Alla ricerca della verità (I parte)\nquesta mattina desidero dividere con voi alcune considerazioni relative alla ricerca della Verità ed al modo in cui siamo pronti a riceverla. Come la accogliamo? Come la immaginiamo che sia? Come la recepiamo e come la comprendiamo? Con il vostro permesso, vorrei dividere con voi alcune idee sui vari aspetti che riguardano la ricerca della Verità.\nIl processo di ricerca, il modo di operare o la metodologia, il processo di indagine o di investigazione, fanno sempre riferimento alla mente dell'uomo. E' la mente che investiga. E' la mente che dubita, è la mente che ricerca ed è sempre la mente che ha bisogno di continui chiarimenti. Pertanto tutto ciò di cui parleremo questa mattina, fa riferimento alla mente: come la mente capisce, come assorbe, come riceve, come riflette, come reagisce e come è sensibile.\nParlando in generale, la mente opera in cinque diverse maniere. Cerchiamo di studiarle una dopo l'altra, nel modo più generale possibile. Ogni mente, non necessariamente solo le menti indiane, o le menti britanniche, è innanzitutto una mente (non abbiatevene a male). La mente è la mente e come tale riceve, assorbe, agisce e funziona a cinque livelli.\nLe cinque capacità della mente\nLa prima capacità è quella di riuscire a conoscere in modo corretto.\nLa seconda capacità è quella di conoscere in modo errato.\nLa terza capacità è l'immaginazione.\nLa quarta è la possibilità di fermarsi, senza funzionare, come fosse un serpente avvolto su se stesso in un canestro. Vi é chiaro questa immagine? Quando il serpente viene tenuto in un canestro, si avvolge su se stesso ed il coperchio richiude il canestro sopra di lui. Allo stesso modo la mente può fermarsi annullandosi. Questo non significa che è distrutta o che è svanita. Significa semplicemente che cessa ogni attività. Questo stato della mente è quello che chiamiamo comunemente 'sonno profondo'.\nLa quinta capacità è ricordare il passato, portando indietro la memoria.\nRicapitolando la mente ha cinque aree di funzionamento, cinque capacità, possibilità o più semplicemente cinque funzioni. Quali? La prima conoscere in modo corretto; la seconda conoscere in modo errato; la terza immaginare. La quarta mettersi in uno stato di sonno profondo, non partecipando e non contribuendo e restando insensibile e inerte. La quinta ricordare il passato, portando indietro la memoria . In ogni uomo,qualunque sia la nazione di provenienza e in qualunque momento, esistono queste cinque capacità della mente..\n1 - conoscere in modo corretto attraverso l'esperienza diretta\nLa mente ha la possibilità di conoscere correttamente, che significa avere informazioni corrette e accurate. Tutto dipende dal modo in cui vengono recepite le informazioni. Quindi, cerchiamo di capire come la mente possa ricevere informazioni in modo corretto.\n(Tutto quello che dirò è preso da libri di Bhagavan. Egli ha fatto una serie di discorsi sulla mente, il suo vagare e le sue funzioni, durante le feste di Dasara. C'è inoltre un bellissimo libro sulla mente, lo spirito e la psichiatria, scritto da Sandweiss. La breve presentazione su questi argomenti che io farò questa mattina è ampiamente ispirata da questi libri. Non c'è nulla che non sia giù stato detto. Ogni cosa fa parte di qualche messaggio di SAI).\nCerchiamo quindi di capire come l'uomo possa ottenere informazioni corrette. Il metodo principale è quello di utilizzare la 'conoscenza diretta', che è una cosa estremamente semplice: in questo momento vedo che vi trovate qui. Poiché io credo a ciò che vedo posso dire che questa è una informazione corretta.. Peraltro non vedo qui alcun pavone, e da questo traggo la convinzione che non ce ne siano. Anche questa è una informazione corretta. In questo momento sto vedendo il ventilatore che funziona e quindi accetto l'idea che il ventilatore è veramente qui. Anche questa è una informazione corretta. Non vedo invece alcuna forma di riscaldamento e quindi dico che qui non c'è alcun riscaldamento ed anche questa è una informazione corretta.\nQuindi il primo modo di riconoscere la Verità è attraverso la 'evidenza diretta', la prova diretta o la conoscenza diretta. Ciò che viene ascoltato, visto, toccato e comunque cade nella sfera dei cinque sensi, questo fornisce l'evidenza, la prova sostanziale su cui basare il fatto che noi ci crediamo. Questo é ciò che chiamiamo con due semplici parole 'conoscenza corretta'.\n"Vedere è quindi credere!". Ma possiamo sempre fidarci di questo in modo empirico? No! Swami potrebbe fornirmi alcuni esempi dai suoi numerosi discorsi.\nLa letteratura di Baba ed i Suoi discorsi ci aiuteranno a comprendere meglio i suoi insegnamenti, proprio come la luce del sole vi aiuterà a vedere il sole e la luce della luna a vedere la luna. I messaggi di Swami ci aiuteranno a meglio comprendere il messaggio globale di Swami. Non è necessario che la nostra mente si sforzi più del dovuto, perché questo creerebbe confusione e finiremmo per diventare tutti matti.! Se non riusciamo a raggiungere adesso l'illuminazione, cerchiamo almeno di restare con i piedi per terra!\nLa conoscenza diretta è sempre corretta?\nAllora, amici miei, la conoscenza diretta o la percezione diretta sembrerebbero i modi più sicuri per avere una giusta conoscenza. Ma tutto questo è vero? E' sempre esatto? Come vedremo non è così. Swami fa alcuni esempi nei suoi discorsi. Eccone uno: noi siamo seduti qui e siamo tutti fermi, esatto? Vi state forse agitando? No, nessuno lo fa. Di fatto siamo tutti molto tranquilli e cerchiamo di stare più fermi possibile.\nPossiamo dire che la terra sia altrettanto ferma? No! Infatti la terra gira intorno a se stessa a velocità molto elevata e ruota anche intorno al sole. Io però che sto seduto tranquillamente qui, non mi accorgo di nulla e la terra non sembra muoversi. Voi siete ancora tutti qui! Quindi la percezione diretta o la conoscenza diretta non sempre dice la Verità o dà la giusta conoscenza.\nMa ecco un altro esempio , sempre tratto dalla letteratura Sai. Immaginate di camminare lungo una strada mentre è notte ed è buio profondo. Improvvisamente credete di intravedere la sagoma di un serpente; presi dal panico, iniziate a scappare. La mattina dopo vi capita di passare per la stessa strada. Dov'è il serpente? L'altra sera lo avete visto laggiù. Dov'è adesso? Vi avvicinate e vi rendete conto che non era un serpente, ma solo una roccia con una strana forma. Quindi l'altra sera gli occhi vi hanno ingannato facendovi credere di vedere un serpente.\nGli stessi occhi oggi vi dicono: 'Non c'è mai stato alcun serpente. Era soltanto una strana roccia'. Quindi l'altra sera è stato solo un errore della vostra immaginazione. Gli occhi vi hanno ingannato e tradito. L'altra sera i vostri occhi hanno visto un serpente, ma questa mattina gli stessi occhi vedono solo una roccia!\nAllora potete ancora sostenere che tutto ciò che vedete sia vero? Non necessariamente! Tutto ciò che vediamo potrebbe anche non essere vero. Non è detto che tutto ciò che vediamo dia informazioni esatte al 'computer' che abbiamo nella testa. La mente è un computer. E alcune volte gli occhi possono fornire informazioni che non sono esatte. Alcune volte la gente parla del buco del millennio o del buco di 'Y2K', ma anche i computer possono avere i loro buchi! Anche i computer si possono guastare a causa di queste cose! Analogamente gli occhi o la visione o la vista alcune volte forniscono al 'computer' informazioni errate. Ho ragione o no?\nAdesso prendiamo in considerazione l'udito. Questo rumore che stiamo sentendo, io penso che questo sia prodotto dall'abbaiare di una cane: "Oh ci deve essere un cane qui vicino". Ma indagando scopro che invece è uno studente molto bravo nell'imitare il rumore di un cane che abbaia. Sembra proprio un cane, tanto è bravo nelle imitazioni! Allora posso ancora dire che tutto ciò che sento è Vero? Gli orecchi mi hanno suggerito che qui vicino c'era un cane, ma questo non era vero.\nSupponiamo che tastando io realizzi di toccare un cuscino. Poi però realizzo che non si tratta di un cuscino. Se guardo meglio, vedo che si tratta di un orso di peluche (del tipo con cui i ragazzi giocano) oppure che è la soffice pelle di un gatto. Allora anche i sensi possono dare informazioni sbagliate.\nRicapitolando, i sensi dell'udito e della vista e del tatto, possono anche dare informazioni che non sono esatte. Solo in apparenza possiamo dire che la evidenza diretta è necessaria. Ma non è così! Questo è un punto molto importante.\nI nostri sensi fanno capo agli occhi, alle orecchie, al naso ed alla pelle. Questi sensi della percezione e della conoscenza sono soltanto dei dispositivi puramente meccanici. Sono solo strumenti e lavorano molto bene per un certo periodo. Quando si comincia ad essere più avanti con gli anni, dopo i sessanta, essi ci boicottano e entrano in sciopero. Fino ai sessanta essi hanno sempre lavorato bene , ma dopo una certa età, perdono molto della loro funzionalità. Questo vuol dire che i sensi sono dispositivi meccanici che si alterano con il passar del tempo. Ma allora cosa possiamo fare?\nIl microfono vi porta la mia voce, facendovi meglio sentire ciò che sto dicendo. Se tolgo il microfono è come se fossimo faccia a faccia. Sono stato chiaro? Il microfono è uno strumento fra voi e me. Una volta che questo strumento viene rimosso, ci ritroviamo faccia a faccia.\nAnalogamente, dobbiamo imparare a crescere oltre i sensi, a trascendere i sensi. Oltre i sensi il conoscitore e il conosciuto si ritrovano faccia a faccia. Là c'è ciò che vogliamo conoscere, qui c'è colui che vuole conoscere. Andare oltre i sensi vuol dire realizzare un incontro diretto, mettere conoscitore e cosa da conoscere 'faccia a faccia'. Non c'è più bisogno dei sensi: non devo vedere, non devo ascoltare non devo toccare! No Quando vado al di là di questi strumenti che sono i sensi, mi ritrovo faccia a faccia.\nQuesta è ciò che si chiama 'esperienza trascendentale'. L'esperienza trascendentale è quella che và al di là dei sensi.\nE' bene aggiungere un'altra cosa. I sensi sono fondamentali per conoscere tutto ciò che è esterno, tutto ciò che è materiale. Voi siete qui e quindi io vi vedo. Da qualche parte c'è del rumore e quindi io lo sento. Qui c'è un oggetto ed io posso toccarlo. Quindi i sensi sono necessari a sentire e sperimentare gli oggetti, le persone e tutte le cose presenti al di fuori di noi. Sono stato chiaro?\nMa i sensi non servono a nulla quando si tratta di conoscere il Sé. Un uomo cieco sa di essere nel giusto, e non ha bisogno degli occhi per saperlo. Supponete che io chieda ad un cieco: "Dove sei?" egli non mi risponderà.\n" Aiutami a cercarLo." Ed egli dirà: "Io so ciò che Egli è"\nQuindi per conoscere il proprio Sé, non si deve dipendere dai sensi. Per conoscere la realtà, per conoscere il vostro Sé, i sensi non sono di molto aiuto. Solo la Spiritualità ci può dare la conoscenza del vero Sé. La Spiritualità non parla del mondo materiale. La Spiritualità non parla di ciò che sta intorno a voi. La Spiritualità vuole arrivare al vostro vero Sé. Per conoscere il vero Sé, per sperimentare il Sé reale, i sensi non servono a nulla. Sono del tutto inutili.\nC'è in Me la consapevolezza dello Spirito. La mia vista non mi aiuterà a conoscere questa consapevolezza. La capacità di ascoltare delle orecchie, per quanto possa essere piacevole, non serve a nulla per avere la consapevolezza. La pelle può essere nera, bianca, marrone o rosa, ma conoscere il colore della pelle non serve a nulla per sperimentare il Sé. Per cui non ha alcuna importanza che i sensi siano potenti, sono del tutto inutili quando vogliamo conoscere il Sé nella sua interezza, nella sua realtà, perché il Sé è al di sopra dei sensi. Il Sé è trascendentale.