Per quanto equivoco e wrong-on-many-levels possa suonare, Io e Piergiorgio ci incontriamo per la prima volta in una via residenziale scarsamente illuminata, a pochi passi da Finsbury Park, sprazzo di verde a nord di Londra. Sono appena le cinque, ma il buio ed il freddo glaciale hanno già avviluppato la capitale inglese. Vuoi per la nebbia, vuoi per una predisposizione naturale mai pervenuta, Il mio senso dell’orientamento ancora una volta ha fallito costringendo il batterista a venirmi a recuperare. Ci troviamo a pochi passi dalla rehearsal room della sua band, i Rival Karma.\nNon facciamo nemmeno a tempo a presentarci, che già inizia a raccontarmi di come una serie di fortunati eventi abbiano portato una canzone della sua band, Lies (all’epoca ancora in forma di demo) ad essere utilizzata come colonna sonora per uno spot pubblicitario di un brand di fama mondiale (Maybelline New York). “Tutto è iniziato ad un house party. Martin, il nostro cantante, ha iniziato a chiaccherare con una ragazza di origine asiatica, di Los Angeles. Il motivo te lo lascio immaginare, so’ francesi…” ride tra sé, ricordando dell’accaduto. “Poi però le ha parlato del progetto della band, lei si è interessata e ci ha chiesto di inviarle qualche demo. Non l’abbiamo più sentita per mesi, fino a quando abbiamo ricevuto la notizia, a Natale, che la nostra canzone sarebbe stata utilizzata per quello spot. Non male come regalo, no?”\nLo conosco da appena qualche minuto, ma già ho realizzato come Piergiorgio faccia parte di quella specie in via di estinzione quali sono i musicisti dalla chiacchera facile e disponibili al dialogo. Lo ammonisco, facendogli presente che ha praticamente risposto a metà delle mie domande senza che io abbia avuto almeno il tempo di raggiungere il registratore nella mia tasca. “Parlo tanto perché vengo da una madre in parte psicologa e molto buddhista” si giustifica lui, mentre armeggia con il codice sulla porta dello studio tentando di aprirla. “Quando c’è un problema nella mia famiglia se ne parla, e lo si fa per ore!”\nCi arrampichiamo lungo la fredda scala anti-incendio che conduce alla sala prove. Mi fa strada in uno stanzino illuminato da luci soffuse, privo di finestre, all’interno del quale una batteria troneggia al centro della stanza. Appese al muro ci sono un paio di foto di Pink Floyd e Led Zeppelin, giusto a fianco di uno scaffale stipato di custodie e strumenti accatastati. È uno spazio claustrofobico, al punto che mi trovo a domandarmi fino a che punto possa arrivare la passione per la musica di qualcuno, per renderlo impassibile al passare gran parte della giornata in quello spazio angusto. Mi sento piuttosto uncomfortable, al contrario di Piergiorgio. Mi indica una sedia, per poi sedersi su uno sgabello di fronte a me, utilizzando un drum pad come tavolino d’appoggio. Noto un tatuaggio sulla parte interna del suo braccio, raffigurante uno dei quattro simboli identificativi dei singoli membri dei Led Zeppelin: i tre cerchi concatenati di John Bonham, ovviamente, il batterista.\nIl vostro sound è un mix piuttosto originale. Un insieme di rock classico, alternativo e blues, con melodie che ricordano band indie rock come Kings Of Leon e Biffy Clyro. Quali sono le vostre principali influenze musicali?\nSarai sorpresa dalla cosa, ma io fondamentalmente sono cresciuto con l’hip hop. Ho iniziato ad ascoltare quella musica da ragazzino, ed è rimasta la mia passione più grande. Soprattutto all’epoca, però, la scena italiana di questo genere era abbastanza di nicchia e ridotta, quindi ho iniziato ad ascoltare la musica che ascoltavano i miei amici. Parlo di John Mayer, che era molto in voga all’epoca (attorno agli anni 2007-2011, ndr) e di conseguenza mi sono appassionato al blues oltre che ad Eric Clapton, Ben Harper ed ai classici come i Beatles e i Led Zeppelin. Mi piace molto anche il jazz, e batteristicamente parlando questa influenza si sente molto. Chi mi conosce mi definisce molto “musicale”, poiché seguo le parole ed il senso della musica anziché seguire i musicisti che suonano con me, mi spiego? Credo sia una qualità che dovrebbero avere un po’ tutti.\nSoltanto il tuo si presenta come un background piuttosto vario. È la stessa cosa anche per gli altri membri della band?\nIo e Martin (voce e chitarra) abbiamo influenze molto simili, essendo quasi coetanei e cresciuti negli anni ’90. Lui è orientato verso band come Sublime, i Green Day degli esordi, Dave Matthews Band, oltre all’hip hop e al classic rock degli anni ‘70. Kevin (chitarra) e Vassilis (basso) condividono questa stessa influenza insieme alla Motown, nonostante il primo abbia soltanto 24 anni. Ma mentre lui è abbastanza versatile ed ascolta anche artisti come d’Angelo, oltre ai rapper francesi di borgata Vassilis è molto più restio alle novità. Guai ad inserire un qualsiasi tipo di elemento elettronico nella musica, potrebbe ucciderti! (Ride) Veniamo tutti da background differenti ma in qualcosa alla fine ci incontriamo. Diciamo che siamo complementari.\nSono sempre più numerose le band, anche quelle già navigate, che decidono di orientarsi verso l’elettronica per rinnovare ed arricchire il loro sound. Che cosa pensi a riguardo?\nL’elettronica è un genere che amo molto, specialmente come evoluzione dell’R’n’B, in quanto permette di sperimentare. A mio parere, è la nuova frontiera della musica.\nFrancia, USA, Italia, Cipro…siete tutti di nazionalità e background musicali differenti, anche se la cosa non stupisce in una città come Londra. Ma come si sono formati i Rival Karma?\nIo e Kevin ci siamo conosciuti a scuola, abbiamo studiato insieme all’ICMP London (Institute Of Contemporary Music Performance). Più precisamente ad alcune jam session, dove abbiamo capito di essere musicalmente compatibili. A sua volta, Kevin ha conosciuto Martin su un treno per Parigi. Mi ha raccontato di aver incontrato questo ragazzo, che aveva alcune demo di pezzi blues registrate nel suo pc, e che avrebbe voluto unirsi a noi in quanto trovare musicisti disposti a suonare quel genere è abbastanza raro. Prima di Vassilis avevamo un altro bassista, ma era un disastro, ti dico solo che a volte si addormentava durante le prove…\nDa dove traete l’ispirazione per scrivere e comporre i vostri brani?\nAndiamo spesso in una sorta di ritiro musicale. Martin è per metà americano e per metà francese, ed ha una casa in una cittadina chiamata Nevers, a due ore di distanza da Parigi. Almeno un paio di volte all’anno ci rinchiudiamo lì per scrivere nuovi pezzi. Siamo molto uniti tra di noi, siamo come una famiglia ed è una cosa molto bella perché nonostante il nostro essere culturalmente molto diversi troviamo un punto d’incontro nella musica, c’è una sintonia inaspettata che funziona.\nVi riesce meglio trovare l’ispirazione per i vostri pezzi in uno spazio limitato, durante questi vostri “ritiri”?\nA questo proposito ti dovrei mostrare le foto del posto…non è rinchiudersi, è aprirsi. Immagina, è una casa gigantesca nel mezzo del niente, circondata da un bosco. Ha un lago privato, un parco gigantesco. È l’infinito. Non è un ritiro ma è una vacanza in realtà, solo che la devo giustificare in qualche modo! (Ride)\nIl 2016 è stato un anno piuttosto soddisfacente per voi, con la pubblicazione del vostro EP d’esordio “Dames” seguito da un tour europeo ed una canzone inserita come colonna sonora di uno spot per un brand di fama mondiale. Che cosa possiamo aspettarci dai Rival Karma nel 2017?\nMartin è tornato da poco dagli States, dove ha avuto l’occasione di testare un po’ le acque e di vedere le reazioni della gente ad alcuni dei nuovi pezzi che stiamo registrando. Finora i riscontri sono stati piuttosto positivi, e questo non può che renderci felici in quanto il nostro sogno, come quello di molte altre band, è di riuscire a portare il nostro lavoro oltre oceano. Ci siamo già parzialmente riusciti con lo spot per Maybelline, ma idealmente puntiamo a completare il progetto entro quest’anno.\nOltre a questo stiamo progettando un secondo tour europeo, dopo quello di quest’estate. Oltre ad aver suonato in diverse località inglesi siamo stati in Italia, ad Amburgo e a Parigi, dove abbiamo suonato al Le Bus Palladium. È un locale che prima di noi ha ospitato band del calibro dei Kasabian, Hozier e molti altri, il pubblico ci ha recepiti in maniera sorprendentemente positiva ed è stata una cosa fighissima.\nIn Italia abbiamo fatto quattro o cinque date, inclusa la partecipazione al Live Art Festival a Roma. In questa città abbiamo anche preso parte ad un progetto tanto assurdo quanto originale chiamato Bike Stage, ideato da un ragazzo che di lavoro fa il tassista. Il nostro set up era composto da una bicicletta con attaccato un rimorchio su cui sono stati montati degli amplificatori e un rullante. Abbiamo suonato per strada mentre giravamo la città, è stata una cosa abbastanza estrema quanto divertente. Di solito lo fanno con i duetti, sai, gruppi che ci stanno su un carretto…A Londra succederanno pure cose assurde, la gente non si fa problemi ad azzardare, ma anche in Italia sappiamo essere molto creativi!\nAscolta e segui i Rival Karma qui:


