Biblioteche Montefalcione (AV)\nBiblioteche Italia » Biblioteche Campania » Biblioteche provincia Avellino » Biblioteche comune Montefalcione\nBiblioteche nel comune di Montefalcione\nNella pagina che segue troverete la lista completa di biblioteche montefalcione con denominazione biblioteca, indirizzo biblioteca, telefono biblioteca e sito web biblioteca trovati su internet e/o inseriti sul nostro sito dai rispettivi propritari di biblioteche. Se hai un'attività e vuoi apparire in questa pagina come biblioteche, segnala gratuitamente la tua attività nel comune di montefalcione.\nNel comune di montefalcione troverete molte schede su biblioteche con tutti i dettagli (telefono,e-mail,indirizzo, sito web, orari di apertura ecc.), potrete anche vedere immagini biblioteche, servizi offerti da biblioteche, prezzi biblioteche aggiornati, offerte speciali in corso per l'anno 2018 nel comune di montefalcione.\nLista biblioteche presenti nel comune di montefalcione\nDi seguito trovate tutte le schede di biblioteche presenti nel comune di montefalcione. Tutte le schede di biblioteche sono controllate dal nostro team che le aggiorna frequentemente. Le schede che vedete in grigio non sono state ancora controllate da noi.\nPresto potrete commentare e condividere con gli amici tutte le schede di biblioteche presenti nel comune di montefalcione.


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Fisco: Draghi al lavoro sul “modello danese” – Studio Legale Antonaci\nL'obiettivo è quello di abbassare le tasse sul lavoro, in primis per i redditi medio-bassi\nBy Press Office\t On Feb 19, 2021 241 0\nRoma – Il neo presidente del Consiglio prof. Mario Draghi è già al lavoro a tutto campo nel settore della riforma fiscale.\nSi spera che provvedimenti attesi da moltissimo tempo possano ora finalmente prendere il via. Draghi non ha fatto mistero delle sue intenzioni, ed ha subito spiegato alcune linee guida che saranno i filo conduttore per la sua politica fiscale.\nSi parla di un sistema “alla danese”, ossia nessuna patrimoniale, flat tax, ma bensì centrando il tutto su progressività fiscale, con una revisione dell’Irpef e relativi scaglioni di riferimento\nDraghi è altresì convinto che sia necessario ridurre le tasse sul lavoro ed il modello danese può essere preso come esempio.\nNel 2008 la Danimarca., infatti ebbe a riformare il proprio sistema fiscale per alleggerire il peso sul redditi da lavoro. Oggi le persone fisiche in Danimarca sono tassate con 4 diverse imposte, fra cui l’imposta per la chiesa danese (facoltativa).\nRestando al modello preso come pilota, in Danimarca è possibile per i lavoratori dedurre le spese di trasporto e viaggio se non rimborsate dal datore di lavoro. Deduzioni valide anche sulle spese connesse con il lavoro dipendente. A tutti i lavoratori dipendenti viene riconosciuta una deduzione pari al 10,5% della remunerazione totale (compresi i benefit) che può giungere fino ad un massimo di 39.400 corone (5.298 euro).\nDivieto di compensazione fiscale in presenza di debito erariale superiore a 1.500 euro


Gupih: la sfida – opuspersonae\n14 aprile 2012 29 novembre 2014 opuspersonae\nGupih: la sfida\nGupih è una Onlus – genitori uniti per l’integrazione degli handicappati -, Gupih è un luogo fisico, è un laboratorio teatrale, è stato un viaggio di costruzione. Vorremmo continuasse ad esserlo.\nIniziata nel 1998, l’esperienza del Laboratorio Teatrale per portatori di handicap facenti capo al GUPIH è oggi in evoluzione. Si tratta di un’esperienza abbastanza rara, se non unica; il progetto è infatti dedicato a portatori di deficit molto gravi, con grosse difficoltà sia motorie che intellettive. Niente a che vedere dunque, per la maggioranza di loro, con handicappati in grado di imparare un testo a memoria o di esibirsi in performance personali.\nLa sfida contenuta nel lavorare con questi “ragazzi” (tutti abbondantemente adulti), usando i linguaggi teatrali, è quella di costituire un percorso in cui l’utente riesca a riconoscersi come soggetto compartecipante ad un processo comunicativo.\nQuindi il ” luogo teatrale ” come luogo in cui mutare e scambiare i ruoli: da utente, da operatore, a compagni di lavoro che si raffrontano e confrontano all’interno di uno spazio che è quello del gruppo che man mano si forma e nella cui coesione è presente la possibilità di giocare con la comunicazione senza che sia possibile il rifiuto. É all’interno di questo spazio, attraverso il gioco corporeo, vocale, emotivo ed espressivo che l’operatore propone e permette un’apertura al mondo, suggerisce come essere capaci di risposta.\nE dal rito “protetto” del gruppo (che è set e setting insieme) tentare di passare ai rapporti con il mondo altro, filtrandolo attraverso la sperimentazione del proprio approccio con l’altro da sé.\nÉ al centro di un progetto quindi il LAB TEATRALE, che gestito con l’appoggio anche finanziario (ora tolto) dell’Assessorato ai Servizi sociali si è di fatto trasformato nel tempo in un vero e proprio atelier sperimentale di espressione comunicazione dove i linguaggi del teatro, della danza, della musica sono il ponte dell’ <andare verso> che tanta importanza ha in un progetto di integrazione.\nSi pensa normalmente che ad andare verso siano i cosidetti normodotati, in questo LAB è esattamente il contrario: sono stati i ragazzi utenti del Gupih che hanno invitato e ospitato all’interno di un progetto di LAB Integrato classi di scuola media (Campioni Mascherpa e comprensivo Galilei) coinvolgendoli in sperimentazioni con alla base anche proposte di arteterapia e musicoterapia. E dando vita a spettacoli teatrali di notevole fattura.\nOggi il LAB, pur nella difficoltà di trovarsi privo di finanziamenti pubblici, vuole proseguire il suo cammino ufficializzando la struttura dell’ Atelier come spazio di studio e sperimentazione aperto a diverse realtà che vanno dall’operatore socio/culturale/sanitario allo studente universitario, al cittadino desideroso di conoscere una realtà del proprio territorio operando un percorso di crescita e conoscenza di sé attraverso i linguaggi proposti.\nQuesto anche nell’ottica, mai abbastanza perseguita, di mantenere una continuità di azione che, nelle proposte ai disabili, è di somma importanza per allontanare l’idea di qualcosa che si fa per intrattenere i soggetti qualche ora in più. Questo progetto è potuto crescere anche perché loro, gli utenti, lo hanno man mano compreso e fatto proprio e questo non è poco.\nDall’anno scorso il LAB si è aperto alle tecnologie producendo un corto promozionale sulla propria storia che ha poi presentato all’interno di un convegno sul teatroterapia; è una strada, quella delle tecnologie applicate al teatro, che ci proponiamo di percorrere più approfonditamente nei prossimi anni: stiamo infatti lavorando ad un progetto.che quindi è rivolto agli utenti Gupih del laboratorio teatrale ma anche ad insegnanti, operatori culturali, atelieristi e a tutti coloro che sono interessati a forme di ricerca comunicativa ed espressiva attraverso le nuove tecnologie integrate al teatro e alla danza oltre che ad un discorso di lavoro con abilità altre.\nNella sezione PROGETTI troverete a breve maggiori dettagli e il video integrale.\nPer informazionie per chi volesse sostenere questo progetto: opuspersonae@gmail.com\ndocumentario sulla teatroterapia\nPalchi Fuori Trailer\nNext Teatro in azienda: il laboratorio teatrale nel contesto lavorativo


Home > IeFP Istruzione e Formazione Professionale\nProgetto di studio sulle Reti di partenariato e di cooperazione nell’istruzione e formazione professionale fra Italia e Germania. Evento conclusivo del 29 settembre 2021.\nPercorsi di Istruzione e Formazione Professionale. Accordo Territoriale del 03/12/2018. Esame di qualifica IeFP: rilevazione manifestazione d’interesse alunni classi terze: a.s. 2020/2021.(Scadenza: sabato 2 ottobre 2021)\nAccordo Territoriale RAS-DIRSA 2018\nBozza rich_dich_esame studente\nProspetto Qualifiche richiedibili\nRecepimento Accordo tra Governo, Regioni e Province autonome di Trento e Bolzano, relativo alla definizione delle fasi dei passaggi tra i percorsi di istruzione professionale e i percorsi di istruzione e formazione professionale compresi nel Repertorio nazionale dell’offerta di istruzione e formazione professionale. Pubblicazione in Gazzetta Ufficiale del Decreto ministeriale n. 11 del 7 gennaio 2021\nProgetto di studio sulle Reti di partenariato e di cooperazione nel campo della formazione professionale fra Italia e Germania. Richiesta compilazione sondaggio online. (scadenza: 4 giugno 2021).\nNota USR 9204 20-05-2021\nDecreto Interministeriale di Recepimento dell’Accordo in Conferenza tra Stato, Regioni e PP.AA. di Trento e Bolzano, del 1° agosto 2019, Rep. Atti 155/CSR riguardante l’integrazione e la modifica del Repertorio Nazionale dei percorsi IeFP.\nEsami di qualifica in esito ai percorsi IeFP attivati presso gli Istituti Professionali in regime di sussidiariet� a.s. 2018/19 � Richiesta invio dati � Scadenza sabato 11 maggio 2019.\nRilevazione percorsi IeFP attivati presso gli Istituti Professionali per le classi seconde in regime di sussidiariet� a.s. 2018/19 � Richiesta invio dati � Scadenza sabato 23 marzo 2019.\nEsami di qualifica in esito ai percorsi IeFP attivati presso gli Istituti Professionali in regime di sussidiariet� a.s. 2017/18 - Richiesta invio dati � Scadenza gioved� 15 settembre 2018\nPercorsi IeFP attivati e attivi nell'anno scolastico 2015/16 - richiesta invio dati. Scadenza 08 ottobre 2016\nRichiesta di compilazione file Excel allegato� Scadenza sabato 8 ottobre 2016\nEsami di qualifica in esito ai percorsi IeFP attivati presso gli Istituti Professionali in regime di sussidiarieta a.s. 2014/15 � Richiesta invio dati mediante form online � Scadenza sabato 28 marzo 2015\nEsami di qualifica in esito ai percorsi formativi attivati presso gli Istituti Professionali in regime di sussidiarietà. Anno scolastico 2013/14\nL’istruzione professionale: una scuola che contribuisce al rilancio occupazionale\nGli Istituti Professionali consentono di formare giovani capaci di rispondere alla domanda di specializzazione espressa dal tessuto produttivo e dei servizi del territorio contribuendo così al successo del Made in Italy. Di seguito un esempio concreto nel territorio sardo. Da quest’anno la domotica si impara a scuola. L’Istituto Professionale IPIA di Sassari ha appena siglato un accordo con la BTicino, che consentirà ai ragazzi di frequentare un percorso formativo specialistico che fornirà agli stessi conoscenze tecniche nella gestione elettronica integrata delle abitazioni. Tali conoscenze consentiranno loro di inserirsi da protagonisti in un mercato in espansione, anche aprendo un’attività propria.\nIn attuazione della legge sul riordino della scuola secondaria di secondo grado, entrata in vigore nell’anno scolastico 2010/11, e secondo quanto previsto dal Regolamento recante norme concernenti il riordino degli istituti professionali ai sensi dell’articolo 64, comma 4, del decreto legge 25 giugno 2008, n. 112, convertito dalla legge 6 agosto 2008, n. 133, gli istituti professionali possono svolgere, in regime di sussidiarietà e nel rispetto delle competenze esclusive delle Regioni in materia, un ruolo integrativo e complementare rispetto al sistema di istruzione e formazione professionale di cui al Capo III del decreto legislativo 17 ottobre 2005, n. 226, ai fini del conseguimento, anche nell’esercizio dell’apprendistato, di qualifiche e diplomi professionali previsti dall’articolo 17, comma 1, lettere a) e b), inclusi nel repertorio nazionale (art 2).


