Migranti a Rapallo, Puggioni (Lega): "Brutto regalo di Natale per i cittadini" - Genova 24\n“Rapallo, fino ad oggi, aveva resistito – spiega il consigliere regionale della Lega Nord Liguria Alessandro Puggioni – ribadendo un secco no all’arrivo di presunti profughi da insediare in città. Anche perché molti clandestini invadono Rapallo ogni giorno, provenienti da Genova e da altre località, per svolgere attività illecite o di accattonaggio. Purtroppo, lo scorso fine settimana, il no si è trasformato in un sì e per annunciare l’arrivo degli immigrati è stata indetta addirittura una conferenza stampa. L’amministrazione comunale si è fatta tirare per la giacchetta e, per bocca del vicesindaco Pier Giorgio Brigati, ha spiegato che l’accoglienza sarebbe un’operazione umanitaria alla quale tutti hanno il dovere di partecipare. Però, non si capisce perché non dobbiamo essere altrettanto generosi con anziani e bimbi delle famiglie italiane in difficoltà, che hanno davvero bisogno e diritto di ricevere il nostro aiuto. In Italia abbiamo istituito il razzismo al contrario. I presunti profughi persone di serie A, i nostri di serie B che pagano e devono tacere. Altrimenti c’è sempre il tribunale del politicamente corretto, pronto ad accusare di razzismo, ignoranza, populismo ed altro, chi si permette di criticare”.\nA dirlo è il consigliere regionale della Lega Nord Liguria Alessandro Puggioni, che commenta così l’imminente arrivo di alcuni migranti in città. “In realtà, le frontiere aperte a tutti e senza controlli, il caos e l’accoglienza agli immigrati, fanno parte di un enorme business milionario, con la complicità di Ue, Alfano e Renzi, che fa guadagnare le solite coop e varie associazioni. I 35 euro prelevate dalle nostre tasche, che alla fine vengono girati a loro, fanno circa 1000 euro al mese per ogni immigrato. Altro che carità e arricchimento culturale. L’unica cosa certa sono i denari che vanno ad arricchire cooperative e varie associazioni. Oltre l’80 per cento dei migranti, poi, non risultano veri profughi perché si tratta di persone che non scappano affatto da guerre, né da persecuzioni, ma sbarcano con lo smartphone in mano. Inoltre, come dimostrano i fatti di cronaca quotidiana e i numeri della popolazione che entra ed esce dal carcere, spesso i protagonisti di micro e macro criminalità risultano immigrati. Pertanto, ciò che affermano i buonisti, Don Beppe Culoma incluso, non risponde al vero perché gli immigrati che saranno collocati nel centro di accoglienza a 5 stelle di Rapallo, non hanno ancora ottenuto lo status di rifugiati”.\n“Dare a queste persone una camera vista Portofino, giardino, spiaggia privata, campetto da calcio e palestra, senza contare wi-fi gratis e mancetta, mentre un sempre maggior numero di Italiani non arrivano a fine mese, appare sbagliato, prima vengono i nostri concittadini in difficoltà e poi tutti gli altri. Ribadiamo, quindi, il nostro no all’arrivo di presunti profughi nella città di Rapallo, che deve rimanere a vocazione turistica per i turisti e non per i migranti di lusso”.


Come decorare con il limone | Guide di Cucina\nCome decorare con il limone\n15 ottobre 2014, 15:15\nI limoni, sono spesso utilizzati in ricette di dolci e dessert. La cosa non può che fare piacere perché, oltre che buoni, i limoni sono anche salutari. Del limone si può mangiare tutto: sia la polpa che la buccia. Leggermente amara è la parte bianca che sta tra la succosa polpa e la scorza, ma a molti piace anche quella. La consistenza della buccia del limone, piuttosto soda, fa si che la si possa utilizzare anche per decorare torte e dessert (ma, in realtà, può essere utilizzata a questo scopo anche in preparazioni salate). Vediamo ora alcuni suggerimenti su come decorare con il limone. Innanzitutto un’avvertenza: è consigliabile utilizzare limoni cosiddetti “non trattati”, che garantiscono l’assenza di pesticidi o altri prodotti chimici sulla buccia.\nI dolci a base di limone o i dessert alla frutta si possono presentare ai commensali utilizzando i limoni come se fossero delle coppette. Si taglia il limone a metà lungo la circonferenza e con un coltellino affilato si elimina la parte interna, che potrà essere utilizzata per ricavarne il succo. Si taglia la base in modo che il “cestino” stia in piedi in modo stabile e si riempie l’interno del limone con la porzione di dolce, frutta e/o gelato. Con un pochino più di lavoro, questo cestino può essere fatto con il “manico”. Anziché tagliarlo in due parti, in questo caso saranno eliminati solo due spicchi in modo da far rimanere una striscia di limone larga circa 1 cm. Con un po’ più di cura si eliminerà l’interno e lo si farcirà a piacere. La strisciolina descritta precedentemente sara’ il “manico” del cestino.\nUna decorazione di torte classica si ottiene accomodando “ad arte” sulla superficie della torta (generalmente una torta al limone) sottili fettine di limone tagliate con un coltello affilato. Per decorazioni più articolate, se si utilizza la buccia, esiste uno strumento apposito chiamato rigalimoni. Con questo aggeggio è possibile ricavare, ad esempio, “trucioli” di buccia che hanno spesso un ottimo effetto decorativo. In alternativa si può usare un pelapatate.\nCon la buccia del limone tagliata “Julienne” o a piccoli dadini da 2-3 mm di lato si possono fare decorazioni anche più complesse, magari aiutandosi con sagome di carta con il disegno che si vuole ottenere, un po’ come si fa con lo zucchero a velo. Con la buccia del limone si possono realizzare anche “roselline” decorative tagliando la buccia a spirale, senza interruzioni, con un pelapatate. Quindi si arrotola la buccia su se stessa, cercando di allargare i “petali” da una parte mantenendo la buccia ben serrata dall’altra.\nIl dolcissimo mondo della pasticceria è un vero e proprio tripudio di sapori e profumi golosi! Eppure molto spesso, per paura di non riuscire a riproporre quelle piccole meraviglie dolci, ci asteniamo dal prepararle. In realtà non è necessario essere...


Mario De Martino · Piazza del Pebliscito · Divisare\nLa piazza più importante della città di Napoli\nUno slargo nel sito sul quale insiste oggi piazza Plebiscito esisteva già intorno al 1543 in conseguenza alla costruzione di un palazzo Vicereale, voluto da Pedro Álvarez de Toledo y Zúñiga; l'intervento, diretto dagli architetti Ferdinando Manlio e Giovanni Benincasa, richiese infatti l'espropriazione di parte del terreno dei conventi di Santo Spirito e di San Luigi per realizzare «una spianata» e una strada «innanzi la chiesa di Santo Loise». Fu solo con l'edificazione dell'attuale palazzo Reale di Napoli, tuttavia, che ebbe effettivamente inizio la storia di piazza Plebiscito. Il progetto venne affidato a Domenico Fontana, che - memore della lezione romana - decise di rivolgere la nuova residenza vicereale non più verso la «strada Toledana», bensì verso il nascente slargo, opportunamente livellato così da fornire una scenografica quinta architettonica alla costruenda fabbrica. In questo modo, l'architetto ebbe anche l'opportunità di far dialogare tra di loro «lo spazio chiuso della vecchia città e lo spazio aperto della marina», come ricordato da Giulio Carlo Argan. Una volta completato il palazzo Reale lo slargo, finalmente battezzato «largo di Palazzo», divenne rapidamente il centro vitale della città, oltre che un'area pubblica di rappresentanza di tutto rilievo. «Polo decisionale e centro della vita cortigiana», il Largo ebbe anche il merito di creare un polo d'attrazione per la classe aristocratica e nobile, ancora restia a insediarsi oltre il perimetro del centro storico. Quando il potere vicereale si insediò stabilmente nel palazzo Reale, il Largo non aveva una conformazione adeguata di piazza. I diversi viceré che si susseguirono nel tempo, d'altro canto, non si occuparono di predisporre un progetto urbanistico di vasto respiro, cercando invece di restituire una configurazione architettonica unitaria mediante l'allestimento di numerose e ricche «sistemazioni effimere». Nel primo ventennio del Seicento, per esempio, il lato del Largo rivolto verso il mare venne abbellito con diversi elementi scultorei, tra cui una maestosa fontana a tre archi progettata da Pietro Bernini e Michelangelo Naccherino, ed un colossale busto di Giove rinvenuto a Pozzuoli, meglio noto come Gigante di Palazzo. Non di rado, inoltre, il Largo veniva abbellito da scenografici addobbi, spesso allestiti in occasione di eventi legati alla famiglia reale, come attestato nelle incisioni di Nicolas Perrey. Per il primo intervento architettonico di rilievo bisognerà attendere gli ultimi decenni del Settecento, quando venne costruito su progetto di Francesco Sicuro il Palazzo per i Ministri di Stato borbonici: l'edificazione di questa fabbrica, infatti, comportò l'adozione di una nuova sistemazione viaria, oltre che profonde mutazioni urbanistiche. Il progetto per l'emiciclo porticato steso durante la parentesi napoleonica\nNonostante i ripetuti interessamenti, fu solo all'inizio dell'Ottocento, durante il periodo napoleonico, che la piazza cambiò completamente volto. Il nuovo re Gioacchino Murat, nel solco dei vasti rinnovi urbani che stavano coinvolgendo la Francia e l'Europa illuminista, intendeva infatti sostituire quello che era sostanzialmente uno Slargo irregolare con una piazza geometricamente ben definita; solo in questo modo si sarebbe infusa maggiore vitalità ad uno dei maggiori punti focali cittadini, in quanto davanti alla Reggia. Obiettivo dei Napoleonidi era quello di conferire maggiore grandiosità architettonica al Largo, tramite un modello monumentale che impiegava due quinte architettoniche contrastanti, fiancheggiate da elementi neutri (in questo caso, rispettivamente il porticato semicircolare, la Reggia e i palazzi gemelli). Decisiva, in tal senso, fu la legge del 7 agosto 1809, che ordinò in tutto il regno di Napoli la soppressione dei monasteri; l'abbattimento dei diversi conventi preesistenti, infatti, portò la superficie totale della piazza a triplicarsi, da 9000 a più di 23 000 m2. In questo modo, Murat già nel 1809 poté sancire l'inizio dei lavori per la «Grande e pubblica piazza», il cosiddetto «Foro Gioacchino», da realizzare sotto la direzione dell'architetto napoletano Leopoldo Laperuta, coadiuvato da Antonio De Simone. I lavori per la costruzione del Foro Gioacchino, che proseguirono fino al 1815, portarono all'erezione dei due palazzi gemelli (il Palazzo dei Ministri di Stato e il Palazzo per il Ministero degli Esteri), mentre dell'edificio erano complete solo le fondamenta. Con il ristabilimento sul trono di Napoli di re Ferdinando IV, avvenuto nell'ambito della Restaurazione, i lavori per l'erezione del Foro Gioacchino vennero bruscamente interrotti. Re Ferdinando, infatti, mal gradiva le intenzioni murattiane di costruire un edificio centrale consacrato ai fasti dei Napoleonidi, e antiteticamente decise di edificare sulla stessa area un «Foro Ferdinandeo», con la conseguente realizzazione di una chiesa cristiana consacrata a Francesco di Paola, come voto nei confronti di quel santo che aveva intercesso per lui affinché si restaurasse la corona borbonica. Il disegno generale della piazza e i due palazzi gemelli, invece, vennero conservati. Per la realizzazione della fabbrica religiosa, venne indetto un nuovo Bando di Concorso, vinto dall'architetto luganese Pietro Bianchi. Il Bianchi collocò al termine dell'emiciclo due statue equestri, di Carlo e Ferdinando di Borbone (la cui realizzazione venne commissionata al Canova), ed edificò un'esedra porticata a semicerchio, senza continuità verso il retrostante quartiere di Pizzofalcone, così da conferire alla piazza un tono maggiormente aulico e monumentale. La piazza Ferdinandea, o di San Francesco di Paola, venne solennemente inaugurata nel 1846. L'attuale nome della piazza fu scelto dopo che il plebiscito del 21 ottobre 1860 decretò l'annessione del Regno delle due Sicilie al Regno di Sardegna. Nel 1885 al centro della piazza venne installata una monumentale fontana, elaborata su progetto di Federico Travaglini in occasione dell'inaugurazione del nuovo acquedotto del Serino. Alla cerimonia di attivazione della fontana, avvenuta il 10 maggio, parteciparono re Umberto e la sua consorte Margherita. La fontana, smontata nella prima metà del secolo successivo, ritornò nella piazza cento anni dopo la sua prima installazione, nel 1985, in occasione del centenario dell'inaugurazione dell'acquedotto e anche questa volta fu in seguito smontata. Nel 1963 un'ordinanza comunale trasformò la piazza in un parcheggio pubblico per far fronte all'incremento incontrollato di autovetture in città. La piazza rimase così deturpata (fra l'altro, oltre al parcheggio vi era anche un'estesa area di stazionamento dei bus del trasporto pubblico a ridosso della carreggiata, ed accolse perfino un ampio cantiere per la realizzazione della Linea Tranviaria Rapida verso la fine degli anni ottanta) fino a quando nel 1994, in occasione del vertice dei G7, la giunta Bassolino le restituì dignità, dapprima sostituendo l'asfalto della carreggiata a ridosso di Palazzo Reale con i più tradizionali basoli, e poi pedonalizzandola in toto. Dalla riforma bassoliniana, piazza del Plebiscito è diventata lo scenario dei principali avvenimenti cittadini e nazionali: dai comizi elettorali ai concerti musicali, alle cerimonie nazionali ai funerali di grandi personalità, quali Pino Daniele. Tradizionalmente ogni anno nel periodo natalizio sono installate al centro della piazza opere di arte contemporanea, spesso discusse per la loro eccentricità; tra gli artisti che hanno esposto negli ultimi anni si citano Mimmo Paladino, Richard Serra, Rebecca Horn, e Luciano Fabro.


