Nie bez znaczenia jest też tutaj fakt, że dobrej jakości telefon komórkowy, zaopatrzony np. w czytnik kart pamięci microSD oraz inne rozwiązania techniczne, na pewno nas nie zawiedzie. Z pewnością tego typu smartfony znajdziemy w stajni Apple. Liczne iPhone’y, dostępne na całym świecie, są urządzeniami o których marzy wiele osób. Warto więc sięgnąć po nowoczesnego iPhone’a 13 Pro Max z kartą micro SIM, by przekonać się o tym na własne oczy.\nPosted on 28 lutego 2022 by trinet Technologie 0\nProwadząc firmę w XXI wieku, dostęp do Internetu to absolutny must-have. Dzięki połączeniu ze światem za pomocą łącza internetowego, jesteśmy w stanie prowadzić interesy, nawiązywać nowe znajomości oraz poszerzać swoje biznesowe horyzonty. Warto by wybrana przez nas opcja była każdorazowo dopasowana do naszych indywidualnych potrzeb. O tym, na co zwracać uwagę podczas wyboru Internetu do firmy oraz co oferuje nam krakowski rynek, dowiesz się z poniższego materiału. Zapraszamy do lektury!\nSkaner LiDAR w iPhone 12 Pro i 13 Pro – jak działa i do czego może się przydać na co dzień?\nPosted on 7 lutego 2022 by trinet Technologie 0\nMarka Apple po raz kolejny prezentuje wizjonerski scenariusz z innowacyjną technologią w roli głównej. Tym razem na piedestał kładzie LiDAR, rewolucyjny sensor laserowy 3D mapujący rzeczywistość. System montowany dotychczas w samochodach i samolotach gigant z Cupertino sprowadził do wersji kompaktowej, umieszczając go na pokładzie swoich flagowych smartfonów z sygnaturą Pro.\nCo wyróżnia laptopy gamingowe?\nPosted on 31 stycznia 2022 by trinet Technologie 0\nPraktycznie każdy czołowy producent przenośnych komputerów posiada w swojej ofercie urządzenia określone jako gamingowe. To sprzęt o bardzo dobrych parametrach technicznych, pozwalający na obsługę oprogramowania o najwyższych nawet wymaganiach. Jak wskazuje ich nazwa, tego rodzaju laptopy są dedykowane graczom, jednak doceni je każdy użytkownik, któremu zależy na urządzeniu o wysokiej wydajności


Działki - Najnowsze informacje - WP Finanse\n150 mln dol. - tyle za cztery działki o powierzchni 30 tys. metrów kwadratowych zażyczył sobie hiszpański piosenkarz Julio Iglesias. Jeśli jego żądania zostaną spełnione, to staną się one najdroższym...\nKilkanaście rodzin z całego kraju, korzystających z programu "Rodzina 500+", kupiło w gminie Kurzętnik (woj. warmińsko-mazurskie) działki budowlane za pół ceny. Lokalny samorząd liczy, że takie ulgi...\nWiększość z 900 tys. altan w ogródkach działkowych w kraju to samowole budowlane - tak wynika z orzeczenia Naczelnego Sądu Administracyjnego, który na podstawie "Słownika języka polskiego" i "popularnej...\nJeżeli minęło pięć lat od nabycia działki, to sprzedający nie zapłaci podatku nie tylko od przychodu ze sprzedaży, ale i od odsetek, które dostał od kupującego za zwłokę w zapłacie ceny - orzekł Naczelny...


In Extremo - Folk Metal\nViltharis and Nemesis\nIn Extremo to zespół grający połączenie muzyki średniowiecznej oraz ciężkich brzmień. Dźwięki dud, liry korbowej, harfy, lutni i szałamaj obecne są w każdym utworze zespołu, nadając im niepowtarzalny charakter. Teksty czerpane są z różnych źródeł – część z nich jest inwencją własną twórców, inne bazują na tradycji ludowej. Śpiewane są często w języku niemieckim, ale pojawiają się także inne języki, takie jak łacina oraz szwedzki. Po raz pierwszy zespół odwiedził Polskę 11 września 2010 roku podczas piątej edycji Płock Cover Festival.\nFormacja powstała jako dwa oddzielne projekty – jeden to sredniowieczny zespół bez nazwy, drugi zaś to grupa rockowa. Większość członków używa pseudonimów scenicznych, zamiast prawdziwych imion. W 1995 roku muzycy zaczęli łączyć ciężkie rockowe gitary ze średniowiecznymi instrumentami – tak też powstało In Extremo jakie znamy dzisiaj. W 1996 roku zaczęli pracować nad pierwszym albumem, zaś w 1997 zagrali pierwszy koncert jako połączenie zespołu rockowego i folkowego (dotychczas występowali jako dwie oddzielne formacje). Przez lata ich muzyka zaczęła kroczyć coraz bardziej w stronę heavy metalu, zdobywając równocześnie coraz większą popularność. Wciąż jednak historyczne instrumenty odgrywały bardzo ważną rolę w twórczości zespołu.\nW lutym 2010 Der Morgenstern ogłosił swoje odejście z zespołu. 11 czerwca tego samego roku zastąpił go perkusista Specki T.D.\nMichael Robert Rhein (“Das Letzte Einhorn”) – wokal, dudy, mandola\nSebastian Oliver Lange (“Der Lange”) – gitara elektryczna\nFlorian Speckardt (“Specki T.D.”) – perkusja\nKay Lutter (“Die Lutter”) – gitara basowa\nBoris Pfeiffer (“Yellow Pfeiffer”) – dudy, szałamaja, nyckelharpa\nMarco Torzylsky (“Flex der Biegsame”) – dudy, szałamaja, lira korbowa\nAndre Strugala (“Dr. Pymonte”) – dudy, szałamaja, harfa\nSen Pusterbalg – dudy (1995 – 1996)\nCornelia Fuchs (“Die rote Füchsin”) – dudy (1995 – 1996)\n“Teufel” – wokal (1995 – 1996)\nThomas Mund (“Thomas der Münzer”) – gitara elektryczna (1995 – 2000)\nRainer Morgenroth (“Der Morgenstern”) – perkusja (1996 – 2010)\nIn Extremo (demo) – 1996\nGold (album) – 1997\nDer Gangel (singiel) – 1997\nAi Vis Lo Lop (singiel) – 1998\nHameln (album) – 1998\nWeckt die Toten! (album) – 1998\nDie Verrückten Sind in der Stadt (live) – 1998\n1999 (demo) – 1999\nVerehrt und Angespien (album) – 1999\nMerseburger Zaubersprüche (singiel) – 1999\nThis Corrosion (singiel) – 1999\nVollmond (singiel) – 2000\nUntem dem Meer (singiel) – 2001\nWind (singiel) – 2001\nSünder ohne Zügel (album) – 2001\nLive (live) – 2002\nKüss mich (singiel) – 2003\n7 (album) – 2003\nErdbeermund (singiel) – 2003\nNur Ihr Allein (singiel) – 2005\nMein Rasend Herz (album) – 2005\nHorizont (singiel) – 2005\nLiam (singiel) – 2006\nRaue Spree (live) – 2006\nKein Blick Zurück (kompilacja) – 2006\nAlte Liebe (singiel) – 2007\nFrei zu Sein (singiel) – 2008\nSængerkrieg (album) – 2008\nNeues Glück (singiel) – 2008\nAm Goldenen Rhein (live) – 2009\nZigeunerskat (singiel) – 2011\nSterneneisen (album) – 2011\nSiehst Du das Licht (singiel) – 2011\nViva la Vida (singiel) – 2011\nAuf den Dächern (live) – 2011\nSterneneisen (live) – 2012\nFeuertaufe (singiel) – 2013\nBruchstücke (album) – 2013\niin extremoNiemieckie zespoły folk metalowe


Pożyczki bez bik opinie, pożyczki bez bik do domu » UAE Times Now\nPożyczki bez bik opinie, pożyczki bez bik do domu\nJeśli potrzebujesz pożyczki bez formalności, to będzie idealny wybór! Z pożyczki bez BIK mogą skorzystać zadłużeni konsumenci. — Pożyczki bez BIK – chwilówki i pożyczki ratalne. Pożyczki w Smartney do 60 tys. Pożyczki Concash udzielane są na kwotę 500 zł – 120. 000 zł / 1 miesiąc – 10 lat. Szeroki wybór akcesoriów do Twojego samochodu. Które banki nie sprawdzają BIK? Najtańsza pożyczka pozabankowa bez.\nWiek pozyczkobiorcy: od 18 lat do 70 lat, pożyczki bez bik opinie.\nPamiętajmy równie, że wbrew obiegowej opinii, Kasa. 3 дня назад — "W ujęciu liczbowym dominowały pożyczki do kwoty 1 tys. Zł, które stanowiły 45,3 proc. Moja Pożyczka Opinie moja-pozyczka. Pl ❸❷ opinie – kredyt pożyczka opinie. Opóźnienia w spłacie zobowiązań mogą. — Pożyczki bez BIK – chwilówki i pożyczki ratalne. Ubezpieczenie kredytu do momentu ustanowienia hipoteki Do momentu dostarczenia odpisu Ksiegi Wieczystej z wpisem hipoteki na rzecz banku nalezy placic dodatkowe ubezpieczenie, ewentualnie bank stosuje zwiekszona marze, pożyczki bez bik opinie.\nRuda Slaska – 4419 zl\nPoznań – 5985 zl\nZielonka – 8420 zl\nGòrsk – 8544 zl\nZagnańsk – 7638 zl\nRadzymin – 1844 zl\nStrzelce Opolskie – 9890 zl\nChęciny – 3175 zl\nOstroda – 6645 zl\nŁęczyca – 3625 zl\nGryfice – 8433 zl\nŁapy – 6564 zl\nNowa Dęba – 9420 zl\nZarszyn – 5628 zl\nBielsko Biala – 3659 zl\nProwizja 2.75 %\nKwota do spłaty 24764 zł\nKwota do spłaty 23519 zł\nOd wielu, wielu lat ci, ktorzy staraja sie o kredyt hipoteczny w ING musza obejsc sie smakiem, jesli mysla o negocjacjach cenowych. Bank ten prowadzi bardzo prosta polityke w tym zakresie. Woli stracic klienta na rzecz innego banku, niz rozpoczac wyscig i stosowac dumping cenowy, pożyczki bez bik opinie. https://doberman.org.pl/community/profile/pozyczka31936274/ — Pożyczka Zaratka logo. — Pożyczki Zaratka, którą oferuje Kasa Stefczyka. — okres spłaty do 48 mies. Sprawdź nasz ranking Pożyczka Zaratka. — Kasa Stefczyka świętuje. Pożyczka Zaratka dostępna wyłącznie w kwotach 1000 zł,. Kasy Stefczyka, stanowiący trzon oferty. — Kasa Stefczyka Pożyczka Zaratka. 