Gelmini, Pdl: No divisioni, impegnarci per unità centrodestra -\nRoma, 4 ott. 2013: “Le giornate che abbiamo attraversato hanno\nsegnato il rischio concreto di una divisione senza ritorno che, come dice Sandro Bondi, dobbiamo impegnarci ad evitare: l’ unità del centro destra e la sua capacità di rappresentare una proposta politica vincente per l’ Italia rappresentano il patrimonio e il risultato dell’ azione di Silvio Berlusconi e del suo carisma. Questa unità dei moderati, che dobbiamo a Berlusconi, rappresenta per noi e per l’ Italia la vera prospettiva. Il mio auspicio ed il mio impegno sono stati e saranno sempre rivolti a contribuire a ricostruire il tessuto della nostra comunità politica in un confronto aperto che si presenta fin d’ ora difficile e serrato, ma che dovrà portarci con onestà intellettuale, coraggio e lealtà a quella forma partito ed a quel cambiamento che abbiamo troppo a lungo trascurato. Sono convinta che questo sentire sia comune a tanti colleghi e soprattutto agli elettori del centro destra” (Italpress).


Problemi legati alle pellicole scadenti e sindrome acetica\nTecnologie di scansione e restauro di pellicole rovinate dal tempo\nLe due diapositive oggetto di questa spiegazione sono state scattate 28 anni fa su pellicola 3M 200 asa, sono state sviluppate circa 40 giorni dopo essere state impressionate e sono state sviluppate con prodotti chimici economici.\nIl risultato come si può notare è disastroso, le diapositive sono state profondamente danneggiate dalla sindrome acetica un processo irreversibile che porta alla totale distruzione dell’immagine.\nIl tutto è stato comunque aggravato da altri fattori:\nLa qualità più bassa delle diapositive 3M rispetto alle Kodak.\nIl fatto che siano trascorsi molti giorni dal momento dello scatto a quello dello sviluppo, infatti quando si scatta una fotografia su pellicola, l’istante dopo che la pellicola ha ricevuto “la luce” inizia un processo chimico che deve essere fermato al più presto con lo sviluppo.\nPer questo motivo i fotografi, giravano con la borsa frigo in macchina, per conservare le pellicole vergini e i rullini appena impressionati. Il calore è sempre stato il peggior nemico delle pellicole fotografiche. Al rientro dai servizi portavano subito a sviluppare tutto, infatti la Kodak, nelle specifiche per garantire la colorimetria delle pellicole professionali consigliava di svilupparle entro 24 ore dalla ripresa!\nDopo queste divagazioni utili per accrescere le nostre conoscenze, torniamo alle nostre diapositive disastrate, come vedete la scansione del Nikon ED 5000 senza interventi, restituisce un immagine inutilizzabile, inserendo i filtri ICE-ROC–GEM si ottiene una immagine “guardabile” è da notare la fortissima grana presente sulla diapositiva che era uno dei principali difetti delle pellicole 3M 200 Asa, aggravato dal fatto che la sidrome acetica ha distrutto parte degli strati dell’ emulsione e il software dello scanner cerca di “ricostruire” ma non può certamente fare miracoli.\nQuello che è degno di considerazione e di plauso è l’eccellente sistema (ROC) messo a punto da Kodak per il ripristino del colore originale. I vari filtri presenti sugli scanner che si chiamano ICE GEM ROC sono stati sviluppati da Kodak che li vende anche come plugin per Photoshop.\nCopyright © Carlo Bazan tutti i diritti riservati, è vietato l’utilizzo del testo e delle fotografie per qualsiasi utilizzo commerciale o professionale. E’ consentito l’utilizzo di testi e foto a scopo di studio, previa richiesta scritta (che sarà concessa) a scansioni@multimediabazan.it


18.07.2019 15:30 di Tuttofrosinone Redazione Twitter: @tuttofrosinone\tVedi letture\nVentidue anni ad ottobre, Mattia Vitale, bolognese, entra di diritto nel ranking dei centrocampisti del Frosinone per la stagione 2019-’20. Il neo giallazzurro è un giovane con un buon bagaglio di esperienza alle spalle. Calcisticamente nasce nel Persiceto 85, una delle tante fabbriche di talenti nella provincia del Nord Italia, dove si fa le ossa da bambino prima di approdare al Bologna all’età di 12 anni. Nel settore giovanile felsineo resta due stagioni e gioca da attaccante. Quindi il trasferimento alle giovanili della Juventus nel 2011 dove modifica sostanzialmente compiti e raggio d’azione, arretrando il baricentro tattico. E dove parte prima dai Giovanissimi Nazionali per passare agli Allievi nazionali. Arrivare a disputare anche due gare in A con la maglia bianconera, contro Parma e Cagliari, nel finale della stagione 2014-’15, culminata con lo scudetto per la squadra allenata da Allegri che nell’estate precedente lo aggrega alla prima squadra per una tournee in Oriente. Quindi per lui arrivano le esperienze nel Lanciano, Cesena, Venezia, Spal e il trasferimento al Carpi nello scorso mese di gennaio. Stagione sfortunata, chiusa con la retrocessione degli emiliani. Ma con Castori ritrova quella continuità che si era andata diluendo nel periodo della Spal. Vitale è un mediano dai pieni cosiddetti educati, in possesso di una buona visione di gioco. Accostato all’ex di Juve e Zenit, Marchisio. Gli esperti di scouting a livello nazionale hanno parlato di lui in termini entusiastici. Definito come uno dei migliori prospetti del vivaio della Juventus ed a livello di formazioni Allievi nazionali, si mise in evidenza come uno dei big della sua fascia di età. In mezzo al campo è la classica mezz’ala che preferisce agire sul centrosinistra. Mezzi fisici superiori alla media, buona corsa, capacità di calciare con entrambi i piedi, bravo anche a fiutare i tempi di inserimento nel cuore della difesa avversaria. Non difetta affatto sotto il profilo della personalità, ha dato dimostrazione di sapersi assumere le dovute responsabilità sul campo ma deve ancora imparare a razionalizzarle il più possibile in maniera positiva.\nA livello di maglia azzurra ha fatto tutta la trafila dalla under 15 alla under 20, formazione con la quale ha conquistato il bronzo ai mondiali in Corea del Sud nel 2017. Curiosità in occasione della finalina di consolazione contro l’Uruguay: Vitale lasciò il posto all’ex canarino Cassata. Che gli ha lasciato il testimone giallazzurro.


Storie di Nessuno: Reboot Dc Comics: Cosa esce, Cosa leggerete. [Batman, Superman, Flash, Lanterna Verde]\nReboot Dc Comics: Cosa esce, Cosa leggerete. [Batman, Superman, Flash, Lanterna Verde]\nL'evento è grandissimo, in America ha bucato tutte le classifiche di vendita.\nE' stata la prima volta che la DC Comics ha surclassato la Marvel.\nE in Italia come andranno le vendite del reboot di Superman, Batman, Giovani Titani, Wonder Woman, Flash, Lanterna Verde e tutti gli altri?\nVi posto di seguito il calendario delle uscite di Maggio della Lion/RW, potete ordinare quello che volete direttamente in negozio o via mail a ordini@mondisommersi.biz ;)\nSarei inoltre molto interessato a conoscere i vostri pareri in merito, nei commenti al post ;)\nPrimo, nell'immagine che hai messo ci sono TUTTE le uscite di maggio della LION. Secondo l'immagine va "fuori dai margini": aggiustala. Terzo, non è mica vero che è la prima volta che la DC surclassa la Marvel USA, ma questa volta ha fatto "cappotto"!\nScriverò quanto prima un articolo nel blog della fumetteria a riguardo in modo da "orientare" vecchi e nuovi lettori. Le serie Lion da non perdere sono: Batman, Lanterna Verde, Justice League e Flash. Ne parlerò meglio nel post che scriverò.\nAh, ho scritto anche una mail a RW-Lion e sono stati così gentili da rispondermi subito privatamente!\nDavvero cordiali e molto attenti alle richieste dei fans come si può capire anche dalla loro pagina di facebook.\n◄ Rispondi 23 febbraio 2012 18:32\nReboot a settembre negli USA.\nLion da gennaio in Italia.\nDopo vent'anni, ma che dico, dopo sempre, è forse questo il momento in cui la Dc riuscirà ad essere percepita come una casa editrice alla pari della Marvel qui in Italia?\n◄ Rispondi 23 febbraio 2012 22:42\nnessun commento sulle proposte per i negozi?\nnon mettendoci io i soldi e per quel poco che conosco del mercato, mi paiono delle condizioni impraticabili per fumetterie di provincia.\nInoltre a memoria mi pare che ci siano differenze rispetto a quanto hai riportato nel post\n◄ Rispondi 28 febbraio 2012 21:38\n@gramin: tu hai una fumetteria?\n◄ Rispondi 29 febbraio 2012 11:13\nno, ma aiuto il proprietario (amicizia, non pagato) e quindi ho sott'occhio proposte, fatture, guadagni.\nInsomma come dicevo non ci metto i soldi ma ho una visione un pò più approfondita rispetto al cliente normale\n◄ Rispondi 29 febbraio 2012 14:31\naccorpate testate ad catsum, passi l'international, ma Hawkman su JLA mah! Wonder Woman insieme a Green Arrow e Firestorm che c'azzecca?\nUna cosa buona l'aveva fatta la Planeta, albi monotematici e non vedo l'obbligo di fare per forza mensili.\nPurtroppo si preferisce lo spezzatino.\nDa un punto di vista meglio così, prenderò poco e niente e le mie finanze ringraziano.\n◄ Rispondi 1 marzo 2012 12:03\nReboot Dc Comics: Cosa esce, Cosa leggerete. [Batm...\nAneddoti che non mi appartengono\nDifferenze Uomo Donna per Regalo\n[Lettera aperta] a Magic Press\nForza Nuova contro Altan (e i gay)