Otto squadre in sei punti: riparte la Serie A più incerta degli ultimi nove anni - BZ News 24\nNovembre 21, 2020 Novembre 21, 2020 admin\tAtalanta, Calcio, inter, Juventus, Milan, Napoli, Roma, Sassuolo, serie A, Verona\nBOLZANO. Torna oggi il campionato di calcio di serie A. Un torneo che, mai come quest’anno, ha appianato le differenze con otto squadre in sei punti. Non accadeva da nove anni: guarda caso dall’inizio della dittatura firmata Juventus. Proprio la ricerca di nuovi equilibri dei bianconeri ha aperto un varco dove tanti sono stati bravi ad infilarsi (e qualcuno meno). Le novità sono Milan, Roma e Sassuolo (in parte anche il Verona) mentre ci si aspettava qualcosa di più dalla Juventus ma anche dall’Inter e dall’Atalanta. Molto positivo il ritmo del Napoli.\nOra si riparte con un turno che offre oggi Spezia-Atalanta e Juventus-Cagliari mentre domani sarà il turno di Inter-Torino, Roma-Parma, Verona-Sassuolo e Napoli-Milan. (a.c.)\n← Vaccino, Pfizer chiede il via libera alla distribuzione delle dosi\nSolidarietà, a Bolzano il tronchetto d’Avvento per aiutare i bimbi disabili →\nIbra al veleno con Ronaldo: Milan-Juve è sfida tra fenomeni


Soluzioni per la protezione dei laptop - PMI.it\nSoluzioni per la protezione dei laptop\nUna panoramica di soluzioni che, a fronte di un prezzo modico, consentono di abbattere il rischio di furto di laptop e altri apparecchi portatili e le relative spiacevoli conseguenze\nI laptop e gli apparecchi portatili come telefoni cellulari, PDA e chiavette USB, sono diventati una necessità irrinunciabile in molte aziende, dal momento che molti dipendenti passano sempre più tempo fuori ufficio per lavoro. Questa tendenza, da una parte offre maggiore flessibilità e opportunità di business, dall’altra, come abbiamo evidenziato in un altro articolo, rende le aziende più vulnerabili a perdite e furti.\nGran parte delle PMI possono tranquillamente sopportare la perdita fisica di uno o più laptop, specie se assicurate. Tuttavia sono i dati e i file presenti su quegli apparecchi a creare più problemi per le aziende: i dati sensibili, le informazioni finanziarie e sui clienti, e la proprietà intellettuale possono creare seri danni economici e conseguenze legali, se non adeguatamente protetti. Anche una piccola dimenticanza o negligenza potrebbe quindi comportare grossi rischi per le aziende.\nCome proteggere il proprio laptop\nQui di seguito viene presentata una panoramica di soluzioni che, a fronte di un prezzo modico (in genere dell’ordine delle decine o centinaia di euro), consentono di abbattere i rischi legati allo smarrimento o al furto di laptop e di altri apparecchi portatili e le relative spiacevoli conseguenze, se usate correttamente.\nLa prima, più semplice ed efficace misura da adottare per proteggere il proprio PC consiste nel dotarsi di un lucchetto. La società di analisi IDC stima che il 90% delle aziende negli Stati Uniti e in Europa ha subito almeno un furto di laptop negli ultimi 12 mesi, e che si sarebbe potuto evitare per il 45% dei casi semplicemente usando un lucchetto. Non basta naturalmente averlo acquistato, ma bisogna ricordarsi di usarlo! Secondo Kensington, società specializzata negli accessori per la sicurezza, le aziende spendono solo il 12% del proprio budget per la sicurezza IT nei dispositivi di protezione fisica e, anche quando sono presenti in azienda, solo il 40 % di questi dispositivi sono usati. La principale ragione è la loro difficoltà e scomodità d’uso.\nFigura 1: Il classico lucchetto Kensington\nPer questo motivo, la società ha introdotto un nuovo sistema di protezione fisica, ClickSafe, costituito da un fissaggio orientabile che si aggancia direttamente ad uno slot di sicurezza, realizzato anch’esso da Kensington, e che si trova ormai di default su oltre il 90% dei laptop in commercio. Il fissaggio è abbinato ad un cavo da 5mm in carbonio rinforzato, resistente a forzature, a manomissioni, alla corrosione e a condizioni ambientali ostili. Il cavo viene assicurato al laptop con una chiave. Il sistema è disponibile con singolo o con doppio fissaggio, per collegare due apparecchi allo stesso cavo, ad esempio un proiettore e un laptop.\nUn’altra misura di sicurezza ugualmente semplice e fondamentale consiste nel dotare ciascun laptop aziendale di un numero di serie, che consente di rintracciare più facilmente l’hardware smarrito o rubato da parte delle forze dell’ordine, o attraverso un servizio di recupero. Un numero sorprendentemente alto di aziende non si preoccupa di etichettare i propri laptop, rendendo difficile se non praticamente impossibile rintracciarli in caso di furto o di smarrimento. Per contro, un apparecchio dotato di numero di serie ha una percentuale superiore del 75% di essere ritrovato. Diverse aziende offrono servizi di “labeling” e di tracciamento di laptop e di altri apparecchi portatili, come ArmorTag, BoomerangIt, StuffBak, TrackItBack, YouGetItBack.com e zReturn.\nFigura 2: Il servizio YouGetItBack\nQueste aziende offrono generalmente il servizio come software-as-a-service. Le informazioni identificative del laptop sono memorizzate in modo sicuro sul web, consentendo di rintracciare il dispositivo. È possibile ad esempio identificare un telefono cellulare anche se in seguito al furto viene sostituita la SIM o viene cambiato il numero di telefono. Viene offerta anche una funzione di geolocalizzazione e anche opzionalmente, la sostituzione del dispositivo nel caso in cui non venga ritrovato.\nSono presenti sul mercato anche dei software di tracciamento e di recupero dell’hardware rubato. Ne costituiscono un esempio Computrace Complete e LoJack for Laptops di AbsoluteSoftware, PC PhoneHome di Brigadoon, Laptop Cop di Computer Security Products e zTrace Gold di zTrace Technologies. Questi software rimangono presenti e attivi sul laptop anche se il ladro riesce a formattare l’hard disk, ad installare un nuovo sistema operativo o a sostituire l’hard disk. I software, oltre ad assicurare il tracciamento del laptop su Internet, offrono anche un servizio di geolocalizzazione e delle funzionalità avanzate come la cancellazione automatica dei dati in caso di furto, o persino la capacità di scattare una foto al ladro se il laptop é dotato di fotocamera incorporata.\nInfine, per garantire la massima sicurezza, é opportuno dotarsi di soluzioni hardware e software per la cifratura dei dati.\nCifratura di dati\nLa società OSEL Consulting, spin-off dell’Università degli Studi di Bari, offre N-CryptoSystem, un sistema che mette in sicurezza l’hardware aziendale attraverso la crittografia completa dei dischi Per mezzo della modalità Full Disk Encryption, il sistema operativo non può avviarsi e i dischi non sono leggibili senza prima aver effettuato l’autenticazione attraverso dei token hardware e delle chiavi crittografiche. In questo modo il danno derivante dal furto si riduce al valore intrinseco dell’hardware sottratto.\nFigura 3: Il dispositivo N-CryptoSystem\nAlcuni produttori di laptop hanno dotato i propri prodotti di funzionalità built-in per la sicurezza. Ad esempio, Lenovo offre la soluzione Hardware Password Manager per consentire la cifratura completa degli hard disk dei propri laptop. Ciascun PC è dotato di quattro password incorporate nell’hardware, due sulla scheda madre e due nell’hard disk. In entrambi i casi, una password è per l’amministratore di sistema e una è per l’utente. Quando tutte le password sono impostate, il ladro si ritrova a non poter usare la scheda madre e l’hard disk del laptop rubato.\nLe password possono essere gestite a livello centralizzato dall’azienda. Lenovo offre anche una funzione che consente di disabilitare un notebook smarrito o rubato attraverso il semplice invio di un SMS. La società ha introdotto nel 2008 i primi laptop dotati della tecnologia Anti-Theft PC Protection di Intel, incorporata nelle famiglie di processori Intel Core e Intel Core vPro, che blocca il boot dei laptop rubati.\nSe vuoi aggiornamenti su Soluzioni per la protezione dei laptop inserisci la tua email nel box qui sotto:


Che il kefir e il migliore per dimagrire - Cyclette per dimagrire come iniziare a praticare\nMenu apProssimativo per la persona anziana di dimagramento\nMenu apProssimativo KVN team capitano Pyatigorsk e partecipante della Mostra una volta in Russia Olga Kartunkova dopo la sua collega Catherine Skulkyina e stato sorpreso dalla trasformazione incredibile. Il segreto di quanto sottile e la Pandayots, e la sua dieta. Gli artigli sono forti, crescono velocemente.Next\nArachide che dimagrisce\nLe gambe devono essere sulla larghezza dei fianchi. In cottura la calce e una base eccellente per salse e ricariche. Avocado lavare, tagliare e ottenere l'osso, rimuovere delicatamente la pelle dal feto. Ognuno sceglie in modo diverso. Cosi respirare segue un naso. Invece di acqua, e possibile utilizzare un gel di massaggio a base d'acqua Russia 1190 rubli Ucraina 399 grivna Bielorussia 35 bel. Solo perche l'aerobica nell'acqua crea l'effetto dell'idromassaggio. 5 carne di pollame scremato carne, maiale di agnello non grassa, coniglio, manzo, pollo, tacchino, carne lessa, che viene cotto dopo la cottura con un pezzo intero e tritato, cavolo ripieno, pilaf. Ogni bacca dovrebbe essere intero, integro, asciutto ed avere un cappuccio verde da un fruttificare. Ciao, ho comprato una dimarire fa Relaxington.Next\nGynecmastia ha perso peso\nNon e milgiore meteorite. Abkhazi sono ampiamente utilizzati in nutrizione e mais maturita latte-cera. Ed essere sicuri di mangiare frazionario, non mangiare troppo, soprattutto prima di coricarsi. Quando prima di me cibo abituale, mi sento con calma frutta, verdura, una carne di vapore, ma quando portare torte, torte, me semplicemente klinit. Promuove l'accelerazione della circolazione sanguigna e della linfa corrente. E anche quando ho bisogno di andare alla sparatoria alle 8 del mattino, o lasciare in tour, mi sveglio alle 6 del mattino e fare yoga. E per un anno e mezzo ha perso 15 kg. Per asciugare la maglieria e necessario non su una batteria, e su un essiccatoio abituale. Mettere su un bagno d'acqua e scaldare il composto senza portare a ebollizione. La vita sottile e la pancia piatta sono sogni limite di tutti i hueones.Next\nCrema trucco Turbo Active dimagrimento\nL'estetista migliofe scaldare i tessuti prima della comparsa del rossore, di solito una zona richiede fino a 15 minuti. I pomodori antiossidanti nella composizione proteggono il corpo dagli effetti negativi delle tossine e dei radicali liberi. Prima di descrivere i requisiti di dieta, impariamo circa l'origine di questo feto. A miglliore, pensano che Patrick sia geniale. Ora vi dico se il mio scetticismo e evaporato o no. Fare cio che vi aiutera a far fronte a questo compito.Next\nE possibile perdere peso mangiando yogurt\nMa il primo risultato e apparso probabilmente in un mese, cioe costantemente a placarsi. E poi la gente, incredula nel proprio potere, va agli estremi. Gli amanti del cerchio anche notare che la loro pancia e diventata piatta e tonica, ei muscoli della stampa hanno acquisito una bella texture. Il rilascio di prodotti alimentari dal magazzino all'unita di trasformazione alimentare, la formazione di relazioni sulla circolazione dei prodotti alimentari, la loro cancellazione e il controllo della sicurezza alimentare devono essere assicurati mig,iore in conformita con i documenti normativi e la registrazione delle relazioni che Praticamente impossibile da fare senza automatizzare tutte le fasi. E voi, naturalmente, troverete. La superficie interna della cinghia dopo l'uso deve essere pulita con una spugna umida. Assicuratevi di usare crusca d'avena ogni giorno 1, 5-3 Art.Next\nPerche avete bisogno di mangiare ogni 3 ore per la perdita di peso\nL'articolo traccia la ricerca del medico di classe mondiale Hiromi Shinya, dato nel w libro sul danno di mangiare sano o come vivere fino a 100 anni e non invecchiare. Christian ha dovuto lavorare sodo per essere come il suo eroe per 5 mesi sta guadagnando 45,5 kg di massa muscolare secca e pesa 100 kg. Comune a tutte le diete e la restrizione di mangiare cibi contenenti grassi animali e carboidrati. generalmente, alcuni vantaggi e non uno meno L'attenzione su una cosa, che si tratta di perdita di peso, lavoro o persona amata porta sempre al burnout emotivo, seguita da depressione e sconforto, che di solito sono guariti da qualcosa di dolce e gustoso.Next\nQuale esercizio rimuove rapidamente il ventre di un uomo\nDovuto uso piu completo di ossigeno le conseguenze negative di tessuto di riserva sanguigno insufficiente diminuiscono. Li mangiamo di piu e non puo ottenere abbastanza. Retinolo vitamina A 0,27 mg tocoferol vitamina E 3,2 mg tiamina vitamina B1 0,28 mg riboflavina vitamina B2 0,3 mg pantotenato calcio 20 mg piridossina vitamina B6 6,7 mg di acido nicotinico vitamina PP 2,45 mg di acido folico 1,1 mg di acido ascorbico vitamina C 26,5 mg. 22 ore fa. La bevanda e facile e semplice da applicare, abbastanza per diluire un cucchiaio di polvere in un bicchiere di acqua calda. La carriera di Alexander come artista del genere umoristico e andato bruscamente in salita. Il programma include diverse attivita. I dischi sono eccellenti, di altissima qualita 4 1 sono stati sulla Saab, ma sono adatti per altre vetture, molto elegante e robusto. In questa situazione, la questione si pone come perdere peso molto rapidamente.Next\nSono stato in grado di perdere peso utilizzando\nDieta con Salsa tkemali\nCome uscire senza diete\nZuppa di cavolo con sedano ricetta per dimagrire\nCome perdere peso quando si riceve lacqua


Gariglio è il nuovo segretario del Pd Piemonte\nDavide Gariglio è il nuovo segretario regionale del PD, alle primarie di ieri è stato il candidato più votato con 215 delegati su 400 dell'assemblea piemontese. Una vittoria netta su Torino con 3085 preferenze per il renziano, che stacca di venti punti Gianna Pentenero (1543) e Davide Viotti (526).\n"Un successo netto che affida il Pd piemontese a una guida solida e sicura in grado di affrontare bene la sfida elettorale per la riconquista della Regione", ha dichiarato Piero Fassino, ma il calo di partecipazione rispetto alle primarie nazionali di dicembre è netto. La crisi del Governo Letta ha influito sulla tornata elettorale piddina, "un chiaro segnale di dissenso del popolo democratico" secondo Fassina, "il PD deve riflettere molto seriamente su quanto sta avvenendo e correggere la rotta prima di ricevere altre amare soprese, ha consluso Stefano Fassina in una nota.\n"Ora la prima sfida è quella di far sì che il Piemonte sia rappresentato nel nuovo governo", commenta Gariglio, "poi ci butteremo nelle regionali. Chiamparino è il nostro candidato in pectore, ci vedremo presto".\nA 100 giorni dalle elezioni, il segretario regionale non conferma la candidatura certa di Chiamparino alle Regionali, in un'intervista al giornale La Repubblica ha dichiarato: "vedremo le condizioni. Decideremo con Chiamparino e con la coalizione".\nIl calo di votanti è stato registrato in diverse regioni, in Lombardia circa 13mila elettori hanno preferito Alessandro Alfieri, di sponda renziana ma molto ben visto anche dai bersaniani; flop in Liguria, dove non si è eletto il segretario, saranno quindi i 250 partecipanti dell'assemblea a eleggere il segretario Pd tra il cuperliano Giovanni Lunardon e il renziano Alessio Cavarra; stessa cosa anche in Alto Adige, Liliana Di Fede ha raggiunto il 51% dei voti ma non il 50% dei delegati dell'assemblea, non essendo stato raggiunto il quorum, sarà l'assemblea a eleggere il rappresentante unico tra Di Fede e Mauro Randi.\nIn Toscana vince Dario Parrini, eletto dall'assemblea; nelle Marche trionfa il 42enne Francesco Comi con l'80% delle preferenze; nel Lazio Fabio Melilli e in Sicilia Fabio Raciti con il 61,2%. In Campania, a scrutinii conclusi, ha vinto la renziana Assunta Tartaglione, il voto si è però concluso tra polemiche, dopo aver occupato platealmente la sede provinciale del PD di Salerno, ill candidato lettiano Guglielmo Vaccaro, ha denunciato di brogli e gravi irregolarità nello scrutinio finale.


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Coronavirus 06/11: aumentano i contagi, tasso a 1,61% | StampToscana\nCoronavirus 06/11: aumentano i contagi, tasso a 1,61% Cronaca\nsabato 6 Novembre,\t2021 - 14:40\ncontagi, Coronavirus, decessi, isolamento, tamponi, tasso\nFirenze – Sono 459 i nuovi casi di Coronavirus registrati nelle 24 ore in Toscana su 28.511 test di cui 8.935 tamponi molecolari e 19.576 test rapidi. Il tasso dei nuovi positivi è 1,61% (5,2% sulle prime diagnosi).\nLo rende noto il presidente della Regione Toscana Eugenio Giani. Si conferma il trend di crescita dei contagi (ieri erano 381), a fronte di un minore numero di test rispetto al giorno precedente (erano 30.949), e conseguentemente aumenta il tasso di positività (era 1,23%).\nComplessivamente, 6.123 persone sono in isolamento a casa, poiché presentano sintomi lievi che non richiedono cure ospedaliere, o risultano prive di sintomi (176 in più rispetto a ieri, più 3%). Sono 18.300 (287 in più rispetto a ieri, più 1,6%) le persone, anch’esse isolate, in sorveglianza attiva perché hanno avuto contatti con persone contagiate (ASL Centro 5.726, Nord Ovest 7.577, Sud Est 4.997).\n« Figline-Incisa, torna...\nUffizi: accordo per 10... »


Sintesi percettiva e modulazione sociale - αὐτός di Gianluca Patti - αὐτός\nSintesi percettiva e modulazione sociale\nPubblicato da Gianluca Patti in αὐτός · 13 Settembre 2019\n"Non c'è mai fine. Ci sono sempre dei suoni nuovi da immaginare, nuovi sentimenti da sperimentare. E c'è la necessità di purificare sempre più questi sentimenti, questi suoni, per arrivare ad immaginare allo stato puro ciò che abbiamo scoperto. In modo da riuscire a vedere con maggior chiarezza ciò che siamo. Solo così riusciamo a dare a chi ci ascolta l'essenza, il meglio di ciò che siamo" (John Coltrane)\nDurante l’adolescenza mi appassionai profondamente alla sintesi del suono. Capire le dinamiche dei processi di produzione della fonetica tecnologica dopo diversi anni di studio di pianoforte classico significò approcciarmi ad un’eteroclisia tonale, un sincretismo sonoro maturato dalla fusione di frequenze e forme d’onda, singolarmente esistenti per natura, ma materialmente non reperibili in determinate configurazioni connettive e complessi profili armonici.\nRicordo bene il primo sintetizzatore che acquistai, non una proteiforme workstation, ma un Virtual Analog synthesizer (Oberheim OB12) basato sui procedimenti di sintesi sottrattiva, una tecnica che prevede come punto di partenza una sorgente sonora ricca di armoniche dalla quale si filtra e si modula gradualmente il contenuto, fino ad ottenere illimitate possibilità ed evoluzioni sonore.\nIniziai nel tempo a comprendere la struttura dei suoni più semplici, ma anche a riconoscere sfumature percettive precedentemente sconosciute agli strati più superficiali di ciò che riusciva a suggerire la mia dimensione sensoriale.\nOggi l’esperienza della paternità mi ha concesso l’opportunità di decostruire le strutture percettive della teoria della mente fedele alle interpretazioni più convenzionali degli attuali mores sociali attraverso il precipitare improvviso verso gli orizzonti profondi ed irregolari della visione autistica. In questo inaspettato vivere, gli articolati plessi teorici della sintesi del suono esplorati nel passato sembrano trovare una corrispondenza rivelatrice riguardo la definizione limitata della realtà o delle realtà che i propri sensi corporei, etici ed ideologici, dunque complessivamente esperienziali, tentano di attribuire al rapporto tra la l’identità di sé e di ciò che è materia esterna al sé.\nIl sentire autistico appare simile ad un procedimento di sintesi sensoriale che risponde a specifiche e complesse modulazioni percettive. Il silenzio con il quale spesso si pretende di simboleggiare la dimensione dell’autismo appare, in realtà, come un’esplosione di sensorie frequenze e forme d’onda che, se correttamente sintetizzate sul piano della conoscenza, riescono a condurre verso superiori prospettive di Consapevolezza.\nQuesta idea di "sintesi" sembrerebbe rilevare una differenza sostanziale di intenti tra le varie proposte abilitative applicate all'autismo. Il comportamentismo si affida, ad esempio, ad una sintesi orientata alla dissoluzione delle identità. Modulare il comportamento lavorando sulla prevedibilità delle risposte ambientali vuol dire sintetizzare la struttura individuale del soggetto in carico, sottraendo frequenze e sequenze percettive al fine di costruire un "suono" che si avvicini il più possibile alla struttura del pentagramma sociale. Per converso una sintesi culturale che lavori realmente sui principi armonici dell'alterità dovrebbe operare non sulla semplificazione dell'altrui funzione percettiva o delle risposte ad essa associata, ma sulla conoscenza e sulla consapevolezza dei diversi modi di essere, di sentire e di comunicare, in relazione all'impianto sociale di appartenenza.\nDunque, cercare di sintetizzare in termini di comprensione i codici sensoriali dell'autismo non significa dissolverne la struttura, ma comprenderne le dinamiche per poter modulare parte della propria capacità percettiva.\nDiversamente dalla scienza del comportamento il progetto PASS (Progetto di adozione scolastica e sociale) riesce ad applicare alla perfezione questa teoria, realizzando un'attività di sintesi non sulla natura dell'autismo, ma sulla capacità di comprensione della dimensione autistica, arricchendo il pentagramma sociale con nuove armoniche e forme d'onda percettive che offrono la possibilità di condurre verso più alti livelli di coscienza collettiva e maturazione culturale.\nÈ fondamentale impegnarci affinché i nostri figli possano restare integri nelle proprie frequenze percettive e sempre fedeli alle proprie prospettive sensoriali, così da insegnare al mondo che esistono suoni e modulazioni che, sebbene distanti dalla banalità delle note del convenzionalismo sociale, possono donare a coloro che si impegnano ad aprirsi ad un ascolto più profondo, sinfonie di inaspettata bellezza e perfezione.