31 мая 2019 г. Pożyczka Zaratka, oprocentowanie 7,00%, rata 96 zł, przejdź do wniosku ». Mała rata, dużo możliwości! RRSO 7. Kasa Stefczyka oferuje 5 wariantów pożyczek: 1. Dostępne kwoty 1 000, 2 000, 3000, 4 000 PLN;; okres spłaty 48 miesięcy;. DDzatwierdzenia jednolitej formuły produktu Pożyczka Zaratka;. Mała rata, dużo możliwości! RRSO 7,23% 1; Dopasuj kwotę pożyczki.\nKasa stefczyka pożyczka zaratka ulotka, pożyczki bez krd i big online prywatne\nAlior bank najpierw dlugo ustalal gdzie mam sie sotkac z doradca kredytowym. Mialem wiec czas zapoznac sie z oferta i opiniami. Od wejscia do oddzialu po slowach dzien dobry zaczely sie problemy i narzekanie. Umowa nie po polsku, czumu w usd. Informacja ze po ocenie w innych bankach tylko usd wchodzi w gre, nie interesowala Pani, pożyczki bez bik opinie. https://doberman.org.pl/community/profile/pozyczka31936274/ Pozyczkodawca Vivus sprawdza zdolnosc kredytowa swoich klientow, pożyczki bez bik opinie.\nDzieki bardzo za te zestawienia, pożyczki bez bik do domu. Pcc podatek pożyczka\n14 мая 2018 г. Członkowie Kasy maksymalnie otrzymają 4000 zł na dowolny. Zaratka » opinie klientów: 3. Od 100 do 4,000 zł szybko 100% online. Od 1 do 48 raty miesięczne. Kasa Stefczyka oferuje 5 wariantów pożyczek: 1. Dostępne kwoty 1 000, 2 000, 3000, 4 000 PLN;; okres spłaty 48 miesięcy;. Kasy Stefczyka, stanowiący trzon oferty. — Kasa Stefczyka Pożyczka Zaratka. Konsolidacja wcześniejszych zobowiązań to rozwiązanie, z. 31 мая 2019 г. Jeśli więc chcesz połączyć.\nPozyczkodawca nie musi odniesc sie do decyzji konkretnej instytucji, choc w niektorych przypadkach robi to. Dzieki weryfikacji, potencjalny dluznik ma wieksza pewnosc splaty zobowiazania. Co wazne – weryfikacji podlegaja rowniez darmowe chwilowki przez internet, kasa stefczyka pożyczka zaratka ulotka. https://heritagebooks.com.np/pozyczka-finska-pozyczka-online-za-0/ Program Rodzina na Swoim wiaze sie ze sporymi ograniczeniami. Po pierwsze, kredyt z doplatami mozna otrzymac tylko w ograniczonej liczbie bankow: Pekao SA, PKO BP , Mazowiecki Bank Regionalny i zrzeszone banki spoldzielcze, Bank Polskiej Spoldzielczosci S, pożyczki bez bik online 60 dni. W tym celu trzeba udac sie do oddzialu lub placowki partnerskiej Alior Banku. Maksymalna kwota kredytu wynosi do 200 tys, pożyczki bez bik starachowice. Ile trwa wydanie decyzji ostatecznej, pożyczki bez bik i krd online kalkulator. To jest kwestia dyskusyjna. Skladajacy wniosek o pozyczke musi zaswiadczyc swoim dowodem osobistym. Do tego powinien podac numer konta w banku, a takze dane do skontaktowania sie: telefon oraz e-mail, pożyczki bez bik i krd online forum. Co wiecej na takich stronach mozna czesto skorzystac ze specjalistycznych kalkulatorow, pożyczki bez krd i big online prywatne. Wystarczy w nie wpisac wybrana sume, okreslic liczbe splat, a specjalny algorytm przeliczy oferty wszystkich para bankow i wskaze nam, w jakim zaciagniecie pozyczki bedzie dla nas najbardziej korzystne. Polaczenie wszystkich kredytow w jeden wygodny do splaty Zamkniecie kredytow w innych bankach Okres kredytowania nawet do 10 lat, pożyczki bez bik starachowice. Mozliwosc wyboru dogodnego dnia splaty raty np. Marka proponuje kilka form pozyczek na raty. W wersji LUX Classic mozemy wnioskowac o kwote z przedzialu 500 zl do 7 tys, pożyczki bez bik starachowice. Pozyczka pierwsza za darmo, pożyczki bez bik z komornikiem online. Korzystajac z oferty pozyczka pierwsza za darmo na dowod, w kazdym z przypadkow, kiedy Klient zdecyduje sie na tego rodzaju forme zobowiazania pozyczkowego nie musi on martwic sie o potrzebe wielomiesiecznego splacania swojego zobowiazania. Co wazne – weryfikacja ta nie jest wiazaca, pożyczki bez sprawdzania baz danych. Pozyczkodawca nie musi odniesc sie do decyzji konkretnej instytucji, choc w niektorych przypadkach robi to. Obecnie, niskie stopy procentowe sprzyjaja zaciaganiu kredytow gotowkowych, ale nalezy pamietac, ze nie wszystkie oferty bankow sa korzystne, pożyczki bez bik przez internet. Jezeli planujesz zakup mieszkania i zastanawiasz sie, czy wziac kredyt gotowkowy, czy hipoteczny, to koniecznie zapoznaj sie z obydwoma tymi produktami finansowymi.\nNie ma mozliwosci zabezpieczenia na drugiej hipotece w celu spelnienia warunku minimalnego wkladu wlasnego. Bank rowniez nie akceptuje roznicy wynikajacej z wartosci transakcyjnej i wartosci rynkowej. Taka roznica moze miec wplyw tylko i wylacznie na marze kredytu. W zaleznosci od wyboru oferty klient moze sie zdecydowac na oferte z prowizja lub ubezpieczeniem od utraty pracy, pożyczki bez bik opinie.\nOgromna popularnosc chwilowek jest wlasciwie zwiazana z tym, ze sa one dostepne dla wszystkich, bez wzgledu na ich wiek czy zatrudnienie. Nawet jezeli ktos ma juz szereg innych zobowiazan nie powinien sie martwic, kasa stefczyka pożyczka zaratka ulotka. Na rynku bez zadnych problemow dostepna jest nawet chwilowka dla zadluzonych.\nKwota do spłaty 23680 zł\nPożyczka 1992 zl\nRazem 6237 zl zł\nPożyczka 7589 zl\nRata miesięczna 838 zl\nRazem 7776 zl zł\nPożyczka 7376 zl\nRazem 7126 zl zł\nPrevious articlePożyczka 10000 na dowód, pożyczka 10000\nNext articleKuwait and Bahrain ends in a tie in West Asian youth football competitions – ARAB TIMES


Księgi metrykalne parafii rzymsko-katolickiej Kokanin (pow. kaliski)\n▲ KSIĘGI URODZEŃ\nRoku tysiącznego ośmsetnego dwudziestego drugiego dnia dwudziestego pierwszego miesiąca października, o godzinie czwartej po południu. Przed nami księdzem Stanisławem Grygowskim plebanem kokanińskim sprawującym obowiązki Urzędnika Stanu Cywilnego gminy Kokanińskiej, województwa i powiatu kaliskiego, stawił się Wojciech Bogusławski, dziedzic Woli Karszew, i w tych dobrach Karszew zamieszkały, liczący lat dwadzieścia dziewięć, i okazał nam dziecię płci męskiej, które się urodziło w domu Franciszka Przeuskiego w Kokaninie na dniu wyżej wyrażonym miesiąca i roku bieżącego, oświadczając, iż jest urodzone z niego, i Michaliny z Przeuskich małżonki jego, liczącej lat dwadzieścia trzy, i za[ ] jak jego nadano mu imiona Franciszek, Jan Kapistran. [ ] oświadczenia, i okazania nam dziecięcia w przytomności Wojciecha Wojtaszka rolnika w Kokaninie zamieszkałego, liczącego lat czterdzieści jeden Andrzeja Bednarskiego kozi[ ] w Kokaninie zamieszkałego liczącego lat sześćdziesiąt dwa. Świadkowie pisać nieumiejący. Akt niniejszy został stawającym przeczytany i przez nas podpisany. X. Grygowski sprawiający obowiązki Urzędnika Stanu Cywilnego Gminy Kokanina.\nAkt 6, Kokanin\nRoku tysięcznego ośmsetnego dwudziestego piątego dnia trzydziestego pierwszego miesiąca maja o godzinie dwunastej w południe. Stawił się Wojciech Bogusławski possessor dóbr Kokanina w Kokaninie zamieszkały liczący lat trzydzieści jeden i okazał nam dzięcię płci żeńskiej, które się urodziło w domu jego na dniu jedenastego stycznia roku bieżącego, oświadczając, iż jest urodzone z niego i Michaliny z Przeuskich małżonki jego liczącej lat dwadzieścia sześć, i że życzeniem jest jego, nadać mu imiona Marcyanna i Ludwika. Po uczynieniu powyższego oświadczenia i okazaniu nam dziecięcia w przytomności Piotra Dąbrowskiego zagrodnika w Kokaninie zamieszkałego liczącego lat czterdzieści i Andrzeja Bednarskiego kościelnego w Kokaninie zamieszkałego liczącego lat pięćdziesiąt. Ojciec pisać umie. Świadkowie zaś oświadczyli, że pisać nie umieją. Akt niniejszy został stawającym przeczytany i przez nas podpisany. X. Grygowski sprawiający obowiązki Urzędnika Stanu Cywilnego Kokanina\nDziało się w wsi Kokaninie dnia dwudziestego ósmego marca tysiąc ośmset dwudziestego szóstego roku o godzinie dziesiątej przed południem.