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Foto della Seconda riunione del 2018 della Rete degli Osservatori del Paesaggio del Piemonte a Palazzo Scarampi di Levice (CN), sabato 14 luglio 2018.\nFOTO della SECONDA RIUNIONE 2018\nSala riunioni di Palazzo Scarampi, Piazza IV Novembre a Levice, sabato 14 luglio 2018, ore 10.00\nFoto ricordo dell’Incontro della Rete degli Osservatori del Paesaggio del Piemonte a Levice (CN), da (sx): Sindaco Roberto Vero di Levice, Silvio Garlasco (Osservatorio del Paesaggio Alessandrino), Silvio Veglio e Gino Scarsi (Osservatorio del Paesaggio di Langhe e Roero), Patrizia Garzena (Osservatorio Biellese – Beni culturali e Paesaggio), Franco Bartocci (Osservatorio del Paesaggio di Langhe e Roero), Carlo Bidone (Osservatorio del Paesaggio Alessandrino), Daniela Bosia (Presidente della Rete degli Osservatori del Paesaggio del Piemonte e Osservatorio del Paesaggio del Mongioie), Anna Marson (Osservatorio per il paesaggio delle valli Alta Bormida e Uzzone), Dino Genovese (Osservatorio del Paesaggio dei Parchi del Po e della collina torinese), Francesco Alberti La Marmora (Osservatorio Biellese – Beni culturali e Paesaggio), Valerio Di Battista (Osservatorio del paesaggio del Monferrato casalese), Alberto Magnaghi (Osservatorio per il paesaggio delle valli Alta Bormida e Uzzone) [Foto di Marco Devecchi].\nFoto ricordo dell’Incontro della Rete degli Osservatori del Paesaggio del Piemonte a Levice (CN), da (sx): Sindaco Roberto Vero di Levice, Silvio Garlasco (Osservatorio del Paesaggio Alessandrino), Silvio Veglio e Gino Scarsi, (Osservatorio del Paesaggio di Langhe e Roero), Patrizia Garzena (Osservatorio Biellese – Beni culturali e Paesaggio), Franco Bartocci (Osservatorio del Paesaggio di Langhe e Roero), Carlo Bidone (Osservatorio del Paesaggio Alessandrino), Daniela Bosia (Presidente della Rete degli Osservatori del Paesaggio del Piemonte e Osservatorio del Paesaggio del Mongioie), Anna Marson (Osservatorio per il paesaggio delle valli Alta Bormida e Uzzone), Marco Devecchi (Osservatorio del paesaggio per il Monferrato e l’Astigiano), Dino Genovese (Osservatorio del Paesaggio dei Parchi del Po e della collina torinese), Francesco Alberti La Marmora (Osservatorio Biellese – Beni culturali e Paesaggio), Valerio Di Battista (Osservatorio del paesaggio del Monferrato casalese), Alberto Magnaghi (Osservatorio per il paesaggio delle valli Alta Bormida e Uzzone).\nFoto ricordo: Francesco Alberti La Marmora (Osservatorio Biellese – Beni culturali e Paesaggio), Marco Devecchi (Osservatorio del paesaggio per il Monferrato e l’Astigiano), Valerio Di Battista (Osservatorio del paesaggio del Monferrato casalese) e Daniela Bosia (Presidente della Rete degli Osservatori del Paesaggio del Piemonte e Osservatorio del Paesaggio del Mongioie).\nAvvio della riunione della Rete degli Osservatori del Paesaggio del Piemonte da parte della Presidente Daniela Bosia e di Anna Marson dell’Osservatorio per il paesaggio delle valli Alta Bormida e Uzzone.\nSaluto introduttivo da parte del Sindaco Roberto Vero di Levice.\nContributo di riflessione di Francesco Alberti La Marmora dell’Osservatorio Biellese – Beni culturali e Paesaggio.\nContributo di riflessione di Carlo Bidone dell’Osservatorio del Paesaggio Alessandrino [FOTO di Silvio Garlasco].\nValerio Di Battista (Presidente dell'Osservatorio del Paesaggio del Monferrato casalese), Silvio Garlasco (Vice Presidente dell'Osservatorio del Paesaggio alessandrino) e Marco Devecchi (Presidente dell'Osservatorio del Paesaggio per il Monferrato e l'Astigiano) [FOTO di Carlo Bidone].\nMarco Devecchi (Presidente dell'Osservatorio del Paesaggio per il Monferrato e l'Astigiano) e Carlo Bidone (Presidente dell'Osservatorio del Paesaggio alessandrino) [FOTO di Silvio Garlasco].\nMomento della discussione tra i rappresentanti degli Osservatori piemontesi del paesaggio [FOTO di Silvio Garlasco].\nContributo di riflessione di Gino Scarsi dell’Osservatorio del Paesaggio di Langhe e Roero [FOTO di Silvio Garlasco].\nContributo di riflessione di Patrizia Garzena dell’Osservatorio Biellese – Beni culturali e Paesaggio.


Una buia "notte per la legalità" | Itali@ Magazine\nHome Ecologia del vivere Una buia "notte per la legalità"\nUna buia "notte per la legalità"\nLa notte tra il 24 e il 25 ottobre si è tenuta al Vomero, il quartiere collinare di Napoli, una manifestazione culturale e sociale, organizzata dal Comune, con tanti eventi dedicati alla legalità, il cui scopo era di coinvolgere soprattutto i giovani in un processo partecipativo, attraverso l’espressione di passioni, quale cultura, musica, sport e arti, per esaltare il senso di bene comune. Già prima il Vomero aveva ospitato l’iniziativa “Vomero Notte”, la notte bianca che in tre anni di vita aveva animato il quartiere con interessanti e coinvolgenti appuntamenti che hanno riattivato la movida cittadina e che soprattutto l’anno scorso fu un grande successo con circa 500mila presenze. L’istituzione di una serata all’insegna della legalità in luogo di una serata solo di puro divertimento dimostra che c’è poco da festeggiare a Napoli e molto da riflettere, in un momento critico, le cui strade della città stanno diventando sempre più impervie a causa della criminalità organizzata. E la scelta di cambiare registro non a caso avviene a trent’anni dalla morte del giornalista vomerese Giancarlo Siani, ucciso dalla camorra per le sue inchieste.\nLa serata si è svolta tra spettacoli di artisti di strada, musica e concerti itineranti per le vie e le piazze principali, ma la novità è stata l’apertura per tutta la notte di molte scuole del quartiere, che rappresentano un luogo di crescita dove l’insegnamento della responsabilità civile e il rispetto delle regole è fondamentale. E poi, oltre i negozi aperti fino a tardi, anche le librerie sono state fulcro importante della kermesse con presentazioni di libri e dibattiti. A mezzanotte si è poi svolto un flash mob dedicato a Pino Daniele con palette e faccine “emoticon” distribuite a tutti i partecipanti.\nIn termini di partecipazione e affluenza la manifestazione è andata bene, ma, a dirla tutta, se l’obiettivo della serata era di sensibilizzare la cittadinanza ai temi della legalità, non si può sostenere che questo sia proprio riuscito. Le strade del quartiere erano, infatti, un pullulare di venditori ambulanti di griffe contraffatte e ad ogni angolo vi era la presenza dei cosiddetti «ristori mobili», che preparavano alimenti cucinati senza il rispetto delle norme igieniche o di sicurezza. Dopo le ore ventidue, inoltre, le vie del quartiere sono state prese d’assalto da alcune baby gang giunte nella zona collinare da altri quartieri della città con intenzioni non propriamente legali. Fortunatamente le forze dell’ordine, presenti in maniera massiccia, sono riuscite a garantire l’ordine pubblico.\nTutto ciò fa riflettere su come la cultura dell’illegalità sia ancora ben radicata in alcuni strati della popolazione e che sicuramente una notte non basta per cambiare le cose. Nonostante questo i tentativi di fronteggiare la situazione provengono principalmente da cittadini comuni, che attraverso comitati, associazioni di volontariato e l’appoggio quasi sempre astratto delle Istituzioni non demordono dal tentativo di far capire che le cose possono cambiare.\nFino a che non sarà più necessario organizzare “Notti per la legalità”.\nArticolo precedenteA Treviso la mostra: El Greco La Metamorfosi di un Genio\nArticolo successivoDonne! è arrivato il cuoricino!\nIl prossimo 13 settembre 2019 EMBL (Laboratorio Europeo di Biologia Molecolare) e Tara Ocean Foundation terranno una conferenza stampa presso il Porto Turistico di...\nIl team di Zoomarine ha presentato questa mattina le novità della stagione estiva 2019 in una conferenza stampa che ha visto la partecipazione di...


Consigli culturali Archives | Pagina 4 di 38 | fattiditeatro\nSimone Pacini / Consigli culturali / equilibrio festival /\t0 Comments\nUna volta all’anno la danza prende possesso dei meravigliosi spazi dell’Auditorium di Renzo Piano a Roma. È il momento di Equilibrio Festival! Personalmente lo seguo dal 2010 e non mi ha mai deluso, quest’anno tra le varie proposte attendo con impazienza i Système Castafiore intercettati a Torino per Teatro Corte qualche anno fa. Si comincia martedì 13! […]\nPresentata oggi in conferenza stampa alla presenza del Ministro Franceschini NID Platform 2017, la quarta edizione della “New Italian Dance Platform” che si terrà nella “transfrontaliera” Gorizia dal 19 al 22 ottobre. Capofila di di questa edizione dell’RTO che la organizza è a.Artisti Associati – Ente Teatrale Regionale del Friuli Venezia Giulia. Gli spettacoli saranno ospitati […]\nNatale teatrale Fino a pochi anni fa le vacanze di Natale coincidevano con l’interruzione delle stagioni teatrali. Era una pratica quasi surreale quella di non proporre cultura (che poi è anche intrattenimento) proprio nei giorni in cui le famiglie avrebbero più tempo libero. Il motivo è facile da immaginare: la difficoltà di gestire la sacrosanta richiesta di vacanze […]\nMilano: il circo contemporaneo si studia all’Università!\nSimone Pacini / Consigli culturali / circo, circo e dintorni, david larible, open circus /\t0 Comments\nCirco contemporaneo all’università Sono in corso le Giornate di Studio sull’Arte Circense all’Università degli studi di Milano: una settimana ricca di appuntamenti con artisti e operatori del settore, spettacoli e performance dal vivo per tutti gli studenti e gli appassionati del circo. L’ottava edizione, dal 7 all’11 novembre 2016 presso il Dipartimento di Beni Culturali e Ambientali dell’Università statale di Milano (via Noto, 8), sarà […]


Dieci anni con una piaga - Opus Dei\nDieci anni con una piaga\nMi piacerebbe esprimermi molto bene perché la mia gratitudine a Montse Grases sia un piccolo aiuto alla causa della sua beatificazione.\nHo 86 anni, frequento l’oratorio di Bonaigua, che raggiungo con un certo sforzo, ma faccio in modo che non mi manchi il ritiro spirituale. Per molti anni ho chiesto a Montse piccoli favori e l’ho sempre ringraziata nella mia orazione; e anche questo, richiesto con molta fede, mi permetto di attribuirlo a Montse.\nPer 10 anni ho sopportato il dolore e i fastidi dovuti a una piaga provocata da un incidente d’auto. Buoni specialisti, terapie, pomate, fasciature... tutto inutile. Alla fine ho recitato la preghiera solo a Montse e il medico mi ha consigliato di cambiare totalmente la medicazione. Dopo quasi due mesi, è tutto cicatrizzato.\nCon tutta la mia fede e la mia insistenza: Montse mi ha aiutato dopo dieci anni.


