Una recente esperienza personale: in questa terza ed ultima parte dell’approfondimento, viene narrata un’esperienza personale di viaggio in Sudafrica dell’autore, utilissima per toccare con mano i concetti e i ragionamenti espressi in precedenza.\nEra Settembre, anno 2019. Giunsi a Johannesburg in mattinata, con un volo diretto proveniente da Roma. Dovevo però recarmi a Pretoria. Individuato un tassista adatto, mi avviai verso l’albergo prenotato. Il tassista era uno Swazi, ma non uno Swazi Sudafricano: era proprio di Mbabane, la Capitale del Regno dello Swaziland, che l’attuale Sovrano Mswati III, noto per l’abilità politica nonché per le innumerevoli mogli e concubine, ha voluto ribattezzare col nome di Eswatini. Semplice, tipicamente scaltro ma non cattivo, il tassista, figlio di una delle tribù cafre più combattive dell’Africa australe, era un Cattolico piuttosto ostile all’animismo tribale del suo Sovrano. Mi raccontò che la famiglia rimaneva in patria mentre egli aveva trovato vantaggioso far la spola con la caotica “Jo’burg” per guadagnare più denaro. Tuttavia egli non ama la città frenetica e rimpiange alquanto la serafica tranquillità della vita rurale nei dintorni di Mbabane. In questo c’intendiamo parecchio. Affrontiamo poi la questione più d’attualità di quei giorni: i disordini nel Gauteng, in particolare a Pretoria, che già m’avevano destato una certa apprensione prima della partenza. L’antefatto: tensioni sociali di vario tipo, economiche, razziali e politiche erano scoppiate pochi giorni prima in seguito all’omicidio di un tassista da parte di un esponente del mondo della droga. Si opponevano di fatto due schieramenti: da un lato i tassisti, quasi tutti di tribù bantù sudafricane; dall’altra gli esponenti del piccolo commercio (più o meno illegale), in gran parte immigrati di origine nigeriana. Si tratta di tensioni razziali tutte tra neri. Ciò era da poco esitato nell’assalto, saccheggio e incendio da parte della popolazione dei negozi gestiti da stranieri, con tutta una pletora di sciacalli d’ogni tipo. I quartieri di Pretoria interessati, specialmente Sunnyside e C.B.D. , non erano lontani da Arcadia, dove dovevo soggiornare. La polizia, accusata di corruzione, non era stata in grado di gestire la situazione, che permaneva tesa. Lo Swazi mi disse che i tassisti avevano tutte le ragioni per scagliarsi contro questi stranieri, che diffondono la droga tra i loro giovani. E i bianchi? Gli asiatici? I coloureds? Rimanevano tutti estranei a questi disordini.\nSubito mi apparve chiara la degenerazione sociale in cui il Sudafrica era precipitato dalla fine dell’apartheid ad oggi, e subito mi fu chiaro che le tensioni razziali di questo paese sono complicate e incrociate…i Bianchi Boeri detestano i Bianchi Anglosassoni; i Boscimani detestano tutti i Bantù; Zulu e Xhosa non sempre vanno d’accordo e molti di loro detestano gli immigrati; le piccole tribù Bantù non vedono di buon occhio le maggiori; i coloureds si sentono i più emarginati ed hanno un grande desiderio di rivalsa (“troppo poco neri per stare con i neri; troppo poco bianchi per stare con i bianchi”); gli asiatici se ne stanno per conto proprio, salvo qualche indiano che solidarizza con gruppi estremisti bantù…insomma la rainbow nation è in realtà la chaotic nation.\nGiunsi in albergo, un albergo piuttosto lussuoso, per quanto al di sotto del livello riscontrabile in altri paesi. Di fronte, i magnifici Union Buildings, il complesso dei Palazzi Presidenziali. Uscii\nsubito per andare al parco che sale fino al palazzo. Tanti sfaccendati neri stanno, al loro consueto modo, appollajati qua e là, con l’immancabile telefonino in mano, male sociale qui forse peggiore che da noi. Ormai non temo più di tirarlo fuori anch’io per fare qualche fotografia senza dare nell’occhio: non sono più oggetti rari e non fanno più gola a nessuno. Il prato è tutto sommato ben curato, ma se ci s’addentra nei boschetti finitimi c’è spazzatura. Tipici uccelli e uccellotti grassi dal piumaggio azzurrato passeggiano tutt’intorno: quando s’alzano in volo emettono versi sordi e, oserei dire, impertinenti!\nCi sono tanti giardinieri che curano fiori e piante…peccato però che il memoriale dei Caduti della Grande Guerra non sia curato allo stesso modo…alcune targhe cadono a pezzi: vergognoso.\nMagnifica sta, isolata in fondo al prato, la statua equestre del Generale Louis Botha, con bellissime iscrizioni in afrikaans.\nIl monumento al Generale Louis Botha, sullo sfondo gli Union Buildings\nPiù pacchiano lo statuone di Mandela che sembra abbracciare la città. Uno stuolo di scolaretti negri ben vestiti improvvisa una danza ai suoi piedi.\nLo “statuone” di Nelson Mandela davanti ai Palazzi Presidenziali di Pretoria\nProprio accanto, un Boscimano presidia un accampamento di protesta. E’ mezzo nudo, ha solo un perizoma che gli copre le vergogne e una pelle d’animale selvatico come mantello; eppure dà una certa idea di fierezza. Questi khoisan sono di solito amici dei Boeri e assai ostili verso i Bantù: considerano questi ultimi brutali conquistatori, con buona pace di Malema e dei “razzisti neri”. I cartelli esposti dicono chiaramente: “noi siamo la prima nazione del Sudafrica”; “non siamo coloureds, l’aveva stabilito già il Presidente De Klerk”; “vogliamo la nostra lingua ufficiale”: in effetti già ce ne sono undici, perché non una dodicesima?\nUn accampamento boscimano di protesta presso i Palazzi Presidenziali di Pretoria\nIl pomeriggio mi dirigo da Arcadia verso il C.B.D. a piedi, lungo l’interminabile Via della Chiesa, che invero si suddivide a sua volta in tante vie con vari nomi. C’è una sorta di sovrapposizione di nomi un po’ dappertutto qui, spesso per soddisfare diverse istanze etnico-politiche che cercano di emergere dal caos multietnico: tipico il caso del nome della città, Pretoria, nome boero che deriva dal grande condottiero del Grande Trek Pretorius, che è parte di una più grossa municipalità, Tshwane, nome setswana del fiume di Pretoria, l’Apies. Arrivai così al Ponte dei Leoni, circondato da un notevole degrado. I quattro leoni di pietra, con intorno sporcizia e spazzatura, sembravano anch’essi tristi e rannicchiati. Tanta gente andava avanti e indietro, quasi tutti negri, qualche coloured, qualche asiatico, rari i bianchi. Ma appunto dove sono i bianchi? Eppure a guardare le statistiche sono la maggioranza a Pretoria. Qualcosa non quadra. Parlando con un autista di razza Tsonga, seppi in seguito che dopo la caduta dell’apartheid i bianchi che abitavano in centro, un tempo lindo e pulito, emigrarono pian piano a sud e ad est, dove oggi popolano vie alberate con deliziose casette e villette. Nel centro accorsero invece dai sobborghi e dai vecchi bantustans tanti negri attratti dal miraggio di chissà quale benessere promesso dall’ANC: la maggior parte ha peggiorato la propria condizione, foraggiando il sottobosco della criminalità e dell’accattonaggio, contribuendo a degradare completamente il centro cittadino: questo il risultato della democrazia multietnica dell’ANC. I quartieri a nord e ad ovest, oltre il bazar asiatico, meglio evitarli. Là pullulano bande di delinquenti organizzate. Il centro di Pretoria è oggi così: un grande e artisticamente pregevole relitto colonizzato da gente a lei sostanzialmente estranea. E così si entra nel cuore di Pretoria tra due colonne che parlano di pionieri e orgoglio Afrikaner; ma è il confuso e sporco mercato bantù che soggiace intorno. Il contrasto è massimo. Si arriva in piazza. La pacata statua bronzea di Kruger osserva meditabonda, protetta dai quattro soldati scolpiti ai lati, la massa camita andare e venire. Lo protegge anche una rete metallica, utile sicuramente contro i vandalismi, ma altresì accentuante il distacco tra la città che potremmo definire “spirituale” e la città “etnica”.\nIl monumento a Kruger nella piazza principale di Pretoria\nTutt’intorno il parco e i bellissimi edifici: le Tudor Kamers, col loro rosso vivissimo, la vecchia banca nazionale, eerste, la prima; la vecchia Banca Olandese, in ristrutturazione; il Palazzo di Giustizia; il primo Parlamento. L’antica chiesa primigenia che dà il nome alla piazza non esiste più da tempo. Me ne torno indietro. All’uscita della zona quasi pedonale un nugolo di tassisti dei famosi “pulmini condivisi” cerca di richiamare l’attenzione; uno mi chiama col classico “buana”, declino con gentilezza. Si trovano due tipi di comportamenti: alcuni hanno un certo qual rispetto spontaneo per le razze indoeuropee che mi piace, è un esplicito riconoscimento della nostra civiltà millenaria e ne sono orgoglioso: mi lasciano spontaneamente il passaggio; io lo lascio a mia volta se vedo qualcuno che mi sembra degno per età, dignità e portamento, e naturalmente al gentil sesso. Altri invece guardano torvi o semplicemente incuriositi: gli si legge in faccia “ma sarà un boero, un anglosassone o forse sarà uno straniero?” Certo qui non posso fare come nei paesi arabi, dove non è difficile mimetizzarsi, vestendosi in un certo modo e conoscendo almeno due parole di arabo…certo non posso fingere di essere uno zulu! Ci sono però anche belle persone, alcune vestite ottimamente. Ciò che colpisce in positivo è che non si vedono “finti poveracci”, ovvero quelli che da noi si vestono come straccioni per vezzo pur essendo carichi di soldi. Qui se qualcuno è vestito da straccione lo è perché non ha danaro per vestirsi meglio. Gentile la commessa asiatica, che mi crede un Afrikaner e mi parla in afrikaans. Io compro un quotidiano in quella lingua e le dico "dankie!".\nPiù oltre incontro una coppia boera innanzi alla Chiesa Riformata, mi salutano gentilissimi.\nIl giorno dopo ho un obiettivo chiaro: dedicare la mattinata all’attrazione principe: il Monumento e il Museo dei Vortrekker, i pionieri della Grande Marcia. Prenoto un autista, un cordiale e simpatico Tsonga che mi racconta parecchie cose interessanti. Ha in grand’astio i Nigeriani, li considera mafiosi e criminali. Mi dice che sono razze che girano per il mondo in cerca di Stati tanto sciocchi da ospitarli: il Sudafrica in questo è lo Stato più sciocco (mi sa che l’Italia è peggio, ma non lo dico). Hanno creato addirittura una “piccola Lagos” ai margini della città. Si parla poi degli Asiatici: con loro è in buoni rapporti, stanno a nord-ovest, hanno il loro bazar. E i bianchi? Essi abitano per conto loro, in quartieri specifici, non ne conosce di persona, nonostante siano la maggioranza della popolazione della città: da quando è finito l’apartheid il loro quartiere specifico non è più il centro, ma il sud-est…mi viene da pensare “e quindi? La democrazia ha fatto un rimescolamento di quartieri spostando una razza qui e una razza lì?”. Ma chi è veramente contento di questa democrazia? A parte gli arricchiti dell’ANC mi sembra nessuno…molti negri sono più poveri e derelitti di quando c’era l’apartheid. Perfino quel razzista nero di Malema, il capopopolo dell’EFF, ha dovuto ammettere in un’intervista che “gli ospedali funzionavano meglio durante l’apartheid”. Gran parte dei bianchi si sente marginalizzata e fa vita per conto proprio, altri sono emigrati. In particolare i bianchi boeri, che hanno addirittura fondato città solo di Boeri all’interno del paese, mirano all’autodeterminazione, a fondare un proprio volkstaat indipendente. I bianchi Anglosassoni sono meno “identitari”, di solito sono commercianti. Gli asiatici continuano a loro volta i loro commerci come prima. I coloureds sono probabilmente i più emarginati. Essi sono la maggioranza in tutta l’area del Capo, parlano l’afrikaans. Più a nord, in Namibia, essi hanno dato vita a vere e proprie nuove razze, come i basters, incrocio specifico tra Boeri e Boscimani, che oggidì si sentono una razza pura, orgogliosa e gelosa della propria identità come pochi: lo stesso nome “bastardo” ha per loro una connotazione positiva e non negativa come in Italiano. Del resto la Namibia, così scarsamente abitata, ha molti meno problemi razziali, nonostante sia un miscuglio anch’essa: tra i bianchi numerosissimo è il gruppo di razza Germanica, tanto che l’unico quotidiano africano in lingua tedesca si stampa proprio là e si festeggia perfino il Genetliaco del Kaiser e a Lüderitz si svolge pure l’Oktoberfest.\nPretoria, Il Monumento ai Vortrekker\nArrivammo in breve tempo al monumento, nelle campagne intorno alla città, nel verde del veld .\nL’interminabile “veld” visto dall’alto del monumento ai Vortrekker\nSaliti che fummo su una montagnola, ecco innanzi a me le scale che conducono al grandioso monumento: massiccio, imponente, granitico. Ed è infatti di granito, un cubo enorme. Qui siamo all’apoteosi dell’orgoglio boero. Esso commemora il Grande Trek, quell’incredibile e più che mai ardua migrazione che il Popolo Boero attuò fuggendo dall’oppressione britannica tra il 1835 e il 1857. Cento anni dopo, tra il 1937 e il 1949, Moerdijk immortalò nella pietra il tempio della Patria. Scalando i gradini l’emozione è grande e leggere le parole di Pretorius scritte sul granito nei giardini circondati dai 64 carri scolpiti che ricordano la “battaglia del fiume di sangue” cogli Zulu e più che commovente. Ed eccoci innanzi alla bronzea donna Vortrekker, con la sua caratteristica cuffietta, coi due bambini, ferma e decisa nella sua imponenza educata.\nL’imponenza educata della donna boera\nCosteggio l’edificio: a ogni lato c’è un personaggio scolpito: Pretorius, Potgieter, Retief, un Vortrekker. Entro. Qui l’orgoglio Afrikaner si sublima nel marmo dei fregi dei 27 pannelli a bassorilievo, bianchissimi e dettagliatissimi; tutt’intorno narrano la storia del Grande Trek: il viaggio, le battaglie, i trattati, le sconfitte e le vittorie, la Patria e la Religione.\nUno dei pannelli che narrano la storia del Grande Trek\nLa Religione Cristiana, benché in gran parte protestante, caratterizza assai questa popolazione, anche con un certo puritanesimo: è comunque la razza bianca con più valori nazionali e identitari che ci sia oggigiorno al mondo, anche più di russi ed ungheresi; rispetto ai latini e agli altri germanici c’è un abisso. Non a caso è probabilmente la razza bianca più prolifica del mondo: le famiglie numerose sono la norma. E’ una popolazione che riesce a sublimare la comunità e l’appartenenza in un concetto che va oltre il tempo ed oltre lo spazio: nell’Europa travolta dal capitalismo e dal libertarismo tutto ciò è raro. Straordinarie poi le tappezzerie femminili che narrano pure le storie dei Vortrekker da un punto di vista più quotidiano e familiare.\nL’incredibile effetto dell’interno del monumento visto dall’alto\nE nel museo tutta una serie di oggettistica, dal vestiario alle stoviglie agli attrezzi. E pure le prove in argilla dei marmi. Il marmo è nostro, di Carrara, il migliore al mondo…lo trovo dappertutto, non è la prima volta che mi capita. E poi le bandiere delle Repubbliche Boere e al centro il cenotafio, straordinario sarcofago che invero non contiene alcuna spoglia mortale ma è comunque una specie di altare della Patria. Le parole scolpite, sublimate: “Ons vir jou, Suid-Afrika”, “Noi per te, Sudafrica”.\nNel secondo seminterrato, sempre museale, ulteriori oggetti e ricostruzioni d’ambienti, nonché quadri e carte che raffigurano tutte le migrazioni nell’Africa australe dell’ultimo millennio: un coacervo di movimenti, incontri, scontri. Salgo così fino in cima, in ascensore; il panorama è straordinario: vedo tutta Pretoria a nord, Johannesburg a sud, a est il Forte Schanskop, a ovest sobborghi di Pretoria. In particolare a nord-est l’enorme storica Università. Intorno al monumento c’è tutto un polo museale, anfiteatro, ristorante, negozi e così via. E’ tutto pulito ed ordinato: si vede la mano boera.\nTornato in città, mi spingo alla Casa Kruger, abitazione dell’antico Presidente, e la visito. Casa molto spartana, come spartano e puritano era il Presidente, con la sua austera moglie. Tuttavia curata, rimasta come alla fine dell’800.\nTorno così verso l’albergo e di nuovo vedo la reciproca diffidenza. La gente non è tranquilla, ognuno cerca di interagire il meno possibile con gli altri.\nHo visto anche due mendicanti bianchi. Uno addirittura, praticamente in mezzo alla strada, si mette a soddisfare necessità fisiologiche. Nessuno dice niente, praticamente non lo guarda nessuno: ognuno si fa i fatti propri. Da un lato è positivo per un viandante come me poiché è raro essere infastidito; dall’altro diventa però altrettanto raro essere aiutato in caso di necessità. Solo una volta un negro sembrava voler dir qualcosa per coinvolgermi in qualche “discussione da strada”: non era prudente fermarsi, fingo di non capire e tiro dritto. Proseguo il cammino, tra il vociare della gente e il continuo, assordante concerto dei clacson dei pulmini collettivi che, avidi di passeggeri, non fanno altro che girare all’impazzata e strombazzare per richiamare l’attenzione di tutti.\nE’ il momento di ritirarsi. Durante la notte si ode per la strada una fiaccolata bantù con canti tipici: probabilmente ha a che fare con gli eventi riguardanti il problema degli immigrati, i cosiddetti foreign nationals.\nConclusione: perché la democrazia multietnica non funziona\nIl Sudafrica è un esempio paradigmatico, utilissimo per chi in Europa, soggetto da decenni alla martellante propaganda autolesionista, immigrazionista e terzomondista, ha totalmente smarrito anche il semplice buon senso.\nIl Sudafrica è lì a testimoniare come la democrazia multietnica sia un sistema di governo che non funziona e che, in definitiva, non soddisfa mai nessuno. In particolare col sistema democratico saranno sempre le etnie minoritarie ad essere inevitabilmente in minoranza. La democrazia multietnica si trasforma inoltre facilmente in oligarchia economica, poiché non avendo alcun valore etnico e culturale di riferimento, non può che volgersi al denaro come unico metro di misura indifferenziato di ogni cosa.\nGenti con costumi, cultura, lingua, religione, modi di vita completamente diversi possono vivere in un unico territorio soltanto se esso è abbastanza ampio e se hanno la possibilità di costituire comunità autogestite dove poter svilupparsi. Se rinunciano a ciò, annullando ogni tipo di differenza e mescolandosi in modo indifferenziato, si trasformeranno invece in una massa di persone apolidi, anonimi “elettori-consumatori” nelle mani delle oligarchie mondialiste.\nIn parole povere, la democrazia multietnica è una società innaturale e fortemente ingiusta.\nIl Sudafrica dev’essere perciò di monito alle popolazioni Europee, anche per ciò che riguarda il controllo del fenomeno migratorio. Quando si sentono certi “esperti d’immigrazione” sentenziare che gli immigrati devono fare i lavori umili che “gli Italiani non vogliono fare” (cosa falsissima, poiché in tempi di crisi è evidente che tutti accettano qualunque lavoro) occorrerebbe ricordare l’errore fatale fatto dal gruppo dirigente Boero decenni orsono: sfruttare la manodopera Bantù. No, se si vuole restare indipendenti occorre fare tutto da sé, altrimenti l’esito è uno solo: desiderio di rivalsa degli sfruttati, che prima o poi (giustamente) insorgono.\n C.B.D.: "Central Business District"\n “Grazie!” in lingua Afrikaans\n "Veld": prateria erbosa tipica del Sudafrica\nFoto di copertina: Pretoria vista dagli edifici dell'Unione.\nAA.VV.,Calendari atlante De Agostini, annate 1932, 1942, 1969, 2005, Novara\nBopela T., Luthuli D. (2005), Umkhonto noi Sizwe: combattendo per una gente divisa, Galago\nBraun G. (2007), Racism, Guilt, Self-Hatred & Self-Deceit, Jan Lamprecht Ed.\nDe Klerk F.W. (1998), The last Trek. A New Beginning, MacMillan\nEiselen W. (1948), The Meaning of Apartheid, South African Institute of race relations\nGiliomee H. (2003), The Afrikaners, Hurst & Co.\nLodge T. (1983), Black politics in South Africa since 1945, Longman\nHexham I. (1981), The Irony of Apartheid: The Struggle for National Independence of Afrikaner Calvinism against British Imperialism, Edwin Mellen Press\nThompson l. (2000), A history of South Africa, Yale Un.Press\nTreccani G. (1970), Dizionario Enciclopedico Italiano, Roma\nVerwoerd H.F. (1954), Bantu Education, Policy for the Immediate Future, Information Service of the Department of Native Affairs, Pretoria\nVerwoerd H.F., Discorsi 1948-1966, APB Publishers, Johannesburg


