«6η Εβδομάδα Αφρικανικού Κινηματογράφου» σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη - Φεστιβάλ - elculture.gr\n18 ταινίες αφρικανών σκηνοθετών με ελεύθερη είσοδο για το κοινό\nΗ είσοδος για το κοινό στις προβολές είναι ελεύθερη!\nΟ Αλγερινός Κινηματογράφος έκανε τα πρώτα του βήματα κατά τη διάρκεια του πολέμου της απελευθέρωσης, στα μέσα της δεκαετίας του 1950. Ύστερα από την απελευθέρωσή της από τον Γαλλικό αποικιοκρατικό ζυγό, το 1962, η Αλγερία μεταμορφώθηκε σε κέντρο πολιτισμού και κινηματογραφικής παραγωγής, ενώ καθιερώθηκε ένα σύστημα κυβερνητικής χρηματοδότησης, με σκοπό την υποστήριξη μιας κινηματογραφικής βιομηχανίας που θα πρόβαλε ένα εναλλακτικό, εθνικό όραμα. Αυτός ο Νέος Αλγερινός Κινηματογράφος έφτασε στο απόγειό του με την βράβευση της ταινίας H Μάχη του Αλγερίου (Χρυσό Λιοντάρι, Βενετία 1965) και του Χρονικού της Φωτιάς (Χρυσός Φοίνικας, Κάννες 1975).\nΗ παγκοσμίου φήμης ταινία Ζ (1970) είναι η μεταφορά του ομώνυμου βιβλίου του Βασίλη Βασιλικού, σε σκηνοθεσία Κώστα Γαβρά, με φόντο το πανέμορφο Αλγέρι. H ταινία απέσπασε το όσκαρ καλύτερης ξενόγλωσσης ταινίας το 1970.\nΝτοκιμαντέρ, Αλγερία, 2014, έγχρωμη, 96’\nΣκηνοθεσία: Σαλέμ Μπραχίμι. Σενάριο: Salem Brahimi, Audrey Brasseur.\nΦωτογραφία: Sebastien Audinelle. Voice over: Kateb Amazigh.\nΥπάρχουν ιστορίες που είναι κάτι περισσότερο από ιστορίες. Υπάρχουν εποχές μακρινές που μοιάζουν πιο κοντά κι απ’ το χθες. Υπάρχουν ονόματα που κρύβουν κάτι περισσότερο από έναν άνθρωπο. Αυτή είναι μια τέτοια ιστορία. Η ιστορία ενός άνδρα που ονομαζόταν Abd El-Kader. Αυτή η ιστορία ξεκινά τον 19ο αιώνα στην Αλγερία, αλλά συνεχίζεται μέχρι σήμερα.\nΜυθοπλασία, Αλγερία, 2014, έγχρωμη, 120’\nΠαραγωγή: AARC / Machahou Production/ CNERM 54\nΣκηνοθεσία: Μπιλκασέμ Χατζάτζ. Σενάριο: Belkacem Hadjadj, Marcel Beaulieu.\nΦωτογραφία: Yorgos Arvanitis. Ηθοποιοί: Laetitia Eïdo, Assaad Bouab.\nΜυθοπλασία, Αλγερία, 2015, έγχρωμη, 93’\nΠαραγωγή: AARC, BL Film\nΣκηνοθεσία: Λοτφί Μπουσουσί. Σενάριο: Yacine Mohamed Benelhadj. Φωτογραφία: Hazem Berrabah. Hθοποιοί: Nadia Kaci, Leila Metssitane, Laurent Maurel, Zahir, Bouzerar, Ourais Achour.\n1960: Γάλλοι στρατιώτες υποψιάζονται ότι σε ένα χωριό του Αλγερινού νότου κρύβεται μια ομάδα αντιστασιακών που έχουν σκοτώσει έναν Γάλλο κομάντο. Οι κάτοικοι του χωριού πολιορκούνται από τον Γαλλικό στρατό. Καθώς περνά ο χρόνος, οι χωρικοί βρίσκονται αντιμέτωποι με την δίψα. Σε τέτοιο βαθμό ώστε να τίθεται πλέον το δίλημμα με ποιόν τρόπο να πεθάνουν…\nKρίνοντας από την εμφάνιση\nΜυθοπλασία, Αγκόλα, 2012, έγχρωμη, 100 ‘\nΠαραγωγή: Mona Afro Filmes.\nΣκηνοθεσία, Σενάριο, Φωτογραφία: Άλεν Μαμόνα. Ηθοποιοί: Bruna Sanches, Vladimiro Castro, Emanuelson Manuel, Ilson Calunga, Efigenia Silva.\nH Naty, είναι μια επιτυχημένη νεαρή επαγγελματίας, η οποία, έχοντας μολυνθεί από τον εραστή της με τον ιό του AIDS, αποφασίζει να μολύνει όσο το δυνατόν περισσότερους άνδρες ξεκινώντας από τον γιο του εραστή της. Ωστόσο, το διαβολικό της σχέδιο γίνεται ακόμα πιο περίπλοκο, με την επιστροφή της μικρότερης αδερφής της η οποία ερωτεύεται για πρώτη φορά στη ζωή της. Όλοι κρίνουν από την εξωτερική εμφάνιση, κανείς από την ουσία…\nΟ Αιγυπτιακός κινηματογράφος, γνωστός και ως το “Χόλιγουντ της Ανατολής”, κυριαρχεί στη Μέση Ανατολή και την Αφρική. Το Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Καΐρου (CIFF) διοργανώνεται από το 1976 σε ετήσια βάση στο Κάιρο. Οι περισσότερες Αιγυπτιακές παραγωγές γίνονται σήμερα στη λεγόμενη Egyptian Media Production City, που περιλαμβάνει πάνω από 60 στούντιο υψηλότατης τεχνολογίας. Με τη λογοκρισία να έχει μειωθεί αρκετά, παρατηρείται πλέον στον αιγυπτιακό κινηματογράφο μια σημαντική στροφή, ιδιαίτερα μετά την επανάσταση της 25ης Ιανουαρίου 2011, που είχε ως αποτέλεσμα την υπέρβαση των ταμπού που εμπόδιζαν μέχρι σήμερα την ελευθερία της έκφρασης.\nΜυθοπλασία, Αιγύπτος, 2014, έγχρωμη, 110’\nΠαραγωγή: Sameh El-Agamy.\nΣκηνοθεσία: Aμίρ Ραμσίς. Σενάριο: Amir Ramses.\nΦωτογραφία: Mohamed Abdel Raouf.\nΗθοποιοί: Nour El-Sherif, Mervat Amin, Sherif Ramzy, Karim Kassem.\nΜυθοπλασία, Αιγύπτος, 1991, έγχρωμη, 110’\nΠαραγωγή: Studio Misr\nΣκηνοθεσία: Νταούντ Αμπντέλ Σαγιέντ. Σενάριο: Daoud Abdel Sayed\nΦωτογραφία: Mohsen Ahmed. Ηθοποιοί: Mahmoud Abdel Aziz, Sherif Mounir, Ayda Reyad.\nΝταούντ Αμπντέλ Σαγιέντ\nΜετά τις σπουδές σκηνοθεσίας στο Ανώτατο Ινστιτούτο Κινηματογράφου της Αιγύπτου, και μετά από κάμποσα ντοκιμαντέρ μικρού μήκους, ο Daoud Abdel Sayed\nσκηνοθέτησε επτά φιλμ που άφησαν μια ανεξίτηλη εντύπωση στον αιγυπτιακό και αραβικό κινηματογράφο. Οι βραβευμένες ταινίες του έχουν συμβάλει στη διαμόρφωση μιας αιγυπτιακής σχολής νεορεαλισμού. Η λίστα με τις 100 καλύτερες Αραβικές ταινίες που κυκλοφόρησε το DIFF το 2013 περιλαμβάνει τρεις ταινίες του: Kit Kat, Land of fear και Messages from the sea.\nΜυθοπλασία, Κένυα, 2010, έγχρωμη, 60’\nΠαραγωγή: Marie Steinmann, Tom Tykwer, Siobhain “Ginger” Wilson, Guy Wilson, Verena Rahmig, Sarika Hemi Lakhani (One Fine Day Films & Ginger Ink Films).\nΣκηνοθεσία: Χάουα Έσουμαν. Σενάριο: Billy Kahora. Φωτογραφία: Christian Almesberger. Ηθοποιοί: Samson Odhiambo, Leila Dayan Opou, Krysteen Savane, Frank Kimani, Joab Ogolla, Lucy Gachanja.\nΤο κόκκινο κασκολ\nΜυθοπλασία, 2015, έγχρωμη, 100’.\nΠαραγωγή : Medina Production.\nΣκηνοθεσία: Mοχάμεντ Λιούνσι. Σενάριο: Mohammed Lyounsi , Jillali Ferhati.\nΦωτογραφία: Jean-Marc Selva. Ηθοποιοί: Mohamed Bastaoui, Karim Saidi, Yousra Tarik, Noura Qouraichi, Jamal Eddine Dkhissi, Said Ait Bajja, Mohamed Choubi.\nΟ Μαροκινός Λαμπίμπ, ένας τρυφερός σύζυγος, δεν έχει ξαναδεί ποτέ την Αλγερινή σύζυγό του, Λουίζα, σε παρόμοια κατάσταση. Η Λουίζα εριμένει το πρώτο της παιδί. Ο Λαμπίμπ πανικοβάλλεται. Με τη βοήθεια του Αλγερινού φίλου του, Μπελακντέρ, πηγαίνει τη γυναίκα του στο μαιευτήριο ενός χωριού κοντά στο σπίτι του. Η νοσοκόμα του ζητάει να φέρει μωρουδιακά ρούχα για το μωρό που θα γεννηθεί.\nΕκείνη την ημέρα ξεσπάει ο πόλεμος της άμμου. Ο Λαμπίμπ απορροφημένος και ανήσυχος για την κατάσταση της συζύγου του, δεν αντιλαμβάνεται τίποτα και δεν προσέχει καθόλου την ασυνήθιστη αναταραχή στο χωριό. Στο δρόμο του γυρισμού, με τα μωρουδιακά στα χέρια, τον σταματούν στρατιώτες, του ζητούν ταυτότητα και, ανακαλύπτοντας πως είναι Μαροκινός, τον βάζουν σε ένα φορτηγό και τον αφήνουν στα σύνορα. Και κάπως έτσι, ξεκινούν οι ταλαιπωρίες ενός ζευγαριού χωρισμένου εξαιτίας της ανθρώπινης ανοησίας.\nΗ ορχήστρα των τυφλών\nMυθοπλασία, Μαρόκο, 2016, έγχρωμη, 112’\nΣκηνοθεσία, Σενάριο: Moχάμεντ Μουφτακίρ. Φωτογραφία: Xavier Castro. Ηθοποιοί: Younes Migri, Fehd Benchemsi, Mohamed Bastaoui, Mohamed Choubi, Majdouline Idrissi, El Jihani Ilyas\nMυθοπλασία, Μαρόκο, 2016, έγχρωμο, 86’\nΠαραγωγή: Clipper Films.\nΣκηνοθεσία, σενάριο: Moχάμεντ Σριφ Τριμπάκ. Φωτογραφία: Cringuta Pinzaru.\nΗθοποιοί: Anissa Lanaya, Farah El Fassi, Maha Daoud, Soumya Amghar, Fama Ferrah, Fatna El Khamari.\nMoχάμεντ Σριφ Τριμπάκ\nΟ Mohamed Chrif Tribak γεννήθηκε το 1971 και φοίτησε στο FÉMIS στο Παρίσι. Σκηνοθέτησε πέντε ταινίες μικρού μήκους και επτά τηλεταινίες για τον εθνικό τηλεοπτικό σταθμό, 2M και το SNRT. Le temps des camarades, η πρώτη του ταινία μεγάλου μήκους, διακρίθηκε σε πολλά φεστιβάλ.\nΗ ταινία Petits Bonheurs επιλέχθηκε το 2016, για την 38η έκδοση του Διεθνούς Φεστιβάλ του Καΐρου, στην Αίγυπτο, και για το Φεστιβάλ Αραβικού Κινηματογράφου του Μαλμο, στην Σουηδία, και κέρδισε πολλά βραβεία.\nΜυθοπλασία, Νιγηρία, 2016, έγχρωμη, 105’\nΠαραγωγή: Kunle Afolayan και Bose Oshin\nΣκηνοθεσία Κούνλε Αφολάνιο. Σενάριο: Tunde Babalola.\nΦωτογραφία: Dawid Pietkiewicz\nΗθοποιοί: Kemi Lala Akindoju, Hilda Dokubo, Aurelie Eliam, Angélique Kidjo , Peter King Nzioki , Nico Panagio\nDocumentary, Nigeria, 2016, colour, 28.38\nΣκηνοθεσία: Kούνλε Αφολάνιο.\nΤο 1896, έφθασε στη Νότια Αφρική η πρώτη κινηματογραφική μηχανή προβολής. Μέχρι την κυβέρνηση του Aπαρτχάιντ το 1948, οι ταινίες στη γλώσσα των Αφρικάανς ήταν ιδιαίτερα δημοφιλείς και αποτέλεσαν εργαλείο εθνικιστικής προπαγάνδας. Το 1974 θεσπίστηκε ένα πρόγραμμα επιδότησης για λευκούς κινηματογραφιστές που όμως απευθύνονταν σε κοινό μαύρων ως απάντηση στις αντιδράσεις εναντίον του απαρτχάιντ αλλά και ως κίνητρο για τους κινηματογραφιστές. Δυστυχώς αυτό οδήγησε σε μια πιο στερεοτυπική, και πολύ λιγότερο δημιουργική γραφή.\nΈνα νέο κύμα ταινιών κατά του απαρτχάιντ έκανε την εμφάνισή του στη δεκαετία του 1980 από ανεξάρτητους κινηματογραφιστές. Μετά το 1994, η ίδρυση του Υπουργείου Τεχνών, Πολιτισμού, Επιστημών και Τεχνολογίας (DACST), η Στρατηγική Kινηματογραφική Ανάπτυξη, και το Εθνικό Ίδρυμα Βίντεο και Κινηματογράφου (NFVF), προώθησαν την ανάδειξη νέων, διαφορετικών φωνών με διεθνή απήχηση και αναγνώριση.\nΜυθοπλασία, Νότια Αφρική, 2014, έγχρωμη, 96′\nΠαραγωγή: Llewelynn Greeff, Henk Pretorius.\nΣκηνοθεσία: Χενκ Πρετόριους.\nΣενάριο: Henk Pretorius, Tina Kruger. Φωτογραφία: Trevor Calverley Ηθοποιοί: Bok van Blerk, Katie McGrath, Gil Bellows.\nΗ Πρωταγωνίστρια αφηγείται την ιστορία μιας φιλόδοξης βρετανίδας ηθοποιού, της Jodi Rutherford, η οποία πείθει τον Kobus Willemse, έναν αγρότη από το Brandfort, να την προετοιμάσει για το ρόλο μιας ηρωίδας Αφρικάανς σε μία μεγάλου μήκους ταινία. Σε αντάλλαγμα, η Jodi αναλαμβάνει να οργανώσει και να κατευθύνει την ετήσια συναυλία στο αγρόκτημα Willemse. Η επαφή της με τους πολίτες της ιδιόμορφης και μικρής πόλης του Brandfort και με τον πεισματάρη Kobus, της διδάσκει ότι υπάρχουν περισσότερα στη ζωή από ότι το Χολιγουντιανό «φώτα, κάμερα, πάμε!» ή μήπως όχι;\nΠαραγωγός, σεναριογράφος και σκηνοθέτης, ο Henk Pretorius ξεκίνησε την καριέρα του το 2008 με τη συγγραφή και σκηνοθεσία της επιτυχημένης Νοτιοαφρικάνικης τριλογίας Bakgat!, Bakgat 2 και Bakgat 3. Το 2011 έγραψε και σκηνοθέτησε το Fanie Fourie’s Lobola το οποίο έχει βραβευθεί σε διάφορα διεθνή φεστιβάλ. Οι εφημερίδες Mail and Guardian χαρακτήρισαν τον Henk ως έναν από τους 200 κορυφαίους και πιο εμπνευσμένους νέους Νοτιοαφρικανούς για το 2013. Υπήρξε παραγωγός της διεθνούς πολεμικής ταινίας Blood and Glory. Μοιράζει το χρόνο του ανάμεσα στο σπίτι του στο Λος Άντζελες, το Λονδίνο και τη Νότια Αφρική.\nMυθοπλασία, Νότια Αφρική, 2012, έγχρωμη, 103′\nΠαραγωγή: Florian Schattauer.\nΣκηνοθεσία, Σενάριο: Ιντσάμπενι γούα Λουρούλι. Φωτογραφία: Lance Gewer, Ηθοποιοί: Florence Masebe, Ashifashabba Muleya, Vusi Kuene.\nΙντσάμπενι γούα Λουρούλι\nΜετά από ένα πτυχίο θεατρικών σπουδών από το Πανεπιστήμιο του Witwaterstrand στη Νότια Αφρική, ο Ntshavheni έλαβε ένα μάστερ στη Σεναριογραφία και τη Σκηνοθεσία από το Πανεπιστήμιο Κολούμπια υπό την επίβλεψη του Μίλος Φόρμαν. Aφού κέρδισε το Βραβείο Σεναριογραφίας Ταινιών της Paramount το 1989 για την ταινία Rambani, εργάστηκε ως βοηθός σκηνοθέτη για τον Σπάικ Λι στις ταινίες μεγάλου μήκους Malcolm Χ και Jungle Fever. Είναι λέκτορας στο Τμήμα Δημοσιογραφίας, Κινηματογράφου και Τηλεόρασης στο Πανεπιστήμιο του Γιοχάνεσμπουργκ. Το 2004, η ταινία του Ξύλινη Μηχανή κέρδισε την Κρυστάλλινη Άρκτο στην Μπερλινάλε για την Καλύτερη Ταινία Νεολαίας.\nΤο Elelwani ήταν η επίσημη πρόταση της Νοτίου Αφρικής για το Όσκαρ καλύτερης ξενόγλωσσης ταινίας.\nΝτοκιμαντέρ, Σουδάν, 2010, έγχρωμο, 23’\nΣκηνοθέτης: Μοχάμεντ Άλι Μεχάουι.\nΝτοκιμαντέρ, Σουδάν, 2010, έγχρωμο, 30’\nΣκηνοθέτης: Αμπντουλχαγκαρ Αχμέντ.\nΝτοκιμαντέρ, Τυνησία, 2013, έγχρωμη, 40’\nΠαραγωγή: Machmoum Productions, Salem Trabelsi\nΣκηνοθεσία: Λατίφα Ντόγρι. Φωτογραφία: Mehdy Bouhiel.\nΟ Σημαδευτής της Τύνιδας\nΜυθοπλασία, Τυνησία, έγχρωμη, 2014, 90’\nΠαραγωγή: Sister Productions, Cinetelefilms, Six Islands Productions.\nΣκηνοθεσία, Σενάριο : Κάουθερ Μπιν Χανία. Φωτογραφία: Sofian El Fani.\nΗθοποιοί: Jallel Dridi, Moufida Dridi, Mohamed Slim Bouchiha, Narimène Saidane, Kaouther Ben Hania\nΚάουθερ Μπιν Χανία\n20.00 Elelwani, Νότιος Αφρική, Ελληνικοί & Αγγλικοί υπότιτλοι, 103’\nΕίσοδος μόνο με προσκλήσεις. Παρουσία του σκηνοθέτη.\n18.00 Elelwani, Νότιος Αφρική, Ελληνικοί & Αγγλικοί υπότιτλοι, 103’\n19.45 Μικρές χαρές, Μαρόκο, Ελληνικοί υπότιτλοι, 86’\n21.40 Kρίνοντας από την εμφάνιση, Αγκόλα/ Angola, Ελληνικοί υπότιτλοι, 100’\n18.30 Κάτοπτρα, Σουδάν, Ελληνικοί υπότιτλοι, 23’\nΜε κατεύθυνση την όαση της Νούμπια, Σουδάν, Ελληνικοί υπότιτλοι, 30’\n19.40 Ο διευθύνων σύμβουλος, Νιγηρία, Ελληνικοί υπότιτλοι, 105’\n21.40 Ο σημαδευτής της Τύνιδας, Τυνησία, Ελληνικοί & Αγγλικοί υπότιτλοι, 90’\n18.00 Made in Gougou, Τυνησία, Ελληνικοί& Αγγλικοί υπότιτλοι, 40’\n18:50 Ade Love, Νιγηρία, Ελληνικοί υπότιτλοι, 29’\n19.30 Η ορχήστρα των τυφλών, Μαρόκο, Ελληνικοί υπότιτλοι, 112’\n21.30 Ώρα Καΐρου, Αίγυπτος, Αγγλικοί υπότιτλοι, 115’\n19.00 Fadhma N’Soumer, Αλγερία, Αγγλικοί υπότιτλοι, 120’\nΠαρουσία του δ/ντη φωτογραφίας Γ. Αρβανίτη.\n21.15 Kit Kat, Αίγυπτος, Αγγλικοί υπότιτλοι, 130’\n19.00 Πρωταγωνίστρια, Νότιος Αφρική, Ελληνικοί & Αγγλικοί υπότιτλοι, 96’\n20.45 Το ταξίδι της ψυχής, Kένυα, Αγγλικοί υπότιτλοι, 60’\n22.00 Το πηγάδι, Αλγερία, Αγγλικοί υπότιτλοι, 93’\n19.00 Το κόκκινο κασκόλ, Μαρόκο, Ελληνικοί υπότιτλοι, 100’\n21.00 Abd Εl-Kader, Αλγερία, Αγγλικοί υπότιτλοι, 93’\n20.00 Πρωταγωνίστρια, Νότιος Αφρική, Γλώσσα: Αγγλικά & Αφρικάανς, Ελληνικοί & Αγγλικοί υπότιτλοι, 96’\n18.00 Το πηγάδι, Αλγερία, Γλώσσα: Γαλλικά & Αραβικά, Αγγλικοί υπότιτλοι, 93’\n20.00 Η ορχήστρα των τυφλών, Μαρόκο, Γλώσσα: Αραβικά, Ελληνικοί υπότιτλοι, 112’\n22.15 Kρίνοντας από την εμφάνιση, Αγκόλα/ Angola, Γλώσσα: Πορτογαλικά, Ελληνικοί υπότιτλοι, 100’\n18.30 Made in Gougou, Τυνησία, Γλώσσα: Αραβικά, Ελληνικοί & Αγγλικοί υπότιτλοι, 40’\n19.15 Ade Love, Νιγηρία, Γλώσσα: Αγγλικά, Ελληνικοί υπότιτλοι, 29’\n20.00 Ο διευθύνων σύμβουλος, Νιγηρία, Γλώσσα: Αγγλικά, Ελληνικοί υπότιτλοι, 105’\n22.00 Elelwani, Νότιος Αφρική, Γλώσσα/ Language: Bέντα, Ελληνικοί & Αγγλικοί υπότιτλοι, 103’\n18.00 Κάτοπτρα, Σουδάν, Γλώσσα: Αραβικά, Ελληνικοί υπότιτλοι, 23’\n18.30 Με κατεύθυνση την όαση της Νούμπια, Σουδάν, Γλώσσα: Αραβικά, Ελληνικοί υπότιτλοι, 30’\n19.30 Μικρές χαρές, Μαρόκο, Γλώσσα: Αραβικά, Ελληνικοί υπότιτλοι, 86’\n21.30 Ο σημαδευτής της Τύνιδας, Τυνησία, Γλώσσα: Αραβικά, Ελληνικοί & Αγγλικοί υπότιτλοι, 90’\n18.30 Fadhma N’Soumer, Αλγερία, Γλώσσα: Μπερμπέρ, Αγγλικοί υπότιτλοι, 120’\n21.00 Kit Kat, Αίγυπτος, Γλώσσα: Αραβικά, Αγγλικοί υπότιτλοι, 130’\n19.00 Πρωταγωνίστρια, Νότιος Αφρική, Γλώσσα: Αγγλικά & Αφρικάανς, Ελληνικοί & Αγγλικοί υπότιτλο, 96’\n20.45 Το ταξίδι της ψυχής, Kένυα, Γλώσσα: Σουαχίλι, Αγγλικοί υπότιτλοι, 60’\n22.00 Ώρα Καΐρου, Αίγυπτος, Γλώσσα: Αραβικά, Αγγλικοί υπότιτλοι, 115’\n19.00 Το κόκκινο κασκόλ, Μαρόκο, Γλώσσα: Αραβικά, Ελληνικοί υπότιτλοι, 100’\n21.30 Abd Εl-Kader, Αλγερία, Γλώσσα: Αραβικά, Αγγλικά & Γαλλικά, Αγγλικοί υπότιτλοι, 93’\nΑπαραίτητη η έκδοση μηδενικού εισιτηρίου την ημέρα της προβολής\ntags / Φεστιβάλ / 6η Εβδομάδα Αφρικανικού Κινηματογράφου / Free culture / Αίθουσα Παύλος Ζάννας / Εκδηλώσεις στη Θεσσαλονίκη / Σινεμά / Ταινιοθήκη της Ελλάδος / Πρόγραμμα Φεστιβάλ 2018 / Θεατρικές Παραστάσεις 2018 / Χορευτικές Παραστάσεις 2018 / Πρόγραμμα Θεατρικών και Χορευτικών Παραστάσεων 2018 σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη\n* Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τις προβολές του Φεστιβαλ συμβουλευτείτε το αναλυτικό πρόγραμμα που βρίσκεται στο σώμα του κειμένου.


