Ikasturte berrira begira - Elduaien\nIkasturte berrira begira Guipuzkoa\n2019/06/25 Elduaien eskolak\nElduaienera ere uda iritsi da eta dagoeneko Udako Ikastaroak ari gara eskaintzen. Horrez gain, 2019-2020 ikasturtera begira ere jarri gara nola Irunen, hala gainontzeko eskola guztietan, eta adin nahiz maila guztietako eskaintza osatu dugu, zure neurrira egokitutakoa.\nHonakoak dira datorren ikasturtera begira landutako eskaintza:\nHizkuntza ikastaroak: ingelesa, frantsesa, alemana, italiera, portugesa edo behar duzun beste edozein hizkuntza.\nAzterketa prestatzeko ikastaroak\nEskola orduz kanpoko jarduerak


Albisteak - Zergatik zure Perlako Bitxiak higatu dira beti?\nZergatik Zure Perlako Bitxiak beti higatu dira?\nBitxiak probatzeko zentro batean perlaren kostu kasuaren berri eman da: Chou jaunak 1.500 dolar gastatu zituen emaztearentzako ur gezako perla lepoko bat erosteko, baina uda bat igaro ondoren emazteak sarritan daraman perla lepokoa erosi zuen. ia 1,5 mm txikitu zen eta gainazala irregularra bihurtu zen.\nChou jaunak faltsu bat erosi zuela susmatu zuenez, perlazko lepokoa azterketa zentrora eraman zuen identifikatzeko. Baina emaitza itxaropenetik kanpo zegoen. Balorazioaren emaitzak perla jatorra zela erakutsi zuen. Perla txikitu eta irregularra izatearen arrazoia azidoaren higadura desegokia eta korrosioa delako da.\nPerlak osatzen dituzten osagai mineral nagusiak Aragonita eta Kaltzita dira (% 82-86% gutxi gorabehera), baita% 10-14% perla keratina eta% 2 hezetasuna ere. Perlak osatzen dituzten bi mineralak kaltzio karbonatoa (CaCO3) dira, aragonitaren pisu espezifikoa 2,95 da, gogortasuna 3,5-4,0 da, kaltzitaren pisu espezifikoa 2,71 da eta gogortasuna 3, beraz perla oso hauskorra da.\nPerlen osagai nagusia kaltzio karbonatoa denez, perlak substantzia azidoekin (hala nola izerdia, iturriko ura, etab.) Harremanetan jartzen direnean, gainazala hondatu egingo da. Bere gogortasuna handia ez denez, objektu gogor batzuen marruskadurak perletan ere kalteak eragingo ditu.\nGainera, perlak bero iturri batekin edo su iturri batekin harremanetan jartzen direnean, poliki-poliki lehortu egingo dira, hezetasuna pixkanaka galtzen joango da eta Aragonita kaltzita bihurtuko da, perlak distira pixkanaka galtzen duelarik.\nBitxien maitalea bazara eta perlako bitxiak maiz erosten badituzu, jakingo duzu bitxiak berriro landu behar direla eta osagarriak oinarrizko aldian ordezkatu behar direla.\nUr gezako Perlaren Ohorezko Damak oparia, Ur gezako perla gris zuria, Aaa ur gezako perlak, Ezkonberrien belarritakoak, Pearl Stud Belarritakoak, Ur gezako perla landua,


Erakusleihoan | 111 Akademia\nIdazlea: Karmele Mitxelena\nPeru Abarka Saria 2019\nAmak halaxe nahita, saxofoia jotzen ikasi zuen alabak. Eskolatik bueltan, bere gelan sartu eta ez zion amak afal ordura arte deitzen. Aspertuta, lehiotik begira ematen zituen orduak, eta iruditzen zitzaion begiratzen zituen lehio haien atzean bizi zen jendea bera baino zoriontsuagoa zela. Ordurako aita hila zen, eta bazekien amarentzat ez zela musika garrantzitsua, baina lustrea ematen zion familiari…


magno / magnolio\nmagnolia (orobat magnolio; Hiztegi Batuan magnolia agertzen da) 1 iz tamaina handiko zuhaitz apaingarria, hosto iraunkor distiratsuak eta lore zuri handiak eta oso usaintsuak dituena (Magnolia grandiflora etab.).\nLorategi hartan magnolia eta ezki handiak zeuden, sasizko hesi batek inguratuta. Hura urritu zenean gerezi-loreetara abiatu zen, gero magnolia, paradisuko melia, karia, intxaurrondo eta indipikondoetara. Koro Navarro «Zalakain abenturazalea» - Pio Baroja - 47. orr.\nLorategian parterre borobilak zeuden, kolore zuri eta horiko loreekin, eta magnolia aski handiak, inguruko basoko pago-lizarren aldean bigunak ematen zutenak. Bernardo Atxaga «Soinujolearen semea» - 181. orr.\nHan, magnolio baten azpian, erdi eserita erdi etzanda, musikariak zeuden. Baratzeko zoko batean, 'magnolia' eder batzuen aitzinean, goizeko aitatxi ikusi zuen. Felipe Juaristi «Itzarri nahi ez zuen printzesa» - 103. orr.\n2 magnolia zuhaitz/arbola\nBegiratu diezu lorea aspaldi galdutako sei magnolia arbola itzelei, eta irudikatu dituzu zein eder egongo diren datorren urtean, martxoko eguzkia epeltzen hasten denean. Hasier Etxeberria «Mutuaren hitzak» - 165. orr.\nGazteluaren harrien artean, 'magnolia' zuhaitzak eta 'bougainvilliers' landareak sortu eta handitu ziren. Ramuntxo Etxeberri «Skyroom» - 202. orr.\nNabariak egin zitzaizkion palmondoen eta magnolio arbolen itzalak beltzean. Felipe Juaristi «Itzarri nahi ez zuen printzesa» - 27. orr.


lokuma | Gaurko hitza\nMaite 9:18 pm on 2020/08/12\tPermalink Reply\niz. Ipar. Logaleak eragiten duen astuntasuna. Ik. lohasma. Iratzar gaitezen gure lokumatik. (Hiztegi Batua)\nlokuma. v. LO-KUMA.\nLO-KUMA. (L-côte ap. A; -kh- SP, Dv).\na) Sopor (sdos. prop. y fig.). “Assoupissement” SP y Dv. “Modorra, sopor” A. v. lohasma. Huneraño ene arima / egotu da lokhuman, / iratzar ezazu othoi / hek obran detzan eman. EZ Eliç 211. Atzar nazazu ene lokhuma pisutik. Ch IV 4, 1 (tbn. en Brtc 71; SP nagitasun, Mst, Ip lohasna phezü, Leon nagikeria, Ol, Pi lozorro). Iratzar gaitezen gure lokhumatik, zeren gure salbamendua hurbillago baidugu fedea errezibitu ginduenean baino. He Rom 13, 11 (Lç, TB, Dv lotarik, BiblE lotatik). Erna zaite beraz, ene semea, zure lokumatik, errepara zazu denbora galduba. Mih 11. Atzar gaitzazu gure lokumatik. Monho 160. Lokhuma triste hortan bethi ehortzia / bahago, hire kontra, oi zer sentenzia! CantIzp (ed. 1826), 40 (ap. DRA). Erraiten daroku erna eta altxa gaitezila gure lokuma lanjerosetik. Jnn Bihotz 70. Petri eta haren lagunak halako lokuma batean zauden. Leon Lc 9, 32 (BiblE logaleak jota).\nb) (H; lo-khunba Ht VocGr 425, Dv, H). Sueño profundo. “Sommeil” Ht VocGr (tal vez ‘somnolencia’). “D’après Darthayet (Manuel 40), sommeil profond, il écrit lokhunba” Dv. “Sommeil profond.Lokuma batean sarthu da eta atzodanik ezta atzarri, il (le malade) est entré en un profond sommeil […]” H. Cf. Urt V 389: “Coma, lokhum eritasuna”.\nc) (-kh- Dv; lo-kumu V-gip). Cabezada, breve sueño. “Sommeil court et léger” Dv. “Komeni zaigu loalditxoa egitea (V-gip), lokumu bat eitea (V-gip)” Gte Erd 308. “Bazkalondoan lokumu bat egin dot (V-gip)” Ib. 68. v. LO-KULUXKA. Aspaldi logaletuek, / ez baitzezaketen lokumarik dasta. Gy 309. Lokhuma bat egin zueneko jeikiko zen. Laph 191.\ne) “(Lf), premier sommeil” Lh.\n[lohasma]: logale, logura, loeri Ipar., lohasma Ipar., Maria bekaineko haur., Martin itsu haur., zaldi zuri (UZEIren Sinonimoen Hiztegia)\nfr iz. (Ipar.) sommeil profond\nen iz. (Ipar.) drowsiness, sleepiness; (formal) somnolence\nport iz. sonolência, letargia, modorra, torpor\nIratzar gaitezen gure lokumatik. (Hiztegi Batua)


‘The Square’ filmak Zinemaldiko Zabaltegi saila edegiko dau - bizkaie.biz\n‘The Square’ filmak Zinemaldiko Zabaltegi saila edegiko dau\nBizkaie! 2017-08-03 13:42 Zinemea\nPerlak sailean, barriz, Ilkidó Enyedi zinemagilearen Teströl és lékekröl fabulea ikusi ahal izango da.\nThe Square filmeko irudi bat | Ikusi handiago | Argazki originala\nUrteko film garrantzitsuenetako batzuk osotuko ditue Donostiako Zinemaldiko Perlak eta Zabaltegi sailak. Holan, The Square filmak, Ruben Östlund zuzendari suediarraren azken lanak, hasierea emongo deutso Zabaltegi-Tabakalera sailari; Canneseko azken zinema-jaialdian Urrezko Palmea irabazi eban lan honek.\nHonezaz gan, beste film batzuk be lehiatuko dira Zabaltegin: Philippe Garrel-en L’amant d’un jour eta Kantemir Balagov-en lehen lana, Tesnota; azken hau Un Certain Regard sailean aurkeztu eben. Ganera, sail horretan egongo dira Felix Viscarret zuzendariaren Saura(s) filma, Gustavo Salmeron-en Muchos hijos, un mono y un castillo; João Moreiraren No intenso agora dokumentala; eta Juan Cavestanyk eta Alvaro Fernandez Armerok idatzi eta zuzendutako Vergüenza telesaila. Azken hau, Zabaltegin erakutsiko dan lehenengo telesaila da.\nPerlak sailean, bestalde, Ilkidó Enyedi hungariar zinemagilearen Teströl és lékekröl fabulea Donostia Uria Publikoaren saria irabazteko lehiatuko da, Andrey Zvyagintsev zinemagile errusiarraren Nelyubov eta Robin Campilloren 120 battements par minute lanakaz batera.\nHorreez gan, Wonderstruck, ikusleek emondako saria, eskuratzeko lehian izango dira Todd Haynesek zuzendutako Brian Selznick-en ipuinaren moldaketea eta Sundancen estreinautako film bi: Michael Showalter-en The Big Sick eta Luca Guadagninoren (A Bigger Splash) Call Me By Your Name. Pasa dan astean iragarritako Loving Pablo koprodukzinoak itxiko dau Perlak saila.\nHurrengo asteetan jakinarazoko ditue sail bi horreetako ganerako filmen izenak.


Argi solidoa garai likidoan - Bizigiro - Berria\nArgi solidoa garai likidoan\nHitza eta musika protagonista izan ziren atzo Usurbilen, Joxan Artze poeta eta txalapartariaren hiletan. Olerkariarekin abangoardia urteetan izan zirenak eta ondorengoak elkartu ziren.\nUsurbilgo plazan Laboak kanta bihurturiko Artzeren hitzak entzun ziren atzo, jendea elizara sartzen zen bitartean. JON URBE / ARGAZKI PRESS\nHego haize faltsua bazterrak hozten dabil Usurbilgo parrokiaren atarian. Elizaren hareharrizko horma ilunen kontra hizki erraldoiak proiektatzen ari dira argi kanoi batekin, pareko frontoitik:\n«Naiz eta heriotza helduko zaidala jakin\nburu-bihotzez borrokatzetik etsiko».\nJoxean Artzeren poemak ari dira harria jotzen, poetak erabilitako tipografia berezian. Artzek bere heriotzaz eginiko iragarpena ostiralean bete zen, poetak 78 urte zituela. Haren omenezko hileta elizkizuna atzo egin zuten jaioterrian.\n«Iturri berria, hori da Joxeanen [Artze] abangoardiaren metafora klabea», esan du Luis Mendizabal kazetariak. Elizaren atarian dago Mendizabal, sartzeko zain, ezagunak agurtzen. Artzeren lanaz eta garaiaz hausnartu du: 1970 aldean bi aukera zeuden, aurrera jotzea edo tradizioan geratzea. «Euskal kultura tradizioan geratzeko arriskuan egon zen». Baina Artzek abangoardiaren alde eginiko «apustu gogorra» erabakigarria izan zen. Esaterako, Artzek eraman zuen Mikel Laboa abangoardiara, Mendizabalen arabera, eta banaketa horrek eragin zuen Ez Dok Amairuren haustura.\nHileta 19:00etan da hastekoa, baina, 18:25erako, eliza bete samar dago. Jose Antonio Sistiaga margolaria atzera eta aurrera dabil atarian, pintzel bat bezala. Ondo ezagutu zuen Artze. Pintatzailearen etxean biltzen ziren poeta, Laboa eta Jose Luis Zumeta margolaria. «Asko hitz egiten genuen bilkura haietan, eta handik sortu zen Ez Dok Amairu». Zumetak aurkeztu zion Artze, guztiak oso gazteak zirelarik, gogoratu duenez. «Gero, gutako bakoitzak jarraitu zuen borrokan, norberak ahal moduan, eta horrek, askotan, urrundu egin gintuen», esan du margolariak.\nGarai gazte haietan ezagutu zuen Artze Juan Pablo Zabala genetikari eta pediatrak. Zaragozan medikuntza ikasten ari zela, euskal asteak antolatu zituen Zabalak, beste hainbat ikuslerekin batera, frankismo gordinean. Gogoratu duenez, aretoa lepo izan zuten musika eta dantza talde tradizionalak programatu zituztenean. «Baina Artze anaiak txalaparta jotzen izan genituenean, 15 entzule besterik ez», esan du, barrez. «Abangoardiakoegiak ziren».\nDolumin liburua sinatu dute hiletara helduriko hainbat lagunek, Maddi Oihenart, Beñat eta Julen Axiari musikariak tartean. Bizitzaren atea dugu heriotza, idatzi du Maite Iribarrek, Artzeren hitzak poetari itzultzeko.\n«Haren poesia betiko izango da, kantatzen jarraituko dugulako», esan du Gontzal Mendibil abeslariak. Gogoratu duenez, Artze beti «musikarekin jolasten» ibili zen poemak sortzeko orduan. «Ez zaigu joan; gurekin dago».\nJendeak etengabe jarraitzen du sartzen. Horietako bat Jabier Muguruza musikari eta idazlea da. Artze esker onez gogoratu du: «Euskal kulturan inor ez nintzen arren, ez ninduen inoiz goitik behera begiratu. Errespetuz hartzen zintuen», esan du. «Garai likido hauetan erreferente solidoa izan da Artze».\nBenito Lertxundi heldu da. «Zergatik egon behar dugu haserre?», galdetu du. «Naturaren legea da; denok utziko dugu etena». Artze «pertsonaia» ezagutu zuela adierazi du musikariak, eta Ez Dok Amairu bukatu zenetik ez zela harekin askotan elkartu. Harremana bost bat urtekoa izan zuela Artzerekin. Baina Ez Dok Amairuk mende erdia iraun duela uste du Lertxundik. «Gero etorri diren guztiak ez ziren horrela sortuko hura egon ez balitz».\nElizako organoan Txoria txori jo dute elizkizunean, eta apaizak Artzeren poemak irakurri ditu. Baina, plazan, Laboaren medium ahotsa entzuten da, eta, haren bidez, Artzerena. Ama hil zaigu, Zaude lasai. Zenbat poema-abesti heriotzari? Poetak azken zeremonia hau ere aurretik diseinatuta utzi nahi izan balu bezala.


