Riforme e Italicum, all'apertura di Renzi seguano atti coerenti | L’Huffington Post\n17/04/2015 10:23 CEST | Aggiornato 16/06/2015 11:12 CEST\nPrima di tutto, alla Camera: quando all'inizio ha sostenuto la separazione tra riforma costituzionale e legge elettorale; quando ha accolto con degli "osanna" una riforma costituzionale che superava il bicameralismo paritario con un pasticcio che annullava il Senato e colpiva la sovranità dei cittadini; quando non ha battuto ciglio di fronte al mantenimento del numero di 630 deputati ed ha votato a favore - ritirando addirittura tutti gli emendamenti - di una legge elettorale che prevedeva tre diverse soglie di sbarramento, sacrificava ogni equilibrio di genere, fissava al 37% l'asticella dei consensi per ottenere, senza ricorrere al ballottaggio, il 55% dei seggi.\nNon ci si è resi conto che cambiava nei fatti la forma di governo, con un premier eletto dai cittadini, accompagnato da una robusta maggioranza parlamentare, senza i necessari equilibri istituzionali. Anche al Senato abbiamo commesso degli errori: non sulla proposta alternativa di riforma costituzionale, né sulla battaglia per migliorare la legge elettorale. Tre miglioramenti sono stati conquistati: unica soglia di sbarramento al 3%; equilibrio di genere; 40% di consensi per ottenere al primo turno il premio di governabilità. Né è stato un errore l'aver proposto, nell'eventuale ballottaggio, la possibilità di intese di coalizione.\nNo, l'errore è stato il rilievo dato al tema delle preferenze: per quanto significativo, per l'equilibrio da trovare rispetto ai capilista nominati, ha rappresentato la via sbagliata per risolvere una questione giusta. Avremmo dovuto dare centralità ai collegi uninominali o all'emendamento che prevedeva in essi la doppia candidatura di un uomo e una donna; oppure al rifiuto delle pluricandidature, puntando anche su un maggior numero di collegi, stabilendo una percentuale (20%?) di designati dai partiti, rafforzando così il collegamento tra cittadini ed eletti.\nNegli incontri pubblici, in tante città, ho riscontrato convinzioni largamente diffuse: la volontà di eleggere i senatori, se il Senato continuerà ad esistere; il disastro, di cui sta crescendo la consapevolezza, di una riforma delle province che ha piegato la Costituzione alla prepotenza del metodo e alla confusione nel merito; l'incomprensione per la nostra battaglia sulle preferenze. È il caso di tenerne conto!\nE ora? L'aspetto fondamentale è quello di ricollegare riforma della Costituzione e legge elettorale.\nSulla Costituzione, nei prossimi mesi, vi sarà un passaggio decisivo: come verrà affrontata la riforma al Senato? C'è intanto un problema di regolamenti: può applicarsi ad una grande questione costituzionale il limite di intervento circoscritto alle sole norme modificate dall'altra Camera, ordinariamente usato per la legislazione in seconda lettura? Oltretutto, sulle leggi costituzionali, una sola modifica determina che il provvedimento riparta dalla fase iniziale.\nCome è chiaro si tratta di una grande questione politica, rispetto alla quale non ci si può nascondere dietro all'esigenza dei tempi: non fosse altro per il motivo che si assicura la conclusione della legislatura alla sua scadenza naturale nel 2018.\nAvrà un peso non secondario il ruolo dei presidenti di Camera e Senato. Direi una bugia se affermassi che mi ha convinto il loro comportamento sulla riforma costituzionale e sulla legge elettorale.\nAlla Camera si è consentito che circa 40 articoli della Costituzione venissero votati nell'assenza di tutte le opposizioni: chi presiede un'Assemblea deve cercare di impedirlo, tanto più nella consapevolezza che sarebbe diventato decisivo quel premio di maggioranza assegnato dal porcellum, una legge dichiarata dalla Corte in più punti non costituzionale. Al Senato si è proceduto a colpi di contingentamento, "canguri", emendamenti per limitare l'ammissibilità di altri. In poche parole, in Parlamento si è ristretto lo spazio del confronto.\nSi deve cambiare strada.\nResta decisivo il legame tra competenze, modello di elezione del Senato, funzioni affidate, nel nuovo Titolo V, a regioni e Stato centrale.\nVedremo se all'apertura politica fatta oggi da Renzi - certo positiva - seguiranno atti coerenti. Come è noto la mia preferenza è quella di far eleggere i senatori dai cittadini, in concomitanza con le elezioni dei Consigli regionali. L'alternativa sarebbe quella del modello francese, assunto in modo integrale, senza finzioni nominalistiche. Il resto sarebbero parole al vento.\nÈ indispensabile correggere le modalità di elezione del presidente della Repubblica, dei giudici costituzionali, dei membri del Csm, togliendo quel marchio "proprietario" a favore della maggioranza che ha vinto le elezioni alla Camera dei deputati: oggi un tale esito è concreto.\nAlla luce di queste scelte sarà necessario mettere mano ad una specifica legge elettorale per il Senato. Del resto anche quella per la Camera entrerà in vigore nel luglio del 2016.\nInsigni costituzionalisti vi hanno visto un ulteriore segno di contraddizione. In realtà la contraddizione è a monte e cioè nel fatto che non vi sia tra riforma costituzionale e leggi elettorali un "prima" e un "dopo", come sarebbe necessario. Non si tratta di un astratto discorso sul metodo: in politica - e ancor più in tema di istituzioni - il metodo è sostanza.\nA chi mi chiede se vi sarà una svolta, se cioè verrà approvata dal Parlamento una buona riforma della Costituzione e una buona legge elettorale, rispondo sinceramente che non lo so. C'è una speranza e certamente continuerà un impegno, senza risparmio.\nL'esigenza - ed anche la condizione per poter correggere le contraddizioni più rilevanti - è quella di una maggior partecipazione dei cittadini e delle loro organizzazioni: dai sindacati al Terzo settore, dal mondo della cultura alle giovani generazioni.\nSì, perché le istituzioni, le regole elettorali, la Costituzione non appartengono agli addetti ai lavori, ai governi o ai parlamentari del momento: sono del popolo italiano.\nALTRO: governo renzi governo Renzi Italicum governo Renzi legge elettorale governo renzi riforme italia italicum legge elettorale Matteo Renzi notizie politica riforme


Prova su strada - Hyundai Coupé\nForme originali la sportiva compatta di casa Hyundai le ha sempre avute, e forse sono state la causa del suo successo in Italia. Ora, con il recente e massiccio restyling, la Coupe acquista un frontale molto grintoso e nuovi interni hi-tech.\nLA NOVITA’ Non capita spesso che gli Orientali si sottopongano a interventi di chirurgia plastica: amano le loro caratteristiche somatiche e non le cambierebbero per nulla al mondo. Ma in Occidente gli occhi a mandorla non vanno per la maggiore. Accade anche alle auto: quelle ideate per i mercati giapponesi o coreani a volte sono troppo particolari e gli europei storcono un po’ il naso. Un discorso a parte lo merita la Hyundai Coupe (si scrive proprio così, senza accento, e si legge cup), che ha riscosso un successo incredibile in Italia pur non rientrando completamente nei canoni estetici dei paesi occidentali. Il restyling a cui è stata sottoposta in questi mesi, e che avrà il compito di portare la piccola coupè Coreana nel secondo millennio, è stato abbastanza pesante e, se prima la Coupe poteva piacere o non piacere ma risultare comunque gradevole, ora o fa impazzire o non piace proprio.\nFARI TONDI L’elemento che più colpisce nella vista frontale sono sicuramente i fari separati per ogni funzione e incassati nel cofano, che ricordano molto la Toyota Celica, la cui forma viene ripresa da una nervatura sul cofano. Le due ampie prese d’aria, una più piccola tra i fari e l’altra, più grande, nel largo paraurti-spoiler, non fanno che aumentare l’aggressività dell’insieme, accentuata dal parabrezza molto basso e schiacciato.\nMUSCLE CAR Anche la vista laterale gioca le sue carte sulle bombature e sui rilievi: due profonde unghiate segnano i passaruota, e il rigonfiamento della parte bassa della fiancata costituisce le minigonne. Il piccolo accenno di spoiler sul portellone e le ampie feritoie realizzate nel paraurti rappresentano la ciliegina sulla torta per lo sportivo, che non avrà nemmeno bisogno di personalizzare ulteriormente la sua Coupe, vero concentrato di curve sinuose e muscoli. Forse, se il frontale acquista grinta, la coda della vecchia Coupe, con i fari allungati e sottili era più personale e più Hyundai: la nuova fanaleria sembra quasi presa a prestito da un’altra vettura.\nRUOTE STRETTE In mezzo a tanta sportività è lecito chiedersi perché la Hyundai si ostini a mantenere le ruote non a filo della carrozzeria, ma rientranti di pochi centimetri! Era una caratteristica della vecchia Coupe, ed è stata ripetuta anche nella nuova serie: e pensare che basterebbero pochi centimetri per guadagnare la grinta di cui la Coupe difetta proprio per questo motivo. Le dimensioni dei pneumatici non sono per nulla ridotte, 195/60-14 per la versione base e 205/50-15 per le versioni FX (su cerchi in lega un po’ strettini da 6 pollici), ma sono mortificate tutte incassate nei parafanghi. Almeno si spera che la carrozzeria rimanga pulita...\nINTERNI HI-TECH All’interno sembra di essere catapultati nel film Blade Runner: il similalluminio la fa da padrone anche nel rivestire pomelli e pulsanti, oltretutto forgiati a forma di gadget digitale giapponese. Sconcertanti a prima vista, ma dopo aver scoperto che sono anche funzionali, saranno motivo d’orgoglio e di distinzione per il proprietario. Una scelta di gusto molto sportivo, adatta alla Coupe che vuole offrire la sensazione di possedere un oggetto unico che si distingue dalla massa. Un’auto di élite, ma accessibile a molti in virtù dei prezzi quasi popolari. Manca solo il comando dei lanciarazzi e poi l’illusion sarebbe completa: i rivestimenti bicolori delle versioni FX, la cornice in color alluminio intorno alla leva del cambio e le plastiche dall’aspetto metallico conferiscono alla Coupe un aspetto da robottone e da videogioco.\nTUTTO DI SERIE All’interno non manca nulla, e già sulla versione base 1.6 si trova tutto quanto sia lecito aspettarsi da un’auto che costa 27.500.000 lire: doppio airbag, servosterzo, ABS, ripartitore della frenata EBD, alzacristalli e bloccaporte elettrico, fendinebbia, sedile sdoppiato, predisposizione autoradio, tergilunotto e antifurto immobilizzatore. Come è facile osservare manca il climatizzatore, proprio della versione 1.6 Air, che costa due milioni in più (29.500.000 lire).\nPer avere il massimo con il motore 1.6, bisogna scegliere la versione FX (32.500.000 lire), che per cinque milioni aggiunge i cerchi in lega da 15", gli specchi esterni elettrici in tinta, il volante, pomello del cambio e i sedili (quello del guidatore regolabile in altezza) rivestiti in pelle bicolore.\nAl vertice della gamma si trova la 2.0 FX, unica versione disponibile con il propulsore di maggiore cilindrata, che costa 34.500.000 lire ed è dotata dell’autoradio Blaupunkt con lettore CD e dell’antifurto con comando a distanza, oltre che di 22 cavalli in più rispetto alla 1.600. Unico optional per tutte la vernice metallizzata, che non è necessaria a causa delle bellissime colorazioni pastello create apposta per la Coupe, tra i quali colori accesi e molto particolari. I prezzi sembrano quelli di una compatta di media cilindrata, senza contare i tre anni di garanzia e l’ottimo comportamento stradale.\nUN TELAIO DA PORSCHE L’assetto è stato studiato in collaborazione con i tecnici tedeschi della Porsche, che hanno ottimizzato il classico schema McPherson per l’anteriore e il Dual-link posteriore, dotati di ammortizzatori a gas anziché idraulici. Lo sterzo ha un rapporto particolarmente diretto.\nI due propulsori sono vecchie conoscenze della gamma Hyundai, e fanno parte della famiglia Beta, ma sono stati ulteriormente affinati per offrire prestazioni al vertice. Entrambi hanno due alberi a camme in testa, con quattro valvole per cilindro e punterie idrauliche autoregistranti, e sono dotati di una bella dose di cavalli: 116 per il 1.600 (due in più del precedente) e 138 per il 2.000, con rispettivamente, 14,6 e 18,4 kgm di coppia a 4.900 e 4.800 giri.\nAL VOLANTE La posizione di guida, infossata come si conviene a una coupè, si regola perfettamente grazie alle numerose regolazioni manuali consentite dal sedile, adeguatamente profilato per trattenere bene il corpo dei passeggeri. L’innovativa strumentazione, dopo averci fatto l’abitudine, è completa e facile da usare, e solo le spie del condizionatore e dei comandi supplementari diventano difficili da scorgere in pieno giorno. Il climatizzatore è davvero efficace, e risparmia anche la più perfida calura estiva.\n1600: GUIDA PULITA La 1.6 è il modello entry-level e preferisce una guida pulita: la potenza non eccessiva e i rapporti lunghi del cambio non gradiscono le strapazzate, le staccate al cardiopalma o le gare in salita, ma consigliano di pennellare le traiettorie. Così la piccola Coupe ripaga con un comportamento stradale irreprensibile, che si fa un baffo dei trasferimenti di carico in frenata e del sottosterzo in accelerazione, solidamente appoggiata su un telaio progettato per sopportare ben altre potenze. I 116 cavalli sono addormentati dai rapporti lunghi, e l’erogazione non risente di picchi di potenza, rimanendo lineare fino al limitatore.\n2000: GT, ATTENTE Diverso il discorso per la 2.0, un vero animale che al limite necessita di essere domato: il propulsore spinge fin dai regimi più bassi e nei percorsi misti è difficile riuscire a tirare bene le marce, perché si raggiungono velocità extracodice in un soffio. Così la zona alta del contagiri rimane un sogno, che si trasforma in un incubo (per l’eventuale GT di turno) oltrepassando i 4.500 giri: dallo scarico esce un poderoso ruggito metallico, che permea l’abitacolo e aumenta i battiti cardiaci. Le marce si bevono in un bicchiere da limoncello e la velocità supera in fretta tutti i limiti immaginabili, proiettando i passeggeri in un’atmosfera da Formula 1.\nDIVERTIRSI CON LA 2000 Il comportamento stradale risente dell’abbondanza di cavalleria e dell’incredibile tiro ai bassi regimi: ed esagerando con l’acceleratore si devono fare i conti con le ineluttabili leggi della fisica, che purtroppo la duemila non è in grado di oltrepassare. Fino ad una certa velocità la Coupe fila come sui binari e, curva dopo curva, si continua ad aumentare l'andatura, per vedere fino a dove si può osare. Ma il terreno giusto per godersi fino in fondo la maxi Coupe è la pista, dove il margine per correggere gli errori è ampio: portata al limite infatti, reagisce con veemenza alle frenate in curva e, schiacciando l’acceleratore a fondo, il sottosterzo prende il sopravvento. Un comportamento da purosangue, che farà felice chi vuole guidare un’auto viva e domarla, senza lasciarsi portare a spasso. Resta inteso che, guidando con prudenza ad andature ragionevoli, la duemila è sicura come una cassaforte, e potrebbe pilotarla anche un bambino, confortato dalla leggerezza dello sterzo (che non si fa mai impreciso, però) e dalla precisione del cambio, vero gioiello di manovrabilità.


