riflettendo - Benvenuti su vladimiroforlese!\nIeri ho scelto di tacere, ne scrivo oggi...\nImmaginate di vivere l’incubo di una violenza che non viene da «fuori», ma nasce e si consuma all’interno dei luoghi più familiari e rassicuranti. E spesso ha un volto noto, consueto, abituale. Immaginate una violenza che esplode senza preavviso, senza ragione. Provate a pensare cosa vuol dire avere costantemente paura, vivere una crescente insicurezza che si trasforma in ansia.\nE immaginate di perdere l’autostima, il senso della realtà, la capacità di definire quello che succede e dargli un significato. Provate a immaginare l’angoscia di un’esistenza parallela, opaca al mondo esterno; di provare vergogna per gli abusi subiti e custodire il segreto di violenze indicibili, perché il racconto può non essere creduto, oppure minimizzato e banalizzato proprio da quelle persone che dovrebbero rappresentare la vostra rete di protezione.\nEcco, dopo aver immaginato e pensato vorrei lanciare assieme a Voi un urlo, vorrei le nostre mani, la nostra ragione, le nostre speranze diventassero un tutt'uno, il filo di un'unica trama, di uno stesso disegno dal quale compare quel mondo nuovo costellato di umanità e gioia di vivere...\nIn questi giorni di orrendi femminicidi faccio dono a quante/i desiderano riceverlo del mio poemetto-monologo "Lo scandalo della verità".\nE' pratica millenaria quella di subordinare l'universo femminile al potere degli uomini. Il breve monologo da me scritto non si ispira alla tragedia di Euripide, rappresentata durante le feste in onore di Dioniso nel 431 a.c., che vede Medea soprattutto come la madre che ha ucciso i propri figli, bensì al testo di Christa Wolf, scrittrice tedesca contemporanea scomparsa nel dicembre 2011, la quale, rivisitandone il mito, propone una chiave di lettura, un'inter-pretazione e una prospettiva storico-culturale completamente differente, per certi versi una vera e propria operazione verità della vicenda al centro della famosa tragedia euripidea. Rinviando coloro che fossero interessati al testo della Wolf (Medea, Voci ed. e/o, Roma, 2005 pag. 228), tengo solo a sottolineare la modernità e l'attualità di questa figura che la pagina dell'autrice tedesca connota in rapporto alle contraddizioni e alla violenza della cultura dominante a Corinto. Di Medea, ecco il punto, considerata dai greci la “straniera”, "la barbara" venuta dalla Colchide, altro dal loro mondo, guardata con spregiativa diffidenza in virtù del suo essere donna e maga, detentrice di un remoto sapere del corpo e della terra, l'indovina col "dono del doppio occhio" e per questo ritenuta pericolosa. Non un'infanticida dunque, ma una donna travagliata sì dall'amore, che lotta però per affermare sensibilità e valori propri delle donne, riguardo non solo i sentimenti, la famiglia, l'amore, il rapporto uomo-donna, ma anche rispetto il contesto socio-culturale e politico, affrontando – in ultima analisi – il nodo del potere e delle regole, spesso menzognere ed escludenti, su cui si fonda lo stato.\n(Appunti su Medea)\n“ son viva!"\nVoi verrete a portar via il mio pensiero..\n“sei bella Medea, corri, corri.”\n“Sei cresciuta Medea, sei cresciuta” dicevano...\nmia nutrice, dolce amica.\nqui, prima che sia notte\nChe ne sarà di me esule nel mondo,\nPresto mia Luna. Presto madre mia, presto:\nVorrei ora la mia voce\ndello sguardo mediterraneo\nI mari Mediterranei impariamo, ciascuno il suo, a guardarli, ad assaporarli, a sentirli sulla pelle, ad ascoltarli, a raccontarli, fin da bambini e sono tanti quanti sono i punti di vista dai quali si possono conoscere.\nPer ognuno di noi, che ci affacciamo a questo mare, il Mediterraneo è un altro mare, ogni nome con cui è stato nominato, Mare Nostrum, al iam, ilel,det, al-bahrat al-bayad, Méditerranée, Mesogea, Mediteraneo, Mediterraneo, non sono sinonimi.\nC’è una poetica dello sguardo che ci accomuna proprio perché è un insieme di diversità, un intreccio di immaginari.\nGuardare in questo senso è il risultato di una lunga educazione, un’azione che impegna tut- to il corpo e d’una tale intensità da depositarsi sul paesaggio stesso. Il corpo e il paesaggio sono continui l’uno nell’altro: pelle nella roccia, nella rena o nell’onda respirano insieme.\nRené Fregni ce ne dà un assaggio:\nImprovvisamente ho creduto di\nsentire il suo respiro, più vasto dell’orizzonte, più profondo\ndi un sonno. Ne ero ancora lontano, ma sapevo che era là.\nDietro le mie tempie batteva il mare.\nPelle nella pelle, uomo e paesaggio fanno parte di un unico corpo che pulsa tutto insieme, all’unisono. Questo doppio appartenersi fa sì che lo sguardo depositato sia a sua volta possibile guardarlo, si apre ed è condivisibile da tutti coloro che hanno imparato a guardare nello stesso modo.\nUno sguardo palpabile sul profilo di colline, montagne, onde e rocce, nuvole, luci, battigie, alberi o venti con i quali siamo venuti su. E’ un gesto assolutamente individuale che diventa memoria per molti.\nNel deserto, per esempio, in alcuni punti, dove non ci sono profili a cui aggrapparsi, gli sguardi di secoli, depositandosi l’uno sull’altro, diventano quella luce così intensa, secondo Malika Mokkedem.\n"Una luce così intensa che era come una quintessenza di sguardi.\nGli sguardi di tutte quelle generazioni di nomadi che, da secoli,\npassano e vanno nel deserto senza mai lasciare una traccia. Solo i loro\nsguardi, come una memoria, abitano nella luce”.\nPer ognuno di noi quell’angolo di mondo è il mondo,è il viso di uno di famiglia, è la propria porzione di inferno e di paradiso, di intimità.\nCorrado Alvaro, in una splendida pagina del suo Itinerario italiano la descrive così: “e una natura sottile come quella del Mediterraneo lavorata dalle piogge, dai venti e dal mare, vecchia e ossificata come i secoli, giovane come le stagioni. Insomma il Falero e l’Olimpo, il Soratte e il Vesuvio, le Alpi e i Colli Euganei, hanno il profilo di un parente o di un amico. Nessuno sa in che consista il loro fascino; forse i monti sono i profili e le facce della terra su cui si fissarono sempre gli occhi degli uomini”.\nE’ la radice, il luogo della forza e dove sappiamo che ci si può abbandonare, è il bagaglio interiore che ci assicura la sopravvivenza anche all’altro capo del mondo. E’ la leva che tiene in piedi qualsiasi migrante, è l’alfabeto della sua lingua di cartone.\nL’educazione a questo sguardo è lunga, non è lezione di parole, ma di silenzi, bisogna saper arrivare dove lo sguardo abbraccia, un punto che si conquista sulle orme di chi ci precede, dopo un lungo cammino d’ascesa alla sommità o di discesa seguendo il sentiero dell’acqua d’inverno verso il mare.\nDel mare che abbiamo imparato senza nessuna scienza ma solo\nabitandoci accanto, come un parente più grande, come la casa dove\nsiamo nati, come un vicino, un silenzio, una solitudine, un mattino.\nIn questo apprendere camminando, nasce anche un ritmo del pensiero, nell’accordo tra uomo e paesaggio, quello che Franco Cassano definisce “pensiero necessario” e che Nietzsche indicava come gli unici pensieri cui dar credito.\nE’ un gioco di specchi nel quale si incrociano i tratti dei volti di persone e dei paesaggi con cui siamo cresciuti, lì i mediterranei si riconoscono, s’incontrano e talvolta si scontrano pro- prio per questo.\nPer Moncef Ghachem, poeta e pescatore a Mahdia, per esempio, esiste un linguag- gio comune ai pescatori del Mediterraneo che, sebbene abbiano un nome diverso talvolta anche nello stesso paese per nominare i pesci e gli attrezzi da pesca, con i gesti e lo sguardo si intendono senza traduzione, la stessa forza nello strattonare la lenza al momento giusto, lo stesso ritmo del remo.\nNegli scali del mio viaggio, ho vissuto il mattino a fianco del pescatore marsigliese, macedone, egeo, siciliano, catalano, còrso... come con un pescatore di Mahdia. C’è di fatto una comunità di pescatori del Mediterraneo...\nche si intendono, si spalleggiano.\nE’ un silenzioso fare insieme gli stessi gesti con lo stesso ritmo.\nLe forme della propria terra, del proprio mare assumono su di sé la leggerezza della gioia del ritorno e il fardello della nostalgia, della lontananza. Ma proprio per il gioco degli specchi possiamo trovare un altrove dietro casa o forme note in paesi lontani della stessa regione mediterranea.\nAl mediterraneo che viaggia sulle rive di questo mare, che sbarca sulle isole, che arriva nell’entroterra capita spesso di avere la sensazione che benché si sia spostato fisicamente, si senta a casa propria, a suo agio. Si ritrova il proprio angolo visivo, un odore, la ruvidità d’un tronco, un richiamo, il ritmo di una filastrocca, l’andamento di una camminata, il gesto d’un mestiere, i passi di un ballo. Tutto questo lo fa apparte- nere a uno spazio molto più vasto di un singolo paese che gli è stato assegnato di nascita dal destino e spesso disegnato dalla geopolitica d’altro canto. Il mare, in questo caso al singolare partecipa anch’esso al gioco degli specchi, non allontana, ma riflette un’altra parte di noi stessi.\nda L’area di Broca, Semestrale di letteratura e conoscenza, n° 100-101 2014-2015\nIl mio no! ai rigurgiti nazifascisti in atto lo esprimo con questo canto...\nGuerre, profughi e annegamenti\nÈ l’intero modello di sviluppo che governa il pianeta che va portato sul banco degli imputati. Dev’essere processato il perdurante retaggio del colonialismo, il più vasto crimine della Storia, con i suoi travestimenti odierni, le sedicenti guerre umanitarie, il land grabbing (il ladrocinio delle terre).\nQuesto modello considera gli esseri umani merce vile e i poveri, deiezioni di scarto. Come «carta dei diritti» ha il libro contabile dei privilegi e per obiettivo unico, l’ipertrofia dei profitti tramite l’esproprio privatistico dell’intero creato.\nIl potere finanziario e politico-finanziario, si serve per i propri fini, dell’immiserimento dell’econo- mia reale e soprattutto della riduzione progressiva del lavoro a nuova servitù.\nLe immense masse di disperati generati dalle guerre «glocali», dalle migrazioni conseguenti e dal- l’accaparramento illimitato delle risorse, costituiscono un’inesauribile riserva di lavoro servile all’infimo costo della pura sopravvivenza.\nLo scrittore esordiente. Lettera semi-seria al mondo\nMi sento come quel tal Grisostomo (senza, però, i propositi di Berchet) nel raccontare questa piccola (o forse grande, ma questo giudicatelo voi) storia. Eccola...\n1- Dicono, i più saggi di me, che quanto ti capita nella vita sia, in qualche modo, propedeutico per affrontare con maggiore consapevolezza e conoscenza le tappe successive, a meglio misurare i passi delle strade da calpestare. Più banalmente a imparare. Facendone tesoro, indosso questo vestito popolar-filosofico e mi chiedo: cosa ho imparato dal nuovo stato di scrittore esordiente che da qualche tempo mi connota?