Pompa di Calore: come Accedere al Conto Termico\nHome / Impianti di Riscaldamento / Pompa di Calore: come Accedere al Conto Termico\nProcedure, tempi e quali spese rientrano nel Conto Termico per l’Installazione di una Pompa di Calore\nIl Conto Termico è una particolare forma di incentivo che lo Stato ha dedicato a tutti colore che, presso la propria abitazione, effettuano interventi tesi all’incremento dell’efficienza energetica e alla produzione di energia termica mediante lo sfruttamento di fonti rinnovabili.\nTra gli interventi oggetto di incentivazione c’è anche la sostituzione di impianti già esistenti per la climatizzazione invernale con nuovi impianti a pompa di calore. Si tratta di un tipo di intervento che sta ricevendo sempre più consensi, in considerazione del notevole risparmio energetico che la pompa di calore consente di ottenere, rispetto a sistemi più tradizionali come la caldaia a gas metano.\nIn questo articolo cercheremo di evidenziare quali sono i vantaggi del Conto Termico per i possessori di una pompa di calore e come bisogna procedere per ottenere tale incentivo.\nPerché conviene installare le pompe di calore\nInnanzitutto, andiamo a vedere cosa sono le pompe di calore e perché sempre più italiani ne fanno uso.\nLe pompe di calore possono essere di vario tipo, a seconda della fonte rinnovabile che sfruttano e dell’utilizzo che ne viene fatto.\nPer cui avremo pompe di calore aria-acqua o aria-aria, se la pompa estrae calore dall’atmosfera esterna per riscaldare, rispettivamente, l’acqua di un’abitazione destinata ai pannelli radianti oppure per immetterla all’interno delle stanze come fa un normale condizionatore.\nLe pompe di calore che sfruttano l’aria esterna hanno lo svantaggio di non poter lavorare a temperature molto basse e di dover impiegare molta energia per estrarre calore dall’ambiente esterno.\nPer questo le pompe di calore più efficienti sono considerate quelle geotermiche, le quali, attraverso un sistema di tubazioni sotterranee, estraggono calore dal terreno (terra-acqua) o dalle falde acquifere sotterranee (acqua-acqua), per riscaldare gli ambienti interni o per produrre acqua calda sanitaria.\nDopo iniziali tentennamenti, la legge italiana riconosce oggi le pompe di calore come fonti di energia rinnovabile, grazie a un decreto del 2011 che ha riconosciuto ufficialmente che l’energia da esse prodotte è da considerarsi energia termica rinnovabile, quando il rendimento finale di energia (termica) supera in modo significativo il consumo di energia (elettrica) necessario al funzionamento dell’impianto.\nIl Conto Termico è una misura incentivante introdotta in Italia nel 2012. Nel suo primo periodo di applicazione non ha riscosso particolare successo presso i possessori di pompe di calore, poiché riconosceva un rimborso delle spese sostenute pari solo al 25%.\nGrazie alle successive modifiche legislative, tra cui il Decreto Interministeriale del 16 febbraio 2016, il Conto Termico è oggi un incentivo molto apprezzato dai possessori di pompe di calore, perché consente di ottenere un rimborso pari, nel massimo, a ben il 65% delle spese affrontate per l’acquisto e l’installazione dell’apparecchiatura.\nLa gestione e l’erogazione degli incentivi previsti dal Conto Termico è affidata al GSE, Gestore dei Servizi Energetici.\nPer ottenere l’incentivo, i privati devono seguire la cosiddetta procedura di Accesso Diretto, da svolgere secondo quanto indicato sul sito del GSE.\nA tal fine, occorre compilare la scheda presente sul portale dedicato ed inoltrarla al GSE entro 60 giorni dalla fine dei lavori.\nLa scheda conterrà le necessarie informazioni tecniche riguardo all’intervento effettuato e all’immobile su cui viene installata la pompa di calore.\nInoltre, è prevista una procedura semplificata se viene installata una pompa di piccola taglia, cioè di potenza nominale inferiore a 35 kW.\nQuali spese rientrano nell’incentivo\nCome detto, l’incentivo può arrivare a coprire sino al 65% delle spese sostenute per l’installazione della pompa di calore.\nTra le spese rimborsabili, in particolare, rientrano lo smontaggio e la dismissione dell’impianto di climatizzazione invernale preesistente, la fornitura e posa in opera delle apparecchiature e le necessarie opere idrauliche e murarie. Per le pompe geotermiche, inoltre, sono comprese nell’incentivo anche le spese relative ai sistemi di captazione per lo scambio termico con il sottosuolo.\nI tempi di erogazione dell’incentivo\nTra le più importanti novità legislative introdotte con il decreto di aggiornamento del Conto Termico, c’è l’innalzamento del limite per l’erogazione dell’incentivo in un’unica rata.\nMentre prima, infatti, tale modalità era prevista solo per gli incentivi di importo massimo di 600 euro, adesso anche gli incentivi fino a ben 5.000 euro vengono erogati in un’unica soluzione. Inoltre, anche i tempi di pagamento sono più ridotti rispetto al passato, perché consistono in appena 2 mesi di attesa.\nGli incentivi che ammontano a più di 5.000 euro, invece, vengono erogati in più rate annuali. In particolare, se l’intervento consiste nella sostituzione di impianti di climatizzazione invernale con impianti utilizzanti pompe di calore, il numero di rate dipende dalla potenza di quest’ultima. Infatti, a seconda che la potenza termica utile nominale sia inferiore o superiore ai 35 kW, l’importo incentivato viene erogato, rispettivamente, in 2 o 5 rate annuali.\nI meccanismi di accesso al Conto Termico secondo le direttive del GSE\nFonte GSE (Gestore Servizi Energetici)\nIn conclusione, un rapido esempio può essere utile per capire in che modo una famiglia che abbia installato un impianto con pompa di calore possa ottenere l’incentivo previsto dal Conto Termico.\nIn base a una particolare formula, che tiene conto di un coefficiente di valorizzazione dell’energia termica prodotta, la sostituzione di una caldaia con un impianto a pompa di calore di tipo aria-aria di potenza nominale pari a 25 kW può comportare l’erogazione di un incentivo pari, nel complesso, a circa 8.000 euro, da erogare in due rate annuali.\nInvece, se si sostituisce la caldaia con una pompa di calore aria/acqua di potenza nominale da 15 kW, l’incentivo si aggirerà sui 3.000/3.500 euro, ed essendo tale importo inferiore alla soglia di 5.000 euro, l’erogazione avverrà in un’unica rata.\nOvviamente si tratta di semplici esemplificazioni, perché gli importi effettivi dipendono da molti fattori, non ultima la posizione geografica dell’immobile su cui viene installata la pompa di calore.\nNon cumulabilità dell’incentivo\nVa infine evidenziato che gli incentivi previsti dal Conto Termico non sono cumulabili con altri tipi di incentivi statali, come ad esempio le detrazioni fiscali previste per gli interventi di ristrutturazione edilizia e riqualificazione energetica.\n1 Procedure, tempi e quali spese rientrano nel Conto Termico per l’Installazione di una Pompa di Calore\n1.1 Perché conviene installare le pompe di calore\n1.2 Cos’è il Conto Termico\n1.3 Come ottenere l’incentivo del Conto Termico\n1.4 Quali spese rientrano nell’incentivo\n1.5 I tempi di erogazione dell’incentivo\n1.6 I meccanismi di accesso al Conto Termico secondo le direttive del GSE\n1.7 Alcuni esempi pratici\n1.8 Non cumulabilità dell’incentivo\nAggiornato al 2021-06-11\tPubblicato in Impianti di Riscaldamento Tag:Conto Termico, Impianti riscaldamento, Incentivi, Pompa di Calore, riscaldamento casa\n13 Commenti su “Pompa di Calore: come Accedere al Conto Termico”\nMASSIMO BUSSOTTI dice:\n28 ottobre 2019 alle 22:26\nla pratica del conto termico la possiamo effettuare noi privati sul portale del GSE o occorre necessariamente l’intermediazione di una ESCO?\n17 giugno 2020 alle 9:33\nA partire dal 19 luglio 2016 possono presentare richiesta di incentivazione al GSE solamente le E.S.Co. in possesso della certificazione, in corso di validità, secondo la norma UNI CEI 11352.\nI soggetti privati, pertanto, possono accedere al meccanismo di incentivazione solamente tramite una E.S.Co. . Le parti dovranno preventivamente sottoscrivere un contratto di servizio energia.\n7 febbraio 2019 alle 18:57\nDevo sostituire dopo 20 anni di eccellente lavoro , la pompa di calore del mio impianto acqua aria con una di pari o maggiore potenza , dovrei andare oltre i 13 Kw .\nOra vorrei capire se sostuendo la vecchia con la nuova per produzione di acqua calda per riscaldamento e in estate acqua fredda per il rafrescamento si hannoincentivi o contributi .\n14 febbraio 2019 alle 9:54\nse il nuovo impianto a pompa di calore presenta caratteristiche di efficienza energetica migliori del vecchio impianto (e supponiamo proprio che sia così dopo 20 anni) allora hai certamente diritto ad accedere al Conto Termico.\nguglielmo Marchetta dice:\n16 gennaio 2019 alle 6:27\nHo già un impianto fotovoltaico da 3 Kw/h ed ho intenzioni di mettere una pompa di calore aria aria per riscaldare un appartamento, a piano terra, da 80 mt. quadrati che dovrebbe sostituire un termo camino a legna. Vorrei sapere, visto che ho fatto due e più anni fa lavori di ristrutturazione edilizia e risparmio energetico quali impianto fotovoltaico, infissi esterni e portone ingresso ecc. di cui godo delle detrazioni fiscali, avrei diritto al conto termico se metto una pompa di calore? Grazie\n13 febbraio 2019 alle 15:03\nin linea di massima si. La sostituzione di un impianto meno efficiente a favore di un impianto di riscaldamento più efficiente da diritto ad usufruire degli incentivi del conto termico.\nPiccini Massimo dice:\nBuona sera, mi rivolgo a redazione Abbassalebollette che secondo me avete dato un`informazione sbagliata a luigi nel senso che L`eco bonus e’ dedicato come il conto termico per abitazioni gia`\nesistenti e alla sostituzione di un vecchio impianto. Ho appena letto il link che avete pubblicato\ne specifica proprio quello che ho appena detto.\n14 febbraio 2019 alle 9:37\neffettivamente hai ragione, gli incentivi per il conto termico e quelli per l’efficientamento energetico sono dedicati alle abitazioni esistenti e alle riconversioni degli impianti di riscaldamento.\nPer quanto riguarda invece le nuove abitazioni, l’unico incentivo a disposizione è l’Aliquota IVA agevoata, che consente comunque un bel risparmio sul prezzo finale per chi sta costruendo la prima casa. L’Aliquota IVA agevolata al 4% si applica quindi agli impianti di riscaldamento e agli impianti radianti.\nCon riferimento alla vostra risposta nel quale dite a Luigi che puo’ approfittare degli incentivi previsti dall’Ecobonus…non mi è chiaro a quali incentivi puo’ accedere in caso di nuova abitazione.\nSarebbe possibile avere una delucitazione in merito visto che sono in una condizione analoga?\n14 febbraio 2019 alle 9:51\nin caso di nuova abitazione, l’unico incentivo presente è l’IVA agevolata al 4%.\nIl Conto Termico è riservato a chi sostituisce un vecchio impianto di riscaldamento, mentre in caso di ristrutturazione dell’immobile, è possibile accedere alle detrazioni fiscali per efficientamento energetico del 65%.\n28 febbraio 2018 alle 7:13\nMi accingo a progettare ed a installare una p.calore acqua/acqua (13KW) in nuova costruzzione e abitazione A+4,\nEscludendo totalmente l’uso del gas e in stallando fotovoltaici +accumulo Tesla\nÈ vero che il mio intervento (non avendo caldaia da sostituire ) è escluso dal conto termico?\nNon è un controsenso tutto Italiano,visto che il mio progetto, progettato in Toto per utilizzare energia a impatto zero sarà molto più efficiente di un impianto riciclato?\n1 marzo 2018 alle 17:05\ninnanzitutto ci complimentiamo con te per la decisione che hai preso di rendere la tua casa più efficiente e, soprattutto, maggiormente autosufficiente dal punto di vista energetico.\nDetto questo, ti confermiamo che il tuo intervento non rientra tra quelli previsti dal Conto Termico, in quanto non si tratta di una sostituzione di vecchio impianto per passaggio ad un impianto di riscaldamento più efficiente, mentre ti confermiamo che puoi approfittare degli incentivi previsti dall’Ecobonus (Ecobonus 2018: Tutte le Agevolazioni Fiscali), con detrazione del 65%.\n4 gennaio 2019 alle 18:29\nBuona sera Luigi, leggendo un suo commento riguardo al conto termico lei ha novità’ si può accedere il qualche modo in una forma di detrazione? Lo chiedo perché’ sono nelle sue medesime condizioni.


