“CER” 7: Modernità e cambio epocale – RPR\n18 Luglio 2019 16 Gennaio 2020 editore Chiesa,Educazione,Educazione,Novità,Spiritualità\nÈ la cultura a determinare in grande misura le nostre idee e i nostri comportamenti: lo si può affermare tanto nel caso di chi l’accetta come di chi invece l’attacca. Ecco perché il cambio epocale comporta logicamente un certo disorientamento generale del pensiero e della condotta, mentre si cerca di attivare tutti i processi d’interpretazione necessari per arrivare a una comprensione in grado di orientarci nella ricostruzione culturale in atto. Questo libro intende sitarsi in tale ottica interpretativa, con il vivo desiderio di raggiungere l’obiettivo espresso nel sottotitolo: mostrare alcune «prospettive culturali e teologiche contemporanee». È però nel titolo, «Modernità e cambio epocale», la chiave dell’analisi, in quanto è proprio alla modernità che si deve attribuire l’assalto e demolizione del sistema più o meno fisso dei valori e delle finalità che credevamo possedere. In ogni caso, per comprendere il nostro presente, dobbiamo partire dall’Illuminismo moderno che, senza dubbio, costituisce la rivoluzione più significativa del mondo occidentale; in simile impresa, ancora risultano illuminanti le parole di I. Kant che invitano a uscire dallo stato di minorità: «Sapere aude! Abbi il coraggio di servirti della tua propria intelligenza!».


Questa maschera con principio termale, agisce in 15-20 minuti rendendo la pelle liscia e luminosa.\nQuesta maschera con principio termale, agisce in 15-20 minuti rendendo la pelle liscia e luminosa. Efficace nel levigare la pelle e donarle la naturale luminosità. Riduce al minimo l'aspetto dei pori e delle linee sottili.\nPer prima cosa detergere e tonificare la pelle, applicare uno strato sottile, lasciare asciugare. Per rimuovere, risciacquare il prodotto. Utilizzare 1-2 volte alla settimana.\nPrezzo 59,67 € invece di 74,59 €


Una storia d’amore indiana, poco tedesca e molto italiana - Il Deutsch-Italia\nLa redazione/die Redaktion, 4 gennaio 2018\nPaolo Calleri, 21 agosto 2018\nDante va al cinema\nSalvatore Trapani — 13 febbraio 2017\nViceroy's House © Kerry Monteen\nViceroy’s House © Kerry Monteen\nNel momento storico più giusto e nel Festival più azzeccato; così è alla Berlinale Viceroy’s House (“La casa del viceré”) della keniota figlia di indiani Gurinder Chadha, sulla drammatica scissione del Pakistan dall’India. Nel 1947 gli inglesi sono pronti a concedere l’indipendenza all’India divisa tra Indù, Musulmani e Sikh. Dopo tre secoli di ordine britannico tenuto in piedi con divisioni orchestrate da “paciere indispensabile”, la Corona lasciava l’India a violenza e devastazioni di culti educati alla gara per il potere. Il nuovo viceré (Gillian Anderson) inviato per seguire la transizione affronterà lo scotto di responsabilità secolari e nuove, di una millantata concessione democratica in un’India preda del disprezzo civile. L’Inghilterra antisovietica patteggiava per la scissione di un neonato stato cuscinetto islamico, il Pakistan, con la promessa di vantaggi nello sfruttamento petrolifero, sotto la benedizione di tutta l’enclave coesa nella Muslim Ligue. Con effetti devastanti: quattordici milioni di indiani furono costretti a scegliersi un culto e dunque a lasciare le proprie terre smembrate e spartite nel calcolo britannico. “Così è accaduto anche per la Palestina e tutte le volte in cui la Storia l’hanno riscritta i vincitori”, ha detto ieri la Chadha in conferenza stampa. Lei è cresciuta all’ombra di quei fatti, perché la nonna morì per gli effetti di quella deflagrazione nazionale. Anche il film deflagra tra la stampa a questa Berlinale, costretta a riflettere su Isis, Brexit, Trump e frattura civile statunitense attraverso un film che fa del passato lo specchio traumatico del presente.\nDer junge Karl Marx © Frederic Batier\nTrauma nel trauma, per chi è incappato nel film all’occhiello del Berlinale Special – apostrofe di Dieter Kosslick – Der Junge Karl Marx dell’haitiano francese Raoul Peck. Con August Diehl nel ruolo del filosofo padre del comunismo, che rivoluzionò il mondo e il suo destino. Di tutta l’opera ambientata tra il 1844 e il 1848 si salvano gli ultimi tre minuti, con immagini epocali dal Novecento, figlio di quei quattro anni, al ritmo di Like a Rolling Stone del neo-nobel Bob Dylan. Per il resto sono due ore stridenti, non per la sceneggiatura scritta su Marx, Engels, Proudhon e Bakunin, melodiosa per chi ama parole come “fratellanza”, “amore” e “salvezza” per i popoli tutti, ma per August Diehl. Lui nel ruolo di Marx stride con quel suo recitare pieno di sé che non matura, irrompendo urtante in chi dal cinema spera la sospensione dell’incredulità.\nDer juge Karl Marx\nTag August DiehlBakuninDer Junge Karl MarxDieter KosslickEngelsGillian AndersonGurinder ChadhaIndiaMarxPakistanProudhonViceroy’s House\nEdoardo Terzi, 2 luglio 2018\nLa Berlinale? Un Festival visto con occhio “tedesco”\nSalvatore Trapani, 16 febbraio 2018


Diamond Board, la prima dashboard di marketing multicanale sviluppata dal partner Personalive -\nDiamond Board, la prima dashboard di marketing multicanale sviluppata dal partner Personalive\nSelezionare e capire i dati da Google Analytics è complesso? Non sapete bene come tenere sotto controllo i risultati delle campagne social? Vorreste vedere a colpo d’occhio come siete posizionati su Google o che visibilità hanno le notizie che parlano di voi?\nIl nostro partner Personalive, startup incubata presso il Polihub del Politecnico di Milano e consulente del Consorzio Vero Volley nei progetti di innovazione e digital marketing, ha sviluppato la soluzione che può aiutarvi.\nSi tratta di Diamond Board, la prima dashboard di marketing nativamente multicanale, che permette di monitorare tutti i punti di contatto, online e offline. Niente più fogli Excel (e cartacei) sparsi, ma una vista unica con i principali indicatori di performance (KPI) del vostro business e il loro andamento nel tempo.\nLa dashboard Diamond Board è lo strumento di cui il vostro business ha bisogno per semplificare ed ottimizzare le iniziative di marketing e comunicazione su tutti i canali, con un’interfaccia semplice ed intuitiva, personalizzabile per la vostra azienda. Anche l’attivazione è veloce: in sole due settimane dalla ricezione dei vostri dati potrete vedere le performance dell’intero funnel di marketing, e analizzare in modo approfondito tutte le vostre attività ed iniziative: Social media, E-mail Marketing, Coupon, Analytics, CRM, TV, Radio, Affissioni, PR, Digital Display e molto altro.\nTutte le aziende, dalle più grandi alle più piccole, possono utilizzare e beneficiare delle funzionalità della dashboard: Diamond Board verrà infatti personalizzata sulla base delle vostre esigenze specifiche e dei vostri canali attivi.\nPerché ricordate, come una volta disse Lord William Thomson Kelvin, “Non si può migliorare ciò che non si sa misurare. E non si può misurare ciò che non si sa rilevare”.\nApprofondisci tutti i dettagli e richiedi subito una demo gratuita per toccare con mano i vantaggi che Diamond Board può offrirvi!\nPrecedenteNews precedenteAl via la stagione delle due Serie B del Consorzio Vero Volley\nNews successivaPhotogallery: Saugella Monza – CasalmaggioreSuccessivo


Capodanno 2017 oroscopo: ecco come sarà, segno per segno | Luxgallery.it\nby Vittoria Casiraghi 19 Dicembre 2016, 11:27\nCosa dice il vostro oroscopo per Capodanno 2017?\nSiete pronti per festeggiare Capodanno 2017? Ecco come sarà secondo l’oroscopo, vediamo le previsioni segno per segno. Iniziamo dal Capricorno che ha un momento non proprio florido dal punto di vista economico. Continueranno le spese impreviste ma non permettere che questo fermi la vostra voglia di festeggiare, perché a Capodanno sono previsti incontri intriganti. Acquario: per voi invece largo alla creatività e alle nuove occasioni che non mancheranno, sotto tutti i fronti, anche il 31 dicembre.\nPesci: ritrovata una stabilità economica ed emotiva, dopo mesi complessi riceverete svariate proposte per Capodanno e siete nella posizione di fare ciò che vi pare. Ariete: un mese di dicembre poco sereno per voi; è arrivato il momento di rivedere certe situazioni e studiare percorsi alternativi…anche per l’ultimo dell’anno. Toro: siete lenti nel metabolizzare i cambiamenti, questo non vi giova. Prendetevi una pausa per dedicarvi ai piaceri che tanto amate: buona tavola, buon vino, e anche qualche flirt. Gemelli: ci sono dubbi che ancora non avete sciolto; più che focalizzarvi sul divertimento per voi potrebbe essere ideale usare le feste al fine di ragionare sulla direzione da prendere. Preferite la serenità a Capodanno.\nCancro: usate questa festività per fare il pieno di energie, sarete invidiatissimi al lavoro l’anno prossimo. Cercate di arrivarci estremamente carichi. Leone: ottimi segnali per voi. Arriveranno divertimenti e spensieratezza a Capodanno, mentre affilate le unghie per un anno che si preannuncia trionfale. Vergine: il 2016 è stato un anno pienissimo; nel 2017 l’azione lascerà spazio alla riflessione e al vostro amato pragmatismo. Avrete un Capodanno tranquillo. Bilancia: per voi è necessario riposo, soprattutto in vista della fitta agenda di impegni degli ultimi mesi. Queste feste vanno adoperate per ricaricare le batterie più che per folleggiare. Scorpione: per voi si preannuncia un Capodanno a dir poco scoppiettante, vedrete quanto vi divertirete e riuscirete a svagare la testa. Sagittario: siete nel pieno di un periodo di grandissima transizione emotiva, tanto sta cambiando intorno a voi. Sfruttate il 31 dicembre per trovare anche nuovi amori all’orizzonte.\nPrevious article Alfa Romeo Stelvio: la versione “standard” per la prima volta in un video\nNext article Kate e William, la Regina “perde la battaglia”: Natale in casa Middleton per la coppia e i principini\nAlfa Romeo Stelvio: la versione “standard” per la prima volta in un video


Strategia del trend following per guadagnare puntando sulle tendenze dei prezzi Tendenze di trading per le opzioni binarie\nTendenze di trading per le opzioni binarie, Strategia del trend following partendo dall’analisi tecnica\nSe scegli opzioni a scadenza breve 30 minuti, 1, 2 ore devi scegliere time frame da M15 a 1 ora. Se invece preferisci scadenze a medio e tendenze di trading per le opzioni binarie termine 4 ore, 1 giorno, una settimana il time frame da adottare dovrà essere pari ad H1 o D1 fino a W1 una settimana.\nSebbene time frame e quindi scadenze per opzioni binarie inferiori ad H1 permettano di fare ottimi profitti e di fare scalping binario, il time frame del grafico in H1 ti permette di raggiungere un equilibrio tra guadagni che si possono effettivamente fare e rischio di perdita. Come se non bastasse devi sapere che i broker di opzioni binarie per le scadenze brevi come di 60 tendenze di trading per le opzioni binarie prevedono rendimenti mediamente più bassi.\nIn fondo il mercato si muove sempre seguendo determinate regole che non possono essere infrante, questo non lo rende prevedibile in toto, ma ti aiuta fare soldi decifrando le immagini farti una idea realistica di quello che accadrà.\nUna tendenza ribassista si ha quando i prezzi si muovono al ribasso e quindi calano, perchè i venditori stanno avendo la meglio sul mercato. Per verificare che esista effettivamente una tendenza ribassista è necessario che venga a formarsi una succesione di massimi e minimi decrescenti del prezzo.\nBene, chi si fosse piazzato a mercato con una opzione call con scadenza di 24H si sarebbe trovato con un profitto in tasca senza ombra di dubbio! Lo stesso accade in maniera inversa quando ti trovi ad investire in opzioni binarie Put, ma ovviamente il mercato deve trovarsi in tendenza rialzista! Come hai avuto modo di notare si tratta di una eccellente strategia, molto efficace e semplicissima da usare in quanto tracciare una trend line non è altro che un mero esercizio geometrico.\nQuello che i Broker non ti dicono sul cambio valuta - Trading Journal Blog\nAssassin’s Creed 3: come finire il gioco. I trucchi per guadagnare denaro e non solo


