Οι Κριοί -και ειδικά οι άντρες- είναι δυναμικοί παντού. Και στο σεξ. Θέλουν ίντριγκα, πάθος, αλλά και λίγη εκκεντρικότητα. Το έντονο σεξ λοιπόν, είναι αυτό που τους «ανάβει» περισσότερο, γι'αυτό και εάν είσαι του ρομαντικού, μάλλον δε θα τα βρείτε.\nΟ άρχοντας της καλοπέρασης. Είναι λίγο τεμπελάκος, οπότε η γυναίκα από πάνω είναι το αγαπημένο του. Επίσης, με τον άντρα Ταύρο, μην περιμένεις να κάνεις σεξ για λίγη ώρα, καθώς είναι ιδιαίτερα αργοί και αισθησιακοί... ακόμα και στο σεξ.\nΕφευρετικότητα και μυαλό! Αυτές είναι οι δύο λέξεις που χαρακτηρίζουν τον άντρα Δίδυμο στο σεξ. Του αρέσουν οι διαφορετικές στάσεις, τα καινούρια κόλπα και οι νέες... τεχνικές, καθώς βαριέται απίστευτα εύκολα. Επίσης, είναι ο πιο εύκολος από τους άλλους του ζωδιακού στο να σου ζητήσει ομαδικό σεξ.\nΑληθινό λιοντάρι και στο κρεβάτι! Θέλει να έχει τον έλεγχο, να αισθάνεται βασιλιάς, γι' αυτό θα σε καθοδηγήσει εκείνος τις περισσότερες φορές. Το μείον του είναι πως, επειδή πολλές φορές είναι εγωιστής, νοιάζεται μόνο για τη δική του την ικανοποίηση.\nΠεριστασιακό σεξ, πολλές παρτενέρ και πειραματισμοί. Ο άντρας Υδροχόος είναι γενικά... ασυγκράτητος, έχει πολλές ερωμένες -πολλές φορές και μαζί-, είναι φαν του one night stand και το κάνει γρήγορα. Γι' αυτό μετά το ξανακάνει, και το ξανακάνει, και το ξανακάνει...\nΠήγα με τον πρώην... της καλύτερής μου φίλης!\nSex στο γραφείο... Και όμως συμβαίνει!\nSex: Τεχνικές που σου διδάσκουν την έκσταση!


Καταγγελίες πρώην παίκτη Πανιωνίου: «Έκλεβαν λεφτά από τους παίκτες, ήταν ένα είδος σύγχρονης σκλαβιάς» | SDNA\nΚαταγγελίες πρώην παίκτη Πανιωνίου: «Έκλεβαν λεφτά από τους παίκτες, ήταν ένα είδος σύγχρονης σκλαβιάς»\nΣοβαρές καταγγελίες από τον Άντονι Λι, ο οποίος πέρασε από τον Πανιώνιο στο ξεκίνημα της σεζόν, περιγράφοντας την κατάσταση στην ομάδα της Νέας Σμύρνης, κάνοντας λόγο για συνθήκες σκλαβιάς, αλλά και για εξαπάτηση της διοίκησης στις υποσχέσεις της αναφορικά με τα χρήματα που του οφείλονταν.\nΣτο μακροσκελές κείμενό του στο Sportando ο Αμερικανός σέντερ αναφέρει: «Έχω σταματήσει να γράψω γι αυτό, όμως με τη συμβουλή από σύμβουλο χρησιμοποιώ την δύναμη των social media για να σώσω άλλους παίκτες και τις οικογένειές τους από το να βιώσουν ο άγχος και την αγωνία που περνούσα εγώ και η γυναίκα μου κατά τη διάρκεια της παρουσίας μου στον Πανιώνιο. Ας κάνουμε μια γρήγορη αναδρομή. Στις 16 Ιανουαρίου ήμουν εκτός προπονήσεων και αγώνων για 6 μέρες εξαιτίας μιας ήπιας τενοντίτιδας.\nΈλαβα μια κλήση από τον γραμματέα να πάω στο γραφείο. Αρχικά σκέφτηκα ότι θα ήταν η ώρα να πληρωθώ, καθώς ήμουν ήδη 1,5 μήνα πίσω στις πληρωμές αλλά αποδείχθηκε πως πήγα για να υπογράψω συμβόλαιο τερματισμού. Μου έδωσαν μια επιλογή εάν έφευγαν από εκεί τότε θα με άφηναν ελεύθερο (η τενοντίτιδα θα έπαιρνε 2-3 εβδομάδες θεραπείας). Εάν όχι τότε θα λύναμε το συμβόλαιο και θα μου έδιναν τους μισθούς που μου χρωστάνε (ήταν πίσω ήδη 1,5 μισθό), συν ένα μην επιπλέον επειδή είχαν αποφασίσει να τερματίσουν το εγγυημένο συμβόλαιό μου. Αλλά προς το παρόν έπρεπε να υπογράψω το συμβόλαιο άμεσα για να ελευθερώσω μια θέση παίκτη για να πάρουν παίκτη σε δύο μέρες επειδή είχαν ήδη καλύψει τις θέσεις των ξένων και ήξεραν ότι δεν μπορούσα να παίξω με πρόβλημα στον αχίλλειο. Έτσι ήθελαν έξι ξένους επειδή τα παιχνίδια ήταν σημαντικά. Αυτό το οφειλόμενο ποσό υπεγράφη και θα γινόταν καταβολή μέχρι την Τρίτη 21 Ιανουαρίου. Το βράδυ της Πέμπτης (την ίδια μέρα μας είχαν πει ότι έπρεπε να υπογράψω συμβόλαιο λύσης συνεργασίας) έλαβα ένα μήνυμα από τον GM που μου είπε ότι η γυναίκα μου και εγώ θα έπρεπε να φύγουμε από το διαμέρισμά μας μέχρι το Σάββατο.\nΔηλαδή λύνετε το συμβόλαιο μαζί μου, πείτε μου θα έχω τα χρήματα μέχρι την Τρίτη αλλά θέλετε εγώ και η γυναίκα μου να μαζέψουμε τα πάντα μέσα σε 24 ώρες; Ήθελαν να μας πάνε πίσω σε εκείνο το άθλιο ξενοδοχείο που μας είχαν βάλει τον πρώτο μήνα που φτάσαμε επειδή ήταν ελεύθερο γι αυτούς και ήθελαν να μην πληρώσουν κατοικία όσο περισσότερο μπορούσαν. Ξέρουμε τι θα συμβεί όταν σε στέλνουν εκεί γιατί το ίδιο έκαναν και με έναν άλλο παίκτη. Τον κράτησαν εκεί επειδή δεν είχαν να πληρώσουν για το ξενοδοχείο (κάποιο είδος χάριτος που δόθηκε στον σύλλογο). Έτσι συμφωνήσαμε να φύγουμε από το διαμέρισμα όταν λάβαμε τα χρήματά μας την Τρίτη για να βεβαιωθούμε πως τα πήραμε κατά την αναχώρησή μας.\nΗ Δευτέρα κυλάει και η ιδιοκτήτρια του διαμερίσματος μας ενημερώνει ότι το κλαμπ έχει σταματήσει τη σύμβαση για το διαμέρισμα και θα πρέπει να φύγουμε (κάτι που αργότερα ανακαλύψαμε ότι ήταν ψέματα, το οποίο πιθανότατα βγήκε από τον Πανιώνιο), επειδή σε λίγες μέρες ετοιμαζόταν να έρθει ένας άλλος παίκτης στο ίδιο μέρος). Τώρα το αφήσαμε (μένοντας σε καλούς φίλους) επειδή αρνηθήκαμε να βρεθούμε στο αηδιαστικό ξενοδοχείο για έναν ακόμα μήνα (‘η περισσότερο) μέχρι να σπάσουμε, να φύγουμε μόνοι μας και να μην πάρουμε ούτε μια δεκάρα από τα χρωστούμενα. Ακριβώς όταν θεωρήσαμε ότι δεν θα μπορούσε να είναι χειρότερο, ο GM άρχισε να πιέζει και να «προειδοποιεί» να επιστρέψω το αυτοκίνητο αμέσως πριν μου δώσει λεφτά από εκείνα που μου οφείλει. Έτσι όχι μόνο ήθελαν να με βάλουν εμένα και τη σύζυγό μου σε εκείνο το άθλιο ξενοδοχείο, αλλά ήθελαν να μου πάρουν και το αμάξι. Δεν ήμουν σίγουρος πως η γυναίκα μου και εγώ θα έπρεπε να κάνουμε το οτιδήποτε στο παντοπωλείο, να πάω στις θεραπείες που δικαιούμαι, ενώ περιμέναμε τα χρήματα που μας χρωστούσαν.\nΣε αυτό το σημείο δεν μπορούσα να επικοινωνήσω με τον πρόεδρο να δούμε πότε και αν θα έπαιρνα τα χρήματά μου, επειδή αγνοούσε τις κλήσεις τις δικές μου και του ατζέντη μου. Μάλιστα έφτασαν στο σημείο να μου πουν ότι επειδή δεν έφυγα αμέσως από το διαμέρισμα δεν θα με πλήρωναν την Τρίτη, αν και αυτό είχαμε υπογράψει. Αυτό με απλά λόγια σήμαινε πως «δεν έχουμε τα λεφτά που είχαμε υπογράψει έτσι θα προσπαθήσουμε να σε κάνουμε να φύγεις με όποιον τρόπο ,μπορούμε». Επιπλέον, δεν κανόνισαν την πτήση μου στο σπίτι, αν και ήταν ξεκάθαρο στο συμβόλαιό μου. Έτσι, όχι μόνο με άφησαν ελεύθερο χωρίς λόγο, αλλά με άφησαν να φροντίσω την πτήση με δικά μου έξοδα. Δεν ξέρω που είναι ο επαγγελματισμός εδώ, αλλά μπορώ να πω ότι δεν υπάρχει πουθενά σε αυτό το «κλαμπ». Έτσι φτάσαμε στο σήμερα, στα μέσα Μαρτίου και έκπληξη έκπληξη, δεν υπάρχουν λεφτά. Όπως και στους περισσότερους παίκτες.\nΠροσπάθησα να γίνω γενναιόδωρος δίνοντάς τους το δικαίωμα να περικόψουν ένα ΚΟΜΜΑΤΙ από αυτά που μου χρωστάνε,δίνοντας τους το δικαίωμα να περικόψουν κομμάτι από αυτά που είχαμε υπογράψει για να τερματιστεί το συμβόλαιο. Έτσι αυτό μας οδηγεί στο συμπέρασμα πως δεν είχαν καμία πρόθεση να πληρώσουν έστω ένα δολάριο από το συμβόλαιο μου ενώ κοίταζαν πώς να εξαπατήσουν και τους υπόλοιπους παίκτες ταυτόχρονα. Αυτό ήταν απλώς η αρχή του μικρού τους πλάνου για το πώς θα κλέψουν χρήματα από τους ίδιους τους τους παίκτες επειδή όπως μπορείτε να δείτε πολλοί εξ αυτών έχουν ίδιες ιστορίες μετά από εμάς. Ένα είδος σύγχρονης σκλαβιάς είναι αυτό.\nΈδωσα τον καλύτερο εαυτό μου εντός και εκτος παρκέ για το κλαμπ και εκείνοι ήταν απόλυτα αντιεπαγγελματίες απ’ όλες τις απόψεις. Κάνουμε πολλές δραστηριότητες για την κοινωνία, εγώ και η σύζυγός μου και πρόθεσή μας ήταν να έχουμε δίπλα το όνομα του Πανιωνίου για να τους κάνουμε μια χάρη. Δεν Δεν το λέω για κάποιον έπαινο, αλλά για να καταλάβουν ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι εντελώς άγριοι και το μόνο που σκέφτονται είναι πώς θα βάλουν χρήματα στις τσέπες τους εις βάρος των παικτών τους. Μπερδεύουν τα προς το ζην με αυτό που αγαπάμε. Ερχόμαστε και δουλεύουμε σκληρά, είμαστε πραγματικοί επαγγελματίες, κάνουμε τεράστιες θυσίες προσπαθώντας να φτιάξουμε την ζωή των οικογενειών μας.\nΕπαναλαμβάνω, δεν το γρφω για κανέναν άλλο λόγο αλλά για να ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΩ σχετικά με τον Πανιώνιο άλλους παίκτες και τις οικογένειές τους.»


Zαούτης για Όμικρον: Κάτω από το 5% οι διασωληνώσεις “Όσο επεκτείνεται, τόσο βελτιώνεται η εικόνα της πανδημίας” - Iatropedia\nZαούτης για Όμικρον: Κάτω από το 5% οι διασωληνώσεις “Όσο επεκτείνεται, τόσο βελτιώνεται η εικόνα της πανδημίας”\n26 Ιανουαρίου 2022 | 06:15\nΣτο 80 με 90% παραμένει η διασπορά του παραλλαγμένου ιού Όμικρον στην κοινότητα, αλλά επεκτείνεται η παρουσία του στους ασθενείς που νοσηλεύονται σε νοσοκομεία. Δειγματοληπτικός έλεγχος στις ΜΕΘ από τον ΕΟΔΥ, απέδειξε πως σε διασωλήνωση και Μονάδα Εντατικής Θεραπείας καταλήγει κάτω από το 5% όσων ασθενών προσβάλλονται από την παραλλαγή Όμικρον και εισάγονται για νοσηλεία. Ποσοστό μικρότερο δηλαδή από αυτό της Δέλτα, το οποίο κυμαίνεται μεταξύ 12-15%.\nΤα πρώτα αποτελέσματα της γονιδιωματικής αλληλούχισης σε δείγματα ασθενών που έχουν προσβληθεί από την παραλλαγή Όμικρον και εξαιτίας αυτής εισάγονται στις Μονάδες Εντατικής Θεραπείας, θα παρουσιάσει πιθανότατα την Πέμπτη (27/1) στη συνεδρίαση της Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων του Υπουργείου Υγείας, ο πρόεδρος του ΕΟΔΥ, Θεοκλής Ζαούτης.\nΣύμφωνα με τις πρώτες μελέτες που έγιναν από τα πιστοποιημένα εργαστήρια του Δικτύου Γονιδιωματικής Επιτήρησης των μεταλλάξεων του ιού SARS-CoV-2, το ποσοστό των ασθενών με Όμικρον που καταλήγει σε διασωλήνωση και ΜΕΘ, είναι σχεδόν κατά 10 ποσοστιαίες μονάδες μικρότερο, συγκριτικά με αυτό των ασθενών που έχουν διασωληνωθεί λόγω Δέλτα.\n“Οι εισαγωγές σε ΜΕΘ, είναι κάτω από 5% στο σύνολο των ασθενών που εισάγονται στα νοσοκομεία με Όμικρον. Αυτό σημαίνει πως οι διασωληνώσεις στην Όμικρον είναι κάτω από 5%, ενώ στη Δέλτα η διασωλήνωση και η εισαγωγή σε ΜΕΘ φτάνει στο 12 έως 15% των εισαγωγών”, υποστηρίζει μιλώντας στο iatropedia.gr o πρόεδρος του ΕΟΔΥ και Καθηγητής Παιδιατρικής ΕΚΠΑ, Θεοκλής Ζαούτης.\nΈτσι, αποδείχθηκε πως και η Όμικρον μπορεί να προκαλέσει βαριές νοσηλείες, αν και σε πολύ μικρότερο ποσοστό σε σύγκριση με την παραλλαγή Δέλτα.\nΕνδεικτικά πάντως βρέθηκε πως στους 11 ασθενείς που νοσηλεύονται στη ΜΕΘ του Νοσοκομείου “Γεννηματάς” Θεσσαλονίκης οι 4 έχουν προσβληθεί από την παραλλαγή Όμικρον, ενώ και στο Νοσοκομείο “Αττικόν” από τους 11 νοσηλευόμενους στη ΜΕΘ οι 4 είναι φέρουν το νέο στέλεχος του κορονοϊού.\nΣταθεροποιούνται τα κρούσματα – Γιατί επιμένουν οι θάνατοι\nΣταθεροποίηση και μικρή βελτίωση διαπιστώνουν τις τελευταίες ημέρες στους δείκτες της πανδημίας οι υγειονομικές υπηρεσίες του ΕΟΔΥ, κάτι που φαίνεται να οφείλεται στην ολοένα και μεγαλύτερη επικράτηση της παραλλαγής Όμικρον.\nΤα ημερήσια κρούσματα παρουσιάζουν σταθεροποίηση γύρω στις 20.000, ενώ εχθές έπεσαν στις 17.409 νέες λοιμώξεις. Οι διασωληνωμένοι ασθενείς κυμαίνονται μεταξύ 650 και 670 με καθημερινές αυξομειώσεις, ωστόσο χθες καταγράφηκαν στους 653.\nΕξαιτίας της αυξημένης μεταδοτικότητάς του, μάλιστα, το νέο στέλεχος Όμικρον προσθέτει επίσης νοσηλείες, όμως προκαλεί λιγότερο βαριά συμπτώματα και -ως εκ τούτου- ασκεί μικρότερη πίεση στο σύστημα Υγείας.\nΑυτό υποστηρίζει, ο πρόεδρος του ΕΟΔΥ: “Νομίζω πως βλέπουμε μια σταθεροποίηση στα κρούσματα. Ίσως και μια αύξηση στις νοσηλείες, αλλά στις νοσηλείες στις απλές κλίνες. Οι νοσηλείες των διασωληνωμένων έχουν πέσει λίγο τις τελευταίες μέρες. Συμβαίνει το ίδιο, με αυτό που βίωσαν και άλλα κράτη με την έξαρση της Όμικρον. Η διάρκεια νοσηλείας Όμικρον είναι σχεδόν η μισή απ’ ότι ήταν στη Δέλτα. Γενικότερα ζούμε μια βελτιωμένη κατάσταση ως προς τις βαριές νοσήσεις, απ’ ότι με τη Δέλτα. Με επιφύλαξη το λέω, αλλά φαίνεται όλα πηγαίνουν προς την κατεύθυνση μιας καλύτερης κατάστασης. Θα δούμε…”, λέει ο κ. Ζαούτης.\nΟι θάνατοι “αντιστέκονται”\nΘλιβερή εξαίρεση στα ελπιδοφόρα μηνύματα για την πανδημία αποτελούν οι θάνατοι ασθενών με κορονοϊό, οι οποίοι έχουν σταθεροποιηθεί δυστυχώς ψηλά: στους 94 νεκρούς στον επταήμερο κυλιόμενο μέσο όρο.\nΧθες ακόμη 98 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους άδικα, καθώς η συντριπτική πλειοψηφία εξ αυτών ήταν ανεμβολίαστοι.\nΣύμφωνα με τον πρόεδρο του ΕΟΔΥ, οι αυξημένοι θάνατοι προέρχονται από την πίεση της βαριάς και θανατηφόρας παραλλαγής Δέλτα που παραμένει σε διασπορά στην κοινότητα, παρά την επικράτηση της Όμικρον στη συντριπτική πλειοψηφία των νέων περιστατικών.\n“Στους θανάτους, ακόμα βιώνουμε τη Δέλτα, αν σκεφτείτε πως πριν από δύο εβδομάδες πάνω από το 50% των εισαγωγών ήταν ακόμη Δέλτα. Κι αυτό προκύπτει από τον πολύ χαμηλό αριθμό των διασωληνωμένων με την παραλλαγή Όμικρον. Βλέπουμε τις επιπτώσεις της Δέλτα, γιατί δεν έχει ακόμα εξαφανιστεί και δυστυχώς ακριβώς αυτό περιμέναμε να γίνει: Μετά από 15 μέρες να δούμε τις χειρότερες συνέπειες στους θανάτους”, λέει ο Καθηγητής Ζαούτης.\nΌπως αναφέρει ο πρόεδρος του ΕΟΔΥ, η Δέλτα δεν έχει εξαφανιστεί πουθενά στον κόσμο και όπως όλα δείχνουν θα παραμείνει:\n“Αντιστέκεται η Δέλτα. Πουθενά στον κόσμο δεν έχει φτάσει στο μηδέν. Μη ξεχνάτε πως η Δέλτα επιμένει περισσότερο από την Όμικρον στη διάρκεια και τον χρόνο μετάδοσης. Μεταδίδεις δηλαδή τον ιό πιο πολλές μέρες με τη Δέλτα, απ’ ότι με την Όμικρον. Η Όμικρον πιστεύω πως θα φτάσει το πολύ στο 90-95%. Στο 100% δεν νομίζω ότι θα φτάσει”, καταλήγει ο Θεοκλής Ζαούτης.\nTags: ΘΕΟΚΛΗΣ ΖΑΟΥΤΗΣ, ΜΕΤΑΛΛΑΞΗ ΟΜΙΚΡΟΝ, ΠΡΑΛΛΑΓΗ ΟΜΙΚΡΟΝ