Αλήθεια, πόσο φθηνά δανειζόμαστε;| newmoney\nΑυτή είναι μία διαπίστωση την οποία έκανε ο Πρωθυπουργός κατά την πρόσφατη συνέντευξή του στην τηλεόραση του ΣΚΑΪ, και την οποίαν φαντάζομαι ότι πολλοί Έλληνες παρακολούθησαν με ενδιαφέρον, αφού ούτως ή άλλως η τηλεόραση, λόγω εγκλεισμού, έχει καταναγκαστικά μετατραπεί σε αναγκαίο κακό για όλους μας! Η εν λόγω διαπίστωσις είναι ιστορικά ακριβής, αλλά αντικειμενικά ελλιπής.\nΗ απόδοση του ελληνικού δεκαετούς ομολόγου κυμαίνεται σήμερα γύρω στο 0,78%, ποσοστό που είναι όντως το χαμηλότερο στη πρόσφατη ελληνική οικονομική ιστορία, και καθιστά τον δανεισμό πολύ φθηνό, γεγονός που εκμεταλλεύεται η Ελληνική Δημοκρατία για να δανείζεται και να στηρίζει την δοκιμαζόμενη ελληνική οικονομία σε ικανοποιητικό βαθμό.\nΠού οφείλεται όμως αυτή η άκρως ευνοϊκή συγκυρία; Οφείλεται μόνον στην αξιοπιστία της χώρας και στην σταθερότητα του πολιτικού συστήματος; Όχι βέβαια! Άλλωστε το αντίστοιχο κόστος δεκαετούς δανεισμού για τις ΗΠΑ είναι 1,14%. Σημαίνει αυτό ότι η Ελλάδα είναι πιο αξιόπιστη από τις ΗΠΑ; Πολλοί παράγοντες διαμορφώνουν το κόστος δανεισμού, πέραν της αξιοπιστίας μιας χώρας, η οποία φυσικά παίζει και αυτή τον ρόλο της.\nΠρώτον και σημαντικότερον, το βασικό επιτόκιο της Κεντρικής Τράπεζας. Η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα (ΕΚΤ) έχει μειώσει το βασικό επιτόκιο στο -0,50%. Στην ουσία τιμωρεί την αποταμίευση, αφού αντί να πληρώνει ένα κάποιο τόκο στους αποταμιευτές, τους επιβάλλει πρόστιμο, προσπαθώντας να τους ωθήσει στην κατανάλωση. Επίσης πέραν του προστίμου, τα τραπεζικά δάνεια γίνονται πολύ φθηνά και έτσι παρακινείται κανείς να δανειστεί και να καταναλώσει. Τα αρνητικά επιτόκια της ΕΚΤ μοιραίως συμπαρασύρουν τα επιτόκια των ομολόγων προς τα κάτω και έτσι έχουμε μία γενικευμένη πτώση του κόστους δανεισμού.\nΔεύτερον, η ΕΚΤ τυπώνει χρήμα και το ρίχνει στην αγορά μέσω διαφόρων μηχανισμών επαναγοράς ομολόγων, με αποτέλεσμα η ρευστότητα της οικονομίας να αυξάνεται. Θεωρητικά ελπίζεται ότι όλη αυτή η ρευστότητα θα αυξήσει την κατανάλωση και θα υποβοηθήσει την ανάπτυξη, ή τέλος πάντων θα περιορίσει την ύφεση λόγω της υγειονομικής κρίσης. Τελικά όμως αυτό που συμβαίνει στην πραγματική οικονομία είναι ότι οι μεν καταναλωτές αναζητώντας μια απόδοση για τις οικονομίες τους, στρέφονται στην αγορά ομολόγων ανεβάζοντας τις τιμές τους και πιέζοντας έτι περεταίρω τις αποδόσεις τους. Το ίδιο συμβαίνει και με τα Χρηματιστήρια τα οποία έχουν ανέβει σε ιστορικά υψηλά επίπεδα, με αποτέλεσμα την δημιουργία μιάς μεγάλης επενδυτικής φούσκας. Και όσο μεν τα επιτόκια παραμένουν χαμηλά και το χρήμα ρέει άφθονο στην αγορά, ελέω ΕΚΤ, η φούσκα συντηρείται. Τι θα γίνει όμως κάποια στιγμή εμφανισθεί πληθωρισμός και θα πρέπει να αυξηθούν τα επιτόκια; Τότε η φούσκα θα σκάσει και τρεχάτε ποδαράκια μου!\nΑυτό δεν είναι κάτι καινούργιο. Συμβαίνει με κυκλική μορφή κάθε 5-10 χρόνια και αναφέρεται ως «booms and busts», (άνοδοι και πτώσεις), οπότε καλόν είναι να προετοιμαζόμαστε.\nΤρίτον, το λεγόμενο περιθώριο των ομολόγων έναντι του γερμανικού ομολόγου, ή Bund, που θεωρητικά φέρει μηδενικό επενδυτικό κίνδυνο (spread over Bund).\nΠαραθέτω έναν μικρό πίνακα:\nΧώρα Απόδοση 10ετούς Spread\nΓερμανία -0,47% 0\nΕλλάδα 0.78% 1,25\nΙταλία 0,49% 0,96\nΙσπανία 0,13% 0,60\nΠορτογαλία 0,07% 0,54\nΒλέπουμε ότι η χώρα μας με το πολύ χαμηλό επιτόκιο του 0,78% δανείζεται συγκριτικά πολύ ακριβότερα απ’ ό,τι οι υπόλοιπες μεσογειακές χώρες και μάλιστα και από την Πορτογαλία! Δεν είμαι σε θέση να εξηγήσω αυτό το φαινόμενο, πάντως φαίνεται ότι οι αγορές είναι πολύ πιο πρόθυμες να δανείσουν την Πορτογαλία παρά την Ελλάδα! Προφανώς γιατί ο δείκτης δανειακής επιβάρυνσης της Πορτογαλίας ( Χρέος/ΑΕΠ), είναι καλλίτερος από τον αντίστοιχο ελληνικό.\nΚαταλήγουμε λοιπόν μοιραίως στο συμπέρασμα ότι η Ελλάδα δανείζεται μεν σε ιστορικά χαμηλά επιτόκια αλλά δανείζεται συγκριτικά ακριβά. Αν τα γενικά επιτόκια ήταν υψηλότερα η διαφορά θα ήταν σαφώς εμφανέστερη. Δυστυχώς τα εγγενή και δομικά προβλήματα της ελληνικής οικονομίας υπάρχουν με κυριότερο τον υπερδανεισμό, και οι αγορές φυσικά τα γνωρίζουν και τα αποτυπώνουν!\nΑσχέτως όμως όλων αυτών, όταν οι επενδυτές είναι ικανοποιημένοι να επενδύουν 100 ευρώ για να πάρουν τόκο 78 σεντς τον χρόνο -δηλ. ούτε καν 1 ευρώ- τότε έχουμε δημιουργήσει μια τεράστια επενδυτική φούσκα. Γι’ αυτό και πολλοί επαγγελματίες επενδυτές παίρνουν θέσεις short στις αγορές και είδαμε πρόσφατα το πανηγύρι που έγινε με την πλατφόρμα Reddit και την μετοχή της Gamestop!\nΌλα αυτά είναι δείγματα ανέμελης επενδυτικής ευφορίας (irrational exuberance) που έλεγε και ο ιστορικός πρόεδρος της Federal Reserve, Άλαν Γκρίνσπαν, φαινόμενο που αποτελεί σαφή προάγγελο κάθε μεγάλης επενδυτικής κατάρρευσης.


