Jak wyglądają procedury związane ze spłatą karty kredytowej w przypadku śmierci bliskiej osoby? - Tygodnik PLUS\nCzy należy martwić się o zadłużenia karty kredytowej zmarłego krewnego?\nGdy mamy do czynienia ze śmiercią bliskiej nam osoby, przychodzi taki moment, że zadajemy sobie pytanie jak wyglądają sprawy finansowe pozostawione nam przez tą osobę, czy istnieją rzeczy, o których nie wiemy i które być może przysporzą nam jeszcze więcej zmartwień. Jedną z tych rzeczy w dzisiejszych czasach jest wyjaśnienie, jak przedstawia się stan zadłużenia kart kredytowych lub jakie w związku z tym będziemy mieli obowiązki związane z ewentualnym zadłużeniem kont bliskiej nam osoby. Czy należy więc martwić się o zadłużenia karty kredytowej zmarłego krewnego?\nCzy spłata długów krewnego uważana jest jedynie za moralny obowiązek, czy jest to obowiązek prawny nie jest od razu jasne. Generalnie spłata długów zmarłego nie jest obowiązkiem członków rodziny, ale staje się obowiązkiem majątku zmarłego. W skrócie, długi zmarłego należy odjąć lub spłacić poprzez likwidację posiadanych aktywów, które należały do zmarłego, a które krewni dziedziczą. W przypadku, gdy nie ma żadnych aktywów lub gdy wierzytelności przekraczają aktywa, zadłużenie jest zazwyczaj odpisane jako nieściągalne przez wierzycieli.\nJeżeli członkowie rodziny byli współposiadaczami kart kredytowych zmarłego, to mogą ponosić odpowiedzialność za długi kredytowe zmarłego. Przykładowo: mąż był współwłaścicielem konta żony, w przypadku jej śmierci może ponosić odpowiedzialność za pozostawione przez nią długi. Jeżeli był tylko autoryzowany jako użytkownik nie powinien ponosić odpowiedzialności za długi żony, ale w przypadku korzystania z tej karty może ponosić prawne konsekwencje spłaty tej karty. Dotyczy to więc także tych bliskich zmarłej osoby, którzy nie byli współwłaścicielami ani autoryzowanymi użytkownikami, ale korzystali z karty kredytowej zmarłej osoby.\nZazwyczaj krewni są chronieni przed wierzycielami zmarłego członka rodziny poprzez federalną ustawę dotyczącą rzetelnej windykacji długów (Federal Fair Debt Collection Pratices Act lub FDCPA). Zdarza się jednak, że krewni są nękani przez wierzycieli zmarłego, ale mogą się bronić, ponieważ grożą surowe kary za naruszenie FDCPA. Wierzyciele lub agencje skupujące długi powinni być poinformowani by skontaktować się z wykonawcą testamentu, a nie kontaktować się bezpośrednio ze spadkobiercami. Ponadto wierzyciele nie mogą wprowadzać kogoś w błąd nie mając prawdziwych danych dotyczących ewentualnych długów pozostawionych przez krewnego.\nZazwyczaj gdy toczy się postępowanie spadkowe dotyczące pozostawionego majątku - wtedy sąd decyduje, którzy z wierzycieli mają być spłaceni zanim majątek zmarłego zostanie wydany spadkobiercą. Ogólnie rzecz biorąc, wiele stanów wymaga pisemnego zawiadomienia wierzycieli o toczącym się postępowaniu spadkowym, dając im czas na wniesienie ewentualnych roszczeń finansowych. Ale karty kredytowe są często jedną z ostatnich długów, które są spłacane ze spadku. Inne zobowiązania mają pierwszeństwo, takie jak podatki, kredyty hipoteczne, Medicaid, koszty administracyjne i koszty pogrzebu.\nJeżeli wiesz o tym, że twój bliski odszedł z zadłużeniami kart kredytowych, poinformuj o jego śmierci pożyczkodawców/ kredytodawców, a także trzy główne biura kredytowe (TransUnion, Equifax i Experian), aby zamknąć konta kredytowe i profil kredytowy. Sprawdź także czy te karty nie były ubezpieczone, bo to by pozwoliło spłacić tego typu zadłużenia. Zamknięcie konta kredytowego nie tylko pomoże w ustaleniu dokładnych długów zmarłego ale może zapobiec oszustwom. Coraz częściej się zdarza, że jakiś oszust (czasami nawet członek rodziny) używa kartę kredytową zmarłego po jego/jej śmierci nabijając na niej więcej długów.\nNależy też brać pod uwagę fakt, że niektórzy oszuści bez skrupułów nękają krewnych zmarłego, pragnąć wyłudzić od nich jakieś pieniądze. Zazwyczaj podawane kwoty rzekomego zadłużenia są na tyle niskie, aby skusić bliskich pogrążonych w smutku, nie mających sił czy też wiedzy w jaki sposób się bronić przed takimi oszustami do zapłaty.


Pochwaliłam się sauną w domu - Mebc-Warsaw\nPochwaliłam się sauną w domu\nOpublikowano 25 listopada 2017 10 stycznia 2020 blogger\nMój mąż kiedyś był niezamożnym człowiekiem, ale widziałam w nim ogromny potencjał i wiedziałam, że w przyszłości osiągnie spory sukces. Koleżanki w to nie wierzyły, ale ja swoje wiedziałam. W końcu zdecydowałam się wyjść za niego za mąż.\nNowoczesna sauna w domu\nDziesięć lat po ślubie nadal przyjaźniłam się z tymi samymi dziewczynami. Znałyśmy się od szkoły podstawowej i to była bardzo długa znajomość. Mój mąż oczywiście wbrew przekonaniom koleżanek odniósł sukces zawodowy. Został dyrektorem finansowym i zarabiał zupełnie inne pieniądze. Kupiliśmy dom za miastem i sama go mogłam urządzić. Zawsze podobały mi się sauny nowoczesne w domach i namówiłam męża na to rozwiązanie. Nigdy nie zapraszałam do siebie koleżanek, ale tym razem postąpiłam inaczej. Chciałam nie tylko pochwalić się nowym domem, ale sauną, której żadna z nich nie miała. Spotkałyśmy się w mieście. Powiedziałam, że zabieram je do sauny i były zachwycone. Kiedy zaparkowałam przed domem to były zaskoczone, że w takie miejsce je przywiozłam. Wyjaśniłam, że to mój dom a w środku posiadam nowoczesną saunę, na którą z ochotą je zaprosiłam. Koleżanki były zachwycone i chętnie skorzystały z sauny. Maria powiedziała, że dobry mąż mi się trafił i zrozumiała w końcu dlaczego wierzyłam, że Jarek do czegoś w życiu dojdzie. Miałam życie, o jakim wiele kobiet mogło pomarzyć. Nawet zrezygnowałam z pracy, ponieważ mój mąż zarabiał tak dużo, że nie musiałam więcej pracować. Byłam bardzo zadowolona, że życie tak właśnie mi się ułożyło.\nKoleżanki odwiedzały mnie raz w tygodniu i zawsze korzystałyśmy z sauny. Po roku wybudowaliśmy basen w ogrodzie i mieliśmy więcej atrakcji do zaoferowania. Ja otworzyłam własny salon kosmetyczny, ponieważ potrzebowałam dodatkowego zajęcia dla siebie.\n⟵Przyrządy ginekologiczne ratują życie\nWampirzy lifting w Katowicach⟶


Villa Belussi, Corte de' Cortesi con Cignone - recenzje restauracji - TripAdvisor\nWszystkie hotele w: Corte de' Cortesi con Cignone Oferty hoteli w: Corte de' Cortesi con Cignone Według klasy hotelu\n5-gwiazdkowe hotele w Corte de' Cortesi con Cignone\n4-gwiazdkowe hotele w Corte de' Cortesi con Cignone\n3-gwiazdkowe hotele w Corte de' Cortesi con Cignone\nCorte de' Cortesi con Cignone — wszystkie restauracje Restauracje w pobliżu obiektu Villa Belussi\nCorte de' Cortesi con Cignone — Włoska restauracje\nCorte de' Cortesi con Cignone OSTATNIO PRZEGLĄDANE Brak wyników wyszukiwania DOŁĄCZw:Wyszukaj Informacje o lokalizacji Corte de...HoteleRestauracjeLotyLinie lotniczeNajlepsze w 2017Centrum pomocyZaloguj się Dołącz Podróże Rezerwacje Przeglądaj\nEuropa Włochy Lombardia Province of Cremona Corte de' Cortesi con Cignone Corte de' Cortesi con Cignone Restauracje Villa Belussi\nNr 1 wśród 2 Restauracje w lokalizacji Corte de' Cortesi con Cignone $$$$\nWłoska Via Alcide De' Gasperi 17, 26020 Corte de' Cortesi con Cignone, Włochy+39 0372 926003Strona internetowa\nPokaż też MapaSatelitarna Aktualizacje mapy są wstrzymane. Przybliż, aby zobaczyć zaktualizowane informacje. Wyzeruj przybliżenie Trwa aktualizowanie mapy… Wróć do mapy Omówienie 4,5 Liczba recenzji: 113Doskonałe69%B. dobre24%Średnie5%Złe1%Okropne1%Godziny otwarcia restauracji + Dodaj godziny otwarciaKUCHNIE Włoska CENA $$$$OCENY ObsługaJedzenieWartośćAtmosferaLOKALIZACJA Via Alcide De' Gasperi 17, 26020 Corte de' Cortesi con Cignone, WłochyWszystkie szczegóły Ulepsz to ogłoszenieCzy w tej restauracji są serwowane dobre posiłki dla wegetarian?Tak Nie Nie wiem Czy w tej restauracji są serwowane dobre posiłki dla wegan?Tak Nie Nie wiem Czy ta restauracja jest odpowiednia na śniadanie?Tak Nie Nie wiem Czy ceny w tej restauracji należą do wysokich?Tak Nie Nie wiem Czy w tej restauracji można zjeść brunch?Tak Nie Nie wiem Czy ta restauracja oferuje udogodnienia dla osób niepełnosprawnych?Tak Nie Nie wiem Czy w tej restauracji są serwowane dobre posiłki bezglutenowe?Tak Nie Nie wiem Czy w tej restauracji można zamówić dania z dostawą?Tak Nie Nie wiem Czy ta restauracja jest odpowiednia dla dużych grup?Tak Nie Nie wiem Czy ta restauracja jest odpowiednia na lunch?Tak Nie Nie wiem Dziękujemy za pomoc! Zanim się wylogujesz, opisz swoje wrażenia. Napisz recenzjęRecenzje (113)Oceny podróżnych Doskonałe1B. dobre2Średnie0Złe0Okropne0Typ podróżnegoRodzinyParyWyjazd w pojedynkęBiznesowaZnajomiOkres roku Mar–majCze–sieWrz–lisGru–lutJęzyk Wszystkie języki polski (3)włoski (105)angielski (5)Więcej języków Język polski (3)włoski (105)angielski (5)francuski (1)niemiecki (1)rosyjski (1)Zobacz opinie podróżnych: Ta recenzja została przetłumaczona maszynowo z języka angielskiego Co to jest? Aby można było uzyskać pomoc od jak największej liczby podróżników, ta recenzja zostanie automatycznie przetłumaczona na język polski; treść tłumaczenia może niedokładnie odpowiadać treści oryginału. Mamy nadzieję, że pomoże to w zaplanowaniu wycieczki. Wyświetlić tłumaczenia maszynowe? TakNieAshdodgirlAshdod, Izrael4819Zrecenzowano 11 stycznia 2017 Świetny hotel i restauracjaWięcejJak oceniasz to tłumaczenie?Dziękujemy za wprowadzenie poprawki. Zapoznamy się z nią. Oceń to Dobre OK Złe Popraw tłumaczenie Dziękujemy za przesłaną ocenę.\nTa recenzja została przetłumaczona maszynowo z języka angielskiego Co to jest? Aby można było uzyskać pomoc od jak największej liczby podróżników, ta recenzja zostanie automatycznie przetłumaczona na język polski; treść tłumaczenia może niedokładnie odpowiadać treści oryginału. Mamy nadzieję, że pomoże to w zaplanowaniu wycieczki. Wyświetlić tłumaczenia maszynowe? TakNieBerritsoeHasselager, Dania318Zrecenzowano 27 maja 2016 z urządzeń przenośnych Bardzo dobry obiad.Jak oceniasz to tłumaczenie?Dziękujemy za wprowadzenie poprawki. Zapoznamy się z nią. Oceń to Dobre OK Złe Popraw tłumaczenie Dziękujemy za przesłaną ocenę.\nTa recenzja została przetłumaczona maszynowo z języka angielskiego Co to jest? Aby można było uzyskać pomoc od jak największej liczby podróżników, ta recenzja zostanie automatycznie przetłumaczona na język polski; treść tłumaczenia może niedokładnie odpowiadać treści oryginału. Mamy nadzieję, że pomoże to w zaplanowaniu wycieczki. Wyświetlić tłumaczenia maszynowe? TakNieAlfredoman19936Zrecenzowano 11 października 2014 Piękny dom, piękne ogrodyWięcejJak oceniasz to tłumaczenie?Dziękujemy za wprowadzenie poprawki. Zapoznamy się z nią. Oceń to Dobre OK Złe Popraw tłumaczenie Dziękujemy za przesłaną ocenę.Autorem odpowiedzi dotyczącej tej recenzji jest: Fabio B, Proprietario, Villa BelussiOdpowiedź udzielona 17 października 2014Tłumaczenie Google Więcej\nTrwa aktualizowanie listy... W okolicy Pobliskie restauracjeVilla ZaccariaLiczba recenzji: 72 w odległości 2,21 km Osteria La GrandaLiczba recenzji: 53 w odległości 2,89 km AgrimottaLiczba recenzji: 46 w odległości 4,48 km Pobliskie atrakcjeLo StoricoLiczba recenzji: 14 w odległości 4,88 km Castello di PadernelloLiczba recenzji: 147 w odległości 9,63 km Collezione Velocipedi E Biciclette AnticheLiczba recenzji: 6 w odległości 10,08 km Le Vele AcquaparkLiczba recenzji: 362 w odległości 15 km Pytania i odpowiedziUzyskaj szybką odpowiedź od pracowników i klientów obiektu Villa Belussi.Uwaga: pytanie zostanie opublikowane na stronie Pytania i odpowiedzi.Weryfikacja: Wskazówki dotyczące publikacjiPrześlij\nVia Alcide De' Gasperi 17, 26020 Corte de' Cortesi con Cignone, Włochy Lokalizacja:


uniwersalny - 227,99 zł\nKod produktu: CHC0069\nCena w punktach: 22799 pkt\nPo zakupie otrzymasz: 455.98 pkt\nProdukt został specjalnie opracowany dla wymagających wystawców oraz dla zawodowych groomerów. Jest to produkt z nieograniczoną liczbą zastosowań. Ice on Ice odżywka do układania z filtrem przeciwsłonecznym tworzy niezrównaną błyszczącą powłokę chroniącą przed słońcem, jednocześnie skraca czas pielęgnacji ułatwiając rozczesywanie. Brud, kurz, mocz i słońce sprawiają, że sierść staje się sucha, matowa, splątana, trudna do opanowania i podatna na łamanie się. Ice on Ice opracowany został specjalnie, aby chronić sierść przed szkodliwymi czynnikami zewnętrznymi. Tworzy barierę ochronną odpierającą deszcz, brud, kurz, mocz, wzmacnia i chroni również naskórek. Natomiast już zniszczonej sierści przywraca zdrowy wygląd, witalność, połysk oraz łatwość układania.\nProdukt skoncentrowany, przed użyciem należy zmieszać jego 1 część z 15 częściami wody. Nakładać za pomocą butelki z atomizerem.\nDla odżywienia sierści: spryskać równo niewielką ilością preparatu mokrą bądź suchą sierść. Grzebieniem lub szczotką rozczesać sierść upewniając się, że końcówki są również spryskane. Nie spłukiwać.\nRozczesywanie: spryskać miejsca wymagające rozczesania, delikatnie rozluźnić węzły palcami, rozpocząć ostrożne rozczesywanie zaczynając od końcówek, stopniowo przesuwając grzebień lub szczotkę ku nasadzie włosa.\nDodatkową zaleta produktu jest ochrona przed brzydkimi przebarwieniami pod oczami, spowodowanymi łzawieniem. Aby uniknąć ich powstawaniu, należy nałożyć odrobinę produktu za pomocą nasączonego patyczka do ucha na sierść pod oczami, unikając dostania preparatu do wnętrza oka.\nOpinie o Chris Christensen Ice on Ice Concentrate - odżywka do rozczesywania, antystatyczna i wykończeniowa z filtrem przeciwsłonecznym, koncentrat, 473 ml


Sztandar - Liceum\n122897 osób nas odwiedziło\nSztandar Liceum im. Jana Karskiego w Wiśniowej Górze ma kształt kwadratu, którego bok ma długość 1 metra.Obszyty jest złotymi frędzlami. Drzewiec ma wysokość 2,20 m i zakończony jest okuciem z metalowym orłem w złotej koronie.\nMa kolor beżowy.W jego środkowej części znajduje się wizerunek Jana Karskiego otoczony napisem:Liceum im.Jana Karskiego w Wiśniowej Górze. Obok podobizny patrona znajduje się kopia jego podpisu.W dolnej części awersu widnieje napis: Ojczyzna Służba Odwaga Prawość.\nSłowa te symbolizują najważniejsze wartości, którymi w swoim życiu kierował się Jan Karski. Z ogromnym poświęceniem Służył Ojczyźnie podczas II wojny światowej.Zaangażował się w działalność ruchu oporu.Jako kurier Polskiego Państwa Podziemnego, wykazał się ogromną Odwagą, przekazując zachodnim sojusznikom informacje o eksterminacji Żydów.Jego Prawość nie pozwalała mu być obojętnym wobec nieludzko traktowanych, umierających z głodu i rozstrzeliwanych ludzi.\nMa kolor czerwony. Na tym tle umieszczone jest godło państwowe- orzeł wyhaftowany srebrną nicią z głowa ozdobioną złota koroną zwróconą w prawo. Dziób i szpony również mają złotą barwę.Rozpostarte skrzydła orła symbolizują dążenie do najwyższego lotu, gotowość do pokonywania przeszkód i trudności.\nW dolnej części rewersu sztandaru widnieje napis- Rzeczpospolita Polska.


