poema di Virgilio\nUna pagina delle Bucoliche\n39 a.C. circa\nraccolta di egloghe\n«Titiro, tu chinato sotto l'ampia copertura d'un faggio,\nvai componendo un canto silvestre sull'esile flauto;\nnoi fuggiamo la patria; …»\n(Virgilio, Bucoliche, I, 1-4.)\nLe Bucoliche sono un'opera del poeta latino Publio Virgilio Marone, iniziata nel 42 a.C. e divulgata intorno al 39 a.C. È costituita da una raccolta di dieci egloghe esametriche con trattazione e intonazione pastorali; i componimenti hanno una lunghezza che varia dai 63 ai 111 versi, per un totale di 829 esametri. Questa scelta colloca quindi l'opera nel solco neoterico-callimacheo, di ispirazione alessandrina e precisamente nel filone teocriteo.\n2.1 Ecloga I\n2.2 Ecloga II\n2.3 Ecloga III\n2.4 Ecloga IV\n2.5 Ecloga V\n2.6 Ecloga VI\n2.7 Ecloga VII\n2.8 Ecloga VIII\n2.9 Ecloga IX\n2.10 Ecloga X\nLa contestualizzazione dell'opera è quella di una realtà profondamente drammatica, quella dell'Italia del I secolo a.C., scossa dalla guerra civile. Virgilio aveva assistito da piccolo alla congiura di Catilina, quindi all'ascesa di Giulio Cesare, alla guerra tra costui e Pompeo, al suo assassinio nel 44 a.C. ed infine agli scontri tra i cesariani e pompeiani. Mentre Virgilio scriveva la sua opera, Ottaviano aveva trionfato a Filippi. Tornato a Roma, Ottaviano aveva espropriato i suoi contadini delle loro terre, per ridistribuirle tra i veterani come ricompensa per i servigi da loro resi. L'esproprio delle terre fu per Virgilio un'esperienza drammatica, ed egli lo visse come un sintomo di barbarie:\nLa trattazione di temi pastorali non era un elemento di novità per l'ambiente culturale romano del I secolo a.C.; era innovativo invece il fatto che un poeta dedicasse a questo tema un intero libro. All'inizio della sesta egloga, Virgilio scrive:\n«Prima Syracosio dignata est ludere versu / nostra nec erubuit silvas habitare Thalia.»\n«La nostra Talia, per prima, si degnò di scherzare col verso siracusano / e non si vergognò di frequentare le selve.»\n(Virgilio, Bucoliche, VI, 1-2)\nIl verso siracusano, che qui ha il significato di “agreste”, “bucolico”, allude alla figura di Teocrito, poeta ellenistico della prima metà del III secolo a.C., nato a Siracusa, che compose gli Idilli, dei piccoli quadretti di vita campestre, da cui Virgilio ha tratto spunto nella stesura delle Bucoliche. Per Virgilio la poesia pastorale non era però semplicemente imitazione di Teocrito o mero esercizio letterario; era qualcosa di strettamente connesso con la sua indole e le sue esperienze. L'esperienza della guerra, dell'ingiustizia dell'esproprio, delle brutali vicende politiche, dalle quali il poeta fu sorpreso e coinvolto nella filosofia, proprio là dove aveva sperato di essere al riparo da ogni affanno, servì a formare in lui una certa concezione della vita come dominata dal dolore, dall'ingiustizia, che è propria delle Bucoliche. Per Virgilio la poesia è un mezzo con il quale superare le passioni attraverso l'armonia, per creare una via di fuga dalla tragica realtà di guerra e di stragi attraverso la contemplazione della natura.\nVirgilio s'immedesima nei suoi pastori: in qualche modo essi rappresentano lui stesso. L'ironia di Teocrito cede dunque il passo ad un'accorata partecipazione da parte del poeta mantovano; i pastori virgiliani partecipano di più alle vicende, sono più inseriti nella realtà rispetto a quelli di Teocrito, e sono sempre caratterizzati da un'ombra di malinconia, che si rispecchia nel paesaggio: l'ambientazione delle Bucoliche è la fredda, nebbiosa Pianura Padana, spesso raffigurata al crepuscolo; quella degli Idilli è la Sicilia, dove la natura è rigogliosa, e c'è sempre sole e caldo e l'Arcadia, regione della Grecia inteso come luogo meraviglioso ed utopico. Virgilio rinuncia all'impostazione geografica teocritea perché i pastori siciliani erano ormai al servizio dei latifondisti romani, e non potevano più essere considerati come i pastori dell'amore e del canto.\nLa principale differenza tra Teocrito e Virgilio è però il modo singolare in cui il poeta siracusano accosta il realismo delle condizioni dei pastori a una grande raffinatezza in quanto a lessico e scelta metrica: negli Idilli, Lìcida, un capraio, viene descritto esattamente come tale - con la pelle di un irsuto caprone, odorosa di caglio, sulle spalle, e con una vecchia tunica intorno al petto – ma si esprime tuttavia nei suoi discorsi in modo elegante e ricercato; può essere definito come un “colto cittadino travestito” (B. Snell).\nI pastori dell'Arcadia di Virgilio non compiono invece lavori logoranti o degradanti, ma modulano “canti silvestri sul flauto sottile”, e nel loro mondo sereno si rifugiano dalla tragica realtà; sono privi tanto della crudezza della vita di campagna quanto della eccessiva complessità di quella di città. Virgilio si distacca dunque dal realismo per trasfigurare il paesaggio agreste in un locus amoenus dove realizzare l'otium. L'Arcadia, che è il locus amoenus dei pastori virgiliani, è carico di significati metaforici: è un luogo di riparo, un luogo dove vivere e cantare l'amore, anche deluso, ed è il luogo della civiltà contrapposta alla barbarie. È un simbolo di felicità, un'immagine reale ma intatta della realtà, immobile nello spazio e nel tempo, dove nulla si trasforma.\nLa prima egloga tratta dell'incontro tra due pastori, Titiro e Melibeo, che discutono riguardo all'abbandono delle proprie terre. Secondo la critica, questa vicenda rimanda a fatti storici del tempo; in quel periodo, infatti, Augusto aveva dato inizio a un esproprio di terre avvenuto in 18 città del Lombardo Veneto, tra cui Mantova e Cremona, perché venissero distribuite tra i veterani nel 42 a.C. dopo la fine della battaglia di Filippi.\nMolti studiosi tendono ad identificare il personaggio del pastore Titiro nello stesso poeta Virgilio: il pastore infatti, per intercessione di uno iuvenem, presumibilmente Augusto, riesce a salvare i suoi poderi; secondo la tradizione biografica antica, anche Virgilio ne è dapprima spossessato, ma poi riuscì a riottenerli mediante l'intervento degli amici Varo, Gallo, Pollione, vicini ad Augusto. A partire da ciò, studiosi hanno letto le Bucoliche in chiave allegorica, cogliendo in ogni personaggio e situazione un riferimento storico. Tuttavia, l'ipotesi è insoddisfacente, e non ci sono elementi certi che convalidino questa tesi. Titiro potrebbe effettivamente essere Virgilio o potrebbe non esserlo; quello che è sicuro, è che il tema dell'abbandono delle campagne e della violenza dei negotia lasciano una traccia profonda in Virgilio. Nelle Bucoliche è dunque presente un forte legame con la contemporaneità, dato della poetica dell'autore.\nLa prima egloga delle Bucoliche mette in scena il dialogo tra due pastori: il primo, Melibeo, che è costretto ad abbandonare la sua patria perché è stato privato dei suoi beni ("Nos patriam fugimus"/ "Noi abbandoniamo la patria" v. 4) e Titiro che, contrapposto a quest'ultimo, si riposa all'ombra di un faggio intonando un canto silvestre dopo esser riuscito a mantenere i propri possedimenti. Questo avvenimento fittizio e letterario risulta, però, avere particolare pregnanza storica in quanto rappresenta lo sconvolgimento successivo alle guerre civili e l'assegnazione delle terre ai veterani.\nStupefatto del diverso esito delle due vicende personali, pur non serbando alcuna invidia, Melibeo non può trattenersi dal chiedere come sia stato possibile; la salvezza delle terre di Titiro era stata resa possibile dall'intervento di un giovane dio ("deus nobis haec otia fecit"/"un dio ha fatto per noi questi ozii" v.6). In questo modo si esplicita la ragione della posizione incipitaria assegnata a quest'egloga: l'intercessione va infatti a giovare al canto e permette al pastore di coltivare l'otium; pertanto in segno di riconoscenza egli praticherà sacrifici modesti ma frequenti per tutta la durata della sua vita.\nTitiro stesso afferma di aver incontrato il dio a Roma, essendovisi recato per riscattare la propria libertà dalla precedente condizione di schiavitù; è importante sottolineare come la soluzione di questa vicenda non fosse stata possibile finché era stato sotto il giogo dell'amore di Galatea la quale imponeva un sacrificio economico in doni tanto grande da non poter esser sostenuto altrimenti.\nMelibeo, in canto elegiaco verso la propria sorte, attribuisce a Titiro l'aggettivo fortunatus ("Fortunate senex"/ "Vecchio fortunato" vv. 46-51), poiché a quest'ultimo rimarranno i campi che ha coltivato per una vita intera e potrà godersi la frescura di posti conosciuti, mentre egli sarà costretto a vagare come esule in territori a lui estranei, mentre soldati barbari godranno dei frutti del suo duro lavoro ("Insere nunc, Meliboee, piros, pone ordine vitis!"/ "Innesta ora, o Melibeo, i peri, metti in ordine le viti!" v. 73). I due interlocutori mantengono sempre un tono distaccato, ad eccezione dell'ultima parte dell'egloga in cui il tono si fa più coinvolto. Infatti, quando, ormai al tramonto, Melibeo annuncia mestamente di essere in procinto di incamminarsi verso l'esilio, Titiro afferma che lo avrebbe volentieri ospitato in casa sua per la notte, se avesse voluto.\nL'Egloga II delle Bucoliche rappresenta il monologo del pastore Coridone che canta il suo amore disperato per il giovanissimo Alessi, che non corrisponde questo sentimento: Alessi è infatti lo schiavetto e l'amante del ricco Iolla. Dapprima Coridone si meraviglia per il fatto che non riesce a farlo innamorare di sé, nonostante possegga numerosi capi di bestiame, sia di bell'aspetto e canti bene come il re tebano Anfione; gli propone addirittura di insegnargli a suonare la zampogna, strumento del dio Pan, ricevuta in eredità da Dameta. Questi non sono gli unici doni che Coridone offre: l'intera natura renderà omaggio ad Alessi. Verso la fine, però, il tono si fa disilluso e Coridone, con un'apostrofe a se stesso, ammette tristemente che Alessi non accetterà i suoi doni perché lo reputa uno zotico di poco conto; nell'ultimo esametro, il pastore, sempre più rassegnato, afferma che se il giovinetto non ha intenzione di amarlo, egli troverà un altro Alessi. Questo componimento si rifà all'Idillio XI di Teocrito, in cui il Ciclope Polifemo si strugge d'amore per Galatea, ninfa del mare, che non ricambia il suo amore. I toni dei due componimenti sono, però, completamente differenti: mentre l'Idillio teocriteo è sviluppato in toni comici, scaturiti da una delicatezza che risulta piuttosto inappropriata per Polifemo, l'Egloga virgiliana mantiene un tono disilluso e angosciato.\nLa terza egloga è una gara di canto tra due pastori, Dameta e Menalca. La sceneggiatura (divisa in cinque parti: contrasto pastorale, sfida, proclamazione della gara, canto amebeo e giudizio) e la scenografia (pascoli e greggi) fanno di questo carme un vero "teatro bucolico". Menalca vede Dameta mentre custodisce il bestiame, che certamente non può essere suo; il bestiame è di Egone che se ne è andato ed ha lasciato Dameta da solo. Menalca si trova a dover compiangere il bestiame e così facendo Dameta, risentito, ricambia l'ingiuria. I due pastori continuano ad offendersi citando questioni passate fin quando Dameta provoca il compagno ad una gara amebea (alternata, in cui i due si alternano a recitare versi). Fissata la posta: una vitella, Menalca svela le sue condizioni famigliari e offre una posta di valore maggiore: due tazze di faggio. Dameta accetta la posta e contrappone due tazze aventi le anse circondate di acanto. Unico uditore e giudice sarà Palemone, che appare come un deus ex machina; egli fissa le norme e la gara comincia. Le dodici coppie di epigrammi esametrici, mettono in scena "dodici bozzetti". di valore prettamente pittorico: si ha l'impressione di essere in una galleria, dove i quadri che popolano le pareti è come se ti parlassero. Il momento dialogico cessa con la sfida; i temi toccati riguardano la vita pastorale, l'amore e la poesia. Palemone dichiara pari la gara e ormai «sat prata biberunt» e bisogna chiudere la tenzone poetica.\nDurante l'ottobre del 40 a.C., mentre Virgilio scriveva l'opera, l'atmosfera nell'Urbe era molto tesa, e la guerra civile era al suo culmine: nel 40 a.C. Ottaviano e Lucio Antonio (fratello di Marco) si scontrarono nella cruentissima battaglia di Perugia e, dopo di essa, alcuni mediatori (Nerva, Mecenate e lo stesso Pollione, amico di Virgilio e console in carica per quell'anno) riconciliarono i due triumviri, che stipularono quindi la pace di Brindisi; in base a questo trattato, ad Ottaviano fu assegnato l'Occidente, e ad Antonio l'Oriente; la penisola italica apparteneva ad entrambi. La tregua fu sancita con un matrimonio tra Ottavia, la sorella di Ottaviano, e Marco Antonio. Questo accordo fu salutato con grande speranza e gioia da parte dei veterani e degli abitanti di Roma, ed i due triumviri, tra il tripudio della folla, celebrarono l'ovazione.\nAnche Virgilio, di solito lontano dalla vita politica, dimostra grande entusiasmo per questo accordo: nella IV egloga, in particolare, con un registro stilistico notevolmente più alto rispetto alle altre, il poeta celebra l'imminenza del ritorno dei Saturnia Regna, in seguito alla nascita di un “bambino divino”, che avrebbe posto fine al tragico presente per inaugurare una nuova età dell'oro. Il poeta non fa il nome del puer, e il componimento assume così un tono profetico e misterioso. Secondo alcuni studiosi, questo bambino a cui, senza immaginare che sarebbe stata una femmina, Virgilio si riferisce, sarebbe il figlio derivante dall'unione tra Ottavia e Marco Antonio; secondo altre interpretazioni, potrebbe essere Asinio Pollione oppure Salonino, figlio di Asinio Pollione, ipotesi questa concepita già dagli antichi commentatori, o anche il nascituro figlio di Antonio e Cleopatra; gli amanuensi cristiani videro nel puer la figura di Gesù Cristo e nella Virgo la Madonna, e questa interpretazione fece sì che per tutto il Medioevo Virgilio venisse venerato come un saggio dotato di capacità profetiche tanto che nella Divina Commedia il poeta latino Stazio dice di essersi convertito al Cristianesimo dopo avere letto la IV Bucolica (Purgatorio - Canto ventiduesimo, vv. 55-93). Potrebbe rappresentare, infine, una metafora per indicare quel sogno di pace di una generazione disperata che sembrava in procinto di concretizzarsi con la pace di Brindisi.\nUn'altra interessante interpretazione è quella di Eduard Norden, che considera il puer come personificazione del "Tempo" che ricomincia il suo ciclo, a partire dalla favolosa età dell'Oro. Ettore Paratore nella sua Storia della letteratura latina scrive che in questa bucolica "tutte le correnti mistiche che agitavano in quell'epoca la coscienza delle folle hanno lasciato traccia di sé [...]: le tradizionali correnti orfico-pitagoriche, il rinascente culto sibillino, le dottrine filosofiche sulla palingenesi dell'umanità, la tradizione romana del saeculum, culti orientali connessi con figure di monarchi ed eroi, la tendenza, già vigoreggiante nella casa Giulia, all'apoteosi delle proprie figure eminenti [...] e, non ultimo, il profetismo ebraico, l'attesa del Messia, di cui Virgilio doveva aver avuto notizia frequentando Pollione, presso il quale trovavano ospitalità i dotti ebrei di passaggio in Italia". "Ma nell'avvento del puer rinnovatore, si avvertono anche gli echi dei miti dei Magi, riguardanti la nascita di Zarathustra, vaticinans puer rinnovatore del mondo, e l'avvento del Saoshyant, il Salvatore nato da una Vergine". L'età dell'oro e della pace era stata profetizzata anche dalla Sibilla Eritrea e l'avvento del sovrano inviato dal cielo a portare la pace e la giustizia nel mondo era già nella figura del rex magnus de caelo profetizzato dagli oracoli sibillini. Gli oracoli avevano anche previsto il ritorno all'età beata.\nL'egloga quinta si presenta semplice, poi a tratti si rivela grande. Tratta di due pastori perfetti nell'arte del canto: Menalca e Mopso. Questi non si sfidano, ma s'incontrano, s'invitano, si donano a vicenda i canti, si ammirano a tal punto che Menalca di fronte alla baldanza giovanile, che caratterizza la figura di Mopso, oppone la sua maggiore serietà e la coscienza esatta dei propri limiti. Mopso canta della morte di Dafni, un pastore amato da una ninfa, la quale per gelosia lo accecò; la cecità fu poi la causa della sua morte. Poiché Mopso aveva terminato il canto lasciando Dafni nella tomba, Menalca lo divinizzerà, elevandolo agli dei e cantandone l'apoteosi (vv. 45-52). La deificazione di Dafni riconduce la pace agli uomini, ma soprattutto ai pastori che lo eleggono come protettore e gli attribuiscono l'epiteto di bonus, che è tipico per designare la benevolenza.\nLe egloghe quarta e quinta si completano a vicenda in una visione pura e serena della vita e della natura. Infatti, come la divina letizia della natura si riconosce in Dafni e nella sua apoteosi, anche il cursus vitae del prodigioso puer non si svolge mai senza l'accompagnamento e senza l'omaggio della natura. Alcuni sostengono che la figura di Dafni possa ravvisare la persona di Cesare: Dafni costituisce, agli occhi del poeta, il sostrato per esaltare la serena pace della natura: amat bonus otia Daphnis. Qui probabilmente si vuol notare come le due egloghe siano impostate su un motivo antitetico: la nascita del puer nell'una, la morte di Dafni nell'altra. Entrambe le egloghe si propongono, però, la stessa meta: la rappresentazione di uno stato non soltanto di beata innocenza e purezza, ma anche di letizia universale.\nLa VI ecloga è una mirabile poesia sia nell'insieme che nelle parti. Si tratta di una dedica ad Alfeno Varo, il quale desiderava da Virgilio un'epopea che lo onorasse e di conseguenza narrasse le guerre civili. Tutto ciò, più che un racconto autobiografico, può sembrare una recusatio per sfuggire alle insistenze dell'amico Varo. Varo deve ora accontentarsi di questa sostituzione. In verità l'ecloga è per Gallo, ma la pagina porta scritto in cima il nome di Varo: "a Febo non è pagina più cara di quella che ha di Varo il nome in fronte".. Dopo l'ammonimento di Apollo, dio della poesia e della musica, nei confronti di Titiro (Virgilio stesso), segue il canto di Sileno, capo dei satiri, trovato addormentato per il vino bevuto il giorno innanzi da Cromide e Mnasillo insieme alla ninfa naide Egle, che tinge con succo di more la fronte e le tempie di Sileno. Tutta la natura gode del canto di questo vecchio satiro.\nCon un rapido passaggio, giungono le lodi di Gallo, un'anticipazione della X ecloga. Difatti Sileno racconta come una delle nove Muse abbia condotto Gallo dalle rive del Permesso ai monti della Beozia. Infine il canto viene interrotto dal calar della notte. Molti escogitarono possibili spiegazioni e ragioni di questo canto molteplice sia nei suoi significati sia nel suo svolgimento; tra questi Epicuro ???, il quale pensò che si trattasse di un compendio della filosofia, naturale e morale; altri ancora hanno pensato a un carme catalogico, quasi epilogo o prontuario di argomenti poetici. Per quanto concerne il passo consacrato a Cornelio Gallo, non è altro che un tributo grande di amore e di onore. Son tutti sinceri questi tratti che Virgilio dona agli amici, senza però essere scevri di encarecimientos poetici e amichevoli.\nDi nuovo una gara di canto, dopo le ecloghe III e V. Il modello è Teocrito, dalle Talisie; ma al posto dell'ambientazione di Cos, si trovano, qui, i cenacoli romani degli amici e nemici virgiliani. Melibeo, Coridone e Dafni, anche se nomina ficta, rimangono sostanzialmente uguali a se stessi: Coridone continua ad amare Alessi come nella ecloga II; Dafni ad essere il principe dei pastori, maestro e giudice di gare come nella V (dove si parla della sua morte e apoteosi) e Melibeo continua a dilettarsi, come nella I, nella poesia.\nPiù volte nel corso dell'opera troviamo un hysteron proteron, dove si anticipano avvenimenti che dovrebbero essere invece posposti e se ne posticipano altri avvenuti prima: questo è il rapporto tra la VII e la I egloga. I contendenti non sono così ingiuriosi come Menalca e Dameta, svolgono ognuno il proprio canto in strofe alterne di quattro esametri: Coridone, che cantava lamenti d'amore sui monti e nelle selve, ora sostiene una parte più raffinata; invece Tirsi, indulgendo nelle volgarità, sarà dichiarato perdente perché non considerato al pari di Coridone.\nUna differenza importante fra i due riguarda l'ambito religioso: Coridone nomina gli alberi sacri ad Ercole, a Bacco, a Venere e a Febo; Tirsi invece dice di preferire i pastori arcadi, così che lo adornino di edera, in quanto è un poeta esordiente; con queste parole si dimostra poco devoto agli déi. L'unica divinità che incontri le sue simpatia è Priapo. C'è un forte contrasto di tono, pacato quello di Coridone, aggressivo e volgare quello di Tirsi. Coridone, infatti, invoca le ninfe affinché gli concedano un canto al pari di quello di Coro, poi come Micone cacciatore, consacra a Diana la testa di cinghiale e le corna di un cervo. Dopo aver celebrato la caccia, invoca la sua amata Galatea, dicendole di raggiungerlo, se lo ama davvero. La sua modestia fa sì che l'invito non appaia come un'imposizione, anzi al contrario mostra tutta la sua dedizione.