Biofficina Toscana - Avvenice\nCosmetici e Prodotti Naturali Certificati a Km 0\nUn’azienda giovane e dinamica nata dall’incontro tra due donne e cresciuta in una dimensione familiare fondata su idee, passioni e competenze diverse. Dall’unione dei frutti della nostra terra con le idee, i principi e le passioni che ci animano nasce Biofficina Toscana, una linea di cosmetici ecobiologici certificati in cui si sposano innovazione ed artigianalità, scientificità e naturalità. La continua ricerca rappresenta il nostro valore fondante insieme al perseguimento del km 0 per la valorizzazione del nostro territorio con l’utilizzo di pregiate materie prime toscane, nell’ottica di realizzare un progetto compatibile con l’ambiente in ogni suo processo. Siamo un’officina di idee e formulazioni di prodotti biologici, innovativi, legati alla Toscana.\nVisualizzando 1 - 21 di 108\nBiofficina Toscana - Detergente Delicato - Linea Detergente - Cosmetici Bio...\nBiofficina Toscana - Bagnodoccia Aromatico - Linea Detergente - Cosmetici Bio...\nGrazie alla presenza del miele bio toscano e degli estratti di biancospino, elicriso, lavanda e malva ha proprietà emollienti, purificanti e rinfrescanti. Lascia la pelle morbida e piacevolmente profumata. Formulato con tensioattivi di origine vegetale, adatto anche a pelli delicate.\nBiofficina Toscana - Balsamo Corpo Detergente al Miele - Linea Detergente -...\nUn set di minitaglie per la detergenza, con tre dei nostri prodotti più amati: 1 Detergente delicato (50ml), 1 Shampoo delicato (50ml) e 1 Balsamo concentrato attivo (50ml) ; perfetto da portare sempre con sé! Il primo travel kit ecologico non solo per i prodotti ecobio che contiene e per le mintaglie studiate affinché si possano facilmente riempire una...\nBiofficina Toscana - Balsamo Senza Risciacquo - Linea Capelli - Cosmetici Bio...\nUn balsamo senza risciacquo per capelli con estratti di frutta ricchi di zuccheri, alfa-idrossiacidi e vitamina C: kiwi bio toscano, albicocca, limone e ananas. Una spremuta di frutta con fattori antiossidanti, idratanti e protettivi per il capello, potenziati dall’azione sinergica dei semi di lino e della cheratina vegetale che nutrono, rafforzano e...\nBiofficina Toscana - Shampoo Concentrato Lisciante - Linea Capelli -...\nBiofficina Toscana - Balsamo Lisciante - Linea Capelli - Cosmetici Bio Vegan\nUn balsamo con estratto di uva e succo di melograno bio toscani, una spremuta di frutta rossa con fattori antiossidanti e protettivi per il capello ai quali si unisce la funzione condizionante di due molecole di derivazione naturale per un effetto liscio perfetto. Le proteine vegetali e il bioliquefatto di verbasco completano la formula con proprietà...\nBiofficina Toscana - Lozione Lisciante - Linea Capelli - Cosmetici Bio Vegan\nUna lozione lisciante con estratto di uva e succo di melograno bio toscani, una spremuta di frutta rossa con fattori antiossidanti, idratanti e protettivi per il capello potenziati dall’azione sinergica delle proteine vegetali. L’innovativa combinazione di due molecole di derivazione naturale esplica una funzione disciplinante e condizionante,...\nBiofficina Toscana - Shampoo Concentrato Delicato - Linea Capelli - Cosmetici...\nCon tensioattivi di origine vegetale ed un delicato sistema conservante è stato formulato per tutti i tipi di capelli, anche per quelli fragili e sfibrati a cui ridona lucentezza e vitalità. Contiene olio extravergine di oliva “Toscano IGP” bio; estratti bio di edera, malva, ortica, salvia e timo in sinergia con Luminescine®, un principio funzionale...\nBiofficina Toscana - Shampoo Concentrato Rinforzante - Linea Capelli -...\nBiofficina Toscana - Shampoo Concentrato Purificante - Linea Capelli -...\nCon tensioattivi di origine vegetale è stato formulato per un’azione normalizzante, lenitiva e dermopurificante del cuoio capelluto. Contiene mirati estratti bio di bardana, edera, ginepro e betulla in sinergia con Alpaflor® Alp-sebum®, un principio funzionale innovativo ad azione seboregolatrice e lenitiva.\nBiofficina Toscana - Shampoo Concentrato Volumizzante - Linea Capelli -...\nBiofficina Toscana - Maschera Balsamica Ristrutturante - Linea Capelli -...\nL’unione dell’olio extravergine di oliva “Toscano IGP” bio con gli estratti di edera, ortica, ippocastano, salvia e timo, coadiuvata da un’efficace molecola di derivazione vegetale, conferisce a questa maschera proprietà ristrutturanti e disciplinanti. Un ideale trattamento per capelli mossi e ricci oppure fini a cui dà lucentezza e volume senza...\nBiofficina Toscana - Balsamo Concentrato Attivo - Linea Capelli - Cosmetici...\nBiofficina Toscana - Balsamo Volumizzante Protettivo - Linea Capelli -...\nBiofficina Toscana - Olio Secco Protettivo Lucidante - Linea Capelli -...\nUn olio secco dal tocco leggero che ha la proprietà di lucidare e proteggere i capelli da calore di phon e piastre, oltre che da fattori esterni, senza ungerli né appesantirli ma rendendoli morbidi e luminosi. Contiene Setol,® un esclusivo fitocomplesso brevettato derivato da una miscela di oli vegetali bio toscani ad azione elasticizzante ed antiossidante.\nBiofficina Toscana - Lozione Anticrespo - Linea Capelli - Cosmetici Bio Vegan\nUn siero naturale per capelli crespi, stressati e indisciplinati sia ricci che lisci. Grazie alla sinergia antiossidante Uviox®-Oleox® da materie prime bio toscane unita al miele bio locale, nutre e protegge i capelli dallo stress ossidativo causato da agenti atmosferici naturali e chimici.\nBiofficina Toscana - Il Mio Shampoo Blu - Linea Capelli - Cosmetici Bio Vegan\nBiofficina Toscana - Lozione Ricci Morbidi - Linea Capelli - Cosmetici Bio Vegan\nUn innovativo siero naturale per capelli ricci e mossi. Grazie alla presenza della sinergia antiossidante Uviox®-Oleox® da materie prime bio toscane protegge i capelli dallo stress ossidativo causato da agenti atmosferici naturali (sole, salsedine) o chimici come smog, cloro, calore di phon e piastre.\nBiofficina Toscana - Il Mio Shampoo Turchese - Linea Capelli - Cosmetici Bio...\nBiofficina Toscana - Lozione Ricci Definiti - Linea Capelli - Cosmetici Bio...\nUn innovativo siero naturale per capelli ricci e mossi. Contiene la sinergia antiossidante Uviox® - Oleox®,da materie prime bio toscane, che ha per i capelli una funzione rinforzante e protettiva dai danni dovuti ad agenti atmosferici e naturali o chimici come smog, cloro, calore di phon e piastre.


Perugia, XIII Festival Internazionale del Giornalismo: parliamo di futuro!\nInternational Journalism Festival Perugia 2018, photo: Bartolomeo Rossi\nAnche quest’anno torna a Perugia il consueto appuntamento con la formazione e l’informazione, promosso dal Festival Internazionale del Giornalismo, rassegna ormai riconosciuta a livello internazionale come luogo di incontro irrinunciabile per la discussione sul giornalismo e su temi cruciali che riguardano da vicino le nostre società contemporanee.\nLa XIII edizione del Festival – a Perugia dal 3 al 7 aprile prossimo – si prepara ad accogliere e ospitare come sempre speaker – esperti, giornalisti, accademici, attivisti – e pubblico da tutto il mondo. Oltre 600 speaker e quasi 300 eventi per 5 giorni intensi tra tavole rotonde, presentazioni, keynote speech, workshop, interviste, serate teatrali che riempiranno le giornate della rassegna, ormai diventata il Media Event più importante d’Europa. Una edizione sempre più multietnica e “rosa”: arriveranno da tutto il mondo i 128 volontari tra studenti, aspiranti giornalisti e fotografi provenienti da 19 diversi paesi mentre si alterneranno ai microfoni un buon 49% di speaker donne, quota in crescita per un evento che si pone, tra i propri obiettivi, di arrivare almeno al 50% nel 2020.\nDalla cyber guerra alla Trattativa Stato-mafia, dalle battaglie #metoo alle migrazioni, dal ruolo centrale dell’informazione alle nuove tecnologie, passando per i conflitti che insanguinano il pianeta, i nuovi modelli di business nel mondo dell’editoria digitale, la privacy ed il giornalismo investigativo, i cambiamenti climatici, l’intelligenza artificiale e poi, ancora fact-checking, data journalism, engagement, start-up, diversità ed inclusione per migliorare la qualità dei contenuti, la libertà dei media. Tanti gli argomenti nel grande calderone di questa tredicesima edizione, suddivisi anche sul sito web dell’evento per categorie, per una rassegna che ancora una volta si dimostra all’altezza del presente e del futuro.\nInternational Journalism Festival Perugia 2018, photo: Diego Figone\n#ijf19: innovativo per scelta. E per modello.\nInnovativo fin dalla nascita, avvenuta nel 2006 dalla volontà dei fondatori Arianna Ciccone e Christopher Potter, il Festival Internazionale di Giornalismo attinge la sua più grande forza proprio in questo. Chiunque – studente, giornalista, lettore – può candidarsi a diventare parte attiva del programma proponendo una tematica d’approfondimento o un workshop e segnalando speaker (italiani o stranieri), temi, documentari, interviste: una formula che rende sempre attuale, formativo e vivace l’incontro e lo scambio di opinioni, esperienze e culture internazionali.\nTutti gli eventi saranno come di consueto ad ingresso libero ed in live streaming mentre i contenuti del Festival saranno disponibili anche on-demand sulla piattaforma media.journalismfestival.com e su Youtube.