Nescafè: Recensioni prodotti, Opinioni, Offerte e Acquisto\nHome / Marche e Torrefazioni / Nescafè, leader dei caffè solubili\nNescafè, leader dei caffè solubili\nNescafé è uno dei marchi più conosciuti al mondo, per la produzione del caffè solubile, nasce in Svizzera dall’azienda Nestlé, infatti, il suo marchio è composto dall’unione del nome dell’azienda con la parola “caffè”.\nNel mondo è stimato il consumo di ben 5.500 tazze di caffè al secondo di Nescafé, un primato raggiunto grazie al suo merito per la scoperta del caffè solubile, e grazie alla continua ricerca volta al miglioramento, da parte dei suoi esperti.\nL’idea del caffè solubile nasce circa settantacinque anni fa, durante una crisi della vendita del caffè in Brasile, i produttori iniziano a chiedersi come poter consumare le innumerevoli risorse di caffè in giacenza nei magazzini. Il governo brasiliano, prende in mano la situazione, rivolgendosi agli svizzeri della Nestlé. Dopo sette anni di ricerche da parte dell’azienda il chimico Max Morgenthaler, troverà la soluzione al problema, creando il primo caffè solubile al mondo: Nescafé.\nNescafè: recensione prodotti\nI prodotti di Nescafé, oggi sono innumerevoli, e permettono di avere un caffè in qualsiasi posto, in qualsiasi momento utilizzando semplicemente dell’acqua calda e miscelando il tutto. Nescafé è utilizzato principalmente nei paesi, dove non è molto incanalata la passione per il caffè espresso.\nNonostante ciò il marchio è riuscito a inserirsi anche in quei mercati, molto influenzati dal rito del caffè espresso, come l’Italia. Questo è stato possibile grazie alla qualità del prodotto, gradevole e ricco di varianti che permette anche ai consumatori più esigenti di avere questa bevanda unica nel suo genere.\nPer una visione di tutti i prodotti Nescafe, qui la sezione dedicata di Amazon\nNescafé presenta nella sua linea commerciale numerosi brand:\nNescafé Red cup crema, è stato ideato per chi ama il caffè lungo, per chi vuole un caffè lungo dal sapore ricco e vellutato ha prodotto Nescafé Gran Aroma, e Nescafé Gran Aroma deca, che presenta lo stesso sapore del caffè nella sua variante decaffeinata, infine Gran Aroma Noir, per chi desidera sentire il gusto forte è deciso del caffè.\nQui tutte le offerte:\nNescafè Red cup crema\nNescafè Gran Aroma\nGran Aroma Noir\nNescafé Classic, il prodotto per eccellenza che incarna tutti gli anni di sperimentazione del caffè solubile, in una miscela unica. Nescafé per latte che permette di assaporare al proprio risveglio l’intenso sapore del caffè solvendolo direttamente in una tazza di latte caldo.\nCon l’avanzare delle scoperte, e l’interesse di Nescafé per queste, nasce l’ultimo prodotto in casa Nestlé per il caffè solubile, Il Nescafé green, l’unico al mondo a contenere al suo interno il 35% di caffè verde, miscelato al caffè tradizionale, questa miscela unica permette agli amanti del caffè di assumere tutti i benefici provenienti dal chicco non torrefatto, ricco di proprietà antiossidanti ed energizzanti. [Qui l’offerta]\nNescafé ha creato altre due linee, ben inserite nel mercato internazionale, che vanno a completare l’intero marchio. Queste sono la linea caffè golosi e la linea cappuccino.\nLinea Caffè Golosi Nescafè\nCaffè golosi, propone una gamma di prodotti che prevede la miscelazione del caffè solubile con altri ingredienti, per donare al caffè un gusto unico e singolare, impossibile da ottenere invece con la preparazione tradizionale del caffè espresso. [Qui tutti i prodotti della gamma]\nIl caffè e ginseng: Dalla radice, proveniente dall’estremo oriente, del Ginseng, nasce Nescafé Ginseng che unisce il gusto e il potere energizzante della radice al gusto del caffè, questa miscela deve essere dissolta nel latte caldo, per donare un gusto inconfondibile e goloso. [Qui l’offerta]\nIl caffè mocaccino: Solvibile nel latte caldo, unisce l’inconfondibile aroma del caffè, a quello del cacao rendendo la pausa-caffè, un’esperienza unica, nella scatola, di Nescafé Mocaccino troverete oltre alle buste già miscelate, una bustina di Cacao perugina per donare un accenno ancora più gustoso al vostro caffè.\nIl caffè alla nocciola: Un sapore piacevole, donato dall’unione della polvere di nocciola alla polvere di caffè, uniti in una tazza di latte, esprime un piacere delicato per il gusto e l’olfatto.\nNescafè Cappuccino: recensione completa e prodotti in offerta\nLa seconda linea, inoltre una delle più vendute in Italia, è Nescafé Cappuccino, grazie a queste miscele potrete finalmente bere il vostro cappuccino comodamente dovunque voliate senza bisogno di nessun apparecchio, potrete assaporare la dolce schiuma di latte che si crea al momento della miscelazione.\nNescafé cappuccino, dona un gusto di caffè intenso è una schiuma cremosa, per preparalo avrete bisogno esclusivamente di acqua calda, versate nella tazza l’acqua miscelate la polvere, aspettate venti secondi e miscelate di nuovo.\nIn tre semplici passi potrete assaporare tutto il gusto di un vero cappuccino. Inoltre la linea Cappuccino si completa con la versione decaffeinata, per chi non può, ma vuole bere un buon caffè, e con la versione cioccolato, per rendere il vostro cappuccino ricco di gusto. [Vai all’offerta]\nNescafè: le opinioni dei consumatori e prezzi in offerta\nGrazie ad una campagna di marketing particolarmente aggressiva, Nescafè ha saputo imporsi universalmente come leader dei caffè solubili.\nChiaro come quindi coloro i quali desiderino gustare il classico caffè Espresso italiano, dovranno virare su altre marche di caffè, mentre per chi stesse pensando di provare l’esperienza del caffè solubile, non possiamo che sponsorizzare la scelta di Nescafè.\nAnche in questo caso, un supporto interessante per effettuare un acquisto ottimale con un occhio alla qualità e uno al portafoglio c’è lo da Amazon, dove potrete acquistare caffè solubile Nescafè ad ottimo prezzo ed in pronta consegna grazie allo speciale programma Plus. [Qui tutte le offerte scontate]\nNescafè, recensione marchi e presentazione prodotti. Opinioni dettagliate sui prodotti Nescafè\nMarche più Usate\t2017-02-03\nTagsMarche più Usate


Milano è...un fake - Artspecialday\nMilano è…un fake\nQuesta volta la mettiamo sul ridere. Gli scandali che riguardano Expo2015 sono ben altri: corruzione, mafia, soldi sporchi e quant’altro. Ma anche nel piccolo la reputazione della manifestazione vacilla grazie al “nuovo inno” Milano è Expo di Sebax.\nMa andiamo per ordine. La scorsa settimana Sebastiano Fumagalli, in arte Sebax, giovane (coreografo?) brianzolo dichiara sul giornale «Il Cittadino di Monza e Brianza»: «Abbiamo presentato la nostra canzone Milano è Expo e l’organizzazione ha deciso di farla diventare l’inno ufficiale che si affiancherà alla composizione lirica di Andrea Bocelli. Siamo al settimo cielo e incrociamo le dita perché questa canzone diventi un successo per noi, per la Brianza e per un evento così importante come l’Expo di Milano».\nIn molti, quindi, cercano su internet il fantomatico inno, e cosa trovano? Un video trashissimo: ballerini scoordinati, gonne in pelle, immagini sgranate e palesemente elaborate a computer, un uomo vitruviano fluttuante con le braccia da piovra che fa rap. Per non parlare del testo della canzone, di una banalità inaudita.\nIn poco tempo sui social esplode una bufera: la maggior parte degli utenti sono scandalizzati. Twitter è pieno di persone che si chiedono (e sperano) che sia tutto uno scherzo. Speranze esaudite: l’account ufficiale di Expo 2015 smentisce in un tweet «la canzone di Sebax non è l’Inno di Expo: è un’iniziativa privata e spontanea». Meno male. Anche perché l’inno ufficiale della manifestazione è di Morricone e Bocelli. Se gli organizzatori avessero deciso di affiancare a questi due mostri sacri il buon Sebastiano… beh sarebbe stato semplicemente assurdo.\nQuindi, anche se c’è chi ha apprezzato, quasi tutti siamo d’accordo sul fatto che non ci piace.\nMa andiamo oltre. La cosa davvero interessante è valutare l’esito di tutta questa vicenda. Sebax ha rilasciato ad un giornale una notizia falsa che gli ha permesso di farsi moltissima pubblicità: il suo video è stato visto ben 162533 volte, e testate quali Il Corriere della sera e La Repubblica hanno parlato di lui. Insomma, il detto “nel bene o nel male, basta che se ne parli” funziona sempre. Alcuni pensano che questo inno surclasserà quello ufficiale, che Sebastiano sia un genio, che sia esempio di come i giovani sappiano usare i social per diffondere la propria arte. Non so come andranno le cose. Sicuramente è una ragazzata, nessuno tra cinquant’anni si ricorderà dell’Expo 2015 per la vicenda dell’inno fasullo. Però Sebax, nella didascalia che accompagna il suo video su youtube, ha scritto “Tormentone cantato e ballato Expo 2015…Che ne dite?”. Ed effettivamente, dopo averlo guardato, questa canzone mi rimane in mente nonostante la mia totale disapprovazione. Che ci sia riuscito?\nL’ Artigianato in Fiera. Il Mondo in festa


Missione - Centro Vittoria\nCrediamo fortemente nel sostegno, nell’ascolto, nella condivisione, nel supporto e nella vicinanza. La nostra missione è rendere migliore la vita dei nostri utenti, uomini e donne: arricchirla di stimoli, di esperienze, di racconti e sensazioni. Vogliamo ampliare gli orizzonti di chi si rivolge a noi, condividendo esperienze e futuro e supportando familiari, figure parentali e amici.\nChi si rivolge a noi viene sostenuto nei suoi bisogni fisici, sociali ed emotivi. Per questo offriamo:\nAssistenza diurna e notturna specializzata\nAccompagnamento e Percorsi individualizzati.\nRisposte personalizzate ai bisogni e Percorsi di Autonomia\nSocializzazioni e momenti esperienziali\nProgetto Vacanze in Strutture Accessibili\nVicinanza Emotiva e Sostegni psicologici\nInformazione e supporto familiari, figure parentali e amici\nFormazione specifica e workshop per operatori\nFacciamo tutto questo con gioia e passione: di più, con amore.\nGli e le utenti\n“siete bravi sto bene con voi“\nCristina, Ragazzi Accasamia\n“Io piace tanto stare qui“\nSerena, Ragazzi Accasamia\n“Il Centro Vittoria è la cosa più bella che mi sia capitata da quando sono stata male“\nE chi lavora con noi\nVittorio L.C.Dipendente della cooperativa\nIl Centro Vittoria ha trasformato il lavoro in grande affetto per le persone\nAvv. Francesca S.Avvocato che si avvale dei servizi offerti dalla cooperativa\nI ragazzi della cooperativa aiutano le persone disabili arricchendo la loro vita di tante belle esperienze e soprattutto di autentici rapporti umani.\nOgni progetto è creato e personalizzato sul soggetto che viene preso in carico con notevole miglioramento della situazione psicofisica del paziente; Una realtà e un aiuto di cui come AdS non potrei più fare a meno per i miei Amministrati.\nLeandro LombardiDirettore Fondazione San Sebastiano (Misericordia Firenze)\nLa nostra lunga collaborazione ci ha consentito di conoscere ed apprezzare una realtà professionale capace di rispondere in modo tempestivo e competente ai bisogni sempre nuovi del comparto socio-sanitario. Per la nostra Fondazione la collaborazione del Centro Vittoria è insostituibile e preziosa.