UCRAINA TRA GUERRA E PACE | THE CITIZEN\nUCRAINA TRA GUERRA E PACE\nby Redazione | Feb 15, 2022 | Breaking News, POLITICS, World\n‘Mercoledì l’attacco russo’. Usa spostano l’ambasciata\nMa Lavrov parla di accordo possibile\nAncora alta la tensione in Ucraina.\nUkrainians attend an open military training for civilians organized by Right Sector activists in Kiev, Ukraine, 13 February 2022. According to a survey conducted by the Kiev International Institute of Sociology (KIIS) from December 2021, 50.2 percent of Ukrainians said they would resist in case of a Russian military intervention into their city, town or village. Every third respondent to the poll said they were ready to engage in armed resistance, and 21.7 percent said they were ready to participate in civil resistance actions. EPA/SERGEY DOLZHENKO\nIl presidente ucraino Volodymyr Zelensky è stato informato che il giorno dell’attacco russo sarà mercoledì 16 febbraio. Lo riferisce la Cnn in una breaking news. Zelensky ha dichiarato mercoledì 16 febbraio, potenziale data dell’attacco russo secondo l’allerta Usa, “giornata dell’unità”.\nC’è stata “un’accelerazione drammatica” nel dispiegamento di forze russe al confine con l’Ucraina. Lo ha detto il segretario di Stato Usa, Antony Blinken, invitando “tutti gli americani ancora in Ucraina a lasciare il Paese immediatamente”.\nAlcune truppe russe vicino al confine con l’Ucraina hanno iniziato a muoversi in “posizioni da attacco”. Lo riporta Cbs citando un funzionario americano, secondo il quale Mosca ha spostato parte dell’artiglieria a lungo raggio in posizione di tiro.\nIl premier britannico Boris Johnson e il presidente Usa Joe Biden hanno concordato sul fatto che “resta un’opportunità” per risolvere la crisi in Ucraina “con la diplomazia”. Lo fa sapere Downing Street dopo la telefonata tra i due leader.\n“Non crediamo che Vladimir Putin abbia già preso una decisione finale” sull’eventuale attacco contro l’Ucraina: lo ha detto il portavoce del Pentagono John Kirby, ribadendo che un’azione militare è possibile “in qualsiasi momento”. Kirby non ha voluto però entrare nel merito delle informazioni di intelligence secondo cui il giorno previsto per l’attacco sarebbe mercoledì.\nIl capo del Pentagono Lloyd Austin sarà da martedì in visita a Bruxelles, in Polonia e in Lituania: lo ha annunciato il portavoce della Difesa Usa John Kirby.\n‘Ci sono chance di trovare un accordo con l’Occidente’, ha detto il ministro degli Esteri russo Lavrov al presidente Putin. Mentre il ministro della Difesa Shoigu ha annunciato che ‘una parte delle esercitazioni‘ delle forze armate di Mosca ‘si sta concludendo, un’altra sarà completata nel prossimo futuro’. Durante lo stesso incontro, il presidente russo, citato dalla Tass, ha detto che l’espansione della Nato verso est ‘è infinita, molto pericolosa e avviene a spese delle ex Repubbliche sovietiche, inclusa l’Ucraina’.\nMa il Pentagono rivela: ‘La Russia nel weekend ha rafforzato il proprio dispositivo militare al confine con l’Ucraina’.\nIl segretario di Stato Usa, Antony Blinken, ha annunciato lo spostamento temporaneo di tutta l’ambasciata americana da Kiev a Leopoli.\nMercoledì sera il presidente del Consiglio Mario Draghi sarà a Parigi per una cena di lavoro all’Eliseo. Lo comunica una nota di Palazzo Chigi. Al centro della cena “consultazioni e prospettive di impegno per il Sahel”.\n“In caso di aggressione militare, saremmo pronti a sanzioni su vasta scala, se la Russia violerà nuovamente la sovranità ucraina, sapremo cosa fare“. Lo ha detto il cancelliere tedesco Olaf Scholz, nella sua conferenza stampa congiunta a Kiev con il presidente ucraino Volodymyr Zelensky. “La sovranità e l’integrità territoriale dell’Ucraina non sono negoziabili. Ci aspettiamo dalla Russia chiari segnali di de-escalation, un attacco all’Ucraina avrebbe gravi conseguenze”, ha aggiunto invitando la Russia a “cogliere le offerte di dialogo“. La questione dell’ingresso dell’Ucraina nella Nato attualmente “non è in agenda“, per questo è strano che la Russia agisca come se lo fosse, ha detto Scholz.\nDomani il capo del governo tedesco sarà al Cremlino a Mosca per incontrare Putin. Scholz ha chiesto alla Russia oggi “segnali immediati di de-escalation”. “Noi ci aspettiamo da Mosca segnali immediati di de-escalation”, ha scritto in un tweet, sottolineando che “una nuova aggressione militare avrà delle conseguenze pesanti per la Russia”.\nIl Nord Stream 2 è “un’arma geopolitica” della Russia. Lo ha detto il presidente ucraino Volodymyr Zelensky al cancelliere tedesco Olaf Scholz, in visita a Kiev. L’ingresso nella Nato “garantirebbe la nostra sicurezza”, ha spiegato il presidente ucraino. E’ stato un “grosso errore” spostare il personale delle ambasciate occidentali da Kiev a seguito della crisi con la Russia, ha aggiunto Zelensky.\nLa crisi ucraina fa aumentare “i rischi cibernetici ai quali sono esposte le imprese italiane che intrattengono rapporti con operatori situati in territorio ucraino, derivanti da possibili danni ad obiettivi digitali di quel Paese”. Lo segnala L’Agenzia per la cybersicurezza nazionale invitando ad innalzare i livelli di protezione delle infrastrutture digitali.\nE’ “possibile” che sulla crisi ucraina ci sia una sessione ad hoc dei leader europei a margine del summit di questa settimana tra Ue e Unione Africana.\nIn settimana il ministro degli Esteri Luigi Di Maio potrebbe volare a Mosca per incontrare il suo omologo russo Lavrov. Domani intanto Di Maio è atteso a Kiev.\n“Al 12 febbraio, il numero totale di truppe russe lungo i confini dell’Ucraina, comprese quelle in Bielorussia e nei territori occupati dell’Ucraina orientale e della Crimea, è di 87 gruppi tattici, circa 147.000 militari, compreso il personale aereo e navale”. E’ la stima del Center for Defense Strategies ucraino, riportata dal Kyiv Independent. “Queste truppe sono dotate delle armi e dei veicoli appropriati, nonché di unità di supporto logistico e medico. Tuttavia, finora non ci sono segnali che dispongano dei rinforzi aggiuntivi necessari per un’offensiva su larga scala”, aggiunge l’analisi degli esperti.\n“Ci aspettiamo che questi esigui canali per il dialogo alla fine ci permetteranno di trovare una sorta di reciprocità da parte dei nostri oppositori e il desiderio di trovare una soluzione che veramente significherà il tenere conto dei nostri interessi”, ha detto il portavoce del Cremlino, Dmitri Peskov, ripreso dall’agenzia russa Ria Novosti. “Nell’ambito delle questioni per noi essenziali, gli americani ignorano le nostre preoccupazioni, e mi riferisco alla questione delle garanzie di sicurezza che ha posto il presidente Putin”, ha affermato il portavoce del Cremlino, Dmitri Peskov, . “Quindi – ha proseguito – a questo proposito la situazione non è rosea, ma noi comunque speriamo. In qualità di persone ragionevoli, ci stiamo preparando al peggio, ma speriamo comunque nel meglio”.


VENARIA REALE – CasaPound promuove la passeggiata per la sicurezza; il commento del Sindaco | ObiettivoNews\nVENARIA REALE – CasaPound promuove la passeggiata per la sicurezza; il commento del Sindaco\nVENARIA REALE – Si è svolta l’altra notte la passeggiata perla sicurezza promossa dai militanti di CasaPound che, insieme a un gruppo di residenti,hanno attraversato nel loro tragitto il Parco Salvo D’Acquisto e il Parco Benvenuto Cellini di via Giordano Bruno, due luoghi che negli ultimi tempi sono stati teatro di frequenti episodi di violenza e criminalità.\n“Sono molti i venariesi che si sono uniti alla nostra passeggiata.” Ha dichiarato Antonio Cuttaia, referente di CasaPound per Venaria che spiega: “Si respira un clima di forte insicurezza, soprattutto nelle aree verdi. Solo per citare alcuni episodi recenti, al Parco D’Acquisto, già meta di spacciatori e tossici, sono stati rinvenuti bocconcini di cibo avvelenati per i cani; l’incendio di un tavolo da pic-nic ricorda il rogo di qualche anno fa che ha distrutto un chiosco nello stesso parco; infine, sono state segnalate addirittura delle gare di cani clandestine. L’ultima aggressione, invece, è avvenuta al parco Cellini, dove un musicista di 68 anni è stato derubato del proprio strumento e, solo qualche mese fa, un pensionato è stato vittima di una rapina violenta da parte di un extracomunitario in un’altra zona della città.”\nAnche Matteo Rossino, responsabile provinciale del movimento della tartaruga frecciata, ha partecipato alla passeggiata: “Mentre l’amministrazione sembra preoccuparsi soltanto di preservare la Reggia, noi continueremo a stare a fianco dei tanti venariesi che non hanno intenzione di arrendersi di fronte all’aumento della criminalità nella propria città. Anche a Venaria, CasaPound c’è.”\nIl Sindaco Roberto Falcone, al riguardo, commenta: “Ha senso prendere posizione contro una passeggiata dopo cena di un gruppetto di amici?No. Quello che si può fare è invece ricordare a costoro che a ogni aggressione citata è corrisposta sempre un’azione delle Forze dell’ordine coadiuvata dalle telecamere di videosorveglianza che abbiamo sul territorio. Il dialogo con Polizia municipale e Carabinieri e il loro coordinamento operativo sono le uniche cose di cui la Città di Venaria Reale si avvale per garantire la sicurezza dei cittadini. La richiesta di più sicurezza è conosciuta, è legittima e noi lavoriamo per migliorare dove serve, dove si può e dove è più utile. Spiace molto leggere sui social che l’Anpi Venaria sostiene che il fascismo a Venaria faccia quello che voglia. Non è così, ma se qualcuno si sente minacciato può uscire di casa e proporre sul territorio attività einiziative che il Comune sarà felice di patrocinare e promuovere. E che sono convinto sapranno coinvolgere molte più persone di quelle che hanno girato per Venaria l’altra notte.


