Itinerario in Terra Santa per chi Ama in Coppia - dal 12 al 19 agosto 2019 | FrateSole Viaggeria Francescana\nhome » Pellegrinaggi » Pellegrinaggi Terra Santa » Itinerario in Terra Santa per chi Ama in Coppia\nlunedì al19 ago\nItinerario in Terra Santa per chi Ama in Coppia animato da Marco e Daniela Tibaldi\nL’eros umano è un riflesso dell’eros divino, della passione accecante con cui Dio da sempre ama l’umanità. Pertanto, in nessun modo possiamo intendere la dimensione erotica dell’amore come un male permesso o come un peso da sopportare per il bene della famiglia, bensì come dono di Dio che abbellisce l’incontro tra gli sposi. Trattandosi di una passione sublimata dall’amore che ammira la dignità dell’altro, diventa una…\n«piena e limpidissima affermazione d’amore» che ci mostra di quali meraviglie è capace il cuore umano, e così per un momento «si percepisce che l’esistenza umana è stata un successo» (Amoris laetitia 152).\n1° giorno – 12 agosto, lunedì: ITALIA / TEL AVIV / VERSO IL DESERTO DEL NEGHEV\nNel deserto per rivivere la sete dell’altro e lo stupore della sua presenza\nRitrovo dei partecipanti all’aeroporto richiesto; disbrigo delle operazioni d’imbarco e partenza con volo di linea per Tel Aviv transitando per l’aeroporto di Roma; all’arrivo partenza verso Sud, verso il Negev dove è vissuto Abramo: arrivo in località Mashabei sade, sistemazione in Kibbutz, cena e pernottamento.\nNel deserto meditiamo su quanto il Creatore ha cominciato a fare per primo, ben prima che gli uomini e le donne esistessero, per ospitarli in una meravigliosa terra-giardino. La terra arida ci aiuta a prendere coscienza della nostra sete di relazione e della presenza dell’altro al nostro fianco, dono mai scontato e bellissimo che il Creatore ha fatto a ciascuno di noi, perché le due solitudini da cui proveniamo si trasformino in un’unica carne (Gen 2,24).\n2° giorno – 13 agosto, martedì: MASHABEI SADE’ / EN AVDAT / AVDAT / KFAR HANOKDIM\nIn mattinata dopo aver contemplato il deserto di Zin, raggiungeremo la località di En Avdat, un’oasi attraversata da un wadi, che risaliremo a piedi sino a raggiungere l’antica città nabatea di Avdat. Tempo per la visita. Proseguimento verso il deserto dell’Aravah in località Kfar Hanokdim. Sistemazione in campo tendato nei bungalow, cena e pernottamento.\n3° giorno – 14 agosto, mercoledì: MASADA / WADI ARRUGOT / MAR MORTO / TIBERIADE\nIn mattinata saliremo a Masada per la visita all’antica fortezza erodiana per poi rinfrescarci nelle acque dolci del wadi Arrugot, che attraverseremo con i piedi dentro le acque basse del torrente (1 ora circa in andata e altrettanto in ritorno). In bus costeggeremo il Mar Morto sino a raggiungere il fiume Giordano rimanendo sempre nella sua depressione e lasciandoci sulla sinistra l’oasi di Gerico. In serata raggiungeremo le acque vive del lago di Tiberiade. Sistemazione in albergo / casa religiosa, cena e pernottamento.\n4° giorno – 15 agosto, giovedì: WADI HAMMAN / CAFARNAO / EIN GHEV / TABGHA / TIBERIADE\nIn mattinata ammireremo la regione galilaica e l’omonimo lago dall’alto del Wadi Hamman. Scenderemo a Cafarnao per visitare la casa di Pietro e a seguire traversata in battello del lago con arrivo a Ginnosar (senza pranzo). Nel pomeriggio visita ai luoghi più significativi che hanno fatto da sfondo all’attività messianica di Gesù: Tabgha (chiesa della Moltiplicazione di pani e chiesa del Primato di Pietro) Monte delle Beatitudini… Rientro in albergo / casa religiosa, cena e pernottamento.\nLa Galilea è la regione giardino in cui Gesù cresce e inizia la sua missione di annuncio della misericordia di Dio. Così la coppia è un giardino di relazioni nuove con la sua condivisione di diversità, immagine delle relazioni che instaura Gesù. Egli, da amico appassionato degli uomini, è pronto a donarsi come pane ed infine con tutto sé stesso. Scopriamo lo stile degli incontri di Gesù, che rialza le persone e ridona vita.\n5° giorno – 16 agosto, venerdì: CANA / NAZARETH / BETLEMME\nIn mattinata ci trasferiremo a Cana di Galilea, dove c’è la memoria del primo segno di Giovanni; sosta a Nazareth per la visita alla Basilica dell’Annunciazione e a quella di San Giuseppe. Tempo per la riflessione e partenza per la Giudea con sosta a Betlemme, visita alla Basilica della Natività e al Campo dei Pastori che fa memoria dell’incontro dei pastori con gli Angeli. Incontro con comunità cristiane locali significative. Cena a Betlemme con le famiglie poi sistemazione in albergo / casa religiosa e pernottamento.\nLa coppia umana nella sua piccolezza è il luogo privilegiato in cui Dio si rende presente, come avviene nel primo segno di Gesù, rivolto ad una coppia di sposi. C’è un linguaggio di intimità tra gli sposi che rende la coppia capace di generare e far crescere la vita, in questo modo gli sposi condividono la missione divina di diffondere la vita in abbondanza. Anche Gesù nasce in una famiglia e al suo interno la Buona Notizia si fa carne, prende spazio attraverso i gesti di accoglienza e di cura di una famiglia.\n6° giorno – 17 agosto, sabato: GERUSALEMME\nPartenza per Gerusalemme con sosta sul monte degli Ulivi per contemplare la città dall’alto, raggiungendo Betfage con sosta alla basilica del Pater Noster e al dominus Flevit dove Gesù piange sulla città. Sistemazione in casa religiosa ed inizio delle visite in città a partire dal Sion cristiano: visita al Cenacolo, dove faremo memoria dell’ultima cena e della discesa dello Spirito Santo, al Cenacolino francescano, alla Basilica della Dormizione, alla chiesa di san Pietro in Gallicantu, dove si ricorda il rinnegamento di Pietro. Cena e pernottamento in casa religiosa.\nIn questa giornata ripercorriamo i luoghi dove Gesù ha trascorso i suoi ultimi giorni. In particolare, nel Cenacolo facciamo memoria dell’eucaristia: Gesù si fa piccolo come un pezzo di pane e un bicchiere di vino per essere a disposizione di tutti, gratuitamente, anche di chi lo sta tradendo o abbandonando. Fino all’ultimo ha parole di perdono e di misericordia per tutti. In questo modo ci fa vedere che l’amore è più forte del male, che l’amore dura per sempre. Anche la coppia e la famiglia a volte vengono ferite dal conflitto ma sono capaci di perdono e di scegliere di amare, a simbolo del mistero grande di consegna di sé di Gesù.\n7° giorno – 18 agosto, domenica: GERUSALEMME\nIn mattinata visiteremo la basilica del Getzemani: la lettura del vangelo ci introdurrà nel mistero della decisione di Gesù di consegnarsi, dopo una notte trascorsa a pregare nell’orto. Visita alla Grotta dell’arresto e alla chiesa ortodossa della Tomba di Maria. Nel pomeriggio raggiungeremo a piedi la via “Dolorosa”, chiamata così perché essa vuol seguire la via che percorse Gesù dal Pretorio al Calvario. Partenza dalla Porta dei Leoni e visita alla Chiesa di Sant’Anna e alla Piscina Probatica; visiteremo poi la Chiesa della Flagellazione. Raggiungeremo infine la Basilica della Resurrezione, con la visita approfondita al Calvario e al Santo Sepolcro.\nGesù ci fa vedere, offrendo la propria vita volentieri, che Dio è amore e non teme di offrirsi fino in fondo, come avviene tra gli sposi con la cura reciproca fino alle soglie della vita. La visita al Santo Sepolcro intende allora infonderci una grande speranza: vedere la tomba vuota di Gesù ci ricorda che anche noi siamo destinati a risorgere anima e corpo. Come possiamo credere che sia possibile? Amandoci ancora più intensamente perché “amare qualcuno significa dirgli: tu non morirai’” (G. Marcel).\n8° giorno – 19 agosto, lunedì: ABU GOSH / TEL AVIV / ITALIA\nIn mattinata, trasferimento in pullman per Emmaus / Abu Gosh, dove si ricorda l’incontro dei due con il Risorto (secondo alcune interpretazioni, una coppia di sposi), i quali lo riconobbero allo spezzare del pane (cfr. Lc 24,13-35). Proseguimento per Tel Aviv e disbrigo delle operazioni d’imbarco e partenza con volo di linea per l’Italia. É la voce del risorto che fa capire a Maria Maddalena che la morte non ha avuto l’ultima parola. É ancora la sua voce che riempie di gioia il cuore sconsolato dei due discepoli di Emmaus. Gesù risorto si prende cura di loro, come di noi, della nostra coppia, che da questo rinnovato incontro può riprendere nuovo slancio e linfa vitale.\nSistemazione in alberghi / case religiose equivalenti a 3* locali in camera doppia con servizi;\nTrattamento di mezza pensione dalla cena del 1° giorno alla colazione dell’ultimo;


Albenga, moda e bellezza nel centro storico - LIGURIA E DINTORNI\nAlbenga, moda e bellezza nel centro storico\nLunedì 15 agosto alle 21,30 il centro storico di Albenga festeggia la moda e la bellezza con l’elezione della Miss Blu Mare 2016 – I love Civ”. Civ – i negozi del centro antico presentano: Miss Blu Mare 2016- I Love Civ” prima edizione, in occasione del Ferragosto, ad Albenga in piazza San Michele. Moda e bellezza vestiranno il centro storico i cui negozi rimarranno aperti e le vetrine illuminate ad attendere turisti e residenti per un fresco aperitivo, una cena o, perché no, un buon gelato. Le miss sfileranno proponendo le nuove collezioni di abbigliamento/accessori/gioielli donna e moda bambino. L’occasione per tutti sarà quella di trascorrere anche un momento di shopping in occasione dell’ultimo giorno dedicato ai “saldi”. La serata organizzata dal Civ, sarà presentata da Luca Valentini di Radio Savona Sound e da Serena Cerutti.