Racjonalista - Komentarze do strony Dzieci napoczęte. Antykatechizm Janusza Korczaka\nKomentarze do strony Dzieci napoczęte. Antykatechizm Janusza Korczaka\nhanarafa - Bzdura -16 na 22\nArtykuł jest niezwykle tendencyjny, gdyż niezgoda na śmierć , nie tylko własnego dziecka, choć w tym wypadku jest to najsilniej wyrażony sprzeciw, ale każdej bliskiej nam osoby nie jest problemem związanym z religią tylko psychologią. Ateista często sam oczekuje w takim wypadku cudu.\nPracuję w medycynie i mam okazję przyjrzeć się bezsilności ludzkich starań i nadziei, bo przecież umiera ona ostatnia.\nBez względu na pochodzenie, wyznanie, rasę i jakiekolwiek kryteria inne, niezgoda i chęć walki z nieuniknionym jest taka sama.\nZapędził się pan w swojej krytyce religii do granic absurdu lub brak panu tematu na dobry artykuł.\nNapiszę panu tylko tyle-dane mi było oglądać jak ateista żarliwie modli się na kolanach o przywrócenie zdrowia i wszystkie mądralińskie wywody na ten temat nie pomogły temu człowiekowi.\nOby nie dane było panu stanąć nigdy przed takim wyborem.\nAutor: hanarafa Dodano: 15-08-2012\nZwróć uwagę, że to nie jest moja koncepcja, że jest to problem religii, lecz autorów publikacji, w tym kapelana szpitalnego. Twoje subiektywne wrażenia z osobistych doświadczeń nie są zbyt mocnym argumentem.\nAutor: Mariusz Agnosiewicz Dodano: 15-08-2012\nhanarafa -7 na 11\nUprzedmiotowienie osoby zależnej od naszej woli to nie jest problem\njedynie dotyczący dzieci.Poza tym dziecko nie ma wizji ani świadomości\nśmierci, dla niego jest to abstrakcja i nie jest w stanie zdecydować o\ntym czy chce umrzeć. Naturalny człowiekowi instynkt samozachowawczy,\nbardzo silny w tym wieku podpowiada dziecku tylko tyle, że chce się\nbawić i żeby go nie bolało. Jak scedować decyzję, jak zadać pytanie?\nMusiało by ona zawierać różne drogi wyjścia aby było uczciwe, ale czy\ndziecko jest w stanie racjonalnie rozpatrzyć za i przeciw?skoro w fazie\nterminalnej nawet dorosły nie radzi sobie z tym problemem, mimo\ndoświadczenia i znacznie szerszej perspektywy.\nMoim zdaniem są sytuacje kiedy obiektywna ocena sytuacji jest niemożliwa i zbyt zależna jest od płaszczyzn odniesienia.\nGdyby dziecko było w stanie podejmować samodzielne decyzje nie potrzebne\nbyłoby wychowanie i spokojnie moglibyśmy kupić mu mieszkanie w wieku\nlat dziesięciu i pozostawić wszystko do jego decyzji a jednak tego nie\nmieczysławski - dlaczego antykatechizm\nNie rozumiem tytułu antykatechizm, czy Korczak był wojującym ateistą?\nAutor: mieczysławski Dodano: 15-08-2012\nratus - @hanarafa 12 na 12\nOpisane przez ciebie przypadki się zdarzają. Tylko nie uświadamiasz sobie, że są one skutkiem bardzo silnej indoktrynacji, prowadzonej od przedszkola (czasami wcześniej), aż do ostatnich chwil życia. Religijne dogmaty są tak silnie utrwalone, że w kryzysowych sytuacjach przeradzają się w instynkt, przeważający nad rozumem.Twój wywód jest potwierdzeniem znanej anegdoty: "Jaka jest różnica, między lekarzem, a Bogiem? - Bogu nie wydaje się, że jest lekarzem!"\nAutor: ratus Dodano: 15-08-2012\nhanarafa 0 na 6\nPoza tym badania uznaję za nieobiektywne ponieważ przeprowadzane były na tendencyjnie wybranej grupie testowej. To problem dotyczący całej populacji a nie jedynie tej zaangażowanej religijnie. Można by wnioskować, że sytuacja nie dotyczy społeczeństwa zlaicyzowanego.Przecież to nieprawda.\nZgadzam się , ze przedłużanie cierpienia jest wątpliwe moralnie , ale decyzja musi wypływać od podmiotu a w wypadku dziecka nie sadzę aby ta decyzja była racjonalna.\nProblem dotyczy nie tylko dzieci w fazie terminalnej, a co z ratowaniem pięcio, sześciomiesięcznych płodów, które nie przeżyłyby bez osiągnięć współczesnej techniki.\nPrzecież to ratowanie potencjalnie małoletnich rencistów i skazywanie dziecka na borykanie się i cierpienie z powodu wad rozwojowych.\nMariusz Agnosiewicz - @mieczysławski 10 na 10\nKorczak był przeciwko indoktrynacji dzieci, a katechizm to zbiór doktryn, zaś słowo "katechizacja" jest zbieżne z "indoktrynacja".\nmieczysławski - ziołolecznictwo i czarownice 11 na 11\nDla wierzących najważniejszym autorytetem jest biblia - jak leczono chorych w starożytnym Izraelu ? Chorych izolowano i czekano na rozstrzygnięcie. Możliwe, że dopuszczalne były ofiary przebłagalne za chorych, bowiem choroba była widomym znakiem utraty łaski lub karą za grzech, pomaganie choremu mogło bardziej rozgniewać boga. Ziołolecznictwo i inne sposoby leczenia często były zakazane i groziło oskarżeniem o czary.\nRozpaczliwe sztuczne podtrzymywanie życia przez osoby wierzące pokazuje fałsz religii - brak wiary w skuteczność modlitw.\nXitami -4 na 4\nchyba coś pomieszane co do skutku i przyczyny\nAutor: Xitami Dodano: 15-08-2012\nhanarafa - hanarafa do ratus -6 na 10\nNie wiesz co sobie uświadamiam.\nA wywód mój mówi tyle, że to problem natury moralno-psychologicznej dotyczący całości populacji a nie tylko tej religijnej i indoktrynacja nie ma tu nic do rzeczy.\nOdpowiem Ci słowami poety, bo mają one zastosowania w sytuacjach skrajnych " ...ateiści zazdroszczą wierzącym ołtarzy...".To nie wiara a nadzieja przynosi ulgę, a taką przynosi odesłąnie naszych obaw do tego, który może wszystko.\nJak dziecko nie może zawiązać bucika leci do mamy, jak dorosły nie może czegoś załatwić szuka układów i nie trzeba być religijnym aby podobny mechanizm zachowań kontynuować.\nChronienie dzieci przed indoktrynacją religijną to najważniejszych zadań!! Wdrażanie sztucznych "prawd" na siłę i z pomocą potężnych organizacji religijnych to w wielu wypadkach piętnowanie na całe życie i tworzenie niewolników mentalnych dla dobra urojeń pewnych grup osób...\nAutor: Jacek Tabisz Dodano: 15-08-2012\nfiiś - Dzieci nie są niczyją własnością 9 na 9\nOsobiście uważam,że jedną z największych krzywd robionych dziecku jest indoktrynacja religijna (beż względu na religię). Na szczęście przeważnie ma ona lekki charakter z powodu słabej, bardziej folklorystycznej niż głęboko ideologicznej, wiary rodziców. To także prawdziwe w odniesieniu do idei politycznych czy nacjonalistycznych itp.\nNie uda się nie obciążyć dziecka żadną ideologią, ale trzeba się starać, aby edukacja, którą otrzymuje była maksymalnie szeroka, różnorodna i zgodna z aktualną wiedzą o świecie.\nW tym kontekście nauczanie religii w szkołach może tylko wprowadzać chaos i zamęt w głowach uczniów bo taka szkoła karmi ich sprzecznościami prezentowanymi na różnych lekcjach, a dziecko nie ma potencjału aby samo dochodzić prawdy.\nPodobnie jest też z prawem dzieci, i nie tylko, do godnej śmierci\nNa własny użytek stosuję porównanie osób propagujących idee religijne do dilera narkotyków.\nZazwyczaj początkowo serwują te idee za darmo, często oferując jeszcze jakąś pomoc. Potem, gdy wyznawca się już uzależni (znajdzie "rodzinę", proste odpowiedzi na trudne pytania, łatwe recepty na życie, skuteczne wytłumaczenia i racjonalizację dla swego ego) to zaczyna się dojenie lub wykorzystywanie do szerzenia religii.\nCzasem aż po idiotyczną śmierć.\nAutor: fiiś Dodano: 15-08-2012\nhanarafa -2 na 12\nI kto ma nakazać lub zakazać indoktrynacji i kto ma prawo określać normy co nie jest lub już jest indoktrynacją. Każda reklama telewizyjna jest już agresywnym nakłanianiem-zabronimy reklam w tv?I jak sprawdzać czy te normy sa przestrzegane, ingerencja zimnych instytucji w sferę rodziny czy rozwinięte donosicielstwo dzieci na rodziców?I co potem odbierzemy dzieci takim rodzicom?przecież dziecko i tak kocha bezwarunkowo jaki by ten rodzic nie był. Zaczniemy krzywdzić broniąc przed krzywdą.\nKto ma prawo mówić innym, że się mylą tylko dlatego , że nie wyznają mojego patrzenia nn świat?\nWszystko może stać się religią, każda idea, choćby ekologia lub walka o równouprawnienie.\nA może na wszelki wypadek odbierajmy dzieci rodzicom zaraz po urodzeniu i gromadźmy je w instytucjach, które będą dawały jedynie wikt i opierunek, i róbta co chceta?\nZycie bez norm to chaos a normy są zmienne jak sami ludzie i przekraczanie pewnych granic jest złem a za takie uważam nadmiernie ingerowanie w sprawy rodzin.\nratus - @hanarafa 14 na 14\n>A wywód mój mówi tyle, że to problem natury moralno-psychologicznej dotyczący całości populacji a nie tylko tej religijnej i indoktrynacja nie ma tu nic do rzeczy.\nAle tylko religijna część populacji rości sobie prawo do decydowania o etyce, moralności i postępowaniu wszystkich osób tworzących społeczeństwo.\n>Problem dotyczy nie tylko dzieci w fazie terminalnej, a co z ratowaniem pięcio, sześciomiesięcznych płodów, które nie przeżyłyby bez osiągnięć współczesnej techniki.\nTak, to jest problem. Jak i przywoływanie na świat dzieci, o których wiadomo, że na pewno (a nie tylko potencjalnie) są kalekie, a ich życie bedzie pełne "miłych Bogu" cierpień. Do tego dołóżmy jeszcze zakaz badań prenatalnych, które jakoby "promują aborcję" - i mamy obraz "medycyny katolickiej" z jej "świętością życia", która to świętość nagle znika, gdy błogosławi się czołgi i żołnierzy idących na smierć.\nKoraszewski - @hanarafa 19 na 23\nNie wiem czy szanowny mędrzec siedział kiedykolwiek przy łóżku konającego dziecka i prosił lekarzy by kontynuowali leczenie, wiedząc że jest to już tylko przedłużanie cierpienia? Ilu rodziców oglądał walczących o życie i docierających do wiedzy, że walka jest przegrana. Podejrzewam (a jest to tylko kurtuazyjny zwrot), że pańskie "pracuję w medycynie" jest spod znaku przychodni leczącej grypy, że filozofuje sobie szanowny pan radośnie, nie mając w rzeczywistości żadnego pojęcia. Otóż lepiej powstrzymać się przed taką radosną paplaniną. Nie jest to doświadczenie, które da się opowiedzieć, ani sobie wyobrazić i lepiej, żeby tacy filozofowie zajęli się czym innym. Nie, nadzieja nie umiera ostatnia. Ostatnie umiera dziecko, któremu kazano cierpieć zbyt długo, bo zbyt dobrze umiemy to cierpienie przedłużać. Tak, najwyższy czas powiedzieć mądralom pieprzącym w cudzym imieniu, że nadziej umiera ostatnia, zjeżdżajcie i zajmijcie się czym innym. Tak, obyś człowieku nie doświadczył tego, a jeszcze bardziej nie życzę pańskiemu dziecku, żeby doświadczyło pańskiej barbarzyńskiej filozofii. Życie bez pańskich zakichanych norm nie jest żadnym chaosem. Jest tylko bardziej ludzkie.\nAutor: Koraszewski Dodano: 15-08-2012\nsapiens - dziecko chce żyć 2 na 8\na jego rodzice chcą tego jeszcze bardziej - to jest nie tylko kwestia wiary, ale przede wszystkim biologiczna reakcja. Nie rozumiem tego ataka na hanarafa. Uważam, że jest wiele racji w jego komentarzu. Każdy ocenia według własnych doświadczeń, a ponieważ jego doświadczeń ocenić nie możemy należy się odnieść z szacunkiem do nich. Każda decyzja o zaprzestaniu terapii jest decyzją dramatyczną. Nie zapominajmy o tym.\nAutor: sapiens Dodano: 15-08-2012\nKoraszewski - @sapiens 7 na 11\nI jeszcze jeden filozof z bożej łaski, otóż na wydziałach dziecięcej onkologii, dzieci czasami mówią dość, mówią, że nie chcą już kolejnej terapii, że dotarły do kresu. Życie jest wartością, która się wyciera od bólu i cierpienia, a filozofijki tych, którzy życia nie widzieli są piękne na imieninach u cioci Kloci. Co znaczy ten durny banał dziecko chce żyć? A co z robić, kiedy ma dość, kiedy dziecka wola nie pasuje do filozofii, człowieka, który niczego innego nie widział? Co zrobić, kiedy niczego już nie chce i jest tylko cierpiącym ciałem? Przedłużać cierpienie odpowie "sapiens" w imię swojego sapiensowania.\nhanarafa - do Koraszewski 2 na 6\nGdzie szanowny Koraszwski odnalazł w mojej wypowiedzi poparcie dla przedłużenia cierpienia lub niezgody na decyzję o przerwaniu leczenia? Prosiłabym ( ponieważ nie jestem panem co szanowny Koraszewski sugeruje)o cytat.\nStwierdziłam jedynie iż niezgoda na przerwanie leczenia nie jest jedynie problemem ludzi wierzących.\nSiedziałam przy łóżku konającego dziecka a ludzie nieuleczalnie chorzy do przychodni również przychodzą, to tylko kwestia tego czy chcemy ich wysłuchać czy zbyć receptą.