Apparizioni celesti - Jan Hísek - Milán\nConsolato Onorario della Repubblica Ceca a Lugano in collaborazione con Istituto Culturale Ceco a Milano è lieto di invitarvi all’inaugurazione della mostra "APPARIZIONI CELESTI" di Jan Hísek, che si terrà il giorno 7 aprile 2011 alle ore 18.00 presso Consolato Onorario della Repubblica Ceca a Lugano (Via Luigi Canonica 8 6901 Lugano, Svizzera).\nA costo di risultare pedanti, si ricorda che la maniera nera, altrimenti nota come mezzotinta o maniera a fumo, è la più complessa tra le tecniche dincisione diretta, lunica che consente di ottenere effetti chiaroscurali tipici della pittura: a tale fine, la lastra va interamente granulata con linfaticabile lavorio di una mezzaluna seghettata, estraendo poi i toni intermedi a colpi di brunitoio e raschietto. Lartista praghese ha fatto ricorso magistrale a questa tecnica per definire un universo di immagini fantastiche, immediatamente riconducibili alla lezione - purtroppo ancora poco nota nellEuropa occidentale - della figurazione metafisica boema di primo novecento, dove su tutti spiccano i nomi di Jan Zrzavý e Alén Diviš. Al contempo, Hísek si caratterizza per un peculiare simbolismo, il quale trova nellesplorazione del proprio inconscio il motore visivo primo. Romanticismo psichedelico è la definizione che lartista medesimo suggerisce per la sua opera, ed è certo che le ricorrenti apparizioni in mostra di angeli ed enigmatiche divinità dalle radici cristiane ma attitudini animistiche, circonfuse come sono di una primigenia sacralità naturale, paiono confortare tale considerazione. Pure, lavori come Osvícení Nebeské (Apparizione celeste, 1994), Vodní Madona (Madonna dacqua, 1993) o Nanebevzetí (Assunzione, 1992) già dal titolo orientano le considerazioni critiche verso un orizzonte creativo in cui limmaginifica fioritura di visioni fantastiche non è tanto traduzione grafica (per quanto elevata) di una narrazione religiosa, ma sinserisce piuttosto nella tradizione nobile di quella incisione visionaria che ha il suo precursore indiscusso in William Blake, e a cui Hísek, senza tema di esagerazione, può idealmente accostarsi.\nJan Hísek è nato nel 1965 a Praga, dove ha studiato allAccademia di Arti Applicate diplomandosi in bibliologia e calligrafia, per poi specializzarsi presso l´Atelier della Cultura del Libro e della Scrittura. Pittore, incisore, disegnatore e illustratore, Hísek ha esposto sin dal 1992 in musei e gallerie di tutto il mondo, in particolare Europa (Praga, Londra, Montreil, Roma) e Stati Uniti (New York, Seattle).\nVia Luigi Canonica 8 6901 Lugano, Svizzera


Dietro Le Cose : Un WEEKEND AL NORD – Parte Seconda\nIl faro, che purtroppo era in ristrutturazione, apriva alle undici del mattino e noi, da buoni mattinieri, eravamo arrivati sulla costa alle nove e trenta.\nAbbiamo passeggiato lungo la scogliera, ci siamo bevuti caraffe di te’ caldo, abbiamo fatto tante foto e tante corse.\nAbbiamo ammirato i cavalli correre liberamente lungo la costa insieme ai loro fantini e abbiamo desiderato tanto provare a fare una cavalcata in un posto del genere. Una bella fortuna.\nAlle undici eravamo pronti all’ingresso. I primi.\nUna ragazza del National Trust ci ha mostrato velocemente tutte le stanze della struttura spiegandoci, a grandi linee, cosa avremmo potuto trovare in ogni angolo.\nPoi ci ha lasciati liberi di curiosare.\nLa sala macchine, il modellino, i pezzi del faro di tanto tempo fa hanno incuriosito il Grande, mentre la Piccola ha preferito l’immancabile stanza dei giochi che sempre si trova nei musei, nelle case, nelle strutture da visitare con dei bambini.\nAbbiamo giocato a lanciare messaggi con il codice luminoso delle navi e con le bandiere. Abbiamo fatto disegni di granchi e animali marini. Ci siamo travestite da principesse e da pirati. Abbiamo imparato a fare i nodi che ogni giorno dovevano fare i marinai sulle navi. Un mix di tutto.\nTerminata la visita al faro siamo risaliti in macchina direzione Nord Yorkshire, piu’ a sud.\nLa nostra ultima meta e’ stato un piccolo villaggio di pescatori nella Robin Hood’s Bay.\nAbbiamo lasciato la macchina in un parcheggio sulla scogliera e poi, a piedi, ci siamo diretti verso il centro del paesino dove solo gli abitanti hanno libero accesso.\nLa baia era meravigliosa, raccolta e silenziosa nonostante fosse piena di turisti.\nIl paese era un gioiellino ricco di negozietti, di piccoli pub e di piccoli cottage per le vacanze.\nAbbiamo fatto un velocissimo giro per il paese e per le sue vie minuscole fino ad arrivare nella microscopica piazza principale affacciata sul mare.\nNella piazza si trova un piccolo centro visitatori organizzato dal National Trust con giochi didattici per bambini, spiegazioni sulla marea e mostra di piccoli fossili.\nUna piccola enciclopedia interattiva.\nPoi ci siamo allungati sulla spiaggia con i nostri stivali da pioggia ai piedi.\nAbbiamo raccolto conchiglie e sassi portati dal mare.\nCi siamo bagnati grazie a onde piu’ alte del previsto e siamo rimasti a mollo per un po’.\nL’ultimo saluto alla baia e alla nostra mini vacanza lo abbiamo fatto da un pub molto carino che affacciava sul paese.\nUna piccola merenda molto inglese prima di tornare sui nostri passi, prima di tornare a casa.


L'ultima intervista a Maria Sofia di Baviera: l'ex regina delle Due Sicilie profetizzò la fine dei Savoia\nEra un piovoso autunno parigino del 1923 quando uno scrittore italiano, Giovanni Papini, chiese udienza a Maria Sofia di Baviera, l’ultima regina del Regno delle Due Sicilie, ormai ottantenne.\nLa donna accettò e, per l’ultima volta prima di morire, raccontò la sua vita e la sua visione dei fatti dell’Unità. Commentò Mussolini e concluse con un’oscura profezia per la dinastia sabauda.\nPapini era tutt’altro che un personaggio normale: estremo in ogni sua reazione, scriveva freneticamente con toni dissacranti verso ogni autorità e nella vita cambiò mille ideali. Nacque anarchico e rivoluzionario, diventò conservatore e poi fascista; era ateo ed ebbe una conversione religiosa; era antirazzista, ma firmò il manifesto della razza. Con i suoi continui cambi di idea, insomma, riuscì a trovare nemici ovunque.\nAl suo fianco l’elegante Maria Sofia von Wittelsbach non era da meno: dopo gli eroici combattimenti di Gaeta che la resero famosa e ammirata da amici e nemici, fu per tutta la vita visse inseguita da calunnie e voci infamanti, con addirittura la distribuzione di fotomontaggi in cui era ritratta nuda.\nPerse il marito molto presto e, nonostante l’età che avanzava, frequentò irrequieta ambienti anarchici e ostili alla monarchia italiana, che odiava più di ogni altra cosa. Voci mai confermate affermano che anche lei era coinvolta nell’organizzazione anarchica che portò all’omicidio di Umberto I di Savoia.\nDue personalità esplosive non potevano non produrre un’intervista storica.\nMaria Sofia di Borbone esordì così:\n“Mio suocero (Ferdinando II) diceva che tutti i filosofi dovessero essere appesi alle forche. Probabilmente Sua maestà era un po’ troppo severo, ma oggi i governi sono troppo indulgenti: li mettono nei parlamenti e nelle accademie invece che sulle forche!“.\nSi metteva già male la conversazione per lo scrittore quarantenne che, senza perdere contegno, fece alla regina Maria Sofia la domanda che tutti avremmo voluto farle:\nMaria Sofia in una posa orgogliosa, tipica del suo carattere\nPerché finì il Regno delle Due Sicilie?\n“Quasi tutto il popolo delle Due Sicilie era fedele al suo Re legittimo, ma il conte di Cavour riuscì a corrompere alcuni generali del nostro esercito, che si ritirarono senza combattere lasciando la via aperta a Garibaldi“.\nSembra una frase presa da un libro di Giacinto de’ Sivo o da un qualsiasi sito web moderno vicino al mondo neoborbonico.\nPeccato che fu proprio l’ex regina a dirlo. E aggiunse:\n“Quella che gli storici italiani chiamano “guerra del brigantaggio”, fu la generosa rivolta degli umili contro il regime piemontese. Se il mio sposo, invece di rimanere a Roma, avesse varcato i confini del Regno e si fosse messo a capo degli insorti, raccogliendo le bande sparse in un solo esercito, saremmo rientrati vittoriosi nella Reggia di Napoli“.\nFrancesco II e i fratelli a Gaeta, al centro la regina Maria Sofia\nPerché Francesco II non cercò di riprendersi il regno con la forza?\nLa regina a questa domanda rispose con rassegnazione: “Tutte le dinastie sono destinate a finire”. E aggiunse: “Anche l’Italia, secondo quel che mi dicono, non è né tranquilla né contenta. E chissà che i Savoia non debbano riprendere, un giorno o l’altro le vie dell’esilio“.