con: Claudio Santamaria, Aurora Giovinazzo, Pietro Castellitto, Giancarlo Martini, Giorgio Tirabassi, Franz Rogowsky\nFulvio, Matilde, Cencio, Mario hanno poteri speciali, che li rendono affascinanti sotto il tendone del Circo Mezza Piotta, quanto repellenti e inquietanti fuori, nel mondo cosiddetto reale: che è quello dell’Italia (Roma) del 1943, in piena occupazione nazista.\nTra vagabondaggi picareschi e desiderio di riscatto, accantonata la fuga in America, si giocheranno al meglio le loro carte ‘speciali’ lottando, nel modo tutto loro, contro la violenza e la sopraffazione degli occupanti.\nDella storia, del plot, a ben vedere, c’è poco di più da dire: che non mancano i colpi di scena e le virate improvvise, che a tratti rallenta e sembra acquietarsi, che sfrutta molto bene le pause e le soste per caratterizzare i personaggi (penso alla scena iniziale del bivacco tra le rovine, quando davanti al falò si cominciano a schiudere le personalità), che tutto sommato non tradisce le aspettative – ben alimentate – neppure nel finale, seppur prevedibile.\nQuindi i toni, lo stile, il linguaggio visivo, e quello parlato: importanti i dialoghi, sempre al ritmo giusto e senza mai prender troppo sul serio la scena e l’azione. Ma quello che colpisce, affascina e travolge, è lo stile visivo, curatissimo, mai ammiccante e sempre funzionale. Mainetti, da bravo equilibrista, riesce a coniugare con apparente naturalezza il favolistico e il realismo, la poesia e l’invettiva, lo sfottò e la magia. Vien da pensare al realismo magico dei “Cent’anni di solitudine” di Márquez, si parva licet.\nE così al misterioso e magico dominio che i Nostri Quattro hanno sulle forze della natura (magnetismo, elettricità, insetti e forza bruta), s’affiancano la crudezza dell’imprecazione, la ruvidezza di affetti – e contatti – impossibili, l’urgenza della salvezza personale, l’irruzione del mondo reale e drammatico (mai cinico) che straccia il tendone del circo e catapulta il quartetto nel mondo, improvvisamente indifeso e fuori posto.\nAl di là della retorica dell’accettazione (che non c’è, mai) del diverso, il baricentro d’attrazione di tutto il racconto è precisamente la ricerca, personale e collettiva, e la conquista di un proprio posto nel mondo: affianco a quegli altri reietti senza ragione (gli Ebrei di Roma, rastrellati dal Ghetto e deportati sui vagoni piombati), finendo per trovare un senso (e un controllo consapevole) ai sorprendenti poteri che li han fatti mostri, e che li trasformano in ‘brutti’ eroi.\nA ben guardare, e volendo a tutti i costi trovargli difetti, Freaks Out a volte eccede, se non nei toni, nel sovradimensionare narrativamente la storia: non è un plot di grande modestia, non si accontenta di affascinare; vuole invece travolgere, straniare. Quindi qui tutto è estremo, ferito, ritorto: ecco il Battaglione partigiano de I diavoli storti, a ciascuno manca qualche pezzo ma combattono senza paura e con abbondanza di imprecazioni e follia. Ecco le torture personalizzate dei nuovi assunti al Zircus Berlin, ecco un fratello pianista che strangola il fratello colonnello… non sono tinte troppo fosche, non è questo, perché c’è comunque un garbo, una misura nel modo, più da acquarello che da pastoso olio su tela. Però è tanto, a tratti troppo.\nPer il resto che dire? Musiche, effetti speciali, ambientazione, scenografie, tutto perfetto, con grande e accurato dispiego di mezzi. E le interpretazioni sono semplicemente… perfette.\nSenz’altro da vedere, un film a suo modo da collezione.\nI primi minuti dettano l’equilibrio che manterrà la storia durante tutto il film: dopo essere entrati nella tenda e averci presentato tutti i personaggi principali della nostra storia con un timbro favolistico, improvvisamente il tono del film cambia, ricordandoci che è pur sempre una storia ambientata durante la seconda guerra mondiale. In questo risiede gran parte del fascino del film di Mainetti: riuscire a raccontare una storia fantastica pur incorniciandola nella crudeltà dell’occupazione nazista durante i rastrellamenti degli ebrei. Infatti, anche se la nostra storia non abbandona mai il tono di una favola gentile, neppure risparmia scene d’azione o crudeli. D’altra parte in tutte le favole assieme alle fate ci sono sempre dei mostri ma in “Freaks out” i mostri non sono quelli che immediatamente appaiono come tali, persone dotate di caratteristiche o poteri straordinari; i mostri sono persone normali che deridono i diversi e prevaricano i deboli. E in fondo il vero mostro è la guerra stessa che “trasforma gli uomini migliori nei peggiori” (citando una battuta del film stesso). Da questo punto di vista i cattivi sono subito riconoscibili e i nazisti fanno egregiamente la loro parte (d’altro canto il Terzo Reich, nel suo orrore, ha “regalato” ad Hollywood dei cattivi iconici che ormai da quasi un secolo calcano le scene dei film), ma l’antagonista non appare bidimensionale, schiacciato dal ruolo che riveste; viene quasi presentato, invece, come una delle tante strade possibili che può prendere un uomo. E in fondo il tema del film è proprio l’accettazione della propria diversità come dono e la ricerca dei legami con quelle persone che, riconoscendoci e amandoci per quello che siamo, ci fanno sempre sentire a casa. E non pare un caso la citazione dal Mago di Oz: come Dorothy anche la vera protagonista del film, Matilde, cerca di tornare a casa, anche se la sua è un circo vagante fatto da artisti circensi. Roma fa da sfondo a questa storia ambientata durante la seconda guerra mondiale e Mainetti, pur senza rinunciare a mostrare alcuni dei luoghi più belli della città eterna, non presenta mai delle cartoline. Dalla fotografia alla messa in scena, dalla recitazione fino ai titoli di coda, insomma tutto il film nel suo insieme è stato pensato e realizzato per essere visto al cinema e, dato che la sua proiezione è stata rinviata a causa della pandemia, bisogna dire che valeva la pena aspettare.\nLeggi anche: I Freaks di Mainetti\nEmilio Lo Giudice Romanengo


Jules Verne • Guarda a tutt'occhi, guarda.\nScarica il PDF con tutte le frasi di Jules Verne\nLe frasi di Jules Verne\nJules Verne nelle opere letterarie\nUna frase a caso di Jules Verne\nData di nascita di Jules Verne\nSegno zodiacale di Jules Verne\nData di morte di Jules Verne\nImmagini di Jules Verne\nBreve biografia di Jules Verne\nRomanziere ispirato dal progresso tecnologico, inventore di trame avveniristiche ed anticipatrici, Jules Verne nasce l'8 febbraio 1828 a Nantes da Pierre Verne, avvocato, e da Sophie Allotte, agiata borghese. A sei anni prende le sue prime lezioni dalla vedova di un capitano di lungo corso e a otto entra in seminario con suo fratello Paul. Nel 1839, all'insaputa della famiglia, s'imbarca come mozzo su una nave in partenza per le Indie ma viene ripreso dal padre al primo scalo. Il ragazzo dice di essere partito per portare una...continua la lettura su Biografieonline.it


At Tonys Japanese Restaurant, Christchurch - Ristorante Recensioni, Numero di Telefono & Foto - TripAdvisor\nTutti i ristoranti a Christchurch At Tonys Japanese Restaurant: ristoranti nelle vicinanze\nAttività a Christchurch At Tonys Japanese Restaurant: attività nelle vicinanze\nSud Pacifico Nuova Zelanda Isola del Sud Canterbury Christchurch Ristoranti: Christchurch At Tonys Japanese Restaurant\nN. 170 di 777 Ristoranti a Christchurch €€ - €€€\nGiapponese, Sushi, Asiatica 85 Riccarton Road, Christchurch 8011, Nuova Zelanda341-6608Sito web\nMostra anche MappaSatellite Gli aggiornamenti della mappa sono stati sospesi. Ingrandisci per vedere informazioni aggiornate. Reimposta lo zoom Aggiornamento della mappa in corso... 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SìNomicsgirlChristchurch, Nuova Zelanda199122Recensito 29 maggio 2017 La cena di teatro PrePiùEsprimi un giudizio sulla traduzione.Grazie per aver inviato una modifica. Stiamo esaminando il suggerimento. Dai un punteggio Buona OK Poco chiara Migliora la traduzione Grazie per la tua valutazione\nQuesta recensione è stata tradotta dall'inglese con traduttore automatico Di cosa si tratta? Per ricevere consigli da un numero più ampio di viaggiatori, questa recensione è stata tradotta automaticamente in italiano e potrebbe non essere una copia perfetta dell'originale. Ci auguriamo possa esserti utile nella programmazione del tuo viaggio. Mostra traduzione automatica? SìNoKiwi_ruaChristchurch, Nuova Zelanda272109Recensito 7 maggio 2017 Teppanyaki per SeniorPiùEsprimi un giudizio sulla traduzione.Grazie per aver inviato una modifica. Stiamo esaminando il suggerimento. 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SìNoBella-lee2Christchurch, Nuova Zelanda4719Recensito 15 aprile 2017 tramite dispositivo mobile Fresco e cucinato benePiùEsprimi un giudizio sulla traduzione.Grazie per aver inviato una modifica. Stiamo esaminando il suggerimento. Dai un punteggio Buona OK Poco chiara Migliora la traduzione Grazie per la tua valutazione\nQuesta recensione è stata tradotta dall'inglese con traduttore automatico Di cosa si tratta? Per ricevere consigli da un numero più ampio di viaggiatori, questa recensione è stata tradotta automaticamente in italiano e potrebbe non essere una copia perfetta dell'originale. Ci auguriamo possa esserti utile nella programmazione del tuo viaggio. Mostra traduzione automatica? SìNo988chantellen179Recensito 11 aprile 2017 tramite dispositivo mobile Vive fino a legendPiùEsprimi un giudizio sulla traduzione.Grazie per aver inviato una modifica. Stiamo esaminando il suggerimento. 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Dai un punteggio Buona OK Poco chiara Migliora la traduzione Grazie per la tua valutazione\nIndietroAvanti123456…8Aggiornamento elenco in corso… In zona Ristoranti nelle vicinanzeDrexel's Restaurant339 recensioni A 0,31 km Rogues of Rotherham42 recensioni A 0,26 km Buddha Stix215 recensioni A 0,06 km Mayur Indian Restaurant90 recensioni A 0,21 km Attrazioni nelle vicinanzeGiardini botanici di Christchurch4.600 recensioni A 1,34 km TranzAlpine Train2.308 recensioni A 1,21 km Parco Hagley1.056 recensioni A 1,3 km Riccarton House & Bush278 recensioni A 0,59 km Domande e risposteRicevi risposte dal personale della struttura At Tonys Japanese Restaurant e dai visitatori precedenti.Nota: la tua domanda verrà pubblicata sulla pagina Domande e risposte.Verifica: Regolamento per la pubblicazioneInviate\n85 Riccarton Road, Christchurch 8011, Nuova Zelanda Località:


Nomina dell'amministratore: obbligatoria raggiungendo una soglia di inquilini? | Garante Condominio\nUn utente chiede all’assistenza legale gratuita di Garante Condominio, per il proprio condominio: se la nomina dell’amministratore è obbligatoria, se occorre raggiungere una soglia di inquilini, e se si può riccorrere ad amministratori esterni.\nGradirei sapere se i proprietari sono 3 e gli inquilini sono 5, è o non è la nomina dell’amministratore obbligatoria?\nChi deve amministrare se gli altri proprietari non hanno i requisiti professionali?\nin riferimento alla domanda sulla nomina dell’amministratore obbligatoria si riporta quanto segue.\nNei condomini con un nr di proprietari minore o uguale a 8, la nomina di un amministratore esterno pur non essendo obbligatoria.\nPuò comunque essere consigliabile. Soprattutto quando vi è necessità di gestire le parti comuni e di ripartire le spese in maniera corretta.\nOve anche un solo condomino fosse intenzionato a nominare un amministratore, potrà inviare una raccomandata a.r. a tutti i proprietari (non anche agli “inquilini”) di convocazione assembleare.\nUnico punto all’ordine del giorno: la nomina dell’amministratore condominiale. Invitando, nella stessa, tutti alla presentazione di preventivi.\nNel caso in cui non si raggiunga la maggioranza o l’assemblea vada deserta, dia uno sguardo anche a questo articolo se si presenta questa possibilità https://www.garantecondominio.it/assenza-di-amministratore-e-assemblee-deserte-come-comportarsi/ .\nComunque sarà possibile procedere con un ricorso per la nomina di un amministratore da parte del Tribunale. In tal caso l’amministratore professionista sarà scelto dal Tribunale stesso e non dall’assemblea.\nAmministratore di condominio, Assemblea di condominio, Chiedilo a Garante, Come fare per, Leggi del Condominio, Ultime News, Vicini in condominio amministratore di condominio, assemblea di condominio, assistenza gratuita, assistenza in condominio, assistenza legale, chiediloagarante, condominio, garante condominio


Le Principesse Disney tatuate come pin-up | Roba da Donne\nStai leggendo: Le Principesse Disney come non le avete Mai Viste: Tatuate da Pin-up!\nLe Principesse Disney come non le avete Mai Viste: Tatuate da Pin-up!\nCome sarebbero le Principesse Disney se avessero deciso di tatuarsi come pin-up? Se l'è chiesto l'illustratore Joel Santana, che ha risposto alla sua maniera: disegnandole. Ha scelto tre Principesse e ha attribuito loro un'inclinazione rock e tatuaggi su tutto il corpo con soggetti che richiamano la storia personale di ciascuna. Pronte a scoprirle?\nCome sapete, amiamo molto le Principesse Disney. E di quando in quando ci divertiamo a immaginarle – e di conseguenza a proporvele – ridisegnate con una veste diversa rispetto a quella in cui ci siamo abituate a vederle e a conoscerle. Stavolta siamo incappate nelle Principesse – meglio: in tre di loro, che andremo a scoprire di seguito – reinterpretate dall’illustratore Joel Santana sul sito Hello Giggles. Joel è partito da una semplice domanda: si è chiesto come sarebbero le Principesse Disney se fossero tatuate alla stregua di pin-up.\nI risultati sono incredibili. E a noi piacciono moltissimo. Le tre Principesse scelte da Joel Santana sono affascinanti, ammiccanti, moderne ed estremamente rock. Potranno sembrarvi un po’ snaturate: in realtà Santana ha tenuto fede alle loro storie personali, replicandole nei tattoo.\nPronte a scoprire come sarebbero le Principesse Disney se fossero finite nello studio e nelle mani di un tatuatore?\nE per chi di principesse non ne ha mai abbastaza, provate a guardare questo video in cui le nostre amiche eroine sono alle prese con i problemi di tutte le donne attuali!\n1. Belle, il suo tatuatore non poteva che essere la Bestia\nFonte: Facebook @The Art of Santana\nLa conosciamo, Belle: intelligente, sognatrice, ambiziosa e amante della lettura… Vorrebbe vivere nel suo quotidiano tutte le meravigliose avventure che scopre nei libri, e con il coraggio che la contraddistingue non avrebbe certo problemi. Ovvio, non sempre è possibile, ma i desideri sono gratis.\nCome non costa nulla immaginarla tatuata ad hoc, secondo la sua splendida personalità: circondata dai libri adorati, Belle si fa tatuare dalla Bestia un’enorme rosa rossa, simbolo dell’amore vero, quello che sa vincere ogni battaglia e andare contro le apparenze; il sentimento senza tempo, anche se gli orologi, come si vede sulla sua gamba destra di Belle, esistono.\nL’emblema della sua storia, insomma.\n2. Biancaneve: i sette nani sempre tra le sue braccia\nBiancaneve, tra tutte le Principesse Disney, è quella dal carattere docile, gentile, sempre premurosa con tutti e specialmente con i suoi adorati nanetti. Che non poteva dimenticare nemmeno quando ha deciso di tatuarsi: gli amati nani sono rappresentati sulle braccia di Biancaneve – sebbene non sia facile vederlo dall’immagine – semplicemente dal numero 7.\nLa sua vita, anche senza nanetti accanto, è più o meno sempre la stessa. Biancaneve non si dimentica delle sue origini: la mela avvelenata rimane ancora un brutto ricordo da esorcizzare (e per chi non lo sarebbe?), mentre lo specchio delle brame la guarda e la riflette a poca distanza dalla tela che la Principessa sta dipingendo. Biancaneve, quando non deve cucinare per i nani, è solo un po’ più rock: ciocca viola tra i capelli, shorts e sigaretta.\nMa nell’intimo rimane sempre lei, quella che non si lamenta mai, nemmeno dinanzi alle prove più ardue e ingiuste che la vita le sottopone.\n3. Ariel, parigine a righe e l’inossidabile amore per l’Oceano\nAriel, persino nelle sue versioni più street, non cambia praticamente mai: la sua chioma rosso vivo e boccolosa la contraddistingue sempre e rispecchia il suo carattere impetuoso, un compendio di qualità impareggiabili e movimentate come le onde: determinazione, indipendenza e coraggio.\nConosciamo la caparbia e la ribellione con cui Ariel è voluta diventare umana. Ma di certo, nonostante una convinzione che non teme di sbiadire, Ariel non si dimentica del suo papà, né del suo passato. Tanto da aver scelto tatuaggi a tema marino da distribuire sul suo corpo: un granchio fa bella mostra di sé sul fianco destro, mentre sul braccio destro campeggiano un pentagramma e la chiave di violino, metafora del canto delle sirene.\nIn effetti, anche senza pinne, Ariel conserva il fascino della sirena che è stata, e non dimentica mai di indossare il suo bikini viola, abbinato a un paio di shorts, ovviamente color pinna.


CASTROVILLARI (CS) – L’ottava edizione della “Coppa Carnevale di Tennistavolo”, inserita nel cartellone della 62ª edizione del grande evento carnascialesco, è stata vinta da Steven Fiore (di Luzzi) per la categoria assoluti, e da Rosario Lombardi (Castrovillari), per la quinta e sesta categoria.\nL’evento, che ha portato nella città del Pollino, diversi atleti da tutta la Provincia, è stato organizzato da Giuseppe De Gaio, consigliere regionale FITET Calabria e presidente dell’ ASD Tennis Tavolo Castrovillari.\nOttimo il livello tecnico degli atleti provenienti da tutte le 4 società attive sulla provincia di Cosenza. Presente anche il delegato provinciale Paolo Cucci protagonista anche come giocatore di una grande prestazione in semifinale negli assoluti dove ha prevalso ai vantaggi sul giovane talento Francesco Federico della Asd TT nuova Luzzi (teste di serie n.2 del torneo); in finale Steven Fiore, favorito e teste di serie nr 1, si è aggiudicato il titolo provinciale 2019/2020 iscrivendo il proprio nome nell’albo d’oro con un netto 3-1 proprio su P. Cucci. In semifinale Fiore aveva avuto la meglio con un altro netto 3-1 sull’altro talento luzzese Graziano Chimenti.\nNel 5^/6^ Categoria vince agilmente il favorito Antonio Lombardi dopo il passo falso di Graziano Chimenti teste di serie nr.2 che si arrende al 5° set ai vantaggi alla puntinata del veterano Aldo Belmonte, protagonista di una grande prestazione anche in semifinale su Antonio Sallorenzo, per poi arrendersi in finale al teste di serie nr 1 Antonio Rosario Lombardi. In semifinale Lombardi ha regolato Domenico De Cicco della asd TT nuova Luzzi.\nClassifica Gara Assoluti:\n1° class. Fiore Steven (Luzzi)\n2° class. Cucci Paolo (Spezzano Albanese)\n3 ° class. Federico Francesco (Luzzi)\n3° class. Chimenti Graziano (Luzzi)\nClassifica Gara Quinta e Sesta categ.\nRelated Items:Coppa Carnevale, tennistavolo\nTennistavolo Castrovillari, in B1 sconfitta esterna per la squadra del Pollino\nA Castrovillari il Carnevale è anche sport! E Iannelli smorza la polemica politica …\nTennistavolo, poker Castrovillari


