ഈജിപ്‌ഷ്യന്‍കല - സര്‍വ്വവിജ്ഞാനകോശം\n2 Egyption Art\n3 ചരിത്രാതീതകാലം (ബി.സി. 4000-ത്തിനു മുമ്പ്)\n4 ഫറോവ രാജവംശകാലം\n4.1 തിനൈറ്റ് കാലഘട്ടം (ബി.സി. 3000-2800)\n4.2 പ്രാചീന സാമ്രാജ്യകാലഘട്ടം (ബി.സി. 2800-2300)\n4.3 ഒന്നാം ഇടക്കാലഘട്ടം (സു.ബി.സി. 2300-1780)\n4.4 രണ്ടാം ഇടക്കാലഘട്ടം (ബി.സി. 1780-1670)\n4.5 പുതിയ സാമ്രാജ്യഘട്ടം (ബി.സി. 1570-1085)\n4.5.1 പതിനെട്ടാം വംശം (സു.ബി.സി. 1570-1370)\n4.5.2 അമര്‍ണാഘട്ടം (സു.ബി.സി. 1370-1350)\n4.5.3 റമിസിസ് കാലഘട്ടം (സു.ബി.സി. 1350-1085)\n4.6 മൂന്നാം ഇടക്കാലഘട്ടം (ബി.സി. 1085-715)\n4.7 കുഷൈറ്റ് പുനരുത്ഥാനം-റോമന്‍ഘട്ടം (ബി.സി. 715-എ.ഡി. 392)\nആഫ്രിക്കാവന്‍കരയില് വടക്കു കിഴക്കായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഈജിപ്‌തില് (സു. ബി.സി. 3000-ല്) രൂപംകൊണ്ട കല. ലിപിവ്യവസ്ഥ നിലവില് വരുന്നതിനുമുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്ന പ്രാക്തനജനസമൂഹങ്ങളുടെ പ്രാകൃതശൈലി തന്നെയാണ് ഈജിപ്‌ഷ്യന് കലയുടെയും ആദിമ ഘട്ടങ്ങളില് നിലവിലിരുന്നത്.\nചരിത്രാതീതകാലം (ബി.സി. 4000-ത്തിനു മുമ്പ്)\nഫറോവമാരുടെ കാലത്ത് ഈജിപ്‌തില് നിലവില് വന്ന കലാശൈലികളുടെ പ്രാക്തനരൂപമായ ചില അപരിഷ്‌കൃത കലാ-സാങ്കേതിക സമ്പ്രദായങ്ങളാണ് ചരിത്രാതീതകാലത്തിന്റെ സമ്പത്തെന്നു പറയാം. ടാസിയന്-ബദരിയന്-നഗാദിയന് കാലഘട്ടങ്ങളില് ഈജിപ്‌തിന്റെ വടക്കന്‍ഭാഗങ്ങളെ അധിവസിച്ചിരുന്ന ജനസാമാന്യം അവരുടെ കലാവിരുത് പ്രകടമാക്കിയിരുന്നു. തടി, ഈറ, മച്ച് എന്നിവകൊണ്ട് ഇവര് നിര്‍മിച്ചിട്ടുള്ള കുടിലുകള് അധികവും ദിവ്യസങ്കേതങ്ങളും പ്രാര്‍ഥനാലയങ്ങളുമായിരുന്നു. ഇവയുടെ നിര്‍മിതിക്കും രൂപകല്‌പനയ്‌ക്കും ആഫ്രിക്കയുടെ മറ്റു പ്രദേശങ്ങളിലെ രാജമന്ദിരങ്ങളുടെയും ആരാധനാലയങ്ങളുടെയും നിര്‍മിതിയോട് സാദൃശ്യമുണ്ട്. കല്‍ച്ചീളുകള് ഉപയോഗിച്ച് അസ്ഥി, ദന്തം, കൊമ്പ് എന്നിവ ഭംഗിപ്പെടുത്തി ചീപ്പ്, സൂചി, ചെറിയ വിഗ്രഹങ്ങള്, വളകള് എന്നിവ ഉണ്ടാക്കിവന്നു. അവയില് ജന്തുക്കളുടെയും മനുഷ്യരുടെയും രൂപങ്ങള് കൊത്തിവയ്‌ക്കുക പതിവായിരുന്നു. ഏഷ്യയിലെ ചെമ്പുപണിക്കാരുടെ കരകൗശലവിദ്യകളെ അനുകരിച്ച് ആഭരണങ്ങളും ഗാര്‍ഹികോപകരണങ്ങളും നിര്‍മിക്കുവാന് തുനിഞ്ഞത് ഈജിപ്‌ഷ്യന് കലയുടെ ചരിത്രത്തില് പുതിയൊരു വഴിത്തിരിവിനു കാരണമായി. കളിമച്ചില് രൂപങ്ങളും മറ്റുമുണ്ടാക്കി ചുട്ടെടുക്കുന്ന സമ്പ്രദായം ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് പുരോഗതി പ്രാപിച്ചത്. മൃതദേഹങ്ങളോടൊപ്പം ഇക്കാലത്ത് അടക്കം ചെയ്‌തിരുന്ന പാത്രങ്ങള് ഉത്‌ഖനനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. മാന്ത്രികപ്രാധാന്യമുള്ളതെന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ചില സ്‌ത്രണരൂപങ്ങളും ഇവയോടൊപ്പം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. നഗാദിയന് കാലഘട്ടത്തിലേതെന്നു കരുതപ്പെടുന്ന വിലപിടിപ്പുള്ള പാത്രങ്ങളില് ചിലത് ചെമ്മച്ചുകൊണ്ട് നിര്‍മിച്ച് വെള്ളച്ചായംകൊണ്ടുള്ള ചിത്രങ്ങള് ആലേഖനം ചെയ്യപ്പെട്ടവയാണ്. ഗെര്‍സിയന് കാലഘട്ടത്തില് കുങ്കുമവര്‍ണത്തിലുള്ള ചിത്രാലേഖ്യങ്ങളാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്. പാത്രങ്ങളുടെ പ്രതലങ്ങളില് ചെറിയ ചെറിയ ചിത്രങ്ങള് വരച്ചിരിക്കുന്നതായി കാണാം. ചുരുളുകളുടെ ആകൃതിയിലും വളഞ്ഞുപുളഞ്ഞുള്ള വക്രരേഖകളായും ചില അമൂര്‍ത്തരൂപങ്ങള് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളതു കൂടാതെ നര്‍ത്തകരുടെയും വള്ളം, കിളി എന്നിവയുടെയും ചിത്രങ്ങളും മറ്റു ചിലതില് വേട്ടക്കാര് കാടിളക്കുന്നത്, നീര്‍ക്കുതിരയെ വേട്ടയാടുന്നത്, കപ്പല്‍യാത്ര ചെയ്യുന്നത് തുടങ്ങിയ സമ്പൂര്‍ണദൃശ്യങ്ങളും ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലിനന് തുണിയില് വരച്ചിട്ടുള്ള ഇത്തരം ഈജിപ്‌ഷ്യന് ചിത്രങ്ങളാണ് അറിയപ്പെട്ടവയില് ആദ്യത്തെ ക്യാന്‍വാസ് ചിത്രങ്ങള്.\nകടുപ്പമേറിയ പാറകളില്‍നിന്നു പാത്രങ്ങളും ആള്‍രൂപങ്ങളും മറ്റും കൊത്തിയുണ്ടാക്കുന്നതിനും വെച്ചക്കല്ലില്‍നിന്ന് കനംകുറഞ്ഞ പാത്രങ്ങളും ചഷകങ്ങളും ഉളികൊണ്ട് ചെത്തിയുണ്ടാക്കുന്നതിനും പില്‌ക്കാലത്ത് ഈജിപ്‌തിലെ കൊത്തുപണിക്കാരെ പ്രാപ്‌തരാക്കിയത് ചരിത്രാതീതകാലത്ത് അവിടെ പാറകളില്‍നിന്ന് ഉരുണ്ടമണികള് മാതിരിയുള്ള കല്ലുകള് കൊത്തിയുണ്ടാക്കിയതുവഴി നേടിയ പ്രാരംഭപരിശീലനമായിരിക്കാനിടയുണ്ട്. ബി.സി. മൂന്നാം സഹസ്രാബ്‌ദത്തിന്റെ ആവിര്‍ഭാവത്തോടുകൂടി ചരിത്രാതീതകാലഘട്ടത്തിന്റെ അന്ത്യംകുറിച്ചു. രാജവംശങ്ങളുടെ ആവിര്‍ഭാവത്തിനു തൊട്ടുമുമ്പുള്ള ഘട്ടത്തില് തന്നെ ഫറോവമാരുടെ കാലത്തെ കലാശൈലിക്കു രൂപം നല്‌കിയ സവിശേഷതകള് ഏതാണ്ട് വ്യക്തമായിക്കഴിഞ്ഞിരുന്നു. മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയില് നിന്നു വന്ന കലാകാരന്മാരും കലാമാതൃകകളും ഈജിപ്‌തില് വലിയൊരു സാംസ്‌കാരികചലനം ഉളവാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്നും പറയാം.\nമിനിസ് ഒന്നാം ഫറോവ രാജവംശം സ്ഥാപിച്ചതോടെ (സു.ബി.സി. 3000) ഈജിപ്‌ഷ്യന്‍കല രൂപംകൊണ്ടു. ചിത്രലിപികളാണ് ഈജിപ്‌ഷ്യന് കലയുടെ ആദ്യത്തെ സ്വരൂപം കുറിച്ചത്. നാലാം ഫറോവ വംശത്തിന്റെ കാലത്തുതന്നെ ഈ കലാശൈലി അഭിവൃദ്ധിയുടെ പരമകാഷ്‌ഠയിലെത്തിയിരുന്നു. മുപ്പതാം രാജവംശത്തിന്റെ കാലത്തോടെ ഈജിപ്‌ഷ്യന് കലയ്‌ക്കു മങ്ങലേറ്റു. ടോളമിയുടെ കാലത്ത് ഈജിപ്‌തിലെ അഭിജാത ജീവിതത്തെ യവനരീതികള് സ്വാധീനിച്ചതോടെ പ്രാചീന ഈജിപ്‌ഷ്യന് കലാശൈലിയുടെ പതനം ആരംഭിച്ചു. ക്രസ്‌തവശൈലിക്കു പ്രചാരം സിദ്ധിച്ചപ്പോള് ഇത് നാമാവശേഷമാകാന് തുടങ്ങി. ആദ്യകാല ഈജിപ്‌ഷ്യന് കലയിലെ ഉദാത്ത സൃഷ്‌ടികള്‍ക്ക് അതിപ്രാചീനമായ വിജാതീയ സങ്കല്‌പങ്ങള്, ആചാരാനുഷ്‌ഠാനങ്ങള്, അന്ധവിശ്വാസങ്ങള് എന്നിവയുമായി സുദൃഢബന്ധമുണ്ട്. ഫറോവകാലത്തെ ഈജിപ്‌തുപോലെ, വാസ്‌തുവിദ്യ, ശില്‌പകല, ചിത്രരചന എന്നീ സുന്ദരകലകളും ആഭരണനിര്‍മാണം തുടങ്ങി നെയ്‌ത്തുവരെയുള്ളപ്രയോജനകലകളും സമന്വയിപ്പിച്ച് അവയുടെ ഏറ്റവും മഹത്തായ ശില്‌പചാതുരി ദേവാലയങ്ങളിലും ശവകുടീരങ്ങളിലും പ്രകടമാക്കിയ ഒരു പ്രദേശവും വേറെയില്ല. ഈജിപ്‌തില് കല ലക്ഷ്യനിര്‍വഹണക്ഷമവും ഭൗതികാധിഷ്‌ഠിതവുമായിരുന്നു. സാമൂഹ്യക്ഷേമം അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് കല ഇവിടെ സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്; സൗന്ദര്യസങ്കല്‌പത്തിന് രണ്ടാം സ്ഥാനമേ കല്‌പിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. ഫറോവമാരുടെ കാലത്തെ കല ബുദ്ധിപരമായിരുന്നില്ല. പ്രപഞ്ചവുമായി ഏകതാനത പുലര്‍ത്തുവാന് കലാകാരന്മാര് പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നതായി അക്കാലത്തെ കലാസൃഷ്‌ടികള് വ്യക്തമാക്കുന്നു.\nപുരാതന ഈജിപ്‌ഷ്യന് ചുവര്‍ചിത്രം\nമന്ദിരനിര്‍മാണം ഉള്‍പ്പെടെയുള്ള എല്ലാ കലകളിലും ഈശ്വരസങ്കല്‌പങ്ങളുടെ അതിപ്രസരം കാണാം. ലൗകികസുഖഭോഗങ്ങള് മരണപ്പെട്ടവര്‍ക്ക് പരലോകത്തിലും ലഭ്യമാകുമെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുവാനായി ശവകുടീരങ്ങള്‍ക്കുള്ളില് അവയുടെ രൂപങ്ങള് വരപ്പിച്ചുവയ്‌ക്കുന്ന രീതി നിലവിലിരുന്നു. പരേതന്റെ കുടുംബാംഗങ്ങളുടെയും മറ്റും ചിത്രങ്ങളും ഈ രീതിയില് വയ്‌ക്കുക പതിവായിരുന്നു. ചിത്രങ്ങളും പരേതനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്‌തുതിഗീതങ്ങളുംകൊണ്ട് ശവക്കല്ലറയുടെ ഭിത്തികള് മിക്കവാറും നിറഞ്ഞിരുന്നു.\nഈജിപ്‌തിലെ കലാകാരന്മാര് തങ്ങളുടെ ഭാവനയ്‌ക്കും സര്‍ഗശക്തിക്കും യോജിച്ച ലളിതമായ ആവിഷ്‌കരണശൈലിയില് തത്‌പരരായിരുന്നു. വ്യക്തികളെയും വസ്‌തുക്കളെയും ജന്തുക്കളെയും ചെടികളെയും യഥാതഥമായി ആവിഷ്‌കരിക്കുന്നതില് അവര് പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു. ദൈവങ്ങള് അനശ്വരരും രാജാക്കന്മാര് പ്രകൃതിനിയമവിധേയരുമാണെന്നായിരുന്നു അവരുടെ സങ്കല്‌പം. ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഒറ്റക്കല്ലുകളിലാണ് അവര് പ്രതിമകള് നിര്‍മിച്ചിരുന്നത്.\nരാജാക്കന്മാരുടെയും പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും പ്രതിമകളില് ശാന്തഗംഭീരവും സാധാരണക്കാരുടെ പ്രതിമകളില് അസ്വസ്ഥവും ക്രമരഹിതവുമായ ഭാവവിന്യാസങ്ങള് പ്രകടമാണ്. വേട്ടയാടുന്നവര്, യുദ്ധം ചെയ്യുന്നവര്, വള്ളം തുഴയുന്നവര് എന്നിവരുടെ ചിത്രീകരണങ്ങളില് കര്‍മവ്യഗ്രത ആവിഷ്‌കരിച്ചു കാണുന്നുവെങ്കിലും ഇവയൊന്നും തന്നെ ചലനാത്മകമായിരുന്നില്ലെന്നുള്ളത് ഈജിപ്‌ഷ്യന് ചിത്രശൈലിയുടെ ഒരു പ്രത്യേകതയാണ്. ചിട്ടയൊപ്പിച്ചുള്ള പ്രതീകങ്ങള്‍ക്കു പ്രാമുഖ്യം നല്‌കി ജ്യാമിതീയചട്ടക്കൂടുകളില് അലങ്കൃതമായ അരികുപാളികള് ഘടിപ്പിച്ച് വരികളായും പംക്തികള് തിരിച്ചും ഭിത്തികളില് ചാര്‍ത്തുകയോ, പതിക്കുകയോ കൊത്തിവയ്‌ക്കുകയോ ചെയ്‌തു വന്നിരുന്നു; ചിത്രങ്ങളുടെ വിശദീകരണം ചിത്രലിപികളില് നല്‌കുകയും ചെയ്‌തിരുന്നു. പോര്‍ക്കളദൃശ്യങ്ങള്, വേട്ടനായ്‌ക്കള്, മൃഗങ്ങളുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലുകള്, അതിനു പശ്ചാത്തലമൊരുക്കുന്ന കുന്നിന്‍പുറങ്ങള് എന്നിവയുടെ നിശ്ചലചിത്രങ്ങള് വരയ്‌ക്കുന്നതിലും പ്രത്യേകം കൗതുകം കാണിച്ചിരുന്നു. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മനുഷ്യരെ നിശ്ചലമായി ചിത്രീകരിക്കുമ്പോള് മരിച്ചവരെ ചലനാത്മകമായി ആവിഷ്‌കരിക്കുക എന്നത് ഈജിപ്‌ഷ്യന്‍കലയില് പ്രകടമാകുന്ന വിരോധാഭാസമാണ്. പ്രാക്തന ഈജിപ്‌ഷ്യന് രാജവാഴ്‌ചയുടെ കാലം തൊട്ടേ സമ്പന്നരെ ഉരുണ്ട കുടവയറന്മാരായിട്ടാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നത്. മധ്യകാല രാജവംശങ്ങളുടെ കാലം മുതല് പ്രായം ചെന്നവരെ അവരുടെ പരിചയസമ്പത്തിന്റെ പ്രതീകമായി രേഖാങ്കനം ചെയ്‌തിരുന്നു.\nഈജിപ്‌ഷ്യന് കലയുടെ വികാസചരിത്രം ശ്രദ്ധിക്കുമ്പോള് കാലാനുക്രമമായും സാവധാനത്തിലും ഉള്ള ഒരു പരിണാമഗതി ഈ കലാപ്രസ്ഥാനത്തില് ഉടനീളം കാണുവാന് കഴിയും. മതാനുഷ്‌ഠാനങ്ങളുമായി യോജിച്ചുപോന്നിട്ടുള്ള ഈജിപ്‌ഷ്യന്‍കല ഒരുകാലത്തും മതത്തിന്റെയും ആരാധനയുടെയും പിടിയില് അമര്‍ന്നു നിന്നിരുന്നില്ല. കലയിലെ സൗന്ദര്യാംശത്തിനു മുന്‍തൂക്കം നല്‌കുന്നതില് ഈജിപ്‌ഷ്യന്‍കല വൈമുഖ്യം കാണിച്ചിരുന്നില്ല. മതാനുഷ്‌ഠാനത്തിനുപയോഗിക്കുന്ന കലാസൃഷ്‌ടികള് ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്ന മാന്ത്രികശക്തിവര്‍ധിപ്പിക്കുന്നതിന് പദാര്‍ഥഗുണം, നിര്‍മാണചാതുരി, വര്‍ണസംയോജനം, രൂപഭംഗി എന്നിവ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയാണ് വേണ്ടതെന്ന് അവര് കരുതിയിരുന്നു. ഇതിനുദാഹരണമാണ് ശവസംസ്‌കാരവേളയില് ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉഷബ്‌തിയു വിഗ്രഹശകലങ്ങള്. കാര്‍ഷികോപകരണങ്ങള് ശരീരത്തോടു ചേര്‍ത്തു പിടിച്ച മാതിരിയിലുള്ള "മമ്മി'യുടെ ചെറിയ രൂപങ്ങളാണ് ഇവ.\nശവക്കല്ലറകളില് വച്ചുപോന്ന സാധനങ്ങളിലെല്ലാം പ്രകടമായിക്കാണുന്ന കലാമൂല്യം അതതുകാലത്തെ സൗന്ദര്യബോധത്തെയാണു വ്യഞ്‌ജിപ്പിക്കുന്നത്. ഹെറതപ്-ഹെറെസ് രാജ്ഞിയുടെ (4-ാം വംശം) കസേരയും ലിഷ്‌ട് രാജകുമാരിമാരുടെ (12-ാം വംശം) ചില കിരീടങ്ങളും 18-ഉം 19-ഉം വംശങ്ങളുടെ കാലത്തെ കിന്നരി പിടിപ്പിച്ച ഉടയാടകളും 19-ാം വംശകാലത്തെ കാന്തിര് കൊട്ടാരത്തിലെ ചിത്രാങ്കിതങ്ങളായ തറയോടുകളും എല്ലാം ഈജിപ്‌ഷ്യന് സൗന്ദര്യബോധത്തിന്റെ ഉത്തമ നിദര്‍ശങ്ങളാണ്. വളരെ പരിഷ്‌കൃതമെന്നു തോന്നിക്കുന്ന കലാസൃഷ്‌ടികള് ഈജിപ്‌ഷ്യന് കലയുടെ കലവറകളില് കണ്ടെത്താമെങ്കിലും സാങ്കേതികമായി അവ പ്രാക്തനങ്ങള് തന്നെയാണ്. പരിവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്കു വിധേയമായിട്ടുള്ളപ്പോഴും ഈജിപ്‌ഷ്യന് കലാമര്‍മങ്ങള്‍ക്കു മൗലികമായ മാറ്റം സംഭവിച്ചിരുന്നില്ല.\nതിനൈറ്റ് കാലഘട്ടം (ബി.സി. 3000-2800)\nസ്‌ഫിങ്‌ക്‌സ് - കെയ്‌റോ\nതിനൈറ്റ് കാലഘട്ടത്തോടുകൂടിയാണ് ഈജിപ്‌ഷ്യന് കലയ്‌ക്ക് തനതായ ഒരു രൂപമുണ്ടായത്. അബിഡോസിനടുത്ത്, ഇന്നും വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത തിനിസ് എന്നൊരു നഗരമുണ്ടായിരുന്നു. ഇതില് നിന്നാണ് ഈ കാലഘട്ടത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. അബിഡോസിലെ ശവസംസ്‌കാരസ്‌മാരകങ്ങള്, സഖ്വാറയിലെ ശവകുടീരങ്ങള് എന്നിവയാണ് ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ വാസ്‌തുവിദ്യാപ്രാഗല്‌ഭ്യം സൂചിപ്പിക്കുന്ന കലാസാമഗ്രികള്. പ്രതിമാശില്‌പങ്ങളില് ഖസെഖേം രാജാവിന്റെ പ്രതിമയാണ് ആദ്യത്തെ രണ്ടു രാജവംശങ്ങളുടെ കാലത്ത് ഈ രംഗത്തുണ്ടായ പുരോഗതിയുടെ വ്യാപ്‌തിക്കു സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നത്.\nമണ്‍പാത്രനിര്‍മാണം ഈ ഘട്ടത്തില് അധഃപതിച്ചുവെങ്കിലും അതിന്റെ കുറവു പരിഹരിക്കത്തക്കവച്ചം കല്ലില് കൊത്തിയുണ്ടാക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളുടെയും മറ്റും നിര്‍മാണം ഉച്ചകോടിയിലെത്തിയിരുന്നു. അതുപോലെ ലളിതകലകളുടെ പ്രഭാവം നഷ്‌ടമായപ്പോഴേക്കും സ്വര്‍ണാഭരണങ്ങള്, ഗാര്‍ഹികോപകരണങ്ങള് ദന്തത്തിലും മറ്റുമുള്ള അലങ്കരണോപകരണങ്ങള് എന്നിവയുടെ നിര്‍മാണരംഗത്ത് പ്രയോജനകല ഗണ്യമായ പുരോഗതി കൈവരിച്ചു. ഈജിപ്‌തിലെ കലാസാംസ്‌കാരിക ചരിത്രത്തിന്റെ കൗമാരാവസ്ഥയെയാണ് ഈ കാലഘട്ടം കുറിക്കുന്നത്. കല്ലില്‍കൊത്തി നിറം പിടിപ്പിച്ച് ഇഷ്‌ടികപ്പണികള്‍ക്ക് മുകപ്പുകള് ഉണ്ടാക്കുന്ന സമ്പ്രദായം ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്. വാസ്‌തുവിദ്യാരംഗത്ത് പുതിയൊരു യുഗപ്പിറവിക്കു വഴിതെളിച്ച കരിങ്കല് നിര്‍മാണവിദ്യയുടെ ആദ്യചലനങ്ങള് ഈജിപ്‌തില് അനുഭവപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞിരുന്നു. സോസെര് രാജാവിന്റെ ഭരണകാലത്താണ് ഈജിപ്‌ഷ്യന് കലയില് ഈ നവചൈതന്യം ദൃശ്യമായത്.\nപ്രാചീന സാമ്രാജ്യകാലഘട്ടം (ബി.സി. 2800-2300)\nതിനൈറ്റ് കാലത്തിലും മെംഫൈറ്റ് ഭരണകാലത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലും നിലവിലിരുന്ന ശവകുടീരനിര്‍മാണ ശൈലി സഖ്വാറയിലെ അതിപ്രാചീനമായ പിരമിഡിന്റെ നിര്‍മാണത്തിന് വഴിതെളിച്ചു. ഹീലിയോപ്പൊലിസിലെ മഹാപുരോഹിതനും ശില്‌പിയുമായ ഇംഹോട്ടപ്പ് ആണ് ഈ പിരമിഡുകള് പണിതുയര്‍ത്തിയത്. സ്‌നെഫെറുവിന്റെ കാലത്ത് കലയ്‌ക്കും കരകൗശലത്തിനും കൂടുതല് പ്രാത്സാഹനം ലഭിച്ചു. മൂന്നു പിരമിഡുകള് നിര്‍മിക്കപ്പെട്ടത് ഇക്കാലത്താണ്. അവയില് ദഹ്‌ഷറിലെ വടക്കേ പിരമിഡാണ് ജ്യാമിതീയാര്‍ഥത്തില് ആദ്യത്തെ പിരമിഡ്. ഈ കാലഘട്ടത്തില് ചിത്രരചന ഒരു സ്വതന്ത്രകലയായി വികസിച്ചിരുന്നില്ല. 6-ാം രാജവംശത്തിന്റെ കാലത്ത് അലങ്കൃതലിഖിതങ്ങള്, അനുഷ്‌ഠാനഗ്രന്ഥങ്ങള്, ചിത്രലിപികള് എന്നിവയ്‌ക്കു പ്രാധാന്യമുണ്ടായതോടെയാണ് ചിത്രരചനയ്‌ക്ക് അംഗീകാരം ലഭിച്ചത്. ഇക്കാലത്ത് കൊത്തുപണിക്കും വരപ്പിനും സാമാന്യം പ്രചാരം ലഭിച്ചിരുന്നു. ഉത്തര ഈജിപ്‌തിലെ കൊത്തുപണികള്‍ക്കു വലിയ മേന്മയുണ്ടായിരുന്നില്ല. 6-ാം രാജവംശകാലത്ത് മെച്ചപ്പെട്ട ചില കലാശില്‌പങ്ങള് ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. റാഹോടെപ്-നോഫ്രറ്റ് ദമ്പതികള്, ഷെഫോണ്, അല്‍ഖ്, ഹഫ് എന്നിവരുടെ പ്രതിമകള് നാലാം രാജവംശകാലത്തേതാണ്. അവ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടുപോരുന്നുണ്ട്. തുടര്‍ന്നുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളില് അംബരചുംബികള് നിര്‍മിക്കുന്നതിലേക്കായി ശ്രദ്ധ. ഇതിനു സമാന്തരമായി ഭീമാകാരപ്രതിമകളും നിര്‍മിച്ചുവന്നു. ഇതിനുദാഹരണങ്ങളാണ് ഗിസയിലെ സ്‌ഫിങ്‌ക്‌സ് (ബി.സി. 2500), ഉസെന്‍കാഫ് കൊളോസിയം എന്നിവ. ഈ ഭീമാകാരപ്രതിമകളോടൊപ്പം ചെറിയ ചെറിയ പ്രതിമകളും നിര്‍മിച്ചിരുന്നുവെന്നത് ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളാണ്.\nപിരമിഡുകളുടെ ഘട്ടമായപ്പോഴേക്കും കരകൗശലരംഗം കൂടുതല് വികാസം പ്രാപിച്ചു. കലയുടെ പ്രായോഗികവും സാങ്കേതികവുമായ അഭിവൃദ്ധി ഉണ്ടായിത്തുടങ്ങിയത് ഈ ഘട്ടത്തിലാണ്. ഗാര്‍ഹികോപകരണങ്ങളുടെ നിര്‍മാണത്തിലും പുരോഗതിയുണ്ടായി. ആഭരണങ്ങള് നിര്‍മിക്കുന്നതിലും അലങ്കരണാര്‍ഥം അവയില് വിലപിടിച്ച കല്ലുകള് പതിക്കുന്നതിലും കൊത്തുപണികള് ചെയ്യുന്നതിലും ചില ലിപികള് ആലേഖനം ചെയ്യുന്നതിലും കൂടുതല് ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി.\nഒന്നാം ഇടക്കാലഘട്ടം (സു.ബി.സി. 2300-1780)\nബി.സി. 2300 മുതല് 2050 വരെയുള്ള പ്രഥമ കാലഘട്ടത്തില് കലാരംഗത്ത് ഗണ്യമായ തോതിലുള്ള സംഭാവനകള് ഒന്നും തന്നെയുണ്ടായിട്ടില്ല. ചില ദാരുശില്‌പങ്ങളും പ്രതിമാശില്‌പങ്ങളും മാത്രമാണ് ഇക്കാലത്തെ സംഭാവനകള്. എന്നാല് മധ്യകാലത്ത് (ബി.സി. 2050-1780) കലാരംഗത്ത് ഒരു നവോത്ഥാനം അനുഭവപ്പെട്ടു. ലിഷ്‌ടിലും തീബ്‌സിലും രണ്ടു സ്വതന്ത്രകലാസങ്കേതങ്ങള്‍തന്നെ ആവിഷ്‌കരിക്കപ്പെട്ടു. ഫ്യൂഡലിസത്തിന്റെ പ്രഭാവം ശിഥിലമായതോടെ സാധാരണക്കാരുടെ പ്രതിമകള് നിര്‍മിക്കാന് തുടങ്ങി. കലയിലെ ഈ സാധാരണീകരണം മരിച്ചവരെ സംബന്ധിച്ച ആരാധനാക്രമങ്ങളിലുണ്ടായ പുതിയ സമീപനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.\nഇക്കാലത്ത് പല കലാപാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും സമ്മിശ്രശൈലിയില് രൂപപ്പെടുത്തിയ കലാരൂപങ്ങളാണ് കാണുന്നത്. അതുകൊണ്ട് ആ കാലഘട്ടത്തിന്റേതായ പ്രത്യേകത പ്രകടമാക്കുന്ന കലാസൃഷ്‌ടികളെ വേര്‍തിരിച്ചറിയുവാന് വളരെ പ്രയാസം നേരിടും. ശവകുടീരങ്ങളിലെ ചിത്രങ്ങളിലെ സ്വാഭാവികത ആരാധനയ്‌ക്കായി പ്രതിഷ്‌ഠിക്കപ്പെടുന്ന വിഗ്രഹങ്ങളുടെ ആചാരമനുസരിച്ചുള്ള രൂപകല്‌പനകളില് നിന്നു ഭിന്നമാണ്.\nകൊമോബോ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു ചുവര്‍ശില്‌പം\nമെന്‍തുഹോടെപ് ക-ന്റെ കാലത്ത് ദേവാലയ വാസ്‌തുവിദ്യാരംഗത്ത് വലിയൊരു ചൈതന്യമുണ്ടായി. ഇതിന് സമാന്തരമായ ചുവര് അലങ്കരണകലയില് മറ്റൊരു നവോത്ഥാനത്തിനു കൂടി ഈ കാലഘട്ടം സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. 13-ാം രാജവംശകാലത്ത് മെംഫൈറ്റ് യുഗത്തെ അനുസ്‌മരിപ്പിക്കുന്ന ചിത്രാലങ്കാര രീതി കൂടുതല് വിപുലമായ തോതിലും വൈവിധ്യമാര്‍ന്ന ശൈലിയിലും പൊന്തിവന്നു. എല്ലാ രംഗങ്ങളിലും പുതിയ ക്രമീകരണം വരുത്തുന്നതിനും മെംഫൈറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ ഗുണപ്രദമായ കാര്യങ്ങള് പുനരാവിഷ്‌കരിക്കുന്നതിനും വേണ്ടി നടന്ന ശ്രമങ്ങളുടെ ഫലമായി കൂടുതല് കാര്യക്ഷമമായ കരകൗശലവൈദഗ്‌ധ്യവും സംരചനാപാടവവും കലാകാരന്മാരില് വളര്‍ത്തുവാന് കഴിഞ്ഞു. ഘടനാപരമായി മെച്ചപ്പെട്ട സംരചനകളും വിദഗ്‌ധങ്ങളായ വര്‍ണപ്രയോഗങ്ങളും ഇതിന്റെ ഫലമായുണ്ടായി. പഴയ കാലത്തെ പ്രാര്‍ഥനാമന്ദിരങ്ങളിലും ഗൃഹങ്ങളിലും നാശോന്മുഖമായി കിടന്ന കലാവസ്‌തുക്കള് മോടിപിടിപ്പിക്കുവാനുള്ള ശ്രമങ്ങളും ഈ കാലത്തു നടന്നു. ബഹുവര്‍ണചിത്രങ്ങള് കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ശവമഞ്ചങ്ങളുടെയും നൃത്തരംഗങ്ങളുടെയും കായികാഭ്യാസങ്ങളുടെയും മറ്റും ചിത്രീകരണങ്ങളും ഇക്കാലത്തെ കലയെ അനുസ്‌മരിപ്പിക്കുവാന് പോരുന്നവയാണ്. ഉഖ്‌ഹോടെപ് കകക ഈ ഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ കലാപരിരക്ഷകനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ ചുവര്‍ച്ചിത്രങ്ങളും മറ്റു കലാസൃഷ്‌ടികളും കാലത്തിന്റെ കെടുതികളെ അതിജീവിച്ചുകൊണ്ട് ഇന്നും നിലനില്‌ക്കുന്നു. സെസോസ്റ്റ്രിസ് കകക-ന്റെ കാലത്തെ ഭീമാകാരങ്ങളായ പ്രതിമാശില്‌പങ്ങള് പലതും ഇപ്പോഴും നിലവിലുണ്ട്. അവയ്‌ക്കു തുല്യമായ പുരോഗതി ചിത്രരചനാരംഗത്തും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. മധ്യകാല നാടുവാഴിത്തത്തിന്റെ കാലത്തു രൂപംകൊണ്ട ഉപകരണനിര്‍മാണകല ശില്‌പകലയില് നിന്ന് ആവിര്‍ഭവിച്ചതല്ല. അവ മുഖ്യമായും ചിത്രമെഴുത്തിലെ നൂതന പ്രവണതകളെ അവലംബമാക്കി ശക്തിയാര്‍ജിച്ചതാകാനാണു സാധ്യത. ഇക്കൂട്ടത്തില് പ്രാധാന്യമര്‍ഹിക്കുന്നത് ആഭരണനിര്‍മാണകലയാണ്. ശില്‌പകല രാജഗേഹങ്ങളെയും ആരാധനാനുഷ്‌ഠാനങ്ങളെയും ആശ്രയിച്ചു നിലകൊണ്ടപ്പോള് അലങ്കരണകല ചിത്രരചനയുമായി ബന്ധപ്പെടുകയാണുണ്ടായത്. സിറിയയിലേക്കു വളര്‍ന്ന ഈജിപ്‌ഷ്യന് ആധിപത്യം അവിടെ പുഷ്‌ടി പ്രാപിച്ചിരുന്ന ആഭരണനിര്‍മാണപ്രവണതകളുമായി ഉറ്റസമ്പര്‍ക്കമുണ്ടാക്കാന് ഈജിപ്‌ഷ്യന് ആഭരണനിര്‍മാതാക്കള്‍ക്ക് അവസരം ഉണ്ടാക്കി. ഈജിപ്‌തും സുഡാനും തമ്മിലുണ്ടായ വ്യാവസായികബന്ധത്തിന്റെ ഫലമായി മണ്‍പാത്രം, പായ, ആയുധങ്ങള് എന്നിവയുടെ നിര്‍മാണരംഗത്ത് അലങ്കാരപ്രധാനമായ പുതിയ കലാമാതൃകകള് ഉണ്ടായി. അനുഷ്‌ഠാന പ്രധാനമായ ശില്‌പകല കൂടുതല് അമൂര്‍ത്തമായി. ടെറാക്കോട്ട, ദന്തം തുടങ്ങിയവയില് ചെറിയ രൂപമാതൃകകള് ഉണ്ടാക്കുന്ന രീതി നടപ്പിലായി. ആട്, പൂച്ച തുടങ്ങിയവയുടെയും ബബൂണ് കുരങ്ങ്, ബീഭത്സരൂപികളായ മുണ്ടന്മാര് തുടങ്ങിയവയുടെയും രൂപങ്ങളും കലാവിഷയമായിട്ടുണ്ട്. പരിഹാസമോ ആക്ഷേപഹാസ്യമോ ആണ് ഈ കലാസൃഷ്‌ടികളുടെ അന്തര്‍ധാര.\nരണ്ടാം ഇടക്കാലഘട്ടം (ബി.സി. 1780-1670)\nസിനു തെക്ക് അപൂര്‍ണങ്ങളായ നിരവധി പിരമിഡുകളും ലിഖിതശിലകളുമാണ് ഈ കാലഘട്ടത്തിലേതായി അവശേഷിച്ചിട്ടുള്ളത്. അബിഡോസില് നിന്ന് ദന്തനിര്‍മിതമായ സ്‌ഫിങ്‌ക്‌സ് മാതൃകയും നെഹെമിനില് നിന്ന് കഠാരയും കണ്ടു കിട്ടിയിട്ടുണ്ട്. 13 മുതല് 17 വരെ വംശങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തില് കലാരംഗത്ത് അപൂര്‍വം ചില പ്രതിമകളും ചുവര്‍ച്ചിത്രങ്ങളും ഒഴികെ മറ്റു നേട്ടങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായതായി കാണുന്നില്ല.\nപുതിയ സാമ്രാജ്യഘട്ടം (ബി.സി. 1570-1085)\nഹിക്‌സോസ് വംശജരെ തുരത്തിയതോടെ ഈജിപ്‌ത് വീണ്ടും ഒരു വന്‍കിട ശക്തിയായി. ഈ പുതിയ സാമ്രാജ്യഘട്ടത്തിലാണ് ഈജിപ്‌ഷ്യന് കല ഏറ്റവും മഹത്തായ വളര്‍ച്ച നേടിയത്. പ്രധാനമായി മൂന്നുഘട്ടങ്ങള് ഇതില്‍പ്പെടുന്നു: മോസിദുകളും ആമെന്‍ഹോ ടെപ്പുകളും ഭരിച്ച 18-ാം രാജവംശം; അമര്‍ണാ കാലഘട്ടം; റമിസിസ് കാലഘട്ടം.\nപതിനെട്ടാം വംശം (സു.ബി.സി. 1570-1370)\nവംശത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ രാജാവായ ആമെന്‍ഹോടെപ് ക നിര്‍മിച്ച ആമെന് ദേവാലയം തൊട്ടുള്ള സ്‌മാരകങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച വിവരങ്ങള് ഇന്നു ലഭ്യമാണ്. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രതിമാശില്‌പങ്ങളില് ഗണനീയമായവ രാജമന്ദിരങ്ങളില് അലങ്കരണാര്‍ഥം നിര്‍മിച്ചിട്ടുള്ളവ മാത്രമാണ്. കൂടുതല് വര്‍ണശബളങ്ങളായ ചിത്രങ്ങളും പ്രതിമാശില്‌പങ്ങളുമാണ് അന്നു രചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. സുഡാനിലെ സോളെബ് ദേവാലയവും, കൊം എല് ഹെയ്‌തനില് നിര്‍മിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ദേവാലയവും ഇക്കാലത്തെ നിര്‍മിതിക്ക് ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. ഇക്കാലത്ത് നിര്‍മിച്ചിട്ടുള്ള ചിത്രങ്ങളുടെ അവശിഷ്‌ടങ്ങളില് മെയ്‌നോണ് യുഗ്മപ്രതിമകള് മാത്രമേ ഇപ്പോള് നിലവിലുള്ളൂ. രാജാക്കന്മാരുടെ അതിമാനുഷപ്രകൃതിയും അത്യുന്നതപ്രഭാവവും പ്രകടിപ്പിക്കുവാന് അവരുടെ ഭീമാകാരങ്ങളായ പ്രതിമകളുണ്ടാക്കുന്ന സമ്പ്രദായം ആമെന്‍ഹോടെപ് III-ന്റെ കാലംതൊട്ടാണ് കൂടുതല് പ്രചാരത്തിലെത്തിയത്.\nഫറോവമാര്‍ക്കുവേണ്ടി പ്രതാലയങ്ങള് ഉണ്ടാക്കുന്ന പതിവ് നിലയ്‌ക്കുകയും പകരം അവരെ താഴ്‌വരത്തുരങ്കങ്ങളുടെ ചരിവുകളില് സംസ്‌കരിക്കുക എന്ന സമ്പ്രദായം നടപ്പിലാവുകയും ചെയ്‌തു. തീബന് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ശവകുടീരങ്ങളാകട്ടെ മലയുടെ ചരിവുകള് തുരന്ന് അതിനുള്ളിലാണ് സ്ഥാപിച്ചിരുന്നത്. അവയ്‌ക്കു മുകളില് ചെറിയ സ്‌തൂപികാഗ്രപിരമിഡുകള് നിര്‍മിച്ചിരുന്നു. ഇവയൊന്നും ഇന്ന് അവശേഷിച്ചിട്ടില്ല. ഇതു സംബന്ധിച്ച വിവരങ്ങള് അന്നത്തെ ചിത്രങ്ങളില് നിന്നാണ് ലഭ്യമാകുന്നത്. 16-ാം വംശകാലത്താണ് ചുവര്‍ച്ചിത്രങ്ങള് കൂടുതല് ഉണ്ടായിട്ടുള്ളത്. ഇത്തരം ചിത്രങ്ങള് ക്വര്‍നെഹ്, ഡ്രാ അബുല് നെഗാ, ഗുറത്, മുറൈ എന്നിവിടങ്ങളിലെ പ്രധാന പ്രാര്‍ഥനാലയങ്ങളിലും പ്രതാഗാരങ്ങളിലും കാണാം. റിലീഫ് ചിത്രരചനയുടെയും ഛായാചിത്രരചനയുടെയും സാങ്കേതികകാര്യങ്ങള് ഏറ്റവും വികാസം പ്രാപിച്ചത് ഇക്കാലത്തായിരുന്നു. ജനജീവിതത്തിലെ അനുദിനസംഭവങ്ങളായിരുന്നു പ്രധാന വിഷയം. ദേവാലയങ്ങളില് ആചാരാനുഷ്‌ഠാനങ്ങളും അര്‍ച്ചനകളും വാര്‍ഷികാഘോഷങ്ങളും ദേശീയോത്സവങ്ങളും ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു: ഉദാ. ഡെയില് എല് ബഹാരിയിലെ ഉല്ലാസദേവനായ ഹാത്തോറിന്റെ പെരുനാള് ആഘോഷചിത്രം, ചെങ്കടല് തീരത്തേക്കു പോകുന്ന ഈജിപ്‌ഷ്യന് നാവികസേനയുടെ യുദ്ധസന്നാഹ ചിത്രം. സ്വകാര്യ വ്യക്തികളുടെ ശവകുടീരങ്ങളില് മതപരമായ വിഷയങ്ങള് ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നു. ചിത്രണം തുടങ്ങുന്നതുതന്നെ അതിന്റെ ഉടമസ്ഥന് ദൈവങ്ങളുടെ മുമ്പില് പ്രാര്‍ഥിക്കുന്നതായിട്ടായിരിക്കണമെന്നാണ് കീഴ്‌വഴക്കം. വ്യക്തിപരമായ സംഭവങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങള് പോലും അവരുടെ ശവകുടീരങ്ങളില് വരപ്പിക്കുക പതിവായിരുന്നു. ഇത്തരം സംഭവങ്ങളുടെ റിലീഫ് ചിത്രങ്ങള് നിര്‍മിക്കുമ്പോള് അവ അത്ര ആഴത്തില് ആകാതിരിക്കുവാന് പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു. അവ കൊത്തിയുണ്ടാക്കുന്നതിനുപയോഗിച്ചുവന്ന പ്രതലങ്ങള് ചുച്ചാമ്പുകല്ലു പോലെ മാര്‍ദവമുള്ളവയായിരുന്നു. ദേവാലയങ്ങളില് കൊത്തിവയ്‌ക്കുന്ന ഇത്തരം റിലീഫ് ചിത്രങ്ങളുടെ സ്‌പര്‍ശനമൂല്യം കൂടി കലാകാരന്മാര് കണക്കിലെടുത്തുവന്നു. ഡെയില് എല് ബഹാരിയില് അലങ്കാരപ്പണികള് നടത്തിവന്ന കാലത്ത് അതിഭാവുകത്വം കൂടാതെ പ്രകടനാത്മകവും ശക്തവും സംയമിതവുമായ ഒരു ഭാവാവിഷ്‌കരണശൈലി രൂപം കൊണ്ടു. പില്‌ക്കാലത്ത് സ്വപ്‌നഭാവപ്രധാനവും കാല്‌പനികവുമായ പ്രതിരൂപങ്ങള് ചിത്രണം ചെയ്യുന്ന പ്രവണതയും പ്രകടമാകുന്നുണ്ട്. ഇതിനെത്തുടര്‍ന്ന് വൈകാരികതീഷ്‌ണതയും സൗന്ദര്യാധിക്യവും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളുടെ നിര്‍മിതിക്കു റിലീഫ് സങ്കേതം പ്രയോജനപ്പെടുത്തുവാന് തുടങ്ങി.\nരാജകീയപ്രതിമകളുടെ നിര്‍മാണത്തില് ശൈലീപരമായ ഔന്നത്യം 18-ാം വംശത്തിന്റെ തുടക്കംമുതല് തന്നെ പ്രകടമാണെങ്കിലും പുതിയ സാമ്രാജ്യകാലത്ത് അതു കൂടുതല് വൈവിധ്യമാര്‍ന്നു വികാസം പ്രാപിച്ചു. ഈ കാലഘട്ടത്തില് അമൂല്യങ്ങളായ തടികളിലും ലോഹങ്ങളിലും ഫറോവമാരുടെ പ്രതിമകള് നിര്‍മിച്ചിരുന്നു. തുടര്‍ന്ന് ചുച്ചാമ്പുകല്ല്, ചരല്‍ക്കല്ല്, കരിങ്കല്ല്, പലതരം തടികള് എന്നിവയില് സജീവങ്ങളായ പൂര്‍ണകായരൂപങ്ങള് വിപുലമായ തോതില് ഉണ്ടാക്കുവാന് തുടങ്ങി. തുത്‌മോസിദ് ഘട്ടത്തില് ആമെന്‍ഹോടെപ് കകക-ന്റെ കാലത്താണ് കലാസൃഷ്‌ടികളില് നൂതനപ്രവണതകള് ഉണ്ടായത്. ഉത്തുംഗങ്ങളായ രാജകീയപ്രതിമകളും നീലക്കരിങ്കല്ലിലുള്ള ദേവപ്രതിമാ പരമ്പരകളും സിംഹശീര്‍ഷത്തോടു കൂടിയ ദേവതമാരുടെ ശിലാവിഗ്രഹങ്ങളും ധാരാളമായി ഈ ഘട്ടത്തില് ഈജിപ്‌തിലുണ്ടായി. ഏതാണ്ട് വ്യാവസായികാടിസ്ഥാനത്തില്‍ത്തന്നെ വിഗ്രഹനിര്‍മാണം നടന്നിരുന്നു. ഭീമാകാരങ്ങളായ മുഖങ്ങള് കല്ലില് കൊത്തിയെടുത്ത് വളരെ വലിയ ഛായാരൂപങ്ങള് നിര്‍മിക്കുന്ന സമ്പ്രദായം ചിലര് ആവിഷ്‌കരിച്ചു. ആധ്യാത്മികമായ ഭാവം സന്നിവേശിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ശാരീരികമായ എല്ലാ അപൂര്‍ണതകളെയും വ്യഞ്‌ജിപ്പിക്കുന്ന ചെറിയ രൂപശില്‌പങ്ങളാണ് മറ്റു ചിലര് രചിച്ചത്.\nഈ വംശത്തിന്റെ അവസാനഘട്ടമായപ്പോഴേക്കും വേഷവിധാനത്തിലും ആടയാഭരണങ്ങളിലും മറ്റും കണ്ടുവന്ന കാലിക പ്രവണതകളെ അവയുടെ എല്ലാ സൂക്ഷ്‌മാംശങ്ങളും വിശദമാക്കത്തക്കവച്ചം ശില്‌പങ്ങളില് കൊത്തിവയ്‌ക്കാന് തുടങ്ങി. മതേതരകലയുടെ അംശമായ അലങ്കരണ കലയും ആഭരണനിര്‍മാണകലയും ഈ ഘട്ടത്തില് കൂടുതല് ആകര്‍ഷകരൂപം പൂണ്ടു. ആമെന്‍ഹോടെപ് കകക-ന്റെ തീബ്‌സിലുള്ള വാസഗൃഹത്തില് രസകരങ്ങളായ പല രംഗങ്ങളും ആവിഷ്‌കരിച്ചിട്ടുള്ള ചുവര്‍ച്ചിത്രങ്ങള് കാണാം. പില്‌ക്കാലത്തെ അമര്‍ണാഘട്ടത്തിലെ ഭാവോജ്ജ്വലങ്ങളായ ചുവര്‍ച്ചിത്രങ്ങളുടെ മുന്നോടിയായി ഇവയെ കരുതാം.\nഅമര്‍ണാഘട്ടം (സു.ബി.സി. 1370-1350)\nസംരചനയിലെ അവ്യവസ്ഥിതത്വവും ചലനത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള സജീവമായ അഭിനിവേശവും അമര്‍ണാചിത്രങ്ങളില് കാണാം. വരയ്‌ക്കുന്നതിലുള്ള അശ്രദ്ധകൊണ്ട് ശരീരഘടനയിലുള്ള ആനുപാതികത നഷ്‌ടമാകുന്ന മാതൃകകളും കാണാനുണ്ട്. നീണ്ട് ഉന്തിനില്‌ക്കുന്ന താടിയും ശുഷ്‌കിച്ച മാറിടവും അകത്തോട്ടു വളഞ്ഞ അടിവയറും ചാഞ്ഞ തോളും വളഞ്ഞു തേമ്പിയ കൈകാലുകളും രാജകീയ സൗന്ദര്യാനുകരണത്തിന്റെ ഭാഗമായി പൊതുവേ സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു എന്ന് ചിത്രമാതൃകകള് വ്യക്തമാക്കുന്നു. കര്‍ണാക്കിലെ ഭീമാകാരപ്രതിമകളില് പോലും യഥാതഥമായ രൂപം കൈവരുത്തുന്നതില് അതിഭാവുകത്വം ദൃശ്യമാണ്. ഈ പ്രവണത അധികനാള് തുടര്‍ന്നു പോയില്ല.\nറമിസിസ് കാലഘട്ടം (സു.ബി.സി. 1350-1085)\n.ആമെന്‍ഹോടെപ്III-ന്റെ ഭരണം അവസാനഘട്ടത്തിലെത്തിയപ്പോഴേക്കും ഈജിപ്‌തിന്റെ പ്രാധാന്യം തകര്‍ന്നു. തുടര്‍ന്ന് റമിസിസ് ഭരണമേറ്റു. റമിസിസ് വംശത്തിലെ പ്രമുഖനായ റമിസിസ് II-ന്റെയും III-ന്റെയും കാലത്ത് നിരവധി കലാസൃഷ്‌ടികള് ഉണ്ടായി. സ്‌തൂപപങ്‌തികളും അവയില് പാപ്പിറസ് ചെടികളുടെ ആകൃതിയില് കൊത്തിയിട്ടുള്ള രൂപവിന്യാസങ്ങളും റമിസിസ് വാസ്‌തുകലാശൈലിയുടെ പ്രത്യേകതകളാണ്. ഈ കാലഘട്ടത്തില് ഗുഹാക്ഷേത്രങ്ങളും നിര്‍മിച്ചിരുന്നു. പ്രതിമകളുടെ പൊതുസ്വഭാവം വീക്ഷിച്ചാല് ഈജിപ്‌തിന്റെ ഭാവന ആറടി ഉയരമുള്ള മനുഷ്യരെ സങ്കല്‌പിക്കാന് പോന്നതായിരുന്നുവെന്നു പറയാം. ക്ഷേത്രഭിത്തികളിലും ശവകുടീരങ്ങളുടെ ചുവരുകളിലും കൂടുതല് ലളിതമായ റിലീഫ് ചിത്രങ്ങളാണ് കൊത്തിവച്ചിരുന്നത്. ഉയര്‍ന്ന റിലീഫുകളെക്കാള് കുഴിഞ്ഞ റിലീഫുകള്‍ക്കാണ് ഇക്കാലത്ത് പ്രചാരം ലഭിച്ചത്. മിക്ക ചിത്രങ്ങളിലെയും പ്രതിപാദ്യവിഷയം ഫറോവമാരുടെ വിജയാഹ്ലാദങ്ങളാണ്. മരിച്ച രാജാക്കന്മാര് പുനര്‍ജന്മം നേടുന്നതിന്റെ ചിത്രങ്ങളും രചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. പ്രഭുക്കന്മാരെയും രാജാക്കന്മാരെയും ദിവ്യത്വം കല്‌പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള മറ്റു വ്യക്തികളെയും ചിത്രീകരിക്കുമ്പോള് അവര് വിലകൂടിയ വസ്‌ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും ധരിച്ചിരിക്കുന്നവിധമാണ് സ്വീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്. കലയുടെ വിവിധ ശാഖകളില് ഈജിപ്‌ത് കൈവരിച്ചിട്ടുള്ള നേട്ടങ്ങളില് ഒരു പ്രധാനപങ്ക് ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റേതാണെന്ന് സൂക്ഷ്‌മനിരീക്ഷണത്തില് ബോധ്യമാകും.\nമൂന്നാം ഇടക്കാലഘട്ടം (ബി.സി. 1085-715)\nഇക്കാലത്ത് ഈജിപ്‌തിലെ രാഷ്‌ട്രീയാന്തരീക്ഷം കലങ്ങിമറിഞ്ഞ നിലയിലായിരുന്നു. അതിന്റെ പ്രതിഫലനമെന്നോണം കലാപ്രവര്‍ത്തനവും സ്‌തംഭനാവസ്ഥയിലായി. എന്നാല് സ്വര്‍ണമുഖംമൂടികള്, വെള്ളിശവമഞ്ചങ്ങള്, ആഭരണങ്ങള്, ഗാര്‍ഹികോപകരണങ്ങള്, പാത്രങ്ങള് തുടങ്ങിയവയുടെ നിര്‍മാണത്തില് ദീക്ഷിച്ചിട്ടുള്ള കലാചാതുരി പ്രായോഗിക കലകളുടെ നിലവാരം ഉയര്‍ത്തിക്കാട്ടുന്നവയത്ര. ശവസംസ്‌കാര സംബന്ധിയായ പാപ്പിറസ് രേഖകളില് ചിത്രങ്ങള് ആലേഖനം ചെയ്യുവാനും ശവമഞ്ചം അലങ്കരിക്കുവാനും ദാരുനിര്‍മിതമായ ഗൃഹോപകരണങ്ങള് ആകര്‍ഷകമാക്കുവാനും ആണ് ചിത്രരചന ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. മരംകൊണ്ട് നിര്‍മിച്ച ഉപകരണങ്ങളില് കട്ടിയായി ചെയ്യുന്ന വര്‍ണലേപനം വളരെ പ്രാകൃതവും അസംസ്‌കൃതവുമായിരുന്നു. എന്നാല് ശവകുടീരങ്ങളുടെ മുകളിലും പാപ്പിറസ്സിലും നിന്ന് മനോഹരങ്ങളായ നിരവധി രൂപങ്ങള് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവയില് ഏറ്റവും ആകര്‍ഷകമായി തോന്നിയിട്ടുള്ളവ സ്‌ത്രീകളുടെ ലാവണ്യം പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന ഇരുള് ചിത്രങ്ങളാണ്.\n21-ഉം 22-ഉം വംശങ്ങളുടെ കാലത്തെ പ്രതിമാശില്‌പങ്ങള് എച്ചത്തില് കുറവാണ്. അവയില് ഒന്നായ ഓസോര്‍കോണില് പൊയ്‌പ്പോയ കാലത്തെ മേന്മ വീണ്ടെടുക്കാനുള്ള പരിശ്രമം വ്യക്തമായി കാണാം.\nകുഷൈറ്റ് പുനരുത്ഥാനം-റോമന്‍ഘട്ടം (ബി.സി. 715-എ.ഡി. 392)\nഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ഈജിപ്‌ഷ്യന് കലയുടെ നവോത്ഥാനത്തില് രണ്ടു പ്രധാന അന്തര്‍ധാരകള് വ്യക്തമായി കാണാം. ബി.സി. 715 മുതല് 664 വരെയുള്ള ആദ്യഘട്ടം കുഷൈറ്റ് അഥവാ എത്യോപ്യന് ഘട്ടം എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. സുഡാനിലെ രാജാവായ നപത സ്ഥാപിച്ച 25-ാം വംശമാണ് ഈ കാലത്ത് ഈജിപ്‌ത് ഭരിച്ചിരുന്നത്. ഈജിപ്‌തിന്റെ വടക്കന് പ്രദേശങ്ങളും മെംഫിസും അവര് അധീനത്തിലാക്കി. ഈ കാലഘട്ടത്തില് കലാകാരന്മാര് തീബന് ശില്‌പികളെ അനുകരിച്ചുകൊണ്ടുള്ള രചനകള് തുടര്‍ന്നു. ചിലര് പഴയ നാടുവാഴിത്തഘട്ടങ്ങളില് നിലവിലിരുന്ന കലാമൂല്യങ്ങള് പുനരാവിഷ്‌കരിക്കാനുള്ള യത്‌നം നടത്തി. തത്‌ഫലമായി മറ്റൊരു ശൈലികൂടി രൂപംകൊണ്ടുവന്നു. രൂപത്തില് ലാളിത്യം നിലനിര്‍ത്തുകയും ഘടനയില് അപ്രധാനാംശങ്ങള് ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ശൈലി സെയ്‌തെ കാലമത്രയും (ബി.സി. 664-525) തുടര്‍ന്നു.\nശില്‌പകലയില് പുതിയ രീതിയിലുള്ള വികാരാവിഷ്‌കരണ സമ്പ്രദായം പ്രകടമായി കണ്ടു. ബി.സി. 525-401 കാലഘട്ടത്തില് 27-ാം വംശവും ബി.സി. 401-330 കാലഘട്ടത്തില് 28 മുതല് 30 വരെ വംശങ്ങളും അധികാരത്തിലായിരുന്നു. യവന-റോമാകലയുടെ മുന്നോടിയായ ഒരു കലാശൈലി ഈ ഘട്ടത്തില് ഈജിപ്‌തില് പ്രചാരത്തില് വന്നു. എന്നാല് ബി.സി. 330 മുതല് 30 വരെയുള്ള കാലത്ത് സംസ്‌കാരംകൊണ്ടും ജീവിതരീതികൊണ്ടും യവനമെന്നു പറയാവുന്ന ടോളമിയുടെ കാലത്തും തുടര്‍ന്ന് ബി.സി. 30 മുതല് എ.ഡി. 392 വരെ ആധിപത്യം നടത്തിയ റോമാക്കാരുടെ കാലത്തുമാണ് ഈജിപ്‌തിന് കലാപാരമ്പര്യം കലര്‍പ്പുകൂടാതെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കാന് കഴിഞ്ഞത്. എങ്കിലും ശവമഞ്ചാധിഷ്‌ഠിത വാസ്‌തുവിദ്യ പൂര്‍ണമായി ഈ കാലത്ത് ഈജിപ്‌തില്‍നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി.\nപതിഞ്ഞ റിലീഫുകള്‍ക്കും ആഭരണനിര്‍മാണകലയ്‌ക്കും പിന്നീട് ദേശീയ സ്വഭാവം തന്നെ നഷ്‌ടപ്പെട്ടു. പ്രമുഖ കലകളില് ക്ഷേത്രവാസ്‌തുവിദ്യയും ശില്‌പകലയും വളര്‍ച്ച പ്രാപിച്ചു.\nകാലം ചെന്നതോടെ ഈജിപ്‌ത് വിദേശശക്തികളുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി. ഫറോവമാരുടെ ഭരണകാലത്തെ ശില്‌പകലയുടെയും ചിത്രരചനയുടെയും സ്ഥൂലാകാരങ്ങളായ പിരമിഡുകളുടെയും ശവക്കല്ലറകളുടെയും പ്രാര്‍ഥനാലയങ്ങളുടെയും മറ്റും അവശിഷ്‌ടങ്ങള് മൂന്നു സഹസ്രാബ്‌ദങ്ങളുടെ അനുസ്‌മരണകള് അവശേഷിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് വീണ്ടും ഒരു സഹസ്രാബ്‌ദംകൂടി പിന്നിട്ടു. മനുഷ്യപ്രയത്‌നത്തിന്റെയും ഭാവനയുടെയും മാത്രമല്ല, ശാസ്‌ത്രപരിജ്‌ഞാനത്തിന്റെയും സൃഷ്‌ടികളുടെയും ഉദാത്തഭാവങ്ങള് ഈജിപ്‌തിന്റെ മച്ചില് ഇന്നും മനുഷ്യസങ്കല്‌പങ്ങളെ അതിശയിപ്പിക്കുമാറ് നിലകൊള്ളുന്നു. സഹസ്രാബ്‌ദങ്ങളില്‍ക്കൂടി മുപ്പതില്‍പ്പരം രാജവംശങ്ങളുടെ ഉയര്‍ച്ചതാഴ്‌ച്ചകള്‍ക്കനുസൃതമായി വികസിച്ചും സങ്കോചിച്ചും തുടര്‍ന്നുപോന്ന ഈജിപ്‌ഷ്യന് കല കാലത്തെ അതിജീവിച്ചുകൊണ്ട് ഇന്നും നിലനില്‌ക്കുന്നു.\n"http://web-edition.sarvavijnanakosam.gov.in/index.php?title=%E0%B4%88%E0%B4%9C%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%B7%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E2%80%8D%E0%B4%95%E0%B4%B2" എന്ന താളില്‍നിന്നു ശേഖരിച്ചത്\nഈ താള് അവസാനം തിരുത്തപ്പെട്ടത് 08:02, 11 സെപ്റ്റംബര് 2014.\nഈ താള് 37 തവണ സന്ദര്‍ശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.


