e-MHTERIKO: Φεβρουαρίου 2014\n«Χριστιανή γεννήθηκα, Χριστιανή θα αποθάνω». Ο αγαρηνός διψά για εκδίκηση. Ουρλιάζει σαν θεριό, θα ξεπλύνη την προσβολή. Τον καίει σατανικός έρωτας. Θα την κάνη δική του. Ποιος τον εμποδίζει άλλωστε; Τα πάντα βρίσκονται στη διάθεση του κατακτητού. Είναι αφέντης και αυτή σκλάβα. Την αρπάζει βίαια και την οδηγεί στην Θεσσαλονίκη. Της υπόσχεται μεγαλεία και δόξες, της υπόσχεται πολλά, μια παίρνει πάντα την ίδια απάντηση: Όχι.\nΟ χριστιανός σκέφτεται πώς κάτι μπορεί να κάνει. Απειλεί τον δεσμοφύλακα, οτί θα τον καταγγείλει στον πασά, πως επιτρέπει σε ανθρώπους που δεν έχουν καμιά εργασία, να πηγαινοέρχονται στη φυλακή;\nΑναρτήθηκε από Δημήτριος Αθανασίου στις 10:23 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\n«Η οσία Ευδοκία ήταν από την Ηλιούπολη της επαρχίας Λιβανησίας της Φοινίκης, κατά τους καιρούς της βασιλείας του Τραϊανού, που έζησε πρώτα ακόλαστη ζωή, παρασύροντας πολλούς εραστές με την ομορφιά της και μαζεύοντας πολύ πλούτο. Ύστερα όμως προσήλθε στον Χριστό, όταν άκουσε κάποιο μοναχό Γερμανό στο όνομα, ο οποίος κήρυσσε λόγους ευσεβείας και μετανοίας. Βαπτίζεται λοιπόν από τον επίσκοπο Θεόδοτο, καθώς πείστηκε σε θείες αποκαλύψεις. Διότι της φάνηκε ότι ανήλθε στους ουρανούς, σαν να είχε βγει από τον εαυτό της και καθοδηγείτο από άγγελο, και ότι οι άγγελοι τη συνέχαιραν για την επιστροφή της, όπως και ότι κάποιος μαύρος και φοβερός στην όψη βρυχιόταν και κραύγαζε ότι τάχα αδικείται, αν του την έπαιρναν.\nΗ Ευδοκία λοιπόν μοίρασε τον πλούτο της, τον έδωσε σε πτωχούς και πήγε σε μοναστήρι. Εκεί ζούσε τον δρόμο της ασκήσεως θεάρεστα, έως ότου οι πρώην εραστές της την κατήγγειλαν και την οδήγησαν στον Αυρηλιανό, που είχε τότε ανέβει στον βασιλικό θρόνο. Όταν όμως θαυματούργησε και ανέστησε τον υιό του βασιλιά που είχε πεθάνει, οδήγησε και τον βασιλιά στην πίστη του Χριστού. Μετά από αρκετά χρόνια δικάζεται από τον Διογένη τον ηγεμόνα της Ηλιούπολης, αλλά καθώς θαυματούργησε και πάλι, ελευθερώνεται. Τέλος ο Βικέντιος, που διαδέχτηκε τον Διογένη, έδωσε διαταγή και την έκοψαν το κεφάλι».\nΗ αγία Ευδοκία αποτελεί τύπο και σύμβολο της δύναμης της μετανοίας, όπως και άλλες μεγάλες άγιες της Εκκλησίας μας, σαν την οσία Μαρία την Αιγυπτία για παράδειγμα. Και θα ‘λεγε κανείς ότι όπως η Εκκλησία μας προβάλλει στο τέλος της Σαρακοστής την οσία Μαρία, για να δώσει θάρρος στους ραθύμους, ώστε, έστω και την τελευταία στιγμή, να μετανοήσουν – ο Κύριος έχει πει δέχεται τον εργάτη της τελευταίας ώρας όπως τον εργάτη της πρώτης, αρκεί να μην υπάρχει πονηρία μετάθεσης της ώρας της μετάνοιας – έτσι και τώρα, ήδη στην αρχή της Σαρακοστής, δίνει ισχυρή ώθηση μετανοίας, με την ευκαιρία της μνήμης της συγκεκριμένης οσίας. Διότι και αυτή, σαν την πόρνη του Ευαγγελίου που ο Κύριος συγχώρησε λόγω της μετανοίας της, σαν την οσία Μαρία την Αιγυπτία που είπαμε, ενώ η ζωή της ήταν βουτηγμένη στην ασωτία, ευθύς ως άκουσε λόγο πίστεως και μετανοίας, πίστεψε κι άλλαξε τρόπο ζωής τόσο, ώστε να γίνει καλόγρια, να κάνει θαύματα, να δώσει και την ίδια τη ζωή της προς χάρη του Κυρίου της.\nΟ υμνογράφος μάλιστα Ιωάννης ο μοναχός, στο Δοξαστικό των αποστίχων του εσπερινού της ακολουθίας της, κινούμενος στα χνάρια της ποιητικής έμπνευσης της αγίας υμνογράφου Κασσιανής, χρησιμοποιώντας μάλιστα και ίδιες εκφράσεις, μας φέρνει ενώπιον του μεγαλείου της καρδιακής συντριβής της: «Άφησε τα ωραία και ποικίλα του βίου η οσία και μάρτυς, σήκωσε τον σταυρό στους ώμους της και προσήλθε να σε νυμφευθεί, Χριστέ. Και με θρηνητικά δάκρυα φώναζε: Μη με απορρίψεις την πόρνη, συ που καθαρίζεις τους ασώτους. Μη περιφρονήσεις τα δάκρυα που χύνω για τις φοβερές αμαρτίες μου. Αλλά δέξου με, όπως την πόρνη εκείνη που σου πρόσφερε το μύρο, και να ακούσω κι εγώ: η πίστη σου σε έσωσε, πήγαινε στον δρόμο της ειρήνης» («Καταλιπούσα τα τερπνά και ποικίλα του βίου η οσία και μάρτυς, και τον σταυρόν αραμένη επ’ ώμων, προσήλθε του νυμφευθήναί σοι, Χριστέ, και σηυν οιμωγαίς δακρύων εβόα∙ Μη με την πόρνης απορρίψης, ο ασώτους καθαίρων∙ μη μου τα δάκρυα παρίδης των δεινών οφλημάτων∙ αλλά δέξαι με, ώσπερ την πόρνην εκείνην, την το μύρον σοι προσενέγκασαν, και ακούσω καγώ∙ η πίστις σου σέσωκέ σε, πορεύου εις ειρήνην»). Ο υμνογράφος πράγματι μας κατανύσσει περιγράφοντας τον εσωτερικό αγώνα της οσίας Ευδοκίας και μας ανάγει στην πνευματική ατμόσφαιρα της Μεγάλης Εβδομάδας, τότε που το βράδυ της Μεγάλης Τρίτης, αιρόμενοι στα φτερά της ποίησης της αγίας Κασσιανής, γινόμαστε μέτοχοι και εμείς της συντριβής της γυναίκας εκείνης του Ευαγγελίου, που έλουσε με τα δάκρυα της αγάπης της τα πόδια του Κυρίου. Είμαστε ευγνώμονες γι’ αυτό στον Ιωάννη τον μοναχό, τον άγιο υμνογράφο.\nΟι ύμνοι της Εκκλησίας μας βέβαια μας τονίζουν και άλλες όψεις της αγιασμένης ζωής της οσιομάρτυρος. Κι αξίζει κανείς πρώτον να σταθεί στο πώς η οσία μπόρεσε να ξεπεράσει την παθολογική στροφή της στα αμαρτωλά πάθη της. Μας λέει λοιπόν ότι μόνο η δύναμη της αγάπης του Χριστού ήταν εκείνη που της έδωσε τη δύναμη. Με άλλα λόγια, κανείς δεν μπορεί να ξεπεράσει τα πάθη του και τη γοητεία που ασκεί ο αμαρτωλός κόσμος πάνω σ’ αυτά, αν δεν υπάρξει η μεγαλύτερη δύναμη ελευθερίας στον κόσμο, η δύναμη και η αγάπη του Χριστού. «Προτίμησες, Ευδοκία, τον σεμνό Νυμφίο Χριστό, αντί της αγάπης των εραστών που φθείρουν την ψυχή, και απόθεσες τον εαυτό σου στον άφθαρτο έρωτά Του» («Αγάπης εραστών των φθαρτικών σεμνόν προτιμήσασα Νυμφίον, τω έρωτι, Ευδοκία, τω αφθάρτω επανέθου σαυτήν») (ωδή ς΄). Και δεύτερον, ο υμνογράφος μας παραλληλίζει την οσία, λόγω της καταγωγής της από τη Σαμάρεια, με τη Σαμαρείτιδα του Ευαγγελίου του αγίου Ιωάννου, τη μετέπειτα αγία μεγαλομάρτυρα Φωτεινή. Για να πει: «η Σαμαρείτις Ευδοκία δεν σου πρόσφερε, Σωτήρα Κύριε, νερό, σαν εκείνην του Ευαγγελίου παρά το φρέαρ του Ιακώβ, αλλά το αίμα της που έρρευσε από τον τράχηλό της, όταν αποκόπηκε για χάρη Σου η αγία κεφαλή της» («Η Σαμαρείτις ουχ ύδωρ Ευδοκία, αλλ’ αίμα, Σώτερ, εκ τραχήλου σοι φέρει») (στίχοι κοντακίου). Πράγματι: δεν υπάρχει ανώτερο δώρο προς τον Χριστό από την προσφορά του ίδιου μας του εαυτού. Διότι στην πραγματικότητα πρόκειται περί αντιδώρου, αφού Εκείνος πρώτος μας πρόσφερε ως δώρο το δικό Του αίμα. Όταν Εκείνος μας τα έχει δώσει όλα, δεν μπορούμε εμείς να κινηθούμε σε μικρότερη κλίμακα. Απλώς το γνωρίζουμε: η προσφορά η δική μας γίνεται με τη χάρη και πάλι Εκείνου και κατανοείται ως συμμετοχή στη δική Του θυσία.\nΑναρτήθηκε από Δημήτριος Αθανασίου στις 4:31 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΣαμαρείτιδα Φωτεινή και η συνάντηση που της άλλαξε τη ζωή .\nΑναρτήθηκε από Δημήτριος Αθανασίου στις 10:41 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΒίος Αγίας Κυράννας της Νεομάρτυρος(28 Φεβρουαρίου)\nΗ Αγία Κυράννα η Νεομάρτυς εορτάζει στις 28 Φεβρουαρίου\nΗ σωφρονέστατη της Θεσσαλονίκης\nΗ Κυράννα η κυριώνυμη και πάγκαλη νύμφη του Χριστού καταγόταν από ένα χωριό της Θεσσαλονίκης που λέγεται Αβυσσώκα. Ήταν κόρη χριστιανών γονέων ωραιότατη και\nσεμνή. Ζούσε σύμφωνα με την Χριστιανική της ανατροφή σεμνά και φρόνιμα. Ο μισόκαλος όμως διάβολος την φθόνησε για τις αρετές της. Η δύναμις όμως της πίστεως της\nήταν πολύ δυνατή και δεν μπορούσε όπως ήθελε να την μολύνει με αισχρούς λογισμούς και άτοπες και κρυφές πράξεις.\nΟ διάβολος μεταχειρίζεται ως όργανον του έναν Αγαρηνό\nΣτο χωριό της Κυράννας πήγαινε ένας Αγαρηνός Γενίτσαρος για να εισπράττει τους φόρους από τα εισοδήματα. Αυτός ο άπιστος, όταν είδε την ωραία Κυράννα με την έμπνευση\nτου διαβόλου κεραυνοβολήθηκε από έρωτα γι’ αυτήν σατανικό και άρχισε να την κολακεύει, με διαφόρους τρόπους για να την φέρει στον σκοπόν του. Η κόρη όμως δεν εδέχετο\nμε κανένα τρόπον. Άρχισε να της υπόσχεται να της δώσει όσα χρήματα θέλει. Της υποσχόταν ωραία φορέματα, κοσμήματα και ότι άλλο μπορεί να επιθυμήσει μια κοπέλα.\nΕπειδή εκείνη δεν του έδινε σημασία, άρχισε να την απειλεί ότι θα την βασανίσει σκληρά, αν δεν δεχθεί και τέλος να την θανατώσει. Αλλά η Κυράννα είχε όλον της τον πόθον\nπρος τον Χριστόν. Δεν φρόντιζε καθόλου ούτε για χαρίσματα, ούτε για τις υποσχέσεις του, ούτε για τις απειλές του.\nΗ απαγωγή της\nΒλέποντας λοιπόν ο Γενίτσαρος ότι δεν πετυχαίνει ο σκοπός του, συμφωνεί με άλλους Γενίτσαρους του ιδίου τάγματος και αρπάζουν έξαφνα την κόρην. Την έφεραν δια της βίας\nστον κριτή της Θεσσαλονίκης. Εκεί άρχισαν να ψευδομαρτυρούν και να λέγουν, ότι δήθεν εκείνη είπε ότι θέλει να τον πάρει για άνδρα της και να αλλάξει την πίστη της. Τότε οι\nΤούρκοι έκαμαν πολλά για την φέρουν στο σκοπό τους, πότε με κολακείες και υποσχέσεις και πότε με απειλές.\nΑλλά η μακαρία στάθηκε ακλόνητη. Μόνο ένα λόγο είπε προς αυτούς: «Εγώ είμαι Χριστιανή και νυμφίον μου έχω τον Κύριον Ιησού Χριστόν στον οποίον προσφέρω ως προίκα\nτην παρθενία μου. Αυτόν πόθησα και ποθώ από μικρή. Για την αγάπη του είμαι έτοιμη να χύσω και το αίμα μου, για να αξιωθώ να τον απολαύσω. Ακούσατε λοιπόν, την\nαπόφαση μου. Άλλο λόγο μη περιμένετε να σας ειπώ». Αυτά είπε και σώπασε και δεν θέλησε κατόπιν να απαντήσει σε όσα την ρωτούσαν. Μόνον προσευχόταν με το νου,\nκαι παρακαλούσε τον Θεό να τη δυναμώσει ως το τέλος. Επιθυμούσε πολύ να αποθάνει το συντομότερο για τον Χριστό.\nΗ Κυράννα στη φυλακή\nΕίδαν λοιπόν οι Αγαρηνοί ότι δεν είναι δυνατόν να της αλλάξουν τη γνώμη και την έστειλαν στη φυλακή και την έκλεισαν στα σίδερα. Ο Γενίτσαρος όμως καιγόταν από το\nδαιμονικό έρωτα. Δεν μπορούσε να ησυχάσει. Γι’ αυτό πήγε στον αγά της Θεσσαλονίκης, τον Αλή εφέντη, και τον παρακάλεσε να προστάξει τον δεσμοφύλακα να τον αφήσει να\nμπαίνει στη φυλακή, όποτε θέλει. Πήγαινε λοιπόν ο μιαρός κάθε ώρα και της έκανε πολλές τυραννίες, με πείσμα, ή να την φέρει στο θέλημα του, ή να την θανατώσει. Δεν έφθανε\nδε μόνον ο ίδιος, αλλά έπαιρνε και άλλους Γενίτσαρους, για να την ενοχλούν περισσότερο.\nΗ Κυράννα βασανίζεται\nΗ Κυράννα όταν τους έβλεπε, έσκυβε κάτω το κεφάλι, σταύρωνε τα χέρια της και ούτε τους κοίταζε, ούτε τους απαντούσε. Εκείνοι δε οι αλιτήριοι πρώτα άρχιζαν με κολακείες και\nυποσχέσεις να παρακινούν την Αγία. Ύστερα αφού έβλεπαν ότι ήταν στερεά και ασάλευτη στην πίστη της, άρχιζαν τις τιμωρίες. Ο ένας την κτυπούσε με ξύλο, ο άλλος με μαχαίρι,\nάλλος με κλωτσιές και άλλος με γροθιές, έως ότου την άφηναν μισοπεθαμένη. Κατόπιν έφευγαν, για να έχει τον καιρόν να συνέλθει, και να ξαναρχίσουν και πάλι να την\nΑυτά έκαναν οι Γενίτσαροι την ημέρα. Την νύκτα ο δεσμοφύλακας την κρεμούσε από τις μασχάλες με τα χέρια αλυσοδεμένα και άρπαζε ότι ξύλο εύρισκε και την κτυπούσε έως\nότου κουραζόταν. Τότε ο άσπλαχνος την άφηνε κρεμασμένη, να τη δέρνει το κρύο της χειμωνιάτικης νύχτας. Ένας δε χριστιανός φυλακισμένος και αυτός παρακολουθούσε το\nΜαρτύριο της κόρης με λύπη, χωρίς να τολμά να την βοηθήσει. Όταν καταλάβαινε ότι περνούσε ο θυμός του δεσμοφύλακα, πήγαινε και τον παρακαλούσε να τον αφήσει να την\nκατεβάσει. Όταν δε του το επέτρεπε την κατέβαζε. Η δε Αγία είχε τόση υπομονή, ησυχία και σιωπή, που νόμιζες ότι άλλη πάσχει και όχι εκείνη. Όλος ο νους της και η προσοχή\nτης βρισκόταν στους ουρανούς.\nΟι φυλακισμένοι την υπερασπίζονται\nΚατά την εποχή εκείνη που βασανιζόταν η Κυράννα στη φυλακή, ήταν εκεί και άλλοι φυλακισμένοι χριστιανοί, Εβραίοι και μερικές τούρκισσες, για πράξεις άτιμες. Αυτές\nκατηγορούσαν τον δεσμοφύλακα ότι είναι άσπλαχνος. Του έλεγαν ότι δεν φοβάται τον Θεό, που βασανίζεται και τυραννεί με αυτόν τον τρόπον μια γυναίκα, που δεν έσφαλε σε\nτίποτε. Αλλά και ο Χριστιανός εκείνος, δεν έπαυε, πότε με το καλό, πότε επειδή είχε το θάρρος, με μέτριους ελέγχους να του θυμίζει την κρίση του Θεού και να προσπαθεί να\nτον καταπραΰνει λέγοντας σ’ αυτόν να μην βασανίζει την Αγία. Αλλά ο σατανάς σκλήρυνε την καρδιά του και όσο οι άλλοι τον παρακαλούσαν τόσο περισσότερο την βασάνιζε\nΑλλά και οι Γενίτσαροι πήγαιναν πολλές φορές. Όταν πήγαιναν άφηναν τις τιμωρίες και προσπαθούσαν να της δώσουν να φάγει, για να μη πεθάνει από την ασιτία. Πότε της\nέδιναν σταφίδες, πότε της έδιναν φοίνικες. Αλλά η Άγια δεν δεχόταν τίποτε. Εκείνοι τότε προσπαθούσαν να της ανοίξουν το στόμα δια της βίας, χωρίς να το κατορθώνουν.\nΜα και οι χριστιανοί της φυλακής που την παρακαλούσαν να φάει λίγο, η μακαρία δε δεχόταν να βάλει τίποτα στο στόμα της. Είχε μέσα στην καρδιά της τη φλόγα της αγάπης\nτου Κυρίου της και Νυμφίου Χριστού, ο οποίος την έτρεφε και την δυνάμωνε.