Για την επιστροφή της «πολιτικής ηθικής». Παγκοσμιοτοπικά κινήματα «αξιοπρέπειας». Α' μέρος - LesAndMore - LGBTQI\n18 / 11 / 2019 - 06:44 pm\nΓια την επιστροφή της «πολιτικής ηθικής». Παγκοσμιοτοπικά κινήματα «αξιοπρέπειας». Α' μέρος\nΠέμπτη, 16 Οκτωβρίου 2014 17:34\t - Κατηγορία: ανα ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ\nΓια την επιστροφή της «πολιτικής ηθικής». Παγκοσμιοτοπικά κινήματα «αξιοπρέπειας». Β' μέρος\nΤων Μιχάλη Μπαρτσίδη και Φωτεινής Τσιμπιρίδου\nΗ αξιοπρέπεια ως βασική έννοια και αξία τείνει να κυριαρχήσει στον δημόσιο λόγο των κοινωνικών κινημάτων από τη δεκαετία του 1990 και μετά, με παγκοσμιοτοπικούς όρους.\nΣτο πλαίσιο αυτό μπορούμε να αναφέρουμε τις δημόσιες πολιτικές περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε περιοχές με εμφανές δημοκρατικό έλλειμμα (χώρες της Μέσης Ανατολής), τα μοντέλα αντίστασης που εμπνέονται από τους Ζαπατίστας και τα κινήματα εναλλακτικής παγκοσμιοποίησης (κεντρική έννοια και άξονας συζητήσεων στο Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ 2013, Τυνησία). Η παρουσία της «αξιοπρέπειας» γίνεται καθοριστική τα τελευταία τρία χρόνια στα κοινωνικά κινήματα των πλατειών (Indignados στην Ισπανία, ελληνικές πλατείες), όπως και στα κινήματα της «αραβικής άνοιξης». Ωστόσο, και ενώ η έννοια της αξιοπρέπειας συνεχίζει να αποτελεί κεντρικό διακύβευμα και στο παγκόσμιο κίνημα του Occupy Wall Street, ο όρος χρησιμοποιείται ποικιλοτρόπως, όχι μόνο από τους ακτιβιστές ενάντια στο νεοφιλελευθερισμό αλλά και από παράγοντες της κεντρικής πολιτικής σκηνής. Θα δούμε παραδείγματα από Ελλάδα, Αίγυπτο και Ισπανία στη συνέχεια (Ambrust, 2011, Sitrin, 2012, Brown, Pickerill, 2009, Sasken, 2013, Dabashi, 2012).\nΗ δυναμική επαναφορά της έννοιας από τα κινήματα, μας προέτρεψε να εξετάσουμε το ζήτημα διττά: αφενός αναζητώντας τη φιλοσοφική γενεαλογία του όρου ιστορικά, αφετέρου διερευνώντας τις πρακτικές του χρήσεις σε διαφορετικά τοπικά παραδείγματα. Σχολιάζουμε πάνω σε εθνογραφικές παρατηρήσεις από το πεδίο συνδυάζοντας τη φιλοσοφική οπτική της σπινοζικής έννοιας της διατομικότητας με τα αναλυτικά εργαλεία της μετααποικιακής κριτικής.\nΣτην παρούσα μελέτη θα εξετάσουμε την έννοια της αξιοπρέπειας, όπως αυτή σημασιοδοτείται στα σύγχρονα κινήματα της αξιοπρέπειας, παράλληλα με τη χρήση του όρου στον δημόσιο πολιτικό λόγο. Παρά τον παγκοσμιοτοπικό χαρακτήρα της έννοιας, για λόγους οικονομίας θα εστιάσουμε κυρίως σε παραδείγματα από την Ισπανία και την Ελλάδα. Θα συζητήσουμε ζητήματα στα οποία εντοπίζονται οι επιφυλάξεις για τη χρήση της έννοιας στους κόλπους της ριζοσπαστικής και μαρξιστικής Αριστεράς, που αφορούν τον ουσιοκρατικό της χαρακτήρα και την έλλειψη σαφούς σύνδεσής της με το κοινωνικό συμφραζόμενο. Θα επιχειρήσουμε να δείξουμε ότι, αντιθέτως, η έννοια αυτή διαθέτει μια σημαντική πολιτική λειτουργικότητα και αποτελεσματικότητα που εν μέσω νεοφιλελεύθερης κυβερνητικότητας τείνει να διαμορφώσει μιαν ιδιαίτερη πολιτική της αξιοπρέπειας. Τέλος, στόχος της μελέτης είναι να αναδείξουμε τρόπους χρήσης για την περαιτέρω ενσωμάτωσή της στον λόγο των αντιστάσεων και της Αριστεράς ώστε να λειτουργεί ενισχυτικά και χειραφετητικά για τις μάζες σε κρίσιμες περιόδους (βλ. ελληνική συνολική κρίση), ως αναπόσπαστο κομμάτι της δημοκρατικής τάσης της πολιτικής έναντι του φασιστικοναζιστικού κύματος.\n1. Η γενεαλογία της χαμένης αξιοπρέπειας\nΗ γενεαλογία του όρου μπορεί να μας δείξει τα ιστορικά μονοπάτια απ' όπου πέρασαν οι διάφορες σημασίες της. Ο όρος dignitas απαντάται στη Ρωμαϊκή περίοδο και το Μεσαίωνα, εμφανίζοντας ήδη μια αξιόλογη δυναμική σημασιολογικών μετασχηματισμών. Σήμερα παρέχονται οι δυνατότητες επανενεργοποίησης κυρίως δυο σημασιών: αφενός ως πολιτική αρετή εναντίον της διαφθοράς των αξιωματούχων και, αφετέρου, ως «ανάκτηση» της αξίας του ανθρώπινου προσώπου η οποία απωλέσθη με την «πτώση» του Προπατορικού Αμαρτήματος (Kondylis, 1992 και 2000).\nΣτη δυτική νεωτερικότητα η «αξιοπρέπεια» αποκτά καθολική και εξισωτική σημασία καθώς γίνεται λόγος για την εγγενή «αξιοπρέπεια του ανθρώπου» ή του πολίτη. Για τον Καντ,\n«η λογική συσχετίζει κάθε υποκειμενικό γνώμονα της θέλησης ως καθολικού νομοθέτη με κάθε άλλη θέληση καθώς και με κάθε πράξη ενός έλλογου όντος προς τον εαυτό του, και αυτό όχι από κάποια άλλη πρακτική αιτία ή για κάποια μελλοντική ωφέλεια αλλά μόνο χάρη στην ιδέα της αξιοπρέπειας του έλλογου όντος, το οποίο δεν υπακούει σε κανένα άλλο νόμο από εκείνο τον οποίο θέτει αυτό τούτο στον εαυτό του. Μέσα στο κράτος των σκοπών το κάθε τι έχει είτε μια τιμή είτε μια αξιοπρέπεια. Ό,τι έχει μια τιμή μπορεί να αντικατασταθεί από κάποιο άλλο ισότιμό του. Ό,τι όμως είναι υπεράνω κάθε τιμής, και συνεπώς δεν έχει κανένα ισότιμό του, αυτό έχει αξιοπρέπεια»(Τα θεμέλια της Μεταφυσικής των ηθών, παρ. 76-77].\nΊσως μια καλύτερη αφετηρία σχολιασμού να συνιστά το Άρθρο 6 της Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη γραμμένο τέσσερα χρόνια αργότερα, στις 26 Αυγούστου 1789, όπου ο όρος αναφέρεται στα δημόσια αξιώματα σύμφωνα με τη ρωμαϊκή σημασία.\nΗ νεωτερική περίοδος σηματοδοτείται επομένως στο δυτικό κόσμο από δυο μετασχηματισμούς της έννοιας. Πρώτα από όλα παρατηρείται η μετάβαση από την αξία της «τιμής» σε αυτή της «αξιοπρέπειας». Η τελευταία χρησιμοποιείται με καθολική και εξισωτική σημασία στο επίπεδο της πολιτειότητας, καθώς κάνουμε λόγο για την εγγενή «αξιοπρέπεια του ανθρώπου» ή του πολίτη, σε μια πολιτική της καθολικότητας. Στη συνέχεια, με τη στροφή στο νεωτερικό ηθικό υποκείμενο, η έννοια της αξιοπρέπειας συνυφαίνεται με εκείνη της αυθεντικότητας του εαυτού, της ταυτότητας και με την πολιτική της διαφοράς. Βασικό στοιχείο της αξιοπρέπειας είναι η σύνδεσή της με την πολιτική της αναγνώρισης: ίση αναγνώριση έναντι άρνησης αναγνώρισης. Η πολιτική της αξιοπρέπειας αναδύεται στη φιλελεύθερη σκέψη έκτοτε σε συνάρτηση με την παγίδευση στη φτώχεια καθώς και με την απόρριψη των διακρίσεων και του καθεστώτος του πολίτη «δεύτερης κατηγορίας» (Ταίηλορ 1999: 74, 88, 91).\nΣυνεπώς, από τις δυο αυτές αλλαγές προκύπτει ότι η έννοια της αξιοπρέπειας συνάπτεται άρρηκτα με τη συγκρότηση των ιστορικών τρόπων υποταγής ή υπαγωγής (έννοια του υποκειμένου) και, άρα, συνδέεται με τις ιδεολογίες, σύμφωνα με την μαρξιστική τους εννοιολόγηση. Η σημασιολογική αναφορά της έννοιας στην «ιδιοποίηση εαυτού», έτσι όπως χρησιμοποιείται στην πράξη, εξηγεί ή αναδεικνύει, όπως θα δούμε παρακάτω, το έντονα βιωματικό στοιχείο της, κατά την άσκηση των πολιτικών πρακτικών της αξιοπρέπειας, στοιχείο που συντελεί στην παραγωγική ιδεολογική λειτουργία της.\nΗ έννοια επανέρχεται ουσιαστικά μετά το 1945, με την Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Ορισμένοι θέτουν την έννοια της αξιοπρέπειας ως τρίτο μεσολαβητικό όρο μεταξύ «ισότητας» και «ελευθερίας»: αξιοπρέπεια -της-ελευθερίας και αξιοπρέπεια -της-ισότητας. Η έννοια της ελευθερίας διαφεύγει νοηματικά όταν αναφέρεται σε μια κατάσταση ελευθερίας και προσδιορίζεται σαφέστερα όταν μιλάμε για την απελευθέρωση ως συγκεκριμένη διαδικασία. Από την άλλη πλευρά, η έννοια της ισότητας νομικά και θεσμικά είναι σχετικά πιο σαφής. Η έννοια της αξιοπρέπειας, ενώ είναι ευρεία και πλούσια σε σημασίες, δεν μετριέται ούτε διαφεύγει νοηματικά. Φαίνεται να είναι κατανοητή από όλους, εφόσον συμπαραδηλώνει αφενός ένα «ελάχιστο κατώτατο κοινό σημείο», όταν καταστρέφονται ζωές και δικαιώματα και, αφετέρου, μια οροφή, ένα ανώτατο επίπεδο σημασίας ως καθολικό όραμα. Αυτό τουλάχιστον δείχνουν οι παραδοχές στο πεδίο (βλ. πρόσφατη κινηματική δράση), παρόλο που – και εκεί έγκειται η ενδιαφέρουσα πρόκληση για την παρούσα ανάλυση – οι συμπαραδηλώσεις ποικίλουν παγκοσμιοτοπικά. Αυτές οι ιδιότητες της αξιοπρέπειας, έτσι όπως χρησιμοποιούνται στη μεταφυσική της δυτικής νεωτερικότητας, της επιτρέπουν να μην συγχέεται με την παλιά σημασία της «τιμής», να προσφέρει αρωγή στις έννοιες της ισότητας και της ελευθερίας όταν αυτές πλήττονται.\nΠρόκειται μάλλον για ένα αίτημα της αξιοπρέπειας και όχι για τη διαφύλαξη ενός προνομίου όπως ήταν η τιμή (π.χ. με τα αξιώματα στη ρωμαϊκή εποχή ή το Βυζάντιο, Magdalino, 1989). Αναφέρεται στην ιδιοποίηση και ιδιοκτησία εαυτού με τη σημασία της διαφύλαξης και αυτοπροσδιορισμού των συνθηκών της ζωής, όταν αυτή η τελευταία απειλείται. Ωστόσο θα πρέπει να επισημανθεί ότι στις μέρες μας, έτσι όπως αναδύεται η έννοια στα κοινωνικά κινήματα, μιλάμε για «αξιοπρεπή ζωή» και λιγότερο για αξιοπρεπές άτομο ή πρόσωπο.\nΗ παγκοσμιοτοπική της χρήση την καθιστά λειτουργική είτε σε ό,τι αφορά στις συνθήκες εργασίας, είτε στα φύλα και στη σεξουαλικότητα, είτε στα κοινωνικά ή ανθρώπινα δικαιώματα ή και όλων αυτών σε συνδυασμό. Η έννοια της αξιοπρέπειας αναδύεται επιτακτικά σε σχέση με τα προβλήματα ταυτότητας του προσώπου και των ομάδων, τα προβλήματα μειονοτικοποίησης-μειονεκτικότητας-ευάλωτου, προβλήματα διακρίσεων πέρα από την τυπική ισότητα που θέτουν το πρόβλημα των ανθρωπολογικών διαφορών με φιλοσοφικούς όρους.\nΗ ανάδυση της έννοιας συνοδεύεται από μια νέα σημασία: σήμερα, που τα συνταγματικώς κατοχυρωμένα συλλογικά δικαιώματα παραχωρούν τη θέση τους στις πολιτικές περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η αξιοπρέπεια νοηματοδοτείται ως «νέα προστασία της ισότητας» (Siegel 2008), μέσω της καταφυγής στην ευρύτερη βάση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Η αξιοπρέπεια χρησιμοποιείται ως το ελάχιστο κοινό των ανθρώπων για να μεσολαβήσει μετά υπέρ της ανασύστασης της ισοελευθερίας. Η «ανθρώπινη αξιοπρέπεια» εμφανίζεται ως «δημόσια ηθική αξία, ως σημείο αναφοράς για την εκτίμηση της τρέχουσας δημόσιας πολιτικής, ως νομικός κανόνας και ως αυτό που θα προσελκύσει τα ένδικα μέσα, εάν υπάρχει παραβίαση ενός ενδιαφέροντος αξιοπρέπειας» (Nussbaum 2006). Επιπρόσθετα, όπως δείχνουν παραδείγματα από τη νομολογία που εγείρουν την αξία-αρχή της αξιοπρέπειας, η συσχέτιση ανθρώπινου/κοινωνικού είναι αναπόφευκτη όταν η αξιοπρέπεια προβάλλεται σε ζητήματα διακρίσεων αναπηρίας, φύλου, φυλής, θρησκείας, σεξουαλικής προτίμησης, ηλικίας, δυσβάστακτων δυσκολιών και προσφάτως βιοηθικής (Réaume 2003, Nussbaum 2007, Westen 1982).\nΠολύ συνοπτικά, θα συγκρατούσαμε λοιπόν ως κληρονομιά της δυτικής νεωτερικότητας τα εξής: την καθολικότητα της έννοιας, τον διαμεσολαβητικό της ρόλο μεταξύ ισότητας/ελευθερίας καθώς και τη χαρακτηριστική τροπικότητα της ανάκτησης. Τα γνωρίσματα αυτά συμπυκνώνονται στο σχήμα της «προσωπικής αξιοπρέπειας», η οποία όπως φαίνεται μπορεί να λειτουργεί θεραπευτικά, ως έξοδος από την κατάσταση μειονότητας-μειονεξίας (indignity).\n2. Η λειτουργικότητα της αξιοπρέπειας στην πολιτική\nΜολονότι θα αναφερθούμε παρακάτω στις χρήσεις της έννοιας, θα ήταν χρήσιμο ένα εισαγωγικό σχόλιο, με βάση μόνο τα ιδιαίτερα γνωρίσματα που προκύπτουν από την παραπάνω γενεαλογία. Πρόκειται για σημασιολογικά γνωρίσματα και ιδιαίτερες συμβολικές διαστάσεις που διαθέτει η έννοια της αξιοπρέπειας, τα οποία της παρέχουν μια αξιοσημείωτη πολιτική λειτουργικότητα.\nΣτην παρούσα ιστορική συγκυρία τα παγκόσμια κινήματα επαναφέρουν δύο ειδικές σημασίες της έννοιας: η αξιοπρέπεια ως δείκτης ή μετρητής της πραγματικής ισχύος της ισοελευθερίας και ως παγκοσμιοτοπική αρετή πολιτειότητας για τον επανακαθορισμό της δημοκρατίας. Μολονότι οι δυο ειδικές διαστάσεις της αξιοπρέπειας είναι απολύτως συνυφασμένες μεταξύ τους, όπως άλλωστε αποκαλύπτεται από την επεξεργασία του σχετικού εθνογραφικού υλικού από το πεδίο, στο παρόν άρθρο θα ασχοληθούμε περισσότερο με την πρώτη διάσταση.\nΜε φιλοσοφικούς όρους, είναι δυνατόν να συνεισφέρει η έννοια της αξιοπρέπειας σε μια πιο ουσιαστική και ουσιώδη ισότητα, σύμφωνα με τον αριστοτελικό ορισμό, ως ορθολογική έννοια, ως αρχή της ίσης αντιμετώπισης; Από αρκετά παραδείγματα νομολογίας, συνάγουμε ότι εντείνεται η κανονιστική λειτουργία της αξιοπρέπειας στη βελτίωση της ισότητας ως ορθολογικού κανόνα. Η ισότητα για να σωθεί χρειάζεται την αξιοπρέπεια, διότι αυτή μπορεί να παρέχει, σε ορισμένες περιπτώσεις, ένα αντικειμενικό προσδιορισμό (Réaume, 2003, Nussbaum, 2007).\nΣτο αριστερό και μαρξιστικό θεωρητικό περιβάλλον και εννοιολογικό οπλοστάσιο, η έννοια της αξιοπρέπειας αντιμετωπίζεται αφενός με κάποιο ενδιαφέρον, λόγω της δυναμικής επαναφοράς της από τα κινήματα και, αφετέρου, με σοβαρή επιφύλαξη και σκεπτικιστική έλλειψη ενθουσιασμού λόγω της ουσιοκρατικής θεωρητικής της πλαισίωσης. Πολλοί αναγνωρίζουν τον ιδεολογικό και πολιτικό ρόλο της έννοιας ωστόσο αναρωτιούνται για το πραγματικό κοινωνικό περιεχόμενό της. Η έντονα συμβολική παρουσία της έννοιας ενισχύει τις ανωτέρω επιφυλάξεις και τις παραδοχές περί ρητορικής και μόνο αξίας της αξιοπρέπειας, χωρίς περαιτέρω πολιτική αποτελεσματικότητα.\nΩστόσο, όπως συμβαίνει συχνά στην ιστορία, ορισμένες ιδέες και έννοιες διαθέτουν μια αμφισημία η οποία τις καθιστά ιδιαίτερα λειτουργικές στη διαδικασία της πολιτικής. Η ίδια η πολιτική, όντας καταστατικά γλώσσα και πρακτική, είναι εξάλλου αμφίσημη (Μπαλιμπάρ 2005 : 40-57, Rancière 1995, Μπαρτσίδης 2006a: 224-227). Δεν στερείται νοήματος, λοιπόν, να εξετάσουμε σοβαρά την υπόθεση εργασίας σύμφωνα με την οποία η έννοια της αξιοπρέπειας δεν πρέπει να κρίνεται με βάση ένα στατικό κοινωνιολογικό κριτήριο αλλά να θεωρείται ως η κατεξοχήν έννοια-ιδέα που επιτρέπει την πολιτική διάδραση και επικοινωνία σε βαθμό που αποτελεί μια έννοια-περιβάλλον της εποχής.\nΌπως έχει δείξει η γαλλική επιστημολογική παράδοση από τον Κανγκιλέμ και τον Μπασελάρ, υπάρχουν ορισμένες «ιδεολογικές έννοιες» ή καλύτερα «επιστημονικές ιδεολογίες», οι οποίες ευνοούν σε συγκεκριμένη περίοδο την επικοινωνία μεταξύ ιδεολογιών και επιστήμης- θεωρίας. Τέτοιες ήταν οι έννοιες-ιδέες της «εξέλιξης» και της «προόδου» κατά τον 19ο αι κυρίως. Στις οριακές αυτές έννοιες μπορούμε να αναζητήσουμε τα υλικά των «ιδεολογιών των κυριαρχούμενων» με τα οποία συγκροτείται η κυρίαρχη ιδεολογία (Balibar 1991: 111-5, Μπαρτσίδης 2006a: 120-126, Williams 1994: 297-306). Η κυριαρχία, ως τάση καθολικής επέκτασης, απαιτεί την αναγνώριση των κυριαρχούμενων, των «από κάτω», οι οποίοι με την παραγωγή των ιδεωδών τους (δηλαδή με την παραγωγή ιδεολογίας εκ μέρους τους) προσέρχονται στις σχέσεις εξουσίας. Η βιωμένη εμπειρία των κυριαρχούμενων μαζών είναι εκείνη η οποία εμπλέκει συγχρόνως αποδοχή-αναγνώριση και διαμαρτυρία-εξέγερση εναντίον του υπάρχοντος κόσμου.\nΗ χρήση της αξιοπρέπειας από τους κυριαρχούμενους συνιστά μια χειρονομία-αίτημα αναγνώρισης, το οποίο μόλις εκδηλώνεται πρακτικά τους συγκροτεί ως πολιτικά υποκείμενα και, συγχρόνως, συγκροτεί την κυρίαρχη ιδεολογία. Αλλά και, αντιστρόφως, ο λόγος της κυρίαρχης ιδεολογίας (αυτής που μόλις αποδώσαμε στους κυριαρχούμενους) αποδέχεται ότι τα ιδεώδη (δικαιοσύνη, τιμή, αξιοπρέπεια, ελευθερία και ισότητα, εργασία κ.λπ.) δεν χάνουν διόλου τον ρόλο τους όταν δεν επικρατούν, αφού ως τέτοια είναι αξίες για τις οποίες πρέπει να παλεύει κανείς αενάως.