ആര്‍സിസി: തുടക്കം മുത്തുസ്വാമിയുടെ പരാതിയില് നിന്ന് | RCC drug trial came out through Gopalan - Malayalam Oneindia\nആര്‍സിസി: തുടക്കം മുത്തുസ്വാമിയുടെ പരാതിയില് നിന്ന്\nതിരുവനന്തപുരം: ആര്‍സിസിയില് ക്യാന്‍സര് രോഗികളില് മരുന്നുപരീക്ഷണം നടക്കുന്നതായ വാര്‍ത്ത പുറത്തുവന്നത് മുത്തുസ്വാമി ഗോപാലന് എന്ന രോഗി സംസ്ഥാന മനുഷ്യാവകാശകമ്മീഷനില് പരാതിയുമായി എത്തുന്നതോടെയാണ്.\nതമിഴ്നാട്ടിലെ തിരുപ്പൂരിലുള്ള ഒരു തയ്യല്‍ക്കാരനാണ് 63കാരനായ മുത്തുസ്വാമി ഗോപാലന്. തൊണ്ടയില് ക്യാന്‍സര് ബാധയുണ്ടായതിനെ തുടര്‍ന്നാണ് ഗോപാലന് ആര്‍സിസിയില് ചികിത്സയ്ക്കെത്തിയത്. ശസ്ത്രക്രിയ മാത്രമേ പോംവഴിയുള്ളൂ എന്നായിരുന്നു ആര്‍സിസിയിലെ ഡോക്ടര്‍മാരുടെ വിലയിരുത്തല്. 2000 ജനവരി 18ന് ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്കുള്ള ദിവസവും തീരുമാനിച്ചു.\nപക്ഷെ ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് അഞ്ചു ദിവസം മുമ്പേ ഡോ. മനോജ് പാണ്ടെയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള അഞ്ചംഗ ഗവേഷണസംഘം ഗോപാലന് പല മരുന്നുകളും നല്കി. മൂന്നു ദിവസം തുടര്‍ച്ചയായി എം4എന്, ജി4എന് എന്നീ മരുന്നുകള് 20 മില്ലിഗ്രാം വീതം കുത്തിവച്ചു. അതിനു ശേഷം അവര് തൊണ്ടമുഴയില് നിന്ന് ഒരു കഷണം എടുത്ത് പരീക്ഷണത്തിനയച്ചു.\nഎന്തിനാണ് ഈ കുത്തിവയ്പുകള് എന്ന് ഞാന് അവരോട് ചോദിച്ചു. ബോധം കെടുത്താനെന്നായിരുന്നു അവരുടെ മറുപടി. - മുത്തുസ്വാമി ഗോപാലന് ഓര്‍മ്മിക്കുന്നു.\nനേരത്തെ നിശ്ചയിച്ച പ്രകാരം തന്നെ ഗോപാലനെ ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് വിധേയനാക്കി. ശസ്ത്രക്രിയ കഴിഞ്ഞ ഗോപാലന് നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്തു. പക്ഷെ ഗോപാലന്റെ കഴുത്തിലെ വേദന കൂടിക്കൂടി വരാന് തുടങ്ങി. നാലു മാസത്തിനു ശേഷം തൊണ്ടയില് മറ്റൊരു മുഴ കണ്ടതിനെ തുടര്‍ന്ന് ഗോപാലന് വീണ്ടും ആര്‍സിസിയില് എത്തി.\nഇത്തവണ ഡോ. വി.എന്. ഭട്ടതിരി എന്ന റേഡിയോ തെറാപ്പിയിലെ അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസറുടെ അരികിലാണ് മുത്തുസ്വാമി ഗോപാലന് എത്തിയത്. ഗോപാലന്റെ മെഡിക്കല് രേഖകള് പരിശോധിച്ച ഡോ. ഭട്ടതിരി അക്ഷരാര്‍ത്ഥത്തില് ഞെട്ടിപ്പോയി. നിരോധിക്കപ്പെട്ട എം4എന്, ജി4എന് എന്നീ മരുന്നുകള് ഗോപാലനില് പരീക്ഷച്ചതായി ഡോ.ഭട്ടതിരി കണ്ടെത്തി.\nഗോപാലന് പുറമെ 26 ക്യാന്‍സര് രോഗികളില് ഈ മരുന്നുകള് പരീക്ഷിച്ചതായി പിന്നീട് തെളിഞ്ഞു. അമേരിക്കയില് നിരോധിക്കപ്പെട്ട ഡൈഹൈഡ്രോ ഗ്വലാറെറ്റിക് ആസിഡ് എന്ന മരുന്നിന്റെ വകഭേദങ്ങളാണ് എം4എനും ജി4എനും. ഗോപാലനിലും മറ്റു രോഗികളിലും മരുന്നുകള് പരീക്ഷിച്ചത് അമേരിക്കയിലെ ജോണ്‍സ് ഹോപ്കിന്‍സ് സര്‍വകലാശാലയുമായി ഉണ്ടാക്കിയ കരാറനുസരിച്ചാണെന്നും കരുതുന്നു.\nമരുന്നു പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ട രണ്ടു രോഗികള് മരിച്ചു. പക്ഷെ മറ്റു ചില കാരണങ്ങളാലാണ് രോഗികള് മരിച്ചതെന്നാണ് ആര്‍സിസി അധികൃതര് വിശദീകരിക്കുന്നത്. എന്തായാലും ആര്‍സിസിയിലെ ക്യാന്‍സര് മരുന്നു ഗവേഷണം നിരോധിച്ചുകൊണ്ട് കേന്ദ്രആരോഗ്യമന്ത്രാലയം ഉത്തരവിട്ടതായി ഒരു പ്രമുഖ ഡോട്ട്കോം കമ്പനി റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്തിരിക്കുകയാണ്. രണ്ടു ദിവസത്തിനകം ഉത്തരവ് ആര്‍സിസിയില് എത്തുമെന്ന് പറയുന്നു.