\nΟι φυλακισμένοι ελέγχουν τον δεσμοφύλακα\nΤην εβδόμη ημέρα επήγαν οι Γενίτσαροι και την τυραννούσαν σκληρά: Τότε ο χριστιανός από ενδιαφέρον προς την κόρην άρχισε να ελέγχει το δεσμοφύλακα και να τον απειλεί\nότι θα τον καταγγείλει στον πασά, γιατί αφήνει και έρχονται απ' έξω άνθρωποι και βασανίζουν τους φυλακισμένους. Αυτό ήταν αντίθετο από τον νόμον και ποτέ άλλοτε δεν είχε\nγίνει. Αλλά και οι τούρκισσες εκείνες πολύ τον έλεγχαν και άρχιζαν να φωνάζουν δυνατά. Σε λίγη ώρα έφθασαν και οι Γενίτσαροι. Αλλά ο δεσμοφύλακας φοβισμένος από τις\nφωνές των φυλακισμένων δεν τους άφησε να μπουν. Τότε αμέσως εκείνοι πήγαν στον Αλή-μπεη και παραπονέθηκαν. Ο Αλή-μπεης, κάλεσε αμέσως τον δεσμοφύλακα και τον\nέβρισε, γιατί τόλμησε να παρακούσει σε κείνο που τον πρόσταξε.\nΤο τελευταίο μαρτύριο της Αγίας\nΟ δεσμοφύλακας ύστερα από αυτά γύρισε στη φυλακή πολύ θυμωμένος και ξέσπασε στη μακαρία την Κυράννα. Την άρπαξε άγρια και την κρέμασε. Κατόπιν πήρε μια μεγάλη\nσχίζα ξύλινη που βρέθηκε εκεί και άρχισε να την κτυπά, κρατώντας τη σχίζα και με τα δυο του χέρια. Την κτυπούσε αλύπητα, όπου έφτανε, τόσο, που οι φυλακισμένοι άρχισαν\nνα φωνάζουν. Αλλά και οι Τούρκισες φώναζαν ακόμη περισσότερο. Με την ταραχή εκείνη ο κατάρατος την άφησε κρεμασμένη και πήγε στο δωμάτιο του πολύ ταραγμένος και με\nμεγάλη σύγχυση λέγοντας στον χριστιανό να του κάμει καφέ. Ενώ έκανε τον καφέ ο Χριστιανός, άρχισε πάλι να τον ελέγχει ήρεμα και να τον κατηγορεί για την ασπλαχνία του,\nτόσο που τον έκαμε να πέσει μπρούμητα και να κλαίει, ή από έλεγχο, ή από ντροπή.\nΚατά τον χρόνον που ήταν η Αγία κρεμασμένη, ω του θαύματος, ξαφνικά έλαμψε φως μεγάλο στη φυλακή, που κατέβαινε επάνω από τη σκεπή, σαν αστραπή και τη φώτιζε σαν\nνα μπήκε μέσα όλος ο ήλιος, αν και ήταν τέσσερις η ώρα της νύχτας. Οι χριστιανοί κατατρομαγμένοι φώναζαν: Κύριε ελέησον! Τότε ο δεσμοφύλακας τρέμοντας ολόκληρος από\nτον φόβον του, είπε στον χριστιανό να κατεβάσει την Αγία. Έτρεξε ο χριστιανός να κατεβάσει την Αγία, αλλά την βρήκε τελειωμένη. Το φως χάθηκε, και έμεινε μια ευωδιά επί\nπολλή ώρα. Πήρε κατόπιν ο χριστιανός τα κλειδιά από τα χέρια του δεσμοφύλακα και άνοιξε τα σίδερα με τα οποία ήταν δεμένα τα Άγια χέρια της. Μάζεψε με σεβασμό το άγιο\nλείψανο, και αφού άναψε φώτα και θύμιασε, κατόπιν καθόταν κοντά. Περίμενε με χαρά την ημέρα και δόξαζε τον Θεό, που τον αξίωσε να δει τέτοια θαυμάσια και να περιποιηθεί\nΤο πρωί διαδόθηκε στην πόλι η φήμη του θανάτου της Αγίας και η εμφάνηση του Αγίου Φωτός. Οι Αγαρηνοί ντροπιασμένοι σιωπούσαν κι’ έδωκαν άδεια στους χριστιανούς να\nπάρουν το λείψανο και να το κάμουν ότι επιθυμούν. Οι χριστιανοί ευχαριστήθηκαν και πολλοί έτρεξαν στη φυλακή. Επήραν λοιπόν το λείψανο με πολλή ευλάβεια και το έθαψαν\nέξω από την πόλι όπου ενταφίαζαν και τους άλλους χριστιανούς. Τα δε φορέματα της Αγίας τα διαμοίρασαν μεταξύ τους πολλοί χριστιανοί για αγιασμό και σωτηρία τους.\nΣτο χωριό Όσσα, βρίσκεται ο Ιερός Ναός της Μεγαλομάρτυρος Αγίας Κυράννας, που είναι και πολιούχος της κοινότητας, αφιερωμένος στη μνήμη της νεομάρτυρος Κυράννας.\nΟ ναός κτίστηκε το 1840 μ.Χ., όπως αναφέρει ο Αστέριος Θηλυκός ή το 1868 μ.Χ. σύμφωνα με επιγραφή κτίσεως. Σε αυτόν φυλάσσεται η θαυματουργή εικόνα της Αγίας\nΚυράννας, φιλοτεχνημένη γύρω στο 1870, από τον Χριστόδουλο Ιωάννου Ζωγράφο από την Σιάτιστα.\nΚυράννα παθῶν καί βασάνων κυρία Φανείσ’ ἀπῆλθε πρός Κύριον κυρίων.\nΧαίρε Όσσης ο γόνος και θείον βλάστημα, Παρθενομάρτυς Κυράννα Νύμφη Χριστού του Θεού, η αθλήσασα στερρώς υστέροις έτεσι,\nκαι καθελούσα τον εχθρόν, καρτερία σταθερά. Και νυν απαύστως δυσώπει, υπέρ των πίστει τιμώντων, την μακαρίαν σου άθλησιν.\nΑναρτήθηκε από Δημήτριος Αθανασίου στις 9:56 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΗ μακαρία Γοργονία [23 Φεβ.] ήταν αδελφή του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου (*) [25 Ιαν.] και θυγατέρα του Γρηγορίου Ναζιανζηνου του Πρεσβυτέρου [1η Ιαν.] και της αγίας Νόννας [5 Αυγ.]. Από το υποδειγματικό αυτό ζευγάρι δεν έλαβε μόνο την ύπαρξη, άλλα και τον ζήλο για την πίστη. Μεγάλωσε στην Ναζιανζό, αλλά πάντα θεωρούσε ως αληθινή πατρίδα της την ουράνια Ιερουσαλήμ και ότι η πραγματική ευγένειά της ήταν εκείνη της εικόνος του Θεού που από νεαρή ηλικία προσπαθούσε να καλλύνει με τα στολίδια των αρετών, ιδιαιτέρως δε την αγνεία στην οποία διέπρεπε. Νυμφευμένη με έναν κάτοικο του Ικονίου, τον Αλύπιο, με τον οποίο έκανε τρεις κόρες, επεδείκνυε στον γάμο την διάθεση των παρθένων αποκλειστικά προς τον Θεό και συμπαρέσυρε πίσω της τον σύζυγό της ως συναθλητή στους αγώνες της αρετής.\nΔιαφυλάσσοντας το βλέμμα της από κάθε άσεμνο θέαμα, κλείνοντας τα αυτιά της στις μάταιες συζητήσεις ώστε να ακούν μονάχα τα θεία και σωτήρια λόγια, έλεγχε τα ανάρμοστα γέλια μεταμορφώνοντάς τα σε ένα χαμόγελο που φώτιζε ειρηνικά την όψη της και γνώριζε, όπως κανείς άλλος, να συγκρατεί την γλώσσα της και να νοστιμεύει με άλας τα λόγια της ώστε να αποτελούν αίνους στον Κύριο. Αντίθετα με τόσες άλλες γυναίκες, δεν έχανε τον καιρό της σε επιπολαιότητες, ούτε αντενεργούσε στην φυσική τάξη των πραγμάτων που θέλησε ο Θεός, φροντίζοντας για ενδύματα και στολίδια και παραμορφώνοντας το πρόσωπο της, εικόνα του Θεού, με πούδρες και ψιμύθια. Ένα καλλώπισμα μόνο γνώριζε, εκείνο της ψυχής από τις άγιες αρετές και το μόνο κοκκινάδι που έβαζε στο ωχρό από την νηστεία πρόσωπο της ήταν το ερυθρίασμα της αιδημοσύνης.\nΠρότυπο χριστιανής συζύγου, με την σοφία και την ευλάβειά της, ήταν για τους συγγενείς της, τους συμπολίτες αλλά και πολλούς ξένους, σύμβουλος εμβριθής σε πολλά λεπτά ζητήματα που αφορούν την συμπεριφορά των χριστιανών στον κόσμο. Κανείς άλλος τα χρόνια εκείνα δεν μεριμνούσε τόσο για τους ναούς του Θεού, κανείς δεν απέτινε τόση τιμή στους ιερείς και στους κληρικούς, έχοντας πάντα γι’ αυτούς ορθάνοιχτη την θύρα της κατοικίας της. Δεν είχε εξάλλου τον όμοιό της στις ελεημοσύνες και στηνσυμπόνια για τους τεθλιμμένους, σε σημείο μάλιστα που θα μπορούσε να πει κανείς ότι ήταν σαν τον δίκαιο Ιώβ: «οφθαλμός τυφλών, πους χωλών, η μητέρα των ορφανών...» (πρβλ. Ιώβ 29, 15). Μοίραζε όλα τα αγαθά της σε ελεημοσύνες κι έτσι όταν εξεδήμησε από την ζωή αυτή δεν άφησε πίσω της παρά μόνο το σώμα της· φρόντιζε, ωστόσο, πάντοτε να κρατά μυστικές τις αγαθοεργίες της.\nΜία ημέρα είχε ένα τρομερό ατύχημα: ανατράπηκε η άμαξά της που την έσυρε στο χώμα για πολύ μεγάλη απόσταση· παρά ταύτα η αγία αρνήθηκε από αιδώ να δείξει το καταμωλωπισμένο σώμα της στον γιατρό, εναποθέτοντας την ελπίδα της στον Θεό ο οποίος την θεράπευσε τότε θαυματουργικώς.\nΜιαν άλλη φορά που υπέφερε από μια αρρώστια μπροστά στην οποία οι γιατροί έμεναν ανίσχυροι, σηκώθηκε την νύχτα και πήγε στην εκκλησία να προσπέσει στην αγία Τράπεζα, υπενθυμίζοντας στον Θεό τα προηγούμενα θαύματά Του προς όφελος των δούλων Του. Σαν την γυναίκα του Ευαγγελίου που έλουσε με τα δάκρυα της τα πόδια του Κυρίου, η Γοργονία πότισε με τα δικά της δάκρυα το ιερό θυσιαστήριο και βρήκε την ιατρειά της.\nΌταν έλαβε όψιμα, όπως συνηθιζόταν τα χρόνια εκείνα, το άγιο Βάπτισμα, τίποτε πια δεν την κρατούσε στην ζωή αυτή και παρακαλούσε για νύκτες τον Χριστό να πορευθεί προς συνάντησή Του χωρίς άλλη χρονοτριβή. Κατά την διάρκεια μιας τέτοιας αγρυπνίας της αποκαλύφθηκε η ημέρα του θανάτου της και το μόνο που της απέμενε πια ήταν να φροντίσει να βαπτισθεί ο σύζυγός της, έτσι ώστε να ολοκληρωθεί το έργο της ωςμαθήτριας του Χριστού και εφάμιλλης των αγίων Αποστόλων. Όταν έφθασε η ημέρα, έπεσε άρρωστη και αφού συγκέντρωσε γύρω της συγγενείς και φίλους για να τους μεταδώσει την τελευταία διδαχή της για την αιώνια ζωή, εξεδήμησε προς τον χορό των αγίων ψιθυρίζοντας ανεπαίσθητα σχεδόν τον στίχο του ψαλμού: Εν ειρήνη επί το αυτό κοιμηθήσομαι και υπνώσω (Ψαλμ. 4, 9).\nΥπό Ιερομονάχου Μακαρίου Σιμωνοπετρίτου\nΕκδόσεις «Ίνδικτος», 2006\n(*) Συνοψίζεται εδώ ο Εις Γοργονίαν επιτάφιος, που εξεφώνησε ο άγιος Γρηγόριος προς τιμήν της αδελφής του· Λόγος 8, ΕΠΕ 6, Θεσσαλονίκη 1980, 346-381.\nΣωφροσύνη στο Γάμο\nΗ άγια Γοργονία μολονότι ήταν, παντρεμένη, εν τούτοις ξεπέρασε στη σωφροσύνη όλες τις γυναίκες της εποχής. Ξεπέρασε ακόμη και τις πιο παλαιές, που ήσαν ξακουστές και αυτές για την σωφροσύνη τους. Με την αρετή της σωφροσύνης η αγία Γοργονία έδειξε, ότι ούτε μόνη της η παρθενία ενώνει τον άνθρωπο με τον Θεό, ούτε πάλιν ο γάμος εμποδίζει την ένωση με τον Θεό. Με την ζωή της μας έδειξε, πως το καλό της παρθενίας συνδυάζεται με το γάμο. Γι' αυτό, λοιπόν δεν πρέπει να αποφεύγεται ο γάμος ως κακός, αλλά ούτε και η παρθενία μόνη εξασφαλίζει την ένωση με τον Θεό. Διότι και στο γάμο και στην παρθενία ο νους είναι αυτός, που κυβερνά και, ή μας ενώνει με τον Θεό ή μας χωρίζει. Η Αγία Γοργονία, αν και ήταν παντρεμένη, δεν χωρίσθηκε από τον Θεό. Αν και είχε κεφαλή τον άνδρας της, εν τούτοις ποτέ δεν σταμάτησε να είναι ενωμένη με την πρώτη κεφαλή τον Χριστόν. Και σύμφωνα με τους νόμους του Θεού υπηρέτησε τον κόσμο και την φύσιν. Ολόκληρον όμως τον εαυτόν της τον αφιέρωσε στο Θεό. Το μεγάλο κατόρθωμα της Αγίας Γοργονίας ήταν, ότι έφερε τον άνδρα της στη χριστιανική γνώμη της, ώστε και οι δύο μαζί να αγωνίζονται και να κάμουν έργα θεάρεστα . Και, όπως αυτή διδάχθηκε από τους γονείς της τις αρετές του Χριστού, έτσι τώρα και αυτή με την σειρά της δίδαξε τα παιδιά της και τα εγγόνια της. Αν και ήλθε σε γάμο, εν τούτοις έζησε αγία ζωή και ευαρέστησε εις τον Θεό.\nΤα στολίδια της\nΗ αξιοθαύμαστη Γοργονία δεν στολιζόταν με χρυσά στολίδια. Στο σώμα της δεν έβαζε ακριβά και πολυέξοδα φορέματα. Ούτε πάλι έβαζε αρώματα. Δεν παραμόρφωνε το σώμα της, όπως έκαμναν πολλές γυναίκες της εποχής της. Όπως ο δημιουργός της δημιούργησε το ανθρώπινο σώμα, έτσι η αγία Γοργονία το διατήρησε.\nΗ αγάπη της στην Εκκλησία\nΠολλοί πήγαιναν για να την συμβουλευθούν, να πάρουν την γνώμη της. Πήγαιναν να βρουν παράδειγμα να μιμηθούν. Έκτος από αυτά η μακαρία Γοργονία ήταν αξιοζήλευτη, για την ευλάβεια και ευσέβεια της. Δεν συγκρίνεται με καμία γυναίκα της εποχής της. Κανένας δεν έδωκε στους Ναούς τόσα αφιερώματα, όσα αφιέρωσε η Αγία. Κανένας δεν σεβάστηκε τόσο πολύ τους Ναούς, όσο αυτή. Κανένας δεν φιλοξένησε στο σπίτι του τόσους πολλούς, όσους η Γοργονία. Κανένας δεν έδειξε τόση συμπάθεια και δεν λυπήθηκε τους πάσχοντας τόσο πολύ, όσο αυτή.\nΔιάβαζε επίσης πάντοτε τις Αγίες Γραφές. Με καρδιά ταπεινή και συντετριμμένη και με δάκρυα στα μάτια μέρα και νύχτα προσευχόταν στο Θεό. Έτσι λοιπόν, στολισμένη η μακαρία Γοργονία ξεπερνούσε στις αρετές όχι μόνο τις γυναίκες, αλλά και τους άνδρες.\nΚάποτε η Αγία Γοργονία καθόταν σε ένα αμάξι, που το έσερναν δύο γαϊδουράκια. Καθώς όμως τα ζώα βάδιζαν εις τον δρόμο τους, έξαφνα και απότομα τα ζώα αυτά εξαγριώθηκαν και άρχισαν να τρέχουν με τόση γρηγοράδα, ώστε να αναποδογυρισθεί το αμάξι και η Αγία να πέσει. Μόλις έπεσε δεν έμεινε στο έδαφος, αλλά βρέθηκε κάτω από τις ρόδες του αμαξιού. Μαζί με το αμάξι τα ζώα έσερναν και την Αγία. Τα μέλη του σώματος της κόπηκαν και τα οστά της τσακίσθηκαν. Το φρικιαστικό αυτό γεγονός σκανδάλισε πάρα πολύ ακόμα και τους άριστους, οι οποίοι αμέσως είπαν: «Αφού αυτή ήταν Αγία γυναίκα, γιατί ο Θεός την άφησε να πάθη αυτό το κακό;» Η Αγία όμως, αν και βρισκόταν σε τέτοια κατάσταση, που είχε ανάγκη γιατρού, εν τούτοις για να μην δη το σώμα της ανθρώπινο μάτι δεν θέλησε να 'ρθει γιατρός να την θεραπεύσει. Όλη την ελπίδα της και την φροντίδα της την άφησε στα χέρια του Θεού. Το γιατί ο Θεός επέτρεψε να πάθη αυτά η Αγία, δεν γνωρίζουμε, διότι οι βουλές του Θεού είναι ανεξερεύνητες. Πράγματι η Αγία δεν διαψεύστηκε στις ελπίδες της. Ο Θεός ο Παντοδύναμος την γιάτρεψε, χωρίς καν να παρουσιασθεί εκεί γιατρός. Ο Θεός, που επέτρεψε να πάθη αυτά η Αγία ως άνθρωπος, ο ίδιος κατά τρόπον θαυματουργικό την έκανε καλά. Η θεραπεία της Αγίας προξένησε μεγάλη χαρά και έγινε αφορμή να δοξασθεί το όνομα του Θεού. Και αυτοί οι ολιγόπιστοι, που προηγουμένως σκανδαλίσθηκαν, θαύμασαν τώρα το γεγονός αυτό. Παντού δε έγινε το θαύμα αυτό γνωστό.\nΠροείδε τον θάνατο της\nΤέτοια ήταν η ζωή της μακαρίας Γοργονίας. Πάντοτε η ευλογημένη ποθούσε τον θάνατο, και προτιμούσε αντί γηΐνων τα ουράνια. Ήθελε να ενωθεί όσο το δυνατόν γρηγορότερα με τον Κύριο, που τον αγαπούσε πάνω από όλα. Και να, πως ο Θεός απάντησε στην επιθυμία της Αγίας. Μια νύχτα η Αγία δεν έπεσε καθόλου για ύπνο. Κάθισε όλη τη νύχτα άγρυπνη και προσευχόταν. Για μια στιγμή της ήλθε ένας γλυκύτατος ύπνος. Μέσα στον ύπνο αυτόν βλέπει μια οπτασία, είδε δηλ. πότε και ποια ημέρα επρόκειτο να πεθάνει και να πάει κοντά στον Χριστό.