Affitto location milano sfilate di moda – Solution-Service – Affitto location Milano | Tel +39333.4940072\nAffitto location milano sfilate di moda – Solution-Service\nEtichettato con:Affitto location milano sfilate di moda\nSolution-Service, è l’esclusiva location per eventi a Milano, all’ interno del grande building di SUPERSTUDIOPIU’ in via Tortona 27. Uno spazio eclettico e unico per il servizio Affitto location milano sfilate di moda, ospita eventi, feste piccole e grandi. La sua struttura è personalizzabile, completa di servizi, facile nella gestione: gli orari sono flessibili, e non ci sono limiti alla musica. I nostri clienti sono in buone mani per il servizio Affitto location milano sfilate di moda: seguiamo per lui ogni fase dell’organizzazione dell’evento: pianifichiamo insieme i dettagli organizzativi, la logistica, la personalizzazione ed ogni fase che porta al successo della serata. Offriamo un servizio completo di Affitto location milano sfilate di moda condotto da personale esperto e qualificato, come barman, security men, guardaroba, hostess, dj, animatori, band dal vivo, vocalist e altro.\nLA LOCATION di Affitto location milano sfilate di moda, BASEMENT è uno spazio seminterrato di 430 mq, ampio e areato grazie all’altezza di circa 3 mt. L’allestimento è moderno, lineare, duttile: oltre agli arredi SLIDE componibili a piacere, è presente un ampio bancone bar attrezzato, uno spazio guardaroba e un bagno U/D con cinque diversi servizi igienici.\nil SOUND di Affitto location milano sfilate di moda E’ dotato di consolle professionale (CDJ e DJM 2000) e di impianto audio Meyer Sound, con una potenza di quasi 5000 Watt RMS.\nle LUCI di Affitto location milano sfilate di moda prevedono un’ illuminazione è garantita da un sistema a LED regolabili a seconda delle esigenze, con la possibilità di creare diversi punti luce nella zona bar o negli angoli relax arredati con divani. Il consumo elettrico è minimo rispetto ai consumi tradizionali.\nNumero minimo di invitati richiesti per di Affitto location milano sfilate di moda: 50\nArchiviato in: Affitto location milano sfilate di moda


Ávila | Turismo Madrid\nÁvila, a un’ora di macchina da Madrid, conserva un’eredità storica unica al mondo. Dichiarata Città Patrimonio dell’Umanità nel 1985, i suoi oltre due chilometri e mezzo di mura di cinta ne fanno una città castigliana e medievale facilmente riconoscibile, frutto della convivenza tra ebrei, cristiani e musulmani.\nDue chilometri e mezzo di perimetro, 88 torrioni e nove porte, tra le quali spiccano quelle di San Vicente e di Alcázar, sono gli elementi più caratteristici di questa cinta muraria romanica. Le mura si possono percorrere lungo esternamente tutto il loro perimetro e di solito accolgono attività culturali, come “Teatro tra le mura”, “Visite guidate da leggenda” o “Le giornate medievali”.\nIl sito della Cattedrale di Ávila ci ricorda il suo legame con la cinta muraria, determinandone il carattere di fortezza. È stata inizialmente edificata in stile romanico, ma successivamente completata secondo i parametri del gotico, trasformando Ávila in una delle prime città della Castiglia ad utilizzare questo stile.\nLos Cuatro Postes. Si tratta di un luogo di devozione così chiamato e formato da quattro colonne doriche. È un belvedere unico per ammirare la città con le mura.\nBasilica di San Vicente. Uno degli esempi più significativi dell’architettura romanica.\nBasilica di San Pedro. Spiccano i suoi toni rossastri e il sorprendente rosone dall’architettura cistercense.\nChiesa romanica di Santo Tomé Il Vecchio. Situata all’interno del Museo di Ávila, ospita un’esposizione unica di reperti archeologici.\nChiesa di San Andrés. Uno dei templi più singolari del romanico abulense.\nChiesa di San Martín. La sua torre è probabilmente la più originale della città; costruita con basamento bugnato e mattoni, presenta uno stile mudéjar.\nChiesa di Nuestra Señora de la Cabeza. La sua testata in pietra granitica berroqueña, le navate in mattoni e gli archi delle cappelle absidali gli conferiscono una grande personalità.\nCasa di Gómez Dávila o Palazzo di Valderrábanos. Trasformata in hotel, conserva ancora la facciata gotica del XV secolo con decorazione figurata e la torre ricostruita nel 1877.\nMonastero Reale di Santo Tomás. Convento domenicano che, nonostante la lontananza dal centro storico, è uno dei monumenti più rappresentativi della città ed ospita un Museo d’Arte Orientale.\nConvento e Museo di Santa Teresa. Si erge sulla casa natale di Santa Teresa di Gesù e la sua cripta è un esempio unico di architettura religiosa spagnola.\nCasa de los Deanes. Accoglie il Museo Provinciale della Città con reperti archeologici di grande valore.\nSono molte le visite guidate e teatralizzate che si organizzano per poter conoscere la città tramite programmi come “Tren Teresa di Ávila”, “Notturne alle Mure di Ávila”, “Ávila da Leggenda”, “L'Ávila dei Palazzi” o “Ávila Patrimonio dell'Umanità”. Organizza la tua visita consultando le Guide turistiche ufficiali di Ávila.\nGiornate medievali Città di Avila “El Mercado de las Tres Culturas"\nDurante il primo fine settimana di settembre le vie di Avila tornano al Medioevo ospitando le popolari giornate medievali. Le strade della città vengono addobbate per accogliere migliaia di visitatori che potranno godersi sfilate, tornei, spettacoli, gastronomia, musica e divertimento. Questa manifestazione annuale è conosciuta anche come “El Mercado de las Tres Culturas” (Il Mercato delle Tre Culture), in cui Avila si riempie di mori, cristiani ed ebrei, menestrelli, mercanti e balivi, accompagnati dagli stessi abitanti che vi partecipano, rendendo questo evento il più importante della città.\nConsiderata Festa di Interesse Turistico Regionale dal settembre 2017, è una delle fiere medievali più spettacolari della Spagna per la sua originale e variegata ricreazione di attività d'epoca e per l’autentica ambientazione: la sua cinta muraria del XII secolo, che per questo evento si veste a festa per ricordare i tempi di arcieri, mercanti e damigelle.\nSituata a pochi chilometri dal Sistema Centrale, nell’estremità della submeseta settentrionale, la storia di Ávila non si può comprendere se si ignora il lungo periodo compreso tra l’VIII e il X secolo, quando venne contesa dai regni cristiani di León e Castiglia e quelli musulmani del sud. Appartiene a questa epoca la cinta muraria, simbolo della città fino ai giorni nostri.\nQuando entra definitivamente a far parte della Corona di Castiglia, Ávila ottiene un grande sviluppo economico e il diritto di voto nelle Cortes, come Segovia o Toledo, anche se il periodo d’oro della sua storia giungerà durante le prime decadi del XVI secolo. In questo contesto nascono in città due delle figure più influenti nel pensiero, nella religiosità e nella letteratura spagnola: Santa Teresa di Gesù e San Giovanni della Croce, fondatori dell’Ordine dei Carmelitani Scalzi, oltre che straordinari poeti.\nA partire dal XVII secolo Ávila registra un lento processo di spopolamento, che la trasforma, già nel XIX secolo, in un simbolo per gli scrittori romantici e i rigenerazionisti che vedevano nella città il riflesso della decadenza del paese. Oggi Ávila è il capoluogo di una delle nove province della Comunità Autonoma di Castiglia e León.\nLa Settimana Santa abulense è stata dichiarata di Interesse Turistico Nazionale, caratterizzata dalla sobrietà e la solennità delle processioni. In questi giorni di raccoglimento spirituale, le sfilate si succedono nello scenario delle mura e delle costruzioni più antiche. Spiccano la Via Crucis, il Sermone delle Sette Parole e la Romería del Pradillo.\nAnche le feste patronali sono un’occasione unica per godersi il folclore e la cultura di Ávila. Le più importanti sono quelle di San Segundo e di Santa Teresa (rispettivamente il 2 maggio e il 15 ottobre), nelle quali le strade si riempiono di gigantes, cabezudos, messe e balli tipici. Il programma è completato dai tori, i concerti e i fuochi d’artificio.\nBasata sulla convivenza delle tre culture, la gastronomia abulense utilizza prodotti agricoli e di allevamento risultanti dalla diversità territoriale e climatica.\nTra i prodotti più tipici e gustosi troviamo i legumi, come i borlotti, i fagioli del Barco de Ávila con denominazione d’origine, bianchi o rossi, oppure i ceci della Moraña. Anche la consumazione di tapas è una buona opzione, specialmente per ciò che riguarda gli insaccati, come il lombo e il chorizo de olla (piatto con salsicce).\nSe il visitatore sta cercando cucina casalinga, ci sono molti ristoranti che offrono le tipiche patatas revolconas (piatto a base di purè di patate), accompagnate da arrosto di carne, alla piastra o alla brace. Tra i piatti principali troviamo il cochinillo (maialino arrosto) e il chuletón a la parrilla (bistecca alla griglia). Non dobbiamo neanche dimenticarci di provare un buon pesce del Tormes e dell’Alberche: è molto gustosa la trota fritta, al forno o marinata. Queste terre, inoltre, offrono dei meravigliosi vini da abbinare, come il Cebreros e il Tiemblo.\nIn qualsiasi menù abulense che si rispetti troveremo alcune delizie della pasticceria della provincia. Il dolce più tipico sono le famose yemas (dolci all’uovo), ma meritano una menzione speciale anche gli huesillos (frittelle), le torrijas (dolci di Pasqua), gli amarguillos (dolci con mandorle), le natillas (budini), gli empiñonados (dolci con pinoli) o i jesuitas (dolci di pasta sfoglia).\nAlcuni dei ristoranti dove è possibile gustare i piatti tipici della zona sono La Tahona de Sotillo e El Rincón del Jabugo, famoso per la sua bistecca di manzo di Avila e di proprietà del famoso affilatore di prosciutto iberico Floren Sanchidrián. Coloro che vogliono provare un menú degustazione per due, con prodotti della terra, possono optare per scegliere il menú gastronomico DegustÁvila.\nIn automobile: a 1 ora circa da Madrid tramite la A-6.\nIn autobus: a 1 ora e 30 minuti circa dalla Stazione Sud degli Autobus (Méndez Álvaro).\nIn treno: a 1 ora e 25 minuti circa dalla Estación de Madrid – Chamartín – Clara Campoamor.\n- Pagina ufficiale del comune di Avila\n- Visite guidate - Turismo di Avila\nLo sapevi che anche a Madrid ci sono anche resti di mura arabe e cristiane? Visita Il Muro Cristiane di Madrid e le Mura Arabe\nMappa turistica di Ávila (PDF)\nConsulta la mappa turistica di Ávila con i luoghi d'interesse più rilevanti della zona quali monumenti, musei e servizi turistici.