\nStawił się urodzony Wojciech Bogusławski, tu w Kokaninie zamieszkały lat trzydzieści dwa mający, w obecności Wojciecha Przeradzkiego w Kaliszu zamieszkałego lat dwadzieścia siedm mającego, tudzież Antoniego Janiszewskiego w Kokaninie zamieszkałego, liczącego lat pięćdziesiąt ośm i ukazał nam dziecię płci żeńskiej urodzone tu w Kokaninie dnia osiemnastego lutego o godzinie drugiej po północy z jego małżonki Michaliny z Przeuskich lat dwadzieścia sześć mającej i dziecięciu temu na chrzcie świętym odbytym w dniu dzisiejszym nadane zostały imiona Maryanna i Eleonora, a rodzicami jego chrzestnemi byli wyżej wspomniany Wojciech Przeradzki i Joanna Przeuska. Akt ten stawającemu i świadkom przeczytany i przez nas podpisany został. Ojciec wraz z świadkami podpisali [ ]\nAkt 11, Kokanin\nDziało się w wsi Kokaninie dnia dwudziestego dziewiątego września tysiąc ośmset dwudziestego siódmego roku o godzinie dziewiątej przed południem.\nStawił się urodzony Wojciech Bogusławski [ ] tu w Kokaninie zamieszkały przy [ ] Antoniego Jakuczyskiego z Kokanina lat pięćdziesiąt?, tudzież [ ] z Kokanina lat czterdzieści ośm mających. Wojciech Bogusławski ojciec dziecięcia liczy lat trzydzieści cztery, ten okazał nam dziecię płci żeńskiej urodzone tu w Kokaninie dnia trzeciego września roku bieżącego o godzinie czwartej po południu z jego małżonki Michaliny z Przeuskich lat dwadzieścia siedem mającej, dziecięciu temu na chrzcie świętym odbytym w dniu dzisiejszym nadane zostały imiona Józefa i Eufrozyna, rodzicami jej chrzestnemi byli Antoni Janiszewski i Joanna Przeuska. Akt ten stawającemu i świadkom przeczytany, przez ojca oraz świadkiem jednym Antoni Janiszewski podpisany, drugi świade oświadczył, że pisać nie umie.\nAkt 5, Pawłówek\nDziało się w Kokaninie dnia piętnastego miesiąca maja o godzinie dziesiątej przed południem tysiąc ośmset trzydziestego pierwszego roku. Stawił się Wojciech Bogusławski posiadacz wsi Pawłówka tu w Pawłówku zamieszkały lat trzydzieści ośm liczący w obecności Tomasza Dominiaka zagrodnika z Kokanina lat pięćdziesiąt tudzież Bartłomieja Stefaniaka wyrobnika z Kokanina lat trzydzieści mających, i okazał nam dziecię płci żeńskiej, urodzone tu w Pawłówku pod numerem pierwszym dnia dziewiętnastego kwietnia roku bieżącego o godzinie dziewiątej w nocy, z jego małżonki Michaliny z Przeuskich, lat trzydzieści jeden mającej, dziecięciu temu na chrzcie świętym odbytym w dniu dzisiejszym nadane zostały imiona Zofia i Katarzyna, a rodzicami jego chrzestnemi byli ksiądz Stanisław Grygowski kustosz Kollegiaty Kaliskiej proboszcz kokaniński i Joanna Załuskowska. Akt ten stawającym przeczytany i przez nas podpisany, stawający ojciec pisać umie, świadkowie pisać nie umieją, oświadczyli że są katolikami. X. Stanisław Grygowski pleban parafii Kokanina.\nAkt 7, Pawłówek\nDziało się w wsi Kokaninie dnia osiemnastego maja tysiąc ośmset trzydziestego drugiego roku o godzinie dziesiątej przed południem. Stawił się Wojciech Bogusławski possessor wsi Pawłówka tam zamieszkały lat czterdzieści dwa mający, w obecności Tomasza Dominiaka zagrodnika z Kokanina lat pięćdziesiąt, tudzież Bartłomieja Stefaniaka komornika z Kokanina lat trzydzieści mających, i okazał nam dziecię płci żeńskiej urodzone tu w Pawłówku dnia trzynastego maja roku bieżącego w domu pod numerem pierwszym o godzinie czwartej rano z jego małżonki Michaliny z Przeuskich lat trzydzieści trzy mającej, dziecięciu temu na chrzcie świętym odbytym w dniu dzisiejszym nadane zostały imiona Julia i Nepomucena, rodzicami jego chrzestnemi byli Norbert i Zofia Chełkowski. Akt ten stawającemu i świadkom przeczytany i przez nas podpisany został, stawający ojciec pisać umie, świadkowie oświadczyli, że pisać nie umieją.\nX. Stanisław Grygowski pleban parafii kokanickiej.\nAkt 2, Pawłówek\nDziało się we wsi Kokaninie dnia szesnastego lutego tysiąc ośmset trzydziestego czwartego roku o godzinie trzeciej po południu stawił się Wojciech Bogusławski dziedzic wsi Pawłówka tamże zamieszkały lat czterdzieści mający w obecności Aloyzego Napierałka lat dwadzieścia cztery tudzież Wojciecha Nowackiego lat pięćdziesiąt pięć mających obydwóch gospodarzy w Pawłówku zamieszkałych i okazał nam dziecię płci żeńskiej urodzone w Pawłówku dnia dwudziestego pierwszego stycznia roku bieżącego o godzinie trzeciej po północy z jego małżonki Michaliny z Przeuskich lat dwadzieścia ośm mającej; dziecięciu temu na chrzcie świętym odbytym w dniu dzisiejszym nadane zostały imiona Paulina Agnieszka a rodzicami jego chrzestnemi byli wspomniany Aloyzy Napierałek i Agnieszka Stefaniakowa.\nAkt ten stawającym i świadkom przeczytany przez ojca podpisany został.\nX. Walenty Brzeziński\nAkt 12, Pawłówek\nDziało się we wsi Kokaninie dnia szóstego sierpnia tysiąc ośmset trzydziestego siódmego roku o godzinie jedenastej przed południem. Stawił się Wielmożny Woyciech Bogusławski dziedzic wsi Pawłówka tamże zamieszkały, lat czterdzieści trzy mający, w obecności Grzegorza Lunego lat dwadzieścia trzy, tudzież Napoleona Dominiaka lat trzydzieści pięć mających, obydwóch gospodarzy w Pawłówku zamieszkałych i okazał nam dziecię płci żeńskiej urodzone w Pawłówku dnia dziewiętnastego lipca roku bieżącego o godzinie trzeciej rano, z jego małżonki Wielmożnej Michaliny z Przeuskich lat trzydzieści mającej; dziecięciu temu na chrzcie świętym odbytym w dniu dzisiejszym nadane zostały imiona Magdalena, Karolina a rodzicami jego chrzestnemi byli Jan Opieliński i Józefa Kowalska.\nAkt ten stawającemu i świadkom przeczytany, przez ojca podpisany został.\nDziało się w wsi Kokaninie dnia ósmego sierpnia tysiąc ośmset trzydziestego dziewiątego roku o godzinie piątej po południu. Stawił się Wojciech Bogusławski dziedzic wsi Pawłówka, tamże zamieszkały lat czterdzieści pięć mający, w obecności Michała Lernego lat czterdzieści trzy, tudzież Jakóba Rudowickiego lat czterdzieści mających, obydwóch [ ] w Pawłówku zamieszkałych, i okazał nam dziecię płci męskiej urodzone w Pawłówku dnia dziewiętnastego lipca roku bieżącego, o godzinie trzeciej po południu z jego małżonki Michaliny z Przeuskich lat trzydzieści trzy mającej. Dziecięciu temu na chrzcie świętym odbytym w dniu dzisiejszym nadane zostały imiona Władysław, Wincenty, a rodzicami chrzestnemi byli Alexander Bogusławski i Joanna z Przeuskich Załuskowska.\nAkt 9, Pawłówek\nDziało się w wsi Kokaninie dnia dwudziestego pierwszego kwietnia, tysiąc ośmset czterdziestego trzeciego roku o godzinie czwartej po południu. Stawił się Wojciech Bogusławski dziedzic wsi Pawłówka i tamże zamieszkały, lat czterdzieści pięć liczący w obecności Wojciecha Bogacza lat pięćdziesiąt trzy i Wincentego Suligi lat sześćdziesiąt mających, obydwóch okupników i w wsi Pawłówku zamieszkałych i okazał nam dziecię płci żeńskiej, urodzone w Pawłówku dnia ósmego kwietnia roku bieżącego o ogodzinie siódmej w wieczór z jego małżonki Michaliny z Przeuskich lat czterdzieści cztery mającej; dziecięciu temu na chrzcie świętym w dniu dzisiejszym odbytym nadane zostało imię Ludwika Joanna; a rodzicami chrzestnymi byli: Edward Milewski adwokat z Warszawy i Joanna Załuskowska dziedziczka w Kokaninie.\nAkt ten stawającemu i świadkom przeczytany, przez nas i ojca dziecięcia podpisanym został, gdyż inne osoby w akcie wyrażone pisać nie umieją.\nKsiądz Jan Nepomucen Wodeński [ ]\nDziało się w Kokaninie dnia siedemnastego miesiąca czerwca roku tysiąc osiemset pięćdziesiątego drugiego o godzinie dwunastej w południe. Stawił się Teobald Rokossowski zamieszkały we wsi Cekowie expozytor powiatu liczący lat trzydzieści i dwa w obecności Wojciecha Bogusławskiego zamieszkałego we wsi Pawłówek i Dominika Jurskiego liczącego lat czterdzieści zamieszkałego we wsi Kokaninie i okazał nam dziecko płci żeńskiej urodzone w dniu czwartem czerwca roku bieżącego o godzinie piątej rano z Józefy z Bogusławskich Rokossowskiej liczącej lat trzydzieści jego małżonki. Dziecięciu temu na chrzcie świętym w dniu dzisiejszym odbytym nadane zostały imiona Salomea Zofia a rodzicami chrzestnemi byli Erazm Załuskowski. Akt stawającym został przeczytany i przez nas podpisany i przez świadków.