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26 feriti in 9 incidenti in Bergamasca - Montagne & Paesi\n9 Dicembre 2021 09:11\n26 feriti in 9 incidenti in Bergamasca\nIl forte abbassamento delle temperature abbinato a deboli nevicate, con fiocchi di neve piccoli e ghiacciati che hanno ricoperto di pochi millimetri le nostre strade, ha portato uno strato insidioso di ghiaccio che è stata la prima causa di numerosi incidenti avvenuti nelle ultime 28 ore in Bergamasca.\nIl totale si sono registrati 9 incidenti, da mezzogiorno di domenica 25 febbraio alle prime luci dell’alba di lunedì 26 febbraio, con ben 26 feriti: fortunatamente nessuno è grave. Poco dopo la mezzanotte tra sabato 24 febbraio 4 persone sono state coinvolte nel ribaltamento della propria auto: si tratta di ragazzi dai 15 ai 19 anni. In mattinata a Villongo altre due persone coinvolte in un incidente e dalle 14.50 il loro numero è aumentato: a Serina 2 persone coinvolte nel ribaltamento dell’auto. A Bergamo un incidente in moto, a onte S. Pietro un ferito nell’incidente con un’auto. Ben 7 persone ad Azzano nello scontro tra due auto e 5 persone alle 22.20 coinvolte nel ribaltamento dell’auto ad Albino, 3 persone alle 22.30 a Verdellino sempre a causa del ribaltamento dell’auto ed una persona, infine poco prima di mezzanotte a Bergamo.\nPrecedentePrecedenteGiovanni Ferrari nuovo presidente ANA Bergamo\nSuccessivoFondazione bergamasca, in arrivo i bandi 2018: quasi 2 milioni per il territorioSuccessivo


Naso da Pinocchio piccolo - acquista on line- Filistrucchi\nHome / Shop / Maschere e Protesi / Naso da Pinocchio piccolo\nNaso in lattice da Pinocchio interamente prodotto e colorato a mano nella nostra bottega.\nCOD: NSL028 Categorie: La tua maschera di Carnevale, naturalmente da Filistrucchi!, Maschere e Protesi Tag: naso, naso pinocchio, pinocchio, qualità\nNaso in lattice da Pinocchio piccolo\nIl naso in lattice da Pinocchio piccolo è interamente realizzato e colorato a mano nella nostra bottega di Firenze. Il manufatto è eseguito con bordi sottili per meglio incollarlo.\nLa lunghezza del naso è, dalla base, 8,5 cm.\nNaso da Pinocchio piccolo ultima modifica: 2017-01-28T12:12:32+00:00 da Gherardo Filistrucchi Parrucche e Trucco


Ballardini: «La classifica del Bologna è bugiarda»\nIl mister del Genoa ha ribadito la forza della formazione felsinea\nGenova - «Il Bologna non è partito bene in campionato ma ha giocatori di valore. E’ vero che in attacco manca Palacio ma Inzaghi ha a disposizione Santader e Falcinelli che non sono da meno. Infine a centrocampo c’è qualità e quantità, quindi serve attenzione»: lo ha dichiarato l’allenatore del Genoa, Davide Ballardini alla vigilia della sfida contro i felsinei guidati da Inzaghi.\nRipresa - Il mister rossoblu ha poi parlato della condizione fisica della squadra: «I ragazzi si sono allenati bene dopo gli impegni con le Nazionali. Sandro non è al top e quindi non sarà della partita, mentre Marchetti ritengo che abbia meno colpe di tutti sulla sconfitta maturata contro il Sassuolo. Ha pagato il black out della squadra. Gunter infine è un ragazzo di grandi qualità con personalità e potenzialità».\nRicordo - Ballardini si è poi soffermato sul ricordo a un mese dal crollo di ponte Morandi: «Genova è pronta a rialzarsi, a non piangersi addosso. Al di là di tutto domani torneremo a giocare davanti ai nostri tifosi che ci sosteranno come sempre».\nSabato 15 settembre 2018 alle 14:35:45


God Save The Premier League! - 2017/18 - Page 8 - Il nostro forum - TifosiBianconeri.com\nScusate ma non fu Mourinho al Chelsea a segare il ritorno di Lukaku 2 anni fa?\nSi.. e infatti ora Lukaku che dice "non vedo l'ora di lavorare ancora con Mou" fa veramente ridere.. potere dei soldi..\nDa quest'anno ricomincio a seguire la Premier come ai bei tempi\nanche se non ho sky\nEdited July 9, 2017 by WhiteWolf\nDa quest'anno ricomincio a seguire la Premier come hai bei tempi\nBoh Lukaku come unico terminale offensivo di una squadra come lo UTD personalmente non mi convince più di tanto..sarebbe stato più intelligente se avesse deciso di andare al.Chelsea secondo me...è un ottimo giocatore in rampa di lancio ma non è un fenomeno...a Stamford Bridge avrebbe trovato un ambiente più tranquillo e professionale,una squadra che gira bene e un allenatore che ama i calciatori "fisici" come lui...le sue qualità sarebbero sicuramente venute fuori...\nallo UTD con la pressione,le aspettative di una piazza che non vince ormai da troppo tempo nei confini nazionali, rischia seriamente di perdersi,con un allenatore che già in passato lo ha difatti "scaricato" rischia seriamente di perdersi...scelta abbastanza poco lungimirante\nc'e' qualche sito da cui è possibile scaricare le partite,anche il giorno dopo che sono state trasmesse?\nScaricare onestamente non ti so dire.. penso di si cmq! Quando inizia la Premier in caso ricordamelo via messaggio privato che vediamo che si può fare\nSul discorso Lukaku, io penso che in campo nazionale possa fare molto comodo al Mou. Lo scorso anno lo Utd ha pareggiato tantissime partite contro le piccole, in casa, per 0-0.. Lukaku quelle partite invece è bravissimo a risolverle, mentre ha grosse difficoltà contro le big (motivo x cui non so quanto possa fare la differenza in Champions). Inoltre penso che abbiano puntato su di lui e non su Morata contando che hanno anche Rashford, e che x caratteristiche è appunto abbastanza simile all'ex bianconero.\nUfficiale Rudiger al Chelsea\nChissà nella stanzino cosa sarà successo tra Rudiger e la cassiera\nCme il bimbo strepitoso\nMa quale Hazard voglio Rudiger\n23 minuti fa, GoldenGol ha scritto:\nPiù improbabile di uno che chiede la maglia di Mattiello della Juve\n4 ore fa, WhiteWolf ha scritto:\nMi sa che in questo campionato ci finirà presto Belotti.\nL maglia del Chelsea è bellissima quest'anno\nmi sa che va da Zio Anto\nIl 5/7/2017 alle 10:57 , GoldenGol ha scritto:\nE a questo punto mi aspetto un commento di hop sulle ultime imprese del presidentissimo\nMa qui siamo alla follia totale\ne che caxxo vuoi commentare...\nquesto, C-Ashley sta ai livelli del Marchese Onofrio Del Grillo:"Perchè io so' io e voi non siete un caxxo!"\ne non solo da oggi eh...\npiuttosto, non ho ancora capito la campagna acquisti/cessioni, tante voci ma poi...\nServe un g'keeper e leggo che stanno puntando Aréola del Psg.. non male! Tanto, lo sai che tutti da li arrivano\nLukaku ha chiesto a Ibra se poteva prendere la 9, perchè lo svedese potrebbe firmare un nuovo contratto!\nAnche Loftus-Cheek lascia il Chelsea, ma resta a Londra, perchè va un anno in prestito al Crystal Palace.\nBuono Loftus al Palace!\nCerto che Conte i giovani proprio eh??? Via Loftus, via Solanke, via Abraham, via Aina e sembra proprio anche via Zouma.. Trù, andiamo io e te a fare le riserve a Stamford Bridge?\nfatta per bakayoko al chelsea\n19 ore fa, GoldenGol ha scritto:\nBeh a questo punto accetterei questa politica dei giovani via!\nOn 7/12/2017 at 11:27 PM, GoldenGol said:\nbeh, pogba non ci ha pensato due volte a promuoverlo titolare (togliendo marchisio, non uno qualunque...).\nvolevo chiederti, secondo te chi sarà il centravanti del chelsea?\nsono credibili le voci su gonzalo?\nVabé Pogba un caso più unico che raro dai.. Ah e ieri come se non bastasse ha anche venduto Chalobah, io vorrei veramente capire chi si porta in panchina quest'anno\nHigua al Chelsea..?? Azz non l'avevo ancora letta.. Ma io ti direi di no, ma sinceramente non ho ancora capito che vogliono fare davanti. Conoscendo comunque l'attrazione di Conte per i giocatori del campionato italiano non resterei proprio stupito via!\nBisogna però vedere come risolveranno la questione Diego Costa. Mercato moooolto complicato quello del Chelsea, che comunque oggi ufficializza Bakayoko.\n10 minutes ago, GoldenGol said:\nbakayoko potrebbe un'altra eccezione\ncontro di noi aveva fatto meno di quel che mi aspettavo, e quella palla persa con dybala...\nma in generale l'ho visto pochissimo.\ncosta credevo fosse sicuro a madrid...\ncerto fare mercato con mourinho che fa 'filibustering' non è semplice\nAubameyang potrebbe essere un'opportunità per il Chelsea!