17 Migliore stazione meteorologica nel 2022 In base a 288 Recensioni\nHome Categorie Termometri e dispositivi metereologici 17 Migliore stazione meteorologica nel 2022 In base a 288 Recensioni\nSe sei qui, supponiamo che tu stia cercando migliore stazione meteorologica. Tuttavia, dato il numero di opzioni disponibili sul mercato, diventa davvero scoraggiante scegliere il prodotto giusto che si adatta alle tue esigenze. Quindi, dopo aver estenuato noi stessi per giorni su un tratto e testando i prodotti 288, alla fine l’abbiamo ridotto e elencato qui 17 best stazione meteorologica.\nAbbiamo classificato i modelli su vari fattori tra cui budget, durata, recensioni dei clienti e marchio in modo da non lasciare nulla di intentato per aiutarti a trovare la stazione meteorologica che stai cercando. Quindi tieni solo a mente le tue esigenze particolari, sfoglia l’articolo e scegli quello che soddisfa la tua lista di controllo.\nNavigazione rapida: Migliore stazione meteorologica | La guida dell’acquirente | Domande frequenti\nIl 17 migliore stazione meteorologica nel 2022\nLa maggior parte delle persone sottolinea l’acquisto di prodotti da marchi rinomati come sainlogic, Kalawen, BRESSER. Mentre i marchi contano, la qualità, la durata, il servizio post-vendita è qualcosa che molte persone dimenticano di controllare in anticipo. Voglio dire alla fine, vorresti sicuramente spendere per quello che è abbastanza forte e ha il supporto legittimo dell’azienda, giusto?\n1. Stazione Meteorologica WLAN Professionale Sainlogic con Sensore Esterno ad Energia Solare, Collettore di Pioggia, Previsioni del Tempo, Indicatore del Vento, Wunderground -Giardino e giardinaggio\n4. Sainlogic Meteorologica WLAN Sainlogic Profi – Stazione Meteo Radio Internet Wifi Con Sensore Esterno, Pluviometro, Previsioni Meteorologiche, Anemometro, Display A Colori, Wunderground -Giardino e giardinaggio\n5. Sainlogic FT0300 – Stazione meteo WLAN professionale, Wireless Internet Smart WiFi, Display a colori da 8 pollici, Sensore esterno, Previsioni meteo (8 canali) -Giardino e giardinaggio\n7. Bresser 7002580 Stazione Meteo A Colori Wi-Fi con Sensore Professionale 5 In 1 -Giardino e giardinaggio\n10. TFA Sputnik 20.2047.52 Stazione meteorologica -Giardino e giardinaggio\n11. NATIONAL GEOGRAPHIC – Stazione meteorologica Radio con sensore Esterno, Wi-Fi, con sensore Esterno, sensore 7 in 1, per Vento, umidità, Temperatura, precipitazioni, Livello UV e intensità Luminosa -Giardino e giardinaggio\n12. Sainlogic Stazione Meteo Professionale Wireless – 10 In 1 Punto D’accesso Stazione Meteo Senza Fili Con Sonda Esterna, Pluviometro, Anemometro, Tempo, Display A Colori, Wunderground -Giardino e giardinaggio\n14. Comistack Stazione Meteorologica, Stazione Meteo con 2 Sensori Esterno Wireless Schermo LCD Display Sveglia Calendario, Meteo Igrometro Interno ed Esterno Termometro per soggiorno, giardino o bagno -Orologi particolari\n15. Emos Stazione Meteorologica Wireless con Display a Colori Touchscreen, Sensore Esterno, Orologio Radio – Temperature Interna ed Esterna, Barometro, Previsioni Meteo, Pluviometro ed Anemometro -Orologi particolari\n16. Stazione Meteorologica Wireless Con Sensori Esterni, Termometro Digitale Per Schermo Lcd, Previsioni Meteo, Temperatura, Umidità, Sveglia -Orologi particolari\n17. Kalawen Stazione Meteo Meterologica Digitale con 3 Sensore Esterno Wireless Automatica con Schermo LCD Display Sveglia Tempo Data Temperatura Umidità Previsioni Meteo -Orologi particolari\n12 I migliori stazione meteorologica marchi\nCome scegliere una stazione meteorologica: La Guida dell’acquirente\nAbbiamo già elencato i nostri prodotti consigliati sopra, tuttavia, se tu sei ancora confuso – non preoccuparti, ti prendiamo totalmente! Dal momento che il Web è invaso da così tante recensioni e informazioni, a volte può essere travolgente. Quindi, come diversivo, ti consigliamo di leggere la guida agli acquisti qui sotto e vedere come scegliere migliore stazione meteorologica.\nTutti possono darti suggerimenti ma solo tu puoi scegliere la stazione meteorologica giusta per te. Quindi annota le tue esigenze di base e confrontale con ogni prodotto che incontri. Prima di finalizzare il modello e spostarlo nel carrello, accertati che soddisfi le tue esigenze e non stai né compromettendo né selezionando un prodotto esagerato per il tuo scenario di utilizzo.\nProssimo fattore importante da considerare è il prezzo che sei pronto a pagare. La regola pratica è quella di verificare il prezzo dei prodotti che soddisfano le tue esigenze. E poi passa il mouse e controlla le tue migliori scommesse. Migliore stazione meteorologica va da 44.99 a 209.43.\nAbbiamo eseguito test approfonditi e abbiamo elencato migliore stazione meteorologica. Abbiamo anche preso in considerazione i marchi popolari, le preferenze dei clienti e quelli più recenti. Ecco l’assortimento di marchi secondo la nostra ricerca:\nMiglior marchio: sainlogic, BRESSER, Kalawen\nRapporto qualità-prezzo: Sainlogic, sainlogic, sainlogic, BRESSER, Radioddity, CURCONSA.\nLa maggior parte dei marchi più famosi produce una stazione meteorologica durevole. 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Puoi ancora fare le tue ricerche e decidere migliore che si adatta alle tue esigenze.\n6. Qual è la stazione meteorologica più costosa?\nStazione Meteorologica WLAN Professionale Sainlogic con Sensore Esterno ad Energia Solare, Collettore di Pioggia, Previsioni del Tempo, Indicatore del Vento, Wunderground è l’opzione più costosa del nostro elenco che viene venduta per 169,99 €. Tuttavia, acquistare un prodotto solo perché è più costoso non è una mossa intelligente da fare. Dovresti anche prendere in considerazione le specifiche e il tuo utilizzo.\n7. Qual è la stazione meteorologica più economica?\nL’acquisto della stazione meteorologica più economica con tutte le funzionalità più recenti è un errore che molte persone fanno. Non ti consigliamo di innamorarti di tali trappole, tuttavia, se non puoi permetterti di ottenere un modello moderato, puoi scegliere .\nSperiamo sinceramente che ti sia utile acquistare la tua stazione meteorologica. Questa guida dell’acquirente non sarebbe stata possibile senza il nostro straordinario team di ricerca che ha messo insieme tutte le informazioni, recensioni e rapporti di prova. Tuttavia, se ritieni che ci sia sfuggito un modello da aggiungere o desideri che ne testiamo / esaminiamo uno in particolare, condividi i suoi dettagli nella sezione commenti qui sotto.\nPrevious article42 Migliore yeezy ciabatte nel 2022 In base a 620 Recensioni\nNext article37 Migliore pinko bag nel 2022 In base a 47 Recensioni