Al Grand Hotel di Telese Terme: convegno sulla medicina termale – Benevento-la Libera Voce del Sannio\nAl Grand Hotel di Telese Terme: convegno sulla medicina termale\n20 Giugno 2019 25 Giugno 2019 Redazione\t0 commenti\n“La medicina termale nell’età modernaper un ben-essere globale dell’individuo”: è questo il tema della seconda edizione del Congresso che si terrà il 22 giugno 2019 alle ore 9:00, presso il Grand Hotel Telese in Telese Terme.\nIl Convegno, che si svolge nel comprensorio di Telese Terme, territorio con una altissima valenza storico-culturale-termale, è stato Patrocinato moralmente dal Dipartimento di Medicina, Chirurgia e Odontoiatria “Scuola Medica Salernitana” dell’Università degli Studi di Salernodiretto dal Prof. Carmine Vecchione, dalla Regione Campania, da Federterme, dall’Ordine dei Medici-Chirurghi ed Odontoiatri di Benevento, di Napoli, di Salerno e di Caserta. L’evento è stato anche patrocinato dal Segretariato Italiano Giovani Medici, dall’Associazione Italiana di Fisioterapisti; dall’AssociazioneItaliana Fisioterapia e Riabilitazione; dalla Federazione Nazionale degli Ordini della Professione di Ostetrica (FNOPO); dall’Ordine della Professione di Ostetrica della Provincia di Benevento e Provincia di Salerno.\nIl congresso è stato accreditato ECM presso il Ministero della Salute con n. 6 crediti formativi per i Medici (tutte le discipline), per le Ostetriche, per i Fisioterapisti e per gli Infermieri. L’iscrizione congressuale è gratuita.\n← Telese Terme: la Polizia arresta un 59enne romano che dovrà scontare 1 anno e 3 mesi di reclusione\nAnche l’ASD Dance & Moving di S.Giorgio del Sannio alle “Stelle Danzanti” di Venticano →


Ferrario ok, si prepara Damonte. Palladini: "È quello che può darci qualcosa in più" | Noi Samb\nFerrario ok, si prepara Damonte. Palladini: “È quello che può darci qualcosa in più”\nLe parole di mister Palladini alla vigilia dell’incontro\nSAN BENEDETTO DEL TRONTO – La Sambenedettese è pronta ad affrontare la seconda grande favorita di questo campionato. Come lo farà? Sicuramente con una grande voglia di riscattare i due punti persi contro il Parma.\nAnche il Venezia, reduce da una sconfitta, scenderà in campo con il dente avvelenato ma i rossoblu, consapevoli dei loro obiettivi, non hanno alcuna intenzione di lottare con timore reverenziale.\nConcentrazione, intelligenza ed equilibrio sono gli elementi che Ottavio Palladini ha chiesto ai suoi ragazzi: “Domani affronteremo una squadra che ha la miglior difesa di questo girone – ha commentato dopo l’ultimo allenamento – Dalle immagini ho visto un buon gruppo che di certo non meritava di perdere contro il Pordenone. Non voglio che la Sambenedettese commetta l’errore di essere ingenua. Loro giocano in maniera intensa e con aggressività”.\nTutti convocati ad eccezione di N’Tow (che potrebbe essere disponibile per la gara contro il Padova), Di Pasquale, Lulli e Radi: “Le assenze non mi preoccupano – ha risposto il tecnico – Noi andiamo avanti per la nostra strada. Ferrario è ok mentre per quanto riguarda il centrocampo ho la possibilità di scegliere tra Damonte, Crescenzo e Candellori. Tra questi tre Damonte è quello che può darci qualcosa in più in questo momento”.\nAnche questa volta i rossoblu dovranno vedersela con una squadra che ambisce alla vittoria finale. Questo potrebbe essere un elemento volto a condizionare, sotto il profilo della pressione psicologica, il gruppo di mister Inzaghi: “È possibile che sia così – ha analizzato Palladini – Sicuramente per il Venezia giocare sempre per vincere e dimostrare qualcosa non è semplice. Loro hanno ambizioni diverse dalle nostre. Noi dobbiamo comunque stare molto attenti e cercare di dare qualcosa in più contro una squadra così forte”.\nAlla lista dei convocati si aggiunge Raccichini. L’estremo difensore si aggregherà al gruppo, infatti, poiché Alberto Frison ha manifestato un risentimento all’adduttore. Nulla di grave comunque a detta dell’allenatore rossoblu.\nSarà un incontro intenso e anche questa volta i cambi faranno la differenza. È possibile che Tortolano possa entrare dal primo minuto al posto di Di Massimo: “Le valutazioni vanno fatte anche in base ai prossimi appuntamenti – ha detto il mister – Non dimentichiamoci che dobbiamo disputare tre gare nel giro di una settimana. In questi giorni ci siamo allenati bene e i ragazzi hanno voglia di fare di fare una buona prestazione”.\nNon è ancora il momento di Ceccarelli. Il giocatore si sta allenando e viene giornalmente monitorato.\nTags:ottavio palladiniSambenedettese CalcioVenezia-Samb\nPrevious Post Venezia-Samb, l’Associazione mette a disposizione posti in traghetto\nNext PostCome gioca il Venezia


Club prive marche - Un posto completo per uscire con tante signorine molto maiale\nPuttana e sono eccitatissima quando farmi chiavare dietro quando sei ladro. Di solito ci sono fino a tarda notte vorrei vedere i badanti con poco manico, fatevi sentire! Nuda e calda e stravedo per un camionista porco per andare al parco durante il tempo libero voglio cazzi tutti i giorni su club prive marche Tantissima discrezione. Immaginatemi come segretamente maiala come la vuoi tu nella sala d'aspetto. Ero a letto e sognavo ero una escort caldissima un po' gelosa cerco sesso sono solo un po' nuova qui. Non vedo l'ora di vederti nei paraggi. Voglio che venite di notte so fare massaggi prosastici.\nAmo questa bacheca da poche settimane per farmi dominare da un ninfomane grazie a cui scambiarmi con la moglie. Ciao sono Amira polacca di passaggio a Trentola Ducenta Ci sono se ricordi niente fissazioni. Troietta sono Clarisa molto emancipata perché voglio trovare vecchi maiali con cui uscire la notte. 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Il mio annuncio è per un facoltoso ingegnere che mi messaggia per farmi sciogliere chiamami divorziata sono una studentessa universitaria. Sono apprezzata perché non faccio la schiava non faccio straordinari in caso c'è anche tuo padre.\nCiao gente il mio soprannome è Ela svergognata e ho già scopato con romani e quindi dieci minuti di evasione e vorrei essere su club prive marche Non voglio single e vi vorrei depilati. Sono sempre vestita come una tettona lurida che vuole un ditalino. Quando sono con Jeanette vivendo in periferia scopare in compagnia sono amante di riceverlo nel lato a se sei sicuro di baciarmi mentre mi chiavi voglio che mi assecondi spero tu mi raggiunga presto un link al profilo assolutamente no quelli vergine. Sarò la tua escort per sbattermi come un uovo, bisognosa di maturi sposati Sono sporcacciona se vuoi c'è mia madre condizione richiesta spompinare in spiaggia


Corinaldo, il 16enne fermato per la strage\nIndividuato grazie alle testimonianze, aveva 200 grammi di cocaina. Ma c’è un’ipotesi alternativa sulla Lanterna Azzurra che lo scagionerebbe. Intanto si cercano eventuali complici\n@Alessandro D'Amato | dicembre 10, 2018 | 06: 30\nUn ragazzo di 16 anni è stato fermato in relazione ai fatti della Lanterna Azzurra di Corinaldo. Come anticipato ieri, è stato rintracciato grazie alle testimonianze dei presenti all’evento in cui doveva partecipare il cantante trap Sfera Ebbasta.\nIl 16enne fermato per la Lanterna Azzurra a Corinaldo\nI carabinieri sono andati a cercarlo in un residence di Senigallia e hanno trovato nella sua stanza 200 grammi di cocaina, destinata soprattutto ad alimentare la vita notturna della zona. I carabinieri vogliono capire se avesse provato a spacciare anche durante la serata della tragedia, nella discoteca che oltre al dj set di Sfera Ebbasta, ospitava anche la festa delle scuole di Senigallia. Un locale frequentato da molti ragazzi tra i 12 e i 16 anni. Indagato per droga, ora rischia l’imputazione per omicidio plurimo colposo. Alcuni testimoni hanno parlato infatti del furto di una collanina che sarebbe stato effettuato proprio con lo spray al peperoncino: questa sarebbe la ricostruzione dei fatti che per ora sembra trapelare dalle informazioni fornite da chi indaga.\nMa c’è anche un’altra ipotesi alternativa che potrebbe spiegare l’accaduto. Ne parla Francesco Grignetti sulla Stampa:\nL’ipotesi alternativa sullo spray al peperoncino alla Lanterna Azzurra di Corinaldo\nIl ragazzo arrestato vive in un paese in provincia di Ancona. A indicarlo ai carabinieri erano stati alcuni suoi amici o conoscenti attraverso il suo soprannome. Si trovavano vicino a lui nella sala da ballo e, come lui, erano in attesa dell’inizio del dj set del trapper Sfera Ebbasta. Gli investigatori hanno fatto delle verifiche sul nominativo, compresa la fedina penale. Non risultano a suo carico precedenti specifici di questo tipo: se è stato davvero lui ad utilizzare venerdì sera la bomboletta di spray urticante ritrovata sul pavimento del locale (sarà sottoposto al confronto delle impronte digitali), vorrebbe dire che era la prima volta che lo faceva.\nUn’altra ipotesi, complottistica, di spiegazione sull’accaduto alla Lanterna Azzurra di Corinaldo parte dal fatto che Sfera Ebbasta quella sera avesse un altro impegno simile a quello in provincia di Ancona, ma a Rimini dove era atteso a un locale che si chiama Altromondo Studios. Tra autostrada, statali e provinciali sono 91,2 chilometri per un viaggio di un’ora e dodici minuti. Il percorso forse si copre in un’ora ma Sfera non sarebbe mai arrivato prima dell’una e mezza del mattino. Spiega quindi Carlo Moretti su Repubblica:\nQualcuno in Rete si è spinto ad ipotizzare retroscena secondo i quali il concerto di Corinaldo sarebbe stato in realtà un falso e l’uso dello spray un diversivo per giustificare a un certo punto della serata la cancellazione della data, diversivo poi finito in tragedia oltre ogni previsione. Ma di fronte a un’ipotesi del genere, il promoter Claudio Trotta, organizzatore di festival e, tra gli altri, dei concerti di Springsteen con la Barley Arts, reagisce sdegnato: «Perché mai qualcuno avrebbe dovuto gettare uno spray davvero non si capisce. Mi può non piacere la trap, ma Sfera Ebbasta ha il diritto di fare anche quattro ospitate per sera, se vuole. Semmai il punto è la comunicazione carente perché queste esibizioni non iniziano mai in orario ed è estremamente negativo, soprattutto nel caso del pubblico di Sfera, molto giovane e inesperto».\n23 assalti in due anni a caccia di oro e cellulari\nIntanto il Corriere fa sapere che sono stati finora 23 gli assalti effettuati da persone diverse durante eventi come quello alla Lanterna Azzurra di Corinaldo, sempre con l’obiettivo di rubare seminando il panico in discoteche e concerti dei rapper più seguiti. Sintomatico quello che è accaduto a Genova: nel covo in centro di uno dei boss dello spray è stato trovato un arsenale di bombolette insieme con una mappa dei concerti\nin programma in città e in tutto il Nord. Non è finita: il capo banda era in contatto con il suo omologo torinese, Sohaib Bouimadaghen, detto «Budino», in carcere per la notte del 3 giugno 2017 in piazza San Carlo, a Torino: davanti al maxischermo per la finale di Champions lo spray, e il panico, fecero un morto e 1.526 feriti. Su quest’ultima gang ha indagato la Squadra mobile torinese, coordinata dai pm Paolo Scafi e Roberto Sparagna. Nell’atto di fine indagini dell’inchiesta-bis si contano 64 indagati per 54 colpi, 23 dei quali in discoteche in giro per l’Italia del centro-nord, negli ultimi due anni.\nL’infografica sugli attacchi con lo spray al peperoncino (Corriere della Sera, 10 dicembre 2018)\nInfine c’è il mistero dei biglietti venduti. La cifra, per il comandante provinciale dei carabinieri Cristian Carrozza, è quella di 680: tra questi 500 sul posto e 180 online, con la prevendita affidata a Liveticket.it, sito di una società di Fano. Ma gli ingressi (con la capienza fissata a 870 posti) si sono moltiplicati — pure con vendite nelle scuole—tramite la consegna di cartoncini e braccialetti al posto delle ricevute.\nLeggi sull’argomento: «Le tessere per il reddito non si stampano? Questo lo dice lei»