\nLasciatemi, prima di spalancare la porta del racconto, che mi affacci da una finestra del giro scala e mi liberi subito di una parola grossa, ingombrante: scrittore. Anche se è da anni che riempio fogli e taccuini, scrittore è parola grande, contiene un mondo, e forse più di uno. Bisognerebbe usarla con parsimonia, come per gli aggettivi. Meglio allora apprendista o, pur se l’età mi contraddice, giovane di bottega, appena appena avvezzo ai ferri del mestiere.\nPer il tempo che ho davanti, già ambire al podio di artigiano sarebbe un bel traguardo. Chissà, magari mi sbaglio, ma credo che scrittore uno non lo diventi mai. Già percorrere il mondo, il tempo che ti è dato, è cosa improba, figurarsi quando sono due, dieci o mille. Una vita non basta caro Narciso che alloggi nei piani alti del mio corpo. Frena ardore e vanagloria, tornio e lima meglio fotografano l’idea del banco da lavoro, della mia officina ogni tanto accesa da un barlume di sole.\nChe ho imparato? Una cosa certamente l’ho appresa: il valore della parola esordiente che, nell’epoca nostra, equivale – lo dico con un’immagine – ad un piccolo esserino dinanzi una montagna, senza alcuno strumento per scalarla se non le mani e le sue sole forze. Scusate il paragone, ma mi sento come i miei figli alla ricerca di un ruolo nel mondo. La condizione di esordiente mi ha avvicinato ai figli, al loro travaglio, a comprendere sino in fondo quel sentimento (dagli adulti spesso vissuto con sbrigativa superficialità) di illusa disillusione che accompagna le loro vite precarie, legate a un filo, a un Sì o un No pronunciato da qualcuno dietro una scrivania.\n2- Dicono, quelli più esperti di me, che se hai valore, talento, prima o poi qualcuno se ne accorge. E magari sarà, in astratto, pure vero. Per l'appunto, in astratto, perché (e sono i numeri a confermarlo) in concreto sono più quelli che restano sconosciuti rispetto a quanti emergono dalla palude. Io diffido delle affermazioni piene di buon senso. Spesso sono alibi dietro cui nascondere l’inosservanza e l’incapacità di rispettare principi posti a fondamento di una società civile, evoluta. A cosa mi riferisco? Tanto per cominciare al dettato costituzionale che garantisce ai propri cittadini gli stessi mezzi e opportunità per affrontare e costruire la propria vita. Più semplicemente, tutti uguali al nastro di partenza.\nVi risulta che sia così? Vi risulta che in ogni settore della vita culturale o produttiva sia questo il metro ispiratore?\nDicevo del talento, della possibilità e opportunità di vederselo riconosciuto. Nel mio caso, un editor di una casa editrice ha letto quanto avevo scritto e ha deciso di pubblicare il libro. Non vi nascondo la soddisfazione! Un po’ di sano auto-incensamento e qualche bicchiere di vino ci stanno, rientrano nella norma. Ciò che invece non ci sta è l’incontro/scontro con l’altra faccia della filiera, qualcosa cui non pensi minimamente quando sei seduto davanti alla tastiera e ti danni per un sostantivo o un verbo che espliciti con chiarezza la tua spinta creativa. Di che parlo? Della parabola che parte dalle dita sui tasti intente a comporre frasi e capitoli e arriva (quando va bene) al soggetto/oggetto del tuo lavoro, al lettore, passando per il MERCATO.\nGià, il mercato, con le sue leggi e regole, dove un libro scopri essere null’altro che un prodotto, merce, particolare fin quanto si vuole, ma merce, che sta alla pari di tutte le altre merci prodotte per essere vendute, per realizzare profitto. Quel quid che monetizza/compensa il tuo lavoro, l’impresa editoriale, il business del distributore e i realizzi del libraio.\n3- Scrivo conscio di non rivelare su questo aspetto nulla di nuovo, come quando si osserva una fotografia che fissa un dato di realtà, bene o male, conosciuto da tutti. Uno osserva e dice: ah, sì… è così, punto. Punto un bel niente! Sgraniamo gli occhi e utilizziamo persino una lente per guardarla bene quest’istantanea della realtà.\nIl mio è il punto d’osservazione dell’autore esordiente, pubblicato da una piccola casa editrice. Il che significa libro introvabile in libreria e speranza di vendita affidate unicamente agli store online.\n4- In Italia, dicono i più informati di me, si pubblicano ogni anno circa sessantamila titoli. Una cifra enorme se rapportata ai volumi di vendita complessivi. In questo mare di carta c’è di tutto e di più. La parte degli squali la fanno alcuni soliti noti cui s’aggiungono, non si sa né il come né il perché, di volta in volta nomi che appaiono improvvisamente dal cilindro. Basta affacciarsi in qualunque libreria per toccare materialmente con mano quanto ho appena affermato. In questo vortice, allora, qual è la sorte dell’autore esordiente?\n5- Ecco che ritorna l’immagine di te davanti la montagna. T’interroghi sulla storia che hai scritto, magari la rileggi e nel farlo ripensi alle notti e ai giorni passati sulla tastiera. Ti prende lo sconforto, la montagna è alta, ripida e talmente scivolosa che ogni appiglio frana. Nonostante ciò non vuoi darla vinta, ti arrabatti, pensi e inventi, rompi le scatole su facebook, fai appello alla lettura, chiedi supporto: all’amico giornalista, a qualche sito che si occupa di libri e, alla fine, organizzi presentazioni. E qui, altro calvario: per giorni e settimane appeso a un Sì o a un No di questa o quella associazione, ai capricci o ai programmi del gestore di un caffè letterario o di una biblioteca. Infine (non avendo distribuzione in libreria), ti carichi i tuoi libri nella sporta e fai il giro: “Buongiorno signor libraio, mi chiamo Vladimiro e sono l’autore di questo bel romanzo. Ne prenderebbe un po’ di copie in conto vendita?”. Quello, il libraio, dopo averti ben bene squadrato, volge lo sguardo agli scaffali già stracolmi di volumi. E quando, dopo aver fatto con gli occhi il giro dell’intero arma- mentario esposto che (glielo leggi in faccia, nelle rughe di espressione) gli pesa in modo soverchiante sul groppone, ti mette gli occhi negli occhi e dice: “Signor mio, se vuole me li lasci” accompagnando le sue parole con un scrollar di spalle che è peggio di una sentenza.\nDel libro, della storia che hai scritto importa quasi a nessuno: è merce, se vende bene, altrimenti dritta al macero…\nDa una pagina di appunti persa e ritrovata...\n"C’è un tratto, una notazione appuntata a margine di un paragrafo, nel quale questa sensazione assume proporzioni gigantesche. La riporto come l’ho scritta:\n“1- confronto tra la realtà e il sogno o, meglio, tra realtà e ideali, tra l’essere e il vorrei essere;\n2- il titanismo dell’io che indispone al noi… “.\nNodi irrisolti, garbuglio di domande che mi hanno lungamente interpellato dopo la fine degli studi universitari sperimentando le enormi energie che si scatenano quando si osa superare la paura sottesa a progettare e a vivere un mondo nuovo.\nNon sembri buffo, ma ho provato a rispondere se tutto questo vissuto mi ha avvicinato o meno alla mia condizione di uomo, a ciò che sono negli anni diventato rispetto proprio alla dirompente forza di quelle straordinarie energie messe in campo, all’idea di trasformare me stesso, lo stato delle cose presenti.\nAbbaglio, eppure c’era del vero. Vero a metà, perché solo una parte di cancello si spalancò allora, ma non riguardava noi, usciti con le ossa rotte e a capo basso, vinti, stritolati nell’angolo o posti nel collo dell’imbuto, dinanzi altri abbagli: scelta della lotta armata o del lavoro in banca o, ancor peggio, di finire nel luridume, una pera d’eroina nel braccio, inzuppato di piscio e di vomito.\nPrima la Milano da bere e poi la folle rincorsa nello stagno salvifico (?) del proprio orticello. Atomizzati nella melassa di un’epoca sempre più esasperatamente individuale, pagando il conto della ribellione, tra i cocci delle nostre esistenze irrisolte. Alla deriva, lontani da un mondo sempre meno nostro, fingendo di vivere… di stare al passo.\nDi nuovo, come un ragazzetto, a tu per tu con i dilemmi esistenziali: la lenta metamorfosi mi riporta all’origine, alla mia coscienza pulita. Racconto nel racconto, fuor di metafora, che significa? Forse nulla, un lucido escamotage metaletterario, un io nell’io, per dire la confusione, la malattia, il cancro, il veleno.\nLa leggo e la rileggo questa lucidissima e acuta analisi di Pasolini e non posso fare a meno di chiedermi: perchè non c'è traccia di qualcosa che le assomigli nella "produzione" culturale, nella narrativa, poesia, ecc... degli ultimi venti anni? Quanto, a causa di questa (chiamiamola con un eufemismo) "distrazione intellettuale" ha pesato nella polverizzazione del pensiero? Quanto nell'incapacità della politica di riuscire a interpretare e orientare istanze di trasformazione che non "scimmiottassero" politiche, in buona sostanza, di ispirazione liberista?\nPurtroppo, è da tempo che anch'io lo sostengo, non so dar torto a P.P.P. quando scrive: "Adesso risvegliandoci, forse, da questo incubo, e guardandoci intorno, ci accorgiamo che non c’è più niente da fare".\nUna vicenda che mi ha profondamente colpito...\ndi Antonio Sciotto - Il Manifesto\nEcco un articolo assai meditato, e su cui continuare a meditare, scritto da Roberto della Seta su HuffingtonPost. L'argomento è di quelli inerenti la sfera della libertà di pensiero in ordine all'in-troduzione nel nostro codice del reato di "negazionismo".\nLa poesia è necessariamente politica e fondamento della politica\n“L’amore positivo della vita cerca l’integrità. Poiché cerca l’integrità dell’uomo, la poesia, in una società come quella in cui viviamo, è necessariamente rivoluzionaria – è il non accettare fondamen- tale. La poesia non ha mai detto a qualcuno d’avere pazienza.\nIl poema non spiega, implica. Il poema non spiega il fiume o la spiaggia: mi dice che la mia vita è implicata nel fiume o nella spiaggia.\nCome dice Pascoaes *[scrittore e poeta portoghese, 1877 - 1952, la nota è mia]*:\nIo non sarei quello che sono.\nLa poesia cerca infatti il vero stare sulla terra dell’uomo e perciò non può estraniarsi da quella forma dello stare sulla terra che è la politica. Così come cerca la vera relazione dell’uomo con l’albero o con il fiume, il poeta cerca la vera relazione con gli altri uomini. Questo l’obbliga a cercare ciò che è giusto, questo lo implica in quella ricerca di giustizia che è la politica. E poiché cerca l’integrità, la poesia è, per sua natura, disalienazione, principio di disalienazione, disalienazione primordiale. Libertà primordiale, giustizia primordiale...\nCerchiamo la coincidenza tra lo stare e l’esistere. Cercare, l’integrità dello stare sulla terra è la ricerca della poesia. Per questo rigettiamo l’uso borghese della cultura che separa il cervello dalla mano. Che separa il lavoratore intellettuale dal lavoratore manuale. Che separa l’uomo da sé stesso, dagli altri e dalla vita.