\nInternational Journalism Festival Perugia 2018, photo: Francesco Ascanio Pepe\nChe c’azzeccano i grandi brand col giornalismo? L’importanza della loro partecipazione al Festival\nOltre al patrocinio offerto dalla Regione Umbria, confermati come main sponsor del festival Google e Facebook, che nel corso dell’edizione 2019 terranno workshop di approfondimento dedicati al community journalism, allo storytelling digitale, ai propri strumenti, programmi e piattaforme dedicati all’informazione ed al mondo del giornalismo, alle nuove tecnologie emergenti, al data journalism, alle intelligenze artificiali. Perchè il giornalismo del III millennio ci pone dinanzi a grandi sfide ma anche a straordinarie opportunità offerte dalle tecnologie digitali e dal web. Sfide e strumenti che vedono sempre più protagonisti, nonchè alleati, i grandi colossi del mondo digitale capaci di offrire possibilità e di aprire finestre su un mondo ancora tutto da esplorare per le sue potenzialità pressocchè infinite.\nTra gli sponsor anche Amazon, che terrà dei panel dedicati a come la voce può potenziare l’interazione con i media attraverso Alexa ed i dispositivi Echo ed alle opportunità offerte da Alexa Skills Kit all’industria dell’informazione in Italia; Coca-Cola, brand da sempre attento nel proporre nuovi spunti di riflessione grazie a panel di discussione su temi quali le fake news, lo storytelling attraverso i siti web aziendali, lo sport, i progetti di inclusione ed il magazine digitale dell’azienda; Commissione Europea, presente con i propri rappresentanti all’incontro tematico organizzato per venerdì 5 aprile 2019 alle ore 17.00, in Sala Brugnoli con al centro la presentazione della campagna #Stavoltavoto.eu in previsione delle imminenti elezioni del Parlamento europeo; Nestlé, con un appuntamento dedicato all’evoluzione della comunicazione di marca, ai cambiamenti vissuti dai brand ed alle nuove opportunità per gli stessi di creare nuovi legami con le persone attraverso la comunicazione ed il brand journalism quindi Sky ed Unipol, organizzatore di una tavola rotonda dedicata al ruolo degli Osservatori Aziendali, strumenti di ricerca e business divenuti ormai strategici per la comunicazione d’impresa.\nInsomma un ricco programma anche quello offerto dagli sponsor, che ancora una volta ci pone dinanzi a domande di primaria importanza: possono i grandi brand essere utili alla professione giornalistica? E cosa può fare il giornalismo con/per i grandi brand?\nPer il programma completo vi invitiamo a consultare il sito ufficiale o a scaricare l’app del Festival.\nSachsenhausen e la “pista di collaudo delle scarpe”\nSachsenhausen e la "pista di collaudo delle scarpe"


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Procedura di perdita di peso della casa per perdita di peso di battute di entrata, perché cresco magro senza la ragione come perdere il peso a rosso un cucciolo di lupo.\nGRASSO ADDOMINALE, ADDIO: come DIMAGRIRE la PANCIA e la PANCETTA con 4 TRUCCHI cucchiaio di petrolio da mattina a perdita di peso\nPerderà il peso nei Baltici perdere il peso rapidamente si allena per uno stomaco e, come liberarsi da grasso in un collo ha visto reduksin mezzo anno. Perdita di peso in Birobidzhan la cultura fisica per riunirsi in uno stomaco e parti, siccome ha perso il peso in 30 kg pronti come perdere il peso per mezzo di biscotti.\nPerdita di peso che salta su una corda per saltare\nA me la persona a causa quello che ha perso il peso che può essere


C’è di meglio - Recensioni su Almont Hotel Kyoto, Shimogyo - TripAdvisor\nHotel vicino alla Almont Hotel Kyoto\nHotel vicino alla Kyoto Avanti\nHotel vicino alla Cycle Kyoto\nHotel vicino alla E Cycle Kyoto\nHotel vicino alla Rirakuya Shion\nHotel vicino alla stazione di Fushimiinari\nRistoranti vicino a Almont Hotel Kyoto\nAlmont Hotel Kyoto: attività nelle vicinanze\nC’è di meglio - Almont Hotel Kyoto\nRecensione di Almont Hotel Kyoto\nUn albergo senza infamia e senza lode. Situato a 10 minuti a piedi dalla Kyoto Station tuttavia è in una via dove non vi è assolutamente nulla il che vi costringe inevitabilmente di spostarvi tutti i giorni alla stazione e da lì iniziare la vostra giornata. Il personale è sì gentile - beh, come la maggior parte di tutti i giapponesi - ma poco è a conoscenza della lingua inglese il che crea non pochi problemi di comprensione. Stanza pulita ma non un granché nel complesso (particolarmente il bagno molto piccolo). Insomma, immagino ci sarà di meglio in città.\nChiedi a FSDA84 in merito a Almont Hotel Kyoto\n1 Grazie, FSDA84\nHotel Sunroute Kyoto(Shimogyo)(Ottimo rapporto qualità prezzo)\nHOTEL UNIZO Kyoto Shijo Karasuma(Shimogyo)(Ottimo rapporto qualità prezzo)\nAranvert Hotel Kyoto(Shimogyo)(Ottimo rapporto qualità prezzo)\nK's House Kyoto(Shimogyo)(Ottimo rapporto qualità prezzo)\nVedi altri hotel a Shimogyo\n3 - 8 di 804 recensioni\nAlbergo decisamente vicino alla stazione di kyoto oltre che ad altre stazioni della metropolitana (10 minuti a piedi). Le camere, come quasi ovunque in Giappone, sono piccole ma iper funzionali e dotate comunque di ogni comfort. Colazione inclusa nel prezzo soddisfacente.\nChiedi a Federica S in merito a Almont Hotel Kyoto\nLa posizione è ottima, l'hotel è infatti ubicato a brevissima distanza dalla stazione dei treni. La struttura è molto recente e ben curata. Camera e bagno più grandi rispetto a all'hotel utilizzato a Tokio. la colazione e varia e sono presenti anche le brioches. Oltre al bagno in camera sono presenti i tipici bagni comuni giapponesi con vasca/piscina di acqua caldissima, quest'ultimo servizio molto apprezzato\nChiedi a 636ale in merito a Almont Hotel Kyoto\n2 Grazie, 636ale\nun ottimo riferimento vicino alla stazione\nPro: hotel nuovo e molto gradevole, a qualche minuto a piedi dalla stazione dei treni e degli autobus, necessari per le gite e per girare la città. Stanza piccola (nella media degli hotel giapponesi) ma molto curata e dotata di ogni confort. Colazione a buffet abbondante e ottima. Personale molto gentile.\nContro: il fatto che per arrivare alla stazione o comunque ai servizi (ristoranti e negozi) occorrano comunque un 5/10 minuti a piedi.\nLa scelta di rimanere vicino alla stazione va fatta soprattutto se si privilegia la visita diurna alla vita serale.\nChiedi a Roberta D in merito a Almont Hotel Kyoto\nL'hotel si trova a meno di 10 min a piedi dalla stazione centrale di kyoto. Personale cordiale. Stanze pulite ma spazi molto ristretti. Non c'era la possibilità di aprire le valigie sul pavimento. Bagno piccolo la con tutti i comfort (offrono spazzolini per i denti e dentifricio, lamette per radere, spazzole per i capelli ecc). All'interno dell'hotel è presente un bagno pubblico (diviso tra uomini e donne) con acqua molto calda. Lo consiglio.\nChiedi a Jessica340 in merito a Almont Hotel Kyoto\nNoi siamo stati davvero benissimo! Struttura di alto livello ad un ottimo prezzo. Pulitissimo, ben organizzato e gestito da uno staff davvero cordiale! Colazione ottima con alimenti freschi e molta varietà. Le camere sono piccine come da standard giapponese ma davvero pulite, silenziose, confortevoli e dotate di ogni dettaglio.\nPosizione ideale per gli spostamenti a Kyoto perché a pochissimi metri dalla stazione di Kyoto. Ottima esperienza\nChiedi a Aquilacheruzz0la in merito a Almont Hotel Kyoto\n2 Grazie, Aquilacheruzz0la


Come fare in casa lo zucchero a velo - Via Pantano News\nPer i dolci fatti in casa o di pasticceria lo zucchero a velo è uno degli ingredienti più usati ed è anche considerato una bella decorazione da eseguire con gli stencil oppure semplicemente da spolverare sulla superficie. Come ingrediente lo troviamo nella pasta di zucchero o nelle glasse, e a volte sostituisce lo zucchero per la pasta frolla e i biscotti dalla consistenza leggera e levigata.\nPreparazione dello zucchero a velo\nSe si vuole preparare un dolce con lo zucchero a velo e la dispensa di casa al momento ne è sprovvista, l’unica cosa che resta da fare è quella di ottenerlo in modo casalingo. Ecco allora tutto ciò che serve per prepararlo:\n200 grammi di zucchero bianco o di canna\n5/6 grammi di amido di riso o di mais\nun pizzico di vanillina, se piace il suo sapore\nIn effetti, lo zucchero a velo non è composto solo da zucchero, ma da altri ingredienti per renderlo completo e molto simile a quello che si acquista nei negozi. Inoltre, l’aggiunta di vanillina lo rende inconfondibile. Infatti, si trasformerà in zucchero a velo vanigliato.\nA questo punto, versare gli ingredienti nel bicchiere del frullatore e accenderlo a forte velocità per circa un minuto. Controllare la consistenza che deve risultare molto fine, poi con un cucchiaio raccogliere lo zucchero eventualmente rimasto ai bordi ed unirlo al resto del prodotto. Azionare nuovamente il frullatore e alla fine versare il tutto in un vasetto di vetro asciutto e pulito, chiuso ermeticamente. Conservare lontano da calore e luce intensa.\nSe invece si vuole utilizzare il Bimby, il noto robot da cucina, si usano gli stessi ingredienti, ma bisogna impostare il turbo come velocità, per pochi secondi. Il risultato sarà strepitoso perché lo zucchero a velo che si ottiene è davvero molto fine.\nUna delle tante ricette che si preparano per creare dei dolci sopraffini è la famosa ghiaccia reale, fatta con zucchero a velo e albumi. La si usa in pasticceria per glassare torte e biscotti, ma anche come decorazione di dolci elaborati ed invitanti. La ghiaccia reale si presenta più densa della glassa all’acqua, quindi si presta meglio per eseguire disegni o scritte. Ecco allora gli ingredienti:\nNella terrina montare l’albume d’uovo, poi unire lo zucchero a velo setacciato. Mescolare e aggiungere 3/4 gocce di succo di limone. Amalgamare per bene il tutto fino ad ottenere una consistenza soda e liscia. Alla fine, si possono creare colori diversi dalla ghiaccia appena preparata, basta dividere la stessa in alcuni contenitori e unire una o due gocce di colorante naturale da cucina. Ora, utilizzare la tasca da pasticceria e versare all’interno la ghiaccia reale colorata, alternando le varie tinte secondo il disegno che si svilupperà sulla superficie del dolce. Il risultato sarà davvero un capolavoro, da leccarsi le dita.