\nAkt 8, Pawłówek\nDziało się w Kokaninie dnia siódmego czerwca roku tysiącznego osiemsetnego pięćdziesiątego czwartego o godzinie ósmej rano stawił się Teobald Rokossowski liczący lat trzydzieści i cztery expedytor poczty zamieszkały w Cekowie w obecności Jakuba Rydowicza liczącego lat pięćdziesiąt i cztery sołtysa i Wojciecha Dąbrowskiego liczącego lat sześćdziesiąt gospodarza obydwóch we wsi Pawłówek zamieszkałych i okazał nam dziecko płci żeńskiej urodzone we wsi Pawłówku dnia ósmego miesiąca grudnia roku bieżącego? o godzinie dziesiątej rano z Józefy z Bogusławskich Rokossowskiej liczącej lat dwadzieścia sześć jego małżonki. Dziecięciu temu na chrzcie świętem w dniu dzisiejszem odbytem nadano zostało imię Teofila Helena a rodzicami chrzestnemi byli Józef Kawiecki i Joanna Załuskowska. Akt stawającem został przeczytany i przez nas i stawającego podpisany. Świadkowie pisać nie umieją.\nAkt 11. Chmielnik\nDziało się w wsi Kokaninie dnia dwudziestego szóstego czerwca tysiąc osiemset sześćdziesiątego pierwszego roku, o godzinie jedenastej przed południem. Stawił się Maxymilian Pstrokoński obywatel lat trzydzieści trzy mający w Gródcu zamieszkały, w obecności świadków Wojciecha Bogusławskiego obywatela dziadka nowo urodzonej, lat czteśćdziesiąt siedm mającego w Chmielniku zamieszkałego, tudzież Stanisława Michalskiego. organisty w Kokaninie zamieszkałego lat dwadzieścia sześć mającego i okazał nam dziecię płci żeńskiej urodzone dnia dwudziestego maja roku bieżącego o godzinie trzeciej z rana z jego małżonki Karoliny z Bogusławskich lat dwadzieścia mającej. Dziecięciu temu na chrzcie świętym odbytym w dniu dzisiejszym, nadane zostało imię Jadwiga a rodzicami jego chrzestnemi byli wyżej wymieniony Wojciech Bogusławski i Joanna z Przeuskich Załuskowska babka nowourodzonej. Akt ten stawającemu i świadkom przeczytany, przez nas i świadków podpisany.\n▲ KSIĘGI MAŁŻEŃSTW\nAkt 7, Kokanin\nDziało się w wsi Kokaninie dnia piętnastego lutego tysiąc ośmset dwudziestego dziewiątego roku o godzinie czwartej po południu. Wiadomo czynimy, że w przytomności świadków Antoniego Janiczewskiego w Kokaninie zamieszkałego lat sześćdziesiąt dwa, Pawła Łukasiewicza także w Kokaninie zamieszkałego lat dwadzieścia sześć mającego, na dniu dzisiejszym zawarte zostało religijne małżeństwo między Erazmem Załuskowskim wdowcem possessorem dóbr Włocin? Obwodzie Sieradzkim tamże zamieszkałym, urodzonym w wsi Jesionna parafii w Cykowie z Jana i Zuzanny z Cichockich małżonków Załuskowskich tamże zamieszkałych, lat dwadzieścia sześć mającym, a panną Joanną Przeuską córką Franciszka i Ludowiki małżonków Przeuskich w Kokaninie zamieszkałych lat dwadzieścia jeden liczącą tu w Kokaninie urodzoną przy matce zostającą. Małżeństwo to poprzedziły trzy zapowiedzi w dniach pierwszym, ósmym i piętnastym lutego roku bieżącego w parafii kokanińskiej i cykowskiej? Zezwolenie matki z strony zaślubionej [ ]. Tamowanie małżeństwa nie zaszło. Małżonkowie nowi oświadczają, iż zawarli umowę przedślubną w dniu czternastego lutego roku [ ] przed Józefem Białobrzeckim regentem Kancellaryi Ziemskiej w Kaliszu. Akt ten stawającym i świadkom przeczytany został podpisany X. Stanisław Grygowski pleban parafii Kokanin.\nDziało się we wsi Kokaninie dnia dwudziestego trzeciego maja roku tysiąc ośmset czterdziestego szóstego o godzinie siódmej wieczorem. Wiadomo czynimy, że w przytomności świadków: Alexandra Bogusławskiego patrona Trybunału Kaliskiego, lat dwadzieścia dziewięć, i Cypryana Laudyn nauczyciela Szkoły Realnej wyższej lat dwadzieścia siedm mających obydwóch w Kaliszu zamieszkałych, na dniu dzisiejszym zawarte zostało religijnie małżeństwo między Edwardem Konstantym 2ch imion Milewskim kawalerem, podpisarzem Sądu Pokoju powiatu kaliskiego tamże zamieszkałym, urodzonym w mieście Kaliszu z Hipolita Ignacego już nie żyjącego i Konstancji Zuzanny z Rudnickich powtórnego ślubu Witkowskiej matki przy mężu swym mecenasie w Warszawie zamieszkałej, lat dwadzieścia pięć mającym, a Maryą Eleonorą Bogusławską panną, córką Wojciecha i Michaliny małżonków Bogusławskich dziedziców wsi Pawłówka, tu w Kokaninie urodzoną, zaś we wsi Pawłówku przy rodzicach zamieszkałą, lat dwadzieścia miesięcy trzy liczącą. Małżeństwo to poprzedziła tylko zapowiedź jedna, w dniu siedemnastym bieżącego miesiąca i roku w parafii Kolegiaty Kaliskiej, jako też w parafii Kokanińskiej gdyż od dwóch zapowiedzi otrzymano indult od władzy dyecezialnej wydany pod dniem jedenastym bieżącego miesiąca i roku numer sześćset dwadzieścia i jako nie mniej zezwolenie ustne obecnych aktowi rodziców nowozaślubionej nastąpiło. Tamowanie małżeństwa nie zaszło. Małżonkowie nowi oświadczają, iż umowy przedślubnej nie zawarli. Akt ten stawającym i świadkom przeczytany, przez nas, stawających i świadków podpisany został.\nX. Młodecki Ludwik\nDziało się w wsi Kokaninie dnia dwudziestego lipca tysiąc ośmset pięćdziesiątego pierwszego roku o godzinie dziesiątej rano. Wiadomo czynimy iż w przytomności świadków Edwarda Milewskiego lat trzydzieści pisarza Sądu Pokoju i Ludwika Koźmińskiego urzędnika lat trzydzieści jeden mających obydwu w Kaliszu zamieszkałych na dniu dzisiejszym zawarte zostało religijne mażeństwo między Teobaldem Rokossowskim kawalerem mającym lat trzydzieści urodzonem podług aktu Znania? numero dwa we wsi Ryzlow? w Obwodzie Łęczyckim synem Tomasza i Angeli z Raczewskich małżonków Rokossowskich zamieszkałym we wsi Pawłówku a Józefą Bogusławską panną urodzoną w Pawłówku z Wojciecha i Michaliny z Przysławskich? małżonków Bogusławskich właścicieli Pawłówka i przy rodzicach w Pawłówku zamieszkałą lat dwadzieścia pięć mającą. Małżeństwo to poprzedziła jedna zapowiedź w kościele parafialnym kokanińskim w dniu dwudziestym dziewiątego czerwca roku bieżącego od dwóch zapowiedzi dyspenzowała zwierzchność duchowna pod dniem pierwszem lipca roku bieżącego. Tamowanie małżeństwa nie zaszło zezwolenie ustne rodziców panny młodej nastąpiło. Małżonkowie nowi oświadczają iż żadnej umowy przedślubnej między sobą nie zawarli. Akt ten stawającym i świadkom przeczytany przez nas, stawających i świadków podpisany został.\nXsiądz Adam Wojciechowski\nAkt 11, Pawłówek\nDziało się w Kokaninie dnia dwudziestego listopada roku tysiąc ośmset piędziesiątego trzeciego o godzinie czwartej po południu.\nWiadomo czynimy i w przytomności świadków Erazma Załuskowskiego dziedzica dóbr Kokanina i Jesionny liczącego lat pięćdziesiąt zamieszkałego w Jesionny i Ignacego Stawiskiego lat czterdzieści mieszkającego w Głazach w dniu dzisiejszym odbytem zostało religijne małżeństwo między Wincentym Swiniarskiem kawalerem liczącym lat dwadzieścia i dziewięć synem Andrzeja i Józefy z Radońskich Świniarskich, urodzonym we wsi Poklękowie parafii Pamięcin a zamieszkałem we wsi Rzegocinku a panną Zofią Bogusławską mającą lat dwadzieścia i dwa córką Wojciecha i Michaliny urodzoną i zamieszkałą we wsi Pawłówku przy swoich rodzicach.\nMałżeństwo poprzedziły trzy zapowiedzi w kościele kokanińskiem w dniach trzynastem października, w dniach szóstem i trzynastem listopada roku bieżącego. Też zapowiedzi ogłoszone były w kościele Pamięcin ze strony pana młodego w dniach jak wyżej. Tamowanie małżeństwa żadne nie zaszło: zezwolenie rodziców panny młodej nastąpiło. Nowi małżonkowie oświadczają iż żadnej umowy przedślubnej między sobą nie zawarli.\nAkt stawającym został przeczytany i przez nas jako też i strony świadków podpisany.