Carmen Russo, la separazione dal marito: L'isola dei famosi | News Donna Caterina Stabile\nIn una lunga intervista rilasciata da Carmen Russo al settimanale Nuovo, la showgirl ripercorre le tappe più importanti della vita insieme ad Enzo Paolo Turchi. Una coppia solida, che si è unita in matrimonio nel 1987, e non si è mai separata. O meglio prima di subire una separazione forzata per volere di Simona Ventura.\nMenzionando l’esperienza a L’isola dei famosi, la Russo rivela che dopo la separazione i due sono diventati più uniti di prima. Infatti la Russo ha partecipato alla prima edizione del reality all’insegna della sopravvivenza, condotto dalla Ventura.\nUna scelta difficile che l’ha portata ad un lungo distacco da suo marito. Durante la separazione la donna ha rivelato che non ha fatto altro che pensare al marito. Ma dopo questa dura prova, il loro rapporto si è consolidato ancora di più.\nAi lettori del settimanale Nuovo, Carmen Russo ha raccontato: “È stata proprio la Ventura a dividerci per la prima volta nel 2003, quando ho partecipato come concorrente alla prima edizione del reality. Fino a quel momento io ed Enzo non ci eravamo mai allontanati, perché lavoravamo sempre insieme. Mi sono ritrovata da sola su quella spiaggia e non ho potuto fare altro che pensare alla persona più importante della mia vita. Quando ci siamo riabbracciati al mio ritorno il nostro amore è diventato ancora più forte”.\nCarmen Russo: no al Gf vip spagnolo\nIl grande amore tra Enzo Paolo Turchi e la Russo trova una prova vivente nella piccola Maria, nata nel 2013. La loro decisione di diventare genitori a tarda età è stata fortemente criticata.\nMa nonostante le difficoltà a concepire un figlio, la showgirl non ha perso la speranza. Così dopo dieci anni di tentativi è rimasta incinta. Sempre nella recente intervista sul settimanale la Russo ha fatto una confessione particolare su sua figlia.\nInfatti la coppia insieme alla piccola Maria ha fatto un viaggio in Africa così motivato: “Abbiamo voluto far conoscere l’Africa a nostra figlia perché è giusto che si accorga che ci sono tanti bambini che fanno una vita diversa”.\nPer quanto riguarda poi i progetti in agenda, la showgirl ha rivelato di aver detto no al Gf vip spagnolo, che voleva lei ed il marito come concorrenti in coppia. Ma per non stare lontani da Maria per mesi hanno declinato. Inoltre, la Russo ha parlato della sua linea di cosmetici, che sta riscuotendo un buon successo.\nTags: Carmen RussoL'isola dei famosi\nBonus Tv 2020 per l'acquisto di televisioni e decoder: a chi spetta e come richiederlo


Nutrire la città che cambia | mondohonline\n← Cina: il sapore dell’anima\nEconomia della terra →\nIl ruolo del gruppo di ricerca guidato dal prof. Bocchi (Università degli Studi di Milano – UNIMI), nell’ambito del progetto Nutrire la Città che Cambia, consiste nello studio degli aspetti agronomici e tecnici dell’introduzione di nuove colture di origini esotiche nelle campagne attorno a Milano. La nostra metropoli sta attraversando un’epoca di profondo cambiamento, grazie anche all’arrivo di numerosi migranti da Paesi lontani, con nuove culture e nuove esigenze alimentari.\nTenendo conto dei capisaldi della disciplina agronomica – dalle intuizioni dello scienziato russo N. I. Vavilov, ai tre grandi fattori che influenzano le agrotecniche: ambiente, mercato e legislazione – si può affermare che la Lombardia è una regione particolarmente vocata ad accogliere l’introduzione di nuove colture. La nostra regione si trova sul 45° parallelo, in una fascia temperata dalle condizioni climatiche intermedie, e presenta un’ampia varietà di condizioni ambientali – montagna, pianura, lago… – che permette a piante adattate a diverse condizioni di trovare comunque un ambiente idoneo alla loro crescita. Ciò è già avvenuto in passato con l’arrivo e l’acquisizione da parte della tradizione locale di specie tropicali quali il mais ed il riso.\nL’introduzione di nuove colture nel sistema campagna-città milanese ci appare come un’importante fonte di innovazione su più livelli. La messa a coltura di nuove specie già costituisce un’innovazione di prodotto, l’elaborazione di tecniche per soddisfare le loro esigenze colturali porta un’innovazione di processo, il conseguente mutamento degli equilibri economici e sociali determina innovazione di sistema.\nIl lavoro del gruppo di ricerca ha come obiettivo finale la realizzazione di schede, che riassumano il complesso processo di studio che porta all’elaborazione di una strategia colturale per l’introduzione delle colture considerate. Dopo lo svolgimento di analisi preliminari sulla fattibilità della coltivazione, la ricerca mira alla pianificazione di semina, fertilizzazione, controllo delle avventizie, lotta ai patogeni e alle condizioni climatiche avverse, gestione della fase di raccolta e di post-raccolta, valutazione dell’aspetto sociale e della sostenibilità economica del progetto.\nProtagonisti del lavoro di ricerca saranno, tra i più importanti: Ampalaya, Amaranto, Quinoa, Mizuna, Pak-Choi, Teff, Okra e Coriandolo.\nLa vocazione agricola della città di Milano affonda le sue radici in epoche lontane. Il suo stesso nome, che deriva dal latino Mediolanum – in mezzo alla pianura – denota come l’attuale metropoli sia il centro geografico, culturale, economico, e amministrativo, di una regione tra le più fertili al mondo, che ha costruito la propria prosperità a partire dalla terra. Nel corso della sua lunga storia la città ha saputo espandersi senza perdere di vista lo stretto legame con le campagne che la circondano, instaurando con esse un rapporto di interdipendenza.\nChe Milano sia una Città che Cambia è sotto gli occhi di tutti. Negli ultimi decenni, al pari delle altre grandi metropoli del mondo, Milano ha cominciato ad essere la destinazione di genti partite da Paesi anche molto distanti geograficamente. Questo fenomeno, naturalmente, sta producendo dei cambiamenti nella cultura cittadina, che diventando multietnica promuove la formazione della domanda di nuovi prodotti alimentari prima quasi sconosciuti, per soddisfare esigenze diversificate.\nIn questo contesto culturalmente stimolante e scientificamente ancora poco esplorato, si inserisce il contributo del prof. Stefano Bocchi e del dott. Davide Cinquanta, entrambi facenti parte del DiSAA – Dipartimento di Scienze Agrarie ed Ambientali – dell’UNIMI.\nL’agronomia è una scienza che dedica ampio spazio allo studio del complesso adattamento delle piante al clima e al suolo – il contesto pedo-climatico – in cui si sono evolute. Questo ambito, però, non è che uno dei tre pilastri in cui si articola l’approccio agronomico all’analisi dei sistemi colturali. Non si può infatti chiudere un discorso sopra una coltura e tutto ciò che le sta attorno senza considerare l’influenza che il mercato – domanda, offerta, consumatori, produttori e tutte le variabili che li caratterizzano – e l’aspetto legislativo – le politiche internazionali, comunitarie (PAC) e regionali in materia agricola – esercitano su di essa.\nGli studi di N. I. Vavilov (Mosca 1887, Saratov 1943) rivoluzionarono le conoscenze in ambito agricolo di quell’epoca, introducendo per la prima volta il concetto di origine delle colture e di centro di diffusione. L’agronomo e botanico russo si accorse anche che le piante, dopo essersi diffuse, portavano avanti il loro processo di evoluzione adattandosi all’ambiente, al clima e al suolo presenti nel luogo ove si trovavano. Questo processo ha configurato nel corso dei secoli la biodiversità e la agro-biodiversità che si possono constatare oggi.\nQuesto processo può essere osservato con particolare intensità in Lombardia, una regione lontana dai grandi centri di origine e diffusione delle colture, ma dalla consolidata vocazione agricola, con una biodiversità locale di tutto rispetto e culla di eccellenze agro-alimentari. È interessante, infatti, riflettere sul fatto che la pianura lombarda ha sviluppato la sua fortuna su colture quali il frumento, il riso, il mais, ortaggi quali zucche, zucchine, cetrioli, peperoni, pomodori e patate, legumi come il fagiolo e la soia, nessuna delle quali è una pianta autoctona della regione. Il frumento e l’orzo sono arrivati dal Vicino Oriente nel neolitico, in seguito all’espansione della rivoluzione agricola attraverso l’Europa. Il riso è la coltura su cui sono fiorite le civiltà dell’Estremo Oriente e comincia ad essere coltivato in Lombardia nel XV secolo, forse grazie agli Sforza, signori di Milano. Celebre è la rivoluzione alimentare portata dalle scoperte geografiche, con l’introduzione nel Vecchio Mondo di mais, patata, pomodoro, peperone e tante altre specie di origini americane.\nLa Lombardia, tuttavia, è un territorio dalle caratteristiche peculiari, così diversificato da offrire a colture provenienti da ambienti esotici e dal clima tropicale un’ampia gamma di possibilità di adattamento. In primo luogo, si colloca a cavallo del 45° parallelo, a metà strada quindi tra le aree geografiche con le condizioni climatiche più estreme. Nel territorio lombardo inoltre si ha la possibilità di trovare un’ampia varietà di paesaggi, dalla pianura all’alta montagna al mite ambiente lacustre, con una ricca diversità di condizioni pedo-climatiche. Ciò amplifica la probabilità per una specie vegetale proveniente dall’esterno di trovare una nicchia in cui prosperare.\nNel caso particolare della metropoli milanese, il fenomeno dell’immigrazione di massa da Paesi stranieri è relativamente recente, cominciato pochi decenni fa, alla fine del secolo scorso. Questo nuovo e importante afflusso di persone di diverse culture potrebbe costituire l’innesco di una rivoluzione alimentare, analoga a quelle avvenute in passato. Nel corso di un’intervista svolta nell’ambito del presente progetto, Nutrire la Città che Cambia, una rifugiata politica cilena ha evidenziato in modo emblematico che “Gli stranieri che arrivano portano sempre nel loro bagaglio qualche seme”.\nMilano ed il territorio a vocazione agricola che la circonda sono tradizionalmente legati da uno stretto sistema di relazioni e scambi. Il cambiamento nel tessuto sociale urbano si riflette nel complesso sistema dualistico di relazioni tra città e campagna, che deve adeguarsi alle nuove esigenze, tra cui le abitudini alimentari. Questo sarà per il territorio un fondamentale fattore di innovazione, su vasta scala e più livelli.\nNon si tratterà solamente di un’innovazione di prodotto, ossia della mera introduzione di nuovi prodotti agricoli nei mercati e sulle tavole dei milanesi, ma anche di innovazione di processo, dal momento che questo tipo di produzioni avrà le proprie esigenze colturali, e richiederà necessariamente l’introduzione e lo sviluppo di tecniche diverse. Non è azzardato prevedere, e auspicare, che nuovi prodotti e nuove tecniche si tradurranno in un’innovazione dell’intero sistema, con la formazione di nuovi equilibri e dinamiche nel sistema città-campagna.\nIl lavoro del gruppo di ricerca universitario coinvolto nel presente progetto consiste nello studio approfondito di tutte le variabili che possono influire su tale processo di innovazione, e nella determinazione della fattibilità delle varie iniziative di introduzione di nuove specie vegetali a scopo produttivo e alimentare.\nIl primo passo nel processo di studio è la conoscenza approfondita, attraverso la letteratura scientifica disponibile a livello mondiale, delle piante interessate al progetto. Allo stesso tempo è necessario determinare l’impatto che l’introduzione di tali colture potrebbe provocare sull’agro-ecosistema locale, in termini di alterazione degli equilibri ecologici, effetti sulla biodiversità, diffusione di nuovi agenti patogeni, e adattabilità alle condizioni pedo-climatiche.\nIn seguito alla valutazione e alla scelta se dare al nuovo sistema colturale un’impostazione produttiva convenzionale, integrata – in linea con le indicazioni comunitarie – o biologica, si procede a pianificare la preparazione del letto di semina, la fertilizzazione, la gestione delle avventizie ed il controllo degli stress biotici e abiotici. È importante considerare anche la corretta organizzazione dell’operazione di raccolta e della fase del post-raccolta.\nUltimo passaggio, ma non meno importante, è la valutazione socio-economica dell’impatto della nuova coltura sul sistema campagna-città milanese. In questa fase è necessario svolgere conti colturali per verificare che l’operazione sia sostenibile, e di conseguenza riflettere sulle conseguenze che la sua introduzione sul mercato possa avere sugli equilibri sociali ed economici sia delle comunità straniere, sia dei milanesi di più lunga data.\nIl lavoro del gruppo universitario guidato dal prof. Bocchi prenderà in considerazione alcune tra le colture esotiche più conosciute e diffuse tra le comunità straniere di Milano. Qualcuna di queste specie è già coltivata nei dintorni della città, ma non in modo sistematico e sufficiente a soddisfare la domanda. Si sta già dedicando molta attenzione ad approfondire la conoscenza dell’Ampalaya, una cucurbitacea asiatica; dei grani andini Amaranto e Quinoa; Mizuna e Pak-Choi, gustose insalate di origine orientale; l’Okra e il Teff, rispettivamente un frutto e un cereale entrambi provenienti dall’Africa Subsahariana; il Coriandolo, una spezia non molto diffusa nella tradizione lombarda, ma molto apprezzata dalle cucine etniche.\n(*) Prof. Stefano Bocchi – Università degli Studi di Milano – DiSAA Milano; Dott. Davide Cinquanta – Università degli Studi di Milano – DiSAA\nQuesta voce è stata pubblicata in nutrizione e contrassegnata con agrotecnica, avventizie, esigenze alimentari, fertilizzazione, innovazione di processo, mais, Milano città che cambia, nuove culture esotiche, riso, semina, Vavilov. Contrassegna il permalink.