passato Archivi - Edizioni Il Punto d'Incontro\nIl presente sprecato Il problema di fondo è che abitiamo il presente restando addormentati. Ci siamo dentro come se si trattasse di un letto comodo e caldo, dove riposare in una condizione di sonno inconsapevole. Quante volte ci facciamo scorrere…\nDimenticare il futuro Il futuro può essere il tuo più grande impedimento se lo usi come scusante per non agire oggi. “Ci penserò domani”, “Poi si vedrà”, “C’è ancora tempo per…”: usi spesso una o più di queste frasi? Attento,…\nNon farti fregare dal passato Nel passato hai sperimentato alcune situazioni piacevoli e altre spiacevoli. Ma tutto questo è, appunto, passato, è quello che è già successo. Le regole utili di ieri oggi potrebbero rappresentare solo un limite alla tua…


Questa parabola la dici per noi? Lectio divina sulle parabole della misericordia - Cànopi Anna M. - Libro - Paoline Editoriale Libri - Coltivare la parola - IBS\n• Religione e spiritualit� Cristianesimo Bibbia Cànopi Anna M. - Questa parabola la dici per noi? Lectio divina sulle parabole...\nTitoloQuesta parabola la dici per noi? Lectio divina sulle parabole della misericordia\nDati2004, 96 p., brossura, 4 ed.\nCondividi altri DescrizioneQueste pagine di A.M. C�nopi ci aiutano a metterci in ascolto della Parola essenziale: il Vangelo. Ges� ci attende per parlarci del Padre. Lui solo, disceso dal cielo come buon Samaritano per prendersi cura dell'umanit� ferita a morte, ha parole di vita eterna. E le parabole della misericordia fiorite sulle sue labbra sono l�, sempre vive, sempre nuove, pronte a coinvolgerci in un storia di cui ciascuno di noi si scopre protagonista. Qui finalmente troviamo realt� che ci riguardano, che vanno al cuore di ogni esistenza umana con il suo anelito insopprimibile di amore, di verit�, di pace. � bello riconoscersi amati da quel Padre misericordioso che ripone una sconfinata fiducia nell'uomo e mai si rassegna a saperlo lontano e perduto. Soffermandoci su queste pagine, possiamo gustare il sapore di Cristo e attingervi una forza nuova che ci permetta di guardare noi stessi e gli altri con occhi trasfigurati. Nessuno pu� restare indifferente. L'amore da cui ci sentiamo afferrati ci rende a nostra volta prossimi di ogni fratello. Pagine di lectio che non sono uno studio esegetico, ma che vogliono semplicemente comunicare riflessioni, sentimenti, emozioni suscitate nel cuore di chi ha a lungo meditato queste parabole. I più venduti di Cànopi Anna M.1.Silenzio.(Itinerari)EDB€ 9,86


Si occuperebbe di politiche per l’edilizia sociale e il patrimonio scolastico, e di efficientamento energetico\n16/04/2014 Vedi Aggiornamento del 11/12/2014\n16/04/2014 - Istituire una Agenzia nazionale per la rigenerazione urbana sostenibile affiancata da un comitato tecnico scientifico.\nÈ la richiesta che Legambiente e il Consiglio Nazionale degli architetti, pianificatori, paesaggisti e conservatori (Cnappc) hanno inviato al Presidente del Consiglio, Matteo Renzi, e al sottosegretario alla Presidenza del Consiglio, Graziano Delrio.\nSecondo architetti e ambientalisti, l’Agenzia consentirebbe di coordinare, con una strategia complessiva, le diverse e positive iniziative del Governo sulla rigenerazione del patrimonio edilizio e sulle città, consentendo di declinare e di realizzare politiche di riuso sostenibile delle aree urbanizzate, entro il paradigma dello stop al consumo del suolo.\n“In caso contrario e senza un’unica regia - sottolineano Legambiente e Cnappc - le politiche per l’edilizia sociale, alla rigenerazione del patrimonio scolastico, alla valorizzazione dei beni demaniali, nonché il recepimento della Direttiva 27/2012 sull’efficientamento energetico, tutte di grande portata, rischiano di entrare in contraddizione tra di loro, di rimanere inefficaci e di provocare lo spreco di risorse economiche, nazionali e comunitarie”.\nPer questi motivi il Consiglio Nazionale degli Architetti e Legambiente chiedono al Governo la “rigenerazione” del Comitato Interministeriale per le Politiche Urbane (CIPU), istituito due anni fa dal Decreto Sviluppo - DL 83/2012 (leggi tutto) con lo scopo di coordinare le politiche urbane delle amministrazioni centrali e concertarle con le Regioni le autonomie locali e, in particolare, di gestire il Piano Città.\nIl CIPU - aggiungono - dovrebbe essere agile, efficace e tecnicamente attrezzato, per coordinare la redazione e l’attuazione delle numerose iniziative in itinere:\n- la legge sulla riduzione del consumo del suolo;\n- il recepimento della Direttiva 27/2012 sull’efficienza energetica;\n- la riqualificazione delle scuole;\n- il Piano Città;\n- misure per far fronte all’emergenza del fabbisogno abitativo;\n- iniziative per la valorizzazione dei beni demaniali;\nA queste si aggiunge la richiesta di una nuova Legge nazionale di governo del territorio, di cui si auspica una rapida approvazione assieme a un rinnovato Testo Unico per l’Edilizia.\n“Quello che serve - sottolineano infine Legambiente e Cnappc - è un’azione di regia responsabile ed efficace, non burocratica, capace di agire rapidamente ma sulla base di una chiara idea sul percorso da prendere per rilanciare la rete delle città italiane, rigenerare il patrimonio edilizio e monumentale, risparmiare energia, salvare il paesaggio e migliorare l’habitat, far ripartire lo sviluppo”.


Libri di Paolo Consigli | Sconti\nLibri di Paolo Consigli\nAgopuntura. Conoscere la più antica medicina ufficiale\nL'agopuntura è una terapia naturale, indolore e priva di tossicità, praticata da migliaia di anni in Cina e ormai anche in occidente, accanto alla medicina convenzionale. Grazie alle sue numerose applicazioni, l'agopuntura può migliorare la nostra salute e il nostro stile di vita: dalle sindromi dolorose, alle infiammazioni, alle malattie metaboliche, psichiche e neurologiche, ai trattamenti antietà; può essere un valido aiuto anche in caso d'infertilità e,come coadiuvante alle diete e alle disintossicazioni. Questo libro nasce dalla necessità dei pazienti e di chi si occupa di salute di avere informazioni chiare sull'azione, i principi e le basi scientifiche di questa pratica medica complessa. Paolo Consigli, medico esperto d'agopuntura, risponde alle nostre domande con l'ausilio di esempi pratici, illustrazioni e mappe dei punti sensibili. Ci guida dell'esplorare le teorie energetiche, gli strumenti diagnostici e terapeutici della medicina tradizionale cinese, fino alle più recenti scoperte scientifiche che mostrano l'azione e dimostrano l'efficacia dell'agopuntura. Ci aiuta a distinguere il medico preparato da quello improvvisato e infine ci svela i benefici di un approccio distico millenario in grado di rafforzare la salute del nostro organismo.\nViviamo in un mondo d'acqua. L'acqua costituisce il 70% del nostro organismo e il 70% della superficie terrestre; enormi quantità d'acqua sono presenti anche nel sottosuolo e tonnellate d'acqua proveniente dallo spazio piombano ogni giorno sull'atmosfera del nostro pianeta. Siamo inesorabilmente attratti dalla semplicità, purezza e trasparenza dell'acqua. È la molecola più semplice in natura, ma paradossalmente anche la più misteriosa per la scienza. Questo libro è un'indagine sull'acqua, un viaggio alla ricerca delle forze che sono alla base delle sue straordinarie virtù.\nAgopuntura. La più antica medicina ufficiale. Le basi scientifiche. Diagnosi, prevenzione e cura delle malattie\nL'agopuntura è una terapia naturale, indolore e priva di tossicità che da migliaia di anni è praticata in Cina come medicina ufficiale. Nel resto del mondo viene scelta sempre più spesso per curare numerose malattie. L'agopuntura è stata riconosciuta dall'OMS e da importanti organismi di controllo sanitari in Occidente. L'autore ci illustra le teorie energetiche della medicina cinese, ci spiega come si effettua la diagnosi e come si svolge la terapia. Si sofferma sulle ricerche scientifiche e sul tema del confronto e dell'integrazione con la medicina occidentale.


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Il party di Capodanno con Miley Cyrus e Pharrel e il prossimo singolo sarÃ "Adore You" - ScreenWEEK.it Blog\nIl party di Capodanno con Miley Cyrus e Pharrel e il prossimo singolo sarÃ “Adore You”\n7 Dicembre 2013 • Di\nEbbene sÃ¬, la coppiaÂ 2013 ospiterÃ una grande party a Miami per salutare tutti insieme il 2013 e dare il benvenuto al 2014. Miley Cyrus e Pharrel faranno infatti gli onori di casa al Poolside ConcertÂ previsto nel localeÂ Fontainebleau a Miami per il prossimo Capodanno.\nVi piacerebbe passare il capodanno in compagnia di Miley Cyrus, per chi ha abbastanza soldi anche questo Ã¨ possibile. La giovane cantante insieme all’amico musicista e produttore Pharrel, ospiterÃ una grande festa con concerto presso la piscina del locale californiano Fontainebleau. Durante la serata si esibiranno Williams Pharrel stesso ed Afrojack.\nPassiamo alle note dolenti. Per entrare alla festa il biglietto piÃ¹ economico costa 275 dollari! Si possono spendere per passare il capodanno con Miley, voi che dite?\nMiley Cyrus ha anche annunciato il titolo del prossimo singolo estratto da “Bangerz” e sarÃ “Adore You” che uscirÃ il giorno della Befana, il 6 gennaio prossimo. Aspettatevi anche un nuovo video! ChissÃ se Miley riuscirÃ a superare il successo dei suoi due precendenti video! Considerate solo che i video “Wrecking Ball” e “We Can’t Stop”Â sono al primo e al secondo posto tra i video piÃ¹ visti del 2o13 su Youtube! Che posto spetterÃ al prossimo video? Magari sarÃ il primo video piÃ¹ visto del 2014?\nIndiana Jones, la Disney ottiene i diritti. Nuovo film in arrivo?\nLo Hobbit: La desolazione di Smaug – Cumberbatch parla del Necromante e di Smaug [spoiler]


SAN MARTINO VALLE CAUDINA (25 AGOSTO 2016) SALA CONSILIARE DEL PALAZZO MUNICIPALE TRENTENNALE DELL’ESECUZIONE, IN ANTEPRIMA MONDIALE, DEL CAPOLAVORO DI LUCIO DALLA, “CARUSO” (17 AGOSTO 1986 - 17 AGOSTO 2016), E PRESENTAZIONE DELL’ULTIMO ROMANZO DE “LA TRILOGIA SORRENTINA” DI RAFFAELE LAURO “DANCE THE LOVE - UNA STELLA A VICO EQUENSE” RESOCONTO DEGLI INTERVENTI DI PASQUALE PISANO, MICHELE NAPOLETANO, FRANCESCO BELLO, GOLDA RUSSO, CESARE AZAN, MATTEO PIANTEDOSI, RAFFAELE LAURO E GIANNI RAVIELE | Raffaele Lauro\nSAN MARTINO VALLE CAUDINA (25 AGOSTO 2016) SALA CONSILIARE DEL PALAZZO MUNICIPALE TRENTENNALE DELL[...]\nSignor Sindaco, presidente del Consiglio Comunale, Palerio Abate, assessore Francesco Bello, professor Cesare Azan, eccellenza Matteo Piantedosi, in primo luogo, vorrei rivolgere il mio più vivo ringraziamento al senatore Raffaele Lauro, per l’onore che, oggi, mi concede. Sono seduta a questo tavolo con un compito difficile: riferire sull’opera che conclude “La Trilogia Sorrentina” di un autore colto e raffinato, un cittadino onorario di San Martino, un amico caro di San Martino. La difficoltà diventa ancor più gravosa perché lo stesso compito spetta al professor Azan, per tutti, il professor Rino, legato a San Martino da profondi vincoli affettivi. Zio Rino, per me, è stato sinonimo di Nunziatella, la storica scuola militare della collina di Pizzofalcone, maestro di studi classici, riservatissimo poeta, intenditore di musica colta, pianista e cantante dalla voce intonatissima, concessa agli amici e alla famiglia, nelle occasioni speciali. Il curriculum di Sua Eccellenza Piantedosi non richiede alcun commento: uomo dello Stato, vice capo della Polizia, funzionario di altissimo profilo istituzionale. Mi sento schiacciata da veri e propri giganti. Conobbi il senatore Lauro un anno fa, lo scorso agosto, in occasione della presentazione del romanzo “Caruso The Song - Lucio Dalla e Sorrento”, seguita dalla proiezione dell’omonimo docufilm. Era un caldo pomeriggio d’agosto e l’aula consiliare era piena di sammartinesi, attenti e curiosi. Oggi, in questa stessa aula, il senatore Lauro è un sammartinese tra i sammartinesi. Il nostro incontro fu segnato da una sintonia immediata. Nell’occasione, pur limitandomi ad accompagnare zio Gianni, impegnato al tavolo dei relatori, ebbi modo di scambiare con lui alcuni pensieri, ricordi sulla Pro Loco, sui concerti tenuti a San Martino dall’indimenticato maestro Lucio Dalla, sulle sue “incursioni” invernali a casa, sulle giornate trascorse in compagnia di mia madre al Castagneto, nell’attesa dell’esibizione serale allo Spazio Scenico. Fu naturale scambiarci