Arresti a Hong Kong, Pechino comanda e usa i suoi metodi - La Nuova Bussola Quotidiana\nArresti a Hong Kong, Pechino comanda e usa i suoi metodi\nPer prevenire la marcia pro-democrazia a Hong Kong, indetta per oggi, arrestati anche alcuni dei più celebri leader della protesta, quali Joshua Wong e Agnes Chow. Sono metodi da regime di Pechino che, come rivelano testimoni alla Reuters, ha ordinato a Carrie Lam (capo dell'esecutivo) di respingere le richieste dei manifestanti.\nRetata della polizia per prevenire la prossima marcia a Hong Kong, dove è stata indetta per oggi una nuova manifestazione pro-democrazia per il 13mo fine settimana di fila. Fra gli arrestati vi sono anche alcuni dei più celebri leader della protesta, quali Joshua Wong e Agnes Chow, leader del partito Demosisto.\nI due leader della protesta democratica sono molto giovani, hanno appena 22 e 23 anni. sono stati circondati da agenti in borghese e spinti dentro un’auto privata, un metodo più simile a quello di un rapimento che di un fermo di polizia. Il giorno prima era stato preso anche Andy Chan, fondatore del Partito Nazionale che chiede la piena indipendenza di Hong Kong dalla Cina. Anche tre deputati pro-democrazia, Cheng Chung-tai, Au Nok-hin and Jeremy Tam Man-ho sono detenuti. In giornata, Joshua Wong e Agnes Chow sono stati rilasciati su cauzione, ma sono stati accusati di aver partecipato a una manifestazione non autorizzata nelle scorse proteste. Saranno processati a novembre. Anche un’altra figura di spicco dell’opposizione, Ivan Lam, è stato incriminato per atti di sedizione, in sua assenza, visto che non si trova a Hong Kong attualmente. Questi sono solo gli arresti eccellenti, ma altre 900 persone meno conosciute, in questi due mesi, sono finite in carcere.\nQueste misure repressive (e preventive) di polizia appaiono molto leggere, se paragonate a quel che avviene nel resto della Cina continentale. Ma sono una brutta novità per Hong Kong. Come spiegava ieri al Wall Street Journal Sophie Richardson, direttrice per la Cina di Human Rights Watch, “Gli attivisti di Hong Kong sono stati arrestati per aver sostenuto la libertà di assemblea e di espressione, che sono diritti non crimini. Questi sono metodi autoritari che il governo cinese ha impiegato a lungo sul continente, ma che non usati a Hong Kong”. E’ dunque un’ulteriore dimostrazione che il regime di Pechino sta considerando l’ex colonia britannica come una sua città, in tutto e per tutto, dimenticando il diritto di autonomia e il suo sistema differente.\nLa protesta è scoppiata per paura di un’eccessiva ingerenza (una legge sull’estradizione che avrebbe consegnato sospetti di Hong Kong direttamente nelle mani della magistratura cinese), ma ha avuto paradossalmente l’effetto di svelare un’ingerenza già esistente e molto più capillare. Funzionari sia di Hong Kong che di Pechino che hanno voluto mantenere l’anonimato, hanno svelato alla Reuters che Carrie Lam prende direttamente ordini dal regime comunista. Il 7 agosto scorso, la leader dell’esecutivo di Hong Kong avrebbe infatti presentato a funzionari cinesi, a Shenzhen, le proposte dei manifestanti. E i funzionari le hanno respinte tutte. Pechino ha ordinato alla Lam di non ritirare la legge sull’estradizione e di non avviare neppure un’indagine sui disordini, comprese le accuse sugli abusi della polizia.\nLa manifestazione programmata per oggi, non autorizzata dalle autorità, dovrebbe avere come destinazione finale proprio l’ufficio di rappresentanza della Repubblica Popolare Cinese. Si teme che, se gli arresti preventivi dei leader della protesta non sono stati un’intimidazione sufficiente, l’esercito cinese possa intervenire. Dopo che per tutto il mese si sono susseguite esercitazioni anti-insurrezione, a ridosso del confine con Hong Kong, ieri il presidio di Shenzhen è stato rinforzato, anche con reparti motorizzati, dotati di numerosi blindati. Secondo le informazioni ufficiali di Pechino si tratterebbe solo di un “avvicendamento” di truppe, ma già la stampa di regime, come il China Daily, parla un linguaggio diverso: la presenza di truppe al confine non è solo simbolica, esse non avrebbero “alcuna ragione per starsene con le mani in mano” se le proteste dovessero degenerare.\nIl regime cinese ha qualche ragione per preoccuparsi. Da Hong Kong potrebbe partire il contagio anti-comunista. Lo dimostrano piccoli ma significativi episodi. Fra i cinesi continentali che lavorano a Hong Kong, una minoranza si assume fortissimi rischi e partecipa alle manifestazioni, sia andando in piazza che partecipando alla guerra di informazioni, contro la disinformazione in rete diffusa dai comunisti. E anche nell’altra ex colonia europea (portoghese, in quel caso) di Macao, iniziano segni di solidarietà con Hong Kong. La libertà di espressione non è garantita, ma un’associazione, la New Macau Association, è riuscita a promuovere un piccolo referendum online, in cui più di 5300 persone (il 95% dei partecipanti) ha “votato” a favore dell’elezione diretta del governatore locale. Come Hong Kong, infatti, anche Macao è governata da un sistema oligarchico, con un esecutivo eletto da 400 privilegiati. Anche a Macao, nonostante i divieti, alcune decine di persone hanno partecipato a una manifestazione di solidarietà con la causa di Hong Kong. A Shanghai o a Pechino non è letteralmente possibile manifestare dissenso, nemmeno con azioni simboliche online.


Sanità militare - Wikipedia\nUn combat medic della 62ª Brigata medica dell'U.S. Army\nSi occupa in particolare della prevenzione, diagnosi e trattamento di malattie, traumi, infortuni e disturbi neuropsichiatrici legati all'esercizio della professione militare. Utilizza i metodi della medicina applicata a particolari aspetti della professione delle armi, sia in tempo di pace che in condizioni di guerra.\nÈ costituita da personale militare, con specializzazione in medicina, in farmacia o in infermieristica. In alcuni paesi sono inquadrati all'interno della singola forza armata, in altri formano un corpo autonomo. Nei corpi di sanità militare in alcuni casi sono inquadrati anche militari con specializzazioni non sanitarie, utilizzati in caso di conflitto come porta feriti. In Italia il personale medico, farmacista, chimico e veterinario è inquadrato con il grado di ufficiale, quello infermieristico con quello di sottufficiale, in altri paesi vi sono anche sottufficiali medici (USA), e ufficiali infermieri (Canada).\n2 Corpi sanitari\n2.11 Repubblica Sudafricana\n3 Le figure professionali\nIllustrazione di un ambulanziere durante la guerra franco prussiana del 1870\nL'importanza della sanità militare al fianco delle forze di combattimento va ben oltre il trattamento delle lesioni da campo: in ogni grande guerra combattuta fino alla fine del XIX secolo le malattie e le ferite comportavano più vittime tra i soldati che l'azione nemica.\nSi stima che durante le guerre napoleoniche (1803-1815), le malattie infettive hanno portato otto volte più morti nei ranghi britannici che in quelli francesi. Infatti il medico militare francese Jean Colombier aveva pubblicato un "Codice medico militare" nel 1772 e nel 1778 in sette volumi "Medicina Militare o trattato sulle malattie interne cui i militari sono esposti in tempo di pace o di guerra", mentre il chirurgo Dominique-Jean Larrey organizzò ambulanze chirurgiche mobili per potere curare i feriti al più presto, già sul campo di battaglia.\nL'8 dicembre 1798, non ritenuta più idonea al servizio come nave da guerra, la britannica HMS Victory fu convertita in nave ospedale per curare prigionieri francesi e spagnoli feriti di guerra.\nIn Italia il primo servizio sanitario fu organizzato in Piemonte nel 1644 grazie anche a Carlo Emanuele II. Qui la cura degli ammalati dei reggimenti vennero suddivise fra chirurgi e medici, operazione terminata il 1666. Il Corpo della sanità militare si costituisce il 4 giugno 1833 quando il re del Regno di Sardegna Carlo Alberto riordinò il preesistente Servizio sanitario militare dell'Armata Sarda. Tuttavia, la denominazione "Corpo di sanità militare" arrivò soltanto nel 1845, quando la struttura si ordinò su di un ruolo medici ed un ruolo farmacisti, mentre nel 1848 fu istituita la prima Compagnia infermieri militari.\nDurante la guerra civile americana (1860-65) circa il doppio dei soldati morirono di malattia rispetto a quelli uccisi o feriti a morte in combattimento. Fu con la guerra di Crimea (1853-1856), che nacque il primo nucleo di sanità militare, quando l'infermiera britannica Florence Nightingale guidò una missione medica nell'ospedale militare di Scutari (Turchia). Mise così in evidenza l'influenza delle condizioni di vita sulla sopravvivenza dei feriti, in particolare la prevenzione delle malattie infettive (tifo, febbre tifoidea, colera e dissenteria). Nel 1861 nacque il Corpo sanitario militare marittimo e nel 1866 si diede vita alla prima nave ospedale italiana: la Washington.\nInfermiere volontarie nella guerra boera nel 1900\nLa Convenzione di Ginevra del 1864 "per il miglioramento delle condizioni dei feriti e dei malati delle forze armate in campagna" ebbe per oggetto il personale sanitario e religioso.\nLa guerra franco-prussiana (1870-1871) è ritenuta essere stato il primo conflitto in cui le morti per lesioni in combattimento hanno superato quelle per malattia, almeno nell'esercito della coalizione tedesca che ha perso 3,47% del suo organico medio in combattimento e solo il 1,82% per malattie.\nPersonale dell'ACISMOM sul ponte della nave ospedale Regina Margherita durante la guerra italo-turca\nVenne fondato il 19 gennaio 1877 dall'Associazione dei cavalieri italiani dell'ordine di Malta, il Corpo militare dell'ACISMOM con lo scopo di supporto e sostegno sanitario all'allora Regio Esercito, sia in tempo di guerra che di pace.\nTra la fine dell'Ottocento e i primi del Novecento, in diversi paesi europei nacquero le infermiere volontarie al seguito degli eserciti, che tanta parte avrebbero avuto nei conflitti successivi. Il Corpo delle infermiere volontarie della Croce Rossa Italiana nacque nel 1908, inquadrando le "dame della Croce rossa", che esistevano già da qualche decennio. Durante la prima guerra mondiale, Marie Curie fondò un corpo d'ambulanze radiologiche, "Small Curie" per localizzare proiettili e schegge e facilitare così l'operazione chirurgica. Si iniziò inoltre a diventare consapevoli dei disturbi comportamentali di guerra.\nL'8 ottobre 1925 venne istituito il Servizio Sanitario Aeronautico italiano.\nUn'aeroambulanza inglese in Sicilia nel 1943\nNella seconda guerra mondiale le navi ospedale furono utilizzate in maniera massiccia, riconvertendo molte navi passeggeri. Furono affondate dagli alleati molte navi ospedali italiane: Giuseppe Orlando, San Giusto, Città di Trapani, Arno, Po e Virgilio. L'Italia denunciò gli affondamenti alle autorità di Ginevra. La 2ª convenzione di Ginevra introdusse, il 12 agosto 1949, il bracciale sanitario internazionale obbligatorio per il personale sanitario militare.\nNei nuovi paesi del mondo, come l'Australia, la Nuova Zelanda, e il Canada, i medici militari e chirurghi hanno contribuito in modo significativo allo sviluppo delle cure sanitarie civili.\nLo stesso argomento in dettaglio: Sanità militare italiana.\nZentraler Sanitätsdienst della Bundeswehr\nComposante médicale Armata belga\nDireção do Serviço de Saúde\nHospitales das Forças Armadas\nHealth Services Marine Corps\nUnited States Public Health Service Commissioned Corps (non combattente)\nSanità militare, su thes.bncf.firenze.sbn.it, Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze.\nLCCN (EN) sh85083153 · GND (DE) 4074817-0\nEstratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Sanità_militare&oldid=106917979"\nUltima modifica il 1 ago 2019 alle 19:39