NEWS MCALETV BLOG-MIGLIOR CLIENT TWITTER-APP DA AVERE PER IPHONE E IPAD | McAleTv\nNEWS MCALETV BLOG-MIGLIOR CLIENT TWITTER-APP DA AVERE PER IPHONE E IPAD\nInviato da admin il Mar, 22/01/2013 - 22:30\nSe siete come me, sempre online con qualche forma di social media o altro a tal puno da proclamarti "guru dei social media" o anche solo "esperto" se non smelicemente qualcuno che gode a parlare con persone online, co molta probabilità utilizzerete Twitter.\nMa, quando si è "on the road" e dobbiamo utilizzare Twitter a quale app ci affidiamo ? Quale app è da avere ? Ci sono tonnellate di applicazioni tra cui scegliere e per prendere questa decisione (e risparmiare un paio di euro), abbiamo confrontato quattro dei client Twitter più popolari disponibili per l'iPhone.\nTroverete anche i link per scaricare le applicazioni.\nEchofon - Download: Pro | Lite\nPrezzo: € 4.49 (Pro - senza pubblicità), gratuita (Lite - con ad pubblicitari)\nUtilizza iOS Twitter: No\nEchofon è una dei client più vecchi e la sua età comincia a farsi sentire.\nHa una interfaccia più pulita rispetto ad alcuni altri client, ma manca anche un sacco di nuove funzioni di Twitter.\nAnche se supporta la maggior parte delle caratteristiche di base, come i messaggi diretti e le liste, non troverete il supporto per molti power-users.\nPurtroppo, Echofon cade nella trappola di essere sotto-progettato in molte aree.\nLe azioni che potrebbero essere realizzate attraverso le icone o pulsanti sono invece inserite nei menu o pulsanti con testo.D'altr canto tutto questo"alleggerimetno" porta Echofon ad essere davvero veloce.\nE 'molto più veloce rispetto a molte altre applicazioni Twitter.\nAzioni come rispondere e retweeting possono essere potate a temine velocemente.\nL'applicazione supporta anche l' hashtags muting, e blocco utenti che non si desidera visualizzare sulla timeline.\nNon ci sono client Mac che attualmente supportano la sincronizzazione con Echofon, e non sembra che gli sviluppatori prevedano di integrare una soluzione in tal senso.\nNel complesso, la velocità Echofon e le prestazioni sono le sue più forti qualità.\nL'esperienza di base di Twitter c'è, ma la maggior parte degli utenti troveranno Echofon privo di caratteristiche adeguate all'attuale utilizo di Twitter.\nTweetbot - Download\nPrezzo: € 2.69 (versione per iPad in vendita separatamente)\nUtilizza iOS Twitter: Sì\nTweetbot è stato rilasciato nel mese di aprile 2011, ed è diventato uno dei più popolari client Twitter su iOS.\nUna versione periPad è stata rilasciata un pò dopo quella per iPhone, e la versione per Mac è stata rilasciata recentemente per completare cosi la famiglia Tweetbot.\nTweetbot è un'applicazione incredibilmente stabile e in grado di soddisfare quasi ogni utenti.\nTweetbot è progettato per la massima soddisfazione degli utenti, attraverso l'interfaccia Timeline personalizzabile e per la capacità di sostituire completamente la vostra linea temporale principale con un elenco Twitter di tua scelta, Tweetbot si attesta come il clint che per eccellenza ha un sacco di funzioni utili.\nTra le caratteristiche di migliori ci sono gli hashtag,muting parola chiave, il supporto per l'utilizzo di qualsiasi elenco e la possibilità di scegliere come visualizzare la vostra timeline principale; traduzione dei tweet di lingue straniere, un interfaccia basata sui gesti, integrazione Favstar.fm e altro ancora.\nTutte leversioni (iPhone, iPad e Mac) sincronizzano la timeline e i filtri mute vengono "trasferiti" su tutti i device grazie ad iCloud\nTuttavia, un lato "oscuro" c'è , ed è la grafica di Tweetbot, che sembra essere un pò "stantia"\nTweetbot soffre anche di alcuni problemi di prestazioni.\nPoiché l'interfaccia è completamente personalizzabile,quest'ultima utilizza un sacco di memoria, anche sull'iPhone 5.\nA volte delle azioni vengono eseguite anche dopo più di un secondo, portando gli utenti a pensare se hanno sbagliato la mira (annullando così la barra delle operazioni) prima che si apre ancora e ricomminciare tutto da capo.\nTweetbot è uno dei più forti contendenti in questo mercato per un motivo.\nGli sviluppatori hanno messo tanto tempo e fatica nel fare in modo che ogni funzione sia davvero utile.\nAnche le funzionalità più "complesse" sono rese abbastanza semplici per un nuovo utente\nTuttavia, i problemi di prestazioni sono evidenti a tal punto da portare alcune persone alla scelta di altre applicazioni più veloci.\nTwitter per iPhone - Scarica\nTwitter per iPhone è il client ufficiale creato da Twitter.\nAnche se è la soluzione "ufficiale" e dovrebbe sembrare la scelta più ovvia per la migliore esperienza, non è necessariamente cosi.\nTwitter per iPhone sembra perfetto, funziona senza problemi, e presenta la maggior parte delle funzionalità di Twitter di base, ma lascia alcune funzionalità che ci si aspetterebbe fossero presenti.\nTwitter ha fatto un grande lavoro di progettazione con questa applicazione.\nTutto è semplice e veloce e la possibilità grazie alle Twitter Cards per condividere i media, come YouTube e l'integrazione con molti siti web è un vantaggio straordinario.\nQuesta interazione è qualcosa che Twitter non ha permesso di integrare alle altre applicazioni, quindi è in esclusiva per il client ufficiale.\nE 'un modo semplice e veloce per far vedere sulla tua timeline i retweet o i tweet\nMa, come dicevamo nonostante tutto, Twitter per iPhone manca di alcune funzioni base.\nNon c'è assolutamente alcun modo per gestire le liste in app, a meno che non si accede al sito da un computer desktop (il sito mobile non supporta questa funzionalità).\nAcune cose sono frustranti come l'impossibilità di toccare il nome utente, hashtag, o link della timeline principale.\nÈ necessario toccare sul tweet contenenti tali elementi, e quindi toccare su di loro nella vista dettagliata.\nI messaggi diretti sono stati stranamente rimossi dall'interfaccia principale e sono nascosto nella scheda "Me", mentre la scheda "Discover", che presenta le tendenze e le attività recenti, ottiene un posto sulla barra delle schede principale.\nPer la maggior parte degli utenti, Twitter per iPhone è una grande scelta.\nMolte persone non hanno bisogno della sincronizzazione o muting e trovano in altri client troppa complessità.\nE 'veloce, è gratis e fa esattamente quello che deve.\nTwitterrific - Download\nNotifiche push: No\nTwitterrific è forse la prima applicazione per iPhone e Twitter.\nDalle sue umili origini, l'applicazione è stata rinnovata più volte, sempre pronta a provare funzioni nuove che nessuno aveva prima.\nIn origine, questo significava la creazione di nuovi concetti, come ad esempio il "Tweet" parola (sì, i creatori di Twitterrific in realtà hanno coniato questo termine).\nI tweet appaiono su un semplice sfondo bianco o nero, con hashtags, link, nomi utente... tutte evidenziate e in grado di essere cliccate.\nTutti i formati di testo, immagini degli utenti, e anche il carattere delle app può essere modificato per soddisfare i vostri gusti rendendo, cosi, l'applicazione esteticamente personalizzabile.\nLa personalizzazione non si estende però a molte altre funzioni.\nNon si può scegliere il servizio di condivisione foto.\nL'incapacità di scegliere un servizio per caricare i video significa che non è possibile caricare video su Twitter in quanto non sono supportati in modo nativo sul servizio.\nUn' altra grande pecca per Twitterrific sono le notifiche.\nIn sostanza, il problema è che non ce ne sono.\nQuesto è un grosso problema per molte persone che usano Twitter regolarmente, mentre per alcuni non è molto più di un problema, anzi.\nNel complesso, Twitterrific è un'applicazione solida.\nIl design minimale è fantastico.\nFunzionalmente, ma non ci sono abbastanza funzionalità per poterla utilizzare come client principale di Twitter.\nSulla base della nostra esperienza e per la grande popolarità..è Tweetbot.\nLe funzionalità sopperiscono i difetti fastidiosi nel design e di prestazioni e la possibilità di sincrtonizzazione con tutti i device nonchè con il mac lo rendo sfruttabilissimo.\nCategory: iOSRecensioni Aggiungi un commento


Ma Arroganza Brunetta si ricorda di essere stato al governo? - DAW blog/NEWS.com\nMa Arroganza Brunetta si ricorda di essere stato al governo?\tscritto da ilsenatore\tRenato Brunetta torna a esplodere e addirittura prepara una controriforma del Lavoro, totalmente opposta a quella di Elsa Fornero e del Governo Monti. La pensa, la scrive, raccoglie le firme (insieme al collega malpancista Crosetto) e la porta ad Alfano. Poi, come spesso gli capita, si tira indietro “per non mettere in imbarazzo i vertici del partito”. E’ attivo come non mai, Brunetta, in questo periodo: scrive pagine, compone tabelle, illustra grafici. Li invia ai quotidiani (e Il Giornale di Sallusti-Santanché glieli pubblica), fa vedere di saperne una più degli altri.\nStavolta il “decalogo” recita che la disoccupazione sta aumentando, che per il lavoro non è stato fatto quanto chiesto nella lettera della Bce, che bisogna riformare il sistema di contrattazione salariale collettiva, che occorre restituire certezze alle imprese e mettere nelle condizioni di valutare prima costi e benefici dei loro investimenti, che la riforma così come è fatta non piace, che le modifiche all’articolo 18 non danno certezze, che il governo ha ceduto ai veti sindacali. Tutte parole belle, giuste, anche condivisibili. Una domanda, però, tra tanti istogrammi, proclami e articoli-lettera ci sorge spontanea: ma dov’era, Renato Brunetta, dal maggio 2008 al novembre 2011? Era o no ministro del Governo delle Libertà?\nChi era quel signore, altezzoso professore universitario, ex europarlamentare che si arrabbia facilmente con tutti e che ha sempre la risposta pronta e la ricetta in tasca, che annunciava trionfalmente la più grande riforma della Pubblica Amministrazione? Era proprio lui, il candidato sindaco a Venezia, trombato nelle urne. Di quell’epocale svolta sono rimasti solo i tornelli e qualche visita in più dei medici fiscali a casa degli ammalati. Il triennio brunettiano a Palazzo Chigi è stato la più grande incompiuta che la politica del decennio ricordi. Un po’ come la Salerno-Reggio Calabria: promesse, annunci, inaugurazioni, bandierine. E poi il nulla.\nOgni estate, l’ex ministro rassicurava tutti: “il prossimo autunno faremo i decreti attuativi”, ma forse non ci credeva neppure lui. E alla fine, con le monetine che accompagnavano l’addio di Silvio Berlusconi alla presidenza del Consiglio, lui rimaneva lì con il cerino in mano, con tanta rabbia in mano e con il sogno infranto di cambiare il Paese. E ora non gli rimane altro che inondare i giornali amici di piani miracolosi per la resurrezione. Il tempo, però, è scaduto.\nvenerdì 22 giugno 2012 ore 14:13(C) DAW-BLOG/DAW-NEWS RIPRODUZIONE RISERVATA\nSe vuoi lasciare un commento utilizza il box qui sotto:\t5 Responses to Ma Arroganza Brunetta si ricorda di essere stato al governo?\ttiziano Replica\n22.06.12 16:11 at 16:11\tma come faceva Brunetta a toccare tabù come l'art. 18.. IMPOSSIBILE!!, Si sarebbero mobilitati sindacati, corte costituzionale, giornali, presidenza della repubblica, associazioni, con scioperi blocchi stradali, rivolte sociali..\nMonti invece, come tecnico, dovrebbe intervenire pragmaicamente senza pregiudizi sui lacci e laccioli che legano il mondo del lavoro in Italia (e solo in Italia). Alla fine se Monti ha fallito sulla riforma, allora Brunetta come tutto il mondo produttivo dovrebbe incavolarsi.\nPoi ho saputo che l'attuale governo ha demolito la riforma Brunetta che ha introdotto i criteri meritocratici nella pubblica amministrazione ( quella che assegnava gli incentivi di produttività solo al personale meritevole), qundi ha ragione ad incazzarsi.\n22.06.12 17:01 at 17:01\tNon sono d'accordo. Io non sono un socialista ma ammetto che Brunetta è sempre stato molto attivo, si è dato da fare come ministro ed è stato l'unico ad avere avuto anche la capacità di comunicare il suo operato ai media in maniera efficiente.\n23.06.12 18:15 at 18:15\tBrunetta e' uno scherzo della natura. Peraltro riuscito male.\nArrogante e vanitoso come pochi, senza una ideologia politica o economica definita, mediamente ignorante, e constantemente inconcludente.\nInsomma, perfetto per il PdL.\n25.06.12 13:13 at 13:13\tmi sembra un giudizio un po generico, tipico di persona prevenuta e forse anche razzista.\nLe ricordo che c'è stato qualcuno che ha cercato di far lavorare assenteisti e fannulloni della pubblica amministrazione, quello è stato Brunetta.\nAAh HO CAPITO: lei probabilmente fa parte della suddetta categoria.. VR46 Replica\n25.06.12 14:34 at 14:34\tTiziano,\nnumeri alla mano Brunetta, da europarlamentare, e' stato uno dei piu' assenteisti piazzandosi al 611 esimo posto su 751 poltrone. In pratica ha saltato il 51.79% delle sedute a cui avrebbe dovuto partecipare. E poi generico cosa?\nVuoi forse dire che Brunetta non e' un montato di testa (lui stesso ha detto che avrebbe meritato un Nobel), oppure non e' uno che salta spesso e volentieri sul carro del vincitore. Quanto alle sue faraoniche riforme, e' molto interessante quella che voleva eliminare il doppio lavoro dei bidelli. Riforma fatta da uno (Brunetta) che – allo stesso tempo – e' professore universitario, ministro e parlamentare, consulente ed articolista. Come dire: non al doppio. Degli altri.