\nCome le altre egloghe di numero pari, l'egloga VIII reca una premessa in cui il poeta introduce il canto a gara tra Damone e Alfesibeo. Probabilmente l'egloga celebra la fama poetica di Asinio Pollione, che anche se non viene nominato è sicuramente identificabile dai fatti.\nIl primo canto è quello di Damone, che dà voce ai pensieri di un infelice amante, anonimo, disperato perché la fanciulla che ama, Nisa, ha preferito Mopso e per questo egli ha intenzione di suicidarsi ("Comincia con me, mio flauto, i versi menalii. Tutto diventi alto mare. addio, boschi! Mi getterò giù dalla vetta di un aereo monte nei flutti: sia questo il mio ultimo dono per te, la mia morte."). Nel secondo canto troviamo Alfesibeo, il quale racconta di una donna, anch'essa innominata che, con l'aiuto dell'ancella Amarillide, compie un rito magico per far sì che l'amato Dafni ritorni ("Riportatemi dalla città, miei incantesimi, riportatemi Dafni. Intreccia in tre nodi, Amarillide, i tre colori, intrecciali presto, Amarillide...") Ci sono delle descrizioni pittoresche che sono prese dall'esperienza teocritea; in generale tutta la scena ricorda l'autore greco: l'atrio della casa, l'ancella che porta gli ingredienti, il cane sulla soglia, il fuoco, la cenere e gli altari; ancora Dafni che è fuggito in città. La maga a poco a poco cessa di essere irreale, sovraumana, fittizia e diventa sempre più donna; il suo dolore è profondo e universale, è il dramma dell'amore infelice. L'obiettivo della donna è di far impazzire d'amore Dafni, poiché essendo in città, la sta trascurando. L'incantatrice immagina di rivolgersi al pastore che viene nominato nel ritornello, in quanto ne ha il ritratto innanzi a sé. Cinge la sua immagine tre volte con tre fili di colore diverso, per un totale di nove: tre per ciascuna volta e per ciascun colore. Il rituale termina con lo spargimento delle ceneri nel ruscello vicino all'abitazione della donna, subito dopo sente dei passi sulla soglia: è Dafni, l'incantesimo è riuscito.\nDamone canta in prima persona, ma la sua disperazione è diversa da quella espressa da Coridone nella II, piuttosto si avvicina a quella di Pasifae nella VI e di Gallo nella X; Coridone nella II si consola cercando un nuovo Alessi ("Coridone, Coridone, quale follia ti ha preso! Hai lasciato sull’olmo frondoso le viti potate a metà. Perché almeno non prepari qualcosa che occorre,non intrecci vimini e giunchi flessuosi? Se questo non ti vuole, troverai un altro Alessi.”) Damone invece arriva alle estreme conseguenze, ossia la morte, come detto prima (vv. 57-60). Quando giunge la notte, il pastore comincia a cantare il suo infelice amore per Nisa: constata di essere stato crudelmente ingannato e si lamenta del fatto che nonostante li abbia invocati, gli déi non lo abbiano aiutato, per questo si appresta a morire. Nisa, che un tempo era legata a Damone, adesso lo disprezza, odia la sua zampogna, le sue caprette e anche la sua lunga barba. Eppure egli ricorda il loro primo incontro quando lei era ancora una bambina: vederla fu amarla, ma questo amore, definito folle, lo ha rovinato. Ora Damone ha capito chi sia Amore: un dio generato sulle pietre dure dei monti o in deserte e selvagge regioni; proprio l'essere nato in un luogo pietroso ha indurito il suo animo. Infatti fu lui a spingere Medea a macchiarsi le mani del sangue dei propri figli. Amore è definito malvagio, così come la madre Venere; inoltre il pastore annuncia che d'ora in poi l'intero ordine della natura sarà sovvertito e accadranno le cose più assurde (adynata): il lupo fuggirà dalla pecora, i gufi gareggeranno con i cigni... Le sue ultime parole sono dedicate ancora all'amata, dice infatti che la sua morte sarà come l'ultimo dono dell'infelice innamorato. Il canto dei due pastori è tale da attirare l'attenzione delle giovenche immemori dell'erba, le linci e i fiumi che arrestano il proprio corso; questo passaggio è suggerito dal mito di Orfeo, il cui canto attira le fiere che, come essere umani, sentono l'effetto magico della musica e condividono con il poeta il suo dolore; inoltre le linci fanno parte della fauna cara a Bacco (vv. 1-5).\nLicida incontra per caso Meri, che conduce i capretti al nuovo padrone, un veterano, colui che ha cacciato via Menalca; dal discorso si apprende che purtroppo Menalca non è riuscito ad avere salvi i suoi beni e a nulla gli hanno giovato i carmi. Su Menalca, che è l'autentico protagonista del carme, si è abbattuta la vera catastrofe. Per dare sollievo a Menalca, Licida gli ricorda le promesse fatte dai triumviri: in grazia dei suoi canti avrebbe potuto mantenere i suoi campi. Menalca, però, non trova conforto nelle parole di Licida. Egli incarna ora il personaggio di Melibeo della prima ecloga. Ma, mentre questi accettava l'esilio a fronte alta e con tutte le sue conseguenze, rinunciando a vedere per sempre il tetto della sua casa, Menalca invece rimane. Verrà ancora a implorare presso Varo pietà per la sua Mantova.\nMeri, il servo di Menalca, ora passato ad altro padrone, va "dove mena la via", e la via porta a Mantova, come si comprende dai vv. 27 e 59; ancora tutto sgomento di quel che ha veduto, egli narra che gli sono accadute cose, quali da vivo non avrebbe mai immaginato; un estraneo, come se fosse il padrone, gli ha detto: "Questi campi sono miei; voi, vecchi coloni, andatevene". Sebbene sia un servo, quel campo è anche un poco suo. Deplora che la violenza si sostituisca al diritto e auspica che i coloni romani, da due secoli stanziati nella pianura padana, ne siano cacciati. Non soltanto la pianura padana, ma tutta la repubblica romana è sconvolta dalle guerre civili; l'atto di accusa è contro Varo, ma non risparmia neppure Ottaviano. Licida si stupisce, perché aveva inteso dire che Menalca, grazie ai suoi canti, conservava la terra che si stende da quella parte, ove i colli prendono a declinare in dolce pendio, fino ai canali e ai vecchi faggi ormai scapezzati.\nI carmi di Menalca erano allora meritatamente famosi, se avevano suscitato l'ammirazione di Pollione e di Varo, governatori della Cisalpina. Ma i canti hanno al momento della guerra la medesima forza delle colombe all'appressarsi dell'aquila. Se da sinistra gracchiando una cornacchia non avesse avvertito Meri di troncare ogni lite, a quest'ora né Meri, né lo stesso Menalca sarebbero ancora in vita (vv. 11-16). Licida si stupisce che sia commesso un tale reato; non pare possibile che Menalca, suo conforto nei canti, sia stato sul punto di essere ucciso insieme a Meri. E chi allora canterebbe le Ninfe, il suolo cosparso d'erbe in fiore e la verde ombra dei fonti? Chi intonerebbe quei canti che Licida stesso ha udito da Menalca, quando si recava da Amarillide, communis amica?\nMeri preferisce ricordare altri versi, non ancora rifiniti, che Menalca cantava per Varo, il quale aveva la facoltà di assegnare o no i territori di Mantova ai veterani. Cremona fu punita con la confisca poiché aveva parteggiato per Bruto e Cassio contro i triumviri; non bastando i territori di Cremona, fu aggiunta - per disposizione di Varo - anche Mantova, che dista da Cremona poche miglia. Licida prega Meri perché gli reciti qualche altro verso di Menalca. Anche Licida, per volere delle Muse, aveva composto versi; sebbene i pastori lo dicano poeta, lui non ci crede.\nTutto il passo è ricalcato su un'arguta scena dell'Idillio settimo di Teocrito. Licida non ritiene di essere ancora giunto alla pari con i due maggiori esempi e modelli della poesia neoterica: Rufo e Cinna. È come un'oca a confronto dei canori cigni. Meri si sforza di ricordare il canto: una bella imitazione dell'idillio undicesimo di Teocrito, dove Polifemo supplica Galatea, comparsa sulle onde del mare, perché si rechi presso di lui, in una situazione molto simile a quella della seconda ecloga, dove Coridone pastore invita Alessi cittadino; qui, invece della campagna contro la città, c'è la terra contro il mare, la quiete dell'una contro il turbamento dell'altro (vv. 37-43).\nNei versi successivi Licida chiede se Meri ancora ricordi quello che udì cantare in una notte tranquilla, di cui ha in mente l'aria, ma non le parole. Meri le sapeva, ma l'età gli aveva portato via con tutto il resto anche la voglia di cantare. Gli sono sparite dalla mente tante canzoni; la stessa voce gli è venuta meno. Per dare parvenza bucolica all'intermezzo epico-lirico (vv. 46-55), il canto s'immagina rivolto a un pastore, e il nome Dafni suona qui, come quello di Titiro e di altri, a indicare un personaggio bucolico, che con intenti agricoli, cerca di trarre pronostici sul raccolto: da quando brilla l'astro di Cesare, non c'è più da indagare l'avvenire, né da temere mali futuri.\nLa cometa, che era apparsa dopo il cesaricidio, fu creduta la prova migliore dell'assunzione di Cesare tra gli dei, di quel Cesare che si considerava nipote di Venere (vv. 44-55). Allora Licida rimprovera Meri, che, a forza di scuse, sta eludendo il suo desiderio di udire ancora il canto di Menalca. Ora la distesa delle acque (sono i laghi che circondano Mantova) e i venti si sono quietati. I due pastori sono a mezza strada; si vede apparire il sepolcro di Bianore. Qui, dove la campagna è di una dolcezza infinita Meri è invitato a cantare dal compagno: "deponi i capretti, giungeremo ugualmente in città". Ma il vecchio sconsiglia il giovane amico; non deve insistere, bisogna fare quello che urge; quando Menalca stesso sarà qui, allora si canterà meglio.\nTutta la natura, i pastori, le divinità olimpiche e pastorali, impietosite per il grande dolore di Gallo, amante infelice e non corrisposto di Licoride, prendono parte alle sue pene d'amore, cercando di consolarlo. Gallo, il discepolo di Partenio che a lui dedicò il mitologico trattato dei Ἐρωτικὰ Παθήματα, soffre ora un autentico dolore d'amore; e non per un'eroina del mito, bensì per la volubile e infedele Licoride. V'è nel sottofondo una larvata polemica letteraria: genere bucolico contro genere elegiaco, con dichiarazione della superiorità della bucolica sull'elegia. Lo schema poetico è teocriteo, ma - omaggio a Gallo - il tono è mestamente elegiaco. Il canto, che Titiro aveva iniziato sotto l'ombra di un faggio, è ormai terminato: l'ombra è nociva a chi canta (v. 75); è l'ora di andare. Tutto il passo è imitazione del teocriteo lamento (1, 66 ss.) per la scomparsa di Dafni. Attorniano Gallo malato d'amore i monti d'Arcadia, le pecore e alcuni personaggi bucolici, tra i quali Menalca. Ognuno chiede a Gallo il perché di tanta pena d'amore. Viene anche Apollo e, rivolgendosi a lui chiede perché si dia in smanie, quando ormai la sua Licoride è fuggita con un altro. Licoride è lontana dalla patria; per la sua lontananza Gallo soffre, egli prova dolore nel sapere che Licoride è esposta, oltre che ai pericoli, anche alle avversità della natura. Gallo incide sui tronchi d'albero le sue pene d'amore e i suoi canti; col crescere degli alberi cresceranno anche, in grandezza, le scritte incise su di essi (vv. 31-54). Si dedica poi alla caccia, illudendosi che questa sia una medicina al suo folle amore. Ma l'illusione è di breve durata. Gallo è ormai scoraggiato, e quanti propositi avanza, altrettanti stronca egli stesso, convinto della loro inutilità.\nLa prima delle dieci egloghe non presenta i tipici elementi dialogici, il tutto procede su due monologhi paralleli di tono elevato. Ciascuno dei due pastori (Titiro e Melibeo) persegue la sua visione: il primo dell'esilio, il secondo della libertà, una libertà donata a lui da un dio (deus ex machina) che gli permetterà di restare. Melibeo, all'inizio dell'egloga, ancora turbato per le vicende della sua vita, si ritroverà meravigliato nell'apprendere le sorti del suo interlocutore. L'estraneità di Titiro riguardo al mutamento che tutto intorno avviene è percepibile e lo contrappone a Melibeo. Vi è solo una simmetria, prettamente lessicale che connette i due discorsi tra di loro: ad esempio, ai vv. 1-5 di Melibeo corrispondono i vv. 6-10 di Titiro.\nLa seconda egloga, primo componimento pastorale dell'autore, è un invito alla campagna. All'interno di esso i due personaggi sono posti in due ambienti opposti, città e campagna. Virgilio mette in luce elementi bucolici che se, nelle altre egloghe appaiono impliciti e propedeutici allo svolgimento artistico, qui ci rendono in grado di ricostruire la scena. Per di più, l'andamento alterato di tutta l'egloga, l'incalzarsi dei sentimenti, l'evolversi dei pensieri, avvicina questo monologo bucolico a uno tragico.\nLa terza egloga, nella sua seconda metà, è una gara di canto. In contrasto sono due poeti d'amore, eterosessuale l'uno, omosessuale l'altro, offre qualche riferimento celebrativo per Asinio Pollione. Questi molto doveva aver apprezzato la seconda egloga specialmente se si era riconosciuto nel personaggio di Iolla e se in Alessi aveva riconosciuto il suo efebo. L'autore poteva inoltre riconoscere il suo protettore sia come autore di notevoli poemi, sia come lettore di carmi bucolici. Di questa terza egloga Virgilio doveva essere fiero se la riprenderà, non senza vanto, nella quinta.\nLa quarta egloga suona come un carme genetliaco in onore di un puer che sta per nascere o che è appena nato. Nel carme, con evidenti riferimenti all'epodo 16° di Orazio, la palingenesi incomincia con il puer, il fanciullo avrà vita simile a quella degli dei e degli eroi e 'reggerà il mondo con le patrie virtù (Norden 1924,9) o, secondo Hommel e Jachman (1952,56 n. 1) pacificato dalle virtù paterne'.\nLa quinta egloga ridiscende nel mondo quotidiano bucolico quasi a cancellare i toni elevati raggiunti nei due precedenti episodi: morte e apoteosi di Dafni. L'interpretazione fu sin dall'antichità sviata dal desiderio di prevedere chi si nascondesse sotto le spoglie di Dafni: sono stati fatti diversi nomi ma chi ha prevalso è stato Giulio Cesare.\nNella sesta egloga Virgilio tenta di comporre un'opera che sia in onore di Alfeno Varo e narrare le guerre civili alle quali Varo aveva partecipato ma, dissuaso da Apollo, ritorna alla bucolica. Più che un racconto autobiografico si può considerare una recusatio a causa delle continue insistenze di Varo che esigeva da lui un poema celebrativo. Con l'ammonimento di Apollo, l'autore cerca di rendere l'omaggio dovuto a Varo: l'egloga è per Gallo, ma la pagina porta il nome di Varo.\nLa settima egloga, ancora una volta una gara di canto, ha come modello Teocrito. I contendenti, Coridone e Tirsi, svolgono ognuno il proprio canto in strofe di quattro esametri, il primo risultando ben più raffinato, il secondo, ricorrendo alle volgarità verrà poi dichiarato perdente e, a giudizio di Dafni, non riesce, seppur abile, pari a Coridone. Giudizi più etici e non altrettanto oggettivi sono quelli formulati dallo stesso Melibeo, cronista dell'intera gara, il quale 'privilegia colui che meglio riesce ad esprimersi nei canti d'amore'. L'egloga, confrontabile con la terza, nella quale i due personaggi erano posti alla pari, vede la svalutazione di Tirsi, 'poeta di vecchio stile' qui, Virgilio 'fa vincere Coridone'.\nL'ottava egloga, pur essendo una gara di canto, si avvicina più alla quinta che alla terza o alle settima egloga anche per la divisione dei monologhi dei due protagonisti. L'azione si sperde nei rituali magici ma non mancano descrizioni pittoresche dal modello teocriteo. Tutta la scena, infatti, ricorda Teocrito, dall'atrio della casa all'ancella o al cane sulla soglia. Pollione, benché non sia espressamente nominato, è identificabile dai fatti (l'egloga si pensa recasse probabilmente il nome di Pollione, in testa, come dedica). Virgilio gli attribuisce il merito di averlo indotto a scrivere poesie stil-novistiche. L'esordio, carico di solennità, ha sollevato dubbi di autenticità.\nLa nona egloga lascia scorgere i veri gesti dei personaggi: il racconto pastorale si volge al termine. Su Menalca si è abbattuta la catastrofe; egli ora incarna il personaggio di Melibeo ma al contrario di quest'ultimo, che accettava l'esilio rinunciando ai suoi possedimenti, Menalca, invece, rimane. I pastori spariscono dalla scena bucolica e solo la funzione del canto potrà richiamarli alla vita; l'uomo diventa mito e il mito si attua in poesia: da una parte il desiderio di Licida, dall'altra il canto di Menalca. (G. Stegen, La neuvième Bucolique de Virgile, ivi 21,1953,331-42)\nLa decima egloga, che Stegen divide in tre parti, consta di un proemio, un racconto e un congedo. L'egloga, dedicata a Gallo, trova in quest'ultimo il suo protagonista di cui Virgilio ne canta gli affanni d'amore. La vicenda ha un fondo di verità: Gallo in quegli anni era innamorato della liberta Volumnia nota anche come Citeride ma alla quale il poeta applicò il nome di Licoride. La ragazza tuttavia non ricambiò Gallo dello stesso amor, bensì fuggì per seguire un militare sul Reno. Questa fuga sarà il motivo del dolore di Gallo. Tutto il passo ha come modello Teocrito per la scomparsa di Dafni.\nPublio Virgilio Marone, Bucolica, Impressum Florentiae, per me Antonium Bartholomei Miscomini, A. D. MCCCCLXXXI die ultimi februarii. URL consultato il 21 aprile 2015.\n^ Virgilio, Le Bucoliche, a cura di F. Della Corte, Milano, Mondadori, 1952, p. 47.\n^ Virgilio, Le Bucoliche, a cura di F. Della Corte, Milano, Mondadori, 1952, p. 49.\n^ v. 111.\n^ ed. Sansoni, Firenze, 1964, pp. 370-371.\n^ a b Mario Polia, Gianluca Marletta, Apocalissi, ed. Sugarco, Milano, 2008, pag. 169.\n^ op. cit. p. 171.\n^ op. cit. p. 172.\n^ Oracoli Sibillini 3, 787-791.\n^ Oracoli Sibillini 3, 652-656; 3, 619-623; 5, 281-283.\n^ Cfr. Giuseppe Albini, Il cantor de' bucolici carmi, in Le Bucoliche, testo latino e traduzione in versi italiani di G. Albini, Bologna, Zanichelli, 1944, p. XIV: «solo a sapere che questa poesia è degli anni successivi all'uccisione di Cesare e all'apparizione della stella crinita, e che di più entro quegli anni Virgilio fu a Roma; solo a guardare quale fosse subito e sempre l'atteggiamneto del poeta verso Augusto e l'impero; solo a non lasciarsi sfuggire le somiglianze e rispondenze tra questo carme e i poemi virgiliani venuti dopo, si può ben dire, si deve sentire, che questo Dafni non è più quello dello storico Timeo e del poeta Teocrito»\n^ v. 61.\n^ Enciclopedia Virgiliana, vol. I, p. 562.\n^ Le Bucoliche, p.\n^ Enciclopedia Virgiliana, vol. I, p. 562: "la sua cosmogonia spiega come gli embrioni della terra, dell'aria, dell'acqua e del fuoco si siano amalgamati nell'immenso vuoto".\n^ Cfr. Cfr. Albini, Il cantor de' bucolici carmi, p. XVI.\n^ V. 55.\n^ "Questo ricordo, e che Tirsi vinto gareggiava inutilmente. Da allora Coridone è per noi Coridone": vv.69-70, trad. F. Della Corte.\n^ "Carissimo è il pioppo ad Alcide, la vite a Bacco, il mirto alla bella Venere, a Febo il suo alloro; Filli ama i nocciòli; fin tanto che li amerà Filli, né il mirto né l'alloro di Febo vinceranno i nocciòli": vv.61-64, trad. F. Della Corte.\n^ A. Cucchiarelli, Introduzione e commento, in Virgilio, Bucoliche, Roma 2012, p. 405.\n^ A. Cucchiarelli, Introduzione e commento, in Virgilio, Bucoliche, Roma 2012, p. 121, vv. 57-60\n^ A. Cucchiarelli, Introduzione e commento, in Viriglio, Bucoliche, Roma 2012, p. 123, vv.76-78\n^ Enciclopedia Virgiliana, Ecloga VIII, p.565.\n^ Enciclopedia Virgiliana, Ecloga VIII, p. 566.\n^ Virgilio, Bucoliche, Egloga II, vv. 69-73.\n^ Enciclopedia Virgiliana, Ecloga VIII p. 566.\n^ Enciclopedia Virgiliana, Ecloga VIII p. 565.\n^ M. Johnston, Vergil, Ecl. IX 53-54, in "Classical Weekly", 24 (1931), p. 103.\n^ J. Van Dooren, Virgile et l'ombre verte, Humanitas, 5 (1930), pp. 228-230.\n^ Cfr. V. A. Estevez, Pastoral Disillusionment. Ecloga X, The Classical Bulletin, 38 (1962), pp. 70-71.\n^ S.V.F. Waite, The Contest in Virgil's Seventh Eclogue, in "CPh" n. 67 (1972), pp. 121-23.\n^ P.Wuelfing von Martitz, Zum Wettgesang der Hirten in der siebenten Ekloge Vergils, in "Hermes", n. 98 (1970), pp. 380-82.\n^ L. A. MacKay, On two Eclogues of Virgil, in "Phoenix", n. 15 (1961), pp. 157-58; M. Bettini, Corydon, Corydon in "SCO", n. 21 (1972), pp. 261-76.\n^ P.Levi, The Dedication to Pollio in Virgil's Eighth Eclogue, in "Hermes", n. 94 (1966), pp. 73-79.\n^ G. Stegen, Etude sur cinq bttcoliques de Virgile, Namur 1955.\nP. Levi, The Dedication to Pollio in Virgil's Eighth Eclogue, in "Hermes", n. 94 (1966), pp. 73–79.\nF. Michelazzo, Bucoliche, in Enciclopedia Virgiliana, vol. I, Roma, Treccani, 1984, pp. 540–582.\nWikiquote contiene citazioni da Bucoliche\nWikimedia Commons contiene immagini o altri file su Bucoliche\n(EN) Bucoliche, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.\nVIAF (EN) 310351953 · LCCN (EN) n81124196 · GND (DE) 4135940-9 · BNF (FR) cb12008706c (data)\nEstratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Bucoliche&oldid=123446233"\nUltima modifica il 13 ott 2021 alle 20:47\nQuesta pagina è stata modificata per l'ultima volta il 13 ott 2021 alle 20:47.