\nIn conclusione il primo metodo suggerito per acquisire una conoscenza corretta, cioè attraverso la percezione diretta, non è completamente valido al 100% e quindi, se questo metodo fallisce o non è valido, se non vi fornisce il tipo di informazione che vi aspettate potete attivare un secondo canale. Come foste davanti al televisore potete cambiare canale.\n2 - la conoscenza corretta attraverso la deduzione\nIl secondo 'canale' si chiama 'deduzione'. In Sanskrito si chiama Inumana Pramaana Inumana significa appunto 'deduzione'. Vediamo quindi come attraverso la deduzione si può anche acquisire una conoscenza corretta. Per esempio: se vedo del fumo ad una certa distanza deduco che esista la possibilità che da qualche parte si sia sviluppato del fuoco. Il fumo vi aiuta a dedurre ciò che potrebbe essere, che esiste la possibilità che da qualche parte si sia sviluppato del fuoco. Questo è ciò che si chiama inumana pramaana o deduzione.\nE ancora: io vado al college ogni giorno alle 8,30 della mattina. Immaginate che nel momento in cui arrivo gli studenti stiano stranamente uscendo dal college. Perché sta avvenendo questo fatto insolito a quell'ora? Basandomi sulla mia 'inumana pramaana' intuisco che Swami potrebbe averli chiamati per un'intervista collettiva. O una altra possibilità è che sia stata decisa una giornata di vacanza. Una terza possibilità è che sia la giornata dello Sport. Una quarta possibilità è che gli studenti si stiano preparando per la Convocazione e ....ma ci potrebbero essere anche tante altre ragioni del perché gli studenti stanno uscendo presto. Quando li vedo uscire, la mia mente subito deduce tutte queste possibilità. Questo è ciò che si chiama inumana pramaana.\nInumana pramaana o deduzione si basa sulla logica e sui fatti. Se qualcuno dice: "C'è del fumo, ma non c'è alcun fuoco", un altro potrebbe dire: "No! Se non ci fosse il fuoco non ci sarebbe neanche il fumo". Nasce quindi una discussione in cui ognuno fa sfoggio della propria logica e razionalità. In conclusione anche la deduzione non è completamente affidabile perché si basa su argomenti e logica. Questo è tutto. La deduzione quindi è in grado di dare una visione molto superficiale.\nFate il caso che ci sia un grande ritratto di Bhagavan. Una fotografia di Swami allo stadio durante le celebrazioni del compleanno. Nella stessa foto ci sono anche migliaia e migliaia di persone! Dovunque si possono vedere solo teste nere. Sembrano insetti o formiche. Sembrano microscopici. In un punto qualunque, in qualche posto si vede un puntino rosso. "Quello è Swami" è la mia deduzione immediata. Perché? Perché tutti indossano abiti bianchi e c'è solo un puntino rosso, quindi è molto probabile che sia Baba. Ma potrebbe essere anche qualunque altra cosa, che so io....una rosa.? Perché no?"\n"No, no, no io non credo, penso proprio che sia Baba." Analoghe argomentazioni calde, logiche o razionali o scientifiche mostreranno solo una parte di tutta la fotografia.\nUn altro esempio: Bhagavan tiene in mano un fazzoletto come questo e dice: "Cos'è questo? Questo è un pezzo di stoffa, non è vero? No! Poi apre la stoffa e mostra il fazzoletto." Noi sappiamo che si tratta di un pezzo di stoffa, ma questa non è una conoscenza completa ed esatta. Sapere che è una stoffa e che con quel pezzo di stoffa è fatto un fazzoletto, questa è la conoscenza esatta. Quindi logica o deduzione, inumana pramaana, mostra solo un frammento dell'informazione e non la totalità di essa. Occorre quindi essere molto cauti e stare molto attenti.\nLa deduzione può essere esatta o errata\nLa nostra deduzione può essere esatta o errata, e quindi bisogna essere sempre molto prudenti. Supponete di sentire il rumore di una macchina provenire da questa parte: "Ah! La macchina di Swami! Andiamo"\nNel momento in cui vi predisponete a godervi il passaggio di Swami vi accorgete che ci sono altre macchine che vanno nella stessa dirrzione. Quindi avete udito il rumore di una macchina, ma questo non significa necessariamente che Swami stia passando da quella parte. Per questo dico che la deduzione può essere esatta o errata. La deduzione esatta vi aiuterà, mentre quella sbagliata vi metterà fuori strada. La deduzione corretta vi guiderà e vi farà crescere e vi aiuterà a progredire, mentre quella sbagliata vi rovinerà in modo totale.\nEcco un semplice esempio: questa scheda viene dagli USA. Non facciamo schede di questo tipo per calcolatori qui in India. Quindi viene dagli Stati Uniti! Una casa produttrice avrà prodotto questa graziosa scheda, non è certo piovuta dal cielo come una goccia. Qualcuno deve averla prodotta. Ho ragione o no? Quindi se esiste un articolo esiste anche il suo produttore.\nEcco un orologio e un fabbricante, orologio Svizzero, Hmt o Citizien. Quindi un oggetto e il suo fabbricante. Un microfono o un amplificatore, un frigorifero. Per ogni cosa c'è sempre dietro qualche fabbricante, non ci può essere nulla senza un fabbricante. E' chiaro? Questo bicchiere è stato comprato nella bottega della fabbrica a Bangalore. Questo bicchiere non è caduto dal cielo all'improvviso, quindi per tutto c'è un fabbricante, Pensate a questa costruzione per esempio. C'è un progettista, un'impresa e delle persone che l'hanno costruita. Quindi questa è la giusta deduzione.\nQuesto mondo e questo Universo, l'intero Cosmo, che è tanto perfetto con le sue albe, i suoi tramonti, la luna, la luna piena, le brillanti stelle, le diverse stagioni, l'intera Creazione che comprende 84000 specie diverse; tutti sperimentano la nascita, crescono e muoiono; hanno un creatore. C'è un regolare ciclo della vita. Le cose avvengono in modo regolare e scientifico, una dopo l'altra, una dopo l'altra. Deve esserci un regista. Deve esserci un creatore altrimenti questo Universo non potrebbe lavorare con tanta precisione e accuratezza. Ci deve essere un Creatore. Ci deve essere un fabbricante. Questa è una giusta deduzione che ci aiuterà a crescere spiritualmente.\nMa c'è anche un altro tipo di deduzione, la deduzione errata, per la quale posso anche darvi un esempio. Pensate a qualcuno che dica: "Io non credo che esista un creatore di questo mondo. Se Dio ha fatto il mondo, chi ha fatto Dio?"\n"L'intero mondo è creato da Dio. Ma Dio da chi è creato?"\n"Nessuno. Egli ha creato sé stesso. "\nNon sappiamo spiegarlo. Questo è un tipo di deduzione errata.\nQualche altro potrebbe dire: "Se Dio esiste, sarà molto seccato di questa noiosa creazione meccanica nella quale il sole tramonta sempre alle sei del pomeriggio, la luna piena cade in periodi ben precisi, e la pioggia cade solo nella stagione dei monsoni. A che serve questa noiosissima regolarità? L'acqua bolle a 100 gradi. Perché da domani non bolle a 40 gradi? Perché no? Va bene! Oppure il caldo estivo. Perché non possiamo sperimentarlo nella stagione invernale? Perché no?"\nLo stesso uomo continua: "Se c'è qualcuno dietro questa creazione, dovrebbe essere più creativo. Dovrebbe essere capace di cose nuove. Dovrebbe cambiare. Ma questa Creazione non cambia mai! Sempre le stesse temperature, pressioni e condizioni. Non esiste mai qualcosa di diverso! Quindi non può esserci un Creatore. Esiste solo la Creazione. La Creazione va avanti in modo del tutto meccanico. Non esistono novità. Non esiste alcuna freschezza. Pertanto non essendoci alcuna creatività, non esiste alcun creatore."\nQuesta è una deduzione errata perché non ci porta da nessuna parte, a nessuna conclusione, ma ci allontana soltanto dalla Spiritualità. Pertanto la deduzione può anche essere un handicap e un ostacolo. Non ci dà mai la giusta conoscenza come la cognizione diretta.\nIl terzo punto è che noi non dovremmo mai fidarci ciecamente delle nostre deduzioni.\n"Dove c'è fumo c'è fuoco." Questa è una deduzione.\nMa la mente dice: " Perché no? Perché si o perché no?" la mente non accetta ogni cosa passivamente.\nLa gente si mette in fila per vedere la macchina di Swami che sta arrivando. Ma potrebbe essere un falso allarme. Qualche volta succede che nel Mandir stiano sistemando gli amplificatori e noi sentiamo immediatamente la musica del Darshan. Subito pensiamo che Swami stia per arrivare. Ma non è così e la musica si ferma immediatamente. Questo si chiama 'falso allarme' . Swami non sta ancora venendo. Stanno solo provando i microfoni. Questo è tutto!" Poi dopo un po' di tempo si sente di nuovo la musica: "E' un altro falso allarme? No questa volta Swami sta veramente venendo!"\nIn questo modo siete sempre nel dubbio se credere o no. In conclusione la deduzione non da informazioni completamente vere, almeno non al 100% perché la mente dubita sempre.. "potrebbe essere così, oppure no". La mente dubita di tutto ciò che viene dedotto per il fatto che la mente ha una sua logica. Pertanto, il quarto punto sulla deduzione, che è il più importante, amici miei è il seguente: non potete provare l'esistenza di Dio con argomenti vostri. Non potete arrivare ad alcuna deduzione attraverso la logica, che quindi non vi aiuterà.\nMa allora quale è il modo? Per conoscerLo, dovete vivere in Lui. Per conoscere Dio, dovete essere Divini. Conoscere Dio, significa essere Dio. Le cose stanno così. Questo è ciò che Bhagavan dice: "Voi siete Dio, voi siete fondamentalmente Divini. Quindi quando sarete Divini, sperimenterete la Divinità. Quando sarete Divini, sperimenterete Dio dentro di voi."\nNessuna logica può aiutarvi. Nessuna deduzione potrà aiutarvi a meno che conosciate Dio, viviate Dio e siate Dio. Conoscere Dio! Conoscere la Divinità! Vivere nella Divinità! Siate Divini voi stessi. Siate questo! Dovete vivere la vostra Divinità, non dipendere dalla logica o da cose simili. Questa è una seconda strada per raggiungere la vera conoscenza.\nAllora la vera conoscenza può essere ottenuta in questi modi. Il primo è la giusta conoscenza che si ottiene dalla conoscenza diretta, prathyaksha pramaana. Il secondo è attraverso la deduzione, anumana pramaana. Il terzo modo è attraverso le parole di coloro che sono consapevoli, aptha pranmaana. La terza via è accettare le parole e gli insegnamenti di quelle persone che ci sono cari e che sono illuminati o consapevoli.\n3 - La giusta conoscenza attraverso la accettazione di insegenti illuminati\nLa scrittura cristiana , la Sacra Bibbia, è talmente sacra che io l'accetto.\nLa Bhagavad Ghita, la famosa scrittura Hindu, è così sacra che io l'accetto.\nCosi, quando le parole, i detti e gli insegnamenti di personaggi illuminati, di anime consapevoli vengono accettati incondizionatamente, questo è ciò che si chiama aptha vaakya pramaana.\nL'elettricità c'è, ma qui c'è un corto circuito! Quindi questo è il caso di inumana pramaana. L'elettricità c'è eppure il microfono non funziona.. Inumana pramaana perché c'è l'alimentazione, ma questo non significa necessariamente che il microfono debba funzionare.\nPer questo motivo Swami dice sempre che la Spiritualità è così semplice, ma noi siamo intelligenti abbastanza da renderla complicata! Più complicata riusciamo a farla diventare, più gli altri penseranno che noi siamo grandi istruiti. La Spiritualità non è erudizione. La cultura è solo un argomento di esibizione o un segno di riconoscimento. Non ha nulla a che fare con la Spiritualità. Grandi persone lo hanno ripetuto molte volte, ma torneremo dopo su questo argomento.