\nFilozofuje w oderwaniu od rzeczywistości ten artykuł, w którym fragment"naraża publiczną służbę zdrowia na ponoszenie irracjonalnych kosztów." jest wstrętny- to może na wstępie nie leczmy wcale tych chorych jeśli diagnoza będzie wyrokiem jak na przykład czerniak późno rozpoznany.\nNie każdy jest tak odważny jak Koraszewski, który wiedziałby kiedy powiedzieć zakończmy leczenie moje dziecko bo nie ma już dla ciebie nadziei.\nPróbuję jednak zrozumieć i rodzica, który stoi w obliczu takiej decyzji, bo w takiej sytuacji cierpią obie strony.\ni.o. - @hanarafa 8 na 8\nLudzie różne rzeczy robią w stresie, często bardziej nieracjonalne niż modlitwa. A to, że ateista zaczął się modlić, jak najbardziej świadczy o jego wcześniejszej indoktrynacji. Skąd wiedziałby jak modlitwa wygląda i do czego służy. Przecież to nie jest jakaś genetycznie uwarunkowana reakcja fizjologiczna.\nOczywiste jest, że u ludzi w obliczu śmierci bliskiej osoby emocje biorą górę i próbują wszystkiego o czym kiedykolwiek słyszeli, żeby tylko uzdrowić umierającego. Nawet rzeczy absurdalnych i nawet kosztem jego cierpienia. W końcu żałoba czy też jej bliska perspektywa to bardzo egoistyczne doznanie. W gruncie rzeczy żałuje się siebie i tego co się straciło a nie tego kto odszedł.\nNatomiast jak ta agonia trwa już jakiś czas to zazwyczaj emocje nieco opadają bo człowiek nie jest w stanie trwać w nieskończoność w stanie szoku i zaczyna patrzeć na to nieco trzeźwiej. I jak tylko nie jest jakimś religijnym fanatykiem, albo nie nabawił się trwałych zaburzeń psychicznych, to nie ma opcji, żeby nie chciał skrócić cierpień własnego dziecka czy kogokolwiek innego. Zwłaszcza mając świadomość, że nie ma dla tej osoby ratunku a śmierć jest tylko kwestią czasu.\nAutor: i.o. Dodano: 15-08-2012\nhanarafa - do ratus 2 na 6\nRatus bredzisz pisząc , że cierpienia są miłe Bogu, skąd takie informacje ?\nArtykuł i wypowiedzi uczestników tej dyskusji udowadniają, że nie tylko religia rości sobie prawo do moralnych ocen, bo co właśnie uprawiasz drogi ratusie jak nie oceniasz morale innych ludzi?\n"Jak i przywoływanie na świat dzieci, o których wiadomo, że na pewno (a\nnie tylko potencjalnie) są kalekie, a ich życie bedzie pełne "miłych\nCo proponujesz ?Selekcję jak w Chinach?Jak okaże się chore to co?nie człowiek?Ty ograniczysz mu cierpienia? jak? usuwając ciążę?\nPopierasz więc politykę Chin , bo faktycznie dziewczynki mają tam przekichane, szczególnie oddane do sierocińców właśnie dlatego, że urodziły się nieodpowiedniej płci.\nI o to chodzi. Kto ma prawo decydować o życiu drugiego człowieka ? Jeśli już to tylko on sam. Nie wiem jak ja postąpiłabym stając przed taką decyzją i nikt nie wie dopóki nie przyjdzie zmierzyć się z nią naprawdę, i dlatego jestem daleka od potępiania tych, którzy nie potrafią podjąć decyzji o przerwaniu leczenia.\nhanarafa - do i.o. 1 na 1\nAgonia to nie faza terminalna, tu już się nie leczy tylko podtrzymuje oznaki życia a mnie wydawało się, że mówimy o przerwaniu leczenia a nie o zaprzestaniu reanimacji czy odłączeniu od respiratora.\nwieprz 3 na 3\nMnie jako lekarza nauczono postępować zgodnie ze wskazaniami. Mam wrażenie, że tak uczy się wszystkich lekarzy na całym świecie. Ma to żaden związek ze światopoglądem, natomiast znaczny z zasadami rzemiosła. Jeśli moment w którym zaistnieją wskazania do zaprzestania uporczywej terapii będzie jasno określony przez wytyczne EBM (evidence based medicine) nie będzie można go ignorować. Zarówno ateiści jaki osoby wierzące do pewnego etapu nie dyskutują ze wskazaniami do podjęcia lub niepodejmowania leczenia w szeregu chorób z dobrze zdefiniowanymi "warunkami brzegowymi". Natomiast przy orzekaniu jaka terapia jest uporczywa na danym etapie choroby warunki zdefiniowane są niewystarczająco. Pomiędzy pojęciem "wyczerpano dostępne metody leczenia" a pojęciem "stwierdzono śmierć mózgu" istnieje niezagospodarowana przestrzeń i w niej pojawia się miejsce na interpretację zależną od poglądów. Gdyby 100% ludzi na świecie było zdeklarowanymi, gorliwymi satanistami, to w tej sytuacji też, wobec braku jednoznacznych kryteriów, podejmowaliby różne decyzje zależne od ich "zmysłu etycznego". Tak więc wiara i niewiara mają tu pewien wpływ, jednak brak wytycznych - znacznie większy.\nAutor: wieprz Dodano: 15-08-2012\nwebern - ciężka sprawa 7 na 7\nW moim mniemaniu bardzo ciężko jest powiedzieć, czym tak na prawdę kierują się rodzice sztucznie przedłużający życie nieuleczalnie chorego dziecka. Zapewne wiele osób chce pozostawić ostatnie zdanie Bogu, co spotyka się z moim wyraźnym potępieniem, jednak są ludzie niewierzący, którzy są do tego zdolni. "Czy jeśli sama nauka w większości przypadków pozwala nam na narodzenie się zdrowego dziecka, to nie mamy jej zaufać u schyłku życia młodziaka?" - takim tokiem myślenia prawdopodobnie posługują się ci ostatni. I mój problem polega na tym, że nie jestem w stanie "z marszu" temu zaprzeczyć. Jest to temat na dłuższą dyskusję.\nPonadto, bardzo podoba mi się forma przedstawienia prawa do wolności człowieka już od najmłodszych lat. Ważne jest, aby uczyć dziecko od najmłodszych lat, że ma prawo do własnego zdania i opinii, o ile ma wystarczającą wiedzę, aby takowe mieć. W pogotowiu stoi rodzic, który zawsze służy pomocą i nie ogranicza, a wychowuje. Wielkie brawa dla autora artykułu.\nAutor: webern Dodano: 15-08-2012\n"Ludzie różne rzeczy robią w stresie, często bardziej nieracjonalne niż\nmodlitwa. A to, że ateista zaczął się modlić, jak najbardziej świadczy o\njego wcześniejszej indoktrynacji. Skąd wiedziałby jak modlitwa wygląda\ni do czego służy. Przecież to nie jest jakaś genetycznie uwarunkowana\nZgadzam się całkowicie, tylko czy to już indoktrynacja czy tylko umiejętność?\nCzesław Szymoniak - @hanarafa 5 na 5\nFilozofuje w oderwaniu od rzeczywistości ten artykuł, w którym\nfragment"naraża publiczną służbę zdrowia na ponoszenie irracjonalnych\nkosztów." jest wstrętny- to może na wstępie nie leczmy wcale tych\nchorych jeśli diagnoza będzie wyrokiem jak na przykład czerniak późno\nWypowiadajac sie jako jako potencjalny pacjent nie chcę aby publiczna słuzba zdrowia marnotrawila ograniczone przeciez srodki (żaden finansowy wór nie jest bez dna) na podtrzymywanie stanów beznadziejnych ograniczając szanse leczenia chorych ktorych da sie leczyć. Piszę to w swiadomosci iz z dnia na dzien moge sam znaleźć sie w sytuacji smiertelnej nieuleczalnej choroby pełnej cierpienia. Pozwólcie mi wtedy dokonczyć żywota panowie doktorzy dobrodzieje.\nNa razie jeszcze borykam sie z nie zagrazajacymi bezposrednio zyciu dolegliwosciami ale w trakcie prob korzystania z usług owej publiczej służby zdrowia juz sie nieraz odechciewa żyć a co dopiero gdyby...?\nPisze pan/i ze ateista sie modlil do Pana boga? Skad pan/i wie ze to ateista? Ja sobie nie potrafie wyobrazic siebie w takiej roli...Oczywiscie nie mozna byc niczego pewnym co sie stanie z mozgiem...albo jak podłamanego umierajacego zacznie nachodzic wielebny z filozofią Pascala\nAutor: Czesław Szymoniak Dodano: 15-08-2012\nKoraszewski - @hanarafa 3 na 3\nLekarz, jeśli jest pan lekarzem, występując na forum dla laików, nie powinien zamazywać tego, co w medycynie jest oczywiste, czyli zróżnicowania znaczenie pojęcia leczenie. Inne jest znaczenie tego słowa, kiedy podaje się dziecku syrop na kaszel,inne kiedy rozważa się terapię po siódmym nawrocie raka kości. W pewnym momencie pojawia się świadomość, że leczenie jest "leczeniem", że amunicja się wyczerpała i dalej jest problem trudnej decyzji, której elementami jest w pierwszym rzędzie samo dziecko, jego rodzice, ale również sam lekarz, który już wie, że przegrał tę walkę, ale chce jeszcze wierzyć w cud, już nie jako lekarz, a jako człowiek. Wiara w cud na tym etapie rzadko kiedy jest dobrą wiarą. Kto może i kto potrafi podjąć taką decyzję? Widziałem lekarzy którzy umieli mówić rodzicom prawdę i rozważać z nimi decyzję, widziałem małych pacjentów, którzy przejmowali inicjatywę. (Niestety, spotkałem również takich lekarzy, którzy myśleli, że mówią straszną prawdę, a byli tylko niekompetentni i w związku z tym okrutni.)\nKORIUS - @hanarafa\n-Zgaduję, że modlitwa też nie pomogła. A ilu ludzi straciło wiarę cierpiąc lub tylko widząc bezmiar cierpienia innych? W obliczu śmierci i cierpienia mózg potrafi wyczyniać najdziksze swawole, ale żadnego faktu odnośnie istnienia boga, ani bezsensu i szkodliwości religii to nie zmienia.\n-Sama chęć przeżycia (w tym osób spokrewnionych) istotnie może być niezależna od wyznawanej religii, nasze geny też "każą" nam żyć, przedłużać gatunek, inaczej ewolucja istot żywych byłaby niemożliwa. Z drugiej strony czasami to właśnie ludzie religijni zbyt łatwo godzą się na "odejście" bliskiej osoby do "domu ojca", bo tam będzie szczęśliwsza.\nAutor: KORIUS Dodano: 15-08-2012\nhanarafa - do Czesław Szymoniak 3 na 3\nJeśli będzie to Twoja niezawisła decyzja jako dojrzałego i w pełni rozumiejącego konsekwencje człowieka jestem za, ale ten artykuł mówi o dzieciach.Czy one w pełni rozumieją konsekwencje decyzji" mam już dość"? Tak samo mówią o nauce w szkole, czy nie przymuszamy je jednak do zakończenia edukacji na określonym poziomie wyznaczonym na dodatek prawem.\nCzesław Szymoniak - @hanarafa 7 na 7\nA dlaczego nie? Sa badania prenatalne. Jesli wyniki pokazują uszkodzenie płodu rodzice powinni sie o tym dowiedzieć i dowiedziec sie jakie beda tego konsekwencje w przypadku utrzymania ciąży, urodzenia dziecka opieki nad nim i perspektyw życiowych rodziny.\nTo oni mając te wiedzę powinni podjąć decyzję o ewentualnej aborcji. To nie jest aż takie skomplikowane przynajmniej do momentu dopóki nie wtrąci się do tego religia\nhanarafa - Podsumowanie 4 na 4\nZgadzam się że wychowywanie dzieci w atmosferze spokoju i uczenia ich umiejętności dokonywania wyboru i pozwolenia mu na posiadanie własnego zdania, traktowania jak podmiot a nie przedmiot, jest ze wszech miar słuszne, ale pozwalanie na podejmowanie pewnych decyzji powinno być uwarunkowane ich dojrzałością emocjonalna, społeczną i naukową aby uniknąć sytuacji kiedy dziecko stwierdza" chce bo chce" i " nie chce bo nie chce"Być może, takie wychowanie jw., zaowocuje w przyszłości umiejętnością podjęcia decyzji o skróceniu cierpienia innym ponad własnym egoizmem. Lecz obawiam się ,że wszelkie racjonalne argumenty upadają, gdy do głosu dochodzą silne emocje.\nEgoizm, który jest przyczyną kurczowego trzymania się życia swojego czy cudzego nie można wyeliminować w drodze wychowania ponieważ jest cechą wrodzoną, którą wychowanie może jedynie stłumić lub pogłębić.\nTakie mam zdanie i można z nim polemizować lub się nie zgadzać , ale nie uprawnia to innych do lekceważącego tonu odpowiedzi czy nazewnictwa jak w wydaniu pana Koraszewskiego.\nNawoływałam do nie zajmowania zdecydowanych postaw, bo nie ma tu zdecydowanie barbarzyńskich i cywilizowanych decyzji moralnych ( jeśli mówimy o fragmencie opisującym chore dzieci)\nhanarafa - odpowiedzi 1 na 3\n"Z drugiej strony czasami to właśnie ludzie religijni zbyt łatwo godzą\nsię na "odejście" bliskiej osoby do "domu ojca", bo tam będzie\nAle artykuł opisuje przeciwną sytuację a ja odnosiłam się do artykułu.\nDo Czesław Szymoniak\n"To oni mając te wiedzę powinni podjąć decyzję o ewentualnej aborcji. To\nnie jest aż takie skomplikowane przynajmniej do momentu dopóki nie\nwtrąci się do tego religia"\nCzyli dziecko nie ma nic do powiedzenia i może być traktowane jak przedmiot- to dlaczego wkraczać w decyzję rodziców o posłaniu na indoktrynujące katechezy, których efektem jest zgoda na przedłużanie cierpienia. Zgodnie z wiedzą rodziców może to być, w ich mniemaniu, słuszna decyzja, a jednak artykuł temu zaprzecza.