Le associazioni – 60 storie\nCAM, ATB e GTV insieme per condividere 60 storie\nIl CAM – Consorzio Associazioni con il Mozambico onlus – è una organizzazione costituita da sei associazioni trentine: APIBIMI, A Scuola di Solidarietà, CUAMM Medici con l’Africa – Trentino, Ingegneria Senza Frontiere – Trento (fino al 2012), MLAL – Trento, Sottosopra (fino al 2012) e ACCRI (dal 2013). Il CAM è il soggetto che gestisce il programma di cooperazione “Il Trentino in Mozambico-Il Mozambico in Trentino”, basato su un accordo politico tra Provincia Autonoma di Trento e Provincia di Sofala e che coinvolge, attraverso il “Tavolo Trentino con il Mozambico” numerose e variegate realtà trentine, sia enti che singoli volontari.\nDal 2001 il programma ha sviluppato un articolato intervento nel distretto di Caia, che spazia in diversi settori: educazione prescolare e dei bambini svantaggiati, formazione degli insegnanti, promozione della salute attraverso iniziative di sensibilizzazione e di assistenza domiciliare, sviluppo rurale e sostegno alle microimprese agricole, microcredito, pianificazione territoriale, costruzioni, acqua e sanitation e con una radio comunitaria.\nIn Trentino viene promosso un programma a specchio di impegno attraverso gruppi di appoggio settoriali e con attività volte a far conoscere la cultura mozambicana e a sensibilizzare verso i temi della “cooperazione di comunità”.\nL‘Associazione Trentino con i Balcani – ATB si è costituita nel 2012 dall’unione tra Tavolo Trentino con Kraljevo e Trentino con il Kossovo, con l’intento di coordinare e sistematizzare le attività e le relazioni della comunità trentina, che da più di dieci anni promuove iniziative di cooperazione e solidarietà nei Balcani. Numerosi i progetti promossi, in particolare nelle città di Prijedor – Bosnia Erzegovina, Pejë/Peć – Kossovo, Kraljevo e Niš – Serbia, per la promozione dei diritti umani, delle pari opportunità, dello sviluppo locale, della cittadinanza attiva e dell’empowerment giovanile, dell’inclusione sociale di gruppi marginalizzati.\nFocus specifico il coinvolgimento di tutte le comunità che vivono nei territori per un recupero consapevole delle memorie e una trasformazione positiva del conflitto. Nei suoi numerosi progetti ATB coinvolge enti locali, scuole, associazioni culturali, gruppi giovanili, cooperative sociali, imprenditori e tante singole persone. Un passaggio di esperienze, competenze e amicizie nato con l’aiuto umanitario durante le guerre degli anni Novanta e che continua con l’obiettivo di costruire insieme un’Europa più aperta ed attenta alle diseguaglianze sociali.\nGTV – Gruppo Trentino di Volontariato è un’organizzazione non governativa (ONG) che si occupa di cooperazione e solidarietà internazionale nel Sud Est Asiatico, in particolare in Vietnam, dove ha una sede ad Hanoi, e a Timor Est.\nUfficialmente nata nel 1999 per ampliare e portare avanti l’impegno di ANT (Amici della Neonatologia Trentina), da più di dieci anni GTV opera in diversi settori per migliorare le condizioni di vita delle popolazioni locali, tentando di innescare processi di crescita sia sociale che economica.\nI progetti di GTV si inseriscono in diversi ambiti, tra cui l’educazione; la formazione professionale; lo sviluppo agricolo; la lotta al traffico di esseri umani; la tutela del patrimonio ambientale e della biodiversità e la lotta alla malnutrizione.\nDal 2006 è stato avviato un programma di Sostegno a Distanza che ha come primo obiettivo quello di migliorare le condizioni di vita dei nuclei familiari maggiormente in difficoltà e di garantire così ai bambini la possibilità di frequentare la scuola. Al momento i bambini sostenuti sono circa un centinaio. Il programma di Sostegno a Distanza, in cui le famiglie trentine si impegnano ad offrire un contributo concreto alla crescita dei bambini vietnamiti, incarna la mission di GTV, che rimane quella di mettere in relazione la comunità trentina con le comunità del Sud Est Asiatico per sviluppare capacità e scambiare esperienze, con particolare attenzione ai diritti dei soggetti vulnerabili come bambini, donne e minoranze.\nUna risposta a "Le associazioni"\nottobre 22, 2013 at 8:39 pm\t Rispondi\nClaudio Bernabè ha detto:\nLodevoli iniziative che condivido. Io collaboro da molti anni con associazioni sia in America del Sud che nei Balcani (Albania) ed ho trascorso anche sei mesi in Mozambico. Per chi ne ha voglia, c’è molto da fare


