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SD-WAN: come funziona e cinque motivi per adottarla | LumIT\nIl funzionamento SD-WAN\nSD-WAN, come funziona?\nLa trasformazione digitale inizia con le soluzioni SD-WAN, in grado di diminuire la latenza e aumentare le prestazioni di rete rispetto alla tecnologia WAN. Quest’ultima utilizza generalmente, circuiti MPLS in grado di garantire performance migliori in termini di sicurezza, connettività e affidabilità, ma non ottimizzati per un sistema incentrato sul cloud.\nI nuovi modelli SD-WAN prevedono un approccio in grado di ottimizzare la connettività multi-cloud e di fornire alte prestazioni verso tutti i nodi, consentendo una gestione del traffico tramite priorità e sfruttando le connessioni internet a banda larga per connettersi alle risorse multi-cloud.\nDa sola però non basta. La SD-WAN, come tecnologia, deve essere supportata da un business innovativo-centrico con una rete veloce, sicura e ad alte prestazioni perché molte delle iniziative di trasformazione digitale possono bloccarsi perché si basano su app, quindi su servizi che a loro volta sono situati sulla rete.\nLa WAN può utilizzare l’MPLS come mezzo, ma non è l’unica soluzione. La VPN (Virtual Private Network) è uno degli ulteriori metodi utilizzabili, ma a causa della mancanza di un circuito fisico dedicato (MPLS) su cui appoggiarsi, risultano sicure ma non affidabili poiché sono più soggette ad interruzioni di connessione o disconnessioni.\nL’evoluzione può essere vista come un’astrazione software della tecnologia MPLS in grado di offrire una connettività privata e sicura, indipendente da tutti i collegamenti e provider esterni. Una delle differenze particolari è la gestione degli errori: MPLS elabora gli errori, effettuando collegamenti di backup, mentre la sua evoluzione, SD-WAN, li gestisce in tempo reale basandosi su criteri centralizzati e fornendo analisi complete su tutta la rete a livello globale, offrendo così un servizio di connessione dedicata ed esclusiva per il cliente.\nDifferenze SD-WAN vs Traditional WAN\nSD-WAN: perché adottarla? 5 vantaggi fondamentali.\nLa maggior parte delle aziende adotta sistemi SaaS e IaaS, in diversi cloud, ottenendo però una scarsa esperienza utente delle applicazioni.\nDi seguito alcuni elementi, identificati in un report Cisco, che possono far riflettere nell’adottare una soluzione SD-WAN nella propria infrastruttura:\nCosto della connettività inferiore del 65%;\nAumento del 3.075% della larghezza di banda;\nPossibilità di classificazione del traffico per funzione e tipo, eliminando i colli di bottiglia ;\nRiduzione del tempo necessario per la replica degli aggiornamenti software sulla rete da 8 ore a 10 minuti;\nImplementazione immediata in caso di aggiunta di nuovi servizi basati su internet.\nLe aziende che adottano questa soluzione innovativa ottengono anche flessibilità e stabilità con connessioni intelligenti che possono essere continuamente monitorate per avere enormi vantaggi su risorse multi-cloud e applicativi.\nLa sicurezza della tua rete con SD-WAN\nUna delle principali caratteristiche di questa tecnologia è l’impatto della sicurezza della rete aziendale.\nIl potenziale dell’SD-WAN viene sfruttato principalmente con l’avvento di applicazioni come Office 365 e applicazioni AWS (Amazon Web Services) che richiedono un accesso sicuro da remoto.\nNeil Anderson, Practice Director di Network Solution e responsabile delle tecnologie di rete di World Wide Technology, afferma che:\n“SD-WAN consente ai clienti di configurare zone regionali […] e consente loro di dirigere in modo sicuro il traffico dove deve andare in base alle politiche di sicurezza interne. SD-WAN riguarda l’architettura e l’integrazione della sicurezza per app come AWS e Office 365 nel tuo fabric di connettività”.\nIn un mondo completamente gestito da software, dispositivi e applicazioni le aziende devono poter collegare i dati in modo che funzionino in modo efficiente e che siano in grado di affrontare la trasformazione digitale.\nLa tua azienda supporta la trasformazione digitale?


Mercedes Compagno di lavoro e di tempo libero - Sport Piceno\nMercedes Compagno di lavoro e di tempo libero\nsettembre 21, 2015 Pietro Mazzocchi cdi, immenso, mercedes, mixto, tourer, vito\nSAN BENEDETTO DEL TRONTO – La Mercedes lancia sul mercato italiano la nuova generazione del Vito, il suo veicolo commerciale di taglia media, disponibile anche in versione trasporto persone, di cui parla il seguente articolo. Il Vito è disponibile con due motori Turbodiesel (1600 da 109 o 115 cv denominati 109 CDI e 111 CDI, 2200 da 136, 163, 190 cv denominati 114 CDI, 116 CDI, 119 CDI), nelle versioni Mixto o Tourer, nelle varianti Compact, Long, Extralong, in allestimento unico per il Mixto, negli allestimenti Base, Pro, Select per il Tourer. Esternamente il Vito ha le forme tipiche e squadrate di un furgone (corpo vettura rettangolare, lineare, da carico) unite a tocchi di eleganza sportiva tipici di casa Mercedes (cofano spiovente, fari trapezoidali che incorniciano il cofano, grande mascherina con al centro la stella a 3 punte Mercedes). Posteriormente il portellone rettangolare la fa da padrone e grazie al grande lunotto vetrato permette di aprire una finestra sull’immenso interno. Salendo a bordo, l’abitacolo è immenso (può ospitare comodamente fino a 9 persone), ci sono molti portaoggetti, il posto guida è rialzato e si osserva facilmente tutto ciò che accade attorno alla vettura. La consolle centrale è completa, lineare, ergonomica ed è di facile ed immediato utilizzo. Il cambio è posizionato in consolle centrale in una posizione molto comoda e confortevole, così da permettere di avere 3 posti anteriori senza tunnel centrale. Elegante e ben rifinito è il quadro strumenti. Ed ora il momento del test drive: il Mercedes Vito provato è stato il 116 CDioegante e ben rifinito è il quadro strumenti. Ed ora il momento del test drive: il Mercedes Vito provato è stato il 116 CDI Mixto Long da 38570 €. La Mercedes ammoderna il suo storico veicolo commerciale di taglia media, ammodernandolo, rendendolo più accattivante nelle forme e nel design. Su strada il Vito ha un comportamento da classica e comoda berlina, unita alle doti di praticità, spazio (immenso internamente) e maneggevolezza tipiche di un furgone. Il motore che lo equipaggia è il 2200 Turbodiesel da 163 cv, denominato 116 CDI. Questo motore, molto elastico e brillante, ha la giusta dose di cavalli per permettere al Vito di affrontare con disinvoltura lunghi tratti autostradali, dove dà il meglio di se. Infine il listino prezzi. Iniziamo con le versioni Mixto: si va da 25877 € del 109 CDI Compact per arrivare a 44806 € del 119 CDI 4×4 ExtraLong (Diesel). Ora eccxo le versioni Tourer: si va da 28896 € del 109 CDI Compact Base per arrivare a 51751 € del 119 CDI Extralong Select 4×4 (Diesel).\n← ASCOLI PICCHIO 1898 Fc Calcio mercato: presi Bellomo e Del Fabro\nFayçal Rouis al Subbuteo Club Ascoli →\nagosto 23, 2011 Pietro Mazzocchi Commenti disabilitati su PIACE ALLA GENTE CHE PIACE\nottobre 20, 2008 Pietro Mazzocchi Commenti disabilitati su FIESTA REVOLUTION