xasodikis: Νεπαλέζικες ιστορίες, μέρος γ'\nΝεπαλέζικες ιστορίες, μέρος γ'\nΕίναι 4 τα ξημερώματα. Σβήνω το τσιγάρο, ανάβω τον φακό κεφαλής και βγαίνω έξω. Χαιρετάμε και το ζευγάρι των Γερμανών που παίρνουν το πρωινό τους και ξεκινάμε.\nΣήμερα είναι η τελευταία μέρα περπατήματος και συνάμα η πιο μεγάλη. Έχουμε ν' ανέβουμε στα 5.416 μέτρα του Thorong La, και μετά να κατέβουμε στα 3.760 του Muktinath, από την άλλη μεριά -αν όλα πάνε καλά, γύρω στις εννιά ώρες πορεία με σχετικά αργό ρυθμό.\nΤο πρώτο κομμάτι της διαδρομής είναι και το πιο δύσκολο, σύμφωνα με τις περιγραφές: μια αρκετά απότομη και παρατεταμένη ανηφόρα, από τα 4.540 μέτρα του Thorong Phedi μέχρι τα 4.925 του High Camp. Ξεκινάμε λοιπόν με αργό βήμα στο μονοπάτι που ανεβαίνει με καγκέλια (παναπεί ζιγκ-ζαγκ) την πλαγιά πάνω από τον ψευτο-οικισμό του Thorong Phedi (δύο lodge όλα κι όλα, το ένα δίπλα στο άλλο). Χτες το μεσημεράκι ανεβήκαμε το ίδιο κομμάτι, αφ' ενός για εγκλιματισμό κι αφ' ετέρου για να το δούμε στο φως της ημέρας, μια που το πρόγραμμα έλεγε ότι θα το περάσουμε νύχτα. Έχω σημαδέψει στο μυαλό μου κάποια σημεία-κλειδιά: στα είκοσι λεπτά το μονοπάτι από χωμάτινο γίνεται σαθρό χαλίκι, άλλα δέκα λεπτά πιο πάνω μπαίνει σ' ένα φαρδύ λούκι και κινείται στη βάση των βράχων της δεξιάς πλευράς, ακόμα δέκα λεπτά και βλέπουμε πλέον το κτίριο του (μοναδικού) ξενώνα στο High Camp.\nΚαθώς περνάω από το πρώτο σημείο, κοιτάω το ρολόι: είμαστε μέσα στον χρόνο, άρα ο ρυθμός μας είναι όπως χτες, άρα καλά πάμε. Ρίχνω και μια ματιά προς τα πίσω και βλέπω το γαϊτανάκι των φακών κεφαλής που ανεβαίνει φιδογυριστά στην πλαγιά. Ωραία εικόνα.\nΏρα 4:50 φτάνω στο High Camp, και λίγο πίσω μου ακολουθεί ο Ηλίας. Σταματάμε και περιμένουμε τους άλλους, έχουμε συμφωνήσει ότι εδώ θα είναι το πρώτο σημείο ανασυγκρότησης της ομάδας. Κάνει κρύο τσουχτερό, από τον ξενώνα βγαίνουν δυο τύποι και με χαιρετάνε. Αρχικά δεν τους αναγνωρίζω έτσι όπως είναι κουκουλωμένοι με τους σκούφους και τις μπαλακλάβες, μετά καταλαβαίνω ότι είναι το αντρόγυνο των Ισπανών που τρώγαμε παρέα χτες το μεσημέρι. Πολύ συμπαθητικοί. Τους ευχόμαστε καλή ανάβαση, και δίνουμε ραντεβού πιο πάνω.\nΠέντε και κάτι φτάνουν η Δώρα με τον Μπιρ. Μπορούμε να συνεχίσουμε, και στο σημείο αυτό ακολουθεί το πιο δύσκολο πέρασμα ολόκληρου του τρεκ: μια εκτεθειμένη πλαγιά που κοιτάει στον Βορρά και κρατάει κάμποσο χιόνι. Πρέπει να την τραβερσάρουμε, παναπεί να την περάσουμε κατά μήκος, και δεν έχουμε μαζί μας ούτε κραμπόν ούτε πιολέ, ούτε καν ένα σχοινί. Το χιόνι λογικά τέτοια ώρα και με τέτοιο κρύο θα είναι παγωμένο, το μονοπάτι είναι στενό, κι η πλαγιά από κάτω έχει κλίση κάμποσες μοίρες, γυαλίζει σαν καθρέφτης και χάνεται μέσα σ' ένα φυσικό χωνί από βράχια, που μάλλον καταλήγει σε κάποια γκρεμίλα. Χμμμμ. Ωστόσο, χτες που εμπιστεύτηκα στον Μπιρ τις ανησυχίες μου για το συγκεκριμένο πέρασμα, αυτός μου απάντησε μ' ένα πλατύ χαμόγελο κι ένα ακόμα πιο πλατύ "no problem"!\nΜπαίνει μπροστά ο Ηλίας, κι εγώ από πίσω πατάω ακριβώς στα βήματά του. Με προσοχή περνάμε το χιονισμένο κομμάτι, ευτυχώς το χιόνι είναι πατημένο κι έτσι η παγωνιά δεν το έχει κάνει γυαλί, είχε δίκιο ο Μπιρ, έδειχνε πιο δύσκολο απ' όσο ήταν στην πραγματικότητα. Ξαναβγαίνουμε στο χώμα και συνεχίζουμε τον ανήφορο.\nΠιο πάνω βρίσκουμε κι άλλες χιονούρες, αλλά πλέον έχουμε πάρει το κολάι και τις περνάμε άνετα. Καθώς η μέρα αρχίζει να φωτίζει, πετυχαίνουμε και ομάδες πεζοπόρων που ξεκίνησαν πριν από μας, από το High Camp. Προσπερνάμε τους πιο αργοκίνητους και συνεχίζουμε.\nΓύρω στις 7, έχω αποσπαστεί λίγο από τους υπόλοιπους και φτάνω στο τέλος της γαϊδουροανηφόρας. Στα αριστερά η κορυφή Thorung Peak, 6.144 μ., στα δεξιά η κορυφή Yakwakang, 6.482 μ., και στη μέση ανοίγεται το μεγάλο διάσελο του Thorong La. Καθώς χαζεύω το τοπίο, με πλησιάζει ο Σάντζο, ο ένας από τους βαστάζους μας.\n- Thorong La, seven thirty.\nΈνα μισάωρο ακόμα δηλαδή. Εντάξει, μια χαρά είμαστε. Ο σκοπός του ξεκινήματος άγρια χαράματα ήταν να φτάσουμε επάνω νωρίς, πριν μας προλάβουν οι θυελλώδεις άνεμοι που αρχίζουν να φυσάνε κατά τις 9-10 το πρωί και κάνουν το πέρασμα βασανιστήριο. Απ' ό,τι φαίνεται, μέχρι τις 8 θα έχουμε ανέβει όλοι.\nΌμως οι δυσκολίες δεν έχουν τελειώσει. Το εκτεταμένο διάσελο είναι μια μακριά σειρά από ραχούλες. Μετά τις 4-5 πρώτες, η κάθε επόμενη μοιάζει να είναι η τελευταία. Γκαζώνω στην ανηφόρα, άντε να τελειώνουμε, και μόλις την περάσω... αποκαλύπτεται άλλη μία, λίγο πιο πίσω. Και τώρα πια οι ανάσες έχουν γίνει πιο δύσκολες, είμαστε για τα καλά πάνω από τα 5.000 μέτρα υψόμετρο, κάθε είκοσι μέτρα πρέπει να σταθώ για να ξεφουσκώσω. Οι ραχούλες δείχνουν να μην έχουν τελειωμό, όμως ξαφνικά βλέπω μπροστά μου ένα σύμπλεγμα από σημαίες προσευχής, που σκεπάζουν μια μεταλλική ταμπέλα. Αυτό είναι! Το ψηλότερο σημείο! Επιτέλους! Και ξαφνικά, τον παγωμένο αέρα σκίζει η κραυγή της εξιλέωσης:\nΕίναι 7:40 όταν φτάνω στο πέρασμα, στρίβω ένα τσιγάρο (μιλάμε για πολύ θράσος :-) και χαιρετάω τους Ισπανούς που έχουν φτάσει νωρίτερα και ετοιμάζονται να κατέβουν. Εδώ βρίσκονται και δυο τύποι που δεν έχω ξαναδεί, μάλλον βορειοευρωπαίοι, βλοσυροί και αμίλητοι μοιράζονται μια Toblerone. Γύρω στις 8, κι ενώ έχω αρχίσει να ξυλιάζω, έρχονται και οι υπόλοιποι. Αγκαλιές, φιλιά, συγχαρητήρια. Και συγκίνηση, καθώς ξετυλίγουμε τη σημαία που έχουμε φέρει για να αφήσουμε εδώ, στη μνήμη του Έλληνα ορειβάτη Νίκου Μπούμπαλη που έχασε τη ζωή του πριν δέκα χρόνια στο Island Peak.\nΒγάζουμε και μερικές φωτογραφίες, και δρόμο. Δεν είναι για να κάθεσαι πολύ εδώ πάνω, κάνει ψοφόκρυο παρόλο που ακόμα δεν φυσάει και η μέρα είναι ηλιόλουστη. Επιπλέον, μας περιμένει και ο κατήφορος που ναι μεν είναι πιο εύκολος, αλλά είναι πολύ κουραστικός. Από αυτή του τη μεριά το βουνό είναι σαν σεληνιακό τοπίο, απόλυτη ξεραΐλα, σαθρό έδαφος, σκόνη, πέτρες, βράχος.\nΠολλές ώρες αργότερα αναπαυόμαστε στο "Himalayan Inn", στο Jomsom (2.720 m.). Τέλος το τρεκ. Μεσολάβησε ο σπαστικός κατήφορος, το φαγητό στο Muktinath και μια αχαρακτήριστη διαδρομή με τζιπ μέσα από έναν χωματόδρομο χειρότερο κι από αυτόν της πρώτης μέρας. Βγάζουμε τις μπότες, η μπόχα είναι απίστευτη, και στο ντους διώχνουμε από πάνω μας ίσαμε δύο κιλά σκόνη ο καθένας.\nΠαρά την κούραση το ηθικό είναι πολύ υψηλό. Όμως το σήριαλ της Ανναπούρνα έχει ακόμα δυο επεισόδια μέχρι την επιστροφή στην Κατμαντού. Μία πτήση ως την Ποκάρα, κι ένα ταξίδι με λεωφορείο -που τελικά θα αποδειχτούν, ω ναι!, πιο ζόρικα από το περπάτημα...\nπ2 26 Απριλίου 2010 - 6:52 μ.μ.\nΣυναρπαστικές οι αφηγήσεις από το Νεπάλ, βρε Χασοδίκη, ζηλεύουμε κλπ., ωραιότατες οι φωτογραφίες, αλλά εμένα μια απορία ταλανίζει το μυαλό μου όταν σε διαβάζω:\nΤο σκέφτηκες καλά και επέστρεψες εδώ; :)\nxasodikis 26 Απριλίου 2010 - 8:08 μ.μ.\nΕκ των υστέρων, την έχω κι εγώ την απορία...\nΟ σκύλος της Βάλια Κάλντα 27 Απριλίου 2010 - 1:26 μ.μ.\nΔεν ρώτησες αν παρέχεται πολιτικό άσυλο στο Νεπάλ; Πιθανότατα τα κριτήρια θα είναι ελαστικότερα των αντίστοιχων ελληνικών.\nxasodikis 27 Απριλίου 2010 - 3:19 μ.μ.\nΠολύ πιθανό, αλλά ομολογώ ότι δεν το τσέκαρα.\nglam 27 Απριλίου 2010 - 8:59 μ.μ.\nΔλδ σας μετέφεραν στα χέρια και σεις απλά κουνούσατε τα πόδια σας στον αέρα , για να έχετε την αίσθηση ότι περπατάτε;\nΑμ' έτσι ανεβαίνω και γω,:)))\nΒάσσια 29 Απριλίου 2010 - 4:07 μ.μ.\nΥπέροχη η φωτογραφία, σου δίνει την αίσθηση ότι αγγίζεις τον ουρανό.\nΜε τέτοιες αναμνήσεις Χασοδίκη μπορείς να τρέφεσαι για μήνες....\nΚαλά ταξίδια ξανά!\nxasodikis 29 Απριλίου 2010 - 4:33 μ.μ.\nΑπ' το στόμα σου και στου Βούδα τ' αυτί :)


Hellenic Volleyball League - Ανδρεόπουλος: «Να αφήσουμε πίσω μας την δύσκολη τριετία»\nΑνδρεόπουλος: «Να αφήσουμε πίσω μας την δύσκολη τριετία»\nΠΡΟΠΟΝΗΤΗΣ ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΥ Α.Ο. ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΝΔΡΕΟΠΟΥΛΟΣ: Από το γυμναστήριο της ΜΕΝΤ και την αναμέτρηση με την τοπική ομάδα θα ξεκινήσει ο Παναθηναϊκός την πορεία του στο εφετινό πρωτάθλημα και ο νέος τεχνικός του τριφυλλιού Δημήτρης Ανδρεόπουλος μιλάει για τη νέα του ομάδα αλλά και το νέο πρωτάθλημα.\n«Στόχος του Παναθηναϊκού είναι η είσοδος στα πλέι οφ του πρωταθλήματος, δηλαδή, στην 8αδα έτσι ώστε να εξασφαλίσουμε την παραμονή μας και να αφήσουμε πίσω μας τη δύσκολη τριετία που η ομάδα πέρασε πολύ δύσκολα στα πλέι άουτ. Αν το καταφέρουμε θα μπορέσουμε να μιλήσουμε για καλύτερα πράγματα στη συνέχεια».\nΠοια ομάδα είναι το φαβορί για τον τίτλο;\n«Ο Ολυμπιακός έχει το πληρέστερο ρόστερ και είναι το φαβορί. Έχει πολλές επιλογές για κάθε θέση και θα είναι έκπληξη αν χάσει το πρωτάθλημα».\nΠοιες ομάδες έχουν προβάδισμα για την πρώτη 4αδα σύμφωνα με την εικόνα που έχουμε μέχρι σήμερα;\n«Εκτός από τον Ολυμπιακό θα είναι σίγουρα 4αδα ο ΠΑΟΚ και ο Εθνικός Αλεξανδρούπολης. Για την 4η θέση θα παλέψουν ο Παμβοχαϊκός, η ΑΕΚ, η Κηφισιά και ο Φοίνικας Σύρου. Θεωρώ πως τέσσερις ομάδες θα παλέψουν για την 4η θέση με την προϋπόθεση πως δεν θα έχουμε άλλες ανατροπές από άλλους παράγοντες».\nΤι περιμένεις να γίνει στο νέο πρωτάθλημα;\n«Θεωρώ πως θα είναι περισσότερο ανταγωνιστικό από το περσινό. Δεν μιλάμε πια για εκπλήξεις μιλάμε για αμφίρροπους αγώνες που όλοι θα είναι ανοικτοί σε όλα τα αποτελέσματα».\nΤι χαρακτηρίζει τον εφετινό Παναθηναϊκό;\n«Είναι μια ομάδα με μια ιδιαίτερη έφεση στην επίθεση. Μια ομάδα που έχει μια μίξη παλιών και νέων αθλητών και το μεγάλο στοίχημα αυτής της ομάδας στο αγωνιστικό μέρος είναι η αποφυγή των λαθών. Αν περιορίσουμε τα λάθη μας θα αυξήσουμε πολύ την αποτελεσματικότητα μας. Είναι επίσης σημαντικό να έχουμε επιλογές και αυτοπεποίθηση στα τελειώματα των σετ».\nΓια την πρεμιέρα κόντρα στην Ένωση Τούμπας ποια είναι η εκτίμηση σου;\n«Είναι εξαιρετικά δύσκολο παιχνίδι σαν πρεμιέρα. Πάντα οι πρεμιέρες είναι δύσκολες για όλες τις ομάδες σε κάθε θέση. Η δυσκολία αυξάνεται επειδή ο αντίπαλος είναι μια νεοφώτιστη ομάδα. Οι νεοφώτιστοι ξεκινούν με ιδιαίτερο ενθουσιασμό και μεγάλο πάθος. Θα είναι ένα δύσκολο παιχνίδι για την ομάδα μου. Οι δύο αγώνες που δώσαμε στο Βραχάτι για το Λιγκ Καπ θα μας βοηθήσουν να ανταπεξέλθουμε των προκλήσεων».\nMore in this category: « Παναθηναϊκός Α.Ο.: Μετά τα δύσκολα ελπίζει σε ανάκαμψη Ο Παναθηναϊκός 3-2 τη ΜΕΝΤ στην Τούμπα (φωτό) »


Τελεφερίκ Σκι Quicksilver Super6: Ξενοδοχεία σε κοντινή απόσταση\nΤελεφερίκ Σκι Quicksilver Super6 Ξενοδοχεία - Breckenridge\nΤελεφερίκ Σκι Quicksilver Super6: Μάθετε περισσότερα\nΤελεφερίκ Σκι Quicksilver Super6 - Τοποθεσία\nΒουνοκορφή Peak 9: Εδώ βρίσκεται το ακόλουθο σημείο ενδιαφέροντος: Τελεφερίκ Σκι Quicksilver Super6. Βρίσκεται σε μια φιλόξενη περιοχή όπου οι ταξιδιώτες μπορούν να απολαύσουν κορυφαία σημεία ενδιαφέροντος, όπως τις πολλές εκδρομές. Αν αναζητάτε τι μπορείτε να κάνετε στην περιοχή, γιατί δεν επισκέπτεστε τα ακόλουθα σημεία ενδιαφέροντος: Main Street και Χιον. Κέντρο Μπρέκενριτζ;\nΤελεφερίκ Σκι Quicksilver Super6: Μέρη διαμονής σε κοντινή απόσταση\nΔιαθέτουμε 3467 ξενοδοχεία, για να διαλέξετε, σε απόσταση έως 1,5 χλμ. από: Τελεφερίκ Σκι Quicksilver Super6. Σας συνιστούμε τις ακόλουθες επιλογές που είναι δημοφιλείς με τους επισκέπτες μας:\nΤελεφερίκ Σκι Quicksilver Super6 - Τι μπορείτε να δείτε και να κάνετε στη γύρω περιοχή\nΤελεφερίκ Σκι Quicksilver Super6: Τι μπορείτε να δείτε στη γύρω περιοχή\nΤελεφερίκ Σκι Quicksilver Super6: Τι μπορείτε να κάνετε στη γύρω περιοχή


Διάθεση προϊόντων “Χωρίς μεσάζοντες” στη Νέα Σμύρνη – Νότια 24\nΗ διάθεση θα πραγματοποιηθεί αυτή την Κυριακή 1/3/20 στο κτήμα Δέγλερη στην Άνω Νέα Σμύρνη επί των οδών Ευξείνου Πόντου και Σωκίων από τις 08:30 έως 14:00.\nΟι νεότερες εξελίξεις σχετικά με τo click away και το click in shop\nΑπό την ερχόμενη Δευτέρα 11 Ιανουαρίου ξεκινά εκ νέου η λειτουργία των εμπορικών καταστημάτων με τη μέθοδο του click away, ενώ παράλληλα πρεμιέρα θα κάνουν και οι εκπτώσεις καθώς -όπως όλα δείχνουν- δεν θα δοθεί παράταση στην ημερομηνία έναρξής τους παρά τα σχετικά αιτήματα που έχουν υποβληθεί.\nΜία εβδομάδα αργότερα, στις 18 Ιανουαρίου θα ξεκινήσει και η επίσκεψη των πελατών σε καταστήματα με προκαθορισμένο ραντεβού. Το click in shop θα έρθει να αντικαταστήσει το click away υπό την προϋπόθεση βέβαια ότι η επιτροπή των επιδημιολόγων θα έχει ανάψει το πράσινο φως βάσει και των στοιχείων που θα έχουν συγκεντρωθεί μέχρι τότε.\nΗ μέθοδος «φυσαρμόνικα»\nΠότε θα κάνουμε ψώνια με click away και πότε με φυσική παρουσία στα μαγαζιά\nΣε ξενοδοχείο της παραλιακής οι 4 με το μεταλλαγμένο στέλεχος του κορωνοϊού\n6 ταξιδιώτες προερχόμενοι από τη Βρετάνια, έφτασαν στην χώρα μας την περασμένη εβδομάδα, κατά τις ημέρες των Χριστουγέννων, και βρέθηκαν θετικοί στον ιό μετά από Rapid Test.\nΌλοι τους παραμένουν φρουρούμενοι σε ξενοδοχείο καραντίνας, στην παραλιακή.\nΑσκληπιείο Βούλας: Ο Αιμίλιος Βουγιουκλάκης έκανε το εμβόλιο κατά του κορωνοϊού\nAπό τους πρώτους που έκαναν το εμβόλιο κατά του κορονοϊού είναι και ο αναπληρωτής διοικητής του “Ασκληπιείου Βούλας”, Αιμίλιος Βουγιουκλάκης. Μαζί του εμβολιάστηκαν και αρκετοί υγειονομικοί.\nΤο νοσοκομείο των νοτίων προαστίων είναι ένα από τα πέντε της χώρας στα οποία θα πραγματοποιούνται εμβολιασμοί. Δείτε την ανάρτηση του Αιμίλιου Βουγιουκλάκη:\n“Σήμερα ανέτειλε για όλους μια ημέρα χαράς, μια ημέρα αισιοδοξίας, μια ημέρα ελπίδας!\nΑπό σήμερα το στοίχημα της διαχείρισης της πανδημίας, μετατρέπεται σε συμβόλαιο «Ελευθερίας» όλης της ανθρωπότητας.\nΚαι, σήμερα, το Γ.Ν «Ασκληπιείο Βούλας» επελέγη τιμητικά να αποτελέσει το ένα από τα πέντε νοσοκομεία της χώρας που σηματοδοτεί την αρχή του τέλους μιας υγειονομικής περιπέτειας που, εδώ και έναν χρόνο, άλλαξε τις ζωές όλων μας προς το χειρότερο.\nΈχοντας πλήρη εμπιστοσύνη στις υποδείξεις των ειδικών, εμβολιάστηκα από τους πρώτους, κατά του κορονοϊού.\nΜαζί μου -σε μια, επίσης, συμβολική κίνηση- εμβολιάστηκαν και αρκετοί υγειονομικοί. Οι άνθρωποι που βρέθηκαν στην πρώτη γραμμή κατά του covid, όλους αυτούς τους μήνες.\nΜέσα στους επόμενους μήνες, πρέπει να εμβολιαστεί η μεγάλη πλειοψηφία των Ελλήνων. Είναι πρόκληση εθνική, είναι ευθύνη ατομική. Προκειμένου να επανακτήσουμε την χαμένη μας «κανονικότητα», προκειμένου να ανακτήσουμε τις ζωές μας!\nΚαι το νοσοκομείο μας τη μάχη αυτή θα τη δώσει -και πάλι- με όλες του τις δυνάμεις! Ευρισκόμενοι -και πάλι- στην πρώτη γραμμή, αποφασισμένοι και πάλι να πετύχουμε. Καλή «Ελευθερία» σε όλους μας”.\nΑΛΙΜΟΣ20 ώρες ago\nΗΛΙΟΥΠΟΛΗ21 ώρες ago\nΠΑΛΑΙΟ ΦΑΛΗΡΟ22 ώρες ago\nΗΛΙΟΥΠΟΛΗ21 ώρες πριν


ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ ΙΤΕΑΣ: ΑΝΘΙΣΜΕΝΕΣ ΝΕΡΑΝΤΖΙΕΣ : Η ΕΑΡΙΝΗ ΟΜΟΡΦΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΙΤΕΑΣ\nΝεραντζιά. Ένα στολίδι της πόλεώς μας, ταυτισμένο μαζί της στην σύντομη ιστορία της, δίνοντας το χρώμα, το άρωμα και τον ίσκιο της σε πεζοδρόμια, ξέφωτα και πλατείες, εκεί όπου την εφύτεψαν οι άνθρωποι. Ένα όμορφο δένδρο, του οποίου ο αζήτητος καρπός, γίνεται ένα παραδοσιακό ελληνικό γλυκό του κουταλιού, το περίφημο νεραντζάκι, ενώ το ίδιο το δένδρο έδωσε το όνομά του σε μια αποκριάτικη εκδήλωση της πόλεως : ΝεραντζΙτιά!...\nΤο μόνο κακό είναι ότι, κανείς δεν ενδιαφέρεται για τους πικρούς καρπούς, τα νεράντζια. Με αποτέλεσμα, με την πτώση τους από τα δένδρα, να μετατρέπουν αυτήν την εποχή έως και το καλοκαίρι, τα πεζοδρόμια και τις άκρες των δρόμων, σε τοπία περιοχών μετά από ...λαϊκή αγορά. Σπανίως τα συνεργεία καθαριότητος του Δήμου ασχολούνται με την αποκομιδή των πεσμένων νεραντζιών και η τήρηση της ευπρέπειας κάτω και γύρω από τα δένδρα, εναπόκειται στις ...ευαισθησίες των περιοίκων. Και δεν είναι ολίγοι αυτοί οι οποίοι περιποιούνται και φροντίζουν ανελλιπώς τα δένδρα της γειτονιάς των.\nΤον επόμενο μήνα, θα πέσουν όλα τα άνθη από τις νεραντζιές. Και το μήνυμα θα είναι ένα : Έρχεται το καλοκαίρι!\n(φωτογραφίες : Χρήστος Βούλγαρης)\nΑνώνυμος 27 Απριλίου 2015 - 10:47 μ.μ.\nΚαι το περίεργο είναι ότι δεν τα χρησιμοποιούμε πουθενά εκτός του γλυκού. Στην λίγο πιο μακριά μας Ανατολή, η φλούδα και ο χυμός μπαίνει σε φαγητά και τα λουλούδια γίνονται γλυκό.


