Storie di un popolo rovinato dalla crisi | transiberiani\n← Andiam, andiam, andiamo a guerreggiar.\nIl successo di Syriza e Podemos secondo Noam Chomsky →\nguardare omnibus su La7 stamani è come sfogliare i commenti del blog di 6/7 mesi fa\ne non è un complimento per noi.\nMi torna in mente il mantra “ci vogliono professionisti della politica per affrontare la situazione”\nsenza menzionare il fatto che i “pro grecia” accusano la “finanza” e poi tornano a parlare solo della germania, nascondendo la testa sotto la sabbia come sempre.\nfebbraio 21, 2015 alle 10:03 am\nfebbraio 21, 2015 alle 1:31 pm\nmarco direbbe: piove\nfebbraio 20, 2015 alle 7:32 pm\nfebbraio 20, 2015 alle 6:31 pm\nCiarli cmq funziona… è iniziata la gara a scaricare le “colpe”\nfebbraio 20, 2015 alle 6:45 pm\nhahahah… in Siberia facevo lo sciamano del villaggio, mica il comunista!\nO era lo scemone del villaggio? Non ricordo.\nfebbraio 20, 2015 alle 6:47 pm\nforse coincidono ahahah\nfebbraio 20, 2015 alle 6:49 pm\nvoglio regalata una pelliccia di lupo con naso da clown.\nfebbraio 20, 2015 alle 5:03 pm\n@marco e charlie\nil ns essere “galeazzi musolesi” non riguarda il debito, ma la nostra inaffidabilità, l’essere pronti a “cambiare verso” a dispetto degli accordi presi, a sconfessare la parola del giorno prima.\nEd il tutto per un tornaconto personale, non da intendersi come “bene del paese”, ma proprio il tornaconto personale di chi il paese, con diritto o meno, lo governa e ne decide le sorti.\nper questo non siamo un alleato per la germania, ma neppure per la grecia. Saltelliamo da una posizione all’altra a seconda del vento e dei “guadagni” che la momentanea posizione può portare al governo di turno (oggi renzi, ma come diceva il maestro “così fan tutti”)\nfebbraio 20, 2015 alle 5:07 pm\nSun, l’hai fatto tu l’esempio ‘pop’…. se noi siamo “galeazzi musolesi”, loro sono?\nfebbraio 20, 2015 alle 5:28 pm\nduri come il muro, abituati a procedere sulle rotaie e sconcertati se messi di fronte alla possibilità di non seguire la strada ma tracciarla.\nquesto, almeno, il sunto delle esperienze lavorative con ditte tedesche che comprano pellame in italia. Qualunque problema del materiale che poteva essere risolto con un po’ di “creatività” bloccava la produzione. Cose che invece nelle ditte italiane vengono risolte senza neppure informare i fornitori o scassare i venditori. Spesso dai dipendenti senza informare il titolare.\nfebbraio 20, 2015 alle 5:30 pm\nlo so. Ho lavorato in Germania una dozzina di anni fa. Niente in confronto ai russi.\ni russi pagano lo scotto del comunismo. Una mentalità che li ha portati a pensare che non era necessario lavorare per campare.\ndopo 50 anni è difficile in una notte, passare dal regime di sussistenza al “libero mercato” (che poi libero non era e non è)\nfebbraio 20, 2015 alle 6:01 pm\nl’esperienza di mancanza di ‘creatività’ l’ho notata spesso anch’io, diciamo che è un’esperienza base 🙂\nci sono però dei vantaggi notevoli di vario tipo come effetti collaterali, che non disdegnerei (in ogni caso la mia esperienza è che la vita in germania è molto, molto, molto, molto più ‘facile’, serena, tranquilla che in italia – anche, banalmente, meno ore di lavoro…; e sarà l’età che avanza, ma apprezzo molto)\nfebbraio 20, 2015 alle 6:08 pm\ncreatività = casino.\ninvestimento a lungo termine, piuttosto incerto e moralmente discutibile.\nfebbraio 20, 2015 alle 6:19 pm\nvero, ma se di contro mettete un italiano a lavorare in un ambiente tedesco o inglese o nord americano, renderà molto di più dei suoi colleghi. Perché abituato a muoversi in un ambiente dove poche cose funzionano, saprà gestire le piccole difficoltà lavorative in proprio, senza fermare tutta la catena per cambiare la carta alla fotocopiatrice (esempio estremo)\naltro esempio, i miei viaggi anche nelle zone dove abbiamo un subagente locale, sono dovute al fatto che lui (amato e benvoluto dai clienti) si presenta e chiede “cosa serve ?” alla risposta “ci serve x” lui dice “mi dispiace non ce l’ho” e se ne va.\nio (e chiunque altro) invece rispondo “x non ce l’ho, ma cosa ne dici di y, w e z” e spesso vendiamo qualcosa che altrimenti non avremmo venduto.\nnon è un problema personale, negli anni ho conosciuto diversi venditori locali e la maggior parte è così. Se il cliente non chiede loro non propongono.\nfebbraio 20, 2015 alle 6:23 pm\nE quindi? Come si fa a convincerli che tenendo fisso il piede sul freno mandano tutti a sbattere?\nfebbraio 20, 2015 alle 6:57 pm\nnon è impossibile. anche perché a sbattere ci andiamo lo stesso da noi.\nfebbraio 20, 2015 alle 6:29 pm\nHai mai fatto una trattativa con un arabo?\nNoi siamo più ‘vicini’ al nord Africa che alla Germania.\nfebbraio 20, 2015 alle 6:17 pm\nmio padre ha lavorato per una ditta tedesca, e, occupandosi di automazione industriale, in un certo senso faceva un lavoro “creativo”.\nmi raccontava le stesse identiche cose\nfebbraio 20, 2015 alle 6:21 pm\nTutto vero, con due però.\nPrimo, a quanto pare e come tutti, i tedeschi seguono la strada tracciata soprattutto se gli conviene. Vedi debiti di guerra, ma vedi anche lo sforamento attuale al rialzo dei parametri europei (esportano troppo a danno degli altri) sul quale fanno orecchie da mercante.\nSecondo: sulla creatività italiana (concordo sulla versione di Sun). Con un però: ci siamo fatti l’idea che la sfanghiamo sempre con quella. Dovremmo stare attenti.\nfebbraio 20, 2015 alle 6:26 pm\nun però del però\npunto primo: non confondiamo popolo ed intellighenzia\npunto secondo: siamo il popolo del “ca nisciuno è fesso”. Troppo tardi.\nServirebbe soggiorno in comunità di tutta la popolazione per “perdere il vizio”\nfebbraio 20, 2015 alle 4:52 pm\nniente vergogna dai tedeschi. no way. l’unico risultato può essere un rinculo.\nfebbraio 20, 2015 alle 5:06 pm\nho esperienze differenti per quel che riguarda la loro percezione sulla metà dello scorso secolo.\nfebbraio 20, 2015 alle 5:09 pm\nsì, anch’io ho esperienze molto diverse, ma erano altre generazioni. e dopo la riunificazione la corrente è cambiata. questa la mia forte percezione attuale.\nfebbraio 20, 2015 alle 4:03 pm\nSe il campo di battaglia è la comunicazione,\n[secondo me] il problema non è aiutare i greci a non aver vergogna per la propria condizione, ma aiutare i tedeschi ad averne per il loro atteggiamento anti-umanista.\nfebbraio 20, 2015 alle 4:06 pm\n> Se il campo di battaglia è la comunicazione\nfebbraio 20, 2015 alle 4:15 pm\ne le forze nemiche sono “preponderanti” (istituto luce docet)\nche poi “nemiche”\nnoi siamo, come sempre, “il fido alleato Galeazzo Musolesi”\nfebbraio 20, 2015 alle 4:35 pm\n‘Comunicazione’ è un termine così generale che dovremmo, credo, cercare di identificare più precisamente che cosa, specificamente, intendiamo.\nSe mi metto a pensarci mi confondo. Per cui, intervenga chi può.\nfebbraio 20, 2015 alle 4:47 pm\nil maestro è ciarli, io ho solo qualche idea confusa e la sensazione che è un fattore determinate\nfebbraio 20, 2015 alle 4:53 pm\nil tuo Socrate è comunicazione… idee in una qualsiasi forma di linguaggio.\nAnche un pugno è comunicazione.\nfebbraio 20, 2015 alle 6:10 pm\nOK, sempre comunicazione è, ma credo opportuno scegliere, caso per caso, la forma ‘specializzata’.\nfebbraio 20, 2015 alle 6:12 pm\nmentire le riassume tutte 😉\nil marketing lo sa bene.\nfebbraio 20, 2015 alle 6:20 pm\nSarà ma, mettiamo, tutto il marketing che mettono su le signore perché tu sia attirato dalla ‘merce’ e poi strepitano come gallinacce quando gli zompi indosso?\nPromessa di con-fusione e realtà di confusione. Che razza di mondo!\nfebbraio 20, 2015 alle 6:40 pm\n> quando gli zompi indosso?\nse sei un prodotto chiamato Brad Pitt, non strepitano affatto… secondo me puoi anche presentare il conto, dopo.\nfebbraio 20, 2015 alle 6:50 pm\nIo ho un’anima più bella di Brad Pitt. (Forse)\nfebbraio 20, 2015 alle 6:53 pm\ntu scherzi, ma prendi una femminista di ferro e titanio, fai entrare l’attore che le piace e diventa un’olgettina.\nfebbraio 20, 2015 alle 6:59 pm\nE’ perché loro si preoccupano della sopravvivenza della specie e degli esemplari migliori (?).\nfebbraio 20, 2015 alle 7:03 pm\nBoh? Homo trombans? Un loop.\nQuando il mentore ci mente\nè demente oppure sa\nche ‘l mentire è più efficiente\nche sprecar la verità?\nMenzogna sarebbe non conoscere la risposta.\nSe vuoi dire (almeno provarci) la verià al mondo devi prima licenziare il tuo addetto stampa.\nad esempio, per “sedurre” a volte si mente. O si tenta di confondere.\nse poi funziona non lo so….\n(e non graffiarmi e tirarmi i capelli, per favore. Si fa per scherzare. In parte)\nc’è un elemento che incasina tutto…. arte.\nMimetismo, finzione, illusione, artificio… difficile dire chi vuol essere seduttore e chi vuole essere sedotto.\nfebbraio 20, 2015 alle 4:20 pm\nhai centrato il problema ma non è una novità\nfebbraio 20, 2015 alle 4:30 pm\nSe si riduce il problema al solo denaro, la Germania ha tutte le ragioni…\nIl détournement di Tsipras “se debito = colpa, nessuno è innocente… c’è la coda” è un colpo di genio perché mescola il denaro ad altri atteggiamenti umani.\nperò non hanno insistito su quel punto e non è stato altrettanto rilanciato anche nel web\n> però non hanno insistito su quel punto\nmi pare ovvio… era già abbastanza ‘ardito’ come suggerimento.\n> e non è stato altrettanto rilanciato anche nel web\nche mondo sciocchino!\nSembrerebbe non molto… ma io conosco poco il web.\nQuesto è precedente…\nil rilancio a cui penso, quando si è colpito nel segno lo si capisce quando anche gli altri organi di informazione sono “costretti” a darne notizia\nfebbraio 20, 2015 alle 4:57 pm\nhai ragione… non è semplice spostare la percezione dal debito/denaro al debito/umano.\nComincio a pensare che sia un problema di DNA\nfebbraio 20, 2015 alle 5:29 pm\nnon credo che i greci abbiano nel loro insieme vergogna per la propria condizione. semmai, frustrazione, rabbia, rassegnazione, senso di esclusione e impotenza e via dicendo.\nQuanto ai tedeschi: la vedo dura, in maggioranza non si sono nemmeno mai vergognati per la shoah, per i campi di sterminio, per le leggi razziali, per aver creduto a un tipetto come Hitler, per aver salvato criminali nazisti nascondendoli o riconvertendoli.\nCi sono filmati storici nei quali obbligano i cittadini che hanno ospitato campi di sterminio a sfilare davanti alle fosse comuni, ai corpi ammonticchiati: qualcuno volta la testa, gente affranta non se ne vede, vale la rimozione.\nPosso anche capirlo, ma penso che Tsipras avrebbe fatto meglio a insistere un po’ di più, comunicativamente, sui risarcimenti di guerra.\nGuarda quanto cii han dovuto insistere gli ebrei, per riprendersi qualcuno die conti in Svizzera fatti sterminandoli\nCredo che la vergogna sia fuori della portata della gran parte dei tedeschi\nfebbraio 20, 2015 alle 5:37 pm\nvedi italiani affranti per gli eccidi in abissinia o in albania, grecia e jugoslavia ?\no per essere stati alleati della germania ?\nperché fino al 23 settembre 1943 noi eravamo alleati dei tedeschi ed appoggiavamo tutte le loro mosse.\nnoi siamo cattolici, la colpa per noi è un gadget.\nper i tedeschi riformati la colpa non è estinguibile… se non con la rimozione.