Al via i saldi ma occhio alle fregature! - Sanmarcoinlamis.eu - il portale della tua città\nAl via i saldi ma occhio alle fregature!\n28 Giugno 2019 28 Giugno 2019 Redazione\tsaldi, truffe\nIn caso di truffe, per orientamento e azioni di rivalsa, ci si può rivolgere a: Adoc Foggia (via Fiume 38), dal lunedì al venerdì, dalle 9.30 alle 12.30 e dalle 16.30 alle 18.30.\n“Alla vigilia dei saldi è bene che tutti i consumatori siano consapevoli dei rischi che possono correre e che sappiano orientarsi tra le tante offerte”. Così Adoc Foggia, spiega il criterio con il quale ha elaborato un vademecum per i consumatori.\n“Fare un giro nei negozi e individuare i prodotti di interesse qualche giorno prima dell’inizio dei saldi. Diffidare di quegli esercizi commerciali che avevano gli scaffali vuoti fino a qualche giorno prima o che espongono sconti superiori al 50%. Conservate sempre lo scontrino per eventuali cambi”, spiega ADOC Foggia.\nA seguire il vademecum elaborato da ADOC FOGGIA.\nLa merce posta in vendita sotto la voce “Saldo” deve essere l’avanzo di quella della stagione che sta finendo e non fondi di magazzino. Alla larga da quei negozi che avevano gli scaffali semivuoti poco prima dei saldi e che poi si sono magicamente riempiti dei più svariati articoli;\nNei giorni precedenti ai saldi sarebbe opportuno fare un giro nei negozi e individuare i prodotti che potrebbero interessare, segnando i prezzi cui vengono venduti, per poi verificare che nel periodo dei saldi il prezzo sia realmente calato;\nNon fermarsi al primo negozio, ma visitarne diversi e confrontare i prezzi esposti e la qualità della merce;\nNon lasciarsi ingannare da sconti che superino il 50% del costo iniziale. È meglio diffidare di quei negozi che espongono cartelli con sconti esagerati e fare riferimento a negozi già conosciuti per acquistare la merce in saldo;\nSull’oggetto in saldo deve essere sempre riportato il prezzo d’origine non scontato, la percentuale di sconto applicata e il prezzo finale. Il prezzo deve essere esposto “in modo chiaro e ben leggibile” (Dlg n. 114/98);\nControllate che fra la merce in saldo non ce ne sia di nuova a prezzo pieno. La merce in saldo deve essere separata in modo chiaro dalla “nuova”;\nDiffidate dei capi di abbigliamento che possono essere solo guardati e non provati, anche se è a discrezione del commerciante consentire o meno di fare provare la merce;\nAnche nel periodo dei saldi i negozianti che espongono il relativo logo dei pagamenti elettronici (bancomat e carte di credito) sono tenuti ad accettarli. Le forme di pagamento non differiscono da quelle abituali, perché siamo in presenza di transazioni commerciali e il prezzo di acquisto non modifica le regole. Quindi diffidate da chi impone il pagamento in contanti pur avendo esposta la segnalazione della convenzione con un istituto di carte di credito o bancomat. Si può chiedere di usufruire di questa forma di pagamento e, in caso di diniego, segnalarlo all’istituto di credito che potrebbe anche annullare la convenzione con quel commerciante;\nRicordate che non esiste il diritto di recesso negli acquisti fatti in un esercizio commerciale: per cui se si è sbagliata taglia o si è semplicemente cambiato idea è solo la disponibilità del commerciante che può ovviare il problema;\nConservate sempre lo scontrino per eventuali cambi. Se il prodotto acquistato presenta dei vizi di funzionamento o dei difetti di vario genere, il commerciante non può rifiutare la sostituzione.\nDiffidate dai negozi che espongono cartelli tipo “la merce venduta non si cambia”: esistono regole precise in materia di cambio del prodotto difettoso stabilite dagli articoli 130 e seguenti del Codice del consumo, i quali ribadiscono che il venditore è tenuto a sostituire la merce difettosa oppure a rimborsare l’acquirente se il difetto viene denunciato entro 2 mesi dalla sua scoperta. Il fatto di essere in saldo, non significa che queste regole non siano valide. Qualora il commerciante si rifiuti di cambiare un articolo difettoso in saldo, rivolgetevi alla Polizia Municipale e segnalate il caso alla sede territoriale Adoc.\n← E col quiz che ci danno i milioni…\nParcheggi a pagamento, UdC: «Passato prossimo e passato remoto» →\nSan Marco in Lamis, attenzione alla truffa del pacco


Gaza sotto attacco | Q CODE Magazine\nQ CODE Magazine > IDEE > Editoriali > Gaza sotto attacco\n9 luglio 2014 – Le vittime, fino alla notte di ieri, sono ventuno. I razzi, dalla Striscia di Gaza, sono stati lanciati verso le città israeliane. “Basta usare i guanti bianchi con Hamas”, fanno sapere dal governo israeliano.\nSe non ci fossero di mezzo i civili palestinesi, tutto questo verrebbe rubricato per quel che è: una tragica farsa. Nessuno tra i vertici militari e politici crede a una sola parola di quel che dichiara: l’ennesimo attacco alla Striscia di Gaza, dal cielo e dal mare, con il rischio che l’offensiva si estenda via terra, non servirà a nessuno degli obiettivi dichiarati dagli israeliani.\nNon chiarirà le responsabilità sulla morte dei tre giovani coloni, non servirà a fermare il lancio di razzi, che si intensifica dopo gli attacchi ma che i media mainstream raccontano sempre al contrario, come se l’attacco fosse la reazione e non l’azione. Perché l’azione è l’operazione militare ‘Bordo protettivo’, non il lancio di razzi.\nSolo che confondere azione e reazione non è solo cattivo giornalismo, è una falsità. Come raccontare che gli obiettivi colpiti sono covi di terroristi, rampe di lancio di missili e altri legittimi obiettivi militari. Non è così, guardate le foto delle vittime, guardatele negli occhi, vedrete ragazzi, madri, vecchi.\nPerché la più grande falsità è che questa ennesima pioggia di fuoco serva a colpire Hamas, quando invece tutta la storia del conflitto racconta di come i movimenti più odiati in Israele sono sempre usciti rafforzati dalle incursioni militari.\nQuesto attacco serve solo e soltanto a far saltare l’accordo che dopo anni e molta fatica i due principali partiti palestinesi – Hamas e Fatah – avevano raggiunto. Il resto è falsità.\nOggi, come sempre, si sentiranno i soloni dire che è colpa dei palestinesi. I peggiori, però, non sono loro. Sono quelli del grigio stagnante, quelli che alla fine due popoli si fanno del male senza ragione, si incaponiscono in una guerra senza vincitori.\nQuella zona grigia è quella della vergogna, quella che cancella il diritto internazionale, che racconta un’occupazione come un elemento di normalità, che normalizza la situazione e la porta in una condizione di parità. Ma quale parità può esistere tra l’occupante e l’occupato, tra l’assediante e l’assediato, tra chi bombarda e chi muore?\nIl grigio copre il rosso del sangue. Ma non lo cancella. Resta, a testimoniare la colpa di coloro che hanno fatto finta di non vedere, per più di settant’anni, che un popolo veniva tenuto in ostaggio e in regime di apartheid, che viene attaccato senza potersi difendere, a cui si tenta di negare anche il diritto ad esistere. Di questo sangue, resteranno sporche le mani. Per sempre.\nbordo protettivo striscia di gaza tel aviv


Surface Go, il low-cost di Microsoft che vuole spaventare Apple e Google | DDay.it\nSurface Go, il low-cost di Microsoft che vuole spaventare Apple e Google\ndi Franco Aquini - 10/07/2018 09:0661\nOggi partono gli ordini di Surface Go, nuovo membro della famiglia Surface che Microsoft ha presentato poche ore fa negli Stati Uniti. Il nuovo Surface sarà simile agli altri componenti della serie a livello estetico, ma verrà proposto ad un prezzo molto più aggressivo, 399 dollari, mossa che ci sembra pensata per contrastare direttamente iPad e i Chromebook di Google. Arrivo sul mercato (inizialmente USA) il 2 agosto, ma oggi ne sapremo di più anche sulla versione italiana.\nLeggermente più piccolo nelle dimensioni rispetto a Surface Pro 4, mantiene comunque il design e lo spirito comune a tutta la serie: schermo 3:2 con risoluzione 1800x1200, sostegno integrato nello chassis, fotocamera frontale con riconoscimento del volto e connettore proprietario per collegare una docking station. Su un lato è presente anche una porta USB-C 3.1.\nDue le versioni principali: la prima con 4GB di RAM e 64GB di memoria eMMC (399 dollari in US) mentre la seconda, decisamente più interessante, prevederà 8GB di RAM e 128GB di SSD (549 dollari). A parte andranno acquistati gli accessori: Surface Go Type Cover costerà 99 dollari (versione in alcantara a 129 dollari). Il mouse costerà 34,99$, mentre la Surface Pen a 99$. Tutti prezzi in dollari che, si spera, verranno mantenuti con cambio alla pari in Euro. Ma per quanto riguarda il nostro Paese, che comunque figura tra i primi destinatari del prodotto, dovremo attendere qualche ora.\nLe vere differenze rispetto al fratello maggiore, oltre che per il display da 10 pollici, sono però nella sezione CPU+GPU. Surface Go monterà un Pentium Gold 4415Y, un dual-core di settima generazione che Microsoft ha scelto per l'ottimo bilanciamento tra performance e consumi. Surface Go promette infatti nove ore di batteria. Per ora il mercato vedrà arrivare soltanto la versione Wi-Fi, ma un modello LTE è previsto già per i prossimi mesi.\nInfine il sistema operativo, che non poteva non essere Windows 10 S. Anche in questo caso, l'utente potrà scegliere se passare alla versione standard di Windows gratuitamente.\nRimangono tuttavia alcuni dubbi sulla reale utilità di un dispositivo che, sulla carta, dovrebbe contrastare Apple iPad e Google Chromebook. Come si comporteranno le applicazioni desktop con questo processore e su un display di appena 10 pollici? A dircelo, come sempre, sarà la prima prova sul campo.\nMobilePCsurface gosurface proipad


