Ανεπίσημη συνάντηση και τοποθέτηση τιμονιού σε Α3 και I/c σε Α4 Β8 - Page 3 - Ανεπίσημες Συναντήσεις Των Μελών - Audi Sport Club Forum\nΑπό όσο θυμάμαι από το δικό μου, το καλιμπράρισμα του αισθητήρα γίνεται με αναμμένη μηχανή και με στρίψιμο του τιμονιού από τέρμα αριστερά σε τέρμα δεξιά και τούμπαλιν....δε νομίζω ότι υπάρχει κάτι άλλο, σωστά??\nοι "περισσευούμενες" βίδες ήταν όντως όλα τα λεφτά - είχε κοκκινίσει μέσα στο αμάξι και κοίταζε το Δημήτρη με αγωνία να δει τι θα πει....αν είχε το μπουκάλι με το αψέντι, θα το είχε κατεβάσει προκαταβολικά όλο!!!\nΠρέπει να μπεις να κάνεις βασική ρύθμιση να πας πρώτα ευθεία μέχρι 20 χιλιόμετρα ταχύτητα και μετά πλήρη περιστροφή αριστερά και μετά δεξιά και μετά ξανά σετάρισμα στο vag com να δεις τις μοίρες.\nΔεν μου έκανε κάτι τέτοιο εμένα...το τιμόνι ήταν όσο ελαφρύ όσο το ήξερα και η κατευθυντικότητά του άριστη...θα το δω στο service!\nεσύ άλλαξες εγκέφαλο τιμονιού? ή κράτησες τον ίδιο?\nΈτσι γίνεται μετά την διαδικασία που προανέφερα Δημήτρη. Για να παραμείνει το ίδιο θα πρέπει να έχεις τον ίδιο εγκέφαλο ή να μην έβγαλες το slip ring πάνω στην κολώνα. Θέμα κατευθυντικότητας δεν τίθεται.\nSlip ring δεν άλλαξα, μόνο steering module - ίσως και γιαυτό δεν έκανε κάποια άλλη ρύθμιση...ή μπορεί να έκανε (έβαλε vcds πάνω) και να μην μου το ανέφερε...\nΜητσάρα η σωστή διαδικασία είναι η ακόλουθη :\nSpecial Procedures Steering Limit Stop Adaptation\nΑυτά κάναμε εχθές, ώστε να ολοκληρωθεί η βασική ρύθμιση και του έβγαλε του Στάθη 0 μοίρες, δηλαδή απόλυτη ταύτιση με ΟΕΜ προρύθμιση γωνίας.\nEdited July 27, 2016 by Dimitris_Kon\nΞεκινάμε με την αμαξάρα του Ιανού :\nΜπραβο παιδια...πολυ καλη δουλεια οπως παντα αλλωστε κ αυτη την φορα που δεν παρεβρεθηκα βλεπω μεσα απο τις φωτο να βοηθανε ολοι προκειμενου να βγει το τελειο αποτελεσμα...\nΜπραβο παιδια φαινεστε τρομερο team!!! Ακομα μεγαλυτερο μπραβο στα παιδια που προσφερουν γνωση και υπηρεσιες!!!! Αντε και στην επομενη και απο κοντα!!!\n(Μηπως πρεπει να προμυθευτη η λεσχη τροχηλατη ξαπλωστρα..;;;; με ραμμενο φυσικα το λογοτυπο..!)\nSorry που δεν έγραψα πιο πριν, αλλά είχα πάει να διακόψω την ετήσια συνδρομή στο Joe Weider, μιας και ενθουσιάστηκα που θα κάνω τρελά μπράτσα οικονομικότατα με το νέο μου τιμόνι, κράτησε λίγο δυστυχώς η χαρά μου ...\nΌλα καλά πήγαν εχθές, από την εγκατάσταση μέχρι το τελικό καλιμπράρισμα, τιμόνι πανέμορφο, αν και ξεβράκωτο χαχαχα\nΥπενθυμίζω πως το δικό μου ήτο παραγωγή τέλος του 2007. Ως (η όποια σύμφωνα με τον εισαγωγέα) "επετειακή" μου έκδοση, περιλάμβανε το σωστό slip ring τελικά (...953D) σωτστό wiring harness, καθώς και τον σωστό steering wheel sensor. Αντιθέτως, ήταν απαραίτητη η αντικατάσταση του εγκέφαλου (άλλαξε ο 549ΑΗ ή AD -δεν θυμάμαι- με τον 549F που "δέχεται" πολυλειτουργικό και cruise control), όπως και έγινε επιτυχώς. Επίσης, προστέθηκε και το cruise control, όπου ανακάλυψα ότι δεν ταίριαζε πια το κάτω μέρος του καπακιού-λαιμού του τιμονιού (ούτε καν το σκέφτηκα), οπότε αναμένουμε για παραγγελία του σωστού part number. Άμεση συνέπεια αυτού είναι το τιμόνι από πάνω ντυμένο σαν καλόγρια και από κάτω με μπικίνι...\nΠάντως πανέμορφο το τιμόνι. Ήταν καημός χρόνων και ευτυχώς που ήρθε κάποια στιγμή το πλήρωμα του χρόνου και για μένα. Θα πέσει μελέτη στα αμερικάνικα φόρουμ να "πάρω ότι περισσότερο μπορω από το τιμόνι σε συνδυασμό με το Dynavin - Όχι-Νεκτάριε-Δεν-Το-Αλλάζω!!!\n"Χρωστάω φωτό από το νέο look, θα ανεβάσω σύντομα, όχι πως δεν το έχετε δει άλλο ένα εκατομμύριο φορές!\nΕίχα κάποιες στιγμές... κοκκινίσματος, δεν ξέρω γιατί, μάλλον δερματικές αντιδράσεις, γιατί εσωτερικά λόγω αψεντίου ήμουν τάφος\nΈνα συγγνώμη ήμουν έτοιμος να γράψω στον Γιάννη (Ianos) για ελλειπή φωτο κάλυψη, αλλά το παίρνω πίσω διότι μια χαρά φωτό σου τράβηξα ρε συ (με ξένα κόλυβα...)\nΕυχαριστώ πάρα πολύ τον Δημήτρη (Kon) που μάτωσε κυριολεκτικά (όχι μεταφορικά) να αφαιρεί κλιπσάκια κατα το χειρουργείο και για το "after sales" του πριν φύγουμε για να ελαφρύνουμε το τιμόνι με έξτρα κωδικοποιήσεις.\nΤον Τάσο (ITG...κάτι, δεν το συγκράτησα) που μόλις χθες γνώρισα και με σκλάβωσε με την απλόχερη βοήθεια του, την διασταύρωση κωδικών πάσης φύσεως, ακόμα και για αντίστοιχα κόστη!\nΤον Γιώργο (Kem) για την parti time φωτο καλυψη/support, ώστε να ιδρώνω και να κοκκινίζω ελεύθερα\nΕπίσης, Πρίγκηπες, Karr, (Κυριάκο, το Zenec σου τα σπάει!) Gtaros για την εξέδρα χαχαχα και την συμπαράσταση (λέμε τώρα ), όπως και τους νέους επισκέπτες (τουλάχιστον για μένα) που γέμισαν την έδρα!\nΕπίσης για την πολύ ωραία LEDοδουλειά της εταιρίας-χορηγού Ianos & Manos Ltd όπου θαύμασα το τελικό αποτέλεσμα της δουλειάς τους (ήμουν απασχολημένος παίζοντας με κουμπάκια πιο πριν...) και ομολογώ πως.. κέρδισαν τον επόμενο πελάτη τους !\nΤέλος, να ευχαριστήσω θερμά το μέλος Kavouras για την βοήθεια που ΘΑ μου προσφέρει στο μέλλον προκαταβολικά περί μικροφώνου σε πλαφονιέρα!!!!\nΧάρηκα που η αφορμή για μεταμόσχευση cooler και τιμονιού είχε ως αποτέλεσμα η έδρα μας να σφύζει από ζωή για άλλη μια φορά . Γιατί αυτό είναι η έδρα μας, τα μέλη του.\nΠέρα από την τεχνική βοήθεια, "παλιοί" (ας το πούμε κι έτσι) και "πρωτοεμφανιζόμενοι" (ας το πούμε και αυτό έτσι) φέρνουν ευχάριστο "αέρα" και διάθεση.\nEdited July 27, 2016 by audidis\nΑν και έλειπε ένα γνωστό πεπειραμένο μέλος άλλης ανταγωνίστριας γερμανικής εταιρίας, με την αξέχαστη και φανταχτερή φόρμα του, που με την βοήθειά του αποδεικνύει περίτρανα πως σοβαροί ανταγωνιστές δεν έχουν να χωρίσουν τίποτε μεταξύ τους ...\nΠωπω σεντόνι......καιρό είχα να θαυμάσω Audidis από τα παλιά!!!! ΚΑΛΟΡΙΖΙΚΑ και καλά στριψίματα!!!!!\nΜε συγκίνησες βρε μπαγάσα....αλλά ούτε μια αναφορά στα καπάκια, αυτά που σου δώσανε τουλάχιστον 2 άλογα αέρα!!!!\nΤο κάλυμμα της κολόνας δεν είναι ετοιμοπαράδοτο Σταθάρα??? υπομονή μια βδομάδα μάλλον, τόσο φαντάζομαι κάνει η παράδοση από Γερμανία...\nEdited July 27, 2016 by Prince_73\nΜερικες photos και απο μενα! Το event τουμπανο! Επιτελους απεκτησα το φως στο ντουλαπακι να μπορω να βρισκω τα βρισκω τσιχλες!\nΤο τιμονι του audidis τουμπανο οπως και το cooler στο μαστορι Ιανο.\nEdited July 27, 2016 by George_7\nΚαι σε ευχαριστώ πολύ για τα καπάκια, sorry ξεχάστηκα (γύφτος mode...)\nΜην αναφέρεις τα έξτρα άλογα από τα καπάκια, δεν είναι δηλωμένα\nΓια πάμε και στην τιμονάρα του Audidis..\nχάλι μαύρο, που πας "ξεβράκωτος" στα αγγούρια??? τράβα πέτατο το ρημάδι!!!!!\nΣήμερα παραλαμβάνω και το παντελόνι... εεε το καπάκι ήθελα να πω.\n61 ευρώ παρακαλώ. Το καπάκι.\n61??? Σαν πολλα δεν ειναι? Τι part number εχει ? εδω γραφω αναλυτικα τι ειχα αλλάξει και ποσο ειχαν στοιχίσει και το καπακι το ειχα παρει απο τον Φιλιππαίο. Στο λεω γιατι οπως το ειδα απο κοντα το καπακι σου ειναι ιδιο με το δικο μου(Α4 Β8)\nΕίσαι όμορφος Στάθη!!!!\nΕίναι ωραίο να μπαίνουμε στο αμάξι και να καμαρώνουμε σαν γύφτικα σκερπάνια\nΜεγιές και πολλά μπράβο στο club.\nΠολλά μου φαίνονται. Βέβαια παίζει ρόλο πότε (χρονιά) το πήρε ο καθένας μας, τί ζήτηση είχε, αν ήταν παραγγελία απ' έξω ή στο ράφι της αντιπροσωπίας, άλλα φπα κτλ...\nΆλλο κωδικό έχω στο α3 και πιθανότατα δεν κουμπώνει του α4 στο δικό μου.\nΕγώ περίμενα λίγο τσιμπημένη την τιμή, δεν περίμενα Χ2 παραπάνω βέβαια...\nΝα σαι καλά ρε Κώστα σε ευχαριστώ φίλε! Για το team δεν χρειάζεται σχολιάσω κάτι άλλο εγώ πάλι...απλά RESPECT\nΓια το bold: μιλώντας για σκεπάρνια, έπρεπε να δεις το φουκαρά τον Kem που είναι και ενός άλφα... αναστήματος να φωτογραφίζει από τα πίσω καθίσματα σαν σαλιγκάρι....\nEdited July 29, 2016 by audidis


Τα μπάζα της Α. Θεσσαλονίκης στον Γαλλικό ποταμό – Από διαθήκες μέχρι ντουλάπες (AUDIO) | Rthess\nΤα μπάζα της Α. Θεσσαλονίκης στον Γαλλικό ποταμό – Από διαθήκες μέχρι ντουλάπες (AUDIO)\nHome > Τοπικά Ρεπορτάζ > Τα μπάζα της Α. Θεσσαλονίκης στον Γαλλικό ποταμό – Από διαθήκες μέχρι ντουλάπες (AUDIO)\nΣκουπίδια με ονοματεπώνυμο και διεύθυνση πετάχτηκαν αυτή τη φορά στην προστατευόμενη περιοχή του Γαλλικού ποταμού στο Δήμο Δέλτα. «Όσες φορές το καταγγείλαμε στην αστυνομία δεν βρήκαμε ανταπόκριση».\nΓια ακόμα μια φορά η περιοχή γίνεται στόχος ασυνείδητων που πετούν σκουπίδια, μπάζα και ογκώδη υλικά δημιουργώντας μια άτυπη χωματερή επικίνδυνη για το περιβάλλον.\nΔιαθήκες, πληρεξούσια, λογαριασμοί είναι μερικά από τα αντικείμενα που πετάχτηκαν και αποκαλύπτουν την ταυτότητα των κατόχων τους όπως ονοματεπώνυμο και διεύθυνση.\nΣύμφωνα με το μέλος της ομάδας Εχεδώρου Φύσις, Γιάννη Καρακούση, πολλά από τα σκουπίδια προέρχονται από την περιοχή της Ανατολικής Θεσσαλονίκης, Μαρτίου –Μπότσαρη- Βούλγαρη.\n«Για άλλη μια φορά στην περιοχή συρρέονται μπάζα και σκουπίδια. Βρήκαν δίοδο και εκατοντάδες μπάζα με σκουπίδια βρέθηκαν στην κοίτη του Γαλλικού ποταμού.\nΜια από τις δουλειές που κάνει η ομάδα «Εχεδώρου Φύσις» είναι όταν εντοπίζουμε σκουπίδια να αρχίσουμε να κάνουμε έρευνα μέσα σε αυτά, οπότε τα φωτογραφίζουμε, ψάχνουμε κομμάτι κομμάτι, σκουπίδι σκουπίδι και τις περισσότερες φορές θα βρούμε και αποδεικτικά στοιχεία από πού προέρχονται αυτά τα σκουπίδια.\nΑυτή τη φορά τα περισσότερα σκουπίδια ήταν από αποθήκες, πατάρια, από ανακαίνιση σπιτιού.\nΒρήκαμε διαθήκες, ταυτότητες λογαριασμούς , πληρεξούσια και ότι μπορεί να φανταστεί κανείς».\nΟ κος Καρακούσης υπογραμμίζει στο μεσημεριανό μαγκαζίνο του Ράδιο Θεσσαλονίκη ότι πολλές φορές στο παρελθόν η ομάδα κατήγγειλε με στοιχεία στην αστυνομία τους ασυνείδητους αλλά δεν βρήκαν ανταπόκριση.\nπριν 7 λεπτά Οι ειδήσεις στις 11:00 από το Ράδιο Θεσσαλονίκη (19/05/2022) Διαβάστε περισσότερα\nπριν 40 λεπτά “Υπάρχουν κράτη που θέλουν να αναθεωρήσουν τον παγκόσμιο χάρτη” (Podcast) Διαβάστε περισσότερα


Το παλεύει η ΑΕΚ για Πόνσε\nΚΩΣΤΑΣ ΤΣΙΛΗΣ Κ. ΤΣΙΛΗΣ 23.06.2018 | 17:36\nΤην περίπτωση του Εζεκιέλ Πόνσε παλεύει να κλείσει άμεσα η ΑΕΚ, αποκτώντας τον παίκτη δανεικό από την Ρόμα.\nΤην απόκτηση ενός σέντερ φορ και μάλιστα εδώ και… τώρα, θέλει η ΑΕΚ. Και όπως ήδη έχετε ενημερωθεί από το Sport24.gr,φαίνεται πως είναι η μεταγραφική υπόθεση, την οποία οι άνθρωποι της Ένωσης έχουν δουλέψει και "τρέχουν" περισσότερο απ’ όλες.\nΌπως επίσης διαβάσατε για το ενδιαφέρον για την περίπτωση του Εζεκιέλ Πόνσε. Μια περίπτωση την οποία η ΑΕΚ παλεύει για να κλείσει άμεσα.\nΟ 21χρονος Αργεντινός επιθετικός ανήκει στη Ρόμα και στο τέλος της σεζόν επέστρεψε από δανεισμό στη Λιλ. Οι "τζαλορόσι" θέλουν να συνεχίσουν να παραχωρούν δανεικό τον Πόνσε και στην ΑΕΚ θέλουν να το εκμεταλλευτούν.\nΈχει ο Αργεντινός επιθετικός τα χαρακτηριστικά που ταιριάζουν στο αγωνιστικό μοντέλο που θέλει ο Ουζουνίδης. Ενώ υπάρχει και έδαφος για συμφωνία της ΑΕΚ με την Ρόμα για τον δανεισμό του παίκτη. Το "αγκάθι" είναι η υψηλή ρήτρα.\nΣτην Ένωση δεν θέλουν να μπει ένα ποσό, το οποίο να είναι απλησίαστο στο τέλος της επόμενης σεζόν. Πάντως είναι μια περίπτωση, που η ΑΕΚ παλεύει να κλείσει άμεσα.\nΕξάλλου θέλει να προλάβει και άλλους "μνηστήρες", που ενδιαφέρονται να αποκτήσουν με την μορφή δανεισμού τον Πόνσε.\nΕνώ παράλληλα η ΑΕΚ κοιτάζει και εναλλακτικές λύσεις, καθώς η περίπτωση του Αργεντινού, έστω και αν έχει προχωρήσει, παραμένει σύνθετη. Και στην Ένωση είναι σαφές, πως δεν θέλουν να χάσουν χρόνο.\nΟ Πόνσε πέρυσι αγωνίστηκε δανεικό στην Λιλ και έκανε 32 ματς (τα 28 στο πρωτάθλημα), αλλά μόνο στα επτά ξεκίνησε ως βασικός. Ενώ πέτυχε τρια (δυο στο πρωτάθλημα) και έδωσε και μια ασίστ.\nPhoto credits: AP Photo/Nabor Goulart