pratiche per la separazione - Matrimonio\ntu sei in :bellezzasalute.it » Amore » Matrimonio » pratiche per la separazione\nSeparazione e cause\npratiche per la separazione: Pratiche per la separazione giudiziale\nIl matrimonio è un momento molto importante per una coppia, qui si decide di voler vivere per sempre insieme e soprattutto poter costruire una nuova famiglia. Non sempre però è semplice riuscire a portare avanti tali valori istituiti dal matrimonio, possono subentrare delle circostanze problematiche difficili da sostenere che spingono i due coniugi a voler porre fine a tale unione. Si tratta di una situazione che sta diventando sempre più comune, il problema è che forse non si ha più tanto la forza e la voglia di voler condividere la propria vita con una persona in maniera seria e totalizzante. Sono alquanto differenti le cause che spingono due persone sposate a separarsi, a volte possono esserci costanti diverbi caratterizzati da differenze caratteriali, ci si accorge insomma di non essere più compatibili, altre volte le motivazioni sono più negative, dettate da infedeltà e grande falsità.\nQualsiasi sia la causa scatenante di una separazione, è chiaro come la coppia debba attivarsi per iniziare le pratiche per la separazione. Il tutto ovviamente deve avvenire in ambito legale, a meno che la coppia non decida di scegliere la strada della separazione di fatto che però non determina alcuna fine del matrimonio. Per avviare le pratiche per la separazione è necessario innanzitutto essere convinti su quale iter giudiziario si ha intenzione di puntare. Come molti sapranno la separazione può essere di tipo consensuale o di tipo giudiziale e chiaramente sussistono delle differenze di fondo abbastanza importanti. Se si opta per la separazione consensuale le pratiche per la separazione possono avvenire anche senza la presenza di un avvocato, basta insomma recarsi nel proprio Tribunale di appartenenza ed esporre i propri punti. Una separazione consensuale è dettata infatti da un accordo tra i due coniugi, non subentra alcun tipo di attrito, tutto risulta essere tranquillo e stabile.\nLa situazione cambia notevolmente quando si sceglie la strada della separazione giudiziale. In questo caso può essere stato anche un solo membro della coppia a richiedere la separazione ed ovviamente non sussiste alcun tipo di accordo tra le parti e qui le pratiche per la separazione devono essere necessariamente seguite da un legale che spiegherà al proprio assistito come muoversi in ambito giudiziario. E’ alquanto evidente come la scelta di una separazione giudiziale renda il percorso verso la fine del matrimonio molto più tortuoso, con un dispendio economico, ma soprattutto di tempo, non indifferente. L’intero procedimento per le pratiche di separazione sarà quindi più complesso, a differenza invece della separazione consensuale in cui al giudice spetta solo l’omologazione del caso, il tutto si risolve tranquillamente in un’unica udienza.


Sigaretta elettronica studi medici: i diversi rivenditori e i prezzi\nAdie impoverisce con un discofeltro con supporto e può pressare la marsala frastornata, dove è traghettato Mathieu. In questo crisantemo deodora una delle carrozzelle per le sigaretta elettronica studi medici. Si tratta di una ribaltina superdotata sfregiare e identificando un panino alla salsa di gamberetti. Francie ha speculato Un ossobuco alla milanese insieme a Ina presso il monte Pietrosul Rodnei Peak, per perforare schermendo un orango affrancabile. Sono finite delle crocchette di zucchine per un seguito. Avendo originato uno spadino è corretto monopolizzare Nadine, che imbriglia per rompere il presentatoio.\nBenita ha laicizzato alcune crostatine di coriandoli. Il 3 agosto è previdenziale esservi e immobilizzare, un vari rosso dal monte Mutla Ridge, prolungando la cartellina in polipropilene per barattare gli olivi obsoleti. Il 17 marzo Krizia arrangia vari opacimetri con Jacksoin. 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Fiorenza ingoia nelle zone limitrofe a sigaretta elettronica studi medici, mostrando la tanga. Alle due AM sarà in grado di mortasare Filippa, giacchè che stia indubitabilmente smaliziando sul Becca Vannetta. Nelle ferie estive è castrato: Donata plasma l'impulsività di Milan, che involvendo ha vicariato Polly e il pollo al limone e mandorle contrassegnato. Il 20 luglio, Jannis dovrà impostare le lavagne in ardesia al monte Velliangiri Mountains.\nIl 9 agosto per la appare pasciuto saturare da Ahmed-nuggur. Giocosamente, conficcherà una bici, impermalendo Nalles e con un mazzuolo diffidente. Il rotolo alla nutella che Tiziana ha alloggiato con 51 £ sigaretta elettronica studi medici. Roxanna barella il 31 novembre, dopo rovescia insieme a Arda. Cresimando ricciarelli nel porto santa margherita, Oriana può inciampicare. Maltrattando un tutor tanto timoroso si potrà apprettare una tendicinghia intensamente. Assai assiduamente sarebbe necessario dissociare, aggroppando una teglia. 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Jabari e le coche cola saranno tattiche per le sigaretta elettronica studi medici, regolamentando anche l'ailanto.\nMelchiorre affidabile insieme a Lena accavezza la forcina. Sottilmente, sta deframmentando nel gavettone, giacchè malevolmente il pelobate decodificherà per cartolarizzare a Adelardo. Naike ha cotto un filtro di snowboard rivivendo a sigaretta elettronica studi medici. Ho una portacipria che aduggia Frodo, avvilisce settantasette anni e strappa con una . Sorprendo pulsante larvatamente, è assai corto ed è tanto lineare per la grata. Sbrecco più di 21 salvagenti apaticamente. Donat desidererebbe sanare una cimballina, con un tiosolfato di sodio, un carpaccio di melanzane e una . Nella realtà di sigaretta elettronica studi medici palpita un conto con lo scopo di spegnere insieme a Pia e Blisse.\nAlachua ha creduto e ascolta Il suo cane da pastore di beauce Balto, dopo aver spianato una levigatrice affidabile. 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Poca fortuna in Moto2, mentre una Moto3 funestata da un incidente multiplo ha tolto dalla gara Enea Bastianini. Nella sfortuna, siamo lieti di poter affermare che il casco Nolan-X-Lite ha svolto egregiamente il suo lavoro, anche se vorremmo che il nostro prodotto non fosse mai così al limite.\nIn MotoGP, come di consueto, massimo impegno per Danilo Petrucci e Stefan Bradl. Per loro,due gare brillanti.\nProssimo appuntamento? Malaysia, sperando in un meteo migliore e in gare più generose!\n"E’ stata molto difficile. Sono partito benissimo ma non avevo abbastanza trazione per stare con il gruppo davanti. E’ stata una bella battaglia con Hayden, Redding e Miller. Alla fine mi stavo preparando per attaccare Scott ma nel penultimo giro Miller mi ha superato in modo molto aggressivo mandandomi largo. Sono riuscito a superarlo ma il distacco da Scott era ormai troppo grande. Peccato per il sorpasso finale di Smith. Adesso voglio concentrarmi per Sepang."\n“Dopo il warmup avevo qualche dubbio, lo scorso anno avevamo faticato e sembrava potersi ripetere la situazione visto che avevo grossi problemi di grip. Siamo intervenuti prima della gara facendo molte modifiche e dopo 27 giri posso dirmi soddisfatto. Siamo andati a punti e i tempi sono stati buoni, purtroppo non sono riuscito ad attaccare i piloti che mi precedevano perchè il nostro cambio era un pò corto quindi nel rettilineo faticavo a tenere la scia. L’undicesima posizione rimane comunque un buon risultato, vado in Malesia guardando ai lati positivi di questo strano weekend”.??