Spandiconcime DCM LINE S24\nSpandiconcime professionale mod. S24 adatto per la distribuzione di concimi chimici granulari, polverulenti e pellettati.\nPermette di raggiungere larghezze di lavoro fino a 24 metri (con urea max 18 metri).\nDisponibile anche la versione INOX con capacità da 900 a 2000 lt. I piatti, le palette, gli agitatori, il carter ed i piattelli di apertura sono in acciaio inox per garantire una migliore durata nel tempo.\nSECTION CONTROL 1.0 Il modello S24 E dispone di serie di un controllo della larghezza di lavoro a 8 sezioni tramite la variazione della dose. Nelle aree a forma di cuneo lo spargimento risulta più uniforme e la quantità effettiva di concime rimane costante su tutta la superficie. È possibile regolare la larghezza di lavoro in AUTOMATICO tramite GPS dall’esterno verso l’interno in 4 sezioni per lato.


Libro sul comò? - Pagina 286 - operaclick.com\nMessaggio da pbialetti » 15 apr 2021 12:47\nIo ho rinvenuto nei recessi dello scaffale "Gli aquiloni" di Romain Gary: bellissimo e commovente, come del resto il suo piú famoso "La vita davanti a sé" (mi rifiuto programmaticamente di vedere il film che ne hanno tratto per il rischio di rovinarne il ricordo; e trovo che Sofia Loren non si adatti per niente al personaggio). Dopo un intervallo con il mio giallista svedese prediletto, Lars Kepler, sempre mozzafiato, sto affrontando ora l'ultimo Kazuo Ishiguro, "Klara e il sole", che per ora mi sembra molto bello e molto ishiguresco. Saluto intanto l'uscita del nuovo libro di Javier Marías, salito in altissimo nelle mie preferenze, che ho acquistato e mi tengo da parte per un giorno di pioggia.\nNon ho ancora trovato il coraggio di leggere "Riccardino".\nMessaggio da Tosca » 06 mag 2021 10:11\n15 apr 2021 12:47\nCaro Paolo, per Gary condivido tutto quello che dici, compreso il rifiuto di veder il film.\nE per "Riccardino" anch'io non ho ancora trovato il coraggio ... e anche attendo ansiosa J.M.\nMessaggio da Tosca » 08 mag 2021 18:08\nHo appena scoperto Petra Delicado.\nMessaggio da Tosca » 13 mag 2021 07:37\nDopo "Riti di morte" con la Delicado protagonista (primo libro con la coppia Petra-Fermín, anno 1996) ho approfittato di un'offerta Kindle e ho preso Appia di Paolo Rumiz.\nBellissimo, per ora!\n...e viene prepotente la voglia del "viaggio"!\nMessaggio da pbialetti » 13 mag 2021 08:28\n08 mag 2021 18:08\nDella Gímenez-Bartlett mi è piaciuto molto anche “Uomini nudi”. Petra Delicado è un personaggio Interessante.\nMessaggio da WRossini » 07 lug 2021 20:02\n13 mag 2021 08:28\n[quote=Tosca post_id=721099 time=1620493715 user_id=5]\nDella collana Petra Delicado mi è piaciuto praticamente tutto. Mi piace molto il personaggio e l’ambiente creato dalla bartlett e i casi molto spesso „umani“.\nMessaggio da Martino Badoéro di Sanval » 08 lug 2021 08:48\nRistampato dopo quasi trent'anni di silenzio editoriale, sto leggendo "Il re che fu, il re che sarà" di T. H. White, una pentalogia di libri sul ciclo arturiano che parte come fantasy per ragazzi (il primo volume, "La spada nella roccia", è il soggetto base per l'omonimo film d'animazione Disney) per poi incupirsi sempre di più di libro in libro.\nMessaggio da Tosca » 14 lug 2021 18:36\nIl commissario Bordelli, di Marco Vichi: appena scoperto ed è subito amore.\n(cinico, surreale e iperealista, disincantato, visionario: è come fare un tuffo in un quadro di De Chirico sulle note di un testo di Paolo Conte: che gioia!)\nMessaggio da Misia » 26 lug 2021 09:56\n14 lug 2021 18:36\nTosca, quello con Bordelli sarà un bellissimo viaggio!


Dopo aver concluso l’esame di Maturità, non avevo le idee chiare su cosa avrei voluto fare del mio futuro universitario. Ho cominciato escludendo le facoltà scientifiche ed economiche, materie fatte al liceo che mai sono riuscite a catturare il mio interesse; essendo sempre stato portato per le materie di stampo umanistico, ho cominciato quindi ad orientarmi verso quella direzione, documentandomi sulle diverse facoltà relative a questo ambito. Facendo ciò ho tenuto bene a mente l’importanza di indagare il mondo universitario proiettando il discorso verso un avvenire lavorativo, non solo verso l’immediato futuro. Alla fine, l’interdisciplinarità del corso in Linguaggi dei Media ha catturato il mio interesse: la commistione tra materie storico-letterarie e argomenti più attuali legati al mondo dei media e dell’informazione mi hanno convinto ad intraprendere questo percorso.\nIl Corso di Laurea si articola in un primo anno comune dove si acquisiscono le competenze di base del corso relative alle discipline linguistiche, sociologiche, mass-mediologiche e a saperi umanistici (come letteratura, storia, storia dell’arte). A partire dal secondo anno, il processo formativo si articola in funzione di due obiettivi: da una parte, integrare le competenze comuni grazie all’apporto delle discipline psicosociali, filosofiche ed economiche; dall’altra, innestare abilità e linguaggi specifici relativi a differenti ambiti della comunicazione attraverso la proposta di alcuni profili consigliati (ognuno caratterizzato da determinati esami), quali Informazione, Media, Cinema e Audiovisivi, Teatro e Eventi Culturali, Pubblicità.\nL’attenzione alla componente professionalizzante, propria di questo Corso di Laurea, è presente anche nei laboratori (durante i primi due anni) e nello stage (obbligatorio durante il terzo anno). Infatti, le modalità didattiche prevedono, oltre alla tradizionale lezione frontale, anche incontri, esercitazioni, laboratori e stage. Le forme di verifica privilegiano l’esame tradizionale in forma di colloquio orale o di prova scritta, ma possono comprendere anche modalità specifiche in relazione alle caratteristiche delle attività integrative specificatamente previste in relazione ai profili (es. produzione di testi mediali come prova finale di alcuni laboratori).\nQui alcuni esami comuni previsti dal piano di studi durante tutti e tre gli anni di corso.\nI anno: Teoria e tecniche della comunicazione mediale (con laboratorio), Storia e comunicazione del tempo presente, Italiano per la comunicazione, Cultura e forme di comunicazione nel mondo antico, Sociologia Forme dell’espressione visiva e letteraria nella contemporaneità.\nII anno: Linguaggi e semiotica dei prodotti mediali (con laboratorio), Letteratura italiana, Organizzazione aziendale, Etica sociale, Lingua straniera e traduzione (francese o spagnolo o tedesco).\nIII anno: Psicologia sociale della comunicazione, Inglese per la comunicazione, Stage.\nPersonalmente, dopo il primo anno comune a tutti gli studenti, ho intrapreso il profilo Informazione, che si caratterizza per una preparazione più specificatamente giornalistica o comunque legata al mondo redazionale (cartaceo e online). Caratteristici sono infatti alcuni esami obbligatori (come Diritto dell’informazione e Teorie e tecniche del linguaggio giornalistico) od altri facoltativi (ad esempio Teorie e tecniche dell’informazione culturale o Teorie e tecniche dell’informazione sportiva).\nNel corso del primo anno ho frequentato il laboratorio di Analisi di testi e campagne pubblicitarie, relativo all’esame di Teorie e tecniche del linguaggio mediale. Nel secondo, invece, ho optato per ”Newsmaking: scrivere le notizie”, nell’ambito dell’esame di Linguaggi e Semiotica dei prodotti mediali. Nell’anno in corso, per motivi di tempo, ho scelto la modalità alternativa allo Stage per acquisire i 4 cfu necessari, ovvero i Workshops. Si tratta di una serie di incontri di natura variegata (da un seminario sull’analisi comunicativa di una Start-up, alla partecipazione in programmi radio-tv) che vanno frequentati obbligatoriamente.\nMi ritengo complessivamente soddisfatto della mia scelta curriculare, anche se suggerirei all’Università di spiegare con maggiore chiarezza le differenze che intercorrono tra un profilo e l’altro; soprattutto di non attendere la fine del primo anno per farlo, ma esplicitare il tutto prima dell’iscrizione.\nBene. Sono bastate poche settimane per legare con altri compagni di corso e cominciare ad uscire insieme anche all’esterno dell’ambiente universitario. La vicinanza dell’Università a zone come Colonne di S.Lorenzo e Navigli aiuta sicuramente. Inoltre la presenza di laboratori e attività in classi da 15 – 20 persone aiutano ad ampliare la cerchia delle amicizie e a svolgere insieme attività di gruppo.\nInnanzitutto di documentarsi approfonditamente sul piano di studi e sulle differenze curriculari tra i vari profili. Suggerirei, inoltre, di prestare grande attenzione ai possibili sbocchi professionali e, in alternativa, ai corsi di Laurea Magistrale che ammettono l’iscrizione per chi proviene da Linguaggi dei Media (Classe: L-20, Scienze della Comunicazione).\nSono ancora in fase decisionale, ma principalmente vedo due strade possibili davanti a me. La prima alternativa è quella di frequentare una Scuola di Giornalismo della durata di 2 anni che prepara a sostenere l’esame di Stato per potersi iscrivere all’Albo dei giornalisti; a Milano questa scuola è presente alla Cattolica, alla Statale e allo Iulm. La seconda strada sarebbe quella di iscrivermi a una Laurea Magistrale, con ogni probabilità proseguendo il percorso alla Cattolica, in Economia e gestione dei beni culturali e dello spettacolo.