Belen e Stefano De Martino più belli che mai su Instagram (foto) - DonnaPOP\nSi amano alla follia e non perdono occasione per pubblicare qualche scatto insieme: stiamo parlando di Belen Rodriguez e Stefano De Martino, che – da quando si sono ritrovati – sono più innamorati e uniti che mai.\nSi sono ritrovati da pochi mesi, ma sono già pronti a convolare (di nuovo) a nozze: pare proprio che Belen e Stefano abbiano scelto Ibiza come luogo in cui celebrare il loro matrimonio. Intanto, però, si concedono romantici scatti su Instagram e momenti di tenerezza nelle stories.\nI due innamorati, negli ultimi giorni, si sono prestati ad un nuovo shooting fotografico e, nel backstage, sono apparsi più affiatati che mai, sempre pronti a cedere a baci e apprezzamenti reciproci. Ecco gli ultimi due scatti pubblicati sui loro profili social:\nA post shared by ????? (@belenrodriguezreal) on May 29, 2019 at 1:09pm PDT


Prezzi riso gennaio 2021 - L'Informatore Agrario\n\_ Prezzi riso gennaio 2021\nPrezzi riso al 25 gennaio 2021.\nI trasferimenti di risone della campagna, sulla base delle rilevazioni dell’Ente risi, sono in aumento di 6.587 tonnellate (+1%) rispetto allo stesso periodo dell’anno precedente.\nAlla Borsa merci di Vercelli è in aumento quotazione del Lungo B (+15 euro, a 341 – 351 euro/t).\nA livello internazionale sono in aumento le quotazioni dell’India 5% (+20 dollari, a 390 dollari/t), il Vietnam 5% (+10 dollari, a 525 dollari/t) e il Thai 100% B (+4 dollari, a 528 dollari/t).\nPrezzi riso al 18 gennaio 2021.\nIn base ai dati rilevati dall’Ente Risi, i trasferimenti di risone della campagna ammontano finora a 628.885 t, il 41% della disponibilità vendibile, con un incremento del 2% rispetto allo stesso periodo della campagna precedente.\nAlla Borsa merci di Vercelli è in aumento il Lungo B (+ 8 euro, a 326 – 336 euro/t). In calo le quotazioni delle varietà Balilla, Centauro e similari (-10 euro, a 320 – 340 euro/t), Sole CL (-10 euro, a 300 – 310 euro/t), Selenio (-10 euro, a 320 – 340 euro/ t), Arborio e Volano (-10 euro, a 440 – 465 euro/ t).\nSui mercati internazionali è in aumento il Pakistan 5% (+10 dollari, a 448 dollari/t). In calo il Thai 100% B (-6 dollari, a 524 dollari/t).\nPrezzi riso all’11 gennaio 2021.\nNella prima settimana dell’anno nuovo, in base alle rilevazioni dell’Ente Risi, i trasferimenti di risone hanno interessato 5.586 t di “lunghi A”, 4.273 di “lunghi B”, 3.354 di “tondi” e 741 di “medi”, per un totale di 13.954 t. Rispetto allo stesso periodo della campagna precedente i trasferimenti aumentano del 5%.\nSui mercati internazionali aumentano il Thai 100%B (+19 dollari, a 530 dollari/t), il Vietnam 5% (+10 dollari, a 515 dollari/t), l’India 5% (+10 dollari, a 370 dollari/t) e il Pakistan 5% (+3 dollari, a 438 dollari/t).\nPrezzi riso al 19 aprile 2021. L’Ente Risi rileva che i trasferimenti complessivi di risone hanno raggiunto quota 1.051.569 tonnellate […]\nTi suggerisco di leggere questo articolo: http://www.informatoreagrario.it/filiere-produttive/seminativi/prezzi-riso-gennaio-2021/


World Transport Policy & Practice, Marzo 2018 – Nuova Mobilità\nWorld Transport Policy & Practice, Marzo 2018\nQuesto numero analizza due importanti filoni di pensiero della mobilità sostenibile e il quadro più ampio di come il mondo stia cambiando e ora si trovi di fronte ad una scelta piuttosto netta. Possiamo percorrere la strada che conduce a città di alta qualità, centrate su persone sane e attive e a misura di bambino o possiamo finire il lavoro iniziato da Henry Ford e dare forma a un futuro dominato da veicoli e tecnologia, sterminare pedoni, ciclisti e trasporti pubblici e radicare profondamente la nostra totale sottomissione al malsano dominio tecnologico – avido di soldi e di spazio – del mondo in cui viviamo. Quest’ultimo è il mondo dei veicoli elettrici e dei veicoli a guida autonoma (AV) e ora sta attirando un sostegno su vasta scala da parte di politici, società e gruppi ambientalisti.\nIn questo numero siamo lieti che Jeff Kenworthy argomenti molto chiaramente a favore dell’opzione eticamente sostenibile e a misura di bambino illustrando esempi che stanno già funzionando in molte città «best practice» in tutto il mondo. Fornisce una pletora di prove e case studies per dimostrare che possiamo progettare città di eccellente livello con un basso tasso di dipendenza dall’automobile e una qualità della vita molto elevata. Ciò è supportato da Wiki, Kingham e Banwell che raccolgono le riflessioni di Donald Appleyard sulla “livable street” e su come l’attrattività degli spazi pubblici e la qualità della vita dipendano dai bassi volumi di traffico. Possiamo avere un’alta qualità della vita che si basi su comunità attive e sull’interazione sociale, ma solo a bassi livelli di traffico.\nL’articolo sui finanziamenti e la progettazione del trasporto pubblico di Casablanca ci ricorda che le tematiche relative alla mobilità sostenibile vengono affrontate in modo diverso in Africa, Cina, India e Sud America e richiedono un approccio sensibile e basato sui dati al fine di sviluppare delle soluzioni. Il modello europeo e nordamericano basato su alti tassi di motorizzazione, alti tassi di utilizzo dell’automobile e su imponenti contributi fiscali alla costruzione di strade, parcheggi ed autovetture è ormai un modello in tutto il mondo e i colleghi dei paesi che stanno lottando con congestione e inquinamento hanno bisogno di aiuto per fornire alternative ad ulteriori aumenti nei finanziamenti alla costruzione di strade e di autoveicoli. Casablanca ha fatto enormi progressi con i suoi progetti di trasporto pubblico ma Asmaa Aitboubkr ci ricorda che dobbiamo chiarire meglio le priorità riflettendo di più su equità e giustizia sociale e questo significa perseguire riduzioni dei flussi di traffico, incrementi negli spostamenti a piedi e in bici e miglioramenti della sicurezza stradale.\nLe forze che stanno rimodellando il nostro mondo in una forma che sarebbe piaciuta a Henry Ford e in modo da farci diventare ancora più dipendenti dall’uso dell’auto per quanti più spostamenti di qualunque lunghezza verso quante più destinazioni possibili, sono molto forti.\nIl sostegno agli EV richiede un forte consapevolezza delle priorità da darsi nella progettazione urbana e dei trasporti. Questo è stato spiegato in modo eccellente da Michael Cramer, membro del Parlamento Europeo e della Commissione Parlamentare Europea per i Trasporti:\n«La mobilità elettrica può essere parte della soluzione – ma solo se superiamo una visione ristretta che si concentra quasi esclusivamente sulle auto private. Iniziamo piuttosto con il ridurre la domanda di mobilità e con il favorire modalità di trasporto che siano già amiche dell’ambiente come camminare, andare in bici, usare autobus e ferrovie. È assurdo che oggi ci sia chi vuole costruire linee elettriche sopra le autostrade, quando solo il 53% della rete ferroviaria europea è elettrificata.\nIl trasporto elettrico ha un senso a patto che si adotti un approccio mirato. Concentriamoci prima su veicoli utilizzati intensamente come i taxi, il car sharing, gli autobus e i treni. Già oggi le bici elettriche offrono una alternativa reale per il pendolarismo di lunga distanza o il ciclismo in zone montuose. Inoltre perfino i ministri dei trasporti dell’Unione Europea hanno confermato che le cargobikes elettriche sarebbero già in grado di assorbire oltre il 50% di tutto il traffico merci delle città europee.\nLa mobilità elettrica va pensata applicata a tutte le modalità di trasporto, e come tale essa è solo una tecnologia di propulsione che non potrà mai sostituire progettazione e politiche intelligenti».\nSiamo molto lieti di avere avuto il permesso di pubblicare la lettera sugli EV spedita da quindici docenti tedeschi a un grande quotidiano del loro paese e grati al prof. Helmut Holzapfel per la traduzione. La lettera sottolinea alcuni punti molto importanti che sono stati fraintesi o trascurati da molte organizzazioni ambientaliste del Regno Unito tra cui Amici della Terra e Greenpeace. Gli EV non sono una soluzione alla sfida del cambiamento climatico.\nIl mondo del pensiero autocentrico si è oggi buttato pesantemente sui veicoli a guida autonoma (AV). In questo numero trovate un articolo di John Mullins che lavora nella produzione di AV per una grande casa automobilistica britannica. I punti di vista che esprime sono i suoi personali in quanto privato cittadino. Le sue principali argomentazioni sono ben espresse e stimoleranno il dibattito. Non sono d’accordo con la maggior parte di esse ma questo giornale non censura nessuno e vuole stimolare il dibattito per cui sarà felice di pubblicare qualunque commento sugli AV e sulle loro conseguenze sulla forma urbana, sulla società e sulla salute pubblica.\nSempre in questo numero è disponibile una recensione del saggio di Christian Wolmar «Driverless cars: on a road to nowhere». Sia il saggio che la recensione sono molto critici verso l’enfasi che viene posta sugli AV e sui modi con cui questa intende modificare la mobilità e le città e (possibilmente) estinguere gli spostamenti a piedi, in bici e con i mezzi pubblici. Invitiamo i nostri lettori a inviarci i loro commenti dopo aver letto sia la recensione sia il pezzo di Mullins.\nChristian Wolmar è in effetti molto bravo a identificare la montatura pubblicitaria sugli AV e la scarsità di dati sui loro benefici reali. Con una di quelle fortunate coincidenze che spesso germogliano nel fertile mondo della mobilità sostenibile la scrittura di questo editoriale è coincisa con l’arrivo di un comunicato stampa sugli AV:\nLe automobili a guida autonoma potranno trasformare il vapore acqueo in the mentre si spostano.\nI pendolari potranno presto recarsi al lavoro in auto a guida autonoma che saranno così pulite da offrire loro una tazza di the, filtrata utilizzando il vapore acqueo che uscirà dallo scappamento.\nLa Hyundai Nexo è un SUV crossover alimentato da energia elettrica generata da celle all’idrogeno.\nA differenza dei tradizionali motori a combustione interna, l’auto a idrogeno non emette anidride carbonica o solforosa e il suo unico prodotto di scarto è il vapore acqueo.\nL’acqua prodotta dalla Nexo potrebbe perfino venire conservata e utilizzata in seguito per innaffiare le piante o farsi un the o un caffè.\n– Source: SWNS Digital, London\nNon sappiamo se questa cosa sia vera oppure uno scherzo ma bisogna dire che si adatta perfettamente al clima da montatura pubblicitaria sul quale Christian Wolmar richiama l’attenzione. Ipotizzando per un momento che sia vera ci accorgiamo che sembrerebbe che non ci sia niente che gli AV non possano fare per aiutarci tutti a migliorare le nostre tristi vite rendendo addirittura possibile farci un the con l’acqua che gocciola fuori da un tubo di scappamento.\nGli articoli di questo numero analizzano da una prospettiva molto stimolante due visioni del futuro. Possiamo mettere in pratica politiche sostenibili, etiche, socialmente eque ormai collaudate ed attuare interventi che diano alle nostre città una forma più rispettosa dell’infanzia come è già stato fatto a Friburgo – che è un posto delizioso per muoversi a piedi o in bicicletta – e dare la priorità a modalità di trasporto non automobilistiche. In alternativa possiamo costruire un futuro dominato dai veicoli a motore, vie gonfie di automobili, invivibili per chi ci abita e città ostili all’infanzia totalmente dedicate alla distopia automobile e ad un futuro che sarebbe benvenuto da Henry Ford, dai costruttori di strade e dalle multinazionali. Attualmente questa scelta è stata fatta in favore della seconda alternativa e dei miliardi di autovetture che stanno impossessandosi di ogni piega della vita pubblica.\n– John Whitelegg, Founding Editor, World Transport Policy Practice\nSommario dei contenuti WTTP marzo 2018\nPlanning as if Children Mattered: A Case for Transforming Automobile Dependent Cities and Some Examples of Best Practice. – Jeff Kenworthy\nRe-working Appleyard in a low density environment: An exploration of the impacts of motorised traffic volume on street livability in Christchurch, New Zealand. – Wiki J., Kingham S., and Banwell K.\nTransportation Equity in Morocco: Preliminary analysis of Casablanca’s Tram Line. Asmâa Ait Boubkr\nElectromobility: Will a changeover to electric-powered vehicles make transport systems environmentally friendly? — Working Group of German and Austrian Emeritus Transport Professors\nDriverless Cars Technology. What next? 30 Million cars on roads now, projected growth rates 20/30/2040? Upsides and downsides. — John Mullins\nDriverless Cars: On a road to nowhere. Christian Wolmar — (Reviewed by John Whitelegg)\n* Clicca qui per scaricare WTPP di marzo 2018 – https://goo.gl/9aecLD\nJohn ha recentemente pubblicato un saggio, “Mobility”, del quale potete apprezzare i contenuti qui e l’introduzione qui. È disponibile online in ebook e cartaceo a questo indirizzo.\nScritto il Marzo 27, 2018 Marzo 28, 2018 Autore Eric BrittonCategorie World Streets, WTPP\nPrecedente Articolo precedente: Vietiamo l’invecchiamento per la sicurezza dei pedoni?\nSuccessivo Articolo successivo: Città senz’auto: suggestioni fotografiche da Fes (Marocco)


