Λογοτεχνικό Μπλογκ: ‘’ O ΛΗΣΤΗΣ ‘’: ένα χιουμοριστικό διήγημα από την Λένα Μαυρουδή Μούλιου\nΚάποια όχι και τόσο μακρινή εποχή, ημερολογιακά τουλάχιστον, αλλά που φαντάζει σαν απώτερο παρελθόν, ο άνθρωπος συνήθως εξομολογιόταν τις χαρές και τις λύπες του στον πιστό του Φίλο. Με τον καιρό, οι φίλοι αποτέλεσαν είδος εν ανεπαρκεία και ο άνθρωπος θέλοντας να βρει μια διέξοδο, μια βαλβίδα ασφαλείας στην χύτρα της ψυχής του, λέγοντας τα βάσανά του σε κάποιον, σε όποιον, στράφηκε στους κοντινούς του ανθρώπους, ο άντρας στον κουρέα του η γυναίκα στην μοδίστρα της και την κομμώτριά της.\nΑργότερα, είτε για λόγους οικονομικούς (ξυριζόταν μόνος του), είτε γιατί ο κουρέας του δεν τον κάλυπτε στον ρόλο του εξομολογητή, στράφηκε ο μεν άντρας στο μπάρμαν του, η δε γυναίκα παρέμεινε πιστή στην κομμώτριά της Σταθερή αξία αυτή, βρέξει χιονίσει…\nΜου έλεγε ο φίλος μου ο Μάνος, αυτός ο νεαρός και χαρισματικός μπάρμαν του αγαπημένου μου μπαρ, ότι σταχυολογούσε τις καλύτερες ιστορίες που είχε ακούσει από τα χείλη των πελατών του και ίσως κάποτε τις έγραφε σε βιβλίο που σίγουρα θα βραβευόταν από την Ακαδημία Αθηνών! Αν όχι δε απ’ αυτήν,best seller σίγουρα.\nΩς γνωστόν, το βασικό χάρισμα ενός επιτυχημένου μπάρμαν είναι να τείνει ευήκοον ους στον πελάτη που το έχει ανάγκη, ο οποίος αρχίζει και πίνει σιωπηλός για να εξελιχθεί σε χείμαρρο έτσι και φτάσει στο τρίτο του ποτήρι.\nΠου σημαίνει ότι την ώρα που ο άλλος πίνει, ο μπάρμαν που του ανανεώνει το ποτό πρέπει να ξέρει και να μεταφράζει σωστά τα αχ και τα βαχ του και να δείχνει με τον τρόπο του, ότι ιερόν του καθήκον τη στιγμή της εξομολόγησης είναι, ότι ο πελάτης του είναι το κέντρο του ενδιαφέροντός του. Επιτελεί θα λέγαμε κοινωνικό έργο και παρακαλώ δεν θέλω γέλια.\nΘα έγραφε λοιπόν βιβλίο. Μα πώς να το γράψει που ήξερε ότι δεν είχε συγγραφικό ταλέντο; Αλλά πάλι, μήπως και όσοι γράφουν έχουν;;;; Μέχρι που σκέφτηκε να απευθυνθεί σε έναν ghost writer για τον οποίο είχε ακούσει τα καλύτερα λόγια.Αυτός είχε χρίσει σαν συγγραφείς τρανταχτά ονόματα της λογοτεχνίας. Ήταν κομματάκι ακριβός βέβαια μα και το έργο που θα επιτελούσε ακριβό και αυτό…\nΕίχε κατατάξει τις ιστορίες του σε κατηγορίες ο Μάνος.\nΑυτές με πολιτικό περιεχόμενο, τις απέρριπτε ευθύς εξ΄ αρχής. Γι’ αυτές, τον ρόλο του αποδέκτη τον έπαιζε η Τ.V. την ώρα των ειδήσεων όταν ο άνθρωπος εκτονωνόταν βρίζοντας τον παρουσιαστή και στη περίπτωση που ήθελε επιβεβαίωση των πιστεύω του ρωτούσε την συμβία του να του πεί με ένα ναι ή ένα όχι… αν είχε δίκιο ή όχι.!!!\nΆλλη κατηγορία ήταν οι ερωτικές, που ο Μάνος τις βαριόταν θανάσιμα. Πανομοιότυπες και το θέμα το ίδιο με ελαφρές παραλλαγές. Ο κερατωμένος, ο Ερωτευμένος ο Καζανόβας, ο εγκαταλειμμένος, και επομένως δυστυχής, και πάει λέγοντας.\nΟ Μάνος, αν κάτι λάτρευε ήταν οι αληθινές μα αστείες ιστορίες που τον έκαναν να γελάει και που πραγματικά έδιωχναν και την δική του μουρτζούφλα. Αυτή, του έφτανε και του περίσσευε του ανθρώπου.\nΕίχε ένα όνειρο. Αν αυξάνονταν οι δουλειές στο μπαρ, να ζητήσει από το αφεντικό να προσλάβουν έναν βοηθό στον οποίο θα πάσαρε τους πελάτες των κατηγοριών που αντιπαθούσε. Αυτός θα κρατούσε τους πλακατζήδες, τη χαρά της ζωής, όπως τους χαρακτήριζε.\nΜε αυτούς, ίσως και η συγγραφή του βιβλίου που ονειρευόταν, να ήταν εφικτή, γιατί είχε αρχίσει να έχει τη βασανιστική υποψία ότι έχει ταλέντο και θα το αποδείκνυε με τις ιστορίες που θα έγραφε ίδιος και όχι με τη βοήθεια του ghost writer.\nΓια του λόγου το αληθές, ο Μάνος μου παρουσίασε μια από αυτές τις αστείες ιστορίες, πέρα για πέρα αληθινή.\nΕίναι μιας καλής του φίλης πελάτισσας από τις αγαπημένες του:\n«Θα έμαθες φίλε μου ότι το πρωί επέστρεψε ο Ντίνος από το Ηνωμένο Βασίλειο», είπε η φίλη στο Μάνο. «Τελείωσε επιτέλους με το διδακτορικό του. Καιρός ήταν. Είπαμε λοιπόν να μαζευτούμε η παλιοπαρέα και να το γιορτάσουμε σε μια ταβερνούλα στην Πλάκα. Δώσαμε ραντεβού για τις 8.30 στους Αέρηδες. Έφυγα μισή ώρα ενωρίτερα από τη δουλειά εκεί γύρω στις 6.30, να πάω σπίτι μου να προλάβω να κάνω ένα ντους, να περιποιηθώ τον εαυτό μου επί τροχάδην και να είμαι στο ραντεβού μας στην ώρα μου.\nΜε το που ανοίγω την πόρτα μου κάποιος ή κάποιοι μου έριξαν ένα πανί στο κεφάλι τυλίγοντάς μου το ασφυκτικά, σκεπάζοντας το πρόσωπο. Δεν ήμουνα βέβαια τρελή να αντισταθώ ξέροντας τον κίνδυνο. Μα η ένταση ήταν μεγάλη, ο φόβος μεγαλύτερος και ο εαυτός μου παραδόθηκε λιποθυμώντας. Φαίνεται ότι έμεινα αναίσθητη για πολλή ώρα, αν έκρινα από τον πισινό μου που τον ένιωθα παγωμένο από την επαφή του με το μαρμάρινο δάπεδο. Ασφαλώς η όλη μου κατάσταση ευνοούσε τον ληστή, γιατί θα τον άφηνα ήσυχο για την εκτέλεση του Θεάρεστου έργου του.\nΌταν συνήλθα δεν τόλμησα να το δείξω, μα δόξαζα το Θεό που τουλάχιστον ήμουνα ζωντανή. Και αν ήθελα να συνεχίσω να ζω, θα έπρεπε να συνεχίσω την ακινησία μου ξεγελώντας τον ότι τάχα μου, τάχα μου, ήμουν αναίσθητη.\nΔεν ακουγόταν στο σπίτι ο παραμικρός ήχος. Τέλειος επαγγελματίας ο κύριος.\nΈστησα αφτί προσπαθώντας να ακούσω.\nΗ ώρα περνούσε και το ραντεβού μου με την παρέα μου φάνταζε μακρινό. Τι ώρα να ήταν;7.30; αργότερα; Ένιωθα το χρόνο τη μια στιγμή να τρέχει τρελά και την άλλη να ακινητοποιείται, να παγώνει, σαν τον απ’ αυτόν μου που πια είχε ξυλιάσει. Μα όπως και να ΄χει προτιμητέα μια ψύξη, από μια σφαίρα στο κρανίο μου.\nΞαφνικά, άρχισε να κτυπάει το κινητό μου. …\nΏχου, και τώρα τι γίνεται;\nΦυσικά και δεν κινήθηκα, τρελή ήμουνα; Αφού κτύπησε και κτύπησε όσο να το φχαριστηθεί, σταμάτησε μόνο του. Εμ πώς αλλιώς δηλαδή; Να απαντούσε ο ληστής και να πρόδιδε την παρουσία του που είχε τόσον επιμελώς κρατήσει αόρατη ακόμη και μέσα στο σπίτι;\nΗ ώρα περνούσε κι’ εγώ άρχισα να έχω σοβαρό πρόβλημα. Ήθελα τουαλέτα.\nΟι επιλογές μου δύο:\nΉ έδινα σημεία ανάκαμψης, με τις συνέπειες που φοβόμουν ή κατουριόμου-να πάνω μου μη λογαριάζοντας την αυτοταπείνωσή μου όπως όταν ήμουνα μικρή…\nΕπέλεξα το πρώτο. Μα πριν προσπαθήσω να βγάλω το πανί που με είχε κουκουλώσει, μια φρικτή σκέψη σούβλισε το μυαλό μου. Λες μωρέ να με είχε βιάσει έτσι που ήμουνα αναίσθητη;\nΤρέμοντας ψηλάφησα τα επίμαχα σημεία μου. Δόξα σοι ο Θεός τα εσώρουχα στη σωστή τους θέση.\nΤραβάω το πανί από τα μάτια μου. Σκοτάδι πυκνό…\nΜα τι τέλειος επαγγελματίας ο τύπακας! Μπορούσε να εργάζεται στα μαύρα σκοτάδια ούτε καν με έναν φακό, μόνο και μόνο να μη γίνει αντιληπτός!!!\nΚαι πια δεν άντεχα άλλο. Τα νεύρα μου τσατάλια.\nΚαι να το κινητό μου ξανά. Ειλικρινά το μίσησα. Ήταν μεν η επαφή μου με τον έξω κόσμο, με τη σωτηρία, μα μου ήταν άχρηστο, σαν να με κορόιδευε ένα πράγμα.\n‘’Βρε άντε στο διάβολο κι’ εσύ’’ μουρμούρισα άθελά μου δυνατά. Δάγκωσα τη γλώσσα μου τρομαγμένη με την αποκοτιά μου. Μα ευτυχώς δεν υπήρξαν συνέπειες.\nΑναθάρρησα κι‘ άλλο.\nΜε τρεμάμενα χέρια ανάβω το φως να δω τουλάχιστον αυτόν που θα με σημάδευε με το όπλο του.\nΠάω γρήγορα στην τουαλέτα που προηγείτο στις ανάγκες μου και με έκπληξή μου βλέπω τα ρουμπινοδιαμαντικά μου που είχα αφήσει από το πρωί στο ντουλαπάκι, να είναι εκεί απείραχτα. Λίγο ακόμη να μου κοπεί η ‘’ανάγκη’’ μου μαχαίρι και να έχω να αντιμετωπίσω και προβλήματα υγείας μετά.\nΚλέφτης αόρατος, τα χρυσαφικά απείραχτα, εμένα δεν με βίασε, το σπίτι τακτοποιημένο όπως το άφησα το πρωί, ως και η φανταστική τούρτα σοκολάτα που μου έκανε δώρο την προηγουμένη ημέρα ο καλός μου για μια επέτειό μας, απείραχτη κι αυτή στο ψυγείο. Τι είδους κλέφτης ήταν τούτος; Κανένας βιτσιόζος που έπαιζε με το θύμα του σαν τη γάτα με το ποντίκι;\nΤο σπίτι μου μικρούλι, ένα δωμάτιο όλο κι όλο, κουζίνα μπάνιο και χολ. Κλέφτης γιοκ.\nΒρε ξανά μανά μυστήριο.\nΜε ένα ποτήρι νερό στο ένα χέρι και ένα τσιγάρο στο άλλο, κάθισα λίγο να συνέλθω.\nΤο κινητό μου ξανά.\n«Τι έγινε μωρό; Γιατί αργείς;»\nΜα τι μου έλεγε τώρα η αγάπη μου;\nΜε περίμεναν ακόμα;\nΔεν πέρασαν τόσες ώρες από την ώρα που άνοιξα την πόρτα του σπιτιού μου;\nΚοιτάζω το ρολόι μου. 8.30 μόνο. Η ώρα του ραντεβού…\nΣαν σε fast motion σκηνή, κάνω ό, τι ήταν δυνατόν για μια ευπρεπή εμφάνιση και ανοίγοντας την πόρτα μου να φύγω, βλέπω την πετσέτα μου που κρεμούσα στο εσωτερικό της εξώπορτας για ένα τελευταίο σκούπισμα των χεριών μου πριν βγω,( μια συνήθεια που είχα από παιδί),να είναι κατάχαμα! Δεν ήταν πανί, η πετσέτα μου ήταν, η οποία με την ορμή και τη βιασύνη που άνοιξα την πόρτα μου να μπω έπεσε επί της ανόητης κεφαλής μου.\nΜήτε κλέφτης, μηδέ ληστής. Μήτε βιαστής μηδέ βιτσιόζος!!!\nΜόνο τώρα όπλισέ με με κουράγιο να αντέξω την καζούρα που θα μου κάνουν τα παιδιά για το πάθημά μου».\nΑυτή ήταν η ιστορία που μου διηγήθηκε η καλή μου πελάτισσα και όταν ήρθε ο καλός της, μας βρήκε να γελάμε ακόμα».\n«Τι έγινε παιδιά;» είπε. Και συνέχισε: « Ήσουν τυχερό μωρό μου προχθές βράδυ. Ξέρεις τι έμαθα; Πιάστηκε ο τρελός ληστής με το κατσαβίδι. Και ξέρεις που κρυβόταν; Στο σπίτι του κυρ Μήτσου δίπλα ακριβώς στο δικό σου! Και ναι μεν το σπίτι του κυρ Μήτσου υπεράνω κάθε υποψίας, ο παλαβός ληστής όμως, έφερνε τις βόλτες του στα τριγύρω σπίτια για να ξεμουδιάζει και να κρατιέται σε φόρμα, όπως ομολόγησε!!!»…\n«Όχι δεν ξανά λιποθύμησε η καλή μου φίλη. Είχε συνηθίσει πια….» είπε ο Μάνος τελειώνοντας τη μικρή του ιστορία.\nΑναρτήθηκε από Gerasimos Moshopoulos στις 10:19 π.μ.


100 Billion Mega Milestone Hand | $2.000.000 σε έπαθλα ring game\nΣύντομα θα δοθούν έπαθλα αξίας εκατομμυρίων δολαρίων καθώς το PokerStars πλησιάζει στο μοίρασμα της 100.000.000.000ης παρτίδας!\n» Κάνε λήψη και παίξε τώρα Στο δρόμο προς τα 100 δισεκατομμύρια: Million Dollar Hand\nΣτην 100.000.000.000η παρτίδα Mega Milestone κέρδισε ο Έλληνας microulis69 και έλαβε το απίστευτο ποσό των $103.800! Η παρτίδα παίχτηκε σε τραπέζι $0.02/$0.05 No Limit και όλοι όσοι συμμετείχαν σε αυτή κέρδισαν απίθανα έπαθλα! Πέρα από το νικητή, πέντε ακόμη παίκτες κέρδισαν τουλάχιστον από $12.460 ο καθένας. Επίσης δόθηκαν επιπλέον $830.790 στους παίκτες που έπαιζαν στο ίδιο παιχνίδι / stake με τη Milestone παρτίδα και πάνω από ένα εκατομμύριο δολάρια δόθηκαν σε εκατοντάδες παίκτες που συμμετείχαν σε άλλες παρτίδες Milestone το διάστημα πριν από την 100.000.000.000η. Στο PokerStars Blog θα βρεις αναφορά σχετικά με τη διεξαγωγή του Mega Milestone.Το 100 Billion Hands Celebration δεν έχει τελειώσει ακόμα. Δες εδώ τι πρόκειται να ακολουθήσει!\nΣύντομα η προσφορά στο Δρόμο προς τα 100 δισεκατομμύρια ολοκληρώνεται και για να το γιορτάσεις μαζί μας μπορείς να κερδίσεις ένα μερίδιο από έως και $2.000.000 σε χρηματικά έπαθλα στο πλαίσιο της μεγαλύτερης προσφοράς milestone hand που έγινε ποτέ!Η Mega Milestone παρτίδα θα είναι το Million Dollar Hand, κάτι που δεν έχει ξανασυμβεί. Ο νικητής της 100.000.000.0000ης παρτίδας θα κερδίσει τουλάχιστον $100.000 και οι παίκτες που θα λάβουν μέρος στην ίδια παρτίδα θα κερδίσουν τουλάχιστον $10.000. Επιπλέον, θα λάβουν έπαθλο αξίας $2.000 για κάθε πόντο VPP που κέρδισαν στο τραπέζι κατά τις 50 τελευταίες παρτίδες!Μόλις υπολογιστούν όλα τα έπαθλα της Mega Milestone παρτίδας, το υπόλοιπο του χρηματικού επάθλου του Million Dollar Hand θα μοιραστεί μεταξύ των υπολοίπων παικτών που συμμετείχαν στο ίδιο παιχνίδι, την ίδια δομή πονταρισμάτων και stake τη στιγμή που μοιράστηκε η παρτίδα (για παράδειγμα: $0.10/$0.25, No Limit Hold’em). Ονομάζεται Stake Share και αποτελεί την καλύτερη ευκαιρία για να αναδειχθείς νικητής σε milestone hand!Επίσης, θα υπάρξουν και 300 καθιερωμένα milestone hands που θα απονείμουν άλλο $1.000.000 σε χρηματικά έπαθλα για τους παίκτες των ring games. Τα έπαθλα θα απονέμονται σε κάθε εκατομμυριοστή παρτίδα από την παρτίδα #99.700.000.000 και μετά. Για περαιτέρω επεξήγηση σχετικά με τα χρηματικά έπαθλα που προσφέρονται, πήγαινε στη σελίδα με τα Παραδείγματα.Ακολουθούν κάποιες συμβουλές σχετικά με το πώς θα μπορούσες να αυξήσεις το χρηματικό σου έπαθλο κατά τη διάρκεια της προσφοράς Milestone Hands:\nΠαίξε σε περισσότερα τραπέζια! Αν μπορείς να παίξεις σε περισσότερα από ένα τραπέζια τη φορά, θα αυξήσεις τις πιθανότητές σου να παίξεις σε ένα milestone hand.\nΠαίξε σε session μεγαλύτερης διάρκειας! Το μέγεθος των επάθλων εξαρτάται από τον αριθμό των VIP Player Points (πόντων VPP) που έχεις κερδίσει όσο καθόσουν στο τραπέζι. Προσπάθησε να πάρεις μια θέση στο τραπέζι πολύ νωρίτερα από το επόμενο milestone hand για να αυξήσεις το ποσό του πιθανού επάθλου σου.\nΜπορείς να χαλαρώσεις! Κερδίζεις πόντους VPP κάθε φορά που συμβάλλεις σε ποτ με rake. Σε όσα περισσότερα ποτ παίζεις, τόσο περισσότερους πόντους VPP θα κερδίσεις. Μπορείς να μάθεις περισσότερα σχετικά με το πώς να κερδίσεις πόντους VPP στη σελίδα μας για το VIP Club.\nΓια να αυξήσεις τις πιθανότητες να κερδίσεις ένα Stake Share, προσπάθησε να παίζεις σε διαφορετικά παιχνίδια ή stakes οδεύοντας προς τη Mega Milestone παρτίδα.\nΕπίσης, διατίθενται ring games πραγματικών χρημάτων μέσω της εφαρμογής PokerStars Mobile poker, που σημαίνει ότι έχεις την ευκαιρία να λάβεις μέρος σε ένα από τα milestone hands όπου κι αν βρίσκεσαι! Ρίξε μια ματιά στη σελίδα της εφαρμογής Mobile για να μάθεις πώς μπορείς να την κατεβάσεις..Σημείωση:\nΟι παρτίδες που παίζονται στα τραπέζια του Zoom δεν πληρούν τις προϋποθέσεις για τα έπαθλα των milestone hands. Για να κερδίσεις κάποιο έπαθλο, πρέπει να παίξεις σε ένα από τα κανονικά τραπέζια ring games.\nΈχουν ληφθεί τα κατάλληλα μέτρα για να αποφευχθεί η τακτική του speed-folding, δηλ. να γίνεται fold σε όλες τις παρτίδες ώστε να βελτιώνονται άδικα οι πιθανότητες να λάβεις μέρος σε παρτίδα-ορόσημο. Τα τραπέζια στα οποία παίζεται λίγο ή καθόλου σύμμορφο με τους κανονισμούς πόκερ, θα εξαιρούνται από τα έπαθλα των milestone hands.\nΕπικοινώνησε με το support@pokerstars.eu αν έχεις ερωτήσεις σχετικά με τo Million Dollar Hand ή για οποιαδήποτε άλλη προσφορά στο πλαίσιο του 100 Billion Hands Celebration, όπου θα δοθούν $5.000.000 σε όλα τα events.Επιστροφή στην κεντρική σελίδα του 100 Billion Hands Celebration.