\nNie jestem lekarzem a Koraszewski próbuje co osiągnąć nie przyjmując do wiadomości mojej płci, chyba, że polemikę z kobietą uważa za niegodną i poprawia mu samopoczucie tytułowanie mnie panem. Proszę bardzo =nie odpowiadam za cudze kompleksy czy zindoktrynowanie ;)\nratus - @hanarafa 8 na 8\nChyba miałaś marnego katechetę, skoro nie wiesz, że wdg. dogmatów katolickich, życie to właściwie okres oczekiwania na smierć (Memento mori!), która to smierć (najlepiej męczeńska) miała być wrotami do raju. Z jednym, symptomatycznym wyjątkiem: śmierć była (przez Kościół) surowo zakazana, jeśli miała by być ucieczką od cierpienia! Dlatego samobójstwo było (i jest) grzechem ciężkim, karanym najciężęj jak można - odmową sakramentów, czyli w konsekwencji wiecznym potępieniem!\nPewnie też nie wiesz, że św. Teresa z Kalkuty odmawiała środków przeciwbólowych swoim podopiecznym, zalecając im ofiarować swoje cierpienia Bogu.\nNo, ale to nic, bo dysponujesz Argumentem Chińskim, który jest ponad wszystkie argumenty! Ja się poddaję!\nhanarafa - Do ratus 0 na 2\nMemento to pamiętaj a nie oczekuj , a w\nprzeciwieństwie do Twojego, mój katecheta urodził się w XX w.co wcale nie\noznacza iż jestem katoliczką i znam dogłębnie żywoty świętych, w\nktórych zapewne mój adwersarz bryluje.\n"...śmierć była (przez Kościół) surowo zakazana"\nMylisz się ponownie. Zabijanie siebie czy innych jest nakazem dekalogu a on nie został wymyślony przez KK.\nZ jednym się zgadzam, dyskusja miedzy nami jest pozbawiona sensu.\ni.o. - @hanarafa 1 na 1\nPorównanie do szkoły, to średnio trafione. W miarę asertywne i konsekwentnie trzymające się tej asertywności dziecko całkiem bezstresowo przez szkołę przejdzie. Mało to takich, które angażują się tylko w zajęcia, które same lubią, najczęściej wf, pozostałe olewają a rodzice i nauczyciele już w 1kl machnęli na nie ręką i cieszą się, że chociaż tróję czasem dostaną. Ten stan można nazwać zaniechaniem uporczywego motywowania do nauki.\nCo więcej, w cywilizowanych krajach nie wolno zmuszać dziecka nawet do uczenia się. Wystarczy, że uczęszcza na lekcje i jakoś z klasy do klasy przechodzi, co nie jest szczególnym wyczynem w przypadku osoby, która nie jest upośledzona umysłowo.\nW zasadzie z leczeniem jest tak samo. Świadomy kilkulatek jest w stanie wyrazić swoją wolę dotyczącą uporczywej terapii i ta wola jest respektowana w wielu cywilizowanych ośrodkach na świecie. Nawet rodzic potrafi pogodzić się z taką decyzją. W tym wieku już się rozumie istotę śmierci i cierpienia. W końcu wiele zdrowych dzieci styka się ze śmiercią zwierząt domowych, nawet z eutanazją nierzadko muszą się zmierzyć i jakoś da się im wyjaśnić co się stało i dlaczego.\nProblem dotyczy niemowląt i osób, których stan zdrowia nie pozwala na podejmowanie świadomych decyzji.\nAutor: i.o. Dodano: 16-08-2012\nPiotrM2011 - cierpienie a indoktrynacja 3 na 3\nTo są dwie różne sprawy:\n1. decyzje cierpiących terminalnie chorych - w sumie zwykle zarówno chorzy dorośli jak i dzieci są bezsilni i decyzje są podejmowane bez nich. Wszyscy mamy tylko mniej lub bardziej sensowne przypuszczenia i przekonania dotyczące śmierci. Doświadczenia w tej dziedzinie nie ma nikt. Tak więc nawet stuletni starzec nie WIE więcej na temat konsekwencji wyboru śmierci niż kilkuletnie dziecko. Pod tym względem sytuacja nas wszystkich jest identyczna.\n2. indoktrynacja - ona jest ZAWSZE moralnie zła. Kto tego nie rozumie, to nie rozumie tego pojęcia albo jest zdemoralizowany i zakłamany. Rolą rodziny i społeczeństwa jest pokazywanie dzieciom MOŻLIWOŚCI i dawanie PRZYKŁADU. Wychowywanie nie polega zamykaniu ich umysłów na nieakceptowane przez nas - "wychowawców", koncepcje i przejawy rzeczywistości, ani na karaniu ich za samą dociekliwość.\nO stopniu religijnego zakłamania rzeczywistości świadczy sam język\nKościoła, tzw. "Prawdy Wiary" nie mają w sobie nic z klasycznej\ndefinicji prawdy. Już prędzej bliższe są, tak zwalczanym\nprzez Kościół, koncepcjom postmodernistycznym.\nWezwanie "Prawda cię wyzwoli" nie jest wezwaniem do\nbadania rzeczywistości ale do posłuszeństwa zbiorowi doktryn o nazwie\n"Prawda", których jedynem depozytariuszem są hierarchowie.\nAutor: PiotrM2011 Dodano: 16-08-2012\nRezler Marek - Wiele tu do dyskusji 7 na 7\nAutor poruszył tu trzy różne tematy - każdy do osobnej analizy i naprawdę obszernej dyskusji: eutanazja,indoktrynacja religijna od niemowlęctwa prawie oraz system Janusza Korczaka. Pracuję w szpitalu dziecięcym i wiem, co się dzieje choćby na oddziale onkologicznym. Kto narzeka, że mu źle, niech się przez ten oddział przejdzie. Wystarczy. To są naprawdę sprawy bardzo indywidualne, niesamowicie delikatne i ustalanie tu jakiegoś jednego schematu, systemu, czy zasady, będzie ogromnie trudne. Nie da się tych spraw wrzucić do jednego worka. Używanie argumentu racjonalizacji kosztów i rezygnacji z podtrzymywania dziecka przy życiu m.in. z tego powodu, jest bardzo ryzykowne. Wiadomo, że to hipokryzja, bo ten argument w pewnym momencie musi się pojawić. Ale nie wolno nim szermować, bo byłoby to nieludzkie. To szlachetna hipokryzja, ale... Inaczej na te sprawy patrzy ktoś stojący z boku, inaczej matka lub ojciec dziecka. Bardzo bym tu uważał.\nAutor: Rezler Marek Dodano: 16-08-2012\nCzesław Szymoniak - @hanarafa 3 na 5\nCzyli dziecko nie ma nic do powiedzenia i może być traktowane jak\nprzedmiot- to dlaczego wkraczać w decyzję rodziców o posłaniu na\nindoktrynujące katechezy, których efektem jest zgoda na przedłużanie\ncierpienia. Zgodnie z wiedzą rodziców może to być, w ich mniemaniu,\nsłuszna decyzja, a jednak artykuł temu zaprzecza.\nDziecko? Czyli płód to to samo co dziecko...i moze jeszcze wszyscy ktorzy dopuszczaja abotcje to mordercy? Jakbym słyszał Terlikowskiego i spółkę. A w ktorym momencie wg pani zygota staje sie dzieckiem? Bo wg mnie a takze według pojeć prawnych płod pozostaje płodem az do momentu urodzenia.\nI jak tu nie sprzeciwiać się indoktrynacji?\nAutor: Czesław Szymoniak Dodano: 16-08-2012\nratus - @Rezler Marek 3 na 3\n> To są naprawdę sprawy bardzo indywidualne, niesamowicie delikatne i\nustalanie tu jakiegoś jednego schematu, systemu, czy zasady, będzie\nogromnie trudne. Nie da się tych spraw wrzucić do jednego worka.\nPełna zgoda. I dlatego nie wolno dopuścić, aby o postępowaniu w\ntakich wypadkach decydowała jakaś religijna doktryna, nakazująca\npostąpić tak i tylko tak, jak to się widzi jej wyznawcom.\nAutor: ratus Dodano: 16-08-2012\nmieczysławski - japońskie dzieci 2 na 2\nSamobójstwa dzieci, dużo było w Japonii, na dzisiaj nie znam statystyk, to temat pokazujący patologię wychowania autorytarnego. Co jest dobre dla dziecka? Powinno być to oceniane według skutków w życiu dorosłym - najczęściej są powtarzane patologiczne zachowania z dzieciństwa i tak z pokolenia na pokolenie.\nAutorytarne wychowanie jest pożywką wszelkich ekstremizmów np. faszyzm.\nPonadto prowadzi do osłabienia lub zaniku empatii i współczucia, wzmacnia zachowania psychopatyczne.\nOgólnie należy oceniać wychowanie dzieci, oceniając całościowo jakość życia całego społeczeństwa, można podać przykład dziecka z uczącego się w świeckiej szkole w państwie demokratycznym i przeciwstawny przykład chłopca ze szkoły koranicznej.\nAutor: mieczysławski Dodano: 16-08-2012\nKORIUS - @Rezler Marek 4 na 4\n"Pracuję w szpitalu dziecięcym i wiem, co się dzieje choćby na oddziale onkologicznym. Kto narzeka, że mu źle, niech się przez ten oddział przejdzie."\n-Mocne zdanie. Można jeszcze dodać: Kto wierzy w nieskończenie miłosiernego i wszechmogącego boga, niech się przez ten oddział przejdzie....to mu przejdzie.\nRezler Marek - Niekoniecznie 2 na 2\nMocne zdanie, zgoda. Ale przechodząc przez taki oddział, z dziećmi o wielkich smutnych oczach, z łysymi główkami, wenflonami, sączkami itd., przy kompletnej ciszy na oddziale dziecięcym - trzeba być naprawdę twardzielem, żeby pozostać obojętnym. Z ideologią (jakąkolwiek) nie ma to nic wspólnego. To sprawa zwykłego ludzkiego współczucia. I te dzieci są niesamowicie doświadczone i mądre. Często bardziej, niż ich rodzice.\nKoraszewski - @hanarafa 4 na 4\nPrzepraszam płeć, myślałem że te głupstwa pochodzą od mężczyzny, do głowy mi nie przyszło, że mogła to pisać kobieta.\nhanarafa - Do Koraszewski\nKtóre głupstwa? proszę je wymienić z z uzasadnieniem dlaczego za głupstwa Koraszewki je uważa, to będzie wówczas merytoryczna dyskusja a nie tylko próba wciągnięcia mnie w pyskówkę.\nhanarafa - Do Czesłąw Szymoniak -1 na 1\nCzłowiekiem się jest od momentu zapłodnienia.\nWedług mnie człowiek to nie fizyczne ciało określonej wielkości i kształtu .To materiał genetyczny, który niesie w sobie nasz potencjał. To jak wyglądam a nawet jakie mam skłonności wrodzone zostało zapisane w moim genotypie i on zdecydował , że jestem człowiekiem.Nasze człowieczeństwo jest zapisane genami a nie ciałem zdolnym do samodzielnego oddychania.Zygota jest już ekspansją tego człowieczeństwa, aborcja jest natomiast przerwaniem tego marszu.\nPoza tym jako kobieta czyli istota, która nosi przez dziewięć miesięcy życie mam inny stosunek do tego życia niż uczestnik patrzący na ten czas z pozycji obserwatora.\nKobieta, która poroniła-odpowie, że straciła zygotę czy dziecko?\nZwiązek emocjonalny jaki rozwija się u kobiety w chwili pierwszych objawów ciąży próbujesz skodyfikować i zamknąć paragrafem, nie wiem czy to wykonalne.\nJacek Tabisz - @hanarafa 2 na 2\nPlemnik to półczłowiek? Każdy mężczyzna to mordetca w świetle Twojej logiki... A i kobiety, z cyklem miesiączkowym takoż...\ndobromeg - milosierdzie 3 na 3\nZnany jest mi przypadek bardzo mocno wierzacych ludzi, ktorych 2-letnie dziecko zachorowalo na raka mozgu. Mormonscy rodzice zdecydowali, wobec diagnozy o terminalnosci nowotworu, ze nie beda meczyc swojego dziecka terapiami, ale spedza kazda ostania chwile razem, cieszac sie obecnoscia swojego dziecka. Ta mala dziewczynka umarla bez bolu, w domu, z mama i tata. Zgasla szczesliwa, bo dla dziecka wszystko co sie dzieje, jest rzeczywistoscia akceptowana bez cienia sprzeciwu. Zamiast poddawac swoje dziecko nieustannym torturom do konca jego zycia, ci madrzy i naprawde milosierni rodzice, dali swojmu potomkowi krotkie, ale szczesliwe kilka miesiecy. Z pewnoscia modlili sie aby dobry bog uratowal ich coreczke, ale kochali ja bardziej niz swoja religie, czy raczej tej religii egoistycznie ludzkie nakazy/zakazy. Czy to byla eutanazja? Z pewnoscia wielu katolickich rodzicow tak stwierdzi, ale we mnie rodzice, ktorzy nie mecza dziecka w imie "ducha swietego" budza prawdziwy szacunek i podziw dla ich odwagi i ludzkiego wspolczucia. Czy to male dziecko umarloby tak spokojnie, gdyby do ostatnich chwil zycia bylo otoczone obcymi twarzami i poddawane bolesnym zabiegom?\nNiech przeciwnicy godnego umierania sami sobie wyobraza te sytuacje i odpowiedza na to pytanie.\nAutor: dobromeg Dodano: 17-08-2012\nKoraszewski - @hanarafa 6 na 8\nPoważne dyskusje powinny być... poważne. Prawdopodobnie wiele razy spuszczała Pani wodę po swoim "dziecku". Każdego roku setki milionów naturalnych poronień sieje spustoszenie przekraczające wszystkie wojny. Natura jest rozrzutna, dopiero dzięki nauce nauczyliśmy się cenić życie, które Pani "ceni" tak groteskowo. Pani księża dowiedzieli się o genetyce dość późno, Bóg dając te kamienne tabliczki, też o coś niej nie wspomniał. Jeszcze kilka pokoleń wstecz kobieta rodziła kilkanaścioro dzieci, z czego połowa lub więcej nie dożywała pełnoletności. Pani Kościółkowi w niczym to nie przeszkadzało, przeciwnie bruździł hamując rozwój medycyny. Trup dziecka, czy trup kobiety w połogu w niczym Kościołowi nie przeszkadza, "mord" na 16 komórkach, to ci dopiero morderstwo. W warunkach głodu kobieta czasem podejmuje straszliwą decyzję, któremu dziecku dać tę odrobinę pożywienia, którą ma, syta i pozbawiona wszelkich problemów parafianka może sobie "filozofować" o życiu od poczęcia, nie wiedząc nawet na ile ta "filozofia" jest produktem księżej głupoty. Zapewniam, że nie ma to nic wspólnego ani z życiem, ani z powagą.\nAutor: Koraszewski Dodano: 17-08-2012\nCzesław Szymoniak - @hanarafa 1 na 1\n"Człowiekiem się jest od momentu zapłodnienia."\nTak też sobie pomysłałem wobec wczesniejszych pani wywodów.\nAle dlaczego nie przed? Bo Kościół tak orzekł?