\nΗ εμπλοκή του αριστερού δημόσιου πολιτικού λόγου με την έννοια και την αρχή της αξιοπρέπειας και, στη συνέχεια, η δημιουργική χρήση της, καθίσταται απαραίτητη, γιατί αυτό καταδεικνύεται από τα δεδομένα, τις πρακτικές και τις ιδεολογίες των κινηματικών δράσεων παγκοσμίως. Θα μπορούσε να πρόκειται για συγκυριακή χρήση με πραγματιστικό περιεχόμενο, διαφορετική για παράδειγμα από τη χρήση που βλέπουμε στην αναρχική παράδοση. Η αξιοπρέπεια στις τρέχουσες χρήσεις και σημασίες της εμφανίζεται πιο εύπλαστη από το οραματικό, παγιωμένο και ιδεολογικό της περιεχόμενο στο αντεξουσιαστικό πλαίσιο, παρόλο που μπορεί να εμπνέεται και από αυτό (Scott 2012). Ο σημαντικότερος λόγος όμως για τον οποίο θα ήταν χρήσιμη η έννοια, σχετίζεται με την ανάγκη να αρθούν οι ιδεολογικές προκαταλήψεις που εμποδίζουν τη σύνδεσή της με την επιστροφή των «παθών» (affects) στην κινητοποίηση των μαζών.\nΤο φαινόμενο της επιστροφής του διαθετικού στοιχείου παρατηρείται τα τελευταία χρόνια, με αποκορύφωμα τα κινήματα των πλατειών. Η εγγραφή της αξιοπρέπειας στο λόγο τους, γεννά μια ισχυρή χειραφετητική τάση, που αίρει τον «εσωτερικό αποκλεισμό» των μαζών, το «μπλοκάρισμα των ταυτοτήτων». Ιδιαίτερα όταν τα άτομα και οι μάζες βρίσκονται ενώπιον μιας συστηματικής κατάρρευσης που τους οδηγεί σε καταστάσεις αναξιοπρέπειας, εξ αιτίας της θεραπείας-σοκ που εφαρμόζει η νεοφιλελεύθερη κυβερνητικότητα. Θα δούμε ότι αυτή η χειραφετητική τάση αποτελεί πιθανά την ιδανική συνθήκη, το ανάχωμα για την αναχαίτιση της ανάπτυξης φασιστικών ιδεολογιών και συμπεριφορών.\nΣυνεπώς, η απάντηση στους ενδοιασμούς αρκετών αριστερών για το ανεπαρκές περιεχόμενο της έννοιας της αξιοπρέπειας είναι ότι, αντιθέτως, αυτή διαθέτει μια μάλλον «ολική» πολιτική λειτουργικότητα, σε βαθμό που παράγει τις ιδεολογίες-ιδεώδη του καιρού μας. Αν παραγνωρίσουμε ή υποτιμήσουμε αυτή την λειτουργία, τότε μένει το ερώτημα και η απορία από πού αλλού, άραγε, θα αντλήσουμε υλικό για ανασυγκρότηση της πολιτικής και της ιδεολογίας; Δεν θα ήταν προτιμότερη η εγγραφή στην πραγματική κίνηση των μαζών και η διεκδίκηση εκείνων των σημασιών της αξιοπρέπειας που στρέφουν προς μια κατεύθυνση χειραφέτησης αντί της επαναφοράς των ιεραρχικών αξιών περί ανθρώπου και κοινωνίας;\n3. Αξιοπρέπεια: εγγενής φύση του ανθρώπου ή πρακτικές;\nΗ αποδόμηση των ουσιοκρατικών εννοιολογήσεων της αξιοπρέπειας ως «ανθρώπινης φύσης» και η κριτική των ντετερμινιστικών, θετικιστικών και νατουραλιστικών συλλήψεων του κοινωνικού, είναι απαραίτητες για να κατανοήσουμε θεωρητικά τη δυναμική αμφισημία της έννοιας, αποφεύγοντας τη στατική σύλληψή της. Όπως γνωρίζουμε, οι μορφές της κοινωνικής σχέσης αποτέλεσαν προνομιακό αντικείμενο της κοινωνιολογικής σκέψης, η οποία σχεδόν τις μονοπώλησε, αποχωριζόμενη από την πολιτική και τη φιλοσοφία, αξιοποιώντας τη νεότευκτη εννοιολογική κατηγορία της κοινωνίας παράλληλα με τη συγκρότηση των εθνο-κοινωνικών κρατών.\nΑπό την εποχή του Weber και του Tönnies, εντούτοις, η κοινωνιολογική σκέψη χαρακτηρίζεται από μια καταγωγική αμφιταλάντευση: από τη μια θεωρεί καθοριστική την τάξη του κοινωνικού ως πεδίου διακριτού από την πολιτική, ενώ από την άλλη εγγράφεται προνομιακά στο κράτος-έθνος, στους θεσμούς και στο λόγο του. Οι αλλαγές και οι ιστορικοί μετασχηματισμοί που έχουν συμβεί, επέτειναν τη διάβρωση των ορίων του κοινωνιολογικού κλάδου, επιβάλλοντας στην κοινωνική και πολιτική φιλοσοφία αλλά και στην ίδια την κοινωνιολογία να επανεξετάσουν τις συστατικές τους κατηγορίες.\nΜπροστά στο παραπάνω διακύβευμα αμφιταλάντευσης, μεταξύ των ποικίλων θεωρητικών στρατηγικών, ως πιο πρόσφορες βρίσκονται οι κατηγορίες του διατομικού και της αναγνώρισης. Επανεξετάζοντας κριτικά τις κλασικές διχοτομίες μεταξύ ατόμου/κοινωνίας, οι θεωρίες της διατομικότητας (transindividuality) προτείνουν μια εννοιολόγηση του συλλογικού ως σχέση και υποστηρίζουν την προτεραιότητα της διατομικής διαδικασίας της ατομίκευσης έναντι της απλής και μεμονωμένης ή ιδιαίτερης και χωριστής ατομικότητας. Η εμβληματική 6η Θέση για τον Φόιερμπαχ, του Μαρξ, η οποία αποτελεί ίσως τη χαρακτηριστικότερη διατύπωση του διατομικού, έχει ως εξής: «Η ουσία του ανθρώπου είναι το σύνολο των κοινωνικών του σχέσεων». Με τις προεκτεθείσες σχηματικές θέσεις, μας παρέχεται η θεωρητική βάση για να επερωτήσουμε τον «ανθρωπιστικό» εννοιολογικό πυρήνα της αξιοπρέπειας με βάση τις διαδοχικές σημασίες που απέκτησε και αποκτά η έννοια, ώστε, μέσα από την ιστορικότητά της, να διανοιχθεί σε χρήσεις και να επανανοηματοδοτηθεί έτσι μέσα στις πρακτικές.\nΟι σημασίες με τις οποίες εμφανίζεται ο όρος στα νέα κινήματα αξιοπρέπειας είναι ποικίλες, όπως ενδεικτικά θα δούμε στη συνέχεια. Αυτό οφείλεται στο ότι είναι συνδεδεμένος με πρακτικές μέσα στις οποίες παράγονται παγκοσμιοτοπικά οι κατά τόπον σημασίες και οι επί μέρους εννοιολογήσεις. Υπάρχουν περιπτώσεις στους λόγους και τις πρακτικές των κινημάτων, όπου ο όρος παραπέμπει καθαρά στην «εγγενή ανθρώπινη ιδιότητα». Μας το δείχνουν τα δεδομένα από το πεδίο, ειδικά στην Ισπανία όπου γίνεται σαφής αναφορά στην άυλη διάσταση της αξιοπρέπειας ως «Εγγενούς Ανθρώπινης Ιδιότητας».\n«Η παιδεία πρέπει να υποστηρίζει την ελευθερία, τη δικαιοσύνη και την ειρήνη στον κόσμο, που έχουν ως βάση την αναγνώριση της εγγενούς αξιοπρέπειας και των, ίσων και αναφαίρετων για όλα τα μέλη της ανθρώπινης οικογένειας, δικαιωμάτων». Είναι προφανές ότι πρόκειται για άμεση επαναφορά της καντιανής έννοιας με την ουσιοκρατική ή καθολική της σημασία. Ακολουθώντας την κατεύθυνση «οι άνθρωποι πάνω από τα κέρδη» που ανάδειξε η προηγούμενη γενιά κινημάτων της αντιπαγκοσμιοποίησης ή εναλλακτικής παγκοσμιοποίησης, η εννοιολόγηση των Ισπανών προχωρά ένα βήμα προσεγγίζοντας ακόμη περισσότερο τον καντιανό ορισμό της αξιοπρέπειας ως εγγενούς ανθρώπινης ιδιότητας που είναι μη-εμπορεύσιμη («υπεράνω τιμής»): «Γιατί η αξιοπρέπεια δεν εξαγοράζεται. Όλοι οι άνθρωποι γεννιόμαστε ελεύθεροι και ίσοι σε αξιοπρέπεια και δικαιώματα. Δεν είμαστε εμπόρευμα στη διάθεση των χρηματιστηριακών αγορών. Δεν υποκύπτουμε στον καταναλωτισμό και στον επικοινωνιακό αντιπερισπασμό ενόσω μας περικόπτουν τη ζωή. Εμείς είμαστε αυτοί που δημιουργούμε τον πλούτο».\nΕντούτοις σε άλλα αποσπάσματα μπορεί να διακρίνει κανείς την ιδιαίτερη πρακτική σημασία της αξιοπρέπειας που προκύπτει από τη συσχέτισή της με την απειλή κατά της ζωής καθώς επίσης και από το ότι προσλαμβάνει το χαρακτήρα καθολικού αιτήματος. Η διατύπωση «κάθε άνθρωπος» δεν χρησιμοποιείται ως αναφορά στο «κάθε άνθρωπος γεννιέται αξιοπρεπής», αλλά επειδή έτσι διατυπώνεται ένα αίτημα καθολικό. Δεν ζητάς την αξιοπρέπεια επειδή είσαι καλός ο ίδιος, δηλαδή ως αυτοεκδίπλωση της καλοσύνης σου και μόνο, αλλά επειδή δεν μπορείς να είσαι αξιοπρεπής, όταν δεν είναι και ο άλλος.\nΑυτή η παρουσίαση ενδέχεται να δώσει την εντύπωση ότι ο λόγος των Ισπανών Αγανακτισμένων περιορίζεται στις δριμύτατες συνέπειες που η προαναφερόμενη κρίση επέφερε και συνεχίζει να επιφέρει στην καθημερινή ζωή των πολιτών. Αντίθετα, η θεώρηση της αξιοπρέπειας ως εγγενούς χαρακτηριστικού του ανθρώπου, καταδεικνύει μία ευρύτερη αντίληψη των αιτιών της παρούσας κατάστασης και, κατ' επέκταση, τη βούληση για κοινωνική αλλαγή:\n«Το 15Μ (κίνημα της 15 Μαΐου) είναι ένα κίνημα που διοχετεύει ενεργά τη δυσφορία των πολιτών μπροστά σε ένα σύνολο από περιστάσεις πολιτικής, οικονομικής, και κοινωνικής φύσης, που καταγγέλλουμε. Η έκφραση αυτής της αγανάκτησης γίνεται με παραγωγικό τρόπο, κάνοντας βήματα προς την πλήρη επανάκτησή της, εγγενούς σε κάθε άνθρωπο, αξιοπρέπειας, με το βλέμμα στραμμένο στη δημιουργία μιας νέας κοινωνίας. Αυτός είναι ο βαθύτερος στόχος, από τον οποίο οι επικοινωνιακές συγκυρίες δεν πρέπει να μας κάνουν να παρεκκλίνουμε».\nΣε άλλα σημεία τονίζεται ο συνδυασμός αναγνώρισης και αλληλεγγύης ως συνάρτηση της αξιοπρέπειας:\n«Και για να ξεκινήσουμε μαζί τη νέα μας πορεία στον αγώνα για έναν καλύτερο κόσμο, στον οποίο κάθε ένας από εμάς έχει τη θέση του και όπου η ανθρώπινη αξιοπρέπεια είναι μια βασική αρχή». «Ως άνθρωποι μπορούμε αυτοδικαίως να επιλέξουμε το σχέδιο της προσωπικής μας ζωής, αποδίδοντας σε αυτή την κοινωνία αυτό που μετέπειτα απολαμβάνουμε, και να επαναβεβαιώνουμε συνεχώς την ανθρώπινη αξιοπρέπειά μας, σε μία πραγματικότητα γεμάτη από ευκαιρίες και επιλογές για όλους».\nΠαρατηρούμε, λοιπόν, ότι παρόλο που γίνεται άμεση αναφορά στην αξιοπρέπεια ως «ουσία του ανθρώπου», εντούτοις οι συγκεκριμένες διατυπώσεις, έτσι όπως πρακτικά συνδέονται μεταξύ τους, δείχνουν καθαρά τη μετατόπιση της έννοιας σε ιδιαίτερες σημασίες. Με άλλα λόγια, η έννοια της αξιοπρέπειας, ως αγωγός ανάμεσα στα δυο στοιχεία της ισοελευθερίας, μπορεί να ορίσει μια πολιτική, την πολιτική της αξιοπρέπειας. Η οποία, βεβαίως, είναι πολύσημη και αμφίσημη. Όπως και οι άλλες δυο ιδέες, η αξιοπρέπεια αποτελεί μια διατομική ιδέα-αξία: εγγυάται τα ατομικά δικαιώματα, τα οποία ωστόσο κατακτώνται συλλογικά. Το διατομικό στοιχείο των ιδεών αυτών αποτυπώνεται καθαρότερα στις διαδικασίες διάδρασης που επιτρέπουν και εγκαθιστούν: επικοινωνία των ατόμων και των ομάδων τόσο μέσω των παθών όσο και μέσω του λόγου. Αφθονούν τα παραδείγματα συνελεύσεων όπου με την εκφορά του λόγου περί αξιοπρέπειας ενοποιείται το σώμα σε μια κοινή πολιτική κατεύθυνση ευθύνης και άμεσης δημοκρατίας. Η διατομική αλληλεπίδραση είναι εκείνη που παράγει νέες σημασίες της έννοιας καθώς επίσης, γενικότερα, η ισορροπία μεταξύ των δυο τρόπων επικοινωνίας ευνοεί την επινόηση των νέων μορφών γνώσης και πολιτικής.\n4. Παγκοσμιοτοπικές διαδράσεις και κοσμοπολιτική:\nAl Karamah, Indignados και Αγανακτισμένοι\nΜεθοδολογικά, οδηγούμαστε στην εξέταση της χρήσης της έννοιας σε παγκοσμιοτοπικό επίπεδο, κίνηση που εισάγει στο δεύτερο χαρακτηριστικό της αξιοπρέπειας ως πολιτικής αρετής. Ο παγκοσμιοτοπικός χαρακτήρας σημαίνει την ταυτοχρονία ή τη συμπαρουσία, τόσο της καθολικευτικής τάσης, όσο και της τοπικής (Robertson 1997). Από φιλοσοφικής απόψεως, οι ποικίλες σημασίες της dignity κατά τόπους, αποδεικνύουν τον σχεσιακό χαρακτήρα και το ρόλο της ως μεσολαβητή για ένα νέο καθολικό ιδεώδες. Ο όρος ερμηνεύεται επίσης συσχετίζοντάς τον ειδικά με νέες ερμηνείες του «υπερεθνικού» και του «κοσμοπολιτικού» (Roudometof 2005).\nΟι αξίες της δυτικής νεωτερικής παράδοσης και ο ηγεμονικός τρόπος διάχυσής τους, είτε εμπνέοντας, είτε επιβαλλόμενες με τη βία, συνυφαίνονται πάντοτε με τις τοπικές προτεραιότητες. Ο κοσμοπολιτισμός είναι μόνο μία από τις έννοιες που, στο πλαίσιο της μεταποικιακής κριτικής και της συμπόρευσής της με την ανθρωπολογία και την έρευνα πεδίου, έχει τεθεί στο μικροσκόπιο της αποδόμησής της, τόσο ως όραμα, όσο και ως προτεραιότητα της δυτικοευρωπαϊκής κουλτούρας. Η μετατόπιση από τον κοσμοπολιτισμό και τον ανθρωπισμό των Δυτικοευρωπαίων στην κοσμοπολιτική (Watson 2011, Stengers 1996-7, Chakrabarty 2000) γίνεται αφού ληφθεί υπόψη η παγκοσμιοτοπική συνθήκη συνάρθρωσης παγκόσμιων ηγεμονιών και τοπικών προτεραιοτήτων. Η «αξιοπρέπεια» συνιστά ένα κατεξοχήν παράδειγμα για την καταγραφή αυτής της μετατόπισης, με ό, τι αυτό συνεπάγεται για τον επαναπροσδιορισμό της πολιτικής και της αρετής πολιτειότητας.\nΛόγου χάριν, η αξιοπρέπεια εισήχθη δυναμικά στην κινηματική δράση της Μέσης Ανατολής με τις πολιτικές ανθρωπίνων δικαιωμάτων που, από το 1990 και μετά, αποσκοπούσαν στην ενδυνάμωση των γυναικών και των μειονοτήτων μέσω θετικών διακρίσεων. Οι πρακτικές αυτές δείχνουν πως τοπικά οι κοινωνίες προσαρμόζουν επιλεκτικά την κάθε ηγεμονική πολιτική στις δικές τους προτεραιότητες, παραλλάσσοντας συχνά το αρχικό νόημα των όρων (West 2011). Οι εθνογραφικές παρατηρήσεις, όπως επίσης ο κινηματογράφος και η λογοτεχνία, που αναφέρονται στις περιοχές αυτές, μας επιτρέπουν να συλλάβουμε το κλίμα της καθημερινότητας λίγο πριν τις πρόσφατες εξεγέρσεις. Αυτές οι πηγές παρουσιάζουν εικόνες «βαρεμάρας και απελπισίας» των εκατομμυρίων νέων που άνεργοι στοιβάζονται στις μεγα-πόλεις της Αιγύπτου και της Τυνησίας (Schielke 2008). Οι τελευταίοι μπαινοβγαίνουν στα σαλαφικά φονταμενταλιστικά σχήματα και στους Αδελφούς Μουσουλμάνους, με εντεινόμενη συχνότητα από τη δεκαετία του 1980 και μετά, όταν και άρχισαν να εφαρμόζονται οι καταστροφικές επιταγές της νεοφιλελεύθερης κυβερνητικότητας. Από αυτή τη δεξαμενή των νέων ανέργων ξεκινούν, όμως, και οι εξεγέρσεις του 2011 όπου χρησιμοποιείται ευρέως η έννοια του Al Karamah.\nΗ «αξιοπρέπεια» καθόσον κινητοποιεί συναισθήματα και ηθική, φαίνεται να χρησιμοποιείται για να εμπνεύσει μια νέα κουλτούρα/αρετή πολιτειότητας έναντι ενός χρεωκοπημένου Λόγου, ο οποίος νοεί την πολιτική αποκλειστικά ως ορθολογική επικοινωνία. Η έννοια στα αραβικά, ανάλογα με το περιεχόμενο και την περίσταση, μπορεί να σημαίνει «τιμή», «αξιοπρέπεια», «αξιοπιστία» και «γενναιοδωρία» και συνδέει τη θρησκευτική με την κοσμική παράδοση, τη συγκρότηση του εαυτού με τη θρησκευτική ηθική και τα δικαιώματα του πολίτη. Η παραπάνω διαδραστική διαδικασία μεταξύ παγκόσμιου και τοπικού, συγκροτεί και ανασυγκροτεί δυναμικά μέσα στα εκάστοτε συμφραζόμενα τον παγκοσμιοτοπικό χαρακτήρα της έννοιας. Αυτός είναι που συνιστά και χαρακτηριστικό σημείο αφόρμησης για την επανοηματοδότηση της πολιτικής μέσω του επαναπροσδιορισμού της πολιτειότητας. Με άλλα λόγια, στην Αίγυπτο, την Τυνησία και τις άλλες μουσουλμανικές χώρες της λεκάνης της Μεσογείου, οι παρεμβάσεις εκ μέρους της κοινωνίας πολιτών ή με το πρόταγμα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων δεν εμποδίζουν τη χρήση της έννοιας με τοπικές προσλαμβάνουσες μέσα από διαπραγμάτευση σε ό, τι αφορά τις τεχνολογίες εαυτού (πολιτικές αντίστασης ή υποταγής στην κεντρική εξουσία και την θρησκευτική αυθεντία).\nΣτα κινήματα της «αραβικής άνοιξης» αναγνωρίζουμε ότι η αξιοποίηση του όρου γίνεται μέσα στο μεταποικιακό συμφραζόμενο. Αυτό όμως δεν ισχύει για την Τουρκία και τις άλλες χώρες των Βαλκανίων (πλην της Ελλάδας, παράδειγμα που αναλύεται παρακάτω), οι οποίες δεν κουβαλούν την αποικιακή κληρονομιά. Για παράδειγμα, η έλλειψη χρήσης της έννοιας στην κινηματική δράση στο πάρκο Γκεζί στο Ταξίμ (Μάιος 2013), σχετίζεται μάλλον με την ανυπέρβλητη δυσκολία μετάφρασης της dignity στα τουρκικά, όπως και σε άλλες βαλκανικές γλώσσες. Ιδιαίτερα στην τουρκική οι πολλαπλές συμπαραδηλώσεις της έννοιας καθιστούν απαγορευτική τη χρήση της πέραν του πλαισίου της οικογένειας, των οικείων ή της κοινότητας και του έθνους και επομένως είναι ακατάλληλη για τα κινήματα και τις διεκδικήσεις στη δημόσια σφαίρα. Στην Τουρκία και τα Βαλκάνια η έννοια παραπέμπει κυρίως σε τύπο μοραλιστικής συμπεριφοράς (στο επίπεδο του συνανήκειν και των συντεχνιακών συμφερόντων) μακριά από τη διεκδίκηση δικαιωμάτων στο δημόσιο χώρο. Αυτό συμβαίνει, ενδεχομένως, γιατί στην Τουρκία ο «δημόσιος χώρος» εννοιολογήθηκε και συγκροτήθηκε κατά τα δυτικά πρότυπα και την Οθωμανική παράδοση, χωρίς όμως την αποικιοκρατική παρουσία και τις απορρέουσες πρακτικές υπαγωγής, συμμόρφωσης, αντίστασης και προσαρμογής, όπως και στα υπόλοιπα Βαλκάνια.