Τα τζάκια είναι πολύπλοκες κατασκευές. Αποτελούνται από ξεχωριστά κομμάτια που το καθένα είναι υπεύθυνο και για μία εργασία. Αρχικά υπάρχει η εστία του τζακιού. Εκεί μπαίνουν τα ξύλα και τα κάρβουνα, εκεί δημιουργείται η φωτιά που θα μας ζεστάνει και εκεί αν χρειαστεί μαγειρεύεται το φαγητό.\nΣτη συνέχεια έχουμε το στόμιο της καμινάδας. Το στόμιο αυτό είναι το μέρος όπου το τζάκι τελειώνει και είναι το τμήμα αυτό από το οποίο φεύγουν όλα τα επικίνδυνα για εμάς αέρια στο εξωτερικό περιβάλλον. Όπως είναι φυσικό το στόμιο της καμινάδας βρίσκεται έξω από το σπίτι μας και συνήθως το βρίσκουμε στις ταράτσες των σπιτιών μας.\nΑνάμεσα σε αυτά τα δύο μέρη υπάρχει και το κυρίως μέρος της καμινάδας μας. Είναι ένα μέρος του τζακιού που δεν φαίνεται, αλλά είναι απαραίτητο για να δουλεύει σωστά το τζάκι μας. Η καμινάδα ξεκινάει λοιπόν από την εστία και καταλήγει στο στόμιο του τζακιού.\nΕίναι λοιπόν το μέσο από το οποίο μεταφέρονται τα καυσαέρια από την εστία στο εξωτερικό περιβάλλον. Τα τρία αυτά τμήματα του τζακιού είναι το ίδιο σημαντικά και για να αποδίδει το μέγιστο το τζάκι μας πρέπει να δουλεύουν σωστά και τα τρία!\nPingback: Τζάκι, ανάγκη ή διακοσμητικό;


Τι θα γίνει με το Άγιο Φως σε όσους ναούς δεν φθάσει εγκαίρως – News.gr\nΤα χρονικά περιθώρια είναι στενά καθώς φέτος η Ανάσταση θα γίνει στις 21:00\n«Κλείδωσε» ο τρόπος με τον οποίο θα αφιχθεί φέτος το Άγιο Φως από τους Αγίους Τόπους στην Ελλάδα το Μεγάλο Σάββατο, καθώς η πανδημία δημιουργεί για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά αναχώματα.\nΣτο Ισραήλ μπορεί να προχωράνε με εντονότατους ρυθμούς οι εμβολιασμοί κατά του κορονοϊού, ωστόσο ισχύουν ακόμη τα περισσότερα από τα περιοριστικά μέτρα. Έτσι, οι διπλωματικές υπηρεσίες του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών έχουν προβεί σε όλες τις απαραίτητες ενέργειες προκειμένου να μεταβεί στο Τελ Αβίβ αεροπλάνο, όχι κρατικό, στο οποίο θα επιβαίνουν μόνο ο έξαρχος του Παναγίου Τάφου, αρχιμανδρίτης κ. Δαμιανός, με έναν ακόμη ιερέα συνοδό που θα έχουν αρνητικό PRC τεστ ή θα είναι εμβολιασμένοι.\nΚρίνεται δε σκόπιμο να μην πετάξει μαζί τους εκπρόσωπος της πολιτικής ηγεσίας όπως συνέβαινε τα προηγούμενα χρόνια. Μόλις προσγειωθεί το αεροπλάνο, θα τους παραδοθεί στο αεροδρόμιο το Άγιο Φως και κατευθείαν θα επιστρέψει στην Αθήνα προκειμένου να γίνει δεκτό με τιμές αρχηγού κράτους. Υπολογίζεται ότι αυτό θα γίνει στις 18:00 το απόγευμα του Μεγάλου Σαββάτου. Εν συνεχεία, θα μεταφερθεί στο Μετόχι του Παναγίου Τάφου, στην Πλάκα, και αεροπορικώς με έκτακτες πτήσεις ιδιωτικής εταιρείας θα μεταφερθεί ανά την Ελλάδα.\nΤο ζήτημα που τίθεται βέβαια, είναι εάν το Άγιο Φως θα προλάβει να μεταφερθεί σε όλους τους ναούς, καθώς φέτος η Ανάσταση θα πραγματοποιηθεί στις 21:00 το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου και όχι τα μεσάνυχτα. Σε όσους ιερούς ναούς τυχόν δεν φθάσει εγκαίρως, οι ιερείς σύμφωνα με τις οδηγίες που έχουν λάβει από τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο, θα πραγματοποιήσουν κανονικά την ακολουθία και εν συνεχεία η φλόγα θα μοιραστεί στους πιστούς από την «ακοίμητη κανδήλα» που βρίσκεται μόνιμα πάνω στην Αγία Τράπεζα και δεν σβήνει ποτέ.\nεκκλησίες Άγιο Φως\nΚορονοϊός: Πώς θα κάνουμε Πάσχα φέτος – Δείτε όλα τα μέτρα που ισχύουν από σήμερα έως την Πρωτομαγιά