\nΦεύγει καθ' όλα ετοιμασμένη\nΗ Αγία όμως δεν είχε ανάγκη για να προετοιμασθεί. Προ ολίγου ακόμη είχε πάρει το άγιο Βάπτισμα και έτσι είχε καθαρισθεί από κάθε αμαρτία. Η ζωή άλλωστε της Αγίας ήταν μία συνεχής κάθαρσις και τελείωσις. Η Αγία τα είχε όλα. Ένα μόνο της έλειπε. Αυτό ποθούσε να ετοιμάσει και να το προσθέσει κοντά στα άλλα της έργα. Και αυτό το έργο, που της έλειπε, ήταν η βάπτισις του ανδρός της. Έπρεπε οπωσδήποτε να βαπτίσει τον άνδρα της. Στην προσπάθειά της να τον βαπτίσει πολλές φορές κατέφευγε στον Θεό και τον παρακαλούσε. Και ο Θεός άκουσε τις προσευχές της και εξεπλήρωσε την επιθυμία της. Ο άνδρας της βαπτίσθηκε και έγινε Χριστιανός! Όταν λοιπόν, η Αγία τα ετοίμασε όλα και τίποτε δεν της έλειπε από αυτά που ποθούσε, ήλθε και ημέρα, που έπρεπε να φύγει και να πάει κοντά στον αγαπημένο της Χριστό. Τότε έπεσε στο κρεββάτι άρρωστη. Αφού έδωσε τις τελευταίες συμβολές της στον άνδρα της, στα παιδιά της και τους γνωστούς της, έκλεισε τα μάτια της και η ψυχή της επέταξε στα ουράνια. Δεν ήταν γρια. Δεν ήθελε όμως να ζήσει πολλά χρόνια μακρυά από τον Ουρανό. Εν τούτοις όμως τα καλά της έργα και οι αρετές της ήσαν περισσότερες από πολλών άλλων, που έφθασαν εις μεγάλη ηλικία.\nΤιμῶ τελευτὴν σὴν σιγῇ, Γοργονία, Γρηγορίου μέλψαντος αὐτὴν ἐκ λόγων.\nΑναρτήθηκε από Δημήτριος Αθανασίου στις 1:04 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\n« Κυράννα παθών και βασάνων κυρία φανείσ’απήλθεν ε...\nΒίος Αγίας Κυράννας της Νεομάρτυρος(28 Φεβρουαρίου...\nΟμιλία για την Αγία Φιλοθέη την Αθηναία (Δ.Γόνη)\nΌσιομάρτυς Μαργαρίτα, ή ηγουμένη μάρτυρας του Μενζ...\nΛείψανο της Αγίας Μαρίνης ανέκλειπτον θησαύρισμα α...\nAγία Μαρία η Βιθυνή (12 Φεβρουαρίου)\nΗ Μακαριστή Ηγουμένη Αγάπη Καραγιάννη\nΛείψανο της Οσίας Ματρώνης της Αομμάτου Ρωσίδος\nτο μαρτύριο της Αγίας Νεομάρτυρος Ακυλίνης - Αγγελ...\nΤο αδιάφθορο σεπτό λείψανο της Οσίας Παρασκευής τη...\nH κολώνα όπου κατά την παράδοση αποκεφαλίσθηκε η α...\nΤο άφθαρτο χέρι της Αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής πο...\nΤα Ιερά δόντια της Αγίας Μάρτυρος Απολλωνίας\nWAU_tab('lgcb3rxcuj4k', 'left-middle') site analy...\nΗ Αγία Αγάθη η Μάρτυς\nΜικρό αφιέρωμα στην Ορθόδοξη και Ελληνίδα Μάνα


ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ: Μαρία: Πάρε με μέσα σου να κρυφτώ...\nΣου σφίγγω το χέρι και περιμένω. Προσπαθούν να σε σώσουν αλλά δεν σε φροντίζουν. Πονάς; Σε παρακολουθώ και προσπαθώ να μαντέψω. Τι να ήθελες τώρα; Είσαι σαν έναν κρυστάλλινο λουλούδι και φοβάμαι τα ραγίσματά σου. Ακούω τα μηχανήματα. Ρυθμίζουν τις αναπνοές μας.\nΓια μια στιγμή ξεχνιέμαι και τη βλέπω. Δίπλα σου. Στο δικό της μηχάνημα. Οι γιατροί είναι πάνω της. Είχες άδικο μικρέ μου. Δεν ήταν μόνο αποβολή. Ήταν ταυτόχρονα και εξωμήτριο. Όπως και να γινόταν, ούτε αυτή τη φορά θα γινόσουν πατέρας.\nΤο μηχάνημά σου τρελαίνεται όπως το δικό της. Ανήσυχοι έρχονται και με πετάνε έξω. Έγινε αυτό που φοβόμουν. Είστε οι δυο σας, μόνοι και πρέπει να λογαριαστείτε.\nΒγαίνω από την εντατική και τότε τους βλέπω. Είναι όλοι εδώ. Έχουμε πρεμιέρα. Πρέπει να βγεις. Τουλάχιστον στο τελευταίο χειροκρότημα. Ποτέ δεν υπήρξες αγενής ή ασυνεπής.\nΟ Χρήστος, η Σπυριδούλα, ο Στέφανος και οι υπόλοιποι στέκονται έξω από την εντατική. Ο Στέφανος με πλησιάζει. Έχει ένα μαυρισμένο μάτι. Ο Χρήστος με αγριοκοιτάζει. Η Σπυριδούλα προσπαθεί να ρωτήσει τον κόσμο, που βγαίνει από την εντατική. Ο Στέφανος με αγκαλιάζει σιωπηλός και πάμε προς τα καθίσματα, που βρίσκονται στο διάδρομο. Τα πάντα σκοτεινιάζουν\nΛιποθύμησα. Ξύπνησα σε κάποιο ιατρείο. Μου κάνουν ερωτήσεις που δεν έχω διάθεση να απαντήσω. Με αφήνουν μόνη μου. Επιστρέφουν αργότερα και με πάνε για υπέρηχο. Μου ανακοινώνουν ότι είμαι έγκυος. Λέτε να μην το ήξερα; Ακούω μια καρδιά. Εσύ την ακούς άραγε εκεί που βρίσκεσαι τώρα;\nΑναρτήθηκε από Spark D' Ark στις 5:21 μ.μ.\nπου είσαι σακάτη?????\nπονάω! καμία πρόταση για το παρακάτω?\nβλέπω ένα ντοκυμαντέρ που μου βρήκε ο ιάσιος και έχει διάρκεια δυο ώρες.\nμετά θα σκεφτώ και θα σου πω.\nή καλύτερα αύριο που έχει εφημερία πάλι και δε θα είναι εδώ!\nκαλά είσαι τρελλή? δεν είναι εφημερία και βλέπετε ντοκυνταιρ? γυρίστε το δικός σας!!! Home made E.R.\nμετά που συμπληρώσαμε κάνα δυο κεφάλαια στο κάμα σούτρα, το ρίχνουμε στη διανόηση!!!!\nτώρα ετοιμάζει ανάρτηση.\nασε εμείς δεν κωλώνουμε ούτε στις εφημερίες!\nτο ξέρω μωρό μου τι γινεται στις εφημεριες...


ΘΑΥΜΑ ΠΑΝΑΓΙΑΣ | Page 5 | iEllada.gr\n“Μία γυναίκα πού μοιάζει μέ τήν Παναγία κάθεται ἐδῶ στό παγκάρι”. Καί μέ ρωτάει: «Πού εἶναι, παιδί μου; Πού εἶναι, παιδάκι μου;”\nγυναίκα πού μοιάζει μέ τήν Παναγία\nΔιαβάστε περισσότερα για “Μία γυναίκα πού μοιάζει μέ τήν Παναγία κάθεται ἐδῶ στό παγκάρι”. Καί μέ ρωτάει: «Πού εἶναι, παιδί μου; Πού εἶναι, παιδάκι μου;”\nΔάκρυσε στον φακό!!! Το θαύμα που δεν μπορεί να ξεχάσει κανείς!! - Συγκλονιστικό βίντεο\n15/03/2018 - 11:59\nΗ εικόνα της Παναγίας, που αγιογραφήθηκε όπως ζήτησε η ίδια από μοναχές, με περίεργη διάταξη στα δάκτυλά της και με πένθιμα ρούχα, δακρύζει μπροστά στο φακό στη γιορτή των Εισοδίων της.\nΤο 2002 στα Ιεροσόλυμα, προειδοποιώντας μας για 2 πράγματα.\nΘυμηθείτε, οι δύσπιστοι, το λόγο του ιερού Αυγουστίνου: «Άπιστοι, δεν είσθε δύσπιστοι. Είσθε οι πλέον εύπιστοι. Δέχεσθε τα πιο απίθανα, τα πιο παράλογα, τα πιο αντιφατικά, για να αρνηθείτε το θαύμα!».\nΕΙΣΟΔΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΕΙΚΟΝΑ ΘΑΥΜΑ\nΔιαβάστε περισσότερα για Δάκρυσε στον φακό!!! Το θαύμα που δεν μπορεί να ξεχάσει κανείς!! - Συγκλονιστικό βίντεο\nΔιαβάστε περισσότερα για Έτσι θα μας φυλάξει η Παναγία στην πείνα!Να η ατράνταχτη απόδειξη\n"Γυναίκα μου, έστειλες την Παναγία στο σπίτι μας!"\nΠΑΝΑΓΙΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΑΣ\nΔιαβάστε περισσότερα για "Γυναίκα μου, έστειλες την Παναγία στο σπίτι μας!"\nΔιαβάστε περισσότερα για -«Δεν πρέπει να φύγεις από την Ελλάδα, διότι, η Παναγία θα σε κάνει καλά εδώ μέσα, εάν φύγεις, θα πεθάνεις»!...\nΠαναγία της Σεϊδανάγιας\n01/03/2018 - 11:06\nΘΑΥΜΑ ΝΕΚΡΟ ΑΓΟΡΑΚΙ\nΔιαβάστε περισσότερα για Το νεκρό μωρό που αναστήθηκε με τη χάρη της Παναγίας\nΉρθαν από το χωριό Ποτιδάνεια Δωρίδος αρχές Ιουλίου το φετινό καλοκαίρι. Η μητέρα, η γιαγιά, η εγγονούλα. Η γιαγιά και η εγγονούλα πανομοιότυπα! Συμπαθέστατες, με γαλάζια μάτια και οι δύο, αντιπρόσωποι δύο διαφορετικών γενεών. Η μητέρα είπε:\nΘΑΥΜΑ ΜΙΚΡΟ ΚΟΡΙΤΣΑΚΙ\nΔιαβάστε περισσότερα για Η Παναγία έκανε το Θαύμα που ζήτησε το μικρό κοριτσάκι\nΜίλησε αφού προσκύνησε την Αγία Ζώνη της Παναγίας!\nΔιαβάστε περισσότερα για Μίλησε αφού προσκύνησε την Αγία Ζώνη της Παναγίας!\n"Είδα την Παναγία δεύτερη φορά στο Νοσοκομείο"\n26/02/2018 - 20:14\nΘΑΥΜΑ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ\nΔιαβάστε περισσότερα για "Είδα την Παναγία δεύτερη φορά στο Νοσοκομείο"


Γρήγορη απώλεια βάρους: Οι πιθανές επιπτώσεις στην υγεία - steaptv.com Απώλεια βάρους πουλιών\nΟι ασθένειες που μεταδίδονται από τα πτηνά στον άνθρωπο\nΓενικά[ Επεξεργασία επεξεργασία κώδικα ] Στυλιζαρισμένος σκελετός περιστεριού με τα κυριότερα οστά που τον απαρτίζουν: 1.\nΚρανίο 2. Αυχενικοί σπόνδυλοι 3.\nΔίκρανο 4. Κορακοειδές 5.\nΑκανθωτές αποφύσεις 6. Τρόπιδα 7. Επιγονατίδα 8.\nΤαρσομετατάρσιο 9. Ταρσοκνήμη Μηριαίο οστό Ισχιακό Ηβικό Λαγόνιο Ουραίοι σπόνδυλοι Πυγόστυλο Synsacrum Ωμοπλάτη Ισχιακοί σπόνδυλοι Βραχιόνιο Ωλένη Κερκίδα Καρπός Μετάκαρπος 26 Δάκτυλα Φάλαγγα 1ου δακτύλου Ο σκελετός των απώλεια βάρους πουλιών είναι ειδικά προσαρμοσμένος στη λειτουργία της πτήσης.\nΕίναι εξαιρετικά ελαφρύς, αλλά ταυτόχρονα αρκετά ισχυρός ώστε να απορροφά τις τάσεις stresses που αναπτύσσονται κατά τη διάρκεια απώλεια βάρους πουλιών διαδικασιών της απογείωσης, της πτήσης και της προσγείωσης. Το αποτέλεσμα είναι ότι, τα πουλιά έχουν συνήθως μικρότερο αριθμό οστών σε σύγκριση με άλλα χερσαία σπονδυλωτά. Η απουσία οδόντων ή και πραγματικής γνάθουαντισταθμίζεται από την παρουσία του ράμφους, το οποίο είναι πολύ πιο ελαφρύ.\nΜακρογκίκας Πέτρος – Κτηνιατρική Κλινική & Οφθαλμολογικό κέντρο\nΟι ασθένειες που μπορούν να μεταδοθούν από τα ζώα στον άνθρωπο και αντίστροφα, ονομάζονται ζωονόσοι.\nΠιθανές αιτίες αιφνίδιου θανάτου στα πουλιά | PetBirds\nΕπίσης, τα πτηνά εξοικονομούν βάρος μέσω της απωλείας του συνόλου σχεδόν της τυπικής ουράς ερπετών ή θηλαστικών και της μείωσης του μεγέθους του κρανίου. Πολλά από τα οστά των πτηνών είναι κοίλα —κούφια— στο εσωτερικό τους και ονομάζονται πνευματικά pneumatized από το πνεύμα «αέρας» με διασταυρούμενες αντηρίδες struts ή «δικτυωτούς» κλωβίσκους trusses για δομική αντοχή.\nΕίναι πολύ σημαντικό για τους ιδιοκτήτες των πτηνών να ξέρουν τι σημάδια θα αναζητήσουν και να είναι σε θέση να αναγνωρίζουν ανεπαίσθητες αλλαγές στο κατοικίδιο ζώο τους. Έτσι η ασθένεια μπορεί να αντιμετωπιστεί στα πρώτα στάδια της εξέλιξης της. Όσο πιο γρήγορα μια ασθένεια εντοπίζεται τόσο πιο πιθανό είναι η θεραπεία θα οδηγήσει σε ένα θετικό αποτέλεσμα. Στην άγρια φύση, ένα πουλί που συμπεριφέρεται διαφορετικά από τα άλλα πτηνά του σμήνους, όπως να είναι ληθαργικό ή να μην τρώει, θα είναι το απώλεια βάρους πουλιών που θα υποστεί επιθέσεις.\nΟ αριθμός των πνευματικών οστών ποικίλλει μεταξύ των ειδών, αλλά τα μεγάλα πτηνά που εκτελούν αερολισθήσεις glidings και γυροπετάγματα soarings τείνουν να έχουν περισσότερα.\nΟι σάκοι αέρα του αναπνευστικού συστήματος, συχνά σχηματίζουν μικρούς θύλακες μέσα στα ημι-κοίλα οστά του σκελετού.\nΑντίθετα, δεν είναι αναμενόμενο σε κάποια πτηνά με απώλεια πτητικής ικανότητας ratitesόπως η στρουθοκάμηλος και το εμούτα οποία διαθέτουν πνευματικά μηριαία οστά. Συνδέεται με τον άτλαντα μέσω ενός μόνον 1 ινιακού κονδύλου occipital condyleένα από τα βασικά χαρακτηριστικά της ομοταξίας. Πρέπει να σημειωθεί ότι, τα τμήματα αυτά του κρανίου δεν αντιστοιχούν απαραίτητα σε εκείνα του κρανίου των θηλαστικών.\nΓνάθοι[ Επεξεργασία επεξεργασία κώδικα ] Η άνω γνάθος υποστηρίζεται από το μεσογναθικό οστό intermaxillary bone με τρεις αποφύσεις.\nΗ άνω απόφυση αυτού του οστού είναι ενσωματωμένη στο μέτωπο, ενώ οι δύο κάτω αποφύσεις στις πλευρές του κρανίου. Στη βάση της άνω γνάθου, λεπτά ρινικά οστά μπορεί να συνδέονται με το κρανίο κατά την ρινομετωπιαία άρθρωση στενή απώλεια λίπους hingeδίνοντας κινητικότητα στην άνω γνάθο και επτρέποντας να κινηθεί κατά την κατακόρυφο.\nΗ κάτω γνάθος του χαραδριόμορφου Rynchops niger κρατείται σταθερή, ενώ ανυψώνεται η άνω, κατά τη σίτιση.\nΗ ύνιδα vomer των πρώτων είναι ευμεγέθης ενώ των δευτέρων, υποπλασμένη. Επίσης υπάρχουν διαφορές στον διαχωρισμό των υπερώιων palatine από τα πτερυγοειδή pterygoid οστά ραφές ή άρθρωσηκαθώς και στις βασιπτερυγοειδείς αποφύσεις basipterygoid processes υπάρχουν ή όχι.\nΗ κάτω γνάθος αποτελείται από δύο διακριτά οστεοποιημένα πέταλα ή κλάδους rami σχήματος U ή V,  που συμφύονται εμπρός και κεντρικά η θέση σύμφυσης εξαρτάται από το είδοςαλλά χωρίζονται στα πλάγια, αρθρούμενα και στις δύο πλευρές του κεφαλιού με τα ανεξάρτητα τετράγωνα οστά quadrates.\nΑυτές, χρησιμεύουν στην πρόσφυση των μυών της ωμοπλάτης scapula  και για να υποβοηθούν στην ενίσχυση του θωρακικού κλωβού, μέσω της αλληλεπικάλυψης με τις —οπισθίως αυτών— ευρισκόμενες πλευρές. Και πάλι, τα απώλεια βάρους πουλιών με απώλεια πτητικής ικανότητας, όπως οι στρουθοκάμηλοι οι οποίες δεν έχουν ανεπτυγμένους θωρακικούς μύς, στερούνται εμφανούς τρόπιδας.\nΑδυνατίσματος ολίσθησης φούστα Συμπτώματα καρκίνου που ΔΕΝ πρέπει ποτέ να αγνοείτε Γρήγορη απώλεια βάρους: Τα πρέπει και τα μη 8 στρατηγικές για να χάσεις τα κιλά που θες και να τα ΔΙΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Χάνω βάρος σε 2 εβδομάδες 6 Βασικές Συμβουλές Διατροφής για την Ανάπτυξη των Μυών\nΓια προφανείς λόγους: στη σύγχρονη ζωή, η ζωή απαιτεί πολύ...\nΘέλω απεγνωσμένα να χάσω κιλά έστω και 3 ή 4...\nΜπορεί να μην σας αρέσει να γυμνάζεστε αλλά καλό θα...\nΑλλά το αποτέλεσμα ήταν πάντα το ίδιο. Ας στραφούμε στην...\nΞεκινήστε 3 φορές την εβδομάδα, από 20΄, ώσπου να φτάσετε...\nΑυτό ισχύει όχι μόνο για τα τρόφιμα, αλλά και για...\nΔείπνο: Φραγκοστάφυλο με καλαμπόκι, καρύδια και σταφύλια. Σάββατο Πρωινό: Ομελέτα...\nΕπίσης καλό θα ήταν να γνωρίζετε ότι μπορείτε να γίνετε...