Google lancia Ara, lo smartphone modulare 'in pezzi' - UrbanPost\nscritto da Michela Becciu 19 Maggio 2014, 09:00\nIl primo esemplare sarà in commercio dal gennaio 2015, lo ha annunciato Google, che a dicembre di quest’anno rilascerà un aggiornamento Android per questa sua nuova creatura, il dispositivo Ara. Si tratta si uno smartphone modulare, fatto di pezzi combinabili, che ogni utente potrà comporre a suo piacimento.\nCiò per andare incontro al diverso budget economico di ognuno di noi, affinché il cellulare “fai-da-te” sia alla portata di chiunque. Big “G” apre dunque la strada ad una nuova frontiera della tecnologia, introducendo sul mercato l’innovativo dispositivo elettronico e offrendo ad ogni potenziale acquirente la possibilità di personalizzarne l’hardware in base alle proprie esigenze personali. I moduli che andranno a comporre il nostro smartphone modulare potranno essere acquistati separatamente e in tempi diversi; ognuno nel comporlo potrà sbizzarrirsi a proprio piacimento.\nI più minimalisti, ad esempio, potranno optare per il modello “scheletro”, dotato dei componenti primari e disponibile in una varietà di colori. L’obiettivo di Google è quello di riuscire a creare in pochi anni un nuovo mercato di smartphone, rivoluzionandone la produzione.\nArticolo precedente Infertilità maschile: sapone e dentifricio deteriorano lo sperma\nArticolo successivo Ragazzi cutter, quando il disagio giovanile assume la forma dell’autolesionismo


Offerta Ferragosto Hotel Gabicce Mare con pensione completa\nFesteggia con noi la settimana clou dell'estate!\nSono giorni, settimane, mesi che aspettiamo.\nIl periodo più divertente, frizzante, spensierato dell'anno è arrivato.\nVieni a festeggiarlo all'Hotel Majorca e scopri tutto il bello di un soggiorno di Ferragosto a Gabicce Mare:\nPosizione TOP sul Porto Canale\nVicino al Parco Naturale del Monte San Bartolo\nScopri la nostra offerta di Ferragosto e corri a fare la valigia: restano solo poche camere disponibili!\n09/08/2020 - 15/08/2021\n7 NOTTI in PENSIONE COMPLETA a partire da € 546 a persona\n7 NOTTI ALL INCLUSIVE a partire da € 623 a persona\nPosizione strategica sul Porto Canale


interrogazione a risposta scritta S. 4/08234 / Testo della risposta - OpenParlamento\nRisposta scritta pubblicata nel fascicolo n. 191\nRisposta. - I Ministeri della salute e dell'economia e delle finanze hanno inviato i prescritti pareti di competenza, sollevando rilievi di illegittimità costituzionale con riferimento ad alcune norme della legge della Regione Campania n. 19 del 10 luglio 2012, che prevede l'istituzione di 7 registri tumori (uno per ogni Asl della Campania) e di un registro tumori infantili, ubicato presso il Dipartimento di prevenzione di una delle Asl.\nSecondo le due amministrazioni le norme della legge che affidano la gestione di ogni registro ad unità operative dedicate e strutturate presso il Dipartimento di prevenzione delle Asl, istituiscono nuove strutture organizzative, interferendo in tal modo con l'attuazione del piano di rientro dal disavanzo sanitario, affidata al Commissario ad acta dal mandato commissariale del 23 aprile 2010.\nInfatti tali norme regionali, operando specifici interventi in materia di organizzazione sanitaria, menomano le funzioni riguardanti il riassetto della rete ospedaliera attribuite al Commissario ad acta, in violazione dell'art. 120, comma secondo, della Costituzione e non rispettando i vincoli posti dal piano di rientro dal disavanzo sanitario circa la riduzione delle unità operative, e ledono i principi fondamentali della legislazione statale in materia di coordinamento della finanza pubblica, in violazione dell'art. 117, terzo comma, della Costituzione.\nAltre disposizioni della stessa legge inoltre, sempre secondo i Ministeri, disponendo la nomina dei 7 responsabili dei registri tumori provinciali e sub provinciali, del responsabile del registro tumori infantili e del funzionario membro del centro di coordinamento, senza precisare le procedure attraverso le quali siano effettuate tali nomine, contrastano con i principi di imparzialità e buon andamento della pubblica amministrazione, in violazione dell'art. 97 della Costituzione, oltre ad interferire anch'esse con l'attuazione del piano di rientro, volta al contenimento delle spese per il personale, in violazione deicitati principi costituzionali.\nLa Regione Campania che, in attuazione del principio di collaborazione istituzionale, è stata informata dal competente Dipartimento per gli affari regionali, il turismo e lo sport dei rilievi formulari dai Ministeri, con nota del 12 settembre 2012 n. 13879, ha comunicato di non avere osservazioni da opporre, sul piano tecnico-giuridico, alle censure ministeriali.\nPertanto, in conformità ai rilievi formulari dai Ministeri della salute e dell'economia, il Governo, nella seduta del 14 settembre 2012, ha deliberato l'impugnativa dinanzi alla Corte costituzionale delle disposizioni citate, ai sensi dell'art. 127 della Costituzione.\nAllo stato, pertanto, non vi sono determinazioni che consentano un riesame delle posizioni assunte.\nGNUDI PIERO Ministro per gli affari regionali, il turismo e lo sport


Per Maikii, gennaio è il mese delle fiere! - Blog\nPer tutte le aziende, partecipare alle fiere di settore è un’attività tanto impegnativa quanto fondamentale. Chi crede che, in un’epoca in cui la tecnologia digitale permette di essere ovunque senza muoversi dalla propria città, e che partecipare alle fiere sia un’attività più dispendiosa che utile, forse dimentica l’importanza delle relazioni. I motivi per cui noi, come molte altre aziende, continuiamo a prendere parte ad eventi di settore, sono principalmente questi:\n• scambiare conoscenze e know-how attraverso un confronto con aziende del nostro stesso settore\n• conoscere potenziali nuovi clienti, veicolando il messaggio positivo che il rapporto umano risulta importante tanto quanto il business\n• facilitare il confronto culturale, soprattutto quando si va all’estero e ci si confronta con le modalità di interazione di un paese diverso dal nostro per capirne meglio anche il mercato\n• migliorare la propria identità aziendale, mostrando accoglienza, disponibilità e apertura con chiunque si fermi al proprio stand.\nMaikii alla conquista dell’Europa!\nTra gennaio e febbraio 2019 parteciperemo a diverse importanti eventi di settore, spingendoci al di fuori del territorio italiano per confrontarci, com’è nostra abitudine, soprattutto con il mercato europeo.\n• PSI: dall’8 al 10 gennaio si tiene in Germania, per la precisione a Messe Düsseldorf, questa importante fiera dedicata agli articoli pubblicitari. Nel 2018 ha ospitato 925 espositori provenienti da 38 nazioni e oltre 17342 visitatori. Per gli espositori si tratta anche di un’ottima opportunità di networking e crescita professionale, mentre per i visitatori rappresenta un momento unico in cui testare liberamente articoli innovativi mai visti prima.\n• Salon CTCO: si tratta di un’importante fiera improntata sul gadget promozionale, quindi assolutamente specifica e centrata rispetto al nostro settore di competenza. Si terrà a Lione, in Francia, dal 5 al 7 febbraio, e sarà un’ottima possibilità di confronto tra fornitori e clienti, grazie alle numerose tavole rotonde e workshop previsti.\n• Merchandise World: il mondo del mercato promozionale del Regno Unito è molto attivo, e partecipiamo a questa fiera per il secondo anno consecutivo. Merchandise World si terrà a Birmingham il 30 e 31 gennaio 2019.\n• PTE: si terrà a Milano, dal 24 al 26 gennaio, un importante dedicato agli operatori nel settore promozionale. PTE coinvolgerà produttori, importatori e distributori che incontreranno la domanda di intermediari, rivenditori e stampatori. Un’ottima opportunità per relazionarci col mercato italiano in un periodo strategico dell’anno che pone le basi per le attività dei successivi mesi.\nGrazie a fiere come queste riusciamo non solo a mantenere a coltivare contatti, ma anche a tenerci sempre aggiornati sulle novità di settore per offrire sempre il meglio ai nostri clienti.\nPerché i prezzi dei chip di memoria oscillano così di frequente?


Chi Cosa siamo – ViCult.net\nVicenza è una provincia in cui lo spessore artistico e culturale è di altissimo livello e la valorizzazione e diffusione del patrimonio dovrebbe essere coerente con le potenzialità del territorio.\nLa parola Cultura è presa e strattonata da più mani e declinata come “intrattenimento” sempre più spesso, quando non meramente con il concetto di “evento” che ha svuotato il senso di un’espressione che invece significa benessere diffuso, crescita ed educazione, vero indotto e partecipazione.\nI tempi moderni sono di declino culturale e non proviamo timore nel dirlo, un declino che si respira nelle usanze, nei modi e nei toni, nel rapporto con la natura, nelle letture sempre in diminuzione, nella volgarità diffusa, ma non vogliamo essere pessimisti. Qui si è e si sarà solo realisti.\nMa il nostro è un realismo non cinico e non distaccato, tutt’altro: umile e al tempo stesso ambiziosissimo orizzonte di ViCult è diventare un punto di riferimento per chi fa cultura in città e in provincia, per chi cerca relazioni, per chi vuole proporsi, per chi ha idee e progetti che altrimenti non troverebbero spazio, per chi pensa che l’arte in generale sia la prova che la vita non basta.\nPerché cultura è tutto, è ambiente, è senso civico, è sociale, è integrazione e, soprattutto, è “sapere” in senso socratico.\nSiamo convinti che si debba partire dal basso, da chi fa, da chi lavora, da chi crea e da lì tessere una rete, una piattaforma di idee che diventi poi anche scambio di competenze.\nViCult è una casa sempre aperta che nasce con lo scopo di potersi allargare.\nSarà una vetrina collettiva dei protagonisti vicentini, siano essi sotto i riflettori o dietro le quinte, affermati o appena sbocciati.\nViCult vuole essere una società dentro la società, un luogo di dialogo e di sviluppo. Libero, cocciutamente e intransigentemente libero.\nNon vi è spazio per fazioni, barricate o ideologie dove c’è l’aria salubre dell’arte, e non c’è morale, non c’è giudizio, non vi è traccia di puritanesimo d’accatto se si dà senso vero all’espressione.\nViCult è recensioni, interviste, editoriali, video, podcast, proposte, appuntamenti, segnalazioni e commenti su tutto quanto fa cultura dentro e attorno al nome di Vicenza.\nFieri di noi come Vicentini, orgogliosi di dire che esistiamo come Comunità.