e-rooster.gr» Επιστήμες » Βιολογία, Ντιζάιν, Open Source\nΜαρ 5th, 2008 | Άρτεμις Γιάγκου| Κατηγορία: Επιστήμες\t| Email This Post | Print This Post |\nτης Άρτεμης Γιάγκου 1,2\nΟ Όσκαρ Ουάιλντ είχε πει ότι το μόνο καθήκον μας απέναντι στην ιστορία είναι να την ξαναγράψουμε. Πράγματι, ίσως έχει φτάσει και για μας σήμερα η ώρα να ξαναγράψουμε την ιστορία του ντιζάιν, επανεξετάζοντας πολλές από τις ερμηνείες και παρερμηνείες του παρελθόντος με οδηγό τις σύγχρονες εξελικτικές θεωρίες. Πολλά φωτισμένα μυαλά, μεταξύ των οποίων ο Richard Dawkins, ο Daniel Dennett, ο Michael Ruse, ο Philip Steadman και ο Jan Michl, έχουν αναπτύξει τη συσχέτιση της βιολογίας με το σχεδιασμένο περιβάλλον, ανοίγοντας έτσι νέους δρόμους στη σύγχρονη σκέψη. Ούτως ή άλλως, ο τομέας του ντιζάιν δε μένει σταθερός και αμετάβλητος και, ταυτόχρονα, οι αντιλήψεις μας γι’αυτό μεταβάλλονται διαρκώς. Είναι πια σχεδόν κοινοτοπία να πούμε ότι η έννοια του ντιζάιν δεν περιορίζεται μόνο στο σχεδιασμό υλικών προϊόντων, αλλά επεκτείνεται σε άυλες κατασκευές, όπως για παράδειγμα κοινωνικές πολιτικές και οργανωτικά συστήματα.\nΠολλές θεωρίες έχουν αναπτυχθεί μέχρι σήμερα για να εξηγήσουν τις διαδικασίες αλλαγών στα αντικείμενα και να θεμελιώσουν σχετικές ιστορικές περιγραφές. Το σημείο εκκίνησης αυτού του κειμένου είναι ότι οι κυρίαρχες ιστορικές αφηγήσεις βασίζονται ευρύτατα σε γραμμικές προσεγγίσεις, οι οποίες είναι παραπλανητικές. Η παράδοση του μοντερνισμού, παρά την αδιαμφισβήτητη συμβολή της στην ανάπτυξη του σχεδιασμού, προκάλεσε επίσης μια σειρά από παρεξηγήσεις και στρεβλώσεις. Η περίφημη ρήση του Louis Sullivan ότι «η μορφή ακολουθεί τη λειτουργία» συνέβαλε στην πεποίθηση ότι η μορφολογική τελειότητα είναι εφικτή και προκύπτει από μια προβλέψιμη διαδρομή. Οι μορφολογικές αντιλήψεις του μοντερνισμού ορίζουν την αισθητική ποιότητα, η οποία ακολουθεί ορισμένα αισθητικά ιδεώδη που θεωρούνται αναμφισβήτητα και οδηγούν αναπόδραστα στο «καλό» ντιζάιν. Όμως, όπως έχουν δείξει πολλοί σύγχρονοι μελετητές, αυτά τα ιδεώδη ήταν στην πραγματικότητα ατομικές αισθητικές προτιμήσεις, οι οποίες υποστηρίζονταν θεωρητικά και εμφανίζονταν ως άνωθεν αλήθειες με αναπόδραστη ισχύ. Η επίκληση της Φύσης ή της Ιστορίας δικαιολογούσε συχνά την επιδίωξη απόλυτων μορφολογικών αξιών, οι οποίες θεωρούνταν παγκόσμιες και υπερεθνικές. Τα «αντικείμενα τύποι» του Le Corbusier για παράδειγμα είχαν χαρακτήρα προτύπου και προϋπέθεταν την αντίληψη ότι μπορούν να υπάρξουν ιδανικά, άχρονα αντικείμενα, αποκομμένα από οποιοδήποτε κοινωνικό ή πολιτισμικό νόημα. Μάλιστα, η αναζήτηση εξιδανικευμένων μορφών αναπτύχθηκε παράλληλα με την ευγονική, την ψευδοεπιστημονική θεωρία ότι οι καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες μπορούσαν και έπρεπε να καλλιεργηθούν μέσω επιλεκτικής αναπαραγωγής. Τέτοιες θεωρίες χρησίμευσαν ως το κύριο ιδεολογικό και ιστορικό πλαίσιο για το αεροδυναμικό ντιζάιν (streamlining). Το streamlining αποσκοπούσε στη δημιουργία μιας ολιστικής «ιδανικής τυπολογίας», δηλαδή ενός ουτοπικού σχεδιαστικού προτύπου που θα ίσχυε για όλα τα προϊόντα. Οι απόψεις αυτές βασίστηκαν στην πραγματικότητα στις ξεπερασμένες πια εξελικτικές αντιλήψεις του Herbert Spencer, κι όχι σε αυτές του Δαρβίνου που είναι σήμερα επιστημονικά ακλόνητες και γενικώς αποδεκτές. Η ιδέα της μορφολογικής τελειότητας είναι ασύμβατη με τη δαρβινική εξελικτική θεώρηση, γιατί η εξέλιξη προκαλεί αλλαγή και προσαρμογή, αλλά δεν οδηγεί αναγκαστικά στην πρόοδο, και ποτέ δεν οδηγεί στην τελειότητα. Επιπλέον, πρέπει να τονιστεί ότι κάθε σχεδιαστική δραστηριότητα είναι θεμελιωδώς ημιτελής. Όλες μας οι δραστηριότητες εμπεριέχουν το ελάττωμα, καμία λύση δεν μπορεί να είναι ποτέ τέλεια ή τελειωτική.\nοι περισσότεροι οργανισμοί ασχολούνται περισσότερο με μικροαλλαγές σε υπάρχοντα προϊόντα, παρά με καινούριες θεαματικές ιδέες\nO Dawkins υποστηρίζει ότι οι ανθρωπιστικές επιστήμες γενικότερα διδάσκονται ακόμα λες κι ο Δαρβίνος δεν έχει υπάρξει ποτέ! Βέβαια, η ιστορία του ντιζάιν έχει εμπλουτιστεί τα τελευταία χρόνια με νέες μεθοδολογίες και έχει διευρύνει τους ορίζοντές της. Παρ’όλ’αυτά, τέτοιες θετικές εξελίξεις δεν έχουν αφομοιωθεί ακόμα σε πολλές σχολές ντιζάιν, ούτε έχουν ακόμα επηρεάσει τη αντίληψη του ευρύτερου κοινού για το τι σημαίνει αυτή η λέξη. Για τον πολύ κόσμο, αλλά ακόμα και για πολλούς ανθρώπους στο χώρο του ίδιου του ντιζάιν, η δραστηριότητα αυτή είναι η αναζήτηση ωραίων μορφών από ταλαντούχα άτομα. Το ντιζάιν εκφυλίζεται σε φορμαλισμό που θίγει μόνο τα πιο επιφανειακά ζητήματα της μορφής και του στυλ. Η κυριαρχούσα στατική αντίληψη του στυλ γίνεται επιπλέον αντικείμενο ευρύτατης εμπορικής εκμετάλλευσης, με άλλα λόγια χρησιμοποιείται για την προώθηση και την πώληση αντικειμένων ως φετίχ. Η εμπορική εκμετάλλευση των προϊόντων έχει βασιστεί σε μεγάλο βαθμό στην υπεραπλουστευτική σύλληψη του σχεδιασμού ως ευρηματική επινόηση από προικισμένα άτομα. Όπως όμως επισημαίνει ο στοχαστής George Kubler, όλα τα πράγματα, οι πράξεις και τα σύμβολα –όλη η ανθρώπινη εμπειρία– αποτελούνται από αντίγραφα, που αλλάζουν σταδιακά με μικροσκοπικές μεταβολές, παρά με απότομα άλματα. Ο θεωρητικός David Pye διαπιστώνει ότι τα καλύτερα αντικείμενα πάντα προέκυπταν από μια εξελικτική διαδικασία, από διαδοχικές μικρές μετατροπές μέσα σε μια μεγάλη χρονική διάρκεια, όχι μέσω μιας υπερβολικής εμμονής σε συχνές και προφανείς αλλαγές προκειμένου να προκύπτει κάτι που φαίνεται «πραγματικά νέο και διαφορετικό». Επομένως, υπό αυτό το πρίσμα, η έννοια της καινοτομίας αποκτά διαφορετικό νόημα από αυτό που συνήθως της δίνεται. Αν θεωρήσουμε το ντιζάιν ως μια σταδιακή, βήμα προς βήμα διαδικασία προσαρμογής λύσεων που προϋπάρχουν, τότε αυτό πρέπει να θεωρείται ως έξυπνη προσαρμογή παρά ως ριζική καινοτομία. Μελέτες της τεχνολογικής καινοτομίας στη βιομηχανία, όπως αυτή του John Langrish και των συνεργατών του, έχουν αποδείξει ότι οι περισσότεροι οργανισμοί ασχολούνται περισσότερο με μικροαλλαγές σε υπάρχοντα προϊόντα, παρά με καινούριες θεαματικές ιδέες. Πολύ συχνά, η επιτυχία προκύπτει από τη δημιουργική μίμηση, από ομάδες όπου πολλά μυαλά επηρεάζουν το ένα το άλλο, παρά από ενέργειες μιας απομονωμένης ιδιοφυΐας. Παρ’όλ’αυτά, αυτή η επιτυχημένη διαδικασία πρέπει να διαχωριστεί σαφώς από την απλή αντιγραφή, καθώς η στείρα μίμηση και επανάληψη δεν παράγει την απαιτούμενη διαφοροποίηση και ποικιλομορφία που είναι απαραίτητη για την εφαρμογή της επιλογής και εξέλιξης δαρβινικού τύπου.\nΌταν η λέξη «ντιζάιν» χρησιμοποιείται για να περιγράψει τη δημιουργική δραστηριότητα ενός μόνο ντιζάινερ, στην ουσία συσκοτίζει εντελώς τη συνεργατική και παρελθοντική διάσταση του σχεδιασμού. Το ντιζάιν πάντα εμπεριέχει ένα συλλογικό και αθροιστικό χαρακτήρα. Σήμερα είναι συνηθισμένο να διαχωρίζεται αυθαίρετα το «παρελθόν» από το «παρόν», όμως η σημασία της συνέχειας είναι θεμελιώδης στη γενεαλογία των προϊόντων. Αυτό σημαίνει ότι θα πρέπει ενδεχομένως να επανεξετάσουμε περιοδολογήσεις και διακρίσεις που έχουν καθιερωθεί ανάμεσα στην προβιομηχανική και τη βιομηχανική παραγωγή, καθώς και να επαναξιολογήσουμε τα επιτεύγματα του σχεδιασμού που κατατάσσονται εκτός του συμβατικού, εμπορικού και ανδροκρατούμενου μοντέλου που κυριαρχεί σήμερα στο χώρο του ντιζάιν. Έτσι, θα μπορούσαμε για παράδειγμα να ενσωματώσουμε στην ιστορία του ντιζάιν σύγχρονες φεμινιστικές προσεγγίσεις που ασχολούνται με τη μελέτη της οικιακής, γυναικείας χειροτεχνίας, ή με το φαινόμενο “do-it-yourself” που βρίσκεται στο μεταίχμιο μεταξύ χειροτεχνίας και βιομηχανίας. Τέλος, πρέπει να τονιστεί η σημασία των αποτυχημένων και αντιεμπορικών προϊόντων, που συνήθως αγνοούνται από την «επίσημη» ιστορία. Βασισμένοι σε τέτοιες προσεγγίσεις, διακεκριμένοι ιστορικοί τονίζουν την πολυπλοκότητα των δικτύων του σχεδιασμού, της τεχνολογίας, των παραγωγικών διαδικασιών και της διακίνησης που ενέχονται στις διάφορες ιστορικές μεταλλάξεις της βιομηχανίας, από τόπο σε τόπο. Οι υπεραπλουστεύσεις και οι γενικεύσεις πρέπει να αποφεύγονται, προκειμένου να αναγνωρίζεται και να αφομοιώνεται η ποικιλομορφία των τοπικών εκδοχών του ντιζάιν. Τέτοιες απόψεις, όπως φαίνεται και από το λεξιλόγιο που χρησιμοποιείται, έχουν προφανώς έντονες βιολογικές συνδηλώσεις και υπονοούν μια εξελικτική αντιμετώπιση του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος.\nΑναφέρθηκε ήδη ότι ο σχεδιασμός προϊόντων νοείται πια ως δημιουργία όχι μόνο τρισδιάστατων αντικειμένων, αλλά συστημάτων και διαδικασιών. Πηγαίνοντας την αντίληψη αυτή ένα βήμα πιο πέρα, μπορούμε να μιλήσουμε για έναν ορισμό του ντιζάιν όχι ως παραγωγή αντικειμένων αλλά ως δημιουργία νοήματος μέσω των αντικειμένων. Το ντιζάιν έχει να κάνει τελικά με τη διεπαφή (interface) στην ευρύτερή της έννοια, δηλαδή με την αλληλεπίδραση μεταξύ ανθρώπου και τεχνικού αντικειμένου, επομένως ασχολείται εξ ορισμού με την πολιτισμική αφομοίωση της τεχνολογίας. Η έννοια της διεπαφής είναι κεντρική και θεμελιώδης στο ντιζάιν, είναι το κατ’εξοχήν πεδίο στο οποίο εστιάζεται η προσοχή του σχεδιαστή και το οποίο προσδιορίζει το εύρος της δράσης του ανθρώπου κατά τη χρήση των αντικειμένων και συστημάτων. Το ντιζάιν δεν έχει τόσο να κάνει με τον προσδιορισμό των μορφολογικών χαρακτηριστικών, όπως πρεσβεύει η συμβατική αντίληψη για τον κλάδο αυτό, όσο με την έκφραση του πολιτισμικού περιεχομένου ενός αντικειμένου ή συστήματος. Προεκτείνοντας την άποψη αυτή, μπορούμε να ισχυριστούμε ότι η ιστορία του ντιζάιν δεν είναι η ιστορία των αντικειμένων αλλά η ιστορία των ιδεών, και επομένως της κουλτούρας. Μία τέτοια ιστορία δεν αντιλαμβάνεται τα έργα των σχεδιαστών σαν φανταχτερά προϊόντα, αλλά σαν εκφάνσεις των οικονομικών, πολιτικών και κοινωνικών συνθηκών μιας δεδομένης εποχής. Κάθε αντικείμενο, σύστημα αντικειμένων, γραφιστικό προϊόν, ή οποιοδήποτε προϊόν του ντιζάιν εκλαμβάνεται ως η υλοποίηση μιας συγκεκριμένης ιδέας ή βιοθεωρίας. Το ίδιο πράγμα είχε πει με άλλα λόγια ο τεχνοκριτικός Παναγιώτης Μιχελής το 1959, όταν δήλωνε ότι μια καρέκλα δεν είναι μόνο για να κάθεσαι, αλλά για να κάθεσαι σύμφωνα με τη νοοτροπία του καιρού σου.\nη ενσωμάτωση σύγχρονων εξελικτικών αντιλήψεων πρέπει να τροφοδοτήσει την μελέτη του ντιζάιν και της καινοτομίας\nTο προϊόν είναι ουσιαστικά το όχημα μέσω του οποίου μεταδίδονται ορισμένες ιδέες -και αυτές είναι που μετράνε, όχι το ίδιο το «όχημα». Επομένως, η ιστορία του ντιζάιν πρέπει να αντιμετωπιστεί ως μία ιστορία ιδεών για το πώς να ζει κανείς και πώς να αλληλεπιδρά με τους άλλους, παρά ως μια διαδοχή μορφών και στυλ. Το καλό ντιζάιν δεν συνίσταται σε ιδανικές μορφές, αλλά είναι έκφραση ιδεών που έχουν εξελιχτεί και προσαρμοστεί σε συγκεκριμένα τεχνολογικά, οικονομικά και πολιτιστικά συμφραζόμενα. Κάτι τέτοιο βέβαια αντιτίθεται στην τρέχουσα, διακοσμητικής λογικής, αντίληψη του κοινού για το ντιζάιν, όπως αυτή διαμορφώνεται από τα περιοδικά και τη διαφήμιση. Πρόκειται για μια θεμελιώδη αλλαγή παραδείγματος, σε σχέση με το παλιό μοντέλο, όπου οι σχεδιαστές θεωρούνταν αυθεντίες για το πώς έπρεπε να είναι και πώς να χρησιμοποιούνται τα αντικείμενα. Στο νέο μοντέλο, οι σχεδιαστές συνεργάζονται με τους χρήστες για τη δημιουργία παρεμβάσεων στον τρόπο ζωής. Αυτή η προσέγγιση αμφισβητεί την παντοδυναμία του μεμονωμένου σχεδιαστή και εναρμονίζεται με την εξελικτική θεώρηση που βασίζεται στη ιστορικότητα και τη συνέχεια. Έτσι έρχεται στο προσκήνιο και η θεμελιώδης έννοια της πολυπλοκότητας, που έχει κυρίαρχο ρόλο στη δυναμική διαδικασία ανταλλαγής και προσαρμογής ιδεών. Στο ντιζάιν ειδικότερα, η πολυπλοκότητα μας οδηγεί στην επανεξέταση των συμβατικών διαχωριστικών ορίων μεταξύ διαφορετικών κλάδων (όπως ο βιομηχανικός σχεδιασμός, η γραφιστική, η μόδα, κλπ.) και μας κατευθύνει προς διακλαδικές αναζητήσεις, υπερβαίνοντας πολλούς συμβατικούς και παρωχημένους πλέον διαχωρισμούς.\nΌπως είναι αναμενόμενο, η ανεπαρκής κατανόηση του σχεδιαστικού φαινόμενου έχει άμεσες συνέπειες στην εκπαίδευση αλλά και στην επαγγελματική πρακτική. Οι επαγγελματίες ντιζάινερ συνήθως υποτιμούν τη σημασία της ιστορίας για το επάγγελμά τους. Όμως, η κατανόηση της ιστορίας είναι θεμελιώδης και ένα νέο μοντέλο σχεδιασμού βασισμένο σε εξελικτικές ερμηνείες ίσως να έχει καθοριστική επίδραση στο μέλλον του ντιζάιν. Οι κυρίαρχες αγκυλώσεις αντικατοπτρίζονται και στη διδασκαλία του ντιζάιν, που είναι προσανατολισμένη στην έννοια του στυλ και στην αντίληψη του σχεδιασμένου αντικειμένου ως φετίχ. Η λογική της στυλιστικής πρωτοτυπίας και της υποτιθέμενης δημιουργίας εκ του μηδενός είναι εξαιρετικά ανθεκτική και οδηγεί σε στείρες, φορμαλιστικές αναζητήσεις. Σταδιακά όμως, αναγνωρίζονται περισσότερο οι συλλογικές πλευρές του σχεδιασμού, ο ρόλος της διαχείρισης του ντιζάιν (design management), καθώς και το γεγονός ότι υπάρχουν διάφοροι τύποι δημιουργικότητας. Το φαινόμενο της δημιουργικότητας αυτό καθαυτό είναι εξαιρετικά πολύπλοκο και πρέπει να ερευνηθεί περισσότερο. Γενικότερα, η ενσωμάτωση σύγχρονων εξελικτικών αντιλήψεων πρέπει να τροφοδοτήσει την μελέτη του ντιζάιν και της καινοτομίας. Ο σχεδιαστής γραμματοσειρών Mr Keedy δηλώνει ότι το ντιζάιν δεν έχει να κάνει τόσο με την πρωτοτυπία, όσο με την οργάνωση και την κατασκευή, και αυτό ποτέ εκ του μηδενός και πάντα σε σχέση με τα συμφραζόμενα της χρήσης του προϊόντος. Ειδικότερα για το σχεδιασμό γραμματοσειρών, υποστηρίζει ότι όταν κάποιος σχεδιάζει μία πρωτότυπη γραμματοσειρά, δεν επινοεί νέα γράμματα, αλλά νέα σχήματα για γράμματα που καταλαβαίνουμε μόνο επειδή είναι τόσο παρόμοια με τα σχήματα των γραμμάτων που υπάρχουν ήδη. Δεν είναι τόσο τα συγκεκριμένα σχήματα που είναι σημαντικά, όσο η εφευρετικότητα των μορφών των γραμμάτων σε σχέση με όλες τις άλλες μορφές γραμμάτων που έχουν προϋπάρξει, και το νόημα που μεταφέρουν σε αυτό το πλαίσιο. Η μοναδικότητα αυτή καθαυτή δεν είναι τόσο σημαντική, ούτε είναι τόσο διαδεδομένη στο ντιζάιν όσο ισχυριζόμαστε ότι είναι. Η επινόηση και η φαντασία είναι ουσιώδεις, αλλά δεν προέρχονται από το πουθενά, προκύπτουν από το πλαίσιο στο οποίο δημιουργήθηκαν, όχι από κάποια αυτοδίδακτη ιδιοφυία. Αυτό δε σημαίνει βέβαια ότι η προσωπική συνεισφορά του καθενός είναι ασήμαντη. Όμως η συνεισφορά αυτή νοείται μέσα σε ένα ευρύτερο, συλλογικό πλέγμα δημιουργίας και παραγωγής. Η κατανόηση αυτού του λεπτού σημείου από τους νέους σχεδιαστές θα συμβάλλει καθοριστικά στην καλύτερη ενσωμάτωσή τους σε σύγχρονες σχεδιαστικές ομάδες, που τείνουν να είναι πολυάνθρωπες, ετερογενείς, διακλαδικές και συχνά πολυεθνικές.\nΗ εξελικτική θεώρηση του σχεδιασμού βρίσκει σπουδαία εφαρμογή στο φαινόμενο Open Source. Το Open Source είναι μία συλλογική, εξελικτική διαδικασία δημιουργίας που έχει εφαρμοστεί με μεγάλη επιτυχία στην ανάπτυξη λογισμικού (software) και έχει διεισδύσει στην ευρύτερη κοινότητα του ντιζάιν διεθνώς εδώ και αρκετά χρόνια. Το φαινόμενο Open Source περιγράφεται ως ένας νέος τρόπος παραγωγής στο ψηφιακά δικτυωμένο περιβάλλον, που επιτρέπει σε ομάδες ατόμων να συνεργαστούν ακολουθώντας ποικίλα κίνητρα και κοινωνικά μηνύματα, αντί για τις τιμές της αγοράς ή διευθυντικές εντολές όπως θα συνέβαινε συμβατικά. Μέχρι τώρα, το Open Source έχει συνδεθεί κυρίως με την ανάπτυξη του λογισμικού, ενός τομέα όπου ανθεί εδώ και πάνω από μια δεκαετία. Στο φαινόμενο αυτό έχουν εμπλακεί χιλιάδες προγραμματιστές που συνεισφέρουν σε μικρά και μεγάλα έργα, με κεντρική οργανωτική αρχή ότι το λογισμικό παραμένει ελεύθερο από τους περισσότερους περιορισμούς αντιγραφής και χρήσης. Κανένας δεν κατέχει το λογισμικό με τη συμβατική έννοια του ελέγχου πώς χρησιμοποιείται, αναπτύσσεται, ή διατίθεται. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα την ανάδυση μίας ζωηρής, καινοτομικής και παραγωγικής συνεργασίας, με συμμετέχοντες που δεν είναι οργανωμένοι σε εταιρείες και δεν επιλέγουν τα έργα με τα οποία θα ασχοληθούν στη βάση οικονομικών παραμέτρων. Είμαστε λοιπόν μάρτυρες, στην περίπτωση του Open Source, ενός νέου τρόπου παραγωγής, που διαφέρει από τα μοντέλα των εταιρειών και των αγορών που στηρίζονται στην ιδιοκτησία και τα δικαιώματα χρήσης. Οι υποστηρικτές του Open Source θεωρούν ότι το μοντέλο αυτό έχει σημαντικά πλεονεκτήματα απέναντι στις αγορές και τις διευθυντικές ιεραρχίες, ιδιαίτερα όταν το αντικείμενο της παραγωγής σχετίζεται με την πληροφορία ή τον πολιτισμό.\nΌταν οι χρήστες είναι συνδημιουργοί, ο καθένας προσεγγίζει το έργο που πρέπει να γίνει με το προσωπικά του αντιληπτικά και αναλυτικά εργαλεία\nΗ στροφή προς το Open Source μπορεί να εικονογραφηθεί μέσω του παραλληλισμού του καθεδρικού ναού με το παζάρι. Αφ’ενός, υπάρχει το μοντέλο του καθεδρικού ναού, που βασίζεται σε ένα αυστηρά ιεραρχικό σύστημα. Από την άλλη, υπάρχει το μοντέλο «παζάρι», που εκφράζεται από ένα πολύβουο μείγμα διαφορετικών προτεραιοτήτων και προσεγγίσεων. Στην περίπτωση του παζαριού, οι χρήστες δεν αντιμετωπίζονται ως αποδέκτες ενός τελειωμένου έργου αλλά ως συνδημιουργοί με ουσιαστική συνεισφορά. Όταν οι χρήστες είναι συνδημιουργοί, ο καθένας προσεγγίζει το έργο που πρέπει να γίνει με το προσωπικά του αντιληπτικά και αναλυτικά εργαλεία, με μια διαφορετική ματιά απέναντι στο πρόβλημα. Η λέξη «παζάρι» συνδέεται εξάλλου με την αρχαιοελληνική «αγορά», που εκφράζει τον υπαίθριο δημόσιο χώρο συνάντησης και διαλόγου. Τα τελευταία είκοσι χρόνια, οι ιδέες που συνδέονται με την έννοια Open Source έχουν αποκτήσει σημαντική δυναμική ανάμεσα στις επιστημονικές και τεχνολογικές κοινότητες που γέννησαν το Διαδίκτυο, και τώρα εισχωρούν και στους εμπορικούς τομείς. Πολλοί θεωρούν ότι το λογισμικό είναι μόνο το ξεκίνημα ευρύτερων εφαρμογών των αρχών του Open Source σε διάφορους τομείς. Ήδη τέτοιες αρχές έχουν χρησιμοποιηθεί με μεγάλη επιτυχία σε πολλούς κλάδους πολιτισμικής παραγωγής, όπως στην τέχνη, τη μουσική και τη λογοτεχνία. Κάτι τέτοιο μπορεί να έχει σημαντική επίδραση στο σύστημα παραγωγής και διανομής αγαθών γενικότερα. Αντίθετα απ’ό,τι ισχυρίζονται πολλοί αντίπαλοι του μοντέλου, πρόκειται στην πραγματικότητα για επιστροφή σε βασικές αρχές της ελεύθερης αγοράς, καθώς ενισχύει τον ανταγωνισμό, τη δημιουργικότητα και την επιχειρηματικότητα. Η παραγωγή βασίζεται σε ανθρώπους που εργάζονται χωρίς περιορισμούς δικαιωμάτων, σε ένα είδος βιοτεχνικής παραγωγής ενταγμένης στα πλαίσια της οικονομίας της γνώσης. Η κατάσταση αυτή επιτρέπει να συλλάβουμε διαφορετικά την έννοια της πνευματικής ιδιοκτησίας, η οποία θεωρείται πλέον ένα αγαθό για ελεύθερη διανομή, παρά για προστασία.\nΕφαρμογές του μοντέλου Open Source έχουν ήδη αναπτυχθεί στο χώρο του σχεδιασμού, και φαίνεται ότι είναι πολλά υποσχόμενες. Μία από τις πιο ανεπτυγμένες εφαρμογές του Open Source στο ντιζάιν είναι το Think Cycle, μία ακαδημαϊκή, μη κερδοσκοπική πρωτοβουλία που υποστηρίζει την κατανεμημένη συνεργασία μέσω διαδικτύου, προκειμένου να σχεδιαστούν λύσεις για μη προνομιούχες κοινότητες. Το ThinkCycle παρέχει έναν κοινόχρηστο, διαδικτυακό χώρο, όπου σχεδιαστές, μηχανικοί, και ειδικοί διαφόρων τομέων επικοινωνούν και συνεργάζονται με μέλη τοπικών κοινοτήτων αλλά και με άλλους εμπλεκόμενους, προκειμένου να αναπτύξουν σχεδιαστικές ιδέες που είναι συμβατές με τη βιώσιμη ανάπτυξη. Μια άλλη χαρακτηριστική εφαρμογή είναι το Open Prosthetics Project, όπου αναπτύσσονται με συλλογικό τρόπο σχεδιαστικές προτάσεις για προϊόντα προσθετικής ιατρικής, οι οποίες στη συνέχεια είναι δωρεάν διαθέσιμες σε όσους τις έχουν ανάγκη. Η μέχρι τώρα αποδοχή του μοντέλου σχεδιασμού Open Source δεν είναι τυχαία. Κατ’αρχήν, είναι πλήρως συμβατό με μία εξελικτική κατανόηση της ιστορίας των αντικειμένων. Επιπλέον, συνιστά ένα απόλυτα αποδεκτό μοντέλο για το μέλλον, τόσο από την πλευρά του σχεδιασμού, όσο και από την πλευρά της χρήσης. Μια κατανεμημένη, συνεργατική διαδικασία επιτρέπει τη βέλτιστη αξιοποίηση των φυσικών και ανθρώπινων πόρων και εξασφαλίζει την αποδοχή του σχεδιαστικού προϊόντος από μια μεγάλη γκάμα ενδιαφερομένων. Η διάδοση του εναλλακτικού αυτού μοντέλου είναι ασφαλώς ακόμα μικρή, αλλά η δυναμική που αναπτύσσεται προς αυτή την κατεύθυνση δεν είναι αμελητέα.\nΞεκινώντας λοιπόν από μία εξελικτική θεώρηση του ντιζάιν, οδηγούμαστε στην ανάγκη επαναπροσδιορισμού της φύσης και του ρόλου των αντικειμένων στη σύγχρονη ζωή. Η διερεύνηση εναλλακτικών σχεδιαστικών μοντέλων είναι επιτακτική, προκειμένου να ξεφύγουμε από την επιδερμικότητα του σύγχρονου εμπορικού ντιζάιν και να καλύψουμε ευρύτερες κοινωνικές ανάγκες. Μια τέτοια στροφή ασφαλώς δεν είναι εύκολη, αλλά αποτελεί πρόκληση, ιδίως για τους νεώτερους σχεδιαστές. Εκτός των άλλων, θα προσέθετε μία αίσθηση του μέτρου στον υπερτροφικά εγωιστικό κόσμο του σύγχρονου ντιζάιν.\nΗ Άρτεμις Γιάγκου είναι Δρ Μηχανικός με εξειδίκευση στο βιομηχανικό σχεδιασμό και στην ιστορία του ντιζάιν[πίσω]