فرانسيس سيلرز كولينز (بالإنجليزية: Francis Collins) (وُلد في 14 أبريل 1950) هو عالم وراثة طبية أمريكي، مشهور باكتشاف الجينات المرتبطة بعدة أمراض وراثية، وكان له دور قيادي في مشروع الجينوم البشري. ويشغل منصب مدير معاهد الصحة الوطنية الأمريكية في بيثيسدا، ماريلاند، الولايات المتحدة. تولى كولينز قيادة مشروع الجينوم البشري وعدة مبادرات بحثية جينية أخرى قبل تعيينه مديرًا لمعاهد الصحة الوطنية بصفته مدير معهد أبحاث الجينوم البشري الوطني (NHGRI)؛ معهد من بين 27 معهد ومركز بحثي تابع لمعاهد الصحة الوطنية. وقبل انضمامه لمعهد أبحاث الجينوم البشري، اشتهر كولينز بلقب «صائد الجينات» في جامعة ميشيغان. رُشح كولينز للانضمام لمعهد الطب وأكاديمية العلوم الوطنية، وفاز بوسام الحرية الرئاسي وقلادة العلوم الوطنية. ألف كولينز عددًا من الكتب عن العلوم والطب والدين، ومن ضمنها كتاب لغة الإله: العلم يقدم دليلًا للإيمان الذي تصدر قائمة نيويورك تايمز لأكثر الكتب مبيعًا. ترأس كولينز مؤسسة بيولوغوس عقب توقفه عن العمل لدى معهد أبحاث الجينوم البشري، وهي منظمة تشجع النقاش حول علاقة العلم بالأديان، وتؤيد الرأي القائل بأنه يمكن التوفيق بين المعتقدات المسيحية ونظرية التطور والعلوم بصفة عامة، لا سيما عن طريق تطوير مفهوم الخلق التطوري. وفي عام 2009 عين البابا بندكت السادس عشر كولينز رئيسًا للأكاديمية البابوية للعلوم. (ar)\nFrancis Collins (Shenandoah Valley, Virgínia, EUA) és un bioquímic nord-americà, especialitzat en genètica. (ca)\nFrancis Collins (14. března 1950 , Virginie, USA) je americký genetik, který vedl Projekt lidského genomu. (cs)\nFrancis Collins (Staunton, Virginia, 1950eko apirilaren 14a) estatubatuar sendagile eta genetista da. Virginiako Unibertsitatean egin zituen kimikako ikasketak, eta Yaleko Unibertsitatean eskuratu zuen fisika kimikoko doktoregoa, 1974. urtean. Urte hartan bertan medikuntza-ikasketak hasi zituen Ipar Carolinako Unibertsitatean. 1984. urtetik 1993ra hainbat ikerketaren zuzendari eta irakasle gisa jardun zuen Michigango Unibertsitatean. 1994. urtean Giza Genomaren Ikerketarako Nazio Institutuko zuzendaritza hartu zuen; kargu horretan dagoenetik, Estatu Batuek Giza Genomaren Proiektuan betetzen duten lanaren ikuskatzailea da. Garrantzi handiko lanak egin ditu gizakiei eritasunak eragiten dizkieten geneak identifikatzeko eta kokatzeko egiten ari diren ikerketetan. 1989. urtean, adibidez, fibrosi kistikoa eragiten duen genea identifikatu eta gene hori kromosoman non dagoen kokatuta aurkitu zuen Collinsek bere lankideekin; lan talde hark neurofibromatosia eta Huntingtonen gaixotasuna zein genek eragiten duen ere aurkitu zuen, geroago. 2000. urteko ekainean Collinsek iragarri zuen Giza Genomaren Proiektuak, enpresa pribatu baten laguntzarekin, giza genomaren baseen sekuentzia zehaztu duela, eta horrenbestez, giza genomaren mapa osatzeko lehen urratsa egina dela. 2001. urtean, Principe de Asturias saria irabazi zuen, eta 2009. urtean, kide izendatu zuten, eta Askatasun domina jaso zuen. (eu)\nFrancis S. Collins (Staunton, Virginia; 14 de abril de 1950) es un genetista estadounidense, conocido por sus descubrimientos de genes causantes de enfermedades y por haber dirigido el Proyecto Genoma Humano durante nueve años. En 2009 fue nombrado director de los National Institutes of Health de Estados Unidos por el presidente Barack Obama quien lo consideró como "uno de los mejores científicos del mundo". Nació en una pequeña granja en Virginia. Obtuvo su doctorado en Química por la Universidad de Yale y se graduó como médico en la Universidad de Carolina del Norte. Ha dedicado la mayor parte de su vida profesional a la investigación en los institutos nacionales de salud pública de los Estados Unidos, donde desde 1999 hasta 2008 dirigió el proyecto Genoma Humano en el que participan 18 países. Ha identificado el gen de la neoplasia endocrina múltiple y ha realizado búsquedas extensas en la población finlandesa de los genes que producen la sensibilidad a la diabetes. Ha promovido nuevas formas de clonación para estudiar los genes de la fibrosis quística, de la neurofibromatosis y de la enfermedad de Huntington. En el año 2003 recibió el premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica por su trabajo en el descubrimiento de la secuencia del genoma humano. En 2007 fundó la , con el objetivo de abordar los temas centrales de la ciencia y la religión y hacer hincapié en una compatibilidad entre ciencia y fe cristiana. Posteriormente fue nombrado por el papa Benedicto XVI miembro de la Academia Pontificia de las Ciencias en 2009, año en el que también fue condecorado con la Medalla Presidencial de la Libertad de los Estados Unidos. En 2020 fue galardonado con el Premio Templeton. (es)\nFrancis Sellers Collins, né le 14 avril 1950 à Staunton en Virginie, est un médecin généticien américain. (fr)\nFrancis Sellers Collins ForMemRS (born April 14, 1950) is an American physician-geneticist who discovered the genes associated with a number of diseases and led the Human Genome Project. He is director of the National Institutes of Health (NIH) in Bethesda, Maryland, United States. Before being appointed director of the NIH, Collins led the Human Genome Project and other genomics research initiatives as director of the National Human Genome Research Institute (NHGRI), one of the 27 institutes and centers at NIH. Before joining NHGRI, he earned a reputation as a gene hunter at the University of Michigan. He has been elected to the Institute of Medicine and the National Academy of Sciences, and has received the Presidential Medal of Freedom and the National Medal of Science. Collins also has written a number of books on science, medicine, and religion, including the New York Times bestseller, The Language of God: A Scientist Presents Evidence for Belief. After leaving the directorship of NHGRI and before becoming director of the NIH, he founded and served as president of The BioLogos Foundation, which promotes discourse on the relationship between science and religion and advocates the perspective that belief in Christianity can be reconciled with acceptance of evolution and science, especially through the idea that the Creator brought about his plan through the processes of evolution. In 2009, Pope Benedict XVI appointed Collins to the Pontifical Academy of Sciences. (en)\nFrancis Sellers Collins (lahir di Virginia, Amerika Serikat, 14 April 1950; umur 71 tahun) adalah seorang dokter-ahli genetika asal Amerika Serikat. Ia terkenal berkat penemuan-penemuannya mengenai gen-gen penyakit dan kepemimpinannya pada Human Genome Project. Ia menjabat sebagai direktur National Institutes of Health (NIH) di Bethesda, Maryland, Amerika Serikat. Sebelum diangkat menjadi direktur NIH, Collins memimpin Human Genome Project dan berbagai inisiatif penelitian genomika lain sebagai direktur National Human Genome Research Institute (NHGRI), salah satu dari 27 institut dan center pada NIH. Sebelum bergabung dengan NHGRI, ia memperoleh reputasi sebagai seorang "gene hunter" ("pemburu gen") pada Universitas Michigan. Ia telah dipilih masuk ke dalam Institute of Medicine dan National Academy of Sciences, serta menerima Presidential Medal of Freedom dan National Medal of Science. Collins juga menulis sejumlah buku dalam bidang sains, kedokteran, dan agama, termasuk buku terlaris menurut New York Times, The Language of God: A Scientist Presents Evidence for Belief. Setelah meninggalkan kepemimpinan NHGRI dan sebelum menjadi direktur NIH, ia mendirikan dan sekaligus menjadi presiden The BioLogos Foundation, yang mempromosikan discourse mengenai hubungan antara sains dan agama serta mengadvokasi perspektif bahwa kepercayaan Kristen dapat diselaraskan dengan penerimaan evolusi dan sains, terutama melalui pengembangan kreasi evolusioner. Pada tahun 2009 Paus Benediktus XVI mengangkat Collins ke dalam Pontifical Academy of Sciences. (in)\nFrancis Collins (Staunton, 14 aprile 1950) è un genetista statunitense che ha guidato il team di ricercatori che ha decifrato il genoma umano. (it)\nフランシス・セラーズ・コリンズ（Francis Sellers Collins, 1950年4月14日 - ）はアメリカ合衆国の遺伝学者。アメリカ国立衛生研究所長。バージニア州スタントン出身。 1970年にバージニア大学で化学の学士号を取得し、1974年にイェール大学で物理化学の博士号を取得、1977年にはノースカロライナ大学医学校で医学博士号を取得した。その後は、遺伝的欠陥や遺伝子の局在化の研究に従事し、1993年以来、国際ヒトゲノム計画の代表を務めた。 2009年から国立衛生研究所長に任命された。 (ja)\n프랜시스 셀러스 콜린스 (Francis Sellers Collins, 1950년 4월 14일 - )는 미국의 유전학자로 미국 국립 보건원 연구소장이다. 버지니아 스탠튼 출신이다. 1970년에 버지니아 대학에서 화학 학사 학위를 취득하고 1974 년 예일 대학에서 물리 화학 박사 학위를 취득하고, 1977 년 노스캐롤라이나 대학 의과 대학에서 의학 박사 학위를 취득했다. 그 후에는 유전적 결함이나 유전자 지방화의 연구에 종사하고 1993년부터 국제 인간 게놈 프로젝트의 대표를 맡았다. (ko)\nFrancis Sellers Collins (ur. 14 kwietnia 1950 w Staunton) – amerykański lekarz i genetyk znany z przełomowych odkryć w dziedzinie chorób genetycznych; laureat nagrody Templetona w roku 2020. Kierował Projektem poznania ludzkiego genomu. Powołał BioLogos Foundation, zajmującą się relacją między nauką a religią. Początkowo był ateistą, po czym nawrócił się na chrześcijaństwo ewangelikalne. Podkreśla zgodność chrześcijaństwa z nauką. 17 sierpnia 2009 roku zaczął sprawować funkcję dyrektora Narodowych Instytutów Zdrowia. 14 października 2009 papież Benedykt XVI powołał go do Papieskiej Akademii Nauk. 20 maja 2020 został laureatem nagrody Templetona za swój wkład w Projekt poznania ludzkiego genomu oraz za długoletnią działalność mającą na celu integrację wiary z nauką. (pl)\nFrancis Sellers Collins (Staunton, 14 april 1950) is een Amerikaans arts en geneticus. Tussen 1993 en 2008 was Collins directeur van het National Human Genome Research Institute. Hij werd in 2009 directeur van de Natonal Institutes of Health. In 2009 benoemde paus Benedictus XVI hem tot lid van de Pauselijke Academie voor Wetenschappen. In 2020 won hij de Templetonprijs voor een persoon die toont hoe geloof wetenschappelijk onderzoek kan motiveren en inspireren. (nl)\nFrancis Sellers Collins (Staunton, 14 de abril de 1950) é um geneticista dos Estados Unidos. Foi diretor do Projeto Genoma Humano e um dos responsáveis por um feito espetacular da ciência moderna: o mapeamento do DNA humano, em 2001, trabalhando no que há de mais moderno em torno do estudo do DNA, o código da vida.Com isso, tornou-se o cientista que mais rastreou genes com a finalidade de encontrar tratamento para diversas doenças.Collins, além de ser conhecido pelo seu compromisso com a investigação do mundo natural, é conhecido também por não deixar que sua profissão impeça sua fé religiosa; pelo contrário. Considerado um cientista religioso, deixando de ser ateu e tendo se tornado um aos 27 anos de idade, Collins se alinha ao pensamento do , do qual faz parte, defende as evidências científicas que apontam para a evolução ao mesmo tempo em que afirma a crença em um e da Vida. ao mesmo tempo em que se distancia tanto do Evolucionismo quanto do Design Inteligente. Collins também tem defendido a chamada clonagem humana "terapêutica". Alvo de críticas de alguns de seus colegas que não creem em Deus, Collins decidiu reagir. Ele lançou em 2006 nos Estados Unidos o livro The Language of God: A Scientist Presents Evidence for Belief. Nas quase 300 páginas da obra, o biólogo conta como deixou de ser ateu para se tornar cristão aos 27 anos e narra as dificuldades que enfrentou no meio acadêmico ao revelar sua fé. Ele escreve neste livro que a crença na evolução das espécies não entra em contradição com a sua fé. Devido ao sucesso do livro, que figurou durante várias semanas na lista de mais vendidos do The New York Times e causou grande repercussão, foi criada a Fundação BioLogos que visa a conciliação entre ciência e religião. (pt)\nФренсіс Коллінз (англ. Francis Collins; нар. 14 квітня 1950 року) — американський генетик, який став відомий як керівник проекту «Геном людини». Нині очолює Національні інститути здоров'я США у Бетесда, Меріленд. (uk)\n法蘭西斯·柯林斯（英語：Francis S. Collins，1950年4月14日－），美国遺傳學家，美國國立衛生研究院院長，领导人類基因組計畫，並發現了多種疾病基因。1989年與徐立之共同同發現囊性纖維化的致病基因（通稱CF gene）。 密西根大學人體基因學教授，北卡羅來納大學教堂山分校醫學博士。 (zh)\nФренсис Селлерс Коллинз (англ. Francis Sellers Collins; род. 14 апреля 1950 года) — ведущий американский генетик, врач, химик, внесший огромный вклад в молекулярное клонирование. Руководитель проекта по расшифровке генома человека. Доктор философии (1974), доктор медицины (1977), член Национальных Академии наук (1993) и США, иностранный член Лондонского королевского общества (2020). С 2009 года возглавляет Национальные институты здравоохранения. Член Папской академии наук (2009). Удостоен Президентской медали Свободы (2007) и Национальной научной медали (2008).Лауреат Темплтоновской премии (2020). (ru)\nFrancis Sellers Collins (en)\nFrancis Collins (en)\nMichael Gottesman (en)\nRaynard S. Kington (en)\nDiane Baker (en)\nAlan Guttmacher (en)\nDirector of the National Institutes of Health (en)\nDirector of the National Human Genome Research Institute (en)\nفرانسيس سيلرز كولينز (بالإنجليزية: Francis Collins) (وُلد في 14 أبريل 1950) هو عالم وراثة طبية أمريكي، مشهور باكتشاف الجينات المرتبطة بعدة أمراض وراثية، وكان له دور قيادي في مشروع الجينوم البشري. ويشغل منصب مدير معاهد الصحة الوطنية الأمريكية في بيثيسدا، ماريلاند، الولايات المتحدة. (ar)\nFrancis S. Collins (Staunton, Virginia; 14 de abril de 1950) es un genetista estadounidense, conocido por sus descubrimientos de genes causantes de enfermedades y por haber dirigido el Proyecto Genoma Humano durante nueve años. En 2009 fue nombrado director de los National Institutes of Health de Estados Unidos por el presidente Barack Obama quien lo consideró como "uno de los mejores científicos del mundo". En el año 2003 recibió el premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica por su trabajo en el descubrimiento de la secuencia del genoma humano. (es)\nFrancis Sellers Collins ForMemRS (born April 14, 1950) is an American physician-geneticist who discovered the genes associated with a number of diseases and led the Human Genome Project. He is director of the National Institutes of Health (NIH) in Bethesda, Maryland, United States. (en)\nFrancis Collins (Staunton, Virginia, 1950eko apirilaren 14a) estatubatuar sendagile eta genetista da. Virginiako Unibertsitatean egin zituen kimikako ikasketak, eta Yaleko Unibertsitatean eskuratu zuen fisika kimikoko doktoregoa, 1974. urtean. Urte hartan bertan medikuntza-ikasketak hasi zituen Ipar Carolinako Unibertsitatean. 1984. urtetik 1993ra hainbat ikerketaren zuzendari eta irakasle gisa jardun zuen Michigango Unibertsitatean. 1994. urtean Giza Genomaren Ikerketarako Nazio Institutuko zuzendaritza hartu zuen; kargu horretan dagoenetik, Estatu Batuek Giza Genomaren Proiektuan betetzen duten lanaren ikuskatzailea da. Garrantzi handiko lanak egin ditu gizakiei eritasunak eragiten dizkieten geneak identifikatzeko eta kokatzeko egiten ari diren ikerketetan. 1989. urtean, adibidez, fibros (eu)\nFrancis Sellers Collins (lahir di Virginia, Amerika Serikat, 14 April 1950; umur 71 tahun) adalah seorang dokter-ahli genetika asal Amerika Serikat. Ia terkenal berkat penemuan-penemuannya mengenai gen-gen penyakit dan kepemimpinannya pada Human Genome Project. Ia menjabat sebagai direktur National Institutes of Health (NIH) di Bethesda, Maryland, Amerika Serikat. Collins juga menulis sejumlah buku dalam bidang sains, kedokteran, dan agama, termasuk buku terlaris menurut New York Times, The Language of God: A Scientist Presents Evidence for Belief. (in)\nFrancis Sellers Collins (Staunton, 14 de abril de 1950) é um geneticista dos Estados Unidos. Foi diretor do Projeto Genoma Humano e um dos responsáveis por um feito espetacular da ciência moderna: o mapeamento do DNA humano, em 2001, trabalhando no que há de mais moderno em torno do estudo do DNA, o código da vida.Com isso, tornou-se o cientista que mais rastreou genes com a finalidade de encontrar tratamento para diversas doenças.Collins, além de ser conhecido pelo seu compromisso com a investigação do mundo natural, é conhecido também por não deixar que sua profissão impeça sua fé religiosa; pelo contrário. Considerado um cientista religioso, deixando de ser ateu e tendo se tornado um aos 27 anos de idade, Collins se alinha ao pensamento do , do qual faz parte, defende as evidências cie (pt)\nفرانسيس كولينز (ar)\nFrancis Collins (ca)\nFrancis Collins (cs)\nFrancis Collins (de)\nFrancis Collins (eo)\nFrancis Collins (eu)\nFrancis Collins (es)\nFrancis S. Collins (fr)\nFrancis Collins (in)\nFrancis Collins (it)\n프랜시스 콜린스 (ko)\nFrancis Collins (nl)\nFrancis Collins (pl)\nFrancis Collins (pt)\nКоллинз, Френсис (ru)\nФренсіс Коллінз (uk)