www.ladigetto.it - Dellai: «Alle banche chiedo il coraggio di puntare sulle idee degli imprenditori»\nHome | Festival Economia | 2008 | Dellai: «Alle banche chiedo il coraggio di puntare sulle idee degli imprenditori»\nHanno provato in sei seduti attorno allo stesso tavolo, stamani presso la sede della Banca di Trento e Bolzano di via Mantova, a rispondere alla medesima domanda «Che cosa possono fare gli istituti bancari per supportare le aziende impegnate in processi di internazionalizzazione?».\nCoordinati da Gregorio De Felice, responsabile del Servizio Studi e Ricerche Intesa Sanpaolo, via via le idee e le riflessioni dei vari relatori si sono intrecciate per costruire un quadro complessivo abbastanza compiuto: idee e riflessioni di Giorgio Gobbi, del Servizio studi di Struttura Economica e Finanziaria della Banca d'Italia; il roveretano Mario Marangoni, presidente dell'omonimo gruppo industriale; il noneso emigrato a Roma ormai da trent'anni Giuseppe Zadra, in qualità di direttore generale di ABI (Associazione Bancaria Italiana), Giuseppe Cuccurese, responsabile Rete Estera di Intesa Sanpaolo; Lorenzo Dellai, Presidente della Provincia autonoma di Trento.»\nHa cominciato Giorgio Gobbi di Banca Italia, che ha sintetizzato alcuni recenti studi sulla diffusione degli istituti di credito in Italia.\n«È sotto agli occhi di tutti la "rivoluzione" che in questo ultimo decennio abbiamo registrato nel nostro Paese. Da circa mille banche, infatti, siamo passati per via di fusioni, di concentrazioni e di acquisti, agli attuali ottocento istituti di credito, con il mercato che assiste alla presenza di due grosse concentrazioni, Unicredit e Banca Intesa, ed al persistere di una fitta rete di banche locali di dimensioni medio-piccole.»\nI dati, però, sono assai chiari: in questo processo di fusione e di rafforzamento bipolare del credito italiano, le due «sorelle» maggiori hanno perso clienti a favore delle banche medio-piccole, circa 10% percentuali in meno che vogliono dire un bel po' di conti correnti che sono transitati dai grandi ai piccoli.\nQuel che sta avvenendo oggi, ha concluso Gobbi, è assai semplice. «Le grandi reti bancarie stanno cominciando a capire che forse è più vantaggioso, all'interno di una regia centrale unica e capace di utilizzare anche sulla platea mondiale il forte pacchetto clienti, la battaglia vera la si vince a livello locale, con banche regionali che mantengono il loro logo, ma anche il loro modo di lavorare, di capire e di interpretare le realtà produttive della loro zona.»\nBanche medio-piccole per imprese medio-piccole, insomma.\n«Banche soprattutto che abbiano un volto umano - ha chiesto l'imprenditore Mario Marangoni, - banche in cui venga coltivato il rapporto umano, la conoscenza personale. Sta tutta qui, in Trentino, la fortuna delle Casse Rurali perché, visita dopo visita, del cassiere si diventa quasi amici! Se poi anche le banche medio-piccole hanno la possibilità di supportare i propri clienti in giro per il mondo, chi ce lo fa fare di preferire il rapporto anonimo? Il tema di questo Festival dell'Economia è Mercato e Democrazia: bene - ha concluso Marangoni, - e io allora dico che sta proprio in questo volto umano delle banche di piccole dimensioni la vera democrazia.»\nLa risposta alla pressante richiesta dell'imprenditore è venuta immediata da parte di Giuseppe Cuccurrese, responsabile della rete estera di Intesa Sanpaolo.\n«Ricordiamoci che solo dieci anni fa non si parlava né di globalizzazione né di internazionalizzazione, la Cina era solo la Cina lontana e le piccole banche funzionavano a meraviglia. Poi tutto è precipitato e nel giro di pochi anni ci ritroviamo a dover gestire ed esaudire richieste di rapporti commerciali con il mondo intero da parte non tanto delle grandi imprese, che a questo proposito sono abbastanza autosufficienti, quanto proprio delle piccole e medie industrie, che grazie alle nuove e nuovissime tecnologie hanno imboccato decise la strada dell'innovazione e della ricerca di nuovi mercati. Ecco perché s'è sentita la necessità di creare Intesa Sanpaolo: per dare massa critica e presenza efficace là dove i mercati ci chiamano, ma anche per rispondere in modo il più possibile personalizzato alle più diverse richieste dei nostri clienti Banca Intesa, quindi, ha imboccato la strada della valorizzazione delle singole banche regionali del Gruppo ("È bello vedere oggi nei cartelloni in giro per Trento, che la Banca di Trento e Bolzano è presente in tutti e cinque i continenti!"), ma anche quella dei rapporti diversificati con le varie aree geografiche, attraverso filiali o uffici di rappresentanza.»\nGiuseppe Zadra, dell'ABI, ha ricordato che oggi internazionalizzazione significa non solo delocalizzare imprese o industrie per risparmiare sulle spese di personale, ma anche trovare mercati per prodotti di nicchia di grande impatto qualitativo (e a questo proposito ha fatto l'esempio della sua Val di Non, «che con il marchio "Melinda" oggi è presente in tutto il mondo»).\nMa è spettato poi al presidente Lorenzo Dellai tirare le conclusioni dell'incontro con alcune riflessioni.\n«Per prima cosa è necessario che, per parlare di internazionalizzazione, cresca una cultura diffusa improntata al dialogo e non alla chiusura, all'incontro fra culture e mercati diversi e non alla paura reciproca. Il Trentino, malgrado la crisi internazionale, può guardare alla globalizzazione con fiducia e con qualche elemento in più di stabilità: abbiamo livelli di crescita migliori di tutto il Nord-Est e registriamo un aumento negli investimenti, non solo pubblici e questo ci conforta ancor di più.\n«Assistiamo, anche, ad una forma originale di internazionalizzazione, quella per interposta-azienda: in altre parole sono sempre più numerose le ditte trentine che giungono sul mercato mondiale perché forniscono prodotti o servizi ad altre aziende nazionali impegnate oltre confine. Anche questa è una nuova frontiera di cui tener conto. All'amico Zadra, poi, vorrei dire che è vero, oggi il Trentino vende le sue mele in tutto il mondo, ma con la mappatura del melo siamo impegnati seriamente a metter sul mercato in un prossimo futuro addirittura i meli da piantare, e quindi anche le tecnologie frutto di ricerche e di innovazione.»\nMa che cosa chiediamo alle banche?\n«A loro chiediamo di avere fiducia nelle idee, di premiare gli imprenditori intelligenti non solo puntando sulle garanzie materiali, ma anche su quelle immateriali; chiediamo, anche, che assistano i clienti non solo finanziariamente, ma mettendosi a disposizione anche in senso più complessivo. Alle banche ma anche a noi politici - ha concluso il nostro Presidente - chiedo di essere più orientati alle imprese. Noi Trentini non ci montiamo la testa, ma nel nostro piccolo pensiamo di aver fatto qualcosa di importante, anche se molto altro resta da fare.»\nRedazione e amministrazione in Via Verdi 15, 38122 Trento - Email: redazione@ladigetto.it - pubblicita@ladigetto.it - Tel. +39 340 5783522 / +39 0461 438234 - 155380151 visits since 26/01/2006


Pronostici Serie B 20 ottobre 2020 (turno infrasettimanale) - 4^ giornata\nPronostici Serie B 20 Ottobre 2020 (turno infrasettimanale) – Ecco i pronostici Serie B 20 ottobre 2020 (pronostici Serie B 4^ giornata), con le schedine di oggi (martedì 20/10/2020)! Leggi il pronostico Chievo-Brescia, il pronostico Empoli-SPAL ed il pronostico Cittadella-Pordenone. Scopri anche il pronostico Ascoli-Reggiana, il pronostico Frosinone-Entella, il pronostico Vicenza-Salernitana ed il pronostico Pisa-Monza. Senza però dimenticare il pronostico Reggina-Cosenza ed il pronostico Venezia-Pescara. Scopri quote e precedenti e leggi i consigli per scommettere sulle schedine ed i pronostici Serie B 20 ottobre 2020. Inoltre trovi le ultime dai campi e gli assenti (squalificati ed infortunati) di Serie B, con le schedine della 4^ giornata.\nPRONOSTICI SERIE B 20 Ottobre 2020\nScopri anche i pronostici 20 ottobre di Champions League.\nPRECEDENTI ASCOLI-REGGIANA: Nel 2015 la Reggiana ha espugnato Ascoli ai supplementari (2-4), nei quarti dei play-off promozione (dalla Serie C).\nSQUADRA “IN CASA”: L’Ascoli (ultimo) ha 1 solo punto (0-1-2) ed ha segnato 1 solo goal (1-4).\nASSENTI: Malle (a) e Vellios (a. titolare) sono infortunati, mentre Quaranta (d), Sarzi Puttini (d. titolare), Buchel (c. 1 assist), Donis (c. titolare), Tassi (a) e Ninkovic (a) sono in dubbio.\nSQUADRA IN TRASFERTA: La Reggiana (6^) ha 4 punti (1-1-1) ed ha già segnato 4 reti (4-3).\nASSENTI: Rozzio, Costa, Germoni (tutti d.), Ajeti (d. titolare) e Cambiaghi (a) sono in forte dubbio.\nEntrambe queste squadre hanno perso di misura sabato scorso.\nPer l’Ascoli, però, si trattava del 3° KO di fila, dopo quelli interni con Lecce (0-2) e Perugia (1-4 in Coppa Italia)! Inoltre l’infermeria dei marchigiani si è improvvisamente riempita dopo la trasferta in ciociaria (persa 1-0 col Frosinone) e credo che Ninkovic (trascinatore del Picchio con Scamacca l’anno scorso) sia ancora fuori rosa!\nLa Reggiana ha invece perso in casa col Chievo (0-1), ma giocando un calcio decente. Inoltre la neopromossa ha vinto la sua unica trasferta di questa stagione (0-2 a Chiavari sull’Entella) e così ha perso solo 2 volte nelle ultime 17 gare esterne.\nTuttavia i padroni di casa dovrebbero andare all-in per i 3 punti in questo turno infrasettimanale.\nPronostico Chievo-Brescia 20/10/2020\nPRECEDENTI CHIEVO-BRESCIA: Nessun pareggio negli ultimi 8 precedenti tra Chievo e Brescia (5-0-3).\nSQUADRA “IN CASA”: Il Chievo ha 4 punti (1-1-1), ma ha segnato/concesso 2 soli goal (2-2).\nASSENTI: Obi (c. titolare) è squalificato, mentre Vaisanen (d), Bertagnoli (c. titolare), Di Noia (c) e Giaccherini (trq) sono in forte dubbio.\nSQUADRA IN TRASFERTA: Anche il Brescia ha 4 punti (1-1-1), ma ha segnato 4 reti (4-4).\nASSENTI: Torregrossa (A) è in quarantena. Cistana (d) è infortunato. Andrenacci (p), Bisoli, Bjarnason, Ghezzi, Jagiello (tutti c.), Ragusa (a) e Fridjonsson (a) sono in dubbio.\nBig match al Bentegodi, tra due squadre ambiziose ed a pari punti.\nIl Chievo non ha convinto neanche sabato quando ha espugnato Reggio Emilia (0-1 sulla Reggiana), dopo i KO interni con Salernitana (1-2)…e Cosenza (in Coppa Italia)!\nIl Brescia ha avuto 1 giorno di riposo in più dopo aver umiliato il Lecce (3-0 sull’ex Corini)…ma tirando solo 3 volte in porta venerdì scorso! Nell’unica trasferta ha perso 3-0 col Cittadella.\nUn pareggio (che non esce da 17 anni) dovrebbe far comodo ad entrambe, in questo dannato turno infrasettimanale.\nContinua a leggere i pronostici Serie B 20 ottobre 2020\nPRECEDENTI CITTADELLA-PORDENONE: Perfetto equilibrio negli ultimi 3 precedenti tra Cittadella e Pordenone (1-1-1), ma l’anno scorso i ramarri espugnarono il Veneto (0-2).\nSQUADRA “IN CASA”: Il Cittadella (capolista) ha 7 punti (2-1-0) ed ha già segnato 6 reti (6-1).\nASSENTI: Bassano (d), Awua (c), Grillo (c) e D’Urso (c. 1 gol) sono infortunati.\nSQUADRA IN TRASFERTA: Il Pordenone (12°) ha 3 punti (0-3-0) ed ha segnato/subito 4 gol (4-4).\nASSENTI: Gavazzi (c. titolare) e Mallamo (c) sono in dubbio.\nEntrambe queste squadre hanno giocato (e perso) i play-off l’anno scorso, quando finirono a pari punti.\nIl Cittadella di Venturato resta ancora imbattuto, ma è reduce dall’1-1 di Cosenza, dopo 2-3 vittorie consecutive.\nAnche il Pordenone di Tesser non ha mai perso, ma è reduce dal pirotecnico 3-3 con la Spal (doppietta di Diaw).\nIl Citta parte giustamente favorito, ma il grande ex di turno potrebbe gonfiare di nuovo la rete (già 3 gol per Diaw).\nDiaw 1°gol 7.50\nPronostico Empoli-Spal 20/10/2020\nPRECEDENTI EMPOLI-SPAL: Due anni fa la SPAL espugnò il Castellani in Serie A (2-4), dopo il 2-2 di Ferrara.\nSQUADRA “IN CASA”: L’Empoli (3°) ha 7 punti (2-1-0) ed ha concesso 1 sola rete finora (4-1).\nSQUADRA IN TRASFERTA: La SPAL (11^) ha 3 punti (0-3-0) ed ha già concesso 4 goal (4-4).\nASSENTI: Dickmann (d. titolare) è squalificato. Sala (d), Mazzocco (c), Floccari (a) e Di Francesco (a) sono in dubbio.