Le voci, fra teoria e fatti clinici | www.psychiatryonline.it\n14 giugno, 2017 - 05:26\nRaccolgo volentieri l'invito di Francesco Bollorino a commentare i contributi dei noti colleghi Filippo Maria Ferro e Giuseppe Riefolo i quali pubblicarono, per i tipi di Borla, un denso e bel libro dal titolo Isteria e campo della dissociazione. Questo lavoro aveva anche il pregio di rinfrescare la memoria dei lettori italiani circa una parte dell'opera di Jean-Claude Maleval, psicoanalista membro della Ecole de la Cause Freudienne e professore emerito di Psicologia clinica all'Università di Rennes 2, nel Nord-Ovest della Francia, in Bretagna. Già dal titolo, si può evincere come questa pubblicazione vada a rievocare un celebre, corposo e datato volume di Maleval, dedicato al suo analista Jacques Lacan: Folies hysteriques et psychoses dissociatives.\nHo avuto il piacere di curare, per una collana diretta da Massimo Recalcati, l'unico libro italiano dello stesso Maleval. Esso include parte del suo celebre testo sulle follie isteriche e quasi tutto il suo volume sulla diagnosi differenziale fra isterie che eccedono il campo delle conversioni corporee più classiche e psicosi con la loro specifica scala dei deliri.\nVoci e visioni: segno di follia ?\n“Con l'avvento del discorso della psichiatria, nel XIX secolo, il soggetto che sente delle voci o che ha visioni è sospettato di follia”. Quanto veniva in precedenza attribuito al campo del sovrannaturale, a messaggi e apparizioni di levatura spirituale, viene rubricato dalla scienza e dalla clinica psichiatrica nel novero della follia. Si tratta di una serie di dispositivi, di un modo di normare il campo della percezione che sottrae la follia alla condizione di minorità mentale o alla sua confusione con la devianza deliquenziale. Liberando la follia dalle catene della reclusione, i vari Pinel, Esquirol, Falret – per nominare storici alienisti parigini - la incasellano tuttavia in schemi ortodossi con precisi criteri di classificazione nosografica. Ecco il peso della parola del medico nell'inquadrare ciascun essere umano in un preciso scomparto diagnostico.\nTuttavia, la clinica dimostra come, in numerosi pazienti del tutto privi di segni deliranti tanto da proseguire nelle proprie attività con efficacia e desiderio, si presentino voci e apparizioni. Già l'attenzione di Freud “fu attratta dall'occasionale comparsa di autentiche allucinazioni in pazienti , certamente non psicotici. […] Forse un carattere universale e finora non sufficientemente apprezzato dell'allucinazione è che in essa ritorna qualcosa che è stato vissuto in tempi remoti e poi è stato dimenticato, qualcosa che il bambino ha visto o udito in un'epoca in cui quasi non sapeva ancora parlare e che ora si impone alla coscienza, probabilmente deformato o spostato in virtù di quelle forze che si oppongono a questo ritorno”. Questo avviene sovente in soggetti nei quali la centralità della sessualità, della pulsione e del desiderio risulta davvero indiscutibile. Come considerare il desiderio nella psicosi là dove il desiderio stesso, a rigore, sarebbe forcluso da strutture cliniche non edipiche ?\nFreud riporta il celebre commento di Charcot, nel corso del suo stage all'Ospedale Salpetriere di Parigi, a una sua affermazione circa il palesarsi di fatti che smentiscono la teoria: “La teoria va bene ma ciò non impedisce l'esistenza” dei fatti.\nPer oltre un secolo, dopo i lavori classici sulle allucinazioni di Brierre de Boismont, il quale sosteneva che “la parola allucinazione, che utilizziamo in mancanza di un'altra migliore, non è in questo caso un sintomo di follia, ma il risultato dell'ultimo stadio dell'attenzione”, quasi nessun clinico si permetteva di contestare l'incontrovertibile segno clinico della psicopatologia costituito inconfutabilmente dalla percezione di voci. Ci sono voluti recenti lavori dei clinici olandesi Romme ed Escher per riscattare le voci e il linguaggio dal campo della follia.\nAnche fra gli psicoanalisti, vi sono tuttora posizioni di colleghi eminenti che disgiungono, in taluni casi, voci e visioni dalla psicosi. Bollas è fra questi: “Non è corretto dire che, poiché il paziente ha allucinazioni uditive, non può distinguere fra fantasia e realtà e presenta un disturbo del pensiero deve essere uno schizofrenico. L'isterico può produrre questi sintomi”.\nIn effetti, già il giovane Lacan, ai tempi della sua celebre tesi di specializzazione in psichiatria, metteva in guardia dinanzi al diffondersi di una tendenza a diagnosticare ed etichettare nel novero della psicopatologia ogni manifestazione percepita dalla coscienza di un essere umano come non propriamente padroneggiata e creata dalla coscienza stessa. “Le recenti teorie sulla psicosi allucinatoria cronica hanno esteso smisuratamente il campo dell'allucinazione, cercando di farvi rientrare tutti i fenomeni percepiti dalla coscienza come xenopatici. Si riscontra così una vera e propria regressione rispetto ad analisi precedenti, di qualità clinica e intellettuale superiore; ne risulta inevitabilmente una discordanza fra teoria e fatti clinici. In numerosi lavori i tedeschi hanno insistito sulla critica rigorosa a cui bisogna sottoporre la diagnosi del fenomeno allucinatorio”.\nIl termine xenopatìa viene coniato dallo psichiatra francese Paul Guiraud, il quale operò anche per molti anni all'Ospedale di Sainte Anne, a Parigi, per un certo periodo di tempo insieme a Henri Claude, uno dei maestri di Lacan come Clérambault. Proprio a Sainte Anne, Lacan studiò il caso Aimée, sul quale imperniò la suddetta tesi di specializzazione. Ivi, fino a età avanzata, Lacan svolgeva le sue celebri presentazioni di malati, pratica clinica tipica della psichiatria francese, rivolta a un numero ristretto di psichiatri. Ricordo che Carlo Viganò mi raccontava di avervi partecipato in una occasione, su invito dello stesso Lacan.\nGuiraud fu un clinico di una certa rilevanza e divenne uno dei maestri del noto psichiatra parigino Henry Ey, sostenitore dell'organodinamismo.\nSinonimo di xenopatia è il termine sindrome di influenzamento per cui il soggetto umano non riesce a riconoscersi padrone delle proprie parole, delle proprie azioni, dei propri movimenti che qualcuno o qualcosa influenzerebbero fino ad imporglielo risolutamente. Xenopatia sta a indicare l'impressione di essere influenzati da qualcosa che agisce esteriormente. Celebre in questi termini è la macchina influenzatrice descritta da Tausk.\nEcco una definizione del termine, in uno scritto di un Guiraud non più giovanissimo: “Gli stati timici, le rappresentazioni, le tendenze all'azione che sopraggiungono nel corso dell'attività psichica sono sperimentati dall'uomo normale come provenienti naturalmente dalla sua individualità psichica. In certi casi patologici questi stessi stati non sono riconosciuti come personali e sono attribuiti dal soggetto a un'influenza esteriore; sono sperimentati come xenopatici”.\nDue termini di questa citazione fanno immediatamente problema: persona e individualità. Persona vuol dire maschera, come nell'antico teatro greco ed etrusco in cui l'attore faceva risuonare le sue parole attraverso (per-sona). Del resto, la filosofia di Platone ben prima della psicoanalisi ha dimostrato quanto l'essere umano sia diviso anziché essere un individuo indiviso. E' diviso nel mito dell'androgino descritto fra le storiche pagine del Simposio. E' diviso fra conscio, preconscio e inconscio, fra io e inconscio, fra Io, Es e Super-Io, fra varie istanze dell'economia psichica.\nClèrambault ebbe l'indubbio pregio di mettere in risalto un certo meccanicismo dell'organizzazione linguistica umana a proposito del suo celebre concetto di automatismo mentale nel quale un posto di spicco va riservato al fenomeno dell'eco del pensiero. In questi casi, il soggetto si percepisce spiato nella sua sfera più intima mentre il proprio pensiero viene raddoppiato da una continua emissione sonora parallela che va a sonorizzarne il pensiero stesso. Fenomeni di questo tipo sono ricorrenti nelle psicosi in fase di sostanziale compenso così come echi interiori, giochi sillabici, percezioni di rumori nella testa, di fruscii, di bisbiglii, di mormorii. Si dimostrano compatibili con il perdurare dell'attività lavorativa, di amicizie e di legami affettivi e familiari. In questi casi, l'eco del pensiero rimane “anideico”, ovvero non origina idee deliranti o idee suicidarie.\nDopo la sistematizzazione nosografica operata da Kraepelin, quasi tutti gli episodi clinici bizzarri vengono riposti dalla psichiatria nel cassetto della psicosi e, in special modo, della schizofrenia. La distinzione antecedente fra petite hystérie, di cui l'emblema sta nel caso freudiano di Dora, e grande hystérie si è evoluta, per quest'ultima, “per l'assenza di conversione somatica e la prevalenza di disturbi comportamentali e allucinatorio-deliranti, verso il campo delle schizofrenie e dei disturbi di personalità”.\nDal campo della “tentacolare schizofrenia” si discosta talvolta il fenomeno clinico dell'allucinazione visiva che tende a coesistere con la diagnosi, peraltro sempre più rara, di isteria. Analogamente molti clinici concordano circa il fatto che occasionali, episodiche, esperienze allucinatorie siano reperibili, sempre nell'ambito dei disturbi isterici o istrionici nelle forme di allucinazioni tattili, cinestesiche oppure olfattive. Celebre a quest'ultimo proposito quanto riferito da Freud circa il caso Dora: quest'ultima si svegliava percependo “odore di fumo” ed egli situava questa dispercezione come qualcosa da situare nel transfert oltre che in riferimento al padre e al Sig. K. “Se riunisco tutti gli indizi che rendono plausibile una traslazione su di me (dato che anch'io fumo), giungo a credere che un giorno durante la seduta probabilmente le fosse venuto in mente di desiderare un bacio da me”.