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Four Seasons PopDown, proseguono ad Hong Kong le esperienze straordinarie\n[ 0 ] 12 marzo 2019 09:52\nFour Seasons Hotels and Resorts sceglie Hong Kong per il quarto appuntamento di #FourSeasonsPopDown, l’inedita serie di eventi in luoghi inattesi, dove i talenti del gruppo escono dal perimetro alberghiero per realizzare esperienze straordinarie. Il 30 marzo Four Seasons trasforma e apre Pacific House, edificio abbandonato nel cuore della città, invitando ospiti selezionati a vivere una serata esclusiva dove niente è come sembra. I migliori talenti del gruppo sono pronti a realizzare esperienze uniche in un mix esplosivo di sorpresa e creatività per tutti i cinque sensi. Per la prima volta in assoluto lo chef Chan Yan Tak porta i piatti del suo ristorante Lung King Heen, 3 stelle Michelin, fuori dalla sua cucina, mentre le opere inedite del flower designer di fama internazionale Nicolai Bergmann fanno da cornice creando un’atmosfera indimenticabile. 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Inter Bologna, Mihajlovic perde un titolare del centrocampo\nIl Bologna potrebbe non avere a disposizione Jerdy Schouten per il centrocampo in vista del match contro l'Inter in programma per sabato 18 settembre\n16.09.2021 13:30 di Giuseppe Lancellotti\tvedi letture\nJerdy Schouten potrebbe non giocare Inter Bologna. Qui potrete leggere le informazioni su come seguire la gara.\nIl centrocampista degli emiliani, secondo quanto riportato dal Corriere dello Sport, non dovrebbe recuperare per la sfida contro l'Inter in programma a San Siro per sabato 18 settembre. Il calciatore è stato fermato da un fastidio all'anca che gli ha permesso di allenarsi solo individualmente. Le sue condizioni saranno valutato giorno dopo giorno anche se, al momento, non si registrano delle lesioni.\nE' dunque probabile che nelle prossime ore venga effettuata una nuova risonanza magnetica. Il centrocampo degli emiliani dovrebbe essere dunque composto da Svanberg, Dominguez e Soriano.\nIn difesa ci sarà l'ex calciatore dell'Inter Gary Medel che formerà la coppia centrale con Bonifazi. In attacco, invece, oltre ad un altro ex, Arnautovic dovrebbero giocare Musa Barrow e Riccardi Orsolini. Entrambi sarebbero favoriti su Skov Olsen e Sansone.\nI padroni di casa potrebbero, invece, far rifiatare Edin Dzeko dopo i novanta minuti giocati sia contro il Real Madrid che con la Sampdoria. Non si esclude, invece, una coppia offensiva tutta argentina composta da Joaquin Correa e Lautaro Martinez. Possibile anche l'esordio dal primo minuto per Denzel Dumfries sulla corsia destra. Danilo D'Ambrosio, invece, potrebbe giocare sul centrodestra in difesa al posto di Milan Skriniar.


Incontri a miart#4, la parola a: Marco Massaro | Espoarte\nNon poteva mancare una visita allo stand di Officine dell’Immagine di Milano dove intervistiamo il direttore Marco Massaro per il quarto capitolo di “Incontri a miart”:\nPerché avete scelto di partecipare a miart? Cosa caratterizza questa fiera? Che opportunità riserva?\nAl di là dell’aspetto commerciale – fondamentale – che una fiera deve avere, per noi anche la sola partecipazione è già importante e rilevante. In questo senso, la qualità molto alta delle proposte e delle gallerie presenti è testimonianza del buon lavoro che la nostra galleria sta facendo in Italia e all’estero.\nÈ la nostra prima partecipazione, quindi, non abbiamo criteri di comparazione con il passato. Tuttavia è evidente la crescita esponenziale della fiera, testimoniata e confermata anche dall’alto livello delle proposte e delle presenze di questa edizione.\nCosa presentate nel vostro stand? Che scelte avete fatto e perché?\nA miart presentiamo uno stand monografico dedicato alla giovane artista tunisina Farah Khelil, che settimana scorsa ha inaugurato la sua prima personale in Galleria. Il progetto ripercorre i tratti distintivi della sua sperimentale sintesi poetica, ponendo l’accento sul concetto di realtà e immaginazione, un binomio enigmatico su cui l’artista costruisce il personale equilibrio parola-immagine e l’ingannevole decodificazione che ne segue.\nFarah Khelil, Histoire en flottaison, 2018, papier-machè (Histoire de líart – Ernst Gombrich), corda di piano, acrilico, pezzo unico\nSegnalare un solo artista sarebbe riduttivo ed ingiusto, ma se proprio dobbiamo fare un nome direi Mounir Fatmi, una tra le figure più importanti dell’arte africana contemporanea, che ci ha aperto le porte ad alcune collezioni importanti e a fiere di primissimo livello come The Armory Show a New York.\nFarah Khelil, Notes de chevet, 2019, comodino, fotografie, uncinetto, lenti, 70x45x35 cm, pezzo unico\nCome già accennato prima, giovedì scorso, abbiamo inaugurato Surfacing la personale di Farah Khelil (aperta fino all’11 maggio). In occasione di miart, in accordo con la fiera, terremo eccezionalmente aperto il nostro spazio anche l’intera giornata di domenica.


Violenza sulle donne, fenomeno trasversale\n"Violenza sulle donne, fenomeno trasversale". Ecco i dati veneziani\nAl Centro Antiviolenza del Comune in un anno 297 donne: veneziane e immigrate, giovani e di mezza età, sposate o perseguitate dal vecchio ex\n30 ottobre 2013 17:31\n“Un fenomeno trasversale e globale, che coinvolge qualunque fascia di reddito e di istruzione nella popolazione”. Così la violenza contro le donne è stata descritta da Tiziana Agostini e da Roberto Turetta. L’assessore alla Cittadinanza delle Donne del Comune di Venezia e il presidente dello stesso consiglio comunale sono intervenuti in occasione della presentazione delle iniziative della rassegna “Novembre donna 2013”.\n“Questo fenomeno – ha spiegato Agostini – trova le sue radici nella società, nell'asimmetria in termini di potere tra uomo e donna. Il superamento della violenza è dunque un problema degli uomini e non delle donne”. Per questo il Comune di Venezia, con 'Novembre donna 2013', punta in particolare sugli uomini chiamati a riflettere sui loro comportamenti. “Venezia – ha ribadito Turetta – da anni produce buone pratiche, ma queste non vanno mai date per scontate e per acquisite. Ritengo un importante segnale, da parte di un Consiglio che conta solo tre donne, proporre una riflessione sulla diffusione questo fenomeno, oltre che sulla rappresentanza di genere a partire dalle Istituzioni”.\nSono circa 297 le richieste d'aiuto raccolte dal Centro Antiviolenza del Comune nel 2012. Il 67 % è rappresentato da donne italiane, la metà di queste 297 è residente proprio nel Comune di Venezia. Il 76 % dichiara di aver subito maltrattamenti dal proprio partner, e un altro aspetto molto preoccupante è rappresentato dal fatto che 42 su 100 dipendono dal punto di vista economico totalmente dalla persona violenta.\n“Da questo punto di vista il perdurare della crisi – ha precisato la responsabile del Centro Donna, Gabriela Camozzi – con la scarsa offerta di lavoro, limita fortemente la possibilità di uscire dalla realtà violenta. Per quanto riguarda l'impegno del Comune, un'importante novità è stata presentata dalla dirigente Angela Fiorella: “I servizi di assistenza legale e psicologica che in passato erano affidati all'esterno, sono entrati a far parte dell'Amministrazione, in modo da rendere l'intera rete di tutela ancora più efficace”.\nTenta di violentare una badante in una capanna del Lido, arrestato