Bidella a scuola senza green pass: "Ho avuto il Covid e ho diritto alla certificazione" - Prima la Riviera\n"Ho avuto il Covid, quindi ho diritto a ottenere il green pass. Io, multata? Non mi risulta di essere stata sanzionata"\nCronaca Imperia, 17 Settembre 2021 ore 14:41\nLa bidella sostiene di avere diritto al green pass\n"Ho avuto il Covid, quindi ho diritto a ottenere il green pass. Io, multata? Non mi risulta di essere stata sanzionata, ma se così fosse, non pagherei, perché non ho mica ammazzato qualcuno". A parlare è Laura Muratore, la bidella dell'istituto secondario Ruffini di Imperia, che da tre giorni consecutivi (oggi, l'ultimo in ordine di tempo) tenta di prendere servizio a scuola, malgrado venga allontanata all'ingresso, in quanto sprovvista di certificazione sanitaria.\nIl dirigente scolastico Luca Ronco l'ha già sanzionata tre volte (ma il verbale non viene consegnato all'istante) e in due casi ha pure richiesto l'intervento delle forze dell'ordine (polizia e carabinieri), per essersi rifiutata di uscire dall'edificio, dopo aver timbrato il cartellino. Stamani, però, si è allontanata senza bisogno di allertare nuovamente le forze dell'ordine, ma ha rischiato la denuncia per interruzione di pubblico servizio.\nLaura Muratore afferma di aver avuto il Covid\n"Sono stata male verso metà agosto - afferma - ma quando ho effettuato il tampone, questo è risultato negativo". Muratore sostiene di aver successivamente effettuato pure un test sierologico del sangue, dal quale emergerebbe la presenza di anticorpi che testimoniano la malattia. "Ho diritto al green pass - aggiunge - e adesso sto valutando con il mio avvocato quali azioni intraprendere".\nL'Asl disponibile a mediare previa documentazione\nLa bidella afferma di aver richiesto, senza ottenerla, l'assistenza domiciliare durante la malattia, ma bisognerà capire, se esistono tracce a livello sanitario dell'avvenuto contagio. L'Asl 1 Imperiese fa sapere che è disponibile ad accogliere eventuale istanze della collaboratrice scolastica, previo invio di documentazione inerente la malattia all'indirizzo mail: guariti.covid@asl1.liguria.it. A quel punto l'azienda sanitaria opererà da tramite col Ministero della Salute per farle ottenere il green pass, qualora sussistano i requisiti.\nDestinazione Bordighera: all'ex Anglicana presentata la nuova brochure fotografica della città\nNELLA SEDE DELLA CUMPAGNIA\nA Ventimiglia la consegna degli attestati agli Angeli del Fango premiati col San Segundin