Die Linke: Φόρος στους πλούσιους της Ελλάδας, όχι τρίτο πακέτο διάσωσης - Οικονομία | News 24/7\nΔιαφωνεί το κόμμα της γερμανικής αξιωματικής αντιπολίτευσης για το ενδεχόμενο ενός τρίτου πακέτου για την Ελλάδα. Προκρίνει ως λύση την επιβολή εφάπαξ κεφαλαιακού φόρου από τους Έλληνες πλούσιους\nnews247 03 Φεβρουαρίου 2014 11:43\nΌπως αναφέρει η Deutche Welle, σε γραπτή ανακοίνωση που υπογράφει η Ζάρα Βάγκενκνεχτ, πρώτη αντιπρόεδρος της κοινοβουλευτικής ομάδας του κόμματος, αποκαλεί τη γερμανική κυβέρνηση συνήγορο των Ελλήνων εκατομμυριούχων και εναντιώνεται στη νέα κίνηση σωτηρίας των τραπεζών και των πλουσίων Ελλήνων.\nΗ Βαγκενκνέχτ υποστηρίζει την πρόταση της Bundesbank για εφάπαξ επιβολή κεφαλαιακού φόρου.\n"Για να αποφευχθεί η χρεοκοπία"\n" Η εξαγγελία από τον Β. Σόιμπλε ενός τρίτου πακέτου βοήθειας είναι ένα ακόμη δώρο δις ευρώ προς τους Έλληνες ολιγάρχες και τους πιστωτές της Ελλάδας", αναφέρεται στη γραπτή δήλωση. "Η γερμανική κυβέρνηση κάνει αγώνα για τις λεγόμενες μεταρρυθμίσεις σε βάρος της πλειοψηφίας του ελληνικού λαού, αλλά αρνείται, όπως και η Ευρωπαϊκή Επιτροπή, να καλέσει στα ταμεία τους έλληνες ολιγάρχες. Έτσι μετατρέπεται σε συνήγορο των εκατομμυριούχων".\nΤο κόμμα Die Linke τάσσεται υπέρ της επιβολής ενός εφάπαξ κεφαλαιακού φόρου, που είναι απαραίτητος όχι μόνο «σε περίπτωση χρεοκοπίας, όπως αναφέρει η Bundesbank, αλλά και για την αποφυγή της χρεοκοπίας, όπως υποστηρίζει και το ΔΝΤ. Στην ίδια ανακοίνωση δίδονται στοιχεία από την Credit Suisse, σύμφωνα με την οποία, η περιουσία των ευρωπαίων εκατομμυριούχων ύψους 17 τρις ευρώ φθάνουν για να υπερκαλυφθούν τα χρέη και των 28 χωρών-μελών της ΕΕ ύψους πάνω από 11 τρις ευρώ.\nΕπιπλέον 85 άνθρωποι του πλανήτη διαθέτουν περιουσία όση ο μισός πληθυσμός του πλανήτη. "Συνεπώς θα πρέπει να σταματήσουν να χρηματοδοτούν οι φορολογούμενοι με πακέτα στήριξης την πλουτοκρατία".\nDer Spiegel: Τρίτο πακέτο βοήθειας προς την Ελλάδα σχεδιάζει ο Σόιμπλε


Προσφυγή της 16ης Μαΐου 2019 – Ευρωπαϊκή Επιτροπή κατά Βασιλείου της Ισπανίας\nΠροσφεύγουσα: Ευρωπαϊκή Επιτροπή (εκπρόσωποι: E. Manhaeve και E. Sanfrutos Cano)\nνα αναγνωρίσει ότι το Βασίλειο της Ισπανίας παρέβη τις υποχρεώσεις που υπέχει από το άρθρο 7, παράγραφοι 1 και 5, και από το άρθρο 15, παράγραφος 1, της οδηγίας 2007/60/ΕΚ1 όσον αφορά τις περιοχές λεκάνης απορροής ποταμών ES120 Γκραν Κανάρια· ES122 Φουερτεβεντούρα· ES123 Λανθαρότε· ES124 Τενερίφη· ES125 Λα Πάλμα· ES126 Λα Γκομέρα και ES127 Ελ Ιέρρο.\nνα αναγνωρίσει ότι το Βασίλειο της Ισπανίας παρέβη τις υποχρεώσεις που υπέχει από το άρθρο 10, παράγραφοι 1 και 2, της οδηγίας 2007/60/ΕΚ όσον αφορά τις περιοχές λεκάνης απορροής ποταμών ES120 Γκραν Κανάρια, ES122 Φουερτεβεντούρα και ES125 Λα Πάλμα.\nΒάσει των πληροφοριών που παρασχέθηκαν από τις ισπανικές αρχές συνάγεται ότι η Ισπανία δεν κατήρτισε, συμπλήρωσε και δημοσίευσε, μέχρι τις 22 Δεκεμβρίου 2015, ημερομηνία που ορίζεται από την οδηγία, τα σχέδια διαχειρίσεως των κινδύνων πλημμύρας σε σχέση με τις περιοχές λεκάνης απορροής ποταμών ES120 Γκραν Κανάρια, ES122 Φουερτεβεντούρα, ES123 Λανθαρότε, ES124 Τενερίφη, ES125 Λα Πάλμα, ES126 Λα Γκομέρα και ES127 Ελ Ιέρρο. Η Επιτροπή δεν έλαβε ούτε αντίγραφο των σχεδίων αυτών, όπως απαιτεί το άρθρο 15, παράγραφος 1, της οδηγίας.\nΑφετέρου, στις τρεις περιοχές λεκάνης απορροής ποταμών –ES120 Γκραν Κανάρια· ES122 Φουερτεβεντούρα και ES125 Λα Πάλμα– το στάδιο της ενημερώσεως και της δημόσιας διαβουλεύσεως δεν έχει ακόμη πραγματοποιηθεί ή εν πάση περιπτώσει δεν έχει ολοκληρωθεί. Ως εκ τούτου, η Επιτροπή φρονεί ότι το Βασίλειο της Ισπανίας δεν εκπλήρωσε τις υποχρεώσεις που υπέχει από το άρθρο 10, παράγραφοι 1 και 2, της οδηγίας 2007/60/ΕΚ όσον αφορά αυτές τις τρείς περιοχές λεκάνης απορροής ποταμών.\n1 Οδηγία 2007/60/ΕΚ του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου, της 23ης Οκτωβρίου 2007, για την αξιολόγηση και τη διαχείριση των κινδύνων πλημμύρας (ΕΕ 2007, L 288, σ. 27).


9ο Συνέδριο Βιοψυχοκοινωνικής Προσέγγισης στην Ιατρική Περίθαλψη - PsychologyNow.gr\nPsychologyNow Team Η Ψυχολογία είναι ο Κόσμος μας! Οκτ 24, 2019\t1152\t0\nΟκτ 24, 2019\t1152\t0\nΤο 9ο Συνέδριο Βιοψυχοκοινωνικής Προσέγγισης στην Ιατρική Περίθαλψη, που διοργανώνεται από την Ελληνική Εταιρεία Βιοψυχοκοινωνικής Προσέγγισης στην Υγεία, θα διεξαχθεί στις 7-9 Νοεμβρίου 2019 στο ξενοδοχείο Porto Palace στη Θεσσαλονίκη.\nΔείτε το Προκαταρκτικό Πρόγραμμα.\nΗλεκτρονικό Έντυπο Υποβολής Περιλήψεων


Διάλογος τρομοκρατών (ο πραγματικός) | tiktos\nΔιάλογος τρομοκρατών (ο πραγματικός)\nΠερασμένα μεσάνυχτα, και μια σκιά κινείται σαν αίλουρος μέσα στο πυκνό σκοτάδι. Μάλλον σαν δαιμονισμένος αίλουρος; Ήταν ο tiktos, ντυμένος στα μαύρα. Πως είναι η φωτογραφία στο προφίλ; Ακριβώς το αντίθετο. Μαύρος ο tiktos, πολύχρωμο το φόντο. Τι κάνει όμως ο tiktos μέσα στο μαύρο σκοτάδι, ντυμένος στα μαύρα;\nΕπιχειρεί. Επιχειρεί καταδρομικά στην γιάφκα του πασοκ. Καθ όλη την διάρκεια της επιχείρησης, ακούγεται αυτό.\n0 tiktos, ο δαιμονισμένος αίλουρος ντυμένος στα μαύρα, με ένα μυστικό σφύριγμα που μόνο αυτός γνωρίζει, εξουδετερώνει όλα τα συστήματα ασφαλείας της γιάφκας των τρομοκρατών, και μπαίνει μέσα ανενόχλητος. Πηγαίνει κατευθείαν προς το γραφείο του εγκεφάλου της οργάνωσης, με το κωδικό όνομα «ΚΟΕΜΤΖΟΓΛΟΥ».\nΤα σεμεδάκια ήταν τακτοποιημένα πάνω στην βιβλιοθήκη, ένας σελιδοκόπτης βρίσκεται ακουμπισμένος πάνω στο γραφείο δίπλα σε έναν μεγάλο νυχοκόπτη για μεγάλα νύχια. Αρπάζει τον σελιδοκόπτη, και με επιδέξιες κινήσεις ανοίγει το μυστικό συρτάρι. Μέσα είναι ένας φάκελος με κόκκινες σφραγίδες. TOP SECRET, ΑΥΤΟΣ Ο ΦΑΚΕΛΟΣ ΜΑ ΜΗΝ ΑΝΟΙΧΤΕΙ ΑΠΟ ΚΑΝΕΝΑΝ.\nΣκίζει τον φάκελο, μέσα είναι μια κασέτα με ηχογραφημένο τον πραγματικό διάλογο των δυο τρομοκρατών.\nΟ tiktos έκανε την απομαγνητοφώνηση, και σας την παραδίδει:\n-Ποιος χαίρεται ρε χαμένε όταν κοιτάζει σκουπιδοτενεκέδες;\n-Καλά ντε... καλησπέρα!\n-Γνωρίζεις ότι η πάλη των τάξεων παραμένει ιστορικά αδικαίωτη ενώ η διεθνής καπιταλιστική μεθοδολογία σαμποτάρει την πρωτοβουλία της κολχόζικης ιδιοκτησίας με αποτέλεσμα να δημιουργείται ένας σεχταρισμός που αποπροσανατολίζει τις μάζες και τις αφήνει στο ένα τέλμα ιδεολογικής σύγχυσης με ανεπανόρθωτες συνέπειες στην ανάπτυξη του κινήματος της εργατικής τάξης και της αποδεύσμευσής της από τα ιμπεριαλιστικά δεσμά;\n-Τι α ρε χάχα, πως πάει η οργάνωση;\n-Ποια οργάνωση; Εγώ τώρα ήρθα.\n-Τι λέγαμε προηγουμένως ρε «μαλ...»;\n-Τι εννοείς όταν λες «ρε μαλ...»;\n-Εννοώ, τι λέγαμε προηγουμένως ρε μαλάκα;\n-Ποιον είπες μαλάκα ρε μαλάκα;\n-Εσένα ρε μαλάκα\n-Άντε γαμήσου ρε μαλάκα που θα πεις εμένα μαλάκα.\n-Γιατί λες μαλακίες ρε μαλάκα; Σε παίρνω να μιλήσουμε για την οργάνωση. Τι βλέπεις στον σκουπιδοτενεκέ;\n-Τίποτα, μια χοντροκώλα πέταξε από το μπαλκόνι τα σκουπίδια της, και μια άλλη έφερε από άλλη γειτονιά τα σκουπίδια της για να μην γεμίσει ο κάδος της.\n-Καλά!!.. σε πήρε ο «έτσι» για να βρεθούμε;\n-Με πήρε και μου είπε πως δεν τα έχει όλα έτοιμα ακόμη... ξέρεις ... δονητές μαστίγια\n-Να του πεις να τσακιστεί να τα βρει.\n-Α πα πα πα πα... την άλλη φορά που θα του αντιμιλήσω, μου είπε, ότι θα μου ραπίσει τα κωλομάγουλα.\n-Ποιος ρε;... αυτός;... χα χα χα\n-Ξέρεις ρε τι του έκανα ΕΓΩ αυτινού;\n-Τι ρε «μαλ..»\n-Μπουκάρει που λες ο δικός σου «ο επαναστάτης» στο μαγαζί που δούλευα τότε μπάρμαν, και τι μου λέει;\n-Βάλε μου ένα μπέρμπον μην σου γαμήσω ότι έχεις και δεν έχεις.\n-Και συ;.. τι του είπες;\n-Να σου βάλω μια φασολάδα να μου κλάσεις τα αρχίδια;\n15 σχόλια to “Διάλογος τρομοκρατών (ο πραγματικός)”\n19 Απριλίου 2010 - 11:02 μ.μ.\nΝα σου πω κάτι...\n... περισσότερες πιθανότητες δίνω να έχει γίνει αυτός ο διάλογος παρά οι διάλογοι που έβγαλαν οι δημοσιογράφοι της πλάκας στα κανάλια της πλάκας.\n20 Απριλίου 2010 - 7:10 π.μ.\nΜου έφτιαξες τη μέρα με τους διαλόγους σου!\n20 Απριλίου 2010 - 8:10 π.μ.\nΆμα ο άλλος ο τρόμπας δεν ήξερε για την κολχόζικη ιδιοκτησία, τι περίμενες να γίνει δλδ;\n20 Απριλίου 2010 - 8:42 π.μ.\nΑγνοια της πραγματικής ζωής φανερώνει ο διάλογος. Υπάρχουν κάποιοι που χαίρονται όταν κοιτάνε σκουπιδοσακούλες. Τα αδέσποτα.\n20 Απριλίου 2010 - 10:46 π.μ.\nτις πληροφορίες τις δανείστηκα από τους δημοσιογράφους και απλώς....\nγια να δούνε ότι εμείς γράφουμε καλύτερους..\nμακάρι να ίσχυε το:\nένας διάλογος την ημέρα\nτο ΔΝΤ το κάνει πέρα\nάμα δεν ξέρει ότι η κολχόζνικη ιδιοκτησία γίνεται τροχοπέδη στην ισχυρή ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων, άντε να τον στείλεις να ψωνίσει βόμβες και ρουκέτες:)))\nαυτό ξαναπέστο, και κάτι μου λέει ότι σε λίγο καιρό,αρκετοί από εμάς θα πράττουμε το ίδιο\nνα μην αμφιβάλεις τίκτε..\n"εμείς" όλοι γράφουμε καλύτερα..:-)))\n20 Απριλίου 2010 - 2:05 μ.μ.\nτελικά μέτρησε η ιδέα φίλε...\nκάνε και κάνα διάλογο με το Μπεν Σαλομ αλλά και τον παλιο Μαρδοχα'ι' Αβουρή... οτι κάτσει λέμε...\nΑυτός ο διάλογος τα εξηγεί όλα!!!!! :-)\n20 Απριλίου 2010 - 7:53 μ.μ.\nκαι θα ζητήσω αύξηση:))\nαπό τον εαυτό μου, κι αν δεν μου την δώσω... θα φύγω:)))\nοι ιδέες είναι ένα κλικ...\nγι αυτά τα ονόματα,πρέπει να πιω πολύ τσίπουρο:))\nαυτός ο διάλογος,εξελίσσετε καθημερινά σε ένα μικρό κρατίδιο κάπου στα βαλκάνια:)))\nπιες το τσιπουρακι αξίζει... εδώ ολόκληρο Κοεμτζόγλου - τρομοκρατοφάγο καθάρισες στους αποσυρμένους θα κολήσεις?\n22 Απριλίου 2010 - 11:30 π.μ.\n( θα σχολιάσω μόλις σταματήσω να γελάω )\nγιατί καλή μου δεν με πιστεύεις;(\nο διάλογος είναι πραγματικός:)))))))\nτα πρόσωπα είναι πραγματικά:((\nε.. τώρα αν υπερέβαλα λιγάκι.....\n25 Απριλίου 2010 - 11:08 π.μ.\nΚοίτα σύμπτωση! Σήμερα μαγειρεύω φασολάδα!\n25 Απριλίου 2010 - 8:01 μ.μ.\n"ένας σελιδοκόπτης βρίσκεται ακουμπισμένος πάνω στο γραφείο"\nAδριφάκι αυτά είναι επικίνδυνα πράγματα.\nΒρε βρε καλώς τα παιδιά!!\nΔεν πιστεύω να σας είχαν μπαγλαρωμένους σε καμιά υπόγα;\nβράσε τώρα που μπορείς διότι σε λίγο θα αποτελεί σπάνιο έδεσμα\nήθελα να γράψω "δίπλα στον μεγάλο νυχοκόπτη για νύχια γαμψά" αλλά δεν θα ήταν κατανοητό