\nfebbraio 20, 2015 alle 5:54 pm\nnon si tratta di colpa, ma della solita “sincerità”\ncercare di vedere le cose come sono, senza crearsi alibi o “dimenticarsi” certe cose solo perché fanno comodo.\n“le cose come sono” non esistono… solo come le vediamo.\nfebbraio 20, 2015 alle 6:00 pm\nbene, cerchiamo di vederle senza filtri allora\nfebbraio 20, 2015 alle 6:02 pm\nbeh… senza il filtro “desiderio di ricchezza” il denaro non esisterebbe.\ntorneremmo al baratto? ma il baratto non esclude il desiderio\nfebbraio 20, 2015 alle 6:35 pm\nfebbraio 20, 2015 alle 6:04 pm\npuoi asportarti un neo… non i filtri. Certo, puoi crearne di nuovi.\nsu questo punto sono in disaccordo con te ciarli. le cose hanno anche una loro consistenza testarda, aldilà della visibilità che si conferisce loro.\nfebbraio 20, 2015 alle 6:34 pm\nperò… “consistenza testarda” è meglio di Kant.\nfebbraio 20, 2015 alle 6:58 pm\nun po’ come “la verità è concreta”, di Brecht. L’aveva scritto sulla trave del suo studio, in esilio. Ciò non esclude che uno dei momenti in cui lo si può constatare è quando ti cade in testa.\nE’ un gioco nel labirinto degli specchi, quali sono gli oggetti e quale quello materico?\nCredo che “comunicazione” sia questo insieme e che, in quasi tutti i casi, ci si debba chiedere se fa differenza scoprire il riflesso o quello materiale, nel senso che c’è una misura dell’umana esistenza e resistenza.\nfebbraio 20, 2015 alle 7:07 pm\n> quando ti cade in testa.\nSì, ma serve percezione (nel senso più profondo del termine), altrimenti ti vendono una nuova pastiglia per l’emicrania.\nvero, ma ciò non toglie che magari ti ricordi da dove è venuta la botta\nfebbraio 20, 2015 alle 5:57 pm\nnon ti preoccupare sun, ci vuole un po’ ma poi i meccanismi del ciarli pensiero fanno breccia\nsono un capitone\nogni allusione è puramente voluta?\nfebbraio 20, 2015 alle 6:27 pm\nma se sono un unico gigantesco alibi, buon parte dei tedeschi.\nSuvvia, avessero un minimo di coscienza storica e personale, non saremmo qui a parlar di Grecia\nhai presente quella che in psicanalisi chiamano ‘rimozione’?\nScommetterei si quella.\nfebbraio 20, 2015 alle 7:02 pm\nappunto. sul temine in psicanalisi non dovrebbe esserci dubbio. ma se ci metti un trattino, ci si accorge che rimozione diventa ri-mozione, un significato più pieno.\nnon solo togliere, dimenticare ma, per farlo, rimettere in movimento.\nCome si fa appunto nelle terapie psicanalitiche, si smuove, stando attenti a non creare guai più grossi. Cosa ri-muovono i tedeschi e la Germania, nel caso specifico? Non vorrei lo scoprissimo quand’è tardi\nfebbraio 20, 2015 alle 7:12 pm\nCosa ri-muovono i tedeschi e la Germania, nel caso specifico?\nNon lo so… per questo provoco l’argomento… per vedere se ci “casca in testa” un punto di vista inaspettato.\ne allora? qui qualche partigiano mi pare ci sia stato stato, per rabbia, per vergogna e per orgoglio.\nE se non avessimo dovuto parare il culo a politici “democristiani” italiani e tedeschi in tempi di guerra fredda, l’armadio della vergogna sarebbe stato girato dal punto giusto, e un po’ di nazifascisti altolocati in galera.\nhan provveduto le democrazie, ad appoggiare l’apertura al muro.\nNon credo che in Germania possano vantare stazioni di carabinieri che, in pieno nazifascismo, indagavano su misfatti e stragi e raccoglievano denunce e materiali, che sono ancora lì oggi, quantomeno leggibili, e siccome le stragi non si prescrivono mai…\nda noi si condanna il peccato e non il peccatore… è concettualmente bello, ma sul lungo periodo non funziona.\nche qualcuno abbia provato a fermare hitler mi pare sia storia\ne la percentuale dei “rivoltosi” in italia prima del 1943, non so quale fosse\nnon voglio convincerti che siamo più cattivi di loro, ma che come loro e come chiunque altro non possiamo ergerci a giudici di un periodo come quello. Neppure Inghilterra e francia, che nelle colonie non si sono comportate da meno.\npurtroppo la storia è scritta dai vincitori e buoni e cattivi vengono distinti con troppa precisione.\nsu questo non sono proprio d’accordo, sun.\ni partigiani e i soldati italiani che hanno combattuto ii tedeschi sono centinaia di migliaia, non qualche generale come nell’operazione di Stauffenberg.\nPiù altre centinaia di migliaia di cittadini, operai, contadini, borghesi, intellettuali, forse qualche milione nell’insieme, che ha offerto supporto logistico, rifugio, aiuto.\nIn Italia, ci sono meriti e colpe, BEN VISIBILI, c’è chi ha sbagliato e chi si è riscattato e chi ha persistito nell’errare, pèrchè gli conveniva.\nMai visto niente di simile, in Germania, se non quelli della Rosa Bianca….pochini.\nE qualche vescovo cattolico ostinato, sostenuto dai suoi fedeli.\nGli altri, pecore, disposte a tutto pur di conservare la lana anche di fronte aglii ignudi, e agirar la faccia quando gli ignudi erano massacrati.\nLe leggii contro gli ebrei, gli zingari e i DISABILI vengono ben prima della guerra, pueblo consenziente.\nI disabili alla nascita li denunciavano le ostetriche e gli ospedali.\nNon vorrei fossero rimasti così, dentro\nTi risulta che in Italia ci siano state molte proteste alla proclamazione delle leggi razziali? Quanto ai disabili, a mio avviso, era un portare alle estreme conseguenze un modo di pensare che non era solo dei tedeschi, mi sembra di ricordare che in Svezia fino agli anni 60 si sterilizzavano persone anche con lievi difetti fisici. Negli Stati Uniti si utilizzavano test d’intelligenza, che tutto avrebbero potuto misurare, tranne che l’intelligenza, e in base alle risultanze c’erano conseguenze. Ancora oggi in Olanda vige il protocollo Groningen, che secondo me non è altro che la possibilità di far fuori i neonati gravemente disabili. Per tornare agli italiani (brava gente), il reato di clandestinità è stato abrogato dal parlamento, ma se fosse arrivato a referendum, possiamo ben immaginarne il risultato. E quando si voleva sollecitarne l’eliminazione, le argomentazioni più utilizzate nei talk show era che non serviva e ingolfava i tribunali, non che di per sé fosse vergognoso. I tedeschi hanno le loro colpe, ma penso siano in buona compagnia.\nfebbraio 20, 2015 alle 10:16 pm\nIl come e il perchè…\n“L’uomo nuovo vagheggiato nello Sturm und Drang si identifica ora nell’oltreuomo o superuomo (Übermensch), che sovverte l’ordine costituito, ora è concepito come genio che crea opere d’arte al di fuori di qualsiasi cànone estrinseco, ora è simboleggiato nel fanciullo, che nella sua spontaneità naturale vive ed agisce al di qua delle convenzioni sociali. Il titanismo del superuomo è il punto parossistico dello Sturm und Drang. “Il sentimento è tutto!” esclama il Faust di Goethe, rappresentando così l’inquietudine moderna che di nulla si sazia, il desiderio dell’impossibile, la protesta morale contro la stasi della volontà e il pedantismo dell’intelligenza. Nasce qui lo spirito faustiano, tipicamente tedesco, che sarà parte essenziale della storia culturale della Germania moderna. Nell’ambito delle poetiche e delle estetiche il ribelle è il genio che dal suo impeto creatore attinge le leggi del suo atto demiurgico: “Dove sono attività, energia spirituale, azione, pensiero, sentimeno, facoltà che non s’insegnano e non s’imparano, qui è il genio:…genio che non è appreso e non è acquisito, che non si apprenderà e non si acquisterà, nostra sola essenza umana, inimitabile, divina, ispirata. Il genio infiamma e crea: non mette ordine nelle cose, le crea!” (Johann Caspar Lavater, Frammenti fisiognomici)\nfebbraio 20, 2015 alle 10:34 pm\nStavo pensando che le domande siano:\n– come una cultura si crea\n– che cosa introduce concretamente un cambiamento\n– qual è l’inerzia della vecchia cultura nella transizione\nIl primo imperativo è che la mediocrità deve prosperare.\nPoi coloro che si trovano al di fuori o al di sopra,pericolosi perché hanno il controllo di se stessi,vanno emarginati\nInfine,il valore etico deve essere conseguentemente oggetto di persecuzione moralistica.\nAggiungere ignavia e paternalismo,uno spuzzo di pietismo,ipocrisia a piacere e…\nfebbraio 20, 2015 alle 11:06 pm\nIl terzo principio della dinamica:\nPer ogni forza che un corpo A esercita su di un altro corpo B, ne esiste istantaneamente un’altra uguale in modulo e direzione, ma opposta in verso, causata dal corpo B che agisce sul corpo A.\nCome Isacco comanda!\nposso tradurre il tuo commento (Google? Heiner?) e, come ‘test’, incollarlo su qualche blog tedesco? 😉\n…e vedere di nascosto l’effetto che fa.\nfebbraio 20, 2015 alle 5:41 pm\ncon l’indirizzo di casa?\ndi salvini? 😉\nbeh, le “legioni” che leggono il blog, praticamente l’indirizzo ce l’hanno\nfebbraio 20, 2015 alle 5:56 pm\nNon metterei insieme il diavolo e l’acqua ragia.\nHo scarse informazioni dirette, ma mi parrebbe che gran parte delle generazioni post Hitler abbiano avvertito la colpa per i crimini di quel periodo.\nTra l’altro è stata rimproverata al popolo tedesco come “il male assoluto”, che è un comodissimo alibi per crimini non molto meno gravi precedenti e successivi.\nPer certi aspetti la riconquista di una preminenza economica può essere stata una forma di riscatto ‘morale’. Il tema è complesso.\nQuanto ai fondi svizzeri delle vittime della Shoa (e non solo) ci sarebbe molto da dire su quella campagna e su dove siano finiti i soldi. Tra l’altro quella campagna ebbe successo anche perché supportata dalle autorità statunitensi e mi risulterebbe che alle banche di New York non sia stato chiesto, né si siano spontaneamente offerte, di restituire fondi analoghi.\nfebbraio 20, 2015 alle 7:15 pm\nil fatto che ii tedeschi non siano responsabili di ogni male assoluto mi pare evidente. Il fatto che abbiano dato un contributo essenziale a concretizzarlo, anche. Comqune, nei confornti della grecia hanno la possibilità di dimostrare che sono cambiati, che provano un filo di empatia per gli altri, e non solo il gusto perverso di surclassarli\nfebbraio 20, 2015 alle 7:19 pm\nun de-nazi meme.\nfebbraio 20, 2015 alle 7:34 pm\nAlibi e rimozione…\nfebbraio 20, 2015 alle 7:33 pm\nHo la sensazione che siamo troppo concentrati sull’aspetto più visibile, e facilmente semplificabile, del problema.\nPer quanto potenti e testardi siano i tedeschi, non sono i soli a portare avanti certe politiche. Sono i più grossi dell’Europa settentrionale, ma sono tutt’altro che soli.\nfebbraio 20, 2015 alle 11:49 pm\nbeh indubbiamente il potere finanziario è nelle mani degli stati uniti.\nDevo dire che dal loro punto di vista mi sembra hanno ottenuto una vittoria in europa.\nNon gli stati uniti d’europa, che potevano creare problemi, ma al loro posto un comitato d’affari tra creditori e debitori. Dove i creditori dettano legge. La germania al momento sembra solo interessata a creare delle moderne colonie o meglio paesi sotto la loro area di influenza economica.imho\nTsipras in un contesto cosi difficile, credo stia lottando per avere il massimo data la condizione di partenza. Quindi adesso si parla di un accordo ponte di qualche mese, per arrivare ad un accordo definitivo.\nCome si diceva precedentemente molto importante saranno le future elezioni in spagna o altri in altri paesi in modo da aumentare le voci di dissenso…nei vari organismi europei sotto il controllo tedesco.\nIn italia al momento calma piatta.