Certificati bianchi e schede tecniche, chiarimenti dal GSE\nIl Gestore dei Servizi Energetici ha pubblicato nuove FAQ che chiariscono l'ambito di applicazione della scheda tecnica 40E e di quelle dedicate alla diffusione delle autovetture elettriche o alimentate a gas (42E, 43E, 44E e 45E).\nGli interventi che danno diritto al rilascio dei Certificati Bianchi devono produrre riduzioni di energia che siano ben quantificabili. Per semplificare il calcolo dei risparmi conseguibili e sveltire l'iter di approvazione dei progetti, il soggetto titolare dei progetti può utilizzare le schede tecniche che quantificano in maniera standardizzata (o analitica) i risparmi di energia primaria conseguiti dai progetti medesimi.\nNel 2012 l'ENEA ha elaborato 18 nuove schede tecniche che vanno ad aggiungersi alle 24 già predisposte dall'Autorità. E proprio su alcune di esse che il GSE ha dato nuove risposte ai quesiti più ricorrenti riguardo al loro ambito di applicazione.\nLa scheda tecnica 40E\nDedicata all'installazione di impianti di riscaldamento alimentati a biomassa legnosa nelle serre agricole, questa scheda ha presentato non pochi problemi di applicabilità. Ora il GSE offre numerose precisazioni in merito a:\n• tecnologie e tipologie di biomassa ammesse;\n• tipo di documentazione e informazioni da fornire in fase di richiesta;\n• alcuni casi particolari riguardo all'utilizzo di biomasse diverse da quelle previste dalle schede, il rapporto Ac/As (cioè il rapporto tra la superficie che delimita verso l’esterno il volume della serra e la superficie del suolo coltivato e i materiali utilizzati per la copertura).\nLe schede tecniche dedicate alla diffusione di autovetture\nI chiarimenti riguardano la scheda 45E dedicata alla diffusione di autovetture alimentate a Gpl per il trasporto di passeggeri: il GSE precisa che interventi che riguardano autovetture alimentate a benzina, sulle quali siano stati successivamente installati impianti GPL, "non possono accedere al meccanismo dei certificati bianchi, in quanto, come specificato nell’allegato alla stessa scheda tecnica, l’obiettivo è quello di incentivare la vendita di autovetture a GPL".\nCon riferimento, invece, alle schede tecniche 42E, 43E, 44E e 45E, relative alla diffusione di autovetture a trazione elettrica, ibride, a metano e a GPL, il Gestore chiarische che "il consumo specifico in fase d’uso, richiesto nel calcolo del RSL per le schede tecniche 42E, 43E, 44E e 45E, e pubblicato ogni anno dal Ministero dello sviluppo economico nella 'Guida sul risparmio di carburanti e di emissioni di CO2 delle autovetture', deve riferirsi al ciclo misto".\nNuove risposte sono disponibili anche su:\n• la cumulabilità. In specifico il GSE chiarisce qual è il tenore della dichiarazione che deve rendere il soggetto titolare del progetto per evitare di incorrere in violazione dell’articolo 10 del Dm 28 dicembre 2012, in merito al divieto di cumulo. Il Gestore specifica, infatti, che "nella compilazione della scheda di rendicontazione è necessario che il soggetto titolare del progetto renda una dichiarazione formulata in termini chiari ed inequivocabili sull’inesistenza di ulteriori contributi economici riferibili al medesimo progetto, anche per richieste presentate antecedentemente dal cliente partecipante o da altri soggetti terzi. Dichiarazioni fornite in termini meramente dubitativi sull’oggetto in questione saranno valutate come motivi ostativi all’accoglimento della richiesta di accesso al meccanismo dei certificati bianchi, per violazione dell’art. 10 Dm 28 dicembre 2012. Si ricorda che sono applicabili al soggetto titolare del procedimento le misure previste dall’art. 23, comma 3, del Dlgs n. 28/2011, come richiamato dall’art. 14, comma 3, Dm 28 dicembre 2012".\n• e le istruzioni operative inerenti la presentazione di:\n- una proposta di revoca/ritiro di un progetto;\n- nuove schede, ai sensi dell’articolo 12, comma 3 del Dm 28 dicembre 2012;\n- una richiesta di cambio di titolarità relativa ad un progetto.\n• Tutte le FAQ del GSE sui Certificati Bianchi\n• I Certificati Bianchi, cosa sono e come si ottengono\n• L'elenco di tutte le schede tecniche