Clone Mutante | wein.plus Lexicon\nVedere sotto Clone.\nProle prodotta da un organismo mediante riproduzione asessuata (greco: ramo o riso). Negli esseri umani, i gemelli identici formano un clone naturale (ma con impronte digitali diverse). Nelle piante, questo si chiama riproduzione vegetativa, quando nuove piante si rigenerano da alcune parti di tessuto di una pianta iniziale. Nel processo, inizialmente vengono creati esseri viventi geneticamente completamente identici con caratteristiche ereditarie, che sono copie identiche al 100% (duplicati) del tipo originale. A causa di mutazioni spontanee che si accumulano durante la fase di vita, queste copie si discostano lentamente ma costantemente dalla vite originale a piccoli passi. Tuttavia, si può parlare di mutanti solo a partire da un certo ambito di cambiamento morfologico e genetico più ampio.\nNelle chimere somatiche, le mutazioni si verificano in modo tessuto-specifico. Le cellule epidermiche esterne o gli strati cellulari interni possono mostrare una o più mutazioni. Tali chimere sono addirittura la regola nella vite, perché con le prime divisioni dell'embrione, la divisione di base degli strati di tessuto in epidermide e strati cellulari interni è stabilita deterministicamente per sempre. Questa divisione dei tessuti di base in due è già contenuta in ogni gemma ascellare appena formata, così che i chimerismi si moltiplicano anche durante la propagazione vegetativa tramite talee. Nella riproduzione sessuata, invece, si incrociano due varietà di genitori in modo che da ogni seme fecondato nasca una nuova varietà di vite, metà della quale ha i nuovi tratti ereditari combinati di entrambi i genitori. Così, nuove varietà di vite sono create attraverso incroci mirati per via sessuale. Tuttavia, le mutazioni somatiche e la propagazione vegetativa danno origine a varianti clonali, mutanti e chimere.\nClone, mutante e mutante clonale\nI tre termini clone, mutante e mutante clonale sono spesso usati colloquialmente in viticoltura per definire l'origine di una vite, ma questo non è corretto, perché un clone in senso strettamente scientifico è una copia identica dell'originale, mentre un clone in senso viticolo è una variante clonale mutata e non è più identica al 100% alla pianta originale. In pratica, i cloni di varietà di vite sono considerati cloni solo quando possono essere almeno leggermente distinti dal tipo originale in alcune caratteristiche individuali visibili o misurabili, cioè sono già mutati. Tali mutazioni si verificano spontaneamente e spesso come mutazioni di gemma. Più tardi, dopo la gemmazione, vengono moltiplicati per propagazione vegetativa dei germogli mutanti.\nUn mutante clonale è un clone (duplicato) di una varietà che si discosta in alcune caratteristiche. I mutanti cloni sono creati dalla mutazione spontanea di un germoglio di frutta che è stato selezionato per le sue caratteristiche devianti e...\nQuesta pagina è stata aggiornata l'ultima volta il 30 giugno 2021 at 05:48.\nPer me, Lexicon da wein.plus è la più completa e migliore fonte di informazioni sul vino attualmente disponibile.


Moto3, Foggia: 'Possiamo fare bene' | Sky Sport\nMoto3, Foggia: "Possiamo fare bene"\n05 mag 2018 - 16:00\nDennis Foggia scruta il monitor dei tempi al box dello Sky Racing Team VR46\nIl rookie dello Sky Racing Team VR46 si è qualificato dodicesimo al GP di Spagna, sarà invece costretto a recuperare dalla ventiduesima casella Nicolò Bulega\nAd un soffio dalla top-10 ed in costante crescita. Dennis Foggia con la KTM #10 dello Sky Racing Team VR46 si è garantito la dodicesima posizione in griglia al Gran Premio di Spagna mostrandosi, turno dopo turno, sempre più veloce e competitivo. Se "The Rocket" punta ad una gara d'attacco, Nicolò Bulega farà il possibile per recuperare dall'ottava fila dello schieramento di partenza, cercando di trovare la chiave di volta a questa prima parte di stagione.\nDennis Foggia: "Dodicesimo? Non male..."\nSe tra Losail, Termas de Rio Hondo ed Austin ha dovuto scoprire nel weekend di gara le caratteristiche della pista, Dennis Foggia a Jerez nei quattro turni di prove finora disputati ha potuto concentrarsi esclusivamente sul set-up della propria moto. "Stiamo lavorando sodo e, rispetto a ieri, siamo riusciti a migliorare la sensazione alla guida e il mio approccio al time attack", spiega il giovane pilota capitolino, Campione CEV Moto3 2017 con lo Sky VR46 Junior Team. "Domani sarà una gara dura, ma la posizione sulla griglia non è male. Ci manca solo la decisione finale sulla gomma da usare, ma sono fiducioso. Possiamo fare bene".\nNicolò Bulega: "Ci manca ancora qualcosa"\nDalla ventiduesima posizione non farà affatto semplice recuperare, ma Nicolò Bulega confida di compiere un ulteriore step da qui alla gara. "Continuiamo a lavorare per migliorare le mie sensazioni alla guida", spiega il pilota dello Sky Racing Team VR46. "Rispetto a ieri siamo più vicini, abbiamo le idee più chiare sulla via da seguire, ma ci manca ancora qualcosa per poter essere competitivi e per riuscire a guidare la moto come vorrei. Analizziamo i dati per fare un altro step per la gara".\nSpetta al Team Manager Pablo Nieto fare il punto della situazione al box dello Sky Racing Team VR46 dopo le qualifiche vissute a Jerez de la Frontera. "Con Dennis siamo riusciti a fare un importante passo in avanti in qualifica", conferma Nieto. "Partirà dalla quarta fila, con un distacco di poco più di tre decimi dai primissimi. Il feeling con la moto è buono, dobbiamo solamente fugare gli ultimi dubbi sulla gomma per la gara. Nicolò continua a lavorare per trovare la confidenza che cerca alla guida della sua KTM, ha ridotto il gap dai più forti, ma manca ancora qualcosa sull'avantreno per potersi avvicinare ulteriormente".


Home / Articoli / Scuola: un laboratorio di sperimentazione sociologica\ndi Costanzo Preve - Luigi Tedeschi - 17/03/2010\n1. La crisi delle istituzioni sociali tradizionali ha il suo epicentro nella dissoluzione della famiglia. Infatti, al modello familiare, si per sé comunitario, è andato via via sostituendosi il modello individualista del single. La famiglia attuale infatti sembra scaturire da una unione tra single. Da persone cioè tenute insieme da vincoli di nascita e parentela, ma in realtà antropologicamente chiuse nella realtà individuale del single. La famiglia pertanto viene a configurarsi come un microcosmo a sé stante, estraneo, se non contrapposto alla società, quale unione di egoismi individuali interdipendenti. Si verifica un rapporto si tensione conflittuale tra società e famiglia, che conduce il più delle volte alla implosione della famiglia stessa, nella misura in cui i modelli di vita proposti dalla società (e dalla virtualità mediatica), si rivelano incompatibili con la struttura unitaria della famiglia. Pertanto, la famiglia è oggi un microcosmo destinato spesso alla implosione; la sua incompatibilità con la struttura atomistica della società porta sovente alla criminalizzazione della famiglia stessa, vista come un nucleo coercitivo ed alienante, produttivo di sopraffazione e repressione, nel contesto di una società che non tollera nuclei comunitari indipendenti, portatori di valori estranei all’orizzonte individualistico del relativismo etico. Assistiamo oggi alla esternalizzazione delle funzioni già di pertinenza del nucleo familiare, quali l’educazione dei figli, sempre più affidata agli psicologi, la formazione dei giovani, appannaggio oggi della cultura mediatica, l’assistenza agli anziani, con l’intervento spesso coattivo degli assistenti sociali. L’intervento massiccio degli specialisti esterni nella vita familiare è rivelatore di un controllo sociale che si impone sempre più al nucleo familiare: si sta imponendo, in una società che si definisce democratica e liberale, una sorta di totalitarismo sostanziale strisciante che non ha nulla da invidiare ai regimi dittatoriali del ‘900. tale forma pervasiva di controllo sociale è così delineata da Christopher Lasch: “Dietro l’apparente permissività si nasconde un rigido sistema di controllo, tanto più efficace in quanto evita il confronto diretto tra le autorità e gli individui su cui queste cercano di imporre il proprio volere. Poiché il confronto provoca discussioni di principio, le autorità delegano se possibile ad altri l’imposizione della disciplina, atteggiandosi così a consiglieri, <persone di fiducia>, amici. Allo stesso modo i genitori si affidano ai dottori, agli psicologi e agli stesi compagni del bambino per imporgli un complesso di norme e assicurarsi che le rispetti”.\nÈ bene che le tre questioni da te poste, la questione giovanile, la questione familiare e la questione scolastica vengano trattate metodologicamente in modo unitario, perché il modo unitario è il solo adatto a capirci qualcosa. Separandole, si rischia di non capire la logica profonda della loro dinamica evolutiva (o meglio involutiva) unitaria. Si finisce inevitabilmente con il riproporre le consuete (anche se giustificate) geremiadi sul bullismo e sulla maleducazione dei giovani, sul venir meno dell’autorità paterna, e sulla progressiva sparizione della serietà degli studi con conseguenti promozioni facili di massa, anticamera sicura per una disoccupazione ampiamente prevedibile.\nIl modo in cui oggi si presentano intrecciate le tre questioni (giovanile, familiare e scolastica) trova il suo minimo comun denominatore unitario in un maestoso passaggio storico di fase della società capitalistica occidentale, da una fase proto-borghese e poi neo-borghese (e quindi necessariamente anche proto-proletaria e neo-proletaria) ad una fase attuale decisamente post-borghese (e quindi ovviamente anche post-proletaria). In una formulazione sintetica, stiamo entrando in una forma nuova di occidentalismo, che potremo definire post-borghese ed ultra-capitalistico. In breve, appunto, un occidentalismo post-borghese ed ultra-capitalistico. Se non si comprende questa sintetica formulazione (indipendentemente dal fatto che non la si comprende da destra o da sinistra, da posizioni liberali, fasciste o comuniste) è praticamente impossibile cogliere concettualmente la dinamica dialettica profondamente unitaria del problema.\nIl modello unitario della questione giovanile-familiare-scolastica, così come oggi lo conosciamo, è nato circa due secoli fa, fra la fine del settecento e l’inizio dell’ottocento, sostituendo i modelli precedenti della famiglia allargata (a sua volta discendente dal modello romano di familia) e della scuola religiosa cristiana (protestante, gesuitica o ortodossa a seconda dei luoghi). Per ragioni di spazio, è impossibile qui diffondersi (ma sarebbe illuminante!) sui particolari dei delicati passaggi storici che hanno prodotto il modello della scuola moderna (il liceo classico tedesco e il liceo scientifico francese-napoleonico), il modello della famiglia moderno (l’amore coniugale e l’educazione comune dei figli al posto dei matrimoni combinati dalle famiglie), ed infine il modello romantico della figura del “giovane” (secondo l’idealista Fichte il portatore privilegiato del “ringiovanimento” della società, inteso come la passione per un cambiamento “in meglio” dell’intera società). In questo passaggio epocale in cui siamo immersi (e di cui è per ora ancora impossibile prevedere i prossimi passaggi, visto che è sempre completamente ignota l’architettura del domani) possiamo soltanto capire – in quanto ne siamo sbalorditi spettatori – il tramonto unitario del vecchio modello giovanile-familiare-scolastico, tenendo sempre conto che si tratta di un tramonto non di un dato millenario, ma di un dato soltanto bisecolare.