I 10 tormentoni dell'estate italiana 2017\nHome / Arte&Spettacolo / Articoli di Stefania Bergo / Editoriale / In evidenza / Musica / PostStefaniaBergo / I 10 tormentoni dell'estate italiana 2017\nGli Scrittori della Porta Accanto mercoledì, giugno 21, 2017 Arte&Spettacolo , Articoli di Stefania Bergo , Editoriale , In evidenza , Musica , PostStefaniaBergo\nMusica Di Stefania Bergo. 10 hit che fanno subito estate: i tormentoni 2017. I soliti ritmi travolgenti, dance o latini, testi leggeri o impegnati e qualche sorpresa.\nL'estate è tornata, proprio oggi. Una frase fatta per un inevitabile appuntamento con il sole e il caldo che, come sempre, si preannuncia eccezionale! E insieme alla crema solare, alle infradito, ai vestiti leggeri e al costume, torna anche l'appuntamento musicale con i tormentoni, le hit più proposte dalle radio commerciali e più clickate su YouTube o Spotify. Si tratta di canzoni orecchiabili di cui solitamente ricordiamo solo il ritornello, generalmente dal ritmo latino, in levare o con una spicata connotazione dance. Difficilmente ritroviamo canzoni melodiche o tristi, di solito sono musiche poco impegnative, leggere, adatte a intrattenere durante un aperitivo in spiaggia o un gelato in riva al lago. Anche se la tendenza, indipendentemente dal genere musicale o dalla nazionalità, è di inserire tra le note solidi messaggi per i giovani, siano essi celati tra le rime baciate apparentemente nonsense, e che invece fotografano in modo critico la società, o parole dure e dirette per gridare contro i problemi del mondo.\nOggi, oltre al solstizio d'estate, è anche la Giornata Europea della Musica, quindi quale occasione migliore per stilare, come l'anno scorso, una piccola classifica e suggerirvi dieci canzoni che in parte sono già da tempo tormentoni, in parte lo diventeranno presto? Motivetti ritmati che infondono allegria, spensieratezza e voglia di ballare. Quest'anno, poi, nelle classifiche italiane tanta musica nostrana. Ecco quindi alcuni dei tormentoni dell'estate italiana 2017.\nÈ un tormentone ormai da mesi, "Pasito Pasito, suave suavecito", un motivetto che entra in testa e non esce più, scritto e cantato da Luis Fonsi, un omaggio alla sua terra, Porto Rico, e alla sua musica. Numero uno nella prestigiosa Billboard Hot 100, è già stato coverizzato da moltissimi artisti internazionali, come Justin Bieber nella versione “Despacito Remix”. Il ritmo è latino (l'inizio lento mi ricorda Obsesion degli Aventura, altro tormentone), il video segue i soliti cliché della vita di strada nei quartieri poveri dove la bella scosciata passeggia a tempo di reggaeton, mietendo vittime, soprattutto lui, Luis, che la vuole spogliare e perdesi "lentamente" nell'inebriante odore della sa pelle. Mah, ci ricaschiamo con tutte le scarpe, solita musica, solite parole, solito ritmo che inevitabilmente ci fa ballare e canticchiare e fa, più di ogni altra cosa, estate.\nE dopo aver comandato l'estate 2016 (ancora non ho capito come sia potuto succedere), Rovazzi ci riprova, accoppiandosi per l'occasione con «l'unica persona non odiabile al mondo»: l'eterno ragazzino (di 72 anni) Gianni Morandi. Il featuring impossibile è già un successone, con più di 35 milioni di visualizzazioni su YouTube e primo su iTunes. Altro mistero, altra estate, stessi tormentoni. Del resto, che tormentone sarebbe se uscisse dagli schemi?\nLa band rivelazione dell’anno duetta con il rapper, in una chiave decisamente dance: un altro ritornello che si insinua tra i neuroni spossati dal caldo, un testo tutto sommato non banale e di denuncia, come è nello stile del cantante di Senigallia che mischia glamour e cronaca nera. Parte del video riprende chiaramente i colleghi d'oltreoceano dalla pelle d'ebano, sempre attorniati da ragazze in bikini con un drink in mano, con addosso collane d'oro e tute in simil adidas in edizione limitata.\nMa che estate sarebbe senza un tormentone di Enrique Iglesias? Anche se un po' oscurata da Despacito, la ha tutte le carte in regola per essere regina dell'estate. Del resto, come molte musiche estive, è stata studiata a tavolino proprio per questo.\nMi ricorda un altro tormentone di qualche estate fa e, a dire il vero, pensavo si trattasse della cantante, cioè la rapper cilena Ana Tijoux, che ha spopolato qualche anno fa con 1977. Trattasi invece di Jenn Morel, cantante, attrice e ballerina domenicana. Ponteme (una parola inventata da lei), il suo esordio come cantante, è già uno dei brani più trasmessi dalle radio e un tormentone anche sui social, dove con l’hashtag #PóntemeChallenge i fan si sfidano ballando la coreografia hot del video.\nDopo aver fatto ballare una scimmia nuda, Gabbani torna con un brano dal ritmo molto orecchiabile e un ritornello che gioca con le parole. Ancora una volta, apparentemente una "supercazzola", mentre il testo è uno spaccato della nostra società: i venditori di felicità illusoria, una fuga apparente dalla realtà per pochissimi giorni, perchè in fondo, non ci allontaniamo mai davvero dalla nostra realtà, le nostre suole possono portarci all'altro capo del mondo, ma la nostra mente rimane chiusa, torna sempre alla nostra esistenza che ci illudiamo sia diversa. Mentre ci ha atteso imperturbabile, "lavoro e feste comandate", "lasciate ogni speranza voi che entrate". Semplici turisti, che malgrado il viaggio non sanno uscire dai loro schemi, dai confini, gli unici reali: quelli mentali. Quelli spesso invalicabili.\nMusica elettronica francese, del duo Dorian Lo e César de Rummel, che non potrà certo mancare nelle numerose feste in spiaggia o discoteche all'aperto. Tutto già sentito, ma il ritmo non ci lascia indifferenti e sarà impossibile tenere fermi i fianchi.\nUn'altra hit che ci tormenta già da tempo. Un ritmo invitante, che da subito mi ha attratta. Ammetto di aver, però, liquidato la canzone dopo averla ascoltata alla radio, figurandomi il solito cantante r'n'b che si esibisce "in da club", attorniato da ragazze ammiccanti seminude, innamorato solo della loro forma perfetta. Il video è stata una rivelazione! Intanto, ho scoperto che Ed Sheeran è bianco, con evidenti natali irlandesi, una commistione cromatica del tutto inattesa, per me. Il video, poi, racconta di un pugile che si allena in una palestra, un club, dove conosce un'altra atleta di cui si innamora. Lei è bella e determinata, con la pelle scura e una lunga coda di cavallo che dondola quando balla o sferra pugni al sacco d'allenamento. Una storia pulita, anche se un po' travagliata, che finisce con un incontro clandestino. Che si rivela, però, una sana presa in giro, sdrammatizzante. Guardare per credere.\nLe canzoni di Sean Paul sono quasi sempre dei tormentoni per definizione. Possiamo benissimo dire che il rapper giamaicano, ormai non più di primo pelo, essendo un mio coetaneo, non sbagli un colpo.\nRitmi r'n'b mescolati a raggamuffin, la sua musica ci tiene compagnia dal 1996, anche se l'invasione delle sue hit nelle dancehall europee risale al 2003. Da allora è inarrestabile, con collaborazioni illustri, voci femminili soul calde che impreziosiscono i suoi video e, soprattutto, le sue sonorità. In No lie duetta, ad esempio, con la giovanissima Dua Lupa.\nConcludo con una cantautrice di soli 13 anni che ho scoperto per caso e che mi ha subito colpita per la profondità dei suoi testi e la voce sporca, graffiante, di quelle che restano lì a scavarti l'anima. Sul suo canale si possono ascoltare le altre sue hit, prodotte nell'arco di un paio d'anni, da quando, ancora dodicenne, ha partecipato nel 2016 a Britain's got talent, stravincendo. Un trampolino di lancio che l'ha fatta conoscere al grande pubblico e che ha regalato alla musica il suo talento. Questa canzone, appena uscita, la inserisco tra i tormentoni che spero ci accompagnino quest'estate. Voi che ne dite, ce la farà a scalare le classifiche e a "volare"?


Sorry, not sorry | VICE | Italia\nDi Tea Hacic-Vlahovic luglio 29, 2013\tShare\nDi tutti i lavori che ho fatto in vita mia, non ce n'è uno che non mi sia stato offerto. Non ero io a cercarli, erano gli altri che venivano a cercare me. Non ho mai mandato CV, perché mi affidavo semplicemente alle informazioni trasmesse di bocca in bocca [inserire battuta sul sesso orale]. Non lo dico per tirarmela, ma come ammissione della mia pigrizia. Perché doverti impegnare quando ottieni il lavoro di PR facendo strisce di coca o ti assegnano una rubrica dopo che un redattore ubriaco ha apprezzato il modo in cui l'avevi insultato? No, non è giusto, ma non temete. Come per tutti i tipi di fortuna, anche la mia aveva una data di scadenza: il momento stesso in cui me ne sono andata da Milano.\nNon posso più affidarmi ai ricordi altrui circa la mia capacità di spogliarmi intrattenere i presenti durante le feste. Qui, gli uomini con cui ho passato un sacco di tempo a letto o approfittando delle loro connessioni non hanno alcun peso. In California nessuno mi conosce, e quando mi conosceranno, non gli interesserò. A Milano ero speciale. Qui no. Nessun americano mi darà una possibilità solo perché sono "particolare" e propensa a parlare della mia vagina. Per strada nel mio nuovo quartiere ci sono persone molto più interessanti di me, disposte a offrire la loro vagina per un taco—figuriamoci per un articolo. Per la prima volta nella mia vita devo vendere le mie capacità, e ho scoperto di non essere affatto capace (anche se avrei dovuto saperlo, visti gli scarsi risultati con la lap dance).\nCerco lavoro da settimane, senza risultati. All'inizio non ottenendo risposte davo la colpa alla festa dell'Indipendenza, poi al caldo, poi all'economia e pure ai russi (che cavolo combinano?), finché il mio ragazzo mi ha spiegato che la responsabilità è soltanto mia (prometto che in questa rubrica non si parlerà esclusivamente di lui). Mi ha detto che non so "essere determinata", e non cambierà niente se non sarò io a cambiare.\nDa piccola brava croata figlia del comunismo, ho sempre rispettato l'autorità. Anche quand'ero un'adolescente "ribelle", lo ero entro certe regole. Nel rivolgermi agli adulti dicevo sempre "per favore" e "grazie" e coi miei genitori sono sempre stata dolce. L'unica persona a cui ho veramente disobbedito e fatto del male sono io (cfr. qualsiasi cosa abbia combinato nella mia vita).\nIn me c'è un'irrazionale paura di deludere gli altri, e quindi anche una difficoltà enorme a dire di no (è un miracolo che abbia imparato a rifiutare il cibo). In effetti, i miei problemi più grossi sono stati conseguenza di questa incapacità ad anteporre il mio bene rispetto a quello altrui. Non sto dicendo che sono una santa; sto dicendo che se mi hanno arrestata è perché non volevo che gli spacciatori mi prendessero per una persona scortese, e se ho rischiato di rimanere incinta è perché mi dispiaceva interrompere un tale che non avrei mai più rivisto.\nQuand'è che le buone maniere si trasformano in autodistruzione, e la gentilezza in sottomissione? Se sei una ragazza, i confini sono meno definiti. Pensavo fossi masochista, ma ho capito di essere semplicemente una donna. No, non nasciamo così, ma col tempo ci viene insegnato. Sappiamo che dire "no" significa essere moralista, e che dire "sì" è da troia (e io, di conseguenza, ho scelto la seconda). Mentre i ragazzini vengono incoraggiati a fare casino e distruggere, le ragazze devono sedere composte finché un uomo non ordina loro di alzarsi (o piegarsi). Sono giunta alla conclusione che in tutti questi anni non sono stata "buona", ma semplicemente debole e, di conseguenza, anche una cattiva femminista. Così facendo mi sono messa in situazioni pericolose e ho sopportato ogni strapazzo. Ma ora la cosa non può ostacolarmi nella ricerca di un lavoro (questa dipendenza all’alcol non si pagherà da sola).\nIMPARARE A PERSEVERARE, ASSILLARE E SFONDARE: UNA GUIDA PER SIGNORINE PASSIVE\nNon stai disturbando nessuno.\nSono sconcertata dalle persone che dicono ai tassisti che strada fare, scioccata da quelli che chiedono un secondo parere al medico e stupita da chi chiama il cameriere per farsi portare altro ghiaccio invece di aspettare che sia lui ad andare al tavolo (ovvero "imparare ad apprezzare le bevande calde come il piscio"). Ma quando lavoravo come commessa o barista o ballerina le richieste dei clienti non mi infastidivano, perché in fondo era il mio lavoro. Perché allora mi sembra sempre di disturbare i cuochi nel lasciare che cucinino per me? Perché dico sempre "scusi" dopo aver chiesto un qualsiasi tipo di aiuto? (Ragazze: contate quante volte al giorno vi scusate, sarete sconvolte). Devo superare questo problema, altrimenti non saprò mai come comportarmi coi miei domestici una volta diventata famosa.\nE anche se è così, non è un problema.\nDa piccola, durante un pigiama party, mi sono rotta un braccio saltando sul trampolino. Non volevo guastare l'atmosfera, quindi non ho detto niente a nessuno e ho aspettato finché non sono arrivata a casa, il giorno dopo. Purtroppo però in ospedale i medici hanno accusato i miei genitori di avermele date, perché avevo aspettato fino all'ultimo anche quando mi ero rotta l'altro braccio, quando mi ero distrutta i denti davanti e quando cadendo nella vasca da bagno avevo avuto una commozione cerebrale. Ma non ero solo una bambina un po' stupida—al liceo mi sono beccata un'infezione del tratto urinario che si è estesa ai reni perché mi avevano dato gli antibiotici sbagliati, e io non mi ero lamentata nonostante i sintomi persistessero. La cosa è degenerata fino a colpire la schiena. Non riuscivo a reggermi in piedi. Poi mia madre mi ha scoperta mentre stavo gattonando di soppiatto verso il bagno, e mi hanno portata d'urgenza all'ospedale. Nell'estate prima del college, in Croazia, mi era venuta la febbre alta e la gola si era infiammata. Dopo essere rimasta a letto per qualche giorno la situazione è peggiorata, e una notte mi sono svegliata riuscendo a malapena a respirare. Sapevo di aver bisogno di un dottore, ma non volevo svegliare mia zia. Quando mi sono decisa ero sul punto di perdere conoscenza, e in ospedale—dove sono arrivata per miracolo—mi hanno detto che era il peggior caso di polmonite più bronchite registrato tra pazienti della mia età. Essere tolleranti al dolore è bello se sei una pornostar in una scena di gang bang anale, ma rischiare la vita per non disturbare la fase REM della zia è da ritardati.\nNon stai deludendo nessuno.\nSpesso mi è capitato di tollerare relazioni, lavori e feste più a lungo di quanto avrei voluto per paura di deludere le persone con cui avevo a che fare. In particolare ricordo una settimana in cui non sono mai tornata a casa per dormire o farmi una doccia perché lavoravo a tempo pieno, la sera avevo i corsi e dopo me la spassavo come Pete Doherty (ai tempi in cui era magro). Ogni volta che accennavo al voler tornare a casa per cambiarmi o riposare i miei amici insistevano, "dovevo" restare, "non potevo" andarmene. E così facevo, anche se loro poi tornavano a letto mentre io correvo in ufficio per ricominciare da capo ancora una volta. Perché era così importante non "deluderli", quando a loro non importava di me? E perché volevano la mia compagnia quando puzzavo così tanto? (Grazie a dio ci sono i nasi tappati, se capite a cosa mi riferisco).\nSapete cosa ho imparato dagli italiani? A non essere puntuale. Io non lo metto in pratica, ma li osservo. Non fingono nemmeno di doversi dare una mossa pur sapendo che è tardi. Si siedono, leggono, guardano la tv, fanno una telefonata o si concedono un riposino, e nel frattempo sono perfettamente consapevoli del fatto che c'è un'intera stanza piena di persone che li sta aspettando. Ne ho discusso più volte, e la conclusione dei ritardatari è questa: “Ci importa del tempo degli altri, ma prima viene il mio!” Sono convinti che se agli altri scoccia aspettare possono anche andarsene. Perché idealmente anche quelli antepongono il loro tempo, capito? In pratica, nessuno con un po' di rispetto per sé dovrebbe arrivare in orario o aspettare, mai e poi mai.\nNon sei maleducata.\nPer una persona debole qualsiasi cosa diventa meschino, quindi c'è bisogno di pratica. Dite "no" quanto più frequentemente possibile. Cambiate programma all'ultimo minuto, abbandonate le cene e rimandate in cucina i piatti anche se non vorreste. Alzate il tono della voce, fate le antipatiche, parlate solo di voi e non chiedete nulla a proposito degli altri. Gli uomini lo fanno continuamente (mentre noi, sedute dietro, ci sentiamo in imbarazzo per loro), e per questo hanno più potere, più soldi e più tutto. Se non sapete come comportarvi, domandatevi, "Cosa farebbe Beyoncé?" (Non c'entra, ma la stessa domanda può tornare utile anche quando a letto state sopra).\nIn un'intervista, l'attrice Helen Mirren ha dichiarato, "Se avessi avuto figli, e in particolare una figlia, come prima cosa le avrei insegnato a dire 'vaffanculo', perché cresciamo con l'idea che non dovremmo mai pronunciare quella parola, no? Ed è importante avere il coraggio e la fiducia in sé necessari a dire 'Ma vaffanculo, lasciami stare. E grazie tante.' Vedi, mi è scappato un 'grazie.' È stato più forte di me."\nNel post precedente: Moving in together\nTag: dire scusa, dire no