Papa Francesco sprona la Cei: avviare il cammino sinodale - La Fede Cattolica\nPapa Francesco sprona la Cei: avviare il cammino sinodale\nHome » Papa Francesco » Papa Francesco sprona la Cei: avviare il cammino sinodale\nPapa Francesco, dopo il saluto dei vertici della Conferenza episcopale italiana ha tenuto un breve discorso a braccio e poi ha risposto alle domande dei vescovi riuniti in Assemblea\nBene sui tribunali ecclesiastici. Massima attenzione per quanto riguarda l’ammissione dei ragazzi in seminario. E avanti speditamente e senza «amnesie», nel cammino sinodale. Che deve partire dal basso, non dimenticando però «il patrimonio» «dall’alto» del Convegno di Firenze.\nPapa Francesco, come di consueto parla chiaro, tutti riuniti nuovamente in Assemblea generale dopo l’interruzione forzata a causa del Covid, dopo due anni e tutto è cambiato. La stessa location dell’assise che trasloca, dall’aula del Sinodo in Vaticano («Casa del Papa che sentiamo anche un po’ nostra», dice nel suo saluto il cardinale presidente della Cei, Gualtiero Bassetti) all’Hotel Ergife sull’Aurelia. Luogo di concorsi, più ampio e più adatto anche per costruire intorno ai vescovi la necessaria sicurezza sanitaria, ma anche luogo inconsueto per simili eventi, tanto è vero che il Papa, esordisce con una battuta scherzosa: «Quando sono entrato mi è venuto in mente un cattivo pensiero, scusatemi: ma siamo a un’assemblea dei vescovi o ad un concorso per eleggere il vescovo più bello? Perché qui si fanno concorsi mondiali, ma speriamo che questa assemblea vada bene avanti. So che non è facile fare una cosa domestica in una casa che non è nostra ma possiamo fare che diventi nostra col nostro atteggiamento e la preghiera».\nE il Papa inizia con la preghiera, infatti, è il primo atto di questa Assemblea che si apre all’indomani della Pentecoste, con il canto del Veni creator Spiritus e la lettura del passo conclusivo del Vangelo di Marco, in cui si ricorda l’ascensione del Signore e l’invio missionario degli Apostoli ad annunciare il Vangelo. La stessa esigenza che si ripresenta anche in questo scorcio di terzo millennio, e che richiederà il coraggio dello Spirito, da attuarsi anche attraverso il cammino sinodale, uno dei tre punti toccati dal Papa, prima del colloquio a porte chiuse con i vescovi.\nIl Pontefice sottolinea che, va nel senso di quanto affermato anche di recente, primo: non bisogna «perdere la memoria dell’incontro di Firenze di cinque anni fa», questo è il momento dall’alto verso il basso: «Io direi che Il Sinodo deve svolgersi sotto la luce di questo incontro di Firenze. Questo è un patrimonio vostro che deve illuminare questo momento. Dall’alto in basso Firenze». In secundis il movimento in senso opposto. «Dal basso in alto il popolo di Dio, la più piccola parrocchia, la più piccola istituzione diocesana». Così dunque, ha spiegato Francesco, «la luce viene dalla dottrina della Chiesa, ma diciamo viene da Firenze, da quell’incontro, invece il Sinodo deve incominciare dal basso in alto, dalle piccole comunità, dalle piccole parrocchie e questo ci chiederà pazienza, lavoro, far parlare la gente, che esca la saggezza del popolo di Dio. Perché un Sinodo non è altra cosa che esplicitare ciò che dice la Lumen gentium. È la totalità del popolo di Dio, tutto, dal vescovo via via in giù, che è infallibile in credendo. Cioè non può sbagliare, quando c’è armonia nella totalità. Ma deve esplicitare quella fede».\nIl Papa si dice anche soddisfatto per come stanno andando i tribunali ecclesiastici dopo la riforma riguardo ai processi di nullità matrimoniale, papa Bergoglio si è soffermato sulla questione Seminari. In questo momento, ha ricordato, «c’è un pericolo molto grande. Sbagliare nella formazione e anche nella prudenza nell’ammettere i seminaristi. Abbiamo visto con frequenza seminaristi che sembravano buoni, ma rigidi. E la rigidità non è del buono spirito. E poi ci siamo accorti – ha proseguito – che dietro quella rigidità c’erano dei grossi problemi. Seminaristi accolti senza chiedere informazioni, che sono stati mandati via da una congregazione religiosa o da una diocesi». La sottolineatura finale è per la formazione. «Credo che su questo il cardinale presidente (Bassetti, ndr) ha ricevuto una lettera dal prefetto della Congregazione per il clero (il cardinale Beniamino Stella, ndr), sulla preoccupazione circa la formazione sacerdotale. Questo dobbiamo averlo presente. Non possiamo scherzare con i ragazzi che vengono da noi per entrare in seminario».\nFin qui il discorso trasmesso in diretta streaming. Poi il confronto con i vescovi è proseguito a porte chiuse, consuetudine, questa, inaugurata già da alcuni anni «per avere uno scambio più franco» (anche all’inizio del suo intervento Francesco si era informato se ci fossero i giornalisti, ma in quel momento era ancora in funzione la diretta streaming). Il confronto è durato fino alle 17.50 con una decina di interventi, come ha riferito a Tv2000 il cardinale Bassetti, su temi come il Sinodo, la pace, i Seminari e l’Amoris laetitia. «Il Papa ha avuto l’autorevolezza, la fermezza e al tempo stesso la dolcezza di un padre. Ci detto che quando nei Sinodi prende il sopravvento la discussione si fa un Parlamento invece che un Sinodo. Il protagonista del Sinodo deve essere invece lo Spirito Santo».\nIl Pontefice al suo arrivo, era stato accolto, oltre che da Bassetti, dai vice presidenti Mario Meini, vescovo di Fiesole; Franco Giulio Brambilla, vescovo di Novara (entrambi in scadenza di mandato e i loro successori saranno eletti proprio durante l’Assemblea); e dal segretario generale, monsignor Stefano Russo. Assente perché risultato positivo al Covid l’altro vicepresidente Antonino Raspanti, vescovo di Acireale. Per lo stesso motivo altri due vescovi siciliani non hanno potuto prendere parte all’assise. Sono gli arcivescovi di Palermo, Corrado Lorefice, e di Messina-Lipari-Santa Lucia del Mela, Giovanni Accolla. L’Assemblea proseguirà fino a giovedì.


L'amore delle mamme per i propri figli\nVincono Giorgio Consolini e Gino Latilla con il brano\nTutte le mamme grande assente Nilla Pizzi e grande deluso Totò .\n(Giorgio Consolini e Gino Latilla, 1954)\nAdamo chi vince il Festival di Sanremo nel 1954?\nVincono Giorgio Consolini e Gino Latilla con il brano Tutte le mamme. La canzone fu composta da Umberto Bertini ed Eduardo Falcocchio. I due interpreti, dopo Nilla Pizzi, Flo Sandon's e Carla Boni, risultarono così i primi vincitori di sesso maschile della storia della kermesse canora.\nIl pezzo spalanca le porte alla tradizione e rappresenta la prima di una lunga serie di brani dedicati alle madri nella storia del Festival. Il testo infatti racconta l'amore delle mamme per i propri figli. Nella canzone le mamme sono viste come delle madonne che vegliano sui loro bambini.\nOttennero successo di vendite?\nNella top annuale di quell’anno Giorgio Consolini si classificò tredicesimo e Gino Latilla ventunesimo. Tieni conto che quell’anno troviamo ai primi mostri mostri sacri come Renato Rascel, il Quartetto Cetra e Teddy Reno.\nEra la quarta edizione del Festival…\nSi svolse dal 28 al 30 gennaio, la sede era sempre il Salone delle feste del Casinò di Sanremo e il presentatore, per la quarta volta consecutiva, l’intramontabile Nunzio Filogamo, il Pippo Baudo di quell’epoca. Il Festival fu trasmesso interamente in diretta radiofonica dal Secondo Programma. Solo dall’anno successivo il Festival, oltre che dalla radio, sarà seguito anche per mezzo della televisione.\nAchille Togliani, Carla Boni, Il Duo Fasano, Flo Sandon's, Giorgio Consolini, Katyna Ranieri, Gino Latilla e gli esordienti: Franco Ricci, Gianni Ravera, Natalino Otto, Quartetto Cetra e Vittoria Mongardi. Da segnalare il debutto al Festival del Quartetto Cetra (fu quella la prima e unica partecipazione alla manifestazione), di Totò in veste di autore di “Con te” e soprattutto l’assenza di lusso di Nilla Pizzi che, dopo aver rotto definitivamente il sodalizio artistico e sentimentale con il maestro Cinico Angelini, disertò la manifestazione. Le orchestre che accompagnarono i cantati furono dirette dai maestri Cinico Angelini e Alberto Semprini, che subentrò ad Armando Trovajoli.\nChi si classificò al secondo e terzo posto?\nAl secondo posto si piazzarono Katyna Ranieri e Achille Togliani con il brano “Canzone da due soldi”, mentre al terzo Gino Latilla e Franco Ricci con la canzone “...e la barca tornò sola”.\nChi fu questa volta il grande sconfitto?\nDirei proprio la canzone di Totò, nelle versioni di Achille Togliani e di Natalino Otto in coppia con Flo Sandon's. La canzone si piazzò solo al settimo posto, collezionando soltanto 10 voti su un totale di 468, facendo riferire alle cronache dell'epoca di una grande arrabbiatura dell’autore.\nLo stesso dell’anno precedente. Vennero presentate 10 canzoni per sera, per i primi due giorni. Al termine di ogni serata i giurati votarono le 5 canzoni per l’accesso alla finale. Durante la terza sera ebbe luogo la finale. I giurati erano 320, diversi per ogni serata e così suddivisi: 80 sorteggiati fra il pubblico presente in sala, 240 fra gli abbonati alla Radio. Ogni canzone venne proposta nella stessa sera in due interpretazioni diverse con due diversi arrangiamenti.\nGiorgio Consolini nasceva da una famiglia con possibilità economiche modeste, i suoi genitori erano un muratore e un’operaia, ed ebbe la fortuna nel periodo in cui faceva il militare di incontrare delle persone che ne scoprirono il talento e lo convinsero a iniziare la carriera di cantante. Dopo la guerra, a causa delle scarse possibilità economiche, non scelse la carriera lirica, come invece gli veniva suggerito, ma optò subito per le serate restando così cantante di musica leggera. Poi ebbe la fortuna di incontrare Teddy Reno, che all’epoca aveva una grande casa discografica, con la quale iniziò ad incidere.\nVeniva da Bari ed era un figlio d’arte. Aveva studiato nella scuola del padre (il cantante Mario Latilla), ed aveva esordito negli anni della seconda guerra mondiale al Teatro Manzoni di Bologna. Nel dopoguerra dopo alcune tournée in Germania e negli Stati Uniti fu assunto in RAI come "cantante della radio", grazie all'interessamento del maestro Cinico Angelini, che lo volle nella sua orchestra.\nDonne donne donne che l amore trasformerà\nmamme mamme mamme questo é il dono che Dio ti da\nper un bimbo che nasce.quante gioie e dolor.\nquando un bambino si stringon al cuor.\nfatto di sogni rinunce e d'amor.\nche veglia un bimbo e riposo nn ha.\ne gli anni passano i bimbi crescono.\nma non sfiorirá la loro beltà.\ngrandi tesori di luce e bontà\nmamme mamme mamme quante pene l'amor vi dà\nieri oggi sempre, per voi mamme non c'è pietà.\nogni vostro bambino quando uomo sarà\nma nn sfiorirà la loro beltà\ntu che m'hai dato il tuo bene profondo.\ne sei la mamma dei bimbi miei..