Προσθήκη μνήμης so-dimm σε laptop. - Μνήμες DDR/DDR2/DDR3/DDR4 - TheLab.gr\nΠροσθήκη μνήμης so-dimm σε laptop.\nApril 1, 2015 in Μνήμες DDR/DDR2/DDR3/DDR4\nΈχω το Acer Extensa 5635z-442g25mn το οποίο έχει πάνω αυτή τη so-dimm:Elpida 2gb 2rx8 pc3-8500s-7-10-f1 @1066Mhz,CL7 στη μια slot και κενή την δεύτερη slot,και θέλω να του προσθέσω άλλα 2gb μνήμης.Επειδή δεν βρίσκω τις ίδιες μνήμες μπορώ να του βάλω άλλη μάρκα με διαφορετικά mhz και διαφορετικούς χρονισμούς;Και αν ναι που θα χρονίζονται και οι δύο,και σε πόσα Mhz;Να σημειώσω πως το speccy αναφέρει 2gb@398Mhz 6-6-6-15.Γιατί;\nEdited April 1, 2015 by black66.gr\nΒάλε μια CL7 @ 1066.\nΈχεις CPUz να μου δείξεις όλα τα tabs (spd ιδιαίτερα);\nΟι Corsair δουλευουν.\nΚαλησπέρα, έχω και εγώ παρόμοια απορία, οπότε είπα να μην ανοίξω καινούριο thread. Έχω ένα toshiba satellite c855-19x με RAM Samsung 4GB DDR3 1600 MHz (δεν ξέρω ακριβώς το μοντέλο και timings). Για να προσθέσω άλλα 4 GB πρέπει να βρω RAM με ίδια χαρακτηριστικά; Είχα στο νου μου μια Kingston Hyper X Impact 4GB SODIMM DDR3 Non ECC CL10 1866MHz (HX318LS10IB/4). Από το κατάστημα μου είπαν ότι η πιθανότητα να δουλέψει είναι πολύ μικρή. Τι πιστεύετε;\nΌπως έγραψε και ο Spyrus πιο πάνω, άνοιξε ένα cpu-z να δείς στην καρτέλα SPD το μοντέλο και τις λέπτομέρειες της μνήμης που ήδη έχεις.\nΗ μνήμη που θές να βάλεις θα δουλέψει κατά πάσα πιθανότητα, αλλά στα 1600.\nΛοιπόν, το CPUZ λέει τα εξής. http://prntscr.com/71l6on. Μπορείς να μου εξηγήσεις λίγο τι βλέπω; Γενικά, στις προδιαγραφές του λάπτοπ έλεγε 1600Mhz, αλλά εδω βλέπω να λέει 800... Για το CAS latency φαντάζομαι ισχύει το 11, έτσι;\nΕπίσης, για το ότι θα δουλέψει στα 1600 η RAM, αυτό θα γίνει από μόνο του ή μπορεί να χρειαστεί να πειράξω κάτι στο BIOS;\nΣόρρυ για τις πολλές απορίες, αλλά θέλω να σιγουρευτώ ότι δε θα πετάξω λεφτά σε κάτι που μπορεί να μη δουλέψει!\nΚαι εγώ Toshiba έχω. Τα toshiba δεν έχουν πρόβλημα με τις corsair όπως έχω γράψει και πιο πάνω. Έχω κάνει σχετικό τηλ. στην αντιπροσωπεία.\nΟπότε πας εδώ ---> RAM CORSAIR\nΔεν θα έχεις πρόβλημα. Για να σου φύγει η έννοια πάρε ένα τηλ. Δεν κάνει κόπο.\nΕπειδη μιλαμε για DoubleDataRate (DDR) τα 800Mhz γινονται 1600Mhz.\nΟτι βαλεις πρεπει να ειναι συμβατο με την υπαρχουσα Samsung, δηλαδη να μπορει να παιξει στα 1600 (800) CL11 με 1.50V\nΑν πάρω κάποια με latency μικρότερο από 11 θα περιοριστεί και αυτή στο 11 λόγω της ήδη υπάρχουσας; Ή δε θα παίζει καν;\nEdited May 5, 2015 by savvas94\nΌτι μνήμη βάλεις θα ρυθμιστεί αυτόματα από το SPD της πιο χαλαρής μνήμης που θα έχεις στο σύστημά σου.\nΩραία ευχαριστώ πολύ για τη βοήθεια!\nΘα παραγγείλω σύντομα και αν αντιμετωπίσω κάποιο πρόβλημα τα ξαναλέμε!\nΓια laptop προσέχουμε τι παίρνουμε. Ακόμα και όλα τα specs να είναι ίδια, μπορεί να μην δουλέψει.\nΓια να είσαι σίγουρος πήγαινε στο site του κατασκευαστή της ram που σκέφτεσαι να αγοράσεις και δες αν υποστηρίζει το δικό σου laptop.\nΠαράδειγμα, για την corsair πας εδώ.\nΤην πήρα τελικά και είναι μια χαρά! Ευχαριστώ για τη βοήθεια!\nΣήμερα έβαλα και εγώ (corsair). Ποια πήρες τελικά?\nΑυτην που πρότεινες πιο πάνω!


Τα 5 καλύτερα επιχειρηματικά ξενοδοχεία - Ιεράπετρα\nΤα καλύτερα επιχειρηματικά ξενοδοχεία - Ιεράπετρα, Ελλάδα\nΙεράπετρα - Επιχειρηματικά ξενοδοχεία\nΕιδοποίηση τιμών: Ιεράπετρα: Οι τιμές ξενοδοχείων είναι κάτω από τον μέσο όρο. Μην χάσετε αυτές τις προσφορές!\nΝο 1 από 77 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\nΝο 2 από 77 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\nΝο 3 από 77 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\n“Φιλόξενο προσωπικό,κεντρική τοποθεσία,πλούσιο πρωινό!!!”\nΝο 4 από 77 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\nΝο 5 από 77 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\nΙεράπετρα: Άλλα ξενοδοχεία εκεί κοντά (4)\n20,1 χλμ. από Ιεράπετρα\nΝο 26 από 95 ξενοδοχεία: Άγιος Νικόλαος\n15,3 χλμ. από Ιεράπετρα\nΝο 4 από 95 ξενοδοχεία: Άγιος Νικόλαος\n19,9 χλμ. από Ιεράπετρα\nΝο 23 από 95 ξενοδοχεία: Άγιος Νικόλαος\n20,6 χλμ. από Ιεράπετρα\nΝο 11 από 95 ξενοδοχεία: Άγιος Νικόλαος\n“Πολυ καλες υπηρεσιες!”\n“Το πιο φιλόξενο ξενοδοχείο”\nΝο 2 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\nΝο 8 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\nΝο 20 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\n“ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ ΓΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ!!!!!!!!!”\nΝο 21 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\n“Μέτριοι χώροι άψογη εξυπηρέτηση.”\nΝο 23 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\nΝο 5 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\nΝο 22 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\n“Καλο αλλα παλιο”\nΝο 24 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\nΝο 26 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\n“ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ 5ΑΣΤΕΡΟ ΑΛΛΑ ....”\nΝο 25 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\n“Ούτε καν 5 στερο"”\n“ΥΠΕΡΟΧΕΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ - ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΠΟ ΛΙΒΑΔΕΙΑ”\nΝο 1 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\nΝο 4 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\nΝο 11 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\nΝο 9 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\nΝο 7 από 26 ξενοδοχεία: Ιεράπετρα\n“"Ένα μικρό χωριό"”


Allaboutlimassol.com - Η Λεμεσός ξεφαντώνει με φανταστικά πάρτι σε πλοίο για όλα τα γούστα!\nΗ Λεμεσός ξεφαντώνει με φανταστικά πάρτι σε πλοίο για όλα τα γούστα!\n12:55 - Aug 03, 2017\nΤώρα είναι η ευκαιρία να διαφύγεις από τη ζέστη της πόλης, με μια διαφορετική εξόρμηση στη θάλασσα. Επίλεξε ανάμεσα σε 3 ιδιαίτερα boat parties που διοργανώνονται στη Λεμεσό και ταξίδεψε με το μυαλό και τις αισθήσεις σου.\nΜικρές βόλτες με θέα τη μαγευτική όψη της θάλασσας και τα γαλάζια νερά της Λεμεσού, υπέροχα πλοία και δροσερά ποτά, είναι μερικά από αυτά που θα απολαύσουν, όσοι θα σαλπάρουν από το Παλιό Λιμάνι της Λεμεσού. Χωρίς αμφιβολία, όλοι θα ξεφαντώσουν στη διασκεδαστική ατμόσφαιρα, αφού το καθένα έχει τη δική του ιδιαιτερότητα.\nΔιάλεξε ποιο από τα 3 σου ταιριάζει, φόρεσε μαγιό, ετοίμασε παρέα και κατέβα στο λιμάνι!\nΤέταρτο καλοκαιρινό πάρτι εν πλω, από το αθλητικό κέντρο Fight & Fitness Co, με καλό φαγητό και μουσική.\nΒραδινό πάρτι εν πλω, με πλούσια σνακ και ποτά, και τη συνοδεία Dj.\nΜια αναζωογονητική ολοήμερη κρουαζιέρα, στα γαλάζια νερά της Λεμεσού.


Προστατευτική άνεση Archives - Podia - Προϊόντα Περιποίησης Ποδιών\nΚότσι – Ελαστικό Επίθεμα με Γέλη\nΑντιμετώπισέ τον πόνο στο κότσι με το Podia Κότσι-Ελαστικό Επίθεμα με γέλη. Eιδικά σχεδιασμένο να προσφέρει άμεση ανακούφιση από τον πόνο και να προλαμβάνει την εμφάνιση κάλων και σκληρύνσεων.\nπολυμερής γέλη εμπλουτισμένη με έλαια ιατρικής βαθμίδας. Ανακουφίζει από την\nεπίπονη πίεση και τριβή.\nΚότσι – Προστατευτικό + Διαχωριστής\nΑντιμετώπισε το κότσι και πρόλαβε την εφίππευση με ένα στοχευμένο 2 σε 1 προϊόν.\nΤο Podia Κότσι Προστατευτικό + Διαχωριστής είναι ειδικά σχεδιασμένο να προσφέρει ολοκληρωμένη προστασία και ανακούφιση στο κότσι του ποδιού και να αποτρέπει την εφίππευση.\nγέλη εμπλουτισμένη με έλαια ιατρικής βαθμίδας, που καταπραΰνει και ανακουφίζει\nαπό την επίπονη πίεση και τριβή ενώ συγχρόνως προλαμβάνει τη δημιουργία κάλων\nΚότσι & Μεταταρσαλγία – Ελαστικό επίθεμα με Γέλη\nΟ πόνος στο κότσι και το μετατάρσιο είναι συχνός και δυσχεραίνει κάθε μας κίνηση. Αντιμετώπισέ τον δραστικά με το Podia Κότσι Μεταταρσαλγία Ελαστικό επίθεμα με γέλη. Eιδικά σχεδιασμένο να προσφέρει άμεση ανακούφιση από τον πόνο στο κότσι και το μετατάρσιο και να προλαμβάνει την εμφάνιση κάλων και σκληρύνσεων.\nΕσωτερική πολυμερής γέλη, εμπλουτισμένη με έλαια ιατρικής βαθμίδας. Ανακουφίζει από την επίπονη πίεση και τριβή.\nΗ καταπόνηση των ποδιών μας συχνά εκδηλώνεται στα δάχτυλα, ειδικά με απώλεια της ευθυγράμμισης τους. Τέτοιες απαιτητικές και επίπονες καταστάσεις απαιτούν εξειδικευμένη, επιστημονική φροντίδα.\nΟ Podia Αποστάτης Μεγάλου Δακτύλου είναι ειδικά σχεδιασμένος να αποτρέπει την εφίππευση και να συμβάλλει αποτελεσματικά στην ευθυγράμμιση των δακτύλων.\nΠροστασία Δακτύλων – Επίθεμα Γέλης με Ύφασμα\nΔιακριτικό και εξαιρετικά αποτελεσματικό, το επίθεμα γέλης με ύφασμα συνδυάζει άνεση και προστασία.\nΤο Podia Προστασία Δακτύλων Επίθεμα Γέλης με Ύφασμα είναι ειδικά σχεδιασμένο για την αποτελεσματική προστασία του δακτύλου του ποδιού.\nπολυμερής γέλη εμπλουτισμένη με έλαια ιατρικής βαθμίδας, καταπραΰνει και\nανακουφίζει από την επίπονη πίεση και τριβή.\nΠροστασία Δακτύλων – Επίθεμα Γέλης Πολλαπλών Χρήσεων\nΗ γρήγορη ζωή απαιτεί έξυπνες λύσεις:\nΤο Podia Προστασία\nΔακτύλων Επίθεμα Γέλης Πολλαπλών Χρήσεων είναι ειδικά σχεδιασμένο για την\nαποτελεσματική προστασία του δακτύλου του ποδιού. Κατάλληλο για πολλαπλές\nχρήσεις, καθώς μπορεί να κοπεί στο επιθυμητό μήκος.\nπολυμερής γέλη εμπλουτισμένη με έλαια\nιατρικής βαθμίδας, καταπραΰνει και ανακουφίζει\nαπό την επίπονη πίεση και τριβή\nΠροστασία Δακτύλων – Θήκη Γέλης με Ύφασμα\nΕνισχυμένη και ταυτόχρονα διακριτική\nπροστασία των δακτύλων μας για καλύτερη βάδιση και μεγαλύτερη άνεση. Η Podia Προστασία Δακτύλων Θήκη Γέλης με\nΎφασμα. Είναι ειδικά σχεδιασμένη για την αποτελεσματική προστασία ολόκληρου του\nδακτύλου του ποδιού.\nγέλη εμπλουτισμένη με έλαια ιατρικής βαθμίδας, καταπραΰνει\nκαι ανακουφίζει από την επίπονη πίεση και τριβή, ενώ συγχρόνως προλαμβάνει\nτη δημιουργία κάλων και σκληρύνσεων.\nΠροστασία Δακτύλων – Θήκη Γέλης\nΜπορείς να μειώσεις την πίεση που απορροφούν τα δάχτυλά σου και να φροντίσεις, έγκαιρα, την υγεία τους.\nΗ Podia Προστασία Δακτύλων Θήκη Γέλης είναι ειδικά σχεδιασμένη για την αποτελεσματική προστασία ολόκληρου του δακτύλου του ποδιού.\nΠολυμερής γέλη εμπλουτισμένη με έλαια ιατρικής βαθμίδας, που καταπραΰνουν και ανακουφίζουν από την επίπονη πίεση και τριβή.\nΠροστασία Δακτύλων – Κύλινδρος Γέλης\nΟι έντονες δραστηριότητες,\nτα στενά παπούτσια, κάλοι και σκληρύνσεις επιβαρύνουν σημαντικά τα δάχτυλα των\nποδιών μας. Για προστασία και άμεση ανακούφιση, δοκίμασε τον Podia Προστασία Δακτύλων Κύλινδρο Γέλης.\nΕίναι κατασκευασμένος από πολυμερή γέλη\nεμπλουτισμένη με έλαια ιατρικής βαθμίδας, που καταπραΰνει και ανακουφίζει από την επίπονη πίεση και τριβή.\nΠροστασία Μικρού Δακτύλου – Κύλινδρος Γέλης\nΗ πίεση και η τριβή στο μικρό δάκτυλο του ποδιού μπορεί να επηρεάσει συνολικά το βάδισμά μας, γι αυτό απαιτεί ειδική φροντίδα.\nΟ Podia Προστασία Μικρού Δακτύλου-Κύλινδρος Γέλης είναι κατασκευασμένος από πολυμερή γέλη εμπλουτισμένη με έλαια ιατρικής βαθμίδας, που καταπραΰνει και ανακουφίζει από την


H Iστορία είναι κιτς | Κώστας ΓΙΑΝΝΑΚΙΔΗΣ\nH Iστορία είναι κιτς\nΗΠΑ | Ντόναλντ Τραμπ\nΤώρα ζούμε καιρούς που το γελοίο, το γραφικό, δίνει το πρόσωπο του στην ιστορική αφήγηση. Κάθε αναδρομή στα γεγονότα του Καπιτωλίου θα έχει το πρόσωπο του «Μπλεκ». Λες και οι ιστορικοί πρέπει να αφήσουν κάτω τα μολύβια για να τα πιάσουν οι καρτουνίστες. Είναι η εποχή της καρικατούρας. Ένας πρόεδρος-καρτούν απευθύνεται σε οπαδούς που βγήκαν από σειρά κινουμένων σχεδίων για να κάνουν κάτι που θυμίζει καρικατούρα πραξικοπήματος. Η αισθητική της Ιστορίας εξέπεσε στα όρια του κιτς. Η εικόνα αντικαθιστά τις λέξεις, τα tweets υπερισχύουν των επιχειρημάτων και τα καρτούν διεκδικούν τον πρώτο λόγο. Σε ένα επεισόδιο του Black Mirror, ένα καρτούν εκλέγεται βουλευτής στην Αγγλία. Είναι, υποτίθεται, μία εικόνα από το μέλλον. Στην πραγματικότητα είναι μία φωτογραφία του παρόντος, χωρίς τα φίλτρα του instagram. Και όλα αυτά μας φέρνουν αντιμέτωπους με ένα καινούργιο debate για το οποίο δεν έχουμε εμπειρία, εργαλεία ανάλυσης και αποφάσεων. Είναι σωστή, άραγε, η απομόνωση του Τραμπ από τη δημόσια σφαίρα των social media; Ως κοινωνίες παραδώσαμε σε τεχνολογικούς κολοσσούς τα προσωπικά μας δεδομένα, τον ελεύθερο χρόνο μας και την Αγορά. Όμως, αλήθεια, τους δώσαμε και τον ρόλο του υπέρτατου κριτή για όσα λέγονται; Τι θα συμβεί αν αύριο ο Μαρκ Ζάκεμπεργκ αποφασίσει ότι τον ενδιαφέρει η ομαλότητα και στην ελληνική πολιτική ζωή;\nPrevΛευτεριά στον Ντόναλντ Τραμπ\nH γκρίνια του Πρώτου ΚόσμουNext


Φωτιστικό δαπέδου PWL-0068 pakoworld χρώμα μαύρο-μπρονζέ 30x17x120εκ. 071-000718 - KritiPress\nΦωτιστικό δαπέδου PWL-0068 pakoworld χρώμα μαύρο-μπρονζέ 30x17x120εκ. 071-000718\nΤο μοντέλο αυτό προορίζεται για λάτρεις της λεπτομέρειας που γνωρίζουν καλά ότι ένα πολυτελές φωτιστικό θα αναδείξει ποιοτικά τον προσωπικό τους χώρο, δημιουργώντας την ιδανική ποθητή ατμόσφαιρα. Ο industrial σχεδιασμός του διαχέει αρμονικά το φως δημιουργώντας παιχνιδίσματα φωτός / σκιάς και αναδύοντας γωνιές χαλάρωσης και ξεκούρασης.\n*Στήριξη σε ενισχυμένο μεταλλικό σκελετό σε μαύρο χρώμα.\n*Το καπέλο ειδικών προδιαγραφών και μεγάλης ανθεκτικότητας για φωτιστικά προσφέρεται σε μαύρο χρώμα με λεπτομέρειες σε μπρονζέ και αναδύει μία ζεστή ατμόσφαιρα στο σπίτι καθώς διαχέει το φως.\n*Τύπος Λαμπτήρα: Ε27 Max – 100W\n*Καλώδιο 2 μέτρα με διακόπτη on/off\n*Η μεταλλική βάση είναι διαστάσεων Φ30εκ\nΣυνολικό ύψος: 1,20μέτρα\n12/01/2021 administrator Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Παπούτσι μποτάκι\n20/10/2020 administrator Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Για Λάστιχα και Ζάντες μπείτε στο www.olaedw.gr\n01/02/2021 administrator Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΜΠΟΥΦΑΝ PACO&CO .ΚΟΔ.204601


Φλόριντα: Δύο παιδιά σκοτώθηκαν και άλλα τέσσερα τραυματίστηκαν, όταν όχημα έπεσε πάνω τους - 28.12.2021, Sputnik Ελλάδα\nΦλόριντα: Δύο παιδιά σκοτώθηκαν και άλλα τέσσερα τραυματίστηκαν, όταν όχημα έπεσε πάνω τους\nΔύο παιδιά σκοτώθηκαν και άλλα τέσσερα τραυματίστηκαν, όταν ένα όχημα έπεσε πάνω τους τη Δευτέρα το απόγευμα στην Πολιτεία της Φλόριντα. 28.12.2021, Sputnik Ελλάδα\nΗ έκθεση ανέφερε ότι ο οδηγός του οχήματος έφυγε από το σημείο, όταν χτύπησε τα παιδιά. Δύο από τα παιδιά διαπιστώθηκε πως ήταν νεκρά. Ένα από τα τραυματισμένα βρίσκεται σε κρίσιμη κατάσταση, ενώ τα υπόλοιπα παιδιά είναι σε σταθερή κατάσταση.Το γραφείο του σερίφη της κομητείας Broward δήλωσε στο δελτίο τύπου ότι διερευνά τι συνέβη έξω από πολυκατοικία στο Wilton Manors της Φλόριντα, μαζί με την αστυνομία της περιοχής και την πυροσβεστική υπηρεσία της πόλης Fort Lauderdale.Το γραφείο του σερίφη δεν έδωσε αμέσως στη δημοσιότητα τις ηλικίες των παιδιών, όπως αναφέρει δημοσίευμα της ιστοσελίδας abcnews.go.com.Το Wilton Manors βρίσκεται λίγο έξω από την πόλη Fort Lauderdale.\nφλόριντα, νεκροί, παιδιά, ατύχημα, τροχαίο δυστύχημα\n00:23 28.12.2021 (Ανανεώθηκε: 14:08 28.12.2021)\nCC0 / / Αστυνομία\nΔύο παιδιά σκοτώθηκαν και άλλα τέσσερα τραυματίστηκαν, όταν ένα όχημα έπεσε πάνω τους τη Δευτέρα το απόγευμα στην Πολιτεία της Φλόριντα.\nΗ έκθεση ανέφερε ότι ο οδηγός του οχήματος έφυγε από το σημείο, όταν χτύπησε τα παιδιά. Δύο από τα παιδιά διαπιστώθηκε πως ήταν νεκρά. Ένα από τα τραυματισμένα βρίσκεται σε κρίσιμη κατάσταση, ενώ τα υπόλοιπα παιδιά είναι σε σταθερή κατάσταση.\nΤο γραφείο του σερίφη της κομητείας Broward δήλωσε στο δελτίο τύπου ότι διερευνά τι συνέβη έξω από πολυκατοικία στο Wilton Manors της Φλόριντα, μαζί με την αστυνομία της περιοχής και την πυροσβεστική υπηρεσία της πόλης Fort Lauderdale.\nΤο γραφείο του σερίφη δεν έδωσε αμέσως στη δημοσιότητα τις ηλικίες των παιδιών, όπως αναφέρει δημοσίευμα της ιστοσελίδας abcnews.go.com.\nΤο Wilton Manors βρίσκεται λίγο έξω από την πόλη Fort Lauderdale.


