Arte funebre • it.knowledgr.com\nL'arte funebre è qualsiasi formazione di opera d'arte, o messo in, un deposito per i resti dei morti. Il termine anche circonda cenotafi ("le tombe vuote"), i monumenti simili a una tomba che non contengono l'essere umano rimangono; e i memoriali di comunità ai morti (come memoriali di guerra), che può o potrebbe non contenere l'essere umano rimangono.\nL'arte funebre può servire molte funzioni culturali. Può giocare un ruolo in riti di sepoltura, servire come un articolo per uso dai morti nella vita dell'al di là e festeggiare la vita e i risultati dei morti, se come parte di pratiche concentrate sulla parentela di venerazione di antenato o come un'esposizione dinastica pubblicamente diretta. Può anche funzionare come un promemoria della mortalità di umanità, come un'espressione di valori culturali e ruoli, e aiutare a propiziare gli spiriti dei morti, mantenendo la loro benevolenza e prevenendo la loro intrusione non gradita negli affari del modo di vivere.\nIl deposito di oggetti con un'intenzione estetica apparente può ritornare a Neanderthals più di 50.000 anni fa e è trovato in quasi tutte le culture successive — la cultura indù, che ha poco, è un'eccezione notabile. Molte delle creazioni artistiche più note di culture passate — dalle piramidi egiziane e il tesoro di Tutankhamun all'esercito Di terracotta che circonda la tomba dell'Imperatore di Qin, il Mausoleo di Halicarnassus, sepoltura di nave di Sutton Hoo e Taj Mahal — sono tombe o gli oggetti trovati in e intorno a loro. In la maggior parte casi, l'arte di funerale specializzata è stata prodotta per il potente e il ricco, sebbene sepolture della gente comune possano includere monumenti semplici e le merci gravi, di solito dai loro beni.\nUn fattore importante nello sviluppo di tradizioni di arte funebre è la divisione tra quello che è stato inteso per essere visibile a visitatori o il pubblico dopo completamento delle cerimonie di funerale. Il tesoro di Tutankhamun, per esempio, sebbene eccezionalmente eccessivo, non fu mai inteso per esser visto di nuovo dopo che fu posato, mentre l'aspetto delle piramidi fu una dimostrazione permanente e molto efficace del potere dei loro creatori. Una divisione simile può esser vista in tombe est-asiatiche magnifiche. In altre culture, quasi tutta l'arte collegata a sepoltura, salvo per merci gravi limitate, è stata intesa per visualizzazione successiva dal pubblico o almeno quelli ammessi dai custodi. In queste culture, le tradizioni come il sarcofago scolpito e il monumento di tomba degli imperi greci e romani, e più tardi il mondo cristiano, hanno prosperato. Il mausoleo inteso per visita è stato il tipo più magnifico di tomba nel mondo classico, e successivo comune in cultura islamica.\nLa tomba è un termine generale per qualsiasi deposito per essere umano rimane, mentre le merci gravi sono altri oggetti che sono stati messi dentro la tomba. Tali oggetti possono includere i beni personali di defunto, gli oggetti particolarmente creati per sepoltura o le versioni in miniatura di cose ritenute essere necessarie in una vita dell'al di là. La conoscenza di molte culture noncolte è tratta in gran parte da queste fonti.\nUn tumulus, un tumulo, kurgan, o una collina lunga hanno coperto sepolture importanti in molte culture, e il corpo può esser messo in un sarcofago, di solito di pietra o una bara, di solito di legno. Un mausoleo è un edificio eretto principalmente come una tomba, prendendo il suo nome dal Mausoleo di Mausolus a Halicarnassus. La stela è un termine per pietre erette che sono spesso quello che è adesso chiamato lapidi. Sepolture di nave sono per lo più trovate nell'Europa costiera, mentre sepolture di cocchio sono trovate largamente attraverso Eurasia. Le catacombe, di cui gli esempi più famosi sono quelli in Roma e Alessandria, sono cimiteri sotterranei collegati da passaggi tunnelled. Un gran gruppo di sepolture con tracce che rimangono sopraelevato può esser chiamato una necropoli; se non ci sono tali strutture visibili, è un campo grave. Un cenotafio è un memoriale senza sepoltura.\nLa parola "funebre" rigorosamente significa "di o pertenendo a un funerale o sepoltura", ma c'è una tradizione lunga nell'inglese di applicazione di esso non solo alle pratiche e i manufatti direttamente associati con riti di funerale, ma anche a una gamma più larga di memoriali più permanenti ai morti. Particolarmente influente a questo proposito è stato i Monumenti Funerall Antichi di John Weever (1631), il primo libro in versione integrale da esser dedicato al soggetto di memoriali di tomba ed epitaffi. Più recentemente, alcuni studiosi hanno sfidato l'uso: Phillip Lindley, per esempio, considera importante il riferimento a "monumenti di tomba", dicendo che "Ho evitato di usare il termine 'di funerale di monumenti' perché le effigie di funerale furono, nel Medioevo, i prodotti provvisori, fatti come sostituti per il cadavere encoffined per uso durante le cerimonie di funerale". Gli altri, comunque, hanno trovato questa distinzione "piuttosto pedante".\nI generi imparentati di arte commemorativa per i morti assumono molti voli, come le cifre moai d'Isola Pasquale, evidentemente un tipo di ritratto di antenato scolpito, sebbene appena individualizzato. Questi sono comuni in culture così varie come Roma Antica e Cina, in entrambe di cui sono tenuti nelle case dei discendenti, piuttosto che esser sepolti. Molte culture hanno cifre di psychopomp, come Hermes greco e Charun etrusco, chi aiutano a condurre gli spiriti dei morti nella vita dell'al di là.\nLa maggior parte delle costruzioni archeologiche conosciute più vecchie di umanità sono tombe. Per lo più megalitico, la più prima data di casi a tra alcuni secoli entro l'un l'altro, già mostrano una diversità larga di forma e scopo. Le tombe nella penisola iberica sono state state datate attraverso thermoluminescence a c. 4510 BCE e alcune sepolture alle pietre di Carnac in Bretagna anche retrodatano del quinto millennio BCE. Il valore commemorativo di tali siti di sepoltura è indicato dal fatto che, a un certo punto, sono diventati elevati, e che le costruzioni, quasi dal più primo, hanno cercato di essere monumentali. Questo effetto fu spesso portato a termine incapsulando un cadavere solo in una fossa fondamentale, circondata da un fosso elaborato e una perdita. Si pensa che la commemorazione sopraelevata è legata al concetto di memoria collettiva, e queste prime tombe sono state probabilmente intese come una forma di adorazione dell'antenato, uno sviluppo disponibile solo a comunità che erano avanzate allo stadio di bestiame stabile e avevano formato ruoli sociali e i rapporti e avevano specializzato settori di attività.\nIn Neolitico e società di Età del bronzo, una grande varietà di tombe è trovata, con tumuli tumulus, megaliti e ceramiche come elementi ricorrenti. In Eurasia, un dolmen è la struttura di pietra esposta per una tomba di camera originariamente coperta da terra per fare un tumulo che più non esiste. Le pietre possono esser scolpite con modelli geometrici (petroglyphs), per esempio i segni di anello e la tazza. Le tombe di gruppo sono state fatte, il contesto sociale di cui è difficile da decifrare. Sepolture di urna, dove le ossa sono sepolte in un contenitore di ceramiche, in una tomba più elaborata, o da loro, sono molto diffuse, per niente restrette alla cultura di Urnfield che è data il nome di loro, o perfino a Eurasia. Menhirs, o "le pietre fisse", sembrano spesso di segnare tombe o il servizio come memoriali, mentre più tardi i runestones e le pietre d'immagine spesso sono cenotafi o i memoriali nella tomba stessa; questi continuano nel periodo cristiano. I cerchi di pietra Senegambian sono una forma africana successiva di marcatori di tomba.\nL'Egitto antico e Nubia\nL'arte funebre egiziana è stata indissolubilmente collegata alla fede religiosa che la vita ha continuato dopo morte – ancora più, ha espresso una fede che "la morte è una fase semplice di vita". Gli oggetti estetici e le immagini collegate a questa fede sono stati parzialmente intesi per mantenere merci materiali, la ricchezza e lo stato per il viaggio tra questa vita e i vicini, e "commemorare la vita del proprietario di tomba... dipingono l'esecuzione dei riti di sepoltura, e in presente generale un ambiente che sarebbe contribuente alla rinascita del proprietario di tomba". In questo contesto, le mummie egiziane rivestite in un o più strati di bara decorata, sono famosi; i vasi di canopic hanno mantenuto gli organi interni. Una categoria speciale di testi funebri egiziani Antichi chiarifica gli scopi della dogana di sepoltura. Il primo tipo mastaba di tomba ebbe una camera di sepoltura sotterranea sigillata, ma una camera dell'offerta sul livello del suolo per visite dal modo di vivere, un modello ripetuto in tipi successivi di tomba. Un'effigie di statua Ka di defunto potrebbe esser cinta di mura su in un serdab collegato alla camera offrente da prese d'aria che hanno permesso all'odore d'incenso di arrivare all'effigie. Le pareti di camere della tomba importanti e camere offrenti furono pesantemente decorate con sollievi in pietra o qualche volta legno o quadri, dipingendo scene religiose, i ritratti di defunto, e in alcuni periodi le immagini vivide di vita quotidiana, dipingendo la vita dell'al di là. La decorazione di camera di solito si è concentrata su una "porta falsa", attraverso cui solo l'anima di defunto poteva passare, a ricevuto le offerte lasciate dal modo di vivere.\nL'arte figurativa, come ritrattistica individuale di defunto, è trovata estremamente presto e continua nel periodo romano in Faiyum encaustic ritratti funebri applicati a bare. Comunque, è ancora accanitamente discusso se c'è stata ritrattistica realistica in Egitto Antico. Lo scopo delle teste di taglia di vita di riserva trovate in aste di sepoltura o tombe di nobili della Quarta dinastia non è bene capito; possono esser stati un metodo discreto di elidere un editto da Khufu che vieta nobili da creare statue di loro, o possono aver protetto lo spirito di defunto da danno o magicamente aver eliminato qualsiasi male in esso, o forse aver funzionato come contenitori alterni per lo spirito se il corpo deve esser nociuto ad ogni modo.