\nPer questo la politica non può mai programmare la poesia.\nCompete alla poesia, che è per sua natura libertà e liberazione, ispirare e profetizzare tutti i cammini della disalienazione. E quando la parola della poesia non coincide con la politica, è la politica che deve essere corretta. Per questo è proprio della verità e dell’essenza della rivoluzione che la poesia possa sempre creare liberamente il proprio cammino. Ed è molto importante che si comprenda chiaramente che l’arte non è lusso né ornamento. La storia ci mostra che l’uomo paleolitico ha dipinto le pareti delle caverne prima di saper cuocere l’argilla, prima di saper lavorare la terra. Ha dipinto per vivere. Perché non siamo soltanto animali stimolati nella lotta per la sopravvivenza”.\nSophia de Mello, estratti dal discorso al I Congresso degli Scrittori Portoghesi, 10 maggio 1975.\nOmaggiando Miguel de Cervantes\nA tutti gli illusi, a quelli che parlano al vento. Ai pazzi per amore, ai vi- sionari, a coloro che da- rebbero la vita per rea- lizzare un sogno. Ai reietti, ai respinti, agli esclusi. Ai folli veri o presunti. Agli uomini di cuore, a coloro che si ostinano a credere nel sentimento puro. A tutti quelli che ancora si commuovono.\nUn omaggio ai grandi slanci, alle idee e ai sogni. A chi non si ar- rende mai, a chi viene deriso e giudicato. Ai poeti del quotidiano. Ai “vincibili” dunque, e anche agli sconfitti che sono pronti a risorgere e a combattere di nuovo. Agli eroi dimenticati e ai vagabondi. A chi dopo aver combattuto e perso per i propri ideali, ancora si sente invincibile. A chi non ha paura di dire quello che pensa. A chi ha fatto il giro del mondo e a chi un giorno lo farà. A chi non vuol distinguere tra realtà e finzione. A tutti i cavalieri erranti. In qualche modo, forse è giusto e ci sta bene… a tutti i teatranti.\n"dallo spettacolo 'Don Chisciotte' del regista, attore e drammaturgo Corrado d'Elia"\nNulla è stato facile o semplice. Poteva esserlo?\nI giorni, le settimane, i mesi dopo la morte della mia compagna, sono stati un continuo susseguirsi di sentimenti compulsi, stati d'animo feroci oscillanti tra l'incredulità che Lei non ci fosse più e la rabbia verso chi se l'era portata via.\nHo temuto di soccombere, schiacciato sotto il peso di una assenza che annullava qualsiasi presenza. A farmi più pau- ra i silenzi che tappezzavano la casa, soprattutto la sera, quando con l'approssimarsi del buio la malinconia dilatava all'inverosimile il dolore.\nTi serve "tempo", dicevano in tanti...\n"Tempo, non c'è altro... vedrai che molto si sistema!".\nA me, serviva invece capire: il quotidiano, il presente, che farne di me senza di Lei...\nHo chiuso finestre e balconi, spalancando tutto me stesso all'imponderabile della pagina bianca, l'unico luogo dove - scevro da ogni pudore - potevo leccare il sale della sofferenza, del sentimento, la profondità di un senso che si era frantumato, come uno specchio, in mille frammenti che riflettevano innumerevoli attimi della nostra vita. Attimi divenuti afoni, freddi, annichiliti dalla morte...\nNella follia in cui il dolore ti chiude, sbagliando pensi che per ritrovare la vita, lo slancio necessario a viverla, possa bastare radunare quei pezzi sparsi, il Noi che si era rotto in modo così traumatico, assumendo a realtà il passato, qualcosa che non esisteva più. Un'illusione che t'ingabbia, rendendo sterili i sentimenti verso la persona cara.\nNo, non c'è tempo che possa fare da colla, che riaggiusti il danno, le linee della frantumazione. Non c'è tempo che possa restituirti l'immagine intera, gli attimi di ciò che è stato. Come un bravo artigiano devi metterti là e inventarne una nuova di vita, cosciente che quella che hai fortunatamente vissuto assieme a Lei possa aiutarti a rendere accettabile quel breve tratto di strada ancora da percorrere; cosciente che la Sua presenza continua nelle piccole conquiste quotidiane, nel sorriso che torna a poco a poco sulle labbra nella gentilezza del ricordo.\nAmor mio, non voglio rincorrere fantasmi, ma avere e sentire in me la persona bella che tu sei stata, la donna di cui mi sono innamorato, compagna per quarant'anni.\nRiposa in pace Lily, vola libera nei tuoi cieli, tra le radici della tua eternità terrena. Aver percorso con te un solo minuto di vita è valso a fare del mio cuore un giardino per sempre fiorito...\nAltre due citazioni su cui riflettere\n"L’utopia sta all’orizzonte. Mi avvicino di due passi, lei si allontana di due passi. Faccio dieci passi e l’orizzonte si allontana di dieci passi. Per quanto cammini, non la raggiungerò mai. A cosa serve l’utopia? A questo: serve a camminare".\n"È’ questo il difetto delle parole.\nQualcuno può dargli torto!\nLeggo dal post di Beatrice, amica virtuale di fb, questa citazione:\n"Non dobbiamo prendercela se ci dicono che siamo un popolo di manichini: è vero ci stanno toglien- do di tutto, ormai ci fanno pagare anche l'aria, e noi che facciamo? Niente pugni in tasca contro la classe dirigente, avevamo in passato il potere della carta e penna e della ribellione, ora restiamo inermi a sbirciare che le cose cambino. Non cambia nulla in questo paese fatto di corruzione e potere non si fa la rivoluzione, le idee son scadute, come la nostra forza".\nMare Nostrum, mare di morte\nDiffusi i numeri che raccontano le tragedie dell'emigrazione. Dagli inizi del 2014 nel Mediterraneo hanno trovato la morte 3.419 tra donne, uomini e bambini. "La strada più mortale del mondo" è la definizione data dall'UNHCR, l'agenzia dell'ONU deputata a seguire i rifugiati.\n"La strada più mortale del mondo". Così l'agenzia Onu per i rifugiati, l'Unhcr, ha definito il Mediterraneo. - See more at: http://www.rainews.it/dl/rainews/articoli/onu-unhcr-3419-migranti-morti-in-mare-nel-2014-72d26787-246e-4f94-b92c-ad6ad6e632f5.html#sthash.ZRugDTRc.dpuf\nConsiderazioni semi-serie: nel cortile di casa\nQuanto si paventava da mesi in famiglia è accaduto. Il "Rosso" (nomignolo da noi attribuito a un gat- tone che gira nei dintorni di casa, vero boss tra la popolazione felina), si è incontrato e probabilmente scontrato col nostro Quique detto il "monco" (così chiamato a causa - purtroppo - della coda restata impigliata in qualche rete di recinzione e in seguito amputata).\nNessuno di noi ha visto come sono andate le cose, se in questa casereccia sfida all'O.K. Corral S. Bia- gio le abbia prese Quique o il Rosso. So solo che tornando dal supermercato ho trovato il Rosso defi- lato sotto un auto e il Monco al centro del cortile/parcheggio, aria impettita e una faccia da sberloni tanto era tronfio.\nDopo cena, carezzandolo, mi sono accorto di alcune piccole ferite attorno al collo con diverse chiaz- zette di pelo mancante. Un eloquente segno, come ci ha insegnato il grande Aedo, dello scontro tra guerrieri!\nOra, a meno che sia finita pari e patta, non resta da appurare chi dei due si è assiso sullo scranno del boss. Francamente mi spiacerebbe fosse il Monco: di questi tempi e con l'aria che gira non è proprio uno status socialmente invidiabile... anche se...\nC'è un tratto comportamentale in molti animali che, oltre a commuovermi, me li fa sentire così inti- mamente vicini. E' quando sollevano il muso e prendono a odorare il vento...\nDi citazioni per definire un libro ne ho lette tante, ma questa, sinceramente, credo le batta tutte.\n"Un libro deve essere un’ascia per il mare ghiacciato che è dentro di noi".\nIl muro e la letteratura\nA 25 anni dalla caduta del muro sappiamo ben poco di come scrittori e poeti abbiamo vissuto e rappresentato nelle loro opere la fine di un mondo e le problematiche connesse all'unificazione. Non scopro nulla se affermo che accanto alla trattazione storica è la letteratura a svelarci quanto è celato nell'intimo della società. Navigando in internet ho trovato un ottimo e meticoloso lavoro di analisi sugli autori tedeschi pubblicati in Italia dal 1990 ai giorni nostri.Me lo appunto qui...\nLa cosa più terribile è usare l'intelligenza per far del male agli altri.\nTango, da sempre impazzisco per questa musica, per il fascino e la potenza che esprime. Devo scriverci sull'argomento qualcosa e, soprattutto, imparare a ballarlo...\nHo sognato di avere nella mia scrittura il fascinoso pathos di questa voce.\nSveglio, mi leggo e la sento inarrivabile.\nCi sono musiche che nascono dal vento...\nScrivere è come scolpire: l’opera viene fuori togliendo.\nAppunto questa citazione che mi ha riempito la testa di immagini surreali:\n"È vero che le cicale cantano, ma è un canto che viene da un altro mondo, è lo stridore dell'invisibile sega che sta tagliando le fondamenta di questo".\nMi appunto questa citazione di Pasolini nella quale mi ci ritrovo appieno.\n"Prevedo la spoliticizzazione completa dell'Italia: diventeremo un gran corpo senza nervi, senza più riflessi. Lo so: i comitati di quartiere, la partecipazione dei genitori nelle scuole, la politica dal bas- so... Ma sono tutte iniziative pratiche, utilitaristiche, in definitiva non politiche. La strada maestra, fatta di qualunquismo e di alienante egoismo, è già tracciata. Resterà forse, come sempre è accaduto in passato, qualche sentiero: non so però chi lo percorrerà, e come."\nDati pubblicati da un istituto di ricerca\nIn Italia la disparità di reddito aumentata del 33%. Da metà degli anni '80 fino al 2008, la disugua- glianza economica è cresciuta del 33% (dato più alto fra i paesi OCSE, la cui media è del 12%). Al punto che oggi l'1% delle persone più ricche detiene più di quanto posseduto dal 60% della popola- zione (36,6 milioni di persone); mentre dal 2008 a oggi, gli italiani che versano in povertà assoluta sono quasi raddoppiati fino ad arrivare a oltre 6 milioni, rappresentando quasi il 10% dell'intera popo- lazione.\nUn nuovo rapporto dell’UNICEF rileva che, dal 2008, 2,6 milioni di bambini nella gran parte dei pae- si ricchi del mondo sono scivolati sotto la soglia di povertà. Oggi la stima dei bambini che vivono in povertà nel mondo sviluppato è di 76,5 milioni.\nUn articolo su cui tornare a riflettere


Ciao Sebastiano, fai vedere agli angeli come si gioca a basket - MerateOnline\nSei il visitatore n° 394.676.955\nScritto Domenica 25 ottobre 2020 alle 20:41\nho avuto la fortuna di allenarti oramai 19 anni fa. Tu bambino, io giovane e sbarbato istruttore di minibasket.\nSono stato fortunatissimo a ritrovarmi con quel gruppo UNICO! Vivace, fortissimo, meraviglioso.\nDi quella squadra, tu ne eri indiscutibilmente un protagonista. Eri una sagoma: la tua gioia, la tua simpatia contagiavano tutti e facevano di te una sorta di idolo. Poi la tua grinta faceva il resto. In tutti questi anni non abbiamo più avuto occasione di rivederci. Peccato.\nCiao Sebastiano, fai vedere agli angeli come si gioca a pallacanestro!!!