ECOBONUS 110% - COME FUNZIONA - Ominis Finestre Serramenti in TERMOPVC\nECOBONUS 110% - COME FUNZIONA\nIl 6 agosto è arrivata la firma del Ministero dello Sviluppo Economico sui decreti attuativi riguardanti gli interventi di efficientamento energetico degli edifici previsti dal Decreto Rilancio.\nCome ben dettagliato dalla guida fornita dall’Agenzia delle Entrate, la sostituzione dei serramenti è tra gli interventi previsti dal DL che concorrono all’applicazione del Superbonus; occorre tuttavia fare le dovute precisazioni, necessarie per operare nella massima trasparenza dopo i rumors e le informazioni frammentarie diffuse nei mesi passati.\nLa prima cosa da sottolineare è che il cambio degli infissi NON fa parte dei cosiddetti “interventi trainanti”, ovvero gli efficientamenti indispensabili per poter usufruire dell’agevolazione Superecobonus 110%, di seguito riepilogati.\nInterventi antisismici di cui ai commi da 1-bis a 1-septies dell’articolo 16 del decreto-legge n. 63 del 2013 (cd. sismabonus) – valido per interventi in zone sismiche 1-2-3.\nCiò significa che la sola sostituzione dei serramenti, qualora rientri nei parametri di efficientamento energetico e nei limiti di spesa previsti dall’ecobonus, non sarà sufficiente per beneficiare del Superbonus 110%, ma dovrà essere effettuata congiuntamente ad almeno uno degli interventi trainanti sopra riportati.\nL’effettuazione di almeno un intervento trainante è sempre obbligatorio, salvo due eccezioni:\nche l’edificio sia sottoposto ad almeno uno dei vincoli previsti dal codice dei beni culturali e del paesaggio (di cui al decreto legislativo 22 gennaio 2004, n.42);\nche gli interventi strutturali siano vietati da regolamenti edilizi, urbanistici e ambientali.\nIn questi casi la detrazione o il credito d’imposta al 110% si applica a tutti gli interventi di riqualificazione energetica previsti dall’ecobonus, anche senza l’esecuzione congiunta di uno degli interventi trainanti.\nIndipendentemente dalla tipologia di intervento, condizione indispensabile per l’accesso al Superecobonus 110% è il miglioramento minimo di 2 classi energetiche oppure, ove non possibile, il conseguimento della classe energetica più alta (A4), sia per la sostituzione dei serramenti in abbinamento ad uno degli interventi trainanti, sia in caso delle due eccezioni sopra esposte.\nA tal proposito, l’allegato E del decreto efficienza energetica riporta i valori di trasmittanza termica richiesti per ciascuna zona climatica relativamente alla sostituzione di finestre comprensive di infissi; si tratta di un parametro imprescindibile per beneficiare delle agevolazioni (sia Superbonus 110%, sia Ecobonus 50%) e valutare la qualità degli infissi che saranno acquistati e installati nelle nostre case.\nGLI INFISSI E LA GIUSTA SCELTA\nI serramenti prodotti con la nuova tecnologia Termopvc superano l’ultimo ostacolo all’ottimizzazione delle performance termiche, attraverso la coibentazione del tradizionale rinforzo in acciaio con l’inserimento di polistirolo espanso, capace di migliorare la trasmittanza (Uf) del profilo del 30% e garantendo, così, un livello prestazionale complessivo del serramento nettamente superiore. Il maggior spessore dell’anta, inoltre, consente l’inserimento di vetrocamera tripli di dimensioni importanti che possono portare la trasmittanza termica dell’intero serramento (Uw ) fino a 0.72 W/mqK.\nI vantaggi nello scegliere questa tecnologia sono dunque molteplici:\nMaggiori performance in termini di trasmittanza termica\nEliminazione di condense e muffe\nDurevolezza e assenza di manutenzione\nOra più che mai è dunque fondamentale porre la massima attenzione sulla tipologia di serramento da acquistare, valutarne bene tutte le peculiarità ed essere certi di aver scelto la soluzione adatta per l’accesso agli incentivi fiscali.\nPer tutti i dettagli sul Superecobonus 110% vi rimandiamo alla Guida al Superbonus disponibile in formato PDF sul sito web delle Agenzia delle Entrate.\nPer maggiori informazioni relative alla gamma Termopvc non esitate a contattarci, il nostro Staff è sempre a disposizione sui canali web e social Ominis Finestre per qualsiasi richiesta e/o delucidazione.\ntagPlaceholderTag: ecobonus, ecobonus50%, ecobonus110%\nRoberto Viviani - San Lazzaro. (sabato, 10 ottobre 2020 10:50)\nSalve, ho comprato da voi i serramenti, senza attendere nulla, perchè mi ero informato con diversi ingegneri e tecnici e per fare questa pratica oltre ad un esborso iniziale tra tecnici, perizie, asseverazioni, polizze assicurative, etc, avevo un esborso iniziale di circa 5.500 euro. Ho seguito il vostro consiglio. sto usufruendo del bonus 50% per la sostituzione degli infissi, stò, autonomamente tramite banca Intesa San Paolo, scontando l'ecobonus con un costo del 10,5%, ho già montato sia le finestre che gli impianti nuovi, e questo inverno mi godrò il tutto. Se dovevo aspettare chi sa come finiva. Di questa mia scelta sensata, devo ringraziare la Ominis Finestre che mi ha fatto riflettere bene, Bravi ragazzi ed auguri di un buon lavoro!