\nI lavori architettonici come la Grande Piramide massiccia e due più piccoli costruiti durante il Regno Vecchio nella Necropoli Giza e (molto più tardi, da circa 1.500 BCE) le tombe nella Valle dei Re sono stati costruiti per reali e l'élite. La Necropoli Theban è stata più tardi un sito importante per templi di camera mortuaria e tombe mastaba. I re Kushite che hanno conquistato l'Egitto e hanno governato come faraoni durante la Venticinquesima dinastia sono stati molto sotto l'influenza di dogana funebre egiziana, impiegando la mummificazione, canopic i vasi e le figurine funebri ushabti. Anche hanno costruito le piramidi di Nubian, che sia in dimensioni sia in progetto più strettamente assomigliano alle più piccole Diciassettesime piramidi di dinastia a Thebes che quelli del Regno Vecchio vicino a Memphis.\nI cittadini di una classe più bassa hanno usato forme comuni di arte funebre — compreso figurine shabti (per compiere qualsiasi lavoro che potrebbe esser richiesto della persona morta nella vita dell'al di là), i modelli dello scarabeo di scarabeo e i libri dei morti — che hanno creduto li proteggerebbe nella vita dell'al di là. Durante il Regno Medio, la miniatura di legno o i modelli di argilla che dipingono scene da vita quotidiana è diventata aggiunte popolari a tombe. In un tentativo di duplicare le attività del modo di vivere nella vita dell'al di là, questi modelli mostrano ai manovali, le case, le barche e perfino le formazioni militari che sono rappresentazioni di scala della vita dell'al di là egiziana antica ideale.\nI greci antichi non hanno lasciato generalmente merci gravi elaborate, salvo per una moneta per pagare Charon, il traghettatore a Hades, e ceramiche; comunque l'orazione di funerale o dell'epitaphios da cui l'epitaffio di parola viene è stata considerata a partire da gran importanza, e i sacrifici di animale sono stati fatti. Quelli che se li poterono permettere i monumenti di pietra eretti, che fu una delle funzioni di statue kouros nel periodo Arcaico prima di circa 500 BCE. Questi non furono intesi come ritratti, ma durante il periodo Ellenistico, la ritrattistica realistica di defunto fu introdotta e i gruppi di famiglia furono spesso dipinti in bas-sollievo su monumenti, di solito circondati da una struttura architettonica. Le pareti di camere di tomba furono spesso dipinte in affresco, sebbene pochi esempi abbiano sopravvissuti in come buona condizione come la Tomba del Tuffatore dall'Italia del sud o le tombe a Vergina in Macedon. Quasi l'unica sopravvivenza i ritratti dipinti nella tradizione greca classica è trovata in Egitto, piuttosto che Grecia. I ritratti di mummia Fayum, alla molta fine del periodo classico, furono facce di ritratto, in uno stile Graeco-romano, attaccato a mummie.\nPrime sepolture greche furono frequentemente segnate sulla superficie terrestre da un gran pezzo di ceramiche, e rimane furono anche sepolti in urne. Le ceramiche continuarono di esser usate radicalmente all'interno di tombe e tombe nel corso del periodo classico. Il larnax è una piccola bara o un petto della cenere, di solito di terracotta decorata. loutrophoros da due manici è stato originalmente associato con matrimoni, siccome è stato usato per portare l'acqua per il bagno nuziale. Comunque, è stato anche messo nelle tombe del non sposato, "con ogni probabilità completare in un certo senso per quello che erano stati assenti in vita". lekythos da un manico ebbe molti usi domestici, ma fuori della famiglia, il suo uso principale fu la decorazione di tombe. Le scene di una discesa alla malavita di Hades furono spesso dipinte su questi, con i morti dipinti accanto a Hermes, Charon o entrambi — sebbene di solito solo con Charon. Le piccole figurine di ceramiche sono spesso trovate, sebbene sia difficile decidere se questi sono stati fatti specialmente per collocamento in tombe; nel caso delle figurine Tanagra Ellenistiche, questo sembra probabilmente non il caso. Ma l'argenteria è più spesso trovata intorno ai margini del mondo greco, come nelle tombe macedoni reali di Vergina, o nelle culture vicine come quelli di Thrace o Scythians.\nIl prolungamento del mondo greco dopo le conquiste di Alessandro Magno ha portato nazioni con tradizioni facenti la tomba diverse nella sfera Ellenistica, avendo come conseguenza nuovi formati per arte in stili greci. Una generazione prima di Alexander, Mausolus è stato Hellenized satrap o governatore semiindipendente sotto l'Impero persiano, la cui tomba enorme (cominciato 353 BCE) è stata completamente eccezionale nel mondo greco – insieme con le Piramidi è stata l'unica tomba da esser inclusa nelle Sette Meraviglie del Mondo Antico. La forma esatta del Mausoleo di Halicarnassus, che ha dato il nome per la forma, è adesso non chiara, e ci sono parecchie ricostruzioni alternative che cercano di conciliare la prova archeologica con descrizioni in letteratura. Ebbe le dimensioni e alcuni elementi del progetto del tempio greco, ma fu molto più verticale, con una base quadrata e un tetto piramidale. Ci sono state quantità di grande scultura, di cui la maggior parte dei pochi pezzi di sopravvivenza sono adesso nel Museo britannico. Altri governatori locali hanno adattato il fregio di tempio di sollievo alto a sarcofagi molto grandi, iniziando una tradizione che doveva esercitare una gran influenza su arte Occidentale fino a Neoclassicismo del 18esimo secolo. Il tardo del 4o secolo Alexander Sarcophagus è stato in effetti fatto per altro governatore Orientale Hellenized, uno di parecchi sarcofagi importanti trovati a Sidon in Libano moderno. Le due parti lunghe mostrano la grande vittoria di Alexander nella Battaglia di Issus e una caccia a leone; tali scene violente furono comuni su sarcofagi classici ostentati a partire da questo periodo in avanti, con una rinascita particolare in arte romana del 2o secolo. Le scene mitologiche più pacifiche sono state popolari su più piccoli sarcofagi, particolarmente di Bacchus.\nGli oggetti collegati a morte, in sarcofagi particolari e urne cinerary, formano la base di la gran parte di conoscenza attuale della civiltà etrusca antica e la sua arte, che una volta competè con la cultura di Roma antica, ma fu alla fine assorbita in esso. I sarcofagi e i coperchi delle urne spesso incorporano un'immagine reclinata di defunto. Le cifre reclinate in alcun arte funebre etrusca sono mostrate usando il mano cornuta per proteggere la tomba.\nIl motivo dell'arte funebre dei 7i e 6i secoli BCE fu tipicamente una scena banchettante, qualche volta con ballerini e musicisti o competizioni atletiche. Le ciotole domestiche, le tazze e le brocche sono qualche volta trovate nelle tombe, insieme con il cibo come uova, melagrane, miele, chicchi d'uva e olive per uso nella vita dell'al di là. A partire dal 5o secolo, l'umore è cambiato con scene più tetre e raccapriccianti di separazione, dove i defunti sono mostrati lasciando i loro amati, spesso circondati da demoni di malavita e psychopomps, come Charun o Vanth femminile alato. Le cifre di malavita sono qualche volta dipinte come gesticolando con impazienza per un essere umano per esser portate via. La stretta di mano è stata altro motivo comune, siccome i morti si sono accomiatati dal modo di vivere. Questo spesso ebbe luogo davanti a o vicino a un vano della porta doppio chiuso, con ogni probabilità il portale alla malavita. La prova in alcun arte, comunque, suggerisce che la "stretta di mano ebbe luogo all'altra fine del viaggio e rappresenta i morti salutati nella Malavita".\nLe dogane di sepoltura dei romani antichi sono state sotto l'influenza di entrambe delle prime culture importanti i cui territori hanno conquistato come il loro stato espanso, vale a dire i greci di Magna Graecia e gli etruschi. Il costume romano originale è stato la cremazione, dopo cui il bruciato rimane sono stati tenuti in una pentola, un petto della cenere o un'urna, spesso in un columbarium; sepolture preromane intorno a Roma spesso hanno usato urne della capanna — le piccole case di ceramiche. A partire da circa il 2o secolo CE, inhumation (sepoltura di imbruciati rimane) in sarcofagi, spesso minuziosamente scolpiti, diventò più alla moda per quelli che se lo poterono permettere. Le sculture di ritratto di medaglione di stile greco su uno stela, o il piccolo mausoleo per i ricchi, l'alloggio un'urna o un sarcofago, furono spesso messe in una posizione come un bordo della strada, dove sarebbe molto visibile al modo di vivere e perpetuerebbe la memoria dei morti. Spesso una coppia è mostrata, significando un desiderio di riunione nella vita dell'al di là, piuttosto che sepoltura doppia.\nIn periodi successivi, sculture di dimensioni di vita di defunto che si appoggia come se a un pasto o una riunione sociale siano trovati, uno stile etrusco comune. Le tombe di famiglia per le famiglie romane tarde più magnifiche, come la Tomba di Scipios, sono state grandi mausolei con servizi per visite dal modo di vivere, compreso cucine e camere da letto. Castel Sant'Angelo, costruito per Hadrian, è stato più tardi convertito in una fortezza. Rispetto agli etruschi, sebbene, ci fosse meno accentuazione su condizione di uno stile di vita per defunto, sebbene i quadri di oggetti utili o attività piacevoli, come caccia, siano visti. I ritratti di antenato, di solito nella forma di maschere di cera, sono stati tenuti in casa, evidentemente spesso in piccoli armadi, sebbene le famiglie di patrizio magnifiche tenessero loro in esposizione nell'atrio. Sono stati portati nei cortei funebri di membri della famiglia da persone che indossano il costume adatto per la cifra rappresentata, come descritto da Pliny Elder e Polybius. Pliny anche descrive il costume di avere un ritratto del petto di un antenato ha ritoccato uno scudo rotondo di bronzo (clipeus), e appendere questo in un tempio o altro posto pubblico. Nessun esempio di ciascun tipo ha sopravvissuto.\nDalla repubblica tarda c'è stata competizione considerevole tra romani ricchi per le migliori posizioni per tombe, che hanno allineato tutte le strade di approccio alla città fino alle pareti, e una varietà di progetti esotici e insoliti ha cercato di prendere l'attenzione di passer-da e quindi perpetuare la memoria di defunto e aumentare il prestigio della loro famiglia. Gli esempi includono la Tomba di Eurysaces il Panettiere, uno schiavo liberato, la Piramide di Cestius e il Mausoleo di Caecilia Metella, tutti costruiti tra alcuni decenni entro l'inizio dell'Era Comune.