odor di pane: polpettine sfiziose di soia gluten free e vegan\npolpettine sfiziose di soia gluten free e vegan\nCon la soia macinata, avanzata dalla ricetta del latte di soia si possono fare tante sfiziosissime polpettine..... . senza glutine perchè prevedono l'utilizzo di farina di riso e mais e senza utilizzo di grassi di origine animale .Sono molto buone e delicate, io le congelo pure in modo da poterle avere sempre disponibili alla bisogna.Sono partita da 200g di soia gialla secca, l'ho messa in ammollo per una notte, ho frullato in acqua e fatta bollire per 20 minuti, ho scolato....... ed ecco qua il materiale tritato che mi servirà per queste polpettine.\n200 g di soia gialla secca\nsale aromatizzato con salvia, rosmarino e aglio\nMettere ad aromatizzare la soia in una ciotola con il miso diluito in poca acqua. Intanto bollire le patate. Schiacciarle con lo schiacciapatate o con una forchetta e aggiungerle alla soia insieme alla farina di riso, al prezzemolo e al sale aromatizzato.Amalgamare bene il tutto fino a quando il composto non risulti morbido, modellare con le mani piccole polpette e passarle nella farina di mais.\nA questo punto si passano in padella con un filo di olio oppure si possono cuocere anche in forno a 180° fino a che non diventino belle dorate.\nPubblicato da cè a 01:44\nEtichette: Antipasti, Celiachia, Secondi, Vegan


Kataweb.it - Blog - fashionlclubbing » 2014 » aprile » 01\nBeethoven TBS: nuove produzioni nella Italian DJ Chart Top 100 e “La Verdolaga” esce il 3 aprile\nQuando si parla di Beethoven TBS www.facebook.com) le novità non mancano mai. Tanto per cominciare il bel singolo “La Verdolaga”, quello prodotto assieme Carlo Cavalli con l’importante featuring di Totò La Momposina, esce il 3 aprile 2014 su Carlo Cavalli Music Group (ES). Intanto “You”, il suo singolo cantato da Frankstar, è finito in “Miami Groove 2 – Mixed By Dazerate” http://www.beatport.com/release/miami-gr…), raccolta con dentro dentro i brani che hanno fatto da colonna sonora alla Winter Music Conference 2014 di Miami. E sia il brano che la compilation sono marchiati The Groove Society, che è label del grande Jerry Ropero. Ma non basta. Già, perché nella Italian DJ Chart Top 100, classifica in cui Beethoven TBS e le produzioni della sua etichetta TBS Recordings sono praticamente di casa, sono finite ben 3 tracce. La prima, in 74esima posizione, è “Deep In Mind” di Lemonsoul Beats; la seconda è “Stay (One More Day) The Remixes 2k14″ di Frankst4r ed è 83esima; mentre la terza, “Get At It” di Table 18, è 95esima. Ufficio stampa: www.lorenzotiezzi.it\nSergio Mauri: Start it Again (in arrivo) e un party dietro l’altro\nFOTO HI RES SERGIO MAURI ufficio stampa: www.lorenzotiezzi.it\nQuella di Sergio Mauri è una vita in console. Non lo diciamo tanto per dire. Per rendersi idea di quanto questo dj producer giri l’Italia in lungo e in largo basta dare un’occhiata al suo sito. Il 4 aprile fa ballare l’Officina Gambrinus di Trento. L’11 suona dalle sue parti e comunque “a casa” visto che torna mettere i dischi all’Hotel Costez di Cazzago (Bs), mentre il giorno dopo vola al Sud, per la precisione dal Procida Hall di Procida (Napoli). Chiudono il cerchio, per ora, la serata del 16 aprile al Limelight di Milano e quella del 20 aprile alla Taverna Disco di Cervarezza. Un Mauri inarrestabile anche sul fronte delle produzioni visto che la bella “Borderline feat. Susan Tyler” https://itunes.apple.com/it/album/border…) spinge ancora forte, anzi continua a girare il mondo di valigia in valigia, ma Sergio già pensa all’estate e a un altro singolo, “Start it Again”, da far uscire sempre su Time Records.\nEcco l’elenco completo delle serate di Sergio Mauri:\n04.04.2014 – OFFICINA GAMBRINUS – Trento\n11.04.2014 – HOTEL COSTEZ – Cazzago S.Martino (Brescia)\n12.04.2014 – PROCIDA HALL – Procida (Napoli)\n16.04.2014 – LIMELIGHT – Milano\n20.04.2014 – TAVERNA DISCO – Cervarezza (Reggio Emilia)\nNata a Kiev, in Ucraina oggi vive in giro per il mondo, dove porta la sua musica elettronica ed il suo (notevole) sex appeal. Il 30 aprile (e non il 24 come erroneamente comunicato qualche giorno fa) fa muovere a tempo il Made Club di Como, che quest’anno ha messo in fila una serie di guest straordinari. Juicy M è la ciliegina sulla torta. Infatti per lunghi anni ha fatto la modella ed è apparsa su magazine come FHM, Maxim XXL, Guts e Timeout. Oggi invece è soprattutto una dj e che dj: ha una tecnica straordinaria. La serie dei suoi video su You Tube chiamata Mixing on 4 CDJs fa vedere quanto tanti maschietti siano molto meno bravi di lei in console: mixa senza cuffia e fa numeri da capogiro continuando a saltare a tempo. Recentemente ha remixato una band di culto come i Major Lazer (il brano è “Come on to Me”), il suo radio show JuicyLand funziona parecchio, mentre su Facebook ha più di un milione di fan.


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I luoghi I luoghi La ricerca La ricerca L' esperienza L' esperienza L’ eleganza L’ eleganza L' empatia L' empatia La cura La cura La passione La passione Un senso di ristorazione Un senso di ristorazione\nLa Porta Restaurant, un senso di ristorazione.\nFin dal primo assaggio capirai il legame profondo tra la nostra selezione delle materie prime e le tecniche di cottura che utilizziamo per esaltarle e preservarle, tra la natura e la cultura. Benvenuti nel nostro universo di emozioni.\nVi invitiamo a scoprire le nostre proposte in una location unica e sorprendente. La Porta è il ristorante a Bologna perfetto per festeggiare occasioni speciali, cene di lavoro e ogni volta che si ha voglia di passare una serata particolare. Il ristorante è dotato di una zona riservata per gli aperitivi, di un’ampia cigar room di ultima generazione e di una ricca cantina con le migliori etichette italiane e del mondo.


Notiziario Quarantina N° 127 del 29 novembre 2016 | Rete Semi Rurali\nDic 1, 2016 | Comunicazioni dai soci, Comunità | 0 commenti\n1034 – CONSORZIO DELLA QUARANTINA: NUOVO PRESIDENTE E CARICHE 2017\n1035 – CONSORZIO DELLA QUARANTINA: VERBALE DELL’ASSEMBLEA 2016/2017\n1036 – UN AUTUNNO DI ESPOSIZIONI\n1037 – GENOVA, INCONTRO: “IL LATO OSCURO DELLA FILIERA ALIMENTARE”\n1038 – QUESTIONARIO DELLA RETE SEMI RURALI\n1039 – LA PAGINA FACEBOOK DEL CONSORZIO\nIn seguito all’assemblea tenuta a Torriglia il 19 novembre 2016 sono state ridefinite le cariche interne al Consorzio:\nMassimo Monteverde, di Santo Stefano d’Aveto\nSi apre l’assemblea col presidente Angelini che espone il rendiconto dei dati del bilancio, l’attivo ammonta a 6477,22, il bilancio viene approvato senza domande.\nMarcello Maimone riporta la sua esperienza nella partecipazione all’assemblea Gal sollevando il problema che le patate non sono state prese in considerazione per entrare nella filiera.\nAlla domanda sulla provenienza dei soldi per realizzare le manifestazioni di gennaio, tra le quali il Mandillo, Angelini risponde che 1500 euro provengono dal Parco dell’Antola, 200/cad. dai comuni di Ronco, Savignone e Casella; 300 dalla Rete Semi Rurali di cui il Consorzio è fondatore; 100 dagli espositori del Consorzio.\nSi discute e l’assemblea è favorevole e approva di affidare al CD di iscrivere la Quarantina Bianca e, se i costi lo permetteranno, anche le altre varietà, al Registro delle Varietà da Conservazione, con eventuale inserimento dell’iscrizione nella grafica del sacchetto.\nAngelini avvia una discussione sul fatto di indicare o meno i valori nutrizionali e la solanina, Linda Sacchetti dice che forse non si può indicare il valore di solanina, Rossi sostiene che si può indicare un valore medio e richiamare successivamente a ulteriore informazioni sul sito del Consorzio, Nizzolini e Scolaro partecipano alla discussione, Sacchetti dice di aver contattato la prof. Marchettini dell’Un. di Siena per proseguire il lavoro delle analisi, Rossi propone di ripetere le analisi su solanina e zuccheri per renderli più validi e pubblicabili, Angelini propone di dare mandato al CD per valutare i costi delle analisi, Castagnola sostiene che potrebbe essere utile avere il sacchetto diverso per ogni varietà: occorre valutarne i costi.\nTutti d’accordo sullo studio dei valori per il sacchetto; in seguito, si dovrà stabilire chi saranno i referenti per la distribuzione dei sacchetti. Al CD è delegata la scelta definitiva sul sacchetto, rispettando valori di chiarezza ed economicità.\nProbabilmente non gli verranno rinnovati i fondi dal Parco dell’Aveto e comunque non vorrebbe che il Consorzio come prospettato da più soci, gli riconoscesse un contributo.\nQuindi parla del suo progetto di creare un centro di ricerca e documentazione non solo sulla patata ma sull’agricoltura ligure, che possa essere un punto fisico dove studiare e incontrarsi.\nAngelini chiede a Maimone se la biblioteca dell’Istituto Marsano possa essere messa a disposizione magari anche solo con la scansione di testi, Maimone è d’accordo.\nBottari parla poi dell’idea di portare avanti la costituzione di varietà di patata da seme-vero: in questo momento già esistono varietà derivate da una bacca di Quarantina Bianca; in collaborazione con Sergio Circella, del ristorante La Brinca, hanno condotto le prime prove organolettiche: il 7 Dicembre, nel ristorante, avverrà la presentazione della Gianita.\nRossi chiede a Bottari se si potesse, nel caso il Parco Aveto non stanziasse più i soldi necessari, trovare uno sponsor sostitutivo, Bottari è d’accordo purché come suggerisce Angelini, sia etico. Rossi propone inoltre di aggiungere al centro di documentazione, titolato al Consorzio, la qualificazione di “appenninico” per dare un risalto a carattere nazionale.\nMaggiolo espone il punto varie: rifare e rivedere la comunicazione attraverso l’ideazione di una campagna pubblicitaria, Ravera suggerisce in quest’ottica di rimettere mano al sito.\nD’ufficio il Presidente del Consorzio è anche referente per la Rete Semi Rurali, per sollevare il neo presidente da quest’incombenza Rossi propone ad Angelini che sia lui a essere il referente, Angelini accetta e viene nominato referente della Rete Semi Rurali.\nRingrazia tutti per l’elezione e alle 17 chiude l’assemblea.\nQuest’anno abbiamo raggiunto nuove località e ciò ci ha permesso di conoscere altre piccole realtà produttive come la nostra e di confrontare le esperienze.\nOvunque ho trovato, accanto a un’ospitalità cordiale da parte degli organizzatori, una considerazione elevata per il nostro lavoro di recupero e commercializzazione delle vecchie varietà locali, è qualcosa che inorgoglisce e che vorrei condividere con tutti i soci.\nPESSINETTO (TO) – 17-18 settembre, organizzata dall’Ass. Territorio e Ambiente\nREZZOAGLIO (GE) – 24-25 settembre, presso la sede del Parco dell’Aveto\nPADERNA (PC) – 1-2 ottobre, nell’ambito di Frutti Antichi, a cura del FAI\nMAGNANO (BI) – 9 ottobre, su invito dell’Ass. Agrimagnano\nVESCOVANA (PD) – 22-23 ottobre, nell’ambito di Giardinity\nA causa delle date concomitanti, in altre località siamo stati presenti con una “delegazione” di varietà appositamente inviate: a CHIURO in Valtellina, per la manifestazione Idem con Patate, e a GUALTIERI (RE) in occasione dell’appuntamento annuale con Vendemiaria.\nRicordo, infine, l’interessante manifestazione “Chiamata a Raccolto” organizzata a SEDICO (BL) dal Gruppo ColtivarCondividendo domenica 27 novembre, che anche quest’anno ci aveva invitato ma alla quale non riusciremo ad essere presenti: per informazioni http://coltivarcondividendo.blogspot.it/\nE’ uscito il Bugiardino 2017.\nUno degli ultimi almanacchi tascabili rimasti da una tradizione plurisecolare: certamente il genere più diffuso di letteratura rurale fino agli inizi del secolo XX. Contiene il calendario dell’anno, le lune di ogni mese, i calcoli dell’epàtta, le tempora, , solstizi ed equinozi, i giorni di càmua, quelli di lavoro, di viatico, per le semine e le conserve, le età del mondo, la luna rossa, i giorni orari e antiorari, quelli di magro e digiuno, le rogazione e le litanie, il giorno del giudizio universale, quelli della merla, della vecchia, dei sette santi cavalieri, dei santi di ghiaccio, i nodi del freddo, del cuculo e di s. Marco, i consigli per le semine e i lavori sulla terra, nel bosco e in cantina 132 PAGINE – 5 EURO\nPer PERSONALIZZARE o DISTRIBUIRE il Bugiardino, scrivi a ilbugiardino@quarantina.it\nb) procedere con il progetto CAPSELLA verso il miglioramento dei sistemi di gestione delle informazioni all’interno della Rete.\nPer qualsiasi dubbio o chiarimento, non esitate a contattare Gea Galluzzi geagalluzzi@semirurali.net