Sicilia, M5S: Tribunale sospende Regionarie - FIRSTonline\nHome Politica Sicilia, M5S: Tribunale sospende Regionarie\n12 Settembre 2017, 14:07 | di FIRSTonline | 0\nIl Tribunale di Palermo ha deciso di sospendere le regionarie pentastellate, accogliendo in via cautelare il ricorso presentato da Mauro Giulivi, escluso dalla selezione. I giudici hanno dunque stoppato la candidatura di Giancarlo Cancelleri a governatore della Trinacria.\n“Il MoVimento 5 Stelle in Sicilia ci sarà, non c’è nessun rischio caos. Il tribunale ha semplicemente accolto il ricorso di un iscritto che vuole essere in lista e, come misura cautelare, ha sospeso le regionarie. Ciò non toglie che il MoVimento 5 Stelle parteciperà alle elezioni, come previsto, e lo farà seguendo le decisioni che verranno prese dal tribunale”.\nQuesto quanto si legge in un post sul blog di Beppe Grillo in reazione alla decisione del Tribunale di Palermo di sospendere le regionarie pentastellate, accogliendo in via cautelare il ricorso presentato da Mauro Giulivi, escluso dalla selezione. I giudici hanno dunque stoppato la candidatura di Giancarlo Cancelleri a governatore della Trinacria. Il responso definitivo dovrebbe arrivare il prossimo 18 settembre in concomitanza con la convention nazionale “Italia 5 Stelle” nel corso del quale dovrebbe essere proclamato il candidato Premier (che sarà molto probabilmente Luigi Di Maio). Nel caso in cui il Tribunale dovesse dichiarare non valide le regionarie, i grillini dovrebbero ricominciare tutto da capo a 25 giorni dalla scadenza del termine per presentare le liste.\nUna battuta d’arresto che potrebbe guastare i piani dei 5 Stelle sulle regionali siciliane del 5 novembre.\nUna vicenda che ricorda tra l’altro il caso Napoli (con la riammissione dell’attivista espulso), ma soprattutto l’annullamento della candidatura a sindaco di Marika Cassimatis, vincitrice delle comunali annuale dai vertici del Movimento.\nPubblicato in: Politica Tag: Elezioni regionali, M5s, Sicilia


Il concerto del trentennale di ".eco" - .eco\n31 Maggio 2019 4 Giugno 2019 Redazione 613 Views 0 Commenti ConservatorioTorino, eco, OrchestraPolledro\nSi è svolto al Conservatorio Giuseppe Verdi di Torino il concerto finale della stagione musicale dell’Orchestra Polledro, che è stato dedicato per l’occasione ai trent’anni compiuti quest’anno dalla nostra rivista. Al Direttore Bisio e al suo staff vanno i ringraziamenti della redazione di “.eco”.\nFolto il pubblico, cui si sono uniti il direttore di “.eco” Mario Salomone , collaboratori e lettori della rivista (che era presente anche con un suo banchetto, nella foto) e personalità del mondo culturale e ambientale cittadino.\n“Nell’armonia delle differenze” è il titolo del concerto dedicato a tre musicisti, Juan Crisóstomo, Felix Mendelssohn e Louise Farrenc vissuti nella prima metà dell’800, origine rispettivamente spagnola, tedesca e francese. Un viaggio quindi nell’Europa unita dalle note, alla vigilia dell’importante appuntamento elettorale e nel giorni in cui si celebrava l’annuale festa dell’Europa.\nJuan Crisóstomo, compiuti i primi studi nella propria città, Bilbao, si trasferì a Parigi per studiare presso il Conservatorio di Musica; tuttavia, quando il compositore aveva solo vent’anni, una malattia polmonare causò la sua morte. L’opera Los Esclavos Felices è stata riprodotta al concerto nella sua seconda versione, revisionata durante gli studi a Parigi.\nFelix Mendelssohn Bartholdy è influenzato dai modelli classici di Mozart e Beethoven e dalle più recenti influenze romantiche, in particolare Hummel e Weber. Il Concerto in re minore per violino, pianoforte e orchestra d’archi fu composto all’età di 14 anni.\nLouise Farrec ottenne il posto di insegnante di pianoforte al Conservatorio di Parigi, posizione tra le più prestigiose in Europa, che mantenne per trent’anni. È l’autrice della terza Sinfonia in sol minore, legata ai modelli tedeschi di Schumann e Mendelssohn, che all’epoca ottenne un grandissimo successo.\n← Non lasciamo soli i ragazzi a lottare per il futuro\n“Green Generation”: CinemAmbiente al via →\n17 Febbraio 2022 Federica Benedetti 0


Annunciazione continua - Il Corriere Apuano\nSei qua: Home → 2019 → dicembre → Annunciazione continua\nDomenica 8 dicembre. II di Avvento – Immacolata Concezione della B. V. Maria\n“Dove sei?”, è la struggente domanda di un Dio in ricerca, un Dio che prega la sua creatura, un Dio che ha perso l’uomo, quell’uomo che ha paura di lasciarsi trovare. “Dove sei?” è la domanda di Genesi. In attesa sempre di una risposta. Un Cantico d’Amore aperto, un Dio innamorato, un Dio che aspetta.\n“Dove sei uomo?”, la sua domanda continua a ripetersi, non si esaurisce, aleggia sul mondo, arriva ai nostri orecchi, rimane sospesa nel cuore del nostro agire: dove sei uomo?\nAdamo fugge, e noi? Dove siamo? Dove stiamo conducendo la nostra storia? Abbiamo una casa capace di accogliere e custodire i sogni e le speranze? Dove siamo, adesso? Dove stanno i nostri cuori e le nostre preoccupazioni? Come stiamo abitando questo pezzo di mondo che ci sostiene?\nCome stiamo dentro le relazioni? “Dove siamo” è domanda di consapevolezza: abbiamo a cuore il respiro del mondo?\nMaria risponde alla divina domanda lasciandosi trovare. Semplicemente lasciandosi trovare a casa. Nel luogo del quotidiano. Nel luogo in cui la mano della storia l’aveva collocata, senza apparente solennità, quasi con distrazione, a Nazareth. Maria si lascia trovare e non fugge.\nL’angelo Gabriele (…) entrando da lei disse “Rallegrati, piena di grazia: il Signore è con te”. Maria non dice nulla, ma lascia entrare l’appello luminoso di Dio. Non importa cosa sia successo davvero nel cuore di quella donna, non importa sapere come sia avvenuto l’incontro, quello che conta è che Maria lascia entrare Dio nella sua storia, ed è gesto di fiducia e di amore.\nSi lascia amare, Maria. Si lascia conquistare, possedere, abitare. Maria solleva la testa, fiera della sua nuda bellezza, e chied: “perché?” Perché proprio io? Perché mi cerchi Signore? Perché mi ami? Prima del “sì”, prima di lasciarsi andare tra le braccia di Dio, prima di diventare arca accogliente per Gesù, prima della decisione, ecco la domanda: che senso ha?\nCi hanno sempre detto che siamo chiamati a imitare Maria nella fiducia e nell’abbandono ed è vero, ma il vangelo ci dice che non esiste vero abbandono senza la consapevolezza della domanda. La fede non è cieca, nemmeno l’amore è cieco. La fede vuole domande.\nProviamo in questo avvento ad allenarci alle domande: che senso ha il tuo amore per me Signore? Che senso ha che tu ti metta sui miei passi? Che senso ha che tu mi aspetti ancora dopo tutti i miei tradimenti? Che senso ha che non sei ancora stanco delle mie mediocrità? Non troveremo risposte, l’amore non risponde, l’amore si propone, la croce sarà unica muta proposta a queste domande; abitare queste domande ci permetterà di illuminare il volto di Dio con la luce della Verità.\nSaranno interrogativi in grado di consegnarci il vero volto di Dio: colui che ci ama, che ci cerca, che ci aspetta.


Funivia da Malcesine al Monte Baldo\nPer risalire le pendici del Monte Baldo in maniera comoda e rapida c'è la possibilità di usufruire della Funivia Panoramica Malcesine-Montebaldo. L'impianto, totalmente rinnovato, permette la risalita anche con bicicletta e parapendio e anche a coloro i quali hanno problemi motori.\nLa funivia arriva ad un'altitudine di 1760 metri; per raggiungere un'altitudine maggiore esiste un secondo impianto denominato Seggiovia Prada-Montebaldo. Collocata nella zona di San Zeno di Montagna, permette di risalire fino ad un'altitudine di 1910 metri.\nIl tragitto, che parte da Prada a 1056 metri prevede una stazione intermedia presso il rifugio Mondini a quota 1501 metri, per raggiungere successivamente la stazione di Costabella.\nMonte Baldo testo\nIl Monte Baldo fa parte delle Prealpi Venete e si eleva tra la costa orientale del Lago di Garda e la Val Lagarina. La cima più alta, cima Valdritta, raggiunge i 2238 metri.\nConosciuto in passato come Hortus Europae il Monte Baldo è oggi apprezzato sia da alpinisti appassionati che da semplici amanti della montagna e della natura. Lungo le sue pendici si incontrano diverse ambientazioni climatiche: dalla cintura sempreverde di tipo mediterraneo composta in prevalenza da lecci e olivi, si passa ai boschi di querce e castagni, per arrivare alle faggete e alle mughete nelle zone più elevate.\nNumerosi gli sport che si possono praticare sulle pendici del monte: trekking, escursioni a cavallo, mountain bike. Gli impianti di risalita permettono di raggiungere facilmente anche le vette più alte, dalle quali si potrà godere di un panorama senza eguali.