\nNon a caso, molti di questi episodi si situano come nuovi nel transfert. Esplodono in seduta. Cosa distingue una scompensazione psicotica da un vacillamento nevrotico ? Nella nevrosi queste dispercezioni tendono a indicare di solito il seguito di un dialogo immaginario con qualche personaggio: personaggio amato, odiato, detastato; oggetto di rabbia, rancore, risentimento; oggetto di intenso desiderio libidico.\nIn fondo, questo ci indica una via di lettura di tali situazioni, anche nella quotidianità non clinica. Si tratta di vedere se questi fenomeni sono volti a mantenere un legame di fantasia con qualcuno cui è rivolto il transfert, cioè l'amore: padre, madre, fidanzato, docente, amico.\nTanto per fenomeni visivi quanto per quelli olfattivi quanto ancora per quelli acustici e uditivi, essi tendono a emergere quando, per un transfert in senso lato quale può essere l'esperienza dell'innamoramento, quella fondamentale organizzazione dell'inconscio e dell'immaginario che la psicoanalisi chiama fantasma, fantasia inconscia fondamentale, giunge a vacillare. Cosa può farlo vacillare più di un incontro transferale, d'amore, d'odio o di desiderio ?\nLe illusioni si baserebbero su qualcosa di reale che viene deformato in modo tale da dare una forma diversa: un rumore sembra una voce, una certa immagine del campo percettivo visivo viene trasformata in una figura d'altro tipo, specialmente in condizioni di visibilità precaria (quando si viene abbagliati o in penombra) o con figure ambigue, nel caso delle pareidolie. Si tratta, in estrema sintesi, di una proiezione immaginaria su un muro effettivamente presente che funge da specchio della propria immagine corporea, nei fenomeni di tipo visivo, e del proprio dialogo interiore, in quello di tipo verbale.\nLe pseudoallucinazioni avrebbero come caratteristica cruciale l'assenza di sensorialità e, per questo, vengono spesso descritte come voci o vocine prive di suono, spesso portatrici di parole insensate; le si battezzano anche con il nome di allucinazioni psichiche onde sottolineare la localizzazione interiore di questa produzione che tende a rimanere nel campo dell'immaginazione propria senza venire effettivamente attribuita ad Altro. Alcuni colleghi che svolsero l'analisi di controllo (più comunemente detta supervisione) con Lacan, hanno riferito l'utilizzo del termine “allucinazioni psichiche” da parte dello stesso Lacan in tale sede.\nLe allucinosi sarebbero eventi dalla stessa sensorialità delle allucinazioni ma con una precisa linea di demarcazione basata sull'atteggiamento critico del soggetto dinanzi a tali fenomeni. Alla realtà di queste voci o visioni non crede e li vive senza la connotazione affettiva drammatica che caratterizza, invece, l'allucinazione in quanto esperienza profondamente intima. Ne sono un esempio le eidolie allucinosiche descritte da Henry Ey. Ne formano un altro modello le allucinosi degli alcolisti in fase di delirium tremens. Ricordo un paziente, verosimilmente nevrotico. ricoverato in Ospedale per disintossicarsi dalla dipendenza da bevande inebrianti, il quale mi riferì, una volta ricominciati i colloqui clinici, di come vedesse le lenzuola trasformarsi in serpenti ma senza credere davvero che questi serpenti esistessero. Non parlava di queste dispercezioni, riconosciute come propria immaginazione, con le infermiere dell'Ospedale per il timore di venire trasferito nel Servizio Psichiatrico di Diagnosi e Cura.\nLa clinica psicoanalitica, senza misconoscere affatto queste importanti differenze di livello rappresentativo, è tuttavia un'altra clinica, con una coloritura diversa, volta a situare tali accadimenti in una più ampia caratterizzazione soggettiva che vada a cogliere la singolarità di ciascun paziente. Ognuno va rispettato e considerato tanto nella sua irriducibile singolarità quanto per ciò che le voci intendono dire in un consesso relazionale. Le voci si presentano supportando i messaggi dell'inconscio: inconscio che è strutturato come un linguaggio. Per Lacan, infatti, “il linguaggio è la condizione dell'inconscio”.\nIl linguaggio si organizza attraverso significante e significato per come, con Saussure, la linguistica moderna lo ha studiato. Nel fondativo atto umano della parola, vi è: selezione del materiale linguistico; combinazione dei termini volta a concatenarli; esecuzione dell'atto nella performance di parola. Il linguista ginevrino, padre della linguistica moderna, poneva il significante come luogo di differenza e di giustapposizione con altri significanti. Basso implica non alto; altruistico vuol dire non egoistico; ricco si contrappone a povero; il bene è l'opposto del male.\nJakobson è molto preciso nell'ammettere un debito simbolico nei confronti dello stesso Freud quando ci spiega come la metafora implichi la sostituzione di un significante con un altro signficante, per similarità, come avviene comunemente nella poesia mentre la metonimia lo slittamento da un significante a un altro per contiguità come avviene nella prosa. “La concorrenza fra i procedimenti metonimico e metaforico è evidente in ogni processo simbolico, sia intrasubiettivo, sia sociale. Così in uno studio sulla struttura dei sogni, il problema fondamentale è quello di sapere se i simboli e le sequenze temporali sono fondati sulla contiguità (spostamento metonimico e condensazione sinedocchica di Freud) o sulla similarità (identificazione e simbolismo di Freud)”.\nDato che le voci sono un effetto della strutturazione linguistica, significante dell'inconscio, come differenziarne le rivelazioni nella clinica distinguendo le effettive allucinazioni dalle xenopatie di diversa e svariata caratura ? Conviene divaricare il percipiens e il perceptum. La clnica psichiatrica ha la consuetudine di interrogare il percipiens (cioè il paziente) circa lo statuto del perceptum. Chiede al paziente che percepisce qualcosa sotto quali specie si presenti l'elemento percepito quasi rendendolo responsabile di tale percezione definita dagli alienisti classici una percezione senza oggetto, per distinguerla dall'illusione. Questo “perceptum senza oggetto” si impone, in realtà, al paziente che la subisce. L'allucinazione rivela, così, la struttura umana in quanto l'essere umano non governa il campo della percezione né il campo del linguaggio. L'allucinazione è da leggere come una percezione senza soggetto poiché il soggetto è annichilito da un campo, quello dell'Altro del linguaggio che lo emancipa e lo schiaccia. “Ogni allucinazione verbale è certo prodotta da una emancipazione del significante; ma quest'ultima può suscitare ben altri fenomeni, di cui alcuni molto difficili da differenziare da autentiche allucinazioni”. Nella psicosi che si scompensa, alle voci, ci si crede davvero. I pazienti psicotici ne sono convinti. “Nella psicosi, alle voci, tutto è qui, essi ci credono. Non solo ci credono, ma credono loro”. Questo non implica necessariamente credere all'esistenza di quanto percepito, non implica ognora essere convinti della realtà dei messaggi portati dalle voci per quanto il “sentimento di realtà sia la caratteristica fondamentale del fenomeno elementare”, del fenomeno di base della psicosi sul quale si può innescare o meno la tendenza delirante. Credere alle voci implica per il soggetto credere, con “certezza che la cosa lo riguarda. Questa certezza è radicale”. Il soggetto non è attivo nella percezione e questo sovverte il campo della fenomenologia ingenua della percezione stessa che domanda al paziente di rendere conto delle proprie allucinazioni. L'indagine psichiatrica punta a sapere se le voci sono situate nella testa del paziente oppure nel mondo esterno, se si tratta di un sussurrio oppure di grida violente e voci sbraitate con malevolenza. Si è sedimentata, nella psichiatria francese, la convenzione del termine “sindrome SVP” dalle iniziali dei termini gravemente ingiuriosi Salope, Vache, Putain.\nLe voci specifiche della psicosi sono sovente impositive, tanto che il soggetto fatica a sottrarsi agli imperativi che esse comandano. Sono dotate in molti casi di una sonorità “squillante”, piena di virulenza, “grave”, talora accostabile a urla bestiali. Il loro contenuto ha spesso delle caratteristiche ingiuriose, di insulto, che rendono chi le percepisce frequentemente oggetto del godimento sessuale dell'Altro oppure del rifiuto dell'Altro.\nTuttavia, Maleval precisa che “non si può escludere l'ingiuria dai contenuti possibili delle xenopatie verbali: i diavoli di Sorella Giovanna degli Angeli erano capaci di dirle il più gran male per straziarla”. Lo abbiamo rilevato anche nella nostra pratica clinica là dove queste voci, comunque riconosciute come proprie (fantasie, dispercezioni, immaginazioni) anziché venire realmente attribuite a qualcos'altro né a qualcun altro, indicano nella nevrosi un conflitto sulla sessualità. Omosessualità, scarsa femminilità o virilità, pratiche erotiche devianti dai canoni più accettabili moralmente, giudizio critico circa la propria vita intima nel senso di donna dai facili costumi emergono palesemente dalle associazioni che il soggetto nevrotico, tanto sul versante isterico quanto su quello ossessivo, porta comunemente rispetto alle voci che le portano. “Monica è assalita da voci: in modo più accessuale e meno costante, la insultano e la chiamano puttana. E tuttavia si presenta pesantemente colpevolizzata e angosciata dalla voce”. Non conoscendo il caso di Monica, mi rimetto a quanto scrivono i colleghi. Colpa e angoscia sono a ogni modo elementi cruciali, non così comuni nelle psicosi, che mi portano ad avvalorare ulteriormente la costruzione clinica proposta da Ferro e Riefolo.\nNella nevrosi ossessiva, queste voci tradiscono palesemente il conflitto fra due tendenze opposte, in una dimensione di ambivalenza. Ne è un esempio eclatante il caso princeps freudiano quanto a tale problematica clinica, rintracciabile nel resoconto dell'analisi dell'Uomo dei Topi il quale, non senza una certa gravità, intende pregare in forma morigerata salvo venire sconcertato da una particella verbale che sovverte la sua volontà. Freud scrive che, contemporaneamente alla sua religiosità si era fabbricato preghiere che a poco a poco gli presero fino a un'ora e mezzo in quanto, nelle sue formule, si introducevano paroline che ne capovolgevano l'intenzione. Nel corso dell'orazione, stava pronunciando la frase: “Dio lo protegga”. Malauguratamente, “proruppe improvvisamente dall'inconscio un non ostile che si inserì nella frase , ed egli si rese conto che stava per pronunciare una maledizione”. La preghiera venne dunque deformata in un “Dio non lo protegga”, in un'espressione di ostilità e aggressività tanto da determinare nell'Uomo dei Topi il senso di colpa.