\nIn Italia, i sarcofagi sono stati per lo più intesi per esser messi contro la parete della tomba, e solo decorati su tre parti, in contrasto con gli stili isolati della Grecia e l'Impero Orientale. Le scene di sollievo di arte Ellenistica diventarono ancora più densamente affollate in sarcofagi romani successivi, quanto a esempio nel 2o secolo il sarcofago di Portonaccio, e i vari stili e le forme emersero, come il tipo a forma di colonna con uno "sfondo architettonico di colonne e nicchie per le sue cifre". Un Primo esempio cristiano ben noto è il Sarcofago di Junius Bassus, usato per un nuovo convertito importante che è morto in 359. Molti sarcofagi da condurre centri sono stati esportati intorno all'Impero. I romani avevano già sviluppato l'espressione di idee religiose e filosofiche in scene di narrazione da mitologia greca, trattata allegoricamente; più tardi hanno trasferito questa abitudine a idee cristiane, usando scene bibliche.\nL'arte funebre ha differito molto attraverso storia cinese. Le tombe di primi governatori competono con gli egiziani antichi per complessità e valore di merci gravi, e sono state allo stesso modo saccheggiate durante i secoli da rapinatori di tomba. Per molto tempo, le referenze letterarie per sfiancare cause di sepoltura furono considerate da studiosi come miti fantasiosi, ma parecchi esempi furono scavati nel 20esimo secolo, e adesso si ritiene che furono relativamente comuni tra primi governatori. La conoscenza di cultura cinese predinastica è stata espansa da scoperte spettacolari a Sanxingdui e altri siti. tumuli molto grande poteva esser eretto, e più tardi, i mausolei. Parecchie grandi forme speciali di bronzo di dinastia Shang le navi rituali sono state probabilmente fatte per sepoltura solo; un gran numero è stato sepolto in tombe d'élite, mentre altre serie sono rimaste sopraelevate per la famiglia per usare in fabbricazione di offerte in rituali di venerazione di antenato. La Tomba di Fu Hao (c. Il 1200 di BCE) è una delle poche tombe reali indisturbate del periodo da esser stato scavato — la maggior parte arte funebre ha apparito nel mercato artistico senza contesto archeologico.\nLa scoperta nel 1974 dell'esercito Di terracotta localizzò la tomba del Primo Imperatore di Qin (morì 210 BCE), ma tumulus principale, di cui le descrizioni letterarie sopravvivono, non è stato scavato. Resta da sopravvivere sulla superficie terrestre da parecchie tombe imperiali delle tradizioni di mostra di dinastia Han mantenute fino alla fine di regola imperiale. La tomba stessa è un "palazzo sotterraneo" sotto tumulus sigillato circondato da una parete, con parecchie serie di edifici ad alcuna distanza lontano giù i viali per l'osservazione di riti di venerazione e l'alloggio sia di personale permanente sia di quelli che visitano per compiere riti, così come le porte, le torri e altri edifici.\nAlle tombe imperiali cinesi tipicamente si avvicina uno "spirito stradale", qualche volta parecchi chilometri di lunghezza, allineato da statue di cifre di tutore, basate sia su esseri umani sia su animali. Una targa che esalta le virtù di defunto, montato su una rappresentazione di pietra di Bixi nella forma di una tartaruga, è spesso il rosone centrale dell'insieme. In tombe di Han le cifre di tutore sono principalmente di "leoni" e "chimere"; in periodi successivi sono molto più vari. Una tomba saccheggiata con quadri eccellenti è la tomba dell'imperatrice vedova titolata Wenming del 5o secolo CE e molte tombe del 7o secolo la dinastia Tang il gruppo di Mausoleo di Qianling è un primo esempio di un insieme generalmente bene mantenuto.\nIl complesso di Tombe Goguryeo, da un regno del 5o a 7i secoli che hanno incluso la Corea moderna, è particolarmente ricco di quadri. Solo una delle Tombe Imperiali delle dinastie Ming e Qing è stata scavata, nel 1956, con tali risultati disastrosi per la conservazione delle migliaia di oggetti trovati, che la politica attuale è quella di lasciarli indisturbato.\nIl Museo di Tomba di Lei Cheng Uk Han in Hong Kong visualizza un ceto medio molto più umile la tomba di dinastia Han e metà del 2o secolo le tombe di Famiglia di Wu di Jiaxiang County, Shandong sono il gruppo più importante di tombe più comuni per pietre funebri. Le pareti sia dell'offerta sia delle camere di sepoltura di tombe di cittadini a partire dal periodo di Han possono esser decorate con lastre di pietra scolpite o intagliate in molto bassorilievo con scene affollate e varie, che sono adesso l'indizio principale dello stile degli affreschi di palazzo persi del periodo. Un'opzione più a buon mercato era quella di usare grandi tegole di argilla che sono state scolpite o fatte una buona impressione prima di spari. Dopo l'introduzione di Buddismo, i "divani funebri scolpiti" hanno messo in evidenza scene simili, adesso per lo più religiose. Durante la dinastia Han, i modelli in miniatura di ceramica di edifici furono spesso fatti accompagnare il defunto nelle tombe; a loro è dovuto la gran parte di quello che è conosciuto di architettura cinese antica. Più tardi, durante le Sei Dinastie, le miniature scultoree che dipingono edifici, i monumenti, la gente e gli animali hanno adornato le cime delle navi funebri inarcanti. Gli esterni di tombe spesso hanno messo porte della colonna di mattoni o scolpite della pietra monumentali in evidenza (que 闕); un esempio da 121 CE sembra essere i più primi cinesi di sopravvivenza la struttura architettonica che sta sulla superficie terrestre. Le tombe della dinastia Tang (618–907) sono spesso ricche di figurine di ceramiche invetriate di cavalli, domestici e altri soggetti, il cui stile forte e libero è molto ammirato oggi. L'arte di tomba arrivò alla sua cima nei periodi di Jin e di Canzone; la maggior parte di tombe spettacolari sono state costruite da cittadini ricchi.\nLe prime dogane di sepoltura mostrano una fede forte in una vita dell'al di là e un sentiero di spirito per lei quella facilitazione necessaria. I funerali e i memoriali sono stati anche un'opportunità di riaffermare tali valori culturali importanti come pietà filiale e "l'onore e rispettare a causa di persone più anziane, i doveri incombenti su persone più giovani" Il simbolo funebre cinese comune di una donna nella porta possono rappresentare una "fantasia maschile fondamentale di una vita dell'al di là elisia senza restrizioni: in tutti i vani della porta di donne disponibili di stand delle case che cercano nuovi arrivati per essere le benvenute nelle loro camere" le iscrizioni di dinastia Han spesso descrivono il lutto filiale per i loro soggetti, per esempio il testo da una stela di funerale per la figlia di un'ufficiale dallo studioso della dinastia, che ha descritto il "danno e il dolore" dei suoi due figli:\nGli affreschi hanno ritoccato le pareti delle Tombe Goguryeo sono esempi del coreano che dipinge alla sua Tre era di Regni. Sebbene le migliaia di queste tombe siano state trovate, solo circa 100 hanno affreschi. Queste tombe sono spesso chiamate per il tema dominante degli affreschi – questi includono la Tomba dei Ballerini, la Tomba dei Cacciatori, la Tomba dei Quattro Spiriti e la Tomba dei Lottatori. I corpi celesti sono un motivo comune, come sono descrizioni di eventi dalle vite dei reali e i nobili i cui corpi erano stati sepolti. Quello include il sole, rappresentato come un uccello a tre gambe all'interno di una ruota e le varie costellazioni, compreso particolarmente le Quattro costellazioni direzionali: il Drago Azzurro dell'Oriente, l'Uccello Vermiglio del Sud, la Tigre Bianca dell'Ovest e la Tartaruga Nera del Nord.\nLe Tombe Reali della Dinastia Joseon in Corea, costruita tra il 1408 e il 1966, riflettono che una combinazione di tradizioni cinesi e giapponesi, con un tumulo di tomba, spesso circondato da una parete di schermo di blocchi di pietra, e qualche volta con animale di pietra figura sulla superficie terrestre, non a differenza delle cifre di haniwa giapponesi (vedi sotto). Ci sono di solito un o più edifici di santuario T-shaped alcuna distanza davanti alla tomba, che è messa in territorio vasto, di solito con una collina dietro loro e un rivestimento di una vista verso colline dell'acqua e lontane. Sono ancora un centro per rituali di adorazione di antenato. A partire dal 15esimo secolo, diventarono più semplici, ritenendo una gran installazione di paesaggio.\nIl periodo Kofun di storia giapponese, dal 3o a 6i secoli CE, è chiamato dopo kofun, le tombe del tumulo Imperiali a forma di buco della serratura spesso enormi, spesso su un'isola moated. Nessuno di questi è stato mai permesso di esser scavato, quindi i loro contenuti forse spettacolari rimangono sconosciuti. Gli esempi tardi che sono stati investigati, come la Tomba Kitora, erano stati privati di la maggior parte dei loro contenuti, ma la Tomba Takamatsuzuka ritiene quadri di affresco. Abbassi giù la scala sociale nello stesso periodo, la terracotta haniwa le cifre, fino a uno metro di altezza, sono stati posati su cima di tombe aristocratiche siccome i marcatori gravi, con altri è partito interno, i beni evidentemente rappresentanti come cavalli e case per uso nella vita dell'al di là. Sia i tumuli di kofun sia le cifre di haniwa sembrano esser stati interrotti siccome il Buddismo è diventato la religione giapponese dominante.\nDa allora, le tombe giapponesi sono state tipicamente segnate da lapidi verticali rettangolari eleganti ma semplici con iscrizioni. I funerali sono una delle aree in vita giapponese dove le dogane di buddista sono seguite perfino da quelli che hanno seguito altre tradizioni, come Scintoismo. Il bodaiji è un tipo speciale e molto comune di tempio il cui scopo principale è come un luogo di ritrovo per riti di adorazione di antenato, sebbene sia spesso non il sito di sepoltura effettivo. Questo fu originariamente un costume dei signori feudali, ma fu adottato da altre classi a partire da circa il 16esimo secolo. Ogni famiglia userebbe bodaiji particolare sopra generazioni, e potrebbe contenere una seconda "tomba" se sepoltura effettiva è stata altrove. Molti imperatori successivi, dal 13esimo a 19esimi secoli, sono sepolti semplicemente a bodaiji Imperiale, Tsuki nessun wa nessun mausoleo misasagi nel tempio Sennyū-ji a Kyoto.