La Luna, satellite della Terra, è un corpo sferico di 3.476 Km di diametro.\nCon il termine allunaggio si intende la discesa di un veicolo sulla Luna, e si distingue tra allunaggio duro (in inglese: hard Moon landing) di fatto un impatto che comporta la distruzione del veicolo e allunaggio morbido (soft Moon landing) che grazie all'azione frenante dei retrorazzi permette al veicolo di arrivare intatto sulla superficie lunare.\nEssa è stata l'unico satellite, al di fuori della Terra, dove l'uomo abbia posato il suo piede. Con il programma Americano APOLLO, successore del Mercury e precedente di Gemini, nel periodo 1969-1972 dodici uomini sono sbarcati sul nostro satellite e hanno effettuato una serie di studi e misurazioni delle propietà della Luna. Gli che sono state analizzate per determinarne l'esatta composizione mineralogica e chimica.\nIl primo razzo con equipaggio che nel 20 luglio1969 sbarcò sulla luna , prende il nome di APOLLO 11 che fu inviato dalla Nasa . Esso ebbe come pilota di bordo Michael Collins e tra gli astronauti troviamo Neil Armstrong che ebbe l’incarico di comandante di questo modulo e inoltre fu il primo uomo a camminare sulla Luna. Questo modulo lasciò sul posto, strumenti che hanno fornito ulteriori misure, specialmente quelle sismiche generate dai lunamoti (i corrispondenti dei nostri terremoti), senza dimenticate le varie centinia di chilogrammi di rocce portate sulla Terra e analizzare\nDicembre 1972=Eugene Cernan ,fu l’ultimo uomo a camminare sulla superficie lunare\nLa NASA ha scoperto che sulla luna c’è la presenza d’acqua sottoforma di ghiaccio,con quantità maggiore ai poli e nei crateri . Questo ghiaccio però non ha sufficiente quantità di Idrogeno , anche se si potrebbe ovviare con macchine specializzate , e di conseguenza potremmo avere una quantità maggiore di ossigeno nell’aria.\n3° I A. de Curtis\nApollo 1 Apollo 6 Apollo 11 Apollo 16\nApollo 2 Apollo 7 Apollo 12 Apollo 17\nApollo 3 Apollo 8 Apollo 13\nApollo 4 Apollo 9 Apollo 14\nApollo 5 Apollo 10 Apollo 15


I migliori talenti di Virtuoso & Belcanto si esibiscono al Giglio – LoSchermo\nI migliori talenti di Virtuoso & Belcanto si esibiscono al Giglio\nLUCCA – Saranno i migliori talenti dell’edizione 2017 di Virtuoso & Belcanto, selezionati nell’ambito dei concorsi riservati agli studenti delle masterclass, ad esibirsi in concerto al Teatro del Giglio domani, venerdì 4 agosto, alle 21.30; nelle settimane del festival, questi giovanissimi strumentisti hanno avuto l’opportunità di studiare con prestigiosi musicisti provenienti dalle maggiori realtà artistiche e didattiche mondiali, e dagli stessi sono stati valutati e premiati.\nI vincitori del concorso violinistico “N. Paganini” sono Michaël Serra (Francia – primo premio), Yingchen Zhang (Cina – secondo premio) e Miriam Davis (Inghilterra – terzo premio); la commissione giudicatrice, riunitasi alla Chiesa dei Servi il 29 luglio per ascoltare i candidati, era composta da Kyu-Young Kim (presidente), Jan Bjøranger, Luigi De Filippi e Riccardo Cecchetti. Il primo premio del concorso di pianoforte “F. Liszt” (Chiesa dei Servi, 30 luglio) è andato a Sophiko Simsive (Georgia); dopo di lei, Nansong Huang (Cina – secondo premio), mentre il terzo premio ex aequo è andato ad Antony Ratinov (USA) e Sun-a Park (Corea).\nUna menzione d’onore è stata assegnata a Mykita Burzanitsa (Ucraina). La commissione, presieduta da Boris Berman, era composta da Wei-Yi Yang, Marian Hahn, Yejin Gil, cui si è aggiunto Tim Zhang, quale membro senza diritto di voto.\nLa commissione del concorso “L. Boccherini” riservato ai violoncellisti, composta da Torleif Thedéen (presidente), Sandro Meo, Paul Cortese e Ilmari Hopkins – nella seduta di lunedì 31 luglio alla Chiesa dei Servi ha assegnato il primo posto a Giedrius Zukauskas (Lituania); a seguire – con il secondo premio non assegnato – il terzo premio ex aequo per Marie Viard (Francia), Alexander Avramchik (Bielorussia) e Daniil Zimin (Russia).\nPer il “Premio L. Boccherini” riservato ai gruppi di musica da camera, la commissione del concorso si insedia domani (venerdì 4 agosto) alle ore 9 nella Chiesa dei Servi, ed è composta da Lars Anders Tomter (presidente), Riccardo Cecchetti, Bård Monsen e Simone Soldati, cui si aggiunge Silvano Pieruccini, direttore artistico del Centro di Produzione Musicale Animando (membro senza diritto di voto). Ai vincitori dei concorsi, Virtuoso & Belcanto offre borse di studio in denaro (fra cui quelle finanziate dal Centro di Produzione Musicale Animando per il miglior quartetto d’archi e da Maria e Richard Allwine per il concorso di pianoforte), un violino del liutaio lucchese Fabio Piagentini e, per il vincitore del concorso pianistico, il debutto concertistico in Cina (il vincitore dell’edizione 2016, Yannick Van de Velde, ha suonato lo scorso dicembre all’interno dello Shangai Himalayas International Piano Festival).\nI biglietti per il concerto di venerdì 4 agosto al Teatro del Giglio – al prezzo di 10 euro – sono in vendita online su www.boxol.it e alla Biglietteria del Teatro del Giglio, aperta al pubblico dal martedì al venerdì con orario 10.30-13 (tel. 0583.465320 – email: biglietteria@nullteatrodelgiglio.it) e, prima di ogni concerto, nelle sedi degli stessi.


Eccoti spiegato come tramite una semplice procedura guidata potrai scaricare Windows 7 gratis, in italiano e perfino legalmente. Recover or reinstall Windows 7 purchased through a retailer. Simply download a Windows 7 ISO file or disc image and then create a USB or DVD for installation. Desideri testare alcuni programmi installando Windows 7 su una macchina virtuale ma non sai dove reperire legalmente un'immagine ISO del sistema operativo. In questo articolo vedremo come scaricare una copia di Windows 7 legalmente per chi non possiede o ha perso il DVD con l'installazione. Grazie alla Digital River, società partner di Microsoft, è possibile scaricare velocemente dai loro server e soprattutto legalmente qualsiasi versione di Windows 7.\nQuindi, senza dubbio, potresti voler far funzionare questo SO sul tuo PC senza problemi. È possibile scaricare Windows 7 facilmente da Internet gratuitamente, ma questo processo non è legale e sicuramente Windows 7 avrà malware incorporato.\nQuindi è sempre consigliabile scaricare Windows 7 legalmente per evitare qualsiasi tipo di interruzione nel tuo lavoro. Microsoft fornisce un codice prodotto con il nuovo PC o Windows 7 acquistato e il download gratuito di Windows 7 è possibile legalmente utilizzando tale codice prodotto. Tuttavia, avere questo codice prodotto gratuitamente è abbastanza impossibile. Tuttavia, i modi migliori di Windows per scaricare gratuitamente 7 sono discussi qui.\nInoltre, se il tuo PC Windows è affetto da malware e vuoi farlo rimuovere il malware, visita questo link. Inoltre, se si riscontrano problemi con il proprio dispositivo Android o iOS, visitare Technobezz. Metodo 1: dal ripristino del software Microsoft Fonte immagine - www.\nRe:[ Guida ] Scaricare Windows 7 GRATIS (addirittura legalmente)! - ElettroForum\nImmetti il codice Product Key di 25 caratteri fornito al momento dell'acquisto del prodotto nel campo di seguito. Sarà infatti più esposto a virus, errori di sistema e falle di sicurezza e alcune applicazioni potrebbero smettere di funzionare.\nIl consiglio quindi è di evitare di usare l'account amministratore per ogni funzione e limitarlo solo alle funzioni più importanti, dotarsi di un antivirus robusto Consigliamo Bitdefender , che è gratuito ed eseguire regolarmente un anti malware come, per esempio, MalwareBites. Lo offre Microsoft stessa e vale solo per chi ha una licenza ufficiale di 7 e soprattutto un dispositivo che supporti il nuovo sistema operativo Qui i requisiti minimi di sistema.\nQuesto software è disponibile a questo link. Ora, avviare il computer con l'unità in cui è stato masterizzato il software per installare Windows 7.\nHai letto questo? SUONERIE WESTERN DA SCARICARE\nQuesto codice prodotto si trova all'interno del box 7 DVD di Windows che hai acquistato. Metodo 2: estendendo la prova gratuita di giorni 30 Microsoft offre una prova gratuita di 30 giorni a tutti gli utenti. È possibile utilizzare Windows 7 anche dopo la scadenza del periodo di prova, ma ci saranno diversi problemi e non funzionerà correttamente.\nTuttavia, ci sono alcuni trucchi per il download gratuito di Windows 7 estendendo questo periodo di prova. Tuttavia, per ottenere il periodo di prova è necessario il codice Product Key.\nQuindi, nel caso in cui non abbiate acquistato Windows 7 e non abbiate il codice Product Key, il download gratuito di Windows 7 è legalmente impossibile.\nMa non preoccuparti perché abbiamo un piccolo trucco a seguito del quale è possibile scaricare legalmente Windows 7 gratuitamente e puoi usarlo per 1 anno. Una cosa da menzionare è che la versione di prova di Windows 7 non è offerta da Microsoft ora, quindi prova a raccogliere il DVD da uno dei tuoi amici.\nUna volta ottenuto il DVD, utilizzalo prima per il periodo di prova di 30 giorni, quindi estendi il periodo usando il comando slmgr —rearm.\nQuesto comando è stato aggiunto da Microsoft per prolungare il periodo di prova.\nAncora una volta, c'è un trucco per aumentare gli usi fino a 8 volte, che prolungherà il periodo di prova di altri giorni.


Sport: la FederVolley campana premia la Puntotel. La squadra salese alla ricerca di giocatrici anche di serie A - ValloWeb.com\nSport: la FederVolley campana premia la Puntotel. La squadra salese alla ricerca di giocatrici anche di serie A\nDopo la brillante promozione in B1, la Puntotel Sala Consilina continua a ricevere riconoscimenti per l’impresa sportiva portata a termine dalle ragazze di coach Iannarella.\nLa Polisportiva Antares è stata, infatti, premiata a Cercola, in provincia di Napoli, nel corso della manifestazione promossa dalla Federazione campana presso il centro federale “Caravita”.\nA ritirare l’ambito riconoscimento sono stati il vice presidente, Bruno Vocca, il ds, Maurizio Menafra ed il team manager, Nicola Daralla. In rappresentanza delle pallavoliste bianco rosse, invece, c’era Viviana Vincenti che, a meno di clamorose sorprese dell’ultima ora, dovrebbe vestire la casacca salese anche nel prossimo campionato di B1.\nA consegnare il riconoscimento alla società del patron Virginio petrarca, è stato direttamente il presidente del comitato regionale Campania della Federvolley, Ernesto Boccia, il quale si è complimentato sia per la promozione in B1 sia per l’ottima organizzazione societaria della Polisportiva Antares.\n“Questo ulteriore riconoscimento, ha dichiarato il vice presidente Vocca, ci sprona a portare avanti il nostro progetto sportivo, un progetto che vogliamo continuare a condividere con il nostro sponsor group. A tal proposito mi appello alla sensibilità delle forze imprenditoriali invitandole a sostenerci anche per la prossima stagione”, ha concluso Vocca.\nIl sodalizio salese, nel frattempo, dopo la conferma di coach Iannarella, sta lavorando per cercare di allestire, anche in B1, una squadra competitiva che possa regalare tante soddisfazioni ai calorosissimi supporters bianco rossi.\nAl momento il ds Menafra non fa nomi, si sa soltanto che sono in corso trattative con pallavoliste di serie A che dovrebbero affiancare alcune delle atlete della rosa dello scorso anno.\nIntanto, molto probabilmente, la prossima settimana potrebbe essere ufficializzato il primo colpo di mercato. E, potrebbe trattarsi proprio di una pallavolista proveniente da una squadra di serie A.