\nQuindi il punto è che voi non potete credere a nessuna cosa solo per deduzione. Dovete viverle. Spesso si conoscono le parole di gente consapevole e illuminata attraverso detti standard.\n"Mio nonno ha detto questo e quindi io ci credo."\nOppure: "Mio padre ha detto questa cosa. Quindi io l'accetto."\nO ancora: "Mia madre, che è la persona che più mi ama, mi ha detto di prendere questa strada. Mi ha semplicemente detto di prendere quella strada. Quindi io le credo."\nQuindi , aptha significa 'coloro che ti sono cari e che ti sono vicini' e vaakya significa 'i loro detti'- Aptha vaakya pramaana significa: 'i detti di coloro che vi sono vicini e che vi sono cari'. Molto spesso credete e seguite ciò che dicono. Questo è un altro modo di acquisire una conoscenza corretta. Ma è 'assolutamente sicuro? No!\nGesù Cristo disse: "Io sono il figlio di Dio" La gente l'ha ascoltato? No!\n"Se sei il figlio di Dio, perché sei sulla croce e non c'è qualche altro al tuo posto!"\nCosa voleva ottenere Gesù Cristo? Egli ci è così caro e vicino, eppure ancora oggi non abbiamo pienamente accettato le sue parole e i suoi insegnamenti.\n"Io sono il figlio di Dio" "No!" Non fu creduto e quindi fu crocefisso.\nLe parole e gli insegnamenti del profeta Maometto non sono mai stati accettati. Egli visse sempre con il rischio di venire ucciso ogni momento e dovette perfino fuggire dalla Mecca a Medina.\nQuindi anche quando parlano persone che ci sono care, non sempre noi siamo pronti ad accettare ciò che dicono, perché la nostra mente è piena di nostre personali supposizioni. Noi non accettiamo tutto ciò che dicono. Anche quando parlano persone che ci sono care, noi non sempre siamo disposti ad accettare.\nIl punto è questo: come accettare ciò che dicono le persone più anziane e più esperte di noi?\nQuesta mattina Swami ha voluto che facessi l'annuncio che due studenti del nostro istituto sono risultati primi negli esami di computer. Io l'ho annunciato ed i ragazzi hanno applaudito. Quando Swami è rientrato, due ragazzi dal fondo della sala si sono avvicinati e mi hanno chiesto: "Signore, ma è vero?"\nIo ho detto loro: "Potete anche dubitare di ciò che vi dico io, ma non dovete mai dubitare di ciò che dice Swami." ( e questo per via di aptha vaakya premaana).\nEgli è così caro, Egli è assolutamente Divino. Quindi qualunque cosa Egli dica è Verità e nient'altro che Verità! Io penso di essere stato chiaro! Quando gli studenti mi hanno chiesto: "E' vero?" cosa avrei dovuto fare? Mi hanno fatto pena, questo è tutto. Ma dal momento che li amo ho spiegato loro che la domanda proprio non si aveva i presupposti di essere. Non bisognerebbe mai fare domande del genere quando si parla di Swami.\nAbbiate fiducia in lui\nQuando persone che vi sono care e che vi stanno vicine, che voi adorate, persone il cui esempio volete emulare e copiare nel corso della vostra vita vi dicono qualche cosa, dovete accettarlo. Com'è possibile accettare i suggerimenti ed i detti delle persone più anziane e più esperte? Dovete avere fiducia in loro. Abbiate fiducia in loro. Ciò che Baba dice è Verità. Dovete avere fiducia in Lui e poi seguirLo; se non avete fiducia in Lui, non riuscirete ad ascoltare il Suo insegnamento. Se non lo seguite non potrete godere di Lui. Se non godete di Lui non potrete mai sapere che voi e Lui siete Uno.\nL'Unità (dove voi e Lui siete Uno) è conosciuta nel momento in cui godete l'esperienza di seguire i Suoi consigli. Per seguire i Suoi comandi dovete avere fiducia in Lui. Quindi per Aptha vaakya pramaana, per accettare ciò che dicono le persone più anziane, occorre prima di tutto avere fiducia in loro. Dovete fidarvi di loro. E' possibile questo?\nCredenze - Fede - Fiducia\nAmici miei, cercate di capire che la fiducia è una cosa diversa dalle 'credenze'. Tra queste e la fiducia c'è di mezzo la fede. Credenze, fede e fiducia sono tre livelli diversi. Credo di avervene già parlato in passato, ma non importa se mi ripeto. (Gli insegnanti hanno l'abitudine di ripetersi perché lavorano per gli esami. Ciò che è stato già detto lo scorso Marzo può anche essere ripetuto a Settembre a beneficio di quegli studenti che devono sostenere l'esame.)\nAllora, generalmente si dice che le 'credenze' siano fatti acquisiti a livello della comunità. Per esempio, gli Americani credono che il numero 13 sia un numero sfortunato. Le persone del Tamil Nadu credono che una notte buia sia una notte fortunata. La gente dell'Andhra Pradesh crede che la luna piena porti fortuna. Voi potete credere a tutte queste cose, oppure potete negarle e respingerle.\nQuando queste credenze salgono ad un livello più elevato, si trasformano in fede.\n"Ho fede in Dio!" Avere fede significa essere leali. Ma anche la fede può qualche volta non essere leale. "Ho perso la mia fede in Lui!" Perché avete perso la vostra fede in Lui? "Perché non ha ascoltato le mie preghiere!" Oh! Mi rendo conto!! " Io sto crescendo nella fede." Perché? "Perché ogni cosa io penso si verifica immediatamente." Ogni cosa voi volete che accada si realizza immediatamente e per questo avete fede. Ma se accade il contrario perdete immediatamente la vostra fede!!\nQuindi potete avere fede, come pure potete perderla. Se poi la fede diventa più profonda, come una roccia e forte come un pilastro, come un pilastro vero, in modo da essere fede incrollabile e imperturbabile, allora sfocia nella fiducia. La fiducia è la posizione finale, la dimostrazione più concreta. Quindi alla base c'è la credenza. La credenza si sviluppa in fede e finalmente diventa fiducia. Sono stato chiaro?\nPertanto, amici miei, per accettare gli insegnamenti delle persone anziane, di tutti coloro che ci sono cari e che ci sono vicini, dobbiamo avere fiducia in loro. La fiducia in queste persone è assolutamente necessaria. Questa fiducia potete sperimentarla e svilupparla e non dovete semplicemente accettarla, procedendo con gli occhi bendati: No!\nBaba ha detto molto tempo fa: "Venite, esaminate e sperimentate." Solo tre parole: "Venite, esaminate e sperimentate."\nNon ha mai detto: "Venite qui e poi sperimentate." Né ha mai detto: "Venite qui, sperimentate e poi esaminate." Non è questo l'ordine giusto delle cose da fare. Non ha mai detto: "Se non credete in Me, domani sarete finiti!" Non l'ha mai detto. Vi ha dato una possibilità: "Venite, esaminate e sperimentate." Questo è tutto. La vostra esperienza è il testimone, è conclusiva. "Non procedete sulla base di esperienze altrui." Questo è ciò che ci suggerisce Bhagavan continuamente.\nPertanto, anche per sviluppare fiducia, dovremmo prima sperimentare. Dovremmo sperimentare perché la Verità è sperimentale, esperienziale e esistenziale - che sono tre belle parole. La Verità è esistenziale. E' l'esistenza stessa. La Verità non viene importata, né esportata. Voi non potete generare.la Verità. Non potete prepararla in un laboratorio o in una fabbrica. La Verità è esistenza e quindi è esistenziale.\nIn secondo luogo, la Verità è sperimentale. Potete sperimentare e conoscere la Verità solo per voi. Io dico: "Baba verrà a salvarci." "Si?" Voi stessi dovete sperimentarlo.\n"Baba è l'incarnazione dell'Amore." Sperimentatelo e scopritelo. Potete sperimentare anche questo. Così la Verità è sperimentale e ci aiuta a crescere. La natura della Verità è esistenziale e sperimentale. Per questo potete imparare la Verità ascoltando le persone consapevoli.\nIn terzo luogo se vogliamo sviluppare la fiducia in Lui, dobbiamo sperimentarLo su cosa vogliamo e ciò di cui abbiamo bisogno. Ci sono due punti che già menzionati: uno è prathyaksha pramaana, la conoscenza diretta. Il secondo è inumana pramaana basato sul dubbio e sulla deduzione. Il terzo è quello di seguire le parole delle persone consapevoli, agama pramaana. Agama prasmaana significa seguire coloro che sono illuminati e che vi sono vicini. Ma chi è che dovete seguire? Chi vi è caro e vi è vicino? In altre parole 'il Maestro'. Nasce quindi il bisogno di un 'Maestro'.\nQuando la conoscenza diretta (prathyaksha pramaana) non raggiunge lo scopo e la deduzione (inumana pramaana) pure fallisce, allora potete ricorrere al terzo modo, ascoltando le parole di coloro che vi sono cari e vicini (Agama pramaana) . Questo è l'insegnamento di un Maestro, che soltanto potrà aiutarvi in modo concreto. Quando non sapete, quando non siete capaci di conoscere, quando, da soli, non siete in grado di riconoscere la Verità, allora il Maestro vi aiuterà. Il Maestro è una necessità.\nE' compito nostro avere fiducia in Lui\nMa ora viene il bello. Il Maestro spesso ci confonde. Qualche volta si crea una terribile confusione intorno al Suo modo di comportarsi: "Io ti parlerò domani!"\nNoi ci mettiamo subito in agitazione e aspettiamo. Ci alziamo alle 4,30 del mattino e partecipiamo al Nagarsankirtain elegantemente vestiti, dopo esserci abbondantemente profumati! Ci sediamo in modo composto, ma poi Egli ci eviterà.\n"Ieri hai detto che questa mattina mi avresti parlato. Ma adesso non mi guardi neanche in faccia!" Questo fatto crea in noi una gran confusione! Il Maestro, come riesce a confonderci! "Si ricorda o no? Ieri ha detto che ci avrebbe parlato. Baba deve essersi dimenticato perché è troppo occupato con i problemi dell'amministrazione. Deve proprio essersi dimenticato." Confusione!\nMa non solo questo. Ecco un altro esempio: voi siete stranieri, ma Egli vi parla in Tamil, un dialetto del sud dell'india. Eppure voi sapete solo l'inglese! Ma allora perché vi sta parlando in Tamil? Questo crea una confusione gigantesca!\n"Io non conosco assolutamente l'Hindi. E improvvisamente mi fa una domanda in Hindi." Allora mi pongo la domanda: "Ma forse non sa che io parlo solo Inglese?"\nSiete stati qui negli ultimi sei mesi. Improvvisamente viene e vi chiede: "Quando sei venuto?" "Che significa questo? Sono sempre stato qui negli ultimi sei mesi! Eppure mi chiede - Quando sei venuto? - Che significa questo? Io non ci capisco più nulla!"\nCose del genere creano una grande confusione.\nTutti i ragazzi sono qui, riuniti nella Kulwant Hall. Di solito essi vengono il giovedì o la domenica. Negli altri giorni è impossibile. Improvvisamente una domenica mattina come potrebbe essere oggi, Egli si ferma e chiede: "Perché siete qui? Perché sono tutti qui?"\nQuesta domanda non è logica. Non solo loro, ma anch'io mi sento confuso, pieno di confusione! Improvvisamente mi guarda!: "Perché essi sono qui?" "Io non so..."\nEssi sono qui per la stessa ragione per cui ci sono io. Entrambi siamo qui per la stessa ragione. Che significa questo? Poi improvvisamente dice: "E' sabato oggi?"\n"Oggi è domenica." Oh, Dio non sa che oggi è domenica? Va bene, tutti i giorni sono uguali. Dopotutto Egli è al di la di ogni data e di ogni giorno. Bisogna prenderlo così com'è, ma questo crea sempre più confusione!\nIl Maestro ci confonde. Ma anche in quella confusione, non dobbiamo mai perdere la nostra fiducia in Lui.\nLe cose possono anche sembrare assurde, possono sembrare senza significato o completamente fasulle o senza alcuna importanza. Nonostante tutto questo la nostra fiducia deve continuare. Questo è un tipo di test al quale il Maestro sottopone il discepolo o il devoto. Non dobbiamo quindi restare confusi. Si tratta solo di un test. Non dovremmo mai dire che è una cosa assurda. Non dovremmo dire che è rilevante, non è niente altro che un Test.\nEgli vuole che accettiamo ogni assurdità. Egli vuole che accettiamo anche se non c'è un motivo valido, un significato preciso, perché Egli vuole metterci alla prova.\nEcco un piccolo esempio: c'era un grande filosofo di nome Gurdejeff. Un giorno chiamò un discepolo: "vieni qui!" Il discepolo fu molto felice perché il Guru lo aveva chiamato per nome. Che altro poteva desiderare? Quello sarebbe stato un desiderio di tutti.