\nLa fine dei Savoia nella profezia di Maria Sofia di Baviera\n“Ai re non rimane ormai che il prestigio del fasto e, se fanno la vita di piccoli borghesi come il Re d’Italia (Vittorio Emanuele III), è naturale che a qualche piccolo borghese loro suddito venga l’idea di prenderne il posto (un riferimento a Benito Mussolini)”. Probabilmente l’ex regina pensava che sarebbe stato il fascismo a distruggere gli odiati Savoia. In qualche modo non si può dire che non sia stato così.\nMaria Sofia di Baviera morì nel 1924. In tutte le sue ultime uscite pubbliche lanciò più volte la stessa profezia.\nIl destino sembrò aver ascoltato la sua sete di vendetta: fu infatti proprio a Napoli che Vittorio Emanuele III abdicò in favore del figlio Umberto II. E fu sempre l’ex capitale del Regno a dire addio per l’ultima volta a un Savoia, quando la famiglia reale fu esiliata in Egitto: era il 1946 ed era nata Repubblica Italiana.\nPer chiudere il cerchio, per giunta, a capo del nuovo ordinamento giuridico c’era proprio un napoletano: Enrico De Nicola.\nVittorio Emanuele III in abiti borghesi: un re in esilio\nErminio Scalera, Aneddoti Borbonici, TEMP S.p.A., Napoli, 1966\nGiovanni Papini, Maria Sofia, la Regina di Napoli, l’alfiere n°4, dicembre 2006\nIl Real Teatro di San Carlo fu diretto, incredibilmente, da un fabbro: si chiamava Angelo Carasale e la sua storia è davvero straordinaria. Ci troviamo in una delle perle più…


Blake vivace ha avuto un'ottima risposta a qualcuno che le ha detto di licenziare il suo 'stilista'\nCome tutti sanno, Blake si disegna da sola.\nBlake Lively è stato davvero preso con gli abiti di recente. Una settimana dopo essere uscito nella calura estiva indossando un blazer di velluto sopra un altro giacca di velluto, l'attore ha indossato un elenco infinito di tailleur pantaloni luminosi e alla moda. L'ultimo? Un taglio da un tessuto divertente: un abito fatto di plaid verde, blu e rosso, che ha confrontato con una 'tovaglia' sul suo Instagram. Ma mentre la maggior parte delle persone nei commenti l'ha complimentata per il suo stile di rischio, un utente di Instagram ha deciso di insultarla.\n'Lo dico con così tanto amore e rispetto per te, piccola, ti preghiamo di assumere uno stilista o licenziare quello con cui stai attualmente', ha scritto l'utente, catturato da @commentsbycelebs. Anche se di certo non le era richiesto di rispondere, Blake lo ha fatto comunque mantenendo le cose educate e lanciando un eccellente autostop, che sembra essere la sua tattica di Instagram (la scorsa settimana, ha scritto, '@lablaively è così stupida '!!!!). 'Grazie per i suggerimenti, signore', rispose. 'Ahimè, ho provato a sparare @blakelively così tante volte. Ma quel b * tch continua a tornare. Lei non mi lascerà in pace '.\nNel caso in cui non lo sapessi, Blake non ha uno stilista perché si disegna da sola. A marzo ha scherzato WWD che lavora come stilista 'probabilmente perché ho problemi di controllo e un grande ego'.\n'Amo il design e amo la moda, ed è un modo per essere creativi', ha detto. 'Nel mio lavoro divento creativo, ma è un periodo di tempo e sono coinvolte molte altre persone, mentre questo è un inizio, una metà e una fine, e io divento creativo e c'è una data di fine nel prossimo futuro'.\nOvviamente, questo non significa che sia l'unica persona a fare tutto il lavoro. 'La parte difficile è passare tutte le sfilate di moda e fare lo screening di tutti i look che ti piacciono e chiamarli', ha detto WWD. 'Ho un assistente che aiuta a chiamare negli sguardi. Ma molto è che ho rapporti con i designer.\n'È carino, perché ho un sacco di artisti intorno a me con cui ho rapporti diretti', ha aggiunto Blake. 'È una specie di sforzo di gruppo con quello. Mi affido a persone che lo fanno per vivere piuttosto che esternalizzarlo a qualcun altro '.\nRelazionato: Evoluzione dello stile di Blake Lively


Apartments in Geneva, Appartamenti Geneva\n38 Rue de l'Athénée - 1206 GENEVA (Region of Geneva, Svizzera)\nAppartamenti, 30 a 160 m², 2 a 6 persone\nArrivo : 08:00 - 17:00\nL'Apartments in Geneva si trova nel quartiere Champel di Ginevra, a 4 km dallo Stade de Genève e a 5 km dalla sede delle Nazioni Unite. Avrete a disposizione la connessione WiFi gratuita e un parcheggio privato. Tra i luoghi d'interesse nelle vicinanze figurano la Cattedrale di St. Pierre, il Jet d'Eau e il Municipio di Ginevra. Lo Your 3 rooms Home in Geneva dista 7 km dall'Aeroporto Internazionale di Ginevra, lo scalo più vicino.\nParcheggio privato disponibile in loco su prenotazione al costo di 10 CHF al giorno .\nTutti bambini di età inferiore a 3 anni pagano CHF 100 a soggiorno (usufruendo delle culle).\nLa struttura non è disponibile per feste di addio al nubilato/celibato o simili. Siete pregati di comunicare in anticipo a Apartments in Geneva l'orario in cui prevedete di arrivare. Potrete inserire questa informazione nella sezione Richieste Speciali al momento della prenotazione, o contattare la struttura utilizzando i recapiti riportati nella conferma della prenotazione. Al check-in gli ospiti devono esibire un documento d'identità con foto e una carta di credito. Siete pregati di notare che le Richieste Speciali sono soggette a disponibilità, e potrebbero comportare l'addebito di un supplemento. È necessario pagare prima dell'arrivo tramite bonifico bancario. Dopo aver prenotato, la struttura vi contatterà per fornirvi le relative istruzioni. È richiesto un deposito cauzionale di CHF 500 all'arrivo. Dovrai pagarlo in contanti. Dovresti ricevere il rimborso al momento del check-out. Il deposito ti sarà rimborsato per intero in contanti dopo una verifica dello stato dell'alloggio.\nApartments in Geneva 38 Rue de l'Athénée - 1206 GENEVA\nGPS : 46.19474, 6.15418


Informazioni sull'Islam :: Leggi argomento - Riformisti e letteralisti\nRiformisti e letteralisti\nInviato: Sab Lug 11, 2020 9:58 pm Oggetto: Ads\nInviato: Lun Giu 23, 2008 4:44 pm Oggetto: Riformisti e letteralisti\ndesidero sapere in base a quale criterio, a vostro avviso, il musulmano puo' orientarsi tra i vari movimenti letteralisti (salafiti etc) o riformisti (vedi Tariq Ramadan). Come puo' l'uomo stabilire che le pene corporali e la stessa lapidazione, previste dal Santo Corano e dalla Sublime Sunna, possano considerarsi inapplicabili nell'ambito della nostra "societa' democratica". Per farla breve. Il cosiddetto Islam moderato e riformista sembra preoccuparsi di piacere agli uomini ma, cosi' facendo, non teme di dispiacere ad Allah ?.\nInviato: Mar Giu 24, 2008 12:30 pm Oggetto:\nCaro fratello, asSalamu 'alaykom wa RahmatuLlah.\nCredo che il criterio migliore per questo tipo di orientamento sia la fedeltà alla Rivelazione che il Santo ha indirizzato alle sue creature; fedeltà che necessità di comprensione, nella misura della Sua Volontà; comprensione che si acquista per elargizione divina e per conoscenza progressiva, e dunque studio e riflessione.\nCredo sia necessario, in una parola, mettere dei punti fissi, darsi delle basi a partire dal Corano e dalla Sunna, così come dalla tradizione consensuale dei sapienti, per poi allargare gradualmente l'ambito della propria riflessione. E' necessario approfondire la ilaha illa Allah w Muhammadan rasolu Llah, prima di studiare quando e come si debba parlare di jihad fi sabili Llah; bisogna innalzare il puntello delle cinque salawat quotidiane, prima di riflettere sullo statuto delle minoranze religiose in un contesto islamico.\nNaturalmente, caro fratello, non sto facendo un discorso personale. In linea generale, credo che nel proprio studio sia necessario darsi delle priorità, e che queste non debbano esserci dettate "dall'esterno". Credo che nessuno di noi abbia mai avuto direttamente a che fare con la lapidazione o con un'altra pena corporale; ciò non significa che non dobbiamo riflettere su quelli che sono comunque precetti divini, ma vuol dire piuttosto che bisogna partire dal vicino, prima di arrivare al lontano.\nQuesto non concerne solo la nostra esperienza personale; nella stessa dottrina, com'è autoevidente, una qualsiasi punizione è successiva ad una violazione, la quale violazione è la contravvenzione di qualcosa rispetto a qualcos'altro. Prima della punizione, dei suoi criteri e della sua applicazione, dunque, c'è la sua origine, la sua motivazione, l'indicazione che questa intende offrirci, il ruolo formativo che Allah l'OnniMisericordioso ha inteso assegnarle. Invertendo l'ordine della conoscenza, è come se volessimo discutere del cartellino rosso senza sapere che lo scopo del gioco è buttare la palla in rete - con le dovute differenze, wastaghfiruLlah.\nL'ordine che si dà alla propria vita è strettamente connesso all'ordine che si dà alla propria mente ed al processo di conoscenza che con l'aiuto di Allah ci approssima a Lui. Saltare delle tappe, o cominciare dalla fine, conduce inevitabilmente alla confusione, e ad una comprensione errata dei singoli termini isolati dal loro contesto ermeneutico, significante.