Η Ελληνική Παιδονευρολογική Εταιρεία ξεκαθαρίζει τα πράγματα για την θεραπεία του μικρού Παναγιώτη-Ραφαήλ - 16/10 21:15 : aek365\nΤετάρτη 16 ΟΚΤ 2019 - 21:15 1 ΣΧΟΛΙΑ\nΗ Ελληνική Παιδονευρολογική Εταιρεία ξεκαθαρίζει τα πράγματα για την θεραπεία του μικρού Παναγιώτη-Ραφαήλ\nΟ πρόεδρος της Ελληνικής Παιδονευρολογικής Αντιμετώπισης, κ. Αργύριος Ντινόπουλος, προχώρησε σήμερα σε διευκρινίσεις για το θέμα της θεραπευτικής αντιμετώπισης της Νωτιαίας Μυικής Ατροφίας, της ασθένειας από την οποία πάσχει ο 18 μηνών Παναγιώτης-Ραφαήλ Γλωσσιώτης\nΎστερα από τις διαστάσεις που έχει λάβει το ζήτημα της θεραπείας του, ο ειδικός αναπληρωτής καθηγητής Παιδονευρολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και Διευθυντής στο νοσοκομείο Αττικόν, με ανακοίνωση που υπογράφει ως πρόεδρος της επιστημονικής εταιρίας και με τίτλο «Νεότερα δεδομένα για τη Νωτιαία Μυική Ατροφία» περιγράφει τη νόσο και τους τρεις τύπους της καθώς τα αποτελέσματα των θεραπειών που χορηγούνται σήμερα σε ασθενείς με Νωτιαία Μυική Ατροφία.\n«Η νωτιαία μυϊκή ατροφία με το γνωστό αγγλικό ακρωνύμιο SMA είναι ένα κληρονομικό νευρομυϊκό νόσημα που προκαλείται από ελλείμματα ή μεταλλάξεις του γονιδίου SMN1. Η SMN, πρωτεΐνη που κωδικοποιείται από το γονίδιο SMN1, είναι σημαντική για την επιβίωση του κινητικού νευρώνα, με αποτέλεσμα η έλλειψή της να προκαλεί μη αναστρέψιμη βλάβη των νευρώνων και ατροφία των μυών.\nΣε ό,τι αφορά τη θεραπεία της κληρονομικής, νευρομυϊκής ασθένειας, ο πρόεδρος της Ελληνικής Παιδονευρολογικής Εταιρείας αναφέρει πως μέχρι πρότινος η μόνη «θεραπευτική» επιλογή για άτομα με SMA και έχει βοηθήσει σημαντικά, μειώνοντας τη νοσηρότητα, ήταν η υποστηρικτική φροντίδα. «Σήμερα, αν και η υποστηρικτική φροντίδα παραμένει επιτακτική, το τοπίο θεραπείας για την SMA αλλάζει ταχύτατα με την ανάδυση τόσο θεραπειών που στηρίζονται σε τεχνικές γονιδιακής επεξεργασίας όσο και γονιδιακής θεραπείας» εξηγεί.\nΣύμφωνα με τον καθηγητή, η πρώτη θεραπεία που εγκρίθηκε από τους αρμόδιους φορείς ελέγχου φαρμάκων, δηλαδή FDA για τις ΗΠΑ και EMA για Ευρώπη, είναι το ολιγονουκλεοτίδιο nusinersen (εμπορική ονομασία Spinraza). Στην Ευρώπη το φάρμακο εγκρίθηκε το 2017. «Το nusinersen έχει αποδειχθεί ότι είναι ασφαλές, αυξάνει τα επίπεδα της πρωτεΐνης SMN στο εγκεφαλονωτιαίο υγρό, κατά τρόπο εξαρτώμενο από τη δόση και βελτιώνει την κινητική λειτουργία σε παιδιά με SMA τύπου 1 ή 2, που έχουν λάβει θεραπεία, ενώ αναμένεται ότι τα άτομα με τύπο 3 θα ωφεληθούν. Η έγκαιρη θεραπεία είναι απαραίτητη για τη μεγιστοποίηση του οφέλους από το φάρμακο. Η θεραπεία βελτίωσε σημαντικά την επιβίωση, παρόλα ταύτα κανένα από τα παιδιά που έλαβε την αγωγή δεν πέτυχε φυσιολογική κινητική ανάπτυξη και σε μερικά από αυτά παρέμεινε η μηχανική υποστήριξη του αναπνευστικού» αναφέρει ο πρόεδρος της Ελληνικής Παιδονευρολογικής Εταιρίας, συνοψίζοντας τα αποτελέσματα από τη χορήγηση του συγκεκριμένου φαρμάκου.\nThana21 - 16/10/2019 21:44\nΚαι 1% πιθανότητα να υπήρχε για αποτελεσματική θεραπεία,που προφανώς δεν ισχύει αυτό που γράφω αλλά λέω ένα υπερβολικό σενάριο,οφείλει το κράτος να συνεισφέρει οικονομικά και να κάνει το καλύτερο.Όπως και όλοι όσοι μπορούμε να το κάνουμε.Ούτε το κράτος θα πάθει χρεοκωπία ούτε κανένας μας.Τι ισχύει επιστημονικά δεν το ξέρω.Αλλά οφείλουμε να εκμεταλλευτούμε κάθε ελπίδα που υπάρχει για να γίνει καλά ο μικρός.Οι πιθανότητες είναι πολλές πιστεύω και ο Θεός είναι μεγάλος.\nΒελόπουλος: Δε θέλω Αντετοκούνμπο για Πρόεδρο της Δημοκρατίας γιατί δεν αγωνίζεται με την ελληνική σημαία\nΙατρικό ανακοινωθέν για το αγοράκι που πνίγηκε σε παιδικό σταθμό\nΘεσσαλονίκη: Αυτοκίνητο τίναξε στον αέρα 23χρονη! (VIDEO)


Βρούτσης: Οι επιπτώσεις του νέου μνημονίου είναι δύο συντάξεις και ένας μισθός – Creta Blog\n13 Μαΐου 2017 13 Μαΐου 2017 Ρίκη Ματαλλιωτάκη 57 Views\nΟι επιπτώσεις με βάση το νέο μνημόνιο ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ είναι δύο συντάξεις και ένας μισθός, ανέφερε χαρακτηριστικά μιλώντας στον ΣΚΑΪ.\nΟ τομεάρχης Εργασίας της ΝΔ τόνισε πως οι παρεμβάσεις που πρέπει να γίνουν στο ασφαλιστικό είναι η μείωση των εισφορών και η αλλαγή της «σπονδυλικής στήλης» του ασφαλιστικού συστήματος, έτσι ώστε να γίνει πιο δίκαιο και ανταποδοτικό.\n← Με τις καλύτερες εντυπώσεις οι Τουρκοκρητικοί που επισκέφθηκαν τον Άγ. Νικόλαο\nΗΠΑ: Θανατοποινίτης προτιμά το εκτελεστικό απόσπασμα από την ένεση -Φοβάται ότι θα είναι πολύ επώδυνο →\nO Αλβανός υπουργός Εξωτερικών εκθέτει την Αθήνα: Είχαμε μιλήσει και για τους Τσάμηδες\n5 Οκτωβρίου 2016 Ρίκη Ματαλλιωτάκη Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο O Αλβανός υπουργός Εξωτερικών εκθέτει την Αθήνα: Είχαμε μιλήσει και για τους Τσάμηδες\n19 Οκτωβρίου 2016 Ρίκη Ματαλλιωτάκη Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Στις 26 Οκτωβρίου θα καταβληθεί το Κοινωνικό Εισόδημα Αλληλεγγύης\nΖητά ψυχραιμία από τους νησιώτες Μουζάλας: Τώρα ρίχνει το μπαλάκι στους Ευρωπαίους για την ασφυξία στα νησιά\n25 Νοεμβρίου 2016 Ρίκη Ματαλλιωτάκη Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ζητά ψυχραιμία από τους νησιώτες Μουζάλας: Τώρα ρίχνει το μπαλάκι στους Ευρωπαίους για την ασφυξία στα νησιά\nΠόσο βαριά φορολογούνται οι Έλληνες;\n3 Νοεμβρίου 2016 Ρίκη Ματαλλιωτάκη Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πόσο βαριά φορολογούνται οι Έλληνες;


Φαντασιογραφία - Ελληνική Επιστημονική Φαντασία - SFF.gr - Επιστημονική Φαντασία, Μυθοπλασία, Τρόμος\nBy nikosal, November 22, 2008 in Ελληνική Επιστημονική Φαντασία\nΈλαβα χτες ένα βιβλίο έκπληξη, με τίτλο Φαντασιογραφία και υπότιτλο "Βιβλιογραφία έργων αναφοράς επιστημονικής φαντασίας στην Ελλάδα, 1971-2007", από το Σπύρο Α. Βρετό και τις Μεταμεσονύχτιες εκδόσεις. Είναι ένα βιβλιαράκι 140 σελίδων μικρού μεγέθους, όμορφα φτιαγμένο και γεμάτο πληροφορία για κάθε τι που έχει να κάνει με την εφ στην Ελλάδα (από εκδοτική άποψη και πάντα για έργα που αναφέρονται ή αφορούν την εφ, όχι μυθιστορήματα) τα 36 αυτά χρόνια. Τους πίνακες βιβλίων κλπ. συνοδεύουν αρκετά επεξηγηματικά σχόλια. Υπάρχει και κεφάλαιο για τα forums και blogs, όπου φυσικά αναφέρεται και το δικό μας. Του έριξα μια ματιά χτες, δεν είναι μεγάλο εξάλλου, αλλά σχόλια θα κάνω μόλις το δω λίγο περισσότερο.\nΠολύ ενδιαφέρον, Nikosal. Κυκλοφορά στα βιβλιοπωλεία γενικώς ή μόνο σε κάποια στέκια άραγε?\nΌχι, τι στέκια, κανονικό βιβλίο είναι. Σίγουρα σε όλα τα βιβλιοπωλεία, υποθέτω.\nΝαι, εννοούσα μήπως μπορεί να βρεθεί μόνο στα ειδικά βιβλιοπωλεία. Υοu know. Cube, Solaris και τα σχετικά. Αργότερα που θα κατέβω Αθήνα θα το ψάξω σίγουρα.\nΤο διάβασα και το σχολίασα εδω. Έξυπνα οργανωμένο και χαριτωμένο στην εμφάνιση. Αρκετά κομψό, αλλά -πεστε με τσίπη αν θέλετε- πολύ ακριβό. Δεν έπρεπε με τη μορφή που έχει να κοστίζει πάνω από 10 ευρώ κι η τιμή του είναι γύρω στα 12 με 13.


9:33 πμ, Τρίτη 09 Σεπ 2014 9:33 πμ, Τρίτη 09 Σεπ 2014\nΗ βουλευτής και πρώην υπουργός της Νέας Δημοκρατίας, Ντόρα Μπακογιάννη, μίλησε για το σύμφωνο συμβίωσης, την ιδεολογική ταυτότητα της Νέας Δημοκρατίας, τον ΣΥΡΙΖΑ, τον ΕΝΦΙΑ αλλά και την προεδρική εκλογή.\n«Δεν πρέπει να αμφισβητηθεί η ιδεολογική ταυτότητα της ΝΔ», σημείωσε με δηλώσεις της στον ΣΚΑΪ η Ντόρα Μπακογιάννη, ενώ για το σύμφωνο συμβίωσης είπε: «Τάχθηκα υπέρ του συμφώνου συμβίωσης, ως αστική συμφωνία, καμία σχέση με το γάμο, είναι μια από τις υποχρεώσεις που έχουμε και είναι θέμα ανθρωπίνων δικαιωμάτων... Δεν μπορούμε να μην κουβεντιάζουμε τα θέματα».\n«Παρά τον ΕΝΦΙΑ, που έβγαλε τη μισή Ελλάδα από τα ρούχα της, ο ΣΥΡΙΖΑ δεν πείθει», είπε μεταξύ άλλων για την αξιωματική αντιπολίτευση η κ. Μπακογιάννη.\n«Η κεντροαριστερά δεν είναι αξιόπιστος πόλος, δεν έχει λιμάνι, ενώ η κεντροδεξιά έχει πολύ συγκεκριμένη ιδεολογία από την εποχή του Κωνσταντίνου Καραμανλή. Αν θέλει μπορεί και πρέπει να εκφράσει όλη την παράταξη ο Αντώνης Σαμαράς» επισήμανε.\nΒΙΝΤΕΟ-Βούλτεψη: Θα βρεθούν 180 βουλευτές για να μην πά...


ΝΟΩΝ Tech.: Είστε σίγουρος ότι βρήκατε τη φοβερή ιδέα που θα σας σώσει οικονομικά;\nχρειάζεται να διασφαλίσετε μια σειρά από άλλες προϋποθέσεις που θα μειώσουν (γιατί είναι αδύνατον να εξαλείψουν τελείως) το ενδεχόμενο να πάει κάτι στραβά και η ιδέα σας να μετατραπεί σε φιάσκο. Αν απαντήσετε ειλικρινά στις παρακάτω ερωτήσεις και δείτε ότι το φως παραμένει «πράσινο», προχωρήστε άφοβα!\nΠροσοχή: Το «εγώ» και το «οι κολλητοί μου» δεν αποτελεί απάντηση. Χρειάζεται μιαπραγματική έρευνα αγοράς. Κι όχι να επινοήσετε ένα φανταστικό κοινό στο οποίο ταιριάζει γάντι το προϊόν που σκεφτήκατε να φτιάξετε ή η υπηρεσία που θέλετε να πουλήσετε.