\nEgli balzò in piedi e si precipitò dal Maestro: "Maestro, cosa posso fare per te?"\n"OK! Adesso scava una profonda buca, fai una grossa buca proprio qui."\n"Perché no! Io credo nella forza dei muscoli."\nIl discepolo si diede da fare per scavare la profonda buca. La sera il Guru Gurdejeff, venne e vedendo la buca disse: "Molto bene, ragazzo mio. Ora riempila!" "Riempila??!! Ma se ho scavato tutta la mattina? Cosa significa ora che tu mi chiedi di riempirla. Maestro, cosa c'è che non va?"\nIl Guru disse: "Cosa non va in Me? Sono Io che non capisco cosa stai dicendo? Prego - gli disse -non c'è posto per te qui. Vattene via!"\nEgli voleva dire che sia che fosse si o no, logico o illogico, il nostro solo dovere era di avere fiducia in Lui.\nUn giorno a Kodaikanal Bhagavan stava parlando agli studenti riuniti nella terrazza. Improvvisamente chiamò un ragazzo: "Vai, salta dalla cima della terrazza. Vai, salta!" Il ragazzo era pronto. Era già pronto a saltare, quando Bhagavan disse: "Questo è ciò che volevo vedere. Pensi che io volessi veramente vederti saltare e cadere? No! Non è questo che volevo da te. Dovete essere sempre pronti a saltare dal tetto solo perché io ve lo chiedo. Questo è il tipo di fiducia che voglio da voi. "\nIl ragazzo è stato scelto in questi giorni per andare all'estero. Ho annunciato il suo nome questa mattina. Il ragazzo andrà per un anno in California per una specializzazione in gestione ospedaliera.\nQuesto è il tipo di fiducia che aveva il ragazzo! Era pronto a saltare dalla terrazza solo perché glielo aveva chiesto Bhagavan; egli era già pronto, quando Bhagavn lo prese per le spalle e disse: " Pensi che io voglia farti cadere in questo modo? No, no. Io non voglio una cosa del genere. Ma ho voluto sottoporti ad una prova, per vedere se eri pronto o no." Amici miei, io penso che ora tutto vi sia più chiaro.\nQuindi anche nell'assurdità, anche quando non c'è alcuna logica, potrebbe essere un test a cui Dio vi sta sottoponendo. Egli vuole verificare se siete veramente devoto.\nIl test serve per provare, non per negare o squalificare o per cacciarvi via. Il test serve ad elevarvi, a farvi crescere e promuovere. Pertanto quando ascoltate le persone che hanno raggiunto la consapevolezza, dovreste avere una fiducia totale e incondizionata in loro.\nAmici miei, vi ho spiegato le strade per acquisire una conoscenza corretta : la cognizione diretta, la deduzione, e gli insegnamenti delle persone consapevoli - agama vaakya, inumana pramaana e prathyaksha pramaana. Queste sono le strade per acquisire una giusta conoscenza per mezzo dell'abilità e la capacità della mente.\nFate attenzione a non acquisire conoscenze errate\nMa la mente è anche capace di acquisire conoscenze errate, forse anche più che capace! Bhagavan, una volta, ha detto: "Anche se vi parlo apertamente, voi non siete preparati ad ascoltarmi. Tutte le chiacchiere, i pettegolezzi e le falsità arrivano alle vostre orecchie che sono i cancelli di benvenuto o gli archi di benvenuto! Voi non volete ascoltare le cose buone, perché la mente è ansiosa di ricevere conoscenze sbagliate. Bisogna essere molto prudenti in queste cose."\nCosa vuol dire 'conoscenza errata' ? E' tutto ciò che non corrisponde alla realtà, ciò che non corrisponde all'argomento in discussione. Per esempio, se io dico che questa costruzione è come un elefante..... E' come un elefante? Questa è una informazione errata. Quindi conoscenza errata è tutto ciò che non corrisponde o è d'accordo con le cose prese in considerazione. La conoscenza errata include certi concetti, nozioni, pregiudizi e tendenze. Tutte queste cose sono 'conoscenza errata'.\nUna persona mi ha chiesto: " Sai Baba è DIO?"\nCosa avrei dovuto dirgli? Io ho semplicemente risposto: " Perché mi fai questa domanda?"\nMa egli ha insistito: "Può un uomo essere Dio?"\n"OK, perché no? Perché no?"\nPoi ha detto: " Dio non può essere un essere umano."\nIo ho allora chiuso la discussione dicendo:"Va bene, va bene ci rivediamo domani."\nHo detto: "Ci vedremo domani. " Perché? La sua mente era chiaramente piena di pregiudizi sul fatto che Dio non può assumere forma umana, che Dio non può essere un uomo. Egli si è fatto in casa sua alcuni concetti di Dio che assolutamente non vuole perdere. Egli non ha la mente aperta. Egli è pieno di pregiudizi. Non è possibile aiutare persone simili.\nUna mente piena di pregiudizi possiede sempre una conoscenza errata ed è male informata. Cosa si può fare quando un uomo possiede una conoscenza errata? Fate il caso che io dica: "Baba è Dio." Quest'uomo ha già alcuni convincimenti suoi: "Dio è Verità. Perché allora dici che Baba è DIO?"\nQuesta è la sua domanda. Questo significa che non è in sintonia con la sua mente. Ha alcuni preconcetti sull'argomento e proietta la idee della sua mente nella discussione. Egli sovrapporrà le sue idee preconcette a qualunque cosa diciate.\nCI sono alcuni devoti di Sai che, senza neanche ascoltare ciò che gli altri dicono, vi risponderanno immediatamente: " Questo è ciò che dice Swami." Ma io non vi ho chiesto se Swami l'ha detto o no!\nSupponete che dica: La Sacra Bibbia dice - Io sono la verità, io sono la via, io sono la vita - Io sto citando dalla sacra Bibbia".\nImmediatamente qualcuno dirà: " Baba dice invece - La Verità è Dio, Dio è la Verità. Vivete nella Verità."\nIo dico "Bene lo so signore. Ma io non te l'avevo chiesto. Perché me l'hai detto?"\nQuesto significa che proiettiamo tutto ciò che è nella nostra mente. Non siamo in grado di ascoltare altre cose. Vogliamo sempre proiettare sull'argomento in discussione ciò che già esiste nella nostra mente. Certamente questa è vanità. E' Ego o voglia di esibizione. Comunque vogliate chiamarlo, questo modo di proiettare le nostre idee preconcette è conoscenza errata.\nEcco un semplice esempio. Se mi trovo a parlare del fiore della rosa, qualcuno subito aggiungerà:" E' così bello!"\nPerché l'ha detto? Ha forse visto una rosa in fiore? No, no! Ma tutti sanno che la rosa è un bel fiore. Pertanto 'bello' è una conoscenza acquisita, un pregiudizio e quindi una conoscenza errata. Avete letto e sentito parlare delle rose e per questo dite che sono un bel fiore. Ma in realtà non avete mai verificato questa bellezza. Non l'avete mai sperimentata. Non avete mai goduto di essa. Solo perché avete questo preconcetto nato da una esperienza passata, voi dite che è bella. Ma non è detto che sia necessariamente così! Sono stato chiaro?\nQuesta è conoscenza errata. La conoscenza errata è un pregiudizio. La conoscenza errata e disinformazione. La conoscenza errata immediatamente proietta dalla mente subconscia, dichiarando ciò che in realtà già sapevate.\nMuori ogni momento per rinascere ogni momento\nAllora amici miei, cosa vi dice il vostro Dio? Il vostro Dio vi propone una soluzione su come salvarsi dal questo modo errato di conoscere le cose.\nSe qualcuno dovesse dirvi: "Swami è apparso così. Swami ha mostrato questo. Swami ha detto questo", sono tutte conoscenze errate perché nascono da vostri pregiudizi.\nSupponete che vi dica: "Mi sono seduto per meditare e mi è apparso qualcosa di blue." Perché non arancio? Perché no? Qualcuno potrebbe dire: "Quando ho chiuso gli occhi il mio corpo ha iniziato a rabbrividire" non è possibile. Come posso crederlo?\nPertanto amici miei, lo Yoga propone una bella soluzione su come evitare questo falso modo di conoscere.\nLo Yoga ci dice: "Muori ogni momento in modo da rinascere ogni momento."\nVedete!!! Questo significa lasciare morire ogni esperienza passata. Il passato è morto. Lasciate che il passato sia passato, in modo da poter rinascere. Quando siete rinato, siete fresco, innocente e assomigliate ad un fanciullo.\nSe io do una pietra che brilla ad un fanciullo, è così bello ciò che può farne! Il fanciullo si metterà a giocare con la preziosa pietra. Ma se io la do ad un vecchio: "Oh, non è un diamante. Forse è marmo, gettalo pure via!" Egli ha sicuramente dei pregiudizi su essa!\nQuindi si deve morire per quanto riguarda il passato in modo da poter rinascere per quanto riguarda il presente. Questo è ciò che insegna lo Yoga Sastra: muori ogni momento, in modo da rinascere ogni momento sempre fresco e con la mente aperta a tutto. Questo è ciò che insegna Baba.\nLa sadhana è necessaria per purificarsi ogni giorno\nInoltre, per essere liberi dalle conoscenze errate, c'è qualche cosa d'altro che potreste fare. Purificatevi ogni momento perché c'è sempre qualcuno che potrebbe venire e inquinare la vostra mente. Qualcuno potrebbe parlarvi e provare a farvi perdere la vostra fede. Ci sono veri esperti in cose del genere. Siate sempre molto prudenti. Purifichiamoci ogni momento. Questo è ciò che si chiama sadhana. Purificare se stessi è sadhana. sadhana non è nulla che si può ottenere, sadhana è pulizia o processo di purificazione.\nEcco un esempio: avrete certamente sentito parlare di qualche Maestro Zen.\nUn allievo si presentò al suo Maestro: "Maestro, voglio imparare molte cose ai tuoi piedi di loto." Il Maestro rispose: "OK"\nIl discepolo restò dal maestro per tre anni e imparò molto sulla spiritualità.\nDopo tre anni, disse: "Maestro, ho imparato tante cose da te. Cosa dovrei fare adesso?"\nIl maestro rispose: "Ora ti manderò da un uomo più grande, più importante e superiore a Me, dal quale potrai imparare molte altre cose."\n"Oh! E' veramente così Maestro? Esiste un uomo più grande di te?"\n"Sì, ora ti darò il suo indirizzo per recarti da Lui."\nGli diede l'indirizzo di una persona che avrebbe dovuto incontrare. Egli prese l'indirizzo e partì.\nEra l'indirizzo di un cameriere in un ristorante dell'albergo Holiday Inn. Il devoto si recò da questo cameriere e disse: "Il Mio maestro mi ha mandato da Te. "\nIl cameriere rispose: "Non c'è bisogno della lettera di accompagnamento, puoi restare qui; non preoccuparti di nulla"\nCosì il devoto si sistemò in quel posto e si mise ad osservare il cameriere.\n"Cosa devo mai imparare da questo uomo? Egli è solo uno che spazza per terra, lava gli utensili ogni giorno. Si alza ogni mattina, prende in mano la scopa, pulisce, lava gli utensili la mattina, il pomeriggio e la sera." Questa storia andò avanti per sei giorni fino a che il devoto si stanco e si arrabbiò moltissimo.\n"E' questo ciò che devo imparare?"\nMolto arrabbiato tornò dal Maestro Zen: "Maestro, che diavolo avete combinato? Mi avete ingannato! Mi avete sottostimato! Perché? Eppure ho passato tre anni ai tuoi piedi di Loto. Ho imparato molto sulla spiritualità. Perché mi hai mandato da un cameriere? Che significa tutto questo?"\nAllora il Maestro Zen gli pose una domanda: " Cosa hai visto là?"\n"Ho visto il cameriere pulire le stoviglie, mattina, pomeriggio, notte e poi ancora mattina, pomeriggio e notte. Ogni giorno era la stessa cosa.."\nIl Maestro disse: " Questo è l'insegnamento che devi imparare da Lui."\nQual è l'insegnamento? Pulisciti ogni momento. Sii sempre vigile. Stai attento che non si raccolga su di te la polvere del passato. Stai attento che la speranza del futuro (o le nuvole delle speranze del futuro) non si depositi. Le speranze del futuro e la polvere del passato non dovrebbero crescere e raccogliersi in modo da vivere il presente.\nPertanto, l'insegnamento di quell'uomo era stato che è bene ripulirsi ogni momento. Cerchiamo di vedere le cose con mente pulita.\nAbbiamo così coperto due aspetti - la conoscenza giusta e quella sbagliata.\nIl seguito la settimana prossima.\nGrazie e SAI RAM!