Simona Izzo con il basco al GF Vip scatena i commenti al vetriolo: Non sei a Masterchef\nSimona Izzo con il basco al GF Vip scatena i commenti al vetriolo: “Non sei a Masterchef”\nSimona Izzo è uscita qualche settimana fa dalla case del Grande Fratello Vip ma, nonostante ciò, si continua a parlare dei suoi look esuberanti. Ieri sera in studio ha infatti sfoggiato un basco di paillettes nere che non è stato apprezzato dagli utenti del web.\nLook da Star 24 ottobre 2017 13:02\nIl Grande Fratello Vip è arrivato alla sua settima puntata e come ogni settimana non si fa altro che parlare dei look dei concorrenti, da Cecilia Rodriguez che ha messo l'intimo in mostra con l'abito trasparente a Giulia De Lellis con il pigiama, fino ad arrivare a Ivana Mrazova che ha riciclato la giacca da uomo della sorella di Belén. Ad attirare l'attenzione del pubblico è stata però una delle ospiti in studio, Simona Izzo, che, anche se è ormai uscita dal reality, è ancora una delle grandi protagoniste del programma.\nIl basco di Simona Izzo\nPer fare la sua apparizione nello studio del GF Vip, Simona Izzo ha sfoggiato un look molto esuberante. Ha infatti indossato una gonna in paillettes argentate lunga fino alla caviglia e una maglia in pizzo nera con delle trasparenze audaci sul décolleté. Per completare il tutto ha poi scelto degli stivali neri e un basco con dei dettagli in glitter davvero originale. Gli utenti dei social non hanno potuto fare a meno di commentare il copricapo della showgirl, definendolo simile a quello degli chef. "Ritirati nel Medioevo", "Vai a dormire, tanto il cappello già lo hai", "Non sei a MasterChef, cambia cappello", solo solo alcuni dei commenti che si leggono su Twitter. Alcuni hanno addirittura insinuato che lo abbia indossato per coprire la ricrescita. Certo, non è la prima volta che la Izzo sfoggia un cappello originale, visto che anche nella casa aveva indossato un turbante in stile Re Magio, ma il pubblico sembra non apprezzare questa sua originalità. Chissà se anche nelle prossime puntate continuerà a portarne di bizzarri e sopra le righe.\nGiulia De Lellis (come una caramella) al GF Vip: l’abito fucsia scatena i commenti sul web\nGiulia Salemi al GF Vip con la coda: il web commenta “Sembra Cecilia Rodriguez”


Per chi ha scelto Gaeta come arrivare a destinazione non è più un problema\nQuesta splendida città si trova infatti a metà tra Roma e Napoli ed è ben collegata sia per quanto riguarda la rete stradale che con i mezzi pubblici. Per gli amanti delle vele o degli yacht di lusso c’è la Base Nautica Flavio Gioia, un approdo turistico dotato di ogni servizio e conosciuto in tutto il mondo.\nPer la destinazione di Gaeta come arrivare da Roma anche è semplicissimo: o in autostrada A1 con uscita Cassino per poi prendere la provinciale per Formia, oppure percorrendo una delle due tra Appia e Pontina. In quest’ultimo caso, una volta superata Terracina bisognerà imboccare la Flacca e percorrere l’arteria fino a Gaeta. Quest’ultimo percorso ha due vantaggi: il panorama e il costo dato che non sarà necessario pagare il pedaggio come in autostrada. Per chi preferisce il trasporto pubblico, invece, sia da Roma che da Napoli ci sono treni ogni ora tutti i giorni della settimana.\nLa stazione di riferimento è Formia ma un sistema di bus pratico ed efficiente è sincronizzato con i numerosi treni giornalieri. In alternativa si può chiedere aiuto all’albergo dato che quasi tutte le strutture ricettive mettono a disposizione un servizio transfer da e per la stazione.\nA Gaeta dove andare al mare e come? Scooter, bici e navette\nUn’ultima opzione, altrettanto valida, è quella di raggiungere la struttura ricettiva in auto per poi parcheggiarla in albergo e affittare uno scooter. Le due ruote sono a buon mercato a Gaeta ma, soprattutto, risolvono il problema dei parcheggi che, nei mesi di punta, possono rappresentare un bel grattacapo.\nPer chi soggiorna lontano dal centro, vale la pena ricordare che ogni estate viene organizzato un efficiente servizio di navette dirette al centro e alla vastissima ztl sul lungomare.Se scegli Gaeta, dove si trova il tuo albergo o il tuo b&b, insomma, non sarà assolutamente un problema. Un consiglio: non prenotare il soggiorno esclusivamente pensando a Gaeta dove andare al mare: come già spiegato la città offre sette spiagge e si snoda tutta praticamente sulla costa. D’altronde, anche pernottando praticamente sulla spiaggia, il bello della vacanza sarà andare a esplorare tutte le spiagge, anche quelle più lontane.\nTutti i modi in cui è possibile raggiungere Gaeta in auto, in treno o in bus:


Zarepta e il pane spezzato… « Movi 100\n« Cartolina dai campi invernali 2012\nAlvise, ciao! »\nZarepta e il pane spezzato…\nTestimonianza di Saretta Marotta, collaboratrice centrale 2004-2008 e segretaria nazionale MSAC nel triennio 2008-2011. Testo della relazione finale al XIV congresso nazionale MSAC, 10 aprile 2011.\nBuon sangue non mente, ragazzi. Quando il XIV congresso lo aspettavamo, ci tenevo tantissimo a farvi questo augurio. Buon sangue non mente. E’ incredibile come sia riassunta tutta qui, in una frase, la ricchezza e il significato di tutto un centenario. Sì, è un titolo che sicuramente dice un po’ d’orgoglio, ma è l’orgoglio vanitoso e tanto grato di vederci pienamente inseriti in una storia lunga, gloriosa se volete, ma soprattutto GRANDE, grande quanto il bambino del manifesto vuol diventare. Grande in profondità, larghezza ed altezza. Altezza, perchè il MSAC ci ha sempre allenato a sogni alti, ad alzare sempre di un centimetro di più l’asticella e riprovare il salto. Larghezza, perché questa storia ha coinvolto tante diocesi, tante scuole in tutta Italia ma anche tante generazioni che magari sugli stessi banchi si sono avvicendate e a velocità impressionanti (pensate l’avvicendamento medio dei nostri istituti…). Profonda, soprattutto, perché ha toccato la vita, attraversato l’esistenza, trasformato il sangue di tanti. Probabilmente ve ne sarete accorti ieri sera da quello che traspariva dal commosso saluto di Simone. Io l’ho percepito durante tutta la mia esperienza msacchina, ma soprattutto con il centenario, esperienza durante la quale ho ricevuto la compagnia di persone che, anche se in qualche modo attraverso le strade della vita si sono inevitabilmente allontanate dall’esperienza dell’asinello che va su e giù dai banchi di scuola, sono rimaste profondamente legate al movimento, profondamente affezionate, ma soprattutto gli sono rimaste profondamente grate. Perché vedete, a noi che forse abbiamo qualche anno in più e che magari ci vediamo più chiaro perché ci prepariamo a lasciare o abbiamo già lasciato, è pacifica la consapevolezza che il MSAC ci ha davvero cambiato la vita. E non è uno slogan da servizio civile. Quello che siamo, come parliamo, quello che crediamo, quello che abbiamo avuto il coraggio di sognare, tutto quello che siamo diventati viene dall’Azione Cattolica ma soprattutto viene dal Movimento. Ma sono sicura che lo state sperimentando anche voi che in questa avventura ci siete ancora immersi fino al collo. Godetevelo questo sogno, tiratene fuori il massimo, succhiatene tutto il midollo. Pensavo a noi, agli studenti del MSAC di oggi, a come saremo, quando in questi tre anni ho sentito la compagnia di tutti questi msacchini fuori età ma ancora così uguali a come il movimento li ha lasciati. Il centenario è stata l’occasione per cercarli, per coinvolgerli, per mantenere un contatto, tante volte (quante volte!) per lasciarsi aiutare, per verificare e persino pensare insieme il programma di un’iniziativa, tramite una telefonata – o piuttosto una serie insistente di telefonate! – oppure una richiesta grande dell’ultimo minuto a cui il msacchino di buon sangue non dice mai di no. Come Maila che domani verrà pur trovandosi in un periodo di riposo dall’insegnamento e incinta di tre mesi affronta un viaggio dalla liguria per noi. Come Simone che per telefono, per mail, su skype c’è sempre stato. Come Nisia con cui condividere la cameretta del pensionato è stata l’occasione per condividere molto più che il sonno… e i sogni (ci siamo scambiate chiacchiere e preoccupazioni sull’Ac e sul movimento parlandoci attraverso la porta del bagno mentre una faceva la pipì e l’altra si vestiva, la notte prima di addormentarci – finendo a parlare al buio per ore, al telefono nei momenti di disperazione…). Come Giandiego che coi suoi sms strampalati e le sue email al limite dell’esasperazione si è sempre dimostrato un papà. Come tanti altri… Sperimenti come sui msacchini di ogni tempo ci puoi sempre contare. Non so descrivervi come possa essere davvero commovente chiamare settantenni, padri e madri di famiglia, magistrati, parlamentari, vecchi professori e sentirsi inondati da tutto questo affetto, stabilire immediatamente un contatto che va oltre la distanza delle generazioni: è sentirsi una compagnia di amici, anzi di fratelli, di varie età, come fossimo tutti ripiombati tra i banchi di scuola. Non è forse questo quello che intendeva Vittorio Bachelet quando alla sua ultima assemblea nazionale diede questa definizione dell’AC: «una realtà di cristiani che si conoscono, che si vogliono bene, che lavorano assieme nel nome del Signore, che sono amici: è questa rete di uomini e donne che lavorano in tutte le diocesi, e di giovani, e di adulti, e di ragazzi e di fanciulli, che in tutta la Chiesa italiana con concordia, con uno spirito comune, senza troppe ormai sovrastrutture organizzative, ma veramente essendo sempre più un cuor solo e un’anima sola cercano di servire la Chiesa».\nA volte abbiamo anche scherzosamente maledetto questo movi100, perché far ritrovare questa comunità di persone ci ha chiamati ad un impegno aggiuntivo, ma, lo dico sul serio, è stata una grazia grande scoprire che chi ha il MSAC nel sangue, chi dal movimento si è lasciato trasformare, non lo dimentica. E’ di questa consapevolezza che vi invitiamo a percepire di avere tra le vostre mani il testimone.\nIL BIMBO: un’esperienza da regalare\nAbbiamo disegnato nella nostra locandina un bimbo che cresce e che misura la sua crescita. Quel bimbo, manco a dirlo, è il movimento. Lo abbiamo raffigurato così giovane, bambino e non adolescente, perché dopo 100 anni ci sentiamo di dire che il movimento ha ancora una proposta fresca, freschissima, talmente giovane non solo da non invecchiare mai, ma da avere sempre ampi spazi di crescita per ciascuno. E nessuno come i bambini dice la forza e la certezza del futuro. Abbiamo scelto il bimbo perché del MSAC sentiamo tutti la responsabilità della cura, di accompagnarlo a diventare sempre più grande, a crescere bene, forte, di buon sangue. Se avessimo raffigurato un adolescente certo non avrebbe avuto lo stesso effetto. Ci avrebbe intenerito meno questo asinello che tanto ha bisogno delle coccole, del sostegno, del contributo di tutti. Guardate il manifesto, il pezzo di strada che questo bambino ha tra le mani. Voi siete chiamati ad accompagnare il msac per il prossimo traguardo, questa storia è lasciata a voi, ma soprattutto sono lasciate alla vostra cura le storie di tutti questi studenti che il msac può ancora incontrare. Per questo il MSAC deve essere un’esperienza viva, forte, bella e soprattutto diffusa. Non tenete questa ricchezza per voi, non rinunciate alla meta di portare il msac in tutte le città della vostra diocesi, in tutte le scuole, perché è una proposta che ha tanto da dire e che davvero può cambiare il mondo. E voi lo sapete perché avete sperimentato come questa rivoluzione mondiale sia cominciata innanzitutto in voi stessi, rivoluzionando il vostro modo di essere, di «vivere e non vivacchiare», come diceva Pigi Frassati. Rifletteteci, il MSAC ci incontra, ci cambia, ci trasforma proprio nel momento in cui si forma maggiormente la nostra personalità, gli anni della formazione, dell’adolescenza, della scuola superiore. A me e tanti come me il MSAC ci ha presi quando eravamo 15enni e ci ha accompagnato e ci accompagna per gli anni successivi, e sono tanti anni. 11 anni fa ero una timidissima ragazzina molto chiusa, molto cocciuta (e questo è rimasto), certo forse anche appassionata, ma mai come il movimento m’ha insegnato oggi ad essere: affascinata dalla missione di coltivare la passione per l’uomo e per la sua storia, di lasciar germogliare dentro il mio tempo e le cose più importanti per la mia vita il seme dell’impegno e gli spazi di gratuità. In questo il MSAC ci ha fatto da maestro, ci ha cresciuti, ci ha tirato su e, possiamo dirlo, da quello che vedo qui davanti a me, ci ha tirati su proprio bene! Buon sangue non mente, ragazzi. Il nostro titolo è un moto d’orgoglio, ma anche un augurio. L’augurio è che il msac possa diventare roba che cambia la vita per molti più giovanissimi, molte più vite. Per questo l’Azione cattolica – e purtroppo lo sappiamo solo noi che il msac l’abbiamo vissuto – non può proprio farne a meno. Siamo in poco più di 50 diocesi in tutta Italia ragazzi. Non sono poche, ma dobbiamo fare di più. É una cosa troppo bella ‘sto msac! E non lo diciamo per essere di parte, ma perché il MSAC è davvero troppo prezioso per NON essere a portata di tutti. Fare msac fa mille volte più bella tutta l’associazione. Da parte dell’AC ci aspettiamo allora un più convinto impegno nella promozione del movimento nelle diocesi che non ce l’hanno. Il Movimento Studenti è strategico, è portatore di vitalità, formazione, qualità: è un vero peccato sprecarlo. É una risorsa per il Settore giovani proprio nelle diocesi in cui fa più fatica e in cui più ci sentiamo dire “ci piacerebbe ma.. non ne abbiamo le forze”. E’ giunto il momento di un impegno tanto, tanto, tanto superiore. Facciamoci una promessa, ragazzi… Noi il msac non dobbiamo solo diffonderlo, ma dobbiamo sempre più garantirgli qualità. Buon sangue non mente è anche un’impegno. Un’impegno ad essere all’altezza. Di questa storia, di questa missione. Con voi adesso vorrei fare un po’ di verifica del cammino percorso, in questa prassi tradizionale che è la cosiddetta “relazione di fine triennio dei segretari nazionali”, che da quando il segretario è uno bisogna che ve la sorbiate da una voce sola. E’ un po’ che lo temo questo appuntamento con voi. Mi consola il non essere da sola, non solo a questo tavolo, ma perché vi porto qui il risultato di riflessioni condivise con voi e particolarmente con l’Equipe e la segreteria nazionale, compagne di un viaggio meraviglioso al servizio degli studenti di tutta Italia e che qui ringrazio, uno per uno e tutti insieme, per la splendida avventura di aver vissuto questo impegno che ci ha reso fratelli, amici, compagni di strada e così ci lascerà anche adesso che i nostri sentieri prenderanno direzioni diverse, come da diverse provenienze ed esperienze il Signore ci ha raccolti qui in questi anni, a condividere un pezzo di cammino.\nIL METRO: una proposta sempre all’altezza. Guida all’utilizzo del documento congressuale\nAllora, dicevo, gente, è tempo di bilanci. per i bilanci e per le misurazioni ci vuole un metro di paragone. Ci vuole allora un muro, lo stipite di una porta contro cui segnare le tacche della nostra crescita. Servono delle misure. Io ve ne indico tre: il nostro essere Azione Cattolica, il nostro impegno di associazione studentesca e lo stile dell’I Care.\nStamattina abbiamo studiato, discusso, proposto emendamenti alla bozza di documento congressuale che tra qualche ora voteremo. É un documento che non esaurisce il suo compito con la giornata di oggi, non è solo un riepilogo di impegni e buone azioni per il triennio passato o un’adempimento congressuale che… ce tocca! É la bussola che guiderà i vostri passi nel prossimo triennio, sia per la vita delle diocesi che per le scelte dell’Equipe e Segreteria nazionale. E non è un vincolare o limitare la creatività futura, ma è un impegno di fedeltà a quello che stiamo scegliendo insieme in questi giorni, negli scorsi mesi, in tutto il lavoro con cui è stato preparato questo documento, a partire dalla discussione delle bozze in ciascun circolo, in ciascuna diocesi. É un tesoro di esperienze e buoni consigli questo documento e la fatica di emendarlo, votarlo insieme significa che abbiamo voglia di prenderci l’impegno di essere fedeli non tanto al documento, ma a ciò che ci siamo detti e abbiamo condiviso in questi giorni, in questo tempo di fine triennio.\nC’è scritto dentro insomma non tanto il passato ma buone dritte e scelte per il nostro futuro e io voglio tirarne fuori e leggere con voi solo alcune idee di fondo, le scelte fondamentali nate dall’esperienza di questo triennio. Se avete notato, nella prima parte ci abbiamo tenuto a ridire soprattutto la nostra identità. Abbiamo scelto quattro parole forse un po’ stupide, sicuramente banali, ma su cui ci siamo resi conto di non rifletterci mai sopra abbastanza e fino in fondo. Allora ripercorriamole insieme anche adesso. Le conoscete, sono: MOVIMENTO, Studenti, di Azione, Cattolica.\nMovimento: sentinelle nell’AC\nNon abbiamo forse mai riflettuto prima su che cosa vuol dire essere movimento fino in fondo – o se preferite, fino in cima. Insomma, cosa vuol dire essere un movimento di ac. Non un settore, non un’articolazione, non una fascia d’età o una parte di qualcos’altro, del settore giovani per esempio. Siamo un movimento: pienamente “dentro” all’Azione cattolica, ma con una nostra precisa identità.\nSicuramente il nostro “statuto speciale”, quello di “movimento” appunto, è sinonimo di profezia. di avanguardia, ci invita ad essere sentinelle. Tre anni fa il nostro documento congressuale si apriva con una tesi numero 1 che ribadiva che il Msac è parte integrante dell’associazione, specialmente del Settore Giovani, e che il cammino ordinario di un msacchino deve essere quello nel gruppo giovanissimi di Azione cattolica. Non modifichiamo quanto detto tre anni fa, anzi, possiamo dire che in questo triennio su questo punto abbiamo tanto lavorato ed è divenuto consapevolezza acquisita da parte di tutti, praticamente spontanea e, non stupitevi, non è stato sempre così. E siamo dunque grati del cammino fatto e l’invito rimane quello di mantenere alta la guardia su questo fronte.\nTuttavia, se il documento congressuale non deve essere l’enciclopedia di ciò che vuol dire essere movimento, quanto piuttosto lanciare i punti su cui lavorare nel futuro, deve essere cioè un documento che serva a sottolineare le emergenze attuali, allora ecco che abbiamo voluto arrivare a questo congresso aprendo il documento con una tesi di tono diverso. In questi anni siamo sempre partiti (e abbiamo sempre lavorato perché fosse vero) dal presupposto che siamo giovanissimi di ac che si impegnano nelle scuole: questo significa che il nostro cammino ordinario lo facciamo nel gruppo parrocchiale. A livello diocesano, attraverso il msac, ci riuniamo per fare attività nelle scuole e formazione specifica, ovvero formazione specificatamente pensata per la nostra condizione di studenti. In questi anni siamo stati confortati dal rilevare come nella maggior parte delle diocesi il msac nasce su proposta del settore giovani, magari proprio partendo dai gruppi giovanissimi parrocchiali. Anche questo non è sempre stato così nella storia msacchina ed è un’occasione di più per rendere grazie.\nMa un giorno in segreteria nazionale e poi in equipe ci siamo guardati e ci siamo chiesti: ma non ci staremo dimenticando qualcosa? Vi dicevo che la ricchezza del centenario è stata il potersi confrontare con una storia e soprattutto con delle persone in carne ed ossa. É stata una mail di Giandiego a metterci un grillo in testa. Diceva: “da quando i msacchini che aderiscono all’ac non appartenendo ad un parrocchia sono diventati un’eccezione?” Non so dirvi che effetto ci ha fatto. Abbiamo riflettuto e ci è sembrato alla fine di ritrovare una tessera del puzzle che non ci eravamo resi conto di aver smarrito. Proprio perché partiamo da una profonda percezione, quella di essere parte integrante dell’associazione, proprio perché ci impegniamo tanto per accompagnare i msacchini nell’inserimento nei cammini ordinari parrocchiali di azione cattolica, abbiamo il dovere di chiederci se per caso questa prassi ci ha portato ad una scarsa attenzione nei confronti dei msacchini che dell’Ac al momento non conoscono che solo il msac. Li consideriamo davvero mosche bianche, eccezioni? Il msac sta diventando una proposta solo per giovanissimi che già frequentano le parrocchie?\nAbbiamo quindi verificato la realtà delle diocesi. Per molte la promozione del movimento consiste soprattutto nel giro parrocchie e nella partecipazione ai campi giovanissimi diocesani. Sono passi indispensabili, ma chiediamoci se questo è tutto il senso di essere movimento. Se il MSAC esistesse solo per mantenere viva nei giovanissimi di AC un’attenzione per la scuola, basterebbe fare nei gruppi parrocchiali più moduli tematici sulla scuola e poi dar modo ai ragazzi di fare equipe organizzative per progettare i punti di incontro.\nMa fare msac è di più. Non esistiamo per detenere una delega formativa sulla scuola o sui temi studenteschi. Essere un movimento interno all’Azione Cattolica ci chiama ad una missione molto più ampia. Chiediamoci allora: quanto siamo capaci di intercettare studenti oltre la soglia delle nostre parrocchie? Quanti msacchini lo sono diventati perché già giovanissimi di ac e quanti hanno invece fatto il percorso inverso? …\nVi dico una cosa che mi sembra di aver capito, voi potrete non essere d’accordo, ne parleremo nel dibattito. Il msac è per questi ragazzi. Per gli studenti fuori dal giro dell’AC e delle parrocchie. Il msac deve essere la loro prima esperienza di Chiesa e di Azione cattolica. É questa la ricchezza grande del movimento, che dobbiamo ribadire perché altrimenti troppi si chiederanno e avranno ragione di chiedersi in futuro “il movimento che ci sta a fare” e sempre più diocesi non riterranno prioritario il msac. Un msac che si chiama movimento proprio perché è chiamato a farsi flessibile per adattarsi alla realtà di un luogo di confine, quello dei banchi di scuola, che tante attenzioni richiede e che non può avere una formula uguale per tutti.\nAllora mancheremmo alla nostra missione, se dimenticassimo che dobbiamo rivolgerci soprattutto a loro, gli studenti OUT, fuori dal giro associativo. I giovanissimi di Ac sono la spina dorsale del movimento, i promotori. Ma nei nostri Punti di Incontro dobbiamo essere capaci di coinvolgere tutti, di parlare a tutti! Quando ero segretaria diocesana ho conosciuto molti responsabili delle diocesi, spesso passati poi anche al livello nazionale, che hanno conosciuto la Chiesa e l’AC proprio attraverso il movimento. Capite quale ricchezza grande sia stata per loro l’aver incontrato il msac! Chiediamoci oggi quanto questo sia un’esperienza comune nei nostri circoli e se non lo è… beh, gente, dobbiamo inventarci qualcosa!!! Non possiamo fallire questa nostra prima missione, che non è fare proselitismo, ma è annuncio in un luogo e tra persone che tanto ne hanno bisogno, che attendono un nostro coinvolgimento. Diceva don Milani prima che cristiani i miei montanari li devo far uomini. Dei nostri compagni di scuola, prima di rivolgerci a quelli “del giro”, dell’ultimo campo diocesano giovanissimi, della parrocchia vicina, dell’Ac o di altro movimento, dobbiamo pensare a quelli che il vocabolario associativo non lo conoscono! Quelli che in Chiesa non ci mettono più piede o non ce l’hanno mai messo. E va da sé che questo impegno è impossibile senza i giovanissimi di AC che reggono la vita del movimento e ne sono responsabili e, direi, anche garanti di un’esperienza autenticamente associativa. Però il MSAC non possono farlo SOLO loro.\nNe consegue che dobbiamo anche pensare a valorizzare la presenza di aderenti al movimento che ancora stanno maturando una piena adesione all’AC all’interno di una comunità parrocchiale. Proprio per questo avete trovato una tesi che parla proprio delle modalità di adesione all’AC, lanciando l’idea di una seconda festa dell’adesione vissuta nel circolo MSAC che sia successiva a quella che ciascuno avrà vissuto nella parrocchia in cui è inserito. Questo per rafforzare nei msacchini l’appartenenza all’associazione, coinvolgendo però anche chi, per ragioni varie, non ha potuto aderire attraverso una parrocchia, magari perché l’AC non è presente in tutto il territorio della diocesi, magari perché l’inserimento in un gruppo giovanissimi è un passo che si sta ancora avviando. Bisogna però valorizzare la disponibilità e la voglia di questi msacchini non o non ancora giovanissimi di manifestare nel segno concreto dell’adesione il loro impegno nel msac. Bisogna offrire loro quindi la possibilità di aderire all’AC attraverso il msac e cioè in centro diocesano. Il MSAC è già in sè un’esperienza di AC, un’esperienza di Chiesa, a tutti gli effetti. Il principio, di cui tutti siamo convinti, per cui l’AC è soprattutto una comunità intergenerazionale radicata nella parrocchia è la meta alla quale dobbiamo indirizzare e accompagnare queste ragazzi, ma in troppe diocesi abbiamo falsato questo principio riducendoci persino a trovare una parrocchia fittizzia in cui inserire il nuovo aderente pur di dire che non esistono aderenti in centro diocesano. Interroghiamoci su quale messaggio comunichiamo ai msacchini che magari attraverso questi espedienti per la prima volta aderiscono all’associazione. Allora vi faccio una preghiera: siamo più attenti, ma soprattutto, siamo più fedeli alla missione che è propria di un movimento di Ac, che abita luoghi di confine, i banchi di scuola. Buon sangue non mente, allora, se sapremo essere fino in fondo MOVIMENTO.