Πανεπιστήμια : Με κριτήρια θα δίνεται η χρηματοδότηση | in.gr\n5 Απριλίου 2021, 05:41\nΚάτι αλλάζει στα ελληνικά πανεπιστήμια! Και μοιάζει πραγματικά με την «επόμενη ημέρα» για την ανώτατη εκπαίδευση της χώρας ο κατάλογος των νέων κριτηρίων αξιολόγησης, με βάση τον οποίο θα καθορίζεται από την πολιτεία η χρηματοδότησή τους τα επόμενα χρόνια. Σαράντα βασικά κριτήρια και περισσότεροι από 100 ακόμη συγκεκριμένοι δείκτες θα αθροίζονται από την επόμενη ακαδημαϊκή χρονιά τόσο για την αποτίμηση του επιστημονικού και εκπαιδευτικού έργου των ελληνικών ΑΕΙ όσο και για τη χρηματοδότηση κατά το 20% από τα συνολικά ετήσια κονδύλιά τους.\n«ΤΑ ΝΕΑ» έχουν εξασφαλίσει το σύνολο των κριτηρίων που έχουν διαμορφωθεί έπειτα από διαδικασία μηνών από τη νέα Εθνική Αρχή για την Ανώτατη Εκπαίδευση (ΕΘΑΑΕ), τα οποία όμως δεν έχουν ακόμη οριστικοποιηθεί, καθώς αναμένονται τα συμπεράσματα της φετινής πρώτης εφαρμογής της Ελάχιστης Βάσης Εισαγωγής στις Πανελλαδικές Εξετάσεις του Ιουνίου.\nΓια πρώτη φορά στα ελληνικά ακαδημαϊκά χρονικά, δε, θα μοριοδοτούνται το επίπεδο του πανεπιστημιακού περιβάλλοντος, η συμμετοχή του πανεπιστημίου στην επίλυση κοινωνικών προβλημάτων, οι ευκαιρίες στήριξης και εξέλιξης των φοιτητών και φοιτητριών, η ισότητα των δύο φύλων (αριθμοί διδασκόντων ανδρών και γυναικών), τα κοινά πτυχία με άλλα ΑΕΙ, οι διεθνείς πιστοποιήσεις ή διακρίσεις, οι επιστημονικοί διαγωνισμοί ή τα θερινά σχολεία (summer schools), οι βραβεύσεις από διεθνείς επιστημονικούς οργανισμούς. Ακόμη, η λειτουργία μόνιμων δομών εξεύρεσης επιπλέον πόρων μέσω δωρεών από ιδιώτες και οργανισμούς και το ποσοστό από αυτούς που θα επενδύονται στην υποστήριξη ερευνητικών-εκπαιδευτικών πρωτοβουλιών.\nΣε συνέχεια των παραπάνω, θα υπάρχει και κριτήριο διαρκούς συγκριτικής ανάλυσης επιδόσεων των ελληνικών πανεπιστημίων με άλλα ομοειδή ιδρύματα του εξωτερικού, τα οποία θα επιλέξει το κάθε ΑΕΙ. Τα κριτήρια αξιολόγησης θα ενισχυθούν ανά ίδρυμα και από τους επιπλέον δείκτες που θα διαλέξουν οι διοικήσεις του καθενός ξεχωριστά, ανάλογα με τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά που ξεχωρίζουν (αριστεία σε συγκεκριμένους τομείς, ιδιαίτερες γεωγραφικές συνθήκες κ.ο.κ).\nΟλα αυτά, αποκτούν την ιδιαίτερη σημασία τους από το γεγονός ότι σύντομα αναμένεται λουκέτο ή απορρόφηση για 20 με 30 τμήματα πανεπιστημίων ανά τη χώρα, τα οποία ήταν και εκείνα που δέχονταν πρωτοετείς φοιτητές και φοιτήτριες με χαμηλότατες βαθμολογίες ή είναι κατηγοριοποιημένα ως τμήματα χαμηλής ζήτησης.\nΤα κριτήρια που έχει αναπτύξει από την πλευρά της η ΕΘΑΑΕ ουσιαστικά αποτελούν έναν σύγχρονο τρόπο αποτίμησης συνολικά της επιστημονικής παρουσία των ΑΕΙ, τα περισσότερα από τα οποία βέβαια διαθέτουν υψηλού επιπέδου δυναμικό και διεθνούς εμβέλειας παρουσία.\nΑπό την επόμενη χρονιά, λοιπόν, τα πανεπιστήμια περνούν από ακτινογραφία. Τα κριτήρια αξιολόγησής τους θα είναι τα παρακάτω:\nΒελτίωση της κύριας αποστολής του πανεπιστημίου: Ρυθμός αποφοίτησης των προπτυχιακών φοιτητών, παρακολούθηση ποσοστού αποφοίτων ως προς τις νέες εγγραφές, αριθμός «αιωνίων» φοιτητών, μέση απόκλιση από την κανονική διάρκεια λήψης πτυχίου, ενίσχυση φοιτητοκεντρικής μάθησης (δηλαδή μέσο ποσοστό φοιτητών που συμμετέχει στις αξιολογήσεις, ποσοστό μελών Διδακτικού και Ερευνητικού Προσωπικού που συμμετέχουν στον θεσμό του Συμβούλου καθηγητή/ Μέντορα). Ακόμη αριθμός Προγραμμάτων Μεταπτυχιακών Σπουδών, αναλογία μεταπτυχιακών / προπτυχιακών (ν+2) φοιτητών, εφαρμογή προγραμμάτων σπουδών με παροχή ψηφιακών δεξιοτήτων (δηλαδή πόσοι φοιτητές αποκτούν ψηφιακές δεξιότητες και παρέχεται σχετικό πιστοποιητικό). Θα μετρηθεί επίσης η ανταπόκριση του ΑΕΙ προς τις συστάσεις προηγούμενης αξιολόγησης για αναμόρφωση προγραμμάτων σπουδών (δηλαδή πλήθος προγραμμάτων σπουδών που αναμορφώθηκαν κατά την τελευταία πενταετία μετά τις συστάσεις της αξιολόγησης), η ποιότητα του παραγόμενου ερευνητικού έργου με βάση τις δημοσιεύσεις σε κορυφαία επιστημονικά περιοδικά, οι ετεροαναφορές και η βράβευση εργασιών σε διεθνή συνέδρια, το μέσο πλήθος εργασιών σε επιστημονικά περιοδικά με κριτές ανά μέλος ΔΕΠ, οι ετεροαναφορές του επιστημονικού έργου των καθηγητών διεθνώς από άλλους επιστήμονες.\nΤέλος, το σύνολο των δημοσιεύσεων του Ιδρύματος στην τελευταία 10ετία, διεθνή βραβεία και διακρίσεις, η θέση του στις διεθνείς αξιολογήσεις και φυσικά η πιστοποίηση των προγραμμάτων του και η απόδοσή του σ’ αυτή τη διαδικασία.\nΑριστεία στην έρευνα και επιδόσεις του επιστημονικού προσωπικού: Λειτουργία οργανωμένου προγράμματος διδακτορικών σπουδών (δηλαδή σύνολο διδακτορικών τίτλων που απονεμήθηκαν κατά το έτος αναφοράς, μέσο πλήθος διδακτορικών διατριβών που ολοκληρώθηκαν ανά μέλος ΔΕΠ, επιστημονικές δημοσιεύσεις ανά διδάκτορα), συμμετοχή σε εθνικά και διεθνή ανταγωνιστικά ερευνητικά προγράμματα, συμμετοχή σε σημαντικές ερευνητικές πρωτοβουλίες για τη διερεύνηση ή επίλυση σοβαρών κοινωνικών προβλημάτων, διεθνείς διακρίσεις μελών ΔΕΠ (μέλη του που εμφανίζονται σε διεθνείς αξιολογήσεις, κατέχουν θέσεις στα κεντρικά όργανα διοίκησης διεθνών ακαδημαϊκών ή ερευνητικών οργανισμών ή διεθνών επιστημονικών εταιρειών), πολιτική ενίσχυσης της απασχόλησης νέων ερευνητών και δημιουργία θέσεων εργασίας στο Ιδρυμα, υποστήριξη των ερευνητών για την προετοιμασία ερευνητικών προτάσεων.\nΔιασύνδεση με την κοινωνία, την αγορά εργασίας, και αξιοποίηση της παραγόμενης γνώσης: Συμμετοχή τμημάτων και φοιτητών στην πρακτική άσκηση, εφαρμογή δράσεων διασύνδεσης του Ιδρύματος με την αγορά εργασίας (ημέρες καριέρας, δράσεις επαγγελματικής πιστοποίησης δεξιοτήτων, προγράμματα επανειδίκευσης κ.λπ.), παροχή υπηρεσιών προς οργανισμούς και επιχειρήσεις και υπηρεσίες από πιστοποιημένα εργαστήρια, αναλογία πιστοποιημένων εργαστηρίων ISO προς το σύνολο των εργαστηρίων, έσοδα από παροχή υπηρεσιών σε οργανισμούς και επιχειρήσεις επί του τακτικού προϋπολογισμού. Ακόμη, αλληλεπίδραση με την τοπική περιοχή ή περιφέρεια μέσω πολιτιστικών/επιστημονικών δραστηριοτήτων ανοικτών στους πολίτες, δράσεων διάχυσης της γνώσης στην κοινωνία, οργάνωση εκπαιδευτικών προγραμμάτων που στοχεύουν στην επαγγελματική αναβάθμιση δεξιοτήτων και μείωση της ανεργίας των πτυχιούχων, Λειτουργία Κέντρων Επιμόρφωσης και Διά Βίου Μάθησης, λειτουργία υπηρεσίας Μεταφοράς Τεχνολογίας ή και θερμοκοιτίδων, αριθμός από πατέντες που έχουν φτιάξει μέλη του Ιδρύματος, έσοδα από αυτές ή συμμετοχή σε εταιρείες-τεχνοβλαστούς.\nΔιεθνοποίηση. Προσέλκυση αλλοδαπών φοιτητών στο Ιδρυμα (αριθμός αλλοδαπών φοιτητών στο σύνολο των ενεργών εγγεγραμμένων φοιτητών), ανάπτυξη της διεθνούς κινητικότητας των προπτυχιακών και μεταπτυχιακών φοιτητών και μελών ΔΕΠ μέσω διεθνών (π.χ. Erasmus) αλλά και διακρατικών συμφωνιών, ανάπτυξη ξενόγλωσσων μαθημάτων για αλλοδαπούς φοιτητές ως ποσοστό του συνολικού αριθμού μαθημάτων, σύναψη στρατηγικών συνεργασιών με ΑΕΙ του εξωτερικού για κοινά προγράμματα (προπτυχιακά, μεταπτυχιακά, διδακτορικά, θερινά σχολεία), ανταλλαγή καθηγητών/φοιτητών κ.λπ. Ακόμη αριθμός ξενόγλωσσων προπτυχιακών ή μεταπτυχιακών προγραμμάτων, προγράμματα «κοινών πτυχίων» με άλλα ΑΕΙ, συμμετοχή σε Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο, γενικώς πλήθος ενεργών διεθνών συνεργασιών, ίδρυση και λειτουργία ξένων προγραμμάτων σπουδών σε επιστημονικούς κλάδους όπου υπάρχει τοπικό στρατηγικό πλεονέκτημα ή/και ακαδημαϊκή αριστεία, προσέλκυση καθηγητών από ιδρύματα του εξωτερικού (Ελληνες ή μη) για συμμετοχή στη διδασκαλία ή έρευνα μέσω βραχυχρόνιων joint appointments ή ως επισκέπτες καθηγητές, οργάνωση διεθνών επιστημονικών συνεδρίων, σεμιναρίων, επιστημονικών διαγωνισμών ή θερινών σχολείων, πιστοποιήσεις από διεθνείς επιστημονικούς οργανισμούς.\nΠοιότητα πανεπιστημιακού περιβάλλοντος. Συστηματική αξιοποίηση των ερωτηματολογίων των προπτυχιακών φοιτητών για τη βελτίωση του εκπαιδευτικού έργου, βελτίωση των υπηρεσιών υποστήριξης της φοιτητικής κοινότητας, όσον αφορά την ενημέρωση και συμμετοχή τους στα πανεπιστημιακά δρώμενα, προώθηση της ισότιμης εκπροσώπησης των φύλων, υπηρεσίες για υγειονομική και ψυχολογική υποστήριξη των φοιτητών και του προσωπικού, βελτίωση της προσβασιμότητας σε κάθε επίπεδο. Ακόμη, λειτουργία μόνιμης δομής εξεύρεσης πόρων μέσω δωρεών από ιδιώτες και οργανισμούς, το ποσοστό των κονδυλίων αυτών ως προς τον συνολικό προϋπολογισμό του ΑΕΙ, αλλά και οι ετήσιοι πόροι που επενδύονται στην υποστήριξη ερευνητικών-εκπαιδευτικών πρωτοβουλιών. Ακόμη οι δράσεις ανάπτυξης του διδακτικού προσωπικού, όπως η επιμόρφωση και η βράβευση της αριστείας.\nΣχετικά άρθρα: ➤ Δ. Αθηναίων : Υπαίθρια έκθεση με έργα για την Ελληνική Επανάσταση ➤ «Αντι-μαθήματα» σε προαύλια ελληνικών πανεπιστημίων ➤ Κοροναϊός : Η Ελλάδα μετά την πανδημία – Επτά οικονομολόγοι αναλύουν τι περιμένουμε το 2021\n17/04/2021 | 02:00\nMedia Στα «Νέα Σαββατοκύριακο»: Τι προκάλεσε την οργή Δένδια 13 λεπτά πριν


ΒΑ: Ηλεκτρονική Κάρτα Επιβίβασης | techpress.gr\nΒΑ: Ηλεκτρονική Κάρτα Επιβίβασης\nArchive-HOME / Νέα / Νέα πληροφορικής / ΒΑ: Ηλεκτρονική Κάρτα Επιβίβασης\nΔιαθέσιμη σε όλους τους επιβάτες μέλη του Executive Club που διαθέτουν συσκευές iPhone, iPod, Blackberry ή Android.\nΣυγκεκριμένα, τα μέλη του προγράμματος ανταμοιβής τακτικών επιβατών Executive Club που διαθέτουν συσκευές iPhone, iPod, Blackberry ή Android θα είναι σε θέση, μέσα από την ειδικά ανεπτυγμένη εφαρμογή της British Airways, να λαμβάνουν απευθείας στο κινητό τους την ηλεκτρονική κάρτα επιβίβασης την οποία στη συνέχεια θα προβάλλουν στους ειδικούς σαρωτές κατά το check-in επιταχύνοντας έτσι σημαντικά την επιβίβασή τους στο αεροσκάφος.\n– στις πληροφορίες λογαριασμού Executive Club,\n– στις πληροφορίες πτήσεων σε πραγματικό χρόνο,\n– σε μια εξειδικευμένη ενότητα ταξιδιωτικών νέων,\n– σε απαντήσεις σε συχνές ερωτήσεις\n– σε news feed για το Twitter για χρήστες iPhone\n– στην ειδικά διαμορφωμένη ιστοσελίδα ba.com για κινητά τηλέφωνα\nΗ British Airways ήταν η πρώτη αεροπορική εταιρεία που ανέπτυξε σχετική εφαρμογή κατά την παρουσίαση του iPhone στη Βρετανία. Έκτοτε, πάνω από μισό εκατομμύριο επιβάτες έχουν προμηθευτεί από το iTunes την εφαρμογή στις συσκευές τους. Προς το παρόν, η δυνατότητα επιβίβασης με mobile boarding pass από την Ελλάδα αφορά μόνο σε αναχώρηση από τον Διεθνή Αερολιμένα Αθηνών, καθώς το Αεροδρόμιο «Μακεδονία» της Θεσσαλονίκης δεν διαθέτει τους ειδικούς σαρωτές.\n22 Νοεμβρίου, 2010|Tags: Android, BA, Blackberry, British Airways, Executive Club, iPhone, iPod, Mobile Boarding Pass, Ηλεκτρονική Κάρτα Επιβίβασης|


Σάββατο 10 Γενάρη 2009 - αριθ. φύλλου: 10270\nΤη Δευτέρα 12 Γενάρη στους δρόμους\nΣτο πόδι βρίσκονται οι μικρομεσαίοι αγρότες της χώρας ενόψει της πανελλαδικής τους κινητοποίησης και των συγκεντρώσεων που έχουν προγραμματιστεί για μεθαύριο Δευτέρα 12 του Γενάρη σε πολλές πόλεις της χώρας.\nΤο ΚΚΕ έχει συνολική ριζική πρόταση αντιμετώπισης του αγροτικού προβλήματος\nΛαϊκή Εξουσία με διακυβέρνηση που εκφράζει τα λαϊκά συμφέροντα και όχι που κυβερνά στο όνομα της λαϊκής ψήφου\nH συμμαχία της εργατικής τάξης με τη μικρομεσαία αγροτιά και τα άλλα λαϊκά στρώματα της πόλης και του χωριού είναι, η πρώτη βασική προϋπόθεση για να έχουν οι αγώνες μαζικότητα, αλληλεγγύη και αποτελεσματικότητα. Οταν ξεκληρίζεται η αγροτιά, δεν την πληρώνει μόνο ο φτωχός αγρότης, αλλά την πληρώνουν και οι εργατοϋπάλληλοι στα αστικά κέντρα και τα μικρομάγαζα.\nΤο ΚΚΕ έχει συνολική ριζική πρόταση αντιμετώπισης του αγροτικού προβλήματος. Υποστηρίζουμε την κοινωνικοποίηση των βασικών συγκεντρωμένων μέσων παραγωγής και τη συνεταιριστικοποίηση της μικρομεσαίας αγροτιάς, έτσι ώστε να υπάρχει ενιαίος προσανατολισμός, σχεδιασμός υπέρ των εργατοϋπαλλήλων, των μικρομεσαίων, με αποκλειστικό κριτήριο τις κοινωνικές ανάγκες και όχι τα συμφέροντα του κεφαλαίου των μονοπωλίων.\nΜια πολιτική που, για ν' αρχίσει να εκπονείται, πρέπει να εξασφαλίσει, μια νέα Λαϊκή Εξουσία. Οχι απλώς μια κυβέρνηση εκλεγμένη από το λαό - κυβερνήσεις εκλεγμένες από το λαό έχουμε - αλλά μία Λαϊκή Εξουσία με διακυβέρνηση που εκφράζει τα λαϊκά συμφέροντα και όχι που κυβερνά στο όνομα της λαϊκής ψήφου.\nΣΕΛ. 11 - 13\nΤΑΞΙΚΑ ΣΥΝΔΙΚΑΤΑ - ΜΑΘΗΤΕΣ - ΦΟΙΤΗΤΕΣ\nΟλοκληρώθηκε η επίσκεψη του ΠΑΜΕ στην Παλαιστίνη\nΜε συνδικαλιστικές και πολιτικές συναντήσεις υψηλού επιπέδου, με τη συμμετοχή στη μεγάλη συγκέντρωση που διοργάνωσαν στη Ραμάλα κόμματα, οργανώσεις και φορείς της Παλαιστίνης και με επισκέψεις αλληλεγγύης σε περιοχές της Δυτικής Οχθης, όπου η ισραηλινή θηριωδία «χτυπάει κόκκινο», ολοκληρώθηκε η επίσκεψη της αντιπροσωπείας του ΠΑΜΕ στην Παλαιστίνη.\nΣε Αθήνα και Θεσσαλονίκη μαθητές, φοιτητές, σπουδαστές, εκπαιδευτικοί και εργαζόμενοι, διαδήλωσαν χτες μαζικά και δυναμικά την αλληλεγγύη τους στον παλαιστινιακό λαό. Χιλιάδες φωνές, ενώθηκαν σε μία, διατρανώνοντας: «Λευτεριά στην Παλαιστίνη»! Πολύμορφες συνεχίζονται οι πρωτοβουλίες ενάντια στο ιμπεριαλιστικό έγκλημα.\nΣΕΛ. 3, 6 - 10\n22 ΓΕΝΑΡΗ ΣΤΟ «ΣΠΟΡΤΙΓΚ»\nΣυγκέντρωση του ΚΚΕ στην Αθήνα\nΜεγάλη συγκέντρωση διοργανώνουν οι εργατοϋπαλληλικές Οργανώσεις της Κομματικής Οργάνωσης Αθήνας του ΚΚΕ με ομιλήτρια την ΓΓ της ΚΕ, Αλέκα Παπαρήγα. Η συγκέντρωση θα γίνει στο γήπεδο «Σπόρτιγκ», την Πέμπτη 22 του Γενάρη, στις 6 το απόγευμα και αποτελεί κορύφωση της μεγάλης εξόρμησης στους εργασιακούς χώρους με στόχο να μάθουν οι εργαζόμενοι την αλήθεια για την οικονομική κρίση και την πρόταση του ΚΚΕ για την ανασύνταξη του εργατικού κινήματος.\nΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΠΑΜΕ ΣΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ: Να εκτελούνται οι δικαστικές αποφάσεις που αφορούν σε εργατικές απαιτήσεις\nΕΕΔΥΕ: Καταγγέλλει τους νέους, επικίνδυνους, επιθετικούς σχεδιασμούς του ΝΑΤΟ\n«ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ» ΑΝ. ΣΑΜΟΥ: Πλαίσιο διεκδικήσεων για τους σεισμοπαθείς με κριτήριο τις λαϊκές ανάγκες\nΜΑΝΩΛΗΣ ΣΥΝΤΥΧΑΚΗΣ: Κυρίαρχος ο ρόλος βιομηχάνων και μεγαλοξενοδόχων στο Εθνικό Συμβούλιο Χωροταξίας (VIDEO)\nΕορταστικές προσφορές από τις εκδόσεις «Σύγχρονη Εποχή» (SPOT)\nΑναμασά το παραμύθι του «ενισχυμένου ΕΣΥ», καλεί το λαό να συμβιβαστεί με την αθλιότητα\nΝα ενισχυθούν ο ελπιδοφόρος συντονισμός και η πάλη των εργαζομένων ενάντια στα σχέδια εργοδοσίας - κυβέρνησης