\nLe voci nevrotiche si presentano, in effetti, spesso sotto le specie di interdizioni, divieti e rimproveri su uno sfondo di angoscia più o meno intensa, di vergogna e di colpevolezza solitamente abbastanza chiare per il soggetto stesso. Meno insistenti, poco invasive, supportate da sonorità soffuse, tenui, talora attutite. Giungono in genere come nitide, esplicite, benauguranti oppure come metaforiche, nell'isteria.\nLe voci arrivano quale automatismo di ripetizione, quale coazione a ripetere di qualcosa che il soggetto teme e lo preoccupa, nella nevrosi ossessiva. Si tratta sovente di una sorta di rimemorazione di qualcosa di davvero udito: udito poco prima oppure ascoltato nell'infanzia, registrato e sedimentato nell'inconscio. Nella nevrosi ossessiva, comunemente, abbiamo a che fare con rappresentazioni deformate attraverso certi spostamenti di lettere e di sillabe. Compito dell'analista è, dunque, quello di tradurre tali voci interiori di stampo ossessivo che ne compongono il pensiero comparse come insensate. Abbiamo presente diversi pazienti ossessivi le cui voci portate in seduta sembrano, di primo acchito, insensate ma sono facilmente riportabili a tematiche capitali come la sessualità, la morte, la Legge scomponendole oppure aggiungendovi con l'interpretazione una lettera o una sillaba mancante. “I pensieri ossessivi subiscono una deformazione analoga a quella subita dai pensieri onirici prima di divenire contenuto manifesto del sogno”. L'inconscio è in effetti strutturato come una catena signficante inconscia che si presenta come automatismo di ripetizione (Wiederholungszwang, per citare letteralmente Freud). Questo ci ricorda quanto aveva colto lo stesso Clèrambault con il suo automatismo mentale in grado di disvelare la struttura del linguaggio, in fondo per ogni essere umano.\nNella nevrosi, assistiamo a frequenti scambi immaginari fra il soggetto e le proprie voci. Dialoghi con i genitori, tanto più quando essi sono venuti a mancare; dialoghi con amici, figli, amanti, colleghi, rivali. Conversazioni frutto degli incontri che compongono l'esistenza umana. Il soggetto stesso tende a esperire tali voci come al limite fra realtà e fantasia, fra rappresentazione e xenopatia in una sorta di spazio intermedio, di un'area transizionale così ben studiata da Winnicott.\nLe voci della psicosi tendono a presentarsi come una catena significante spezzata. Per questo affondano il soggetto nella perplessità più assoluta. Il fenomeno si dispiega fra l'incertezza destabilizzante circa il cosa vogliano dire le voci stesse e la certezza assoluta di essere designato da qualcuno o da qualcosa; questo senza che si arrivi sempre, se non vi è un franco percorso delirante, a una rigorosa identificazione della fonte dalla quale proverrebbe il messaggio oscuro. Identificare con sicurezza l'emittente delle voci, percepite come reali, con suono reale, con timbro acuto (televisione, radio, altoparlante, Dio, Satana, angeli, ecc.) fa parte di uno sforzo delirante, già di tipo francamente paranoico oppure situabile nel campo dell'erotomania. In questi termini, ricordo un paziente da me incontrato in un'istituzione pubblica ove operavo una dozzina di anni or sono il qual girava per la città e, in special modo, sui mezzi pubblici avendo sempre a portata di mano il proprio vocabolario onde leggere il significato dei signficanti che gli venivano condotti dalle voci e gli apparivano sovente del tutto indecifrabili. Questa perplessità gli rendeva impossibile costruire un discorso a partire dalle voci che gli si imponevano. Il linguaggio è del tutto presente nei casi di psicosi i quali stentano molto, però, a inserirsi in un discorso come sistema di dispositivi e di linee socialmente condivise. Per questo, con Lacan, tendiamo a situare questi soggetti come disinseriti dal discorso quale forma del legame sociale: essi sono nel linguaggio ma non nel discorso. Da qui “il fuori-discorso della psicosi”.\nUn immane emblema delle voci, nella psicosi, in una forma eclatante è quello del Presidente Schreber il quale, a differenza dell'Uomo dei Topi, non si rende conto di quanto pronuncia al punto che urlare e ruggire sono fenomeni che si impongono a lui. Ancor più palese è il non rendersi conto di come, in qualche modo, sia lui stesso a produrre le voci quando le attribuisce ai raggi divini, alla sfera del sovrasensibile o ancora alla divisione di Dio fra un dio superiore e uno inferiore. Quest'ultimo gli parla dicendogli frammenti di frasi, parti di una più ampia catena discorsiva che qui risulta spezzata. “Le voci provenienti dal dio inferiore finiscono per così dire in una specie di idiozia neutrale (per esempio si dice continuamente << Davide e Salomone >>, <<insalata e ravanelli>>, <<mucchietti di farina>> e così via)”. Queste voci, i raggi divini, descrivono benissimo cosa sia la catena significante spezzata se rimangono incomplete e allusive come “una frase sciocca”, quando vi è una pausa nella sua frenetica attività di pensiero detta “il pensiero di non pensare a nulla”. Schreber si trova indotto a completare tali frasi interrotte subendo il fenomeno clinico della coazione a pensare nella quale si affresca in modo paradigmatico quanto l'inconscio sia organizzato dall'automatismo di ripetizione. Eccone una dimostrazione mirabile: <<Adesso costui dovrebbe... (intendi: pensare o dire) io voglio rassegnarmi a essere un imbecille>>. Le voci attribuite, con fermezza, da Schreber, al dio inferiore trasmettono una parte di un messaggio; questo fenomeno di messaggio si rivela incompleto e incomprensibile e, dopo i puntini di sospensione, egli è costretto a integrarle con propri pensieri o parole. Eccone ancora una seconda forma: <<Ma certo per quanto tempo ancora... (intendi: la Sua difesa contro la potenza dei raggi avrà successo>>. In questa seconda citazione si coglie meravigliosamente lo sforzo difensivo di Schreber, in tutto il suo tormento, per difendersi dall'imposizione di frasi parziali i cui messaggi risultano enigmatici, vuoti di senso ma non privi della certezza che siano densi di importanza per lo stesso Schreber. Ancor più limpido questo fatto clinico appare quando Schreber cita 6 esempi di frasi spezzate che percepisce. “Così da anni sento ogni giorno […] frammenti di locuzioni una volta espresse completamente. Voglio aggiungere nei seguenti esempi 1-6 ogni volta la continuazione che in passato veniva effettivamente pronunciata, ma oggi viene tralasciata e per così dire abbandonata ai miei nervi perché la completino”. I nervi del malato subiscono l'obbligo di completare tali proposizioni. Le riportiamo testualmente:\n1. <<Adesso io mi voglio... rassegnare al fatto di essere idiota>>\n2. <<Lei infatti deve... essere rappresentato come negatore di Dio, dedito a eccessi voluttuosi>>\n3. <<Questa cosa me la voglio... considerare un momento>>\n4. <<Adesso però dovrebbe... essere ben cotto, l'arrosto di maiale>>\n5. <<Ma questo era davvero troppo... per la concezione delle anime>>\n6. <<Adesso ci manca... il pensiero principale, cioè: noi, i raggi, non abbiamo pensieri>>.\nA questi fenomeni di messaggi interrotti, si affiancano i fenomeni di codice. Sono costituiti da un neo-codice, da neologismi e da espressioni idiomatiche in tedesco antico. Senza stancarci di ribadirlo, Schreber è certo che siano effettivamente messaggi reali, emessi dall'Altro.\nUna paziente percepiva la presenza di alcuni familiari morti. Anzichè dialogare con loro, nella propria fantasia – fatto non raro nei nevrotici che si immaginano di comunicare con persone care morte, magari al cimitero, traendone insegnamenti del tutto basati su una propria saggezza – ella asseriva di parlarci al telefono. Poichè le frasi che sentiva erano interrotte, inevase, sosteneva fosse dovuto al fatto che “cadeva la linea”.\nSe il significante parla nel reale, viene percepito realmente, viene inteso con il sentimento di realtà che lo contraddistingue, con l'attribuzione all'Altro di quanto pronunciato è, secondo Lacan, per un difetto fondamentale nella catena significante stessa, nell'ordine simbolico. Ci sono i significanti inconsci in qualunque caso di psicosi ma un significante speciale è assente nell'inconscio del soggetto psicotico: il significante essere padre. Trovandosi, per qualche motivo, in una posizione simbolica di stampo paterno oppure incontrando una figura paterna che gli si contrappone, il significante, il linguaggio si mette a parlargli in un'accezione del tutto reale. Gli parla realmente, dandogli il sentimento di realtà di queste voci.\nCome affermato sopra, la clinica psicoanalitica, senza misconoscere affatto la diversità di certi casi rispetto ad altri, senza appiattire le nevrosi sulle psicosi, punta a cogliere la singolarità di ciascun caso. Ognuno va rispettato e considerato tanto nella sua irriducibile singolarità quanto per ciò che le voci intendono dire in un consesso relazionale. Per questo, “se ci interessasse sapere se si tratta di una sensazione o una percezione, di un'appercezione o un'interpretazione, insomma se ci fermiamo al rapporto elementare con la realtà, nel registro scolastico accademico, affidandoci a una teoria della conoscenza manifestamente incompleta, perderemmo, di queste cose, tutto il valore. […] Di conseguenza, il cercare di sapere se una parola è udita o non udita non è forse la cosa più interessante”.\nLa tesi principale che sosteniamo sta nel considerare l'apparizione di voci e visioni, quando vi è una struttura clinica nevrotica, come l'emergere di un discorso semi-alienato.