Giovanile bel fisichetto passa a prendermi\nPrimario Indipendente Giovanile bel fisichetto passa a prendermi\nUn sogno che oggi pare destinato ad avverarsi più facilmente di un tempo. Con buona pace dei coetanei, giudicati troppo infantiliinteressati più ai videogiochi che a loro. Che cosa cercano le ragazze negli uomini maturi? Ma a sentire le risposte di molte ragazze, oggi, le motivazioni sembrano altre. Sorge un dubbio: non sarà che a queste nuove, si fa per dire, coppie ci siamo tornati anche se non erano del tutto scomparse grazie anche alle post femministe che hanno voluto cancellare anni e anni di galanteria del sesso forte? Inoltre un uomo più grande si prende cura di te e al tempo stesso è ben felice di pagare i tuoi conti e perfino le tue schede telefoniche. Sono solo alcune delle testimonianze raccolte in internet.\nI 50 anni sono un traguardo apprezzabile nella vita di tutte le donne. Insomma, bisogna iniziare a fare i conti con una nuova te stessa e un nuovo lifestyle. E attuale vale tanto dal lato emotivo quando dal punto di vista del appagamento fisico. Puoi mantenerti bella e diventare in linea, iniziando a percepire i cambiamenti del tuo corpo in atteggiamento positivo. Per tornare in forma a 50 anni infatti non basta abbozzare a muoversi e fare attività sportiva. I fattori in gioco a questa età sono tanti: fine della fertilità, ormoni impazziti, senso di impotenza e benessere psico-fisico a rischio. Ma da dove si comincia? Niente paura. Qui di seguito troverai alcuni miei consigli per restare in forma, cominciare a modificare il tuo stile di attivitа e le tue abitudini, senza affaticamento e con assoluta tranquillità.\nCliente Vi scrivo ancora perché mi succede questo. Sono andato lontano da abitazione per frequentare l'università. Condivido un abitazione con altri tre ragazzi e torno a casa nel fine settimana per vedere la mia famiglia e la mia ragazza. La lontananza da ella mi pesa molto, soprattutto perché avrei sempre voglia di avere dei rapporti. In pratica succede che una crepuscolo per caso ci siamo trovati a vedere dei video porno insieme agli altri ragazzi.\nPrevious articleGiganti culo a tuo domicilio\nNext articleAnche sadomaso se vuoi un pompino accomodati\nMatura molto porca contatta in privato\nDonna pensionato cazzi grandissimi


Author: admin Published Date: enero 28, 2020 Leave a Comment on LUNA DE HANZEL CARBALLO DESCARGAR\nNon mi interessa tutto questo, effettua il logout. Pubblica immagini fotografiche dal vivo concesse in utilizzo da fotografi dei quali viene riportato il copyright. Ti basterà cliccare il link. Dobbiamo verificare che l’email a cui è associato questo account sia veramente la tua. Consenso esplicito Ci occorre da parte tua l’accettazione esplicita dei nostri termini di servizio. Usa le immagini per finalità di critica ed esercizio del diritto di cronaca, in modalità degradata conforme alle prescrizioni della legge sul diritto d’autore, utilizzate ad esclusivo corredo dei propri contenuti informativi.\nNombre: luna de hanzel carballo\nIl consenso potrà essere revocato in qualunque momento, accedendo alla pagina del tuo profilo. Ti invieremo un link di verifica all’indirizzo fornito in fase di registrazione. Ti basterà cliccare il link. Ci occorre da parte tua l’accettazione esplicita dei nostri termini di servizio. Queste azioni richieste sono in linea con l’adeguamento al regolamento GDPR in vigore dal 25 Maggio\nHai dimenticato la password? Ci occorre da parte tua l’accettazione esplicita dei yanzel termini di servizio. Queste azioni richieste sono in linea con l’adeguamento al regolamento GDPR in vigore dal 25 Maggio Non mi interessa tutto questo, effettua il logout.\nCerca i testi delle tue canzoni preferite Trova. Il tuo account MyRockol necessita uanzel una serie di azioni da parte hazel per garantirti la fruizione del servizio.\nÈ disponibile a corrispondere all’avente diritto un equo compenso in caso di pubblicazione di fotografie il cui autore sia, all’atto della pubblicazione, ignoto. Consenso esplicito Ci occorre da parte tua l’accettazione esplicita dei nostri termini di servizio. Cognome Compilare il campo Cognome.\nTi è stata inviata un’e-mail con cwrballo istruzioni per resettare la password. Nome Compilare il campo Nome. Inserisci l’indirizzo e-mail fornito in fase di registrazione e richiedi il reset della password.\nMore by Hanzell Carballo\nPassword Compilare il campo Password Il campo Password deve avere almento 6 caratteri Le password devono coincidere. Conferma password Compilare il campo Conferma Password Il campo Password deve avere almento 6 lua Le password devono carbqllo. Il consenso potrà essere revocato in qualunque momento, accedendo alla pagina del tuo profilo. Accetta solo fotografie non esclusive, destinate a utilizzo su testate e, quindi, libere da diritti. Dobbiamo verificare che l’email a janzel è associato questo account sia veramente la tua.\nLuna – Hanzell Carballo.\nIn caso di problemi scrivi a platform rockol. Ti invieremo un link di verifica all’indirizzo fornito in fase di registrazione. Per poter seguire un artista occorre Prestare il consenso. Pubblica immagini fotografiche dal vivo concesse in utilizzo da fotografi dei quali viene riportato il copyright.\nLuna | Hanzell Carballo\nTi basterà cliccare il link. Controlla il tuo indirizzo di posta elettronica. E-mail Compilare il campo E-mail Il campo E-mail deve essere valido. Hai già un profilo Rockol? Credits Lyrics powered by www.


Educazione ed etica digitale: intervista a Humberto De Faria Santos\nBRONZATO, Anderson. Educazione ed etica digitale: intervista a Humberto De Faria Santos. Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento. Anno 06, Ed. 04, Vol. aprile 2021. ISSN:2448-0959, Link di accesso: https://www.nucleodoconhecimento.com.br/formazione-it/etica-digitale\nIl presente report rappresenta il contenuto condiviso intervistando Humberto de Faria Santos, laureato in Teologia e Relazioni Internazionali con un master in sistemi gestionali. Santos ha già svolto un corso di Economia ed Etica Organizzativa presso l’Università di Harvard. L’intervista mirava a mettere in discussione il rapporto tra etica nel campo tecnologico. In questo caso, è stato affrontato i) il ruolo delle università, (ii) i principi e i valori chiave, (iii) una visione comparativa tra il mercato del lavoro e le organizzazioni educative, (iv) le preoccupazioni etiche delle organizzazioni di formazione non accademiche, (v) la privacy, l’etica e il mondo digitale, (vi) la creazione di soluzioni che evitano problemi alla società e, infine, (vii) la collaborazione della tecnologia all’etica aumentano.\nParole chiave: Etica, Tecnologia, Istruzione, Università, Valori.\nIl presente studio è stato progettato da un’intervista che è stata condotta con Humberto de Faria Santos, che ha una laurea in Teologia e relazioni internazionali, un master nel sistema di gestione e attualmente facendo un dottorato. Un altro punto interessante è che Santos ha anche un corso di Economia ed etica organizzativa presso l’Università di Harvard.\nInizialmente, sulla base del rapporto John O’Brien intitolato “Digital ethics in higher education”, pubblicato nel 2020, l’autore espone “le nuove tecnologie, in particolare quelle che si basano sull’intelligenza artificiale o sull’analisi dei dati sono eccitanti, ma presentano anche sfide etiche che meritano la nostra attenzione e azione. L’istruzione superiore può e deve aprire la strada” (O’BRIEN, 2020). In questo modo, uno degli obiettivi dell’intervista a Santos era quello di portare nella discussione il rapporto tra pregiudizi etici nel campo tecnologico poiché quest’area offre molte applicazioni e soluzioni digitali. Un punto che è giusto sottolineare è che l’etica è stata adattata al mondo tecnologico, tuttavia, è importante ricordare che l’etica è etica in qualsiasi momento.\n2.1 IL RUOLO DELLE UNIVERSITÀ NELLA DISCUSSIONE DELLE QUESTIONI ETICHE\nÈ già noto che le università, di recente, stanno ricevendo soluzioni tecnologiche e assumendo consulenti sul mercato per trovare soluzioni di raccolta dati, principalmente dai loro clienti, che sono i loro studenti. Anche negli Stati Uniti d’America e in Brasile, molte università stanno utilizzando questi dati per scoprire chi ha un grande potenziale per registrarsi nel prossimo semestre per ottenere buoni voti e spesso non chiedono l’autorizzazione dei dati dello studente. A questo punto, è evidente un aumento della preoccupazione etica da parte di tali università. Inoltre, tali istituzioni devono già preoccuparsi della diversità degli studenti – in un modo che sia necessario un conio con la qualità e la diversità – d’altra parte, c’è la possibilità, e la possibilità più probabile è la questione economica.\nSecondo Santos, le università sono un tipo tradizionale di organizzazione, che riflette sulla loro lentezza. Gli organi non devono essere educativi, ma quando sono legati alla società, tendono ad essere più lenti, causando anche una risposta lenta al mercato. Allo stesso tempo, anche essendo lenti, le cose che accadono nelle università tendono ad acquisire una dimensione molto grande. Queste organizzazioni sono responsabili di incorporare nella discussione sulla vita di tutti i giorni… Quando viene sollevato il tema delle questioni etiche dell’attrazione degli studenti, sembra che le università non lo stanno ancora assumendo con il loro problema. A questo punto, al giorno d’oggi non c’è risposta, le università non hanno questo tipo di preoccupazione, anche se lo sarà poiché il settore dell’istruzione deve avere partecipazione e avrà la partecipazione per dare una risposta alla società, non solo una risposta normativa, ma una risposta basata sull’esempio.\nÈ ben noto che negli ultimi tempi le università hanno contribuito a migliorare la disuguaglianza sociale, offrendo una possibilità di laurea triennale. In questo scenario, viene sollevato e messo in discussione l’aspetto della qualità – che comprende la qualità dell’insegnamento, la qualità degli studenti, poiché tutti hanno la possibilità di acquisire un diploma da un college / università – che lo hanno utilizzato come strumento per migliorare la qualifica delle persone nei loro paesi e regioni. Il processo di sensibilizzazione etica all’interno dell’area digitale e all’interno del mercato tecnologico può essere avviato dalle università, da un movimento della società civile, dal governo, o anche da un mix di esse.\nSantos ritiene che sia difficile avere risultati coerenti senza la partecipazione dell’università, che dovrebbe essere in due modi diversi: (i) la stessa università che sta formando / laureando gli studenti di tecnologia e (ii) la stessa università che deve sollevare questioni etiche. Se tali organizzazioni non prendono posizione sulle questioni che si verificano oggi nel mondo, potrebbero essere accusate di essere la fonte di diversi problemi etici, come è accaduto e accade ancora con le scuole commerciali. Questo è importante dire che ad un certo punto, tutto ciò che vediamo in un linguaggio molto accademico sarà diluito per una discussione con la società, che riflette la necessità di ascoltare la società, l’angoscia che accade dentro e intorno alla società.\nAl giorno d’oggi, c’è un gran numero di programmi e documentari che espongono come affrontare questo problema. Nei prossimi due anni, le preoccupazioni etiche e le conseguenze tecnologiche per la società saranno l’argomento discusso all’incontro annuale ad Austin, Texas “South by Southwest”. Anche il numero di relazioni pubblicate ha fatto un enorme balzo in termini di numeri negli ultimi sei anni. Questo è un segno che la società e l’accademia si stanno muovendo in un modo per discutere di questioni etiche. Tuttavia, questo movimento deve essere più rapido di quanto non stia accadendo ora. In altre parole, recentemente, un professionista della nuova tecnologia non ha più una risposta ad alcune cose, che spesso la situazione diventa più grande dello sviluppatore, che si traducono in una sensazione di “Non so cosa stia succedendo con l’algoritmo che ho progettato”. Queste situazioni hanno bisogno di una risposta che provenga sia dai livelli universitario che da quello sociale. L’università svolge un ruolo importante e fondamentale in tali risposte. Non ci si aspetta che un flusso normale provenisse dalla società da sola, quindi l’integrazione collaborativa tra organizzazioni, individui e università della comunicazione deve essere studiata e discussa per una risposta efficiente e rapida riguardo alle preoccupazioni etiche.