– Rover e Scolte – Agesci Gruppo Scout Rubiera 1\n– Rover e Scolte\nPosted on 8 Gennaio 2021 by Patton\nPosted on 3 Gennaio 2021 3 Gennaio 2021 by Francesca Iori\n13 dicembre, Rubiera Il clan ha approfittato di una delle poche giornate di sole di questo inverno non comune e si è trovato in presenza per una riunione all'aperto. La giornata è iniziata con la divisione in squadre e la consegna di un omino di cartone da portare con sé. L'attività pensata dai capi era divisa in prove che avrebbero testato le quattro caratteristiche cent...\nPosted on 4 Novembre 2020 by Patton\nEcco le Staff del nuovo anno appena iniziato...\nPosted in - Comunità Capi, - Esploratori e Guide, - Lupetti e Coccinelle, - Rover e Scolte\nPosted on 14 Maggio 2020 14 Maggio 2020 by AliceC\nRiunione 7/05/2020 Trattando il tema “diretti umani”, abbiamo voluto analizzare meglio la situazione nelle carceri, guardandole come luogo di possibile rieducazione. Così, abbiamo chiesto ad una psicologa che lavora nel carcere di Reggio di raccontarci un po’ la situazione in questa realtà che a volte ci sembra così distante. Com’è strutturato il carcere? Il carcere ...\nCiao a tutti!!! E' tanto che non ci aggiorniamo... è venuto il momento di parlare di quello che stiamo facendo quest'anno... Dopo un lungo periodo di discussione siamo giunti a decidere il Capitolo di quest'anno scout. Si tratta dei Diritti Umani!!!!! Ecco cosa abbiamo fatto fino ad adesso.... 1) ci siamo informati su quali siano i diritti e le libertà sanciti dalla...\nPosted on 24 Gennaio 2020 24 Gennaio 2020 by Greta\nCi siamo preparati!!! Parte fondamentale dell'essere scout è il costante impegno politico!! E punto fondamentale dell'essere Rover o Scolta è mettersi in cammino per diventare attivi a livello politico. Questo non significa occuparsi di partiti politici ma di impegnarsi per rendere il Mondo un po' migliore di come l'abbiamo trovato. Comunque... Ecco come ci siamo preparat...\nElezioni comunali ed europee del 26 maggio 2019\nPosted on 19 Maggio 2019 19 Maggio 2019 by Greta\nLe elezioni si avvicinano!! E noi della comunità del Clan4Cats abbiamo cercato di informarci il più possibile sui programmi dei vari partiti comunali ed europei! Ecco le domande che ci siamo posti e le risposte che ci siamo dati, e le nostre fonti ovviamente!! Cosa voteremo alle comunali? Voteremo il nostro sindaco e il consiglio comunale il cui mandato durerà per 5 anni. ...\nPosted on 15 Maggio 2019 15 Maggio 2019 by Greta\nYeeee!! Si è conclusa la settimana comunitaria di Pasqua! E le nostre esperienze sono rientrate nel giornale della parrocchia!! Ecco le nostre lettere che sono state pubblicate la domenica successiva: Durante la settimana Santa noi, Clandel Gruppo Scout Rubiera 1,abbiamo vissuto una bellissimaesperienza. Infatti, in quel di SanFaustino, abbiamo vissuto tutti insiemebellis...\nAgesci Gruppo Scout Rubiera 1 > - Rover e Scolte


Riesci a vedere Pac-Man, Hello Kitty e Gundam in 3D sul tuo telefono?\nGiorgino Ricci Aprile 20, 2021 2 min read\nAnimali 3D a grandezza naturale Possono essere visti nel tuo salotto per un po ‘, ma ora viene ampliato. Google Pac-Man, Hello Kitty, Gundam e altri 14 famosi personaggi giapponesi invitano a visitare il soggiorno (o il giardino).\nDai vita ai personaggi classici\nGoogle vuole far rivivere i personaggi classici di cartoni animati, giochi e programmi TV giapponesi per garantire che tutti possano godersi alcuni personaggi famosi del passato per un po ‘. Ecco perché Google Oggi Dai vita a questi personaggi utilizzando la realtà aumentata (AR) nella ricerca Google.\nPer dare vita alle nuove foto 3D, il tuo telefono deve essere in grado di funzionare con il sistema ARCore di Google. Qui Google condivide Elenco ufficiale dei telefoni supportati, ma più telefoni funzionano già con questa funzione. Quindi, in Ricerca Google, inserisci una delle ricerche di seguito o fai semplicemente clic sul collegamento del carattere in basso.\nUltraman è zero\nQuindi fare clic su “Vista 3D” e concedere l’autorizzazione per utilizzare la fotocamera. Poi vedi come la creatura prende vita davanti ai tuoi occhi. Quindi puoi fare clic su “Mostra nella tua stanza” per posizionare Pac-Man nella tua casa o in giardino. Puoi ingrandire e rimpicciolire per regolare le dimensioni, portare te e il personaggio in una posizione diversa. C’è anche un pulsante di scatto con il quale puoi scattare una bella foto Dal video Rendere.\nAltri oggetti 3D nel tuo salotto\nOltre a queste forme classiche, puoi anche Animali 3D Sopra Insetti 3D Nella Ricerca Google, tuttavia, non è tutto. Puoi farlo anche tu Scheletro umano Visualizza in 3D e digestione A partire dal Muscoli Analizza se una cella di A. la piantaE il Animale Oppure esamina gli umani. Inoltre, puoi utilizzare un file Apollo 11Astronave con la prima tuta spaziale dell’astronauta Neil Armstrong.\nLavorerai con questi classici personaggi 3D sul tuo telefono? Fateci sapere nei commenti qui sotto.\nGoogle Play Services per la realtà aumentata\nARCore è un’evoluzione di Tango, il che significa che Google non ha dovuto ricominciare da capo durante lo sviluppo di questo toolkit. A differenza di Tango …\ngrazie per il consiglio, Batikete!\nREAD Google aggiunge una lente per il riconoscimento delle immagini a Chrome\nPrevious Il personaggio della stagione 9 di Apex Legends potrebbe essere trapelato\nNext Apple prende di mira i lavoratori domestici | Tempo


Martina: l’Italia guida alleanza in Ue per tutela su riso. – Voci per la Terra\nMartina: l’Italia guida alleanza in Ue per tutela su riso.\ndi Katya Madio 11 Luglio 2017 Nessun commento\nPer una buona parte della popolazione mondiale il riso rappresenta un alimento cardine.\nMetà della popolazione mondiale si sfama grazie a un’umile pianta della famiglia delle graminacee. Con 497 milioni di tonnellate nel 2016, il riso si attesta come il secondo cereale più consumato nel mondo dopo il grano (742 milioni di tonnellate); le aree destinate alla sua coltivazione, nel 2016, ammontano a 234.134,35 ettari, il 3% in più rispetto al 2015. Nel 2015 la produzione ammontava a 1,4 milioni di tonnellate di riso greggio, corrispondente al 50% della produzione europea, concentrata, in gran parte, in Piemonte e Lombardia.\nL’Italia in questo contesto, quindi, può vantare il primato europeo con oltre la metà di tutta la produzione comunitaria e per questo motivo per rendere operative in maniera urgente misure adeguate a sostegno del comparto il nostro paese, insieme a altri sette Paesi dell’Ue: Francia, Spagna, Bulgaria, Grecia, Ungheria, Portogallo e Romania si è rivolta alla Commissione europea. In particolare, i ministri dell’agricoltura hanno sottoscritto a Bruxelles, durante i lavori del Consiglio, un documento strategico con una serie di richieste: la prima, attivare la clausola di salvaguardia per le importazioni dai Paesi cosiddetti ‘Eba’ quale Cambogia e Birmania, che invadono il mercato europeo con il loro export a dazio zero.\nIl problema principale, infatti, è il rischio prodotto dalle importazioni senza dazi da Paesi terzi che sta danneggiando e svantaggiando gli agricoltori, le industrie e il mercato dell’Ue. La completa liberalizzazione per i Paesi meno avanzati ha comportato, un aumento notevole delle importazioni di riso, cresciute del 65% tra la campagna 2008/2009 e quella 2015/2016, e di riso in piccole confezioni, aumentate invece del 45% tra il 2013 e il 2016. A crescere, inoltre, sono anche i livelli delle giacenze, ovvero di merce invenduta, tanto che per la campagna 2016/2017 la Commissione europea si aspetta il raggiungimento di un livello record pari a 586mila tonnellate, equivalenti al 30% della produzione dell’Ue.\nGli otto ministri europei hanno chiesto, pertanto, di valutare la possibilità di rimuovere i vincoli che impediscono l’efficace applicazione delle misure di salvaguardia per le importazioni dai Paesi meno avanzati ma anche di riconoscere la specificità del settore nella nuova Politica agricola comune, potenziandone i modelli di etichettatura e approfondendo gli studi per valutare gli effetti che questi sistemi riguardanti i Paesi meno sviluppati hanno avuto sui diritti sociali e dei lavoratori nei Paesi Eba.\n“La crisi del settore è a livello europeo – afferma il ministro Maurizio Martina – e come tale va affrontata. Non possiamo più permetterci uno squilibrio di mercato come questo, frutto di accordi che mettono in difficoltà i nostri agricoltori oggi e che in prospettiva rischiano di azzerare la produzione europea. È il momento delle risposte per invertire la tendenza, tutelando le produzioni, i paesaggi coinvolti nelle produzioni e garantendo allo stesso tempo sicurezza e trasparenza ai consumatori”.\nEconomia: istituito fondo da 3 mln per agrumeti caratteristici.


Le affissioni cosa sono\nAffissioni cosa sono e perché servono\nLe affissioni sono una realtà importante e vitale nel commercio e sponsorizzazioni di prodotti e servizi. Queste sono forme di pubblicità tramite cartelloni pubblicitari posti ai bordi delle strade cittadine, provinciali ed extraurbane, sparse per la città nei vari formati richiesti dai clienti. Con una buona grafica e uno slogan studiato per l’occasione, breve ma di spessore, le affissioni sono un ottimo mezzo per veicolare la pubblicità di un articolo. Compongono una rete promozionale valida a lanciare un messaggio ai consumatori, sono ideali per campagne pubblicitarie ristrette nel tempo, per esempio se devono catalizzare l’attenzione in un determinato periodo di tempo, come possono essere sconti o eventi che si svolgono in date precise.\nLe affissioni possono essere studiate all’interno di una campagna promozionale che prevede anche altri mezzi, quali volantini, camion vela, pubblicità radiofonica e di altra natura, per spingere l’attenzione in modo efficace. Questi elementi uniti in un progetto studiato dagli esperti del settore, possono rappresentare dei costi, ma parliamo di spese ammortizzabili nel tempo, che rimandano al cliente un importante rientro in termini economici e di potenziali clienti nel futuro. La nostra azienda ha una vasta esperienza sul campo, nelle province di Lecce, Taranto e Brindisi.\nCi occupiamo di programmare la pubblicità con le affissioni secondo le esigenze del cliente e di quanto richiesto affinché sia efficace, rispondendo a tutti i requisiti necessari. Ci sono vari formati per le affissioni e in base a quelli richiesti, si offre al cliente la possibilità di scegliere una buona grafica, come la qualità della carta e la colorazione; la scelta deve avvenire in base alla durata della campagna pubblicitaria, che può essere di pochi giorni come anche di qualche settimana, in tal caso la qualità della carta deve essere elevata, in modo che resista alle intemperie del tempo e non si scolorisca.\nAffissioni la pubblicità esterna\nLe affissioni sono cartelloni pubblicitari che interessano la pubblicità esterna realizzata tramite poster pubblicitari affissi, atti a completare un servizio pubblicitario già in corso, oppure possono essere utilizzate in maniera autonoma ed esclusiva, dipende dal tipo di prodotto in essere come oggetto della pubblicità stessa. La scelta di usare solo questo mezzo per veicolare una campagna promozionale, è legata alle esigenze operative del cliente e in alcuni casi dell’azienda stessa, valutando il prodotto o servizio, eseguendo una valutazione di efficacia delle affissioni singole o cumulative, ossia distribuite a tappeto per le vie delle province in cui operiamo.\nPianificazione delle affissioni\nPianificare le affissioni significa ponderare con il personale addetto ai lavori, un programma specifico con le misure che interessano e nei vari cartelloni richiesti presenti sul territorio, programmando se necessario anche nelle varie province e presentando il prodotto oggetto della pubblicità nei tanti comuni dove siamo presenti con il nostro marchio aziendale.\naffissioniaffissioni a Leccecartelloni pubblicitaripubblicitàpubblicità esterna\nAfficom srl. Powered by Eng Solutions