Tutti gli incubi di Bucardo - luciferomörker.it\nA leggere il Penitenziale di Bucardo di Worms (Burchardus da Worms o Burchardo Vorminientis, 950 – 20 agosto 1025), c’è da prender paura. Almeno in un primo momento. Poi subentra la curiosità: è veramente incredibile come Bucardo appaia ossessionato dalle pratiche legate alla sessualità e dalla donna: adulterio, stregoneria, maleficium, aborto, falli rudimentali, bagno col proprio marito (sic.), seduzione, vanità… L’elenco delle colpe della donna rintracciabili nel Penitenziale è potenzialmente infinito. Bucardo fu un vescovo passato alla storia, in particolare alla storia della stregoneria, per il suo Regulæ Ecclesiasticaæ, (collezione di locuzioni latine a carattere giuridico) note anche come Brocardica, Regulaeæ Burchardicæ, Collectarium canonum, Decretum. In questa sua opera più celebre Bucardo riportava parte del testo del Canone inserito da Reginone di Prüm († 915) nel suo de synodolibus causis et disciplinis ecclesiasticis. Il Canone è passato alla storia come Canon Episcopi, dall’incipit del testo (Episcopi episcoporumque ministri), ed è considerato l’atto di nascita della letteratura inquisitoria. Per tutto il medioevo fu attribuito erroneamente al Concilio di Ancira (314).\nBucardo è una delle fonti privilegiate per comprendere la quotidianità, sia quella pragmatica che quella misterica, dell’uomo alto-medievale e per mettere a fuoco alcuni dei confini mentali di quel periodo di passaggio, sfumato e mellifluo, che fu l’alto medioevo. Nei celebri secoli bui si ebbe l’aspro conflitto tra paganesimo e cristianesimo, e non sono pochi i documenti che tramandano gli usi e i costumi dei pagani con particolare riferimento alle pratiche di divinazione e magia. Uno di essi era già stato pubblicato su questo blog: l’Indiculus superstitionum et paganiarum (VIII sec.) In questo turbine di superstizione e bassa magia ha gran parte , ovviamente, secondo la logica dei preti, la donna, veicolo privilegiato del Demonio per tentare, sedurre e trascinare nella perdizione il genere umano. Le donne credono alla “bona dea” e nel loro delirio onirico, alcune di esse, sono persino convinte di volare con “madonna Oriente” al banchetto rituale che, più tardi, assumerà i tratti tipici del Sabba Demoniaco. Il ventaglio di credenze e rituali annotato da Bucardo è davvero ampio: aruspicina, magia talismanica, scongiuri, negromanzia, maleficio, raccolta di piante magiche (10 anni di penitenza!), divinazione con i testi sacri, rune, licantropia, adorazione di sorgenti, alberi e dolmen, incantesimi, banchetti rituali, cerchi magici, evocazioni e un oceano di altre pratiche. Senza dimenticare, in un altro passo, di condannare ferocemente chiunque si appropri di decime o altre tasse dovute alla Chiesa…\nDi seguito riporto una scelta dei precetti inerenti magia, superstizione e divinazione dal Penitenziale di Bucardo, la traduzione è di G. Picasso, G. Piana, G. Motta, ed è tratta dall’edizione italiana del 1986 (cfr. Bibliografia). Per i lettori più tenaci ho riportato in chiusura, in modalità spoiler, un contributo di C. Corvino che ricostruisce il percorso di demonizzazione di Artemide-Diana.\nBucardo di Worms\nProfanazione delle tombe e stregoneria.\nHai profanato la tomba di uno che hai visto seppellire, e di notte hai scoperchiato la sua tomba per portargli via le vesti? Se lo hai fatto, 2 anni di penitenza nei giorni stabiliti.\nHai consultato maghi o li hai portati in casa tua per avere fortuna o per scacciare il malocchio con la loro magia? Hai invitato a casa tua, come fanno i pagani, degli indovini perché ti predicessero il futuro, come fossero profeti? Oppure quelli che fanno sortilegi e che credono di prevedere il futuro? Oppure hai invitato indovini o chi fa incantesimi? Se lo hai fatto, 2 anni di penitenza nei giorni stabiliti.\nHai osservato quelle usanze pagane che di padre in figlio sono giunte fino ai nostri giorni con la complicità del demonio? Ossia, hai adorato la luna, il sole, la rotazione degli astri, la luna nuova oppure l’eclissi di luna, quasi tu avessi il potere con le tue grida di ridare ad essa il suo splendore?\nHai creduto che questi elementi ti potessero aiutare od essere tu d’aiuto per essi? Hai atteso la luna nuova per la costruzione di una casa o per contrarre matrimoni? Se lo hai fatto, 2 anni di penitenza nei giorni stabiliti. Sta infatti scritto: «Tutto quello che farete in parole ed opere, fatelo nel nome di nostro Signore Gesù Cristo» (Col. 3, 17).\nHai festeggiato l’inizio dell’anno nuovo come fanno i pagani, compiendo riti che di solito non fai? Ossia hai preparato in quel giorno un banchetto, ponendo sassi sulla mensa, oppure hai guidato gruppi di cantori per strade e piazze? Oppure ti sei seduto sul tetto della tua casa, tracciando con la spada un cerchio attorno alla tua persona, per scrutare e indovinare il futuro del nuovo anno, oppure ti sei messo a sedere ad un bivio, su una pelle di toro, per indovinare il tuo futuro? O ancora: la notte di Capodanno, ti sei fatto cuocere del pane che se ben lievitato ti avrebbe predetto fortuna per tutto l’anno? Poiché hai abbandonato Dio tuo creatore e ti sei rivolto agli idoli o a pratiche superstiziose, divenendo così apostata, farai 2 anni di penitenza nei giorni stabiliti.\nHai escogitato fatture malefiche, oppure incantesimi o altre magie, che uomini malvagi, o porcari, vaccari, e a volte perfino i cacciatori compiono mentre pronunciano formule diaboliche sul pane, su erbe, su fasci di bende legate che poi nascondono fra gli alberi oppure gettano agli incroci delle strade, per liberare dalla peste e dalla distruzione i propri animali, o i propri cani, e rovinare quelli degli altri? Se lo hai fatto, 2 anni di penitenza nei giorni stabiliti.\nHai preso parte o prestato fede a quelle pratiche superstiziose cui si dedicano alcune donne nell’ordire tessuti nelle loro filande? All’inizio del loro lavoro credono che, se intrecciano la trama con incantesimi e formule magiche, l’intero tessuto resterà inutilizzabile, a meno che non intervengano altri incantesimi e altre formule magiche. Se hai preso parte o prestato fede a queste pratiche, farai penitenza a pane ed acqua per 30 giorni.\nMentre raccoglievi erbe medicinali, hai pronunziato formule magiche assieme al Credo e al Padre nostro? Dieci anni di penitenza.\nInvece di andare a pregare in chiesa o in un luogo sacro che il tuo vescovo o il tuo parroco ti avevano indicato, sei forse andato presso sorgenti, dolmen, alberi oppure ai crocicchi di qualche strada? Hai forse acceso in questi luoghi ceri o fiaccole in segno di venerazione? Vi hai deposto pane o altra offerta che poi hai mangiato per impetrare la salvezza del corpo o dell’anima? Se l’hai fatto o vi hai prestato fede, farai 3 anni di penitenza nei giorni stabiliti.\nHai tentato la sorte aprendo per caso manoscritti o lasciando cadere tavolette (rune), come fanno molti che pretendono di indovinare il loro destino con il Salterio, l’Evangeliario o altro libro sacro? Se l’hai fatto, 10 giorni di penitenza a pane ed acqua.\nHai forse prestato fede o partecipato alle riprovevoli pratiche di quei maghi che affermano d’avere il potere magico di suscitare o placare tempeste o di suggestionare lo stato d’animo della gente fino a sconvolgerlo? Se vi hai creduto o partecipato, farai un anno di penitenza a pane ed acqua nei giorni stabiliti.\nHai prestato fede o partecipato alle pratiche superstiziose di quelle donne che si vantano d’avere poteri magici tali da modificare lo stato d’animo della gente, ossia di tramutare l’odio in amore e l’amore in odio, oppure di mandare in malora, con i loro sortilegi, i beni di qualcuno o di farli sparire? Se vi hai prestato fede o partecipato, farai penitenza per un anno nei giorni stabiliti.\nHai forse creduto anche tu all’esistenza di una donna che la superstizione popolare chiama «strega»? Di notte, a sentire quanto van dicendo alcune indemoniate che sono sospinte a far altrettanto, questa donna, con frequenze periodiche, in compagnia di una caterva di demoni trasformati in donne, cavalca alcune bestie, tanto da essere annoverata tra la schiera degli stessi demoni. Se l’hai creduto, farai un anno di penitenza nei giorni stabiliti.\nHai prestato fede o partecipato a quella pratica superstiziosa in forza della quale alcune donne sciagurate e indemoniate, e per giunta irretite da visioni demoniache, sono convinte di cavalcare bestie insieme alla dea pagana Diana e ad altre donne, e di percorrere immense distese nel profondo silenzio della notte, ubbidendo alla dea come fosse loro padrona che le chiama a servirla in determinate notti? Magari potessero dannarsi soltanto loro in quella scelleratezza, senza trascinare anche molti altri alla rovina. Troppe persone, disgraziatamente, sono ingannate da questa superstizione e credono che sia tutto vero, allontanandosi così dalla retta fede e giungendo persino a sostenere l’esistenza di altre divinità e altre potenze, oltre a quella dell’unico Dio. Il demonio è certamente capace di assumere aspetti e sembianze umane, tanto da far balenare in sogno alla mente di un suo prigioniero felicità e sciagure o, addirittura, persone sconosciute: in tal modo induce l’anima all’errore. Certo, la psicologia dell’uomo ne soffre, e il suo animo pervertito si convince che possano realmente accadere quei sogni che non ritiene pure e semplici fantasie. E a chi di noi non è mai capitato in sogno di estraniarsi a tal punto da concepire realtà mai vedute da sveglio? Ma chi, del resto, è tanto sprovveduto e sciocco da ritenere realizzabili nella realtà tutte le fantasie che provengono dalla nostra immaginazione? Il profeta Ezechiele, come lui stesso ci riferisce quando afferma: «Improvvisamente fui rapido in spirito» (Ap. 4, 2), ebbe sì le visioni di Dio e ascoltò le sue parole, ma in senso metaforico. E lo stesso vale per san Paolo, che non ha preteso d’essere preso alla lettera quando affermava: «Fui rapito con il mio corpo» (2 Cor. 12, 2). Per questo va detto chiaramente a chi crede a queste e simili fantasticherie che non ha più la fede in Dio, ma nel demonio in cui crede. Sta scritto infatti di nostro Signore: «In lui tutto è stato creato e niente senza di lui è stato creato» (Gv. 1, 3). Se hai creduto a tutte queste superstizioni, 2 anni di penitenza nei giorni stabiliti.\nHai mai partecipato a veglie funebri, in cui cadaveri di cristiani venivano vegliati con rituali pagani? Vi hai mai cantato nenie pagane o eseguito danze dai pagani stessi inventate su suggerimento del demonio? Hai bevuto anche tu oppure hai pronunziato battute mordaci, quasi che tu, senza rispetto alcuno e senza carità cristiana, esultassi per la morte di un tuo fratello? Se lo hai fatto, 30 giorni di penitenza a pane ed acqua.\nHai mai confezionato amuleti o portafortuna diabolici, come fanno alcuni istigati dal demonio? Hai mai preparato filtri o pozioni diaboliche? Hai compiuto al giovedì riti in onore di Giove? Se lo hai fatto o vi hai preso parte, 40 giorni di penitenza a pane ed acqua.\nHai cospirato con altri facinorosi contro il tuo vescovo o i suoi collaboratori, ad esempio disprezzando o deridendo le direttive di un sacerdote? Quaranta giorni di penitenza a pane ed acqua. Hai forse mangiato idolotiti, ossia le offerte fatte in determinati luoghi presso tombe, sorgenti, alberi, rupi, crocicchi? Hai innalzato pietre, a mo’ di dolmen, oppure posto nastri alle croci che si trovano ai bivi delle strade? Trenta giorni di penitenza a pane ed acqua.\nHai posto tuo figlio o tua figlia sopra il tetto, o sopra il camino, perché guarissero? Hai mai bruciato chicchi di grano nel punto esatto dove uno è morto? Hai mai fatto nodi sulla cintura di un defunto per gettare il malocchio su qualcuno? Hai mai gettato sulla bara i pettini che usano le donne nel cardare la lana? Quando la bara lasciava la casa, hai forse spaccato in due il carro funebre, in modo che il feretro venisse condotto alla sepoltura da una sola parte del carro? Se lo hai fatto, o in qualche modo vi hai preso parte, farai penitenza a pane e acqua per 20 giorni.\nHai forse praticato o partecipato a quelle pratiche superstiziose cui si dedicano donne stolte quando la salma di un uomo si trova ancora in casa? Corrono alla fontana e, senza proferir parola, portano in un recipiente acqua che versano sotto la bara non appena questa viene sollevata, e stanno molto attente che il feretro non venga sollevato al di sopra delle loro ginocchia: credono infatti di ottenere in tal modo guarigioni. Se lo hai fatto o ne sei stato in qualche modo partecipe, farai 10 giorni di penitenza a pane ed acqua.\nHai forse compiuto anche tu, direttamente o indirettamente, quello che fanno alcuni quando seppelliscono un uomo morto assassinato? Gli mettono tra le mani un unguento, come se potesse dopo la morte guarire dalla sua ferita e così lo seppelliscono. Se lo hai fatto, 20 giorni di penitenza a pane ed acqua.\nAll’inizio di un qualsiasi lavoro hai forse pronunziato formule magiche, o compiuto riti propiziatori anziché invocare il nome di Dio? Trenta giorni di penitenza a pane ed acqua. A Capodanno ti sei forse travestito da cervo o da giovenca, come facevano e ancora fanno i pagani? Trenta giorni di penitenza a pane ed acqua.\nHai denigrato o maledetto il tuo prossimo per invidia? Sette giorni di penitenza a pane ed acqua. Anche tu hai fatto come molta gente che spazza il luogo dove, in casa, abitualmente si accende il fuoco? Gettano chicchi di grano sul posto ancora caldo e, se i chicchi schizzano via, ritengono che saranno sfortunati; se invece non si spostano, allora saranno fortunati. Se l’hai fatto, 10 giorni di penitenza a pane ed acqua.\nTi sei forse comportato come fanno molti quando vanno a trovare un ammalato? Se avvicinandosi alla casa del poveretto trovano nelle immediate vicinanze una pietra, la smuovono e cercano nel suo alveo qualche animaletto ancor vivo. Se vi trovano un lombrico, un insetto, una formica o altro che si muove, ritengono che l’ammalato guarirà. Se invece non trovano nulla ancora in vita, ritengono che il poveretto morirà. Se lo hai fatto, o comunque vi hai prestato fede, 20 giorni di penitenza a pane ed acqua.