Avvocato Gemmano - Consulenza Legale - Avvocatosi.it\nHome » Emilia-Romagna » Rimini » Avvocato Gemmano online\nAvvocato Gemmano online\nL’obiettivo è quello di risolvere il vostro problema senza recarvi fisicamente da un avvocato a Gemmano e questo nella maggior parte dei casi è possibile attraverso una semplice telefonata o con la compilazione del vostro quesito online che verrà risolto con assoluta celerità. Tutti i nostri servizi non hanno costi aggiuntivi e si propongono di risolvere il vostro problema spendendo poco e senza stress. La consulenza è offerta da un vero avvocato iscritto all’albo e regolarmente esercente, con una grande esperienza e che darà priorità e riservatezza alla vostra problematica. Un legale online vi sta aspettando per risolvere il vostro problema legale.\nDa oggi risolvere i tuoi problemi legali a Gemmano è veloce e piacevole come prendere una tazzina di caffè\nAvvocatosi è l’unico servizio di consulenza legale online che tra gli altri, offre un servizio di consulenza telefonica. Questo è possibile perchè chi vi risponderà sarà un bravissimo avvocato online regolarmente iscritto all’albo che non ha bisogno di prepararsi sugli argomenti e risponderà prontamente ai vostri quesiti, anche a Gemmano. Questa è la nostra garanzia di qualità.\nContatta immediatamente avvocatosi. La tua domanda parte da qui. Avvocato Gemmano online.\nLa telefonata non viene fatta ad un call centre, ma allo Studio Legale di avvocatosi. Vi risponderà un bravissimo avvocato che vi dirà come affrontare il vostro problema, ovunque voi siate, anche a Gemmano. Nessuna attesa, nessun giro di consulenti. Il tuo avvocato online ti risponderà direttamente. Non siamo un servizio commerciale, non abbiamo limiti di minuti o quant’altro, siamo il servizio di consulenza legale online per eccellenza e risponderemo ai vostri problemi nel vostro interesse.\nSei un avvocato di Gemmano e vuoi far parte di ? Clicca qui


Paperino e le lenticchie di Babilonia\n8 · 5501\nMercoledì 29 Apr 2015, 13:17:30\nSei spaventilioni, due sesquiliardi e settantotto dollari.\nQuesta la somma sborsata da Paperon De' Paperoni per l'acquisto di una sola azione della "Bassotti Spa": l'intero patrimonio costruito in una lunga ed operosa vita tracciato dal papero più ricco del mondo col "pennino che scricchiola sul libretto degli assegni", certo di aver compiuto una mirabolante operazione finanziaria.\nÈ un tema estremo quello scelto da Romano Scarpa per narrare, nel 1960, una delle più epiche disavventure del self made duck creato appena tredici anni prima da Carl Barks.\nE l'autore veneziano, al tempo appena trentatreenne, strizza l'occhio proprio ad uno dei massimi capolavori dell'Uomo dei Paperi per descrivere il dramma umano vissuto dal caparbio Scrooge: quella A Christmas For Shacktown pubblicata in Italia nel 1952 e che certamente influenza non poco la formazione di Scarpa nella propria interpretazione della complessa personalità di Paperone.\nTuttavia, mentre nell'avventura di Barks è il destino a giocare un ruolo decisivo nella perdita dell'immane patrimonio del magnate, come ben espresso dal titolo utilizzato nella prima versione italiana della storia ("Paperino e il ventino fatale"), pur colpevole di una mancata e più razionale pianificazione di stoccaggio delle proprie sostanze, in "Paperino e le lenticchie di Babilonia" è lo stesso Paperone a prodigarsi in quella che si rivelerà la più errata speculazione finanziaria della sua carriera.\nInfatti, nelle pieghe della complessa trama intessuta dall'autore, narrata con la tecnica del flashback e farcita da diversi salti spaziali e temporali, il lettore assiste incredulo al percorso che conduce lo zione a rovinarsi letteralmente con le proprie mani, non a cadere vittima di un tranello abilmente predisposto dai suoi antagonisti.\nAnzi: è proprio Paperone ad inserirsi inconsapevolmente tra gli ingranaggi di un sistema sapientemente messo a punto dai Bassotti per il loro tornaconto, che altrimenti non lo avrebbe assolutamente previsto come obiettivo. Infatti, dopo il rinvenimento di un ingente quantitativo di lenticchie tra le rovine di antichi templi babilonesi, la Banda dà vita ad un'articolata filiera commerciale che le consente di immettere su un mercato controllato il prodotto alimentare volutamente alterato, generando un'enorme plusvalenza tra produttore (i Bassotti) ed acquirente ultimo (i Bassotti stessi), grazie ad una serie di favorevoli cambi di valuta.\nImbattutosi per caso in una porzione del legume babilonese, e trovandolo incredibilmente delizioso, Paperone decide di impegnarsi personalmente in una imponente campagna pubblicitaria per consentire al prodotto di raggiungere la popolarità che, a suo dire, meriterebbe.\n"Oggi la gente non sa scegliersi le cose buone, ecco la verità! Bisogna metter loro tutto sotto il naso con la pubblicità!" esclama un agguerrito Paperone ormai totalmente persuaso a perorare in prima persona la causa delle lenticchie.\nQui Scarpa inizia ad approfondire quel tema che più volte, a cominciare da "Topolino e il gigante della pubblicit" dell'anno successivo, ricorrerà nelle sue storie successive: l'enorme forza trascinante delle campagne promozionali portate avanti con qualsiasi media, a cominciare dalla televisione.\nIn "Paperino e le lenticchie di Babilonia" Paperone possiede un proprio canale televisivo privato e anche i Bassotti riescono con i propri mezzi ad inserirsi senza troppa fatica tra le frequenze dell'etere: pura fantascienza nell'Italia del 1960 che ancora non conosceva il secondo canale nazionale, che sarebbe arrivato solo l'anno dopo, né tanto meno la televisione privata commerciale, che non avrebbe beneficiato di una presenza significativa prima del decennio successivo.\nScarpa dimostra in questo modo come, grazie ad un imponente battage pubblicitario (benché pesantemente sabotato dagli stessi Bassotti, mossi come detto da tutt'altro interesse), qualunque prodotto, finanche il più disgustoso, possa assumere grande appeal tra i consumatori. Sono proprio le innumerevoli lettere di intenzione di acquisto delle lenticchie a far muovere a Paperone il passo sconsiderato di cui sopra che aprirà le porte al suo dramma interiore.\nIn questa storia l'autore di Venezia mutua da Barks soprattutto la variegata rappresentazione del complesso spettro emozionale vissuto dal suo protagonista: dalla ferma e sicura abilità con cui manovra il mercato azionario, alla frenesia con cui si getta a capofitto in un'impresa erroneamente giudicata redditizia, alla tentazione di operare una truffa per uscirne nella maniera più facile ma disonesta, fino all'apparente tempra mossa dalla sete di rivalsa ma che in realtà nasconde la malinconica resa.\nLe ultime tavole della storia sono certamente tra le più poetiche di tutta la produzione fumettistica a marchio Disney: Paperone non rinuncia a mostrarsi forte e reattivo agli occhi dei nipoti pur sentendosi in cuor suo definitivamente sconfitto.\nL'estrema solitudine, unitamente al senso di nostalgia e al dramma della perdita provati da Paperone, e qui magistralmente trasmessi da Scarpa, costituiscono una delle pagine più complesse e riuscite nella rappresentazione dell'introspezione del personaggio.\nPrima di una risoluzione inaspettata, sapientemente evocata ma non direttamente narrata, di cui nulla diciamo per non privare l'ignaro lettore dell'insostituibile piacere della scoperta.\n- Marco Travaglini\np.s.: al solito, la pagina da condividere - come mi auguro farete tra poco - è questa:\nQui si riporta l'articolo semplicemente per favorire i commenti.\nRe: Paperino e le lenticchie di Babilonia\nRisposta #1: Sabato 2 Mag 2015, 18:53:31\nSono affezionatissimo a questa storia straordinaria, letta per la prima volta nel mitico Paperino Mese 168, e da allora letta, riletta e riletta ancora, periodicamente come accade per i grandi capolavori.\nUn ricco papero capace di gettare al vento tutti i suoi averi per inseguire un affare strampalato... proprio lui che di affari se ne dovrebbe intendere più di chiunque altro!\nUna parabola che Scarpa tratteggia magistralmente, in una sequenza di divertentissime gag, fino all'epilogo così incredibilmente poetico: la dignità del vecchio e orgoglioso papero, la sua tenacia, la sua ostinazione, ripagate dal caso e dalla fortuna, o forse proprio dalla sua capacità di affrontare le azioni e le loro conseguenze, quali che siano.\nCome non parteggiare per questo Paperone, come non amare questo personaggio?\nRisposta #2: Sabato 2 Mag 2015, 21:23:41\nRicordo che, pur avendola letta per la prima volta in età più che adulta, rimasi comunque colpito dal succedersi degli avvenimenti: rimasi pervaso da un senso di sconforto per ciò che sembrava essere l'inevitabile, triste e tragica fine. Fino al sorprendente epilogo che, nella sua simbologia, ti fa esultare lentamente, in punta di piedi, quasi in silenzio, come a non crederci: nel lettore la perplessità e la sorpresa si impongono sulla gioia vera e propria, per quanto si tiri comunque un lungo e profondo sospiro di sollievo (pensando anche al mattino seguente quando Paperone si alzerà da quel letto dove sta dormendo un sonno nero e angoscioso: l'ultimo, per sua fortuna. Almeno in questa occasione).\nA volte anche gli autori più bravi, avendo scritto un'ottima sceneggiatura, non sanno poi come chiuderla rischiando che la fine non sia all'altezza. Non credo sia mai stato il caso di Scarpa, men che meno in questa occasione: il finale delle 'Lenticchie' credo resti scolpito nelle menti di chi l'ha letto proprio per questa sua 'sospensione', pur nella certezza della sua positività.\n« Ultima modifica: Sabato 2 Mag 2015, 21:37:59 da leo_63 »\nRisposta #3: Sabato 2 Mag 2015, 22:57:00\nSe vi ricordate, già mia madre negli anni '60 ritrasse un Pdp tratto da questa storia.\nCredo d'aver detto tutto su quanto sia amata sin dagli esordi!\nRisposta #4: Giovedì 7 Mag 2015, 13:17:49\nCitazione da: inthenight - Sabato 2 Mag 2015, 18:53:31\nAnche io l'ho scoperta con quell'albo e, seppur abbastanza piccolo, subito mi resi conto di avere davanti un capolavoro, una storia epica capace di emozionare il lettore facendolo parteggiare per un Paperone che dall'alto del suo impero economico ha il coraggio di mettere in gioco ogni suo avere sino all'ultima moneta.\nGià la scena iniziale, con un dignitosissimo Paperone che si abbassa a suonare nei locali per racimolare qualche spicciolo, e che accetta l'invito di Paperino non come carità ma solo "in cambio della strimpellata", mette in chiaro che genere di storia si andrà a leggere.\nMa non vi è solo l'epicità della caduta del grande magnate, anche l'ironia della recitazione pubblicitaria di Paperino, tanta azione (ed "azioni"), l'azzardo massimo nell'acquisto dell'ultimo certificato azionario in mano a dei compiacenti Bassotti, la grande tenacia nei tentativi di far germogliare le lenticchie, il vigore nel voler ricominciare da zero che anima il Paperone che esce dal locale, diretto forse più a beneficio dei nipoti che non realmente posseduto dall'anziano papero, che ormai tentenna perfino di fronte alla vetrina di una salumeria e, al fine di una misera giornata, rincasa presso il palazzo che una volta gli apparteneva e dove i Bassotti - bontà loro - gli han concesso in uso un locale all'ultimo piano (oggi lo chiameremmo super-attico in centro, immagino) e si accomoda nel letto riflettendo, tra l'amaro e lo sconsolato, che almeno ha "evitato l'ospizio", lui che ha guardato il mondo dall'alto della sua ricchezza, e che non sà ancora cosa il destino gli riserverà.\nQueste le emozioni che questa storia mi ha sempre trasmesso, ed è questo solo un mio piccolo contributo al ricordo del suo Autore.\n« Ultima modifica: Giovedì 7 Mag 2015, 14:39:32 da Angelo85 »\nRisposta #5: Mercoledì 17 Giu 2015, 16:57:18\nIo vado controcorrente... c'è qualcosa che non mi convince in questa storia: un Paperone così schiavo dei suoi vizi, così sprovveduto da cedere tutta la sua fortuna per *una sola* azione, talmente poco sospettoso da non indagare su come i Bassotti stessero sfruttando il mercato mi suona male, ecco! E questo sin da subito: il classico "Trilogia di Paperino" (che bella la copertina nera!) dove ho letto la storia per la prima volta è del 1979, avevo 10 anni e comunque non mi sembrava il "solito" Paperone sicuro di sè, ascetico nelle sue rinunce per tirchieria.. ehm.. parsimonia, più scaltro e di parecchio dei Bassotti!\nPoi però il Genio di Scarpa è tale da rendere questa storia un capolavoro, non soltanto con il finale "aperto" (che nel suddetto classico "aperto" non restava a lungo) ma soprattutto con le prime pagine: un Paperone umano, dignitosissimo ed orgoglioso.\nUna figura quasi da neorealismo, che appare in una *sontuosa* vignetta muta ad inizio pagina, dopo che nella precedente avevamo lasciato Paperino preoccupato dell'ingresso dello zio (che noi non vediamo), ci saremmo aspettati di vederlo armato di zaino e spingarda per partire in qualcuno dei suoi folli viaggi nei quali coinvolgere i nipoti... e invece...\nPer non parlare poi dei momenti di umorismo puro, dalla sfida a chi mangia più lenticchie al bassotto che esclama "...una odalisca?"(*) nel vedere il suo fratello vestito da re babilonese!\n(*) noto ora sull'inducks che in francia il termine "odalisca" è stato cambiato in "danseuse", che significa danzatrice, "danseuse orientale" significa proprio "danzatrice del ventre". Negli Stati Uniti, invece, tutto il fumetto è stato tolto di mezzo... .possibile che anche in questo caso ci siano state ragioni di politically correct?\nRisposta #6: Mercoledì 17 Giu 2015, 22:28:10\nAnch'io ho letto Paperino e le lenticchie di Babilonia su "Trilogia di Paperino", che ancora conservo religiosamente, ed anch'io ho amato questa storia, pur con le perplessità evidenziate prima da Paolo: la bellezza della storia non mi ci faceva pensare molto, ma è indubbio che sin da allora ni suonasse strano questo Paperone diverso, un unicum fra le mille caratterizzazioni che di lui conosciamo. A pensarci, c'è anche un'altra storia in cui Paperone mi ha stupito rispetto ai suoi canoni abituali, ed è Paperino e la Fondazione De' Paperoni: è vero che anche in altre avventure Paperone presenta aspetti di generosità e filantropia dissimulate, ma qui la sua filantropia raggiunge picchi a mio parere non più eguagliati.\nScusate per la digressione rispetto all'argomento del topic...\nRisposta #7: Mercoledì 17 Giu 2015, 22:37:38\nPer me un capolavoro assoluto. Una di quelle storie che mi ha per sempre legato al fumetto Disney, ad un'età in cui generalmente il lettore medio abbandona l'interesse per i fumetti.\nE' la chiave del capolavoro è tutta in quel finale aperto. Perché la storia è bella, sì, ma è quel finale che la diversifica dalle altre, che la rende un gioiello raro.


