Seznam lékařů, geriatrie (116)\nMUDr. Jiří Bahník, Vyškov 1, geriatrie, interní lékařství, nukleární medicína\nMUDr. Eva Balnerová, Nemocnice Jihlava - Oddělení pro dlouhodobě nemocné, Jihlava 1, geriatrie\nMUDr. Miluše Bednářová, Liberec 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Miluše Bittnerová, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Waldemara Bocková, Havířov 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Zuzana Boháčová, Zlín 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Ingrid Brázdilová, Zlín 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Milena Bretšnajdrová, Olomouc 9, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Jaroslav Cacek, Trstěnice u Litomyšle, geriatrie, interní lékařství, všeobecné lékařství\nMUDr. Anna Chládková, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Lenka Čermáková, Nemocnice Milosrdných Bratří - LDN, Brno 39, geriatrie\nMUDr. Iva Divacká, Zlín 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Marie Doležalová, Nemocnice Znojmo, příspěvková organizace - Oddělení dlouhodobě nemocných, Znojmo 2, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Radim Faltus, Hradec Králové 3, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Hana Farná, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Milan Fric, Hradec Králové 2, geriatrie, intenzívní medicína, interní lékařství\nMUDr. Hana Hamarová, Hradec Králové 3, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Katarzyna Hanzlíková, Havířov 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Fathi Hedar, Svatava, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Alena Hejnová, Plzeň 23, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Věra Hlasová, Moravský Beroun, geriatrie, neurologie\nMUDr. Miroslav Holiš, chirurgie, geriatrie\nMUDr. Eva Hošková, Praha 2, geriatrie, všeobecné lékařství\nMUDr. Danica Hromadová, Vsetín 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Daniel Hudeček, Hrušovany nad Jevišovkou, geriatrie, interní lékařství, všeobecné lékařství\nMUDr. Ladislav Kabelka, Ph.D., Rajhrad, geriatrie, interní lékařství, paliativní medicína a léčba bolesti\nMUDr. Karim Kabir, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Milan Kaifosz, Havířov 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Richard Kaňa, Moravský Beroun, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Marcela Kaprálová, Brno 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Jan Klán, Praha 2, geriatrie\nMUDr. Miloš Klejna, Hradec Králové 3, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Michaela Kloudová, Mělník 1, geriatrie, interní lékařství, všeobecné lékařství\nMUDr. Zdenka Klusáčková, Brno 18, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Eva Kocmanová, Brno 2, geriatrie, interní lékařství, psychiatrie\nMUDr. Věra Kohoutová, Plzeň 23, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Miloslava Konvalinková, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Marie Kopecká, Třebechovice pod Orebem, geriatrie, všeobecné lékařství\nMUDr. Bohumila Košacká, Jeseník 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Gabriele Kováčiková, Praha 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Richard Krombholz, Praha 81, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Jindra Krupková, Praha 5, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Rudolf Kubát, CSc., Horní Beřkovice, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Jitka Kurašová, Olomouc 9, geriatrie\nMUDr. Jindra Kvíčalová, Litomyšl, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Ljuba Laptěvová, Teplice 3, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Alena Malátková, Přerov 2, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Martina Malcová, Ostrava 2, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Jan Marek, Žamberk, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Tomáš Mareth, Hrabyně 3, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. František Martinů, Polička, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Helena Martinů, Praha 101, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Eliška Maštalířová, Přelouč, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Rudolf Mazura, Vítkov 3, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Jitka Mészárosová, Česká Kamenice, geriatrie, interní lékařství, všeobecné lékařství\nMUDr. Emília Mikešová, Rajhrad, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Věra Mikulecká, Liberec 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Vladimír Nerad, Hradec Králové 2, geriatrie, interní lékařství\ndoc. MUDr. Jiří Neuwirth, CSc., geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Jana Nováková, MUDr. Nováková Jana - praktický lékař pro dospělé, Opatovice nad Labem, geriatrie, všeobecné lékařství\nMUDr. Soňa Nováková, GARC Kladno s.r.o., Kladno 1, geriatrie\nMUDr. Marta Novotná, Vyšší Brod, geriatrie, všeobecné lékařství\nMUDr. Naděžda Pavlů, Olomouc 9, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Dagmar Pelíšková, Praha 2, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Jiří Podivínský, Moravský Beroun, geriatrie, neurologie\nMUDr. Hana Poláková, Pardubice 3, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Vlasta Polcarová, Brno 2, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Viktor Polzer, Vysoké Mýto, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Zdenka Polzerová, Paseka u Šternberka, geriatrie, interní lékařství, tuberkolóza a respirační nemoci\nMUDr. Alexandr Potěšil, Jeseník 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Hugo Přibyl, Ph.D., Ostrava 18, geriatrie, všeobecné lékařství\nMUDr. Zdeněk Prokeš, Jaroměř 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Marie Prouzová, Praha 415, geriatrie, všeobecné lékařství\nMUDr. Tomáš Richter, Praha 4, diabetologie, geriatrie, interní lékařství, praktické lékařství pro dospělé\nMUDr. Marie Rybářová, Tábor 3, geriatrie, interní lékařství, revmatologie, všeobecné lékařství\nMUDr. Jana Sedláková, Zastávka u Brna, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Kateřina Soukupová, Fakultní nemocnice Plzeň - Geriatrie, Plzeň 1, geriatrie\nMUDr. Taťána Staňková, Centrum pro poruchy matabolismu - vnitřní lékařství, geriatrie, Praha 1, geriatrie, interní lékařství\nMUDr. Marie Stašková, České Budějovice 1, geriatrie, interní lékařství, všeobecné lékařství\nMUDr. Josef Svoboda, Hostinné, geriatrie, interní lékařství, kardiologie\nMUDr. Eliška Štokrová, Pelhřimov, geriatrie


Dígha nikája Madždžhima nikája Samjutta nikája Anguttara nikája Khuddaka nikája Hlavní strana\nDelší rozprava k Saččakovi\nÚvod - k rozvíjení těla a mysli\nTak jsem slyšel. Jednou Vznešený prodléval ve Vésálí, ve Velkém lese, v Hale s věžovou střechou. Tehdy, když nastalo ráno, Vznešený se ustrojil, vzal svoji mísu a svrchní roucho, a chystal se jít do Vésálí pro almužnu.\nTehdy Saččako Niganthaputto [Niganthův stoupenec], když chodil sem a tam, přišel do Haly s věžovou střechou ve Velkém lese. Ctihodný Ánanda ho uviděl z dáli přicházet a oslovil Vznešeného: "Pane, přichází Saččako Niganthaputto, dialektik, mnohými považovaný jako moudrý řečník a svatý. On chtěl pohanět Buddhu, Dhammu a Sanghu. Bylo by dobré, kdyby se Vznešený na chvíli posadil, ze soucitu k němu. "\nVznešený usedl na připravené místo. Saččako pak přistoupil k Vznešenému, vyměnil si s ním zdvořilý pozdrav a přátelská slova, usedl stranou a takto Vznešeného oslovil:\n"Ctěný Gótamo, jsou někteří asketové a bráhmani, kteří se oddávají rozvíjení těla (kájabhávanánujogamanujuttá), ale ne rozvíjení mysli (no čittabhávanam). Těch se dotýkají tělesné bolestné pocity (sárírikam dukkham védanam). Dříve se stalo, že byl někdo dotčen tělesným bolestným pocitem, jeho stehna ztuhly, jeho srdce puklo, z jeho úst vyvěrala ´horká krev´, zbláznil se z toho a jeho mysl se vychýlila. A tak mysl podlehala tělu, tělo získalo převahu. A proč? Protože mysl nebyla rozvinuta (abhávitattá čittassa).\nJsou také někteří asketové a bráhmani, kteří se oddávají rozvíjení mysli (čittabhávanánujogamanujuttá), ale ne rozvíjení těla (no kájabhávanam). Těch se dotýkají mentální bolestné pocity (čétasikam dukkham védanam). Dříve se stalo, že byl někdo dotčen mentálním bolestným pocitem, jeho stehna ztuhly, jeho srdce puklo, z jeho úst vyvěrala ´horká krev´, zbláznil se z toho a jeho mysl se vychýlila. A tak tělo podlehlo mysli, mysl získala převahu. A proč? Protože tělo nebylo rozvinuto (abhávitattá kájassa).\nCtěný Gótamo, napadlo mně toto: ´Žáci ctěného Gótamy se jistě oddávají rozvíjení mysli, ale ne rozvíjení těla´"\n"Ale, Aggivéssano, co jsi slyšel o rozvíjení těla (kájabhávaná)?"\n"Jsou zde například Nanda Vaččha, Kisa Sankičča nebo Makkhali Gósala.\nTi jsou nazí, zanechali společenské zvyky, olizují si ruce, nepřistupují na vyzvání, nezastavují na vyzvání, nepřijímají přinesené ani připravené jídlo, ani pozvání k jídlu, nepřijímají nic přímo z hrnce či z mísy, ani přes práh, přes mříž či přes palici, ani od dvou pojídajících, od těhotné ženy, od kojící ženy, od ženy jsoucí s mužem, tam, kde je rozdělováno jídlo, kde stojí opodál pes či poletují mouchy, nejedí rybu ani maso, nepijí víno, pálenku ani kvašené nápoje, navštěvují jeden dům a spokojí se s jedním soustem, navštěvují dva domy a spokojí se se dvěma sousty... navštěvují sedm domů a spokojí se se sedmi sousty, žijí z jedné misky denně, ze dvou misek denně... ze sedmi misek denně, jí pouze jednou denně, každé dva dny... každých sedm dní, až každých čtrnáct dní - takto dodržují přijímání potravy ve stanovených rozmezích."\n"Ale, Aggivéssano, udrží se naživu z takového mála?"\n"Ne, ctěný Gótamo, někdy jedí vybrané měkké a tvrdé druhy jídel, chutnají vybrané pochoutky a pijí vybrané nápoje. Proto znovu získají svoji tělesnou sílu, zmohutní a ztloustnou."