Αιμιλία Μπαλάσκα: Για πάρα πολλά χρόνια έθαβα το δικό μου το πτώμα κάτω απ’το χαλί - Α,ΜΠΑ\nΑΡΧΙΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕΣ Αιμιλία Μπαλάσκα: Για πάρα πολλά χρόνια έθαβα το δικό μου το πτώμα κάτω απ’το χαλί\nΜια συζήτηση για την τέχνη, την κακοποίηση και την σέχτα των Πεντηκοστιανών\nαπό Λασκαρίνα Λιακάκου 26.07.2020, 21:00 16.1k Views 47 Σχόλια\nΗ Αιμιλία Μπαλάσκα είναι εικαστική καλλιτέχνιδα που έχει διακριθεί στην Ελλάδα και το εξωτερικό με τα projects της ‘Dotter’ και ‘ΜIASMA’. Σπούδασε γραφιστική και τώρα κάνει μεταπτυχιακό στη φωτογραφία με υποτροφία από το Middlesex University σε συνεργασία με την ΑΚΤΟ. Γεννήθηκε στο Γιοχάνεσμπουργκ, έχασε τη μητέρα της σε πολύ νεαρή ηλικία και μεγάλωσε στους κόλπους της σέχτας των Πεντηκοστιανών στην Αθήνα. Κατά την παιδική της ηλικία βίωσε παρενόχληση από τον παππού της και αυτό είναι ένα βίωμα που έχει επεξεργαστεί σε μεγάλο βαθμό μέσω της τέχνης της.\nΗ συνέντευξη που ακολουθεί αποτελεί συμπύκνωση μιας πολύωρης συζήτησης. Θα ήθελα με κάποιον τρόπο να σας τη μεταφέρω αυτούσια αλλά είναι αδύνατον. Θέλω μόνο να πω, πριν ξεκινήσετε να διαβάζετε, ότι η Έμυ είναι μια γυναίκα απαστράπτουσα, γεμάτη φλογάτη, ηλεκτρισμένη ενέργεια και ότι η απομαγνητοφώνηση ήταν λίγο πιο δύσκολη απ’ό,τι συνήθως επειδή συχνά, οι προτάσεις της στολίζονταν με γέλιο. Συζητήσαμε πράγματα δύσκολα και συζητήσαμε πράγματα ευχάριστα. Σημείο εκκίνησης της συνέντευξης είναι η αναφορά της στο ότι μοιράστηκε την εμπειρία της παρενόχλησης που υπέστη με την αδερφή της. Ελπίζω, με όλα όσα είπαμε, να βρείτε κάτι δικό σας στην κουβέντα μας. Καλή ανάγνωση.\nΈμυ, απ’ό,τι καταλαβαίνω πέρασαν χρόνια ανάμεσα στην παρενόχληση που δέχτηκες απ’τον παππού σου και την εξωτερίκευσή της σε δικούς σου ανθρώπους.\nΠέρασαν, ναι. Στα 25 παίρνω την απόφαση να το επικοινωνήσω με την αδερφή μου. Κατάλαβα ότι κι αυτή υπήρξε θύμα. Στην πορεία βγήκαν διάφορα πράγματα στη φόρα, η αδερφή μου είναι μεγαλύτερη κι έζησε πολύ πιο βίαιες καταστάσεις απ’ό,τι εγώ.\nΟ πατέρας σου δεν ήξερε τίποτα?\nΟ πατέρας μου ήταν στην θρησκεία. Στο σπίτι ήταν απών. Ήταν σα να είχα χάσει και τους δύο μου τους γονείς. Δεν υπήρχε στην εικόνα πουθενά. Οπότε,καταλαβαίνεις πώς ένιωσα όταν το θέμα στην Καλών Τεχνών ήταν ‘τι σημαίνει σπίτι για σας΄. Απόφάσισα ότι θα βγάλω αυτό που σημαίνει το σπίτι για μένα και δεν θα ωραιοποιήσω καταστάσεις. Έτσι ξεκινάει το Dotter. Το ξεκίνησα το 2018 και το τελείωσα το 2019. Με αυτό το project θέλησα να να μιλήσω για το στίγμα που υπάρχει. Για το κοινωνικό στίγμα που υπάρχει στα παιδιά που έχουν υποστεί κακοποίηση και κανένας δεν τα βλέπει.\nΜέσα από το ‘Dotter’, που η αλήθεια είναι πως είναι μεταβαλλόμενο project που ξεκινά από μια μαύρη τρύπα, μια μαύρη εικόνα και έχει μια εξελικτική πορεία, ξεκίνησε και η ιδέα για το ‘MIASMA’. Για τους Πεντηκοστιανούς, η γυναίκα δεν επιτρεπόταν να μιλήσει δημόσια, δεν επιτρεπόταν το μέικ απ, ούτε η τηλεόραση, ούτε τα βιβλία εκτός από τη Βίβλο.\nΈργο της Αιμιλίας Μπαλάσκα από το project ‘MIASMA’\nΠώς πιστεύεις ότι νιώθουν οι άνθρωποι που μοιράζονται με άλλους κάτι κακό και άσχημο που τους έχει συμβεί;\nΌτι το κακό ξεφουσκώνει.\nΈχεις συγχωρέσει τον πατέρα σου για την απουσία του;\nΠιστεύω ότι η συγχώρεση είναι μεγάλη λέξη. Δεν προέρχεται από τα παιδιά προς τους γονείς αλλά από τους γονείς προς τα παιδιά. Τα παιδιά μπορούν να κατανοήσουν. Δεν ξέρω αν μπορούν να συγχωρήσουν.\nΓιατί η οικογένεια έχει μια δομή. Δεν μπορεί η συγχώρεση να έρθει από κάτω. Την κατανόηση αυτού του πράγματος την οφείλω στην ψυχοθεραπεία.\nΥπάρχει,πιστεύω, η πεποίθηση ότι η κακοποίηση ενός ανθρώπου ‘φαίνεται΄. Ότι ένα άτομο που την έχει υποστεί με κάποιον εμφανή τρόπο θα το δείχνει ,ενώ η εμπειρική παρατήρηση μου λέει ότι αυτό δεν ισχύει καθόλου και ότι πολλές γυναίκες που έχουν κακοποιηθεί στην παιδική τους ηλικία έχουν ένα χαρακτήρα τόσο ανοιχτό και προσηνή που δεν θα φανταζόσουν ποτέ την προδοσία και τις ματαιώσεις που υπέστησαν από φροντιστικές φιγούρες.\nΠάρα πολλές φορές δημιουργούμε μια δικιά μας πραγματικότητα γιατί πρέπει να συνεχίσουμε να ζούμε. Η ανάγκη μας να συνεχίσουμε να ζούμε ενεργοποιεί μηχανισμούς εκλογίκευσης γιατί αλλιώς, όλο αυτό το πράγμα πρέπει να το αντιμετωπίσουμε.\nΤι σημαίνει αντιμετωπίζω;\nΣημαίνει ότι το φέρνεις απέναντί σου και κάτι πρέπει να το κάνεις. Πρέπει να πάρεις μία θέση. Αυτό αποφεύγουν πάρα πολλοί άνθρωποι, να πάρουν μία θέση. Και μάλιστα είναι κοινωνικοπολιτική αυτή η θέση που πρέπει να πάρουν.\nΕσύ πιστεύεις ότι το αντιμετώπισες;\nΕγώ όπως σου είπα, μίλησα πρώτη φορά στην αδερφή μου 25 χρονών. Για πάρα πολλά χρόνια έθαβα το δικό μου το πτώμα κάτω απ’το χαλί, εκεί το’βαζα και το έθαβα. Είναι πολύ μεγάλη διαδικασία να τα επικοινωνήσεις αυτά τα πράγματα γιατί σαν έφηβη, σαν ενήλικας, έπρεπε να ζήσω φυ-σι-ο-λο-γι-κά.\nΤα έργα σου με τραβάνε πολύ. Όταν τα βλέπω αναρωτιέμαι πόση πίεση πρέπει να δέχτηκες για να έλαβε η αποσυμπίεση αυτή τη μορφή.\nΠολλή πίεση. Έχω δουλέψει πολύ με τον εαυτό μου και τώρα κάνω ψυχοθεραπεία για να καταφέρω να επικοινωνήσω πράγματα.\nΝαι. Ναι. Είναι ένας άλλος τρόπος επικοινωνίας, όπως ένας άλλος τρόπος επικοινωνίας είναι και η τέχνη. Χρησιμοποιούν και τα δύο συγκεκριμένες γλώσσες, αυτή της ψυχοθεραπείας έχει στόχο να σε ξεκλειδώσει.\nΚαταλαβαίνω γιατί το ονόμασες MIASMA. Πριν καταλήξεις στο όνομα είχες κι άλλες ιδέες?\nΌχι. Ήταν μονόδρομος.\nΕίχες σκεφτεί ποτέ όταν ήσουν παιδί να προσπαθήσεις ν’απευθυνθείς κάπου εκτός οικογένειας;\nΠοτέ. Κατ’αρχήν για πάρα πολλά χρόνια, θεωρούσα μέσα στο μυαλό μου ότι ‘τι έγινε;’. Δεν θέλω να πω ότι το θεωρούσα φυσιολογικό αλλά δεν μπορεί να χωρέσει στη σκέψη ενός παιδιού η ιδέα ότι κάποιος απ’την οικογένειά του που υποτίθεται ότι το αγαπάει μπορεί να του κάνει και κακό. Μέχρι να διαχωριστούν αυτά τα δύο πρέπει να γίνει μια τεράστια διαδικασία. Γι’αυτό πρέπει να λέμε στα παιδιά από μικρά τι είναι το χάδι. Γιατί τα χάδια έχουν και διαφορετική χροιά.\nΘα έλεγες ότι ως κοινωνία έχουμε κανονικοποιήσει τη βία και ότι μπερδεύουμε ή ίσως ταυτίζουμε τη βία με την αγάπη?\nΝαι και πιστεύω ότι το κάνουμε σε όλες τις σχέσεις μας, και οικογενειακές και ερωτικές και φιλικές. Η κανονικοποίηση αυτή της βίας εμένα προσωπικά με τρομάζει, ότι το θεωρούμε ‘ε, ναι εντάξει’. Το βλέπεις παντού γύρω σου από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης μέχρι κουβέντες που ακούς στο δρόμο.\nΤο βλέπεις και στη Βίβλο;\nΞεκάθαρα. Η Βίβλος είναι δομημένη πάνω στη βία. Κι επίσης η Βίβλος είναι δομημένη πάνω σ’ένα τιμωρό Θεό. ‘Έφαγες τον καρπό; Σε αποβάλλω’. Αν δεν ακολουθήσεις τις εντολές μου θα έρθει η τιμωρία. Αυτό είναι μία μορφή ξεκάθαρης βίας.\nΈργο της Αιμιλίας Μπαλάσκα από το project ‘Dotter’.\nΠιστεύεις ότι ο συγκεκριμένος τρόπος δόμησης της θρησκείας είναι απότοκο μιας πατριαρχικής κοινωνίας ή πιστεύεις ότι από ένα σημείο και μετά, η θρησκεία είναι αυτή που επιβάλλει την πατριαρχική δομή;\nΘεωρώ ότι το τρίπτυχο ΄πατριαρχία-εξουσία-θρησκεία’ αποτελείται από έννοιες που μπλέκονται πάρα πολύ μεταξύ τους. Δεν μπορείς να πεις ποιο ακολουθεί ποιο αλλά σίγουρα η θρησκεία υιοθετεί τις πρακτικές της πατριαρχίας για να επιβάλλει τη θέση ισχύος που θέλει να έχει.\nΘα ρωτήσω κάτι του οποίου παραλλαγές βλέπω εδώ και χρόνια στα σχόλια του σάιτ ως προβληματική. Πιστεύεις ότι ο φεμινισμός συνδυάζεται με τη θρησκεία;\nΚοίταξε να δεις. Απ΄τη στιγμή που είπαμε ότι εμπλέκονται αυτές οι έννοιες, άπαξ και οι γυναίκες μπλέξουν με τη θρησκεία πιστεύω ότι ασυνείδητα τους εγγράφεται μια συγκεκριμένη ταυτότητα. Κάθε μονοθεϊστική θρησκεία εμπεριέχει τη γυναικεία υποταγή στις διδαχές της. Για να συνδυαστούν τα δύο θα έπρεπε οι γυναίκες που ακολουθούν μια θρησκεία ν’απαρνηθούν την ταυτότητα που τους έχει επιβληθεί και να κατασκευάσουν μια νέα. Δεν ξέρω αν γίνεται. Εγώ δεν μπόρεσα να το κάνω. (γελάει).\nΜέσα σ’αυτές τις θρησκείες η γυναίκα δεν έχει καμιά εξουσία πάνω στο σώμα της. Ανήκει στον πατέρα της, έπειτα στον άντρα της και σωζεται δια της τεκνογονίας. Αν δεν κάνεις παιδιά από 20 χρονών κάτι συμβαίνει με σένα.\nΘέλω πολύ ένα σχόλιο για την πίστη. Την σκέτη πίστη, την πίστη σε κάτι ανώτερο είτε είναι Θεός, είτε δύναμη, είτε ό,τι. Την πίστη που είναι ξέχωρη απ’τη θρησκεία.\nΗ πίστη είναι άλλο ζήτημα. Θεωρώ ότι ο άνθρωπος έχει μια έμφυτη ανάγκη να πιστεύει σε κάτι, να εναποθέτει τις ελπίδες του σε κάτι. Αυτό δεν σημαίνει ότι είσαι αυτόματα χριστιανή, όπως και το να μην ακολουθείς μια συγκεκριμένη θρησκεία δεν σημαίνει ότι δεν έχεις ηθικές αξίες. Καταλαβαίνω την ανάγκη των ανθρώπων να πιστεύουν σε κάτι όμως εγώ προέρχομαι από θρησκευτική σέχτα στην οποία αν δεν ακολουθήσεις κανόνες εκδιώκεσαι.\nΣ’ένα κόσμο σα το δικό μας, αυξανομένως τεχνοκρατικό που η τέχνη είναι απαξιωμένη και φεύγει απ’τα σχολεία,πού την τοποθετείς;\nΓια μένα η τέχνη είναι ένας φάρος στη ζωή μας. Δεν ξέρω κατά πόσο θα βγαινουν φωτεινοί άνθρωποι αν σβήσει. Ωστόσο πιστεύω ότι είναι μια τόσο έμφυτη ανάγκη που τίποτα δεν θα τη σταματήσει.\nΠώς είναι να κάνεις ένα project για την εμπειρία του να έχεις μεγαλώσει σα κόρη χωρίς μητέρα;\nΓίνεσαι παιδί ξανά. Έγινα το 6χρονο παιδί και μου δόθηκε η ευκαιρία να εκφράσω όσα δεν είπα τότε. Ήταν πολύ θεραπευτική διαδικασία.\nΤεχνική ερώτηση, αλλά ας κάνω και μια τέτοια. Τι μέσα χρησιμοποιείς για την καλλιτεχνική σου έκφραση;\nΦωτογραφία και βίντεο. Ξεκίνησα επαναφωτογραφίζοντας το οικογενειακό μου άλμπουμ κι επεμβαίνοντας με διάφορους τρόπους. Συνέχισα φωτογραφίζοντας την παιδική μου Βίβλο σε μια προσπάθεια αποδόμησης της. Είναι ένα σύμβολο χριστιανισμού που στα χέρια μου γίνεται αντικείμενο και αποδομείται. Προσπαθώ μ’αυτό τον τρόπο να εγείρω προβληματισμούς.\nΕίσαι καλλιτέχνιδα. Παίρνεις κάτι προσωπικό και το δείχνεις στον κόσμο. Πολλοί άνθρωποι στη θέση αυτή θα ένιωθαν ντροπή και έκθεση. Εσύ;\nΞεκίνησα με τεράστιο φόβο. Με τεράστια αγωνία. Σκεφτόμουν ότι ‘βγάζω τώρα τα δικά μου τα σώψυχα και αυτό είναι μια τεράστια έκθεση’. Όμως, επειδή δεν είναι μόνο το προσωπικό μου βίωμα αλλά τίθεται το θέμα της παιδικής κακοποίησης θεωρώ ότι είναι χρέος μου. Αυτές οι φωνές πρέπει ν’ακούγονται. Και μέσα σ’όλα, υπάρχει πια κι ένα στοιχείο ανακούφισης.\nΈργο της Αιμιλίας Μπαλάσκα από το project ‘MIASMA’.\nΠώς αντέδρασε ο πατέρας σου όταν του το είπες για όσα συνέβαιναν κάτω απ’τη μύτη του;\nΠολύ καλύτερα απ’ό,τι περίμενα. Ένα παιδί που έχει βρεθεί σ’αυτή τη θέση φοβάται ότι δεν θα το πιστέψουν ή ότι θα πάρουν τη θέση του κακοποιητή ή ότι θα του πουν ότι όλ’αυτά συνέβησαν στο μυαλό του. Αυτό δεν συνέβη με τον πατέρα μου. Με στήριξε.\nΜιας που μιλάμε για οικογένειες και σχέσεις εξουσίας και όλα τα ωραία, πες μου το εξής. Ο παππούς σου ήταν σεβαστό μέλος της κοινότητάς του;\nΑνήκε και ο παππούς μου μέσα σ’αυτό το περιβάλλον, το θρησκευτικό. Αν ήταν σεβαστό μέλος; Ήταν πολύ σεβάσμιος άνθρωπος. Έπρεπε όλοι να του χρωστάμε ευγνωμοσύνη. Κι εμείς που μας είχε μεγαλώσει και ο κόσμος της εκκλησίας.\nΈχουμε ανοίξει μια συζήτηση στο Α,μπα για τις φεμινίστριες γιαγιάδες μας και την επιρροή τους πάνω μας. Έχεις τέτοιο παράδειγμα;\nΩ, ναι. Τη γιαγιά μου απ΄την πλευρά της μητέρας μου. Ήταν χωρισμένη, ήτανε κοκέτα, ήτανε ρε παιδί μου πώς να στο πώ, ντίβα. Καθόμουν και την έβλεπα με τις ώρες που βαφόταν, που έβαζε το καλσόν της και τα γάντια, ήταν θεάρα η γιαγιά. Πιστεύω σίγουρα ότι η εικόνα της μ’επηρέασε.\nΚαταλαβαίνω απ’οσα λέμε ότι έχεις μεγαλώσει ανάμεσα σε σύμβολα.\nΕ λοπόν τώρα ερχόμαστε στο project μου το MIASMA, που αποδομώ τα ιερατικά σύμβολα. Το ψάρι, το ψωμί, τη Βίβλο. Ο τίτλος MIASMA είναι μια λεξη που χρησιμοποιείται συχνά στη Βίβλο. Οι προτεστάντες διδάσκουν ότι το σώμα και οι επιθυμίες του είναι μίασμα και βδέλυγμα. Εγώ σε αντίθεση μ’αυτή την διδαχή δημιουργώ ένα σχόλιο όχι μόνο για το γυναικείο σώμα αλλά για την αρνητική κατάσταση που προκαλείται από τα φαινόμενα διαφθοράς. Τα έργα μου θα έλεγα ότι έχουν λίγο βέβηλο χαρακτήρα.\nΈργο της Αιμιλίας Μπαλάσκα από το project ‘Dotter’\nΠώς ανταποκρίνεται ο κόσμος το έργο σου;\nΈχω πάρει πολλή ικανοποίηση απ’την αλληλεπίδρασή μου με το κοινό. Σε προηγούμενη έκθεση που ξεκάθαρα είχε γράφτεί από μία εξαιρετική curator ότι το project σχετίζεται με απώλεια, παιδική κακοποίηση, τραύμα, έρχονταν άνθρωποι που μου έλεγαν ότι ‘ναι έτσι νιώθω’ ή ‘ναι και σε μένα έχει συμβεί’. Για μένα είναι μαγικό ότι υπάρχει αυτή η επικοινωνία. Και επίσης, πιστεύω ότι ο κόσμος πιάνει με τη μία το τι διαπραγματεύομαι.\nΈμυ, είσαι φεμινίστρια;\nΣ’αρέσει η λέξη;\nΠολύ. Αν κάποιοι άνθρωποι φοβούνται ακόμη και με την λέξη, τι να πω, ελπίζω κάποια στιγμή να το ξεπεράσουν.\nΈχουμε λέσχη ανάγνωσης φεμινιστικής λογοτεχνίας και πρέπει να σε ρωτήσω αν διαβάζεις κάτι τώρα.\nΑμέ. Διαβάζω της Silvia Federici το ‘Ό Κάλιμπαν και η Μάγισσα’.\nΠρος το τέλος της συνάντησής μας με το μαγνητόφωνο κλεισμένο ώρα, ρώτησα την Έμυ τι είδους πλαίσιο πιστεύει ότι χρειάζεται για να ξεφύγει ένα παιδί από ένα περιβάλλον τόσο σκληρό, περιοριστικό, βίαιο. Περίμενα μια απάντηση σχετική με δομές ή με κρατική παρέμβαση, ίσως κάτι περί διαχωρισμού Εκκλησίας-Κράτους. Όμως η Έμυ είναι καλλιτέχνιδα και το καλό με τις καλλιτέχνιδες είναι ότι μπορεί κανείς να περιμένει το μη αναμενόμενο.\nΣημείωσα την απάντησή της σε χαρτί γιατί ένιωσα πως μάλλον μου έδωσε τον επίλογο.\nΕίχα δίκιο. Ορίστε λοιπόν ο επίλογος αυτής της συζήτησης.\n‘Ναι αλλά, Έμυ, δεν πιστεύεις ότι είναι απίστευτα δύσκολο για έναν άνθρωπο να φύγει από ένα τέτοιο περιβάλλον; Δεν πιστεύεις ότι είναι απίθανα μεγάλο τo βήμα που πρέπει να κάνει για να ξεφύγει;’\n‘Εγώ Λασκαρίνα πιστεύω ότι ο άνθρωπος,αν θέλει να πιαστεί από κάτι, θα πιαστεί δε πα να’ναι και κλωστούλα’.\nΕυχαριστώ θερμά την Έμυ για τον χρόνο και την ενέργεια που αφιέρωσε στην συζήτησή μας. Επειδή έχει πολλά να πει ακόμη, σας προτρέπω να την ακολουθήσετε στο ίνστα και να ρίξετε μια ματιά στο σάιτ της, στο οποίο θα βρείτε ολόκληρη τη δουλειά της.\nαιμιλία μπαλάσκακακοποίησηκαλλιτέχνιδαλασκαρίνα λιακάκουσυνέντευξη\nΑ και Λασκαρίνα, γράφεις πάρα πολύ ωραία!\nΕξαιρετική συνέντευξη, μπράβο και στις δύο!\nΝαι ναι κι εγώ συμφωνώ και με τα δυο, και να τονίσω πόσο ωραία γράφει, το διάβασα 3 φορές να το φχαριστηθώ!\nΔεν ξέρετε πόσο πολύ χαίρομαι που σας άρεσε. Ευχαριστώ πολύ και τις τρεις, ελπίζω να σας αρέσουν κι οι επόμενες <3\nΛασκαρίνα, ξεκίνησες με μια πολύ δυνατή συνέντευξη….\nΌλα τα έργα που είδα στο ποστ μου άρεσαν, αλλά πιο πολύ η παλιά, ασπρόμαυρη φωτογραφία του ζευγαριού όπου την θέση του κεφαλιού της γυναίκας έχει πάρει ένα κεφάλι ψαριού: για μένα δείχνει το πόσο καταπιεσμένες ήταν τότε οι γυναίκες από τους άντρες και πόσο σκοτάδι υπάρχει πίσω από αυτές τις ειδυλλιακές φωτογραφίες από τα “παλιά, καλά, αθώα χρόνια”.\nΕπειδή χρησιμοποίησα περισσότερες φωτογραφίες από το project MIASMA, στο σάιτ της Έμυ μπορείς να βρεις Φωτεινή περισσότερες φωτογραφίες από το project Dotter που ασχολείται πολύ περισσότερο με την καταπίεση της γυναίκας. Το link είναι στο τέλος της συνέντευξης 😀\nΠολύ δυνατή συνέντευξη. Πράγματι όλοι εμείς που ξεφύγαμε από παρόμοιες καταστάσεις από μια κλωστουλα πιαστηκαμε.\nΥπέροχη συνέντευξη Λασκαρίνα, μπράβο! Χρειάζεται ψυχικό σθενος κι ένα κάποιο μεγαλείο ψυχής για να μιλήσεις για ένα τέτοιο θέμα μέσα από την τέχνη σου και να αποτυπώνεται τόσο ξεκάθαρα. Ειδικά μια συγκεκριμένη εικόνα ήταν συγκλονιστικη.\nΠέρα απ’την υπέροχη συνέντευξη, άνετα έβλεπα το έργο της Αιμιλίας στην Tate Modern, απλώς συγκλονιστική!\nΥπέροχη αρχή Λασκαρίνα! Καλώς ήλθες. Το απόφθεγμα στον επίλογο πραγματικά εξαιρετικό 🙂\nΘυμάμαι κάποια στιγμή στα 20 που διάβασα για πρώτη (κ τελευταία) φορά (πώς ετυχε δε θυμάμαι) την επιστολή του απόστολου Παύλου προς Θεσσαλονικείς. Με έπιασε ένα πνιξημο. Δε κατάφερα να το τελειώσω . Είναι ο οδηγός της καταπίεσης της γυναίκας .\nΕπειδή τώρα είδα ότι με αναφέρεις στο ποστ (γενικά το φόρουμ δε το παρακολουθώ πολύ) δε θυμάμαι να είπα πουθενά ότι “η θρησκεία θεωρεί βρώμικο το σεξ και αμαρτία τον οργασμό.” Εκτός γάμου ίσως εννοούσα;; Και πάλι πρέπει να φοράς παρωπίδες για να εφαρμόσεις κάτι τέτοιο στο σήμερα.\nΊτζι θέλεις να μας στείλεις πού ακριβώς αναφέρεσαι;; Γιατί από Απόστολο Παύλο έχω διαβάσει υπέροχες επιστολές πχ για την αγάπη στην προς Κορινθίους.\nΕντελβάις, το θέμα ήταν με αφορμή όλα τα σχόλια που είχατε κάνει τότε και δυστυχώς δε θυμάμαι τι είχε διατυπωθεί ακριβώς. Αν θυμάμαι καλά ήταν κάτι για την παρθενία, οπότε είχε ξεκινήσει τη συζήτηση στο forum από εκεί. Νομίζω είχα αναφέρει ότι είχα ανοίξει το θέμα και αν θυμάμαι καλά ήταν γιατί δεν ήθελα να καταχραστώ το χώρο των απαντήσεων.\nΤο βρήκα, αφορμή ήταν αυτή η συζήτηση: https://ampa.lifo.gr/apantiseis/agapiti-a-mpa-apo-to-proto-kiolas-rantevoy-tis-eipe-na-pane-gia-veres/#comment-140538\nΕντελβαις ήταν χωριο της Καινής διαθήκης το οποίο αναφερόταν στον τρόπο που έπρεπε να ντύνονται οι γυναίκες και στη συμπεριφορά (παραινέσεις). Δεν είναι καθόλου απίθανο να θυμάμαι λάθος και να ήταν σε επιστολή άλλου Αποστόλου .\nΊτζι, νομίζω ότι μάλλον αναφέρεσαι στην επιστολή προς Κορινθίους κεφ. 11, το οποίο επίσης είναι και κακομεταφρασμένο και νοηματικά διαστρεβλωμένο. Νομίζω ότι ο Παύλος είναι πολύ αδικημένος, να φανταστείτε ότι σε κάποιο σημείο στο αρχαίο κείμενο λέει ότι η γυναίκα έχει πνεύμα ώστε να αποφασίζει μόνη της το καλύτερο για αυτή. Οι μεταγενέστεροι το αμφισβητούσαν μέχρι τον 3ο-4ο αιώνα και φυσικά μην περιμένετε να δείτε κάτι τέτοιο σε μεταφράσεις.\nΠολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξη, διαφωνώ στο κομμάτι με τη συγχώρεση, καταλαβαίνω ότι εννοεί πως την “εξουσία”, το προνόμιο για συγχώρεση το έχει αυτός που ιεραρχικά είναι πιο ψηλά, όμως η ουσία της συγχώρεσης ανήκει σε αυτόν που είναι από κάτω, αυτός ίσως κληθεί κάποια στιγμή να συγχωρέσει αυτόν που τον έβλαψε. Έτσι το κατανοώ.. Οσο για την εκκλησία της Πεντηκοστής, να πω ότι η πρώτη μου φίλη στα 6 και αρκετά κοντινός μου άνθρωπος ακόμα και σήμερα ανήκει σε αυτή την εκκλησία. Διαφωνούμε σε βασικά θέματα, η συγκεκριμένη όμως δεν ακολουθεί πιστά αυτά που ορίζουν για τις γυναίκες (βάφεται, κάνει κοσμική… Διαβάστε περισσότερα »\nΣυμφωνώ μαζί σου για τη συγχώρεση Louk Ritia. Καμια φορά η συγχώρεση είναι ο μόνος δρόμος που έχεις, η άκρη της κλωστουλας, από την οποία θα πιαστείς. Η λύτρωση σου από το παρελθον, το ξεκαθάρισμα για να συνεχίσεις.\nΔεν είναι θέμα συγχώρεσης.Οι περισσότεροι πεντηκοστιανοί είναι φονταμενταλιστές.Έχω γνωρίσει πεντηκοστιανούς απο το Κειπ ταουν της Νότιας Αφρικής,απο την Βραζιλία και απο την Κένυα(Ναιρόμπι).Αν δεν ακολουθάς αυστηρά όσα λένε σε διαγράφουν και σε διώχνουν.\nΣυμφωνώ με αυτό που λες για την ουσία της συγχώρεσης. Αν έχεις χρόνο, είναι ενδιαφέρουσα η παρακάτω συζήτηση.\nΚι εμένα με προβλημάτισε το σημείο με τη συγχώρεση. Πώς θα μπορούσε, να συμβεί αυτό; Θα ήταν σχήμα οξύμωρο, να τη συγχωρέσει ο πατέρας της. Για ποιο λόγο; Που ήταν θύμα; Για το αν βέβαια είναι δυνατόν, να υπάρξει συγχώρεση, αυτό είναι μάλλον πολύ προσωπικό ζήτημα. Πιθανόν πάντως, σκέφτομαι, ότι αυτή η αντίληψη περί άνωθεν συγχώρεσης, να έχει, να κάνει και με τις διδαχές της θρησκείας. Στη λογική ότι ο άνθρωπος ως εξορισμού ατελής, αδύναμος, αμαρτωλός οφείλει διαρκώς, να δείχνει μεταμέλεια και να παρακαλάει για το έλεος. Δεν είναι σε θέση, να συγχωρήσει. Και σε μια τέτοια ιεραρχική διαστρωμάτωση στο… Διαβάστε περισσότερα »\nΔε νομίζω ότι εννοεί ότι ο πατέρας της ήταν θύμα. Αν δεν κάνω απλά προβολή και καταλαβαίνω σωστά, αυτό που λέει είναι ότι συγχωρεί όποιος βρίσκεται σε θέση ισχύος, διαφορετικά δεν είναι συγχώρεση αλλά ανάγκη. Η χριστιανική λογική προβάλλει το αντίθετο, ο άνθρωπος καλείται να στρέφει πάντα και το άλλο μάγουλο, να αναφωνεί με πρότυπο το Χριστό καρφωμένο στο σταυρό “Πατέρα, συγχώρεσέ τους, γιατί δέν ξέρουν τί κάνουν”.\nΚάνεις τεράστιο λάθος.Οι περισσότεροι πεντηκοστιανοί είναι φονταμενταλιστές.Έχω γνωρίσει πεντηκοστιανούς απο το Κειπ ταουν της Νότιας Αφρικής,απο την Βραζιλία και απο την Κένυα(Ναιρόμπι).Αν δεν ακολουθάς αυστηρά όσα λένε σε διαγράφουν και σε διώχνουν.\nΠροφανώς αυτό δε συμβαίνει παντού.\nΕχω ταξιδέψει σε πολλές χώρες. Αν κάτι έμαθα είναι ότι οι Πεντηκοστιανοί έχουν εκατοντάδες εκατομύρια πιστούς (300 εκατομύρια και βαλέ) και εξαπλώνονται ταχύτατα στις φτωχές χριστιανιξες χώρες στην Υποσαχάρια Αφρική, Καραϊβική, Λατινική Αμερική στις οποίες ζει η συντριπτική πλειοψηφία των πιστών τους.Υιοθετούν τακτικές που προσηλυτίζουν πολλά ατομα στον φτωχό κόσμο και πρόκειται για συνομοσπονδία εκκλησιών (αν και υπάρχουν και Πεντηκοστιανές εκκλησίες που δεν είναι σε επικοινωνία).Οι άλλοι στην εκκλησία ξέρουν για την ζωή που κάνει η φίλη σου;Αν το ανακαλύψουν θα αναγκαστεί είτε θα τεθεί υπό αυστηρή επιτήρηση είτε θα φύγει από την εκκλησία. Οι μόνοι που μπορούν να παραβιάζουν… Διαβάστε περισσότερα »\nΚατάλαβα..γνωρίζουν ότι η φίλη μου καπνίζει και βάφεται. Όπως και η μάνα της. Ξέρουν ότι έχει κάνει διαφορετικές σχέσεις και φαντάζομαι υποθέτουν ότι είχε προγαμιαιες σχέσεις και ζευγάρια που έχω γνωρίσει μου έχουν παραδεχτεί ότι δεν περίμεναν το γάμο για να κάνουν σεξ. Κάποια άλλα όμως περίμεναν να παντρευτούν πρώτα.\nΣυγκλονιστικη συνέντευξη! Ευχαριστούμε πολύ\nΜια διόρθωση: ο Πεντηκοστιανισμος δεν είναι αίρεση, ούτε συγκεκριμένο δόγμα, ούτε ανηκει σε συγκεκριμένη Εκκλησία. Βρίσκεται πιο κοντά στον Προτεσταντισμό και είναι κίνημα.\nΤο διόρθωσα σε ‘σέχτα’. Ευχαριστώ για την διόρθωση, γράφτηκε εκ παραδρομής 😀\nΠροηγούμενο άρθρο Προσωπική ιστορία : πώς λήγει μια φιλία\nΕπόμενο άρθρο Αγαπητή «Α, μπα»: Θέλω να σταματήσει να με σηκώνει\nαπό Λασκαρίνα Λιακάκου 06.08.2020, 20:00\nαπό Λασκαρίνα Λιακάκου 26.09.2020, 19:00