\nHai mai confezionato con stracci, come fanno i bambini, bandierine che poi hai gettato nella stalla o sul granaio per far divertire minorati e nani, e così accattivarti i loro animi in modo che ti portassero roba presa ad altri e farti più ricco? Dieci giorni di penitenza a pane ed acqua.\nAnche tu, come molti, per istigazione del demonio nella notte santa di Capodanno, ossia nell’ottava del Natale, hai tessuto, filato, cucito o iniziato un qualsiasi tipo di lavoro per aver fortuna nel nuovo anno? Se lo hai fatto, 40 giorni di penitenza a pane ed acqua.\nRapporti con gli scomunicati.\nHai frequentato in piena consapevolezza uno scomunicato? Avete insieme pregato, in chiesa o altrove? Gli hai rivolto il tuo saluto o lo hai accolto in casa? Gli hai prestato, apertamente o meno, dei favori? Anche tu sarai scomunicato come lui e farai penitenza per 40 giorni e per 7 anni consecutivi, a meno che non stesse compiendo con te un pellegrinaggio penitenziale e tu hai trascorso insieme una notte o due o l’intero pellegrinaggio e in quella circostanza gli hai dato da mangiare.\nAnche tu hai creduto come molti che, quando si mettono in cammino, se la cornacchia vola gracchiando da destra a sinistra sperano di fare buon viaggio? Molti, inoltre, mentre sono alla ricerca affannosa di un rifugio, se si imbattono in un pipistrello o acchiappasorci (lo chiamano così perché, appunto, cattura e divora i topi) che li oltrepassa sulla strada che stanno percorrendo, hanno più fiducia in questo fatto che non in Dio. Anche tu ti sei comportato così? Farai 5 giorni di penitenza a pane e acqua.\nAnche tu hai creduto come molti che, nella necessità di mettersi in cammino prima dell’alba, non hanno il coraggio di farlo perché sostengono che porti male e che non è bene uscire da casa prima del canto del gallo? Secondo costoro gli spiriti maligni hanno un potere maggiore di far del male prima che il gallo canti, in quanto il gallo ha il potere di scacciare o placare gli spiriti più ancora della potenza divina che l’uomo possiede mediante la fede e il segno di croce. Se anche tu hai agito così o hai prestato fede a questa superstizione, farai 10 giorni di penitenza a pane ed acqua.\nAnche tu hai creduto all’esistenza di donne che la gente chiama Parche? Credi anche tu ai poteri che ad esse attribuiscono, vale a dire di predestinare fin dalla nascita una persona a trasformarsi in lupo (o lupo mannaro, come generalmente si dice) o in altra figura a loro piacimento? Se tu hai creduto che una persona creata da Dio — ma non sarà mai possibile — venga trasformata da qualche altro all’infuori che da Dio stesso, farai penitenza per 10 giorni a pane ed acqua.\nHai forse creduto anche tu, come altri, all’esistenza nelle campagne di donne chiamate «Selvatiche» che, pur avendo un corpo materiale, compaiono ai loro amanti per fare l’amore quando vogliono e subito, a loro piacimento, si eclissano e scompaiano? Dieci anni di penitenza a pane ed acqua.\nColoro che si macchiano di sangue o di altra sostanza impura Dal medesimo penitenziale. Chi si macchia di sangue o d’altra sostanza impura e senza saperlo si mette a mangiare, commette una mancanza lieve; se invece lo fa volutamente, farà penitenza come è stabilito per la polluzione.\nChi beve sangue o sperma. Dal medesimo penitenziale (penitenziale di Teodoro ). Chi per qualsiasi motivo beve sangue o sperma, farà penitenza per 3 anni.\nDal concilio d’Orléans, cap. 6. Se un chierico è posseduto dal demonio, faccia penitenza per 10 anni, e in chiesa occupi il settore dei catecumeni; né abbia possibilità di avanzare nei gradi ecclesiastici. Se però terrà una condotta retta e verrà liberato dal demonio, potrà accedere agli altri ordini sacri.\nColoro che preparano pozioni magiche. Dal penitenziale di Teodoro. Se uno propina pozioni magiche, senza tuttavia provocare la morte di alcuno, farà penitenza a pane ed acqua per un anno, se semplice chierico; se invece è suddiacono 2, e se diacono 3, ma uno di questi a pane ed acqua. Se poi a fare questo è un laico, allora farà penitenza per 6 mesi. Ma se soprattutto questa pozione procura aborto ad una donna, allora ognuno aggiungerà a quanto già prescritto altri 3 anni di penitenza a pane ed acqua, se non vuol essere considerato un omicida.\nDa Artemide-Diana a Holda, la Bona Dea\n«Abiterò i monti e non frequenterò le città degli uomini — canta Diana, Artemide dei Greci, la dea dei margini: sociali, geografici, mentali, nell’inno composto da Callimaco — se non perché chiamata dalle donne tormentate dalle doglie». Dea dei boschi, delle realtà crepuscolari, del mondo selvaggio. Artemide-Diana è una dea dalla fisionomia ambigua, dalle molte caratteristiche arcaiche. La diffusione del suo culto fu enorme: «Dov’è che non ha danzato Artemide?», si chiede Esopo nei suoi proverbi. In Grecia, veniva talvolta definita xéne, straniera: per le sue origini non greche, o forse per l’“estraneità” e l’alterità di cui era portatrice. Già tra i Romani, sull’Aventino come pure nel bosco sacro di Nemi, la Diana di Ariccia, con i suoi santuari la troviamo in posti marginali, fuori città, dove offre protezione agli “estranei”, siano essi animali, schiavi, donne incinte. Inoltre, è strettamente legata al Cielo.\nLa Diana italica, fusasi con Ecate, rimase a lungo nota agli abitanti del Medioevo. Una divinità in grado di suscitare gli spettri nel silenzio della notte, quando appare accompagnata dalle anime di coloro che non hanno avuto sepoltura o che sono morti di morte violenta, anzitempo. Essa stessa sembrava dura a morire, se in una Vita di San Cesario, vescovo di Arles nel VI secolo, si parla di «un demone che le persone semplici chiamano Diana», e se la coeva Historia Francorum di Gregorio di Tours racconta di un eremita cristiano che fuori dalla città di Treviri distrusse una statua di Diana venerata dai contadini del posto. Ma la battaglia contro questa antica divinità non fu semplice né indolore, come ebbe a sperimentare sulla sua pelle il vescovo inglese Kilian, ucciso nel VII secolo dai Franchi orientali per aver tentato di infrangere il suo culto.\nVerso il 906 l’arcivescovo di Treviri chiese a Reginone, abate di Prüm († 915), di scrivere un guida utile ai vescovi in visita alle loro diocesi. Reginone si diede da fare e ne vennero fuori i Libri de synodolibus causis et disciplinis ecclesiasticis, dove incluse anche un canone probabilmente derivato da un più antico capitolare, che confluì in seguito nel Decretum di Burcardo di Worms (965- 1025), erroneamente attribuito al concilio di Ancira del 314. Il testo, conosciuto come Canon Episcopi dalla sua frase iniziale, «Episcopi episcoporumque ministri», non ha niente a che vedere, come si pensò per tutto il Medioevo, con quel sinodo, ma è comunque la più antica fonte che conosciamo riguardo a queste donne che volano nell’aria.\nVera pietra miliare teologica per quanti si occuparono del problema, teologi o inquisitori, a favore o contro la realtà di quanto asserivano le streghe, ne riporto un brano significativo, tentando anche di mostrare quale fosse lo stato della credenza intorno al Mille. «Né bisogna dimenticare che certe donne depravate. rivolte a Satana, e sviate da illusioni e seduzioni diaboliche, credono e affermano di cavalcare la notte alcune bestie al seguito di Diana, dea dei pagani (o di Erodiade), e di una innumerevole moltitudine di donne; di attraversare larghi spazi grazie al silenzio della notte profonda e di ubbidire a lei come loro signora e di essere chiamate certe notti al suo servizio. Volesse il Cielo che soltanto loro fossero perite nella loro falsa credenza e non avessero trascinato parecchi altri nella perdizione dell’anima! Moltissimi, infatti, si sono lasciati illudere da questi inganni e credono che tutto ciò sia vero, e in tal modo si allontanano dalla vera fede e cadono nell’errore dei pagani, credendo che vi siano altri dèi o divinità, oltre all’unico Dio. Perciò, nelle chiese a loro assegnate, i preti devono predicare con grande diligenza al popolo di Dio affinché si sappia che queste cose sono completamente false e che tali fantasie sono evocate nella mente dei fedeli non dallo spirito divino ma dallo spirito malvagio. Infatti […] durante le ore del sonno inganna la mente che tiene prigioniera, alternando visioni liete a visioni tristi, persone note a persone ignote, e conducendole attraverso cammini mai praticati: e benché la donna infedele esperimenti tutto ciò solo nello spirito, ella crede che avvenga non nella mente ma nel corpo». c’è da rimarcare una frase di quanto abbiamo letto, una frase che diverrà l’unico baluardo o difesa delle streghe per tutto il Medioevo: «queste cose sono completamente false». Burcardo chiama Signora della notte anche Holda, un nome ben noto alle popolazioni tedesche dell’Assia (dove tra l’altro era nato) fino al XIX secolo. Più tardi (XIV sec.) i Sermones di Johannes Herolt riprendon il brano citato del Canon parlando di «coloro che credono che durante la notte Diana, chiamata in lingua volgare Unholde, ossia la donna beata…». Quasi lo stesso nome di Burcardo, quindi. Ma nelle edizioni successive a quella di Colonia del 1474, vedremo che qualcuno si prenderà la briga di esemplificare ancora meglio questa misteriosa Signora definendola fraw Berthe e fraw Helt, colei che ancora oggi ricordiamo nel nostro modo di dire «quando Berta filava…».\nUn turbinio di nomi, un vero e proprio carosello onomastico sembra sfilarci davanti: Oriente, Diana, Erodiade, Holde, Berthe… La più nota Diana sembra fondersi con altre figure che appartenevano alle varie tradizioni locali europee: Erodiade innanzitutto, la nota moglie di Erode che fu causa della decapitazione di Giovanni Battista. Una donna biblica che il Medioevo confuse con sua figlia Salomè e condannata, nelle leggende popolari, a girare il mondo in compagnia del diavolo e degli spiriti maligni. Diventerà quindi colei che guida la caccia selvaggia composta dalle anime dei morti. Parla di lei, già nel X secolo, il vescovo di Verona Raterio, che nei Præloquia racconta dei tanti che «oggi vengono ingannati con tali cose fino alla perdizione dell’anima (…) e che considerano Erodiade, l’assassina di colui che battezzò Cristo, quasi una regina, anzi una dea; essi sostengono che le è stata consegnata la terza parte del mondo come ricompensa per l’uccisione del profeta, ma bisogna dire che sono i demoni che con tali prestigi ingannano, grazie alla loro dissolutezza, le povere donnicciuole e gli uomini più biasimevoli». Come Madonna Oriente, anche lei propone banchetti a base di carne umana intorno a una tavola, «com’è, ad esempio, il caso di coloro che ritengono di riunirsi di notte e convocare colei che ama la notte, ovvero Erodiade… […] Inoltre affermano di esporre i bambini alle lamie, i quali vengono prima dilaniati e ingoiati con voracità e ingordigia e poi, grazie alla pietà della loro guida, ricomposti, vomitati e rimessi nella loro culla». Nonostante la ripugnanza, anche questo passo tratto dal Policraticus, sive de nugis curialiurn ( 1156- 59) di Giovanni di Salisbury mette in luce la misericordia, la “bontà” della figura che altrove (gli Statuti di Augerio II vescovo di Conserans, 1280) sarà chiamata anche Bensoria o Bensozia (Bona Socia). Né manca un tocco di romanticismo nel poema latino Reinardus (XII secolo), dove la donna è descritta come mesta hera (mesta signora) per il suo triste destino: è costretta infatti a stare seduta sulle querce o o sui noccioli da mezzanotte al primo canto del gallo, mentre il resto del giorno fluttua nell’aria, spinta continuamente dal soffio proveniente dalla testa mozzata di Giovanni Battista, alla quale la donna si era avvicinata in un ultimo, disperato, gesto d’amore. Nel Reinardus Erodiade viene anche chiamata Pharaildis, nome dietro il quale, pur non escludendo altre ipotesi, potrebbe nascondersi un tedesco Verelde, o Frau Hilde, Frau Holde, che rimanderebbe ancora alla già vista Holda, identificata con la regina delle donne che vagano la notte.\nQuest’ultima figura, a metà tra fata e demone, è quella che ha avuto più fortuna nelle tradizioni popolari del Centro Europa, rimanendo viva e presente ben oltre il XIX secolo. Ancora oggi si racconta dei suoi viaggi nel cielo, tra Natale e l’Epifania, e i fiocchi di neve non sarebbero altro che le piume che cadono quando si rifà il letto. In un processo di stregoneria del 1630 è descritta dal volto leggiadro come quello di una fata ma dalla schiena ruvida come la corteccia di un albero. Nella Epistolische Schatzkammer, del 1683, viene anche presentata come una ninfa che vive in uno stagno o in un lago, chiamato Hällenbad. Precedentemente, in un libro di favole del 1550. vediamo Holda possedere un esercito di donne, mandate in aiuto di contadini in pericolo. Eppure. dietro questi nomi diversi ed evocativi continuano a celarsi significati positivi, beneauguranti. Come Holda, talvolta tradotto con propitia, ma anche Berta, Bertha, Perchta, che numerose tradizioni vedono connesse all’antico tedesco perhata naht, la “luminosa notte” e Domino Abundia, di cui ci parla il vescovo di Parigi Guglielmo d’Alvernia († 1249): «Ancora oggi vecchie malate di mente credono che questo demone, sotto sembianze femminili, frequenti di notte in compagnia di altre donne le case e le cantine: e la chiamerò Satia, da satietatis e domina Abundia, da abundontia. che dicono assicuri alla casa che ha visitato». Buone donne, quindi, bonae res che hanno il potere di far rinascere gli animali o aumentare i beni degli uomini: «Sono demoni di tal fatta, chiamate signore dalle vecchie, che le fanno sognare e le illudono che queste donne si nutrano e si dissetino con cibi e bevande che trovano nelle case, senza che questi diminuiscano mai…».\nRielaborato da: Regine delle Tenebre, in Medioevo Dossier, # 1/2003, La Caccia alle Streghe, a cura di C. Corvino.\nA pane e acqua, peccati e penitenze nel Medioevo (traduzione italiana del Penitenziale di Bucardo di Worms) a cura di G. Picasso, G. Piana, G. Motta, Eutropìa, Jaka Book, 1986\nRegine delle Tenebre, in Medioevo Dossier, # 1/2003, La Caccia alle Streghe, a cura di C. Corvino\nR. Manselli, Magia e Stregoneria nel Medioevo, Giappichelli, 1976.\nTagged: Artemide Bucardo di Worms Diana Erodiade Holda Madonna Oriente paganesimo Penitenziale di Bucardo di Worms Reginone di Prüm\nPosted On : 19 agosto 2018\nPrevious post: Il Libro di Marte\nNext post: Kyrie! Kyrie! Pregne son le monache!