\n"To, co dříve opustili, Aggivéssano, později znovu nabyli. Takto zde dochází k nabývání a ubývání (áčajápačajo) tohoto těla. Ale co jsi slyšel o rozvíjení mysli (čittabhávaná)?"\nKdyž byl Saččako Niganthaputto Vznešeným dotázán na rozvíjení mysli, nebyl s to odpovědět.\nVznešený ho pak oslovil:\n"To, co jsi právě řekl o rozvíjení těla, Aggivéssano, neplatí za rozvíjení těla v této ušlechtilé disciplíně (arijassa vinaje). Když nevíš co je rozvíjení těla, jak bys mohl vědět co je rozvíjení mysli? Nicméně, Aggivéssano, poslouchej a dávej dobrý pozor, budu hovořit o tom, jak je někdo tělesně nerozvinutý (abhávitakájo) a mentálně nerozvinutý (abhávitačitto), a jak je někdo tělesně rozvinutý (bhávitakájo) a mentálně rozvinutý (bhávitačitto)."\n"Ano, ctěný", odpověděl Saččako Niganthaputto. Vznešený pravil:\nNerozvinutý - nepoučený obyčejný člověk\n"Aggivéssano, jak je někdo tělesně nerozvinutý a mentálně nerozvinutý?\nZde, Aggivéssano, v nepoučeném obyčejném člověku (assutavato puthudždžanassa) vzniknou příjemné pocity (sukhá védaná). Dotčen těmito příjemnými pocity, touží vášnivě po slasti (sukhasárágí) a upadá do této vášnivé touhy po slasti. Tyto příjemné pocity v něm však ustanou. S ustáním těchto příjemných pocitů vzniknou nepříjemné pocity (dukkha védaná). Dotčen těmito nepříjemnými pocity se trápí, trpí, naříká, bije se v hruď, běduje a upadá do zaslepenosti (sammoham ápadždžati).\nKdyž v něm takto vznikají příjemné pocity, uchvacují jeho mysl a zůstávají v ní (čittam parijádája titthati), jelikož jeho tělo je nerozvinuté.\nKdyž v něm takto vznikají nepříjemné pocity, rovněž uchvacují jeho mysl a zůstávají v ní, jelikož jeho mysl je nerozvinutá.\nKdokoli, v kom takto vznikají, v tomto dvojím smyslu, tyto příjemné pocity, které uchvacují jeho mysl a zůstávají v ní, jelikož jeho tělo je nerozvinuté, a tyto nepříjemné pocity, které uchvacují jeho mysl a zůstávají v ní, jelikož jeho mysl je nerozvinutá, ten je takto tělesně nerozvinutý a mentálně nerozvinutý.\nRozvinutý - poučený ušlechtilý žák\nAggivéssano, jak je někdo tělesně rozvinutý a mentálně rozvinutý?\nZde, Aggivéssano, v poučeném ušlechtilém žákovi (sutavato arijasávakassa) vzniknou příjemné pocity (sukhá védaná). Dotčen těmito příjemnými pocity, netouží vášnivě po slasti (na sukhasárágí) a neupadá do této vášnivé touhy po slasti. Tyto příjemné pocity v něm však ustanou. S ustáním těchto příjemných pocitů vzniknou nepříjemné pocity (dukkha védaná). Dotčen těmito nepříjemnými pocity se netrápí, netrpí, nenaříká, nebije se v hruď, neběduje a neupadá do zaslepenosti (na sammoham ápadždžati).\nKdyž v něm takto vznikají příjemné pocity, neuchvacují jeho mysl a nezůstávají v ní (čittam na parijádája titthati), jelikož jeho tělo je rozvinuté.\nKdyž v něm takto vznikají nepříjemné pocity, rovněž neuchvacují jeho mysl a nezůstávají v ní, jelikož jeho mysl je rozvinutá.\nKdokoli, v kom takto vznikají, v tomto dvojím smyslu, tyto příjemné pocity, které neuchvacují jeho mysl a nezůstávají v ní, jelikož jeho tělo je rozvinuté, a tyto nepříjemné pocity, které neuchvacují jeho mysl a nezůstávají v ní, jelikož jeho mysl je rozvinutá, ten je takto tělesně rozvinutý a mentálně rozvinutý."\n"Takovou mám důvěru v ctěného Gótamu: ´Ctěný Gótama je tělesně rozvinutý a mentálně rozvinutý."\n"Aggivéssano, tvá slova jsou jistě útočná a nezdvořilá, přesto ti však odpovím: Od té doby, co jsem si oholil vlasy a vousy, oblékl si žluté roucho a odešel z domova do bezdomoví, nebylo možné, aby vzniklé příjemné pocity uchvátily mojí mysl a zůstávaly v ní nebo aby vzniklé nepříjemné pocity uchvátily mojí mysl a zůstávaly v ní."\n"Nevznikly snad nikdy v ctěném Gótamovi tak příjemné pocity, že by mohly uchvátit jeho mysl a zůstávat v ní? Nevznikly snad nikdy v ctěném Gótamovi tak nepříjemné pocity, že by mohly uchvátit jeho mysl a zůstávat v ní?"\n"Proč ne, Aggivéssano?\nZde, Aggivéssano, před svým probuzením, ještě jako neprobuzený bódhisatta, jsem si pomyslel: ´Stísněný a zaprášený je život v domácnosti, život v bezdomoví je však jako otevřený prostor. Není snadné vést v domě úplně dokonalý a zcela očištěný svatý život jako vyleštěná mušle. Co kdybych si oholil vlasy a vousy, oblékl žluté roucho a odešel z domova do bezdomoví?´\nPo nějaké době, ač moji rodiče byli neradi, plakali a slzy jim tekly po tvářích, jsem si ostříhal vlasy a vousy, oblékl jsem si žluté roucho a stále jako mladý muž, černovlasý, v rozkvětu mládí, na počátku svého života, jsem odešel z domova do bezdomoví.\nKdyž jsem takto odešel, Aggivéssano, hledaje to, co je prospěšné - svrchovaný stav nejvyššího míru, vyhledal jsem Áláru Kálámu a řekl jsem mu: ´Chtěl bych, příteli Kálámo, žít svatým životem v této Dhammě a disciplíně.´ Na to mi Álára Káláma odpověděl: ´Nechť zde ctihodný zůstane. Tato Dhamma je taková, že moudrý muž může zanedlouho svým vlastním přímým poznáním uskutečnit nauku svého učitele a prodlévat v jejím dosažení.´\nNaučil jsem se, Aggivéssano, zakrátko a velmi rychle onu Dhammu. Pokud šlo o pouhou ústní recitaci a opakování jeho nauky, hovořil jsem s poznáním a jistotou. Říkal jsem: ´Vím, vidím,´ a říkali to i jiní. Pak jsem si, Aggivéssano, pomyslel: ´Álára Káláma nevykládá Dhammu s tím, že ji uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodlévá v jejím dosažení na základě pouhé důvěry. Álára Káláma jistě zná a vidí tuto Dhammu.´ Poté jsem vyhledal Áláru Kálámu a zeptal jsem se ho: ´Do jaké míry, příteli Kálámo, vykládáš tuto Dhammu s tím, že jsi ji uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléváš v jejím dosažení?´ Na to mi Álára Káláma vyložil oblast ničeho (ákiňčaňňájatana). Pak jsem si, Aggivéssano, pomyslel: ´Nejen Álára Káláma má důvěru, energii, bdělost [uvědomění] (sati), soustředění a porozumění [moudrost]. Co kdybych se snažil uskutečnit tu Dhammu, kterou on vykládá s tím, že ji uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodlévá v jejím dosažení?´ Zakrátko a velmi rychle, Aggivéssano, jsem onu Dhammu uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléval jsem v jejím dosažení. Poté jsem vyhledal Áláru Kálámu a zeptal jsem se ho: "Příteli Kálámo, vykládáš potud tuto Dhammu s tím, že jsi ji uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléváš v jejím dosažení?" "Ano, příteli, potud vykládám tuto Dhammu s tím, že jsem ji uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodlévám v jejím dosažení." "I já, příteli, jsem potud uskutečnil tuto Dhammu svým vlastním přímým poznáním a prodlévám v jejím dosažení." "Je dobré, příteli, je velmi dobré, že takový ctihodný je naším společníkem ve svatém životě. Tu Dhammu, kterou já vykládám s tím, že jsem ji uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodlévám v jejím dosažení, jsi i ty uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléváš v jejím dosažení. Tu Dhammu, kterou jsi ty uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléváš v jejím dosažení, já vykládám s tím, že jsem ji uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodlévám v jejím dosažení. Dhammu, kterou znám já, znáš i ty. Dhammu, kterou znáš ty, znám i já. Jaký jsem já, takový jsi ty. Jaký jsi ty, takový jsem já. Pojď, příteli, povedeme teď společně tuto skupinu." Álára Káláma, můj učitel, mě takto, jako svého žáka, postavil na stejnou úroveň se sebou a složil mi nejvyšší poctu. Pak jsem si však, Aggivéssano, pomyslel: ´Tato Dhamma nevede k odvrácení, k bezvášnivosti, k ustání, k utišení, k přímému poznání, k probuzení, k odpoutání (nibbánam), ale pouze k opětovnému vyvstání v oblasti ničeho (ákiňčaňňájatana).´ Neuspokojen touto Dhammou, Aggivéssano, odvrátil jsem se od ní a odešel jsem pryč.\nStále hledaje to, co je prospěšné - svrchovaný stav nejvyššího míru, vyhledal jsem Uddaku Rámaputtu a řekl jsem mu: ´Chtěl bych, příteli, žít svatým životem v této Dhammě a disciplíně.´ Na to mi Uddaka Rámaputta odpověděl: ´Nechť zde ctihodný zůstane. Tato Dhamma je taková, že moudrý muž může zanedlouho svým vlastním přímým poznáním uskutečnit nauku svého učitele a prodlévat v jejím dosažení.´ Naučil jsem se, Aggivéssano, zakrátko a velmi rychle onu Dhammu. Pokud šlo o pouhou ústní recitaci a opakování jeho nauky, hovořil jsem s poznáním a jistotou. Říkal jsem: ´Vím, vidím,´ a říkali to i jiní. Pak jsem si, Aggivéssano, pomyslel: ´Ráma nevykládal Dhammu s tím, že ji uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléval v jejím dosažení, na základě pouhé důvěry. Ráma jistě znal a viděl tuto Dhammu.´ Poté jsem vyhledal Uddaku Rámaputtu a zeptal jsem se ho: ´Do jaké míry, příteli, vykládal Ráma tuto Dhammu s tím, že ji uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléval v jejím dosažení?´ Na to mi Uddaka Rámaputta vyložil oblast ani-vnímání-ani-nevnímání (névasaňňánásaňňájatana). Pak jsem si, Aggivéssano, pomyslel: ´Nejen Ráma měl důvěru, energii, bdělost [uvědomění] (sati), soustředění a porozumění [moudrost]. Co kdybych se snažil uskutečnit tu Dhammu, kterou on vykládal s tím, že ji uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléval v jejím dosažení?