Κίνα 1.5 Ton αλουμινίου υδραυλικό τζάμι χονδρικής Κατασκευαστές\nHebei Liston Lifting Rigging Manufacturing Co., Ltd. [Hebei,China] Είδος Επιχείρησης:Κατασκευαστής Κύριες Αγορές: Αφρική , μέση Ανατολή , Ωκεανία , Άλλες αγορές , Παγκόσμιος Εξαγωγέας:31% - 40% certs:CE, GS Περιγραφή:1,5 τόνου υδραυλικό βύσμα δαπέδου,Υποδοχή δαπέδου αλουμινίου,Υδραυλικό jack jack χονδρικής\nHome > Προϊόντα > Car Jack > Τζάκι δαπέδου > 1.5 Ton αλουμινίου υδραυλικό τζάμι χονδρικής\nΤύπος: Τζάκι δαπέδου\nΜέγιστο Ύψος: 301-350mm\nΠιστοποίηση: EPA, CS, SGS, CE, ISO 9001: 2000, ISO 9001: 2008\nΥποδοχή υδραυλικού δαπέδου 1.5 τόνων\nΗ υποδοχή υδραυλικού δαπέδου 1.5 τόνων είναι βύσμα δαπέδου βαρέως τύπου. Ασφαλής υπερφόρτωση systerm για να αποφευχθεί η χρήση πέρα.\nΗ λαβή του υδραυλικού βύσματος δαπέδου για εύκολη μεταφορά και αποθήκευση. Περιστροφικοί τροχοί 360 °.\nΕυρύ πλαίσιο για καλύτερη αντοχή. Μηχανισμός απελευθέρωσης ταχυτήτων.\nΗ αυτόματη βαλβίδα ασφαλείας εμποδίζει την υπερφόρτωση του γρύλου.\nΔιπλή αντλία για γρήγορη ανύψωση.\nΚατηγορίες Προϊόντων : Car Jack > Τζάκι δαπέδου


Η ποίηση του μέλλοντος | Athens Voice\n24.09.2012 | 17:31\nΗ ποίηση του μέλλοντος\n«...η κοινωνική επανάσταση του 19ου αιώνα, δεν μπορεί να αντλήσει την ποίηση της\nαπό το παρελθόν, μπορεί να την αντλήσει μόνο από το μέλλον...»\nΑπό τότε που γράφτηκε αυτή η φράση έχει τρέξει τόση Ιστορία που μπορεί κάποιος να ισχυριστεί ότι και η ίδια είναι ένα παρελθόν. Γι αυτό ας μη σταθούμε στις συνθήκες κάτω από τις οποίες διατυπώθηκε. Ο ίδιος ο εμπνευστής της εξάλλου, δεν θα ήθελε να το κάνουμε. Μόνο το πνεύμα της να κρατήσουμε. Την ομορφιά που αποπνέει ακόμη και σήμερα.\nΔεν μπορούμε να αντλήσουμε από το χτες, την «ποίηση» που χρειαζόμαστε για το μέλλον μας.\nΑυτό είναι και το βασικό μας πρόβλημα. Ο λιθοβολισμός του παρελθόντος, όσο εύλογος και να είναι μερικές φορές, δεν παράγει «ποίηση». Απλώς αποτελειώνει τα ερείπια.\nΌμως η Ελλάδα δεν μπορεί να προχωρήσει χωρίς ενότητα δυνάμεων, δεν μπορεί να προχωρήσει με την κοινωνία αποσαρθρωμένη και αλληλοσπαρασσόμενη.\nΗ πολιτική στις Δημοκρατίες, έχει ένα πρωταρχικό καθήκον: να συνθέτει τις αντιθέσεις σε ένα σχέδιο προόδου. Ένα σχέδιο στο οποίο να μπορούν να αναγνωρίσουν τον εαυτό τους ευρύτερα στρώματα. Η χώρα μας σήμερα δεν έχει τέτοιο σχέδιο. Επάνω στο τραπέζι υπάρχουν μόνο δύο σενάρια καταστροφής:\nΤο ένα σενάριο είναι η άρνηση της πραγματικότητας και η υστερική προάσπιση ενός κόσμου που έφυγε. Απομεινάρια του πελατειακού κράτους συνεχίζουν να κρατάνε τα κλειδιά των εξελίξεων και να ορίζουν την κοινωνική ατζέντα. Παλαιοί τραμπούκοι βαφτίζονται σημερινοί ακτιβιστές και υποκαθιστούν τα οργανωμένα κινήματα που τόσο έχει ανάγκη μια δημοκρατικά οργανωμένη κοινωνία. Και στο τέλος του δρόμου που επαγγέλλονται, υπάρχει η γενικευμένη καταστροφή ή η δική τους παλινόρθωση.\nΤο δεύτερο, το πιο ρεαλιστικό σενάριο, εκχωρεί το δικαίωμα της δημοκρατικής ζωής, στη σχέση δανειστή-δανειζόμενου. Οι πολιτικοί μας εκπρόσωποι διαπραγματεύονται την οικονομική επιβίωση της χώρας, φέροντες την ιδιότητα του «μπαταχτσή δανειολήπτη». Δεν είμαστε πια μέρος μιας ισότιμης πολιτικής οντότητας, είμαστε εταίροι μειωμένων δικαιωμάτων και πολλαπλάσιων υποχρεώσεων.\nΕπάνω στο τραπέζι υπάρχουν δύο σενάρια: το σενάριο της απόβλητης χώρας και το σενάριο της χώρας-επαίτη. Πώς να διαλέξουμε κάτι από τα δύο;\nΚαι το χειρότερο: πώς να προχωρήσουμε προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση; Αυτή είναι βασική αιτία της οπισθοχώρησης μας. Δεν έχουμε μια λυτρωτική προοπτική. Έχουμε μόνο μια γκρίζα αντιφατική καθημερινότητα που γεννά όλο και νέες αντιθέσεις, που προσθέτει προβλήματα, που προσθέτει ακόμη περισσότερο στην πολιτική απαξίωση.\nΘα μπορούσε να υπάρξει άλλος δρόμος; Δεν είναι καθόλου σίγουρο. Αλλά πρέπει να τον διεκδικήσουμε. Είναι ο δρόμος της πολιτικής ενοποίησης της Ευρωπαϊκής Ένωσης.\nΤο όραμα της Ενωμένης Ευρώπης, είναι το μόνο ισχυρό προωθητικό όραμα. Και έχουμε καθήκον να το θέσουμε σήμερα, δηλαδή με όρους πολιτικούς, σε όλα τα φόρα που συμμετέχουμε.\nΌσοι νομίζουν ότι είναι «πολυτέλεια» ή ότι «δεν μας παίρνει» να βάλουμε στο τραπέζι αυτό το φάκελο συζήτησης, όχι μόνο δεν μπορούν να ηγηθούν της αναγεννητικής προσπάθειας της χώρας, αλλά αρνούνται και την ίδια την Ιστορία την οποία συχνά επικαλούνται. Ξεχνάνε πότε και γιατί το Ευρωπαϊκό εγχείρημα μετατράπηκε από ατμομηχανή προόδου σε σκασμένο λάστιχο.\nΑντί λοιπόν να αναζητούμε οικονομικά ισοδύναμα, θα έπρεπε να αναζητούμε πολιτικά ισοδύναμα.\nΝα το πούμε ευθέως: ναι όλοι εμείς, οι λαοί του Νότου της Ευρώπης που σήμερα καλούμεθα να υποστούμε ανυπέρβλητες θυσίες, σε ποια πολιτική ένωση θα είμαστε μέλη αύριο; Τι θα κληρονομήσουμε στα παιδιά μας; Μια θέση παρία-δανειολήπτη; Μια θέση απόβλητου; Η μια θέση ισότιμου εταίρου σε μια Δημοκρατική Ενωμένη Ευρώπη;\nθέλουμε να ανήκουμε σε μια Ευρώπη που θα εκλέγει την Πρόεδρο της και δεν θα τον μαθαίνουμε από τις ειδήσεις;\nπου θα μοιράζει τεχνογνωσία σε όλες τις περιφέρειες της, ώστε να είμαστε και παραγωγοί εκτός από καταναλωτές;\nπου θα έχουμε τα ίδια δικαιώματα δικαίου με τους άλλους Ευρωπαίους;\nπου θα έχουμε τις ίδιες υπηρεσίες για ίδια φορολογία;\nπου το κόστος χρήματος θα είναι ίδιο για ίδιου τύπου και δυνατοτήτων επιχείρηση;\nΑυτό είναι το μεγάλο σχέδιο που μπορεί να δημιουργήσει μια νέα κοινωνική και πολιτική δυναμική. Αυτό είναι το σχέδιο που μπορεί να μετατρέψει τη μεταρρυθμιστική αρρυθμία σε πολιτική δράση.\nΚαι αυτό είναι το μεγάλο ζητούμενο από την πολιτική ηγεσία της χώρας μας. Να οπλιστεί και να αντλήσει δύναμη για το παρόν, από την ποίηση του μέλλοντος.


Ναύπακτος: Παράσυρση πεζού από διερχόμενη μηχανή - Δύο τραυματίες (ΔΕΙΤΕ ΦΩΤΟ) - Sinidisi.gr\nΣΥΝΕΙΔΗΣΗ › Αστυνομικα Νεα › Ναύπακτος: Παράσυρση πεζού από διερχόμενη μηχανή – Δύο τραυματίες (ΔΕΙΤΕ ΦΩΤΟ)\nΝαύπακτος: Παράσυρση πεζού από διερχόμενη μηχανή – Δύο τραυματίες (ΔΕΙΤΕ ΦΩΤΟ)\n07 Αυγ 2016 13:10:57 EET\nΠαράσυρση πεζού από διερχόμενο δίκυκλο σημειώθηκε στην ε.ο.Ναυπάκτου-Αντορρίου στο ύψος του Παπαχαραλαμπείου σταδίου. Ο πεζός επιχείρησε να διασχίσει το δρόμο και παρασύρθηκε από τη διερχόμενη μηχανή.\nΜάλιστα, η οδηγός του δικύκλου στην προσπάθειά της να αποφύγει το πεζό προσέκρουσε σε προπορευόμενο όχημα, πριν πέσει στο οδόστρωμα.\nΆμεσα στο σημείο έσπευσε ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ που μετέφερε και τους δύο στο Κ.Υ.Ναυπάκτου προκειμένου να γίνει εκτίμηση των τραυμάτων τους και να εκτιμηθεί η κατάστασή τους.\nΝα σημειωθεί, ότι η οδηγός του δικύκλου φορούσε το κράνος της.\nΠροανάκριση διενεργεί το τμήμα τροχαίας Ναυπάκτου.


Η ΕΣΗΕΑ, ως καλό συνδικαλιστικό σωματείο που είναι, στέκεται στο πλευρό της Ιωάννας Μάνδρου\nΑφορμή για την ανακοίνωση συμπαράστασης της Ενωσης, το διαβόητο σχόλιο που έκανε η δημοσιογράφος του ΣΚΑΪ για τις γυναίκες από το Πέραμα.\nΤο Διοικητικό Συμβούλιο της ΕΣΗΕΑ ανησυχεί, λέει, «για τα φαινόμενα διαδικτυακού κανιβαλισμού, που, αντί να κρίνουν, διασύρουν συναδέλφους και απειλούν την ελεύθερη και ανεμπόδιστη άσκηση του δημοσιογραφικού λειτουργήματος».\nΑντί να ανησυχεί για τα σχόλια των συναδέλφων το σωματείο, κάποια άθλια δημοσιογραφικά σχόλια, ανησυχεί για την κριτική που γίνεται πάνω σε αυτά. Συνεχίζει δε για τη συνάδελφο «που υπηρετεί ένα δύσκολο και απαιτητικό ρεπορτάζ επί 35 χρόνια», την Ιωάννα Μάνδρου: «Σε πρόσφατη τηλεοπτική εκπομπή για τη δίκη της Χρυσής Αυγής η συνάδελφος δεν είχε πρόθεση -όπως και η ίδια επανειλημμένως τόνισε- να θίξει σε καμία των περιπτώσεων τη μητέρα του Παύλου Φύσσα. Αντίθετα, με τον δικό της τρόπο, την εκθείασε σ’ όλη τη διάρκεια του ρεπορτάζ της για τη δύναμη, το κουράγιο και τη μαχητικότητά της. Η κριτική, ακόμη και η πιο αυστηρή, είναι θεμιτή».\nΚαι καταλήγει στην ανακοίνωσή της η ΕΣΗΕΑ: «Οι δημοσιογράφοι, όπως κρίνουμε πρόσωπα και καταστάσεις, κρινόμαστε και εμείς από τους πολίτες. Αλλο όμως η κριτική, ακόμη και η πιο αυστηρή, κι άλλο ο διαδικτυακός κανιβαλισμός, που ευτελίζει τις ανθρώπινες αξίες, ενώ μερικές φορές θέτει σε κίνδυνο την πολυφωνία και την ελευθερία της έκφρασης, υπονομεύοντας μία από τις βασικές αρχές και προϋποθέσεις της δημοκρατικής διαδικασίας, όπως η έντονη αλλά γόνιμη αντιπαράθεση απόψεων και όχι η πολεμική χωρίς όρια και αρχές».\nΘυμάστε τι είχε πει η Ιωάννα Μάνδρου, στον ΣΚΑΪ, για τη Μάγδα Φύσσα; Οτι «δεν είναι μια γυναίκα διανοουμένη». Οτι «είναι μια γυναίκα που ζει στο Π έ ρ α μ α» (το τόνισε το Πέραμα). Οτι προέρχεται από «κοινωνικά στρώματα που δεν περιμένεις τέτοιες συμπεριφορές». Και «την είδατε πόσο κόσμια είναι» και «πόσο περιποιημένη» είναι; Την «είδατε ποτέ αχτένιστη»;\nΤην καλύτερη απάντηση την έδωσε, όχι η ΕΣΗΕΑ φυσικά, αλλά ο δήμαρχος Περάματος, Γ. Λαγουδάκης. «Να την πληροφορήσουμε επίσης πως οι γυναίκες των περιοχών μας είναι ευπρεπείς, καλοντυμένες, εργάζονται με φιλοτιμία και αξιοπρέπεια, είναι άξιες μητέρες, εκφράζουν μεστό λόγο, ενώ ζητούν συγγνώμη όταν κάνουν κάποιο λάθος», έγραψε. «Το τελευταίο προτέρημα θα ήταν καλό να το λάβει υπ' όψιν της η κυρία Μάνδρου, ιδιαίτερα από τη στιγμή που εκφράζει δημόσιο λόγο. Το λιγότερο που αναμένουμε από εκείνη είναι να ζητήσει δημόσια συγγνώμη από όλες τις γυναίκες της πόλης του Περάματος».


Πανδημία και ποδήλατα – LimnosNea.gr – ΡάδιοΆλφα\nΑρχική/Επίκαιρα/Πανδημία και ποδήλατα\nΈνα από τα περιοριστικά μέτρα που πήρε η κυβέρνηση χτες 3-3-21 ήταν ο αποκλεισμός της χρήσης αυτοκινήτου για λόγους άσκησης, η οποία επιτρέπεται μόνον με τα πόδια και με ποδήλατο – όπως και η άσκηση κατοικίδιου.\nΤώρα με την πανδημία οι παραγγελίες ποδηλάτων αυξήθηκαν κατά 400%. Το ποδήλατο φαίνεται ότι εξελίσσεται σε ένα από τα πιο ενδεδειγμένα μέσα μετακίνησης, γιατί δεν συγχρωτίζεσαι με άλλους και τα σημεία επαφής με το ποδήλατο είναι λιγοστά και απολυμαίνονται πολύ εύκολα.\nΣε δήμους που τα διέθεταν και επέτρεπαν τη λειτουργία κοινόχρηστων ποδηλάτων, π.χ., στην Κομοτηνή και τη Βουλιαγμένη παρατηρήθηκε πολύ μεγάλη αύξηση χρήση. Επίσης παρατηρείται αύξηση ποδηλατοδρόμων, κάτι που είδαμε και στη Θεσσαλονίκη, στη Λεωφόρο Νίκης και κατά μήκος της Λεωφόρου Καραμανλή.\nΤα τελευταία χρόνια άρχισαν να εμφανίζονται και οι ποδηλατικές περιηγήσεις.\nΩστόσο, με την πανδημία τα ποδήλατά της χρειάστηκε να ακινητοποιηθούν, καθώς το lockdown «πάγωσε» τον τουρισμό.\n«Αυτό ήταν πολύ δύσκολο για μας, ειδικά πέρσι τον Μάρτιο. Πώς αντιδράσαμε; Από το τέλος Μαΐου, διοργανώσαμε “free bike Sundays” με δωρεάν ποδήλατα για τους ντόπιους, ώστε να προωθήσουμε γενικά την ποδηλατική κουλτούρα και η ανταπόκριση ήταν ενθουσιώδης. Το καλοκαίρι, μέχρι το τέλος Οκτωβρίου, είχαμε δουλειά, όχι όση άλλα χρόνια, αλλά αρκετή, με τουρίστες. Ήμασταν τυχεροί, γιατί όταν ανοίξαμε τον Ιούλιο, οι άνθρωποι έψαχναν κάτι να κάνουν έξω, κάτι αθλητικό, σε αρκετή απόσταση μεταξύ τους. Τώρα, οικονομικά, τα πράγματα είναι πολύ δύσκολα, λαμβάνουμε κάποια στήριξη από το κράτος ως πληττόμενη επιχείρηση, αλλά δεν φτάνει. Ο χειμώνας ήταν έτσι και αλλιώς δύσκολη περίοδος για όσες επιχειρήσεις ασχολούνται με τον τουρισμό και εμείς δεν ήμασταν εξαίρεση.\nΗ εταιρία όμως δεν κάθισε με σταυρωμένα τα χέρια:\n«Όταν η αγορά ξανανοίξει, τα πράγματα πιστεύω πως θα είναι καλά. Ήδη, δουλεύουμε πάνω σε ένα καινούργιο πρότζεκτ, που προσφέρει πακέτο υπηρεσιών σε Ολλανδούς τουρίστες, αεροπορικά, ξενοδοχεία, τα πάντα. Αυτή ήταν και μια καλή πτυχή της κρίσης. Αν δεν ήταν η κρίση, δεν θα είχαμε τον χρόνο να το ξεκινήσουμε».\nΣε όλες τις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης υπάρχουν ποδηλατόδρομοι εδώ και πολλά χρόνια. Ίσως η πανδημία να γίνει αφορμή να κάνουμε κι εμείς σύγχρονους ποδηλατόδρομους στη χώρα μας.\n(Πηγή: Ολύμπιο Βήμα 18-11-20)