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Lega Nord: indagati Bossi e Stiffoni\nLega nella bufera: con la Bossi Family indagato anche Stiffoni\nUmberto, Renzo e Riccardo Bossi sono ufficialmente iscritti sul registro degli indagati per lo scandalo dei fondi sottratti alla Lega. Indagato anche Piergiorgio Stiffoni per peculato\n16 maggio 2012 18:10\nLega Nord, Stiffoni respinge le accuse: “Mi fanno ridere”\nTesoreria Lega: Stiffoni rassegna dimissioni da amministratore\nLega Nord e diamanti: Piergiorgio Stiffoni querela Roberto Maroni\nLa famiglia Bossi finisce sul registro degli indagati dell'inchiesta sui fondi del Carroccio. E con il Senatur è indagato anche il senatore trevigiano Piergiorgio Stiffoni.\nL'ipotesi di reato per il padre della Lega Nord è quella di truffa ai danni dello Stato e riguarda 18 milioni di rimborsi elettorali ottenuti dal Carroccio grazie a un rendiconto falsato, mentre il reato contestato ai figli Renzo e Riccardo è quello di appropriazione indebita, per le spese personali pagate con i fondi sottratti al partito. Piergiorgio Stiffoni, invece, è stato rinviato a giudizio per peculato.\n''Questi personaggi, che hanno tradito milioni di leghisti, vanno fucilati (politicamente) alla schiena per alto tradimento, come accadeva in tempo di guerra'', commenta Giancarlo Gentilini, aggiungendo che per lui si tratta di "una notizia ferale".\n"Si tratta di un colpo mortale per la Lega Nord - prosegue Gentilini - Per la vecchia Lega, quella appunto dei Bossi, non certo per quella nuova che vogliamo costruire insieme ai Maroni, ai Zaia, ai milioni di leghisti, ancora duri e soprattutto puri, che credono nei valori fondativi del movimento''.\nIl "veggente" Sceriffo Gentilini riferisce inoltre di aver intuito che il Carroccio avrebbe incontrato ''gravi difficoltà'' quando ''il Governo Berlusconi-Bossi non riusciva a concretizzare nulla di quello che aveva promesso, specie la riforma federalista. 'Compresi allora - dichiara il vicesindaco di Treviso - che sarebbe accaduto qualcosa di grave, come infatti è avvenuto''.\nPiù composta la reazione del governatore veneto Luca Zaia: "Mi sembra di capire che questi eventi rappresentino l'epilogo di tutto quello che si è letto in queste settimane. Personalmente - ha aggiunto - ho sempre avuto ed ho estrema fiducia nella magistratura. Anche in questo caso, alla fine di questo percorso, se saranno riconosciute responsabilità, chi ha sbagliato dovrà pagare''.


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novembre | 2019 | nicolarosetti.it\nGiovanni Scifoni: «Nella finzione teatrale il pubblico cerca la verità»\nPubblicato 2 novembre 2019 | Da Nicola Rosetti\nSAN BENEDETTO DEL TRONTO – Giovanni Scifoni ha messo in scena la sua opera Santo Piacere nell’ambito del IXXX Convegno di Fides Vita. Prima dell’esibizione ha rilasciato al nostro giornale un’intervista nella quale ha raccontato se stesso e il suo lavoro, mixando temi alti e leggerezza, come è nel suo stile. Un’intervista lunga, ma da non perdere!\nVisto che oggi è la festa di tutti i santi partirei proprio dai tuoi video che hanno come protagonisti i santi. Come è nata l’idea e come si è sviluppata?\nIl tutto è nato su suggerimento di Paolo Ruffini, oggi direttore del Dicastero per la Comunicazione del Vaticano e all’epoca direttore di Tv2000. All’inizio era una noia infinita perché a parlare dei santi davanti a un cellulare non è stato facile e infatti non mi si filava nessuno! Poi un giorno ho iniziato a coinvolgere la famiglia, mia moglie e i miei tre figli, e la gente ha iniziato a seguirmi: dunque il problema ero io! Ero poco interessante, mentre era molto più interessante la mia famiglia! Le storie dei santi sono straordinarie, meravigliose e sempre diverse: i cattivi si assomigliano tutti nella storia, i santi invece sono tutti diversi. Queste storie sono un pretesto per parlare di qualcosa che ci riguarda un po’ tutti, infatti il santo ha la caratteristica di illuminare con la propria vita le grandi domande che hanno a che fare con ognuno di noi. Quando scrivo queste clip con mia moglie, nei ritagli di tempo fra una lavastoviglie e un’altra faccenda domestica, ci mettiamo a parlare del santo del giorno, di come possiamo raccontarlo e sempre ci chiediamo qual è nella vita di quel santo l’aspetto che parla a tutti: quello è il nostro punto di partenza!\nNel Santo Piacere tu affronti una questione religiosa come in altri testi teatrali che hai scritto. Perché questi temi fanno presa sulle persone? Quale bisogno vanno a intercettare?\nAl centro non è tanto l’argomento religioso: è un po’ il contrario! Io non parlo di religione: sto dentro a un mondo che mi è stato consegnato dai miei genitori, dai tanti sacerdoti che ho incontrato nella mia vita, che mi hanno raccontato storie, mi hanno fatto conoscere la bellezza della Sacra Scrittura, dei Padri della Chiesa. Tutto ciò mi stimola tantissimo e mi suscita un processo creativo molto istintivo e naturale che fa sgorgare in me tante idee. Quando, ad esempio, mi metto a leggere la storia di un Padre della Chiesa mi vengono molte idee che non mi verrebbero leggendo altre storie! Io non parlo di religione, ma utilizzo i temi, le storie e i testi sacri per parlare di cose che hanno a che fare con le questioni esistenziali. Vedo che questo mio lavoro intercetta un bisogno. Una buona parte del mio pubblico è cattolico e dunque si avvicina per identificazione. Poi c’è un pubblico non credente che si avvicina incuriosito. Come anche c’è una fetta di pubblico che si avvicina con sospetto, perché si percepisce in qualche modo che io a queste cose ci credo. Spesso vengono affrontati temi religiosi o sacri, ma è comune vedere nell’artista un certo distacco rispetto a quanto viene trattato. Lo abbiamo visto in grandissimi personaggi come Dario Fo o come Pier Paolo Pasolini, giganti ai quali io non mi accosto e con i quali non voglio fare paragoni, però le persone percepivano un distacco da quello che raccontavano. Invece le persone che vengono a vedere me vedono un’aderenza che crea un cortocircuito strano nello spettatore. Molti sono insospettiti, quasi infastiditi, quasi come se sembrasse strano che un artista possa credere a queste storielle per vecchiette, per chiamarle come Sant’Agostino. Tuttavia questa aderenza suscita una strana sincerità per cui le persone che vengono a teatro vedono qualcosa a cui l’artista crede e questo a volte crea per un’ora mezza – e questa è proprio la magia del teatro – il fatto che in quel momento ci crediamo un po’ tutti. Il bisogno di domande esistenziali è molto presente nel pubblico, come il bisogno di affrontare il destino ultimo dell’uomo, soprattutto nei giovani, che hanno un desiderio incredibile di confrontarsi con questi temi. Su questo versante oggi c’è una scarsa offerta e quindi molti si avvicinano al mio teatro perché sono letteralmente affamati di domande impegnative che cerco di proporre con leggerezza. Questa è un po’ la sfida che mi pongo, quella di raccontare cose pesantissime come la teologia, la patristica con leggerezza.\nQuello che fai ti permette di coniugare in maniera esplicita la fede col tuo lavoro. Ci vuoi dire qualcosa di più su questo aspetto?\nUna decina di anni fa mi sono reso conto che ero uno a lavoro e uno nella mia vita privata. Ero diverso e diviso e sentivo che per me non andava bene, non mi piaceva e non ero contento di ciò. Ho cercato di capire come mettere me stesso, le cose a me più care nel lavoro ed è avvenuto tutto in maniera naturale e semplice. Mi sono messo a scrivere un primo testo, chiedendomi cosa mi interessasse più di tutto, ed è venuto fuori il mio primo spettacolo sulle ultime sette parole di Cristo e da lì tutti gli altri.\nCosa significa essere credente nel mondo dello spettacolo? La fede può essere un ostacolo in questo mondo?\nInevitabilmente negli ambienti di lavoro c’è una sorta di strano scetticismo e di snobismo da parte della critica teatrale ad esempio che difficilmente si avvicina al mio lavoro perché viene considerato un po’ di nicchia e il fatto che io sia un cattolico praticante può spiazzare. Qualsiasi tipo di coerenza è un problema nel mondo del lavoro. Se tu sei coerente con quello in cui credi, qualunque cosa sia quello in cui credi, ciò costituisce un problema quando si deve scendere a compromessi, perché il lavoro è sempre compromesso. Inevitabilmente non puoi fare tutto o accettare le condizioni che ti vengono date. La famiglia ti può precludere la strada perché gli artisti spesso si sposano col proprio lavoro. Da sempre gli artisti sono stati uomini senza patria, senza famiglia e senza radici, dagli attori girovaghi ai giullari. Avere una famiglia è un’impresa eccezionale per un artista. Ne conosco qualcuno che lo fa come me. Coinvolgere la mia famiglia nella mia vita di artista significa raccontare quello che sono. Torniamo al discorso della coesenza, del «Chi sei?», del «Cosa racconti?». Si dice che l’attore sia uno che si traveste, che finge… è vero, ma se non è profondamente sincero quando si maschera il pubblico se ne accorge e non è contento. Il pubblico vuole vedere nell’attore, anche nel più finto, nel più pagliaccio, nel più mascherato vuole vedere una verità. È il grande paradosso del teatro: tu vuoi vedere la verità nella finzione. Nella mia vita faccio tanti casini, sbaglio, ho fatto molte scelte incoerenti, ma la coerenza rimane per me un obiettivo.