Riunione Sindaci: proposta Monte Romano per impianto pubblico rifiuti, avanti anche su marketing territoriale Comune - 0766news-TripTv\nSi è svolta stamane a Palazzo del Pincio la riunione dei Sindaci del comprensorio. Erano presenti per il Comune di Allumiere il sindaco Antonio Pasquini, per il comune di Civitavecchia il Vicesindaco Massimiliano Grasso e l’assessore all’Ambiente Manuel Magliani, per il Comune di Manziana il Sindaco Bruno Bruni, per il Comune di Monte Romano il Sindaco Maurizio Testa, per il Comune di Santa Marinella il Sindaco Pietro Tidei e per il Comune di Tolfa il Consigliere Domenico Lucianatelli.\nSulla scorta degli incontri già avvenuti, si è proceduto ad una analisi del reintegro di Civitavecchia nell’Osservatorio Ambientale, verificando i documenti da predisporre in vista dei necessari passaggi, ma anche nella revisione delle competenze di quest’ultimo. In particolare i presenti hanno convenuto che, oltre al monitoraggio, tale strumento dovrà occuparsi anche di progetti ambientali, di gestione dei rifiuti e di mettere in rete diversi tipi di azione anche al di là della sua mission attuale, come ad esempio sul turismo, ma sempre tenendo fermo il concetto della collaborazione tra i Comuni del territorio. Sono state pertanto poste sul tavolo delle proposte di modifica allo statuto del Consorzio.\nUno specifico capitolo della riunione è stato dedicato alla questione dei rifiuti. I presenti hanno potuto prendere atto della disponibilità avanzata dal Sindaco Testa all’individuazione, in area del Comune di Monte Romano, di un sito da adibire allo smaltimento dei rifiuti del comprensorio ristretto. L’impianto, le cui tecnologie saranno da individuare dagli organi competenti anche attraverso il ricorso a professionalità da condividere nell’Osservatorio, sarà comunque di proprietà pubblica e tarato per una capacità di 25mila o al massimo 30mila tonnellate annue. È stato dato pertanto mandato all’Assessore Magliani di richiedere un incontro collegiale in tempi rapidi all’Assessore regionale all’Ambiente, Massimiliano Valeriani, per verificare la percorribilità della proposta, sotto il profilo tecnico ed operativo.\nAltro tema affrontato, quello della promozione turistica del territorio. Pur in presenza di tempi strettissimi, i Comuni si sono impegnati a preparare una azione di marketing territoriale in vista del prossimo Sea Trade di Miami. Il Vicesindaco Massimiliano Grasso si è impegnato a contattare Regione Lazio e Autorità di Sistema Portuale del Mare Tirreno Centro Settentrionale, per consentire presso gli spazi espositivi già prenotati la presenza di una rappresentanza dei comuni che possa portare una prima offerta turistica comprensoriale agli armatori e ai tour-operators presenti nella importante vetrina mondiale del crocierismo.\nLe parti si sono aggiornate per un nuovo incontro, programmato al 30 gennaio.\n0766news, avanti anche su marketing territoriale Comune, Civitavecchia, proposta Monte Romano per impianto pubblico rifiuti, riunione dei sindaci, Riunione Sindaci: proposta Monte Romano per impianto pubblico rifiuti\t16 Gennaio 2020\tno comments


FIAC Paris 2014 - Luxgallery.it\nby Chiara 23 Ottobre 2014, 8:45\nDal 23 al 26 ottobre al Grand Palais\nLa decima edizione di ArtVerona, la fiera d’arte moderna e contemporanea che apre il mercato d’autunno, si è chiusa il 13 ottobre in un clima di generale soddisfazione, confermando chiari segnali di ripresa del mercato.\nOra, espositori e collezionsiti si danno appuntamento a Parigi dove dal 23 al 26 del mese è in scena la 41esima edizione di FIAC – Foire Internationale d’Art Contemporain, la consueta 4 giorni dedicata all’arte moderna, contemproanea ed emergente.\nIl Grand Palais ospita all’ombra delle sue lussuose vetrate ben 191 gallerie per un totale di 3451 artisti, tra cui alcuni mostri sacri del settore, da Marina Abramovic a Francis Bacon.\nEcco le altre location parigine da visitare nei giorni della kermesse: i Giardini delle Tuileries, il Giardino botanico, Berges de Seine, Place Vendome, l’Auditorium del Louvre e del Grand Palais.\nVi segnaliamo le gallerie italiane che partecipano a FIAC 2014: Alfonso Artiaco di Napoli, Continua di San Gimignano, Massimo De Carlo di Milano, Gagosian Gallery di Roma, kaufmann repetto di Milano, Lisson di Milano, Francesca Minini di Milano, Massimo Minini di Brescia, Monitor di Roma, Tucci Russo di Torre Pellice (Torino), SpazioA di Pistoia, Tornabuoni Arte di Firenze e Milano.\nTappa da mettere in programma per gli appassionati d’arte che voleranno nella Ville Lumière in questi giorni è una visita alla Tour Eiffel che ha da poco inaugurato al primo piano un pavimento in cristallo, sospeso a 57 metri d’altezza.\nPrevious article Michelle Obama da lezioni di moda\nNext article X Factor 2014, partono i live