\nPomiędzy pojęciem "wyczerpano dostępne metody leczenia" a pojęciem\n"stwierdzono śmierć mózgu" istnieje niezagospodarowana przestrzeń i w\nniej pojawia się miejsce na interpretację zależną od poglądów.\nHumanum errare est - ma pan doktorze moje rozgrzeszenie jako pacjenta wobec ewentualnej nietrafnej diagnozy o ile działał pan w dobrej wierze dokładając wszelkich starań ku temu aby ta diagnoza była trafna.\nAutor: Czesław Szymoniak Dodano: 17-08-2012\nolrob - moim zdaniem -5 na 5\nBrak cierpienia ma znikomą wartość moralną. Lepiej żyć cierpiąc niż iść do piachu !!!\nAutor: olrob Dodano: 17-08-2012\ndobromeg - Eutanazja 3 na 3\nDlaczego jestesmy tacy milosierni dla zwierzat - dobijamy konie, "usypiamy" cierpiace psy i koty, ale odmawiamy sobie, nawet wlasnym dzieciom tego milosierdzia, ktore skraca cierpnienie? Ze niby cierpienie uszlachetnia? Niech sobie olrob-masochista uprawia swoje cierpienie, jesli jego to bawi, albo hanarafa uwielbia potencjal genetyczny zygoty, ale niech nie dyktuja innym wedlug jakich wartosci mamy zyc. Najgorsza zaraza regli jest ich uzurpowana nieomylnosc jako znawcow "jedynej" prawdy. Ich ciemnota probuje panoszyc sie w czasach, kiedy procesy fizyczne, biologiczne, i inne naturalne sa rozpoznane przez nauke. Boja sie wiec nauki, gdyz ta posiada sile rozwiewania ich chorych zludzen i "madrosci" przodkow.\n@hanarafa - ciaza to specyficzny stan hormonalny, nie emocjonalny. Hormony wplywaja na emocje kobiety w ciazy, a w momencie zakonczenia lub przerwania ciazy, ich brak wywoluje znany medycynie "postpartum blues" - rodzaj depresjii przezywanej przez kobiety tuz po rozwiazaniu.\n"Nasze człowieczeństwo jest zapisane genami a nie ciałem zdolnym do\nsamodzielnego oddychania.Zygota jest już ekspansją tego człowieczeństwa,\naborcja jest natomiast przerwaniem tego marszu." - czy placze pani za kazdym "utraconym" jajeczkiem podczas miesiaczki, czy kazda rozlana sperma?\nKarolG - @hanarafa 0 na 2\nJeżeli uczyłaś się biologii, to może pamiętasz mem powtarzany na embriologii i genetyce: "genotyp kształtuje fenotyp". Z naciskiem na 'kształtuje'. Nie jesteśmy naszymi genami.\nJeżeli uważasz, że człowiekiem się jest od zapłodnienia, to różnice poglądów są tak głębokie, że dotyczą aksjologii, więc raczej się nie porozumiemy.\nAutor: KarolG Dodano: 17-08-2012\nolrob - Libertyńskie impilkacje nauki\nProsze nie przypisywać sobie naukowości, bowiem nauka nie formułuje żadnych sądów aksjologicznych, jedynie opisuje rzeczywistość. Chce Pan zabijać cierpiących ?? To już problem pańskiego sumienia. Proszę nie kłamać że zabijanie cierpiących ma uzasadnienie naukowe. Już David Hume zauważył że "z tego co jest nie da się przejść do tego co być powinno". Pana sądy są równie nienaukowe jak sądy teistów.\nmieczysławski - obłuda i zakłamanie 1 na 1\nKRK twierdzi, że zygota to już człowiek i posiada maluteńką duszę, ale odmawia normalnych ceremonii pogrzebowych w przypadku poronienia i pokazuje bezduszność wobec cierpiących rodziców, płód najczęściej traktowany jest jako odpad medyczny i trafia do spalarni. Według katechizmu nieochrzczony trafia do piekła, ale jako dziecko czy dorosły? to kolejny problem teologiczny, szkoda tych małych duszyczek.\nŚw Augustyn twierdził, że znakiem wstąpienia duszy są ruchy płodu i tak było przez wieki, do czasu wynalezienia mikroskopu i odkrycia tajemnicy poczęcia - wcześniej wierzono, że kobieta to tylko "inkubator" dla męskiego nasienia.\nAutor: mieczysławski Dodano: 17-08-2012\ndobromeg - Zabijanie cierpiacych 3 na 3\nDlaczego zapijanie cierpiacych zwierzat jest moralnie uzasadnione, zas eutanazja cierpiacy ludzi, na ich wyrazne zyczenie, juz nie? Wydaje sie, iz roznica polega wylacznie na tym, ze wyznawcy "jedynego boga" czlowieka nie traktuja sie jak zwierzecia. Zaprzeczanie, ze Homo Sapiens nie jest zwierzeciem wynika zas wylacznie ze starozynych przesadow, iz czlowiek jest lepsza kreatura niz zwierzeta, oraz calkowicie sprzeczne z obserwacjami naukowymi. Ta arogancja religii monoteistycznych doprowadza do zadawania cierpien nie tylko zwierzetom, ale i ludziom. KK zadawal swiadomie bol torturujac ludzi w imie wiary przez setki lat, twierdzac, ze lepiej jest stracic cialo, niz "zycie wieczne". Niedopuszczanie do eutanzji jest kolejnym przykladem tego przesadu, ciemnoty, oraz prob dominowania nad swiatem facetow w kieckach, kompletnie oderwanych od rzeczywistosci, w ktorej zyje reszta ludzi. Teresa z Kaluty byla tego dowodem, kiedy pozwalala cierpiec ludziom, ktorym jakoby "pomagala" majac srodki, aby im w cierpieniu ulzyc. Ta jej "pomoc" sluzyla wylacznie kosciolowi. Nic dziwnego, ze KK zrobil z niej swieta. Chrzescijanstwo w tym aspekcie jest niczym innym niz daleko posunietym i usankcjonowanym sado-masochizmem.\nmieczysławski - eutanazja heretyków\nW czasie inkwizycji masowo dochodziło do "eutanazji" heretyków, z punktu widzenia KRK nieuleczalnie chorych, mogących zarazić zdrowych.\nNajpaskudniejsze było to, że w polowaniu na czarownice często zmuszano dzieci do donoszenia na swoich rodziców, co często kończyło się torturami i stosem, nie oszczędzano dzieci przed widokiem okrucieństwa.\nAutor: mieczysławski Dodano: 18-08-2012\nhanarafa - do ...wyboru 1 na 1\nNie jestem ani lekarzem, ani doktorem, ani nawet katoliczką. Panowie macie skłonność do wyciągania pochopnych wniosków, to jakaś potrzeba zaszufladkowania?\nCiekawi mnie natomiast jaki etap rozwoju trzeba osiągnąć aby uzyskać w panów oczach status człowieka?\nI proszę nie bawić się w zdrobnienia to infantylne i świadczy o lekceważeniu.\nAutor: hanarafa Dodano: 20-08-2012\nhanarafa - Do Koraszewski 1 na 1\nJeśli zależy panu na poważnym dyskursie to po pierwsze, proszę udowodnić mi, że się mylę a nie udowadniać mi katolicyzm, ponieważ wygląda na to, że takimi porównaniami chce mnie pan po prostu ośmieszyć i tym, a nie twardymi dowodami zdobyć przewagę.\nŚwiadczą o tym sformułowania "Pani księża dowiedzieli się..." czy" Pani Kościółkowi w niczym to nie przeszkadzało...".\nNie jestem KK ani jego przedstawicielem dlatego nie odpowiadam za to, że "Trup dziecka, czy trup kobiety w połogu w niczym Kościołowi nie przeszkadza,.."\nPoza tym stara się pan przypisać do mnie stwierdzenia, których nie użyłam a nawet ich nie zasugerowałam, np. " mord" na komórkach, i proszę mi wyjaśnić dlaczego akurat na 16.\nI jeszcze "W warunkach głodu kobieta czasem podejmuje straszliwą decyzję, któremu\ndziecku dać tę odrobinę pożywienia, którą ma, syta i pozbawiona\nwszelkich problemów parafianka może sobie "filozofować" o życiu od\npoczęcia,...", czy to jest argument za aborcją?, bo ja widzę tu jedynie argument do popisu w walce o bezpłatną , ogólnie dostępną antykoncepcję, która by ową aborcję zmniejszyła i tu jestem za obiema "łapkami".\nAutor: hanarafa Dodano: 21-08-2012\nhanarafa - Do Koraszewski c.d. 1 na 1\nNa dodatek co uprawnia pana do stwierdzenia"...syta i pozbawiona\nNie zna pan parafianki, nic pan o niej nie wie a już tym bardziej nie\norientuje się pan w jej problemach.\nNapastliwość i kpina jest miałką drogą do podrasowania swojego wizerunku i na dodatek pana postać i działalność chyba tego nie potrzebują.\nTo, że moje stanowisko jest w sprawie aborcji zbieżne, akurat w tym\npunkcie, ze stanowiskiem kościoła nie uprawnia pana do czynienia ze mnie\ntej formacji członkinią a robi pan to i to na dodatek autorytatywnie.\nJak skupi się pan na przedstawieniu dowodów wykazujących moją pomyłkę a nie na ciągłym oskarżaniu mnie o katolicyzm to zacznie dopiero być poważna dyskusja.\nKoraszewski - @hanarafa -1 na 1\nPo pierwsze, to pani próbowała nas przekonać, o swoje medycznej profesji, pisząc o swojej pracy w placówce medycznej. Udało się Pani wprowadzić nas w błąd, a teraz się Pani dziwi. Po drugie nie ważne czy jest pani biskupem, czy tylko wierną, pani argumenty są z watykańskiego kajetu, a więc tak, reprezentuje Pani Kk. i jego absurdalne stanowisko. Tak Kościół katolicki wiele razy prezentował amoralną postawę, że życie zarodka czy płodu jest dla niego ważniejsze od życia człowieka (manipulując przy definicji człowieka). Nie wydaje się, aby była pani skłonna do poważnego dyskursu, bo najwyraźniej trudno pani zrozumieć, że życie zmusza nas do ciągłych trudnych wyborów. Podziela pani stanowisko Kk o moralności opartej na świętościach, a więc bezkompromisowej i tym samym bezgranicznie łajdackiej. Kościół w imię świętości przyzwala i zachęca do działań pociągających za sobą śmierć żywych ludzi. Dotyczy to kwestii planowania rodziny, walki z HIV, aborcji w warunkach zagrożenia życia matki i wielu innych problemów. Nie mam wrażenia, że jest Pani gotowa do jakiegokolwiek "dyskursu", a na bla, bla nie mam czasu.\nAutor: Koraszewski Dodano: 21-08-2012\nhanarafa - Do Koraszewski -1 na 1\nStwierdzając, że nie jestem lekarzem wprowadziłam kogoś w błąd. Pan nie pytał mnie o wykonywany zawód a jedynie stwierdził cyt."Lekarz, jeśli jest pan lekarzem, występując na forum dla laików, nie powinien zamazywać tego, co w medycynie jest oczywiste,..."Miałam to potwierdzić skoro to nie prawda.\nPielęgniarka, rehabilitant, technik rentgenowski, laborantka i tym podobne profesje nie kojarzą się panu z medycyną?\nDlaczego pan stwierdza,że nie jestem gotowa do dyskusji, nawet nie chce pan spróbować odpowiadając choćby na moje pytanie. Ja uczciwie i bez oporów wyraziłam swoje zdanie na temat-od kiedy przyznaję istocie żywej status człowieka,co wywołało w pan wydaniu agresję słowną zamiast chęci przekonania mnie do swoich racji. Pan moje pytanie dotyczącej tej kwestii pomija uporczywie milczeniem.Poza nie zapytał się pan także czy potępiam aborcję w każdym wypadku-wolał pan potępić mnie z góry w całości.\nTo pan nie jest gotowy na rozmowę z kimś kto ma inne niż pan poglądy. Zakładając, że nie można mnie przekonać do swoich racji, bo nie uczynił pan w tym kierunku nawet pół kroku, dowiódł pan jedynie jak łatwo ocenia pan i szufladkuje drugiego człowieka.\nhanarafa - Do Koraszewski c.d. -1 na 1\nA ja myślałam, że to forum dyskusyjne a nie towarzystwo wzajemnej adoracji.\nAkurat po panu spodziewałam się innej postawy.\nJestem pielęgniarką, nie jestem już wierną żadnego wyznania, mam za sobą trudne\nwybory z decyzją o aborcji włącznie, dziecko umierało na moich rękach a\npan jest właśnie taki jak duchowni katoliccy-przekonany w własnej\nwspaniałości i nieomylności, i nie będzie pan, w związku z tym, tracił czasu na\nJeśli nauczyciel stwierdza, że klasa jest za głupia aby ją mógł czegoś nauczyć to należy...\nzmienić nauczyciela-stara prawda i potwierdzona pana postawą.\nhanarafa - do i.o. -1 na 1\nMasz rację, ale zwróć uwagę, że tytuł artykułu brzmi\n"Czy powinniśmy zezwalać, by przekonania religijne blokowały świeckie wskazania terapeutyczne w zakresie przerywania lub wstrzymania leczenia dzieci?"\nCo moim zdanie sugeruje rozwiązanie prawne a ja jestem za edukowaniem a nie rozwiązywaniem takich kwestii paragrafami.\nDziecko kilkuletnie zrozumie wtedy i tylko wtedy, gdy wykona się wcześniej pracę wychowawczą, ale jakie mamy prawo nakazywać rodzicom wychowywanie swoich potomków w określony przez osoby postronne sposób. Możliwa do zaakceptowania głębokość ingerencji zewnętrznej w delikatną sferę rodziny jest trudna do ustalenia .\nCzy ateista zgodziłby się na wprowadzanie niektórych aspektów religijnych do swojego wychowania? Nie sądzę.Choć ideałem byłoby bezstronne pokazanie dziecku różnych możliwości i pozwoleniu mu na dokonanie wyboru i pogodzeniu się z tym wyborem jakikolwiek by nie był.\nAutor: hanarafa Dodano: 22-08-2012\nhanarafa - do i.o. c.d.\nMoje doświadczenie, mówi,że jest to możliwe i nie musi oznaczać zrywania więzi rodzinnych.\nAle jest to ogromna praca po obu stronach, ateistów i wierzących,\npolegająca na poszukiwaniu części wspólnych obu światopoglądów a nie na\nnakazach czy zakazach.\nMyślę, że dobra wola przyniesie znacznie więcej korzyści niż nakazy.\nZ rodzicami upierającymi się przy uporczywym leczeniu należy cierpliwie rozmawiać a nie oskarżać ich czy potępiać.\nhalina - do pana Koraszewskiego\nNie powinna nastąpić pomyłka. Jak imię wskazuje, jestem kobietą i dlatego uważam że chyba był pan pijany pisząc do pani hanarafa "że spuszczała wodę po niejednym dziecku". Prawdopodobnie chodziło panu o macierzyńską pomoc przy treningu w toalecie, ale to nie jest na temat. Nie sądzę aby panu jako dziennikarzowi z licznym i barwnym doświadczeniem wpadła do głowy inna przenośnia. Nie, absolutnie nie, takich rzeczy się nie robi nawet w stosunku do blondynek.\nAutor: halina Dodano: 27-10-2012