IBAIZABAL: Munduko Arrozak | Bilbo Hiria irratia\nIBAIZABAL: Munduko Arrozak\tArgitaratua2012/06/11 | Entzungai (podcast), Solasaldia\tBilboko S. Frantzisko auzoan larunbatean ospatuko dutena, 9.ez. Aurten, Errenterian, Durangon, Sestaon, Gasteizen, Donostian eta Iruñean egingo dituzte, Patxi Manrikek kontatu digunez.\nDatozen saioak\tAzken txioak\t20etan "Potto" saioa berezia @bilbohiria Irratiko 18. urteurrena dela kausa: esatariak bertsotan, eta teknikaria akordeoiarekin 2 hours ago 20etan @erlantzibar eta Xabi Lauzurikaren "Potto" bertsolaritzari buruzko saioa entzungai http://t.co/OFe4pGwlKx gunean edo FM 96.0n 2 hours ago Gaur gure urteurreneko bi ekitaldi izan ditugu: Piperpolis irratsaioaren antzerkia eta Eremuz kanpo zuzenean... http://t.co/u6cIPKaq4o 2 hours ago Bilbo Hiria Facebooken\tSearch


Drone militarren belaunaldia dator... - Ziber-etxekoandrea\nHasiera » Historia » Drone militarren belaunaldia dator…\nAtalak: Historia, Musika, Teknologia\nTeknologia eta ikerketa beti egon dira oso lotuta instituzio militarrekin.\nEkologia eta jasangarritasuna gaur egungo gizartearen ardura garrantzitsuenetako bat dirudienean, gudurako inbertsio ikaragarriak egiten jarraitzen dugu. Harrigarria badirudi ere, futbolaren gainetik.\nAmeriketako Estatu Batuetako armadan aldaketak omen datoz, besteak beste, soldaduen ordez robot eta droneak prestatzeko bidea egiten ari dira.\nDroneen aurkako ekintzak antolatu izan dituzte talde antimilitaristek\nHerrialde honetan, soldadu asko bidali izan dituzte munduaren beste puntara burrukara, eta konturatu dira, itzuleran inpaktu garestiegia dutela gizartearengan.\nZenbat pelikula, zenbat abesti! Auskalo zein ondorio ekarriko dituen droneen belaunaldi berri honek.\nCoen anaien, Big Lebowski filman, John Goodman haundiak bikain islatzen ditu umore puntu batekin, beterano batek bizitza normalera berregokitzeko dituen zailtasunak.\nDonny bolo jokalari ona zen, eta gizon on bat ere bai.\nGutako bat zen, mendian egotea maite zuen…\nSurfista moduan, Californiako hondartzak behatu zituen\nLa Jollatik hasi, eta Leo Carrillo-raino, Pismo-tik barrena.\nHil zaigu, bere belaundaldiko hainbat gazte bezala, bere garaia baino lehen.\nZure jakinduriarekin, Jauna, eraman egin duzu,\netorkizun oparoko beste hainbat gazte bezala\nKhe Sanh-en, Langdok-en, Hill 364-en.\nGazte hauek beren bizitza eman zuten, Donnyk bezala.\nDonnyk, boloak maite zituen.\nEta horrela, Theodore Donald Karabotsos, zure azken borondatea izango zelakoan, zure errautsak hainbeste maite zenuen Ozeano Pazifikoan zabalduko ditugu.\nGabon, printze adeitsua.\nPutza Dude, sentitzen diat. Haize puta hau.\nKaka zaharra Walter, alu nazkagarri bat haiz, guztia parodia batean bihurtzen duk!\nNahi gabe izan duk…\nZer duk Vietnam-eko kaka guzti hori? Ze zerikusi demontre zeukak guzti honek Vietnamekin?!?\nBarkatu, Dude, barkatu…\nZer demontretaz hitzegiten ari hintzen?? alu… kabroi bat haiz Walter…\nLehenengo gerrate mundialaren ondorio psikologikoak islatzen ditu “Johnny take his gun” filmak. Modu oso garratzean erakusten dira aurrerakuntza militar eta medikoek ekarri dituzten egoera berriak, gizakia noraino eraman dezaketen kontradizkioen zurrunbilo batean barrena.\nMarvin Gaye soul abeslari haundiaren “What’s going on”. Bere anai bat Vietnamen zelarik, Motown diskaetxeko Berry Gordy-k ez omen zuen nahi eduki kritikorik bere abestietan eta Gaye-k gogor burrukatu behar izan omen zuen, diska hau aurrera ateratzeko.\nJimmy Hendrix “Machine Gun”


Access City of Unley Assyrian-chaldean population statistics in an up-to-date, accurate website based on the latest Census data.\nCity of Unley, City of Unley, South Australia - Assyrian/Chaldean population 00\nUnley, City of Unley, South Australia - Assyrian/Chaldean population 00\nCity of Unley’s Assyrian-chaldean population is recorded in the Census every five years by the Australian Bureau of Statistics. The latest Census was conducted in 2011.\nCity of Unley Assyrian-chaldean population, City of Unley\nCity of Unley Assyrian-chaldean population Myrtle Bank Assyrian-chaldean population\nBlack Forest Assyrian-chaldean population Parkside Assyrian-chaldean population\nClarence Park Assyrian-chaldean population Unley Assyrian-chaldean population\nEverard Park Assyrian-chaldean population Unley Park Assyrian-chaldean population\nForestville Assyrian-chaldean population Wayville Assyrian-chaldean population\nFullarton Assyrian-chaldean population Clarence Park Ward Assyrian-chaldean population\nGoodwood Assyrian-chaldean population Fullarton Ward Assyrian-chaldean population\nHighgate Assyrian-chaldean population Goodwood Ward Assyrian-chaldean population\nHyde Park Assyrian-chaldean population Parkside Ward Assyrian-chaldean population\nKings Park Assyrian-chaldean population Unley Park Ward Assyrian-chaldean population\nMalvern Assyrian-chaldean population Unley Ward Assyrian-chaldean population


TXATXILIPURDIREN UDALEKUAK - Mondraberri\nARRASATE MUSIKAL GOIKOBALU ABESBATZA EKIN EMAKUMEAK EMAKUME TXOKOA GAZTE BULEGOA AMAIA ANTZOKIA KULTURATE EUSKALGINTZA SUDC\nTXATXILIPURDI SEXOLOGIA ZERBITZUA ARIZMENDI IKASTOLA JAIAK PORTALOI KULTUR ELKARTEA MUSIKA ZINEA\tMUNDUKIDE ARRASATEKO INSTITUTUA MARGOLARITZA DANTZA KOOLTUR EKINTZA IZASKUN MURGIA ELKARTE LIRIKOA ARRASATE HERRI ESKOLA DOKE ANTZERKI TALDEA UDAL EUSKALTEGIA IKUSMEN-ARTEAK ARRASATE ZIENTZIA ELKARTEA GAZTETXEA MENU SIN TRADUCIR (es)\nHemen zaude: KULTURA-AISIA\nTXATXILIPURDI TXATXILIPURDIREN UDALEKUAK\nIzena emateko epea apirilaren 3an irekiko da eta maiatzaren 12an bukatuko da, bai irekietakoa eta baita itxietakoena ere. 2 eta 16 urte bitarteko haur eta gazteentzat, eskaintza ezberdinak eta interesgarriak proposatzen dituzte.\nUDALEKU IREKIAK: Uztailaren 3tik 21era izango dira udaleku irekiak. Arrasateko hiru gunetan izena emateko aukera egongo da urtero bezala: Musakola, erdigunean eta San Andresen. Adinaren eta gunearen arabera osatuko dira taldeak, hauen jaiotze data kontuan izanik. Azken urteetan egin izan duten bezala, ekintza ezberdinetan taldeak nahasten saiatuko dira aberasgarriagoa iruditzen zaielako elkarrengandik ikasi eta harremanak sustatzeko. Adinaren arabera izendatuko dituzte taldeak: * BILIN-BOLONKA: 2 urteko haurrak 2014. urtean jaioak. * BEIBILEKUAK: Haur Hezkuntzakoak, 2013 eta 2011 urte bitartekoak. * BIHURRIKEIXETAN: Lehen hezkuntzako guztiak, 2010 eta 2005 urte bitartean. Ordutegia goizez 10:00etatik 13:00etara izango dute eta Lehen Hezkuntzakoek, arratsaldez ere parte hartzeko aukera izango dute 15:30etatik 17:30etara. Zaintza zerbitzua egongo da, 9:00etatik 10:00etara bitartean printzipioz erdigunean bakarrik eta hezitzaileak arduratuko dira guneetara eramaten. Dena den, izena ematen duten kopurua eta adinaren arabera, aztertuko dute auzoetan ere jartzea. Izena emateko: Izen emate fitxa eta ordainagiria aurkeztu beharko dira. Kontuan izan, familia ugaria edo topakideko bazkide bazarete, %5eko deskontua izango dutela. Bi baldintza hauek betetzen badituzue,%10eko deskontua izango dute, beraz, diru sarrera egitean, deskontuak kontuan izanik egin beharko dute (ordainketa haurraren izenean egin beharko da). Kasu hauetan agiriak ekarri beharko dituzte. Aurrez adostutako ekintza batzuk: Haur hezkuntza: · Astean ur egun bat izango dute erdigunean, eguraldiak laguntzen ( igerilekuak jarriko ditugun egunak) · Txiki festa Lehen hezkuntza: · Irteera bat izango dute ordutegia luzatuko zaielarik: 10:00etatik 18:00etara. · Osintxura gaua pasatzera joango dira. · Igerilekura irteera Aurtengo berrikuntzak: · Uztailak 7an Udalekuetako jaia ospatuko dute. Iaz arte San Fermin eguna ospatu izan dute, zezenekin batera entzierroa eginez. Iaz festa moldatu nahian, zezenak ez ateratzea erabaki zuten. Haurrak festako protagonista bihurtu nahi zituzten eta horretarako, astean zehar hezitzaileekin batera, buru handiak prestatu zituzten taldeetan. Balorazio positiboa izan zuen, beraz, aurten ere antzeko festa bat prestatzea aurreikusten dute. Hala ere, haurrei hitza emango diete eta beharbada, beste era bateko jaialdia burutuko dute. · Azken festa udalekuetako parte hartzaileen artean erabakitako eguna izango da. Nagusienentzat eskaintza: Udaleku irekietako esku orrian 9-12 urte bitartekoentzat udaleku itxien aukera ere sartu dute, adin tartearen arabera udaleku ireki edo itxietan izena emateko aukera izango dutelarik. Udaleku itxi hauetan Askizura joateko aukera izango dute 2007-2005 urte bitartean jaiotakoek. Uztailaren 2tik 9ra izango da. Hemen ere deskontuak egongo dira familia ugari eta Topakideko bazkide direnentzat ASTEKAKO UDALEKUAK Iaz froga gisa jarritako astekako udalekuak ondo baloratu zirenez, aurten ere asteka izena emateko aukera egongo da. Hiru adin tarte sailkatu dituzte eta adin tarte bakoitzean gutxienez 10 pertsonak izena eman beharko dute taldea osatu dadin. Udaleku mota hau erdigunean bakarrik gauzatuko da. Adin tarteen sailkapena hauxe da: · 2014-2011 urte bitartean jaiotakoak. · 2010-2008 urte bitartean jaiotakoak. · 2007-2005 urte bitartean jaiotakoak. UDALEKU ITXIAK: Udaleku itxiak adin tartearen arabera bereizten dituzte, eta lau udaleku itxi jartzen ditu aukeran Txatxilipurdi Elkarteak. ASKIZU: LH-4, LH-5 eta LH-6. mailakoentzat, hau da 2007, 2006 eta 2005 urtean jaiotakoentzat. Uztailaren 2tik 9ra izango da. Aterpetxean lo eginaz, natura eta hondartzaz gozatzeko leku aproposa da. 25 plaza egongo dira. Prezioa: 275 euro. ZINGIRA: DBH1 eta DBH2koentzat, 2004 eta 2003an jaiotakoak parte hartu ahal izango dute. Uztailaren 1etik 10era izango da eta 30 gazteentzat plazak egongo dira. Kanpaldia eginaz, naturaz gozatzeaz gain, kostaldeko haize eta hondartzaz disfrutatzeko. Prezioa: 275 euro. OZAETA: DBH1 eta DBH2koentzat, 2004 eta 2003an jaiotakoak parte hartu ahal izango dute. Uztailaren 11tik 20ra izango da eta 30 gazteentzat plazak egongo dira. Kanpaldia eginaz, lagun artean sormenari askatzen usteko leku paregabea. Prezioa: 275 euro. KOSTA ALA KOSTA: Arabako Ozaeta herrian hasi eta Zarautzeko uretan amaitzen duguna. DBH3 eta DBH4koentzat, 2002 eta 2001ean jaiotakoentzat izango da. 30 gaztek parte hartu dezaketen, udaleku ibiltaria izango da. Uztailaren 8tik 19ra. Prezioa: 275 euro. Udaleku irekietan eta itxietan izen emateko aukera www.txatxilipurdi.eus webgunean ere izango da. EREMU PRIBATUA\nNire datuak ahaztu ditut Alta eman Copyright © 2008 - MONDRABERRI Mondraberri@gmail.com - www.mondraberri.com Tel: 943 797837 - Arrasate Pasealekua 3-bajo / P.K. 101 - 20.500 - ARRASATE