Πώς να κρατήσει άλλους χρήστες Από τα αρχεία του υπολογιστή σας\nΠώς να κρατήσει άλλους χρήστες Από τα αρχεία του υπολογιστή σας\nΗ ασφάλεια είναι μια από τις κύριες ανησυχίες των χρηστών υπολογιστών . Ευτυχώς , οι περισσότερες - πρόσφατες εκδόσεις των Windows , όπως τα Windows 2000 , XP , ME , Vista και 7 προσφέρουν μια δυνατότητα προστασίας με κωδικό πρόσβασης . Επιπλέον , υπάρχουν δωρεάν downloadable προγράμματα που είναι διαθέσιμα στο διαδίκτυο που μπορεί να εξασφαλίσει τα αρχεία και τους φακέλους σας . Μερικοί προσφέρουν προστασία με κωδικό πρόσβασης για αρχεία και φακέλους , την κρυπτογράφηση των φακέλων και απόκρυψη αρχείων ή /και φακέλων για να κρατήσει τους άλλους χρήστες από τα αρχεία του υπολογιστή σας . Τα πράγματα που θα χρειαστείτε\nΥπολογιστή που τρέχει τα Windows\nσύνδεση LAN Ξενοδοχεία κοντά Εμφάνιση Περισσότερες οδηγίες\nΧειροκίνητη Secure Φάκελοι\nΠλοηγηθείτε στο φάκελο που θέλετε να εξασφαλίσει . Κάντε δεξί κλικ στο φάκελο και επιλέξτε " Ιδιότητες". 2\nΚάντε κλικ στην καρτέλα " Sharing" και κάντε κλικ στο πλαίσιο ελέγχου "Make this folder private" . Θα εμφανιστεί ένα παράθυρο που θα σας ζητά να δημιουργήσετε έναν κωδικό πρόσβασης για το λογαριασμό σας, εάν δεν έχετε δώσει οποιοδήποτε κωδικό πρόσβασης στο παρελθόν . Κάντε κλικ στο κουμπί " Ναι".\nΔώστε ένα κωδικό πρόσβασης . Κάντε κλικ στο " Apply " και στη συνέχεια "OK".\nΕικόνων ασφαλείας αρχείων και φακέλων χρησιμοποιώντας Τρίτων Λογισμικό\nΚατεβάστε την τελευταία έκδοση του Lockbox μου και να το αποθηκεύσετε σε τοπική μονάδα δίσκου σας . Αυτό σας επιτρέπει να προστατέψετε με κωδικό πρόσβασης σε όλα τα αρχεία και τους φακέλους στον υπολογιστή σας . Υπάρχουν και άλλα προγράμματα παρόμοια με το συγκεκριμένο , όπως File Lock , Φάκελος Φρουρά , WinCry , AxCrypt και Δωρεάν Locker αρχείου .\nΕκτελέστε το πακέτο εγκατάστασης . Ο οδηγός εγκατάστασης θα σας αφήσει να επιλέξετε το φάκελο όπου θέλετε να εγκαταστήσετε την εφαρμογή . Από προεπιλογή , η εφαρμογή αποθηκεύεται στο C : \_\_ \_\_ Program Files \_\_ \_\_ lockbox μου . Κάντε κλικ στο κουμπί "Next " για να συνεχίσετε .\nΕπιλέξτε το φάκελο όπου επιθυμείτε να έχετε εγκαταστήσει συντομεύσεις μου Lockbox , στη συνέχεια, κάντε κλικ στο κουμπί " Next" . Στο επόμενο παράθυρο , κάντε κλικ στην επιλογή "Install ". Πληκτρολογήστε έναν κωδικό πρόσβασης και πληκτρολογήστε ξανά το στο " Επιβεβαίωση Κωδικού Πρόσβασης " πεδίο εισαγωγής . Κάντε κωδικό σας εύκολο να θυμόμαστε, αλλά είναι δύσκολο να μαντέψει από το συνδυασμό γραμμάτων και αριθμών.\nΠληκτρολογήστε μια υπόδειξη κωδικού πρόσβασης στο τρίτο πεδίο εισαγωγής . Μπορείτε να βάλετε μια ουσιαστική και περιγραφικό κείμενο σε αυτόν τον τομέα . Να θυμάστε ότι αυτή η υπόδειξη κωδικού πρόσβασης εμφανίζεται στο πλαίσιο ερώτηση για κωδικό πρόσβασης κάθε φορά που Lockbox μου ανοίγει .\nΕπιλέξτε τη θέση του σας \_\_ " Lockbox . \_\_" Τα προσωπικά δεδομένα σας θα αποθηκεύονται σε αυτό \_\_ " Lockbox . \_\_" Μπορείτε να επιλέξετε τον προεπιλεγμένο φάκελο ή να δημιουργήσετε ένα νέο . Στο επόμενο παράθυρο , μπορείτε να επιλέξετε για να διαβάσετε για τις σημειώσεις έκδοσης του λογισμικού από το πλαίσιο ελέγχου για ενεργοποιώντας ή απενεργοποιώντας " σημειώσεις Open απελευθέρωση . " Κάντε κλικ στο " Next".\nΟλοκληρώστε την εγκατάσταση επιλέγοντας " Ναι , κάντε επανεκκίνηση του υπολογιστή τώρα" και κάντε κλικ στο κουμπί " Τέλος". Μετά την επανεκκίνηση , το πρόγραμμα γίνεται ενεργή και ο φάκελος νωρίτερα αποδίδεται ως \_\_ " Lockbox \_\_" είναι κρυμμένο και κλειδωμένο . Θα δείτε μια συντόμευση μου Lockbox στην επιφάνεια εργασίας του υπολογιστή .\nΚάντε διπλό κλικ στη συντόμευση μου Lockbox και εισάγετε τον κωδικό σας, όταν εμφανιστεί το παράθυρο διαλόγου και, στη συνέχεια κάντε κλικ στο κουμπί "OK". Για να κλειδώσετε ξανά το φάκελο , μπορείτε να κάνετε δεξί κλικ στο εικονίδιο του δίσκου μου Lockbox βρίσκεται στο κάτω δεξιά μέρος της οθόνης σας και επιλέξτε " Κλείδωμα και Έξοδος" από το drop -down μενού .\nΤελευταίο άρθρο: Πώς να μετρήσετε την ταχύτητα υπολογιστών Internet\nΕπόμενο άρθρο: Πώς να εναλλαγή γλωσσών στο πληκτρολόγιο σας\nΠώς να ανιχνεύσει τη μητρική του υπολογιστή\nΣτα Windows 7 Αξεσουάρ ομάδα του προγράμματος είναι μια εσωτερική εφαρμογή που ονομάζεται « Σύστημα Πληροφοριών . Αυτό το βοηθητικό πρόγραμμα σας παρουσιάζει όλα τα στοιχεία υλικό που είναι εγκατεστημένο στον υπολογιστή σας , συμπεριλαμβανομένου του motherboard , μνήμη , σκληρό δίσκο και κάρτα γραφικών , και εξωτερικές συσκευές όπως το πληκτρολόγιο και το ποντίκι . Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε αυτό το εργαλείο για να δείτε τη μητρική πληροφορίες σχετικά με τον υπολογιστή σας . Αυτό είναι επωφελ\nΠώς να Τοποθετήστε Τίτλος Αποκλεισμός για Βίβλου για το Διάστημα στο AutoCAD\nΠώς να καθαρίσει έναν υπολογιστή Microsoft\nΠώς να εγκαταστήσετε τα αρχεία από Boot CD σε NTFS σκληρό δίσκο\nΠώς να μετατρέψει στο πρόγραμμα οδήγησης ήχου σε Safe Mode\nΠώς να Fix Runtime Λάθη Χειροκίνητη\nΤύποι Ασφάλεια υπολογιστών Παραβιάσεις\nΤι σημαίνει όταν ένας υπολογιστής μέλη, δεν μπορεί να εντοπίσει ένα λειτουργικό σύστημα\nΠώς να ανακτήσει τα στοιχεία από έναν παλιό σκληρό δίσκο\nΠώς να επαναφέρετε ένα Cisco PIX 501 Κωδικός\nΠώς να συνδέσετε τα εξαρτήματα του υπολογιστή\nΠώς να αποφύγετε την καταστροφή ενός υπολογιστή με ηλεκτροστατική εκφόρτιση


Τελστάρ - Φένλο 3/12 | Προγνωστικά για Στοίχημα\n15/4/2022 Φένλο - Τελστάρ 3 - 2 3/12/2021 Τελστάρ - Φένλο 1 - 3 5/5/2017 Τελστάρ - Φένλο 1 - 2 2/12/2016 Φένλο - Τελστάρ 1 - 1 4/3/2016 Τελστάρ - Φένλο 2 - 2 16/10/2015 Φένλο - Τελστάρ 1 - 2 6/3/2015 Τελστάρ - Φένλο 0 - 3 28/11/2014 Φένλο - Τελστάρ 1 - 0 2/3/2014 Τελστάρ - Φένλο 3 - 1 22/11/2013 Φένλο - Τελστάρ 1 - 1 23/1/2009 Τελστάρ - Φένλο 2 - 1 17/10/2008 Φένλο - Τελστάρ 1 - 0\nΟ συγκεκριμένος αγώνας παίχτηκε πριν 176 ημέρες. Για να δείτε την τελευταία αναμέτρηση πατήστε εδώ: Φένλο - Τελστάρ στις 15/4/2022\n15' Van Rooijen Mitchell\n30' Zima Lukas\n45' De Boer Kees\n57' Aktas Ozgur\n61' Aktas Ozgur\n65' Essanoussi Wassim\n65' Roemer Yahcuroo\n68' Kokcu Ozan\n75' Bastiaans Aaron\n75' Koglin Brian\n79' Van Velzen Gyliano\n86' Blackson Delvechio\n92' Roemer Yahcuroo\n29 Rein Smit Liesdek Yael Αλλαγή 79'\n23 Cas Dijkstra Kokcu Ozan Αλλαγή 68'\n14 Niels van Wetten Blackson Delvechio Αλλαγή 86'\n11 Anthony BerensteinVan Velzen Gyliano Αλλαγή 79'\n18 Erik Sorga Roemer Yahcuroo Αλλαγή 65'\n26 Levi Smans Essanoussi Wassim Αλλαγή 65'\n11 Joeri Schroyen Bastiaans Aaron Αλλαγή 75'\n16 Delano van Crooij Zima Lukas Αλλαγή 30'\n1: APAIXTOS13, suhler, phttong37, iaki, stapa1973, lefvoul, onlyjuve, niko, arisvla1, Bill212121, leuterakos44\nX: geopan44, Roundlighter, TENTA.gk, saikos81, Pgss75\n2: davidoff-gr, hrasym, stetattoo, kefalas, DDD, capaZ1-21, STEWEL, tolis1379, zam777\n1X: quick_player, sergiogross\nX2: Arisfc8, Kalamaras, KillahBet11\nOver: John_the_Great, suhler, punkis4, MasterGuru, z8z8z, Mpnik, vahik\nΗμ.2: TENTA.gk, Pgss75\nGoal: Arisfc8, tsoflitos, z8z8z, Desos, raind, vachil, vahik\n2-3 Goals: Looney1908, LaVe.bet, tsakilee\n4-6 Goals: dimitrisarianara, Xarkoulinio13\n5/5/2017 Τελστάρ Φένλο 1 - 2\n2/12/2016 Φένλο Τελστάρ 1 - 1\n4/3/2016 Τελστάρ Φένλο 2 - 2\n16/10/2015 Φένλο Τελστάρ 1 - 2\n6/3/2015 Τελστάρ Φένλο 0 - 3\n28/11/2014 Φένλο Τελστάρ 1 - 0\n2/3/2014 Τελστάρ Φένλο 3 - 1\n22/11/2013 Φένλο Τελστάρ 1 - 1\n23/1/2009 Τελστάρ Φένλο 2 - 1\n17/10/2008 Φένλο Τελστάρ 1 - 0\n€ 2,349 21.5%\n€ 1,229 11.3%\n€ 7,336 67.2%\nΗ ομάδα Φένλο δεν έχει κερδίσει στους τελευταίους 6 αγώνες εκτός έδρας στη διοργάνωση Εέρστε Ντιβίζιε.\nΗ ομάδα Τελστάρ δεν έχει κερδίσει στους τελευταίους 7 από 8 αγώνες στη διοργάνωση Εέρστε Ντιβίζιε.\nΗ ομάδα Φένλο έχασε στους τελευταίους 5 από 6 αγώνες εκτός έδρας στη διοργάνωση Εέρστε Ντιβίζιε.\nΣτους τελευταίους 5 από 6 αγώνες της ομάδας Φένλο, μπήκαν λιγότερα από 2.5 γκολ (σε όλες τις διοργανώσεις).\nΗ ομάδα Τελστάρ έχανε στο ημίχρονο στους τελευταίους 4 από 5 αγώνες στη διοργάνωση Εέρστε Ντιβίζιε.