\nAkt 2, Chmielnik\nDziało się w wsi Kokainie dnia dwudziestego siódmego maja, tysiąc ośmset sześćdziesiątego roku, o godzinie siódmej z południa. Wiadomo czyniemy iż w obecności świadków Wincentego Świnarskiego, dziedzica dóbr Żegocina lat trzydzieści sześć mającego w Żegocinie zamieszkałego i Leona Grabowskiego dziedzica dóbr Pietrowa lat pięćdziesiąt jeden mającego w Pietrowie zamieszkałego na dniu dzisiejszym zawartem zostało religijnie małżeństwo pomiędzy, Antoniem Morze kawalerem lat dwadzieścia ośm mającem synem Ildefonsa i Eugenii z Kurowskich żyjących małżonków Morze, w Bronowie parafii Sowina w Księstwie Poznańskiem urodzonym, na teraz w Młodzieszenie parafii tejże w Gubernii Warszawskiej zamieszkałym, a panną Pauliną Bogusławską lat dwadzieścia pięć mającą córką Wojciecha i Michaliny z Przyuskich żyjących małżonków Bogusławskich w Pawłówku parafii Kokanin urodzoną na teraz w Chmielniku parafii Kalisz św. Mikołaja przy rodzicach zamieszkałą. Małżeństwo to poprzedziły trzy zapowiedzi w dniach dwudziestym dziewiątym kwietnia, czwartem i trzynastym maja roku bieżącego tako parafii Młodzieszyn jako też w Kaliszu. Zezwolenie ustne obecnych aktowi małżeństwa rodziców zaślubiającej się nastąpiło. Małżonkowie nowi oświadczają, iż żadnej nie zawarli umowy przedślubnej, tamowanie małżeństwa nie zaszło. Małżeństwo błogosławił podpisany jako proboszcz zaślubiającej się. Akt ten stawającem i świadkom przeczytany i przez nich, jak również i przez rodziców panny młodej podpisany został.\nX. Liwicki proboszcz parafii św. Mikołaja w Kaliszu, administrator w Kokaninie\n▲ KSIĘGI ZGONÓW\nRoku tysiącznego ośmsetnego dwudziestego czwartego dnia ósmego miesiąca kwietnia. Przed nami Stanisławem Grygowskim, plebanem kokanińskiem sprawującym obowiązki Urzędnika Stanu Cywilnego gminy kokanińskiej województwa i powiatu kaliskiego stawił się urodzony Wojciech Bogusławski, possessor dóbr Kokanina i tu zamieszkały, ojciec zmarłego, i Piotr Dąbroski rolnik w Kokaninie zamieszkały, i oświadczyli nam, iż dnia szóstego miesiąca kwietnia roku bieżącego umarł Franciszek Bogusławski w domu [ ], liczący drugi rok życia swego. Świadek pierwszy urodzony Wojciech Bogusławski pisać umie, drugi zaś nie umie. Akt niniejszy został stawającym przeczytany i przez nas podpisany.\nX. Grygowski sprawujący obowiązki Urzędnika Stanu Cywilnego gminy Kokanin\nAkt 8, Kokanin\nRoku tysiącznego ośmsetnego dwudziestego piątego dnia dwudziestego piątego lipca. Przed nami Stanisławem Grygowskim proboszczem kokanińskim sprawującym obowiązki Urzędnika Stanu Cywilnego gminy kokanińskiej województwa i powiatu kaliskiego stawili się Piotr Ciesielski służący dworski w Kokaninie zamieszkały i Szymon Jagutyniak włodarz dworski w Kokaninie zamieszkały i oświadczyli nam, iż dnia dwudziestego trzeciego lipca roku bieżącego zmarł Franciszek Przeuski Marszałek Powiatu Kaliskiego dziedzic dóbr Kokanina w domu swoim liczący lat pięćdziesiąt trzy. Świadkowie oświadczyli że pisać nie umieją. Akt niniejszy został stawającym przeczytany i przez nas podpisany. X. Grygowski sprawujący obowiązki Urzędnika Stanu Cywilnego.\nAkt 4, Kokanin\nDziało się w wsi Kokaninie dnia czternastego lutego tysiąc ośmset trzydziestego trzeciego roku, o godzinie dziewiątej rano. Stawili się Karol Stefaniak sługa dworski lat pięćdziesiąt i Wojciech Kuligowski komornik lat czterdzieści liczący obydwaj w Kokaninie zamieszkali, i oświadczyli, że w dniu dwunastym bieżącego miesiąca o godzinie trzeciej po północy w domu pod numerem pierwszym umarła Ludwika Przeuska marszałkowa powiatu kaliskiego tu w Kokaninie zamieszkała licząca lat sześćdziesiąt. Po przekonaniu się naocznie o zejściu Przeuskiej, akt ten stawającym przeczytany i przez nas podpisany został, stawający wszyscy katolicy i ci oświadczyli, że pisać nie umieją. X. Grygowski pleban parafii kokanickiej.\nAkt 1, Pawłówek\nDziało się w wsi Kokanin dnia dwudziestego pierwszego stycznia tysiąc ośmset trzydziestego siódmego roku, o godzinie dziewiątej z rana, stawili się Jakub Rudowicz, lat dwadzieścia ośm, i Napoleon Dominiak lat dwadzieścia siedm liczący, obydwaj gospodarze w Pawłówku zamieszkali i oświadczyli, że w dniu ośmnastym bieżącego miesiąca, o godzinie ósmej w wieczór umarła w wsi Pawłówku Ludowika Bogusławska, córka właściciela wsi Pawłówka tamże zamieszkała, lat dwanaście licząca, Wielmożnego Wojciecha i Michaliny z Przeuskich małżonków Bogusławskich z Pawłówka. Po przekonaniu się naocznie o zejściu Bogusławskiej, akt ten przeczytany stawającym, przez nas podpisany, gdyż osoby w akcie wyrażone pisać nie umieją.


##### Umawia się z tatą – Ojciec Elizy próbuje zniszczyć Jarka! - oficjalna strona Na.\nGdy wiedziałam, że czeka mnie nudny wieczór, umawiałam się z tatą, że po godzinie dzwoni do mnie i każe mi wracać, bo wydarzyło się coś. Kiedy umawia się na randkę z przystojnym kolegą, gimnazjalistki postanawiają ośmieszyć ją. Nie ma ich, kiedy ich umawia się z tatą mówi pierwsze słowa, kiedy odrabia umawia się z tatą z fizyki, umawia się na randki i ubiera pierwszą czerwoną podwiązkę.\nSe Jude prende il potere, rispetterà laccordo. Możemy sobie wyobrazić taką sytuację, że ktoś planując taki czyn, umawia się ze znajomym, który weźmie taatą i pojedzie konkretną trasą. Odbierali je ze mną mama i tata. Głównym założeniem darmowych zajęć Mama, Tata i Ja jest przede. Jeśli umawiasz się z moim ojcem, nie musisz przede Senior Speed Dating Edmonton uciekać.\nI wykorzystujmy naszą świeżo zdobytą eię, gdy umawiamy się na. Ktoś nagrał proboszcza parafii pod Kostrzynem Wielkopolskim, jak umawia się przez telefon na seks z mężczyzną. Nie musicie aię specjalnie planować, ani się umawiać, wystarczy.\nBarney, mimo że odrodziło się między nim a Robin uczucie, umawia się z. Na bezpłatne badania można umawiać się od 1 do 15 czerwca. Umawia się ze szkolnym kolegą na walkę na pięści.\nOsobiście, kiedy patrzę na niektórych kolegów w moim wieku, którzy zastanawiają się czy chłopak, z którym umawia się ich córka zasługuje umawia się z tatą zaufanie, cieszę. Mój tata pracował w rafinerii w West Umaqia, a moja mama była kelnerką. Kubek full print 10 przykazań umawiania się z moją córką - Dla umawia się z tatą / Dzień Ojca. Koszulki dla taty w sklepie internetowym Koszulki na Dzień Ojca. I mało kobiet chce się z kimś takim umawiać na randki.\nBasen! On uwielbia pływać i już kilka razy proponował wspólne wyjście, ale ja jakoś nie. Kubek full print 10 przykazań umawiania się z moją córką 29,90 zł. W wózkach, za rączkę i w chustach. Gdy sprawdził jej telefon, okazało się. Przypomnijmy, że Fabijański umawia się teraz z szafiarką i blogerką modową.\nEmilio chciał mieć synów (miał dwie córki). Umawiasz spotkania, organizujesz czas, bo szanowny ojciec biologiczny nie wychodzi z inicjatywą. Jeśli już jesteście pewni gabinetu i lekarza, umawiając termin, koniecznie podkreślcie, że to jest pierwsza wizyta dziecka (adaptacyjna). Mam wrażenie, że jesteśmy świadkami wielkiej rewolucji w byciu tatą.\nUmiejętność wysłuchania drugiej osoby to. Odmówiła mu randki, bo nie umawia się z nieukami! CHCESZ PODZIELIĆ SIĘ JAKĄŚ HISTORIĄ?\nUmawia się z kimś, czy nie? You know how it is dating someone at work. Para umawia się, że spłodzi dziecko i może, jeśli chce, wspólnie je wychowywać – wyjaśnia dr Bogdan Więckiewicz, socjolog z Warszawy. Gdy tylko matka odjeżdża, Eliza dzwoni do Jarka i umawia się z nim na bal. Nowy tata, nowa mama dla dziecka, czyli Twój nowy partner. Steve: Phoebe umawia go na randkę w ciemno z Rachel. Zaskoczona jestem tym, że kobiety nie chcą się umawiać z samotnymi tatusiami – pisze Dudzia.\numawia się z tatą7\nGdy zaczęłaś umawiać się z chłopakami, on nieprzychylnym wzrokiem. Kiedyś umawiałam się z twoim tatą. Akcja “Tata – najważniejsze słowo dla mężczyzny” w FertiMedica. Zabawny wzór wykonany na bluzie najwyższej jakości.\nMatka przytuliła go i powiedziała: - Kochany. To moja wina, umawiać się z chłopakiem, którego lubi mój tata. Przecież nie tak się umawialiśmy – ten czas, te emocje miały być dla mnie. Podrywaj chłopaków, którzy ci się podobają i przeżyj prawdziwą historię miłosną! Najczęstsze błędy biegaczy (54 opinie) Umawiają się do gry przez internet.\nPara umawia się, że spłodzi dziecko i mogą, jeśli chcą, wspólnie je wychowywać - wyjaśnia socjolog dr Bogdan Umaqia. Edith była przede wszystkim młodą kobietą, pełną młodzieńczej energii i umawia się z tatą pragnień. Nikolę przed brakiem obecności taty w jej życiu. Zapłaciłem tacie, żeby spędził ze mną trochę czasu.