Ποιοι κινδυνεύουν περισσότερο να κολλήσουν οξυτενή κονδυλώματα; - mother.gr\nΠοιοι κινδυνεύουν περισσότερο να κολλήσουν οξυτενή κονδυλώματα;\nΜπορεί τους τελευταίους μήνες ο κορονοϊός να έχει μονοπωλήσει το ενδιαφέρον όλου του πλανήτη, όμως υπάρχει ένας ακόμα ιός που δρα παράλληλα "σιωπηλά" με ισχυρό αντίκτυπο στη σεξουαλική ζωή χιλιάδων ατόμων. Με περισσότερες από 22.000 μηνιαίες αναζητήσεις στο Ίντερνετ, είναι ξεκάθαρο ότι τα οξυτενή κονδυλώματα, που οφείλονται στον ιό HPV, αποτελούν "αγκάθι" για πάρα πολλές σεξουαλικές σχέσεις. Μάλιστα, οι ειδικοί κάνουν λόγο για μία "σιωπηλή" επιδημία που εκτυλίσσεται τα τελευταία χρόνια.\nΠλήττει 1 στα 2 σεξουαλικά ενεργά άτομα\nΈχει υπολογιστεί ότι ο ιός των κονδυλωμάτων προσβάλλει 1 στα 2 άτομα με ενεργή σεξουαλική ζωή κάποια στιγμή στη ζωή του. Τα οξυτενή κονδυλώματα μεταδίδονται με τη σεξουαλική επαφή (κολπική, πρωκτική, στοματική), αλλά όχι απαραίτητα με τη σεξουαλική διείσδυση. Δυστυχώς, ακόμα κι αν ανήκεις στους πιο προσεχτικούς και δεν έρχεσαι ποτέ σε ερωτική επαφή χωρίς προφυλακτικό, δεν μπορείς να εφησυχάζεις. Ο ιός HPV μεταδίδεται και με τη δερματική επαφή στα σημεία που δεν καλύπτει το προφυλακτικό. Ωστόσο, το σεξ χωρίς προφυλάξεις πολλαπλασιάζει τις πιθανότητες HPV μόλυνσης.\nΕπικίνδυνη η συχνή εναλλαγή συντρόφων\nΟι πιθανότητες μόλυνσης πολλαπλασιάζονται στην περίπτωση εφήμερων σχέσεων. Αρκεί να σκεφτείς ότι κάθε φορά που έρχεσαι σε σεξουαλική επαφή με μολυσμένο άτομο, έχεις 60-65% πιθανότητες να κολλήσεις τον ιό. Υπολόγισε λοιπόν πόσο αυξημένες είναι οι πιθανότητες μόλυνσης εάν έχεις συχνή εναλλαγή συντρόφων.\nΑβαντάζ το ισχυρό ανοσοποιητικό σύστημα\nΣτη μάχη με τον ιό HPV, ένα εξασθενημένο ανοσοποιητικό σύστημα πιθανότατα θα ηττηθεί. Αν υποφέρεις από κάποια βαριά νόσο, αυτοάνοσο νόσημα ή αν ακολουθείς ανοσοκατασταλτική αγωγή, έχεις περισσότερες πιθανότητες να προσβληθείς από τον ιό και να εμφανίσεις οξυτενή κονδυλώματα. Ο κίνδυνος αυξάνεται κι άλλο σε περίπτωση καπνίσματος, υπερβολικής κατανάλωσης αλκοόλ ή συνύπαρξης άλλου σεξουαλικώς μεταδιδόμενου νοσήματος.\nΠροσοχή στους τραυματισμούς της ευαίσθητης περιοχής\nΟι αμυχές στην περιοχή των γεννητικών οργάνων και του πρωκτού που προξενούνται από το ξύρισμα, ανοίγουν την πόρτα στον ιό HPV. Προτίμησε τη μέθοδο της LASER αποτρίχωσης που εξαλείφει στοχευμένα την ανεπιθύμητη τριχοφυΐα και αφήνει το δέρμα καθαρό και βελούδινο, χωρίς να προκαλεί τραυματισμούς και θυλακίτιδα.\nΑντιμετώπισε το πρόβλημα εν τη γενέσει\nΑν φοβάσαι ότι μπορεί να έχεις κολλήσει τον ιό, μην περιμένεις. Πρόλαβε την εξάπλωσή του και εξάλειψε τα οξυτενή κονδυλώματα εν τη γενέσει. "Το κλειδί για την αποτελεσματική θεραπεία είναι η επιμελής ανίχνευση και η λεπτομερειακή θεραπεία όλων των βλαβών, ακόμα κι αυτών που δεν φαίνονται με γυμνό μάτι (υποκλινικές βλάβες), για να μπορέσει ο ασθενής να απαλλαγεί οριστικά από τα κονδυλώματα και να μην έχει υποτροπές. Η εξέταση πραγματοποιείται με ειδικά δερματολογικά και δερματοσκοπικά όργανα, μεγεθυντικούς φακούς και ισχυρή δέσμη φωτός, που μας επιτρέπουν να διακρίνουμε ακόμα και τις πιο μικροσκοπικές βλάβες", εξηγεί ο Dr. Τζερμιάς, Δερματολόγος-Αφροδισιολόγος εξειδικευμένος στα LASER, Συνιδρυτής της Ευρωπαϊκής Εταιρείας LASER Δερματολογίας (ESLD), Επιστημονικός Διευθυντής των IQ Skin Clinics (Intensive Quality Skin Clinics). "Αφού εντοπίσουμε όλες τις βλάβες, προχωράμε σε θεραπεία με σύγχρονα LASER, που δρουν ανώδυνα και στοχευμένα πάνω στα κονδυλώματα, χωρίς να προκαλούν ουλές ή σημάδια στο δέρμα. Η περιοχή επουλώνεται ταχύτατα και το δέρμα μένει αισθητικά άριστο, χωρίς τίποτα να μαρτυρά ότι υπήρξε μόλυνση από σεξουαλικώς μεταδιδόμενο νόσημα", επισημαίνει ο Dr. Τζερμιάς.


Το πρόγραμμα 28 TIMES CINEMA θα κάνει το όνειρό σου πραγματικότητα!\nΤο 28 TIMES CINEMA* προσκαλεί 28 νέους ευρωπαίους σινεφίλ (μία συμμετοχή από κάθε κράτος-μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης) για να παρακολουθήσουν το Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Βενετίας του 2019 ως μέλη της κριτικής επιτροπής για το τμήμα Giornate degli Autori.\nΣινεφίλ ηλικίας 18 έως 25 ετών\nΜε ικανότητα σύνταξης κειμένων και διαχείρισης blog.\nΔημιούργησε και στείλε ένα selfie-video στα αγγλικά, στο οποίο θα εξηγείς τι σημαίνει για σένα ο κινηματογράφος. Ξεκίνα το βίντεο λέγοντας «What do I love in cinema…». Φρόντισε να είναι αστείο και πρωτότυπο!\nΝα είναι γυρισμένο στα αγγλικά\nΝα είναι σε υψηλή ανάλυση (Full HD: 1920X1080 px) και να έχει άριστη ποιότητα ήχου\nΘα βρίσκεσαι στη Βενετία πριν από την έναρξη του φεστιβάλ, από την Τρίτη 27 Αυγούστου έως την Κυριακή 8 Σεπτεμβρίου 2019\nθα είσαι μέλος της Κριτικής Επιτροπής για τις ταινίες που διαγωνίζονται στο τμήμα Giornate degli Autori\nθα δεις όλες τις ταινίες που προβάλλονται στο τμήμα Giornate degli Autori και τις ταινίες που διαγωνίζονται για το βραβείο LUX 2019\nθα συμβάλλεις σε ένα blog το οποίο θα δημιουργηθεί ειδικά για την περίσταση, καθώς και σε άλλες ενημερωτικές ιστοσελίδες συνεργατών\nθα συμβάλλεις με κείμενα στην ιστοσελίδα του Europa Cinemas και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσής του


Ναυτία: πώς την αντιμετωπίζω; — Shakila - Ιωάννα Μπράτη\nΝαυτία: πώς την αντιμετωπίζω;\nΓια αυτή τη περίπτωση το καλύτερο φάρμακο της φύσης είναι το ginger (ή πιπερόριζα). Το ginger είναι το ρίζωμα ενός φυτού το οποίο είναι ευρέως γνωστό στη Κίνα, στην Ινδία και γενικά τις Ασιατικές χώρες. Χρησιμοποιείτε εδώ και αιώνες σε διάφορες παραδοσιακές συνταγές της αγιουβέρδα και της παραδοσιακής κινέζικης ιατρικής.\nΣτην Ευρώπη έχει γίνει γνωστό εδώ και κάποια χρόνια και προσφέρει την εξαιρετική του θεραπεία και σε εμάς.\nΛύση: Μπορείτε να βράσετε 3-4 λεπτές φέτες καθαρισμένου ginger για μία κούπα τσάι. Αν θέλετε μπορείτε να προσθέσετε και λίγες σταγόνες λεμονιού. Ή ακόμη μία κουταλιά κοφτή του γλυκού σκόνη ginger ταιριάζει εύκολα με τα περισσότερα ροφήματα. Επίσης η αποξηραμένη ή και φρέσκια ρίζα ginger εύκολα μπορεί να προστεθεί στα φαγητά φούρνου ή κατσαρόλας και να δώσει γεύση, νοστιμιά και υγεία.\nΠως δρα: Ανακουφίζει από ναυτίες κάθε είδους ακόμη και εγκυμοσύνης (καλύτερα να ρωτήσετε και το γιατρό σας). Είναι αντιφλεγμονώδες και έτσι βοηθά σε αρθριτικά και ημικρανίες αλλά και σε προβλήματα του πεπτικού όπως φουσκώματα.\nΟρυκτά που γειώνουν την ενέργεια, βοηθούν στην περίπτωση της ναυτίας, όπως ο μαύρος Αχάτης, που καταπραΰνει το επαναστατικό yang και ηρεμεί τα έντονα συναισθήματα που μπορεί να το παράγουν και ο Αχάτης των δένδρων, που κατανέμει ορθά την ενέργεια στο σύστημά μας και της δίνει δίοδο προς τη Γη.


lamogio24: Η αληθινή, ξεκαρδιστική, ιστορία της εφεύρεσης του δονητή\nΜπορεί στις μέρες μας ο δονητής να είναι το γνωστό "εργαλείο" που ξέρουμε όλοι, το οποίο εξυπηρετεί μια πολύ συγκεκριμένη ανάγκη των γυναικών (και όχι μόνο), έχει όμως σκεφτεί ποτέ κανείς από εσάς ποιος ήταν ο αρχικός λόγος που ώθησε στην εφεύρεσή του; Γιατί, όσο παράξενο κι αν ακουστεί, η σεξουαλική απόλαυση ήταν το τελευταίο πράγμα που απασχόλησε τον εφευρέτη.\nΣτη βικτοριανή Αγγλία, οι μισές γυναίκες της χώρας έπασχαν από μια ασθένεια, όπως είχε διαγνωσθεί τότε, με ένα όνομα που στην εποχή μας γνωρίζουμε πάρα πολύ καλά: την υστερία. Φάρμακο για την "ασθένεια" αυτή δεν υπήρχε και τίποτα δε φαινόταν πως μπορούσε να ηρεμήσει τις γυναίκες που υπέφεραν από αυτήν. Μέχρι που ένας γιατρός της εποχής, ο δρ. Μόρτιμερ Γκράνβιλ από το Λονδίνο, ανακάλυψε έναν τρόπο που εξαφάνιζε την υστερία των γυναικών στο λεπτό. Την "μάλαξη του αιδοίου".\nΑυτή την απίστευτη αλλά πέρα για πέρα αληθινή ιστορία, παρουσιάζει η Τάνια Γουέξλερ μέσα από την νέα της ταινία με τον τίτλο "Hysteria" (στην Ελλάδα έχει κυκλοφορήσει ήδη από τις 26 Ιουλίου ως "Η Μηχανή της Χαράς" -για ευνόητους λόγους), με πρωταγωνιστές τους Χιου Ντάνσι, Τζόναθαν Πιρς, Ρούπερτ Έβερετ και Μάγκι Γκίλενχαλ. Η ταινία θα είναι μια κομεντί με αρκετό χιούμορ και παιχνιδιάρικη διάθεση, όπως θα διαπιστώσετε και στο τρέιλερ που ακολουθεί παρακάτω, και σίγουρα αποτέλεί μια εξαίσια ιδέα για θερινό σινεμά, όσο προλαβαίνουμε ακόμα. Όχι τόσο εξαίσια όσο η ίδια η ιδέα του δρ. Γκράνβιλ, βέβαια.


ΔΙΑΚΡΙΣΙΣ - ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΖΩΗ - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΛΥΤΡΩΤΗΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ\nΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΛΥΤΡΩΤΗΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ\nΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΖΩΗ - ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΛΥΤΡΩΤΗΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ\nΠροσωπικός Λυτρωτής ο Χριστός\n-† του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου (1939-2008)-\nΠράγματι. Η νίκη του Ιησού είναι επί των καρδιών. Εκεί βασιλεύει και εκεί εξουσιάζει. Οι πολέμιοί Του ήλθαν και έφυγαν. Ενδεχομένως θα έλθουν και άλλοι και θα παρέλθουν και αυτοί ή θα ανανήψουν και μετανοούντες θα συρθούν μπροστά στον Σταυρό Του. Εκείνος όμως θα εξακολούθηση να βασιλεύη στίς καρδιές των ιδικών Του, που με απλότητα τον δέχονται ως Θεόν και Σωτήρα. Θα γοητεύη με την γλυκύτητά του τις ανθρώπινες υπάρξεις, τιθασεύοντας και αυτούς τους αντιπάλους του. Θα ξεπερνάη τα μέτρα του χρόνου και θα επιβιώνη εις πάντας τους αιώνας, χωρίς να γερνά ή να αφανίζεται. Πάντα νέος και ευτυχής, θα αιχμαλωτίζη καρδιές και θα αναδεικνύεται αιώνιος νικητής. Κάποτε στο Πανεπιστήμιό μας εδίδασκεν ο καθηγητής της ιατρικής Ρήγας Νικολαΐδης, γνωστός άθεος. Ένας μαθητής του ο γιατρός Αρ. Χρηστάκης διηγείται πως κατά την περιφοράν του επιταφίου της Μητροπόλεως Αθηνών το 1928, αυτός και μερικοί φίλοι του αντελήφθησαν μεταξύ του πλήθους και τον καθηγητήν τους Νικολαΐδην, γέροντα, ήδη και συνταξιούχον να συνοδεύη την πομπήν με ένα κερί στο χέρι. Φοβούμενοι μήπως τσαλαπατηθή από το πλήθος, τον επλησίασαν και εσχημάτισαν γύρω του ένα προστατευτικό κύκλο. Ο καθηγητής τους ηυχαρίστησε λέγοντάς τους μάλιστα ότι ασφαλώς θα είναι μαθητές του. Στην συνέχεια όμως οι μαθητές του τον ερώτησαν: «Πώς συμβιβάζεται κ. καθηγητά, η όλη από έδρας διδασκαλία σας περί της υλιστικής θεωρίας της εξελίξεως των όντων με την αποψινήν παρουσίαν σας εις την θρησκευτικήν αυτήν εκδήλωσιν της προς τον Θεόν λατρείας; «Κι εκείνος απήντησε: «Και όμως, κύριοι, εις το Θείο δράμα και την επακολουθήσασαν Ανάστασιν του Κυρίου ευρίσκεται η αλήθεια της ζωής» («Συζήτησις» τ. Η' 1967 σ. 190-191). Η πίστις στον Χριστόν, αγαπητοί μου αναγνώσται, είναι προσωπική υπόθεσις του καθενός μας. Γι’ αυτό και ο καθένας μας οφείλει αν την έχη να την ενισχύση και αν δεν την έχη να την αναζητήση. Η αγνότης των προθέσεων είναι παράγων για την ανεύρεσί της. Ας το ευχηθούμε για όλους τους αδελφούς μας που έχασαν ή που νοσταλγούν να την ξαναβρούν. Ο Εσταυρωμένος Νυμφίος της Εκκλησίας ας τους την χαρίση εφ' όσον θα την θελήσουν. Η θυσία του Χριστού, ας το καταλάβομε, είναι προσωπική έκφραση της αγάπης του για τον καθένα μας ξεχωριστά. Είναι δείγμα της απεριόριστης στοργής του, του απύθμενου βάθους της. Θα μας το πη κι' αυτό απόψε ο ποιητής της Εκκλησίας μας: «Εσταυρώθης δι' εμέ, ίνα εμοί πηγάσης την άφεσιν. Εκεντήθης την πλευράν, ίνα κρουνούς ζωής αναβλύσης μοι. Τοις ήλοις προσήλωσαι, ίνα εγώ τω βάθει των παθημάτων σου, το ύψος του κράτους πιστούμενος κράζω σοι ζωοδότα Χριστέ, δόξα και τω Σταυρώ Σώτερ και τω Πάθει Σου». Αυτός ο προσωπικός τόνος στην αναγνώριση της θείας θυσίας, είναι αυτό που πρέπει να μείνη απόψε μέσα μας. Να καταλάβουμε δηλ. όλοι μαζί και ο καθένας χωριστά πως το Αίμα του Χριστού μας χύθηκε πάνω στο Γολγοθά προσωπικά για τον καθένα και ότι ο καθένας μας πρέπει να βρή τον τρόπο να κάμη δική του αυτή την απολύτρωσι και την εξαγορά απ' την αμαρτία. Αν αυτό το επιτύχουμε, τότε θα νοιώσουμε μιαν ανέκφραστη παρηγορία. Θα δοκιμάσουμε μια ιλαρότητα ψυχική που θα προέρχεται από την βεβαιότητα της σωτηρίας μας που πηγάζει από την αποκατάστασι των σχέσεών μας με το Θεό.\nΗμερομηνία καταχώρησης : 19/02/2009 @ 05:20\nΤελευταία ενημέρωση : 19/02/2009 @ 05:20\nΗ σελίδα διαβάστηκε 2155 φορές