ജീവിതസായാഹ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്താമലരുകള് - വത്തിക്കാന് റേഡിയോ\nസാന്ത്വന സ്പര്‍ശം - വയോജനങ്ങളുടെ കൂട്ടായ്മയില്... - AP\nവാര്‍ദ്ധക്യത്തിന്‍റെ കഷ്ടപ്പാടുകളും ആസന്നമരണരുടെ പരിചരണവും – ചിന്താമലരുകള്.\n1. അമൂല്യദാനമായ ജീവന് മനുഷ്യന് പരസ്പരം തുണയ്ക്കണം, വിശിഷ്യാ യാതനകള് അനുഭവിക്കുന്നവരെ സഹായിക്കണം.\nഈ അടിസ്ഥാന കാഴ്ചപ്പാടില്‍നിന്നുമാണ് മാരകമായ രോഗങ്ങള്‍ക്കും വാര്‍ദ്ധക്യത്തിന്‍റെ കഷ്ടപ്പാടുകള്‍ക്കും കീഴ്പ്പെടുന്നവരെ സഹായിക്കാന് ‘പാലീയേറ്റീവ് കെയര്’ സംവിധാനങ്ങള്, അല്ലെങ്കില് ‘ആസന്നമരണരുടെ പരിചരണം’ ലോകത്ത് വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നത്. പ്രായമായാലും രോഗഗ്രസ്ഥമായാലും മനുഷ്യന് മനുഷ്യന്‍തന്നെയാണെന്നും, അവരുടെ വ്യക്തിത്വം മരണംവരെ, മാനിക്കപ്പെടണമെന്നുമുള്ളത് അടിസ്ഥാന തത്വവും മൂല്യവുമാണ്.\n2. കാരണവന്മാര് കുടുബത്തിന്‍റെ അനുഗ്രഹം “ദീര്‍ഘനാള് നീ ജീവിച്ചിരിക്കുവാനും നിന്‍റെ ദൈവമായ കര്‍ത്താവ് തരുന്ന നാട്ടില് നിനക്കു നന്മ ഉണ്ടാകുവാനുംവേണ്ടി അവിടുന്നു കല്പിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ നിന്‍റെ പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും ബഹുമാനിക്കുക.” (നിയമാവര്‍ത്തനം 5, 16). മുതിര്‍ന്നവരെ ബഹുമാനിക്കുവാനും അവരുടെ ആയുസ്സിന്‍റെ മൂല്യം മനസ്സിലാക്കുവാനുമുള്ള വിവേകം കാട്ടുന്നവര്‍ക്ക് ദൈവാനുഗ്രഹമുണ്ടാകും. ജീവന്‍റെ കല്പനകള് നാം പാലിക്കേണ്ടതാണ്. അത് സമകാലീന സമൂഹത്തില് പ്രാവര്‍ത്തികമാക്കേണ്ടതുമാണ്. ‘ഉപയോഗത്തിനുശേഷം വലിച്ചെറിയുന്ന’ ഇന്നിന്‍റെ ഉപഭോഗസംസ്ക്കാരത്തിനും “വലിച്ചെറിയല് സംസ്ക്കാര”ത്തിനും അപ്പുറം ഐകദാര്‍ഢ്യത്തിന്‍റെയും സഹാനുഭാവത്തിന്‍റെയും മനോഭാവം കുടുംബങ്ങളില് വളര്‍ത്തിയെടുക്കാന് നമുക്ക് പരിശ്രമിക്കാം.\n3. മനുഷ്യരോടും ജീവനോടുമുള്ള ആദരം ശാരീരികവും സാമൂഹികവുമായ കാരണങ്ങളാല് മരണവുമായി മല്ലടിക്കുന്ന അവശരെയും, മരണത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടു കഴിയുന്ന പരിത്യക്തരെയും സ്പര്‍ശിക്കുന്നതാണ് ‘മാതാപിതാക്കളെ ബഹുമാനിക്കുക’ എന്ന കല്പന. ആധുനിക ചികിത്സാക്രമത്തിലും ആരോഗ്യപരിലനയ്ക്കുള്ള സ്ഥാപനങ്ങളിലും ജോലിചെയ്യുന്നവരുടെ അടിസ്ഥാന മാനദണ്ഡം യോഗ്യതയും കാര്യക്ഷമതയും മാത്രമായിരിക്കരുത്. മനുഷ്യരെയും ജീവനെയും ബഹുമാനിക്കുന്ന മനോഭാവം ഇവിടെ അനിവാര്യമാണ്. അതുപോലെ സമൂഹത്തിന്‍റെ ആരോഗ്യപരിപാലനയ്ക്കുള്ള സംവിധാനങ്ങള്‍ക്ക് അടിസ്ഥാനമാകേണ്ടത് ധനവും സാമ്പത്തിക നേട്ടവുമല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യാന്തസ്സും അതിനോടുള്ള ആദരവുമാണ്. രാഷ്ട്രമോ സമൂഹമോ സഭയോ ആരോഗ്യപാലന രംഗത്തുനിന്നും, അതുമായ ബന്ധപ്പെട്ട സ്ഥാപനങ്ങളില്‍നിന്നും ലാഭം കൊയ്യാമെന്നു ചിന്തിക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. മറിച്ച് വ്യക്തികളെ സംരക്ഷിക്കുവാനും അവരുടെ അവകാശങ്ങള് മാനിക്കുവാനുമുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുത്ത് നിറവേറ്റുകായാണു വേണ്ടത്.\n4. ആസന്നമരണരുടെ പരിചരണം അര്‍ബുദംപോലുള്ള രോഗങ്ങള് ലോകത്ത് വര്‍ദ്ധിച്ചുവരുന്ന ചുറ്റുപാടില് തീര്‍ച്ചയായും ‘പാലീയേറ്റീവ് കെയറി’നും ആസന്നമരണരുടെ പരിചരണത്തിനും, ആധുനിക വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്‍റെ സാങ്കേതികതയ്ക്കും ഏറെ പ്രസക്തിയുണ്ട്. കാരണം, പ്രായമായവര്‍ക്കുണ്ടാകുന്ന രോഗങ്ങള് കൂടാതെ, വാര്‍ദ്ധക്യത്തിന്‍റെ ക്ലേശങ്ങളെയും, അവര് അനുഭവിക്കുന്ന ഏകാന്തത, പരിത്യക്തത എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അവശതകളെയുംകുറിച്ച് ഇനിയും പഠിച്ച് പരിഹാരങ്ങള് ശാസ്ത്രീയമായി വികസിപ്പിച്ചെടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാല് പ്രായമായ മാതാപിതാക്കളും വൃദ്ധജനങ്ങളും കാരണവന്മാരും കുടുംബങ്ങളിലാണ് ആദ്യമായി നല്ലപോലെ പരിചരിക്കപ്പെടേണ്ടത്. ഈ അടിസ്ഥാന കാഴ്ചപ്പാടിലായിരിക്കണം അവരുടെ ശുശ്രൂഷയും ജീവിതാന്ത്യ പരിചരണവും വികസിപ്പിച്ചെടുക്കേണ്ടത്. കാരണം കുടുംബങ്ങളില് അവര്‍ക്കു ലഭിക്കുന്ന പരിചരണമോ സ്നേഹവാത്സല്യമോ ഒരിക്കലും ഇന്നത്തെ ആധുനിക സംവിധാനങ്ങള്‍ക്കോ ചികിത്സാ സമ്പ്രദായങ്ങള്‍ക്കോ പകരംവയ്ക്കാനാവില്ല. വാര്‍ദ്ധക്യത്തിന്‍റെ ക്ലേശങ്ങളാലോ, രോഗങ്ങളാലോ വലയുന്നവര്‍ക്ക് കുടുംബങ്ങള് നല്കുന്ന പരിചരണത്തിനൊപ്പം ആസന്നമരണര്‍ക്കുള്ള വൈദ്യശാസ്ത്രപരമായ പരിചരണം, അതായത് Palliative Care-ഉം പ്രസക്താമാണ്. രോഗങ്ങളുമായി മരണത്തോട് മല്ലടിക്കുന്നവര്‍ക്ക് വൈദ്യശാസ്ത്രം നല്കുന്ന നവമായ സാങ്കേതിക മികവുള്ള പരിചരണം വേദന ശമിപ്പിക്കുവാനും, രോഗിയെ സമാശ്വസിപ്പിക്കുവാനും സഹായകമാകും എന്നതില് സംശയമില്ല.\n4. വയോജനങ്ങളെ കൈവെടിയരുത്! രോഗാവസ്ഥയിലെത്തിയ പരിത്യക്തരായ വൃദ്ധജനങ്ങള്‍ക്കും, മാരകമായ രോഗങ്ങള്‍ക്ക് അടിമപ്പെട്ടു വേദനിക്കുന്നവര്‍ക്കുമാണ് ഈ ചികിത്സാക്രമം, palliative care ഏറ്റവും ഉപകാരപ്രദമാകുന്നത്. എന്നാല് ‘പരിത്യക്താവസ്ഥ’യാണ് മറ്റേതൊരു രോഗത്തെക്കാളും ഭീതിതമായ അവസ്ഥ! ജീവിതത്തില് ഏറ്റവും അധികം സഹായം ആവശ്യമായിരിക്കുന്ന വാര്‍ദ്ധക്യത്തിലെത്തിയ മുതിര്‍ന്നവരെ, അതിനാല് ആരും ഒരിക്കലും കൈവെടിയരുത്. സമൂഹത്തില് ഇന്ന് പ്രബലപ്പെട്ടു വരുന്ന throw-away-culture “വലിച്ചെറിയല് സംസ്ക്കാരം,” അതായത് ഉപയോഗം കഴിഞ്ഞതിനെ വലിച്ചെറിയുന്ന സംസ്ക്കാരം സമൂഹിക ജീവിതത്തിന്‍റെ ഭാഗമാണ്. എന്നാല് അത് ജീവന്‍റെ നേര്‍ക്ക് ഒരിക്കലും പ്രകടമാക്കരുത്. ആസന്നമരണര്‍ക്കുള്ള പരിചരണ സംവിധാനങ്ങള് മെച്ചപ്പെടുത്തുമ്പോഴും ജീവനും ജീവന്‍റെ അന്തസ്സും മാനിക്കുകയും വളര്‍ത്തുകയും ചെയ്യുക എന്നതായിരിക്കട്ടെ ശാസ്ത്രത്തിന്‍റെ പരമമായ ലക്ഷൃം. കാരണം മനുഷ്യന്‍റെ ചെയ്തികള് ഒരിക്കലും അവന്‍റെ അന്തസ്സിനോ ജീവനോ എതിരായിരിക്കുവാന് പാടില്ല. ജീവന് സംരക്ഷിക്കുക, ജീവനെ സ്നേഹിക്കുക, പരിചരിക്കുക! ആശുപത്രികളിലും ആതുരാലയങ്ങളിലും ജീവന്‍റെ പരിചരണത്തില് ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട ഈ സാന്ത്വന സാമീപ്യത്തിലൂടെയും വീക്ഷണത്തിലൂടെയും മാത്രമേ വൈദ്യശാസ്ത്ര മേഖലയില് ആധുനിക ലോകത്തു വളര്‍ന്നിട്ടുള്ള കച്ചവടമനഃസ്ഥിതി ഇല്ലായ്മചെയ്യാനാകൂ. അങ്ങനെ നല്ല ചികിത്സാക്രമത്തിലൂടെ വേദനിക്കുന്നവര്‍ക്ക് സാന്ത്വനവും സമാശ്വാസവും വളര്‍ത്താന് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിനും. അതുമായ ബന്ധപ്പെട്ട സ്ഥാപനങ്ങള്‍ക്കും ഇന്നു കഴിയണം!\n5. കുഴലുകള്‍ക്കിടയിലെ മനുഷ്യക്കോലങ്ങള് ആശുപത്രികളിലെ തീവ്രപരിചരണ വിഭാഗങ്ങളിലും വെന്‍റിലേറ്ററുകളിലും കിടത്തി മാത്രമേ മരണം നടക്കാവൂ എന്നൊരു ധാരണ ജനങ്ങളില് വ്യാപകമായിട്ടുണ്ട്. സ്വസ്ഥമായി മരിക്കാനുള്ള സ്ഥലങ്ങള് ആശുപത്രകളാണോ, വൃദ്ധസദനങ്ങളാണോ എന്ന ചോദ്യം നമ്മള് സ്വയം ആരാഞ്ഞു തുടങ്ങിയിട്ടില്ല. എന്നാല്, ഇന്നിപ്പോള് ചോദിക്കേണ്ടതാണ്! കഴിഞ്ഞ 50 കൊല്ലത്തിനിടെ മനുഷ്യന് മരണത്തെ നേരിടുന്ന രീതികളില് ലോകവ്യാപകമായി ഏറെ മാറ്റങ്ങള് വന്നിട്ടുണ്ട്. ആശുപത്രികളിലെ തീവ്രപരിചരണ വിഭാഗങ്ങളിലും Ventilator-കളിലും Palliative care സംവിധാനങ്ങളിലും കിടത്തി മാത്രമേ മരണം നടക്കാവൂ എന്നൊരു ധാരണ ജനങ്ങളില് വ്യാപകമായി പടര്‍ന്നിട്ടുണ്ട്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ആശുപത്രികളില് കിടക്കയും മുറിയും വര്‍ദ്ധിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ തന്നെ തീവ്രപരിചരണ വിഭാഗങ്ങളും (Intensive care units) പണിതുകൂട്ടുകയാണ്.\n6. സ്വസ്ഥമായി മരിക്കാം സ്വസ്ഥമായി മരിക്കുവാനുള്ള സ്ഥലങ്ങള് വീടുകളാണോ, അതോ ആശുപത്രികളായിരിക്കണമോ എന്ന ചോദ്യം സ്വയം ചോദിക്കേണ്ടതാണ്. ആസന്നമരണരുടെ പരിചരണത്തെക്കുറിച്ച് ഡോക്ടര്‍മാര്‍ക്ക് ആഗോളതലത്തില് ക്ലാസ്സുകള് എടുക്കുന്ന ഡോക്ടര്, കെ. സുരേഷ്കുമാര് ലോകാരോഗ്യസംഘടനയുടെ പാലിയേറ്റീവ് കെയര് മാതൃകാ കേന്ദ്രത്തിന്‍റെ ഡയറക്ടറാണ്. അദ്ദേഹം ഡോക്ടര്‍മാരോടു ചോദിക്കാറുള്ള ചോദ്യമുണ്ട് – ‘രോഗികള് മരിക്കുന്ന രീതിയില് മരിക്കാന് നിങ്ങള്, ഡോക്ടര്‍മാര് തയ്യാറാണോ?’ ഭൂരിഭാഗം ഡോക്ടര്‍മാരും നല്കുന്ന തുറന്ന മറുപടി ‘ഇല്ല’ എന്നാണ്. സ്വസ്ഥമായി മരിക്കാന് കഴിയുന്ന സ്ഥലമല്ല ആശുപത്രികള് എന്നത് അവിടെ ജോലിചെയ്യുന്നവര്‍ക്ക് - ഡോക്ടര്‍മാര്‍ക്കും, നഴ്സുമാര്‍ക്കും, ആശുപത്രിയിലുള്ള അനുബന്ധ ജോലിക്കാര്‍ക്കും ബോധ്യമുണ്ടെന്നാണ് ഇതിനര്‍ത്ഥം. പിന്നെന്തുകൊണ്ടു കൂടുതല് പേര് ആശുപത്രികളിലെത്തി കഷ്ടപ്പെട്ടു മരിക്കുന്നു എന്ന ചോദ്യത്തിന്, ‘സാമൂഹികമായ സമ്മര്‍ദ്ദം’ എന്നാണു പലപ്പോഴും ഉത്തരം കിട്ടുന്നത്.\n7. ചികിത്സയും സാമൂഹ്യസമ്മര്‍ദ്ദവും ചികിത്സാരീതികള് തിരഞ്ഞെടുക്കാന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന സാമൂഹിക സമ്മര്‍ദ്ദങ്ങള് പലതാണെന്ന് ആശുപത്രിയിലെ ഡോക്ടര്‍മാരോടു ചോദിച്ചാല് പറയും.\n(1) രോഗികളുടെ ബന്ധുക്കള് നിര്‍ബന്ധിക്കുന്നതു കൊണ്ടാണ്.\n(2) ആശുപത്രിയുടെ അധികൃതരില്‍നിന്നുമുള്ള സമ്മര്‍ദ്ദമാണെന്നു ചില ഡോക്ടര്‍മാരെങ്കിലും സ്വകാര്യ സംഭാഷണങ്ങളില് തുറന്നുപറയാറുണ്ട്!\n(3) നാട്ടുകാരെന്തു വിചാരിക്കും എന്ന മാനസിക സമ്മര്‍ദ്ദംകൊണ്ടാണെന്ന് രോഗികളുടെ ബന്ധുക്കളോടു ചോദിച്ചാല് മറുപടി കിട്ടിയേക്കാം.\n(4) ഇതിലൊന്നും പെടാത്ത കുറെ ശുദ്ധമനഃസ്ഥിതിക്കാരുമുണ്ട്. അവരുടെ വിശ്വാസം ആശുപത്രിയില് എത്തിച്ചല്ലോ, ഇനി എന്‍റെ അച്ഛന്, അല്ലെങ്കില് അമ്മ, ഭാര്യ, മകള്, മകന് രക്ഷപെടും, പൂര്‍ണ്ണമായും സൗഖ്യപ്പെട്ടു പുറത്തുവരും എന്ന അമിതവിശ്വാസത്തിലും ആത്മവിശ്വാസത്തിലും പ്രത്യാശയിലുമാണ്.\n(5) ഇക്കൂട്ടര് എന്തു വിലകൊടുത്തും, എത്ര പണം ചിലവൊഴിച്ചും, അതിനായി പണം കഴുത്തറ്റം കടമെടുത്തും ആശുപത്രിയിലെ ചികിത്സ തുടരും.\n8. കുഴലുകള്‍ക്കിടയിലെ ജീവിതാന്ത്യം ജനിച്ചാല് മരിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പുണ്ടെങ്കിലും ‘എനിക്കു മരണമില്ല’ എന്നു സ്വയം നടിക്കുന്ന സമൂഹമായി നമ്മള് മാറരുത്. പലതരത്തിലുള്ള മരുന്നുകള്‍കൊണ്ട് മരണം ഒഴിവാക്കാന് കഴിയും എന്നൊരു ധാരണ എങ്ങനെയോ നമ്മുടെ ഉള്ളിലുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആലോചനകളോ തുറന്ന ചര്‍ച്ചകളോ നടത്താന് നമ്മള് തയ്യാറല്ല. അതുകൊണ്ടുതന്നെ അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങള് പുറത്താരും അറിയുന്നുമില്ല. വികസിത സമൂഹങ്ങളില് പലയിടത്തും മരണത്തെക്കുറിച്ചു ചിന്തിക്കുകയും ചര്‍ച്ചചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന കൂട്ടായ്മകളും സാമൂഹിക മാധ്യമങ്ങളും സജീവമാണ്. അവസാനകാലത്ത് തീവ്രപരിചരണ വിഭാഗത്തില് എത്തിപ്പെടുക എന്നതു രോഗികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അതികഠിനമായ അനുഭവമാണ്. കുറേ യന്ത്രങ്ങളുടെ നടുവില്, അപരിചിതമായ മുഖങ്ങള്‍ക്കു നടുവില്, ഒറ്റപ്പെട്ട് ഏറെ ഏകാന്തത അനുഭവിച്ച്, ഒന്നും ഉരിയാടാതെ, മൗനനൊമ്പരവുമായി അല്ലെങ്കില് അബോധാവസ്ഥയില്, മരുന്നുകളുടെ മയക്കത്തില് അനാഥനെപ്പോലെ ലോകത്തോടു യാത്രപറയേണ്ടി വരുന്ന അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചൊന്ന് ഊഹിച്ചു നോക്കൂ! ഇതിന് കണ്ണുതള്ളിപ്പിക്കുന്ന സാമ്പത്തിക വശം കൂടിയില്ലേ!\n9. ശീതീകരിച്ച അന്ത്യയുറക്കം സ്കോട്ട്ലാന്‍റിലെ UN Foundation-ല് നിന്നുമുള്ള ഔദ്യോഗിക കണക്കുകള് പ്രകാരം ആശുപത്രികളുടെ മൊത്തം വരുമാനത്തിന്‍റെ പകുതിയോളം അവസാന ദിവസങ്ങള് ഐ.സി.യൂ.-വിലും ആശുപത്രിയിലെ മറ്റു മെഷിനുകളിലും കഴിയേണ്ടിവരുന്ന രോഗികളില്‍നിന്നുമാണ് ലഭിക്കുന്നതെന്ന് സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകള് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭയില് ലഭിച്ചിട്ടുള്ള Medical Insurance കണക്കുകള്‍പ്രകാരം ജീവിതത്തിന്‍റെ അവസാനത്തെ ആറു മാസമാണ് ഒരാള് ‘ചികിത്സയ്ക്കായി’ ഏറ്റവും അധികം പണം ചെലവാക്കുന്നത്. ചികിത്സയ്ക്കായി എന്നു പറയുമ്പോള് ഏതു തരത്തിലുള്ള ചികിത്സയ്ക്ക്, എന്തു രോഗത്തിന് എന്ന ചോദ്യങ്ങള് മനസ്സില് ഉയരാമെങ്കിലും, ഇവിടെ അവസാന നാളുകളുടെ പശ്ചത്താലത്തില് രോഗിയുടെ ചികിത്സ എന്നു പറയുന്നത്, തീവ്രപരിചരണ വിഭാഗത്തില്, അയാളുടെ ശരീരം അല്ലെങ്കില് ജീവന് Air conditioned അവസ്ഥയില് വിവിധ തരത്തിലുള്ള മെഷീനുകളുടെ സഹായത്തോടെ പരിചരിക്കപ്പെടുന്നതിനെയാണ്. മരിച്ചാല് ഉടനെ ശീതീകരണ സംവിധാനത്തില് (freezer air-conditioned) കിടത്തുന്ന രീതി അന്തിമോപചാര ശുശ്രൂഷയുടെ ഭാഗമായി വരികയാണ്.\nഅവിടെ യഥാര്‍ത്ഥത്തില് മാനുഷിക പരിചരണം രോഗിക്ക് ലഭിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് സത്യം. കാരണം മെഷിനുകളാണ് എല്ലാം നിര്‍വ്വഹിക്കുന്നത്. ജീവന് നിലനിറുത്തി കൊണ്ടുപോകുന്നെന്നു മാത്രം! അങ്ങനെ ഏറ്റവും കൂടുതല് തുക ചെലവിടുന്നത് ഇവിടെ അവസാന ഘട്ടത്തിലായിരിക്കും, അത് ചെറുപ്പമായാലും പ്രായമായാലും ശരി, ജീവിതത്തിന്‍റെ അവസാനഭാഗത്താണ് ഏറ്റവും അധികം പണം ചിലവിടേണ്ടി വരുന്നത്. പക്ഷേ, കേരളത്തില് ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കണക്കുകളൊന്നും ലഭ്യമല്ല. എങ്കിലും, സാമാന്യസ്ഥിതിയില് ഒരാള്‍ക്ക് ആശുപത്രിയില് കിടന്നു മരിക്കാന് ആയിരങ്ങളോ പതിനായിരങ്ങളോ ഇന്നു മതിയാകുന്നില്ല എന്നതു വാസ്തവമല്ലേ! മലയാളിയുടെ ഭാഷയില് പലരും ചികിത്സയെത്തുടര്‍ന്ന് ‘കുത്തുപാള’യെടുക്കുന്നുമുണ്ട്!\n10. ചര്‍ച്ചചെയ്യപ്പെടേണ്ട ജീവിതാന്ത്യം മാരകമായ രോഗം വന്നാലോ, ജീവിതാന്ത്യത്തില് എത്തിയാലോ ആശുപത്രിയില് ‘പോകേണ്ടതില്ല’ എന്നല്ല പറഞ്ഞു വരുന്നത്. രോഗിയുടെ ദുരിതം കുറയ്ക്കുവാന് പല സാഹചര്യത്തിലും ആശുപത്രികള്‍ക്കു കഴിയും. രോഗി മരണത്തിലേയ്ക്കാണോ നീങ്ങുന്നത് എന്നു തിരിച്ചറിയാന് പറ്റാത്ത സന്ദര്‍ഭങ്ങളും ഒട്ടേറെയാണ്. ഈ അവസരത്തില് ആശുപത്രികളിലെ പരിചരണം കൂടിയേതീരൂ. ഇതു നിലനില്ക്കേ തന്നെ ‘സ്വച്ഛന്ദമായ മരണം’ അല്ലെങ്കില് ശാന്തമായ മരണം, നല്ല മരണം... എന്ന ആശയങ്ങള് സമൂഹത്തിലും, കുടുംബത്തിലും നാം ചര്‍ച്ച ചെയ്യേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. മരണത്തെക്കുറിച്ച് യാഥാര്‍ത്ഥ്യബോധത്തോടെ ആലോചിക്കുകയും ചര്‍ച്ചചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന സമൂഹത്തിനു മാത്രമേ ജീവിതത്തിന്‍റെ മൂല്യം തിരിച്ചറിയാനാകൂ. മരണം അടുത്തെത്തി എന്നു സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നവര് ചെയ്തുപോയ ഒരുപാടു കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചു പശ്ചാത്തപിക്കുകയും കുറച്ചുകൂടി സമയമുണ്ടായിരുന്നെങ്കില് നല്ല കാര്യങ്ങള് ചെയ്യാമായിരുന്നു എന്ന് ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരാണ്. മരണത്തെക്കുറിച്ച് ഇത്തിരി നേരത്തേ ബോധ്യമുണ്ടായാല് ഒരുപക്ഷേ, കുറച്ചുകൂടി മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതം നയിക്കാന് നമുക്കു കഴിഞ്ഞേക്കും.\n11. മരണത്തെക്കുറിച്ചൊരു ചിന്തവേണം ! മരണത്തെക്കുറിച്ചു തുറന്നു ചര്‍ച്ചചെയ്യാന് അവസരമൊരുക്കുയാണ് ആദ്യം വേണ്ടത്. അവസാനകാലം ഏതു രീതിയിലൂടെ കടന്നുപോകണോ, വേണ്ടയോ എന്നു തീരുമാനിക്കാനുള്ള അവസരം എല്ലാവര്‍ക്കും വേണം. ചില രാജ്യങ്ങളെങ്കിലും ഇതിനു നിയമപരമായ രീതികള് നിലവിലുണ്ട്. രോഗിയുടെ മൗലികാവകാശങ്ങളും താല്പര്യങ്ങളും സംരക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. ജീവിതം സംബന്ധിച്ച ഒസ്യത്ത്, മുന്‍കൂട്ടിയുള്ള മാര്‍ഗ്ഗനിര്‍ദേശം എന്നിവ നീതിയുക്തമായും നിയമയുക്തമായും നടപ്പാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന് പറയാമല്ലോ... അന്ത്യവിനാഴികകള് എനിക്ക് വീട്ടില് കിടന്നു മരിക്കണം! രോഗത്തിന്‍റെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളും, ജീവിതത്തിലേയ്ക്കു രോഗി തിരിച്ചുവരുവാനുള്ള സാധ്യതയും പരിഗണിച്ച് നല്കുന്ന ചികിത്സയില് ആവശ്യമായ മാറ്റം വരുത്താന് ആരോഗ്യസ്ഥാപനങ്ങളും, ഒപ്പം കുടുംബങ്ങളും തയ്യാറാകേണ്ടതുണ്ട്. മരണം കച്ചവടത്തിനുള്ള മറ്റൊരു ഉപാധിയായി കാണാതിരിക്കുവാനുള്ള സന്മനസ്സും ആരോഗ്യസ്ഥാപനങ്ങള്‍ക്ക് ഉണ്ടാകേണ്ടതല്ലേ!