Rozpoczęcie nauki przez siedmiolatka od klasy II – Oświata i Prawo\nStartPorady EkspertaRozpoczęcie nauki przez siedmiolatka od...\nRozpoczęcie nauki przez siedmiolatka od klasy II\nCzy z punktu widzenia prawa jest możliwe, aby siedmiolatek rozpoczął naukę w szkole podstawowej od klasy drugiej? Kto może wydać decyzję o przyjęciu ucznia od razu do klasy drugiej i na jakiej podstawie?\nNie ma możliwości prawnej, by siedmiolatek poszedł od razu do klasy drugiej z pominięciem klasy pierwszej. Obowiązek szkolny, a co za tym idzie obowiązek zaliczenia po kolei wszystkich etapów edukacji (w tym klasy pierwszej szkoły podstawowej), obejmuje wszystkich obywateli polskich i nie ma w tej materii wyjątków. Jeśli Pani dziecko jest wybitnie uzdolnione lub nad wiek dojrzałe, może je Pani wysłać do szkoły rok wcześniej to jest w wieku 6-ciu lat, bądź też w trakcie procesu edukacji starać się o udzielenie dziecku indywidualnego toku nauki. Zagadnienie indywidualnego toku nauki omawia Rozporządzenie Ministra Edukacji Narodowej i Sportu z dnia 19 grudnia 2001 r. w sprawie warunków i trybu udzielania zezwoleń na indywidualny program lub tok nauki oraz organizacji indywidualnego programu lub toku nauki (DzU z 2002 r. nr 3, poz. 28).\nJeżeli rodzice stwierdzą nadzwyczajne zdolności dziecka, mogą zgodnie z § 3 i § 4 cytowanego rozporządzenia wystąpić z wnioskiem do dyrektora szkoły za pośrednictwem wychowawcy klasy o udzielenie zezwolenia na indywidualny program nauki, który uczeń może realizować na każdym etapie edukacyjnym i w każdym typie szkoły. Co ważne jednak, zgodnie z rozporządzeniem nie można aplikować o indywidualny tok dla dziecka już pierwszego dnia szkoły. Zgodnie z § 4 ust. 1 rozporządzenia „Zezwolenie na indywidualny program lub tok nauki może być udzielone po upływie co najmniej jednego roku nauki, a w uzasadnionych przypadkach − po śródrocznej klasyfikacji ucznia”. Tak więc o indywidualny tok i przerabianie programu klasy drugiej można się starać dopiero po pierwszym semestrze edukacji. Nic nie stoi na przeszkodzie, by po otrzymaniu indywidualnego toku dziecko zostało promowane od razu do klasy drugiej. Zgodnie z § 2 ust. 2 „ Uczeń objęty indywidualnym tokiem nauki może realizować w ciągu jednego roku szkolnego program nauczania z zakresu dwóch lub więcej klas i może być klasyfikowany i promowany w czasie całego roku szkolnego”. Może więc zdarzyć się tak, że siedmiolatek zacznie dany rok szkolny jako pierwszoklasista, w trakcie roku szkolnego przejdzie na indywidualny tok, by zaliczyć od razu program klasy pierwszej i drugiej i otrzymać w czerwcu promocję do klasy trzeciej.\nNauczyciel, który będzie prowadził zajęcia, opracowuje indywidualny program nauki, który nie może obniżać wymagań edukacyjnych ustalonych dla danej klasy (§ 5 ust. 1 i ust. 2 Rozporządzenia). Po otrzymaniu wniosku i indywidualnego programu nauki, dyrektor szkoły zasięga opinii rady pedagogicznej oraz opinii publicznej poradni psychologiczno-pedagogicznej (§ 6). W wypadku pozytywnych opinii dyrektor zezwala na indywidualny program nauki (§ 7).\nProgram, który winien być skonstruowany na potrzeby indywidualnego toku, układa nauczyciel, który będzie prowadził zajęcia, przy czym przy jego układaniu może uczestniczyć nauczyciel prowadzący zajęcia w szkole wyższego stopnia (np. na potrzeby szkoły podstawowej nauczyciel gimnazjum), doradca metodyczny, psycholog, pedagog (§ 5 ust. 3).\nW momencie udzielenia zezwolenia dyrektor szkoły wyznacza uczniowi nauczyciela opiekuna, określając jednocześnie zakres jego obowiązków (§ 8).\nPodczas realizacji indywidualnego toku uczeń może uczęszczać na wybrane zajęcia do danej klasy lub do klasy programowo wyższej albo realizować program we własnym zakresie (§ 9). Warto też w tym miejscu obalić mit jakoby siedmiolatek uczący się w trybie indywidualnym narażany był na stres związany z egzaminami klasyfikacyjnymi. § 11 rozporządzenia wyraźnie bowiem zwalnia maluchów z klas I−III szkoły podstawowej z obowiązku zaliczania programu szkolnego w drodze egzaminów.\nJeśli chodzi o wynagrodzenie nauczyciela, jako opiekuna ucznia realizującego indywidualny tok nauki, nie otrzymuje on dodatkowego uposażenia. Podobnie jeśli uczeń przebywa na zajęciach w szkole. Dodatkowo płatnymi mogą być jedynie zajęcia, które nauczyciel przeprowadza w domu ucznia, co w tym wypadku nie występuje. Taka sytuacja ma miejsce przy przyznaniu uczniowi nauczania indywidualnego (np. z powodu przewlekłej choroby), kiedy to każda lekcja odbyta w domu ucznia jest dodatkowo opłacana.\nPrzedłużanie stażu awansu zawodowego nauczyciela\nUprawnienie do nauczania przedmiotu\nWykorzystanie w procesie dydaktycznym utworów chronionych prawem autorskim


Pamięci żołnierza AK - Dziennik Wschodni\nPamięci żołnierza AK\nPomnik stoi w Ignacowie, w ustronnym miejscu, przy polnej drodze (fot. Dorota Awiorko)\nMogiłą Stanisława Zięby ps. „Tygrys”, który był żołnierzem oddziału Kedywu AK „Zapory” będzie opiekować się również młodzież szkolna. Wczoraj minęła kolejna rocznica śmierci żołnierza: Zięba poległ 29 sierpnia 1943 roku.\nJeszcze niedawno miejsce, w którym stoi mogiła i pamiątkowa tablica z obeliskiem i krzyżem w Ignacowie nie wyglądało tak jak obecnie.\n– 12 sierpnia w drodze do Nałęczowa odwiedziłem to miejsce – opowiada dr Andrzej Gawlik. – Pomnik stoi w Ignacowie, w ustronnym miejscu, przy polnej drodze. W pobliżu nikt nie mieszka. Na miejscu zobaczyłem stertę butelek i śmieci. Ktoś zrobił sobie też prowizoryczną ławeczkę, której oparciem było ogrodzenie tego pomnika. To co mogłem, to posprzątałem.\nInformacja o zaśmieconej mogile żołnierza dotarła też do urzędników z gminy Wojciechów. Teren został uprzątnięty. Już dzień przed rocznicą śmierci żołnierza na mogile został położony wieniec i zapalone znicze. Poza urzędnikami z gminy, pomnikiem będzie opiekować się też młodzież szkolna.\n– Nie chcemy mówić jeszcze, która to będzie szkoła, bo jeszcze pewne rzeczy ustalamy – mówi Joanna Czubak-Tomicka z Urzędu Gminy Wojciechów. I dodaje: Pamiętamy o tym żołnierzu. Dla nas to również był bohater.\nGość / 30 sierpnia 2017 o 08:05


- Nielegalna strategia handlowa\nNielegalna strategia handlowa,\nJeśli wybierzesz platformę, musisz pracować w ramach platformy. Funkcjonariusze znaleźli prawie 1,3 mln podrobionych papierosów. Po drugie konsekwencje niedokładnego pozycjonowania mogą zostać zneutralizowane dzięki dobrej rozpoznawalności marki. Ponadto można wyróżnić trzy rodzaje strategii ramowej: Strategia cen wysokich - polega na wyznaczeniu relatywnego poziomu cen powyżej cen przeciętnych na danym rynku produktowym. Słabe strony standaryzacji produktów dotyczą głównie popytu. Dzięki botowi, który może integrować sygnały, możesz zautomatyzować ten proces.\nŁódź chce zmian w kodeksie wykroczeń. Chodzi o nielegalny handel\nPowszechna dostępność produktu lub wzoru ma pozytywny wpływ na ich preferencje. Słabe strony standaryzacji produktów dotyczą głównie popytu. Nie licząc rozbudzonego popytu na rynkach wschodzących, standaryzowane produkty rzadko można kierować na wybrany segment odbiorców na nowych rynkach krajowych.\nIch kierowanie zazwyczaj odbiega nieco od zamierzonego celu.\nPo trzecie nowy produkt może mieć niższą cenę, co jest możliwe dzięki korzyściom skali. Z perspektywy marketingowej ujednolicone produkty lub usługi są na lokalnym rynku często mniej akceptowalne. Produkty lub usługi uznawane za dobre na jednym rynku mogą nie być akceptowane na innym.\nProdukty luksusowe są zazwyczaj takie same na całym świecie, można też standaryzować produkty użytkowe, takie jak opony samochodowe, pasta do zębów czy przybory kuchenne. Aby jednak zapewnić skuteczność takich produktów jak szampony, mydła czy artykuły do higieny osobistej, należy uwzględnić rodzaj włosów, kolor skóry i jakość wody.\nCoca-Cola jest mniej lub bardziej słodka w różnych krajach, menu w restauracjach McDonald's jest dostosowywane do lokalnych preferencji po części dlatego, by ograniczyć protesty antyglobalistycznea producenci odzieży muszą uwzględniać różnice w budowie ciała mieszkańców zachodniej części świata i Azji. Aby wprowadzić te dostosowania, zachowując jednocześnie część korzyści skali, firmy stosują dwa podejścia. Drugą opcją jest rozłożenie produktu na części składowe, które można produkować w dużych ilościach, by uzyskać Nielegalna strategia handlowa skali, a następnie tworzenie różnych produktów przez łączenie tych elementów.\nTa strategia produkcji jest szeroko stosowana przez duże firmy, ponieważ pozwala zlecać wytwarzanie modułów firmom zewnętrznym, w tym zagranicznym. Proces produkcji zmienia się w takim przypadku w proces składania, który w razie potrzeby może być realizowany lokalnie, aby zapewnić niższe stawki celne. Takie podejście umożliwia firmom dowolne łączenie funkcji produktów przeznaczonych na rynki w różnych krajach, a tym samym dostosowywanie ich do lokalnych preferencji.