Η τέχνη είναι μια ηλίθια υπόθεση… Πηγαίνετε σπίτια σας! | Crazy Cows\n« Το πληκτρολόγιο του Κάφκα (περί blogging και νόμων)\nΜουσικό διάλειμμα #1 »\nΑναρτήθηκε στις Επικαιρότητα, Θέσεις, Καταγγελίες, Πολιτισμός, Τέχνη |\nΤο έχω κουράσει με τα μεγάλα post, αλλά μερικά θέματα έχουν πολύ ψωμί! 🙂\nαπό harisheiz 09/03/2008 at 03:03\nόντως έχουν πολύ ψωμί αλλά δυστιχός πολύ τα αφήνουν και περνούν έτσι… Λέγοντας και υπεριφανεύοντας μερικές φορές ότι έτσι είναι η Ελλάδα. Κατά ένα βαθμό όμως μπόρώ να δικαιολογήσω τον μέσο Έλληνα γιατι κατα βάθος γνωρίζει ότι δεν αξίζει να ασχοληθεί με αυτό το θέμα γιατί ξέρει (ή ελπίζει) ότι θα γυρίσει μπουμέρανγκ και η έκθεση θα πάρει μεγάλη προβολή και θα υπάρξει ένα είδος κοινωνικής αυτοκάθαρσης καταδικάζοντας τους αθλίους που θέλουν να απαγορεύσουν τέτοια θεάματα.\nΔιστυχώς όμως όσο περνάει ο καιρός όλο και περισσότερα δείγματα ανθρώπων όπως ο κύριος Ταπανίδης πέρνουν βήμα και φοβάμαι ότι δεν θα αργήση η μέρα θα αρχίσουνε/με να τους πέρνουμε στα σοβαρά.\nαπό tougo 09/03/2008 at 12:09\nΑλλά, όλα μπορούν να ενταχθούν στην «τέχνη»? Δεν υπάρχουν κάποιοι ηθικοί φραγμοί? Αν κάποιος βγάλει σε μία έκθεση ένα μοντάζ που δείχνει τη μάνα σου (please μη το πάρεις προσωπικά, βάλε τη μάνα οποιουδήποτε) σε ένα μοντάζ να κάνει ότι κάνει με 3 μαύρους θα το δεχτείς απλά σαν τέχνη?\nΑν για κάποιους άλλους η σημαία είναι το ίδιο ιερό όσο η μητέρα τους?\nΜπορεί να ακούγομαι συντηρητικός, αλλά νομίζω πως κάποια πράματα είναι υπερβολικά και δεν ειναι τέχνη, σκοπό έχουν απλά να προκαλέσουν για να γίνει θέμα γύρω από το συγκεκριμένο αντικείμενο.\nαπό Αντρέας ο Περαστικός 09/03/2008 at 14:11\n@Tougo, ελπίζω να είναι όντως έτσι και ο Έλληνας να γνωρίζει ότι δεν πρέπει να ασχολείται, όμως δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι δεν υπάρχει μόνο μια Ελλάδα, δεν υπάρχει μόνο ένα είδος Έλληνα. Αυτοί που μιλούν για Ελλάδα, θρησκεία και εθνική ταυτότητα είναι αυτοί που απειλούν την εθνική ταυτότητα περισσότερο από όλους\n@Αντρέας Περαστικός, Νομίζω ότι το post απαντά ήδη στο ερώτημα σας. Αλλά ας πάρουμε το παράδειγμα με την μάνα μου που είναι πιο συγκεκριμένο. Η μάνα μου είναι φυσικό πρόσωπο, όχι αφηρημένη υποκειμενική έννοια, έχει συναισθήματα που μπορεί να κλονίζονται κλπ και γι’ αυτό είναι κάτι πολύ διαφορετικό από τη σημαία ή τον σταυρό. Αν κάποιος έχει την σημαία στην ίδια θέση με την μητέρα του (παρακάμπτω την λέξη ιερό που λέτε) έχει πρόβλημα γιατί η σημαία είναι πράγμα και η μάνα του είναι άνθρωπος, όχι αφηρημένη έννοια. Από εκεί και πέρα το τι είναι τέχνη είναι υπό διαρκή διαπραγμάτευση και δεν θα το αποφασίσετε ούτε εσείς ούτε εγώ. Η τέχνη είναι ανοιχτή σε όλα, ακόμα και στην κριτική αυτού που εσείς ονομάζετε ηθική και εγώ αδυνατώ να ορίσω, και γι’ αυτό μπορεί να είναι σοκαριστική, ενοχλητική ή προκλητική (όπως λέτε), για να περάσει τα νοήματα της. Να είστε σίγουρος ότι αν ψάξετε θα βρείτε πολύ πιο σοκαριστικά έργα από αυτά της outlook και άλλα που δεν σοκάρουν σαν εικόνες αλλά οι ιστορίες που κρύβουν πίσω τους είναι πολύ πιο σοκαριστικές από οποιαδήποτε εικόνα ή το κάψιμο της σημαίας. Γι’ αυτό λέω όποιος αισθάνεται ότι υπάρχουν πράγματα που μπορεί να τον σοκάρουν, να τον ενοχλούν ή να τον θίγουν ας μην ασχολείται με την τέχνη, δεν είναι για όλους.\nαπό harisheiz 09/03/2008 at 15:05\nΑυτό είναι ένα κείμενο που όλο λέω ότι θα μεταφράσω αλλά δεν το έκανα ακόμα και πραγματεύεται το ζήτημα των συμβόλων.\nαπό harisheiz 09/03/2008 at 15:08\nθα προσέθετα στο τίτλος «…και άχρηστη», ναι· γιατί δεν έχει καμία χρηστικότητα (πρακτικής έννοιας) η τέχνη.\nΕπίσης στο «Η τέχνη είναι για όλους» ο Μπρεχτ κάποτε απάντησε λέγοντας: «Ναι είναι για όλους, αλλά λίγοι την καταλαβαίνουν»\nΝομίζω έγραψες ένα κείμενο που διαφημίζει την έννοια του blog και σε συγχαίρω.\nΕπίσης να πω ότι το παραπάνω σχόλιο του «Περαστικού» μοιάζει με κάποια σχόλια παλαιότερα σε μένα που ταύτιζαν ας πούμε την Παναγία με την μητέρα τους, τη σημαία το ίδιο κ.ο.κ. Είναι ένα από τα παλαιότερα χριστιανικά επιχειρήματα και που μπορεί κανείς να τα βρει διάσπαρτα σε όλο το διαδίκτυο.\nαπό roidis 09/03/2008 at 18:56\nΑγαπητέ Ροϊδη, με το «άχρηστη» μου θυμίζετε έναν πολύ αγαπημένο μου άνθρωπο που έλεγε ακριβώς το ίδιο, προβοκατόρικα όπως και εσείς για να αναδείξει όλες τις άλλες πτυχές της τέχνης. Ναι, η τέχνη είναι μια ηλίθια και άχρηστη υπόθεση. Δεν ικανοποιεί βιολογικές λειτουργίες ή ανάγκες, οι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν χωρίς τέχνη, όπως μπορούν να ζήσουν και χωρίς παιδεία καθώς πρακτικά χρειάζονται μόνο φαγητό, νερό και στέγη, οτιδήποτε παραπάνω είναι απλά ποιότητα ζωής!\nΟμολογώ ότι δεν ήξερα την ρήση του Μπρεχτ αλλά με βρίσκει απόλυτα σύμφωνο, μακάρι να ήταν περισσότεροι αυτοί που την καταλαβαίνουν αλλά δεν είναι, ας μην την κατακρίνουν τουλάχιστον.\nΠράγματι, δεν μπορώ να καταλάβω αυτή τη συλλογιστική που επιμένει να επιχειρηματολογεί με παραδείγματα και να θέτει συγκρίσεις ανάμεσα σε μη ομοειδή πράγματα. Είναι μάλλον το κατάλοιπο του χριστιανικού λόγου που είναι γεμάτος παραβολές, ανέκδοτα, ιστοριούλες και παραδείγματα προκειμένου να κάνει προσιτές στους πολλούς ιδέες που είναι ελαφρώς πιο σύνθετες.\nαπό harisheiz 09/03/2008 at 19:51\nΕλπίζω να έχω ακόμη ένα βιβλίο που είναι σχετικό με το θέμα, αλλά… κάπως εξτρεμιστικό: «Σκέψεις για την ΜΗ-αναγκαιότητα της Τέχνης», αν το βρώ θα παραθέσω αποσπάσματα (ή ποστ). Βέβαια το βιβλίο αυτό προσεγγίζει την τέχνη από άλλη σκοπιά, θεωρώντας την σαν άρνηση της ζωής (όπως και ορισμένοι Σιτουασιονιστές).\nΠάντως η Αγελάδα της τελευταίας φωτό που ατενίζει την… αγελαδογραφία είναι… όλα τα λεφτά!\nαπό omadeon 10/03/2008 at 02:32\n«φωτό»!!!! ουπς – θέλω να πω μετα-αγελαδογραφίας! 🙂\nαπό omadeon 10/03/2008 at 02:34\nΗ τέχνη μας βοηθά να καταλάβουμε την πραγματικότητα και να οραματιστουουμε μια νέα. Δεν δεν μας βοηθά να ζήσουμε… μας βοηθά να ζήσουμε καλύτερα!\nΌπως είχε ειπωθεί για την γνωστή καρέκλα του\nG.Rietveld(1919) «μπορεί να μην ξεκουράζει το σώμα αλλά σίγουρα αγαλιάζει το σκεπτόμενο νου».\nαπό kert 10/03/2008 at 03:11\n@Omadeon, Διαβάζοντας τον τίτλο του βιβλίο συνειδητοποιώ ότι αυτή είναι και μια από τις μεγαλύτερες αρετές της τέχνης, ότι κάνει διαρκώς την αυτοκριτική της και δεν αρνείται τις πολλαπλές φύσεις της, ακόμα και τις πιο ακραίες που επιχειρούν να την αποκαθηλώσουν.\n@Kert, Συμφωνώ, ειδικά αν μιλάμε για την καρέκλα του Rietveld, ήταν όντως έργο τέχνης και καθόλου καρέκλα! 🙂\nαπό harisheiz 10/03/2008 at 04:14\nθα διαβάσω το ποστ σε λίγο, αλλά ήθελα να σημειώσω ότι η εικονογράφηση είναι ΟΛΑ ΤΑ ΛΕΦΤΑ!!!!\nαπό Кроткая 10/03/2008 at 18:44\nΧαχαχα… Έχω δώσει στο τέλος link σε μια σελίδα με έργα της Caroline Shotton, ειδικά για εσένα που αγαπάς τις αγελάδες!\nαπό harisheiz 10/03/2008 at 19:46\nΠροσυπογραφω όλο το κείμενο και το bloggoθηκιάζω πάραυτα, αλλά κυρίως το κάτωθι:\n«Μην μας ενοχλείτε λοιπόν, καθίστε εσείς ήσυχοι στις εκκλησίες σας να κάτσουμε κι εμείς ήσυχοι στα μουσεία μας γιατί τελικά, δυστυχώς ή ευτυχώς, δεν είναι όλα για όλους.»\nΆλλως πως, ο χριστιανισμός κυρήσσει την ανεκτικότητα -λένε-, μήπως να ακολουθούσαν αυτό το δόγμα και οι χριστιανοί;\nΑκόμη, λες σε πιο πάνω σου σχόλιο για ιστοριούλες και παραδείγματα. Αντιλαμβάνομαι πως μιλάς γις τις ευαγγελικές παραβολές και τα λοιπά παρεμφερή. Ενστασούλα: αν διαβάσεις τις «Ιστορίες του κυρίου Κόυνερ» του Μπρεχτ (πολύ τον μελετήσαμε σήμερα και διόλου τυχαίο δεν είναι), θα δεις πως και εκείνος το έκανε και μάλιστα πάρα πολύ επιτυχημένα.\nΘέλω να πω πως και η τέχνη επιστρτεύει ιστοριούλες και παραδείγματα, όπως και η φιλοσοφία (θυμίσου τον Σωκράτη πχ), αλλά αυτό δεν είναι διόλου κακό ως τέτοιο. Οι ιστοριούλες και τα παραδείγματα είναι ένα εργαλείο που στόχο έχει ο παραλήπτης τους να λειτουργήσει αφαιρετικά και να πιάσει το κρυμμένο μήνυμα με πιο εύληπτο τρόπο. Είναι μια εξαίρετη παιδαγωγική μέθοδος. Αν ο παραλήπτης δεν φτάσει ως εκεί, δεν φταίει η ιστορία και το παράδειγμα, ως εργαλεία, αλλά το φτωχό μυαλό του παραλήπτη, σωστά;\nΗ κυρία Shotton είναι μια μεγάλη αγελαδοτέχνιδα και αξίζει να διαφημιστεί! Έχει ήδη μια θέση στην καρδιά μου -θα λάβει άλλη μία στα λινκς μου! 🙂\nΓια να μάθεις να κάνεις μεγάλα ποστ, κάνουμε κι εμείς μεγάλα σχόλια! ΧΑ!\nαπό Кроткая 10/03/2008 at 23:06\nKrot, συμφωνώ απόλυτα με μια επισήμανση για τον παραδειγματικό λόγο για να καταστήσω το σκεπτικό μου πιο σαφές.\nΌταν κάτι προϋπάρχει, διατυπώνεται ως θέση και εκ των υστέρων χρησιμοποιεί ένα παράδειγμα για να καταστήσει σαφή την θέση τότε οκ. Όταν επίσης το παράδειγμα έρχεται να λειτουργήσει με τρόπο που επιχειρεί να αφήσει περιθώριο για πολλαπλές υποκειμενικές ερμηνείες, άσχετα αν έχει μια αρχική πρόθεση, τότε πάλι οκ.\nΌταν όμως το παράδειγμα γίνεται νοητικό μέσο, αντιληπτικό εργαλείο, προηγείται της θέσης και ισχυρίζεται ότι εκφράζει μια «αλήθεια» από την οποία κάποιος εξάγει επιχειρήματα ή γενικές αρχές κάνοντας αναγωγές ένα προς ένα με την πραγματικότητα τότε αυτό δεν λειτουργεί.\nΑυτό εννοώ όταν μιλάω για τον παραδειγματικό λόγο και δεν το λέω γενικά. Καλά έκανες και μου το είπες πάντως γιατί με έβαλες να το σκεφτώ και να το ξεκαθαρίσω! 😉\nαπό harisheiz 10/03/2008 at 23:59\nχμ, δεν είμαι σίγουρη πως το πιάνω. θέλω να πω, το παράδειγμα που έφερα εγώ, οι ιστορίες του κ. Κ. πολύ συχνά παρομοιάστηκαν με τις ευαγγελικές παραβολές και ορθώς. Δεν έχουμε μεγάλη διαφορά, κι όμως το έργο του Μπρεχτ είναι κορυφαίο για μένα. Οι ευαγγελικές παραβολές πάλι λιγότερο, αλλά και πάλι έχουν το ενδιαφέρον τους…\nκάθε χρήση παραδείγματος έχει στόχο συγκεκριμένο. να καταστήσει σαφέστερη μια θέση.\nαπό Кроткая 11/03/2008 at 11:48\nΑυτό που λέω είναι αυτό που λες στο τέλος, ότι η θέση προηγείται του παραδείγματος και το παράδειγμα έρχεται σαν επιστέγασμα για να την κάνει σαφέστερη, είναι μια αναπαράσταση μιας θέσης αλλά δεν είναι το ίδιο θέση.\nΗ αλήθεια είναι ότι με βάζεις σε πειρασμό να διαβάσω Μπρεχτ! 🙂\nαπό harisheiz 11/03/2008 at 14:49\nΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΜΠΡΕΧΤ?\nδλδ, τίποτα? νάδα? ζερό??\nε, διάβασε τον Κόυνερ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ!\nδεν χρειάζεται ΚΑΝ να τον ψάξεις (νομίζω πως έχει εξαντληθεί κιόλας). δες εδώ: http://e-vivlia.blogspot.com/2007/11/blog-post_5626.html\nαπό Кроткая 11/03/2008 at 16:55\n(στο άλλο οκ, got it, συμφωνούμε άρα!)\nΈχω διαβάσει αποσπάσματα (όταν πήγαινα ακόμα λύκειο) αλλά δεν μπορώ να πω ότι έχω «διαβάσει» Μπρεχτ… Πάντως το κατέβασα ήδη και διαβάζω για να μη με μαλώνεις!!! 😛 😉\nαπό harisheiz 11/03/2008 at 18:05\nεντάξει, θα σε εξετάσω! να φροντίσεις να είσαι διαβασμένος!!\nαπό Кроткая 12/03/2008 at 01:07\nσε γενικές γραμμές συμφωνώ μαζί σου βέβαια αλλά μου ξένισε αυτό που είπες «Από εκεί και πέρα όμως, και επειδή μιλάμε για τέχνη, αν κάποιος αισθάνεται ότι θίγεται από την τέχνη θα πρέπει είτε να μάθει να μη θίγεται γιατί σε μια δημοκρατία αυτό δεν είναι νορμάλ ή να κάθεται στο σπίτι του». Το ποιός είναι νορμάλ ή όχι το αποφασίζει η κοινωνία στο σύνολό της και όχι ο καθένας μας χωριστά. Τώρα αν κάποιος θιγεί είναι πρόβλημά του σε γενικές γραμμές αλλά ναι κάποια σύμβολα δεν θα έπρεπε να αγγίζονται γιατί είναι ιδέα για πολλούς… και για μένα και για αυτό αξίζει να θιχτείς. Τώρα αν εσύ ως υπέρμετρα προοδευτικός θεωρείς πως η τέχνη πρέπει να είναι, με ό,τι κι αν καταπιαστεί, στο απυρόβλητο πάω πάσο. Απλά έχουμε διαφορά απόψεων. Αν και στο θέμα θίξιμο- θίγομαι έχουμε ούτως ή άλλως διαφορετικούς ορισμούς κι από εκεί ξεκινάει η διαφωνία μας 😉\nαπό Daisy 12/03/2008 at 17:41\n@Daisy μου, Πράγματι η λέξη «νορμάλ» είναι λάθος, βάλε στην θέση της την λέξη δίκαιο ή σωστό. Από εκεί και πέρα όμως, παρόλο που η κοινωνία διαμορφώνει μια αντίληψη και αποφασίζει τι είναι νορμάλ, αυτή η αντίληψη δεν είναι πάντα και a priori σωστή. Είναι πάρα πολλά τα παραδείγματα πραγμάτων που στο παρελθόν ήταν νορμάλ να συμβαίνουν και σήμερα δεν είναι, και το ανάποδο.\nΟι κοινωνίες μας διαπραγματεύονται, αναθεωρούν και ανασυντάσσουν διαρκώς την ιδέα του δικαίου, του νορμάλ, του σωστού κλπ. Αυτός είναι και ο λόγος που αυτό που λέγεται «προσβολή εθνικού συμβόλου» είναι κάτι που δεν υπάρχει σαν νομικός όρος στο δίκαιο άλλων κρατών και δεν διώκεται ποινικά. Κάποιες άλλες κοινωνίες λοιπόν έχουν ήδη αποφανθεί διαφορετικά από την δική μας και δεν νομίζω ότι οι υπερπατριώτες Αμερικανοί θεωρούν την σημαία τους λιγότερο ιερή από ότι οι Έλληνες την δική τους. Αυτό που έχουν καταλάβει όμως είναι αυτό που λέει ο Kant «form is in the eye of the beholder» και ότι αυτό καθιστά την αντίληψη μας υποκειμενική.\nΤο σύμβολο δεν περιέχει κάποιο εγγενές νόημα αλλά απλά μεταφέρει ένα νόημα. Έτσι λοιπόν η σημαία δεν είναι ιερή από μόνη της αλλά είναι φορέας ιερότητας γι’ αυτούς που την αντιλαμβάνονται ως ιερή. Η ιερότητα λοιπόν είναι κάτι εξωτερικό του συμβόλου, την προβάλλουμε εμείς επάνω στο σύμβολο ως παρατηρητές και δεν την εκπέμπει το σύμβολο από μόνο του. Κοινώς είναι ζήτημα προσωπικής αντίληψης το να εκλαμβάνει κάποιος την σημαία ως ιερή ή όχι. Αυτός είναι και ο λόγος που η καύση της η παραποίηση της κλπ, άσχετα αν μας θίγει ή όχι δεν μπορεί και δεν πρέπει να συνιστά ποινικό αδίκημα. Αυτό αν επιτευχθεί θα είναι μια νομικά κατοχυρωμένη ανοχή και ελευθερία που αν μπορούσε να είναι και κοινωνικά κατοχυρωμένη θα ήταν το ιδανικό. Να μάθουμε δηλαδή να μην δίνουμε σημασία στις παραποιήσεις συμβόλων και να καταλάβουμε ότι δεν μας απειλούν άμεσα.\nΑπό εκεί και πέρα δεν λέω ότι η τέχνη πρέπει να είναι στο απυρόβλητο λέω απλά ότι δεν πρέπει να λογοκρίνεται. Φυσικά αν κάποιος δημοσιεύσει γυμνές φωτογραφίες κάποιου χωρίς την έγκριση του τότε διώκεται άσχετα αν αυτός ονομάζεται καλλιτέχνης ή Θέμος Αναστασιάδης. Όμως αυτό είναι κάτι διαφορετικό γιατί θίγεται άμεσα κάποιο φυσικό πρόσωπο ενώ κατά την προσβολή συμβόλου όχι. Όπως και να έχει η τέχνη (όπως και τίποτα εδώ που λέμε) δεν μπορεί να διώκεται ως «βλαπτική» για την συλλογική συνείδηση γιατί πιο πριν θα πρέπει να ορίσουμε τι σημαίνει το «συλλογική συνείδηση». Θέση μου είναι ότι μάλλον δεν υπάρχει κάτι τέτοιο, είμαστε ένα σύνολο από ξεχωριστές συνειδήσεις!\nΤις απόψεις μου για το τι είναι το σύμβολο και πως λειτουργεί τις έχω γράψει και εδώ http://harisheiz.wordpress.com/2007/05/16/13/\nαπό harisheiz 12/03/2008 at 20:05\nΧάρη καλημέρα, πριν φύγω για δουλειά εκφράζω το θαυμασμό μου για το ποστ και τη συμφωνία μου στα περισσότερα…\nΠΛΗΝ ΕΝΟΣ που είπες χθες στις 8 και 15, στο τέλος, που είναι και το πρώτο ίσως με το οποίο διαφωνώ σημαντικά (με bold εκεί που διαφωνώ):\nΌπως και να έχει η τέχνη (όπως και τίποτα εδώ που λέμε) δεν μπορεί να διώκεται ως “βλαπτική” για την συλλογική συνείδηση γιατί πιο πριν θα πρέπει να ορίσουμε τι σημαίνει το “συλλογική συνείδηση”. Θέση μου είναι ότι μάλλον δεν υπάρχει κάτι τέτοιο, είμαστε ένα σύνολο από ξεχωριστές συνειδήσεις!\nΗ συλλογική συνείδηση (κατ’ εμέ) όχι μόνο υπάρχει, αλλά και είναι «όλα τα λεφτά» -όπως λένε. Υπάρχει σε πολλαπλές μορφές,\n1) Σαν νέο φαινόμενο του διαδικτύου, περισσότερο σαν Συλλογική Νοημοσύνη, με συνδέσμους εδώ:\n2) Σαν μαζική ψυχολογία, π.χ. όπως την ανέλυσε (κάπως πρωτόγονα) ο Wilhelm Reich στο βιβλίο «Μαζική Ψυχολογία του Φασισμού», κ.ά.\n3) Πάνω από όλα σαν ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, που οι ασχολούμενοι με μουσική όχι μόνο ξέρουν αλλά και διαχειρίζονται – μερικές φορές. Υπάρχει ένα ωραιότατο κείμενο κάποιου άλλου σε forum, με παραπομπές του και σχολιασμό στο ποστ «Χορός και Πολιτισμός»\nΑυτό το φαινόμενο υπάρχει σαν συλλογικό ενεργειακό πεδίο, τόσο μέσα μας ΟΣΟ και απ’ έξω μας και (κατά πολλούς) φωτίζει πολλά στην Ιστορία, στις Θρησκείες και στη Συνείδηση, ακόμη και (σαν «Μορφογενετικό Πεδίο» κατά Sheldrake) τις θρησκείες, την «αίσθηση συλλογικής ταυτότητας» και την πνευματικότητα (όχι απαραίτητα «ιδεαλιστικά» φυσικά), όπως θα δεις εδώ:\nMorphic Fields and Ethnic Collective Consciousness (Rupert Sheldrake and Society)\nΤο συλλογικό ενεργειακό πεδίο ή μορφικό πεδίο ή μορφογενετικό πεδίο μας επηρεάζει κάθε στιγμή αλλά δεν το συνειδητοποιούμε. Αν έζησες στην Ολλανδία ΣΙΓΟΥΡΑ θα το βίωσες απλώς… περπατώντας στο δρόμο με τη διαίσθησή σου, σαν διαφορετικό από εκείνο της Ελλάδας.\nΦυσικά πολύ μεγάλο ρόλο παίζει και η «συλλογικότητα των ατομικών μας συνειδητοτήτων», όπως είχα πει σε παλιό ποστ (λινκ αργότερα). Ο λόγος που αυτή δεν είναι απλό άθροισμα ή σύνολο είναι απλός: Γιατί ο κάθε νους χαράσσει όρια ανάμεσα σε έναν κοινό εσωτερικό Χώρο και σε ό,τι είναι έξω από αυτόν, οπότε σαν αποτέλεσμα ο συνδυασμός πολλών συνειδήσεων οριοθετεί τον Κοινό αυτό (Κενό-περιγραφής) χώρο σε σχέση με τα υπόλοιπα στο σύμπαν, σχηματίζοντας συλλογική συνείδηση, όπως και τα άτομα σχηματίζουν μόρια, τα κύτταρα οργανισμούς κλπ.\nΠάντως… αν διαφωνούμε, δημιουργική αυτή η διαφωνία!\nαπό omadeon 13/03/2008 at 09:35\nΥ.Γ. Χάρη… oops έβαλα πολλά λινκ και αυτο-μοντερίστηκα! 🙂\nαπό omadeon 13/03/2008 at 09:38\nΣχετικά με συλλογική νοημοσύνη, κάτι ΝΕΟ, ενδιαφέρον\n(εκτός από το σχόλιό μου, που μπήκε σε moderation αυτομάτως επειδή είχε πολλά links):\nαπό omadeon 13/03/2008 at 12:27\nΓιώργο, δεν διαφωνώ καθόλου, μάλλον διαφωνούμε ως προς την ονοματοδοσία. Δεν θα το ονόμαζα συλλογική «συνείδηση», δεν είναι κάτι που λειτουργεί συνειδητά, αλλά θα έλεγα περίπου φυσικά! Τα άτομα συνασπίζονται σε ένα σώμα, σε έναν οργανισμό που τα ανεξάρτητα στοιχεία του έχουν ως κοινό αυτό το σώμα και είναι σε θέση να δρουν συμβιωτικά προς την επιτέλεση ενός σκοπού. Δεν είναι καθόλου βέβαιο όμως ότι τα μεμονωμένα άτομα έχουν συνείδηση του συλλογικού σκοπού, ή του οργανισμού στον οποίο ανήκουν. Ο οργανισμός είναι μια άλλη οντότητα, όπως ένα σμήνος πουλιά,\nπου έχουν συσσωρεύσει με πολλαπλά trials and errors μια, μη συνειδητή, φυσική «γνώση» για το πως να λειτουργούν αποτελεσματικά. Ο όρος collective intelligence, επειδή το intelligence είναι κάτι που συσσωρεύεται παρά κατασκευάζεται νομίζω ότι είναι πιο εύστοχος.\nαπό harisheiz 13/03/2008 at 16:07\n«Να μάθουμε δηλαδή να μην δίνουμε σημασία στις παραποιήσεις συμβόλων και να καταλάβουμε ότι δεν μας απειλούν άμεσα.»\nοκ όπως το θέτεις αλλά πες μου πόσοι μπορούν να το ξεχωρίσουν… και μήπως είναι επικίνδυνο ως εξής: ξεκινάμε από την αλλοίωση των συμβόλων και την απαξίωσή τους και προχωράμε στην αλλοίωση και απαξίωση των ιδεών ακολούθως…νομίζω για αυτό φωνάζει ο κόσμος… λέω εγώ τώρα…και δεν μίλησα ακριβώς για κοινωνική συνείδηση. κάτι σε συνείδηση ανάλογα με ηλικία, μορφωτικό επίπεδο, εργασία κλπ είχα στο μυαλό μου, φαντάσου τα target groups στο marketing… ενιαία σίγουρα δεν μπορεί να υπάρξει…\nαπό Daisy 13/03/2008 at 16:31\nΚαταρχήν δεν έχω δει ακόμη την έκθεση του picasso αλλά φυσικά δεν πρόκειται να την χάσω – απλά δεν μπορώ να πάρω ακόμη θέση επί του συγκεκριμένου. Αλλά αυτό δεν έχει και μεγάλη σημασία.\nΣυμφωνώ με όσα γράφεις εκτός από την αρχή της τελευταίας σου παραγράφου όπου αναφέρεις τι μπορεί να είναι τέχνη – τα πάντα. Χαμόγελασα όμως γιατί έκλεισες με τη φράση «να παράγουν και να επικονωνήσουν ένα νόημα με τρόπο τέτοιο ώστε να εντάσσονται στα πλαίσια της τέχνης» ουσιαστικά αναιρώντας όσα είχες πει αμέσως προηγουμένως. Αν δηλαδή κάτι «χυδαίο, σκοτεινό, μυστηριώδες» (τυχαία διάλεξα αυτές τις λέξεις που χρησιμοποίησες) δεν παρουσιάζεται με τρόπο χυδαίο, σκοτεινό, μυστηριώδη τότε τελικά δεν είναι στην πραγματικότητα χυδαίο, σκοτείνο, μυστηριώδες… Έχει να κάνει με αυτό που αναφέρεις κάπου, το ποιες σκέψεις προβάλλουμε εμείς πάνω σε ένα οπτικό ερέθισμα (είτε αυτό το ονομάσουμε τέχνη, σύμβολο ή κάπως αλλιώς).\nΔεν μπορώ εύκολα να δεχτώ ότι η τέχνη είναι άχρηστη γιατί απλά δεν μπορώ να αντιληφθώ τη ζωή ως απλά την εκπλήρωση των βιολογικών αναγκών ενός ζωντανού οργανισμού. Αλλά επειδή νιώθω ότι κάτι τέτοιο πιστεύεις κι εσύ θα κάνω πως δεν διάβασα ένα σχετικό σχόλιό σου..!\nΑυτό το οποίο με προβληματίζει σχετικά με την τέχνη είναι ότι νιώθω κάποιες φορές ότι όταν κάποιοι καλλιτέχνες φτάνουν σε ένα υψηλό επίπεδο δημοσιότητας, δημοτικότητας, αναγνωρισιμότητας και όλα τα παρεμφερή, συχνά παύουν να αντιλαμβάνονται την τέχνη ως σκοπό αλλά τη χρησιμοποιούν ως μέσο. Προσοχή, μη με παρερμηνεύσεις, δεν εννοώ ότι πρέπει να γίνεται η τέχνη αυτοσκοπός, να κάνουμε «τέχνη για την τέχνη». Δυσκολεύομαι να αποφανθώ αν η τέχνη, ακριβώς επειδή είναι τέχνη, πρέπει να είναι πάντα στο απυρόβλητο. Και θεωρώ σκόπιμο να σου θυμίσω ότι οι ντανταϊστές υποστήριζαν πως τέχνη δεν είναι αυτό που μπαίνει στα μουσεία και λίγα χρόνια αργότερα οι ίδιοι άνθρωποι κατέκλισαν τα μουσεία όλου του κόσμου με τα ντανταϊστικά έργα τους – έγιναν μέρος ενός συστήματος έχοντας γεννηθεί ως αντίδραση σε αυτό το σύστημα.\nΚαι επίσης μην ξεχνάς ότι ο μέσος Έλληνας δεν έχει την καλλιτεχνική παιδεία που έχεις εσύ ή εγώ ή και κάποιοι άλλοι λόγω της σχολής που σπουδάσαμε. Η καλλιτεχνική παιδεία πρέπει να αποκτάται κατά τα σχολικά έτη. Όπως αντιμετωπίζουμε τα ελληνικά, τα μαθηματικά και την ιστορία έτσι πρέπει να αντιμετωπίζουμε και τα καλλιτεχνικά. Αν σε κάποιον δεν του μάθεις στο σχολείο ότι 4×8=32 δεν μπορείς μετά από μερικά χρόνια να απαιτήσεις να το ξέρει… Και το τι χρειάζεται για να αποκτήσει η καλλιτεχνική παιδεία τη σημασία που της αρμόζει είναι ένα πολύ μεγάλο και σύνθετο κεφάλαιο…\nαπό cripple 13/03/2008 at 17:17\nDaisy, πράγματι, δεν μπορούν να το ξεχωρίσουν πολλοί αλλά αυτό είναι κάτι που δεν θα αλλάξει αν δεν αλλάξει πιο πριν η στάση ενός ολόκληρου κράτους που ποινικοποιεί την «προσβολή συμβόλων». Όταν το κράτος ποινικοποιεί κάτι τέτοιο νομιμοποιεί ταυτόχρονα και αυτούς που δεν ανέχονται. Δεν φταίνε οι πολίτες, ή μάλλον φταίνε στο μέτρο που τους αναλογεί καθώς το κράτος δεν έκανε τίποτα για να τους κάνει πιο ανεκτικούς!\nΑπό εκεί και πέρα για εμένα πάντα πρώτα καταρρέουν οι ιδέες και οι θεσμοί και μετά τα σύμβολα. Η απαξίωση ενός συμβόλου και η αποκαθήλωση του είναι επίσης συμβολική και δηλωτική της απαξίωσης της ιδέας που κρύβεται πίσω από το σύμβολο, είναι δε συχνά το επιστέγασμα της κατάρρευσης μιας ιδέας. Ας θυμηθούμε την πτώση του τείχους του Βερολίνου (που ναι, εκτός από τείχος ήταν ένα σύμβολο), την καταστροφή αγαλμάτων κατά την πτώση της Σοβιετικής ένωσης, την συμβολική καταστροφή της σβάστικας με έκρηξη κλπ. (το τελευταίο το βρήκα και στο youtube)\nΌλες αυτές οι αποκαθηλώσεις συμβόλων ακολούθησαν την κατάρρευση των ιδεών που συμβόλιζαν, δεν προηγήθηκαν αυτών. Τώρα, ένα έργο τέχνης δεν αποκαθηλώνει καμία ιδέα, οι λαοί αποκαθηλώνουν ιδέες με επαναστάσεις και πολέμους. Το μόνο που κάνει ένα έργο τέχνης είναι να δηλώνει την άποψη ενός ατόμου, και ακόμα κι αν θίγει ένα σύμβολο, ενδεχομένως να είναι ένα χρήσιμο καμπανάκι προς κάποιους ώστε να ξυπνήσουν και να σώσουν την ιδέα.\nΕπίσης λες «κάτι σε συνείδηση ανάλογα με ηλικία, μορφωτικό επίπεδο, εργασία κλπ είχα στο μυαλό μου, φαντάσου τα target groups στο marketing… ενιαία σίγουρα δεν μπορεί να υπάρξει…» Αν μιλάμε με αυτούς τους όρους, για groups και όχι για την κοινωνία συνολικά, τότε το κάθε group έχει μια διαφορετική εικόνα για το τι είναι σύμβολο και για το τι αυτό εκφράζει. Αν για τους παλαιότερους το σύμβολο θυμίζει αγώνες και διεκδικήσεις για τους νεότερους ενδεχομένως συμβολίζει ένα αναξιοκρατικό και άδικο κράτος. Είναι ακριβώς αυτό που λέω παραπάνω, το σύμβολο είναι κενό. Ας προστατεύσουμε τις ιδέες λοιπόν, θεωρώ ότι είναι παραπλανητικό να μας ενδιαφέρουν τα σύμβολα γιατί χάνουμε την ουσία που είναι οι ιδέες πίσω από τα σύμβολα!\nαπό harisheiz 13/03/2008 at 17:40\nCripple, Καλωσόρισες και σε ευχαριστώ για το comment! Θα προσπαθήσω να σου απαντήσω.\nΛες «Αν δηλαδή κάτι “χυδαίο, σκοτεινό, μυστηριώδες” (τυχαία διάλεξα αυτές τις λέξεις που χρησιμοποίησες) δεν παρουσιάζεται με τρόπο χυδαίο, σκοτεινό, μυστηριώδη τότε τελικά δεν είναι στην πραγματικότητα χυδαίο, σκοτείνο, μυστηριώδες…»\nΣτην αρχή της τελευταίας παραγράφου δεν λέω πουθενά ότι όταν το π.χ. το χυδαίο αναγορεύεται σε τέχνη παύει να είναι χυδαίο ή ότι για να είναι τέχνη δεν πρέπει να παρουσιάζεται ως χυδαίο, κάθε άλλο, ως χυδαίο εκτίθεται και ένα καλό παράδειγμα είναι οι γνωστές «πονηρές» φωτογραφίες του Jeff Koons με την Ciciollina! 🙂 Αυτό πρέπει να είναι έτοιμος να αντιμετωπίσει κανείς όταν πηγαίνει σε μια έκθεση. Από εκεί και πέρα όμως όταν λέω «…ώστε να ανήκουν στα πλαίσια της τέχνης» δεν ορίζω ποια είναι τα πλαίσια της τέχνης και ούτε λέω ότι ξέρω τι είναι τέχνη! Επίτηδες δεν το κάνω πιο σαφές και το αφήνω ανοιχτό σε προσωπικές αναγνώσεις, ανάλογα με το τι θεωρεί ο καθένας ως τέχνη, ακριβώς επειδή πιστεύω σε αυτό που λες παρακάτω, «Έχει να κάνει με αυτό που αναφέρεις κάπου, το ποιες σκέψεις προβάλλουμε εμείς πάνω σε ένα οπτικό ερέθισμα (είτε αυτό το ονομάσουμε τέχνη, σύμβολο ή κάπως αλλιώς).» 🙂\nΧαχά, λες προσπερνάς το σχόλιο και καλά κάνεις γιατί μάλλον συμφωνούμε, στο σχετικό σχόλιο λέω,\n«Ναι, η τέχνη είναι μια ηλίθια και άχρηστη υπόθεση. Δεν ικανοποιεί βιολογικές λειτουργίες ή ανάγκες, οι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν χωρίς τέχνη, όπως μπορούν να ζήσουν και χωρίς παιδεία καθώς πρακτικά χρειάζονται μόνο φαγητό, νερό και στέγη, οτιδήποτε παραπάνω είναι απλά ποιότητα ζωής!»\nΝομίζω ότι στο τέλος με αυτό που λέω, «…οτιδήποτε παραπάνω είναι απλά ποιότητα ζωής» είναι προφανές ότι μιλάω ειρωνικά, η τέχνη δεν είναι άχρηστη αλλά απλά δεν έχει την χρήση που κάποιοι φαντάζονται ότι θα «έπρεπε» να έχει. Δεν έχει ως σκοπό την κάθαρση όπως πίστευε ο Αριστοτέλης (και πολλοί ακόμα και σήμερα) για την τραγωδία, η τέχνη βρίσκεται σε διαρκή διαπραγμάτευση και αυτό αρκεί για να είναι εντελής!\nΑναφορικά με αυτό που λες ότι σε προβληματίζει συμφωνώ. Σίγουρα υπάρχουν τα φαινόμενα που αναφέρεις, πιθανότατα πάντοτε υπήρχαν αλλά εντάθηκαν την στιγμή που οι καλλιτέχνες από προστατευόμενοι στις αυλές κάποιων ευγενών ή του κράτους έγιναν περισσότερο αυτόνομοι και μπήκαν στο παιχνίδι της αγοράς. Βέβαια το τι θα πει αυτόνομοι είναι μια πονεμένη ιστορία, ουσιαστικά υποδουλώθηκαν στους γκαλερίστες, τους μάνατζερς και τους curators. Η τέχνη λοιπόν και ο κόσμος της σήμερα δεν είναι πράγματα εντελώς αθώα. Όμως αυτό είναι μια άλλη υπόθεση, και σε κάθε περίπτωση, ανεξάρτητα από το πως λειτουργεί η τέχνη, ζητήματα ποιότητας ή συνέπειας δεν δικαιολογούν την λογοκρισία της και φαντάζομαι συμφωνείς. Παρόλα αυτά δεν λέω ότι η τέχνη πρέπει να είναι στο απυρόβλητο, πρέπει απλά να είναι ελεύθερη να απευθύνεται σε όσους θέλουν να την δουν. Οι υπόλοιποι μπορούν να ασκούν την κριτική τους γι’ αυτό που νομίζουν ότι είναι η τέχνη αλλά όχι να κατεβάζουν πίνακες. Θα υπερασπιζόμουν το ίδιο ακόμα κι αν οι πίνακες έθιγαν τις αντιλήψεις μου.\nΤέλος όπως πολύ σωστά λες δεν μπορούμε να περιμένουμε ξαφνικά οι Έλληνες να αποκτήσουν καλλιτεχνική παιδεία. Καλλιτεχνική παιδεία δεν είναι να ξέρεις τον Dali και τον Picasso, είναι κάτι παραπάνω από αυτό, είναι να επιχειρείς διαρκώς να διαγνώσεις πως λειτουργεί το βλέμμα, οι αισθήσεις, τα συναισθήματα σου για να δηλώσεις τελικά άγνοια! 🙂 Ελπίζω να απάντησα επαρκώς! 🙂\nαπό harisheiz 13/03/2008 at 20:19\nτώρα με κάλυψες 😉 επισήμως συμφωνούμε 🙂\nαπό Daisy 13/03/2008 at 22:28\nΗ τελευταία παράγραφός σου μυρίζει άνοιξη, Χάρη, σαν τη σημερινή ανοιξιάτικη μέρα στην Ελλάδα.\nΗ συνειδητοποίηση αυτής της θεμελιώδους άγνοιας είναι τελικά Σοφία. Ζούμε ένα ανεξερεύνητο άπειρο μυστήριο, που δεν είναι έξω από μας αλλά παντού και μέσα μας. Η λογική δεν είναι τίποτε άλλο από τη Χάραξη Ορίων από το Νου μας, «σε ένα σύμπαν που στην αρχή φαινόταν σαν κινούμενη άμμος κάτω από τα πόδια μας» -είπε ο George Spencer Brown.\nΗ τέχνη είναι άχρηστη γιατί… χρησιμεύει(!!!) στο να ανατινάζει τα απολιθωμένα δόγματα (για το σύμπαν και για τους εαυτούς μας). Είναι άχρηστη γιατί αχρηστεύει την ίδια την έννοια του «χρήσιμου» που είναι υπόδουλο στην οδύνη και στην ανάγκη, είναι χρήσιμη γιατί ΔΕΝ είναι χρήσιμη, αλλά απολαυστικά και απελευθερωτικά… άχρηστη! 🙂\nαπό omadeon 14/03/2008 at 11:25


