Η Μαλαγουζιά είναι λευκή ποικιλία που καλλιεργείται κυρίως στη Χαλκιδική και την περιοχή της Θεσσαλονίκης, αλλά και στην Αιτωλοακαρνανία (από όπου και η καταγωγή της), Αττική, Φθιώτιδα και Πελοπόννησο.\nΤο Ασύρτικο θεωρείται από πολλούς ειδικούς σαν το κορυφαίο ελληνικό σταφύλι.\nΕίναι μια ζωηρή ποικιλία σταφυλιού, με εξαιρετική αντοχή στη ξηρασία και τις ασθένειες, που καλλιεργείται σε μεγάλη έκταση στην Σαντορίνη, αλλά και σε άλλα νησιά (Πάρος Νάξος), στην Πελοπόννησο, Στερεά Ελλάδα, Χαλκιδική, Μακεδονία. Θεωρείται ότι ο τόπος καταγωγής του είναι τα νησιά των Κυκλάδων, με κύριο τόπο προέλευσης την Σαντορίνη, αλλά σήμερα η διασπορά του στον ελληνικό χώρο είναι η δεύτερη μετά τον ροδίτη. Εν τούτοις, το Σαντορινιό Ασύρτικο διαφέρει από αυτά της στεριανής Ελλάδας λόγω της σημαντικής συμμετοχής στα αρώματα του πρώτου του εδάφους (terroir), ενώ στα δεύτερα υπερισχύουν τα φρουτώδη αρώματα.\nΤα σταφύλια έχουν μέτριο έως και μεγάλο μέγεθος, με λευκοπράσινο ή χρυσοπράσινο, μέτριου πάχους φλοιό και πυκνές ρώγες, με καλοσχηματισμένη και μάλλον μαλακή σάρκα.\nΗ ποικιλία δίνει κρασιά ανοιχτόχρωμα έως λευκά, με κυρίαρχα αρώματα αυτά των ξινών εσπεριδοειδών αλλά και παρουσία αρωμάτων μήλου, αχλαδιού, και στις ποικιλίες που καλλιεργούνται στην Σαντορίνη αρώματα μελιού, σταφίδας, λιβανιού, καθώς το ηφαιστιογενές ελαφρύ έδαφος της Σαντορίνης, προσδίδει στο Ασύρτικο ιδιαίτερα χαρακτηριστικά που μεταφέρονται στο κρασί. Έχουν γεύση φρουτώδη με αρκετή έως μεγάλη οξύτητα και υψηλή περιεκτικότητα σε αλκοόλ, από τα ελάχιστα κρασιά διεθνώς με αυτό τον συνδυασμό. Η ποικιλία έχει την δυνατότητα να δώσει και γλυκά και ξηρά κρασιά.\nΜπορεί να δώσει εξαιρετικά μονοποικιλιακά κρασιά, αλλά και να συμμετάσχει εύκολα σε ενδιαφέροντα χαρμάνια, με συνηθέστερο στη χώρα μας αυτό του Ασύρτικου με το Sauvignon Blanc.\nΣυνοδεύει συνήθως θαλασσινά, ψάρια ψητά και τυριά.\nΟ Ροδίτης είναι μια καθαρά οινοποιήσιμη αλλά και βρώσιμη ποικιλία που καλλιεργείται σε 34 νομούς της Ελλάδας, με διάφορους κλώνους και ονόματα, όπως Αλεπού, Αρσενικός Ροδίτης, Θηλυκός Ροδίτης, Κοκκινοροδίτης, Κανελλάτος, Κοκκινάρα, Κοκκινοστάφυλο, Λισιτσίνες, Μουργαλεπού, Ροδομούσι, Ρογδίτης, Ροϊδίτης, Σακκοροδίτης, Σουρβιώτης και άλλα. Οι μεγαλύτεροι αμπελώνες βρίσκονται στην Αιγιαλεία, στη Βοιωτία και στη Θεσσαλία.\nΕίναι ποικιλία ιδιαίτερα ζωηρή και παραγωγική, με αραιά σταφύλια μεγάλου συνήθως μεγέθους και ράγες ρόδινες προς το τέλος της ωρίμανσης και αρχικά λευκοπράσινες. Προτιμά εδάφη ελαφρά, ασβεστώδη, μέσης γονιμότητας, και περιοχές με υψόμετρο, όπου η ποικιλία παρουσιάζει τον καλύτερο χαρακτήρα της.\nΤο Sauvignon Blanc είναι ένα ξηρό, ευχάριστο λευκό κρασί που παράγεται από την αντίστοιχη ποικιλία, της οποίας η ονομασία της προέρχεται από τις λέξεις sauvage και blanc, που στα Γαλλικά σημαίνουν άγριο και λευκό αντίστοιχα. Με αρχική προέλευση και πατρίδα τις περιοχές της κοιλάδας του Λίγηρα και το Μπορντώ, σήμερα καλλιεργείται με επιτυχία σε ολόκληρο τον κόσμο, και κυρίως σε Αυστραλία, Νέα Ζηλανδία, Νότια Αφρική, ΗΠΑ (κυρίως στην Καλιφόρνια) και Νότια Αμερική.\nΚατά τον 18ο αιώνα στο Μπορντώ, το Sauvignon Blanc διασταυρώθηκε με την ποικιλία Cabernet Franc και προέκυψε το Cabernet Sauvignon.\nΤο ηλιόλουστο κλίμα της κοιλάδας του Λίγηρα, του Μπορντώ και της περιοχής Sauternes είναι ιδανικό για την αργή ωρίμανση των σταφυλιών Sauvignon Blanc, που ευνοεί και την ισορροπία μεταξύ σακχάρων και οξύτητας, απαραίτητη για να δώσει την ένταση των αρωματικών χαρακτηριστικών των Pouilly Fume, Sancerre και Sauvignon de Touraine. Στην περιοχή Sauternes η ποικιλία αναμιγνύεται με Sémillon για να δώσει το κρασί Sauternes. Στην Γαλλία το έδαφος παίζει καθοριστικό ρόλο, καθώς επηρεάζει τη γεύση του κρασιού.\nΕίναι εύκολο να ξεχωρίσει κανείς το Sauvignon Blanc από τη συχνά οξεία και επιθετική σύνθεση των αρωμάτων του. Έτσι διακρίνουμε αρώματα φρεσκοκομμένου χόρτου, αγριόχορτων, αλλά και λεμονιού, καθώς και πιπεριού, ελιάς, σπαραγγιών, grapefruit και πεπονιού, που η επεξεργασία κατά την οινοποίηση εμπλουτίζει με αρώματα βανίλιας, ξύλου, βουτύρου, δρυός και καπνού.\nΜε τη φυσική υψηλή του οξύτητα, το Sauvignon Blanc είναι στην γεύση οξύ, έντονο και ζωηρό. Όσον αφορά στους συνδυασμούς του με το φαγητό, ταιριάζει πολύ καλά με συστατικά και γεύσεις ντομάτας, ωμού σκόρδου, καπνιστών τυριών και άλλες έντονες γεύσεις, που θα εξουδετέρωναν και θα υπερκάλυπταν τα περισσότερα Chardonnays και σχεδόν όλα τα άλλα ξηρά λευκά κρασιά.\nΘεωρείται ότι κατάγεται από την περιοχή της Βουργουνδίας, στην ανατολική Γαλλία, και ότι έχει σχέση τόσο με το Pinot noir όσο και με το Pinot Blanc. Εν τούτοις και μετά από πολλές διαφωνίες μεταξύ εγκύρων οινολόγων, σήμερα αποδεικνύεται με τις σύγχρονες μεθόδους βασισμένες στο DNA, ότι προέρχεται από διασταύρωση μεταξύ Pinot και Gouais Blanc.\nΜέχρι το 2006, 34 ποικιλίες-κλώνοι του Chardonnay μπορούν να αναγνωριστούν μόνο στην Γαλλία, δημιουργήματα κυρίως του Πανεπιστημίου της Βουργουνδίας στην Ντιζόν, που βοηθούν στην προσαρμογή της κάθε ποικιλίας ανάλογα με το terroir αλλά και τα χαρακτηριστικά που επιθυμεί ο παραγωγός.\nΈτσι, το Chardonnay είναι φημισμένο για την προσαρμοστικότητά του σε εδάφη, καιρικές συνθήκες, terroir, αλλά και για την ευκολία καλλιέργειάς του. Μπορεί δηλαδή σχετικά εύκολα να "κληρονομήσει" τα χαρακτηριστικά του terroir αλλά και του παραγωγού. Είναι μια εξαιρετικά ζωηρή ποικιλία, με μεγάλη εδαφική κάλυψη και πυκνότητα φύτευσης, αλλά και με ποιότητα αντιστρόφως ανάλογη αυτής της αποδοτικότητας. Φυτεύεται σε όλα σχεδόν τα εδάφη, αλλά η αρχική ποικιλία ευδοκιμεί σε αργιλώδη και σχιστολιθικά εδάφη, με αποτέλεσμα εξαιρετικά κρασιά σε γεύση αλλά και αρώματα.\nΛόγω πολλών κοινών χαρακτηριστικών, τα Pinot Blanc και Chardonnay συχνά μοιάζουν τόσο που είναι δύσκολο να τα ξεχωρίσουν οι μη ειδικοί.\nΤο Chablis είναι προστατευμένη ονομασία στην Ευρωπαϊκή Ένωση, και χρησιμοποιείται αποκλειστικά για τα κρασιά που προέρχονται από την περιοχή Chablis της περιφέρειας Yonne, και παράγονται αποκλειστικά από Chardonnay. Εκεί θα βρούμε την "αγνότερη" μορφή των κρασιών Chardonnay, κυρίως λόγω του terroir αλλά και των αυστηρών μεθόδων παραγωγής του, που ευνοούν υψηλή οξύτητα. Εν τούτοις, το Chablis έχει τέτοια παγκόσμια αναγνώριση που έχει φτάσει να χαρακτηρίζει σχεδόν κάθε λευκό ξηρό κρασί, ακόμα και αν δεν παράγεται από την ποικιλία Chardonnay.\nΣτην Καμπανία (Champagne), to Chardonnay είναι μια από τις τρεις βασικές ποικιλίες που φύονται στην περιοχή. Στην περιοχή της Côte des Blancs (λευκές πλαγιές) ευδοκιμεί στα ασβεστολιθικά της εδάφη, που ευνοούν τα χαρακτηριστικά εκείνα που προτιμούν οι παραγωγοί της Σαμπάνιας για την πρώτης ποιότητας εξαιρετική Blanc des Blanc σαμπάνια. Στο χωριό Avize παράγονται τα ελαφρότερα κρασιά, στο Mesnil αυτά με την μεγαλύτερη οξύτητα, και στο Cramant τα πιο αρωματικά.\nΣτις περιοχές της Καμπανίας, του Chablis και της Βουργουνδίας καλλιεργούνται τα 3/5 του συνόλου της ποικιλίας στην Γαλλία. Καλλιεργείται επίσης στην περιοχή του Languedoc, καθώς και στην Αλσατία, Ardèche, Jura, Σαβοία και στην κοιλάδα του Λίγηρα.\nΣτις ΗΠΑ καλλιεργείται περισσότερο στην Καλιφόρνια, όπου δίνει εξαιρετικά κρασιά πολύ διαφορετικά από τα Γαλλικά, και στις πολιτείες Oregon, Texas, Virginia και Washington, αλλά και στην Alabama, Arizona, Arkansas, Colorado, Connecticut, Georgia, Idaho, Illinois, Indiana, Iowa, Maryland, Massachusetts, Michigan, Minnesota, Missouri, New Hampshire, New Jersey, New Mexico, North Carolina, Ohio, Oklahoma, South Carolina, Tennessee και Vermont, Καλλιεργείται επίσης στον Καναδά στις επαρχίες της Βρετανικής Κολομβίας, Νέας Σκωτίας, του Ontario και του Quebec. Καλλιεργείται επίσης στην Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία. Στην Ιταλία καλλιεργείται κυρίως στον βορρά, αλλά μπορεί να βρεθεί και στο νότο μέχρι και την Σικελία και την Απουλία. Καλλιεργείται επίσης σε όλες σχεδόν τις Ευρωπαϊκές χώρες, όπως Αυστρία, Γερμανία, Βουλγαρία, Ουγγαρία, Γεωργία, Μολδαβία, Πορτογαλία, Ρουμανία Σλοβενία, Ισπανία, Ελβετία. Επίσης, στην Νότια Αμερική βρίσκουμε το Chardonnay στην Αργεντινή, την Χιλή και την Ουρουγουάη. Επίσης, στην Νότια Αφρική, στις Ινδίες και γενικά σε όλο σχεδόν τον κόσμο.\nΤο Chardonnay δίνει κρασιά λευκά οποιουδήποτε σχεδόν ύφους, από ξηρά κρασιά μέχρι αφρώδη και ημίγλυκα, και με αρώματα από δρυ μέχρι και αυτά του πράσινου μήλου, καθώς και καραμέλας, κρέμας, καπνού, καρύδας, βανίλιας, που όμως δεν προέρχονται από την ποικιλία -όπως λαθεμένα νομίζουν αρκετοί- αλλά από την μέθοδο της οινοποίησης, που ποικίλλει εξαιρετικά ανάλογα την χώρα και την περιοχή παραγωγής. Ακριβώς για αυτούς τους λόγους, αλλά και λόγω της προσαρμοστικότητας του Chardonnay στο terroir, δε μπορούμε να δώσουμε γενικά χαρακτηριστικά για τα κρασιά που προέρχονται από αυτό ή στα οποία συμμετέχει.\nΣήμερα πιστεύεται ότι το Merlot προέρχεται από το Cabernet Franc, και είναι "πρώτος εξάδερφος" του Carménère και του Cabernet Sauvignon. Η πρώτη αναφορά για το Merlot έρχεται από το 1784 και από αξιολογητή στο Μπορντώ που χαρακτηρίζει το κρασί προερχόμενο από την ποικιλία σαν "πολύ καλό". Τον 19ο αιώνα καλλιεργείται συστηματικά στο Medoc της Γαλλίας. Στην Ιταλία είναι γνωστό από το 1855 που καλλιεργείτο στην περιοχή γύρω από την Βενετία με την ονομασία Bordò.\nΤα σταφύλια του Merlot διακρίνονται από τις μεγάλες, στρογγυλές κυανομέλανες ράγες, λιγότερο έντονες από αυτές του Cabernet Sauvignon, με λεπτότερη φλούδα και λιγότερες τανίνες, αλλά υψηλότερη περιεκτικότητα σακχάρων. Το Merlot αναπτύσσεται καλύτερα σε ψυχρά εδάφη, με σχετικά υψηλή περιεκτικότητα σιδήρου. Ωριμάζει περίπου δύο εβδομάδες νωρίτερα από το Cabernet Sauvignon, και η μικρή παραγωγή τσαμπιών των κλημάτων συμβάλλει ουσιαστικά στην βελτίωση της ποιότητας των κρασιών, όπως επίσης η ηλικία, που προσθέτει χαρακτήρα.\nΗ Γαλλία είναι ο τόπος που καλλιεργούνται τα 2/3 περίπου της παγκόσμιας παραγωγής Merlot. Καλλιεργείται επίσης στην Ιταλία, Ελβετία, Ρουμανία, Καλιφόρνια, Αυστραλία, Νέα Ζηλανδία, Αργεντινή, Καναδά, Χιλή, Νότια Αφρική, Κροατία, Ουγγαρία, Μαυροβούνιο, Σλοβενία, καθώς και σε άλλες Πολιτείες των ΗΠΑ όπως Washington και Long Island. Συνήθως καλλιεργείται στις ίδιες περιοχές που βρίσκουμε και το Cabernet Sauvignon, αλλά στα πιο ψυχρά τους τμήματα.\nΣτην Γαλλία είναι η πλέον κοινή ποικιλία σταφυλιού, και καλλιεργείται σε περίπου 120.000 εκτάρια. Βασική περιοχή καλλιέργειας είναι η νοτιοδυτική Γαλλία και ιδιαίτερα η περιοχή του Μπορντώ, αλλά και στις περιοχές Bergerac και Cahors όπου συνήθως συμμετέχει σε κρασιά μαζί με το Malbec. Πρόσφατα, η καλλιέργεια του Merlot αυξήθηκε σημαντικά στην Νότια Γαλλία, όπως το Languedoc-Roussillon.\nΣτα παραδοσιακά κρασιά του Μπορντώ, το Merlot συμβάλλει στην βελτίωση του σώματος του κρασιού, κάνοντας ταυτόχρονα το κρασί μαλακότερο. Γενικά από το Merlot προκύπτουν κρασιά με μαλακή, φρουτώδη γεύση και αντίστοιχα αρώματα. Ενώ το Merlot ωριμάζει ταχύτερα από το Cabernet Sauvignon, εν τούτοις μερικά κρασιά συνεχίζουν να ωριμάζουν στην φιάλη ακόμα και μετά την δεκαετία.\nΣυναντάμε τρία βασικά είδη κρασιών Merlot: Αυτά με μαλακή, φρουτώδη γεύση και ελάχιστες τανίνες, κάποια με φρουτώδη χαρακτηριστικά αλλά υψηλότερη περιεκτικότητα σε τανίνες, και τέλος μερικά με υψηλή τανική περιεκτικότητα, που πλησιάζουν το Cabernet Sauvignon. Οι φρουτώδεις γεύσεις του Merlot περιλαμβάνουν αυτές των κερασιών, βατόμουρων, αλλά και ελιάς, πιπεριού, δέρματος, μανιταριών και καπνού. Αν το κρασί έχει ωριμάσει σε δρύινα βαρέλια, διακρίνουμε αρώματα καραμέλας, σοκολάτας, καρύδας, καφέ, καπνού και βανίλιας.\nΤο Merlot -λόγω της ποικιλίας των χαρακτηριστικών του- μπορεί να συνοδεύσει μια πολύ μεγάλη ποικιλία φαγητών. Τα Merlot με χαρακτηριστικά παραπλήσια του Cabernet Sauvignon, συνοδεύουν άριστα ψητά κρέατα, ενώ τα πιο φρουτώδη και ιδιαίτερα αυτά με υψηλότερη οξύτητα, συνοδεύουν αυτά τα φαγητά που ταιριάζουν με το Pinot noir, όπως σολομό, πιάτα βασισμένα σε μανιτάρια, αλλά και χορταρικά. Τα πιο ελαφρά Merlot ταιριάζουν με όστρακα, ιδιαίτερα αν συνδυάζονται με bacon ή και prosciutto. Συνοδεύει επίσης ελαφρά τυριά με μαλακή γεύση, που δεν εναντιώνονται στην φρουτώδη γεύση του κρασιού.\nΑν δηλώσουμε ότι το Cabernet Sauvignon είναι ο αδιαμφισβήτητος βασιλιάς των ποικιλιών από όπου παράγεται κόκκινο κρασί, ασφαλώς δεν θα πρωτοτυπήσουμε. Το βρίσκουμε παντού, σε όλες σχεδόν τις περιοχές του κόσμου, και είναι σήμερα ίσως η πιο αναγνωρίσιμη ποικιλία σταφυλιού, και ασφαλώς η πιο δημοφιλής. Και αυτό γιατί ίσως είναι εύκολο να καλλιεργηθεί, ίσως γιατί αποτελεί την βάση των πιο διάσημων κόκκινων κρασιών του Μπορντώ όπου συνήθως αναμιγνύεται με Merlot και Cabernet franc για να "σπάσει" η κλασσική αυστηρότητά του, ίσως πάλι γιατί τελικά, σε όλες τις περιοχές όπου εισήχθη η καλλιέργειά του, εκτόπισε "εξ εφόδου" όλες σχεδόν τις άλλες καλλιεργούμενες ποικιλίες κρασιών...\nΓια πολλά χρόνια μύθοι διάφοροι επικρατούσαν κατά καιρούς για την προέλευσή του. Η λέξη "Sauvignon" θεωρείται ότι προέρχεται από την Γαλλική λέξη Sauvage, δηλαδή "άγριος", και αναφέρεται στο ότι το σταφύλι είναι μια άγρια ποικιλία Vitis vinifera της Γαλλίας. Θεωρείτο επίσης -κυρίως τον 18ο αιώνα- ο απόγονος του ρωμαϊκού κρασιού Biturica, και η τότε ονομασία του Petite Vidure ή Bidure θεωρήθηκε παραφθορά της ονομασίας του ρωμαϊκού κρασιού. Μια άλλη θεωρία είναι ότι η ονομασία Vidure προέρχεται από το γαλλικό "σκληρό κλήμα" (vigne dure), και μια τρίτη ότι είναι απ' ευθείας απόγονος των σταφυλιών της περιοχής Rioja στην Ισπανία.\nΤελικά, το πρόβλημα λύθηκε μόλις στα τέλη της δεκαετίας του '90, όταν με τη μέθοδο του DNA από το UC Davis Department of Viticulture and Enology, διαπιστώθηκε ότι το Cabernet Sauvignon ήταν το "παιδί" της μίξης του Cabernet franc με το Sauvignon Blanc, ενός τυχαίου "γάμου" που έλαβε χώρα τον 17ο αιώνα.\nΕνώ το Cabernet Sauvignon μπορεί να καλλιεργηθεί σε μια μεγάλη κλιματική ποικιλία, εν τούτοις η χρήση του σε μονοποικιλιακά ή πολυποικιλιακά κρασιά καθορίζεται από την θερμότητα του κλίματος, που στη συνέχεια επηρεάζει την εποχή του τρύγου. Έτσι, στην Καλιφόρνια με το σταθερά ζεστό κλίμα και τα ηλιόλουστα αμπέλια, η ποικιλία δίνει εξαιρετικά μονοποικιλιακά κρασιά, ενώ σε περιοχές όπως το Μπορντώ, όπου ο άστατος καιρός αναγκάζει σε τρύγο συχνά νωρίτερα από την συνιστώμενη ημερομηνία, αναμιγνύεται με άλλες ποικιλίες που συμπληρώνουν τα κενά. Το κλίμα επιδρά επίσης και στα αρώματα, με τεράστιες διαφορές μεταξύ θερμών και ψυχρών περιοχών. Επιδρά δε πολύ περισσότερο από το έδαφος, πράγμα σπάνιο για ποικιλίες κόκκινες αυτής της έντασης. Έτσι, έχουμε αρώματα πράσινου πιπεριού σε κρασιά που προέρχονται από πρώιμους τρύγους μη απόλυτα ώριμων σταφυλιών, που καταστρέφονται τελικά από τον δυνατό ήλιο και την παρατεταμένη ωρίμανση. Έχουμε επίσης αρώματα μέντας, σε περιοχές όχι εξαιρετικά θερμές αλλά ηλιόλουστες, και ευκαλύπτου σε περιοχές όπου ευδοκιμεί ο Ευκάλυπτος, χωρίς όμως να έχει διαπιστωθεί σχέση μεταξύ της απόστασης του δένδρου και του αμπελιού.\nΌλα τα παραπάνω δίνουν την ευκαιρία στους οινοπαραγωγούς και τα οινοποιεία να ασκήσουν την δημιουργικότητά τους, και να επηρεάσουν σημαντικά τα αρώματα του κρασιού χωρίς να εξαφανίσουν τα βασικά κοινά χαρακτηριστικά των κρασιών από Cabernet Sauvignon.\nΠρώτη ασφαλώς απόφαση, σε πολυποικιλιακά κρασιά, είναι η ανάμιξη με Merlot και Cabernet franc, καθώς και με Malbec, Petit Verdot ή Carménère, όπως συμβαίνει στο κλασσικό "Bordeaux blend".\nΗ δεύτερη απόφαση, είναι ασφαλώς πότε θα γίνει η ανάμιξη- πριν, κατά τη διάρκεια, ή μετά την οινοποίηση.\nΤο μονοποικιλιακό κρασί έχει τυπικά πολύ μεγάλη περιεκτικότητα σε τανίνες και φαινόλες, που απαιτούν πολλά χρόνια ωρίμανσης ώστε το κρασί να πάρει την τελική του μορφή, αρωματική και γευστική. Τούτο επηρεάζεται και από την μέθοδο της οινοποίησης, αλλά και τον χρόνο συνύπαρξης με τα υπολείμματα της σύνθλιψης, που πολλές φορές φθάνουν και τις 3 εβδομάδες. Το βαρέλι επηρεάζει επίσης καθοριστικά το κρασί, αφού είναι γνωστό το "ταίριασμα" της δρυός με το Cabernet Sauvignon. Η ωρίμανση στο δρύινο βαρέλι μαλακώνει την δύναμη του κρασιού, περιορίζει τις τανίνες, δίνει μια σχετική απαλότητα αλλά και κληρονομεί στο κρασί τα τυπικά "δρύινα" αρώματα. Ακριβώς αυτή η ωρίμανση στο Μπορντώ του Cabernet Sauvignon σε βαρέλια των 225 λίτρων, έκανε αυτά τα δρύινα βαρέλια δημοφιλή σε όλο τον κόσμο. Αλλά και το είδος της δρυός και ο βαθμός επίδρασης αποτελεί μια σημαντική απόφαση. Η Αμερικανική δρυς θα δώσει εντονότερες γεύσεις και αρώματα από την Γαλλική, και η παλιότερη από την νεώτερη, κάνοντας ορισμένους οινοπαραγωγούς να αναμιγνύουν κρασιά παραγόμενα σε διαφορετικά βαρέλια, σαν να ήσαν διαφορετικές ποικιλίες.\nΗ περιοχή του Μπορντώ είναι ασφαλώς η πιο γνωστή διεθνώς και η σχέση της με το Cabernet Sauvignon πολύ στενή, αφού περισσότερο από το 60% της Γαλλικής παραγωγής του Cabernet Sauvignon προέρχεται από αυτή, παρά το ότι συνήθως δίνει πολυποικιλιακά κρασιά. Και ενώ το "Bordeaux blend" των Cabernet Sauvignon, Cabernet franc και Merlot είναι η πιο γνωστή και κλασσική ανάμιξη, η μίξη με Syrah ήταν η αρχική, που εξακολουθεί να δίνει πολύ καλά αποτελέσματα στην περιοχή του Languedoc αλλά και στην Αυστραλία. Εκτός Μπορντώ καλλιεργείται στην κοιλάδα του Λίγηρα και στην νοτιοδυτική Γαλλία.\nΣτην Ιταλία εισήχθη στην περιοχή του Piedmont το 1820, και στην συνέχεια στην Τοσκάνη. Στην Ισπανία καλλιεργείται στην περιοχή της Rioja, αλλά σήμερα το βρίσκουμε σε όλες τις οινοποιητικές περιοχές της Ισπανίας. Καλλιεργείται επίσης στην Αγγλία, Τσεχία, Γεωργία, Ουγγαρία, Μολδαβία, Ρουμανία, Ρωσία, Σλοβενία και Ουκρανία. Στην Ανατολική Μεσόγειο καλλιεργείται στην Ελλάδα, Κύπρο, στο Λίβανο και στο Ισραήλ. Στις ΗΠΑ καλλιεργείται βασικά στην Καλιφόρνια, όπου παράγονται εξαιρετικά κρασιά, και όπου το 1973, σε τυφλή δοκιμασία από Γάλλους ειδικούς, τα Cabernet Sauvignon της Καλιφόρνιας ξεπέρασαν διάσημα Γαλλικά κρασιά όπως το Château Mouton Rothschild, Château Montrose, Château Haut-Brion και Château Léoville-Las Cases. Καλλιεργείται επίσης στην Νότια Αμερική, και κυρίως σε Χιλή, Αργεντινή, Περού και Ουρουγουάη. Επίσης στην Νότιο Αφρική, Αυστραλία και Νέα Ζηλανδία.\nΣτην Ελλάδα οι βασικότερες περιοχές που παράγουν Cabernet Sauvignon είναι η Βόρεια Ελλάδα, όπου οι περισσότεροι παραγωγοί ακολουθούν το γαλλικό μοντέλο, καθώς και η Πελοπόννησος, όπου κυριαρχούν τα πρότυπα του Νέου Κόσμου (Αυστραλία ή Καλιφόρνια).\nΗ ένταση και η δύναμη του Cabernet Sauvignon το κάνει ακατάλληλο για ελαφρά ή λεπτεπίλεπτα πιάτα. Η υψηλή περιεκτικότητά του σε τανίνες και αλκοόλη, αλλά και η ένταση των αρωμάτων δρυός που συνήθως το χαρακτηρίζουν παίζουν σημαντικό ρόλο στο ταίριασμά του με το φαγητό. Το αλκοόλ κάνει το κρασί να μην ταιριάζει με πολύ πιπεράτα και καυτερά φαγητά, ενώ ταιριάζει με αυτά που περιέχουν μαύρο πιπέρι, με κλασσικό τον συνδυασμό του Cabernet Sauvignon με steak au poivre. Ταιριάζει επίσης με φαγητά με κρεμώδεις, βαριές σάλτσες, καθώς και με λιπαρά πιάτα που "μαλακώνουν" την ένταση της τανίνης και επιτρέπουν την ανάδειξη των αρωμάτων φρούτων. Τα ψητά στην σχάρα γενικά αποτελούν εξαιρετικό συνδυασμό, ενώ οι τανίνες δεν ταιριάζουν με πάστες και εντράδες, ούτε με πικρές γεύσεις που τις κάνουν πιο έντονες. Το Cabernet Sauvignon του Μπορντώ ταιριάξει πολύ καλά με μανιτάρια, ενώ αυτά των πιο ψυχρών περιοχών με λαχανικά και πράσινες, έντονες σαλάτες. Όλα μπορούν να συνοδεύσουν πικρές σοκολάτας, και σχεδόν κανένα γλυκές, ενώ είναι καλά συμβατό με τυριά όπως τα cheddar, mozzarella και brie.\nΗ ποικιλία Grenache (στα Ισπανικά Garnacha) είναι μια από τις πιο διαδεδομένες ποικιλίες παραγωγής κόκκινων κρασιών διεθνώς. Πατρίδα της θεωρείται από τους περισσότερους η επαρχία της Αραγωνίας στην Ισπανία, κατά άλλους η Σαρδηνία, από όπου μεταφυτεύθηκε στην Αραγωνία κατά τον 14ο ή 15ο αιώνα, όταν η Σαρδηνία βρισκόταν κάτω από την κυριαρχία των μοναρχών της Αραγωνίας. Από εκεί μεταφυτεύθηκε στο Languedoc και στην περιοχή του νότιου Ροδανού στην Γαλλία όπου και καθιερώθηκε τον 19ο αιώνα.\nΉταν η πρώτη μάλλον ποικιλία που εισήχθη στην Αυστραλία κατά το 18ο αιώνα, και παρέμεινε η πρώτη σε έκταση καλλιεργούμενη ποικιλία μέχρις ότου ξεπεράστηκε το 1950 από το Shiraz (τοπική ονομασία του Syrah).\nΤο Grenache είναι μια εξαιρετικά παραγωγική ποικιλία, και το γεγονός αυτό σε συνδυασμό με την μεγάλη της αντοχή στην ζέστη και την ξηρασία, την έκανε να είναι η προτιμητέα ποικιλία σε πολλά μέρη του κόσμου με αυτά τα χαρακτηριστικά, και ιδιαίτερα στις χώρες της Μεσογείου. Συνήθως είναι το τελευταίο είδος που τρυγιέται (εβδομάδες μετά το Cabernet Sauvignion) και ακριβώς αυτή η μεγάλη περίοδος ωρίμανσης επιτρέπουν στο Grenache να αναπτύξει υψηλά επίπεδα σακχάρων και στην οινοποίηση επίπεδα αλκοόλ υψηλότερα το 15%. Μειονέκτημά του η εύκολη οξείδωση, και εξ' αιτίας αυτής η απώλεια του χρώματος. Προτιμά εδάφη ξηρά, σχιστολιθικά ή γρανιτικά, και κλίματα θερμά, αλλά προσαρμόζεται σε όλα σχεδόν τα εδάφη. Η φλούδα του Grenache είναι λεπτή και ελαφρά χρωματισμένη, οι ράγες στρογγυλές και δίνουν κρασιά με λίγες τανίνες και απαλούς χρωματισμούς.\nΤo Grenache έχει δώσει πλήθος ποικιλιών και παραλλαγών, με σχεδόν όλα τα χρώματα. Τα κόκκινα και μαύρα Grenache είναι ασφαλώς τα πιο γνωστά, αλλά το Grenache Blanc (λευκό) είναι μια σημαντική Γαλλική λευκή ποικιλία, 4η σε καλλιέργεια μετά τις λευκές ποικιλίες Ugni Blanc, Chardonnay και Semillon. Οι μεταλλαγμένες ποικιλίες Grenache rose και Grenache gris παράγουν ροζέ και ελαφρώς χρωματισμένα λευκά κρασιά.\nΤο Grenache χρησιμοποιείται κυρίως μαζί με άλλες ποικιλίες για να δώσει σώμα και γλυκιά φρουτώδη γεύση στα κρασιά που συμμετέχει.\nΣτην Γαλλία και την Ισπανία βρίσκουμε την μεγαλύτερη διεθνώς έκταση καλλιέργειας του Grenache, ενώ στην τελευταία σταδιακά αντικαθίσταται από τις πιο trendy ποικιλίες του Tempranillo, Cabernet Sauvignon και Merlot. Καλλιεργείται επίσης στην Ιταλία και κυρίως στην Σαρδηνία με την ονομασία Cannonau, αλλά και στην Σικελία και την Καλαβρία. Επίσης καλλιεργείται στο Ισραήλ, την Αλγερία, στην Κύπρο και στην Ελλάδα, στην Αυστραλία, στις ΗΠΑ (κυρίως στην Καλιφόρνια), και σταδιακά στο Μεξικό, στην Χιλή, στην Αργεντινή, Ουρουγουάη, και στη Νότια Αφρική.\nΤο Grenache ίσως είναι η ποικιλία με τια περισσότερα συνώνυμα στον κόσμο. Την συναντούμε με τα ονόματα Abundante, Aleante, Aleantedi Rivalto, Aleante Poggiarelli, Alicant Blau, Alicante, Alicante Grenache, Aragones, Bois Jaune, Cannonaddu, Cannonadu Nieddu, Cannonau, Cannonau Selvaggio, Canonazo, Carignane Rosso, Elegante, Francese, Garnaccho Negro, Garnacha Comun, Garnacha Negra, Garnacha Roja, Garnacha Tinta, Garnatxa Negra, Garnatxa Pais, Gironet, Granaccia, Granaxa, Grenache Noir, Grenache Rouge, Kek Grenache, Lladoner, Mencida, Navaro, Navarra, Navarre de la Dordogne, Navarro, Negru Calvese, Ranconnat, Red Grenache, Redondal, Retagliadu Nieddu, Rivesaltes, Rousillon Tinto, Roussillon, Rouvaillard, Sans Pareil, Santa Maria de Alcantara, Tentillo, Tintella, Tintilla, Tinto Menudo, Tinto Navalcarnero, Tocai Rosso, Toledana και Uva di Spagna.\nΣτην Ελλάδα χρησιμοποιείται σα βελτιωτική πολυποικιλιακών κρασιών στα Δωδεκάνησα τη Θράκη, τη Θεσσαλία, τη Μακεδονία, την Κρήτη, την Πελοπόννησο και τη Στερεά Ελλάδα. Σταδιακά τη βρίσκουμε σε σημαντικές μονοποικιλιακές παραγωγές ερυθρών αλλά και ροζέ κρασιών.