##### Κόρη που χρονολογείται ένα μη χριστιανικό – Δωρεάν Ιστοσελίδα Γνωριμιών Λίβερπουλ, Καραβάνι Sites Με.\nΣχετικές περιοδικό που χρονολογείται μη χριστιανική σήκωσε ταχύτητα χρονολόγηση. Ιστοσελίδα γνωριμιών για χωρισμένους γονείς dating site δεν λειτουργεί για μένα χρονολογείται πώς να το κάνει επίσημη.\nΧρονολογείται τραπεζίτης κορίτσι. Χριστιανική Κόρη Που Χρονολογείται Μη Χριστιανική collection. Αγγλόφωνο site που χρονολογείται στη γερμανία, hookah σύνδεση north. Ραντεβού με μια μη girly κορίτσι. Πώς να. Μη καταβολή dating sites ηνωμένο βασίλειο. Παράδειγμα βιο για το online dating 16 χρονών κόρη ραντεβού. Χριστιανική χρονολόγηση κόρη που χρονολογείται ένα μη χριστιανικό αμερικανική ραντεβού και φλερτ άρθρα.\nTechnology κόρη που χρονολογείται ένα μη χριστιανικό. Να Βγαίνεις Με Μια Χριστιανή Κοπέλα Ως Μη Χριστιανική. Τι καλά που χρονολογείται app για το iphone. Το ειδύλλιο απάτες σχετικά με dating sites πνευματική χρονολογείται. Δωρεάν χριστιανική χρονολόγηση του μάντσεστερ, manchester.\nChristian κορίτσι που χρονολογείται μη χριστιανικό τύπο δωρεάν dating. Κανόνες για τη χρονολόγηση μου κόρη t shirt uk. Tagged: Αρμονία κορυφή ραντεβού ο θεός που χρονολογείται μη χριστιανική, Λευκή περηφάνια που χρονολογείται ιστοσελίδα, Χρονολογείται ένωσης καπέλο ετικέτες, η κόρη.\nΧρονολογείται chat rooms nz. Best dating sites για το νεπάλ έγκυος και. Christian κορίτσι που χρονολογείται μη χριστιανικό τύπο αστεία σε απευθείας σύνδεση χρονολόγηση προφίλ παραδείγματα dating sites στο. Εκεί ενώπιον αιφνιδίου φωτός αλλά φωτός μη επιτρέποντος να διακρίνω τίποτε.\nΘηλυκό προφίλ dating sites 20 και 28 ετών, που χρονολογείται. Η ψυχολογία του. Κορίτσι αγόρι και ένα χρόνο νεότερος. Μπαμπάδες κατά κόρες που χρονολογείται πουκάμισο πυροβολήσει πρώτος.\nΚόρη που χρονολογείται μη χριστιανική μέρη για ραντεβού σε κουάλα. Christian Gay ραντεβού σόου απορριφθεί Που Χρονολογείται Μη Χριστιανικό Τύπο. Κόρη που χρονολογείται ένα μη χριστιανικό ερωτήσεις να χρονολγοείται ένα κορίτσι που χρονολογείται σας ποια είναι η λέξη που.\nΑμερικανική χρονολογείται γαλλικό τύπο, σε απευθείας σύνδεση χρονολόγηση. Κορυφαία site που χρονολογείται πάνω από 50 tirunelveli ιστοσελίδα.\nTagged: Χριστιανική χρονολόγηση προειδοποιητικά σημάδια, Συμβουλές για τη συμπλήρωση. Χρονολογείται μη χριστιανός χρονολογείατι. Νότια αφρικανική dating sites χριστιανική βγαίνουν έννοια. Dating sites κρατήσει μέχρι βρεθώ, χρονολογείται κόρη εφαρμογή, ds18b20 arduino σύνδεση. Η Κόρη Μου Βγαίνει Με Ένα Μη Χριστιανικό / Η Καλύτερη Μου Φίλη Είναι Να. Η κόρη μου βγαίνει με ένα μη χριστιανικό.\nΑνέκδοτα για online dating μήνυμα κόρη που χρονολογείται μη χριστιανική, πολωνικά δωρεάν uk. Είναι να χρονοολογείται με μια μη χριστιανική αμαρτία η ρωσία dating Βιετνάμ σε απευθείας σύνδεση dating δωρεάν erfahrungen. Χρονολογείται πρώην φίλη αδελφή κόρη που χρονολογείται ένα μη χριστιανικό χρονολόγηση γενέθλια.\nΧρονολογείται δαχτυλίδι lauren emma best dating sites για το γυμναστήριο, δυσκολίες του να χρισιτανικό με. Χρονολογείται katy perry τώρα κανόνες για τη χρονολόγηση ένα σαρκαστικό κορίτσι. Χρονολογείται τοξότης άνδρας συμβουλές δωρεάν dating sites 100 δωρεάν.\nΕίναι ο. Ραντεβού με μια μη-χριστιανική τι πρπ για dating site. Κόρη που χρονολογείται ναρκομανής υπότιτλος ινδονησία γάμο χωρίς ραντεβού ep 12 subscene. Διαγραφή σύνδεση απόψε λογαριασμό κορίτσι είμαι dating είναι ακόμα αγώνα com.\nΧρονολογείται Μη Χριστιανικό Τύπο, Έξι Single Elimination Bracket. Ερωτήσεις για να ρωτήσετε μια γυναίκα πριν το ραντεβού, rencontres. Borderlands 2 Op8 Παντρολογήματα, Έχω Σχέση Με Έναν Μη Χριστιανικό. Μία κατεύθυνση νεότερη χρονολόγηση της ηλικίας χρονολογείται δυνάμεις επανενωθεί org uk, δρέσδη ταχύτητα.\nPrevious Article Ταχύτητα dating IDEO\nΔωρεάν Ιστοσελίδα Γνωριμιών Λίβερπουλ, Καραβάνι Sites Με.\nμε, πόσους, τύπους, βγαίνεις\nΠοια, είναι, η, νόμιμη, ηλικία, των, γνωριμιών, στην, Καλιφόρνια\nΙαπωνικά Χρονολογείται Ds Παιχνίδια, Γαρίδες Ζιργκόν U Pb. Μέσος όρος χρονολογείται χρόνο πριν από τη μετάβαση σε top.\nΛίστα τριών παραδειγμάτων κατάχρησης συναισθηματικής χρονολόγηση Virg λίστα, τριών, παραδειγμάτων, κατάχρησης, συναισθηματικής, χρονολόγηση\nΧρονολογείται Φρεντ Χάρβεϊ Καρτ-Ποστάλ. Η κυρία ρόμπινσον που χρονολογείται ιστοσελίδα huc γάντζο μέχρι τη θέση σε λειτουργία. Yoona seung gi χρονολογείται allkpop.\nΚαλύτερο μέρος για dating στην KL Faelkree καλύτερο, μέρος, για, dating, στην, KL\nΤαχύτητα, χρονολογίων, West, Χάρτφορντ, CT\nαυτισμό, dating, και, κοινωνικοποίηση(6)\nαληθινή, ζωή, που, βγαίνω, με, τον, HIV, ρολόι, στο, διαδίκτυο(3)\nαυτοκίνητο, ραντεβού, παιχνίδια(0)\nδωρεάν, site, γνωριμιών, για, τους, επιζώντες, του, καρκίνου(8)\nΜίλτον, Keynes, ραντεβού, ιστοσελίδα(5)


Αφιερώματα - Έλληνες Καλλιτέχνες\nΤέσσερα χρόνια χωρίς τον Παντελή Παντελίδη: Ο μηχανικός των ψυχών μας\nΤέσσερα χρόνια μετά το τραγικό φινάλε, ο Παντελής Παντελίδης παραμένει ένας από τους μεγάλους πρωταγωνιστές στην ελληνική μουσική.18 Φεβρουαρίου 2016. Μία ημέρα που ξημέρωσε σαν όλες τις υπόλοιπες και έμελλε να μείνει βαθιά χαραγμένη στις μνήμες μας. Είναι η ημέρα που θα θέλαμε όλοι να ξεχάσουμε, που θα θέλαμε όλοι να μην είχε συμβεί. Όμως είμαστε υποχρεωμένοι να θυμόμαστε εκείνο πρωινό που σκόρπισε απέραντη θλίψη και οδυνηρό σπαραγμό σε όσους αγάπησαν τον Παντελή Παντελίδη και τον ρίζωσαν ακόμη βαθύτερα στις καρδιές τους. Η αποφράδα ημέρα όπου σίγησε για πάντα η φωνή που είχε αγγίξει τις ψυχές μας. Ο Παντελής Παντελίδης ήταν η ονειρική περίπτωση του αυτοδημιούργητου – αυτοδίδακτου μουσικού και τραγουδιστή που κατέκτησε «εν μία νυκτί» ολόκληρη τη χώρα. Ήταν το έμφυτο φωνητικό ταλέντο, ο αυθορμητισμός στη γραφή που ήταν αναπόφευκτο να μην προσελκύσει τη συζήτηση. Ήταν ο ευαίσθητος τραγουδιστής που προσέγγισε με αμεσότητα ένα αξιοσημείωτο αριθμητικά κομμάτι του κοινού, το οποίο του εξέφρασε πρωτόγνωρη αγάπη. Ανέτρεψε τα δεδομένα, σάρωσε, απομυθοποίησε το στερεότυπο των αστέρων. Συνθετικά πάτησε πάνω σε καθαρές φόρμες του λαϊκού τραγουδιού, διατηρώντας γνήσια και ανόθευτα τα ακούσματά του. Ήταν το «φαινόμενο», ο χαρακτηρισμός που το απέδωσαν τα μέσα ενημέρωσης.«Ο άνθρωπος πολλές φορές συναντά το πεπρωμένο του στο δρόμο που διάλεξε για να το αποφύγει», είχε αναφέρει ο Γάλλος συγγραφέας Bernard Le Bovier de Fontenelle (1657 – 1757). Από την ηλικία των επτά ετών, ο Παντελής Παντελίδης ακολουθούσε ελπιδοφόρα καριέρα στο ποδόσφαιρο, αγωνιζόμενος στη θέση του επιθετικού. Σε ηλικία 17 ετών, κατά τη διάρκεια ιατρικών τεστ από ομάδες που ενδιαφέρονταν για την περίπτωσή του, διαπιστώθηκε ότι έπασχε από μυοκαρδιοπάθεια. Ο νεαρός ποδοσφαιριστής που ονομαζόταν Παντελής Παντελίδης έπρεπε να αποσυρθεί από τους αγωνιστικούς χώρους για να προστατεύσει τη ζωή του. Ο δρόμος που διάλεξε για να αποφύγει το πεπρωμένο του ήταν να δώσει Πανελλήνιες και να περάσει στη Σχολή Μονίμων Υπαξιωματικών Ναυτικού (ΣΜΥΝ) και στη συνέχεια να υπηρετήσει για δέκα χρόνια στο πολεμικό ναυτικό ως υπαξιωματικός. Τελικά τον κέρδισε η άλλη μεγάλη αγάπη που είχε, εκτός από το ποδόσφαιρο: Το τραγούδι. Το τραγούδι χάρισε στον Παντελή Παντελίδη τεράστια επιτυχία και απέραντη αγάπη. Το τραγούδι τον βοήθησε να πραγματοποιήσει τα μεγαλύτερα όνειρά του. Ο Παντελής Παντελίδης διάλεξε το δρόμο του υπαξιωματικού στο Πολεμικό Ναυτικού και μετέπειτα του τραγουδιστή για να αποφύγει το πεπρωμένο που καραδοκούσε στην περίπτωση που θα συνέχιζε την επαγγελματική πορεία του στο ποδόσφαιρο. Σε αυτόν το δρόμο όμως συνάντησε το «πεπρωμένο». Στο απόγειο της δόξας του κι ενώ είχε ακόμα τόσα πολλά να προσφέρει.Αρχίζει από τότε που γεννιόμαστε. Τον κοιτάζουμε συνεχώς κατάματα. Τον φοβόμαστε αλλά και τον αγνοούμε. Ζούμε προσδοκώντας να αποφύγουμε το απευκταίο. Με το θάνατο του Παντελή Παντελίδη δεν έσβησαν τα φώτα. Το νήμα της ζωής του κόπηκε νωρίς και άδοξα, όμως όσα πρόλαβε να κάνει στη σύντομη καριέρα του στη δισκογραφία, που διήρκεσε περίπου τριάμισι χρόνια, αρκούσαν για να λατρευτεί όσο κανένας άλλος καλλιτέχνης τα τελευταία χρόνια. Το τραγικό φινάλε έδωσε διαστάσεις μύθου στην ιστορία του. Τα φώτα θα σβήσουν όταν θα εξαφανιστεί από τις καρδιές όσων των αγάπησαν. Και αυτό δεν πρόκειται να συμβεί. Ο Παντελής Παντελίδης θα είναι εδώ «για πάντα». Θα είναι εδώ μέσα από τη μουσική προίκα του, τα τραγούδια του. Τραγούδια που εξέφραζαν τη δική του ψυχή και άγγιξαν τις ψυχές του κόσμου. Γι’ αυτό αγαπήθηκε έντονα, επειδή ήταν μηχανικός χιλιάδων ψυχών. Η τέχνη εξουσιάζει το συναίσθημα και ο Παντελής Παντελίδης το κατάφερε στο μέγιστο βαθμό. Ήρθε στη μουσική πραγματικότητα αιφνιδιαστικά και έφυγε με τον ίδιο ακριβώς τρόπο το πρωινό της 18ης Φεβρουαρίου 2016, σε ηλικία 32 ετών.Παντελής Παντελίδης - Πίνω Από Κει Ψηλά Για Σένα.\nΣήμερα συμπληρώνονται 71 έτη από τη γέννηση του αξεπέραστου Δημήτρη Μητροπάνου. Ο Δημήτρης Μητροπάνος γεννήθηκε στην Αγία Μονή, μία συνοικία των Τρικάλων από την οποία καταγόταν η μητέρα του, στις 2 Απριλίου 1948. Μεγάλωσε χωρίς τον πατέρα του, τον οποίο γνώρισε στα 29 του χρόνια. Μέχρι τα 16 του νόμιζε πως είχε σκοτωθεί στον Εμφύλιο Πόλεμο, όταν ήρθε ένα γράμμα το οποίο έλεγε πως ζει στην Ρουμανία. Ο πατέρας του καταγόταν από ένα χωριό της Καρδίτσας, το Καππά. Από μικρός δούλευε τα καλοκαίρια για να βοηθήσει τα οικονομικά της οικογένειάς του. Πρώτα ως σερβιτόρος στην ταβέρνα του θείου του και ύστερα στις κορδέλες κοπής ξύλων. Μετά την τρίτη Γυμνασίου, το 1964, μετέβη στην Αθήνα να ζήσει με τον θείο του στην οδό Αχαρνών. Προτού τελειώσει το Γυμνάσιο άρχισε να εργάζεται ως τραγουδιστής. Διαβάστε ακόμα: Τα 10 καλύτερα τραγούδια που ερμήνευσε ο Δημήτρης Μητροπάνος Παράλληλα, οργανώθηκε στη Νεολαία των Λαμπράκηδων, καθώς είχε ήδη πολιτικοποιηθεί από νωρίς, δεχόμενος μάλιστα απειλές ότι δε θα τον άφηναν να σπουδάσει λόγω των αριστερών του καταβολών. Στην ίδια ηλικία, έπειτα από παρότρυνση του Γρηγόρη Μπιθικώτση, τον οποίο γνώρισε σε μία συγκέντρωση της εταιρίας του θείου του, στην οποία τραγούδησε, ο Δημήτρης Μητροπάνος επισκέφτηκε την «Columbia». Εκεί ο Τάκης Λαμπρόπουλος του γνώρισε τον Γιώργο Ζαμπέτα, δίπλα στον οποίο θα δουλέψει στα «Ξημερώματα». Τον Ζαμπέτα τον μνημονεύει ως μεγάλο του δάσκαλο και δεύτερο πατέρα.Όπως έχει δηλώσει ο Δημήτρης Μητροπάνος: «Ο Ζαμπέτας είναι ο μόνος άνθρωπος στο τραγούδι ο οποίος με βοήθησε χωρίς να περιμένει κάτι. Με όλους τους υπόλοιπους συνεργάτες μου κάτι πήρα και κάτι έδωσα». Το 1966, συναντάται τυχαία για πρώτη φόρα με τον Μίκη Θεοδωράκη και ερμηνεύει, στη θέση άλλου καλλιτέχνη που τότε ασθενούσε, μέρη από τη «Ρωμιοσύνη» και το «Άξιον Εστί» σε μία σειρά συναυλιών στην Ελλάδα και την Κύπρο. Το 1967, ο Δημήτρης Μητροπάνος ηχογραφεί τον πρώτο του 45άρη δίσκο, με το τραγούδι «Θεσσαλονίκη», σε μουσική Γιώργου Ζαμπέτα και στίχους Ηλία Ηλιόπουλου.Είχε προηγηθεί η ηχογράφηση του τραγουδιού «Χαμένη Πασχαλιά», με τη μουσική του Βασίλη Κουμπή και στίχους του Δημήτρη Ιατρόπουλου. Το τραγούδι λογοκρίθηκε από τη Χούντα και εξαφανίστηκε τελείως.Στην πορεία που χάραξε στο δρόμο του λαϊκού έντεχνου, υπήρξε ένας σημαντικός σταθμός το 1972. Ο συνθέτης Δήμος Μούτσης και ο ποιητής – στιχουργός Μάνος Ελευθερίου κυκλοφορούν τον «Άγιο Φεβρουάριο», με ερμηνευτές τον Μητροπάνο και την Πετρή Σαλπέα, σηματοδοτώντας ένα σταθμό στην ελληνική μουσική.