I DUE PAPI - La Dolce Vita Magazine\nChe questo sia un momento difficile da definire in quanto immerso in una transizione storica che ha ben pochi precedenti ed è anche stigmatizzato dalla presenza contemporanea di due Papi uno reggente e l’altro “emerito”, primo caso nella storia della Chiesa che ha visto in precedenza solo il trasloco della sede petrina in territorio francese e precisamente ad Avignone nel 1300 in quella che venne definita “cattività avignonese” per puri interessi economici e per l’invadenza della monarchia francese che ha sempre lottato contro la sede papale a Roma. Oggi la sede è romana ma è coabitata da un teologo conservatore tedesco e un liberal sudamericano. Potremmo interpretare questa condizione a testimoniare un tempo andato ed un futuro prossimo che non essendo l’uno figlio dell’altro hanno bisogno di coesistenza che può essere giustificata dal punto di vista puramente sociologico ma certamente non dottrinale e puramente antropologico. Perché il punto cruciale, la domanda essenziale da porsi riguarda la reale necessità di una deriva troppo laica e relativista che la Chiesa sta vivendo. Che necessità c’era di abbracciare o quanto meno non ostacolare quelle che comunque secondo l’etica cristiana sono opzioni almeno discutibili? Forse la Chiesa è scesa a patti, come a mali estremi, estremi rimedi con un contesto sociale man mano semper più lontano dal dogma e dai misteri dello spirito? Avvicinarsi agli “ultimi” per carità e fratellanza cristiana è buona cosa a meno che gli “ultimi” siano quelli che profetizzano ed ammettono quella libertà di pensiero ed azione che cozza contro la morale della Chiesa e dei santi. Una Chiesa che si adatta al suo tempo dove si eliminano i confini, le regole, lo spirito di sacrificio, che si gira dall’altra parte quando la si interpella sulla mostruosa deriva che vive. I valori “non negoziabili” come il matrimonio, la famiglia, l’eucarestia sono diventati “a la page”. Ed infatti il popolo non ne vuole più sapere del matrimonio, della famiglia e della transustanziazione eucaristica visti quanti pochi cattolici seguono la messa e sono sempre meno specie in questo pontificato che ha riempito le piazze e svuotate le chiese. Perché la “Veritatis splendor” non emana più dal sacro altare, dai simulacri che dipingono l’atmosfera spirituale, da tutte quelle opere d’arte che nei secoli hanno decretato il rispetto dell’umano verso il divino, in quanto se uno crede, condizione né necessaria né sufficiente, sa che l’Ente supremo e solo Lui conosce il destino e l’anima degli uomini. Ed questo sano “timor di Dio” che rende l’uomo più docile, caritatevole, proteso verso gli altri, nella speranza dell’eternità beata ma senza le vergini dei kamikaze islamici. No! Oggi la “Veritas” emana dalle esortazioni sulla piazza e dai tweet ed hashtag che il pontefice elargisce a piene mani nell’idea, non so quanto consapevole, che cambiando il linguaggio del sistema si possa ottenere più compartecipazione. Ma è proprio della scarsa frequentazione del terzo comandamento che si comprende la lontananza specie dei giovani dal “Mistero della Fede” che in Francia o Spagna si attestano al 10%. Quindi la ricetta non funziona! E se poi il Pontefice parlando ai giovani di un liceo li esorta ad utilizzare il meno possibile lo smartphone in quanto oggetto di grave dipendenza come la droga o l’alcool dà l’esempio del sarto che metta la toppa ma non di chi costruisce un abito nuovo. Si chiedesse del perché i giovani si ritrovano isolati soprattutto nello spirito con un’autostima scomparsa e del tutto dipendente dai contatti “social”. Ma non è che condividere questo linguaggio induca una riflessione profonda sull’io interiore, è come tramutarsi in ortaggio in un mercato ortofrutticolo, una parola fra i tanti messaggi! Caro Papa Francesco so che lei è immerso in un sistema di alti prelati che hanno gli interessi più variegati e discutibili come il nascondere le perversioni nei seminari e nelle sacrestie, so che la Chiesa è fatta di uomini e non di Santi, so che la “pulizia” morale dei suoi uomini, iniziata da Benedetto XVI, la sta portando avanti con notevole fatica anche perché tutto il sistema è oramai andato, come curare un tumore con l’aspirina, ma perché in un momento di grande confusione la Chiesa invece di restare ben salda ai suoi valori e alla grandezza del Mistero per essere oggi l’ancora di salvezza per chi è alla ricerca di se stessi, ha preferito seguire l’onda della secolarizzazione? Perché la fede cristiana ci piaccia o meno ha “formato” la civiltà europea come la conosciamo ed il progressivo allontanarsi dei popoli europei dal cristianesimo ha delle ricadute disastrose sia a livello politico che sociale. E la nostra Unione Europea ha imposto una religione “civile”, l’ideologia europeista, in aperta contrapposizione ai principi dei diritti naturali su cui si fonda il cristianesimo come attesta il fatto che sia il principale finanziatore dell’aborto nel mondo. E questa intolleranza crescente verso i diktat di questa Europa così concepita sono conseguenza di un’architettura che si è molto allontanata dalle origini di quella Europa voluta da De Gasperi, Schuman, Adenauer e che nasceva negli anni ’50 come una “Comunità delle comunità”. Ma dagli anni ’80 ha prevalso la concezione legata al “Manifesto di Ventotene” di Rossi e Spinelli con l’idea del super-Stato che oggi abbiamo sotto gli occhi e che ha fatto ingloriosamente a meno del riconoscimento delle radici giudaico-cristiane. Ed oggi il sovranismo non è altro che una ribellione verso questa Europa senza Dio, in quanto l’uomo sente anche il bisogno di curare lo spirito. Di qui la spaccatura del mondo cattolico con le gerarchie ecclesiastiche che invocano “più Europa” ed i cittadini che votano al contrario dagli inviti dei Pastori che flirtano con la sinistra europeista. Per non parlare degli attacchi ricevuti dal Papa Emerito che ha denunciato i club omosessuali nei seminari e quella cultura per la quale “la pedofilia è stata diagnosticata come permessa e conveniente” e quella “cultura della trasgressione” iniziata nella seconda metà del Novecento e che è stata genitrice di una rivoluzione sessuale che è alla base del permissivismo di oggi e cambiando i punti di riferimento cambia anche la capacità di comprendere ciò che ha valore. E’ proprio questo cambio sembra essere tra le fonti di quello che è diventata una emergenza globale. Ma attacchi da parte di chi? Dalle lobby Lgbt e di chi le difende (Corriere, Repubblica, La Stampa) è naturale ma non lo è se gli attacchi provengono dall’ ”Osservatore romano”, cioè la voce ufficiale del Vaticano, e l’”Avvenire” che hanno nascosto la notizia del documento ratzingeriano relegandolo in coda mentre in prima pagina il giornale dei vescovi riportava il problema degli immigrati, ma nulla sulla mercificazione del corpo della donna, sull’utero in affitto o sulla pedofilia. E non ne ha parlato neanche il gesuita Antonio Spadaro direttore di “Civiltà cattolica”. Ed il teologo Vito Mancuso, da sempre critico con la Chiesa, ha tacciato Benedetto XVI di essere nel vero con la sua denuncia, mentre qualche altra giornalista lo accusa di “intromissione indebita” dato che il reggente Vescovo romano è Francesco e non lui. Certo che c’era d’aspettarselo, viste le anomale dimissioni del Papa precedente, che la coabitazione fosse un tantino turbolenta. Ma per nostra fortuna, cioè per i cattolici vecchio stampo, esiste ancora un Papa Emerito che salva Fede e Ragione perché ha sempre biasimato chi fonda una morale unicamente sulla “Scrittura” biblica senza mediazione ecclesiastica ed un mondo contemporaneo iperlaicizzato senza riserve e senza quei filtri posti dal Neo testamento e dal buon senso e rivaluta la “Ragione” perché è una delle ali, assieme alla Fede, che ci porta alla contemplazione della Verità (Fides et Ratio). Ed esiste anche un Cardinale Robert Sarah che ringrazia Joseph Ratzinger per aver avuto il coraggio di parlare “…La sua ultima analisi della crisi della Chiesa mi sembra di fondamentale importanza. La cancellazione di Dio in occidente è terribile. La forza del male deriva dal rifiuto dell’amore di Dio…La crisi della Chiesa è soprattutto una crisi di fede. Si vuol fare della Chiesa una società umana e orizzontale. Si vuol farle parlare un linguaggio mediatico. Si vuole renderla popolare. Una chiesa del genere non interessa a nessuno! La chiesa ha interesse solo perché ci permette di incontrare Gesù…”. Certo sono muri possenti, sebbene isolati, nella speranza che possano almeno contenere la prepotente avanzata di quella “liceità” di cui la Rivoluzione Francese è madre. Ma quando è la Chiesa stessa ad essere pervasa e invasa dal cavallo di Troia della rivoluzione sessuale foriera della permissività più totale allora non possiamo più permetterci di sonnecchiare e iniziare a porci seri interrogativi sul nostro futuro di credenti perché il relativismo più assoluto dei valori e la teorizzazione del diritto al proprio piacere in quanto tale non è altro che una filosofia da scannatoio di zoliana memoria. E come descrive egregiamente Stenio Solinas “…curiosamente, ciò che nel passato era stata una certa “virtù” rivoluzionaria, un modello stoico di incorruttibilità sia pubblica che privata, si trasformava nel suo esatto opposto, l’edonismo libertino come fine ultimo, la rivincita i De Sade su Saint-Just, degno epitaffio di un’epoca senza più dignità.\nPREMIO PRIVATE DEBT\nLaDolceVita 15 Aprile 2019