Κυριαρχία σε Αιγαίο-Μεσόγειο επιζητεί ο Σουλτάνος - Στα σκαριά κατασκευή αντιπυραυλικού συστήματος SIPER - Προετοιμάζεται για κάτι; - Ειδήσεις από την Ελλάδα και τον Κόσμο ! ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΑΣ, MACEDONIA IS GREECE IS HELLAS\nΑρχική Διεθνή Κυριαρχία σε Αιγαίο-Μεσόγειο επιζητεί ο Σουλτάνος – Στα σκαριά κατασκευή αντιπυραυλικού συστήματος...\nΚυριαρχία σε Αιγαίο-Μεσόγειο επιζητεί ο Σουλτάνος – Στα σκαριά κατασκευή αντιπυραυλικού συστήματος SIPER – Προετοιμάζεται για κάτι;\nΕχθές, στην έδρα του Συμβουλίου του ινστιτούτου προηγμένης τεχνολογικής έρευνας (TUBITAK) στην Άγκυρα, ο Σουλτάνος ανακοίνωσε ότι η Τουρκία θα κατασκευάσει το δικό της αντιβαλλιστικό σύστημα, με την ονομασία SIPER (μέσω του προγράμματος).\nΟ Ερντογάν, χωρίς κανέναν ενδοιασμό, παρουσίασε στο κοινό τα σχέδια του για το προηγμένο αντιπυραυλικό σύστημα (που θα είναι τουρκικής κατασκευής), ώστε η Τουρκία να μπορέσει να αυτονομηθεί και να ανεξαρτητοποιηθεί στο επίπεδο των οπλικών πυραυλικών συστημάτων μεγάλου βεληνεκούς.\nΟ Τούρκος ηγέτης δήλωσε ότι υπάρχει πολύ μεγάλη ανάγκη για ένα σύστημα αντιεροπορικής άμυνας μεγάλης εμβέλειας για την ασφάλεια της χώρας και αυτό είναι πολύ σαφές σήμερα παρά ποτέ.\n«Το έργο αυτό θα φέρει την Τουρκία σε ένα άλλο επίπεδο και θα κάνουμε τα πρώτα βήματα προς το σκοπό αυτό σήμερα», δήλωσε ο Ερντογάν.\n«Η κατασκευή αυτού του συστήματος ξεκίνησε από το ινστιτούτο έρευνας TUBITAK, SAGE, και τις εταιρείες ASELSAN και ROKETSAN υπό την ηγεσία της υποεπιτροπής αμυντικών βιομηχανιών», πρόσθεσε ο Ερντογάν.\nΟ ίδιος παρουσίασε επίσης το πρώτο Ερευνητικό Εργαστήριο Οπτικών Συστημάτων της Τουρκίας (OPMER) και πρόσθεσε ότι η χώρα γίνεται ταχύτατα μια ηγέτιδα δύναμη στον παγκόσμιο χώρο της αμυντικής βιομηχανίας, της αεροπορίας και της διαστημικής τεχνολογίας.\nΟ Ερντογάν δήλωσε ότι το OPMER θα δημιουργηθεί στο Ινστιτούτο Τεχνολογίας Διαστημικών Τεχνολογιών της TUBITAK, με στόχο την περαιτέρω ανάπτυξη της επικοινωνίας δορυφόρων και υποσυστημάτων, συστημάτων εκτόξευσης δορυφόρων και επεξεργασίας δορυφορικών δεδομένων.\n«Χάρη στο πρόγραμμα OPMER μπορούμε τώρα να αναπτύξουμε οπτικά στοιχεία που απαιτούν τεχνολογία ακριβείας με τις δικές μας δυνατότητες», δήλωσε ο Ερντογάν.\nΔήλωσε επίσης ότι έτσι η Τουρκία εξασφαλίζει κρίσιμα σχέδια και τεχνογνωσία που θα αναπτυχθεί εσωτερικά.\n«Το OPMER θα περιλαμβάνει ένα από τα λίγα εργαστήρια στον κόσμο για να διεξάγει δραστηριότητες έρευνας και ανάπτυξης σε αυτόν τον τομέα», πρόσθεσε ο Ερντογάν.\nΟ Τούρκος πρόεδρος δήλωσε επίσης ότι το Ινστιτούτο Έρευνας και Ανάπτυξης της Αμυντικής Βιομηχανίας (SAGE) και το ινστιτούτο TUBITAK παρέχουν σημαντική συμβολή στην τουρκική αμυντική βιομηχανία με τα οπλικά συστήματα υψηλής τεχνολογίας που παρέχουν στις τουρκικές ένοπλες δυνάμεις.\nΠροσθέτοντας επίσης ότι η πρόσφατα αποκαλυφθείσα Υποδομή Δυναμικού Δοκιμαστικού συστήματος πυρομαχικών (HABRAS), είναι μία από αυτές τις συμβολές.\nΤο HABRAS θα χρησιμοποιηθεί για τη δοκιμή της αποτελεσματικότητας των εγχώριων συστημάτων όπλων, με εξαντλητικές δοκιμές αποδοχής πυρομαχικών και όπλων που αγοράζονται από το εξωτερικό.\n«Με την παρουσία του HABRAS, η αμυντική μας βιομηχανία θα αποκτήσει σημαντικές δυνατότητες και υποδομές που σήμερα υπάρχουν μόνο σε ορισμένες χώρες όπως η Αμερική, η Αγγλία, η Γαλλία, η Γερμανία, η Ρωσία και η Κίνα», δήλωσε ο Ερντογάν.\nΕπίσης, παρουσιάστηκε στην τελετή το σύστημα αυτοπροστασίας αρμάτων μάχης PULAT, το οποίο αναπτύχθηκε από την TUBITAK SAGE και την ASELSAN, έχοντας τοποθετηθεί ήδη σε 150 άρματα μάχης M60A3 και Leopard-1, για την προστασία τους από απειλές στο πεδίο της μάχης χρησιμοποιώντας μια «τεχνική στατικής αντίστασης”.\nΤο σύστημα εξουδετερώνει το εχθρικό βλήμα στον αέρα πριν φτάσει στο πύργο του άρματος μάχης.\nΑυτό λοιπόν που γίνεται απολύτως κατανοητό είναι ότι η Τουρκία κινείται με μεγάλες ταχύτητες στον τομέα των εγχώριων αμυντικών προϊόντων, στην προσπάθεια να αναβιώσει τον ρόλο της ως περιφερειακή δύναμη στην ΝΑ Μεσόγειο.\nΘα προλάβει ή θα τεμαχιστεί λόγω «απείθαρχης στάσης» έναντι των ΗΠΑ και της Δύσης που ετοιμάζουν το ανεξάρτητο Κουρδιστάν;\nΠροηγούμενο άρθροΘεσσαλονίκη: επεισόδια σε πορεία για τον δολοφονημένο Κωνσταντίνο Κατσίφα (φωτό – βίντεο)\nΕπόμενο άρθροΕρμιόνη Κοτσίφα για τα Αλβανικά κομάντος: “Έστρεψαν όπλο στη μάνα μου και στον πατέρα μου. Φέρθηκαν με τρόπο ρατσιστικό, βίαιο, απαράδεκτο… Η υπόθεση θα φτάσει στη Χάγη”!