i recapiti telefonici e, nel giro di pochi mesi, telefonata dopo telefonata, il mio rapporto con il senatore divenne sempre più forte e significativo, al punto da ritrovarmi coinvolta in un lavoro importante: assistere alla stesura di un romanzo unico, ambientato a San Martino, che vede come protagonista proprio Lucio Dalla. “Lucio Dalla e San Martino Valle Caudina - Negli occhi e nel cuore” è il più grande tributo che uno scrittore potesse rivolgere ad una rassegna, “San Martino Arte”, che ha segnato la storia di questo Comune, divenuto meta di artisti nazionali e internazionali. Lucio Dalla, in particolare, strinse con San Martino e con i sammartinesi un rapporto autentico, libero da sovrastrutture, sincero. Il 17 agosto del 1986, allo Spazio Scenico, il cantautore bolognese eseguì, per la prima volta, il suo capolavoro musicale, “Caruso”, rendendoci parte di una storia straordinaria. Oggi, grazie anche al senatore, ne festeggiamo il trentennale. Per questa sua opera, per questo suo tributo a San Martino, nato quasi di getto, eppur curato in ogni minimo dettaglio, voglio ringraziarlo pubblicamente! Ma torniamo a noi, ad oggi. La lettura del romanzo “Dance The Love - Una stella a Vico Equense”, che conclude “La Trilogia Sorrentina”, per me, inizia l’indomani dei tragici fatti di Nizza. Credo che la storia di Violetta Elvin protagonista, insieme con l’amata costiera sorrentino-amalfitana, mi sia servita da rifugio e da ancora di salvezza. L’appuntamento serale con la danzatrice russa mi ha strappata ad una realtà terribile e violenta. La parabola esistenziale di Violetta è una sintesi perfetta di disciplina, sacrifici, coraggio, bravura, eleganza, tenacia e amore. Aveva appena sette anni quando, accompagnata dal padre (l’uomo che, per primo, le impresse il crisma dell’amore per il bello, declinato in ogni suo aspetto, dal balletto alle opere del Rinascimento italiano) fece il suo ingresso nel tempio della danza classica, il Teatro Bol’šoj di Mosca, per assistere alla rappresentazione de “La bella addormentata” di ?ajkovskij. Quella visione le fu fatale, segnandole il destino. “La bella addormentata”, infatti, aprirà la carriera di Violetta al Bol’šoj, chiudendola, dopo soli dieci anni, a Covent Garden, a Londra. La sua vita, sia quella professionale che quella privata, sembra la vita di un’eroina romantica: dopo l’ammissione alla scuola di ballo del Bol’šoj, iniziano, per Violetta, gli anni della formazione ferrea, dell’acquisizione della disciplina, che nulla lascia al caso. Gli anni degli esercizi alla sbarra, della fatica più estenuante, delle ripetizioni infinite delle tecniche dell’arte di Tersicore. Lo scenario storico non era dei più semplici: la Rivoluzione d’Ottobre stava producendo i suoi radicali cambiamenti. Il socialismo reale e le teorie leniniste disegnavano una nuova Russia, lontanissima da quella della corte dei Romanov. Gli eventi storici si succedevano precipitosamente serbando, per il popolo russo, la catastrofica sorpresa dell’ascesa al potere di Stalin. Il nuovo “Zar” fece piombare la nazione nel terrore più cupo. La paura della delazione, la cultura del sospetto, la follia del nuovo dittatore, che vedeva nemici del regime ovunque, segnarono, irrimediabilmente, la vita di Violetta, costretta a spostarsi da una città all’altra della Russia, per ricongiungersi alla compagnia di ballo. Quei viaggi erano lunghissimi, estenuanti, privi di comodità. Violetta non dimenticherà mai del tutto il senso di paura e di angoscia che, costantemente, viveva in quegli anni. Anche dopo, quando si trasferirà a Londra e, ancora successivamente, in Italia, quel velo di prudenza e di timore non l’abbandonerà. L’incontro con il primo marito, un inglese, Harold Elvin, rappresenterà per lei la prima importante svolta, personale e artistica. L’amore per questo londinese le consentirà di lasciare, non senza difficoltà burocratiche e venature di nostalgia, la Grande Madre Russia, per approdare in Europa, a Londra, appunto, dove la sua carriera conoscerà gli anni più significativi e importanti. Con il Royal Ballet, Violetta Elvin esprimerà la magnificenza della sua danza, arrivando a toccare punte altissime di perfezione coreografica e maturità scenica. Amorevolmente assistita da Ninette de Valois, Madam Ninette, direttrice del Royal Ballet, Violetta Elvin si esibirà nei teatri più prestigiosi del mondo, dalla Royal Opera House di Londra, alla Scala di Milano e al San Carlo di Napoli. I loggionisti londinesi l’adoravano. Ma la vita della giovane danzatrice russa era già pronta per un nuovo colpo di scena. Il suo spirito, indomito e appassionato, la condurrà in una piccola cittadina del Sud Italia, Vico Equense. Una cittadina così piccola da non essere riportata nemmeno sulle carte geografiche, consultate dalla madre Irena, che poté, dopo anni, riabbracciare la figlia proprio a Vico, teneramente accolta dall’uomo che era diventato, nel frattempo, il protagonista assoluto di questa nuova vita, l’amatissimo Fernando. Figlio di una ricca e benestante famiglia vicana, Fernando Savarese rappresenterà, per Violetta, l’amore assoluto, punto di riferimento di una vita e per la vita. Fernando amò Violetta di un amore travolgente e passionale e ne fu ricambiato. Per questo amore Violetta non solo abbandonò, contro il parere di tutti, una carriera in piena ascesa, ma sfidò le convenzioni sociali che attardavano l’Italia, in particolare quella del Sud, negli anni ‘50. Fernando seppe attenderla presagendo, forse, l’ineluttabilità di quel legame che li avrebbe uniti per sempre. La forza, la profondità di questo sentimento rappresentano, a mio avviso, la chiave di lettura della storia personale e pubblica dell’artista. Le sue scelte saranno fatte sempre e solo per amore. Amore per la danza, per il bello, per l’arte, per la natura, per Fernando! Per quest’uomo, Violetta deciderà di non esibirsi più, di lasciare la danza e il teatro che è “geloso delle persone che ne fanno parte e non può dividersi con altre passioni”. Ecco. La storia di Violetta Elvin è tutta nel titolo del romanzo, “Dance The Love”, Danza e Amore. Violetta e Fernando dedicheranno la loro vita l’uno alla cura dell’altra, vivendo tra Vico Equense e Londra. Avranno un figlio che li unirà, se possibile, ancora di più. La loro sarà una vita intensa, ricca di amicizie e di frequentazioni importanti. Il jet set londinese sarà di casa a Villa Savarese e Vico Equense sarà il palcoscenico da sogno che accoglierà i tanti amici internazionali. Vico Equense, la costiera sorrentino-amalfitana, in realtà, sono i coprotagonisti di questo romanzo. L’omaggio che il senatore continua a fare alla terra natia è struggente. Ne descrive luoghi, odori, colori, umori e sfumature. Il Monte Comune, così caro a Violetta, le isole Li Galli, Positano, la meraviglia del mare che si confonde con il cielo e, ancora, l’incanto del Golfo di Napoli con le isole di Capri, Ischia e Procida. Tutto descritto con maestria non comune, con l’abilità non meramente tecnica dello scrittore consumato e con una rara sensibilità poetica. Sensibilità che solo un figlio può esprimere per la propria terra madre. Il racconto della natura, delle bellezze della costiera sorrentino-amalfitana è senza enfasi: procede con stile asciutto e senza cadere mai nella retorica. Le descrizioni ricordano le pennellate che gli impressionisti francesi imprimevano sulla tela. Tutto si fa colore, luce e misura! L’amore per questo angolo di paradiso ripercorre, con tutta la sua potenza, le pagine del romanzo. Non ne fa semplicemente da sfondo, ma ne diventa coprotagonista. Il tributo che il senatore Lauro ha reso a Sorrento e alla costiera sorrentino-amalfatina, con la sua trilogia, rappresenta il segno evidente, la prova inconfutabile, di quanto sia legato alla sua terra, a questi luoghi straordinari. Le storie degli artisti che ha conosciuto e che ha immortalato nei suoi romanzi sarebbero state certamente diverse, se non si fossero svolte tra Sorrento, Amalfi e Vico Equense. Più volte, in questo suo ultimo romanzo, si legge che: “Una ballerina è come una pietra preziosa, se la vedi da sola è bella ma, solo se viene incastonata in un anello diventa bellissima”. L’anello per le sue opere, per i suoi romanzi, è certamente la costiera sorrentino-amalfitana. A lei, senatore e, se mi è concesso, alla nuova Amministrazione Comunale, che ha reso possibile quest’incontro, in particolare al neo sindaco Pasquale Pisano, amico di sempre, all’assessore Francesco Bello, cui mi legano sentimenti di profonda amicizia e stima, e al presidente del Consiglio Comunale, Palerio Abate, fratello e punto di riferimento per me, voglio augurare ciò che Shankar, devoto collaboratore indiano della signora Violetta, le augura il giorno del suo compleanno ovvero il dono delle quattro grazie: una lunga vita, un bell’aspetto, la tranquillità e l’energia. Continui a volerci bene, senatore, come San Martino e i sammartinesi ne vogliono a lei. Grazie!\nAutorità, signore e signori, a pagina 223 dell’opera di Raffaele Lauro si legge, sono parole di Zarko Prebil, un coreografo-ballerino, amico di Violetta Prokhorova, soprattutto negli ultimi anni della sua vita, a proposito della sua vicenda biografica: “Piccola storia? Affatto, Violetta! È una storia così bella, così interessante, così raffinata, così colta, che si intreccia con tutto il quadro storico-politico del Novecento. Questa storia non può cadere nell’oblio”. E allora, il primo merito di questo libro è aver sottratto questa storia all’oscurità dell’oblio e averla trasmessa, un po’ come facevano gli antichi aedi di stampo omerico, raccogliendo, dalla viva voce dei vecchi di un tempo, le storie, poi trasmettendole, quindi, scrivendo e testimoniando. Questa testimonianza è preziosa, perché ci regala avvenimenti che riguardano la vita di una donna esemplare. Con questo libro, Raffaele Lauro completa la sua trilogia sorrentina, come direbbe Elias Canetti, lo scrittore bulgaro di lingua tedesca, i tre rami di un grande albero, che li abbraccia e li nutre tutti. Lauro, la definizione non suoni affatto impropria o fuor di luogo, è un irregolare delle lettere, ma lo erano Carlo Emilo Gadda, ingegnere, Ettore Schmitz, in arte Italo Svevo, industriale. Il professor Lauro ha svolto altre professioni e attività istituzionali. Numerosissime pubblicazioni giuridiche ed economiche, quattordici esemplari di narrativa. Si accosta alle lettere, quindi, non da professionista. Felix culpa, perché, se mancano l’espressione paludata, la retorica, l’ansia della perfezione stilistica, tanto meglio. E qui vengono fuori l’enorme qualità dell’opera e del libro, l’entusiasmo, la genuinità della narrazione, la spontaneità e, poi, quello che colpisce subito, la straordinaria attenzione ai particolari, alle figure, ai personaggi, agli eventi, narrati con una dovizia così minuziosa, che sembrerebbe sopraffare, inizialmente, il lettore. A meno che, il lettore intelligente non capisca che si tratta soltanto di un travaso d’amore e di un grande impeto di passione, che lo porta a non tralasciare nulla di ciò che ha letto, frutto di un dovere e di un atto profondo d’amore. Quindi, come per la protagonista, la danza e l’amore, così per Raffaele Lauro, i luoghi della sua origine sono l’amore profondo. Quest’opera, che l’autore definisce storia romanzata, cos’è? Una biografia? Sappiamo che la definizione di biografia esula da un ambito strettamente letterario. Questa biografia ha notevoli squarci lirici, notevoli impennate di natura emozionale e, come tale, non può essere definita freddamente una biografia. Un romanzo di formazione? Sì, perché noi seguiamo la vicenda di Violetta nel suo farsi, nei suoi drammatici eventi. Violetta cresce, si sviluppa, diventa donna dinanzi a noi e, quindi, anche questo aspetto è presente nell’opera. Forse, la vera natura di quest’opera è quella di un romanzo-saggio, perché tante linee rosse la attraversano a fondo e la caratterizzano. Mi ricordo il grande padre della storia, Erodoto, il quale, intorno al nucleo della sua narrazione storica, si interessava di tutto, di abitudini, di costumi, di religioni, di cerimonie sacre, dei popoli che vistava, affollando, ma, nello stesso tempo, fornendo al lettore un quadro ampio ed esaustivo del contesto in cui le azioni si svolgevano. Questo supporto non è mai superfluo, ma è sempre necessario, perché