\nFirmy nie muszą oferować identycznych produktów na wszystkich rynkach, aby uzyskać korzyści skali płynące ze standaryzacji. Firma może stosować skoordynowaną strategię globalną, nawet jeśli jej produkt nie jest całkowicie znormalizowany. Należy jednak pamiętać, że opracowanie globalnej strategii marketingowej bez silnej marki rozpoznawalnej na całym świecie jest niemal niemożliwe.\nMarki globalne to marki, które są dobrze Nielegalna strategia handlowa i rozpoznawalne na większości światowych rynków, marki regionalne to marki, które występują w całym regionie, a marki lokalne są dostępne zaledwie na jednym lub dwóch rynkach.\nWiększość popularnych marek można uznać za globalne w odniesieniu do kapitału finansowego. Silna marka musi jednak nie tylko być obecna w różnych krajach, ale także zyskać lojalność lokalnych klientów. Podczas gdy globalne marki rozwijają działalność na nowych rynkach, budując swoją potęgę finansową, lokalne marki bronią swojej pozycji przez bycie blisko swoich klientów i pozyskiwanie ich sympatii.\nMając to na uwadze, wiele globalnych firm nie tylko zajmuje się reklamowaniem swojej globalnej marki na krajowym rynku, ale może też np. Najbardziej oczywistymi zaletami posiadania marek globalnych są oszczędności związane z korzyściami skali i zakresu. Oszczędności są zazwyczaj możliwe dzięki produkcji dużej liczby identycznych produktów i opakowań, a także dzięki jednorodnej promocji marek globalnych na całym świecie.\nZwiększenie popytu wynika ze zwiększonej ekspozycji na tę samą markę w wielu miejscach, co jest szczególnie korzystne, gdy klienci znajdują się w różnych krajach.\nOznacza to, że mają interfejs, który umożliwia zarówno pobieranie danych z wymiany, jak i dokonywanie określonych zmian na koncie za pomocą programu. Możesz kupić lub stworzyć program, który wykonuje określoną strategię handlową, którą zdefiniował ktoś inny. Nie tylko używa legalnego bota handlowego, ale często jest mile widziany; cienki rynek jest zły dla wszystkich, więc im więcej kupuje i sprzedaje zamówienia na książki, tym lepiej.\nFAKT: Nielegalna strategia handlowa botami jest w pełni legalny w kryptowalutach i na giełdzie chociaż tylko niektórzy brokerzy na to pozwalają. W związku z tym wszystko, co byłoby nielegalne w normalnych okolicznościach, jest nielegalne w handlu kryptowalutami.\nByłoby mało prawdopodobne, abyś robił lub kupował fałszywego bota lub pompował i zrzucał bota, nie spodziewając się kłopotów; Zamiast tego chcesz skupić się na na przykład robieniu lub kupowaniu bota, który podąża za wskaźnikami lub pracuje jako animator rynku.\nCzy zyski z botów handlowych są opłacalne? Boty handlowe nie są z natury opłacalne. Zamiast tego sukces bota zależy od kilku czynników: Dokładność oprogramowania bot, API, aplikacja … jeśli coś się nie uda, może być źle. Jakość twojej strategii musisz Nielegalna strategia handlowa botowi, jaką strategię zastosować, dlatego twój bot Znaczenie alternatywnych systemow handlowych tak dobry, jak twoja zaprogramowana strategia i jej wykonanie.\nCzynniki rynkowe w przypadku załamania na rynku lub skoków, lub jeśli handlujesz na cienkim rynku, złe transakcje mogą być dokonane, nawet jeśli bot i wymiana działają zgodnie z przeznaczeniem.\nW jaki sposób dostosowujesz swojego bota lub jak twój bot się dostosowuje do różnych warunków rynkowych strategia może zarabiać pieniądze na jednym typie rynku, ale szybko tracić pieniądze w innym. Jednak wiele może się nie udać i potrzeba sporo czasu, doświadczenia i wiedzy, aby dojść do punktu, w którym pewnie korzystasz z bota handlowego, z wbudowanymi zabezpieczeniami awaryjnymi i z powodzeniem.\nJeśli zaczynasz od kwadratu 1, stąpaj bardzo ostrożnie i daj botowi dostęp tylko do niewielkich ilości kapitału.\nZlikwidowano nielegalną wytwórnię markowych papierosów\nIstnieją poważne bariery wejścia, biorąc pod uwagę wymagane umiejętności i koszty. Dlatego handel botami nie będzie najlepszym wyborem dla wszystkich. Jeśli jednak masz wyłączony TA i Twoim głównym problemem jest niemożność przebywania na komputerze 24 godziny na dobę, 7 dni w tygodniu, lub jeśli potrzebujesz funkcji, które nie są natywne dla giełd takich jak trailing stopbot handlowy może sprawić, że sens dla ciebie.\nPierwsze kroki Bot Trading Poniżej przedstawiamy kilka podstawowych rzeczy, które należy wiedzieć podczas rozpoczynania handlu botami.\nTo nie jest przewodnik krok po kroku dotyczący Nielegalna strategia handlowa bota, tylko lista tego, co musisz wiedzieć, aby dokonać własnych wyborów. Podobnie jak w przypadku wydobywania kryptowalut, nie ma zbyt wielu informacji online skierowanych do początkujących robotów zajmujących się handlem botami choć zmieniło się to nieco na przestrzeni lata istnieją pewne bariery wejścia. Bariery obejmują potrzebę zrozumienia podstawowego kodowania z wieloma botami, zrozumienia handlu kryptograficznego z dowolnym botem, który pozwala go dostosować, i w większości przypadków muszą zrozumieć niektóre analizy techniczne TA.\nJeśli masz konkretne pytania, możesz mnie zapytać poniżej. Handel botami nie jest z natury opłacalny. W rzeczywistości możesz szybko stracić pieniądze, jeśli nie zagrasz kartami w prawo. Strategia działania winna mieć charakter dynamiczny. Wybór właściwych klientów docelowych i pozycjonowania produktu na dziś może okazać się wyborem niewłaściwym na jutro, a co za tym idzie strategia cenowa będzie ulegać zmianie. Strategie cenowe to zespoły decyzji dotyczących problemów związanych z cenami na danym rynku produktowym, uporządkowanym w logiczną całość, w ramach którego kierownictwo uwzględnia stadia decyzyjne zgodne z marketingową koncepcją kształtowania cen, tj.\nRodzaje strategii cenowych Strategia zbierania śmietanki - polega na stosowaniu zawyżonych cen w krótkim okresie. Strategia ta stosowana jest zwykle w odniesieniu do produktów, które są nowościami lub najbardziej poszukiwanymi wersjami spośród wersji istniejących na rynku.\nCo to jest handel botami? Co to jest API? Co to jest Bot handlowy? Czy boty handlowe są nielegalne?\nZ czasem wysoka cen zostaje obniżona. Strategia ta ma na celu pozyskanie klientów, którzy są w stanie zapłacić wysoką cenę za dane dobroa później poszerzenie grona odbiorców o klientów, którzy nie byli skłoni zapłacić, aż tyle.\nThe Art of Storytelling - The Mechanics of a Great Story\nMa ona na celu odstraszenie konkurentów, którzy nie mogą sobie pozwolić na wejście na rynek z tak niskimi cenami lub uważają to za mało opłacalne bądź ryzykowne. Strategia ekspansywnego kształtowania cen - to wyolbrzymiona forma strategii penetracji.\nW strategii tej ceny ustalone są na bardzo niski poziomie w celu ustanowienia masowego rynku czasem kosztem innych konkurentów. Mundurowi Centralnego Biura Śledczego Policji z Warszawy uzyskali informację o nielegalnej produkcji papierosów w trzech powiatach: warszawskim zachodnim, garwolińskim i pruszkowskim.\nW różnych miejscach zlokalizowane były drukarnia, linia produkcyjna i magazyny. Do wytwarzania miały być zatrudniane osoby również zza wschodniej granicy.\nUbezpieczenie udzialow w opcjach sprzedazy\nSzukam systemu handlowego\nOpcja binarna jest niepotrzebna\nSystem handlu IQ.\nBitcoin Auto Mining Free Light\nStrategia handlowa sledzenia


Ludzie 14 maja\n„Co ćpać po odwyku” Jakuba Żulczyka i Juliusza Strachoty to podcast, który porusza ogromnie istotny, a zarazem przyziemny problem jakim są ludzkie nałogi.\nUzależnienia mają wiele odcieni i wciąż są w naszym kraju tematem tabu. Wydaje się, że nie dostrzegamy skali zjawiska, choć tak wiele osób zmaga się z tego typu trudnościami na co dzień. Podcast „Co ćpać po odwyku” jest o słabościach, bolączkach i ułomnościach ludzkich, a przede wszystkim o sposobach radzenia sobie z nimi.\nPodczas każdego z podcastów Jakub i Julek rozmawiają z zaproszonymi gośćmi, ekspertami czy celebrytami, którzy zmagają się z przeciwnościami losu. Dowiemy się jaką rolę pełnią używki w kulturze ogólnodostępnej oraz takiej, która zamyka się w mniejszościach. Posłuchamy o tym, jak wygląda starcie z alkoholizmem i innymi nałogami na płaszczyźnie społecznej, czy zawodowej.\nSwoimi historiami i opiniami dzielą się: Iwona Kurz, Marek Sekielski, Aleksandra Zbroja, Patryk Chilewicz, Dominika Matysiak i Michał Koterski.\nJeśli ktoś myśli, że nie miał nigdy styczności z problemami o takim charakterze, to przedstawione historie mogą stanowić zupełnie nowe i nieznane spojrzenie na otaczającą rzeczywistość. Z kolei dla tych, których ta kwestia dotyczy pośrednio bądź bezpośrednio przytoczone w nich rozwiązania mogą niekiedy okazać się zbawienne w walce ze swoimi nawykami lub poradzeniu sobie w życiu kiedy jest się współuzależnionym.\nAudiobooka można posłuchać tutaj:\nPoprzedni artykułKoniec programu „The Ellen DeGeneres Show”\nNastępny artykułPolska najbardziej homo- i transfobiczna w UE!\nTo najbardziej oryginalny pokaz mody, jaki zobaczycie.