Pignasecca: i Carabinieri hanno multato un 50enne che stava trasportando due grosse tartarughe Trachemys Scripta (che rientrano nell’elenco delle specie invasive di rilevanza unionale).\nI Carabinieri Motociclisti del Nucleo Radiomobile di Napoli stanno percorrendo via Pignasecca e notano un uomo con un grosso recipiente di plastica. La cosa incuriosisce i militari che si avvicinano per controllare.\nL’uomo – un 50enne napoletano – sta trasportando due grosse tartarughe. I carabinieri del Nucleo Cites di Napoli – allertati dal 112 su richiesta dei motociclisti – constatano che si tratta di 2 esemplari di Trachemys Scripta, le tartarughe a guance gialle.\nGli esemplari sono nell’elenco delle specie invasive di rilevanza unionale e sono state sequestrate perché il 50enne non ne aveva fatto denuncia al ministero dell’Ambiente. Per l’uomo una sanzione di 2300 euro.


Riflessioni sulla Adorazione a Gesù Crocifisso\nRiflessioni sulla "Adorazione a Gesù Crocifisso" contemplato nella Sindone\nIl mondo, oggi, è come senza centro.\nLa vita degli uomini di oggi, la vita nostra, si viene sviluppando, ma senza un riferimento costante a qualche cosa che la possa animare, riscaldare, dirigere.\nÈ una esperienza che facciamo tutti quanti, se ci lasciamo prendere dalla moda delle opinioni.\nIl mondo di oggi, dicevo, è come senza centro o, se volete, è come senza anima: non c'è una ispirazione che muove il mondo; almeno gli uomini non l'avvertono.\nNon c'è un cuore, cioè un centro di vita che sia capace di unire tutta l'umanità nella pace, nella concordia, nella fraternità.\nEsistono le varie strategie della coesistenza, esistono le varie politiche multipolari, esistono cose di questo genere, ma propriamente gli uomini di oggi non hanno identificato un cuore, cioè un principio di vita, un principio d'amore che li possa, nelle loro differenze di popolo, di condizioni sociali, di talenti, che li possa unire in unità.\nE soprattutto gli uomini non hanno un capo, non hanno un principio di governo, di relazioni non soltanto interpersonali tra i popoli, che veramente faccia dell'umanità un popolo, un insieme di popoli in marcia verso un fine.\nÈ l'esperienza che facciamo tutti quanti.\nÈ l'esperienza che segna la crisi nella vita di ciascuno di noi e, in modo particolare, questa crisi si può rilevare nei giovani.\nNon perché esista solo nei giovani, esiste anche negli adulti, ma gli adulti sono dotati di un certo cinismo, o di una certa praticità così spicciola per cui non dimostrano, non confessano, non denunciano questa mancanza.\nPerò non credo di fare delle scoperte particolari evidenziando queste assenze dal mondo di oggi, dalla nostra vita di oggi.\nOccorre perciò ridare un centro di vita, un'anima, un cuore, un capo per tutta l'umanità.\nOccorre ri-innalzare la Croce.\nQuesto è il messaggio che ci viene attraverso Fra Leopoldo Maria Musso: che la Croce sia ri-innalzata secondo il senso della parola di Dio.\n"Come Mosè innalzò il serpente nel deserto così deve essere innalzato il Figlio dell'uomo, affinché ognuno che crede in lui abbia la vita eterna.\nDio, infatti, ha tanto amato il mondo da dare suo Figlio, l'unigenito, affinché ognuno che crede in lui non perisca, ma abbia la vita eterna" ( Gv 3,14-16 ).\nIl Crocifisso, il Figlio di Dio è stato innalzato e deve rimanere innalzato.\nI popoli devono poter guardare a Lui: i popoli e le persone, i singoli individui.\nNon è stato messo sulla Croce e poi deposto come se la Croce fosse qualche cosa di cui non se ne deve più parlare, che appartiene al passato, ora si parla solo più della gloria; è stato innalzato perché deve rimanere tale davanti alla considerazione della nostra vita, del nostro amore.\nNella Sacra Scrittura è detto, ed è ripetuto da S. Giovanni nel suo vangelo, che i popoli guarderanno a Colui che hanno trafitto ( Zc 12,10; Gv 19,37 ).\nÈ indispensabile che sull'orizzonte della nostra vita, nella prospettiva del nostro spirito, il Cristo rimanga innalzato, innalzato sulla Croce e per questo innalzamento di croce innalzato glorioso alla destra del Padre, dove Lui rimane con le stigmate della sua Croce.\nNell'Apocalisse l'Agnello è visto come l'agnello ritto, come immolato ( Ap 5,6-12 ).\nOccorre perciò che sia ri-innalzato il Crocifisso nella considerazione degli animi, come albero e sorgente della salvezza, come albero e sorgente dell'amore.\nSi parla tanto di amore in tutti i sensi: se ne parla nella vita privata, nella vita sociale, ma chi sa veramente che cos'è l'amore!\nChi veramente può porsi di fronte agli altri uomini come sorgente di amore, come capace di amore!\nSe siamo sinceri con noi stessi, nonostante i nostri sforzi, per quanto sinceri possano essere stati questi sforzi, noi sappiamo benissimo che non siamo l'amore, che non siamo principio di amore, che da noi non viene l'amore.\nPer tanti sforzi che facciamo, noi non siamo sorgenti dell'amore.\nBisogna guardare al Crocifisso, sorgente dell'amore, per imparare davvero che cosa è l'amore; lo dice la Scrittura: "Dio è amore: L'amore di Dio si è manifestato così: Dio inviò il Figlio suo, l'Unigenito, nel mondo, affinché noi vivessimo per mezzo di Lui.\nIn questo sta l'amore: noi non amammo Iddio, ma egli amò noi e inviò il Figlio suo ad espiare per i nostri peccati.\nCarissimi," - allora così possiamo imparare l'Amore - " se così Dio amò noi, noi pure dobbiamo amarci scambievolmente." ( 1 Gv 4,8-11 ).\nÈ quello che poi Gesù dice nel Vangelo di S. Giovanni: "Vi dò un comandamento nuovo" - il mio comandamento - : "amatevi gli uni gli altri come io vi ho amato" ( Gv 13,34 ).\nGli uomini non possono amarsi veramente se non dell'amore di Cristo, con l'amore di Cristo, con l'amore che è Cristo.\nNon è possibile l'amore pieno, vero, autentico.\nChi dice di essere sorgente di vita, sorgente di amore, mente, sia che parli dell'amore interpersonale, sia che parli dell'amore sociale. Mente!\nBisogna che noi ritroviamo nel Cristo Crocifisso l'albero e la sorgente della crescita e dello sviluppo.\nCe lo ricorda l'apostolo Paolo nella epistola agli Efesini parlando dei rapporti tra marito e moglie, dell'amore che il marito deve avere per la moglie: "Mariti, amate le vostre mogli come Cristo ha amato la sua Chiesa: egli ha dato se stesso per lei" - e, qual'è la direzione dell'amore, quale è il frutto dell'amore -: "per santificarla, purificandola col lavacro dell'acqua unito alla parola, volendo presentarla a se stesso, questa Chiesa, tutta splendore, che non avesse macchia o ruga o altra cosa del genere, ma fosse santa e senza alcun difetto." ( Ef 5,25-27 ).\nGesù dice, nel corso della sua vita, di essere venuto a dare la vita, a dare vita e a darla abbondantemente ( Gv 10,10 ): è lo sviluppo, la crescita.\nQuesto amore che produce sviluppo, crescita s'impara però soltanto da Cristo Crocifisso.\nDobbiamo riprodurre al mondo il Crocifisso, albero e sorgente della comunione e della pace.\nNon esiste nessun principio di accomunamento dell'umanità, di affratellamento tra gli uomini che non sia Cristo e Cristo Crocifisso.\nMa ne abbiamo fatto l'esperienza!\nAbbiamo 2000 anni da che Cristo è venuto ed è morto sulla Croce, e quali Verbi sono venuti, sono stati predicati, capaci di affratellare nella comunione l'umanità, i popoli?\nNessuno! Tutti quelli che hanno detto qualcosa in questa direzione hanno preso da Cristo, magari decapitando il messaggio, prendendo una parte del messaggio di Cristo e rifiutando cristo.\nMa chi ha detto parole nuove in questa direzione?\nNon c'è nessuno che abbia detto una parola nuova!\nSi è cercato invano di sostituire ai meccanismi della comunione, ai processi della comunione, per parlare con un linguaggio moderno, indicati da Cristo Crocifisso, che sono Cristo Crocifisso.\nSi è cercato di sostituire con altri meccanismi: saranno i diritti e doveri degli uomini, sarà la rivoluzione, o borghese o proletaria, ... in effetti questa comunione, questo affratellamento non è venuto.\nAnzi, se si approfondiscono questi messaggi, si approfondisce la divisione, lo scontro.\nNon c'è principio di comunione al di fuori di Cristo e di Cristo Crocifisso, che è venuto perché fossimo, nel suo sangue, una cosa sola, come Lui e il Padre sono uno ( Gv 17, 21-23 ).\nEcco, dicevo, bisogna ri-innalzare la Croce.\nCristo Crocifisso bisogna innalzarlo, non tanto fisicamente, nel simulacro che lo rappresenta, ma davanti all'attenzione degli uomini; bisogna riproporlo ritto, che possa essere guardato, contemplato, colto nella centralità onnicomprensiva, perché in Cristo Crocifisso è riassunto tutto, è salvato tutto.\nNell'Apocalisse, l'agnello, che compare ritto, come sgozzato, attribuisce a se stesso ciò che Dio in altra parte dell'Apocalisse attribuisce a sé, e dice così: "Io sono l'alfa e l'omega, il primo e l'ultimo, il principio e la fine" ( Ap 22,13 )\nQuesto non è che una eco di quello che Gesù Aveva detto sulla terra, cap 12 di Gv: "Allorché sarò innalzato da terra allora attirerò tutti a me".\nTutti, tutto, secondo le traduzioni.\nQuesta centralità è decisiva.\nSe Cristo Crocifisso non è presente, innalzato, in modo che irraggi la sua luce, in modo che noi avvertiamo la sua luce su tutta la nostra vita di uomini e di umanità, su tutti i nostri momenti, la nostra storia, su tutti i nostri problemi personali e mondiali, ecco, se non c'è questa irradiazione di luce, di attrazione salvifica su tutta la nostra vita, noi non troviamo il principio della salvezza, il principio dell'orientamento.\nÈ importante riproporlo così il Cristo, il Cristo innalzato.\nAnche la sua gloria è frutto della sua Croce, perché crocifisso, perché: "Fatto obbediente fino alla morte e morte di Croce" - dice S. Paolo - " e per questo gli è stato dato il nome che è al di sopra di ogni altro nome" ( Fil 2,8-9 ).\nLa sua crocifissione, come ci insegna S. Giovanni. è il principio della sua gloria ( Gv 12,23-33 ).\nSbaglieremmo nel vedere Gesù Crocifisso, Gesù innalzato sulla croce unicamente circondato da tenebra, da lutto, da velamento ( Gv 12,46 )\nNon è vero. Invece Gesù sulla croce comincia veramente a svelare se stesso e in se stesso a svelare Dio; lo ha detto lui: "Quando avrete levato in alto il Figlio dell'uomo, allora conoscerete che io sono" ( Gv 8,28 ), e questa è l'attribuzione per cui lui afferma la sua divinità: "conoscerete che io sono", che io sono colui che sono ( Es 3,14 ).\nNon si può conoscere il Padre se non si guarda a Cristo Crocifisso, non si può sapere dello Spirito Santo se non si guarda a Cristo Crocifisso, non si può sapere che cosa sia veramente la Chiesa e quale rapporto unisca la Chiesa a Cristo se non la si vede nascere dal costato trafitto di Cristo.\nNon si riesce a capire la maternità della Madonna, che si completa e si suggella ai piedi della croce: "Ecco tuo Figlio" Gv 19,26, se non la si guarda nel rapporto con Cristo Crocifisso, là, ai piedi della Croce.\nNon si riesce veramente a vedere il volto di che cosa noi realmente siamo nella nostra grandezza e nella nostra miseria, perché in noi ci sono tutte e due le cose, se non ci guardiamo in Cristo Crocifisso.\nLa nostra grandezza perché Lui ha versato il suo sangue per riscattarci, la nostra bassezza perché questo prezzo ha dovuto pagare!\nDicevo dunque che si tratta di riproporre Cristo Crocifisso, fondamento di Cristo glorioso, alla nostra contemplazione e alla contemplazione di tutta l'umanità.\nDio si serve degli uomini per riportare l'umanità ai piedi della Croce.\nIn questi ultimi secoli, dopo il Concilio di Trento, noi abbiamo veramente il ricorso agli umili, a questi carismatici in senso valido e autentico della parola.