Due mesi intensi poi verrà emessa la storica sentenza - Gazzetta di Reggio Reggio\nAlla luce del calendario illustrato a fine-udienza dal presidente Francesco Caruso è davvero probabile che la storica sentenza di Aemilia arrivi entro la metà di luglio. Da martedì prossimo partono...\nAlla luce del calendario illustrato a fine-udienza dal presidente Francesco Caruso è davvero probabile che la storica sentenza di Aemilia arrivi entro la metà di luglio. Da martedì prossimo partono le requisitorie dei pm Marco Mescolini e Beatrice Ronchi: parleranno per tre udienze (15-17 e 19 maggio). Dal 24 maggio sarà la volta delle arringhe di parte civile, per poi approdare alle arringhe dei difensori previste dal 29 maggio sino al 30 giugno come ultimo giorno. Da quel momento la Corte entrerà in camera di consiglio. Visto l’alto numero di avvocati difensori che dovranno prendere la parola, Il presidente Caruso ha chiesto ai legali di stendere un programma, in caso contrario si procederà in ordine alfabetico. D’ora in avanti saranno tre le udienze settimanali nell’aula-bunker: martedì e giovedì (sino alle 19.30), sabato sino alle 14.


Edilizia - Sicurezza In Pratica\nProduttori e utilizzatori di apparecchiature a pressione\nIl settore edile, storicamente caratterizzato dalla presenza di un andamento infortunistico tra i più elevati, riveste un ruolo fondamentale nell’economia e nello sviluppo di un territorio. Perciò, in questo progetto, riteniamo di grande importanza affrontare insieme alle aziende edili le problematiche di sicurezza.\nUna delle problematiche estremamente diffuse all’interno dei cantieri edili è il ricorso a gruppi di lavoratori autonomi riuniti fra loro al fine di svolgere determinati lavori. Tale problema risulta particolarmente sentito sia dai committenti che dai professionisti ma anche dagli stessi lavoratori autonomi che ancora troppo spesso non conoscono le reali conseguenze che possono derivare a seguito di un infortunio in cantiere. Si sta affrontando tale problema attraverso l’introduzione dello strumento dei Focus Group con i Lavoratori (FGL) per sensibilizzare gli operatori verso una maggior cultura del rischio. Dai FGL risulta, ad esempio, che alcuni dispositivi di protezione individuale risultano poco pratici per lo svolgimento delle attività, e tale aspetto è diffuso anche in realtà differenti. Questo aspetto è riconducibile al tema del bypass delle sicurezze e all’acquisto ed utilizzo di apparecchiature usate. I FGL permettono di fornire una chiara identificazione del problema in campo edile e di individuare soluzioni condivise per limitare il problema.\nAltro tema centrale del progetto per il settore edile è fornire un chiaro metodo di individuazione delle situazioni classificabili come spazio confinato in edilizia. E’ attiva la collaborazione con il Dipartimento di Ricerca dell’INAIL di Roma, in un progetto coordinato dall’ing. Luciano Di Donato, nel quale è stata affidata al CRIS, come partner scientifico attraverso il progetto “A Modena la Sicurezza sul Lavoro, in pratica”, lo sviluppo ed il coordinamento di definizione di buone prassi nelle lavorazioni in ambienti confinati per l’edilizia.\nNell’ambito delle attività descritte sono attive collaborazioni con con diverse aziende del territorio, riunite in una comunità di pratica che è aperta all’adesione, fortemente auspicata, di nuove aziende e professionisti del settore.


"Vincere un trofeo non mi cambia niente, voglio vincerne altri: lavoro dal primo giorno con lo stesso entusiasmo, devo migliorare ancora e crescere come la squadra": queste le parole di Andrea Pirlo che, mercoledì sera, ha messo le mani sulla Supercoppa Italiana, prima coppa della sua carriera da allenatore. "E' in cinque o sei squadre, quella da battere resta il Milan - dice sulla corsa scudetto -: avremo tanti scontri diretti a Torino, guardiamo a noi stessi e poi ad aprile tireremo le somme".\n"Non ho bisogno di niente: siamo tranquilli con chi abbiamo", Pirlo fa il punto sulla rosa e sul mercato invernale. "Purtroppo abbiamo avuto tanti infortuni e diversi casi di Covid - ha aggiunto l'allenatore bianconero - ma sono soddisfatto della rosa che ho a disposizione".\n"Abbiamo recuperato quasi tutti gli infortunati: Chiesa e Frabotta stanno meglio e Demiral oggi si è allenato con il gruppo, sono a disposizione", ha detto dando poi buone notizie per quanto riguarda l'infermeria della Juventus.\nAnche Chiellini continua a dare garanzie: "Nel riscaldamento contro il Napoli ha avuto un dolore alla schiena ma ha stretto i denti - aggiunge l'allenatore bianconero - e nonostante le tante gare ravvicinate sta recuperando bene. Dragusin? Non penso giochi, magari andrà in campo mercoledì in coppa". (ANSA).


Senago, auto nel canale Villoresi: gravi quattro ragazzi\nRedazione MonzaToday 08 settembre 2015 09:16\nIl sinistro a Senago\nA Senago nella notte di martedì un grave incidente ha coinvolto un'auto con a bordo quattro giovanissimi.\nLa Peugeot su cui viaggiavano stava transitando lungo via per Cesate poco prima della 1 quando il conducente, per cause ancora da accertare, ha perso il controllo del mezzo ed è finito fuori strada.\nL'auto è uscita dalla carreggiata ed è precipitata nel canale Villoresi, capovolgendosi. A bordo oltre al ragazzo 18enne alla guida c'erano un altro giovane e due ragazze, tutti tra i 17 e i 18 anni.\nAd allertare i soccorsi e chiamare il 118 è stato il conducente di un altro veicolo che intorno alla 1 è passato dal luogo del sinistro e ha notato l'auto. Sul posto si sono precipitate cinque ambulanze e due automediche in codice rosso insieme ai vigili del fuoco e ai carabinieri della compagnia di Desio. All'arrivo dei soccorsi la macchina era completamente sommersa dall'acqua e tre giovani erano ancora imprigionati all'interno del mezzo. Una ragazza invece è riuscita a liberarsi dalle lamiere e a nuotare fino a mettersi in salvo sulla riva. Le operazioni di soccorso sono state delicate e i pompieri sono intervenuti per liberare dalla vettura le vittime sommerse dall'acqua.\nLe due passeggere da subito sono apparse meno gravi ai sanitari del 118 che le hanno medicate sul posto e trasferite in ospedale a Garbagnate Milanese in codice giallo. A preoccupare di più invece sono i due ragazzi che hanno subito un arresto cardiaco.\nLe vittime sono state trasferite al San Raffaele da due ambulanze a sirene spiegate e versano in gravissime condizioni.\nI giovani sono residenti a Garbagnate, Cesate e Caronno.\nIncidente sul fiume Adda in canoa: morto un giovane scout