PRESENZA LUCANA – 27° Anno – ARCHEOLOGIA – M.Ar.TA. e la scienza degli analfabeti - Michele Accogli - Oltre Free Press - Quotidiano di Notizie Gratuite\nRacconti del cuore che fan bene all’anima e Ricette dell’anima che fan bene al cuore, il nuovo libro di Rossana De Carlo\nPRESENZA LUCANA – 27° Anno – ARCHEOLOGIA – M.Ar.TA. e la scienza degli analfabeti – Michele Accogli\n23/10/2017 REDAZIONE\t0 commenti\t#notizietaranto, #presenzalucana\nSi è svolto presso la sede di Presenza Lucana, in Via Veneto 106/A a Taranto, per labserie dei Venerdì Culturali, un incontro legato alla cartella ARCHEOLOGIA dal titolob“M.Ar.TA. e la scienza degli analfabeti” con relazione del prof. Michele Accogli.\nQuando si visita un Museo, è molto importante poter leggere, facilmente, il significato delle parti esposte come testimonianza archeologica, in particolar modo, nelle zone legate alla Preistoria. Molte volte, l’interpretazione, dei pezzi più lontani della storia, non è la più seguita poiché manca quella chiarezza, importante, per creare l’interesse necessario per comprendere il giusto significato dei frammenti esposti.\nSono state mostrate e descritte, nei particolari, le 15 Vetrine che meravigliosamente attirano lo sguardo dei visitatori. La prima illustrata la 7A, documenta l’arte dei cacciatori paleolitici; in essa sono esposte le due statuine femminili in osso, provenienti dalla grotta delle Veneri di Parabita, in provincia di Lecce.\nParticolare attenzione è stata rivolta alla Grotta dei Cervi di Porto Badisco e alla Grotta Carlo Cosma di Santa Cesarea, come luoghi di culto e come spazi ufficiali per le relazioni sociali. Un’attenta valutazione è stata operata con la descrizione dei diversimodi con i quali erano eseguiti le usanze funerarie nella società neolitica. Molta cura e attenzione sono state usate, dal relatore, nell’illustrare la cultura neolitica sviluppatasi in alcune regioni del sud dell’Italia nel III millennio a.C. e che fa riferimento alla necropoli di “tombe a grotticella”, come quella di Laterza e della grotta Sant’Angelo di Statte. Accogli si è soffermato sull’importanza dell’insediamento di Porto Perone di Leporano, della vetrina del museo, illustrando la sequenza stratigrafica e l’inquadramento culturale del sito. I reperti delle Vetrine 12 e 13 che provengono dal notissimo abitato di Scoglio del Tonno sono stati esaminati con particolare interesse. Infine sono stati passati in rassegna i ritrovamenti provenienti da un altro insediamento, importantissimo per la conoscenza della Preistoria italiana, Torre Castelluccia, nel territorio di Pulsano.\nL’appuntamento proposto della cartella Archeologia, dà continuità a un percorso dell’Associazione Culturale Presenza Lucana che, a Dicembre porterà a termine il suo\nventisettesimo anno di attività. La piacevole serata si è conclusa con un dibattito aperto tra il pubblico e il relatore. Prima dell’inizio dell’incontro, come da accordi tra Presenza Lucana e Liceo Archita, le alunne del Liceo, del quarto anno, Silvia Coronese, accompagnata da Federica Spano del quinto anno, hanno eseguito uno studio per violino del musicista francese Charles Dancla del XIX sec.\n← Ottobre rosa, i LEO pugliesi per la prevenzione del tumore al seno\nBasket Serie B, Olimpia Matera perde di misura con San Severo →


Il bruciato in dorso passa a donne che questo - Quello che può essere bevuto dopo eliminazione di emorroidi\nDark Souls 3 Lore ► The Hollows of Londor pt una dignità di cura di carte di emorroidi e prevenzione\nUnguento di sollievo a un prurito nausea da sollievo di candele, come uccidere dolori dopo eliminazione di emorroidi infrazione dei nodi di gemorroidalny abbandonati. Quello che le candele possono esser usate da emorroidi alimentando da un petto che curare emorroidi esterne a donne di una fotografia, le emorroidi sanguinano che fermare una ferita loperazione di emorroidi per guardare.\nGame of Thrones S7E03 Explained gravidanza di unguento di candela di emorroidi\nLo schema di trattamento da sanguisughe a emorroidi il sangue da dorso passa a un escremento a uomini con dolore, come fare una vasca da bagno una camomilla per emorroidi è emozionante comprare la crema da emorroidi in farmacie di Mosca. I haemo sciamano a causa di un fegato come a lungo guarisce dopo eliminazione di emorroidi, quello che può esser mangiato allatto di operazione su paraproktit emorroidi alla donna incinta. che fare.\nRing of the Nibelungs (2004) 1080p Multi-Subs dolori allatto di un aumento in passaggio posteriore il bruciato in dorso passa a donne che questo\nCome ritirare il bruciato a rimedi di gente di emorroidi come coni di passaggi lunghi a emorroidi, che fare se da emorroidi cè sangue risposte distruzione di sollievo di unguento. Emorroidi a tassisti quali noci dopo operazione di emorroidi, cè sangue a defecazione dopo la consegna sollievo da risposte couperosis.\nOFFERTA A WIND che piacere di emorroidi interno\nLe emorroidi che questo sono necessarie Di 38 settimane e sciame di haemo, 34 settimane di dolore di gravidanza in passaggio posteriore i periodi di restauro dopo operazione di emorroidi. Forte di farmacia di sollievo cura per le emorroidi sanguinanti, quello che aiuta a emorroidi del terzo grado quanto per recisione di unincrinatura anale.\nHow to Use a Japanese Hot Spring per quanto tempo trattare candele di emorroidi il bruciato in dorso passa a donne che questo\nQuello che significa il sangue a defecazione operazione a un paraproktita, i dolori di dorso passano a donne della ragione unguento per cura di emorroidi 3 gradi. Emorroidi dolore di cono grande crema a emorroidi esterne, il prurito in dorso passa a uomini e sangue transanal gemorroidalny dezarterization di thd.\nLettere dal cosmo - Il caso amicizia. Full HD tappetino di posto per emorroidi trelaks\nLe emorroidi che è fatto allatto di operazione il dolore di danni di stomaco dà a passaggio posteriore, cure di emorroidi sanguinanti le candele di anestesia per bambini a emorroidi. Il cerchio per fare sedere emorroidi rilascio di sangue durante defecazione, le emorroidi esterne sanguinano a uomini come trattare lunguento da un haemo sciama nutrendosi da un petto.\nWIND LA NUOVA IMPERDIBILE OFFERTA il cuscino da emorroidi per cucire\nPrurito anale dopo operazione su recisione di unincrinatura anale Video di YouTube paraproktit di operazione, quello che i farmaci aiuteranno a unincrinatura anale chi anche quello che è il tempo ha curato emorroidi. Vassoi con latte a emorroidi il prurito di dorso passa il sangue, da dolore di serrature in passaggio posteriore il dezarterization del gemorroidalny hal-rar i hub costato.\nGame of Thrones S6E08 Explained come curare emorroidi se il nodo fuori è uscito il bruciato in dorso passa a donne che questo\nI dolori sparanti in dorso passano alla donna che questo quello che è uno sciame di haemo siccome guarda, tosse e prurito in passaggio posteriore su sollievo smaltano il restauro. Le emorroidi dopo la consegna come definire che esso è il piacere di emorroidi interno possibile, buona medicina di emorroidi esterna ultrasonography a un paraproktita.\nOfferte VODAFONE Dicembre 2017 crema da emorroidi per una faccia\nCome trattare un haemo sciamano nella casa mal di testa durante defecazione, se è possibile a emorroidi cè un kefir come ridurre il dolore da emorroidi dopo la consegna. Le emorroidi quante ci sono unguenti se è possibile guarire uno sciame di haemo, aktovegin a emorroidi di gravidanza la ciliegia aiuta a emorroidi.\nPassa a TIM: ecco la super offerta Super One 32GB di Gennaio 2018 supposta incrinature anali rettali\nUnguenti di emorroidi più efficaci dolori a defecazione e urinations, sollievo con fenilefriny mal di pancia prima di defecazione. Medicina di emorroidi di nutrizione metodo di domashn_ l_kuvannya a uno sciame di haemo, siccome lo sciame di haemo è il migliore di tutti per trattare le emorroidi a gravidanza definiscono il trattamento.


Prendersi cura di sè – Centro Culturale Casa ”A. Zanussi” Pordenone\nTu sei qui: Home / Presenza e cultura / Pubblicazioni / Ultime pubblicazioni / Prendersi cura di sè\nRiflessione svolta a Pordenone nell’ambito della 20ª serie di Martedì a dibattito di Presenza e Cultura. Testo deregistrato da Stefania Bagnariol e ricomposto a cura dell’autore, rispettando il linguaggio parlato. (2014)\nSe l’aspirazione più profonda e universalmente\nriconosciuta di ogni vita umana è la felicità,\nla dinamica fondamentale per realizzare tale esigenza radicale sta nel “prendersi cura di sé”. Per giustificare\nquesta affermazione è necessario partire da un ragionamento che richiama alcune considerazioni fondamentali\nda noi tante volte affrontate.\nAl cuore dell’amore e della felicità. La prima di queste considerazioni potrebbe meglio definirsi una constatazione. Si può sperimentare felicità solo se si ama; ma occorre amare sul serio, in un esercizio che non può essere solo ricezione o donazione individuale, ma scambio tra persone ben consapevoli di dover essere contemporaneamente capaci di vera accoglienza dell’altro ma pure di autentica consegna di sé all’altro.\nSolo questo può far funzionare il vero amore e quindi portare nel territorio di autentica felicità. Di conseguenza per essere esperti di amore e di felicità, occorre vivere tutte le proprie relazioni da protagonisti attivi e maturi, solidi e determinati; non ci si può rifugiare in comportamenti da gregari; vorremmo quasi dire da parassiti. Atteggiamenti che talora possono risultare apparentemente comodi; ma in realtà sono propri di individui destinati ad essere perdenti nella loro vita; motivo di sofferenza per gli altri; condannati all’isolamento e al vuoto interiore: cioè all’infelicità.\nParlare di protagonisti maturi, o comunque tesi alla maturità, significa riferirsi a persone solide, che abbiano consistenza in se stesse. Che siano consapevoli della propria dignità e che si impegnino a salvaguardarla nella propria vita personale e in ogni loro relazione. E per tutto ciò occorre volersi bene.


San Silvestro, Senigallia, 22.06.1944\nLocalità San Silvestro, Senigallia, Ancona, Marche\nDescrizione: Il 22 giugno 1944 forze tedesche organizzarono un’operazione di rastrellamento nella zona di San Silvestro di Senigallia, secondo la memorialistica in seguito a un’azione partigiana mal condotta e fallimentare che avrebbe portato al ferimento di un motociclista portaordini tedesco, poi riuscito a raggiungere Senigallia e a dare l’allarme. Avvertito del rastrellamento il comandante del Gap di Montignano-Marzocca diede l’ordine ai suoi uomini di rientrare alla spicciolata nelle proprie abitazioni, dopo aver lasciato le armi nei consueti depositi interrati e nascosti tra la vegetazione. Le forze tedesche spararono all’impazzata raffiche di mitra in ogni anfratto e alla fine fecero prigionieri, caricandoli sui camion, una decina di civili tra contadini della zona e sfollati.\nIl partigiano Aldo Cameranesi fu intercettato insieme a un compagno mentre si stava avviando verso la propria casa: uscendo da un canneto si ritrovarono di fronte i tedeschi con i mitra spianati. Mentre Aldo fu immediatamente disarmato della pistola, l’altro lasciò cadere a terra le due bombe a mano che aveva con sé e si dette alla fuga, riuscendo, sebbene l’intenso fuoco tedesco, a gettarsi tra il grano ormai alto e poi dentro a un fosso, fino a raggiungere, anche se ferito, il torrente Rubbiano, dove stanziava un piccolo presidio partigiano. Opposta la sorte di Aldo che venne crivellato di colpi sul posto, in un’aia in località San Silvestro. La sua morte fece sì che gli altri prigionieri venissero subito liberati, sfuggendo a una tragica fine\nUltimo aggiornamento dei dati: 2015-07-19 20:08:44\nCameranesi Aldo, n. Ancona il 10/10/1921, paternità Mario, Partigiano caduto, brg. Gap Ancona (01/05/1944 – 22/06/1944), grado Vice Comandante Btg. – Sotto tenente, riconosciutagli il 21/02/1946 a Ancona.\ncippo a Senigallia, San Silvestro, luogo della fucilazione\nUbicazione: Senigallia, San Silvestro, luogo della fucilazione\nDescrizione: Sul luogo della fucilazione, in località San Silvestro, è stato eretto nel 1964 un cippo in suo ricordo, opera dello scultore partigiano Romolo Augusto Schiavoni. L’iscrizione dice: “Ricorda che qui il 22 giugno 1944 cadde sotto il piombo nazista il parti\nDescrizione: Ad Aldo Cameranesi è stata intitolata una via a Senigallia.\nDescrizione: La sua tragica morte è stata celebrata costantemente nel corso degli anni, fino ai più recenti anniversari.\nLorenzo Campanelli, I luoghi della memoria. La Resistenza nell'Anconetano: monumenti e lapidi 1944-2002, affinità elettive, Ancona 2005.\nPericle Paladini, Sognando la libertà. Testimonianza di un giovane partigiano: "Ribelle per amore": la resistenza a Montemarciano, Tecnoprint, Ancona 2005.\nArchivio Centrale dello Stato, Fondo Ricompart - Ufficio per il servizio riconoscimento qualifiche e per le ricompense ai partigiani, Marche, schedario e pratica n. 19737, trasmessa al Distretto militare di Ancona 15/12/1959.