"Miti e magie delle erbe. L’aura di piante e fiori tra mitologia e letteratura" di Maria Immacolata Macioti - Letture.org\nHome • “Miti e magie delle erbe. L’aura di piante e fiori tra mitologia e letteratura” di Maria Immacolata Macioti\n“Miti e magie delle erbe. L’aura di piante e fiori tra mitologia e letteratura” di Maria Immacolata Macioti\nProf.ssa Maria Immacolata Macioti, Lei è autrice del libro Miti e magie delle erbe. L’aura di piante e fiori tra mitologia e letteratura edito da DeriveApprodi: quali capacità di tipo magico-sacrale sono state demandate nel corso della storia alle piante?\nMolte le capacità attribuite, nei secoli, alle piante, agli alberi, ai fiori. In genere le piante germogliano, fioriscono, i fiori allargano i petali, o poi i petali cadono, con le foglie. La pianta in genere è spoglia, in inverno. E poi rimette foglie e fiori in primavera: in genere quindi le piante richiamano la vita, le stagioni. Se si vuole, richiamano la vittoria sulla morte. Insieme, sono simbolo della caducità della vita terrena: nulla dura per sempre.\nBastoni spogli che fioriscono sono presenti in molte leggende popolari: un simbolo, un richiamo alla speranza. Una verga che, spoglia, fiorisce per volontà divina è presente anche nella Bibbia, in relazione alle vicende di Giuseppe e di Aronne.\nMa molte antiche religioni danno spazio ai fiori, ai loro colori, v. il taoismo, il calendario atzeco ecc. Nel 1800 era in voga il ‘linguaggio dei fiori’, con briciole di saggezza riguardanti il singolo fiore. Donare quindi certi fiori invece di altri voleva dire esprimere un diverso messaggio, che poteva essere di speranza, di gioia ma anche di disprezzo o indifferenza. D’altro canto esistono i sempreverdi: che ci ricordano la vita eterna.\nDa cosa nasce l’attribuzione di influenze data alle piante?\nCredo che sia davvero difficile dare risposta a questa domanda. Il tutto si perde in tempi troppo lontani e in luoghi altri per cui credo sia davvero impossibile ricostruire i percorsi di certe credenze. A volte, del resto, anche molteplici e contraddittorie, per cui una pianta può essere vista in più modi in diversi tempi, in diverse culture. Forse potrebbe aiutare qualche archeologo…\nQuali narrazioni mitiche hanno accompagnato l’uso e la diffusione delle piante nella tradizione greco-romana?\nMolte delle piante che oggi vediamo, sia piante che crescono spontanee che piante che coltiviamo, hanno precedenti nel mondo greco-romano e da lì le loro storie sono giunte fino a noi. Basti pensare ad alcune piante mitiche: l’alloro, ad esempio. Grazie alla bella statua del Bernini che vede la ninfa Dafne che fugge dal dio Febo Apollo e viene tramutata in alloro, mettendosi così al riparo dalle mire del dio, sappiamo delle origini di questa pianta. Certo Febo, dio bellissimo legato alla poesia, alla musica, eppure sfortunato nei suoi amori, non dimentica la ninfa: coinvolgerà l’alloro negli oracoli, nei rituali di purificazione. Boschi di alloro circonderanno i suoi santuari. Sappiamo dell’oracolo di Delfi, in cui foglie di alloro favorivano le profezie della Pizia. Quindi, l’alloro pianta sacra a Febo Apollo. Ma anche, insieme all’edera, a un altro noto dio: Bacco, dio dell’estasi. E anche a Zeus, il Giove romano: l’alloro indica in questo caso pace, una pace raggiunta di regola dopo la vittoria. Corone d’alloro legate a Zeus-Giove e a Febo Apollo sono ancor oggi presenti in molte monete antiche, sono incise su pietre in altri tempi già ritenute preziose. Un sempreverde, l’alloro: caro quindi anche al cristianesimo.\nMa vi sono anche altri celebri alberi, che abbiamo ereditato dalla tradizione greco-romana: come non ricordare la quercia, padre di tutti gli alberi, albero forse eterno, asse del mondo, possente? Casa dell’aquila, la quercia, sacra a Zeus, suo simbolo. Boschi di querce sacre a Zeus, speciali, parlanti, sono giunti fino a noi, v. la casa editrice voluta da Umberto Eco ed altri, La nave di Teseo. Che aveva di speciale la nave di Teseo? Era costruita col legno delle querce di Dodona, bosco sacro a Zeus: le querce erano parlanti. La nave di Teseo era parlante. Una scelta non casuale, direi, quella di Umberto Eco, interessato a querce parlanti. A parlare attraverso questa casa editrice.\nNé possiamo dimenticare il pino. Oggi Roma è piena di pini, pini sono presenti un po’ ovunque, in Italia. Ma il pino ha dietro di sé una cupa tradizione; Attis si evira e muore sotto un pino. Sotto un pino morirà, angosciata, la figlia del celebre re Mida, quello che mutava in oro quel che toccava, una fanciulla invano innamorata di Attis. Una pianta, il pino, che rinvia a un universo maschile. Una pianta che ornerà il capo del dio capro Pan, quello particolarmente interessato sia ai giovani uomini che alle ninfe… Albero funerario e fallico, si lega ai viaggi, a lungo un universo maschile: di regola il pino donava il legno per le navi. Sembra favorire alcuni amori, ma in realtà la loro sorte è segnata: basti pensare al coinvolgimento del pino negli amori di Tristano e Isotta. E per fortuna il re Marco era un uomo saggio! Sotto un pino muore Orlando, il fiore dei cavalieri cristiani del re Marco di Francia; muore sotto l’ombra del pino e tende a Dio, da bravo cavaliere, il suo guanto. Pini e cipressi sono alberi temibili, legati alla morte. Si sa che anche il cipresso si erge sul tronco ed è trasparente nelle sue valenze falliche. Un albero legato certamente alla morte -a Roma sono ben noti gli ‘alberi pizzuti’ del Verano- ma anche, in passato, a riti di fertilità, a riti iniziatici.\nE, ancora, il mirto, albero sacro alla dea della bellezza e dell’amore, la greca Afrodite, la romana Venere e, in conseguenza, ad Ares-Marte. La ninfa Mirto osa sfidare Pallade Atena, la vince nella corsa. Cosa che la dea non sopporta: farà morire la ninfa. Ma dal suo sangue nascerà il fiore dallo stesso nome: mirto e morte, mirto e amore. Si tratta di una delle piante più importanti, simbolicamente, dell’antica Roma: le sue foglie ornavano la fronte degli eroi.\nE potremmo continuare a lungo, anche parlando di fiori come gli anemoni, fiori che crescono selvatici nei campi, con petali rossi o violetti. Ma nascono dal sangue di Adone morente. La madre era Mirra: quella che aveva voluto ad ogni costo giacere con il proprio padre. Con l’inganno lo seduce, giace con lui più notti. Riconosciuto il fattaccio, verrà trasformata in albero: l’albero della mirra. Ma che accade? Dopo un numero adeguato di mesi -dieci, secondo alcuni- il tronco dell’albero si spacca e ne esce un bimbo: Adone, appunto. Un bellissimo Adone: e se ne invaghirà Afrodite, che lo affida a Persefone. Ma ben presto se ne pente- Le dee litigano: sarà chiamato lo stesso Zeus a dirimere la questione. Zeus decide che Adone starà 1/3 del tempo con Afrodite, 1/3 con Persefone. Per il resto, starà con chi vorrà: e Adone starà soprattutto con Afrodite. Ma tutto ciò non dura a lungo: un cinghiale ucciderà il giovane Adone. Forse, si pensa, si dice, un cinghiale inviato da Ares, geloso del bel giovane. Che sparge sangue e muore. E dal suo sangue nascono gli anemoni…\nCome è stata interpretata la funzione curativa delle piante?\nVi è oggi molta attenzione agli aspetti curativi delle piante anche perché si va diffondendo l’idea di una medicina non invasiva, in cui le piante possono avere e hanno un certo ruolo. Penso, ad es. al tiglio, noto non solo per il dolce profumo delle infiorescenze e per il miele ma anche per le sue virtù sedative e calmanti, di cui già si parla nel XVI secolo. Ancora oggi il tiglio viene visto come pianta utile per lievi disturbi nervosi, per disturbi circolatori non troppo gravi. Dalla sua corteccia si ricavava già in passato un decotto utilizzato come sedativo. Non solo: è facile rintracciare consigli circa l’immersione di mani e piedi, mattina e sera, in una acqua in cui siano stati messi a bollire per una decina di minuti una manciata di tiglio e una di cerfoglio: un rimedio, si riteneva, contro le palpitazioni, il che è in linea con tutto quello che si sa e si crede del tiglio.\nMa il tiglio non è certo l’unica pianta che si ritiene abbia virtù curative. Basti pensare, ad esempio, all’aceto di calendola, fiore non difficile da trovare Vanno fatti seccare 100 grammi di fiori, per due giorni; poi li si immergerà in un litro di aceto di vino e si avrà cura di esporre il tutto al sole, per 10 giorni. Le calendole fioriscono per mesi. Chi va in cerca di calendole curative dovrà evitare quelle coltivate, cercare invece le piante spontanee, più rustiche ma molto più efficaci. In particolare, la calendula officinalis sembra abbia capacità indubbie di guarigione: e la si trova dalla primavera all’autunno. Serve contro i dolori mestruali, e in certi casi aiuta contro problemi tumorali vari. Per non dire che è molto buona nell’insalata- E può essere usata anche sotto forma di sciroppo.\nMa non possiamo dimenticare le pervinche, bei fiori che crescono spesso all’ombra delle possenti querce. Tra le tante pervinche va ricordata la Vinca minor, pervinca che fiorisce tra la fine dell’inverno e l’inizio dell’estate. Si ritiene abbia virtù toniche, decongestionanti e diuretiche. Viene utilizzata anche nelle forme di tubercolosi polmonari, per le sue capacità emostatiche. Regola la pressione, cura l’anemia. Si usa contro le cefalee, ma anche contro certi linfomi e mielomi. Migliora la circolazione sanguigna. Cosa potremmo mai chiedere di più a questo bel fiore schivo e gentile?\n"Cambiare l'acqua ai fiori" di Valérie Perrin: riassunto…\nLa ginestra inoltre, proprio la bella prorompente ginestra di leopardiana memoria, offre anch’essa fiori e foglie perché si possa combattere l’arteriosclerosi, sempre una temibile malattia, oggi forse più avvertita di un tempo per il protrarsi dell’età media di vita, Sotto forma di decotto può essere utilizzata per combattere la bronchite, ed è utilizzata anche da coloro che hanno la pressione bassa. Non solo: sembra che le sue foglie possano aiutare a disfarsi dei dolori, in genere molto fastidiosi, della sciatica. Una pianta, insomma, certamente utile e piena di pietà rispetto a tanti mali che affliggono l’umanità-\nE la lista potrebbe continuare… Certamente oggi, di nuovo, le piante sono molto presenti nella medicina dolce, quella non invasiva. Fanno del loro meglio, come sempre hanno fatto, in un mondo distratto che ha a cuore valori altri, tra cui il successo, il denaro: e se per averne deve soffrire un terreno, devono cadere piante, fiori, questo non sembra essere un problema prioritario, per molti.\nQuale attribuzioni ha la mandragora, la pianta dalle sembianze umane?\nSi tratta di una pianta dall’alto valore simbolico, poiché la sua radice ricorda, subito, l’uomo. La si è ritenuta una sorta di panacea per ogni male, in conseguenza. A un certo punto è stata adottata, sembra, dalle streghe, per l’efficacia dell’unguento che se ne poteva trarre. Sarebbe cresciuta sotto i patiboli, dallo sperma degli impiccati (cosa più difficile, oggi) o dalla loro urina. Sembra fosse difficile estrarre la pianta dalla terra: non gradiva, emetteva, sembra, urla strazianti: e si poteva morire, sentendolo. In genere, giusto un mago esperto ardisce tentare l’impresa, un mago esperto in rituali appositi. Con molte cautele, si muoverà tenendo conto di divieti e prescrizioni: dovesse confondersi, sarebbe perduto. Tra le altre cose, deve essere disinteressato: se vuole la mandragora per cupidigia, per desiderio di dominio, la pianta lo saprebbe, lo percepirebbe subito: e il mago sarebbe perduto, nonostante la cura che può aver messo nell’abbigliamento, negli oggetti da portare con sé. Perché la mandragora può essere spietata: il malcapitato si troverebbe sull’orlo della pazzia, attratto dall’idea del suicidio.\nSappiamo che in passato alcune mandragore, colte con tutte le prescrizioni, sono state vezzeggiate, accudite, vestite al meglio: la pianta in questi casi potrebbe procurare felicità, oro, salute. Saprà persino scacciare le forze negative: non per nulla ci è stato tramandato di uomini potenti che possedevano mandragore e le tenevano care, tanto da indicare la loro presenza nella lista dei propri beni, come nel caso di Carlo V e dei celebri duchi di Borgogna. Giovanna d’Arco invece sarà accusata di possederne una…\nCerto si è che di questa pianta troviamo cenni nella Bibbia e nel Cantico dei cantici…Una pianta quindi contraddittoria, presente nel bene e nel male, in forme abbastanza estreme. Presente in Niccolò Machiavelli ma anche in Boccaccio e in Sacchetti così come in Shakespeare, in Goethe ecc. Presente nelle credenze popolari, nella letteratura, come si è accennato, ma anche nella medicina -effetti narcotici- oltre che nel teatro e nel cinema.\nPianta quindi venerata e insieme decisamente temuta, secondo alcuni sarebbe stata presente nel paradiso terrestre. Forse, chi sa, potrebbe essere lo stesso albero del bene e del male. Alcuni grandi nomi dell’esoterismo sembrano convinti che gli uomini siano, inizialmente, delle grandi mandragore…\nIn genere ha un forte profumo, fatale in molte storie che riguardano questa specialissima pianta. Ma è in genere la radice che è soprattutto chiamata in causa. Simile all’uomo, è la radice che ha capacità soporifere ma anche fortemente afrodisiache. Molti ritengono che la pianta sia legata a Ecate, la dea dei crocicchi e delle tenebre.\nCertamente, la sua è una storia affascinante.\nQuali piante sono legate alle grandi religioni?\nDue i fiori legati a grandi religioni: il fiore del loto e la rosa. Vediamo in primo luogo il loto, molto amato in oriente, legato agli hinduismi -uso il plurale perché si tratta di diverse credenze stratificatesi l’una sull’altra- e al buddhismo.\nIl loto è un fiore molto amato ed ammirato, che racchiude in sé evidenti significati simbolici: sorge infatti dagli stagni, quindi dal fango, dalla melma. Ma i suoi bei fiori si ergono al di sopra della fanghiglia, puri, belli, intonsi. Si lasciano dietro il male. Il loto quindi rinvia alla ricerca spirituale e all’elevazione. Non meraviglia quindi che la dea della bellezza e della fortuna, la dea dell’amore Lakshmi sia raffigurata spesso in piedi su un fiore di loto. Si tratta della sposa di Vishnu, la stessa che si incarnerà nelle compagne, nelle donne amate dagli avatara di Vishnu. Dea molto amata, è presente in genere nei matrimoni indiani, dove la sposa ha in genere un broccato d’oro, che alla dea si richiama.\nIl loto non riguarda solo la dea della bellezza dell’amore e della fortuna, Lakshmi, ma anche gli dei Vishnu e Brahma, di regola entrambi raffigurati seduti su un fiore di loto.\nBrahmā: è il Creatore, anche se questa parola non vuole indicare una vera e propria creazione, come nel cristianesimo. Il dio, secondo la tradizione, attiva un processo i cui vari elementi in qualche modo sono già orientati, hanno già il senso della loro esistenza, come se il dio avesse messo in essere un processo in cui i vari elementi vanno nella direzione in cui devono andare. Questo dio è sposato alla dea della scienza e dell’arte, Sarasvati. Come gli altri dei hinduisti, è raffigurato con più mani, con più teste: 4 le teste incoronate, che rinviano ai Veda, i testi sacri; 8 sono le sue mani- Può essere raffigurato su un’oca. Il dio che non interviene, in genere, nelle vicende umane: e quindi rari sono i templi a lui consacrati, scarse le invocazioni a lui rivolte. Ma è un dio importante, personificazione del brahman . Di cosa si tratta? Si riteneva un tempo che si trattasse di potere magico, di forza. Poi si penserà trattarsi della forza suprema, in quanto tale superiore a tutte le altre: vicina all’atman, vale a dire allo spirito.\nVishnu: anche lui una importante divinità: è presente già nei testi vedici, e da questo i suoi seguaci desumono che si tratta del dio più importante della Trimurti (una sorta di Trinità, in cui compaiono Vishnu, Brahmā e Shiva o Śiva, il distruttore). Krisna e Buddha sarebbero sue reincarnazioni, suoi avatar: ipotesi respinta con decisione dai buddhisti.\nCome si è detto, Lakshmi è la sposa di Vishnu. La stessa Lakshmi che si reincarnerà, ad es., in Rādhā, la gopi di Krisna, anche egli molto legato ai fiori di koto, come ci dicono molte sue raffigurazioni. Certamente una delle 4 braccia di Vishnu regge un fiore di loto.\nMolto presenti quindi negli hinduismi – oggi si ritiene da parte di molti, in questo ambito, che le molteplici figure di dei ricoprano la credenza in un dio unico- i fiori di loto lo sono anche nel buddhismo.\nUn buddhismo ritenuto credenza religiosa a sé stante, da coloro che credono nel Risvegliato. Qui il simbolismo è simile: il loto è simbolo di elevazione spirituale, di spiritualità. Sia il Buddha storico, Shakyamuni, che i bodhisattva – letteralmente, vorrebbe dire, in sanscrito: colui la cui essenza è il risveglio, l’illuminazione- sono in genere raffigurati nella posizione del loto, ritenuta ideale per la meditazione. Spesso sono raffigurati seduti su una base di fiori di loto. Inoltre diversi mandala -si tratta di diagrammi simbolici, fatti in genere con polveri di vari colori, con ore e ore di lavoro; finiti, vengono distrutti e le polveri date a chi ha partecipato: segno della impermanenza- sono fatti con disegni a forma di loto e ognuno degli otto petali riporta la figura di un bodhisattva.\nLa rosa si lega invece soprattutto al cristianesimo e alla figura di Maria, ritenuta vergine eppure miracolosamente madre di Gesù, quindi madre di Dio. Maria è l’Immacolata, la rosa mistica. Regina dei fiori, la rosa viene accostata alla regina celeste Maria.\nRicordiamo inoltre l’esistenza dei cosiddetti ‘rosacroce’, leggendaria confraternita del XIV secolo, da cui poi varie confraternite che, nei secoli XVII e XVIII, riterranno di esprimere un particolare tipo di pensiero. Anche la massoneria si riaggancia a questa leggenda. Il simbolo dei Rosacroce era una rosa con cinque petali, posta al centro di una croce.\nNon solo la rosa si lega al cristianesimo. Ricordiamo la palma, la palma protagonista, con l’ulivo, della Domenica delle palme, in cui ramoscelli vengono benedetti e distribuiti ai fedeli per essere portati nelle case. I santi martiri in genere sono raffigurati con un ramoscello di palma. In genere suggerisce l’ascesa, con il suo tronco spoglio e la chioma verdeggiante. Nontiscordardime, piccolo fiorellino di color celeste: si dice che l’angelo che era sceso a dare nomi e colori ai fiori stesse risalendo in cielo, quando il piccolo fiore lo supplica di non dimenticarsi di lui. L’angelo, commosso, gli avrebbe donato il colore del cielo.\nE si potrebbe continuare con molte altre belle storie.\nQuali, tra i miti e le magie da Lei raccontate, ritiene le più suggestive?\nNon saprei, in genere mi piacciono quasi tutte, le leggende che riguardano le piante. Alcune poi sono molteplici, complesse. L’artemisia, ad esempio. Un’erba da nulla, apparentemente, che cresce spontanea nei prati, che si trova sul bordo di vie non tenute bene: come a Roma, ad esempio. Eppure si tratta in realtà di un’erba che ha una sua pesante storia. Fosse una donna, si direbbe che ha un passato. Le si sono riconosciute speciali virtù con riguardo appunto alle donne: si tratterebbe di un’erba capace di regolare le mestruazioni, di impedire false gravidanze, di essere di aiuto nei parti. Più in generale agevola il cammino, i percorsi. Non solo: sembra che scacci i diavoli e neutralizzi la jettatura, un’impresa notevole.\nDa dove arriva, l’artemisia? Sembra la conoscesse il centauro Chirone, il noto centauro che è anche un medico ed è il maestro di Achille, l’eroe figlio di Teti, dea marina. Difficile sapere da dove derivi il suo nome. Dalla dea Artemide, quella che ama vivere castamente nei boschi, nelle selve? Artemide che poi è anche Selene, o Diana, la luna? Qualcuno pensa di sì. Altri accostano questa erba ad Artemide regina delle Amazzoni. Certo l’assenzio è amaro e può essere temibile, con effetti nefandi. Eppure questa erbetta fa parte delle erbe di San Giovanni, quelle che un tempo venivano a coprire il pavimento nella basilica, effondendo profumi. In quanto erba di S. Giovanni, è connessa con il sole e protegge dai fuochi nemici. Tiene lontana la peste! E non solo: sembra sia stata proprio lei, l’erbetta che si è posta sulla via del serpente, cercando di rendergli difficile il percorso verso Eva.\nE, visto che ci siamo, come dimenticare il melo con il suo frutto tentatore, la mela foriera di tanti guai? Bene, oggi il melo, la mela sono stati riabilitati: si riconosce un grande merito, a Eva. Senza di lei infatti non ci sarebbe stata la conoscenza, non si sarebbe messo in moto il mondo. Noi non saremmo qui, oggi, a parlare di piante, di fiori, di alberi.\nPubblicato in SaggisticaTaggato botanica, esoterismo, Maria Immacolata Macioti, mitologia\n“Diritto internazionale dei conflitti armati” di Natalino Ronzitti“Alpini. Una grande storia di guerra e di pace” di Stefano Ardito