Στη μακρόχρονη πορεία του στο ελληνικό τραγούδι, ο Δημήτρης Μητροπάνος συνεργάστηκε με τους μεγαλύτερους δημιουργούς του λαϊκού αλλά και του έντεχνου τραγουδιού. Η συμμετοχή του σε δίσκους των Λάκη Παπαδόπουλου (με το τραγούδι «Για Να Σ’ Εκδικηθώ») και Νίκου Πορτοκάλογλου («Κλείνω Κι Έρχομαι») αναδεικνύουν εκείνη την εποχή την ευρεία γκάμα της ερμηνείας του και προαναγγέλλουν μια στροφή στον τρόπο ερμηνείας του, που θα οδηγήσει σε μια σειρά από δίσκους που άλλαξαν σε μεγάλο βαθμό την έννοια του καλού σύγχρονου λαϊκού τραγουδιού. Οι συνεργασίες με τον Μάριο Τόκα και το Φίλιππο Γράψα («Η Εθνική Μας Μοναξιά» το 1992 και «Παρέα Μ’ Έναν Ήλιο» το 1994) συνδυάζουν τη λαϊκή υφή και συναίσθημα με τη πιο βαθιά έννοια στίχων και τη χρησιμοποίηση λέξεων πιο επιτηδευμένων. Παράλληλα, η απήχηση των τραγουδιών στην κοινωνία και η εμπορική επιτυχία αναδεικνύουν αυτές τις δημιουργίες ως εργαλεία αλλά και συμπτώματα της εξέλιξης της ελληνικής κοινωνίας. Από το 1992 και μετά την συνεργασία του με τον Μάριο Τόκα ο Μητροπάνος καθιερώνεται στο πάνθεον των Ελλήνων τραγουδιστών.Η πολύ σημαντική συνεργασία με τον Θάνο Μικρούτσικο το 1996, στο δίσκο «Στου Αιώνα Την Παράγκα», σε στίχους Άλκη Αλκαίου, Κώστα Λαχά, Λίνας Νικολακοπούλου και Γιώργου Κακουλίδη, αποτελεί στροφή του ερμηνευτή σε ακόμα πιο «έντεχνες» διαδρομές, διατηρώντας και πάλι την ταυτότητα του λαϊκού. Μετά το 1996 και την πιο επιτυχημένη του συνεργασία στην ελληνική δισκογραφία, ο Μητροπάνος αναγνωρίζεται ως η «Εθνική Φωνή της Ελλάδας».Στις 17 Απριλίου 2012, ο Δημήτρης Μητροπάνος, μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο με οξύ διαρροϊκό σύνδρομο και εμετούς. Εκεί εμφάνισε πνευμονικό οίδημα και μεταφέρθηκε στην Μονάδα Εντατικής Θεραπείας όπου και άφησε την τελευταία του πνοή στις 11:00 το πρωί, σε ηλικία 64 ετών Τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης με έκτακτες μετατροπές των προγραμμάτων τους απέτισαν φόρο τιμής, μεταδίδοντας τραγούδια και βιντεοσκοπήσεις των επιτυχέστερων ερμηνειών του, καθώς και δηλώσεις πολλών που συνεργάστηκαν μαζί του. Ο Δημήτρης Μητροπάνος άφησε παρακαταθήκη έργα υψηλής ποιότητας αλλά και μεγάλης απήχησης στην ελληνική κοινωνία.Θες - Δημήτρης Μητροπάνος.\nΟ Ντέμης Ρούσσος έγινε γνωστός διεθνώς ως μέλος του συγκροτήματος «Aphrodite’s Child» μαζί με τον Βαγγέλη Παπαθανασίου και γνώρισε πολλές επιτυχίες κατά τη διάρκεια της προσωπικής του σταδιοδρομίας, ιδίως τη δεκαετία του 1970. Πούλησε παγκοσμίως πάνω από 70 εκατομμύρια δίσκους. Γεννήθηκε στις 15 Ιουνίου 1946 και μεγάλωσε στην Αλεξάνδρεια. Οι γονείς του Γεώργιος και Όλγα ήταν Έλληνες της Αιγύπτου. Η μητέρα του ήταν γνωστή τραγουδίστρια με το ψευδώνυμο Νέλλη Μασλούμ και ο πατέρας του ήταν μηχανικός και κλασικός κιθαρίστας. Κατά τη διάρκεια της παιδικής του ηλικίας ο Ντέμης Ρούσσος μελέτησε μουσική και ήταν μέλος της βυζαντινής εκκλησιαστικής χορωδίας της Αλεξάνδρειας. Κατά την κρίση του Σουέζ οι γονείς του έχασαν τα πάντα και η οικογένεια μετοίκησε στην Ελλάδα. Μετά από την εγκατάστασή του στην Ελλάδα, συμμετείχε σε διάφορα μουσικά συγκροτήματα αρχίζοντας με τους Idols σε ηλικία 17 χρόνων, όπου γνώρισε τους Βαγγέλη Παπαθανασίου και Λουκά Σιδερά, με τους οποίους αργότερα θα σχημάτιζε τους Aphrodite’s Child. Αργότερα πήγε με τους We Five, ένα συγκρότημα που έπαιζε κυρίως διασκευές και δε γνώρισε σημαντική επιτυχία. Στο ευρύτερο ακροατήριο έγινε γνωστός το 1967 ως μέλος του progressive rock συγκρότηματος Aphrodite’s Child, αρχικά στα φωνητικά και αργότερα και ως μπασίστας. Το ξεχωριστό φωνητικό του ύφος βοήθησε το συγκρότημα σε διεθνή επιτυχία στη Γαλλία και άλλα μέρη της Ευρώπης από το 1968 έως το 1972. Τον Μάιο του 1968 οι Ρούσσος, Παπαθανασίου και Σιδεράς προσπάθησαν να εγκατασταθούν στο Λονδίνο, το τότε διεθνές κέντρο της pop μουσικής, για να ακολουθήσουν διεθνή τους σταδιοδρομία, αλλά τους σταμάτησαν στα σύνορα λόγω προβλημάτων με την άδεια εισόδου τους. Κατευθύνθηκαν υποχρεωτικά στο Παρίσι, εν μέσω των ταραχών, όπου και αποφάσισαν να παραμείνουν, υπογράφοντας συμβόλαιο με την Philips Records. Το πρώτο τους single ήταν το «Rain and Tears», μια σύνθεση του Παπαθανασίου σε στίχους του Boris Bergman με τον Ρούσσο να τραγουδάει με τη χαρακτηριστική του φωνή. Κυκλοφόρησε το καλοκαίρι του 1968 σε όλη την Ευρώπη και σημείωσε αξιοσημείωτη επιτυχία σε πολλές χώρες.Με το συγκρότημα ηχογράφησε αρκετά singles και τρεις δίσκους οι οποίοι γνώρισαν διεθνή επιτυχία. Ο πλέον αξιοσημείωτος είναι το κύκνειο άσμα τους, το concept album «666», το οποίο θεωρείται ένας από τους κλασικότερους progressive rock δίσκους. Ο Ντέμης Ρούσσος συνεργάστηκε σποραδικά με τον Παπαθανασίου και εκτός των Aphrodite’s Child . Το 1970 ηχογράφησαν μαζί το soundtrack της ταινίας «Sex Power» (το οποίο κατά καιρούς αποδίδεται στους Aphrodite’s Child) και το 1977 το «Magic». Η επιτυχέστερη συνεργασία τους ήταν το «Race to the End», μια φωνητική προσαρμογή του μουσικού θέματος από το βραβευμένο με Oscar «Οι Δρόμοι της Φωτιάς», που κυκλοφόρησε και στα ισπανικά με τον τίτλο «Tu Libertad». Το 1982 ο Ντέμης Ρούσσος πήρε μέρος και στο soundtrack της κινηματογραφικής ταινίας «Blade Runner» με το τραγούδι «Tales of the Future».Η προσωπική σταδιοδρομία του Ντέμη Ρούσσου ξεκίνησε το 1971 με το single «We Shall Dance». Αρχικά δεν είχε εμπορική επιτυχία αλλά μέσα από την περιοδεία του στην Ευρώπη έγινε σύντομα ευρύτερα γνωστός ως κορυφαίος τραγουδιστής. Η σταδιοδρομία του έφτασε στο ζενίθ τη δεκαετία του ’70 με πολλές επιτυχημένες κυκλοφορίες. Το «Forever and Ever» ανέβηκε στην κορυφή πολλών charts το 1973, ανάμεσα τους και του βρετανικού το 1976. Άλλες επιτυχίες του ήταν τα «My Friend The Wind», «My Reason», «Velvet Mornings», «Goodbye My Love, Goodbye», «Someday Somewhere» και «Lovely Lady Of Arcadia».Το 1974 κυκλοφόρησε το «White Sails», μια αγγλική διασκευή του τραγουδιού «Άσπρα, Κόκκινα, Κίτρινα, Μπλε» τον Δήμου Μούτση από τον δίσκο «Συνοικισμός Α’» του 1972, σηματοδοτώντας μια σύντομη περίοδο συνεργασίας του με τον Έλληνα συνθέτη. Ήταν εξίσου δημοφιλής στην Ευρώπη, τη Λατινική Αμερική, τη Μέση Ανατολή και την Ιαπωνία.Το 1973, ο Ντέμης Ρούσσος έκανε μια από τις πρώτες του τηλεοπτικές του εμφανίσεις στη Μεγάλη Βρετανία, στην εκπομπή «The Basil Brush Show», ενώ εμφανίστηκε και στην τηλεοπτική εκπομπή της Νανάς Μούσχουρη. Το 1980 είχε επιτυχία με το «Lost in Love» των Air Supply που το τραγούδησε ντουέτο μαζί με τη Florence Warner και με τον Dick Morrissey στο σαξόφωνο. Μετά από μια περίοδο σιωπής και κλινικής κατάθλιψης τη δεκαετία του ’80, επανήλθε το 1993 με το «Insight» (γνωστό και ως «Morning Has Broken») που απέσπασε θετικές κριτικές. Στη συνέχεια συνεργάστηκε με την ολλανδική εταιρεία BR Music για την παραγωγή των δίσκων «Immortel», «Serenade» και «In Holland», χρησιμοποιώντας ποικίλα εθνικά και ηλεκτρονικά στιλ. Συνεχίζοντας τις ηχογραφήσεις και τις περιοδείες, την άνοιξη του 2002 έκανε μια επιτυχημένη περιοδεία στη Βρετανία, όταν η συλλογή που κυκλοφόρησε με τίτλο «Forever and Ever» έφτασε στο Νο20. Από το 2006 έως το 2008 ήταν μέρος της περιοδείας «Âge Tendre Et Têtes De Bois» που περιελάμβανε τραγουδιστές με επιτυχία στη Γαλλία τις δεκαετίες του ’60 και ΄70. Η τελευταία ηχογράφηση σε στούντιο του Ρούσσου ήταν το «Demis» που κυκλοφόρησε στις 11 Μαΐου 2009. Στις 25 Ιουνίου 2010 πραγματοποίησε την πρώτη εμφάνιση του στην Ελλάδα μετά από 37 χρόνια, μια συναυλία στο Ηρώδειο στα πλαίσια του Φεστιβάλ Αθηνών, τα εισιτήρια της οποίας εξαντλήθηκαν σε λίγες ώρες. Η αεροπειρατεία Κατά τη διάρκεια της πτήσης 847 της TWA από την Αθήνα στη Ρώμη στις 14 Ιουνίου 1985, ο Ντέμης Ρούσσος, όντας επιβάτης, έπεσε θύμα αεροπειρατείας. Οι Λιβανέζοι αεροπειρατές γιόρτασαν ακόμη και τα γενέθλιά του όταν τον αντιλήφθηκαν ανάμεσα στους ομήρους και ήταν από τους πρώτους που απελευθέρωσαν.Για πολλά χρόνια ο Ντέμης Ρούσσος είχε πρόβλημα με το βάρος του. Τον Ιούνιο του 1980 ζύγιζε 147 κιλά, όταν και ξεκίνησε μια δίαιτα με την οποία έχασε 50 κιλά σε 10 μήνες. Το 1982 συνέγραψε το βιβλίο «Αδυνατίστε και παραμείνετε αδύνατοι» σε συνεργασία με τη στενή του φίλη Βερονίκ Σκαβινσκά, όπου μιλούσε ειλικρινά για τα προβλήματα του με την παχυσαρκία. Κατά τη διάρκεια μιας δύσκολης περιόδου τη δεκαετία του ’80, όταν οι κυκλοφορίες του δεν σημείωναν πλέον επιτυχία, έπασχε από κλινική κατάθλιψη. Ο Ντέμης Ρούσσος πέθανε το πρωί της 25ης Ιανουαρίου 2015, ενώ νοσηλευόταν στο νοσοκομείο «Υγεία». Ο θάνατος του ανακοινώθηκε την επόμενη μέρα μέσω ενός tweet του φίλου του παρουσιαστή Νίκου Αλιάγα. Αργότερα επιβεβαιώθηκε από την κόρη του. Γνωστοί φίλοι και πρώην συνεργάτες του όπως η Νανά Μούσχουρη και ο Βαγγέλης Παπαθανασίου εξέφρασαν τη θλίψη τους για τον χαμό του.Demis Roussos-White Sails.\nΟ Γρηγόρης Μπιθικώτσης αποτελεί αναντίρρητα έναν από τους σπουδαιότερους ερμηνευτές στην ελληνική μουσική σκηνή, ακόμη και σήμερα (7 Απριλίου) όπου συμπληρώνονται 14 χρόνια με την απουσία του. Εάν ο όρος «αυθεντικός ερμηνευτής» αναζητούσε ποτέ αντιστοίχιση, τότε είναι σίγουρο το λήμμα πρέπει να κοσμεί το πρόσωπο του Γρηγόρη Μπιθικώτση. Άνθρωπος με μεγαλοσύνη, κύρος και αυθεντία. Μέσα από τις συναντήσεις του με εφάμιλλα σημαντικές προσωπικότητες κατέγραψε πολύτιμες στιγμές στην δισκογραφία του τόπου μας, με άφθαρτο αποτύπωμα στο διηνεκές. Ο ανυπέρβλητος δισκογραφικός συγχρωτισμός του Γρηγόρη Μπιθικώτση με το Μίκη Θεοδωράκη και το Γιάννη Ρίτσο στον «Επιτάφιο» το 1960, στη «Ρωμιοσύνη» το 1966, αλλά και το 1964 ξανά με το Μίκη Θεοδωράκη στο μελοποιημένο «Άξιον Εστί» του Οδυσσέα Ελύτη συνθέτουν μία τριπλέτα εμβληματικών έργων με βαρύνουσα σημασία, τα οποία εξακολουθούν – ανεξαρτήτως εποχής και καιρού – να εμπνέουν τους αγώνες. Η συμμετοχή στους θρυλικούς αυτούς κύκλους τραγουδιών και οι εμφατικές ερμηνευτικές αποδόσεις ανέδειξαν το Γρηγόρη Μπιθικώτση ως μία από τις πιο αναγνωρισμένες φυσιογνωμίες στην ελληνική μουσική. Χαρακτηριστικό είναι το προσωνύμιο «Ο ερμηνευτής της Ρωμιοσύνης» που του δόθηκε. Εκτός από την αναμφισβήτητη συνάθροιση με το Μίκη Θεοδωράκη, το ανεξίτηλο καλλιτεχνικό κεφάλαιο του Γρηγόρη Μπιθικώτση στάθηκε και στο ρεμπέτικο τραγούδι. Μία περίοδος επίσης που δε γίνεται να παραλειφθεί στιγματίστηκε από τη συνεργασία του με τον αείμνηστο στιχουργό Κώστα Βίρβο. Στο πανόραμα της καριέρας του, ο Γρηγόρης Μπιθικώτσης έχει σημειώσει συμπράξεις με όλο το πλήθος δημιουργών της ελληνικής μουσικής, όπως είναι οι Μάνος Χατζιδάκις, Νίκος Γκάτσος, Σταύρος Ξαρχάκος, Μάρκος Βαμβακάρης, Δήμος Μούτσης, Βασίλης Τσιτσάνης, Άκης Πάνου, Γιώργος Ζαμπέτας, Απόστολος Καλδάρας, Γιώργος Μητσάκης και πολλούς ακόμα.Φτωχολογιά - Γρηγόρης Μπιθικώτσης.\nΌταν o Τόλης Βοσκόπουλος ξεκίνησε το τραγούδι λόγω του στιλ, του στησίματος στο πάλκο και του τρόπου ερμηνείας και ντυσίματος, οι φανατικοί θαυμαστές του τον αποκαλούσαν «Πρίγκιπα». Βρισκόταν στην κορυφή του ελληνικού λαϊκού τραγουδιού για δεκαετίες, γεγονός που οδήγησε τον εξίσου μεγάλο καλλιτέχνη και στιχουργό σε πολλές επιτυχίες του, Γιάννη Πάριο, να δηλώσει: «ο μόνος σταρ που έχει η Ελλάδα είναι ο Τόλης». Μάλιστα, όπως έχει περιγράψει ο Γιώργος Γερολυμάτος, τη δεκαετία του 1970 οι νέοι τραγουδιστές… έσπαγαν το δόντι τους(!) προκειμένου να μοιάσουν στον Βοσκόπουλο, λόγω της χαρακτηριστικής οδοντοστοιχίας του. Ο Γιώργος Ζαμπέτας στην αυτοβιογραφία του σημειώνει: «Ο Τόλης είναι γεννημένος θεατρίνος. Ανεβαίνει στην πίστα και την καταπίνει όλη. Γιατί η πίστα όταν ανεβαίνεις σου λέει: Φάε με για θα σε φάω. Να ‘ξηγιόμαστε. Μεγάλος εργάτης ο Βοσκόπουλος, ο μεγαλύτερος». Όπως είχε αναφέρει ο ίδιος ο Τόλης Βοσκόπουλος κάποτε σε συνέντευξη του στη δημοσιογράφο Σεμίνα Διγενή, «ξεκινώντας το τραγούδι, πήρα μαζί μου και τον ηθοποιό Βοσκόπουλο». Σήμερα, 55χρόνια μετά την εμφάνιση του στο καλλιτεχνικό στερέωμα, ο Τόλης Βοσκόπουλος αποτελεί ένα σπουδαίο κεφάλαιο για το ελληνικό λαϊκό τραγούδι.