Gantz eta azukre gutxien dauzkatenak osasuntsuagoak dira eta, gainera, haurrei berdin-berdin gustatzen zaizkie: Haurrentzako gosaritarako laboreak [3tik 1. orria] | Aldizkaria | EROSKI CONSUMER\nGantz eta azukre gutxien dauzkatenak osasuntsuagoak dira eta, gainera, haurrei berdin-berdin gustatzen zaizkie: Haurrentzako gosaritarako laboreak\nGosaria osatuago eta elikagarriago bihurtzeko egokiak izanik, energetikoak dira eta haurraren gustukoak. Osasuntsuenak aukeratzea, beraz, funtsezkoa.\nLabore hedatuak edo maluta itxurakoak aukera politak dira eguneko lehen janaria egiteko, opilek baino gantz gutxiago daukatelako eta, gainera, karbohidrato, zuntz, bitamina eta mineralez hornitzen gaituztelako. Era askotako gosaritarako labore dira merkatuan eta, akaso espero genezakeen ez bezala, kontsumitu ohi diren laboreak asmatzea ez da hutsaren hurrena. Haurrek, lehen urteetan hasita, era osasuntsuan elikatu behar dute: haurren obesitatearen areagotze geldiezin hori osasun publikoko arazotzat jotzen da gizarte garatuenetan. Familian gosaria ohiko janari normaltzat har dadin eta, era berean, eraldaturiko labore horiek hartzea deliberatzean azukre, gantz saturatu eta gatz gutxien dauzkatenak aukera daitezen aholkatzen dute nutrizionistek. Horrek badu alderdi pozgarria, ordea: gurasoak ez du zertan beldurtu gosaltzeko horiek ematen badizkio umeari, honek ez baititu arbuiatu egingo, zeren, Espainian gehien kontsumitzen diren hiru motetako gosaritarako laboreen (azukredunak, txokolatedunak eta eztidunak) hamaika laginen azterketa konparatiboan, CONSUMER EROSKI-k eraginiko dastatze-probak frogatu duenez, gosaritarako labore osasuntsuenen eta gainerakoen arteko alderik haurrek ez dute hautematen: batzuk bezain gurtura hartzen dituzte besteak.\nAztertu diren gosaritarako produktu horiek labore-ale zenbait (gari, arto, arroz eta, zenbaitetan, irin-nahasketatik: arto-, arroz-, olo- eta gari-irinak) landuz erdiesten dira. Merkatuko produktuen zerrenda zabala elikagaiak lantzeko prozesuak eta osagaiek determinatzen dute: labore, azukre, ezti eta txokolate edo kakaoaz gainera, bertan ohiko osagaiak dira gehigarriak (fruktosa, glukosa-siropea eta beste hainbat edulkoratzaile), landare-olioa, gatza, garagar-maltaren estraktua eta koloratzailea (karamelua, beta-karotenoa) ditu. Horiek ez ezik, B multzoko bitaminak (tiamina, riboflabina, niazina, azido folikoa, piridoxina eta B12 bitamina), D bitamina eta zenbait mineral (kaltzioa eta burdina, eskuarki) ere gehitzen zaizkie. Baliteke beste osagai batzuk ere edukitzea, hala nola esne hautsa, arrautza eta fruitu lehorrak.\nOso energetikoak dira (ehun gramok 350 - 400 kaloria dituzte, lagin batetik bestera alderik bada ere) ur gutxi eta karbohidrato asko dituztelako (produktu osoaren %74 - %82, laginetik laginera aldeak daudela). Eta laginen arabera aldatzen da, biziki aldatu ere, proteinen (%5etik %9ra arte) eta gantzen (%1etik %8ra arte) edukia baina, honetan, labore-motak baino eragin handiagoa gaineratutako osagaiek dute. Garrantzi handikoa, era berean, produktuak daukan zuntza (produktuaren %5etik %8ra arte).\nAzterketak berretsi zuenez, kalitate-arauak xedatuak dituen parametro denak lagin guztiek betetzen dituzte, etiketek derrigorrezko informazio osoa ematen dute, egoera higieniko-sanitario egokian daude eta genetikoki eraldaturiko organismorik ez dute. Laborategian bitamina-kopurua neurtzean hauteman zenez, orokorki, gosaritarako labore hauek beren etiketetan adierazitakoa zorrozki betetzen duten arren, salbuespena B2 bitamina izan zen: Kellogg's Chocos laboreek adierazten dutena baino %30 gutxiago daukate eta Nestlé Estrellitas laginak, agertutakoa baino %39 gutxiago; horrelako diferentziek etiketa-araua urratu dutela esan nahi dute. Analisi-metodologiari berez dagokion akats-margena konpentsatzeko eta emaitzarekiko fidagarritasuna bermatzeko, adierazitakoa baino %30 gutxiago ez daukatenak ez dira zuzentzat jotzen.\nAlderdi nutrizionalaz ari garela, gantzen azterketak erakutsi zuen hamaika labore hauetako bitan gantzen profila ez dela oso osasuntsua: bertako gantzen erdia saturatua izateaz gainera (beste lagin bitan ere hauxe hauteman zen), guztirako gantz gehien zeukaten laginak diren (produktu osoaren %7 eta %8). Trans gantzen (saturatuak baino kaltegarriagoak oraino, landare-olioak partzialki hidrogenatuz moldatzen dira) edukia, bere aldetik, hutsaren hurrengoa zen: lau laginek ez zeukaten trans gantzik, hiruk guztirako gantzaren %0,1 baino ez eta bakar batek (gantz gutxi-gutxi zeukana, gainera: %1 soilik) trans motakoa guztirako gantzaren %0,60 zen.\nAzukre gehien daukaten laboreak Nestlé Cheerios, Kellogg's Chocos (bietan ere, produktuaren %46 da azukrea), Kellogg's Smacks (%44), Nestlé Chocapic Duo eta Kellogg's Frosties (biek, %42) dira. Gatz gehien daukatenak, Nestlé Cheerios (640 mg sodio 100 gramoko) eta Kellogg's Choco Krispies (500 mg /100 g). Kalitatearen eta prezioaren arteko erlazio egokiena Nestlé Nesquik txokolateduna da: labore denetan merkeena (4,88 euro kiloko) izaki, nutrizio alorretik egokiro osatua dago.\nBitamina eta mineral erantsiak\nAzterturiko hamaika laginen fabrikatzaileek gosaritarako laboreak bitamina eta mineralez indartzen dituzte baina ez dituzte mikronutriente horiek banan-banan eransten, espezializatutako enpresei erosten dizkieten aurretiaz prestaturiko produktu gisara baizik, produktu bakoitzerako fabrikatzaileak eskatu dituen proportzio zehatzetan. Horregatik, aztertutako laboreetako batzuek 10 bitamina eta hainbat mineral erantsiak dauzkaten arren, laborategiak lagin denetan presente dauden hiru bitaminak (niazina, B1 eta B2) bakarrik aztertu ditu. Hiru bitaminon defizita hauteman bada, baliteke horietako gehienen eduki txikia atzematea. Laborategiko berariazko azterketako emaitzek adierazten dutenez, fabrikatzaileek, orokorki, etiketan adierazitako eran eta kopuruetan osatzen du produktua, gutxi gorabehera; inoiz ere, etiketan aitortutakoa baino kopuru handiagoak hauteman izan da produktuan. Lagin bitan, ordea, B2 bitamina kopurua etiketan igarritakoa baino urriagoa da: %36 txikiagoa Nestlé Estrellitas laginean eta %39 txikiagoa Kellogg's Chocos markakoan. Lagin horietan beste bi bitaminen edukia adierazitakoa bera zenez, ezin ondoriozta daiteke erantsitako bitaminen kopurua adierazitakoa baino txikiagoa dela.\nBitamina eta mineralez indarturiko haurrentzako gosaritarako laboreak elikagai funtzionaltzat hartzen dira, hazkunde eta garapen etapetan bitamina eta mineralen nutrizio-premietako batzuk betetzen laguntzen dutelako. Nutriente horietako batzuek metabolismoko eta nutrienteetatik energia-erauzte prozesuko erreakzio zenbaiten eragile-kide gisara esku hartzen dutenez, hazten ari diren haurrentzat biziki garrantzitsuak dira. Halaz ere, haurraren dietan era askotako elikagaiak proportzio egokian sartzen badira, nutriente horien premiak elikagai naturalak hartuz bete ditzakete haurrek.\n[1. orria] Haurrentzako gosaritarako laboreak


KOKORO INDIGO KULTURAREN HISTORIA. II. Zatia: Azkar uzkurdurako indigo ontziak - Kokoro Índigo Culture & Crafts\nKOKORO INDIGO KULTURAREN HISTORIA. II. Zatia: Azkar uzkurdurako indigo ontziak\nZER INDIGOKO TINA EGIN DEZAKET?: AZKAR UZKURDURAKO INDIGO ONTZIAK.\nIndigo tindaketari buruz egin ditugun ikerketetan eta egindako ikerketetan, eta Kimika Tubek ez zutela zuntz tindaketan benetan erabiltzeko ekologikoki eta fidagarritzat jotzen genituen itxaropenak betetzen ikusi genuenean, batez ere MURRIZKETA AZKARREKO TANX deiturikoen erabileran jarri genuen burdina. , hena edo fruktosa, karearekin batera (kaltzio hidroxidoa) indigoa murrizteko eta hori askoz alternatiba ekologikoagoa iruditu zitzaigun.\nKupel mota horietan, karea estalita (kaltzio hidroxidoa) erabiltzen da pH-a handitzeko eta fruktosa da material erreduzitzailea. Eztia edo fruta almibarra erabil daiteke fruktosaren ordez. Kanabera azukreak edo azukre finduak ez dute funtzionatuko.\nOntzi mota hauek ez dute ontzi kimikoek bezain usain handirik, haien osagaiak erraz aurkitzen dira eta nahiko azkar funtzionatzen dute. Beroak erreakzio denbora azkartzen du baina ez du beroketa jarraitua behar.\nEmaitzen aldetik alternatiba benetan merkea eta fidagarria ziruditen.\nHala ere, sedimentuak berak zuntzak kaltetu ditzakeen sedimentuak sortzeaz gain, murriztu gabeko indigoa harrapatu dezake.\nManeiatzeko eta orekatzeko esperientzia behar duten ontziak dira eta ikusi genuen ez direla aproposak epe luzerako erabiltzeko.\nAskotan desadostasunak egon arren, azkenean hartzidura kubak bihurtzen direla esaten dutenen artean, egitate hori benetan frogatu gabe dago.\nTamaina desberdinetako murrizketa azkarreko ontziak egiten hasi ginen teknika menderatu ahal izateko eta ontziak kontrolatzen ikasteko haien mantentze-lanen eta zuntz tindaketa emaitzen arabera. Hasieran litro bateko eta bost litroko ontziak egiten genituen … 100 litroko ontziak egin arte.\nKubo hauek erronka garrantzitsua suposatu ziguten, tindatutako zuntzetan “lausotzeko” arazoak daudela eta indigoa ez zela zuntzean modu uniformean sartzen amaitzen aurkitu genuelako, tindaketa irregularreko eremuak utzita, baita tindatutako zuntzetan ere. urdina ilunagoa. Argi zuzenaren eraginpean egon ez diren ehunak ditugu, baina airearen eraginpean egoteak indigoa lausotzen duela dirudi.\nGure lehen susmoa, bereziki, fruktosa eta henna kubetako kare kantitatean oinarritu zen.\nEhundutako tindak berriro garbitu ditugu hainbat hilabetetan tindatu ondoren, eta oraindik kare kantitate handiak gordetzen dituzte. Beste hilabete batez garbitu ondoren jatorrizko kolore dezente galdu dute.\nEmaitza hauetatik abiatuta, eta David Santandreu-rekin burutu dugun indigo kupel tindaketarekin hartutako esperientzian oinarrituta, kubo horiei eta indigo tindaketa prozesu orokorrari buruz ditugun ondorioak hauek dira:\nZuntzen aurrez garbiketa oso elementu garrantzitsua da, karbonatoen erabilera (sodio karbonatoa) ehunak zikintzeaz arduratzen da eta, beraz, ez da gomendatzen tindaketa prozesuaren aurretik zuntzak garbitzeko erabiltzea.\nKubo horien gehiegizko kareari esker, oso uniformea tindatzen da, tindaketa denborarekin desagertzen baita eta ondoren zuntzen beraren garbiketak emaitza engainagarriak ematen ditu zuntzean geratzen den benetako koloreari dagokionez.\nHala ere, azukrea, fruta edo landareak erabiltzen dituzten 1,2,3 murrizketa azkarreko kubeta hauek gutako askok murrizketa ez-kimikoko prozesuak aurkeztu dizkigute eta aldian-aldian indigoarekin tindatzea ahalbidetu digute.\nPrezio merkeak dira, egiteko errazak eta ordu gutxitan prest egon daitezke, eta horregatik aproposak dira tailerrak eta esperimentuak egiteko indigo ontzi baten oinarriak irakasteko. Tina horiek murrizketa eta indigo tindaketaren printzipioak irakatsi dizkigute.\nBenetan emaitza profesionalak lortzeko, tindaketan epe luzeko egonkortasuna eta iraunkortasuna eskainiz, egokiak ez direla uste dugu.\nEzagutza zabaltzen jarraitzeko dugun interesak indigoaren hartzidurari buruz gehiago jakitera bultzatu gaitu. Guretzat ehungintzako tindaketa naturalaren jatorrira itzultzea da. Gaur egun, kolorea mantentzen duten ehunak, ia egoera ezin hobean, iritsi zaizkigu. Denboran zehar irauten duten kalitatezko tindatutako ehun berak eskaini nahi ditugu.\nLaster: III. Zatia: Zergatik egin nahi genuen hartzidurako upela?\nEhun lagina Murrizketa azkarra duen kupela tindatuta eta kolorea itzaltzen zenbait hilabete igaro ondoren.\nKOKORO INDIGO KULTURAREN HISTORIA. I. zatia: Indigo kimikoko ontzia\nKOKORO INDIGO KULTURAREN HISTORIA. III. Zatia: Zergatik egin nahi genuen hartzidura kubeta?\nCookieak erabiltzen ditugu gure webgunean esperientzia onena eskaintzen dizugula ziurtatzeko. Gune hau erabiltzen jarraitzen baduzu, ados egongo zarela suposatuko dugu.OKCookien politika