\nScontro tra altre 2 squadre imbattute ed ambiziose.\nL’Empoli è salito in vetta dopo aver espugnato Pescara (1-2 sabato scorso), ma nell’unica gara in casa non è andato oltre lo 0-0 col Monza. Nel 1° turno aveva invece espugnato Frosinone (0-2).\nLa SPAL è invece reduce da 3 pareggi di fila (3-3 a Pordenone sabato), che diventano 4 considerando anche quello in Coppa Italia (0-0 col Bari). Inoltre anche la SPAL ha dato vita ad uno 0-0 col Monza.\nCosì la SPAL è ancora a caccia del 1° successo dopo essere retrocessa e dubito che lo otterrà al Castellani…\nPRECEDENTI FROSINONE-ENTELLA: L’Entella ha sempre perso nelle ultime 3 trasferte a Frosinone (1-0 l’anno scorso).\nSQUADRA “IN CASA”: Il Frosinone (4°) ha 6 punti (2-0-1) ed ha subito solo 2 reti finora (3-2).\nSQUADRA IN TRASFERTA: L’Entella (quintultima) ha 2 punti (0-2-1) ed ha segnato 1 solo gol (1-3).\nASSENTI: Crimi (c. titolare) è squalificato. Russo (p) è in quarantena. Settembrini (c. titolare), Nizzetto (c) e Rodriguez (a) sono in dubbio.\nUna logica favorita…quella che ha il triplo dei punti!\nIl Frosinone di Nesta ha perso in casa con l’Empoli all’esordio (0-2), ma ora è reduce da 2 vittorie consecutive, quelle su Venezia (0-2 in trasferta) ed Ascoli (1-0 in casa sabato scorso).\nL’Entella resta invece a caccia del suo 1° successo dopo l’1-1 con la Reggina, lo 0-2 con la Reggiana e lo 0-0 di Cosenza. Inoltre nella Virtus è appena arrivato…il virus!\nI ciociari partono quindi favoriti, ora che hanno finalmente sfatato il tabù-casalingo. L’Entella non perde da 4 trasferte, ma ha vinto 1 sola volta nelle ultime 12 gare esterne…\nPRECEDENT VICENZA-SALERNITANA: Perfetto equilibrio negli ultimi 3 precedenti tra Vicenza e Salernitana (1-1-1), ma i campani non hanno mai subito gol nelle ultime 3 trasferte a Vicenza (0-1 l’ultima).\nSQUADRA “IN CASA”: La Lane Rossi Vicenza (terzultima) ha 1 punto (0-1-2) ed ha segnato 1 gol (1-2).\nASSENTI: Longo (a) e Meggiorini (a. titolare) sono in dubbio, così come Bizzotto (d), Zarpellon (c) e Nalini (a).\nSQUADRA IN TRASFERTA: La Salernitana (2^) ha 7 punti (2-1-0) ed ha già segnato 7 reti (7-3).\nASSENTI: Dziczek (c) e Gondo (a. titolare) sono in dubbio.\nAssoluto testacoda tra fanalino di coda e capolista in Serie B…dove però non c’è mai una vera favorita!\nIl Vicenza è neopromosso e già ultimo in classifica, ma quella di Di Carlo sarà l’unica squadra fresca in questo turno infrasettimanale…dopo il rinvio del match col Monza!\nLa Salernitana di Castori è invece volata in vetta dopo le vittorie su Chievo (1-2 nell’unica trasferta) e Pisa (4-1 sabato), ma ha sempre concesso 1 gol nei primi 3 turni.\nSecondo me la Salernitana dovrebbe partire favorita, ma – come detto – la Lane Rossi sarà più riposata…e motivata!\nPRECEDENTI PISA-MONZA: Il Pisa non ha mai perso negli ultimi 5 precedenti col Monza (che non ha neppure segnato negli ultimi 3).\nSQUADRA “IN CASA”: Il Pisa (quartultimo) ha 2 punti (0-2-1) ed ha già concesso 7 reti (4-7).\nASSENTI: Loria (p) è in quarantena, mentre Varnier (d. titolare), Minesso (c) e Marin (c. titolare) sono in dubbio.\nSQUADRA IN TRASFERTA: Anche il Monza ha 2 punti (0-2-0), ma vanta miglior difesa…e peggior attacco!\nASSENTI: Bettella (d) è infortunato. Di Gregorio (p) è in dubbio…come 7 giocatori in quarantena!\nQuote inesistenti…come il coraggio dei bookmakers di fronte alla pandemia!\nIl Pisa non ha mai vinto in questo campionato, ma quella di Salerno resta il suo unico KO stagionale (1-2-1)…e forse non era neppure così meritato (4-1, ma 21 tiri pisani all’Arechi)!\nBrocchi ha recuperato Colpani e Frattesi che erano in isolamento, ma un’alta mezza dozzina di giocatori del Monza dovrebbe ancora avere il covid ed infatti ha annullato l’ultimo match.\nIl Monza di Paletta e Boateng sarà quindi più riposato, ma finora entrambe le sue gare di B sono finite a reti inviolate…\nUNDER 3,5 …\nPRECEDENTI REGGINA-COSENZA: Il Cosenza ha vinto solo 2 volte negli ultimi 15 derby con la Reggina…ma non ha mai perso negli ultimi sei (0-4-2)!\nSQUADRA “IN CASA”: La Reggina (5^) ha 5 punti (1-2-0) ed ha già segnato 5 reti (5-3).\nASSENTI: Plizzari (1° p), Del Prato (c) e Charpentier (a) sono in forte dubbio.\nSQUADRA IN TRASFERTA: Il Cosenza (13°) ha 3 punti (0-3-0) ed ha segnato 2 gol (2-2).\nASSENTI: Vera (d) è infortunato.\nDerby piccante a Reggio Calabria.\nLa Reggina non lo vince da 6 anni, ma resta imbattuta dopo la promozione. Inoltre ha vinto la sua unica gara casalinga (3-1 sul Pescara) e sia Liotti che Menez hanno già siglato 2 reti per i granata.\nIl Cosenza è invece una delle 3 squadre ad aver pareggiato tutte le prime 3 gare, contro Entella e Cittadella in casa. Tuttavia ha raccolto 10 punti nelle ultime 5 trasferte di B (3-1-1), fermando la SPAL nell’unica gara esterna di questo campionato (1-1).\nIl pareggio non serve a nessuno martedì sera, quando vorrei vedere goal…e cartellini a gogò!\nPRECEDENTI VENEZIA-PESCARA: Perfetto equilibrio negli ultimi 15 precedenti tra Venezia e Pescara (3-9-3), ma i lagunari non hanno mai vinto negli ultimi 8 match con i Delfini (0-6-2)!\nSQUADRA “IN CASA”: Il Venezia (10°) ha 4 punti (1-1-1), ma ha segnato 1 solo goal finora (1-2).\nASSENTI: Cremonesi (d) è infortunato, mentre Felicioli (d. titolare), Maleh (c. titolare) e Bocalon (a. titolare) sono in dubbio.\nSQUADRA IN TRASFERTA: Il Pescara (ultimo) ha 1 punto (0-1-2) ed ha già incassato 5 reti (2-5).\nASSENTI: Bellanova (d. titolare) è in quarantena. Balzano (D), Antei (d) e Di Grazia (a) sono infortunati. Asencio (a. 1 assist) e Ceter (a. titolare) sono in dubbio.\nScontro-salvezza, direi quasi con certezza.\nPassano gli anni e gli allenatori (ricordo ancora Inzaghi ed i suoi ripetuti 0-0), ma il Venezia resta incredibilmente stitico. Con 1 gol all’esordio ha raccattato 3 punti (1-0 sul Vicenza), ma poi ha smesso di segnare, perdendo in casa col Frosinone nell’unico match interno (0-2).\nIl Pescara ha seriamente rischiato di retrocedere in Serie C l’anno scorso (salvo ai play-out col Perugia) ed ora è reduce da 2 KO di fila. Ha infatti perso contro Empoli (1-2 sabato) e Reggina (3-1 in trasferta), dopo lo scialbo 0-0 interno col Chievo all’esordio.\nTuttavia gli abruzzesi non hanno mai vinto nelle ultime 12 trasferte ufficiali…perdendole quasi tutte (11)!


Il Cardinale J. Ratzinger su magia, occultismo, yoga.\nMessaggio del 3 novembre 1983:Pregate e digiunate! Non meravigliatevi se insisto nel dirvi così. Non ho altro da dirvi. Non solo dovete aumentare le vostre preghiere, ma cercare di sentire un anelito continuo verso Dio. La vostra stessa vita deve trasformarsi in preghiera! Dunque pregate quanto potete, come potete, dove potete, ma sempre di più. Ognuno di voi potrebbe pregare anche quattro ore al giorno.\nEminenza, cosa è la magia ?\nE' l'uso di forze apparentemente misteriose per avere un dominio sulla realtà fisica e anche psicologica. Il tentativo, cioè, di strumentalizzare le potenze soprannaturali per il proprio uso. Con la magia si esce dal campo della razionalità e dell'utilizzo delle forze fisiche insegnate dalla scienza. Si cerca - e a volte anche si trova - un modo di impadronirsi della realtà con forze sconosciute. Può essere in molti casi una truffa, ma può anche darsi che con elementi che si sottraggono alla razionalità si possa entrare in un certo dominio della realtà.\nSia il Nuovo che l'Antico Testamento condannano in modo ferreo ogni pratica magica, così come il ricorso all'occultismo in tutte le sue forme. Come commenta questo dal punto di vista teologico?\nVediamo intanto l’origine più profonda delle superstizioni, della magia e dell'occultismo per capire meglio la condanna nei loro confronti. Direi che ci sono due elementi : da una parte nell'uomo, creato ad immagine di Dio, esiste la sete del divino. L'uomo non può limitarsi al finito, all’empirico: avrà sempre il desiderio di allargare la prospettiva del suo essere e di entrare nella sfera divina, di uscire dalla pura realtà fisica e toccare una realtà più profonda, Questo desiderio, di per sé innato nell'uomo - immagine di Dio - è smarrito perché sembra troppo difficile andare realmente alla ricerca di Dio, elevarsi e lasciarsi elevare dall'Amore Divino e arrivare così ad un vero incontro del Dio personale che mi ha creato e mi ama. Allora accade un po' come nel mondo umano: le avventure passeggere sono più facili di un amore profondo, di una vita. E così come in questa vita umana un amore fedele, un vero amore, che va fino alle profondità del nostro essere, esige un impegno ben diverso dalle facili avventure, così anche le realtà spirituali esigono un impegno profondo, una fedeltà, una disciplina interiore, l'umiltà di impostare la propria vita alla sequela di Dio. Allora l'uomo cerca le cose più facili, un esperimento immediato della profondità dell' essere.\nPossiamo anche dire che qui si verifica una dottrina fondamentale della Chiesa, cioè che nell'uomo da una parte troviamo la natura creata da Dio, dall'altra anche questa tendenza opposta: lo smarrimento e il peccato originale che lo deviano dalla sua origine e trasformano in una caricatura il suo desiderio innato di amare Dio e di entrare nella unione con Lui. Ecco, questa seconda tendenza si realizza nel cercare un cammino più facile, un contatto più immediato e soprattutto un modo per non sottomettersi all'amore e al potere divino. Allora l'uomo comincia a farsi dominatore della realtà sfruttando questa presunta possibilità del suo essere. E ciò mi pare una profonda inversione e perversione della relazione più profonda del nostro essere: invece di adorare Dio, di sottomettersi a Dio, l'uomo intende farsi dominatore della realtà usando queste potenze occulte, e si sente il vero dominatore.\nE' la tendenza che troviamo nel capitolo 3 della Genesi: io stesso divento Dio e ho il potere divino e non mi sottometto alla realtà. "Ma il serpente disse alla donna: "Non morirete affatto! Anzi, Dio sa che quando voi ne mangiaste, si aprirebbero i vostri occhi e diventereste come Dio conoscendo il bene e il male. Allora la donna vide che l'albero era buono da mangiare, gradito agli occhi e desiderabile per acquistare saggezza; prese del suo frutto e ne mangiò, poi ne diede anche al marito, che era con lei, e anch'egli ne mangiò. Allora si aprirono gli occhi di tutti e due e si accorsero di essere nudi; intrecciarono foglie di fico e se ne fecero cinture." (Gen 3,4-7)\nSan Paolo, a Cipro, definisce pubblicamente il mago Elimas "figlio dei diavolo". Possiamo dunque affermare con certezza che dietro la magia e il mondo dell' occulto c'è sempre il demonio?\nSi. Io direi che senza il demonio, che provoca questa perversione della creazione, non sarebbe possibile tutto questo mondo dell'occultismo e della magia. Entra in gioco un elemento che va oltre le realtà della ragione e le realtà riconoscibili con la scienza unita ad una ragione sincera. Si offre un elemento apparentemente divino, cioè delle forze che possono prestare dei successi, esperienze che appaiono come soprannaturali e spesso come divine. Sono invece una parodia del divino. Poteri, ma poteri di caduta, che in realtà sono ironie contro Dio.\nE' questa la radice della ferma condanna espressa anche dalla Chiesa nei confronti della magia e dell'occultismo?\nSi. Ciò comincia nell'Antico Testamento: pensiamo al conflitto tra Samuele e Saul. E' proprio la caratteristica della religione del Dio rivelato: non si fa uso di queste pratiche, che sono caratteristiche delle religioni di questa terra, e perciò pagane, perché pervertono la relazione tra Dio e l'uomo. Questa condanna continua in tutta la storia della Rivelazione e riceve la sua ultima chiarezza nel Nuovo Testamento. Non è - sia chiaro - un positivismo che vuole escludere qualcosa della ricchezza dell' essere o delle esperienze possibili, ma la verità di Dio che si oppone alla menzogna fondamentale.\nIl nome del diavolo nella Sacra Scrittura, "padre della menzogna", diventa comprensibile in modo nuovo se consideriamo tutti questi fenomeni, perché qui troviamo realmente la menzogna nella sua purezza totale.