കണ്ണൂർ: വോട്ടെടുപ്പിന്റെ ആദ്യ മണിക്കൂറുകളില് സംസ്ഥാനത്ത് കനത്ത പോളിങ്. വോട്ടെടുപ്പ് തുടങ്ങി മൂന്ന് മണിക്കൂര് പിന്നിടുമ്ബോള് 34.40 ശതമാനം പോളിങ് രേഖപ്പെടുത്തിയതായാണ് തെരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷന്റെ ഔദ്യോഗിക കണക്കുകളില് നിന്ന് വ്യക്തമാകുന്നത്. പാലക്കാട് (44.17) ലോക്‌സഭാ മണ്ഡലത്തിലാണ് ഇതുവരെ ഏറ്റവുമധികം പോളിങ് രേഖപ്പെടുത്തിയത്. കണ്ണൂര് (44.27),വയനാട് (44.04), തൃശ്ശൂര്(36.24), ആലപ്പുഴ (43), ചാലക്കുടി (43.72),തിരുവനന്തപുരം(32.70), കൊല്ലം(33.65), ആറ്റിങ്ങല്(34.60),മാവേലിക്കര (34.05), ആലത്തൂര്(34.38), ഇടുക്കി (35.20), എറണാകുളം (39.80), പത്തനംതിട്ട (40.05), കോട്ടയം(34.60),മലപ്പുറം(34.19), കോഴിക്കോട്(30.10), വടകര (33.20), പൊന്നാനി (31.67), കാസര്‍കോട്(38) എന്നിങ്ങനെയാണ് മറ്റ് മണ്ഡലങ്ങളിലെ പോളിങ് ശതമാനം. സ്ത്രീകളടക്കമുള്ള ആളുകള് രാവിലെ മുതല് തന്നെ ബൂത്തുകളില് വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനായി എത്തിയിരുന്നു.\nവ്യാപകമായി വോട്ടിങ് യന്ത്രങ്ങള് തകരാറിലായതും വിവിപാറ്റ് മെഷീനുകള് പണിമുടക്കിയതും ആശങ്ക ഉണ്ടാക്കിയെങ്കിലും വളരെ വേഗത്തില് പരിഹരിച്ച് വോട്ടിങ് തുടരുകയാണ് ഉണ്ടായത്. മുഖ്യമന്ത്രി പിണറായി വിജയന് വോട്ട് ചെയ്യാനെത്തിയ ബൂത്തിലും വോട്ടിങ് യന്ത്രം തകരാറില് ആയിരുന്നു. തിരുവനന്തപുരത്തും ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ ചേര്‍ത്തലയിലും വോട്ടിങ് മെഷീനുകളില് ഗുരുതര പിഴവുകള് ഉണ്ടെന്ന് പരാതി ഉയര്‍ന്നിരുന്നു. ഇതേത്തുടര്‍ന്ന് പുതിയ വോട്ടിങ് യന്ത്രങ്ങളെത്തിച്ചാണ് വോട്ടെടുപ്പ് പുനനാരംഭിച്ചത്.\nവോട്ടെടുപ്പ് പുരോഗമിക്കുന്നതിനിടെ ആറ് പേര് കുഴഞ്ഞ് വീണു മരിച്ചതായി റിപ്പോര്‍ട്ടുകളുണ്ട്. തളിപ്പറമ്ബ് സ്വദേശി വേണുഗോപാല മാരാര്, കൊല്ലം കല്ലുംതാഴം സ്വദേശി പുരുഷന് (63),പനമരം സ്വദേശി ബാലന് (64),കാഞ്ഞൂര് സ്വദേശി ത്രേസ്യാക്കുട്ടി(87),കൂത്തുപറമ്ബ് സ്വദേശി വിജയി(65),റാന്നി സ്വദേശി പാപ്പച്ചന് (66) എന്നിവരാണ് മരിച്ചത്.\nവയനാട്ടില് നിന്ന് രാഹുല് ഗാന്ധിയും ഗാന്ധിനഗറില് അമിത്ഷായും ഉള്‍പ്പടെയുള്ള നേതാക്കള് ഇന്ന് ജനവിധി തേടുന്നുണ്ട്. കേരളത്തിലെയും ഗുജറാത്തിലെയും ഉള്‍പ്പടെ രാജ്യത്തെ 116 ലോക്‌സഭാ മണ്ഡലങ്ങളിലാണ് വോട്ടെടുപ്പ് പുരോഗമിക്കുന്നത്. പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്രമോദി രാവിലെ തന്നെ വോട്ട് ചെയ്യുകയും റെക്കോര്‍ഡ് പോളിങ് സൃഷ്ടിക്കാന് വോട്ടര്‍മാരോട് അഭ്യര്‍ത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.\n10.2% വോട്ടാണ് രാവിലെ 10 മണിവരെ 116 മണ്ഡലങ്ങളിലായി പോള് ചെയ്തിട്ടുള്ളത്. ഇതില് അസമില് 12.36%,ബിഹാര് 12.60%, ഗോവ 2.29%, ഗുജറാത്ത് 1.35%, കര്‍ണാടക 175, മഹാരാഷ്ട്ര .99, ഒഡിഷ 1.32, ത്രിപുര 1.56, യുപി 10.24, ഛത്തീസ്ഗഡ് 2.24, ദാമന്, ദിയു 5.83 എന്നിങ്ങനെയാണ് സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ പോളിങ് ശതമാനം. ജമ്മു കശ്മീരിലും ദാദ്ര ആന്റ് നാഗര് ഹവേലിയിലും രാവിലെ ഒന്‍പത് മണി വരെ വോട്ട് ഒന്നും രേഖപ്പെടുത്തിയിരുന്നില്ല.\n18.56 കോടി വോട്ടര്‍മാര് ഇന്ന് പോളിങ് ബൂത്തുകളില് എത്തുമെന്നാണ് തെരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷന്റെ കണക്ക്.\nNext മട്ടന്നൂരിൽ ബസ്സപകടത്തിൽ മധ്യവയസ്‌കൻ മരണപെട്ടു