\nNella questione che poni, ad esempio, i termini paiono entrambi equivoci, o comunque insufficienti. E' evidente che un letteralista che si fermi alla scorza senza indagare il nocciolo sia molto prossimo a rischiare il fraintendimento, e Allah è il più Sapiente. Egualmente, chi si definisca "riformista", in base a cosa adotta questo termine? Qual è il perno della sua "riforma", quale l'esigenza di "ri-formulazione" cui sopperisce, etc?\nCome dicevano i grandi Imam, si tratta di accostare qualsiasi affermazione alla Parola di Dio ed a quelle del Suo profeta - Pace e benedizioni su di lui - e successivamente all'esempio di vita delle persone che gli furono più vicine ed alla comprensione dei grandi sapienti che, secondo un detto profetico, sono "eredi dei profeti".\nCiò che fosse contrario a questo tipo di impostazione, a prescindere che si chiami "riformista", "salafita" od altro, va messo in discussione e rinnegato.\nCerchiamo di non badare ai "nomi" delle diverse "correnti", specialmente in ambito contemporaneo. Guardiamo piuttosto ai loro "contenuti". Il dott. Ramadan può dire cose condivisibili e cose meno condivisibili, esattamente come un sapiente "letteralista". Il solo esempio da seguire è quello del Profeta Muhammad - Pace e benedizioni su di lui; tutte le altre persone sono, appunto, persone come noi, la cui sola autorevolezza è dovuta alla sapienza che Allah ha concesso loro di testimoniare.\nChiudo, e chiedo perdono all'Altissimo per le molte parole errate od imprecise, e domando scusa ai fratelli.\nIn questo forum si è spesso detto che la cosa migliore è quella di individuare, dopo un accurato studio, una scuola giuridica specifica cui fare riferimento privilegiato, così da dare una certa "coerenza" alla propria condotta. Credo che questo non sia necessario, ma è certamente positivo. Qualche riferimento nel forum dovrebbe essere già disponibile in tal senso, ed Allah renda merito a tutti coloro che potessero integrare queste disordinate considerazioni.\nInviato: Mar Giu 24, 2008 2:25 pm Oggetto:\nSalam aleikom fratello,\ngrazie molte per la tua risposta. Sono tornato all'Islam solo da alcuni giorni ed intendo focalizzarmi sulla preghiera (salat, wudu etcc).\nDa subito pero' cerco di mettermi in discussione come musulmano chiedendomi se certe simpatie verso questa o quella corrente interna all'Islam sia condizionata da gusti personali oppure se e' il risultato di un processo di discriminazione che piace ad Allah.\nSe per un verso credo che certo riformismo sia discutibile per un altro verso mi ispira disgusto certo fondamentalismo che prende le mosse da una concezione soggettiva e squisitamente politica e strumentale dell'Islam, almeno a mio modo di vedere. Questo e' cio' che ho constatato a Londra.\nIn tutta franchezza non me la sento di condannare Paesi come l'Iran che praticano la lapidazione ed applicano altre pene corporali.\nSono del parere che, molto probabilmente, Allah (mi perdoni Allah se sbaglio) abbia voluto con queste sue Leggi prevenire i mali che affliggono la nostra societa'. Quando si denuncia la lapidazione dell'adultera in Iran perche' non si condanna con la stessa risolutezza l'uso dell'alcol (incoraggiato nella nostra societa') che miete solo in Italia decine di morti ogni settimana (vedi anche le stragi del sabato sera) ?. Ed il discorso andrebbe esteso alla droga, al sesso illecito (vedi AIDS), e via discorrendo.\nPotresti darmi un tuo punto di vista su questa mia riflessione soprattutto evidenziandone gli aspetti a tuo avviso piu' criticabili ?.\nGrazie per ulteriori delucidazioni !.\nInviato: Mar Giu 24, 2008 4:49 pm Oggetto:\nCredo tu dica bene. C'è un riformismo di adeguamento, preoccupato innanzi tutto di compiacere i propri interlocutori piuttosto che impegnato a restare fedele ai princìpi di fede e di credo cui dovrebbe rifarsi; così come ci sono, d'altra parte, forme di letteralismo che esprimono pesanti ipoteche politiche, fino ad essere di detrimento ad un pur sanissimo scrupolo di ordine spirituale.\nIn generale, è forse meglio guardare con prudenza a chiunque si definisca diversamente da muslim. Non dico sospetto, che è comunque un sentimento che rischia di creare pregiudizio nei confronti di fratelli che potrebbero portare avanti ottime considerazioni; dico prudenza, come raccomandato dal Profeta - Pace e benedizioni su di lui.\nConsideriamo che la tradizione islamica contempla esplicitamente la presenza di "pluralità" al suo interno: queste tuttavia sono specificamente "codificate", riguardano particolari ambiti della giurisprudenza ed argomenti ben determinati, e non intaccano in alcun modo i pilastri portanti del credo e della pratica. E' a partire dalla dottrina del Tawhid, che si dipana la multiforme complessità della tradizione.\nE' da questo, come suggerivo, che è necessario partire, ed indagando in un secondo momento le possibili divergenze, ma sulla base di considerazioni circostanziate, di fonti autorevoli, di riflessioni mature, e con tutta l'umiltà di chi rimette ad Allah la propria intelligenza come la propria esistenza in questa vita e nell'Altra.\nA proposito delle pene corporali, tema complesso su cui mi auguro torneremo più dettagliatamente se Dio vuole, credo sia necessario distinguere due ordini di considerazioni.\nDa un lato, ed innanzi tutto, c'è la dimensione spirituale e precettistica. In questo senso, il credente si pone in ascolto, prima di formulare un parere; studia, approfondisce e si confronta in tutta umiltà con la Parola del suo Signore. In prospettiva, spezza il proprio orgoglio, così come gl'idoli della presunzione e dell'arroganza, e compie atto di subordinazione anche qualora non capisca esattamente il senso di quel che fa. Questo non vuol dire derogare alla propria razionalità; vuol dire disporsi a praticare un precetto, pregando poi l'Altissimo che questa pratica gli dischiuda la miglior comprensione dello stesso. In una parola, l'intuitiva subordinazione alla Legge viene prima della comprensione razionale che se ne può ottenere.\nD'altra parte, c'è poi una dimensione storica e sociale, in cui i singoli precetti vengono ad essere praticati. In tal senso, lo studio del contesto è determinante, tanto che vi furono casi in cui eminenti giurisperiti diedero pareri opposti ad uno stesso quesito, trovandosi in città differenti. Questo non indica la "malleabilità" del diritto: significa piuttosto la necessità dell'intelligenza delle condizioni per una corretta applicazione dei canoni di giustizia rivelati dall'Altissimo. E' in questo ambito che l'interpretazione viene ad operare; successivamente all'indagine ed alla meditazione delle fonti sacre, prima di esercitare un'applicazione della Parola in questo tempo ed in questo luogo.\nCredo quindi che i precetti vadano rispettati e capiti. Ci sono situazioni in cui il loro rispetto non implica la loro esecuzione, quindi. Se stai morendo di fame, non sarà peccato mangiare del maiale, bensì non mangiarlo, qualora questo sia l'unica fonte di sostentamento disponibile, perchè stai attentando alla tua salute. Se sei malato gravemente, non sarà peccato rompere il digiuno per assumere dei farmaci che ti siano necessari, bensì rispettare il digiuno ed esporti al rischio di morire. Egualmente, si narra che il califfo °Umar - Iddio sia soddisfatto di lui - in occasione di una carestia, quando si verificarono dei furti, sospese l'esecuzione della legge del taglione, poiché erano stati degli errori nella gestione governativa a causare l'immiserimento di parte della popolazione, e dunque la sua induzione a peccare. Le condizioni specifiche intimavano di non applicare una certa sanzione, e proprio per mantenersi pienamente fedeli al suo spirito.\nNon conosco la situazione specifica dell'Iran, che comunque è retto da un governo di tipo shi°ita, e dunque esula parzialmente dalla nostra riflessione. Credo però dobbiamo sforzarci di comprendere le indicazioni forniteci da Allah l'Altissimo, prima di poter "discutere" delle sanzioni che ci ha indicato, qualora queste indicazioni fossero consapevolmente ed intenzionalmente tradite. Proprio i problemi del mondo contemporaneo - tra i quali, come ben dici, spicca la dipendenza dall'alcool - ci impongono una meditazione quanto più possibile profonda, scrupolosa, devota e risoluta, col permesso di Allah, Colui che è il più Sapiente.\nInviato: Mar Giu 24, 2008 6:54 pm Oggetto: Re: Riformisti e letteralisti\nFratello, l'Islam è una tradizione vivente, immagina come la linfa in un albero: così è la tradizione islamica.\nLasciando perdere sia multiformi pagliacci, nani e ballerine del “riformismo-moderato-laico-secolare-e-chi-più-ne-ha-più-ne-metta”, sia sgherri strumentalizzatori senza Nur, autoproclamatisi custodi di una presunta "ortodossia", in realtà portavoce di null'altro se non del loro settarismo e di un’intransigenza “militante” (non mi sto riferendo comunque a quelli che definisci "letteralisti").