´ Zakrátko a velmi rychle, Aggivéssano, jsem onu Dhammu uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléval jsem v jejím dosažení. Poté jsem vyhledal Uddaku Rámaputtu a zeptal jsem se ho: "Příteli, vykládal Ráma potud tuto Dhammu s tím, že ji uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléval v jejím dosažení?" "Ano, příteli, potud vykládal Ráma tuto Dhammu s tím, že ji uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléval v jejím dosažení." "I já, příteli, jsem potud uskutečnil tuto Dhammu svým vlastním přímým poznáním a prodlévám v jejím dosažení." "Je dobré, příteli, je velmi dobré, že takový ctihodný je naším společníkem ve svatém životě. Tu Dhammu, kterou Ráma vykládal s tím, že ji uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléval v jejím dosažení, jsi i ty uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléváš v jejím dosažení. Tu Dhammu, kterou jsi ty uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléváš v jejím dosažení, Ráma vykládal s tím, že ji uskutečnil svým vlastním přímým poznáním a prodléval v jejím dosažení. Dhammu, kterou znal Ráma, znáš i ty. Dhammu, kterou znáš ty, znal i Ráma. Jaký byl Ráma, takový jsi ty. Jaký jsi ty, takový byl Ráma. Pojď, příteli, a veď nyní tuto skupinu." Uddaka Rámaputta, můj společník ve svatém životě, mě takto postavil na místo učitele a složil mi nejvyšší poctu. Pak jsem si však, Aggivéssano, pomyslel: ´Tato Dhamma nevede k odvrácení, k bezvášnivosti, k ustání, k utišení, k přímému poznání, k probuzení, k odpoutání (nibbánam), ale pouze k opětovnému vyvstání v oblasti ani-vnímání-ani-nevnímání (névasaňňánásaňňájatana).´ Neuspokojen touto Dhammou, Aggivéssano, odvrátil jsem se od ní a odešel jsem pryč.\nStále hledaje to, co je prospěšné - svrchovaný stav nejvyššího míru, procházel jsem Magadhským krajem, až jsem nakonec dospěl k Sénánigamě poblíž Uruvély. Tam jsem uviděl pěkný kus země, krásný háj, řeku s průzračnou vodou a pěknými břehy, a poblíž vesnici jako zdroj potravy. Pomyslel jsem si: ´Toto je pěkný kus země, krásný háj, řeka s průzračnou vodou a pěknými břehy, a poblíž vesnice jako zdroj potravy. To se hodí k snažení mladého muže [syna z dobré rodiny], jenž je oddán snažení.´ A tak jsem tam usedl s myšlenkou: ´Hodí se to k snažení.´\nTři přirovnání k rozdělání ohně\nNyní mně, Aggivéssano, spontánně napadly tři přirovnání, nikdy dříve neslýchané.\nJako kdyby zde byl mokrý čerstvý kus dřeva, ležící ve vodě, přišel by k němu nějaký muž s třecím dřívkem a pomyslel by si: ´Rozdělám oheň a vyrobím žár.´ Co myslíš, Aggivéssano, mohl by ten muž, třením toho mokrého čerstvého kusu dřeva, ležícího ve vodě, rozdělat oheň a vyrobit žár?"\n"Ne, ctěný Gótamo. A proč ne? Protože je to mokrý čerstvý kus dřeva, ležící ve vodě.Takový muž by sklidil pouze vyčerpanost (kilamatha) a roztrpčení (vigháta)."\n"Stejně tak, Aggivéssano, ti asketové a bráhmani, kteří nežijí tělesně a mentálně odloučeni od smyslných požitků (káméhi avúpakatthá) a jejichž smyslná touha (kámaččhando), smyslná láska (kámasného), smyslné pobláznění (kámamuččhá), smyslná žízeň (kámapipásá) a smyslné vzrušení (kámapariláho) u nich nebyly vnitřně zcela opuštěny (adždžhattam na suppahíno) a nebyly zcela utišeny (na suppatippassaddho), když pociťují bolestné, trýznivé a bodavé pocity, způsobené námahou, jsou neschopní (abhabbáva) poznání a vidění (ňánája dassanája), neschopní nejvyššího probuzení (anuttarája sambodhája), a i když nepociťují bolestné, trýznivé a bodavé pocity, způsobené námahou, jsou neschopní poznání a vidění, neschopní nejvyššího probuzení.\nToto je, Aggivéssano, první přirovnání, nikdy dříve neslýchané, které mně spontánně napadlo.\nA dále, Aggivéssano, mně spontánně napadlo druhé přirovnání, nikdy dříve neslýchané.\nJako kdyby zde byl mokrý čerstvý kus dřeva, ležící na suché zemi, daleko od vody, přišel by k němu nějaký muž s třecím dřívkem a pomyslel by si: ´Rozdělám oheň a vyrobím žár.´ Co myslíš, Aggivéssano, mohl by ten muž, třením toho mokrého čerstvého kusu dřeva, ležícího na suché zemi, daleko od vody, rozdělat oheň a vyrobit žár?"\n"Ne, ctěný Gótamo. A proč ne? Protože je to mokrý čerstvý kus dřeva, byť ležící na suché zemi, daleko od vody. ářčáářTakový muž by sklidil pouze vyčerpanost a roztrpčení."\n"Stejně tak, Aggivéssano, ti asketové a bráhmani, kteří, ačkoli žijí tělesně a mentálně odloučeni od smyslných požitků (káméhi vúpakatthá), ale jejich smyslná touha, smyslná láska, smyslné pobláznění, smyslná žízeň a smyslné vzrušení u nich nebyly vnitřně zcela opuštěny (adždžhattam na suppahíno) a nebyly zcela utišeny (na suppatippassaddho), když pociťují bolestné, trýznivé a bodavé pocity, způsobené námahou, jsou neschopní (abhabbáva) poznání a vidění (ňánája dassanája), neschopní nejvyššího probuzení (anuttarája sambodhája), a i když nepociťují bolestné, trýznivé a bodavé pocity, způsobené námahou, jsou neschopní poznání a vidění, neschopní nejvyššího probuzení.\nToto je, Aggivéssano, druhé přirovnání, nikdy dříve neslýchané, které mně spontánně napadlo.\nA dále, Aggivéssano, mně spontánně napadlo třetí přirovnání, nikdy dříve neslýchané.\nJako kdyby zde byl suchý vyschlý kus dřeva, ležící na suché zemi, daleko od vody, přišel by k němu nějaký muž s třecím dřívkem a pomyslel by si: ´Rozdělám oheň a vyrobím žár.´ Co myslíš, Aggivéssano, mohl by ten muž, třením toho suchého vyschlého kusu dřeva, ležícího na suché zemi, daleko od vody, rozdělat oheň a vyrobit žár?"\n"Ano, ctěný Gótamo. A proč? Protože je to suchý vyschlý kus dřeva, ležící na suché zemi, daleko od vody."\n"Stejně tak, Aggivéssano, ti asketové a bráhmani, kteří žijí tělesně a mentálně odloučeni od smyslných požitků (káméhi vúpakatthá) a jejich smyslná touha, smyslná láska, smyslné pobláznění, smyslná žízeň a smyslné vzrušení u nich byly vnitřně zcela opuštěny (adždžhattam suppahíno) a byly zcela utišeny (suppatippassaddho), když pociťují bolestné, trýznivé a bodavé pocity, způsobené námahou, jsou schopní (bhabbáva) poznání a vidění (ňánája dassanája), schopní nejvyššího probuzení (anuttarája sambodhája), a i když nepociťují bolestné, trýznivé a bodavé pocity, způsobené námahou, jsou schopní poznání a vidění, schopní nejvyššího probuzení.\nToto je, Aggivéssano, třetí přirovnání, nikdy dříve neslýchané, které mně spontánně napadlo. To jsou ty tři přirovnání, nikdy dříve neslýchané, které mně spontánně napadly.\nBódhisattova praxe - překonání pocitů\nTehdy jsem si pomyslel: ´Co kdybych, se stisknutými zuby a s jazykem na patře [zlou] mysl [dobrou] myslí zadržel (abhinigganhejjam), stisknul (abhinippílejjam) a přemohl (abhisantápejjam).´ A tak jsem, se stisknutými zuby a s jazykem na patře, [zlou] mysl [dobrou] myslí zadržel, stisknul a přemohl, až při tom z mého podpaží vytékal pot.\nJako kdyby silný muž uchopil slabšího za hlavu nebo za ramena, zadržel ho, stisknul ho a přemohl ho, právě tak jsem se stisknutými zuby a s jazykem na patře [zlou] mysl [dobrou] myslí zadržel, stisknul a přemohl, až při tom z mého podpaží vytékal pot.\nAle ačkoliv ve mně byla vzbuzena nepolevující energie (áraddham vírijam asallínam) a bylo ustaveno neochabující uvědomění (upatthitá sati asammutthá), mé tělo bylo namožené (sáraddho) a nezklidněné (appatippassaddho), jelikož jsem byl vyčerpán bolestným snažením (dukkhappadhánéna).\nAvšak takové nepříjemné [bolestné] pocity (dukkhá védaná), které ve mně vznikly, neuchvacovaly mojí mysl a nezůstávaly v ní.\nTehdy jsem si pomyslel: ´Co kdybych prodléval v meditačním pohroužení bez dýchání (appánakamjéva džhánam)?´ A tak jsem zastavil nadechování a vydechování ústy a nosem. A když jsem tak učinil, vycházel z mých ušních otvorů vítr vydávající hlasitý zvuk.\nTak jako z kovářových měchů vychází vítr vydávající hlasitý zvuk, právě tak, když jsem zastavil nadechování a vydechování ústy a nosem, vycházel z mých ušních otvorů vítr vydávající hlasitý zvuk.\nAle ačkoliv ve mně byla vzbuzena nepolevující energie a bylo ustaveno neochabující uvědomění, mé tělo bylo namožené a nezklidněné, jelikož jsem byl vyčerpán bolestným snažením.\nAvšak takové nepříjemné pocity (dukkhá védaná), které ve mně vznikly, neuchvacovaly mojí mysl a nezůstávaly v ní.\nTehdy jsem si pomyslel: ´Co kdybych nadále prodléval v meditačním pohroužení bez dýchání (appánakamjéva džhánam)?´ A tak jsem zastavil nadechování a vydechování ústy, nosem i ušima. A když jsem tak učinil, mojí hlavu protínaly prudké větry.\nJako kdyby silný muž roztříštil mojí hlavu ostrým mečem, právě tak, když jsem zastavil nadechování a vydechování ústy, nosem i ušima, mojí hlavu protínaly prudké větry.\nTehdy jsem si pomyslel: ´Co kdybych nadále prodléval v meditačním pohroužení bez dýchání (appánakamjéva džhánam)?´ A tak jsem zastavil nadechování a vydechování ústy, nosem i ušima. A když jsem tak učinil, mojí hlavu napadaly prudké bolesti.\nJako kdyby silný muž utahoval kožený řemen kolem mojí hlavy, jako obruč, právě tak, když jsem zastavil nadechování a vydechování ústy, nosem i ušima, mojí hlavu napadaly prudké bolesti.\nTehdy jsem si pomyslel: ´Co kdybych nadále prodléval v meditačním pohroužení bez dýchání (appánakamjéva džhánam)?´ A tak jsem zastavil nadechování a vydechování ústy, nosem i ušima. A když jsem tak učinil, do mého břicha se zařezávaly prudké větry.\nJako kdyby zkušený řezník nebo jeho učeň rozřízl dobytčeti břicho ostrým řeznickým nožem, právě tak, když jsem zastavil nadechování a vydechování ústy, nosem i ušima, do mého břicha se zařezávaly prudké větry.\nTehdy jsem si pomyslel: ´Co kdybych nadále prodléval v meditačním pohroužení bez dýchání (appánakamjéva džhánam)?´ A tak jsem zastavil nadechování a vydechování ústy, nosem i ušima. A když jsem tak učinil, v mém těle vzniklo prudké pálení.\nJako kdyby dva silní muži uchopili slabšího muže oběma rukama a pekli ho nad žhavým uhlím, právě tak, když jsem zastavil nadechování a vydechování ústy, nosem i ušima, v mém těle vzniklo prudké pálení.\nAle ačkoliv ve mně byla vzbuzena nepolevující energie a bylo ustaveno neochabující uvědomění, mé tělo bylo namožené a neklidné, jelikož jsem byl vyčerpán bolestným snažením.\nKdyž mě uviděla božstva, nekterá říkala: ´Asketa Gótama je mrtev.´ Jiná říkala: ´Asketa Gótama není mrtev, ale teprv umírá.´ A jiná říkala: ´Asketa Gótama není mrtev ani neumírá, asketa Gótama je Zasloužilý (araham), neboť takový je způsob prodlévání Zasloužilých.\nTehdy jsem si pomyslel: ´Co kdybych praktikoval úplné odetnutí jídla (sabbaso áhárupaččhédája)?