Ikerketa Metodoak Eta Diseinuak Psikologian. Arantxa Gorostiaga / Nekane Balluerka. Elkar.eus\nLiburuak » giza eta gizarte zientziak » giza eta gizarte zientziak » psikologia » psikologiaren historia eta eskuliburuak\nEgilea: Arantxa Gorostiaga / Nekane Balluerka\nBilduma: UNIBERTSITATE SAILA\nLuis Maria Naya Garmendia\nInfancia, Derechos Y Educacion En America Latina\nPauli Davila / Luis M. Naya\nEtxague / Aiertza / Bilbao / Elizalde / Garagorri / Huegun / Jauregi / Monzon / Oihartzabal\nFelix Etxeberria Balerdi\nTestuak, Diskurtsoak Eta Generoak\nItziar Plazaola (ed. ) / Maria Pilar Alonso (ed. )


Inaki Lasa Etura | Egilea | Berria\nInaki Lasa Etura\nIraganetik datorren etorkizuna\n9.000 lagun bildu dira BIME jaialdiaren lehen egunean, Kraftwerk eta Foals taldeek erakarrita. Kontzertu onak eman dituzte Enric Montefuscok, Morganek, Amaiak eta Aitor Etxebarriak ere.\nHemen dira etorkizunekoak\nDonostia Festibalak doinu urbanoen aldeko apustua berretsi du , eta emaitza agerikoa da: 8.000 zale bildu ditu Donostiako Hipodromoan, gazteei zuzendutako egitarau batera.\nBerri Txarrak-ek kontzertu historikoa eman du Kobetamendin, 20.000 zaleren aurrean. Hiru orduz hustu du arima taldeak, hainbat musikari gonbidaturekin, inoiz ez bezalako ospakizun kolektibo batean. Bideoa albistearen amaieran.\nRosaliak eta The Strokesek Kobetamendi bete duten 40.000 zaleak liluratu dituzte, Bilboko BBK Live jaialdiaren bigarren jardunaldi eklektikoan. Omar Souleyman eta Idlesek ere txunditu dituzte ikusleak.\nLiam Gallagherrek saio gogoangarria egin du BBK Live jaialdiaren lehen egunean, Oasis taldearen kantu mitikoetan oinarrituta. Ordea, Thom Yorkek arriskatu egin du, zale batzuen atsekabegarri.\nIlara handirik gabe hasi da BBK Live\nLiam Gallagher izan da aurreneko eguneko izar nagusia. The Strokes talde estatubatuarra eta Rosalia kataluniarra ariko dira gaur\nMarijaia eta guzti\nAphex Twinen musika elektronikoa eta Slowdive taldearen 'shoegaze'-a izan dira aurtengo BIME Live jaialdiaren lehen jardunaldiko saiorik gorenak; 8.000 bat lagun bildu dira BECen.\nHip-hopa eta trapa, trostan\nKase.O eta C. Tangana espainiarren doinu urbanoek inoiz baino gazte gehiago —6.500— erakarri dituzte hipodromora Donostiako Festibaleko lehenengo egunean.\nOholtza betetzeko bi aukera\nThe xx taldearen minimalismoak, David Byrneren erakustaldi handiak eta The Chemical Brothersen elektronika dantzagarriak euriak baino indar handiagoa izan dute BBK Live jaialdiko bigarren jardunaldian. Emanaldi bikainak egin dituzte.


Korea Musika Copyright Elkartea\nKorea Musika Copyright Elkartea (KOMCA) da Hego Korean irabazi-asmorik gabeko copyright kolektiboak musika-lanak, administratzeko publikoaren errendimendua eta emisio eskubideak, eta grabazio mekaniko eta ugalketa eskubideak. Urtean sortu zen, bigarren kolektiboaren eskubideak kudeatzeko erakundea musika-lanak Asia, ondoren JASRAC Japonian.\nCopyright-jabeen barne egile, konpositore, arrangers, eta musika argitaletxe sartu ahal izango KOMCA bezala elkartua kideak. Elkartua duten kideen ‘arduratzen funtsezko musika-sorkuntza’ dira sustatu osoa kideak administrazio kontseiluak. Horiek kideak daiteke joateko eta botoa batzar eta hautatua izan daiteke, administrazio kontseiluak. Taula osatzen dute, hogeita bat kide, hautatua hiru urteko terminoetan bulegoan. KOMCA sortu zen kideek Korea Grabatu Idazleen Elkartea, borondatezko erakunde konpositore. Abenduan, Korea Aisialdi Elkartea eratu zen, kide gisa Federazioa Artistiko eta Kultur Erakunde Korea ko, ezarritako gobernu jarraituz Daiteke hamasei golpe. Gobernuak, orduan batu Korea Grabatu Idazleen Elkartea sartu berri elkartea sormen zatiketa. Fusioa ondoren, kide ohia Korea Grabatu Idazleen Elkartea sentitu, beren eskubideak ez ziren ari babestuta daude eta bilatzen ezartzea egile-eskubideen kudeaketa erakundea azpian Copyright Act. KOMCA sortu zen, ko eta onartu zen Hezkuntza Ministerioaren ekainaren. KOMCA izan zen kide, Jabetza Intelektualaren Munduko Erakundea (OMPI) eta fitxatu CISAC gisa kide elkartua, osoko kide bilakatu.\nan, KOMCA anfitrioi CISAC Munduko Kongresua Seulen\nko abenduan, KOMCA bat sinatu elkarrekiko ordezkaritza-hitzarmena Japoniar Gizartearen Eskubideak Egile, Konpositore eta Argitaletxe (JASRAC), eta horrek aukera ematen du ‘bai gizartea kudeatzeko (lizentzia, biltzeko eta banatzeko erregaliak) erabilera beste gizarte-en errepertorioa bere herrialdearen izenean beste gizartea’. Hau deitzen zen bat ‘mugarri Japonian, Korean musika-harremanak’ delako Japoniako musika izan dira erabat debekatu Hego Korea arte, eta musika Japoniako hitzak ez zen onartzen arte. Arteko desberdintasun nagusia bi elkarteen da KOSCAP ‘hautaketa-sistema’, horri esker, musika sortzaile aukeratzeko zein eskubide elkartea izango ardura izango da, barne transmisioa, emisio-eta ugalketa-eskubideak. Aitzitik, KOMCA kideen esku utzi behar guztiak beren eskubideak KOMCA. April, MCST onartu KOSCAP berri copyright royalty banaketa-sistema, eta horrek tratatzen musika mota guztiak berdin. Azpian KOMCA, lizentzien tasak ordaindu emisio geltokiak datoz motaren arabera musika, beraz, kuotak erabiliz atzeko musika baino askoz gutxiago musika lyrics bezala, K-pop abestiak. Honek eragindako gatazka bien arteko lehian, erakunde biek sentitu bestearen banaketa-sistema izan zen desleiala konpositore. On abendua, KOMCA ospatu Korea Musika Copyright Sari Olinpiar Aretoan Seulen. Sariak ospatzen musika sortzaile, ohi duten lan-atzean-eszenak musikaren industria. Kantautore Cho Gazte-soo ko irabazi zuen sari gehien irabazten erregaliak. Pop generoaren sariak (balada, dantza, rock, hip-hop, eta trot), izan ere, eman itzazu, izan ziren bezala sari Korean musika klasikoa eta haurrentzako abestiak\nLapurreta Abokatuak, Lege Enpresak Korea Bakoitzean Hiria


ludopatía – Zeuk Esan 116111\nNire Mendetasun Ezezaguna…\nOrain dela hilabete batzuk Igorrek (alegiazko izena) Zeuk Esan telefonora ditu zuen, Haurtzaro eta Nerabezaroaren Arreta Telefonora; 17 urteko gipuzkoarra da, eta esan zigun lehendabiziko gauza zera izan zen: “Neskalagunak utzi egin nau, ez daukat konfiantzazko lagunik, eta eguna amarekin sesioan igarotzen dut, nire bizitza kakatzarra da…”.\nNolatan uzten du hain mezu negatiboa adin horretako gazte batek telefonoa hartu eta berehala? Igor bere historia kontatzen hasi zen…\nNaroarekin, neskalagunarekin, orain dela bi urte ibiltzen hasi zela esan zigun. Dioenez, neskak utzi egin du bera asko aldatu delako, eta egun osoa haserre egotea leporatzen omen zion, eta Igor gezurretan ari zela sentitzen zuelako eta ikastetxean baino ikusten\nez zuelako, eskolara joaten zen egunetan… Igorrek aitortzen du Naroak arrazoi pittin bat bazuela…\nKontatutakoa entzunda, gezurretan eta neskalagunari denbora gutxiago eskaintzen zergatik ibiltzen zen galdetu genion, bere izaera zergatik aldatu zen eta zergatik ez zen eskoletara joaten…\nMutilak aitortu zuen lagunek beraz paso egiten dutela, irteten direla eta eta ez diotela deitzen eta, baten batek, nonbait, haserre egoteko motiboak bazituela, diru dezente eskatu eta oraindik ezin izan ziolako itzuli… Igorrek, triste, aitortu zuen orain bi lagunekin baino ez duela hitz egiten Whatsapp bidez.\nBerriro ere galdetu genuen ea bere ustez betiko koadrilak zergatik ematen zion bizkarra eta ea zer zen zorretan “diru dezente” izate hori… Finean, nerabe honek erantzunak ematea behar genuen eta, ondorioz, bere buruari ere erantzutea.\n“Nire Mendetasun Ezezaguna…” irakurtzen jarraitu\nEgilea zeukesanArgitaratze-data 28 azaroa, 2013 28 azaroa, 2013 Kategoriak Drogak, Salud-Osasuna, Atalik Gabe, Zeuk Esan Etiketak apuestas, apustuak, jokoa, juego, ludopatíaUtzi iruzkina Nire Mendetasun Ezezaguna… bidalketan


Alberdi Lonbide, Xabier (1)Departamento (cas.)Historia medieval, moderna y de América (4)Departamento (eus.)Erdi aroaren,aro berriaren eta amerikaren historia (4)Subject\nMODERN AND CONTEMPORARY HISTORY (1)... View MoreDate Issued2009 (2)2001 (1)2000 (1)Language(ISO)


ET28MD1CPE | C&K ET28MD1CPE Stock eskuragarri Blueschip-store .com | ET28MD1CPE prezio onenarekin.\nHasiera > Produktuak > konmutadoreak > Aldatu etengailuak > ET28MD1CPE\nErosi ET28MD1CPE BluesChip-Store.com konfiantzarekin, 1 Urte Bermea\nStockean 47540 pcs\nET28MD1CPE hornitu dezakegu, eskaera aurrekontuaren inprimakia erabil dezakezu ET28MD1CPE pirce eta denbora berotzeko eskatzeko. Blueschip-store .com osagai elektronikoen banatzaile profesionala. Osagai elektroniko erabilgarrien 3 milioi milioi lineekin berotze denbora laburrean bidal daitezke, 250 mila baino gehiagoko osagai elektronikoen zati bat berehala entregatzeko. ET28MD1CPE zenbakia izan dezakete. ET28MD1CPE-ren prezioa eta berunaren denbora kantitatearen arabera. Beharrezkoa, erabilgarritasuna eta biltegiaren kokapena. Jar zaitez gurekin harremanetan gaur eta gure salmenta-ordezkariak prezio eta entrega eskainiko dizugu. ET28MD1CPE atalean. Espero dugu zurekin lan egitea epe luzerako lankidetza harremanak ezartzeko.\nLotutako zatiak ET28MD1CPE-rekin\nET2835-034 Triad Magnetics CMC 120MH 500MA 2LN TH Kontsulta\nET28MD1CKE C&K SWITCH TOGGLE DPDT 0.4VA 20V Kontsulta\nET28B2000 Leader Tech Inc. FERRITE 380OHM HINGED 25.40MM Kontsulta\nET2835-035 Triad Magnetics CMC 92MH 600MA 2LN TH Kontsulta\nET2835-037 Triad Magnetics CMC 36MH 900MA 2LN TH Kontsulta\nET2835-036 Triad Magnetics CMC 66MH 700MA 2LN TH Kontsulta\nET28M3D1AVBE C&K SWITCH TOGGLE DPDT 0.4VA 20V Kontsulta\nET2835-039 Triad Magnetics CMC 15.5MH 1.5A 2LN TH Kontsulta\nET28MD1CBE C&K SWITCH TOGGLE DPDT 0.4VA 20V Kontsulta\nET2825-033 Triad Magnetics COMMON MODE CHOKE 5MH 3A 2LN TH Kontsulta\nET2835-038 Triad Magnetics COMMON MODE CHOKE 25MH 1A 2LN TH Kontsulta\nET28J1ABE2 C&K SWITCH ROCKER DPDT 0.4VA 20V Kontsulta\nET28J6ABE2 C&K SWITCH ROCKER DPDT 0.4VA 20V Kontsulta\nET2835-042 Triad Magnetics COMMON MODE CHOKE 5MH 3A 2LN TH Kontsulta\nET2835-041 Triad Magnetics CMC 8MH 2.5A 2LN TH Kontsulta\nET2835-040 Triad Magnetics COMMON MODE CHOKE 10MH 2A 2LN TH Kontsulta\nET28MD1AVBE C&K SWITCH TOGGLE DPDT 0.4VA 20V Kontsulta\nET28MD1ABE C&K SWITCH TOGGLE DPDT 0.4VA 20V Kontsulta\nET28B FLIR VOLTAGE TESTER AC 480V Kontsulta