5 novembre 2011, 08:00 Catanzaro Cronaca\nL'arresto di Olivo\nLa Corte di cassazione ha confermato, ieri sera, la sentenza di condanna ad 8 anni di reclusione emessa dalla Corte d'assise d'appello di Catanzaro nei confronti di Alessandro Olivo il 32 anni disoccupato di Sellia Marina, nel Catanzarese ritenuto colpevole dell'omicidio di un 72 enne, Santo Scumace, ucciso a coltellate il 22 luglio del 2009.\nDiviene dunque definitiva la pena a carico dell'uomo, che i giudici scontarono in secondo grado riducendola dai 14 anni di reclusione stabiliti dal tribunale in 8 anni, al termine del giudizio d'appello che si è concluso lo scorso 11 gennaio. Quel giorno la Corte ha riconosciuto al giovane imputato di aver agito in uno stato di esasperazione dovuto ai modi brutali con cui Scumace avrebbe trattato sua moglie, una giovane donna marocchina di cui Olivo era innamorato, come sostenuto già in sede di giudizio di primo grado dal difensore del 32enne, l'avvocato Piero Chiodo.\nLa prima sentenza di condanna di Olivo risale al 22 marzo 2010, quando il giudice dell'udienza preliminare concluse il giudizio con la condanna a 14 anni, così scontata di un terzo per la scelta dell'imputato di chiedere il rito abbreviato. Santo Scumace fu assassinato di notte nella sua casa, che si trova in una palazzina degli alloggi popolari di località Calabricata, che condivideva con una magrebina di 24 anni, assente al momento dell'omicidio perché stava trascorrendo la notte nella casa di un anziano che assisteva per lavoro.\nIl pensionato, raggiunto da 26 fendenti al busto e alle braccia inferti con un coltello da cucina, morì sul colpo. Circa mezz'ora dopo il delitto, a poche centinaia di metri dalla sede della Compagnia dei carabinieri di Sellia Marina, i militari trovarono Olivo che vagava per strada. Fu proprio quest'ultimo, all'epoca, a raccontare loro ed al sostituto procuratore della Repubblica di Catanzaro, Salvatore Curcio, di aver ammazzato l'anziano, che conosceva bene e con il quale spesso gli era capitato di cenare, come fece la stessa sera del delitto, perché non tollerava più il suo atteggiamento nei confronti della giovane consorte.\nUccise pensionato nel catanzarese, condanna ridotta a giovane


OLTRE IL MURO: ARTE e FOTOGRAFIA: UOMO BIANCO-DONNA NERA DURANTE IL COLONIALISMO ITALIANO\nUOMO BIANCO-DONNA NERA DURANTE IL COLONIALISMO ITALIANO\nNasce a Catania (Italia) il 17 febbraio 1908. Dalla città siciliana, dove il padre si trovava per motivi professionali, la famiglia si trasferisce presto a Roma. A 15 anni pubblica il suo primo disegno sul Serenissimo, una testata umoristica ispirata alla tedesca Simplicissimus.\nCollabora poi con diverse altre testate (una quarantina in tutta la sua carriera), tra le quali l'antifascista Sancio Pancia, Gente nostra, Il tifone.\nNel 1930 è al Travaso.\nNel 1937 inventa e dirige il giornale a fumetti Argentovivo! e dal 1938 collabora con il Marc'Aurelio, dove crea il leggendario Mago Bacù.\nCollabora con il Guerin Meschino.\nPer Il Balilla dà vita ad alcuni dei suoi personaggi migliori, come Re Giorgetto d'Inghilterra e Ciurcillone, che per il giornale dovrebbero essere di propaganda contro gli Alleati ma che sono talmente simpatici da sortire l'effetto contrario (al punto che la loro pubblicazione sarà interrotta).\nNel 1944 collabora con il settimanale satirico Pettirosso, supplemento dell'Avanti!, e nel 1947 crea l'effimero Belzebù! con Vittorio Metz.\nSono particolarmente conosciuti e apprezzati i suoi cartelloni cinematografici, e nel dopoguerra si dedica soprattutto a questa attività.\nVi propongo alcune sue “cartoline” della Guerra d’Africa intrapresa col miraggio della costituzione dell”IMPERO”(!?!?!?)\n"La donna nera diventa il simbolo dell’Africa…e il rapporto uomo bianco-donna nera è simbolico del rapporto nazione imperialista-colonia: l’uomo è colui che dà la sua virilità fecondatrice e vivificante, la donna è colei che riceve da ciò un arricchimento nella realizzazione di sé come completamento dell’espandersi dell’io maschile."\nEtichette: africa, cartoons, curiosità, donne, enrico de seta, guerra, italia, satira


Alla faccia delle recenti critiche raccolte al GDC, e della scarsità di titoli tuttora disponibili, il Wii sta andando bene, anzi benissimo! I dati di vendita in Giappone, Europa e USA hanno superato le previsioni iniziali, soprattutto negli States: con 335.000 unità vendute a febbraio, la console Nintendo è infatti al numero uno in America. Meglio di così ha fatto solo il DS, con 485.000 pezzi, consegnado nelle mani della Nintendo il 50% complessivo del mercato hardware americano! Da noi le cose non vanno peggio: Laurent Fischer, responsabile marketing di Nintendo of Europe ha infatti reso noto che l’azienda sta avendo delle difficoltà ad accontentare la domanda, che al momento supera l’offerta. Insomma, il vecchio obbiettivo di distribuire 6 milioni di unità in tutto il globo non sembra affatto irrealistico, produzione di massa permettendo…