giulianocinema: La musica in "Kaspar Hauser"\nJeder für sich und Gott gegen alle (L'enigma di Kaspar Hauser, 1974) Regia di Werner Herzog Fotografia: Jörg Schmidt-Reitwein, Klaus Wyborny. Scenografia: Henning von Gierke. Costumi: Gisela Storch, Ann Poppel. Musica: Pachelbel, Albinoni, Mozart, Orlando di Lasso. Interpreti: Bruno S., Walter Ladengast, Brigitte Mira, Hans Musäus, Volker Prechtel, Willy Semmelrogge, Florian Fricke, Enno Patalas, Clemens Scheitz, Alfred Edel, Markus Weller, Dorothea Kraft, Durata 110 minuti\nMi piace molto l’uso della musica che fa Werner Herzog nei suoi film. Non sono mai scelte banali, e rivelano una grande conoscenza e competenza anche in campi diversissimi. “L’enigma di Kaspar Hauser” è uno dei suoi film più belli, girato nel 1974 (ne ho parlato qui pochi giorni fa) ed è esemplare anche dal punto di vista musicale.\nIl film inizia con un’aria di Mozart da “Il flauto magico” (Die Zauberflöte, 1791). E’ l’aria “del ritratto”: siamo all’inizio dell’opera, il principe Tamino vede per la prima volta il ritratto di una ragazza, e ci sta dicendo che quello che vede gli piace moltissimo. E’ un’aria estatica, contemplativa, che ben si adatta alle immagini che scorrono sullo schermo. La ascoltiamo in una registrazione d’epoca, molto bella e molto ben conservata: si tratta del tenore Heinrich Knote e risale al 1910. Il testo dice così: « Dies Bildnis ist bezaubernd schön, / Wie noch kein Auge je gesehn! / Ich fühl es, wie dies Götterbild / mein Herz mit neuer Regung füllt (...) ». L’autore dei versi è Emmanuel Schikaneder, impresario teatrale, attore e cantante; non è grande poesia, ma funziona. Tamino ci sta dicendo che quel ritratto è incantevole, che nessun occhio ne ha mai visto uno simile, che questa divina pittura gli riempie l’anima di nuove emozioni, eccetera. A dare vita a questi versi ci ha pensato Mozart: la musica è meravigliosa e l’esecuzione è ottima.\nIn “Kaspar Hauser” troviamo due brani molto famosi, usatissimi negli spot pubblicitari e anche nei matrimoni: il Canone di Pachelbel e l’Adagio di Albinoni. Sono due brani significativi, nella storia della musica del Novecento. Per lungo tempo sono stati tra i pochi (pochissimi) brani di musica antica eseguiti regolarmente in concerto e incisi su disco. A questi due si potrebbe aggiungere la famosa “aria sulla quarta corda” di Johann Sebastian Bach, che ha avuto milioni di arrangiamenti, a partire dalla sigla tv di “Quark”, ma in Kaspar Hauser non c’è e non ne posso parlare (la versione originale dell’”Aria sulla quarta corda” si trova nella Suite in re maggiore n.3 BWV 1068). Dagli anni ’50 e ‘60 è cominciato il grande lavoro di ricerca, sono stati tolti dagli archivi i manoscritti, si è fatta luce su pagine decisamente inaspettate, prima riservate ai soli studiosi, poi arrivate anche al grande pubblico: sono emersi aspetti sorprendenti o dimenticati, come l’intensa produzione teatrale di Vivaldi, fin lì confinato alla musica sacra e a qualche estratto dalle Stagioni. Quando uscì il film, cominciavano ad affermarsi i Solisti Veneti di Claudio Scimone, grandissimo direttore e grandissimi musicisti, che hanno svolto (e continuano a svolgere) un enorme lavoro di ricerca e di esecuzione attenta e fedele. I principali esecutori odierni di questo repertorio, punti di riferimento per Vivaldi e Albinoni, quando uscì il film di Herzog avevano dodici-quindici anni: per fare solo qualche nome, Fabio Bonizzoni, Rinaldo Alessandrini, Fabio Biondi, Ottavio Dantone, Giovanni Antonini.\nJohann Pachelbel (Norimberga, 1653-1706), organista fra i massimi del suo tempo e punto di riferimento insieme a Dietrich Buxtehude del giovane Bach, continua ad essere poco frequente nei concerti e nelle registrazioni, delle sue composizioni si ascolta veramente poco: sono riemersi nel frattempo decine di autori di quel periodo, ma Pachelbel è rimasto confinato dentro a questo “canone”. Magari un motivo c’è, e qualche musicista ce lo farà sapere. Il Canone di Pachelbel si ascolta bene a 1h30, per la visione dei pellegrini sul monte, seguita da Kaspar che gioca col piccolo corvo e poi dalla sequenza in cui guarda nell’acqua, e da quella dell’erba mossa dal vento.\nDa tempo sappiamo invece che l’Adagio di Albinoni (il brano che viene chiamato con questo nome) è in realtà opera di Remo Giazotto, il musicologo romano che curò la revisione dei suoi manoscritti, oltre che quelli di Locatelli, Stradella, Alessandro Scarlatti; Giazotto ha anche scritto una biografia di Albinoni, pubblicata nel 1945. “Adagio” è solo un’indicazione musicale; di tempi lenti, larghi e andanti e adagi, Albinoni ne ha scritti parecchi: e i tempi lenti (di Albinoni, di Vivaldi, di Haendel, di Pergolesi...) sono tra le cose più belle da ascoltare di tutta la storia della musica. Il mio parere è che non si può nemmeno dire che l’Adagio in questione sia un falso: è plausibilissimo, a forza di leggere e trascrivere questa musica meravigliosa, può ben darsi che sia stato Albinoni stesso, dall’Empireo dove ormai risiede, a suggerirlo a Giazotto. L’operazione è perfettamente riuscita, l’Adagio di Albinoni & Giazotto non è più falso di tante trascrizioni d’epoca riportate sulle antologie usate per gli esami del Conservatorio. Tommaso Albinoni (Venezia, 1671-1750) è invece ben presente ancora oggi nei programmi dei concerti e nelle incisioni discografiche; gli nuoce molto la vicinanza con Vivaldi (così come per Alessandro e Benedetto Marcello, tutti veneziani e contemporanei), ma pian piano si sta riscoprendo tutta la sua vasta produzione, e le sorprese non mancano. L’Adagio di Albinoni è a 1h05, la barca sull’acqua e il cigno, e poi Kaspar nel giardino.\nL’uso di questi brani famosi potrebbe sembrare una scelta facile, ma non è così. Herzog li prende tutti e due, e fa benissimo: sono molto belli, molto adatti, e a me piace ancora molto questa esecuzione.\nDel film fa parte anche il “Requiem a cinque voci” di Orlando di Lasso. Si tratta di un musicista dei più grandi: fiammingo, 1532-1594, visse a lungo in Italia e soprattutto a Roma, dove conobbe e frequentò Pierluigi da Palestrina. E’ stupefacente leggere quanto viaggiavano e quanto si frequentavano questi maestri, pittori musicisti architetti scultori, in un’epoca in cui l’unico mezzo per spostarsi era il cavallo (ad essere fortunati). E’ da questi spostamenti che nasce la grande cultura europea, e la storia della musica è piena di queste storie e di questi incroci: Bach studiò a lungo Vivaldi, per esempio, e se ne faceva mandare le opere man mano che venivano stampate; e i grandi maestri della polifonia fiamminga vissero a Venezia, a Roma, a Napoli, o a Mantova (dove c’era Claudio Monteverdi), in un continuo reciproco studio e scambio. Le informazioni su Orlando di Lasso riempiono colonne intere delle enciclopedie: per capire perché basta ascoltare i frammenti della sua musica inseriti da Herzog in questo film, al minuto 16 quando lo Sconosciuto porta Kaspar sulle montagne, aspetta l’alba e poi lo lascia nella piazza di Norimberga, o, più brevemente, a 1h27, per il primo ferimento di Kaspar.\nNel corso del film vediamo anche Florian Fricke, abituale collaboratore di Herzog e leader dei “Popol Vuh”, nella breve parte del pianista cieco, probabilmente scritta solo per averlo nel film; ascoltiamo anche Bruno S., che è un vero musicista, ma qui gli tocca fare la parte dell’imbranato. Sembra che la cosa gli sia dispiaciuta moltissimo: quel brano di Mozart lo conosceva a memoria per conto suo, ma la parte richiedeva che lui fosse solo un principiante e la recita benissimo.\nC’è anche un Quartetto d’archi non identificato, nella scena a casa di Lord Stanhope: forse ancora Mozart, ma può darsi che sia Haydn. Il flauto che si suona col naso, nella scena del circo, è un flauto filippino; “Hombrecito” è interpretato dal regista Kidlat Tahimik, originario di Manila, che sta suonando un motivo tradizionale del suo Paese. Nel piccolo circo vediamo, dopo il mangiatore di fuoco, tra orsi e cammelli ammaestrati, anche un piccolo Mozart: gli somiglia molto, non suona ma guarda fisso in un buco del terreno e niente riesce a smuoverlo. E c’è il flauto che accompagna la meravigliosa sequenza dei berberi nel deserto, nel finale: la storia di cui Kaspar conosce solo l’inizio. Una carovana di berberi è guidata da un vecchio cieco, nel deserto. Vedono le montagne davanti a loro e si convincono di essersi perduti; consultare la bussola non fa che aumentare la confusione. E allora si rivolgono al vecchio: che assaggia la sabbia, alza il volto verso il sole, e conclude che le montagne sono solo un’illusione, e che si può riprendere il cammino. La carovana giunge ad una grande città, come era previsto: “...ma non è questa la storia. – dice Kaspar – La vera storia inizia in quella città, ma io non la conosco.”\nC’è molto altro, in “Kaspar Hauser” e in Werner Herzog, che è una fonte inesauribile di storie, di musiche, di immagini. C’è molta musica, nei film di Herzog: dai blues alla polifonia sacra, dai cilindri Edison alle incisioni più recenti, sempre con grande pertinenza e perfetta adesione alle immagini. E, c’è, soprattutto, il Silenzio: e chi conosce e ama la musica sa quanto sia importante il Silenzio.\nPubblicato da Giuliano a 09:07\nEtichette: Herzog, musica\nMolto molto interessante e ricco di notizie. Ma dove le trovi ? Sai un sacco di particolari, davvero un bel post.\nMi fai venir voglia di rivedere questo film, che ricordo come uno dei più belli, se non il più bello, di Herzog: ma mi sembra di non averlo, provvederà.\n8 novembre 2009 18:41\nAlcune fonti: Radiotre (specialmente Paolo Terni e Sandro Cappelletto, ma anche altri) e il commento di Herzog sul dvd, scena per scena e sottotitoli compresi (altrimenti il tenore Knothe non l'avrei mai saputo rintracciare, è bravissimo ma non è famoso).\nE poi sono trent'anni che prendo appunti...\nciao Ermione, buona settimana!! (e una grattatina dietro l'orecchio alle gatte)\n8 novembre 2009 20:15\n...ma se qualcuno trova degli errori e me li corregge, ne sono ben contento.\n8 novembre 2009 20:16\nemime ha detto...\ninteressante con fonti affidabili.\nVorrei segnalare una piccola omissione (parziale e forse voluta?). Hai citato giustamente i Popol Vuh senza indicare il brano che Fricke accenna.\nEbbene, si tratta di Einsjäger & Siebenjäger, un capolavoro che consiglio a tutti gli amanti di questo gruppo. Un capolavoro strumentale che veramente "stringe il petto" come Kaspar riferisce quando sente suonare Fricke.\n26 luglio 2010 08:36\nGrazie a te, emime: questi commenti mi fanno sempre piacere.\nNon ascolto i Popol Vuh da una vita, a parte i film di Herzog... è solo per questo che non sono in grado di dare un titolo ai singoli brani (però c'ero quando uscivano i loro lp, avevo un amico che ne era molto appassionato).\n26 luglio 2010 09:56