Love Hard: la commedia romantica di Netflix, con Nina Dobrev\nArriverà a novembre Love Hard, la nuova commedia romantica di Netflix con protagonisti Nina Dobrev, Jimmy O. Yang e Darren Barnet.\ndi Giulia Greco 30/08/2021 18:17 | aggiornato 30/08/2021 18:27\nDopo Nei panni di una principessa, Let It Snow: Innamorarsi sotto la neve, A Cinderella Story: Christmas Wish e molti altri, arriva su Netflix una nuova rom-com natalizia.\nProtagonista del film in uscita a novembre, dal titolo Love Hard, è la Nina Dobrev di The Vampire Diaries.\nLa commedia, diretta da Hernán Jiménez e scritta da Danny Mackey e Rebecca Ewing, è il primo progetto Netflix per l'attrice bulgaro-canadese, che sarà affiancata da un vasto cast, composto per la maggior parte da volti noti della TV.\nLove Hard è prodotto da Wonderland Sound and Vision, nota per aver lavorato, tra gli altri, a The O.C. e Supernatural.\nDeadline ha descritto un film come un mix tra due classici degli anni Ottanta, Harry, ti presento Sally... e Roxanne. Con queste premesse, le aspettative per Love Hard sono altissime e speriamo che non saranno disattese.\nMentre attendiamo di vedere la pellicola su Netflix, scopri tutto ciò che sappiamo finora a riguardo.\nLove Hard, la trama del film con Nina Dobrev\nNatalie Bauer (Nina Dobrev) è una giovane donna single che vive a Los Angeles. Durante il periodo natalizio sceglie di tentare di cercare l'amore attraverso un'app di incontri. Le cose sembrano andare alla grande perché Natalie inizia a chattare con quello che, all'apparenza, sembra l'uomo perfetto.\nCosì, lasciandosi guidare dall'istinto, decide di viaggiare verso la East Coast per incontrare la sua presunta anima gemella di persona, un ragazzo di nome Tag (Darren Barnet).\nDarren Barnet interpreta Tag in Love Hard\nNatalie pensa di fare all'uomo una gradita sorpresa, ma è lei a restare senza parole quando si rende conto di essere una vittima di catfishing.\nIl ragazzo in cui si imbatte, infatti, non è Tag, ma il suo migliore amico d'infanzia, Josh Lin (Jimmy O. Yang).\nJimmy O. Yang è l'interprete di Josh Lin in Love Hard\nNatalie scopre che Josh si è spacciato per un altro e l'ha così adescata. Tuttavia, non tutto è perduto: Tag, la persona con cui ha Natalie creduto a lungo di chiacchierare, vive nella stessa città di Josh e non sarà difficile incontrarlo.\nIl losco impostore propone un accordo alla nostra protagonista: le presenterà il ragazzo a cui ha rubato l'identità a patto che lei finga di essere la sua fidanzata durante le vacanze di Natale.\nIl cast di Love Hard: chi recita accanto a Nina Dobrev?\nNina Dobrev non sarà sola in quest'avventura natalizia targata Netflix. Co-star del film è Jimmy O. Yang, stella nascente di Silicon Valley su HBO.\nIn un primo momento, al duo avrebbe dovuto unirsi l'affascinante Charles Melton, interprete di Reggie Mantle di Riverdale. A causa degli impegni sul set dello show CW, tuttavia, l'attore è stato successivamente sostituito da Darren Barnet di Non ho mai...\nAi tre protagonisti della commedia si aggiungono altri attori noti, tra cui spicca Harry Shum Jr., lo stregone Magnus Bane in Shadowhunters.\nHarry Shum Jr. interpreta Owen Lin in Love Hard\nEcco quindi tutti i membri confermati del cast principale di Love Hard:\nLochlyn Munro è Rex\nFletcher Donovan è Eric\nDarien Martin è Mike\nSean Depner è Chip\nLa data d'uscita del film\nNetflix ha da poco annunciato le date d'uscita di oltre quaranta film in arrivo sulla piattaforma streaming negli ultimi mesi del 2021.\nTra le uscite annunciate non manca Love Hard, in arrivo nel catalogo il 5 novembre 2021, appena in tempo per Natale.


Come libero in sullo spazio di RAM sul mio PC / Nwlapcug.com\nCome libero in sullo spazio di RAM sul mio PC\nDopo centinaia di canzoni è stati scaricati sul computer, giochi sono stati caricati, documenti sono stati salvati e/o sono passati pochi anni, si inizierà a notare che il computer è in esecuzione leggermente più lento rispetto al passato. Questo è perché lo spazio di memoria (RAM) sta cominciando a essere consumato. Invece di eliminare il tuo giochi preferiti o canzoni o l'acquisto di un nuovo computer, liberare un po ' lo spazio di RAM sul tuo computer. Per farlo rapidamente e facilmente di pulizia unità si (c).\nFare clic sul pulsante "Start" in basso a sinistra dello schermo del computer.\nFare clic su "Tutti i programmi" dal basso a sinistra del Menu Start.\nSelezionare "Accessori" da tutti i programmi, quindi fare clic su "Strumenti di sistema".\nFare clic su "Pulitura disco".\nControllare tutte le caselle a sinistra dei vari file. Questi file - file di registro di installazione, cestino, i file temporanei di Internet e non in linea pagine Web tra gli altri..--tutti prendere un po ' di spazio sul tuo computer.\nFare clic su "OK" per eliminare i file dal disco (c:).\nSelezionare "File di sistema di pulitura" sotto la descrizione dalla schermata di pulitura disco.\nSelezionare la scheda "Altre opzioni", quindi fare clic su "Sì" nella finestra di dialogo che apparirà che si desidera eliminare i file di sistemi. Questa operazione Elimina ripristino configurazione di sistema e file di copia Shadow.\nCome libero in sullo spazio di RAM in Windows XP\nCome migliorare la RAM sul mio Computer\nCome a sapere quanto spazio di RAM ho?\nCome posso migliorare la RAM sul mio Computer?\nCome faccio a sapere quanta memoria ho sul mio portatile?\nCome fare una stella con un teschio sul mio telefono\nCome scoprire il numero massimo di RAM concerti mio portatile può eseguire\nCome inviare la mia Password di Gmail sul mio cellulare\nCome a tirare sul grafico a torta di quanto spazio sto usando sul mio PC?\nCome un Tag Marquee\nCreazione di finestre di codice Badge\nCome modificare le parole in Java Script\nSoftware di scansione di vulnerabilità\nCome connettersi a banda larga di AOL\nCome rendere il tuo sito Email gratis per ragazzi\nCome caricare Video HD su YouTube\nveoh web player rimuovere\nrequisiti per un dual boot


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Caccia: regole, novità e calendario per la nuova stagione 2010\nNuove regole e tempi per la stagione della caccia 2010-2011\nSi è aperta ieri, domenica 19 settembre, la stagione della caccia e tutti i cacciatori per tre giorni alla settimana, eccetto il martedì e il venerdì, fino al 31 gennaio potranno praticare l'attività venatoria.\nDue le novità più importanti: la prima riguarda il divieto all'esercizio venatorio per ogni singola specie durante la migrazione, il periodo di nidificazione, e le fasi della riproduzione e assistenza alla prole; la seconda è che le regioni possono posticipare i termini di chiusura ai primi 10 giorni di febbraio per i quali sono obbligate ad acquisire il preventivo parere dell'Istituto superiore per la protezione e la ricerca ambientale (Ispra), cui devono uniformarsi.\nPer quanto riguarda tempi e specie da cacciare. dalla terza domenica di settembre al 31 dicembre sono cacciabili: fagiano, quaglia, tortora, merlo, gazza, allodola, pernice rossa,coniglio selvatico, lepre comune, alcuni tordi, germano reale, folaga, gallinella d'acqua, colombaccio, marzaiola, beccaccino, beccaccia, gazza, volpe.\nDal primo ottobre al 30 novembre, invece, camoscio alpino, lepre bianca, pernice bianca, fagiano di Monte, daino, coturnice, cervo, capriolo, muflone (con esclusione della popolazione sarda). Dal primo ottobre al 31 dicembre o dal primo novembre al 31 gennaio: cinghiale, mentre dal 15 ottobre al 30 novembre limitatamente alla popolazione di Sicilia, la lepre italica.\nPer dieci specie, quali alzavola, canapiglia, codone, cesena, germano reale, folaga, combattente, beccaccia, tordo bottaccio e tordo sassello, la chiusura della caccia dovrebbe avvenire prima della fine del mese di gennaio, per il merlo la chiusura è prevista il 31 dicembre ma potrebbe essere posticipata alla prima decade di gennaio, mentre dal 20 gennaio lo stop dovrebbe riguardare la gran parte delle anatre.\ndi Marcello Tansini pubblicato il 20/09/2010 alle 08:01\nInformatica in azienda: Ford cambia la gestione IT a 360 gradi