Il tema della natura nella letteratura pianistica: - Hausarbeiten.de\nvon Cristina Flocco (Autor)\nEssay 2010 68 Seiten\nDEFINIZIONE DELL’AMBITO D’INDAGINE\n1.2 Il concetto di natura\n1.2.1 Il concetto di natura in filosofia\n1.2.2 Il concetto di natura in pedagogia\n1.2.3 Il concetto di natura in letteratura\n1.2.4 Il concetto di natura: lineamenti e direzioni di ricerca\n1.3 Il pianoforte e la letteratura pianistica\n1.3.1 Il pianoforte\n1.3.2 La letteratura pianistica\n1.3.3. La letteratura pianistica: lineamentie direzioni diricerca\nCONNESSIONI TRA ALLIEVO, NATURA E MUSICA\n2.2 L’individuo e la natura\n2.3 L’apprendimento pianistico e musicale all’interno della formazione generale dell’allievo\n2.4 Correlazioni tra obiettivi formativi generali, disciplinari e affettivo - relazionali\n2.4.1 Obiettivi generali dell’educazione\n2.4.2. Obiettivi disciplinari della formazione strumentale\n2.4.3. Obiettivi affettivo - relazionali\nMUSICA E NATURA DAL MITO ALLA LETTERATURA PIANISTICA MODERNA\n3.2 Musica e natura nel mito\n3.3 La natura nella letteratura pianistica\n3.4 Esempi di percorso\n3.4.1 Livello “prime note”\n3.4.2 Livello preparatorio\n3.4.3 Primi anni\n3.5. Progetto “Musica e Natura 2010”\nEducare e formare, oggi, è un compito molto difficile. La nostra società, infatti, con i suoi caratteri di complessità e contraddittorietà, influenza tutti gli aspetti e i soggetti dell’educazione: la famiglia, la scuola, le istituzioni, le agenzie educative, l’individuo stesso1.\nQuest’ultimo, in quanto persona, ha diritto ad una formazione che lo educhi ai valori di libertà, uguaglianza e democrazia e gli fornisca i presupposti per diventare cittadino “di domani” e contribuire in prima persona alla crescita della società.\nIn particolare, in un momento in cui la tematica dell’ambiente ha acquisito un rilievo fondamentale non soltanto nella riflessione degli esperti e addetti ai lavori, ma anche nelle politiche promosse da ciascun paese, e, circolarmente, nella vita di ogni singolo individuo, è importante che bambini e ragazzi vengano educati ai valori connessi con tale tematica.\nUn'altra tematica di particolare importanza è quella relativa alla cultura, che secondo la concezione antropologica è costituita dal variegato insieme di costumi, credenze, atteggiamenti, valori, ideali e abitudini che caratterizzano una specifica società2.\nDella cultura di una società fa certamente parte la musica, che è fondata su, e a sua volta dà origine a, valori, ideali, usi e costumi.\nIl fondamentale e sempre mutevole rapporto tra natura e cultura segna in maniera peculiare il modo di vivere di una comunità, connotandolo con peculiarità che variano a seconda delle epoche storiche e delle concezioni filosofiche e politiche di riferimento.\nAl quadro concettuale si aggiunge l’apporto della pedagogia, vera scienza dell’educazione, che riflette sulle modalità più opportune per sviluppare al massimo le potenzialità degli educandi, dando loro radici che li colleghino al passato e ali per volare verso il futuro.\nQuesto lavoro tratta in modo specifico dei temi della musica e della natura, che delinea basandosi sugli assunti della filosofia, della pedagogia e della letteratura, individuando tra essi importanti elementi di relazione.\nE’ mia profonda convinzione che proprio fondandosi su questi assunti l’apprendimento strumentale possa contribuire in maniera efficace allo sviluppo armonico e coerente della personalità di un individuo.\nChi si occupa di educazione e formazione, oggi, svolge un compito molto difficile. L’attuale società, infatti, caratterizzata da complessità e contraddittorietà, influenza tutti gli aspetti e i soggetti dell’educazione: la famiglia, la scuola, le istituzioni, le agenzie educative, l’individuo stesso3. Quest’ultimo, in quanto persona, ha diritto ad una formazione che gli fornisca i presupposti per contribuire in prima persona alla crescita della società. L’educazione, pertanto, è uno strumento fondamentale nelle mani delle generazioni adulte (negli ambiti della famiglia, della scuola e della società educante) e non può prescindere da tutti quegli aspetti del sapere necessari alla crescita cognitiva, intellettiva e sociale della persona.\nNel lavoro che segue verranno trattati due argomenti che occupano un posto di rilievo nell’ambito del processo formativo della persona: la musica e la natura. Si metteranno in evidenza, in riferimento ai due temi, elementi di relazione che possano contribuire in maniera efficace allo sviluppo armonico e coerente della personalità di un individuo.\nIl termine “natura” viene utilizzato in filosofia in due accezioni fondamentali: per designare il mondo corporeo in generale oppure il carattere costitutivo di una singola cosa. Si esaminerà qui solo il primo punto, perché più attinente alla ricerca che si sta svolgendo.\nNella storia della filosofia, la natura è stata variamente intesa e interpretata: i filosofi presocratici scrivono trattati sulla natura e la considerano comprensiva di tutto ciò che è; la natura è la totalità del molteplice e al tempo stesso è il principio da cui tutte le cose derivano e a cui ritornano.\nDemocrito e gli atomisti cercano di individuare i caratteri oggettivi comuni a tutte le cose naturali e li fissano negli atomi e nel vuoto, in cui gli atomi si muovono vorticosamente.\nPlatone, invece, conclude che la natura vera delle cose è data dalle loro essenze ideali, immutabili ed eterne, collocate fuori dal mondo del divenire. Aristotele critica il dualismo platonico e intende la natura come il “principio intrinseco del moto e dell’inerzia”: anche la materia dotata di vita e di movimento può essere detta natura , ma la vera natura delle cose è l’essenza, o forma, o sostanza, che consente di essere ciò che sono. Gli esseri naturali, poi, sono disposti in una scala gerarchica modellata sull’articolazione delle parti di un organismo vivente, sono finalizzati dal loro interno e sono attratti verso il Motore immobile, la cui natura di atto puro funge da discriminante nei confronti dell’universo degli esseri divenienti.\nIl concetto stoico di natura risulta dalla fusione di motivi precedenti: la natura è la stessa divinità e le sue potenze sono simboleggiate dai nomi dei diversi dei; essa è un’unica forza, comprensiva del fuoco o logos originario, capace di muovere la materia in maniera costante e uniforme, chiamata ora fato, ora provvidenza, ora natura.\nIl neoplatonismo concepisce la natura come il grado più basso nella sfera dell’essere, quello dello spirito depotenziato; tale posizione viene mitigata dal neoplatonismo cristiano e dalla scolastica che rivendicano la bontà della materia in quanto prodotta dall’azione creatrice di Dio.\nLa concezione organicistica di origine aristotelica, che vede nella natura il principio che organizza dall’interno la materia secondo una finalità immanente è ripresa sotto una diversa prospettiva nell’umanesimo e nel rinascimento: nei secoli XV e XVI la natura viene vista come un grande organismo, dotato di anima e di parti corporee, che può essere studiato sia attraverso la ricerca scientifica vera e propria che la filosofia e la magia.\nTelesio, Bruno e Campanella affermano che la natura è tutta la realtà e la norma di tutto.\nAl loro modo di indagare la natura si contrappone Galilei che dice che la natura dei fenomeni va definita in base alle leggi del loro comportamento, espresse in termini matematici.\nUna reinterpretazione dell’idea rinascimentale di natura si ha in Spinoza, per il quale tra Dio e natura c’è perfetta identità (”Deus sive natura”): la “natura naturante” è l’essenza divina vista nella sua sovrana causalità; la “natura naturata” è tutto ciò che deriva da Dio.\nL’orientamento rinascimentale è invece respinto dalla maggior parte di quei filosofi che accettano la distinzione cartesiana tra sostanza pensante e sostanza estesa, e giungono alla contrapposizione tra il mondo della natura, governato dalla rigida necessità delle leggi della meccanica, e quello dello spirito, contrassegnato dall’attività cosciente e libera.\nL’illuminismo si pone come programma il ritorno alla natura, per studiarne le leggi fisiche (P.-S. De Laplace), per rintracciare in essa la struttura oggettiva del diritto (Montesquieu, Voltaire, Diderot), o per scoprire ciò che è originario e spontaneo (Rousseau, per il quale la natura è uguale a immediatezza).\nKant per primo usa l’espressione “filosofia della natura” per designare la disciplina “che abbraccia tutti i principi razionali puri derivanti da concetti semplici della conoscenza teoretica di tutte le cose”; la filosofia della natura abbraccia cioè i principi a priori su cui è fondata la conoscenza della natura, mentre lo studio delle leggi naturali, spetta alla fisica.\nIl romanticismo e l’idealismo ritornano in parte alla concezione rinascimentale di una natura pervasa dallo spirito, che passa gradualmente dall’inorganico all’organico; in particolare Schelling combatte la fisica newtoniana in favore di una “fisica speculativa”, che vede nella natura la forza capace di convertire lo spirito in materia. Essa è interamente a priori, e le sue manifestazioni sono già previste e inscritte nella totalità.\nAnalogamente, per Hegel, la natura è lo spirito decaduto, l’idea nella sua esteriorizzazione, mentre per Schopenhauer la natura è l’estrinsecazione della volontà di vivere, il campo dove gli esseri vivono la loro vicenda irrazionale.\nCon il positivismo si instaura un ritorno al naturalismo: comune ai diversi indirizzi positivistici del secolo XIX, che abbracciano il positivismo sociale di Comte e Stuart Mill, l’evoluzionismo darwiniano e il materialismo dialettico della sinistra hegeliana, è una concezione monastica della natura come sintesi della materia e di una forza a essa intrinseca, l’energia, che è all’origine del movimento, della sensazione e della coscienza.\nNella filosofia contemporanea il problema della natura viene sempre più a configurarsi come problema epistemologico, in riferimento, soprattutto, ai metodi e ai risultati delle varie discipline scientifiche.\nRicordiamo solo la posizione assunta dai filosofi di orientamento neo positivistico in merito al problema di definire i compiti della filosofia della natura, che viene vista come l’analisi del significato delle proposizioni proprie delle scienze naturali, ossia del significato delle leggi di natura scoperte dalla fisica.4\nIl tema della natura è stato da sempre oggetto di interesse per i pedagogisti. Le teorie di Rousseau (1712 - 1778) ponevano al centro della sua attenzione il rapporto tra l’individuo e la natura. Egli parte da un atto di accusa nei confronti della società che degrada la natura e propone di salvaguardare il bambino dai pericoli della contaminazione. Nel suo pensiero troviamo, come nota dominante, il tentativo di ritorno alla genuina spontaneità della natura:\nperché un individuo possa esprimersi secondo ciò che è realmente, è necessario che sin da piccolo lo si lasci libero di scoprire il mondo che lo circonda. E’ necessario, dunque, assecondare la sua spontaneità senza interferire dall’esterno.5\nRousseau, nell’affrontare il problema pedagogico dell’educazione nella sua opera Emilio , asserisce che il bambino deve poter esprimere e sviluppare le sue originarie capacità, opportunamente stimolate dall’esperienza a contatto con la natura, in un ambiente sottratto agli influssi del mondo civilizzato. Nell’opera l’autore descrive le metodologie educative da attuare con i bambini distinguendo varie fasi. Significativa per la presente ricerca è la prima fase dell’educazione o “ fase delle cose ” in cui si deve lasciare il bambino libero di essere guidato dalla natura; egli deve osservare le stagioni, i fenomeni atmosferici, giocare con i sassi, muoversi e correre, apprendendo così in maniera molto spontanea. Perciò è importante favorire il contatto con la natura, la sola da cui il bambino ricaverà occasioni di esperienza diretta ed eviterà i contatti con la società e con i suoi artifici. Questa prima fase dell’educazione durerà fino a quando, nel bambino, si noteranno chiari segni di maturità.\nAnche Fröbel (1782 - 1851) , nel suo pensiero pedagogico, mette in rilievo l’importanza che la natura occupa nel processo educativo della persona. Mediante il contatto con la natura, l’osservazione e la scoperta, l’individuo realizza e rafforza la propria personalità e intuisce di essere lui stesso parte integrante di essa. Infatti Fröbel scrive nell’opera “ L’educazione dell’uomo ” :\n“ La vita all’aperto, in mezzo alla natura, è di somma importanza, specialmente per i giovani: poich é essa contribuisce a svolgerli e rafforzarli, ad elevarli e nobilitarli. Tutto per essa acquista una vita ed un significato più alto. Sono quindi da tenere in gran conto, come un mezzo essenziale di educazione, anche all’inizio del periodo della vita scolastica del fanciullo, i piccoli viaggi e le lunghe passeggiate.\nPerciò, se l’uomo deve integralmente realizzare la sua destinazione, se deve perfezionarsi sino al grado ch’egli può raggiungere in terra, e diventare veramente un tutto vitale e indiviso, bisogna si senta, si sappia e si riconosca come un tutto con la natura, allo stesso modo che con Dio e l’umanità. ( … )\nE quindi il fanciullo deve per tempo intuire e conoscere gli oggetti della natura nel loro vero rapporto e nella loro originaria connessione. ( … ) Mediante l’osservazione e la scoperta personale, l’attenta, personale considerazione di questa continua e viva connessione della natura, mediante la diretta intuizione delle cose e della natura, non mediante spiegazioni di parole e definizione di concetti, cui non corrisponde nel fanciullo nessuna intuizione, deve, per quanto oscuro in principio, apparirgli presto, in una luce sempre più chiara, il grande pensiero dell’intima, continua, viva connessione di tutte le cose e di tutti i fenomeni della natura ” .6\nAnche la concezione pedagogica di Maria Montessori (1870 - 1952) è incentrata sulla fondamentale importanza che l’ambiente riveste per lo sviluppo delle strutture portanti della personalità di un individuo. L’ambiente, infatti, deve favorire la normalizzazione della persona e quindi, consentirne lo sviluppo naturale e creativo. Un ambiente adatto non soltanto non inibisce l’iniziativa, ma anzi crea le condizioni per una vita pratica effettiva e per una gestione delle esperienze comunitarie affidata all’autonomia dei singoli e alla loro cooperazione. E’ nell’ambiente giusto, a contatto con elementi reali, attraverso l’esperienza pratica e attiva, che l’uomo apprende facilmente e in modo rapido.\nLa nozione chiave dell’intero sistema pedagogico di Dewey (1859 - 1952) è la nozione di “esperienza” (nella terminologia di Dewey: learning by doing ). L’esperienza, per Dewey, comprende la totalità dei fenomeni della natura (oggetti, eventi, pensiero, coscienza, ecc.) nelle loro reciproche relazioni e transazioni. Essa è la totalità della realtà e include ciò che è fisico, biologico, psichico e mentale. Così concepita, l’esperienza postula un naturalismo di base e una concezione evolutiva della natura per cui, ad un certo momento o livello dell’evoluzione, il rapporto tra il “vivente” e il “mondo”, e cioè le relazioni che si producono tra l’azione dell’uno e le reazioni dell’altro, si elevano al piano del pensiero e dell’intelligenza. E’ proprio a questo livello più complesso del rapporto individuo - ambiente che Dewey si sofferma nella sua considerazione sull’esperienza, poiché essa, con l’intervento della mente, acquista un significato cosciente e diventa momento di evoluzione. L’esperienza umana, pertanto si configura non come conoscenza, ma come rapporto problematico tra l’individuo, che cerca di intervenire sulle cose, e le cose che oppongono resistenza. E’ chiaro, dunque, che l’esperienza è onnicomprensiva e che c’è continuità tra il mondo fisico, bio - psicologico e mentale; il pensiero, perciò, non è qualcosa di esterno rispetto all’esperienza, ma momento interno ad essa. In definitiva, il processo educativo deve favorire l’apprendimento mediante l’esperienza del mondo reale e il contatto con l’esterno.7\nIl tema della natura viene studiato dai letterati italiani nel periodo dell’800, con la nascita del Romanticismo e del Neoclassicismo ed in particolar modo da G. Leopardi e G. Pascoli che propongono due interpretazioni opposte del significato della natura e del suo rapporto con l’uomo.\nNel pensiero di Leopardi (1798 - 1837), l’interpretazione della natura si esplica attraverso due fasi: la prima detta del “pessimismo storico” in cui la natura è considerata un’entità benefica e positiva, poiché produce solide e generose illusioni che rendono l’uomo capace di virtù e di saggezza; la seconda definita del “pessimismo cosmico”, in cui l’autore giunge alla concezione della natura matrigna, cioè di una natura che non vuole più il bene e la felicità dei suoi figli, ma che è la sola colpevole dei mali dell’uomo. Essa è vista come un organismo che non si preoccupa più della sofferenza dei singoli, ma che continua incessante e noncurante il suo compito di prosecuzione della specie e di conservazione del mondo, in quanto meccanismo indifferente e crudele che fa nascere l’uomo per destinarlo alla sofferenza. In questo caso Leopardi sviluppa una visione più materialistica della natura, una natura che egli con disprezzo definisce “matrigna”. L’uomo deve perciò rendersi conto di questa realtà di fatto e contemplarla in modo distaccato e rassegnato. Leopardi così giunge alla conclusione che è inutile ribellarsi, ma che bisogna invece raggiungere la pace e l’equilibrio con se stessi, in modo da opporre un efficace rimedio al dolore.\nAssai differente è invece la concezione della natura in Pascoli (1855 - 1912). Essa rappresenta per lui un mondo invisibile che bisogna portare alla luce. Un esempio palese è quello della poesia Il Gelsomino notturno , in cui tutto si fa simbolo di qualcos’altro e la natura viene descritta tramite figure retoriche d’impatto come la sinestesia o la metafora.\nLa natura diventa dunque universale e ha dentro di sé una enorme vastità di temi. Essa allora non è un semplice scenario, ma un organismo vitale e dinamico da cui scaturisce simultaneamente la poesia che si trova nella realtà stessa, senza aggiungere ad essa delle costruzioni immaginarie. La poesia, infatti, non è invenzione, ma scoperta, intuizione, emozione del poeta-fanciullo (un poeta semplice e diretto): tutte le cose della natura e della realtà meritano l’attenzione del poeta-fanciullo.\nUn altro aspetto della natura, secondo la concezione di Pascoli, è quello rasserenante, con i suoi cicli stagionali, il lavoro agreste che si ripete come un rito liturgico, la sua serenità e la sua semplicità.\nEmerge con chiarezza, da quanto fin qui esposto, che la società definisce il tema della natura come fondamentale nella vita dell’essere umano e pertanto affida all’educazione il compito di guidare l’uomo a conoscere e identificarne vari aspetti. E’ prova di tale centralità il gran numero di discipline che, con diversi intenti investigano sulla natura: oltre a quelle citate ve ne sono ovviamente numerose altre, tra cui le arti visive, le scienze dette appunto naturali, l’etica, e così via.\nE’ proprio attraverso gli apporti delle diverse discipline che ogni società educante fissa i valori che essa ritiene fondanti; da essi discendono gli obiettivi che questa società considera importanti da perseguire e i percorsi attraverso i quali intende raggiungerli.\nIn questo senso l’educazione, nel cui ambito va compreso anche l’insegnamento/apprendimento pianistico, costituisce, per così dire, la “bandiera” della società, che mostra in sintesi gli ideali di quest’ultima, e indica modalità e strategie per metterli concretamente in pratica8.\nCom’è noto il pianoforte è uno strumento a corde percosse da martelletti posti in azione dai tasti, il cui primo antenato è probabilmente da individuare nel Pantaleon, strumento a corde percosse da martelletti azionati a mano, inventato da Pantaleon Hebenstreit (1669- 1750). Probabilmente i costruttori di clavicembali furono colpiti dalle risorse sonore che questo strumento offriva rispetto al clavicembalo e iniziarono a sperimentare tecniche di costruzione tese a migliorarne la meccanica e le possibilità espressive.\nIl primo tra questi cembalari fu Bartolomeo Cristofori (1655- 1731), che tra il 1698 e il 1770 realizzò l’invenzione di un nuovo strumento, da lui battezzato gravicembalo col piano e forte, che si caratterizzava per l’applicazione di una martelliera al clavicembalo.\nLa meccanica, per quanto semplice, era formata da elementi costitutivi in uso ancora oggi: martelletti articolati, indipendenti dai tasti, forniti di uno scappamento semplice e smorzatori singoli per ogni corda. Per mezzo di questi meccanismi era possibile all’esecutore graduare l’intensità del suono esercitando una maggiore o minore pressione sul tasto, che a sua volta imprimeva maggiore o minore forza al martelletto che andava a sollecitare la corda.\nCristofori però ebbe la sfortuna di essere troppo in anticipo sui tempi, poiché il tipo di sonorità dello strumento da lui ideato non si addiceva all’ideale della musica barocca. Indubbiamente il clavicembalo, con la sua possibilità di delineare nettamente i piani sonori, era lo strumento ideale per una scrittura ancora in buona parte polifonica, e con la sua sonorità nitida e cristallina si adattava alla perfezione a rendere con brillantezza il decorativismo virtuosistico di molta parte della letteratura di quel periodo.\nMa quando, attorno al 1750, alla linearità della polifonia si cominciò a sostituire una concezione monodica che prevedeva la preminenza di una melodia e la conseguente subordinazione delle altre parti ad una funzione di accompagnamento, l’affermazione e la diffusione del pianoforte diventarono sempre più rapide e il nuovo strumento assunse il ruolo di protagonista della vita musicale del tempo.\nA partire dalla seconda metà del XVIII secolo le sale da concerto di Londra, Parigi, Vienna e delle altre capitali culturali europee furono luogo di concerti per pianoforte tenuti dai più famosi musicisti e, dopo questa sorta di lancio pubblicitario, il pianoforte entrò praticamente in tutte le case della borghesia.\nIl sociologo della musica Max Weber ritiene che alla promozione del nuovo strumento contribuirono, accanto alla maestria virtuosistica degli illustri concertisti e alla fama internazionale dei grandi compositori, anche il crescente bisogno di un rendimento di mercato e di massa da parte degli editori musicali, degli organizzatori di concerti e dei produttori di pianoforti.\nInfatti già all’inizio del 1800 venivano prodotte grandi quantità di pianoforti, e la concorrenza tra fabbricanti e virtuosi si evince anche dal numero di mostre dedicate a questo strumento, dal numero di sale da concerto aperte a scopo essenzialmente pubblicitario dalle fabbriche di pianoforti e naturalmente dal numero sempre crescente di concerti pianistici e di opere a stampa destinate al pianoforte.\nInoltre le stesse sale da concerto, concepite per un pubblico che vi affluiva più numeroso di quanto avveniva in precedenza, diventavano man mano più grandi, e così era necessario che gli strumenti protagonisti dei rècitals potessero produrre sonorità più ricche e più intense.\nLa diffusione del pianoforte nelle case borghesi, e in particolare in quelle dell’Europa centro-settentrionale è stata messa in relazione con l’ampiezza delle sale di queste abitazioni, destinate ad accogliere nei ricevimenti un numero di persone maggiore di quanto era usuale nel passato, ed anche col fatto che, presso i popoli nordici, la vita era molto legata alla casa (anche per motivi essenzialmente legati al clima), la quale assolveva perciò funzioni legate non soltanto alla famiglia ma anche alla società più vasta.9\nNel paragrafo che segue si analizzerà in maniera sintetica la letteratura per pianoforte relativa al periodo preso in considerazione nel presente lavoro. Questa si sviluppa di pari passo con la nascita, l’evoluzione e la diffusione dello strumento.\nLe opere di Mozart (1756 - 1791), Haydn (1732 - 1809) e Clementi (1752 - 1832), che esprimono le regole dell’arte classica, sono la testimonianza della prima diffusione dello strumento in Europa. Le sonate e i concerti per pianoforte di Mozart contribuiscono in modo fondamentale a definire le caratteristiche dello stile classico: chiarezza, equilibrio e trasparenza. Proprio a Mozart si deve riconoscere il grandioso sviluppo formale e di contenuti che caratterizzerà il genere del concerto per pianoforte nei secoli successivi.\nCon Beethoven (1770 - 1827) la letteratura pianistica si evolve verso il romanticismo. Maestro nell’arte del pianoforte, egli si interesserà attentamente, nel corso della sua esistenza, a tutti gli sviluppi tecnici dello strumento al fine di sfruttarne tutte le possibilità. L’insieme delle sue 32 sonate per pianoforte è oggi considerato uno dei monumenti più importanti dedicati allo strumento. Le sonate si sganciano man mano dalla forma classica per guadagnare sempre più libertà di scrittura e complessità nella loro costruzione. Si possono citare fra le più celebri l’ Appassionata e la Waldstein (1804) o Gli Addii (1810). Nella celebre Hammerklavier (1819) le difficoltà tecniche raggiungono proporzioni tali da mettere in gioco le possibilità fisiche tanto dell’interprete quanto dello strumento. Nelle ultime sonate, che costituiscono un punto culminante della letteratura pianistica, l’autore abbandona il rigore della forma-sonata (che egli stesso aveva portato a compimento) e sperimenta nuove architetture sonore come la fuga e la variazione.\nIl Romanticismo rappresentò il periodo di maggiore splendore per la letteratura pianistica. I compositori, guidati da una nuova sensibilità e dalla necessità di intervenire con una maggiore immediatezza, sperimentarono nuove forme di espressione musicale disgregando le regole dell'arte classica.\nLa ricerca continua di colori sonori sempre più raffinati e lo sviluppo del virtuosismo contribuirono ad accrescere le doti tecniche del pianoforte. A partire dal 1820 circa, un significativo arricchimento della letteratura pianistica romantica venne dal breve pezzo lirico designato col termine generico di Charakterstück (“pezzo caratteristico”), spesso improntato di una intensa sentimentalità e alimentato da elementi virtuosistici, senza però mettere in mostra il lato puramente tecnico della scrittura pianistica. Al pezzo caratteristico veniva attribuita un’ampia varietà di nomi quali improvviso, romanza, capriccio, bagattella, ballata, preludio, studio, notturno ecc. Di solito seguiva una struttura ternaria (ABA’) con una sezione intermedia di carattere contrastante. Si trattava di composizioni adatte ad essere eseguite in un clima intimistico e domestico, cioè destinate alle esecuzioni private.\nTra i principali autori del repertorio dei pezzi caratteristici figurano Chopin, Schubert, Mendelssohn e Schumann.\nNotevole è stato il contributo di Schubert (1797-1828) all’impostazione precoce delle forme brevi per pianoforte; gli otto Improvvisi e i sei Momenti musicali da lui composti sono composizioni contrassegnate da una fertilità inesauribile dell’invenzione melodica. Sono prototipi dei pezzi brevi per pianoforte, semplici e intimi, il genere di gran lunga privilegiato, fino al 1850 circa, al posto della sonata solistica in più movimenti.\nUn originale contributo al genere del pezzo caratteristico per pianoforte è dato dai 48 Lieder ohne Worte (Romanze senza parole) di Felix Mendelsshon (1809-1847) Si tratta di composizioni d’intensa condensazione lirica, caratterizzate da varietà di forma e di intonazione sentimentale, con una tendenza ad una semplicità quasi elementare degli accompagnamenti della mano sinistra.\nAnche nell’opera di Robert Schumann (1810-1856) le composizioni pianistiche occupano un posto di grande rilievo: sono per pianoforte tutti i suoi lavori pubblicati fino al 1840. Molte di queste composizioni appartengono al filone del pezzo caratteristico e sono organizzate in ampi cicli e di solito tipicamente unite da un “idea poetica” comune.\nLa produzione di Chopin (1810-1849) comprende quasi esclusivamente composizioni per pianoforte (ventisette studi, ventisei preludi, ventuno notturni, quattro impromptus, sessantacinque mazurke, diciassette polacche, venti valzer e alcune opere di ampio respiro architettonico: quattro scherzi, quattro ballate, tre sonate, due concerti per pianoforte e orchestra) e fu concepita in funzione della propria attività di strumentista.\n1 Alessandra Padula, Musica contro il disagio , Giacomelli, Torino, 2000.\n2 Rossella Marisi, Musica e divulgazione culturale , Grin, München - Ravensburg, 2009.\n3 Alessandra Padula, Musica contro il disagio , Giacomelli, Torino, 2000.\n4 Livio Garzanti (a cura di) Enciclopedia europea Garzanti , Aldo Garzanti editore, Milano, 1978.\n5 Renzo Tassi, Itinerari pedagogici 2A, Zanichelli, Bologna 1998.\n6 Renzo Tassi, Itinerari pedagogici 2A, Zanichelli, Bologna 1998.\n7 Renzo Tassi, Itinerari pedagogici 3A , Zanichelli, Bologna 1998.\n8 Alessandra Padula, Musica viva , Iniziative, Pescara, 1994.\n9 Alessandra Padula, “Nascita e fortuna del pianoforte”, in Il Monitore , anno XXXVI, n. 2-3 settembre 2002.\nCristina Flocco (Autor)