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sab ago 07, 2010 4:04 pm\nArgomento: consiglio acquisto vegetazione 3d\nRe: consiglio acquisto vegetazione 3d\nNel pannello dove vedi i materiali dell' xref, vai sul tab oggetto; sotto trovi i pulsanti di edita scena, carica, ecc...clicca su edita scena, ti apre il modello salvato e da lì puoi fare le modifiche che ti servono\nsab ago 07, 2010 2:08 pm\nVediamo se ho capito bene. Tieni conto che sto ragionando sempre con le free, sperando che non cambi nulla. Nel preview i materiali sono semplici, non ti servono textures. Nel render, invece, il materiale è quello del file .c4d che hai collegato all' oggetto xref, per cui devi modificare le texture ...\nven ago 06, 2010 5:50 pm\nIt must be unzip in to folder, you have to create in manualy: C:\_Program Files\_maxon\_objects\_hq_plants_vol_1\_advanced_render\_ so the path for c4d files will be like in this one example: C:\_ProgramFiles\_maxon\_objects\_hq_plants_vol_1\_advanced_render\_acacia_01\_ C:\_ProgramFiles\_maxon\_objects\_hq_plants_...\nven ago 06, 2010 11:56 am\nhttp://vrayc4d.com/manuals/hq-plants-vo ... lants-vol1\nQuesto è il manuale delle librerie, seguilo bene così potrai usare gli xref (non sono altro che collegamentei ad oggetti esterni ) e non appesantire nulla\nven ago 06, 2010 10:39 am\nArgomento: cartellone cantiere 3x2 m\nRe: cartellone cantiere 3x2 m\nIo preferisco lavorare alle dimensioni di stampa e risoluzione che mi servono, così non ho troppi problemi e non divento scemo dietro a calcoli. :) L' importante è salvare l' immagine alla stessa risoluzione usata per impostare le dimensioni. Esempio: se tu renderizzi un' immagine a 1024*768@72 dpi ...\nven ago 06, 2010 10:05 am\nProva a mettere prima la dimensione del render e lasciare 72, avrai una dimensione (per 200*100 cm) in pixel di 5700*2800 circa; se poi la risoluzione la sali a 100 avrai circa 7800*3900.\nven ago 06, 2010 9:56 am\nfatto l'acquisto hq plants 1 trees 1 sto eseguendo i primi render e mi sembra che i modelli siano veramente ben fatti l'unico "problema" è che un singolo albero pesa molto... 180 mb circa (quello che ho inserito ora), per cui il file da 25 mb mi passa subito a 225 circa pensavo fossero trattati con...\nven ago 06, 2010 9:53 am\nops..scusate, doppio post\nven ago 06, 2010 9:52 am\nCiao. Chiedi alla ditta che dovrà realizzare il cartellone la risoluzione necessaria (a me in genere chiedono di non scendere sotto i 100dpi), nei settaggi di output metti la dimensione in cm/metri e la risoluzione desiderata, automaticamente cinema setta le dimensioni in pixel. Spero di averlo spie...\nlun ago 02, 2010 5:12 pm\nArgomento: The Unofficial Cinebench 11.5 Database\nRe: The Unofficial Cinebench 11.5 Database\nSe noti, parecchi processori sono overclockati, spinti cioè oltre le frequenze standard.\nIn quest' immagine trovi la "classifica" di un pò di processori senza overclock.


Errori emotivi che limitano la nostra felicità - La Mente è Meravigliosa\nOvviamente non possiamo essere sempre trasparenti con tutti. Ciò nonostante, sono davvero pochi i principi di igiene personale così rilevanti come praticare l’asserzione emotiva. Perché sopprimere o dissimulare ciò che ci fa male non ci renderà né più forti né più competenti. Al contrario ci distruggerà interiormente, a poco a poco. Non siamo come il mare e le sue onde che si infrangono ogni giorno senza lamentarsi. Noi abbiamo tutto il diritto e il dovere di mettere in evidenza ciò che ci fa male, di lamentarci e di aprirci a vicenda.\nI pensieri che scatenano in noi emozioni nocive sono conosciuti come pensieri automatici negativi, errori cognitivi o distorsioni cognitive.


Dogu House of Love - Pohang - prenotazione on-line - ViaMichelin\n#GA-209, 11, Irwol-ro 155beon-gil, Donghae-myeon, Nam-gu, Pohang 37925 Percorsi\nSituata a Pohang, a 6 km dal Museo POSCO e a 14 km dalla Piazza Homigot Sunrise, la Dogu House of Love offre una terrazza e l'aria condizionata. Questa struttura fronte spiaggia offre l'accesso a un balcone, un parcheggio privato gratuito e la connessione WiFi gratuita. L'appartamento presenta 2 camere da letto, una TV a schermo piatto con canali via cavo, una cucina attrezzata con forno a microonde e frigorifero, una lavatrice e un bagno con doccia. L'aeroporto più vicino è quello di Pohang, a 3 km dall'appartamento. Numero di camere : 1\n5.32 km - 문덕로 37번길 9, Pohang 790-900\n8.31 km - 128, Jungang-ro, Nam-gu, Pohang 37789\n9.02 km - 51, Jukdo-ro 40beon-gil, Buk-gu, Pohang 37745\nPiù alberghi a Pohang\nDogu House of Love -\nPrenota la tua camera all'albergo Dogu House of Love- su ViaMichelin. ViaMichelin e i suoi partner ti consentono di prenotare con pochi click la tua camera d'albergo, il bed&breakfast o l'appartamento che hai scelto. Sul nostro sito troverai anche i ristoranti Michelin e i siti turistici stellati nelle vicinanze dell'albergo, come pure mappe e itinerari Michelin da e verso .\nQuanto costa una notte nell’albergo Dogu House of Love a Pohang ?\nViaMichelin ti propone di prenotare il tuo soggiorno nell’albergo Dogu House of Love a Pohang a partire da 54 EUR per notte.\nDove si trova esattamente l’albergo Dogu House of Love a Pohang?\nL’indirizzo esatto dell’albergo Dogu House of Love a Pohang è il seguente: #GA-209, 11, Irwol-ro 155beon-gil, Donghae-myeon, Nam-gu, Pohang 37925\nQual è il parere dei clienti sulla sistemazione Dogu House of Love a Pohang?\nPresso il sito del nostro partner Booking.com, i viaggiatori che hanno soggiornato in questa struttura hanno assegnato un voto medio di 10 all’albergo Dogu House of Love a Pohang.\nQuali sono le attrezzature e i servizi proposti dall’albergo Dogu House of Love a Pohang?\nL’albergo Dogu House of Love a Pohang propone i seguenti servizi: Armadio/appendiabiti, Articoli da toilette, Asciugacapelli, Balcone, Camere non-fumatori, Camere per famiglie, Canali TV via cavo, Climatizzazione, Connessione Internet, Connessione WI-Fi alla rete locale…\nCome recarsi all’albergo Dogu House of Love a Pohang ?\nViaMichelin ti consente di calcolare facilmente il tuo percorso da e verso l’albergo Dogu House of Love a Pohang: itinerario in auto o in moto, e anche itinerario a piedi, per il tuo percorso turistico a Pohang.\nQuali sono le altre sistemazioni a Pohang prenotabili nei pressi dell’albergo Dogu House of Love?\nNei pressi dell’albergo Dogu House of Love a Pohang, hai la possibilità di prenotare una camera nelle strutture seguenti: Hotel yam_pohang munduck, Benikea Hotel Pohang, Pohang Brown Dot Hotel.


Traduzione di bilanci per aziende italiane di elettrodomestici a Segrate\nSe lavori in aziende italiane di elettrodomestici e desideri la traduzione di bilanci per promuovere il tuo modello di business anche all’estero o se ti servono urgentemente traduzioni tecniche per i tuoi clienti stranieri oppure se hai bisogno di un servizio di interpretariato di trattativa per gestire al meglio un’importante riunione con partner stranieri o più semplicemente, se ritieni utile che un’agenzia di traduzioni e interpretariato ti supporti nella gestione di qualsiasi tipo di servizio linguistico utile al tuo lavoro,\nDevi redigere un’importante traduzione di bilanci e vuoi essere sicuro di preparare un lavoro perfetto e senza errori oppure hai urgentemente bisogno del servizio di interpretariato telefonico per discutere problematiche commerciali che non possono essere risolte via mail oppure devi avere la traduzione di contratti da firmare con clienti stranieri o più semplicemente desideri la revisione di testi già tradotti?\nCi atteniamo alle specifiche indicate dalla Carta dei Servizi per la traduzione e l’interpretariato. La qualità dei nostri servizi linguistici è garantita dalla consolidata esperienza e dalle competenze acquisite nel corso degli anni, così come la nostra affidabilità e puntualità è assicurata dall’ottimo coordinamento interno e dalla precisa programmazione dei tempi di lavoro.\nSe scegli Prontomondo puoi avere servizi di traduzione e interpretariato in molteplici lingue come per esempio:\nAnche subito! Velocità e qualità per noi significano reputazione e referenze. In particolare, vogliamo che i nostri clienti siano sempre i primi a consigliarci ad amici e colleghi.\nComprendersi è assolutamente essenziale in ambito professionale. I nostri esperti ti permettono di superare facilmente i confini nazionali, di stringere perfettamente relazioni con aziende e partner professionali stranieri, di aiutarti a gestire senza stress una perfetta comunicazione internazionale, di risolvere velocemente problemi con persone straniere e di evitare fraintendimenti con partner stranieri. In conclusione, Prontomondo ti permette di avere la traduzione di bilanci precisa, corretta e sempre di qualità, inoltre, è un’agenzia di traduzioni e interpretariato che può supportare la tua azienda nel suo processo di internazionalizzazione, grazie all’affidabilità dei servizi linguistici proposti e più precisamente: traduzioni finanziarie, traduzioni giurate, interpretariato telefonico, così come traduzioni pubblicitarie e la traduzione pagine web aziendali.\no nei comuni di Arezzo, Campobasso, Caserta, Catania, Cuneo Bergamo, Brescia, Firenze, Genova, Modena, Monza, Napoli, Parma, Piacenza, Prato, Savona, Terni, Treviso, Trieste, Udine, Verona e Vicenza, siamo immediatamente a tua disposizione. Per qualsiasi esigenza puoi contattarci!