\nΜε άλλα λόγια, η αποικιοκρατία και η μετααποικιακή συνθήκη είναι σημαντικά κλειδιά κατανόησης και εκ νέου εννοιολόγησης της έννοιας αυτής που ταχύτατα αποκτά παγκοσμιοτοπικά χαρακτηριστικά. Δύο όμως άλλα παραδείγματα, της Ισπανίας και της Ελλάδας μπορούν να μας διαφωτίσουν ως περιπτώσεις που η έννοια αντλεί σημασίες από τη δυτική παράδοση, με ή χωρίς την ιδιαιτερότητα της κρυπτο-αποικιακής συνθήκης (Herzfeld 2000).\nΜετά την κρίση του καπιταλιστικού συστήματος το 2008, η «αξιοπρέπεια» αρχίζει να χρησιμοποιείται συστηματικά στα κοινωνικά κινήματα από τους Indignados της Puerta del Sol (άνοιξη του 2011). Βασικό αίτημα των Indignados είναι το δικαίωμα σε μια αξιοπρεπή κατοικία – una vivienda digna – και αποτελεί απόρροια της ιδιαίτερης μορφής με την οποία η ευρωπαϊκή κρίση χρέους εμφανίστηκε στην Ισπανία. Στη διάρκεια της προηγούμενης δεκαετίας, ο κατασκευαστικός τομέας αποτέλεσε τον κινητήριο μοχλό της ισπανικής οικονομίας, οδηγώντας την σε μια φούσκα με πρωτόγνωρες διαστάσεις. Σε όλη την επικράτεια, οι εξώσεις έφθασαν τις δεκάδες χιλιάδες.\nΓια τους Ισπανούς Αγανακτισμένους, το δικαίωμα πρόσβασης σε μία αξιοπρεπή κατοικία «δεν είναι προαιρετικό ούτε δευτερεύον, αλλά ένα βασικό δικαίωμα αναγνωρισμένο από το Σύνταγμα». Επ' αυτού του προβλήματος, προτείνεται η διαγραφή του χρέους μετά την παράδοση της κατοικίας στην τράπεζα, η θέσπιση κοινωνικού ενοικίου, η δημιουργία οικιστικών συνεταιρισμών κ.ά.\nΗ επισφαλής εργασία, κατά τους Ισπανούς Αγανακτισμένους, είναι το αντίθετο της αξιοπρεπούς εργασίας – trabajo digno. Η εργασία νοείται ως «η κύρια πηγή πρόσβασης σε πόρους και δικαιώματα (...) όπως και συμμετοχής στο δημόσιο χώρο για την πλειοψηφία του πληθυσμού». Η απώλεια πόρων και δικαιωμάτων συντελεί στη επιδείνωση των συνθηκών διαβίωσης των πολιτών. Ως εκ τούτου, μια μεταρρύθμιση της αγοράς εργασίας που εγκαθιδρύει ένα καθεστώς εργασιακής επισφάλειας για τους εργαζομένους, αποτελεί εμπόδιο στη δυνατότητα των τελευταίων να εξασφαλίσουν μια αξιοπρεπή ζωή: «Οι νεοφιλελεύθερες οικονομικές πολιτικές που εφαρμόζονται τα τελευταία 30 χρόνια (...) δημιουργούν τέτοιες συνθήκες εργασίας και μισθούς τόσο χαμηλούς που καταδικάζουν εκατομμύρια εργαζομένων στη μόνιμη ανασφάλεια και άρα τους εμποδίζουν να ζήσουν αξιοπρεπώς».\nΑπέναντι στο τεράστιο πρόβλημα της ανεργίας και της εργασιακής επισφάλειας, προτείνονται μέτρα όπως: η διατήρηση και αύξηση του κατώτατου μισθού στο επίπεδο εκείνο όπου θα είναι εφικτή η εξασφάλιση των βασικών αναγκών: η μετατροπή των θέσεων προσωρινής ή μερικής απασχόλησης σε μόνιμες θέσεις εργασίας, η απελευθέρωση ωρών εργασίας με μείωση του εργασιακού ωραρίου – χωρίς αντίστοιχη μείωση των μισθολογικών απολαβών – και ο δίκαιος διαμοιρασμός τους «μέχρι να εξασφαλιστούν όλες οι εργασιακές ανάγκες του πληθυσμού». Με λίγα λόγια, η χρήση της έννοιας της αξιοπρέπειας στον τομέα των κοινωνικών δικαιωμάτων αναδεικνύει τον ρόλο της ως «μετρητού» της ισοελευθερίας.\nΜε αφορμή την ελληνική κρίση, αναζητήσαμε τη χρήση της έννοιας της «αξιοπρέπειας» στους λόγους και πρακτικές του δημόσιου χώρου (πλατείες, κεντρική πολιτική σκηνή, τηλεόραση και νέα κοινωνικά διαδικτυακά μέσα). Η αξιοπρέπεια αναδεικνύεται σε κεντρικό ζητούμενο από το πρώτο ψήφισμα της λαϊκής συνέλευσης στο Σύνταγμα και χρησιμοποιείται ακολούθως στις πλατείες 32 ελληνικών πόλεων. Νοηματοδοτείται ως αποκατάσταση χαμένων κοινωνικών δικαιωμάτων (σχετικών με εργασία, επίπεδο διαβίωσης) και ως ανάληψη ευθύνης εαυτού έναντι της διαφθοράς, ανικανότητας των πολιτικών, ανυπαρξίας του κράτους κ.ά. Αργότερα, μέσα στην ίδια χρονιά κάνει συστηματικά την εμφάνισή της στο δημόσιο χώρο ο όρος «εθνική αξιοπρέπεια», η οποία αρχικά έχει δύο όψεις. Η μια σχετίζεται με την ανάκτηση της χαμένης αξιοπιστίας της χώρας έναντι των ξένων-δανειστών και εκφράζεται από συστημικούς πολιτικούς φορείς που συγκροτούν το αφήγημα «μαζί τα φάγαμε» (Πάγκαλος, Κύρτσος κ.λπ.). Σε άλλο μήκος κύματος, η «εθνική αξιοπρέπεια» προτείνεται από τους δεξιούς αντιμνημονιακούς (πατριώτες) ως αντίδοτο στην αρνητική προπαγάνδα των Ευρωπαίων δανειστών (Χρυσή Αυγή και εθνοπατέρες).\nΘα έπρεπε πάντοτε να υπενθυμίζουμε ότι, εν μέσω όλων αυτών των πρόσφατων χρήσεων της έννοιας, πάγια αναφορά στον όρο αξιοπρέπεια διατηρεί ο χώρος της Αυτονομίας. Η αναρχική παράδοση βρίθει συνθημάτων, μανιφέστων και διακηρύξεων με αξιακό φόντο την αρχή της αξιοπρέπειας, η οποία είναι συνώνυμο της μη υποταγής και της αυτονομίας του ανθρώπου από την εξουσία (Scott 2012).\nΗ σύγχυση που προκύπτει από τη χρήση του όρου τόσο από όσους θίγονται από την κρίση και τις πολιτικές επισφάλειας που επιβάλει η νεοφιλελεύθερη συνταγή, όσο και από όσους σπεύδουν να την χρησιμοποιήσουν για να αποκαταστήσουν την τιμή και την υπόληψη της χώρας, φανερώνει την υπαγωγή ως «συμμόρφωση της χώρας μας στο μόρφωμα που οι Ευρωπαίοι και οι άλλοι δανειστές θα ήθελαν να έχουμε αλλά από το οποίο παρεκκλίνουμε».Η χρήση της αξιοπρέπειας στην τροπικότητα της παραβατικής συμπεριφοράς, θυμίζει την εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσα γυνή, την τιμή της οποίας με άκρατο μοραλισμό σπεύδουν να περισώσουν αφενός οι εθνοπατέρες και αφετέρου οι εκσυχρονιστές κυβερνώντες. Οι πρώτοι για άλλη μια φορά καταφεύγουν στο καταφύγιο του εθνικισμού, ενώ οι δεύτεροι στην τιμωρία (εξαντλητικά μέτρα εξαθλίωσης) και τη δημιουργία συνενοχής. Και οι δύο ακολουθούν την ίδια απολογητική παράδοση προς τους Ευρωπαίους συνεταίρους, υιοθετώντας συνταγές σωτηρίας προκειμένου να υπηρετήσουν πιστά την αρχή του ανομολόγητου της κρυπτοαποικιοκρατικής συνθήκης.\n Πρόκειται για κοινό ερευνητικό πρόγραμμα (« Al Karamah/dignitas/αξιοπρέπεια», Φ. Τσιμπιρίδου, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, Μ. Μπαρτσίδης, Δρ. Φιλοσοφίας, Επιστημονικός συνεργάτης [Α.Π.Θ.]) που ξεκίνησε το 2011 στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας και συνεχίζει χωρίς χρηματοδότηση. Με αφορμή την «αραβική άνοιξη» και τα κινήματα των αγανακτισμένων, αλλά και την κινηματική δράση στην Κωνσταντινούπολη, συλλέγεται και αναλύεται υλικό από το πεδίο και τις σχετικές θεωρητικές συζητήσεις. Παραλλήλως αντλούμε ιδέες και υλικό από τη συμμετοχή μας στο Κοινωνικό Εργαστήριο Θεσ/νίκης.\n Μπαρτσίδης 2006 και Μπαρτσίδης, υπό έκδοση.\n Πρόκειται για τη σχετική προβληματική που ξεκινά με τη μελέτη του Said για τον Οριενταλισμό και συνεχίζει με τη συμβολή της ανθρωπολογίας. Σε αντιπροσωπευτικές μελέτες αναφερόμαστε στη συνέχεια.\n Βλέπε όπως αυτή χρησιμοποιείται και εμπνέει τους Ισπανούς και Έλληνες αγανακτισμένους, την «αραβική άνοιξη», τα κινήματα στη Βραζιλία, τα κινήματα του Occupy και τους «πλιατσικολόγους» της Τουρκίας.\n Η δεύτερη σημασία είναι διαρκώς ενεργή και παρούσα ενώ η πρώτη, της αρετής πολιτειότητας (civic virtue), κατέστη επίκαιρη σχετικά πρόσφατα. Ωστόσο, απαιτείται μια βαθύτερη έρευνα για τις φιλοσοφικές και ιδεολογικές συναρθρώσεις της, αποφεύγοντας, όσο είναι δυνατόν, μια νεοκλασική ερμηνευτική «απλής επιστροφής» στις σημασίες της dignitas της ρωμαϊκής περιόδου.\n "Tous les Citoyens étant égaux à ses yeux sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité, et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents".\n Σύμφωνα τουλάχιστον με τη σπινοζική και μαρξική προσέγγιση ενός «γίγνεσθαι-ελευθερία».\n Ωστόσο, οφείλουμε να διακρίνουμε την έννοια της αξιοπρέπειας από εκείνη των ανθρωπίνων δικαιωμάτων παρόλο που συχνά ταυτίζονται. Η ταύτιση φτάνει έως του σημείου σημαντικά έργα περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων ή περί φυσικού δικαίου να περιλαμβάνουν τον όρο dignity στον κύριο τίτλο χωρίς να αναπτύσσουν καθόλου την ίδια την έννοια, όπως για παράδειγμα συμβαίνει με Bloch 1986 και Benhabib 2011.\n Ευχαριστούμε τον Στέργιο Κοφίνη για τη βιβλιογραφική ενημέρωση και τα σχόλια ανατροφοδότησης σχετικά με τη νομολογία της αξιοπρέπειας.\n Αυτή η κληρονομιά, ως ηγεμονικά διαδιδόμενη και άμεσα επιβαλλόμενη σε μη δυτικές κοινωνίες μέσω αποικιοκρατίας και καπιταλιστικής ανάπτυξης, οδηγεί σε πολλαπλές διαπραγματεύσεις και εκ νέου επινοήσεις της έννοιας η οποία συνυφαίνεται με τοπικές αξίες κοινωνικοποίησης και θρησκευτικών παραδόσεων, με τοπικές και υπερτοπικές πολιτικές διακυβέρνησης και κοινωνικές αντιστάσεις. Η σύνδεσή της για παράδειγμα με τις αξίες της «τιμής» και της «γενναιοδωρίας» στη λεκάνη της Μεσογείου – παραδείγματα στα οποία δεν μπορούμε να επεκταθούμε εδώ για λόγους οικονομίας – οδηγεί σε ποικίλους τρόπους αντίστασης, αναχωρητισμού, συμμετοχής εν σχέσει με την εξουσία, ενώ εγγράφονται με διαφορετικούς τρόπους οι τεχνολογίες συγκρότησης του εαυτού. Δεν πρόκειται βέβαια για αποκλίσεις από το ηγεμονικό παράδειγμα της δυτικοευρωπαϊκής νεωτερικότητας, από το οποίο οι μη δυτικοί δεν παύουν να γοητεύονται ή να το απεχθάνονται. Στο πνεύμα της μετααποικιακής κριτικής, εφόσον υιοθετούμε την αποδόμηση των ηγεμονιών και των οριενταλισμών, το δυτικοευρωπαϊκό παράδειγμα δεν εκλαμβάνεται ως το απόλυτο μέτρο σύγκρισης, αλλά ως το ηγεμονικό μόρφωμα της προς αυτό συμμόρφωσης.\n Οι θεωρίες της αναγνώρισης προτιμούν την ανάλυση της υποκειμενοποίησης αποφεύγοντας την επαναφορά μιας προκαθορισμένης και ιεραρχικής έννοιας της κοινωνίας. Η προβληματική της αμοιβαίας αναγνώρισης του Άλλου και η συνακόλουθη διάδραση, προερχόμενη κυρίως από τις επαναναγνώσεις του Hegel (και ειδικά της Φαινομενολογίας του Πνεύματος) εμπνέει φιλοσόφους όπως ο Axel Honneth αλλά και θεωρητικούς στη φεμινιστική θεωρία (η Jessica Benjamin παλιότερα ή η Judith Butler προσφάτως) και στη μεταποικιακή κριτική (η Seyla Benhabib) με αφετηρία τον Franz Fanon.\n Τα δεδομένα προέρχονται από την έκθεση έρευνας στο διαδίκτυο την οποία κατέθεσε (Νο 3) ο συνεργάτης του προγράμματος, απόφοιτος του Τμήματος ΒΣΑΣ του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, Γιώργος Αζής.\n "La educación debe favorecer la libertad, la justicia y la paz en el mundo, que tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana". Manifiesto por la Educación, Democracia Real Ja Barcelona, 19 Σεπτεμβρίου 2011.\n "Porque la dignidad no se compra. Todos los seres humanos nacemos libres e iguales en dignidad y derechos", "ESPECIAL 15 O", Democracia Real Ya Jaén.\n Βλ. αναλογίες με την εξαντλητική και ιδιοφυή απόδειξη του Μπαλιμπάρ ότι η «πρόταση της ισοελευθερίας» επιδέχεται μια μη ουσιοκρατική ερμηνεία ακριβώς διότι αποτελεί συμπύκνωση ενός συσχετισμού δυνάμεων κατά την Γαλλική Επανάσταση και όχι απλή έμπνευση- επίδραση από τις θεωρίες του φυσικού δικαίου της εποχής (Μπαλιμπάρ 1993).\n "Que el 15M es un movimiento... La expresión de esta indignación se hace de forma constructiva, dando pasos para la plena recuperación dela DIGNIDAD inherente a todo ser humano, de cara a la construcción de una nueva sociedad". Στο "Reflexiones de la Asamblea de Pensamiento - Acampada Sol acerca de la visita del Papa", Democracia Real Ya Soria, 20 Αυγούστου 2011.\n "Y para dar comienzo a nuestro nuevo camino juntos para luchar por un mundo mejor, en el que cada una de nosotras tiene su lugar y donde la dignidad humana es un principio básico". 48h Global Virtual Assembly, Democracia Real Ya Sevilla, 7 Οκτωβρίου, 2011.\n Στο "Datos países unidos al 15 octubre: ¡UNIDOS POR UN CAMBIO GLOBAL! En Ponferrada", Democracia Real Ya Ponferrada. 15 Οκτωβρίου 2011.\n Για την προβληματική βλ. ενδεικτικά Heydenmann & Leenders 2013, Tetreault 2013, Ferguson, Gupta 2002: 981-1002, Eickelman 2002: 39-48.\n Αυτό τουλάχιστο δείχνει η μέχρι στιγμής αναζήτηση της σχετικής γενεαλογίας στα αραβικά. Η τελευταία αποτελεί μέρος του παρόντος ερευνητικού προγράμματος και εκπονείται με τη βοήθεια της υπ. Δρ. του Τμήματος ΒΣΑΣ στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, Κλεοπάτρας Γιουσούφ.\n Το παράδειγμα της «αραβικής άνοιξης» το προσεγγίζουμε κυρίως μέσα από τις σχετικές μελέτες και την έρευνα στο διαδίκτυο, αλλά και μαρτυρίες από το πεδίο. Βλ. ενδεικτικά τις μελέτες ανθρωπολογίας: Scott, Hirschkind, eds. 2006, Anjum 2007, Mahmood 2009, Schielke, Samuli 2009 και 2010, Massad 2011, Asad 2003 και 2011, Hirschkind 2012, Hammoudi 1997.\n Ευχαριστούμε τον καθηγητή γλωσσολογίας Victor Friedman για τη βοήθειά του σε αυτήν την επισήμανση.\n Αν και στην παρούσα εργασία ερευνούμε τις χρήσεις του όρου «από τα κάτω» και στα ομώνυμα κινήματα «αξιοπρέπειας», πρέπει να αναφέρουμε ότι ο όρος αναφέρεται στο τουρκικό Σύνταγμα του 1961, ορίζοντας την αξιοπρέπεια αρνητικά σε σχέση με την άσκηση βίας καθώς επίσης σποραδικά εμφανίζεται στη νομολογία βλ. Kilinç (2007). Ευχαριστούμε τον Δημήτρη Δημούλη για την υπόδειξη. Σε κάθε περίπτωση «δημόσιος χώρος» και «δημόσια σφαίρα» αποτελούν ρευστά πεδία διαπραγμάτευσης της πολιτειότητας και του υποκειμένου, σε διαρκή συνομιλία με τις σφαίρες οικειότητας. Λόγω της έμφασης, ωστόσο, που δόθηκε σε αυτούς από τη δυτική νεωτερικότητα, δημόσιοι τόποι επιλέγονται μετωνυμικά και γίνονται εμβληματικοί χώροι προκειμένου να συμβολοποιήσουν τις κινηματικές δράσεις σε αυτούς ή με διακύβευμα σε ό,τι αντιπροσωπεύουν (βλ. παράδειγμα πλατειών στα κινήματα των αγανακτισμένων). Στο ζήτημα επικεντρώνει έρευνα πεδίου σε εξέλιξη: "Becoming Istanbul", που εκπονείται από Φ. Τσιμπιρίδου και Νικήτα Παλάντζα. Επιτροπή Ερευνών, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας.\n Πρόκειται για μια πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση που ξεπερνά τον νομικό λόγο και οπλοστάσιο, αφού αναζητά τις εννοιολογήσεις αυτών που με τη δράση τους αιτούνται επαναπροσδιορισμό δικαιωμάτων πολιτειότητας στο δημόσιο χώρο. Υπό αυτήν την έννοια, οι ενδείξεις που έχουμε από την Τουρκία για φτωχή ή καθόλου χρήση της έννοιας στη στάνταρ εκδοχή των νομικών κειμένων του όρου haysiyet (αξιοπρέπεια) (Kilinç 2007), επιβεβαιώνονται στο χώρο της κινηματικής δράσης και μας ανοίγουν το δρόμο για τη διατύπωση των παραπάνω υποθέσεων. Το θέμα παραμένει ακόμη ανοικτό προς περαιτέρω διερεύνηση με δεδομένα από το πεδίο.\n Σύμφωνα με την Τράπεζα της Ισπανίας, μόνο για το έτος 2012 σημειώθηκαν 32.490 εξώσεις. Στο Romero, Á. "La banca desalojó por la fuerza de su casa al menos a 2.405 familias en 2012", El País, 10-5-2013.\n Όπως ορίζεται από το άρθρο 47 του Συντάγματος, "porque el derecho a una vivienda digna no es opcional ni secundario, sino un derecho básico reconocido en la Constitución". Στο "Tras la admisión a trámite de la ILP contra desahucios, Democracia real YA! llama a tomar las calles este #16F en su apoyo", Democracia Real Ya Cartagena, 12-2-2013.\n Acampada Sol-15M, Propuestas abiertas del Grupo de Trabajo de Economía, σ. 10.\n "19X: Contra o Pacto do Euro", Democracia Real Ya Pontevedra, 19-6-2011, βλ. και Acampada Sol 15M, op.cit.: 9-10.\n Acampada Sol 15M, op.cit.: 10-11. Βλέπε, επίσης, Acampada Barcelona, Primeras Medidas para una Vida Digna: 2.\n Τα περισσότερα δεδομένα προέρχονται από την έκθεση έρευνας στο διαδίκτυο την οποία κατέθεσε ο συνεργάτης του προγράμματος, απόφοιτος του Τμήματος ΒΣΑΣ του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, Γιώργος Αζής.