Ο Απόστολος Παρασκευή 26 Μαρτίου 2021 - Γιορτή Αρχαγγέλου Γαβριήλ - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE\nΑρχική » ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ » Ο Απόστολος Παρασκευή 26 Μαρτίου 2021 – Γιορτή Αρχαγγέλου Γαβριήλ\nΑποστολικό απόσπασμα Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Ο παρακάτω Απόστολος αναγιγνώσκεται στους ομώνυμους Ιερούς Ναούς ή/και προς τιμήν μνήμης του Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Διαβάστε σχετικά με τις ακολουθίες της Β’ εβδομάδος νηστειών στην Μεγάλη Τεσσαρακοστή.\nΔιαβάστε επίσης το Ευαγγέλιο Παρασκευής 26 Μαρτίου 2021, κατά τους Β Χαιρετισμούς της Παναγίας την εορτή της Συνάξεως του Αρχαγγέλου Γαβριήλ και την μνήμη του Αγίου Μάλχου του μοναχού. Ευαγγέλιο κατά Λουκά με το αλίμονο στις αμετανόητες πόλεις, την επιστροφή των εβδομήντα δύο και την αγαλλίαση του Ιησού.\n6 μήνες πριν ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ26 Μαρτίου, ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ, απόστολος παύλος, αρχάγγελοι μιχαήλ γαβριήλ, αρχάγγελος γαβριήλ, Β Χαιρετισμοί, ΓΑΒΡΙΗΛ, Επιστολές Παύλου, προς εβραίους, Χαιρετισμοί\n«Χαράς Ευαγγέλια» ! Εορτή Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στη ΛιβαδειάΟ Σταυρός του Αγίου Ισιδώρου στον Ταξίαρχο Κωνσταντίνο Κολοκοτρώνη


12 Chic Ideas Design Νηπιαγωγείο - Σπίτι - 2020\nΜωρό στο δρόμο; Εμπνευστείτε από αυτά τα εξελιγμένα φυτώρια\nΣχεδιαστές-εμμονές γονείς-να-να, αυτό είναι για σας. Εάν η οικογένειά σας είναι έτοιμη να αναπτυχθεί, πιθανώς να σκεφτείτε τον σχεδιασμό των φυτωρίων. Το ιδανικό βρεφονηπιακό σταθμό είναι ένας χώρος που αισθάνεται γεμάτος φαντασία και δυνατότητα, που το μικρό σας μπορεί να αναπτυχθεί κατά τη διάρκεια των ετών και ότι δεν θα σας πειράξει να ξοδέψετε πολύ χρόνο. Στα βιβλία μας, αυτό σημαίνει ότι πρέπει χαλαρώστε μερικά από τα παραδοσιακά τρόπαια του μωρού (σκεφτείτε να ξεχειλίζετε κάδους παιχνιδιών, τόξα και τα παρόμοια).\nΓια να εμπνεύσετε ένα σχέδιο που θα λατρέψετε εσείς και το μωρό σας, έχουμε συγκεντρώσει 12 εξελιγμένα παραδείγματα παιδικών σταθμών που το κάνουν σωστό. Από την ανάμειξη σε vintage λεπτομέρειες για την εξισορρόπηση παστέλ με κομψό, γειωμένο αντιπαραθέσεις, αυτές οι επιδέξια εκτελεσθείσες κατοικίες διοχετεύουν μια διαχρονική αισθητική που υπόσχεται να αναπτυχθεί μαζί με το μικρό σας. Τα αγαπημένα δωμάτια των παιδιών μας κρατούν τα πράγματα κομψά και παιχνιδιάρικα με μια ατμόσφαιρα που είναι η δοκιμασία του χρόνου. Αυτά τα κομψά προϊόντα πρώτης ανάγκης είναι το ιδανικό μέρος για να ξεκινήσετε.\nΓη του Nod A Teepee & μαξιλάρι για να καλέσετε το δικό σας σετ $ 218 $ 199Shop Εμπορικά σήματα Καινοτομίες Playful Stripes 6-Foot Canvas Teepee $ 110Shop Κεραμική Barn Kids Teepee με περικοπή $ 259Shop Babyletto Lolly 3-σε-1 Μετατρέψιμα Crib $ 399Shop Γη της Nod Carousel Crib $ 499Shop Babyletto Scoot 3-σε-1 Μετατρέψιμα Crib $ 349Shop Γη του Nod Freehand Baby Quilt $ 89Shop Oeuf μαλλί μαξιλάρι αγάπης $ 110Shop Γη των Nod άγρια εκδρομή χοίρων νήπιο σετ $ 39Shop Κεραμική Barn Salem Ξύλινη Αναδιπλούμενη Καρέκλα $ 437 $ 345Shop Mexa Ixtapa Κουνιστή Έδρα $ 499 $ 399Shop Ένα Kings Lane Υπαίθρια Lindsey Καρέκλα Rocking $ 149Shop\nΠοιο από αυτά τα φυτώρια είναι το αγαπημένο σας; Πείτε μας στα σχόλια!\nΚάντε μια μεγάλη είσοδο με αυτά τα κομψά Foyer Must-Haves\n8 σέξι παιχνίδια επιτραπέζια για να παίξετε με το S.O. Αυτό το Σαββατοκύριακο\n18 υψηλής περιεκτικότητας σε χαμηλά σε υδατάνθρακες τρόφιμα που προτείνουν οι διατροφολόγοι\nΑυτός ο Ψυχολόγος μας είπε τα # 1 Λόγια Ζευγάρια Πηγαίνετε στη Θεραπεία\n5 Αντικείμενα για Ditch Αν θέλετε το σπίτι σας να φαίνεται πιο κομψό\nΖώντας μόνος είναι στην πραγματικότητα φοβερό (ακόμα και η επιστήμη συμφωνεί)\nCopyright 2020 \_ Κομψή σχεδίαση στο σπίτι, συμβουλές για τον τρόπο ζωής, τάσεις της μόδας \_ Μωρό στο δρόμο; Εμπνευστείτε από αυτά τα εξελιγμένα φυτώρια


ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΦΕΠ\nTo Τελευταίο Σημείωμα (2017) Με τους Andreas Konstantinou, Melia Kreiling, undefined, του Pantelis Voulgaris – 106 λεπτά Κεντρικό πρόσωπο της ιστορίας ο 34χρονος Ναπολέων Σουκατζίδης, κρητικός μικρασιατικής καταγωγής, αγωνιστής του λαϊκού κινήματος και κρατούμενος σε εξορίες και φυλακές από το 1936. Την περίοδο της φυλακής του στο Χαϊδάρι, εκτελούσε χρέη διερμηνέα του γερμανού διοικητή του […]\nΈνας πλήρως διαμορφωμένος χώρος 70 θέσεων με ποιοτικό ήχο 5.1 DTS & Dolby Digital και προβολές HD 1080p σε οθόνη 4Χ3m για να απολαύσετε όπως πρέπει τις ταινίες :-P\nΕπικοινωνήστε μαζί μας και πληροφορηθείτε για ό,τι νεότερο στο facebook!\nΕπικοινωνήστε μαζί μας και πληροφορηθείτε για ό,τι νεότερο στο twitter!\nTo Τελευταίο Σημείωμα (2017)\nΜε τους Andreas Konstantinou, Melia Kreiling, undefined, του Pantelis Voulgaris – 106 λεπτά\nΜε τους Tim Robbins, Morgan Freeman, Bob Gunton, του Frank Darabont, John R. Woodward – 142 λεπτά\nΠΡΟΣΟΧΗ!! ΩΡΑ ΠΡΟΒΟΛΗΣ 8:30 !! Δύο φυλακισμένοι άνδρες δεσμεύτηκαν για πολλά χρόνια, βρίσκοντας παρηγοριά και τελική λύτρωση με πράξεις κοινής ευπρέπειας.\nΜε τους Vincent Cassel, Hubert Koundé, Saïd Taghmaoui, του Mathieu Kassovitz – 98 λεπτά\nΤο αδιέξοδο και η καθημερινή βία στη ζωή των νέων στο κοινωνικό περιθώριο της γαλλικής πρωτεύουσας. Εικονογραφείται η αντίθεση των νέων αυτών με το λουστραρισμένο πλούσιο κέντρο της «πόλης του φωτός». Η δημιουργία «τρομοκρατών» εκ του μηδενός, μέσα από την αλληλεπίδραση αστυνομικής βίας και κοινωνικού αποκλεισμού στη σύγχρονη Γαλλία. Βραβείο σκηνοθεσίας στο Φεστιβάλ Καννών σε μια ταινία που άφησε εποχή.\nΜε τους Christian Bale, Willem Dafoe, Jared Leto, του Mary Harron, Dawn Sorokolit – 102 λεπτά\nΜε τους Garance Marillier, Ella Rumpf, undefined, του Julia Ducournau, Bénédicte Kermadec – 99 λεπτά\nΗ Ζιστίν είναι μια νεαρή χορτοφάγος που ξεκινά τη φοιτητική της ζωή μακριά από το σπίτι, σε μια σχολή κτηνιατρικής, όπου σπουδάζει και η αδερφή της. Σε μια τελετή «μύησης» θα δοκιμάσει για πρώτη φορά κρέας και η ζωή της θα αλλάξει δραματικά, με ανεξέλεγκτες συνέπειες.\nΜε τους Chadwick Boseman, Michael B. Jordan, Lupita Nyong’o, του Ryan Coogler, Dawn Gilliam – 134 λεπτά\nΜε τους Keir Dullea, Gary Lockwood, Douglas Rain, του Stanley Kubrick – 149 λεπτά\nΠΡΟΣΟΧΗ !! ΩΡΑ ΠΡΟΒΟΛΗΣ 20:00 !! Μετα την ανακαλυψη στη Σεληνη ενος θαμενου μυστηριου μονολιθου ο ανθρωπος ξεκινα ενα ταξιδι αναζητησης προς το αγνωστο και συγκεκριμενα ενα διαστημικο ταξιδι στον πλανητη Δια. Της ομαδας ηγειται ο Ντειβ, καθοδηγουμενος απο εναν ηλεκτρονικο υπολογιστη τεχνητης νοημοσυνης, τον ΧΑΛ.\nΜε τους Joaquin Phoenix, Ekaterina Samsonov, Alex Manette, του Lynne Ramsay – 89 λεπτά\nΜε τους Jack Nicholson, Louise Fletcher, Danny DeVito, του Miloš Forman, Irby Smith – 133 λεπτά\nΜε τους Michael Pitt, Brit Marling, Astrid Bergès-Frisbey, του Mike Cahill, Willy Friedman – 106 λεπτά\nΔύο βιολόγοι επιχειρούν να απορρίψουν τη θεωρία του ευφυούς σχεδιασμού για την εξελικτική πορεία του ανθρώπινου ματιού, αλλά διάφορα γεγονότα τούς υποχρεώνουν να αναθεωρήσουν τις απόψεις τους.\nΣταθμός στην ιστορία του σινεμά, που, αν και υπερπαραγωγή, έγινε πέρα από οποιονδήποτε θεματικό, αισθητικό και αφηγηματικό κανόνα. Πρόκειται για μια σχεδόν πειραματική δουλειά, χωρισμένη σε τρία μέρη χωρίς άμεση σύνδεση και με ελάχιστη δράση, που αποτυπώνει με τον πιο εντυπωσιακό τρόπο την αίσθηση του ταξιδιού μέσα στο απέραντο Διάστημα. Η παρακολούθηση των δρώμενων αποτελεί μια πρωτόγνωρη εμπειρία συναισθημάτων και εικόνων, όμοια με τα οράματα που προκαλεί το LSD.\nΜε τους Miles Teller, J.K. Simmons, Melissa Benoist, του Damien Chazelle, Tracy Scott – 105 λεπτά\nΟ νεαρός Άντριου είναι ένας φιλόδοξος ντραμίστας της τζαζ που φοιτά σε ένα απαιτητικό μουσικό σχολείο. Ανάμεσα σ’ αυτόν και μια σπουδαία μελλοντική καριέρα στέκεται ο Τέρενς Φλέτσερ, ένας τελειομανής και απίστευτα απαιτητικός καθηγητής που τον σπρώχνει στα όριά του.\nΜε τους Ewan McGregor, Ewen Bremner, Jonny Lee Miller, του Danny Boyle, David Gilchrist – 93 λεπτά\nΜε τους Sakari Kuosmanen, Sherwan Haji, undefined, του Aki Kaurismäki – 98 λεπτά


Η διακήρυξη του συνδυασμού «Δικαίωμα στην πόλη»\nΑρχική/Εκλογές 2014/Η διακήρυξη του συνδυασμού «Δικαίωμα στην πόλη»\nNewsroom Follow on Twitter Send an email 13/02/2014 | 06:27Τελευταία ενημέρωση: 13/02/2014 | 06:27\nΣκοπός μας είναι να ενεργοποιήσουμε τους πολίτες και κατοίκους του Δήμου Αγίου Νικολάου ώστε να δημιουργηθεί μια ομάδα συμπολιτών που θα διέπεται από συλλογικότητα και θα είναι απαγκιστρωμένη από τον ασφυκτικό κομματισμό του παρελθόντος.\nΜε διαφορετικές αφετηρίες και απόψεις αλλά με κοινό όραμα και στόχο να πετύχουμε την επανεκκίνηση του Δήμου μας μέσα από την επαναλειτουργία της κοινωνίας, την ενεργοποίηση των πολιτών και τη δίκαιη διοίκηση.\n•Η βελτίωση της ποιότητας ζωής των μόνιμων κατοίκων, αλλά και των παρεπιδημούντων, μέσω της ορθολογικής διαχείρισης, αναβάθμισης και αξιοποίησης του δημόσιου χώρου, της βελτίωσης των παρεχόμενων υπηρεσιών, της απόλυτης διαφάνειας και σύγχρονης οργάνωσης του Δήμου, με την πλήρη αξιοποίηση των νέων τεχνολογιών.\n•Η προστασία και η ανάδειξη του πλούσιου φυσικού και οικιστικού περιβάλλοντος, μέσω της ενίσχυσης του αστικού πρασίνου και κυρίως της συντήρησης του.\nΗ αξιοποίηση και προστασία του αστικού και κτιριακού δυναμικού του Δήμου καθώς και η αναζωογόνηση, η αισθητική και ποιοτική αναβάθμιση των οικισμών και της παράκτιας ζώνης.\n•Η ανασυγκρότηση και διατήρηση της φυσιογνωμίας του τόπου μέσω της ανάδειξης των πλεονεκτημάτων και των ισχυρών χαρακτηριστικών κάθε περιοχής, στο σύγχρονο διαμορφωμένο τοπικό, ευρωπαϊκό και διεθνές περιβάλλον.\n•Η χωρική σύγκλιση και ανασυγκρότηση του Καλλικρατικού Δήμου Αγίου Νικολάου μέσω της ανασύστασης και επαναλειτουργίας του κοινωνικού ιστού των οικισμών και των αστικών δομών, της πολιτιστικής διαχείρισης και της ενθάρρυνσης νέων πρωτοβουλιών με άξονα την ανάπτυξη του τόπου.\n•Η σωστή διαχείριση των υφιστάμενων – και η διεκδίκηση των αναλογούντων – οικονομικών πόρων, καθώς και η αναζήτηση νέων από κάθε πηγή, εθνική ή ευρωπαϊκή.\n•Η στήριξη των παραγωγικών διαδικασιών του Δήμου με στόχο την αναστροφή του αρνητικού κλίματος.\n•Η αναζήτηση διεξόδων για την τουριστική ανάπτυξη που θα ανατροφοδοτήσει την επιχειρηματικότητα στον τόπο μας, αλλά και η αναζήτηση διαδικασιών «επανεκκίνησης» του πρωτογενούς τομέα, στη κατεύθυνση της τυποποίησης.\n•Η διαμόρφωση ενός ειλικρινούς και ξεκάθαρου τοπίου για την σωστή λειτουργία της πόλης και των επιχειρήσεων που δραστηριοποιούνται στον Δήμο.\n•Η αναζήτηση και καθιέρωση της εξωστρέφειας του Δήμου.\n•Η προσπάθεια επανασύστασης της κοινωνίας μας και η ανάδειξη του εθελοντισμού ως αναγκαίου παράγοντα της σημερινής πραγματικότητας, με σωστή αξιοποίηση της κοινωνικής εργασίας και του εθελοντισμού.\n•H αποδοχή της πολιπολιτισμικότητας που σήμερα αποτελεί δεδομένο των νέων κοινωνιών και η υγιής ενσωμάτωση των οικονομικών μεταναστών.\nΣτόχος μιας τέτοιας πρωτοβουλίας είναι να προάγει επί τις ουσίας την ενότητα όλων των δυνάμεων του τόπου και να διεκδικήσει την αρχή του Δήμου.\nΈχει αποκλειστικά και μόνο αυτοδιοικητικά κριτήρια για ένα Δήμο που με ρεαλισμό επικεντρώνεται στον άνθρωπο.\nΕπιδίωξη μας θα είναι η συνεργασία για την προώθηση των στόχων της συλλογικότητας με φορείς και πολίτες που με διαφορετική προέλευση και ιστορία, εκφράζουν την ανάγκη ενός σύγχρονου μοντέλου αυτοδιοίκησης με κέντρο τον άνθρωπο, έχοντας σαν πρωταρχικό στόχο ένα Δήμο ο οποίος θα διοικείται με διαφάνεια και κοινωνικό πρόσωπο. Η βασική αρχή – αξία πάνω στην οποία πρέπει να οικοδομηθεί όλη αυτή η προσπάθεια, είναι η αρχή της δικαιοσύνης και της συνέπειας λόγων και έργων.\nΗ συλλογικότητα αυτή ευελπιστεί να δημιουργήσει ένα πυρήνα νέων ανθρώπων με διάθεση για δημιουργία και προσφορά, με το βλέμμα στραμμένο στο μέλλον του τόπου.\nΗ κίνηση αυτή δεν θα έχει τέλος την ημέρα τον εκλογών αλλά θα λειτουργεί ως μόνιμη εστία παραγωγής ιδεών, πρωτοβουλιών και διαλόγου για τα θέματα του δήμου και για το ρόλο του ελεύθερου και ενεργού πολίτη, διαρκώς ανοικτή για τη συμμετοχή και νέων προσώπων.\n•Η ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ΑΝΑΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ\nΟρθολογική διαχείριση οικονομικών, επιμόρφωση και αναδιάταξη του προσωπικού, χρήση νέων τεχνολογιών με σκοπό την εύρυθμη λειτουργία του δήμου, την αποδοτική εργασία των εργαζομένων και την άμεση και φιλική εξυπηρέτηση του πολίτη.\nΗ βελτίωση της ποιότητας ζωής σημαίνει βελτίωση της καθημερινότητας του πολίτη. Είναι επιβεβλημένος ο μακροπρόθεσμος σχεδιασμός για την περιοχή με βασικούς άξονες τον άνθρωπο και το περιβάλλον.\nΟ Δήμος είναι η κρατική δομή που έρχεται σε επαφή με τον πολίτη γεγονός που του επιτρέπει να γνωρίζει πολύ καλά τις πραγματικές συνθήκες, επομένως μπορεί να διαχειριστεί τα θέματα κοινωνικής πολιτικής καλύτερα και αποδοτικότερα από κάθε άλλη κρατική δομή.\nΗ στήριξη της ντόπιας δημιουργίας.\nΕκδηλώσεις με ποιότητα και ουσία.\nΑνάδειξη του πολιτισμού της περιοχής.\nΕξωστρέφεια και μετάδοση του ντόπιου πολιτισμικού αποθέματος και ανανέωση της παιδείας τον δημοτών με πολιτισμική εισροή νέων ιδεών και εικόνων με βάση τη διαπολιτισμική συνεργασία με τον υπόλοιπο ελλαδικό και ευρωπαϊκό χώρο.\n•ΠΑΙΔΕΙΑ – ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ\nΣτον ευαίσθητο χώρο της παιδείας ο Δήμος λειτουργεί επικουρικά για τη διασφάλιση των απαραίτητων χώρων εκπαίδευσης, τη συντήρηση τους και τη σωστή και εύρυθμη λειτουργία των δημοτικών επιτροπών. Επιδιώκει την σωστή λειτουργία των ιδρυμάτων Γ/θμιας εκπαίδευσης για την παροχή καλυτέρων συνθηκών σπουδών στους φοιτητές.\nΔιασφαλίζει τη σωστή και αποδοτική λειτουργία των αθλητικών υποδομών.\nΟ Δήμος μπορεί και πρέπει, να παρέμβει στον τομέα αυτό λειτουργώντας υποστηρικτικά στις επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται στην περιοχή. Να είναι ο καταλύτης στην συνεργασία και τη συνύπαρξη των διαφορετικών τουριστικών επιχειρήσεων θεσπίζοντας ξεκάθαρους κανόνες προς μια υγιή συνεργασία. Στόχος είναι προώθηση του ποιοτικού τουρισμού και του εναλλακτικού χειμερινού τουρισμού με άξονα την επέκταση της τουριστικής περιόδου όλο το χρόνο.\nΟ Δήμος δεν μπορεί να παρέμβει άμεσα στον πρωτογενή τομέα. Θα επιδιώξει όμως την αναγέννηση του, όπου αυτό είναι εφικτό, με στόχο την τυποποίηση των προϊόντων. Ελιά, λάδι, μέλι, βότανα είναι προϊόντα που μπορούν και πρέπει να παίξουν ρόλο στην τοπική οικονομία. Η συμμετοχή σε ειδικά δίκτυα μπορεί να συμβάλει στην προώθηση των προϊόντων και την αναζήτηση νέων αγορών.\n•ΈΡΓΑ – ΥΠΟΔΟΜΕΣ\nΤο δύσκολο οικονομικό τοπίο περιορίζει τις δυνατότητες σημαντικής βελτίωσης των υποδομών του Δήμου. Η ύπαρξη όμως ώριμων και ολοκληρωμένων μελετών θα δώσει την δυνατότητα αναζήτησης πόρων από τα διάφορα ευρωπαϊκά και εθνικά προγράμματα.\n•Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΣΤΟ ΤΟΠΙΚΟ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΟ ΓΙΓΝΕΣΘΑΙ\nΟι ενέργειες και οι δράσεις του δήμου δεν πρέπει να γίνονται μόνο για εσωτερική κατανάλωση αλλά να είναι αντικείμενο συζήτησης και πέρα από τα όρια του Δήμου. Η συμμετοχή σε εθνικά και διεθνή δίκτυα, σε γεγονότα υπερτοπικής εμβέλειας, πρέπει να αποτελέσουν στόχο και επιδίωξη της δημοτικής αρχής.