സ്റ്റൈലിഷ് ലുക്കിൽ കൃഷ്ണ ശങ്കർ; ശ്രദ്ധേയമായി ‘കുടുക്ക് 2025’ മോഷൻ പോസ്റ്റർ -\nHome Entertainment സ്റ്റൈലിഷ് ലുക്കിൽ കൃഷ്ണ ശങ്കർ; ശ്രദ്ധേയമായി ‘കുടുക്ക് 2025’ മോഷൻ പോസ്റ്റർ\nനടൻ കൃഷ്ണ ശങ്കർ കേന്ദ്ര കഥാപാത്രമായി എത്തുന്ന ഏറ്റവും പുതിയ ചിത്രമാണ് ‘കുടുക്ക് 2025’. ഇപ്പോഴിതാ ചിത്രത്തിന്റെ മോഷൻ പോസ്റ്റർ പുറത്തുവിട്ടിരിക്കുകയാണ് അണിയറപ്രവർത്തകർ. ചിത്രത്തിലെ കൃഷ്ണ ശങ്കറിന്റെ ലുക്കാണ് ഏറെ ശ്രദ്ധേയം. പതിവ് കഥാപാത്രങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായ രൂപത്തിലാണ് കൃഷ്ണ ശങ്കർ പുതിയ ചിത്രത്തിൽ എത്തുന്നത്. കഴിഞ്ഞ ദിവസം പുറത്തുവിട്ട ക്യാരക്ടർ പോസ്റ്ററും ഏറെ ശ്രദ്ധനേടിയിരുന്നു.\n‘അള്ള് രാമേന്ദ്രന്’ ശേഷം സംവിധായകൻ ബിലഹരി ഒരുക്കുന്ന ചിത്രം 2025-ലെ കഥയാണ് പറയുന്നത്. ഷൈൻ ടോം ചാക്കോ, അജു വർഗീസ്, ദുർഗ കൃഷ്ണ, സ്വാസിക തുടങ്ങിയവരും ചിത്രത്തിൽ മുഖ്യകഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്.\nRead More: നർത്തന ശിലപോൽ മനോഹരി; ശ്രദ്ധനേടി അനുപമ പരമേശ്വരന്റെ ചിത്രങ്ങൾ\nഅൽഫോൺസ് പുത്രൻ സംവിധാനം ചെയ്ത ‘നേരം’ എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെ വെള്ളിത്തിരയിലേക്ക് എത്തിയ നടനാണ് കൃഷ്ണ ശങ്കർ. പ്രേമം എന്ന ചിത്രത്തിലെ കോയ എന്ന കഥാപാത്രമാണ് കൃഷ്ണ ശങ്കറിനെ ശ്രദ്ധേയനാക്കിയത്. മരുഭൂമിയിലെ ആന, ഞണ്ടുകളുടെ നാട്ടിൽ ഒരിടവേള, അള്ള് രാമേന്ദ്രൻ, മണിയറയിലെ അശോകൻ തുടങ്ങിയ ചിത്രങ്ങളിലും ശ്രദ്ധേയമായ വേഷങ്ങൾ കൃഷ്ണ ശങ്കർ കൈകാര്യം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.\nStory Highlights: kudukku 2025 motion poster\nചിരികൊണ്ട് ചരിത്രമെഴുതിയ ‘കോമഡി ഉത്സവം’ വീണ്ടുമെത്തുമ്പോൾ ഇനി പ്രേക്ഷകർക്കും ഭാഗമാകാം\nപ്രേക്ഷകർ ഇരുകൈകളും നീട്ടി സ്വീകരിച്ച മലയാളികളുടെ ഇഷ്ട റിയാലിറ്റി ഷോ കോമഡി ഉത്സവം വീണ്ടുമെത്തുന്നു. നിരവധി കലാകാരന്മാരെ പ്രേക്ഷകർക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തിയ കോമഡി ഉത്സവം ചുരുങ്ങിയ ദിവസങ്ങള് കൊണ്ട് തന്നെ പ്രേക്ഷകരുടെ ഹിറ്റ് ലിസ്റ്റില് ഇടം...\nകൊവിഡ് വാക്സിൻ കുത്തിവെപ്പിന് സജ്ജമായി കേരളം\nഅതിശയിപ്പിച്ച് വീണ്ടും ജയസൂര്യ; ‘വെള്ളം’ ട്രെയ്‌ലർ\nസംസ്ഥാനത്ത് ഇന്ന് കൊവിഡ് സ്ഥിരീകരിച്ചത് 5426 പേർക്ക്\nLemi Thomas - January 15, 2021 0\nനിരവധി താരങ്ങള് അണിനിരക്കുന്ന മലയാളത്തിലെ ഇന്‍വസ്റ്റിഗേഷന് ത്രില്ലറാണ് ഓപ്പറേഷന് ജാവ. വിനായകന്, ഷൈന് ടോം ചാക്കോ, ബാലു വര്‍ഗീസ്, ലുക്ക്മാന്, ഇര്‍ഷാദ്, ബിനു പപ്പു, പ്രശാന്ത്, ദീപക് വിജയന്, പി ബാലചന്ദ്രന്, മാത്യൂസ്...\n‘സൗഹൃദം’ പങ്കുവെച്ച് അമിതും കൂട്ടരും; ശ്രദ്ധേയമായി ‘യുവം’ ചിത്രത്തിലെ ഗാനം


വ്യാജമദ്യ ദുരന്തം: മരണം 116, രാഷ്ട്രീയ ഗൂഢാലോചനയെന്ന് യോഗി :: Janmabhumi Daily\nMonday 11 February 2019 5:41 pm IST\nമീററ്റ്: ഉത്തര്‍പ്രദേശിലെ വ്യാജമദ്യ ദുരന്തത്തില് മരണം 116 ആയി. ഉത്തര്‍പ്രദേശിലും ഉത്തരാഖണ്ഡിലുമായി കൂടുതല് പേര് ഗുരുതരാവസ്ഥയിലാണ്.\nദുരന്തത്തിനു പിന്നില് രാഷ്ട്രീയ ഗൂഢാലോചനയുണ്ടെന്ന് യുപി മുഖ്യമന്ത്രി യോഗി ആദിത്യനാഥ് ആരോപിച്ചു. ഏത് രാഷ്ട്രീയ പാര്‍ട്ടിയുടെ ഭാഗമായാലും വ്യജമദ്യദുരന്തത്തിനു കാരണക്കാരായവര്‍ക്കെതിരെ കടുത്ത നടപടിയെടുക്കുമെന്ന് യോഗി പറഞ്ഞു.\nമുന്‍പുണ്ടായ വ്യാജമദ്യ ദുരന്തങ്ങളില് സമാജ്‌വാദി പാര്‍ട്ടി നേതാക്കള് ഉള്‍പ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇതിലും അവര് ഉള്‍പ്പെട്ടേക്കാമെന്നും യോഗി കൂട്ടിച്ചേര്‍ത്തു. സര്‍ക്കാരിനെതിരെ എസ്പിയുടെ ബിഎസ്പിയും ഉന്നയിച്ച ആരോപണങ്ങളും ആദിത്യനാഥ് തള്ളി.\nവ്യാജമദ്യ ദുരന്തം: സുധീരന്റെ പ്രസ്താവന മുന്‍കൂര്‍ജാമ്യം- കേരള കോണ്‍ഗ്രസ് (നാഷണലിസ്റ്റ്)


'അമിത് ഷായ്ക്ക് ബീഫ് ബിരിയാണി അയച്ച് കൊടുക്കും'; അസദുദ്ദീന് ഒവൈസി I will ask KCR to send beef biryani to BJP chief: Asaduddin Owaisi\nKerala Weather Live Updates: മഴ ശക്തി പ്രാപിക്കുന്നു, സംസ്ഥാനത്ത് കൂടുതൽ ഡാമുകൾ തുറന്നു\nI Will Ask Kcr To Send Beef Biryani To Bjp Chief Asaduddin Owaisi\n'അമിത് ഷായ്ക്ക് ബീഫ് ബിരിയാണി അയച്ച് കൊടുക്കും'; അസദുദ്ദീന് ഒവൈസി\n'മറ്റാരെങ്കിലും ബീഫ് ബിരിയാണി കഴിക്കുമ്പോള് നിങ്ങളുടെ വയറ് എന്തിനാണ് വേദനിക്കുന്നത്?,' ഒവൈസി\nNovember 28, 2018 04:34:17 pm\nഹൈദരാബാദ്: ബിജെപി അദ്ധ്യക്ഷന് അമിത് ഷായ്ക്ക് എതിരെ രൂക്ഷ വിമര്‍ശനവുമായി എഐഎംഐഎം നേതാവ് അസദുദ്ദീന് ഒവൈസി. തെലങ്കാനയില് ജനങ്ങള്‍ക്ക് ബിരിയാണി നല്‍കിയ മുഖ്യമന്ത്രി കെ.ചന്ദ്രശേഖര റാവുവിനെതിരെ അമിത് ഷാ രംഗത്തെത്തിയിരുന്നു. എന്നാല് ഒവൈസി അമിത് ഷായെ രൂക്ഷമായി പരിഹസിച്ചു.\nഹൈദരാബാദിലെ കുക്ത് പളളിയില് ജനങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. അമിത് ഷായ്ക്ക് ബിരിയാണി ഇത്രയും ഇഷ്ടമായിരുന്നെന്ന് തനിക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. മുഖ്യമന്ത്രിയോട് പറഞ്ഞ് അമിത് ഷായ്ക്ക് ബീഫ് ബിരിയാണി അയച്ച് കൊടുക്കാന് സൗകര്യം ഒരുക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം പരിഹാസരൂപേണ പറഞ്ഞു.\n‘മുസ്‌ലിങ്ങള്‍ക്ക് ചന്ദ്രശേഖര് റാവു ബിരിയാണി അയച്ച് കൊടുത്തെന്നാണ് ഷായുടെ പരാതി. അദ്ദേഹത്തിനും ബിരിയാണി ഇഷ്ടമാണെന്ന് ഞാന് അറിഞ്ഞില്ല. എനിക്ക് ബിരിയാണി തന്നിട്ടും അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചില്ല എന്ന അസൂയയാണോ. എങ്കില് അമിത് ഷായ്ക്ക് ഞങ്ങള് കല്യാണി ബിരിയാണി (ബീഫ് ബിരിയാണി) പാഴ്സലായി അയച്ച് കൊടുക്കാം. മറ്റാരെങ്കിലും കഴിക്കുമ്പോള് നിങ്ങളുടെ വയറ് എന്തിനാണ് വേദനിക്കുന്നത്?,’ ഒവൈസി ചോദിച്ചു.\nപ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദിക്കെതിരെയും ഒവൈസി വിമര്‍ശനം ഉന്നയിച്ചു. പാക് മുന് പ്രധാനമന്ത്രി നവാസ് ഷെരീഫിന്റെ മകളുടെ വിവാഹത്തില് പങ്കെടുത്ത് ഭക്ഷണം കഴിച്ചയാളാണ് മോദിയെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ‘നവാസ് ഷെരീഫിന്റെ മകളുടെ വിവാഹത്തിന് പാക്കിസ്ഥാനില് പോയിട്ടുണ്ട് മോദി. ഒരു ക്ഷണം പോലും ഇല്ലാതെയാണ് മോദി പോയത്. നിങ്ങള് പരസ്പരം കൈപിടിച്ചു. അവിടുന്ന് എന്ത് ഭക്ഷണമാണ് കഴിച്ചതെന്ന് പോലും അറിയില്ല, ഒവൈസി പറഞ്ഞു.\nTags: Amit Shah, Jammu and Kashmir, Telangana\nമിതാലിയുടെ കത്ത് ചോർന്നതിൽ വിശദീകരണം തേടി ബിസിസിഐ


ഓ ചെലിയ......പാടി ആസ്വാദകരുടെ മനം കവർന്ന വീട്ടമ്മ ഇനി സിനിമയിൽ പാടും.സാക്ഷാല് റഹ് മാനെ പോലും അത്ഭുതപ്പെടുത്തിയ ആന്ധ്രാപ്രദേശുകാരി വീട്ടമ്മ ബേബി ഇനി സിനിമാ പിന്നണിഗായികയായി അറിയപ്പെടും. റിലീസിംഗിന് ഒരുങ്ങുന്ന തെലുങ്ക് ചിത്രമായ പലാസ 1978 ലാണ് ബേബിക്ക് പാടാനുള്ള അവസരം ലഭിച്ചത്. രഘു കുഞ്ചേയാണ് സംഗീത സംവിധായകന്.\nറഹ്മാന് ഈണമിട്ട ഓ ചെലിയ എന്ന ഗാനം പാടി ആസ്വാദകരുടെ മനംകവര്‍ന്ന സാധാരണക്കാരിൽ സാധാരണക്കാരിയായൊരു വീട്ടമ്മയായിരുന്നു മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈറൽ ഗായകരുടെ നിരയിലെ ഒടുവിലത്തെ ഉദാഹരണം. തമിഴ് ചിത്രം കാതലന്റെ തെലുങ്ക് പതിപ്പായ പ്രേമിക്കുഡുവിലെ ഗാനം പാടിയെത്തിയ ആ അജ്ഞാത ഗായിക ആന്ധ്രാപ്രദേശുകാരി വീട്ടമ്മ ബേബിയാണെന്ന് സോഷ്യൽ മീഡിയ തിരിച്ചറിഞ്ഞത് പിന്നെയും ഏറെ വൈകി.\nഎന്നാൽ ശരിക്കുള്ള വിശേഷം അതൊന്നുമല്ലായിരുന്നു, ഇപ്പറഞ്ഞ ഗായികയെ വാഴ്‍ത്തി സാക്ഷാൽ എആർ റഹ്മാൻ രംഗത്തെത്തിയതോടെ വൈറൽ ഗായികയുടെ ഖ്യാതി അതുക്കുംമേലെയായി. ആ അംഗീകാരവും മനസു നിറഞ്ഞുള്ള അഭിനന്ദനങ്ങളുംഇപ്പോൾ ബേബിയെ കൊണ്ടു ചെന്നെത്തിച്ചിരിക്കുന്നതാകട്ടെ സിനിമയിലും. സ്റ്റുഡിയോയില് ബേബി പാടുന്നതിന്റെ ടീസര് അണിയറ പ്രവര്‍ത്തകര് പുറത്തുവിട്ടു. പ്രൊഫഷണല് ഗായികക്കൊപ്പം നില്‍ക്കുന്ന ബേബിയുടെ പ്രകടനം സംഗീതപ്രേമികള് ഇതിനോടകം ഏറ്റെടുത്തുകഴിഞ്ഞു.