HDforum - View Single Post - Ferguson FBOX ATV\nTemat: Ferguson FBOX ATV\nZ netem sobie poradziłem. Kabel rozwiązał sprawę\nTeraz pytanie o linuxa.\nMam zewnętrzny dysk z filmami. Pod androidem widzi go normalnie. Chciałbym jednak filmy wrzucać na dysk bez konieczności odpinania dysku (przez ftp)\nJak chcę zainstalować linuxa (linux.ext) to chce mi formatować dysk. Czy po tej procedurze gdy już połączę się z dyskiem przez ftp i wrzucę do niego filmy android normalnie rozpozna te pliki z filmami?\nI czy podłączając ten dysk do windowsa będę widział jego zawartość ?\nJak to rozwiązać???\nPoszukaj w menu Androida w ustawieniach czegoś co się nazywa Samba i włacz to (zaznacz ptaszek z prawej strony). Mozesz też ustawic haslo. Jeżeli właczysz Sambę to potem na komputerach w sieci możesz wpisac w uruchom np. \_\_192.168.1.10 gdzie 192.168.1.10 to adres Twojego Fboxa w sieci. Oczywiście ten adres to tylko przykład, bo to jaki masz adres zalezy od ustawien Twojego routera. Jeżeli chcesz wiedziec jaki adres ma Twoj Fbox wejdź w ustaiwenia sieciowe Fbox i tam odczytasz adres IP. Ja sugeruje ustawic tam sztywny adres IP, zeby sie z czasem nie zmienil. Warto też wybrać adres IP spoza puli DHCP routera ale to juz inna bajka.\nJeżeli właczysz sambe to mozesz też zamapowac ją jako dysk na komputerze i będziesz mógl na nim operować jak na dysku w Twoim komputerze, to znaczy czytac go i zapisywac, czyli np. odtwarzac filmy na dowolnym komputerze w sieci lokalnej z dysku na Fboxie.\nSamo zainstalowanie linuxa nic Ci nie pomoze w tym, poza tym wtedy dysk będzie miał format ext3 albo ext4 i na Windowsie nie da sie go odczytac. Jeżeli chcesz linuxa to na karcie pamieci i na czas instalacji go odepnij HD. Instaluj na karcie pamieci (linux ext), a nie wewnetrznej pamieci (linux int.) bo z braku pamieci Fbox moze chodzic niestabilnie.\nNa marginesie. Fboxy to indywidualiści. U mnie z sambą były problemy na Androidzie. Wsadziłem karte pamieci do Fboxa, zainstalowałem na niej linuxa i sambę na linuxie i śmiga pieknie. Uzywam też Plexa. Na routerze zainstalowałem OpenVpn i serwer proxy i mogę z pracy otwierać strony wychodząc do internetu przez dom, czym odbieram adminom pracowym możliwość śledzenia mnie. Zainstalowałem tez automatyczną synchronizację czasu. Linux daje spore moliwości. Jest to Debian 8 Jessie.\nJa na linuxie zainstalowałem testowo srodowisko graficzne xfce i server vnc i mogłem się podłaczyc terminalem do Fboxa. Nie polecam jednak tego, są problemy z połączeniem, przeglądarki nie działają (są błedy) i generalnie ma to niewielkie mozliwości. Ale juz czysty linux umożliwia zdalny bezpieczny dostęp do zasobów przez ssh. Wystarczy przekierowac port 22 na routerze na fboxa. Oczywiście trzeba miec zewętrzyny adres IP albo przekierowany port przez dostawce internetu, dowolny. Na routerze mozna go przkierowac na inny. Oczywiście nie wolno zapomniec o zmianie domyślnego hasła na uzytkowniku root, zeby nie zostawic otwartej bramy dla włamywaczy. Do połaczenia z zewnatrz mozna wtedy uzyć WinSCP albo putty.\nOstatnio edytowane przez resmiki ; 13-10-2018 o 08:45\nWyślij prywatną wiadomość (PM) do użytkownika resmiki\nZnajdz więcej postów napisanych przez resmiki


Polonia protestuje przeciwko żydowskim roszczeniom wobec Polski - PCh24.pl - Prawa Strona Internetu. Informacje z życia Kościoła i prawicowa publicystyka\neAgency (CJStumpf) / commons.wikimedia.org, licencja cc\nProtesty mają odbyć się 31 marca w największych miastach Ameryki. Polonia ma wyjść na ulice Chicago, Nowego Jorku, Los Angeles czy Bostonu. „Drogi Rodaku, jeżeli los Twojej Ojczyzny nie jest Ci obojętny, przyjdź, zaprotestuj przeciwko tej ustawie. Niech głos zjednoczonej Polonii zostanie usłyszany w Waszyngtonie!" - brzmi fragment ulotki z wezwaniem do protestu.\nDATA: 2019-03-23 16:38\nMedia milczą portal niezależna nie puszcza antyżydowskich komentarzy sakiewicza wysłali żeby robił krecią robotę sprzedali Polskę może ktoś to nagłośni i przegrają wybory zdrajcy z PiS\nPolonia walczy jak może. Jutro protesty w USA przeciwko ustawie 447 a media w Polsce milczą. Hańba. PO zadłużało nas na potęgę a PiS sprzedało!!!! Brakuje nam ŚP Leppera, żeby nas obudzić, bo idziemy potulnie na postronku na rzeź.\nDziękuję bardzo tym ludziom za taka akcję. Szkoda że w Polsce niestety nie ma podobnych dotyczących przecież naszej ojczyzny i naszego dalszego bytu i istnienia, państwowości.Pewnie będąc tam za granicą nie mają strachu aby zaprotestować tutaj jednak ludzie boją się narazić tak TO widzę. Ustawa o IPN którą szybko dopasowano do życzeń "naszych starszych braci" u wielu Polaków spowodowała depresję i odrętwienie widząc układanie się naszych decydentów. Dobrze że jesteście tam i nie zapomnieliście skąd pochodzicie.Przekonany jestem że bardzo dużo osób zwatpiło już w to że można jeszcze coś załatwić.Myślę że nie bez znaczenia jest to że często słychać o "antysemityźmie" oraz o tym że będzie "to zwalczane".Dziwne że nie ma nic na temat antypolskości i będąc Polakiem czasami można odnieść wrażenie że jesteśmy tutaj intruzami we własnej ojczyźnie. Pozdrawiam serdecznie i życzę mocy sprawczej aby się Wam akcja udała co potrafi uratować Polskę.\nZdaniem Polonii w USA rząd PiS robi wszystko aby te protesty stłumić w zarodku. Osoba sakiewicz i przyjaciele z PiS są szczegolnie aktywni w uciszaniu prawdy, podtrzymywaniu kłamstwa. Ty też wyznajesz kłamstwo, grabież, morderstwa,twój bóg ci pozwala? Kim jest twój bóg? My wiemy.\n3 miesiące temu / do @Sec\nCiągle się czegoś boicie. Boga trzeba się tylko bać. "Nie zbierajcie sobie skarbów na tej ziemi"\nPo sojuszu z USA chcemy wzmocnienia Polonii w USA i Polski w Europie. Takie protesty powinny być wspierane przez nasz Rząd.\n3 miesiące temu / Hant


František Palacký, Do Frankfurtu. Pismo z dnia 11 kwietnia 1848 r.\nYou are here: Home polska Idee polityczne František Palacký, Do Frankfurtu. Pismo z dnia 11 kwietnia 1848 r.\nPublished on Saturday, 02 February 2019 10:33\nDo rąk prezydenta Soirona1 dla Komitetu Pięćdziesięciu2\nList z 6 kwietnia b.r., którym, moi drodzy Panowie!, uczyniliście mi niemały zaszczyt, zapraszając mnie do Frankfurtu, bym wziął udział w Waszych obradach, zmierzających głównie do jak najszybszego zwołania parlamentu niemieckiego3 – właśnie przed chwilą przyszedł pocztą. Miłą niespodzianką okazało się, że znalazłem w nim pełne i ważne świadectwo zaufania, którego najznamienitsi obywatele Rzeszy Niemieckiej w mym przekonaniu nie przestają wobec mnie przejawiać: albowiem dopuszczając mnie do zgromadzenia „niemieckich patriotów”, sami odpuszczają mi winy, również tak niesprawiedliwe, jako te wciąż i wciąż na mnie nakładane, jak gdybym kiedykolwiek miał być wrogiem narodu niemieckiego. Ze szczerym uczuciem wdzięczności, w tym uznając szlachetną dobroć i uczciwość zacnego zgromadzenia, widzę więc, że tym bardziej jestem zobowiązany odpowiedzieć mu z otwartością, zaufaniem i bezpośrednio.\nNa Wasze zaproszenie, Panowie!, nie mogę jednak sam swoją osobą się objawić ani na swe miejsce wysłać innego „bezpiecznego patriotę”. Pozwolę sobie teraz, jeśli to możliwe, przedstawić swoje powody.\nCelem Waszego zgromadzenia jest zbudowanie niemieckiego związku narodowego zamiast obecnego związku książąt, by zjednoczyło to naród niemiecki w prawdziwej jedności, by wzmocniło uczucie niemieckiej narodowości, a tym samym pomnożyło moc i potęgę Niemieckiego Imperium. Jakkolwiek szacunkiem darzę ten wysiłek oraz samo uczucie, na którym się on opiera, ale właśnie dlatego, że żywię tak wielkie uznanie, nie mogę żadną miarą w tym wydarzeniu uczestniczyć. Nie jestem Niemcem, przynajmniej nie czuję, że nim jestem – i jako zwykłego potakiwacza, niemającego ni pojęcia, ni woli, nie chcielibyście w sposób oczywisty do siebie mnie zapraszać; dlatego musiałbym we Frankfurcie albo zaprzeczyć swym uczuciom i udawać, albo też, gdyby do tego doszło, głośno zapierać się przy swoim. Na to pierwsze jestem zbyt szczery i prostolinijny, na drugie nie jestem dość śmiały i stanowczy. Nie mogę też do siebie dopuścić myśli, bym miał niszczyć swymi przeciwstawnymi nastrojami tę zgodę i harmonię, których obecność uważam za kojące i pożądane nie tylko w moim, ale także w mojego sąsiada domu.\nJestem Czechem z rodu słowiańskiego i ze wszystkim tym małym, co mam i co mogę, oddałem się w całości i na zawsze w służbę memu narodowi. Ten naród wprawdzie jest mały, ale od zawsze wyjątkowy i decyduje sam o sobie. Panujący nim uczestniczyli od wieków w związku książąt niemieckich, sam naród jednak siebie nigdy nie zaliczał ani do narodu niemieckiego, ani też nawet do innych sojuszy, do których to przez wieki był włączany. Całe to zjednoczenie państwa czeskiego najpierw ze Świętą Rzeszą Niemiecką, a potem z niemiecką federacją było od zawsze zwykłym regale, o którym to naród czeski, przedstawiciele państwa czeskiego, rzadko kiedy chcieli pamiętać bez przypominania im o tym. Okoliczności te znane były wszystkim niemieckim historykom tak samo dobrze jako i mnie, a jeśli ktoś jeszcze chciałby w to wątpić, poświęcę swój czas, aby tę prawdę mu dowieść. I nawet jeśli za całkowitą prawdę przyjąć, że korona czeska była niegdyś niemiecką w związku lennym (czemu jednak czescy publicyści od zawsze zaprzeczali), nie może żadnemu prawdziwemu badaczowi historycznemu przyjść na myśl, by wątpić w niegdysiejszą suwerenność i autonomię zarówno rządzących, a także samego kraju czeskiego, przynajmniej jeśli chodzi o sprawy wewnętrzne. Cały świat jest świadom, że niemieccy cesarze, co się ich dostojeństwa tyczy, od zawsze z narodem czeskim dość mało jednak mieli do czynienia, że zarówno w Czechach bądź nad państwem czeskim nie przysługiwała im ani siła prawodawcza, ani sądowa, ani wykonawcza; że nigdy nie mieli prawa wybierać w tym kraju władzy wojskowej ani królewskiej, a także, że państwo czeskie wraz ze swymi ziemiami koronnymi nie zaliczało się do żadnego z ówczesnych dziesięciu krajów niemieckich, a także, że Czechy nie przynależały do niemieckiej izby sądowej ani nigdy nie miały z nią żadnych relacji itd., toteż cały dotychczasowy związek ziemi czeskiej z Rzeszą Niemiecką nie może być uważany za związek narodu z narodem, ale raczej za związek władcy z drugim władcą. Jeśli ktoś jednak wymaga, aby nad tym dotychczasowym związkiem pomiędzy książętami teraz połączyły się narody czeski z niemieckim, to jest to życzenie co najmniej nowe, niemające żadnych historycznych podstaw legalności, a któremu to ja w swojej osobie odpowiadać uprawniony się nie czuję, dopóki nie posiadam ku temu wyraźnego i ważnego mandatu.\nDrugą przyczyną, która nie pozwala mi być uczestnikiem Waszych obrad, jest to, że według tego wszystkiego, co dotąd o Waszych zamierzeniach i wizjach się mówiło, nieuchronnie zmierzać chcecie i będziecie ku temu, by na zawsze osłabić, ba!, zniszczyć Austrię, zamiast zachować tę rzeszę niezależną, rzeszę, której utrzymanie, integralność i trwałość nie tylko jest, ale powinna być rzeczą podstawową i ważną nie tylko przez wzgląd na mój własny naród, ale również na całą Europę, a wręcz ludzkość i kulturę. Zaprzeczcie mi również i w tym krótkim i przyjacielskim założeniu.