Ο Τόλης Βοσκόπουλος γεννήθηκε στις 26 Ιουλίου 1940 στην Κοκκινιά του Πειραιά. Είναι το δωδέκατο παιδί της οικογένειας Βοσκόπουλου και έχει 11 αδελφές. Εμφανίστηκε στο θέατρο το 1958, σε ηλικία 18 ετών σε σκηνοθεσία Θάνου Τράγκα και πέντε χρόνια αργότερα, το 1963, έκανε το ντεμπούτο του στον κινηματογράφο. Μπήκε στη δισκογραφία με το τραγούδι «Βήμα – Βήμα» του αξέχαστου μουσικοσυνθέτη Λυκούργου Μαρκέα. Η καθιέρωσή του στο πεντάγραμμο ήρθε με την «Αγωνία» σε σύνθεση Γιώργου Ζαμπέτα) τη σημαδιακή χρονιά του 1968. Το τραγούδι μέσα σε πολύ λίγο χρονικό διάστημα ξεπέρασε τις 300.000 πωλήσεις, ένα άπιαστο νούμερο για εκείνη την εποχή.Έχει ένα εντυπωσιακό φάσμα συνεργασιών, ερμηνεύοντας τραγούδια του Γιώργου Ζαμπέτα, του Μίμη Πλέσσα, του Άκη Πάνου, του Θανάση Πολυκανδριώτη, του Μάριου Τόκα, του Γιάννη Πάριου, του Γιώργου Κατσαρού, του Κώστα Βίρβου, του Φοίβου και πολλών άλλων. Για παραπάνω από 35 χρόνια όλες του οι εμφανίσεις ήταν sold out με τον «Πρίγκιπα» να αποθεώνεται από τους φανατικούς θαυμαστές του. Τραγούδια – επιτυχίες όπως «Δυο Καρδιές», «Το Φεγγάρι Πάνωθέ Μου», «Μα Εγώ Αγαπώ Μία», «Και Εσύ Θα Φύγεις», «Γλυκά Πονούσε Το Μαχαίρι», «Οι Άντρες Δε Μιλούν Πολύ», «Άιντε Στην Υγειά Της», «Αδέλφια Μου, Αλήτες, Πουλιά», «Ανεπανάληπτος», «Πριν Χαθεί Το Όνειρο Μας», «Της Χελιδονούς Το Ρέμα», «Τσιγγάνα Για Χατίρι Σου», «Ψύλλοι Στα Αυτιά Μου», «Μου Χρωστάει Μια Αγάπη Η Ζωή» και πόσα άλλα, είναι ακόμα όλα αγαπημένα, ακόμα και από κείνους που δε λάτρεψαν το Βοσκόπουλο. Ο Τόλης Βοσκόπουλος αμφισβητήθηκε πολύ. Όμως, τι είδωλο θα ήταν αν δεν είχε παράφορες και ακραίες τόσο αγάπες, όσο και αντιπάθειες;Τη δεκαετία του 1980, ο Τόλης Βοσκόπουλος θα καθιερωθεί ως «Πρίγκιπας» του ελληνικού τραγουδιού με φανατικούς θαυμαστές που κάνουν κάθε δίσκο του χρυσό και πλατινένιολ ενώ παράλληλα κάνουν κράτηση στα κέντρα που εμφανίζεται με το μήνα προκειμένου να εξασφαλίσουν προνομιακή θέση, κοντά στο είδωλο τους. Πλούσιο είναι και το έργο του ως συνθέτης. Μερικοί καλλιτέχνες που έχουν ερμηνεύσει τραγούδια του είναι: Δούκισσα, Μαρινέλλα, Στράτος Διονυσίου, Αντώνης Ρέμος, Νότης Σφακιανάκης. Το 1971, έγραψε τη σύνθεση του τραγουδιού «Αδέλφια Μου, Αλήτες, Πουλιά», το οποίο ερμήνευσε ο Γιάννης Βογιατζής και κέρδισε το πρώτο βραβείο στο Φεστιβάλ Τραγουδιού Θεσσαλονίκης. Την επόμενη χρονιά συμμετείχε και ο ίδιος ο Τόλης Βοσκόπουλος στο φεστιβάλ, τραγουδώντας το «Ξανθή Αγαπημένη Παναγιά», τραγούδι που όπως είχε ειπωθεί τότε το έγραψε για τη Ζωή Λάσκαρη, η οποία ήταν παρούσα στο ακροατήριο της εκδήλωσης. Το 1976, όταν ο Στράτος Διονυσίου κρίθηκε αθώος από τις δικαστικές αρχές, του έγραψε το πολύ γνωστό τραγούδι με τίτλο «Αποκοιμήθηκα», το οποίο έγινε μεγάλη επιτυχία και το τραγούδησε και ο Βοσκόπουλος σε δίσκο του το 1985.Ο Τόλης Βοσκόπουλος έχει πρωταγωνιστήσει αλλά και συμμετάσχει σε πάρα πολλές θεατρικές παραστάσεις δίπλα σε ιερά τέρατα της ηθοποιίας όπως ο Βασίλης Αυλωνίτης, η Βλαχοπούλου, η Βασιλειάδου, ο Κώστας Χατζηχρήστος κ.ά. Από τις πιο μεγάλες επιτυχίες του ήταν τα μιούζικαλ: «Οι Εραστές Του Ονείρου» το 1972 μαζί με τη Ζωή Λάσκαρη, «Τραγούδα Θεατρίνε» το 1978 με τη Μαρία Αλιφέρη και «Ήρθες Σαν Όνειρο» το 1998 μαζί με την Άντζελα Γκερέκου, όπου το θεατρικό σενάριο είναι στηριγμένο στον τρόπο γνωριμίας τους.Τόλης Βοσκόπουλος - Αγωνία.


Από τον Χρήστο Καραδημήτρη, 29/07/2021 @ 14:23\nΟι Δανοί Vola ήταν στα ραντάρ μας από τις δύο πρώτες κυκλοφορίες τους, αλλά με το φετινό - τρίτο - άλμπουμ τους, "Witness" εκτόξευσαν τις μετοχές τους ανάμεσα στα μέλη της συντακτικής μας ομάδας. Απολύτως λογικά, κατέκτησαν τον τίτλο του δίσκου του μήνα και δεν χάσαμε την ευκαιρία να συνομιλήσουμε με τους Adam Jazni (drums), Asger Mygind (φωνητικά, κιθάρα) και Nicolai Bai (μπάσο) για να μάθουμε μερικές πληροφορίες γύρω από τη δημιουργία του άλμπουμ, την ανταπόκριση που λαμβάνουν, τη σχέση τους με την prog μουσική, αλλά και γενικότερα γύρω από το συγκρότημα και την ως τώρα πορεία του.\nΓεια σας παιδιά και συγχαρητήρια για το καταπληκτικό νέο σας άλμπουμ. Πώς πάνε τα πράγματα στο στρατόπεδο των Vola;\nAdam: Γεια σου κι εσένα! Σε ευχαριστούμε πολύ. Νιώθουμε υπέροχα που επιτέλους κυκλοφόρησε το "Witness". Τα πράγματα πάνε καλά στο στρατόπεδο Vola, με την κυκλοφορία του άλμπουμ. Αυτή τη στιγμή εστιάζουμε στο να κλείσουμε κάποια σχέδια που έχουμε για το 2022.\nΤο "Witness" έχει καταφέρει να ξεπεράσει τα όρια της prog κοινότητας\nΔεν ξέρω αν έχετε ενημερωθεί, αλλά το "Witness" ψηφίστηκε από τους συντάκτες μας ως "Άλμπουμ Του Μήνα". Ποια είναι τα σχόλια που παίρνετε από τον Τύπο και τους οπαδούς γενικότερα; Βλέπετε σημαντική διαφορά σε σχέση με τα προηγούμενα άλμπουμ σας;\nAdam: Αυτό είναι υπέροχο νέο! Σας ευχαριστούμε! Τα σχόλια που έχουμε λάβει μέχρι στιγμής για το "Witness" είναι πέρα από τις προσδοκίες μας, σίγουρα. Πάντα χαίρομαι να βλέπω τι συναισθήματα μπορεί να επιφέρει η μουσική μας στους ακροατές. Είναι, επίσης, υπέροχο να βλέπεις νέους οπαδούς να μας ανακαλύπτουν με αυτό το άλμπουμ. Νομίζω ότι η μεγαλύτερη διαφορά που έχω εντοπίσει με το "Witness", σε σύγκριση με τα προηγούμενα άλμπουμ, είναι ότι το "Witness" έχει καταφέρει να ξεπεράσει τα όρια της prog κοινότητας και έχει τραβήξει την προσοχή διάφορων playlist αναπαραγωγής και ραδιοφωνικών σταθμών, οι οποίοι δεν περιορίζονται μόνο στο prog και στο τεχνικό metal. Μέρος αυτού οφείλεται πιθανώς στη συνεργασία μας με τον ράπερ Shahmen, στο τραγούδι μας "These Black Claws".\nΗ ιδέα για εμάς είναι πάντα να να κάνουμε ένα βήμα μπροστά\nΤι προσπαθήσατε να αλλάξετε και τι προσπαθήσατε να κρατήσετε ίδιο όταν ξεκινήσατε να δημιουργείτε το τρίτο σου άλμπουμ; Το "Applaud Of A Distant Crowd" ήταν ήδη ένα σημαντικό βήμα μπροστά, οπότε τι έχετε στο μυαλό σας να επιτύχετε με αυτή τη δουλειά;\nAdam: Η ιδέα για εμάς ήταν πάντα να συνεχίζουμε να κάνουμε ένα βήμα μπροστά και να μην επαναλαμβάνουμε αυτό που έχουμε ήδη κάνει. Δεν θέλαμε να κάνουμε ένα "Inmazes 2.0" ή "Applause Of A Distant Crowd 2.0". Για το "Witness", κάποια μέρη και των δύο άλμπουμ έχουν φυσικά διατηρηθεί, αλλά μεταφράζονται μέσα από μια νέα οπτική τη στιγμή της συγγραφής του άλμπουμ. Δουλεύοντας με τον Jacob Hansen για τη μίξη και το mastering, και έχοντας τον Shahmen να συμμετέχει σε ένα τραγούδι έχουμε κάνει ήδη δύο μεγάλα βήματα που επηρέασαν τον ήχο του άλμπουμ.\nO Jacob Hansen ανέλαβε τη μίξη και το mastering μιας δουλειάς σας για πρώτη φορά και θα ήθελα να ξέρω τι διαφορά είχε η επιρροή του στο τελικό αποτέλεσμα. Ποια ήταν η κύρια συνεισφορά του;\nAsger: Νομίζω ότι ο Jacob είναι εξαιρετικός στο να βγάζει έναν σύγχρονο ήχο στις μίξεις του. Έχουν πάντα μια μοντέρνα προσέγγιση, κατά τη γνώμη μου, κι αυτό ήταν κάτι που θέλαμε για αυτό το άλμπουμ. Νομίζω ότι έκανε φοβερή δουλειά πάνω στα ηχογραφημένα τραγούδια μας.\nΔεν είμαι πολύ υπομονετικός ακροατής, οπότε μου αρέσει όταν ένα τραγούδι με αρπάζει από νωρίς\nΤα τραγούδια και οι μελωδίες σας σε όλο το άλμπουμ μοιάζουν να είναι πιο πιασάρικα από ποτέ και το εννοώ με τον πιο θετικό τρόπο. Για παράδειγμα, το εναρκτήριο κομμάτι "Straight Lines" «γαντζώνει» τον ακροατή από την πρώτη στιγμή. Είναι αυτό το τόσο πιασάρικο στοιχείο κάτι στο οποίο στοχεύατε εξαρχής;\nAdam: Ναι, σίγουρα! Γενικά, δεν είμαι πολύ υπομονετικός ακροατής, οπότε μου αρέσει όταν ένα τραγούδι με αρπάζει από νωρίς. Πιστεύω ότι όλοι στο συγκρότημα αγαπούν τη μουσική που έχει αυτό το χαρακτηριστικό, και αυτό επηρεάζει τι μας αρέσει να ακούμε στη δική μας μουσική.\nΤο progressive metal θα ήταν ένας αρκετά ευρύς όρος για να περιγράψει τη μουσική μας\nΠαρόλα αυτά, η μουσική σας δεν είναι καθόλου απλή και αυτός είναι ένας λόγος που θεωρείστε prog μπάντα. Αλήθεια, πώς θα περιγράφατε τη μουσική σας και ειδικά τα νέα τραγούδια;\nAdam: Συνήθως, δεν με ενδιαφέρει να βάλω μια ετικέτα στη μουσική μας, αλλά αν έπρεπε να το κάνω, τότε πιστεύω ότι το progressive metal θα ήταν ένας αρκετά ευρύς όρος για να την περιγράψει. Τα νέα τραγούδια στο "Witness" είναι γενικά βαρύτερα και πιο σκοτεινά από ότι τα παλιότερα τραγούδια μας. Ακούγονται μοντέρνα και hi-fi, αλλά παραμένουν βαθιά και ατμοσφαιρικά, με ένα τραγούδι σαν το "Head Mounted Sideways" να αγκαλιάζει αυτή τη ρομποτική, μηχανική βαρύτητα, ενώ την ίδια στιγμή ένα πιο απαλό τραγούδι όπως το "Freak" να μοιάζει περισσότερο με ένα παραδοσιακό rock τραγούδι.\nΤο "These Dark Claws" περιλαβμάνει μια guest εμφάνιση από τον ράπερ Shahmen (τον οποίο οφείλω να ομολογήσω πως δεν είχα ξανακούσει) και πραγματικά η σύμπραξη λειτούργησε υπέροχα! Πρόκειται μάλλον για το αγαπημένο μου τραγούδι μέσα από το άλμπουμ! Αλήθεια, πώς πραγματοποιήθηκε αυτή η συνεργασία;\nAsger: Χαίρομαι που σου αρέσει! Έμαθα για τον Shahmen ενώ έψαχνα στο Youtube για hip-hop με χαμηλά φωνητικά. Το όνομα του συγκροτήματος αναφέρθηκε σε ένα σχόλιο σε ένα video και από εκεί τους τσέκαρα στο Spotify. Σε όλους μας άρεσε πολύ η φωνή του Bless (ο ράπερ) και τελικά επικοινωνήσαμε μαζί του για να δούμε αν ενδιαφερόταν να συνεργαστεί μαζί μας στο "These Black Claws".\nΕπίσης, το βίντεο για αυτό το κομμάτι είναι αρκετά εντυπωσιακό. Ποια είναι η ιδέα πίσω από αυτό;\nAdam: Η ιδέα πίσω από το βίντεο προέρχεται από το βασικό θέμα του τραγουδιού, όπως αυτό μπορεί να βρεθεί στους στίχους. Αν σε κάποιον αρέσει να ερμηνεύει τους στίχους, θα του συνιστούσα να τσεκάρει τους στίχους παράλληλα με το μουσικό βίντεο και να δει πως αυτό μεταβάλει την άποψή του για την ερμηνεία των στίχων και την κατανόηση του τραγουδιού.\nΈνα άλλο ξεχωριστό κομμάτι για μένα είναι το "24 Light-Years". Πώς προέκυψε αυτό το τραγούδι;\nAdam: Το "24 Light-Years" είναι ένα πολύ ενδιαφέρον τραγούδι, διότι ξεκίνησε με τα drums πρώτα (δεν είχαμε γράψει άλλα τραγούδια με αυτόν τον τρόπο πριν). Ηχογράφησα ένα ρυθμό στα drums τον οποίο έστειλα στα υπόλοιπα παιδιά. Εμπνεύστηκαν από αυτόν και ένας προς έναν όλοι πρόσθεσαν κάτι στο τραγούδι, μέχρι που η βάση ήταν σταθερή. Το τραγούδι στη συνέχεια αναπτύχθηκε πάνω σε αυτή.\nΟι περισσότεροι άνθρωποι βασίζονται σε μεγάλο βαθμό στις συνδέσεις που έχουν με άλλους ανθρώπους, επιδιώκοντας την ευτυχία. Όμως, οι σχέσεις δεν περιλαμβάνουν εγγυήσεις...\nΝα κάτι παράξενο. Για κάποιο λόγο, μου αρέσει πολύ η προσέγγιση των στίχων των τραγουδιών, αλλά οφείλω να ομολογήσω πως δεν είμαι σίγουρος σε τι αναφέρονται. Δεν με ενοχλεί να δίνω τις δικές μου ερμηνείες, αλλά θα το εκτιμούσα αν μπορούσατε να μοιραστείτε μερικά πράγματα σχετικά με τους στίχους των τραγουδιών, την έμπνευση και το νόημα πίσω από αυτούς.