Microsoft Office Web Apps: concorrenza per Google Docs | slidecoaching.com\nMicrosoft Office Web Apps: concorrenza per Google Docs\nHo già scritto in passato sulla varietà di applicazioni disponibili on-line (generalmente gratuite) per la costruzione di presentazioni. Ora Microsoft ci lascia giocare con la versione preliminare di Office Web Apps, che comprendono anche il modulo per costruire presentazioni. Per iscriversi al programma di “preview” seguite questo link con le istruzioni (in inglese): How to join the Microsoft Office Web Apps technical preview.\nDovete avere un account SkyDrive (gratuito) per poter partecipare (Sky Drive è un sito Microsoft per immagazzinare on-line documenti e file di vario genere; mette a disposizione degli iscritti 25GB di spazio). È necessario un account hotmail, messenger o livemail per poter utilizzare SkyDrive.\nDovete caricare almeno un documento creato con Office nella cartella pubblica\nDovete cambiare la lingua a Inglese\nIl resto è abbastanza automatico.\nHo seguito la procedura e ho creato una nuova presentazione PowerPoint. Purtroppo, dopo aver solo inserito del semplice testo nella slide di titolo, si sono verificati dei problemi che non mi hanno permesso di procedere. Ogni slide che creavo mostrava codice sorgente!\nGuardate cosa si vede sul mio schermo (cliccate sul’immagine per ingrandire):\nE non è colpa di Firefox, lo stesso succede con Internet Explorer.\nSpero che il problema sia noto a Microsoft e che verrà sistemato, in modo da poter procedere con le prove.


Bardolino Classico Le Nogare - Bertani Lt 0,750 2018\nColore rosso rubino brillante. Sentori intensi di composta di frutta a bacca rossa (ciliegie e marasche), accompagnato da leggeri sentori speziati. In bocca si apre immediato su una buona consistenza morbida, rotonda, che evidenzia la struttura, sapido.\nIl microclima del Lago di Garda, di cui gode la zona collinare di Bardolino, restituisce delle uve Corvina, Molinara e Rondinella ad un naturalmente elevato grado di maturazione. Per questo Le Nogare risulta un vino fresco e giovane, come i venti lievi del lago, con una spiccata tonalità di colore rosso rubino brillante, dai sentori di composta di frutta a bacca rossa. A mantenere la particolarità di un colore che si fa sapore, è anche la scelta di una macerazione senza legno, a cui sono sostituite vasche di cemento rivestite di mattonelle di vetro. La vendemmia viene effettuata dalla terza settimana di settembre con raccolta manuale. Fatta la diraspatura e la pigiatura delle uve, il mosto viene vinificato in appositi serbatoi d'acciaio (larghi e bassi, adatti ad aumentare il contatto tra bucce e mosto, limitando interventi meccanici) con una temperatura di fermentazione variabile tra i 18 e i 20°C. Affina in vasca di cemento rivestita di mattonelle di vetro nella parte sotterranea della cantina per circa 4 mesi. Affina in bottiglia per almeno 2 mesi.\nIdeale accompagnamento della tipica cucina veronese (bollito misto con salsa pearà, tortellini di Valeggio), è ottimo in abbinamento con ravioli di carne, arrosti, brasati, stracotti. Si sposa molto bene con alcuni formaggi invecchiati (Monte Veronese, As