03 | Ιουνίου | 2015 | Runner Mom\nΑρχείο ημέρας 3 Ιουνίου, 2015\nΑυτή την εβδομάδα χάρηκα γιατί… (39η εβδομάδα)\n3 Ιουνίου, 2015 Vasso Nikologianni\t1 Σχόλιο\nΕβδομάδα νο39! Τελευταία εβδομάδα της άνοιξης και ανυπομονούμε ήδη για το καλοκαιράκι! Δεν προέκυψε συγγραφή σε καφετέρια, αλλά καφετέρια και έξοδος προέκυψε στο φουλ! Η μαμά πρωτάρα ξενύχτησε για τα καλά αυτή την εβδομάδα και το διασκέδασε απίστευτα!!!\nΓια καφεδάκι με τη μαμά\n#QualityTimeWithMyKids Είχα την ευκαιρία και αυτή την εβδομάδα να απολαύσω τα μωράκια μου! Βγήκα για καφεδάκι με τη Ρέα και την αδερφή μου, αλλά το αποκορύφωμα ήταν ένα πρωινό που δεν μπορούσε να μου κρατήσει κάποιος τον Άρη και η Ρέα ήταν στο σχολείο…. Πήρα το γιο μου και πήγαμε για καφέ τα δυο μας!! Ίσως όταν μπει στην εφηβεία, σπάνια θα ζω τέτοιες στιγμές! Το σίγουρο όμως είναι ότι τώρα το απολαμβάνω ιδιαιτέρως!!! Μου έκανε νόημα να καθίσει στην καρέκλα και όχι στο καρότσι και μετά άρχισε τις βόλτες στην πλατεία! Το χαρήκαμε και οι δυο!!\nΓια καφεδάκι με τη μαμά και τη θεία\n#Rea #MySweetDaughter Αυτή την εβδομάδα έχουμε μάθει τραγουδιστά την αγγλική αλφαβήτα και πάμε με την καλύτερη των διαθέσεων στο σχολείο! Δεν τρώμε βέβαια εκεί, αλλά παίζουμε και μαθαίνουμε νέα τραγουδάκια. Έχουν αρχίσει και τους βγάζουν στο προαύλιο για παιχνίδι και η Ρέα τρελλαίνεται! Ήρθε και μια μέρα με κάτι χόρτα στο κεφάλι της, αλλά δεν με πείραξε καθόλου. Τη ρώτησα μάλιστα «τι έχεις στο κεφάλι σου;» και μου απάντησε «μαμά, βρήκα ένα καινούριο παιχνίδι! Παίρνω τα χώματα από κάτω και τα πετάω ψηλά!!!» Εστίασα στο πλατύ της χαμόγελο και δε με ένοιαξε τίποτα άλλο!\nΣημαίες και σε αυτοκόλλητα!\nΚαι εκεί που παίζαμε στο σπίτι, ακούω ξαφνικά «Γιε μου, που πας, μάνα θα πάω στα καράβια!!!» (από το Οι 7 νάνοι στο s/s Cyrenia – 1986, Θάνος Μικρούτσικος-Νίκος Καββαδίας) Γελούσα ασταμάτητα! Συνήθως ακούω το «δελφινοκόριτσο» (!) ή το «Σ’αγαπώ σ’αγαπώ που με βάζεις», τα μεγάλα σουξέ της μαμάς!!!! Αλλά κάποια στιγμή το τραγούδησα κι αυτό αλλά δεν έδωσε καμιά σημασία η Ρέα, μέχρι που μου το ξεφούρνισε με στόμφο!! Υπέροχη στιγμή που επαναλήφθηκε άπειρες φορές γιατί ήθελε να παινεύεται στον μπαμπά της ότι κάνει κάτι αστείο ή κάτι πολύ έξυπνο!!\nΚαι την ώρα που ο μπαμπάς της δείχνει στο χάρτη τα ταξίδια που έχει κάνει, η Ρέα γυρίζει σοβαρά σοβαρά και του λέει «Μπαμπά, σε παρακαλώ μην ξαναπάς στην Ιταλία! Έχει πολλά ηφαίστεια και είναι πάρα πολύ επικίνδυνο!!!» (να ξέρουμε να ακυρώσουμε τα εισιτήρια δηλαδή!! χαχαχα)\n#Aris #MyCuteSon O Άρης είναι το πιο γελαστό και ζουμερό παιδάκι που υπάρχει!!! Γελάει συνεχώς, τρέχει πάνω κάτω, παίζει με τις ώρες γεμίζοντας και αδειάζοντας κουτάκια με οτιδήποτε (η αγαπημένη του ασχολία!).\n«Τρώω μόνος μου το γιαουρτάκι μου!»\nΎπνος βαθύς στην αγκαλίτσα της μαμάς\nΕκτός και αν του κάνεις παρατήρηση.. Τότε σουφρώνει τα χείλη, δακρύζουν τα ματάκια του και ξαφνικά ξεσπά σε κλάματα… Αλλά είναι απίστευτο το πόσο μας ακούει. Μόλις του πούμε «Άρη, μη εκεί…» αμέσως απομακρύνεται…τις περισσότερες φορές τουλάχιστον!\nΠήγαμε και σε ένα γάμο οικογενειακώς (ξεκίνησε η wedding period και σταματημό δεν έχει!!) και μόλις εντόπισε τη νονά του μέσα στην εκκλησία, άρχισε να γελάει. Μόλις του είπα «Άρη, την είδες τη νονά;», άρχισε να φωνάζει «Νονάάάάάάάάά»…. Ήταν η πρώτη φορά που είπε αυτή τη λέξη! Βέβαια, ο μπαμπάς του δεν πέρασε τόσο ευχάριστα την ώρα του, αφού όταν πήρα αγκαλιά τη Ρέα μέσα στην εκκλησία, αυτός ανέλαβε τον κοντορεβυθούλη, που σκαρφάλωνε σε όλα τα σκαλάκια της πλατείας, έτρεχε πέρα δώθε και σταματημό δεν είχε!!!\nΠαιχνίδια με τις λεκάνες! (μμμμμ… ωραίο περιβάλλον!!)\n#NoKidsWeekend Κι επειδή προέκυψε ο γάμος, κάποιος έπρεπε να βοηθήσει να πάμε στο τραπέζι… γιατί να ταλαιπωρήσουμε τα μωρά στα καρότσια κλπ… και να ταλαιπωρηθούμε και εμείς… Οπότε με αφορμή αυτή τη βραδιά, τα μωρά έμειναν ένα διήμερο στην γιαγιά την πεθερά και εμείς μπορέσαμε να κοιμηθούμε τα πρωινά μετά τα ξενύχτια μας!! Μιλάμε στρώσαμε επιδερμίδα!!\nΜαζέψαμε όσα περισσότερα καφεδάκια μπορούσαμε (μη χάσουμε ευκαιρία!!!!) και αράξαμεεεεεε….\nΒόλτα στο ιστορικό Μεσολόγγι – Δημαρχείο\nΒόλτα στο μοναστήρι του Άη Συμιού που γιόρταζε αυτές τις μέρες – Θέα προς Μεσολόγγι\nΒόλτα στο μοναστήρι του Άη Συμιού που γιόρταζε αυτές τις μέρες\n#MySecondBestMeal #MommysFood Η μανούλα μου έφερε από το Κιλκίς, μαζί με ένα σωρό καλούδια, αμπελόφυλλα! Τα μυρίστηκα τα «σαρμαδάκια» από μακριά!! Είναι το δεύτερο αγαπημένο μου φαγητό μετά τα γεμιστά κολοκυθάκια! Μεγάλες στιγμές!! Δεν τα χορταίνω!\nΝόστιμα σαρμαδάκια από τη μανούλα μου!\n#TraditionalFridayCoffeeWithBesties #BestSurprise Last but not least… θα βαρεθώ να το γράφω, αλλά το απολαμβάνω όσο τίποτα… Μιλάμε για καφεδάκι μαραθώνιο, αφού κρατάει σίγουρα 4-5 ώρες!!! Αυτή τη φορά, αλλάξαμε καφετέρια και πέσαμε πάνω σε παιδικό πάρτυ! Φυσικά, δεν πτοηθήκαμε! Ίσα-ίσα μας κεράσανε και τουρτίτσα!!\nΚαι δε σταματά εκεί! Ο παραδοσιακός καφές με τις κολλητούλες εξελίχθηκε σε μια υπέροχη βραδιά και ένα υπέροχο ξημέρωμα τελικά…. Μας έκανε έκπληξη η κολλητούλα της αδερφής μου (και δική μας βεβαως, βεβαίως…) που ήρθε από την Αθήνα για το διήμερο… Βγήκαμε για ποτάκι στο πάρτυ «Memories» με κλασικά αγαπημένα ελληνικά τραγούδια (το καλύτερό μου!!) και καταλήξαμε να χορεύουμε ασταμάτητα ως το πρωί (ζήσαμε μεγάλες στιγμές!!) όλα τα είδη ελληνικής μουσικής! Πολύ γέλιο, απίστευτες ατάκες της guest star κολλητούλας και χορός, χορός, χορός!!\nΚαι οι καθιερωμένες σέλφις!!!


Από τη φωνή σε αναγνωρίζει ένας ελέφαντας\nΕΛΕΦΑΝΤΑΣ φωνη φύλο έρευνα Περίεργα\nΟι ελέφαντες μπορούν να αναγνωρίσουν τον άνθρωπο από τη φωνή του και να διακρίνουν αν είναι άνδρας ή γυναίκα, ενήλικος ή παιδί, καθώς και σε ποια φυλή ανήκει, σύμφωνα με νέα έρευνα άγγλων επιστημόνων που μελέτησαν άγριους αφρικανικούς ελέφαντες.\nΕίναι χαρακτηριστικό ότι οι ελέφαντες παρουσιάστηκαν εμφανώς πιο φοβισμένοι όταν αντιλήφθηκαν ότι τους πλησίαζαν άνδρες Μασάι, μια φυλή που ζει στην Κένυα και στην Τανζανία, οι οποίοι τους κυνηγούν και τους σκοτώνουν για να εξασφαλίσουν νερό και βοσκοτόπους για τα κοπάδια τους. Όπως εξηγούν οι επιστήμονες στο BBC, φαίνεται πως τα ζώα έχουν προσαρμοστεί στην εχθρικότητα των Μασάι και έχουν αναπτύξει την ικανότητα να τους αναγνωρίζουν για να προστατευθούν. Σε προηγούμενη έρευνά τους οι επικεφαλής της νέας μελέτης, καθηγητές Κάρεν Μακόμπ και Γκρέιαμ Σάνον από το Πανεπιστήμιο του Σάσεξ, είχαν διαπιστώσει ότι οι ελέφαντες μπορούν να διακρίνουν αν ένα λιοντάρι είναι θηλυκό ή αρσενικό από τον βρυχηθμό του. Άλλες μελέτες έχουν καταδείξει ότι οι ελέφαντες αντιδρούν με φόβο στη μυρωδιά των Μασάι αλλά και στο κόκκινο χρώμα των παραδοσιακών τους ρούχων. «Το είδα με τα μάτια μου. Έβαλα έναν Μασάι στο αυτοκίνητό μου και έβλεπα ότι οι ελέφαντες αντιδρούσαν διαφορετικά γύρω μας. Παρακολουθούσαν το αυτοκίνητο με ανησυχία, άκουγαν προσεκτικά και μύριζαν τον αέρα» λέει η Μακόμπ.\nΜε βάση αυτά τα ευρήματα οι επιστήμονες συνέχισαν την έρευνά τους ηχογραφώντας άνδρες, γυναίκες και παιδιά από τις φυλές των Μασάι και των ακίνδυνων για τους ελέφαντες Κάμπα να λένε τη φράση «κοίτα, κοίτα εκεί, έρχεται μια αγέλη ελεφάντων». Στη συνέχεια έπαιξαν τις ηχογραφήσεις από καμουφλαρισμένα ηχεία στο Εθνικό Πάρκο Αμποσέλι της Κένυας. Οταν ακούγονταν η φωνή των ανδρών Μασάι οι ελέφαντες αντιδρούσαν με πολύ φόβο, οσμίζονταν τον αέρα, μαζεύονταν κοντά ο ένας στον άλλον και προσπαθούσαν να απομακρυνθούν κρατώντας αμυντική στάση. Αντίθετα, όταν άκουγαν γυναίκες ή παιδιά Μασάι δεν έδειχναν ιδιαίτερη ανησυχία, το ίδιο και όταν άκουγαν τις φωνές των Κάμπα. Το εκπληκτικό είναι ότι όταν οι επιστήμονες άλλαξαν τον τόνο της φωνής στα ηχητικά αποσπάσματα, κάνοντας τους άνδρες Μασάι να ακούγονται σαν γυναίκες, δεν κατάφεραν να ξεγελάσουν τους ελέφαντες οι οποίοι εξακολουθούσαν να αντιδρούν φοβισμένα. «Αυτό σημαίνει ότι οι ελέφαντες χρησιμοποιούν διαφορετικά χαρακτηριστικά της φωνής από ότι εμείς για να αναγνωρίσουν αν κάποιος είναι άνδρας ή γυναίκα» τονίζει η Μακόμπ. Ο Φρανς φαν ντερ Βάαλ από το Πανεπιστήμιο του Εμορί, ερευνητής και συγγραφέας βιβλίων για τη συμπεριφορά των ζώων, δήλωσε ότι τα αποτελέσματα της μελέτης είναι εντυπωσιακά και ότι αποδεικνύουν πως οι ελέφαντες προσπαθούν να προσαρμοστούν στις ανθρώπινες απειλές. «Όσο περισσότερα μαθαίνουμε για τους ελέφαντες και τη συμπεριφορά τους στο κοινωνικό και στο φυσικό τους περιβάλλον τόσο καλύτερα θα μπορέσουμε να τους προστατεύσουμε στην άγρια φύση». Ο αφρικανικός ελέφαντας (Loxodonta africana) είναι μεγαλύτερος από τον ασιατικό, με ύψος που φτάνει τα 3,9 μέτρα και βάρος τους 7,5 τόνους, και έχει χαρακτηριστικά πολύ μεγάλα αφτιά. Συναντάται σε όλη την Υποσαχάρια Αφρική, αλλά κυρίως σε δάση και σαβάνες στη λεκάνη του Κονγκό και στην παραλιακή Ανατολική Αφρική.\nΗ έρευνα δημοσιεύθηκε στην επιθεώρηση «Proceedings of the National Academy of Sciences».