Come usare al meglio il microonde e cinque falsi miti da sfatare | Altroconsumo\nCome cuocere i cibi al microonde\nI materiali più adatti al microonde\nIntorno a questo piccolo elettrodomestico ruotano paure e leggende. Vi diciamo quali sono i cinque falsi miti più comuni e soprattutto vi diamo qualche consiglio per utilizzarlo al meglio.\nOltre agli evidenti vantaggi che presenta il forno a microonde, c’è anche da dire che le diverse modalità di cottura come il grill, la cottura ventilata, la cottura a vapore, permettono a volte di sostituire del tutto il forno tradizionale. Ecco quali sono i principali sistemi di cottura.\nAll’interno del microonde, alimenti come uova, pomodori, patate o salsicce, rivestiti al loro esterno di pelle, buccia o guscio, potrebbero scoppiare durante la cottura o al momento di estrarli dal forno. Particolarmente pericolose sono le uova riscaldate nel microonde, poiché scoppiando possono provocare ustioni da leggere a gravi oppure ferite agli occhi: consigliamo contenitori ad hoc o la cottura convenzionale. Per quanto riguarda gli altri alimenti, buona regola può essere quella di pelarli o punzecchiarli prima della cottura in microonde.\nAltra categoria di cibi potenzialmente dannosi sono i liquidi in quanto il microonde può portare questi alimenti anche oltre il loro punto di ebollizione senza che si formino vapori o bolle. Alla minima agitazione del contenitore, dai liquidi riscaldati in eccesso possono svilupparsi grosse bolle che, esplodendo, fanno schizzare il liquido bollente fuori dal recipiente col rischio di provocare ustioni.\nTagliare le verdure in pezzi di dimensioni simili, mescolare durante la cottura, utilizzare soltanto recipienti idonei per l’uso nel microonde sono le precauzioni utili per un uso sicuro.\nIl pericolo maggiore legato all’utilizzo di questo elettrodomestico, dunque, non è quello da esposizione alle radiazioni, ma piuttosto il pericolo di scottature: alcuni prodotti con grill possono raggiungere temperature sulle superfici esterne (principalmente porta e superficie superiore) che arrivano anche a 100 gradi. Se anche il contenitore per scaldare cibi nel microonde non si scalda di proprio (perché di materiale apposito) il cibo al suo interno sarà molto caldo e trasferisce calore anche al recipiente, quindi va estratto con molta attenzione dal forno.\nI materiali più adatti sono sicuramente gli isolanti elettrici, come il vetro e la porcellana, i quali lasciano penetrare quasi completamente le microonde e questa caratteristica li rende i materiali più idonei per le stoviglie da utilizzare nei forni a microonde. Le motivazioni per non introdurre stoviglie metalliche sono essenzialmente tre: i metalli possono riflettere quasi interamente le microonde e perciò non permettono il riscaldamento dei cibi; se questi materiali sono troppo vicini alle pareti interne del forno a microonde c’è il rischio che si sviluppino delle scintille. Da evitare sono anche i piatti di ceramica ma con decorazioni in metallo che potrebbero creare diversi problemi sia al forno che agli alimenti che vengono cotti o riscaldati.\nTutti i recipienti che possono essere introdotti senza alcun problema in questi dispositivi riportano il simbolo dove il valore numerico rappresenta la potenza massima a cui possono essere sottoposti mentre la dicitura “NO LID” serve a ricordare che i recipienti vanno messi all’interno del forno senza coperchio per evitare che la pressione che si viene a creare nei contenitori chiusi li faccia esplodere letteralmente. Anche alcune plastiche morbide, come quelle dei coperchi di alcuni contenitori ermetici, potrebbero danneggiarsi nel microonde.\nSe il forno è poco sporco può bastare anche un panno in microfibra o una mistura di acqua e aceto inserita in un recipiente nel microonde acceso alla massima potenza per pochi minuti. Il vapore della miscela coprirà le pareti del microonde. Basterà quindi passare un panno per pulire le superfici umide. Se il forno è molto sporco può essere utile un qualsiasi detergente per stoviglie (come ad esempio il detersivo per i piatti o uno sgrassatore universale) ma questi ultimi devono essere accuratamente risciacquati perché eventuali residui possono essere dannosi. La pulizia va fatta togliendo il piatto girevole che può essere tranquillamente lavato come tutti gli altri piatti a mano o in lavastoviglie.\nIl forno a microonde è l’elettrodomestico che più di ogni altro presenta gravi insidie al suo interno e si deve pertanto evitare ogni tentativo di riparazione che non sia affidata a tecnici specializzati. I problemi principali sono essenzialmente due: all’interno del forno a microonde è presente un grosso condensatore che può mantenere una carica elettrica letale anche per lungo tempo dopo lo spegnimento; inoltre, il rischio di non rimontare correttamente tutti i dispositivi di sicurezza presenti nell’apparecchio potrebbe renderlo dannoso per la salute.\nIl forno a microonde è da sempre un elettrodomestico che suscita dubbi e paure. Le microonde possono essere dannose? Cosa succede ai cibi? Cerchiamo di scoprire quanto c'è di vero attorno alle dicerie su questo apparecchio.\nLe microonde possono fuoriuscire dal forno ed essere rischiose per la salute? FALSO. Grazie all’involucro di metallo e alla fine rete metallica incorporata nello sportello del forno la maggior parte delle microonde rimane all’interno dell’apparecchio. I nostri test dimostrano che in normali condizioni di utilizzo non vi sono fuoriuscite né lungo i bordi né a distanza ravvicinata. Solo in caso di manomissione o evidente ammaccatura della porta si possono osservare delle perdite di radiazione durante il funzionamento.\nIl forno a microonde è cancerogeno? FALSO. Alcuni studi dimostrano che le onde elettromagnetiche con frequenze simili a quelle utilizzate nei forni a microonde possono avere effetti cancerogeni solamente se ci si sottopone ad esposizioni prolungate o ad intensità estremamente elevate, quindi non nel caso di utilizzo dell’elettrodomestico. Il microonde viene utilizzato per tempi così brevi che non può, categoricamente, portare ad una esposizione che abbia effetti cancerogeni o mutageni. Inoltre, l’eventuale fuoriuscita di radiazioni è talmente rara e di lieve entità che l’esposizione sarebbe minore a quella dovuta a un normale telefono cellulare.\nDal punto di vista nutrizionale, la cottura in microonde, altera gli alimenti? FALSO. Approfondite indagini hanno rilevato che non ci sono sostanziali differenze rispetto alla cottura convenzionale. La digeribilità degli alimenti è simile nei due metodi di cottura. Rispetto alla cottura convenzionale, anzi, la cottura nel microonde danneggia meno le vitamine idrosolubili (C e B) e produce meno sostanze indesiderate, come gli idrocarburi policiclici aromatici (IPA) che si formano, ad esempio, durante la cottura alla griglia.\nI forni a microonde possono interferire con altri apparecchi? FALSO. I dati dimostrano che i forni a microonde non interferiscono con i segnali delle reti wireless per la connessione a internet. Non interferiscono nemmeno con i pacemaker, a meno che questi ultimi non siano modelli molto vecchi, ma, in questi casi, interferirebbero praticamente con tutti i dispositivi elettronici.\nSe inserisco il mio cellulare nel microonde e continua a ricevere segnale vuol dire che il forno non è schermato? FALSO. Come rispondiamo sempre a domande di questo tipo, il test del cellulare nel microonde chiuso non è efficace per testarne la tenuta in quanto, sebbene si parla sempre di microonde, queste hanno una frequenza che vanno dai 300GHz (microonde millimetriche) a qualche GHz (microonde centimetriche) o meno; il forno a microonde lavora a circa 2.45GHz e le schermature sono ottimizzate per questa specifica lunghezza d’onda. Le bande dei cellulari funzionano ad altre frequenze che quindi possono non venire schermate dal forno. Lo strumento usato dai nostri laboratori per misurare la fuoriuscita di radiazioni è un rilevatore professionale di campi elettromagnetici tenuto sotto stretta verifica di taratura periodica.