Βραζιλία - Ελλάς τα παιδιά μας κiμάς - 124sold.gr forum\n124sold.gr forum > Γενικά Θέματα > Συζητήσεις & Απόψεις Βραζιλία - Ελλάς τα παιδιά μας κiμάς\n27-06-13, 23:52 #1\nΟ κύριος όγκος των διαδηλωτών προέρχονται από τη νεολαία και τη νέα μεσαία τάξη που δημιουργήθηκε τα τελευταία χρόνια [το 2009 ήταν η πρώτη χρονιά που περισσότεροι από τους μισούς βραζιλιάνους μπορούσαν να χαρακτηρισθούν μέλη της μεσαίας τάξης]. Διεκδικούν υποδομές, κράτος και δημοκρατία, δημόσιες υπηρεσίες και πρόσβαση στην υγεία και την παιδεία. Οι νέοι είναι πλέον στους δρόμους και διεκδικούν ό,τι στερήθηκαν ως παιδιά ή στερήθηκαν οι γονείς τους. «Η χώρα μας είναι διεφθαρμένη. Υγεία, ανεργία, παιδεία, όλα πάνε λάθος», δηλώνει φοιτήτρια από το Σάο Πάολο. «Κουραστήκαμε να μένουμε απαθείς στη διαφθορά. Το διαδίκτυο μας αφύπνισε», τονίζει άλλος φοιτητής. «Κανείς δεν είναι ενάντια στο Μουντιάλ. Όμως, μοιάζει υπερβολή η διοργάνωσή του από μια χώρα που αντιμετωπίζει τόσα προβλήματα φτώχειας», είπε άνεργη από το Ρίο ντε Τζανέιρο. «Δεν θα σταματήσουμε να παλεύουμε με όλες μας τις δυνάμεις. Πρέπει όλος ο κόσμος να μάθει τι συμβαίνει στη χώρα μας», προσθέτει φοιτητής από τη Μπραζίλια. Οι διαδηλώσεις στη Βραζιλία συνεχίζονται και η νέα γενιά μοιάζει αποφασισμένη να διεκδικήσει όσα ποτέ δεν έζησε και είδε πλέον ότι μπορεί να τα αποκτήσει.\nΌσο εμείς παραμένουμε σε μια παλιά συνταγή, στρατιωτάκια σε κομματικά παιχνίδια. Όσο ψάχνουμε ηγέτες και σωτήρες, και όσο δημιουργούμε μια εμφυλιοπολεμική κατάσταση, κάποιοι έχουν πιάσει την ουσία. Χώρες που κανείς μέχρι πρότεινος δεν πίστευε πως μπορούν να ξεσηκωθούν, ξεσηκώνονται.\nΜετά απο την τουρκία τώρα και η βραζιλία με τον ίδιο ακριβώς τρόπο, νέοι πολλές φορές απολιτικοποιημένοι συζητάνε τα προβληματα τους μέσα απο τα κοινωνικά δύκτια. Πολλές φορές άκουγα εδώ στην Ελλάδα πως είμαστε ένας ξύπνιος λαός, σε άλλες χώρες τους κρατούν κοιμισμένους με την θρησκεία (τουρκία),με το ποδόσφαιρο (βραζιλία),κτλ Πράγματη είναι αλήθεια αλλα σήμερα οι νέοι στην τουρκία αντιδρούν στον εξισλαμισμό και στην βραζιλία για πρώτη φορά αναρωτιούνται γιατί το μουντιάλ και οι ολυμπιακοί αγώνες μπαίνουν πάνω απο τα προβληματά μας.\nΕμας άραγε με τι μας κρατούν κοιμισμένους;;\n28-06-13, 11:20 #2\nΠεριμένεις να ξυπνήσει ο γέρος που τον ανάγκασαν να ψάχνει να φάει από τα σκουπίδια αλλά ψηφίζει ακόμα πασοκ επειδή ζει με την ανάμνηση του Αντρέα?\nΠεριμένεις να ξυπνήσει ο λαός που ψήφισε τη Ρεπούση να προασπίσει τα εθνικά συμφέροντα?\nΆμα κάνω μία λίστα με όλα όσα πάνε στραβά σε αυτό το κράτος, μάλλον θα γράψω τόνους βιβλίων. Τα προβλήματά μας φίλε είναι μυριάδες και δεν περιορίζονται στην ανεργία, το δημόσιο χρέος και τη φοροδιαφυγή.\nΌλα είναι κρίκος της αλυσίδας και όλα καταλήγουν κάπου, η μη λύση οφείλεται πιστεύω στο ότι σχεδόν όλοι στην Ελλάδα βάζουμε το εγώ πάνω από το εμείς. Γιατί για τους πιο πολλούς δεν υπάρχει εμείς. Ο αναρχικός που καίει τη σημαία και έχει ακόμα δικαίωμα ψήφου σε μία χώρα που μισεί, υπάρχει περίπτωση να βρει ποιό είναι το "εμείς" με κάποιον της αντίπερα όχθης? Όχι βέβαια.\nΤα είπαμε και τα προηγούμενα χρόνια. Φταίμε όλοι μας. Φταίμε που δεν απαιτούσαμε να μας δίνουν απόδειξη όλοι. Φταίμε που λαδώσαμε να πάρουμε το δίπλωμα οδήγησης και συντηρήσαμε την κατάσταση. Φταίμε που κλείναμε τα μάτια μας στη μαφία της νύχτας, αφού καλυπτόμασταν με το να πάμε στην Κοκκίνου και να διασκεδάσουμε. Φταίμε που δεν οργανωθήκαμε να μην ξαναπληρώσουμε διόδια και τέλη κυκλοφορίας μέχρι να κάνουν την άσφαλτο αψεγάδιαστη σε όλα τα μήκη και πλάτη της χώρας. Φταίμε που βάζαμε βύσμα να πάρουμε καλύτερη μετάθεση στο στρατό εις βάρος του διπλανού μας. Φταίμε που κάναμε τα στραβά μάτια στον φοροφυγά γείτονα επειδή είναι φίλος μας και τα βράδια πίνουμε κρασί παρέα. Φταίμε που βλέπαμε με τα μάτια μας κάποια μ@λ@κιστήρια να βάφουν με γκράφιτι τα βαγόνια του ΟΣΕ, δημόσιες υπηρεσίες, εκκλησίες και λέγαμε "ντάξει μωρέ δεν ήρθε και το τέλος του κόσμου".\nΜη συνεχίσω άλλο. Το επιχείρημά μου είναι ότι δεν υπάρχει κοινή νοοτροπία σύμπνοιας, ομόνοιας και συλλογικής ταυτότητας πλεόν. Απόδειξη η επτακομματική βουλή. Απόδειξη ότι στο τελευταίο κάλεσμα των αγανακτισμένων εμφανίστηκαν μετά βίας 500 άτομα. Απόδειξη η υποκρισία αυτού που έλεγε την ΕΡΤ όργανο προπαγάνδας και τώρα σαν αθώα περιστέρα κόπτεται για τα δικαιώματα των εργαζομένων. Χαμαιλεοντισμός και υποκρισία. Εδώ ούτε σε οργανωμένα μποϋκοτάζ δεν ήμασταν άξιοι να προβούμε.\n28-06-13, 18:25 #3\nΦίλε ακριβώς αυτό λέω ότι μια τόσο μικρή πλυθησμιακά χώρα δεν αισθάνεται την ευθύνη να αντιδράσει συλλογικά για προβλήματα που αφορούν όλους. Έιμαστε χωρισμένοι σε πολλά στρατόπεδα έτοιμοι να ριμαχτούμε μεταξύ μας.\nΠώς γίνετε κάποιος να αντιδράσει συλλογικά όταν είναι κομματόσκυλο και περιμένει να βγάλει το κόμμα του ανακοίνωση για να πάρει θέση σε κάποιο ζήτημα;\nΒλέπεις το ΚΚΕ για παράδειγμα. Πρώτα θα κάνει αντιπολίτευση στην αντιπολίτευση και μετά στην κυβέρνηση και ύστερα θα κατέβουν να διαδηλώσουν μόνοι τους. Έτσι όμως λειτουργούν όλα τα κόμματα και θεωρούν τους εαυτούς τους ξύπνιους και μας κατηγορούν για απολίτικους.\nΟι καλλιτέχνες αντιδρούν μεμονομένα εκεί που βλέπουν προσωπικό συμφέρον. Και όλοι αυτοί υποτίθετε πως ενδιαφέρονται για τα προβληματά μας\nΑκόμα κι αυτοί που το έκαναν κάποτε για πρώτη φορά στα χρονικά (οι αγανακτισμένοι) απογοητεύτηκαν και δεν το ξανάκαναν όταν νέα κόμματα δημιουργήθηκαν για να εκμεταλευτούν αυτό το κίνημα.\nΝα τι μας κρατάει κοιμισμένους. αυτοί οι οποίοι χρησιμοποιούν τα προβληματά μας για προσωπικό όφελος αυτοι στάθηκαν τόσο λίγοι σε μια τέτοια δύσκολη στιγμη.\n28-06-13, 23:42 #4\nΟι αριστεροι στην Ελλαδα ειναι εναντια σε οτιδηποτε καινουργιο.Ο αγωνας τους ειναι ΝΑ ΜΗΝ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΙΠΟΤΑ....\n29-06-13, 09:01 #5\nΒλέπεις το ΚΚΕ για παράδειγμα. Πρώτα θα κάνει αντιπολίτευση στην αντιπολίτευση και μετά στην κυβέρνηση και ύστερα θα κατέβουν να διαδηλώσουν μόνοι τους.\nΤο κόμμα που αναφέρεις είχε δηλώσει πέρυσι, πριν τις πρώτες εκλογές στις 6 Μαϊου, ότι ακόμα και αν πάρει τη διερευνητική εντολή από τον ΠτΔ για τον σχηματισμό κυβέρνησης, θα τη γυρίσει πίσω. Και σε ρωτάω, πόσο IQ πρέπει να έχει κάποιος για να καταλάβει πως το ΚΚΕ παραδέχεται ανοιχτά ότι σκοπός της ύπαρξής του είναι να προκαλεί κωλύμματα στην δημοκρατία? Μου είχε σηκωθεί η τρίχα κάγκελο από αυτή την ΕΠΙΣΗΜΗ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ της τότε γ.γ. του ΚΚΕ και το θέμα ξεχάστηκε εντός ωρών. Άμα δεν έχεις σκοπό να κυβερνήσεις τότε γιατί υπάρχεις? Για να λες όχι σε όλα και σε όλους? Έτσι λοιπόν το ΚΚΕ αποτελεί το κόμμα των κομπλεξικών, γιατί όποιος νομίζει ότι το ΚΚΕ είναι το κόμμα του λαού καλύτερα να γυρίσει πλευρό. Ακόμα δεν έχω ηρεμήσει που η νεολαία τους είχε κλείσει ΦΑΣΙΣΤΙΚΑ και με το έτσι γουστάρω το πανεπιστήμιο στο οποίο πήγαινα και χάσαμε 3 εξεταστικές άνευ λόγου και αιτίας (δεν είχαν "λαϊκές απαιτήσεις", απλά έπρεπε να κάνουν πράξη κατά της "εξουσίας").\nΚι όμως φίλε, ακόμα και τώρα έχει ποσοστά βουλής αυτό το έκτρωμα, και όταν ξεφουσκώσει ο τσύριζα οι παραδοσιακοί του ψηφοφόροι θα γυρίσουν σε αυτό. Γι'αυτό σου λέω άσ'το και περαστικά μας. Δεν έχει πάτο αυτή η χώρα.\n29-06-13, 09:06 #6\nΑγωνίζονται ώστε ο γνωστός δημοσιογράφος πρωινής ζώνης με τους υψηλούς μισθούς - σκάνδαλο της ΕΡΤ να μπορεί να πηγαίνει στο γνωστό εστιατόριο με κρεατικά στην Κάτζα και να παραγγέλνει όχι ένα όχι δύο αλλά 6 μπουκάλια από γνωστό πανάκριβο κρασί για δύο άτομα. Για την ιστορία, ήπιαν μόνο ενάμιση μπουκάλι. Τα υπόλοιπα τα παράγγειλε για να "δείξει ότι μπορεί". Αλλά είπαμε! Εργασιακά δικαιώματα! Μη σκύβεις το κεφάλι λαέ!\n29-06-13, 22:55 #7\nΝα πω για τον ποιητη του λαου,της φτωχολογιας,που πινει μονον chivas regal;Και τον ειχαν φερει προσκεκλημμενο στο Δημο Ηλιουπολης και το καθηκι απαιτησε το κολουισκυ και επειδη ο σερβιτορος δεν ειχε ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΣΑΝΕ;Συμβασιουχο ανθρωπο την περιοδο 2000 2001;ΜΠΡΟΣΤΑ ημουνα...\n29-06-13, 23:08 #8\nΜα κι εγώ σε αυτό που περιγράφω μπροστά ήμουνα...Συνέβη τέλη Σεπτεμβρίου του 2011, μόλις είχα τελειώσει το μεταπτυχιακό μου και στην πρώτη μου έξοδο όταν γύρισα Ελλάδα αντίκρυσα αυτό το θέαμα απύθμενου θράσους και ανηλεούς βλαχομαγκιάς. Πλήρωνε εσύ τους φόρους σου siton1111 για να μπορεί ο τραγομούρης να κάνει λογαριασμό 800 ευρώ σε μία κυριακάτικη, μεσημεριανή έξοδο!!!\n30-06-13, 15:47 #9\nΚαλά το πάτε. Την συζήτηση γιαυτή την ψεύτικη και υποκριτική αριστερά που κυβερνούσε έστω σε θέματα κακής νοοτροποίας τον τόπο έπρεπε να την βγάζαμε στην επιφάνεια νωρίτερα, σε αυτό ευθηνόμαστε όλοι όπως και εγώ. Για πρώτη φορά ακούω να γίνονται συζητήσεις σε παρέες γιαυτά τα θέματα.\nΑλλα επιτρέψτε μου να πω, χωρίς να θέλω να κάνω τον έξυπνο. Πώς η απάντηση δεν πρέπει να είναι μια αντιαριστερά, αλλα ένας ξύπνιος λαός που βάζει μπροστά τα προβληματά του ως απάντηση.\nΌποιος νομίζει πως υπάρχει κόμμα που θα μας σώσει είναι γελασμένος. Στην τουρκία κατέβηκαν στο δρόμο εθνικιστές κεμαλιστές μαζί με αναρχικούς ενάντια στην κυβέρνηση ερντογάν, στην Ελλάδα θα σκοτωνόντουσαν μεταξύ τους. Στην βραζιλία δεν είναι αριστεροί ή δεξιοί αυτοί που κατέβηκαν στους δρόμους. Αυτο θέλουν στην Ελλάδα να είμαστε διχασμένοι μεταξύ μας και η άνοδος της χρυσής αυγής τους βολεύει αφάνταστα.\n30-06-13, 16:15 #10\nΑυτο θέλουν στην Ελλάδα να είμαστε διχασμένοι μεταξύ μας και η άνοδος της χρυσής αυγής τους βολεύει αφάνταστα.\nΗ άνοδος του σύριζα δε σε προβληματίζει;...δεν τους βολεύει αφάνταστα;....Αυτό δεν είναι ακραίο κόμμα;;;;;;;;;\n30-06-13, 16:23 #11\nΈτσι όπως έγιναν τα πράγματα και όπως θα εξελιχτουν το μονο σίγουρο ειναι\nπως για άλλη μια φορά επιβεβαιώνεται πως η ΤΡΑΓΩΔΙΑ γεννήθηκε στην Ελλάδα..........\n30-06-13, 16:45 #12\nΕίπα πιο πάνω πως η αριστερά έχασε, καταλάβαμε όλοι τον υποκριτικό της ρόλο. Λέω όμως πως το μόνο κόμμα που θα μπορούσε να την αναστήσει είναι η χρυσή αυγή.\nκαι μένα μου αρέσει ο τρόπος που τα λένε, ο τσαμπουκάς τους και με εκνευρίζουν όταν τους χτυπούν αντιδημοκρατικά με πρόσχημα την δημοκρατία. αλλα αν διαβάσεις το πρόγραμμα τους θα δείς πως δεν έχουν και πολύ άδικο αυτοι που μιλάνε περι ναζιστών... Σκέψου μια κυβέρνηση Χρυσής αυγής να δίνει δικαιώματα ψήφου ανάλογα το πως θεωρούν αυτοί την Ελληνική συνείδηση...\n30-06-13, 18:57 #13\nΤο έχω ξαναπεί και το ξαναλέω......Και τα δυο κόμματα είναι κόμματα\nαντίδρασης......Αν ο κόσμος που τα ανέβασε τα ψηφίσει μόνο βάσει τις\nιδεολογίας τους θα πρέπει και τα δυο να μείνουν εκτός βουλής..........\n30-06-13, 19:11 #14\n... Σκέψου μια κυβέρνηση Χρυσής αυγής να δίνει δικαιώματα ψήφου ανάλογα το πως θεωρούν αυτοί την Ελληνική συνείδηση...\nΠάλι θα κάνω τον δικηγόρο του διαβόλου.........\nΣκέψου μια κυβέρνηση ΣΎΡΙΖΑ να δίνει δικαιώματα ψήφου σε όλους τους\nλαθρό που βρίσκονται στη χώρα σύν αυτούς που θα κουβαληθούν,\nνα αποφασίζουν αυτή για σένα μέσα στο σπίτι σου...................\nΚαι να πω οτι είμαστε ένα λαός 70-80 εκατομμυρίων να πάει στο διάολο..........\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη doris111 : 30-06-13 στις 20:26.\n30-06-13, 21:54 #15\nΚαλά κάνεις και το λες, σωστή παρατήρηση. Ενώ αυτο που έχει καταρεύση είναι το δίπολο αριστερά δεξιά, έχουμε δύο αντίθετα άκρα, αξίζει να μας διχάσουν; Όποιο απο τα δύο έρθει θα μας δημιουργήσει πρόβλημα. κι απο την άλλη δε θέλουμε μνημονιακή κυβέρνηση. Πληρώνουμε της αμαρτίες και τα ιδεολογήματα των γονέων μας τι να πω..\nΔεν μάθαμε να τιμωρούμε όταν έπρεπε, δεν είμασταν τόσο ξύπνιοι κοιτούσαμε την πάρτυ μας και πως θα βολέψουμε τον κανακάρη μας, και τώρα καλούμαστε εμείς να βγάλουμε το φίδι απο την τρύπα, οι κανακάρηδες...