Κορωνοϊός - Ιαπωνία: Σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης τουριστική περιοχή μετά από έκρηξη κρουσμάτων - Todayfocus\nΚορωνοϊός – Ιαπωνία: Σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης τουριστική περιοχή μετά από έκρηξη κρουσμάτων\n«Βλέπουμε μια εκρηκτική εξάπλωση των κρουσμάτων. Κηρύσσουμε κατάσταση έκτακτης ανάγκης», έως τις 15 Αυγούστου, δήλωσε χθες ο κυβερνήτης της περιοχής Ντένι Ταμάκι σε δημοσιογράφους, προσθέτοντας ότι τα νοσοκομεία έχουν κατακλυστεί από ασθενείς λόγω της μεγάλης αύξησης των περιστατικών, σύμφωνα με το ΑΠΕ-ΜΠΕ.\nΟ αξιωματούχος κάλεσε τους κατοίκους να αποφεύγουν τις μη απαραίτητες μετακινήσεις. Τα μέτρα που ελήφθησαν στην Ιαπωνία δεν είχαν υποχρεωτικό χαρακτήρα όπως στην Ευρώπη, αλλά σε κάθε περίπτωση οι πολίτες φάνηκαν να τα τηρούν σε μεγάλο βαθμό.\nΗ πλειονότητα των κρουσμάτων κορωνοϊού που εντοπίστηκαν σε αυτό το νησί στο νότιο τμήμα του αρχιπελάγους καταγράφεται σε αμερικανικές στρατιωτικές βάσεις.\nΤην Παρασκευή, καταγράφηκαν 71 νέα κρούσματα στην περιοχή της Οκινάουα, ανεβάζοντας τον συνολικό τους αριθμό σε 395, εκ των οποίων τα 248 εντοπίστηκαν σε αμερικανικές βάσεις, σύμφωνα με τις ιαπωνικές αρχές. Στην Οκινάουα υπάρχουν περίπου 20.000 πεζοναύτες, εκτός των χιλιάδων άλλων στρατιωτών σε άλλες αμερικανικές στρατιωτικές μονάδες.\nΡεκόρ κρουσμάτων το Τόκιο\nΗ απόφαση της Οκινάουα έρχεται την ώρα που το Τόκιο ζήτησε από τα εστιατόρια, τα μπαρ και τα καταστήματα με καραόκε να κλείνουν στις 10.00 το βράδυ από τις 3 Αυγούστου και έως τα τέλη του μήνα, ύστερα από την ανακοίνωση ημερήσιων αριθμών-ρεκόρ νέων κρουσμάτων.\nΗ Ιαπωνία έχει καταγράψει συνολικά 35.200 κρούσματα και περίπου 1.000 θανάτους από τότε που εντοπίστηκε το πρώτο περιστατικό τον Ιανουάριο. Ο αριθμός των κρουσμάτων έχει αυξηθεί από τότε που ήρθη η κατάσταση έκτακτης ανάγκης τον Μάιο.\nΚορωνοϊός: Πόλη φάντασμα η Βαρκελώνη\nΕλλάδα41 λεπτά πρίν\nCovid1951 λεπτά πρίν\nΚοινωνία55 λεπτά πρίν\nΚόσμος58 λεπτά πρίν