\nWy wiecie, Panowie, która to władza trzyma cały wielki wschód naszej części świata; wiecie, że ta siła, która staje się coraz potężniejsza w każdym wymiarze, a dekadę po dekadzie wzmaga się i rośnie jeszcze mocniej, niż to się dzieje na Zachodzie; że będąc od środka swego odporna prawie na każdy atak, stała się już dawno siła ta niebezpieczną swym sąsiadom, i pomimo tego, że ma również na północ swe bramy otwarte, a wiedziona wciąż swym naturalnym instynktem także na południe rozszerzać się wygląda i będzie wyglądać; i że każdy krok, który na swej drodze dalej poczyni do przodu, grozi coraz szybszym zrodzeniem i założeniem uniwersalnej monarchii, czyli niezrozumiałego, niewypowiedzianego zła, nieszczęścia bez miary i granic, którego bym ja, Słowianin ciałem i duszą, ze względu na dobro ludzkości, a nie me własne ciężko żałował, mimo że ta monarchia deklarowałaby się być monarchią słowiańską. Tym smutniej, że wielu uważa mnie w Niemczech za nieprzyjaciela Niemców, a w Rosji za nieprzyjaciela Rosjan. Lecz bynajmniej, mówię to głośno i wyraźnie, nie jestem nieprzyjacielem Rosjan, przeciwnie, obserwuję z radosną obecnością każdy krok, czyniony przez ten wielki naród w jego naturalnych granicach do przodu na drodze rozwoju; jednak przy całej gorącej miłości do mego narodu zawsze jeszcze wyżej cenię dobra ludzkie i naukowe niźli dobra narodowe, z tej przyczyny już sama perspektywa powszechnej monarchii rosyjskiej nie ma żadnego bardziej stanowczego przeciwnika i oponenta niż ja; nie dlatego, że monarchia ta jest rosyjska, ale że jest wspólna.\nWiecie, że południowowschodnią stronę Europy, wzdłuż granic rzeszy rosyjskiej, zamieszkuje wiele narodów, pochodzeniem, językiem, historią oraz zwyczajem wspaniale zróżnicowanych – Słowianie, Wałasi, Węgrzy, Madziarzy, Niemcy, o Grekach, Turkach i Albańczykach nawet nie wspominając – z nich żaden sam w sobie nie jest na tyle mocny, aby silnemu sąsiadowi swojemu na wschodzie z powodzeniem mógł się po wsze przyszłe czasy przeciwstawić; to mogą jedynie wtedy, gdy ich związek jest zamknięty i solidnie będzie złączać wszystkich w jedno. Naturalną żywą żyłą tego potrzebnego związku narodów jest Dunaj; główna jego potęga nie powinna się od rzeki tej nigdy daleko oddalać, jeśli rzeczywiście ma być i pozostać ważna. Niewątpliwie gdyby państwa austriackiego nie było, już od dawna musielibyśmy w interesie Europy, ba!, ludzkości całej przyczynić się jak najwcześniej do tego, aby się utworzyło.\nDlaczego jednak widzieliśmy ten kraj, zrodzony z przyrody i historii, jako osłonę i strażnika Europy przed azjatyckimi żywiołami wszelkiego możliwego typu – czemuż widzieliśmy go w krytycznej sekundzie bez pomocy i prawie bez rady przed nawałem burzy nastającej? – Dlatego, że w nieszczęsnym zaślepieniu już od dawna nie rozróżniał on sam autentycznego, prawnego i moralnego fundamentu swego istnienia i zaprzeczał mu: mianowicie podstawowej zasadzie, aby wszystkie pod jego berłem zjednoczone narody i wszystkie wyznania funkcjonowały wespół w pełnej równości prawa i dostojeństwa. Prawo narodów jest również prawdziwym prawem natury; żadna nacja na ziemi nie ma prawa żądać, aby dla jej korzyści inna nacja sama siebie poświęcała, żaden sąsiad nie jest zobowiązany dla dobra drugiego sam czegokolwiek wyrzec się lub poświęcić. Przyroda nie zna żadnych ani panujących, ani służalczych nacji. Jeśli związek, który łączy kilka różnych narodów w jedną jednostkę polityczną, ma być trwały i stały, żaden naród nie ma powodu obawiać się, że tym połączeniem przyjdzie mu o niektóre najdroższe mienie swoje walczyć, a wręcz przeciwnie, każdy musi mieć pewną nadzieję, że w głównej władzy będzie mógł znaleźć ochronę i opiekę przed ewentualnym zaborem sąsiedzkim, dokonanym na zasadach równości; wtedy każdy przyczyni się, aby zaopatrzyć tę siłę w taką energię, by przedmiotowa ochrona mogła zostać wykonana z korzyścią. Jestem przekonany, że nawet teraz, w Cesarstwie Austriackim, nie jest jeszcze za późno, by ta podstawowa zasada sprawiedliwości, sacra ancora statku grożącego zatonięciem, została ogłoszona wyraźnie i uczciwie, a przeprowadzona wspólnie, kładąc na wszystko wyraźny nacisk: przecież każda chwila jest cenna, oby z tym na Boga już nie wahano się ani godzinę dłużej! Metternich4 nie upadł tylko dlatego, że był największym wrogiem wolności, ale także dlatego, że był najsroższym, najbardziej znaczącym wrogiem wszystkich narodów słowiańskich w Austrii.\nJeśli zatem wzniosę swój wzrok poza czeskie ziemie, mam naturalne i historyczne powody do tego, aby nie zwracać go w kierunku Frankfurtu, ale do Wiednia właśnie, by tam szukał owego centrum, które po to zostało stworzone, by gwarantować i ochraniać pokój, wolność i prawodawstwo mojego narodu. Wydaje mi się, że Wasze starania, Panowie!, tak jak już mówiłem, zmierzają jednak teraz do tego, aby to centrum, którego moc i siła nie tylko ziemię czeską uzdrowić mogą, zgubnie zostało osłabione, a nawet zupełnie zniszczone. A może uważacie, że państwo austriackie może wciąż istnieć, gdy mu zabronicie utrzymywania w jego dziedzicznych ziemiach własnego wojska, niezależnego od Frankfurtu? Czy wierzycie, że cesarz austriacki nadal będzie w stanie utrzymać swoją niezależność, podczas gdy Wy nałożycie nań obowiązek przyjęcia wszystkich ważniejszych praw stanowionych przez Wasze ciało, a w ten sposób instytucje austriackiego sejmu i izb krajowych staną się ledwie cieniem bez substancji i mocy? A potem, kiedy Węgry, wiedzione własnym instynktem, oderwą się od państwa lub, co właściwie jest wszystko jedno, kiedy sami znajdą się w swoim własnym centrum – czy te Węgry, które nie chcą nic wiedzieć na temat swej równości narodowej w ramach własnych granic, czy będą one w stanie zachować wolność i siłę na przyszłe czasy? Jedynie sprawiedliwy jest wolny i silny. Nie może być jednak mowy o dobrowolnym zjednoczeniu Słowian naddunajskich i Wołochów, a nawet i samych Polaków, z państwem, którego główną zasadą jest to, że trzeba przede wszystkim być Węgrem, a dopiero potem człowiekiem, tym bardziej znów nie może być mowy o więzi wymuszonej. Dla zbawienia Europy Wiedeń nie może upaść, ani stać się prowincjonalnym miastem! Jeśli w samym Wiedniu są ludzie, którzy chcą mieć swoją siedzibę w Waszym Frankfurcie, musimy nad nimi westchnąć: Panie, odpuść im, nie wiedzą, czego chcą!\nWreszcie, z trzeciej przyczyny, wzbronić się muszę, by uczestniczyć w Waszych obradach. Rozważam wszystkie dotychczasowe projekty, aby Rzeszy Niemieckiej nadać nowy porządek na podstawie woli narodowej, do wykonania niemożliwe, a w dłuższej perspektywie czasu niestabilne, jeśli nie chcecie zdecydować się na właściwe lecznicze środki – mam tu na myśli proklamację Republiki Niemieckiej, która była tylko formą przejściową. Wszystkie dotychczasowe reguły dotyczące podziałów władzy między półwładnymi książętami a pełnowładnym narodem przywodzą na myśl koncept falansterów5, który opiera się na podstawowej zasadzie, że ci, których on dotyczy, będą się zachowywać niejako jak liczby w rachunkach; i że żadne inne koncepcje nie będą poszukiwane aniżeli właśnie ta. Być może moja opinia nie jest słuszna, być może mylę się w swoim przekonaniu – szczerze mówiąc, chciałbym, aby tak było – ale to przekonanie mam tak realne, że w żadnym razie nie mogę wypuścić z ręki tego kompasu, jeśli nie chcę utopić się bez pomocy w burzy dzisiejszych czasów. Co zaś się tyczy ustanowienia republiki w Rzeszy Niemieckiej, sprawa leży daleko poza moimi kompetencjami, więc nie chcę też wyrażać swojej opinii na ten temat. Jednak od granic Cesarstwa Austriackiego muszę zdecydowanie już z góry odrzucić wszelkie przemyślenia na temat republiki. Pomyślcie sobie o Cesarstwie Austriackim podzielonym na wiele republik i republiczek – jakaż to miła baza dla uniwersalnej monarchii rosyjskiej!\nŻeby zamknąć więc na koniec rozwlekłe w wypowiedzi, ale węzłowate w treści słowo moje, muszę przekonanie swoje pokrótce odsłonić, że kto prosi Austriaków (a wraz z nimi i Czechów) o narodowe przyłączenie się do imperium niemieckiego, ten żąda od nich samobójstwa, które nie ma żadnego moralnego ani politycznego sensu; w drugą stronę jednak, prośba, aby Niemcy przystąpiły do Cesarstwa Austriackiego, pod wyżej wspomnianymi wyjątkami, ma znacznie większe znaczenie. Jeśli jednak nie jest to ani uczucie narodowe, ani mentalność niemiecka, nie pozostało nic innego dwóm mocarstwom, zarówno imperium austriackiemu, jak i imperium niemieckiemu, jak wspólnie się połączyć, by ich dotychczasowa więź przekształciła się w wieczne stowarzyszenie obrony i oporu, a jeśli będzie w tym ich obopólny sukces, aby na przykład mogły ustanowić między sobą unię celną. Do wszystkich rozwiązań, zarówno niepodległości ogółu, jak i rozwoju potęgi Cesarstwa Austriackiego, szczególnie na Wschodzie, póki nie są niebezpieczne, za każdym razem służę pomocną swą dłonią.\nPrzyjmijcie, Panowie!, wyrazy szczerego szacunku i mojego oddania.\nPraga, 11 kwietnia 1848 r.\nPrzekład Agnieszka Piskorz\nPierwordruk: Psaní ze dne 11. dubna 1848 do Frankfurtu, artykuł, który ukazał się w gazecie „Národní noviny”.\n1 Alexander von Soiron (1806-1855) – niemiecki prawnik i polityk z Badenii, członek parlamentu frankfurckiego, związany z liberałami.\n2 Komitet Pięćdziesięciu był ciałem zwołanym na fali wydarzeń rewolucyjnych 1848 r. przed inauguracją właściwego zgromadzenia narodowego krajów niemieckich znanego jako parlament frankfurcki. Miał on przygotować jego obrady.\n3 Parlament frankfurcki powstał 18 maja 1848 r. Obejmował kraje powołanego w wyniku ustaleń kongresu wiedeńskiego Związku Niemieckiego. Był areną sporów o przyszły kształt państw niemieckich – górę w nich wzięli zwolennicy ich zjednoczenia z przewodnią rolą Prus, lecz pruski król Fryderyk Wilhelm IV odrzucił oferowaną mu przez parlament koronę cesarską, uznając, że nie może jej przyjąć od reprezentacji ludu (godni, by mu ją oferować, byli w jego przekonaniu jedynie królowie i książęta niemieccy). Parlament dotrwał do 31 maja 1849 r., gdy został rozpędzony przez wojska wirtemberskie podczas obrad w Stuttgarcie.\n4 Klemens Lothar von Metternich (1773-1859) – austriacki polityk, jeden z najbardziej wpływowych mężów stanu Europy pierwszej połowy XIX w., minister spraw zagranicznych (1809-1848) i kanclerz Austrii (1821-1848). W 1848 r. w czasie Wiosny Ludów zmuszony do ucieczki z Wiednia, wyjechał do Londynu, skąd powrócił w 1851 r. Bywał obarczany odpowiedzialnością za zainspirowanie rzezi szlachty w czasie tzw. rabacji galicyjskiej (1846).\n5 Falanstery – wspólnoty o ściśle określonej regule życia i pracy, których stworzenie postulował Charles Fourier (1772-1837) – francuski socjalista utopijny, krytyk kapitalizmu, propagator idei ustroju bezpaństwowego, pozbawionego przymusu i opartego na dobrych skłonnościach natury ludzkiej. Próby realizacji jego idei bez powodzenia podejmowano w Stanach Zjednoczonych.\nFrantišek Palacký urodził się 14 czerwca 1798 roku w Hodslavicach. Uczęszczał do liceum w Bratysławie. Zafascynował się wówczas językami słowiańskimi. W 1823 roku osiadł w Pradze. Tam zaangażował się w działalność czeskiego ruchu narodowego. W 1827 roku został pierwszym redaktorem głośnego pisma „Časopis Českého musea”, odgrywającego dużą rolę w rozwoju czeskiego życia naukowego. W 1829 roku został mianowany historykiem Królestwa Czeskiego. W 1836 roku ukazał się pierwszy tom słynnego dzieła Palackiego Dějiny národu českého v Čechách a v Moravě, obejmującego dzieje czeskie aż po rok 1526 – wydawał później jego kolejne edycje, po 1848 roku bez ingerencji cenzury, która wpłynęła na kształt pierwodruku. Zaangażował się w wydarzenia Wiosny Ludów – z tego okresu pochodzi jego słynny list, w którym wyłożył przyczyny odmowy udziału w gremium mającym przygotować obrady zgromadzenia narodowego krajów niemieckich – list ten uchodzi za najważniejsze polityczne wystąpienie czeskiego ruchu narodowego w 1848 roku, o dużym wpływie na jego dalszy rozwój. Palacký zasiadł natomiast w tzw. sejmie kromieryskim, parlamencie austriackim obradującym (wobec zaburzeń w Wiedniu) od października 1848 do marca 1849 roku w morawskim Kromieryżu. Wspierał wtedy ideę austroslawizmu, widząc w monarchii habsburskiej gwarancję bezpieczeństwa dla Słowian wobec zagrożenia ze strony Rosji. W 1848 roku współorganizował Zjazd Słowiański – będąc jego prezydentem – spotkanie reprezentantów narodów słowiańskich, które odbyło się w czerwcu w Pradze. Gdy jego nadzieje na przekształcenie Cesarstwa Austriackiego w federację krajów południowo-niemieckich i słowiańskich nie ziściły się, wycofał się w 1852 roku z polityki. Przemiany polityczne w monarchii, dokonujące się w latach 1860-1861, a zwiastujące odejście od centralizacyjnej polityki minionej dekady, skłoniły go do powrotu do aktywności na forum parlamentarnym. Został wybrany do wyższej izby wiedeńskiego parlamentu i zasiadł w czeskim Sejmie Krajowym. Ponownie jednak rozczarował się decyzjami zapadającymi w Wiedniu – cesarstwo przekształciło się w państwo dualistyczne: austriacko-węgierskie, zaś federacyjne aspiracje Czechów pozostały niespełnione. Odpowiedzią Palackiego i wielu innych czeskich polityków była absencja w obradach parlamentarnych – pozbawiano ich za nią mandatów, ale w kolejnych wyborach odzyskiwali je. W 1867 roku Palacký wziął udział w panslawistycznym kongresie w Moskwie, co symbolizowało, jak daleko odszedł od wcześniejszego stanowiska krytycznego wobec Rosji. Zmarł 26 maja 1876 roku w Pradze. Jego działalność na rzecz sprawy czeskiej przyniosła mu miano jednego z ‘ojców narodu’.