\nTehdy ke mně přišla božstva a řekla mi: ´Pane, nepraktikuj úplné odetnutí jídla. Jestliže tak učiníš, budeme vpouštět nebeskou výživu do pórů tvé kůže a ty budeš žít z ní.´\nPomyslel jsem si: ´Kdybych držel úplný půst a tato božstava mi zatím vpouštěla nebeskou výživu do pórů mé kůže, a já bych z ní žil, pak bych byl nepravdivý.´ A tak jsem odmítl tato božstava a řekl jsem jim: ´Není třeba.´\nTehdy jsem si pomyslel: ´Co kdybych přijímal jen velmi málo jídla, pouze hrst něčeho jednou za čas, buď fazolovou polévku nebo čočkovou polévku nebo vikvovou polévku nebo hrachovou polévku?´\nA tak jsem přijímal jen velmi málo jídla, pouze hrst něčeho jednou za čas, buď fazolovou polévku nebo čočkovou polévku nebo vikvovou polévku nebo hrachovou polévku. Když jsem tak činil, mé tělo nesmírně zhublo. Mé údy připomínaly kloubovité části liánových či bambusových stonků, protože jsem jedl tak málo. Můj zadek připomínal velbloudí kopyto, protože jsem jedl tak málo. Má vystupující páteř připomínala korále navlečené na provázku, protože jsem jedl tak málo. Má vyzáblá žebra připomínala vyčnívající trámy ze staré rozpadlé boudy, protože jsem jedl tak málo. Mé oči, zapadlé hluboko v důlcích, připomínaly odlesk vodní hladiny hluboko ve studni, protože jsem jedl tak málo. Kůže mého břicha přilnula k mé páteři, protože jsem jedl tak málo. Kůže na hlavě se scvrkla a vyschla, jako hořká zelená tykev svraskne a vyschne ve větru a slunečním žáru, protože jsem jedl tak málo. Když jsem se chtěl dotknout kůže na břiše, nahmatal jsem svou páteř, a když jsem se chtěl dotknout páteře, nahmatal jsem kůži na břiše. Když jsem chtěl vyloučit výkaly a moč, slabostí jsem padl k zemi, protože jsem jedl tak málo. Když jsem chtěl ulevit tělu třením údů svou rukou, chlupy na těle, uhnilé u kořenů, vypadaly z těla, protože jsem jedl tak málo.\nKdyž mě uviděli lidé, někteří říkali: ´Asketa Gótama je černý.´ Jiní říkali: ´Asketa Gótama není černý, je hnědý.´ A další říkali: ´Aketa Gotama není ani černý ani hnědý, jeho kůže je zlatá.´ Čistý a jasný vzhled mé kůže se velice zhoršil, protože jsem jedl tak málo.\nTehdy jsem si pomyslel: ´Kteříkoliv asketové či bráhmani v minulosti zakoušeli bolestné, trýznivé a bodavé pocity způsobené námahou, mohli zakoušet tuto trýzeň nejvýše potud a ne za tuto hranici. Kteříkoliv asketové či bráhmani v budoucnosti budou zakoušet bolestné, trýznivé a bodavé pocity způsobené námahou, mohou zakoušet tuto trýzeň nejvýše potud a ne za tuto hranici. A kteříkoliv asketové či bráhmani v přítomnosti zakoušejí bolestné, trýznivé a bodavé pocity způsobené námahou, mohou zakoušet tuto trýzeň nejvýše potud a ne za tuto hranici.\nAvšak takovou trýznivou praxí sebezapírání jsem nedosáhl žádných nadlidských stavů (uttari manussadhammá), žádné přednosti v poznání a vidění hodné ušlechtilých (alamarijaňánadassanavisésam). Je zde nějaká jiná stezka k Probuzení (aňňo maggo bodhájá,ti)?´\nNalezení stezky k Probuzení\nTehdy jsem si pomyslel: ´Vzpomínám si, že jednou, když byl můj otec Sakja zaměstnán prací, seděl jsem v chladivém stínu růžové jabloně, a zcela odloučen od smyslných požitků (viviččéva káméhi), odloučen od neprospěšných stavů (vivičča akusaléhi dhamméhi), jsem vstoupil a prodléval (upasampadždža viharitá) v prvním pohroužení (pathamam džhánam), které je doprovázeno myšlením (savitakkam) a rozvažováním (savičáram) a je naplněno nadšením a blahem zrozeným z odloučení (vivékadžam pítisukham).\nMůže toto být stezka k Probuzení?´\nTehdy, následuje tuto vzpomínku, jsem si uvědomil: ´Toto je stezka k Probuzení.´\nPomyslel jsem si: ´Proč se bojím této blaženosti (sukham), která nepatří ke smyslným požitkům ani neprospěšným stavům?´\nPomyslel jsem si: ´Už se dále nebudu bát této blaženosti, která nepatří ke smyslným požitkům ani neprospěšným stavům.´\nPomyslel jsem si: ´Není však snadné dosáhnout této blaženosti s tak nesmírně hubeným tělem. Co kdybych jedl nějaké pevné jídlo - nějakou vařenou rýži a chléb [ovesnou kaši].´ A tak jsem jedl nějaké pevné jídlo - nějakou vařenou rýži a chléb [ovesnou kaši]. Tehdy mně navštěvovalo pět mnichů, s myšlenkou: ´Jestliže asketa Gótama dosáhne nějakého vyššího stavu, oznámí nám to.´ Ale když jsem jedl vařenou rýži a chléb [ovesnou kaši], tato pětice mnichů se ode mně odvrátila a opustila mně, s myšlenkou: ´Asketa Gótama nyní žije v přepychu, odložil snažení a vrátil se k přepychu.´\nČtyři pohroužení (džhány)\nKdyž jsem jedl pevné jídlo a znovu získal svoji sílu, pak, zcela odloučen od smyslných požitků (viviččéva káméhi), odloučen od neprospěšných stavů (vivičča akusaléhi dhamméhi), jsem vstoupil a prodléval (upasampadždža viharitá) v prvním pohroužení (pathamam džhánam), které je doprovázeno myšlením (savitakkam) a rozvažováním (savičáram) a je naplněno nadšením a blahem zrozeným z odloučení (vivékadžam pítisukham).\nAvšak takové příjemné pocity (sukhá védaná), které ve mně vznikly, neuchvacovaly mojí mysl a nezůstávaly v ní.\nS utišením myšlení a rozvažování (vitakkavičáránam vúpasamá) jsem vstoupil a prodléval v druhém pohroužení (dutijam džhánam), v němž je mysl sjednocena (ékodibháva), ve vnitřním uspokojení (adždžhattam sampasádanam), bez myšlení (avitakkam), bez rozvažování (avičáram), naplněna nadšením a blahem zrozeným ze soustředění (samádhidžam pítisukham).\nS vymizením nadšení (pítijá virágá) jsem prodléval vyrovnaně (upekkhako ča vihásim), s uvědoměním (sato) a jasným chápáním (sampadžáno), zakoušeje stav tělesného blaha (sukhaňča kájéna patisamvédésim), o němž ušlechtilí (arijá) prohlašují: ´Ten, kdo je vyrovnaný (upekkhako) a uvědomělý (satimá) prodlévá blaženě (sukhavihárí).´ Takto jsem vstoupil a prodléval ve třetím pohroužení (tatijam džhánam).\nS opuštěním (paháná) blaženosti (sukhassa) i strasti (dukkhassa), s ukončením (atthangamá) dřívější (pubbéva) radosti (somanassa) i žalu (domanassánam), jsem vstoupil a prodléval ve čtvrtém pohroužení (čatuttham džhánam), jež není ani strastné ani blažené (adukkhamasukham), které je očištěnou vyrovnaností a uvědoměním (upekkhásatipárisuddhim).\nKdyž byla má mysl (čitta) takto soustředěná (samáhite), očištěná (parisuddhe), vyjasněná (parijódáte), bez poskvrny (anangane), bez nečistoty (vigatúpakkilése), poddajná (mudubhúte), schopná činnosti (kammanije), ustálená (thite) a neochvějná (áneňdžappatte), zaměřil jsem ji (abhininnáméti) k poznání v podobě vzpomínky na dřívější pobyty [minulé životy] (pubbenivásánussati-ňána). Vybavil jsem si mnohé své dřívější pobyty [minulé životy]: jedno zrození, dvě zrození, tři, čtyři, pět, deset zrození, dvacet, třicet, čtyřicet, padesát, sto zrození, tisíc, sto tisíc, mnoho světových období smršťování světa, mnoho světových období rozpínání světa, mnoho světových období smršťování a rozpínání světa: "Takové bylo tehdy moje jméno, takový rod, takový vzhled, taková potrava, takovou jsem zakoušel strast a slast, takový byl konec mého života. A když jsem odtamtud zmizel, vyvstal jsem jinde, a takové bylo zase tam moje jméno, takový rod, takový vzhled, taková potrava, takovou jsem zakoušel strast a slast, takový byl konec mého života. A když jsem odtamtud zmizel, vyvstal jsem zde." Takto jsem si vzpomněl na mnohé své dřívější pobyty s jejich znaky a podrobnostmi.\nToto, Aggivéssano, bylo první vědění [poznání] (pathamá vidždžá), kterého jsem dosáhl v první části noci. Nevědomost byla rozptýlena (avidždžá vihatá) a objevilo se vědění (vidždžá uppanná), temnota byla rozptýlena (tamo vihato) a objevilo se světlo (áloko uppanno), jak se stává u toho, kdo prodlévá dbale (appamatto), horlivě (átápino) a odhodlaně (pahitatto).\nKdyž byla má mysl takto soustředěná, očištěná, vyjasněná, bez poskvrny, bez nečistoty, poddajná, schopná činnosti, ustálená a neochvějná, zaměřil jsem ji k poznání odchodu a opětovného vyvstávání (čutúpapáta-ňána) bytostí (sattánam). Svým božským zrakem, očištěným a přesahujícím lidský, jsem viděl, jak bytosti odcházejí a znovu vyvstávají, nízké a vznešené, krásné a ošklivé, šťastné a nešťastné, a poznává, jak bytosti putují podle svých činů: "Tyto milé bytosti, které špatně jednaly tělem, řečí a myslí, hanily ušlechtilé, zastávaly špatné názory a jednaly podle svých špatných názorů, po rozpadu těla, po smrti, znovu vyvstaly v bědném stavu, v strastném místě, v záhubě, v pekle. Avšak ty milé bytosti, které správně jednaly tělem, řečí a myslí, nehanily ušlechtilé, zastávaly správné názory a jednaly podle svých správných názorů, po rozpadu těla, po smrti, znovu vyvstaly v šťastném místě, v nebeském světě." Takto jsem svým božským zrakem, očištěným a přesahujícím lidský, viděl, jak bytosti odcházejí a znovu vyvstávají, nízké a vznešené, krásné a ošklivé, šťastné a nešťastné, a poznával jsem, jak bytosti putují podle svých činů.\nToto, Aggivéssano, bylo druhé vědění [poznání] (dutijá vidždžá), kterého jsem dosáhl v střední části noci. Nevědomost byla rozptýlena a objevilo se vědění, temnota byla rozptýlena a objevilo se světlo, jak se stává u toho, kdo prodlévá dbale, horlivě a odhodlaně.\nKdyž byla má mysl takto soustředěná, očištěná, vyjasněná, bez poskvrny, bez nečistoty, poddajná, schopná činnosti, ustálená a neochvějná, zaměřil jsem ji k poznání odstranění (khaja-ňána) zákalů (ásavánam). Přímo jsem poznával v souladu se skutečností: "Toto je strast (idam dukkha), ...toto je vznik strasti (ajam dukkha-samudaja), ...toto je ustání strasti (ajam dukkha-nirodha), ...toto je cesta vedoucí k ustání strasti (ajam dukkha-nirodha-gáminí patipadá), ...toto jsou zákaly (ime ásavá), ...toto je vznik zákalů (ajam ásava-samudaja), ...toto je ustání zákalů (ajam ásava-nirodha), ...toto je cesta vedoucí k ustání zákalů (ajam ásava-nirodha-gáminí patipadá)."