Corpi soglie e frontiere e ettorre l martinelli\nConvegni e celebrazioni « Torna al catalogo\nCorpi, soglie e frontiere - E. Ettorre, L. Martinelli\nISBN 978-88-6344-439-1 € 14\nIl corpo - oggetto semiotico e soglia ineludibile tra lo spazio del soggetto e la rete delle significazioni sociali - è esso stesso la "frontiera" che i saggi raccolti in questo volume si propongono in vario modo di investire. Corpi come frontiere, delimitanti un'alterità che può rivelarsi insidiosa e perturbante, e come soglie, superfici investite dal gioco delle proiezioni e delle rifrazioni interculturali. Il volume raccoglie interventi di anglistica, francesistica e italianistica e trova la sua unità in un'idea di letteratura non vincolata dalle frontiere nazionali, ma immersa in un processo, un'osmosi che mescola tempi e spazi, categorie culturali e linguaggi: una letteratura-mondo.\nRichiedi Informazioni L'autore\n(A cura di) Emanuela Ettorre e Lorella Martinelli\nEmanuela Ettorre è Professore Associato di Lingua e Traduzione Inglese presso il Dipartimento di Lingue, Letterature e Culture Moderne dell’Università degli Studi “G. d’Annunzio” di Chieti-Pescara. È autrice del volume Lo specchio e la clessidra. Uno studio della narrativa di Thomas Hardy (Liguori); ha curato con Pierre Coustillas un volume su George Gissing per la Rivista di Studi Vittoriani; ha tradotto e curato una raccolta di racconti di George Gissing (Il sale della terra, Edizioni Tracce); di Thomas Hardy (L’immaginazione di una donna e altri racconti, Transeuropa) e di Hubert Crackanthorpe (Racconti, Edizioni Scientifiche Italiane). Ha pubblicato articoli su Thomas Hardy, George Gissing, Wilkie Collins, Anthony Trollope, Mary Kingsley, Charles Darwin, sulla letteratura di viaggio al femminile e sui rapporti tra scienza e letteratura.\nLorella Martinelli è Ricercatrice di Lingua e Traduzione Francese presso l’Università “G. d’Annunzio” di Chieti-Pescara. È autrice dei volumi Tristan Corbière, Il linguaggio del disdegnoso e altri saggi di letteratura estrema (Edizioni Scientifiche Italiane, 2001), Gli amori gialli. Canone in versi e identità poetica in Tristan Corbière: selezione di liriche con testo a fronte (Tracce, 2012). Ha curato un’edizione francese delle Amours jaunes di Tristan Corbière (L’Harmattan, 2007), e tradotto Il Negriero di Édouard Corbière (Transeuropa, 2014). Ha pubblicato saggi sulla teoria e sulla storia della traduzione e tradotto opere di scrittori contemporanei francesi e francofoni, R. Guitton, Il principe di Dio (LED, 2009) e Y. Villemaire, L’onda di Amsterdam (Edizioni Scientifiche Italiane, 2010). È co-editor del volume Francia e Italia (1956-1967). Lingua, letteratura, cultura (Carabba, 2016).\nRealizzato da Sofitek


Slot e videolottery. Logo No Slot nazionale - SenzaBarcode\nSlot e videolottery. Logo No Slot nazionale\n5 Ottobre 2019 5 Ottobre 2019 Sheyla Bobba\t0 commenti\tNo Slot, videolottery\nPer gli esercenti e le attività che decidono di non proporre slot e videolottery è finalmente pronto un logo “No slot” nazionale.\nL’ideazione e la diffusione di questo logo era attesa da circa un anno. Tale logo infatti era stato previsto dal Decreto Dignità, approvato nel luglio del 2018. Finalmente con un decreto da parte del ministero dello sviluppo economico, sono state fissate regole e modalità per richiederlo.\nLe Vlt o videolottery in Italia sono molto amate, ma sono tanti gli esercenti che decidono di non inserire il gioco d’azzardo nei propri locali. A tutti coloro che prendono questa decisione, sarà data la possibilità di esporre il logo. La domanda dovrà essere inoltrata al sindaco del proprio comune, la richiesta può essere fatta per via telematica. Per mantenere il logo bisogna impegnarsi a non ospitare nel proprio esercizio slot e videolottery per tutto il periodo in cui il simbolo viene esposto. Oltre ai dati del responsabile, va allegata un’autocertificazione, una sorta di impegno circa il fatto che non verranno installati apparecchi di gioco. Inoltre gli esercenti dovranno allegare anche una documentazione fotografica relativa ai locali in cui verrà esposto il logo.\nLogo No Slot nelle regioni d’Italia\nLa diffusione del logo “no slot” non è una novità e già diverse Regioni utilizzano dei simboli per indicare i locali che non propongono vlt. Tra queste possiamo menzionare la Toscana, in cui il logo è stato approvato nel 2018. Anche in Campania, è stata di recente proposta dalla giunta regionale l’adozione di un logo simile. In Lombardia il tema delle videolottery VLT è molto sentito da diversi anni. Già nel 2014 fu bandito un concorso per la creazione di un logo no-slot, proposto nelle scuole. In questo modo si cercava di sensibilizzare i ragazzi più giovani sul tema del gioco. Con ottimi risultati: furono presentati circa 300 proposte di logo.\nLa discussione sul tema è aperta in molti territori, ad esempio in Molise, in cui si sta discutendo dell’adozione di un logo no slot. Spesso, come in quest’ultimo caso, si tratta proprio di quelle regioni in cui le slot e le videolottery sono più diffuse. L’altra faccia della medaglia è che proprio le vlt in queste zone danno lavoro a tante persone. Insomma dove l’indotto del gioco fa girare l’economia, la discussione sulle macchinette si fa più accesa.\nNo slot/sì slot: l’importanza del gioco responsabile\nIl tema delle videolottery in Italia è sempre molto caldo, e a maggior ragione in questo periodo. dato che il Decreto Dignità sta trovando la sua piena attuazione. È finito infatti il periodo di transizione, durante il quale si attendeva la scadenza dei contratti pubblicitari già in essere.\nLa scelta dicotomica no slot/sì slot potrebbe prevedere una terza via, che è quella del gioco responsabile. Sono tanti ormai gli operatori del settore che stanno comprendendo l’importanza di proporre il gioco con particolare attenzione alla responsabilità.\nSia per le videolottery online come quelle che si trovano sul sito slotmachineaamsonline.com sia per le vlt terrestri, chi le propone sta sposando la promozione di una nuova cultura del gioco. Molti operatori online, e produttori di contenuti per i casinò AAMS, ad esempio, si fregiano di premi e riconoscimenti in merito. Uno dei più prestigiosi è il G4, una certificazione che attesta l’impegno sul fronte del gioco responsabile. Software house come IGT e operatori come Snaitech l’hanno ottenuta.\nSi tratta di un modo per evidenziare come il settore del gioco abbia tutto da guadagnare nel favorire una cultura del gioco diversa e positiva. Oltre alle grandi compagnie, non manca l’impegno anche a livello locale sul tema della responsabilità. Ad esempio a Crotone, in Calabria, a inizio anno è nato un comitato “gioco responsabile”. Questo riunisce le agenzie di scommesse sportive presenti sul territorio.\nFoto di Mayya666 da Pixabay\n← Rifiuti Lazio. Parisi Vs Zingaretti\nScuola Socio Politica “Politiche antimafia” →\n8 Dicembre 2019 8 Dicembre 2019 SenzaBarcode Redazione\t0


La talentuosa Angelica non si dà per vinta: la malattia le ha impedito di suonare e lei adesso insegna pianoforte - Il Piccolo Trieste\nAggiornato alle 11:17 - 07 luglio\nLa talentuosa Angelica non si dà per vinta: la malattia le ha impedito di suonare e lei adesso insegna pianoforte\nAngelica Minetto colpita da lassità legamentosa ha dovuto rinunciare a suonare: ora insegna musica, ed è serena\nAlex Pessotto 14 Febbraio 2022\nRONCHI Aveva perso tutto. Se l’è ripreso. Con l’impegno, con la tenacia. E tanta forza di volontà. Ora, Angelica Minetto è finalmente serena, ma non è andata sempre così. Di sicuro, doveva essere felice quando ha cominciato, appoggiando le mani sulla tastiera del pianoforte. Erano le manine di una bimba di due anni e mezzo che volevano emulare quelle di sua sorella Francesca, di poco maggiore.


Farmaci drenanti - "Zona-Estetica-Benessere"\n<< Husky Detossicazione e drenaggio >>\n28 aprile 2010 3 28 /04 /aprile /2010 12:06\nLa terapia di drenaggio si articola in 2 momenti:\n1) drenaggio connettivale\n2) drenaggio emuntoriale\nNel primo caso si dovrà intervenire con farmaci per indurre la "centrigugazione" delle tossine di deposito, le quali verranno poi convogliate nel circolo linfatico e da qui portate ai diversi organi emuntori.\nIn seguito, per smaltire la grande quantità di tossine, interverremo attivando il drenaggio emuntoriale o ripristinando l'attività escretoria (quando vi è uno stato patologico che compromette la funzione escretoria dell'organo) o stimolandola (quando vi è buona funzionalità) con appropriati farmaci omotossicologici.\nDetossicazione e drenaggio\nPublished by Boano dott. Michele - in Omotossicologia


Immobiliare di lusso, rallenta la crescita in tutto il mondo – We Wealth\nImmobiliare· Savills· Europa\nL’indice Savills è aumentato del 2,3% nel 2018, registrando un calo dello 0,3% nel secondo semestre\nA Hong Kong l’indice cresce del 7,3% nel 2018 e complessivamente del 200% negli ultimi 10 anni\nLa crescita maggiore è stata registrata a Berlino (+9,0%)\nHong Kong è la città più cara del mondo. Crescono i prezzi di Berlino e Parigi. Ma nel complesso, secondo una ricerca di Savillis, il rialzo dei prezzi degli immobili di lusso nel 2018 è rallentato rispetto all’anno precedente\nLa crescita dei prezzi nel mercato immobiliare di lusso nelle città di tutto il mondo ha subito un forte rallentamento nella seconda metà del 2018. L’indice Savills, termometro dei prezzi degli immobiliari di lusso, così come riportato in una ricerca della stessa società, è aumentato del 2,3% rispetto al 2018, registrando un calo dello 0,3% nel secondo semestre. Una cifra significativa se confrontata con la crescita annuale del 3,4% del 2017. Anche l’aumento degli affitti è rallentato e i rendimenti medi delle città internazionali per le attività residenziali premium sono cresciuti solo 3,2%, il livello più basso degli ultimi 10 anni. New York è la città che ha subito il calo dei prezzi più mercato, a causa di un aumento dell’offerta di immobili di fascia alta. A Dubai, i prezzi sono calati a un ritmo costante per tutto l’anno.\n“I valori residenziali di lusso si stanno trasformando in una tendenza di crescita dei prezzi più lenta e più costante”, ha commentato Sophie Chick, direttore di Savills World Research. “Non ci aspettiamo un ritorno a una crescita annuale a due cifre come quella che abbiamo vissuto prima della crisi finanziaria globale”. Nel 2007, infatti, nel pieno delle turbolenze economiche globali l’indice Savills relativo alle vendite degli immobili lusso era aumentato del 16% in un anno.\nQuali sono i driver delle città interessate?\nOltre all’indebolimento della Grande Mela, i fattori che incidono sull’indice in maniera più importante, sono le misure governative per ridurre la crescita dei prezzi. C’è poi il tema Brexit, che ha bloccato il mercato di Londra, o la domanda crescente in città continentali europee a basso.\nBerlino ha registrato il maggiore rialzo dell’indice, con una crescita annuale del 9%. Anche Parigi e Madrid continuano a crescere (del 4,5% e del 4,3%), mentre Londra ha perso il 2,7%. Nella seconda metà dell’anno però, il calo dei prezzi si è ridotto a -0,7% forse nella speranza del deal per Brexit. In Asia, l’indice per Shanghai cresce del 7,9%, del 7,7% a Singapore e del 7,3% a Hong Kong.\nNell’ex colonia britannica, il premio residenziale medio è pari a 44.500 euro al metro quadro, il 50% in più rispetto a Tokyo. A New York il prezzo è di 24.900 euro per metro quadro e Londra 17.700. San Francisco (+ 6,9%) e Los Angeles (1,9%) rimangono ancora più economiche rispetto a New York.\n“Mentre le città maturano sul palcoscenico internazionale, il potenziale di crescita dei prezzi, finora spettacolare, diminuirà e prevediamo che i mercati delle abitazioni premium diventeranno più stabili in futuro. Ci saranno eccezioni quando emergeranno nuove città globali o miglioreranno le condizioni economiche. A breve termine, le città europee registreranno probabilmente i più alti tassi di crescita dei prezzi dovuti alla Brexit, prezzi più bassi e una rinnovata fiducia in mercati come la Spagna. “\nLEGGI ALTRI ARTICOLI SU:ImmobiliareSavillsEuropa\nALTRI ARTICOLI SU "Savills"