Χρήστος Γκόντιας - Ψίθυροι\nΑρχικήΠεριοδικόΘέματα ΠεριοδικούΧρήστος Γκόντιας\n«Χώρα που δεν παράγει είναι καταδικασμένη»\nΑγρότης / Μέλος Γραμματείας Συντονισμού Πανελλήνιας\nΣυντονιστικής Επιτροπής Αγροτών, Κτηνοτρόφων, Μελισσοκόμων και Αλιέων\n– Ποιος είναι ο Χρήστος Γκόντιας, πείτε μας δυο λόγια για εσάς, που μεγαλώσατε, σε τι οικογένεια, τι κάνετε στην καθημερινότητα σας;\n– Γεννήθηκα το 1969 στο Φωτολίβος Δράμας και συνεχίζω να ζω εκεί. Μεγάλωσα μέσα σε μια αγροτική οικογένεια και όπως καταλαβαίνεται μεγάλωσα μέσα στον κάμπο και τα χωράφια, εξαρτώμενος άμεσα από τις καλλιέργειες που είχε τότε. Βαμβάκια, σιτηρά, καλαμπόκια, τεύτλα, βιομηχανική ντομάτα, μπάμιες κ.τ.λ.\n– Πως προέκυψε η συνδικαλιστική σας δράση;\n– Δεν είμαι επαγγελματίας συνδικαλιστής και ούτε ήταν ποτέ το όνειρό μου. Όλο αυτό προέκυψε από την ανάγκη για καλύτερες συνθήκες ζωής του αγρότη στον κάμπο. Οι αδικίες εις βάρος του, είναι τόσο μεγάλες που δεν μπορούσα να τις αντέξω, όπως και πολλοί συνάδελφοί μου απ’ όλη την Ελλάδα.\n– Τι είναι η Πανελλήνια Συντονιστική Επιτροπή Αγροτών, Κτηνοτρόφων, Μελισσοκόμων και Αλιέων της οποίας είστε συντονιστής;\n– Εδώ λοιπόν ήρθε η ώρα να πω, πως η Πανελλήνια συντονιστική επιτροπή αγροτών προέκυψε στις κινητοποιήσεις του 2009, που αγρότες απ’ όλη την χώρα βγήκαν στους δρόμους για να διαμαρτυρηθούν στήνοντας μπλόκα, κάνοντας πορείες κ.τ.λ.\n«Η Ελλάδα χρειάζεται ένα στρατηγικό σχεδιασμό στην αγροτική πολιτική, απ’ όλα τα κόμματα, για να μπορέσει να ορθοποδήσει όχι μόνο ο αγρότης αλλά και η χώρα»\n– Τι είναι το κτήμα «Ρόδινο», ποιο μοντέλο παραγωγής εφαρμόζεται;\n– Το κτήμα «Ρόδινο» (www.rodino.gr), είναι ένα κτήμα έξω από το χωριό Φωτολίβος, 90 στρεμμάτων σκεπαστό (με πρόγραμμα από τον ΕΛΓΑ).\n– Πόσα στρέμματα γης καλλιεργείτε και τι καλλιέργειες;\n– Εκτός βέβαια, από της Ροδιές και τους Λοτούς, καλλιεργώ και 200 στρέματα ακόμα με σιτηρά και ηλίανθο. Τώρα αν με ρωτάτε αν βγαίνει; Όχι δεν βγαίνει τα λεφτά μας αλλάζουμε και αυτό αν σταθούμε τυχεροί. Και για να μην ξεχνιόμαστε, για να γίνουν όλα αυτά απαιτείται ένας στόλος με σύγχρονα εργαλεία από πίσω. Back stage το λένε οι σύγχρονοι…\n– Εφαρμόζεται ένα πρωτοποριακό πρόγραμμα ενοικίασης των δέντρων σας και επισκεψιμότητας του αγροκτήματος σας…\n– Είναι πρωτοποριακό και γίνεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα! Το κτήμα με ένα πρόγραμμα που εφαρμόζουμε εδώ και τρία χρόνια, είναι επισκέψιμο από σχολεία, φοιτητές, και ανθρώπους που χαίρονται την φύση.\n«Με το φορολογικό και ασφαλιστικό σύστημα που εφαρμόζεται η αγροτική οικονομία οδεύει προς διάλυση γιατί πολύ απλά δεν είναι εφικτό να μπορέσουν οι αγρότες να ανταπεξέλθουν σ’ αυτό»\n– Ο αγρότης είναι πλέον ο ορισμός του επιχειρηματία, με την έννοια του επιχειρείν;\n– Οι αγρότες ακούω τελευταία, ότι είναι επιχειρηματίες. Πάντα οι σωστοί αγρότες ήταν και είναι επιχειρηματίες. Επιχειρούν επενδύοντας στη γη κάνοντας αγορές εργαλείων, γης, και ότι άλλο που θα εξελίξει το επάγγελμά τους. Χρησιμοποιούν σύγχρονη τεχνογνωσία και μέσα, για το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα και πάνω απ’ όλα έχουν όρεξη και μεράκι για την δουλειά που κάνουν.\n– Πιστεύεται ότι η γεωργία μπορεί να επανεκκίνηση την ελληνικής οικονομίας;\n– Η ιστορία έχει δείξει ότι ο πρωτογενής τομέας είναι αυτός που μπόρεσε και στήριξε την Ελλάδα, όσες φορές έχει φτάσει στο αμήν και στην χρεοκοπία. Μπορεί να κάνει την επανεκκίνηση που χρειάζεται η χώρα αρκεί να τον αφήσουν…\n– Υπάρχουν νέες καλλιέργειες που μπορούν να σταθούν οικονομικά στην περιοχή της Δράμας;\n– Υπάρχουν καλλιέργειες που μπορούν να σταθούν οικονομικά όχι μόνο στην περιοχή της Δράμας αλλά σε όλες τις περιοχές της Ελλάδας, ανάλογα το κλίμα της περιοχής, την ιδιομορφία και την ποιότητα του εδάφους. Αυτό όμως συνεπάγεται με πολύ σκέψη ως προς την τεχνογνωσία που χρειάζεται, τη μεταποίηση και τη διάθεση του προϊόντος.\n– Το φορολογικό αποτελεί «ταφόπλακα» για τον αγροτικό κόσμο ή αποκαθιστά τη δικαιοσύνη όπως ισχυρίζονται άλλοι παραγωγικοί τομείς;\n– Μεγάλη κουβέντα το φορολογικό και ασφαλιστικό των αγροτών, και για να μην μπω σε μία στείρα αντιπαράθεση με τους άλλους παραγωγικούς τομείς θα πω τα εξής:\nβ) τροφοδοτεί και κινεί την παραγωγική αλυσίδα τυποποίησης – μεταποίησης όλων των αγροτικών προϊόντων (βιομηχανίες γάλακτος, εκκοκκιστήρια βάμβακος, εργοστάσια βιομηχανικής ντομάτας, τυροκομεία, αλευρόμυλους, ελαιουργεία, αλιεύματα, παραγωγή ζάχαρης κ.τ.λ.).\n«Ναι ήμουν “μπλοκατζής”, ήμουν απ’ αυτούς που έκλειναν τους δρόμους-τελωνεία-λιμάνια αλλά ήταν ο μόνος τρόπος για να μας προσέξει η πολιτεία, Όλα αυτά όμως σε άλλες εποχές, τα χρόνια άλλαξαν όπως κι εμείς»\n– Στα 111 ευρώ περίπου είναι το μέσο ασφάλιστρο των αγροτών για τον Ιανουάριο. Το θεωρείτε υψηλό;\n– Με το φορολογικό και ασφαλιστικό σύστημα που εφαρμόζεται η αγροτική οικονομία οδεύει προς διάλυση γιατί πολύ απλά δεν είναι εφικτό να μπορέσουν οι αγρότες να ανταπεξέλθουν σ’ αυτό. Και επειδή δεν μου αρέσουν οι διαπιστώσεις υπάρχουν κατατεθειμένες εδώ και χρόνια και εφικτές λύσεις για όλα αυτά.\n– Ένα από τα βασικά αιτήματα των αγροτών είναι φθηνότερο πετρέλαιο όπως αυτό που παίρνουν οι εφοπλιστές και φθηνότερο ρεύμα όπως αυτό που παίρνουν οι βιομήχανοι. Ακούγεται λογικό η κυβέρνηση ακούει;\n– Υπάρχουν όπως είπα πριν κατατεθειμένες λύσεις στο υπουργείο την τελευταία δεκαετία, σε τρείς διαφορετικές κυβερνήσεις για χάραξη εθνικής στρατηγικής στον αγροτικό τομέα.\n– Τι ποσοστό ευθύνης αναλογεί στους αγρότες για τον δρόμο που πήρε η αγροτική παραγωγή;\n– Εύλογο το ερώτημα αν φέρουμε ευθύνη εμείς οι αγρότες για όλα αυτά που συμβαίνουν στον κλάδο. Και βέβαια φέρουμε ευθύνη. Με τις πολιτικές που εφαρμόστηκαν πολλοί συνάδελφοι επαναπαύτηκαν στα μέτρα της ΚΑΠ με τις στρεμματικές επιδοτήσεις, που κανονικά είναι (αντιστάθμισμα τιμής) όχι δώρο, και ξέχασαν την παραγωγή.\n«Είναι αλήθεια ότι με τις πολιτικές που εφαρμόστηκαν πολλοί συνάδελφοι αγρότες επαναπαύτηκαν στα μέτρα της ΚΑΠ με τις στρεμματικές επιδοτήσεις, που κανονικά είναι (αντιστάθμισμα τιμής) όχι δώρο, και ξέχασαν την παραγωγή»\n– Οι πολύμορφες κινητοποιήσεις καθώς και τα μπλόκα των αγροτών που διαμαρτύρονται έχουν συχνά θετικά αποτελέσματα για τον κλάδο. Πολλοί όμως λένε πως καταπατάτε δικαιώματα των άλλων πολιτών…\n– Όσο για τα μπλόκα και τις κινητοποιήσεις… Ναι ήμουν «μπλοκατζής», ήμουν απ’ αυτούς που έκλειναν τους δρόμους-τελωνεία-λιμάνια αλλά ήταν ο μόνος τρόπος για να μας προσέξει η πολιτεία.\n– Ποια είναι η γνώμη σας για το θέμα με τις εισαγωγές αγροτικών προϊόντων από τις λεγόμενες τρίτες χώρες;\n– Αν η Ελλάδα δεν επενδύσει στον παραγωγό και στον παραγωγικό αγρότη θα καταντήσει να έχει ραγδαία μείωση ή και μηδενισμό των κρατικών εσόδων από τους αγρότες καθώς και από τον τζίρο των 120 επαγγελμάτων άμεσα εμπλεκομένων με την αγροτική παραγωγή. Δεν θα έχει επάρκεια τροφίμων εννοείται και τα όποια τρόφιμα μπαίνουν στην χώρα θα είναι τα σκουπίδια της Ευρώπης ή τα υποβαθμισμένα των τρίτων χωρών.\n– Να είναι κανείς αγρότης σήμερα ή να μην είναι; Θα προτρέπατε κάποιον νέο να ασχοληθεί με τη γεωργία;\n– Αν δεν αλλάξουν συγκεκριμένα πράγματα δεν υπάρχει προοπτική για όποιον διαλέξει το επάγγελμα του αγρότη. Πλέον η καλλιέργεια γίνεται ασύμφορη, βάζοντας λουκέτο όχι μόνο στα χωράφια αλλά και στις ντόπιες βιομηχανίες τυποποίησης – μεταποίησης αγροτικών προϊόντων, αφού δεν θα έχουν προϊόντα προς επεξεργασία, λουκέτο στις βιομηχανίες – εταιρείες πώλησης αγροτικών εργαλείων και εφοδίων αφού δεν θα υπάρχει αντικείμενο.\nΠροηγούμενο άρθροΘανάσης Ιατρίδης\nΕπόμενο άρθροΘανάσης Σωτηριάδης


Bundesliga Γερμανίας 22/5 Προγνωστικά Στοίχημα | Stoixima | Betdays.com\nΆκης Τσακνάκης | 21 Μάι 2021\nΔεν μας πήγε καλά την προηγούμενη αγωνιστική η Μπουντεσλίγκα, αφού χάσαμε τον άσο της Γκλάντμπαχ που έχασε από την Στουτγκάρδη, ενώ δεν πέρασε και το αμφίσκορο στο Χέρτα – Κολωνία.\nΕκτίμηση : Φιέστα με νίκη θέλει να κάνει η Μπάγερν, που εδώ και καιρό έχει κατακτήσει το πρωτάθλημα. Έμεινε στο 1-1 με την Φράιμπουργκ και έδωσε χρόνο συμμετοχής σε παίκτες που δεν συμμετείχαν σε πολλά ματς μέσα στην σεζόν. Έχει 75 βαθμούς και το μόνο κίνητρο που έχει είναι ο Ρόμπερτ Λεβαντόφσκι να φτάσει τα 40 γκολ και να ξεπεράσει τον Γκερντ Μίλερ. Η Άουγκσμπουργκ σίγουρα ήθελε το κάτι παραπάνω από την δωδέκατη θέση, αλλά δεν τα κατάφερε. Στο τελευταίο ματς που έδωσε στην έδρα της, κέρδισε και εξασφάλισε την παραμονή. Η Μπάγερν θα κερδίσει, πιθανόν εύκολα και το ποντάρισμα μας θα πάει στα 2-3 γκολ.\nΜΠΑΓΕΡΝ ΜΟΝΑΧΟΥ – ΑΟΥΓΚΣΜΠΟΥΡΓΚ 2-3 Goal 3.25\nΕκτίμηση : Για την νίκη καίγονται και οι δύο ομάδες αν και έχουν διαφορετικούς στόχους. Η Βέρντερ είναι χωρίς νίκη εδώ και 7 ματς και είναι στην 16η θέση με 31 βαθμούς. Ενώ φάνηκε να έχει σωθεί, ξαφνικά κατέρρευσε και μπήκε και πάλι σε περιπέτειες. Η Γκλάντμπαχ θέλει και αυτή την νίκη για να παίξει Ευρώπη του χρόνου. Είναι όγδοη και η η ήττα από την Στουτγκάρδη ήταν μοιραία. Την προσπέρασε η Ουνιόν και θέλει πάση θυσία την νίκη και παράλληλα να χάσει βαθμούς η ομάδα του Βερολίνου από την Λειψία. Είναι πιο ποιοτική ομάδα και μπορεί να κερδίσει. Θα ποντάρουμε στο διπλό και στην νίκη των πουλαριών που θέλουν να συνεχίσουν στην Ευρώπη.\nΒΕΡΝΤΕΡ ΒΡΕΜΗΣ – ΓΚΛΑΝΤΜΠΑΧ 2 2.45