serve a inquadrare e sistemare il ruolo della protagonista. Quali sono, dunque, queste linee rosse complementari? Innanzi tutto, il pensiero politico è vivissimo nell’autore, a supporto della posizione di Violetta, un odio profondo per i totalitarismi, per le dittature, per la politica basata sulla violenza. Poiché Violetta visse la prima parte della sua vita, nell’età staliniana, questa denuncia si registra spesso, con toni molto aspri e decisi, che, a dire il vero, mi trovano pienamente d’accorso. Vi leggo una descrizione di Stalin: “Un dittatore dispotico e crudele. Entrava con le armi in pugno della violenza, della prevaricazione, della sopraffazione nell’intimo dell’esistenza delle persone, nei loro moti segreti, nella sfera intangibile della loro libertà di pensiero, delle loro passioni, delle loro speranze. Venti milioni di morti, nemici di classe, compagni che non si allineavano, eliminati tutti con esecuzioni capitali, senza processo”. L’altro filo rosso che attraversa l’opera, con una presenza notevole, è l’amore per l’arte, che si dipana attraverso tre strade. Il grande amore per il balletto, che è il punto di riferimento della protagonista e che consente all’autore di fornirci un gran numero di informazioni sulle tecniche, sui personaggi e sulle rappresentazioni più importanti del balletto nella seconda parte del Novecento. Poi, la musica. Violetta amava, in particolare, ?ajkovskij, conobbe Šostakovi? ed ebbe stima per Rachmaninov. Questo denso e profondo colloquio con la musica, continuamente richiamata e orientata ad alimentare quell’aspirazione profonda di Violetta ad una suprema forma di armonia, realizzata attraverso la bellezza. Il terzo momento è quello della pittura. C’è un amore profondo e viscerale, con descrizioni notevoli e precise del Rinascimento italiano, di Firenze. Sappiamo che il vero Rinascimento europeo è stato quello italiano e quello di Firenze. A dimostrazione dell’impianto didascalico dell’opera e, quindi, del romanzo-saggio, c’è da aggiungere che le ultime cento pagine del libro sono costituite da un indice preziosissimo di indicazioni su nomi, ambienti e, addirittura, su strutture e rappresentazioni dei vari balletti citati. Una piccola enciclopedia della danza, che diventa di grande utilità per il lettore. Per un’opera così composita ci voleva uno stile particolare, che non è monotono, non è unico. Direi che si tratta di un impianto narrativo polimorfico, in cui l’autore è ora narratore esterno, onnisciente, ora, con frequenti irruzioni nel corso della narrazione, si affianca alla storia della protagonista, proponendo giudizi e valutazioni, soprattutto quando lo spanning narrativo, cioè la drammaticità del racconto, si fa più elevato e il contesto diventa, direbbe il grande nostro irpino, Francesco De Sanctis, situazione, ovvero momento ben preciso, delineato nella sua storia viva di pathos e di drammaticità. Nella seconda parte, prevale il dialogo, perché l’autore preferisce far in modo che, progressivamente, Violetta si esprima da sola e racconti da sé la propria vita. Quindi, Violetta diventa persona loquens, diventa l’io narrante, a cui l’autore volentieri cede lo scettro nella regia narrativa. E’ come se, a volte, le sue parole fossero non sufficienti ad esprimere la carica di emozioni, le paure e le gioie, che la protagonista ha dentro di sé. Dal punto di vista tecnico, scusate l’insistenza sull’aspetto strutturale, si tratta di definire la cosiddetta formalizzazione, cioè il punto di vista della narrazione, che viene specificato come punto di vista a focalizzazione zero, proprio per questa capacità onnisciente dell’autore di eclissarsi e di inserirsi. C’è qualcosa ancora di importante, perché esiste anche una focalizzazione interna, nel senso che non è solo Violetta a parlare, ma molti altri protagonisti. Per cui, le voci diventano una polifonia, una corale e tutto si intreccia in un gioco di relazioni e di scambi, che danno vivacità e movimento all’opera e alla narrazione stessa. Poi, c’è il tentativo, da parte dell’autore, di giungere a quello che potremmo definire un rispecchiamento linguistico dei vari personaggi, perché lui li fa parlare - i personaggi! - a seconda della loro formazione culturale e della loro appartenenza al ruolo sociale, inserendo, e ciò rappresenta un’altra novità, frequenti lessemi e piccole espressioni in lingua non italiana. I due sposi parlano russo, l’autista che li accompagna nella prima visita dei luoghi, a Vico Equense, parla un inglese maccheronico, uno slang, come quello che si parlava alla fine della seconda guerra mondiale, quando vennero gli americani in Italia. Tra l’altro, è un’esperienza che, nel poema “Italy”, aveva già tentato, agli inizi del Novecento, Giovanni Pascoli. In tal modo, l’azione si vivifica, i caratteri si delineano meglio e, soprattutto nella seconda parte, Vico Equense diventa quel palcoscenico che Violetta ha abbandonato. I personaggi le si affollano attorno, la circondano. Pur nella sua scrupolosa ritrosia, ella sente vivere dentro di sé il paese che la ama e la conosce. La differenza è questa: ora i personaggi sono viventi e reali, non recitano. Il vero si è imposto sul verosimile. Non potrei, però, concludere questa analisi senza soffermarmi qualche altro minuto su Violetta. Una donna straordinaria, viva e presente, in ogni momento della sua esistenza, anche quando la quotidianità di moglie e di madre le ha sottratto le luci del protagonismo della ribalta e del successo. Le stigme dolorose del Ventesimo secolo, le tirannie, le guerre, le ha vissute tutte, ne ha portato i segni indelebili, ma non è mai stata travolta dagli eventi e dalle sciagure. Fin dalla giovane età è stata un albero con radici ben piantate, esile, tenue, col suo copro di farfalla, ma decisa, volitiva, forte, come chi si sente una predestinata. Attraverso le dispute con il padre autoritario, in era staliniana, ha forgiato il suo carattere, individuato i suoi obiettivi, non ha mai smarrito la strada che le sue speranze le indicavano. In fondo al tunnel buio c’era la danza, il balletto. Le vicende politiche e la paura di ritorsioni le consigliarono di assumere, come nome d’arte, il cognome del primo marito, Elvin. Ma Violetta non ha mai smarrito la sua identità interiore di donna innamorata dei valori profondi e autentici della sua patria, la Grande Madre Russia. Ha cercato sempre di realizzare, nella sua vita, la pienezza dell’amore, in tutte le forme e le dimensioni possibili. Questo sentimento l’ha guidata in ogni momento della sua esistenza, quando ha combattuto, in Russia, contro l’oscurantismo culturale, quando, in Inghilterra, si è data alla danza, con umiltà e tenacia, senza aspirazioni a grandi successi. Le tre tappe della sua vita, Russia, Inghilterra e Vico Equense, corrispondono alle stagioni dell’anno e della nostra vita. La Russia è l’inverno, con il dolore e le sofferenze; l’Inghilterra è la primavera, la rinascita; Vico Equense è l’estate della felicità e della pienezza. L’autunno lo sta vivendo adesso e le auguriamo che sia una rinnovata primavera. La vita di Violetta sembra un scatola cinese, le sorprese escono, gli obiettivi crescono di momento in momento. Alla base della sua scelta c’è una rinuncia, molto dolorosa, per il suo Fernando, come Edoardo VIII aveva fatto per Wallis Simpson. Al bivio della vita, al momento della inconciliabilità delle scelte, Violetta optò per la dimensione, in cui il suo destino di donna si sarebbe potuto realizzare in pieno, felice, serena e contenta. Grazie al libro che Raffaele Lauro ci offre oggi, mi piace proporre, come ulteriore intermediario, questo esempio di donna all’universo femminile, qui presente e fuori. Leggevo che da poco, Lorenzo Braccesi, professore emerito di Storia Antica, ha pubblicato un libro, dedicato a Livia, la moglie di Augusto, la quale alcuni, come Tacito, dipingono quale la vera organizzatrice politica del tutto, altri, come una donna schiva e silenziosa. C’è una stranissima dedica: “A tutte le donne come Livia, da cui guardarsi”. È certamente polemica, ma Violetta non è una donna da cui guardarsi. E’ il contrario. E’ l’esempio a cui guardare, perché ha saputo coniugare ansia e aspirazioni alle più alte e belle forme di vita, con l’accettazione delle incombenze di donna di casa, di moglie e di madre, con l’umiltà di una stella che ha continuato a brillare di luce diversa. Così, in lei, si sono sistemati e hanno coabitato, vivi e presenti, i cittadini di Vico Equense e, poi, nel ricordo, i grandi amici di un tempo, quelli del mondo della danza, che lei ha conosciuto: Margot Fonteyn, Rudolf Nureyev, il grande Léonide Massine e Maria Callas, al cui senso tragico della vita, Violetta opponeva sempre la fiducia e l’entusiasmo nelle capacità dell’individuo di crearsi e costruirsi, da solo, il proprio destino. Faber est suae quisque fortunae, cioè, ciascuno è artefice della propria sorte. Così, ella è un esempio per le donne del nostro tempo, tanto tese alla giusta conquista di ruoli sociali significativi, ancora, forse, incerte nelle scelte e negli obiettivi. Però, consapevoli e decise, alle quali l’universo maschile ha saputo contrapporre, fino ad ora, solo odio e feroce violenza, non la libera competizione di due modi diversi, ma egualmente necessari al progresso sociale. C’è da chiedersi: scegliendo l’amore per un uomo al posto dell’amore per la danza, Violetta fu veramente felice? Seppe dividere a fondo la sua anima, senza sentirsi lacerata? Sappiamo che, per lei, danza e vita si fusero, l’amore per tutto quello che faceva e sognava, ma ci fui mai, in lei, rimpianto, pur essendo stata così libera di scegliere? La risposta la fornisce il libro, la cui parte conclusiva termina con un sogno. Violetta immagina, a novantadue anni, di essere svegliata, nella notte, da una telefonata, da Mosca, dal direttore del Teatro Bol’šoj, il quale le dice che la prima ballerina non potrà danzare e, quindi, richiede il suo intervento. Violetta accetta, ad onta dei suoi novantadue anni, si lancia libera nella danza, non sente il peso degli anni, le membra le sono fresche, sveglie, agili e riceve l’applauso di tutti quelli che affollavano le tribune, vivi e morti. Non è un caso che le ultime parole del libro siano quelle del marito Fernando, il quale, vedendola ballare lì, in quell’occasione, le dice: “Brava, sei stata perfetta! Sei bellissima!”. A mio parere, questo finale merita una diversa interpretazione. Mi è venuta in mente una bellissima poesia dell’Antologia di Spoon River di Edgar Lee Masters, poeta americano. “Quando ero giovane, avevo ali forti e instancabili, ma non conoscevo le montagne. Quando fui vecchio, conobbi le montagne, ma le ali stanche non tennero più dietro alla visione. Il genio è saggezza e gioventù”. L’inconciliabilità della giovinezza con la vecchiaia, l’inesperienza della giovinezza che non potrà fondersi con la conoscenza della vecchiaia. Il genio, la perfezione, nasce dalla saggezza, che è la maturità. Nella gioventù ci sono le forze. A mio parere, in quel momento del sogno, Violetta vorrebbe realizzare il suo irrealizzabile sogno. La danza e l’amore insieme, con lei protagonista sul palcoscenico, e l’amore della sua vita che, in platea, l’applaude. Quello, secondo me, fu un rimpianto, che Lauro ha colto nell’animo della protagonista, mai espresso, ma che traspare, con molta chiarezza, dal libro. Anche noi oggi avremmo potuto coltivare ed esaudire un sogno: avere donna Violetta qui, tra noi, per ringraziarla di aver costruito la sua vita in maniera così semplice e significativa. Una stella che ha saputo spegnere con umiltà la sua luce, quando è arrivato il tempo della grande decisione. Un miracolo, però, oggi, lo abbiamo fatto lo stesso, con il nostro affetto, la nostra presenza, la nostra attenzione e la conoscenza di questa vicenda, che le belle pagine del libro di Raffaele Lauro ci hanno consegnato. Donna Violetta Prokhorova Elvin Savarese è qui con noi, sorridente, vitale, come sempre agile, tenue farfalla, che si libra, liquida, nell’aria leggera, tracciando i suoi eleganti movimenti nell’esauribile regno della bellezza della danza. È lei, oggi, la protagonista, così lontana eppur presente. Salutiamola con un caloroso applauso. Capirà di essere ancora ebbra di gioia, regina del palcoscenico di un tempo che fu, tra i suoi nuovi ammiratori, già irriducibili. Noi! Grazie!