“Insieme per Decorare” con HP e 3M\nLa partnership tra HP e 3M continua e produce due nuovi eventi per i professionisti della stampa e della decorazione: il 7 giugno, infatti, le due aziende ospiteranno – in collaborazione con il prestigioso Istituto Pavoniano Artigianelli di Milano – la seconda giornata di workshop per la decorazione e la comunicazione visiva. Questi incontri sono l’occasione per mostrare pregi e vantaggi della tecnologia HP Latex e dei supporti di stampa digitale 3M\n“Questi due giorni presso l’Istituto Artigianelli sono il frutto delle partnership, importanti e consolidate nel tempo, con 3M e l’Istituto”, ha dichiarato Dario Morelli, Marketing and Category Manager Divisione Large Format Production, HP Italiana. “Le due giornate di incontro ospiteranno una piccola parte dedicata alla descrizione delle tecnologie e un grande coinvolgimento dei partecipanti, con dimostrazioni pratiche tenute da decoratori professionisti, che mostreranno ai partecipanti la semplicità e la versatilità della tecnologia HP Latex”.\nDurante “Wrapping the World” – questo il nome delle dimostrazioni che avranno luogo durante gli incontri – decoratori professionisti mostreranno come le tecnologie HP e 3M possano consentire di ampliare il proprio business, offrendo applicazioni sia per interno sia per esterno, con un’attenzione particolare all’impatto ambientale. Sarà inoltre possibile scoprire quali possibilità offrano queste tecnologie ai professionisti della cartellonistica e della comunicazione, che potranno scoprire forme espressive innovative per veicolare i propri messaggi e aumentarne l’impatto sul pubblico.\n“La partnership con HP ci consente di far conoscere a un pubblico ancora più vasto la nostra ampia gamma di prodotti”, ha dichiarato Fulvio Rohrer, Sales & Marketing Manager Commercial Graphics and Architectural Markets, 3M Italia. “Come azienda, riteniamo fondamentale il rapporto diretto con i nostri clienti e crediamo che eventi di questo genere, particolare perché molto interattivi, possano consentire loro di toccare con mano la qualità dei nostri prodotti e scoprire come i nostri innovativi supporti per la grafica hanno fatto evolvere lo spazio della comunicazione. Oggi, ogni tipo di superficie può diventare un efficace strumento per esporre il proprio marchio o messaggio pubblicitario"\nDurante gli incontri presso l’Istituto Artigianelli è possibile assistere a dimostrazioni che andranno dalla decorazione di veicoli e oggetti a quella di superfici vetrate e murali, dalla stampa su carta e tessuti alla decorazione di esterni e superfici calpestabili. Sarà inoltre mostrata la stampante HP Designjet L26500 con tecnologia HP Latex.\nIl prossimo workshop “Insieme per Decorare” si terrà il 7 giugno 2012 presso l’Istituto Pavoniano Artigianelli in via Benigno Crespi, 30 – Milano. Gli eventi sono aperti al pubblico, ma i posti sono limitati. Per iscriversi è sufficiente inviare una email all’indirizzo itgraphics@mmm.com oppure chiamare il numero 02/70353249.


News | Cira Lombardo Wedding Planner - Part 2\nBraccialetto per testimoni di nozze. Dettagli di classe e cura del dettaglio.\nNo Comments 07 settembre 2016\nUn matrimonio festoso e ricco di gioia e amore, è un matrimonio in cui tutti i presenti si sentono partecipi e trattati con cura, perfettamente inseriti nella favola d’amore degli sposi.\nPer questo matrimonio in Umbria organizzato da Cira Lombardo Event Creator, sono stati creati dei meravigliosi braccialetti floreali per le testimoni di nozze.\nUna delicata e raffinata composizione floreale di roselline bianche e foglie verdi da legare al polso prima dell’inizio della cerimonia nuziale e sentirsi proiettate, come per magia, in una favola incantata, una favola d’amore unica e indimenticabile che porta la firma di Cira Lombardo.\nUn caldo focolare alimenta la fiamma dell’amore. L’interpretazione di Cira Lombardo Event Creator\nNo Comments 13 giugno 2016\nPer questo matrimonio invernale tutto raccontato nei colori del ghiaccio e dell’argento, che creano un silenzio ovattato, proprio di una favola magica, Cira Lombardo Event Creator ha voluto riscaldare l’atmosfera con un caldo focolare che alimenta la fiamma dell’amore.\nUn candido pannello trapuntato e decorato con composizioni floreali in total white rappresenta un romantico camino che emana luce e calore. Un caminetto davanti al quale la coppia di sposi trascorrerà le fredde serate d’inverno a raccontarsi i propri sogni e le proprie aspirazioni.\nUn caminetto decorato dalla luce delle candele che traspare da eleganti porta candele traforati e personalizzato con ceri di vari misure sui quali sono dipinte poesie d’amore.\nDettagli di eleganza ed unicità che ha contribuito a rendere perfetto e indimenticabile questo matrimonio da sogno firmato Cira Lombardo.


Appartamento in vendita a Piossasco (Torino) - rif. piospiave\nA partire da € 72.450\nAppartamento all'asta a Piossasco Torino\nIn zona centrale comoda tutti i servizi proponiamo ottimo bilocale al secondo piano con ascensore composto Internamente da ingresso su un ampio e luminoso soggiorno con adiacente cucinino e relativo balcone, esposti a Sud; disimpegno notte, bagno e camera matrimoniale che insiste su un ampio balcone, esposti a Nord.\nIl riscaldamento e l'acqua calda sanitaria vengono prodotti mediante caldaia, a gas metano, posta sul balcone.\nSpett.le Arcocase di Cristina Comollo, Vi chiedo ulteriori informazioni sul Vostro annuncio Rif piospiave\nPrezzo € 72.450\nIndirizzo Via Piave 13 13


Tennis Match - Giochiperragazze4fun.it\nHome ► Vestire ► Sport ► Pagina 2 ► Tennis Match\nBenvenuti in Giochiperragazze4fun.it, il vostro portale di giochi online per ragazze e giovani donne! Qui potete giocare con migliaia di giochi online per ragazze gratis senza la necessità di registrarvi quanto a lungo volete o per quanto vi è concesso. Vi auguriamo buon divertimento con Tennis Match.\nBenvenuto in Giochiperragazze4fun.it, il portale di giochi online per ragazze e giovani donne. Qui troverete divertenti giochi per ragazze gratis. Giochi di ragazze gratis e online aggiungono ogni giorno per giocare. - Gioca con emozionanti giochi Tennis Match per ragazze online e gratuiti su Giochiperragazze4fun.it. Questo è il più grande sito di giochi per ragazze online. Gioca a questi videogiochi e sul sito Giochiperragazze4fun.it passerai il tempo con questi divertirai e gratuiti giochi Tennis Match online per ragazze. Su Giochiperragazze4fun.it trovi più di 10.000 giochi per ragazze diversi. Numerosi giochi Tennis Match emozionanti ti aspettano on-line. Tutti i giochi per ragazze Tennis Match su Giochiperragazze4fun.it sono al 100% gratuiti e non richiedono la registrazione, puoi giocarci gratis. Buon divertimento con i giochi Tennis Match gratis per ragazze di Giochiperragazze4fun.it! Il divertimento è assicurato! - Tennis Match


I nostri supersportivi - Associazione I supersportivi\nLe storie dei Supersportivi:\nstorie di esperienze abilitative e capacità sportive-motivazionali\nI Supersportivi costituiscono una base estremamente importante per lo sviluppo e la condivisione\ndi esperienze di abilitazione, di capacità sportive e motivazionali.\nDopo mesi di assiduo allenamento in piscina, nel lago del Segrino e in quello di Lecco, Federico ha attraversato a nuoto, in completa autonomia, il tratto del lago di Lecco dalla sponda di Malgrate alla sponda di Lecco; a distanza di cinque anni da questa esperienza positiva, Federico fa parte de “I Supersportivi” e si allena una volta alla settimana in piscina o in palestra.\nFranco - Papà di Federico\n"Federico in quei 10 mesi ha progredito in modo consistente cominciando a fare cose che prima non si sentiva di fare, ha cominciato ad uscire da solo (limitatamente al paese in cui vive), ha acquisito sicurezza in se stesso aumentando l’autostima.”\nArrivare a completare a nuoto lo Stretto di Messina il 6 agosto 2016 è stato complicato e faticoso, ore ed ore di lavoro in palestra e piscina, di attesa nelle stazioni, di treni presi al volo, di tempi sacrificati al riposo, tutto comunque fatto con volontà e determinazione perché lo sport insegna che per raggiungere un traguardo occorre sudare.\nMaurizio - papà di Margherita\n“Attraverso lo sport Margherita ha visto spalancarsi nuovi orizzonti e soprattutto ha maturato la convinzione che “niente è facile ma niente è impossibile”.\n7 aprile 2019: Giacomo corre la quarta frazione della staffetta alla Milano Marathon e dopo 11,80 Km taglia il traguardo ancora di corsa: è il più giovane partecipante alla competizione. Giacomo non ha semplicemente e meccanicamente imparato a correre, ma ha imparato ad avere un atteggiamento verso di sé che lo ha portato a correre bene e a prendere consapevolezza del fatto che correre gli piace e che lo può fare bene.\nCesare e Chiara Riva - Genitori di Giacomo\n“Quello che non avevamo mai trovato era un approccio motorio sportivo che potesse ovviare la sua goffaggine, la sua scarsa coordinazione e le sue difficoltà sia grosso che fino motorie; un approccio che gli desse la possibilità di praticare, ad un livello anche minimo, un’attività sportiva con piacere e soddisfazione.”\nA settembre 2014 Yannick è entrato a far parte del settore giovanile di una importante società sportiva di atletica leggera di Milano. Successivamente nel mese di Dicembre 2014 ha partecipato al saggio natalizio all’Arena con gli altri bambini completando tutti gli esercizi. A seguito delle attività svolte con “I Supersportivi” Yannick ha avuto un miglioramento rispetto all’area dell’autonomia, del comportamento sociale e della comunicazione degli stati emotivi, miglioramento che ha influito nella quotidianità del soggetto e della famiglia.\nGenitori di Yannick\n“Se tempo fa ci avessero detto che Yannick sarebbe stato in grado di andare fino a 3 metri sott’acqua o stare in apnea per 15 secondi, scendere con gli sci lungo una pista nera , saltare ostacoli, fare salti in alto e in lungo, andare in canoa, arrampicarsi, correre 5 giri di pista in corsia, percorrere una vasca in piscina facendo 40 capriole all’indietro, nuotare in modo quasi perfetto nei tre stili, … non ci avremmo proprio creduto.”\nGenitori di Carlotta\n“Avevamo effettuato già percorsi in questo senso ma senza ottenere risultati. Il rapporto uno a uno tra nostra figlia e Massimo la porta in breve tempo, non certo a un nuoto esemplare, ma a non aver paura dell’acqua e a galleggiare. La conseguenza è che questa estate, dopo qualche esitazione, Carlotta entra in mare. Erano tre estati che rifiutava in modo energico l’ ingresso in acqua. Vederla sguazzare allegra con il sorriso e senza braccioli, certo con una supervisione continua, è per noi genitori motivo di felicità.”\nSalvatore, papà di Davide\n“Come genitori abbiamo notato che nelle attività sportive in cui si cimenta con l’Associazione riesce meglio visto l’approccio metodologico che viene usato. Invece, nelle precedenti attività sportive proposte da altri preparatori ha incontrato alcune difficoltà probabilmente per il non sufficiente e inadeguato programma di allenamento. Sicuramente la scrupolosa attenzione individuale che Massimo Magnocavallo e la sua equipe danno ai nostri ragazzi fanno la differenza. I risultati visti ad oggi ci fanno ben sperare e mirare ad orizzonti ben più lontani , credendo maggiormente nelle loro capacità e negli obiettivi che potrebbero raggiungere.”\nSorella di Gabriele\n“Dapprima la fatica è grande: Gabriele non ha mai fatto sport né in pista né in piscina. Io lo sprono a non mollare e a seguire gli insegnamenti di Massimo che devo dire Gabriele segue scrupolosamente cercando di non mancare agli allenamenti… è una persona molto precisa! Il miglioramento di Gabriele nell’attività sportiva è tangibile: impara a stare in acqua, a galleggiare e a nuotare con una tecnica precisa e definita ed anche in pista migliora la tecnica di corsa, aiutato anche dalla perdita di peso. Gabriele infatti con costanza segue un regime alimentare volto a rimetterlo in forma e a ridargli sicurezza nel gesto sportivo. Gabriele ha imparato che attraverso lo sport si può stare bene, che una parte della fatica si trasforma in endorfine e gioia per i risultati ottenuti e questo serve ad aumentare l‘autostima di un ragazzo-uomo fragile, che oggi ha bisogno e sempre ne avrà, di tutele e cure."\nMara, mamma di Matteo\n“Sento per la prima volta parlare di Massimo da una mia terapista: è uno tosto mi dicono, ma ha il dono di riuscire. Così mi annoto nome e contatto, Matteo a quel tempo aveva 4 anni. Da quel giorno comincio ad osservare Matteo, lo guardo in acqua e comprendo che è il suo elemento malgrado tutto... si malgrado tutto. Continuiamo a lavorare sodo sul lato cognitivo comportamentale e a 6 anni compiuti chiamo Massimo. Ci fa una valutazione poco tempo dopo e iniziamo il nostro percorso con lo sport. Sono 2 anni che ogni settimana accompagno 2 pomeriggi a settimana mio figlio e so che lui è riuscito come nessuno avrebbe potuto, ho stima di lui, della sua tenacia, caparbietà e passione. Tanto è stato fatto... ma il meglio deve ancora venire.”\nSergio, papà di Victor\n“Abbiamo conosciuto Massimo casualmente, come spesso succede. Fin dal nostro primo incontro conoscitivo, Massimo ci ha trasmesso tutta la sua passione, entusiasmo e comunicatività per i ragazzi “speciali”. Con Victor è nato da subito un rapporto di amicizia e fiducia che ha portato da subito risultati positivi in termini sportivi e, secondo la metodologia di Massimo, in termini di autostima, coordinazione, affrontando anche aspetti più complessi e delicati del comportamento quali autonomia, sessuologia e anche didattica. La passione di Massimo lo porta anche a proporre “gite fuori porta” e sempre “speciali” in cui il rapporto e la crescita dei ragazzi si consolida. Insomma direi un ottimo metodo di crescita insieme.”\nMassimo, presidente dell'Associazione "I Supersportivi"\n"Vive vicino al canale Villoresi, a Garbagnate Milanese dove lo accompagno in bicicletta divertendoci moltissimo. È migliorato moltissimo nella comprensione e nella comunicazione verbale grazie alla terapia sportiva e a quella cognitivo-comportamentale. Un supersportivo tutto tondo, anche un po' pattinatore, nuotatore e podista. Infatti si allena tutti i mercoledì in pista presso il centro sportivo CUS Milano XXV Aprile."\n"Sono una psicomotricista/educatrice e quando ho conosciuto Massimo la mia attenzione è stata catturata dalla relazione che ha con i suoi Supersportivi. Tutto ciò che vedevo nelle loro sedute corrispondeva esattamente a ciò in cui credo. Sono arrivata nel mio percorso professionale ed umano a comprendere che bisogna ambire alla felicità altrui, rendendo il percorso più sereno e felice possibile. Quale genitore non vorrebbe questo per il proprio figlio? Con il metodo innovativo di Massimo ho appreso che si osserva e si entra in sintonia con il soggetto, si ascolta e si risponde con empatia. Crediamo nella possibilità di sviluppare la consapevolezza del Sé per affrontare la seduta con dignità e senso di equilibrio. È questo il nostro obiettivo: esprimere talenti e capacità personali utili a realizzare il proprio destino."\n"Un giorno nello spogliatoio della piscina Suzzani vidi Massimo Magnocavallo con uno dei suoi ragazzi affetto da emiparesi fetale sinistra. Notai che era in difficoltà nell'aprire una cerniera e Massimo tornò vicino a lui : "Tira fuori tutto e cambiati che andiamo in vasca. Dai che sei capace da solo, è vero o no?". E il ragazzo con uno sforzo riuscì ad aprire la cerniera. Di questo episodio mi colpì la fermezza con cui l'istruttore aveva assegnato un obiettivo al suo allievo spronandolo a trovare in sé le risorse per conquistarlo. Nel tempo ho rivisto Massimo dedicarsi ad autistici, vittime di sindromi neurodegenerative, della depressione e dell'abuso di sostanze psicotrope sempre con eguale dedizione e fermezza. Anche con l'autorità di un padre, se serve, ben oltre l'impegno "tecnico" di un professionista dello sport."\nScrittore romanzi fantarock\n“Sono passati diversi anni da quanto mi sono imbattuto nei Supersportivi e nel sogno di questa realtà: abbattere il muro della diversità attraverso lo sport, valorizzando le abilità e raggiungendo gli obiettivi con tenacia, grinta e senza arrendersi mai! Fin da subito ho riscontrato un clima di amicizia, umanità e rispetto tra ragazzi, genitori ed allenatore. Vedere la gioia che provano i ragazzi è qualcosa di indescrivibile, che lascia un segno nel cuore di ognuno. Un traguardo raggiunto, anche se minimo, è una marcia in più per affrontare la vita di tutti i giorni. Il superare un ostacolo, lo svolgere bene un esercizio, il saper fare qualcosa sblocca la consapevolezza di sé e delle proprie capacità e spinge i ragazzi a mettersi in gioco per superare gli ostacoli della vita di tutti i giorni.”\n"Io sono Mara, per tutti “la mamma di Matteo, il bimbo autistico” ma questo è solo una parte di lui perché ciò che importa e mi rispecchia nel mio appartenere all’Academy è “provarci sempre e non arrendersi mai”. Non può esistere luogo migliore dove trovare amici e professionisti disposti a sognare con me.”\nMamma supersportivo Matteo\n“Lavorare con i Supersportivi è un'esperienza unica e irripetibile, fonte di arricchimento personale e professionale. Conoscere i ragazzi insegna a prendersi cura della persona nella sua totalità. È nostro compito aiutarli a raggiungere sempre nuovi traguardi, cercando di far emergere e valorizzare le abilità specifiche di ciascuno, attraverso l'attività sportiva. Lo sport diviene, dunque, uno strumento essenziale per esprimere se stessi, senza pregiudizi e per superare sfide nuove sempre più difficili. Così i ragazzi imparano a conoscersi e ad essere orgogliosi delle proprie capacità, affrontando la vita di ogni giorno con più sicurezza e autonomia. Vedere la gioia e lo stupore nei loro volti e nei loro gesti, dopo aver raggiunto traguardi sempre più ambiziosi è un'esperienza impagabile che riempie il cuore e l'anima.”\n“L’esperienza di Gabriele con Massimo ed i Supersportivi inizia nel 2017, all’età di ventisette anni. Nonostante le diffidate iniziali sia di carattere emotivo, psicologico e fisico, data la totale inesperienza di Gabriele nei confronti delle attività sportive, Gabriele piano piano acquisisce competenze ed abilità. Questi suoi progressi in campo atletico si accompagnano a miglioramento in campo emotivo, dandogli coraggio, fiducia in se stesso e incanalando in qualcosa di costruttivo parte della sua frustrazione."\nSorella supersportivo Gabriele\nDiventa un supersportivo anche tu!