Viaggio nel Medioevo laziale\nRocche, Manieri, Castelli, Borghi Murati e Abbazie della Tuscia\nUno splendido fine settimana tra i colori dell'Autunno della Tuscia Viterbese\nSabato 1° / Domenica 2 Dicembre 2018\nDue giorni - con pernottamento al castello di Proceno - in visita a manieri, rocche, castelli e alcuni borghi murati della bella Tuscia viterbese, luoghi sorti su speroni tufacei. Visiteremo antichi borghi medievali, abbazie cistercensi, mosaici cosmateschi, città ideali ubicate tra la via Francigena e i luoghi della Guerra di Castro. Santa Maria di Falleri, Fabrica di Roma, San Lorenzo Nuovo, Torre Alfina, Trevinano...\nAppuntamento con i partecipanti al viaggio alle ore 7.30 in p.le Ostiense, mura aureliane e partenza in pullman GT per la Tuscia. Lungo il percorso di viaggio effettueremo una sosta caffè in autostrada.\nLe nostre visite inizieranno dopo neanche un'ora di percorso dal pittoresco borgo di Civita Castellana dove visiteremo il Duomo e la maestosa mole della Fortezza Pontificia del Sangallo eretta agli inizi del Cinquecento.\nIl Duomo costituisce uno dei più rari esempi fuori Roma dell'arte cosmatesca eretto alla fine del XII secolo. Di pregio l'imponente portico che anticipa le decorazioni architettoniche e musive della facciata. Il suo interno conserva un sarcofago paleocristiano riadattato ad altare maggiore e altre opere ascrivibili a epoche diverse. Di notevole interesse, inoltre, la cripta posta sotto l'altare maggiore, risalente al VII – VIII secolo e costruita forse su una preesistente struttura romana.\nLa visita proseguirà con il Forte progettato alla fine del XV secolo da Antonio da Sangallo il Vecchio per papa Alessandro VI Borgia. Alla morte dei Borgia la fortificazione passò a Giulio II che affidò al Bramante e ad Antonio da Sangallo il Giovane il completamento della struttura. La fortezza rimase dimora papale sino al XIX secolo, quando fu impiegata come struttura carceraria. Sin dall'inizio il forte aveva la doppia funzione di fortificazione e di "palazzo" con funzioni rappresentative e residenziali, tanto che in esso furono applicate le più moderne innovazioni dell'arte militare ed impiegati validi artisti che impreziosirono le sale con cicli di affreschi. Di quest'ultimi rimangono tracce nelle pitture delle volte e delle lunette del cortile, incentrate sull'esaltazione della famiglia Borgia. Vi ammireremo anche una ricca collezione di reperti archeologici pertinenti al periodo falisco, popolazione locale che qui risiedette e prosperò con città, aree templari e necropoli, prima della venuta di Roma.\nIl nostro itinerario proseguirà con la visita dell'abbazia Santa Maria in Falleri, immersa in uno dei più suggestivi angoli della campagna laziale tra le affascinanti rovine dell'antica città di Falerii Novi. Interessante costruzione del XII secolo, l'abbazia è un mirabile esempio della tipologia costruttiva propugnata da San Bernardo di Chiaravalle, i cui recenti restauri hanno restituito al suo antico splendore.\nA breve distanza, proseguendo verso nord, sosteremo brevemente per ammirare un antico borgo murato, quello di Fabrica di Roma, antico feudo farnesiano, dominato dall'imponente rocca - oggi dei Bianchi Ninni - con alta torre quadrata che sovrasta la mole del maniero cinto da torrioni circolari. La rocca fa da perno e fulcro al borgo, sorto tutt'intorno al fortilizio. L'origine dell'edificazione della rocca risale al XIII secolo, edificata dai Prefetti di Vico. Manfredi di Vico, nel 1308, cedette il castello al Cardinale Napoleone Orsini; dopodiché viene ceduto all'Ospedale di Santo Spirito in Sassia, nel 1367.\nE' un tipico esempio di edilizia urbana medievale nella tuscia viterbese.\nInfine giungeremo a San Martino al Cimino per la pausa pranzo in ristorante.\nNel primo pomeriggio ammireremo il borgo creato nel ‘600 da donna Olimpia Pamphilj con una pianta basata su assi simmetrici lungo i quali sorgono case a schiera. Una chiesa di San Martino in monte è citata per la prima volta nell'anno 838 quando fu donata da Benedetto, figlio di Auperto, all'abate di Farfa. Attorno ad essa si formò un cenobio benedettino che si trasferì presto in un'altra zona del monte dove sorse l'abbazia. Nel 1145 San Martino al Cimino fu affidata dal papa cistercense Eugenio III ai monaci bianchi di Saint Sulpice in Savoia che occuparono l'abbazia nel 1150. Grazie alle donazioni di Innocenzo II, San Martino riprese vita e cominciarono i lavori di ricostruzione del complesso.\nL'interesse per San Martino al Cimino nasce dalla sua originalità rispetto agli altri edifici cistercensi laziali, quali l'abside poligonale, la volta esapartita, e il chiostro. Le prime due caratteristiche insieme ad alcuni tipi di decorazione sono esempi di forme borgognone, alle quali i costruttori di San Martino si vollero richiamare.\nAl termine delle visite mattutine sosta nel borgo di San Martino al Cimino per la pausa pranzo.\nProseguiremo al termine delle visite per una sosta pittoresca al borgo murato di Montecalvello. Il castello risale al re Longobardo Desiderio che ne iniziò la costruzione nel 774. Fra il secolo XV ed il secolo XVI, venne trasformato in palazzo con facciata con decorazioni e finestre esemplate su quelle del palazzo della Cancelleria a Roma. Vi furono inoltre posti vari simboli e vi fu scolpita la scritta in latino: Vera Recta Fides. Nel 1664 il castello fu acquistato in virtù di un chirografo del papa Urbano III, dal marchese Savonese Marcello Raimondi, dal quale passò alla famiglia Doria Pamphilj che lo tenne a lungo.\nNel 1970 fu acquistato dal Conte Balthus Klossowski de Ròla, direttore dell'Accademia di Francia e noto pittore, che ne curò sia l'arredo che il restauro. La visita del borgo ci darà modo di ammirare un sito dove il tempo sembra essersi fermato. Vi si accede per mezzo di un fornice ricavato nel tufo e oggi coperto da volte e solai in legno che creani una cornice davvero insolita e suggestiva. Da qui si ammira il lato orientale del fortilizio, molto alto e con eleganti finestre mentre, tornando al borgo, in asse si trova la piccola chiesa e da qui si ammirano le case a schiera dell'antico contado - quasi tutte in abbandono - che prospettano sulla platea. Qui si ammira un puteale, il grande palazzo e la veduta sulla valle.\nAl termine trasferimento a Proceno e sistemazione in albergo, albergo diffuso, del castello di Proceno.\nCena caratteristica all'interno dell'accogliente locanda del castello, accolti da reperti etruschi, antiche mura a vista e il fuoco del camino.\nPrima colazione a buffet nella locanda del Castello.\nRilascio delle camere e partenza in pullman per la seconda giornata di visita. Inizieremo brevemente proprio dal Castello di Proceno, una fortezza medievale del XII sec. sorta su una collina a guardia e protezione dell'antico borgo e delle vallate sottostanti, luoghi di confine e quindi di cruente battaglie. Il Castello, che appartiene alla famiglia Cecchini dai primi anni del XVIII secolo, è un raro esempio di fortificazione medievale; le sue strutture si presentano ai nostri occhi nella forma originale anche se abbellite da un rigoglioso giardino che si estende ai piedi delle mura.\nLa pianta pentagonale include una torre maggiore e due torrette collegate tra loro da cammini di ronda e da un ponte levatoio, uno tra i 18 ancora funzionanti ed originali d'Italia. Il complesso include un fortino collegato al castello da una parte della cinta muraria del borgo.\nA seguire ci trasferiremo a Trevinano per visitare il castello Boncompagni Ludovisi, ancora oggi di proprietà della famiglia, che da quasi un millennio sovrasta l'antico borgo adagiato sul fianco di una collina.\nSorto in prossimità della via Francigena, il castello ed il suo abitato viene menzionato già sul finire del XII secolo nel Trattato di Pace tra le città di Acquapendente e Orvieto ed assegnato alla famiglia dei Visconti di Cambiglia. Nel corso del Medioevo il maniero passò ai Monaldeschi della Cervara e nel Seicento fu venduto dalla Camera Apostolica ai marchesi Bourbon del Monte, che ne mantennero la proprietà sino al 1910, quando la marchesa Stephanie Bourbon – ultima erede del ramo toscano – sposò il principe Paolo Boncompagni Ludovisi, famiglia che attualmente ne conserva la proprietà. Il castello si presenta oggi nella veste di signorile dimora rinascimentale con le due torri angolari che denunciano un adeguamento militare. Di notevole interesse anche la piccola chiesa di San Rocco annessa alla proprietà, all'interno della quale si conservano preziose, seppur lacunose, testimonianze della pittura cinquecentesca di influenza umbro-senese.\nProseguiremo poi verso Torre Alfina dove sosteremo per la pausa pranzo in ristorante con menu tipico.\nNel primo pomeriggio ammireremo il Castello di Torre Alfina, che appare sin da lontano come possente grazie alle sue maestose torri merlate rivestite di pietra scura vulcanica di cava locale.\nLe prime notizie storiche riguardo la presenza di un fortilizio narrano di una torre d'avvistamento, citata nei Comentarii Historici di Monaldo Monaldeschi della Cervara, dove viene descritta una torre fortificata trasformata in castello durante il regno longobardo di Re Desiderio nel corso dell'VIII secolo. I territori e le varie fortezze divennero feudo della potente famiglia dei Monaldeschi della Cervara per passare in seguito ai marchesi Bourbon del Monte. La visita di questo enorme maniero stupirà per ricchezza degli arredi e delle strutture, composte da una grande corte loggiata palazziale a racchiudere un giardino all'italiana sorvegliato dalle altissime torri merlate. La loggia affrescata conduce, su entrambi i livelli, alle grandi sale aperte a pettine, tutte decorate. L'edificio è stato a lungo posto sotto sequestro per vicende giudiziarie ed oggi è tornato finalmente visitabile.\nInfine, oltre al grazioso paese di Torre Alfina, che è inserito nelle liste dei Borghi più Belli d'Italia, ammireremo i colori dell'Autunno nel Bosco Monumentale del Sasseto ai piedi del castello di Torre Alfina, che offre ai suoi visitatori un'atmosfera unica e quasi incantata, con i suoi sentieri estesi tra massi e rocce di tutte le dimensioni ed i suoi maestosi alberi secolari.\nAl termine delle nostre visite partenza in pullman GT per Roma. Lungo il percorso di ritorno verrà effettuata una sosta in autostrada.\nArrivo previsto a Roma in serata.\nQuota a partire da Euro 325.00 p.p. con pagamento entro il 25/10 (supplemento camera singola Euro 35.00 - camere singole limitate) *\nviaggio in pullman GT e tutti i trasferimenti in pullman GT privato per le escursioni (standard di 2 posti p.p. ca.), tutti i biglietti d'ingresso / spese di apertura dei siti indicati, spese di prenotazione, visite guidate a cura di guide-conferenziere locali e degli esperti di Turismo Culturale italiano, sistemi audio riceventi per le visite, accompagnamento culturale da Roma, pernottamento in hotel albergo diffuso del Castello di Proceno, prima colazione a buffet, cena con menu del territorio a quattro portate con abbinamento di vini inclusi nell'elegante locanda del castello, due pranzi in ristorante lungo il percorso di visita con menu caratteristico, tassa di soggiorno (ove prevista), assicurazione assistenza medica/bagaglio/R.C., spese parcheggio pullman, ztl, iva, imposte e tasse.\nDistanza max da Roma: 165 km max\nCastello di Proceno - dimora storica (membro ADSI)\nIl Castello di Proceno è una struttura alberghiera diffusa all'interno di un antico castello medievale completamente ristrutturato che offre camere spaziose con un accogliente caminetto, la connessione Wi-Fi gratuita, un ristorante gastronomico, una caratteristica ed accogliente locanda con reperti archeologici scavata nel tufo e un ampio giardino con una piscina.\nLe camere sono tutte arredate in modo rustico ed elegante, con soffitti con travi in legno a vista, murature a vista, arredi in legno e bagno interno con doccia, asciugacapelli e set di cortesia. Il Castello di Proceno Albergo Diffuso in Dimora D'Epoca offre tutte le mattine una colazione dolce a base di prodotti da forno e croissant, e un ristorante che serve cucina locale e mediterranea.\nN.B. La concezione di albergo diffuso propone sistemazioni in camer tutte diverse tra loro e non disposte in unico blocco/edificio/corpo di fabbrica ma dilocate in diverse ali dell'antica struttura. Per tale motivo molte di queste strutture, benchè paragonabili a standard alberghieri, non possono essere classificati con le consuete stelle.\nAppuntamento alle ore 7.30 p.le Ostiense, mura aureliane [leggi]


Parole con trigramma gli - Mamma intrattiene gli ospiti - 3\nMamma intrattiene gli ospiti - 3 - Parole con trigramma gli\nIl nostro circolo 232 un luogo sicuro pulito e ordinato i piccoli ospiti possono entrare in contatto con numerosi animali ed essere seguiti da personale specializzato che li conduce in sicurezza alla scoperta della natura e di uno sport altamente formativo e completo.\nUna volta inseriti a villa daniela i nostri infermieri saranno sempre in costante aggiornamento con il mmg del territorio ed il distretto asl di riferimento per lo svolgimento di pratiche amministrative e di prescrizione farmaci.\nSe per il natale o per il capodanno pensate di avere ospiti e volete preparare per loccasione una tavola spettacolare curata fin nei pi249 minimi dettagli vi consiglio di seguire le proposte di oggi relative ai segnaposto natalizi fai da te per le feste.\nLui in versione chef lei perfetta ad accogliere gli amici la famiglia hunzikertrussardi organizza una grigliata in casa a bergamo ed 232 subito festa immancabili aurora ramazzotti e il.\n15032019 tutta italia studenti in piazza per lambiente venerd236 15 marzo gli studenti che aderiscono a unione degli universitari e rete degli studenti medi scendono in piazza per chiedere.\nScopri gli articoli e i consigli per la realizzazione del tuo matrimonio a treviso nel blog un s236 da favola.\nLo scopo di tali elementi di umorismo adulto 232 quello di incoraggiare i genitori a guardarlo con i loro figli la realizzazione dello show non 232 solamente qualcosa che educa e intrattiene i ragazzi ma intrattiene gli adulti i produttori sperano che ci siano pi249 discussioni sul concetto di show.\nLottava stagione della nuova serie televisiva doctor who 232 composta da 12 episodi ed 232 la prima con peter capaldi come dodicesimo dottore inoltre jennalouise coleman continua a interpretare il ruolo della compagna del dottore la ragazza impossibile clara oswald.\nwebcam girls naked universitary girl