Fa Prednisone Causa Bassa Libido, Come rafforzare il pene\nGli uomini le donne, ma anche proteggere il cuore non una malattia!\nFa prednisone causa bassa libido. Over The Counter Trattamento Uti In Australia\nA livello plasmatico, data la scarsa affinità di legame con le proteine, le concentrazioni risultano relativamente basse e fa prednisone causa bassa libido sono in diretta correlazione con gli effetti psicotropi. 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Mons. Alfano: Il tuo sia un atteggiamento benevolo, umile e misericordioso - Arcidiocesi di Sorrento - Castellammare di Stabia\nMons. Alfano: Il tuo sia un atteggiamento benevolo, umile e misericordioso\nDomenica 28 agosto  XXII Domenica del Tempo Ordinario  ci presenta un passo del Vangelo di Luca\nDiceva agli invitati una parabola, notando come sceglievano i primi posti: «Quando sei invitato a nozze da qualcuno, non metterti al primo posto, perché non ci sia un altro invitato più degno di te, e colui che ha invitato te e lui venga a dirti: Cèdigli il posto!. Allora dovrai con vergogna occupare lultimo posto. Invece, quando sei invitato, va a metterti allultimo posto, perché quando viene colui che ti ha invitato ti dica: Amico, vieni più avanti!. Allora ne avrai onore davanti a tutti i commensali. Perché chiunque si esalta sarà umiliato, e chi si umilia sarà esaltato».\nDisse poi a colui che laveva invitato: «Quando offri un pranzo o una cena, non invitare i tuoi amici né i tuoi fratelli né i tuoi parenti né i ricchi vicini, perché a loro volta non ti invitino anchessi e tu abbia il contraccambio. Al contrario, quando offri un banchetto, invita poveri, storpi, zoppi, ciechi; e sarai beato perché non hanno da ricambiarti. Riceverai infatti la tua ricompensa alla risurrezione dei giusti».\nSu questo passo del Vangelo ci offre una riflessione il nostro arcivescovo, mons. Francesco Alfano:\nLa scelta degli ultimi posti.\nLoccasione è data a Gesù per questo insegnamento prezioso e difficile, dall’invito che riceve, e lui accoglie, da parte di un capo dei Farisei. Osserva Gesù come si comportano coloro che sono stati invitati. Ognuno cerca quasi naturalmente anche forzando un po’ il contesto, di stare più avanti, di poter occupare una posizione migliore.\nUna scelta contro corrente, che non è violenza a chi deve operare tale scelta, no al contrario è atteggiamento umile, atteggiamento aperto, attento ai bisogni degli altri, non frutto di un calcolo: Sceglierò l’ultimo posto in attesa di poter essere messo avanti, evidenziato, finalmente riconosciuto nella mia dignità.\nNo! la scelta dell’ultimo posto, è la scelta di chi, sa riconoscere la sua presenza accanto a quella degli altri, ancor più, sa apprezzare il valore degli altri, ognuno dei quali ha qualcosa di buono da dire e da fare, sa fare spazio alle altre persone e quindi si ritrae, semplicemente, affichè, ognuno possa occupare lo spazio sufficiente, giusto e necessario.\nQuanto è importante la scelta degli ultimi posti, non solo a livello di spazio, ma di relazioni di progetti, dincontri nella nostra vita. Scelte che ci permettono di vivere nella fraternità, di apprezzare i doni degli altri e di non far pesare quelli che abbiamo ricevuto, perché siano messi al servizio di tutti.\nGesù ne approfitta ancora, in questo contesto, per un altro insegnamento, da parte di chi invita al banchetto, ci deve essere la disponibilità all’attenzione, ancor più, alla gratuità. Non si tratta di conservare un intento ristretto solo per i familiari, i parenti, gli amici e le persone importanti, nobili o ricche che siano. Si tratta di sperimentare la gratuità: quando vogliamo condividere e lo dobbiamo fare come figli di Dio, la gioia di quanto abbiamo ricevuto, andiamo a cercare chi ne è privo.\nGesù lo dice con immagini forti, invita alla tua festa i poveri, quelli che non possono contraccambiare in nessun modo, sii generoso, gratuito, disinteressato, guarda chi è privo dei doni che riempiono la tua esistenza e che ti consentono di farti amici quelli che ne sono stati privati, tante volte dalla stessa società.\nIl tuo sia un atteggiamento benevolo, umile e misericordioso, come quello del Padre e questa ricompensa: la Misericordia di Dio, che non ti sarà tolta, anzi che alla fine sarà veramente piena e ti consentirà di sperimentare la gioia senza fine.\n« Estate AC: tempo di formazione EMERGENZA TERREMOTO CENTRO ITALIA »


Manovra bocciata da Cgil e Uil: previsto sciopero generale il 16 dicembre Manovra bocciata da Cgil e Uil: previsto sciopero generale il 16 dicembre\nPubblicato il 6 Dicembre 2021 22:04\nManovra bocciata da Cgil e Uil: previsto sciopero generale il 16 dicembre\nCgil e Uil considerano insoddisfacente la manovra e proclamano sciopero generale il 16 dicembre. Immediata la risposta del governo\nCgil e Uil hanno valutato insoddisfacente la manovra proposta dal governo. Conseguenza di ciò è la proclamazione di uno sciopero generale per il 16 dicembre: 8 ore con tanto di manifestazione generale a Roma. Si legge anche una nota a riguardo: “Pur apprezzando lo sforzo e l’impegno del premier Draghi e del suo esecutivo, la legge di Bilancio è considerata insoddisfacente, in particolare sul fronte del fisco, delle pensioni, della scuola e del contrasto alla precarietà del lavoro. Avendo ricevuto dai propri rispettivi organismi il mandato pieno a dare continuità alla mobilitazione, le Segreterie confederali nazionali hanno proclamato lo sciopero generale di 8 ore per il prossimo 16 dicembre. Manifestazione nazionale a Roma e contemporaneo svolgimento di analoghe e interconnesse iniziative interregionali in altre 4 città“. Arriva dopo 7 anni l’ultimo sciopero generale. Era il 12 dicembre 2012 quando tentarono di opporsi al Jobs act di Matteo Renzi.\nE’ però giunta subito la replica da parte del governo, il quale accentua il fatto di essere andato incontro a a diverse realtà della società. Quest’ultimi sono i lavoratori e le famiglie. “Non è vero che questa Manovra dà meno a chi ha meno. I numeri dicono altro, questa è una Manovra espansiva che accompagna fuori da questa drammatica emergenza fronteggiando le molte situazioni di disagio e di potenziale impoverimento” si legge nella nota di Palazzo Chigi.


a cura del Ten. Col. CC Fausto Bassetta\n“E la quinta consolazione è la disciplina.\nAnche il borghese ha la sua disciplina, e gli serve a soddisfare i bisogni; ma la nostra va più lontano, e ci serve a vincere tutti i bisogni e tutte le miserie: la fame, la sete, la paura, la fatica. Quando la disciplina del borghese non ne può proprio più, allora comincia appena la disciplina del militare. Noi siamo di quelli che partono anche se piove; e digeriscono anche se non hanno mangiato; a fan paura alla più brutta paura; e riescono a ogni costo, e non cercano scusa mai; e quando son morti, rispondono ancora all’appello e vanno all’assalto 7 volte almeno”.\n(l’opera è in libreria per i tipi Mursia, al prezzo di euro 16,00)\nUna delle più belle liriche in versi e prosa scritte durante la Prima guerra mondiale. Con me e con gli alpini è un’opera davvero singolare, frutto del particolare stile linguistico e descrittivo dell’Autore. A momenti di intensa poesia si alternano brevi prose, secondo un ritmo narrativo sospeso tra intima commozione umana, ardore patriottico ed un altissimo senso della responsabilità del momento storico.\nIl libro è una lettura fuori dall’ordinario; in essa traspare chiara la volontà di ricercare all’interno della vicenda bellica, comunque tragica e dolorosa, i valori di fratellanza, di umanità e di purezza che l’Autore pone al di sopra di qualsiasi accadimento che possa turbare la sua limpida visione del mondo.\nIl frutto delle esperienze vissute durante la guerra costituisce il materiale narrativo che viene selezionato e proposto dall’Autore attraverso un’originale rielaborazione stilistica che evidenzia una forte tempra morale e il tentativo di razionalizzare e sistemare il convulso succedersi degli eventi. Da questo materiale narrativo Jahier trae i protagonisti della sua opera, il cameratismo, gli alpini, la montagna, e li pone come pietre militari di un percorso esistenziale che non vuole smarrirsi nei meandri del dolore e del sacrificio.\nCon me e con gli alpini è un diario scritto al fronte tra il marzo del 1916 e il luglio del 1917; del diario - però - ha soltanto la struttura logico-formale, mentre il contenuto è lo sviluppo di sentimenti e di ideali che assurgono a valenza universale.\nPiero Jahier ci racconta le sue esperienze come tenente degli alpini con umiltà, con dedizione, con la forza della serenità di chi ha coscienza delle proprie responsabilità e le vive sino in fondo. Un’alta idealità morale, come un inno all’etica del dovere. Sospesa tra prosa e poesia, l’opera è un canto alla vita, nonostante la morte.\n“Per tutto ciò che era organico, distribuzione e schematizzazione, essi ranked con fin eccessiva evidenza dal Regio Esercito, mentre i garibaldini facevano del loro acre meglio per scostarsene radicalmente; il fatto si era che i capi badogliani, eleganti, gentlemanlike, vagamente anacronistici, consideravano la guerriglia nient’altro che il proseguimento di quella guerra antitedesca di cui la disastrosa fretta dell’8 settembre non aveva permesso la formulazione dettagliata, ma che era praticamente formulata e bandita”.\n(Il partigiano Johnny è in libreria per i tipi Einaudi, al prezzo di euro 10,50)\nIl partigiano Johnny è uno dei più bei romanzi sulla Resistenza ed una delle migliori opere di Beppe Fenoglio. Si tratta di un romanzo complesso per le ardite sperimentazioni linguistiche dell’Autore, per l’ampiezza del racconto, per le forti tensioni morali che si agitano nell’animo del protagonista, per il valore tragico ed epico degli eventi narrati. Nondimeno, è un affascinante viaggio nel mondo della Resistenza, vista e vissuta all’interno delle formazioni azzurre.\nLe Langhe, la città di Alba, paesi e villaggi del Piemonte, colline e campagne, un ambiente quasi fiabesco, ma tragicamente reale, in cui gli scontri a fuoco, le fughe disperate e la stessa vita quotidiana si rincorrono con un ritmo narrativo incalzante, reso estremamente appassionante da uno stile sobrio, asciutto, essenziale. Il protagonista del romanzo incarna le inquietudini e le speranze di un’intera generazione travolta dalla guerra, messa di fronte a scelte drammatiche e definitive. La scelta è chiara, irreversibile, assoluta nel suo valore esistenziale e accompagna costantemente il partigiano Johnny nei lunghi mesi di lotta. La bellezza del romanzo, però, non è soltanto nella sagace e attenta ricostruzione delle vicende umane, in un periodo della nostra storia controverso e tormentato, durante il quale le sfumature psicologiche lasciano necessariamente spazio alla determinazione ed al coraggio individuale.\nIl partigiano Johnny è anche il romanzo delle Langhe, di una terra dal fascino ancestrale, di una realtà contadina semplice e forte, di un sistema di vita basato sulla tradizione, il buon senso, la solidarietà e quanto vi è di essenziale. In tutto ciò il mondo della resistenza prorompe con tutte le sue passioni, la sue ferrea volontà di combattere, la sua primordialità militare, i suoi scarni ma rigidi codici di comportamento. E il mondo della Resistenza appare nel romanzo in tutte le sue particolarità, nelle sue diverse e distanti anime, sospeso tra formazioni “azzurre” e formazioni “rosse”, tecnicamente tra divisioni e brigate. La coesistenza non è facile, ma è necessaria, ed assume - talvolta - connotazioni umanamente fragili e quasi divertenti, come quando l’oggetto del contendere diventano le ragazze di Santo Stefano Belbo, grosso paese dove confluivano le aree azzurre e rosse e dove il confronto-scontro assumeva tutt’altra natura: “Lo spirito di corpo provocò poi frizioni e provocazioni, duelli, e i due comandi, non potendo permettersi l’idea di porre Santo Stefano off limits, istituirono per le domeniche un’apposita e mista polizia militare”.