Nemi (RM) - Intorno al Lago di Nemi per i sentieri del Parco Naturale dei Castelli Romani - Tesori del LazioTesori del Lazio\nNemi (RM) - Intorno al Lago di Nemi per i sentieri del Parco Naturale dei Castelli Romani\nAlla scoperta dei luoghi più sconosciuti dello specchio di Diana\nTesori del Lazio propone un outdoor ricco di storia, curiosità e natura tra evidenze archeologiche, boschi e vedute nei Castelli Romani, aperto ad adulti e ragazzi, per sabato 22 novembre pv che si svolgerà nei territori di Nemi (RM), Genzano di Roma e Rocca di Papa.\nQuello che ci aspetta è una camminata, nel momento forse più magico per visitare i Castelli Romani: l’autunno.\nUn'escursione per i sentieri del Parco dei Castelli Romani dai colori tipici dei boschi in autunno, nel variegato territorio dei Colli Albani caratterizzato da eruzioni vulcaniche, colate laviche, acqua, laghi, rilievi e valli. Un trekking di scoperta, tra boschi cedui di castagni e antiche selve, in un insolito periplo del Lago di Nemi, tra le testimonianze di un passato fortemente caratterizzato dalla presenza umana.\nProssimo appuntamento 22/11/2014\n-- QUINTO OUTDOOR TESORI DEL LAZIO 2014-2015 --\n- DICIASSETTESIMO OUTDOOR TESORI DEL LAZIO 2014 -\nLe acque che fuoriescono dai vetusti vasconi, dopo essersi raccolte in uno stagno, si incanalano nel Vallone Tempesta. L’acqua è la dominante di questi versanti del lago che veniva alimentato attraverso il Vallone Tempesta, il Fosso di Nemi e le Facciate di Nemi. Valloni che attraverseremo lungo sentieri, nel bosco ceduo di castagni dai tipici colori autunnali, per arrivare sotto la cittadina di Nemi. Si scende nella zona degli opifici diruti del XVI secolo, noti come Mole di Nemi, per poi passare, in località S.Nicola, tra gli ipogei adibiti, nel corso dei secoli, da sepolcreti del V-VI sec a strutture abitative e a rimesse agricole.\nLa temperatura, in genrale, potrà essere variabile in dipendenza delle condizioni di soleggiamento, ma tenete conto delle temperature minime e medie del periodo in luoghi lacustri. La classica strategia dell’abbigliamento “a strati” è consigliata.\nL’evento si terrà con minimo 8 partecipanti/soci escluso il personale di staff di Tesori del Lazio. Per motivi legati alla organizzazione della escursione ed alla visita dei siti precedentemente citati, il termine ultimo per la prenotazione sarà Giovedì 20 novembre alle ore 20.\nEntro la serata di venerdì 21 novembre verrà comunicato - via sms, e/o chat e/o mail e/o chiamata vocale - agli iscritti alla uscita, la conferma del regolare svolgimento del programma, l’annullamento o eventuali variazioni.\nVisualizza "Nemi (RM) – Intorno al Lago di Nemi per i sentieri del Parco Naturale dei Castelli Romani"


Sulmona: Bimillenario di Ovidio,una grande eredità - INFO MEDIA NEWS\nPubblicato da Redazione IMN 6 Aprile 2017 118\nCade quest’anno il bimillenario della morte del poeta Ovidio e Sulmona lo celebra in contemporanea con la città di Costanza in Romania, dove il poeta latino morì in esilio. Luciano D’Alfonso fa un intervento al convegno internazionale di studi ovidiani.\n“Ovidio ci ha lasciato una grande testimonianza: ‘Sulmo Mihi Patria Est’. Per questo Sulmona è la patria di ciascuno di noi” . Con queste parole il Presidente della giunta regionale, Luciano D’Alfonso ha aperto oggi il suo intervento al convegno internazionale di studi ovidiani, in occasione del Bimillenario della morte di Ovidio alla presenza del Presidente della Repubblica, Sergio Mattarella. “A Sulmona, come in ogni ambiente letterario nel mondo, – ha aggiunto – vogliamo celebrare così la sua magnificenza rivendicando la grandezza del figlio più illustre di questa terra che ha rappresentato il livello più alto raggiunto dalla poesia classica. Sulmona è il luogo che ha dato i natali anche ad altri giganti del pensiero, moderno e contemporaneo. Penso, soprattutto, al giurista e filosofo Capograssi. Dobbiamo far sì che dal ricordo nasca la forza per continuare. Sono convinto che coltivare la memoria di Ovidio a 200 anni dalla sua scomparsa, in contemporanea con la città di Costanza in Romania dove il grande poeta latino morì in esilio, significhi per noi tutti superare ogni difficoltà attraverso la memoria, la competenza e la tenacia”.\nAncora una volta, l’Abruzzo si presta ad essere culla dell’antichità.


Due novità nella gamma di finocchi invernali Bejo\nIl finocchio, con i suoi 17.500 ettari distribuiti in tutta Italia, rappresenta uno degli ortaggi più importanti per le colture a pieno campo del nostro paese. Bejo, che da anni investe molto nella ricerca sul finocchio per sviluppare varietà che rispondano alle esigenze del mercato, è sempre alla ricerca di una gamma sempre più ampia che possa coprire tutte le aree di produzione dal nord al sud, dai precoci primaverili ed estivi ai tardivi invernali.\nNella foto in alto a destra: Bejo 3453\nA tal proposito Bejo è lieta di presentare i due nuovi tardivi siglati Bejo 3453 (ciclo 140-150 giorni) e Bejo 3350 (ciclo 160-170 giorni) per produzioni invernali con raccolte che vanno da metà marzo a metà maggio, nelle maggiori aree del centro sud, dalla Calabria al Molise.\nLe caratteristiche che li accomunano sono la presenza di canne erette e piene, entrambi presentano piante rustiche con un'ottima struttura fogliare che protegge il grumolo limitando in modo efficace tutti i possibili danni da freddo. Importante da sottolineare anche l'elevata sanità di entrambi i finocchi.\nI grumoli sono di forma rotonda, bianchi, lisci con guaine consistenti che permettono un'ottima tenuta in campo senza problemi di "spugnosità". Le cicatrici radicali sono piccole e dopo il taglio non presentano problemi di ossidazione. La quasi assenza di ricacci fa sì che non ci siano problemi di "spaccature" con notevoli benefici sulla resa in campo e in lavorazione.\nDa rimarcare anche le ottime caratteristiche organolettiche dei grumoli, che unite agli ottimi fondi, alle forme rotonde ed al colore bianco danno come risultato finale un'ottima presentazione commerciale dei due prodotti.\nLe due nuove varietà tardive Bejo 3453 e Bejo 3350 affiancano altri due nuove varietà, Bejo 3348 (ciclo 85-90 giorni) e Bejo 3349 (ciclo 100-110 giorni), anche queste di recente introduzione.\n+39 0544 959011\nSegui Bejo Italia anche sui social media:\nFacebook – www.facebook.com/bejoitalia\nLinkedIn – www.linkedin.com/company/bejoitalia\nYouTube – www.youtube.com/channel/UCEokaLa50-xGQOPHOKKKNug/videos