Moldavia: Una generazione che soffre | Croce Rossa Svizzera\nHumanité: le storie dell’impegno per un mondo più umano / Moldavia: Una generazione che soffre\nLiubovi Pilipetcaia, 84 anni, è molto grata all’infermiera di CASMED per le cure che ha ricevuto dopo essere caduta. © Chişlari Oleg\nIn Moldavia sono molti gli anziani che come lui vivono soli e in condizioni di estrema povertà. I parenti più giovani che potrebbero aiutarli sono infatti dovuti andare all’estero in cerca di lavoro. La CRS rende possibili le cure domiciliari destinate alle persone bisognose e promuove le iniziative di sostegno dei gruppi per anziani.\nPrima di uscire Eugenia Jelihovschi, 76 anni, si guarda un’ultima volta allo specchio per sistemarsi il foulard. Ad attenderla è il suo appuntamento settimanale con il Romantica, il gruppo per persone anziane di Corpaci, un villaggio di 1000 abitanti nel nord della Moldavia. Fuori piove a dirotto, ma a lei non importa: niente può farle passare la voglia di andare a incontrare i suoi compagni, lasciandosi almeno per qualche ora la solitudine alle spalle. Eugenia Jelihovschi vuole sentirsi utile aiutando gli altri. La sua non è stata una vita facile. Il marito è morto 20 anni fa di diabete e lei, che soffre di pressione alta, arteriosclerosi ed epatite C, ha dovuto abbandonare il suo lavoro di insegnante di romeno e francese a causa della salute precaria. Oggi racconta: «Ho iniziato a prendermi cura di me stessa e a curare molti dei miei dolori con le erbe medicinali. Grazie a internet ho imparato tanto. È stata mia figlia a insegnarmi a usarlo». Ma ora la figlia è andata a lavorare in Grecia e, poiché l’altro figlio vive in Germania, Eugenia Jelihovschi è rimasta sola.\nIn Moldavia sono molte le persone anziane a trovarsi nella sua stessa situazione. I giovani lasciano il Paese per cercare lavoro in Russia o in Europa. «I motivi di questo esodo sono tanti, a partire dalla mancanza di prospettive professionali, da un’infrastruttura carente e da stipendi bassi», spiega Viorel Gorceag, delegato della Croce Rossa Svizzera (CRS) in Moldavia. È così che molti uomini e donne anziani rimangono soli, senza parenti che li sostengano. Come racconta il delegato, la pandemia ha accentuato la loro solitudine e ridotto ulteriormente le entrate degli abitanti, molti dei quali sono rimasti disoccupati o non sono potuti andare a lavorare all’estero. Potendo contare solo su pensioni misere e un sistema sanitario debole, gli anziani vivono in condizioni di grande miseria.\nVictor Gașco, 65 anni, è stato investito da un’auto quando aveva solo tre anni. Da allora soffre di atrofia muscolare. Ogni mese riceve una pensione di 80 euro. Da quando i genitori e il fratello sono morti, vive da solo nella casa familiare a Hitresti, un villaggio a due ore dalla capitale Chişinău in direzione nord. A causa della sua difficoltà a spostarsi, vivere in un’abitazione priva di bagno e acqua corrente è per lui estremamente difficile. Ogni spostamento gli costa tantissimo tempo e fatica. Adesso, però, può almeno contare sulle cure a domicilio fornite da CASMED, un servizio sostenuto dalla CRS. Valentina Donighevici va ad aiutarlo diverse volte a settimana. Grazie a queste visite Victor Gașco si sente meno solo e può vivere a casa sua nonostante il suo handicap. L’uomo, infatti, ha una mente perfettamente lucida e non si lascia scoraggiare da niente: «Il mio sogno è avere una sedia a rotelle elettrica per spostarmi in tutta la casa», afferma.\nSenza cure domiciliari Victor Gașco non potrebbe vivere da solo. «Il mio sogno è avere una sedia a rotelle elettrica per spostarmi in tutta la casa.» © CRS, Chişlari Oleg\nUn gruppo socialmente svantaggiato\nLiubovi Pilipetcaia, 84 anni, ha lavorato tutta la vita in un kolchoz, una cooperativa agricola collettiva dell’ex Unione Sovietica. Ancora oggi porta sul suo corpo i segni del duro lavoro. Otto anni fa è rimasta vedova e oggi sopravvive grazie al modesto aiuto finanziario fornitole dai quattro figli, che non vede quasi mai. Sei mesi fa la donna ha subito una grave caduta che l’ha costretta a letto per lungo tempo. Oggi sta meglio, anche grazie alle cure di un’infermiera di CASMED che va a trovarla ogni giorno: «Alina Draganel mi fa dei massaggi e mi fa fare esercizi. Spero tanto che presto riuscirò di nuovo a muovermi da sola».\n«La pandemia ha accentuato la solitudine delle persone anziane e ridotto ulteriormente le entrate degli abitanti»\nIn Moldavia le persone in pensione hanno un’assicurazione sanitaria statale. Tuttavia le cure domiciliari vengono pagate solo a circa il 20 per cento di coloro che ne avrebbero urgente necessità. Come spiega Viorel Gorceag, la CRS aiuta gli anziani che senza un sostegno non vivrebbero un’esistenza dignitosa. La Croce Rossa si impegna inoltre a favore di una distribuzione equa dei fondi delle casse malati. La CRS aiuta le autorità locali a sviluppare prestazioni fatte su misura per le persone anziane, fra cui le essenziali cure a domicilio. Fra le sue missioni a lungo termine vi è anche garantire un sistema di finanziamento dell’assistenza sanitaria duraturo, in modo che anche CASMED diventi finanziariamente indipendente.\nGruppi di anziani all’opera\nNonostante i suoi 91 anni, Ion Dascal ha ancora l’aspetto di uno spavaldo cowboy. L’uomo, che non riceve nessun tipo di sostegno, può fortunatamente contare su Eugenia Jelihovschi che va a trovarlo due volte alla settimana insieme ad altri due membri di Romantica. Oggi gli hanno portato uno spuntino e chiacchierano insieme bevendo tè.\nEugenia Jelihovschi mentre balla danze folkloristiche. Partecipando alle numerose attività del gruppo la 76enne sta alla larga dalla solitudine. © CRS, Chişlari Oleg\nIn Moldavia i gruppi per anziani mantengono vivi i contatti sociali e migliorano le condizioni di queste persone. Romantica è stato fondato nel 2017 e organizza per i suoi soci incontri di ballo, canto, gioco e informazione sul coronavirus. I soci s’impegnano anche per il bene della loro comunità andando a trovare persone come Ion Dascal. L’attività sociale è preziosa per Eugenia Jelihovschi: «Trascorro tanto tempo con il gruppo. Vogliamo aiutare altri anziani che stanno meno bene di noi», spiega. Negli ultimi anni i soci di Romantica hanno anche imparato a impegnarsi a livello politico e sociale a favore del loro villaggio – un’iniziativa molto apprezzata da Viorel Gorceag: «Con il nostro supporto, i gruppi di anziani diventano sempre più bravi a far valere le loro esigenze davanti alle autorità locali. Avanzano proposte utili, ad esempio che venga messa una panchina a una fermata dell’autobus». La CRS finanzia fino al 30 per cento le misure utili e durature, il resto viene stanziato dai gruppi tramite le loro raccolte fondi.\nFortunatamente il CASMED non ha dovuto sospendere le sue prestazioni di cura durante la pandemia di coronavirus. I soci di Romantica invece sono rimasti in contatto per telefono, sempre incitati dalla forza d’animo di Eugenia Jelihovschi: «Grazie al cielo il virus non mi ha contagiata. Rispetto le misure di protezione e continuo a usare le erbe medicinali per rinforzare il mio sistema immunitario e difendermi dalle malattie. Sono sicura che andrà tutto bene!», conclude ottimista.