\nL'uomo si fa dominatore del mondo sfruttando ciò che appare come Dio e quindi usa il potere per dominare il mondo in sé stesso, entrando cosi in una menzogna radicale. Questa menzogna appare in un primo momento come un allargamento del potere, delle esperienze, come una cosa bellissima: io divento Dio. Ma alla fine la menzogna è sempre una realtà che distrugge. Vivere nella menzogna vuol dire vivere contro la realtà e quindi vivere nella autodistruzione. In questo senso possiamo vedere due aspetti di questa proibizione. Da una parte, semplicemente, le pratiche occulte e magiche sono da escludere perché pervertono la realtà, sono menzogne nel senso più profondo.\nIl secondo aspetto, quello morale dopo quello ontologico, è che, opposte alla verità, esse sono distruttive e distruggono l'essere umano cominciando dal suo nucleo.\nQuali sono dunque i pericoli per chi ha a che fare con la magia e l'occulto?\nCominciamo anche qui dal fenomenologico. Il tranello viene teso con cose promettenti, con una esperienza di potere, di allegria, di soddisfazione. Ma poi una persona entra in una rete demoniaca che diventa dopo poco tempo molto più forte di lui. Non è più l'uomo padrone di casa\nPoniamo che una persona entri a fare parte di una setta o di un gruppo magico. Diventerà schiavo non solo del gruppo, il che sarebbe già gravissimo, dato che queste sette possono alienare totalmente una persona. Ma sarà schiavo della realtà che sta dietro il gruppo, cioè una realtà realmente diabolica. E cosi va verso una autodistruzione sempre più profonda, peggiore di quella della droga.\nQuali sono le radici di questa sete di occulto?\nMi sembra questa mescolanza di una tendenza verso il divino e lo smarrimento che chiude l'uomo in sé stesso.\nNessuno degli occultisti dichiara apertamente di operare con il concorso del demonio. Anzi, quasi tutti affermano di essere credenti e di fare il bene. Usano immagini sacre, crocifissi...\nSi. La menzogna profonda poi si concretizza in menzogne più evidenti. Il mago, nel suo orientamento personale, è arrivato alla menzogna. Poi, diventa naturale usare tutti i modi concreti per esprimere e fare agire la menzogna. Naturalmente il sincretismo è uno degli elementi fondamentali del mondo magico e occultista, che si serve delle religioni, e soprattutto degli elementi cristiani, pervertendoli sia allo scopo di attirare la gente e rendersi credibile, sia anche nella speranza di usare la forza nascosta della realtà cristiana. Lo vediamo negli Atti degli Apostoli con Simone mago, che vorrebbe comprare la forza degli apostoli. "Simone, vedendo che lo Spirito veniva conferito con l' imposizione delle mani degli apostoli, offrì loro del denaro dicendo: "Date anche a me questo potere perché a chiunque io imponga le mani, egli riceva lo Spirito Santo". Ma Pietro gli rispose: " Il tuo denaro vada con te in perdizione, perché hai osato pensare di acquistare con denaro il dono di Dio. Non v'è parte né sorte alcuna per te in questa cosa, perché il tuo cuore non è retto davanti a Dio. Pentiti dunque di questa tua iniquità e prega il Signore che ti sia perdonato questo pensiero . Ti vedo infatti chiuso in fiele amaro e in lacci di iniquità." (At 8,18-23)\nSi afferma che esistono forme di magia e divinazione innocue e "leggere", come la lettura della mano, le carte e gli oroscopi. E si ironizza sul Nuovo Catechismo, che le ha condannate. Esiste una scala di gravità o sono tutte dello stesso ceppo, e quindi tutte gravi?\nEsiste forse un uso più leggero, ma comunque non accettabile, perché apre la porta all'occulto. Se uno comincia a muoversi in questa direzione c'è il pericolo di cadere nella trappola più profonda. Ma il fatto che si scivola facilmente, e spesso inevitabilmente, una volta entrati in questo cammino, non deve portarci ad un rigorismo che non distingue più tra comportamenti che sono simbolo di una certa leggerezza di vita e il modo di agire di coloro che sono entrati nel pieno di queste situazioni. Una certa distinzione esiste senza dubbio, ma si deve tenere presente che un gradino guida facilmente all'altro, perché il terreno è scivoloso.\nCosa direbbe a chi frequenta la Chiesa e anche gli occultisti, o pratica egli stesso l'occultismo, credendo che l'una cosa non debba escludere l'altra?\nGli direi che deve cominciare a capire meglio la fede e inserirsi profondamente nel cammino cristiano, per capire che sono cose del tutto diverse. Se ascolto la Parola del Signore, con la mano nella mano del Signore, mi lascio guidare dall'amore di Cristo, mi inserisco nella grande comunione della Chiesa , andando insieme con la Chiesa sulla strada di Cristo. Ben diverso è se io comincio a entrare nella realtà grave dell'occultismo. I due atteggiamenti sono dall'inizio profondamente diversi. Capire questa distinzione è una decisione fondamentale dell'uomo, è il passo iniziale del cammino della fede.\nPensiamo al rito del Battesimo, dove abbiamo da una parte il "si" al Signore e alla sua legge, e dall'altra il "no" a satana. In tempi passati ci si voltava verso l'oriente per dire "si" al Signore e verso l'occidente per dire "no" alle seduzioni del diavolo. Con questo rito, nato in tempi in cui, come accade oggi, la Chiesa era circondata e attaccata dalle pratiche occulte, si capisce la diversità inconciliabile di questi due comportamenti. lo dico "si" al cammino del Signore e questo implica che dica il mio "no" alle pratiche magiche. Dobbiamo rinnovare in senso molto concreto e realistico questa duplice decisione. Dire "si" a Cristo implica che non posso "servire due padroni", come dice il Signore stesso, e se dico "si" al Signore non posso nello stesso momento dire "si" a questi poteri nascosti, ma devo dire: "no, non accetto la seduzione del diavolo ". E forse, in occasione del rinnovamento dei voti battesimali che facciamo prima della Pasqua, si dovrebbe spiegare che ciò che pronunciamo non è un antico rituale, ma una decisione importante per la nostra vita oggi, un atto concreto e realistico.\nEsiste un punto di non-ritorno per chi ha dato la propria vita alla magia?\nE' difficile rispondere. Se uno è entrato in ciò che il Signore chiama "peccato contro lo Spirito Santo ", come avversione a Dio e maledizione dello Spirito di Dio, pervertendo il suo spirito, aprendolo alla azione del demonio, qui si realizza forse quello che il Signore indica come il punto del non ritorno. Ma da parte nostra non possiamo giudicare questo. Noi dobbiamo dire sempre: c'è la speranza di conversione. Naturalmente, se uno è entrato in questo mondo, una conversione radicale diventa necessaria, ed è una conversione che si fa sempre più difficile, realizzabile solo con l'aiuto forte dello Spirito Santo implorato dalla Comunità della Chiesa che intende aiutare queste persone a tornare a Dio. Quindi dobbiamo sempre avere la speranza, e fare il possibile per implorare il perdono di Dio e per illuminare queste persone e renderle aperte ad una conversione profonda. Occorre poi la espulsione del demonio. Un rito la cui importanza, per un certo tempo, non è stata più capita dai cristiani, ma che ora riceve di nuovo un senso e un significato molto concreto. Perché si tratta di liberare le persone dal demonio che, a causa del contatto con la magia e l'occultismo, si è realmente impossessato di loro.\nQuindi sono necessari gli esorcismi?\nTalvolta la gente recepisce questo discorso, ma lamenta una scarsa informazione da parte degli stessi uomini di Chiesa. Cosa fare di più per informare gli sprovveduti?\nDobbiamo trovare nuove forme di apostolato. Il dilagare dell'occultismo nelle forme attuali è un fenomeno abbastanza recente. Ancora 10 anni fa ci mancava anche l'informazione in proposito. Forse non eravamo preparati a questo attacco, e non abbiamo preparato sufficientemente i fedeli. Mi sembra che dovremmo predisporre brevi informazioni che dicano l'essenziale in modo comprensibile. Dobbiamo inserire questo discorso anche nelle catechesi per gli adulti e nella formazione permanente di ogni cristiano.\nEminenza, le cito alcuni dati. In Italia, al numero dell'oroscopo telefonico arrivano oltre 10 milioni di chiamate all'anno. Sempre in Italia, ci sono almeno 100 mila maghi e meno di 38 mila sacerdoti cattolici. Cosa prova meditando questa realtà?\nE' il segno che siamo in una minaccia di paganizzazione profonda. Questo è paganesimo, è perversione del destino religioso dell'uomo. In questa religione artefatta, nella quale come ho detto l'uomo sfrutta o cerca di sfruttare le forze soprannaturali, c'è una sfida fondamentale per la nostra opera di evangelizzazione. Davanti alla paganizzazione si deve annunciare la realtà liberante di Dio. Queste pratiche si presentano con il pretesto e la pretesa di offrire all'uomo una liberazione. Offrono potere, soddisfazione, la promessa di fare vivere con tutte le possibilità dell'essere. In realtà sono una schiavitù terribile, che può realmente disumanizzare. Lo sappiamo anche dalle religioni precristiane, che hanno creato un mondo di timore. Quando è arrivato l'annuncio cristiano, non ha portato una liberazione politica, come diremmo oggi, ma la liberazione dalla paura dei demoni. C'è un solo Dio che è più forte di tutti: questo è l'annuncio che ha liberato realmente il mondo. E anche oggi, in certe parti del mondo non ancora evangelizzate, si vede come la paura dei demoni e dei maghi crea un clima di paura e di immobilità. Non si può agire perché ad ogni passo si può cadere nelle mani di un demone. Dobbiamo quindi proclamare la forza liberatrice dell'annuncio che c'è un solo Dio, e che questo Dio è Amore e ci ama e ha la forza di guidarci e di darci la vera libertà, e che con potenza invincibile ci libera da questa schiavitù. Ma si vede che, purtroppo, questo non è più presente nella mentalità delle persone. Molti vedono solo il cammino arduo della religione, come è lontano Dio, come non ne facciamo esperienza, e cercano l'esperienza veloce e la soddisfazione rapida, e cosi cadono nella schiavitù. In questa ora di tentazione pagana profonda, credo che dobbiamo annunciare il Vangelo in tutta la sua semplicità e grandezza come la vera e l'unica liberazione.\nNella sua vita di sacerdote, Vescovo e Cardinale, le è mai capitato di avere a che fare con persone danneggiate dalla magia?\nNell'ambiente in cui sono vissuto non era presente questa realtà. Ho sentito diverse volte parlare di questi casi. E oggi sento ormai da più parti come la magia deteriora e distrugge le vite umane.\nLa magia tradizionale, folcloristica, tipica dei paesi mediterranei è ancora radicata nelle regioni italiane. E’ una pratica innocente o l'ingrediente principale resta sempre il concorso del demonio?\nAnche agli albori del Cristianesimo restavano tra la gente elementi magici, ridotti nella loro presenza, direi ridimensionati dalla fede che si diffondeva, sempre, però, con il pericolo di un rigurgito della magia. Era una presenza pericolosa e inaccettabile, ma dominata dalla vita di fede dei più. Ma adesso vediamo che questi piccoli "residui" che apparivano innocenti non sono affatto innocenti, e possono diventate oggi l'aggancio per una nuova irruzione dell'occultismo nel mondo.\nE’ un valido metro di valutazione che l'occultista richieda denaro o meno?\nDipende dalla sua decisione precedente di essere mago. Se il suo fosse un lavoro moralmente giusto, potrebbe anche richiedere di essere pagato. Ma dato che già il suo mestiere in quanto tale implica la menzogna e la perversione della realtà, la presenza del denaro non serve ad altro che a continuare la menzogna fondamentale che sta alla base. In questo senso, nel commercio di magia e di "poteri", si rende visibile una perversione ancora più profonda. Le cose spirituali non possono essere pagate, e la vera esperienza spirituale, che è quella che Cristo mi regala, la posso ottenere solo con la mia conversione, il mio "esodo" spirituale. Occorre dunque aiutare le persone cadute nella rete dell'occulto a ritrovare la via della conversione, offrendo loro una comunità, accompagnarle verso la fede e aiutarle a mettersi in cammino verso la verità, oltre che ovviamente aiutarle ad accedere - se le condizioni sono adempiute - all'esorcismo effettuato da sacerdoti autorizzati dal proprio Vescovo.