Latemar escursioni facili sulle Dolomiti - Con un Viaggio nella Testa\nLatemar escursioni facili sulle Dolomiti\nPosted On 29 Set 2016 / 0 Comment\nViaggi » alto adige » Latemar escursioni facili sulle Dolomiti\nLatemar escursioni facili sulle Dolomiti – La montagna è per tutti, anche per chi arranca dopo la corsa per non perdere il bus. L’importante è saperlo – sapere che si arranca per prendere il bus in corsa – e scegliere di conseguenza i giusti sentieri.\nQuesto è proprio quello che ho fatto io, che non arranco per prendere il bus ma poco ci manca. Durante il bellissimo week end d’estate alla scoperta della Val d’Ega ho passato mezza giornata al Latemarium, su e giù dai sentieri in un vero e proprio pieno di natura: cielo azzurrissimo, prati verdi fioriti ( di fiori di cui ho cercato di imparare i nomi, ma non ci sono riuscita!), punti panoramici da “wow”, incontri ravvicinati con mucche e un silenzio che ti riempie più di qualsiasi altra cosa.\nLatemar escursioni nella natura per tutti, anche su facili sentieri con piccoli dislivelli\nLatemar escursioni, quale percorso scegliere\nlateMar.natura, il mio percorso alla scoperta del Latemar – Dolomiti\nCome arrivare al Latemar\nObereggen prezzi e orari – Latemar escursioni\nLatemarium è il paradiso escursionistico, il luogo che rende possibile vivere la montagna per tutti. Ci sono sentieri di tutte le difficoltà e per ogni tipo di visitatore. Latemar escursioni, ecco quelle tra cui potete scegliere:\nIl mio percorso, quello consigliato a chi non ha allenamento alle spalle e quindi anche a chi ha con sé bambini. I dislivelli sono minimi e lungo il sentiero si trovano diversi punti di interazione didattica per scoprire le peculiarità del territorio, ascoltare il suono del vento, ammirare panorami mozzafiato dai belvedere e imbattersi in una moltitudine di fiori che brillano di quei colori che solo la montagna sa regalare.\nRiscendendo vero la stazione della seggiovia, ho anche incontrato delle mucche che mi hanno guardata dritta dritta negli occhi coi loro occhioni , leccandomi 🙂\nLatemar escursioni: incontri ravvicinati con le mucche!\nDi seguito tutti gli altri percorsi tra i quali potete scegliere nella vostra visita al Latemar:\nPunto panoramico da non perdere. Si tratta di una piattaforma a 2200 metri con cartina panoramica che evidenzia le cime più alte e importanti segnalandone la posizione esatta rispetto alla prospettiva dell’osservatore. La piattaforma è realizzata il legno di larice e ricorda, nella forma di un ammonite, i fossili rinvenuti nel Latemar.\nLa vista a 360° sulle valli, da un’altezza di 2200 metri\nUn susseguirsi di punti panoramici per godere della splendida vista sulla Val d’Ega e sulla Val di Fiemme. Tanti dettagli sulle peculiarità geologiche del luogo, sulla flora e sulla fauna, sulle leggendarie figure del Latemar e sulla guerra di confine.\nIl bello della montagna è che non ha bisogno di dire cose, di aggiungere parole, di spiegare. Si potrebbe pensare che ascoltando quel silenzio si possano trovare le risposte. Ma quando si alza un po’ di vento, proprio lì, in quel sibilare, ecco alzarsi tutte le domande. #travelgram #mountainlovers #travellife #conunviaggionellatesta #travelblogger #enjoyeggental #latemar #sudtirol #skyporn #nofilter #montagna #altoadige #aquila #thoughts #sky #bluesky #valdega #belvedere #travellife\nUna foto pubblicata da Chiara Carolei (@conunviaggionellatesta) in data: 16 Lug 2016 alle ore 05:21 PDT\nPercorso di media difficoltà disseminato di lavori opere d’arte di Dick Gordon, Sandro Scalet, Hidetoshi Nagasawa, Giampaolo Osele, Thorsten Schutt, Mauro Olivotto e Marco Nones.\nPercorso di difficoltà intermedia che oltrepassa camini e torri, risalendo fino al rifugio Torre di Pisa (2671metri).\nUn sentiero naturalistico con grande varietà di vegetazione, dai boschi ombreggiati ai rigogliosi prati fioriti. Con tanto di lettini per il relax vista natura!\nPasseggiando nella natura. Meno male che c’è la guida, altrimenti proprio non saprei che questi fiore si chiama Clematis. 🌺🍃☘ walking in the nature, meeting flowers. #enjoyeggental #latemar #sudtirol #sudtirolo #altoadige #clematis #flower #travelblog #travelblogger #conunviaggionellatesta #travellife #mountainlovers #travelgram\nUna foto pubblicata da Chiara Carolei (@conunviaggionellatesta) in data: 16 Lug 2016 alle ore 02:19 PDT\nUn itinerario facile, percorribile anche con il passeggino, a prova di super famiglie! Mucche, cavalli e pecore al pascolo, con tante stazioni interattive per conoscere l’attività del pascolo.\nUn nuovo percorso co dislivello minimo che dal Monte Agnello si snoda verso la località Tresca e il sentiero geologico del Dos Capel. Lungo il sentiero si possono scoprire gli agenti atmosferici e gli effetti sul meteo.\nRaggiungere il Latemar è davvero semplicissimo. Potete parcheggiare nell’area della stazione di Obereggen e da lì risalire con la funivia. Naturalmente potete anche scegliere di salire a piedi. Ma è così carina la seggiovia e così bello il panorama che sarebbe un peccato! 🙂\nLa stazione di Obereggen\nAperto tutti giorni dal 25 giugno – 2 ottobre 2016\nInfo: Obereggen AG Tel. 0471 618200\nBiglietto solo andata:\nJunior fino a 16 anni (nato dopo il 04/06/2000): 8,00 €\nAdulto: 13,00 €\nJunior fino a 16 anni (nato dopo il 04/06/2000): 11,00 €\nI bambini di età inferiore a 8 anni non pagano, nati dopo il 04/06/2008.\n33,00 € andata e ritorno (2 Adulti e max. 2 Bambini dai 9 ai 16 anni)\nVal d Ega, montagna in estate sulle Dolomiti\nVal d Ega, montagna in estate sulle Dolomiti– Ho scoperto le Dolomiti solo di recente,…\nTrekking Lago di Garda, 4 escursioni da non perdere in Trentino\nTrekking Lago di Garda, 4 escursioni da non perdere in Trentino - Da qualche parte…\nQualche settimana fa (ok, un bel po' di settimane fa) mi ha scritto l'amica Rita…\nTags: alto adige vacanze in montagna week end a bolzano


Alta tensione tra Obama e la Chiesa. Le messe di Langone | Andrea Tornielli\n← I "trafficanti di uomini"\nBuona Pasqua ai naviganti, un abbraccio ai terremotati →\nAlta tensione tra Obama e la Chiesa. Le messe di Langone\n[photopress:obama_1ok.jpg,full,alignleft]Sul Giornale di oggi pubblico un articolo dedicato alla tensione crescente fra la Chiesa Usa e il presidente Barak Obama. Tensione che coinvolge anche il Vaticano: da settimane infatti si è creato un impasse per la nomina del nuovo ambasciatore Usa, che dovrà sostituire Mary Ann Glendon (designata da Bush e notoriamente vicinissima alle posizioni di Benedetto XVI). La Santa Sede vorrebbe un diplomatico professionista cattolico e non un politico del partito democratico da premiare per il suo sostegno alla campagna di Obama. Non è facile infatti trovare infatti politici cattolici del partito democratico che non siano “pro choice” sull’aborto.\nNelle pagine culturali, inoltre, ho ampiamente recensito il nuovo libro di Camillo Langone: una guida Michelin alle messe italiane.\nPubblicato il 9 aprile 2009 da Andrea Tornielli\tQuesta voce è stata pubblicata in Varie. Contrassegna il permalink.\n46 risposte a Alta tensione tra Obama e la Chiesa. Le messe di Langone\n9 aprile 2009 alle 08:36\ngrazie Andrea per i tuoi articoli,ti seguo sempre,buona Pasqua.\nHo letto la recensione relativa alla Guida su Chiese, e relative Messe “con l’asterisco”… e, per quanto ne ho capito, potrebbe comunque aiutare nel non trovarsi immischiati (senza volerlo…)in qualche Messa …beat. Certo, bisognerà leggerlo tutto, il libro, e vedere se e quanto, i commenti che lo compomgono, reggano poi alla verifica di noi “utenti”, credenti e praticanti” (almeno nei casi nei quali questa verifica, ci sia logisticamnte possibile…) .\nQuanto alla faccenda degli Ambasciatori USA “politicamente corretti”… oltre ed essere personalmente ed ovviamente “col Vaticano a prescindere”, mi piacerebbe sapere cosa, ad esempio, si metterebbero a starnazzare, nel campo progressista, se Obama si decidesse, ad esempio, per “spedire” a Madrid, un tizio, esponente di un’ipotetica corrente di pensiero, democratica sì, ma anticomunista come ce ne sono, e “davvero” cattolico come anche ce ne sono… … … .\n9 aprile 2009 alle 10:32\nho letto il bel libro di langone e l’ottima recensione fatta da Tornielli.\nentrambi li trovo belli ed utili perchè è vero che la Chiesa è “cattolica” cioè universale, ma è anche vero che esistono delle liturgie ossia dei modi di celebrazione del mistero eucaristico filtrati e ponderati dalla tradizione della Chiesa, che aiutano a capire dove ci si trova e cosa si sta celebrando; al contrario alcune trovate estrose e creative di sacerdoti esibizionisti o politicizzati trasformano un culto divino in un talk-show, balletto o simili.\ntalvolta capita che cerimonie di tipo massonico siano molto più “spirituali” di certe messe-spettacolo.\navendo due figli cerco di preservarli da errori (relativismo, massoneria, pan-religiosità) ma anche da false verità (celebrazioni eucaristiche che celebrano solo sacerdoti o “fedeli” fantasiosi).\nQuindi ben vengano libri ed articoli come quelli di cui stiamo parlando, sempre ricordandosi che non sono canonici e quindi vincolanti….\nquindi,…grazie Langone,…grazie Tornielli!\n9 aprile 2009 alle 10:58\n“La Santa Sede vorrebbe un diplomatico professionista cattolico”\nMa “professionista” si riferisce a “diplomatico” o a “cattolico”?\n9 aprile 2009 alle 11:08\nUn augurio sincero di Buona Pasqua e un grazie per i bellissimi articoli.