Συντάξεις : Ο δεκάλογος για χρόνια ασφάλισης, εισφορές, αποδοχές. | Mesimvrini S.A.\nΣυντάξεις : Ο δεκάλογος για χρόνια ασφάλισης, εισφορές, αποδοχές.\nΗ προσωρινή σύνταξη κυμαίνεται από 384 έως 768 ευρώ και μειώνεται αν η σύνταξη που θα χορηγηθεί είναι μειωμένη λόγω ορίου ηλικίας\nBy Mesimvrini | 14/02/2019 | Ασφάλιση, Ελλάδα |\n← Bloomberg: Η Ευρώπη αποτελεί τη σοβαρότερη απειλή για την παγκόσμια οικονομία.\nΗ ζωή ενός φαροφύλακα στην Ελλάδα: «Ο φάρος δεν σβήνει ποτέ» . →


Τα μέτρα που προωθεί προς ψήφιση του υπουργείο Δικαιοσύνης – News.gr\nΠαρατείνεται επίσης η πιλοτική εφαρμογή του μέτρου της ηλεκτρονικής επιτήρησης το γνωστό «βραχιολάκι»\nΣειρά μέτρων που ικανοποιούν συγκεκριμένα αιτήματα, κυρίως οικονομικής φύσεως, δικηγόρων, σωφρονιστικών υπαλλήλων και των ιατροδικαστών, προωθεί για ψήφιση το υπουργείο Δικαιοσύνης. Με την τροπολογία που κατέθεσε ο Υπουργός Δικαιοσύνης Μιχάλης Καλογήρου στο Σχέδιο Νόμου του Υπουργείου Υγείας το οποίο ψηφίζεται σήμερα στη Βουλή, παρατείνεται επίσης η πιλοτική εφαρμογή του μέτρου της ηλεκτρονικής επιτήρησης δηλ. το γνωστό «βραχιολάκι». Συγκεκριμένα:\nΠαρατείνεται η πιλοτική περίοδος εφαρμογής του μέτρου της ηλεκτρονικής επιτήρησης («βραχιολάκι») σε συγκεκριμένες γεωγραφικές περιφέρειες και συγκεκριμένες κατηγορίες κρατουμένων, η οποία ξεκίνησε την 11ηΜαΐου 2015, προκειμένου να υπάρξει ικανό διάστημα ώστε να λάβουν χώρα όλες οι απαραίτητεςενέργειες για την ευρύτερη εφαρμογή του μέτρου.\nΕπιστολή Πατούλη στον υπουργό Δικαιοσύνης για την κοινωφελή εργασία ως εναλλακτική ποινή


«ΚΑΤΑΤΡΕΓΜΕΝΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ» ΛΗΣΤΕΥΑΝ ΑΝΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΚΛΕΒΑΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗ | ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ.net\n«ΚΑΤΑΤΡΕΓΜΕΝΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ» ΛΗΣΤΕΥΑΝ ΑΝΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΚΛΕΒΑΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗ\nΔύο «κατατρεγμένοι οικονομικοί μετανάστες» από την Αλβανία, ηλικίας 26 και 28 ετών, μαζί με άγνωστους συνεργούς, είχαν συστήσει εγκληματική συμμορία ληστεύοντας ηλικιωμένους, ενώ έκλεβαν σπίτια σε διάφορες περιοχές της Αθήνας και της περιφέρειας, ενώ αυτοί έκλεψαν και το αυτοκίνητο του πρεσβευτή του Μαρόκου.\nΣύμφωνα με την έρευνα της αστυνομίας, οι δράστες εντόπιζαν οικίες και αργά το βράδυ ή τις πρώτες πρωινές ώρες παραβίαζαν τα παράθυρα ή τις πόρτες και έμπαιναν σε αυτές, με καλυμμένα τα χαρακτηριστικά του προσώπου τους. Στη συνέχεια, αφαιρούσαν χρήματα, κοσμήματα και τιμαλφή, ενώ κατά τη διαφυγή τους αφαιρούσαν, με τα κλειδιά που έβρισκαν, τα αυτοκίνητα των παθόντων.\nΤην ίδια τακτική ακολουθούσαν και στις περιπτώσεις όπου τα θύματα ήταν ηλικιωμένοι, με σκοπό να τους εξαναγκάσουν να αποκαλύψουν τα σημεία που έκρυβαν τα χρήματά τους.\nΑπό την έως τώρα έρευνα έχουν εξιχνιαστεί τρείς ληστείες, εκ των οποίων οι δύο εις βάρος ηλικιωμένων και μία σε πρατήριο υγρών καυσίμων στη Χαλκιδική, καθώς και δεκατρείς περιπτώσεις κλοπών σε οικίες στην Αττική και την Καλαμάτα.\nΚι όπως συμβαίνει πάντα, ο ένας από τους δύο είναι… παλιός γνώριμος των αρχών, καθότι είχε συλληφθεί στο παρελθόν για παράβαση των νόμων περί ναρκωτικών και αλλοδαπών, αλλά δεν απελάθηκε στη χώρα του από το «αντιρατσιστικό» ψευδοκράτος μας!\nΟ ΚΟΥΛΗΣ ΝΟΥΔΟΥΛΗΣ, ΤΑ ΚΟΚΚΙΝΑ ΣΚΥΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ Η ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΑΞΕΩΣ →


Ασημακοπούλου και Καραΐσκος Πρωταθλητές Ελλάδας Ημιμαραθωνίου Δρόμου για το 2020 - iRun\nΑσημακοπούλου και Καραΐσκος Πρωταθλητές Ελλάδας Ημιμαραθωνίου Δρόμου για το 2020\nΑσημακοπούλου και Καραΐσκος επικράτησαν στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Ημιμαραθωνίου δρόμου, που έγινε κάτω από δύσκολες συνθήκες, λόγω του δυνατού αέρα.\nΌπως και το 2019 έτσι και φέτος, ο Παναγιώτης Καραΐσκος (ΠΓΣ) αναδείχθηκε πρωταθλητής στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Ημιμαραθωνίου δρόμου επιβεβαιώνοντας τη σταθερά ανοδική πορεία του τα τελευταία χρόνια στους δρόμους μεγάλων αποστάσεων. Ο αθλητής του Σταύρου Καρρέ από την αρχή του αγώνα επέλεξε να πάρει τα ηνία και να δώσει το ρυθμό στους αντιπάλους του, κόβοντας την κορδέλα του τερματισμού σε 1 ώρα και 9 λεπτά.\n«Ήμουν για να κάνω επίδοση κάτω από το ρεκόρ μου. Παρόλα αυτά ο αέρας δεν μου επέτρεψε να κυνηγήσω τα περάσματα που είχα πει με τον προπονητή μου. Στην κόντρα οι συνθήκες ήταν πραγματικά δύσκολες. Παρόλα αυτά είμαι πολύ ικανοποιημένος με το αποτέλεσμα. Δε σταμάτησα όλο αυτό το διάστημα να προπονούμαι με στόχο τον συγκεκριμένο αγώνα. Τώρα στόχος μου είναι το Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Μαραθωνίου, αφού νομίζω πως είμαι σε έτοιμος και προπονητικά και ηλικιακά να κυνηγήσω μια καλή εμφάνιση κι έπειτα αν όλα πάνε καλά να κάνω έναν ακόμη αγώνα την Άνοιξη», είπε ο Παναγιώτης Καραΐσκος μετά το τέλος του αγώνα.\nΜαζί του στα πρώτα χιλιόμετρα ήταν ο Χριστόφορος Μερούσης (ΦΟ Βροντάδων) και λίγο πιο πίσω ο Γιώργος Τάσσης (ΑΟ Τρίτων Χαλκίδας), που ωστόσο δεν κατάφερε να τερματίσει τον αγώνα του, αφού είχε κάποιες ενοχλήσεις και εγκατέλειψε λίγα χιλιόμτερα πριν τον τερματισμό. Ο Γιάννης Ζερβάκης (ΑΟ Τρίτων Χαλκίδας) ήταν αυτός που είχε τις περισσότερες δυνάμεις στο τέλος και κατάφερε από την τέταρτη θέση, όπου ήταν στο μεγαλύτερο μέρος της διαδρομής να ανέβει στην δεύτερη θέση τερματίζοντας σε 1 ώρα και 10′. Η τριάδα των νικητών έκλεισε με τον Χριστόφορο Μερούση, που διένυσε την απόσταση σε 1ώρα και 11′ και πρόσθεσε μία ακόμη καλή παρουσία στο πλούσιο βιογραφικό του.\nΟι πρώτοι 8 Άνδρες\nΗ νέα πανελληνιονίκης στις γυναίκες δήλωσε: “Εμείς οι δρομείς είμαστε μαθημένοι σε δύσκολες συνθήκες. Είχε πολύ αέρα και αυτό με ανάγκασε να πάω πιο συντηρητικά σε σχέση με τον αρχικό προγραμματισμό. Επέστρεψα στην αγωνιστική δράση πριν δύο χρόνια με στόχο να βρεθώ και πάλι σε υψηλό επίπεδο, στον μαραθώνιο αυτή τη φορά, σε ένα αγώνισμα που πάντα ήθελα να δοκιμάσω τις δυνάμεις μου. Στόχος και φιλοδοξία μου είναι να καταφέρω να κάνω μια καλή επίδοση. Με κανονικές συνθήκες πιστεύω πως σήμερα θα μπορούσα να τρέξω περίπου στο 1.17”. Η Ασημακοπούλου που επέστρεψε και πάλι στην κορυφή του πανελληνίου πρωταθλήματος για πρώτη φορά από το 2008, την χρονιά που σταμάτησε τον αθλητισμό, μίλησε για τον επόμενο μεγάλο στόχο της: «Τότε είχα κάνει το νταμπλ σε 5.000μ. και 10.000μ., φέτος ελπίζω και πάλι σε νταμπλ, αφού επόμενος στόχος μου είναι το Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Μαραθωνίου δρόμου».\nΟι πρώτες 8 Γυναίκες


22/03/2018, 12:13 19\nΓια αποκατάσταση μιας πρωτοφανούς αδικίας με την απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας σχετικά με το μάθημα των Θρησκευτικών έκανε λόγο ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ, μιλώντας στην εκπομπή του ΑΝΤ1 «Καλημέρα Ελλάδα», εξαπολύοντας παράλληλα «πυρά» κατά του Νίκου Φίλη.\nΣύμφωνα με τον Μητροπολίτη Πειραιώς, στην Ελλάδα το νομικό πλαίσιο αναγνωρίζει το έννομο δικαίωμα σε Εβραίους, Ρωμαιοκαθολικούς και Μουσουλμάνους να έχουν στο σχολείο το μάθημα που επιλέγουν και τους καθηγητές τους οποίους το διδάσκουν και αναρωτήθηκε "γιατί η ορθόδοξη εκκλησία δεν πρέπει να έχει το ίδιο δικαίωμα;".\n«Ζητάμε ότι ισχύει για όλους να ισχύσει και την για την Ορθόδοξη Εκκλησία. Γι’ αυτό προσφύγαμε στο ανώτατο ακυρωτικό δικαστήριο ζητώντας την ισονομία», υπογράμμισε ο Μητροπολίτης Σεραφείμ, χαρακτηρίζοντας "αφέλειες" τα όσα ακούγονται περί σκοταδισμού σχετικά με την απόφαση του ΣτΕ.\nΑμεσως τον χαρακτηρισμο\nτην ταμπελα , τη λασπη , την περιθωριοποιηση , με σκοπο την απομονωση .....του φιλη ( αμεσως βαφτισμα ..... το μαυρο προβατο ) εμπαθης και κακοπιστος . Αν δεν υπηρχαν οι συνεπειες του νομου .....στη φωτια θα τον εριχναν , ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ......!!!!!!! ΙΕΡΕΙΣ ......!!!!!!!\nΟταν πηγανε να τον βαφτισουν δεν χωρουσε στην κολυμπηθρα και απο τοτε το εβαλε με την εκκλησια.\nΠολλους εφιαλτες βλεπω. ( Οχι στον υπνο μου 41297)\n@22/03/2018 13:27._____________Τα έγραφαν αυτά (ΤΟΤΕ π.Χ ότι "γιά του Χριστού την πίστη την Αγία και της Πατρίδος την Ελευθερία") γιά λόγους ΣΥΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ενός άνευ κράτους μη από Νόμους εντελλομένου ΠΛΗΘΟΥΣ (προκειμένου να δεχθούν ΟΛΟΙ να παν να πολεμήσουν). ___________ΧΡΗΣΤΙΚΟΝ όθεν ήτο το αίτιον! Γιά ΤΟΤΕ!________Ή Έτσι το ...καταλάβαιναν ΤΟΤΕ!___________Εμείς το 2018 ΔΕΝ έχουμε ανάγκη λόγων συνεκτικότητας και εν πάση περιπτώσει δεν σημαίνει ότι ΟΛΑ όσα έκαναν τότε είναι και τα ΟΡΘΑ!___________Εμείς δηλαδή ΣΗΜΕΡΑ μετά από περίπου 200 έτη δεν έχουμε ΚΡΙΣΗ ΚΑΜΙΑ γιά να τα ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ;______________Οι ΦΑΣΙΣΤΕΣ είστε ΔΕΜΕΝΟΙ με το παρελθόν._______Ξέρετε γιατί; ____________Γιατί ΦΟΒΑΣΤΕ το κάθε τι ΝΕΟ!..__________Ότι με το ΝΕΟ θα χάσετε τα όποια προνόμια σας έχουν απομείνει στις ΚΑΣΤΕΣ σας.__________Δηλαδή σε αυτές που θέλετε τον ΑΔΑΗ άνθρωπο να τον ΥΠΟΤΑΣΣΕΤΕ και να προσκυνάει σε ΕΣΑΣ προκειμένου να του κάνετε το ΧΑΤΗΡΙ. Δηλ. Εκείνο που άλλως ΔΙΚΑΙΟΥΤΑΙ του το σερβίρουν οι ΣΥΝΤΗΡΗΤΙΚΕΣ ΚΑΣΤΕΣ σας (Οι περί τον τοπικό ΔΕΣΠΟΤΗ τοπικές "κεφαλές", όπως έγραφε και ο Ν. Καζαντζάκης. Ως επί Χούντας, ο Τοπικός Στρατιωτικός Διοικητής, ο ΑρχιΑστυνόμος, ο Αρχι-Εισαγγελέας, ο τοπικός Συμβολαιογράφος και ο Μεγαλ-ΕΜΠΟΡΟΣ της περιοχής γόνος Μαυραγορίτη περιοπής της Γερμανικής Κατοχής) ως ... "χατήρι" και ως "εξυπηρέτηση" γιά να αποφεύγει τα "ΟΧΙ" των αδαών του Δημόσιου Τομέα και τις καθυστερήσεις!.._________Έτσι, χρώμενοι αυτά, κάνετε εσείς σήμερα "παιγνίδι"_________Η Ελλάδα ΑΠΟ ΕΣΑΣ τους φασίστες είναι ΑΙΩΝΕΣ ΠΙΣΩ!________Και πείσμονες όντες, θέλετε να την κρατήσετε ΕΚΕΙ!.._______ΠΡΟΝΟΜΙΑ γαρ!..________ΣΤΕΓΑΝΑ φασιστικής υφής και παρα-εξουσίας!.._________Δεμένα άρρηκτα μεταξύ τους!..__________Που αλληλοϋποστηρίζονται!_______Και φευ γιά ΣΕΝΑ (τον αγνό και ΕΛΕΥΘΕΡΟ στο φρόνιμα Έλληνα Πολίτη) αν πέσεις στην δυσμένεια τους!.._________Το ..."τηλέφωνο" ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ "δουλεύει" υπόγεια και ...ευδόκιμα!..____________ΣΤΕΓΑΝΑ απροσπέλαστα, λέω! Δίχτυα ΠΥΚΝΑ και αλληλοϋποστηριζόμενα μεταξύ τους!___________Πηλίκια με ...πουλάδες και ΑρχιΠαπάδες, ως "Τοπάρχες"!.._________ Που κρατάνε την Ελλάδα ΚΑΤΩ!______Ως ΨΩΡΟΚΩΣΤΑΙΝΑ μονίμως!..\nΟταν οι Ελληνες\nΦΙΛΑΝΕ το χερι του παπα , που τους ΚΛΕΒΕΙ ........ στο ονομα του ΚΑΛΟΥ και ΔΙΚΑΙΟΥ θεουλη ..... μην περιμενεις ναλλαξει κατι . Το 1821 ευλευθερωθηκαμε απο τους τουρκους , αλλα παραμειναμε σκλαβοι στο παπαδαριο , οι οποιοι ΔΥΣΤΥΧΩΣ κυβερνανε την Ελλαδα . Λεμε , πως οι παπαδες ηταν και ειναι παντα με την καθε κυβερνηση , ( τοις πασι γεγονα τα παντα ....σαουλ = υποκριτες , χαμαιλεοντες ανθρωποι διχως χαρακτηρα ... Ιησους αλοιμονο σας ....οταν ολοι μιλουν καλα για σας = εχεις χασει τον χαρακτηρα . ) με τη χουντα χουντικοι , με τους βασιλιαδες βασιλικοι , με τους ( ταχαμ δηθεν .... ) δημοκρατες δημοκρατικοι ,....κτλ...κτλ.. Ειναι ετσι ????? η μηπως ισχυει το αντιθετο ??????\nΚύριε Μητροπολίτα που ευρίσκονται αυτή τη στιγμή τα κάστανα του Παισίου για να πάω να προσκυνήσω;\nΠροσκυνα οπου θελεις\nπιανεται .....αρκει να προσκυνησεις , αυτο τους ενδιαφερει .\nΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ....ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ...\nΑχ..κύριε Μητροπολίτα μου..Να ήταν εμπαθής και κακόπιστος μόνο απέναντι στην εκκλησία ..αυτό το αριστερό απολίθωμα μεγάλων διαστάσεων(!)... αυτός ;όμως έχει μίσος και απέχθεια για όλο τον κόσμο που δεν είναι Μαρξιστικών πεποιθήσεων...