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Era da tempo che non leggevo uno storico e oggi sono molto contenta di raccontarvi Lo Smeraldo di Londra. La regina Vittoria è morta già da un po’ e sul trono è salito il figlio Edoardo, che cerca di governare secondo le regole della madre. Solo che ormai è iniziato il nuovo secolo, che sta portando\naria di cambiamenti nella rigida società inglese. Questo sembra un piccolo particolare ma che in realtà è il filo conduttore di tutta la storia. Evangeline è una ragazza in fuga dal suo aguzzino, ce l’ha quasi fatta, quando la sua carrozza ha un incidente. Sta quasi per essere sbranata dai lupi, quando arriva in suo soccorso Jude, fratello del Duca di Grafton, una delle famiglie nobili più vicine al re. Anche per lui non è un momento florido, suo fratello sta quasi per cedere alla malattia e gli ha chiesto di sposarsi. Il problema è che non ha mai incontrato una donna che avesse catturato il suo sguardo più di una volta, fino a quando non incontra Evangeline, con i suoi capelli rosso fuoco e la sua bellezza. Il loro sarà un amore a prima vista, accecati dalla passione, che li porterà l’uno nelle braccia dell’altra, incuranti delle convenzioni sociali, degli obblighi nobiliari. Lei provata da anni di violenze, troverà la pace con lui e il Duca capirà cosa vuol dire amare davvero. Tanti saranno gli ostacoli che incontreranno i due, ognuno peggio dell’altro, e in alcuni casi mi hanno fatto temere una sorte non fortunata per i due innamorati. I cattivi in questo libro, sono meschini, egoisti, pronti a tutto per raggiungere il potere e il proprio tornaconto. Sono pronti a ordire intrighi, raggirare anche il Re pur di arrivare. L’argomento trattato è uno dei più delicati,\nÈ il primo storico che leggo di questa autrice e devo dire che ho voglia di recuperare anche gli altri, quanto prima. Il suo stile non è per niente pesante, entra subito nella storia, descrivendo così bene che sembra di aver vissuto davvero quel periodo. Non ti annoia mai, ma pagina dopo pagina, gli intrighi si fanno sempre più fitti e tu vuoi sapere come andrà a finire. Ogni tanto ci vogliono questi libri che ti trasportano in un'altra epoca, dove tutto sembra andare malissimo e, invece, arrivi alla fine e l’amore trionfa sempre, anche se in modo differente da come avevi immaginato.\nRosalinda 29 settembre 2016 19:57\nGli storici, sono tra i miei preferiti, da cosa ho letto penso che lo comprerò!!\nmicaelac 29 settembre 2016 20:16\nHo avuto il piacere di leggere altri storici di Simona Liubicich e leggerò certamente anche questo nuovo romanzo. L'autrice sa raccontare molto bene le vicende dei personaggi e ne sono sempre rimasta coinvolta.\nStefania 30 settembre 2016 02:16\nMa in digitale non c'è? Non riesco a trovarlo


Il Giudice Sportivo ha squalificato per due giornate il difensore senegalese del Napoli, che era stato espulso nei minuti finali del match contro il Cagliari. Per lui anche una multa da 10mila euro. Koulibaly salterà le partite contro il Brescia, match in programma domenica 29 settembre alle ore 12.30, e quella con il Torino del turno successivo. Insulti razzisti a Pjanic: curva del Brescia chiusa con sospensiva.\nNapoliSerie ACalcio 27 Settembre 2019 18:22\nSono arrivate le decisioni del Giudice Sportivo in merito alla quinta giornata della Serie A 2019/2020. Mano pesante con Kalidou Koulibaly del Napoli che dovrà saltare le prossime due gare degli azzurri contro Brescia e Torino per, secondo quanto si legge nel referto, "avere al 43° del secondo tempo, assumendo un atteggiamento irriguardoso, nei conforti del Direttore di gara un'espressione gravemente ingiuriosa reiterando tale comprato mentre usciva dal terreno di giuoco dopo la conseguenziale espulsione". Per il difensore senegalese anche una multa di 10mila euro. Saranno squalificati per il prossimo turno Pepe Reina del Milan e Jeison Murillo della Sampdoria ma per il portiere spagnolo c'è anche un multa da 5mila euro. Rodrigo De Paul dovrà scontare la sua ultima giornata lontano dal campo.\nCori razzisti a Pjanic: curva Brescia chiusa un turno con sospensiva\nIn merito alla vicenda dei cori razzisti rivolti a Miralem Pjanic nella gara di martedì sera a Brescia il Giudice Sportivo ha deciso la chiusura del settore denominato "curva Nord" per un turno ma la pena è sospesa (in caso di nuovo episodio scatterebbe automatico lo stop per due gare) perché si tratta della prima volta per i sostenitori della squadra lombarda. Nelle motivazioni si legge:\nIl Giudice sportivo, letta la relazione dei collaboratori della Procura federale nella quale, tra l’altro, si riferisce che i sostenitori della società Brescia, assiepati nel settore “Curva Nord” si rendevano responsabili, al 17° del secondo tempo e al termine della gara durante l’intervista di rito, in percentuale ampiamente significativa (90%) rispetto agli occupanti (circa 4.700), di cori contro il calciatore della Juventus Pjanic, ritenuti di discriminazione razziale dai medesimi collaboratori della Procura; considerato che in base alla relazione suddetta emergono comportamenti rilevanti per dimensione e percezione reale, a norma dell’art. 28 comma 4 CGS, ai fini della punibilità degli stessi; considerato che, nondimeno, sussistono le condizioni per la concessione del beneficio di cui all’art. 28 comma 7 CGS; delibera di sanzionare la Soc. BRESCIA con l’obbligo di disputare una gara con il settore denominato “Curva Nord” privo di spettatori, disponendo che l’esecuzione di tale sanzione sia sospesa per un periodo di un anno con l’avvertenza che, se durante tale periodo sarà commessa analoga violazione, la sospensione sarà revocata e la sanzione sarà aggiunta a quella inflitta per la nuova violazione.\nCori razzisti a Koulibaly, curva dell’Atalanta chiusa un turno con sospensiva\nGiudice Sportivo: Curva della Lazio chiusa 2 turni, 65 mila euro di multa


Allerta meteo, scuole chiuse in molti comuni lunedì 18: ecco la lista\nContinua l’allerta meteo sul nostro Paese, con intensi rovesci soprattutto sul Centro Italia tanto che in numerosi comuni le scuole rimarranno chiuse per la giornata di lunedì 18 novembre. I maggiori disagi si registreranno in Toscana, dove ben cinque città hanno disposto la chiusura degli istituti scolastici a seguito delle allerte diramate dalla Protezione Civile. Situazione critica anche nel Lazio e in Campania.\nAllerta meteo, scuole chiuse lunedì 18\nAd essere maggiormente interessata dalle ordinanze di chiusura scuole sarà la Regione Toscana, con gli istituti chiusi nelle città di Pisa, Livorno, Empoli, Grosseto e Cecina. I comunicati sono stati diramati a seguito delle note della Protezione Civile regionale che ha emanato l’allerta rossa lungo la valle del fiume Arno, per il quale si teme l’esondazione avendo già superato i 4 metri di piena. Al momento sono operativi sul territorio circa 150 paracadutisti della Folgore, impegnati nella messa in sicurezza del bacino idrico.\nNel comune di Livorno, oltre alle scuole saranno chiusi anche i cimiteri, i parchi pubblici, i centri diurni per disabili e i mercati cittadini all’aperto, mentre per quanto riguarda la vicina Pisa il sindaco Michele Conti ha affermato: “Abbiamo deciso, in attesa del nuovo bollettino meteo che diramerà la Regione e sulla base delle informazioni in nostro possesso sul rischio idraulico, di agire precauzionalmente seguendo il piano di protezione civile comunale sul rischio Arno”. Per lo stesso motivo, le scuole saranno chiuse anche nei piccoli centri lungo il corso dell’Arno come Montelupo Fiorentino, Cerreto Guidi, Capraia e Limite, Vinci, Fucecchio.\nDisagi tra Lazio e Campania\nNel Lazio, le scuole saranno chiuse solo nel comune di Anagni, in provincia di Frosinone, dove il sindaco ha inoltre deciso l’apertura del Centro Operativo Comunale al fine di coordinare tutte le operazioni di emergenza sul territorio.\nIn Campania è invece il comune di Caserta ad aver deciso la chiusura delle scuole di ogni ordine e grado per il 18 novembre, al fine di permettere ai Vigili del Fuoco di effettuare i sopralluoghi necessari. A causa delle forti piogge che hanno interessato il territorio del casertano, rimarranno chiuse anche le scuole di alcuni centri limitrofi come Aversa, Lusciano e Santa Maria Capua Vetere. Malgrado le drammatiche condizioni in cui versa la città a seguito dell’acqua alta, a Venezia le scuole saranno invece aperte.\nRossi promuove a pieni voti la sanità senese\nFvg, Riccardi: esemplare tempo ripristino ss52 Carnica\nIn Toscana nasce nuovo complesso didattico "Le Scotte"\nL'eleganza low cost di Kate fa ancora centro: la sua gonna (da 10 euro) di Zara va a ruba\nOrologio dell’Apocalisse, mancano “due minuti” alla fine del mondo\nAggressione a Martina Nasoni e sua madre: “Grandissimo spavento”


GdS - Bierhoff: "Milan, attento ai segnali..."\nGdS – Bierhoff: “Milan, attento ai segnali…”\n1 Novembre 2020 - 12:18 di Giovanni Solaro\nOliver Bierhoff, grande ex della partita di oggi avendo giocato sia nelle fila dell’Udinese che nel Milan di Zaccheroni (vincendo lo scudetto del ’99), ha rilasciato una bella intervista alla Gazzetta dello Sport.\nL’ex-bomber tedesco ha parlato del grande avvio di stagione dei rossoneri, dell’importanza dei segnali positivi che arrivano da ogni partita e dell’importanza che l’annata ’99 ricopre per il Diavolo. Ecco le sue parole:\n“Non è il Milan di una volta, però sono segnali positivi su cui continuare. Primi in campionato e primi in Europa, significa che c’è fiducia e in questi tempi difficili per tutti, se hai un buon gruppo, una certa mentalità, può essere un’annata positiva. […] Il ’99 continua ad essere una buona annata per il Milan. Per me, orgoglio e soddisfazione di far parte di quella squadra”.\nCategorie Ipse dixit, News Tag acmilan, bierhoff, udinese-milan Navigazione articolo