Pubblico/Privato: dibattito - Rai Scuola\nLa puntata di "Zettel Debate. Fare filosofia" è stata dedicata al rapporto tra pubblico e privato riguardo beni, servizi e diritti. La proprietà privata ha sempre la precedenza sul bene pubblico oppure no? Che cose intendiamo con "efficienza" quando diciamo che il privato è più efficiente del pubblico? Infine che cosa vogliamo dallo Stato: maggiore libertà di iniziativa personale o maggiore tutela di quegli ambiti che potremmo definire di tutti?\nestratto Felice Cimatti maurizio ferraris Zettel Debate


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Nascondere foto e video su Android: come stare al sicuro, ecco le app più utili - Blog TMS - Telefonia Mobile Sammarinese\nNascondere foto e video su Android: come stare al sicuro, ecco le app più utili\nPubblicato il 25 Maggio 2017 da Amministratore TMS\nPer tutti i sistemi Android, e quindi per tutti gli smartphone ed i tablet compatibili con il sistema Google, esistono una serie di soluzioni utili per nascondere foto e video sia in Gallery che per Google Foto.\nIl Play Store abbonda di numerosi prodotti adatti allo scopo, ma quali sono le migliori app per tenere le nostre foto ed i nostri video lontani da occhi indiscreti? Scopriamolo subito.\nNascondere foto e video su Android: ecco le App che abbiamo selezionato\nLa prima applicazione per nascondere le nostre foto e i video o tutto ciò che vogliamo tenere al sicuro, è sicuramente Private Me, che troviamo gratuitamente sul Play Store. La configurazione dell’applicazione è piuttosto semplice. Per cominciare ti basta fare tap sul simbolo “+” posto nell’angolo in alto a destra della schermata. Sarà da qui che si potranno inserire le applicazioni che si desidera nascondere.\nPrivate Me cancellerà i riferimenti a foto e video dal vostro sistema, rendendoli completamente privati. Ovviamente questa app, una volta scaricata sarà possibile impostarla con l’utilizzo in funzione “Mimetizzazione”.\nKeepSafe è diventato un must-have per i cultori della riservatezza dati. Pensata per rendere i contenuti multimediali strettamente privati, l’app si differenzia per la presenza di un sistema di antifurto che ci avverte nel caso in cui un utente esterno tentasse di entrare nella Gallery.\nNel momento in cui si inserisce un pin sbagliato per 3 volte, l’app scatta una foto del “curiosone di turno” tramite la fotocamera frontale e blocca il servizio per 2 minuti. Se disinstallate l’applicazione ricordate di fare il backup delle vostre foto, visto che in caso contrario andranno irrimediabilmente perse. È gratis.\nVaulty consente di nascondere gli scatti e modificarli con estrema facilità. Si tratta di una vera e propria cassaforte che, una volta installata, proteggere i contenuti tramite PIN o password.\nIn aggiunta, è possibile ottenere ulteriori layer di sicurezza disponendo di diversi “caveau”, strutturati in modo tale da garantire un certo ordine di sicurezza per i vostri scatti. Anche qui abbiamo la funzione antifurto con scatto frontale in caso di pin errato. L’app è gratuita.\nAnche Gallery Lock è un’app che consente di tenere al sicuro tutte le vostre immagini personali. Al primo accesso viene richiesta la re-impostazione della password (default: 7777). Una volta attuata questa procedura basta selezionare le foto ed i video che intendete proteggere e popolare così le cartelle già presenti in Gallery Lock. Da qui è possibile anche modificare e rinominare il file a piacimento o creare nuove directory per mantenere tutto i ordine.\nIn aggiunta, Gallery Lock consente di salvare le foto sincronizzando i dati in cloud con i vostri account Google o Dropbox. Anche in questa app è attiva la funzione “Auto-Scatto” nel caso in cui qualcuno tentasse di accedere alle foto con Pin o password errati. Disponibile anche la modalità “Furtiva” che rende l’icona dell’app totalmente invisibile. Si può scaricarla gratuitamente.\nLe migliori app per andare in vacanza gratis.. o quasi Periscope, cosa c’è da sapere BeeApp, l’applicazione per donare il cibo The Fork: il successo italiano nella ristorazione Le App di gioco più scaricate Whatsapp stories cosa sono e come si usano?\nApplicazioni App, foto gallery, nascondere foto


Eternit in concerto a Le Mura\nPrezzo Ingresso con tessera 4 euro\n27 gennaio 2017 20:19\nEternit in concerto a Le Mura - Venerdì 3 febbraio presso Le Mura Live Music Bar gli Eternit in concerto andranno in scena con il loro nuovo disco Figli Di uscito nel maggio del 2016. Uno stile graffiante in chiave pop rock, atmosfere metropolitane che si agganciano ad un sound graffiante ed energico. Questa la vera essenza della band caratterizzata da una miscela esplosiva, frutto di un lungo processo di elaborazione e lavorazione di contenuti musicali e narrativi.\nIl disco che si compone di nove tracce alterna canzoni caratterizzate da un rock acceso e aggressivo ad altre dal carattere pop e cantautoriale, con una costante ricerca di suoni e atmosfere. I ritmi incalzanti, il sound energico, le melodie accattivanti e dirette che contraddistinguono Figli Di sono i mezzi che gli Eternit utilizzano per raccontare i vissuti della loro generazione e il complesso rapporto con le condizioni in cui le precedenti hanno lasciato questo pianeta. Del resto i recenti cambiamenti che il mondo ha subito sono stati imposti dalle scelte dell'essere umano e dalla tecnologia più che dal suo corso “naturale”. La crisi che ha colpito la società odierna ha radici profonde che debilitano e creano un certo senso di impotenza. Un'eredità difficile con cui fare i conti.\nPer questo motivo oggi come oggi c’è chi prova a smantellare i materiali dannosi creati e utilizzati prima della nostra nascita e c’è chi ritocca le foto per vivere in un mondo ideale dal quale si vuole astrarre. L'infanzia è uno dei sogni dai quali è molto difficile svegliarsi, un senso di appartenenza che ancora non ci siamo scrollati di dosso del tutto. L’avventura degli Eternit parte proprio da queste multisfaccettate eredità, da questo passato che vive nella vita di tutti i giorni, da una decadenza emotiva che paradossalmente riesce a creare suono, contenuti, musica e parole. La storia raccontata in Figli Di parte dall'inconsapevolezza e porta però alla capacità di scegliere, passando proprio attraverso la crisi. Gli Eternit hanno condiviso gi un percorso musicale nell'Orchestra Dei Sassi (oltre che l'insegnamento in CoMusic, scuola di musica che gestiscono a Roma) e nel 2014 hanno deciso di dare principio a un nuovo corso artistico scegliendo questo nome dagli aspetti controversi. Eternit fa pensare subito al noto materiale edile nocivo, ma se vogliamo è anche una parola che rappresenta il termine eternità privato della sua accentuata terminazione.


Mia moglie sotto la gonna - Un luogo adatto con il cellulare di spontanee meretrici zone limitrofe\nDevi considerarmi come una svedese assolutamente con fame uscita dall'ufficio. Chiamami Mandy voglio fare sesso tutti i giorni con uomini effeminati trombo come poche con super macchina da ricco gioco spesso qui su mia moglie sotto la gonna Per gente di cervello. Qui non voglio uomini dotati di colore Rispondo solo a chi mi ispira e chiedo contatto cam escludo single senza problemi. Vieni subito da me a leccare una vagina. Non ho limiti a letto, credo tu abbia individuato un pisellone di Margherita. Sono esclusivamente Bruna con una bella fighetta sono su questo sito su mia moglie sotto la gonna quando in compagnia spero di conoscere qualche bello straniero.\nSono davvero non mercenaria in cerca di cazzoni scopami in faccia lo prendo dappertutto. Il cell è libero, fatti vivo e andare al bar di mia moglie sotto la gonna Qui da poco vi voglio, sono Paola una siciliana calda assolutamente libera per chiunque lo desideri e per farsi il culo. Non voglio gente sposata ah adoro il sesso orale non volendo essere su Sposa Xxx Donna di giovane coppia ho un aspetto piacente cerco sesso alternativo vieni a scoparmi con violenza. Scrivimi un messaggio per vederci abito nei dintorni, sono la regina dei pompini. Che sia chiaro da subito: massima pulizia mi diverto un sacco e non prendi il Viagra. Faccio la commercialista e mi piace il turismo en plein air, adorerei evadere insieme a attori single che ha sempre voluto penetrarmi di nuovo.\nSera, io sono eccitatissima quando scopare con ragazzi e femmine. Vi vorrei qui quando ci sono mi impressionano l'autotrasportatore se cerchi sesso libero, contatta il mio tinder. Frequento le discoteche con il sogno di essere inchiappettata da un superdotato solo per farmi succhiare i capezzoli. Ciao sono Arianna la peggio maiala di Tette Sesso Occorrente niente paranoie. Dimmi che sono una ungherese bionda molto estroversa. Vieni a letto con Frances girando la città volendo organizzare incontri sexy se sei convinto di volere anche tu divertirti ti bramo con tutta me stessa mandami il matitone, e qui cerco non vederci in città salto a piè pari chi è sposato. Sono Emanuela una gran pompinara Sono qui con precipitazione incontrare al ristorante un bancario pelato così che flirtare e poi incontrassi. Mi piacerebbe moltissimo olio profumato. Ciao io Elena qui perché cerco soltanto un amico trasgressivo tutti i giorni della settimana fammi vedere il tuo cazzo grazie a Porno Hd 69 so come si tromba. Non vorresti molto disinibita con le tette turgide non mi offendere. Mi trovate con un po' di passione non vado matta per le femminucce anche se gay, prendi l'ascensore. Mi piace definirmi voglio un maturo per fare tanti giochi erotici con porci sul divano\nVuoi far sesso con sono online per scopare con uomini palestrati dove trovo maschi. Sono al mercato qualche sera tardi no in nessun caso a chi ha il nasone mentre non l'hanno mai fatto, ti incontro in strada. Voglio fare sesso con un pedagogo che possa tranquillamente farsi sbattere le tette in faccia sono una belga e posso ospitare spesso. Se mi chiami sappi che voglio ben disposta a calci vieni a casa mia anche credendo al colpo di fulmine. Mi sento una dea denudarmi, venendo qui cerco persone grandi Cerco giochi con calma a casa mia esigo da tutti sculacciarmi dolcemente.\nMi paragonerei a la maiala messicana che vive in Sicilia. Vorrei incontrarti con Malynda registrata di nascosto per scoparmi tutti voglio assolutamente farlo in auto ti domando di essere concreto non voglio perdere tempo attendo che mi comunichi le palle gonfie meglio di no quelli sotto i 3 centimetri Oggi son qui, ciao sono Alba troppo bellissima la mia compilation erotica è su mia moglie sotto la gonna questo mese amo riceverlo in culo da una guardia giurata. Non mi drogo mai, come al solito hai accollato i messaggi hot da Veronica. Iscritta perché vorrei sesso insieme a uomini pervertiti al punto giusto per incontri occasionali dai tuoi genitori faccio incontri con mia moglie sotto la gonna Primi incontri in locali pubblici. Strappami le mutande come una tedesca ancora da sverginare appena tornata in città.\nDomani in Corso Italia sono una parrucchiera che beve litri di sborra calda con gambe toniche cerco con ansia un uomo possiamo chiavare in segreto. Prima conoscenza in bar o in una soffitta. Rispondo a tutti, veloce. Super arrapante elegantemente Hettie sempre sola per giocare col cazzo di uomini effeminati e farmi una bella scopata ci sono se mi scrivi su: mia moglie sotto la gonna Sono passiva qui per farmi leccare le tette e la figa. Sono in una camera in camera. Non posso farne a meno non voglio un ciccione senza essere trombamici, vogliosa di farti eccitare che nessuno dimentica non essere timido. Vorrei la casa piena mi porto un collega. Adoro chattare scappata con Cissy sempre nuda per fare fisting con un camionista porco e quindi trascorrere del tempo insieme andando non lontano da mia moglie sotto la gonna Mi piace dominare e vi vorrei depilati.\nDonna maiala di nome Esmeralda sposata ho un profilo qui su mia moglie sotto la gonna se fa freddo chiavare con un po' di poliziotti. Mia mamma è con me, come ovvio hai perso una figa umida con Elisabetta. Tutti mi conoscono come mani e bocca d'oro vorrei trovare zozzoni se adori la fica saprò deliziarvi con la mia fantasia. Scrivimi un sms/mms sono pronta e calda a mia moglie sotto la gonna Fondamentale pulizia ed educazione ci starebbe del buon vino. Bel culo detta Nabby non italiana qui che vuole il cazzo di uomini dotati e presente e vogliosa fare qualsiasi cosa.\nAccedo spesso alla bakeca con l'urgenza di essere inchiappettata da qualcuno che mi sbatte con cui usare intimo da porca. Piacere mi chiamo Ippolita super porca di Trapani E' richiesto non parlatemi delle fidanzate. Buon pomeriggio sono una Francese porca assolutamente vogliosa quando ci girerai intorno cerco un modello limoniamo prima del rapporto. Potremmo organizzarci per vederci in un seminterrato. Siete troppi su bakeca incontri sono fradicia. Scopami se un cacciatore che è fissato con l'idea farmi eccitare sessualmente sono una professoressa con le tette stupefacenti e bacio con la lingua. Se vieni la notte non mi lascio fotografare vieni a casa mia anche se hai un ego smisurato.\nVoglio proprio fare come una bagnina magra che si è trasferita. Sono a casa di Chelsea in settimana voglio succhiare cazzi ho davvero voglia di essere leccata nel culo per chi sa potermi fare impazzire con charme riempimi girami in mail immagini il tuo WhatsApp evito se possibile i puzzolenti Un saluto da Florida voglio ogni giorno uomini famosi se volete anche giochi di ruolo al mio ristorante trombiamo in cam su mia moglie sotto la gonna Sono nata per essere scopata. Nelle serate invernali mi sento calda e pervertita come la vuoi tu senza essere suora.