\nCertamente una lettura umanamente densa e profonda, capace di coinvolgere il lettore dalla prima all’ultima pagina.\n“Al lato della pista si è fermato un generale. È Nasci, il comandante del corpo d’armata alpino.\nSì, è proprio lui che con la mano alla tesa del cappello ci saluta mentre passiamo. Noi, banda di stracciati. Passiamo davanti a quel vecchio dai baffi grigi. Stracciati, sporchi, barbe lunghe, molti senza scarpe, congelati, feriti. Quel vecchio col cappello d’alpino ci saluta. E mi sembra di rivedere mio nonno”.\n(Il sergente nella neve è in libreria per i tipi Einaudi, al prezzo di euro 10,00)\nLa storia della ritirata dalla Russia da parte dell’Armir. Il sergente nella neve racchiude i ricordi di un protagonista di quei tragici eventi. Ricordi semplici, immediati che sgorgano come un fiume in piena; ricordi che vogliono soltanto raccontare fatti, persone, il freddo e la fame. Non si tratta, però, di un resoconto, ma di una testimonianza umana in un mare di neve in cui si può sprofondare e non riemergere mai più. Una fuga interminabile per sfuggire al nemico e al candido, gelido abbraccio dell’inverno russo, che senza tregua non lascia scampo a chi è stanco, a chi viene ferito o fatto prigioniero.\nSenza armi, senza cibo, quasi senza vestiti, al soldato non rimane che aggrapparsi alla speranza di tornare a casa o, come insistentemente si domandano gli alpini, di “rivarem a baita”. Animati solo da una ferrea volontà di sopravvivenza, questi uomini riescono a compiere qualcosa di sovrumano, a vincere la fame e il freddo, a rompere i continui accerchiamenti delle preponderanti e molto meglio equipaggiate forze russe, a portare a termine una ritirata impossibile. Il racconto è appassionante per le incredibili vicende narrate; è oltremodo toccante per la tragedia umana che si consuma in ognuno di quei lunghissimi giorni, in ogni piccolo passo nella neve che può condurre alla salvezza, ma che può essere anche l’ultimo. Pochi sono riusciti a raccontare un evento così incredibile con una tale serenità d’animo che non suscita sentimenti di rivalsa o, peggio ancora, di odio, e con una capacità descrittiva che non trascura i particolari in uno sguardo d’insieme particolarmente efficace e penetrante. L’umanità che traspare dal libro stempera le visioni più agghiaccianti e rende più sopportabili le efferatezze che qualsiasi guerra porta con sé.\nMolte sono le emozioni che suscita Il sergente nella neve; è impossibile, poi, non fermarsi di tanto in tanto nella lettura e meditare su quanto narrato, su quanto sofferto e vissuto.\nLeggendo questo libro non si possono facilmente dimenticare i tanti nomi citati, i nomi degli uomini e i nomi dei tanti reparti militari, soprattutto nomi di battaglioni che ricorrono costantemente, a memoria di tutti quegli uomini che non sono stati citati personalmente e che sono rimasti per sempre nella neve.\nQuesto è un libro che dovrebbero leggere tutti: le generazioni che hanno vissuto in presa diretta quegli eventi e, in special modo, le generazioni che - forse - hanno saputo solo qualcosa dai libri di scuola, magari in modo generico ed offuscato.\n“Questa fede che mi pare sopravviva in ognuno di noi e regni sovrana negli Eserciti, è quella dell’ONORE.\nNon scorgo in essa alcun indebolimento, niente che l’abbia consumata. Non è un idolo, anzi, per la maggiore parte degli uomini, è un dio, e un dio attorno al quale molti dei più grandi sono caduti. La caduta di tutti i loro templi non ha demolito la sua statua.\nUna vitalità indefinibile anima questa bizzarra virtù, orgogliosa, che si tiene in piedi in mezzo a tutti i nostri vizi, accordandosi anche con essi al punto di accrescersi della loro energia.\nMentre tutte le Virtù sembrano discendere dal cielo per darci la mano ed elevarci, questa sembra emergere da noi stessi e tendere fino al cielo. È una virtù tutta umana che si può credere nata dalla terra, senza palma celeste dopo la morte; è la virtù della vita”.\n(l’opera è in libreria per i tipi Fazi Editore, al prezzo di euro 14,46)\nUscito nel 1835 Servitù e grandezza della vita militare, contiene tre racconti lunghi: Lauretta, la veglia di Vincennes e Vita e morte del Capitano Renaud, Bastone di giunco, i primi due ricompresi nei ricordi di servitù militare, mentre il terzo costituisce il libro III, quello dei ricordi di grandezza militare.\nL’opera di de Vigny, ritenuta di straordinaria modernità, nasce dalla particolare esperienza di vita di un nobile francese, per lungo tempo ufficiale di carriera, che entra in servizio a soli quindici anni, ma nel momento storico in cui la stella napoleonica è ormai declinante e inizia il tempo della Restaurazione. Disilluso e disincantato, de Vigny nel suo libro riesce a cogliere i più profondi sentimenti umani nelle vicende belliche e nella quotidianità di una vita militare fatta di miserie, di grandi passioni e dell’esercizio delle più alte virtù.\nRivolto prevalentemente a un pubblico militare, l’opera, seppur ideata come un testo didascalico e morale, costituisce un libro di straordinaria umanità che travalica le stesse originarie intenzioni narrative. A tal proposito, lasciamo parlare direttamente l’Autore: “L’esercito è cieco e muto. Colpisce davanti a sé dal luogo in cui viene posto. Non vuole niente e agisce su impulso.\nÈ una grande cosa che viene mossa e uccide; ma è anche una cosa che soffre”. In questa visione letteraria c’è tutta l’immagine di un mondo e di una concezione delle cose militari sospesa fra tradizione e modernità, dinastia e rivoluzione, necessità e umanità. Da questo quadro d’insieme, l’Autore sovente scende ad indagare stati d’animo e valori individuali, come quando distingue il comando dall’obbedienza: “Mi sembra che esistano due specie di grandezza Guerriera o di fascino della vita d’armi: la specie del comando e quella dell’obbedienza.\nUna è tutta esteriore, attiva, brillante, fiera, egoista, capricciosa: via via che la civiltà diverrà più pacifica, essa si farà sempre più rara e indesiderata; l’altra invece è tutta interiore, passiva, nascosta, modesta, devota, perseverante, e verrà onorata ogni giorno di più.\nOggi, col venir meno dello spirito di conquista, ciò che di valoroso può apportare un carattere elevato al mestiere delle armi, mi sembra consistere non tanto nella gloria del combattere quanto nell’onore di soffrire in silenzio e di adempiere con costanza a dei doveri spesso odiosi”.\nMolti sono gli spunti di riflessione che offre il libro, piacevole e scorrevole è la sua lettura, oltremodo affascinante il mondo che si agita, vive e soffre all’interno dei tre splendidi racconti.


SULLA NOSTRA CONSIDERAZIONE PER IL MONDO OMOSESSUALE, è L'ORA DI UN CENSIMENTO - GLI STATI GENERALI\nSulla nostra considerazione per il mondo omosessuale, è l’ora di un censimento\nIn queste ore, la comunità omosessuale è in grande agitazione. Non è solo la questione del tutto evidente di un attacco al cuore della propria identità, attraverso il sacrificio umano di 49 persone trucidate da un pazzo. No, c’è molto di più. La comunità si sente vittima e parte di una storia molto più complessa, portandola a pensare che vi sia in atto un complotto culturale ai suoi danni. Per non girarci intorno e usare le parole con cui molti ragazzi e ragazze, uomini e donne, stanno riempiendo i social: il Pulse non vale il Bataclan, una carneficina di froci non vale un minuto di silenzio ai campionati europei di calcio, serpeggia, sinistro, un sentimento, se non addirittura di disinteresse, quanto meno di scarsa partecipazione mentale. Insomma, una discriminazione a livello planetario, l’Italia per la sua parte.\nQuando si muove collettivamente un sentimento di questa portata, è utile che gli “altri” comincino a interrogarsi. Se non lo hanno fatto prima. Gli altri siamo noi, che omosessuali non saremmo ma che neppure sappiamo da quale reale identità sessuale discendiamo, da quali perversioni siamo attraversati, che ci diciamo eterosessuali un po’ per convinzione un po’ per difesa personale. Per dialogare meglio, a una parte di noi gli omosessuali devono concedere il beneficio di una buona fede, che arriva molto prima dell’identità sessuale e che abbraccia semplicemente il sentimento della “pietas” e dell’orrore, per cui compenetrarsi in quella tragedia molto al di là o al di qua di ogni inclinazione sessuale. Per dirla chiaramente: se quella carneficina è la più grande della storia d’America, perchè opporre il valore omosessuale prima ancora del valore umano? Nel momento in cui ognuno di noi, sotto forme diverse, ha appreso che cinquanta persone erano state ammazzate in quel modo, a nessuno è venuto di opporre la domanda: ma erano omosessuali?\nSi avverte, forte, la necessità di un censimento profondo che vada a definire compiutamente i nostri sentimenti, la nostra considerazione reale per il mondo omosessuale. Insomma se si potesse certificare, con un’approfondita ricerca Istat, ciò che gli italiani pensano davvero del mondo LGBT, avremmo finalmente una mappatura credibile del nostro cervello e dell’elaborazione ch’esso produce quando i temi sono sulla pelle come in questo caso. Ma è un censimento impossibile, avendo a che fare con le nostre ipocrisie, le nostre falsità, il nostro non dire neppure a noi stessi la verità su certa parte della nostra identità (che forse è anche più estesa di quel che immaginiamo). Ed è paradossale che là dove i diritti crescono, come negli States, i rischi aumentino, come se gli odiatori accomulassero rancore in proporzione alle conquiste del Paese. Lo sostiene l’avvocato James Esselk, che alla corte Suprema ha vinto la battaglie per le nozze Lgbt: «Affianco alla tolleranza, è cresciuta una nicchia di odio, una minoranza incapace di evolversi con la società che non accetta il cambiamento. Oggi più del 20% dei crimini scaturiti da odio sono determinati dalle differenze di gusti sessuali. Sono statistiche dell’Fbi e sono secondo solo a quelli di odio razziale». Per capire la distanza incolmabile tra gli States e l’Italia, basta dire che una delle recenti conquiste americane sono i bagni transgender. Cyberspazio per l’Italia.\nIn queste ore in cui il mondo omosessuale si sente particolarmente discriminato, è abbastanza semplice rispondere che no, che il nostro orrore e la nostra sensibilità non si applicano a differenze sessuali ma solo a ciò che ci scorre sotto gli occhi. Ma se cominciamo a lavorare sulle piccole cose, prima ancora che sui grandi, “facili”, sentimenti, forse potremo trovare qualcosa in più da fare. Prendiamo i campionati europei di calcio. È vero, come mai nessuno ha deciso che si poteva, o si doveva, imporre su tutti i campi un minuto di silenzio. Si sta trattando a livello planetario il TTIP, la libera circolazione delle merci e degli investimenti tra l’America e l’Europa, e non siamo in grado di decidere su un minuto di silenzio prima di una partita di calcio?\nNo, non è più eludibile un censimento sulla considerazione di ognuno di noi per i mondi che gli sarebbero estranei, o meno conosciuti, se non addirittura ostili. Dobbiamo farlo e se appare quasi impossibile codificarlo come semplice e nuda ricerca di mercato, non è impossibile a livello personale. L’importante è non averne paura. Prima condizione: sapersi dire la verità.