\n9 aprile 2009 alle 13:30\nIn un commento su un argomento diverso avevo già espresso il mio parere sulle liturgie innovative dei nostri tempi con le parole che riporto: “personalmente preferivo la S. Messa in latino e tutte le vecchie liturgie, che abbondavano di paramenti sontuosi, suoni d’organo e sbuffi d’incenso, ma sono riuscito ad adattarmi alle funzioni in italiano, alle battute di mani, agli applausi e ai concerti di chitarre assortite, senza perdere di vista l’essenziale. Forse si è esagerato nell’inseguire i supposti gusti del “pubblico” (più opportuno parlare di fedeli?), abbandonando la tradizione e rinunciando spesso ad ogni solennità, che invece non guasta mai nelle faccende che riguardano Dio”.\nUn aspetto della questione, su cui sento la necessità di ritornare, è proprio la solennità delle funzioni. Come ricordava anche Filippo, a proposito di un altro argomento, noi a volte possiamo ascendere verso verità razionalmente irraggiungibili, poggiando su realtà alla nostra portata, come sui gradini di una scala a pioli. La solennità, unitamente alla struttura e agli addobbi dei luoghi sacri, per me, aveva proprio questa funzione. Come giustamente osservano Langone e Tornielli molte chiese di recente costruzione, lungi dall’ispirare pensieri elevati e riflessioni profonde, di fatto le impediscono o, perlomeno, le rendono più difficili. Per facilitare l’espressione della mia fede quindi, piuttosto degli stanzoni impersonali, ricchi di cemento a vista anche sotto forma di travi e colonne dalla sorprendente postura, trovo molto migliore una vecchia, piccola cappella, dagli intonaci irregolari approssimativamente imbiancati, arredata con suppellettili realizzate da artigiani spesso improvvisati, che almeno ricorda la fede di chi, vissuto prima di noi, non avendo spesso nemmeno il necessario, ha voluto lasciarcene una tangibile testimonianza.\nNon dimentico che il Signore ci ha insegnato ad adorarlo “in spirito e verità” indipendentemente dal luogo in cui ci troviamo ma, considerando la mia debolezza di uomo, sono naturalmente portato a cercare ambienti e situazioni che mi facilitino nel colloquio con Dio che è alla base delle mie preghiere. Non sono attratto ne dal lusso ne dallo spreco, che anzi mi mettono a disagio, ma non ritengo la sciatteria di molte attuali celebrazioni, una manifestazione di maggior democraticità della religione. Nessuno ci chiede il sacrificio che Abramo aveva accettato per rispetto della volontà del suo Dio, ma, all’altro estremo, non mi sembra opportuna la riduzione di cerimonie, che a quello stesso Dio si rivolgono, a manifestazioni folkloristiche gradite forse solo a chi di quelle cerimonie farebbe volentieri a meno.\nCerto che un’eventuale nomina di Caroline Kennedy sarebbe stata discutibile.\nLa signora in questione, essendo parte dalla “famiglia reale” americana, ha sperato di ottenere un posto al Senato per sostituire la Signora Clinton, ma il Governatore dello Stato di New York (che “gode” di una popolarità del 22%) le ha preferito la deputata Gilbrand in attesa delle elezioni di conferma del 2010, ma Oba Oba che fa? Per consolare la rampolla della super-famiglia avrebbe voluto mandarla in Vaticano? Oltre i pidocchiosissimi 50.000 dollari promessi per gli aiuti ai terremotati, si tenga anche la Signora Kennedy ed invii presso la Santa Sede un ambasciatore di professione e di provata vicinanza al cattolicesimo evitando di smerciare i boiardi del suo partito impantanati nell’ideologia liberal, ma spacciati per cattolici (adulti?).\nDall`articolo di Andrea Tornielli:\nLa messa non va mai ridotta a pura estetica, né la liturgia a questione di pizzi, ori, merletti, candele e inginocchiatoi. Il gregoriano è stupendo, il latino è sublime, l’incenso affascina. Ma senza un po’ di cattolica ferialità, di canti popolari e di messe basse e claudicanti, di assemblee variegate e scomposte, l’atmosfera nelle nostre chiese finirebbe per essere soffocante.\nAnche se liturgicamente perfetta.\nNon vedo come la bellezza della Iiturgia, il rispetto della sua sacralità, possa essere soffocante!\nNon vedo come delle assemblee scomposte potrebbero rendere la Liturgia maggiormente respirabile!\nNon posso condividere la conclusione dell`articolo di Andrea .\nDall`omelia di Papa Benedetto a Parigi durante i Vespri:\n9 aprile 2009 alle 16:37\nCome Tornielli scrive oggi su “Il Giornale”, il primo nome della lista di Obama bin Laden è Douglas Kmiec. Questo signore ha scritto un libro per sostenere Obama, intitolato “Can a catholic support him?” (Può un cattolico sostenerlo?). La Chiesa americana – la Santa Sede sicuramente non è stata tenuta all’oscuro – ha risposto: «No, un cattolico non può stare con Obama».\n9 aprile 2009 alle 16:39\nCaro Dott. Tornielli, nulla è meglio che il confronto tra culture diverse. Se ciascuno rimane nella propria rischia di soffocare e chiude il proprio animo all’altro. E’ politicamente corretto che giunga a Roma un ambasciatore non strettamente cattolico perchè diversa è la visione politica di Obama e lo è altrattanto accoglierlo benevolmente e cristianamente. Se così non fosse dovremmo respingere anche chi sbarca clandestinamente in Italia solo in virtu’ del diverso pensiero religioso.\nO crede che l’ambasciatore ed i clandestini siano diversi? In Vaticano sembra di sì.\nChe un ambasciatore deve essere gradito è giusto. Che deve essere gradito in un certo modo vuol dire che il vaticano non gradisce la politica di Obama. Questi piccoli dispetti indicano che l’ambasciatore è un effetto, la causa è altra. Un ambasciatore al servizio del vaticano? Sà molto di pochezza politica di cui il vaticano ha dato chiare manifestazioni di praticare. O sei con me o contro di me. Il vaticano prova a mostrare i muscoli, chi gli darà tutto questo potere è tutto da dimostrare. Un saluto.\nA Luisa: con la chiusa del mio articolo – che immaginavo avrebbe provocato qualche reazione – intendevo dire che, rispetto al libro di Langone, ci possono essere liturgie profonde e curate con le chitarre e le candele elettriche; così come ci possono essere liturgie tridentine o post-conciliari tradizionali esteriormente perfette ma vuote, perché così come ci sono stati e ci sono purtroppo tanti abusi in un senso, c’è anche il sopravanzare di un’attenzione un po’ troppo maniacale al pizzo e al merletto… Posso dirle, secondo la mia esperienza, che ho partecipato a messe con le chitarre che mi hanno edificato, e a messe tradizionalissime che non lo hanno fatto. Il senso di quella frase finale era soltanto questo: attenti a non assolutizzare qualche aspetto o qualche particolare. Il culto liturgico va curato e non lo sarà mai abbastanza. Ma la messa non dovrà mai diventare un fenomeno elitario e soprattutto ciò che conta veramente è l’atteggiamento del nostro cuore.\nGrazie Luisa per le sue osservazioni e buona Pasqua.\n9 aprile 2009 alle 18:08\nGentile Mauro, io ho scritto un articolo che descrive una situazione, delle posizioni e delle ragioni. Non ho espresso giudizi personali. In questo momento sembra che ciò che più conta agli occhi del Vaticano è che l’ambasciatore sia “pro life”. Sono certo che la Santa Sede preferirebbe un evangelico “pro life” piuttosto che un cattolico “pro choice”. Ovviamente ho delle opinioni in merito, che non ho espresso nell’articolo: pur rispettando la posizione della Chiesa statunitense, mi sembra che la guerra preventiva a Obama sia esagerata…\n9 aprile 2009 alle 18:37\nPenso che per i prossimi 5 anni il Vaticano farà a meno delll’ ambasciatore USA. Fossi io Obama me ne infischierei della gerarchia cattolica ed infatti lo fa molto volentieri almeno negli states…\ncari naviganti Buona Pasqua. Suggerisco in tema etico e di testamento biologico sorprendente intervista al Magistrato di Cassazione cattolico Nardi che da ragione a Fini. Anche intervista a mons Bux sui matrimoni in crisi BV\n9 aprile 2009 alle 20:04\n…cattolica ferialità…della Messa bassa… “scomposta” e claudicante… Ecco, “sottoscriverei” il tutto, compresa la ferialità claudicante, meno quella “scompostezza” durante la Messa… .\nEvidentemente il nostro Ospite, usando quella parola, aveva in mente qualcosa che forse era solo un po’ troppo agitato. Se, invece, intendeva proprio dire “scomposta”, beh…non potrei mai essere d’accordo con lui perchè, “scomposta”, è la mamma della gravida di “sguaiata” che, a sua volta, inevitabilmente, partorisce la improvvisazione o la travisazione “oscena”.\nQuanto alla “ferialità”, che può coinvolgere un pubblico di Fedeli, certo puntuali, ma forse meno “dotati” liturgicamente(soprattutto in fatto di Canti…), essa mi pare rientri nell’ordine naturale di quelle cose che, nonostante tutto, restano un po’difficili … da migliorare.\nA volte, ad esempio, capita di vedere, in una Messa “feriale”, che quella decina di persone..anziane…sempre le stesse, non mettono apparentemente grande foga nell’eseguire i Canti; secondo me, non ci si deve, per questo, abbattere. Ciò, il più delle volte, accade perchè, nella Chiesa quasi vuota, quell’impegno darebbe risultati disastrosi e obbiettivamente sgradevoli.\nSe, invece, la “scompostezza o, anche, la sciatterìa”, la si intende riferita al Celebrante, allora, “Messa feriale o non feriale”, è una cosa riprovevole. Sempre, e quindi anche per me.\nCi ha fatto piacere, l’averLa rivista su questo Blog… … .\ncondivido pienamente quanto dice Tornielli, senza dimenticare che c’è comunque la terza possibilità (io personalmente spesso sono stato frtunato in tal senso): messe cantate modernamente ma comunque solenni e ben curate da corali competenti e da commissioni liturgiche che sanno sottolineare opportunamente con un pizzico di mistagogia il significato dell’azione liturgica.