Educare all’autostima e all’autonomia - RIZOMA MAGAZINE\nHome Articoli Educare all’autostima e all’autonomia\nadministrator 3 Ottobre 2019 13 Ottobre 2019 Articoli, Educarsi ed educare\n«Più si è distanti dal proprio sé,\npiù si dipende dall’approvazione degli altri.»\nNelle pagine dell’Antico Testamento è scritto: “Le colpe dei padri ricadono sui figli” (Esodo, 20, 5-6). Sono parole che intendono ammonire gli uomini sulle conseguenze dei loro peccati, perché questi ricadranno sulle generazioni successive, sui loro figli appunto.\nLa frase biblica, osservata nei tempi antichi alla lettera, rimanda alle punizioni che i figli dovranno scontare per quelle azioni, inaccettabili socialmente e moralmente, commesse dai padri.\nSenza voler entrare in merito a contenuti biblici tanto rilevanti, si potrebbe spostare l’attenzione su un significato più allegorico che materiale, d’accordo con quegli autori che guardano a questo tema da un punto di vista educativo, cercando anche di contestualizzarlo nella realtà odierna.\nE se pensassimo alle “colpe” come a tutti quei comportamenti disfunzionali che le generazioni precedenti lasciano in eredità a quelle successive? Allora avrebbe senso pensare che, quando la prima agisce, la reazione di quel comportamento inevitabilmente si rifletterà su quella che arriverà dopo. Se le prime inquinano l’ambiente, le seconde si ritroveranno in un pianeta invivibile e saranno più facilmente oggetto di malattie; se i padri vivranno di odio, verosimilmente i figli andranno incontro a guerre; chi si nutre di egoismo, non rischia di propagare attorno e dopo di sé solitudine e separazione? Educare a un eccessivo permissivismo, nell’idea che essere genitori moderni significhi in primo luogo assecondare i figli su tutto, non darà come conseguenza nuovi adulti incapaci di farsi carico delle loro responsabilità?\nÈ evidente, invece, quanto sia indispensabile educare, riprendere i propri figli lì dove è necessario, dare delle regole, per insegnar loro a divenire cittadini responsabili, in grado anche di ammettere eventuali errori anziché negarli.\nL’uomo dovrebbe aver imparato, però, anche attraverso gli scritti di Giambattista Vico, che la storia è fatta di “corsi e ricorsi”, non perché si ripeta sempre uguale a sé stessa, ma perché è l’individuo che fa fatica a cambiare. In situazioni che si somigliano, tende a mantenere lo stesso comportamento; non è detto che si educhi e venga educato ad agire in modi più funzionali.\nNegli ultimi tempi, almeno dal punto di vista ambientale, i ragazzi ai quali lasceremo il pianeta Terra, tra i quali Greta Thunberg, stanno sottolineando l’urgenza di un’inversione di rotta rispetto ad abitudini, principalmente consumistiche, che andrebbero assolutamente modificate.\nIn piccolo – ma non troppo – è di questo che si parla, a mio avviso, quando ci si riferisce all’educazione. Si tratta di ciò che ciascuno di noi trasmette ai propri figli. Si può insegnar loro qual è il comportamento migliore da adottare nelle diverse situazioni in modo da coltivare semi di bontà, rispetto, amore per gli altri e per la Terra.\nCosì facendo, non solo si permette loro di dirigersi verso quel “nuovo” che serve al nostro ambiente, ma si ottiene molto di più. Si coltiva in loro l’autostima, quell’insieme di giudizi valutativi che ogni individuo ha di sé ma che, affinché si sviluppi, è necessario che venga nutrito da qualcuno, che li faccia crescere. L’ingrediente primario è l’amore, è quell’accoglienza e accettazione totale che permette a chi la sperimenta di sentirsi degno di essere amato.\nI bambini che sperimentano un tale amore sin dalla nascita – anzi, si potrebbe azzardare fin dal concepimento – saranno in grado di sviluppare competenze e abilità, perché gli occhi di una figura di attaccamento avranno saputo rispecchiarle e riconoscerle per lui.\n“Tu sei importante e meriti di essere amato proprio perché esisti”: questo è il genere di messaggio che bisognerebbe passare ai figli per regalar loro il futuro migliore possibile, perché trasmette l’accettazione totale, l’amore senza condizioni. Sono sufficienti parole semplici e quotidiane: “Sono felice di vederti”; “ È bello che tu ci sia”; “Ti voglio bene”.\nMaria Montessori diceva che “i bambini felici sono quelli che sviluppano l’autonomia”, ma questa si può sviluppare solo se arrivano insegnamenti che creano fiducia in se stessi, autostima, tanto da pensare di potersi sperimentare nella propria vita in maniera autonoma. Aggiungerei che i bambini che sviluppano autostima saranno degli adulti felici, in grado di provare empatia, quindi di vivere in sintonia con gli altri e con l’ambiente, pronti a muoversi verso il bene comune piuttosto che rimanere rintanati nell’egocentrismo.


Cuse parla dello sciopero | Lostpedia Blog\nCuse parla dello sciopero\nIgn UK, ha pubblicato di recente questa intervista, curata da Eric Goldman, effettuata a Carlton Cuse proprio durante la sua partecipazione allo sciopero che si sta svolgendo davanti agli studios dell’ABC/Disney, in questi giorni.\nVi abbiamo accennato che grazie allo sciopero in atto, la quarta stagione di Lost potrebbe consistere solo in 8 episodi, dei 16 preventivati. Ma esiste la possibilità di tenere la serie bloccata e mandarla in onda nella sua completezza nella stagione 2008/2009. Se lo sciopero proseguirà e nessun altro episodio sarà prodotto per questa stagione, i produttori esecutivi di Lost, Carlton Cuse e Damon Lindelof pensano che quest’ultima sia la soluzione migliore.\nHo parlato con Cuse, che era davanti agli studios della Disney insieme ad altri famosissimi produttori televisivi, impegnati anche loro nello sciopero. Quando gli ho chiesto se l’ABC avesse intenzione di mandare in onda solo i primi 8 episodi, già pronti, mi ha risposto: “Ancora non lo sò. Credo dipenda da quanto si protrarrà lo sciopero“. Ma alla possibilità di vedere in onda solo la prima parte della stagione, senza avere pronti il restante degli episodi, dice fermamente “No. Preferiremmo a questo punto aspettare. Sarebbe come leggere un romanzo a metà“.\nLost la scorsa stagione trasmise 6 episodi per poi effettuare una breve pausa, e ciò non fu gradito affatto dai fans, e Cuse crede che anche questa volta potrebbe essere la mossa sbagliata da fare.\nCuse torna poi sui motivi dello sciopero, parlando delle nuove frontiere mediatiche ormai superate e del fatto che ormai Internet sia la nuova tv e di come sia diventato il mezzo principale per la distribuzione di nuovi film o show.\nTornando a Lost, Cuse afferma: “Lost è un grande esempio di come i media siano cambiati. E’ uno show assolutamente da inserire in una top ten, ma in televisione non vengono trasmesse repliche. Non ci sono network che mandano in onda le repliche. La gente lo guarda tramite DVD, lo guardano attraverso il sito dell’ABC.com, o lo scaricano da iTunes. E in nessun modo, noi ne ricaviamo qualcosa”.\nPiccola osservazione… nel cartello Cuse ha scritto, con chiaro intento provocatorio, “Volete sapere cosa sia l’Isola?”…davvero un’ottima scelta per costringere qualcuno alla resa!\nPubblicato su 4 Quarta stagione, Interviste, Media, Sciopero degli sceneggiatori | Tag: cuse, lindelof, Sciopero degli sceneggiatori\n« Sciopero degli scrittori: comunicato ABC sulla messa in onda di Lost\nLindelof e lo sciopero »\n[…] prima puntata della quarta stagione di Lost “The Beginning of the End“, ma a causa dello sciopero degli sceneggiatori e quindi della mancanza di una stagione completa, si è deciso di annullare la […]\nBy: Premiere cancellata « Lostpedia Blog on 22 gennaio, 2008