Τετράδιο εξόδου: Σελιδοδείκτης [29.12.2014]\nΚάθε κεφάλαιο και ένα ταξίδι\nΕίναι από εκείνα τα βιβλία που διεκδικούν τη συγκέντρωσή σου μέχρι να «μπεις» στην ψίχα της ιστορίας και που δεν τα αφήνεις από τα χέρια σου παρά μόνο όταν τα τελειώσεις. Μόνο που το βιβλίο του Κουβανού Λεονάρντο Παδούρα «Ο άνθρωπος που αγαπούσε τα σκυλιά» (μετάφραση στα ελληνικά, εξαιρετική, Κώστας Αθανασίου, εκδ. Καστανιώτης) δεν είναι σε καμία περίπτωση ένα απλό μυθιστόρημα, με κάποιους ερωτευμένους και κάποιους προδομένους. Στις 680 -παρακαλώ- σελίδες του ο αναγνώστης ταξιδεύει, σε κάθε κεφάλαιο, σε διαφορετική εποχή και παρακολουθεί διαφορετικούς ήρωες: τον Λιεφ Νταβίντοβιτς Τρότσκι, από τη στιγμή που εξορίζεται από τον Στάλιν και τη Σοβιετική Ενωση. Τον μετέπειτα δολοφόνο, τον Ισπανό επαναστάτη αλλά και γόνο της μεγαλοαστικής τάξης Ραμόν Μερκαντέρ στη διαδικασία που μετασχηματίζεται από ρομαντικός ιδεολόγος σε φονταμενταλιστή τής τότε κρατούσας κομμουνιστικής ιδεολογίας. Τέλος, ο τρίτος ήρωας είναι η περσόνα του Λεονάρντο Παδούρα, ο φέρελπις Κουβανός συγγραφέας Ιβάν, που συναντά τυχαία στις παραλίες της Κούβας έναν παράξενο άνθρωπο που αγαπούσε πολύ τα σκυλιά και που σ' εκείνες τις συναντήσεις εμπιστεύεται στον Ιβάν την ιστορία του ανθρώπου που δολοφόνησε τον Τρότσκι.\nΣε κάθε κεφάλαιο, σε κάθε στιγμή και σε κάθε διαδρομή της ιστορίας στα κεφάλαια του 20ού αιώνα, παρακολουθούμε αυτό που ενέπνευσε, γοήτευσε, πίκρανε και απογοήτευσε εκατομμύρια ανθρώπους: το όραμα για μια διαφορετική και δίκαιη κοινωνία. Είτε αυτό γινόταν διαψεύδοντας τις προσδοκίες της Οκτωβριανής Επανάστασης, είτε στη διάρκεια του ισπανικού εμφυλίου και του ερχομού του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, είτε στα νεότερα χρόνια, στην Κούβα, στα χρόνια της ατέλειωτης παραγωγής ζαχαροκάλαμου και των ατέλειωτων περιορισμών. Ο αναγνώστης βαδίζει σ' ένα σύμπαν πολυπρόσωπο -εξαιρετικοί όλοι οι χαρακτήρες του Παδούρα, ακόμα κι εκείνοι που κάνουν ένα πέρασμα- παρακολουθεί τις επιλογές ανθρώπων που έπαιξαν καθοριστικό αν και αδιαφανή ρόλο στην ιστορία και παρακολουθεί και την άσβεστη διάθεση του συγγραφέα, που ζει πάντα στην Κούβα, να κατανοήσει πώς προδόθηκε αυτό το όνειρο. Με ποιον τρόπο μπορεί να δεις με μια διάθεση κατανόησης, με συμπόνια όπως λέει, ανθρώπους που δεν δίστασαν να δολοφονήσουν, να ξεπουλήσουν, να προδώσουν, να διαλύσουν ζωές.\n«Ο άνθρωπος που αγαπούσε τα σκυλιά» δεν είναι απλώς ένα ιστορικό μυθιστόρημα. Είναι το μυθιστόρημα γεμάτο ερωτήματα, γεμάτο θλίψη και πίκρα, για τη μεγάλη ουτοπία του 20ού αιώνα. Και καταφέρνει, στ' αλήθεια, να μεταδώσει τις διαψεύσεις τόσων εκατομμυρίων ανθρώπων, όταν κλείνει το μυθιστόρημα με τις φράσεις: «(...) Σ' έναν γαλαξία όπου ο Ιβάν μπορεί και να ξέρει τι να κάνει με έναν σταυρό καταφαγωμένο από τη θάλασσα και με τούτη εδώ την ιστορία, που δεν είναι η ιστορία του αλλά στην πραγματικότητα είναι, και επιπλέον είναι και η δική μου και τόσων πολλών ανθρώπων που δεν ζητήσαμε να βρεθούμε μέσα της, αλλά δεν καταφέραμε να δραπετεύσουμε απ' αυτήν: θα πάω ίσως στον ουτοπικό τόπο όπου ο φίλος μου θα ξέρει, πέρα από κάθε αμφιβολία, τι διάβολο να κάνει με την αλήθεια, την εμπιστοσύνη και τη συμπόνια».\nΔιάβαστε επίσης Το ουρλιαχτό της ουτοπίας του συγγραφέα Λευτέρη Γιαννακουδάκη. Ένα σχόλιο για τη σημασία της αρχικής σκηνής ως ραχοκοκαλιάς του μυθιστορήματος, με αφορμή το βιβλίο «Ο Άνθρωπος που αγαπούσε τα σκυλιά».\nΟ Λιεφ Νταβίντοβιτς Μπρονστάιν, γνωστός ως Τρότσκι, δεν ήταν μόνο ένα απο τα κορυφαία μέλη της Ρώσικης Επαναστάσεως, αλλά, τη βοηθεία του Ιωσήφ Βισαριόνοβιτς Τζουγκασβίλι, γνωστού ως Στάλιν, απέβη το ιερό σφάγιο του σοσιαλισμού. Στη φρουρά των μπολσεβίκων και μενσεβίκων ουδείς είχε παρόμοιο τέλος: ενώ όλα σχεδόν τα πρωτοκλασάτα μέλη της μπολσεβίκικης φρουράς πήγαν στον αγύριστο με τις γνωστές συνοπτικές διαδικασίες (Μπουχάριν, Ζηνόβιεφ, Ρίκωφ, Κάμενεφ, Τσουχατσέφσκι, Κίροφ κ.λπ.), ο Τρότσκι, ως υπ’ αριθμόν 1 αντίπαλος του Στάλιν, αρχικά εκτοπίστηκε στην Άλμα Άτα και στη συνέχεια εξορίστηκε εκτός σοβιετικών συνόρων: Τουρκία, Γαλλία, Νορβηγία και τέλος Μεξικό, όπου βρήκε στυγνό τέλος διά χειρός του σταλινικού δήμιου Ραμόν Μερκαντέρ. Σχηματικά, αυτά είναι τα δεδομένα της δολοφονίας του Τρότσκι (1940) -Ουκρανού με εβραϊκή καταγωγή- η οποία ολοκλήρωσε τη θηριωδία των πολιτικών δικαστηρίων της Μόσχας και αποκάλυψε τη σατανική στρατηγική της σταλινικής πολιτικής που γνώριζε μόνο τη θανατική καταδίκη των αντιπάλων. Ο Κουβανός Λεονάρδο Παδούρα -τυπικά μέλος του παρηκμασμένου πια σοσιαλιστικού στρατοπέδου, αλλα άτομο με απελευθερωμένη συνείδηση- επέλεξε να παρουσιάσει στο μυθιστόρημά του όλες τις διαστάσεις της δολοφονίας και συνάμα τα γεγονότα που συγκλόνιζαν εκείνη την εποχή -παραμονές του Β’ Παγκόσμιου Πολέμου- τόσο την Ευρώπη όσο και τη Ρωσία. Οι βασικές πηγές της μυθιστορηματικής αφήγησης είναι τρεις: ο ίδιος ο Μπρονστάιν και η οικογένειά του, ο ισπανικός εμφύλιος, από τον οποίο θ’ αναδυθεί ο στρατευμένος εκτελεστής Ραμόν Μερκαντέρ, και τέλος η περσόνα του αφηγητή που νοικοκυρεύει το πληροφοριακό υλικό, συντονίζει τις κινήσεις και γενικά αποτελεί ένα είδος ηθικής αποκατάστασης της αλήθειας του βιβλίου. Τα νεοφανή στοιχεία που προσδίδουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον στον φάκελο «Τρότσκι» αφορούν, βέβαια, την περίπτωση του Μερκαντέρ, που δεν ηταν ένας τυχαίος δολοφόνος. Ο Παδούρα τον συναντά μέσα στους κύκλους των Ισπανών κομμουνιστών, αναλύει σχολαστικά όλες τις πλευρές του ισπανικού κινήματος, όλα τα πρόσωπα που αποτελούν τον κύκλο του, για να φτάσει τελικά στην αποκορύφωση του δράματος και την έκπτωση ενός ανδρός που από εκλεκτός εκτελεστής καταλήγει άψυχο σκουπίδι της Ιστορίας. Οι μικροί και μεγάλοι κύκλοι της αφήγησης, περιττό να το τονίσουμε, αφορούν το μέγα κέντρο, που δεν είναι άλλο απο τον ίδιο τον Στάλιν ο οποίος, παρά το γεγονός ότι δεν παρουσιάζεται μυθιστορηματικά -κρυμμένος πίσω απο μαύρο παραβάν-, είναι ο αόρατος παρών σε κάθε τροπή των πραγμάτων. Το βιβλίο εμφανίζεται τοσο σαν ιστορική πραγματεία όσο και σαν απολογητική του κομμουνιστικού κινήματος που, ενώ δεν εξαγιάζει τον Τρότσκι, αποτελεί δίκαιη επιμνημόσυνη δέηση ενός επαναστάτη που τελικά ηταν πιο «χρήσιμος» ως «εξωμότης» και κατόπιν ως νεκρός. Το εγκληματικό πολιτικό παιχνίδι του Στάλιν ποντάρισε πάνω στο πρόσωπο του «αφοπλισμένου» Τρότσκι και κέρδισε πολλές παρτίδες σε βάρος του, αλλά έχασε τελικά την κρίση της Ιστορίας. Οπως ξέρουμε, κάθε σφάλμα στο εσωτερικό της Ρωσίας θα έπρεπε να βρει τους «ενόχους» του, κατά συνέπεια όλα τα περίβλεπτα μέλη αργά ή γρήγορα βαρύνονταν με πλαστές κατηγορίες που οδηγούσαν απευθείας στο εκτελεστικό απόσπασμα. Γράφει ο Παδούρα: «Όπως γνώριζε ο Ραμόν, το Κόμμα και η κυβέρνηση είχαν αρχίσει απο την προηγούμενη χρονιά έναν αγώνα μέχρι θανάτου ενάντια στους τροτσκιστές και τα μέλη της Αντιπολίτευσης που απέμεναν στη χώρα. Υπήρξε εξαιρετικά οδυνηρό να ανακαλύπτουν, ελάχιστους μήνες αργότερα, ότι μια ομάδα από τους αξιωματικούς του Κόκκινου Στρατού με το μέγιστο κύρος, μεταξύ των οποίων και ο στρατάρχης Τσουχατσέφσκι, είχαν συμμαχήσει με τις γερμανικές μυστικές υπηρεσίες με στόχο να κάνουν πραξικόπημα, ν’ ανατρέψουν τον σύντροφο Στάλιν και να έρθουν σε συμφωνία με τους φασίστες. Οι αποδείξεις που είχαν βρεθεί ηταν ακαταμάχητες και οι στρατιωτικοί είχαν δικαστεί κι εκτελεστεί πριν απο λίγες βδομάδες, ενώ προχωρούσε η εκκαθάριση των επικίνδυνων στοιχείων από τον στρατό και ολοκληρωνόταν η κάθαρση στο Κόμμα. Την επιχείρηση την είχε διευθύνει ο σύντροφος Γεζόφ, κομισάριος των Εσωτερικών Υποθέσεων, υπό την άμεση επίβλεψη του συντρόφου Στάλιν». Περιπλανώμενος και διωκόμενος ακόμη και στις χώρες όπου έβρισκε καταφύγιο, ο Τρότσκι είχε καταλάβει ότι ο Στάλιν του επιτρέπει να παραμένει ζωντανός επειδή ακριβώς τον είχε ανάγκη ως εξιλαστήριο θύμα. Το σταλινικό καθεστώς, πρέπει να τονίσουμε, εκείνη την εποχή ήταν πανίσχυρο και διέθετε «μακριά χέρια» σε πολλές χώρες - ευρωπαϊκές και μη. Ο Τρότσκι συνωμοτούσε με τον Χίτλερ (!), αυτός καταδίκασε τους κομμουνιστές του ισπανικού εμφυλίου σε ηττα (!), αυτός χρησιμοποιούσε τη Νορβηγία ως βάση για τις τρομοκρατικές του ενέργειες ενάντια στη Σοβιετική Ενωση και τους ηγέτες της. Ο συκοφαντικός κατάλογος ήταν περίπλοκος και άλλαζε ανάλογα με τις πολιτικο-στρατιωτικές εξελίξεις. «Οι κομμουνιστές έπρεπε να διασφαλίσουν την επιτυχία μιας επιχείρησης ικανής να τους εγγυηθεί τον έλεγχο των μετόπισθεν απαλλαγμένων απο τροτσκιστές και αναρχικούς. Η σοβιετική διοίκηση ήλπιζε πως αυτήν τη φορά οι Ισπανοί θα ήξεραν να παίξουν τον ρόλο τους». Σε τι αποσκοπούσε ο Τρότσκι; Η «αποστολή» του θύμιζε τις κατηγορίες εναντίον του Λένιν το ‘17: ο Λένιν είχε κατηγορηθεί ότι ήθελε να παραδώσει τη Ρωσία στα χέρια του Κάιζερ, όσο για τον Τρότσκι ήταν ηλίου φανεινότερο ότι ήθελε να προσφέρει τη Σοβιετική Ενωση στον Φύρερ... Βέβαια, με πολιτικά πεπραγμένα, με συκοφαντίες και αναδρομές μυθιστόρημα δεν γράφεται. Η αφήγηση έχει ανάγκη την άμεση ζωή, να παίρνει ανάσες απο τον παγιδευμένο χρόνο ενός προσώπου που, επειδή ακριβώς ήταν καταδικασμένο, πάσχιζε να περιφρουρήσει τη ζωή του και να περισώσει την οικογένειά του. Ο Παδούρα επ’ αυτού πέτυχε διάνα. Ο χρόνος του Τρότσκι τεμαχίζεται μαεστρικά. Τον παρακολουθούμε στην Πρίγκιπο όπου το θέαμα της Κωνσταντινούπολης τον αποσπά για λίγο από τις απειλές των διωκτών του, στη Γαλλία όπου οι άνθρωποι του Στάλιν δεν θ’ αργήσουν να τον καταστήσουν ανεπιθύμητο, στη Νορβηγία όπου ο πρωθυπουργός Κουίσλιγκ τον θέτει σε απομόνωση στο σπίτι του, και τέλος στο Μεξικό. Το χαρακτηριστικό είναι οτι ο Λιεφ Νταβίντοβιτς -ως πολιτικός με παγκόσμια φήμη- όφειλε σε κάθε εξορία του να υπογράφει βεβαίωση ότι δεν αποσκοπεί να εμπλακεί στην πολιτική κατάσταση της εκάστοτε χώρας. Το λογοτεχνικό τρικ του αφηγητή εν προκειμένω είναι ισχυρό: έχει έναν καταδικασμένο σε θάνατο, στον οποίο επιτρέπει ν’ απολαμβάνει οικογενειακές στιγμές, να ελπίζει, να διαβάζει και να γράφει ακαταπόνητα τα διάσημα κείμενά του - ένα από τα οποία ήταν, φυσικά, η βιογραφία του Στάλιν. Επίσης, να ερωτεύεται τη Φρίντα Κάλο... Το βιβλίο παίζει με τις δυο όψεις του αφηγηματικού νομίσματος: από τη μια ο Νταβίντοβις - από την άλλη ο δολοφόνος του Μερκαντέρ. Όσο κι αν γνωρίζουμε το τέλος, τα ενδιάμεσα περιστατικά που διαβάζουμε τα νιώθουμε ως δώρα προς έναν εκτελεσμένο που παραδόξως ζει ακόμα. Γι’ αυτό, άλλωστε, η περίπτωση του Μερκαντέρ λαμβάνει τέτοια διάσταση. Όταν, εν τέλει, ο Ραμόν φτάνει στη Μόσχα, η πρώτη σοβαρή κουβέντα που του απευθύνουν είναι μοιραία: «Φαντάζεσαι τι τιμή θ’ αποτελούσε να είσαι ο εκλεκτός που θα εξαφανίσει από προσώπου γης αυτό το προδοτικό κατακάθι, τον Τρότσκι; Ξέρεις οτι αυτός ο βρόμικος αρουραίος έχει ξεπουληθεί στους Γερμανούς και τους Γιαπωνέζους; Ότι έχει φτάσει σε σημείο να σχεδιάζει μαζικές δηλητηριάσεις Σοβιετικών εργατών για να σπείρει τον τρόμο στη χώρα;». Από ‘κει και πέρα αρχίζει η μεταμόρφωση του Ραμόν ή, πιο σωστά, η πλαστογράφηση της προσωπικότητάς του. Αλλάζει όνομα, από Ραμόν Μερκαντέρ ονομάζεται Στρατιώτης 13, Ρομάν Πάβλοβιτς, Ζακ Μορνάρ κ.λπ. Αλλάζει εθνικότητα - από Ισπανός γίνεται Βέλγος. Αλλάζει μητρική γλώσσα - απωθεί την ισπανική και υιοθετει τη γαλλική. Ασκείται στην απώθηση του αληθινού εαυτού του: δεν είναι αυτός που ήταν, αντίθετα είναι αυτός που του υπαγόρευσαν. Όλη του η ζωή ηταν προσχέδιο για να καταλήξει εκτελεστής του Τρότσκι. Οι εκπαιδευτές του τού εμφύτευσαν δανεικές αναμνήσεις, ιδέες που δεν ήξερε, τρόπους αντίδρασης σε συγκεκριμένες καταστάσεις, απαντήσεις στο καθετί. Από κει και πέρα ασκήθηκε στην αντοχή του δολοφόνου, στη χρήση των όπλων, στην πτώση με αλεξίπτωτο, στον αμοραλισμό που ιδιάζει στους ψυχρούς εκτελεστές. Άρα, ήταν έτοιμος για τον μεγάλο του άθλο. Ο αναγνώστης που τρώει σελίδες σαν άγρια κατσίκα μόνο και μόνο για να φτάσει επιτέλους στη δολοφονία πιστεύουμε ότι δυσανασχετεί λιγάκι με την άπειρη υπομονή του αφηγητή Ιβάν. Άλλωστε, από ένστικτο έχει υποψιαστεί ότι το βιβλίο έχει πολλαπλά διαζώματα και διάφορα μέρη που είναι δευτέρας διαλογής. «Ο θάνατος δεν βιαζόταν», διαβάζουμε στη σελίδα 562, ούτε βέβαια ο Παδούρα. Ο αναγνώστης, ωστόσο, βιάζεται για να βρεθεί στη σκηνή όπου ο άνθρωπος με τα πολλά ονόματα (και την αγάπη για τα σκυλιά) θα νιώσει ενώπιος ενωπίω με την ίδια την Ιστορία και τη μοίρα του. Εν τέλει, η τραγική σκηνή ανασκηνοθετείται στις σελίδες 576, 577, 578. Ο Ραμόν έχει δώσει ένα κείμενό του στον Τρότσκι για να το διορθώσει, αφού πρώτα κέρδισε την εμπιστοσύνη της οικογένειας και των φρουρών. Ο καταδικασμένος σε θάνατο γερο-Τρότσκι κάθεται στο γραφείο εκνευρισμένος για τα ορνιθοσκαλίσματα του κειμένου, ενώ ο Ραμόν τραβάει απο το πανωφόρι του την ορειβατική σκαπάνη: «Εκείνη τη στιγμή ο Ραμόν Μερκαντέρ αισθάνθηκε πως το θύμα του του είχε δώσει τη διαταγή. Ύψωσε το δεξί του μπράτσο, το έφερε μέχρι πίσω από το κεφάλι του, έσφιξε δυνατά την κομμένη λαβή κι έκλεισε τα μάτια. Δεν μπόρεσε να δει ότι την τελευταία στιγμή ο κατάδικος, με τα μουντζουρωμένα χαρτιά στο χέρι, έστρεφε το κεφάλι και είχε ακριβώς όσο χρόνο χρειαζόταν για να διακρίνει τον Ζακ Μορνάρ τη στιγμή που κατέβαζε με όλη του τη δύναμη τη σκαπάνη που αναζητούσε το κέντρο του κρανίου του. Η κραυγή τρόμου και πόνου ταρακούνησε τα θεμέλια του άχρηστου φρουρίου της λεωφόρου Βιένα». Ανεκδοτολογικά και μόνο μπορούμε να θυμισουμε τη διαφορά αντίδρασης έναντι του Στάλιν που επέδειξε ένα άλλο, εξίσου διάσημο, υποψήφιο θύμα. Το 1950, τρία χρόνια πριν από τον θάνατο του Στάλιν, ο Γιόσιπ Μπροζ, γνωστός ως Τίτο, έστειλε μια επιστολή στον Στάλιν όπου έγραφε τα εξής: «Στάλιν, πάψε να στέλνεις δολοφόνους για να με βγάλουν από τη μέση. Αν δεν σταματήσεις αυτή την ιστορία, θα στείλω εγώ προσωπικά έναν άνθρωπο στη Μόσχα και δεν θα χρειαστεί να στείλω άλλον»... Πηγή: www.lifo.gr\nΑνώνυμος Τρίτη, Δεκεμβρίου 30, 2014 1:16:00 π.μ.\nΕξαιρετικό βιβλίο! Συμφωνώ με την Όλγα Σελλά ότι δεν μπορείς να το αφήσεις από τα χέρια σου από τη στιγμή που το αρχίσεις. Συγχαρητήρια για την επιλογή σας να το παρουσιάσετε.\nΑντώνης Χελιδώνης Τρίτη, Δεκεμβρίου 30, 2014 7:06:00 π.μ.\nΣας ευχαριστώ για την ανάγνωση και το σχόλιο, κα Τσιτήλου. Είναι πράγματι ένα εξαιρετικό βιβλίο. Με την καλημέρα μου και καλώς ορίσατε στο "τετράδιο εξόδου".


Παιχνίδι Παρατηρητικότητας – Makerspace\nΕίσαστε εδώ: Παιχνίδι Παρατηρητικότητας\nΤο Youth Makerspace Larnaka διοργανώνει Παιχνίδι Παρατηρητικότητας με θέμα «Εξερευνώ τη Λάρνακα». Οι συμμετέχοντες, μαζί με την ομάδα τους, θα έχουν την ευκαιρία να περπατήσουν στο κέντρο της Λάρνακας. Θα εξερευνήσουν και θα ανακαλύψουν την πόλη παρατηρώντας λεπτομέρειες που δεν γνώριζαν ή δεν πρόσεξαν ποτέ ξανά.\nΗ εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο κέντρο της Λάρνακας με αφετηρία την Πλατεία Ευρώπης, το Σάββατο 19 Ιουνίου 2021 η ώρα 09:30-12:30. Οι πρώτες τρεις ομάδες με την υψηλότερη βαθμολογία θα λάβουν χρηματικό έπαθλο.\nΤο παιχνίδι παρατηρητικότητας απευθύνεται σε παιδιά και νέους.\nΟι ομάδες που δηλώνουν συμμετοχή θα πρέπει να αποτελούνται από 2-5 άτομα.\nΟμάδες με μέλη κάτω των 12 ετών θα πρέπει να συνοδεύονται από τουλάχιστον έναν ενήλικα.\nΜέλη 13-18 ετών θα πρέπει να έχουν γραπτή συγκατάθεση από κηδεμόνα σε περίπτωση που δεν συνοδεύονται.\nΗ ομάδα με την υψηλότερη βαθμολογία θα λάβει το χρηματικό έπαθλο των €300, η επόμενη στη βαθμολογία θα λάβει το χρηματικό έπαθλο των €200 και η τρίτη το ποσό των €100.\nΟι συμμετέχοντες κατά τη διάρκεια διεξαγωγής της εκδήλωσης καλούνται όπως ακολουθούν όλα τα ενδεδειγμένα υγειονομικά μέτρα προστασίας του Υπουργείου Υγείας Κύπρου.  Στην περίπτωση που τα υγειονομικά μέτρα δεν επιτρέπουν τη διεξαγωγή της εκδήλωσης, τότε οι συμμετέχοντες θα ενημερωθούν σχετικά μέσω του ηλεκτρονικού τους ταχυδρομείου όπως και τηλεφωνικά.\nΜπορείτε να δηλώσετε συμμετοχή μέχρι τις 15 Ιουνίου 2021 στο: https://forms.gle/Y5m3BA2Zr6GTBD9z8\nΓια περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε την ιστοσελίδα μας στο: https://makerspace.onek.org.cy/\nΜπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας στο 24 201777 και [email protected] ή να μας βρείτε στα social media στο Facebook και στο Instagram.