സെമിബര്‍ത്ത് തീരുമാനിക്കാന് ജര്‍മ്മനിയും സ്‌പെയ്‌നും; പോര്‍ച്ചുഗലും ഇന്ന് കളത്തില് | UEFA Nations League 2020 Germany vs Spain Preview\nSevilla, First Published 17, Nov 2020, 9:46 AM\nയുവേഫ നേഷന്‍സ് ലീഗില് സെമിബര്‍ത്ത് തീരുമാനിക്കാന് മുന് ലോക ചാംപ്യന്മാര് നേര്‍ക്കുനേര്.\nസെവിയ്യ: യുവേഫ നേഷന്‍സ് ലീഗില് ഇന്ന് നിര്‍ണായക പോരാട്ടങ്ങള്. സെമിബര്‍ത്ത് തീരുമാനിക്കാനായി ജര്‍മ്മനിയും സ്‌പെയ്‌നും ഏറ്റുമുട്ടും. ഗ്രൂപ്പ് ഘട്ടത്തിലെ അവസാന മത്സരത്തിനിറങ്ങുമ്പോള് ജര്‍മ്മനിക്ക് അഞ്ച് കളിയിൽ9പോയിന്‍റ്, അഞ്ച് മത്സരം തന്നെ കളിച്ച സ്‌പെയ്‌നിന് ഒരു പോയിന്‍റ് കുറവ്. സെവിയ്യയിൽ ഇന്ന് തോൽവി ഒഴിവാക്കിയാൽ ജര്‍മ്മനിക്ക് അവസാന നാലില് കടക്കാം.\n2018ലെ ലോകകപ്പ് തോൽവിക്ക് ശേഷം തിരിച്ചുവരവിന് ശ്രമിക്കുന്ന ജര്‍മ്മനിക്കും സ്‌പെയ്‌നിനും നേഷന്‍സ് ലീഗിലെ മുന്നേറ്റം അനിവാര്യമാണ്. സ്വിറ്റ്സര്‍ലന്‍ഡിനെതിരെ രണ്ട് പെനാൽറ്റി പാഴാക്കി ജയം കൈവിട്ട നായകന് സെര്‍ജിയോ റാമോസ് ആകും സ്‌പെയ്‌ന് നിരയിൽ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രം. കഴിഞ്ഞ 12 കളിയിൽ തോൽവിയറിയാത്ത ജര്‍മ്മന് നിരയിലേക്ക് സസ്‌പെന്‍ഷന് പൂര്‍ത്തിയാക്കി ടോണി ക്രൂസ് തിരിച്ചെത്തും. സെപ്റ്റംബറില് ഇരുടീമും ഏറ്റുമുട്ടിയപ്പോള് സമനില ആയിരുന്നു ഫലം.\n1.15ന് തന്നെ തുടങ്ങുന്ന മറ്റു മത്സരങ്ങളില് പോര്‍ച്ചുഗൽ ക്രൊയേഷ്യയെയും ഫ്രാന്‍സ് സ്വീഡനെയും നേരിടും. പോര്‍ച്ചുഗലിനെ കഴിഞ്ഞ ദിവസം കീഴടക്കിയ ഫ്രാ‍ന്‍സ് സെമിബര്‍ത്ത് ഉറപ്പാക്കി കഴിഞ്ഞു. തരംതാഴ്‌ത്തല് ഒഴിവാക്കാനാകും ക്രൊയേഷ്യയുടെയും സ്വീഡന്‍റെയും ശ്രമം.\nSpain Germany Match


താൾ:Kulastreeyum Chanthapennum Undayathengane.djvu/52 - വിക്കിഗ്രന്ഥശാല\nതാൾ:Kulastreeyum Chanthapennum Undayathengane.djvu/52\nഡൽഹിയിലെ തൂപ്പുവേലയെടുക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ അവർ പണിയെടുത്തിരുന്നു; അഭ്യസ്തവിദ്യരായ ദലിത്‌സ്ത്രീകളുടെ ദേശീയ കൂട്ടായ്മയിൽ അംഗമായിരുന്നു. മരണത്തിന് അൽപ്പകാലംമുമ്പ് അവർ ഈ കൂട്ടായ്മയ്ക്കൊപ്പം (1970കളുടെ ഒടുക്കം) ദലിത്‌സ്ത്രീകളുടെ ദേശീയസമ്മേളനം ഡൽഹിയിൽ നടത്തി. ഞാൻ കൂടെപ്പോയിരുന്നു - അമ്മ ഇതിനായി വീടുവീടാന്തരം കയറിയിറങ്ങി ദലിത്‌ഭവനങ്ങളിൽനിന്ന് ധനശേഖരണം നടത്തിയപ്പോൾ. ഒടുവിൽ 'മഹിളാജാഗൃതീ പരിഷത്ത്' എന്ന പേരിൽ ഒരു അഖിലേന്ത്യ ദലിത്‌സംഘടയ്ക്ക് അവർ ജന്മംകൊടുത്തു. ഈ പ്രവർത്തനകാലംമുഴുവൻ അവർ എൽ.ഐ.സിയിൽ ഇൻഫർമേഷൻ ഉദ്യോഗസ്ഥയായി ജോലിനോക്കിയിരുന്നു. മിക്ക സ്ത്രീകളെയുംപോലെ, കുടുംബം പുലർത്തിയിരുന്നു. ഞാൻ 1990കളുടെ മദ്ധ്യത്തിൽ രൂപീകൃതമായ ദലിത്‌സ്ത്രീ ദേശീയ ഫെഡറേഷന്റെ ഭാഗമായിത്തീർന്നത് യാദൃശ്ചികമായല്ല; ആ ബന്ധം പണ്ടേയുണ്ടായിരുന്നു.\n"https://ml.wikisource.org/w/index.php?title=താൾ:Kulastreeyum_Chanthapennum_Undayathengane.djvu/52&oldid=162927" എന്ന താളിൽനിന്ന് ശേഖരിച്ചത്


തനിക്ക് കടുത്ത ബോഡി ഷെയ്മിംഗ് നേരിടേണ്ടിവന്നു ; തുറന്നുപറഞ്ഞ് ഗബ്രിയേല\n19 Hours 36 Minutes 46 Seconds Ago\nതനിക്ക് നേരിടേണ്ടി വന്ന ബോഡി ഷെയ്മിംഗിനെക്കുറിച്ച് തുറന്നു പറഞ്ഞ് മോഡലും നടന് അര്‍ജുന് രാംപാലിന്റെ കാമുകിയുമായ ഗബ്രിയേല ദിമെത്രിദേസ്. മോഡിലിംഗ് രംഗത്തെ തുടക്കകാലത്തായിരുന്നു തനിക്ക് ഇത്തരം അനുഭവമുണ്ടായതെന്നാണ് താരം പറയുന്നത്. കഴിഞ്ഞ ദിവസം ഇന്‍സ്റ്റഗ്രാമിലൂടെ ആരാധകരുടെ ചോദ്യങ്ങള്‍ക്ക് മറുപടി നല്‍കുമ്പോളാണ് ഇവര് ഇതിനെക്കുറിച്ച് വെളിപ്പെടുത്തിയത്.\nഫാഷന് ലോകം ഇന്നത്തെ അത്ര വൈവിധ്യം നിറഞ്ഞതായിരുന്നില്ല അന്ന്. നിനക്ക് വേണ്ടത്ര ഉയരമില്ലെന്നും നിന്റെ ഇടുപ്പ് വല്ലാതെ വലുതാണെന്നും തുടകള് തടിച്ചതാണെന്നുമെല്ലാം പറയുമായിരുന്നു. അവര്‍ക്ക് ഇഷ്ടമില്ലാത്തതൊക്കെ പറയുമായിരുന്നു. അതില് നിന്നെല്ലാം മാറാന് കുറച്ച് സമയം എടുത്തുവെന്നും ഗബ്രിയേല പറഞ്ഞു. എന്നാല് മറ്റൊരാള്‍ക്ക് ചോദിക്കാനുണ്ടായിരുന്നത് ഗബ്രിയേലയുടെ സ്‌കിന്നിന്റെ രഹസ്യമായിരുന്നു.\nമദ്യപാനമില്ല, നന്നായി ഉറങ്ങും, നല്ല വ്യായാമം, നല്ല ശീലങ്ങള് എല്ലാം തന്നെ സഹായിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നായിരുന്നു താരം പറഞ്ഞത്. പിന്നാലെ അര്‍ജുന് രാംപാലുമൊത്തുള്ള ചിത്രങ്ങളും താരം പങ്കുവെക്കുന്നുണ്ട്. മകന് അരിക്കിനെക്കുറിച്ചും ഗബ്രേയില ആരാധകരോട് സംസാരിക്കുന്നുണ്ട്. 2019 ലായിരുന്നു ഗബ്രിയേലയ്ക്കും അര്‍ജുനും ആണ് കുഞ്ഞ് ജനിക്കുന്നത്.


വീട് സ്‌ഫോടനത്തില് തകര്‍ക്കുമെന്ന് പിതാവിന്റെ ഭീഷണി; കുടുംബത്തെ രക്ഷിച്ച് ദുബൈ പോലിസ് |Dubai Police rescue family after father threatens to blow up house\nHome Sub Title വീട് സ്‌ഫോടനത്തില് തകര്‍ക്കുമെന്ന് പിതാവിന്റെ ഭീഷണി; കുടുംബത്തെ രക്ഷിച്ച് ദുബൈ പോലിസ്\nദുബൈ: പാചക വാതക സിലിണ്ടര് ഉപയോഗിച്ച് വീട് തകര്‍ത്ത് ആത്ഹത്യ ചെയ്യാനുള്ള പിതാവിന്റെ ശ്രമത്തില് നിന്ന് മൂന്ന് കുട്ടികളെയും വേലക്കാരിയെയും രക്ഷിച്ച് ദുബൈ പോലിസ്. ഭാര്യയാണ് വിവരം പോലിസിനെ അറിയിച്ചത്. സംഭവ സമയത്ത് യുവതി ജോലി സ്ഥലത്തായിരുന്നു. ഭര്‍ത്താവ് പാചക വാതക സിലിണ്ടര് വാങ്ങിക്കൊണ്ടുവന്നിട്ടുണ്ടെന്നും സ്‌ഫോടനം നടത്തി വീട് തകര്‍ക്കുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതായും വേലക്കാരി യുവതിയെ വിളിച്ചറിയിക്കുകയായിരുന്നു. കുഞ്ഞുങ്ങളെ എങ്ങിനെയെങ്കിലും അടുത്ത വീട്ടിലേക്ക് മാറ്റാന് യുവതി വേലക്കാരിക്ക് നിര്‍ദേശം നല്‍കി.\nഡയറക്ടര് ബ്രിഗേഡിയര് സഈദ് ബിന് സുലൈമാന്റെ നേതൃത്വത്തില് അല് റാഷിദിയ പോലിസ് സ്‌റ്റേഷനില് നിന്നുള്ള സംഘം സംഭവ സ്ഥലത്ത് കുതിച്ചെത്തി. ഗ്യാസ് സിലിണ്ടര് തുറന്ന ഒരു ലൈറ്ററുമായി നില്‍ക്കുന്ന പിതാവിനെയാണ് പോലിസ് വന്നപ്പോള് കണ്ടത്. രണ്ട് മണിക്കൂര് നേരത്തേ ശ്രമത്തിനൊടുവില് പോലിസ് അയാളെ ശാന്തനാക്കി. തുടര്‍ന്ന് ഗ്യാസ് സിലിണ്ടര് അടച്ചു ഭദ്രമാക്കുകയായിരുന്നു. ഭര്‍ത്താവിന് മാനസിക പ്രശ്‌നമുള്ളതായും ചികില്‍സയിലാണെന്നും യുവതി അറിയിച്ചു.\nPrevious articleദുബയില് നാലുവയസ്സുകാരിയെ പിതാവ് കാറില് മറന്നു; മണിക്കൂറുകള്‍ക്കൊടുവില് ശ്വാസംമുട്ടി മരിച്ചു\nNext articleയുഎഇയില് ഇന്ന് 16 കോവിഡ് മരണം; 2,692 പേര്‍ക്ക് പോസിറ്റീവ്


Sat Apr 04 2020 05:22:53 GMT+0530 (India Standard Time)\nഇന്നലെ മാത്രം വൈറസ് ബാധയേറ്റ എട്ടു പേര് മരണത്തിന് കീഴടങ്ങി. 259 പുതിയ കേസുകളും റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് ദേശീയ ആരോഗ്യ കമ്മീഷന് വ്യക്തമാക്കി. ചികിത്സയിലുള്ള 177 പേരുടെ നില അതീവ ഗുരുതരമാണ്. 34 പേര് ആശുപത്രി വിട്ടതായും അധികൃതര് വ്യക്തമാക്കി.\nSRF24 Jan 2020 12:26 PM GMT\nബെയ്ജിങ്: കൊറോണ വൈറസ് ബാധയേറ്റ് രാജ്യത്ത് മരിച്ചവരുടെ എണ്ണം 25 ആയി ഉയര്‍ന്നതായി ചൈനീസ് സര്‍ക്കാര്. 830 പേര്‍ക്ക് വൈറസ് ബാധയേറ്റതായും അധികൃതര് സ്ഥിരീകരിച്ചു. കൊറോണ വൈറസ് ആദ്യമായി സ്ഥിരീകരിച്ച വുഹാനില് 1072 പേരാണ് നിരീക്ഷണത്തിലുണ്ട്. കൊറോണ വൈറസ് ബാധയില് ആഗോള ആരോഗ്യ അടിയന്തരാവസ്ഥ പ്രഖ്യാപിക്കേണ്ട സാഹചര്യം നിലവിലില്ലെന്ന് ലോകാരോഗ്യ സംഘടന പ്രഖ്യാപിച്ചതിന് പിന്നാലെയാണ് ചൈനീസ് സര്‍ക്കാര് വൈറസ് ബാധിതരുടെ വിവരങ്ങള് പുറത്തു വിട്ടത്.\nചൈനീസ് പുതുവല്‍സരാഘോഷം ശനിയാഴ്ച തുടങ്ങാനിരിക്കെ വൈറസിന്റെ വ്യാപനം തടയുന്നതിനായി കര്‍ശന നിയന്ത്രണങ്ങള് കൊണ്ടുവന്നിട്ടുണ്ട്. അതീവ ജാഗ്രത പുലര്‍ത്താനും നിര്‍ദേശങ്ങളുണ്ട്. വുഹാനിലെ വ്യാപാര സ്ഥാപനങ്ങളിലും വ്യാവസായിക, ഗതാഗത മേഖലകളിലുമെല്ലാം വിജനമാണ്. വുഹാനിലെ 11 ലക്ഷം ജനങ്ങളോട് പുറത്തേക്ക് യാത്ര ചെയ്യരുതെന്നും നിര്‍ദേശമുണ്ട്.\nചൈനയിലെ ഹെബെയ് പ്രവിശ്യയില് രോഗം ബാധിച്ച് ഒരാള് മരിച്ചത് രാജ്യത്തെ ഞെട്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്.വൈറസിന്റെ ഉത്ഭവ സ്ഥാനത്തല്ലാത്ത ആദ്യമരണമായിരുന്നു ഹെബെയ് പ്രവിശ്യയിലേത്. വുഹാനില് നിന്ന് ആയിരത്തോളം കിലോമീറ്റര് അകലെയാണ് ഹെബെയ് പ്രവിശ്യ.\nഇവിടെ രോഗം സ്ഥരീകരിച്ചതോടെ ചൈനയിലാകെ ആശങ്കയിലാണ്. തുടര്‍ന്നാണ് കടുത്ത നിയന്ത്രണങ്ങളിലേക്ക് ചൈനീസ് ഭരണകൂടം കടന്നത്. ഹുഹാന്‍ഗാങ്, ക്‌സിയാന്റോ, എസോ എന്നീ നഗരങ്ങളിലും പൂര്‍ണ യാത്രാ നിരോധനം പ്രഖ്യാപിച്ചു.\nതായ്‌ലന്‍ഡ്, ഹോങ്കോങ്, സിങ്കപ്പൂര്, ജപ്പാന്, ദക്ഷിണ കൊറിയ, തായ്‌വാന്, അമേരിക്ക എന്നിവിടങ്ങളിലുള്ളവര്‍ക്കും രോഗബാധ സ്ഥിരീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ശനിയാഴ്ച തുടങ്ങുന്ന ചൈനീസ് പുതുവല്‍സരാഘോഷത്തില് ആളുകള് ഒത്തുകൂടുന്നത് പരമാവധി ഒഴിവാക്കണമെന്നും ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുടെ നിര്‍ദേശമുണ്ട്. ഡിസംബര് 31നാണ് ആദ്യമായി കൊറോണ വൈറസ് ബാധ സ്ഥീരീകരിച്ചത്. അതേമസമയം, എങ്ങിനെ രോഗബാധയുണ്ടായി എന്നകാര്യത്തില് അധികൃതര് ഇപ്പോഴും ഇരുട്ടില് തപ്പുകയാണ്.\nChina oronavirus: death travel


Election Bribery Case Crimebranch Will Question K Surendran തെരഞ്ഞെടുപ്പ് കോഴക്കേസ് സുരേന്ദ്രനെ ചോദ്യം ചെയ്യും\n15 Sep, 2021, 3:03 am\nമഞ്ചേശ്വരം തെരഞ്ഞെടുപ്പ് കോഴക്കേസില് ബി.ജെ.പി സംസ്ഥാന അധ്യക്ഷന് കെ.സുരേന്ദ്രനെ ക്രൈംബ്രാഞ്ച് ചോദ്യം ചെയ്യും. വ്യാഴാഴ്ച ഹാജരാകാന് നിര്‍ദേശിച്ച് നോട്ടീസ് നല്‍കി. മഞ്ചേശ്വരത്തെ സ്ഥാനാര്‍ത്ഥിത്വം പിന്‍വലിക്കാന് സ്ഥാനാര്‍ത്ഥിയായിരുന്ന കെ.സുന്ദരയ്ക്ക് കോഴ നല്‍കിയെന്നാണ് കേസ്.\nബദിയടുക്ക പൊലീസ് ജൂണ് ഏഴിനാണ് സുരേന്ദ്രനെതിരെ കേസ് രജിസ്റ്റര് ചെയ്തത്. മണ്ഡലത്തിലെ ഇടതുമുന്നണി സ്ഥാനാര്‍ഥിയായിരുന്ന വി.വി.രമേശാണ് പരാതി നല്‍കിയത്. ഇതേ തുടര്‍ന്ന് കാസര്‍ഗോഡ് ഫസ്റ്റ് ക്ലാസ് മജിസ്ട്രേറ്റ് കോടതി കെ സുരേന്ദ്രനെ പ്രതി ചേര്‍ക്കാന് അനുമതി നല്‍കിയിരുന്നു. സ്ഥാനാര്‍ത്ഥിത്വം പിന്‍വലിക്കാന് പണം ലഭിച്ചെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തിയ കെ.സുന്ദരയുടെയും, ബന്ധുക്കളുടെയും രഹസ്യ മൊഴി നേരത്തെ രേഖപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.\nസുന്ദരയില് നിന്ന് രണ്ട് ലക്ഷം രൂപ പൊലീസ് കണ്ടെടുത്തിരുന്നു. തുടരന്വേഷണത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ് കെ.സുരേന്ദ്രന് ക്രൈംബ്രാഞ്ച് നോട്ടീസ് നല്‍കിയത്. നേരത്തെയും ചോദ്യം ചെയ്യലിന് ഹാജരാകാന് നിര്‍ദേശമുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും സുരേന്ദ്രന് ഹാജരായിരുന്നില്ല.


കവര്‍ച്ച, ലഹരിക്കടത്ത്,പോക്‌സോ; 50-ഓളം ക്രിമിനല് കേസുകളില് പ്രതിയായ യുവാവ് പിടിയില് | criminal case| crime news\nJul 18, 2021, 10:48 AM IST\nകൊല്ലങ്കോട്: സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലായി അന്‍പതോളം കേസുകളില് പ്രതിയായ യുവാവ് പിടിയില്. പോലീസിന് പിടികൊടുക്കാതെ ഒളിവില്‍ക്കഴിഞ്ഞുവന്ന കണ്ണൂര് അണ്ടലൂര് പേലയാട് സ്വദേശി എ. അമല്‍ജിത്തിനെയാണ് (24) വടവന്നൂരില് വാഹനപരിശോധനയ്ക്കിടെ കൊല്ലങ്കോട് ഇന്‍സ്പെക്ടര് എ. വിപിന്‍ദാസിന്റെ നേതൃത്വത്തില് പിടികൂടിയത്. വീടുകളിലും കടകളിലും കവര്‍ച്ച, വാഹനമോഷണം, ലഹരിക്കടത്ത്, അടിപിടി, പോക്‌സോ, മനഃപൂര്‍വമല്ലാത്ത നരഹത്യ, പിടിച്ചുപറി തുടങ്ങിയ കേസുകളില് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതായി പോലീസ് പറഞ്ഞു.\nമോഷ്ടിക്കുന്ന വാഹനങ്ങളില് നമ്പര്‍പ്ലേറ്റ് മാറ്റിയും വ്യാജ ആര്.സി. ഉപയോഗിച്ചും കറങ്ങിനടന്നാണ് ഇയാള് കുറ്റകൃത്യങ്ങള് നടത്താറുള്ളതെന്ന് പോലീസ് പറഞ്ഞു. ജുവനൈല് ഹോമിലും കുറേക്കാലം കിടന്നിട്ടുണ്ട്. പ്രതിയെ പിടികൂടിയതോടെ വിവിധ സ്റ്റേഷന് പരിധികളില് അടുത്തിടെ നടന്നിട്ടുള്ള കുറേ മോഷണക്കേസുകള്‍ക്ക് തുമ്പുണ്ടായതായും വിശദമായ അന്വേഷണം നടക്കുന്നുണ്ടെന്നും പോലീസ് പറഞ്ഞു.\nഏപ്രിലില് ന്യൂമാഹിയില്‍നിന്ന് മോട്ടോര്‍സൈക്കിള് മോഷ്ടിച്ച കേസിലും ജൂണില് വടക്കഞ്ചേരി കല്ലിങ്കല്‍പ്പാടത്തെ പൂട്ടിക്കിടന്ന വീട് കുത്തിതുറന്ന് നാലരപ്പവന് മോഷ്ടിച്ച കേസിലും ചിറ്റില്ലഞ്ചേരി കാത്താംപൊറ്റയിലെ പെട്രോള്‍പമ്പ് കുത്തിത്തുറന്ന് 24,000 രൂപ മോഷ്ടിച്ച കേസിലും ഇയാള് പ്രതിയാണ്. മേയ് മാസം പാലക്കാട് ഗവ. ആശുപത്രിയുടെ പിന്നില്‍വെച്ച് സുരക്ഷാജീവനക്കാരനെ കത്തികാണിച്ച് ഭീക്ഷണിപ്പെടുത്തി ഫോണ് കവര്‍ന്നതും ചിറ്റൂരിലെ കടയില് നിന്ന് സ്ത്രീയുടെ മൊബൈല് തട്ടിപ്പറിച്ചതും ഇയാളാണെന്ന് പോലീസ് പറഞ്ഞു. 2019-ല് തീവണ്ടിയാത്രക്കാരിയുടെ ബാഗ് മോഷ്ടിച്ച് 40,000 രൂപയും മൊബൈല്‍ഫോണും കവര്‍ന്ന കേസിലും വടക്കഞ്ചേരി പാളയത്തുള്ള ക്ഷേത്രഭണ്ടാരം കുത്തിത്തുറന്ന കേസിലും പിടികിട്ടാപ്പുള്ളിയാണ് .\nഎരുമപ്പെട്ടി, വടക്കാഞ്ചേരി, ചെറുതുരുത്തി, വിയ്യൂര്, ശ്രീകണ്ഠപുരം, ഇരിക്കുര്, ആലത്തൂര്, വടക്കഞ്ചേരി, ചിറ്റൂര്, തൃശ്ശൂര്, ന്യൂ മാഹി എന്നീ സ്റ്റേഷനുകളിലും ഇയാള്‍ക്കെതിരേ കേസുണ്ട്.