\nNella tua domanda, che contiene già in potenza tutti gli elementi per una risposta, sono evidenziati i due punti cruciali del problema, e cioè da un lato la sostituzione del modello individualistico del single al precedente modello familiare, e dall’altro il conseguente processo di quella che tu chiami opportunamente l’esternalizzazione delle funzioni già di pertinenza del nucleo familiare. Le cose stanno proprio così. Christopher Lasch non è stato probabilmente l’unico a notare che questa estrema individualizzazione atomistica è del tutto complementare all’aumento di un controllo sociale asfissiante demandato ad agenzie specializzate, di contractors e polizie private per il corpo ed i psico-sociologi invasivi per la mente. Ma a mio avviso il cuore del contributo di Lasch per la comprensione di questo fenomeno non sta tanto qui, quanto nell’aver rilevato che la genesi di questo mostruoso fenomeno non si deve cercare a “destra”, ma a “sinistra”, o più esattamente in una evoluzione degenerativa post-moderna della sinistra stessa. Qui l’intuizione di Lasch si coniuga con la tesi dei due sociologi francesi Boltanski e Chiapello, che hanno mostrato come la sinistra si era storicamente costituita attraverso una alleanza fra una critica economico-sociale alle ingiustizie distributive del capitalismo, di cui erano titolari le classi popolari, salariate, operaie e proletarie, ed una critica artistico-culturale alle ipocrisie maschiliste e patriarcali della borghesia (più propriamente, della vetero-borghesia), di cui erano titolari gli artisti, gli scrittori e gli intellettuali ottocenteschi e novecenteschi. Il contributo di questi ultimi fu decisivo per delegittimare le vecchie forme di controllo “autoritario”, ma in questo modo il bambino fu gettato via con l’acqua sporca. In termini freudiani, si voleva gettare via soltanto il Super-Io, liberando le potenzialità inespresse e “represse” dell’Es, ma alla fine si buttò via anche l’Io, la preziosa istanza di autocontrollo del comportamento sia individuale che sociale. Gli ingenui di “sinistra” che si chiedono ancora come sia stato possibile che l’ignobile Luxuria si sia sostituito al nobile Gramsci potrebbero facilmente capirlo se per loro il richiamo a Marx fosse il possesso di un metodo dialettico di chiarimento degli enigmi del presente, e non soltanto una spilletta di riconoscimento per “marcare il territorio” di appartenenze organizzate. Gli animali lo fanno molto meglio ed in modo molto più performativo con sapienti getti di urina.\nNon intendo negare che la famiglia, come del resto tutte le istituzioni umane, abbia presentato insieme elementi fisiologici positivi ed elementi patologici negativi. Ad esempio, era abbastanza comune un tempo che il marito picchiasse la moglie, come è abbastanza comune oggi che i figli diventino di fatto ostaggi dei conflitti fra i genitori. Queste patologie familiari, ben note un tempo ai confessori auricolari e ben note oggi agli psicologi ed agli avvocati matrimonialisti, e che appunto non intendo affatto negare, sono state unilateralmente enfatizzate negli ultimi quaranta anni e trasformate in una demonizzazione sistematica dell’istituzione familiare in quanto tale, operazione necessaria per poter promuovere congiuntamente la figura idealizzata del single, non importa se omo, etero o transessuale. Ma qui ci sta un vero enigma, che merita di essere indagato con più attenzione.\nMano a mano che la delegittimazione individualistica anti-autoritaria della famiglia bisecolare moderna aumentava, in un processo che finiva con il dissolvere progressivamente non solo il Super-Io ma anche e soprattutto lo stesso Io (eredità della psyche greca, dell’anima cristiana e della stessa soggettività razionale cartesiana, morale kantiana e filosofica hegeliana e marxiana), aumentava anche la disoccupazione giovanile, matrice del cosiddetto “bamboccionismo” tanto deplorato da ipocriti come Brunetta e Padoa Schioppa. Ed il paradosso sta in ciò, che proprio mentre il processo di diffamazione, delegittimazione e criminalizzazione della famiglia moderna bisecolare toccava vertici mai visti prima (il transessuale sostituisce il padre di famiglia come modello mediatico privilegiato, all’interno di una dittatura di fatto del circo mediatico pervasivo appoggiato dalla casta nichilistica e pretenziosa degli “intellettuali di sinistra” politicamente corretti), nello stesso tempo i giovani disoccupati erano di fatto costretti a rimandare di un decennio almeno il loro inserimento stabile nel mondo del lavoro e della possibilità di costituzione di una famiglia economicamente indipendente. Per parafrasare la Filosofia del Diritto di Hegel, la Famiglia è abolita tramite il modello individualistico della sovranità dei single (il cui motto inarrivabile è stato ed è “l’utero è mio e me lo gestisco io”), la Società civile non si basa più sulla stabilità del lavoro e sul merito riconosciuto, e lo Stato, privato ormai di ogni sovranità monetaria, è ridotto ad arruolatore di mercenari geopolitici per conto dell’impero dominante USA e del suo sacerdozio sionista.\nCome ho già avuto modo di rilevare almeno due volte, la crisi attuale della famiglia non è la crisi di un modello millenario, ma è la crisi di uno specifico modello comunitario soltanto bisecolare. È essenziale impadronirsi concettualmente di questa consapevolezza, perché in caso contrario gli attuali svergognati apologeti della dissoluzione individualistica avranno buon gioco nel far notare (ed avrebbero ragione) che nel corso dei millenni la famiglia è passata attraverso grandi cambiamenti, e quindi non esiste un solo modello “naturale” di famiglia. È normale che papa Ratzinger parli di modello “naturale” di famiglia contro quella vera e propria “icona della dissoluzione” che è Emma Bonino, ma si tratta di una trincea difensiva debole, perché è bene ammettere che la famiglia, oltre che una base naturale, ha avuto anche un’evoluzione storica. E allora la vera trincea difensiva sta nel sostenere che la famiglia bisecolare moderna, democratizzata attraverso la sacrosanta emancipazione femminile, è ancora una forma di vita insuperata, e sarebbe un grave errore sostituirla con una sommatoria di singles.\nIl futuro è impregiudicato. Ma forse la famiglia moderna si può salvare ancora. Preliminare al suo salvataggio è la delegittimazione, che deve diventare però aperta e coraggiosa, della mefitica cultura dissolutiva di “sinistra” (e qui mi ricollego non tanto a Marx, quanto appunto a Lasch), che abbiamo lasciato colpevolmente impazzare indisturbata nell’ultimo quarantennio.\n2. La scuola era tradizionalmente intesa come una istituzione preposta alla educazione dei giovani ai valori etici della comunità di appartenenza. Il concetto di educazione così inteso (dal latino educere, elevare), sembra essere ormai scomparso come un relitto dei secoli scorsi. L’educazione e l’istruzione presuppongono il riconoscimento dell’autorità dell’insegnante, la disciplina necessaria per l’apprendimento e per la formazione dei giovani, perché nell’età adulta fossero a loro volta forniti delle doti necessarie per divenire educatori. Oggi il rapporto docente - discente sembra essersi rovesciato, dato che sono gli adulti che devono rapportarsi ai giovani: l’insegnante deve attrarre la loro attenzione, dimostrarsi accattivante ed abile intrattenitore. E’ il fanciullo che è divenuto protagonista del rapporto con l’adulto, che a sua volta deve adattarsi ad esso, deve paradossalmente essere “educato” da esso. Questa concezione rovesciata del rapporto giovane - adulto è l’espressione più autentica dell’ideologia individualista prevalente nell’attuale società globalizzata: l’individuo è dalla nascita una entità in sé stessa già compiuta e autoreferente, capace di giudizio e di scelta e qualunque forma di educazione rappresenterebbe una coartazione della sua libertà innata e restia ad ogni ad ogni freno che ne ostacoli le sue espressioni creative. Da tali presupposti deriva il permissivismo generalizzato, a danno dell’educazione nei rapporti umani e uno spontaneismo incontrollato a danno della necessaria autodisciplina. Negare la necessità dell’educazione e della disciplina nella scuola significa formare adulti caratterialmente deboli, psicologicamente labili e quindi meglio predisposti a recepire la cultura mediatica della società dei consumi. Inoltre, la scarsa predisposizione al sacrificio frutto di tale permissivismo conduce all’abbassamento generalizzato delle capacità di apprendimento e del livello culturale della società.\nDal momento che sia la tua seconda che la tua terza domanda hanno come oggetto il problema scolastico, correttamente interpretato come sintomo di un più generale problema sociale e politico, toccherò in questa mia seconda risposta solo il problema generale, “globalizzato” e mondiale, della crisi del vecchio modello bisecolare di educazione, e nella mia terza risposta soltanto la sua versione tragicomica italiana. Nella mia seconda risposta evocherò una vera e propria tragedia, nella mia terza risposta invece una commedia che diventa in alcuni casi un dramma satiresco (la riforma Berlinguer e la cosiddetta “scuola dell’autonomia”).\nNel testo delle tue domande (di cui condivido sia la lettera che soprattutto lo spirito) emerge ancora una volta la consapevolezza che in realtà la crisi, apparentemente duplice, è in realtà profondamente unitaria, in quanto si tratta di una crisi unica della famiglia e della scuola nella loro forma educativa bisecolare. Tutto questo sfugge al circo mediatico, che è oggi un fattore attivo di diseducazione, dissoluzione e disgregazione, e sfugge ovviamente ai due gruppi specialistici dei pedagogisti e degli assistenti sociali (o consulenti familiari). Ma solo possedendo il “bandolo della matassa” ci si può capire qualcosa.