Εθελοντισμός και οφέλη – Learn & Knowledge\nΕθελοντισμός και οφέλη\nΠόσες φορές έχεις σκεφτεί να γίνεις εθελοντής σε μία οργάνωση αλλά ακόμα δεν το έχεις κάνει πράξη; Πόσες φορές έχεις θαυμάσει ανθρώπους γύρω σου που είναι εθελοντές σε μη κυβερνητικές οργανώσεις και εύχεσαι να μπορούσες να το κάνεις και εσύ; Εάν αναγνωρίζεις τις παραπάνω σκέψεις, τότε ήρθε η ώρα να μάθεις για τα σημαντικά οφέλη του εθελοντισμού και πώς αυτά επιδρούν θετικά στην ψυχική σου υγεία και ισορροπία.\nΓια ποιους λόγους όμως οι άνθρωποι γίνονται εθελοντές;\nΈρευνες έχουν αποδείξει πως τα άτομα, ανάλογα με την ηλικία τους, γίνονται εθελοντές για διαφορετικούς λόγους. Άνθρωποι που εργάζονται γίνονται εθελοντές για να προσφέρουν στην κοινότητά τους ή σε κάποιον οργανισμό της επιλογής τους. Για παράδειγμα, μια γυναίκα που αγαπά πολύ τα παιδιά και δεν έχει αποκτήσει δικά της παιδιά γίνεται εθελόντρια σε νοσοκομείο παίδων. Οι νεότεροι σε ηλικία άνθρωποι συνήθως γίνονται εθελοντές για να κερδίσουν εμπειρία στον τομέα του επαγγέλματός τους και να βελτιώσουν τις δεξιότητές τους. Τα άτομα που έχουν συνταξιοδοτηθεί αρχίζουν τον εθελοντισμό για να γεμίσουν εποικοδομητικά τον ελεύθερό τους χρόνο και να νιώσουν χρήσιμοι.\nΠρέπει να τονίσουμε βέβαια πως τα οφέλη του εθελοντισμού είναι αμοιβαία. Το άτομο, δηλαδή, προσφέρει το χρόνο του, τις γνώσεις και την εμπειρία του σε έναν φιλανθρωπικό οργανισμό που τα έχει ανάγκη και ταυτόχρονα το ίδιο το άτομο κερδίζει πολύ μεγάλη εμπειρία, βελτιώνει τις ικανότητές του και ενισχύει την αυτοεκτίμησή του. Έρευνες έχουν δείξει πως οι εθελοντές που αναγνωρίζουν τα προσωπικά οφέλη του εθελοντισμού (ιδιαίτερα αυτό αφορά στους νέους ανθρώπους) είναι πιθανότερο να συνεχίσουν για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα τον εθελοντισμό.\nΠοια είναι όμως τα βασικότερα ψυχολογικά και κοινωνικά οφέλη του εθελοντισμού;\n1. Αυξάνει την αυτοεκτίμηση του ατόμου. Ο εθελοντισμός σου δίνει τη δυνατότητα να προσφέρεις σε ανθρώπους που σε έχουν μεγάλη ανάγκη. Η προσφορά αυτή σε κάνει να νιώθεις υπερήφανος για τον εαυτό σου και το χαρακτήρα σου. Βοηθάς τους συνανθρώπους σου και την κοινότητά σου, και έτσι παίρνεις πολύ μεγάλη ικανοποίηση. Νιώθεις πως έχεις τη δυνατότητα να προσφέρεις και να κάνεις τον κόσμο λίγο καλύτερο. Η αίσθηση αυτή αυξάνει την αυτοπεποίθησή σου και την ικανοποίηση που παίρνεις από τη ζωή. Και όσο καλύτερα νιώθεις για τον εαυτό σου, τόσο περισσότερο αποφασισμένος είσαι να κυνηγήσεις τα όνειρά σου!\n2. Μειώνει τις πιθανότητες εμφάνισης κατάθλιψης. Ένας από τους βασικότερους παράγοντες κινδύνου για την εμφάνιση της κατάθλιψης είναι η κοινωνική απομόνωση. Ο εθελοντισμός σε κρατά σε επαφή με τους υπόλοιπους εθελοντές, βελτιώνει το δίκτυο των κοινωνικών σου επαφών και αυξάνει τις πιθανότητες να γνωρίσεις νέα άτομα. Κατά συνέπεια σε περίπτωση που περάσεις δύσκολες στιγμές θα έχεις όλα τα απαραίτητα όπλα για να μην πέσεις στην παγίδα της κατάθλιψης.\n3. Γεμίζει τη ζωή του ατόμου με χαρά και νόημα. Ο εθελοντισμός σου δίνει τη δυνατότητα να ανακαλύψεις με εύκολο και διασκεδαστικό τρόπο καινούρια ενδιαφέροντα. Η προσφορά εθελοντικής εργασίας σε έναν οργανισμό της επιλογής σου σε χαλαρώνει, σε ηρεμεί και σε γεμίζει ενέργεια για τις δραστηριότητες της καθημερινότητάς σου. Επιπρόσθετα, σε κινητοποιεί και σου δίνει τη δύναμη να κυνηγήσεις τα προσωπικά και επαγγελματικά σου όνειρα. Σύμφωνα με αποτελέσματα πρόσφατων ερευνών, ο εθελοντισμός μπορεί να αυξήσει τα επίπεδα ευτυχίας μας τόσο όσο ο διπλασιασμός του μισθού μας!\n4. Βελτιώνει τις κοινωνικές δεξιότητες. Καθώς το άτομο έρχεται σε επαφή με μία μικρή ή μεγάλη ομάδα εθελοντών δημιουργεί καινούριες σχέσεις, διευρύνει το κοινωνικό του δίκτυο και συναντά ανθρώπους με κοινά ενδιαφέροντα με τα δικά του. Υπάρχουν πολλά άτομα που είναι ιδιαίτερα εσωστρεφή και ντροπαλά και δυσκολεύονται πολύ να δημιουργήσουν σχέσεις. Ο εθελοντισμός τους δίνει τη δυνατότητα να βελτιώσουν τις κοινωνικές τους δεξιότητες και να δημιουργήσουν ευκολότερα φιλίες.\nΤα οφέλη του εθελοντισμού είναι πολλά και δεν εξαντλούνται σε αυτά που αναφέρθηκαν παραπάνω. Η προσφορά εθελοντικής εργασίας στον κοινωφελή οργανισμό της επιλογής σου, σου δίνει την ευκαιρία να προσφέρεις στο κοινωνικό σύνολο, να ενισχύσεις τα θετικά γνωρίσματα του χαρακτήρα σου, να βελτιώσεις την αυτοεκτίμησή σου και να ζήσεις μοναδικές εμπειρίες. Βοηθώντας τους άλλους ουσιαστικά βοηθάς τον ίδιο σου τον εαυτό. Τι περιμένεις λοιπόν;\n← 6 ευχάριστες δραστηριότητες για τους γονείς και το παιδί στην θάλασσα !\n10 επιχειρήματα που θα σας πείσουν να ξεκινήσετε μια ξένη γλωσσά! →