\n2.2 PRINCIPI E VALORI: ESEMPIO BASATO SULL’ETICA CRISTIANA E SULLE SUE IMPLICAZIONI\nQuando si analizzano le normative etiche, si osserva che il continente europeo ha le regole e i regolamenti più aggiornati e sviluppati in etica, rispetto al Nord America, al Sud America e all’Asia. Si ipotizza che le differenze culturali tra est e ovest riflettano su questioni etiche e, per questo, una questione vitale solleva la sfida di una regolamentazione della coesistenza etica delle questioni etiche globali. Alcuni conflitti culturali possono essere esistenti; tuttavia, si discute se il modello europeo e lo standard delle normative etiche possano essere applicati globalmente in modo uguale – o se sia essenziale adattarsi a ciascuna regione della Terra.\nSecondo Santos, è chiara la necessità di adattare tali regolamenti a ciascuna regione, tuttavia, è fondamentale stabilire argomenti non negoziabili in questo processo. I valori non dovrebbero essere negoziabili, quali di essi dovremmo preservare in uno scenario globale? Tuttavia, è più facile adattare i temi periferici. Ad esempio, la legislazione brasiliana ha utilizzato la legislazione europea come base. Tuttavia, non tutti i paesi hanno le stesse questioni, ecco perché è necessario considerare gli aspetti locali, che non annullano una discussione globale in modo sistematico per definire ciò che non è negoziabile in relazione a questo argomento.\nIn questo momento, una domanda sollevata è: potremmo considerare la privacy come un valore? Alcuni autori in letteratura affermano che la privacy non è un lusso, la privacy e l’autonomia sono due temi profondamente legati, la privacy, l’autonomia e il carattere. Interferire con la privacy di qualcuno è anche un intervento con la sua privacy, autonomia e chi sono – il che è del tutto accettabile per essere discusso in un argomento di regolamentazione tecnologica. Tornando all’ingerenza culturale, ci sarà sempre uno shock culturale che è un’opera ermeneutica che gli intellettuali potrebbero essere responsabili della discussione. E’ importante credere che questa discussione possa avvenire. Tuttavia, non è qualcosa di facile e automatico. Come caratteristica dell’etica, non c’è posto dove sia scritta la risposta giusta, gli argomenti possono essere litigiostici in qualsiasi momento e può apparire una certa resistenza. Ecco perché intellettuali, persone che studiano questo argomento, persone del settore tecnologico, persone di filosofia, persone dello spazio economico potrebbero lavorare insieme in modo sistematico per condurre la discussione.\nUn esempio di valori e principi che potrebbero essere applicati a diversi livelli di relazioni, affari nelle culture, sono i valori e i principi giudeo-cristiani. D’altra parte, poiché la tecnologia ha portato una società polarizzata, e poiché esiste una società eterogenea, diventa una sfida usare i valori e i principi cristiani come modello per l’etica globale. Uno dei principi dei valori cristiani è l’onestà, che deve essere in qualsiasi visione del mondo, politica, religiosa, economica… da questo punto di vista, c’è la possibilità di adottare questo valore in un intero paese. D’altra parte, i non cristiani potrebbero fraintendere quei valori con la fede e un tentativo di interferenza religiosa. La letteratura ha già riportato alcuni studi di aziende e università che utilizzano i principi giudeo-cristiani all’interno delle loro organizzazioni, che si riflettono positivamente in un ambiente di fiducia molto più grande di quelli che non implementano tali principi, con l’obiettivo di collaborare con il personale per lavorare molto più felice, anche essere più produttivo per l’azienda e sentirsi in un ambiente molto più sicuro e affidabile.\nNel libro “A Ciência da diversidade”, Mona Sue Weissmark ha sollevato una spiegazione cruciale sull’inclusione e la diversità. Le persone devono stare molto attente al linguaggio che usano perché quel linguaggio può creare una sorta di resistenza e persino risentimento dall’altra parte. Ad esempio, la resistenza potrebbe essere creata con “Le vite nere contano”, a causa del risentimento che potrebbe essere sorto dall’uso improprio delle parole, anche se è completamente comprensibile cosa c’è dietro il movimento. Questo aspetto incide anche sulla necessità di un linguaggio giusto nel caso dell’etica e dei principi cristiani come possibilità di diffondere una pratica etica ideale. Se questo aspetto è presentato nell’abbigliamento religioso, può creare resistenza per coloro che non sono religiosi e risentimento in coloro che appartengono a un’altra religione. Potrebbe essere inteso come “la mia religione ha la risposta che la tua non ha” – ecco perché la lingua deve essere accuratamente selezionata in un luogo di oscillazione tra valori e principi.\nPer definizione, un principio dovrebbe essere applicato non solo a qualsiasi situazione, ma anche rispondere alle domande per sempre – questo è esattamente ciò che fa l’etica cristiana – tuttavia, ancora una volta, il linguaggio corretto più cercare la connessione in altre religioni sono vitali poiché qualsiasi religione ha somiglianze e questioni che convergono e la maggior parte di esse comporta etica. In sintesi, si potrebbe trovare un punto comune tra le religioni per affrontare una prospettiva cristiana senza predicare il cristianesimo.\n2.3 L’UNIVERSITÀ DEVE ESSERE VICINA AL MERCATO DEL LAVORO?\nNello scenario attuale, gli individui sono più coinvolti nella tecnologia, che è un campo molto veloce. Spesso, qualcuno che ha una laurea di 4 anni in informatica, ad esempio, ha la possibilità di essere obsoleto, tutto ciò che è stato appreso in precedenza non è più praticabile. In questo modo, si osserva una distanza tra l’università e il mercato del lavoro protagonista della tecnologia.\nL’università dovrebbe affermare di essere parte integrante della società, tuttavia, a volte si può presumere che la società e l’università siano due entità separate. In accademia, le critiche sono sempre benvenute, perché è un luogo in cui gli errori vengono criticati per ottenere un miglioramento. A questo punto, l’università dovrebbe avere questa intenzione non solo di cercare la classifica di essere la migliore, ma quanto sta contribuendo alla società – l’università deve essere seduta in mezzo alla comunità (l’Università del Wisconsin ha implementato l’idea).\nIn questo senso sono possibili due punti di vista legittimi. Il primo sono gli intellettuali, che fanno parte della società, guardano la società e i comportamenti dall’esterno, comprendendo i loro dolori, ciò che è necessario per far sì – come discussione – di trovare soluzioni. Il secondo punto di vista non vede l’università come un’entità esterna che offre una soluzione, ma come una vita in questo ambiente e che parteciperà alla discussione. Per questo motivo, capire dove posizionare l’università è un punto chiave.\nEsiste tuttavia un consenso che sostiene il fatto che gli intellettuali devono comprendere i dolori della società, nella loro routine, nella loro vita quotidiana dentro e fuori l’accademia, per formulare nuove opinioni e regole come base per le linee guida, come abbiamo visto in Europa, che sono in grado di affrontare i progressi tecnologici per evitare professionisti non pronti per il mercato del lavoro , per evitare di essere obsoleti. Pertanto, sono in corso di attuazione corsi preparatori e formazione all’interno di alcune aziende, per insegnare ai giovani professionisti come fare il lavoro, che riprende la laurea di 4 anni in fondamentalmente 6 mesi. Comprendere l’esigenza etica che il mercato digitale richiede quotidianamente è importante, quindi ha richiesto che gli intellettuali non solo siano limitati nell’area educativa, ma siano coinvolti nell’area digitale. Può iniziare cambiando la mentalità, capire come funziona la nuova generazione, le applicazioni, le soluzioni, cosa e chi c’è dietro quegli argomenti. Coloro che sono coinvolti nello sviluppo di qualsiasi soluzione hanno valori? Si aspettano di portare una società più giusta? Questo è importante perché le persone possono perdere il controllo degli algoritmi ed è per questo che gli accademici devono essere formati per comprendere l’etica e soddisfare le esigenze nel mercato digitale – ma la domanda aperta è: come farlo?\n2.4 PRIVACY, ETICA E MONDO DIGITALE\nAnche se i filosofi discutono regolarmente di etica, lo scenario attuale richiede una discussione sulle questioni etiche nel mondo digitale. Corruzione, onestà, privacy. La privacy è un punto chiave che merita di essere considerato nel mondo digitale poiché tutti i dati possono andare in giro senza la loro indennità.\nSecondo Santos, il paradigma della conoscenza potrebbe essere paragonato al paradigma della religione. Nel Medioevo, c’era una risposta a tutto ciò che era all’interno della religione. Quando una risposta non poteva essere fornita dalla religione, sono state evidenziate due possibilità: (i) la domanda non ha senso o (ii) la domanda non era ben formulata – che può essere classificata come paradigma religioso. D’altra parte, il paradigma della conoscenza viene fornito con la postmodernità. Il segno storico dietro che viene con Américo Vespúcio, che è venuto in Americhe e, quando è tornato in Europa, aveva scritto “Non so dove mi trovo, non so cos’è questo posto, so che non è l’Asia”. La Bibbia non ha parlato nelle Americhe, la religione non ha parlato nelle Americhe. Quando Vespúcio ha ammesso di non aver conosciuto quel luogo, ha iniziato una rivoluzione cognitiva e intellettuale, basata su risposte sconosciute in quel momento. Da quel momento è stata inaugurata la modernità e si è basata su un pensiero che “non ho tutte le risposte”.\nSulla base di questi paradigmi, è possibile pensare che alcune risposte non possano più essere utili, ed è allora che le persone iniziano a pensare e parlare di questioni etiche, e una volta sollevate le questioni etiche, stiamo principalmente parlando di esseri umani. Dovrebbe essere un’etica per gli esseri umani, ma è possibile per le macchine? Ad esempio, è già possibile sostenere che qualcuno può prendere il cervello di una persona e caricarlo sul computer, se lo spegni sul computer, è un crimine? Hanno ucciso una persona? La società deve essere pronta ad ammettere di non avere tutte le risposte.\n2.5 PREOCCUPAZIONI ETICHE RIGUARDANTI GLI ORGANISMI DI FORMAZIONE NON ACCADEMICI E I SISTEMI EDUCATIVI\nL’emergere di organismi di formazione senza alcun controllo di alcuni tipi di formazione è in qualche modo preoccupante. Ad esempio, c’è un’organizzazione che insegna data science, analisi dei dati, alcuni, codifica, python e argomenti simili in un programma di soli sei mesi. Alla fine, lo studente laureato riceve il 50% di tutte le tasse mensili pagate durante i sei mesi di studio e una proposta di lavoro con un’azienda che ha un accordo con l’organizzazione. Poiché questa organizzazione non è un istituto di insegnamento, non esiste un’agenzia che controlli questo tipo di formazione.\nSecondo un’intervista rilasciata a un CEO di una di queste organizzazioni, uno degli obiettivi di questo tipo di aziende di formazione è quello di offrire qualcosa al mercato che l’università non può offrire. Il leader ha detto che gli Stati Uniti parlano del mercato americano, “ci sono già molti professionisti nel campo della geografia, della storia, della sociologia” e che “gli Stati Uniti non hanno più bisogno di professionisti come questo” hanno bisogno di data scientist, ingegnere del software, analista di dati, analista aziendale e questo modulo che ha creato per la formazione è ciò di cui gli Stati Uniti hanno bisogno e che è direttamente al servizio del mercato. In questo aspetto, l’università deve risolvere questo problema della formazione offrendo un corso di istruzione superiore in grado di servire il mercato in modo rapido e una laurea potrebbe essere indirizzata a coloro che sono interessati a seguire l’area accademica (KATHLEEN, 2017).