\nUtwór jest dostępny na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 3.0 Polska. Pewne prawa zastrzeżone na rzecz Ośrodka Myśli Politycznej. Utwór powstał w ramach konkursu „Forum Polsko-Czeskie na rzecz zbliżenia społeczeństw, pogłębionej współpracy i dobrego sąsiedztwa 2018”. Zezwala się na dowolne wykorzystanie utworu pod warunkiem zachowania ww. informacji, w tym informacji o stosowanej licencji, o posiadaczach praw oraz o konkursie „Forum Polsko-Czeskie na rzecz zbliżenia społeczeństw, pogłębionej współpracy i dobrego sąsiedztwa 2018”.\nZadanie publiczne współfinansowane przez Ministerstwo Spraw Zagranicznych RP w konkursie „Forum Polsko-Czeskie na rzecz zbliżenia społeczeństw, pogłębionej współpracy i dobrego sąsiedztwa 2018”


Lewandowski: Potrzebujemy wzmocnień na kilku pozycjach - Polsat Sport\nLewandowski: Potrzebujemy wzmocnień na kilku pozycjach\n18.05.2017, 16:23 Piłka nożna\nW letnim oknie transferowym dojdzie do kilka poważanych zmian kadrowych w Bayernie Monachium. Zdają sobie sprawę z tego wszyscy pracownicy klubu, a Robert Lewandowski przyznał, że jego drużynie wyjdzie na dobre, gdy w szatni Bawarczyków pojawią się nowi zawodnicy.\nW kończącym się sezonie "Lewy" i spółka marzyli o potrójnej koronie, jednak wiadomo, że obecny sezon zakończą z jednym trofeum. Monachijski zespół po raz piąty obronił mistrzostwo Niemiec, ale wśród fanów, jak i samych piłkarzy pozostał duży niedosyt. Podopieczni Carlo Ancolettiego pożegnali się z Ligą Mistrzów w ćwierćfinale musząc uznać wyższość Realu Madryt. W Pucharze Niemiec dotarli do półfinału, gdzie zostali wyeliminowani przez były klub Polaka - Borussię Dortmund.\nTaki stan rzeczy powoduje, że latem na Allianz Arenie dojdzie do gruntowej przebudowy. Do tego mistrzowie Niemiec muszą pozyskać następców dla kończących kariery Philippa Lahma oraz Xabiego Alonso. Być może z klubem ze stolicy Bawarii rozstaną się również Renato Sanches, Douglas Costa oraz wieloletni gracz "Gwiazdy Południa" - Franck Ribery. Ponadto potrzebny jest wartościowy zmiennika dla Roberta Lewandowskiego, który jest w zasadzie jedynym napastnikiem w kadrze Bayernu.\n- Sprowadzanie zawodników nie należy do moich zadań, ale oczywiste jest, że potrzebujemy nowych graczy. Kto do nas przyjdzie? Tego nie wiem, nie mam swoich typów. Jednak twierdzę, że potrzebujemy wzmocnień na dwóch, może trzech pozycjach - wyznał lider klasyfikacji strzelców Bundesligi - Robert Lewandowski.


Oferta – Śląska Prohibicja\nRestauracja dysponuje 5 salami o bogatym zapleczu technicznym oraz ogrodem przygotowanych na wszelkiego rodzaju wydarzenia. Wnętrza przystosowane są do organizacji szkoleń, zebrań, eventów branżowych, spotkań, konsultacji, wigilii firmowych oraz integracji. Rozwój wszystkich przedsiębiorstw bazuje na dobrym przygotowaniu pracowników dlatego dążenie do wyznaczonego celu jest priorytetem zarówno w gastronomii jak i w innych dziedzinach biznesowych. Śląska Prohibicja jest otwarta na potrzeby firm i zgadza się z tezą, że szkolenia i rozmowy motywacyjne podnoszą kwalifikacje. Dobrze zaaranżowane przestrzenie pomagają w osiągnięciu sukcesu, dlatego Prohibicja jest dobrą alternatywą dla wszystkich, którzy oczekują profesjonalizmu i wsparcia.\nKażde pomieszczenie ma wiele cech wspólnych, razem tworzą spójną całość, jednak każda z osobna odznacza się indywidualnym charakterem i klimatem. Ten wspaniały anturaż zapewniają unikalne drewniane meble, świeże kwiaty, dodatki i dzieła sztuki. Restauracja jest również przystosowana dla osób uprzywilejowanych i dzieci. Wszystko w jednym miejscu.\nWesele to niezwykle wyjątkowy moment w życiu każdej pary młodej! Pełen uśmiechu, ale i wielu wzruszeń. To czas, gdy chcemy, aby wszystko było wyjątkowe i dopięte w najdrobniejszym szczególe. Zorganizowane w wyjątkowym miejscu. Chcemy, by takim miejscem dla naszych gości była Śląska Prohibicja. Restauracja zlokalizowana w zabytkowej, niezwykle klimatycznej dzielnicy Katowic, Nikiszowcu.\nParom, które zdecydują się na organizację tego wyjątkowego wydarzenia w naszej restauracji, oferujemy możliwość zorganizowania przyjęcia w dwóch różnych stylach:\nZapraszamy do szczegółowego zapoznania się z naszymi propozycjami! A jak wyglądało pierwsze przyjęcie weselne zorganizowane w Śląskiej Prohibicji? Zapraszamy do zajrzenia do galerii!\nTo zdecydowanie najsłodsze pomieszczenie w naszej restauracji! Pełne pasteli, czarodziejskich form, po brzegi wypełnione smakowitym aromatem pieczonych ciast, babeczek i innych słodkich frykasów.\nTo królestwo młodych, utalentowanych Cukierniczek, które dla gości restauracji potrafią wyczarować każde słodkości! Mocno czekoladowe brownie, fantazyjne tarty, kruche ciasta, słodkie musy…\nW Śląskiej Prohibicji skosztujesz wielu pysznych, domowych deserów. Pamiętaj, że ulubione słodkości możesz zamówić i zabrać ze sobą do domu! Teraz w restauracji jeszcze więcej słodkich niespodzianek. Sprawdź nową, wyjątkową ofertę tortów i daj się zaskoczyć!\nJest takie miejsce w naszej restauracji, które zachwyca mnogością barw i zapachów. Miejsce, w którym unosi się aromat świeżych ziół, gdzie na swoją kolej czekają domowe pikle, dżemy i konfitury…\nTo tajemnicza przestrzeń za barem, w której zamknęliśmy ulubione smaki lata – soczyste truskawki, słodkie jabłka, wyraziste porzeczki, aromatyczne grzyby i wiele innych! Pieczołowicie przygotowane przez naszych kucharzy, zgromadzone licznie w naszej spiżarce, wszystkie wykorzystujemy też w naszej kuchni!\nDla naszych gości mamy również miłą niespodziankę – m.in. możliwość zakupu aromatycznych ciastek autorstwa naszych Cukierniczek lub herbaty w intrygujących saszetkach. Nasza spiżarka to miejsce, które wciąż się zmienia, zgodnie z cyklem zmieniających się pór roku. Pojawiają się nowe przetwory, nowe zioła.\nJedno jest stałe – jest tam wciąż barwnie, aromatycznie i kolorowo!\nZatrzymując się na dłużej w pięknym Nikiszowcu trzeba pomyśleć o noclegu, najlepiej w scenerii dawnych kolonii robotniczych. W pobliżu Śląskiej Prohibicji znajdują się dwa wspaniałe apartamenty, gdzie każdy gość po dniu pełnym wrażeń, może zrelaksować się i wypocząć.\nW pełni wyposażone, gustownie urządzone, luksusowe apartamenty Hornigold zachęcają gości do odwiedzin. Przestrzenne salony, wygodne łóżka, aneksy kuchenne z dostępnością do sprzętów kuchennych, bogato wyposażone łazienki gwarantują, że czas spędzony w Hornigold to będą niezapomniane chwile. Prywatność, bezpieczeństwo oraz konkurencyjne ceny to priorytet.\nJeżeli goście spędzają czas poza klimatycznym Nikiszowcem, mogą skorzystać z apartamentów Hornigold znajdujących się w Katowicach. Do dyspozycji jest 39 designerskich powierzchni.


Lullaby - Chase Coy - pobierz mp3, download mp3\nChase Coy - Lullaby\nData dodania: 18.09.2010 21:08:43\nRozmiar pliku: 4,04 MB\nTagi: Chase Coy, Lullaby, chase, coy, acoustic\nChase Coy - Wounded\nChase Coy - If the Moon Fell Down Tonight\nChase Coy - Turn Back the Time\nLord Northrend - Acoustic Lullaby\nLord Northrend - Acoustic Lullaby Reloaded\nRozmiar piosenki, którą teraz masz otworzoną to cztery i cztery setnych megabajta. Czas trwania to dwa minuty i pięćdziesiąt siedem sekund. Jest to jeden z wielu piosenek stworzonych przez Chase Coy, której tytuł to Lullaby. W sobotę, 25 listopada 2017 roku piosenka została wprowadzona do naszej bazy danych. Do tej piosenki nie ma jeszcze żadnego teledysku, lecz nie stoi nic na przeszkodzie, abyś ty to zrobił. Piosenka Chase Coy - Lullaby nie została do dzisiaj ani razu pobrana. Żadna osoba do dzisiaj nie miał ochoty skomentować tej piosenki, ale Ty możesz być pierwszy.\nPlik mp3 Chase Coy - Lullaby do pobrania możesz wyszukać wpisując:\nChase Coy - Lullaby download, download Chase Coy - Lullaby, pobierz Chase Coy - Lullaby, Chase Coy - Lullaby pobierz, pobierz mp3 Chase Coy - Lullaby, download mp3 Chase Coy - Lullaby, Chase Coy - Lullaby pobierz mp3, Chase Coy - Lullaby mp3 pobierz, zippy Chase Coy - Lullaby zippy, chomikuj Chase Coy - Lullaby chomikuj, Chase Coy - Lullaby mp3 download, darmowe mp3 Chase Coy - Lullaby, Chase Coy - Lullaby download mp3, lub Chase Coy - Lullaby mp3.\nPo wielu nieudanych próbach znalezienia utworu Lullaby, którą stworzył Chase Coy, wpadłeś na kapitalne miejsce. Jedynie tutaj znajdziesz najlepsze, darmowe mp3, które pobierzesz na swój odtwarzacz, nie napotykając na kłopoty. Mamy w posiadaniu bardzo obszerną bazą kawałków oraz wykonawców - to piosenki mnóstwa innych twórców, nie tylko Chase Coy. Jeżeli intryguje Cię ściąganie z Wrzuty, spróbujemy zaspokoić Twoje potrzeby.\nW poszukiwaniu wymaganego utworu, przetestuj naszą bezawaryjną wyszukiwarkę mp3. Jesteś zainteresowany Chase Coy - Lullaby? We właściwe miejsce wprowadź autora oraz tytuł i wyszukaj - błyskawicznie otrzymasz odpowiedź z pożądanym mp3 do ściągnięcia. To jest całkowicie bez opłat i prostsze niż uważasz!\nNasz zbiór utworów regularnie się zwiększa, także dzięki Wam, nieocenionym użytkownikom i fanom znakomitej muzyki. Zauważyliśmy ostatnio duży wzrost ściągania z Wrzuty kawałków Chase Coy. Czy jesteś jednak przekonany, że pragniesz przesłuchać kawałki tego wykonawcy, dla przykładu Lullaby? Pobierz mp3 i doświadcz tego na własnej skórze! Nic za to nie zapłacisz, a może przez to poznasz działalność artystyczną kolejnej, nabierającej rozpędu gwiazdy świata muzyki.\nW ogromnej liczbie wyszukiwarek ludzie wpisują Chase Coy - Lullaby mp3 download, jednak nie znajdują nic, bo wchodzą na podejrzane witryny. Być może nawet tego typu witryny nie są złe, udostępniają pobieranie mp3 za opłatą. W chwili, gdy użyjesz naszego niezwykłego narzędzia, czyli Wrzuta downloader, zajmujące Ci myśli kłopoty pójdą precz. Bez żadnych trudności zrobisz Lullaby download i już po chwili zaczniesz radować się z ulubionej muzyki.\nWierzymy, że zostaniesz na naszym portalu na dłużej i będziesz z niej korzystał w momencie, gdy będzie Ci potrzeba mp3 za darmo. A może chciałbyś poznać kogoś innego poza Chase Coy? To nie jest żaden problem. Być może ich piosenki będą niemal takie same jak Lullaby, ale jest duże prawdopodobieństwo, że jednak będą jak najbardziej inne i niepodobne do siebie. W obecnych czasach pojawiła się niezliczona liczba gatunków muzycznych. Wcale nie musi Ci się podobać ta piosenka - na niniejszej stronie znajdziesz wiele innych darmowych mp3, które będą w stanie trafić w Twój gust.\nJesteśmy otwarci w zupełności dla każdego. Nie wymagamy jakichkolwiek wpłat za to, że omijasz serwis Wrzuta i dzięki naszej pomocy pobierasz stamtąd utwory. Poszukujesz mp3 Chase Coy - Lullaby? Pobierz je już teraz, przekonasz się że to bardzo nieskomplikowane. Jeżeli dokładnie śledzisz modyfikacje na naszym portalu, masz świadomość że bez przerwy coś udoskonalamy. Dzięki temu możesz bez trudności i ograniczeń korzystać z najlepszej, bezpłatnej muzyki.