«Ανακαλύπτοντας τα μυστικά και την ανέγγιχτη μαγεία της Θηρασιάς» είναι ο τίτλος του κειμένου της γνωστής από προηγούμενες δουλειές της για τη Σαντορίνη, δημοσιογράφου, Μαργαρίτας Πουρνάρα, που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «Καθημερινή».\nΌπως μεταξύ άλλων αναφέρει στο κείμενο της, που ολόκληρο αξίζει να διαβάσετε εδώ : https://www.kathimerini.gr/culture/athinaika-plus/561158263/anakalyptontas-ta-mystika-kai-tin-aneggichti-mageia-tis-thirasias/\n«Ο δορυφόρος της Θήρας βαστά ακόμα την καθημερινότητα που περιέγραφε η γιαγιά μου για το προπολεμικό Φηροστεφάνι: μια κοινότητα ανθρώπων σφιχτοδεμένη, υπάκουοι στους κανόνες που θέτουν το ίδιο το τοπίο και το κλίμα του νησιού, λιγοστοί επισκέπτες, εσωστρέφεια και μέτρο. Το νησάκι, που απέχει ακτοπλοϊκώς επτά λεπτά, παρέμεινε από την αρχαιότητα έως σήμερα στη σκιά της «μεγάλης στεριάς». Ετσι αποκαλούν οι Θηρασιώτες την απέναντι πλευρά, όπως μας λέει και η ομότιμη καθηγήτρια του τμήματος Αρχιτεκτόνων του ΑΠΘ, Κλαίρη Παλυβού, που μαζί με την καθηγήτρια Προϊστορικής Αρχαιολογίας Ιριδα Τζαχίλη έκαναν μια πολυετή έρευνα για τον τόπο.\nΑν εξαιρέσει κανείς τη δική τους στοργή, λίγοι έχουν σκύψει πάνω από αυτή την terra incognita πλάι σε έναν από τους γνωστότερους τουριστικούς προορισμούς στον κόσμο. Ανάμεσά σε αυτούς που θέλουν να εξερευνήσουν τη μαγεία του απείραχτου είναι η ομάδα «Μπουλούκι», μια διεπιστημονική συλλογικότητα αποτελούμενη από νέα παιδιά, κυρίως αποφοίτους Αρχιτεκτονικής, με μεράκι για τις παραδοσιακές τεχνικές. Ορθώς οσμίστηκαν ότι το νησί είναι μια χρονοκάψουλα που διασώζει τρόπους δόμησης, οργάνωσης της ζωής, αντίληψης του τι σημαίνει να διαχειρίζομαι τη Φύση με σοφία.»


Βρεφικό Σετ - Nogi Light Blue Nima (Κωδ.: 873617)\nΗ αγαπημένη εταιρεία Nima φροντίζει πάντα για τα μωράκια σας, χαρίζοντάς τους την «τελευταία λέξη» της μόδας. Mε τα Βρεφικά Σετ Nogiτο παιδικό δωμάτιο θα είναι πάντα στην μόδα. Ο υπέροχος συνδυασμός χρωμάτων και τα όμορφα ψηφιακά εκτυπωμένα πατουσάκια του σεντονιού θα δώσουν στον χώρο σας χαριτωμένη και παιχνιδιάρικη διάθεση. Το βαμβακερό πικέ ύφασμα της κουβέρτας την καθιστά ιδιαίτερα απαλή για να νιώθουν τα μωράκια σας την τρυφερότητα της μητρικής αγκαλιάς ακόμα και όταν κοιμούνται. Αποκτήστε τα τώρα στην καλύτερη τιμή της αγοράς κάνοντας κλικ στο designdrops!\n1 Σετ Λίκνου: 1 Κουβέρτα πικέ 80x110 cm & 1 Σεντόνι 80x130 cm\n1 Σετ Κόυνιας:1 Κουβέρτα πικέ 110x140 cm & 1 Σεντόνι 120x165 cm\nLorelli Σετ Προίκας Μωρού 3 τμχ-Chicken 20800014201 ΤΙΜΟΛΕΩΝ ΚΑΙΜΑΚΑΜΙΔΗΣ\nFunnaBaby Σετ προίκας μωρού Sweet Dreams Blue IroKids\nΣετ Cozy Baby & Handles Pink Sb Concept 4Τεμ BlancdeBlanc.gr\nLorelli Σετ Προίκας Μωρού 3 τμχ. Happy Hippo 20800013601 ΤΙΜΟΛΕΩΝ ΚΑΙΜΑΚΑΜΙΔΗΣ\nBebecor Προίκα με κέντημα "teddy bear" σιέλ σετ 6 τεμ 6022a ΜΩΡΟΥΔΟΚΟΣΜΟΣ\nBebecor Προίκα εμπριμέ ΜΕΛΙΣΣΟΥΛΕΣ GREEN 5006V ΜΩΡΟΥΔΟΚΟΣΜΟΣ\nΣετ Κούνιας (BS7004) Baby Satin Palamaiki (110x150) 3Τεμ BlancdeBlanc.gr\nΣετ Κούνιας Με Κέντημα Baby My Baby Cars Pink Cotton Sb Concept 6Τεμ BlancdeBlanc.gr\nΣετ Προίκα Λίκνου Elephant 305, Bebe Stars ΤΙΜΟΛΕΩΝ ΚΑΙΜΑΚΑΜΙΔΗΣ\nΣετ Κούνιας Με Κέντημα Babe Ballerina Cotton Sb Concept 6Τεμ BlancdeBlanc.gr\nΣετ Κούνιας Baby Bed Princess 33 White-Pink Με Κέντημα Cotton Dimcol (100x140) 3Τεμ BlancdeBlanc.gr


Βεροίας Παντελεήμων: Οι δύο στάσεις απέναντι στην Σταύρωση του Χριστού - ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ\nΒεροίας Παντελεήμων: Οι δύο στάσεις απέναντι στην Σταύρωση του Χριστού\n Τελευταία ενημέρωση: 18-04-2014 | 09:38:50 - Πρώτη δημοσίευση: 18-04-2014 | 09:38:50\n«Δεν είναι όμως μόνο τα ιμάτια του Ιησού που μερίζονται στη σκιά του Σταυρού Του. Μαζί με αυτά μερίζεται και ολόκληρη η ανθρωπότης, όσοι ζούν και όσοι πρόκειται να ζήσουν. Μερίζεται ανάλογα με τη θέση που παίρνει ο καθένας έναντι του Σταυρού και του Εσταυρωμένου.» Αυτά αναφέρει μεταξύ άλλων στην εγκύκλιό του για την Μεγάλη Παρασκευή ο Μητροολίτης Βεροίας Παντελεήμων.\n«Διεμερίσαντο τα ιμάτιά μου εαυτοίς και επί τον ιματισμόν μου έβαλον κλήρον».\nΕπί του Σταυρού κρέμαται ο Χριστός, κρέμαται ο Μεσσίας και λυτρωτής του κόσμου. Καί όμως κάποιοι έχουν εντελώς διαφορετικά ενδιαφέροντα. Μοιράζουν τα ιμάτια του Ιησού, ακριβώς όπως αιώνες πριν από τη Σταύρωση το είχε προείπει ο προφήτης «Διεμερίσαντο τα ιμάτιά μου εαυτοίς και επί τον ιματισμόν μου έβαλον κλήρον».\nΔεν είναι όμως μόνο τα ιμάτια του Ιησού που μερίζονται στη σκιά του Σταυρού Του. Μαζί με αυτά μερίζεται και ολόκληρη η ανθρωπότης, όσοι ζούν και όσοι πρόκειται να ζήσουν. Μερίζεται ανάλογα με τη θέση που παίρνει ο καθένας έναντι του Σταυρού και του Εσταυρωμένου.\nΤα πρόσωπα που βρίσκονται στον λόφο του Γολγοθά είναι γνωστά: Είναι οι δύο συσταυρωθέντες ληστές. Ο ένας εμπαίζει και υβρίζει, κοροιδεύει και ειρωνεύεται. Ο άλλος ζητά την άφεση, ζητά τη συγχώρηση, ζητά από τον Χριστό να τον θυμηθεί στη βασιλεία Του. Πόσο διαφορετικοί είναι οι δύο ληστές! Ξεκινούν από την ίδια αφετηρία αλλά έχουν τόσο διαφορετικό τέλος! Ο ένας εκτός από την ανθρώπινη κατάκριση και καταδίκη γνωρίζει και την κατάκριση και την καταδίκη του Θεού. Όχι γιατί ο Θεός δεν ήθελε να τον σώσει, το αντίθετο μάλιστα, αφού του έδωσε μία μοναδική ευκαιρία μετανοίας με τη σταύρωσή του δίπλα στον Χριστό· αφού του έδωσε μία μοναδική ευκαιρία μετανοίας με το παράδειγμα του συσταυρουμένου ληστού.\nΑλλά αυτός αδιαφόρησε, αρνήθηκε την ευκαιρία, συνέχισε να παραμένει δέσμιος της αμαρτίας, αιχμάλωτος του κακού, αρνητής του Χριστού. Αντίθετα, ο άλλος ληστής αναγνωρίζει τη θεότητα του Ιησού· μετανοεί για τις αμαρτίες του και ζητά τη συγχώρηση. Καί δεν λαμβάνει μόνο την άφεση, αλλά αξιώνεται να γίνει ο πρώτος πολίτης της βασιλείας Του.\nΚαί εάν δεξιά και αριστερά του Σταυρού μερίζονται τα πρόσωπα των δύο ληστών, κάτω από τον Σταυρό μερίζονται δύο ομάδες προσώπων. Η μία ομάδα είναι αυτή των Ρωμαίων στρατιωτών που παρακολουθούν το γεγονός της σταυρώσεως του Θεανθρώπου ως μία τυπική επαγγελματική υποχρέωση και βάζουν κλήρο «τις τι άρει» από τα ρούχα του εσταυρωμένου Ιησού.\nΗ άλλη είναι η ομάδα των οικείων του Χριστού. Η Παναγία και ο ηγαπημένος του μαθητής, ο Ιωάννης, και πιο εκεί οι πιστές μαθήτριες, «γυναίκες τινες αι συνακολουθήσασαι», παρακολουθούν με εντελώς διαφορετικά συναισθήματα την εξέλιξη των γεγονότων και θρηνούν για τον αγαπημένο τους διδάσκαλο. Καί οι δύο ομάδες βλέπουν τον Εσταυρωμένο, αλλά αντιδρούν με διαφορετικό τρόπο. Καί οι δύο ομάδες θα δούν την Ανάσταση, αλλά η πρώτη δεν θα αντιληφθεί τίποτε. Οι ρωμαίοι στρατιώτες που φρουρούν τον τάφο, για να μην κλέψει κανείς το σώμα του Ιησού, δεν θα Τον δούν να εξέρχεται αναστημένος, γιατί τα μάτια τους είναι τυφλωμένα από την ύλη και το συμφέρον, τυφλωμένα από τον εγωισμό και τη φιλαυτία. Η δεύτερη ομάδα, η Παναγία, ο Ιωάννης και οι γυναίκες θα Τον δούν αναστημένο στον κήπο του Ιωσήφ, θα Τον δούν και θα ακούσουν το «χαίρε», θα Τον δούν και θα γίνουν οι πρώτοι μάρτυρες της Αναστάσεώς Του.\nΑπό τότε και μέχρι σήμερα οι άνθρωποι επιλέγουν με τη στάση και τη συμπεριφορά τους τη θέση τους σε σχέση με τον Σταυρό και τον Εσταυρωμένο Θεάνθρωπο. Άλλοι αδιαφορούν, άλλοι επιδιώκουν να κερδίσουν από αυτή την πραγματικότητα, άλλοι συκοφαντούν, άλλοι ειρωνεύονται και άλλοι συμπάσχουν, μετανοούν και αξιώνονται της αφέσεως και της απολυτρώσεως, αξιώνονται της αναστάσεως.\nΕνώπιον του Σταυρού και εμείς, αδελφοί μου, σήμερα καλούμεθα να εκτιμήσουμε τη μέχρι τώρα στάση μας. Καλούμεθα να συνειδητοποιήσουμε σε ποιά από τις τέσσερις ομάδες ανήκουμε. Κανείς μας δεν θέλει, ασφαλώς, να μείνει στον Σταυρό και να μη δεί την Ανάσταση. Κανείς μας δεν θέλει να ανήκει στους αρνητές ή σε αυτούς που αδιαφορούν για τον Εσταυρωμένο. Γι᾽ αυτό ας σπεύσουμε να λάβουμε τη σωστή θέση και ας παρακαλέσουμε τον δι᾽ ημάς Σταυρωθέντα Κύριο να μας αξιώσει να συσταυρωθούμε μαζί του για να αξιωθούμε και της χαράς της Αναστάσεώς Του.\nΔιάπυρος προς τον δι᾽ ημάς Σταυρωθέντα Κύριον ευχέτης


Οι παραδοξολογίες μίας “παράδοξης κληρονομιάς”: Η απάντηση στους ανιστόρητους ~ Αnalysts for Change\nΗ παράνομη ΄"σημαία" του κατοχικού καθεστώτος στον Πενταδάκτυλο. Αυτό το απαράδεκτο θέαμα βλέπουν κάθε βράδι οι Ελληνοκύπριοι που διαμένουν στη Λευκωσία.\nΩστε λοιπόν «η δικτατορία ξεπεράστηκε εύκολα και γρήγορα, ίσως γιατί υπήρξε ένα μικρό διάλειμμα δίχως μεγάλη σημασία»; Ετσι καταλήγει το άρθρο του Στάθη Ν. Καλύβα που έχει τίτλο «Μια παράδοξη κληρονομιά» (Καθημερινή 18-6-2017), αλλά αποτελεί το ίδιο μια πελώρια παραδοξολογία.\nΕιδικά στην εκπαίδευση και προπαντός στην ανώτατη, οι βλάβες παραμένουν ανεπανόρθωτες και ίσως ανίατες. Δεν είναι μόνο ότι η δικτατορία μάς κληροδότησε μια τραγελαφική αντίληψη περί πανεπιστημιακού ασύλου, ως αντίδραση στις δικές της βάναυσες παραβιάσεις του.\nΠερισσότερο κρίσιμος υπήρξε κατά βάθος ο πλήρης εξευτελισμός των τότε πανεπιστημιακών καθηγητών, με ελάχιστες (αλλά φωτεινότατες) εξαιρέσεις. Χάρη στην τηλεόραση, είδε το πανελλήνιο τους καθηγητές να παρακολουθούν, υποταγμένοι και δουλοπρεπείς, τα παραληρήματα του Παπαδόπουλου. Υστερα, για να αποφύγουν την «αποχουντοποίηση», οι ξεφτιλισμένοι έδωσαν γην και ύδωρ στα νέα αφεντικά, δηλαδή στις κομματικές «φοιτητικές» παρατάξεις, εγκαινιάζοντας έναν φαύλο κύκλο ασέβειας, εξαχρείωσης και διαφθοράς από τον οποίο δεν μπορούν μέχρι τώρα να βγουν οι διάδοχοί τους. Στη δικτατορία τελικά ανάγονται οι καταβολές τόσο της ακραίας ανομίας στους πανεπιστημιακούς χώρους σήμερα όσο και των προκλητικών σχετικών δηλώσεων του αρμόδιου, υποτίθεται, υπουργού.\nΟ Γιώργος Θ. Μαυρογορδάτος είναι τ. καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών. Το κείμενο δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ


ΜΑΡΙΑ Η ΑΡΧΙΕΡΕΙΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ!!![ΦΡΙΚΙΑΣΤΙΚΑ ΒΙΝΤΕΟ]ΕΧΕΤΕ ΓΕΡΑ ΝΕΥΡΑ;ΑΝ ΟΧΙ ΜΗΝ ΤΑ ΔΕΙΤΕ!!!ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!!! - Volcano Times Magazine\nHome > ΚΟΣΜΟΣ > ΜΑΡΙΑ Η ΑΡΧΙΕΡΕΙΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ!!![ΦΡΙΚΙΑΣΤΙΚΑ ΒΙΝΤΕΟ]ΕΧΕΤΕ ΓΕΡΑ ΝΕΥΡΑ;ΑΝ ΟΧΙ ΜΗΝ ΤΑ ΔΕΙΤΕ!!!ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!!!\nΜΑΡΙΑ Η ΑΡΧΙΕΡΕΙΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ!!![ΦΡΙΚΙΑΣΤΙΚΑ ΒΙΝΤΕΟ]ΕΧΕΤΕ ΓΕΡΑ ΝΕΥΡΑ;ΑΝ ΟΧΙ ΜΗΝ ΤΑ ΔΕΙΤΕ!!!ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!!!\nMaria Toufexi Σάββατο, Ιουνίου 08, 2013 ΚΟΣΜΟΣ\nΟ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΑΓΓΛΟΣ ΜΑΣΩΝΟΣ!!!Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΔΑ!!!\nΘΑ ΔΕΙΤΕ ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΕΣ ΣΚΗΝΕΣ!!!!


Το απαλό χάδι λειτουργεί καταπραϋντικά για τα βρέφη σύμφωνα με νέα έρευνα που αποδεικνύει πως δεν αποτελεί μια απλή απόλαυση. Σύμφωνα με τους επιστήμονες το απαλό χάδι μειώνει στον εγκέφαλο του βρέφους τη δραστηριότητα που σχετίζεται με τον πόνο. Η ιδανική ταχύτητα του χαδιού όπως αναφέρουν οι επιστήμονες που συμμετείχαν στην έρευνα, είναι τρία εκατοστά το δευτερόλεπτο.\nΑυτό βεβαίως δεν είναι κάτι άγνωστο για τους γονείς. Καθένας έχει διαπιστώσει πόσο πολύ ηρεμεί ένα μωρό όταν δέχεται απαλά χάδια. Εκείνο που δεν είχε καθοριστεί επιστημονικά είναι ότι το χάδι έχει τελικά καταπραϋντικές ιδιότητες. Μάλιστα, όπως αναφέρει η έρευνα το χάδι κάνει καλό στο βρέφος πριν αυτό υποβληθεί σε μια εξέταση αίματος ή πριν κάνει ένα εμβόλιο.\nΗ έρευνα διεξήχθη από τα πανεπιστήμια της Οξφόρδης και του Λίβερπουλ με επικεφαλής την καθηγήτρια παιδιατρικής Ρεμπέκα Σλέιτερ και η δημοσίευση της έρευνας έγινε στο περιοδικό βιολογίας “Current Biology”. Οι επιστήμονες κατέγραψαν με τη βοήθεια ηλεκτροεγκεφαλογραφήματος την εγκεφαλική δραστηριότητα 32 βρεφών. Τα μισά από τα βρέφη χαϊδεύονταν με μια μαλακή βούρτσα. Αυτά τα μωρά εμφάνισαν 40% λιγότερα νευρωνικά αποτυπώματα πόνου στον εγκέφαλό τους σε σχέση με τα άλλα μισά.\n«Το άγγιγμα φαίνεται να έχει αναλγητικό αποτέλεσμα χωρίς παρενέργειες. Ενστικτωδώς οι γονείς χαϊδεύουν τα μωρά τους με την ιδανική ταχύτητα», δήλωσε η δρ Σλέιτερ. p~\nΜελομακάρονα με σοκολάτα που αγαπούν τα παιδιά\nΤα παιδιά δεν χρειάζονται οθόνες για να απασχοληθούν [ούτε και εμάς]\nΓιατί τα παιδιά πάνε πάντα πρώτα στη μαμά;