\nΕκει στο ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ .....Αφηστε ΟΛΑ ... τα σχολια , ( μην τα κοβετε ) για να δει το παπαδαριο , την εκτιμηση που τους εχει ο Ελληνικος λαος .\nΠΑΛΙ ΕΔΩ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ? ΕΠΕΙΔΗ ΕΧΕΙΣ ΑΛΛΗ ΑΠΟΨΗ ΘΕΩΡΕΙΣ ΟΤΙ ΕΙΣΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ? ΑΝΤΕ ΝΑ ΠΙΕΙΣ ΤΟΝ ΦΡΑΠΕ ΣΟΥ ΜΑΣ ΚΟΥΡΑΣΕΣ ...\nνα ειναι εμπαθης , μλκας ......... να μην ειναι , ειναι κακο .\nΕχει το δικαιωμα ....καθε Ελληνας , να μην δεχεται την πνευματικη .....σκλαβια , τον υπνο και τον σκοταδισμο .... τους παραδεισους τις κολασεις .....και τα θαυματακια ......απο το παπαδαριο και να μην τρωει ..... τα χριστιανικα παραμυθακια ......Οι ρασοφοροι προσβαλουν βαναυσα τον Ιησου , ( με τις πραξεις τους ) τον οποιον επικαλουνται πως υπηρετουν .Ειναι η χειροτεροτερη παστα ......ανθρωπων . Το καλο δεντρο , το αποκαλυπτουν οι καρποι του .....Και παν ουν δεντρον , μη ποιουν καλον καρπον , εκκοπτεται και εις πυρ βαλλεται . Ματθαιος . Παπα , ερχεται η ωρα σας ......ηδη τα θεμελια της χριστια- νιλας τριζουν ....ερχεται η ωρα , που δεν θα μεινει οχι ρασο , αλλα ουτε κλωστη , απο ρασο .Ο Ελληνικος λαος δεν αντεχει αλλο , να σας πληρωνει ....για να του τραγουδατε........ πατερυμωνια κυριε ελεησον και αγιος ο θεος ....Βαρεθηκε να βλεπει τις εικονες να κλαινε .......(Ερχεται η σειρα σας ....) Βαρεθηκε να τρωει αγια .....!!!! μηλα . Βαρεθηκε να βλεπει ....τον Αι Σπυρο ( την μουμια απο την Κυπρο ...να κουναει το κεφαλι δεξια και αριστερα σαν τα σκυλακια που βαζαμε στα αυτοκινητα ... Οπου ναναι του τελειωνει η μπαταρια ..... ) Βαρεθηκε να ριχνει στα παγκαρια ...(στο βαρελι διχως πατο ) .....και πλειστες οσες αλλες χριστιανικες αγαθοεργιες .....απο το παπαδαριο ....\n@Οταν η Ορθοδοξία είναι η πιό δημοκρατική θρησκεί\nΕσύ να πάς στην "αυλή" του Φίλη και παράτα μας...μα Ελληνας δεν γίνεσαι...γεννιέσαι!\nΣυμβουλες .....στη μανα σου .\nΝαι ναι εχεις δικιο ......\nΕλληνα οπαδε του Σχολαριου ...... ( ειμαι χριστιανος και ως εκ τουτου ..........δεν δυναμαι να ειμαι Ελλην ) και συμβουλες ... εκει που τις εχουν αναγκη ......κοπανε .\nσε κανουν ....χωρις να σε ρωτησουν ....βλακα .\n17/01/2019, 22:40 7


EL - Ο Γκουαϊδό θέλει «συνεργασία» με το Πεντάγωνο των ΗΠΑ, για να τερματιστεί η πολιτική κρίση\nΟ Γκουαϊδό θέλει «συνεργασία» με το Πεντάγωνο των ΗΠΑ, για να τερματιστεί η πολιτική κρίση\nΟ επικεφαλής της αντιπολίτευσης στη Βενεζουέλα Χουάν Γκουαϊδό,\nδήλωσε χθες Σάββατο ότι ζήτησε από τον απεσταλμένο του στις ΗΠΑ να συναντηθεί με αξιωματούχους του αμερικανικού Πενταγώνου και να ζητήσει τη «συνεργασία» τους για να τερματιστεί η πολιτική κρίση στη χώρα της Λατινικής Αμερικής.\nPrevΠροηγούμενο ΆρθροΤΕΛΟΣ! Ο Εμπορικός πόλεμος, ίσως γίνει «ΘΕΡΜΟΣ»: Διαπραγματευτείτε «τώρα» διότι τα πράγματα θα είναι «πολύ χειρότερα» μετά το 2020, είπε ο Τραμπ\nΕπόμενο ΆρθροΠρόγνωση καιρού (12/5/2019)Next


by dlife 8 Jul 2019\nΕίστε έτοιμοι για τις καλοκαιρινές προσφορές της Xiaomi; θα τις βρείτε όλες στο #MiStoreGreece και στο https://www.mistore-greece.gr/!\nΚαι ακόμη το ξεχωριστό Redmi Note 6 Pro 32GB στα 179 ευρώ και στα 64GB στα 199 ευρώ.\nΑκόμη περισσότερες προσφορές σε smartphones και αξεσουάρ θα βρείτε φυσικά στο https://www.mistore-greece.gr/Special-Pages/Promo/Summer-Sales-2019.aspx\nXiaomi,Xiaomi καλοκαιρινές προσφορές


Η Emirates καινοτομεί με το σύστημα ψυχαγωγίας εν πτήσει\nΤο σύστημα της Emirates ice (information, communication and entertainment) κέρδισε πρόσφατα το βραβείο « World’s Best Airline Inflight Entertainment» στα παγκόσμια βραβεία Skytrax για 10η συνεχόμενη χρονιά. Το σύστημα ice προσφέρει ακουστική περιγραφή σε 16 ταινίες της Walt Disney Studios Motion Pictures συμπεριλαμβανομένων των Frozen, Saving Mr. Banks, Cars 2, Monsters University , Marvel’s The Avengers, Toy Story 3 και των τεσσάρων ταινιών της σειράς Pirates of the Caribbean. Η ακουστική περιγραφή ταινιών, που εμφανίζεται όλο και πιο συχνά στους κινηματογράφους και την τηλεόραση, είναι η αφήγηση που εξηγεί τη σκηνή κατά τη διάρκεια των κενών στο διάλογο, ενώ συνεχίζεται κανονικά η ροή της ταινίας.\n«Δεν εστιάζουμε την προσοχή μας μόνο στο βάθος και την ποικιλία της ψυχαγωγίας εν πτήσει, αλλά και στο ενδιαφέρον. Είναι πολύ σημαντικό για μας να μπορούν οι πελάτες μας να απολαύσουν το σύστημα ψυχαγωγίας εν πτήσει. Ήταν ένα κίνητρο για μας να εισάγουμε ταινίες που μπορούν να απολαμβάνουν και άτομα με προβλήματα ακοής. Η μεγαλύτερη μας ικανοποίηση προέρχεται από την παροχή μιας εξαιρετικής παροχής στον επιβάτη, και την οποία ελπίζουμε ότι ικανοποιούν οι συνεχείς μας καινοτομίες. Στο μέλλον θέλουμε να προσθέσουμε περισσότερο υλικό που θα περιλαμβάνει το πρόγραμμα ακουστικής περιγραφής ταινιών, έτσι ώστε οι πελάτες μας με προβλήματα όρασης να έχουν περισσότερες επιλογές όταν πετούν μαζί μας», δήλωσε ο Patrick Branellu, Vice President Corporate Communications Product, Publishing, Digital & Events της Emirates.


Πτήσεις από την Πεσκάρα (PSR) | Alitalia\nΟ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΣΑΣ Ο ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΣΑΣAalborg, Διεθνές αεροδρόμιο, Δανία (AAL)Aalesund, Ααλεσούντ Βίγκρα, Νορβηγία (AES)Aberdeen (Η.Β.), Dyce, Μεγάλη Βρετανία (ABZ)Abha, Khamis Mushayat Airport, Σαουδική Αραβία (AHB)Acapulco, Juan N. Alvarez Intl, Μεξικό (ACA)Adana, Adana / Sakirpasa civil airport, Τουρκία (ADA)Adler, Διεθνές αεροδρόμιο, Ρωσία (AER)Aeroparque, Aeroparque Jorge Newbery, Αργεντινή (AEP)Ajaccio, Campo dell' Oro, Γαλλία (AJA)Al Ain, Al Ain Shuttle Bus, Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα (AAN)Albany GAThiruvananthapuram, Trivandrum, India (TRV)Alicante, Alicante Elche, Ισπανία (ALC)Allentown, Allentown-Bethlehem-Easton, Η.Π.Α. (ABE)Almaty, Int, Kazakhstan (ALA)Amman, Queen Alia Itl., Ιορδανία (AMM)Aqaba, Αεροδρόμιο Aqaba King Hussein, Ιορδανία (AQJ)Aracaju, Santa Maria, Βραζιλία (AJU)Arkhangelsk, Διεθνές αεροδρόμιο, Pakistan (ARH)Asheville, Περιφερειακό αεροδρόμιο Asheville, Η.Π.Α. (AVL)Bacau, Διεθνές αεροδρόμιο, Ρουμανία (BCM)Bahia , Porto Seguro, Βραζιλία (BPS)Bahrain, Int, Bahrain (BAH)Bahía Blanca, Bahia Blanca Comandante Espora, Αργεντινή (BHI)Baia Mare, Tauti Magherusi, Ρουμανία (BAY)Baku, Heydar Aliyev Intl., Azerbaijan (GYD)Baku, Μπακού, Azerbaijan (BAK)Ballina, Διεθνές Αεροδρόμιο, Αυστραλία (BNK)Baltra, Seymour, Εκουαδόρ (GPS)Bamako, Διεθνές αεροδρόμιο, Μάλι (BKO)Bangalore, Bengaluru Intl., India (BLR)Bangkok, Int, Thailand (BKK)Bariloche, Teniente Luis Candelaria international Airport, Αργεντινή (BRC)Barnaul, Διεθνές αεροδρόμιο, Ρωσία (BAX)Barranquilla, Διεθνές Αεροδρόμιο, Κολομβία (BAQ)Bastia, Poretta Corsica, Γαλλία (BIA)Belem, Val de Cans International Airport, Βραζιλία (BEL)Belo Horizonte, Confins Pampulha, Βραζιλία (PLU)Belo Horizonte, Διεθνές αεροδρόμιο Tancredo Neves, Βραζιλία (CNF)Belo Horizonte, Belohorizonte, Βραζιλία (BHZ)Bergamo, Orio al Serio, Ιταλία (BGY)Bergen, Flesland, Νορβηγία (BGO)Bhopal, Bhopal, India (BHO)Biarritz, Bayonne Anglet, Γαλλία (BIQ)Billund, Διεθνές αεροδρόμιο, Δανία (BLL)Bishkek, Int, Kyrgyzstan (FRU)Bodrum, Bodrum civil airport, Τουρκία (BJV)Bossembélé, Bossembélé civil airport, Κεντροαφρικανική Δημοκρατία (BEM)Bourgas, Διεθνές Αεροδρόμιο, Βουλγαρία (BOJ)Brasilia, Pres. Juscelino Kubitschek Intl. Apt., Βραζιλία (BSB)Breslavia, Strachowice Airport, Πολωνία (WRO)Brest, Guipavas, Γαλλία (BES)Brive-La-Gaillarde, La Roche, Γαλλία (BVE)Bucaramanga, Palonegro, Κολομβία (BGA)Bujumbura, Διεθνές αεροδρόμιο, Μπουρούντι (BJM)Bukhara, Bukhara, Uzbekistan (BHK)Cabinda, Cabinda, Ανγκόλα (CAB)Caen, Carpiquet, Γαλλία (CFR)Cali, Διεθνές Αεροδρόμιο, Κολομβία (CLO)Calvi, Sainte Catherine, Γαλλία (CLY)Campo Grande, Antonio Joao, Βραζιλία (CGR)Cancun, Διεθνές αεροδρόμιο, Μεξικό (CUN)Cartagena, Διεθνές Αεροδρόμιο, Κολομβία (CTG)Catamarca, Το Διεθνές Αεροδρόμιο Coronel Felipe Varela, Αργεντινή (CTC)Catumbela, Catumbela, Ανγκόλα (CBT)Cayenne, Félix Eboué, Γαλλική Γουιάνα (CAY)Chandigarh, Chandigarh, India (IXC)Charkiv, Civil Airport, Ουκρανία (HRK)Chengdu, Chengdu Shuangliu Intl. Apt., Κίνα (CTU)Chetumal, International airport, Μεξικό (CTM)Ciudad del Carmen, International airport, Μεξικό (CME)Ciudad Juarez, Abraham Gonzalez Intl, Μεξικό (CJS)Clermont-Ferrand, Aulnat, Γαλλία (CFE)Cluj, Διεθνές αεροδρόμιο, Ρουμανία (CLJ)Cochin, Cochin Intl., India (COK)Colombo, Bandaranaike Intl., Sri Lanka (CMB)Comiso, Gen. Vincenzo Magliocco, Ιταλία (CIY)Corrientes, Το Διεθνές Αεροδρόμιο γιατρός Fernando Piragine Niveyro, Αργεντινή (CNQ)Cowley, Intl. Airport, Καναδάς (YYM)Cozumel, International airport, Μεξικό (CZM)Cuiaba, Διεθνές αεροδρόμιο Marechal Rondon, Βραζιλία (CGB)Curitiba, Διεθνές αεροδρόμιο Afonso Pena, Βραζιλία (CWB)Córdoba, Κόρδοβα, Αργεντινή (COR)Dakhla, Aeroporto civile Dakhla, Μαρόκο (VIL)Dammam, Int, Σαουδική Αραβία (DMM)Dar Es Salaam, Dar es Salaam International Airport, Τανζανία (DAR)Daytona Beach, Διεθνές αεροδρόμιο Daytona Beach, Η.Π.Α. (DAB)Deauville, Saint Gatien, Γαλλία (DOL)Deer lake, Deer Lake Airport, Καναδάς (YDF)Dehradun, Dehradun, India (DED)Denpasar, Ngurah Rai, Indonesia (DPS)Dhaka, Hazrat Shahjalal Intl., Bangladesh (DAC)Diyarbakır, Diyarbakir Airport, Τουρκία (DIY)Doha, Int, Qatar (DOH)Dresden, Dresden International, Γερμανία (DRS)Dundee, Riverside Park, Μεγάλη Βρετανία (DND)Dundo, Dundo, Ανγκόλα (DUE)El Ayun, Hassan I El Ayun Airport, Μαρόκο (EUN)Erkliet, Erkliet, Τουρκία (ASR)Errachidia, Errachidia civil airport, Μαρόκο (ERH)Esquel, Ταξίαρχος Antonio Airport Parodi, Αργεντινή (EQS)Evansville, Περιφερειακό αεροδρόμιο Evansville, Η.Π.Α. (EVV)Exeter, Διεθνές Αεροδρόμιο Exeter, Μεγάλη Βρετανία (EXT)Faro, Διεθνές αεροδρόμιο, Πορτογαλία (FAO)Fayetteville, Δημοτικό αεροδρόμιο Fayetteville, Η.Π.Α. (FAY)Fergana, Fergana, Uzbekistan (FEG)Figari, Sud Corse, Γαλλία (FSC)Florence, Gilbert Field, Η.Π.Α. (FLO)Florianopolis, Διεθνές αεροδρόμιο Hercílio Luz, Βραζιλία (FLN)Formosa, Formosa International Airport el Pucù, Αργεντινή (FMA)Fuerteventura, Puerto del Rosario, Ισπανία (FUE)Fukuoka, Intl. Airport, Ιαπωνία (FUK)Funchal, Santa Catarina, Πορτογαλία (FNC)Gainesville, Δημοτικό αεροδρόμιο Jr Alison, Η.Π.Α. (GNV)Gassim, Gassim International, Σαουδική Αραβία (ELQ)Giuba, Giuba, Σουδάν (JUB)Gizan, Jizan-Re Abd Allah bin Abd al-Aziz, Σαουδική Αραβία (GIZ)Goiania, Santa Genoveva, Βραζιλία (GYN)Goulimime, Goulimime civil airport, Μαρόκο (GLN)Greensboro, Διεθνές αεροδρόμιο Piedmont Triad, Η.Π.Α. (GSO)Guangzhou, Baiyun, Κίνα (CAN)Guaranì, Ciudad del Este, Парагвай (AGT)Guayaquil, Simón Bolívar, Εκουαδόρ (GYE)Gulfport, Gulfport/Biloxi, Η.Π.Α. (GPT)Ha'il, Civil Airport, Σαουδική Αραβία (HAS)Hanga Roa, Mataveri, Χιλή (IPC)Hangzhou, Int, Κίνα (HGH)Hanoi, Noi Bai Intl Apt, Vietnam (HAN)Hiroshima, Hiroshima, Ιαπωνία (HIJ)Hobart, Διεθνές Αεροδρόμιο, Αυστραλία (HBA)Hong Kong, Int, Κίνα, Hong Kong (HKG)Horta, Διεθνές αεροδρόμιο, Πορτογαλία (HOR)Huambo, Huambo-Albano Machado, Ανγκόλα (NOV)Huatulco, International Airport, Μεξικό (HUX)Humberside, Διεθνές, Μεγάλη Βρετανία (HUY)Huntsville, Huntsville-Madison County Jetplex, Η.Π.Α. (HSV)Iguazú, Διεθνές Αεροδρόμιο Cataratas Iguazú, Αργεντινή (IGR)Ilheus, Jorge Amado, Βραζιλία (IOS)Indore, Devi Ahilya Bai Holkar , India (IDR)Islamabad, Benazir Bhutto Intl., Pakistan (ISB)Islip, Αεροδρόμιο Λογνκ Άιλαντ-MacArthur, Η.Π.Α. (ISP)Istambul, Sabiha Gökçen, Τουρκία (SAW)Ixtapa - Zihuatanejo, International Airport, Μεξικό (ZIH)Ixtepec, Ixtepec, Μεξικό (IZT)Izumo, Intl. Airport, Ιαπωνία (IZO)Jackson, Allen C Thompson Field, Η.Π.