\n9 aprile 2009 alle 20:16\n…A.Tornielli… quanto dice, rispondendo a Luisa@ è, per certi versi, ovvio , sia pure nell’àmbito del “male minore”(come l’ambasciatore Evangelico, ma anti-abortista, rispetto al Cattolico, ma “pro-choice”…). Che però, poi, sia da tutti condivissibile, beh, questa è un’altra faccenda; infatti, almeno per me, le Messe con le chitarre e i bonghi, mai riuscirebbero a farmi emozionare come, ancora oggi, dopo oltre mezzo secolo di …”pratica”, capita con la Messe “cantate”, ma come “si deve”… : non vedo quindi la cura estrema nella Liturgìa, come idolatrìa dei pizzi e merletti (i quali ultimi, però, fanno parte di quel rispetto e decoro che, maxime debetur, a Nostro Signore Gesù Sacramentato. Dopodichè, ognuno, la vede come preferisce.\nCon la stima di sempre, Auguri di Buona Pasqua anche a Lei, Egregio Dott.Tornielli.\n9 aprile 2009 alle 20:44\n“L’Eucaristia non puo’ mai essere solo un’azione liturgica. E’ completa solo, se l’agape liturgica diventa amore nel quotidiano”.\n“Nel culto cristiano – ricorda il Papa teologo – le due cose diventano una: l’essere gratificati dal Signore nell’atto cultuale e il culto dell’amore nei confronti del prossimo”\nLo riafferma Benedetto XVI nell’omelia della messa in “coena domini” da lui celebrata questo pomeriggio nella basilica di San Giovanni in Laterano.\nMò, nella mia ignoranza deduco che…….\nDott. Tornielli, volevo solo sapere come la pensava e l’ho stimolata. Ora sono soddisfatto.\n9 aprile 2009 alle 21:47\nQui siamo ai soliti aut aut da protestanti. Noi cattolici siamo per l’et-et (Messori docet).\nQuando ero ventenne mi sentivo estasiato da un’aria di Bach, ma mi commuovevo anche per un canto di Sequeri o di Chieffo.\nNon si può buttare a mare qualche decennio di musica sacra moderna, che ha prodotto canti bellissimi (mi riferisco specialmente a quelli nati durante e appena dopo il Concilio) e la chitarra ben suonata è bella e utile, specie se manca (quasi sempre) un organista.\nE poi dove li mettiamo i bambini e gli adolescenti di oggi, magari di una periferia urbana?\nComunque la Santa Messa è ben celebrata se il sacerdote è per primo lui preso dalla liturgia e da quello che sta facendo. Se sa predicare bene e ama la sua gente.\nLa sciatteria spesso è dovuta alla poca fede e carità dei preti.\nConta anche l’ambiente: il migliore è la natura stessa (consiglio sante messe celebrate in montagna), poi le chiese antiche. Purtroppo le moderne sono state fatte spesso da chi fede non ha. E torniamo sempre al punto di partenza.\nLa Messa è Ultima cena, Calvario e Resurrezione. chi vi assiste sta ai piedi di Gesù crocifisso; riconosce il proprio peccare; risorge con Lui. Parola e musica sono espressione di questi stati.\nI provvedimenti di Obama sull’aborto faranno molte più vittime innocenti della guerra preventiva all’Iraq.\nMagari i vescovi italiani fossero come quelli americani!\n9 aprile 2009 alle 22:44\nGrazie Andrea, per il la sua precisazione.\nDevo dire che sono totalmente allergica alle chitarre, bonghi e altre fantasie musicali durante la santa Messa, sono molto tradizionale anche in questo.\nRipeto che non vedo la necessità di tutto cò che il suo “senza” indica…sopratutto le assemblee scomposte…. non vedo come l`atmosfera potrebbe diventare soffocante se chi prepara la Liturgia, il sacerdote in primis, che la vive in Persona Christi, cosciente di ciò che avviene durante la Messa, del suo senso, desidera prepararla con accuratezza, ricerca, anche estetica, perchè no.\nSarebbe elitismo questo?\nNon penso che la ricerca della bellezza nella Liturgia sia elitista, non credo che permettere ai fedeli di avvicinarsi alla bellezza divina, di pregustare come dice Papa Benedetto la Liturgia celeste, sia permesso solo ad una élite e preclusa ai più che non potrebbero seguire, participare, capire, al contrario penso che la ricerca della bellezza perchè coscienti del significato della Santa Liturgia, coscienti della Presenza divina, del Mistero della Presenza di Dio sia un movimento naturale, che innalza i cuori e gli animi.\nLa Liturgia domanda il canto, il canto a lode di Dio , il canto che ci fa sentire la Presenza divina: “realmente nella liturgia la bellezza divina ci appare e si apre il cielo” ebbe da dire il Papa.\nAggiungo che non sento il bisogno dei pizzi e dei merletti ma non mi disturbano, non ho nessun pregiudizio nei loro confronti, pregiudizio che leggo sovente in chi critica e dileggia il Rito antico.\nÈ anche pur vero che che la ricerca della bellezza per la bellezza è vuota, questo sì, partecipa di quella auto-celebrazione o auto-presentazione di cui parlava il Santo Padre.\nNel libro “Rapporto sulla fede” alla pagina 132 l`allora card. Ratzinger diceva:\n“Molti liturgisti hanno messo da parte quel tesoro (la musica sacra) dichiarandolo “accessibile a pochi”, l`hanno accantonato in nome della comprensibilità per tutti e in ogni momento” della liturgia postconciliare. Dunque non più “musica sacra”, relegata semmai, per occasioni speciali, nelle cattedrali, ma solo “musica d`uso”, canzonette facili, melodie, cose correnti”.\n” L`abbandono della bellezza” si è dimostrato, alla prova dei fatti, un motivo di sconfitta pastorale”\n“È divenuto sempre più percepibile il pauroso impoverimento che si manifesta dove si scaccia la bellezza e ci si assoggetta solo all’utile. L’esperienza ha mostrato come il ripiegamento sull’unica categoria del «comprensibile a tutti» non ha reso le liturgie davvero più comprensibili, più aperte, ma solo più povere. Liturgia «semplice» non significa misera o a buon mercato:\nc’è la semplicità che viene dal banale e quella che deriva dalla ricchezza spirituale, culturale, storica”.\nBuona Pasqua anche a lei, caro Andrea !\nSono sicura che sulla sostanza siamo d`accordo!\n10 aprile 2009 alle 01:10\nLa tensione scaturisce dall’equivoca situazione del papa come capo di stato e come capo di una confessione religiosa i cui valori etici possono o no essere condivisi, ma che in nessuna maniera si puo pretendere che facciano parte di un ordine legale la cui norma suprema é una costituzione e non il dio di una qualsiasi confessione religiosa.\nIl papa come capo di stato deve dimenticare la teologia perché questa affetta tutti i suoi atteggiamenti e che, dopo tutto, d’accordo con Feuerbach, é solo una patologia psichica.\n10 aprile 2009 alle 05:56\nNon condivido, Tornielli, il suo giudizio, se non nella velenosa coda. Il libro di Langone è riassumibile così: quanto più la S. Messa e gli arredi sacri si avvicinano a quelli ante riforma, tanto più lusinghiero è il giudizio.\nAll’Autore dà fastidio il popolame che parla nel tempio ed è consapevole di quello che dice mentre si rivolge a Dio. Che si scambia la pace vicendevole. Che ciba il suo spirito come insegnatogli dal suo Signore e non si fa imboccare come gli infanti. Che prova a intendere e incarnare le scritture senza delegarne l’intelligenza ai soli pastori. Che non allunga i propri filatteri non pialla gli inginocchiatoi. I cui canti esprimono ciò che lo spirito è e non ciò che dovrebbe essere. La cui liturgia è simbolo e non teatro.\nQuando ho visto il libro di Langone mi ci sono avventato e mi sono detto “che splendida idea”!\nMi ha lasciato un senso di squallore, di vuoto e la voglia di scrivere una guida che cerchi di trattare del Dono e non del fiocco.\nIo sono nato e cresciuto da quarant’anni anni, in una chiesa che è stata felice di essersi recentemente convertita un po’ di più di prima. Sono parte di quel popolo di Dio che cerca di seguire il Cristo con il proprio aratro in un solco più orientato di prima a quello che Lui vuole. Non mi volgerò indietro.\n10 aprile 2009 alle 08:56\nSono d’accordo anch’io con la chiosa di Tornielli. Dirò di più: a mio avviso la bellezza di una celebrazione eucaristica dipende molto più dalla fede dell’assemblea e del celebrante che dai dettagli estetici. Poi si va a finire di filtrare il moscerino ed ingoiare il cammello.\nUna bellezza che è solo pizzi, merletti, gregoriano la troverei anch’io soffocante\n10 aprile 2009 alle 11:07\nIo invece sono convinto che la crisi della Chiesa sia dovuta in larga parte alla riforma liturgica fatta da mons. Bugnini. La nuova messa, o cena ecumenica come venne chiamata, somiglia molto, almeno esteriormente alle messe protestanti, come fecero notare i cardinali Ottaviani e Bacci nel Breve esame critico del Novus Ordo Missae che inviarono a papa Paolo VI e che questi purtroppo ignorò.\nSono convinto, che mons. Lefebvre abbia avuto pienamente ragione a ribellarsi a quella riforma e il fatto che dopo 40 anni è stato liberalizzato il rito di S.Pio V dimostra che la stessa Chiesa si è accorta dell’errore commesso.\n10 aprile 2009 alle 11:11\nA giudicare farisaico il libro di Langone sono, come al solito, i più simpatetici e vicini a discendenti dei spirituali dei farisei.\nIl ché oltre a dirla lunga sulle critiche a Langone, è l’ennesima dimostrazione che la madre di tutte le divisioni odierne nella Chiesa passa per la fede nella unicità del Popolo di Dio.\nMeno male che il Concilio Vaticano II ha sbarrato la porta all’eresia, ricordando e dogmaticamente affermano che il Nuovo e Unico Israele è la Chiesa.\nE più tempo passa, più ci accorgiamo di essere debitori allo Spirito Santo di un Concilio senza il quale la Chiesa oggi sarebbe quasi scomparsa e l’apostasia trionferebbe ovunque.\n10 aprile 2009 alle 13:16\nÈ strano come chi non ama il rito antico o-e la messa di Paolo VI, la messa voluta dal CV II, quella celebrata da Benedetto XVI, quando si parla di bellezza della liturgia, la riduce volentieri a “pizzi e merletti”, riduzione-associazione un tantino disonesta ma rivelatrice .\nLa divina Liturgia può essere semplice ma non sciatta, può essere spoglia(dépouillée) ma non svuotata della sua essenza perchè la sua essenza è Dio.\nLa Liturgia è Bellezza, perchè è Dio, somma bellezza, che si fa Presente, che è Presente.