Marialena's Moments 2004-2008: Save the last dance for me...\nMonday, March 26, 2007 10:58:00 AM\nΌταν πια τις στείλουμε στον ουρανό και πάψουν να πονάνε εδώ στη γη...\nMonday, March 26, 2007 11:33:00 AM\n...μέσα απ' τις αγάπες βλέπεις τον παράδεισο (...σου λέω εγώ που λατρεύω τις παραφράσεις:)\nΚαλημέρα Μαριαλενάκι της Ανοιξης :)\nΈγινες Πριγκήπισα για λίγο...κι αυτό κέρδος είναι...\nΚαλή και ηλιόλουστη εβδομάδα να έχεις κούκλα μου!\n..μια ελευθερία, που φύσηξε σαν ανάλαφρο αεράκι για να διώξει τον πόνο και να φέρει την άνοιξη στην μικρή μας Πριγκήπισσα\nφιλιά, καλή μου\n@ Alas: Τον Παράδεισο τον αγγίζεις κάθε φορά που αγαπάς Χρήστο μου. Έχεις δίκιο, ας μην το ξεχνάμε αυτό, είναι δώρο όταν συμβαίνει!\n@ An-Lu: Επίσης όμορφη ψυχούλα μου, πρίγκηπες και πριγκήπισσες είμαστε σε όσων τα μάτια προβάλλουμε έτσι. Όμορφη αίσθηση!\n@ Citronella: Ναι, νομίζω πως αυτό το αεράκι τελικά μπορεί να φέρει την αίσθηση που αποπνέει η ελευθερία! Καλησπέρα γλυκειά μου!\nMonday, March 26, 2007 4:56:00 PM\nΟι "στιγμές" μικρή μου, οι "στιγμές"\nΆλλοι δεν τις ζούνε ποτέ! Έζησες το όνειρο, πόνεσες ... Ήσουν ζωντανή!\nΜακάρι να μπορούσα να σου πω, πως ο πόνος θα περάσει.Θα είναι παρών στην ανάμνηση, πάντα.Κι ίσως κάποτε καταλάβεις πόσο τυχερή ήσουν ...\nMonday, March 26, 2007 5:47:00 PM\nvERY NICE. TAHNK YOU\nMonday, March 26, 2007 9:31:00 PM\nΟι οικοι των εστεμμενων φαλιρησαν πια Μαριαλενα μου.Καιρος να στραφουμε στο Λουμπεν Προλεταριατο!\nΑς ειναι καλα"ο πριγκηπας"Μας εκανε να νοιωσουμε τουλαχιστον την μαγεια του Σοπεν!!!\nΚρατα την αναμνηση.Αξιζει.....\nTuesday, March 27, 2007 1:40:00 AM\nσαν δώρο που δεν ήθελε ποτέ να είχε λάβει\nεδώ τα είπες όλα!\nTuesday, March 27, 2007 2:03:00 AM\n@ Αναστασία: Ήδη αισθάνομαι τυχερή από μία άποψη, έστω και αν το μεγάλο μου παράπονο είναι ότι στιγμές μένουν να θυμίζουν αυτό το "παραμύθι" και όχι μια πορεία με αρχή, μέση και τέλος ολοκληρωμένη. C'e la vie, even if it hurts! Μάκια!\n@ David Santos: Thank you very much for your visit and comment David. May I presume that you read Greek as well as other languages?\n@ Παναγιώτα: Άσε με να μην το υποστηρίζω αυτό περί εστεμμένων ή μη, Παναγιώτα μου. Στον έρωτα αν δεν υπάρχει αυτή η μαγεία κατ' αρχήν μεταξύ δύο ανθρώπων, να νιώσεις σημαντικός για τον άλλον, δεν υπάρχει και νόημα για περαιτέρω. Και ο πιο απλός άνθρωπος μπορεί να είναι βασιλιάς στη καρδιά ενός άλλου, γι' αυτό μιλάω. Τίτλους για να τους περί-φέρουμε και επιδεικνύουμε δεν χρειαζόμαστε... Αγάπη όμως, ΝΑΙ!\n@ Παράλληλος: Πάμε... πάμε...\nTuesday, March 27, 2007 10:12:00 AM\nΟι πριγκιπες συχνα ειναι σαν τους αγγελους.\nΕρχονται για λιγο και φευγουν.\nΝα προτιμας τους δημοσιους υπαλληλους.\nΑυτοι μπορουν να μενουν για παντα.\nΜας αρεσει αυτο;\n@ Ψύχος: Καλημέρα! Δεν νομίζω πως τελικά υπάρχουν άγγελοι εξανθρωπισμένοι. Οι άνθρωποι έχουν εκ φύσεως αυτό το μη-αγγελικό που τους "γειώνει".\nΔημόσιο υπάλληλο? Χμ... δεν ξέρω ούτε εγώ, ποτέ δεν προσδιόριζα τα αισθήματα με βάση τέτοιες κατηγοριοποιήσεις.\nFriday, June 15, 2007 12:04:00 PM


«Εργάνη»: Ψηφιακή κάρτα εργασίας – Πού θα εφαρμοστεί πιλοτικά - Tromaktiko.gr\n«Εργάνη»: Ψηφιακή κάρτα εργασίας – Πού θα εφαρμοστεί πιλοτικά\n23 Οκτωβρίου 2021 17:45\nΣτις τράπεζες και στα σούπερ μάρκετ, θα ξεκινήσει η πιλοτική εφαρμογή της ψηφιακής κάρτας εργασίας, από το 2022 – Όλα όσα πρέπει να ξέρουμε\nΗ Ψηφιακή Κάρτα μπορεί να είναι μια εφαρμογή στο κινητό και ένα πρόγραμμα στους υπολογιστές της επιχείρησης, διασυνδεδεμένα και τα δύο με το σύστημα «Εργάνη».\nΤο νέο μέτρο αναμένεται να μπει για τα καλά στη ζωή πάνω από 100.000 μισθωτών του ιδιωτικού τομέα, ενώ μέχρι το τέλος του έτους θα έχει εφαρμοστεί καθολικά σε όλες τις επιχειρήσεις.\nΗ Ψηφιακή Κάρτα δεν θα είναι απαραίτητα μια κάρτα σε φυσική μορφή, όπως αυτές που διαθέτουν ήδη σήμερα πολλές επιχειρήσεις που εφαρμόζουν συστήματα ωρομέτρησης του χρόνου εργασίας. Μπορεί να είναι μια εφαρμογή στο κινητό και ένα πρόγραμμα στους υπολογιστές της επιχείρησης, διασυνδεδεμένα και τα δύο με το σύστημα «Εργάνη».\nΤα συστήματα ωρομέτρησης (οι συσκευές δηλαδή εισόδου – εξόδου) όπου υπάρχουν θα διατηρηθούν και θα διασυνδεθούν με το νέο σύστημα, προκειμένου να λειτουργήσουν με ψηφιακό τρόπο.\nΣε λίγες εβδομάδες παρουσιάζονται από το υπουργείο Εργασίας οι ψηφιακές εφαρμογές του Εργάνη Ι (web apps), μέσω των οποίων ο εργαζόμενος μπορεί να παρακολουθεί τι δηλώνει ο εργοδότης (π.χ. υπερωρίες, ωράρια απασχόλησης κλπ).\nΜέσω των web apps θα μπορεί ο εργαζόμενος να παρακολουθεί από το κινητό του τηλέφωνο τις υπερωρίες που δηλώνει ο εργοδότης, το ωράριο εργασίας, τα ρεπό, τις άδειες κλπ., σύμφωνα με την “Ημερησία”.\nΤο πρώτο εξάμηνο του 2022 μπαίνει σε λειτουργία η ψηφιακή κάρτα, ξεκινώντας από τις τράπεζες και τα σούπερ μάρκετ. Οι δύο αυτοί κλάδοι επιλέχθηκαν καθώς εκεί ήδη χρησιμοποιούνται συστήματα ωρομέτρησης για τους εργαζόμενους, τα οποία συνήθως είναι ηλεκτρονικά.\nΟ σχετικός διαγωνισμός ήδη προετοιμάζεται από το υπουργείο Εργασίας για να μην υπάρχουν καθυστερήσεις. Το ψηφιακό περιβάλλον της «κάρτας» θα τρέξει αρχικά στο Εργάνη Ι, μέχρι να ολοκληρωθεί το Εργάνη ΙΙ και να μεταφερθεί εκεί.\nΜέσω της κάρτας η παρακολούθηση του ωραρίου εργασίας και όλων των στοιχείων που δηλώνει ο εργοδότης θα γίνεται σε πραγματικό χρόνο on line.\nΤο τρίτο και τελευταίο βήμα στα τέλη του 2022 ή (το πιθανότερο) εντός του 2023, είναι η επέκταση της χρήσης της κάρτας σε όλο το φάσμα του ιδιωτικού τομέα υποχρεωτικά.\nΟ μισθός θα απεικονίζεται και σε επίπεδο ώρας.\nΑναμένεται να υπάρχουν προβλέψεις ακόμη και για τα επαγγελματικά ταξίδια ή την έκτακτη απουσία του εργαζόμενου για προσωπικούς λόγους.\nΠως θα λειτουργεί σε περιβάλλον τηλεργασίας\nΗ εφαρμογή της ψηφιακής κάρτας εργασίας θα εφαρμόζεται και στην τηλεργασία. Ο τηλεργαζόμενος θα δηλώνει ψηφιακά την είσοδο και την έξοδο από τον υπολογιστή και άρα την έναρξη και την λήξη της δουλειάς του.\nΗ χρήση της ψηφιακής κάρτας στην τηλεργασία είναι κλειδί για να λειτουργήσει το «δικαίωμα της αποσύνδεσης», με τη συμπλήρωση του συμφωνημένου ωραρίου.\nΤι θα ισχύει με την διευθέτηση του χρόνου εργασίας (ελαστικό 8ωρο)\nΙδιαίτερη σημασία έχει η ψηφιακή κάρτα και για την εφαρμογή της διευθέτησης του χρόνου εργασίας. Ο εργαζόμενος που δουλεύει 10ωρο για 4 ημέρες την εβδομάδα θα πρέπει να δηλώνεται με την «σύνδεση» και την «αποσύνδεση», δηλαδή την είσοδο και την έξοδο από το κατάστημα της τράπεζας ή του σούπερ – μάρκετ σε πραγματικό χρόνο.\nΣτόχος είναι να διασφαλίζεται το πραγματικό ωράριο εργασίας και να αποφεύγονται οι αυθαιρεσίες.\nΑυτό που μένει να διευκρινιστεί είναι η ακριβής διαδικασία δήλωσης της έναρξης εργασίας και της λήξης του ωραρίου και οι απαραίτητες δικλείδες ασφαλείας που θα υπάρξουν για να αποφεύγονται στην πράξη οι αυθαιρεσίες.\nΕπίσης αν το ωράριο θα δηλώνεται σε πραγματικό χρόνο με το «χτύπημα» της κάρτας και αν ο εργοδότης θα έχει κάποιο ρόλο στην δήλωση του ωραρίου (θα χρειάζεται να συναινεί ψηφιακά;)\nΕπίσης, στην περίπτωση διευθέτησης, πως ο εργαζόμενος θα διασφαλίζει την «επιστροφή» των επιπλέον ωρών εργασίας από το σύστημα (ή μόνο μέσω του ΣΕΠΕ).\nΔεδομένου ότι η επένδυση για την ψηφιακή κάρτα στην πλήρη της μορφή θα ενταχθεί για χρηματοδότηση στο Ταμείο Ανάκαμψης (προϋπολογισμός 8 εκατ. ευρώ) μένει να διευκρινιστεί πως θα επιδοτηθούν οι επιχειρήσεις για να εγκαταστήσουν τα απαραίτητα τερματικά συστήματα και πότε.\n3 πράγματα που πρέπει να κάνεις οπωσδήποτε πριν από μια δίαιτα\nΕπίδομα παιδιού Α21: Πότε πληρώνεται η 6η δόση – Ποσά και δικαιούχοι


Το άγνωστο σαμποτάζ των Γερμανών στο Άγαλμα της Ελευθερίας. Η έκρηξη έσπασε όλα τα τζάμια σε ακτίνα 25 χιλιομέτρων - ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ\nΣήμερα ελάχιστοι γνωρίζουν ότι και πριν από το 1994 και το 2001, η Νέα Υόρκη είχε δεχτεί ένα ισχυρό χτύπημα από πράκτορες ξένης δύναμης. Πρόκειται για δολιοφθορά που έγινε το 1916 από Γερμανούς πράκτορες.\nΗ έκρηξη που προκλήθηκε τότε, εκτός από θύματα και εκτεταμένες καταστροφές στην πόλη, προκάλεσε ανεπανόρθωτη ζημιά στο Άγαλμα της Ελευθερίας. Το αποτέλεσμα ήταν να απαγορευθεί για πάντα, η άνοδος των επισκεπτών στον πυρσό. Αν και ποτέ δεν συνελήφθησαν οι δράστες, μέχρι το 1979 οι Γερμανοί κατέβαλλαν στους Αμερικανούς μία τεράστια αποζημίωση για τις καταστροφές που είχαν προκαλέσει.\nΤο νησί με την αποθήκη πυρομαχικών\nΤο «Μπλακ Τομ», ήταν αρχικά ένα μικρό νησί στο λιμάνι της Νέας Υόρκης, κοντά στο «Νησί της Ελευθερίας», όπου βρίσκεται το Άγαλμα της Ελευθερίας. Μεταξύ 1860 και 1880, το «Μπλακ Τομ» συνδέθηκε με την ηπειρωτική χώρα μέσω ενός δρόμου και σιδηροδρομικών γραμμών που κατέληγαν σε μια εγκατάσταση εμπορευμάτων με αποβάθρες. Μέχρι και το 1916, η περιοχή μεταξύ του νησιού και της ηπειρωτικής χώρας είχε καλυφθεί με χώμα. Το αποτέλεσμα ήταν το «Μπλακ Τομ» από νησί, να γίνει χερσόνησος του λιμανιού της Νέας Υόρκης. Στις αρχές του 20 αιώνα, στη θέση αυτή κατασκευάστηκε μια μεγάλη αποθήκη πυρομαχικών.\nΠαλιός χάρτης που δείχνει τη θέση του “Μπλακ Τομ” στο λιμάνι της Νέας Υόρκης, όταν ήταν ακόμη νησί. Απέναντι του είναι η νήσος “Έλλις”, όπου γινόταν η διεκπεραίωση όλων των Ευρωπαίων μεταναστών στις ΗΠΑ. Πηγή: Pinterest\nΤα πρώτα δύο χρόνια του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, παρ’ όλο που οι ΗΠΑ ήταν ουδέτερες, προμήθευαν τους Συμμάχους, και κυρίως τους Βρετανούς, με όπλα και πυρομαχικά.\nΕμπάργκο κατά της Γερμανίας δεν υπήρχε αλλά ήταν αδύνατο να προμηθευθεί πολεμικό υλικό από τις ΗΠΑ, εξαιτίας του ναυτικού αποκλεισμού που της είχαν επιβάλλει οι Βρετανοί.\nΈτσι όλα τα πυρομαχικά από το «Μπλακ Τομ», κατέληγαν στους Συμμάχους.\nΤο σαμποτάζ στο «Μπλακ Τόμ»\nΓια το λόγο αυτό, στις 30 Ιουλίου 1916 η γερμανική κυβέρνηση ενορχήστρωσε τη δολιοφθορά σε φορτηγά βαγόνια στο “Μπλακ Τομ”, τα οποία ήταν φορτωμένα με πυρομαχικά που προορίζονταν για τους Συμμάχους. Η έκρηξή τους ήταν τόσο ισχυρή που επεκτάθηκε και στην αποθήκη όπου ήταν αποθηκευμένοι πολλοί τόνοι πυρομαχικών. Η ισχύς της έκρηξης που ακολούθησε ήταν ισοδύναμη με σεισμό 5,5 βαθμών της κλίμακας Ρίχτερ.\nΛήψη από τις εκτεταμένες ζημιές σε αποθήκες του λιμανιού της Νέας Υόρκης μετά την έκρηξη στο “Μπλα Τομ”. Πηγή: Wikipedia\nΌλα τα παράθυρα σε ακτίνα 25 μιλίων έσπασαν, ενώ πολλά κτίρια της Νέας Υόρκης και του Νιου Τζέρσεϊ, υπέστησαν εκτεταμένες ζημιές. Το κόστος της καταστροφής υπολογίστηκε στα 20 εκατομμύρια δολάρια, που σε σημερινές τιμές είναι σχεδόν 600 εκατομμύρια δολάρια. Από θαύμα, μόνο επτά άνθρωποι σκοτώθηκαν, ενώ οι τραυματίες ήταν πολλές εκατοντάδες.\nΗ καταστροφή στο Άγαλμα της Ελευθερίας\nΗ έκρηξη του «Μπλακ Τομ» προκάλεσε μεγάλη καταστροφή στο Άγαλμα της Ελευθερίας. Οι ζημιές στην επιφάνεια του αγάλματος αποκαταστάθηκαν σύντομα. Όμως, διαπιστώθηκε ότι ο πυρσός παρουσίαζε σοβαρό πρόβλημα στατικότητας. Η ζημιά ήταν τέτοια που δεν μπορούσε να αποκατασταθεί.\nΜέχρι το 1916 οι επισκέπτες μπορούσαν να ανέβουν μέχρι και το πυρσό του Αγάλματος της Ελευθερίας, που είναι και το υψηλότερο σημείο του. Υπάρχει ένα μπαλκόνι όπου χωρούν ως και δέκα άτομα. Όμως, εξαιτίας της ζημιάς από την έκρηξη του «Μπλακ Τομ», η απαγόρευση ισχύει ακόμη και σήμερα.\nΕπισκέπτες στον πυρσό του Αγάλματος της Ελευθερίας πριν το 1916. Πηγή: Wikipedia\nΗ αποκάλυψη των δραστών\nΤο σαμποτάζ στο «Μπλακ Τομ» ήταν ένα από τα πιο επιτυχημένα όλων των εποχών. Οι δολιοφθορείς όχι μόνο δεν συνελήφθησαν, αλλά οι ίδιοι οι Αμερικανοί πίστεψαν αρχικά ότι η καταστροφή των πυρομαχικών υπήρξε αποτέλεσμα ατυχήματος. Ήταν πολλά χρόνια μετά το τέλος του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου και την ήττα της Γερμανίας που αποκαλύφθηκαν στοιχεία για το σαμποτάζ.\nΈτσι, 20 χρόνια αργότερα, τον Ιούνιο του 1939, ειδική επιτροπή της Αμερικανικής Γερουσίας δημοσίευσε το πόρισμά της καταλογίζοντας την ευθύνη του σαμποτάζ στη γερμανική κυβέρνηση. Με βάση αυτό, οι Αμερικανοί απαίτησαν από τον Χίτλερ να καταβάλει αποζημιώσεις τόσο στην κυβέρνησή τους, όσο και στους ιδιώτες που είχαν πληγεί από την εχθρική αυτή ενέργεια.\nΌμως, μεσολάβησε ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος και έτσι η υπόθεση μπήκε στην άκρη. Οι Αμερικανοί, όμως, δεν τη ξέχασαν.\nΜετά την ήττα και παράδοση της Γερμανίας το 1945, περίμεναν την πρώτη ευκαιρία που η χώρα θα ήταν σε θέση να καταβάλει τις μεγάλες αποζημιώσεις που οι ΗΠΑ απαιτούσαν.\nΤελικά, το 1953, η Δ. Γερμανία συμφώνησε να καταβάλει το τεράστιο ποσό των 95 εκατομμυρίων δολαρίων ως αποζημίωση. Σε σημερινές τιμές, το ποσό αυτό είναι περίπου 1 δις, 100 εκατομμύρια δολάρια! Αυτό σημαίνει ότι οι Αμερικανοί απαίτησαν από τους Γερμανούς να τους καταβάλλουν διπλάσια αποζημίωση σε σχέση με τον υπολογισμό της καταστροφής που είχαν κάνει οι ίδιοι το 1916. Προφανώς, συμπεριέλαβαν και τους τόκους 40 ετών.\nΔεξιά: Λήψη του 1985. Η τραγική ειρωνεία είναι ότι στη φωτογραφία διακρίνονται και οι Δίδυμοι Πύργοι πριν από την καταστροφή τους το 2001. Πηγή: Pinterest\nΟι Γερμανοί πλήρωσαν σε δόσεις και η τελευταία καταβλήθηκε το 1979.\nΤο μεγαλύτερο ποσό αποζημίωσης που πλήρωσε η γερμανική κυβέρνηση στην Ελλάδα, για τις καταστροφές που προκάλεσε στη χώρα κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, ήταν 115 εκατομμύρια μάρκα. Καταβλήθηκε το 1960 επί κυβερνήσεως Κωνσταντίνου Καραμανλή.\nΤο ποσό αντιστοιχούσε σε περίπου 28 εκατομμύρια δολάρια εκείνης της εποχής, δηλαδή περίπου 268 εκατομμύρια δολάρια σε σημερινές τιμές. Ήταν μόλις το ένα τέταρτο του ποσού που η Γερμανία κατέβαλλε στις ΗΠΑ για το σαμποτάζ στο «Μπλακ Τομ».\nΤι σχέση έχει το άγαλμα της Ελευθερίας με τον Κολοσσό της Ρόδου. Οι ομοιότητες του προσώπου και με τον Φωτοφόρο Απόλλωνα που βρίσκεται στην Κόρινθο\nTAGS: Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμοςαγαλμα ελευθερίαςΓερμανίαΜπλακ ΤομΝέα Υόρκηπολεμικές αποζημιώσειςσαμποτέρ\nΤο αλεξίπτωτο στην Ελληνική Αεροπορία\nΓιατί οι πιλότοι δεν φορούσαν αλεξίπτωτα στον Α΄ Π.Π αν και υπήρχαν διαθέσιμα. Ο κυνισμός των ανωτέρων τους\nΣήμερα ελάχιστοι γνωρίζουν ότι και πριν από το 1994 και το 2001, η Νέα Υόρκη είχε δεχτεί ένα ισχυρό χτύπημα από πράκτορες ξένης δύναμης. Πρόκειται για δολιοφθορά που έγινε το 1916 από Γερμανούς πράκτορες. Η έκρηξη που προκλήθηκε τότε, εκτός από θύματα και εκτεταμένες καταστροφές στην πόλη, προκάλεσε ανεπανόρθωτη ζημιά στο Άγαλμα της Ελευθερίας. Το […]