Tra resistenza e resa: "Dello spirito libero" di Mario Tronti - Pandora Rivista\nTra resistenza e resa: “Dello spirito libero” di Mario Tronti\nScritto da Stefania Ragaù\nRecensione a: Mario Tronti, Dello spirito libero. Frammenti di vita e di pensiero, Il Saggiatore, Milano, 2015, pp. 316, 20 euro (Scheda libro).\nL’intellettuale europeo – ebreo, cristiano o laico – che nel passato studiava il potere per cambiare “lo stato presente delle cose”, si è convinto del proprio ruolo di servizio e sembra non voglia avere idee altre da quelle per cui è ingaggiato e retribuito. Noi europei dovremmo convincerci che di Tommaso Moro e Bertolt Brecht e Benjamin Britten non ne nasceranno più, ma è una prospettiva che non possiamo accettare.\nEcco il punto da cui partire. Possiamo infatti dire che Tronti, muovendo da un’analoga constatazione, accetta serenamente l’amara prospettiva qui descritta. Con disincanto, ma senza rassegnazione. Qui uno dei pregi del libro. Tronti, seppur dinanzi all’assenza di prospettive future e generazioni presenti in grado di elaborare nuove epoche e nuove immagini di mondo, non sembra voler cedere. Anzi, ribatte, chiamando in causa ancora il Novecento attraverso le riflessioni incrociate tra Nietzsche e Benjamin, quale sfondo teorico del libro. Un incrocio nel quale individuiamo la debole forza che anima il testo. Prendiamo, per intenderci, un significativo frammento di Nietzsche, il frammento 230:\n«paragonato a colui che ha la tradizione dalla sua parte e non ha bisogno di motivi per agire, lo spirito libero è sempre debole, specialmente nell’agire; giacché egli conosce troppi motivi o punti di vista e ha perciò la mano incerta, non esercitata. Ma quali mezzi ci sono per renderlo relativamente forte, sicché si faccia almeno valere e non perisca senza lasciare traccia? Come nasce lo spirito libero (esprit fort)? È questa, in un particolare caso, la questione circa il prodursi del genio. Da dove viene l’energia, la forza inflessibile, la perseveranza con cui il singolo, contro la tradizione, procura di acquistare una conoscenza affatto individuale del mondo?»\nSe per Nietzsche si trattava di capire come lo spirito libero costitutivamente debole, potesse divenire forte, per Tronti, sulla scia di Benjamin, la questione sta piuttosto nel riconoscere il paradosso per cui proprio nella debolezza dello spirito risiede quella forza in grado di resistere alle derive del tempo presente. Leggiamo infatti: «dopo il secolo, che Nietzsche ci ha lasciato morendo, dopo cammini, cadute, sviamenti, sbandamenti, ancora lunga, lunghissima, appare la via verso quella salute che non può fare a meno della malattia, quella certezza che non può fare a meno della critica, quella fede che non può fare a meno del disincanto» (p. 263). Questa è la strada aperta da Tronti per ridefinire il concetto di spirito libero al di la dello stesso Nietzsche e per trovare altresì una via d’uscita dal vicolo cieco in cui la fine delle ideologie e il tramonto del Novecento hanno condotto.\nTrattasi allora di avventurarsi per questi sentieri spezzati, ben consapevoli che il tempo in cui viviamo è di fatto un tempo minore. Un tempo in cui «la sovrana intelligenza non sarà dunque protagonista di eventi epocali» (p. 64). Questo è il tempo in cui vive e contro cui deve lottare lo spirito libero. Uno spirito che non deve pensarsi fuori, al di sopra degli eventi. Esso sta dentro a questo stato di cose, come noi del resto. «Non sopra, né da parte, ma in mezzo». Ed è in mezzo a questo mondo che bisogna imparare a camminare e, cosi facendo, a liberarsi. Il compito infatti di qualsivoglia spirito che miri a tale liberta è quello di «lottare senza più il bisogno della speranza che si possa sconfiggere il nemico definitivamente» (p. 266). Un punto molto problematico, poiché, sebbene uno spirito trovi la forza di lottare contro uno stato di cose nel disincanto, l’assenza di speranze e di cambiamenti futuri difficilmente può muovere una classe politica e intellettuale all’azione, a tentare cioè di cambiare il verso alla storia. Ma su ciò ritorneremo poi. Quello che notiamo per ora è la costante ostinazione dell’autore a voler tenere assieme freddo disincanto e appassionata volontà di rivalsa, resistendo così dal cadere vittima di ingenue illusioni e comode rassegnazioni. In fin dei conti, nel libro non c’è alcuna teoria dell’azione. Questo va tenuto presente. Il problema centrale e prioritario è adesso il “cosa pensare”, fatto che sposta l’accento sulla necessita di ricostruire innanzitutto un pensiero e con esso una coscienza umana, proprio come già sosteneva Karl Polanyi in chiusura de La grande trasformazione (1944): «se la civiltà industriale non si disgregherà o non volgerà verso soluzioni degenerative, una ricostruzione delle fondamenta della coscienza umana si presenta come imperativa. Soltanto a questo prezzo potrà essere conservata la libertà».\nDi primo acchito le posizioni e il pensiero di Tronti possono certo apparire complesse, dure. Difficili da digerire. Stesso dicasi del suo libro. Il lettore è avvisato. È impervio individuare nel testo il filo d’Arianna, quel fil rouge che permetta di attraversare con sicurezza un labirinto di figure, di vite e pensieri cosparsi tra i capitoli, citati, discussi, riattualizzati. Difficile in sostanza aggirarsi tra questi frammenti senza inciampi, senza cadute o abbandoni. Nel voler dare allora alcuni spunti di resistenza e di riflessione, individuiamo nel testo due discorsi che potremmo definire molto semplicemente dello spirito e del suo tempo presente. Questi due discorsi sono portati avanti dall’autore in parallelo e vertono su due questioni teoriche decisive e tra loro legate: la “servitù volontaria” e il “fallimento del progetto moderno di liberazione”. Se la prima questione inibisce lo spirito, la seconda neutralizza l’azione. Da qui la duplice impasse di oggi e forse di domani. La prima questione chiama in causa la libertà e dunque il soggetto, la seconda la politica e la classe. Tronti intreccia così un discorso articolato su due livelli, tra singolare e universale, tra politica e destino. Temi di sempre, da sempre a lui cari. Trattasi di due livelli che l’esperienza operaista aveva saputo tenere insieme. Ci aveva provato, come spesso Mario racconta. Il problema si è posto quando «il crollo del comunismo ha reso visibile il fallimento del progetto moderno» (p. 19). Ecco una delle tesi del libro. Un progetto che voleva «l’assoluta padronanza del mondo da parte dell’uomo, e l’assoluta sovranità dell’uomo su se stesso» (ibid.).\nIl fallimento di questo progetto ha coinciso con la crisi della modernità e la crisi del soggetto, incapace oggi di liberarsi dalle proprie catene, assoggettato al destino come in una tragedia greca senza più eroi. Il punto, il presupposto di fondo è che al di la del moderno, non c’è soggettività, né spazio per ricostituire un nuovo pensiero politico. Il fuori è apolitico, potremmo così sintetizzare. Bisogna iniziare allora a capirci qualcosa, ma dall’interno. Proprio per questo l’accento finisce per scivolare dalla classe estinta allo spirito in catene. Una deviazione obbligata che pone l’accento sulla questione della servitù volontaria, la principale nemica dello spirito libero, e che si interroga sul legame tra questa e il fallimento del progetto moderno di liberazione dell’uomo. È su questo nesso che le pagine di Tronti implicitamente insistono a più riprese. Un nesso che va indagato, che va capito. Ecco il nostro imperativo categorico. Capire perché l’umanità sprofondi in un nuovo genere di barbarie, per dirla con Adorno e Horkheimer, e perché il progetto di liberazione si sia alla fine rovesciato in questa nuova forma di schiavitù. Se, come scrive Tronti, del Moderno non resta che il Capitale e dei tentativi passati di liberazione non resta che un’inerte accettazione dello status quo, dovremmo allora iniziare a chiederci quale rapporto vi sia tra questi due discorsi, cioè tra la libera rinuncia alla propria autonomia e il libero mercato. Cosa che, del resto, Tronti inizia già a fare tra le pagine del libro, recuperando il discorso di Etienne De La Boétie, per riattualizzarlo.\n«Perché questo può accadere? Perché l’ultima modernità, uscendo dal Novecento, dopo aver abbattuto qualsiasi possibilità alternativa, sia teorica che pratica, ha regalato all’Occidente l’opinione ultramaggioritaria di vivere nel migliore dei mondi possibili, dove magari c’è da aggiustare qualcosa, ma per farlo funzionare meglio. La servitù volontaria ha trovato nella tirannia della maggioranza democratica il suo Principe ideale. Ideale in tutti i sensi: perché l’umanità ha finalmente realizzato il suo sogno di essere tiranno di se stessa» (pp. 92-93)\nQuesto sogno di tirannia dell’uomo, questo voler esser padroni in casa propria è ad oggi la forma di dominio più pervasiva e più difficile da rovesciare, proprio perché l’assoggettamento non è più imposto da fuori, ma viene sussunto dentro di sé (p. 89). Ecco il volto del potere odierno. Motivo per cui, sostiene Tronti, «la tirannia oggi viene esercitata non da chi gestisce il potere, ma da chi lo concede. Qui sta la realtà del dominio» (p. 92).\nFacciamo un passo ulteriore. Sempre seguendo Tronti. Arriviamo così al capitolo in cui si introduce il discorso sul feticcio. C’è qui una pista da seguire, un’intuizione da sviluppare: sembra infatti che il progetto di liberazione si sia rovesciato nella servitù volontaria, proprio dal momento in cui «la commedia umana ha vinto sulla tragedia storica. Proprio perché il feticcio ha vinto sul soggetto» (p. 128). Cosa altro è la servitù volontaria se non l’esito sintomatico di tale vittoria del feticcio? E cosa indica questa vittoria se non il rovesciamento prodotto dal capitalismo tra persona e cosa? «La cosa si personifica, la persona si cosifica. È stato un capolavoro la narrazione ideologica di questa come la società degli individui finalmente liberi. In realtà si erano liberate le merci e messi in servitù gli uomini» (p. 129). La questione in gioco tra fallimento del progetto di liberazione moderna, servitù volontaria e libero mercato si esplicita sempre di più se consideriamo il rapporto tra feticcio-merce ed esistenza umana contemporanea. Tronti lo suggerisce nel chiedersi se «il feticcio-merce, con le sue conseguenze – reificazione del soggetto e personificazione della cosa, perdita del proprio da noi e dominio della proprietà su di noi – sia centrale per cogliere la “situazione” dell’esistenza umana contemporanea» (p. 137). Lo si pone come problema da indagare, un problema centrale tanto per Tronti oggi, quanto per Lukács al suo tempo. Non è un caso che questo autore venga ripreso proprio in queste pagine, citando il discorso fatto in Storia e coscienza di classe sull’oggettualità spettrale. Tale sintagma è per Tronti «una definizione di feticcio che sta bene all’interno dell’esperienza storica del Novecento» (p. 139). Tanto negli anni venti del giovane Lukács, quanto negli anni quaranta di Polanyi, quanto ancora oggi di fronte al presente stato di cose la questione rimane sempre la stessa, così sintetizzata da Tronti: «salvare i livelli di coscienza di fronte ai processi di reificazione» (p. 139). Un salvataggio sempre più urgente dal momento che, come già aveva capito Lukács, «la struttura della reificazione si insinua sempre più a fondo, in modo denso di conseguenze, nella coscienza degli uomini fino a diventare suo elemento costitutivo».\nDa qui alla questione sulla servitù volontaria il passo è ormai breve. Cos’altro è infatti la servitù volontaria se non l’esito finale dell’interiorizzazione del processo di reificazione umana? Una vera e propria incarnazione dell’oggettualità spettrale nella coscienza, potremmo dire. Messo giù così, il discorso si fa sempre più chiaro. Si spiega infatti l’urgenza invocata da Polanyi a una ricostruzione delle fondamenta della coscienza umana, così come si comprende la centralità data da Tronti allo spirito e alla spiritualità. Tanto lo spirito è «più un Geist umano, che un soffio divino», quanto la spiritualità «è fondamentalmente interiorità, è il mondo interiore dell’essere umano, declinato in forma duale, al femminile e al maschile» (p. 226). Quel mondo interiore è stato reificato, neutralizzando così il pensiero prima ancora che l’azione. Teniamo infatti presente un dato: le logiche di sistema odierne «non vogliono che noi ci fermiamo a pensare, non ci concedono i tempi tecnici della riflessione interiore, perché sono tempi morti per la produzione e lo scambio delle merci e perché sono tempi vivi pericolosi per l’esercizio del potere» (p. 229). A fronte di ciò, la spiritualità diventa allora uno strumento utile, indispensabile per sottrarsi dalla presa ideologica del tempo presente. Questa spiritualità è liberazione, dunque. Ecco in sostanza cosa consiglia di fare lo spirito libero di Tronti. Resistere all’interiorizzazione del processo di reificazione umana, per potersi conservare liberi dentro un mondo e un tempo nemici, poiché «la libertà non è quella che ci è data, ma quella autonomamente scelta. Non quella delle leggi, ma quella della coscienza» (p. 56).\nDopo questi brevi spunti di riflessione vorremmo chiudere su un problema non affrontato nel libro. Un punto debole, più di un’epoca che del testo. Un questione che merita un rilancio. Il problema è presto detto: non basta la libertà dello spirito a remare contro le magnifiche sorti progressive e regressive della storia. Come ricorda il sociologo ungherese Karl Mannheim, il singolo è sempre disposto, gettato all’interno di un contesto sociale. Non può prescindere da questo. Potremmo dirla così: lo spirito non può fare a meno della classe. Mannheim nel suo libro più noto Ideologia e utopia (1929) parte da tale constatazione per sostenere che è «del tutto erroneo pensare che l’individuo riesca ad elaborare una concezione del mondo procedendo dai soli dati della sua esperienza»5. Per l’autore è più verosimile considerare l’elaborazione di visioni nuove e alternative a partire da «un processo cooperativo, che nasce dalla vita del gruppo, dove ciascuno sviluppa il proprio sapere sullo sfondo di un fine e di un’attività comuni». Senza voler indugiare ulteriormente sulle posizioni di Mannheim, va qui però riconosciuto un punto dirimente: per quanto uno spirito libero possa impegnarsi nella conquista delle prime visioni, conservandosi indipendente, libero da vertigini e solo, egli deve prima o poi fare i conti con l’esterno, se vuole che quelle visioni si traducano in costruzioni sociali effettive. Può essere solo nel pensiero, ma non nell’azione, in sostanza. Lo spirito libero dovrebbe allora riuscire a incarnarsi nello spirito di un’epoca, pena l’impotenza. Senza un salto in più, la sua resistenza rischia di rimanere appannaggio di una buona etica individuale, incapace però di superare i confini del proprio io, per farsi pensiero e azione politica di una classe o di un’intera generazione. Un problema enorme, poiché allora non si tratta soltanto di ricostruire un nesso tra spirito libero e classe intellettuale, compito già di per sé impegnativo. Qui si tratta piuttosto di riconoscere una duplice impasse: quella che reifica l’interiorità dello spirito e quella che neutralizza una potenziale intelligenza collettiva di classe. Interiorità ed esteriorità vanno sempre tenuti uniti. Questo il punto. Non spirito senza classe. Ma spirito e classe, insieme. In assenza di un’intelligenza collettiva, lo spirito libero rischia infatti di spegnersi. Ritornano così nuovamente alla mente le parole di Rita di Leo sugli imperativi del nostro tempo: spirito di servizio e assenza di idee. Senza una classe intellettuale che studi e accetti di confrontarsi ancora con la scabrosità del potere per voler cambiare lo stato di cose presenti e per costruire nuovi spazi e tempi sociali, qualsivoglia spirito, per quanto riesca a liberarsi, si ritroverà ancora una volta impotente. Soltanto quando un progetto di liberazione diventa la prospettiva di una o più generazioni, solo allora possiamo seriamente incidere sulla storia, contro il destino. Solo allora lo spirito dell’uomo può incarnarsi nello spirito di una classe. Tutto il resto si risolve in semplice resistenza o resa.\nLaureata in lettere moderne presso l'Università di Bologna, ha collaborato con la Fondazione dell'istituto Gramsci della città. Attualmente è dottoranda in Storia contemporanea presso la Scuola Normale Superiore di Pisa. Si occupa di storia dell'ebraismo, di sionismo, di teologia politica e messianismo ebraico e dei processi di secolarizzazione.


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