\nAlcuni intelligenti saggisti hanno cominciato a capire che il continuo richiamo ideologico all’Occidente ebraico-cristiano è in realtà un perfido strumento per il seppellimento di tutte le tradizioni positive di questo occidente stesso, e della sola esaltazione della sua principale tradizione negativa (la rivendicazione della superiorità della cosiddetta civiltà occidentale ed il diritto al colonialismo e all’aggressione imperialistica). Fra questi intelligenti saggisti mi limito qui a richiamare Luca Grecchi (cfr. Occidente: Radici, essenza, futuro. Il Prato, Saonara 2009) e Marino Badiale e Massimo Bontempelli (cfr. Civiltà Occidentale, Il Canneto, Genova 2009). Non esiste naturalmente nessun occidente ebraico-cristiano e tantomeno nessun mito di “ebrei fratelli maggiori”. Si tratta di sciocchezze militari sioniste rivolte alla legittimazione ideologica di una contrapposizione simbolica di civiltà contro l’Islam, che non potrebbero mai passare senza il prolungamento a tempo indeterminato del complesso di colpa degli intellettuali europei per avere “permesso Auschwitz”. La cultura cristiana è certamente una componente essenziale dell’identità europea, ma l’identità europea non ha di per sé niente di esclusivamente occidentale (sinonimo di carolingio, e solo di carolingio), in quanto comprende anche l’ortodossia orientale di origine bizantina e la stessa componente arabo-ebraica dell’Andalusia musulmana medioevale. L’Occidente è il veleno dell’Europa, non il suo codice genetico. Il suo codice genetico comprende almeno una decina di componenti, fra cui ci sono certamente il cristianesimo, l’illuminismo e le culture andaluse ebraiche e musulmane, ma c’è soprattutto la componente originaria greca, che sta anzi alla base del concetto di educazione (paideia). Ed è proprio questa base spirituale greca che è oggi messa in pericolo dalle fanfaluche sull’occidentalismo (metafora dell’impero ideocratico USA) e dell’identità ebraico-cristiana (metafora della sottomissione europea al sacerdozio sionista ed ai suoi obiettivi geopolitici).\nLa logica della globalizzazione imperialistica a direzione spirituale e militare USA tende a superare il vecchio modello bisecolare borghese-europeo (basato appunto sul comune carattere educativo della famiglia e della scuola), attraverso una strategia di dominio politico sul proletariato, di dominio economico sui ceti medi e la piccola borghesia, ed infine di dominio culturale sulla stessa borghesia complessivamente intesa (e non ridotta alla sua semplice caricatura riduttiva economicistica). Il dominio politico sul proletariato avviene attraverso la progressiva eliminazione dai parlamenti di tutte le forze politiche critiche del capitalismo, denunciate come “populiste” dalla casta corrotta dei politologi universitari e colpevolizzate come dipendenti dal totalitarismo novecentesco, dal comunismo dispotico e dal baffo asiatico di Stalin, l’alter ego di Hitler. Il dominio economico sulle classi medie avviene attraverso la distruzione del loro fondamento sociale bisecolare, il posto fisso prestigioso sostituito dal lavoro flessibile e precario, matrice della polverizzazione individualistica e dell’impotenza storica generale. Il dominio culturale sulla borghesia avviene appunto attraverso la complementare distruzione della famiglia e della scuola, basi simboliche della sua egemonia bisecolare. Ma questa ferrea e maestosa logica non può essere capita né a “sinistra”, in cui continua a dominare l’immagine paleo-marxista per cui nel triennio 1989-91 c’è stata una vittoria della Borghesia sul Proletariato, né tantomeno a “destra”, in cui mezzo secolo di anticomunismo ideologico funzionale alle cerimonie di espiazione e di perdono per essere stata “fascista” (e quindi variante del Male Assoluto) ha necessariamente comportato l’inevitabile passaggio da Giovanni Gentile ed Ezra Pound a Silvio Berlusconi e Gianfranco Fini, con la benedizione finale dell’impero americano (cerimonia espiatoria a Washington di fronte ad Obama, alla moglie, alle bambine ed al cagnolino) e del suo sacerdozio sionista (cerimonia espiatoria a Gerusalemme ed al Museo dell’Olocausto con zucchetto ebraico in testa). Inutile dire (ma forse utile per evitare malvagi fraintendimenti) che tutto questo non c’entra né con il marxismo, né con l’illuminismo, né con la religione cristiana, né con la religione ebraica.\nSono molte le ragioni per cui l’attuale globalizzazione ipercapitalistica è del tutto incompatibile con la centralità dell’educazione, e con il fatto che l’educazione, pur essendosi sempre accompagnata sia con la formazione sia con l’istruzione, non può essere ridotta a queste ultime. Mentre infatti su questo punto il presunto (ed inesistente) profilo ebraico-cristiano non può dirci assolutamente niente, il concetto di educazione europeo deriva direttamente dal concetto greco di educazione (paideia) si tratta di un concetto comunitario, o più esattamente a base comunitaria, che non rimanda assolutamente ad una base sociale schiavistica (secondo una tradizione confusionaria indifferentemente di destra e di sinistra, da Nietzsche a Stalin), ma ad una base sociale dominata da una maggioranza politica di piccoli produttori indipendenti (il popolo ateniese che affollava i teatri e le feste pubbliche, fra cui Socrate, figlio di uno scalpellino e di una levatrice). L’educazione greca (paideia) è un prodotto di questa base sociale, non di ricchi oziosi mantenuti da schiavi (che vennero, ma vennero più tardi, in pieno periodo ellenistico-romano).\nI Dialoghi di Platone sono in proposito un documento storico assolutamente rivelatore, in quanto in essi affiora continuamente la differenza fra quella che chiameremmo oggi formazione-istruzione e quella che chiameremmo oggi (ma che sciaguratamente chiamiamo sempre di meno) educazione. Il pilota ed il ceramista devono essere ovviamente “istruiti” per conseguire il loro profilo professionale specifico (chiamato dai greci techne), ma dal semplice possesso della techne non consegue direttamente il sapere filosofico necessario per la riproduzione armonica della comunità dei cittadini. Attraverso la techne si costruiscono le case, si guidano le navi e si vincono le battaglie, ma è solo attraverso l’educazione filosofica (paideia) che si sviluppa il logos, strumento non solo della ragione e del linguaggio ma anche e soprattutto del corretto calcolo sociale (il verbo loghizomai) dei rapporti politici ed economici fra i cittadini. Il discorso sarebbe lungo, ed è qui soltanto impostato, ma ciò che conta è capire che non esiste educazione (paideia) senza una base comunitaria che ne impronta il carattere. L’educazione bisecolare borghese si è basata su quel cattivo succedaneo della polis greca che è stato lo stato nazionale europeo moderno, che si è delegittimato da solo attraverso i due bagni di sangue novecenteschi (1914-1918 e 1939-1945), e per questo viene oggi gettato via dalla globalizzazione come si getta via appunto il bambino con l’acqua sporca.\nLe conclusioni, sempre provvisorie (come devono essere le conclusioni), si possono già tirare con una relativa sicurezza. Chi pensa di salvare l’eredità educativa comune della famiglia e della scuola bisecolare (la cui genesi è borghese, ma la cui validità è potenzialmente universalistica, e quindi da difendere e conservare) accettando contemporaneamente la globalizzazione finanziaria ipercapitalistica attuale si illude, ed illudendo sé stesso illude tutti coloro che gli danno retta. La logica della globalizzazione (purtroppo solo superficialmente scalfita dalla crisi esplosa nel 2008) porta alla sostituzione della famiglia con una sommatoria di single, alla riconversione del vecchio insegnante in animatore psicologico di adolescenti consegnati ai videogiochi ed ai pubblicitari televisivi, alla riconversione del vecchio clero religioso in assistenzialismo puro di drogati e poveracci, alla dittatura degli economisti, ed alla fine della scuola sostituita da agenzie interinali di formazione. Il capitalismo postborghese è una società priva di eticità; e quindi di educazione.\nMolti cominciano ad accorgersene (in Italia ad esempio la saggia Paola Mastracola). Ma il generale discredito in cui è oggi caduta la critica al capitalismo, identificata con il baffo di Stalin o l’ancheggiare di Luxuria, porta all’illusione per cui ci possa essere una sorta di “via pedagogica” alla salvezza. Non è cosi, ma ci vorranno decenni prima che tutto questo possa diventare patrimonio politico e sociale comune.\n3. Il livello di istruzione delle masse si è notevolmente elevato negli ultimi 50 anni. L’istruzione già elitaria ed accessibile solo alle classi più elevate, si è diffusa in gran parte del mondo industrializzato anche negli strati sociali meno abbienti. Lo sviluppo della tecnologia ha richiesto sempre maggiore qualificazione e specializzazione nel mondo del lavoro. Quindi, l’istituzione scolastica ha subito grandi ampliamenti e ha garantito nuove possibilità di scelta per le giovani generazioni, sia per un’evoluzione della società verso una maggiore giustizia sociale, che per adeguarsi alle rapide trasformazioni di una società industriale sempre in continuo progresso. Tuttavia l’istituzione scolastica si è dimostrata, almeno in Italia, sempre inadeguata rispetto alle esigenze del mondo del lavoro. La formazione scolastica si è rivelata sempre più arretrata rispetto alla evoluzione della società. L’ingresso dei giovani nel mondo del lavoro è stato negli ultimi decenni sempre più difficoltoso, se non traumatico, sia per le scarse prospettive di occupazione, sia per una sostanziale impreparazione dei giovani, non forniti di una istruzione adeguata, rispetto alle mansioni richieste dalle esigenze produttive. Scuola e società si sono rivelati due mondi incompatibili. Lo Stato si è dimostrato sempre carente negli investimenti nella formazione e nella ricerca. Tuttavia, dati il declino del primato dello Stato, la formazione è oggi concepita come esclusivamente funzionale alle dinamiche del mercato e delle esigenze del mondo imprenditoriale. L’istruzione è quindi concepita come un insieme di nozioni tecniche richieste dal mercato della occupazione, con conseguente annullamento delle funzioni educative di carattere etico. Inoltre, con la fine dello stato sociale e l’elevazione del livello di specializzazione, l’istruzione tende a riacquistare il carattere elitario di inizio ‘900. Si diffonde infatti sempre più il fenomeno dell’analfabetismo di ritorno: la globalizzazione comporta dunque gravi fenomeni di regresso sociale.\nLa risposta precedente ha richiamato una vera e propria tragedia, e cioè l’inserimento della comune crisi della famiglia e dell’educazione all’interno di una sottomissione reale sia della borghesia che del proletariato alla semplice riproduzione di un meccanismo sociale cannibalico che non ha più bisogno né della famiglia né dell’educazione, ma promuove unicamente il dominio della merce e dell’accesso ad essa attraverso differenziati profili di solvibilità. La sostituzione di borghesi e proletari attraverso semplici venditori e compratori ha ovviamente conseguenze telluriche, di cui mi limito qui ad indicare la sostituzione dell’inglese al latino come lingua liturgica sacralizzata, la sostituzione in filosofia del progetto universalistico educativo dell’umanità con il chiacchiericcio disincantato postmoderno (solo un ingenuo può veramente pensare che il relativismo ed il nichilismo siano semplici opinioni filosofiche errate anziché strutture ideologiche costitutive della società – mi spiace dover connotare come “ingenuo” il pur dotato filosofo tedesco Joseph Ratzinger), e l’oscena riduzione dei professori ad animatori sociali inseriti nel mercato della cosiddetta “autonomia scolastica”.