Dopo essere tornato in patria, tra il 1513 e il 1517 meditando le Scritture fu persuaso dal Signore che solo la fede in Cristo poteva giustificare l’uomo davanti a Dio, e nell’accettare questa verità si sentì rinascere. Ecco cosa scriverà in seguito Lutero su quella esperienza che cambierà il corso della sua vita: ‘Ero stato infiammato dal desiderio di intendere bene un vocabolo adoperato nella Epistola ai Romani, al capitolo primo, dove è detto: ‘La giustizia di Dio è rivelata nell’Evangelo’; poiché fino allora lo consideravo con terrore. Questa parola: «giustizia di Dio» io la odiavo, perché la consuetudine e l’uso che ne fanno abitualmente tutti i dottori mi avevano insegnato ad intenderla filosoficamente. Intendevo la giustizia che essi chiamano formale o attiva, quella per la quale Dio è giusto e punisce i colpevoli. Nonostante l’irreprensibilità della mia vita di monaco, mi sentivo peccatore davanti a Dio; la mia coscienza era estremamente inquieta, e non avevo alcuna certezza che Dio fosse placato dalle mie opere soddisfattorie. Perciò non amavo quel Dio giusto e vendicatore, anzi, lo odiavo (...). Ero fuori di me, tanto era sconvolta la mia coscienza; e rimuginavo senza tregua quel passo di Paolo, desiderando ardentemente sapere quello che Paolo aveva voluto dire. Finalmente, Dio ebbe compassione di me. Mentre meditavo giorno e notte ed esaminavo la connessione di queste parole: ‘La giustizia di Dio è rivelata nell’Evangelo come è scritto: «Il giusto vivrà per fede», incominciai a comprendere che la giustizia di Dio significa qui la giustizia che Dio dona, e per mezzo della quale il giusto vive, se ha fede. Il senso della frase è dunque questo: l’Evangelo ci rivela la giustizia di Dio, ma la giustizia passiva, per mezzo della quale Dio, nella sua misericordia, ci giustifica mediante la fede, come è scritto: «‘Il giusto vivrà per fede». Subito mi sentii rinascere, e mi parve che si spalancassero per me le porte del paradiso. Da allora la Scrittura intera prese per me un significato nuovo (...). Quanto avevo odiato il termine: «giustizia di Dio», altrettanto amavo ora, esaltavo quel dolcissimo vocabolo. Così quel passo di Paolo divenne per me «la porta del paradiso».\nLutero capì allora che tutti i suoi sforzi che aveva fatto da monaco per essere giustificato da Dio, cioè i digiuni, le preghiere, le veglie, erano stati inutili perché bastava solo la fede per ottenere la giustificazione. Ecco cosa dirà Lutero a tal proposito: ‘Io fui un buon monaco ed osservai la disciplina del mio ordine così rigorosamente da poter dire che, se mai un monaco avesse potuto andare in cielo per la sua disciplina monastica, quello ero io. Tutti i frati del monastero lo possono confermare (...) Tuttavia la mia coscienza non mi dava la certezza, anzi, dubitavo continuamente e mi dicevo.\n«Questo non l’hai fatto bene. Non eri abbastanza contrito …quest’altro non l’hai confessato!».\n«Quanto più mi sforzavo di guarire con tradizioni umane questa mia coscienza dubbiosa, incerta e turbata, tanto più la ritrovavo, giorno per giorno, più dubbiosa, più debole e più turbata».\nEd ancora: «Sono stato monaco per vent’anni e mi sono talmente mortificato con preghiere, digiuni, veglie, col non attribuire alcuna importanza all’inverno, al freddo, che da solo avrebbe potuto farmi morire; mi sono talmente torturato che per nulla al mondo vorrei ricominciare, quand’anche lo potessi. Se fossi rimasto in convento, per me sarebbe giunta ben presto la fine. Durante i quindici anni che sono stato monaco, mi stancavo a dir la messa tutti i giorni, mi sfinivo con i digiuni, le veglie, le preghiere e con altre pratiche estremamente penose. Dal mondo tutte queste pratiche esteriori degli ebrei, dei turchi, dei papisti sono osservate con la più grande serietà, ed anch’io sotto il papismo mi sarei ben guardato dal riderne o dal farne beffe. Ebbene, chi lo crederebbe? Tutto ciò è fatica sprecata... Chi avrebbe creduto che tutto questo era una perdita di tempo e che un giorno sarei giunto a dirmi: I miei vent’anni di vita monastica sono perduti? Al convento non ci sono stato che per perdere la mia anima, la mia vita eterna, la salute fisica... Con l’astinenza noi pensavamo, noi volevamo diventare tanto meritevoli da uguagliare il prezzo del sangue di Cristo ed io pure nella mia follia questo credevo. Non sapevo, allora, che Dio voleva che io avessi cura del mio corpo e che non confidassi nella temperanza. Io mi sarei ucciso coi digiuni, con le veglie e la resistenza al freddo. Nel cuore dell’inverno non portavo che un abito leggero, gelavo quasi, tanto ero pazzo e stolto. Perché in convento mi sono sottoposto alle austerità più dure? Perché mi sono afflitto il corpo con i digiuni, le veglie, il freddo? Perché io cercavo di giungere alla certezza che queste opere mi ottenevano il perdono dei peccati».\nLutero, dopo avere fatto questa preziosa scoperta, si scontrò nel 1517 con il domenicano Tetzel che si era messo a vendere le indulgenze nei pressi di Wittenberg dove lui insegnava. Il messaggio del Domenicano era: «Tosto che il denaro suona nella cassetta, l’anima balza fuori del purgatorio». In quello stesso anno Lutero affiggeva alla cattedrale di Wittenberg le sue 95 tesi con le quali condannava gli abusi del sistema delle indulgenze e si dichiarava pronto ad un dibattito sull’argomento. Inizialmente quindi, Lutero attaccò gli abusi del sistema delle indulgenze pensando di riformarlo (in effetti, leggendo le sue 95 tesi si può vedere che lui non negò al papa il potere di concedere le indulgenze come neppure il diritto da parte del popolo di acquistarle; cosicché si deve concludere che ancora non gli era pienamente chiara la via di Dio), e da ciò si deduce che egli inizialmente non aveva in mente di separarsi dalla chiesa cattolica romana ma solamente di riformarla al suo interno.\nMa poco tempo dopo, convintosi che per operare una riforma che permettesse agli uomini di ritornare al Vangelo era necessario separarsi dal sistema instaurato dalla chiesa romana, egli attaccò il primato del papa, la dottrina dei sette sacramenti quali mezzi per ricevere la grazia perché affermava che si viene giustificati per sola fede, e il sistema gerarchico nella chiesa perché diceva che in virtù della fede ogni credente è un sacerdote. Fu allora che il papa reagì emettendo, nel giugno del 1520, contro Lutero la bolla Exurge Domine (con cui il papa condannava gli«errori» e gli scritti di Lutero e lo minacciava di scomunica se non avesse ritrattato entro 60 giorni), che fu bruciata pubblicamente (e con essa bruciò i libri di diritto canonico) da Lutero sulla piazza di Wittenberg, dicendo: «Poiché tu hai turbato il Santo del Signore, così il fuoco eterno ti molesti e consumi».\nIn seguito, ai primi di gennaio del 1521 Roma emanò la bolla Decet Romanum Pontificem con cui Lutero veniva colpito dalla scomunica.\nLutero fu poi convocato dall’imperatore Carlo V alla Dieta imperiale di Worms nel 1521 per rispondere in merito alle sue teorie e ritrattare le sue affermazioni. Lutero vi andò ma non volle abiurare, rimase fermo. Alla domanda riguardante la sua ritrattazione egli rispose:«Nei miei scritti non c’è nulla di biasimevole: Roma esercita in Germania la tirannia» e concluse dicendo:«Non posso e non voglio ritrattarmi, perché non è né sicuro né sincero agire contro la propria coscienza. Che Dio mi aiuti. Amen».\nSulla via del ritorno dalla Dieta fu rapito da alcuni suoi amici e messo nel castello di Wartburg di proprietà di Federico il Saggio, un principe che lo difendeva e proteggeva. Qui rimarrà circa diciotto mesi, durante i quali tradurrà in tedesco il Nuovo Testamento, dopo di che tornerà a Wittenberg e si rimetterà a predicare contro le dottrine papiste. Dopo la sua partenza da Worms la Dieta imperiale emanò un editto con cui Lutero veniva messo, assieme ai suoi scritti, al bando dell’Impero, e chi lo incontrava veniva esortato a consegnarlo nelle mani dell’autorità imperiale. Ma questo editto contro Lutero per svariati motivi non fu mai messo in atto.\nTratto dal libro La Chiesa Cattolica Romana, ( scritto da Giacinto Butindaro) Roma 1998, pag. 136-138


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"Processione dei Misteri con Quadri Viventi" a Buseto Palizzolo\n"Processione dei Misteri con Quadri Viventi" 2022\nIn: Sicilia : Trapani : Buseto Palizzolo\nLa sacra rappresentazione partirà alle 17.00 dalla Parrocchia Santa Teresa del Bambin Gesù presso il Villaggio Badia e si snoderà lungo le vie cittadine si snoda per circa sei chilometri. La conclusione è prevista alle 23.00 a Buseto Centro quando l’effige lignea del Santissimo Crocifisso verrà riposta all’interno della chiesa Matrice dedicata alla Madonna del Carmelo, patrona del comune. Dal lontano 1981, nel giorno della Domenica delle Palme, la sacra rappresentazione dei “Misteri” con gruppi statuari viventi di Buseto Palizzolo, coinvolge con straordinaria intensità di fede tutta la popolazione e propone ai tantissimi ospiti provenienti anche dall’estero, una celebrazione di notevole interesse religioso e folkloristico. Unica nel suo genere, inserita tra le più importanti manifestazioni della Settimana Santa in Sicilia, è il racconto, secondo i Vangeli, della Passione, Morte e Resurrezione di Nostro Signore Gesù Cristo. Si tratta di sedici quadri viventi, allestiti su spettacolari carri, ai quali si alternano gruppi di fedeli in abiti penitenziali tradizionali e diverse bande musicali. In continua evoluzione, la sacra rappresentazione viene ogni anno riproposta in forma sempre più dettagliata e curata, grazie a una continua attività di ricerca presso le fonti evangeliche e storiografiche.\nIl testo è stato gentilmente fornito da: Confraternita del Crocifisso\n"Processione dei Misteri con Quadri Viventi" si svolge nel mese di aprile, visualizza le altre pagine di Eventi Religiosi: Eventi Religiosi ad aprile in tutta Italia, Eventi Religiosi in Sicilia oppure le sole pagine di Eventi Religiosi a Trapani.


Archive of ‘Curiosità’ category\ncategories: Curiosità, Fai Da Te e Bricolage\nMentre i giocattoli legati all’infanzia si evolvono di pari passo allo sviluppo e alla diffusione della tecnologia, c’è un passatempo che riesce a legare i bambini “di tutte le età”, o meglio di tutte le epoche: i LEGO. Quando, nel 1932, il produttore danese presentò sul mercato i suoi mattoncini in plastica, probabilmente non immaginava […]\nA volte ci vuole un po’ troppa fatica per lavare tutti i piatti e pulire la casa e per chi è pigro o a risparmio energetico ci sono dei piccoli trucchetti, un po’ matti ma davvero divertenti. Per mantenere pulito ed evitare grandi sprechi di energia, permettendoci di godere un po’ di relax in più […]\nLA VERA STORIA DELLA FESTA DELLA MAMMA\nLa festa della mamma è diffusa in tutto il mondo e ha origine antiche, infatti sembra che le antiche popolazioni politeiste in primavera celebrassero le dee legate alla madre terra e alla sua rinascita. Gli Elleni, antica Grecia, usavano dedicare un giorno dell’anno alla loro genitrice: la festa coincideva con quella della dea Rea, madre di tutti gli Dei. Nell’antica […]\nSCOPRITE QUALE TAGLIO DI CAPELLI E’ PIU’ ADATTO AL VOSTRO VISO\ncategories: Curiosità, News\nUn taglio sbagliato può rendere un viso sproporzionato rispetto al resto del corpo, quindi, sebbene per molte donne i capelli siano quasi una valvola di sfogo, attraverso cui reinventarsi e rimettersi in gioco, non per forza solo da un punto di vista estetico, non sempre ci si può abbandonare liberamente ai propri desideri; è necessario […]\nIl problema degli incidenti stradali è presente in ogni latitudine della terra, a causa degli automobilisti che non riescono a mantenere fino in fondo la proprio concentrazione. Per questo motivo hanno creato delle opere di street art così da placare questo fenomeno. Vediamo quali idee sono divenute realtà: 1. Le strisce pedonali in 3D: un’ […]\ncategories: Consigli per la casa e Trucchi della nonna, Curiosità\nL’acqua ossigenata oltre ad essere un disinfettante, ha molti altri utilizzi che non tutti conoscono. Questa è sempre presente nelle case perché è usata nel caso di piccole o medie ferite che nella quotidianità chiunque può procurarsi. L’acqua ossigenata però, come abbiamo detto, ha anche altri usi. Vediamone qualcuno: 1) Disinfettante per il bucato: quando […]\n“BISOGNA ESSERE INTELLIGENTI PER ESSERE PIGRI” – lo affermano gli scienziati\nLa pigrizia è una di quelle caratteristiche generalmente giudicate in modo negativo dalla società. Chiunque si limiti a fare l’indispensabile, non abbia voglia di faticare al di fuori delle proprie competenze e dei propri limiti viene osservato quasi con disprezzo da un mondo sempre più veloce, in moto, che non dorme mai. Terminati i doveri […]\ncategories: Consigli per la casa e Trucchi della nonna, Curiosità, Fai Da Te e Bricolage\nECCO COME PREPARARSI 4 ANTIPARASSITARI NATURALI Sono ormai tantissime le persone che decidono di coltivare sul balcone o sul terrazzo di casa un piccolo “orto”, nel quale rientrano spesso piante come quella del basilico, del rosmarino e del peperoncino. Con l’arrivo della primavera e di temperature più elevate ha inizio un periodo che può rivelarsi […]\nLe abitudini di una volta sono ormai incompatibili con lo stile di vita moderno. Orari improbabili, stanchezza e stress rendono obsoleta la “vecchia” abitudine di sedersi a tavola per consumare i tre pasti della giornata. Vittima principale della modernità è la colazione, ridotta in gran parte dei casi ad un caffè preso velocemente al mattino […]\nGli oggetti che sembrano più semplici da usare in realtà nascondono dei piccoli trucchi che ci semplificherebbero la vita. Questo video vi mostrerà l’uso giusto del metro a rullo che pochi di noi conoscono. Sapevate che ci sono ben 4 usi diversi? Ebbene si, pensare che questo oggetto così semplice possa avere modi diversi di […]