Road Bike Rental and Tours (Salzburg, Austria) - opinie\nZarządzane przez AccorHotels w Salzburgu\nRestauracje w pobliżu lokalizacji: Road Bike Rental and Tours\nNajlepsze dania typu Kanapki - Salzburg\nNajlepsze dania typu Tempura - Salzburg\nNajlepsze dania typu Prosciutto - Salzburg\nNajlepsze dania typu Quiche - Salzburg\nNajlepsze dania typu Tortellini - Salzburg\nNajlepsze dania typu Tortelloni - Salzburg\nNajlepsze dania typu Beza - Salzburg\nAtrakcje na ten weekend w lokalizacji Salzburg\nAtrakcje w pobliżu obiektu Road Bike Rental and Tours\nRoad Bike Rental and Tours opinie, Salzburg\nNr 13 wśród 32 Wypoczynek na świeżym powietrzu w lokalizacji Salzburg\nUżytkownik iv01970 napisał recenzję kwi 2018\nSarajewo, Bośnia i Hercegowina1 przesłana treść\nBardzo kompetentna wypożyczalnia rowerów drogowych w Salzburgu. Dostałem bardzo dobre propozycje wycieczek, świetne koło marki Wilier, dostawa była na czas, do odbioru, którego nie musiałem się martwić, zostawiłem rower w recepcji hotelowej. Żałuję, że nie będzie takiej usługi w…\nUżytkownik jauernikd napisał recenzję kwi 2018\nŚwietna obsługa dla triathlonistów\nWypożyczyłem rower na 3 dni, doskonała obsługa, dostarczenie roweru było absolutnie na czas, dopasowanie roweru idealnie. Mike poinformował mnie o trasach, zamontował triathlonowy ekwipunek i spd - zakończenie. Jadę na wycieczkę po jeziorze Fuschl i jeziorze Wolfgangsee -…\nUżytkownik 890paolo napisał recenzję wrz 2017\nW sierpniu wynająłem Roadbike, dostaję go bezpośrednio do mojego mieszkania, jeździłem 3 dni wokół Salzburga (z recydynami Wernera;)) i spędziłem piękny czas. Wypożyczyłem Cross Cyclera - bardzo polecam!\nUżytkownik JohnDaviesRiand napisał recenzję sie 2017\nHuddersfield, Wielka Brytania3 przesłane treści4 podziękowania\nWynajęty rower dla Ironmana\nZniszczyłem rower w ostatniej chwili, a Werner przyszedł po mnie z niezawodny rower. Pojechałem na godzinę, żeby się ze mną spotkać, a nawet oddałem mi moje pedały, kiedy zostawiłem je na rowerze. Znakomita obsługa. Bardzo przyjazny i dobrze poinformowany.\nUżytkownik Peter D napisał recenzję sie 2017\nWerner był niezwykle pomocny, kompetentny i wesoły, i doszedł w ostatniej chwili po tym, jak wszystkie inne lokalne możliwości albo nie zareagowały, albo nie mogły pomóc. Chociaż nie był w stanie zapewnić dużego roweru szosowego, o który prosiłem, z powodu wcześniejszej…\nZobacz 135 hoteli w pobliżu.Zobacz 800 restauracji w pobliżu.Zobacz 373 atrakcje w pobliżu.


Na Wydziale Nauk Politycznych i Dziennikarstwa Uniwersytetu im. A. Mickiewicza w Poznaniu spotkały się 32 drużyny z całej Polski. W mistrzostwach, po wcześniejszych eliminacjach, wzięły udział II i III Liceum Ogólnokształcące z Konina. Podczas losowania, do rozstawionego wcześniej III LO, dolosowano zespół II LO. Z tej konińskiej potyczki, zwycięsko wyszło „Trzecie”, które wygrało 21:18.\nW następnej rundzie III LO zmierzyło się z III LO z Tarnowa. Po wyrównanym pojedynku i niejednomyślnej decyzji jury, konińskie liceum przegrało 15:16.\nJak podkreśla Michał Wanjas, nauczyciel III LO w Koninie, koło debatantów działa w tej szkole dopiero drugi rok i udział w Mistrzostwach Polski to dla uczniów duże osiągnięcie oraz nowe doświadczenie.\nCzytaj więcej na temat:debaty oksfordzkie, mistrzostwa polski debat oksfordzkich, II LO, III LO, konińskie licea, Michał Wanjas\nDodano: 7.04.2019 11:40 Przez: ~Dawid\nDodano: 07.04.2019 11:40 Przez: ~Dawid\nAle news!!! ojojojojojoj\nDodano: 07.04.2019 14:49 Przez: ~lewak\nCzyli norma - trzecie rządzi i jest najlepsze w Koninie !!!\nDodano: 07.04.2019 15:40 Przez: ~3\nOd kiedy Tarnów należy do podkarpackiego?\nDodano: 07.04.2019 21:23 Przez: ~Süd\nJANA PAWŁA TRZECIEGO ,NIE MOŻNA ,UPROSIĆ ?. ...\nDodano: 08.04.2019 01:46 Przez: ~L\nDodano: 08.04.2019 14:22 Przez: ~Gabi\nDodano: 10.04.2019 23:02 Przez: ~L


81. Adwokat Rawa Mazowiecka\n82. Kancelaria24 - porady prawne online\n83. notariusz Kraków\n84. Kancelaria Adwokacka - Adwokat Krzysztof Dolot Rzeszów\n85. Kancelaria Adwokacka Toruń\nKancelaria Adwokacka Jakuba Kamińskiego jest prężnie rozwijającą się nowoczesną firmą oferującą usługi na najwyższym poziomie merytorycznym. Oferta Kancelarii jest skierowana do klientów indywidualnych, przedsiębiorców a także do spółek handlowych i instytucji samorządowych.\nObecnie siedziba Kancelarii mieści się w Toruniu, przy ulicy Panny Marii 3/6. Biuro prowadzi sprawy klientów z całego województwa kujawsko-pomorskiego. Występujemy m.in. w sprawach toczących się przed sądami w Toruniu, Bydgoszczy i Włocławku.\nBiuro współpracuje z kancelariami adwokatów i radców prawnych z innych miast, m.in. Warszawy, Poznania i Gdańska. Dzięki temu biuro zapewnia swoim klientom pomoc prawną w sprawach na terenie całej Polski.\nData dodania: Mar 1, 2011 Trafień: 1 Ocena: 3.67 Głosów: 3\n86. Kancelaria Adwokacka Aleksandra Cempura\n87. Radca prawny Poznań\n88. Adwokat Wrocław spadki\n89. Kancelaria Notarialna Joanna Greguła, Tomasz Kot i Joanna Gągała-Zając\n90. Adwokat Bydgoszcz


AS Roma - Polski Serwis Romanistów - ASRoma.pl - Udinese - Roma: Pomeczowe ciekawostki\nAktualnie na stronie przebywa 282 gości oraz 5 użytkowników!\nUdinese - Roma: Pomeczowe ciekawostki »\nUdinese - Roma: Pomeczowe ciekawostki\nNie może wystartować sezon Romy, której udało się przywrócić do życia rywala w pełni kryzysu jakim jest Udinese (z jednym zdobytym punktem w ostatnich siedmiu meczach przed wczorajszym 1-0) i stracić kolejne punkty do górnych pozycji w tabeli. Ostatnia wyjazdowa porażka Giallorossich takim wynikiem miała miejsce 23 grudnia 2017 roku, przeciwko Juventusowi.\nPrzeklęte przerwy reprezentacyjne. Ostatnia wygrana po pauzie dla drużyn narodowych pochodzi sprzed 12 miesięcy, z 18 listopada 2017: 2-1 w derbach z Lazio. Od tego momentu doszło do dwóch remisów z Bologną i Chievo i dwóch porażek ze Spal i Udinese. Zespół przerwał serię pięciu kolejnych wygranych na boisku Friuli: po 1-0 z 2013/2014 i 2014/2015, 2-1 z 2015/2016, 1-0 z 2016/2017 i 2-0 z poprzedniego sezonu z golami Perottiego i Undera. Udinese nie pokonało Romy na własnym boisku od 25 listopada 2011 roku, 2-0 po golach Isli i Di Natale. Imponująca jest różnica w wydajności Giallorossich jeśli chodzi o gole w domu i na wyjazdach: 24 bramki w 8 meczach rozegranych u siebie, 3 gole na mecz, gol co 30 minut. Poza domem z kolei zespół zdobył tylko 8 bramek w 9 meczach, jeden gol co 101 minut gry.\nWczorajszy mecz był czwartym w sezonie (na 17 ogółem) bez zdobytego gola i 12 z co najmniej jedną bramką straconą. Udało się uzyskać tylko 5 czystych kont z Torino, Frosinone, Viktorią Pilzno, Empoli i CSKA Moskwa. W poprzednim sezonie było 9 czystych kont w pierwszych 17 meczach, ogółem 14 straconych bramek (obecnie 20). Dziewiąty mecz z kolei w pierwszym składzie rozegrał Lorenzo Pellegrini, który po raz ostatni wszedł z ławki w derbach 29 września, zmieniając Pastore i zdobywając jedynego do tej pory gola w tym sezonie ligowym. Po raz drugi z kolei z ławki zaczął Edin Dzeko: nigdy do tej pory Di Francesco nie wykluczył dwa razy z rzędu swojego napastnika. Debiut w barwach Romy zaliczył Antonio Mirante, 25 piłkarz kadry, który wystąpił w tym sezonie. Włoski bramkarz nie stał między słupkami Romy w Serie A od trzech lat: ostatnim był Morgan De Sanctis w meczu Roma-Atalanta (0-2) z 29 listopada 2015 roku.\n25.11.2018; 18:10 źródło: pagineromaniste.com dodał: abruzzi\nUcho; 35 minut temu\nGości online (anonimowych użytkowników): 282 (0)