\nA causa di una situazione particolare (in breve, la necessità sistemica di riciclare le due classi politiche mercenarie ricattabili degli ex- comunisti e degli ex-fascisti dopo il colpo di stato giudiziario extra-parlamentare surrealmente denominato Mani Pulite) la distruzione della scuola in Italia non “fa testo”, in quanto ha assunto movenze tragicomiche e satiresche sostanzialmente assenti nella maggior parte degli altri paesi europei. A mia conoscenza (e parlo da esperto, perché sono stato professore di scuola secondaria per 35 anni, 1967-2002) soltanto in Italia la cosiddetta “autonomia scolastica” è stata presentata come aperta e sfacciata duplicazione mimetica del mercato, e soltanto in Italia la scuola è stata consegnata ad un pittoresco distruttore puro come il dilettante Luigi Berlinguer (1996-2000), che ha trovato i suoi miserabili esecutori in una congrega di sindacalisti semi-analfabeti, virago CGIL scuola, psicologi invasivi e soprattutto pedagogisti pazzi, nel silenzio impotente ed orripilato dei pochi professori pienamente consapevoli della natura distruttiva di quanto stava capitando.\nSegnalo in proposito il saggio di Massimo Bontempelli (cfr. “Indipendenza”, n.27, 2009), in quanto Bontempelli, intellettuale dotato di ampia competenza storica e filosofica, e nello stesso tempo insegnante di scuola secondaria, è perfettamente in grado di capire la logica distruttiva innescata negli ultimi vent’anni, che ha trovato nel quinquennio di Luigi Berlinguer un momento parossistico e tragicomico di dittatura dei sindacalisti e dei pedagogisti contro i semplici professori, che la riforma Gentile del 1923 aveva correttamente messo al centro del progetto scolastico (prescindo qui del tutto dal fascismo, dal liberismo e dal comunismo – non a caso Gramsci ne diede sempre una valutazione positiva, e questo non a caso, dal momento che Gramsci era un neo-idealista DOC). Bontempelli non ricorda però un precedente pittoresco ma significativo, il fatto cioè che lo sciagurato avesse firmato più di un ventennio prima un testo interamente descolarizzatore insieme con altri due confusionari (cfr. “Il Manifesto” rivista, n. 21, febbraio 1970). La descolarizzazione propugnata dal sessantottino fu infatti applicata, ma non nella forma utopico-consiliare, quanto nella forma aziendalistico-mercatistica. Ricordo bene quegli anni di follia, perché essi coincisero con gli ultimi anni del mio insegnamento liceale, in cui fui ridotto ad una guerriglia isolata di resistenza, scacciando come mosche fastidiose tutte le bande pedagogico-sindacali ed ignorando sovranamente tutto il ciarpame di test, documenti ed altri deliri. Piccole cose, ma come dice un proverbio greco moderno, anche gli scarafaggi sono piccoli, eppure fanno schifo lo stesso.\nNon scendo qui nei particolari, e per questo rimando all’articolo di Bontempelli sopra citato. Il punto centrale sta però in ciò, che a fianco del delirio invasivo di sindacalisti semi-analfabeti e di pedagogisti pazzi (penso che il massimo della abiezione pedagogica invasiva sia stata quella dei signori Maragliano e Vertecchi, equivalente scolastico dei mutanti Veltroni e Bertinotti) la distruzione della scuola fu progettata attraverso la distruzione dei programmi nazionali e la cosiddetta “autonomia scolastica”, adattamento dell’istituzione scolastica alla logica del mercato, in cui gli studenti diventavano compratori e clienti, e come sanno tutti i negozianti, il “cliente ha sempre ragione”.\nPer capire la logica di tutto questo bisogna capire che essa si rivolgeva non alla mente, ma alla “pancia” degli operatori scolastici, perché trasformava i presidi in “imprenditori sul territorio” e gli insegnanti in giocatori del vecchio gioco di “Monopoli”, in cui tutti comprano e vendono. Nel linguaggio platonico, si trattava di una vittoria tennistica dei peggiori sui migliori, perché il vero buon professore ha una vocazione pedagogica esclusiva di studio, ed è generalmente divenuto professore proprio rinunciando ad attività molto meglio pagate che richiedevano però proprio l’esercizio di attività imprenditoriali che occupavano però almeno dieci ore al giorno (per dirla con il comico Totò, modestamente era proprio il mio caso).\nLa chiave teorica per capire tutto questo deve essere cercata in una vecchia esternazione dell’avvocato Gianni Agnelli, per cui bisogna rivolgersi alla sinistra per poter portare a termine il programma della destra (e si pensi a Prodi ed alla sua “lenzuolata” di privatizzazioni, in cui la Goldmann Sachs sostituisce la vecchia via italiana al socialismo). Ma, appunto, quale sinistra? La sinistra derivata dal vecchio apparato metamorfico PCI – PDS – DS – PD, intesa come ceto politico particolarmente ricattabile, riconvertitosi in mercenariato politico delle multinazionali e della guerra USA geopolitica nei Balcani (si pensi a D’Alema ed al Kosovo 1999). Quando si comincerà a capire (ma ci vorranno ancora molti anni) che l’autonomia scolastica di Luigi Berlinguer e l’intervento in guerra di Massimo D’Alema nel 1999 seguono la stessa logica (ma ho l’impressione che neppure l’acuto Bontempelli lo capisca veramente), allora si porranno le basi minime per la comprensione della logica complessiva degli eventi italiani dell’ultimo ventennio.\nL’autonomia scolastica fu “venduta” ai più ingenui come occasione per un rinnovamento, per una sperimentazione controllata e per l’incentivazione della creatività professionale degli insegnanti. Sciocchezze. Più o meno nello stesso periodo si diffuse un’innovazione linguistica che passò del tutto inosservata in quanto il circo mediatico-giornalistico di manipolazione cominciò a sostituire al titolo di “professore” il titolo di prof., un tempo riservato al solo linguaggio gergale giovanile, mentre l’apparato sindacale cominciò a derubricare i professori ad “insegnanti” (dalla scuola materna al liceo classico), riservando il titolo di professori al solo notabilato castale universitario. Ma per capire la logica profonda di questi mutamenti quasi invisibili ci sarebbe voluta una capacità che in generale la gente non ha, quella della “immaginazione sociologica”.\nGli apparati sindacali di sinistra sognano una proletarizzazione universale, in modo da poter “rappresentare” tutti questi nuovi plebei di fronte ai patrizi (Marcegaglia, Montezemolo, ecc.). Venuta meno la possibilità di instaurare la mitica società socialista (derubricata ad utopia sanguinaria di funzionari baffuti in giacca di pelle), il programma diventava quello della distruzione della scuola cosiddetta “borghese” (incarnata dall’abietto Giovanni Gentile). Non si accorgevano però, gli ingenui, che a distruggere la scuola borghese non erano loro (poveri untorelli!) ma erano proprio le nuove oligarchie finanziarie della globalizzazione ultracapitalistica.\nI danni fatti da Berlinguer sono stati devastanti, ma non è un caso che nessuno dei successori (Moratti, Fioroni e Gelmini) è in qualche modo riuscito a porvi rimedio. E questo, appunto, non è un caso, perché siamo di fronte ad una tendenza strutturale, per cui il nuovo capitalismo postborghese non ha più bisogno né della famiglia né della scuola.\nHo abbandonato il mestiere di professore con il pensionamento nel 2002, ed ho “rimosso” psicologicamente il periodo di Berlinguer (e del suo irrilevante successore De Mauro) come si rimuove un cattivo periodo della vita, la mia impressione è che la giovane generazione di professori (si noterà che non cerco di usare mai il termine sindacalese di “insegnanti”, che pure sarebbe così bello poter usare se queste blatte non lo avessero sporcato) soffrono a vedersi dequalificati come animatori sociali “del territorio”, ma non sono in grado di innescare comportamenti collettivi e comunitari di resistenza vera e propria. Ancora una volta, la resistenza deve ripiegare nel singolo lavoro ben fatto. E tutti sanno che, scacciati come insetti fastidiosi, i sindacalisti semi-analfabeti, la virago CGIL Scuola, gli psicologi invasivi ed i pedagogisti pazzi, resta alla fine sempre l’educatore, maschio o femmina che sia.\nIl mio pessimismo è quindi temperato. Se dovessi riferirmi soltanto alla superficie mediatica, sindacale e dei pedagogisti pazzi (in proposito il mutante Maragliano ha a suo tempo fatto l’elogio del videogioco come sostituto dei noiosi libri tradizionali), dovrei fare osservazioni alla Spengler sul tramonto dell’Occidente. Ma so bene che continuano ad esserci educatori vocazionali, che nessuna congrega di pedagogisti pazzi e di imprenditori dell’autonomia scolastica potrà mai distruggere.\n4. Nelle scuole, come nelle università, è scomparsa la ribellione. La ribellione dei giovani, fenomeno congenito all’età adolescenziale, sembra essersi ormai ridotto a manifestazioni quasi folkloristiche, evocatrici di un passato ideologico ormai estinto e assente nella cultura delle nuove generazioni. Sembra inoltre ormai in decadenza la naturale contrapposizione giovani - adulti. Questi infatti sono oggi due mondi tra cui è impossibile la comunicazione. Quando non c’è comunicazione non può esserci né odio né amore. La società contemporanea ha risolto la questione giovanile (già propria delle problematiche sociali del ‘900), attraverso la sua rimozione. Ci si può infatti ribellare alle istituzioni di una società ingiusta e ormai fuori del tempo, se si hanno prospettive di trasformazione e ideali da realizzare in un futuro storico più o meno lontano. L’assenza di una cultura portatrice di valori etici e/o spirituali, porta necessariamente all’accettazione supina delle condizioni del presente storico, subendone le conseguenze, come una sorta di necessità fatalistica. L’omologazione sociale già paventata negli anni della contestazione giovanile è giunta dopo quasi due generazioni al suo compimento. In realtà, tale vuoto di prospettive ha le sue radici nel processo di deresponsabilizzazione e decolpevolizzazione dei giovani perseguito nell’istituzione scolastica nell’ultimo quarantennio. Si è deresponsabilizzato il giovane sin dalla prima età scolare, facendo ricorso ad un facile psicologismo che rovesciasse le responsabilità individuali su di una indefinita e astratta società, si è decolpevolizzato ogni comportamento asociale attribuendone la colpa agli insegnati e alla famiglia, visti come istituzioni autoritarie, relitti di una società arcaica, liberticida e repressiva. Ogni prospettiva di cambiamento è stata annullata formando personalità deboli, recidendo ogni legame con le radici culturali europee e ogni continuità storica con il ‘900, inoculando nei giovani massicce dosi di senso di colpa collettivo (vedi olocausto, colonialismo ecc…). In tale contesto, venendo meno le basi culturali ed una educazione alla autodisciplina e al senso critico, si sono sradicate addirittura le basi antropologiche di ogni possibile sano ribellismo, per quanto velleitario, che potesse manifestarsi nelle scuole e nelle università, proprio in virtù della presa di coscienza, acquisita attraverso la cultura, della propria condizione e del proprio ruolo nella storia e nella società in cui una nuova generazione è chiamata a vivere ed operare.\nSono d’accordo con la tua affermazione, per cui ci deve essere un rapporto, sia pure non immediatamente evidente ad occhio nudo, fra la progressiva deresponsabilizzazione educativa e familiare dei giovani ed il contestuale progressivo indebolirsi ed affievolirsi della ribellione dei giovani stessi, fenomeno certamente in parte fisiologico, ma anche storico, perché i movimenti di massa giovanili sono spesso stati dei veri e propri barometri e segnalatori di sommovimenti sociali complessivi.