Η περιοχή του Σχινιά παρουσιάζει μια μεγάλη ποικιλία βλάστησης η οποία αντανακλά τις ποικίλες εδαφικές και υδατικές συνθήκες που επικρατούν. Παρουσιάζει όμως παράλληλα και έντονη εικόνα υποβάθμισης και υποχώρησης η οποία συνδέεται με την αλόγιστη ανθρώπινη δραστηριότητα. Διακρίνονται τέσσερις ενότητες βλάστησης, η βλάστηση αμμωδών παραλιών, η βλάστηση υγροτόπων, το δάσος κουκουναριάς (P. pinea) και χαλεπίου πεύκης (P. halepensis) και οι θαμνώνες.\nΗ βλάστηση αμμωδών παραλιών εκτείνεται μεταξύ της γυμνής παραλιακής ζώνης και των πρώτων δένδρων του δάσους κουκουναριάς (P. pinea) και χαλεπίου πεύκης (P. halepensis), κατά μήκος της παραλίας σε μια πολύ λεπτή ζώνη που αναπτύσσεται μία βλάστηση από αμμόφιλα και αμμονιτρόφιλα είδη. Τα είδη αυτά έχουν αραιή διάσπαρτη παρουσία και μόνο το Elymus farctus (Agropyron junceum) σχηματίζει κάποιες συμπαγείς νησίδες μερικών τετραγωνικών μέτρων. Η βλάστηση είναι έντονα υποβαθμισμένη και διακόπτεται τόσο από γυμνές επιφάνειες χαλαρής άμμου που δημιουργήθηκαν από την έντονη ανθρώπινη παρουσία, όσο και από την παρουσία μεμονωμένων δένδρων, θάμνων και φρυγάνων, όπως P. halepensis, P. pinea, Juniperus Oxycedrous spp macrocarpa, J. Phoenicea, Pistacia lentiscus, Anthyllis hermaniae, Centaurea spinosa.\nΤα κυριότερα είδη που απαντούν στη ζώνη αυτή είναι τα: Elymus farctus, Sporolobus pungens, Eryngium maritimum, Medicago marina, Pseudorlaya pumila, Medicago litoralis, Mathiola tricuspidata, Allium phalareum, Cakile maritime, Anthemis peregrine, Bromus rigidus, Erodium malacoides, Echium arenarium. Σπανιότερα απαντώνται τα Cyperus capitatus και Xanthium strumarium και ακόμη πιο σπάνια το Pancratium maritimum.\nΗ βλάστηση υγροτόπων εκτείνεται βόρεια και βορειοανατολικά του πευκοδάσους. Η περιοχή αυτή κατακλύζεται το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου από νερά, ενώ κατά τη θερινή περίοδο αποξηραίνεται στο μεγαλύτερο μέρος. Ως προς την αλοφυτική βλάστηση οι φυτοκοινωνίες που εμφανίζονται κυρίως είναι το Salicornietum fruticosae και δευτερευόντως το Juncetum maritimi, το Junceum acuti και Salicornietum radicantis. H σύνθεση της βλάστησης αυτής ποικίλλει κατά θέσεις εμφανιζόμενη περισσότερο πλούσια στις ελαφρές ανυψώσεις που έχουν δημιουργηθεί, ενώ αρκετά συχνά στις χαμηλότερες θέσεις, ορισμένα είδη όπως η Salicornia fruticosa, το Juncus subulatus δημιουργούν αμιγείς φυτοκοινωνίες. Τα είδη που συνθέτουν την αλοφυτική βλάστηση είναι κυρίως τα Salicornia fruticosa, Juncus subulatus, Inula crithmoides, Halimione portucaloides, Francenia hirsute, Pholiurus philiformis, Pholiurus incurvatus, Plantago crassifolia, Pucinellia maritime, P. distans, Aeluropus litoralis, Triglochin bulbosum, Sacrocornia perennis, Limonium bellidifolium, Juncus maritimus, Juncus acutus. Τα είδη τέλος Tamarix hampana και T. parviflora είναι αρκετά διαδεδομένα και καταλαμβάνουν τα πρανή των ανυψώσεων. Στις επιφάνειες εκείνες που μετά τα αποστραγγιστικά έργα και τις πειχωματώσεις δεν κατακλύζονται από νερά, η αλοφυτική βλάστηση έχει αρχίσει να υποχωρεί και τη θέση της καταλαμβάνουν ποώδη λιβαδικά φυτά αλλά και ξυλώδη είδη όπως Pistacia lentiscus, Juniperus phoenicea. Σπανιότερα και στις ανυψώσεις που βρίσκονται κοντά στο δάσος εγκαθίσταται η Pinus halepensis.\nΤο δάσος κουκουναριάς (P. pinea) και χαλεπίου πεύκης (P. halepensis) καταλαμβάνει μια ζώνη πλάτους 450 περίπου μέτρων και μήκους 3 χιλιομέτρων κατά μήκος της ακτής. Στη σύνθεση του ανωρόφου συμμετέχουν η P. halepensis και η P. pinea, των οποίων όμως η συμμετοχή δεν είναι ενιαία σε όλη την έκταση. Στο ανατολικό ήμισυ της ζώνης η χαλέπιος σχηματίζει αμιγές δάσος με αραιά διάσπαρτα άτομα κουκουναριάς κυρίως κατά μήκος της παραλίας. Από το μέσον περίπου της έκτασης εμφανίζεται η κουκουναριά, της οποίας η παρουσία αρχίζει να πυκνώνει ακανόνιστα προς τα δυτικά για να καταλήξει στο δυτικό άκρο σε αμιγές δάσος. Γενικά το δάσος στο μεγαλύτερο μέρος του είναι ακόμη αρκετά πυκνό με συγκόμωση μεγαλύτερη του 0,7. Εξαίρεση αποτελεί το δάσος της χαλεπίου και μια λεπτή ζώνη κατά μήκος της παραλίας των οποίων η συγκόμωση είναι μικρότερη του 0,4. Τα υπάρχοντα διάκενα είναι γενικά περιορισμένα σε έκταση και δε διακόπτουν τη συνέχεια του δάσους.\nΤο δάσος της κουκουναριάς συγκροτείται από άτομα ηλικίας μεγαλύτερης των 70 ετών και συμμετέχουν μόνο στον ανώροφο. Μικρότερες κλάσεις ύψους και ηλικίας σπανίως συναντώνται, η δε αναγέννηση είναι περιορισμένη έως ανύπαρκτη. Η αιτία της έλλειψης αναγέννησης πέρα από την ανθρώπινη παρουσία είναι και η μέχρι πριν λίγα χρόνια βόσκηση, δεδομένου ότι τα νεαρά δενδρύλλια κουκουναριάς αποτελούν εύγεστη τροφή για τα ζώα. Στο δάσος της χαλεπίου οι συστάδες έχουν ακανόνιστη υποκηπευτοειδή μορφή ή και ομήλικη κατά μικρές περιοχές. Η αναγέννηση είναι και εδώ περιορισμένη σε μικρότερο βαθμό όμως από της κουκουναριάς και εντοπίζεται στα προστατευόμενα από τη θαμνώδη βλάστηση διάκενα. Γενικά η αναγέννηση και των δύο ειδών δεν είναι ικανοποιητική λόγω της ανθρώπινης παρουσίας και της βόσκησης που υπήρχε μέχρι πρότινος. Η χαλέπιος πεύκη παρατηρείται ότι εμφανίζει μία τάση επικράτησης της στη περιοχή όπως φαίνεται και από την προοδευτική εγκατάσταση αυτής στα διάκενα που αφήνει η κουκουναριά.\nΟ θαμνώδης υπόροφος του δάσους δεν εμφανίζεται συνεχής αλλά διατηρείται συνήθως εκεί που έχει διασπασθεί η κομοστέγη ή η στάθμη του υπογείου ύδατος είναι αρκετά υψηλή. Χαρακτηριστικό είναι ότι ενώ η ανθρώπινη παρουσία μειώνεται από ανατολικά προς δυτικά και από την παραλία ρος το εσωτερικό του δάσους, πυκνότητα της βλάστησης ακολουθεί αντίστροφη πορεία. Στη σύνθεση του υπορόφου κυριαρχεί η Pistacia lentiscus και ακολουθούν τα είδη Juniperus phoenicea, Quercus coccifera, Myrtus communis στις υγρότερες θέσεις και Juniperus macrocarpa κυρίως στην παραλία, Prassium majus, Ruscus aculeatus, Smilax aspera και σποραδικά Rhamnus alaternus. Στον υπόροφο των θάμωνν εμφανίζεται συχνά και το είδος Rubia peregrine ενώ σε θέσεις όπου η κομοστέγη είναι περισσότερο διασπασμένη συναντώνται είδη των φρυγανικών διαπλάσεων όπως τα Anthyllis hermaniae, Cistus incanus, Cistus salviefolius, Coridothymus capitatus και Centaurea spinosa.\nΗ ποώδης βλάστηση αυξάνει με την απομάκρυνση από τη θάλασσα λόγω μείωσης της ανθρώπινης παρουσίας. Από τα συχνότερα απαντώμενα είδη στην ποώδη βλάστηση είναι τα Piptatherum miliaceum, Brachypodium retusum, Linum maritimum, Muscari commosum, Cynosurus echinatus, Silene colorata, Lagurus ovatus, Seriole aethensis, Briza media, Euphorbia peploides, Bromus rubens, Saligeria cretica, Vicia dasycarpa, Phagnalon graecum, Crucianella latifolia, Vulpia myuros, Brassica turnefortii, Knautia integrifolia, Hordeum murinum, Plantago lagopus, Erodium malacoides, Erodium cicutarium.\nΑπό φυτοκοινωνιολογική άποψη το δάσος της P.pinea – P. halepensis ανήκει στην ένωση Oleo-ceratonion και στη φυτοκοινωνία Oleo-lentiscetum.\nH βλάστηση των θαμνώνων απαντάται στην περιοχή που αποτελεί τη συνέχεια του έλους που κλείνει ανατολικά το δάσος του Σχινιά και εκτείνεται ο λοφώδης σχηματισμός του Μύτικα – Κυνοσούρας, ο οποίος καλύπτεται από αραιά θαμνώδη βλάστηση. Τα είδη που κυριαρχούν είναι τα Juniperus phoenicea και Olea oleaster και συμμετέχουν η Pistacia lentiscus, Ephedra campylopoda, Lonicera etrusca, Prassium majus και σπανιότερα τα Quercus coccifera, Prunus webbii και Pistacia terebinthus. Στον όροφο των θάμνων εμφανίζονται επίσης τα Clematis cirrhosa, Tamus communis και Bryonia alba. Μεταξύ των θάμνων αλλά και στις επιφάνειες που έχει υποχωρήσει η θαμνώδης βλάστηση έχουν εγκατασταθεί στοιχεία των φρυγανικών διαπλάσεων με υψηλά και χαμηλά φρύγανα όπως Phlomis fruticosa, Euphorbia acanthothamnos, Euphorbia dendroides, Coridothymus capitatus, Ballota acetabulosa, Saxcropoterium spinosum, Micromeria Juliana, Micromeria graeca, Fumana Arabica, Fumana thymifolia, Phagnalon graecum.\nΣτην ποώδη βλάστηση παρατηρείται μια μεγάλη ποικιλία ειδών και πολύ σωστά λέγεται ότι η Κυνόσουρα αποτελεί ένα θαυμάσιο βοτανικό κήπο. Τα πιο συχνά απαντώμενα είδη είναι Lagurus ovatus, Trifolium angustifolium, Lagoecia cuminoides, Aegilops geniculate, Urospermum picroides, Psoralea bituminosa, Nigela arvensis, Briza media, Knautia integrifolia, Tragopogon purifolius, Crupina crupinastrum, Tordylium apulum, Cyclamen neapolitanum, Fritilaria oblique, Buphleurum flavum, Avena barbata, Dactylis glomerata, Aegilops macrochaeta, Medicago disciformis, Brachypodium retusum, Brachypodium distachyon, Medicago coronata, Trifolium stellatum, Trifolium campestre.\nΑπό φυτοκοινωνιολογική άποψη η βλάστηση του Μύτικα – Κυνοσούρας υπάγεται στο Oleoceratonion και μάλιστα στο Oleo-lentiscetum με στοιχεία της Cistomicromerietea και Thero-brachypodietea.


Δράμα: «1 στους 4 κατοίκους έχει κορονοϊό», λέει ο πρόεδρος του νοσοκομείου | Kavala News Τα Νέα της Καβάλας Online\nΠαρ, 27/11/2020 - 13:09\nΗ περιφερειακή ενότητα της Δράμας δοκιμάζεται. Ένας στους 4 είναι θετικός στον κορωνοιο ανέφερε μεταξύ άλλων ο πρόεδρος εργαζομένων στο νοσοκομείο της Δράμας, Ιωάννης Παπαδόπουλος.\nΜιλώντας στην τηλεόραση του ΣΚΑΙ είπε: «Αυτό που μας ανησυχεί είναι ότι δεν ελαττώνονται οι νοσηλείες στο νοσοκομείο. Με το που δίνεται εξιτήριο τα κρεβάτια ξαναγεμίζουν» επεσήμανε χαρακτηριστικά.\nΌπως ο ίδιος σημέιωσε το νοσοκομείο αυτή την στιγμή από τις 240 κλίνες που έχει το νοσοκομείο τις 140 τις μετέτρεψε σε covid. «Έχουμε αναπτύξει τρεις κλινικές απλές covid δυναμικής 140 κλινών και αυτή την στιγμή νοσηλεύονται 136 ασθενείς ενώ όσο αφορά τις ΜΕΘ αναπτύξαμε από τα 6 κρεβάτια που είχαμε 12 και αυτή την στιγμή είναι και τα 12 κατειλημμένα. Καθημερινά γίνονται εισαγωγές. Στο χειρουργείο μέσα έχουμε αναπτύξει τρία κρεβάτια μονάδας αυξημένης φροντίδας (μεταβατικό στάδιο πριν τη ΜΕΘ)».\nΕμπορικός Σύλλογος Καβάλας: θερινό ωράριο λειτουργίας στα καταστήματα\nΗ ΕΛΜΕ Καβάλας καλεί τα μέλη της στη συγκέντρωση της Πέμπτης 6 Μαΐου\nΑρχίζουν από σήμερα οι εμβολιασμοί με το μονοδοσικό εμβόλιο της Johnson & Johnson


Κυρώσεις για πυρηνελαιουργεία στο Ναύπλιο\nΑρχική/Ειδήσεις/Πολιτική/Κυρώσεις για πυρηνελαιουργεία στο Ναύπλιο\nΔιαπιστώθηκαν παραβάσεις της περιβαλλοντικής νομοθεσίας μετά από πρόσφατους ελέγχους της Περιφέρειας Πελοποννήσου, σύμφωνα με τον Υπουργό Περιβάλλοντος και Ενέργειας Κώστα Σκρέκα.\nanagnostis newsroom Follow on Twitter Send an email 11 Φεβ 2022 - 19:19Ενημερώθηκε: 11 Φεβ 2022 - 21:37\nΗ Περιφέρεια Πελοποννήσου έχει πολύ πρόσφατα διενεργήσει περιβαλλοντικούς ελέγχους στα πυρηνελαιουργεία που δραστηριοποιούνται στο Ναύπλιο και έχει επιβάλει κυρώσεις, όπου διαπιστώθηκαν παραβάσεις της περιβαλλοντικής νομοθεσίας. Αυτό γνωστοποιεί, μεταξύ άλλων, ο Υπουργός Περιβάλλοντος και Ενέργειας Κώστας Σκρέκας, απαντώντας σε σχετική ερώτηση που του είχε υποβάλλει ο επικεφαλής της Ελληνικής Λύσης Κυριάκος Βελόπουλος.\nΣτην ίδια απάντηση, σημειώνεται ακόμα ότι αυτοψία διενεργήθηκε και το μακρινό 2016 από τους Επιθεωρητές Περιβάλλοντος του ΥΠΕΝ.\nΌπως αναφερόταν στη σχετική ερώτηση:\n«Σύμφωνα με ενημέρωση από κατοίκους της τοπικής κοινωνίας του Ναυπλίου, σε προβληματισμό και περίσκεψη βρίσκονται οι κάτοικοι της περιοχής. Αιτία της αναστάτωσης αυτής είναι οι αρνητικές μετρήσεις που παρατηρήθηκαν τελευταία, αναφορικά με την ποιότητα του ατμοσφαιρικού αέρα της περιοχής.\nΌταν φυσάει νότιος άνεμος τα πράγματα είναι σχετικά καλά για τον Δήμο Ναυπλιέων, μιας και οι ρύποι των πυρηνελαιουργείων μεταφέρονται προς τον Δήμο Άργους – Μυκηνών.\nΌταν όμως φυσάει Βοριάς ή Δυτικός τότε οι ρύποι μεταφέρονται προς τον Δήμο Ναυπλιέων και οι μετρήσεις των οργάνων είναι πραγματικά τραγικές και άκρως ανησυχητικές. Ο προβληματισμός των κατοίκων για ένα υπαρκτό και άκρως σοβαρό ζήτημα υπήρξε δεδομένος.\nΤέθηκε άμεσα το ζήτημα των όρων λειτουργίας των πυρηνελαιουργείων στους νομούς Αργολίδας και Μεσσηνίας, διότι αντίστοιχο πρόβλημα ταλανίζει και τη Μεσσηνία, την περιοχή του Μελιγαλά.\nΗ απάντηση Σκρέκα:\n«Σε απάντηση της σχετικής Ερώτησης που κατατέθηκε στη Βουλή των Ελλήνων από τον Βουλευτή κ. Κυριάκο Βελόπουλο, κοινοποιούμε το με α.π. 11351/24-1-2022 έγγραφο της Α.Δ. Πελοποννήσου, Δ. Ελλάδος & Ιονίου.\nΌπως προκύπτει, η οικεία Περιφέρεια έχει διενεργήσει, και πολύ πρόσφατα, περιβαλλοντικούς ελέγχους στα πυρηνοελαιουργεία που δραστηριοποιούνται στο Ναύπλιο και έχει επιβάλει κυρώσεις, όπου διαπιστώθηκαν παραβάσεις της περιβαλλοντικής νομοθεσίας.\nΣημειώνεται ότι αυτοψία διενεργήθηκε το 2016 και από τους Επιθεωρητές Περιβάλλοντος του ΥΠΕΝ.\nΤέλος, ως προς το δεύτερο επιμέρους ερώτημα, σας γνωστοποιούμε ότι η βιομηχανική ανάπτυξη της Χώρας αποτελεί αρμοδιότητα του Υπουργείου Ανάπτυξης & Επενδύσεων, προς το οποίο διαβιβάσαμε την Ερώτηση.\nΤο Υπουργείο Περιβάλλοντος & Ενέργειας μεριμνά, ώστε να υφίσταται το απαραίτητο, περιβαλλοντικού, πολεοδομικού και χωροταξικού χαρακτήρα θεσμικό πλαίσιο, ώστε η οικονομική ανάπτυξη της Χώρας να γίνεται με όρους προστασίας του περιβάλλοντος και αειφορίας των πόρων.\nΕλληνική Λύση Ναύπλιο Πυρηνελαιουργεία Κώστας Σκρέκας\nΝαύπλιο: Χωρίς καρναβάλι και με επιλεκτικές δράσεις οι απόκριες\nΔιώρυγα της Κορίνθου: Από τα 10 εκατ. ευρώ το έργο έφθασε στα 30 - Πότε ξεκινούν οι εργασίες\n11 Φεβ 2022 - 21:07 στις 21:07\n“Όταν φυσάει νότιος άνεμος τα πράγματα είναι σχετικά καλά για τον Δήμο Ναυπλιέων, μιας και οι ρύποι των πυρηνελαιουργείων μεταφέρονται προς τον Δήμο Άργους – Μυκηνών.”\nΑ, όλα καλά όταν πνίγετε τον διπλανό Δήμο; Ρε πάτε καλά; Με τέτοια μυαλά γι’αυτό δεν φεύγουν και τα πυρηνελαιουργεία. Βρήκαν τους βλάκες Ναυπλιώτες και μπαστακώθηκαν! Βρε ουστ όλοι σας!