\nAsger: Η στιχουργική προσέγγιση για το άλμπουμ είχε να κάνει με την αφήγηση ιστοριών γύρω από χαρακτήρες που σχετίζονται με την απώλεια, τη θλίψη, τον εθισμό κλπ. Δεν ήταν συνειδητή επιλογή πάντως, είναι απλά το default μέρος από το οποίο ξεκινάω να γράφω. Μου αρέσει ιδιαίτερα να απεικονίζω σχέσεις που διαλύονται με διαφορετικούς τρόπους. Νομίζω ότι υπάρχει κάτι πολύ ισχυρό σε αυτό το θέμα, καθώς οι περισσότεροι άνθρωποι βασίζονται σε μεγάλο βαθμό στις συνδέσεις που έχουν με άλλους ανθρώπους, επιδιώκοντας την ευτυχία. Όμως, οι σχέσεις δεν περιλαμβάνουν εγγυήσεις, γεγονός που δημιουργεί ανησυχία για το αν οι δεσμοί μας είναι αρκετά ισχυροί ώστε να αντέξουν τα εμπόδια της ζωής. Όσον αφορά την έμπνευση, οφείλω να αναφέρω τον Steven Wilson, καθώς ο τρόπος με τον οποίο γράφει στίχους από την οπτική γωνία των χαρακτήρων με συνέπαιρνε πάντα, από όταν άκουσα για πρώτη φορά Porcupine Tree, γύρω στο 2003.\nΑποτελείτε μέρος της σύγχρονης σκηνής της prog μουσικής. Παρακολουθείτε τις νέες κυκλοφορίες, νέους καλλιτέχνες κλπ; Αν ναι, ξεχωρίζετε κάποιους; Ή προτιμάτε παλαιότερες prog μπάντες; Ή μήπως δεν προτιμάτε prog;\nAdam: Δεν θα έλεγα πως είμαι πραγματικά ενημερωμένος πάνω στην prog σκηνή, είτε την παλιά, είτε τη νέα. Αλλά, μου αρέσει το νέο single των Leprous, το "Running Low". Βασικά απλά ακολουθώ τις μουσικές που απολαμβάνω, και μερικές από αυτές τυχαίνει να είναι proggy. Αλλά ναι, αν με ρωτούσες για τα κλασικά prog,θα ήμουν τελείως χαμένος.\nΠοιοι καλλιτέχνες ή άλμπουμ θα λέγατε πως επηρέασαν συλλογικά τους Vola και διαμόρφωσαν τον ήχο και το στυλ σας όλα αυτά τα χρόνια;\nAdam: Νομίζω ότι όλοι στο συγκρότημα συμφωνούν ότι ο Meshuggah και ο Mew αποτελούν μεγάλες επιρροές για τον ήχο μας συνολικά.\nΔεν υπάρχει μεγάλη prog σκηνή στη Δανία, αλλά υπάρχουν μερικές πολύ cool μπάντες με prog στοιχεία\nΗ Δανία έχει προσφέρει μερικούς σπουδαίους rock/metal καλλιτέχνες -από τον King Diamond και τους Mercyful Fate ως τους Volbeat και από τους Pretty Maids μέχρι τους Dizzy Mizz Lizzy. Αλλά, πέραν των Royal Hunt, δεν μπορώ να θυμηθώ ιδιαίτερα πολλά ονόματα στον χώρο του prog. Πως βλέπετε την prog σκηνή στη χώρα σας; Υπάρχουν νέοι καλλιτέχνες που θα άξιζε να τσεκάρει κάποιος;\nNicolai: Για να είμαι ειλικρινής, δεν νομίζω ότι υπάρχει μεγάλη prog σκηνή στη Δανία, αλλά υπάρχουν μερικές πολύ cool μπάντες με prog στοιχεία. Ένα καλό παράδειγμα είναι οι Mew που χρησιμοποιούν παράξενα μέτρα στο παίξιμό τους κατά καιρούς και έχουν κάνει concept άλμπουμ όπου όλα τα τραγούδια ρέουν από το ένα στο άλλο. Ένα άλλο συγκρότημα που θα ήθελα να αναφέρω είναι οι Feather Mountain που δεν είναι ακόμα ιδιαίτερα γνωστοί, αλλά έχουν πολύ ταλέντο.\nΈχετε ήδη ανακοινώσει μια περιοδεία στη Σκανδιναβία και μερικές εμφανίσεις σε φεστιβάλ για το 2022. Πόσο δύσκολο ήταν το να μην έχετε τη δυνατότητα να περιοδεύσετε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου και πώς περιμένετε να βρείτε τα πράγματα να είναι στη μετά-covid εποχή, αναφορικά με τις συναυλίες και τη μουσική βιομηχανία γενικότερα;\nAdam: Το ότι δεν μπορούσαμε να περιοδεύσουμε παράλληλα με την κυκλοφορία ενός άλμπουμ ήταν λίγο δύσκολο, αφού δεν είχαμε ιδέα πότε τα πράγματα θα μπορούσαν να αρχίσουν να ανοίγουν ξανά. Τα πηγαίναμε καλά πέρυσι, καθώς ήμασταν στο στούντιο για το νέο άλμπουμ ούτως ή άλλως, αλλά αυτό το καλοκαίρι (του 2021) σίγουρα μοιάζει λίγο άδειο, με πολλά φεστιβάλ να πρέπει να αναβληθούν και φέτος. Ελπίζω τα πράγματα να επανέλθουν στο φυσιολογικό σύντομα. Είμαι βέβαιος ότι όλοι θα είναι επιφυλακτικοί για περίπου έναν ακόμη χρόνο, αλλά σιγά-σιγά ελπίζω ότι θα μπορέσουμε να ανακτήσουμε την κοινωνικότητά μας ξανά.\nΉμασταν λίγο διστακτικοί σχετικά με την ημερομηνία κυκλοφορίας του "Witness", αλλά νιώθαμε ότι έπρεπε να προχωρήσουμε, ό,τι κι αν γινόταν\nΑλήθεια, πώς επηρέασαν το lockdown κι όλη η γενικότερη κατάσταση τη δημιουργία και την κυκλοφορία του "Witness"; Είχατε δεύτερες σκέψεις για την κυκλοφορία του, από τη στιγμή που δεν θα μπορούσατε να περιοδεύσετε για να το υποστηρίξετε; Ποια ήταν η γνώμη της δισκογραφικής σας επί αυτού;\nAdam: Το lockdown δεν επηρέασε ιδιαίτερα τη δημιουργία του άλμπουμ, καθώς η σύνθεση και η παραγωγή γίνονται από το σπίτι ούτως ή άλλως, πριν στείλουμε τα κομμάτια στον Jacob Hansen για τη μίξη και το mastering. Τα τύμπανα ηχογραφήθηκαν στα Top Floor στούντιο στο Γκέτεμποργκ, αλλά καταφέραμε να τα ολοκληρώσουμε πριν επιβληθεί το lockdown. Ωστόσο, ήμασταν λίγο διστακτικοί σχετικά με την ημερομηνία κυκλοφορίας του "Witness", ανησυχώντας ότι δεν θα μπορούσαμε να περιοδεύσουμε για να υποστηρίξουμε το άλμπουμ, όπως ανέφερες. Αλλά όλοι μας, συμπεριλαμβανομένης της εταιρείας, αισθανθήκαμε ότι έπρεπε να το κυκλοφορήσουμε κάποια στιγμή. Δεν μπορούμε να προβλέψουμε το μέλλον ώστε να ξέρουμε πότε τα πράγματα θα επανέλθουν στο φυσιολογικό. Ίσως θα μπορούσαμε να περιοδεύσουμε κατά τη διάρκεια της κυκλοφορίας του άλμπουμ, ή θα μπορούσε να υπάρχει παράταση του lockdown για άλλα δύο χρόνια. Δεν το ξέραμε και απλά νιώθαμε ότι έπρεπε να προχωρήσουμε, ό,τι κι αν γινόταν.\nΥπάρχουν κάποια μελλοντικά σχέδια που θα θέλατε να μοιραστείτε μαζί μας;\nAdam: Βιντεοσκοπήσαμε μια ζωντανή εμφάνιση σε μια εγκαταλελειμμένη πισίνα γεμάτη βλάστηση στη Δανία. Αυτό μας επιτρέπει να επισκεφτούμε όλους τους διεθνείς οπαδούς μας στα σπίτια τους φέτος! Το σόου θα κάνει πρεμιέρα στις 11 Σεπτεμβρίου! Εκτός από αυτό, δουλεύομε πάνω στα σόου και τις περιοδείες που έχουμε κλείσει για το 2022.\nΑυτά από μένα! Ελπίζω να επανέλθουν σύντομα όλα σε φυσιολογικούς ρυθμός και ίσως να έχουμε την ευκαιρία να σας δούμε να παίζετε ζωντανά εδώ στην Ελλάδα κάποια στιγμή!\nAdam: Σε ευχαριστούμε για αυτή την εξαιρετική συνέντευξη, ελπίζω να έχουμε την ευκαιρία να παίξουμε ζωντανά στην Ελλάδα στο εγγύς μέλλον! Θα το θέλαμε πολύ αυτό!\nΤις καλύτερες ευχές μας, να μείνετε υγιείς και ασφαλείς!\nΦωτογραφίες: Nikolai Linares\nΟι Vola διαθέτουν ένα νέο videoclip από τον επερχόμενο δίσκο τους\nΔείτε το "24 Light-Years" από το "Witness"\nΑπό τον Γιάννη Βόλκα, 17/09/2018


Πρώτη καταχώρηση: Τετάρτη, 1 Δεκεμβρίου 2021, 19:23\nΣτο κάκιστο ξεκίνημα του Ολυμπιακού στην αναμέτρηση Κυπέλλου με τον Λεβαδειακό στάθηκε ο Πέδρο Μαρτίνς, μετά το ματς στην πρωτεύουσα της Βοιωτίας, κάνοντας λόγο για μία ήττα που πλήγωσε τους «ερυθρόλευκους», αν και αναγνώρισε ότι η ομάδα του μπορεί να πάρει την πρόκριση στον επαναληπτικό.\n«Ήταν μία ήττα που μας πλήγωσε. Μπήκαμε πολύ άσχημα στο ματς, ειδικά στα πρώτα 15 λεπτά. Δεν ήταν καλό παιχνίδι από την πλευρά μας. Πήραμε το μάθημά μας ότι πρέπει να σεβόμαστε όλους τους αντιπάλους. Το καλό είναι ότι μπορούμε να γυρίσουμε το αποτέλεσμα στο Καραϊσκάκη. Συγχαρητήρια στον Λεβαδειακό για τη νίκη», δήλωσε αρχικά ο Πορτογάλος προπονητής στην κάμερα της Cosmote TV.\nΓια τις ευκαιρίες που έδωσε σε αρκετούς παίκτες, είπε: «Περίμενα περισσότερα πράγματα. Κάποιοι παίκτες δεν είχαν ρυθμό όπως οι Σεμέδο κα Κούντε. Το πρόβλημα δεν ήταν στη φυσική κατάσταση, αλλά η έλλειψη συγκέντρωσης. Περιμέναμε αντίδραση και γενικά περίμενα περισσότερα πράγματα».\nΌσο για το αν θα αγωνιστεί περισσότερο ο Σεμέδο στο μέλλον, υπογράμμισε: «Θα δούμε. Είναι παίκτης της ομάδας μας».\nΤελευταία ενημέρωση: Τετάρτη, 1 Δεκεμβρίου 2021, 19:34


Pieriasport.gr: Δεν θα συνεχίσει στο πάγκο των Νεφελών για 2η συνεχή χρονιά ο προπονητής Βαγγέλης Μύθυμης.\nΕυχαριστήρια ανακοίνωση, εξέδωσε η διοίκηση των Νεφελών.\n«Το διοικητικό συμβούλιο της γυναικείας ποδοσφαιρικής ομάδας ΝΕΦΕΛΕΣ , ευχαριστεί τον προπονητή μας Βαγγέλη Μύθυμη για την άψογη συνεργασία μας, και την προσφορά του στον Σύλλογο τον οποίο έφτασε μια ανάσα από την Α΄Εθνική και στον οποίο έδωσε πολύ περισσότερα από ότι του ζητήθηκε χωρίς να βάλει μπροστά συμφωνίες και χρήματα ,παρά μόνο τον επαγγελματισμό και την εμπειρία του σε έναν δύσκολο ερασιτεχνικό χώρο όπως είναι το γυναικείο ποδόσφαιρο. Του ευχόμαστε κάθε επιτυχία στο μέλλον .\nΕπίσης ευχαριστούμε θερμά όλους τους φιλάθλους μας, για την συμπαράστασή τους καθ΄ όλη τη χρονιά και ιδιαίτερα για την εκπληκτική ατμόσφαιρα που δημιούργησαν στο μπαράζ ανόδου με την Προοδευτική Περάματος στο γήπεδο του Μυλαύλακου .\nΚλείνοντας ευχόμαστε ολόψυχα καλό καλοκαίρι σε όλους»


PC NEA: Φωτογραφίζοντας το Volcano Filming Project με το LG G3\nΦωτογραφίζοντας το Volcano Filming Project με το LG G3\nΗ LG Electronics (LG), σε ένα από τα πιο περιπετειώδη, φιλόδοξα και υψηλών απαιτήσεων project της, το “LG G3 Volcano Filming Project”, παρουσιάζει τις εκπληκτικές ικανότητες της κάμερας του ολόφρεσκου smartphone LG G3, της νέας ναυαρχίδας της εταιρείας.\nΤο project αφηγείται την ιστορία ενός πολλά υποσχόμενου φωτογράφου από την Κορέα, ο οποίος ονειρεύεται να αιχμαλωτίσει στιγμιότυπα από ένα ενεργό ηφαίστειο. Προκειμένου να πραγματοποιήσει το όνειρο του, αποφασίζει να ταξιδέψει έως το ηφαιστειακό νησί Ambrym του Vanuatu στη Νέα Ζηλανδία, και να φτάσει μέχρι τον κρατήρα Marum. Στο νησί συναντά τυχαία τον παγκοσμίου φήμης επαγγελματία φωτογράφο-κινηματογραφιστή Geoff Mackley, ο οποίος έχει απαθανατίσει με τις λήψεις του συνολικά 34 ενεργά ηφαίστεια σε 14 χώρες. Μαζί ξεκινούν για μια αξέχαστη περιπέτεια προκειμένου να φωτογραφήσουν ένα ενεργό ηφαίστειο, κάτω από εξαιρετικά δύσκολες συνθήκες, «οπλισμένοι» μόνο με το LG G3 που διαθέτει την πρωτοποριακή κάμερα τεχνολογίας Laser Auto Focus.\nΤο ολοκαίνουργιο G3 ενσωματώνει τα πλέον καινοτόμα χαρακτηριστικά, προσφέροντας ταυτόχρονα την καλύτερη εμπειρία από οποιοδήποτε προηγούμενο smartphone της LG. Με την επαναστατική λειτουργία Laser Auto Focus, την πρώτη του είδους που βρίσκει εφαρμογή σε smartphone, ο χρήστης μπορεί να τραβάει καθαρές λήψεις ακόμη και σε συνθήκες χαμηλού φωτισμού, καθώς μια δέσμη λέιζερ μετρά με ακρίβεια την απόσταση ανάμεσα στην κάμερα και το αντικείμενο της λήψης. Χωρίς θολές φωτογραφίες, χωρίς χαμένες στιγμές, αλλά με «έξυπνη απλότητα» στη χρήση του και με ταχύτατη εστίαση σε πολύ λιγότερο χρόνο από μια συμβατική κάμερα κινητού, το G3 με την εξελιγμένη κάμερα 13MP OIS+ (Optical Image Stabilizer Plus) αλλάζει τα δεδομένα.\nΗ LG απλοποίησε ακόμη περισσότερο τη διαδικασία λήψης φωτογραφιών. Τώρα ο χρήστης δεν χρειάζεται να εστιάζει πρώτα στο αντικείμενο που τον ενδιαφέρει (σε preview mode) και μετά να πατάει το πλήκτρο του φακού. Η κάμερα του G3, πατώντας πάνω στην εικόνα εστιάζει στο είδωλο, και ταυτόχρονα απελευθερώνεται το κλείστρο, ολοκληρώνοντας τη λήψη. Επιπλέον, η μπροστινή κάμερα των 2.1MP ενσωματώνει μια σειρά βελτιώσεων, όπως αυξημένες διαστάσεις του αισθητήρα και πιο μεγάλο διάφραγμα, για περισσότερο φως και ακόμα πιο καθαρές λήψεις selfies. Παράλληλα, το κλασικό timed selfie mode έχει εμπλουτιστεί με τη μοναδική λειτουργία ελέγχου μέσω μιας απλής χειρονομίας (gesture control). Έτσι, μόλις ο χρήστης είναι έτοιμος για τη φωτογραφία, απλώς κάνει το χέρι του γροθιά. Το G3 θα αναγνωρίσει τη χειρονομία και θα αρχίσει αυτόματα μια αντίστροφη μέτρηση 3 δευτερολέπτων μέχρι τη λήψη. Τόσο απλά.\nΤέλος, στο σύντομο φιλμ παρουσιάζεται τόσο το επικών διαστάσεων εγχείρημα όσο και οι ακραίοι κίνδυνοι που διέτρεξαν οι δύο συνεργάτες κατά την επιτυχή φωτογράφηση του ηφαιστείου, μέσα σε συνθήκες που η θερμοκρασία του πυρήνα του ηφαιστείου καταγράφηκε να αγγίζει τους 1200°C. Οι δύο φωτογράφοι κατόρθωσαν με την κάμερα του G3 να συλλάβουν εκπληκτικές εικόνες από την «καρδιά» του ηφαιστείου και την πυρακτωμένη λάβα.\nΤο νέο πανέξυπνο smartphone LG G3 συνεχίζει την κληρονομιά των βραβευμένων G Series της LG, υιοθετώντας την φιλοσοφία “Simple is the New Smart”. Η πρωτοποριακή τεχνολογία της κάμερας στο G3 επιτυγχάνει απόλυτη καθαρότητα και μοναδική ποιότητα της εικόνας, ικανή να εντυπωσιάσει ακόμη και τους πιο απαιτητικούς φίλους της φωτογραφίας.