\nRicordo S. Margherita Maria Alacoque, attraverso la quale - gli uomini non sapevano più guardare all'umanità di cristo, capire il mistero di cristo, mistero d'amore - ci viene riproposta la sintesi, per così dire, di Cristo Crocifisso, cioè il suo cuore trafitto.\nGli uomini non erano capaci di guardare a Cristo-uomo, di accettarlo veramente; perché non è soltanto che gli uomini hanno difficoltà ad accettare Cristo-Dio: hanno difficoltà ad accettare Cristo-uomo, l'umanità di Cristo.\nAccettano magari di Cristo alcune cose, certi discorsi, certi valori - come si dice oggi - li accettano più o meno, ma non accettano Cristo, la persona, la concreta persona sua, non accettano la sua umanità.\nMa se veramente si accettasse fino in fondo la sua umanità, perciò stesso si accetterebbe la sua divinità.\nChi accetta un rapporto personale con Cristo-uomo, non può fare a meno di accettare un rapporto personale con Cristo-Dio: perché in quella umanità c'è la pienezza della divinità.\nGli uomini hanno paura di farsi guardare negli occhi, fino nel cuore, da Cristo.\nHanno paura di accettare l'impegno d'amore che Cristo offre loro, il rapporto personale con Cristo-uomo, oltre che Dio.\nE allora le difficoltà di cogliere il valore, il significato di Cristo Crocifisso; chi si ferma a considerare l'aspetto doloroso di Cristo e poi china subito la testa per pensare ai suoi peccati: sente il rimprovero per la vita scorretta - se si vuole è un valore, ma ... non bisogna aver fretta di ripiegarci su noi stessi, la nostra miseria è più grande di quello che possiamo pensare a prima vista.\nIl Signore ce la farà scoprire strada facendo - Invece bisogna avere il coraggio di mantenere lo sguardo negli occhi di Cristo, nell'umanità di Cristo, mantenerlo fino in fondo e lasciarsi prendere da Lui.\nOra l'esposizione più aperta. più manifesta dell'umanità di Cristo e perciò anche della sua divinità, questa è sulla Croce.\nDicevo che Dio si serve degli umili; si è servito di Santa Margherita Maria Alacoque perché gli uomini non sapevano guardare alla umanità di Cristo, al Cristo Crocifisso,\nchi si ricorda il Crocifisso del Grünewald,\nper parlare di una rappresentazione di Cristo Crocifisso di stampo protestante; è una tremenda, spaventosa, una cosa sconvolgente, che vela veramente il mistero del Cristo Crocifisso per mettere davanti l'orrore, lo sconvolgimento, l'annientamento.\nAbbiamo presente i Cristi crocifissi dei giansenisti con le braccia strette:\nperché "molti i chiamati, pochi gli eletti" ( Mt 22,14 ); il senso della predestinazione calvinista, per cui non l'amore di Cristo era presente, ma la predestinazione, non soltanto positiva ma anche negativa, all'inferno.\nE se andiamo a vedere nei libri della pietà e delle pratiche di pietà, troviamo abbastanza una desolazione, per quello che riguarda il rapporto con Cristo Crocifisso, centro di vita.\nC'è qua e là qualche santo, c'è sant'Alfonso de' Liguori che parla di Gesù e della sua umanità ... qualche autore spirituale particolare tipo il Marmion, ma bisogna venire fino al secolo attuale.\nC'è molta dottrina spirituale, molti trattati, dove però Cristo, nella sua umanità crocifissa e gloriosa, non è veramente il centro dello spirito - e allora ecco che il Signore si serve degli umili per delle cose decisive per la fede e per la vita.\nSi è servito di S. Maria Margherita Alacoque e si è servito nei nostri giorni di fra Leopoldo.\nSi è servito di questo umile frate in modo singolarissimo.\nRicordiamo il primo invito fatto dalla Madonna a Luigi Musso, ancora laico e cuoco: "Ricordati di quanto ha sofferto mio Figlio".\nPoi si viene avanti fino al 2 agosto1906 dove finalmente abbiamo il detto di apertura: "Si faccia devotamente l'adorazione" - ogni giorno - "come nel venerdì Santo; grazie a favori concederò a tutti coloro che si prostreranno ad adorarmi".\nil venerdì Santo non è una cosa che fu ma una cosa che è.\nIn Dio non c'è mai il superamento, ma c'è conservazione di tutto: l'una cosa è collegata con l'altra.\nIl Venerdì Santo storicamente è stato un giorno lontano, spiritualmente e misticamente è una realtà presente ad ogni giorno, presente al tempo e presente all'eternità.\nRipeto nell'eternità il Cristo conserva le sue piaghe.\nCerto non più segno di morte ma segno di vita e di gloria.\nLe conserva, ed è così che si presenta agli apostoli nel cenacolo.\nIl segno della identità del Signore, il segno che è lui, è quello di far vedere le piaghe delle sue mani e la piaga del suo costato ( Gv 20,20 ), e l'apostolo che non era presente.\nTommaso, non credendo che Cristo fosse risorto, dice: Se non metterò il mio dito dentro le piaghe delle sue mani e non metterò la mia mani nella piaga del suo costato, io non credo ( Gv 20,25 ), perché questo è il segno di Cristo, la carta di identità di Cristo.\nGesù ricompare invitando Tommaso a mettere le sue dita .. e la sua mano nella piaga del costato ( Gv 20,27 ).\nMisteriosamente queste piaghe permangono nell'eternità.\nIl venerdì Santo dev'essere un'attualità di ogni giorno: perché è la base della gloria di Cristo, e questa base rimane nell'eternità a fondamento della gloria di Cristo.\nQuesta gloria non avrebbe nessun senso se non permanesse ciò che gliel'ha conferita, la causa meritoria di questa gloria, diversamente sarebbe una gloria puramente gratuita.\nRimane nell'eternità la nostra partecipazione alla sua Croce, come fondamento della nostra gloria.\n"Si faccia divotamente l'adorazione ogni giorno come nel Venerdì Santo".\nNell'essenza del Venerdì Santo.\nQuale Venerdì Santo?\nNon il venerdì della liturgia, ma il venerdì del Vangelo, della Croce: il venerdì della liturgia della Chiesa non è che una eco di quel Venerdì della Croce.\nDi quel venerdì in cui storicamente il Cristo fu innalzato e morì sulla croce per la salvezza del mondo.\nSi tratta di fare l'adorazione come quel Venerdì, che poi si prolunga nel Venerdì Santo della Chiesa: prolungarla ogni giorno.\nQuell'adorazione che ebbe come prima adoratrice la Vergine SS. - la prima adorazione la fece ai piedi della croce - e in quella adorazione suggellava pienamente la sua maternità nei confronti di tutta l'umanità\nLa prima adoratrice è la Vergine.\nIl Venerdì Santo della storia; il Venerdì Santo della liturgia; il venerdì Santo della gloria.\nSapete cosa fanno gli angeli e i santi in Cielo secondo l'Apocalisse?\n"E vidi, fra il trono e i quattro viventi e gli anziani, un agnello ritto come sgozzato, con sette corna e sette occhi, che sono i sette spiriti di Dio inviati a tutta la terra.\nVenne e ricevette il libro dalla destra di colui che sedeva sul trono.\nE quando ricevette il libro, i quattro viventi e i ventiquattro anziani si prostrarono dinanzi all'agnello, aventi ognuno un'arpa e coppe d'oro piene di profumi, che sono le preghiere dei santi.\nE cantano un cantico nuovo, dicendo "Degno sei di ricevere il libro e di aprire i suoi sigilli, perché fosti sgozzato e col sangue tuo ci comprasti a Dio, noi di ogni tribù, lingua, popolo e gente, e di essi hai fatto per il Dio nostro un regno e dei sacerdoti, e regneranno sulla terra."\n"E vidi, e udii voce di molti angeli intorno al trono e ai viventi e agli anziani; il loro numero era di miriadi di miriadi e migliaia di migliaia, e dicevano a gran voce: "Degno è l'agnello sgozzato di ricevere la potenza, ricchezza, sapienza, forza, onore, gloria e lode""\n"Ed ogni creatura che è nel cielo, sulla terra e sotto terra e nel mare, e tutti gli esseri che ivi sono, li udii dire: "A colui che siede sul trono e all'agnello la lode, l'onore, la gloria e il dominio per i secoli dei secoli." ( Ap 5,6-13).\nSi tratta di partecipare a questa liturgia che, iniziata ai piedi della Croce, si continua nel cielo - Maria SS. capeggia questo coro con tutti gli angeli e i beati del cielo - e si deve continuarla sulla terra: si tratta di renderla operante, presente ed attuale in ogni giorno della nostra vita.\nLa vita si rinnova se è il fine che agisce nella attualità dell'oggi; soltanto se il fine agisce nell'attualità dell'oggi la vita si rinnova.\nMa se il nostro fine è la partecipazione misteriosa e beatifica a questi cori di adorazione e di lode all'Agnello che è stato sgozzato, bisogna incominciare in questa vita la partecipazione a questo fine perché la nostra vita veramente si rinnovi e sia completamente trasformata.\nÈ quello che Gesù si propone tramite fra Leopoldo.\nVoi avete presente l'Adorazione a Gesù Crocifisso; essa incomincia l'adorazione delle singole piaghe con quella espressione magnifica e molto semplice, ma molto profonda: "Amabilissimo mio Signore Gesù Crocifisso".\nNon è che una sintesi con cui noi partecipiamo, qui sulla terra, uniti a Maria SS. al coro di tutti gli angeli e beati del cielo: non è che questa unione che continua.\nÈ il fine che diventa agente nell'oggi, nel presente della nostra vita.\nÈ questo fine di gloria, di contemplazione, di amor, di comunione, di lode, di gaudio che si sende operante: ci viene facilitato, indicato da questa adorazione, ci viene favorito, aiutato, anche dalla formula, proprio per renderlo operante oggi.\nGesù Crocifisso è il principio del mistero di Cristo.\nNon si può entrare nella gloria del mistero di cristo, nella comunione con il Padre, se non si entra dalla porta che è Cristo Crocifisso.\nSoltanto nella misura in cui noi saremo conformi a Cristo Crocifisso, questa è la vita nuova - non è la morte dell'uomo vecchio: l'uomo vecchio è il peccato - la vita nuova comincia con la conformità a Cristo Crocifisso e si finalizza, si sviluppa nella conformità a Cristo glorioso.\nLa conformità a Cristo Crocifisso è già glorificante\nSe avete conosciuto un santo in questa vita .. io ho avuto questa fortuna di conoscerlo, e me lo ricordo ancora che passeggiava qui quando non c'era ancora questa costruzione, c'era soltanto l'ossatura del tempio ( si tratta di Fratel Teodoreto ) .. ebbene, ci si rendeva conto come nella sua abnegazione, nella sua donazione, nella sua sofferenza, nel suo oscuramento c'era qualche cosa di glorioso, di luminoso che alle volte sembrava addirittura di vedeglielo trasparire dal volto, dal colore della pelle, dallo sguardo .. una chiarezza particolare - perché la conformazione a Cristo Crocifisso è sorgente di grande dignità e di grande lumiosità.\nAbbiamo potuto contemplare il Volto di Gesù, il positivo e il negativo, e vedete come da questa immagine di dolore e di morte traspare tuttavia un'immagine di vita, di dignità, di maestà: tutte e due le cose sono mirabilmente fuse l'una nell'altra, l'una fonda l'altra.\nOra, in Cristo Crocifisso come si entra?\nSeguiamo la Madonna: uniti a Maria SS.\nLa Madonna è la madre, la madre sa guardare il Figli suo: impariamo pure, perché non possiamo credere di poter guardare Cristo meglio di quanto abbia saputo guardare Maria, sua madre e madre di tutti noi.\nOra la madre si ferma al particolare; non fa una considerazione in astratto, segue il concreto della vita del Figlio e della fisionomia dei tratti del Figlio, il particolare in cui coglie tutta la ricchezza della personalità del Figlio.\nLa Madonna ci indica che la sua contemplazione ai piedi della croce certamente è stata una contemplazione molto particolareggiata.\nNon era un coacervo di dolori quello che aveva davanti la Madonna; non era semplicemente un coacervo di ferite, ma era questa ferita, questa piaga, questo dolore, uno dopo l'altro: questo aveva di fronte la Madonna.\nPerché così guarda una madre ai patimenti, alle sofferenza di un Figlio!\nCosì partecipa di questi patimenti, di queste sofferenze del Figlio.