Εκπτώσεις 50% από τη Sea Speed Ferries για υποψήφιους φοιτητές - Αρχιπέλαγος, Ναυτιλιακή πύλη ενημέρωσης\nΑρχική/Δελτία τύπου/Εκπτώσεις 50% από τη Sea Speed Ferries για υποψήφιους φοιτητές\nSea Speed ferries Δελτίο Τύπου Πειραιάς 03/07/2020\nΗ Sea Speed ferries ανταποκρινόμενη στις δύσκολες οικονομικές συγκυρίες της εποχής μας, στηρίζει τους μαθητές υποψήφιους φοιτητές, που θα μετακινηθούν στα εξεταστικά κέντρα της Αθήνας, για να συμμετάσχουν στις εξετάσεις ειδικών μαθημάτων και τις προκαταρκτικές εξετάσεις Στρατιωτικών Σχολών.\nΣυγκεκριμένα παρέχεται στους υποψηφίους και τα μέλη των οικογενειών τους που τους συνοδεύουν, 50% έκπτωση σε όλες τις κατηγορίες θέσεων. Οι ενδιαφερόμενοι θα πρέπει να προσκομίζουν κατά την έκδοση του εισιτηρίου και κατά την επιβίβαση τους στο πλοίο το Δελτίο Εξεταζόμενου.\nΓια περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να επικοινωνείτε με το τμήμα κρατήσεων της εταιρείας μας 210 4100301 εσωτ. 2 ή με τα κατά τόπους κεντρικά πρακτορεία μας (Μήλο: SeaSun Sofia 2278021994 Σαντορίνη Nomikos Travel 2286022660 Ρέθυμνο: Dandoulakis Travel 2831022555\nelliniki aktoploia Olympus Shipping Ελληνική ακτοπλοΐα\nBlue Carrier 1 - Ρεμέντζο στην Κω (drone video)


Bookstars :: Η ελληνική εξωτερική πολιτική στα βαλκάνια, 1974-1989 - Εμμανουηλίδης Εμμανουήλ Αντ.\nΣυγγραφέας : Εμμανουηλίδης Εμμανουήλ Αντ.\nΟ Εμμανουήλ Εμμανουηλίδης γεννήθηκε το 1985 στη Θεσσαλονίκη. Είναι μεταδιδακτορικός ερευνητής του τμήματος Διεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδών Πειραιά. Εργάζεται ως δικηγόρος και διαπιστευμένος διαμεσολαβητής.


Εξελίξεις στην υπόθεση της Λίνας Κοεμτζή - Διώξεις σε δύο ακόμη υπόπτους | altsantiri\n11-02-2019 - 16:29μμ\nΜετά το περιστατικό με τη μητέρα της Λίνας Κοεμτζή, η οποία ανέβηκε στην ταράτσα της Εισαγγελίας Γιαννιτσών και απειλούσε να αυτοκτονήσει, επειδή δεν προχωρούσε η έρευνα στην υπόθεση θανάτου της κόρης της, ο Εισαγγελέας Γιαννιτσών άσκησε δίωξη σε δύο ακόμη υπόπτους για παραβίαση προσωπικών δεδομένων.\nΈνας νεαρός ο οποίος βρέθηκε τυχαία με την παρέα που αντάλλαζαν γυμνές φωτογραφίες κοριτσιών, ανάμεσα στις οποίες ήταν και η φωτογραφία της Λίνας, μίλησε στην εκπομπή «Αλήθειες με τη Ζήνα».\nΣτην ίδια εκπομπή μίλησε και ο δικηγόρος της οικογένειας. Ο δικηγόρος υποστήριξε πως υπάρχει μια συγκεκριμένη ομάδα, που δρα με συγκεκριμένο σκοπό. «Όλοι αυτοί προμηθεύτηκαν από την ίδια πηγή το υλικό. Δεν δρούσε ο καθένας μεμονωμένα, όπως θέλησαν κάποιοι να πουν ή όπως προσπάθησαν να ψελλίσουν στην αρχή. Ήταν συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων ,με συγκεκριμένο σχέδιο. Και αυτό σιγά σιγά ξεδιπλώνεται», είπε χαρακτηριστικά.\nΗ Λίνα σπούδαζε στη Θεσσαλονίκη και διέμενε στη φοιτητική εστία. Όλα συνέβησαν στις 28 του Νοέμβρη του 2016. Η 22χρονη τελείωσε τη δουλειά της γύρω στις 8 το βράδυ. Συνάντησε τον φίλο της, με τον οποίον ήταν πολύ καλά, και επέστρεψε στην εστία. Αμέσως πήγε στο δωμάτιό της, κάθισε 5 λεπτά και στη συνέχεια ανέβηκε στον 9ο όροφο της εστίας σε δύο άλλες φίλες της. Όπως κατέθεσαν οι δύο κοπέλες, η Λίνα είπε ότι θα έβγαινε στο μπαλκόνι για να κάνει ένα τσιγάρο. Τότε συνέβη το μοιραίο και η 22χρονη βρέθηκε στο πεζοδρόμιο από τον 9ο όροφο.\nΗ υπόθεση, αρχικά, θεωρήθηκε αυτοκτονία. Η μητέρα της Λίνας, όμως, που γνώριζε την κόρη της, γέμισε ερωτήματα και άρχισε να ψάχνει. Μετά από έρευνες έμαθε ότι η Λίνα είχε κάνει μια ημίγυμνη φωτογράφιση. Κάποιος γνωστός της την έπεισε ότι οι φωτογραφίες θα ήταν μόνο για προσωπική της χρήση, ωστόσο, πολύ γρήγορα οι φωτογραφίες κυκλοφόρησαν σε όλα τα social media.\nΕπιπλέον, η μητέρα της από την πρώτη φορά υποστήριζε ότι κάποιος εκβίαζε την κόρη της με ένα ροζ βίντεο, το οποίο είχε τραβηχτεί εν αγνοία της.


Οι νεωτερες περιπετειες του μαγου Γισσπορ: Κάθε αρχή και δύσκολη: ξεκίνησε η ανακύκλωση\nΚάθε αρχή και δύσκολη: ξεκίνησε η ανακύκλωση\nτρεις κι ο κούκος για την ανακύκλωση...\n73 χωρίς τον κούκο για την ταινία\nΑν το στοίχημα είναι από αύριο να ανακυκλώνουμε πλήρως το έχουμε χάσει.\nΑν πάλι είναι να ενημερωθεί ο πληθυσμός για τη νέα μας επιτακτική συνήθεια, τότε στην αίθουσα Καλουδά ήταν πολύ λίγοι, καμιά τριανταριά ηρωικοί γηγενείς και λίγοι αλλοδαποί (που ήρθαν καλοπροαίρετα κι ας μην καταλάβαιναν τι λεγόταν).\nΑν και κανείς δεν ήταν ειδικός επί του θέματος, έγινε προσπάθεια, τόσο από τα μέλη της Τοπικής Επιτροπής (για την Προστασία του Περιβάλλοντος και της Πολιτιστικής Κληρονομιάς) όσο και από την Πρόεδρο και τους εκπροσώπους της Κοινότητας, να αναλυθούν τα θεωρητικά οφέλη της ανακύκλωσης (από τους μεν), η πρακτική εφαρμογή και τα προβλήματα που έχουν ανακύψει (από τους δε).\nΠαρουσιάστηκαν με λεπτομέρεια από τα μέλη της Τοπικής Επιτροπής η επιβάρυνση του περιβάλλοντος και οι κίνδυνοι για τον άνθρωπο από την καύση των σκουπιδιών, ο τρόπος με τον οποίο ανακυκλώνονται τα υλικά, καθώς και η ανάγκη για κομποστοποίηση, που είναι εξίσου αναγκαία. Ειπώθηκε μάλιστα το παράδειγμα του δήμου Ποσειδωνίας, όπου ο δήμος παρέδωσε 60 κάδους κομποστοποίησης στους δημότες του (διαβάστε εδώ το σχετικό άρθρο από την Κοινή Γνώμη). Τέλος δόθηκε έμφαση στην αναγκαιότητα να περάσει η ανακύκλωση στα σχολεία, αφού μόνο έτσι θα διασφαλιστεί η επιτυχής εφαρμογή της μακροπρόθεσμα. Διαβάστε -αν δεν το έχετε ήδη κάνει- το ενημερωτικό φυλλάδιο.\nΗ Πρόεδρος της Κοινότητας ανέφερε πως αναζητείται συμφέρων τρόπος μεταφόρτωσης των ανακυκλώσιμων, ενώ παράλληλα αναμένονται κι άλλοι κάδοι και για άλλα υλικά. Σε κρούση από τα μέλη της Τοπικής Επιτροπής υπήρξε από την Πρόεδρο η διαβεβαίωση ότι η χωματερή της Αντιπάρου έπαψε να λειτουργεί από 1.10.08 και πλέον μένει η ανάπλασή της.\nΤώρα αν πιάσει και καμιά φωτίτσα, ας όψονται οι εμπρηστές, η αυτοανάφλεξη κι ο ανεκπλήρωτος χρησμός του θρυλικού Γίσσπορ για το Ωσάλ Ιόρ.\nΔεν θα αναφέρουμε άλλες λεπτομέρειες. Αν δεν κατοικείτε στο νησί δεν τις χρειάζεστε. Αν κατοικείτε θα έπρεπε να δίνατε το παρών στην εκδήλωση κι όχι να περιδιαβαίνετε τα blogs για να ενημερωθείτε.\nΕλπίζουμε επίσης η απουσία των εκπροσώπων τόσο της συμπολίτευσης και κυρίως της αντιπολίτευσης (που ήταν και εμφανέστερη) να οφείλεται σε σοβαρές υποχρεώσεις (όπως του Προέδρου Διαχείρισης Στερεών Αποβλήτων και του Περιβαλλοντολόγου του Δήμου Πάρου, που είναι προς τιμήν τους το ότι ενδιαφέρθηκαν ζωηρά για την επιτυχία της εκδήλωσης) και όχι σε παραπολιτικά πείσματα και μεταμανταλενικές ιδεοληψίες.\nΗ ανακύκλωση είναι έργο ζωής για το νησί, αλλά όχι μόνο του. Χρειάζονται κι άλλα έργα υποδομής για τη διασφάλιση βιωσιμότητας στο αντιπάριο μέλλον και κυρίως απαιτείται συναίνεση και συνεργασία όλων. Αλλιώς να βάψουμε τους μισούς κάδους μπλε και τους άλλους πράσινους.\nΜην ξεγελιέστε. Όλοι αυτοί που βλέπετε ήρθαν στην αίθουσα Καλουδά λίγη ώρα μετά την εκδήλωση, καθώς ξεκίναγε τις προβολές της η (ανεπίσημη) κινηματογραφική λέσχη.\nΑνακύκλωση 30 - Θέαμα 70. Αλλά είπαμε, κάθε αρχή και δύσκολη.\nΕυχαριστούμε την Antipariafwni\nΓ. Καρατζας είπε...\nΣτερεών Αποβλήτων Πάρου Αντιπάρου\nΠάρος, 3 Οκτωβρίου 2008\nΑγαπητές φίλες και αγαπητοί φίλοι της Αντιπάρου.\nΜε ιδιαίτερη χαρά χαιρετίζουμε την έναρξη του θεσμού της ανακύκλωσης στο νησί σας.\nΤον τρόπο ενεργοποίησης, συμμετοχής των κατοίκων θα σας υποδείξουν και τα σπουδαία περιβαλλοντικά οφέλη θα σας αναπτύξουν, η Κοινότητα και η περιβαλλοντική ομάδα της Αντιπάρου.\nΕπιπρόσθετα ως Σύνδεσμος θα επισημάνουμε και τα οικονομικά οφέλη (οικονομία) που θα υπάρξουν για το Δήμο Πάρου και την Κοινότητα Αντιπάρου με την ανακύκλωση.\nΟ Δήμος Πάρου και η Κοινότητα Αντιπάρου θα καταβάλουν ποσό 53,94 ευρώ στον Σύνδεσμο Διαχείρισης για κάθε τόνο απορριμμάτων που θα πηγαίνουν στο ΧΥΤΑ.\nΤα χρήματα αυτά θα καταβάλλονται από τους πολίτες μέσο των Δημοτικών και Κοινοτικών τελών.\nΕπομένως όσο πιο πολλά ανακυκλώσιμα απορρίμματα πηγαίνουν στη ανακύκλωση τόσα λιγότερα θα πηγαίνουν στο ΧΥΤΑ Πάρου Αντιπάρου και τόσο λιγότερα χρήματα θα καταβάλλουν οι πολίτες.\nΘα ήθελα με την ευκαιρία αυτή να ευχαριστήσω, την περιβαλλοντική ομάδα της Αντιπάρου για το ενδιαφέρον και τις προσπάθειες που καταβάλει για την συμμετοχή στην ανακύκλωση,\nτον κοινοτικό σας σύμβουλο και μέλος του Δ.Σ. του Συνδέσμου κ. Κώστα Τριαντάφυλλο για την μέχρι τώρα πολύ καλή συνεργασία και ανταλλαγή απόψεων που έχουμε.\nΕίμαστε αισιόδοξοι και πιστεύουμε πως, όπως Πάρος και Αντίπαρος είμαστε μαζί πρώτοι σε συμμετοχή στην αιμοδοσία, έτσι θα γίνουμε πρώτοι και σε συμμετοχή στην ανακύκλωση.\nο πρόεδρος Γιώργος Αχιλλέας Καρατζάς\n5 Οκτωβρίου 2008 - 3:44 π.μ.\nμια χαρα παμε διανυοντας την 5 μεταμανταλενικη αφασια\nη προεδρος σαν μπαλαδορος αρχιζει\nκαι μου αρεσει ασχετη μεχρι εκει που δεν παιρνει εχει την αυτοπεποιθηση του Μαραντονα ετσι και αλλιως σε αδειο γηπεδο παιζει\nαληθεια η ελληνικη εταιρεια αξιοποιησης ανακυκλωσης γιατι δεν ηταν στην εκδηλωση? ποτε θα υπογραψει συμβαση η κοινοτητα?\nεκεινο το περιφημο σταθμος μεταφορτωσης στη χωματερη τι εγινε?\nποσο θα αυξηθουν τα δημοτικα τελη ?\nγια ριχτε μια ματια σε αυτο το link\nη απουσια του Λεβεντακη επιεικως\nδεν βαφετε και κανενα καδο κοκκινο\nμπας και δουμε ασπρη μερα\nτι θα γινουμε χωρις τις Βαρβαρες\n5 Οκτωβρίου 2008 - 11:11 π.μ.\nola ta pes, ti na poume twra emeis...