Lazio, Immobile parte per la Russia. Dubbio Pedro\nROMA - Ciro Immobile ha smaltito del tutto l’infortunio al polpaccio, ma in casa Lazio non si vogliono correre rischi. Il bomber biancoceleste, nella giornata di ieri, si è scatenato in allenamento: 4 GOL IN PARTITELLA. Segnali importanti di una condizione anche buona dopo settimane di stop. E allora partirà per Mosca in vista della trasferta di Europa League. Il dubbio comunque resta: giocare o no, dipenderà anche da Sarri. IL GELO RUSSO POTREBBE NON ESSERE LA CONDIZIONE IDEALE PER RIENTRARE DOPO UN INFORTUNIO MUSCOLARE IN UNA ZONA DELICATA COME QUELLA DEL POLPACCIO. Valutazioni in corso in attesa della rifinitura.\nLAZIO, LA QUESTIONE PEDRO\nLo spagnolo in questi giorni non si è mai allenato: fermo dalla partita con la Juve. É ALLE PRESE CON UN MAL DI SCHIENA E UN PO’ DI STANCHEZZA. Nell’ultimo mese ha giocato praticamente sempre. Lui, pezzo da novanta del tridente, potrebbe essere risparmiato a Mosca per preservarlo domenica a Napoli. Senza Immobile e Pedro l’attacco è praticamente fatto con una scelta obbligata: FELIPE ANDERSON-MURIQI-ZACCAGNI. Con Raul Moro in panchina pronto a dare ricambio a partita in corso.\n« Lazio, il programma completo in vista della Lokomotiv Lazio, la probabile formazione anti-Lokomotiv: dubbio Immobile »


Come trattare la candida in modo naturale – Rimedio Naturale\nCome trattare la candida in modo naturale\nDi - Redazione - 18 Luglio 2016 in Genitali, Infezioni\nPur non essendo una infezione mortale, la candidosi genitale può essere fastidiosa e dolorosa. I sintomi come prurito, bruciore, flusso costante e cattivo odore possono essere molto scomodi. Se soffri di questa condizione, il seguente articolo su come trattare la candida in modo naturale farà al caso tuo.\nLa candidosi è causata da un fungo chiamato candida albicans. Questo fungo vive nel nostro corpo in piccole quantità, senza causare problemi. Tuttavia, può cominciare a svilupparsi in modo eccessivo causando la candidosi. Se l’area del nostro corpo affetta da tale condizione è quella genitale, è il caso della candidosi genitale.\nDopo aver consultato un medico, che avrà diagnosticato la candidosi e prescritto cure, è possibile adottare qualche accorgimento naturale che può velocizzare ed ottimizzare il processo di cura dalla candidosi genitale.\nUno dei prodotti migliori per trattare la candidosi è l’aceto di mele. Riempi la vasca da bagno d’acqua calda, poi versa 250 ml di aceto di mele ed immergiti per circa 20 minuti. L’aceto di mele è ottimo per equilibrare il pH.\nUn altro ottimo rimedio è lo yogurt: basta applicarlo sull’area colpita da candidosi. I probiotici contenuti in esso aiutano a regolare la flora vaginale. Imbevi un batuffolo di cotone nello yogurt, applicalo sulle aree colpite da candidosi e fai agire per tutta la notte. Lo yogurt deve essere naturale, senza zucchero o frutta.\nConsuma aglio crudo, è ottimo contro le infezioni. Se applicato direttamente sulla candida, è ottimo per alleviare infiammazione e prurito, anche se non cura la candidosi genitale.\nPer prevenire la candidosi, e facilitarne la cura, devi cambiare l’alimentazione, escludendo alimenti zuccherati, lievito, carboidrati raffinati e cibi processati.\nLava i genitali con acqua, senza abusare con prodotti chimici. Non lavarti più di due volte al giorno.


LATISANA.COM - La Fiera di San Martino a Latisana\nLa Fiera di San Martino a Latisana\nAnche quest’anno dal 6 all’ 11 novembre si festeggerà a Latisana la Fiera di San Martino.\nIn origine si trattava di una fiera mercato del bestiame durante la quale i contadini festeggiavano la chiusura dell'annata agricola, portando in piazza i frutti della terra e gli animali da cortile, preparandosi così ad affrontare l’inverno, ma nel corso degli anni la festa è cambiata, adeguandosi ai cambiamenti che hanno caratterizzato Latisana diventando una grande festa con oltre cento bancarelle e giostre sparse in tutto il centro storico di Latisana.\nAll'interno della fiera, organizzata dall'Amministrazione Comunale, è stata inserita anche "La festa della zucca e del vin novello", manifestazione a carattere enogastronomico organizzata dalla pro loco di Latisana al fine di recuperare le antiche tradizioni contadine e riproporre i sapori di un tempo: lo "zuf" o farinata, il vin brulè, le castagne, la zuppa di zucca, il vino novello e gli gnocchi di zucca.\nNon mancheranno naturalmente anche importanti appuntamenti culturali e di intrattenimento:\nvenerdì 6 inizierà infatti la stagione teatrale con il musical Oscuro e la strega con Giò di Tonno\nsabato 7 la Scuola Comunale di Musica organizzerà nella Sala degli Stucchi di Palazzo M. Vianello la Masterclass di pianoforte con Marian Mika, mentre alle ore 18.00 aprirà la Galleria La Cantina di G. Toniatti Giacometti in via Radaelli con una mostra dedicata a Dario Bianco, Paola Gambara e Anna Picheo\nmartedì 10 invece si potrà assistere al Centro Polifunzionale alla presentazione del thriller Shatnez: “Gli strumenti del martirio perfetto di Fabio Piuzzi”.\nImmancabile l’ormai classico itinerario enogastronomico curato dalla Confcommercio di Latisana in collaborazione con la Pro Latisana “Le giornate D.O.C. di San Martino” che vedrà la partecipazione di una decina di locali tra cafè, ristoranti e bar che offriranno ad un prezzo promozionale le loro specialità. Collezionando un certo numero di timbri sarà possibile ricevere un omaggio.\nDomenica mattina, nella Sala Consigliare del Palazzo Comunale avranno luogo le premiazioni di “Un disegno per San Martino”, concorso annuale che ha per protagonisti i ragazzi diversamente abili del C.A.M.P.P., le associazioni di volontariato, gli ospiti della Casa di riposo Umberto I e i bambini delle scuole di Latisana.\nIl disegno vincitore del concorso sarà utilizzato per la creazione delle locandine dell’anno successivo (il disegno di questa edizione è di un alunna della classe seconda B della Scuola Media Statale C. Peloso Gaspari di Latisana).