\nDiverse situazioni giungono talvolta a sovvertire l'individuo facendolo apparire: fra queste, la già citata esperienza di godimento anzitutto quella sessuale ma anche quella di un orrore indicibile come avviene dinanzi a traumi drammatici. Un esempio, non estremo, di questo godimento, inteso come impasto di piacere e dispiacere doloroso, sta nel racconto che il celebre capitano incontrato dal suddetto Uomo dei Topi gli fa del supplizio al quale, in Oriente, sottoponevano i condannati. Quando, in seduta da Freud, egli narra come al condannato venissero introdotti dei topi nell'ano, il padre della psicoanalisi ha modo di scorgere “sul volto del paziente un'espressione singolarmente composita, che può spiegare soltanto come orrore di un proprio piacere a lui stesso ignoto”. Tutto sommato in linea con questo, le ragazze e donne isteriche che si trovano a vivere scenari erotici traumatizzanti, come spesso avviene quando incontrano partner maschili dai tratti perversi molto coloriti, tanto da valicare una soglia, da superare un limite, sono fra coloro da cui ascoltiamo non di rado aneddoti circa l'apparizione di occhi che le fissano, di voci criticanti e di figure specifiche della mistica senza una precedente intensa religiosità.\nUn altro tipo di condizione di deprivazione dei legami umani come quella della reiterata solitudine si dimostra, nella clinica, particolarmente predisponente all'insorgenza di tali fenomeni in soggetti molto probabilmente nevrotici. Non è un caso che diverse cronache riferiscano esperienze simil-allucinatorie negli astronauti in orbita intorno al nostro pianeta oppure nel corso delle missioni di allunaggio. Lacan ne parla riferendosi alla situazione di un Robinson Crusoe, naufrago su un'isola deserta, così come a quella di coloro che si perdono in montagna, ambiente meno umanizzato. “Cosa succede quando il soggetto umano vive da solo ? Che cosa diventa il discorso latente ? In capo a due o tre anni di solitudine, cosa diventa l'ordine di vocalizzazione ? Potete anche chiedervi che cosa diventino le vocalizzazioni per una persona che si perde in montagna. […] Quello che avviene, e cioè la mobilitazione sensibile del mondo esterno può darci l'idea di quel versante di un discorso semi-alienato che è perpetuamente pronto ad affiorare. L'esistenza permanente di questo discorso può essere considerata come analoga a quello che succede nell'alienato – i fenomeni di verbalizzazione in Schreber non fanno insomma altro che accentuarla”.\nVi è un illusorio animarsi del mondo esterno, del campo della percezione che risulta non di rado deformato, trasformato in fenomeni sicuramente situabili più nel campo dell'illusione, della pseudoallucinazione, della xenopatia nevrotica che delle conclamate allucinazioni psicotiche. Abbiamo a che fare con un incremento dell'immaginario, riconosciuto come proprio, invece che con il significante apparso nel reale. Di solito, il soggetto nevrotico, dinanzi a queste voci, a questi echi immaginari, riesce a instaurare un collegamento con il proprio mondo fantastico e con una catena associativa.\nIl criterio, comune nella valutazione psichiatrica, circa il situarsi delle voci all'interno o all'esterno della mente, dentro o fuori, per cui sarebbe ossessivo quanto avviene all'interno e psicotico quanto si manifesta all'esterno, pur degno di venire tenuto in considerazione, si rivela inadeguato. Anche per questo, abbiamo dato il nome InOut all'Associazione di Promozione Sociale che abbiamo fondato quasi due anni or sono, onde stigmatizzare una prospettiva topologica quanto al significante. Il linguaggio viene dall'Altro poiché il bimbo ascolta il linguaggio genitoriale, familiare, ambientale prima di giungere al fondamentale atto di parola. Lacan era chiaro su questo, quando si riferiva all'oggetto voce quale oggetto pulsionale da aggiungere ai più noti oggetto orale, anale e fallico. “Si tratta ora per noi di sapere dove si inserisca quest'oggetto in quanto separato e a quale ambito collegarlo: non già nell'opposizione interno-esterno di cui percepite bene tutta l'insufficienza qui, ma nel riferimento all'Altro”.\nIl vacillare del fantasma, nella sua funzione di protezione, oltre che in quella di organizzazione del desiderio fa emergere un'immaginarizzazione della voce. Voce come oggetto pulsionale in quanto prossimo a un godimento reale.\nIn questi termini, il meccanismo all'origine delle voci isteriche, si dimostra comunque il ritorno del rimosso per quanto esso avvenga con una configurazione diversa da quanto si estrinseca in un sintomo di conversione corporeo. Nella conversione, il significante rimosso ritorna nella forma metaforica del sintomo con un cambiamento di piano dalla mente all'organo implicato (fra gli altri esempi, la paralisi della dita di una mano sarà adatta a condensare il ritorno di un desiderio sessuale in cui le dita sono bloccate nell'atto masturbatorio e raffigurano l'organo maschile). Nel ritorno della voce, ancor più lampante sarà il riaffiorare del significante rimosso, in un modo analizzabile per quanto non sempre apertamente attingibile per il paziente.\nNell'isteria, la voce, pur nella dissociazione, mantiene la relazione libidica oggettuale. “Siamo in presenza di una soluzione all'ordine edipico: vi è uno stato di scissione che induce una prima dissociazione finalizzata al mantenimento dell'oggetto”. Nella psicosi, vi è ritiro della libido su di sé oppure vi è un mantenimento della libido in una forma meramente relativa all'immagine che fa dallo specchiarsi vestito da donna di uno Schreber ai moderni casi di onanismo in webcam o dinanzi a filmati di tipo pornografico. Queste ultime pratiche sono davvero diffuse oggigiorno a livello transclinico ma, nei casi di psicosi, si incistano sino a divenire esclusive.\nSe l'isteria, in momenti folli, può giungere ad attribuire la voce all'Altro, l'attribuzione della voce rimane del tutto soggettiva nella nevrosi ossessiva. Si tratta di voci interiori – termine che va distinto da interno – nelle quali si cataloga un prosieguo della catena significante propria della tendenza ossessiva a intrattenersi fra sé e sé; il soggetto si rende conto di crearsele egli stesso, ne è consapevole.\nL'isteria presenta una “destrutturazione dell'immagine del corpo”, dovuta a una rappresentazione del proprio corpo frammentata: la depersonalizzazione, nella quale la paziente si vede dall'alto, come se l'anima si staccasse dal proprio corpo, ne esibisce la forma forse più clamorosa. Si collegano, così, dunque, “importanti disturbi della rappresentazione del corpo e della percezione del mondo”. Non per nulla, questi avvenimenti capitano non di rado ad analizzanti sul divano poiché il trattamento vis-à-vis rassicura e disangoscia mentre l'assenza di questo rispecchiamento amplifica il valore del linguaggio ed espone ai vacillamenti di un'immagine corporea poco delineata. In effetti, nell'isteria, la percezione di voci riflette la frammentazione dell'immagine inconscia del corpo: i frammenti del proprio corpo si rivedono nei frammenti di discorso portati dalle voci, come in uno specchio. In questo, si tratta di fenomeni che presentano un'attinenza, sottolineata da molti clinici, fra la fuga del senso isterica e la disgregazione del linguaggio di matrice schizofrenica.\nNella nevrosi ossessiva, l'immagine del corpo si dimostra più solida e le voci si presentano come un richiamo, come un monito: sono impregnate di senso di colpa. Anche in questi casi, l'analisi del contenuto delle voci non è sempre immediatamente operabile in quanto le voci costituiscono deformazioni e spostamenti della propria ambivalenza, delle proprie ricorrenti preoccupazioni e dell'eccessiva attenzione conferita all'ordine simbolico e al campo del linguaggio quali modi di difesa dal reale del godimento e della vita.\nF. M. Ferro – G. Riefolo, Isteria e campo della dissociazione, Borla, Roma, 2006.\nJ.C. Maleval, Folies hystériques et psychoses dissociatives, Payot, Parigi, 1981.\nJ. C. Maleval, Isteria e follia. Logica del delirio come tentativo di guarigione, Bruno Mondadori, Milano, 2011.\nJ. C. Maleval, Logique du délire, Masson, Parigi, 2000.\nJ. C. Maleval, Isteria e follia. op. cit., p. 110.\nS. Freud, Costruzioni nell'analisi in Opere, Bollati Boringhieri, Torino ,Volume 11, p. 550.\nS. Freud, Estratti dalle note alla traduzione delle “Lezioni del martedì” di Charcot in Opere,, Volume 1, nota di p. 157.\nA. J. F. Brierre de Boismont, Des hallucinations, Baillère, Parigi, p. 6.\nM. Romme – S. Escher, Dare un senso alle voci, Nicomp, Firenze, 2011.\nC. Bollas, Isteria, Raffaello Cortina, Milano, 2001, p. 229.\nJ. Lacan, Della psicosi paranoica nei suoi rapporti con la personalità, Einaudi, Torino, 1980, p. 114.\nP. Guiraud, Psychiatrie génerale, Le Francois, Parigi, 1950, p. 548.\nF. M. Ferro – G. Riefolo, Isteria e campo della dissociazione, cit., p. 19.\nJ. C. Maleval, Folies hystériques et psychoses dissociatives, cit.\nS. Freud, Frammento di un'analisi di isteria (Caso clinico di Dora) in Opere, Volume 4, Bollati Boringhieri, Torino, 1989, pp. 360-361.\nJ. Lacan, Prefazione a una tesi in “Altri scritti”, Einaudi, Torino, 2013, p. 395.\nF. De Saussure, Corso di linguistica generale,\nR. Jakobson, Saggi di linguistica generale, Feltrinelli, Milano, 1966, p. 44.\nJ. Lacan, Una questione preliminare a ogni possibile trattamento della psicosi in Scritti, Volume 2, Einaudi, Torino, 1974, p. 528.\nJ. C. Maleval, Isteria e follia, cit., p. 115.\nJ. Lacan, Il seminario. Libro XXII. R.S.I., tuttora inedito, lezione del 21/1/1975.\nJ. Lacan, Il seminario. Libro III. Le psicosi, Einaudi, Torino, 1985 e 2010, p. 18.\nJ. Lacan, ibidem, p. 87.\nJ. C. Maleval, Isteria e follia, op. cit., p. 126.\nF. M. Ferro – G. Riefolo, Isteria e campo della dissociazione, cit., p. 187.\nS. Freud, Osservazioni su un caso di nevrosi ossessiva (Caso clinico dell'Uomo dei Topi) in Opere, Volume 6, cit., pp. 70-71.\nD. W. Winnicott, Gioco e realtà, Armando Editore, Roma, 1974.\nJ. Lacan, Lo stordito in “Altri scritti”, Einaudi, Torino, 2013, p. 487.