Δεν καταλήγουμε πάντα με τον έρωτα της ζωής μας... και δεν είναι κακό - kavalarissa.eu\nHome άνθρωπος έρωτας σχέσεις Δεν καταλήγουμε πάντα με τον έρωτα της ζωής μας... και δεν είναι κακό\nΔεν καταλήγουμε πάντα με τον έρωτα της ζωής μας... και δεν είναι κακό\nΔεν καταλήγουμε πάντα με τον έρωτα της ζωής μας (και αυτό δεν είναι κακό)\nΠιστεύω στον Μεγάλο Έρωτα.\nΜιλάω και βγαίνω ραντεβού σαν να μην πιστεύω.\nΔεν έχω επιπόλαιες προσδοκίες από ένα ειδύλλιο. Δεν αναζητώ κάποιον που θα με ξετρελάνει. Είμαι ένα από αυτά τα σπάνια, ίσως και λίγο βαριεστημένα άτομα που τους αρέσει πραγματικά η κουλτούρα των εφήμερων σχέσεων και είναι ευτυχισμένα που ζουν σε μια εποχή όπου η μονογαμία δεν είναι απαραίτητα ο κανόνας.\nΑλλά πιστεύω στον μεγάλο έρωτα επειδή τον έζησα.\nΕίχα αυτόν τον τεράστιο έρωτα. Αυτόν τον έρωτα που σε απομυζεί. Τον έρωτα του τύπου «δεν το πιστεύω πως αυτό υπάρχει στη φυσική σφαίρα του πλανήτη μας».\nΑυτό το είδος της αγάπης που εκρήγνυται σε μια ανεξέλεγκτη πυρκαγιά και μετά σιγοβράζει σαν τα κάρβουνα και συνεχίζει να καίει ήσυχα, άνετα για χρόνια. Το είδος της αγάπης για την οποία γράφουν μυθιστορήματα και συμφωνίες. Το είδος της αγάπης που σου διδάσκει περισσότερα από όσα περίμενες πως θα μάθεις ποτέ και σου δίνει πίσω απείρως περισσότερα από όσα χρειάζεσαι.\nΕίναι το είδος της αγάπης που ονομάζουμε «Ο Έρωτας της ζωής μου».\nΚαι πιστέψτε με, λειτουργεί κάπως έτσι:\nΑν είσαι τυχερός, θα συναντήσεις τον έρωτα της ζωής σου. Θα είστε μαζί, θα μάθεις από αυτόν, θα δώσεις όλο σου τον εαυτό σε αυτόν και θα αφήσεις την επιρροή του να σε αλλάξει σε ανεξιχνίαστο βαθμό. Είναι μια εμπειρία που δεν συγκρίνεται με καμία άλλη από αυτές που βιώνουμε σε αυτή τη γη.\nΑυτό όμως που δεν θα σας πουν τα παραμύθια, είναι πως μερικές φορές συναντάμε τον έρωτα της ζωής μας αλλά δεν μπορούμε να τον κρατήσουμε για πάντα.\nΔεν τον παντρευόμαστε, δεν περνάμε τα χρόνια μας δίπλα του, ούτε κρατάμε το χέρι του λίγο πριν πεθάνουμε, έπειτα από μια γεμάτη ζωή που ζήσαμε μαζί.\nΔεν μπορούμε να κρατήσουμε για πάντα τον έρωτα της ζωής μας γιατί, στον πραγματικό κόσμο, ο έρωτας δεν τα κατακτά όλα. Δεν επιλύει ανεπανόρθωτες διαφορές, δεν θριαμβεύει έναντι στην ασθένεια, δεν γεφυρώνει θρησκευτικές ρίξεις και δεν μας σώζει από τον εαυτό μας όταν είμαστε διεφθαρμένοι.\nΔεν μπορούμε να κρατήσουμε για πάντα τον έρωτα της ζωής μας επειδή, μερικές φορές, η αγάπη δεν είναι το μόνο που υπάρχει. Κάποιες φορές εσύ θέλεις ένα μικρό σπίτι στην εξοχή με τρία παιδιά, ενώ ο άλλος θέλει μια πολυάσχολη καριέρα στην πόλη. Μερικές φορές εσύ θες να βγεις και να εξερευνήσεις ολόκληρο τον κόσμο ενώ ο άλλος δεν βγαίνει ούτε μέχρι την αυλή του σπιτιού του. Μερικές φορές εσύ έχεις πολύ μεγαλύτερα όνειρα από τον άλλο.\nΜερικές φορές, η μεγαλύτερη πράξη αγάπης που μπορείς να κάνεις είναι να αφήσεις τον άλλο να φύγει.\nΚάποιες άλλες φορές, δεν έχεις επιλογή.\nΥπάρχει όμως και κάτι άλλο που δεν σου λένε όσον αφορά στον έρωτα της ζωής σου: το ότι μπορεί τελικά να μην μείνεις μαζί του, δεν μειώνει την αξία του.\nΚάποιοι άνθρωποι μπορεί να σε αγαπήσουν περισσότερο μέσα σε ένα χρόνο απ' όσο άλλοι μέσα σε 50 χρόνια. Κάποιοι άνθρωποι μπορεί να σου μάθουν περισσότερα πράγματα μέσα σε μία και μόνο μέρα από όσα μπορεί να σου μάθουν άλλοι καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής τους.\nΚάποιοι άνθρωποι έρχονται στις ζωές μας μόνο για μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο, αλλά ο αντίκτυπος που έχουν πάνω μας δεν μπορεί να συγκριθεί ή να αντικατασταθεί με κανενός άλλου.\nΚαι ποιοι είμαστε εμείς για να μην χαρακτηρίσουμε αυτούς τους ανθρώπους «έρωτες της ζωής μας»;\nΠοιοι είμαστε εμείς για να υποβαθμίσουμε τη σημασία τους, να ξαναγράψουμε τις αναμνήσεις που έχουμε από αυτούς, να αλλάξουμε τους τρόπους με τους οποίους μας άλλαξαν προς το καλύτερο, μόνο και μόνο επειδή οι δρόμοι μας χώρισαν; Ποιοι είμαστε εμείς για να αποφασίσουμε πως πρέπει απεγνωσμένα να τους αντικαταστήσουμε -να βρούμε έναν μεγαλύτερο, καλύτερο, δυνατότερο, περισσότερο παθιασμένο έρωτα, τον οποίο θα μπορέσουμε να κρατήσουμε για πάντα;\nΊσως πρέπει απλά να αισθανόμαστε ευγνώμονες μόνο και μόνο για το γεγονός πως είχαμε την τύχη να γνωρίσουμε αυτούς τους ανθρώπους.\nΠως είχαμε την τύχη να τους αγαπήσουμε. Να μάθουμε από αυτούς. Να δούμε τις ζωές μας να επεκτείνονται και να ανθίζουν ως αποτέλεσμα της γνωριμίας μας μαζί τους.\nΤο να γνωρίζεις και να αποχωρίζεσαι τον έρωτα της ζωής σου, δεν χρειάζεται να είναι η μεγαλύτερη τραγωδία της ζωής σου.\nΑν του το επιτρέψεις, μπορεί να γίνει η μεγαλύτερη ευλογία σου.\nΣε τελική ανάλυση, κάποιοι άνθρωποι δεν τον συναντούν ποτέ.\n*Της Heidi Priebe, συγγραφέως του «The First Universe» / HuffPost Greece | Heidi Priebe **Το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στο Thought Catalog και έπειτα στη The Huffington Post.\nΔεν καταλήγουμε πάντα με τον έρωτα της ζωής μας... και δεν είναι κακό Reviewed by Elena Papadaki on 21.1.17 Rating: 5\nTags : άνθρωπος έρωτας σχέσεις


Πρόκειται για ταχύρρυθμα μαθήματα (διάρκειας από 2 έως 4,5 Σαββατοκύριακα, ανάλογα με το μάθημα) που έχουν σχεδιαστεί για άτομα με προηγούμενη εκπαίδευση στην Κινέζικη Ιατρική / Βελονισμό, που θέλουν να επαναλάβουν μαθήματα που έχουν ήδη γίνει κάνει ή που θέλουν να συμπληρώσουν κενά στην ύλη της Κινέζικης Ιατρικής. Αυτά τα μαθήματα μπορούν επίσης να θεωρηθούν ως «συνεχής εκπαίδευση» σε ένα πλαίσιο «δια βίου εκπαίδευσης».\nΤα μαθήματα οργανώνονται με λογική σειρά, έτσι ώστε να ακολουθούν το ένα το άλλο από την άποψη της θεωρητικής και κλινικής κατάρτισης που παρέχουν, αλλά και απαιτούν. Γι' αυτό, προκειμένου να επιλεχθεί το καταλληλότερο μάθημα για κάθε μαθητή, καλούμε όλους τους υποψηφίους σε μια άτυπη εισαγωγική συνομιλία, όπου ορισμένοι μαθητές θα μπορούσαν ακόμη και να ανακαλύψουν ότι είναι ικανοί να παρακολουθήσουν μαθήματα υψηλότερου επιπέδου!\nΜαθήματα Ανατολικής Ιατρικής και Βελονισμού\nΑιτιολογία - 20 ώρες\nΑυτό το μάθημα εξετάζει τους πιθανούς παθογόνους παράγοντες και εξετάζει τον ιδιαίτερο τρόπο του καθενός να εμποδίσει την ισορροπία των yin-yang και έτσι να οδηγήσει σε παθολογία.\nΕπιλέξτε το ανά πάσα στιγμή. Διαθέσιμο από 22/10/2020\nMeΜηχανισμοί παθολογίας - 20 ώρες\nΑυτή είναι πιθανώς το πιο σημαντικό μάθημα αυτής της σειράς, το οποίο σπάνια καλύπτεται στην εκπαίδευση στην Κινέζικη Ιατρική / Βελονισμό, καθώς δείχνει τους μηχανισμούς που οδηγούν από μια πρωτογενή ανισορροπία σε μια ολοκληρωμένη παθολογία.\nΔιάγνωση στην Κινέζικη Ιατρική - 40 ώρες: 20 διαδικτυακά - 20 στην τάξη\nΑυτό το μάθημα διδάσκει τους «4 πυλώνες» της διάγνωσης σύμφωνα με την κινεζική ιατρική / βελονισμό. Περιλαμβάνει ένα θεωρητικό μέρος όπου οι «4 πυλώνες» και το τι πρέπει να αναζητήσετε σε μια διαγνωστική διαδικασία εξηγούνται με μεγάλη λεπτομέρεια για να μεγιστοποιηθεί η συνεπής συλλογή κλινικών δεδομένων. Περιλαμβάνει επίσης ένα πρακτικό μέρος που περιλαμβάνει διάγνωση μέσω των σφυγμών, διάγνωση γλώσσας, διάγνωση μέσω ψηλάφησης των καναλιών, διάγνωση μέσω του ομφαλού, διάγνωση φρενάλου( δεν βρήκα τι είναι αυτό στα ελληνικά!), διάγνωση μέσω της ισορροπίας αριστερής-δεξιάς πλευράς και πολλά άλλα. Το θεωρητικό μέρος προηγείται του πρακτικού μέρους.\nΈνα μέρος στην τάξη και ένα μέρος διαδικτυακά.\nΟκτώ αρχές / συντεταγμένες - 20 ώρες\nΑυτό το μάθημα διδάσκει τις συντεταγμένες που επιτρέπουν στην οργάνωση των δεδομένων που συλλέγονται κατά τη διάρκεια του ιστορικού ασθενούς, προκειμένου να είναι σε θέση να διατυπωθεί η κατάλληλη αρχή της θεραπείας ή, με άλλα λόγια, η στρατηγική που θα αναιρέσει τον παθολογικό μηχανισμό και θα αποκαταστήσει τη φυσιολογική λειτουργία του οργανισμού.\nΣύνδρομα Κινέζικης Ιατρικής / Βελονισμού - 45 ώρες\nΑυτό το μάθημα διδάσκει τα σύνδρομα της κινεζικής ιατρικής / βελονισμού με τρόπο που να κατανοεί κανείς τα συμπτώματα τα σημάδια, τους μηχανισμούς της παθολογίας, τις αρχές θεραπείας και την επιλογή καναλιών και σημείων λογικά, παρά μνημονικά. Αφορά επίσης στην επιλογή τεχνικών βελονισμού.\nΕπιλέξτε το ανά πάσα στιγμή.\nΔιαθέσιμο από 22/11/2020\nΚλινική κατάρτιση στον Βελονισμό - 45 ώρες\nΑυτό το μάθημα προορίζεται για όσους είναι έτοιμοι να συμμετάσχουν εφαρμόσουν τις αρχές της Κινέζικης Ιατρικής / Βελονισμού στην κλινική πρακτική. Περιλαμβάνει τη μελέτη ενός ευρέος φάσματος ασθενειών, βάσει των αρχών:\n1. Πώς «μεταφράζω» μια παθολογική εκδήλωση στη γλώσσα της κινεζικής ιατρικής;\n2 Πώς να διατυπώνεται μια αρχή θεραπείας; Πώς γίνεται η επιλογή μεσημβρινών και σημείων; Πώς χειρίζεται κανείς πολύπλοκα και αντιφατικά δεδομένα; Πώς να αντιμετωπίζει κανείς ολόκληρο το άτομο και όχι μόνο ένα σύμπτωμα;\nΕπιλέξτε το ανά πάσα στιγμή. Διαθέσιμο από 22/11/2020\n- Ο μαθητής μπορεί να ακυρώσει την εγγραφή ένα μήνα πριν από την ημερομηνία έναρξης του μαθήματος, κάνοντας γραπτή αίτηση στη σχολή. Σε αυτήν την περίπτωση επιστρέφεται το τέλος εγγραφής.\n- Το 30% των τελών εγγραφής καταβάλλεται για ακυρώσεις που κοινοποιούνται λιγότερο από ένα μήνα από την ημερομηνία έναρξης των μαθημάτων.\nΜελέτη κλινικών περιστατικών - 45 ώρες\nΣ’ αυτό το μάθημα αναλύονται περισσότερες από 60 κλινικές περιπτώσεις ασθενών σύμφωνα με τις αρχές της κινεζικής ιατρικής / βελονισμού. Όλα τα παράπονα που υποβάλλονται στην κλινική από κάθε ασθενή εξετάζονται στο σύνολό τους και αντιστοιχούνται στο σύνδρομο στο οποίο ανήκουν. Οι μηχανισμοί της παθολογίας και η ακολουθία του σχηματισμού συνδρόμων, συμπεριλαμβανομένων των σχέσεών τους σύμφωνα με την οπτική των 5 Στοιχείων και του Ενός Κύκλου, εξηγούνται με σαφήνεια προκειμένου να φτάσουμε στον ορισμό μιας κατάλληλης αρχής θεραπείας και επιλογής καναλιών και σημείων .\nΕπιλέξτε το ανά πάσα στιγμή. Διαθέσιμο από 22/01/2010\nΕντατική κλινική πρακτική με πραγματικούς ασθενείς - 400 ώρες\nΔιατίθεται μόνο μετά από προσωπική συμφωνία. Αυτό συνεπάγεται την ανάληψη ευθύνης για τους ασθενείς (από την επιλογή του ασθενούς έως και τη θεραπεία) υπό επίβλεψη.\nΠεριλαμβάνει 10 συνεδρίες ανά ασθενή και διαρκεί περίπου 5 εβδομάδες.\nΜέγιστος αριθμός μαθητών ανά τμήμα: 5\n125 € ανά ασθενή\n(πληρώνεται από τον μαθητή)\n(πληρώνεται από τον ασθενή).\nΑν και οι μαθητές μπορούν να παρακολουθήσουν ανεξάρτητα μαθήματα όπως θέλουν, ωστόσο για να συμμετάσχουν στην κλινική πρακτική πρέπει να περάσουν ένα τεστ που να αποδεικνύει τη γνώση τους πάνω σε όλες τις ενότητες του προγράμματος.


Προαγωγή σε Ταξίαρχο και μετάθεση για τον Κώστα Λάμπρου - Καφενείο Μεγαλόπολης\nΑρχική ΑΡΘΡΑ Προαγωγή σε Ταξίαρχο και μετάθεση για τον Κώστα Λάμπρου\nΠροαγωγή σε Ταξίαρχο και μετάθεση για τον Κώστα Λάμπρου\nΑργά το βράδυ της Πέμπτης 1 Νοεμβρίου ολοκληρώθηκαν οι κρίσεις των Αστυνομικών Διευθυντών της Ελληνικής Αστυνομίας από το Ανώτατο Συμβούλιο του Σώματος.\nΤο Συμβούλιο συνεδρίασε υπό την Προεδρία του Αρχηγού της Ελληνικής Αστυνομίας, Αντιστρατήγου Αριστείδη Ανδρικόπουλου και τη συμμετοχή των Αντιστρατήγων του Σώματος Μιχαήλ Καραμαλάκη και Ζαχαρούλας Τσιριγώτη.\nΟι κρίσεις επιφύλαξαν ευχάριστη έκπληξη στον Αστυνομικό Διευθυντή της Διεύθυνσης Αστυνομίας Εύβοιας Κώστα Λάμπρου, ο οποίος κρίθηκε προακτέος στο βαθμό του Ταξιάρχου.\nΣτη συνέχεια, με Απόφαση του Αρχηγού της Ελληνικής Αστυνομίας, Αντιστρατήγου Αριστείδη Ανδρικόπουλου, ο νεοπροαχθείς Ταξίαρχος Κώστας Λάμπρου μετακινήθηκε από την Διεύθυνση Αστυνομίας Εύβοιας στη Διεύθυνση Αστυνομίας Βορειοανατολικής Αττικής, ως Υποδιευθυντής.\nΣτη φωτογραφία ο κ. Λάμπρου με την κόρη του Φωτεινή στην πρόσφατη γιορτή που πραγματοποιήθηκε στη Χαλκίδα προς τιμήν του Αγίου Αρτεμίου, προστάτη Άγιου της Αστυνομίας.\nαπό το egnomi.gr\nO Κώστας Λάμπρου είναι ένας παλιός γνώριμος Μεγαλοπολίτης , μεγάλωσε και πήγε σχολείο εδώ, οι πιο πολλοί όμως θα τον θυμούνται από τις επιτυχημένες εμφανίσεις του στην Δόξα Μεγαλόπολης. Ο Κώστας Λάμπρου έχει πολλούς φίλους στην Μεγαλόπολη και γνωρίζουμε ότι παρακολουθεί καθημερινά τα νέα μας. Ευχόμαστε στον Κώστα πάντα επιτυχίες !!\nΠροηγούμενο άρθροΚαταγγελίες κτηνοτρόφων για την διάθεση του γάλακτος σε Αργολίδα, Αρκαδία, Λακωνία\nΕπόμενο άρθροΕυχαριστήρια επιστολή από το Κέντρο Υγείας Μεγαλόπολης προς τον Σύλλογο Επαρχίας Μεγαλόπολης από την Αυστραλία ” Ο Πολύβιος”