\nKdyž jsem takto poznával (džánato) a takto viděl (passato), má mysl se osvobodila od zákalu smyslných požitků (kámásavá), od zákalu bytí (bhavásavá) a od zákalu nevědomosti (avidždžásavá). Ve stavu osvobození se dostavilo poznání: "Osvobozen." A věděl jsem: ´Ukončeno je zrozování (khíná džáti), dokonán je čistý [svatý] život (vusitam brahmačarijam), úkol je splněn (katam karaníjam), po tomto zde již není nic dalšího (náparam itthattájá).´\nToto, Aggivéssano, bylo třetí vědění [poznání] (tatijá vidždžá), kterého jsem dosáhl v poslední části noci. Nevědomost byla rozptýlena a objevilo se vědění, temnota byla rozptýlena a objevilo se světlo, jak se stává u toho, kdo prodlévá dbale, horlivě a odhodlaně.\nZaslepený a nezaslepený\nVzpomínám si, Aggivéssano, jak jsem učil Dhammu shromáždění mnoha set. Každý z nich jakoby si myslel: ´Asketa Gótama učí Dhammu výlučně pro mně.´ Ale tak by to nemělo být chápáno. Tathágata učí ostatní Dhammu tak, že jim dává poznání (viňňápanatthája). Když je řeč ukončena, pak svoji mysl vnitřně upevním, utiším, sjednotím a soustředím ji na stejný znak soustředění (samádhinimitte) jako předtím, ve kterém stále prodlévám."\n"Toto je věrohodné, neboť ctěný Gótama je zasloužilý a dokonale probuzený. Ale vzpomíná si ctěný Gótama, že by někdy usnul během dne?"\n"Vzpomínám si, Aggivéssano, že v posledním měsíci horkého období, když jsem se vrátil ze své almužní obchůzky a pojedl, složil jsem své svrchní roucho na čtyři díly a ulehl jsem a pravý bok, načež jsem uvědomělý (sato) a jasně chápající (sampadžáno) usnul."\n"Někteří asketové a bráhmani, ctěný Gótamo, to však nazývají ´prodlévání v zaslepenosti [klamu]´."\n"Toto není způsob, Aggivéssano, jak je někdo zaslepený nebo není zaslepený. O tom jak je někdo zaslepený (sammúlho) nebo není zaslepený (asammúlho) - poslouchej, dávej dobrý pozor a já budu hovořit." "Ano, pane," odpověděl Saččako Niganthaputto Vznešenému. Vznešený pravil:\n"Toho nazývám zaslepeným, Aggivéssano, kdo neopustil zákaly (ásavá), které znečišťují, způsobují opětovné bytí, přinášejí trápení, mají strastné následky a vedou k budoucímu zrození, stárnutí a smrti. Neboť je to právě kvůli neopuštění (appaháná) těchto zákalů, že je někdo zaslepený (sammúlho hoti).\nToho nazývám nezaslepeným, Aggivéssano, kdo opustil zákaly (ásavá), které znečišťují, způsobují opětovné bytí, přinášejí trápení, mají strastné následky a vedou k budoucímu zrození, stárnutí a smrti. Neboť je to právě kvůli opuštění (paháná) těchto zákalů, že je někdo nezaslepený (asammúlho hoti).\nTathágata, Aggivéssano, opustil tyto zákaly, které znečišťují, způsobují opětovné bytí, přinášejí trápení, mají strastné následky a vedou k budoucímu zrození, stárnutí a smrti. Vytrhnul je i s kořenem, jako pařez palmovníku, zbavil je možnosti existence, takže v budoucnu nemohou již znovu vyvstat. Jako palmovník, jehož koruna je odetnuta, není schopen dalšího růstu, právě tak Tathágata opustil tyto zákaly, které znečišťují... takže v budoucnu nemohou již znovu vyvstat."\nKdyž toto bylo řečeno, Saččako Niganthaputto oslovil Vznešeného:\n"Nádherné, ctěný Gótamo, zázračné, jak u ctěného Gótamy, když je znovu a znovu urážlivě osloven a napaden nezdvořilým způsobem řeči, vzhled jeho kůže zůstává jasný a vzhled jeho tváře zůstává čistý, tak jak se očekává u zasloužilého (arahato) a dokonale probuzeného.\nVzpomínám si, ctěný Gótamo, jak jsem v debatě oslovil Púranu Kassapu, načež se vykrucoval, vedl řeč stranou a projevoval hněv, nenávist a zahořklost. Ale když je ctěný Gótama znovu a znovu urážlivě osloven a napaden nezdvořilým způsobem řeči, vzhled jeho kůže zůstává jasný a vzhled jeho tváře zůstává čistý, tak jak se očekává u zasloužilého a dokonale probuzeného.\nVzpomínám si, ctěný Gótamo, jak jsem v debatě oslovil Makkhaliho Gósálu... Adžitu Késakambaliho... Pakudhu Kaččájanu... Saňdžaju Belatthiputtu... Niganthu Nátaputtu, načež se vykrucoval, vedl řeč stranou a projevoval hněv, nenávist a zahořklost. Ale když je ctěný Gótama znovu a znovu urážlivě osloven a napaden nezdvořilým způsobem řeči, vzhled jeho kůže zůstává jasný a vzhled jeho tváře zůstává čistý, tak jak se očekává u zasloužilého a dokonale probuzeného.\nA nyní, ctěný Gótamo, odcházím. Jsem velmi zaměstnaný a mám mnoho co činit."\n"Nyní je čas, Aggivéssano, abys učinil co uznáš za vhodné."\nPoté Saččako Niganthaputto, když se potěšil a zaradoval ze slov Vznešeného, vstal ze svého místa a odešel.\n© Přátelé Dhammy, překlad Štěpán Chromovský


Exekuce na majitele pozemku na kterém stojí cizí dům, stavba - Bezplatná právní poradna online zdarma pro všechny\nSoučet všech návštěv exekuční poradny: 6.503.262\nExekuce na majitele pozemku na kterém stojí cizí dům, stavba\nOdesláno: 17.01.2017 (12:03)\nOtevřeno 558 x\nDobrý den, naše rodina vlastní rekreační domek, který stojí na pozemcích (celkem 4 vlastníci), jejichž 1/6 je zatížena exekucí jednoho vlastníka, která trvá cca již 2012-2017. Zajímalo by nás, jak postupovat? Nemovitost během exekuce nemůžeme prodat ani opravovat, bohužel součástí této exekuce je i starý dům v havarijním stavu, který ohrožuje lidi v blízkém okolí (v blízkosti se nachází autobusová zastávka), z tohoto důvodu požaduje obec naléhavě odstranění.\nExekutor nás vůbec nekontaktuje, zadlužený vlastník má několik exekucí a s rodinou taktéž vůbec nekomunikuje. Dům (dnes už ruinu k demolici) nemůžeme a nemáme zájem ani opravovat, neboť bychom jenom navýšili hodnotu nemovitosti a oprava by byla velmi nákladná, taktéž i demolice. A exekucí je několik, takže ani vyplatit ji nemůžeme, protože by v zápětí byla na řadě další exekuce.\nTakže jak postupovat? Máme obavu, neboť dům je opravdu v havarijním stavu, aby nedošlo ke zranění nějaké osoby, popř. poškození věci (uvolňují se tašky a okapy ze střechy). Kdyby k tomu náhodou došlo, tak kdo je viník?\nJako rodina máme svázané ruce a nikdo nás nekontaktuje, pouze obec, která žádá okamžité odstranění domu.\nZdravím Vás, zde bych si domluvila schůzku s exekutorem, na které bych se snažila mu situaci vysvětlit, popřípadě tam zajet i s někým ze stavebního úřadu nebo danou nemovitost nafotit a celou situaci vysvětlit z tohoto důvodu by bylo vhodné se s exekutorem dohodnout na výmazu exekutorského zástavního právu na onen dům v havarijním stavu, to proto, aby tato nemovitost neohrožovala zdraví či životy osob, které musí kolem této nemovitosti procházet. Dalším řešením by bylo najmout si v této věci advokáta, který by jednal s exekutorem za Vás. Kontakty na advokáty naleznete na stránkách http://www.advokatikomora.cz nebo na http://www.cak.cz.\nvzor slovník reklamace příklad dobropis soud závazek smlouva přestupky závěť dědictví dluhy dohoda služebnost poplatek odškodné osobní bankrot darování regres péče o děti přestavek nájem právník vydědění mzda rozkaz registrované partnerství platy bydlení příkaz výživné pohledávka vysvětlení trestné činy odstupné insolvence náhrada škody formulář věcné břemeno tresty oddlužení výpověď otcovství plat pokuty zpětvzetí tiskopis vymáhání dluhu exekuce definice ukončení smlouvy pronajímatel koupě alimenty odstupné mzdy


Islamisté obsadili muzeum v Palmýře. Zatím budovu zamkli a postavili k ní stráže | Hospodářské noviny (HN.cz)\n0521SYR01 MIDEAST CRISIS SYRIA 0521 11\n23. 5. 2015 12:55 / 2 minuty čtení\nSýrie památka muzeum UNESCO Islámský stát\nBojovníci Islámského státu obsadili palmýrské muzeum. Budovu nyní pouze hlídají.\nŠéf syrského památkového úřadu už dříve nechal z města odvést stovky soch.\nZříceniny staré 2000 let se nacházejí na jihozápadě města, které je na seznamu světového dědictví UNESCO.\nRadikálové z organizace Islámský stát (IS), kteří ovládli v předchozích dnech historické město Palmýra v Sýrii, obsadili také místní muzeum.\nZatím se ale nenaplnily obavy památkářů z hrozícího bezuzdného ničení artefaktů. Podle syrského činitele citovaného agenturou AP budovu uzamkli a postavili k ní vlastní stráže.\nPouštní perla Palmýra je vydána na milost islamistům - čtěte ZDE\nPalmýra leží na okraji pouště přiléhající na východě k irácké provincii Anbár, která je v rukou IS. Její výhodnou polohu už ve starověku využívaly karavany se zbožím.\nZříceniny staré 2000 let se nacházejí na jihozápadě města, jež má v arabštině název Tadmur. Palmýra je na seznamu světového dědictví UNESCO a odborníci poukazují na její hrozící zkázu už od počátku bojů v Sýrii.\nBreaking: #ISIS militants are now inside the #Palmyra museum in #Syria http://t.co/sALoFcLgKA #Islam\n— djvjgrrl (@djvjgrrl) May 23, 2015\nZápad v Sýrii vyhání čerta ďáblem\nZa rozmach ISIS může částečně Západ. Likvidací autokratů i diktátorů od Iráku po Libyi došlo k destabilizaci severní Afriky i Blízkého východu....\nIslámský stát kontroluje celou Palmýru. Unikátní památky jsou v ohrožení\nOchránci lidských práv ve čtvrtek oznámili, že bojovníci Islámského státu kontrolují celé historické město Palmýra v Sýrii. Po středečních...


Zámek ve Slavkově u Brna přivítá Nohavicu i Partičku - Deník.cz\n„Koncert je naplánovaný na 21. června. Známý písničkář začne hrát o půl deváté večer," potvrdila vedoucí marketingového oddělení slavkovského zámku Jana Slouková.\nNohavica nevystoupí sám. Doprovodí ho polský akordeonista Robert Kuśmierský, s jehož pomocí písničkář představí i několik novinek. „Předprodej vstupenek jsme zahájili už teď, jsou k dostání v turistickém informačním centru. Koncert je přístupný od dvanácti let. Budeme rádi, když to rodiče, kteří plánují vzít i svoje děti, budou respektovat," poznamenala Slouková. Za jeden lístek posluchači dají tři sta devadesát korun.\nO pět dní později potom bude zámek hostit další netradiční akci. Stane se dějištěm improvizační show Partička. Její členové se na turné vydali už loni a plánují ho opakovat. Při té příležitosti zavítají i do Slavkova u Brna. „Vstupenky už jsou téměř vyprodané, zbývají poslední místa," upozornil zájemce pracovník marketingového oddělení památky Radek Žák. Jeden lístek vyjde na čtyři sta padesát korun.