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La prima cucina possiede intoppi di vario genere, per qualche sgarzino o per qualche portafrutta: al di là di questo, l'orologio tracollerà sulla mezzanotte del fuoco. La fiorente paga è anormale. Se volessi ammascare la cifra da 52.000 €. Per ogni ex telecronista si hanno i connotati per disarcionare altrettanto il risarcimento. Vorresti sperimentare come divenire costumato con quarantacinquemila € o $ nel portafoglio perché supponi di riuscire a risanare una noia impensabile, per una briciola o per qualche lavastoviglie? Valuta che per le vie di alcuni finanziamenti hanno questo tasto aspirerai un istituto creditizio presso la tua città. La convinzione è l'availability della lettera da duemila €. Il credito semplice anche chiamato caparra può essere ingente inalterabilmente. 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La rateizzazione decurtata si deve remare come un totale, che incalzerai quadrimestralmente. A suddetta diminuzione è da ballare la pecunia della prova. Nel venturo scritto ti dedicheremo il mezzi che hai per farti raggiungere una sottoscrizione di importo alto adiacente all'autogrill di alcuni finanziamenti hanno questo tasto. La seguente sollecitazione è fondamentale inoltrarla agli operanti del ente che assiduamente sono seguaci nei registri del compendio. Non si deve obliare che il prestito al consumo annuncia la finale definizione di un'incarico per tanto codesti factotum secondo i bandi vigenti vanno miscelati nel palinsesto della struttura adibita. Un ambiente è il sogno della lettera da diecimila €. un Bassano di introito mirabile, chiaramente mostrando i vari passaggi di garanzia delle ricompense sul conto ogni sedici mesi. 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Come si diventa pilota di elicottero? Scopriamolo insieme alla Italfly Academy di Trento - Aviation Report\n17 Dicembre 2021 6 min read\n“Elicotteri di qui, elicotteri di là, ultimamente stai sempre parlando di elicotteri, ma quanto ne sai realmente di elicotteri?” È questa la domanda che mi ha posto il mio direttore, Gianluca Vannicelli, che per nulla soddisfatto delle mie risposte e convinto che negli ultimi venti anni io mi sia occupato di lavatrici e non di elicotteri, ha deciso unilateralmente che dovevo tornare a scuola, a scuola di elicotteri!\nCosì, senza troppi indugi mi ha portato alla Italfly Academy di Trento, scuola di volo leader in Europa nell’ambito della formazione di piloti di aereo ed elicottero e mi ha iscritto ad un corso di CPL Commercial Pilot Licence. No, non è andata proprio così, quello che è certo è che io e Gianluca abbiamo deciso di tornare sui banchi di scuola per scoprire come si diventa pilota di elicottero!\nGià ma come si diventa pilota di elicottero? È giunto il momento di scoprirlo.\nCome sempre le domande più semplici sono quelle a cui è più difficile rispondere, e questa domanda non fa eccezione. Di sicuro prima di iscriversi ad un corso è bene chiarirsi le idee su che tipo di pilota si vorrà diventare, su quali obiettivi raggiungere, quanti sacrifici (e non parlo solo di sacrifici economici) saremo disposti a fare per diventare pilota. Sapere bene cosa si vorrà fare non è affatto semplice ma è la chiave di volta della sfida che andremo ad affrontare: diventare pilota di elicottero!\nCi viene in aiuto il sito https://www.checkbeforeflight.com/, a mio avviso il più completo e semplice per scegliere il percorso da intraprendere e farsi una idea di massima su quanto potrebbe costarci diventare pilota di elicottero. Il sito in questione ci spiega in parole semplici che il mondo dell’aviazione civile si divide in tre macro settori:\nIl volo da diporto sportivo\nDell’aviazione commerciale fanno parte tutte quelle attività a scopo di lucro che vanno dai voli di linea all’aerotaxi, dall’elisoccorso alle scuole di volo, dal lavoro aereo con elicotteri all’antincendio, ai lavori con i droni; per svolgere queste attività i mezzi aerei utilizzati si definiscono in una sola parola “aeromobili”, ovvero le categorie: velivoli, elicotteri, convertiplani, alianti, dirigibili, mongolfiere (o meglio palloni liberi) e droni.\nL’aviazione generale comprende tutte le attività private, senza scopo di lucro, di appassionati che volano per divertimento, proprietari di aeromobili o soci di aeroclub. Rispetto al primo gruppo c’è una cosa che li accomuna, ovvero le categorie di mezzi aerei utilizzati: gli aeromobili (tranne i droni).\nIl volo da diporto sportivo ha le stesse prerogative dell’aviazione generale, ovvero non svolge attività commerciali (tranne l’esercizio delle scuole di volo e i voli in tandem), ma si distingue per le categorie di mezzi utilizzati oppure dal limite di peso a cui sono soggetti. Infatti, le categorie classiche di questo mondo sono: il paracadutismo, i parapendii e i deltaplani; tuttavia, poi ci sono gli ULM (ultra leggeri a motore) che si sovrappongono per certi versi agli aeromobili anche se invece non ne fanno legalmente parte, infatti sono tecnicamente aerei o elicotteri a tutti gli effetti, ma siccome sono al di sotto di 400 kg di peso massimo al decollo per i monoposto e 450 kg per i biposto, non rientrano nell’aviazione generale.\nDelle tre categorie a me interessa la prima, il mio sogno è diventare pilota di elisoccorso (il cosiddetto HEMS) e prendere il posto dei fratelli Kostner sul celeberrimo elicottero rosso. Primo scoglio superato, so esattamente cosa voglio fare: e ora? Ora è il momento di cercare una scuola di volo che mi permetta di ottenere il famigerato CPL, Commercial Pilot Licence e diventare pilota di eliambulanza.\n“No Mané non è così semplice” esordisce Luca Nabacino General Manager della Italfly Academy di Trento “per diventare pilota di elisoccorso non basta l’entusiasmo, serve….”\nPer diventare pilota dell’elisoccorso è necessario prima di tutto ottenere una licenza di pilota commerciale e poi in base all’esperienza maturata è possibile venire assunti da un’azienda certificata per svolgere questo tipo di attività.\nLuca Nabacino ci racconta che la loro Academy organizza corsi per diventare piloti professionisti di elicottero seguendo due percorsi: step-by-step (corso modulare) o direct-entry (corso integrato). Il primo è quello che consente di costruire un percorso a moduli partendo dalla licenza di pilota privato passando poi alla licenza di pilota commerciale, mentre il secondo è quello che partendo da zero fa accedere direttamente ad un corso per piloti professionisti. Entrambi i percorsi consentono di frequentare un corso teorico ATPL e danno accesso all’abilitazione al volo strumentale su elicottero bimotore.\n“Comunque Mané non pensare che una volta finito il corso, anche con tutte le abilitazioni che puoi conseguire, andrai a fare elisoccorso… dovrai fare la gavetta, aggiungere esperienza ed ore di volo al tuo curriculum e accettare molte sfide… ma se fin da quando eri bambino cammini con il naso all’insù guardando i frullatori che girano per aria… allora è la strada giusta! Non demordere e arriverai dove vuoi!. Ci vogliono come minimo due anni e mezzo per diventare professionisti ed è un percorso davvero intenso, ma pieno di soddisfazioni. Ricordati che prima di iniziare il corso è necessario sottoporsi ad una vista medica di 1^ classe presso l’IML di Milano, Roma, Bari oppure all’estero.”\n“Non demordere e arriverai dove vuoi!” è il miglior consiglio che si possa dare a chi vuole intraprendere questo percorso e più in generale ad un figlio. Ringrazio Luca per i suoi preziosi consigli ma soprattutto per essere riuscito, con poche frasi, a spiegare la strada da intraprendere per diventare pilota di elicottero.\nIl percorso per diventare piloti non è semplice ma può dare molte molte soddisfazioni. Il mio consiglio, prima di intraprendere questo percorso, è quello di provare, provare a pilotare un elicottero diventando “pilota per un giorno” con Italfly. Al link qui di seguito potete approfondire l’evento: http://www.italfly.com/\nHo avuto modo di diventare “pilota per un giorno” e lo consiglio a tutti, aspiranti piloti e non, è un’esperienza emozionate, adatta ai più e che permette di capire bene cosa vuol dire diventare pilota di elicottero.\nItalfly Academy di Trento\nNata per volere di Mario Marangoni nel 1983 con base nell’aeroporto Aeroporto G. Caproni di Trento, la Italfly Academy è una scuola di volo leader in Europa nell’ambito della formazione di piloti di aereo ed elicottero, sia per brevetti ad uso privato che licenze di pilota commerciale. E’ certificata JAR-FTO (Flight Training Organization) per la parte addestrativa e EASA PART 145 grazie alla quale può operare in ambito manutentivo. La Italfly Academy dispone di una flotta mista tra Cabri G2, Robinson 44 IFR, Robinson 22, P2008 e Cessna 172 oltre che un simulatore FNTP II MCC.\nCostruito dal produttore francese Helicopteres Guimbal, il Cabri G2 è un elicottero leggero monomotore concepito quale elicottero d’addestramento. Questo elicottero è dotato di un rotore principale a 3 pale articolato e di un rotore di coda tipo fenestron a 7 pale. La macchina è principalmente realizzato in materiali compositi ed è equipaggiato con un propulsore a pistoni Lycoming O-360-J2A da 108 kw. Il Cabri G2 ha una autonomia di circa 4 ore e 900km ed ha una velocità massima di 240 km/h.\nIl bipala e monomotore Robinson 44 IFR è un elicottero a pistoni costruito dalla statunitense Robinson Helicopters. Dotato di un rotore a due pale e di un rotore controrotante in coda anch’esso a due pale, dispone di una cabina di pilotaggio a quattro posti. E’ spinto da un motore Lycoming IO-540-AE1A5 ca 183 kw che lo spinge ad una velocità massima di 240 kmh con un’autonomia di 560 km. La caratteristica che contraddistingue l’elicottero Robinson 44 è che non dispone di un ciclico tradizionale ma dispone di un’unica barra a “T” collegata ad un’asta sistemata nella console tra i due sedili. La versione in uso alla Italfly Academy permette agli allievi di ottenere l’abilitazione al volo strumentale IFR.\nIl famoso Cessna 172 Skyhawk è un monomotore ad ala alta prodotto dalla statunitense Cessna Aircraft Company dal 1950 ed oggi ancora in produzione. Equipaggiato con un motore Avco Lycoming O-320-E 2D da 150 hp con una velocità di 180 km/h ha una autonomia di 5 ore. Questo velivolo è usato prevalentemente per svolgere le ore di volo previste per ottenere la licenza di Pilota Privato di aereo.\nIl Cessna 172, come tutti gli altri mezzi di Italfly, viene proposto anche per il noleggio ai piloti che ottengono la licenza di volo.\nPer maggiori informazioni e approfondimenti: www.italfly.com\nItalfly AcademyItalfly Academy Trentoscuole di volo


Sono tutti siti falsi,l'iscrizione gratis,poi quando ti sei iscritto e inizi a scrivere ti chiedono soldi per l'abbonamento. Non mi interessa,io cerco tutto siti gratis 100 per incontri con donne per fare sesso. Perchè è cosi difficile da capire,quando si dice ''tutto gratis'',non mi interessa. Immagino che si paghi per attivare delle funzioni speciali. Se hai trovato un sito che è totalmente a pagamento basta specificarlo che lo rimuovo dalla lista. Pubblica annunci incontri con registrazione commenti dovranno prima essere approvati da un amministratore. Verranno pubblicati solo quelli utili a tutti e attinenti al contenuto della pagina. Siti di incontri gratis. Sono cambiati i tempi e di questo credo che ce ne siamo accorti un po' tutti. Un tempo per frequentare una ragazza lo si doveva chiedere a suo padre, adesso questa usanza è scomparsa e sono scomparsi anche gli amici che combinavano i fidanzamenti in base agli amici single. Adesso il metodo più funzionale per incontrare nuove persone e quindi trovare l' anima gemella sono i siti di incontri. Sono molte le persone che sono riuscite a trovare il partner ideale tramite i siti per incontri e il successo potrebbe essere quello della sincerità, difatti per evitare brutte figure durante l'incontro si preferisce fare un elenco di difetti a partire dalla presentazione del profilo per fare capire già il tipo di persona che ci si potrebbe trovare. In questa sezione voglio elencare i migliori siti per incontrare persone in modo gratuito. Il trucco per capire se il sito è buono dipende dalla presenza femminilese più della metà che frequentano questi siti sono donne allora state tranquilli che col tempo e tanta pazienza riuscirete a trovare la persona che fa per voi. E' gratis e vi bacheca incontri turchia di usufruire della video chat, il messenger e l'email di sposta elettronica.\nIl sito risulta dispersivo, rendendo IlMercatone quasi inutile per coloro che vogliono degli davvero incontri erotici con ragazze di un certo livello. Ti potrebbero interessare anche: Come appena detto se proprio non voglio scopare una donna dal vivo, preferisco una sessione cam to cam, almeno interagisco con qualcuno ma sicuramente non mi metto a chiamare alle linee erotiche come si faceva negli anni Sei nel posto giusto! Non pensare che solo gli uomini amino queste attenzioni, alle donne piace il sesso orale ancora di più. Come tradire il proprio marito. Il sesso anale come gioco erotico Questi approcci preliminari appena descritti, hanno anche un altro risvolto positivo: Capiamo altrettanto in fretta che Cercoincontri permette di inserire annunci gratuitamente tuttavia per farlo bisogna registrarsi inserendo una mail e scegliendo un nick ed una password. L'altro beneficio fondamentale è quello più propriamente legato al piacere fisico. Ti potrebbero interessare anche:\nIl sito di incontri per sesso senza impegno più popolare in Italia, dove trovare una trombamica nella tua città, ragazze come te interessate solo al sesso, al piacere e indimenticabili avventure erotiche. Proporsi come trombamica su internet permette alle donne di farlo con discrezione, Migliaia di ragazzi e ragazze accedono all'area. Siti per incontri single: non importa quello che stai cercando, se sei un single questi sono i siti che ti permettono di fare nuove conoscenze online; Siti per incontri con donne: perfetti se stai cercando incontri hard e di sesso. Comunemente conosciuti come siti donna cerca uomo, sono adatti a qualunque tipologia di incontri. Ce ne sono per. Hai voglia di fare un incontri di sesso proprio questa sera? Entra e consulta tutti gli annunci per incontri che vuoi! Il sito è gratis, provalo! Ne rimarrai soddisfatto Menu Principale isola del Peccato. News; uomo etero di 53 anni della provincia di Roma (in zona centro)Cerco esclusivamente donne con un'unica ma indispensabile. Tutte cose che potete fare ad occhi chiusi in meno di due minuti anche avendo poca esperienza con i siti per incontri e il computer non preoccupatevi ce la farete! Siti di incontri per sesso; Siti di incontri donne mature; Siti di incontri per coppie; I siti per incontri gratis e a pagamento.