\nA differenza di molte culture Occidentali, quello di Mesoamerica è generalmente privo di sarcofagi, con alcune eccezioni notabili come quello di Pacal il Grande o il sarcofago adesso perso dal sito di Olmec di La Venta. Invece, la maggior parte Mesoamerican l'arte funebre assume il volo di merci gravi e, in Oaxaca, le urne funebri tenendo le ceneri di defunto. Due esempi ben noti di merci di tomba di Mesoamerican sono quelli dall'Isola di Jaina, un sito maya dalla costa di Campeche e quelli associati con la tradizione di tomba di asta del Messico Occidentale. Le tombe di governatori maya possono esser solo normalmente identificate da deduzioni tratte dalla prodigalità delle merci gravi e, con l'eccezione possibile di navi fatte di pietra, piuttosto che ceramiche, questi sembrano non contenere nessun oggetto particolarmente fatto per sepoltura.\nLe tombe dell'Isola di Jaina sono annotate per il loro abbondanza di figurine di argilla. L'essere umano rimane dentro le brutalmente 1.000 tombe scavate sull'isola (di 20.000 totale) sono stati trovati esser accompagnato da articoli di vetro, slateware, o ceramiche, così come un'o più figurine di ceramica, di solito appoggiando sul petto dell'inquilino o considerato nelle loro mani. La funzione di queste figurine non è conosciuta: a causa di genere e abbinamenti ingiusti di età, improbabilmente saranno ritratti degli inquilini gravi, sebbene si conosca che le figurine successive sono rappresentazioni di dee.\nLa tradizione di tomba di asta cosiddetta del Messico occidentale è conosciuta quasi esclusivamente da merci gravi, che includono cifre cave di ceramica, obsidian e bombardano gioielli, le ceramiche e altri articoli (vedi questa fotografia di Flickr per una ricostruzione). Di nota particolare sono i vari quadri di ceramica compreso scene di villaggio, per esempio, i giocatori hanno partecipato a Mesoamerican ballgame. Sebbene questi quadri possano puramente dipingere la vita di villaggio, è stato proposto che invece (o anche) dipingono la malavita. I cani di ceramica sono anche largamente conosciuti da tombe saccheggiate e sono pensati da alcuni rappresentare psychopomps (le guide di anima), sebbene si debba anche annotare che i cani sono stati spesso la fonte principale di proteina in Mesoamerica antico.\nLa civiltà Zapotec di Oaxaca è particolarmente conosciuta per la sua argilla le urne funebri, come il "dio di pipistrello" mostrato a diritto. I tipi numerosi di urne sono stati identificati. Mentre alcune divinità di mostra e altri esseri soprannaturali, gli altri sembrano di essere ritratti. Lo storico artistico George Kubler è particolarmente entusiastico sull'abilità di questa tradizione:\nLe tombe di caverna di Maya Naj Tunich e altri siti contengono quadri, ha scolpito stelae e merci gravi in ceramiche, giada e metallo, compreso maschere di morte. In aree secche, molti tessuti antichi sono stati trovati in tombe dalla cultura Paracas di America del Sud, che ha avvolto le sue mummie strettamente in parecchi strati di stoffa minuziosamente a disegni. Le tombe di moche d'élite, contenendo ceramiche particolarmente eccellenti, sono state incorporate in grandi strutture di mattoni di creta impastata con paglia anche usate per sacrifici umani, come Huaca de la Luna. Le culture di Andean come Sican spesso hanno esercitato la mummificazione e hanno lasciato merci gravi in metalli preziosi con pietre preziose, compreso coltelli rituali tumi e maschere funebri d'oro, così come ceramiche.\nIl Mimbres della cultura di Mogollon ha sepolto i loro morti con bocce su cima delle loro teste e ceremonialemente ha "ucciso" ogni boccia con un piccolo buco nel centro in modo che lo spirito di defunto potesse alzarsi ad altro mondo. Mimbres le bocce funebri mostrano scene di caccia, gioco d'azzardo, piantando la coltura, la pesca, gli atti sessuali e le nascite.\nAlcuni tumuli nordamericani, come Tumulo d'Insenatura Grave (c. 250–150 BCE) in Virginia dell'Ovest, funzionò come siti di sepoltura, mentre gli altri ebbero scopi diversi.\nC'è una diversità enorme di arte di funerale da società tradizionali attraverso il mondo, la gran parte di lui in materiali deperibili, e alcuni sono menzionati altrove nell'articolo. In società africane tradizionali, le maschere spesso hanno un'associazione specifica con morte, e alcuni tipi possono esser portati principalmente o esclusivamente per cerimonie di funerale. Le cerimonie di funerale degli australiani Indigeni tipicamente mettono la pittura del corpo in evidenza; la gente di Tiwi e di Yolngu crea poli di sepoltura pukumani scolpiti di tronchi ironwood, mentre gli alberi di sepoltura minuziosamente scolpiti sono stati usati in Australia sudorientale. La gente Toraja di Sulawesi centrale è famosa per le loro pratiche di sepoltura, che includono regolarsi di effigie dei morti su precipizi. Il 19esimo e il 20esimo secolo le Tombe Kasubi reali in Uganda, distrutta da fuoco nel 2010, furono un composto circolare di edifici di paglia simili a quelli abitati da più primo Kabakas quando vivo, ma con caratteristiche speciali.\nIn parecchie culture, le merci per uso nella vita dell'al di là sono ancora sepolte o cremate, per esempio le banconote d'Inferno in comunità est-asiatiche. In Gana, per lo più tra la gente di Ga, le bare figurative elaborate sotto forma d'auto, barche o animali sono fatte di legno. Questi furono introdotti negli anni 1950 da Seth Kane Kwei.\nArte funebre e religione\nLa cremazione è tradizionale tra indù, che anche credono a reincarnazione, e c'è molto meno di una tradizione di monumenti funebri in Induismo che in altre religioni principali. Comunque ci sono, tradizioni regionali, e relativamente recenti tra reali, e il samādhi mandir è un tempio commemorativo per un santo. Entrambi possono essere sotto l'influenza di pratiche islamiche. I mausolei dei re di Orchha, a partire dal 16esimo secolo in avanti, sono tra il più noto. Altri righelli furono commemorati da templi commemorativi del tipo normale per il tempo e il posto, che come edifici simili da altre culture cadono fuori dell'ambito di questo articolo, sebbene Angkor Wat in Cambogia, il più spettacolare di tutti, debba esser menzionato.\nLe tombe di buddista stesse sono tipicamente semplici e modeste, sebbene possano esser messi dentro templi, qualche volta grandi complessi, costruiti con lo scopo nello stile allora prevalente. Secondo tradizione, i resti del corpo del Budda dopo cremazione sono stati completamente divisi su in reliquie (cetiya), che ha recitato una parte importante in primo Buddismo. Lo stupa si sviluppò come un monumento che chiude depositi di reliquie di Budda da pianura hemispherical i tumuli nel 3o secolo BCE per elaborare strutture come quelli a Sanchi in India e Borobudur in Giava. Le varianti regionali come la pagoda di Cina e il Giappone e la caramella dell'Indonesia si sono evolte dalla forma indiana. Comunque, nessuno di questi può rigorosamente esser chiamato tombe. Alcuni lama tibetani importanti sono sepolti in chortens relativamente piccolo (stupas tibetano), qualche volta di metallo prezioso, all'interno o all'esterno di monasteri, qualche volta dopo mummificazione. Ci sono esempi a Monastero Kursha in Zanskar e Tashiding Monastery in Sikkim, così come il Palazzo Potala in Lhasa e molti altri monasteri. Comunque, la maggior parte chortens non funzionano come tombe.\nLe Catacombe di Roma contengono la maggior parte dell'arte di cristiano di sopravvivenza del Primo periodo cristiano, principalmente nella forma di affreschi e sarcofagi scolpiti. Mostrano un'apparizione d'iconografia cristiana, inizialmente da arte decorativa popolare romana, ma prestito successivo da motivi imperiali e pagani ufficiali. Inizialmente, i cristiani hanno evitato immagini iconic di cifre religiose, e i sarcofagi sono stati decorati con ornamenti, simboli cristiani come il monogramma di Chi Rho e, più tardi, la narrazione le scene religiose. L'abitudine dei Paleocristiani, dopo della fine della loro persecuzione, di costruire chiese (il più a meraviglia la cattedrale di San Pietro, Roma) sopra i cimiteri di martiri che erano stati originariamente sepolti discretamente o in una tomba di massa forse condusse alla caratteristica più tutta particolare di arte funebre cristiana, il monumento di chiesa o tomba all'interno di una chiesa. Le fedi di molte culture, compreso Giudaismo e Induismo così come paganesimo classico, considerano i morti ritualmente impuri ed evitano di mescolare templi e i cimiteri (sebbene vedi sopra per moche, e sotto per cultura islamica).\nI cristiani crederono a una risurrezione materiale dei morti all'atto di Secondo Provenire di Christ, e la Chiesa cattolica solo rilassò la sua opposizione a cremazione nel 1963. Sebbene gli ossari di massa siano stati anche usati, sepoltura è stata sempre la tradizione cristiana preferita, almeno fino alle volte recenti. Sepoltura è stata, per tutto il tempo che c'è stata camera, di solito a un cimitero adiacente alla chiesa, con una lapide o una lastra orizzontale, o per il clero ricco o importante, all'interno di lei. Le tombe di parete in chiese rigorosamente includono il corpo stesso, spesso in un sarcofago, mentre spesso il corpo è sepolto in una cripta o sotto il pavimento di chiesa, con un monumento sulla parete. Le persone d'importanza, particolarmente i monarchi, potrebbero esser sepolte in un sarcofago isolato, forse circondato da un allegato elaborato usando oggetti metallici e la scultura; il più magnifico di tutti sono stati i santuari di santi, che sono diventati le destinazioni di pellegrinaggi. Il monumento a Massimiliano I, l'Imperatore romano Santo in Hofkirche, Innsbruck ha voluto decenni per completare, mentre la tomba del Santo Dominic in Bologna ha voluto parecchi secoli per arrivare alla sua forma finale.\nSe solo perché il suo pregiudizio forte contro isolato e scultura di dimensioni di vita, Orthodoxy Orientale non poteva aver sviluppato il monumento di tomba allo stesso modo siccome la chiesa Occidentale e sepolture di individui ricchi o importanti continuarono la tradizione classica di sarcofagi scolpiti in sollievo, con la ricchezza della scultura che tende a diminuire durante i secoli, finché i simboli religiosi soltanto semplici non furono lasciati. Costantino I e Imperatori bizantini più successivi fino a 1.028 furono sepolti nella chiesa degli Apostoli Santi in Constantinople, che fu distrutto dopo la caduta di Constantinople del 1453. Alcuni sarcofagi di porfido massicci ma per lo più chiari dalla chiesa sono adesso messi fuori dei Musei di Archeologia d'Istanbul.