\nQuesta domanda è già stata discussa nel corso della storia dell’istruzione e tende ad essere permanente: qual è il ruolo dell’istruzione? Si tratta di formazione per il mercato del lavoro o di “arti liberali” come si dice negli Stati Uniti, o sta formando le persone a partecipare alla società e formando le persone come individui e formando individualità delle persone, crescita personale? È il mercato del lavoro? È sviluppo personale? È la partecipazione alla società? Nell’area IT e nel programma IT, non viene comunemente discusso di questioni di privacy etica, rimanendo limitato a questioni tecniche. Di conseguenza, individui recentemente laureati stanno lavorando sul mercato del lavoro senza alcuna nozione di implicazioni etiche e non sono disposti ad entrare e affrontare la società come pensatori di teste, poiché non sono addestrati per questo. Ciò è particolarmente preoccupante negli Stati Uniti e non forma i giovani a pensare. Nel sistema delle scuole superiori, i giovani americani sono addestrati e pronti a superare gli esami, a mantenere la classifica scolastica e a prepararli ad entrare in un’università, che è fondamentalmente focalizzata sulle prestazioni, non risulta nulla. Diversamente, in Brasile, anche con tutti gli errori e i problemi intrinseci di questo paese è comune trovare un professore che forma i giovani a pensare, dando una domanda aperta.\nAlcune università stanno cercando di preparare gli studenti provenienti dal liceo ad avere una visione più analitica e critica del mondo, per questo, tali istituti offrono una disciplina obbligatoria per qualsiasi corso nel tentativo di ridurre le conseguenze individuali e sociali degli studenti coinvolti in un corso puramente tecnico. La preoccupazione è considerare che questi giovani sono responsabili della creazione di soluzioni per il mondo. Qual è la conseguenza di ciò?\n2.6 COME CREARE UNA SOLUZIONE ED EVITARE NUOVI PROBLEMI PER LA SOCIETÀ?\nUna serie coreana chiamata “startup” ha presentato due situazioni. Un gruppo di giovani trascorre tre anni in una grande azienda. In questo gruppo, un genio della codifica di 25 anni aveva creato un programma per ipovedenti. Il cellulare con un computer davanti – la persona chiede l’intelligenza artificiale cosa c’è di fronte a loro. Puntando il cellulare davanti al soggetto, appare un monitor che parla alla destra ipovedente. Questa creazione è stata fatta perché la nonna della sua ragazza stava andando alla cieca, e voleva una soluzione per incontrare la nonna. In modo molto ben intenzionato, crea questa soluzione, ma non pensa più alle implicazioni etiche che la stanno dietro, non alza nemmeno le esche per commercializzarla, perché crea la soluzione, ma ha bisogno di commercializzare, ha bisogno di investitori, gli investitori non sempre hanno questo aspetto etico. La motivazione è diversa e la società si trova ad affrontare un grande rischio con i giovani senza esperienza del mondo e, di conseguenza, senza preparazione su questioni etiche.\nUna seconda situazione nella serie “startup” è stata la creazione dell’auto autonoma, una tecnologia che avrebbe tagliato diversi posti vacanti per i conducenti, dal momento che le persone non avrebbero più bisogno di un guidatore. Il padre di questo ragazzo era un autista di un’azienda ed è andato a un evento per discutere con il 29enne CEO dell’azienda, spiegando che molte famiglie avrebbero perso il lavoro … non solo persone, ma famiglie. Cosa si può concludere con questa situazione? Alcune soluzioni possono mettere le persone in situazioni economiche difficili. Il mercato, quando usa la tecnologia, si proietta per porre fine alla risposta. Ciò porta alla discussione la necessità di trovare una via di mezzo tra evitare la stagnazione nel processo ed evitare un processo rapido che potenzialmente culmina in una disoccupazione diffusa. Cioè è necessario trovare una via di mezzo tra una generazione analoga e una generazione completamente digitale, per evitare di creare problemi cercando di risolverne una iniziale.\nIl concetto di trovare una soluzione potrebbe essere sostituito dal concetto di modelli per pensare a una soluzione specifica. Per raggiungere una responsabilità sociale d’impresa, la creazione di un progetto con alcuni errori corretti dopo il rilascio deve essere scambiata da un solido piano per stabilire potenziali problemi prima della pubblicazione del progetto, in particolare per quanto riguarda gli impatti sociali e ambientali (DWOSKIN, 2019).\nTuttavia, la responsabilità e la preoccupazione dell’azienda provenivano dall’inizio del processo, in ogni fase, concentrandosi sui termini ambientali e sociali.\nEspandendo questo concetto alle aziende tecnologiche, il campo corporativo deve iniziare a capire quali sono le implicazioni di ogni processo e soluzione – per portare prospettiva e moltiplicare la discussione (MIT NEWS OFFICE, 2018).\n2.7 LA COLLABORAZIONE DELLA TECNOLOGIA ALL’ETICA AUMENTA\nDiverse aziende mostrano un codice etico molto definito e rigido, utilizzando questo come marketing per la loro attività. Tuttavia, tali società non sempre praticano le linee guida. Un esempio classico è l'”operazione Carwash” in Brasile, che coinvolge l’società Odebrecht. In questo scenario, la tecnologia sta limitando sempre più le azioni di corruzione, in particolare la corruzione arcaica, tuttavia, la corruzione nell’hacking dei dati è un problema che porta l’argomento a un livello più sofisticato. Siamo in una nuova era, un’epoca in cui sorgeranno aziende più etiche?\nPer rispondere a questa domanda, è importante capire e stabilire se le persone si preoccupano, quanto si preoccupano e quanto le persone si preoccupano delle preoccupazioni etiche, ad esempio la privacy. A questo punto, è giusto dire che l’istruzione non è la panacea. L’istruzione non è la soluzione per tutto. Per illustrare, al Museo della Tolleranza di Città del Messico, parte del museo è dedicato all’olocausto e la maggior parte dei principali carnefici aveva un titolo accademico. Tuttavia, l’istruzione è un modo – e la rivendicazione deve essere ben definita, l’istruzione per cosa? – che è un paradigma educativo. Pertanto, quanto la società si preoccupa e quanto l’istruzione aiuta sono due aspetti che meritano di essere riflessi.\nSecondo Edward Snowden, le persone devono pagare il prezzo a livello personale per cambiare la società (GOLDBERG, 2020). Allora, quanto siamo disposti a pagare il prezzo a livello personale, è un tentativo di guidare una risposta a ciò che mi avete chiesto, le aziende saranno più etiche? La società darà il tono in relazione a questo, con la tendenza a raggiungere il livello individuale – chiunque tu stia soffrendo angoscia al riguardo?\nA livello individuale, su questo tema tecnologico, al di là delle persone che potrebbero soffrire in qualche modo, i professionisti sono una categoria che ha bisogno di tenersi aggiornati sulla nuova realtà tecnologica. Il pensiero esponenziale potrebbe risolvere almeno una parte del problema, tuttavia, solo le macchine elaborano in modo esponenziale. Così, torniamo all’etica. Come si pone come questione etica? La società tratta le persone come una macchina, aspettandosi dai professionisti IT un pensiero esponenziale, ma rimangono un essere umano. È un’implicazione etica per i professionisti del settore, devono prepararsi a dare una risposta a questo. Due movimenti potrebbero rappresentare l’angoscia all’interno della società, conoscere “FOMO” – paura di perdere, e “JOMO”, che è “Io gioia di perdere”, rappresentando l’altro estremo.\nPer finire, è essenziale riflettere sulle implicazioni etiche di una richiesta che esiste ai professionisti di pensare in modo esponenziale, di doversi aggiornare in modo quasi impossibile e qual è la risposta che daranno alla società, alle organizzazioni che la chiedono loro, che può essere classificata come una domanda sovrumana.\nLa tecnologia e le soluzioni che ne derivano sono pro avanzate rapidamente. Questo scenario richiede che gli intellettuali e la società nel suo insieme si adattino e compromettano lo sviluppo di tecnologie che possano migliorare la loro vita quotidiana senza causare danni ai lavoratori e alle loro famiglie che dipendono da loro. In questo senso, spetta alla discussione di valori e principi a livello globale, che permeano i punti centrali dell’etica umana.\n Candidato al Corso di Laurea Magistrale in Informatica, Post-Laurea Lato Sensu in Perizie Giudiziarie e Pratiche Attuariali con insegnamento nell’Istruzione Superiore, Post-Laurea Lato Sensu in Controllo e Finanza e Corso di Laurea in Contabilità.\nApprovato: Aprile, 2021.\nCandidato al Corso di Laurea Magistrale in Informatica, Lato Senso Post-Laurea in Perizie Giudiziarie e Pratiche Attuariali con insegnamento in Alta Formazione, Lato Sensu Post-Graduation in Controllership and Finance e Bachelor of Science in Accounting.


Marina Abramović a Firenze. Immagini della grande mostra a Palazzo Strozzi - ArtsLife\nMarina Abramović a Palazzo Strozzi, Firenze\nUn’ampia selezione delle celebri performances degli anni 80 e 90, con una preziosa sezione di opere della giovinezza che svelano una Abramović interessante pittrice\n“I miei legami con l’Italia? Iniziarono quando era una ragazzina, quando con i miei amici venivamo dalla Serbia a Trieste a comprare i Blue Jeans!”. Parte con un simpatico ricordo personale l’attesissimo intervento della grande Marina Abramović alla conferenza di presentazione della mostra Marina Abramović. The Cleaner, in programma dal 21 settembre al 20 gennaio 2019 a Palazzo Strozzi, a Firenze.\nMarina Abramović ala conferenza a Palazzo Strozzi, Firenze\nUn’esposizione ampia e rigorosa nelle scelte critiche ed allestitive, che parte dagli spazi della Strozzina con un’interessantissima selezione di opere giovanili, fra cui alcuno sorprendenti dipinti dell’artista poco più che ventenne, per poi dipanarsi al primo piano del palazzo con le performances più celebri, molte con l’ex compagno Ulay, proposte in video e in diversi casi re-interpretate da giovani performer.\nUn dipinto della Abramović a Palazzo Strozzi, Firenze\nSulla mostra torneremo con un’ampia riflessione, intanto vi anticipiamo una serie di immagini: non prima di citare l’uscita filosofica con cui la Abramović ha chiuso il suo intervento. Alla giornalista che le chiedeva come si rapportasse con i ritmi velocissimi della vita di oggi, ha risposto sicura: “La vita è veloce, ma noi dobbiamo fare in modo che l’arte sia lenta…”.\nDipinti della Abramović a Palazzo Strozzi, Firenze\nLe occasioni in asta a Firenze da Maison Bibelot\n27 Feb 2013 7.30 am\nDipinti; arredi, argenteria e gioielli a stime appetibili. Entra e sfoglia il catalogo