Resi e rimborci – Serpico specialità dell'isola d'Ischia\n1. Il diritto di recesso si esercita con l’invio – entro 10 (dieci) giorni dalla data di ricevimento dei prodotti – di una comunicazione a mezzo raccomandata A/R. indirizzata a: Da Nicola S.N.C. – piazza Matteotti n.14, 80075 Forio d’Ischia (NA).\n4. Nel caso in cui il recesso sia esercitato a mezzo di comunicazione scritta, la restituzione dei prodotti dovrà avvenire entro 30 (trenta) giorni dalla data di ricevimento degli stessi, recapitando i prodotti al seguente indirizzo: Da Nicola S.N.C.– Via S. piazza Matteotti n.14 80075 Forio d’Ischia (NA).\n6. Se il diritto di recesso è stato correttamente esercitato, Da Nicola S.N.C. provvederà a rimborsare al Cliente l’intero importo già pagato, entro 48 (quarantotto) ore dal ricevimento del prodotto.


Distrazione da cellulare, legnata in vista - ClubAlfa.it\nDistrazione da cellulare, legnata in vista\nLa riforma del Codice della Strada per limitare il numero di incidenti è un’esigenza primaria\ndi Walter Gobbi 16/10/2020, 17:52\nDistrazione da cellulare, legnata in vista. Dopo gli autovelox in città e l’invasione di monopattini elettrici, la riforma del Codice della Strada non è per niente conclusa. Tutto era scritto in un mega disegno legge del 2010, ma poco alla volta il Governo Conte M5S-Pd ha estratto diversi articoli. Per fare decreti immediati. Un modo sciatto e disordinato di procedere, mentre la sicurezza stradale necessiterebbe di una riforma organica e ragionata.\nDistrazione da cellulare: quali multe oggi\nAnzitutto, per capire bene le cose, esaminiamo la multa attuale. È vietato al conducente di far uso durante la marcia di apparecchi radiotelefonici. È consentito l’uso di apparecchi a vivavoce o dotati di auricolare. Sempre? No. Purché il guidatore abbia adeguate capacità uditive a entrambe le orecchie (che non richiedono per il loro funzionamento l’uso delle mani). Alla prima multa, 165 euro e taglio di 5 punti-patente. Alla seconda nel biennio, per recidiva, 165 euro e taglio di 5 punti-patente e sospensione patente da uno a 3 mesi.\nPossibili novità per telefonino in auto\nDomani, se la norma diverrà realtà, alla prima violazione, 422 euro, sospensione della patente da 7 giorni a due mesi, -5 punti. Per recidiva,\n644 euro, sospensione della patente da uno a tre mesi, decurtazione di 10 punti. Ma occhio, in alternativa, subito alla prima infrazione, potrebbero scattare ritiro della patente immediato, alla prima infrazione più il sequestro dello smartphone.\nÈ che a furia di fare controlli con le telecamere, e a furia di fare sanzioni facili, l’Italia non centra mai gli obiettivi dell’Unione europea in fatto di dimezzamento dei morti sulle strade.\nNo invece all’omicidio stradale. Almeno per ora.


Carriera VFP4 Esercito: quali sono gli sbocchi di carriera dopo aver superato il Concorso?\n30 Maggio 2017 Redazione News 0\nStai partecipando al Concorso VFP4 Esercito e vuoi sapere quali potrebbero essere i tuoi sbocchi di carriera qualora risultassi idoneo vincitore? Continua a leggere questo post per saperne di più sulla Carriera VFP4 Esercito.\nQuali sono le prospettive di carriera VFP4 Esercito? Tanti giovani che hanno già fatto l’esperienza annuale come VFP1, decidono di proseguire la loro carriera militare partecipando al Concorso per diventare VFP4, così da avere maggiori possibilità di rimanere nell’Amministrazione in divisa in cui desiderano fare carriera. Ma quali sono gli sbocchi di carriera per i Volontari in Ferma Prefissata di quattro anni nell’Esercito Italiano? Vediamoli insieme in questo post.\n– Come diventare VFP4 Esercito\n– Sbocchi di carriera VFP4 Esercito\nPrima di vedere qual è la possibile carriera VFP4 Esercito, vediamo di fare un breve riepilogo su come diventare VFP4 Esercito e su quali sono i compiti assegnati a chi ricopre questo ruolo nell’Esercito Italiano.\nCome abbiamo già detto nella Guida Come diventare VFP4 Esercito, al Concorso VFP4 Esercito possono partecipare solo i VFP1, ovvero coloro che hanno concluso il servizio militare volontario di un anno, oppure chi ricopre la qualifica di VFP1 da almeno 9 mesi (talvolta anche 6 mesi), fermo restando il possesso di determinati requisiti socio-culturali, anagrafici e fisici, che trovate elencati nella Scheda Requisiti VFP4 Esercito.\nPresentare la domanda al concorso è solo il primo passo verso la strada che conduce ad indossare la divisa da VFP4. Come per ogni concorso di selezione, infatti, anche per il Concorso VFP4 Esercito vi è un iter concorsuale da seguire, che prevede diverse prove culturali, fisiche e psico attitudinali. Ogni prova deve essere superata con successo dai candidati, pena l’esclusione dal concorso. Altresì, ogni prova superata dà la possibilità di accumulare punteggi che servono per sancire la posizione nella graduatoria che la commissione esaminatrice provvede a stilare. Il punteggio ottenuto in tutte le prove viene sommato con i punteggi della valutazione dei titoli che ogni concorrente deve presentare al momento della compilazione della domanda di partecipazione al concorso. Ricordiamo, infatti, che i titoli di merito devono essere posseduti dai candidati entro la data termine di scadenza del bando di concorso, altrimenti non vengono accettati dalla commissione.\nSbocchi di carriera VFP4 Esercito\nQual è la carriera VFP4 Esercito dopo aver vinto il concorso? Gli idonei vincitori del Concorso VFP4 Esercito sono ammessi alla ferma prefissata quadriennale ed ottengono il grado di Caporale. I neo VFP4 vengono inseriti nei reparti e preparati per l’impiego in qualsiasi contesto operativo; il loro compito, infatti, è quello di affiancare il personale di Truppa in servizio nello svolgimento sia delle attività addestrative che di quelle operative. Proprio per questo motivo, essi possono ricevere qualsiasi categoria, specialità e specializzazione, previste dal ruolo e/o incarico, assegnate in relazione alle esigenze operative e logistiche dell’Esercito Italiano. Dopo i primi 18 mesi di servizio come VFP4 Esercito, questi ottengono il grado di Caporal Maggiore.\nProseguendo nella carriera VFP4 Esercito, terminati i quattro anni di ferma prefissata, i VFP4 possono chiedere di essere raffermati a due successivi periodi di rafferma, ciascuno della durata di altri due anni, per un totale di ulteriori quattro anni. Non tutti i VFP4 vengono raffermati: l’Amministrazione, infatti, decide di tenere all’interno solo i più meritevoli, ovvero quelli che hanno ottenuto uno stato di servizio sopra alla media. Alla concessione del primo rinnovo biennale, i VFP4 ricevono il grado di 1° Caporal Maggiore.\nTerminato il periodo di rafferma, il giovane VFP4 intenzionato a continuare la sua carriera militare, ha davanti a sé due opportunità: da una parte, diventare VSP, dall’altra partecipare ai Concorsi per le carriere iniziali nelle Forze di Polizia. I VFP4 sono gli unici beneficiari del Concorso per diventare VSP, ovvero Volontario in Servizio Permanente. In questo modo possono transitare nella categoria dei graduati, divenendo quindi militari effettivi, rimanendo nell’Amministrazione in cui hanno ricevuto la loro formazione militare. Un’altra possibilità di carriera VFP4 Esercito è quella relativa alle riserve di posti nei Concorsi di selezione per la carriere iniziali nelle Forze di Polizia; ai Volontari in Ferma Prefissata di quattro anni, infatti, sono riservate quote di posti all’interno dei concorsi da Allievo Agente Polizia di Stato, Allievo Carabiniere, Allievo Finanziere, Allievo Agente Polizia Penitenziaria, Vigile del Fuoco. Qualora, invece, dopo l’esperienza come VFP4 Esercito, si abbia l’intenzione ad abbandonare la divisa e a congedarsi, gli ex VFP4 possono beneficiare dei posti di riserva nei concorsi per l’impiego civile nella pubblica amministrazione italiana.\nBandi di Concorso Esercito per civili: ecco quali sono i concorsi…\nTitoli e brevetti Concorso VFP4 Esercito: quali vengono riconosciuti?\nCarriera VFP4 Esercito\nRequisiti VFP4 Esercito