A Elena che mi ha accompagnato su e giù per le montagne, i paesi e le strade piccole e grandi di questo nostro territorio ed ha avuto pazienza e tolleranza sia durante le escursioni che nelle giornate d'inverno quando mi intrattenevo al computer più del dovuto a preparare schede o riordinare mappe e foto; senza il suo supporto non sarei mai giunto al termine; ai miei figli Ivan e Fabio che hanno scattato per me migliaia di foto nei vari archivi permettendomi di avere a disposizione copie indispensabili per il lavoro di documentazione.\nLa scintilla iniziale è scaturita durante un incontro con i colleghi della Scuola Elementare del Circolo Didattico di Ponte di Legno per la scelta di un tema di lavoro comune a tutte le scuole del Circolo. Essendo stato tra i promotori della ricerca sui toponimi ho cercato di trovare un modo di restituzione del lavoro che fosse intuitivo, semplice e accattivante. Ho così deciso di avvalermi degli strumenti informatici e mi sono attivato per reperire la fotografia aerea di tutta la zona dell'alta Valle Camonica.\nLa ricerca con la scuola prevedeva soprattutto l'incontro con le persone anziane del paese per farci indicare da loro i toponimi che conoscevano, mostrarceli sulle mappe e, se possibile, andare sul posto ad osservare. Al termine è stato prodotto un dvd con i risultati della nostra ricerca.\nEra il 2005 e a settembre sono andato in pensione, ma il lavoro svolto mi aveva incuriosito. Ho quindi deciso che avrei continuato il lavoro per ampliare la ricerca e tentare di dare anche un significato ai vari toponimi.\nSono andato quindi ad intervistare ed a parlare con un gran numero di persone: utilizzando il computer mostravo loro le cartine topografiche, le mappe e le fotografie aeree della zona che loro conoscevano e mi facevo indicare dove si trovavano i toponimi sulla carta o sulla fotografia aerea, procedendo quindi a segnarlo sul computer.\nI miei informatori sono stati per Ponte di Legno: Luigina Calcari, Adelio Cominoli, Donati Tullio, Annibale Longhi, Lucia Longhi, Angelo Rizzi, Mario Rossi, Bruno Zuelli, Luigi Zuelli;\nper Temù: Orsola Cesari, Bazzana Elsa, Antonio Tantera, Toloni Filomena, Marilena, Natalina e Flora Cattaneo, Lino Sandrini;\nper Vione: Dino Marino Tognali, Margherita Rossini, Savillo Rivetta,Wilma Coatti;\nper Vezza: Marianna Zampatti, Carmen Ventura;\nper Incudine: Guizzardi Elisa, Piazzani Ventura, Zani Pierina Domenica;\nper Monno Pietroboni Luigi;\nper Edolo: Giovanni Tomasi, Umberto Vidilini, Boninchi Edoardo, Pedrotti Paolo.\nA tutti questi devo aggiungere la miriade di persone incontrate nei percorsi per fotografare i toponimi che mi hanno ragguagliato su singole località perché di loro proprietà o perché conosciute per assidue frequentazioni.\nAlle fonti verbali ho aggiunto quelle cartacee come le informazione trovate nel Nuovo catasto acquisito in formato elettronico e quindi facilmente consultabile nel corso di tutto il lavoro. A questo proposito vanno fatte alcune osservazioni: il N.C.T. è indubbiamente una valida fonte, ma non sempre la collocazione dei toponimi è attendibile; ci sono diversi errori ed andrebbero corretti per non perpetuarli; come spesso accade la scrittura dei toponimi è stata italianizzata a volte con effetti deleteri per la comprensione del nome autentico del toponimo, perché chi scriveva o non conosceva il dialetto o cercava di tradurre dal dialetto in italiano con un pizzico di fantasia, non risultando diversi termini dialettali facilmente trasferibili "tout court" in italiano.\nAltra fonte di informazioni soprattutto per quanto riguarda l'altimetria è stata la Carta tecnica Regionale al 10.000 anche questa reperibile in rete ed in diversi casi molto preziosa anche per programmare le uscite nelle varie località grazie alla rilevazione di sentieri o mulattiere spesso mancanti nella carta I.G.M. al 25.000. Anche sulla C.T.R. ho rilevato diversi errori non solo nella toponomastica, ma nella correttezza delle quote delle isoipse o curve di livello; anche in questo caso sarebbe opportuno procedere alla revisione di queste carte per renderle più attendibili.\nUlteriori fonti di informazioni le ho trovate in documenti antichi tra cui la pubblicazione a cura di G. Maculotti degli Statuti del Comune di Ponte di Legno sec. XVI-XVII, i documenti allegati al libro di F. Bontempi Storia di Temù, Pontagna e Villa, che mi hanno permesso di confrontare il toponimo attuale con quello in uso tra il 1600 ed il 1700.\nCercare di dare una spiegazione al significato dei toponimi si è però mostrato un ostacolo assai difficile da superare. Quasi nessuno degli intervistati sapeva dire perché un toponimo si chiamava così e che cosa voleva dire ad eccezione di quelli riconducibili ai cognomi o agli ”scutüm dei possessori.\nMan mano che raccoglievo informazioni ed analizzavo le parole, mi sono reso conto che esistevano almeno tre livelli temporali in cui collocare i vari toponimi. Il più recente era dato dalla proprietà del posto; il luogo si chiamava così perché i possessori del terreno, tramandato da una generazione all'altra, si identificavano con il bene fosse un prato, un bosco o una cascina che quindi veniva chiamata con il cognome o lo ”scutüm della famiglia e questo era avvenuto negli ultimi 300 - 400 anni.\nUn livello temporale intermedio era secondo me riscontrabile nella toponomastica riferibile all'agricoltura ed all'allevamento; un posto era detto così per la possibilità o meno di usufruirne per produrre alimenti o per il pascolamento degli animali; era importante riconoscere i luoghi con acqua, le sorgenti, i luoghi di pascolo e quelli pericolosi o poco adatti per lavorare la terra. Penso che questa toponomastica inizi nell'alto medioevo e sia poi proseguita fino a circa 50 anni fa con l'abbandono dell'agricoltura e dell'allevamento.\nC'è però una toponomastica ancora più antica che a mio parere ci porta a periodi assai lontani da noi, all'epoca in cui i primi cacciatori - raccoglitori entravano nella nostra valle per battute di caccia a cervi, caprioli, camosci e per raccogliere i pochi frutti spontanei della terra come bacche, frutta, funghi, erbe ed anche miele. Questi uomini del mesolitico o del neolitico, non avevano indicazioni da seguire o strade che indicassero la via e per ritrovarsi non potevano certo fare affidamento su tecniche come quelle attuali (cellulari, Gps, navigatori ...); l'unica loro possibilità era la conoscenza approfondita del territorio che poteva essere riconosciuto grazie alla morfologia del terreno, alla presenza di particolari sorgenti o torrenti o fiumi con caratteristiche facilmente riconoscibili che rendevano possibile anche la comunicazione con gli altri membri del clan, come fanno le api con la loro danza quando tornano all'alveare dopo aver trovato del nettare.\nSe davvero i nomi più antichi risalgono a questi primi esploratori per necessità, vuol dire che la lingua che usavano non poteva certo essere né l'italiano, né il latino e neppure il greco. Doveva essere una lingua più antica proveniente da chissà dove.\nEro di nuovo di fronte ad un problema di non facile soluzione che però mi affascinava. Ho quindi passato alcuni mesi a reperire materiale e informazioni sulle lingue antiche: i miei studi classici mi permettevano a malapena di masticare un po' di greco e di latino, ma qui bisognava andare più indietro.\nUn giorno mio figlio, a cui avevo chiesto informazioni in proposito visto che studiava e stava frequentando l'università, mi ha mandato alcuni link di pagine internet in cui si parlava di lingue antiche.\nUna pagina mi ha portato ad incontrare un nome che mi ha aperto nuovi orizzonti: quello di Giovanni Semerano. (Vedi http://www.scudit.net/mdbabelacca.htm)\nSemerano mette a confronto migliaia di termini del lessico delle antiche lingue europee, attestati nella letteratura e nelle iscrizioni, con quelli delle antiche lingue della Mesopotamia, di cui si ha abbondanza di testimonianze. Il lessico comparato è costituito da idronimi (nomi di fiumi), antroponimi (nomi di persone), teonimi (nomi di divinità), toponimi (nomi di luoghi), e ancora da nomi di oggetti d'uso comune e da verbi, propri delle attività manuali e del pensiero. Da tale confronto secondo l'autore emerge un'affinità semantica (di significato) e fonetica (di suono) tra i lessici delle lingue europee e di quelle mesopotamiche, in particolare l'accadico, il linguaggio con la più antica e ampia tradizione scritta, appartenente alla famiglia delle lingue semitiche e con tracce di sostrato sumerico. Semerano ipotizza quindi l'esistenza di un'antica unità culturale protostorica dell'Europa e del Vicino Oriente, che si sarebbe articolata lungo la via continentale del Danubio e lungo le coste del Mar Mediterraneo, dall'Africa fino all'Irlanda, sulle vie del commercio dell'ambra, dello stagno e anche del ferro.\nL'idea mi sembrava affascinante, ma dovevo saperne di più. Ho quindi acquistato tutti i suoi libri (con una sforzo economico non indifferente circa 400 €) e mi sono messo a studiarli.\nMan mano che procedevo con lo studio mi sembrava che si squarciassero dei veli e le parole acquistassero un loro significato. (Leggere questo articolo http://lgxserver.uniba.it/lei/rassegna/000429.htm).\nUsando i suoi dizionari etimologici del greco e del latino e voci moderne ho potuto testare sulla nostra toponomastica la possibilità di dare un senso alle parole e ho incominciato ad intravedere anche tra i lemmi più oscuri un'immagine che li rivelava. ”Ercavàl non aveva niente a che fare con i cavalli, ma ”ercavàl da accad. ”arka che sta dietro o ”arku che sta in alto e ”ba-al scavo, canale, sumero ”bal valle da cui lat. ”vallis; significava la parte alta (lat. ”arcem) e nascosta della valle riferito evidentemente alla ”vàl de vìs, così come ”valbiù, da accadico ”halpiû specchio d'acqua, sorgente; negli statuti di Ponte del 1548 è chiamata anche ”balbione "sia bandito il bosco di sopra Poia cominciando dal Colai del Cai apresso alla strada che va in Balbione". Questo porterebbe ad interpretare ”balbiù come sumero ”bal valle e greco ”biòs arco che si adatta perfettamente alla conformazione della zona. Per chi osserva da lontano è facile notare come, più che una valle, sia un anfiteatro circondata da boschi, in accadico ”halbu foresta.\nHo quindi provato a ricostruire il significato di tutti i toponimi partendo dall'antica lingua accadica e passando per quanto possibile al greco e al latino, ed in diversi casi cercando anche l'influsso di lingue germaniche visto il nostro incontro nel medioevo con Longobardi, Franchi ed altri popoli cosi detti barbari.\nSo che questa non è la "verità", ma è la spiegazione più accettabile che sono riuscito a trovare dopo aver visto di persona il luogo di tutti i toponimi cercati, averli fotografati da posizioni diverse ed essermi immedesimato nel cacciatore mesolitico che deve comunicare ad altri dove è stato, tenendo presenti i mutamenti che il territorio ha subito nei millenni, per cui, trovandomi nella piazza Europa a Ponte di Legno e sapendo che la zona era detta ”carèt (palude), dovrò immaginare tutta la piana delle ”susìne ricoperta da acqua. Nella scheda è stata indicata come "etimologia", tanto per capirci, ma io preferirei chiamarla "suggestione", quello che il posto, osservato con cura e con occhi non legati al presente, ti fa capire. Per questo, non essendo un linguista, ho rovesciato l'approccio; non ho cercato nel nome il significato, ma ho cercato di vedere in che modo la parola si adattava al posto, che cosa aveva il luogo per suggerire ai nostri antenati il nome che gli era stato dato.