13 February 2018 A novel liquid-filled microstructured polymer optical fiber as bio-sensing platform for Raman spectroscopy\nMikel Azkune , Eneko Arrospide , Amaia Berganza , Iñaki Bikandi , Gotzon Aldabaldetreku , Gaizka Durana , Joseba Zubia\nProceedings Volume 10488, Optical Fibers and Sensors for Medical Diagnostics and Treatment Applications XVIII; 104880I (2018) https://doi.org/10.1117/12.2292432\nMikel Azkune, Mikel Azkune, Eneko Arrospide, Eneko Arrospide, Amaia Berganza, Amaia Berganza, Iñaki Bikandi, Iñaki Bikandi, Gotzon Aldabaldetreku, Gotzon Aldabaldetreku, Gaizka Durana, Gaizka Durana, Joseba Zubia, Joseba Zubia, } "A novel liquid-filled microstructured polymer optical fiber as bio-sensing platform for Raman spectroscopy", Proc. SPIE 10488, Optical Fibers and Sensors for Medical Diagnostics and Treatment Applications XVIII, 104880I (13 February 2018); doi: 10.1117/12.2292432; https://doi.org/10.1117/12.2292432\nMeasuring glucose concentration by Raman spectroscopy using liquid core optical...\nMikel Azkune, Eneko Arrospide, Amaia Berganza, Iñaki Bikandi, Gotzon Aldabaldetreku, Gaizka Durana, Joseba Zubia, "A novel liquid-filled microstructured polymer optical fiber as bio-sensing platform for Raman spectroscopy," Proc. SPIE 10488, Optical Fibers and Sensors for Medical Diagnostics and Treatment Applications XVIII, 104880I (13 February 2018);


'Mujeres perseguidas' erreportajea martxoaren 1ean "360º" saioan\n'Mujeres perseguidas' erreportajea, gaur gauean, "360º" saioan\nETB2ko saioak indarkeriatik ihesi dabiltzan emakumeen testigantzak jarri ditu mahai gainean, eta indarkeria matxistaren aurrean atzerapausoak ematearen arriskuei buruz hausnartu nahi du.\nEider Hurtado "360º" saioaren aurkezle eta zuzendari. EiTBko bideo batetik hartutako irudia.\nMujeres perseguidas da gaur "360º" saioak eskainiko duen erreportajearen izenburua. Bertan, Eider Hurtado kazetariak testigantza ikaragarriak bilduko ditu, besteak beste, Silvia Gonzalezena. Senar ohia kartzelatik atera eta bera hilko ote duen beldurrez bizi da. 20 urte egin ditu bikotekide ohiaren tratu txarrak jasaten, eta nahiz eta poliziaren babesa izan, ez dio inoiz mehatxatuta sentitzeari utzi.\nGenero-indarkeria da emakume askok euren etxea uzteko hartzen duten arrazoia. Errealitatea are gordinagoa da, halaber, Mongolia bezalako herrialdeetan. Han emakumeen aurkako indarkeria normalizatuta dago. Errealitate hori Euskadin asiloa lortu zuen emakume baten bidez ezagutuko du saioak.\nOrobat, munduko hainbat lekutan emakume jaiotzearen arriskuak erakusten dituzten kasuak bilduko dituzte: Amelia Tiganus, esate baterako, Errumanian jaio zen eta oso gaztea zela bortxaketa izugarri bat jasan zuen. Betirako marka utzi zion eraso hark. Handik gutxira proxeneta bati saldu zioten eta hainbat putetxe espainiarretan aritu zen lanean. María Teresa Rivera, berebat, sexu-eraso larri baten biktima izan zen neskatoa zela. Urte batzuk geroago, El Salvadorreko legeria matxistaren ondorioak ezagutu zituen: 40 urteko kartzela-zigorra ezarri zioten Salvadorren, abortu natural bat izan zuelako. Arrazoi horregatik munduan errefuxiatu izaera lortu duen lehen emakumea da.\nLGTBI komunitatea ere jazarria izan da herrialde askotan, Nikaraguan, esaterako. Silvia Zuñigarekin hitz egin du ETB2ko saioak; lesbiana izateagatik heriotza-mehatxupean zegoen eta bere herrialdetik ihes egin behar izan zuen. Orain Bilbon da, asiloa lortzeko zain.\nBestalde, emakumeen aurkako beste muturreko indarkeria mota batez ere aritu dira saioan, emakumeen mutilazio genitalaz, alegia. Asha Ismail kenyarrak kontatuko du bost urte zituela eraso krudel hori jasan zuela, eta horrek betirako arrastoa utzi diola.\nErreportajeak emakume jaio eta izateko Indian arriskutsuenak diren herrialdeak zeharkatuko ditu. Ritu Sainirekin egongo dira, 16 urte zituela eraso garratza sufritu zuen bere lehengusuaren ezkontza proposamena ez onartzeagatik. Gertakizun haren ondorioz, Indiako gizarte matxistaren bazterketa sufritu du.\nMujeres perseguidas lanak indarkeriatik ihesi bizi diren emakumeen testigantzak jarri ditu mahai gainean, eta indarkeria matxistaren aurrean atzerapausoak emateko arriskuei buruz hausnartu nahi du.\n"360º" gaur izango da ikusgai, 22:15ean, ETB2n eta eitb.eus-en.


Baserri auzoetan hainbat lan gauzatuta eta beste batzuk adjudikatzeko | Bergarako Udala\nBaserri auzoetan hainbat lan gauzatuta eta beste batzuk adjudikatzeko\nBergarako Udala-k Ar, 2017-07-04 13:09-n bidalia\nAngiozar auzoko udal-frontoiaren atzeko hormaren alboan dagoen fosoaren segurtasuna bermatzeko eremuko zuhaitzak eta sastrakak moztu, eremua txukundu eta hondakinak kudeatzeko lanak burutzeagatik, K1 Ekopaisaia SLL enpresak aurkeztutako 1.960,20 euroko faktura (BEZ barne) onartu da.\nAuzoetako frontoietako lanekin jarraituta, Elosu auzoko udal-frontoian sare berria ezartzeko horniketa eta instalazioa Cercados Metálicos Orsal SLL” enpresari 2.329,25 eurotan –BEZ barne- adjudikatzea onartu da. Era berean, Elosua auzoan, Altsasuko pistan dauden zuloak “gravocemento”arekin estaltzeko eta Agirre baserrietara doan bide publikoan lurzorua egonkortzeko lanengatik Elurlan SL enpresak aurkeztutako 5.475,25 euroko faktura (BEZ barrne) onartu da.\nHorrez gain, Elurlan SL” enpresari Angiozar errekan kokatzen den “Osin” deituriko putzua garbitzeko eta bainu denboraldia amaitutakoan taulak kentzeko adjudikazioa 3.388 eurotan (BEZ barne) egin zaio.\nElorregi auzoko Elkorobarrutia eta Abeletxe baserrietara doan bide publikoa egokitu eta asfaltatzeko proiektu teknikoa eta lanen kontratazioa, prozedura negoziatuaren bidez, arautuko dituzten baldintza pleguak onartu dira, 35.453 euroko (BEZ barne) lizitazio oinarriarekin.\nEta, azkenik, udalerriko baserri-bide publikoetako -105 kilometrotan- ertzak garbitzeko adjudikazioa Elosumendi SC enpresari egin zaio 30.364,95 eurotan (BEZ barne).


Hara - Varios Autores -5% en libros | FNAC\nZein ederra den natura! Gainera, arretaz begiratzen baduzu ezusteko atseginak aurkituko dituzu. Bilatu ea non dauden!\n4 Ofertas especiales Hara\nOpinión Clientes Hara