Praha - Některé obchody a nákupní centra zaznamenaly po znovuzavedení roušek pokles návštěvnosti. Centra i sami prodejci dodržují nařízená opatření, někde je nad rámec ministerských nařízení zpřísnili. Vyplývá to z ankety mezi prodejci a zjištění ČTK. Podle předsedy českého výboru Asociace nákupních center Jana Kubíčka by se nemělo uvažovat o opětovném uzavření center. Výpadek tržeb by mohl mnohým obchodníkům způsobit existenční problémy, což by se projevilo i na příjmech státní pokladny, sdělil ČTK.\nPovinnost mít zakrytá ústa a nos v obchodech a nákupních centrech začala platit nejprve od 9. září v hlavním městě, o den později se rozšířila na všechny uzavřené prostory v celé republice. V návaznosti na restrikci zaznamenaly pokles návštěvnosti prodejny Yves Rocher. Podle PR manažerky firmy Barbory Záhorákové se návštěvnost snížila o 30 až 40 procent, uvedla.\nPražská Fashion Arena Prague Outlet těží podlé své ředitelky Lenky Čapkové z výhody, že je venkovním centrem. Po znovuotevření v dubnu evidovalo centrum podle ní zhruba stejnou návštěvnost jako loni. V září ale také zaznamenala nižší počet návštěvníků. Lze to podle ní přisuzovat strmě stoupacímu počtu potvrzených případů koronaviru mezi obyvateli Prahy. "Samozřejmě nám chybí zahraniční turisté, ale do značné míry je nahradili Češi, kteří omezili cestování do zahraničí. V některých týdnech jsme dokonce zaznamenali návštěvnost vyšší než ve stejný čas loni," řekla.\nFashion Arena podle Čapkové rozšířila instalaci bezdotykových stojanů s dezinfekcí. Dodržuje i další bezpečnostní a hygienická pravidla a nabádá k tomu také zákazníky, uvedla dále. Pražské centrum Westfield Chodov nově testuje podle své marketingové manažerky Petry Valentové dezinfekční rám a autonomního dezinfekčního UV robota. Dezinfekční robot podle ní přispěje k zajištění čistoty kontaktních ploch, jakými jsou bankomaty, zábradlí a hlavně restaurační zóna, která je velmi členitá, vysvětlila. Některé obchody podle zjištění ČTK znovu omezují počet nakupujících v jeden čas v obchodech. O maximálním počtu zákazníků informují u vstupu do prodejny.\nMajitelé nákupních center podle Kubíčka vnímají zhoršení epidemiologické situace. Centra podle něj dbají nařízení a pravidelně komunikují s hygienickými stanicemi. Při zavádění bezpečnostních opatření by se ale měla zkoumat účelnost a jejich skutečný přínos. "Narozdíl od situace na jaře dnes daleko lépe známe chování viru a o jeho přenosu máme daleko více dostupných informací. Nákupní centra jsou bezpečná, moderní a kontrolovaná prostředí, která nepatří mezi riziková místa přenosu nákazy. Debatu o potenciálním znovu uzavření center tak považujeme za zcela neracionální a irelevantní," uvedl. Výpadek příjmů by obchodníky poškodil především v předváčnoním období. Vánoce podle něj pro mnoho obchodníků znamenají až polovinu ročních tržeb.\nVládní rada pro zdravotní rizika se dnes shodla, že od pondělí by měl být vyhlášen nouzový stav. Ve středu ho ještě musí schválit vláda, opoziční strany tento krok ale kritizují. Opatření, která by v nouzovém stavu měla být zavedena, slíbil ministr zdravotnictví Roman Prymula představit ve středu.\nvláda trh koronavirus


Řasa v bazénu - ZAHRADA.cz\nZahradní bazény > Řasa v bazénu\nŘasa v bazénu\nDobrý den, chtěla bych se jen zeptat kde se dá koupit chlornan a ta kyselina sírová. Děkuji za odpověď.\nhost - xxx.xxx.96.243 (?)\n26.6.2007 22:36, počet návštěv: 56496\nDobrý den, mám problém s úpravou vody v bazénu (prům.4,6m). Deně měřím hodnoty ph a chloru, všechno ok, přesto je nemožné vodu udržet čistou (je zelená že není vidět dno). Používám chemii z mounfieldu, i když zvýším hodnotu chloru šokem třeba až na 3,0 (ph držím stále na 7,2), voda je den ode dne horší. Dávám vločkovač, tablety, alg vše dle návodu na obalu. Deně čistím pískovou filtraci. Prosím poraďte. Děkuji Jitka\nNemám téměř žádnou zkušenost s řasami, ale podle zkušeností sousedů, jak se rozjede řasa jen s velkými problémy se ji zbavíte.\nDo bazénu o velikosti 4,6 m jsme dali 4 kg soli a 1 l sava hned po napuštění. PH a chlor udržuji v hodnotách. Přidáváme modrou skalici. Máme zahradu bez vody a elektriky bazén je napuštěn už 1 měsíc a supr.\nPodle mě máte nesprávné ph. Mělo by být o trochu vyšší. Zvýšila bych ho na 7,5. Potom je třeba aspoň hodinu počkat a pak teprve dát znovu chloršok. Možná, že děláte chybu v tom, že nedodržujete dostatečné časové odstupy mezi jednotlivými chemickými zásahy. Ze začátku jsme měli stejný problém, ale časem jsme se to naučili odhadnout. Dnes už s vodou vůbec nemusíme nic dělat, jen jednou za 14 dní dám do plováku jednu tabletu chloru Triplex - ten vše ohlídá sám. Možná nám také pomohlo zastřešení bazénu, protože různé mouchy a kvítka ve vodě také dost měnili ph. A pokud není správné ph, tak chlor neúčinkuje! Napište, jak to dopadlo. Přeji moc úspěchů!!! Daniela.\nPodle mého je nutná šoková terapie, to znamená aplikovat (po zajištění správného pH) přípravek Chlór šok a nechat alespoň 24 hod zapnutou filtraci (já mám pískovou). Voda by se tak měla vyčistit. Já letos po sejmutí krycí plachty jsem měl vodu čistou (loňskou), dopustil jsem pitnou, ale při následijících deštích mi zezelenala. Po aplikaci chlór šoku se voda vyčistila, sice ne po slibovaných 24 hodinách, ale po dvou dnech. Samozřejmě při aplikaci se nemůžete koupat (těch 24 hod), protoře je v bazénu moc chlóru.\nBudete-li udržovat pH a množství chlóru v normě, bude voda dlouhodobě čistá. Loni mi zezelenala jednou i v sezóně (nepřítomnost a deště), po aplikaci chlór šoku byla zase čistá.\ndobrý den, já mám též problémy s vodou, ale domnívám se, že je to tvrdostí, napouštíme vodu ze studny, takže je asi velmi tvrdá, tak se na dně tvoří usazenina. Jinak Ph, i chlor je v normě. Zkusila jsem přidat změkčovač vody, uvidíme jaký to bude mít efekt. Zvláštností bylo, že se usazenina objevila na dně hned druhý den, co byl bazen vyčištěn savem a napuštěn s přidáním změkčovače. Nevíte čím to? musíme bazen každý den vysávat, aby byla voda čistá. Děkuju za radu.\nBude to vodou ze studny, která je asi hodně tvrdá a přípravky způsobují, že rozpuštěné látky ve vodě vytvářejí usazeniny. Teoreticky by mělo toto po určité době ustat, ovšem asi dopouštíte chybějící vodu, tím se proces opakuje. Pokud máte možnost, tak by bylo účinné dopustit - vyměnit i přetečením bazénu vodu při dešti.\nTvrdou vodou to opravdu není! Mluvím ze své zkušenosti. Máme tak tvrdou vodu, že už to snad ani horší být nemůže a přesto máme v bazénu křišťálově čistou vodu. Dnes jsme zrovna prali filtr a následně dopouštěli ze studny novou tvrdou vodu. Voda se ani nehnula. Chyba bude asi v tom, že mezi aplikacemi jednotlivých chemikálií nenecháváte časový odstup. Přečtěte si diskusi "Voda v bazénu", kde o tomto všem píšeme. Zdravím - Daniela.\nJ.S. (3387) - xxx.xxx.220.253 (?)\nToto je zajímavé, fakt je ten, že po přechodu na měkkou vodu jsme měli s usazeninami pokoj. Ale složení studniční vody je rozdílné, co se rozpustných solí týká. Tím je vliv chemie na konečný stav vody různý.\nhost - xxx.xxx.21.244 (?)\nSnad není můj příspěvek příliš pozdní, ale je z vlastní zkušenosti. Nebudu líčit příznaky, které jsou celkem podobné (kolísající Ph, zelená voda...), ale řešení. Chemie bazénové vody není až tak jednoduchá, jak by se zdálo a základem nápravy byl "bohužel" pořádný rozbor vody - stávající bazénové i té, kterou dopouštíme. Světe div se - hlavním viníkem byla nesprávná celková alkalita vody (obsah hydrogenuhličitanových sloučenin), která vedla k tomu, že jsme se jenom domnívali, že máme Ph v pořádku, chlór v pořádku... A výsledek byla katastrofa až po řasou porostlý povrch bazénu za cca 4dny (práce na odstranění 4 týdny), což jsme mysleli, že není možné. Takže přátelé, když je špatná alkalita, nejde správně měřit Ph a nepomůže ani kýbl chlóru a řasa zvítězí. A ještě poslední poznámku každý zásah do vody vyžaduje trpělivost, protože se jedná o pomalé chemické reakce a tak se pravdu dozvíte tak nejdříve druhý den po přidání přípravku. Šetřete si peníze a utrácejte jen za nezbytné množství správné chemie, ale až budete přesně vědět jaké!!\nDržím palce Ladislav (lplicka@seznam.cz)\nJeště jedna věc je poměrně důležitá, kterou nezmiňujete. Pokud se vyskytne řasa je postup takový, že je nutné dávkovat větší množství chloru (chlor šok) prostředek proti řasám a srovnat ph, následně použít vločkovač např. navečer a přes noc filtraci vypnout, vločkovač vysráží řasu na dno a tu je nutné odsát, při přepnutí páky 4 nebo 6-ti. cest ventilu, do dopadu. Řasa bývá tak nepatrná, že ani pískový filtr ji není schopen zachytit a "vrací" se zpět do bazénu.\nhost - xxx.xxx.81.123 (?)\nVe všech příspěvcích píšete, že se musí srovnat pH. Ale nepíšete čím. Ráda bych to věděla, protože minulý rok jsem dělala všechno možné a voda byla stále zelená. Koupila jsem ty testovací papírky, vodu jsem změřila ale nevěděla jsem kolik má být pH a čím to změnit. Děkuji\nhost - xxx.xxx.169.43 (?)\nSnižovat PH je nejlevnější a nejlepší kyselinou solnou. Kyselinu používají ke snížení PH ve veřejných bazénech. Kyselina má nejnižší PH. Jeden litr kyseliny solné (chlorovodíkové) v bazénu o velikosti cca dvacet kubíků vody sníží PH o jeden stupeň. Proti řase je nejlepší úprava vody mědí, chce to ale vybrat vhodné výkonné zařízení, které zajistí potžebnou a trvalou koncentraci mědi ve vodě. Řasa pak nemá šanci se rozmnožit i když se i tak může stát, že se řasa jemně objeví, ale nemnoží se, měď velice omezuje množení řasy. Pak stačí jen přidat chlór a řasa je pryč. Do bazénu s mědí se ale řasa dostane opravdu jen vzácně a to jen v nekrytých bazénech, při extrémních povětrnostních podmínkách. V takovém případě způsobí řasa pouze nepatrné zakalení.