\nHo cercato quindi, quando un suono simile e con lo stesso significato era stato usato; prendendo a piene mani dai lavori di Giovanni Semerano, ho cercato una sequenza temporale che indicasse la presenza di questa parola, dalla Mesopotamia alla Grecia, passando inevitabilmente da Roma e dai popoli germanici. Questo non vuol dire che la parola presente in una lingua sia passata direttamente ad un'altra, ma è solo la testimonianza dell'esistenza di questa parola, con un suono e significato simile in varie lingue, anche se non so indicare in che modo e in che tempi ci sia stata questa migrazione di parole e di significati.\nSe altri troveranno delle spiegazioni migliori e più consone ben vengano, il sapere e la conoscenza non sono monoliti intoccabili ed inamovibili, ma strumenti per rispondere alle nostre domande nel modo migliore che conosciamo e quindi suscettibili di modifiche ad ogni nuova scoperta che dia risposte migliori.\nNella ricerca avevo però avuto grossi problemi ad identificare con precisione la localizzazione e il dimensionamento dei vari toponimi perché bastava cambiare interlocutore ed il luogo veniva spostato in base al ricordo ed anche chi aveva da anni una baita, un prato, non sapeva fino a dove giungeva il territorio del toponimo e poi non bisogna dimenticare, che le persone con memoria storica diretta dei luoghi usati per l'agricoltura, per l'allevamento o per la caccia sono poche, rispetto agli abitanti, perché la maggior parte non conosce, non solo i luoghi, ma neppure la lingua ed in tempi recenti sono stati attribuiti alle nuove costruzioni nomi che nulla hanno a vedere con il toponimo originario, ma sono nomi di pura fantasia, scollegati dalla realtà (il girasole, la rondinella, i ginepri, il dosso del sole ...).\nPer ovviare a questo inconveniente ed avere una certa precisione nel definire la zona di un toponimo era necessario poter tornare indietro nel tempo a quando ancora tutta la zona era dedita alla pastorizia, all'allevamento ed alla coltivazione dei prati e quindi, non essendoci più le persone, dovevo ricorrere ai documenti.\nE' stato così che, armandomi di pazienza e di entusiasmo, ho rivoltato tutta la ricerca fatta e sono andato, o ho incaricato i miei figli di andare, a fotografare tutte le mappe dei vari paesi del 1811 e tutti i sommarioni, che descrivevano il numero della particella, dicevano chi era il proprietario, che tipo di coltivazione veniva effettuata e soprattutto come era chiamata nel linguaggio comune da tutti gli abitanti. Per ogni paese c'erano infatti alcune persone dette "pratico indicatore" che andavano con un perito del comune e con un ingegnere a fare i sopralluoghi in tutti i luoghi per censire la zona.\nA questo punto potevo sulla mappa del 1811 tracciare i confini dei vari toponimi, ma mio intento era quello di fornire, ad un curioso di toponomastica, la possibilità di navigare su una fotografia aerea sul computer che, al passaggio del mouse, indicasse il nome dei luoghi. Ho quindi rifatto il lavoro per tutti i paesi, ma quando sono giunto alla fine non sono stato soddisfatto perché compariva sì il nome del luogo, ma non riuscivo a delimitarlo ed evidenziarlo.\nA questo punto è intervenuto ancora l'aiuto di mio figlio che tramite le amicizie con informatici mi ha dato la soluzione. Il guaio era che dovevo rivedere tutto, ma penso ne sia valsa la pena. Utilizzando un programma per computer, ho sovrapposto, con possibilità di dissolvenza, la mappa del 1811 alla fotografia aerea, dopo averle rese compatibili per scala e, con mia grande sorpresa, ho visto che gli autori delle mappe del 1811 erano stati talmente precisi che era possibile far combaciare fiumi, vecchie strade, valli, con quelli riscontrabili sulla foto aerea. Ho perciò provveduto a fare in modo che al passaggio del mouse si evidenziasse tutta l'area del toponimo e cliccando nell'area stessa si aprisse una pagina con la descrizione del toponimo e con la fotografia dell'area oltre alla possibilità, per i toponimi presenti nel 1811 di andare su un'icona con una pergamena che permette di aprire la mappa del toponimo al tempo di Napoleone. Per non avere dubbi sulla pronuncia, ho fatto in modo che, premendo il segno di "play" accanto al disegno del suono, si possa ascoltare e riascoltare, come viene pronunciato il toponimo, da un abitante dei vari paesi a cui appartiene il luogo in questione.\nA questo punto, se siete curiosi di conoscere i toponimi della nostra zona non vi resta che iniziare il viaggio, non prima di aver letto le istruzioni sul settaggio del monitor per una resa ottimale. Avendo scritto in lingue ormai scomparse, avevo pensato di far installare sul computer dei font di scrittura in grado di fare la translitterazione delle parole, ma ho ritenuto la cosa troppo scomoda e ho quindi deciso di riscrivere tutte le parole in accadico e in greco usando un font che accettasse i caratteri Unicode, di modo che appaia la scrittura corretta, senza bisogno di dover installare altri fonts.


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Per un’uscita ordinata dall’euro | Il sito di Silvia Terribili\n← Come uscire dalla crisi\nMaggio 2014, Si vota per eleggere il nuovo Parlamento europeo →\nNRC Handelsblad 18 novembre 2013 Eliminare l’euro in un tranquillo weekend?\nOrmai sono tanti gli economisti di fama internazionale che parlano di un’uscita ordinata dell’euro.\nA volte come di cosa impossibile, altre volte indicando modi e possibilità, e soprattutto sottolineando che restare nell’euro, in questo euro, imporre questa moneta unica a 17 paesi con economie completemente differenti è un fattore di rischio e destabilizzazione degli stessi mercati oltreché di drammi umanitari come quelli che si stanno consumando in Grecia e in altri paesi periferici dell’eurozona.\nTutti vogliamo portare avanti il sogno di un’Europa unita, civile, in cui i cittadini possano liberamente circolare, arricchirsi umanamente e allargare i propri orizzonti culturali.\nNon crediamo in un’Europa del più forte, dei mercati espansionistici che vedono gli altri mercati come regioni da colonizzare, alle quali imporre le proprie regole senza alcun confronto democratico. Non crediamo in un Europa in cui le decisioni vengono prese da oligarchie finanziarie lontane dalla vita quotidiana di 500 milioni di cittadini. Non crediamo in un’Europa che blocca di fatto la crescita di un’economia sostenibile, basata sullo sviluppo delle energie rinnovabili come solare, eolico, maree, risparmio energetico, trasporto pubblico, trasporto passeggeri e merci su rotaia anziché su gomma, rifiuti zero.\nCome uscire dall’euro? La domanda è complessa ed è indispensabile fare un’analisi seria e storica di come siamo arrivati a questo punto partendo dagli shock per l’economia italiana che sono stati l’ingresso nello SME con i cambi fissi e soprattutto il divorzio tra Tesoro e Banca d’Italia del 1981. L’esplosione del debito pubblico italiano è iniziata da lì.\nInvito caldamente i lettori a leggere e studiare il volume, Il tramonto dell’euro di Alberto Bagnai, ed. Imprimatur. E’veramente utile per capire che cosa è successo all’economia italiana ed europea e perché un’uscita ordinata dall’euro è preferibile alla crisi permanente in cui si trovano centinaia di milioni di cittadini e piccole e medie imprese.\nAvanti con l’Europa dei cittadini, della democrazia, dei diritti, della cultura, del libero scambio.\nUn passo indietro su una moneta unica sempre più insostenibile.


La pioggia si sposta al centro-sud; da venerdi giù i termometri ad iniziare dal nord - Meteolive.it\nLa pioggia si sposta al centro-sud; da venerdi giù i termometri ad iniziare dal nord\nTra mercoledì e giovedì le precipitazioni più intense si sposteranno al centro-sud, dove avremo anche temporali. Occhi però puntati sulla discesa fredda che prenderà piede venerdì ad iniziare dalle regioni settentrionali.\nLa sfera di cristallo - 20 Maggio 2013, ore 14.11\nCi attende un'altra settimana tutt'altro che stabile sulla nostra Penisola. La vasta saccatura che negli ultimi giorni ha governato il tempo dell'Europa occidentale e del nord Italia, tenderà a spostarsi verso levante, stante una rimonta dell'alta pressione delle Azzorre che avverrà più ad ovest. Verrà quindi meno quella situazione di sbarramento da sud, foriera di intense precipitazioni che abbiamo avuto fino ad ora sul settentrione d'Italia. Una buona notizia, quindi.\nLa figura instabile tenderà ad evolvere verso il centro-sud, dove tra mercoledì e giovedì prenderà piede un peggioramento, foriero di precipitazioni anche temporalesche su queste aree.\nEcco le piogge attese per la giornata di mercoledì al centro-sud.\nDove vedete i colori più accesi, le precipitazioni saranno anche a carattere di rovescio o temporale. Si nota, per fortuna, un nord Italia meno interessato dalle piogge e con lunghe pause asciutte specie sul nord-ovest.\nLe estreme regioni meridionali saranno ancora in attesa, ma probabilmente verranno prese dalle piogge tra la notte di mercoledì e la prima mattinata di giovedì.\nL'aria fredda si ammasserà oltre l'arco alpino, dove avremo un calo termico davvero consistente per il periodo.\nLo spostamento ulteriore della perturbazione verso levante e la presenza congiunta dell'alta pressione delle Azzorre che si disporrà lungo i meridiani sull'Europa occidentale, daranno adito ad aria fredda di matrice settentrionale di scendere lungo il bordo occidentale della figura stabilizzante atlantica.\nLa seconda cartina che vedete mette proprio in luce il vasto lago freddo che interesserà i Paesi oltralpe, ma che penetrerà in parte anche da noi, quantomeno sulle regioni centro-settentrionali italiane.\nOltre ad una recrudescenza dell'instabilità su gran parte del nostro Paese, ci sarà da mettere in conto un calo deciso della temperatura ed un tardivo ritorno della neve sui settori alpini a quote non di certo elevate, vista la stagione.\nInsomma, a pochi giorni dall'inizio dell'estate meteorologica...si parla ancora di neve! Se volete scrutare nelle maglie del lungo termine per vedere se la situazione cambierà in positivo, non dovete fare altro che leggere la rubrica "Fantameteo" qui di seguito riportata. Per il momento, ecco la possibile linea di tendenza del tempo per i prossimi sette giorni in Italia.\nMartedì 21 maggio: inizia a cambiare il tempo al centro, con qualche pioggia o rovescio in arrivo. Ancora instabilità al nord con rischio di temporali nel pomeriggio. Qualche pioggia anche in Sicilia, per il resto tempo asciutto.\nMercoledì 22 e giovedì 23 maggio: peggiora al centro e al sud, con precipitazioni anche a carattere di rovescio o temporale, specie al centro. Al nord fenomeni più sporadici e presenti soprattutto al nord-est. Schiarite al nord-ovest. Mite ovunque.\nVenerdì 24 e sabato 25 maggio: tempo instabile e progressivamente più freddo su tutta l'Italia, con valori termici più bassi al nord dove potrebbe nevicare sulle Alpi sopra i 1300 metri. Più mite e relativamente soleggiato il tempo al sud.\nDomenica 26 e lunedì 27 maggio: l'aria fredda punterà ad ovest e darà probabilmente luogo ad un sistema frontale che poi interesserà nuovamente l'Italia con nuove piogge ad iniziare da ovest. Questa situazione ha comunque bisogno di molte conferme.\nLa Spezia citt Ortles-Cevedale Rapallo Cannobio Trento nord Castelnovo ne..