L'e-commerce destabilizza le obbligazioni legate al commercio al dettaglio | T. Rowe Price\nProspettive / L'e-commerce destabilizza le obbligazioni legate al commercio al dettaglio\nL'e-commerce destabilizza le obbligazioni legate al commercio al dettaglio\nI rivenditori online stanno rivoluzionando il settore del dettaglio tradizionale e questo incide profondamente su alcuni segmenti del mercato obbligazionario.\nGli effetti dell'e-commerce si fanno sentire soprattutto sui titoli garantiti da ipoteche commerciali (CMBS) e sul debito societario di emittenti legati ai consumi.\nLa rivoluzione del settore del dettaglio dovuta all'e-commerce ha creato opportunità, ma anche situazioni da evitare in ambito obbligazionario.\nI rivenditori online stanno rivoluzionando il settore del dettaglio tradizionale. L'e-commerce ha decimato i rivenditori vecchio stampo con negozi fisici, offrendo prezzi bassi abbinati alla consegna rapida a domicilio. A riprova della straordinaria diffusione degli acquisti via internet, oggi circa il 60% delle famiglie americane ha un abbonamento ad Amazon Prime.1 Questa tendenza verso il commercio elettronico produce un impatto profondo su alcuni segmenti dei mercati obbligazionari, oltre a quello ben noto su vari settori del mercato azionario.\n(Fig. 1) Crescita costante delle vendite via internet\nE‑commerce come quota delle vendite al dettaglio*\nFonte: Ufficio del censimento statunitense/Haver Analytics.\n*Escluse le stazioni di servizio.\nI CMBS e i titoli emessi da società di commercio al dettaglio e fondi di investimento immobiliari (REIT) stanno subendo gli effetti più rilevanti dell'e-commerce nel mercato obbligazionario. Tuttavia, come nel mercato azionario,2 anche in quello delle obbligazioni la disruption dovuta all'e-commerce nel settore retail ha creato opportunità, ma anche aree da evitare.\nQueste sono alcune delle osservazioni principali di quattro membri del team di analisti del credito globale di T. Rowe Price. Carson Dickson si occupa dei titoli high yield legati al commercio al dettaglio, Mitchell Unger è specializzato nel credito investment grade di emittenti del settore, Jane Rivers analizza titoli CMBS e Ted Robson segue il debito societario investment grade del settore finanziario, che include i REIT.\nI titoli societari high yield di emittenti legati al commercio stanno soffrendo\nGli effetti dell'e‑commerce sono stati generalmente negativi per le obbligazioni societarie emesse da rivenditori al dettaglio con un rating inferiore a investment grade, già in sé indicativo di una situazione finanziaria debole. "I rivenditori via internet hanno una presenza sempre più dominante anche nell'area dell'abbigliamento, che una volta era uno dei segmenti tradizionali considerati più resistenti all'e-commerce dato che tanti consumatori preferiscono provare i vestiti prima di acquistarli", spiega Dickson. Nel 2006, Amazon aveva una quota trascurabile del mercato dell'abbigliamento statunitense, ma i dati preliminari mostrano un sorpasso di Amazon su Walmart nel 2018 in testa alla classifica delle vendite, con una quota di mercato superiore al 9%.\n“Scorrendo il conto economico di un commerciante tradizionale, si nota che i ricavi sono scesi a causa della trasparenza dei prezzi dell'e-commerce, il margine lordo è diminuito per via dell'esigenza di spedizioni rapide e gratuite, mentre i costi fissi per la gestione dei negozi fisici e la remunerazione del personale sono rimasti costanti. La redditività inferiore è una conseguenza diretta di tutti questi fattori”.\n(Fig. 2) L'e‑commerce erode i profitti dei rivenditori tradizionali\nMargine EBITDA* di rivenditori selezionati\nFonti: rendiconti societari di 7 aziende quotate e 2 private attive nel commercio al dettaglio. Analisi dei dati di T. Rowe Price.\n*Utili al lordo di interessi, imposte, deprezzamento e ammortamento.\nI rivenditori con una presenza fisica devono anche investire capitali per aggiornare regolarmente i negozi per non rischiare di perdere clienti, oltre a stanziare altre somme per l'acquisto delle scorte da tenere in negozio. Gli analisti e i gestori di T. Rowe Price non si aspettano un'inversione di queste tendenze, pertanto le nostre strategie in ambito obbligazionario hanno un'esposizione sottopesata o nulla ai titoli high yield di emittenti che operano in questo settore.\nPer quanto le stesse tendenze incidano anche sui rivenditori di categoria investment grade, gli analisti di T. Rowe Price sono per certi versi più ottimisti sui titoli emessi da alcuni rivenditori selezionati di alta qualità, in virtù dei bilanci più sani e del raggio di attività generalmente più ampio. “Le risorse finanziarie e le dimensioni di alcune società del settore appartenenti all'universo investment grade assicurano la capacità di investire negli aggiornamenti logistici, il che pone queste aziende in una posizione migliore per competere con i rivenditori online", sostiene Unger. "Preferiamo le emissioni investment grade di società nate come "e-tail", tipo QVC, ma anche dei fornitori di parti per auto e articoli per il "fai da te" per i quali le vendite ad altre aziende rappresentano una quota più vasta dell'attività, offrendo quindi una parziale protezione dal rischio Amazon".\nLe strutture CMBS implicano diversi gradi di supporto al credito, che contribuiscono a bilanciare l'alto rischio di default.\nEffetti sfumati del commercio via internet sui CMBS\nAl di là dell'indubbia influenza esercitata dall'e‑commerce sul mercato dei titoli CMBS, gli effetti su questo segmento sono stati più sfumati che su altre obbligazioni societarie emesse da rivenditori al dettaglio. I CMBS sono titoli garantiti dai flussi di cassa derivanti da mutui ipotecari su immobili a uso commerciale, inclusi i centri commerciali. Come gli analisti di azioni immobiliari di T. Rowe Price avevano notato nel 2018, l'universo dei centri commerciali al chiuso si sta dividendo fra segmenti di alta e bassa qualità, man mano che le vendite via internet spingono al fallimento molti gestori di queste grandi strutture. "Ci aspettiamo che i mall di alta qualità in mercati sani, con sponsor finanziariamente solidi e negozi esclusivi, riusciranno comunque a prosperare, mentre per quelli di qualità inferiore la situazione continuerà a deteriorarsi", spiega Rivers.\nL'universo CMBS tende ad avere una maggiore esposizione ai centri di qualità medio-bassa, che non a quelli di alto livello. Secondo Rivers, “le prospettive per questi mall in difficoltà sono strettamente legate al fattore demografico, al grado di concorrenza, alla diversificazione del tipo di affittuari, all'entità dei capitali investiti dai proprietari e al potenziale di rinnovamento”. Per questo l'analisi dettagliata del credito è essenziale per individuare i mutui garantiti da ipoteche sui centri commerciali più esposti al default e quantificare il rischio potenziale.\nLe strutture CMBS implicano diversi gradi di supporto al credito, bilanciando in parte l'alto rischio di default. I CMBS di categoria AAA offrono più garanzie di quelli con rating inferiore. "Stiamo individuando alcune opportunità nei CMBS legati ai centri commerciali che forniscono il giusto equilibrio fra rischio di default e supporto al credito, ma per analizzare con precisione il profilo di rischio/rendimento è essenziale un esame attento della struttura e degli asset sottostanti di questi strumenti", aggiunge Rivers.\nOpportunità su società REIT selezionate\nI REIT sono società che generano reddito dal possesso, dalla gestione o dal finanziamento di immobili, inclusi gli edifici a uso commerciale, ed emettono obbligazioni corporate per finanziare le loro attività. Come nel caso dei CMBS, la qualità del debito societario emesso dai REIT che possiedono centri commerciali o altri immobili adibiti a negozi è soggetta alla biforcazione in corso nel mercato dei mall, fra quelli di fascia alta e bassa. Tuttavia, diversamente dai CMBS, i titoli emessi dai REIT non hanno la protezione aggiuntiva del supporto al credito. "Nell'ambito dei REIT retail, diamo preferenza a quelli con centri commerciali di quartiere relativamente stabili, orientati al segmento alimentari, e ai mall finanziariamente forti", dice Robson.\n(Fig. 3) Il boom degli investimenti retail si è trasformato in un flop\nInvestimenti del settore retail in strutture private\nDal 1980 al 2018\nFonte: Ufficio di analisi economica/Haver Analytics.\nTuttavia, rimane essenziale l'analisi dettagliata delle proprietà sottostanti di un titolo specifico, che sia un CMBS o un'emissione di una società REIT, e della struttura di un accordo CMBS.\nI rivenditori via internet hanno bisogno di magazzini di dimensioni triple rispetto ai negozi fisici.\nRobson ritiene che un altro segmento dell'universo REIT, quello concentrato sugli immobili industriali, sia destinato a beneficiare direttamente dalla rapida ascesa del commercio online. "Il boom delle vendite online e la richiesta collegata di consegne il giorno stesso o entro due giorni stanno stimolando la domanda di magazzini", afferma Robson. "I REIT che possiedono o gestiscono magazzini industriali sono favoriti da questa tendenza, con la quantità di spazio necessaria agli operatori di e-commerce in deciso aumento." In effetti, i rivenditori via internet hanno bisogno di magazzini di dimensioni triple rispetto ai negozi tradizionali, secondo Prologis, un REIT specializzato in immobili destinati alla logistica.\nUn'analisi dettagliata del credito è essenziale\nAnche se l'e‑commerce ha avuto senza dubbio un effetto negativo su molte obbligazioni societarie legate al settore del commercio, analizzando il debito CMBS o emesso dai REIT si possono individuare aree in cui il commercio via internet ha creato delle opportunità. I REIT industriali che possono guadagnare dalla crescente esigenza di magazzini per le società di e-commerce sono l'esempio più evidente. In ogni modo, rimane essenziale l'analisi dettagliata delle proprietà sottostanti di un titolo specifico, che sia un CMBS o un'emissione di una società REIT, e della struttura di un accordo CMBS.\n1 Fonte: Evercore ISI.\n2 Oggetto di un articolo Insights pubblicato dai gestori di portafogli azionari di T. Rowe Price all'inizio del 2018.\nLa controversia commerciale fra Stati Uniti e Cina potrebbe frenare le vendite al dettaglio, sia online che nei negozi tradizionali, se le tariffe doganali sui prodotti importati dalla Cina si tradurranno in aumenti di prezzo rilevanti. Questo potrebbe spostare le preferenze di spesa dei consumatori verso articoli meno costosi, potenzialmente favorendo i rivenditori discount e influenzando la nostra analisi della qualità dei commercianti tradizionali.\nI bazooka delle banche centrali non sparano a salve\nSelezionare opportunità in Europa nell'ambiente di mercato più volatile\nVedi all articolo/i di Carson Dickson...


VILLA SAN GIOVANI (RC) - Online il bando per l'erogazione di buoni spesa per le famiglie - Calabria.Live\nPubblicato il 2 Aprile 2020 | da Redazione\nSul sito del Comune di Villa San Giovanni, è online il bando per l’individuazione dei nuclei familiari beneficiari della misura di emergenza Covid-19 per l’erogazione di buoni spesa per l’acquisto di generi alimentari o prodotti di prima necessità.\nA renderlo noto, il sindaco f.f. Maria Grazia Richichi, che comunica come «grazie al lavoro di tutta l’amministrazione, in sinergia con la minoranza, gli uffici e il terzo settore, abbiamo già predisposto tutto affinché già da oggi le famiglie in difficoltà possano richiedere questo beneficio».\n«La nostra comunità – ha proseguito il sindaco Richichi – ha già dimostrato di essere solidale e presente per chi versa in condizioni di bisogno mettendo in atto diverse attività di supporto. Questo sostegno aiuterà tanti nostri concittadini in un momento di emergenza che sta mettendo a dura prova l’intero paese. Per questo chiedo a tutti di avere rispetto delle regole imposte e di essere responsabili verso chi ne ha più bisogno».\nNell’avviso si intendono per “generi di prima necessità” i prodotti alimentari, per l’igiene personale – ivi compresi pannolini, pannoloni, assorbenti – e prodotti per l’igiene della casa.\nIl buono spesa è assegnato una tantum e l’importo è determinato come segue: nuclei fino a due persone, 150 euro; nuclei da 3 a 4 persone, 350 euro; nuclei con 5 o più persone, 450 euro.\nPossono accedere al beneficio del “buono spesa” tutti coloro che a causa delle misure di prevenzione epidemiologica, di cui al decreto del 23 febbraio 2020, n. 6, convertito, con modificazioni, dalla legge, 5 marzo 2020, n. 13 recante “Misure urgenti in materia di contenimento e gestione dell’emergenza epidemiologica da COVID-19”, abbiano perso la capacità reddituale.\nIn seguito all’istruttoria, gli assegnatari saranno contattati a mezzo telefono o e- mail, e verrà comunicato di essere beneficiari del bonus, l’importo concesso e le modalità di utilizzo.\nL’acquisto di generi alimentari o prodotti di prima necessità, attraverso l’utilizzo dei buoni spesa, che potranno essere utilizzati presso gli esercizi commerciali convenzionati con il Comune di Villa San Giovanni, indicati in un apposito Elenco che sarà pubblicato sul sito del comune.\nPer ottenere il beneficio i nuclei familiari o le persone interessate devono presentare domanda, utilizzando apposito modello disponibile on line sul sito www.comune.villasangiovanni.rc.it, inviando un messaggio di posta elettronica certificata all’indirizzo PEC protocollo.villasg@asmepec.it .\nNell’oggetto del messaggio, a cui deve essere allegato il modello di domanda debitamente compilato, deve riportare la seguente dicitura: Avviso Pubblico per l’individuazione dei nuclei familiari beneficiari della misura di emergenza Covid-19 per l’erogazione di buoni spesa per l’acquisto di generi alimentari o prodotti di prima necessità.\nPer coloro che fossero impossibilitati a trasmettere la richiesta a mezzo mail, è possibile contattare il seguente numero telefonico dedicato, cui risponderà Alessia Taverriti 0965758310 attivo dalle ore 9.00 alle ore 12.00 e dalle ore 16.00 alle 18.00. (rrc)\nPubblicato in Reggio | Etichettato Villa San Giovanni