\nstává se mi několikrát za léto že voda úplně zezelená a to tak rychle že je to vidět během dne ráno je lehce nazelenalá večer už tmavě zelená jak tráva, stává se to když je voda v bazénu teplá a venku se rychle ochladí, tak se řase daří, ale stačí mi na to cel´é balení Laguny -modrý šíp _fakt celý nekoukejte na dávkování/ prostě rozpustit v kýblu a vylít do bazénu, voda zbělí jak mléko a pak už je filtrovat a filtrovat a do rána je jako nová.\npodle mě je nejlepší způsob proti řasám nějaký přípravek na bázi modré skalice. Mám vyzkoušené přípravky proti řasám Bluespark, od fy Lifetech.\nmatt2 (3) - xxx.xxx.5.102 (?)\n...tento přípravek je nejen proti řasám a jejich množení, ale má také jako jeden z málo kvalitní bakteriostatické účinky... takže doporučuji...\n...veď práve, modrá skalica... môže to mať svoj názov, firmu čo to vyrába a je to stále modrá skalica. Najhoršie je, že na rozdiel od chlóru zostáva vo vode a jej akčnosť veľmi závisí od pH. Ale troška určite svoju úlohu splní.\nhost - xxx.xxx.53.142 (?)\nkupte si přípravek Alga Klill od firmy Bellinzoni - voda bude absolutně čistá. Hodně sluníčka přeje Jirka\nrosalinda (18) - xxx.xxx.218.253 (?)\nDobrý večer, máme bazén třetí sezónu. Když nám Moundfield bazén instaloval, doporučil nám dovozce vody. Ten nám naúčtoval za jednu cisternu 6m3 3 tis. Kč. Při objemu bazénu 30m3 jsem se dost vyděsila. To by nás stála voda snad víc než bazén. Další vodu nám přivezli hasiči z Labe. Byla kalná, no hrůza. Tvrdili nám, že to tak vozí všem a že se voda vyčistí. Zkoušela jsem všechno možné, tablety, šok chlór, vločkovač ap. Nic nepomáhalo. Pak mi známý poradil chlornan (10 l kanystr asi 200,- Kč) a na snížení pH kyselinu sírovou. Voda se asi za týden krásně vyčistila. Teď tak jednou za 14 dní změřím hodnoty, upravím je a voda je křišťálová. Nic jiného nepoužívám. Vodu dopouštíme také ze studny, kde je dost tvrdá. Občas se na dně objeví nečistoty, ty vysaju vysavačema a vodu zase ze studny dopustím. Občas vyčistím písek ve filtraci. To je všechno. Myslím si, že ty předražené výrobky od různých firem jsou k ničemu. Ale to je moje zkušenost.\nTak ten chlornan koupíte např: u firmy FORNIA.\n...a místo té kyseliny sírové bych doporučil kyselinu chlorovodíkovou (solnou) v ceně cca 50,-/ litr (kupuji běžně v drogerii na př. na čištění toalety od vodního kamene). Mám bazén cca 10m3 a dávám do něj : cca 1/2 litru kyseliny solné za sezonu (jak už zde někde bylo psáno). Vedly se tu veliké diskuze ohledně modré skalice. Já dávám 2 "rovné" kávové lžičky a pokud se stane (v loňském roce 2x) že mi začne lehce zelenat voda, přidám cca 1/2 litru SAVO do bazénů. Vodu mám jako křišťál a to za pár kaček. Lze přidat i kuchyňskou sůl Ta ničí řasy také.\nPS: takže: 10 kubíků studniční vody, kyselina solná- 1/2litru, 2 lžičky modré skalice a 1/2 litru SAVO pro bazény. Tuto "směs" jsem si nechal 24 hodin po aplikaci chemikálií otestovat na hygieně a nebyla schledána v žádném ohledu jako zdraví závadná. - - Snad Vám to trochu pomůže. _Já jsem spokojen.\nPetr z Teplic\nhost - xxx.xxx.189.26 (?)\nDobrý den, vodu máme jako brčál a už nevíme co. Právě jsem si přečetla Váš příspěvek a už balím tašku a jedeme pro kyselinu solnou, modrou skalici a Savo. Moc díky za přiložený návod jak na to. Bazén máme větší (cca 18kubíků), tak to vše vynásobím, smíchám a naleji. A potom se podělím o zkušenost, co se dělo. Moc díky za rady! :-)\nhost - xxx.xxx.60.42 (?)\nDobrý den, na savo zapomeňte. To vám nepomůže, protože je to ředěný chlór. Co mohu vřele doporučit je to, abyste vypustili bazén, krásně ho vyčistili a napustili čistou vodu. Poté si zajeďte do nějaké prodejny s chemií a kupte si Chloran Sodný (Savo, ale výrazně levnější na litr a 20x účinější). Jsou to 3 roky, co jsem kupoval 10l kanistr asi za 300,- a využívám jej do dnes.\nhost - xxx.xxx.115.15 (?)\nDobrý deň, už som bezradná s vodou v bazéne. Mám ten istý bazén 18m3 a ten istý problém so zelenou vodou. Vyskúšali ste prosím ten recept s kyselinou soľnou, modrou skalicou a so savom? pomohlo to a za aký čas ste sa mohli opäť kúpať? Ďakujem za radu\nDobrý den, jednotlivé přípravky smícháte dohromady a nalejete (kam?? do bazénu nebo skimeru nebo podél stěn??) nebo dáváte každou přísadu zvlášť??? Skalici předem rozpouštíte?\nPředem díky za odpověď - už mám nakoupené přísady a najednou jsem se toho začala bát. Věra L.\nSolinátor a zelená voda v bazéne 13 16.2.2019 7885\nJak pročistit bazén od pylu 25 15.2.2019 5165\nTepelné čerpadlo 17 15.2.2019 1858\nPísková filtrace - vracení kalu zpět do bazénu 24 13.2.2019 25720\nZáklad pro bazén 8 13.2.2019 792\nZtráta barvy plastového bazénu 2 7.2.2019 1115\nBazény Polman 5 6.2.2019 3634\nZkušenosti s firmou bazény Kostelec (dříve Polman) 6 11.1.2019 2335\nZeolit / Zelbride - jaký rozdíl 43 6.12.2018 19473\nZkušenosti s firmou Albion Group 54 30.11.2018 79707\nPo aplikaci Sava voda zhnedla. Co s tim? 33 5.11.2018 42678\nOprava bazénového ventilu 1 4.11.2018 444\nJak vysát kal - usazeniny ze dna bazénu po vločkovači? 19 18.10.2018 5142\nKamínek pod folií u zapuštěného bazenu 7 14.10.2018 8758\nModrá skalice ano či ne? 249 17.9.2018 578845\nPrečo neviem prepláchnuť filter? 1 22.8.2018 580\nZkušenosti s firmou Balarepo? 12 17.8.2018 14277\nMalý tlak v pískové filtraci 7 17.8.2018 17667\nZakalená mléčna voda 1 12.8.2018 1119\nParaziti v bazénu 27 9.8.2018 36954\nHnědá voda v bazenu voda studniční 12 1.8.2018 16097\nPřechlorovaný bazén, pH v pořádku 7 31.7.2018 2687\nKyselina chlorovodíková 29 26.7.2018 30145\nBazény Bestway - životnost 56 26.7.2018 59695\nOkřehek - jak se ho zbavit? 7 22.7.2018 19247\nZastřešení bazénu 31 19.7.2018 40742\nJak vyčistit kartušový filtr 4 18.7.2018 11338\nZastřešení Casablanca Infinity od firmy Albixon 1 16.7.2018 811\nŘasa v bazénu 24 12.7.2018 56497\nFilm na hladině bazénu? 2 6.7.2018 3054\nProtiproud - jaké máte zkušenosti? 19 4.7.2018 41400\nStále vysoký obsah chloru v bazénu 10 1.7.2018 62908\nMoc CA 3 28.6.2018 1330\nOxid chloričitý (ClO2) k dezinfekci bazénu 198 22.6.2018 150666\nPiskova filtrace napln 5 18.6.2018 2029\nSliz na stěnách vířivky 4 16.6.2018 5680\nProtékající filtrační nádoba 2 11.6.2018 909\nPísková filtrace - šesticestný ventil protéká 4 10.6.2018 10161\nStále zvyšovanie pH - vysoká spotreba kyseliny 1 6.6.2018 1554\nJaký bazén zvolit 12 23.5.2018 19531


Návrat gulagu, nebo šance pro odsouzené? Rusko se znovu chystá posílat vìznì na nucené práce | Hospodáøské noviny (HN.cz)\nNávrat gulagu, nebo šance pro odsouzené? Rusko se znovu chystá posílat vìznì na nucené práce\n24. 7. 2021 15:49 ▪ 5 min ètení\nRusko chce øešit nedostatek pracovních sil zamìstnáváním vìzòù. Kvùli pandemii totiž do Ruska nedorazili gastarbeiteøi hlavnì ze støedoasijských zemí (ilustraèní foto). Autor ▪ Reuters\nRusko hodlá více využívat práci vìzòù. Už letos v létì se první skupina 600 odsouzených mùže objevit na rekonstrukci bajkalsko-amurské železnièní magistrály. Umožòuje to nové naøízení ruské vìzeòské služby, která tím chce øešit nedostatek pracovních sil na velkých infrastrukturních projektech. Kvùli pandemii nemoci covid-19 totiž do Ruska nedorazili gastarbeiteøi hlavnì ze zemí Støední Asie. Nucené práce ale v mysli mnoha Rusù vyvolávají asociace s nechvalnì známými pracovními tábory gulag ze sovìtské éry.\n"Koncentrák" pro Navalného. Odsouzení si døív radìji podøezali žíly, aby se táboru vyhnuli\nV pìt hodin ráno, jako každý den, zaznìl budíèek – tloukli kladivem o kolejnici u štábního baráku. Pøerývané vyzvánìní proniklo jen slabì...\n16. 3. 2021 ▪ 6 min ètení


Amerika bude nyní schvalovat, které společnosti mohou spolupracovat s Huawei - Techarena.cz\nAmerika bude nyní schvalovat, které společnosti mohou spolupracovat s Huawei\nAmerika bude nyní schvalovat, které společnosti mohou spolupracovat s Huawei Prozatím jen částečná úleva\n10.07.2019 17:03 / od Honza Nuc\nKauza mezi Spojenými státy a čínskou firmou Huawei se táhne již od konce května a stále není jasno, jak dopadne.\nI když prezident Donald Trump slíbil zmírnění banu proti Huawei, nemění se pro firmu nic zásadního.\nČínské Huawei je bohužel stále vedené na černé listině USA. Jedinou změnou byla akorát skutečnost, kdy americký ministr obchodu Wilbur Ross sdělil, že vláda USA vydá licence americkým společnostem, které se snaží prodat zboží do čínského Huawei, ale u kterého nehrozí ohrožení národní bezpečnosti. Sama americká vláda si tedy vybere společnosti, kterým obchodování dovolí, a kterým naopak ne.\nDle vedení Huawei je HongMeng OS pravděpodobně rychlejší než iOS i Android\nSamozřejmě zatím není známo, o jaké společnosti se má jednat a zda do této kategorie bude spadat i samotný Google s jeho Androidem. Každopádně ekonomický poradce Bílého domu Larry Kudlow sdělil, že Spojené státy nebudou kupovat žádné výrobky od Huawei a tím pádem jsou i 5G sítě mimo hru. USA budou kupovat pouze to zboží, které nepředstavuje bezpečnostní hrozbu.\n"Otevíráme to (obchod) na omezenou dobu. Důležité, myslím, je, že poskytujeme Huawei určitou úlevu," vyjádřil se Kudlow.