Ez naiz ni, Karmele Jaio: laburpena – Gizapedia\nEz naiz ni, Karmele Jaio: laburpena\nEz naiz ni Karmele Jaio (Gasteiz, 1970 - ) idazlearen ipuin bilduma da, 2012an plazaratua. Liburuko 12 ipuinetan Jaiok euren bizitzekin etsiturik dauden pertsonen istorioak kontatzen ditu, behar materialak aseta ustez beterik bizi beharko liratekeen arren.\n1. ipuina: Patiotik datozen usainak\nLeirek, bere senar Txominekin, bere ametsetako etxebizitza erosten du urbanizazio batean, bereziki etxebizitzaren ondoan dagoen lorategi eta parke pribatuarekin liluraturik, haien umeek han jolasteko ezin aproposagoa izango dela sinetsita. Pozik aldatzen da Leire etxebizitza berrira, dena maketan erakutsio zioten bezala baita; eta baita ere, etxebizitza berriak ez duelako zer ikusirik bere haurtzaroko etxearekin eta ondoko patioarekin, beti janari usainarekin, eta zintzilikatutako arropaz inguraturik, non bizilagun denak maruja hutsak ziren, bereziki Marianjeles izeneko batekin gogoratzen da. Etxe berria lortu duen estatus sozial altuagoaren froga da. Hemen ez dago janari usainik.\nLeirek hiru ume ditu, eszendentzian dago (liburuzaina da) eta maiz jaisten da etxe ondoko parkera ume txikiarekin. Han Maria bizilaguna ezagutzen du, unibertsitateko literatura irakaslea. Liburuak maite dituzte biek eta solasaldi aberatsak dituzte. Gainera, Mariaren dotorezia miresten du. Ondoko orubean etxe berriak egingo dituzte, unifamiliarrak, eta kezka dute bista kenduko ote dieten.\nEgun batean, Mariak aita hil zaiolako berria ematen dio Leireri. Ondorioz, bere ama ekarriko du etxera, aldi baterako behintzat. Amak Adelina du izena. Maria bezalako emakume fin eta dotorea irudikatzen du Leirek, baina lehen aldiz ikustean, guztiz harrituta geratzen da: emakume lodi eta zatarra da. Mariak amarekin menpekotasunezko harremana duela ere ikusten du, sinetsi ezinik. Mariak yaya deitzen dio amari, Leirerentzat erabat arrunta iruditzen zaiona. Maria haurdun dago; erditzen denean, Adelina bakarrik jaisten da parkera, Leiren deserosotasun eta egonezina areagotuz, Adelinak haurtzaroko Marianjeles ekartzen diolako gogora. Leirek seme zaharrenaren urtebetetxean festa bat antolatzen du parkean, haurrak Adelinarekin utzita, patata tortilla eginda, etxetik parkera jaistean, ondoko orubeko luxuzko etxeen iragarkia ikusi, eta oraingo etxea erostea erabaki zueneko tximeletak sentitzen ditu berriz ere tripan. Erabakia hartzen du bapatean: etxe berri horietako bat erosiko du, urbanizaziotik ihes egiteko, Adelina eta bere kastakoak guztiz ahazteko. Ez da konturatzen, ordea, bera ere patata tortilaren usainaz kirasturik dagoela.\n2. ipuina: Azukrezko madaritxuak\nEmakume heldu batek beste mamografia bat (hirugarrena) egiten du azken urteotan. Esperientzia desatsegina da, jada erorita dituen bularrak errutinaz nola zapaltzen dizkioten ikusita. Urruti ikusten ditu Fernando senarrak bular horiei azukrezko madaritxuak deitzen zieneko garaia, madaritxu horiek miazkatzen zizkionekoa, larrua bortizki jotzen zuten bitartean. Egun, Fernando gizon ona esan dezake, lanean zentratuegia eta agian aspergarria. Mamografiaren ondoren, emakumea Corte Ingelesera sartu eta bularretako berria erosten du, "Vive salvajamente" iragarkikoa, beltza eta parpailarekin eta, guztiz sentsuala, gainbehera fisiko eta emozionalari aurre egin nahian. Izan ere, senarrarekiko errutinazko harremanaz gainera, larru jotze programatu eta aspergarriekin, bi seme alabekin duena ere higatu samarra dago: txikitan maitagarria zen Asier semeak egun batetik bestera utzio zion bere belaunetan etzateari eta ja ez da etxean bizi eta oraindik etxean bizi Eider alabak ez dio kasurik ere egiten. Inor ez da interesatzen jada argitaletxe batean egiten duen editore lanaz, ez eta berak idatzitako haurrentzako ipuinetaz. Egun batean Eider lagun baten etxean lo egingo duela esan eta, bera bere buruarekin ere harrituta, ez dio inporta. Hutsik sentitzen da. Baina, Eider kanpoan, senarra iristen denean, biziberritu egingo duen txinparta sentitu, afarian ardoa atera, bularretako berria jantzi, senarraren aurrean erantzi eta hura ahozabalik uzten du. Senarra madaritxuak miazkatzen hasten zaio, baina bapatean gelditu eta mamografiaz galdetzen dio. Emakumea dena ondo joan dela erantzunda, aurrera jarraitzen dute.\n3. ipuina: Reiki\nGema neska begetarianoa da, elikagai natural eta ekologikoak jaten dituena. Berriz, Landerrek , berarekin bizi den mutilak, ez du elikadura zaintzen eta haragia gustatzen zaio. Gema asaldatuta dago, Landerren elikadurari bulegoko altzariak saltzen izaten duen estresa gehitzen zaio, edozein egunetan gaixotuko dela uste baitu. Gemak ordea, udaleko lanpostu batean lan egiten du, nahiko lasaia. Arratsaldeak libre ditu, eta hasieran gogorrak egin zitzaizkion, ez zegoelako ohituta horrenbeste denbora librea izaten. Yoga eta meditazio ikastaroak egiten hasi zen. Eta elikadura naturalari buruz irakurtzen, eta elikagai naturalak prestatzen. Jarraitzen du kezkatuta Landerrekin eta bizkarrean mina izaten duenez, Gemak pentsatzen du reiki izeneko teknika orientalarekin, eskuekin masajeak emanez, arindu dezakeela bere egoera. Denda ekologikoan ikusten du reiki ikastaro baten iragarkia. Reiki zentroa Egunsentia du izena eta hara doa informatzera. Gorka izeneko mutil lirain eta erakargarriak egiten dio harrera, Gorkak eskuak hartzen dizkio samur, eta Gemak birritan pentsatu gabe izena ematen du hiru asteburuko ikastaroan. Landerri komentatzen dio, eta ez du oztoporik jartzen.\nLehen asteburua heltzen da tea furgonetaz doaz Gorka, Gema eta beste lau emakume landetxe batera. Egunsentia izena du, zentroa bezala. Landetxea inguru natural batean dago, lasaitzeko egokia, eta baratza du, hortik sano elikatzeko. Bi emakumek egiten dute han lana, Laurak eta Cristinak, sukaldean eta baratzean. Haur bat ere badabil hortik. Ez daki zer harreman duten Gorkarekin. Lehenengo reiki sesioan bikoteak hartzen dituzte, eta Gorkak Gemarekin egiten du. Gorkak Gemaren sorbaldan jartzen ditu eskuak eta dena energia eta maitasuna dela dio, baina eskuekin sendatzeko hartzeko prest egon behar dela. Gema liluratuta dago, eta pozik ere, Lander sendatzeko bidea ikusten duelako. Afari natural eta garbia egiten dute, baratzeko produktuekin. Ogia ere han egiten dute, eta Gemak Landerrek jaten dituen gaileta zikinak gogoratzen ditu. Asteburua bukatzen denean, Gorkak modu berezian begiratzen diola uste du. Bukatzeko, gainera, esku politak dituela esan dio. Etxean saiatzen da Landerrekin ariketak praktikatzen, baina Lander ez da irekitzen eta zaila da.\nHurrengo asteburuan ere, zereginak ditu Landerrek eta ez du oztoporik jartzen Gemak Egunsentira joateko. Lehenego aldian bezala, Gema Gorkaren ondoan esertzen da furgonetan, baina orain lotsa gutxiagorekin. Ariketak egitean ere, Gorkarekin egiten du bikote. Gorkak esaten dio berarekin energia berezia sentitzen duela, eta Gemak erantzun bera ere oso ondo sentitzen dela.\nEtxera bueltan, Landerrekin praktikatzen jarraitzen du, orain hobeto, zeren egunero txortan bukatzen dute, Gemarengan energia ezkuturen bat aktibatu izan balitz bezala.\nAzken asteburuan, Gorkaren eskuak pauatzen dira berriz bere gorputzean eta guztiz betea sentitzen da. Gorkaren hurbilpena espero du asteburuan zehar. Azkenean, Gorkak esaten dio Gemari badakiela zein den bere gela Egunsentian. Bere logelako kideak lo hartzen duenean, Gemak jaiki eta Gorkaren gelara doa, Landerri buruz erru pixka batekin, energia ezkutu batek bultzaturik.\n4. ipuina. Bitxiloreak esku artean\nUdaberria: Lanetik etxera hego haize ederra dabil, eta gaztetako oroitzapenak datozkio neskari, kutsoa bukatuta belardian etzanda, bitxilore bat eskuetan, lagun baten ondoan. Bizitza asko aldatu da, haurrak ditu eta irakaslea da institutuan. Bapatean Mikel aspaldiko ezaguna ikusten du aurrez aurre. Betidanik sentitu da harengana erakarrita. Ez daki, ez dio esan, ez dio igartzen, bikotekiderik duen ala ez. Artista da eta etxea alokatu du auzoan. Haien elkarrizketak senarraren deiak eteten du eta Mikel badoa.\nUda: Batzuetan Mikelen balkoi azpitik pasatzen da neska, harekin topatu nahian. Mikelek ikusten du egun batean eta neska ezikusiarena egiten du lotsaturik, baina Mikelek deiadar egiten dio. Berak ustekabean harrapatuaren papera jokatzen du. Lisboara doala esaten dio. Neskak Lisboan irudikatzen du bere burua, berarekin ohean. Bera ere badoala dio, Saloura, harrekin eta senarrarekin. Elkar agurtzen dute.\nUdazkena: Oporretan ez du gaizki pasa, baina errutinara itzultzeko gogoa zuen, eta Mikel berriz ere ikustekoa. Orain guapa dago gainera, eguzkiak belztuta. Haren balkoi azpitik pasa, eta kulero batzuk ikusten ditu zintzilik. Traizionattua sentitzen da. Halako batean neska gazte bat ateratzen da balkoira, ia nerabea den neska bat 45 urteko Mikelekin. Haserre dago eta etxean Mikelengan jarrita zuen grina erotiko guztia senarraren gainean isurtzen du, sekulako txortaldia eginez.\nNegua: Mikel ahaztu du eta askeago sentitzen da. Etxean senarrarekin konexio hobea du eta senarrak ja ez du lana etxera ekartzen. Mikelen etxe azpitik ez da pasatzen.\nUdaberria: Hego haizea dabil eta aurrez aurre topatzen da neska Mikelekin, neska gaztearekin doala. Ez du ikusi nahi baina ezin du ihes egin. Neska gaztea badoa eta Mikelek kontatzen dio bere iloba dela, bere anaiak istripu larria izan eta ospitalean dagoenez, etxean hartu duela. Neska zur eta lur geratzen da, eta pozik. Neska gaztea berriz eta gonan dituen loreek, garaiko bitxilorea bezalaxe, hegan egin behar dutela dirudi.\n5. ipuina: Ez naiz ni\nItzi parke batean dago bere haur Ander zaintzen. Inguruan trafiko ilara dago. Jende pila dago, eta zarata. Ander jolasten ari da eta ez dio amari kasurik egiten, ez du hartzen amak eman nahi dion platanoa. Itzi Josebarekin ezkonduta egon zen, eta hark haurrari litxarreriak besterik ez dizkiola ematen pentsatzen du. Anderi zena beragatik jarri zioten, berak margolari baten izena jarri nahi ziolako, bera margolaria eta zaharberritzailea denez, baina orain ez du lanik egiten. Senarrak dio haurra normala izatea nahi duela, Itzi normala ez balitz bezala. Pentsakizun hauetan murgildurik, hor jarraitzen du platanoa eskuan, inguruari begira, baina han egongo ez balitz bezala. Bere eskuak zabaldu eta itxi nahi lituzke. Begirada inguruan dabilen auto gorri batean pausatzen du, non emakume lasai bat ikusten duen, haren mugimendu guztiak arakatzen ditu. Baina beti platanoarekin. Mertxe lagunarekin egiten dituen irteerak ere etortzen zaizkio gogora. Nola ligatzera joanten diren, baina azkenean etekinik gabe, baina ondo pasatzen dute, eta ederrak direla sinetsirik daude. Mertxek esaten dio margotzeari ekin beharko liokeela berriz, baina Itzik sentitzen du erabaki bakoitzaren ondoren ateak ixten joan zaizkiola, ezkondu, haurra izan, ... Auto gorria azkenean badoala ikusten du, eta bera ere harekin, hura balitz bezala, ihes egin nahian.\n6. ipuina: Txupa beltza\nMarta harrituta dago Rauk bere senarra arropa erosita etxera heldu denean, bera bakarrik joan delako arropa erostera. Gainera gizon gazteentzako arropa erosi du. Komentarioa egiten dio Martak, eta Raulek bakean uzteko esaten dio. Martak Raulek bi seme dituzte: Egoitz nerabea eta Unai txikia. Oso gazte eduki zuten Egoitz, eta horrek mugatu egin du haien bizitza soziala. Egoitz hazita ere, Unai txikia etorri zen, lagunik ganeko euren bakardade aldia luzatuz. Orain, Marta 41 urteko emakumea da, farmazian lan egiten duena, errutinazko bizmoduarekin. Martak arroparen pasadizoa kontatzen dio Silvia bere lagunari, eta Silviak esaten dio kontuz ibiltzeko, bere senar ohiari ere gertatu zitzaiola, gaztetu nahi dutela neska gazteekin ibiltzeko. Silviari ongi etorri zitzaion, senarra utzita lesbiana zela deskubritu zuelako, eta orain beste neska lesbiana gazte batekin pozik bizi delako. Martak kontatzen du gainera Raulek garai bateko abestiak hasi dela entzuten.\nEgun batean, Raulek garai bateko The Cure taldearen kontzertu batera joatea proposatzen dio. Marta harrituta dago. Hurrengo egun batean, ganbarara igo arropa eramatera eta Raulek garai bateko txupa beltza ikusten du, eta berriz ere janzteko asmoa azaltzen du, Marta harri eta zur utziz berriz ere. Txupa zintzilik uzten duten kanpona aireratzeko.\nEgoitz kanpora atera da, Martak uste duenez neska batekin. Bere gelako praketan arakatuz, haxix bolatxoa aurkitzen du. Rauli esan eta haxix pixka batekin kanutoa erretzen dute. Gaztetako sentsazioak berritzen dituzte. Hurrengo egunetan haxix bola beretik porroak erretzen jarraitzen dute. Haxixa bukatu egiten da azkenean.\nHamazazpi urte ezkondu zirelako urtemuga datorrela eta, Martak afari berezia egitea prestatzen du. Silviak pasatako haxixa oparituk odio, eta ziur dago Raulek kontzertutako sarrerak oparituko dizkiola. Heldu da eguna, eta Unai txikia amonarenean utzita, eta Egoitz herri bateko jaietara doala aprobetxatuz, Martak plan berezia prestatzen du. Gaztetan erabili zituen larruzko prakak jantziko ditu. Martak prestatutako afariak liluratu egiten du Raul, eta garai bateko larruzko prakek berotu egiten dute. Opariak banatzean, Raulek CD bat oparitzen dio kontzerturko taldeen eta beste talde batzuen abestiekin. Marta desilusionatu egiten da guztiz, kontzerturako sarrerak espero zituelako. Raulentzat prestatuta zuen haxix bola Egoitzen praketan sartzen du. Txupa beltzak balkoian jarraitzen du zintzilik.\n7. ipuina: Arrosen arantzak\nAne eta Bakarne, adin berekoak, txikitatik dira lagunminak, baina orain 37 urterekin urrundu dira. Bakarne emakume ederra izan da betidanik, eta Anek beti miretsi izan du bere edertasuna. Haren aurrean, mutilekin ez zuen inoiz aukerarik, mutilek Bakarnerengana zihoazen beti. Bakarne Nestorrekin, gaztetako nobio batekin, ibili zenean, hirurak elkarrekin ibiltzen ziren. baina Peru elkartu eta familia osatu zuenez geroztik urrundu dira. Bakarne erizaina da gaur egun Gasteizko ospitale batean, Perurekin bizi da, Telmo lau urteko haurra du, txoratuta dago berarekin, eta txalet batean bizi dira. Anek berriz, ez du umerik, Markel bere bikotearekin ahalegin guztiak egin arren, eta harengandik ere urruntzen da, aspalditik utzi diote larrua jotzeari, musukatzeari eta laztantzeari.\nBakarne oporretara doala eta, Aneri eskatu dio bere etxeko baratzea zaintzea, eta horri buruzko azalpenak emateko geratu dira. Barbakoa egiten dute Bakarneren lorategiena bi bikoteek. Bakarnek dio hilabete osoa egongo direla deskonektaturik, hausnarketa egin behar dutela, eta harremana nobioak zireneko garaietara itzularazi. Anek komentatzen dio bera betiko moduan dabilela, gidoi-lan ziztrinak egiten, nazkatuta, baina Bakarnek ez dio kasu handirik egiten.\nBakarne gaztetan Nestorrekin egon zen maiteminduta, baina Nestorrek kanpora alde egin eta bitartean Peruk aprobetxatu zuen Bakarne konkistatzeko. Orain ordea, ez dute asko hitz egiten eta bizitza guztia Telmo semearen inguruan ibiltzen da, eta haien harremana higatu da. Peruri gainera ez zaio gustatzen etxean jende asko egotea. Bakarnek Peruk zaintzen duen baratzea erakusten dio Aneri, eta berak zaintzen dituen arrosak.