\nLa Tomba dell'antipapa John XXIII in Firenze è una Prima tomba di parete di Rinascimento magnifica da Donatello e Michelozzo; sebbene classico in stile, riflette l'accatastamento piuttosto disarmonico su di elementi diversi tipici di tombe gotiche principali. Ha un'effigie di dimensioni di vita che si trova sul sarcofago, che fu comune a partire dal periodo romanico attraverso al Barocco e al di là. Le dinastie dirigenti furono spesso sepolte insieme, di solito in monasteri; Chartreuse de Champmol fu fondato con quello scopo dai Duchi di Valois di Borgogna nel 1383. Le tombe Scaliger in Verona sono tombe coperte con un baldacchino di carattere gotico isolato magnifico — sono fuori della chiesa in un allegato speciale, e così sono illimitati in altezza. Le chiese importanti come Saint Peter in Roma, Cattedrale del santo Paul, Londra, Santi Giovanni e Paolo, Venezia (venticinque Dogi), e la Basilica di Santa Croce, Firenze contiene un gran numero di monumenti impressionanti al grande e il bene, creato dagli architetti più eccellenti e gli scultori disponibili. Le chiese di comune locali sono anche spesso piene di monumenti, che possono includere grandi e artisticamente importanti per proprietari terrieri locali e notabili. Spesso una famiglia prominente aggiungerebbe una cappella speciale per il loro uso, compreso le loro tombe; in paesi cattolici, i lasciti pagherebbero per masse da esser dette per sempre per le loro anime. Prima del Rinascimento Alto, con a capo le tombe di Michelangelo, le effigie spesso si siedono su, e più tardi possono stare. Spesso girano verso l'altare o si inginocchiano affrontandolo in profilo.\nNel recente Medioevo, sotto l'influenza della Morte nera e gli scrittori devozionali, il ricordo esplicito mori le immagini di morte nelle forme di crani o scheletri, o perfino che i cadaveri decomponenti invadono con vermi nella tomba transi, diventò comune in Europa del Nord e può esser trovato in alcun arte funebre, così come motivi come la Danza macabra e i lavori come Ars moriendi, o "L'arte di Morte". Prese fino al periodo Barocco per tali immagini per diventare popolare in Italia, in lavori come la tomba di papa Urbano VIII da Bernini (1628–1647), dove uno scheletro alato di bronzo incide il nome del Papa su una targa sotto la sua effigie messa sul trono. Siccome le città diventarono più affollate, le ossa furono qualche volta recuperate dopo di un periodo e messe in ossari dove potrebbero esser organizzati per effetto artistico, come alla Cripta di Cappuccino in Roma o Ossario Sedlec ceco, che fare un lampadario a bracci di crani e ossa.\nLa chiesa ha lottato per eliminare le abitudini pagane di lasciare merci gravi salvo per l'abbigliamento e i gioielli soliti del potente, particolarmente anelli. I re potrebbero esser sepolti con uno scettro e vescovi con una pastorale, i loro simboli rispettivi di ufficio. Il 7o secolo il Vangelo di Stonyhurst, con una pelle originale Insulare unica obbligatoria, è stato recuperato dalla bara di S. Cuthbert, lei stessa un oggetto importante; fu probabilmente la copia personale di Cuthbert, che ebbe scribed molto probabile lui stesso. L'armatura e la spada di un cavaliere potrebbero esser appese sopra la sua tomba, come quelli del principe Nero ancora sono in Cattedrale di Canterbury. La Prima chiesa cristiana, alla frustrazione di storici di costume, ha incoraggiato sepoltura in un foglio tortuoso bianco chiaro, che com'è tutto che sarebbe richiesto all'atto del Secondo Arrivo. Durante secoli, la maggior parte eccetto reali seguì questo costume, che almeno continuò a vestire, che fu molto caro per ricco e povero simile, disponibile per l'uso del modo di vivere. L'uso di una coltre di stoffa ricca per coprire la bara durante il funerale crebbe durante il Medioevo; inizialmente questi sono stati luminosamente colorati e fatti sul modello, il nero solo successivo. Di solito allora gli diedero alla chiesa per usare per paramenti sacri o altre decorazioni.\nA partire dal primo del 13esimo secolo al 16esimo, una forma popolare di monumento al nord delle Alpi, specialmente per il più piccolo proprietario terriero e le classi mercantili, fu l'ottone monumentale, un foglio di ottone su cui l'immagine della persona o le persone commemorate fu intagliata, spesso con iscrizioni e un architettonico circonda. Potevano essere sul pavimento o la parete all'interno di una chiesa. Questi provvedono la prova preziosa quanto a cambiamenti in costume, specialmente per donne. Molti vescovi e perfino alcuni governatori tedeschi sono stati commemorati con ottoni.\nIl castrum doloris è stato un catafalco provvisorio eretto intorno alla bara per la disposizione in stato della gente importante, di solito in una chiesa, la versione funebre delle decorazioni provvisorie elaborate per altre festività di corte, come entrate reali. Questi cominciarono nel recente Medioevo, ma arrivarono alla loro altezza di elaborazione nel 18esimo secolo. Una caratteristica particolare in Polonia è stata il ritratto di bara, una lunghezza del petto il ritratto dipinto di defunto, attaccato alla bara, ma ha tolto prima di sepoltura e spesso allora ha penduto nella chiesa. Altrove, le maschere di morte sono state usate in moda simile. Hatchments furono uno stemma dipinto a forma di losanga speciale che fu visualizzato sulla casa di defunto durante un periodo di lutto, prima di esser mosso di solito per pendere nella chiesa. Come lutto di vestiti, questi cadono fuori di una definizione severa di arte.\nDa qualche tempo dopo la Riforma Protestante, i monumenti di chiesa inglesi hanno formato la maggioranza di materiali illustrativi a grande scala aggiunti a chiese Protestanti, particolarmente in scultura. Le classi superiori inglesi hanno cessato incaricare pale d'altare e altra arte religiosa per chiese, ma i loro monumenti di tomba hanno continuato di crescere in dimensioni per riempire gli spazi di parete vuoti; le tendenze simili sono state viste in paesi Luterani, ma i calvinisti hanno teso a star più trovando da ridire su scultura di cifra. Molti ritratti furono dipinti dopo che la morte e i membri di famiglia qualche volta morti furono inclusi insieme con il modo di vivere; una varietà di indizi potrebbe esser usata per suggerire la distinzione.\nIl gran monumento di tomba Barocco ha continuato probabilmente di includere un ritratto di defunto e più probabilmente includerebbe cifre personificate di Morte, il Tempo, le Virtù o altre cifre che angeli. Il vocabolario di tomba transi tardomedievale di immagini di decomposizione materiale, come crani e scheletri, fu qualche volta reintrodotto, ma in meno modo confrontational. Il neoclassicismo, con a capo Antonio Canova, ha rianimato stela classico, con un ritratto o con una personificazione; in questo stile c'è stata poca o nessuna differenza tra le richieste di patroni cattolici e Protestanti.\nPrima del 19esimo secolo, molti cimiteri di Vecchio mondo e pareti di chiesa si erano esauriti completamente la camera per nuovi monumenti, e i cimiteri nei sobborghi di città, le città o i villaggi sono diventati il posto solito per sepolture. I ricchi hanno sviluppato gli stili classici del mondo antico per piccole tombe di famiglia, mentre il resto ha continuato di usare lapidi o quello che è stato adesso di solito sarcofagi falsi, messi su una bara sepolta. I cimiteri delle grandi città italiane sono generalmente accettati ad aver superato quelli di altre nazioni in termini di stravagante statuario, particolarmente il cimitero Monumental di Staglieno in Genova, Cimitero Monumentale di Milano e Certosa di Bologna. In Italia almeno, la scultura funebre rimase da stato uguale ad altri tipi durante i 19esimi e primi 20esimi secoli e fu fatta dagli artisti principali, spesso ricevendo rassegne nella stampa ed esser esposta, forse in forma di modello. I monumenti stettero al passo con sviluppi stilistici contemporanei durante il 19esimo secolo, abbracciando il Simbolismo con entusiasmo, ma allora gradualmente diventarono staccati dall'avanguardia dopo Stile liberty e alcuni esempi di Arte decorativa. Dove sepolture in cripte di chiesa o piani hanno avuto luogo, le vetrate colorate commemorative, per lo più su soggetti religiosi normali, ma con un pannello commemorativo, sono spesso trovate. I memoriali di guerra, all'infuori nel sito di una battaglia, furono relativamente insoliti fino al 19esimo secolo, ma diventarono sempre più comuni durante esso, e dopo che la Prima guerra mondiale fu eretta perfino in villaggi delle nazioni di combattente principali.\nL'arte funebre islamica è dominata da architettura. Le merci gravi sono scoraggiate al punto che la loro assenza è frequentemente un criterio di riconoscimento di sepolture musulmane. I reali e le cifre religiose importanti furono tipicamente sepolti in sarcofagi di pietra chiari, forse con un'iscrizione religiosa. Comunque, l'architettura funebre spesso ha offerto mezzi di "movimento al di là delle critiche di riti di sepoltura musulmani formali" ed espressione di dimensioni sociali come stato, pietà, amore per defunto e identità musulmana. Parecchie tradizioni architettoniche distinte si sono alzate per esprimere questi elementi sociali. La tradizione islamica è stata lenta in inizio; i hadith "condannano la costruzione di tombe, e Muhammad stesso mette l'esempio di richiedere sepoltura in una tomba senza macchie in una delle camere della sua casa" in Medina, sebbene prima di almeno il 12esimo secolo, la costruzione di Al-Masjid vasto-Nabawi il complesso già segnasse il sito. La più prima tomba monumentale musulmana identificata, in Samarra in Iraq, solo le date da 862, e sono state incaricate dalla principessa bizantina il cui figlio è stato sepolto là. In alcun punto, la tradizione incorporò l'idea di un'installazione di giardino, forse in seguito al concetto islamico di Paradiso, un'associazione certamente fatta quando la tradizione fu matura, sebbene la difficoltà di ricostruire giardini da archeologia faccia le prime fasi di questo processo forte per rintracciare. In ogni caso, i giardini le tombe circostanti diventarono stabilite in tradizione islamica in molte parti del mondo e giardini di piacere esistenti furono qualche volta stanziati con questo scopo. Le versioni del progetto di charbagh persiano formale sono state largamente usate in India, Persia e altrove.