\nStudenti: competenza msacchina sul banco di prova\nQuesta ragazzi era la parola che mi premeva di più sottolineare. Le altre discendono tutte da questo impegno. Infatti, se il banco di scuola è il nostro luogo teologico di missione, è chiaro che non possiamo disertarlo. Gente, questa è una cosa cruciale, che ci siamo detti mille volte. Anche tre anni fa nello scorso documento congressuale, insistevamo su una maggiore presenza nelle scuole, ma qui vi invitiamo ancora una volta ad un passo in più, ad alzare l’asticella del prossimo salto: dobbiamo riflettere per bene su cosa vuol dire essere MOVIMENTO STUDENTI. Siamo un’associazione studentesca, una tra le nove maggiormente rappresentative di tutta Italia. il che vuol dire che questa responsabilità di rappresentanza degli studenti non può essere evasa solo facendo ogni tanto un’attività a scuola, che anche quello sappiamo con quanta fatica lo facciamo nei circoli ed è un punto su cui insistiamo da sempre e sempre insisteremo. Un msac infatti che non realizza attività nelle scuole necessariamente cambia natura. E’ quello che abbiamo voluto comunicarvi con questa proposta di riforma delle 4 stanze. Se il Punto di Incontro è il cuore del movimento, capite che un msac senza cuore non campa. Un msac senza testa, la formazione specifica, entra in stato comatoso, ma senza cuore non è movimento. Ma questo impegno a salvare la scuola nella dimensione del movimento guardate che ci chiede molto di più che parlar sempre dei temi a noi cari: partecipazione, protagonismo studentesco, senso dello studio.\nGuardate, è una cosa che dico prima di tutto a me stessa. Sono 11 anni che vado in giro a dire che noi scommettiamo su partecipazione, relazioni, senso dello studio, che abbiamo voglia di capire e abitare il mondo della scuola. I nostri pareri legislativi dicono più o meno: “ok alle riforme, ma con criterio”, oppure “questa misura ci piace, in questa vanno precisate delle distinzioni, qui l’approccio è sbagliato”… tuttavia, al momento della propositività non sappiamo cosa comunicare. Non so se ho fatto intendere quello che voglio dire, ma, gente, riflettiamo, siamo cittadini sovrani! Questo della scuola è il tempo di un impegno di studio, è tempo di un impegno di competenza!\nAltre associazioni studentesche, anche a livello dei singoli aderenti, sulla legislazione scolastica sono molto più preparate, molto più appassionate di noi. La dimensione dell’informazione, dello studio delle politiche scolastiche non può più essere delegata. Dico “delegata” proprio perché di solito lo deleghiamo a qualcuno particolarmente portato per questi temi cosiddetti “difficili”. Anche in equipe nazionale le politiche scolastiche sono cosa che riguarda solo i delegati nazionali, tant’è vero che anche come incaricati regionali, quando ci si chiede incontro sulle riforme della scuola, ci troviamo in imbarazzo. Vi diciamo chiamate Agatino o chiamate Michele. Non dovrebbe essere così. Anzi, alla prossima equipe (messaggio promozionale alla prox equipe) dico che se è vero che voi col vostro essere testimoniate nelle diocesi che visitate come si fa msac, il fatto stesso che non vi sentiate portati per la legislazione scolastica o deleghiate a qualcun altro il compito di spiegarla ai circoli fa percepire che quella evidentemente è una dimensione opzionale, che non è essenziale al fare movimento. Invece lo è, perchè il msac è un’associazione studentesca, una tra le poche più rappresentative che siede al forum del Ministero dell’istruzione e senza questa consapevolezza e questo impegno fatto proprio da ciascun msacchino non ha senso che la segreteria nazionale si metta a sedere a quel tavolo là, portando l’opinione della segreteria e dei delegati, di tre, quattro, cinque persone.\nÉ questo il problema che riscontriamo ogni volta che dobbiamo presentare un parere legislativo ed è questo l’appello che vi abbiamo ripetuto fino alla nausea anche sul blog “Io partecipo” e che trovate anche nel documento congressuale. Lì trovate anche una tesi che propone la figura dei “delegati legislativi” diocesani. Dopo quello che vi ho detto può sembrare un controsenso. Come, direte, prima ci dicono che non bisogna delegare, poi creano queste figure in diocesi di ragazzi che si occupano solo di questo? Vorrei farvi cogliere come l’istituzione di queste figure non sia una contraddizione rispetto al proposito che ci siamo detti, ma certo un primo passo e che non deve rimanere l’unico. Non si tratta di limitarsi ad indicare in ogni diocesi qualcuno che sia naturalmente portato a questo interesse per i temi di legislazione scolastica e se c’è bene e se non c’è amen. Il delegato legislativo ha il compito di accompagnare tutto il circolo ad una maggiore consapevolezza. Affidiamo a queste persone questo ruolo, perchè possano accompagnarci con gradualità tutti insieme a questo impegno, a questa missione di servizio che deve essere consapevolezza di tutti.\nChiudo con un suggerimento: coltivate le relazioni con le altre associazioni studentesche, guardatevi in giro – che non fa mai male – imparate dagli altri movimenti quel che di buon c’è da prendere, così come in ogni persona incontrata tra i banchi di scuola c’è una ricchezza grande, al di là dei difetti e dei limiti. Non dobbiamo diventare un copione di associazioni ideologizzate, ma da tutta quella passione espressa in così tanti studenti (sono associazioni numerose, ricordiamocelo) non possiamo non farci interpellare. Quali domande di partecipazione intercettano queste associazioni e com’è che noi non ci riusciamo? Del resto nella sua storia il movimento studenti è sempre stato in prima linea per le riforme: è anche grazie al MSAC che è stato fondato il tavolo delle associazioni studentesche al MIUR (un tavolo parallelo per gli universitari non esiste, ad esempio) e il msac è anche l’aggregazione di studenti cattolici più antica (e diciamolo, pure più numerosa) in Italia. Buon sangue non mente, allora, se saremo e sapremo essere studenti sovrani!\nAzione: risvegliamo la passione per le città dell’uomo\nAzione non è solo la prima parola della dicitura Azione cattolica. Dice un impegno. Un impegno ad agire, ad essere sale, lievito, luce, in ogni contesto della nostra quotidianità. E oltre che con la scuola, il nostro quotidiano ci interpella ad interagire con le nostre città, con il vivere comune, per il bene di tutti. Ogni msacchino vive questa cittadinanza verso il mondo a livello personale, ma la trasforma anche in un impegno di gruppo.\nQuando ero msacchina nella mia diocesi ero rimasta affascinata da alcuni circoli – i più forti di tutti in questo campo erano quelli pugliesi – che avevano sviluppato un particolare impegno nel sociale: organizzavano campagne di sensibilizzazione e iniziative sul fronte della difesa dei diritti umani (era appena scoppiata la guerra in Afghanistan, dopo l’11 settembre), dello sviluppo sostenibile, della legalità. Il MSAC nella sua storia è sempre stato capace di sfide profetiche e di appassionare gli studenti e i giovanissimi nell’impegno di cittadinanza. Siamo tra i fondatori di Libera, collaboravamo con l’associazione Cittadinanzattiva. Adesso queste collaborazioni, almeno a livello nazionale, sono cadute nel dimenticatoio. Quello dell’impegno sociale è un fronte che dobbiamo assolutamente recuperare, sia a livello nazionale che soprattutto nei circoli. Dobbiamo essere capaci di testimonianze esemplari, vivere da cittadini degni del Vangelo, e in questo trasformarci pure in sentinelle della cittadinanza anche all’interno della stessa AC. C’è infatti sempre bisogno di invitare i nostri coetanei e la stessa associazione ad allargare gli orizzonti e interessarsi e spendersi anche per ciò che è oltre il recinto del cortile di casa. Come le sentinelle, in questo dobbiamo avere una marcia in più… essere cioè un po’ più avanti per tirarci dietro chi per questi temi si interessa e fa poco più che altro perché non ha mai avuto modo di appassionarsi a questa dimensione della partecipazione. Noi dobbiamo sentirci chiamati ad offrire questa possibilità: innanzitutto a noi stessi e poi a tutti gli studenti. É questo il compito proprio di un “movimento”, essere cioè avanguardie d’impegno e sensibilità.\nA questo fine abbiamo voluto rilanciare la proposta degli Orientamenti Culturali. La newsletter P&D express che ogni mese vi arriva nella casella di posta elettronica (di cui va ringraziato Armando per la puntualità e il grado di approfondimento) non serve a nient’altro che a questo. Vi offre schede di studio e di informazione, schede che nascono dall’attualità di ciò che è successo durante il mese. Sono schede che integrano la proposta del P&D on line, fissata all’inizio dell’anno, per permettervi di parlare nelle scuole di temi realmente sentiti come urgenti.\nL’appello è uno solo: usatele! Trasformatele in attività, in cineforum, in incontri di studio, in tavole rotonde. Sono il sussidio per i vostri Orientamenti Culturali, da fare – questi sì! – non solo a scuola, proprio perché devono essere aperti a tutti, offerti alla cittadinanza e soprattutto ai giovani.\nBuon sangue non mente allora se sapremo essere gente che ha il coraggio di osare e coltiva con fatica e con passione l’appartenenza al mondo\nCattolica: ai blocchi di partenza la strepitosa avventura del primo annuncio\nL’ultima parola è CATTOLICA. Questo è stato uno dei frutti più nuovi di questo triennio. Viene da una riflessione lunga, cominciata già il triennio scorso, da Nisia e don Adriano. Quella famosa stanza chiamata “Primo annuncio”, che spesso nella prassi delle diocesi e del centro nazionale rimaneva inapplicata, proprio non ci andava giù. Vederla ridotta a contenitore dei momenti di spiritualità del gruppo non ci sembrava sufficiente, non all’altezza della preziosità che c’era dietro alla sua proposta. Abbiamo allora riunito una commissione speciale – che così ho qui modo di ringraziare – composta non solo dalla segreteria nazionale e membri dell’equipe, ma soprattutto da segretari e assistenti diocesani, insieme anche ad una rappresentanza di vice giovani dalle diocesi e dalle regioni. Ci siamo fatti aiutare da teologi, pastoralisti, ma siamo stati soprattutto guidati dalle indicazioni emerse dai vostri suggerimenti raccolti con il questionario sul primo annuncio che abbiamo distribuito ad un campo nazionale tempo fa. Ci siamo dati tempo – molto tempo, quasi un anno! – per lasciar decantare dentro ciascuno di noi quanto pian piano maturava, vivendo un dibattito ed un confronto davvero fecondi, che ci hanno portato a discutere con passione, con instancabilità e a volte persino con veemenza, contemporaneamente addomesticando noi stessi a rispettare – e personalmente, data la mia nota testardaggine, non è stato facile – la diversità dei punti di vista nel nostro piccolo gruppo che spesso rispecchiava la stessa diversità degli approcci e delle esperienze delle varie diocesi. Alla fine abbiamo trascritto i nostri appunti in un sussidio. Li abbiamo chiamati “appunti”, infatti, proprio perché sono un work in progress, che va tutto sperimentato, realizzato, verificato. Troverete tre diverse piste, che dicono tre punti di vista differenti.\nIl primo è quello dei Punti di domanda, realizzati a scuola da studenti per altri studenti, insomma, dei Punti di incontro in formato “special”. La misura della straordinarietà di questi punti di incontro consiste infatti nel mettere a tema questioni “difficili”, interrogativi esistenziali, dilemmi culturali ed etici, per provare a discuterne insieme, talora invitando anche degli esperti, ma soprattutto con lo stile di un ritrovo tra pari: studenti che ne parlano con altri studenti e non per trovare risposte, ma soprattutto per condividere domande. Chiacchierate da vivere quindi con lo stile msacchino di chi condivide la strada con i coetanei senza avere in tasca le soluzioni ai tanti “punti di domanda” della vita. E’ un’attività di gruppo che combacia perfettamente con lo stile che ciascun msacchino è chiamato a vivere nell’incontro con l’altro. Sono palestre, insomma, in cui si impara l’apostolato del simile verso il simile nella quotidianità di un annuncio e di una testimonianza che rende noi cristiani uomini in mezzo agli altri uomini eppure con una marcia in più, per cui prima o poi qualcuno affascinato dallo stile della coerenza evangelica verrà a chiederci, come dice san Pietro, “le ragioni della nostra speranza”.\nLa seconda pista comprende proposte più strutturate per far conoscere il cristianesimo e la figura di Gesù, insomma per parlare di fede in senso più “esplicito”, magari proprio per rimediare a quelle ore di religione fatte tanto male. In termini teologici questo tipo di annuncio si chiama “testimonianza confessante”, ovvero di chi fa annuncio enunciando direttamente le proposizioni di fede e la dottrina cattolica. Il programma dell’IRC (= insegnamento religione cattolica) potrebbe proprio essere la traccia per questi incontri, ma la creatività msacchina può sviluppare su questi temi percorsi artistici, culturali, musicali. In un tempo in cui nelle librerie spopolano libri – non sempre di ottima qualità, anzi – sul Gesù storico o sui pretesi “segreti” delle prime comunità cristiane, c’è bisogno anche di questo tipo di testimonianza, capace di far conoscere e far appassionare alla persona di Gesù con un approccio che forse i nostri compagni non hanno mai visto (oltre alle pessime ore di religione a scuola, si incontrano spesso pessimi catechisti). Ovviamente, in questo tipo di incontri, occorre la figura di un assistente o un animatore “adulto nella fede” per accompagnare il gruppo dei partecipanti. L’approccio quindi, rispetto alla prima pista, è diverso non solo per temi, ma soprattutto per obiettivi e la diversa relazione che si instaura tra i partecipanti e gli organizzatori.\nLa terza pista, infine, sviluppa percorsi per “essere segno”, cioè testimoni di speranza attraverso l’impegno. Non c’è dunque un annuncio esplicito come nella prima pista, né si affrontano esplicitamente domande cruciali dell’esistenza come nella prima. Si tratta di essere testimoni secondo quanto ci ha trasmesso quel bellissimo classico della letteratura cristiana e che è la Lettera a Diogneto. Cittadini, uomini tra gli altri, che compiono scelte che sono in sé stesse un “segno”, capaci cioè di suscitare nell’altro uno stimolo, un esempio, delle domande che vanno in profondità. Significa come gruppo msacchino aprire la scuola ad attività di volontariato, di impegno solidale, gesti (perché i “segni” hanno sempre bisogno della concretezza dei gesti) di fraternità, generosità, solidarietà. Significa organizzare campi di lavoro, raccolte alimentari, ecc… ed invitare a queste iniziative i propri compagni di scuola.\nAlla fine sono stata un po’ lunga e tutto quello che vi ho detto qui lo ritrovate nel documento congressuale e soprattutto nel libretto di “appunti” per il primo annuncio che è scaricabile dal sito e che abbiamo stampato in tantissime copie. Quello che conta è ricordare che queste tre vie che vi abbiamo proposte per affrontare la missione del primo annuncio non si escludono l’un l’altra, ma anzi sono complementari. Vi auguro quindi di realizzarne almeno due su tre, a vostra scelta! Ma non rinunciate a realizzare la proposta del Primo annuncio nel vostro circolo!\nPerché vedete, la misura “alta” dell’asticella ci impone di non fermarci mai, di trovare innanzitutto un vocabolario per raccontare la fede, perché la facciamo tutti l’esperienza di trovarci davanti ad un compagno di scuola che affronta un problema grave, magari un dolore, e non sapere davvero cosa dire, cosa fare, tranne il fatto semplicemente di ESSERCI. Però tutti insieme come Movimento Studenti possiamo allenarci e imparare ad essere ciascuno segno, testimone, nella sua quotidianità e insieme come gruppo provare a realizzare nelle scuole delle occasioni per i nostri compagni che li aiutino a superare lo scoglio del varcare “la soglia”. Per soglia intendo la soglia delle nostre chiese, dei locali parrocchiali, che non ci rendiamo spesso conto di quanto siano difficili per i nostri compagni da varcare, per cui tante volte un’iniziativa stupenda realizzata non a scuola ma in oratorio non è efficace proprio perché non incontra gli studenti nel loro campo.\nAllora vi auguro di riuscire a creare nelle vostre scuole luoghi di condivisione non solo dell’impegno e della passione studentesca, ma anche di domande di senso. Buon sangue non mentirà se sapremo essere testimoni di fede, innanzitutto col nostro essere. Ma capaci anche di trovare un alfabeto per raccontare ai compagni la gioia dell’Incontro con Lui.\nLA BAMBOLINA: su cosa ho centrato la mia vita?\nMi avvio adesso alla parte finale della relazione, cioè una conclusione un po’ personale e perdonatemi se sono stata lunga, lo so che non ce la fate più, ma me lo concederete, dato che questo è anche il mio ultimo saluto a voi, no?\nC’è una riflessione che mi preme tanto condividere con voi, una riflessione sulla nostra responsabilità, sul nostro servizio. Quello che dirò non c’è sul documento congressuale ma mi pare che anche il congresso nazionale debba e urgentemente rifletterci sopra e ho tanto desiderio di sapere su questo punto voi cosa ne pensiate.\nStarete tutti attendendo da me notizie sulle candidature espresse per la Segreteria nazionale e che dovremo votare stasera. E’ stato un percorso difficile, non ve lo nascondo. Abbiamo faticato tanto e per tutto un triennio abbiamo profuso energie, parole, lacrime e preghiere in misura davvero inimmaginabile per reinserire in qualche modo la doppia responsabilità del segretario nazionale. Alla fine la formula che ci è stato possibile portare a conclusione è stata quella del vicesegretario: un modo per non modificare lo statuto dell’AC, aggiornato ancora troppo poco tempo fa, e contemporaneamente recuperare tutta la ricchezza di quell’essere in due a condividere la responsabilità del movimento, che – lo ricordiamo perché fa bene ricordarlo – era la prassi naturale del movimento e di tutta la sua storia. Solo nel 2004 è stata introdotta la riduzione al segretario unico, formula che Nisia, che mi ha immediatamente preceduto, ha sperimentato per prima.\nAbbiamo quindi voluto, fortissimamente voluto, due responsabili. Dato che non si potevano mettere due segretari, ma per forza un vice, abbiamo fatto in modo – e in equipe ne abbiamo discusso moltissimo! – che mantenessero comunque nei fatti, se non nello statuto, un piano di parità ed è per questo che non li abbiamo pensati dello stesso sesso, anche perché volevamo salvare questa complementarietà tra differenti sensibilità che è patrimonio della prassi di tutta l’associazione, che conosce solo responsabilità condivise tra uomo e donna. É una scelta che chiaramente – soprattutto in fase di candidatura – ha i suoi costi, ma che ci è sembrata irrinunciabile.\nAbbiamo voluto poi un meccanismo di votazione a doppio turno, per cui si votano la prima volta due membri di segreteria, tra le due liste maschile e femminile, in modo che non possano essere tra loro in “competizione” e solo nella seconda votazione un ballottaggio decide tra i due la carica di segretario. Può sembrare un meccanismo aggravato, ma è stata una clausola che abbiamo ritenuto necessaria per garantire che i due eletti fossero nella sostanza alla pari, distinti solo per certe funzioni di rappresentanza previste dallo statuto per l’uno e non per l’altro, come la partecipazione al Consiglio nazionale dell’AC ad esempio.