Α. (JAN)Jaipur, Jaipur, India (JAI)Jakarta, Όλα τα αεροδρόμια, Indonesia (JKT)Jakarta, Halim Perdanakusuma Intl., Indonesia (HLP)Jakarta, Soekarno Hatta Intl., Indonesia (CGK)Joinville, Lauro Carneiro de Loyola, Βραζιλία (JOI)Juazeiro Do Norte, Orlando Bezerra De Menezes, Βραζιλία (JDO)Jujuy, Gobernador Horacio Guzmán Διεθνές Αεροδρόμιο Ελ Cadillal, Αργεντινή (JUJ)Kagoshima, Kagoshima, Ιαπωνία (KOJ)Karachi, Quaid-e-Azam Intl, Pakistan (KHI)Karlsruhe , Baden Baden Airport, Γερμανία (FKB)Keflavík, Διεθνές Αεροδρόμιο, Ισλανδία (KEF)Kemerovo, Διεθνές αεροδρόμιο, Ρωσία (KEJ)Keywest, Διεθνές Αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (EYW)Khabarovsk, Novy, Ρωσία (KHV)Komatsu, Kanazawa di Komatsu , Ιαπωνία (KMQ)Kona, Keahole, Η.Π.Α. (KOA)Krasnodar, Pashkovsky, Ρωσία (KRR)Krasnoyarsk, KJA, Ρωσία (KJA)Kristiansand, Kjevik, Νορβηγία (KRS)Kuito, Bie Silva Porto, Ανγκόλα (SVP)Kumamoto, Kumamoto, Ιαπωνία (KMJ)Kuwait, Int, Kuwait (KWI)La Aurora, Διεθνές αεροδρόμιο La Aurora, Γουατεμάλα (GUA)La Coruna, La Coruna Alvedro Airport, Ισπανία (LCG)La Rioja, Capitán Vicente Almonacid Αεροδρόμιο Almandos, Αργεντινή (IRJ)Lahore, Allama Iqbal Intl., Pakistan (LHE)Leopoli, Leopoli Airport, Ουκρανία (LWO)Linköping, Saab, Σουηδία (LPI)Liverpool, John Lennon Airport (Speke), Μεγάλη Βρετανία (LPL)Livingstone, Harry Mwanga Nkumbula, Ζάμπια (LVI)London, Οντάριο Καναδάς, Διεθνές αεροδρόμιο, Καναδάς (YXU)Londrina, Gov. José Richa, Βραζιλία (LDB)Lorient, Lann-Bihouet, Γαλλία (LRT)Lubango, Lubango, Ανγκόλα (SDD)Lublin, Lublin Airport, Πολωνία (LUZ)Lucknow, Chaudhary Charan Singh, India (LKO)Luena, Luso di Luena, Ανγκόλα (LUO)Lumumbashi, Luano, Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό (FBM)Luton, Luton, Μεγάλη Βρετανία (LTN)Luxor, Διεθνές αεροδρόμιο, Αίγυπτος (LXR)Lázaro Cárdenas, Lázaro Cárdenas, Μεξικό (LZC)Maceio, Palmares, Βραζιλία (MCZ)Macon, Lewis B Wilson, Η.Π.Α. (MCN)Manaus, Διεθνές αεροδρόμιο Eduardo Gomes, Βραζιλία (MAO)Manila, Ninoy Aquino Intl., Philippines (MNL)Manizales, La Nubia, Κολομβία (MZL)Mar del Plata, Astor Piazzolla nemzetközi repülőtér, Αργεντινή (MDQ)Maroochydore, Διεθνές Αεροδρόμιο, Αυστραλία (MCY)Matsuyama, Matsuyama, Ιαπωνία (MYJ)Medellin, Διεθνές Αεροδρόμιο, Κολομβία (MDE)Menongue, Menongue, Ανγκόλα (SPP)Merida, Διεθνές αεροδρόμιο Mérida, Μεξικό (MID)Metz Nancy, Λωρραίνη, Γαλλία (ETZ)Mobile, Δημοτικό αεροδρόμιο Mobile, Η.Π.Α. (MOB)Montgomery, Dannelly Field, Η.Π.Α. (MGM)Mulhouse, Euroairport, Γαλλία (MLH)Mumbai (Bombay), Int, India (BOM)Murmansk, Πολιτικό αεροδρόμιο, Ρωσία (MMK)Muscat, Seeb, Oman (MCT)Myrtle Beach, Διεθνές αεροδρόμιο Myrtle Beach, Η.Π.Α. (MYR)N'Djamena, Διεθνές αεροδρόμιο, Τσαντ (NDJ)Nador, Taouima Airport, Μαρόκο (NDR)Nagoya, Intl Airport Chūbu, Ιαπωνία (NGO)Natal, Διεθνές αεροδρόμιο Augusto Severo, Βραζιλία (NAT)Navegantes, Ministro Victor Konder, Βραζιλία (NVT)Ndola, Ndola, Ζάμπια (NLA)Neuquén, Διεθνές Αεροδρόμιο του Προέδρου Περόν, Αργεντινή (NQN)Norwich, Weather Centre, Μεγάλη Βρετανία (NWI)Nukus, G.nukus, Uzbekistan (NCU)Oaxaca, Xoxocotlan Intl, Μεξικό (OAX)Okayama, Οκαγιάμα, Ιαπωνία (OKJ)Okinawa, Okinawa, Ιαπωνία (OKA)Omsk, Πολιτικό αεροδρόμιο, Ρωσία (OMS)Ongiva Pereira, Ongiva Pereira, Ανγκόλα (VPE)Oradea, Διεθνές αεροδρόμιο, Ρουμανία (OMR)Osaka, Osaka International, Ιαπωνία (OSA)Osaka, Διεθνές αεροδρόμιο Κανσάι, Ιαπωνία (KIX)Osaka, Itami, Ιαπωνία (ITM)Ouarzazate, Taourirte Angads Airport, Μαρόκο (OZZ)Oujda, Les Anglades Airport, Μαρόκο (OUD)Pantelleria, Δημόσιο και στρατιωτικό αεροδρόμιο, Ιταλία (PNL)Papeete, Faaa, French Polynesia (PPT)Paraná, Γενικά Justo José de Αεροδρόμιο Urquiza, Αργεντινή (PRA)Pau Pont Long, Uzein Pyrénées, Γαλλία (PUF)Penang, Penang Int., Malaysia (PEN)Pereira, Matecaña, Κολομβία (PEI)Perm, Πολιτικό αεροδρόμιο, Ρωσία (PEE)Perugia, Διεθνές αεροδρόμιο, Ιταλία (PEG)Phnom Penh, Pochentong, Cambodia (PNH)Phuket, Int, Thailand (HKT)Pohang, Pohang, Δημοκρατία της Νοτίου Κορέας (KPO)Pointe Noire, Διεθνές αεροδρόμιο, Κονγκό (PNR)Ponta Delgada, João Paulo II, Πορτογαλία (PDL)Porto Alegre, Διεθνές αεροδρόμιο Salgado Filho, Βραζιλία (POA)Porto Velho , Porto Velho, Βραζιλία (PVH)Posadas, Αεροδρόμιο Libertador General Χοσέ ντε Σαν Μαρτίν, Αργεντινή (PSS)Praslin Island, PRI, Σεϋχέλλες (PRI)Puerto Escondido, International Airport, Μεξικό (PXM)Puerto Vallarta, G.Diaz Ordaz Intl, Μεξικό (PVR)Pune, Pune, India (PNQ)Punta Cana, Διεθνές αεροδρόμιο Punta Cana, Δομινικανή Δημοκρατία (PUJ)Qingdao, Διεθνές Αεροδρόμιο, Κίνα (TAO)Quimper, Pluguffan, Γαλλία (UIP)Quito, Mariscal Sucre, Εκουαδόρ (UIO)Raleigh/Durham, Διεθνές αεροδρόμιο Raleigh Durham, Η.Π.Α. (RDU)Recife, Διεθνές αεροδρόμιο Guararapes, Βραζιλία (REC)Rennes, Saint Jacques, Γαλλία (RNS)Resistencia, Ταξίαρχος Δήμαρχος Cesar Raúl Αεροδρόμιο Ojeda, Αργεντινή (RES)Ribeirão Preto , Ribeirão Preto , Βραζιλία (RAO)Roanoke, Περιφερειακό αεροδρόμιο Roanoke, Η.Π.Α. (ROA)Rostock\t, Laage-Rostock\t, Γερμανία (RLG)Río Gallegos, Rio Gallegos Διεθνές Piloto Πολιτικής Norberto Fernández, Αργεντινή (RGL)Río Grande, Το Διεθνές Αεροδρόμιο Hermes Quijada, Αργεντινή (RGA)Río Hondo, Το Διεθνές Αεροδρόμιο Termas de Rio Hondo, Αργεντινή (RHD)Saarbrucken, Saarbrucken Airport, Γερμανία (SCN)Sacheon, Sacheon Air Base, Δημοκρατία της Νοτίου Κορέας (HIN)Saint Denis de la Réunion, Roland Garros, Réunion (RUN)Salta, Το Διεθνές Αεροδρόμιο Martín Miguel de Güemes, Αργεντινή (SLA)Salvador da Bahia, Αεροδρόμιο Luis R. Magalhães, Βραζιλία (SSA)Samarkand, Samarkand, Uzbekistan (SKD)Samsun, Samsun, Τουρκία (SZF)San Andrés, Gustavo Rojas Pinilla, Κολομβία (ADZ)San Jose, Διεθνές Αεροδρόμιο, Κόστα Ρίκα (SJO)San Luis, Ταξίαρχος Δήμαρχος Cesar Raúl Αεροδρόμιο Ojeda, Αργεντινή (LUQ)San Luis Potosi, Ponciano Arriaga Intl, Μεξικό (SLP)San Rafael , Το Διεθνές Αεροδρόμιο Suboficial Ayudante Σαντιάγο Germano, Αργεντινή (AFA)Sandefjord, Torf, Νορβηγία (TRF)Sanpedrosula, Διεθνές Αεροδρόμιο, Ονδούρες (SAP)Santa Ana, Αεροδρόμιο John Wayne, Η.Π.Α. (SNA)Santa Cruz, El Trompillo, Βολιβία (SRZ)Santa Marta, Simón Bolívar, Κολομβία (SMR)Santa Rosa , Santa Rosa αεροδρόμιο La Pampa, Αργεντινή (RSA)Santiago del Estero, Vicecomodoro Ángel de la Paz Aragonés Αεροδρόμιο Mal Paso, Αργεντινή (SDE)Sao Luiz, Marechal Cunha Machado Int., Βραζιλία (SLZ)Sapporo, Chitose, Ιαπωνία (CTS)Sarasota, Sarasota-Bradenton, Η.Π.Α. (SRQ)Satu Mare, Διεθνές αεροδρόμιο, Ρουμανία (SUJ)Sault ste. Marie, Intl. Airport, Καναδάς (YAM)Saurimo, Saurimo, Ανγκόλα (VHC)Savannah, Travis Field, Η.Π.Α. (SAV)Sendai, Sendai Airport, Ιαπωνία (SDJ)Shanghai, Όλα τα αεροδρόμια, Κίνα (SHA)Shanghai, Pudong, Κίνα (PVG)Sharm El Sheikh, Sharm el-Sheikh International, Αίγυπτος (SSH)Shenyang, Διεθνές Αεροδρόμιο Taoxian, Κίνα (SHE)Shreveport, Περιφερειακό αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (SHV)Sibiu, Διεθνές αεροδρόμιο, Ρουμανία (SBZ)Simferopol, Διεθνές αεροδρόμιο, Ουκρανία (SIP)Singapore, Changi, Singapore (SIN)Smirne, Adnan Menderes International Airport, Τουρκία (ADB)Soyo, Soyo, Ανγκόλα (SZA)Stavanger, Sola, Νορβηγία (SVG)Stettino, Goleniow Airport, Πολωνία (SZZ)Szczytno, Civil Airport, Πολωνία (SZY)Taipei, Chiang Kai Shek Airport, Κίνα, Taiwan (TPE)Takamatsu, Takamatsu, Ιαπωνία (TAK)Tamaulipas, Tamaulipas, Μεξικό (CVM)Tampa, Διεθνές αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (TPA)Tan Tan, Plage Blanche Airport, Μαρόκο (TTA)Targu Mureş, Târgu Mureș, Ρουμανία (TGM)Tashkent, Int, Uzbekistan (TAS)Tbilisi, Διεθνές αεροδρόμιο, Τζόρτζια (TBS)Teesside, Διεθνές αεροδρόμιο, Μεγάλη Βρετανία (MME)Tegucigalpa, Διεθνές Αεροδρόμιο, Ονδούρες (TGU)Teheran, Διεθνές Αεροδρόμιο, Ιράν (THR)Tepic, Amado Nervo, Μεξικό (TPQ)Tijuana, A.L. Rodriguez Intl, Μεξικό (TIJ)Toyama, Toyama, Ιαπωνία (TOY)Trebisonda, Trebisonda, Τουρκία (TZX)Trelew, Almirante Μάρκος Α Διεθνές Αεροδρόμιο Zar, Αργεντινή (REL)Tri City, Δημοτικό αεροδρόμιο Tri-City, Η.Π.Α. (TRI)Trαpαni, Birgi, Ιταλία (TPS)Tucumán , Το Διεθνές Αεροδρόμιο Tucumán Benjamín Matienzo, Αργεντινή (TUC)Tulsa, Tulsa International, Η.Π.Α. (TUL)Turaif, Civil Airport, Σαουδική Αραβία (TIF)Tuxtla Gutierrez, Angel Albino Corzo Int, Μεξικό (TGZ)Tyumen, Πολιτικό αεροδρόμιο, Ρωσία (TJM)Tétouan, Saniat Ramel Airport, Μαρόκο (TTU)Ufa, Πολιτικό αεροδρόμιο, Ρωσία (UFA)Urgench, Διεθνές Αεροδρόμιο Urgench, Uzbekistan (UGC)Ushuaia, Μαλβίνες Αεροδρόμιο, Αργεντινή (USH)Valdosta, Περιφερειακό αεροδρόμιο Valdosta, Η.Π.Α. (VLD)Varadero, Juan Gualberto Gómez Airport, Κούβα (VRA)Varna, Διεθνές Αεροδρόμιο, Βουλγαρία (VAR)Veracruz, Heriberto Jara Intl, Μεξικό (VER)Viedma, Viedma Gobernador Edgardo Αεροδρόμιο Castello, Αργεντινή (VDM)Vigo, Peinador, Ισπανία (VGO)Villahermosa, C.Rovirosa Perez Intl, Μεξικό (VSA)Vitoria, Eurico Salles, Βραζιλία (VIX)Wenzhou, Διεθνές Αεροδρόμιο, Κίνα (WNZ)West Palm Beach, Διεθνές αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (PBI)Westerland, Sylt Airport, Γερμανία (GWT)Wilmington, Αεροδρόμιο Κομητείας New Hanover, Η.Π.Α. (ILM)Wuhan, Int, Κίνα (WUH)Xiamen, Int, Κίνα (XMN)Xianyang, Διεθνές Αεροδρόμιο, Κίνα (XIY)Yanbu, Prince Yanbu Abd al-Muhsin bin Abd al-Aziz, Σαουδική Αραβία (YNB)Yaoundé Nsimalen, Nsimalen, Καμερούν (NSI)Yeosu, Yeosu, Δημοκρατία της Νοτίου Κορέας (RSU)Yerevan, Int, Αρμενία (EVN)Zielona Góra, Babimost Airport, Πολωνία (IEG)Čeljabinsk, Chelyabinsk Airport, Ρωσία (CEK)Άκκρα, Kotoka, Γκάνα (ACC)Έντμοντον, Edmonton Intl. Airport, Καναδάς (YEG)Αiντχόφεν, Διεθνές αεροδρόμιο, Ολλανδία (EIN)Αβανα, José Martí, Κούβα (HAV)Αβινιoν, Caumont, Γαλλία (AVN)Αγία Πετροuπολη, Pulkovo, Ρωσία (LED)Αγιος Θωμας, Άγιος Θωμάς, Παρθένοι Νήσοι (Η.Π.Α.) (STT)Αγιος Μαρτίνος, Juliana, Ολλανδικές Αντίλλες (SXM)Αγκαντίρ, Al Massira, Μαρόκο (AGA)Αγκονα, Falconara, Ιταλία (AOI)Αγκυρα, Διεθνές αεροδρόμιο Esenboğa, Τουρκία (ESB)Αγκυρα, Άγκυρα, Τουρκία (ANK)Αδελαίδα, Διεθνές Αεροδρόμιο, Αυστραλία (ADL)Αθηνα, Ελευθέριος Βενιζέλος, Ελλάδα (ATH)Αλγέρι, Houari Boumedienne, Αλγερία (ALG)Αλγκερο, Fertilia, Ιταλία (AHO)Αλεξανδρούπολη, Διεθνές, Ελλάδα (AXD)Αλμπανι GA, Κομητεία Dougherty, Η.Π.Α. (ABY)Αλμπουκερκι, Διεθνές αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (ABQ)Αμβερσα, Deurne, Βέλγιο (ANR)Αμβοuργο, Fuhlsbüttel, Γερμανία (HAM)Αμπιτζάν, Αεροδρόμιο Port Bouet, Ακτή Ελεφαντοστού (ABJ)Αμπου Νταμπι, Abu Dhabi Itl., Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα (AUH)Αμπούζα, Διεθνές αεροδρόμιο, Νιγηρία (ABV)Αμριτσάρ, Ράτζα Sansi Αεροδρόμιο Αμριτσάρ, India (ATQ)Αμστερνταμ, Διεθνές αεροδρόμιο Schiphol, Ολλανδία (AMS)Ανoβερο, Langenhagen, Γερμανία (HAJ)Ανατολικά Μίντλαντς, Αεροδρόμιο Nottingham East Midlands, Μεγάλη Βρετανία (EMA)Αντίς Αμπέμπα, Bole, Αιθιοπία (ADD)Ανταναναρίβο, Διεθνές αεροδρόμιο, Μαδαγασκάρη (TNR)Αουγκουστα, Bush Field, Η.Π.Α. (AGS)Αροuμπα, Queen Beatrix, Ολλανδικές Αντίλλες (AUA)Ασουάν, Daraw, Αίγυπτος (ASW)Αστραχαν, Διεθνές αεροδρόμιο, Ρωσία (ASF)Ατλαντα, Διεθνές αεροδρόμιο Hartsfield Atlanta, Η.Π.Α. (ATL)Ατταλεια, Havalimani Int., Τουρκία (AYT)Βίρου Βίρου, Διεθνές Αεροδρόμιο, Βολιβία (VVI)Βαλενθια, Διεθνές αεροδρόμιο, Ισπανία (VLC)Βαλπαραΐσο, Fort Walton Beach, Η.Π.Α. (VPS)Βαλτιμορη, Βαλτιμόρη-Διεθνές αεροδρόμιο Ουάσιγκτον, Η.Π.Α. (BWI)Βανκοuβερ, Διεθνές αεροδρόμιο Βανκούβερ, Καναδάς (YVR)Βανκοuβερ, Βανκούβερ, αεροδρόμιο Βανκούβερ Χάρμπορ, Καναδάς (CXH)Βαρκελωνη, El Prat, Ισπανία (BCN)Βαρσοβία, Chopin Airport, Πολωνία (WAW)Βασιλεία, EuroAirport, Ελβετία (EAP)Βασιλεία, Βασιλεία Αεροδρόμιο EuroAirport, Ελβετία (BSL)Βεγγάζη, Διεθνές αεροδρόμιο, Λιβύη (BEN)Βελιγραδι, Surcin, Σερβία (BEG)Βενετια, Marco Polo, Ιταλία (VCE)Βερολίνο, Tegel, Γερμανία (TXL)Βερολίνο, Int. Airport, Γερμανία (BER)Βερονα, Villafranca Veronese, Ιταλία (VRN)Βηρυτος, Int, Λiβανος (BEY)Βιεννη, Schwechat, Αυστρία (VIE)Βικτόρια, Victoria Intl. Airport, Καναδάς (YYJ)Βλαδιβοστoκ, Knevichi, Ρωσία (VVO)Βολγκοκραντ, Βόλγκοκραντ-Gumrak, Ρωσία (VOG)βοστωνη, Διεθνές αεροδρόμιο Logan, Η.