Home SOFTWARE ENTRATEL AGENZIA ENTRATE SCARICARE\nTale Pin, deve essere infatti utilizzato ogni qual volta che si accede all’area riservata per trasmettere dichiarazioni, compilare modelli di pagamento f24 online, registrare un contratto di locazione. La richiesta del codice Pin all’Agenzia delle Entrate consente di poter accedere ai servizi telematici sopra descritti e quindi di poter: Come richiedere il pin Fisconline per i contribuenti privati quindi persone fisiche: Come si richiede il codice Pin per registrazione Fisconline ed Entratel? Il secondo servizio, il software Fisconline è invece dedicato a tutti i contribuenti privati comprese le persone che vivono e risiedono all’estero, quindi da coloro che non hanno i requisiti per accedere ad Entratel. Il fisco alla portata di tutti!\nPIN smarrito o dimenticato cosa fare? Registrare un contratto di locazione online mediante la compilazione e trasmissione del nuovo modello RLI che ha sostituito il modello 69, Siria, Iris anche per gli adempimenti successivi di proroga contratto, cessazione e risoluzione locazione oltre che per l’adesione della cedolare secca o la sua revoca. Come si richiede il codice Pin per registrazione Fisconline ed Entratel? Come richiedere il pin Fisconline per i contribuenti privati quindi persone fisiche: Il primo, Entratelè un canale riservato alle operazioni effettuate dagli intermediari e cioè Caf, commercialisti e associazioni di categoria, dalla Pubblica Amministrazione e da contribuenti, società e enti che presentano il modello semplificato che serve per presentare la dichiarazione dei sostituti di imposta. Se invece il PIN è stato richiesto presso un ufficio territoriale, è possibile richiedere la ristampa del PIN smarrito, recandosi direttamente presso gli sportelli dell’Agenzia e richiedere di farsi ristampare le prime 4 cifre del PIN. Esperta di comunicazione, appassionata di fisco e finanza.\nEntrwte si richiede il codice Pin per registrazione Fisconline ed Entratel? Ricevere softwaare da parte degli operatori circa comunicazioni di irregolarità e cartelle di pagamento e avvisi bonari Agenzia delle Entrate.\nEffettuata la nuova richiestail sistema fornirà nuovamente le prime 4 cifre del codice per accedere a Fisconline mentre la seconda parte verrà spedita entro 15 giorni insieme alla password che serve per il primo accesso al servizio. Come richiedere il pin Fisconline per i contribuenti privati quindi persone fisiche: Se invece il PIN è stato richiesto presso un ufficio territoriale, è possibile richiedere la ristampa del PIN smarrito, recandosi direttamente presso gli sportelli dell’Agenzia e richiedere di farsi ristampare le prime 4 cifre enntratel PIN.\nGli operatori, provvederanno ad eliminare la richiesta Pin non andata a buon fine e reinserire una una entrage abilitazione al servizio.\nIl primo, Agenzkaè un canale riservato alle operazioni effettuate dagli intermediari e cioè Caf, commercialisti e associazioni di categoria, dalla Pubblica Amministrazione e da contribuenti, società e enti che eentrate il modello semplificato che serve per presentare la dichiarazione dei sostituti di imposta.\nAgeznia richiesta del codice Pin all’Agenzia delle Entrate consente di poter accedere ai servizi telematici sopra descritti e quindi di poter: A cosa serve il Pin agenzia entate?\nRegistrare un contratto di locazione online mediante la compilazione e trasmissione del nuovo modello RLI che ha sostituito il modello 69, Siria, Iris anche per gli adempimenti successivi di proroga contratto, cessazione e risoluzione locazione oltre che per l’adesione della cedolare softwzre o la sua revoca.\nVediamo quindi cos’è e come funziona il pin Agenzia Entrate Fisconline e Entratel come richiederli per accedere al proprio Enratel Fiscale.\nSe la prima parte di PIN Agenzia delle Entrate risulta scaduta, occorre richiedere un nuovo codice Pin, attraverso una nuova abilitazione ai servizi etrate utilizzando la modalità online, per telefono o recandosi direttamente presso gli uffici territoriali dell’Agenzia. Pin Agenzia Entrate Fisconline Entrxtel come entrage online e cosa fare se non arriva a casa, perso o scaduto, cos’è come funziona e a cosa serve? Accedere al ehtrate Fiscale: Una volta scaduta, per accedere ai servizi telematici, basterà confermare la richiesta automatica del sistema per l’aggiornamento della password, inserendo la vecchia PSW e inserire per due volte la agenzua.\nIl secondo servizio, il software Fisconline è invece dedicato a tutti i contribuenti privati comprese le persone che vivono e risiedono all’estero, quindi enttate coloro che non hanno i requisiti per accedere ad Entratel. Il fisco alla portata di tutti!\nPagare le tasse, contributi e imposte mediante la compilazione online e rntrate per via telematica dei modelli di pagamento F24, F24 elide, F24 accise, modello F23 ecc.\nSe si è persa la seconda parte di PINossia, le 6 cifre che vengono spedite a casa entro 15 giorni dalla richiesta o si è smarrito il Pin siftware di entratr cifre occorre rivolgersi ad un ufficio territoriale dell’Agenzia delle Entrate per ottenere un nuovo codice PIN. Alessandra Losito Esperta di comunicazione, appassionata di fisco e finanza.\nPIN Agenzia Entrate I contribuenti per poter utilizzare e e accedere ai servizi telematici dell’Agenzia delle Entrate devono richiedere il codice PIN. Per coloro invece in possesso della CNS possono procedere immediatamente alla richiesta di rilascio immediato del PIN completo delle 10 cifre e agezia di accesso.\nPin Agenzia delle Entrate: Esperta di comunicazione, appassionata di fisco e finanza.\nSe poi le 6 cifre di codice non arrivano neanche la seconda volta, e qualora sussistano delle reali difficoltà a raggiungere gli uffici o vi ayenzia delle scadenze fiscali molto ravvicinate, è possibile scrivere al seguente indirizzo mail: Tale Pin, deve essere infatti utilizzato ogni qual volta che si accede all’area riservata per trasmettere dichiarazioni, compilare modelli di pagamento f24 online, registrare un contratto di locazione.\nLa richiesta del codice Pin all’Agenzia delle Entrate consente di poter accedere ai servizi telematici sopra descritti e quindi di poter:. Se la seconda parte di PIN e la Password non arrivano entro 15 giorni dalla data di richiesta, è necessario presentarsi direttamente presso gli uffici dell’Agenzia.\nAbbiamo detto, nei paragrafi sopra, che quando si compila la richiesta Entrwte Agenzia Entrate il sistema fornisce la prime quattro cifre di codice mentre le restanti sei, arrivano per posta al domicilio del richiedente.