Οικοσελίδα - ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ - Πολιτεία - Εκκλησία\nΔημοσιεύτηκε: Φεβρουάριος 25. 2009 12:07\nΕνημερώθηκε: Μάρτιος 11. 2009 14:48\nΣτη χριστιανική ορολογία η λέξη "Εκκλησία" απέκτησε δύο σημασίες: α) το σύνολο των πιστών και β) το ναό στον οποίο συγκεντρώνονται οι πιστοί για να τελέσουν τη λατρεία τους.\nΟ όρος "Πολιτεία" προσδιορίζει το σύνολο των πολιτών που κατοικούν σε μια χώρα και την όλη διοικητική της διάρθρωση.\nΕκκλησία και Πολιτεία συνδέονται άρρηκτα, αφού πλήρωμα Εκκλησίας και πολίτες είναι έννοιες ταυτόσημες. Σύμφωνα με πρόσφατη σχετική έρευνα του Ευρωβαρομέτρου (2005), η Κύπρος και η Ελλάδα έρχονται δεύτερη και τρίτη αντίστοιχα μεταξύ των υπολοίπων μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης σε ποσοστά ατόμων που πιστεύουν στο Θεό. Αυτή η στενότερη σχέση των Ελλήνων και Ελλήνων Κυπρίων με τη θρησκεία είναι λογικό να αντικατοπτρίζεται και στην πολιτική ζωή.\nΑπό στατιστικά στοιχεία επιβεβαιώνεται ότι στα κράτη-μέλη της ΕΕ επικρατεί κατά ποσοστό 80% περίπου, η Χριστιανική πίστη και παράδοση. Η θρησκεία έχει σήμερα ιδιαίτερη πολιτική σημασία και η διδασκαλία της εκφράζεται κοινωνικά και δημόσια τόσο στις διεθνείς σχέσεις όσο και στο εσωτερικό των κρατών.\nΗ Πολιτεία, ως προστάτης των θεμελιωδών ανθρωπίνων δικαιωμάτων θα πρέπει να συμβάλλει στην ανάπτυξη των θρησκευτικών δραστηριοτήτων και να στηρίζει τις κοινωνικές δραστηριότητες της Εκκλησίας αντιλαμβανόμενη, ότι η ισορροπία είναι προς όφελος όλων των πολιτών.\nΗ Εκκλησία, εξάλλου, οφείλει και πρέπει να έχει λόγο για τα σημαντικά της ζωής των μελών της, και γενικά της κοινωνίας, πολύ δε περισσότερο την κρίσιμη αυτή περίοδο που βρισκόμαστε σε πορεία επίλυσης του Κυπριακού προβλήματος, που δεν μπορεί παρά να προκύψει μέσα από την εφαρμογή του ευρωπαϊκού κεκτημένου και το σεβασμό στις αποφάσεις του ΟΗΕ και όλων των διεθνών οργανισμών, που έχουν καταδικάσει την παράνομη εισβολή και κατοχή του βόρειου τμήματος της νήσου μας. Και δεν αποτελεί αυτό πρόβλημα για τη δημοκρατία, καθώς σήμερα δημόσιο λόγο έχει – και πρέπει να έχει – και η ένωση πολιτών.\nΟικονόμος Παναγιώτης Αχιλλέως


Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο και αναχώρηση για Ρώμη. Άφιξη, συνάντηση με τον Ελληνόφωνο ξεναγό και γνωριμία με την «Αιώνια Πόλη». Ξεκινάμε τη ξενάγηση της πόλης με πρώτη επίσκεψη στις κατακόμβες της Αγ. Καλλίστου, όπου θα δούμε τις κρύπτες των Πάππων και τους τάφους των πρώτων χριστιανών ή εναλλακτικά (ανάλογα ποιες είναι ανοικτές) στις εντυπωσιακές αρχιτεκτονικά κατακόμβες της Δομιτίλλης, όπου η βασιλική τους εκκλησία είναι αφιερωμένη στους Αγ. μάρτυρες Νηρίο και Αχίλλειο. Διασχίζοντας την Αππία οδός θα δούμε τα πιο διάσημα Λουτρά (Θέρμες) του αυτοκράτορα Καρακάλλα που λειτουργούσαν πάνω από 300 years, πριν καταλήξουμε στο πιο αντιπροσωπευτικό κτίριο της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, το επιβλητικό Κολοσσαίο & την αψίδα του Μεγάλου Κωνσταντίνου. Εν συνέχεια, περνώντας κάτω από το Καπιτώλιο την τότε Ακρόπολη της αρχαίας Ρώμης και σημερινό Δημαρχείο της αιώνιας πόλης, θα καταλήξουμε στη πιάτσα Βενέτσια, όπου δεσπόζει το Παλάτσο Βιτοριάνο κτίριο αφιερωμένο το Α’ Βασιλιά της Ιταλίας που ενσωματώνει και το μνημείο του άγνωστου στρατιώτη, το Παλάτσο Βενέτσια, το μπαλκόνι στο οποίο ανέβαινε ο Μουσολίνι και έβγαζε τους λόγους του και το Παλάτσο Βοναπάρτη στο οποίο έζησε τα τελευταία χρόνια η μητέρα του Ναπολέοντα. Μεταφορά στο ξενοδοχείο για ξεκούραση. Για το βράδυ προαιρετικά μπορείτε να ακολουθήσετε το Rome by Night, μια ξεχωριστή περιήγηση της πόλης ανάμεσα στα φωταγωγημένα κτίρια της, που σίγουρα θα σας εντυπωσιάσει η διαφορετική της όψη υπό το φώς των αστεριών.\n27 - 30 October 2017, 4 μέρες


ΑΠΑΝΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ: ΕΊΠΕ ΓΈΡΩΝ. ΤΟ ΠΝΕΎΜΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΈΝΕΙΑΣ.\nΕΊΠΕ ΓΈΡΩΝ. ΤΟ ΠΝΕΎΜΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΈΝΕΙΑΣ.\nΕΊΠΕ ΓΈΡΩΝ. Το πνεύμα της οικογένειας είναι αυτό που πρώτα απ 'όλα αποτελεί την ψυχή του αναπτυσσόμενου παιδιού. Ως εκ τούτου, υπάρχει στενή σχέση μεταξύ των ψυχών των γονέων και των παιδιών. Ο επίσκοπος Θεοφάνης ο Έγκλειστος γράφει: «Υπάρχει μια ακατανόητη σχέση μεταξύ της ψυχής των γονέων και της ψυχής των παιδιών».


Συμπληρώθηκαν 30 μήνες, με κυβέρνηση Τσίπρα. Πόσο μας κόστισε; | Το Χρήμα\nΑρχική » Απόψεις » Συμπληρώθηκαν 30 μήνες, με κυβέρνηση Τσίπρα. Πόσο μας κόστισε;\nΘεωρούσαν τότε ότι το Χρέος είναι «βιώσιμο». Γι’ αυτό και –όπως ακριβώς έκαναν στην Ιρλανδία και την Πορτογαλία- προσέφεραν στην Ελλάδα μια\n«προληπτική πιστοληπτική γραμμή στήριξης» ώστε να βγει στις αγορές χωρίς τον φόβο κερδοσκοπικών πιέσεων.\nΟι αντοχές των Ελλήνων εξαντλούνται. Τα μετρητά στερεύουν. Επιχειρήσεις κλείνουν και δουλειές χάνονται. Η Ελλάδα έχασε την προοπτική της…


Η ιστορική αλήθεια για τους Ελληνες Αρβανίτες | ΜΕΤΩΠΟ ΟΧΙ\nΑρχική > Νέα Ελληνική Ιστορία\t> Η ιστορική αλήθεια για τους Ελληνες Αρβανίτες\n22/03/2014 Chris\tΣχολιάστε Go to comments\nΑπό την εποχή του κομμουνιστικού αθεϊστικού καθεστώτοςστην Αλβανία η γειτονική χώρα επιχειρεί με προπαγανδιστικό τρόπο να διεκδικήσει τους υπερήφανους Ελληνες Αρβανίτες – ή, ορθότερα, τους αρβανιτόφωνους συμπατριώτες μας.\nΟ Κώστας Καραστάθης, με τεκμηριωμένο και κατανοητό λόγο, κατορθώνει να παρουσιάσει τα κυριότερα συμπεράσματα των μελετών ειδικών ιστορικών και βαλκανιολόγων για το θέμα αυτό. Αφορμή έλαβε από τα αρβανίτικα τοπωνύμια του χωριού του, της Μαλεσίνας Λοκρίδος. Μας δίνει με πειστικότητα τις απαντήσεις και μας πείθει ότι άλλο πράγμα είναι οι Αλβανοί και άλλο οι Αρβανίτες. Οι Αλβανοί αποκαλούν τη φυλή τους Σκιπετάρ και τη χώρα τους Σκιπερία, χώρα των αετών, ενώ ο όρος «Αρβανίτης» σημαίνει τον Έλληνα από το Αρβανον ή Αρβωνα, δηλαδή τη Βόρειο ηπειρο. Βυζαντινοί συγγραφείς, όπως η Αννα Κομνηνή, προσδιορίζουν το Αρβανον ως περιοχή της Ηπείρου, από την οποία κατέβηκαν κατά τον 13ο και 14ο αιώνα Ελληνες Βορειοηπειρώτες προς την Αττική και την Πελοπόννησο. Γιατί έφυγαν από τον τόπο τους; Αλλοι διότι κυνηγήθηκαν από τους Σέρβους του Στεφάνου Δουσάν και άλλοι διότι εκλήθησαν ως ικανοί στρατιώτες (μισθοφόροι) από τους αυτοκράτορες της ύστερης βυζαντινής περιόδου. Μετά την Αλωση οι Αρβανίτες αυτοί, δηλαδή οι Ελληνες που μιλούσαν και ελληνικά και αρβανίτικα, έφυγαν κυρίως προς την Ιταλία και μάλιστα στρατολογήθηκαν ως μισθοφόροι (stradioti) από τους δόγηδες της Βενετίας. Στα βενετικά αρχεία σώζονται έγγραφα που καταγράφουν την ελληνική συνείδηση των Αρβανιτών. Οι ίδιοι δηλώνουν την ελληνική εθνικότητά τους και οι Βενετοί δημόσιοι λειτουργοί την καταγράφουν.Σήμερα, ορισμένοι ανιστόρητοι ή προπαγανδιστές επιχειρούν να ταυτίσουν το διαφορετικό γλωσσικό ιδίωμα με μία δήθεν διαφορετική εθνική ταυτότητα. Ομως οι αρβανιτόφωνοι Ελληνες με τη συμμετοχή τους στους εθνικούς αγώνες και με κάθε άλλη εκδήλωση δηλώνουν ότι ουδεμία σχέση έχουν με τους Αλβανούς, τη γλώσσα τους και τον πολιτισμό τους. Ο Κ. Καραστάθης παρουσιάζει μαρτυρίες Αρβανιτών Ελλήνων οι οποίοι πολέμησαν το 1940 και ομολογούν ότι, όταν μπήκαν με τον Στρατό μας στην Αλβανία, δεν μπορούσαν να συνεννοηθούν. Τα αλβανικά έχουν μεγάλες διαφορές από τα αρβανίτικα και η διγλωσσία των Αρβανιτών δεν υποδηλώνει διαφορετική εθνική συνείδηση.\n04/05/2018 στο 18:59\nΕίναι αναγκαία η ίδρυση ενός Σχολείου Αρχαίων Ελληνικών στο ΑΠΘ; Κάρεν Χούντες, πρώην στέλεχος Παγκόσμιας Τράπεζας: «Μας κυβερνούν καθάρματα»\nΚινδυνεύει από... εκσκαφείς και κομπρεσέρ το πρώτο Αγιο Ορος της Μικράς Ασίας


«Όχι» της Ά. Μέρκελ στην επιστροφή της Ρωσίας στο σχήμα της G7 - istioforos news «Όχι» της Ά. Μέρκελ στην επιστροφή της Ρωσίας στο σχήμα της G7 - istioforos news\nΔΙΕΘΝΗ - Δημοσιεύτηκε - 6 Ιουν 2018 - 4:16 μ.μ.\n«Όχι» της Ά. Μέρκελ στην επιστροφή της Ρωσίας στο σχήμα της G7\nΤην άποψη αυτή εξέφρασε η Γερμανίδα καγκελάριος Άνγκελα Μέρκελ απαντώντας σε ερωτήματα που της έθεσαν Γερμανοί βουλευτές κατά την ολομέλεια της Βουλής. Στην ουσία ήταν μια απάντηση στην άποψη που είχε εκφράσει την Δευτέρα, η Σάρα Βάγκενκνεχτ, κοινοβουλευτική εκπρόσωπος του γερμανικού κόμματος της Αριστεράς (Die Linke) σε συνέντευξή της στο δημόσιο γερμανικό ραδιόφωνο (Deutschlandfunk).\nΗ Γερμανίδα καγκελάριος επισήμανε ότι τα μέλη της G7 έχουν κοινές αξίες, μεταξύ των οποίων είναι και η τήρηση των κανόνων του Διεθνούς Δικαίου.\n«Η προσάρτηση της Κριμαίας υπήρξε κατάφωρη παραβίαση του Διεθνούς Δικαίου, γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο και ο αποκλεισμός της Ρωσίας από το σχήμα της G8 (σ.σ.: Ομάδα των Οκτώ, δηλαδή η G7 συν τη Ρωσία) ήταν αναπόφευκτος», δήλωσε η Μέρκελ.\n«Όμως ένα τέτοιο σχήμα, το οποίο στοχεύει αποκλειστικά στην τήρηση του Διεθνούς Δικαίου, είναι προς το παρόν αδύνατο για τη Ρωσία» δήλωσε η Μέρκελ.\n«Είμαι υπέρ του διαλόγου με την Ρωσία , δεδομένων των διαφωνιών που υπάρχουν μεταξύ μας. Ο διάλογος είναι σημαντικός και αυτός είναι ο λόγος που έκανα αυτές τις συνομιλίες ( με τον Ρώσο πρόεδρο στο Σότσι)», δήλωσε χαρακτηριστικά η Μέρκελ, ενώπιον των βουλευτών της Μπούντεσταγκ, επισημαίνοντας ότι πολλές πρωτοβουλίες στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής, όπως και τις συνομιλίες με την Μόσχα, τις συμφωνεί με τους εταίρους της και πρωτίστως με την Γαλλία.\nItem Reviewed: «Όχι» της Ά. Μέρκελ στην επιστροφή της Ρωσίας στο σχήμα της G7 Rating: 5 Reviewed By: istioforos news