\nLa Madonna, insomma, ci indica il modo di essere molto concreti, proprio per poter sviluppare questo rapporto personale con il Cristo.\nBisogna guardare alle sue piaghe, distintamente, non per fare la vivisezione, ma per fare l'approfondimento di Cristo.\nOgnuna di queste piaghe rappresenta il prezzo che Cristo ha pagato per salvarci, l'espressione concreta del suo amore.\nSi entra in Cristo Crocifisso attraverso la sue piaghe.\nCristo è morto crocifisso, piagato.\nQuesta morte lui l'ha accettata, l'ha voluta, perché questa morte indica qualcosa di particolare.\nNon è morto di una morte qualunque, ma di quella morte, piagato, di croce, effusione di sangue.\nEra importante perché ogni cosa è importante nella vita di Cristo, ogni cosa è significativa nella vita di Cristo.\nCristo aveva detto: "Io sono la porta e chi vuole entrare nell'ovile entra per la porta, chi vuol entrare diversamente è un mercenario, è un predone, è un ladro." ( Gv 10,1-13 ).\nBisogna entrare per la porta.\nLe porte che Cristo ci mette davanti per entrare nel suo mistero e per entrare nella comunione del Padre, che lui è venuto a darci, sono le sue piaghe, piaghe attraverso le quali lui ha effuso tutto il suo sangue; lui è morto per effusione di sangue per indicarci, anche nel segno fisico, la sua volontà di diffusione, di donazione verso di noi, la sua volontà di stabilire nel suo sangue come una circolazione all'interno di ciascuno di noi, perché noi partecipassimo profondamente di lui e fossimo una sola cosa con lui.\nÈ morto in questo modo per indicarci tutto questo.\nQueste sue piaghe perciò rimangono misteriosamente aperte.\nCerto non versano più sangue nel senso della croce di duemila anni fa, però quelle piaghe rimangono aperte, perché quel sangue non viene più effuso, ma viene comunicato a noi.\nE quelle piaghe rimangono aperte perché il suo corpo continua, immolato, attraverso l'effusione del sangue, ad essere dato per noi: perché noi possiamo cibarci di quel corpo e fare tutt'uno con quel corpo.\nNoi non guarderemo, non avremo comunione con il Padre se non facendo tutt'uno con Cristo nella sua umanità\nNon oltrepasseremo la sua umanità, noi contempleremo il Cristo facendo tutt'uno con lui, membra del suo corpo; contemplando il Padre, per così dire, con i suoi stessi occhi, amandolo con il suo stesso cuore, e circolerà in noi non solo la sua stessa vita, ma il suo stesso sangue.\nE questo è il tipo di comunione che il Cristo è venuto a realizzare con noi.\nQuindi è estremamente importante che quelle piaghe siano contemplate e rimangano aperte, questo vuol dire penetrare veramente la sostanza del mistero della salvezza, vuol dire riuscire a capire veramente che cosa avviene già quaggiù e che cosa avverrà nella vita eterna, nel Cristo e per mezzo di Cristo.\nQueste piaghe erano sanguinanti e lo rimangono ancora, non più nel senso della effusione, ma in quello della comunione.\nE queste piaghe sono gloriose.\nI mistici che le hanno contemplate, parlano di sorgente di luce, per indicare che proprio di lì ci viene la vita, la luce, la comunione.\nOra con Fra Leopoldo il Signore ci invita a fare, uniti a Maria SS. un pellegrinaggio alle piaghe del Signore: pellegrinaggio di adorazione, di amore e di intercessione.\nPossiamo aiutarci a fare questo pellegrinaggio se contempliamo la Sindone, dove queste piaghe sono ben segnate.\nAllora con Maria SS. e con tutti gli angeli e i beati del cielo si passa di piaga in piaga.\nPrima la destra, segno dell'attività, della potenza di Dio: S. Paolo parla di Cristo Crocifisso come sapienza di Dio, potenza di Dio, nella Scrittura la destra è segno della potenza, è segno dell'attività esterna di Dio.\nAllora abbiamo la contemplazione alle mani: mano destra e mano sinistra, al piede destro e piede sinistro, il costato ...\nQuesto pellegrinaggio di amore, di adorazione alle piaghe del Signore noi lo facciamo con la Chiesa celeste, uniti a Maria SS. con tutti gli angeli e beati del cielo, e lo facciamo per la Chiesa terrestre.\nInfatti (adorando la piaga della mano destra) si prega, nell'adorazione, nel testo primitivo, per la liberazione del Papa e perché i sacerdoti celebrino santamente; nel testo attuale, per la Chiesa.\nPoi si prega per la parte della Chiesa che è alla sinistra: per i poveri peccatori e i moribondi - alla mano sinistra - e per le anime del purgatorio - al piede sinistro -.\nIl punto di approdo, il punto di arrivo importante è il sacro costato: è il punto di arrivo della Adorazione.\nAttraverso rivelazioni private, con Santa Margherita Maria Alacoque, ci è stato presentato il cuore di Cristo - tutto il resto è come oscurato - la sintesi di Cristo Crocifisso è il Cuore coronato di spine, fiammeggiante di amore, con la croce sopra.\nEbbene questo cuore noi dobbiamo riscoprirlo - oramai che abbiamo davanti tutta la realtà di Cristo Crocifisso - è il punto di arrivo dell'Adorazione: Cristo Crocifisso è tutto aperto e il suo costato rappresenta la sintesi, l'estremo suggello di questa donazione, di questa apertura verso tutta l'umanità, perché gli uomini devono rimanere in lui: "Rimanete nel mio amore, rimanete in me se volete portare frutto" ( Gv 15,4-9 ).\nIl punto di arrivo dell'Adorazione è il Cuore di Cristo.\nBisogna penetrare il Cristo e rimanere sempre nell'amore di Cristo, nell'intimità con Cristo, nella comunione con Cristo.\nLa piaga del sacro costato è un punto di approdo della nostra vita, della nostra giornata, ma è anche un punto di partenza; perché è rimanendo nella comunione con Cristo, nella intimità con lui, nel suo cuore che noi dobbiamo affrontare la vita.\nAllora sì che ha senso fare i discorsi che riguardano la nostra perfezione, che riguardano il nostro sviluppo personale, oppure il nostro impegno sociale.\nParlare con verità per esempio: di giustizia, di sviluppo, di progresso, di pace, di solidarietà.\nMa soltanto se noi ne parliamo nel cuore di Cristo, in forza di quella comunione, di quella intimità che Cristo ci offre, se è lui che parla attraverso di noi, allora sì che il nostro linguaggio è un linguaggio di verità, e la nostra azione è veramente un'azione di bene.\nPurtroppo, ripeto, oggi come oggi, si accettano molte cose cristiane - e ancora, i valori sui quali in definitiva l'umanità si schiera, lo si voglia o no, i valori sui quali in definitiva l'umanità si schiera, lo si voglia o no, sono sempre i valori di Cristo: sarà la solidarietà, la giustizia, la libertà, la verità, sarà quello che si vuole, ma sono tutti valori evangelici ... sarà l'unità, la comunione, la fede ... -, ma se tutte queste cose non avvengono con Cristo e in Cristo, non è possibile che abbiano veramente una garanzia di un'autenticità senza dubbi e soprattutto di una fertilità, di una fecondità.\nAllora accettiamo queste piaghe del Signore, penetriamo dentro queste piaghe sanguinanti e gloriose per accettare la comunione di vita con lui, per vivere con lui accettando pienamente lui.\nQuesto non è sentimentalismo, perché il sentimentalismo è ripiegamento su se stesso, ma se io accetto la comunione sarà sentimento, ma non sentimentalismo.\nSentimentalismo è usare di qualcosa o di qualcuno per narcotizzarsi, ma non è accettare di formare un tutt'uno, è accettare le consolazioni che mi possono venire dalla offerta di una intimità, ma non à accetare l'intimità.\nSentimentalismo quindi è accettare le risonanze consolanti o le soddisfazioni che possono venire, ma non è accettare colui che mi offre questa intimità.\nNoi abbiamo quindi paura di essere sentimentali nel parlare di queste cose: "Amerai Dio con tutte le tue forze, con la tua mente, con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima" ( Mt 22,37 ).\nQuesto applichiamo a Cristo.\nQuindi non abbiamo timore di accettare Gesù come l'Unico, come il Tutto e in lui trovare ogni cosa, accettando la comunione che lui ci offre.\nNon abbiamo timore di penetrare nel suo cuore attraverso la piaga del suo costato per dimorare con lui e ispirare a lui tutta la nostra vita.\nAllora, ripeto, tutti i discorsi che faremo di impegno: familiare, personale, allora hanno un fondamento, una verità, hanno una sorgente che li garantisce.\nQueste piaghe sanguinati e gloriose sono il Vangelo eterno nel tempo e nell'eternità; il Vangelo è questo, il Vangelo sono le piaghe di Cristo, e ciò che si realizza per queste piaghe e attraverso queste piaghe nel tempo e nell'eternità, tutto il Vangelo è per portarci lì.\nLe piaghe di Cristo sono il Vangelo della potenza, della sapienza di Dio, sono il Vangelo della misericordia di Dio.\nMa davanti a Cristo Crocifisso quali dubbi vogliamo ancora avere che Dio è misericordioso e che Dio può essere misericordioso.\nLe piaghe del Signore sono il Vangelo del pane della vita, del ritorno alla casa del Padre.\nGli uomini hanno bisogno di coraggio; ci vuole del coraggio anche ad essere umili, ad accettare se stessi...\nOra, riproponendo Cristo nelle sue piaghe sanguinanti e gloriose, vive e attuali, noi veramente favoriamo il ritorno di noi stessi e dell'umanità al Cristo, alla casa del Padre.\nE concludendo, l'avvenimento dell'esposizione della Sindone, ci ha messo davanti questa singolarissima riproduzione dell'umanità di Cristo - l'unica immagine che Cristo ha lasciato di sé e di lui Crocifisso; singolarissima immagine del suo dolore e quindi del suo amore, immagine della sua potenza.\nEgli ha voluto lasciarcela perché non ne facessimo soltanto oggetto di un qualche aiuto per noi, ma ci rendessimo conto sempre di più - e specialmente noi torinesi dovremmo saperlo fare, poiché quest'unica reliquia al mondo l'abbiamo nella nostra città e certamente non senza un singolare disegno di Dio - che noi dovremmo trarre da questo fatto una grande energia, una grande carica per dedicarci davvero, secondo che ci è possibile, nella concretezza della nostra vita quotidiana, a ripresentare anche noi al mondo Cristo Crocifisso e perciò glorioso, a ripresentare le sue piaghe perché la gente possa capire.\nPerché la gente possa trovare - intanto noi, e poi la gente - possa trovare quello che dicevo all'inizio.\nQuesta gente che non ha "centro", che non ha "anima", che non ha "cuore", che non ha "capo" per la sua vita, che cammina come pecore senza pastore, come dice la Scrittura ( Mt 9,36 ). - perché la realtà del mondo è questa, lasciato a sé è un branco di pecore che cammina senza pastore - ebbene, questa umanità di cui facciamo parte, ritrovi veramente l'albero, la sorgente della salvezza, l'albero, la sorgente della vita, della resurrezione, della comunione.\nÈ una grossa responsabilità che noi abbiamo, ed un grande compito quello che ci viene affidato!\nSpero che anche la giornata di oggi, non certo per quello che posso aver detto io, ma per quello che ci può aver detto il Signore, se noi abbiamo voluto ascoltare, sia un punto di partenza per ciascuno di noi, per rinnovarci nella nostra attenzione spirituale, interiore, profonda a questa umanità piagata di Cristo, a Colui che è stato piagato, per noi costituisca questo e costituisca veramente il momento decisivo per un impegno in questa direzione, una disponibilità.\nNon c'è altro modo! Se non diamo Cristo e non diamo Lui Crocifisso, che cosa vogliamo dare!\nDi che cosa ha bisogno il mondo se non di questo?\nChe cos'è che può riscaldare l'umanità se non lui?\nChe cos'è che la può vivificare?\nC'è una vita che valga la pena di essere vissuta se non questa: di dedicarsi ad innalzare la Croce, di modo che l'umanità, guardando a lui, non perisca, ma abbia la vita eterna. ( Gv 3,14-16 ).