\nDopo tutta questa fatica però ad oggi posso dirvi che non abbiamo riscontrato abbastanza candidature per applicare da subito questa importante novità. Abbiamo chiesto a molte persone, sei in tutto tra uomini e donne, e da molti di loro abbiamo ricevuto dei no. Per tutti so che è stata una decisione sofferta, a tanti è stato chiesto di ripensarci fino all’ultimo minuto, non è stato un tempo di discernimento facile né per noi né per loro. Alla fine una sola persona ha confermato, nonostante tutte le tempeste, personali e associative, il suo sì, il sì di Maria dell’Annunciazione, il sì che ricordiamo l’8 dicembre. Ed è stato un 8 dicembre di qualche anno fa che l’ho conosciuta. So che lei se lo ricorda. É Elena Poser che voi tutti conoscete come membro di segreteria aggregatasi al nostro gruppo negli ultimi mesi, ma che ci ha portato una vera ventata di coraggio e di passione. A lei grazie, grazie da parte di tutti noi, dell’Equipe, della Segreteria, per la disponibilità a prendere per mano il movimento bambino e portarlo alle soglie del 2014. Il fatto che sia l’unica candidata non sminuisce la sua disponibilità, anzi, testimonia molto di più il suo coraggio e non sono frasi fatte, perché – scusatemi ma questo lo devo proprio dire e fatevelo dire da una che ha detto codardamente di no tante volte – ci vuole molto più coraggio a dire di sì che no, al contrario di tutte le etiche filmiche che ci hanno assuefatto a pensare che fa molto più fico negarsi o ci vuole più coraggio a fare gran rifiuti alla Celestino V. Ci vuole molto più fegato ad iniziare e portare avanti fino alla fine, per tre lunghi anni, un’avventura in cui sappiamo che non avremo mai forze abbastanza e finiremo prima o poi a fare i conti con la nostra fragilità e con i nostri limiti, persino quelli fisici, eppure affidarsi come se non si appartenesse più a sé stessi, dando la propria disponibilità a diventare strumento della volontà di altri. Del Signore, innanzitutto, e poi anche del voto del congresso, che segna la differenza tra la candidatura che scegli tu e l’elezione dove ti scelgono altri.\nSarò dura, ragazzi, ma da tutte queste vicende di vera fatica di responsabilità vorrei trarre alcune considerazioni che mi sembrano urgenti. Pur rispettando le personali e sofferte ragioni per cui a volte siamo costretti a dire dei no, mi pare di vedere che negli ultimi tempi c’è tra noi una gran paura della responsabilità. Vorrei quindi lasciarvi a questo proposito, come antidoto a queste paure – e le paure, cosa per la quale siamo fragilissimi e tanto bisognosi di sostegno, sono sempre orribili perché capaci di immobilizzarci e renderci incapaci di scelte e di avventure – un piccolo ricordo che spero coltiverete nel vostro cuore, come immagine che vi ricorderà me ma soprattutto come obiettivo di lavoro dentro noi stessi. Io almeno vi prometto che ci lavorerò sopra, perché ne ho sempre bisogno.\nHo tenuto coperto per tutto questo tempo questo oggetto misterioso qui accanto a me: adesso lo scoperchio e ve lo mostro.…\nLo so, è in tema con la locandina bambinesca… sapete come si chiama? è una bambola russa che in italiano si traduce con “sempre in piedi”. Questa bamboletta infatti non cade mai. Non c’è nulla, nessuna forza, nessun piano inclinato che possa farla finire a terra. E quando la guardo penso a tutti voi, a tutti noi. E’ un’immagine che ho usato nei miei colloqui con tutti i candidabili e che forse loro avranno riconosciuto e a loro dedico, ringraziandoli di cuore per ciò che ho imparato e quanto condiviso nelle nostre chiacchierate.\nSapete, queste bamboline per tenersi su in questo modo hanno un gioco di baricentro, c’è il peso piazzato alla base in un certo modo per cui anche se la base è tonda non perdono mai l’equilibrio…\nVorrei che fossimo tutti come queste bamboline. Può passare qualsiasi tempesta, qualsiasi turbine e noi staremo sempre fermi, sempre saldi, sempre in piedi.\nNon importa l’intensità della tempesta che si abbatterà su di noi. Non importa quanta fatica, lacrime, stanchezza potremo accumulare. L’importante è conservare questo centro. trasferiti in un altro continente, in un altra città o con le più difficili situazioni di vita, l’importante è non cercare il centro fuori di noi ma dentro. Già, facile a dirsi, ma come si trova questo “centro”, qual è?\nRagazzi, è giunto il momento di chiedersi su che cosa abbiamo centrato la nostra vita.\nIL CENTRO IN LUI: specchiarsi nel disegno di Dio.\nManco a dirlo, il centro è ovviamente l’incontro con Lui. In Lui, Gesù nostro Signore sentito come persona, amico, fratello, maestro, è tutto il centro del nostro agire, pensare, essere. Non siamo e siamo senza equilibrio se non in stretta compagnia con lui. Frase da manuale da pastorale giovanile, su cui tutti siamo d’accordo, ma al momento di passare dai fatti alla teoria è difficile capire a che cosa – in questo caso a chi – ci stiamo riferendo.\nAllora in questo, almeno per me così è ed è stato, ci viene incontro mamma Ac, sempre maestra di vita e di fede. Con lei traduciamo questa teoria non tanto in azioni, ma proprio in fatti, in vissuto quotidiano, consapevolezza di ogni giorno che a volte hai proprio bisogno di astrarti un po’ per renderti conto che c’è e di come sarebbe la vita se non ci fosse. Allora il centro me l’ha insegnato proprio l’Azione cattolica a trovarlo e dopo averci riflettuto un bel po’ penso di potervelo raccontare semplicemente dicendo un solo concetto. Magari è valido solo per me, ma a me pare che sia proprio la cifra del cosiddetto “carisma” proprio della nostra associazione. É il coltivare spazi di gratuità.\nSe ci pensate, è la stessa cosa che intendevano i ragazzi di Barbiana quando scrivevano che il fine grande è donarsi al prossimo. Quando ci sentiamo vincolati e un po’ oppressi dal servizio, quando ci pare che il servizio ci tolga qualcosa, dovremo ricordarci che sono invece gli spazi di gratuità che ci salvano, che ci liberano da ogni dipendenza. E parlo della dipendenza da noi stessi, dall’autocentrismo, dal rendere giganti i nostri casi personali. Vi è mai capitato di avere un problema grosso, ma proprio grosso, quasi insormontabile e poi di rendervi conto di quanto fosse relativo dopo una giornata un pomeriggio o anche solo un’oretta passata ad ascoltare i problemi di qualcun altro?\nÉ il tempo donato che salva il modo di gestire il nostro tempo, che ce lo allarga, ce lo allunga, ce lo dilata a dismisura. E non solo perché già su questa terra ci è stato promesso il cento volte tanto di quello che diamo. É il tempo donato che ci salva dai nostri limiti, dai limiti del nostro cuore. Diceva un’indimenticata vicepresidente giovani di qualche anno fa, Ilaria Vellani: «la democraticità nell’associazione è un esercizio che ci salva: salva l’associazione e ci salva da noi stessi, dal sentirci indispensabili, insostituibili». Sì, siamo servi inutili. Ma soprattutto siamo vite inutili se non siamo vite donate. Che sia la nostra famiglia, il nostro futuro compagno o compagna, i nostri amici oppure una comunità di fratelli, la nostra vita ha senso solo nel dono. Perché noi, come cristiani, sappiamo, come diceva San Paolo, di non appartenere a noi stessi, ma a Dio. Vorrei tanto che queste che vi dico non fossero parole messe in bella scena, ma vita! E spero che questo valga anche per me.\nSe ci pensate, siamo creature proprio perché ogni cosa che siamo o abbiamo ci è stata donata. Il nostro tempo, le nostre qualità, i nostri talenti, anche i nostri limiti. Ci è stato donato tutto da Lui che ci ha messo in condizione di poter accogliere un servizio, di poterne avere le forze (non ci mette mai davanti a carichi troppo pesanti per le nostre spalle. non lo diceva Manzoni?), che ci ha messo accanto a certe persone, nella nostra famiglia, parrocchia, nelle nostre amicizie associative, nella nostra condizione di studio, di vita. Per questo, fino a che misura possiamo dire che il tempo, la vita “è nostra”? Fino a che punto possiamo dire al Signore dei no quando ci mette davanti a delle scelte?\nGuardate, non sono una talebana, non voglio indurvi ad una radicalità senza limiti e senza criterio. A volte il Signore ci chiama proprio a dire dei no, a discernere la risposta giusta da dare. Allora, qual è questo criterio per il nostro discernimento?\nVedete, noi ce l’abbiamo già: è realizzare il progetto che Dio ha in ciascuno di noi. E per farlo abbiamo uno strumento che è bussola al nostro cammino. Possiamo usare il Vangelo come specchio. Per guardarci dentro e vedere cosa aggiustare, un esercizio quotidiano di confronto con la Parola: proprio come ogni giorno prima di lanciarci nelle strade della quotidianità diamo gli ultimi ritocchi alla capigliatura. Uno specchio in cui ci scopriremo fatti ad immagine di Dio.\nL’uomo dalla testa ben fatta o se preferite dalla base ben centrata ha dunque come primo segreto il quotidiano confronto con la Parola, proprio per essere capace di illuminare le sue scelte e affidare totalmente la propria vita a Lui.\nLA RADICALITÁ DEL PANE SPEZZATO: allenamento a dire sì\nVi dicevo che io vedo una grande emergenza di responsabilità, generalizzata, al di là delle giuste e dolorose ragioni per cui ciascuno, anche alla luce di un discernimento sano fatto in compagnia del Signore, capisce che per la propria vita in questo momento è tempo di dire dei no.\nNon sono quindi riferimenti personali, ma sono cose che dico innanzitutto a me stessa, proprio per cercare di capire che cosa significa fino in fondo questa parola gratuità che a me sembra una traduzione tanto concreta di quel “centro” su cui può reggersi la bambolina.\nSpesso siamo spaventati dal servizio proprio perché, oltre a regalarci grandiose esperienze e tanta crescita, ci chiede molto sacrificio. Del nostro tempo, delle nostre forze, e abbiamo paura soprattutto di toglierle ad altre cose ugualmente importanti: il nostro studio, il nostro lavoro, la nostra famiglia, i nostri affetti, la nostra vita insomma. Siamo spaventati di togliere tasselli a quello stesso progetto di vita che stiamo faticosamente costruendo ogni giorno. La domanda del servizio può venire a sconquassare questo progetto lineare, a impastarci i piani. Ma io vorrei proprio invitarvi a questa considerazione: se il tempo che abbiamo non è nostro, ma è dono Suo, se quello che siamo e che sappiamo fare non viene che da Lui, in che cosa si centra la nostra vita se non nel progetto che Lui ha su di noi? E guardate, il piano del Signore sulle nostre vite non è che se ne può avere consapevolezza una volta per tutte: “le mie vie non sono le vostre vie, i miei pensieri non sono i vostri pensieri”… Si può arrivare a ottant’anni e scoprire che il Signore su di noi aveva tutti altri piani e che il conto ci viene chiesto proprio quando invece pensavamo di poter riposare (pensate a papa Giovanni!). Dobbiamo avere consapevolezza che è il Signore che guida i nostri passi e ci mette in situazioni e contesti che interpellano sempre la nostra responsabilità, parola che non vuol dire altro che capacità di dare risposte, di rimboccarci le maniche. Da questa consapevolezza, verrà la disponibilità a lasciare che il Signore ogni volta e quando vuole ci scombini la vita, ci induca a riprogettare i nostri piani, ci inviti alla gratuità, cioè ci aiuti a non centrare la vita solo su noi stessi e sulle esigenze nostre e di chi per osmosi abbiamo agglomerato nell’insieme “Io” (per cui spesso anche il fidanzato/fidanzata o la nostra famiglia diventa una nostra protesi e non esaurisce la dimensione dell’Altro, anche se ci chiede tanta capacità di donazione).\nIo vi faccio questo augurio e lo faccio anche a me: che possiamo allenarci sempre più a dire di sì. Se siamo disponibili al servizio solo quando è gratificante, se quando c’è una difficoltà ci ritiriamo perché non ne vale la pena, che testimonianza è la nostra, quale il sacrificio, la docilità, l’affidamento al Signore che ci è chiesto? Che testimoni vogliamo essere? Puntiamo alla santità! Dico una cosa un po’ fortina: il pane non spezzato possa rimanerci sul gozzo! Alleniamoci a spazi di gratuità. Altrimenti che cosa intendiamo con lo slogan associativo – e che è preso dal Vangelo – gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date? Che vuol dire gratuitamente se non con sacrificio? A donare ciò che è superfluo siamo bravi tutti! Puntiamo alla santità!\nPecchiamo radicalmente di assenteismo educativo, quando volutamente dribbliamo la proposta della santità. Una santità che declina tutti i linguaggi dell’uomo: della libertà, dell’amore, dello svago, dello studio, della famiglia, perfino dello sport. Puntiamo alle mete più alte. Come diceva don Tonino Bello, siamo uomini fino in cima, perchè essere uomini fino in cima significa esser santi. Non fermiamoci perciò a mezza via, la santità non sopporta misure discrete!\nQuesta è la notizia straordinaria della possibilità offerta a tutti di realizzare in pienezza ed autenticità la propria esistenza. Una santità che si gioca nelle pieghe della vita quotidiana, la nostra vita quotidiana. Una santità che non ci chiede di mortificare il nostro essere studente, figlio, fidanzato, ma che chiede di viverlo fino in fondo proprio per salvare questi affetti, con una radicalità che dà pienezza di senso all’esistenza. Altrimenti che cosa vuol dire essere cristiani?\nI santi sono persone realizzate, uomini e donne che hanno fatto la volontà di Dio e hanno capito che proprio in questo consisteva la felicità. Allora capite che cosa vuol dire quello che intendeva Bachelet, quando diceva che il servizio è la gioia? I santi si sono fidati di Dio, mettendo nelle sue mani le loro vite. Non ci metta paura la santità, se significa solo vivere in pienezza la vita! Non ci spaventi neanche la volontà di Dio, se significa fidarci di uno che da sempre ha in mano i nostri sentieri. Non ci spaventi il servizio se quello che siamo lo dobbiamo a Lui e vale sempre la pena di tentare di saldare il conto!\nAllora dire dei sì è l’occasione della vita, capace di allargare i nostri spazi ristretti e permetterci di relativizzare ogni cosa! Ti spinge a fare i conti della vita non soltanto con la tua testa, con le idee e i progetti e le strade che ti sei fatto tu, ma secondo il progetto che Lui ha per te. É un allenamento continuo a non bastare a sé stessi. É una grazia grande!\nCiascuno il suo sì deve strapparselo dalla propria avarizia personale (anche questo lo dicevano i ragazzi di Barbiana). Ma quando ti alleni a dire il tuo primo “ci sto”, allargare gli spazi della propria disponibilità diventa sempre più facile e ti alleni a dire dei sì più grandi, proprio come l’atleta che solo con l’impegno di ogni giorno fa salti sempre più grandi, superando un’asticella ancora più alta. É la girandola dei sì, come i confetti, come le margherite, come i Fonzies, se preferite, uno tira l’altro. Questo non ci spaventi, ma ci entusiasmi! Sarà una tensione continua, tra paura e abbandono, come per il sì di Maria. La paura non deve prevalere, ma non è una brutta cosa, perché una sana paura salvaguarda l’autocomprensione di sé, la consapevolezza dei propri limiti, la coscienza di quale sia effettivamente il disegno di Dio su di noi. Serve anche a farci capire cosa vuol dire abbandono, affidamento. E se non c’è abbandono ci sarà soltanto l’abbaglio del proprio orgoglio, l’abbaglio del voler vivere la vita secondo i propri schemi. L’uomo dalla testa ben fatta o dalla base ben centrata fonda quindi tutta la sua vita sulla gratuità, che vuol dire quindi capacità di non vivere per sé stesso e affidarsi a Dio, centrare insomma tutto su di Lui.\nGli affetti salvati: Zarepta\nVorrei chiudere lasciandovi un’altra immagine che vorrebbe essere di incoraggiamento. Dopo avervi strigliato ben bene con questa storia del pane non spezzato che rimane sul gozzo, non vorrei darvi l’impressione di essere una che vorrebbe che bruciassimo tutto sul fuoco, abbandonassimo tutto per seguire celestialmente Gesù. Neanche lui lo vuole, né l’ha mai voluto.\nVorrei riproporvi un’immagine che ho raccontato il giorno che fui eletta segretaria nazionale, al Congresso di tre anni fa. Erano le mie prime parole dopo l’elezione. É un’icona biblica che mi è molto cara proprio perché, in un Giovedì Santo di tre anni fa, mi ha dato la forza di dire il mio sì e vorrei regalarvela, come un testimone da passarvi, che spero vi faccia il bene che ha fatto a me.\nAl tempo del profeta Elia c’era in Palestina una durissima carestia, durata parecchi anni. Anche il profeta stava rischiando di morire, perché si era prosciugato il fiume presso cui si era rifugiato. Il Signore però volle salvarlo e gli disse: «Alzati, va’ a Zarepta di Sidone. Ecco, io ho comandato ad una vedova di là di provvedere a te». Zarepta di Sidone era un villaggio di una terra lontana ma soprattutto pagana. Elia però ubbidì alla Parola del Signore – s’è fidato, appunto! – e andò. Nessun’altra certezza che la parola del Signore.\nArrivato a Zarepta, all’ingresso del villaggio, al pozzo – gli incontri della Bibbia sono spesso intorno ad un pozzo – incontrò la vedova che Dio gli aveva detto. Le chiese quindi da bere e mentre quella andava, le urlò dietro di portargli anche da mangiare. Quella poveretta tornò indietro, lo guardò allibita e non disse di no, ma la risposta che diede parlava da sé ed era terribile: «Non ho più nulla. Mi è rimasto un pugno di farina nella giara e poche gocce d’olio nell’orcio. Ora tornerò a casa, ne farò una focaccia per me e mio figlio e ne mangeremo. Dopo moriremo». Non aveva insomma cibo nemmeno per sé né per la sua famiglia, come poteva aiutare Elia, come poteva rispondere alla chiamata del Signore, che pure le aveva ordinato di prendersi cura del profeta, se aveva così poche risorse?\nCi sentiamo spesso come la vedova di Zarepta. Almeno, parlo per me, mi sono sentita spesso svuotata, priva di energie, di idee, di carismi e talenti da mettere a frutto per questo servizio. Come la giara di Zarepta. Il Signore chiede qualcosa più grande di noi. È dura riconoscere di non essere in grado e che pure il Signore ti chiede di servire, con quello che sei. Ma nell’icona di Zarepta c’è di più: penso anche a noi, alla nostra esperienza di segretari diocesani. Abbiamo le nostre vite da portare avanti, la responsabilità nei confronti dei nostri affetti, delle nostre famiglie, del nostro studio, come la vedova aveva il proprio figlio, che amava e che pure Dio le aveva affidato. La cosa più importante per la sua vita e non è il caso di giocare mettendo sui piatti della bilancia suo figlio e Dio. Come rispondere alla chiamata del Signore pur con la povertà di quel pugno di farina e quel goccio d’olio?\nVi dico come andò a finire. Elia le disse: «ho capito, ma tu fammi lo stesso una focaccia». La vedova si fidò della Parola del Signore. Portò Elia a casa sua, prese la farina e l’olio e preparò le sue focacce. Ne mangiarono, Elia, lei e suo figlio per diversi giorni, per anni, fino alla fine della carestia. E la farina nella giara e l’olio nell’orcio non vennero mai meno, per il tempo che fu necessario. Il Signore ci metteva il supplemento! Che cosa significa questo? Con questo gesto umile e obbediente di servizio la vedova di Zarepta salvò il profeta, certo. Ma c’è di più: salvò anche se stessa e la propria famiglia! Se non avesse detto di sì al Signore, se non avesse preso Elia nella sua casa e non si fosse fidata, che ne sarebbe stato di lei e di suo figlio?\nIl Signore non ci chiede mai nulla di troppo difficile e lo stesso servire è strumento della sua Grazia che ci salva. Ecco, allora questo è il mio augurio, quello che in questo tempo ho imparato e che condivido con voi, perché possa parlare anche alle vostre vite: lasciamoci salvare, lasciamoci incontrare da Lui! Non chiudiamoci nelle nostre pre-occupazioni, che fanno trovare al Signore il cuore non sgombro, pre-occupato, appunto, dai nostri piccoli e inconsapevoli egoismi. Che noi si possa essere sempre aperti ad un servizio generoso, certi che quel poco di farina che abbiamo basterà, sarà sufficiente, per tutto il tempo che sarà necessario e basterà a ciò che siamo chiamati a servire e alla nostra vita, con tutto il suo circolo di progetti e affetti. Che noi si possa essere uomini e donne dalla testa e dal cuore ben fatta e dalla base ben centrata in Lui, che è il vero protagonista.\nSì, davvero, sia per noi solo nel servizio che troveremo la gioia.\nQuesto articolo è stato pubblicato il lunedì, 16 luglio 2012 alle 11:50 am e classificato in Caro movimento....\tÈ possibile seguire tutte le repliche a questo articolo tramite il feed RSS 2.0. Sia i commenti che i ping sono attualmente chiusi.