Farsi un selfie al museo. Le conquiste culturali ai tempi del renzismo - Quattrocentoquattro\nIl 22 maggio scorso, «un Consiglio dei ministri “lampo”, durato appena mezz’ora» (stando al resoconto di Repubblica.it) ha approvato, e subito trasmesso alle Camere, il cosiddetto Decreto-Cultura, secondo un’ormai consolidata procedura. Consolidata e – per quanto suoni ridicolo ribadirlo – incostituzionale: in una democrazia parlamentare spetta al Parlamento scrivere le leggi (il Governo può farlo soltanto «in casi straordinari di necessità e urgenza»).\nTra i tanti, discutibili, provvedimenti previsti dal decreto, uno di quelli che forse meritava maggiore discussione, e che ne ha invece stimolata ben poca, è quello che permette di fotografare e riprendere le opere d’arte presenti nei musei. Nel paragrafo “Semplificazione Beni Culturali” (sic), si legge che «la riproduzione dei beni culturali» è concessa purché avvenga «senza scopo di lucro», purché non comporti «alcun contatto fisico con il bene, né l’esposizione dello stesso a sorgenti luminose, né l’uso di stativi o treppiedi». Non solo: viene resa libera anche «la divulgazione con qualsiasi mezzo delle immagini di beni culturali». Il tutto, ovviamente, «per finalità di studio, ricerca, libera manifestazione del pensiero o espressione creativa, promozione della conoscenza del patrimonio culturale».\nCome purtroppo spesso capita, il testo della legge lascia percepire solo in parte i reali scopi perseguiti da chi lo ha scritto, ma forse ne tradisce abbastanza bene la cultura. Nella fattispecie, ci rivela chiaramente quale idea di fruizione dell’arte e di “bene culturale” abbiano il ministro Franceschini e i suoi colleghi di governo. È evidente, a chiunque non voglia indulgere all’ipocrisia intellettuale, che permettere ad ogni singolo visitatore di scattare tutte le foto che vuole davanti a tutti i monumenti e le opere d’arte che vuole, è qualcosa che non ha nulla a che vedere con lo studio e la ricerca (e chi compie studi e ricerche seri nel settore lo sa), né tantomeno garantisce quella che nel decreto viene definita «libera manifestazione del pensiero o espressione creativa». Ha invece molto a che fare con il terzo punto, la cosiddetta «promozione della conoscenza del patrimonio culturale»: che è una formula piuttosto disonesta per dire “pubblicità”.\nE dunque, come ogni attività di promozione, anche questa si pone come obiettivo unico quello di aumentare il numero di acquirenti e clienti, cioè di visitatori. E questo, in linea puramente teorica, potrebbe anche non essere un male: in un Paese civile, i musei dovrebbero essere delle strutture adatte ad accogliere, in maniera intelligente, il maggior numero possibile di persone. Tuttavia, come ogni attività di promozione, anche questa si disinteressa completamente degli scopi e dei metodi per i quali e attraverso i quali gli acquirenti decidono di comprare un prodotto. E così per i musei: secondo la becera retorica commerciale a cui siamo stati abituati quando si parla di “beni culturali”, l’importante è riuscire ad ammassare quanta più gente possibile all’interno di gallerie e pinacoteche, allo scopo di sbandierare dati sull’aumento dell’affluenza.\nQuesta aberrante confusione tra tutela del patrimonio artistico e marketing, non ha determinato soltanto l’affermarsi di logiche manageriali come linee guida nella gestione dei nostri musei; ha letteralmente stravolto anche il modo in cui le persone percepiscono il proprio rapporto con i musei stessi. Il museo è diventato sempre più un luogo di culto, una meta turistica irrinunciabile, in cui si deveandare necessariamente: anche se di arte – legittimamente – non ci interessa niente, anche se non sappiamo nulla sulla storia di quel museo, sulle opere d’arte che vi troveremo e sugli autori che le hanno realizzate. È bene essere chiari: un alto numero di persone che desiderano entrare nei musei è, potenzialmente, una buona notizia. E il diritto di entrarvi non deve, in alcun modo, esser sottratto a nessuno. Il punto non è affermare una concezione elitaria, e neppure meritocratica, della fruizione dell’arte, che è bene che resti a disposizione di tutti, e al servizio della comunità nel suo complesso. Il punto, semmai, è chiedersi in maniera razionale quali sono le dinamiche socio-culturali che regolano la partecipazione della cittadinanza all’arte e alla sua storia.\nEbbene bisogna ammettere che, come in ogni luogo di culto, per noi ciò che davvero è importante, quando pensiamo ad un museo, è andarci, e rivendicare questo personale merito. Per assolvere, quasi, un dovere sociale. “Ci sono stato” è la frase che tutti pronunciamo parlando di un museo: convincendoci, in tal modo, di aver praticato un turismo intelligente e culturale per il solo fatto di esserci stati. La paura di non poter affermare la nostra presenza in una società che ci fa percepire l’anonimato come una colpa, congiunta alla nostra incapacità di percepirci come eredi e continuatori di una cultura che ha prodotto una quantità straordinaria di opere d’arte, ci spinge a recarci nei musei per riscattare quel senso di colpa, per camuffare quella incapacità. Ovviamente la fotografia è un mezzo potentissimo per ribadire questa presenza: è fotografandoci che noi certifichiamo il nostro esserci stati. E ancor più potente, in questo senso, è lo strumento della condivisione di immagini sui social network: perché è proprio mostrando la nostra presenza ai nostri amici veri o virtuali, che noi le diamo effettivo valore (e spesso anche senso). Ecco perché da molti il divieto di scattare fotografie davanti alle opere d’arte era avvertito in maniera così fastidiosa: impediva di conservare una testimonianza concreta della nostra presenza, ben più preziosa di quanto non fosse il semplice biglietto di ingresso al museo, che spesso, significativamente, veniva eretto a trofeo più che a ricordo.\nNon solo. C’è un’altra stortura introdotta dalla logica che vuole il museo come un must: proprio come ogni must, la visita al museo è qualcosa da non lasciarsi sfuggire, indipendentemente dalla nostra capacità di viverla in maniera consapevole. Ciò che conta è prendere parte al rito della massa, almeno una volta. Anzi, solo una volta. Non a caso, nessuno che non sia un addetto ai lavori avverte la necessità di entrare in uno stesso museo per più di una volta nella sua vita: il museo è un’occasione unica, da consumare ingordamente. Si sta in fila, ci si spintona, si entra, e poi il museo bisogna visitarlo tutto: non importa quante opere, quante stanze, quante collezioni, quanti piani ci siano. Una corsa frenetica di un paio d’ore, una prova contro il tempo. Poi, quando “non c’è rimasto più nulla da vedere”, finalmente si può uscire. Abbiamo scontato il nostro debito con la cultura, e possiamo pensare alla prossima “città d’arte”. Ecco, anche in questo senso, la fotografia risulta uno strumento di estrema efficacia: pochi secondi, uno scatto, e possiamo mettere tutto per sempre in memoria. E passare all’opera successiva.\nDi fronte a questo stato di cose, il provvedimento introdotto dal Decreto-Cultura rende ora finalmente legale l’istinto di fotografare le opere d’arte nei musei, con tutto quel che ne consegue. E, legalizzandolo, lo incoraggia. Siamo tutti incoraggiati, cioè, a farci “promotori della Grande Bellezza del nostro Paese”; siamo tutti incoraggiati a non essere più lettori di un’opera d’arte, e neanche più semplici spettatori, ma veri e propri protagonisti della nostra personalissima inquadratura (quanto passerà prima che tra gli uomini si diffonda la moda di atteggiarsi a novelli David accanto alla statua di Michelangelo, magari con un marsupio sulla spalla a simulare la fionda? Quanto passerà prima che le donne si sdraino a terra, poggiandosi sul gomito con aria sorniona ai piedi di Paolina Borghese? E quanto passerà – crediamo davvero che il kitsch conosca dei limiti? – prima che frotte di novelli sposi pretendano la foto ricordo di fronte allo Sposalizio della Vergine di Raffaello?); siamo tutti incoraggiati, insomma, non già a sottometterci, seppur con spirito critico, ad un’opera d’arte per cercare di comprenderla, ma a piegare quell’opera ai nostri intenti “creativi” più o meno strampalati, alle nostre velleità frustrate di artisti della domenica. Quale espediente migliore, di fronte alla nostra crescente difficoltà di collocarci all’interno di una tradizione storica e artistica plurisecolare, che quello di collocarci fisicamenteaccanto alle opere che di quella tradizione sono il prodotto? Il rischio, insomma, è quello di incentivare la fruizione delle opere d’arte nella sua modalità più becera e immatura, e sdoganare la cretineria.\nSenza contare, poi, le ripercussioni più pratiche che questi provvedimenti avranno. Senza contare, cioè, la confusione di fronte alle sculture e alle pitture più famose, senza contare il prolungarsi delle file, il continuo “si scansi, si sposti, così mi oscura l’obiettivo, un bel sorriso, aspetta ne facciamo un’altra per sicurezza, c’è poca luce…”, l’inevitabile aumento del deleterio uso dei flash, i continui richiami dei responsabili, che diventeranno dei vigili urbani costretti a stabilire a chi toccherà scattare la fotografia.\nMa qual è stata la reazione a questo provvedimento promosso dal Mibac? Piuttosto entusiastica, direi, soprattutto a leggere i commenti di risposta al tweet trionfalistico di Franceschini che annunciava: «Libere le fotografie nei musei se senza scopo di lucro! Finalmente… #artbonus». Tra le varie risposte, nel tripudio pressoché unanime, quelle che più colpiscono sono quelle del Mart di Rovereto, della Pinacoteca di Brera e della Fondazione Torino Musei, che spiegano come nei loro musei la nuova misura sia già stata applicata, con tanto di campagne pubblicitarie che invogliano i visitatori ad inventarsi fotografi e soprattutto a condividere le loro foto sui social network. Il fatto che siano proprio gli enti preposti alla direzione dei musei ad approvare, così calorosamente, un provvedimento che potrebbe rendere più problematica la gestione dei musei medesimi, lascia sorpresi solo in parte. In fondo l’obiettivo di chi dirige un museo, tanto più se si tratta di fondazioni e associazioni private, è incrementare l’afflusso di visitatori. E i social media sono la cosiddetta nuova frontiera del marketing. Non stupisce, dunque, che il volantino che incoraggia il “click and share” divulgato dalla Fondazione Torino Musei sia questo:\nE quello della pagina facebook “Movida Notturna” sia questo:\nAndare al museo dovrà diventare, secondo le volontà di Franceschini e le speranze delle fondazioni che gestiscono i musei, quello che si chiama un happening.Qualcosa dove sarà importante, semplicemente, andare, e soprattutto pagare il biglietto.\nIl paradossale cortocircuito culturale che è avvenuto ormai da una ventina d’anni, me ne rendo conto, rischia di far passare simili critiche come reazionarie, conservatrici, oscurantiste. In una parola: di destra. Tuttavia, a me sembra che ciò che davvero sia di destra, sia il condiscendere agli istinti più infantili della massa – quelli dettati da pigrizia intellettuale e da voglia di adeguamento allo status quo– per una facile ricerca del consenso. Quello che invece è, o dovrebbe essere di sinistra, o forse semplicemente della Politica nobilmente intesa, è assumersi la responsabilità di un mandato educativo (ancorché privo di qualsiasi costrizione ideologica) della società, di crescita comune attraverso il dialogo e la cultura. È evidente che la politica rappresentata da Renzi e Franceschini abbia completamente abdicato a questo mandato, e proprio in un momento storico in cui, di quella cultura e di quel dialogo necessari al progresso comune della società, si avrebbe quanto mai bisogno.\nE invece il desiderio di riscuotere immediatamente il consenso di tutti, spinge i profeti del renzismo ad essere come tutti, in questo mostrandosi continuatori formidabili del berlusconismo: che di fatto ha fondato il proprio ventennale successo proprio sulla sua capacità di innalzare la cultura della mediocrità a cultura di massa sdoganata, dunque non più censurabile. Disprezzare la cultura e stare in pace con la propria coscienza: questo è stato ciò che il berlusconismo ha reso finalmente possibile, facendo la gioia di milioni di Italiani. Questo è quello che Renzi, con un linguaggio più moderno, ma per nulla più nobile, ha deciso di riproporre.\nQuando Renzi, nell’aprile del 2013, partecipò ad una puntata di Amici di Maria De Filippi, fu criticato da molti – soprattutto dal PD e dai giornali vicini al PD – per essersi presentato negli studi di un talent-show. In molti gli rimproverarono il voler parlare ad un uditorio che non coincideva con l’elettorato classico della sinistra. E sbagliarono: perché troppe volte la sinistra italiana ha voluto, con arroganza, recintare il proprio pubblico, restringerlo ad una cerchia di ipotetica élite, ignorando chi a questa ipotetica cerchia non apparteneva. Ma lo scandalo doveva essere ben altro. Non il parlare a tutti è ciò che allontanava, e allontana, Renzi da un ideale nobile di Politica, quanto il suo voler rendersi, di volta in volta, uguale a quella parte di pubblico cui si rivolge, per celebrarne implicitamente la cultura e riceverne consenso. In questo – e non nel fatto che lo rendeva simile a Fonzie – risiedeva l’indecenza del giubbotto di pelle indossato da Renzi: quello era l’emblema di un politico dissimulatore che si conformava ai suoi ascoltatori, ne assumeva lo stile, il linguaggio, l’atteggiamento. Quei quattro minuti nello studio di Maria De Filippi restano, in fondo, la più efficace sintesi della politica renziana.\nE così oggi il provvedimento di Franceschini viene lodato perché segno di cambiamento, di una politica che sa stare al passo coi tempi, con le nuove tecnologie, con i nuovi linguaggi. Permettere a tutti di farsi un selfie davanti a un Botticelli viene ritenuto di per sé un fatto innovativo, dunque segno di progresso. L’errore, anche in questo caso, non sta nell’adoperare i sistemi e i codici di comunicazione moderni, che sono i più efficaci; l’errore è rinunciare a sfruttarli per diffondere un’idea sana di cultura, anche se contraria alle logiche della massa. Mostrare a tutti, anche ai più giovani, il museo come un luogo tutt’altro che tetro e noioso, è un’operazione meritevole; ma farlo rendendolo una miniera straordinaria di foto da collezionare, o grazie alle quali ottenere decine di “mi piace” su facebook, questo non è meritevole. Piegare la cultura alla moda è un’operazione barbara.\nEppure forse mi rendo conto di aver sbagliato a parlare di Renzi come un dissimulatore, e del renzismo come di un tentativo di rinunciare alla propria idea di cultura per assumere quella che è maggiormente diffusa nelle masse. Ci si può davvero attendere un trattamento intelligente del patrimonio culturale da parte di un primo ministro che, quando era sindaco di Firenze, ha fatto di tutto per rimuovere l’affresco di Giorgio Vasari nel Salone dei Cinquecento e andare alla ricerca di un fantomatico capolavoro di Leonardo da Vinci che, secondo l’allora primo cittadino, Vasari avrebbe nascosto con la sua opera? Ecco come lo stesso Renzi, nel suo Stil novo, afferma l’opportunità di sacrificare il Vasari e gettarsi alla ricerca dell’ipotetico Leonardo:\nRimanga fra noi, non è che l’opera pittorica del Vasari nel Salone sia un capolavoro assoluto. Tutto è tranne che la scuola del mondo, insomma. Sostituire quel Leonardo da Vinci che con i cavalli di Anghiari incanta mezza Europa con la Battaglia di Scannagallo (già il nome è tutto un programma) è come togliere Lionel Messi per inserire un qualsiasi terzino dell’Albinoleffe. Solo che certe cose si devono tacere, altrimenti gli specialisti si arrabbiano.\nIl sospetto che sorge, rileggendo queste righe, è che allora quella di Renzi non sia dissimulazione: il suo adeguarsi alla incultura di massa non è frutto di cinico opportunismo. Viene da pensare che la cultura di Renzi sia davvero quella che appare: che lui, cioè, non semplicemente parli di Vasari e Leonardo come di Messi e un terzino dell’Albinoleffe, ma consideri davvero Vasari e Leonardo paragonabili a Messi e un terzino dell’Albinoleffe; che Renzi, insomma, non si stia spacciando per meno colto di quello che è, allo scopo di apparire più vicino al suo ipotetico elettore medio, ma stia mostrando quella che effettivamente è la sua cultura. Ed ecco che allora Renzi e il renzismo smettono di apparirci come i continuatori del berlusconismo, e si manifestano per quello che forse, più concretamente, sono: e cioè come prodotti del berlusconismo.