Oakley 11 Frogs B1B Tee - Fathom - FOA403150-6AC | Oakley® Italia\n11 Frogs B1B Tee €35.00 Articolo aggiunto al carrello\nColori (1) fathom\nQuando lo stile casual chiama, la nostra T-shirt 11 Frogs B1B Tee risponde a tono con un'esclusiva grafica oversize sul retro e il logo in formato mini sul davanti. E il relax è garantito dal design con girocollo a coste e cuciture piatte, perché anche il comfort vuole la sua parte. Quando lo stile casual chiama, la nostra T-shirt 11 Frogs B1B Tee risponde a tono con un'esclusiva grafica oversize sul retro e il logo in formato mini sul davanti. E il relax è garantito dal design con girocollo a coste e cuciture piatte, perché anche il comfort vuole la sua parte.\nQuando lo stile casual chiama, la nostra T-shirt 11 Frogs B1B Tee risponde a tono con un'esclusiva grafica oversize sul retro e il logo in formato mini sul davanti. E il relax è garantito dal design con girocollo a coste e cuciture piatte, perché anche il comfort vuole la sua parte.\n- Grafica Frog effetto murales oversize sul retro, per un tocco di stile inconfondibile\n- Grafica con logo Oakley sul petto a sinistra e sul retro


Le Bandiere Arancioni in Cina\nPer l’Italia, la delegazione dell’Associazione dei Paesi Bandiera Arancione è stata rappresentata dai Comuni di Aggius (OT), Castelnuovo Magra (SP), Dolceacqua (IM), Gradara (PU), Lucignano (AR), Mercatello sul Metauro (PU), Palena (CH) e San Ginesio (MC) che hanno avuto l’onore di far conoscere i propri territori, descrivendone e mostrandone -anche attraverso proiezioni- l’aspetto artistico culturale, turistico ed enogastronomico.\nDurante l’evento, alla presenza delle più alte cariche della Regione dello Jiangsu, è stato sottoscritto un Memorandum d’Intesa per la Cooperazione Amichevole tra l’Associazione Paesi BA e l’ "Associazione per l’amicizia con i paesi stranieri", allo scopo di facilitare gli scambi amichevoli tra i paesi della Regione dello Jiangsu (Cina) e i paesi italiani. In particolare i punti salienti dell’accordo sono:\n1. Lo sviluppo di relazioni amichevoli tra le due associazioni per migliorare la conoscenza reciproca della Cina e dell’Italia\n2. L’istituzione di piattaforme per promuovere gli scambi e la cooperazione tra i paesi delle due parti attraverso la partecipazione agli eventi internazionali organizzati dall’altra parte e le visite reciproche\n3. La ricerca di progetti di collaborazione per promuovere la cooperazione pratica nei settori economico-commerciale, culturale e del turismo\n4. La promozione dell’altra parte ai rispettivi partner nazionali e internazionali per aumentare la visibilità e l’influenza internazionale di ambedue le associazioni tramite vari canali\nDurante il soggiorno non sono mancati per i rappresentanti dei Borghi Arancioni, certificati dal Touring Club Italiano, momenti di incontro, confronto e scambio di doni con le varie istituzioni locali tra cui i Sindaci delle città di Changshu, Haiyu e membri del governo della Regione di Jiangsu.\nE’ stata anche l’occasione per raccogliere numerose e positive testimonianze di nostri connazionali che per vari motivi vivono nel territorio cinese: da giovani architetti marchigiani che lavorano alla realizzazione di un centro commerciale che ospiterà firme del mondo del lusso agli studenti di un rinomato college.\nMolto significative anche le visite ad aziende rappresentative del territorio tra cui una ditta chimica che opera adottando diverse modalità per la salvaguardia e tutela dell’ambiente, un’azienda agricola in fase di realizzazione e una ditta specializzata per la costruzione di interi parchi comprensivi di palazzi, spazi verdi e vie di comunicazione.\nNon si possono non citare infine le visite alla Pagoda di piazza Changshu ed ai suoi giardini, patrimonio dell’Unesco con all’interno monumenti rappresentativi dell’antica arte cinese; al centro storico di Suzhou, detta la Venezia d’oriente, ai suoi canali percorribili in battello, al Templio buddista e alla famosa Pagoda pendente; al Villaggio di Tongli; per concludere, in ultima serata l’organizzazione ha voluto omaggiare le delegazioni del Forum con un suggestivo ed emozionante spettacolo d’acqua e luci.