Il caporalato in Italia "sfrutta" pure whatsapp | SenzaFiltro\nIl caporalato in Italia, un fenomeno diffuso e strutturale spesso confuso con lo sfruttamento dei braccianti. Quando si è evoluto nella sua versione 4.0.\nIn questi ultimi anni s’è fatto un gran parlare di caporalato. Ne discutono ancora, a più riprese, il mondo politico e quello sindacale, quello giornalistico e associativo, laico e religioso, quello giuridico e quello economico. Poco, in verità, il mondo accademico. Se n’è dibattuto moltissimo sui media, soprattutto quando l’esito di questo sistema criminale è stato la morte dei e delle braccianti. Questo perché l’Italia dell’agricoltura è attraversata da una fenomenologia di mediazione illecita tra domanda e offerta di lavoro che opera dentro un nuovo quadro economico, incurante delle conseguenze sociali, fisiche e psicologiche di chi lavora, dai braccianti ai coltivatori diretti. Dentro questa cornice si agita e si propaga un articolato sistema illegale che non si limita più a collocare la manodopera e a trasportarla sui campi, ma offre servizi a pagamento per soddisfare quei bisogni che garantiscono perlopiù la scarna sopravvivenza degli addetti.\nSul piano dell’opinione pubblica, la parola “caporalato” è riduttivamente adoperata come sinonimo di sfruttamento. In verità lo sfruttamento dei braccianti ha un campo di azione e di intervento molto più vasto, e una gradazione talmente complessa da generare numerose forme di lavoro grigio sottopagato. Il caporalato è più un dispositivo predisposto per favorire lo sfruttamento sui tempi lunghi. In sociologia della devianza e del lavoro il caporalato si può definire come un fenomeno criminale a tutti gli effetti, partorito da un più generico dispositivo di assoggettamento della manodopera che trova in alcune regioni italiane un suo precipuo radicamento culturale e materiale.\nI territori italiani affetti maggiormente dal caporalato sono diversi. La Puglia – con la Capitanata, dove si concentra il numero più alto di braccianti sotto caporale, almeno trentamila tra italiani e stranieri nella stagione della raccolta del pomodoro, e il Salento –, l’Agro Pontino, l’Astigiano, la Romagna, il Ragusano e il Catanese, la Piana di Albenga, la Lombardia, il Veneto, la Piana di Gioia Tauro, l’alta Campania, il Vulture, eccetera. Questa diffusione nazionale fa pensare d’istinto a un sistema unico e piramidale, a una mafia tradizionale, cosa che non è. Non siamo infatti al cospetto di un’unica organizzazione criminale ramificata nella Penisola, quanto di fronte a dei complessi di organizzazioni criminali – talvolta contigue tra loro e/o prossime a organizzazioni mafiose vere e proprie – da non sottovalutare, non soltanto per la spregiudicatezza acclarata dalle inchieste giudiziarie e giornalistiche, ma soprattutto per il loro portato economico e sociale.\nIl caporale, uno schiavista\nÈ destituita di fondamento qualunque teoria o spiegazione del fenomeno che lo ritenga un parto anomalo o occasionale del sistema socio-produttivo nel quale opera. Il caporalato è figlio strutturale della società nella quale agisce, ma prospera grazie alla società globale. Se vogliamo, esso è frutto di quel “pensa globale e agisci locale” che sta alla base dei più efficaci processi di internazionalizzazione delle economie e delle economie criminali. Il caporalato è un fatto sociale deviante che si avvale della collaborazione, anche competitiva, di pezzi e di istituzioni del territorio. Per la sua capacità di essere accettato – e perfino sostenuto – dalle comunità locali e dalle comunità del web, lo si può inserire nell’elenco dei sistemi criminali a più difficile sradicamento. Pertanto, è esatto che venga giuridicamente considerato un fatto di mafia. Anche perché il sistema opera secondo schemi propri dell’esercizio mafioso, fisico e simbolico, del potere di costrizione della manodopera.\nGli atti dei caporali non sono a sé stanti, ma azioni sociali strategicamente orientate a conseguire l’arricchimento personale attraverso la compressione dei salari e il tendenziale azzeramento dei diritti contrattualmente garantiti. Questo sul piano previdenziale e materiale. Sul piano culturale, il caporale adopera di volta in volta un apparato di pratiche il cui prodotto è la manifestazione simbolica della superiorità all’interno di un gruppo. I caporali sono temuti perché rappresentano l’autorità indiscutibile della forza sul mercato del lavoro. Segnalano la loro presenza con l’accumulazione di un capitale sociale (un bagaglio di relazioni) inequivocabilmente più ampio e più utile di quello di qualunque bracciante. I caporali sono inseriti meglio degli altri nel tessuto datoriale. Sono riconosciuti come portatori di garanzie. Sono noti per l’efficacia, perché i loro sistemi di controllo e il loro modo di affermarsi e di radicarsi sono evidentemente ricattatori. I caporali sono, in definitiva, un idealtipo criminale della società post-industriale e post-sindacale.\nStando alla normativa attuale non è facile sostenere che il caporalato in sé (se non è accompagnato da oggettive e riscontrabili misure di riduzione delle libertà fisiche dei braccianti) sia un sistema schiavistico. Questo perché i braccianti possono, se lo desiderano, sottrarsi al controllo del sistema, pena, però, la perdita del lavoro. Siamo dunque nell’orbita di un ricatto che contiene germi materiali e culturali di una nuova forma di schiavitù, che applica un regime più vessatorio sulle figure socialmente e giuridicamente più fragili: le donne e gli stranieri.\nUn fenomeno che nasce nella realtà, ma si diffonde nella realtà virtuale\nIl caporalato è dentro i fenomeni della contemporaneità, di cui si nutre e che a sua volta stimola. Tra questi lo spostamento di popolazione tra continenti e aree interne alla Penisola. La globalizzazione dei flussi migratori, l’estensione degli stessi e l’aumento della domanda di lavoro in agricoltura hanno resuscitato la figura del caporale, trasformandola in un terminale locale di ben più organizzati sistemi di trasferimento coatto di esseri umani verso l’Italia. Nello stesso tempo, i caporali possono spostare manodopera espulsa da sistemi produttivi diversi da quello agricolo: dal manifatturiero del Nord Est, per esempio, che immette sul mercato del lavoro migliaia di disoccupati italiani e stranieri. Non di rado i braccianti adoperati nelle raccolte al Sud sono ex operai provenienti dal Nord sui quali si è abbattuta la mannaia della crisi industriale settentrionale. Questo rivela la capacità dei nuovi caporali di adattarsi alla crisi presente e di trarne un vantaggio economico immediato e poderoso.\nIl sistema riesce a fermare in Italia manodopera straniera che altrimenti sarebbe espulsa, e ne attrae di nuova intercettando i flussi in entrata. Non è un caso che il reclutamento dei braccianti possa avvenire addirittura nei Centri di Accoglienza per Richiedenti Asilo: i tentacoli dei caporali raggiungono i luoghi nei quali c’è una concentrazione forte di aspiranti lavoratori o di disoccupati recenti stranieri. Questo è evidente tanto nei territori interessati dalla presenza di grandi Cara (come Borgo Mezzanone nel foggiano o Mineo in Sicilia), quanto in quelle province dove le imprese importano manodopera stagionale (come nell’astigiano, nel bresciano, nel foggiano), quanto infine dove i braccianti soggiornano – non di rado in ghetti – come manodopera sempre disponibile (come nel ragusano, nella Piana di Gioia Tauro, nel casertano, sempre in Capitanata e nell’agro Pontino).\nCome se ciò non bastasse, per reclutare ancora più efficacemente manodopera a basso costo il nuovo caporalato non disdegna di avvalersi delle più recenti tecnologie. La telefonia mobile è una banca dati di contatti, relazioni con aziende agricole e gruppi di braccianti. I caporali che agiscono all’ombra di discutibili agenzie di somministrazione lavoro o di grandi agenzie di viaggio transcontinentali, adoperano il web come centro di raccolta dei braccianti. Il web (con la chat di WhatsApp che consente di coinvolgere in una sola conversazione decine di numeri di telefono) è la piazza che sostituisce progressivamente le piazze fisiche, rendendo molto più liquido e sfuggente il fenomeno. Anche il salario si fa sul web, in tempo reale, mediante aste nelle quali soltanto il caporale ha diritto all’ultima parola. In sintesi, il fenomeno è talmente liquido da mettere in seria difficoltà le forze dell’ordine e la magistratura.\nL’acciaio di Taranto, il burro della politica


Sardegna: MOMENTI DI TRASCURABILE (IN)FELICITA' | offerte\nIn scena al Teatro Massimo: Biglietti tramite www.leconvenzioni.com/biglietti\nDa sabato 18 gennaio 2020 a sabato 18 gennaio 2020\nSardegna: MOMENTI DI TRASCURABILE (IN)FELICITA'\nDopo l’entusiasmo ed il successo dei protagonisti dell’edizione 2019, il festival La Musica che Gira Intorno feat Ke Gusto Je..zz, alla sua XIV edizione, prosegue nel 2020 e si contraddistingue per l’innovazione e le novità nazionali “trasportate” nella nostra Isola, Noi , Voi (il pubblico), Loro (gli artisti) contribuiamo alla naviga-zione dei sogni, quelli non contaminati, profondi e radicati una mescolanza di allucinogena realtà.\nDopo le appassionanti tournée del 2018 e del 2019, Francesco Piccolo torna sul palco con il suo testo Momenti di trascurabile (In)felicità. Anche quest’anno è accompagnato da un ospite speciale, nella strada insieme tra momenti di trascurabile felicità e infelicità: Pierfrancesco Diliberto in arte Pif, protagonista dell’omonimo film diretto da Daniele Luchetti e scritto a quattro mani da Luchetti e Piccolo, sale sul palco per prendere parte allo spettacolo in maniera sorprendente.\nMomenti di trascurabile (IN)felicità è uno spettacolo prodotto da ITC2000 in collaborazione con La Via del Collegio e Impressioni.\nPlatea €26,00 anzichè €31,00\nAll'anagrafe Pierfrancesco Diliberto, inizIa la sua carriera lavora come assistente alla regia di Franco Zeffirelli in Un tè con Mussolini (1998) e un anno dopo con Marco Tullio Giordana ne I cento passi (2000). Nel 2000 Pif partecipa ad un corso di Mediaset diventando autore televisivo. Acquista celebrità attraverso uno degli show più popolari del gruppo, la tra-smissione di attualità investigativa Le Iene, dove lavora come autore e inviato dal 2001 al 2010. Nel 2007 per MTV realizza Il testimone, il suo primo programma individuale, uno tra i più originali e innovativi del panorama televisivo odierno. Dal 2011 è impegnato con Il testimone Vip, che racconta da vicino i dettagli di vita quotidiana di personaggi legati al mondo dello sport, della politica e dello spettacolo. Al cinema recita in ruolo secondario nel film Pazze di me, ma soprattutto in-tervista Ettore Scola nel documentario sul compianto regista italiano intitolato Ridendo e scherzando. Nel 2013 debutta alla regia con il suo primo lungometraggio La Mafia uccide solo d’estate per il quale vince un David di Donatello come mi-glior regista esordiente. L'opera seconda arriva nel 2016 con In guerra per amore.