ആദ്യശ്രമത്തില് റാങ്കുമായി അതീത്; പുതിയ റാങ്കുമായി ഐ.ആര്.എസുകാരന് അമിത് | Civil Service rank holders Atheeth and Amit\nആദ്യശ്രമത്തില് റാങ്കുമായി അതീത്; പുതിയ റാങ്കുമായി ഐ.ആര്.എസുകാരന് അമിത്\nApr 6, 2019, 10:55 AM IST\nആദ്യശ്രമത്തിൽ റവന്യൂസർവീസ് നേടിയ അമിത്ത് നിലവിൽ കസ്റ്റംസ് ആൻഡ് സെൻട്രൽ എക്സൈസ് വകുപ്പിൽ ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ്\nസർവീസ് പരീക്ഷയിൽ 405 -ാം റാങ്ക് നേടിയ അമിത്, 737-ാം റാങ്ക് നേടിയ അതീത് എന്നിവര്.\nImage grabbed from facebook.com/amistar005, facebook.com/atheethsajeevan\nകോഴിക്കോട്: ജില്ലയിൽ സിവിൽ സർവീസ് പരീക്ഷയിൽ വിജയത്തിളക്കവുമായി എം.പി. അമിത്തും അതീത് സജീവനും. വേങ്ങേരി തണ്ണീർപന്തൽ മരക്കപ്പള്ളി വീട്ടിൽ അമിത്ത് 405 -ാം റാങ്കും അതീത് 737-ാം റാങ്കുമാണ് നേടിയത്.\n2016-ലെ ആദ്യശ്രമത്തിൽ റവന്യൂസർവീസ് നേടിയ അമിത്ത് നിലവിൽ കസ്റ്റംസ് ആൻഡ് സെൻട്രൽ എക്സൈസ് വകുപ്പിൽ ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ്. ഒ.ബി.സി. കാറ്റഗറിയായതിനാൽ ഐ.എ.എസോ ഐ.എഫ്.എസോ ലഭിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിലാണ് അമിത്ത്.\nതൃശൂർ ഗവ. എൻജിനീയറിങ് കോളേജിലായിരുന്നു ബി.ടെക് പഠനം. അഗോളയിലെ പെട്രോളിയം കമ്പനിയിൽ രണ്ടുവർഷം മെക്കാനിക്കൽ എൻജിനീയറായി ജോലി ചെയ്തു. മലാപ്പറമ്പ് വേദവ്യാസ വിദ്യാലയത്തിലായിരുന്നു പ്ലസ് ടുവരെയുള്ള പഠനം. മരക്കപ്പള്ളി മോഹനന്റെയും പ്രേമയുടെയും മകനാണ്. സഹോദരി അമൃത അധ്യാപികയാണ്.\nകോവൂർ ആർ.കെ. നായർ റോഡ് ചിരാഗിൽ അതീത് സജീവന്റേത് സിവിൽസർവീസ് ആദ്യശ്രമമാണ്. അഭിഭാഷകനായ കെ.പി. സജീവന്റെയും കോഴിക്കോട് ഗവ. മെഡിക്കൽ കോളേജ് ആശുപത്രി എമർജൻസി മെഡിസിൻ വിഭാഗം മേധാവി ഡോ. ചാന്ദ്നിയുടെയും ഏകമകനാണ്. നാഷണൽ ലോ സ്കൂൾ ഓഫ് ഇന്ത്യ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിയമബിരുദം കരസ്ഥമാക്കി. ഈസ്റ്റ്ഹിൽ കേന്ദ്രീയവിദ്യാലയത്തിലായിരുന്നു പ്ലസ് ടു പഠനം.\nContent Highlights: Civil Service Examination 2018, Civil Service Rank Holders


ഹാരിയറ്റ് ബീച്ചർ സ്റ്റൗ - വിക്കിപീഡിയ\nഹാരിയറ്റ് ബീച്ചർ സ്റ്റൗ\nഹാരിയെറ്റ് എലിസബത്ത് ബീച്ചർ സ്റ്റൗ\nസ്റ്റൗ 1852 ൽ\n(1811-06-14)ജൂൺ 14, 1811\nലിച്ച്ഫീൽഡ്, കണക്റ്റിക്കട്ട്, യു.എസ്.\nജൂലൈ 1, 1896(1896-07-01) (പ്രായം 85)\nഹാർട്ട്ഫാർഡ്, കണക്ടിക്കട്ട്, യു.എസ്.\nകാൽവിൻ ഏല്ലിസ് സ്റ്റൗ\nഒരു അമേരിക്കൻ എഴുത്തുകാരിയും വിമോചകപ്രവർത്തകയുമായിരുന്നു ഹാരിയറ്റ് എലിസബത്ത് ബീച്ചർ സ്റ്റൗ (Harriet Beecher Stowe). 1852 ൽ അവർ എഴുതിയ അങ്കിൾ ടോംസ് കാബിൻ എന്ന നോവൽ ആഫ്രോ അമേരിക്കക്കാരെ അടിമത്തത്തിലേക്ക് തള്ളിവിട്ട ക്രൂരവും മനുഷ്യത്വരഹിതവുമായ അവസ്ഥകളെക്കുറിച്ചുള്ള നേർക്കാഴ്ചയാണ്. ദശലക്ഷക്കണക്കിനു മനസ്സുകളിലേക്ക് ഈ നോവൽ പുസ്തകമായും നാടകമായും കടന്നുകയറി, അമേരിക്കയിലും ബ്രിട്ടനിലും അടിമത്തത്തിനെതിരെയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് വിത്തുപാകാനും ലോകത്തുനിന്നും അടിമത്തം നിർത്തലാക്കാനും ഈ നോവൽ സഹായകമായി. വടക്കൻ അമേരിക്കയിൽ അടിമത്തവിരുദ്ധസമരങ്ങൾക്ക് ഊർജ്ജം നൽകിയ ഈ നോവൽ തെക്കൻ അമേരിക്കയിൽ സാരമായ വിദേഷത്തിനും കാരണമായി.\nപോരാട്ടങ്ങളിലൂടെയും നിയമനിർമ്മാണത്തിനുള്ള മുറവിളികളിലൂടെയും മറ്റു പല സാമൂഹ്യപ്രവർത്തകർക്കും സാധിക്കാത്ത കാര്യം ഹാരിയറ്റ് എലിസബത്ത്, ഈ ഒരൊറ്റ നോവലിലൂടെ നേടിയെടുക്കാൻ സാധിച്ചു. അങ്കിൾ ടോംസ് കാബിൻ ഉയർത്തിയ ചിന്തകൾ അമേരിക്കയിൽ വടക്കും തെക്കുമുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളെ ഏകീകരിക്കാനും അങ്ങനെ ഒരു ആഭ്യന്തരയുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നതിനും കാരണമായതായി വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു. എലിസബത്ത്, 30ഓളം പുസ്തകങ്ങൾ രചിച്ചു. അവയിൽ മൂന്ന് യാത്രാക്കുറിപ്പുകളും, ലേഖനങ്ങളും കത്തുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. അവരുടെ രചനകളും പരസ്യമായി എടുത്ത നിലപാടുകളും അക്കാലത്തെ ജനങ്ങളിൽ വൻപിച്ച സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിരുന്നു.\nകണക്റ്റിക്കട്ടിലെ ലിച്ച്ഫീൽഡിൽ 1811 ജൂൺ 14-നാണ് ഹാരിയറ്റ് ബീച്ചർ ജനിച്ചത്. 1832-ൽ സിൻസിനാറ്റിയിലേക്ക് താമസം മാറ്റി. 1836-ൽ കാല്വിൻ ഇ. സ്റ്റോവിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. 1850-ൽ ന്യൂ ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് മാറി.\n1851-നും 52 -നുമിടക്ക് വാഷിങ്ടൺ ഡി.സി.യിൽ നിന്നും പുറത്തിറങ്ങുന്നതും അടിമത്തത്തിനെതിരെ നിലകൊള്ളുന്നതുമായ നാഷണൽ എറാ എന്ന വർത്തമാനപ്പത്രത്തിൽ തുടർക്കഥകൾ എഴുതി. 1852 ഈ കഥകൾ ഒന്നിച്ചു പുസ്തകരൂപത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അടിമത്തത്തെ കടന്നാക്രമിച്ച ഈ കഥാസമാഹാരമാണ് അങ്കിൾ ടോംസ് കാബിൻ. ഇതിനുപുറമേ മറ്റു കൃതികളും എഴുതിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അവക്കൊന്നും അങ്കിൾ ടോംസ് കാബിൻ ഉണ്ടാക്കിയ ചലനങ്ങളെ വെല്ലാൻ സാധിച്ചില്ല.\n1896 ജൂലൈ 1-ന് കണക്റ്റിക്കട്ടിലെ ഹാർട്ഫോർഡിൽ വച്ച് സ്റ്റോ മരണമടഞ്ഞു.\nദ് ഹിന്ദു യങ് വേൾഡ് - 2007 ഒക്ടോബർ 26 - ദില്ലി എഡിഷൻ - താൾ2- ദ് ഗ്രേറ്റ് വൺസ് എന്ന പംക്തിയിൽ ഹാരിയറ്റ് ബീച്ചർ സ്റ്റോ എന്ന തലക്കെട്ടിൽ വി.കെ. സുബ്രമണ്യൻ എഴുതിയ ലേഖനം.\n"https://ml.wikipedia.org/w/index.php?title=ഹാരിയറ്റ്_ബീച്ചർ_സ്റ്റൗ&oldid=3571695" എന്ന താളിൽനിന്ന് ശേഖരിച്ചത്\nഈ താൾ അവസാനം തിരുത്തപ്പെട്ടത്: 08:29,5ജൂൺ 2021.


പ്രളയാനന്തരം പുഴകളില് മണല്‍ക്കടത്ത് വ്യാപകം\nSat Jan 19 2019 05:21:27 GMT+0530 (IST)\nപത്തിരിപ്പാല: പ്രളയാനന്തരം പുഴകളില് നിന്നുള്ള മണല്‍കടത്ത് വ്യാപകമായി. ഭാരതപ്പുഴയില് മണലിന്റെ വന്‍ശേഖരം തന്നയെണ് ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത്. ഇതുമുതലെടുത്ത് ഭാരതപ്പുഴയില് മണല്‍കടത്ത് വ്യാപകമായി. ഭാരതപ്പുഴ ഇരുകരകളും കവിഞ്ഞൊഴുകി സംഹാരരുദ്രയായി പരന്നൊഴുകിയപ്പോള് വെള്ളപ്പാച്ചിലില് കുത്തിയൊലിച്ചെത്തിയത് വെള്ളത്തോടൊപ്പം പഞ്ചസാര മണലിന്റെ വന്‍ഖനി കൂടിയായിരുന്നു.\nതടയണകളെയും മറിച്ച് മീറ്ററുകളോളം മണല് ഉയര്‍ന്ന് രൂപപ്പെട്ടതോടെ തടയണകളുടെ ചീര്‍പ്പുകള് അഴിച്ച് പുറന്തള്ളുകയല്ലാതെ അധികൃതര്‍ക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാനുണ്ടായില്ല. ഇതോടൊപ്പം ഒഴുകിയെത്തിയ മണലിന്റെ വന്‍പ്രവാഹവും വരണ്ടുണങ്ങി കിടന്നിരുന്ന പുഴയുടെ മടിത്തൊട്ടിലിനെ സമൃദ്ധമാക്കി. ഓപ്പറേഷന് നിളപദ്ധതിയുടെ ഭാഗമായി മണല്‍മാഫിയകള്‍ക്കെതിരേ ശക്തമായ നടപടിയുമായി പോലിസും റവന്യൂ അധികൃതരും നീങ്ങുകയും മണലൂറ്റുന്നതും കടത്തുന്നതും മോഷണക്കുറ്റമായും കേസെടുക്കാന് തുടങ്ങുകയും ചെയ്തതോടെയാണ് ഭാരതപുഴയടെ മണലൂറ്റ് പൂര്‍ണമായും നിലച്ചത്. എന്നാല് പുതിയ സാഹചര്യത്തില് ഭാരതപുഴയുടെ വിവിധ കടവുകളില് മണല്‍കടത്ത് ശക്തമായി തുടങ്ങി.\nതലച്ചുമടായാണ് പുഴയില്‍നിന്ന് മണല്‍കടത്തുന്നത്. ഗാര്‍ഹികാവശ്യങ്ങള്‍ക്ക് ബക്കറ്റിലാക്കി സ്ത്രീകളും പുഴയില്‍നിന്നു മണലെടുക്കുന്നു. ഈ സ്ഥിതി തുടര്‍ന്നാല് പുഴയിലെ മണലെടുപ്പ് പഴയരീതിയിലെത്തും. മഹാപ്രളയം സമ്മാനിച്ച ദുരിതത്തില്‍നിന്നു ആശ്വാസമായി ലഭിച്ചതാണ് ഒഴുകിയെത്തിയ മണല്‍സമ്പത്ത്. കാടും പൊന്തയും നിറഞ്ഞ് മരുപ്രദേശത്തിനു സമാനമായി കിടന്നിരുന്ന ഭാരതപ്പുഴയുടെ പലഭാഗങ്ങളും ഇപ്പോള് മണലിന്റെ നിറസാന്നിധ്യത്താല് സമൃദ്ധമാണ്. സമീപകാലത്ത് മണലെടുപ്പ് പൂര്‍ണമായും നിലച്ചെന്ന വിശ്വാസത്തില് പോലിസും റവന്യൂ അധികൃതരും റെയ്ഡുകള് നിര്‍ത്തിവച്ചിരുന്നു.\nഈയവസരം മുതലെടുത്ത് മണല്‍മാഫിയകള് മണലൂറ്റു നടത്തുകയാണ്. റവന്യൂ അധികൃതരും പോലിസും മുന്‍കാലങ്ങളില് വലിയതോതില് മണലൂറ്റ് പിടികൂടിയിരുന്നു. കഴിഞ്ഞ നാലുവര്‍ഷത്തിനിടെ സബ് കലക്ടറുടെ പ്രത്യേക സ്‌ക്വാഡ് അഞ്ഞൂറിനുപുറത്ത് ലോഡ് മണല് പിടികൂടിയിരുന്നു. പ്രകൃതിചൂഷണം തടയാനായി രൂപീകരിച്ച പ്രത്യേക സ്‌ക്വാഡ് 568 വാഹനങ്ങളും പിടികൂടി. ഒറ്റപ്പാലം സബ്ഡിവിഷന് പരിധിയില് പട്ടാമ്പി, മണ്ണാര്‍ക്കാട്, ഒറ്റപ്പാലം പ്രദേശങ്ങളിലുള്ള പുഴയോരങ്ങളില്‍നിന്നാണ് ഇത്രയും മണല് പിടികൂടിയത്.\n2013 മുതല് 2017 വരെയുള്ള മൂന്നുവര്‍ഷമാണ് പ്രത്യേക സ്‌ക്വാഡിന്റെ നേതൃത്വത്തില് ശക്തമായ മണല്‍വേട്ട നടന്നത്. അതേസമയം മേല്‍പറഞ്ഞ കാലഘട്ടത്തില് ഒറ്റപ്പാലം, പട്ടാമ്പി, മണ്ണാര്‍ക്കാട് താലൂക്കുകളില് പോലിസും ഇത്രയും ലോഡ് മണല് പിടികൂടിയിട്ടുണ്ട്. ഇരുവകുപ്പുകളും ചേര്‍ന്ന് രണ്ടായിരത്തോളം വാഹനങ്ങളും പിടികൂടി. പിടികൂടിയ വാഹനങ്ങള് ലേലം ചെയ്ത് മൂന്നുരക്കോടിയോളം രൂപ പോലിസിനു ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു.


ജില്ലയുടെ സമഗ്ര വികസനത്തിന് പദ്ധതി തയ്യാറാക്കുന്നു | Malappuram Life\nജില്ലയുടെ സമഗ്ര വികസനത്തിന് പദ്ധതി തയ്യാറാക്കുന്നു\nമലപ്പുറം: ജില്ലയുടെ സമഗ്ര വികസനത്തിന് പദ്ധതി തയ്യാറാക്കുമ്പോള് ജലസംരക്ഷണ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്കും, മാലിന്യ നിര്‍മ്മാര്‍ജ്ജനത്തിനും ഊന്നല് നല്‍കണമെന്ന് ജനപ്രതിനിധികളും സംഘടനാ പ്രതിനിധികളും ആവശ്യപ്പെട്ടു. ജില്ലയുടെ സമഗ്ര വികസനത്തിനു പദ്ധതി തയ്യാറാക്കുന്നതിന് ജനപ്രതിനിധികളുടെയും സംഘടനകളുടെയും അഭിപ്രായം സ്വരൂപിക്കുന്നതിന് ജില്ലാ പ്ലാനിംഗ് വിഭാഗം വിളിച്ചു ചേര്‍ത്ത യോഗത്തിലാണ് ഇതു സംബന്ധിച്ചുള്ള നിര്‍ദ്ദേശങ്ങള് ഉയര്‍ന്നുവന്നത്.\nമാലിന്യങ്ങള് ഉറവിടത്തില് സംസ്‌കരിക്കണമെന്ന വലിയ പ്രവര്‍ത്തനത്തില് തദ്ദേശ സ്വയം ഭരണ സ്ഥാപനങ്ങള്‍ക്ക് വേണ്ടത്ര മുന്നേറാന് കഴിഞ്ഞില്ല. ഇതിന് മേല് നോട്ടം വഹിക്കുന്നതിനും പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള് സുഗമമാക്കുന്നതിനും ജില്ലാ പഞ്ചായത്തുകള്‍ക്ക് കൂടുതല് അധികാരം നല്‍കണം. ചര്‍ച്ചയില് പങ്കെടുത്ത എല്ലാവരും ജില്ലയിലെ മാലിന്യ പ്രശ്‌നത്തിന് ശാശ്വത പരിഹാരം കാണുന്ന പദ്ധതികളാണ് പ്രധാനമായും ആവശ്യപ്പെട്ടത്.\nജില്ലാ പഞ്ചായത്ത് കോണ്‍ഫ്രന്‍സ് ഹാളില് ചേര്‍ന്ന യോഗം പി.കെ. കുഞ്ഞാലിക്കുട്ടി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. ചടങ്ങില് ജില്ലാ പഞ്ചായത്ത് പ്രസിഡന്റ് എ.പി. ഉണ്ണിക്യഷ്ണന് അധ്യക്ഷത വഹിച്ചു.\nസ്വയം തൊഴില് പദ്ധതികളില് യുവാക്കളെ പ്രാപ്തമാക്കുന്നതിന് കൂടുതല് പദ്ധതികള് വേണമെന്ന് എം.എല്. എ. മാര് ആവശ്യപ്പെട്ടു.\nസംസ്ഥാനത്ത് നൈപുണി വികസനത്തിന് വേണ്ടി മൂന്ന് ശതമാനം മാത്രമെ പദ്ധതികളെ നിവലവിലുള്ളു. ജില്ലകളില് 200 കോടിയോളം തുകയാണ് പദ്ധതി പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്കായി ഒരു വര്‍ഷം ചെലവിടുന്നത്. പദ്ധതികള് തയ്യാറാക്കലും നിര്‍വഹണവുമെന്ന പോലെ ആവശ്യമായ തുക ചെലവിടുന്നതിനുള്ള അധികാരവും ജില്ലകള്‍ക്ക് നല്‍കണമെന്ന ആശയം ചര്‍ച്ചയിലുണ്ടായി.\nജില്ലയിലെ 80 കി.മീറ്ററോളം ദൈര്‍ഘ്യമുള്ള തീരദേശ മേഖലയുടെ വികസനത്തിന് പ്രത്യേക പദ്ധതി വേണം. ജില്ലയിലെ 80 ശതമാനം കിണറുകളിലും മനുഷ്യ വിസര്‍ജ്ജ്യത്തിന്റെ മാലിന്യമുള്‍പ്പെടെയുള്ളവ ഉണ്ടാവുന്ന സഹചര്യത്തില് കുറഞ്ഞത് നാല് സെപ്റ്റിക് ട്രീറ്റ്‌മെന്റ് പ്‌ളാന്റുകളെങ്കിലും നിര്‍മ്മിക്കണം. വേനല് കാലങ്ങളില് വര്‍ച്ചയെ ഫലപ്രഥമായി നേരിടുന്നതിന് നദികളില് ഏകദേശം മൂന്ന് കിലോമീറ്റര് പരിധിയില് തടയണ നിര്‍മ്മിക്കണം. ട്രാഫിക് നിയന്ത്രണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പദ്ധതികള് തയ്യാറാക്കണം തുടങ്ങിയവയാണ് ജനപ്രതിനിധികള് മുന്നോട്ട് വച്ച നിര്‍ദ്ദേശങ്ങള്.\nനിര്‍ദ്ദേശങ്ങള് ബന്ധപ്പെട്ട് ഉപസമിതി പരിഗിണിച്ച് പരിഗണിച്ച് പദ്ധതികളില് ഉള്‍പ്പെടുത്തും. യോഗത്തില് ജില്ലാ കലക്ടര് അമിത് മീണ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള് വിശദീകരിച്ചു.പി.വി. അബ്ദുല് വഹാബ് എം.പി, .എം.എല്.എ. മാരായ പി. ഉബൈദുള്ള,അബ്ദുല് ഹമീദ് മാസ്റ്റര്,ആബിദ് ഹുസൈന് തങ്ങള്,മഞ്ഞളാംക്കുഴി അലി ,ജില്ലാ പ്ലാനിംഗ് ഓഫിസര് എന്.കെ. ശ്രീലത തുടങ്ങിയവര് പങ്കെടുത്തു.