Erik Ravelo comunica la sua idea dei nuovi Cristo, vittime innocenti dei danni creati da una cultura crudele e consumistica, nell'opera Los Intocables\nRaramente mi capita di utilizzare questo blog per parlare di argomenti troppo estranei alla moda, soprattutto maschile, che è il motivo stesso per cui questo blog esiste. Questo, nonostante abbia creato appositamente la rubrica Everyday Life, il cui intento è proprio quello di riuscire ad unire tutto ciò che riguarda me al di là della moda. Ci sono però degli argomenti che, a mio parere, hanno la necessità di essere visti, analizzati e (volendo) spiegati da persone che ne abbiano non solo la sensibilità, ma anche le competenze. D’altronde, se da un lato Internet ci ha reso liberi di poter dire la nostra su tutto, resta immutato il fatto che chi ha studiato, chi conosce, chi fa un mestiere ha il “diritto” di svolgerlo ed è un nostro “dovere” lasciarglielo fare. Proprio per questi motivi io, che ho studiato design e comunicazione e sono un appassionato d’arte, ho titubato fino alla fine a parlare di un argomento che si è diffuso su Internet in meno di poche ore, ma che mi ha colpito talmente tanto da vedere il blog come il mezzo principale e immediato per poterlo condividerlo con gli altri, anche se forse non dirò le cose giuste.\nErik Ravelo non è definibile proprio come un’artista: Erik è un comunicatore. Fa parte di quella “branchia” del design che ad oggi ha avuto la definizione di Critical Design. Fare design non è una questione estetica, proprio come non lo è fare moda (non per niente la definizione più giusta della moda è fashion design): design significa sopratutto progettare, e nel caso di un designer “critico” significa progettare una critica, ossia creare un oggetto (reale, immateriale, immagine, video, suono) che permetta a chi la vede, a chi la sente, a chi la usa di esaminare, valutare ed avere un giudizio sulle idee, sui concetti che quell’oggetto metaforicamente vuole esprimere. E’ un tipo di design spietato, volto a provocare, ispirare, far pensare, a colpire.\nErik lo aveva già fatto con la campagna UNHATE, promossa da Benetton, al cui centro vi era il bacio, il simbolo universale dell’amore. Attraverso una serie di foto ritoccate, era riuscito a far baciare leader politici e religiosi come il presidente Barack Obama e il leader Cinese Hu Jintao. Immagini simboliche di riconciliazione con un tocco ironico ma soprattutto con una precisa e costruita provocazione per stimolare una riflessione su come la politica, la speranza e le idee, anche se diametralmente opposte, devono dialogare e mediare tra loro.\nLa nuova campagna realizzata da Erik, stavolta non promossa da brand e quindi potenzialmente più vicina ad un’opera d’arte che ad un design critico, si intitola Los Intocables. Le immagini scelte sono semplici ma sapientemente costruite in modo seriale, proprio come se fosse una campagna di affissione. E la parola affissione in questo caso non è casuale. Ogni singola opera (è corretta chiamarla in questo modo) è formata da due elementi principali: un uomo, di età adulta, messo in modo da simboleggiare una croce, e un bambino, frontale, che viene “crocifisso” su tale croce. E’ l’idea dei “nuovi Cristo”, delle vittime innocenti che la decadenza della nostra civilità ha riportato, i danni creati da una cultura crudele, efferata e consumistica.\nNon si tratta solo di violenza (ed è questo quello che mi ha colpito di più): la critica di Erik utilizza lo stesso linguaggio visivo per parlare di tanti tipi di violenza. Passa da quella più classica e ormai (purtroppo) nota come la violenza subita dai bambini da parte di preti pedofili, alla violenza della donazioni illegale di organi; dalla violenza nei confronti dei civili nelle guerre, al turismo sessuale (di bambini) tipici di alcuni paesi soprattutto dell’Asia; dall’incontrollabile “libertà” americana di poter utilizzare armi determinando le stragi in asili e scuole, al consumismo sfrenato di “junkie food” che sta determinando sempre più una popolazione non in salute; fino ad arrivare alla volontà di creare energia attraverso fonti non proprio sicure come il nucleare, determinando molto spesso malattie e morte di tutte le persone che in quelle città o in quelle zone ci vivono.\nLa sintesi e l’immediatezza di queste immagini mi ha provato sensibilmente. Mi ha “costretto” in pochi secondi a rendermi conto di ciò che oggi mi sta circondando, ciò che l’eccessiva comunicazione satura e ultraviolenta dei media ci sta pian piano facendo “abituare” in un escalation di indifferenza che ci renderà sempre meno critici.