Il calcolo del danno biologico nei sinistri stradali | Notai.it\nNotai.it (Home) > news > Il calcolo del danno biologico nei sinistri stradali\nIn base all’art. 2054 del codice civile il conducente di un veicolo senza guida di rotaie è obbligato a risarcire il danno prodotto a persone o cose dalla circolazione del veicolo, se non prova di aver fatto tutto il possibile per evitare il danno; la stessa norma prevede la responsabilità del proprietario dell’autoveicolo, in solido con il conducente, salvo che egli dimostri che la circolazione del veicolo sia avvenuta contro la sua volontà.\nUna volta accertata la responsabilità del conducente del veicolo, questi sarà tenuto a risarcire i danni, patrimoniali e non patrimoniali, subiti dal danneggiato.\nPer la quantificazione del danno patrimoniale il codice civile indica i criteri del lucro cessante e del danno emergente, cioè del mancato guadagno e della perdita economica subiti a causa del sinistro; si pensi all’impossibilità di lavorare per un imprenditore, o altra categoria di lavoratore autonomo, connessa alle lesioni subite dal sinistro.\nPer quanto riguarda il danno non patrimoniale, con tale espressione si fa riferimento alle lesioni fisiche e, in generale, al danno alla salute derivato dall’incidente; si distingue in danno temporaneo e danno permanente, a seconda che l’invalidità prodotta sia transitoria oppure lasci nel soggetto lesioni destinate a permanere nel tempo.\nIl calcolo del risarcimento del danno biologico è parametrato a percentuali di invalidità stabilite per legge: per le lesioni fino al 9% di invalidità permanente si parla di lesioni “micropermanenti”, oltre di “macropermanenti”. L’invalidità temporanea è anch’essa determinata in percentuale, in relazione all’età del danneggiato ed al tipo di lesioni subite.\nSi tratta di valutazioni rimesse in prima istanza a parere medico-legale che, in sede giudiziaria, verrà comparato con gli accertamenti del giudice e del consulente tecnico d’ufficio.\nLe cd. micropermanenti sono disciplinate all’art. 139 del Codice delle Assicurazioni, il quale individua i seguenti parametri, stabilendo che: a titolo di danno biologico permanente, è liquidato per i postumi da lesioni pari o inferiori al 9% un importo crescente in misura più che proporzionale in relazione ad ogni punto percentuale di invalidità; tale importo è calcolato in base all'applicazione a ciascun punto percentuale di invalidità del relativo coefficiente.\nL'importo così determinato si riduce con il crescere dell'età del soggetto in ragione dello 0,5% per ogni anno di età a partire dall'undicesimo anno di età. Il valore del primo punto è pari ad euro 674,78.\nA titolo di danno biologico temporaneo, è liquidato un importo di euro 39,37 per ogni giorno di inabilità assoluta; in caso di inabilità temporanea inferiore al 100%, la liquidazione avviene in misura corrispondente alla percentuale di inabilità riconosciuta per ciascun giorno.\nSulla base di tali indicazioni, sono state elaborate tabelle per il calcolo delle micropermanenti, cui ricorrere per il calcolo del risarcimento; va detto che il giudice può anche discostarsene, a seconda della specificità del caso; si parla, in proposito, di “personalizzazione” del danno, applicabile alle ipotesi di lesioni macropermanenti, cioè superiori al 9%.\nPer il calcolo di queste ultime, l’art. 138 del Codice delle Assicurazioni, così come modificato dalla L. 4 agosto 2017 n. 124 prevede l’elaborazione di una “tabella unica nazionale”, non ancora approvata; in attesa, la Corte di Cassazione ha riconosciuto la legittimità dell’applicazione, nei vari Tribunali sparsi sul territorio nazionale, delle tabelle redatte dal Tribunale di Milano, considerate conformi ai dettami costituzionali, in modo da poter garantire uniformità di trattamento in tutto il Paese, ferma restando la possibilità di “personalizzazione” al caso concreto.\ndanno patrimoniale, danno biologico, micropermanenti


Shakhtar Donetsk, la rosa e la stella della squadra ucraina\nLEGGI ANCHE: Champions League, il PSG elimina il Barcellona. Liverpool ai quarti di...\nHome » Calcio » Alla scoperta dello Shakhtar Donetsk, l’avversario del…\nLo Shakhtar Donetsk sul cammino della Roma in Europa League. Una squadra molto ostica da affrontare.\nKIEV (UCRAINA) – La Roma sul suo cammino lo Shakhtar Donetsk. I giallorossi sono chiamati ad affrontare la squadra ucraina in Europa League. Una compagine molto ostica soprattutto nel doppio confronto. La trasferta a Kiev rischia di essere insidiosa, con i ragazzi di Castro che potranno contare sul fattore campo per provare a cambiare le sorti del girone.\nUna squadra che si conferma ricca di qualità. La presenza dei brasiliani innalza il tasso tecnico. Qualcosa da rivedere sicuramente in difesa, ma stiamo parlando di una compagine che ha sempre fatto bene in questa competizione.\nChampions League, la rosa dello Shakhtar Donetsk\nUna rosa molto ampia per lo Shakhtar e ricca di giovani interessanti e di giocatori di esperienza. Toccherà a Luis Castro cercare di ottenere il massimo da questi calciatori a disposizione. Andiamo a vedere la lista della squadra di Donetsk pubblicata dal sito della Uefa.\nPortieri: Shevchenko O., Pyatov, Grytsenko, Turbaievskyi, Turbin\nDifensori: Dodo, Krystsov, Kocholava, Korniienko, Matvienko, Ismaily, Mampasi, Vitao, Kozik, Rudavskyi, Ehbudzhuo, Bondar, Yakuba\nCentrocampisti: Stepanenko, Taison, Marcos Antonio, Dentinho, Marlos, Tete, Solomon, Alan Patrick, Maycon, Marquinhos, Bolbat, Sudakov, Konoplyanka, Mudryk, Khromei, Hurov, Shostak, Fernando\nAttaccanti: Moraes, Chyruk, V”Yunnik, Honcharuck, Svitiukha, Pohorilyi, Kobak\nfonte foto https://www.facebook.com/fcshakhtar\nUna squadra ricca di talento. Se escludiamo i giocatori brasiliani, i fari sono puntati naturalmente su Manor Solomon, giocatore israeliano classe 1999. Un centrocampista che, all’occorrenza, può ricoprire anche il ruolo di esterno offensivo. Ampi margini di miglioramento per lui, che deve migliorare la sua vena realizzativa per diventare un giocatore completo. Il tempo c’è e nei prossimi mesi potrebbe fare il definitivo salto di qualità e approdare in un campionato molto più competitivo. E questo sembra essere il giusto palcoscenico.\nfonte foto copertina https://www.facebook.com/fcshakhtar