Home/Mondo Inter/Inter e Milan, partnership con A2A Energia: le parole di Scaroni e Antonello\nViviana Campiti7 Ottobre 2019 - 17:15\nPARTNERSHIP CONDIVISA – “Il Gruppo A2A, tramite la controllata A2A Energia, scende in campo assieme a FC Internazionale Milano e a Ac Milan e diventa “Official Energy Partner” delle due squadre meneghine. La partnership è stata formalizzata oggi a Milano nella sede di Corso Porta Vittoria, alla presenza di Valerio Camerano, Amministratore Delegato del Gruppo A2A, Alessandro Antonello, CEO Corporate di FC Internazionale Milano e Paolo Scaroni, Presidente AC Milan”.\nSODDISFAZIONE – Camerano, Amministratore Delegato del Gruppo, afferma: «Siamo particolarmente orgogliosi del nostro essere ‘Official Energy Partner’ di due società che, come il Gruppo A2A, hanno oltre 100 anni di storia, sono legate al nostro territorio ma apprezzate in tutto il Paese. La passione e le performance sono ciò che vogliamo condividere con Inter e Milan: in A2A Energia troveranno un partner unico e affidabile che metterà a disposizione la grande esperienza nel mondo dell’energia e dell’efficienza, con la vocazione all’innovazione che da sempre caratterizzano l’operato del Gruppo A2A».\nPERCORSO DI CRESCITA – Soddisfatto anche il Presidente rossonero Scaroni: «Siamo orgogliosi di questa collaborazione Il Milan e A2A sono accomunate da una forte ambizione e da una realtà in costante evoluzione, questo accordo è frutto della nostra cultura aziendale, promotrice di un progresso sociale che si basa anche sul benessere della comunità in cui operiamo. Ci auguriamo che questa partnership segni l’inizio di un costante percorso di crescita da vivere insieme».\nINNOVAZIONE – Fa eco Antonello, CEO nerazzurro: «Con grande piacere annunciamo oggi questa partnership che consolida il legame del Club con la Città di Milano. Il campo energetico è per natura un campo fatto di innovazione, uno dei valori chiave dell’Inter che i nostri partner condividono. Siamo certi che questa nuova partnership mostrerà la propria forza trasversale e ci aiuterà a raggiungere importanti obiettivi».\nA2A Energia antonello inter milan Scaroni\nVelluzzi: “Lautaro Martinez? Destinato via dall’Inter, ma colpe non solo sue”\n17 Giugno 2020 - 0:43\n7 Dicembre 2019 - 23:21


L’allarme di Conte | Opinioni in Contropiede\nUna cosa è sicura: Antonio Conte non è uno sprovveduto che parla a vanvera. Le sue parole nella conferenza stampa di ieri non sono state solo figlie di uno sfogo polemico, ma erano sicuramente indirizzate a qualcuno e sono state certamente dette con un motivo preciso.\nTante teorie sono state avanzate dai giornali. Da chi tira fuori di nuovo la storia del Conte-piangina, a chi invece accusa il tecnico salentino di mettere le mani avanti, passando da chi le definisce uno sprone alla società, per giungere, infine, a chi legge le parole dell’allenatore di Lecce come anticipatrici di un addio a fine stagione.\nLa prima considerazione che viene da fare è quella che Conte si sia un po’ stancato di vincere, e stravincere, in Italia. Non lo stuzzica molto l’idea di essere il primo tecnico bianconero a vincere tre scudetti di fila; l’unico suo traguardo è l’Europa, la coppa con le grandi orecchie, vero tabù juventino. Dopo essere stato il tecnico della rinascita della Juve vuole essere il tecnico migliore di sempre nella storia della Signora, e per farlo sa che deve vincere in Champions. Ma, seppur sognatore, Conte rimane realista e sa che la sua squadra è ancora parecchio inferiore all’élite d’Europa. Tevez e Lllorente non colmano il gap che c’era lo scorso anno col Bayern, che si è per giunta ancora rafforzato, e Conte ne è ben cosciente. Anzitutto l’ambizione, comune a qualsiasi essere umano, nella quale Conte sguazza, coccia con la dura realtà dei fatti. Anche se un monito del genere alla società rischia di essere un buco nell’acqua.\nIn secondo luogo è utile notare come le polemiche di Conte siano rivolte sì alla sua dirigenza, ma anche, indirettamente, ad un calcio italiano che, sommerso dai debiti, non è più competitivo in sede di mercato. L’accenno a «mi piacerebbe trovarmi una volta dalla parte opposta», con riferimento a Bale, è la seconda puntata di quello già detto col Bayern lo scorso anno. Quel “rosicare” di Conte, che sa molto di “vorrei ma non posso”, è una critica al sistema calcio che c’è in Italia, dove si fa mercato solo vendendo e dove l’unica squadra che ha qualcosa di sua proprietà non può spendere più di 15 milioni di euro per un giocatore. Il tono acceso sembrava far notare ai tifosi, vera spina nel fianco di Allegri, che lui l’aveva già detto che o si imitano i modelli Bayern e Real oppure si fa mercato con la formula dell’esce uno entra un altro.\nTerzo e ultimo: l’aspetto tecnico. Conte denuncia il fatto che la Juve con questo mercato si sia indebolita, prendendosi insulti a destra e a manca da esperti, e non, del mestiere. Anche in questo però il buon Antonio non dice fesserie. Infatti seppur Tevez, Llorente e Ogbonna (voluto così fortemente) rappresentino dei grandi acquisti per la serie A, che rinforzano la Juve, allo stesso tempo sono andati via giocatori come Giaccherini e Matri, che si possono definire dei veri uomini di Conte. Entrambi infatti hanno accettato senza polemiche le continue panchine, facendosi trovare pronti ogni volta chiamati in causa, non è un caso che i gol scudetto siano stati firmati da loro (Matri col Milan e Giak a Catania). Inoltre tutti e due i giocatori erano disposti a parecchio sacrificio, basti pensare al ruolo di tuttocampista di Giaccherini e allo svariare sul fronte offensivo del neo-milanista. Non va nascosto infine che la cessione di Matri al Milan abbia innervosito Conte perché è stato venduto a una rivale.\nInsomma Conte, cosciente del ruolo che ormai si è conquistato nel panorama calcistico nazionale, lancia un allarme a tutti (Juve e FIGC). Perdere anche lui a fine stagione sarebbe un errore imperdonabile.\n31 agosto 2013\tDi Alberto Coghi\tin Calcio, Calciomercato, Serie A\nPrecedente Un duello che entrerà nella storia\nUn commento a “L’allarme di Conte”\nmaurocapez 31 agosto 2013 at 4:40 pm\nConte piangina. Mi sembra l’unica interpretazione che tenga conto della realtà. Un uomo che sa lamentarsi sempre e comunque. Un frignone senza pudore, stile fratello adottivo di Harry Potter per chi si ricorda.\nRispondi a maurocapez Annulla risposta


Manifest of Blasphemy: Malalai Joya: “L’Afghanistan è una mucca malata di cui i predatori vogliono un pezzo”\nQuesta pacificazione è peggiore della guerra. L’unione fra governo e signori della guerra non può che essere un nocumento per le forze progressiste e per chi lavora per la pace vera. Offrendo questo ruolo a un nemico del popolo viene tradito il principio base di democrazia. Medesimo discorso attorno al concetto di pace: definire così i colloqui e i possibili accordi fra Hekmatyar e talebani significa tradire il senso stesso di pace. La situazione non è diversa dal momento in cui Barack Obama ricevette il premio Nobel per la pace mentre aumentava le truppe d’occupazione e le stragi di civili nel nostro Paese. Tutta la geopolitica è piena di contraddizioni, attualmente il governo Ghani definisce i taliban “fratelli dissidenti” e gli statunitensi, che continuano a foraggiare entrambi i fronti, applaudono.\nIl partito della Solidarietà (Hambastagi) ha protestato a lungo contro questo ritorno, e inizialmente l’ha fatto anche la gente comune che conosce la sua lugubre fama. Tutti considerano Hekmatyar un assassino visto che ogni famiglia porta lutti provocati dalle sue bande. Il problema è la paura che quest’uomo tuttora incute, anche grazie alla totale impunità di cui gode, garantita prima che da Karzai e Ghani, da quelle strutture internazionali condizionate dalla politica americana. E’ Washington il grande protettore di questi criminali. Mantenerli in circolazione giustifica l’impegno armato della nazione statunitense che ha trasformato l’Afghanistan in un’enorme base aerea nel cuore dell’Asia. Hekmatyar provoca terrore fra la gente per quel che ha fatto e per ciò che pensa, anche se invecchiato non muta atteggiamento. Nella sua prima intervista televisiva ha minacciato i media, sostenendo che non verranno tollerate ingerenze nei disegni politici in programma. Come possono lavorare i giornalisti con un clima simile? L’operato delle Nazioni Unite non è una sorpresa. Dopo che il capo dell’Hezb-i Islami era stato cancellato dalla lista dei terroristi ho rivolto le mie proteste all’Onu, non sono stata ascoltata. Al di là delle bandiere sventolanti questa struttura non è mai stata disponibile a sostenere la popolazione del mio Paese, si rivolge solo a chi sta al potere nelle vesti più varie: signori della guerra, politici fantoccio, talebani.\nLa galassia talebana è divisa e sempre più riottosa. Negli ultimi due anni certe frange dissidenti si rapportano all’Isis e la situazione appare peggiorata...\nA politici e ong che sta incontrando nel suo tour lancia l’ennesimo appello affinché i governi europei sostengano i profughi che fuggono dall’Afghanistan, anziché appoggiare i crimini guerrafondai statunitensi responsabili di ulteriori fughe per la speranza.\nE’ un tentativo, perché ben conosciamo le differenze fra governi e popolazione e distinguiamo le responsabilità. Nei Paesi occidentali esistono associazioni e attivisti amici che ci sostengono e sono ben distanti dai loro governi come da quella cooperazione, che noi definiamo ong dei signori della guerra, perché mette fondi nelle mani del governo fantoccio e dei suoi compari fondamentalisti. Mi piacerebbe che qualche governante occidentale facesse come Bashardost, ex ministro dell’economia in Afghanistan, che ruppe il cerchio e denunciò circostanze e persone corrotte e si dimise dal governo. Gli onesti, se non riescono a cambiare un sistema, dovrebbero perlomeno allontanarsi dal malaffare.\nEtichette: Afghanistan, Ashraf Ghani, Geopolitica, Guerra, Hekmatyar, Imperialismo, Internazionale, ONU, Talebani, USA


CORONAVIRUS: LA CAPSULA DEL TEMPO IN MEMORIA AL COVID-19\nHome / CORONAVIRUS: La capsula del tempo\nL’emergenza del Coronavirus sta cambiando profondamente le nostre vite, mettendoci in una condizione che ci servirà da lezione per il futuro. E’ quindi importante trarre dalla vicenda che stiamo vivendo qualche momento di riflessione.\nPer questo motivo, Martedì 25 Maggio 2021, i ragazzi del CFP di Trescore Balneario hanno trascritto i loro pensieri in lettere personali. Queste considerazioni sono state inserite all’interno di una capsula in acciaio inossidabile. Lo scopo di questa iniziativa è quello di lasciare un messaggio e ricordare ai posteri l’anno e mezzo di pandemia che abbiamo vissuto e stiamo ancora vivendo.\nL’epidemia di Covid-19 è l’evento più grave che si sia verificato dal dopoguerra a oggi e ha avuto un profondo impatto sulle nostre vite. Questo gesto fatto dai ragazzi è un simbolo di speranza e un invito a non restare indifferenti davanti alle situazioni difficili. Come diceva Antonio Gramsci: “ l’indifferenza è il peso morto della storia; è la materia bruta che strozza l’intelligenza”. Un altro obiettivo della “Capsula del tempo” è stato quello di promuovere l’istruzione, in quanto fattore fondamentale valido oggi, come ieri e soprattutto domani.\nInfine, uno dei temi che ha più toccato i cuori dei ragazzi è stata l’importanza della famiglia, della vita stessa. Tutto ciò ha portato non solo gli studenti, ma anche tutti noi, a una riflessione su molti valori che, prima del Coronavirus, venivano ignorati. Questa triste situazione resterà nella memoria di tutti noi e ci farà apprezzare di più ogni piccolo momento senza dare più nulla per scontato.