\nAltra influenza può esser stata la Cupola ottagonale della Roccia in Gerusalemme, non un mausoleo stesso, ma "il più primo modello islamico per edifici commemorativi centralmente progettati", adattando la forma bizantina del martyrium in una posizione di edificio sola, sebbene su una piattaforma di pietra, piuttosto che in un giardino. Nella sfera persiana, una tradizione di mausolei relativamente piccoli si è evolta, spesso sotto forma di torri a cupola esagonali o ottagonali corte, di solito contenendo una camera sola, come la Tomba Malek. Queste tombe sole-chambered si sono sviluppate in più grandi edifici in Timurid e Mughal Empires, come la tomba di Gur-e Amir di Timur a Samarkand e le tombe di Mughal famose dell'India, che ha culminato in Taj Mahal. Le tombe Mughal sono per lo più messe in gran charbagh cinto di mura (chahar-bagh) o giardini di Mughal, spesso con padiglioni agli angoli e una portineria. Il Taj Mahal è atipicamente messo alla fine del giardino, che sostiene sul fiume Yamuna; un collocamento centrale è solito. Possono avere minareti, sebbene normalmente non funzionino come moschee. La Tomba di Jahangir manca di qualsiasi cupola, mentre la Tomba di Akbar il Grande ha solo piccoli decorativi. Altre governatrici indiane islamiche hanno costruito tombe simili, come Gol Gumbaz.\nIn tutta questa tradizione, lo stile architettonico contemporaneo per moschee è stato adattato a un edificio con una più piccola camera principale, e di solito nessun cortile. La decorazione è stata spesso tilework e poteva includere la bruciatura kari gli intarsi in pietra semipreziosa, pittura e scultura decorativa. Nessun animale sarebbe rappresentato, ma i modelli geometrici e le iscrizioni scritte sono stati comuni. Il sarcofago potrebbe essere in una piccola camera interna, indistintamente visibile attraverso una grata di metallo o pietra, o potrebbe stare nella camera principale. I soldi sarebbero lasciati in eredità per pagare per letture continue di Qur'an nel mausoleo, e sono stati normalmente aperti per visitatori per rendere il loro omaggio. Il Mausoleo di Khomeini, ancora in via di costruzione in un cimitero Di Teheran, e inteso per essere il centro di un complesso enorme, continua queste tradizioni.\nLa tradizione si è evolta in modo diverso nel mondo ottomano, dove più piccoli türbe con camere sole tipicamente stanno per motivi di complessi di moschea, spesso costruiti da defunto. I sarcofagi (spesso puramente simbolico, come il corpo è sotto il pavimento) possono esser drappeggiati in una coltre ricca e superati da una stoffa reale o un turbante di pietra, che è anche tradizionale in cima a lapidi turche ordinarie (di solito in forma stilizzata). Due dei più famosi sono nella Moschea Süleymaniye in Istanbul; lo Yeşil Türbe ("la Tomba Verde") del 1421 è un insolitamente gran esempio in Bursa, e anche insolito in avere il lavoro di tegola vasto sull'aspetto, che è di solito la muratura, mentre gli interni sono spesso decorati con tegole luminosamente colorate.\nAltre parti del mondo islamico hanno riflesso tecniche locali e le tradizioni. Il 15esimo secolo la Tomba reale di Askia in Mali ha usato la tecnica locale di edificio del fango per erigere una serie di tomba piramidale di 17 metri di altezza in un complesso di moschea. All'altra fine del mondo islamico, i reali giavanesi sono per lo più sepolti a cimiteri reali come quelli a Kota Gede e Imogiri.\nNel mondo arabo, i mausolei di governatori più probabilmente saranno una camera della parte all'interno di una moschea o formeranno la parte di un più gran complesso che contiene forse un ospedale, madrasah o una biblioteca. Le grandi cupole, minuziosamente decorate dentro, sono comuni. La moschea della tomba di Sultan Qaitbay (è morto il 1496) è un esempio famoso, uno di molti nel Cairo, sebbene qui la camera di tomba sia insolitamente grande rispetto al tutto.\nL'arte funebre tende a essere conservatrice in stile, e molti marcatori gravi in varie culture seguono modelli piuttosto tradizionali, mentre gli altri riflettono il modernismo o altri stili recenti. La rappresentazione di monumenti pubblica i memoriali collettivi a gruppi particolari di persone morte continuano di esser eretti, particolarmente i memoriali di guerra, e nel mondo Occidentale ha sostituito adesso l'individuo o i memoriali di famiglia come i tipi dominanti di memoriali molto grandi; i leader politici occidentali adesso di solito ricevono tombe semplici. Alcuni grandi memoriali sono in modo imparziale tradizionali, mentre quelli che riflettono stili più contemporanei includono il Memoriale di Reduci del Vietnam, e parecchi memoriali di Olocausto, come Yad Vashem in Gerusalemme, Vel d'Hiv Memorial in Parigi (1994), il Memoriale agli ebrei Uccisi dell'Europa in Berlino (2004) e il Memoriale di Olocausto di Judenplatz in Vienna (2000). Questi sono per contrasto notabile con lo stile di la maggior parte memoriali di guerra ai militari di Seconda guerra mondiale; i più primi memoriali di modernista ai morti di Prima guerra mondiale furono qualche volta rimossi dopo di un tempo come inadeguati. Alcuni memoriali di guerra, particolarmente in paesi come la Germania, hanno avuto una storia politica turbolenta, per esempio Neue Wache molto rizelante in Berlino e il Santuario Yasukuni in Tokyo, che è internazionalmente controversa.\nParecchi critici scoprono una crisi in stile commemorativo pubblico a partire dal 1945, quando la lingua simbolica figurativa tradizionale e l'evocazione di valori nazionalisti, vennero per sembrare inadeguate, particolarmente in relazione a genocidio, almeno sulla parte Occidentale della Cortina di ferro. Nell'Oriente comunista lo stile stabilito di Realismo socialista fu ancora considerato adatto, almeno dalle autorità. La generazione di guerra distratta e concettuale e memoriali di Olocausto eretti nell'Ovest agli anni 1990 in avanti sembra finalmente di aver trovato una risoluzione per questi problemi.\nMolti grandi mausolei sono stati costruiti per leader politici, compreso il Mausoleo di Lenin e quelli per Atatürk, Jinnah, Kim Il-Sung, Che Guevara e parecchi memoriali Presidenziali negli Stati Uniti, sebbene sepolture effettive di presidenti recenti siano molto semplici, con la loro biblioteca Presidenziale e museo adesso di solito il loro più gran memoriale commemorativo. Il Mausoleo di Khomeini è un complesso di moschea magnifico, così grande come qualsiasi esempio medievale, non da ultimo perché include un 20.000 parcheggio di posto.\nMonumenti di chiesa\nMonumenti di chiesa inglesi\nTomba di cadavere\nMorte in paganesimo norvegese\nLista di mausolei\nLista di tombe e mausolei\nLista di tombe papali ancora esistenti\nAtiya, Farid ed El-Shahawy, Abeer. 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Le banche che supportano la criptovaluta sono quotate alla Borsa di New York - 0x notizie blockchain\nCoindesk ha dichiarato che Silvergate Bank, che accetta criptovalute, ha iniziato ufficialmente a vendere azioni alla Borsa di New York [NYSE] giovedì 7 novembre.\nCirca un anno dopo aver ordinato un'offerta pubblica iniziale [IPO], Silvergate ha iniziato la sua "IPO di borsa di New York", che ha anche pubblicato le sue notizie sul suo account Twitter. Il secondo giorno dopo che Silver Gate ha ricevuto la "Comunicazione di efficacia" emessa dalla Securities and Exchange Commission [SEC] degli Stati Uniti, la divulgazione ha indicato che la sua offerta IPO era stata accettata.\nSecondo il suo più recente prospetto IPO di settembre, la banca attualmente serve più di 750 aziende nel mercato delle criptovalute, inclusi scambi, investitori e altri. Questo è un aumento significativo rispetto ai 542 clienti segnalati a marzo 2019. Al momento, sebbene la banca abbia visto un aumento della sua base di clienti tra novembre 2018 e marzo 2019, le sue attività sono leggermente diminuite da quasi $ 1. Il quarto trimestre del 2018 è stato compreso tra $ 6 miliardi e $ 1,5 miliardi.\nNel record di settembre, queste cifre sono cresciute di nuovo, con $ 1,55 miliardi di depositi.\nSilvergate ha fissato la sua valutazione IPO a $ 12 per azione il 6 novembre e prevede di emettere 3.333.333 azioni ordinarie di Classe A, di cui quasi 1 milione di azioni sono emesse direttamente da Silvergate e gli azionisti sono emessi da altre azioni. Secondo il comunicato stampa, è di 2,5 milioni.\nQueste cifre sono più prudenti rispetto agli ordini aggiornati a fine ottobre 2019, in cui il prezzo per azione della società è fino a $ 15 e tenta di raccogliere circa $ 65 milioni attraverso l'IPO. Se vende 3,3 milioni di azioni al prezzo di $ 12 per azione, la banca raccoglierà circa $ 40 milioni. Silvergate spera di vendere queste azioni con il codice "SI" entro il 12 novembre.\nLeggi anche: Mike Novogratz Fund Reports 2018 Millionaire Loss\nCEO Kraken: Digital Renminbi guiderà gli Stati Uniti a creare la propria valuta virtuale