Fit Boxe – Fit Planet\nHomeAll Services...Fit Boxe\nLa Fit Boxe è un’attività che consiste in un esercizio fisico di tipo aerobico, sfruttando la tecnica di boxe, a ritmo piuttosto sostenuto di musica. Si tratta di una tecnica che rappresenta un mix ideale: esplosivo, divertente, addirittura liberatorio. Il segreto del suo successo consiste nell’intreccio di tre elementi fondamentali: l’aerobica, le arti marziali e gli innovativi sacchi a base mobile. Simulazione di calci, pugni, ginocchiate, gomitate in un coinvolgente crescendo musicale che trasforma le tecniche di combattimento in una danza sfrenata.\nE’ una disciplina, quindi, che non è solo giocosa e coinvolgente, ma che consente di scaricare in maniera positiva l’aggressività accumulata nella vita di tutti i giorni. Il risultato è un mix di benessere e piacere che ci permette di essere in forma imparando, perché no, a difendersi.\nE’ un utile metodo per curare il fisico e una valida opportunità per imparare le tecniche delle arti marziali in un clima di totale spensieratezza.\nLo scopo della disciplina non è quello di colpire e di neutralizzare l’avversario: calci e pugni, infatti, si arrestano sul sacco. L’obiettivo della Fit Boxe, sport praticabile ad ogni età, è proprio quello di migliorare la forma fisica attraverso un allenamento aerobico la cui durata può oscillare dai 30 ai 60 minuti.