Roma ad agosto. Stasera il miracolo della Madonna della Neve - Blogo\nOgni anno la sera del 5 agosto la piazza antistante la Basilica di Santa Maria Maggiore è protagonista di un’insolita nevicata\nTorna, puntuale come ogni anno, il miracolo della cosiddetta Madonna della Neve (uno degli appellativi con cui la Chiesa venera la Madre di Gesù) a Santa Maria Maggiore. La rievocazione avrà luogo dalle 21 alle 24 (appena cala il sole) e la neve, ovviamente, sarà fatta di petali di rose bianche, quindi non sperate neppure per un attimo in un po’ di frescura.\nAppuntamento caro ai romani quasi quanto la Madonna Fiumarola, la rievocazione evoca un miracolo avvenuto tra il 4 e il 5 agosto del 352 d.C, quando al ricco patrizio Giovanni apparve il sogno la Vergine che gli raccomandò di costruire una basilica a lei dedicata nel punto esatto in cui il giorno seguente avrebbe trovato la neve. Un fatto abbastanza inconsueto anche per l’agosto di 1700 anni fa, per questo lo si definisce miracolo.\nPensate che lo stesso sogno, contemporaneamente, lo aveva fatto anche Papa Liberio, che finanziò le spese per l’edificazione di quella che oggi è la Basilica di Santa Maria Maggiore, dove la Vergine è venerata anche con il titolo di Madonna della Neve, dicitura che si ritrova comunque anche in molte altre località d’Italia.\nPer consentire la manifestazione, dalle 20.30 sarà bloccato il traffico in tutta l’area dell’Esquilino fino a via Merulana e largo Brancaccio, mentre saranno deviate le linee di autobus 16, 70, 71, 360, 590, 649 e 714, come precisa l’Agenzia per la Mobilità di Roma Capitale.\nSe vuoi aggiornamenti su Roma ad agosto. Stasera il miracolo della Madonna della Neve inserisci la tua email nel box qui sotto:\nCrozza nel Paese delle Meraviglie – Maurizio Crozza torna venerdì 2 ottobre alle 21.10 su LA7