Π.Α. (BOS)Βουδαπεστη, Ferihegy 2, Ουγγαρία (BUD)Βουκουρεστι, Otopeni, Ρουμανία (OTP)Βουκουρεστι, Βουκουρέστι, Ρουμανία (BUH)Βρεμη, Neuenland, Γερμανία (BRE)Βρυξελλες, National, Βέλγιο (BRU)Γενευη, Cointrin, Ελβετία (GVA)Γενοβα, C.Colombo, Ιταλία (GOA)Γιοχάνεσμπουργκ, O.R. Tambo, Νότια Αφρική (JNB)Γκετεμποργκ, Landvetter, Σουηδία (GOT)Γκραντ Κέιμαν, Διεθνές αεροδρόμιο, Νήσοι Κέιμαν (GCM)Γκραντ Ραπιντς, Διεθνές αεροδρόμιο Κομητείας Κεντ, Η.Π.Α. (GRR)Γκρατς, Γκρατς, Αυστρία (GRZ)Γλασκόβη, Γλασκόβη, Prestwick, Μεγάλη Βρετανία (PIK)Γλασκόβη, Διεθνές αεροδρόμιο Abbotsinch, Μεγάλη Βρετανία (GLA)Γουίνιπεγκ, Winnipeg Richardson Intl. Airport, Καναδάς (YWG)Γουαδαλαχαρα, Διεθνές αεροδρόμιο Miguel Hidalgo, Μεξικό (GDL)Δαμασκός, Int, Syria (DAM)Δημοτικο αεροδρομιο, Lynchburg, Η.Π.Α. (LYH)Δημοτικο αεροδρομιο, Ντε Μόιν, Η.Π.Α. (DHN)Δημοτικο αεροδρομιο, Ντε Μόιν, Η.Π.Α. (DSM)Διεθνες αεροδρoμιο, Tarbes Lourdes, Γαλλία (LDE)Διεθνες αεροδρομιο, Pensacola, Η.Π.Α. (PNS)Διεθνες αεροδρομιο Hartford, Bradley, Η.Π.Α. (BDL)Δουβλίνο, Πολιτικό αεροδρόμιο, Ιρλανδία (DUB)Εδιμβούργο, Turnhouse, Μεγάλη Βρετανία (EDI)Εκατερίνενμπουργκ, Διεθνές αεροδρόμιο Koltsovo, Ρωσία (SVX)Ελ Καλαφάτε, Το Διεθνές Αεροδρόμιο Comandante Armando Tola, Αργεντινή (FTE)Ελ Πασο, Διεθνές αεροδρόμιο Ελ Πάσο, Η.Π.Α. (ELP)Ελσiνκι, Ελσίνκι-Vantaa, Φινλανδία (HEL)Εντέμπε, Διεθνές αεροδρόμιο, Ουγκάντα (EBB)Ζάγκρεμπ, Pleso, Κροατία (ZAG)Ζανζιβάρη, Kisauni, Τανζανία (ZNZ)Ζενγκζού, Αεροδρόμιο Τσενγκτσού Xinzheng, Κίνα (CGO)Ζυρίχη, Διεθνές αεροδρόμιο, Ελβετία (ZRH)Ηρακλειο, Νίκος Καζαντζάκης, Ελλάδα (HER)Θάντερ Μπέι, Thunder Bay Intl., Καναδάς (YQT)Θεσσαλονίκη, Makedonia, Ελλάδα (SKG)Ιασιο, Πολιτικό αεροδρόμιο, Ρουμανία (IAS)Ιμπιζα, Es Codolar, Ισπανία (IBZ)Ινβερνές, Διεθνές Αεροδρόμιο, Μεγάλη Βρετανία (INV)Ιντιαναπολις, Διεθνές αεροδρόμιο Ιντιανάπολις, Η.Π.Α. (IND)Ιρκοuτσκ, Διεθνές αεροδρόμιο, Ρωσία (IKT)Κaρντιφ, Rhoose Ουαλία, Μεγάλη Βρετανία (CWL)Κάιρο, Itl., Αίγυπτος (CAI)Κέιπταουν, Διεθνές αεροδρόμιο, Νότια Αφρική (CPT)Κίνγκστον, Norman Rogers Airport, Καναδάς (YGK)Καβάλα, Διεθνές, Ελλάδα (KVA)Καζάν, Διεθνές Αεροδρόμιο, Ρωσία (KZN)Καζαμπλάνκα, Mohamed V, Μαρόκο (CMN)Καζαμπλάνκα, Καζαμπλάνκα, Μαρόκο (CAS)Καλίνινγκραντ, Αεροδρόμιο Καλίνινγκραντ, Ρωσία (KGD)Καλγκαρι, Διεθνές αεροδρόμιο Κάλγκαρι, Καναδάς (YYC)Καλιαρι, Elmas, Ιταλία (CAG)Καλκούτα, Netaji Subhas Chandra Bose διεθνές αεροδρόμιο, India (CCU)Κανσας Σίτυ, Κάνσας Σίτυ, MO, Η.Π.Α. (MKC)Κανσας Σίτυ, Διεθνές αεροδρόμιο Κάνσας Σίτυ, Η.Π.Α. (MCI)Καρακας, Simón Bolívar, Βενεζουέλα (CCS)Καρτάγο, Καρτάγο Σάντα Άνα Αεροδρόμιο, Κολομβία (CRC)Κατανια, Fontanarossa, Ιταλία (CTA)Καταρρακτες Ιγκουασου, Cataratas, Βραζιλία (IGU)Καχουλούι, Διεθνές Αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (OGG)Κειμπριτζ, Διεθνές, Μεγάλη Βρετανία (CBG)Κελόουνα, Διεθνές Αεροδρόμιο, Καναδάς (YLW)Κερκυρα, Διεθνές Αεροδρόμιο, Ελλάδα (CFU)Κεφαλλονιά, Διεθνές Αεροδρόμιο, Ελλάδα (EFL)Κιγκάλι, Διεθνές αεροδρόμιο, Ρουάντα (KGL)Κιεβο, Borispol, Ουκρανία (KBP)Κιεβο, Κιεβο, Ουκρανία (IEV)Κιλιμάντζαρο, Διεθνές αεροδρόμιο, Τανζανία (JRO)Κινσάσα, N'Djili, Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό (FIH)Κισινιoφ, Διεθνές αεροδρόμιο, Μολδαβία (KIV)Κλίβελαντ, Διεθνές αεροδρόμιο Hopkins, Η.Π.Α. (CLE)Κολομπους GA, Μητροπολιτικό αεροδρόμιο Κολόμπους / Fort Benning, Η.Π.Α. (CSG)Κολομπους MS, Golden, Η.Π.Α. (GTR)Κολομπους OH, Διεθνές αεροδρόμιο Port Columbus, Η.Π.Α. (CMH)Κολοραντο Σπρινγκς, Δημοτικό αεροδρόμιο Κολοράντο Σπρινγκς, Η.Π.Α. (COS)Κολουμπια SC, Μητροπολιτικό αεροδρόμιο Κολούμπια SC, Η.Π.Α. (CAE)Κολωνία, Κολωνία, Κεντρικός σιδηροδρομικός σταθμός, Γερμανία (QKL)Κολωνία, Κολωνία/Βόννη, Γερμανία (CGN)Κομητεία Westchester, Αεροδρόμιο Κομητείας Westchester, Η.Π.Α. (HPN)Κομοντόρο Ριβαντάβια, Το Διεθνές Αεροδρόμιο General Enrique Mosconi, Αργεντινή (CRD)Κονακρί, Διεθνές αεροδρόμιο, Γουινέα (CKY)Κοπεγχaγη, Kastrup, Δανία (CPH)Κοτονού, Διεθνές αεροδρόμιο Cadjehoun, Benin (COO)Κουίνσταουν, Διεθνές Αεροδρόμιο, Νέα Ζηλανδία (ZQN)Κουαλα Λουμπουρ, Διεθνές Αεροδρόμιο, Malaysia (KUL)Κουνμίνγκ, Το Διεθνές Αεροδρόμιο Κούνμινγκ Changshui, Κίνα (KMG)Κουρασαο, Αεροδρόμιο Hato, Ολλανδικές Αντίλλες (CUR)Κοφς Χάρμπουρ, Διεθνές Αεροδρόμιο, Αυστραλία (CFS)Κράιστσερτς, Διεθνές Αεροδρόμιο, Νέα Ζηλανδία (CHC)Κρακοβία, Jana Pawła II Intl., Πολωνία (KRK)Κροτονε, Διεθνές αεροδρόμιο, Ιταλία (CRV)Κωνσταντινοuπολη, Ataturk, Τουρκία (IST)Κως, Διεθνές, Ελλάδα (KGS)Κωσταντζα, Mihail Kogălniceanu, Ρουμανία (CND)Κόσιτσε, Διεθνές Αεροδρόμιο, Σλοβακία (KSC)Λάγκος, Murtala Muhammed, Νιγηρία (LOS)Λάρνακα/Λευκωσία, Διεθνές Αεροδρόμιο, Κύπρος (LCA)Λίμα, Διεθνές αεροδρόμιο Jorge Chávez, Περού (LIM)Λαμετσια Τερμε, S.Eufemia, Ιταλία (SUF)Λαμπεντουσα, Διεθνές αεροδρόμιο, Ιταλία (LMP)Λανθαρότε, Λανθαρότε, Ισπανία (ACE)Λας Βεγκας, Διεθνές αεροδρόμιο McCarran, Η.Π.Α. (LAS)Λας Παλμας, Gran Canaria, Ισπανία (LPA)Λειψiα, Διεθνές αεροδρόμιο Λειψίας, Γερμανία (LEJ)Λιέγη, Διεθνές Αεροδρόμιο, Βέλγιο (LGG)Λιλ, Lesquin, Γαλλία (LIL)Λιμπρβίλ, Διεθνές αεροδρόμιο, Gabon (LBV)Λιντς, Μπράντφορντ, Μεγάλη Βρετανία (LBA)Λιουμπλιανα, Brnik, Σλοβενία (LJU)Λισαβονα, Portela de Sacavém, Πορτογαλία (LIS)Λιτλ Ροκ, Περιφερειακό αεροδρόμιο Λιτλ Ροκ, Η.Π.Α. (LIT)Λομέ, Διεθνές αεροδρόμιο, Togo (LFW)Λονδίνο, Λονδίνο, Μεγάλη Βρετανία (LON)Λονδίνο, Heathrow, Μεγάλη Βρετανία (LHR)Λονδίνο, London City, Μεγάλη Βρετανία (LCY)ΛΟΣ ΑΝΤΖΕΛΕΣ, Διεθνές αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (LAX)Λουάντα, Quatro de Fevereiro, Ανγκόλα (LAD)Λουγκανο, Agno, Ελβετία (LUG)Λουισβιλ, Standiford Field, Η.Π.Α. (SDF)Λουξεμβοuργο, Findel, Λουξεμβούργο (LUX)Λουσάκα, Διεθνές αεροδρόμιο, Ζάμπια (LUN)Λυών, St. Exupéry, Γαλλία (LYS)Μaντσεστερ, Διεθνές αεροδρόμιο, Μεγάλη Βρετανία (MAN)Μoσχα, Sheremetyevo, Ρωσία (SVO)Μoσχα, Το αεροδρόμιο της Μόσχας, Ρωσία (MOW)Μoσχα, Domodedovo, Ρωσία (DME)Μααστριχτ, Zuid-Limburg, Ολλανδία (MST)Μαδρίτη, Barajas, Ισπανία (MAD)Μαιαμι, Διεθνές αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (MIA)Μαλάμπο, Saint Isabel, Ισημερινή Γουινέα (SSG)Μαλαγα, Pablo Ruiz Picasso, Ισπανία (AGP)Μαλε, Διεθνές αεροδρόμιο Ibrahim Nasir, Μαλδίβες (MLE)Μαλιντί, Διεθνές αεροδρόμιο, Κένυα (MYD)Μαλτα, Διεθνές αεροδρόμιο Luqa, Μάλτα (MLA)Μαρακές, Menara, Μαρόκο (RAK)Μασσαλία, Προβηγκία, Γαλλία (MRS)Μαυρίκιος, Sir Seew. Ramgoolam - Διεθνές αεροδρόμιο, Μαυρίκιος (MRU)Μελβουρνη, Διεθνές αεροδρόμιο, Αυστραλία (MEL)Μελβουρνη FL, Περιφερειακό αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (MLB)Μεμφις, Διεθνές αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (MEM)Μεντόζα, Gobernador Francisco Gabrielli Διεθνές Αεροδρόμιο Ελ Plumerillo, Αργεντινή (MDZ)Μιλανο, Όλα τα αεροδρόμια, Ιταλία (MIL)Μιλανο, Malpensa, Ιταλία (MXP)Μιλανο, Linate, Ιταλία (LIN)Μιλγουοκι, General Mitchell Field, Η.Π.Α. (MKE)Μινoρκα, Aerop De Menorca, Ισπανία (MAH)Μινεαπολις, Διεθνές αεροδρόμιο Μινεάπολις/St. Paul, Η.Π.Α. (MSP)Μινσκ, Μινσκ, Λευκορωσία (MSQ)Μομπάσα, Διεθνές αεροδρόμιο Moi, Κένυα (MBA)Μοναχο, Franz Josef Strauss, Γερμανία (MUC)Μονπελιέ, Fréjorgues, Γαλλία (MPL)Μοντερρει, Escobedo, Μεξικό (MTY)Μοντρεαλ, Dorval, Καναδάς (YUL)Μοντρεαλ, Μόντρεαλ, Μίραμπελ, Καναδάς (YMX)Μπάνια Λούκα, Διεθνές Αεροδρόμιο Μπάνια Λούκα, Βοσνία (BNX)Μπέλφαστ, Μπέλφαστ, Μεγάλη Βρετανία (BFS)Μπανγκί, Διεθνές αεροδρόμιο, Κεντροαφρικανική Δημοκρατία (BGF)Μπαρι, Palese, Ιταλία (BRI)Μπαφαλο, Greater Buffalo, Η.Π.Α. (BUF)Μπερμιγχαμ, Αεροδρόμιο Seibels/Bryan, Η.Π.Α. (BHM)Μπερμιγχαμ, Διεθνές αεροδρόμιο, Μεγάλη Βρετανία (BHX)Μπιλμπαο, Διεθνές αεροδρόμιο, Ισπανία (BIO)Μπογκοτα, Διεθνές αεροδρόμιο, Κολομβία (BOG)Μπολζανο, Francesco Baracca, Ιταλία (BZO)Μπολονια, G. Marconi, Ιταλία (BLQ)Μποναίρ, Flamingo Field, Ολλανδικές Αντίλλες (BON)Μπορντό, Merignac, Γαλλία (BOD)Μπουενος Αιρες, Διεθνές αεροδρόμιο, Αργεντινή (EZE)Μπουενος Αιρες, Αεροδρόμιο Μπουένος Άιρες, Αργεντινή (BUE)Μπρίντιζι, Papola Casale, Ιταλία (BDS)Μπρίσμπειν, Διεθνές Αεροδρόμιο, Αυστραλία (BNE)Μπρίστολ, Διεθνές αεροδρόμιο Lulsgate, Μεγάλη Βρετανία (BRS)Μπραζαβίλ, Maya Maya, Κονγκό (BZV)Μπρατισλάβα, Διεθνές Αεροδρόμιο, Σλοβακία (BTS)Μπρουνσγουικ, Glynco Jetport, Η.Π.Α. (BQK)Μπόιζι, Αεροδρόμιο Boise Gowen πεδίο, Η.Π.Α. (BOI)Μυκονος, Διεθνές, Ελλάδα (JMK)Μυτιλήνη, Διεθνές, Ελλάδα (MJT)Μόνκτον, Greater Moncton Intl. Airport, Καναδάς (YQM)Νήσος Καουάι, Δημοτικό ΑΕροδρόμιο Λιχούε, Η.Π.Α. (LIH)Νίζνι, Νίζνι Νόβγκοροντ - Αεροδρόμιο Strigino, Ρωσία (GOJ)Νανζίνγκ, διεθνές αεροδρόμιο Lukou, Κίνα (NKG)Ναντ, Château Bougon, Γαλλία (NTE)Ναπολη, Capodichino, Ιταλία (NAP)Νασβιλ, Μητροπολιτικό αεροδρόμιο Νάσβιλ, Η.Π.Α. (BNA)Ναϊρόμπι, Αεροδρόμιο Ναϊρόμπι, Γουίλσον, Κένυα (WIL)Ναϊρόμπι, Διεθνές αεροδρόμιο Jomo Kenyatta, Κένυα (NBO)Νεα Ορλεανη, Νέα Ορλεάνη, Η.Π.Α. (MSY)Νεα Υορκη, ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ, Η.Π.Α. (NYC)Νεα Υορκη, J.F.K., Η.Π.Α. (JFK)Νεο Δελχι, Int, India (DEL)Νιαμέυ, Διεθνές αεροδρόμιο, Νίγηρας (NIM)Νικαια, Κυανή Ακτή, Γαλλία (NCE)Νιοuκασλ, Διεθνές αεροδρόμιο, Μεγάλη Βρετανία (NCL)Νοβοσιμπίρσκ, Tolmachevo, Ρωσία (OVB)Νοξβιλ, McGhee Tyson, Η.Π.Α. (TYS)Νορθ Μπέι, Garland Airport, Καναδάς (YYB)Νορφολκ, Διεθνές αεροδρόμιο Νόρφολκ, Η.Π.Α. (ORF)Νουακσότ, Διεθνές αεροδρόμιο, Μαυριτανία (NKC)Ντίσελντορφ, Rhein-Ruhr Lohausen, Γερμανία (DUS)Ντακάρ, Διεθνές αεροδρόμιο, Σενεγάλη (DKR)Νταλας, Διεθνές αεροδρόμιο Ft Worth, Η.Π.Α. (DFW)Νταλας, Love Field, Η.Π.Α. (DAL)Νταλιάν, αεροδρόμιο Zhoushuizi, Κίνα (DLC)Ντειτονα, Διεθνές αεροδρόμιο James M Cox Dayton, Η.Π.Α. (DAY)Ντενβερ, Διεθνές αεροδρόμιο Ντένβερ, Η.Π.Α. (DEN)Ντιτροιτ, Μητροπολιτικό αεροδρόμιο Ντιτρόιτ, Η.Π.Α. (DTW)Ντιτροιτ, Ντιτρόιτ, MI, Η.Π.Α. (DTT)Ντουάλα, Διεθνές αεροδρόμιο King Fahad, Καμερούν (DLA)Ντουμπάι, Dubai Bus Station, Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα (XNB)Ντουμπάι, Διεθνές αεροδρόμιο, Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα (DXB)Ντουμπρόβνικ, Ντουμπρόβνικ, Κροατία (DBV)Ντόνκαστερ, Αεροδρόμιο Robin Hood Ντόνκαστερ Σέφιλντ, Μεγάλη Βρετανία (DSA)Νυρεμβεργη, Διεθνές, Γερμανία (NUE)Οβιεδο, Asturias, Ισπανία (OVD)Οδησσός, Διεθνές Αεροδρόμιο, Ουκρανία (ODS)Οκλαχομα Σίτι, Διεθνές αεροδρόμιο Will Rogers, Η.Π.Α. (OKC)Ολμπανι NY, Όλμπανι NY, διεθνές αεροδρόμιο Όλμπανι, NY, Η.Π.Α. (ALB)ΟΛΜΠΙΑ, Costa Smeralda, Ιταλία (OLB)Ομαχα, Eppley Airfield, Η.Π.Α. (OMA)Ονταριο, Διεθνές αεροδρόμιο Οντάριο, Η.Π.Α. (ONT)Οράν, Es Senia Intl., Αλγερία (ORN)Ορλαντο, Ορλάντο, FL, Η.Π.Α. (ORL)Ορλαντο, Orlando Int. Apt., Η.Π.Α. (MCO)Οσλο, Gardermoen, Νορβηγία (OSL)Οστράβα, Διεθνές Αεροδρόμιο, Δημοκρατία της Τσεχίας (OSR)Οτάβα, Ottawa Intl Airport, Καναδάς (YOW)Ουίνδσορ, Windsor Intl. Airport, Καναδάς (YQG)Ουαγκαντούγκου, Διεθνές αεροδρόμιο, Burkina Faso (OUA)Ουασινγκτον, Ουασινγκτον DC, Η.Π.Α. (WAS)Ουασινγκτον, Dulles, Η.Π.Α. (IAD)Ουασινγκτον, Διεθνές αεροδρόμιο R. Reagan Washington, Η.Π.Α. (DCA)Ουιτσίτα, Mid-Continent, Η.Π.Α. (ICT)Ουλσάν, Διεθνές Αεροδρόμιο, Δημοκρατία της Νοτίου Κορέας (USN)ουνταϊπούρ, αεροδρόμιο Ουνταϊπούρ Αεροδρόμιο Pratap, India (UDR)Οχρίδα, Απόστολος Παύλος το Αεροδρόμιο Απόστολου, Π.Γ.Δ.Μ./FYROM (OHD)Πίκο, Διεθνές αεροδρόμιο, Πορτογαλία (PIX)Πίτσμπεργκ, Ευρύτερη περιοχή Πίτσμπεργκ, Η.Π.