Sono online 2.289 utenti di cui 33 registrati - Iscritti: 325.758\n7525038 Inviato: 6 Mag 2009 12:27\nOggetto: pagamento quota\nTutti coloro che non hanno effettuato il pagamento della quota di partecipazione,\novvero per il pranzo di domenica 10/05/09,non verranno calcolati anche se iscritti in lista,\nquindi mi raccomando ad affrettarsi per il pagamento ed inviare a mezzo fax la ricevuta\nSicuro di una vostra collaborazione vi ringrazio....\nAppuntamento alla terza edizione tingasiscily.\n7525245 Inviato: 6 Mag 2009 12:53\nQuesto Lunedì è andato ed ora sono meno 4\nche barba che noia non poter esserci\ncoby quest'anno noto che siete in molti a mancare all'evento , peccato .\nCiao Fenix, pensa che avevo preso una settimana di ferie a cavallo del 1° Maggio proprio per il TingaSicily\npoi è stato spostato al 9 Maggio\nper questa data mia figlia compirà il suo 18° compleanno\nsono emozionatissimo, festeggerò questo giorno pensando anche a voi e brinderò fino all'ultima goccia , per l'occorrenza ho preso 50 lt di ottimo Cirò, mentre voi sicuramente tonnellate di Neruzzo\n7525601 Inviato: 6 Mag 2009 13:48\nQuest'anno parteciperò a questo magnifico evento!!!!\nE mi chiedevo: come mai non si sale a Castelbuono e ci si ferma a Cefalù?La strada è davvero divertente ed il manto stradale è stato rifatto per intero l'estate scorsa.E' un vero SPETTACOLO!!!\nImpaziente di vedervi!!!\nP.S.: NON VEDO L'ORAAAAAA!!!!!\n7526345 Inviato: 6 Mag 2009 15:02\nCiao ragazzi vorrei scorazzare con le moto insieme ma non mi e possibile causa lavori, spero di farcela a fare un salto sabato a casteldaccia per salutare e stare in compagnia.\n7526837 Inviato: 6 Mag 2009 15:46\ngabroxSV ha scritto:\nse può interessarti la sosta a cefalù è prevista ed anche un salto a gibilmanna , conosco la strada per castelbuono ma essendo in tanti non possiamo allungarci sino a li , dato che illuogo per pranzare si trova a lato opposto si perderebbe troppo tempo, e si arriverebbe tardi per il pranzo\n7526907 Inviato: 6 Mag 2009 15:54\nUltima comunicazione agli iscritti\nper coloro che ad oggi non hanno effettuato il versamento come prescritto , per partecipare al pranzo della domenica non saranno tenuti in considerazione alla prenotazione dei tavoli in agriturismo , ma potranno liberamente parteciapare al motogiro .\ninoltre oggi la lista delle iscrizioni sarà chiusa entro le ore 24:00 di oggi -\n7527950 Inviato: 6 Mag 2009 17:30\nDato ke la conosci allora saprai bene ke è un peccato\n7528012 Inviato: 6 Mag 2009 17:35\n7528099 Inviato: 6 Mag 2009 17:43\n7528208 Inviato: 6 Mag 2009 17:53\nGabroxsv ci vediamo sabato e domenica .\n7528274 Inviato: 6 Mag 2009 18:02\nAnche se putroppo ho la moto dal meccanico e me la ridanno Lunedì\nA costo di venire con il mio "super Liberty" ma ci sarò!!!\n7530054 Inviato: 6 Mag 2009 21:27\nbonasera amici motoristi...... non vedo l'ora che arrivi sabato...... .. io di pomeriggio sarò dagli scout a pochi passi dalla piazza matrice.... mi preparerò e verrò sfrecciando con il mio megamotorazzo: il mio mitico "phantom f12r tribal" raffreddato ad aria.... con una mia combriccola di amici nostrani.... vi aspetto in molti\n7530777 Inviato: 6 Mag 2009 22:25\nComunque guardando la mappa del link mi sembra di capire che si scede da Gratteri , Lascari ?\nA dimenticavo stasera ho aggiunto altre due persone,domani vi mando il fax\n7532187 Inviato: 7 Mag 2009 8:02\nragazzi....appuntamento allora a sabato al porto......si si si si si ........dai dai dai dai dai........quando viene sabato?\n7532208 Inviato: 7 Mag 2009 8:09\nUltime notizie meteo:\nProbabilmente non saranno necessari accessori antipioggia ma piuttosto accessori da spiaggia...\n7533035 Inviato: 7 Mag 2009 10:38\nbuon viaggio e good Tingasicily a tutti quelli che conosco e non, divertitevi e fate le fotine così le guardo e ....rosicooo baci\n7533446 Inviato: 7 Mag 2009 11:44\nOggetto: Re: uffa\nciao Annamarì.. ti saluto oggi perchè domani ho tanto da fare incomincia a rosicà domani prima di partire ti faccio rosicà un'altro poco\n7534402 Inviato: 7 Mag 2009 13:50\nciao a tutti ed agli organizatori capisco che e dura organizare tutto nei minimi particolari\nper me e il primo motoraduno la moto l'ho comprata l'anno scorso sprero di divertirmi con voi sono di partinico partecipa qualcuno della zona purtroppo solo la domenica sabato sono a lavoro a presto\nyzf 600 tundercat\n7534764 Inviato: 7 Mag 2009 14:21\nci sono moto depotenziate a motore????\n7535147 Inviato: 7 Mag 2009 14:50\nnon credo che ci siano quel tipo di moto comunque chissa !!!!!\nè tu ci sarai?\n7537810 Inviato: 7 Mag 2009 19:38\nRagazzi di quelli che arrivano in Nave, qualcuno ha preso la GNV?\nMi sta saltando il matto .... se qualcuno mi dice la nave che prendono i nordici in tempo utile , mi sa che mi aggrego ...\n7539555 Inviato: 7 Mag 2009 22:24\nIo e Chopperblue sabato mattina alle 7 saremo al porto per accogliere gli Over 50 e quanti arrivano da Napoli\n7540452 Inviato: 8 Mag 2009 1:09\nCiao Annamaria, questa sera insieme al quartetto che tu conosci, ad Elisabetta e Roberto ed alle mie 2 figlie e loro 2 amiche, siamo andati a farci una bella pizza. Le socie volevano salutarci prima della partenza. Durante la serata abbiamo ricordato le giornate felici passate al Trasimenno e naturalmente nei nostri discorsi c'eri anche tu. Peccato che la distanza ci penalizza per una frequentazione più assidua ma sei nei nostri pensieri,sempre. Ti abbraccio e grazie per il "buon viaggio". Ti telefoneremo io e Fausto.\n7540703 Inviato: 8 Mag 2009 7:16\nda ieri sole favoloso sulla Sicilia Occidentale\nsi preannuncia un fine settimana ed un prosieguo per i giorni successiva da favola\nportate il costume\nScusate se non mi scrivo spesso ma ho avuto ed ho alcuni impegni familiari che mi tengono occupato sino a tarda sera.\nComunque, carissimi Over, fate riferimento per me, a Massimo (Mediss2) e ci vediamo al porto di Palermo alle 07:00 (se non dormo ).\n7540739 Inviato: 8 Mag 2009 7:43\nquanti di voi porta con se la moglie o ragazza?\nsapete forse riesco a lasciare il piccolo francesco\nfatemi sapere quanto prima raga\n7540746 Inviato: 8 Mag 2009 7:47\n7541347 Inviato: 8 Mag 2009 9:57\nOggetto: x sabato\nCiao a tutti, sono di Palermo ed ho pensato x sabato di aggregarmi al gruppo alle 14:30 a casteldacia, anche perchè di mattina lavoro.\nQualcuno di Palermo vuole unirsi a me x andare insieme? Contattatemi in privato che ci accordiamo\n7542221 Inviato: 8 Mag 2009 11:55\nCiao shell73 io vado domenica potresti unirti a me andremmo di mattina\n7542261 Inviato: 8 Mag 2009 11:58\nCiao sono di partinico saro' presente la domenica qualcuno si vuole unire per raggiungere il gruppo ci potremmo accordare\n7542716 Inviato: 8 Mag 2009 12:59


MASCHERINA FFP2, BLS226B - www.almaedile.com\nhome D.P.I MASCHERINA FFP2, BLS226B\nMASCHERINA FFP2, BLS226B\n1,50 € / unità\nMASCHERINA BLS226B FFP2\nFacciale filtrante combinato per la duplice azione, trattiene sia la polvere che gli odori sgradevoli per mezzo di carboni specificatamente trattati. Impieghi: industria del vetro, farmaceutica, ceramica, agricoltura, vernici a base aromatica. Classe di protezione FFP2.\nll facciale filtrante BLS 225B FFP2 NR D risponde ai requisiti della Direttiva Europea 89/686/CEE (Dispositivi di Protezione individuale) ed è certificato CE come DPI di III categoria, in accordo alla norma tecnica EN 149:2001+A1:2009.\nOfferta relativa ad 1 singola unità. Disponibilità immediata - spedizione express\nIgienizzante cosmetico per mani, 500 ml, gel\n18,00 € / unità *\nIsogerm- Igienizzante rapido spray\n12,70 € / unità *\nCerca anche queste categorie: www.almaedile.com, D.P.I


Incidente a Livorno all'incrocio tra viale Carducci e Aurelia. Un ferito\nSpettacolare incidente all’incrocio di viale Carducci\nLIVORNO - Pauroso incidente stradale nella serata di giovedì 14 marzo, attorno alle 21.30, all’incrocio tra viale Carducci e viale Alfieri (Aurelia).\nPer cause che andranno verificate si sono scontrati un fuoristrada condotto da un uomo e una utilitaria Fiat con a bordo una giovane donna. L’urto, forse per una mancata precedenza al semaforo, è stato violentissimo e una delle auto si è addirittura ribaltataa, facendo temere il peggio. La foto è tratta dalle riprese televisive del nostro operatore Fulvio Di Lazzaro.\nSul posto, per i soccorsi, sono arrivati i mezzi della Svs. La donna è rimasta ferita ed è stata trasportata al vicino pronto soccorso. Il traffico ha subito dei rallentamenti ma non era particolarmente intenso a quell’ora. Altri servizi sono nel nostro tg runner e nei telegiornali in diretta di venerdì 15 marzo.