Συχνές ερωτήσεις για το Hostal Boutique La Vie En Rose\nΠροσφέρει το Hostal Boutique La Vie En Rose δωρεάν ακύρωση και πλήρη επιστροφή χρημάτων;\nΝαι, το Hostal Boutique La Vie En Rose έχει διαθέσιμα δωμάτια με πλήρη επιστροφή χρημάτων για κράτηση στη σελίδα μας, τα οποία μπορούν να ακυρωθούν έως και λίγες ημέρες πριν το check-in. Απλώς βεβαιωθείτε ότι ελέγχετε την πολιτική ακύρωσης αυτού του καταλύματος, για να δείτε τους ακριβείς όρους και προϋποθέσεις.\nΕπιτρέπονται κατοικίδια σε αυτό το κατάλυμα (Hostal Boutique La Vie En Rose);\nΠοιες ώρες πραγματοποιείται το check-in και το check-out σε αυτό το κατάλυμα (Hostal Boutique La Vie En Rose);\nΥπάρχουν εστιατόρια σε αυτό το κατάλυμα (Hostal Boutique La Vie En Rose) ή στη γύρω περιοχή;


Πρώτη (και φανταστική) φορά σε yoga retreat - OW.GR\n© Πέτρος Πετρίτης\nΠΡΩΤΗ (ΚΑΙ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ) ΦΟΡΑ ΣΕ YOGA RETREAT\nΈνα yoga retreat στη Λήμνο κατέρριψε δισταγμούς και επιφυλάξεις που είχα για τέτοια μέρη, δείχνοντάς μου ότι η γιόγκα μπορεί να μας χωράει όλους και να μας εμπεριέχει όλους.\nΤο ραντεβού είχε δοθεί πολύ νωρίς το πρωί, στο αεροδρόμιο «Μακεδονία» της Θεσσαλονίκης. Δυο καινούργιες φίλες που έκανα παρακολουθώντας ένα online εκπαιδευτικό πρόγραμμα για δασκάλους γιόγκα ήταν η σπίθα που άναψε την πυρκαγιά της ιδέας: να πάμε σε ένα yoga retreat στη Λήμνο, για να δούμε πως τελικά είναι αυτά τα retreats.\nΤο πείραμα να συνδυάσουμε ταξίδι και γιόγκα πέτυχε, έστω κι αν μέχρι τότε είχαμε βρεθεί με τις κοπέλες μόνο στο διαδικτυακό «γιόγκικο» σύμπαν. Καμιά από μας δεν είχε αυστηρά επαγγελματική σχέση με τη γιόγκα. Ήταν το χόμπι μας, η αγαπημένη καθημερινή μας «απόδραση» τα χρόνια του κορονοϊού. Μας χάριζε ένα καταφύγιο πνευματικό, ψυχικό και σωματικό, και μια αίσθηση ισορροπίας ανάμεσα σε αυτά τα τρία. Κοινή μας πεποίθηση ήταν πως αυτή την αρμονία μεταξύ των τριών την κατακτούσαμε με τη γιόγκα.\nΠροσγειώθηκα στη Λήμνο ένα πρωινό, φορτωμένη με πολλά στερεότυπα σχετικά με το τι σημαίνει yoga retreat αλλά και με άλλους τόσους δισταγμούς και επιφυλάξεις: Θα τα καταφέρω με τη δυναμική γιόγκα; Θα τρώνε όλοι αβοκάντο τοστ το πρωί και χορτοφαγικά γεύματα το βράδυ; Θα προλάβω να δω το νησί; Θα μιλάμε όλο για γιόγκα και αναπνοές;\nΩστόσο, η μοναδικά απέραντη θέα στη διάσημη για το kite surf παραλία Κέρος, την οποία μας εξασφάλιζε το εναλλακτικό μας κατάλυμα, μου έδωσε μια ιδανική απάντηση σε όλα τα ερωτήματα που χόρευαν μέσα στο κεφάλι μου. Η Λήμνος ήταν όπως η γιόγκα: λιτή αλλά άκρως συναρπαστική. Και αυτό ήταν μια ανακάλυψη που την έκανα καθεμιά από τις τέσσερις μέρες που μείναμε στο νησί.\nΤα στερεότυπα άρχισαν να διαλύονται σιγά σιγά όπως τα σύννεφα στον ουρανό που καθαρίζει. Γνωρίσαμε το νησί και την υπόλοιπη ομάδα, που δεν ήταν από αυτούς τους φανατικά αφοσιωμένους γιόγκι, ήταν άνθρωποι απλοί, με διάθεση για εξερευνήσεις και για ταξίδια, και βέβαια φίλοι, καρδιακοί φίλοι της γιόγκα.\nΤΕΛΙΚΑ, ΕΝΑ YOGA RETREAT ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΦΑΝΑΤΙΚΟΥΣ ΟΠΑΔΟΥΣ ΤΗΣ ΕΥΕΞΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΧΑΛΑΡΩΣΗΣ.\nΚάναμε γιόγκα στην παραλία στο φως του ηλιοβασιλέματος και καθοδηγούσαμε αυθόρμητα η μια την άλλη σε μια ροή που εμπνευστήκαμε εκείνη τη στιγμή. Κάναμε γιόγκα σε σανίδα με μια διεθνή ομάδα ασκούμενων και με μια Ισπανίδα δασκάλα.\nΚάναμε και πολλές βουτιές στη δροσερή θάλασσά του Αιγαίου πελάγους. Ήπιαμε ούζα στα χωριά της Λήμνου, περπατήσαμε στις Αμμοθίνες που ήταν σαν την έρημο Σαχάρα και αγοράσαμε κεραμικά στη Μύρινα. Σκεφτόμουν σε αυτές τις βόλτες μας πως τελικά ένα yoga retreat δεν είναι αποκλειστικά και μόνο για κάποιον που είναι φανατικός οπαδός της ευεξίας και της χαλάρωσης. Είναι μια πρώτης τάξεως ευκαιρία να γνωρίσεις νέους τόπους, να συνδεθείς με ανθρώπους που έχουν ίδια ενδιαφέροντα με σένα και να αναπνεύσεις σε όλες τις ασάνας που σου αρέσουν τη φρεσκάδα και την αναζωογόνηση που σου προσφέρει μια ολοκαίνουργια εμπειρία.\nΛίγο πριν την έναρξη του πρωινού μαθήματος στις 8, η μουσική του Leonard Cohen μας μαγνήτιζε και κατευθυνόμασταν προς την ημιυπαίθρια αίθουσα με το ξύλινο πάτωμα, σε ένα υπερυψωμένο σημείο στον εξωτερικό χώρο του ξενοδοχείου όπου μέναμε. Η γιόγκα ήταν δυναμική για 1,5 περίπου ώρα, μία φορά την ημέρα, αλλά η Φωτεινή Μπήτρου, η δασκάλα μας και διοργανώτρια του retreat, προσάρμοζε το μάθημα ανάλογα με τις απαιτήσεις του καθένα. Έτσι, ήταν πολύ εύκολο ακόμη και για κάποιον αρχάριο να το ακολουθήσει.\nΗ ΓΙΟΓΚΑ ΧΩΡΑΕΙ ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΙ ΑΦΟΥΓΚΡΑΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΣΤΕΛΝΕΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥΣ.\nΗ ομάδα, αν και αποτελούμενη κυρίως από γυναίκες, είχε μια ασύγκριτη και πολύ ενδιαφέρουσα ποικιλομορφία τόσο σε επίπεδα ασκούμενων όσο και σε ηλικίες αλλά και εθνικότητες, από μια νεαρή Αμερικανίδα που έκανε το γύρο του κόσμου μέχρι πιο ώριμες ηλικίες που απολάμβαναν την κουλτούρα των retreats και είχαν παρακολουθήσει και πολλά άλλα.\nΟ συνδυασμός της αίσθησης του να συναντά το βλέμμα σου τη θάλασσα του Βόρειου Αιγαίου το πρωί και να μπαίνεις στη ροή των ασάνας, εστιάζοντας στην αναπνοή σου και ψιθυρίζοντας στον εαυτό σου την πρόθεσή σου για το μάθημα, ήταν ίσως η πιο δυνατή εικόνα από όλο το retreat – σίγουρα ήταν αυτή που κράτησα μαζί μου φεύγοντας και την κουβαλάω ακόμη και σήμερα, κάθε φορά που το σκέφτομαι.\nΤα σώματα άνοιξαν, οι καρδιές μίλησαν, οι ψυχές ενώθηκαν. Άρχισα να φτιάχνω στο μυαλό μου το προφίλ του ασκούμενου στη γιόγκα και δεν μπορούσα να καταλήξω σε ένα και μοναδικό. Αυτό είναι η γιόγκα, αποφάνθηκα στην επιστροφή: ένωση, τους χωράει όλους και τους εμπεριέχει όλους, όσους τουλάχιστον είναι ανοιχτοί να αφουγκραστούν τα μηνύματα που τους στέλνει το σώμα τους. Και το σώμα δεν λέει ποτέ ψέματα.\nΓΙΑΤΙ ΤΟ ΝΑ ΓΡΑΦΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟ;\nΠΕΡΠΑΤΗΣΤΕ ΞΥΠΟΛΥΤΟΙ, ΚΑΝΕΙ ΚΑΛΟ


Off Balance News: Άρη ξεκίνημα…\nΉταν τέλη Οκτωβρίου, όταν ο Φώτης Κατσικάρης έκανε το ντεμπούτο του στον πάγκο του Άρη, στην πρεμιέρα του ελληνικού πρωταθλήματος κόντρα στον Ολυμπιακό. Χθες (20/01) ήταν η σειρά του Ντέιβιντ Μπλατ να πάρει το χρίσμα του νέου τεχνικού των «κίτρινων», κάνοντας μάλιστα ποδαρικό με το δεξί. Κοινοί παράγοντες ανάμεσα στις δύο προαναφερθείσες περιπτώσεις είναι –πέρα από τον κοινό και συνάμα δυνατό αντίπαλο- η αισιοδοξία και το χαμόγελο που ξεπρόβαλαν στις τάξεις των φιλάθλων αλλά και των αποδυτηρίων.\nΗ σημαντική νίκη με αντίπαλο τους Πειραιώτες αναγεννά τις φιλοδοξίες με τις οποίες ξεκίνησε η τρέχουσα… βασανιστική αγωνιστική περίοδος. Τα στοιχεία που πρόλαβε να προσδώσει στο παιχνίδι του Άρη μέσα σε ελάχιστες ημέρες ο Ντέιβιντ Μπλατ, αποτελούν ένα μικρό μέρος αυτών που, αν όλα κυλήσουν ομαλά, αναμένεται να «ξεδιπλωθούν» στις τέσσερις γραμμές των παρκέ. Ήδη μάλιστα, και οι τέσσερις προϋποθέσεις που έθεσε ο 50χρονος τεχνικός στους παίκτες του, επαληθεύτηκαν στο βέλτιστο βαθμό από τους τελευταίους. Το πάθος, η θέληση για τη νίκη, η κατάκτηση της νίκης και φυσικά, η απόλαυση του αγώνα συνόδευσαν τους «κίτρινους» από το τζάμπολ μέχρι να ακουστεί η κόρνα της λήξης.\nΑδιαμφισβήτητο στοιχείο, αποτελεί το γεγονός, ότι η ομάδα του Άρη διαθέτει ταλέντο. Βέβαια, αυτό δεν αρκεί για την κατάκτηση του ροζ φύλλο αγώνος. Το ζητούμενο είναι η αγωνιστική ταυτότητα, η φιλοσοφία που θα χαρακτηρίζει το επιθετικό κι αμυντικό παιχνίδι των «κίτρινων».\nΟ Ντέιβιντ Μπλατ έχει αποδείξει έμπρακτα πως διαθέτει τη στόφα του στρατηγού. Κι ένας πραγματικός στρατηγός είναι αυτός που θα προσδώσει την καρδιά του «πολεμιστή» στους στρατιώτες του. Το πρώτο δείγμα ήταν άκρως θετικό, όμως την ίδια στιγμή το… πεδίο μάχης φαντάζει και είναι δύσβατο κι επικίνδυνο.\nΠάλης ξεκίνημα λοιπόν…\nΑναρτήθηκε από Off Balance news στις 9:32 π.μ.\nΤόμιτς μέσα, Μάσεϊ έξω


ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΤΟΥ VICE |\nΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΤΟΥ VICE\nBy John Pikpas / in ARTICLES / 16/02/2017\nΤο ελληνικό hip hop περνούσε κρίση πριν η κανονική κρίση, η οικονομική, πλήξει ανεπανόρθωτα την Ελλάδα. Αυτό κατέστη μάλιστα σαφές όταν στα μέσα του 2000, ιδίως μετά το 2004-2005, η ελληνική δισκογραφία άρχισε να πνέει τα λοίσθια. Τα μεγαθήρια όπως η Warner, η SONY, η πάλαι κραταιά FM Records και η Universal από εκεί που κάποτε εργοδοτούσαν «υπεύθυνους ξένου ρεπερτορίου» (αυτοί για, που σου έφερναν τον δίσκο των Cypress Hill που αγόραζες με το χαρτζιλίκι σου στα Metropolis) εξαφανίστηκαν εν μια νυχτί. Το ίδιο συνέβη και με τα αγαπημένα σου hip hop σούπεργκρουπ, της πρώτης γενιάς, που καλώς ή κακώς, μέσω της οργανωμένης δισκογραφίας άλλοτε συγκυριακά κι άλλοτε ως… πείραμα κατόρθωσαν να έχουν παρουσία. Λεφτά για στούντιο, πρόμο, κοπή, διανομή. Η φυσική τους παρακμή επήλθε αναπόφευκτα –πέραν της ηλικίας- με φωτεινή εξαίρεση τον Νίκο Βουρλιώτη και το Family που εκείνη την περίοδο όντας εμπορικός (πλην hip hop ακόμη) αλλά κι όντας ένας άνθρωπος των επιχειρήσεων –εκτός από μουσικός- κατάφερε να μεσουρανήσει και να ζήσει, αμιγώς επαγγελματικά από αυτό.\nΗ έλευση του YouTube, των indie labels και της εκ των κάτω οργάνωσης της δισκογραφικής παραγωγής στο hip hop δεν είχε την αντίστοιχη πορεία με άλλα είδη μουσικής. Ποτέ στην Ελλάδα δεν είδαμε μια Stones Throw ή μια Rawkus. Αντιθέτως είδαμε τους πρώην moguls της εγχώριας μουσικής βιομηχανίας να στήνουν την Archangel ή την Inner Ear. Κι απλά συγκρίνετε τον Snik ή τον Υποχθόνιο με την Μόνικα ή τον Φοίβο Δεληβοριά. Καμιά σύγκριση. Το Ίντερνετ και οι συνθήκες δωματίου (ένα μικρό στούντιο) έδωσαν ώθηση σε μια νέα γενιά ράπερς που κατόρθωσαν να σταθούν αμιγώς εκτός δισκογραφίας, όπως οι Βήτα Πεις, οι Flowjob, τα Βόρεια Αστέρια (κυκλοφόρησαν κάποια στιγμή από την Ηχοκρατορία) κι εν μέρει οι Στίχοιμα (ή Giants ή άλλα projects). Αυτοί άνοιξαν τον δρόμο σε όποιον σήμερα κάνει hip hop και το προωθεί μέσω Διαδικτύου. Από το «Τσόλι» όμως του TUS στο YouTube μέχρι τα εκατομμύρια views του Dab των Snik/Υποχθόνιου στην ελληνική hip hop σκηνή το ζητούμενο παραμένει το ίδιο. Ποιος και πως βγάζει χρήματα; Kι αν ναι, πόσα;\nΟ όρος μουσική βιομηχανία του hip hop στην Ελλάδα του 2017, παρά την έντιμη προσπάθεια του Vice να τον καταγράψει/ανιχνεύσει είναι εξ’ ορισμού ανύπαρκτος. Ακόμη κι αν θέλει κανείς να τον αυτοορίσει. Η Ελλάδα του 2017 μετά από έξι χρόνια οικονομικής κρίσης και ύφεσης δεν διαθέτει σοβαρή βιομηχανία σε οτιδήποτε. Πως μπορεί να υπάρχει industry στην Ελλάδα στην μουσική όταν πλέον αδυνατεί να παράξει ακόμη κι ένα τυφέκιο G3 (το πιο πετυχημένο μοντέλο πολεμικού τυφεκίου στην ιστορία του ΝΑΤΟ με χρήση-εξαγωγή σε πάνω από 60 χώρες). Η ΕΛΒΟ κάποτε εξήγαγε G3 σε 18 χώρες. Και ο BD Foxmoor είχε από πίσω του ολάκερη Warner. Ας σοβαρευτούμε…\nΣτις ΗΠΑ ισχύει το ίδιο. Με εξαίρεση την SONY (που όπως διαφάνηκε και από τα τελευταία Grammy ανέκαμψε τα τελευταία δύο χρόνια) η δισκογραφία σε επίπεδο βιομηχανίας δεν αποτελεί πλέον βαρύ χαρτί. Ο δίσκος και η κασέτα μπορεί να ανέκαμψαν σε επίπεδο ανεξάρτητης δισκογραφίας η φάση όμως είναι streaming. Οι αγαπημένοι μας Αμερικανοί ράπερς (όσοι επιβίωσαν) ζούνε από μια-δυο ευρωπαϊκές τουρ το χρόνο (γιατί στη Νέα Υόρκη κανείς δεν τους ακούει), ανεβάζουν την δουλειά τους στο YouTube και στην πλατφόρμα στριμαρίσματος και οι κλασικές δουλειές έχουν γίνει πλέον μια ατέλειωτη μπίζνα reissue (αυτό δεν αναιρεί το γεγονός ότι ο Nas πληρώνεται ακόμη από το Illmatic, μιλάμε για άλλα μεγέθη χώρας). Ο ράπερ θα σκάσει τουρ στην Αθήνα ή την Σόφια ή σε ένα μεγάλο φεστιβάλ στη Γερμανία. Θα σε χρεώσει αεροπορικά και 5στερο και παχυλή αμοιβή και είτε πάνω 100 άτομα είτε 3.000 τα λεφτά του θα τα βγάλει. Με τον Έλληνα όμως εμπορικό ράπερ που το γύρισε στο trap τι γίνεται;\nΔεν θα σχολιάσω αν ο Snik ή ο κάθε Υποχθόνιος επέλεξαν εμπορικούς δρόμους και νέο ήχο για την μουσική τους. Είναι δικαίωμά τους. Ο δε Υποχθόνιος είναι σχεδόν 40 ετών. Δικαιούται να ζήσει από την μουσική του. Το να παίζεις όμως σε ένα μπαρ σε κατσικοχώρι κάθε εβδομάδα ή κάθε τρεις μέρες ανά την Ελλάδα δεν στοιχειοθετεί ούτε τα χρήματα που βγάζεις, ούτε το attitude της «βιομηχανίας» που προβάλλεις προς τα έξω. Αυτό το υφάκι του τύπου έχω Snapchat, «είμαι fully booked με 5 shows» και καδένα από Accesorize που διαφημίζεις στα credits του βίντεοκλιπ στο τέλος του είναι κλασική ελληνική τυροβλαχίλα. Είναι η ίδια λογική που έκλεισε τις τσιμεντοβιομηχανίες στην Ελλάδα και τους αγροτικούς συνεταιρισμούς. Η λογική του «προσεχώς Βουλγάρες». Τα 3 ή τα 5 εκατ. views στο YouTube δεν θα σε πληρώσουν 7 και 8 χιλιάρικα. Αν ήταν έτσι οι Έλληνες ράπερς θα μάθαιναν αγγλικά και θα πήγαιναν μετανάστες στις ΗΠΑ για να καταξιωθούν. Όπως πήγε κάποτε ο Καραγκούνης στην Ίντερ. ‘Η ένας πολιτικός μηχανικός με PhD από την Ελλάδα της κρίσης εργάζεται στην Γερμανία.\nΗ Μόνικα πάντως ζει στην Αμερική. Γιατί πέραν της μουσικής αντιλαμβάνεται και το industry γύρω της. Η ΑΕΠΙ πάντως στην Ελλάδα μια χαρά καπέλωνε διαχρονικά την δημιουργική αντίληψη (μουσική σύνθεση κτλ) των Ελλήνων μουσικών. Αλλά δεν θέλω να επεκταθώ επί τούτου γιατί ώρες-ώρες θέλω να επικοινωνήσω με ξένους καλλιτέχνες/δισκογραφικές και να καρφώσω Έλληνες beatmakers για το σάμπλινγκ. Δεν θα το κάνω γιατί κερδίζει ο conscious έναντι του hater μέσα μου.\nΔεν θα μπω στη λογική του να σχολιάσω την αντιπαράθεση (βασικό narrative) του ντοκιμαντέρ του Vice σχετικά με το «mainstream VS underground». Έκαστος εφ' ω ετάχθη. Εκείνο όμως που θέλω να τονίσω είναι πως αν θέλεις να ζεις από την μουσική σου, και δη το ραπ, στην Ελλάδα οφείλεις να το κάνεις με εκείνους τους όρους που δεν θα υποτιμούν την νοημοσύνη μου/μας.\nΠάρε το μηνιάτικό σου ή το χαρτζιλίκι σου (αν δουλεύεις κάπου αλλού ως full timer) και… σκάσε. Κοινώς βούλωσέ το. Ούτε Rick Rubin θα γίνεις, ούτε θα πουλήσεις την πατέντα για τα ακουστικά σου στην Apple, ούτε Cuban Link 7 χιλιοστών με 18άρι χρυσό (με των 11.000 ευρώ) θα αποκτήσεις από το Daniel Jewelry στο Μαϊάμι. Τέλος, τα Σιάτιστα δεν είναι Τέννεση αλλά ούτε και Bronx. Όσο τυρόβλαχος ακούγεται αυτός που το παίζει εκατομμυριούχος στην Ελλάδα της κρίσης άλλο τόσο γραφικότατος είναι αυτός που νομίζει ότι το ραπ, ιδίως μετά τα 30, είναι πάρκο και βουλγαρική μπύρα με των 1.30. Και κάτι ακόμη. Με το ασφαλιστικό να είναι το μεγαλύτερο αγκάθι στην Ελλάδα προ κρίσεως δείτε λίγο ράπερς και τι θα κάνετε. Γιατί στα 65 σας δεν θα έχει τουρ και λαιβάκια αλλά σύνταξη. Φροντίστε, με κάποιο τρόπο, να εξασφαλίσετε μια.\nTrigger-happy hip hop guru & international ghostwriter\nLatest posts by John Pikpas (see all)\nΣυνεντευξη Βητα Πεις  - 28/12/2018\nΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΤΟΥ VICE - 16/02/2017\nHELTAH SKELTAH INTERVIEW - 01/04/2013