Maradona Archivi - News Gossip\nOspite a sorpresa del serale di Amici 17 Belen. La splendida e sensuale modella argentina con un mini dress azzurro balla insieme ai professionisti del programma e poi invita Maradona a ballare la Cumbia con lui. I due argentini sono molto affiatati e Belen al termine dell’esibizione ha ringraziato El Pibe : “Maradona per me…\nMILANO – Ha partecipato al Grande Fratello Vip, dove è stata eliminata dopo le prime dirette, ma Carmen Di Pietro non finisce ai di stupire e ora confessa una love story con Maradona: “Ho avuto una storia con Maradona – ha fatto sapere a “Spy” – Non l’ho mai detto, per non fare scoppiare un…\n«Ancora il parallelo tra Maradona e i calciatori di oggi?». Melissa Satta non ci sta. Ora i tempi sono cambiati, il modo di giocare a calcio è diverso. «Solo Diego vinceva le partite da solo? Va bene, ma Maradona giocava 50 anni fa. Ancora a parlare di lui?», continua la show girl sarda dal salotto…\nMaradona: “Buffon è stato un grande portiere”. E Ilaria D’Amico…imbarazzo in diretta\nUn momento di raro imbarazzo sul palco di Palazzo Vecchio a Firenze. Ilaria D’Amico intervista Diego Armando Maradona, inserito nella Hall of Fame della Figc, poche ore dopo la sconfitta della Juventus contro la Fiorentina. “Non so se hai notato – scherza Ilaria nel video pubblicato da @Nonleggerlo su Twitter – ma qui a Firenze…


La cipolla rossa sarà regina dell’estate – Vivo in Lomellina\nPubblicato daUmberto De Agostino 8 giugno 2015 Pubblicato in: EventiTag:Breme, cipolla rossa, Lomellina, prodotti tipici, sagra\nInizia giovedì sera la 33esima Sagra della cipolla rossa di Breme. Fino a domenica 21 giugno la “rossa” si farà in quattro per accontentare gli avventori nell’area feste della Polisportiva Bremese, organizzatrice dell’evento con il patrocinio del Comune, situata alle spalle della millenaria abbazia. I cuochi proporranno la “cipolla più dolce d’Italia”, reduce da Expo grazie all’invito di Slow Food, con il tradizionale menu “dall’antipasto al dolce e al gelato”. Si potranno anche degustare grigliate, trippa, polenta e asino, polenta e frittura, crostate di frutta e alla cipolla, e tanto altro.\nDal 15 al 18 giugno serate a base di pizza con cipolla cotta nel forno a legna, con cui si cercherà di battere il record del 2014: 1.042 pizze in una sola serata. Da segnalare che le cipolle rosse saranno vendute tutte le sere della sagra sino a esaurimento scorte.\nTutte le sere in agenda musica dal vivo ed esibizioni di scuole di danza con musica a ingresso libero; ogni sabato sera e domenica mercatino di artigianato e hobbisti con oltre 50 bancarelle. Tutte le sere dalle 18.30 alle 22.30, e la domenica dalle 10 alle 22.30, nella sala polifunzionale di via Po mostra fotografica e dvd sulla filiera dalla messa a dimora alla raccolta.\nInoltre, nei due sabati e domeniche ecco “Ti presto la bici”, noleggio gratuito di biciclette campagnole per una visita nella natura incontaminata dalla confluenza dei fiumi Po e Sesia. Prenotazioni sino a esaurimento delle disponibilità.\nVisite guidate e autoguidate gratuite ai monumenti storici tutti i giorni, sino alle 22.30. Per i ragazzi luna park tutte le sere. Possibilità di parcheggio riservato ai diversamente abili.\nInfo e prenotazioni: 328.7816360


Xbox One: annunciati i primi tredici titoli Xbox retrocompatibili\nMicrosoft ha rivelato a IGN i primi tredici giochi Xbox retrocompatibli con Xbox One. Questi primi titoli saranno disponibili da domani 24 ottobre e vanteranno tutti di una risoluzione 1080p, framerate migliorati e caricamenti velocizzati.\nQuesta è la listra dei tredici giochi Xbox disponibili da domani su Xbox One:\nColoro che possiedono i loro dischi Xbox originali potranno inserirli nella propria Xbox One. Se lo possedete digitalmente il gioco funzionerà ugualmente. Molti di questi giochi potranno essere acquistati singolarmente su Xbox Store al prezzo di 9,99 dollari l’uno.\nHo letto questo articolo e lo trovo fantastico, potrebbe interessarti! Il titolo è Xbox One: annunciati i primi tredici titoli Xbox retrocompatibili, i giochi saranno disponibili da domani e lo trovi qui: https://www.thegamesmachine.it/news-videogiochi-pc-ps4-xbox-wii-u-app/95677/xbox-one-microsoft-xbox-retrocmpatiblita/


Questo articolo è stato visualizzato 8 377 volte\nRisparmiare su Acqua ed Energia\nIl nostro pianeta è la cosa più preziosa che abbiamo. Sebbene l'impatto dell'essere umano lo stia distruggendo, tutti possiamo fare qualche sforzo per prendercene cura e rimediare ai nostri errori.\nSpegni e stacca dalla presa di corrente elettrodomestici e altri dispositivi quando non li utilizzi. Fallo specialmente prima di uscire di casa.\nQuando le spine dei dispositivi sono inserite nelle prese di corrente, essi utilizzano l'elettricità anche da spenti.\nOpta per le fonti di energia rinnovabili. Per esempio, la sola produzione elettrica statunitense è pari ad oltre un terzo delle emissioni che causano il riscaldamento globale, con la maggior parte generata dagli impianti a carbone (che producono approssimativamente il 25% delle emissioni totali degli Stati Uniti). In contrasto, le fonti di energia rinnovabile producono poche emissioni, in alcuni casi non ne generano alcuna.\nInstalla i pannelli solari sulla tua casa per ottenere l'elettricità in maniera naturale.\nEsistono dei programmi innovativi per un consumo sostenibile. Mettiti in contatto con l'impresa distributrice di elettricità per sapere se puoi partecipare.\nInsisti dicendo che hai a cuore la questione. Con la giusta pressione, sarà più facile farti ascoltare.\nCambia le lampadine. Quelle fluorescenti compatte e quelle LED possono generare un costo iniziale elevato, ma poi sono più durature. Potrebbero passare due decenni prima di doverne acquistare una nuova.\nLe luci LED (leggermente preferibili alle fluorescenti compatte) sono molto più efficienti di quelle incandescenti, la cui struttura può compromettere il risparmio energetico fino all'85%. Se ogni casa americana ne cambiasse solo una, la quantità equivalente di energia risparmiata fornirebbe la luce a tre milioni di case all'anno.\nRisparmia sull'acqua. Ecco come cambiare le tue abitudini.\nFai delle docce più brevi. Un americano medio usa circa 100.000 l di acqua all'anno, 200 l al giorno. Una doccia, in media, fa consumare approssimativamente 20 l di acqua al minuto. Se la riduci di due minuti, puoi risparmiare 40 l. Puoi ridurre il consumo di acqua pure chiudendo il rubinetto mentre ti insaponi.\nChiudi il rubinetto o fallo scorrere di meno mentre ti radi o insaponi le mani o i piatti. Le tue buone abitudini si accumuleranno con il passare del tempo.\nUtilizza la lavatrice e la lavastoviglie a pieno carico: risparmierai sia sull'acqua sia sull'elettricità.\nA tal proposito, stendi il bucato all'aperto invece di usare l'asciugatrice.\nNon utilizzare troppo l'aria condizionata. Se non ne hai assolutamente bisogno, apri le finestre o accendi i ventilatori.\nIn inverno, abbassa il termostato: sarà un'ottima scusa per accoccolarti in una coperta con una tazza di cioccolata calda. Il tuo corpo si abituerà in men che non si dica.\nNon comprare gli oggetti usa e getta. La società odierna si basa troppo su questa comodità, ma, alla fine, non fa altro che diventare ulteriore spazzatura.\nUsa strofinacci, asciugamani e pannolini di stoffa.\nUsa i tuoi piatti e i tuoi bicchieri, mai quelli di plastica perché non vuoi lavare le stoviglie.\nNon comprare l'acqua imbottigliata. Ricicla una bottiglia da portarti dietro per mantenerti idratato.\nCompra buste eco-friendly per fare la spesa. A cosa ti servono quelle di plastica? Rischi di accumularle senza sapere come riciclarle.\nCompra una macchina ibrida o gira in bicicletta. Le automobili inquinano e distruggono l'ozono. Chi ha comunque voglia di ritrovarsi intrappolato nel traffico?\nUn consumo minore di carburante influenzerebbe sugli scavi del petrolio in tutto il mondo, una risorsa finita che sta diventando sempre più costosa a causa della domanda. Inoltre, usare meno combustibile significa rilasciare meno gas tossici nell'aria...\n... e risparmiare denaro.\nLa bici è il mezzo di trasporto ideale. Perché? Non devi fare benzina, non inquini e fai attività fisica.\nConvertiti all'utilizzo di un'auto collettiva. Ok, le macchine ibride non sono proprio alla portata di tutti e la bicicletta non è velocissima. Qual è l'alternativa? Il carpooling, ovvero la condivisione di un'automobile, per non danneggiare tanto l'ambiente e non contribuire troppo al traffico.\nSe vivi in una città provvista di corsie per le macchine di gruppo, potrai usarle onestamente, non come quelle persone che ci accedono senza effettivamente averne il diritto.\nCerca di ricevere il meno possibile la posta cartacea. Oggi è tutto disponibile su internet: bollette, quotidiani e chi più ne ha più ne metta. Non accumulerai una pila di carta e ti arriverà solo la posta gradita.\nApri un conto on-line per quanto riguarda tutti i servizi che utilizzi. Le email non sono nocive per l'ambiente.\nComincia a leggere on-line le riviste e i quotidiani.\nRicicla la carta, la plastica, l'alluminio e le lattine. È questo uno dei modi più semplici e ovvi per aiutare l'ambiente. Fai la raccolta differenziata e rivolgiti al tuo comune qualora mancassero i bidoni appositi.\nRiciclare non si ferma qui. Al giorno d'oggi puoi riciclare anche i dispositivi elettronici che non usi più. In alcuni casi potresti essere persino pagato per riciclare i tuoi vecchi telefoni e lettori mp3.\nDetermina il tuo programma di riciclaggio a casa chiedendo una mano alla tua famiglia e ai tuoi coinquilini. Utilizza dei contenitori diversi.\nEvita il fast food e lo spreco alimentare. Il cibo spazzatura, oltre a non fare bene alla salute, non è ideale nemmeno per l'ambiente con tutti i suoi involucri e buste. Compra il meno possibile i prodotti confezionati, così produrrai meno spazzatura.\nIl cibo è biodegradabile, ma sprecarlo è comunque sbagliato. Conserva gli avanzi: risparmierai soldi e userai meno pacchetti e contenitori.\nCompra di meno e opta per il fai da te per riciclare quello che hai già. Dai in beneficenza quello che non ti serve. Cucina di più a casa.\nPrima di gettare qualcosa, chiediti se potrebbe essere utile per qualcun altro. Un oggetto può essere sistemato o trasformato in qualcos'altro.\nPrepara il compost: fa bene all'ambiente e al tuo giardino. Designa un'area nella quale conservare i rifiuti del giardino, le bucce di frutta e i cibi non mangiati. Dopo qualche tempo, potrai usarlo per fertilizzare la terra.\nPurtroppo, le discariche si stanno riempendo sempre di più. Il compost rallenta la loro crescita, facendole durare più a lungo. Riciclerai gli scarti e avrai un'alternativa più economica ai fertilizzanti chimici, senza causare emissioni di metano.\nCura il tuo quartiere per dare il buon esempio ai vicini.\nPianta degli alberi al parco\nNon gettare le cartacce a terra\nIncoraggia il comune a tenere d'occhio i parchi e le aree ricreative\nEntra a fare parte di un'organizzazione. Quasi tutte le città ne hanno varie dedicate al miglioramento della zona. Mettiti in contatto con la tua famiglia e i tuoi amici e fai qualche ricerca. Se non esiste alcun gruppo, fondane uno tu.\nPuoi richiedere ulteriori informazioni in biblioteca, al comune, all'ufficio turistico o sul sito web della città. Non hai trovato nulla? Opta per le fonti private nei parchi o nei centri di riciclaggio.\nFai sentire la tua voce! Parlane con diverse associazioni e agli incontri comunitari.\nScrivi un articolo per il quotidiano locale.\nSupporta un candidato politico e collabora con lui per migliorare le condizioni ambientali locali. Tantissime città stanno iniziando a sentire la pressione ecologica.\nInformati. Dopotutto la conoscenza è potere. Più cose sai, più agirai efficientemente ed efficacemente. Cerca professionisti e risorse in rete per dare una spinta alla tua expertise.\nInternet è pieno di persone che la pensano come te. Alcune potrebbero essere più informate e sapranno darti eccellenti idee. Iscriviti a vari siti ecologisti e frequenta i loro forum.\nNon esagerare con la carta igienica.\nFai le tue commissioni in una sola sessione per non usare troppo la macchina: risparmierai sulla benzina ed emetterai meno monossido di carbonio nell'aria.\nNon credere che le tue azioni siano di poco conto. Lo sforzo di ognuno fa la differenza.\nInvesti negli elettrodomestici e nei dispositivi casalinghi ad alta efficienza.\nwikiHow è una "wiki"; questo significa che molti dei nostri articoli sono il risultato della collaborazione di più autori. 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Ne sa qualcosa Olga Kilntsova, la mamma protagonista, suo malgrado, di questo video girato in Russia, a San Pietroburgo. La giovane donna stava rientrando a casa con la sua bambina nel passeggino, impegnata a bloccare la porta per poter entrare, quando un cornicione si stacca dal tetto e la colpisce violentemente in testa.\nLa donna crolla al suolo priva di sensi: l’impatto è stato durissimo. Intervengono alcuni passanti per aiutarla, che mettono al sicuro la bambina e chiamano i soccorsi. Nonostante la violenza del colpo, Olga se l’è cavata ed è stata risarcita per il danno subìto con 4 milioni di rubli, l’equivalente di oltre 60 mila euro. Fortunatamente la bambina non è stata coinvolta nell’incidente, altrimenti le conseguenze sarebbero potuto essere molto più gravi, anche mortali.\n[nanalab_video_player video_id=”5183″ uuid=”95AC6370-E57F-4D39-A47C-796EAE5AE647″ image64=”aHR0cDovL2Ntcy5uYW5hbGFiLWFkdi5jb20vd3AtY29udGVudC91cGxvYWRzLzIwMTcvMDMvbWFtbWEtY29scGl0YS1jb3JuaWNpb25lLmpwZw==” player_id=”default”]Fonte video