Ladri scoperti scappano dalla finestra, inseguimento e fuga per i campi - Tuttoggi\nIl furto in un'abitazione di San Giacomo, ma un uomo dà l'allarme scatta l'inseguimento. Auto abbandonata a Bastardo e fuga a piedi\nSab, 09/02/2019 - 22:38\nL’ennesimo furto in abitazione finisce con polizia e carabinieri all’inseguimento dei ladri per una ventina di chilometri. E’ successo nel tardo pomeriggio di sabato: due persone – secondo quanto trapela – si sono introdotte in una palazzina alle porte di San Giacomo, in un’area già colpita più volte dai furti in passato. Qualcuno, però, ha notato cosa stava accadendo ed ha dato l’allarme al 113. A quel punto i malviventi sono scappati, almeno uno si sarebbe addirittura lanciato da una finestra al secondo piano dell’abitazione.\nQuindi la fuga in macchina – chi ha assistito alla scena avrebbe visto due persone salire a bordo – mentre sul posto arrivava la polizia. Gli agenti si sono dati all’inseguimento del veicolo, mentre venivano diramate le informazioni sull’auto a tutte le forze dell’ordine. La macchina – risultata poi rubata – è stata ritrovata intorno all’ora di cena nella zona di Bastardo di Giano dell’Umbria dai carabinieri della Compagnia di Spoleto. A bordo a quel punto sembrerebbe ci fosse una sola persona, che si è data alla fuga a piedi per i campi. Le ricerche da parte delle forze dell’ordine sono proseguite fino a tardi, al momento sembra senza successo.


Mancini sui playoff: "Eviterei solo il Portogallo" - StarCasinò.Sport\nPer Mancini e la sua Italia è già ora di pensare ai playoff per l'accesso al Mondiale: il c.t. spera di non incrociare il Portogallo di CR7 1 min\nRoberto Mancini prova a riportare il sereno in casa Italia dopo il pareggio in Irlanda del Nord che obbliga di fatto gli Azzurri a passare dai playoff per provare a conquistare un posto nei prossimi Mondiali. Il c.t. Campione d’Europa non fa drammi e prova a infondere coraggio ai suoi, apparsi particolarmente in difficoltà nella sfida di Belfast…\nItalia: ecco da chi ripartire dopo il flop\n“Eviterei solo il Portogallo”\nSulla strada dell’Italia c’è dunque il playoff, che nel 2018 sorrise alla Svezia e costrinse gli Azzurri a guadare al Mondiale da spettatori. Oggi la formula dello spareggio appare decisamente rinnovata, ma l’Italia non può più fallire l’appuntamento con la storia. Queste le parole del Mancio:\nGli avversari nei playoff? Penso che se arriviamo a marzo senza infortunati possiamo incontrare chiunque, se proprio devo evitarne uno direi il Portogallo. Sarebbe dura per entrambe. Le altre possiamo incontrarle tutte. Veniamo da 40 partite con una sola sconfitta, con la Spagna 10 contro 11, bisogna pensare sempre positivi. Se c’era un momento che non doveva andare bene meglio ora che a marzo o al Mondiale\nItalia al Mondiale, la profezia di Ventura\n“Quanti infortuni a Belfast…”\nQuella vista a Belfast non è stato certo un’Italia brillante, ma Mancini non fa drammi e attribuisce ai tanti infortuni un ruolo decisivo nella mancata vittoria:\nNon è stata una partita positiva, cataloghiamo l’Irlanda tra le mete più difficili. Abbiamo avuto tanti infortunati in un momento decisivo, la condizione non era la migliore. Ma dobbiamo trovare sempre soluzioni, provando anche giovani che tra un anno potrebbero essere utili, ma è chiaro che dovrebbero giocare di più perché altrimenti a certi livelli non è facile


for organ pdf Nuit Musette Marcia militare Giuseppe Verdi OrgelTangoblues brani per fisarmonica luana e daniele Ora e sempre Concerto per mandolino preludio atto l compilation forum fisacromatica. cd. Fausto Fulgoni dei Girasoli Elaborazione per orchestra di fiati di F. Speranza Grimoaldo Macchia. dall'opera la Traviata organ fanfare Le campane di Sonnino Musica per Banda.\nL'orchestra "Quelli che il liscio . . ." è stata fondata nel 2000. La vecchia formazione era composta da me, Francesco Brignone alla fisarmonica, da un chitarrista, da un bassista, da un altro fisarmonicista e dal mio scudiero e amico fraterno batterista, Andrea Pavia, che ha sempre suonato con me, tranne nel 1999, anno in cui non ho suonato; ma come spesso accade, qualcosa non andava per il verso giusto, sicchè nell'estate del 2002 decidemmo, io e il batterista, di sciogliere questo gruppo. Eravamo rimasti soltanto io e Andrea; ci siamo guardati un pò attorno ed abbiamo cominciato a provare con Aurora Gabriele, bassista e Fabio Pavia, un chitarrista (che saluto calorosamente). Nel frattempo si stava inserendo anche un tastierista, Battista Rizzo, e le cose stavano cominciando a funzionare piuttosto bene. Ma purtroppo , quando tutto sembrava fatto, il chitarrista è dovuto partire per Roma per motivi di lavoro e ci siamo imbattuti alla ricerca di un sostituto. Fu così che nel mese di novembre, entrò a far parte dell'orchestra Gianni Rizzo e da allora, la formazione è rimasta sempre la stessa. Dal 2003, ci stiamo sforzando di far ballare e divertire tutta la gente dai 0 ai 100 anni e perciò il nostro repertorio è composto da brani sempreverdi come MUTANDINE (di seta nera) di Chicco De Matteo e brani da balera come IL BELLO VIENE DOPO MEZZANOTTE di Casadei. Alla fine del Carnevale 2006 l'orchestra perde un elemento, Battista Rizzo, tastierista, che verrà rimpiazzato dalle sequenze midi; alla fine del Carnevale 2007, perdiamo anche la bassista, Aurora, che verrà rimpiazzata anch'essa dalla base midi nel 2008 e nel 2009, malgrado abbiamo provato ad inserire un altro bassista, ma con scarsi risultati, e perciò, di conseguenza, siamo stati costretti ad adattarci. Unica nota intonata (è proprio il caso di dirlo (^_^) ) è che nel 2008 scopro per caso una nuova cantante, Debora, che starà con noi solo per un anno. Nel Carnevale 2009 rimaniamo soltanto in tre. Alla fine del Carnevale 2009, un pò per gioco, un pò per voglia di fare e un pò per sfida, ritorna alla ribalta il vecchio gruppo composto da Aurora Gabriele, G. Battista Rizzo, Francesco Brignone e Andrea Pavia; Gianni Rizzo, il chitarrista, decide nostro malgrado, di lasciare dopo 7 anni e viene rimpiazzato più che dignitosamente da Salvatore Infranca, già presente nel Carnevale 2005 e nel Carnevale 2006 come sostituto di Gianni Rizzo, appunto, nei giorni di Mercoledì e Giovedì . Questo nuovo vecchio gruppo, si ripropone allora per 6 serate tra Marzo e Aprile, partecipando anche al 1' PANTELFEST, svoltosi in aprile e di cui troverete degli spezzoni di video su questo sito, riscuotendo favorevoli consensi da parte del pubblico. Per il Carnevale 2010, si ripropone alla ribalta anche Benedetto Casano, bassista, perno dell'orchestra GIGANTE tra gli anni 80 e 2000, che sostituirà Aurora nel giorno di Domenica; comincia a fare parte dell'orchestra da quest'anno, augurandoci una collaborazione sempre più lunga, proficua e piena di successi, un clarinnettista e sassofonista, Walter Bugeia.


Assistenza e Riparazione per Motorola Moto G3. Sostituzione Vetro, Cambio Batteria.\nAssistenza per Motorola Moto G3\nRiparazione per Motorola Moto G3\nHai da poco comprato un Motorola Moto G3, ti è sfuggito dalle mani e ora lo schermo è andato in frantumi? Oppure inizia a dare qualche segno di cedimento la batteria, dopo anni di onorato servizio? Davanti a imprevisti come questi, siamo portati a pensare che l’unica soluzione sia acquistare un nuovo device, mentre invece in nostro soccorso viene iRiparo con i suoi numerosi centri di riparazione per smartphone e tablet. In ogni negozio iRiparo si ha la sicurezza di trovare un tecnico specializzato che è stato accuratamente formato e che sa esattamente dove mettere le mani. Sostituire la batteria, riparare lo schermo o sostituire la fotocamera sono alcuni dei più comuni interventi che i nostri tecnici eseguono quotidianamente. Ogni volta che ti capita qualche imprevisto al tuo Motorola Moto G3 recati subito in un centro iRiparo: insieme ai nostri esperti di riparazione, deciderai qual è la migliore strategia da adottare per risolvere i problemi del tuo device. Inoltre tutti i pezzi di ricambio utilizzati per le riparazioni su Motorola Moto G3 sono garantiti fino a 12 mesi: un’ulteriore sicurezza di affidabilità che mettiamo a disposizione dei nostri clienti.\nRiparazioni per Moto G3\nSchermo Rotto Cambio Batteria Riparazione Fotocamera per Motorola Moto G3\nIl tuo Motorola Moto G3 è diventato fondamentale per consentirti di svolgere al meglio il tuo lavoro, chattare con gli amici, comunicare con la tua famiglia? Allora tutte le volte che hai un problema, che sia la batteria, lo schermo o il lettore dell’impronta, non puoi fare altro che affidarti ad iRiparo. Le riparazioni spesso sono effettuate all’istante e non devi temere di restare senza il tuo Motorola Moto G3 a lungo. Non pensare subito al peggio, correndo a comprare un nuovo device, ma vieni da iRiparo per fare insieme ai nostri tecnici una valutazione del danno: la soluzione potrebbe essere molto più semplice di quello che pensi e soprattutto più indolore rispetto al dover comprare un nuovo dispositivo. Considera poi che su molte componenti puoi scegliere fra diverse tipologie di ricambi, che ti consente un ulteriore risparmio.\nDimensioni 142.1 x 72.4 x 11.6 mm (5.59 x 2.85 x 0.46 in)\nDimensioni Display 5.0 inches, 68.9 cm2 (~67.0% screen-to-body ratio)\nTipologia di CPU Quad-core 1.4 GHz Cortex-A53