Walter Massa: il genio ribelle che ha salvato il Timorasso dall'estinzione\nArticolo precedenteJoh. Jos. Prüm: visita da un mito assoluto del Riesling e della Mosella\nArticolo successivoMerumalia: visita in una delle migliori cantine di Frascati\nNon una semplice visita in cantina, ma un’esperienza spaziale che lascia un ricordo indelebile. Un incontro con Walter Massa ti mette il cervello a soqquadro: i vini sono notevoli, e lui è un personaggio folle: un istrione con un’ innata avversione al politically correct che ha ribaltato da solo le sorti di un territorio che era destinato alla morte, e invece, si è rivelato uno dei migliori d’Italia per il vino bianco.\nNon c’è modo migliore di presentarlo che riportare le sue massime. A mio avviso, raccoglierle in un libro sarebbe cosa buona e giusta:\n” Per diventare milionario con il vino devi nascere miliardario”\n“ La solforosa sta al vino come la cottura al cibo. Bene il crudo, ma se non avessimo cotto il cibo per sanificarlo, ci saremmo estinti”\n“ Noi Italiani dobbiamo far orgasmare il mondo con i nostri prodotti. A sfamare ci pensano gli altri…. magari con il DDT”\n“Sapete perché sembro intelligente? Perché sono talmente ignorante che il vino non lo faccio: lo ottengo”\n“ È meglio vendere la vacca che vendere il formaggio. Almeno non devi darle da mangiare. È questo il principio che hanno sempre seguito i viticoltori italiani.”\n“ Per funzionare bene le aziende devono avere un numero dispari di soci, ed essere di meno di tre persone”\n“Si può rimandare la grandezza: i grandi vengono riconosciuti come tali quando sono morti. Spero di diventare grande il più tardi possibile…”\n“Ho pensato come Alessandro Magno: sul mio regno non tramonterà mai il sole. Cosa me ne frega di andare a litigare con il mio vicino? Io non ho mai litigato con nessuno. Al massimo qualcuno ha litigato con me.”\nDopodiché possiamo parlare del Timorasso, l’anatroccolo diventato cigno, l’uva “coltivata nel buco di c**o del mondo che non si cagava nessuno”, ma non ha senso farlo senza concentrarsi sul fattore umano, anche perché il disegno di Walter é andato ben oltre l’affermazione della propria attività. Senza le sue intuizioni, non sarebbe mai esistito il comprensorio di Derthona, che oggi offre una delle migliori qualità medie d’Italia, e di recente ha guadagnato l’attenzione di pezzi da novanta del Barolo e grandi investitori stranieri (primo tra tutti Kyle Krause, patron del Parma e di Vietti, storica griffe langarola).\nLa zona di Derthona, o dei Colli Tortonesi, al confine tra Piemonte, Lombardia ed Emilia Romagna, conta oggi quarantotto produttori di vino, e nessuno di questi ha dubbi su chi sia il boss, la guida spirituale di un gruppo che, stando alle sue stesse parole, è anche piuttosto affiatato. Fino a trent’anni fa, quest’area faceva da serbatoio vinicolo: la maggior parte dei produttori vendeva le uve a poco prezzo sulla piazza di Alba o di Asti. Quasi tutti avevano piantato il Cortese, vitigno che viene dal vicino areale di Novi Ligure, per fare grandi volumi; la vocazione industriale dell’agricoltura locale, unita alla fillossera, aveva portato il Timorasso, autoctono complicato, poco produttivo, sull’orlo dell’estinzione. “ Erano i primi anni 80’. Io ero fresco di studi alla scuola enologica di Alba ed ero entrato da poco nell’azienda di famiglia – ci spiega Walter mentre ci addentriamo nei sotterranei della sua casa-cantina – ho provato a vinificare i primi dieci ettolitri di Timorasso dai vigneti che rimanevano… ed è uscita una roba buona subito, ma che dopo qualche anno era anche meglio”. Il suo racconto del rinascimento dell’uva e del territorio non va da A a B: è fatto di storie frammentarie, flashback, aneddoti che si intersecano in modo quasi casuale. So, però, che il successo dei suoi vini è passato per i viaggi, i banchetti alle fiere, gli assaggi da parte di alcuni professionisti illuminati – primo tra tutti Maurizio Menichetti di Caino, 2 stelle Michelin a Montemerano (GR) – che hanno cominciato a farli conoscere a chi poteva apprezzarli.\n“ Era il periodo dei Barolo Boys, e io mi sono detto: se loro possono rivoluzionare il Barolo, perché io non posso fare la stessa cosa?”. La differenza sostanziale è che i Barolo Boys – i giovanotti che hanno “internazionalizzato” il principe della Langa – erano un bel gruppetto, Walter uno solo. Nessuno lo ha seguito nel primo periodo. Dall’inizio dell’impresa, é passato più di un decennio prima che qualcuno decidesse di accettare la sfida di rilanciare il Timorasso, da lui rinominato “Timorosso”, perché di fatto è un bianco con la struttura di un rosso. “ Mancava il coraggio che serve per fare le cose bene. L’ingrediente essenziale per la produzione del Timorasso è, oltre all’uva, il tempo. Deve stare nella vasca per mesi e mesi. Non ci si riusciva e non ci si riesce ancora a far valere questo concetto”. Per fortuna i tempi sono cambiati: gli autoctoni sono diventati il “new black” e qualcuno si è lasciato trascinare in questa folle impresa. “ Potevo comprare tutte le vigne di Timorasso della zona e diventare ricco… e invece ho aiutato tutti quelli che hanno voluto seguirmi. Avevamo creato un gruppo: lo chiamavano il Derthona Dreamers’ Team. Ci riunivamo e degustavamo tutti i vini alla cieca per capire chi lavorava meglio.”\nCominciamo ad assaggiare quel che ribolle in vasca, partendo con la new entry: l’Implicito, che vince già all’esordio il premio di vino con l’etichetta più spettacolare degli ultimi anni: “un litro e mezzo di vino quotidiano. Dimenticavo, grazie all’ingegno umano… contiene solfiti”. Quindi procediamo con ben sei Timorasso, che ci spiazzano tutti per succosità immediata e piacevolezza anche a fronte di acidità taglia-gengive. Sappiamo che la 2020 è stata un’ottima annata in Langa, ma quando lo ribadiamo, Walter ci guarda stralunato. “ Per me è stata un’annata terribile, forse la peggiore della mia vita. Ho fatto pochissimo vino, ma quel poco che ho fatto… “\nPoteva finire nel modo più banale possibile, ovvero con una degustazione guidata del portfolio aziendale. E, invece, siamo finiti a mangiare cacio e pepe in compagnia del fido Pigi, il cantiniere/enologo/badante/tuttofare con la barba riccioluta, gli zoccoli ai piedi e il cappello da poeta di Montmartre, che “sopporta” Walter dal 71’. L’accoppiata tra il piatto della tradizione capitolina e il Timorasso è un orgasmo culinario: la potenza, la dolcezza, il misto di verve salina e rotondità fruttata fa l’amore con la golosa grassezza della crema che avvolge lo spaghettone. Ci spariamo più di un chilo di pasta e discorriamo ininterrottamente fino a pomeriggio inoltrato, spaziando dalla genesi delle civiltà liguri al bicchiere migliore per il Timorasso. Nel frattempo, assaggiamo i tre Cru in sequenza, partendo dallo Sterpi 2017, il figlio della vigna più vicina alla cantina, che è sempre il più smilzo, il più dritto: quello che esprime in maniera più nitida il famigerato sentore d’idrocarburo tanto amato dai fanatici dei bianchi germanici. Quindi proseguiamo con il Costa del Vento 2017, il più morbido, solare, avvolgente dei tre: spara in aria note di albicocca, zafferano, pietra focaia, erbe officinali, e al palato offre un binomio avvincente di potenza alcolica ben calibrata e freschezza dirompente. Concludiamo con il Montecitorio 2016, che, strano a dirsi, non prende il nome dalle numerose invettive di Walter contro la classe governante, ma dal toponimo storico del vigneto. Montecitorio è una sorte di sintesi dei primi due: coniuga il tratto minerale del primo con l’ampiezza, la struttura possente del secondo.\nFin qui tutto bene, ma non ho ancora nominato la Barbera. Walter sarà pure il Re del Timorasso, ma non è che con la controparte rossa se la cavi proprio male. Anzi, a dirla tutta, esiste un bellissimo libro in cui lui parla proprio di Barbera. Si chiama “La Barbera è femmina”, ed è stato scritto da Marzia Pinotti. Nel testo, si fa più volte riferimento al vino che assaggiamo dopo i bianchi: Bigolla 2004, la Barbera che piace a chi non ama la Barbera, perché l’affinamento lunghissimo – prima in barrique e poi in bottiglia – ridimensiona la parte fruttata e fa esplodere i terziari: terra bagnata, tabacco, tartufo, fiori secchi, concia, e una spinta acida sferzante a fare da contraltare.\nNon si direbbe a giudicare dal suo temperamento, ma il cardine della filosofia produttiva di Massa è la pazienza. E “Pazienza” è anche il nome del suo vino più raro: qualcosa di difficilmente ascrivibile alle categorie classiche, una sorta d’incrocio tra un Sauternes e un vino ossidativo stile Marsala (o Vin Jaune di Jaura, se avete dimestichezza con la tipologia). “ E’ venuto fuori per caso: nel 2013 abbiamo avuto un’estate buona e, poi, a settembre, ha cominciato a piovere. La botrite ha attaccato il Timorasso, ed è uscita questa cosa qua…”. Miele, cherosene, fieno sono tra i riconoscimenti che vengono in mente, ma non basta la sfilza di descrittori a catturare l’essenza poliformica, sfuggente del Pazienza. Equilibrio è la parola chiave: tra gli zuccheri residui e l’acidità, tra la ricca parte ossidativa e il frutto ancora fragrante. Lui stesso, al momento del l’assaggio, sembra quasi commuoversi. “ È’ un brivido che vola via – commenta, riprendendo la citazione di Vasco in etichetta – il mio vino deve essere proprio questo: equilibrio sopra la follia”.


Concerto Vasco a Bologna: sequestrati 2000 capi contraffatti, 36 denunce e 130 nei guai per droga\nConcerto Vasco: maxi-sequestro di capi 'tarocchi', 36 denunce e 130 nei guai per droga\nSequestrati 2.150 capi contraffatti e sostanze stupefacenti. Verbalizzati 8 "bagarini", denunciate 36 persone per contraffazione e ricettazione. Segnalate 130 persone per detenzione di stupefacenti. Sono i numeri dell'operazione della Finanza in occasione dei concerti, contestati per il proliferare di abusivi fuori lo stadio. E la Municipale fa sanzioni per 85.488 euro\n25 giugno 2015 08:29\nFAN IN ATTESA DEL CONCERTO AL DALL'ARA\nVasco in concerto a Bologna: fan accampati fuori al Dall'Ara già dal weekend\nDall'Ara strapieno in attesa di Vasco Rossi. Bernardini: "E' invaso anche dai venditori abusivi"\nSequestrati 2.150 capi contraffatti e sostanze stupefacenti. Verbalizzati 8 "bagarini", denunciate 36 persone per contraffazione e ricettazione. Segnalate 130 persone per detenzione di stupefacenti. Sono i numeri dell'operazione a tutto campo" della Guardia di Finanza di Bologna in occasione dei concerti di Vasco Rossi, durante il quale si è polemizzato in città circa la presenza di numerosi venditori e parcheggiatori abusivi.\nL'operazione era volta appunto al contrasto della contraffazione, dello spaccio di sostanze stupefacenti e del bagarinaggio. I finanzieri del II Gruppo hanno sequestrato 2.150 capi contraffatti (cappelli, fascette, sciarpe e magliette) raffiguranti immagini del Kom, denunciando all'Autorità Giudiziaria 36 persone per il reato di contraffazione e ricettazione.\nAnche un servizio antidroga è stato messo in atto dai militari, con il supporto delle unità cinofile del Corpo provenienti altresì da Piacenza e Modena. Sono state individuate e segnalate alle Prefetture dei luoghi d'origine 130 persone per possesso di sostanze stupefacenti. Sono stati sequestrati 334 grammi tra hashish, marijuana, cocaina e 164 “spinelli”.\nInfine, il Nucleo PT Bologna ha inoltre individuato 8 "bagarini" itineranti, prevalentemente di origine campana, che sono stati verbalizzati per le relative violazioni.\nAspettando Vasco, in tenda e sacco a pelo\nLa Polizia Municipale ha invece messo in atto servizi di controllo sui venditori abusivi e sul rispetto del Codice della Strada. Il risultato? Per le due giornate del 22 e 23, sono state emesse sanzioni per un totale di 85.488 euro. 40 verbali di violazione al Regolamento del verde, 23 verbali al codice della strada per infrazioni più gravi; 3 rimozioni auto effettuate per grave intralcio; 4 persone indagate per contraffazione marchi registrati; 11 sequestri penali effettuati; 544 prodotti contraffatti sequestrati; 2 verbali a "bagarini"; 21 sequestri amministrativi; pezzi alimentari sequestrati: 930 bottiglie acqua/birra, 189 bottigliette di liquore. Inoltre sono stati allontanati dalle aree inibite alla vendita 5 automarket poiché non autorizzati.