Αλλαγή της εικόνας του προσφυγικού επιχειρεί με δύο κινήσεις η κυβέρνηση – Τουρκία και… «53+» τα εμπόδια | dete\nHome›ΕΙΔΗΣΕΙΣ›Αλλαγή της εικόνας του προσφυγικού επιχειρεί με δύο κινήσεις η κυβέρνηση – Τουρκία και… «53+» τα εμπόδια\nΑλλαγή της εικόνας του προσφυγικού επιχειρεί με δύο κινήσεις η κυβέρνηση – Τουρκία και… «53+» τα εμπόδια\n30 Δεκ, 2017 - 15:53\nΤα δύσκολα είναι μπροστά για την κυβέρνηση όσον αφορά το προσφυγικό, με το 2018 να θεωρείται έτος ορόσημο για τη διαχείριση του προβλήματος. Δεν είναι μόνο η πίεση για την κατάργηση των υποχρεωτικών ποσοστώσεων που έχει ασκήσει ο Ντόναλντ Τουσκ σχετικά με την κατανομή των προσφύγων, αλλά η άμεση ανάγκη αλλαγής της εικόνας των κέντρων υποδοχής και ταυτοποίησης στα νησιά του Αιγαίου, καθώς και η τήρηση των δεσμεύσεων από την πλευρά της Τουρκίας.\nΤα τελευταία στοιχεία που υπάρχουν από το υπουργείο Μεταναστευτικής Πολιτικής είναι μάλλον ενθαρρυντικά σε σχέση με τη μεταφορά ατόμων στην ενδοχώρα. Από τις 16 Οκτωβρίου μέχρι και τις 27 Δεκεμβρίου έχουν μεταβεί στην ηπειρωτική Ελλάδα πάνω από 7.500 πρόσφυγες και μετανάστες. Ευάλωτες ομάδες και ασυνόδευτα ανήλικα, που δεν εμπίπτουν στην κοινή δήλωση ΕΕ - Τουρκίας, μεταφέρονται με γοργούς ρυθμούς, όπως είχε αποφασιστεί στην τελευταία συνεδρίαση της Πολιτικής Γραμματείας του ΣΥΡΙΖΑ.\nΑναλυτικά τα στοιχεία που έχει συγκεντρώσει το newpost.gr αναφέρουν ότι τις τελευταίες 30 ημέρες (27 Νοεμβρίου - 27 Δεκεμβρίου) 4.152 πρόσφυγες και μετανάστες μετέβησαν από τα νησιά στην ενδοχώρα. Συνολικά οι νέες αφίξεις έφτασαν τα 2.323 άτομα.\nΠιο συγκεκριμένα από τη Λέσβο 2.264 πρόσφυγες - μετανάστες μεταφέρθηκαν στα ηπειρωτικά, ενώ στο νησί έφτασαν περίπου οι μισοί, δηλαδή 1.175 ατομα. Από τη Χίο μεταφέρθηκαν 907 άτομα, όταν στο νησί έφτασαν 304. 243 έφυγαν από την Λέρο προς την ενδοχώρα με μόλις 11 νέες αφίξεις. 510 οι μεταφορές από τη Σάμο με 762 άτομα να φτάνουν στο νησί, ενώ 189 αναχώρησαν προς τα ηπειρωτικά από την Κω, τη στιγμή που στο νησί του Ιπποκράτη έφτασαν μόλις 31 άτομα.\nΤο γεγονός πως οι ροές έχουν περιοριστεί σημαντικά και αποκτά νόημα η διαδικασία της αποσυμφόρησης, θεωρείται ένα πολύ ενθαρρυντικό σημάδι. Από 200 άτομα που έφταναν κατά μέσο όρο την ημέρα στα νησιά του Αιγαίου από τις 20 Αυγούστου και μετά, οι αφίξεις έχουν πλέον περιοριστεί στις 60-65.\nΜπορεί να συνδεθεί αυτή η εξέλιξη με την πρόσφατη επίσκεψη του Ταγίπ Ερντογάν στην Ελλάδα; Συμπεράσματα είναι δύσκολο να βγουν ακόμα, ωστόσο η αλλαγή του ισοζυγίου "ροών - επιστροφών στην ενδοχώρα" έχει ήδη προκαλέσει ένα αίσθημα αισιοδοξίας στους επιτελείς του υπουργείου Μεταναστευτικής Πολιτικής. "Γίνονται βήματα προς θετική κατεύθυνση, αργά και σταθερά, όχι θαύματα", τόνιζαν πηγές του υπουργείου στο newpost.gr. Παρόλα αυτά οι δραματικές εικόνες που καταγράφουν Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις στη Μόρια της Λέσβου δείχνουν πως ο δρόμος που πρέπει να διανυθεί είναι μακρύς.\nΗ πίεση που δέχονται τα νησιά του Αιγαίου είναι τεράστια και κατ΄επέκταση το πολιτικό κόστος για την κυβέρνηση μεγαλώνει όσο δεν δίνεται οριστική λύση. Δεν είναι τυχαίο ότι πριν από τις γιορτές το Μαξίμου έσπευσε να αναστείλει την αύξηση του ΦΠΑ σε πέντε νησιά του Αιγαίου.\nΜε δυο βασικές κινήσεις από εδώ και πέρα η κυβέρνηση θα επιχειρήσει την αλλαγή της εικόνας στο προσφυγικό.\nΜετά την επίσκεψη του Γιάννη Μουζάλα στην Άγκυρα, τα τεχνικά κλιμάκια των αρμόδιων υπουργείων των δυο χωρών αναμένεται να συναντηθούν στις αρχές του χρόνου, προκειμένου να καθοριστούν όλες οι λεπτομέρειες μεταφοράς μεταναστών από την ενδοχώρα στην Τουρκία. Πέρα από την προφορική συμφωνία του Αλέξη Τσίπρα με τον Ταγίπ Ερντογάν αρμόδιες πηγές διευκρινίζουν πως η μεταφορά ατόμων από κλειστά κέντρα κράτησης, για τα οποία είναι δεδομένο πως θα απορριφθεί η αίτηση τους για άσυλο, είναι από τη φύση του ένα αρκετά σύνθετο θέμα που απαιτεί τον καλύτερο δυνατό συντονισμό. Απομένει ασφαλώς και η τελική έγκριση από την πλευρά της Κομισιόν, ώστε να μην υπάρξει καμία περίπτωση ¨απειλής προσβολής¨ της συμφωνίας ΕΕ - Τουρκίας.\nΗ κατάθεση στις αρχές του νέου έτους της τροπολογίας για το άσυλο θεωρείται μια απαραίτητη διαδικασία που δεν αναμένεται να είναι ανέφελη για την κυβέρνηση. Με τις αλλαγές που προωθούνται, πέρα από το γεγονός ότι η αίτηση ασύλου ουσιαστικά θα κλείνει όταν εκδοθεί απόφαση από την Αρχή προσφυγών (με μόνη δυνατότητα προσφυγής στην διοικητική δικαιοσύνη), στη διάταξη που θα κατατεθεί θα προβλέπεται η συντόμευση των προθεσμιών μέσα στις οποίες οι υπηρεσίες θα πρέπει να λαμβάνουν τις αποφάσεις τους.\nΣύμφωνα με πληροφορίες, οι αλλαγές έχουν ήδη παρουσιαστεί σε βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ μέσω της αρμόδιας Επιτροπής Παραγωγής και Ελέγχου του Κυβερνητικού Έργου. Οι αντιδράσεις θεωρούνται δεδομένες από το εσωτερικό του ΣΥΡΙΖΑ, καθώς κυρίως οι "53+" έχουν διαφοροποιήσει τη θέση τους από τη σύντμηση των διαδικασίων ζητώντας επαναφορά του προηγούμενου πλαισίου για τις επιτροπές ασύλο


Θρίαμβος Τσιτσιπά επί του Ναδάλ - OΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!! Θρίαμβος Τσιτσιπά επί του Ναδάλ | OΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!\nΘρίαμβος Τσιτσιπά επί του Ναδάλ\nΣτέφανος Τσιτσιπάς: Απίστευτος ο Έλληνας πρωταθλητής, κατάφερε να επικρατήσει το «βασιλιά» των χωμάτινων επιφανειών, Ράφα Ναδάλ και να προκριθεί στον τελικό του Όπεν της Μαδρίτης !!!\nΗ μάχη που έγινε ανάμεσα στον Στέφανο Τσιτσιπά και τον Ράφα Ναδάλ ήταν απίστευτη, με τον Έλληνα τενίστα να παίρνει το πρώτο σετ (6-4) αλλά τον Ισπανό «μύθο» των χωμάτινων κορτ να απαντά εντυπωσιακά. Ο Ναδάλ στο δεύτερο σετ επικράτησε 6-2 και έδειξε πως εξαπολύει αντεπίθεση νίκης, όμως, ο Τσιτσιπάς ήταν συγκλονιστικός. Κατάφερε να «σπάσει» δυο φορές το σερβίς του απίστευτου Ράφα Ναδάλ, να προηγηθεί 5-3 και να πάρει τελικά το τρίτο και νικητήριο σετ, 6-3 για να περάσει στον μεγάλο τελικό. Πήρε, έτσι, και τη ρεβάνς για τον χαμένο ημιτελικό από τον Ναδάλ στο Αυστραλιανό Όπεν, εκεί όπου είχε κάνει το πρώτο μεγάλο… μπαμ της σεζόν κερδίζοντας τον «βασιλιά» Ρότζερ Φέντερερ.\nΜετά τον τελευταίο πόντο, ο Στέφανος Τσιτσιπάς... λύγισε. Ξέσπασε σε δάκρυα χαράς για την τεράστια επιτυχία του, στη μεγαλύτερη νίκη της καριέρας του μέχρι... την επόμενη. Το αν αυτή θα είναι στον τελικό κόντρα στον «Νόλε», θα το ξέρουμε το βράδυ της Κυριακής.\nOΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!: Θρίαμβος Τσιτσιπά επί του Ναδάλ


Μπρελόκ 7 τσάκρα με τυρκουάζ. Angels Path\nΑρχική σελίδα\tΕνεργειακά μπρελόκ κλειδίων\tΜπρελόκ 7 τσάκρα με τυρκουάζ.\tΠροηγούμενη σελίδα\nΧειροποίτητα ενεργειακό μπρελόκ με μοτίφ στρογγυλό με διάφορες ενεργειακές πέτρες και τρυκουάζ πράσινο .\nἙχει αντιφλεγμονώδη δράση και ανακουφίζει απο κράμπες , νοητική εξάντληση και κρίσεις πανικο.\nΔώστε πρώτος μία αξιολόγηση “Μπρελόκ 7 τσάκρα με τυρκουάζ.” Ακύρωση απάντησης


Font Gatell,15, La Molina (Girona), Ισπανία\nΤοποθετημένο κοντά σε πλαγιές, το Xalet Refugi Pere Carne προσφέρει ενοικίαση σκι, χώρο αποθήκευσης σκι και ενοικίαση εξοπλισμού σκι.\nMasella είναι 7 χλμ μακριά από το χόστελ και Trampolí είναι περίπου 1.6 χλμ.\nΤο Xalet Refugi Pere Carne προσφέρει μεγάλη ποικιλία δωματίων όπως 8-bed Dorm, 4-bed Dorm, Double Room και Quadruple Room. Στα δωμάτια εξοπλιμένα με δωρεάν Wi-Fi, θέρμανση, γκαρνταρόμπα, προσωπικό υπολογιστή και σίδερο και σιδερώστρα, βρίσκονται κρεβάτια με πουπουλένια μαξιλάρια και λευκά είδη. Αυτό το χόστελ παρέχει οικογενειακά μαρμάρινα μπάνια.\nΘα χρειαστούν 50 λεπτά οδικώς για να φτάσετε στο αεροδρόμιο Aeroport De La Seu.\nΑυτό το ξενοδοχείο διαθέτει δωρεάν στάθμευση και τουριστικό γραφείο.\nΈνα παιδί κάτω των 6 ετών μπορούν να μείνουν στην τιμή των EUR 21.75 ανά νύχτα/άτομο σε ένα επιπλέον κρεβάτι.\nΌλα τα παιδιά κάτω των 6 ετών μπορούν να μείνουν στην τιμή των EUR 21.75 ανά νύχτα/άτομο σε ένα επιπλέον κρεβάτι.\nXalet Refugi Pere Carne, Ισπανία


Σκότωσαν, ακρωτηρίασαν και έγδαραν ζαρκάδι στον Όλυμπο!\nΤελευταία ενημέρωση: 2018-05-07, 09:55:38\nΑντιμέτωποι με ένα σκηνικό φρίκης βρέθηκαν οι φυσιολάτρες που επισκέφθηκαν ένα εκκλησάκι στη Δασική Οδό Πέτρα Πιερίας στο καταφύγιο του Ολύμπου, όπου βρήκαν ό,τι είχε απομείνει από ένα κατακρεουργημένο ζαρκάδι!\nΤο άτυχο ζώο είχε θανατωθεί από λαθροκυνηγούς, οι οποίοι το έγδαραν μέσα στο μικρό ναό και, αφού ακρωτηρίασαν δυο πόδια του τα οποία πήραν ως τρόπαια μαζί με το κρέας, έφυγαν αφήνοντας πίσω τους το κεφάλι και το δέρμα του ζαρκαδιού σαν μαρτυρία για το «κατόρθωμά» τους!\nΟι λαθροθήρες αποτελούν πραγματική πληγή για την πανίδα στο «βουνό των θεών» και για την δράση τους έχουν γίνει δεκάδες καταγγελίες στις τοπικές αρχές. Όμως, καταφέρνουν πάντα να διαφύγουν εκμεταλλευόμενοι το γεγονός ότι γνωρίζουν σαν την τσέπη τους τα μονοπάτια του Ολύμπου, ενώ παρακολουθούν και τις συχνότητες των ασυρμάτων της Αστυνομίας ώστε να αποφεύγουν τυχόν μπλόκα.


Ο Σουλτάνος Σελίμ Γ΄στα δώματά του. Έργο του Κωνσταντίνου Κυζικινού (Kapıdağlı Konstantin), Μουσείο Τοπ Καπί.\nΟι Έλληνες που ζωγράφισαν τους σουλτάνους.\nαπό Archaeology Newsroom - Δευτέρα, 30 Μαΐου 2011\nΤη λένε Μάιντα Σαρίς. Είναι Αρμένισσα της Πόλης. Το όνομά της ακούγεται ελληνικό. Σαρρή. Είναι το επώνυμο του συζύγου της, Έλληνα της Πόλης. Σ΄ αυτόν οφείλει τα ελληνικά της. Τα οφείλει όμως κυρίως στον γιο της και στα ελληνικά σχολεία όπου αυτός φοίτησε. Η Μάιντα Σαρίς ανακάλυψε τους Έλληνες ζωγράφους της Κωνσταντινούπολης, ονόματα και έργα, που παρουσιάζονται τώρα σε μια έκθεση στο Ανάκτορο του Τοπ Καπί. Ανάμεσα στους ζωγράφους, βασική θέση έχει ο Κωνσταντίνος Κυζικινός στον οποίο αφιερώνεται μία αίθουσα με προσωπογραφίες του αλλά και έργα του με θρησκευτικά θέματα που είχε φιλοτεχνήσει για τις ορθόδοξες εκκλησίες της Πόλης. Οι Τούρκοι τον ξέρουν ως Καπιδαγλί Κονσταντίν, επειδή καταγόταν από την Κύζικο· και η Κύζικος στα τουρκικά είναι Καπιδάγ. Ο Κυζικινός έδρασε την εποχή της βασιλείας του σουλτάνου Σελίμ του Γ΄ (1789-1807) και τα κοσμικά έργα του, κυρίως οι προσωπογραφίες, αποτελούν τα πρώτα οθωμανικά δείγματα τέχνης της περιόδου της εκδυτικοποίησης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.\nΗ Μάιντα, που είναι σύμβουλος τέχνης, έφτασε στους Έλληνες ζωγράφους μέσω των Αρμενίων. Έκανε έρευνα για την αρμενική ζωγραφική- αποτέλεσμα της οποίας είναι ένα βιβλίο- και έκπληκτη ανακάλυπτε ότι σε αρχεία και σε ντεπό μουσείων υπήρχε μεγάλη σύγχυση μεταξύ αρμενικών και ελληνικών ονομάτων. Όταν ετοίμαζε το έργο της για τους Αρμένιους ζωγράφους, δέχτηκε ένα τηλεφώνημα από αξιωματούχο του Ναυτικού Μουσείου του Μπεσίκτας. Της έδωσε μια λίστα Αρμενίων καλλιτεχνών, που έργα τους υπήρχαν στο Μουσείο, και ανακάλυψε ότι πολλοί από τους καλλιτέχνες που θεωρούνταν Αρμένιοι είχαν ελληνικά ονόματα. Η σύγχυση ήταν πλήρης, πολύ περισσότερο που στην τουρκική βιβλιογραφία δεν υπήρχε λέξη. Άρχισε την έρευνα που την οδήγησε, τον Δεκέμβριο του 2010, στο βιβλίο «Ιstanbullu Rum Ressamlar» («Έλληνες ζωγράφοι της Κωνσταντινούπολης»), στο οποίο στηρίζεται η έκθεση στο Τοπ Καπί.\nΜιλώντας μαζί της τηλεφωνικά και κατόπιν με ηλεκτρονική αλληλογραφία, η Μάιντα Σαρίς μας είπε ότι προκειμένου να συλλέξει πληροφορίες έβαλε καταχωρίσεις και αγγελίες σε εφημερίδες της Κωνσταντινούπολης. Η ανταπόκριση ήταν άμεση. Μέλη των οικογενειών των ζωγράφων, που είχαν εγκαταλείψει την Τουρκία, την επισκέφθηκαν και της έδωσαν ό,τι πληροφορίες είχαν για τους καλλιτέχνες προγόνους τους. «Οι περισσότεροι ήταν πολύ συγκινημένοι μπροστά σε μια τέτοια ανακάλυψη» μας είπε. Ο πατέρας του μητροπολίτη Πριγκιποννήσων Ιάκωβου Σωφρονιάδη, ο Ιωάννης Σωφρονιάδης, είναι ένας από τους ζωγράφους. Ο μητροπολίτης διέθετε σημαντική συλλογή έργων του. Τώρα εκτίθενται στο Τοπ Καπί. Αλλά και ο θείος του οικουμενικού πατριάρχη Βαρθολομαίου ήταν ζωγράφος. Μία από τις προσωπογραφίες του παρουσιάζεται στην έκθεση. Η Μάιντα Σαρίς ομολογεί ότι για την έρευνά της ήταν πολύτιμη η σχετική εργασία του μητροπολίτη Αθανάσιου Παπά, ιστορικού τέχνης, ενώ αναγνωρίζει τη μεγάλη υποστήριξη που της παρείχαν ο γενικός πρόξενος της Ελλάδας στην Κωνσταντινούπολη Βασίλειος Μπορνόβας αλλά και ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος.\nΗ συνύπαρξη θρησκευτικών έργων με κοσμικά χαρακτήριζε τη δραστηριότητα των Ελλήνων ζωγράφων της οθωμανικής εποχής. Λέει η Σαρίς: «Οι Έλληνες ζωγράφοι που φιλοτεχνούσαν εικόνες και θρησκευτικά έργα για τις εκκλησίες, εργάζονταν ταυτόχρονα και στα ανάκτορα. Διακοσμούσαν τοίχους και φιλοτεχνούσαν τα πορτρέτα των σουλτάνων. Οι ίδιοι οι σουλτάνοι παράγγελναν τα έργα. Ο διασημότερος ζωγράφος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ήταν ο Κωνσταντίνος Κυζικινός, ο ζωγράφος του σουλτάνου Σελίμ του Γ΄». Ο Αρμενόπουλος, ο Σταυράκης, ο Σπυρίδων, ο Μιχελιδάκης ήταν άλλοι ζωγράφοι που εργάστηκαν στην Υψηλή Πύλη.\nΗ έρευνα για την ανακάλυψη έργων συνεχιζόταν μέχρι την τελευταία στιγμή. Κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας της έκθεσης ανακαλύφθηκαν μια εξαιρετική «Σταύρωση» με την υπογραφή του Κωνσταντίνου Κυζικινού, έργο του 1807, στον Ναό του Αγίου Δημητρίου στα Ταταύλα· μια «Παναγία του Πέρα», της Θάλειας ΦλωράΚαραβία στην Κοινοτική Αίθουσα Εισοδίων της Θεοτόκου του Σταυροδρομίου· και, στον ίδιο χώρο, η προσωπογραφία του τραπεζίτη και ταμία του σουλτάνου Ζαρίφη από τον Ε. Αρμενόπουλο. Ονόματα άλλων ζωγράφων που έργα τους παρουσιάζονται είναι Πλατωνίδης, Σκαρλάτος, Βακαλόπουλος, Οικονομίδης, Ιγκούμ (Ηγουμενίδης), Αντωνιάδης, Ξανθόπουλος, Όλγα Αντωνιάδου.\nΤα έργα του Κωνσταντίνου Κυζικινού έχουν την μερίδα του λέοντος σ΄ αυτή τη μοναδική, από πολλές απόψεις,έκθεση του Τοπ Καπί. Στα 100 έργα, τα 36 υπογράφονται απ΄ αυτόν τον ζωγράφο. Δεν έχουμε πολλές πληροφορίες για τον Κυζικινό. Το σίγουρο είναι ότι σπούδασε στην Ευρώπη και ότι τα πορτρέτα τον φέρνουν πολύ κοντά στη δυτική τέχνη της εποχής.Ενα δυτικό πνεύμα φαίνεται ότι διατρέχει και το θρησκευτικό έργο του Κυζικινού, εικόνες για τις ορθόδοξες εκκλησίες της Πόλης.Για παράδειγμα το βασικό μοτίβο της «Σταύρωσης», που ανακαλύφθηκε κατά την προετοιμασία της έκθεσης και συντηρήθηκε,είναι η αγωνία και ο εξανθρωπισμός των προσώπων τόσο του Χριστού όσο και των άλλων που βρίσκονται κάτω από τον Σταυρό.\nΟ Κυζικινός, ως αυλικός ζωγράφος, είχε δεχθεί παραγγελία από τον Σελίμ τον Γ΄ να φιλοτεχνήσει όλες τις προσωπογραφίες των σουλτάνων,από την αρχή της Αυτοκρατορίας.Φιλοτέχνησε συνολικά 38 πορτρέτα. Αυτά τα πορτρέτα τυπώνονταν και αποστέλλονταν σε ξένους μονάρχες και ηγεμόνες. Η τεχνική ήταν η ίδια. Μαύρο φόντο και έμφαση στο πρόσωπο.\nΧάρη στον Κυζικινό και στο έργο του διασώζονται πολλές πληροφορίες από τη ζωή στο παλάτι και στην Πόλη.Για παράδειγμα μια μεγάλη σύνθεση του παρουσιάζει τη θρησκευτική τελετουργία του Μπαϊραμιού,ενώ μια άλλη μεγάλη σύνθεσή του παρουσιάζει την ενθρόνιση του Σελίμ του Γ΄.\nΗ έκθεση «Έλληνες ζωγράφοι της Κωνσταντινούπολης» θα διαρκέσει έως τις 30 Ιουνίου στο Ανάκτορο του Τοπ Καπί.\nΤο Βήμα, Ν. Μπακουνάκης, http://www.tovima.gr/culture/article/?aid=403448&h1=true (29/05/2011)