Αποτελέσματα 21 - 40 από 39695\nΚωδ. Πολιτείας: 2540-2743\n-Και τα λόγια φεύγουν; -Και τα λόγια. -Και τα γέλια; -Και τα γέλια. -Και τα δάκρυα, γιαγιά; -Και τα δάκρυα, γιε μου. -Και όλα γυρίζουν πίσω λίγο διαφορετικά; -Όλα, γιε μου, όλα. -Και δεν υπάρχει τίποτα που μένει στη θέση του για πάντα; Δεν υπάρχει τίποτα που να μη φεύγει ποτέ; (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)...\nΚωδ. Πολιτείας: 2540-3640\n"Αλήθεια, ξέρετε, παιδιά, γιατί το ψωμί είναι τόσο σημαντικό για τον άνθρωπο;" Η ερώτηση της κυρα-Δήμητρας έκανε το μικρό Δημητράκη να κοκκινίσει. Όχι μόνο γιατί δεν είχε απάντηση, αλλά και γιατί δίπλα του βρισκόταν η Ελένη, που τώρα τελευταία είχε γίνει "ξερόλας" και δεν υπήρχε κάτι που δεν ήξερε! Και σαν να μην έφτανε αυτό, τον κέρδιζε συνεχώς και στο τρέξιμο. Αλλά ως εδώ! Οι μέρες της νίκης της ήταν μετρημένες! Ο Δημήτρης κάθισε στον υπολογιστή του, πληκτρολόγησε τη λέξη "ψωμί" και βρέθηκε μπροστά σε ένα σπουδαίο στοιχείο της γεωργίας: ...\nΕΝΑΣ ΜΑΡΚΑΔΟΡΟΣ ΜΙΑ ΦΟΡΑ... ΒΓΗΚΕ ΑΠ' ΤΟ ΚΟΥΤΙ ΤΟΥ ΚΙ ΕΙΠΕ ΓΕΙΑ! (ΠΕΡΙΕΧΕΙ CD)\nΚωδ. Πολιτείας: 8133-0134\nΟ μαρκαδόρος θεωρείται ένα από τα πιο ευχάριστα και ελκυστικά υλικά που χρησιμοποιεί το παιδί στην προσχολική και σχολική ηλικία. Πρόκειται για ένα υλικό που επιτρέπει στο παιδί να εκφράσει τον τρόπο που κατανοεί τον κόσμο που το περιβάλλει και να επικοινωνήσει εικαστικά. Το παρόν πολυτροπικό βιβλίο έχει στόχο να παρουσιάσει μια καλή πρακτική που αφορά στη σωστή χρήση των μαρκαδόρων από τα παιδιά προσχολικής και πρώτης σχολικής ηλικίας. Ο μαρκαδόρος ζωντανεύει μέσα από μία έμμετρη ιστορία που διηγείται στα παιδιά με έναν ελκυστικό τρόπο τη...\nΚωδ. Πολιτείας: 2990-1323\nΤο βιβλίο αυτό δεν έχει ακόμη γραφτεί κανονικά! Έχει ήρωες (που είναι ακόμη σκίτσα) κι έναν συγγραφέα (Σσσ! Δουλεύει πυρετωδώς). Αλλά μιας και το κρατάτε στα χέρια σας και θέλετε ένα παραμύθι, θα σας κάνουν τη χάρη (τουλάχιστον, θα προσπαθήσουν!...). Ένα βιβλίο του Έρβε Τυλλέ γεμάτος εκπλήξεις, όπως στο θέατρο! (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου) Μια νεράιδα, ένα γουρουνάκι, κάμποσα χρώματα, ο απαραίτητος κακός (τον οποίο τα παιδιά πάντα αναζητούν στα παραμύθια και αγωνιούν όταν δεν εντοπίζεται ευδιάκριτα), ένας συγγραφέας ...\nΟ Νικόλας είναι παιδί ατρόμητο! Αν ήταν δύτης, δε θα φοβόταν να βουτήξει με μπουκάλες και βατραχοπέδιλα στα πιο βαθιά νερά κι αν ήταν αστροναύτης, δε θα φοβόταν να ανέβει σε πύραυλο και να φτάσει στον πιο μακρινό γαλαξία. Η αλήθεια είναι, όμως, πως κάτι φοβάται... - Μπαμπά, φοβάμαι να πάω στον γιατρό, λέει στον μπαμπά του μια μέρα που πέφτει και χτυπά, κι εκείνος του απαντά χαμογελαστός: - Μα ο γιατρός είναι για να τον φοβούνται! Ένα βιβλίο που κοιτάζει απ' την ανάποδη τους φόβους μας και δοκιμάζει να τους τρομάξει! Ένα βιβλίο που κοιτάζει...\nΚωδ. Πολιτείας: 2990-1347\nΚωδ. Πολιτείας: 2990-1349\nΚωδ. Πολιτείας: 2990-1355\nΕΙΝΑΙ ΟΜΟΡΦΑ! ΕΙΝΑΙ ΜΑΓΙΚΑ! ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ! (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...\n20000 ΛΕΥΓΕΣ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ (ΒΙΒΛΙΟΔΕΤΗΜΕΝΗ ΕΚΔΟΣΗ)\nΚωδ. Πολιτείας: 2218-0245\nΗ Αλίκη στη Χώρα των Θαυμάτων γράφτηκε το 1865 για τη μικρή Άλις Λίντελ, κόρη του γνωστού Άγγλου φιλόλογου Χένρι Λίντελ, που ήταν στενός φίλος του Λιούις Κάρολ. Ένα ζεστό καλοκαιρινό απόγευμα του 1862 έκαναν βαρκάδα όλοι μαζί και στη διάρκειά της οι τρεις μικρές κόρες του Λίντελ ζήτησαν από τον Κάρολ να τους πει μια ιστορία. Εκείνος διηγήθηκε ένα σύντομο παραμύθι που του ήρθε στο μυαλό, αλλά αργότερα το εμπλούτισε με πολλές λεπτομέρειες και το μετέτρεψε σε μια μεγάλη ιστορία, την οποία ονόμασε "Οι περιπέτειες της Αλίκης στη Χώρα των Θαυμάτ...\nΚωδ. Πολιτείας: 2540-3987\nΠως γεννιούνται οι ιδέες; Οι σπουδαίες, οι θαυμάσιες, οι έξυπνες, οι καλές, ακόμα και οι ανόητες ιδέες; Και τι μπορεί να κάνει κανείς με μια ιδέα; Ιδιαίτερα αν αυτή είναι διαφορετική ή τολμηρή; Μήπως να προσποιηθεί ότι δεν είναι δική του; Να την κρύψει; Να την αποφύγει; Αυτή είναι η ιστορία μιας λαμπρής ιδέας και του παιδιού που της δίνει ζωή. Καθώς η αυτοπεποίθηση του παιδιού μεγαλώνει, μεγαλώνει και η ιδέα. Και μετά, μια μέρα, κάτι καταπληκτικό συμβαίνει. Μια ιστορία για να μας εμπνεύσει να καλωσορίσουμε την ιδέα, να της δώσουμε χώρο ν...


Ο προφορικός και γραπτός λόγος στην αναπηρία\nΘέμα: Ο προφορικός και γραπτός λόγος στην αναπηρία Πεμ Φεβ 02 2012, 09:47\nΣτο μάθημα Ο προφορικός και γραπτός λόγος στην αναπηρία της κυρίας Ντεροπούλου, η δομή των εξετάσεων θα είναι ίδια με εκείνη του μαθήματος της Ειδικής Αγωγής. Συγκεκριμένα, θα έχει 40 ερωτήσεις σε μορφή σωστού-λάθους, πολλαπλής επιλογής, συμπληρώσεις κενών, ερωτήσεις πολύ μικρής ανάπτυξης. Αρνητική βαθμολογία δεν θα βάλει και να διαβάσετε πολύ καλά τις σημειώσεις! Καλή Επιτυχία!\nΘέμα: Απ: Ο προφορικός και γραπτός λόγος στην αναπηρία Πεμ Φεβ 23 2012, 08:40\nΜπορώ να πω με σιγουριά ότι έβαλε σχεδόν τα περισσότερα από όλες τις σημειώσεις του μαθήματος! Υπήρχαν τουλάχιστον 2-3 ερωτήσεις με θέμα την εκπαιδευτική παρέμβαση στις διαταραχές του λόγου, όπως ρινολαλία, δυσλαλία κλπ. Ακόμη, έβαλε ερωτήσεις για τα λεκτικά συμπτώματα της αλαλίας (αν θυμάμαι καλά) και αρκετούς ορισμούς, στους οποίους έπρεπε να γράψουμε από κάτω τον όρο της διαταραχής!


Άνθρωποι με Άλφα κεφαλαίο .: Άρθρα - Μελέτες .: Ματιά\nΜατιά .: Έγραψαν .: Άρθρα - Μελέτες .: Άνθρωποι με Άλφα κεφαλαίο\nΤο μόνο απαραβίαστο σύνορο είναι η ανθρωπιά.\nΓράφει: Judge Stalinator\nΟ Σάββας Κωφίδης είχε πει κάποτε: «Το μόνο απαραβίαστο σύνορο είναι η ανθρωπιά. Ελλάδα δεν είναι να “τσικνίζεις” τον πεινασμένο. Αθλητισμός δεν είναι να κλωτσάς τον χτυπημένο. Ουμανισμός δεν είναι η λογοκοπία της “φιλανθρωπίας”. Είναι ο σεβασμός στον ανήμπορο, το χέρι να σηκωθεί στον πεσμένο, ένα πιάτο φαΐ στον κατατρεγμένο. Ό,τι χρώμα, θρησκεία, καταγωγή κι αν έχει. Το μόνο απαραβίαστο σύνορο είναι η ανθρωπιά».\nΘα είμαστε πάντα με τον Κωφίδη που με τα λόγια του και προπάντων τις πράξεις του ήταν πάντα αλληλέγγυος.\nΘα είμαστε πάντα με τον Ρόμπι Φάουλερ που σήκωσε την γροθιά και την μπλούζα του του μετά το τρίτο του γκολ, διαμαρτυρόμενος για τους 500 απολυμένους λιμενεργάτες της Λίβερπουλ το ’95.\nΘα είμαστε πάντα με τον Βάσκο δρομέα Ιβάν Φερναντεζ Ανάγια που βοήθησε τον Κενυάτη συναθλητή του που έχασε τον προσανατολισμό του λίγο πριν το νήμα να τερματίσει πρώτος ενώ θα μπορούσε αυτός να πάρει την πρωτιά.\nΘα είμαστε πάντα με τον Αντετοκούμπο που μοίραζε στα κρυφά φαγητό πριν λίγες μέρες σε ανθρώπους που το είχαν ανάγκη.\nΚρατήστε λοιπόν τους Τσιτσιπάδες για τον εαυτό σας, κι αφήστε εμάς να είμαστε μ’ αυτούς που εκτός από μεγάλοι Αθλητές ήταν, είναι, και θα είναι πάνω απ’ όλα μεγάλοι ΑΝΘΡΩΠΟΙ.\nΈτσι κι αλλιώς, η αντανάκλαση της ψυχής του καθενός, είναι ακριβώς αυτά με τα οποία ταυτίζεται.\nΟ Σαββας Κωφίδης είχε πει κάποτε:\n«Το μόνο απαραβίαστο σύνορο είναι η ανθρωπιά. Ελλάδα δεν είναι να «τσικνίζεις» τον πεινασμένο. Αθλητισμός δεν είναι να κλωτσάς τον χτυπημένο.Ουμανισμός δεν είναι η λογοκοπία της «φιλανθρωπίας». Είναι ο σεβασμός στον ανήμπορο, το χέρι να σηκωθεί> pic.twitter.com/9F0YKmN9jY\n— Judge Stalinator (@Stalinikos1) December 5, 2020\nκαι καλή όρεξη!...\nΈνας παίκτης του Big Brother δήλωσε ότι αν δεν βρίσκει γυναίκα, μπορεί να βιάσει μία #CancelBigBrother...


24 Ιουνίου 2020 — Kallithea Press\nΗ Ευτυχία Παπαγιαννοπούλου σ ενα εμπνευσμένο τετράστιχο γράφει:Δυο πόρτες έχει η ζωή, ανοιξα μιά και μπήκαΣεργιάνησα ένα πρωινό κι ώσπου ναρθεί το δειλινό, από την άλλη βγήκα Αυτό, φίλες και φίλοι, είναι η ζωή. Ενα πρωινό “σεργιάνι”. Αν είναι ηλιόλουστο με καθαρό ουρανό τότε και η διλαθεσή μας είναι καθάρια και χαρούμενη. Σε αντίθετη περίπτωση όλοι μας […]\nΜετά την Βασ. Όλγας και την Πανεπιστημίου όπου ήδη καθημερινά όλο και περισσότεροι κάτοικοι και επισκέπτες της Αθήνας χρησιμοποιούν τους διευρυμένους πεζόδρομους και τις ποδηλατικές διαδρομές, ο Μεγάλος Περίπατος της πόλης κάνει το επόμενο βήμα στην Πλατεία Συντάγματος. Στις 10 το βράδυ του Σαββάτου 27 Ιουνίου ξεκινούν οι παρεμβάσεις στην κάτω πλευρά της πλατείας Συντάγματος, που απελευθερώνουν περισσότερο δημόσιο χώρο, […]\nΤο καλοκαίρι ξεκίνησε, η διάθεση για παραλία, θάλασσα, κολύμπι καιηλιοθεραπεία ανεβαίνει. Για όσους δεν μένουμε κοντά σε κάποια παραλία ,μια μονοήμερη εκδρομή για μια ευχάριστη απόδραση περιλαμβάνει ολιγόωρη μετακίνηση και εφοδιασμό με τα απαραίτητα και αναγκαία μέσα προστασίας από την πολύωρη έκθεση στον ήλιο, την όσο το δυνατό πιο ξεκούραστη και χαλαρή παραμονή στη παραλία […]


«Ξυστά» θα περάσει από τη Γη αστεροειδής - Έχει μέγεθος μικρού σπιτιού δηλώνει η NASA\n«Ξυστά» θα περάσει από τη Γη αστεροειδής – Έχει μέγεθος μικρού σπιτιού δηλώνει η NASA\nΑναμένεται να περάσει «ξυστά» από τη Γη αυτήν την εβδομάδα, ένας αστεροειδής σε απόσταση μόλις 44.000 χιλιομέτρων, σχεδόν στο 1/8 της απόστασης Γης – Σελήνης, και η NASA δηλώνει πως έχει το μέγεθος ενός μικρού σπιτιού.\nΣτις 12 Οκτωβρίου αναμένεται ο αστεροειδής 2012 TC4 πλάτους 30 μέτρων να περάσει στο 1/8 της απόστασης μεταξύ της Γης και της Σελήνης, σ κινούμενος με ταχύτητα 14 χιλιομέτρων ανά δευτερόλεπτο.\nΟ εν λόγω αστεροειδής είναι παλιός γνώριμος των επιστημόνων καθώς, είχε για τελευταία φορά περάσει από τη Γη το 2012, σε διπλάσια τότε απόσταση από ό,τι τώρα.\nΜε αυτήν την προσέγγιση, η NASA θα έχει τη δυνατότητα να εξετάσει το δίκτυο των παρατηρητηριά της για το σύστημα άμυνας του πλανήτη, σε περίπτωση που ένας αστεροειδής χτυπήσει πραγματικά τη Γη.\n«Οι επιστήμονες πάντα γνωρίζουν πότε ένας αστεροειδής θα κάνει ένα πολύ κοντινό και ασφαλές πέρασμα από τη Γη, καθώς μπορούν να κάνουν προετοιμασία για τη συλλογή στοιχείων και να μάθουν όσο το δυνατόν περισσότερα για αυτόν», δήλωσε ο επιστήμονας της NASA, δρ. Μάικλ Κέλλεϊ.\nΟι τελευταίες παρατηρήσεις στις 27 και 31 Ιουλίου, αλλά και στις 5 Αυγούστου αποκάλυψαν ότι ο αστεροειδής 2012 TC4 θα περάσει σε απόσταση 44.000 χιλιομέτρων από τον πλανήτη μας.\n«Είναι διαβολεμένα κοντά», τόνισε ο Rolf Densing, επικεφαλής του Ευρωπαϊκού Διαστημικού Κέντρου Επιχειρήσεων.\nΗ NASA παρακολουθεί την πορεία του ουράνιου σώματος, καθώς αρχικά υπήρχαν φόβοι πως θα χτυπούσε δορυφόρους στην τροχιά της Γης, όμως αυτό το σενάριο φαίνεται να απομακρύνεται έπειτα από υπολογισμούς των επιστημόνων για την τροχιά του.


Δίκη Χρυσής Αυγής: Πολιτική δίωξη καταγγέλλει η Ελένη Ζαρούλια – Newsbeast\n«Ήμουν πρόχειρη, άπειρη, είχα τρακ» είπε για τις ομιλίες της\nΗ κατηγορούμενη πρώην βουλευτής δέχτηκε βροχή ερωτήσεων για τις πύρινες ομιλίες της. «Ήμουν πρόχειρη, άπειρη, είχα τρακ... Αυτοσχεδιάζουμε καμία φορά στις ομιλίες» δικαιολογήθηκε.\nΣΧΕΤΙΚΑ TAGSΕλενη Ζαρουλια Χρυση Αυγη\nΤεταρτη, 09 Οκτωβριου 2019, 15:32\nΤεταρτη, 09 Οκτωβριου 2019, 14:17\nβλεπω ισοβια για τις βαρυτατες εκφρασεις όπως υπάνθρωποι και αρρωστοι πιστευω ότι ο πελεκις θα πεσει βαρυς.\nΤεταρτη, 09 Οκτωβριου 2019, 12:50\nΠόσο χαίρομαι που βλέπω τα Καθίκια (με Κ κεφαλαίο) να κάθονται στο ειδώλιο του κατηγορουμένου και να κάθονται Παναγίτσες από κει που κάνανε τους νταήδες.\nΌσο για τον Ελληνικό λαό....δυστυχώς υπάρχουν πολλοί που μοιράζονται τις ιδέες της εγκληματικής οργάνωσης που ονομάζεται Χρυσή Αυγή. Που σε ολόκληρη την καριέρα τους δεν έχουν ούτε μια καλή πράξη στο ενεργητικό τους. Τραμπουκιλίκι, πλύση εγκεφάλου και Άγιος ο θεός!!!!\nΤώρα πλέον πρέπει να αλλάξετε όνομα, και να γίνετε Χρυσή Δύση....γιατί τελείωσε η καριέρα σας. Δε θα σας σώσουν οι λαλημένοι που σας ψήφισαν. Karma is a bitch λένε. Για όσα έχετε κάνει θα πληρώσετε.\nΤεταρτη, 09 Οκτωβριου 2019, 20:57\nΗ ΧΑΡΑ ΣΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΑΤΗΣΕΙ ΠΟΛΥ. ΤΟ ΑΔΙΚΟ ΕΧΕΙ ΚΟΝΤΑ ΠΟΔΑΡΙΑ ΒΛΕΠΕΙΣ....


Ξέρατε πως ο Όμηρος έγραψε τα έπη του στην αρχαία… αλβανική γλώσσα; | ΕΛΛΑΣ\n← Διαδήλωση στην Βουλγαρία κατά των λαθρομεταναστών\nΣε ποια ποσότητα οι πρωτεΐνες συνδέονται με τον καρκίνο →\n«Οι Αλβανοί είναι καθαροί Πελασγοί. Τα δύο παγκόσμια αριστουργήματα η Ιλιάδα και η Οδύσσεια είναι γραμμένα στην αρχαία… αλβανική γλώσσα από τον πατέρα Όμηρο. Ως εκ τούτου, οι πελασγολόγοι, εγχώριοι και ξένοι γλωσσολόγοι αναγνωρίζουν αυτό το ιστορικό γεγονός της πελασγικής καταγωγής μας».\nΤο κακό για τους Αλβανούς είναι ότι πρώτοι οι Τούρκοι «ανακάλυψαν» ότι ο Όμηρος δεν είναι Έλληνας, αλλά Τούρκος, με το όνομα Ομέρ, και ακολούθησαν οι Σκοπιανοί, οι οποίοι μάλιστα έχουν βρει και τον λοφίσκο όπου καθόταν ο Όμηρος και έγραφε τα έπη.\nΑς τα βρουν οι τρεις λαοί μεταξύ τους. Ούτως ή άλλως εμάς δεν μας απασχολεί, αφού ο Φίλης δεν θέλει Όμηρο στα σχολικά βιβλία. Προτιμά τον Νικόλα Άσιμο. Ίσα κι όμοια. Πηγή\nThis entry was posted in ΑΛΒΑΝΙΑ, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ, ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ and tagged Όμηρος, Αλβανοί, Διάσκεψη των Αλβανών της Διασποράς, Πελασγοί, έπη, αρχαία αλβανική γλώσσα. Bookmark the permalink.


ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily: Προσοχή στα αιρ κοντίσιον των αυτοκινήτων. Μην τα ενεργοποιείτε μόλις μπαίνετε.\nΛίγη προσοχή στο παρακάτω μήνυμα.\nΕκτός από την πρόκληση καρκίνου, είναι δηλητήριο για τα οστά σας, προκαλεί αναιμία και μειώνει τα λευκά αιμοσφαίρια. Η παρατεταμένη έκθεση θα προκαλέσει Λευχαιμία, αυξάνοντας τον κίνδυνο του καρκίνου μπορεί επίσης να προκαλέσει αποβολή στις εγκύους.\nΑποδεκτό επίπεδο Βενζόλιου σε εσωτερικούς χώρους είναι 50 mg ανά τετραγωνικό μέτρο, αυτοκίνητο παρκαρισμένο σε κλειστό χώρο με τα παράθυρα κλειστά θα περιέχει 400-800 mg του Βενζόλιου.\nΣε περίπτωση που σταθμεύουν σε εξωτερικούς χώρους κάτω από τον ήλιο σε θερμοκρασία πάνω από 60 βαθμούς F, το επίπεδο Βενζόλιου ανεβαίνει στα 2000-4000 mg, 40 φορές το αποδεκτό επίπεδο ... & τα άτομα στο εσωτερικό του αυτοκινήτου αναπόφευκτα θα εισπνέουν υπερβολική ποσότητα των τοξινών.\nγια καθαρό αέρα πριν μπείτε. Το βενζόλιο είναι μια τοξίνη που


Μονόχρωμο παντελόνι φόρμας από φανέλα με τυπωμένο συννεφάκι στα γόνατα - Orchestra GR\nΜονόχρωμο παντελόνι φόρμας από φανέλα με τυπωμένο συννεφάκι στα γόνατα\nΜονόχρωμο παντελόνι φόρμας από φανέλα με τυπωμένο συννεφάκι στα γόνατα - Orchestra\nΚΩΔ. : HI003Q\nΤα πιο μικρά θα νιώθουν τόσο όμορφα με αυτό το τόσο άνετο παντελόνι φόρμας χάρη στο ύφασμά του και το λάστιχο στη μέση για τέλεια εφαρμογή!\nΕίναι διαθέσιμο σε 4 διαφορετικά χρώματα!\nΜονόχρωμο παντελόνι φόρμας από φανέλα. Λάστιχο στη μέση με φιόγκο σε χρώμα που κάνει αντίθεση ραμμένο μπροστά. 2 πλάγιες τσέπες μπροστά. Τυπωμένα συννεφάκια στα γόνατα. Σταθερά ρεβέρ.


Ο μόνος τρόπος να υπερβούμε το φόβο μας είναι να τον ζήσουμε – APODYOPTES\n«Είμαστε μαζί σ’ αυτό. Χαλάρωσε. Ας το απολαύσουμε».\n«’Ήρθε η ώρα μου!»\n«Σκέψου τη διαδικασία, τη στάση που πρέπει να έχει το σώμα. Θα σε βοηθήσει.»\n«Βουτιά στη ζωή» είπε η καρδιά,\nΣε κάτι τέτοιες προκλήσεις ταιριάζει γάντι το «Ό,τι δε σε σκοτώνει, σε κάνει πιο δυνατό». Δε συμφωνείτε;\nΑπ’ όσο θυμάμαι τον εαυτό μου, αυτό που πίστευα πάντα και ήταν το motto μου ήταν «Κάν’το κι ας φοβάσαι». Τα τελευταία χρόνια αυτό τροποποιήθηκε κι έγινε «Κάν’το επειδή φοβάσαι» κι αυτό μοιράζομαι με τους ανθρώπους με τους οποίους εργάζομαι.\nΑυτός είναι ο μόνος τρόπος να υπερβούμε πραγματικά τους άπειρους και, πολύ συχνά, ανυπόστατους φόβους μας και να επανακτήσουμε την εγγενή ελευθερία μας.\n10 Μαρτίου, 2019 4 Οκτωβρίου, 2019 Thomas Argyreas#The_Human_Project,#violetta_psofaki,Mind piercing\nΠροηγούμενο Προηγούμενο άρθρο: «Γεννήθηκα μωρό»\nΕπόμενο Επόμενο άρθρο: «Αταξίδευτες αγάπες»


Το Άγιο Φως του Δήμου «καίει» τον Σταύρο Θεοδωράκη (ΒΙΝΤΕΟ) - Star.gr\nΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ Τετάρτη, 16 Απριλίου 2014, 20:30\nΤο Άγιο Φως του Δήμου «καίει» τον Σταύρο Θεοδωράκη (ΒΙΝΤΕΟ)\nΑποσύρεται ο συγγραφέας, αντιδρούν κυβέρνηση και αντιπολίτευση\nΤην απόσυρση του από το δημόσιο διάλογο και την αρθρογραφία μέχρι τις εκλογές ανακοινώσε στο ΣΤΑΡ ο Νίκος Δήμου μετά τις αντιδράσεις που προκάλεσαν τα όσα υποστήριξε για το Άγιο Φως.\nΣχολιάζοντας το θέμα, ο Σταυρός Θεοδωράκης αν και κράτησε αποστάσεις από τον συγγραφέα, δεν αποδοκίμασε τις απόψεις του τονίζοντας πως ο κ.Δήμου δεν είναι στέλεχος, ούτε υποψήφιος του «ΠΟΤΑΜΙΟΥ». Ο κ.Θεοδωράκης χαρακτήρισε υπερβολή να χρεώνουν στο ποτάμι τις προσωπικές απόψεις του συγγραφέα καλώντας τους, πολιτικούς να μην παίζουν με το θρησκευτικό συναίσθημα των πολιτών. Απαντώντας στο ερώτημα για το εάν συμφωνεί με την διαδικασία μεταφοράς του Αγίου φωτός παρέπεμψε εμμέσως πλην σαφώς στις θέσεις του κόμματος του για τον διαχωρισμό κράτους εκκλησιάς.\nΈντονες ήταν οι αντιδράσεις από την εκκλησία και από στελέχη άλλων κομμάτων με τον διευθυντή του γραφείου τύπου του πρωθυπουργού Γ.Μουρούτη να twittάρει «ο Ν.Δήμου ανακοινώθηκε από τον Θεοδωράκη ως ιδρυτικό στέλεχος του ΠΟΤΑΜΙΟΥ. Τώρα ο Σταύρος ούτε τον είδε ούτε τον ξέρει..... ».


«Να μην στερηθεί ο Παναθηναϊκός τον κόσμο του» - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\n«Να μην στερηθεί ο Παναθηναϊκός τον κόσμο του»\nΗ ΠΑΕ Παναθηναϊκός απηύθυνε έκκληση για κόσμια συμπεριφορά στο ντέρμπι με τον ΠΑΟΚ και ζήτησε τη στήριξη των οπαδών.\nΤη στήριξη του κόσμου στο ντέρμπι με τον ΠΑΟΚ ζήτησε η ΠΑΕ Παναθηναϊκός με ανακοίνωση που εξέδωσε. Επιπλέον, αυτό στο οποίο στάθηκε είναι να μην υπάρξουν παρατράγουδα, που μπορεί να επιφέρουν βαρύ πρόστιμο.\nΣτο «τριφύλλι», μάλιστα, αναφέρουν ότι τα φετινά πρόστιμα ισοδυναμούν με ένα από τα μεγαλύτερα συμβόλαια της ομάδας. Μην ξεχνάμε επίσης και κάτι άλλο. Αν σημειωθεί κάτι αρνητικό, υπάρχει κίνδυνος τιμωρίας του ΟΑΚΑ και το επόμενο εντός έδρας παιχνίδι είναι με τον Ολυμπιακό.\nΘα είναι καταστροφικό, λοιπόν, για το ταμείο του Παναθηναϊκού, σε μήνα που τρέχει και η διαδικασία της άδειας, να υποδεχθεί τον αιώνιο αντίπαλο χωρίς τον κόσμο του. Πλήγμα φυσικά θα είναι και για την ψυχολογία του Δώνη και των ποδοσφαιριστών του.\nΣτην ανακοίνωση της ΠΑΕ Παναθηναϊκός μεταξύ άλλων αναφέρεται:\n«Στον αυριανό αγώνα της ομάδας μας με αντίπαλο τον ΠΑΟΚ ο Παναθηναϊκός έχει ανάγκη την παρουσία των φιλάθλων του στις κερκίδες του ΟΑΚΑ, προκειμένου να ενισχυθεί με τον καλύτερο δυνατό τρόπο η προσπάθεια για τη νίκη. Όμως, η υποστήριξη του κόσμου της ομάδας μας είναι επιβεβλημένο να έρθει μέσα από συμπεριφορές που δεν θα ξεπεράσουν τα όρια των νόμων και των κανονισμών.\nΟ νέος αθλητικός νόμος προβλέπει ιδιαίτερα αυστηρές ποινές σε ομάδες που είναι υπότροπες. Δυστυχώς, ο Παναθηναϊκός την εφετινή σεζόν έχει τιμωρηθεί αρκετές φορές με πρόστιμα, με το μέχρι στιγμής καταβληθέν ποσό να έχει κοστίσει στην ΠΑΕ όσο ένα από τα μεγαλύτερα συμβόλαια της ομάδας.\nΕίναι στο χέρι κάθε φιλάθλου μας που θα δώσει το παρών αύριο στο ΟΑΚΑ, να μην στερήσει από την ομάδα τον κόσμο της σε κάποιο από τα προσεχή εντός έδρας παιχνίδια.\nΠροστατέψτε τον Παναθηναϊκό, ελέγχοντας τις αντιδράσεις, τόσο τις δικές σας όσο και των διπλανών σας, σε οποιαδήποτε πρόκληση απ’ όπου κι αν προέρχεται. Οφείλουμε να είμαστε προσεκτικοί σε όλα, ακόμα και στην είσοδο στο γήπεδο με το νόμιμο τρόπο (έχοντας ο καθένας το εισιτήριό του). Όλοι στο γήπεδο για τη νίκη».


Έκρυθμη η κατάσταση μεταξύ Αλβανών και Σκοπιανών | Newsbomb\n19 Νοεμβρίου 2011 13:24\nΈκρυθμη η κατάσταση μεταξύ Αλβανών και Σκοπιανών\nΟι Αλβανοί που ζουν στην πΓΔΜ ,συμμετέχουν στη κυβέρνηση των Σκοπίων και είναι το δεύτερο μεγάλο κόμμα στη γειτονική μας χώρα.\nΌραμα των Αλβανών είναι η δημιουργία της Μεγάλης Αλβανίας που θα ενώνει την Αλβανία , το Κοσσυφοπέδιο και τα Σκόπια.\nΌλη η μάχη των Αλβανών γίνεται για δύο λόγους: πρώτον επιθυμούν και αυτοί όπως οι Τούρκοι να επανακτήσουν την Αλβανική κυριαρχία στα Βαλκάνια και δεύτερο, είναι πλούσιος ο ορυκτός πλούτος που υπάρχει στο υπεδάφος των Σκοπίων προκειμένου να τον εκμεταλλευθεί ο δισεκατομμυριούχος Αλβανός επιχειρηματίας Σαχίτ Μούτζα, στενός συνεργάτης του επίσης δισεκατομυριούχου Τζόρτζ Σόρος.\nΤο μίσος που κυριαρχεί ανάμεσα στους Αλβανούς και τους Σλάβους των Σκοπίων είναι απερίγραπτο.\nΣτον πρόσφατο ποδοσφαιρικό αγώνα ανάμεσα στα Σκόπια και την Αλβανία που έγινε στη πόλη Πρίλεπ ακούστηκαν απίστευτα συνθήματα, όπως για παράδειγμα «θάλαμος αέριων για τους Αλβανούς», «ο καλύτερος Αλβανός είναι ο νεκρός Αλβανός» .\nΤα συνθήματα επηρέασαν τους παίχτες και την τεχνική ομάδα με αποτέλεσμα η αλβανική ομοσπονδία να προσφύγει στην UEFA.\nΡωτήσαμε πολιτικούς από τα Σκόπια να μας σχολιάσουν τα συνθήματα και μας υπογράμμιζαν ότι : «Αυτή η έκρυθμη κατάσταση αντικατοπτρίζει την καθημερινότητα στα Σκόπια. Τα εσωτερικά μας προβλήματα είναι πάρα πολλά . Μη σας παρασέρνει ο Γκρουέφσκι που προσπαθεί να μεταφέρει τα προβλήματα στο όνομα και τη διαμάχη με τη χώρα σας».\nΜας έλεγαν ότι σήμερα υπάρχουν Αλβανικά χωριά που διαμένουν πρώην uckάδες και η σκοπιανή αστυνομία δεν μπορεί ούτε απέξω να περάσει.\nΟ ρόλος της Αλβανικής Εθνικιστικής Οργάνωσης\nΕν τω μεταξύ ο πρόεδρος της Εθνικιστικής Αλβανικής Οργάνωσης «Ερυθρόμαυρη Συμμαχία» κ. Κρεσνικ Σπαχίου που παράλληλα είναι και αντιπρόεδρος του ανώτατου δικαστικού συμβουλίου (KLD) της Αλβανίας έχει ξεκινήσει μια εκστρατεία εναντίον των Βορειοηπειρωτών και εισηγείται να αλλάξουν όλα τα ελληνικά τοπωνύμια λέγοντας : “\n«…ήρθε η ώρα να αλλάξουν τα ονόματα κάποιων πόλεων που έχουν σλαβοποιηθεί και ελληνοποιηθεί».\nΟ ίδιος λοιπόν έχει επιδοθεί σε μια εκστρατεία τόνωσης του εθνικισμού των Αλβανών που ζουν εκτός Αλβανίας και σε ομιλία του στα Σκόπια υπογράμμιζε : «Οι Αλβανοί πρέπει πρώτα από όλα να ενωθούν, πριν ενταχθούν στην ΕΕ. Η Αλβανία επιδιώκει την ένταξή της στην ΕΕ. Εμείς επιδιώκουμε να πάνε μαζί η ένωση των Αλβανών και η ένταξη τους (στην ΕΕ)».\nΈδωσε διάφορες διαλέξεις στο Τετοβο στη Στρούγκα , συναντήθηκε με ομάδα διανοουμένων Αλβανών , με φοιτητές και οργανώνει διάφορες ομάδες και δίκτυα προκειμένου να υπερασπισθούν τις ιδέες τους.\n«Ζούμε σε μια άκρως πολιτικοποιημένη κοινωνία με στρατιωτικοποιημένα πολιτικά κόμματα. Οι Αλβανοί πρέπει πρώτα να ενωθούν, πριν από την ένταξη (ενοποίηση) των εδαφών. Το κράτος της Αλβανίας επιδιώκει την ένταξη του στην ΕΕ. Εμείς λέμε ότι η ένταξη στην ΕΕ πρέπει να πάει μαζί με την ένωση των Αλβανών», είπε ο Σπαχίου και καταχειροκροτήθηκε από το κοινό.\nΛέγεται ότι πίσω από αυτές τις κινήσεις βρίσκεται ο δισεκατομμυριούχος Αλβανός επιχειρηματίας Σαχίτ Μούτζα ,όπου είναι συνεργάτης του Τζώρτζ Σόρος και από κοινού εκμεταλλεύονται τον ορυκτό πλούτο του Κοσσυφοπεδίου όπου τον υπολογίζουν σε 300 δισεκατομμύρια δολάρια.\nΠοιος αφελής πιστεύει ότι δεν θα κάνουν τα πάντα προκειμένου εκμεταλλευθούν τα πλούσια κοιτάσματα ουρανίου των Σκοπίων;


RALLY ΚΥΚΛΑΔΩΝ 2007\nΕμφάνιση άρθρων βάσει ετικέτας: RALLY ΚΥΚΛΑΔΩΝ 2007\nΔευτέρα, 19 Οκτωβρίου 2020 14:54\nΕΠΙΤΥΧΙΕΣ ΣΤΟ ΡΑΛΛΥ ΝΗΣΟΣ ΕΥΒΟΙΑ 2020!!!!!\nΑπό το Σαββατρο 01 Αυγούστου μέχρι και το Σάββατο 8 Αυγούστου, o ΙΟΧΑΛΚΙΔΑΣ πραγματοποίησε με μεγάλη επιτυχία για άλλη δεύτερη χρονιά τον αγώνα με την ονομασία ΝΗΣΟΣ ΕΥΒΟΙΑ 2020 με ένα σύνολο 40 σκαφών. Η διαδρομές φέτος ήταν ΧΑΛΚΙΔΑ-ΑΛΙΒΕΡΙ-ΑΛΜΥΡΟΠΟΤΑΜΟ-ΚΑΡΥΣΤΟΣ.\nΣτην κατηγορία1 ΚΑΙ στο overall ORCi PERFORMANCE την πρώτη θέση πήρε το σκάφος μας ERYTOS II COSMOTE- (Κ. ΜΑΝΘΟΣ Σ ΤΣΑΒΑΛΟΣ) Το σκάφος GIORGIO FURUNO ONDECK(Γ ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ) πήρε την 2η θέση στην γενικη της κατηγοριας orc sport !!\nΕΠΙΤΥΧΙΕΣ ΣΤΟ ΡΑΛΛΥ Κυκλάδες 2021!!!!!\nΑπό το Σαββατρο 26 Ιουνίου μέχρι και το Σάββατο 4 Ιουλίου, o NOTK πραγματοποίησε με μεγάλη επιτυχία για άλλη μία χρονιά τον καθιερωμένο αγώνα με την ονομασία ΚΥΚΛΑΔΕΣ 2021 με ένα σύνολο 35 σκαφών. Η διαδρομές φέτος ήταν ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗ-ΣΥΡΟΣ-ΜΗΛΟ-ΣΙΦΝΟ -ΣΟΥΝΙΟ.\nΣτην κατηγορία1 ΚΑΙ στο overall ORCi PERFORMANCE την πρώτη θέση πήρε το σκάφος μας ERYTOS II COSMOTE (Κ. ΜΑΝΘΟΣ Σ ) Και το σκάφος GIORGIO FURUNO ONDECK(Λ. ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ) πήρε την 4η θέση στην γενικη της κατηγοριας orc sport !!\n5 webinar «ΤΟΠΙΚΗ ΜΕΤΕΩΡΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΙΟΠΛΟΙΑ»ΜΕΡΟΣ Β¨ ( Θάνος Ανδρόνικος)\n2o-webinar«ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ world Offshore special regulations & Επιθεωρήσεις σκαφών » με εισηγητή τον κο Καλατζή Ιωάννη\n4 webinar «ΤΟΠΙΚΗ ΜΕΤΕΩΡΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΙΟΠΛΟΙΑ» ( Θάνος Ανδρόνικος)\n3 WEBINAR ΙΣΤΙΟΠΛΟΪΚΑ ΠΑΝΙΑ ΚΑΙ ΝΕΕΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ ΠΑΤΡΟΚΛΟΣ ΤΑΧΤΑΤΖΗΣ QUANTUM SAILS\n1 WEBINAR ΝΟΠΦ πιστοποιητικά σκαφών και καταμετρήσεις Ιωάννης Καλατζής