Voli Napoli - Saarbrücken: compara offerte! - Volagratis\nVoli Napoli Saarbrücken\nVoli economici da Napoli a Saarbrücken: le proposte più convenienti per il volo low cost da Napoli a Saarbrücken\nNapoli a Saarbrücken - Informazioni sul volo\nVoli low cost Napoli Saarbrücken con Volagratis\nSe stai cercando dei voli low cost da Napoli a Saarbrücken sei arrivato nel posto giusto. Volagratis trova per te tutti i voli low cost da Napoli per Saarbrücken delle migliori compagnie low cost europee.\nHai sempre la possibilità di approfittare delle offerte voli mensili che Volagratis seleziona per te tra le centinaia di voli Napoli-Saarbrücken.\nUna volta trovato il tuo volo Napoli-Saarbrücken sentiti libero di organizzare il tuo viaggio come meglio credi. Su Volagratis hai la possibilità di prenotare oltre al volo per Napoli-Saarbrücken anche hotel, macchina e la guida turistica di Saarbrücken.\nDomande frequenti sulla tratta Napoli-Saarbrücken\nQual è la distanza tra Napoli e Saarbrücken?\nLa distanza tra Napoli e Saarbrücken è di circa 1.093 kilometri.\nQual è il costo medio di un taxi a Saarbrücken paragonato con Napoli?\nA Saarbrücken il prezzo di partenza dei taxi (tariffa normale) è di 3,50 € mentre a Napoli di circa 5,00 €.\nQual è il costo di un biglietto semplice del bus a Saarbrücken rispetto a Napoli?\nIl costo del viaggio in bus a Saarbrücken è di 2,60 € e a Napoli gira attorno a 1,30 €.\nFrance - Vol Naples Sarrebruck\nWorldwide - Flights Naples Saarbrücken


Giustizia: Renzi, ascolteremo volentieri Anm - La Voce d'Italia\nGiustizia: Renzi, ascolteremo volentieri Anm\n(ANSA) – ROMA, 7 OCT – “Questo provvedimento ha alcune cose positive e infatti tanti giudici sono a sostegno. Decideremo se mettere la fiducia sulla base della discussione parlamentare. Il presidente Davigo ha chiesto di incontrare me e il ministro, volentieri ascolteremo le motivazioni dell’Anm” nell’ambito della ricerca di una soluzione nei prossimi 15 giorni. Così Matteo Renzi a Radio Anch’io.\n‐ Scuola: Renzi, ascolteremo ragioni della manifestazione\n‐ Tangenti: Orfini, ascolteremo Lupi e poi faremo valutazioni\n‐ Giustizia:Davigo attacca,”riforma inutile”.Ddl verso fiducia


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