Che goduria, l’edizione limitata di Tales of Graces F per PS3! [esclusiva europea Bandai-Namco]\nCategorie | Annunci, News Che goduria, l’edizione limitata di Tales of Graces F per PS3! [esclusiva europea Bandai-Namco]\nLeggi il post in formato thread sul forum Scritto il 17 maggio 2012. Tags: Bandai-Namco, collector, day one edition, edizione speciale, jrpg, limited, namco bandai, PS3, tales of graces f\nDi tanto in tanto, il mondo dei videogiochi ci lascia credere che essere europei è figo. Ed è giusto che sia così, cribbio! Voglio dire, guardate questa bella Exclusive Day One Edition di Tales of Graces F per PS3 che ci beccheremo alla faccia del resto del mondo: dentro ci stanno il gioco, i costumi alternativi tratti da Tales of Destiny 2 (uno tra i migliori capitoli in assoluto della saga), temi esclusivi per la XMB, un artbook con copertina rigida, la colonna sonora del gioco ed un Making Of video. In pratica, è come se Bandai-Namco stesse dicendoci “se non prendete questo, vuol dire che di Tales Of laggiù non volete saperne”. E avrebbero anche ragione. Questa meraviglia arriverà intra nos il 31 di Agosto.\nQuesto post è stato scritto da: Marco "Strider Hiryu" Tinè - ha scritto 2616 articoli su Inside The Game.\nTales Of e l’Europa, una storia (im)possibile [ne parla Bandai-Namco]\nTweet Intervistato dal fansite Kingdom of Tales, il produttore Makoto Yoshizumi ha offerto alcune informazioni riguardo al futuro della saga ruolistica bandai Namco nel nostro continente. Si apprende così che la localizzazione di Tales of Graces F per PS3 non è indicativa di un arrivo dello stesso gioco nella versione Wii originale (“mettere su un normale [...]\nTweet Grande imbeccata, quella di Siliconera, che ha scovato un marchio registrato in Inghilterra da Bandai Namco e riferito a Tales of Xillia, il più recente capitolo della saga ruolistica dedicato esclusivamente ai possessori di PS3. Non sappiamo quanto questa mossa dipenda dalla buona partenza di Tales of Graces F negli States, ma ciò che ci auguriamo [...]\nTales of Xillia in Europa come in Giappone, niente tagli né censure [Bandai-Namco]\nTweet Che un tipo come Hideo Baba sia a capo del franchise di Tales Of, potrebbe essere una gran fortuna per noi occidentali. Innanzitutto perchè in un’intervista al PlayStation Blog, Baba si è dichiarato un convinto sostenitore dell’esportazione della serie, ed in secondo luogo perchè il suo Tales of Xillia per PS3 arriverà dalle nostre parti in [...]\n3 Di risposte a “Che goduria, l’edizione limitata di Tales of Graces F per PS3! [esclusiva europea Bandai-Namco]”\nHizaki scrive:\t17 maggio 2012 alle 11:04\tNon puoi capire che nervi che ho in questo momento…E’ stupenda >.<\nRispondi\tStrider Hiryu scrive:\t17 maggio 2012 alle 11:32\tEh, immagino. C’è da sperare che qualcuno il gioco lo compri, se no è la volta buona che si da a Bandai Namco la scusa per lasciare Tales Of in Giappone.\nRispondi\tGidantribal scrive:\t17 maggio 2012 alle 13:58\ttremo all’idea di vedere i dati di vendita Rispondi\tTrackbacks / Pingbacks


“Vacanze sicure”: torna la campagna Polstrada e Assogomma | MotoriNoLimits.com\n“Vacanze sicure”: torna la campagna Polstrada e Assogomma\nApr 22, 2015 Barbara Premoli Auto-News, Di tutto un po', Generale, Highlights, News\nPresentata a Roma dal Direttore del Servizio Polizia Stradale Giuseppe Bisogno e dal Direttore di Assogomma Fabio Bertolotti la campagna di sicurezza stradale, alla sua 12° edizione, frutto della collaborazione tra il Ministero dell’Interno, Servizio Polizia Stradale e le Associazioni dei Produttori e dei Rivenditori di pneumatici.\nLa consapevolezza che il pneumatico, essendo l’unico punto di contatto tra un veicolo e il suolo, è un elemento determinante per la circolazione in sicurezza sulle nostre strade e autostrade, è la base della ormai storica iniziativa di sensibilizzazione agli automobilisti VACANZE SICURE. Le regioni coinvolte dai controlli specifici in questa edizione sono: Friuli Venezia Giulia, Marche, Lazio, Campania, Basilicata e Liguria .\nDa nord a sud, passando per le grandi direttrici del traffico nazionale, adriatico e tirreno, la campagna 2015 di VACANZE SICURE prevede circa 10.000 controlli sulle vetture che circolano o transitano in queste regioni. Dal 15 maggio al 15 giugno verranno controllati principalmente lo stato di usura dei pneumatici, la rispondenza alle caratteristiche riportate sulla carta di circolazione del veicolo e l’omologazione delle gomme.\nInoltre dal 16 maggio e sino al 14 ottobre, non è più consentita la circolazione con pneumatici M+S con codici di velocità inferiori a quelli riportati in carta di circolazione. E’ un’infrazione che può dar luogo non solo a sanzioni pecuniarie. Nel corso di questi anni tutto lo stivale è già stato interessato dai controlli. Sarà quindi un’importante occasione per verificare come è cambiato nel corso di questo decennio l’approccio degli automobilisti nei confronti delle “scarpe” della propria auto. L’analisi dei controlli è da anni affidata al modello studiato appositamente dal Politecnico di Torino, Dipartimento di Meccanica, che valida i risultati del grande lavoro sul territorio svolto dagli agenti della Polstrada. I dati rilevati e analizzati in collaborazione con il Politecnico di Torino, saranno fondamentali per ricavare utili raccomandazioni in vista degli esodi estivi.\nPropedeutico ai controlli, si tiene in questi giorni in ogni Compartimento interessato, un corso tecnico monografico di approfondimento sui pneumatici, organizzato da Assogomma, a cui partecipano circa 300 agenti della Polizia Stradale. Le tematiche trattate sono varie e quelle che suscitano particolare interesse sono le marcature riportate sul fianco dei pneumatici: in special modo quelle riferite all’omologazione e ai pneumatici invernali, senza dimenticare le ultime novità in materia di circolari esplicative.\nCon un parco auto sempre più vecchio, oltre il 40% ha più di 10 anni, la manutenzione dell’auto assume un ruolo fondamentale per la sicurezza stradale. Dal 2003 ad oggi sono stati effettuati dalla Polizia Stradale ben oltre 120.000 controlli specifici sui pneumatici e i risultati hanno evidenziato non conformità di diversa natura complessivamente superiori al 15%, se si aggiungono alle non conformità specifiche attinenti ai pneumatici anche quella della mancanza della revisione del veicolo: un fenomeno purtroppo diffuso omogeneamente su tutto il territorio nazionale. E’ proprio grazie alla preziosa attività sul campo degli agenti che spesso sono emersi fenomeni preoccupanti come le quantità di pneumatici lisci e addirittura non controllati da un’Autorità competente preposta, cioè non omologati.\nGP2: primo round amaro per Trident e Marciello "Crashtor": Maldonado si scoccia e risponde


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Saint Seiya – Waiting for… – ilBarDelFumetto\nSaint Seiya – Waiting for…\n8 Agosto 2014 ilBarDelFumettoManga&Anime\nDa un po’ di tempo, ormai, al cinema è difficile vedere qualcosa di innovativo, perché se non è un sequel o prequel, quasi certamente sarà una storia già sentita e usata altrove. In questo ciclone dei “revival” non sono caduti solo i cinefumetti Marvel e DC (che per storia e tradizione bruciano le tappe velocissimamente, cambiando attori, registi e case di produzione più spesso di quanto dovrebbero) o alcuni registi, bramosi di far rivivere film del passato, ma anche il mondo dell’animazione giapponese che, come quello della Disney, sta puntando molto sul ritorno di alcuni dei suoi anime storici. Motivo? Un po’ per il volere dei registi, un po’ per dare (probabilmente) una degna sepoltura a cartoni che vengono ritenuti graficamente obsoleti.\nDa questo ciclone di cui Hideaki Anno è probabilmente il miglior maestro, con i suoi ben cinque film sull’anime Neon Genesis Evangelion, è uscito, a cavallo fra il vecchio e nuovo anno, Capitan Harlock. Sfidando i circa tre decenni di storia, il capitano è tornato sul grande schermo sconvolgendo tutti, nonostante le critiche di qualche affezionato al prodotto originale.