James Bond: Αυτό είναι το μυστικό του διαμέρισμα στο Λονδίνο\nΤο μυστικό διαμέρισμα του James Bond μόλις αποκαλύφθηκε\nΤουλάχιστον, αυτό υποστηρίζει ο συγγραφέας William Boyd.\nΓράφει: Γιώργος Ρομπόλας 20 Ιουλίου 2020\nO William Boyd είναι ένας επιτυχημένος Σκοτσέζος συγγραφέας και σεναριογράφος. Πριν κάποια χρόνια, το 2012, είχε επιλεγεί για να υπογράψει ένα νέο μυθιστόρημα με κεντρικό ήρωα τον James Bond με τίτλο Solo. Τότε, όπως ήταν φυσικό, ερεύνησε σε βάθος την ψυχολογία και τις συνήθειες του πιο διάσημου μυστικού πράκτορα στον κόσμο και όπως φαίνεται βρήκε τη λύση σε ένα μυστήριο που απασχολεί τους fans του 007 εδώ και δεκαετίες.\nΟ 68χρονος συγγραφέας υποστηρίζει στο λογοτεχνικό Times Literary Supplement ότι ανακάλυψε (επιτέλους) το πού ακριβώς βρίσκεται το περιβόητο διαμέρισμα του Δυτικού Λονδίνου όπου ο Bond χαλαρώνει μετά τις εξαντλητικές του περιπέτειες. Διαβάζοντας, λοιπόν, ξανά και ξανά τις νουβέλες του Ian Fleming, ο Βoyd είναι σίγουρος ότι ανακάλυψε κάτι που (ίσως) ξέφυγε στον "πατέρα" του 007. Στο Thunderball (σ.σ: μεταφράστηκε ως Επιχείρηση Κεραυνός) διαβάζουμε: "Εμπρός, γρήγορα προς τη Sloane Street και ύστερα στο Hyde Park".\nΚατά την άποψη του Boyd, αυτό αρκεί για να συμπεράνουμε πως το σπίτι του 007 - ένα όμορφο διαμέρισμα σε μία πλατεία με πλατάνια στο King's Road όπως διαβάζουμε στο Moonraker- βρίσκεται στη Wellington Square του Chelsea. Μάλιστα, ο 68χρονος συγγραφέας το πηγαίνει ένα βήμα παρακάτω και αποκαλύπτει ότι το διαμέρισμα βρίσκεται στον αριθμό 25.\nΠώς και γιατί έφτασε σε αυτό το συμπέρασμα; Όταν ο Ian Fleming ήταν διευθυντής των ξένων ανταποκριτών για λογαριασμό των Sunday Times, ο βιβλιοκριτικός της εφημερίδας Desmond MacCarthy αλλά και εξέχων μέλος της λογοτεχνικής ομάδας Bloomsbury Group ζούσε ακριβώς εκεί. Τα πάρτι που οργάνωνε ο τελευταίος μαζί με τη γυναίκα του Molly είχαν αφήσει εποχή στο Λονδίνο, αφού μαζευόταν όλη η αφρόκρεμα της διανόησης.\n"Είναι πολύ πιθανό ο Fleming να βρέθηκε σε ένα από τα πάρτι του MacCarthy και να αποφάσισε ότι ο Bond έπρεπε να μετακομίσει στο εν λόγω διαμέρισμα" τονίζει ο Boyd σε μία -είναι η αλήθεια- αρκετά πειστική εξήγηση για το πού ακριβώς βρισκόταν το "μυστικό" διαμέρισμα του James Bond, του μυστικού πράκτορα που έχει παραβιάσει κάθε γραπτό και άγραφο κανόνα της διεθνούς κατασκοπείας.\nΒΙΒΛΙΑ ΤΖΕΙΜΣ ΜΠΟΝΤ 007 ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑ WILLIAM BOYD


Αρχική σελίδαmediaΤο καρφί του Βαγγέλη Περρή προς την Ιωάννα Μαλέσκου;\nΤο καρφί του Βαγγέλη Περρή προς την Ιωάννα Μαλέσκου;\nAΓΓΕΛΟΣ ΑΡΤΕΜΙΑΔΗΣ 9/09/2020 08:00:00 μ.μ.\nΜε ένα ποίημα ολοκλήρωσε τη στήλη του στο Πρωινό της Τετάρτης ο Βαγγέλης Περρής. Το ποίημα αυτό, όμως, ήταν υπονοούμενο για την Ιωάννα Μαλέσκου και έφερε σε κάπως δύσκολη θέση την Φαίη Σκορδά.\n«Όταν πέφτουν τα νούμερα υπάρχει ένας μύθος που έρχεται από παλιά, δείξε λιγάκι στήθος», είπε ο Βαγγέλης Περρής, χωρίς να αναφέρει ποτέ σε ποιαν αναφέρεται. Ωστόσο επρόκειτο για «φωτογραφία» της Ιωάννας Μαλέσκου, η οποία στην εκπομπή της Τρίτης εμφανίστηκε με ένα εκρηκτικό μπούστο…\nΗ σκορδα κανει τα ιδια και χειροτερα\n9 Σεπτεμβρίου 2020 - 8:01 μ.μ.\nΦουλ σεξιστικό και ξεδιάντροπο να λέγεται και πόσο παραπάνω όταν λέγεται και από εκπομπή γυναίκας προς γυναίκα. Κατά τα άλλα η Σκορδά δε θα παίζει big brother γιατί θίχτηκε (και πολύ καλά εκανε έτσι πρέπει να κάνει ο κάθε σκεπτόμενος) . Αλλα άμα είναι να τα λέει η ομάδα της αλλάζει. Πόσο διπρόσωπη.\n9 Σεπτεμβρίου 2020 - 8:38 μ.μ.\nΑυτο δεν ηταν καρφι αυτο ηταν προσβολη και ειναι κριμα για ενα καναλι σαν τον αντενα να ακουγονται αυτα για μια αλλη γυναικα σε αλλο καναλι. Αυτο δειχνει ανασφαλεια της Σκορδα που βαζει ανθρωπους να κραζουν αλλες γυναικες. Ειναι ντροπη γιατι ειναι και η ιδια γυναικα. Ετσι δεν θα ανεβει η τηλεθεαση της. Αν θελει να γινει Μενεγακη ας δειξει σεβασμο σε ολους τους ανθρωπου γιατι δεν διαθετει. Ντροπη να ακουγονται σε ενα μεγαλο καναλι τετοιου ειδους αποψεις.Και το χειροτερο ειναι οτι η Σκορδα σιγονταρε. Ποσο δευτερο αυτο απο γυναικα σε γυναικα. Εχει χασει τομ μπουσουλα λογω τηλεθεασης και αρχιζει μα κραζει γυναικες οπως και τις προηγουμενες χρονιες. Ντροπη τους και λυπαμαι για τον αντενα γιατι τον καταντησαν αλτερ.\n9 Σεπτεμβρίου 2020 - 8:43 μ.μ.\nΓια εμένα πρέπει να βγει και να επανορθώσει.\n9 Σεπτεμβρίου 2020 - 10:07 μ.μ.\nΑίσχος. Καλά κάνει και θυμίζει ο Γουμενίδης στον κόσμο ποιοι μιλάνε. Ντορπή.\n10 Σεπτεμβρίου 2020 - 12:26 μ.μ.


Goldman Sachs: Oι ευρωεκλογές«κρύβουν» πολιτικό κίνδυνο για την Ελλάδα - Marketnews.gr\nGoldman Sachs: Oι ευρωεκλογές«κρύβουν» πολιτικό κίνδυνο για την Ελλάδα\nΑν και η μεταβλητότητα και η αβεβαιότητα γύρω από το πολιτικό σκηνικό της Ελλάδας έχουν μειωθεί από το καλοκαίρι του 2012, η Goldman Sachs σε σημείωμα προς τους πελάτες της προειδοποιεί πως πρέπει να έχουν το... νού τους στην χώρα μας αυτό το Σαββατοκύριακο.\nΟύτε λίγο ούτε πολύ, η Goldman Sachs επισημαίνει πως οι ευρωεκλογές«κρύβουν» πολιτικό κίνδυνο για την Ελλάδα.\n«Θα μπορούσαν να απειλήσουν τη σταθερότητα της κυβέρνησης συνασπισμού, ως εξής: Μία απότομη πτώση της λαϊκής υποστήριξης προς το ΠΑΣΟΚ, τον μικρό εταίρο του κυβερνητικού συνασπισμού, σε επίπεδα κάτω από τις τρέχουσες δημοσκοπήσεις του περίπου 6%, θα μπορούσε να οδηγήσει σε μια ανοικτή αμφισβήτηση της ηγεσίας του κόμματος και στην αποστασία των βουλευτών από το κόμμα και την κοινοβουλευτική πλειοψηφία της κυβέρνησης».\n«Λαμβάνοντας υπόψη τη λεπτή κυβερνητική πλειοψηφία στο σημερινό κοινοβούλιο, μια τέτοια αποστασία θα μπορούσε τελικά να οδηγήσει σε υψηλότερο κίνδυνο πρόωρων εκλογών πριν από την προγραμματισμένη ημερομηνία, δηλαδή το καλοκαίρι του 2016 . Μια σαρωτική νίκη του ΣΥΡΙΖΑ σε ποσοστά κοντά στο 30% και σε διαφορά τουλάχιστον 3% από τη Νέα Δημοκρατία, θα επέτρεπε στον ΣΥΡΙΖΑ να υποστηρίξει ότι οι άνθρωποι στην Ελλάδα επιθυμούν αλλαγή κυβέρνησης. Αυτό θα ενισχύσει την αυτοποεποίθηση του ΣΥΡΙΖΑ ότι, σε περίπτωση εκλογών, θα είναι κοντά στο αν εξασφαλίσει μια αρκετά μεγάλη πλειοψηφία για να σχηματίσει κυβέρνηση (ή να είναι το ισχυρότερο μέλος μια κυβέρνησης συνασπισμού)», τονίζει η Goldman.\nH επίπτωση στις αγορές; Τι θα συμβεί στις αγορές της περιφέρειας αν τα αποτελέσματα των ευρωεκλογών αποδειχθούν αποσταθεροποιητικά για την ελληνική πολιτική;\n«Στην αρχή, θα οδηγήσει στα ύψη τις αποδόσεις των ομολόγων σε όλη την ευρωπεριφέρεια . Όμως , μεσοπρόθεσμα , αξίζει να θυμηθούμε ότι, σε αντίθεση με το 2010 και το 2011, η ευρωζώνη έχει πλέον τη θεσμική υποδομή να γλυτώσει μία ευρείας βάσης μετάδοση ( έχει το πρόγραμμα ΟΜΤ – αγοράς ομολόγων – της ΕΚΤ, για παράδειγμα). Η περίπτωση της Ελλάδας είναι αρκετά... μοναδική έτσι ώστε ο κίνδυνος μετάδοσης να είναι περιορισμένος», τονίζει η Goldman Sachs.\nΗ Goldman Sachs υποστηρίζει, επίσης, ότι τα αποτελέσματα των αυτοδιοικητικών εκλογών της περασμένης Κυριακής δεν δείχνουν ότι υπάρχει υψηλή πιθανότητα να συμβεί κάτι τέτοιο.\nΈνα ισορροπημένο αποτέλεσμα αυτή την Κυριακή μπορεί επίσης να είναι ένας καταλύτης για μια ευρεία συζήτηση στο εσωτερικό του ΣΥΡΙΖΑ ότι η ένταξη στην κυβέρνηση απαιτεί μια αλλαγή προς πιο ρεαλιστικές λύσεις πρώτα. Μια τέτοια αλλαγή θα εξαλείψει τους κινδύνους εξόδου από το ευρώ και θα βοηθήσει τις αποδόσεις των ομολόγων να μειωθούν περαιτέρω, καταλήγει η Goldman.


POS Ανεξάρτητη Αρχή Δημόσιων Εσόδων\n24/12/2017, 13:10 Upd: 24/12/2017, 14:06 46\nΦορολοταρία αποδείξεων: Δείτε αν κερδίσατε στην πρώτη κλήρωση - Προβλήματα στο σύστημα\nΚλήρωση αποδείξεων: «Έπεσε» προσωρινά η σελίδα της ΑΑΔΕ - Πάνω από 4,5 εκατ. φορολογούμενοι συμμετείχαν στην πρώτη λοταρία - Η πλήρης λίστα με τους αριθμούς των τυχερών λαχνών\nΑγαμοι Θύται ..\nΜε τη λοταρία και τα καθρεφτάκια σας για τους ηλίθιους ... !\nΔίκοπο μαχαίρι οι λοταρίες. Τώρα, το 99,9% που δεν κέρδισε τίποτα μετά από συναλλαγές ενός ολόκληρου χρόνου, δεν τις θεωρεί πλέον κίνητρο.\nΚαλη επυτιχια σε ολους καλες γιορτες\nΜόνο σε συριζαίους θα πέσουν ...\nΕΠΙΔΟΜΑΤΑ ΚΑΙ ΛΟΤΑΡΙΕΣ ..ΔΕΙΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΦΤΩΧΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΥΣΤΥΧΙΑΣ....\nΑπατεωνιά σκέτη. Η κλήρωση εάν γίνεται πάλι στους δικούς τους θα πέσει. Πάλι μόνοι τους θα τα μοιραστούν.\nto GSIS..., 8 years course...\nέφαγαν, έφαγαν, έφαγαν.....\nΗ ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ θα τα είχαν φάει στο άψε σβήσε αυτά τα 10.000.000 και ούτε καν θα έβαζαν λοταρία. Εδώ έφαγαν δις εκατομμύρια τόσα χρόνια κι έβγαλαν έξω σε επίγειους παραδείσους και σε καλά φυλασσόμενες κρυψώνες άλλα 250 δις ....εδώ δεν θα τα έτρωγαν; Τόσα χρόνια έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν,έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν,έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν,έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν,έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν,έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν,έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν,έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν, έφαγαν.....και πάλι αχόρταγοι είναι και θέλουν να ξαναέρθουν στην εξουσία για να ξαναφάνε, να φάνε, να φάνε,να φάνε, να φάνε,να φάνε, να φάνε,να φάνε, να φάνε,να φάνε, να φάνε,να φάνε, να φάνε,να φάνε, να φάνε,να φάνε, να φάνε,να φάνε, να φάνε .....του σκασμού.... και πάλι να μη χορταίνουν.....Γι αυτό πολεμάνε με λύσσα τον Τσίπρα οι αδηφάγοι του κερατά.....\nΠου είναι οι λαχνοί από Ιανουάριο μέχρι Μάιο??? Το έγραψε κάποιος και σε άλλο αρθρο. Σε 5 άτομα στο σόι δεν υπάρχουν αυτοί οι λαχνοί, παρά μόνο Ιουνίου με Οκτωβρίου. Κοροιδια μέσα στη Κοροιδια... Γιατί και η ίδια η κλήρωση - Κοροιδια είναι... Αντε γ@@@@@@ Χριστουγεννιάτικα...\nΕΠΕΙΔΗ ΤΑ ΔΕΞΙΑ ΤΡΟΛ ΕΙΝΑΙ Κ ΑΝΟΗΤΑ,( ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΕΜΕΙΣ ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ 0,60 Κ ΑΥΤΑ 0,060)....ΟΙ ΤΥΧΕΡΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ 10000......ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΕΣ ΟΣΟ 1 6 αρι στο ΤΖΟΚΕΡ αλλα οσο ενα 3 η 4.....λιγοι κερδισατε 3 στο τζοκερ;;