Μελάνωμα: ένας ύπουλος εχθρός! - The Body\nΑρχική Υγεία Μελάνωμα: ένας ύπουλος εχθρός!\nΜελάνωμα: ένας ύπουλος εχθρός!\nΠριν εκθέσεις την… κορµάρα σου στον ήλιο για να αποκτήσεις βαθύ µπρούντζινο χρώµα, σκέψου για δύο λεπτά την υγεία σου και λάβε τα απαραίτητα µέτρα προστασίας.\nΤο µελάνωµα είναι ένας ύπουλος εχθρός, που µπορούµε όµως εύκολα να αποφύγουµε, ή να εντοπίσουµε και να αντιµετωπίσουµε. Πρόκειται ουσιαστικά για τον πιο επιθετικό καρκίνο που εµφανίζεται στο δέρµα µας και συχνά ξεκινά ύπουλα, από µια «αθώα» ελιά.\nΟι ειδικοί κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου, καθώς διαπιστώνουν αύξηση των νέων περιστατικών µελανώµατος, αυτής της σοβαρής µορφής καρκίνου του δέρµατος, ειδικά σε νεότερους ανθρώπους, ενώ ως τώρα αφορούσε κυρίως άτοµα µέσης ηλικίας.\nΤο ένα τρίτο των διαγνωσµένων καρκίνων στον κόσµο αφορά δερµατικούς καρκίνους και, µε βάση τους υπολογισµούς του Παγκόσµιου Οργανισµού Υγείας, η συχνότητα εµφάνισής τους αυξάνεται συνεχώς. Κάθε χρόνο παρουσιάζονται περίπου 2 εκατοµµύρια περιπτώσεις δερµατικών καρκίνων, από τις οποίες οι 130.000 αφορούν στο µελάνωµα. Ο αριθµός των θανάτων που οφείλονται σε καρκίνο του δέρµατος φτάνει τους 66.000 κάθε χρόνο.\nΤο µελάνωµα προτιµά τις γυναίκες\nΟι διακοπές σε ηλιόλουστες χώρες, η ηλιοθεραπεία και η µόδα του µαυρίσµατος σχετίζονται άµεσα µε τον καρκίνο του δέρµατος. Το µελάνωµα είναι δερµατικός καρκίνος που εµφανίζεται συχνότερα στις γυναίκες. Μελέτες έχουν δείξει ότι στην Ευρώπη προσβάλλονται από την ασθένεια 12 γυναίκες και 6 άνδρες ανά 100.000 κατοίκους. Η περιοχή όπου εµφανίζεται κυρίως το µελάνωµα στις γυναίκες είναι τα πόδια, ενώ στους άνδρες ο θώρακας. Ωστόσο, οι άνδρες συνήθως συµβουλεύονται τον δερµατολόγο τους όταν το µελάνωµα είναι σε προχωρηµένο στάδιο, γι’ αυτό και το ποσοστό επιβίωσής τους µικρότερο από ό,τι στις γυναίκες.\nΜήπως πάσχεις από tanorexia;\nΗ σύλληψη της 44χρονης Patricia Krentcil το 2012, που έγινε γνωστή ως «tanning mom», µας αποκάλυψε µια νέα ασθένεια: την tanorexia. H γυναίκα που είχε εµµονή µε το µαυρισµένο δέρµα κατηγορήθηκε ότι έβαλε σε σολάριουµ για 5 ολόκληρα λεπτά την 5χρονη κόρη της, προκαλώντας στο ευαίσθητο δέρµα της εγκαύµατα. Η ίδια είχε αρνηθεί τις κατηγορίες και είχε υποστηρίξει ότι η κόρη της κάηκε από τον ήλιο, καθώς τη βοηθούσε µε τον κήπο του σπιτιού της· τελικά, αθωώθηκε. H 44χρονη τότε Krentcil παραδέχτηκε ότι πλήρωνε µηνιαία συνδροµή σε κέντρο οµορφιάς, όπου έκανε περίπου 20 φορές το µήνα σολάριουµ. Κι αν για τους περισσότερους η εµφάνισή της ήταν αποκρουστική, η ίδια θεωρούσε ότι έπρεπε να µαυρίσει κι άλλο. Η tanorexia είναι η ψυχική εκείνη διαταραχή στην οποία η γυναίκα είναι εθισµένη σε κάθε είδους µέθοδο µαυρίσµατος, φυσική ή τεχνητή. Χιλιάδες γυναίκες παγκοσµίως υποφέρουν από την ίδια ψυχική διαταραχή. Σύµφωνα µε νέα έρευνα, 35% των ατόµων που χρησιµοποιούν σολάριουµ µπορούν να αναπτύξουν «εθισµό στο µαύρισµα», θέτοντας τον εαυτό τους σε άµεσο κίνδυνο ανάπτυξης καρκίνου του δέρµατος. Τα ίδια άτοµα έχουν περισσότερες πιθανότητες να υποφέρουν από στρες και είναι περισσότερο επιρρεπή στο αλκοόλ και στη χρήση ναρκωτικών ουσιών.\nΤην είχες αυτή την ελιά;\nΗ πιθανότητα να αναπτύξει ο µέσος Έλληνας µελάνωµα είναι αρκετά υψηλή, γι’ αυτό και οι ειδικοί συνιστούν σε όλους να κάνουν κάθε έξι µήνες αυτο-εξέταση. Η εµφάνιση «νέων» και «περίεργων» σηµαδιών, καθώς και η αλλαγή χρώµατος ή σχήµατος κάποιας ελιάς, πρέπει να µας οδηγήσει στο δερµατολόγο. Αν και ο φωτότυπος των Ελλήνων είναι προστατευτικός, καθώς οι περισσότεροι είµαστε µελαχρινοί, δεν αρκεί. Τα µέτρα προστασίας, όπως η συχνή χρήση αντηλιακού, τα γυαλιά ηλίου, το καπέλο και η σκιά είναι απαραίτητα. Επειδή τα αντηλιακά δεν µας προστατεύουν 100%, είναι απαραίτητο να παραµένουµε στη σκιά τις µεσηµεριανές ώρες.\nΚάθε φορά που το δέρµα µας εκτίθεται σε ακτινοβολία UV, οι βλάβες του δέρµατος συσσωρεύονται, αυξάνοντας τις πιθανότητες να αναπτυχθεί καρκίνος του δέρµατος ακόµα και σε νεαρά άτοµα, ενώ η UVA είναι υπεύθυνη για την πρόωρη γήρανση της επιδερµίδας.\nΝα κάνω σολάριουµ;\nΑν ο ήλιος µπορεί να γίνει φίλος µας, δεν ισχύει το ίδιο και για τις καµπίνες τεχνητού µαυρίσµατος. Το σολάριουµ, όπως είναι γνωστό, εγκυµονεί κινδύνους για την υγεία µας. Οι γιατροί της Ελληνικής Δερµατολογικής και Αφροδισιολογικής Εταιρείας προειδοποιούν ότι το σολάριουµ µπορεί να αποδειχθεί εξαιρετικά επικίνδυνο, ειδικά στη χώρα µας, επειδή κανείς δεν ελέγχει τα µηχανήµατα που χρησιµοποιούνται σε διάφορα κέντρα οµορφιάς.\nΟι λάµπες του σολάριουµ εκπέµπουν πυκνή υπεριώδη ακτινοβολία (UVA). Στην πραγµατικότητα, τα σολάριουµ µπορεί να εκπέµπουν UVA έως και 5 φορές ισχυρότερη απ’ όσο ο µεσηµεριανός ήλιος του καλοκαιριού. Η UVA ωθεί τα κύτταρα του δέρµατος να παράγουν τη χρωστική ουσία µελανίνη, µε αποτέλεσµα η επιδερµίδα µας να εµφανίζεται µαυρισµένη. Με το σολάριουµ το µαύρισµα επιταχύνεται µιας και η ακτινοβολία που εκπέµπει είναι πιο έντονη απ’ ό,τι η φυσική ακτινοβολία του ήλιου. Οι επιστήµονες τονίζουν πως, παρότι η ιδέα του τεχνητού µαυρίσµατος δεν είναι πολύ διαδεδοµένη στην Ελλάδα, νεότερα διεθνή στοιχεία αναφέρουν ότι το σολάριουµ ευθύνεται για το 5% των νέων περιστατικών της νόσου. Οι γιατροί υποστηρίζουν ότι ακόµη και 1 ή 2 συνεδρίες θα µπορούσαν να ενοχοποιηθούν για εµφάνιση µελανώµατος αργότερα, αν δεν έχουν ληφθεί υπ’ όψιν οι κανόνες ασφαλείας. Ο Παγκόσµιος Οργανισµός Υγείας έχει προειδοποιήσει εδώ και χρόνια ότι τα σολάριουµ είναι καρκινογόνα και δεν συνιστά τη χρήση τους για µη ιατρικούς λόγους.


Σχετικά με το edit σου  στην προσωπική σελίδα του Dgolitsis, δεν ξέρω αν έχεις προσέξει το σχόλιο που ήδη έχω κάνει για αυτό το θέμα εδώ . Χαιρετισμοί.. Ggia 00:46, 24 Οκτωβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΊψεν και άλλα τινά[επεξεργασία κώδικα]\nΣχετικά με το Frikar εκτός από θέμα εγκυκλοπαιδικότητας δεν ξέρω και αν είναι ακριβές: Δεδομένου ότι η χορογραφία του Πέερ Γκιντ του Ίψεν κλπ κλπ, δε φαντάζομαι να... χορεύεται ένα έργο του Ίψεν! Αναφέρεται ασφαλώς στο ομότιτλο χορόδραμα του Γκριγκ, αλλά όταν βλέπεις λήμμα με τέτοιες ανακρίβειες, ποιος σου λέει πως τα υπόλοιπα είναι ακριβή; --Ttzavarasσυζήτηση 08:01, 24 Οκτωβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΠρεσβύτερε, τα φώτα σας: Πώς θα αποδίδατε τον όρο "Fringe Festival"; Ίσως σε διευκολύνει αυτό... Ευχαριστώ τα μάλα! --Ttzavarasσυζήτηση 19:46, 29 Οκτωβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΕυχαριστώ θερμά για την απάντηση. Αν και το έχω παρακολουθήσει ποτέ δε μπορεσα να το αποδώσω - πάντως θυμίζει αυτό ακριβώς, του περιθωρίου... δεν είναι της Πόλης, καθώς εκεί γίνονται άλλα δύο, όπως θα δεις εδώ --Ttzavarasσυζήτηση 19:58, 29 Οκτωβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΠολύ θα ήθελα να κεράσω μπίρα στο "The Corn Mill" - σερβίρει άψογη κι είναι από τις ωραιότερες παμπ που έχω πάει (4 διαφορετικές χρονιές... τώρα να δούμε πώς ξαναπάνε!). --Ttzavarasσυζήτηση 20:18, 29 Οκτωβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΔεν ξέρω αν το είδες διότι είμαι και καινούριος στην επεξεργασία άρθρων στην Βικιπαίδεια αλλά το σάιτ που παρέθεσα είναι το επίσημο σάιτ του Φοίβου και όπως είναι επόμενο τα στοιχεία διακρίσεων πωλήσεων είναι ολόσωστα! Hellenicsoul25 14:02, 3 Νοεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΓιατί, σκοπεύεις να υποβάλεις Comments στη σελίδα; Ούτως ή άλλως το Υπουργείο δε νομίζω ούτε τη σελίδα να παρακολουθεί ούτε, πολύ περισσότερο, τη Βικιπαίδεια... --Ttzavarasσυζήτηση 19:18, 4 Νοεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΑν δεις τα σχόλιά μου στην Αγορά... έχω την ίδια άποψη. Αν το σεβαστόν Υπουργείον θέλει να κάνει δουλειά στη ΒΠ ας την κάνει αλλά με τους κανόνες της και όχι με τους δικούς του. Υπό αυτούς τους όρους, ευπρόσδεκτο για τον εμπλουτισμό - αλλά μη περιμένεις να γραφούν σκληροπυρηνικά άρθρα όπως τα λες, από αυτή την πλευρά... --Ttzavarasσυζήτηση 20:11, 4 Νοεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΕικόνες ευρώ[επεξεργασία κώδικα]\nΟι εικόνες υπάρχουν στην αγγλική wikipedeia αλλά δυστυχώς δεν γνωρίζω πως να τις χρησιμοποιήσω και στην ελληνική. Αν βγάλω δικές μου φωτογραφίες των νομισμάτων; --Xaris333 22:50, 3 Νοεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΠροειδοποίηση σε Pyraechmes[επεξεργασία κώδικα]\nΧρήστης:Pyraechmes δε σμπουριάζω χιτς.... 21:24, 3 Νοεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΤι περίμενες δηλαδή; Κι όμως συχνά σκέφτομαι πόσο λάθος είναι που η Βικιπαίδεια αφήνεται να γίνεται χώρος που σχεδόν καθένας μπορεί να γράψει για τον εαυτό του και την οικογένειά του. Και μετά άντε να το συμμαζέψουν οι υπόλοιποι. Είναι λάθος, τελεία και παύλα.--Dipa1965 14:52, 19 Νοεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΜια και σε βρήκα εύκαιρο (LOL) δε ρίχνεις και μια ματιά εδώ γιατί τόσο ο τίτλος όσο και το (από τα λατινικά μεταφρασμένο) περιεχόμενο δε μου κάθονται καλά; Thanks --Ttzavarasσυζήτηση 21:53, 19 Νοεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΑδιάβαστο εσένα μάλλον αποκλείεται... ψάξε το πάντως γιατί εγώ επί του θέματος έχω black midnight --Ttzavarasσυζήτηση 22:31, 19 Νοεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΚωνσταντίνε καλησπέρα. Αυτά τα άρθρα δεν μου φαίνεται πως δίνουν την ιστορική διάσταση του θέματος. Μπορείς να δεις το το σχόλιό μου εδώ;--Dipa1965 14:45, 20 Νοεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΟι ίδιοι πιθανώς δεν έχουν αποφασίσει αλλά ακριβώς στη σελίδα στην οποία παραπέμπω λέει αυτό που ακριβώς γράφω, που σημαίνει ότι κάποιοι οι οποίοι μελετούν το θέμα έχουν. Λυπάμαι αλλά ό,τι γίνεται αντικείμενο βιβλιογραφίας πρέπει να το παραθέτουμε ως έχει στη βιβλιογραφία. Και όταν το παραθέτουμε να βάζουμε και μια σημείωση δίπλα.--The Elder 13:33, 27 Νοεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΓια το ακριβές του λόγου BDSM is about sexual orientation beyond the typical scope of heterosexual, bisexual, and homosexual.--The Elder 13:35, 27 Νοεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΕννοείται ότι θα το αναφέρουμε, όπως πρέπει να αναφερθεί και ως life style, καθώς φαίνεται ότι είναι ιδιαίτερα ευρύς όρος. Πρέπει επίσης να γραφτούν τα ζητήματα της επικινδυνότητάς του -αναφέρονται νεκροί- και το γεγονός ότι έχουν υιοθετηθεί από άλλες ομάδες οι πλέον ακίνδυνες πρακτικές ως Life style. Έχω κατεβάσει κείμενα από διάφορα περιοδικά τα οποία παραθέτει αυτή η μελέτη, και άλλα κείμενα online, ώστε να μην εξαρτώμαι από έναν μόνο συγγραφέα. Ωστόσο θα τολμούσα να παρατηρήσω από τη μέχρι τώρα έρευνα ότι οι απόψεις των ιδίων των ατόμων ή των διαφορετικών ομάδων αν θέλετε είναι σχετικός αχ-ταραμάς. Η περίπτωση Barker v. Hayes την οποία αναφέρεις είναι η μία έναντι άλλων 20 περιπτώσεων στις οποίες έχουμε δικαστική δίωξη για κοινά ποινικά αδικήματα, ούτε καν για νόμο κατά των διακρίσεων. Αυτά προς το παρόν--The Elder 14:04, 27 Νοεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΕίναι σαφές ότι δεν με ενδιαφέρει αυτή η μόνη εργασία για αυτό και την ψάχνω σε επίσημα περιοδικά. Όπως επίσης να καταστήσω σαφές ότι δεν με ενδιαφέρουν οι προσωπικές απόψεις, γιατί η εγκυκλοπαίδεια δεν χτίζεται με προσωπικές απόψεις--The Elder 14:04, 27 Νοεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΚαλησπέρα Κωνσταντίνε! Ευχαριστώ για την προθυμία να αναζητήσεις στοιχεία για το στρατόπεδο συγκέντρωσης Ρόδου (για το οποίο δεν είμαι βέβαιος ότι υπήρξε με την έννοια του στρατοπέδου συγκέντρωσης). Να σε ενημερώσω επίσης ότι ύστερα από αίτημα για επέκτασή του, επανέφερα το λήμμα Αμεναΐς Καβανιάρη που είχες διαγράψει, χωρίς να αφαιρέσω (ακόμη) την επισήμανση εγκυκλοπαιδικότητας. Ίδωμεν! --Ttzavarasσυζήτηση 11:13, 2 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΠερίεργη πηγή[επεξεργασία κώδικα]\nΚωνσταντίνε καλησπέρα. Ο Πυραίχμης χρησιμοποιεί σε αρκετά άρθρα το βιβλίο κάποιου Γιώργου Εχέδωρου. Κρίνοντας από αυτό εδώ όπου από το Αμυδών ετυμολογεί το ...Αμάτοβο, μάλλον δεν τον βλέπω για κατάλληλη πηγή. Έχεις τίποτα υπ' όψη;--Dipa1965 22:23, 4 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΤο είχα δει το μπλογκ του αλλά είπα να μην τον αδικήσω τον άνθρωπο από την πρώτη εντύπωση (και τι εντύπωση...) Τον αφαίρεσα από όλα τα άρθρα όπου χρησιμοποιούνταν ως πηγή. Ειδικά στο άρθρο για το Πολύκαστρο, έχουν γίνει σημεία και τέρατα, και δυστυχώς όχι μόνο με τον Εχέδωρο. Προσπάθησα να το επιμεληθώ αλλά είναι κλασικό πυραιχμιακό άρθρο: συλλογή από ατάκτως εριμμένες πληροφορίες, σχετικές, μισοσχετικές και τελείως άσχετες, χωρίς αίσθηση του context, η οποία δεν συμμαζεύεται με τίποτα (πού να είναι τώρα, άραγε, οι άλλοι οι σαδομαζό να μου την πέσουν γιατί χρησιμοποιώ αργκό στις συζητήσεις...).--Dipa1965 21:27, 5 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΣυγνώμη που επεμβαίνω στην συζήτηση... Αλλά καλό θα είναι μια γενικότερη συζήτηση για τις πηγές που θα πρέπει να χρησιμοποιούνται.. αλλά και μια συζήτηση για το πως αξιολογούνται.. Να είναι ξεκάθαρο ότι ένα blog χρησιμοποιείται μόνο όταν είναι κάποιου γνωστού συντάκτη (βλέπε ιστορικό, ειδικό επιστήμονα σε κάποιο συγκεκριμένο θέμα κλπ).. Και κυρίως να γίνει μια συζήτηση για το πως γράφουμε για τον "εχθρό". Εγώ θα πρότεινα όταν χρησιμοποιείται ως πηγή ένα βιβλίο.. να γράφεται ακριβώς με εμβόλιμη παράθεση η σελίδα/ες που βρίσκεται η πληροφορία.. γιατί το ζήτημα δεν είναι η αμφισβήτηση της καλής πίστης του συντάκτη... αλλά κυρίως ότι μετά κάποιος τρίτος δεν μπορεί να ελέγξει τι έχει γραφεί... Ως κακοπροαίρετη χρήστη.. (δηλαδή χωρίς εμβόλιμη παράθεση) μπορεί κάποιος να γράψει ό,τι θέλει σε ένα άρθρο (ακόμη και πρωτότυπη έρευνα) δίνοντας ως πηγή όλου του άρθρου 2-3 βιβλία που είναι δύσκολο να τα διαβάσει και να ελέγξει κάποιος τρίτος τι είναι σωστό ή τι είναι ουδέτερο. Ggia 07:51, 6 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΣυμφωνώ ότι αυτό με τα μπλογκ πρέπει να αναφερθεί στη σελίδα περί επαληθευσιμότητας. Με την απαίτηση παράθεσης δεν συμφωνώ, τα άρθρα δεν θα διαβάζονται. Πόσο μεγάλες θα είναι οι παραπομπές; Έχω δει τέτοιες παραθέσεις-μακαρόνια. Έπειτα, ο κακόβουλος μπορεί να βάλει μια αλλιωμένη παράθεση ή να αλλιώσει το νόημα αλλιώνεται με επιλεκτική παράθεση.--Dipa1965 10:23, 6 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΣυμφωνώ μαζί σου.. αλλά όταν αναφέρεται η σελίδα του βιβλίου που έγινε η παράθεση.. δεν είναι πιο εύκολο για κάποιο τρίτο να ελέγξει τι έχει γραφεί; Εγώ πάντως έτσι κάνω παραθέσεις. Ggia 10:25, 6 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΤο πώς χρησιμοποιούνται οι παραπομπές και οι σημειώσεις είναι σχεδόν δεδομένο με βάση τα όσα έχουν καταγραφεί στην πολιτική Ggia. Το ζήτημα είναι ότι "κανείς" από ό,τι βλέπετε δεν είναι διατεθειμένος να καταγράψει ακριβώς πού βρήκε τι με αποτέλεσμα να πετάνε όλοι στο τέλος του κειμένου ένα πηγή και κατόπιν να απορούν έκθαμβοι γιατί ο κακός χρήστης πήγε και έβαλε επισήμανση πηγές. Είναι τέτοια η ασέβεια στην πολιτική που έχουμε καταγράψει, αλλά και τέτοια η διάθεση μερικών βαρεμένων να κατηγορούν για αποφασίζουμε και διατάζουμε, που προσωπικά πλέον δε μου καίγεται καρφάκι. Έφτασα στο σημείο να χρησιμοποιώ τη Βικιπαίδεια για να φτιάχνω κέφι μερικές φορές με τις ασυναρτησίες, τους ελληναρισμούς και τη γενικότερη ιλαροτραγωδία της. Αν έχουν μείνει θετικά στοιχεία, αυτά περιορίζονται σε λίγους, πολύ λίγους χρήστες πλέον --The Elder 09:23, 6 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΔιακρίνω μια... μαυρίλα (γράφε απογοήτευση) ή είναι ιδέα μου; Σωστά δε σου καίγεται καρφάκι όταν είναι να εφαρμοστεί η πολιτική, αλλά το εγχείρημα χρειάζεται ακόμα βοήθεια - μη την απεμπολείς. Οι ασυναρτησίες και οι ελληναρισμοί είναι αναπόφευκτοι σε κοινό εγχείρημα, το ξέρεις πολύ καλύτερα από μένα, αλλά ποιος θα τα διορθώνει όλ' αυτά, αν όχι οι υπόλοιποι; Κάτι δεν πρέπει να αφήσουμε στις "επερχόμενες γενιές", περισσότερο από "καμένη γη"; --Ttzavarasσυζήτηση 09:47, 6 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΤάσο, χωρίς να θέλω να μιλήσω εξ ονόματός άλλου, ναι απογοήτευση. Δυστυχώς και για μένα. Υπάρχουν κάποια θετικά στοιχεία χάρις στα οποία συνεχίζω να συμμετέχω, όπως και διάφορες αστειότητες που επίσης την κάνουν ελκυστική. Θα πω για μια ακόμη φορά ότι για το αποτέλεσμα ευθύνεται κυρίως η κοινότητα και οι διαχειριστές γραφειοκράτες κλπ που δεν αποτόλμησαν ποτέ να εφαρμόσουν με αυστηρότητα και σοβαρότητα μια συνεπή πολιτική ποιότητας. Μιμούμενοι το αγλοσαξωνικό μοντέλο (που όμως έχει δεκάδες χιλιάδες συνεισφέροντες από όλο τον κόσμο και όλα τα μορφωτικά στρώματα, και παρ' όλα αυτά έχει σοβαρά προβλήματα που όλοι ξέρουμε), το μόνο που κατάφεραν είναι ένα ισχνό κακέκτυπό του. Θυσίασαν την ποιότητα σε βάρος της ποσότητας και ιδού το αποτέλεσμα. Κάθε μέρα η ΒΠ χάνει ερείσματα στο αναγνωστικο κοινό που όλο και περισσότερο αντιλαμβάνεται την αναξιοπιστία της. ΑΝ αυτό είναι μαυρίλα, να είναι, αλλά ελπίζω ότι ίσως κάποτε ξυπνήσουμε. Ποιός ξέρει.--Dipa1965 10:36, 6 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΚάνοντας κατάχρηση του χώρου συζήτησης του Πρεσβύτερου, θα απαντήσω με το εξής απλό: Η παραίτηση δεν έχει κανένα νόημα και κανένα αποτέλεσμα, πέραν του αυστηρά προσωπικού. ΕΜΕΙΣ τι κάνουμε για να μη χάνει η ΒΠ την αναξιοπιστία της;; Και μη μου πεις ότι δε μπορούμε να κάνουμε τίποτα, αντίθετα μπορούμε να κάνουμε (κι όπως βλέπω, ευτυχώς κάνουμε) πολλά. --Ttzavarasσυζήτηση 11:33, 6 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΘα πρέπει η wikipedia Ttzavaras να εφαρμόζει πιο αυστηρά την πολιτική της.. Θα πρέπει να μεταφραστούν (π.χ. από την αγγλική πολιτική) και να μπουν δε δημόσια διαβούλεση εδώ αναλυτικότερα οδηγίες-πολιτική της wikipedia. Κάντε ό,τι θέλετε.. αποφασίστε.. και πείτε μου να ακολουθήσω.. αν από την κοινότητα υπάρχει αδιαφορία.. εγώ προσωπικά δεν πρόκειται να παίξω το ρόλο του καραγκιόζη για να υποστηρίξω ουδετερότητα εδώ μέσα.. Ίσως κάποιοι από εσάς να μην συμφωνείται με κάποιες απόψεις μου.. αλλά τουλάχιστον.. ποτέ μα ποτέ δεν έχω προσβάλει κάποιον, ούτε έχω κάνει συντακτοπόλεμο και πάντα συζητάω ό,τι αναστροφή κάνω. Δεν είμαι κακόβουλος χρήστης.. αν και έχω λάβει καραμπινάτε προσωπικές προσβολές... Και αν κάποιος έχει παράπονο ας με καταγγείλει. Να είστε καλά.. Αν τα παρατήσετε.. πείτε μου και εμένα να μην ασχολούμαι τουλάχιστον σοβαρά.. Ggia 15:46, 6 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΡε;; --Ttzavarasσυζήτηση 19:25, 8 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΑφήιμι τους παίδας προς υμάς ελθείν. Λάβετε ωστόσον υπόψιν ότι το φαπίζειν ουκ έξεστιν είναι υμέτερον προνόμιον και τελεί υπό αυστηράν απαγόρευσιν υπό του ΒΠ Συντάγματος!!! --Ttzavarasσυζήτηση 19:49, 8 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΚαλησπέρα... Μπα, θα το φτιάξει με λατινικούς χαρακτήρες - το ξανάκανε πριν... --Ttzavarasσυζήτηση 19:38, 11 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΑπλά θα κλειδώσω και το με λατινικούς χαρακτήρες... Πάντως με τα κλειδώματα κάτι δεν πάει καλά, ρίξε μια ματιά στο αρχείο προστατευμένων σελίδων και στον κατάλογο διαγραφών να καταλάβεις τι εννοώ. Με την ευκαιρία, γιατί έβγαλες τις πηγές από το Ζακ ντε Μολέ; Καλές μου φαίνονται, αλλά για να το κάνεις έχεις κάποιο λόγο... --Ttzavarasσυζήτηση 19:41, 11 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΕμ καλά είπα πως για να τις αφαιρέσεις κάτι θα ξέρεις... Thanks! --Ttzavarasσυζήτηση 19:54, 11 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nTV κανάλι[επεξεργασία κώδικα]\nYevrowl 20:01, 26 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\n"όχι myspace";...[επεξεργασία κώδικα]\nΝά 'σαι καλά, Βασίλης 17:23, 14 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΧαίρετε! Ρίξε μια ματιά εδώ πλζ, μου μοιάζει ακριβές αντίγραφο από βιβλίο αλλά δε βρίσκω ποιο... ΤΥ. --Ttzavarasσυζήτηση 19:52, 17 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΟΚ θενκς αλλά είναι 110% κλοπυράιτ... --Ttzavarasσυζήτηση 19:59, 17 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]\nΈβαλα αυτό «Βικιπαίδεια:Αφαίρεση δικαιωμάτων/Kalogeropoulos2» γιατί πιστεύω ότι αυτά που είπαν στην αγορά τα κάνεις και είναι λάθη. Μπορείς να μας πεις γιατί τα έκανες αυτά τα λάθη και αν σε επηρεάζει στο ρόλο του διαχειριστή που ασχολείσαι με βιβλία νομίζω ότι είναι πρόβλημα με εσένα γιατί βάζεις πολλές φορές πρώτα τις πηγές σου που είναι αναξιόπιστες και μετά από τα άλλα βιβλία. Δε βοηθάει να μένεις ουδέτερος. Ας το συζητήσουμε και πως μπορεί να σε βοηθήσει η κοινότητα άμα είναι πρόβλημα--93.232.98.68 03:55, 18 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)[απάντηση]