\nOporretara joan dira Bakarne eta Peru, eta Ane haien etxera sartzen da. Ureztatu egiten ditu baratzea eta arrosak. Bukatzen duenean, jakinminak bultzaturik eta aldi berean urduri, etxeko goiko pisura igotzen da, logeletara, Bakarnek ez baitizkio sekulan erakutsi. Goian estudioa den gelara sartu eta han dagoen ordenagailua pizten du, zalantzati. Bakarneren Facebookeko profila irekitzen du, eta lagun asko dituela ikusten du. Bakarneren nobioa izan zen Nestorren profilera sartu eta lagun izatea eskatzen dio. Urduri dago, baian kitzikatuta, gidoi baten barruan sentitzen baita.\nBi egunetara itzuli eta Nestorren erantzuna aurkitzen du: elkarrekin kafe bat hartzeko gonbitea egiten dio Bakarneri. Anek Bakarneren telefonoa ematen dio, eta ordu jakin batean deitzeko.\nBakarneren etxera sartzen den hurrengoetan ez du ordenagilua ukitzen. Bakarne itzultzen denea, arrosak zoragarri daude, eta eskertzeko beste barbakoa bat egiten dute Bakarneren etxean. Halako batean, bi bikoteak elkarrekin daudela, Anek Bakarne deagertu egiten dela konturatzen da, haren bila jona eta lorategian ikusten du Bakarne, telefonoz hitz, zeharo emozionatuta. Anek inoiz sentitu ez duen kitzikapena eta morboa sentitzen ditu.\n7. ipuina: Ekografiak\nBizkaitar neska bat, beti haur bat izatea amestu baina bete ezin izan duena, Etiopiara doa bere ahizpa Elenarekin haur baten adopzioa egitera. Adopzioa, berak desiratzen duena eta xehetasun guztiekin behin eta berriz amestu eta imajinatzen duena erditzea den arren.\nAdopzioa egin behar duen neskak onartu egiten du ahizparen laguntza, baina errukiz egiten duela uste du, eta hori ez du begi onez ikusten, ahizparen bi haurdunaldietan berak ez baitzuen horrela tratatu. Neskaren ama adopzioaren aurka dago, nolatan ekarriko duen haur beltza. Amak gainera uste du garai bateko Gari nobioarekin itzuli eta harekin haurra eduki ahal izango duela, neskarentzat ordea itxaropen hori usteldu da.\nEtiopiara joan baino lehen badaki zein izango den bere haurra, Amina du izena, eta haren argazkia badu. Diputazioan adopziorako egokia den erabakitzeko bete behar izan dituen tramiteekin nazkatuta egonda, bere intimitatea urratu dutela sentitu du. Etiopiara heldu eta aireportuan emakume serio eta hotz batek egiten dio harrera, autoa gidatzen duen gizon batek lagundurik. Emakume beltzka mamo du izena. Umezurztegian Amina ikusten du lehen aldiz, eta haurrak nor ote den galdezka begiratzen dio bere begi handiekin. Haurrarekin ateratzen dira egun batzuetan, egun pasa egiteko, euskal kantak abesten dituzte berarekin, eta haurrak martzianoak balira bezala begiratzen die. Neska beldura da haurrak baztertuko ote duen.\nGarirekin gogoratzen da. Garik haurra nahi zuen, baina berak ez gara hartan. Desadostasunak bien arteko harremana suntsitzen du. Adopzioarekin hasita, elkartu zen berarekin eta garik lagunduko ziola ere esan zion, baina berak bakarrik egin nahi du, eta Garik ezer ulertu ez zeula sentsazioa gelditu zitzaion.\nMamorekin egiten duten tramiteetako batean, gidariak esan zien Etiopian mediku gutxi daudela, herrialdetik kanpora doazelako lanera soldata hobeen bila, horien artean Mamoren senarra. Mamok beti gogor begiratzen dio, eta neskak sentitzen du ez duela eskubiderik horrela begiratzeko, gauzak han gaizki egonda ere. Galdetzen dio ea haurrik baduen, eta Mamok ezetz dio, lehor.\nHotelean Elenarekin egoten da. Txikitako kontuei buruz hitz egiten dute, Aulestiko baserrian. Aminak jarraitzen du serio eta Mamori galdetzen dio zergatik. Ez du erantzuten.\nElena ahizpak egunero deitzen du etxera, bere bi haurrekin hitz egiteko. Neskak galdetzen dio eta erditzearen eguna zoriontsuena den, eta berak dio ezetz, leher eginda eta hutsik sentitzen zarela. Hala ere aitortzen du umearekin soka batez lotuta bezala sentitzen zarela betiko, beraiek orain amarekin loturik dauden bezala.\nAmina jasotzera doaz Euskal Herrira ekartzeko. Arropa berriekin janzten ez du asmatzen neskak. Aminak negar egiten du, eta bera ere azkenean negarrez lehertzen da. Mamok azkenean lagundu egiten dio eta eskertu egiten dio.\nAireportutako bidean, Mamok aitortzen dio berak ere bazuela alaba bat, 16 urterekin eduki zuela, baina adopzioan eraman zutela, Alemaniara, berak ezin zuelako zaindu. Alabaren bila zebilelako sartu zen adopzioak tramitatzeko lanean, eta horrela jakin zuen Alemanian zegoela. Horregatik darama neskak karpetan beti ikusi dion Berlingo argazkia. Neskak sentitzen duela esaten dio, baina Mamok ez dio erantzuten.\nNeska eta Elena hegazkinean daude Amina txikiarekin. Neska hunkiturik dago. Halako batean, Aminak bere hatzamarrekin irriparre bat marrazten du neskaren aurpegian eta besarkatu egiten dira. Benetan erditu balitz bezala sentitzen da une horretan.\n8. ipuina: Txokolate pixka bat\nHerriko jaietan, Bego afaltzen ari da bere senar ferminekin eta Maite eta Arturo lagun bikotearekin. Haurrak txikiak zirenetik dira lagunak, eta herriko jaietako afaria tradizio bihurtu dute. Helduaoran dauden bikoteak dira biak, semeak hazita, kanpoan ikasten, Maitek alaba bat oraindik etxean badu ere. Maitek bere alabarekin dituen arazoetaz hitz egiten dio. eta halako batean, Patxi, taberna bateko zerbitzari ezaguna, kimioterapia hartzen ari dela kontatzen dio. Bego harri eta zur geratzen da, Patxirekin gaztetan ibili zelako, eta areago, lehen orgasmoa harekin izan zuelako. Orduan bitxien kaleko saltzailea zen eta haren furgonetan egin zuten amodioa, bitxien txilin hotsen artean. Gizonak beraien gauzetaz ari dira hitz egiten, eta ganbeluen karrerara doaz gero, barraketako jolas bat. Ez dute gaztetako sasoia, eta Fermin loditzen hasia da. Halako batean, Maitek neska bat etzanda ikusten du lurrean, lagunek inguratuta, eta gerturatzen da esanez medikua dela. Maite eta Arturo badoaz etxera. Begok Fermini txosnetara joatea proposatzen dio, Ferminek gogo handirik gabe onartzen du. Bego ligatzen ari den bikote bati begira geratzen da. Etxera doaz, eta gizonak Begori kasu handirik egin gabe ohertatzen da. Begok zerbaiten beharra sentitzen du, baina ez daki zer den. Urrutiko txilin-hots bat entzuten, hozkailura joan eta azkenean txokolate pixka bat hartzen du. Bakarrik dago, txokolatea jaten, eta garai batean Patxirekin entzuten zituen txilin hotsak eta ikusten zituen izartxoak sentitzeko esperantzarekin.\nErrutinaren poderioz higatzen diren bikote harremanei buruzko ipuina da. Begok pizgarri handirik gabe bizi da Ferminekin, eta Patxirekin oroitzeak desira pizten dio, azkenean txokolate pixka bat janez asetuko duena.\n9. ipuina: Aterkia\nTxarli aitaren enpresaren zuzendaria da. Malgukiak egiten dituzte. Bezero alemanekin egindako bilera batetik atera berria, autoa hartzera doa, Rosaura emaztearen bila. Euria hasi du. Dotore jantzita doa. Aterkia zabaltzen du. Halako batean pertsona bat ikusten du bere aurrean, aurrera egiten uzten ez diona. Inpresio txarra eragiten dio hasiera batean, itxura zikin eta zarpailtsua duelako. Txarli esaten diola aditzen du, eta gaztetan lagunmin izan zuen Karlos ezagutzen du. Izen berekoak dira, Txarli eta Karlos, tokaioak. Karlos bospasei urte zaharragoa zen, baina harekin parrandan ibiltzen zen ahal zuen guztietan, euskal rock erradikala entzuten, edaten, porroak erretzen, droga hartzen. Hark erakutsi zion gau giroan ibiltzen, eta garai batean haren atzetik ibiltzen zen beti. Dirua zuen gainera, frutadenda batean lan egiten zuelako. Orain, ordea, itxura txarra duen gizon bat baizik ez du ikusten bere aurrean, aterkia aurrera eta atzera mugituz, batzuetan Karlos eta beste batzuetan eskale bat iruditzen zaiona. Karlosek hitz egiten dio, zigarrorik baduen, non bizi den, zertan egiten duen lana, baina Txarli dotore, garbi eta dirudunak erantzun laburrak bakarrik ematen dizkio, ez daki nola ihes egin. Oroimenera gaztetako harremana datorkio, nola haxixa ematen zion, debalde, Karlosek ziolako bera bezalako lagunei ez zitzaiela kobratzen. Baina orain halako nazka sentitzen du Karlos ikusita, zikin eta okerrena urrun ikusten du, iruditzen zaio gaztetako arropa berdinekin doala jantzita. Aldika,Txarli saiatzen da aterkiarekin estaltzen, baina Karlosek dio ez diola axola bustitzea. Lanik gabe geratu zen eta lana bilatzen du, eta lanen baten barri izanez gero, deitzeko eskatzen dio Karlosek. Txarli larri eta estu sentitzen da, aterkia ematen dio eta autoan dituen aurkezpen-txarteletako bat emango diola esaten dio. Korrika doa autorantz, barrura sartu, arrankatu, baina Karlosen parean gelditu ordez, aurrera jarraitzen du hari kasu egin gabe. Atzeko ispilutik galtzen du bistatik. Handik gutxira, emaztea jasotzen du. Emazteari ez dio esaten gertatutakoa, eta bustita zergatik dagoen galdetzen dionean, aterkia saldu egin duela esaten du.\nEta egia esan saldu duena aspaldiko laguna da. Klase sozialen arteko erabateko bereizketari buruzko ipuina da, gaztetatik helduarora nola aldatzen garen ere, nola burgesten garen, kontatzen duena.\n10: Helduak bagina bezala\nAna 40 urte inguruko emakume ezkongabea da. Kuadrillan beti esaten diote ea norbaitekin dabilen. Baina berari ez zaio batere gustatzen horrelako galderak egitea, baina beraiek tematu egiten dira eta mutil batekin ikusi nahi dute. Berarentzat ez da arinkeriaz hartu behar den gauza, eta agian horregatik egon denbora luzean bakarrik, gizonak gehiegi aztertzen zituelako; gainera denbora luzean egon da kazetari lanetan atzerrian, baina orain bisita gidatuak egiten ditu katedral batean. Aniaren arazoa da gizon guztiak ume bezala ikusten dituela, hasiera batean dotoreziaz agertu arren, eta berak gizon-gizonak bilatzen ditu. Azkena kuadrillako lagun batek aurkeztutakoa izan zen, medikua eta interesante, oheratu eta guzti egin ziren, baina ikusi zuenean xerra jaten hasi aurretik dena zatitan egiten zuela, utzi egin zuen. Baina orain gizon bat agertu da, katedralean ezagutu zuen, lanean. Banandua da, Oihana alabarekin bizi da, eta emazte ohia droga arazoekin dabil. Gizon serioa da, ez da besteak bezalako ume bat, eta bere arazo pertsonaletaz eta alabari buruz maiz hitz egiten dio. Josu du izena eta kuadrillakoei kontatu die, baina mesfidantzaz ikusten dute harremana. Harreman bizia dute, egunero deitzen diote elkarri, eta alaba eskolan dagoela aprobetxazen dute txortan egiteko. Gau batean telefonoz ari direla, ilargia zein polita den, eta Josuk etxera etortzea eskatzen dio, alaba lo dagoelako ja. Aniak ez du nahi, beldur baita alaba esnatuko ote den. Azkenean badoa Josuren etxera, eta sentsualitatez egiten dio harrera. Amodioa egiten dute, bero-bero. Bapatean, Josuk emazte ohiaren deia hartzen du, jipoitu dutela eta errepide bazterrean utzi dutela. Josuk etxean geratzeko esaten dio Aniari, lasai egoteko, bera emazte ohia laguntzera joan eta segituan itzuliko dela. Aniak ez du ordea bakarrik geratu nahi alabarekin. Josu alde eginda, oheratu egiten da eta gaueko eszenak irudikatzen ditu urduri, Josuren zakila, emaztea odoletan, Oihana esnatzen. Ekaitza dago kanpoan, trumoiak aditzen dira. Ikaratuta dago, eta pelutxe bati besarkatzen dio babes bila. Eta bera da orain ume bat bezala jokatzen ari dena.\n11: Gasteiz, Ibiza, Benidorm\nAlazne eta Rikardo, berrogeitaka urtekoak biak, ezkonduta daude, eta bi alaba nerabe dituzte. Gasteizen bizi dira. Uda da, eta Alazne urduri prestatzen ari da maleta Ibizara senarrarekin joateko. Urte askotan zehar beti joan dira Benidormera, baina alabek ja ez dute haiekin hara joan nahi, Gasteizen geratu nahi dute, Zeledonen jaitsiera eta ospatzeko lagunekin. Alazne pozik dago, Ibizara aspaldian ikusi ez duen laguna bisitatzera doa, Marga. Ikasle garaian elkarrekin ibili ziren: Margak arte ederrak ikasten, eta bera kazetaritza. Orain berak irratian egiten du lana. Lagunminak izan ziren baina aldendu eta gero, hasieran gutunez, Margak beti dragoia marrazten, eta gero emailez komunikatzen ziren beti. Rikardo ez dago hain pozik, alabak Benidormera joateko konbentzitu nahi ditu, baina alabek ez dute nahi, eta Alaznek ere ez, alabarik gabe, eta haiek ematen duten lanik gabe, Ibiza bere burua askatzeko tokitzat hartzen du, toki paradisiako bat. Rikardo gainera beldur da alabek zer egingo ote duten bakarrik, irakaslea da eta badaki nolakoak diren gazteak.\nMarga Hert izeneko margolari holandar batekin dago Ibizan. Alaznek beti izan dio inbidia pixkat, Marga oso moderna eta probokatzailea izan dleako beti, eta haurrik ez dutenez, asko bidaiatu dute. Ibizara iristen dira, pozik biak azkenean, nahiz eta Rikardo alabak ongi ote dauden kezkaturik dagoen. Marga eta Hert masia batean bizi dira. Margak atea zabaltzen duenean, harrituta geratzen da, asko aldatu da, zahartu eta baldartu. Tabako usaina dauka. Baina ez du ezer esaten. Berehala zerbetzak eskaintzen hasten dira, Marga eta Hert, eta Alaznek eta Rikardok alkoholik gabekoak bakarrik hartzen dituzten arren, onartzen dute. Jana ez diote eskaintzen, eta Alazne goseak amorratzen dago. Alazken bere koadroei buruz galdetzen dio Margari, baina ez du erantzuten. Paella afalduko dutela dio Margak, eta handik gutxira banatzaile bat ikusten dute paella ekartzen (Alazne harrituta, uste zuen Margak egingo zuela). Rikardok bitartean Gasteizera deitu du, alabekin hitz egiteko. Ondo daude, jai giroan, baina Rikardo kezka dauka eta etxea alaben lagunez betea imajinatzen du. Afaldu ondoren, Margak kopak eskaintzen ditu, eta Rikardo diabetikoa eta ezin du edan, baina hartzen du azkenean. Bi emakumeak gauean ateratzeko prestatzen dira. Atera egiten dira eta bi emakumeek ez dute asko hitz egiten autoan. Ibiza hirira iritsi eta berehala Marga alkohola edaten hasten da, behin eta berriz. Marga deseroso sentitzen da. Koadroei buruz galdetzen dio berriz, dragoiei buruz, eta margak aitortzen dio ja ez duela margotzen, Hertek bakarrik margotzen du, eta bera etxeko lanak egiten ditu. Marga mozkortu da, eta komunera eta dena joan behar du botaka egitera. Margak esaten dio laster, berrogei urteko krisia pasatzean, garai onak etorriko direla, gorputzeko mami eroriekin eta zimurrekin kezkatuko ez direlako, hegan egingo dute. Dantzan hasten dira, Margak begiak itxita, eta Alazne deseroso sentitzen da, bere boltsa dauka gorputzean gurutzaturik, eta lekuz kanpo sentitzen da. Margak halako batean etxera joatea erabakitzen du. Bidean beldurra pasatzen du Alaznek, mozkortuta dagoelako Marga. Etxera iritsi eta Hert eta Rikardo barrez lehertzen ikusten dute, haxix usaina dago giroan. Alazne asaldatuta dago, Rikardok ezin baitu erre, bere diabetesearekin, baino Hertek dio haxixezko bizkotxoa jan beste ezer ez duela egin. Rikardo zorabiatu eta logelara eraman behar du Alaznek, botaka egiten du. Alazne negarrez hasten da, Rikardok denbora guztian "ai ama" dioen bitartean. Rikardo lo geratzen da eta alabaren mezua hartzen dute mugikorrean, ondo iritsi dela etxera. Alazne berriz ere negarrez hasten da, orain alabekin egon nahiko lukeelako. Geratzen diren opor egunetan Benidormera itzuli nahi du beraiekin.


Atmosferako fenomeno bati buruzko ondorioak identifikatzea - Didactalia: material educativo\nAtmosferako fenomeno bati buruzko ondorioak identifikatzea\n"Zenbait marrazkiren artean hautatu honakoak gertatuz gero izango liratekeen ondorio fisikoei buruz: euria hasiko balu, haizea balebil, elurra egingo balu... " Fuente: Proyecto Agrega\nAtmosferako fenomeno bati buruzko ondorioak identifikatzea es un recurso educativo publicado en Agrega. En este espacio, promovido y gestionado por Red.es, el Ministerio de Educación y las CC.AA., encontrarás más de 8.000 contenidos educativos.\nMapa Conceptual sobre Atmosferako fenomeno bati buruzko ondorioak identifikatzea