\nD. P. Schreber, Memorie di un malato di nervi, Adelphi, Milano, 1974, p. 197.\nIbidem, pp. 232 – 233.\nJ. Lacan, Il seminario. Libro III. Le psicosi, cit., p. 127.\nS. Freud, Osservazioni su un caso nevrosi ossessiva (Caso clinico dell'Uomo dei Topi), cit., p. 16.\nJ. Lacan, Il seminario. Libro III. Le psicosi, cit., p. 240.\nJ. Lacan, Il seminario. Libro X. L'angoscia, Einaudi, Torino, 2007, p. 273.\nF. M. Ferro – G. Riefolo, Isteria e campo della dissociazione, cit., p. 117.\nJ.-C. Maleval, Folies hystériques et psychoses dissociatives, cit., p. 169.\nInviato il 14 giugno, 2017 - 11:57\nL’operazione di Roberto Pozzetti, che rilancia l’intuizione clinica di Jean-Claude Maleval sull’esistenza di follie isteriche, distinte dalle psicosi dissociative o schizofreniche, è non solo professionalmente meritoria ma culturalmente intelligente. Se non affrontiamo l’arduo compito di distinguere in teoria e in pratica l’isteria dalla schizofrenia, possiamo aspettarci una cosa sola: ricadere nella palude diagnostica del DSM.\nCerto, sentire voci, avere allucinazioni o pseudoallucinazioni, perfino delirare non basta per porre diagnosi di schizofrenia. Ce l’ha raccontato in modo magistrale Oliver Sacks. In proposito Eugen Bleuler fu tassativo. Allucinazioni e deliri sono sintomi secondari della schizofrenia, una diagnosi che si basa sul riconoscimento di due eventi primari: la dissociazione e l’autismo.\nIl punto, che Maleval mise a fuoco ma è tuttora scotomizzato dalla psichiatria accademica, è l’esistenza di una follia isterica, la quale può sentire voci e confabulare, senza entrare in dissociazione né blindarsi nella corazza autistica.\nCosa la caratterizza non solo fenomenologicamente? La domanda, che esula dall’ambito psichiatrico stretto, tuttora dominato dall’organicismo bleuleriano, mai veramente intaccato dall’approccio fenomenologico di Minkowski e Binswanger, punta il dito sulle carenze della teoria psicanalitica, nella fattispecie sull’inefficacia “curativa” della metapsicologia freudiana. Non basta l’edipo a inquadrare la follia isterica di una Berta Pappenheim. Non basta la fuoclusione del Nome del Padre a giustificare la folle produzione letteraria di un Antonin Artaud. Non basta dire che i folli sono incapaci di transfert. L’affermazione freudiana testimonia l’incapacità di Freud di sopportare il proprio controtransfert, dopo averne individuato l’esistenza (1905). Dopo la rottura con Jung, che a sua volta entrò in una selvaggia crisi psicotica (evidentemente non dissociativa), Freud non parlò più di controtransfert, lasciandolo in balia di epigoni che ne fecero un uso letteralmente improprio.\nSiamo alla feccia. O la beviamo o la psicoanalisi è arrivata al capolinea. Questo è l’alternativa che ci prospetta in modo ampiamente documentato e responsabile, con senso di responsabilità del vero psicoanalista, Roberto Pozzetti, a cui mi associo.\nInviato il 15 giugno, 2017 - 19:27\nCaro Antonello, leggere queste tue belle righe mi onora sinceramente.\nOffrono degli spunti per ulteriori elaborazioni:\nnon basta l'Edipo per cogliere l'isteria ma neppure per cogliere la soggettività di molti esseri umani, indipendentemente dalla diagnosi;\nla tesi di una follia priva di transfert viene messa palesemente in scacco dalla nostra pratica.\nNon ho mai letto un libro intero di Sacks e mi stuzzichi, con il tuo commento, a occuparmene.\nSpero vivamente vi siano nuove occasioni collettive di incontro con te e con altri, caro Antonello !\nTotale visualizzazioni: 6834\nJacques Lacan neuroscienze psicologia psicoanalisi psichiatria lacan Migranti Recalcati fenomenologia cinema freud Luigi D'Elia salute mentale psicoterapia Dino Angelini


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Un posto al sole, spoiler 27 marzo 2020: Alberto tenta di liberarsi del boss Tregara\nHome Spettacolo Un posto al sole, spoiler 27 marzo 2020: Alberto tenta di liberarsi...\nUn posto al sole tornerà, con l’ultimo appuntamento della settimana, venerdì 27 marzo 2020. Stando agli spoiler inerenti la celebre soap opera partenopea, ne vedremo di cotte e crude. Alberto, provato dalla difficile situazione con il boss Tregara, cercherà di liberarsene. Il Magistrato Nicotera proporrà un’impegnativa a Niko e Susanna, di cosa si tratterà? Intanto, nella puntata del 27/3 di UPAS si parlerà anche di Marina la quale riceverà una notizia interessante dall’avvocato Aldo Leone.\nUn posto al sole anticipazioni 27 marzo 2020\nMarina, ancora implicata nella complessa situazione del suo ex compagno Fabrizio Rosato, riceverà una notizia inaspettata dall’avvocato Aldo Leone. Nel dettaglio, il partner di Beatrice parlerà di una certa pista che potrebbe condurli direttamente sulle tracce del vero assassino di Sebastiano.\nQuest’ultimo, infatti, è morto in circostanze misteriose e la colpa della sua violenta dipartita è ricaduta sul nipote Fabrizio. Ma a quanto pare, al più presto le cose cambieranno completamente! Le mosse imprevedibili della Giordano genereranno delle preoccupazioni nella persona sospetta che ben presto si muoverà onde impedire di essere scoperta e arrestata.\nNell’appuntamento di venerdì 27 marzo 2020 della famosa soap opera Made in Italy, che andrà in onda su Rai 3 al solito orario, vedremo il Magistrato Eugenio Nicotera rivolgersi a Niko e Susanna con un’impegnativa riguardante il clan Tregara. A quanto pare, i due avvocati prossimi al matrimonio dovranno aiutare il marito di Viola nella pericolosissima indagine legata alla famiglia malavitosa. Proprio da quest’ultimi, Alberto Palladini cercherà di affrancarsene ma riuscirà ad uscirne senza pagare un prezzo amaro?\nUn posto al sole spoiler: Marina in grave pericolo\nProssimamente ci saranno dei risvolti importantissimi all’interno della trasmissione ambientata a Napoli. Eugenio e Viola si ritroveranno distanti per ragioni di sicurezza, ma ciò non farà stare serena la Bruni. Niko e Susanna metteranno alle strette un membro del clan Tregara e cercheranno in tutti i modi possibili di aiutare Eugenio a risolvere l’intera faccenda pericolosa.\nMarina, sulle tracce della vera colpevole dell’assassino di Sebastiano, si ritroverà in grave pericolo di vita. Tutto avrà inizio quando la donna con il leggendario caschetto rivedrà una sua vecchia conoscenza. Roberto Ferri correrà a salvare la vita di Marina, riuscirà a fare in tempo?\nArticolo precedenteCoronavirus, bollettino ufficiale del 26 marzo 2020, 80.539 contagiati\nArticolo successivoTempesta D’Amore anticipazioni 27 marzo 2020: Lucy dorme con Paul\nLa quarantena per Belen Rodriguez e Stefano De Martino si è trasformata in una sorta di luna di miele. La coppia oltre ad allenarsi...\nUn gravissimo lutto ha colpito Cristina D’Avena, l’addio su social: “Ci...\nNuovo indizio su Giulia De Lellis e Andrea Damante: stanno insieme


Alla crisi di governo Renzi non ci è arrivato da solo. Chi ha tradito Conte? - Il Castello Edizioni e Il Mattino di Foggia\nAlla crisi di governo Renzi non ci è arrivato da solo. Chi ha tradito Conte?\nCerto, il leader di Italia Viva ha fatto la frittata; ma le uova non erano solo quelle del suo paniere: le aveva avute anche dal pollaio dei 5 Stelle e del Pd.\nSentite il sempre sorprendente Ettore Maria Colombo, con il politologo Lorenzo Castellani, nella rassegna stampa del 1 febbraio di RaiNews24 condotta su Rainews da Giuseppina Testoni, con la nostra prima pagina di oggi


Andrea Dal Corso, fidanzato si racconta con grande sincerità e svela come era prima di perdere 50 kg\nAndrea Dal Corso, protagonista di Uomini e Donne, si racconta su Instagram, svelando com’era prima di perdere 50 kg.\nL’ex corteggiatore, che oggi è un modello e un imprenditore, seguito da oltre 800 mila follower, ha alle spalle un passato fatto di insicurezze e difficoltà, causate soprattutto dal suo aspetto fisico. Quando era un adolescente infatti Andrea era sovrappeso e spesso vittima di bullismo.\nNel corso degli anni però le cose sono cambiate anche grazie alla sua grande forza di volontà che l’ha portato, con l’aiuto della famiglia e di una dieta equilibrata, a perdere ben 50 kg. A raccontarlo è stato lui stesso in un lungo post pubblicato su Instagram con una foto che lo ritrae prima e dopo il dimagrimento.\n“Un cambiamento può avere un vero e proprio impatto sulla vita delle persone! – ha spiegato Andrea oggi felicemente fidanzato con Teresa Langella -. Già proprio così….sulla vita intera! Pensateci.. decidere di perdurare una relazione amorosa soltanto per comodità o mancanza di palle e continuare a farsi andare bene ciò che più ci irrita, ma che mantiene la situazione stabile, per qualsiasi motivo”.\n“Decidere ogni giorno di svegliarsi – si legge ancora nel post – e andare sul posto di lavoro che odiamo a morte, ma che ci da una stabilità economica (una stabilità fittizia e non così tanto Sicura come si può pensare); decidere di continuare a mangiare non curanti di quanto il nostro corpo stia cambiando non solo fisicamente, ma anche a livello energetico, emotivo, ormonale e metabolico.. per tutta la vita!”.\n“Io un bel giorno dissi basta! – ha aggiunto Andrea, raccontando la sua esperienza prima di Uomini e Donne -. Basta esser preso in giro da coetanei, basta aver paura di relazionarmi con il sesso opposto, basta esser troppo insicuro di me stesso, basta cercare la felicità nel cibo!”.\nDopo quella presa di coscienza, come ha svelato lo stesso Andrea, il modello veneto ha intrapreso un nuovo percorso: “Ho trovato tutta la forza di volontà che potevo, ho tirato fuori la disciplina imparata nelle arti marziali e sostenuto come non mai da mia madre, ho progredito passo dopo passo, vivendo ogni gradino come un enorme passo verso l’ obbiettivo prefissato! Ho perso più di 50kg in modo graduale ed intelligente nell’arco di 2 anni”.\nInfine la conclusione e un messaggio importante: “Non è soltanto un cambiamento, è la consapevolezza di poter fare qualsiasi cosa nella tua vita e diventare chiunque tu voglia”.\nAndrea Dal Corso Instagram\nTag: Andrea Dal Corso Star&Vip Uomini&Donne


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