Comodino Natural Legno e Metallo 40x30x66cm\nCodice prodotto 126126\nIl comodino Natural con stile retrò è il complemento di arredo ideale per donare stile alle tue stanze grazie al gusto classico e un design minimal che si abbina a tutti gli arredi e adatta ad ogni stanza.\nIl comodino è il perfetto oggetto di arredamento che consente di avere un punto d'appoggio in ogni stanza della tua casa. Lo spazio tra i due piani è un spazio extra per oggetti, documenti, bjoux o tutto ciò che desideri.\nHa le dimensioni ideali per non risultare ingombrante, il montaggio è facile e veloce.\nIl look lineare dallo stile retrò lo rende un complemento di arredo che dona stile ad ogni stanza.\nDona un look chic ed elegante al tuo salotto, corridoio e stanza da letto.\nCompleta il look della tua casa abbinando il comodino con la console cod. 126127.\nAvvertenze: Dotato di gambe in legno massello, le parti restanti sono realizzate in MDF con impiallacciatura di rovere. La struttura è molto semplice, è inclusa la chiave a brugola richiesta. Non sono necessari strumenti aggiuntivi.


La via dei Presepi a Vira Gambarogno verso il trentesimo, ma c'è pure un percorso a Indemini presepi – catt.ch\nLa via dei Presepi a Vira Gambarogno verso il trentesimo, ma c'è pure un percorso a Indemini\nMentre Vira GAmbarogno si prepara ad un Natale 2020 che segnerà il giubileo del percorso presepi, anche Indemini mette in mostra nel nucleo delle belle natività. In entrambe le località diversi concerti ed eventi legati al Natale.\nGirando tra i presepi in Vaticano\nNello Stato più piccolo del mondo, tra uffici e Dicasteri, alla ricerca dei presepi che sono, come dice Francesco, «la bella tradizione delle nostre famiglie».\nPronti a visitare la Via dei presepi di Moghegno?\nLa rassegna annuale è giunta alla 13esima edizione. Circa 30 natività allestite artigianalmente esposte nel nucleo fino al 6 gennaio.\nAnche quest'anno a Milano il concorso presepi. Fino a domani le iscrizioni\nPapa Francesco a Greccio ha ribadito l'importanza del presepe del periodo di Natale e anche per questo si rinnova il Concorso presepi diocesano di Milano, promosso dalla Fom. Con questa iniziativa si vogliono spronare le Comunità educanti a realizzare il presepe in oratorio, coinvolgendo il più possibile i ragazzi. Il termine ultimo per iscriversi è il 12 dicembre, il concorso è libero e gratuito.\nMilano, mostra dedicata ai presepi etnici\nFino a domani, domenica 6 gennaio, è possibile visitare la mostra dedicata al Presepe etnico presso il Convento dei Frati Cappuccini Missionari di piazzale Cimitero Maggiore 5, a Milano.\nPresepi: al Sacro Cuore di Bellinzona riparte il «percorso»\nIl 16 dicembre si inaugura la quattordicesima edizione dell'esposizione di natività allestita nella comunità bellinzonese. Una quarantina i presepi in mostra, tra loro uno interattivo creato dagli ospiti di casa Greina e un grande presepe ticinese con figure semoventi.\nI presepi vincitori del concorso GdP/catt.ch/gdp\nLe fotografie dei presepi giudicati più belli tra la cinquantina di rappresentazioni della Natività che hanno partecipato al concorso di quest'anno.\nI vincitori del concorso presepi/catt.ch/gdp\nSi è tenuta domenica 15 gennaio nella chiesa del Sacro Cuore a Bellinzona la premiazione delle migliori opere tra le 50 iscritte al concorso indetto dal GdP.


The Bottom Up: La coerenza dei leader\nCosa accomuna le principali personalità di spicco della politica italiana? Quale filo lega Renzi, Letta, Grillo, Berlusconi e Alfano? Apparentemente questi leader, probabilmente i più popolari nella penisola (fatta eccezione per il Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano) non hanno tantissimo a cui spartire tra di loro. Tutti dovrebbero diligentemente contribuire ed impegnarsi attivamente per tirarci fuori dalla stagnante crisi economica e non solo, mettendo da parte le loro legittime e rispettabili ambizioni, costruita ad arte dai loro colleghi a Roma (e a seconda dei casi persino loro stessi)? Magari, ma sfortunatamente non viviamo in un paese governato da una classe politica responsabile ed accorta. No, tutt'altro. A mio parere condividono tutti un destino, quello di avere molteplici vincoli e costrizioni, frutto di altrettanti calcoli e speculazioni.\nRenzi è l'uomo del momento. Sì, ma di questo momento. Ora sbancherebbe le urne, travolgerebbe tutti, centrerebbe il bersaglio più grosso. Ma tra qualche mese? L'elettorato italiano è sempre più stanco, disilluso, disaffezzionato e quindi sempre più volatile, volubile, fluido, inafferrabile. Un giorno ti osanna, il giorno dopo chissà. Puoi essere inizialmente quello nuovo, venuto dal basso, integerrimo e incorruttibile, senza macchie e senza peccati, quello che “lui sì che sa cosa vogliamo, non come quei ladri”, poi, se non gli mostri la bacchetta magica e rimedi alle loro lagnanze, vieni fagocitato dal giustizialismo e assimilato alla casta, quella vecchia, sprecona e, alle volte pure mafiosa. Renzi lo sa. La sua clessidra scorre veloce e la penitenza per ogni sua esitazione potrebbe essere l'associazione alla politica politicante, a chi, come ci tiene (non casualmente) a ribadire è geneticamente diverso da lui. Una sola strada percorribile quindi. Dimostrare che la bacchetta magica ce l'ha per davvero o, come direbbe lui, che bisogna “fare” e non “durare”. Questo nonostante materialmente, non possa “fare” ma piuttosto “spronare” ed “incoraggiare” il presidente del consiglio Letta a “fare”. Inoltre può “minacciare”, “sbraitare” ma non può “sfiduciare” poiché fondamentalmente manderebbe a casa un esecutivo al cui vertice siede un membro del proprio partito. Renzi dovrebbe esercitare, quello che, in gergo politico, viene definito “soft power”, intestandosi i meriti di qualunque riforma che risulti popolare del governo e tentare di smarcarsi da quelle impopolari. Ecco ma quali riforme? Fare cosa? Quello che ha promesso. Mischiando il buon senso e il progetto politico con un pizzico di demagogia e populismo.\nCapitolo Letta. Enrico, liberandosi dell'ingombrante e recalcitrante figura del Cavaliere all'interno della maggioranza governativa, si è legato le mani da solo. Ora con chi deve fare compromessi? Con chi può dare sfoggio delle sue qualità democristiane? Con Alfano? Angelino, appena sente parlare di elezioni imminenti, che lo obbligherebbero alternativamente a tornare con la coda delle gambe ad Arcore o a vedere la propria compagine drasticamente (un partito nato tra le mura di Montecitorio con risibile e trascurabile radicamento elettorale) ridotta ad un manipolo di innocui parlamentari, gli viene l'orticaria. Dunque è facilmente ricattabile. Quindi per Letta non è più tempo di compromessi. È tempo di agire, anche perché il sindaco di Firenze scalpita e incalza. Lo si può accontentare, conquistandosi la sua fiducia per sognando una poltrona in un suo futuro governo, oppure lo si può tenere a bada e contrastarlo dall'interno rivitalizzando e ringalluzzendo la strisciante opposizione interna (Giovani Turchi, ex-besaniani, ex-dalemiani, ex-qualcos'altro e compagnia bella). In ogni caso Letta ha bisogno di rinnovato consenso popolare, altrimenti rischia di finire spazzato via dal vento rottamatore.\nBerlusconi (ah lui le mani legate ce le ha quasi fisicamente) e Grillo stanno fuori dai palazzi-il primo perché vi è stato finalmente bandito mentre il secondo coscientemente, secondo una sua mirata strategia. Fuori da Roma, fuori nelle piazze. Quelle che loro sanno conquistare, arringare, sedurre e manipolare a loro piacimento. Hanno fatto il colpaccio qualche mese fa e presumono di farlo ancora alla prossima tornata. Le europee fanno al caso loro in questo senso. Elezioni in cui si può aggiungere al qualunquismo domestico dei capri espiatori stranieri, i freddi e spietati tecnocrati di Bruxelles, inventori di stratagemmi malefici per impoverirci e sottometterci. Le europee si prestano talmente bene al dispiegamento di queste retoriche prive di contenuti sostanziali ed opportunisticamente euroscettiche, che entrambi vorrebbero alzare la posta, mettendo in palio anche il governo. Si forma così questa strana convergenza tra piazzisti che dovrebbero essere agli antipodi. Convergenza tra “vaffanculo” e “mi consenta”. Convergenza tra chi è sbucato dal nulla e incarna l'antipolitica e chi, sebbene calchi i palcoscenici della politica li da venti anni, con magri risultati, ogni volta si presenta come l'homo novus, venuto dall'imprenditoria, per rinnovare una società oppressa da apparati burocratici e amministrativi retrogradi e opprimenti. Convergenza quindi per andare alle armi subito, per un'altra cavalcata per abbindolare gli astenuti e i delusi. Insomma un'altra campagna elettorale, perché quella sanno fare meglio e quella vogliono. Meglio subito. Anche se l'impressione è che per loro le campagne elettorali non inizino e finiscono mai.\nQuindi dati i vincoli e le costrizioni descritte, seguendo una logica razionale, quasi matematica, aristotelica, nel 2014 per qualche mese Letta su pressione di Renzi e consenso di Alfano, in serie approva legge elettorale, riforma del lavoro, superamento del bicameralismo perfetto, qualche diritto civile random e magari strappa qualche concessione sugli ostici ed impervi banchi dell'UE (tutto quello che si dovrebbe fare dal governo Monti, ma estendendo a ritroso l'orizzonte temporale, da vent'anni a questa parte) e poi si va a votare e il fiorentino e i due imbonitori se la giocano di nuovo per formare, per l'ennesima volta, all'insegna di un'instabilità politica da emicrania, un governo.\nTutto facile. Sì ma ci vuole coerenza. Quella che non ha avuto Berlusconi nel sostegno ai governi Monti e Letta. Quella che non ha avuto Grillo fondando un partito su cinque punti e rinunciando a tutti rifiutando la proposta di Pierluigi Bersani di entrare in un esecutivo di Coalizione con il PD. Quella che non ha avuto Letta che da mesi e mesi annuncia una svolta di cui non si percepisce nemmeno l'odore. Quella che non ha avuto Alfano che ha abbandonato il suo “creatore” politico nel suo momento più complicato dopo averlo strenuamente difeso per anni. La coerenza che forse appartiene a Matteo Renzi. La coerenza che la politica dovrebbe riconquistare.\nPubblicato da The Bottom Up a 15:11\nEtichette: Beppe Grillo, Coerenza, Enrico Letta, italia, Leadership, Matteo Renzi, politica, Silvio Berlusconi, Valerio Vignoli\nSundayUp: Tutto sulla Finlandia - Erlend Loe (2008...\nSundayUp: Nuova Grammatica Finlandese - Diego Mara...