\nAl suo seguito sono stati annunciati altri film in CGI di due titoli importantissimi: Doraemon (l’ambasciatore degli anime) e gli intramontabili Cavalieri dello Zodiaco! Quest’ultimi usciti abbastanza distrutti da un Saint Seiya – Omega guidato dal disegnatore delle Pretty Cure e controbilanciato dal più accurato Lost Canvas, ritornano sui loro passi, andando addirittura fino alla prima e, probabilmente, più bella serie: Il Grande Tempio. E’ qui, infatti, che i cavalieri si conoscono, crescono e combattono contro i cavalieri d’oro, con una trama ricca di inganni e tranelli che regge magnifici scontri e commoventi monologhi. Non sarà dunque un nuovo capitolo in stile Harlock o un film finale come Stand by me Doraemon, ma sarà un vero a proprio “rebuild” (per citare l’ultimo lavoro di Anno): personaggi ridisegnati, armature modificate e addirittura cambi di sesso e non mi riferisco ad Andromeda o a Pesci (in qual caso non avrebbe fatto alcun scandalo) ma a Milo di Scorpio, il cavaliere che con le sue quindici punture (come le quindici stelle che compongono la sua costellazione) punisce gli avversari con eleganza e superbia, ma che sa anche capire quando ha di fronte un pentito o una persona buona.\nA prima vista è questo il cambio più radicale di tutta la saga, un cambio che probabilmente non verrà ben preso dalla platea o, magari, la nuova affascinante “scorpiona” colpirà i cuori dei suoi spettatori con il suo Antares! Si vedrà.\nAd oggi possiamo basare il giudizio sui tanti trailer che sono usciti sul web, in cui trionfano le scene epiche, le cromature delle armature ed i colpi segreti dei singoli cavalieri, sviluppati in una grafica che rende in modo tangibile, ciò che i fans immaginavano guardando quell’animazione non troppo sviluppata della prima serie dei CdZ.\nDunque, come Harlock, ci si baserà molto sulla grafica e su scene create appositamente per far venire la pelle d’oca allo spettatore, ma c’è una differenza: Harlock è stato creato in una grafica quanto più possibile vicina alla realtà, in Saint Seiya – Legend of Sanctuary si è scelta una grafica più sullo stile da cartone animato o, se vogliamo, da videogioco. Scelta che, a mio avviso, non lo penalizza affatto.\nInsomma: grafica distinta, soggetto eccelso e tanti, tanti momenti che solleveranno nostalgia. Cosa si può chiedere di più? Ovviamente un buon doppiaggio!\nIn un primo periodo si temeva che Lucky Red potesse scegliere voci diverse da quelle che siamo abituati a sentire su Pegasus, Sirio, Phoenix ecc., viste anche le scelte per l’ultimo film di Dragon Ball. Ma, fortunatamente, la notizia che molti aspettavano è arrivata puntuale: la direzione del doppiaggio sarà in mano a Ivo De Palma, storica voce di Pegasus. Ciò sicuramente comporterà l’inclusione di molti (se non tutti) doppiatori originali (escluso quello di Scorpio, ovviamente). I testi sono stati già tradotti dalla giovane doppiatrice/traduttrice Erika Antoniazzi e si aspetta, dunque, solo l’adattamento e la registrazione che, spero, portino a quel magnifico risultato che vi fu nel 1986, che, tutt’oggi, viene portato come altissimo esempio di adattamento dei dialoghi e d’interpretazione.\nSe vogliamo fare un resoconto sui sequel/prequel/revival sul fronte nipponico, possiamo esserne abbastanza soddisfatti. Seppur l’ultimo film di Dragon Ball La battaglia degli dei non abbia retto le aspettative, Capitan Harlock ed i trailer di Saint Seiya e Doraemon lasciano presagire l’avvento di film da prendere in grandissima considerazione; mentre sul fronte occidentale e sotto il marchio Disney, il film Maleficent sta facendo tremare le persone per ciò che potranno essere gli altri live-action Cenerentola, Libro della giunga e chissà quali e quanti altri revival.\nOrfani #10 – Cuori sull'abisso


Vermouth Valtellina Selvatiq - Vendita Distillati Online\nDalla spedizione in Valtellina, Selvatiq ha elaborato 3 prodotti che delineano i tratti salienti di uno dei più incontaminati panorami delle Alpi italiane. Per questo Vermouth la base nobile è per vocazione locale un vino da nebbiolo, arricchito dalle botaniche spontanee di media ed alta montagna. Il fascino delle distese di conifere alpine.\nBalsamico grazie alle gemme di pino silvestre e foglie di timo, profondo grazie all'artemisia. I coni di abete rosso apportano una astringenza legnosa delicata e profumi tenui di muschio e licheni. La naturale freschezza del nebbiolo bilancia alla perfezione il vermouth Selvatiq. Servire liscio, in bicchiere ampio. Tutti insieme, Gin, Bitter e Vermouth, per donarti l'esperienza di un negroni wild della Valtellina. Selvatico e sostenibile.\nPrezzo Scontato 58,00 € Prezzo 60,00 €\nWILD. NOMADIC. RADICAL. Selvatiq è un progetto, un'avventura, una scelta consepevole. Valeria Mosca è il motore di tutto. Una ricercatrice che segue numerosi progetti sulla sostenibilità ambientale ed alimentare, che gira i panorami più puri ed incontaminati d'Italia e del mondo alla ricerca di piante spontanee per un perfetto riassunto del luogo. Selvatiq è un progetto nomade, che si sposta di zona in zona, ne studia le piante, l'ambiente, i colori ed i profumi. Ne assapora l'aria e riesce a comprimere nei suoi prodotti l'essenza stessa del territorio. Ogni sei mesi un nuovo progetto, nuove piante da catalogare, selezionare e sperimentare. Un progetto che si affianca alle migliori distillerie locali per la produzione vera e propria. Liberi di muoversi, liberi di esprimere al meglio ogni singolo territorio. L'arte del foraging ai più alti livelli.\nPrezzo Scontato 67,00 € Prezzo 75,00 €


Antibiotici, in Italia prescrizioni superiori del 50% alla media Ocse\nHome Sanità Antibiotici, in Italia prescrizioni superiori del 50% alla media Ocse\nUna prescrizione di antibiotici eccessiva e inappropriata – sottolinea l’Organizzazione – contribuisce alla diffusione di microrganismi resistenti agli antimicrobici\nIn Italia la prescrizione di antibiotici attraverso i servizi di assistenza territoriale è superiore di oltre il 50% alla media Ocse. E’ quanto emerge dal rapporto ‘Health at a Glance 2019’. Da qui l’appello rivolto al nostro Paese affinché si inverta tale tendenza.\nLa resistenza antimicrobica – ricorda il report – rappresenta un grave rischio per la salute pubblica, oltre a costituire un onere di spesa sanitaria e per l’economia nel suo insieme. Una prescrizione eccessiva e inappropriata di antibiotici contribuisce alla diffusione di microrganismi resistenti agli antimicrobici.\nNel 2017 in Italia il volume totale di antibiotici prescritti nelle cure primarie era di 28 dosi giornaliere definite per 1.000 abitanti, il secondo più alto nell’Ocse, rispetto a una media di 18.\nIl nostro Paese presenta inoltre tassi di infezione associati all’assistenza sanitaria (Iaas) superiori alla media, con quasi il 6% dei pazienti ospedalizzati che hanno almeno una infezione ospedaliera. Queste infezioni possono essere mortali e contribuire fino al 6% della spesa ospedaliera. I batteri resistenti agli antibiotici possono rendere le infezioni ospedaliere difficili o addirittura impossibili da trattare. Secondo l’Ocse è necessario quindi attuare politiche per combattere la diffusione della resistenza antimicrobica.\nInoltre, in base al rapporto, serve “preparare il sistema sanitario per una popolazione in rapido invecchiamento”, alla luce anche delle possibile carenze future del personale sanitario.\nA fronte di una spesa sanitaria inferiore alla media, infatti, il nostro Paese ha la quarta più alta aspettativa di vita fra i paesi Ocse, 83 anni alla nascita. Pochi italiani muoiono prematuramente, con 143 decessi per 1000 persone per cause prevenibili, rispetto a una media Ocse di 208. Meno del 6% delle persone valuta la propria salute ‘non buona’, rispetto a una media Ocse dell’8,7%”.\n“Gli italiani – prosegue l’organizzazione – hanno generalmente stili di vita sani. Il consumo di alcol è basso, e l’Italia ha la percentuale più bassa di ‘bevitori dipendenti’ nei paesi Ocse. Anche la percentuale di adulti in sovrappeso o obesi è relativamente bassa (46%, rispetto alla media Ocse del 56%). Tuttavia, la percentuale di bambini in sovrappeso è la seconda più alta nei paesi Ocse”. Inoltre, sempre in Italia, “un adulto su cinque fuma giornalmente”.\nANTIBIOTICO RESISTENZA, SCOPERTO MECCANISMO CHIAVE CONTRO I BATTERI\nArticolo precedenteLotta alla povertà, non autosufficienza e disabili gravi: sbloccati fondi\nArticolo successivoAuto a costo zero, sequestrati 3 milioni per evasione e truffa