Guado sul Trebbia «impraticabile». Anche il tavolo istituzionale dice "no"\nDopo quello tecnico, arriva il "no" anche del tavolo istituzionale. Ecco le ragioni\n04 aprile 2017 15:47\nPonte di Trebbia, impossibile realizzare un guado per il tavolo tecnico\nAnche il tavolo istituzionale, dopo quello tecnico, ha dichiarato il suo fermo "no" all'ipotesi di realizzazione di un guado sul Trebbia nei pressi del ponte, che verrà chiuso nel giugno prossimo per quattro mesi. Si è svolto questa mattina infatti, presso la sede della Provincia, un incontro del tavolo istituzionale per i lavori di adeguamento del ponte sul fiume Trebbia che ha esaminato le problematiche emerse dal tavolo tecnico, già anticipate alla stampa.\n«Rispetto all’ipotesi del guado – informa in una nota la Provincia di Piacenza - il tavolo prende atto delle seguenti criticità:\n-dal punto di vista idraulico, l’unica ipotesi percorribile è quella della realizzazione a valle del Ponte ferroviario che, pur presentando difficoltà viabilistiche è quella meno impattante per il corso d’acqua;\n-la mancanza di certezza rispetto alla deducibilità fiscale delle somme che i privati potrebbero mettere a disposizione non consente di ipotizzare che la stessa possa essere finanziata con risorse private;\n-le risorse derivanti dal ribasso d’asta formulato in sede di gara d’appalto per l’affidamento dei lavori non sono utilizzabili per la realizzazione del guado, in quanto devono rimanere a disposizione fino al termine (anche amministrativo e contabile) dell’intervento che le ha generate;\n-la normativa regionale costitutiva del Parco del Trebbia, nel cui ambito è ubicato il ponte, non consente l’autorizzazione di interventi in alveo in questo arco dell’anno.\nTali motivazioni rendono impraticabile la realizzazione del guado. Il tavolo ha quindi convenuto di proseguire la propria attività, esaminando, nelle prossime settimane, tutti gli interventi viabilistici e di disciplina della circolazione finalizzati a diminuire l’impatto della chiusura del Ponte sugli utenti e sulle attività economiche. Sotto questo aspetto sono in corso di approfondimento le diverse misure realizzabili. Si è deciso, inoltre, di fissare un incontro con i tre Comuni interessati dalla chiusura del Ponte (Piacenza, Rottofreno e Calendasco) e i loro operatori commerciali per il giorno 20 Aprile 2017 alle ore 15 nella sala del Consiglio Provinciale».


Abbiamo provato la versione “coupé” della X1, di cui mantiene la lunghezza del passo, ma è più corta di 8 cm. Buoni materiali in abitacolo, dà il meglio sui percorsi tortuosi, efficiente la trazione integrale xDrive\nCi voleva la ‘2’ e finalmente è arrivata. Mancava solo quella nella ‘catena’ delle SUV di Casa Bmw dove il numero pari dopo la X identifica la variante sportiva rispetto al modello da cui deriva. La Bmw X2 la versione “coupé” della X1, di cui mantiene la lunghezza del passo, ma è più corta di 8 cm (da un paraurti all’altro, ne misura 436) e più bassa di 7. La linea è più slanciata, bellissima: parte posteriore sfuggente, tetto arcuato, vetri laterali bassi e lunotto inclinato. A dare un’immagine sportiva alla vettura concorrono anche le prese d’aria maggiorate nel paraurti anteriore, i fari sottili e la mascherina, che non è unita alle luci come su altre BMW recenti ma appare più larga e schiacciata. Grintosi anche i cerchi in lega, che arrivano fino a 20”. Curiosità: il logo BMW è ben in vista nel terzo montante, come nelle coupé 2000 CS e 3.0 CLS di qualche decennio fa.\nIN ABITACOLO — È abbastanza ampio per quattro adulti e anche per la testa lo spazio non manca, sebbene il tetto sia un po’ più basso rispetto a quello della X1. I materiali sono gradevoli alla vista e al tatto: la plancia è rivestita da uno spesso strato di plastica morbida, impreziosita da inserti in legno, laccati neri o in plastica, con una trama che imita la fibra di carbonio. Curati gli assemblaggi e le finiture, fin nei dettagli e nelle zone poco in vista, e piacevole l’illuminazione soffusa a led che sottolinea le linee di modanature e sedili. Questi ultimi sono ben conformati: specie quelli sportivi, con i fianchetti regolabili e la seduta allungabile. Il divano, diviso in tre parti, è largo e confortevole ai lati. Infine, il baule: misura 470 litri con tutti i sedili in uso.\nalla guida — Noi abbiamo testato la xDrive20d MSport X Steptronic, davvero agile e divertente. In città gli ammortizzatori a regolazione elettronica non fanno soffrire sul pavé, il motore riprende prontamente già prima dei 1500 giri e il cambio automatico a 8 marce, dolce e veloce, è un manna dal cielo. Preziosi i sensori di distanza dietro (di serie) e il sistema di parcheggio semiautomatico Park Assistant (optional) che sopperisce al fatto che il lunotto, piccolo e alto da terra, limita la visuale in retromarcia. Il meglio, però, l’auto lo offre nei percorsi tortuosi, dove se ne apprezzano la manovrabilità e l’elevata tenuta di strada, specie se si impostata la modalità di guida Sport (le altre sono Comfort ed Eco-Pro), che rende la vettura ancora più reattiva. Il 2.0 da 190 Cv non delude mai, graffia appena gli viene chiesto di farlo e lo sterzo si dimostra pronto e preciso. Efficiente la trazione integrale xDrive, in cui l’elettronica invia alle ruote dietro la coppia che serve e aiuta a migliorare la tenuta di strada e la trazione sui fondi viscidi. Qualche numero: 221 km/h come punta massima, 7,7 secondi per lo “0-100” e 20,8 km di percorrenza con un litro di gasolio.\nla gamma — La versione meno costosa è la X2 18i sDrive col 1.5 a benzina da 140 Cv, a trazione anteriore e con cambio manuale, che parte da 33.500 euro. Con questo motore, gli altri allestimenti sono: Advantage, Business X, MSport-X ed M Sport (le ultime due a 40.300 euro). Poi ci sono la X2 18d sDrive col 2.0 da 150 Cv (da 35.950 euro), la 18d xDrive (4x4, come tutte le versioni con la “x”, da 37.950), la 20d xDrive, automatica, col 2.0 da 190 Cv della nostra prova, che parte da 44.100 euro, e la 25d xDrive, automatica, col 2.0 da 231 CV, da 48.350 a 53.500 euro. La dotazione è buona: di serie – tanto per capirci - tutte hanno l’avviso anti-colpo di sonno, i fendinebbia, la radio con le prese Usb e il Bluetooth, il “clima” bizona e il baule ad apertura elettrica. Certo, con qualche optional – ormai quasi obbligatorio – si sale facilmente nel prezzo.


Volime cinque - nuova serie - Accademia Italiana di Filatelia e Storia Postale\n:: Volime cinque - nuova serie\nStorie di Posta - Volime cinque - nuova serie\nRiprendiamoci la filatelia L’opinione di Franco Filanci sul collezionismo\nQuanti, come, perché L’opinione di Enrico Veschi sulla posta\nUn trenino per l’Expo L’opinione di Paolo Deambrosi sul mercato\nBOLLINI, MARCHE O IN CONTANTI?\nLe affrancature del Lombardo-Veneto 1850-1859\nDei francobolli del Lombardo-Veneto si sa ormai tutto. O meglio, quasi tutto. Anzi, di alcuni aspetti non si sa proprio nulla. E in qualche caso si son dette cose inesatte e addirittura passati per buoni dei banali trucchi. E dire che bastava documentarsi in archivio per trovare decine e decine di informazioni utili, stimolanti, storicamente curiose\n38 pagine – 43 illustrazioni\nI tanti modi di perforare una carta-valore postale\nLa dentellatura è una cosa che ormai anche i collezionisti danno per scontata, tranne entusiasmarsi quando manca in tutto o in parte oppure è spostata e magari applicata più di una volta o sul foglio piegato. E dire che anche la perforazione ha una sua storia, che va dal comodo per il pubblico fino all’uso antifalsificazioni o persino creativo. Tocca alla storia delle tecnologie postali approfondirla in modo serio e ragionato, tra l’altro per far sì che anche le varietà abbiano un senso e un’utilità che vadano oltre il semplice collezionismo!\n24 pagine –68 illustrazioni\nQuando la lettera diventa importante, anzi vitale\nSe nel 1940 un religioso impegnato come Fratel Candido dà alle stampe un libro in cui un intero capitolo è dedicato alla corrispondenza, su come scrivere lettere famigliari e “di riguardo”, una ragione c’è, e pure importante. Una ragione che non è soltanto quella di fare colpo su qualche ragazza, come promettono altri.\n4 pagine –2 illustrazioni\nCOME FARSI UN MAZZO ETICHETTATO\nPiccoli pezzi di storia postale d’ogni giorno\nPer quasi un intero secolo è stato uno dei protagonisti di un servizio postale che sfruttava ogni possibilità per accelerare il servizio di lavorazione e trasporto delle corrispondenze, soprattutto impiegando al meglio gli uffici postali ambulanti e le messaggerie. Ma senza poter evitare le emergenze...\n6 pagine –14 illustrazioni\nLorenzo Carra AIFSP\nTASSE, SOPRA-TASSE E IMPOSTATURA\nUn punto interrogativo tra Parma e Stato pontificio\nPrima della Grande riforma postale inglese le tariffe erano un problema. E lo sono rimaste per il collezionista d’oggi con le loro indicazioni di tassa sovente così complesse da risultare indecifrabili. Che inducono chi non s’accontenta di ipotesi e dicerie a trasformarsi in topo d’archivio. Dopotutto anche questo è un aspetto fra i più intriganti e seducenti del collezionismo postale\n7 pagine –13 illustrazioni\nI fedifraghi, Quando in una collezione il protagonista è l’uomo\nLa piega rivelatrice, Margini perforati nelle cartoline postali, di Carlo Sopracordevole\nScusi, ci siamo dimenticati del bollo, Storie di ordinaria burocrazia, per di più coloniale\nFrancobollo o abbigliamento per signora, Uno strano valore vaticano stampato su seta, di Giovanni Fulcheris e ff\nTariffa del 1946 cercasi, Servizi e carte-valori che riservano ancora sorprese\nUna doppia dimenticanza, Anche gli impiegati postali possono sbagliare\nTestimonianze da telegramma, Notizie dalla Tripolitania appena occupata\nStorie di posta e uomini, gusti, abitudini in anni più o meno lontani, a cura di Enrico Bertazzoli\nDi mio nome e segno, di Elena Cecchi Aste – L’ultima lettera di Benito, di Pasquale Chessa e Barbara Raggi – A Clara, di Benito Mussolini – La Repubblica Sociale Italiana, di Luigi Sirotti (e altri) – Dalla cancelleresca all’inglese – L’avventura della calligrafia in Italia dal Cinquecento a oggi, a cura di Francesco Ascoli– Le relazioni postali dell’Italia nell’Ottocento: Italia-Francia, di Vito Salierno – Lettere a Fiammadoro, di Gabriele D’Annunzio – Die alte Post in Bozen – La vecchia posta a Bolzano, di Thomas Mathà e Lucia Nardelli – Una storia di posta nel Tirreno, Isola di Ustica, di Giuseppe Giacino – Cascina Bianca, stazione ippopostale tra ‘500 e ‘700, di Armando Serra – Il telegrafo in Italia 1847-1946, di Valter Astolfi\nCon l’intervento pubblicitario di Charta, Felzmann Auktionhaus, Ferrario, Filatelia Bianchi Germano, Ghiglione, Ercole Gloria, Philatelia Fischer, Reggiani, Vaccari, Carlo Vicario, Zanaria aste e dei Professionisti filatelici amici dei collezionisti