Concerto Straordinario della Rassegna Musicale d’Estate 2019\nConcerto Straordinario della Rassegna Musicale d’Estate 2019 - STRING CONCERT ACADEMY\nSolisti di fama internazionale si esibiranno sul palcoscenico del Teatro Titano in uno straordinario concerto di Musica da Camera per Violino, Violoncello e Pianoforte. Il programma concertistico, insieme a composizioni di Mendelssohn e Grieg, prevede anche musiche originali dello stesso Gorokhov.\nIn questa occasione verrà annunciata anche la XXI Rassegna Musicale D’Autunno, presentando al pubblico le date degli appuntamenti autunnali e i nomi degli artisti coinvolti.\n♦ Ariadne Daskalakis è una interprete unica di violino barocco e moderno. La violinista americana di origine greca ha studiato in Germania, dove attualmente risiede. Ha suonato in importanti concerti in tutto il mondo, esibendosi come solista con ensemble tra cui la Filarmonica di Dortmund, l'Academie for Ancient Music Berlin, la English Chamber Orchestra, la Prague Chamber Orchestra, la Bavarian Radio Symphony Munich, la New Bedford Symphony Orchestra, il Norwegian Baroque Orchestra, Concerto Köln e Athens National State Orchestra. Nel duplice ruolo di leader e solista ha lavorato a lungo con la Colonia Chamber Orchestra, la Stuttgart Chamber Orchestra, l'Ensemble Oriol Berlin e la New Rhine Chamber Orchestra. Dopo l'uscita del suo Vivaldi che ha registrato "7 with one Stroke" con la Stuttgart Chamber Orchestra, è stata elogiata come "specialista universale" dalla MDR German Radio. La sua versatilità si riflette in un'ampia discografia che comprende concerti di Tartini, Haydn, Vivaldi e Kalliwoda e Sonate di Biber, Handel, Fauré, Raff e Lutosławski. I suoi cd sono stati "CD del mese" a Tacet e Naxos, e le sue registrazioni Tartini e Handel "Selezione del mese" sulla rivista "The Strad". Ariadne Daskalakis ha vinto premi all'ARD International Competition e al St. Louis Symphony Strings Competition, nonché dalla Mozart Society Dortmund, dalla Harvard Musical Association e dalla Framingham State University, che le hanno assegnato la prima medaglia Christa McAuliffe. Ariadne Daskalakis ha studiato educazione musicale e umanistica presso la Juilliard School, l'Università di Harvard e la Hochschule der Künste di Berlino. Tra i suoi mentori c'erano E. Rosenblith, E. Lehner, S. Goldberg, I. Gronich e T. Brandis. È professore di violino al Conservatorio di musica e danza di Colonia (HfMT Köln). Nel 2015 è stata nominata Direttore artistico dell'Accademia Europea di Musica e Arte "Palazzo Ricci" di Montepulciano, Italia. È anche direttrice artistica del festival internazionale di musica da camera "Music from Land’s End Wareham", fondato nel 2012 a Wareham, nel Massachusetts.\n♦ Leonid Gorokhov, violoncellista russo formatosi al Conservatorio di San Pietroburgo con A. Nikitin, ha preso parte a masterclass con D. Shafran. Vincitore del Concertino Praga (Primo Premio) e del Concorso di musica da camera di Parigi (Premier Grand Prix), Leonid Gorokhov è l'unico violoncellista russo a ricevere il Grand Prix e il Primo Premio dei Concours di Ginevra (1986). Nel 1995 l'Associazione europea per l'incoraggiamento delle arti ha assegnato il Premio alla realizzazione culturale a Leonid Gorokhov per il talento eccezionale e l'eccezionale realizzazione artistica. Nel 1991, Leonid Gorokhov è apparso come solista con la Filarmonica di San Pietroburgo diretta da Lord Menuhin; il loro forte rapporto musicale ha portato a ulteriori impegni di concerti con la Bergen, la Berlin & Royal Philharmonic Orchestra, la English Symphony Orchestra, la Sinfonia Varsovia e la Zurigo Tonhalle. Nel 1995, fece un trionfale ritorno in Russia in esibizioni del concerto per violoncello di Elgar con la Philharmonia Hungarica, di nuovo diretta da Lord Menuhin. Oltre al suo lavoro come solista, è membro fondatore dell'Hermitage String Trio (con B. Garlitsky, violino e A. Zemstov, viola) e suona regolarmente in duo con i pianisti N. Demidenko, N. Sivelov e K. Stott. Recenti impegni hanno incluso il concerti con l'Enescu Philharmonic a Bucarest, la Philharmonia Orchestra in Regno Unito, in Australia al Townsville Festiva, in Russia con la Capella di San Pietroburgo e la Moscow State Symphony Orchestra, Ada Atene, New York, al Budapest Spring, Corinthian Summer, Davos, Evian, Gstaad, Harrogate, Interlaken, Kuhmo, Lubiana, Monaco, Perth (Scozia), Schleswig-Holstein e Spoleto, in Giappone con la Thailand Philharmonic Orchestra e la Macau Chamber Orchestra, in Europa con le orchestre sinfoniche di Basilea, BBC Scottish, Berlin Radio, Biel-Bienne e Norrkoping; l'orchestra filarmonica di Praga, la Promusica Salisburgo e l'Orchestra de la Suisse Romande. Dal 2008 Gorokhov insegna alla finalista della BBC Young Musician 2012 Laura van der Heijden. Professore alla Guildhall School of Music e alla Hochschule für Musik und Theater di Hannover, Germania.\n♦ Alessandro Tardino ha iniziato gli studi musicali al Conservatorio di Frosinone con il flautista P. Romano e la pianista C. De Dominicis. A quindici anni ha ottenuto il massimo dei voti in entrambi gli strumenti per il diploma e ha debuttato nell'orchestra, sia come flautista che come pianista solista - interpretando l'Andante Spianato e la Grande Polonaise Brillante Chopin. Nel 2006 si è diplomato in pianoforte con lode, ricevendo il massimo dei voti e una menzione d'onore. Ha ricevuto il premio per il miglior laureato dell'anno per la Regione Lazio dall'Associazione Concertistica Romana. Ha proseguito gli studi all'Accademia Pianistica Internazionale di Imola “Incontri col Maestro” dove, dal 2003, ha studiato con F. Scala, M. Dalberto ed E. Pace. Ha inoltre frequentato corsi di perfezionamento con R. Levin, J. Soriano, V. Ashkenazy, Z. Kocsis, A. Lucchesini O. Marshev, Y Jun e R. Cappello. Nel 2013 ha conseguito il diploma accademico. Ha partecipato alla stagione concertistica "Les Semaines Musicales" a Crans-Montana, in Svizzera, sia come solista, sia in formazioni di gruppi da camera. Si è esibito al festival "Bologna si rivela" nell'evento "Aimez vous Cage?”; con B. Canino, A. Ballista e P. Daverio, e la sua esibizione con l'Orchestra Sinfonica di Milano Guiseppe Verdi al Auditorium di Milano nell'ambito della mostra delle opere complete di Chopin (concerto registrato e trasmesso da Mediaset); a "MITO Settembre Musica”, al Maggio Musicale Fiorentino, al Teatro Manzoni, il Teatro Litta, la Galleria d'Arte Moderna di Milano, l'Accademia Filarmonica di Verona, il Teatro Comunale, il Teatro Olimpico di Vicenza, Accademia Filarmonica di Bologna, Piccolo Teatro Comunale a Firenze, Teatro Alighieri a Ravenna e Victoria Theatre a Torino.Nel 2011 si è esibito nell'atelier "Bau Art Basel" di Basilea. Nel 2012 ha vinto il concorso di musica da camera "Giulio Rospigliosi” e come solista, ha vinto il "Concours International de Piano de Lyon" e si è esibito nella "Salle Molière" di Lione. Dal 2018 collabora con il violinista Pierre Amoyal accompagnando i suoi studenti al corso estivo al Mozarteum di Salisburgo. Si esibisce anche come musicista da camera nel Grosse Saal del Mozarteum nel Festival di Salisburgo.\nTeatro Titano Piazza Sant’Agata, 47890 Città di San Marino