\nCerto che se si mette l`assemblea al centro, tutto diventa possibile, via gli inginocchiatoi, i cattolici adulti non si inginocchiano, non piegano le loro ginocchia nemmeno per adorare Colui che è presente, al bando i canti sacri, il gregoriano, il latino, troppo difficili, sedicenti per una élite, l`assemblea deve capire tutto, deve emozionarsi con canti coinvolgenti, deve applaudire, gli usi e costumi del mondo entrano nello spazio sacro, la Messa può diventare uno spettacolo, con tanto di regista, attori e comparse.\nSi dimentica così facendo che la Liturgia non ci appartiene, non è al servizio dei nostri gusti e desideri, la riceviamo come un dono.\nDetto questo, Dio essendo la somma Bellezza, la Sua reale Presenza , rende anche la celebrazione la più semplice, se e quando vissuta con questa coscienza, un momento di pura bellezza e preghiera, vissuta nell`Amore di Colui che ci porta a Lui, con le nostre differenze , i nostri limiti.\nin cauda venenum…..\nLuisa, faccio notare che gli inginocchiatoi sono previsti anche nel rito nuovo. E non ho nemmeno detto che non amo il rito antico e nemmeno voglio ridurlo a una questione di pizzie merletti\n“La divina Liturgia può essere semplice ma non sciatta, può essere spoglia(dépouillée) ma non svuotata della sua essenza perchè la sua essenza è Dio.”\nTuttavia, trovo che qualcuno (forse non lei) tenda a ridurre la fede ad una serie di più o meno complicate regole liturgiche: non applaudire, inginocchiarsi durante la consacrazione, utilizzare canti “adeguati” (gregoriano), etc.\ndare un voto alla messa solo sulla base di come e quanto vengono rispettate le regole liturgiche mi sembra un tantino riduttivo. Chiaro che anche quelle contano, ma non facciamone solo una questione di regole, perché altrimenti si diventa farisaici.\n10 aprile 2009 alle 15:06\nObama deve essere confrontato sull’etica dei valori cristiani, il partito repubblicano deve riunirsi intorno a questi valori e proporre la democrazia etica in alternativa, su questi temi va costruito un progetto futuro per l’America.\nLa recente vittoria sul referendum in California per proteggere il matrimonio tradizionale dimostra che anche nei stati come la California , lo stato più “ liberal” dei Stati Uniti , una coalizione sui temi etici puo vincere, dunque e da li che il partito repubblicano deve partire e è da li che il Vaticano deve impostare la sua relazione con i Stati Uniti.\nPer il tema di Langone bisogna essere attenti a non separare la forma della sostanza, come dice il Papa\nTuttavia l’emozione vera del bello il senso del Dio trinitario, armonia fondamentale, il senso dell’infinito e l’amore del prossimo sono un tutto uno.\n10 aprile 2009 alle 17:34\nObama, come tutti i capi di stato, l’unico confronto che può fare è con sè stesso, con le proprie attitudini di indirizzo governativo, con le idee che ha trasmesso alla popolazione americana, che lo ha designato suo presidente, con i cambiamenti politici e strategici che intende perseguire. Quale capo rinnegherebbe sè stesso favorendo altri valori che non condivide? Nessuno, neppure il Papa.\ncari naviganti su http://www.pontifex.roma.it viene recensione al libro del vaticanista valli la tradizione tradita e intervista con il prof Lojodice esperto di diritto ammnistrativo sulle probabili responsabilità nel terremoto bv\nChe dire, tornando al discorso di quel vescovo latino-americano che l’alluvione di New Orleans la mandata dio perchè c’erano cliniche abortiste. Il terremoto chi l’ha mandato? Fate qualche riflessione in più prima di parlare. Dio è stato generoso, solo quei morti ha voluto. Scrivete sulle funzioni religiose lì almeno non dite fesserie. Un pensiero, sempre, a quella povera gente così martoriata. Vittime di tante cose ma non colpevoli di niente.\nBUONA PASQUA ANDREA A TE E ALLA TUA FAMIGLIA,E GRAZIE DEL TUO LAVORO.UN AUGURIO DI UNA SANTA PASQUA A TUTTI.MASSIMO.\n12 aprile 2009 alle 20:23\nIn altre parole§(non quelle di A.Tornielli),la Santa Messa, per essere “pregnante” e “up to date”, cioè innovativa, dovrebbe essere, per forza, “scomposta, chiassosa e stracciona?” … .\n13 aprile 2009 alle 06:46\n…dopo Messa, c’è Pasquetta,\nch’è vacanza usa e getta,\ne, a chi in gita, sta partendo\n(Giove Pluvio permettendo…).\nleggo tosto uno strambotto\nmentre son …10 alle otto,\n…Pensierino del mattino,\ndelicato oppur cretino? …\n…”fesserìe per fesserìe, quelle orgogliosamente sostenute dei Cattolici anti-tradizione, restano insuperabili e paradigmatiche, quanto a …odio perfetto… per tutto ciò che, nella Chiesa di Roma, dati più di cinquant’anni”.\n13 aprile 2009 alle 07:14\nperchè La Chiesa nei tempi normali , e non in quelli di apostasia come oggi , sta sempre normalmente con la destra ?\nE’ semplice .\nParchè la destra , la verda destra, non quelle dei traditori ideologizzata , è quel movimento di pensiero e di azione che difende le leggi di natura che salvagurdano il bene comune di un popolo e nazione . Salvaguardare il bene comune ,che è il centro del discorso politico, significa pure rendere giustizia ai poveri ,anzi fa parte del discorso sul bene comune che non si puo avere senza giustizia . Quindi la Chiesa non può non essere allaeta della Vera Destra perchè ha gli stessi obbietivi sul piano sociale di uno stato , mentre sul piano spirituale va oltre .\n13 aprile 2009 alle 13:35\n15 aprile 2009 alle 18:23\n7 maggio 2009 alle 11:00\nMagari la scelta è già stata fatta,\nma l’unica cosa certa è che un ambasciatore di qualsiasi nazione a maggioranza (veramente) messianica in Vaticano dovrebbe essere un messianico (cristiano) con gli attributi, quindi assolutamente NON cattolico. Cioè libero da qualsiasi forma di ricatto morale, condizionamento e subordinazione nei confronti del papa e dai suoi accoliti. In poche parole fedele solo a YHWH, Yeshua e alla propria nazione.\ntu dici: “Meno male che il Concilio Vaticano II ha sbarrato la porta all’eresia, ricordando e dogmaticamente affermano che il Nuovo e Unico Israele è la Chiesa”.\nIl nuovo ed unico Israele è costituito dai discendenti di Abraham che credono nel Mashiach Yeshua. Solo essi sono al contempo Israele e Chiesa.\nLa chiesa romana (sedicente) cattolica non solo non è Israele, ma nemmeno Chiesa: non ne ha la struttura, la Fede, la storia, la sede, la forma. Insomma, nulla. E se, come penso, non mi credi, studia la Scrittura (e la storia, la geografia, ecc.ecc.). E vedrai. Del resto tu non sei stato nemmeno battezzato……\nE un giorno, secondo le Scritture, la tua insignificante comunità sarà distrutta dai suoi stessi alleati. YHWH lascerà che siano loro a fare la Sua opera di pulizia.\nChi ha orecchi …..\ncarissimo Yochanan, non demordi eh, non sei ancora stanco?\nSono stata ad un convegno, recentemente, su Israele. Credo abbiamo amici in comune.


Residenze di extra lusso per Palazzo Serristori - Cronaca - lanazione.it\nResidenze Di Extra Lusso Per...\nPartono i restauri dell’edificio sull’Arno acquistato da un gruppo di Taiwan. All’interno appartamenti dai 2 ai 7 milioni di euro: affreschi, parco, piscina e spa\nE’ uno dei più importanti palazzi rinascimentali affacciati sull’Arno, da anni in attesa di nuovo destino. E finalmente, dopo numerose vicissitudini e passaggi di proprietà, ha trovato la strada del recupero. Si tratta di Palazzo Serristori, al centro di un complesso progetto di restauro, con un investimento da decine di milioni di euro, in cui saranno impiegate imprese italiane e del territorio. L’immobile sarà suddiviso in...\nE’ uno dei più importanti palazzi rinascimentali affacciati sull’Arno, da anni in attesa di nuovo destino. E finalmente, dopo numerose vicissitudini e passaggi di proprietà, ha trovato la strada del recupero. Si tratta di Palazzo Serristori, al centro di un complesso progetto di restauro, con un investimento da decine di milioni di euro, in cui saranno impiegate imprese italiane e del territorio.\nL’immobile sarà suddiviso in residenze extra lusso. Complessivamente si tratta di 5.500 metri quadrati di interni e circa 3.000 di giardino, acquistati lo scorso marzo dal gruppo Ldc di Taiwan. Il gruppo è già impegnato a Firenze nella riqualificazione residenziale di un altro edificio di straordinario valore storico, quale Palazzo Portinari Salviati.\nI restauri al Serristori inizieranno a primavera, per realizzare prestigiosi appartamenti extra lusso, con prezzi che variano da 2 a 7 milioni di euro (e della cui vendita si occuperà Lionard Luxury Real Estate). Ogni appartamento, molti dei quali impreziositi da affreschi dell’epoca, avrà a disposizione aree comuni come lo spettacolare giardino con piscina e la spa.\nLa nobile famiglia Serristori, la cui ascesa inizia nel Medioevo, già nel 1500 aveva raggiunto ricchezza e prestigio, grazie soprattutto ai rapporti con i Medici, di cui furono fedeli alleati. La costruzione del Palazzo risale all’inizio del 1500, quando Lorenzo Serristori volle una magnifica residenza dove sorgeva già un casino di caccia. Dai documenti rinvenuti è presumibile che a progettare il nucleo originario del palazzo siano stati i celebri Giuliano e Antonio da Sangallo assieme a Benedetto da Maiano, con il quale avevano già progettato Palazzo Strozzi e la Villa Medicea di Poggio a Caiano. Nel corso dei secoli è stato abitato da Giuseppe Bonaparte, fratello di Napoleone e dai nobili russi Demidoff. Vi hanno soggiornato Papa Leone X d e intellettuali e artisti come Giacomo Puccini, Gioacchino Rossini, Lord Byron e Percy Bysshe Shelley, Richard Strauss e Richard Wagner e la regina d’Italia Elena di Savoia. Ai secoli è sopravvissuto il magnifico salone delle feste, il più grande di Firenze con i suoi 250 metri quadrati.


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