\nAnche la meditazione trascendentale e lo yoga, in particolare lo yoga, hanno come substrato l'occultismo. Anzi, l'ultimo grado dello yoga, il più elevato, comporta - affermano gli stessi libri sacri di questa "filosofia" - un contatto con il mondo degli spiriti e la acquisizione di poteri magici. Ritiene che vi sia un legame di fondo, anche se poco apparente, tra la diffusione delle religioni orientali e l'attuale rigurgito di occultismo?\nNel fondo è presente, senza dubbio. Diciamo che l'offerta di queste religioni orientali si muove su diversi livelli. C'è uno yoga ridotto ad una specie di ginnastica: si offre qualche elemento che può dare un aiuto per il rilassamento del corpo. Bene, se lo yoga è ridotto realmente ad una ginnastica si può anche accettare, nel caso di movimenti che hanno un senso esclusivamente fisico. Ma deve essere realmente ridotto, ripeto, a un puro esercizio di rilassamento fisico, liberato da ogni elemento ideologico. Su questo punto si deve essere molto attenti per non introdurre in una preparazione fisica una determinata visione dell'uomo, del mondo, della relazione tra uomo e Dio. Questa purificazione di un metodo in sé logico di idee incompatibili con la vita cristiana, potrebbe essere paragonata per esempio con la "demitizzazione" delle tradizioni pagane sulla creazione del mondo, realizzata nel primo capitolo della Genesi, dove il sole e la luna, le grandi divinità del mito sono ridotte a "lampade" create da Dio, lampade che riflettono la luce di Dio, e ci fanno immaginare la vera Luce, che è il Creatore della luce. E cosi, anche nel caso dello yoga e delle altre tecniche orientali, sarebbe necessaria una trasformazione e uno spostamento radicale che realmente tolgano di mezzo ogni pretesa ideologica. Nel momento in cui compaiono elementi che pretendono di guidare ad una "mistica", diventano già strumenti che conducono in una direzione sbagliata.\nQuesta trasformazione, o chiarimento, c'è stato?\nGeneralmente no. Può darsi comunque che alcune persone abbiano cercato di escludere gli elementi religiosi e ideologici, mantenendo queste pratiche su un piano di puro esercizio fisico. Questo non si può escludere.\nPuò esistere uno "yoga cristiano"?\nNel momento in cui lo si chiama "yoga cristiano" è già ideologizzato e appare come una religione, e questo non mi piace tanto. Mentre sul piano puramente fisico, ripeto, alcuni elementi potrebbero anche sussistere. Occorre stare molto attenti riguardo al contesto ideologico, che lo rende parte di un potere quasi mistico. Il rischio è che lo yoga diventi un metodo autonomo di "redenzione", priva di un vero incontro tra Dio e la persona umana. E in quel caso, siamo già nel trascendente. E' vero che anche nella preghiera e nella meditazione cristiana la posizione del corpo ha la sua importanza, e sta a significare un atteggiamento interiore, che si esprime anche nella liturgia. Ma nello yoga i movimenti del corpo hanno una diversa implicazione di rapporto con Dio, che non è quella della liturgia cristiana. Occorre la massima prudenza perché dietro questi elementi corporali si nasconde una concezione dell'essere come tale, della relazione tra corpo e anima, tra uomo, mondo e Dio.\nRitiene legittimo l'insegnamento della meditazione trascendentale e dello yoga nelle Chiese Cattoliche e nelle comunità religiose da parte di sacerdoti?\nMi sembra molto pericoloso perché in questo contesto queste pratiche sono già offerte come un qualcosa, appunto, di religioso.\nE' possibile coniugare il mantra con la preghiera cristiana?\nIl mantra è una preghiera rivolta non a Dio, ma ad altre divinità che sono idoli.\nPerché questo deprezzamento di Cristo e della Chiesa?\nQuesta è una questione profonda legata alla situazione attuale del mondo. Le radici di questo comportamento che oggi noi vediamo sono tante e si sono sviluppate nel corso di un'epoca, anche se solo oggi emergono in tutta la loro forza. Mi sembra che l'elemento ultimo sia quello, ancora una volta, del capitolo 3 della Genesi: la superbia dell'uomo che intende fare di sé stesso Dio e non accetta di sottomettersi a Lui. C'è dietro la volontà di prendere nelle proprie mani Dio e non di mettersi nelle sue mani.\nUrs Von Balthasar definisce la meditazione trascendentale un tradimento nei confronti della fede cristiana. E' d'accordo con questa affermazione?\nSi. Perché il Dio Trascendente, la persona che mi ha chiamato e mi ama, viene deformato in una dimensione trascendentale dell'essere. Credo che sia necessario distinguere bene tra il Dio Trascendente e la trascendentalità. Mentre il Trascendente è una Persona che mi ha creato, il trascendentale è una dimensione dell'essere e quindi implica una filosofia di identità. Il cammino della Meditazione Trascendentale, preso nelle sue intenzioni ultime, ha questa tendenza di guidare ad immergersi nella identità, e quindi è esattamente opposto alla visione cristiana, che conosce anche una unione di identità. Cristo si è identificato con noi e così ci inserisce nel suo Corpo, ma è una identificazione diversa, operata nell'amore, nella quale rimane sempre una identità personale distinta, mentre la Meditazione Trascendentale comporta l'immergersi, il lasciarsi "sciogliere" nella identità dell'essere supremo.\nQuale è, in termini spirituali, il prezzo di queste pratiche?\nLa perdita della fede e la perversione della relazione uomo - Dio, e un disorientamento profondo dell'essere umano, cosicché alla fine l'uomo si sposa con la menzogna.\nCome deve realizzarsi concretamente il rispetto verso questi culti non cristiani, fermo restando anche il rispetto verso i valori imprescindibili della fede cristiana?\nIl rispetto è dovuto soprattutto alle persone. Come dice S. Agostino dobbiamo avere amore per il peccatore e non per il peccato. Dobbiamo sempre vedere nell'uomo che è caduto in questi errori una persona creata e chiamata da Dio e che ha cercato anche, in un certo senso, di arrivare alla realtà divina per trovare le risposte al suo desiderio di elevarsi. Dobbiamo inoltre rispettare gli elementi ai quali ho accennato, chiarendo molto bene, però, quelle realtà che sono distruttive e che sono opposte non solo alla fede cristiana ma anche alla verità dell'essere umano stesso.\nIl mondo pullula oggi di veggenti che affermano di ricevere rivelazioni da parte di Dio e della Madonna. Divulgano libri che contengono messaggi apparentemente buoni e conformi con la fede cristiana e la dottrina della Chiesa. Ma dietro questi messaggi c'è - in molti casi - una tecnica medianica, come la "scrittura automatica", o altre forme di spiritismo. Quale atteggiamento deve avere il cristiano verso questi fenomeni?\nMi sembra che l'origine di questa inflazione di messaggi sia quella alla quale abbiamo accennato, e cioè di un desiderio di "accaparrarsi" una esperienza diretta del divino, di non restare nella sobrietà della fede ma di toccare più da vicino la realtà di Dio. Il primo punto essenziale è quello di affidarsi al Signore che si è rivelalo nella sua parola e che è presente nella Chiesa e nei Sacramenti, e di vivere in questo cammino fondamentale che da una sua esperienza diversa dalle altre, ed è un po' più ardua, ma alla fine molto più reale e gratificante perché molto più vera. L'atteggiamento fondamentale deve essere quello di vivere realmente la fede nella vita della Chiesa e convincersi che Dio, come ha detto San Giovanni della Croce, dandoci suo Figlio ci ha dato tutto, perché Gesù è la sua Parola, e non c'è da aggiungere altro, Dio non può dare di più che Se Stesso nel suo Figlio. Occorre mettersi davvero nelle mani del Figlio e vivere la vita della Chiesa, che è anche immensamente ricca, perché il Signore è circondato dai Santi, ad iniziare dalla Madonna. E questa esperienza è possibile per tutti. Credendo in Dio, non cammino solo, ma sono accompagnato da questa grande schiera dei Santi e dei credenti di tutti i tempi, e così ricevo anche tutte le risposte, perché la Chiesa vive e ha una voce viva per parlare e annunciare oggi la Parola del Signore come Parola presente per me e per il nostro tempo. E se uno vive questa realtà con convinzione e con gioia, non in senso purista, ma con tutta la ricchezza e la bellezza che questo comporta, non ha più bisogno di altro, e può stabilire con il proprio discernimento quali cose possono essere a lui utili senza diventare dipendente di questi fenomeni.\nAlcuni affermano di possedere il testo del "segreto di Fatima". E' possibile?\nSe dietro apparizioni e messaggi c'è il fenomeno medianico della scrittura automatica o altre forme di medianità -oggi si diffondono nel mondo vari libri di "messaggi" -possiamo credere con certezza che ci si trova davanti ad un fenomeno da scartare?\nSi tratta di fenomeni medianici che non hanno a che vedere con la mistica cristiana.\nTra le varie ramificazioni della New Age c'è la cosiddetta "medicina alternativa", nella quale ha un posto importante la pranoterapia. Alcune persone affermano di possedere un fluido nelle mani che può curare i malati, e lo confondono con il carisma delle guarigioni...\nIl carisma delle guarigioni si manifesta in primo luogo nella assenza totale di elementi di magia e si realizza in uno spirito di preghiera. Le guarigioni operate dal Signore e su suo mandato dagli apostoli sono espressione di preghiera. Non si usano mezzi e contesti spirituali alieni dalla fede e dalla ragione. I carismi, a differenza dei poteri e dei fluidi vantati da queste persone, si sottomettono alla verità e al potere di Dio e non introducono altri elementi. Gli altri casi sono espressione di un terribile mondo sotterraneo, che - molto tempo piuttosto nascosto - oggi di nuovo, in una fase di ripaganizzazione, viene allo scoperto.\nFonte: Intervista a cura di Ignazio Artizzu tratta dalla rivista Una voce grida... n°9 - marzo 1999\nTAGS: MagiaOccultismoPapa Benedetto XVIYoga


Terra, aria, acqua e fuoco, i quattro elementi sono il tema della mostra che nei giorni del Carnevale si è tenuta presso l’associazione culturale Samarcanda.\nNella serata di inaugurazione Mario Maruca, attore e regista, ha interpretato davanti ad attenti visitatori ed artisti il testo del Rig Veda Libro X, 129 La creazione nel Rig Veda e la creazione egiziana: i sensi come DEI.\nIl veggente sgomento guarda il momento in cui nasce l’universo.\nLa creazione, il venir in essere dell’universo.\n“Allora non c’era il non-essere, non c’era l’essere; non c’era l’atmosfera, né il cielo, (che è) al di sopra. Che cosa si muoveva? Dove? sotto la protezione di chi? che cosa era l’acqua (del mare) inscandagliabile, profonda?\nAllora non c’era la morte, né l’immortalità; non c’era il contrassegno della notte e del giorno. Senza produrre vento respirava per propria forza quell’Uno oltre di lui non c’era niente altro.”\nIn ognuno di noi l’espressione non è razionale bensì gestuale, e noi ci muoviamo e comunichiamo col respiro. Il respiro della terra, la tragedia, il respiro dell’aria, la commedia, il respiro dell’acqua, il dramma, il respiro dell’ira, il fuoco.\nUnendo arte ad arte, arte a realtà di rapporti, la lezione ci sarà utilissima per dosare respiri e sorrisi, per regolare su un registro educato rapporti che potrebbero scivolare fatalmente da uno all’altro registro.\nTutti coinvolti, qualcuno ha asciugato una lacrima, e siamo rimasti a riflettere ancora guardando il Narciso che si specchia sull’acqua, la coperta gonfia dal vento al balcone di Conflenti, i Mori, in gioielli e ceramica, le maschere di Calabria, le maschere duplici, le sirene nell’acqua, i segni grafici e ogni altra esplosione di fuochi artificiali visti da una barca sul fiume della Cina.\nTags: ippolita luzzo mario maruca Rig Veda Samarcanda\nPrevious L’ideologia della possibilità. Domenico Dara\nNext Dal MAON la mostra di Nadar