Λεπτομέρειες των μαθημάτων | Sage Nets\nΛεπτομέρειες των μαθημάτων\nΤα μαθήματα για απόκτηση CCNA σε 2ωρα μαθήματα, 2 φορές την εβδομάδα. Η γλώσσα των μαθημάτων είναι είτα Ελληνικά, είτα Αγγλικά, σύμφωνα με την προτίμηση των μαθητών. Τονίζεται όμως ότι για το CCNA είναι προαπαιτούμενη η καλή γνώση της Αγγλικής γλώσσας (για το διάβασμα της βιβλιογραφίας).\nΤα πρώτα 38 μαθήματα θα ολοκληρωθούν σε 14 εβδομάδες (4 μήνες). Στη συνέχεια θα ακολουθήσει διάλειμμα 2-4 εβδομάδες για να μελετήσουν το σύνολο της ύλης οι μαθητές καιν να προετοιμαστούν για την εξέταση CCNA, και θα ολοκληρώσουμε με δύο επαναληπτικά μαθήματα. Τα τελευταία δύο μαθήματα θα περιλαμβάνουν πρακτικά εργαστήρια και διαγωνίσματα.\nΣτο σύνολο της, όλη η διαδικασία μέχρι την απόκτηση του CCNA διαρκεί περίπου 5 μήνες.\nΤα εκπαιδευτικά πακέτα που προσφέρουμε είναι επαγγελματικού επιπέδου, οπότε και τα τμήματα μας είναι μικρά. Στα πλαίσια του στόχου μας να προσφέρουμε ποιοτική εκπαίδευση επαγγελματικού επιπέδου, ο τρόπος διδασκαλίας μας περιστρέφεται γύρω από τον μαθητή. Για να μπορεί ο εκπαιδευτής να αφιερώσει τον αναγκαίο χρόνο ένα-προς-ένα με τον μαθητή, τα τμήματα μας είναι μικρά και αποτελούνται από 3 με 4 μαθητές.\nΟι διαθέσιμες μέρες για τα μαθήματα είναι τα εξής ζεύγη:\nΟι ώρες των μαθημάτων είναι οι εξής:\n16:15 -- 18:15\nΕίμαστε πεπεισμένοι ότι μπορούμε να εξυπηρετήσουμε όλους τους μαθητές μας, είτε σπουδάζουν κάπου αλλού ή ακόμη και εάν δουλεύουν.\nΕπιπλέον προσφέρουμε και εκπαιδευτικό πακέτο πλήρους απασχόλησης (CCNA bootcamp) σε εταιρίες για τμήματα των 4 ατόμων. Αυτό το πακέτο περιλαμβάνει 10 8ωρα μαθήματα (με συνολική διάρκεια 2 εβδομάδων).\nΠαρακαλούμε επικοινωνήστε μαζί μας από τη φόρμα επικοινωνίας για περισσότερες πληροφορίες για το ποιες μέρες/ώρες είναι διαθέσιμες και κατάλληλες για εσάς.


«Οιδίπους επί Κολωνώ». Όλη η παράσταση μέσα από 45 καλλιτεχνικές φωτογραφίες - Cat Is Art\nΑρχική Θέατρο, περισσότερο θέατρο… Κριτική παρουσίαση «Οιδίπους επί Κολωνώ». Όλη η παράσταση μέσα από 45 καλλιτεχνικές φωτογραφίες\n«Οιδίπους επί Κολωνώ». Όλη η παράσταση μέσα από 45 καλλιτεχνικές φωτογραφίες\nΈνας θίασος αρίστων κατεβαίνει στην Επίδαυρο στις 7 και 8 Ιουλίου 2017 για να παρουσιάσει υπό την καθοδήγηση του σκηνοθέτη Σταύρου Τσακίρη, το κύκνειο άσμα του Σοφοκλή, «Οιδίπους επί Κολωνώ». Δημήτρης Λιγνάδης, Κόρα Καρβούνη, Τζένη Κόλλια, Άρης Τρουπάκης, Δημήτρης Ήμελλος, Δημήτρης Λάλος. Μαζί τους ο Κώστας Καζάκος στον ρόλο του Οιδίποδα. Σε νέα μετάφραση του Δημήτρη Δημητριάδη και πρωτότυπη μουσική του Μίνου Μάτσα, η οποία εκτελείται ζωντανά κατά τη διάρκεια της παράστασης, από τις φωνές τεσσάρων ιεροψαλτών και πέντε ηθοποιών, ως ένα παράλληλο κείμενο εν είδει χορού. Δείτε εδώ τις νέες φωτογραφίες.\nΗ καινούργια μετάφραση του Δημήτρη Δημητριάδη, μέσα από την ιδιαίτερη χρήση των ιστορικών διαστρωματώσεων της ελληνικής γλώσσας, δίνει τον καμβά για μια πνευματική συνάντηση θεατών και θιάσου με την παράδοση και τη μοντερνικότητα. Ο Σταύρος Τσακίρης, ερευνά μια φόρμα αφήγησης της τραγωδίας σαν μια κοινή γιορτή θεατών και ηθοποιών, που δημιουργείται τη στιγμή που συναντώνται στον προκαθορισμένο χώρο του θεάτρου. Σ’ ένα άδειο τοπίο, με τη χρήση ελάχιστων αντικειμένων, παρακολουθούμε σαν μια «παραβολή» τις τελευταίες στιγμές του Οιδίποδα. Ένας παλιός μύθος παρουσιασμένος από έναν θίασο σημερινών ανθρώπων, που προσπαθεί να τον φέρει σε ζωντανό διάλογο με το σήμερα, ώστε ν’ αφυπνίσει τις συνειδήσεις ενάντια στις προκαταλήψεις που μας χωρίζουν. Οι ηθοποιοί «ντύνονται» τους ήρωες, που εμφανίζονται κι εξαφανίζονται σαν οπτασίες του ετοιμοθάνατου Οιδίποδα. Το ίδιο και οι χώροι. Σχηματίζονται, αλλάζουν και αναιρούνται «μαγικά». Η συνεχής παρουσία της μουσικής του Μίνου Μάτσα, σαν ένα παράλληλο κείμενο, που εκτελείται μόνο από τις φωνές τεσσάρων ιεροψαλτών, δίνει στο θέαμα τον χαρακτήρα παρουσίασης ενός επικολυρικού ποιήματος. Στον ομώνυμο ρόλο, ο ηθοποιός Κώστας Καζάκος, επικεφαλής ενός θιάσου που αποτελείται από τους σημαντικότερους ηθοποιούς της νέας γενιάς. O Δημήτρης Λιγνάδης επωμίζεται έναν ιδιαίτερο ρόλο, που «ενώνει» το σήμερα με τον μύθο.\nΠαναγιώτης Καμμένος – Ορέστης Καρύδας\nΗ τραγωδία του Σοφοκλή «Οιδίπους επί Κολωνώ, παρουσιάστηκε στους Αθηναίους πιθανόν 401 π.X., δηλαδή 5 χρόνια μετά το θάνατο του Σοφοκλή και πραγματεύεται το τέλος του βασιλιά Οιδίποδα.\nΟ “Οιδίπους επί Κολωνώ” διδάχτηκε από τον εγγονό του, γιο του Αρίστωνα. Είναι η τελευταία τραγωδία του Σοφοκλή που μας σώθηκε και βέβαια η τελευταία που έγραψε ο τραγικός ποιητής στα βαθιά του γεράματα, όταν πια πλησίαζε τα ενενήντα του χρόνια. Είναι προφανές ότι το δραματικό σύμβολο του ανθρώπου και της μοίρας του συνέχισε να βασανίζει τη σκέψη του για είκοσι ακόμα χρόνια μετά τον “Οιδίποδα Τύραννο”, σαν να ένιωθε πως δεν είχε ακόμα ξοφλήσει μαζί του.\nΣτα πρόθυρα και του δικού του θανάτου πραγματεύεται το θάνατο του πολυβασανισμένου του ήρωα, βάζοντας ένα μεγαλόπρεπο τέλος στο δράμα του. Θαρρείς και προσπαθεί να ρίξει μια γέφυρα ανάμεσα στον άνθρωπο και το θείο, λες και η αναλγησία του πεπρωμένου δεν μπορούσε παρά να γλυκάνει κι αυτή μπροστά στο μεγαλείο του ανθρώπινου πόνου και την καρτερική αποδοχή του. Έτσι, ο θάνατος του Οιδίποδα δεν είναι πια ένας κοινός θάνατος, καθώς ο ήρωας εξαφανίζεται μυστηριωδώς μέσα στο φέγγος μιας ζωηρής λάμψης, σαν να σταμάτησαν οι θεοί για χάρη του τη φυσική ροή του κόσμου, είναι το πέρασμα στην κατηγορία των ηρώων ενός εκλεκτού των θεών για τη μεγαλοσύνη και τη θαμπωτική του αξιοπρέπεια μέσα στην πρωτοφανή δοκιμασία του.\nΤο έργο αυτό του Σοφοκλή συμπληρώνει τη θηβαϊκή τριάδα, η οποία συμπεριλαμβάνει την Αντιγόνη και τον Οιδίποδα Τύραννο. Θα αναδειχθεί, στο λιγότερο μελετημένο αυτό έργο, ο τρόπος μετάπλασης του θηβαϊκού μύθου και τα σημεία επαφής με τα προηγούμενα δράματα που ανήκουν στον ίδιο κύκλο· επιπλέον, ιδιαίτερη έμφαση θα δοθεί στη μορφή και τον χαρακτήρα του Οιδίποδα, ο οποίος από κατατρεγμένος ικέτης τρέπεται σε ηρωική φυσιογνωμία. Το ζήτημα της ηρωικής λατρείας, της οποίας θα γίνει εντέλει αποδέκτης ο Οιδίπους στον Κολωνό, θα συζητηθεί από φιλολoγικής, αλλά και θρησκειολογικής πλευράς. Τέλος, θα αναδειχθεί ο τρόπος με τον οποίο επιτυγχάνεται το σκηνικό και θεατρικό αποτέλεσμα.\nΧαρακτηριστικό πρόσωπο της ελληνικής μυθολογίας που ζούσε στην άγνοια ήταν ο Οιδίποδας. Ο οιδιπόδειος κύκλος δεν είναι ένα δόγμα της μοίρας, ούτε απλά ένα δράμα χαρακτήρων, μια ηθικολογική τραγωδία. Είναι δράμα αποκάλυψης· η αποκαλυπτική δράση οδηγεί τον ήρωα να μάθει την αλήθεια για τον εαυτό του και συγχρόνως τον οδηγεί στην καταστροφή του. Είναι το σύμβολο του ανθρώπου που αγωνίζεται με πάθος να βρει τα μυστικά της ζωής. Ο αιώνιος αναζητητής της αλήθειας που ξεκινά την περιπέτεια της εξόδου από τον αμέριμνο κόσμο της άγνοιας. Ο τραγικός σοφόκλειος ήρωας αποτελεί το συνώνυμο της άγνοιας, της έλλειψης γνώσης. Όλη του η ζωή ήταν εγκλωβισμένη μέσα στην αγνωσία. Ο τραγικός του γάμος, η πρωτύτερη δολοφονία του πατέρα του, η απόκτηση παιδιών με τη μητέρα του, όλα δείχνουν την ποιητική αποτύπωση των συνεπειών της άγνοιας και το μυθολογικό φόβο των θνητών για το άγνωστο.\nΣτην τραγωδία του Σοφοκλή, «Οιδίπους επί Κολωνώ», μαθαίνουμε επίσης πως ο Οιδίποδας, για άλλη μια φορά, περιπλανήθηκε στον ελλαδικό χώρο, με συνοδό την κόρη του Ισμήνη ή, κατά άλλους, την Αντιγόνη ή και τις δύο. Κατέληξε στην Αθήνα, όπου ο βασιλιάς της, ο Θησέας, τον δέχτηκε και μεσολάβησε για τη συμφιλίωσή του με τους θεούς και τον λυτρωτικό του θάνατο.\nΟ σκηνοθέτης της παράστασης, Σταύρος Τσακίρης\nΚέννυ Μακ Λέλλαν\nΣταύρος Σ. Τσακίρης - Δήμητρα Πετροπούλου\nΦεστιβάλ Αθηνών-Επιδαύρου 2017\n“Το Άγχος” – Μια παράσταση για όλα αυτά που δεν λέγονται, στο θέατρο “Αλκμήνη”\nΜουσικά γράμματα “από… έρωτα” στο Adapt Festival\n«Emfylo-ποιείν / to construct the Gender». Ομαδική έκθεση στην γκαλερί a. antonopoulou. art\nΤο Κοντσέρτο των Δασών με ελεύθερη είσοδο στο Σινέ Παράδεισος του Δήμου Κορυδαλλού\n“Το κοντσέρτο των δασών: ένα vertigo από ξερόφυλλα” σκηνοθετεί για το καλοκαίρι ο Όμηρος Πουλάκης\n«Καλιφόρνια Ντρίμιν», η παράσταση των “ναυαγών της ελπίδας” στο Θέατρο Επί Κολωνώ