Con un semplicissimo esercizio, adatto anche ai principianti, è possibile ottenere pancia piatta, tonificare e rafforzare la parete addominale.\n(Irina – Pixabay)\nL’esercizio è molto semplice e promette risultati davvero straordinari. Sta letteralmente spopolando sui social diventando un ottimo alleato per chi desidera avere una pancia più piatta e sentirsi meglio con se stessi. Fa parte dello yoga e del pilates e spesso è eseguito da esperti del fitness, ma anche le persone comuni iniziano a interfacciarsi a questo esercizio che a primo impatto visivo può spaventare ma dopo aver scoperto i risultati sicuramente lo proverete subito!\nIl Vacuum: l’esercizio facile che spopola sui social\nIl Vacuum è un esercizio addominale come detto precedentemente praticato sia nello Yoga che nel Pilates. Questo esercizio è molto efficiente e ha una esecuzione semplice praticabile dai professionisti ai principianti. Rispetto ai classici crunch addominali è molto più funzionale in quanto riesce a mettere in moto gli addominali obliqui in un solo movimento rendendo grandi benefici al nostro corpo, che già dopo poco saranno visibili i risultati.\nPOTREBBE INTERESSARTI ANCHE>>Addominali di ferro: bastano queste semplicissimi posizioni di yoga\nQuesto esercizio è molto facile da eseguire per questo è veramente alla portata di tutti ma mi raccomando fatelo sempre con cautela come ogni esercizio cercando di seguire i consigli giusti per farlo al meglio. Iniziamo!? Per eseguire questo esercizio in modo ottimale si parte da una posizione comoda in piedi o distesi. Innanzitutto bisogna gettare tutta l’aria fuori dalla pancia e dai polmoni e respirando con la bocca. Bisogna inspirare aria e tenere questa posizione per 10-15 secondi (senza respirare), poi tenere l’addome contratto per 5 secondi. Fare diverse ripetizione dalle 4 alle 5 e aumentare fino ad arrivare da 8 a 10. L’intenzione mentale è quella di avvicinare il più possibile l’ombellico alla colonna vertebrale. Inoltre si preferisce eseguire il Vacumm a digiuno.\nPOTREBBE INTERESSARTI ANCHE>>>Pancia rilassata? Per eliminarla bastano solo 30 minuti al giorno\nLa cosa più bella e se vi state chiedendo se funziona la risposta è si! Sicuramente non va a sostituire un allenamento completo, ma vale la pensa inserirlo nel proprio workout, sopratutto perché è adatto a tutti. Eseguito nella maniera corretta si possono vedere i primi risultati già dopo due o tre settimane! E’ assolutamente da provare!\nDiabete: Il nuovo farmaco è una bomba per dimagrire\nLa salute del cervello: il frutto per contrastare il declino cognitivo


Blerim Dzemaili al Bologna, ma Saputo vuole portare Erjona al Montreal\nDzemaili è rossoblù: la Serie A ritrova Erjona\nPubblicato da BNJ Harper il 16 agosto 2016 alle 8:36\nTutto è bene quel che finisce bene. Sì, ce la siamo vista molto molto brutta, ma ormai resta solo il ricordo di un grosso spavento. La Serie A ha fortemente rischiato di dire addio a una delle sue WAGS più dirompenti, più amate e più hot della stagione 2015/2016, ma – grazie al cielo – tutto si è risolto per il meglio. Erjona Sulejmani, alias la signora Dzemaili, viene ufficialmente riconfermata nel roaster di bellezze del campionato italiano di calcio e a esultare non sono solo i tifosi del Bologna che presto la vedranno aggirarsi sotto i portici del capoluogo emiliano, ma tutto il movimento calcistico tricolore.\nUn ringraziamento accorato va alla dirigenza del Bologna, che dopo un lungo corteggiamento, ha ingaggiato dai turchi del Galatasaray il centrocampista della Nazionale svizzera Blerim Dzemaili. L’anno scorso ha militato – con buoni risultati – nelle file del Genoa, poi un buon Europeo con gli elvetici, le vacanze con la famiglia (la moglie e il figlioletto Luan) e il ritorno in Turchia.\nDzemaili con il portiere ex Lazio Muslera al Galatasaray\nLe attenzioni della stampa internazionale sulla bella Erjona, che esponendo forme da capogiro in maglia biancorossa aveva affascinato più di di uno stadio francese a Euro2016, ci hanno fatto temere che qualche top club ci portasse via Blerim e consorte. Questo perché il presidente del Genoa Enrico Preziosi aveva da tempo deciso di non esercitare il diritto di riscatto per via dell’alto ingaggio di Dzemaili, ma il nuovo ds del Bologna Riccardo Bigon (che già lo ebbe al Napoli) è riuscito a fare miracolo, per la felicità di tutti noi.\nDopo aver perso Alice Campello e con una Chiara Biasi in partenza verso la Germania, la Serie A non avrebbe di certo potuto sopportare di perdere un altro dei sui pezzi da novanta, anzi da 90-60-90. E infatti, quel grand’uomo d’affari di Joey Saputo, chairman del Bologna, se l’è assicurata portandola all’ombra delle Due Torri per almeno un anno.\nDi questa sapiente operazione, c’è però un rovescio della medaglia, perché il milionario imprenditore caseario italocanadese ha intenzione di far terminare la carriera di Dzemaili nell’altra squadra di sua proprietà, il Montreal Impact, portandosi via in MLS anche la bella Erjona. Un prezzo da pagare per poter riportare in Italia (per soli 500mila euro!) la splendida Sulejmani.\nNe sarà contento il piccolo Luan, figlio della coppia svizzero-albanese, che dopo aver vissuto in Italia e in Turchia, potrà imparare anche francese e inglese in quel di Montreal. Con un papà come Dzemaili, chissà che non intraprenda anche lui la strada da calciatore, nel frattempo più che con il pallone, si diverte a giocare con le palline nella vasca con mamma, del tutto ignaro che in quella stessa vasca si vorrebbe tuffare a pesce mezza Italia.


Testo-Prop - ITSTEROIDS.IT\nFabbricante: Maxtreme Nome Farmaceutico: Materia Prima: Testosterone propionate Pacchetto: 10 ampoules (100mg/ml)\nCategorie: Steroidi Iniettabili, Testosterone propionate Tag: Maxtreme\nTesto-Prop MAXtreme è il principale ormone sessuale maschile. È il responsabile della produzione di caratteri sessuali principalmente maschio-specifici. Quando sintetizzata, è solitamente attribuita a un estere di ritardare il suo rilascio nel corpo. Testosterone propionato è la più corta comunemente estere collegato all’ormone testosterone. Questo significa che ci vuole il tuo corpo la minor quantità di tempo per liberarsi di estere e rilasciare l’ormone genitore nel corpo. A causa della sua breve vita attiva, il testosterone propionato in genere deve essere iniettato ogni altro giorno ad un minimo. Aneddoticamente, propionato di testosterone provoca meno effetti collaterali e meno gonfiore; questi effetti collaterali di solito regrediscono rapidamente quando l’uso è cessata.\nIl testosterone è stato il primo steroide anabolizzante sviluppato, nel 1930. E ‘stato usato come il costruttore di massa più potente per decenni. I marchi di testosterone propionato includono “Testovis” e “Virormone.”\nTesto-Prop MAXtreme è responsabile per la promozione della salute e il benessere attraverso una maggiore libido, l’energia, l’immunità, aumento della perdita di grasso, guadagnando e mantenere la massa muscolare magra, prevenire l’osteoporosi (perdita di densità ossea) e la protezione possibile contro le malattie cardiache. Il testosterone è anche responsabile per la normale crescita e lo sviluppo di organi sessuali maschili e manutenzione dei caratteri sessuali secondari. caratteristiche sessuali secondarie sono tratti specifici che separano i due sessi, ma non sono direttamente parte del sistema riproduttivo, per esempio: petto e peli sul viso, una linea della mascella distinto, spalle larghe e un aumento della massa muscolare. Il testosterone si lega ai recettori degli androgeni (AR), che causa così il guadagno accelerato muscolare, perdita di grasso, e la riparazione del muscolo e la crescita. Questi meccanismi sono stimolati dall’attivazione del recettori degli androgeni (direttamente o indirettamente, come DHT).\nCi sono molti possibili effetti collaterali associati con l’uso propionato di testosterone. Questo prodotto ha un alto livello di aromatizzazione in estrogeni e ripari in DHT (diidrotestosterone) pure. Testosterone può convertire in estrogeni, l’ormone sessuale femminile, la creazione di un elevato rischio di ginecomastia (formazione di tessuto mammario nei maschi). Inoltre, integrando Testosterone al vostro corpo comporterà la chiusura della produzione naturale del corpo di ormone. La gravità degli effetti collaterali dipendono in gran parte dalla dose e la durata del testosterone libero circolante ed è la conversione di estrogeni e DHT. anabolizzanti / effetti androgenici di testosterone dipendono anche dosaggio; maggiore è la dose più alta è la costruzione del muscolo effetto. Testo-Prop MAXtreme promuove in genere un comportamento aggressivo e dominante.\nIl testosterone è il miglior costruttore di massa che l’uomo conosca e raccomandato come la base di ogni ciclo di costruzione di massa.\nTutti gli steroidi anabolizzanti portano con loro possibili effetti collaterali negativi e nocivi; in quel Testosterone propionato non fa eccezione. Tuttavia, spesso gli effetti sono molto esagerate ed è importante notare che, attraverso l’uso responsabile negli uomini adulti sani tali effetti collaterali possono in gran parte essere controllati e spesso di scarso interesse a tutti. I più comuni effetti collaterali di uso Testosterone propionato saranno estrogenici correlata a causa del processo di aromatasi. Come il testosterone converte in estrogeni attraverso l’enzima aromatasi comuni effetti collaterali includono, ma non sono limitati a:\nQuesti sono gli effetti collaterali più comuni, ma ogni speranza non è persa. Siamo in grado di ridurre notevolmente questi effetti collaterali prendendo due precauzioni; assicurando le nostre diete sono piene di acidi grassi omega sani e attraverso l’uso degli inibitori dell’aromatasi di qualità come Arimidex o Letrozolo. Tuttavia, v’è un effetto collaterale che si verifica in tutti gli uomini che integrare con Testosterone propionato e che è l’atrofia testicolare. l’uso di testosterone esogeno sopprimere la vostra produzione naturale; tuttavia, la produzione normale una volta uso è interrotto ricomincerà e volume testicolare tornerà normale.\nCicli Testosterone propionato\nChe stack bene con propionato di testosterone? Qualunque cosa! Molti popoli preferiti sono Equipoise (Boldenone undeclyenate) o Deca (nandrolone decanoato), ma in realtà, nulla si stack bene con propionato di testosterone. Trenbolone (trenbolone acetato), Masteron (Drostanolone), e Winstrol (Stanozolol) sono favoriti per molti in un ciclo di taglio. E ‘importante ricordare che dal Testosterone propionato ha un breve estere quali, la maggior parte delle persone stack con altri farmaci brevi estered, l’essere razionale che hanno bisogno di sopportare frequenti iniezioni per il Testosterone propionato per essere efficace, quindi possono pure fare uso di altri farmaci che richiedono lo stesso protocollo di dosaggio.\nInfine, vale la pena notare che a volte una strategia nota come “anticipazione” viene impiegato con Testosterone propionato, è qui doppio o triplo della dose prevista per il ciclo viene iniettato per le prime due settimane, allora l’utente passa ad una più lunga estere. Il ragionamento dietro questo è presumibilmente per ottenere i livelli ematici di ormone rapidamente nella speranza di vedere i risultati più rapidamente.