Ravenna, Cpi contro pedinamento elettronico positivi • la Vedetta d'Italia\nRavenna, Cpi contro pedinamento elettronico positivi\n15 Gennaio 2022 La Vedetta d'Italia\nRAVENNA: CASAPOUND CONTRO IL PEDINAMENTO ELETTRONICO DEI POSITIVI\nRavenna, 14 gen – “Invece di pedinare i cittadini, la municipale di Ravenna si impegni maggiormente contro i delinquenti e per risolvere i reali problemi di sicurezza della città”. CasaPound interviene così sulla decisione della polizia locale ravennate di pedinare elettronicamente i cittadini risultati positivi.\n“Preoccupa che proprio in Romagna si sia inaugurata una iniziativa così prepotente, inutile al contenimento dei contagi e anche dubbiosa dal punto di vista normativo. Una trovata maldestra, che mette in ombra il vantato spirito di libertà dei romagnoli – si legge nella nota diramata dal movimento della tartaruga frecciata – e rischia, se non fermata in tempo, di tentare altre amministrazioni al controllo asfissiante sui propri cittadini. La comprensibile sensazione che provano moltissimi ravennati è quella di essere sottoposti ad una sorta di abuso che viola i principi di libertà, la tutela della riservatezza e persino la violazione del domicilio in considerazione dei minacciati controlli nel caso in cui qualcuno non dovesse accettare di farsi geolocalizzare. Questo accanimento nei confronti dei positivi, la maggior parte dei quali asintomatici, rischia di spaccare ancora di più l’unità sociale delle nostre comunità, già flagellate dalla odiosa contrapposizione, creata ad hoc dagli ultimi due governi, tra chi aderisce al racconto governativo e chi invece lo mette in dubbio, e di generare un ulteriore incremento di paura ed insicurezza. Che si stia largamente esagerando, attraverso la strumentalizzazione dello stato di positività, lo dimostra lo scontro aperto tra Iss e Ministro della Salute, che vogliono continuare a conteggiare anche gli asintomatici (oltre il 70% dei positivi) come malati e ospedalizzati per Covid, e chi chiede invece di spacchettare i dati per non fornire una immagine falsata del quadro Covid. Un meccanismo burocratico che, tra quarantene, tamponi e odiosi green pass, sta paralizzando scuola, economia e socialità della Nazione. Con un solo avvantaggiato: il governo di Draghi, blindato da quella che non è più un’emergenza ma appare come una necessità governativa”.\n“La strumentalizzazione della malattia porta, come nel caso di Ravenna, alla rottura di ogni freno inibitorio. Dalla medicalizzazione perpetua delle esistenze alla loro messa in cattività il passo potrebbe essere velocissimo. La stessa rapidità – conclude la nota di CasaPound – con la quale il Pd, che prima si diceva inclusivo, popolare e per le libertà allargate, oggi è diventato un’entità sociopatica che sguinzaglia la propria polizia locale a pedinare da remoto i cittadini, anziché lavorare per la loro reale sicurezza, ad esempio pattugliando maggiormente le strade dove, come l’altra sera sulla Ravennate, si susseguono furti senza sosta”.\nTags: casapound, Greenpass, Ravenna\nPrevious Bolzano, sabato Sol.Id Onlus a Don Bosco in aiuto agli italiani bisognosi\nNext Da Bolzano a Catania, blitz di Cpi nelle stazioni: siamo confinati, Draghi vattene


Jan 22nd - Feb 7th\nMassimo Pumilia è un 56enne napoletano, sposato con Maria, da cui ha avuto due figli, Alfredo di 25 anni ed Andrea di 23. Fino a 20 anni fa era un apprezzato ottico, poi per un’operazione sbagliata ha di colpo perso la vista.\nDa quel momento ha dovuto esplorare nuovamente se stesso in un percorso che lo ha portato a laurearsi in scienze politiche con la votazione di 110 e lode, fondare e dirigere un giornale d’informazione ed inchiesta, l’Oppresso, sviluppare la sua passione per la chitarra, il sassofono, i flauti ed il canto.\nOra lo si può definire un musicista, filosofo e marxista internazionalista. Tra le altre cose, sì, è anche cieco, ma dopo pochi minuti accanto a lui ce ne si dimentica completamente.\nDi sé dice: “Non ho nulla da recriminare, ho solo da essere utile alla vita essendo io inutile al sistema economico capitalistico. La mia cecità è a disposizione della prospettiva rivoluzionaria, perché oggi utilizzo il mio tempo non per produrre denaro ma momenti di rivoluzione.”.\nE’ da uno di questi momenti di rivoluzione del pensiero comune che Massimo è riuscito a sintetizzare perfettamente qual è uno dei più grandi ostacoli alla felicità dell’uomo moderno: se stesso.\n“Molta gente si è abituata a prevedere la frustrazione, non inizia nemmeno le cose perché poi pensa che tanto non andranno bene. Diventa addirittura rassicurante la frustrazione. Se vede una persona felice non vive la sua gioia ma cerca di distruggerla per un’invidia. La gioia di vivere invece non ti fa pensare alle cose che distruggono ma alle cose che costruiscono”.\nIl progetto fotografico diSimone Cargnoni, strutturato in forma di reportage d’osservazione di medio periodo, vuole mostrare alcuni momenti di vita di Massimo, scanditi dai rapporti di relazione di cui si circonda per la sua personale ricerca di felicità nell’ottica di collaborazione con gli altri. Il fine ultimo è quello di porre il fruitore in una condizione di riflessione personale sul proprio vissuto.\nPre partita Juve-Napoli, alla moglie. “Maria manda un messaggio al dentista nostro e digli -Spacchiamoci tutti i denti a sti delinquenti!-“\nLa mostra sarà visitabile a Impact Hub – in via Roberto da Sanseverino 95 a Trento – dal 22 gennaio al 7 febbraio 2018.\nImpact Hub è aperto dal lunedì al venerdì dalle 9 alle 18. L’entrata è libera\n>> Giovedì 1 febbraio alle 18.30 incontro con l’autore Simone Cargnoni.\nPresentazione degli scatti in mostra, proiezione e commento del percorso fotografico sviluppato a Napoli tra gennaio e giugno 2016\nSimone Cargnoni nato nel 1984 a Brescia. Nel 2014 è co-fondatore di Jump Cut, casa di produzione cinematografica con sede a Trento. Parallelamente si occupa di fotografia. Nel 2014 pubblica con Sony un libro fotografico sulla band rock Marlene Kuntz. Nello stesso anno espone 100 ritratti al Berlin Literature Festival. Nel 2016 cura il booklet fotografico del film “Complimenti per la festa” di Sebastiano Luca Insinga edito da Feltrinelli.