'താങ്ങാന് പറ്റുന്നില്ല'; എട്ട് മാസത്തിനിടെ ജീവനൊടുക്കിയത് 16 പൊലീസുകാര്; മാനസിക പ്രശ്‌നങ്ങള് പരിശോധിക്കാന് ഡിജിപിയുടെ നിര്‍ദ്ദേശം\n1 Oct 2017 6:04 AM GMT\nകഴിഞ്ഞ എട്ട് മാസത്തിനിടെ സംസ്ഥാനത്ത് ആത്മഹത്യ ചെയ്തത് 16 പൊലീസുകാര്. ഈ പ്രശ്‌നം പരിശോധിക്കാനും പൊലീസുകാര് നേരിടുന്ന മാനസിക പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ച് മനസിലാക്കി ആവശ്യമായ നടപടികള് സ്വീകരിക്കാനും എല്ലാ എസ് പിമാര്‍ക്കും യൂണിറ്റ് ചീഫുമാര്‍ക്കും ഡിജിപി ലോക്‌നാഥ് ബെഹ്ര നിര്‍ദ്ദേശം നല്‍കി. തൊഴില് സംബന്ധമായോ കുടുംബ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ ഭാഗമായോ ഇത് രണ്ടും ചേര്‍ന്നോ ഉണ്ടാകുന്ന മാനസിക സമ്മര്‍ദ്ദങ്ങളും സംഘര്‍ഷങ്ങളും മനസിലാക്കി പ്രതികരിക്കാനും റിപ്പോര്‍ട്ട് നല്‍കാനും യൂണിറ്റ് ചീഫുമാരോട് ഡിജിപി ആവശ്യപ്പെട്ടതായി ടൈംസ് ഓഫ് ഇന്ത്യ റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്യുന്നു.\nപെരുമാറ്റ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ പേരില് താക്കീത് ചെയ്യപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ പട്ടിക കൈമാറാനും ഡിജിപി ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. പൊലീസ് സേനയുടെ ഏറ്റവും താഴേതട്ടിലാണ് ഈ പ്രശ്‌നം രൂക്ഷമായിരിക്കുന്നതെന്നും വളരെ ഗൗരവമായാണ് ഇതിനെ കാണുന്നതെന്നും ബെഹ്ര, ടൈംസ് ഓഫ് ഇന്ത്യയോട് പറഞ്ഞു. പൊലീസ് സ്റ്റേഷന് തലവന്മാരായ എസ് എച്ച് ഒമാര്‍ക്ക് (സ്റ്റേഷന് ഹൗസ് ഓഫീസര്) സഹപ്രവര്‍ത്തകരുടെ പ്രശ്‌നങ്ങള് സംബന്ധിച്ച് അടുത്തറിയാമായിരിക്കും എന്നതിനാല് ഇവരോട് റിപ്പോര്‍ട്ട് ആവശ്യപ്പെട്ടത് - ബെഹ്ര പറയുന്നു. പൊലീസില് മാര്‍ഗനിര്‍ദ്ദേശക സംവിധാനം ഉണ്ടാക്കണം. ഇതിനായി പരിചയസമ്പന്നരായ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ സഹായം തേടണം. ഇത്തരത്തില് ക്ലാസുകള് എടുക്കുന്നവര്‍ക്ക് കീഴില് അഞ്ച് മുതല് 10 വരെ ഉദ്യോഗസ്ഥര് വരണം. ആഴ്ചയില് ഒരു തവണ ഓരോ ടീമിനും ക്ലാസെടുക്കുന്നവര് അംഗങ്ങളുമായി അവരുടെ പ്രശ്‌നങ്ങള് ചര്‍ച്ച ചെയ്ത് ആവശ്യമായ ഉപദേശങ്ങള് നല്‍കണമെന്നും ഡിജിപി ആവശ്യപ്പെടുന്നു.\nഡിജിപിയുടെ ഇടപെടല് വളരെ പോസിറ്റീവാണെന്ന് മാനസികാരോഗ്യ വിദഗ്ധര് പറയുന്നു. ഇത്തരത്തില് നിരവധി കേസുകള് വരുന്നുണ്ടെന്ന് തിരുവനന്തപുരം മെഡിക്കല് കോളേജിലെ അസിസ്റ്റന്റ് പ്രൊഫസര് അരുണ് ബി നായര് പറയുന്നു. കടുത്ത മാനസികസമ്മര്‍ദ്ദം അനുഭവിക്കുന്നവരും ഉറക്കം നഷ്ടപ്പെടുന്നവരും എത്തുന്നുണ്ട്. ഏത് സമയത്തും ഡ്യൂട്ടിക്ക് സന്നദ്ധനായിരിക്കണമെന്നത് അടക്കമുള്ള കാര്യങ്ങള് കുടുംബത്തിലുണ്ടാക്കുന്ന പ്രശ്‌നങ്ങളുണ്ട്. പലരും ഇത്തരം പ്രശ്‌നങ്ങളില് നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാന് കടുത്ത മദ്യപാനത്തിലേയ്ക്ക് നീങ്ങുന്നു. ഇത് പ്രശ്‌നങ്ങളെ കൂടുതല് സങ്കീര്‍ണമാക്കുകയാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തില് സഹപ്രവര്‍ത്തകരുമായി പ്രശ്‌നങ്ങള് പങ്കുവയ്ക്കാന് കഴിയുന്നൊരു സംവിധാനം നല്ലതാണ് - ഡോ.അരുണ് പറഞ്ഞു. 2008ല് പ്രമേഹ രോഗ വിദഗ്ന് (ഡയബറ്റോളജിസ്റ്റ്) ഡോ.റഷീദ് ഷബീര് തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ പൊലീസുകാര്‍ക്കിടയില് ഒരു ആരോഗ്യ സര്‍വേ നടത്തിയിരുന്നു. ജില്ലയിലെ 35 പൊലീസ് സ്റ്റേഷനുകളിലാണ് സര്‍വേ സംഘടിപ്പിച്ചത്. അമിത സമ്മര്‍ദ്ദം, പൊണ്ണത്തടി, അമിത മദ്യപാനം, തുടങ്ങിയവയെല്ലാം പൊലീസുകാര്‍ക്കിടയില് കൂടുതലാണെന്ന് സര്‍വേ വ്യക്തമാക്കി. ജോലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മാനസിക സമ്മര്‍ദ്ദമാണ് എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങള്‍ക്കും കാരണമാകുന്നത്.\nമറ്റ് തൊഴിലുകളില് നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി വലിയ തോതില് ഒറ്റപ്പെടുത്തലുകളും സമ്മര്‍ദ്ദങ്ങളും പൊലീസുകാര് നേരിടുന്നുണ്ടെന്നും ഇവര്‍ക്ക് മനുഷ്യരെന്ന നിലയില് മതിയായ പിന്തുണ മറ്റുള്ളവരില് നിന്ന് ലഭിക്കുന്നില്ലെന്നും പൊലീസുകാരുടെ മാനസിക പ്രശ്‌നങ്ങള് സംബന്ധിച്ച് നിരവധി ലേഖനങ്ങള് എഴുതിയിട്ടുള്ള ക്രൈംബ്രാഞ്ച് ഡിജിപി എ ഹേമചന്ദ്രന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. പൊലീസ് വകുപ്പിന്റെ ആഭ്യന്തര ജേണലിലും ഹേമചന്ദ്രന് ഇത് സംബന്ധിച്ച് എഴുതിയിരുന്നു. ജൂനിയര് റാങ്കിലുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥരാണ് കൂടുതലായും സമ്മര്‍ദ്ദങ്ങള് നേരിടുന്നതെന്ന് കേരള പൊലീസ് അസോസിയേഷന് പ്രസിഡന്റ് ടിഎസ് ബൈജു പറയുന്നു. എട്ട് മണിക്കൂര് ഷിഫ്റ്റ് എന്നത് ഉറപ്പാക്കണമെന്ന് ഇതുകൊണ്ടാണ് സര്‍ക്കാരിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടത്. കഴിയുന്നതും എല്ലാ പൊലീസ് സ്റ്റേഷനിലും എട്ട് മണിക്കൂര് ഷിഫ്റ്റ് ഉറപ്പാക്കാന് ശ്രമിക്കുമെന്ന് ആഭ്യന്തര വകുപ്പിന്റെ ചുമതല വഹിക്കുന്ന മുഖ്യമന്ത്രി ഉറപ്പ് നല്‍കിയിട്ടുണ്ടെന്നും ടിഎസ് ബൈജു പറയുന്നു.\nമറ്റ് പ്രശ്‌നങ്ങള്‍ക്ക് പുറമെ സേനക്കകത്തെ വിഭാഗീയതയും സീനിയര് ഉദ്യോഗസ്ഥരില് നിന്ന് മതിയായ പിന്തുണ ലഭിക്കാത്തതുമെല്ലാം പൊലീസുകാരെ സമ്മര്‍ദ്ദത്തിലാക്കുന്നുണ്ടെന്ന് സര്‍വീസില് നിന്ന് വിരമിച്ച മുന് എസ് പി സുഭാഷ് ബാബു അഴിമുഖത്തോട് പറഞ്ഞു. ഇതിയൊന്നും അഡ്രസ് ചെയ്യാന് ശക്തമായൊരു സംവിധാനം പൊലീസ് ഡിപ്പാര്‍ട്ട്‌മെന്റിലില്ല. സ്‌ട്രൈസ് മാനേജ്‌മെന്റ് എന്ന് പറഞ്ഞ് എവിടെയെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും ക്ലാസ് എടുക്കുന്നു അല്ലാതെ ഒന്നും നടക്കുന്നില്ല. ഡിജിപിയുടെ നിര്‍ദ്ദേശം എത്രത്തോളം പ്രായോഗികമാകുമെന്ന് കണ്ടറിയണമെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. പൊലീസുകാരുടെ തൊഴില്, കുടുംബ, സാമ്പത്തിക, മാനസിക പ്രശ്നങ്ങള് മനസിലാക്കി അവര്‍ക്ക് ആവശ്യമായ ഉപദേശങ്ങളും കൌണ്‍സിലിംഗുമെല്ലാം കൊടുക്കണം, അതിലൂടെ സമ്മര്‍ദ്ദം ഒഴിവാക്കണം എന്നെല്ലാമാണ് പറയുന്നത്. ഇത് എത്രത്തോളം വിജയിക്കുമെന്ന് അറിയില്ല. ഇതിന് പലരും സമ്മതിക്കില്ല എന്നൊരു പ്രശ്നമുണ്ട്. പൊലീസുകാര്‍ക്ക് മറ്റ് ജോലികള് ചെയ്യുന്നവരേക്കാള് സമ്മര്‍ദ്ദമുണ്ടാകും. പൊലീസുകാരില് 10ല് മൂന്ന് പേര്‍ക്കെങ്കിലും ഈ പ്രശ്നമുണ്ടാകും. ജോലി സംബന്ധമായ പ്രശ്നങ്ങള് തന്നെയാണ് കൂടുതലും. കാര്യങ്ങള് ചെയ്താലും ചെയ്തില്ലെങ്കിലും സമ്മര്‍ദ്ദമുണ്ടാകും. ചെയ്യുന്നതിലും ചെയ്യാത്തതിനും കുറ്റമുണ്ടാകും. പൊലീസുകാര്‍ക്ക് ട്രെയിനിംഗ് സമയത്ത് പേരിന് കൊടുക്കുന്ന അഞ്ചോ ആറോ ക്ലാസുകളൊന്നും ഫലപ്രദമല്ല.\ncrimebranch dgp hemachandran KeralaPolice LoknathBehra SHO suicidetendency tsbaiju


നടിമാരായാല് നയന്‍താരയെപ്പോലെയാകണം! | Nayan shuttles between shoots of two films - Malayalam Filmibeat\n| Updated: Wednesday, June 11, 2014, 12:11 [IST]\nതമിഴകത്തെ ഏറ്റവും തിരക്കുള്ള നായികനടിയാണ് ഇപ്പോള് നയന്‍താര. കരിയറിലെ ആദ്യഘട്ടത്തിലേക്കാളേറെ താര്യമൂല്യമാണ് നയന്‍താരയ്ക്ക് രണ്ടാം ഘട്ടത്തില് ലഭിച്ചത്. എല്ലാം മുന്‍നിര സംവിധായകര്, മികച്ച ബാനറുകള്, നല്ല തിരക്കഥ എന്നിങ്ങനെ നായികനടിമാര്‍ക്ക് മുന്‍നിരയിലേയ്‌ക്കെത്താന് വേണ്ട സകല ഘടകങ്ങളും നയന്‍താരയുടെ മുന്നിലുണ്ട്. മാത്രമല്ല അഭിനയത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും നയന്‍താര ഏറെ മുന്നോട്ടുപോയിട്ടുണ്ടെന്നാണ് നിരൂപകര് പറയുന്നത്. ലഭിയ്ക്കുന്ന വേഷങ്ങളെല്ലാം മികവുറ്റതാക്കാന് താരത്തിന് കഴിയുന്നുണ്ട്.\nഇപ്പോള് തമിഴകത്ത് രണ്ട് ചിത്രങ്ങളില് അഭിനയിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് താരം. ചിമ്പു നായകനാകുന്ന ഇതു നമ്മ ആള്, ഉദയനിധിനായകനാകുന്ന നന്‍പേന്‍ണ്ട എന്നിവയാണ് രണ്ട് ചിത്രങ്ങള്. രണ്ടിന്റെയും ചിത്രീകരണം ഇപ്പോള് കുംഭകോണത്താണ് നടക്കുന്നത്. കുംഭകോണത്തിന്റെ രണ്ട് ലൊക്കേഷനിലുമായി നയന്‍താര ഷട്ടില് സര്‍വ്വീസ് നടത്തുകയാണെന്നാണ് ചലച്ചിത്രലോകത്തെ സംസാരം. രണ്ട് ചിത്രത്തിന്റെയും ഷൂട്ടിങിന് താന് കാരണം ഒരു കുഴപ്പവും വരാതിരിക്കാനായി താരം ആവതും ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അണിയറക്കാര് പറയുന്നു.\nപാണ്ഡിരാജ് സംവിധാനം ചെയ്യുന്ന ഇതു നമ്മ ആളിന്റെ ഗാനചിത്രീകരണമാണ് കുംഭകോണത്ത് നടക്കുന്നത്. ജഗദീഷ് സംവിധാനം ചെയ്യുന്ന നന്‍പേന്‍ണ്ടയുടെ പ്രധാനഭാഗങ്ങളും ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ഇവിടെത്തന്നെ. കാലത്ത് നന്‍പേണ്ടയുടെ ചില ഭാഗങ്ങള് ചിത്രീകരിച്ചുകഴിഞ്ഞശേഷം നയന്‍സ് മറ്റേ ചിത്രത്തിന്റെ സെറ്റിലേയ്ക്ക് തിരിക്കുമത്രേ. എന്തായാലും രണ്ട് ചിത്രത്തിന്റെ അണിയറക്കാരും നയന്‍സിന്റെ ടൈം മാനേജ്‌മെന്റില് സന്തുഷ്ടരാണ്. ഇരുകൂട്ടരും പറയുന്നത് നടിമാരായാല് ഇങ്ങനെ വേണമെന്നാണ്.\nRead more about: nayanthara ithu namma aalu nanpenda shooting simbu udayanidhi kumbakonam നയന്‍താര ഇതു നമ്മ ആള് നന്‍പേന്‍ണ്ട ചിമ്പു ഉദയനിധി ഷൂട്ടിങ് കുംഭകോണം\nNayanthara is currently shooting with Simbu for Pandiraj's Idhu Namma Aalu in Kumbakonam, Apparently, the actress is also shooting for Nanbenda


KU Mohanan bollywood cinematographer to assist Mohanlal in Barroz? - Malayalam Filmibeat\nവമ്പന്മാര് അണിനിരക്കുന്നു! മലയാളത്തിലെ അടുത്ത വിസ്മയമാവും മോഹന്‍ലാലിന്റെ ബറോസ്സ്!\n| Published: Saturday, May 25, 2019, 17:04 [IST]\nമലയാള സിനിമയ്ക്ക് എക്കാലവും അഭിമാനിക്കാന് പാകമുള്ള സംവിധായകന്മാരാണ് ഇന്‍ഡസ്ട്രിയിലുള്ളത്. നവാഗതരായ പലരും കന്നിച്ചിത്രം തന്നെ ഹിറ്റാക്കി മാറ്റുന്ന കാഴ്ചയാണ് നാളുകളായി കണ്ട് വരുന്നത്. അക്കൂട്ടത്തിലേക്ക് പ്രമുഖ താരങ്ങളും സംവിധാന സംരംഭവുമായി എത്തുകയാണ്. നടന് പൃഥ്വിരാജ് സുകുമാരന് സംവിധാനം ചെയ്ത് ലൂസിഫര് ഹിറ്റായിരുന്നു. ഇപ്പോള് നടന് കലാഭവന് ഷാജോണും സംവിധാനം ചെയ്യുന്ന സിനിമ വരികയാണ്. പിന്നാലെ നടനവിസ്മയം മോഹന്‍ലാലും സംവിധായകന്റെ റോളിലെത്തും.\nലൂസിഫര് ഹിറ്റായതിന് പിന്നാലെയാണ് മോഹന്‍ലാല് സംവിധായകനാവുന്ന കാര്യം പുറത്ത് വന്നത്. ഈ വാര്‍ത്ത അതിവേഗമാണ് തരംഗമായത്. നാല് പതിറ്റാണ്ടുകളോളമായി അഭിനയത്തില് വിസ്മയമായി മാറിയ മോഹന്‍ലാല് ആദ്യമായി സംവിധാനം ചെയ്യുന്ന ചിത്രത്തിന് ബറോസ്സ് എന്നാണ് പേരിട്ടിരിക്കുന്നത്. ഒക്ടോബറോട് കൂടി ബറോസ്സ് ചിത്രീകരണം ആരംഭിക്കുമെന്നാണ് റിപ്പോര്‍ട്ടുകള്.\nനിലവില് പ്രീപ്രൊഡക്ഷന് വര്‍ക്കുകള് നടക്കുന്ന സിനിമ ഗോവയില് വെച്ച് ഷൂട്ട് ചെയ്യാനാണ് പദ്ധതി ഇട്ടിരിക്കുന്നത്. ഏറ്റവും പുതിയ റിപ്പോര്‍ട്ടുകള് പ്രകാരം ഛായാഗ്രഹകന് കെയു മോഹനനും സിനിമയുടെ ഭാഗമാവുന്നുണ്ടെന്നാണ് സൂചന. ബോളിവുഡിലെ ഹിറ്റ് ചിത്രമായ അന്ധാദുന്, റയീസ്, കാര്‍ബണ്,, എന്നീ സിനിമകള്‍ക്ക് ക്യാമറ ചലിപ്പിച്ചത് ഇദ്ദേഹമായിരുന്നു. നിലവില് സിദ്ദിഖ് സംവിധാനം ചെയ്യുന്ന ബിഗ് ബ്രദര് എന്ന സിനിമയില് അഭിനയിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് മോഹന്‍ലാല്. ഇത് മാത്രമല്ല ജിജി,ജോജു കൂട്ടുകെട്ടില് സംവിധാനം ചെയ്യുന്ന ഇട്ടിമാണി മേഡ് ഇന് ചൈനയുടെ ചിത്രീകരണവും നടക്കുകയാണ്.\nRead more about: mohanlal മോഹന്‍ലാല് ബറോസ്സ്\nKU Mohanan bollywood cinematographer to assist Mohanlal in Barroz?


sun stroke Archives - BIGNEWSLIVE | Latest Malayalam News\nHome Tag sun stroke\nകൂടല്ലൂര്: സൂര്യഘാതമേറ്റ് ഒരു മരണം കൂടി. പല്ലശ്ശന കൂടല്ലൂര് നടുത്തറ നടക്കാവ് വീട്ടില് നാരായണന് എഴുത്തച്ഛന്റെ മകന് കൃഷ്ണന്‍കുട്ടി ആണ് ഇന്നലെ മരിച്ചത്. അറുപത്തിരണ്ട് വയസ്സായിരുന്നു. പാലക്കാട്ടെ ...\nതിരുവനന്തപുരം: ചൂട് കൂടുകയാണ്, ഒപ്പം സൂര്യാഘാതം ഏല്‍ക്കാനുള്ള സാധ്യതയും. സംസ്ഥാനത്ത് ഇന്നലെയും ധാരാളം പേര്‍ക്ക് സൂര്യഘാതമേറ്റു. സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാരും ആരോഗ്യ വകുപ്പുമൊക്കെ ജാഗ്രതാ നിര്‍ദ്ദേശങ്ങളുമായി രംഗത്തെത്തി. ഈ ...\nചൂട് കൂടി വരികയാണ്. ജലാശയങ്ങള് വറ്റിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. പൊള്ളുന്ന ചൂടില് സൂര്യാഘാതത്തിനുള്ള സാധ്യതയും കൂടുതലാണ്. തന്റെ ഔദ്യോഗിക ഫേസ്ബുക്ക് അക്കൗണ്ടിലൂടെ ജാഗ്രത പാലിക്കാനുള്ള മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കിയിരിക്കുകയാണ് മോഹന്‍ലാല്. മുന്‍കരുതലുകള് ...


കുറഞ്ഞ ശമ്പളത്തില് ജെറ്റ് എയര്‍വേസ് പൈലറ്റുന്മാരെയും എഞ്ചിനീയര്‍മാരെയും ജോലിക്കെടുത്ത് സ്പൈസ് ജെറ്റ്; പ്രതിസന്ധിയിലായി ജീവനക്കാര്\nFirst Published 14, Apr 2019, 7:49 PM IST\n'ജെറ്റ് അടുച്ചു പൂട്ടല് ഭീഷണിയുടെ പടിവാതിലില് എത്തി നില്‍ക്കുന്നതാണ് പൈലറ്റുമാരുടെയും എഞ്ചിനീയര്‍മാരുടെയും ശമ്പളത്തില് കുറവ് വരാന് കാരണം. വ്യോമയാന മേഖലയിലെ മറ്റ് കമ്പനികളെക്കാള് ഉയര്‍ന്ന ശമ്പളമാണ് ജെറ്റ് എയര്‍വേസ് അവരുടെ ജീവനക്കാര്‍ക്ക് നല്‍കിയിരുന്നത്. ഇപ്പോള് ഇത്ര വലിയ കുറവ് വരാന് കാരണവും ഇതാണ്'.\nദില്ലി: സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധി രൂക്ഷമായ ജെറ്റ് എയര്‍വേസ് പൈലറ്റുന്മാരെയും എഞ്ചിനീയര്‍മാരെയും സ്പൈസ് ജെറ്റ് ജോലിക്ക് നിയമിക്കുന്നു. എന്നാല്, ജെറ്റ് എയര്‍വേസില് ജീവനക്കാര്‍ക്ക് ലഭിച്ചിരുന്ന ശമ്പളത്തിന്‍റെ 30 മുതല് 50 ശതമാനം വരെ കുറഞ്ഞ വേതന വാഗ്ദാനമാണ് സ്പൈസ് ജെറ്റ് നല്‍കിയിരിക്കുന്നതെന്ന് പ്രമുഖ ദേശീയ മാധ്യമമായ ലൈവ് മിന്‍റ് റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്യുന്നു.\nഇപ്പോള് നിയമന ഉത്തരവ് ലഭിച്ചിരിക്കുന്ന ചില പൈലറ്റുമാര്‍ക്കും എഞ്ചിനീയര്‍മാര്‍ക്കും സ്പൈസ് ജെറ്റ് അടക്കമുളള എയര്‍ലൈന് കമ്പനികള് ബോണസ് അടക്കം മികച്ച ശമ്പള പാക്കേജ് മുന്‍പ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരുന്നു. 'ജെറ്റ് അടുച്ചു പൂട്ടല് ഭീഷണിയുടെ പടിവാതിലില് എത്തി നില്‍ക്കുന്നതാണ് പൈലറ്റുമാരുടെയും എഞ്ചിനീയര്‍മാരുടെയും ശമ്പളത്തില് കുറവ് വരാന് കാരണം. വ്യോമയാന മേഖലയിലെ മറ്റ് കമ്പനികളെക്കാള് ഉയര്‍ന്ന ശമ്പളമാണ് ജെറ്റ് എയര്‍വേസ് അവരുടെ ജീവനക്കാര്‍ക്ക് നല്‍കിയിരുന്നത്. ഇപ്പോള് ഇത്ര വലിയ കുറവ് വരാന് കാരണവും ഇതാണ്'. വ്യോമയാന മേഖലയിലെ ഒരു ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥന് പറഞ്ഞു.\nനാല് മാസമായി ജെറ്റ് എയര്‍വേസ് പൈലറ്റുമാര്‍ക്ക് ശമ്പളം ലഭിക്കുന്നില്ല. 23,000 ത്തോളം ജീവനക്കാരുടെ നിത്യജീവിതമാണ് ഇതോടെ പ്രതിസന്ധിയിലായത്.\nLast Updated 14, Apr 2019, 7:51 PM IST\nനാളെ മുതല് ജെറ്റ് എയര്‍വേസ് വിമാനങ്ങള് പറക്കാന് സാധ്യതയില്ല: ജോലി ചെയ്യാന് വിസമ്മതം അറിയിച്ച് പൈലറ്റുമാര്\nജെറ്റ് എയർവേയ്സിന്‍റെ സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധി: അടിയന്തര യോഗം വിളിച്ച് പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ ഓഫീസ്\nപൈലറ്റുമാരുടെ സമരം നീട്ടിവച്ചു: ജെറ്റ് എയര്‍വേസ് വിമാനങ്ങള് നാളെ മുടങ്ങില്ല\nശമ്പളമില്ല; ജെറ്റ് എയര്‍വെയ്‍സിലെ പൈലറ്റുമാര് ഏപ്രില് ഒന്നുമുതല് സമരത്തിന്\nഇത്തിഹാദ് രക്ഷയ്ക്കെത്തില്ല; ജെറ്റ് എയര്‍വേയ്സിനെ രക്ഷിക്കാന് എല്ലാ വഴികളും തിരഞ്ഞ് കേന്ദ്ര സര്‍ക്കാര്\nഗംഗാ നദിയില് ഒഴുക്കില്‍പ്പെട്ടയാളെ നീന്തി കരയ്ക്കെത്തിച്ച് പൊലീസുകാരന്, വൈറലായി വീഡിയോ