iPhone 8 Plus ha la migliore fotocamera al mondo su uno smartphone\nYou are at:Home»iPhone 8 / 8 Plus»iPhone 8 Plus ha la migliore fotocamera al mondo su uno smartphone\nIl famoso sito DxOMark decreta iPhone 8, ed iPhone 8 Plus gli smartphone con la migliore fotocamera mai provata al mondo.\niPhone è tornato in cima alla classifica delle migliori fotocamera al mondo di DxOMark, dopo che il Google Pixel, e l’HTC U11 avevano battuto iPhone 7 ed iPhone 7 Plus.\nI miglioramenti del sensore, e le nuove funzionalità di iPhone 8, hanno permesso all’azienda di decretare un punteggio pari a 92 in classifica, mentre iPhone 8 Plus, con la sua doppia fotocamera, ha un punteggio di ben 94.\nDxOMark ha affermato che iPhone 8 Plus ha la migliore fotocamera mai provata, ovviamente per scattare foto. Inoltre, ha anche il punteggio più alto per la qualità video, alla pari con l’HTC U11.\nL’analista ha affermato che le foto scattate con la fotocamera di iPhone 8, sono “generally stunning”, con colori accurati e dettagli molto ricchi, e con un notevole miglioramento della fotografia con HDR attivo, è rispetto ad iPhone 7.\nEcco un esempio scattato dalla DxOMark, che molti smartphone hanno missato in fattore dettagli.\nHanno anche elogiato le prestazioni in condizioni di scarsa luminosità della serie 8, ed anche i miglioramenti al processore che invia il segnale d’immagine, migliorando significativamente anche la doppia fotocamera, compreso zoom ed effetto bokeh.\nInsomma, non è poi così male questo iPhone 8 no? iPhone X saprà fare di meglio?\nFotocamera iPhone 8 Plus Migliore


Giandomenico - Pratole,Salerno : Salerno/Bellizzi Laureato in Beni Culturali, curriculum archeologico VOTO 110 E LODE per aiuto e ripetizioni\n« Professionale e affidabile sono gli aggettivi giusti per lui! È... Altro »\n« Professionale e affidabile sono gli aggettivi giusti per lui! È assicurata la massima serietà e competenza. Da non pentirsene! »\nSalerno/Bellizzi Laureato in Beni Culturali, curriculum archeologico VOTO 110 E LODE per aiuto e ripetizioni\nCredo che il mio approccio allo studio possa essere utile per quelli che hanno fatica a stare al passo con il carico di lavoro dal momento che si basa sull’usare la testa e la razionalità senza abbandonarsi al panico! Così sono riuscito a togliermi parecchie e belle soddisfazioni!\nSono un Dottore in Beni Culturali, curriculum Archeologico. Titolo conseguito con 110 e Lode presso l’Università degli Studi di Salerno, frequentante il primo anno di Laurea Magistrale Archeologica presso la stessa università. Laureato alla triennale entro i primi tre anni di frequentazione.\nProfessionale e affidabile sono gli aggettivi giusti per lui! È assicurata la massima serietà e competenza. Da non pentirsene!\nOttime conoscenze della materia, disponibile e comprensivo, personalmente se ho avuto successo nei miei studi è anche grazie a lui\nLo studio non deve essere un momento pesante di date e nomi senza alcun significato ma un avventura alla scoperta di imprese...\nLa mia metodologia si basa sulla memorizzazione delle materie attraverso gli schemi. Le mie lezioni si basano su un...\nLa mia metodologia è capire le lacune dell'allievo, capire il suo metodo di studio e quale sia il suo problema...\nMetodologia poco didattica, approccio spontaneo e trasversale. Continui riferimenti alla musica, al cinema alla realtà e a...\nBasandomi sul programma scolastico dell'alunno, intendo rendere la materia più "leggera" cercando di sottolinearne gli...\nLe mie lezioni private sono rivolte a chiunque abbia bisogno di ripetizioni, aiuto negli studi di materie umanistiche,...\nLe lezioni si prefiggono di supportare ed incrementare il livello di trattazione degli argomenti dove lo studente si trova...\nLa mia metrologia è basata sullo studio di tutto il programma. Le lezioni sono strutturate con spiegazioni frontali...


Alvin Tan, da sex blogger a icona per i diritti civili - Lettera43.it\n5 Maggio Mag 2015 1209 05 maggio 2015\nAlvin Tan, da sex blogger a icona per i diritti civili\nIn Malaysia il simbolo dei diritti civili è un ragazzo che posta video hard. E con la sua fidanzata prende in giro Corano, governo e politici. La storia di Tan (foto).\nUsa, attacco alle vignette su Maometto: due morti\nSi può diventare un'icona della libertà di espressione postando un invito ai musulmani a iniziare a mangiare maiale durante il Ramadan o una presa in giro della chiamata alla preghiera dei muezzin?\nMentre si discute della nuova strage in nome di Maometto, seguita alla provocazione di un concorso per individuare le peggiori vignette sul profeta dell'Islam, in Malaysia il simbolo della lotta all'intolleranza è diventato un 'sex blogger' di 26 anni (guarda le foto).\nAlvin Tan non è un miliardario conservatore come l'organizzatrice del convegno americano, Pamela Geller, né un attivista che ha pagato con le frustate la critica alle autorità religiose come il saudita Raif Badaw. Tan è un ragazzotto con il cappellino con la visiera alzata, tatuaggi e bicipiti in mostra.\nFILMINI SCANDALO E BLOG SUL SESSO. È diventato celebre per aver diffuso in Rete i video delle sue performance soft porn con l'ex compagna Vivian Lee, con cui ha creato un canale Youtube dedicato a sesso e dintorni.\nMa alle interviste in spiaggia su preferenze sessuali e politiche, ai lunghi post su fantasie erotiche e immagini di camicette sbottonate, ha iniziato ad affiancare anche critiche all'imposizione della morale musulmana, in un Paese in cui l'Islam è religione maggioritaria e in cui il partito che ha guidato la coalizione di governo dall'indipendenza in poi ha tra i suoi obiettivi la difesa e l'espansione della fede.\nIN CARCERE PER SEDIZIONE. Per questo Alvin è prima finito in carcere per sedizione, poi è scappato dal Paese finendo nella lista dei ricercati dell'Interpol e infine è rispuntato in California, deciso a chiedere asilo negli Stati Uniti.\nPer molti si tratta solo di un provocatore di professione, lui si definisce ormai un attivista della libertà di parola. «In Malaysia si pensa che il carcere sia la risposta per persone immorali o discutibili o offensive». Un Paese primitivo, spiegava al Malaysian insider, «ma immoralità e illegalità sono due cose diverse». E dopo essere stato intervistato dalla Bbc, ora annuncia sul suo profilo Facebook che lo cercano anche dalla Cnn.\nIl Ramadan? Meglio una zuppa di maiale\nEsibizionista, superficiale, al massimo erotomane. Fino a due anni fa si poteva dire di tutto di Alvin Tan, tranne che fosse destinato a diventare il simbolo della lotta per i diritti civili. Eppure la sua storia rocambolesca gli ha assegnato un ruolo che nemmeno lui si aspettava. E il 21 aprile, quando ha postato online un video in cui fa il verso all'Azan, il richiamo che i Muezzin intonano cinque volte al giorno per chiamare i fedeli alla preghiera, il filmato è diventato virale, registrando in pochi giorni almeno 400 mila visualizzazioni. Sotto un breve commento: «Primo, non criticatemi, è una cover e quindi le modifiche creative sono permesse. Secondo, non sono un attentatore suicida».\nDALLO SCANDALO AL BUSINESS. Alvin frequentava la facoltà di Giurisprudenza quando nel 2012 lui e la sua ex fidanzata Vivian Lee sono diventati i Kardashian malesi dopo aver mostrato le loro avventure di coppia e aver trasformato lo scandalo in business.\nIl canale Alvivi (da Alvin e Vivian) è diventato il loro marchio di fabbrica: pagine sui social da migliaia di fan (il profilo Facebook di lui ne conta oltre 20 mila), un programma tivù autoprodotto e paginate di riviste a raccontare i dettagli pruriginosi della loro vita di coppia.\nLui pronto a mettere in mostra in perizoma i muscoli e non solo, lei a farsi rimirare in bikini leopardati durante rapporti saffici.\nPerò dai dibattiti sul sesso e dalle interviste sulla vagina ai ragazzi spaparanzati in spiaggia, i due sono passati rapidamente a sondaggi sulla politica e a film che toccano il tema della depressione e del suicidio. Insomma, provocazioni e non, dedicate a un pubblico giovane e connesso.\nINCARCERATO E RICERCATO. Nel luglio del 2013, nel mese del Ramadan, è arrivato il nuovo scandalo: una foto dei due fidanzatini che affondavano le bacchette in una zuppa di carne di maiale con l'invito ai musulmani di smettere di rispettare il divieto del Corano. Per quell'immagine i due sono finiti in cella, incriminati grazie alla legge contro la sedizione malese del 1948. E una volta usciti hanno iniziato una campagna contro i reati di opinione a suon di fotomontaggi contro i politici ritratti come porci.\nGrazie a un compagno di prigione iraniano Alin ha scoperto la possibilità di richiesta asilo. E un anno dopo, scarcerato ma ancora in attesa di processo, ha lasciato il Paese con la scusa di andare a girare un documentario a Singapore. Ha interrotto i rapporti con la famiglia di origine, si è rifugiato in California e, con un mandato d'arresto internazionale dell'Interpol pendente sulla testa, ha chiesto asilo in terra statunitense.\nDalla provocazione all'attivismo per la libertà di espressione\nLe provocazioni satiriche, come lo stesso blogger le ha chiamate, sono diventate presto dibattito su fede, libertà di espressione e politica. Oggi sulla sua pagina Facebook, Alvin posta fantasie erotiche, foto dei messaggi scambiati con le sue conquiste, battute sul suo pene di 15 centimetri e qualcosa, e riflessioni sul ruolo della religione. «Un musulmano mi ha rivolto una buona domanda: perché sono contro l'islam e non contro le altre religioni? Perché l'Islam è l'unica religione che non divide tra fede e politica», ha scritto in uno degli ultimi post.\nNon disdegna di discettare sui versi del Corano. E lui, che fantastica di costringere le ragazze a farsi possedere sulla sabbia, attacca le sure in cui si dice che la donna può essere picchiata. «Se non ti piace», consiglia ai lettori musulmani, «divorzia».\nACCUSATO DI ESSERE UN TROLL. In molti lo considerano solo un 'troll' da Rete, e la stessa Bbc che l'ha intervistato, si chiede che credibilità abbia.\nIl ragazzo poi presta il fianco a chi ritiene il suo espatrio una scelta di comodo. Sono «intelligente, pragmatico, calcolatore e mercenario», spiega. Ma aggiunge anche che la sua fuga è un modo per «scappare dalla tirannia» del governo e «dall'ignoranza» dei suoi concittadini.\n«Immoralità e illegalità sono due cose diverse», ha spiegato Tan. Come dire: rivendico la prima, non la seconda. Ma non ha mancato di ammettere: «Io sono impotente e l'unica azione razionale è non sprecare la mia vita per una battaglia di Sisifo».\nLA STRETTA LIBERTICIDA DEL GOVERNO. La «tirannia» di cui parla, del resto, si è persino inasprita. Il 23 aprile il parlamento malese ha votato nuove restrizioni da inserire nel Sedition Act del 1948, la legge eredità del colonialismo britannico che criminalizza i discorsi considerati sediziosi, compresi quelli che «alimentano la disaffezione dei cittadini nei confronti del governo o che stimolano «sentimenti di ostilità tra le differenti razze».\nLa maglia già ampia della censura e delle pene è stata allargata alle dichiarazioni e agli atti affidati a internet, adeguandosi proprio al caso di Tan. Del resto uno dei consiglieri dell'esecutivo aveva dichiarato che «il ritardo nel perseguire i crimini compiuti dal blogger aveva già dato troppo spazio a chi vitupera la religione». L'alto commissario per i diritti umani dell'Onu Zeid Ra'ad al Hussein ha commentato duramente le nuove norme: «È particolarmente deludente che il governo della Malesia stia proponendo di peggiorare una cattiva legge che già era usata per piegare il legittimo diritto di espressione».\nHuman rights watch è stata ancora più lapidaria: «È un disastro per i diritti umani».\nSe l'Islam è politica, allora è come se avessi fatto satira contro conservatori e socialisti\nIn attesa di sapere se la sua richiesta di asilo negli States è destinata a essere accettata, il nuovo attivista per la libertà di espressione non lesina lodi alla sua patria adottiva.\n«La storia», ha dichiarato Tan in una delle ultime interviste, «ci ha insegnato che ogni legge che vuole punire 'l'incitamento all'odio' finirà per essere oggetto di abusi da parte del governo. I padri fondatori degli Stati Uniti hanno sottolineato come ogni forma di espressione deve essere immune da qualsiasi procedimento. Lo hanno capito 200 anni fa e guardate dove li ha portati».\nLA CENSURA MALESE. Mentre la Commissione malese per le comunicazioni e i multimedia ha chiesto a Google di rimuovere da Youtube i suoi video, la Cnn ha già provato a contattarlo. E così il ragazzotto tutto erezioni e selfie si è trasformato in un maitre à penser.\n«I miei tentativi di ridicolizzare l'Islam», ha dichiarato il blogger del sesso, «sono espressione della mia disapprovazione politica». I musulmani «non sembrano capire il concetto di separazione tra Stato e Chiesa. E in un Paese con una situazione del genere, l'Islam è davvero una idea politica. Prendersela con i musulmani equivale diciamo a ridicolizzare i conservatori e i socialisti».