Fare la rivoluzione con Lord Keynes - Kritica Economica\nFare la rivoluzione con Lord Keynes\nLa discussione politica ed economica è ormai polarizzata. Da un lato ci si ostina a difendere i dogmi neoliberisti come se nulla fosse. Dall’altro lato si prospettano palingenesi dai contorni vaghi.\nPensiamo alla questione europea. Da una parte alcuni continuano a credere ciecamente in un sogno che si è rivelato essere un incubo a tinte fosche. Dall’altra, con eccessivo semplicismo, molti si fanno fautori di uno smantellamento delle istituzioni europee e di un ritorno a un passato idealizzato.\nMa non c’è nessun passato a cui tornare. E neppure ci possiamo tenere il presente in cui viviamo. Che fare, dunque?\nDobbiamo coltivare un’utopia del possibile. La pensabilità è presupposto necessario della fattibilità di ogni progetto. Bisogna tenere i piedi per terra, pensando che il compito principale del governo e dei politici è “garantire il benessere della comunità sotto la loro custodia nel presente, e non correre troppi rischi per il futuro”, come diceva Keynes.\n“Il lungo periodo è una guida fuorviante agli affari correnti. Nel lungo periodo siamo tutti morti”, affermava sempre il barone britannico. Che aggiungeva: “Gli economisti si danno un compito troppo facile, troppo inutile, se in tempi tempestosi possono dirci solo che, quando la tempesta sarà finalmente passata, l’oceano sarà di nuovo piatto”.\nLa storia si compie qui e ora, attraverso le nostre scelte. Con i tempi che corrono, rischiamo di essere tutti morti non solo nel lungo periodo, ma anche nel breve, se non agiamo subito con decisione.\nDobbiamo immaginare nuove vie d’uscita dai problemi, pensare fuori dagli schemi precostituiti. Non dobbiamo abbandonarci al pessimismo. Già nel 1930, in Conseguenze economiche per i nostri nipoti, Keynes avvertiva:\n“Entrambi i contrapposti errori di pessimismo, che sollevano oggi tanto rumore nel mondo, si dimostreranno errati nel corso della nostra stessa generazione: il pessimismo dei rivoluzionari, i quali pensano che le cose vadano tanto male che nulla possa salvarci se non il rovesciamento violento; e il pessimismo dei reazionari, i quali ritengono che l’equilibrio della nostra vita economica e sociale sia troppo precario per permetterci di rischiare nuovi esperimenti”.\nNon dobbiamo essere pessimisti, ma disillusi e allo stesso tempo creativi. Riformisti, ma non moderati. Il vero rivoluzionario è il riformista, perché sa essere pragmatico ma al tempo stesso sa coltivare l’ideale di un mondo diverso. Sa di agire nella storia. E quindi sa sfuggire alla dialettica tra posizioni ideologiche contrapposte.\nCerto, il significato della parola “riformismo” è stato distorto negli ultimi anni da movimenti politici intrisi del neoliberismo più ideologico. Cerchiamo quindi di fare pulizia.\nLa natura del vero riformista è descritta da Federico Caffè nel suo famoso articolo pubblicato sul Manifesto il 29 gennaio del 1982, intitolato per l’appunto “La solitudine del riformista”. Il riformista è solo e stretto fra due fuochi.\nDa una parte, gli antisistema lo deridono, contrapponendo alle sue proposte “future palingenesi”, “vaghe, dai contorni indefiniti”, che “si riassumono, generalmente, in una formula che non si sa bene cosa voglia dire, ma che ha il pregio di un magico effetto di richiamo”.\nDall’altra parte, lo scherniscono anche i reazionari, i quali pensano “che ci sia ben poco da riformare, né ora né mai, in quanto a tutto provvede l’operare spontaneo del mercato, posto che lo si lasci agire senza inutili intralci”.\nFederico Caffè, principale divulgatore di Keynes in Italia\nIl “retoricume neoliberista” non scalfisce più di tanto il riformista, anzi, lo sprona a lottare con ancor più tenacia. D’altro canto, egli “avverte con maggiore malinconia” gli attacchi di chi lo giudica poco radicale. Ma è abituato a rimanere incompreso e dunque non rinuncia alla sua vocazione intellettuale. Anzi, sa di essere in realtà più radicale del massimalista, perché sa “di operare nella storia”. Le sue proposte vogliono incidere nella realtà concreta, la sua azione si svolge “nell’ambito di un ‘sistema’, di cui non intende essere né l’apologeta, né il becchino; ma, nei limiti delle sue possibilità, un componente sollecito ad apportare tutti quei miglioramenti che siano concretabili nell’immediato e non desiderabili in vacuo. Egli preferisce il poco al tutto, il realizzabile all’utopico, il gradualismo delle trasformazioni a una sempre rinviata trasformazione radicale del ‘sistema’”. Un sistema che non sempre riesce a sfuggire a trasformazioni alternative e radicali.\nIl vero riformismo non è solo realista. È keynesiano.\nKeynes scriveva che “il fatto che tutte le cose sono possibili non è una scusa per parlare stupidamente”. Al contrario, l’ampia possibilità del reale è una sfida a pensare e a immaginare ciò che è possibile e necessario.\nll keynesismo è metodo e contenuto. Metodo, perché rifiuta dogmatismi paralizzanti. Contenuto, perché propone strumenti e valori per costruire il futuro.\nIl keynesiano non santifica il capitalismo, non lo ritiene l’unica scelta possibile. Ma neanche lo condanna in toto. Lo studia, rifiutando le ideologie. Ha compreso che c’è grande confusione fra i partigiani del capitalismo e quelli dell’anticapitalismo. I primi assumono spesso atteggiamenti reazionari e respingono riforme progressiste “per paura che diventino i primi passi di un allontanamento dal capitalismo” stesso. Molti fra i secondi, invece, che “non accettano il capitalismo come modo di vita, parlano come se lo rifiutassero sul terreno della sua incapacità a conseguire i suoi stessi obiettivi”, mentre dovrebbero criticarlo per il dominio della tecnica che tende a imporre sull’uomo. Per quell’alienazione che non è subita solo dagli sfruttati, ma dall’uomo moderno in senso lato.\nIl keynesiano ha con il capitalismo un rapporto fenomenologico e di ascolto. Un rapporto che non si traduce in sudditanza ideologica né a una scuola né all’altra. Con grande lucidità Keynes credeva “che il capitalismo, se sapientemente diretto, [potesse] diventare il sistema più efficiente di tutti quelli oggi alle viste per il conseguimento di fine economici; ma che, intrinsecamente, e per molti versi, [fosse] estremamente criticabile” (La fine del laissez-faire). Il keynesiano è capace di pensare altrimenti, di liberarsi dalle pastoie delle inutili ideologie e dei facili entusiasmi.\nE, dopo lunga riflessione, arriva a concludere che “il problema politico dell’umanità consiste nel mettere insieme tre elementi: l’efficienza economica, la giustizia sociale e la libertà individuale” (Liberalismo e laburismo). A nessuno dei tre punti si può rinunciare. Tutti e tre sono essenziali all’umanità.\nAlle illusioni di palingenesi future il keynesiano contrappone la considerazione che “non è sufficiente che lo stato di affari che cerchiamo di promuovere debba essere migliore dello stato precedente; deve essere sufficientemente migliore da compensare i mali della transizione”.\nAl deprimente conservatorismo liberista contrappone la necessità di promuovere l’occupazione attraverso un attivo coinvolgimento del governo e la considerazione che “il mondo non è governato dall’alto in modo tale da far coincidere sempre l’interesse privato con quello sociale”.\nKeynes ci guida verso una rivoluzione innanzitutto personale, poi culturale, infine economica e sociale. Ci incita a “essere audaci, aperti a esperimenti nuovi, liberi di intraprendere attività, di provare tutte le possibilità della vita”. Certo, i difensori dell’ortodossia ostruiscono il cammino. Ma devono “essere trattati con un po’ di amichevole irriverenza e mandati all’aria come birilli”.\nL'autore ringrazia Andrea Muratore e Zeid Al Kaffaf.\nLa neolingua dell’economia 10 Marzo 2022 alle 12.25\n[…] parola della neolingua è riformismo. Secondo Fitoussi esistono due tipologie di riforma: quelle positive che puntano al benessere della […]\nL’irrazionalità delle aspettative razionali: il caso dell’eurotassa 1996 9 Maggio 2021 alle 09.58\n[…] La teoria delle aspettative razionali di Robert Lucas, formulata riprendendo dei concetti esposti da J. F. Muth in campo microeconomico , diventa un paradigma importantissimo nello sviluppo di molteplici teorie economiche successive, che avranno una grande influenza sugli assetti istituzionali moderni. L’idea di fondo è che gli individui, che si assume abbiano una specifica conoscenza in campo economico e che condividano lo stesso modello di funzionamento dell’economia, sono in grado di prevedere gli interventi di politica economica, e possono quindi anticiparne gli effetti: in questo caso le politiche pubbliche non riescono a sortire effetto nemmeno nel breve periodo, e diventerebbe dunque dannoso applicare politiche di stampo keynesiano. […]\nCassa Depositi e Prestiti: storia di un'istituzione strategica 31 Marzo 2021 alle 20.39\n[…] di ricostruire la fiducia dei risparmiatori verso le istituzioni dello Stato, quanto la teoria di Keynes sulla preferenza per la liquidità, in cui aspettative e fiducia divengono formalmente variabili […]\nLa mano economica dietro al kirchnerismo: chi è Axel Kicillof 16 Febbraio 2021 alle 13.28\n[…] keynesiana di Kicillof è evidente dai suoi programmi finalizzati a generare effetti moltiplicatori […]\nLa guerra totale al lavoro della Confindustria di Bonomi – Appello al Popolo 20 Ottobre 2020 alle 10.30\n[…] realtà, seppur oggi visto come un bolscevico, Keynes aveva ben intuito come il livello occupazionale sia determinato dal mercato dei beni, piuttosto che da quello del lavoro. L’avvertimento di Bonomi (dal sapore di minaccia) […]\nBernardino Mustone 3 Ottobre 2020 alle 12.54\nL’idea che l’efficienza economica sia connessa al neoliberismo rimanda ad una visione microeconomica mentre ciò di qui si vuole parlare è del sistema nel suo complesso, quindi la sua efficienza macroeconomica.\nL’efficenza economica non è una caratteristica del capitalismo come sistema, è una caratteristica della singola impresa, necessaria per aumentare il profitto e per vincere la competizione con gli altri capitali.\nIl sistema capitalistico, neoliberista in particolare, produce effetti in termini di gestione delle risorse inefficienti: possiamo pensare alla disoccupazione ad esempio che, a buon ragione, è un tema particolarmente caro ai keynesiani.\nUn sistema che si fonda sulla libertà di impresa privata, quindi sulla proprietà privata trova dei limiti oggettivi in termini di efficienza proprio perchè la produzione complessiva sociale è divisa tra tanti soggetti in competizione tra loro nei diversi settori ed anche una pianificazione infrastrutturale e territoriale, non la più difficile produzione pianificata di beni, trova dei limiti fisici e giuridici nella proprietà privata, limiti che possono essere superati solo con compromessi che dipendono a loro volta dalla capacità di imporre un paradigma che riconosca l’inefficienza del capitalismo stesso.\nSe, inoltre, è vero che la competizione tra imprese genera vincitori e vinti ed è vero quindi ciò che teorizzò Marx, ossia la legge di tendenza alla centralizzazione dei capitali (che trova una prima conferma empirica riguardo alla concentrazione del capitale azionario in uno studio relativamente recente di Emiliano Brancaccio et al.), il capitalismo genera asimmetrie macroeconomiche territoriali, concentra il potere economico e quindi politico e a sua volta riproduce le condizioni per un maggiore accentramento del potere, non produce invece le condizioni per un compromesso.\nIn una prospettiva rivoluzionaria, di cambiamento della struttura della società con l’obiettivo di raggiungere un maggiore benessere collettivo, il cambiamento culturale, del paradigma, gioca un ruolo chiave. Tuttavia seppure immaginiamo la necessità di un periodo di transizione in cui il ruolo dell’intervento pubblico sia prioritario e che non si risolva in una spesa a deficit generica ma pianificata, questo stato di cose, a mio avviso, non può essere raggiunto se non attraverso la lotta di classe così come non credo che il keynesismo della prima metà del Novecento si sarebbe potuto imporre come paradigma alternativo se una certa borghesia e le classi lavoratrici dei Paesi sviluppati non avessere messo in luce le contraddizioni del capitalismo stesso e non avesso ricercato un’alternativa ad esso.\nLa svolta epocale della Fed dopo il coronavirus 28 Settembre 2020 alle 15.11\n[…] J.M.Keynes […]\nEttore Sabatino Paolino 27 Settembre 2020 alle 12.00\nCondivido,e aggiungo a latere dell’articolo che J.M.Keynes non è stato mai amato dai Marxisti proprio perchè non era un rivoluzionario massimalista. Per costoro “Il capitalismo si abbatte, non si cambia”. Anche oggi è così,per esempio ho letto l’ottimo ultimo lavoro di Thomas Piketty (a mio avviso potreste scrivere qualcosa al riguardo, Piketty è un’ottimo Economista obliquo, sghembo, fuori dal coro, un autore interessante in una prospettiva riformistica del liberal-capitalismo) “Capitale e Ideologia”,e ho notato che è stato stroncato da molti economisti Marxisti che considerano Piketty una sorta di “finto marxista” (Piketty stesso non si definisce un marxista!), un liberal-capitalista inconsapevole.