INFORMAZIONI SUL BATCH: TH-710 (Kangvape)\nOggi andiamo dal produttore cinese Kangvape per presentarvi un mini kit: il TH-71 ...\nOggi andiamo dal produttore cinese Kangvape per presentarvi un mini kit: il TH-710. Pronto a rompere per questa piccola installazione? Andiamo insieme per scoprirlo in un pres ...\nINFORMAZIONI SUL BATCH: TH-420 (Kangvape)\nOggi ti portiamo a Kangvape per scoprire un nuovo kit "All-in-one" dedicato all'utente ...\nOggi vi portiamo a Kangvape alla scoperta di un nuovo kit "all-in-one" dedicato all'utilizzo di e-liquido nel CBD: La scatola TH-420. Vuoi saperne di più? Bene, andiamo per un p ...\nFRANCIA: ANSM vuole regolamentare il mercato degli e-liquid CBD!\nDa mesi, gli e-liquid CBD (Cannabidiol) hanno fatto la loro apparizione in Francia. Fac ...\nDa mesi, gli e-liquid CBD (Cannabidiol) hanno fatto la loro apparizione in Francia. Di fronte alla crescente domanda e interesse generato da questo nuovo prodotto, la National Safety Agency ...\nVAP'BREVES: La notizia di mercoledì 24 gennaio 2018\nVap'Breves ti offre le tue notizie flash e-cigarette per il giorno di mercoledì 24 gennaio 20 ...\nVap'Breves ti offre il tuo aggiornamento flash di sigaretta elettronica per la giornata di mercoledì 24 di 2018 di mercoledì. (Aggiorna la notizia a 09h50). FRANCIA: L'E-SIGARETTA, UNA BUONA ARMA CONTRO IL TABA ...\nGIUSTIZIA: gli imprenditori di Kanavape finalmente condannati!\nIl verde è finalmente caduto! Il tribunale penale di Marsiglia ha condannato i due proprietari ...\nIl verde è finalmente caduto! Il tribunale penale di Marsiglia ha condannato i due proprietari del marchio Kanavape Sébastien Beguerie, 33 anni, e Antonin Cohen-Adad, 31 anni, all'em ...\nFRANCIA: 18 ha sospeso la pena detentiva per Kanavape e la sua e-sigaretta al CBD.\nFine 2014, il marchio francese Kanavape si preparava a lanciare sul mercato di Vape un prodotto basato su ...\nConcludendo 2014, il marchio francese Kanavape si apprestava a lanciare sul mercato dello svapo un prodotto a base di canapa certificata creando le polemiche sul passaggio. All'epoca Marisol Touraine, ministro di ...\nSPORT: l'uso del CBD autorizzato per i combattenti in UFC.\n| Data: martedì, 03 ottobre 2017\nMentre c'è poco, l'uso di e-liquid al CBD da parte dei combattenti UFC ha fatto polemiche, ha ...\nMentre c'è poco, l'uso dell'e-liquid al CBD da parte dei combattenti UFC è stato controverso, oggi l'Agenzia mondiale antidoping (WADA) sarebbe pronta a concedere la licenza della sostanza. IL CBD AL ...


È tornata 'Tutto Guida', l'edizione 2016 in distribuzione nelle edicole\n14/03/2016 - Tutto guida 2016 ventinovesima edizione è tornata. Prezioso contatto diretto e gratuito per tutti ,con Senigallia e dintorni. Utile di facilissima consultazione per accedere con immediatezza a tutte le attività produttive,artigiane,commerciali,turistiche,sanitarie,amministrative ecc.ecc.di Senigallia e di tutto il suo territorio.\nL'editore,Renzo Todari,la propone anche quest'anno ancora più ricca, con ben 13.000 referenze ordinate in 219 categorie Sfogliandola troverete eventi turistici di grande importanza sempre in primo piano, non dimenticando l'impegno che lega TUTTOGUIDA 2016 alla solidarietà verso l'associazione di volontariato"Cuore di Velluto" battiti volontari.\nL'editore Renzo Todari ci lascia col fiato sospeso,poichè, già da ora, sta organizzando speciali iniziative per il 2017 quando questo mezzo di contatto utile,immediato e disponibile anche on - line e nella pagina facebook Tutto Guida uscirà con la trentesima edizione.\nAncora poche parole per sentitamente ringraziare tutto lo staff DMP concept per il progetto grafico,la copertina.l'impaginazione e la grande disponibilità e la grapho5service per la cura nella stampa. Grazie di cuore anche ad inserzionisti e lettori.\nQuesto è un comunicato stampa pubblicato il 14-03-2016 alle 13:28 sul giornale del 15 marzo 2016 - 962 letture\nIn questo articolo si parla di attualità, senigallia, spiaggia di velluto, renzo todari, tutto guida 2016


Le carote migliorano davvero la vista?\nHo sentito che le carote aiutano a migliorare la vista, ma le fonti sono piuttosto inaffidabili (programmi TV, soprattutto). Esistono studi che dimostrano (o mostrano buone prove) che le carote migliorano la vista? O è solo un mito?\nNon dovrebbe andare su http://skeptics.stackexchange.com?\n@UweKeim: Penso che sarebbe giusto porre questa domanda su entrambi i siti. La mia preferenza personale è che questo tipo di domanda rimanga sicuramente sulla salute.\nQuesto è smascherato con pochi riferimenti su Snopes. Si afferma che l'origine del mito fosse una deliberata disinformazione per nascondere l'uso di una tecnologia rivoluzionaria utilizzata dalla RAF per abbattere gli aerei tedeschi. Questa affermazione riguardante l'origine della propaganda è reperibile un po 'meglio nell' articolo di Wikipedia su uno degli ufficiali.\nIl grano di verità (che probabilmente aiuta a perpetuare il mito) è menzionati anche nell'articolo di Snopes e parzialmente supportati dall'articolo CDC sulle carote (archiviato) a cui rimandano:\nBeta-carotene, che si trova in il vegetale, può aiutare a ridurre il rischio di cataratta e degenerazione maculare. Tuttavia, è necessario sottolineare che gli studi che hanno ipotizzato questo collegamento hanno utilizzato dosi di vitamina A o beta-carotene superiori a quelle che si trovano nella dieta standard. Sarebbe abbastanza difficile mangiare il numero necessario di carote per raggiungere questo livello di assunzione. Inoltre, tra coloro che soffrono di carenza di vitamina A, la nictanopia (nota anche come nictalopia o cecità notturna; l'incapacità di vedere bene in condizioni di scarsa illuminazione) può essere almeno in qualche modo aiutata aggiungendo carote alla dieta del malato.\nQuesta risposta potrebbe essere migliorata con un riferimento diretto al riferimento CDC (nel caso in cui Snopes diminuisca o cambi, per quanto improbabile possa sembrare)\nGrazie @Zaralynda, ho appena modificato per apportare la modifica che hai suggerito.\nQuesta pagina su WebMd ha una sezione interessante intitolata "Miti su occhi e vista".\nMangiare Le carote miglioreranno la tua vista\nFatto: le carote sono ricche di vitamina A, un nutriente essenziale per una buona vista. Mangiare carote ti fornirà la piccola quantità di vitamina A necessaria per una buona vista, ma la vitamina A non si limita al cibo per conigli; può anche essere trovato nel latte, nel formaggio, nel tuorlo d'uovo e nel fegato.\nSebbene la spiegazione non sia così approfondita come l'articolo del CDC citato da @msouth, sembra essere un corroborazione decente.\nSue - potresti essere interessato a [questa meta domanda.] (Cosa-sono-fonti-affidabili) :-)\n@anongoodnurse. Ho letto quella discussione un certo numero di volte, ma non posso dire se il consenso era che WebMd non dovrebbe essere considerato una fonte affidabile. È un'ottima discussione, quindi ogni malinteso è mio, ma sarebbe utile per me sapere se è ciò che è implicito in questo commento. Grazie :)\nSue, personalmente non mi piace WebMD. Non è sulla lista, quindi penso che potrebbe essere un consenso. Vorrei anche mettere in guardia contro Livestrong.com (che sembra essere un sito popolare!) Se hai una domanda, è probabile che qualcun altro faccia la stessa cosa, quindi le domande sono sempre benvenute! :-)\nEcco perché l'ho chiesto qui, piuttosto che in chat, quindi grazie per il tuo aiuto e comprensione!


2 - Preposizioni semplici con, su, per, tra e fra\nArriviamo a Roma __________ pochi minuti.\nNon sono da solo, viaggio in treno __________ Luca e Lucia.\nVogliono comprare un biglietto __________ il concerto di domani.\n__________ i compagni d’ufficio, Giovanni è il più socievole.\nCarolina e Stefania giocano __________ il gatto dei vicini.\nVivo nella casa che sta __________ la farmacia e la banca.\nHo chiesto alla sarta di farmi una camicia __________ misura.\nCi troviamo in piazza alle otto __________ andare al bar insieme.\nHanno solo un pomeriggio e sono indecisi __________ Verona e Venezia.\n10. 10. A Napoli circolano sempre molte notizie __________ Gigi d’Alessio.