Α. (PIT)Παλερμο, P. Raisi, Ιταλία (PMO)Παλμα ντε Μαγιoρκα, Son San Juan, Ισπανία (PMI)Παρισι, Παρίσι, Γαλλία (PAR)Παρισι, Orly, Γαλλία (ORY)Παρισι, Charles de Gaulle, Γαλλία (CDG)Παρμα, Giuseppe Verdi, Ιταλία (PMF)Πεκίνο, Πρωτεύουσα, Κίνα (PEK)Περθ, Int, Αυστραλία (PER)Περπινιάν, Rivesaltes, Γαλλία (PGF)Πιζα, Galileo Galilei, Ιταλία (PSA)Πολη του Μεξικου, Διεθνές αεροδρόμιο Benito Juarez, Μεξικό (MEX)Πολη του Παναμα, PFN, Η.Π.Α. (PFN)Πολη του Παναμα, Διεθνές αεροδρόμιο Tocumen, Παναμάς (PTY)Ποντγκoριτσα, Golubovci, Μαυροβούνιο (TGD)Πορτ Χαρκούρτ, Διεθνές αεροδρόμιο, Νιγηρία (PHC)Πορτ-ο-Πρενς, Toussaint Louverture, Αϊτή (PAP)Πορτλαντ OR, Διεθνές αεροδρόμιο Πόρτλαντ, Η.Π.Α. (PDX)Πορτο, Francisco Sá Carneiro, Πορτογαλία (OPO)Πορτο Σαντο, Πολιτικό αεροδρόμιο, Πορτογαλία (PXO)Πουαντ-α-Πιτρ, Le Raizet, Γουαδελούπη (PTP)Πουσάν, Μπουσάν - Διεθνές Αεροδρόμιο Γκίμχε, Δημοκρατία της Νοτίου Κορέας (PUS)Πούλα, Διεθνές Αεροδρόμιο της Pula, Κροατία (PUY)Πραγα, Václav Havel Apt., Δημοκρατία της Τσεχίας (PRG)Προβιντενς, T.F. Green State, Η.Π.Α. (PVD)Πόλη του Κεμπέκ, Jean-Lesage Intl., Καναδάς (YQB)Πόλη του Μπέλφαστ, Αεροδρόμιο του Μπέλφαστ Σίτι, Μεγάλη Βρετανία (BHD)Πόρτλαντ ME, Διεθνές αεροδρόμιο ναυλωμένων πτήσεων Πόρτλαντ, Η.Π.Α. (PWM)Ρoτερνταμ, Zestienhoven, Ολλανδία (RTM)Ρίγα, Διεθνές αεροδρόμιο, Λετονία (RIX)Ρίμινι, Federico Fellini, Ιταλία (RMI)Ρίο Κουάρτο, Το αεροδρόμιο Ρίο Κουάρτο, Αργεντινή (RCU)Ρίτσμοντ, Διεθνές αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (RIC)Ραμπάτ, Salé, Μαρόκο (RBA)Ρετζίνα, Regina Intl. Airport, Καναδάς (YQR)Ρετζιο Καλαμπρια, Tito Minniti, Ιταλία (REG)Ριάντ, King Khalid Int., Σαουδική Αραβία (RUH)Ριο ντε Τζανειρο, Santos Dumont Αεροδρόμιο, Βραζιλία (SDU)Ριο ντε Τζανειρο, Ρίο ντε Τζανέιρο, Βραζιλία (RIO)Ριο ντε Τζανειρο, Διεθνές αεροδρόμιο, Βραζιλία (GIG)Ροδος, Paradisi, Ελλάδα (RHO)Ροζάριο, Διεθνές Αεροδρόμιο Islas Malvinas, Αργεντινή (ROS)Ροστόφ, Ροστόβ - δ.π. - Διεθνές Αεροδρόμιο Donu, Ρωσία (ROV)Ροτσεστερ, Κομητεία Monroe, Η.Π.Α. (ROC)Ρωμη, Ρώμη, Ιταλία (ROM)Ρωμη, Fiumicino, Ιταλία (FCO)Σaμος, Διεθνές, Ελλάδα (SMI)Σoφια, Int, Βουλγαρία (SOF)Σuρος, Διεθνές, Ελλάδα (JSY)Σάλτσμπουργκ, W.A. Mozart, Αυστρία (SZG)Σάντα Φε, Αεροδρόμιο Sauce Viejo, Αργεντινή (SFN)Σάντμπερι, Greater Sudbury Airport, Καναδάς (YSB)Σάντο Ντομίνγκο, Σάντο Ντομίνγκο, Las Américas, Δομινικανή Δημοκρατία (SDQ)Σάο Πάολο, Αεροδρόμιο Βιρακόπος Καμπίνας, Βραζιλία (VCP)Σάρλοταουν, Διεθνές αεροδρόμιο, Καναδάς (YYG)Σάρνια, Chris Hadfield Airport, Καναδάς (YZR)Σίδνεϊ, JA Douglas McCurdy Airport, Καναδάς (YQY)Σακραμεντο, Διεθνές αεροδρόμιο Σακραμέντο, Η.Π.Α. (SMF)Σαμάρα, Samara, Ρωσία (KUF)Σαν Αντονιο, Διεθνές αεροδρόμιο Σαν Αντόνιο, Η.Π.Α. (SAT)Σαν Μαρτίν ντε λος Άντες, Aviador Carlos Campos Αεροδρόμιο Chapelco, Αργεντινή (CPC)Σαν Ντιεγκο, Διεθνές αεροδρόμιο Lindbergh, Η.Π.Α. (SAN)Σαν Φρανσίσκο, Διεθνές αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (SFO)Σαν Χουάν, Domingo Faustino Sarmiento αεροδρόμιο του Λας Chacritas, Αργεντινή (UAQ)Σαν Χουάν, Luis Muñoz Marín, Πουέρτο Ρίκο (SJU)ΣΑΝΤΙΑΓΚΟ ΧΙΛΗΣ, Comodoro A.M. Benitez, Χιλή (SCL)Σαντορίνη, Διεθνές, Ελλάδα (JTR)Σαο Παολο, αεροδρόμιο Σάο Πάολο, Βραζιλία (SAO)Σαο Παολο, Guarulhos, Βραζιλία (GRU)Σαο Παολο, Αεροδρόμιο Congonhas, Βραζιλία (CGH)Σαουθάμπτον, Eastleigh, Μεγάλη Βρετανία (SOU)Σαπόρο, Διεθνές Αεροδρόμιο, Ιαπωνία (SPK)Σαρaγιεβο, Butmir, Βοσνία (SJJ)Σαρλοτ, Διεθνές αεροδρόμιο Σάρλοτ/Ντάγκλας, Η.Π.Α. (CLT)Σασκατούν, John G. Diefenbaker Intl. Airport, Καναδάς (YXE)Σεβίλη, San Pablo, Ισπανία (SVQ)Σεν Τζον, Saint John Airport, Καναδάς (YSJ)Σεντ Λουις, Διεθνές αεροδρόμιο Lambert-Σεντ Λούις, Η.Π.Α. (STL)Σεντ Τζονς, St. John’s Intl. Airport, Καναδάς (YYT)Σεντζέν, διεθνές αεροδρόμιο Bao'an, Κίνα (SZX)Σεουλ, Int. Airport, Δημοκρατία της Νοτίου Κορέας (SEL)Σεουλ, Incheon Intl., Δημοκρατία της Νοτίου Κορέας (ICN)Σεούλ, Διεθνές Αεροδρόμιο Γκίμπο, Δημοκρατία της Νοτίου Κορέας (GMP)Σεϋχέλλες, Διεθνές αεροδρόμιο Seychelles, Σεϋχέλλες (SEZ)Σιατλ, Διεθνές αεροδρόμιο Tacoma, Η.Π.Α. (SEA)Σιδνεϊ, Kingsford Smith, Αυστραλία (SYD)Σικαγο, Διεθνές αεροδρόμιο O'Hare, Η.Π.Α. (ORD)Σικαγο, Σικάγο, Η.Π.Α. (CHI)Σινσινατι, Διεθνές αεροδρόμιο Greater Cincinnati, Η.Π.Α. (CVG)Σκoπια, Petrovec, Π.Γ.Δ.Μ./FYROM (SKP)Σολτ Λεικ Σίτι, Διεθνές αεροδρόμιο Σολτ Λέικ Σίτι, Η.Π.Α. (SLC)Σουτσεαβα, Διεθνές αεροδρόμιο, Ρουμανία (SCV)Σπλιτ, Σπλιτ, Κροατία (SPU)Σποκειν, Διεθνές αεροδρόμιο Σποκέιν, Η.Π.Α. (GEG)Σταυρούπολης, Αεροδρόμιο Špakovskoe, Ρωσία (STW)Στοκχoλμη, Στοκχόλμη, Σουηδία (STO)Στοκχoλμη, Στοκχόλμη, Αεροδρόμιο Bromma, Σουηδία (BMA)Στοκχoλμη, Arlanda, Σουηδία (ARN)Στουτγaρδη, Echterdingen, Γερμανία (STR)Στρασβούργο, Διεθνές αεροδρόμιο, Γαλλία (SXB)Συρακούσαι, Διεθνές Αεροδρόμιο Χάνκοκ, Η.Π.Α. (SYR)Τίμινς, Victor M. Power Airport, Καναδάς (YTS)Τίρανα, Rinas, Αλβανία (TIA)Ταγγέρη, Boukhalef Souahel, Μαρόκο (TNG)Ταεγκού, Διεθνές Αεροδρόμιο Νταέγκου, Δημοκρατία της Νοτίου Κορέας (TAE)Ταλίν, Ülemiste, Εσθονία (TLL)Ταλαχασι, Ταλαχάσι, TLH, FL, Η.Π.Α. (TLH)Τελ Αβιβ, Ben Gurion, Ισραήλ (TLV)Τενερίφη, Τενερίφη North Los Rodeos, Ισπανία (TFN)Τενερίφη, Διεθνές Αεροδρόμιο, Ισπανία (TCI)Τεργέστη, R.Dei Legionari, Ιταλία (TRS)Τερσειρα, Base Aérea das Lajes, Πορτογαλία (TER)Τεχεράνη, Imam Khomeini Intl., Ιράν (IKA)Τζέντα, King Abdulaziz Int., Σαουδική Αραβία (JED)Τζέρμπα, Zarzis Int., Τυνησία (DJE)Τζακσονβιλ, Διεθνές αεροδρόμιο Τζάκσονβιλ, Η.Π.Α. (JAX)Τζιμπουτί, Ambouli, Τζιμπουτί (JIB)Τιμισοαρα, Traian Vuia, Ρουμανία (TSR)Τοκιο, Αεροδρόμιο Τόκιο, Ιαπωνία (TYO)Τοκιο, Narita, Ιαπωνία (NRT)Τοκιο, Haneda, Ιαπωνία (HND)Τορίνο, Caselle, Ιταλία (TRN)Τοροντο, Διεθνές αεροδρόμιο Πίρσον, Καναδάς (YYZ)Τοροντο, Αεροδρόμιο του Τορόντο, Καναδάς (YTO)Τουλoν, Hyères, Γαλλία (TLN)Τουλουζη, Blagnac, Γαλλία (TLS)Τουσον, Διεθνές αεροδρόμιο Τουσόν, Η.Π.Α. (TUS)Τρoντχαιμ, Τρόντχαιμ-Vaernes, Νορβηγία (TRD)Τρίπολη, Διεθνές αεροδρόμιο, Λιβύη (TIP)Τσανγκσά, Διεθνές Αεροδρόμιο, Κίνα (CSX)Τσαρλεστον SC, Διεθνές αεροδρόμιο Τσάρλεστον, Η.Π.Α. (CHS)Τσαρλεστον WV, Αεροδρόμιο Yeager, Η.Π.Α. (CRW)Τσαττανουγκα, CHA Lovell Field, Η.Π.Α. (CHA)Τσενάι, διεθνούς αεροδρόμιο της πόλης Τσενάι, India (MAA)Τσονγκκίνγκ, Διεθνές Αεροδρόμιο Τσονγκκίνγκ Jiangbei, Κίνα (CKG)Τυνιδα, Carthage, Τυνησία (TUN)Φoτζια, Διεθνές αεροδρόμιο, Ιταλία (FOG)Φεζ, Διεθνές αεροδρόμιο, Μαρόκο (FEZ)Φιλαδελφεια, Φιλαδέλφεια, διεθνές αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (PNE)Φιλαδελφεια, Βόρειας Φιλαδέλφειας, Η.Π.Α. (PHL)Φλωρεντία, Amerigo Vespucci, Ιταλία (FLR)Φοίνιξ, Διεθνές αεροδρόμιο Sky Harbor, Η.Π.Α. (PHX)Φορτ Λοντερντειλ, Διεθνές αεροδρόμιο Φορτ Λοντερντέιλ/Χόλιγουντ, Η.Π.Α. (FLL)Φορτ Μαιερς, Περιφερειακό αεροδρόμιο Southwest, Η.Π.Α. (RSW)Φορτ Μαιερς, Φορτ Μάιερς, Πέιτζ Φιλντ, FL, Η.Π.Α. (FMY)Φορταλεζα, Διεθνές αεροδρόμιο Pinto Martins, Βραζιλία (FOR)Φούτζου, Διεθνές Αεροδρόμιο, Κίνα (FOC)Φρέντρικτον, Διεθνές αεροδρόμιο, Καναδάς (YFC)Φρίταουν, Διεθνές αεροδρόμιο Lungi, Σιέρα Λεόνε (FNA)Φρανκφουρτη, Διεθνές Αεροδρόμιο, Γερμανία (FRA)Χάλιφαξ, Stanfield Intl. Airport, Καναδάς (YHZ)Χίος, Διεθνές, Ελλάδα (JKH)Χανιά, Σούδα, Ελλάδα (CHQ)Χαρτούμ, Civil, Σουδάν (KRT)Χιουστον, Διεθνές αεροδρόμιο Χιούστον, Η.Π.Α. (IAH)Χιουστον, Αεροδρόμιο Hobby, Η.Π.Α. (HOU)Χο Τσι Μινχ, Διεθνές αεροδρόμιο, Vietnam (SGN)Χονολουλου, Διεθνές αεροδρόμιο Χονολουλού, Η.Π.Α. (HNL)ΧΡΥΣΉ ΑΚΤΉ, Διεθνές Αεροδρόμιο, Αυστραλία (OOL)Ωστιν, Διεθνές Αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (AUS)Όκλαντ, Διεθνές Αεροδρόμιο, Νέα Ζηλανδία (AKL)Όκλαντ, Διεθνές Αεροδρόμιο, Η.Π.Α. (OAK)Асунсион, Διεθνές Αεροδρόμιο Silvio Pettirossi, Парагвай (ASU)\nΠτήσεις από την Πεσκάρα (PSR) € 127\nΚορυφαίες Προσφορές για Πτήσεις από την Πεσκάρα (PSR)\nΠεσκάρα (PSR) - Μιλάνο (LIN)\nΠεσκάρα (PSR) - Άμστερνταμ (AMS)\nΠεσκάρα (PSR) - Κατάνια (CTA)\nΠεσκάρα (PSR) - Παλέρμο (PMO)\nΠεσκάρα (PSR) - Βαρκελώνη (BCN)\nΠεσκάρα (PSR) - Βρυξέλλες (BRU)\nΠεσκάρα PSR - Μιλάνο (LIN)\nΠεσκάρα PSR - Άμστερνταμ (AMS)\nΠεσκάρα PSR - Κατάνια (CTA)\nΠεσκάρα PSR - Κάλιαρι (CAG)\nΠεσκάρα PSR - Βρυξέλλες (BRU)\nΠεσκάρα PSR - Παρίσι (CDG)\nΤαξιδεύοντας από την Πεσκάρα (PSR)\nΕκλεπτυσμένη ποιότητα, πολυβραβευμένη gourmet κουζίνα και εξατομικευμένες υπηρεσίες αποτελούν τρεις από τις βασικότερες ποιότητες που θα βρείτε σε όλες τις πτήσεις της Alitalia από την Πεσκάρα. Ο υπερσύγχρονος στόλος των 140 αεροσκαφών μας σας ταξιδεύει σε 102 μαγευτικούς προορισμούς παγκοσμίως!\nΤο κύριο αεροδρόμιο της Πεσκάρα\nΌλη την αεροπορική κίνηση από και προς την Πεσκάρα την διαχειρίζεται το Αεροδρόμιο Abruzzo (PSR). Επωφεληθείτε από τις online υπηρεσίες check-in της Alitalia, κατεβάστε την κάρτα επιβίβασής σας στο κινητό σας και κερδίστε χρόνο και ηρεμία πριν φθάσετε στο αεροδρόμιο.\nΠρολάβετε έγκαιρα την πτήση σας\nΟ ευκολότερος τρόπος για να μετακινηθείτε προς το Αεροδρόμιο Abruzzo είναι το λεωφορείο. Υπάρχουν πολύ τακτικά δρομολόγια λεωφορείων από το κέντρο της Πεσκάρα έως το τερματικό αναχωρήσεων του αεροδρομίου. Κάθε 15 λεπτά αναχωρεί κι ένα λεωφορείο, ενώ η συνολική διάρκεια του ταξιδιού είναι περίπου 10 λεπτά. Άλλη μια πολύ εύκολη, αν και αρκετά πιο ακριβή, εναλλακτική λύση μεταφοράς είναι το ταξί. Για να φτάσετε στο Αεροδρόμιο Abruzzo, θα χρειαστείτε πάνω κάτω την ίδια ώρα, ανάλογα πάντα με την κίνηση.\nΠεσκάρα - Λάρνακα\nΠεσκάρα - Αλγκέρο\nΠεσκάρα - Αθήνα\nΠεσκάρα - Μπρίντιζι\nΠεσκάρα - Βελιγράδι\nΠεσκάρα - Βρυξέλλες\nΠεσκάρα - Βουδαπέστη\nΠεσκάρα - Κάλιαρι\nΠεσκάρα - Κάιρο\nΠεσκάρα - Κολωνία\nΠεσκάρα - Κατάνια\nΠεσκάρα - Μπουένος Άιρες\nΠεσκάρα - Ρώμη\nΠεσκάρα - Ρίο ντε Τζανέιρο\nΠεσκάρα - Γένοβα\nΠεσκάρα - Το Σάο Πάολο\nΠεσκάρα - Γενεύη\nΠεσκάρα - Γιοχάνεσμπουργκ\nΠεσκάρα - Μιλάνο\nΠεσκάρα - Μάλτα\nΠεσκάρα - Μασσαλία\nΠεσκάρα - Νάπολη\nΠεσκάρα - Νίκαια - Γαλλία\nΠεσκάρα - Παλέρμο\nΠεσκάρα - Πίζα\nΠεσκάρα - Ρήγιο Καλαβρίας\nΠεσκάρα - Σκόπια\nΠεσκάρα - Λαμέτσια Τέρμε\nΠεσκάρα - Μόσχα\nΠεσκάρα - Τίρανα\nΠεσκάρα - Τελ Αβίβ\nΠεσκάρα - Τορίνο\nΠεσκάρα - Τεργέστη\nΠεσκάρα - Βενετία\nΠεσκάρα - Μάλαγα\nΠεσκάρα - Άμστερνταμ\nΠεσκάρα - Βαρκελώνη\nΠεσκάρα - Η Βοστώνη\nΠεσκάρα - Παρίσι\nΠεσκάρα - Καζαμπλάνκα\nΠεσκάρα - Κοπεγχάγη\nΠεσκάρα - Το Νέο Δελχί\nΠεσκάρα - Ντίσελντορφ\nΠεσκάρα - Φρανκφούρτη\nΠεσκάρα - Η Νέα Υόρκη\nΠεσκάρα - Το Λος Άντζελες\nΠεσκάρα - Λονδίνο\nΠεσκάρα - Αγία Πετρούπολη\nΠεσκάρα - Μαδρίτη\nΠεσκάρα - Το Μαϊάμι\nΠεσκάρα - Το Μαλέ\nΠεσκάρα - Το Τόκυο\nΠεσκάρα - Πράγα\nΠεσκάρα - Το Σαν Ντιέγκο\nΠεσκάρα - Το Σαν Φρανσίσκο\nΠεσκάρα - Σόφια\nΠεσκάρα - Τιφλίδα\nΠεσκάρα - Τενερίφη\nΠεσκάρα - Ποντγκόριτσα\nΠεσκάρα - Τουλούζη\nΠεσκάρα - Τύνιδα\nΠεσκάρα - Βερολίνο\nΠεσκάρα - Βιέννη\nΠεσκάρα - Βαλένθια\nΠεσκάρα - Βαρσοβία\nΠεσκάρα - Τορόντο\nΠεσκάρα - Ζυρίχη\nΠεσκάρα - Αλγέρι\nΠεσκάρα - Στουτγκάρδη\nΠεσκάρα - Τράπανι (Trapani)


Nέος δικτυακός τόπος από την Citizen | Νέα :: Albanis.gr\nΗ νέα ιστοσελίδα της Citizen παρέχει τις τελευταίες πληροφορίες για τα προϊόντα Citizen, απλοποιώντας έτσι το έργο της έρευνας για επιλογή νέου εκτυπωτή. Ο νέος δικτυακός τόπος μέσω εύκολης πλοήγησης, παρουσιάζει στους επισκέπτες την ολοκληρωμένη σειρά εκτυπωτών της Citizen, βοηθώντας τους πελάτες σε όλες τις βιομηχανίες να εντοπίσουν γρήγορα τα προϊόντα που πρέπει να επικεντρωθούν.\nΗ νέα ιστοσελίδα προσφέρει συνοπτικές περιλήψεις για τις πληροφορίες προϊόντων, σελίδες αφιερωμένες στην τεχνική υποστήριξη εκτυπωτών αλλά και ειδήσεις, ώστε ο χρήστης να γνωρίσει όλες τις βασικές πληροφορίες που χρειάζεται για να λάβει τεκμηριωμένη απόφαση. Το site είναι γραμμένο στην Αγγλική γλώσσα.\nΓια να αποκτήσετε πρόσβαση στην ενότητα συνεργατών με πρόσθετο περιεχόμενο, θα χρειαστεί να κάνετε μεμονωμένο login. Παρακαλούμε στείλτε email εδώ: Vitor Fontinhas\nΓια περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε: www.citizen-europe.com