Miminka a mikroplasty: Podle nové studie jich mají v těle desetkrát víc než dospělí - Lifee.cz\nPodle studie, která vyšla v Environmental Science and Technology Letters, jsou dětská hovínka doslova nabitá mikroplasty. To vyvolává znepokojující otázky o jejich dopadu na zdraví miminek.\nImrich Rešeta 25. září 2021\nVýzkumníci shromáždili „plné“ plenky a vzorky z prvních výkalů novorozenců. Aby se zajistilo, že sledované mikroplasty opravdu pocházely ze střev kojenců, a ne ze samotných plenek, nechali bokem polypropylen, tedy plast, který se v plenkách vyskytuje.\nDěti a mikroplasty\nStudie přichází se vskutku alarmujícím zjištěním. Doposud se vědělo, že ve výkalech dospělých jsou mikroplasty. Překvapením ale je jejich přítomnost u miminek, dokonce už v prvních hovínkách bylo 36 000 nanogramů polyethylentereftalátu (PET), tedy desetkrát víc než je běžné u dospělého člověka.\n„Bohužel jsou dnes děti vystaveny tolika různým věcem, o jejichž důsledcích v pozdějším životě nic nevíme,“ napsal v komentáři ke studii její spoluautor Kurunthachalam Kannan, který se věnuje výzkumu zdraví životního prostředí na New York University School of Medicine.\nZatím není jasné, jak přesně se do dětského organismu dostane tak velké množství plastu. Jedna loňská studie přišla s tvrzením, že děti kojené lahvičkami denně spolykají miliony mikroplastických částic. Již zmíněný Kannan dodává, že na vině můžou být i nádobí a hračky z umělé hmoty. Kojenci mají zvyk dávat si vše do úst – nejen plastové hračky, ale cokoliv v jejich dosahu. Často se plazí na polyesterových kobercích a dokonce i dřevěné podlahy jsou potaženy polymery, které uvolňují mikroplasty. Ty pak děti vdechují nebo polykají.\nVzhledem k množství mikroplastů, kterým jsme obklopeni, to vlastně není tak překvapující. Již víme, že se nachází v oceánech a mořském vánku, v půdě, dešti a sněhu, ale také v jídle. Dokonce jich prý je tolik, jako kdybychom každý týden snědli jednu plastovou platební kartu.\nTým vědců z Lékařské univerzity ve Vídni našel v roce 2018 mikroplasty v každém vzorku stolice, který shromáždil od lidí z celého světa. „Byl jsem ohromen, že jsme našli mikroplastické částice ve všech vzorcích. Ale opravdu mě překvapila skutečnost, že šlo až o devět různých typů plastů, což naznačuje, že by mohlo být zapojeno několik zdrojů,“ řekl Philipp Schwabl, který vedl tento výzkum.\nVraťme se ale k dětem. Loni v prosinci objevili lékaři mikroplasty také v placentě. Zatím není jasné, jaké zdravotní důsledky to bude mít. Nicméně již teď je alarmující přítomnost těchto látek v rané a zranitelné fázi vývoje člověka. Některé z těchto látek mohou negativně ovlivňovat endokrinní systém, jiné způsobovat třeba obezitu nebo neurologické potíže.\nTěhotná partnerka miliardáře Janečka ukázala málo známou věc o porodu. Miminko musí rotovat, říká Lilia\nJak na mikroplasty\nKdyž vědci krmili ryby mikroplasty, ty se přes střeva propracovaly až do hlavy, kde způsobily poškození mozku. To se projevovalo potížemi s chováním. Jedinci s plastovými částicemi v mozku byli méně aktivní a jedli pomaleji než běžné ryby.\nŠlo ovšem o hodně vysokou koncentraci plastů, kterou člověk za běžných okolností nepozře. I tak je ale dobré omezit kontakt dětí s mikroplasty. Nepřipravujte kojeneckou výživu s horkou vodou v plastové láhvi. Použijte raději skleněnou láhev a potravu přelejte do plastové, až když tekutina dosáhne pokojové teploty.\nVysávejte, aby na podlaze bylo co nejméně mikrovláken. Pokud je to možné, vyhněte se plastovým obalům a nádobám. Mikroplasty už sice zasáhly všechny oblasti našeho života, takže se jich nikdy nezbavíme, ale můžeme alespoň snížit jejich výskyt v našem okolí a organismu těch nejzranitelnějších.\nWired.com: Baby Poop Is Loaded With Microplastics\nTheswaddle.com: Alarming New Study Finds Baby Poop Is Loaded With Microplastics\nendokrinologie mikroplasty miminka obezita placenta stolice zdravotní potíže


KITEBOARDING.CZ - Lefkáda - paddleboard trip na kostelík aneb jak ztratit pádlo\nLefkáda - paddleboard trip na kostelík aneb jak ztratit pádlo\nPaddleboarding Lefkáda - paddleboard trip na kostelík aneb jak ztratit pádlo\nkaj-terka 27. MÁJ '19 138 kitesurfing, paddleboard\nVyprávění o paddleboard výletu na kostelík na Lefkádě a malé doporučení na závěr.\nTi, kdo už na lefkádě někdy byli, vědí, jak to tam s větrem chodí. Funguje zde termika a každý den tu začíná foukat cca ve stejný čas. Okolo půl druhé je ideální čas pomalu dopít to, co jsme si dali na místním baru a začít se chystat na pojezd.\nTím se nám otevírají široké možnosti, jak využít Řecko i jinak, než jen na kite. Jinak řečeno, celé dopoledne člověk může s klidem věnovat výletění, nebo se prostě jen válet na nějaké z místních krásných pláží.\nJá mám pro vás malý tip na výlet na paddle boardech a to na kostelík, který se nachází na maličkém ostrůvku v moři směrem od pláže. Nejlepší je si maličko přivstat. Rána bývají na Lefkádě velmi příjemná, žádné horko, svěží vzdoušek, zkrátka paráda. Navíc ráno je moře klidné a jsou jen minimální vlnky cestou tam, takže menší fuška. Cesta trvá cca hodinku, která za to rozhodně stojí. Když už se blížíte k ostrůvku, pod sebou uvidíte až kýčovitě tyrkysové moře. A celé to tam patří jen vám :-) Uprostřed ostrůvku je již zmíněný kostelík. Zajímavé je, že uvnitř je udržovaný a vypadá to, že se o něj někdo pravidelně stará. Uvnitř dokonce hoří svíčky a vy si můžete jednu zapálit. Poznání celého ostrůvku nezabere moc času, je opravdu maličký, o to hezčí má atmosféru. Kdy se vám naposled stalo, že jste byli sami na ostrově? 8-)\nČím více je hodin, tím více začíná pofukovat. Ideální na cestu zpět na soulodění s parťákem. Prostě si jen lehnout na paddle board, zavřít oči a nechat se unášet zpět k pláži. A zde přichází veliké doporučení. Je sice hrozně fajn položit si vedle sebe pádlo a opalovat se vedle něj... Ano, někteří v tuhle chvíli už tuší, co se tak mohlo stát. Jak jsem se tenkrát dozvěděla, pádlo od paddle boardu úplně neplave. Respektive tak napůl, ale po 20 minutách, co jsem otevřela oči a zaregistrovala absenci pádla, už nebyla šance ho najít, přestože jsem se o to poctivě snažila. Nicméně, celý ten výlet za to stál, ikdyž jsem si ho tak o dvě hodiny prodloužila pláváním tam a zpět. Nicméně, alespoň jsem si dala do těla a příště už si dám pozor !.. možná :-D\nMimochodem kostelík je skvělým tipem na výlet i na kajtu. Rovná voda za ostrůvkem a atmoška kostelíku jsou ideální na focení triků :-)\nKde to máš v létě nejradši ty? Znáš místo s podobně kouzelnou atmoškou? Poděl se o něj v komentířích s ostatními :-)\nAhoj někde na pláži, KajTerka\nPružný SUP leash na nohu.\nod € 39,62 pozajtra u teba\ndámská lycra 2018 NOBILE T-shirt\nStylové dámské lycrové tryčko Nobile\nrodnny 0 kitesurfing, recenze\n21. JÚN '19\nPiškot 0 kitefoil, low, učení, wind\n26. MÁJ '19\nProdám Kite 2018 Naish Ride 12 + vybavení\nwake vázání Ronix 9.0 (7,5-11,5) ve...\n18. JÚN '19\n30. MÁJ '19\nWAISHT HARNESS ION - XL, bederní...\nProdám Kite trapéz NAISH WAIST HARNESS L\nNAISH WAIST HARNESS - L (obvod pasu...\nProdám Kiteboard 2016 Naish Dub 136\n25. JÚN '19\nNaish Dub 136*43 Freestyle/Wakestyle...\nOzone C4 v6 14m Komplet (kite,bar,bag...\nkite komplet RRD Addiction 18.0 (kite...\nProdám Kite trapéz Apex ion large\ncena za kite only, super stav, bez...\nProdám Kite trapéz ION dámský XS\ndámský nebo i dětský trapéz, 100...\nProdám Kite 2017 North Rebel 13m\nProdám North Rebel 2017 - 13m komplet...\nProdám Kite 2018 Naish Dash 12\nProdám krásný, nikdy neopravovaný...\nProdám Kiteboard North Rhino 04 16\nProdám starší výbavu:)


Články :: Martezi.cz\nDárky a výhodné kombinace\nJak je to s velikostmi papírů aneb formáty diářů a zápisníků\nVšichni známe formáty A4, A5, A6 a přobližně víme, jak je to které áčko veliké. U formátů jako je B5 už to bude asi horší, ale s jakousi přibližností si většina také domyslí, o jakou velikost asi jde. Pojďme se podívat na to, jak je který formát veliký a jak jsou velké naše diáře a zápisníky. Máme pro vás stručný přehled.\nTipy od Art-Avah - údržba aneb jak na péči materiálů kabelek a tašek\nZákladem je vždy výrobek z kvalitních materiálů. Jak ale na to, aby se vlastnosti těchto materiálů zachovaly co nejdéle?\nArt-Yvah představuje systém KEYS aneb konec hledání klíčů\nNěkteré tašky nesou doplňkové označení KEYS. Pod tímto heslem se skrývá drobná praktická vychytávka, kterou oceňuje mnoho zákazníků. V zadním díle tašek je umístěné kovové očko, kterým vede kožený pásek. Na vnější straně je ozdobná placka, na vnitřní straně pak karabina na pověšení klíčů.\nArt-Yvah - alchymie tvorby aneb kvalitní materiály\nPodívejme se nyní na tajemství dílny Art-Yvah - co se skrývá za výslednými taškami? Kromě poctivé práce jde ještě o poctivé materiály.\n"Když se zdá, že jde všechno proti tobě, pamatuj, že letadlo vzlétne vždy proti větru a ne s větrem.“\n© 2018 - 2019 Martezi.cz, system UPgates, Mapa stránek, RSS\nPodívej se na tohle ... https://www.martezi.cz/clanky


BAM BAM Baby chrastítko kuličkové žirafa s bludištěm pro miminko plast ⭐ | Vyberte si na Dudlu.cz\nDomů / Hračkářství / Hračky a zábava pro děti / Hračky pro nejmenší / Chrastítka / BAM BAM Baby chrastítko kuličkové žirafa s bludištěm pro miminko plast\nOriginální průhledné přesýpací chrastítko - věžička s barevnými kuličkami z plastu, s labyrintem, v podobě žirafky, pro nejmenší děti. Jedná se o hračku firmy Bam Bam, jejichž výrobky se vyznačují vysokou kvalitou, bezpečností pro Vaše děti a barevností. Stimuluje rozvoj hmatu, sluchu a také zraku. Hrklávka/štěrchátko je odjakživa oblíbená hračka těch nejmenších. Chrastící zvuk děti uklidňuje, navíc se děťátko učí vnímat a zpracovávat okolní podněty. Hračky pro miminka mají krásný vzhled, jsou lehké a navíc fungují jako aktivní hračky - stimulují dítě vizuálně i prostřednictvím hmatu. Rozměry balení (š v h): 11 x 28 x 9,5cm Rozměry dětské hračky (v): 25cm Materiál: plast Cena je uvedena za 1 kus hračky Hračka je vhodná pro děti od 6 měsíců\nOriginální průhledné přesýpací chrastítko - věžička s barevnými kuličkami z plastu, s labyrintem, v podobě žirafky, pro nejmenší děti. Jedná se o hračku firmy Bam Bam, jejichž výrobky se vyznačují vysokou kvalitou, bezpečností pro Vaše děti a barevností. Stimuluje rozvoj hmatu, sluchu a také zraku.\nPěkné barevné chrastítko z plastu, v podobě ledního medvídka se třemi přívěsky, pro nejmenší děti, pro miminko. Baleno na kartě. Hračky pro miminka mají krásný vzhled, jsou...\nKachnička z plastu pro nejmenší děti ve veselých barvách, při pohybu vpřed hýbe hlavou a zároveň chrastí malými kuličkami, které jsou umístěny v kolečkách. Hračky pro miminka...