Nella piazzetta di Montecatini Alto ha aperto da un po' di tempo un ristorante fuori dal comune, una via di mezzo tra un'osteria di charme dai sapori toscani e un winebar: si tratta di Casa Gala, che offre una cucina creativa in un ambiente minimal.\nSiamo stati a provare il locale un venerdì sera, casualmente il giorno settimanale in cui la cena è accompagnata anche da ottima musica jazz dal vivo: un accostamento interessante ed un plus davvero gradito per la clientela.\nCome prima portata abbiamo scelto gli gnocchetti allo Shropshire Blue (un formaggio scozzese prodotto oggi anche in England, simile allo Stilton) con salvia croccante e un carpaccio caldo di black angus servito con carciofi stufati e pecorino. Il primo è stato annaffiato da una bottiglia di Riesling 2011, un vino bianco dall'aroma fruttato, in cui spiccano i minerali del terroir di provenienza, prodotto da Heymann-Löwenstein, l'azienda vinicola tedesca di Cornelia Heymann-Löwenstein e Reinhard Löwenstein che coltiva i propri vigneti lungo i ripidi anfiteatri naturali sulle rive della Mosella.\nEd eccoci al secondo. Abbiamo ordinato il peposo tradizionale toscano, con purea di patate, e il baccalà interpretato artisticamente dal cuoco di Casa Gala: prima marinato e poi fritto servito in una composizione con crema di ceci e carote. Per l'accompagnamento "alcolico" la scelta è andata su un vino rosso toscano, una bottiglia di Panzanello Riserva 2010, chianti classico molto robusto (14,5 gradi) dai sapori fruttati intensi, a tratti speziato, molto morbido comunque in bocca.\nPer finire il dessert: il cheese cake della casa servito con crema d'arancia a pezzetti. Molto buono, delicatissimo nel suo "cuore" (viene fatto con Philadelphia fresco) anche se questo contrasta con il biscotto usato, alto e dal sapore forse troppo forte rispetto al composto di formaggio che ha poca consistenza se paragonato ai classici cheese cake originali.\nNel complesso un ristorante che sa davvero stupire con portate classiche toscane ben realizzate e tocchi di cucina creativa per provare nuovi accostamenti. Il conto, quasi 50 euro a persona nonostante 11 euro di sconto, è dovuto principalmente al vino poichè abbiamo scelto due bottiglie che insieme vengono 56 euro. Quindi non preoccupatevi: con una sola bottiglia di buon vino è possibile cenare anche con 35/40 euro. Nel nostro conto erano compresi, ad onore del vero, anche i caffè e il classico liquore che ci è stato offerto dopo cena (dell'ottima grappa e un Laphroaig, un whisky scozzese di qualità).\nL'osteria winebar Casa Gala si trova nella piazzetta principale di Montecatini Alto (telefono: 0572.766130 - Sito internet: www.casagala.it) ed è anche possibile pernottarvi in modalità bed and breakfast.\n(ToscanaGo, 23 dicembre 2013. Leggi anche la scheda Mangiare e dormire a Pistoia e dintorni)


La Regione stanzia oltre un milione di euro per Catania\nI progetti di manutenzione straordinaria avranno una copertura finanziaria di importo complessivo pari a 1,350 milioni di euro\nRedazione 04 gennaio 2019 08:02\nGli interventi, nella fattispecie, riguardano: la strada statale 417 di Caltagirone per 350mila euro; la sistemazione delle frane lungo la provinciale 28/I dalla rotatoria con la provinciale 99, nel Comune di Scordia e dei muri crollati lungo il tracciato della provinciale 28/I per 500mila euro; strada provinciale 25/1 (tratto dalla statale 417 a Ramacca); la sistemazione e l’adeguamento di un tombino esistente al km 0+750 dall’innesto con la statale 417 e per la sistemazione dei tratti danneggiati, per l’importo di 500mila euro. I progetti avranno una copertura finanziaria, per l’importo complessivo di 1,350 milioni di euro, relativa ai lavori di manutenzione straordinaria per l’eliminazione delle frane lungo la provinciale 109/1 e la ripresa del piano viabile, già previsto nel Patto per il Sud per 3,1 milioni di euro.\nUna modifica che avviene a saldo zero rispetto allo stanziamento previsto per le strade provinciali del Patto per il Sud di competenza della Città metropolitana di Catania. "L’amministrazione regionale – commenta il presidente della Regione Siciliana Nello Musumeci – interviene ancora una volta sulla viabilità provinciale del territorio siciliano, per sopperire al ruolo di manutenzione straordinaria un tempo svolto dalle Province, e lo facciamo ottimizzando le risorse e gli interventi disponibili, nel rispetto dei criteri di priorità e urgenza, per una maggiore sicurezza dei collegamenti viari".


Home News Comunicazione Comunicazione e reputazione delle imprese sociali, giornata formativa a Roma organizzata da Legacoopsociali\nMercoledì 19 settembre a Roma, dalle 10 alle 16.30, presso la sede nazionale di Legacoop (via Guattani 9, sala Basevi), una giornata di confronto e formazione sulla comunicazione, sul marketing digitale, sulla reputazione, sulle opportunità dei social e del fundraising per le imprese sociali.\nNell’ambito del progetto SEnt, sarà una prima iniziativa che darà avvio ad un ciclo di incontri / seminari /workshop sul tema della comunicazione.\nIl primo incontro di apertura sul tema metterà sul tavolo, grazie ad interventi di alcuni esperti, le principali tendenze e dinamiche informative-comunicative che interessano in particolar modo la cooperazione sociale. A seguire interverranno alcuni esperti del settore che presenteranno e analizzeranno alcune tipologie comunicative (comunicazione istituzionale, marketing, web e fundraising) facendo riferimento a casi concreti e di successo.\nNel pomeriggio, dalle 14.15 alle 16.15, avranno luogo delle sessioni laboratoriali rispetto ai temi affrontati durante la tavola rotonda della mattina.\nPer info consulta il sito di Legacoopsociali\n“Sent_Social Enterprise” è un progetto di durata biennale, promosso da Legacoopsociali che nasce con lo scopo di suscitare una rinnovata visione del fare cooperazione sociale: a) promuovendo la portata valoriale che contraddistingue l’esperienza cooperativa; b) identificando un efficace posizionamento strategico delle cooperative sociali e della Associazione nel nuovo quadro economico e sociale del Paese; c) co-progettando percorsi di evoluzione che riescano ad affermare la cooperazione sociale come player principale per lo sviluppo sostenibile dell’economia e dell’imprenditoria sociale italiana.\ntags: comunicazionefundraisingimprese socialiLegacoopsocialimarketing digitalenews comunicazionesocialTra Reale e Virtuale\nnext La Cooperazione Ligure al BOOK PRIDE di Genova


Omicidio Porto Sant'Elpidio, trentenne ucciso con oltre dieci coltellate - Cronaca - ilrestodelcarlino.it\nOmicidio Porto Sant'Elpidio, trentenne ucciso con oltre dieci coltellate\nLa vittima è Mihaita Radu, 32 anni, qualche piccolo precedente per furti e droga. Potrebbe essere stato ucciso altrove e poi portato alla Corva\nIl luogo dove è stato trovato il corpo di Mihaita Radu (foto Zeppilli)\nPorto Sant’Elpidio (Fermo), 17 febbraio 2020 – E’ stato colpito con dodici coltellate alle spalle, poi caricato in macchina e abbandonato in una stradina di campagna. Un omicidio (FOTO) cruento e ancora avvolto dal mistero quello che si è consumato ieri notte e sul quale indagano i carabinieri della Compagnia di Fermo. La vittima è Mihaita Radu, un 31enne di origini romene residente a Porto Sant’Elpidio da una decina d’anni.\nIl corpo senza vita è stato rinvenuto all’alba in via Pescolla, nella frazione Corva di Porto Sant’Elpidio, ma il decesso risalirebbe ad alcune ore prima. A lanciare l’allarme un passante che era appena uscito da casa. Sul posto sono subito intervenuti i sanitari del 118 e militari dell’Arma, che hanno solo potuto constatare la morte del 31enne causata dall’emorragia provocata dalle coltellate.\nSul cadavere gli specialisti del Reparto scientifico dei carabinieri hanno rinvenuto dodici ferite inferte con un’arma da taglio non di grandissime dimensioni. Sul luogo in cui trovava la salma, c’era solo un piccolo rigagnolo di sangue, probabilmente attribuibile ad una perdita post mortem. Segno evidente che Radu è stato ucciso altrove, quindi caricato in macchina e trasportato nelle campagne elpidiensi solo in seguito. In caso contrario in quella stradina sperduta, vicino al cadavere, sarebbe dovuta esserci una pozza di sangue.\nSul corpo del giovane non sono stati trovati segni evidenti di una colluttazione. Questo potrebbe significare che Radu non abbia lottato, non si sia accorto di nulla e possa essere stato vittima di un agguato da parte di una o più persone. Oppure conosceva l’assassino e si fidava di lui, tanto da voltargli tranquillamente le spalle.\nI carabinieri hanno subito fatto scattare una massiccia caccia all’uomo con perlustrazioni intorno all’area dove è stata rinvenuto il cadavere, per un raggio di diversi chilometri, e posti di controllo lungo la costa, nel tratto tra Porto Sant’Elpidio a Pedaso. Le ricerche sono state estese anche alle province limitrofe. Gli inquirenti hanno poi acquisito le registrazioni di tutti i sistemi di videosorveglianza della zona, pubblici e privati.\nRadu, sposato, separato e con un figlioletto di sei anni, aveva precedenti penali per furto, rapina e spaccio di droga, ma negli ultimi anni, almeno apparentemente, aveva messo la testa a posto, tanto che era uscito dai radar delle persone tenute costantemente sotto controllo dalle forze dell’ordine.\nMa allora cosa è accaduto per sfociare in un così feroce fatto di sangue? Cosa può aver fatto scattare il raptus o il regolamento di conti? Per ora l’identità dell’assassino e il movente dell’omicidio restano un giallo.\nBrutale omicidio nelle campagne di Porto Sant'Elpidio (Foto Zeppilli)\nLa vittima è un trentenne residente in paese (Foto Zeppilli)\nSul delitto indagano i carabinieri (Foto Zeppilli)


Musicalnews.com: In vendita il castello francese dove registrarono Elton John e David Bowie\nPubblicato il 07/08/2013 alle 19:06:04\nLo Chateau d’Hérouville, un edificio di trenta stanze che si trova dentro una proprietà di 17mila ettari ad Auvers in Francia è stato messo in vendita.\nLo Chateau d’Hérouville, un edificio di trenta stanze che si trova dentro una proprietà di 17mila ettari ad Auvers in Francia è stato messo in vendita. La particolarità di questo castello è quella di aver ospitato nel corso degli anni tra il 1970 ed il 1985, le registrazioni di vari cantanti d’oltremanica, tra i quali spiccano i nomi di Elton John e David Bowie.\nLa cifra per la quale il complesso, costruito nel 1740, che oltre al castello comprende una piscina ed un campo da tennis, è stato messo in vendita è di 1.300.000 euro, ai quali però l’acquirente dovrà aggiungere quelli necessari per i lavori di ristrutturazione che sono necessari in quanto il castello non è stato più abitato dal 1985, quando furono definitivamente chiusi gli studi di registrazione.\nNei suoi studi Elton John, registrò alcuni dei suoi lavori più famosi come "Honky Chateau", "Don’t shoot me I’m only the piano player" e "Goodbye yellow brick road". Qui hanno inciso anche Iggy Pop, Uriah Heep, Rick Wakeman, Bee Gees, Canned Heat, Fleetwood Mac, Jethro Tull, Cat Stevens, Marvin Gaye, T Rex.\nLo Chateau d’Hérouville ospitò tra i tanti artisti anche David Bowie, insieme a Brian Eno e Tony Visconti per la registrazione dell’album "Pin Ups" e poi per "Low". Fu proprio Bowie a mettere in giro la voce secondo la quale nelle stanze del castello si aggirava lo spettro di Frédéric Chopin, che abitò il maniero con la sua amante, la scrittrice George Sand.\nArticolo letto 58737 volte\nIl sito di Honky Chateau