Πώς να καλέσετε ένα άτομο που μπλοκάρει τον αριθμό σας 09 Απριλίου 2020\nΠώς να καλέσετε ένα άτομο που μπλοκάρει τον αριθμό σας\nΈχετε δοκιμάσει ποτέ να καλέσετε κάποιον πριν και να πάρετε έναν άμεσο αριθμό είναι απασχολημένος προτροπή όταν η κλήση είναι έτοιμη να περάσει; Πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν αυτό και πώς λειτουργεί. Σκέφτεστε ίσως ότι το πρόσωπο που προσπαθείτε να φτάσετε έχει μια μακρά συνομιλία με κάποιον άλλο (ίσως τον / τον φίλο / φίλη του), Τίποτα τέτοιο δεν συμβαίνει.\nΕντάξει γρήγορη ερώτηση, το δοκιμάσατε ξανά μια άλλη μέρα μετά την πρώτη φορά και εξακολουθείτε να έχετε το ίδιο μήνυμα ότι ο αριθμός είναι απασχολημένος όταν πρόκειται να χτυπήσει; Εάν το κάνατε και εξακολουθείτε να έχετε τον ίδιο αριθμό με την απασχολημένη προτροπή, αυτό σημαίνει σίγουρα ότι το άτομο έχει μπλοκαριστεί ο αριθμός σας από την κλήση του τηλεφώνου του / της.\nΑποκτήστε το τηλέφωνό σας\nΑνοίξτε τον τηλεφωνικό σας τηλεφωνητή\nΠληκτρολογήστε # 31 # ή * 67 ακολουθούμενο από τον αριθμό σας για να κρυπτογραφήσετε τον αριθμό τηλεφώνου σας π.χ. # 31 # 07056898673 * 6707056898673\nΟ δέκτης θα δει ένα ιδιωτικό αριθμό κλήσης (οι άνθρωποι είναι πολύ περίεργοι, έτσι θα ήθελαν να μάθουν ποιος καλεί με έναν ιδιωτικό αριθμό). Λοταρία!! Ναι τον έχετε / ες.\nΜπορείτε να είστε ανώνυμοι\nΔεν μπορείτε να τηλεφωνήσετε ξανά\nΔεν μπορεί να αποκλειστεί\nΟι κλήσεις σας ενδέχεται να απορριφθούν\nΟρισμένοι μεταφορείς δικτύου ενδέχεται να σας ζητήσουν να πληρώσετε επιπλέον χρεώσεις.\nΣημείωση: Μόνο οι αριθμοί που προσθέτετε το πρόθεμα # 31 # ή * 67 πριν από την κλήση θα αποκρύψουν τον αριθμό σας. Με άλλα λόγια, οποιαδήποτε στιγμή πρέπει να αποκρύψετε την ταυτότητά σας σε μια κλήση, πρέπει να προσθέσετε το πρόθεμα # 31 # ή * 67 πριν καλέσετε τον αριθμό.\nΔεν θα είναι κρυμμένο για αριθμούς χωρίς χρέωση και αριθμούς έκτακτης ανάγκης όπως 200 ή 911.\nΕίναι μόνο για εκπαιδευτικούς σκοπούς. Δεν θα είμαστε υπεύθυνοι για οποιαδήποτε κακή χρήση του κώδικα.\nΜην ξεχάσετε να εγγραφείτε στο ενημερωτικό μας δελτίο και να αφήσετε ένα σχόλιο παρακάτω εάν έχετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις ή απόψεις.\nΔημοσιεύθηκε αρχικά στη διεύθυνση https://www.betechwise.com στις 3 Ιανουαρίου 2020.\nπώς να κεντράρετε το iframeπώς να διαχωρίσετε το κατεψυγμένο κοτόπουλοminecraft pe πώς να πάτε στο κάτωΠόση δουλειά έχει ένας προγραμματιστής να μετατρέψει μια εφαρμογή iOS σε μια εφαρμογή Android; Πώς μαθαίνετε και βελτιώνετε τις ικανότητές σας στην κωδικοποίηση; πώς να σταματήσετε τη φύλαξη παιδιών για έναν φίλοΤι πρέπει να γνωρίζει όλοι για την Επιστήμη των Υπολογιστών; πώς να σταματήσετε να φανταστείτε για έναν άντρα\nΠώς να τρώτε υγιεινά στην πραγματικότητα του COVID-19Πώς να επιλέξετε ένα καλό σανδάλιΠώς να εξηγήσω τη Γερουσία;Πώς να ζήσετε με τη σκιάΠώς να αξιοποιήσετε την προσωπική σας επωνυμία για να αποκτήσετε περισσότερους ελεύθερους πελάτεςΠώς να λύσετε το πρόβλημα της αριστερής περιστροφής του HackerRankΠώς να παραμείνετε MENTALLY ισχυροί σε περίοδο κρίσηςΠώς να εγγραφείτε σε μια εταιρεία διαμεσολάβησης και εταιρική εταιρεία στην Ινδία;


"ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ": Η ΜΕΤΑ ΧΕΙΡΩΝΟΣ ΖΩΗ ΤΟΥ ΑΣΚΛΗΠΙΟΥ μέρος Γ '\nΟ Μαχάων είναι ένας ήρως-ιατρός, που το όνομά του προέρχεται από τη λέξη μάχη και θα μπορούσε να σημαίνει και σφαγέας. Άλλοι θεραπευτές θεοί ή ήρωες γιοι του Μαχάονα φέρουν επίσης ονόματα που υπονοούν τον πόλεμο, όπως Πολεμοκράτης, Νικόμαχος, Αριστόμαχος κ.λπ. Εδώ ο ιατρός και ο πολεμιστής σε μια ενότητα εκφράζουν τη δυϊστική άποψη των αρχαίων Ελλήνων για τη θεραπεία. Η πληγή και η θεραπεία είναι οι δύο όψεις του ενός νομίσματος. Ο ιατρός με τη σειρά του είναι μια ευάλωτη ύπαρξη που μπορεί να θεραπεύσει τις πληγές του ανθρώπου, όχι τον ίδιο τον άνθρωπο. Ο Μαχάων θεραπεύει και πληγώνει, αλλά ο ίδιος δεν μπορεί να θεραπευτεί. Ο Ευρύπυλος, ο κυβερνήτης του κάτω κόσμου τον αγκαλιάζει για πάντα. Ο πολεμιστής χειρουργός πεθαίνει από τις πληγές του, αλλά συνεχίζει να ζει μέσω της νεκρικής λατρείας που τον θεώνει.\nΕίναι μεγάλη η συμβολή των ποιητών σε αυτή τη διαδικασία αυτογνωσίας, καταρχήν εκείνων που δημιούργησαν τα μυθολογήματα και κατόπιν του Ομήρου, με τη βαθειά και σφαιρική γνώση του για την ανθρώπινη φύση. Η Ιλιάδα είναι το μεγάλο έπος του πολέμου, εκείνου που προκαλεί πληγές, και σε ότι αφορά στις οδύνες και τις δυσκολίες των ηρώων το έπος δεν σιωπά. Είναι εκπληκτική η αφθονία χειρουργών σε όλη την έκταση της Ιλιάδας και η παρουσία τους θεωρείται σχεδόν δεδομένη. Είναι τέτοια η βαρύτητα που τους αποδίδεται, ώστε ορισμένοι ακαδημαϊκοί πρότειναν την αφαίρεση των εδαφίων που αναφέρονται στην παρουσία τους και την επαναφορά του έπους στην αρχική του μορφή, με τον εξορισμό όλων των ανώνυμων χειρουργών. Εδώ θα συμφωνήσουμε με τον Κ. Κερένυι, ο οποίος θεωρεί ότι δεν κατόρθωσαν να δουν πως οι συγκεκριμένες αναφορές υποδεικνύουν μια αναγκαία φάση της εξέλιξης της χειρουργικής. Ο ειδικός στις πληγές και συνάμα πολεμιστής είναι απόλυτα αναγκαίος στην εξέλιξη του έπους. Ο Ποδαλείριος και ο Μαχάων, οι δυο γιοι του Ασκληπιού που εμφανίζονται στο πεδίο της μάχης με το μικρό στρατό τους, συνδυάζουν στα πρόσωπά τους τον πολεμιστή και τον καλό γιατρό.


Holy Grail Beauty: Dr.Jart Ceramidin Cream - The Cover\nHoly Grail Beauty: Dr.Jart Ceramidin Cream\nΗ ενυδατική κρέμα που κάνει θαύματα δεν είναι άλλη από την Dr.Jart Ceramidin Cream. Διάβασε για όλους τους λόγους που πρέπει να βρίσκεται πάντα στο νεσεσέρ σου.\nΈνα από τα σούπερ συστατικά που ανευρίσκουμε σήμερα σε ενυδατικές κρέμες, είναι τα κηραμίδια. Όλο και πιο δημοφιλή, είναι η λέξη κλειδί που πρέπει να ψάχνεις στα καθημερινά προϊόντα περιποίησης, σε τέσσερις τουλάχιστον περιπτώσεις: α) αν έχεις ξηρή/αφυδατωμένη επιδερμίδα, β) αν έχεις ιδιαίτερα ευαίσθητη επιδερμίδα, γ) αν χρησιμοποιείς ρετινόλη και δ) αν έχεις περάσει τα 40 έτη.\nΑρχικά, θα σου πούμε σε γενικές γραμμές τι είναι τα διάσημα πλέον ceramides και τι κάνουν στο δέρμα μας.\nΤα ceramides, είναι μια μορφή λιπιδίων και αποτελούν την μεμβράνη των κυττάρων μας, αφού βρίσκονται παντού, σε δέρμα αλλά και μαλλιά.\nCeramides για ενυδάτωση\nΟ ρόλος τους είναι να ενισχύουν τον επιδερμιδικό φραγμό, προστατεύοντας έτσι την επιδερμίδα μας από εξωτερικούς επιθετικούς περιβαλλοντικούς παράγοντες.\nΣυγχρόνως, αποτρέπουν την διαφυγή της υγρασίας από την επιδερμίδα, καθιστώντας την περισσότερο ενυδατωμένη, άρα και πιο ελαστική. Ακόμη ο βασικός ρόλος των ceramides, είναι να διατηρούν τα κύτταρα ενωμένα, κάτι το οποίο κάνουν και στα μαλλιά μας, διατηρώντας τα λέπια σε συνοχή και έτσι έχουμε πιο ενυδατωμένα και υγιή μαλλιά.\nΓιατί τα χρειάζεσαι μετά τα 40\nΕκτός όμως της μεγάλης τους σημασίας στην ενυδάτωση της επιδερμίδας μας, με το πέρασμα του χρόνου ο σχηματισμός των ceramides από τον οργανισμό μας μειώνεται διαρκώς. Μετά τα 40, σχεδόν σταματάει. Για αυτό και είναι πολύ σημαντικό να επιλέξεις μια ενυδατική κρέμα που θα αντικαθιστά τα ολοένα και λιγότερα ceramides της επιδερμίδας.\nCeramides αν χρησιμοποιείς ρετινόλη\nΗ ρετινόλη είναι άλλο ένα αγαπημένο αντιγηραντικό συστατικό, που χρησιμοποιείται από γυναίκες κατά κόρον. Ως ένα ισχυρό συστατικό όμως έχει και τα αρνητικά του. Η γρήγορη ανανέωση των κυττάρων πολλές φορές επιφέρει ερεθισμούς, ενώ επίσης αφυδατώνει την επιδερμίδα. Η λύση σε αυτά τα προβλήματα, δεν είναι άλλη από μια κρέμα με κηραμίδια.\nΚαι για αυτό το λόγο, λατρεύουμε την Dr.Jart Ceramidin Cream (33.90€). Η θρέψη και η ενυδάτωση που παρέχει αυτή η κρέμα, είναι βαθιά και ανακουφίζει άμεσα από κάθε ανεπιθύμητο σύμπτωμα, όπως η ξηρότητα, η αίσθηση “τραβήγματος” και οι ερεθισμοί. Το βασικό της συστατικό, είναι φυσικά τα ceramides και είναι η τέλεια κρέμα όχι μόνο για το βράδυ, ώστε να ξυπνάς με τέλεια ενυδατωμένη επιδερμίδα το πρωί, αλλά και για βάση πριν το μακιγιάζ, αφού αφήνει το δέρμα πραγματικά απαλό και ενυδατωμένο, έτοιμο να δεχτεί κάθε τύπο foundation.\nDr.Jart Ceramidin Cream (33.90€)\nΔιάβασε ακόμη: οι καλύτερες κρέμες ματιών με ρετινόλη\nΕτικέτες:CERAMIDESHOLY GRAIL BEAUTY


Αρχική » Ariane Store » Ariane Store » Μάρκες » Sebastian Professional » Μάρκες » Προϊόντα » Μαλλιά » Sebastian Professional » Μαλλιά » Μαλλιά » Μαλλιά » Μαλλιά » Form » Sebastian Professional Molding Mud 75ml » Καλοκαιρινές Προσφορές » Προϊόντα Styling » Για Άντρες » Old Προσφορές » Form » Προϊόντα Styling » Sebastian Professional Molding Mud 75ml » Sebastian Professional Molding Mud 75ml » Sebastian Professional Molding Mud 75ml » Sebastian Professional Molding Mud 75ml » Sebastian Professional Molding Mud 75ml » Sebastian Professional Molding Mud 75ml\nΆμεσα Διαθέσιμο (Παράδοση σε 1-2 ημέρες) 19,60€ €17,60\nΙνώδης κρέμα φορμαρίσματος/γλυπτικής.\nΜετά από μια ολόκληρη δεκαετία στο παρασκήνιο, το δραματικό look του grunge αναβιώνει στις πασαρέλες, επαναφέροντας την τόλμη και την ακρότητα στις δημιουργίες του σήμερα. Η Sebastian Professional αναθεωρεί και πρωτοστατεί στην επανάσταση τελειοποιώντας το look της «δεύτερης μέρας». Για ματ υφή και γλυπτική σε στυλ grunge, δημιούργησε το Μolding Μud.\nΕμπλουτισμένη με ίνες, η κρέμα, διαμορφώνει και σμιλεύει κάθε ατημέλητο στυλ.\nΜετατρέπει την υφή των μαλλιών, ώστε να επιτυγχάνονται ράστα κοτσιδάκια και dread locks.\nΑπλώστε σε νωπά ή στεγνά μαλλιά, για να διαμορφώσετε το streetchic look που θέλετε.\nΣτεγνώστε με κρύο αέρα για να αυξήσετε τον όγκο του «βρεγμένου» look των μαλλιών.\nΣτεγνώστε με ζεστό αέρα, για υγρά look που αγκαλιάζουν το κεφάλι.\nΔιανείμετε ομοιόμορφα σε στεγνά μαλλιά, για να δώσετε λάμψη σε μεμονωμένες τούφες.\nΙδανική για πιο πυκνά και ντεγκραντέ μαλλιά.


Στην ενδεκάδα ο Ζερκά | Onsports.gr\nhome ΠοδόσφαιροSuper LeagueΣτην ενδεκάδα ο Ζερκά Κοινοποιήστε\nΣτην ενδεκάδα ο Ζερκά\tΣυντάκτης: Χαρίλαος Λάμπρου\nΔημοσίευση: Σάββατο, 12 Φεβρουαρίου 2011 16.02\nΟ Μονσέφ Ζερκά θα είναι αυτός που θα πάρει τη θέση του τραυματία, Μαχόπ στο αρχικό σχήμα.\tΟ Μαροκινός άσος που δεν πήρε χρόνο συμμετοχής στην αναμέτρηση με τον Πανσερραϊκό θα αγωνιστεί στη δεξιά πτέρυγα της επίθεσης. Από κει και πέρα, το σύστημα θα είναι το 4-1-4-1, το οποίο χρησιμοποίησε ο Γιώργος Παράσχος και στο προηγούμενο ματς. Ο Ελευθερόπουλος κάτω από τα γκολπόστ και τέσσερις της άμυνας από τα αριστερά προς τα δεξιά οι Λίμα, Χοσέμι, Κατσαμπής, Αραμπατζής. Μοναδικός «κόφτης» στο κέντρο ο Παπαστεριανός που θα αποτελέσει τον αντικαταστάτη του Ντάνι. Στην αριστερή πλευρά θα βρίσκεται ο Σολτάνι, ενώ στον άξονα οι Μάρα, Γκαρσία. Αμφότεροι έχουν την οδηγία να πιέζουν ψηλά τους αμυντικούς του αντιπάλου. Στην κορυφή της επίθεσης θα παίξει ο Γιάκομπ, που επανέρχεται στα πλάνα της τεχνικής ηγεσίας ύστερα από το παιχνίδι με την Καβάλα.\tΚατηγορία: Super League


SERPENT VENOM: “Of Things Seen and Unseen” - ROCKWAY\nHomeΚΡΙΤΙΚΕΣSERPENT VENOM: “Of Things Seen and Unseen”\nJune 20, 2014 Στέφανος Στεφανόπουλος ΚΡΙΤΙΚΕΣ Comments Off on SERPENT VENOM: “Of Things Seen and Unseen”\nWould you like a cup of tea, dear? Τι λες μωρή; Πιάσε μια εξάδα μπίρες!\nΑγγλία, 2014, doom, Saint Vitus, occult. Μερικές λέξεις για να καταλάβετε το ποιόν των Serpent Venom.\nΓνήσια παιδιά των Pentagram, των Trouble και κυρίως των Saint Vitus, με ένα ακόμη full length στο ενεργητικό τους, και με πρώην μέλη των Sloth, όπως και νυν των End of Level Boss, στις τάξεις τους.\nΗ αλήθεια είναι πως δε θα πετάξετε τα σουτιέν από τη χαρά σας, μιας και το “Of Things Seen and Unseen” δεν πραγματεύεται κάτι που δεν έχετε ξανακούσει. Παρόλα αυτά, ενδείκνυται για συνάξεις με σημείο αναφοράς την κατανάλωση μπίρας, μιας και ο δίσκος ακούγεται ιδιαίτερα ευχάριστα και το όποιο αναμάσημα κάνει σε παλαιούς doom ήρωες, δεν επηρεάζει αρνητικά. Διότι εν τέλει, είναι τίμιο βρε αδερφέ!\nΤο προφανές μείον του “Of Things Seen and Unseen” είναι η έλλειψη πρωτοτυπίας, αλλά διαθέτει ως ατού μια σειρά από εξαιρετικά riff, τα οποία θα σε κάνουν να αναπολήσεις τις εποχές που το generic doom ήταν όντως “true”.\nDecember 30, 2013 Comments Off on ΤΗΕ TRAILBLAZER UNPLUGGED EXPERIMENT: A.C.W.P.R.B. (Acoustic Covers When Punk Rock Bothers) (26/12/13) Garden4