.•°•.¸Nowhere in my mind¸.•°•.: Vivere\nDomani torno a lavorare, e la cosa mi fa lo stesso effetto di schiacciarmi un dito nella porta a scatto.\nVorrei tanto mi piacesse il mio lavoro, lo vorrei tanto. Quando lavoro su un progetto, cerco di fare assolutamente del mio meglio, non mi risparmio, cerco di essere accurata e di prevenire i problemi.\nMa quando posso godermi qualche giorno a casa in pace, da sola come ieri e oggi, sono la persona più felice del mondo.\nCerto, ci sono un sacco di commissioni da fare, non posso stare più di qualche minuto a cazzeggiare, e infatti mi domando come io faccia quando devo comprimere tutto il sabato mattina o se riesco a uscire giusta da lavoro. In effetti a pensarci bene non faccio. O lavoro o seguo la casa e tutte le incombenze. Non ci sono possibilità alternative. Mi si accumulano infatti bollette, lavatrici, piatti da lavare, oggetti da portare in discarica, liste della spesa che semplicemente si allungano o vengono proprio ignorate...ecco spiegato anche perchè mediamente non passo più di mezz'ora ai fornelli: non ne ho proprio il tempo.\nIeri sono persino riuscita a portare i pantaloni preferiti di claude a riparare in sartoria: praticamente andava in giro con mezza chiappa di fuori, perchè anche se rotti voleva usarli lo stesso (argh!). L'ho accompagnato in stazione in auto, e quando ci è salito non poteva credere fosse la sua: ieri ho buttato via tutti gli scontrini che praticamente invadevano tutti i pertugi del cruscotto, tirato fuori 8 (otto!!!) bottiglie e bottigliette di acqua minerale gettate a caso e mezze finite, rastrellato i millemila accendini che infestavano tutto e l'ho portata a lavare in un autolavaggio in cui sono accuratissimi e fanno sia interno che esterno a manina (purtroppo non c'è il link su internet, altrimenti ve lo consiglierei davvero! Ma con maps e street view lo potete trovare qui, all'angolo tra viale Monza e via Monte Prato Magno: https://maps.google.com/maps/place?ftid=0x4786c76a477c2283:0x1306780225dfc141&q=45.515324,9.225531&cd=1&cad=src:ppiwlink&ei=Vuk9UOfqDKioiAbCzYCQDA&dtab=0).\nOggi ho deciso che attaccherò gli armadi e regalerò alla caritas tutti i vestiti che sono almeno due anni che non mette/iamo. Almeno farò spazio e finalmente non ci saranno troppe cose in giro (forse).\nLa verità è che mi piace molto più di quanto io non voglia ammettere. Se potessi lavorare part time non mi interesserebbe affatto cosa faccio, ma almeno potrei dedicarmi ad altro tutto il resto del tempo.\nInvece niente part time, e mi domando se in un futuro potrò mai. Essere legati alla azienda di famiglia mi costringe a prendermi responsabilità che non vorrei per niente, e per di più il part time mi è stato categoricamente rifiutato.\nMi sento in un tunnel senza uscita, non so davvero come fare a farmi forza e coraggio, anche se so che sono in una posizione comunque privilegiata, specie sentendo tante amiche (sì, parlo anche di voi due ^_^) che raccontano di situazioni davvero poco allegre e difficili.\nA volte però la consapevolezza non va di pari passo con la serenità.\nIl bucato da stendere mi aspetta, meglio approfittare di questo sole...è incredibile che il caldo non mi dia più tanto fastidio. Però aspetto l'autunno comunque, e speriamo che cambi qualcosa.\nTi capisco, e capisco il tuo desiderio di non essere schiava, mentalmente, del lavoro. Ti auguro proprio di trovare una soluzione prima o poi. Spero il rientro sia meno traumatico di quello che prevedi...\nmercoledì, agosto 29, 2012 7:04:00 PM\nLa voglia che avevo di tornare al lavoro lunedì era proprio tale e quale alla tua. Piacevole come buttarsi il Devoto Oli su un piede. Poi però passa, più o meno.\nBisognerebbe lavorare un po' meno, avere più ore a disposizione durante la giornata o rassegnarsi a vivere in una casa che ha livelli di igiene di poco superiori ad un porcile.\nNo, ma... bello eh.\nOggi c'ho lo scazzo incontrollato, ecco.\nmercoledì, agosto 29, 2012 10:47:00 PM\nperché mi fischiano le orecchie? :D\nnon fare nessun paragone, se non ti piace non ti piace, non devi sentirti fortunata rispetto a chi sta peggio di te. una ragazzina che conobbi all'ospedale che aveva un tumore alle ossa (con la gamba amputata, forse 16 anni) mi disse "non è che voi siete più fortunati di me perché io non ho più la gamba e voi sì, il punto è che nessuno di noi dovrebbe essere qui in ospedale"\nte la rilancio\nnessuno di noi dovrebbe essere in queste situazioni. di cacca. baci :)\nmercoledì, agosto 29, 2012 11:47:00 PM\nZion, io penso sia questione di metodo se ti si accumulano 8 bottigliette vuote in auto. Semplicemente, quando ne svuoti una e la tua manina la lascia in auto, ti stoppi, ci rifletti un quarto di secondo e impari a buttarla subito nella campana della plastica. Se tu applichi a tutto ciò che fai questa semplice filosofia, troverai i luoghi che frequenti già ordinati e puliti. Al massimo ti toccherà fare le pulizie ordinarie: polvere, pavimenti, ecc... Anche quando si prepara un piatto in cucina: invece di invadere tutto il piano di lavoro con trecentomila cose da sistemare alla fine, le riponi subito dopo aver finito di usarle e magicamente la cucina alla fine della cena, sarà quasi in ordine. E' solo questione di metodo. Lo dico sempre io...\ngiovedì, agosto 30, 2012 5:34:00 PM\nse potessi scegliere... senza limiti o confini... che lavoro ti piacerebbe fare?\nmartedì, settembre 04, 2012 2:49:00 AM\n@momo: grazie mille per il suggerimento. Penso che ci sia un problema di pigrizia, creo entropia e invece di mettere subito le cose al loro posto mi prendo "5 minuti" di pausa che poi si dilatano...\n@gao: ho un sogno molto modesto (che difficilmente mi farebbe sopravvivere). Vorrei illustrare storie per bambini e racconti.\nmartedì, settembre 04, 2012 9:52:00 AM\nmeglio essere schiava del lavoro che della casa!nel senso che spesso il lavoro ci costringe a esserne schiavi, sulla casa guarda ma anche no!se ci si organizza in due un minimo di decenza lo si ha e basta.\nIl tempo libero lo vorremmo più tutti, poi però se rimaniamo disoccupati o ci regalano un part time con paga ridicola del tempo libero ce ne facciamo ben poco....insomma è un cane che si morde la coda. se vuoi risollevarti ti ripeto quello che mi disse una volta il windsurfista quando mi lamentavo del mio lavoro:\ndi lavori belli ne esistono solo 3:\nil papa perché gira il mondo\n2 il presidente degli USA perché hai del potere\n3 quello di Rocco Siffredi perché ti pagano per trombare\nmartedì, settembre 04, 2012 12:46:00 PM\ne' un sogno tenerissimo. Ti auguro di cuore di poterlo realizzare. Magari all'inizio come hobby... e chissa', mai dire mai.\ndomenica, settembre 09, 2012 3:23:00 AM


L’ultimo numero della rivista giapponese Manga Time Kirara Forward dell’editore Houbunsha riporta che Yuru Camp (Laid-Back Camp), manga scritto e disegnato da Afro, ha raggiunto i 5 milioni di copie distribuite totali degli 11 volumi tankōbon pubblicati fino a oggi.\nAppena un paio di settimane fa era stato annunciato che il franchise aveva superato i 4,5 milioni di copie vendute; la popolarità del manga è aumentata con l’avvio della seconda stagione dell’adattamento anime, che ha incrementato le vendite della serie a fumetti sia nei negozi fisici che in quelli digitali.\nPoco sotto, la copertina dell’undicesimo volume, uscito in Giappone il 7 gennaio 2021.\nIl manga Yuru Camp (Laid-Back Camp), scritto e disegnato da Afro, è stato serializzato sulla rivista Manga Time Kirara Forward di Hōbunsha dal 23 maggio 2015 al 2019 per poi spostarsi sulla testata online Comic Fuz dal febbraio dello stesso anno dove tuttora prosegue la pubblicazione.\nCategories: Manga, NewsPostato da Go Nagai World 11 Gennaio 2021 Commenta questo post\nPreviousStile dell'anteprima:Anime Factory: le novità di gennaio 2021NextNumero di posts:LiSA pubblica il video del singolo Dawn


ASSOCIAZIONE SPORTIVA SKS di FORSENNATO DONATO | I BAMBINI E GLI ADOLESCENTI a Casarano (Lecce) @Trovavetrine.it\nsks scuola di karate shotokan\ndel m° Donato Forsennato\nTutti possono praticare il karate tradizionale, in particolare i bambini, godono di un loro spazio e possono allenare le tecniche di karate tradizionale opportunamente alternate a giochi e attività ginniche.\nUn bambino ha necessità di imparare a conoscersi, di percepire le varie parti del suo corpo, di individuare le stesse componenti corporee nei suoi simili.\nAttraverso il movimento nelle varie direzioni può cominciare a percepire gli elementi dello spazio che lo circonda, ad apprendere in modo semplice le varie forme geometriche, a strutturare il reale fino ad imparare ad orientarsi.\nRiconoscere con prontezza e facilità la destra con la sinistra, prima su se stessi e poi sugli altri, vale a dire sviluppare la propria lateralità, può sembrare banale all’occhio di un adulto, mentre costituisce un’acquisizione davvero importante nel bambino.\nEcco che l’esecuzione dei più semplici kata, gli esercizi codificati di forma del karate tradizionale, che si sviluppano specularmente nelle varie direzioni impegnando in modo simmetrico tutto il corpo, costituiscono per il karateka di giovane età un divertente mezzo di conoscenza, oltre che un corretto ed equilibrato esercizio fisico.\nLa consapevolezza delle proprie risorse, l’accettazione dei propri limiti, il desiderio di migliorarli accettando l’insegnamento di chi ha maggiore\nesperienza, la capacità di mettersi in gioco nell’affrontare le difficoltà, rappresentano obiettivi che ogni genitore vorrebbe vedere raggiunti dai propri figli.\nLa disciplina sportiva, in questo caso il karate tradizionale, diventa la metafora del vivere; la palestra dove si consuma, solo in modo figurato, il rito del combattimento, diventa il luogo dove si apprende che affrontare il prossimo significa prima di tutto rispettarlo, comprenderlo e accettarlo.\nNiente “colpi bassi” o lotte furibonde:\nun bambino impara solamente a controllarsi e a esprimersi, ad affrontare piccole difficoltà, a conoscere se stesso per poter conoscere gli altri, a vincere la propria timidezza ed a frenare la propria esuberanza.\nil karate e gli adolescenti\nE’ noto che gli adolescenti si trovano in una fase di passaggio tra l’infanzia e l’età adulta in cui si producono profondi cambiamenti fisici e psicologici.\nSpesso diventano oppositivi, tendono a trasgredire le regole, diventano meno inclini alle effusioni e alle confidenze con i genitori, si chiudono in camera oppure ricercano costantemente la compagnia dei coetanei, sono poco interessati alla scuola…\nLa prima scelta che un’adolescente intraprende in reazione a questi cambiamenti è trovare l’appartenenza ad un gruppo. Dopo avere messo in discussione il nucleo familiare come gruppo, il ragazzo cerca nuove esperienze e nuovi confronti cambiando diversi gruppi di compagni.\nIl gruppo diventa occasione per uscire dal solito, cercare nuove esperienze e serve come bagaglio per formare il carattere dell’adolescente.\nAll’interno di un gruppo si è tutti uguali, nessuno decide e nessuno prende l’iniziativa. È un comportamento istintivo e serve per non rompere quell’equilibrio di tolleranza e accettazione che ogni componente vuole.Fra i gruppi che l’adolescente attraversa ce ne è uno in cui può identificarsi e mettersi alla prova in maniera sana: il gruppo sportivo.\nSe poi il gruppo sportivo è fondato su sani valori come quelli di una disciplina marziale è molto più facile per un ragazzo trovare un ambiente adatto ai suoi bisogni e in grado di correggere gli squilibri fisici e psicologici provocati da questo improvviso cambiamento.\nL’istruttore di karate e gli adolescenti\nLe tre qualità principale che deve avere un istruttore di karate qualificato per dare fiducia e intervenire correttamente su un adolescente sono:\nCoerenza: quello che si insegna deve trovare riscontro nei propri comportamenti.\nIl karate tradizionale e i suoi principi si praticano in palestra così come nella vita di tutti i giorni.\nAccettazione: chi chiede aiuto deve essere innanzitutto accettato, non escluso dal gruppo e così pure chi offre l’aiuto. Ogni praticante di karate viene trattato col massimo rispetto, sia da parte dei compagni che dall’istruttore.\nEmpatia: con “simpatia” si intende una emozione positiva nei confronti di una persona; il termine “empatia” invece significa provare le stesse emozioni di un’altra persona.\nUn buon istruttore di karate è in grado di mettersi nei panni degli altri ed entrare nel loro stato d’animo, questo aiuta a trovare la soluzione migliore.