openarchives.gr | The importance of memory according to the Lord's life and education\nThe importance of memory according to the Lord's life and education\nΗ σπουδαιότητα της μνήμης στην κατά Χριστό ζωή και μόρφωση\nΓιαννουτάκη, Βασιλική Ηλία\nΗ μνήμη και η λειτουργία της απασχολούν χρόνια τους επιστήμονες. Η αξία της αποδεικνύεται από την ενασχόληση πολλών επιστημόνων με την επίδραση που έχει στη ζωή των ανθρώπων. Από την ιατρική ως την παιδαγωγική και από τη ψυχολογία ως την ιστορία, καμία επιστήμη δεν μένει αδιάφορη. Η θρησκεία και κυρίως ο χριστιανισμός είναι στενά δεμένος με τη μνήμη μιας και ο κύριος άξονας είναι η Θεία Ευχαριστία με κέντρο την ανάμνηση αναβίωση του Μυστικού Δείπνου. Η μνήμη χρησιμοποιίεται σε όλες τις εκφάνσεις της καθημερινής ζωής του πιστού, στις προσευχές, στους ύμνους στις ακολουθίες και στα μυστήρια. Αυτή βοηθά πολύ το ποιμαντικό και ιεραποστολικό έργο της εκκλησίας μας και βασίζονται στη μνήμη ανάμνηση των λόγων και των έργων του Κυρίου\nThe memory and its function engage scientists attention for years. Its value is proved of the effect that is has to humans lives. From medicine to education and psychology of history alla sciences are intrested in emmory. Religion and especeially christianity is close tied with memory because its main base is the Holy Communion. The centre of the Holy Communion is the rembembrance revival of the Last Supper. The memory is beign used to the everyday life of the religious people the prayers the divine services and the mysteries. Memory actually helps the pastorals and the missions work which are based on the rememberance of Lords words and acts


STELLA: Π.Δ.Ε. ΑΤΤΙΚΗΣ - Π.Δ.Ε. ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ- ΘΡΑΚΗΣ: ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΑ ΚΕΝΑ - ΤΟΠΘΕΤΗΣΗ - ΠΡΟΣΛΗΨΗ ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΩΝ Ε.Ε.Π. ΓΙΑ ΤΟ 2016-17\nΠ.Δ.Ε. ΑΤΤΙΚΗΣ - Π.Δ.Ε. ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ- ΘΡΑΚΗΣ: ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΑ ΚΕΝΑ - ΤΟΠΘΕΤΗΣΗ - ΠΡΟΣΛΗΨΗ ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΩΝ Ε.Ε.Π. ΓΙΑ ΤΟ 2016-17\nNEO! ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΑ ΚΕΝΑ ΕΕΠ (ΕΙΔΙΚΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ) ΤΟΥ ΚΛΑΔΟΥ ΠΕ23 ΨΥΧΟΛΟΓΩΝ ΣΕ ΚΕΔΔΥ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ\nΝΕΟ! ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΩΝ ΕEΠ ΚΛΑΔΟΥ ΠΕ25 ΣΧΟΛΙΚΩΝ ΝΟΣΗΛΕΥΤΩΝ ΣΕ ΣΧΟΛΙΚΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΓΙΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ\nΝΕΟ! ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΩΝ ΕEΠ ΚΛΑΔΟΥ ΠΕ23 ΨΥΧΟΛΟΓΩΝ ΣΕ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΙΚΕΣ ΔΟΜΕΣ (ΚΕΔΔΥ) ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ\nΠ.Δ.Ε. ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ- ΘΡΑΚΗΣ


Κατέληξε σε Αναστασίου ο Ατρόμητος! | Filathlos.gr | Το Εγκυρότερο Αθλητικό Blog!\nΚατέληξε σε Αναστασίου ο Ατρόμητος!\nΦουλάρει για τον Γιάννη Αναστασίου τελικά ο Ατρόμητος!\nΠιο συγκεκριμένα, έπειτα από συνάντηση που πραγματοποιήθηκε ανάμεσα στον τεχνικό διευθυντή του συλλόγου, Γιάννη Αγγελόπουλο και τον μεγαλομέτοχο, Γιώργο Σπανό και αφού εξετάστηκαν όλα τα δεδομένα που έχουν διαμορφωθεί ανάμεσα στους Τόμας Κρίστιανσεν και Γιάννη Αναστασίου, η απόφαση που πάρθηκε είναι να προκριθεί η περίπτωση του Έλληνα τεχνικού.


Έρευνα – Γιατί δεν πρέπει να φορτίζουμε το κινητό στο αυτοκίνητο – Trelokouneli.gr\nΣάββατο 29 Ιανουαρίου 2022 - 9:37\nΞεσπά η Βαλέρια Κουρούπη: «Αισθάνθηκα πολίτης 5ης κατηγορίας, Μείναμε χωρίς ρεύμα, που το χρυσοπληρώνουμε»\nΣάλος σε μεγάλη ομάδα μπάσκετ – Έλληνας διεθνής κλέβει χρήματα συμπαικτών του (Βίντεο)\nΜια από τις συνήθειες πολλών ανθρώπων όσον αφορά τη χρήση του κινητού τους είναι να το βάζουν για φόρτιση στο αυτοκίνητο όταν ξεμένουν. Μια συνήθεια που πρέπει να αποφύγετε όσο το δυνατόν περισσότερο.\nΣίγουρα μπορεί να προκύψει ανάγκη και να το κάνετε αλλά δεν είναι το ιδανικό. Και υπάρχει λόγος γι’ αυτό. Στην πραγματικότητα, οι θύρες USB του αυτοκινήτου παρέχουν τυπικά χαμηλή τάση, λιγότερη από τη δυνατότητα φόρτισης του τηλεφώνου σας.\nΑυτό έχει σαν αποτέλεσμα το κινητό να δέχεται λιγότερο ρεύμα από αυτό που χρειάζεται για να λειτουργήσει. Κάθε φορά που φορτίζετε το τηλέφωνό σας σε μια θύρα USB χαμηλής κατανάλωσης, το τηλέφωνο ουσιαστικά τραβάει την ενέργεια με πολύ ταχύτερο ρυθμό από ό, τι υποστηρίζει η θύρα.


Ήρθε το τέλος της χημειοθεραπείας; | Ygeiamasnews.gr\nΕντυπωσιακές οι νέες θεραπείες κατά του καρκίνου\nYgeiaNews | [email protected] | 05/01/2022 - 06:42\nΘα την αντικαταστήσει η ανοσοθεραπεία;\nΤι σημαίνει η ιλιγγιώδης ταχύτητα εμφάνισης νέων στοχευτικών παραγόντων;\nΤα εμβόλια τεχνολογίας mRNA θα μας δώσουν τη «μαγική σφαίρα» για τη νίκη εναντίον των πιο θανατηφόρων νεοπλασματικών νόσων;\nΤα νέα από τη διεθνή επιστημονική κοινότητα όσον αφορά τον καρκίνο είναι πολλά και άκρως ενθαρρυντικά.\nΤι όμως υπόσχονται οι νέες θεραπείες στον κάθε ασθενή, και πώς οι υποσχέσεις τους μπορούν να γίνουν πράξη;\n-Το τέλος της χημειοθεραπείας;\n“Την τελευταία δεκαετία η χημειοθεραπεία χρησιμοποιείται ολοένα και λιγότερο αλλά εξακολουθεί ακόμα να διατηρεί σημαντική θέση στο οπλοστάσιό μας, κυρίως εξ αιτίας της ταχύτητας με την οποία εκδηλώνει τη δράση της.\nΈνας ακόμα λόγος είναι ότι συνδυάζεται ολοένα και συχνότερα με την ανοσοθεραπεία σε προγράμματα θεραπείας.\nΕν ολίγοις, η χημειοθεραπεία έχει χάσει αρκετό έδαφος συγκριτικά με το παρελθόν αλλά παραμένει ακόμα χρήσιμη“, αναφέρει ο κ. Βασίλειος Μπαρμπούνης – Παθολόγος – Ογκολόγος, Διευθυντής Γ΄ Ογκολογικής Κλινικής Metropolitan Hospital.\nΜια από τις νέες θεραπείες προς όφελος της οποίας έχει «οπισθοχωρήσει» η χημειοθεραπεία είναι η στοχεύουσα θεραπεία, που κατέχει πλέον σημαντική θέση στην θεραπευτική μας φαρέτρα.\n“Γιατί έχει δώσει αποτελέσματα που κανένας Ογκολόγος δεν θα μπορούσε να φανταστεί πριν από μερικά χρόνια.\nΜια εποχή κατά την οποία είμαστε στην ευχάριστη θέση να κατέχουμε τόσο αποτελεσματικά όπλα για να αντιμετωπίσουμε τον καρκίνο, ώστε να μπορούμε να τον θεωρούμε πλέον ως μία χρόνια νόσο όπως είναι ο διαβήτης και η υπέρταση”, τονίζει ο κ. Μπαρμπούνης.\nΑντιμετωπίζουμε πλέον τον κάθε ασθενή ξεχωριστά, και όχι την ασθένεια του γενικά.\nΑποτέλεσμα αυτής της αντιμετώπισης είναι ότι η χημειοθεραπεία, ως πιο γενική μορφή θεραπείας, χάνει σταδιακά τη θέση της και τη σημασία της, παραχωρώντας την στην εξατομικευμένη ιατρική και θεραπεία.\n–Τι ακριβώς σημαίνει όμως ο όρος εξατομικευμένη ιατρική;\n“Στην εποχή μας διαθέτουμε εργαλεία ανάλυσης του μοριακού προφίλ κάθε όγκου και κάθε ασθενούς.\nΜπορούμε εύκολα και με σχετικά χαμηλό κόστος να αναλύσουμε τα γονίδια κάθε ασθενούς και να προσδιορίσουμε τα υπεύθυνα για τη δημιουργία και ανάπτυξη του συγκεκριμένου όγκου που τον ταλαιπωρεί.\nΝα ανακαλύψουμε τις ή τη βασική μετάλλαξη, αυτήν που οδηγεί την καρκινογένεση.\nΑνάλογα με τα αποτελέσματα που θα βρούμε θα προχωρήσουμε και σε θεραπευτικές λύσεις.\nΜπορεί π.χ. να διαπιστώσουμε ότι υπάρχει ήδη θεραπεία για τη συγκεκριμένη μετάλλαξη ή ότι στη θεραπεία της εμπλέκονται πολλά μόρια που είναι ήδη σε έρευνα με στόχο μια αξιόπιστη θεραπεία. σε λίγο καιρό”, εξηγεί ο κ. Μπαρμπούνης.\nΑυτή η μορφή θεραπείας είναι εύκολη αλλά έχει δύο προβλήματα:\n-το υψηλό κόστος των φαρμάκων και,\n-τη διαφορετική μορφή τοξικότητας σε σχέση με τη χημειοθεραπεία.\nΣήμερα, μια θεραπεία που παλιότερα ήταν απλώς ένα όνειρο της ανθρωπότητας, έχει γίνει πραγματικότητα.\nΠρόκειται για θεραπεία των διαφόρων όγκων με τη βοήθεια των φυσικών δυνάμεων του ανθρώπινου οργανισμού.\nΑυτή η θεραπεία λέγεται ανοσοθεραπεία.\nΣυνίσταται στη χορήγηση φαρμάκων που «ελευθερώνουν» το ανοσοποιητικό μας σύστημα προκειμένου αυτό να επιτεθεί στον καρκίνο όσες φορές χρειάζεται για να τον εξοντώσει.\n-Πώς συμβαίνει αυτό;\n“Ο καρκίνος χρησιμοποιεί φυσιολογικούς μηχανισμούς που καταστέλλουν την ανοσολογική απάντηση του οργανισμού μετά την πρώτη αναγνώριση και επίθεση εναντίον του, με αποτέλεσμα να μην μπορεί πλέον το ανοσοποιητικό σύστημα του ασθενούς να εξουδετερώσει τον όγκο.\nΤα σύγχρονα φάρμακα της ανοσοθεραπείας έχουν επιτύχει να αναγνωρίζεται ο καρκίνος και να μην μπορεί να αναστείλει την συνεχή επίθεση εναντίον του.\nΚαι, παρόλο που έχει ακόμα αρκετά προβλήματα που περιμένουν τη λύση τους, η ανοσοθεραπεία έχει επιτύχει σε πολλές περιπτώσεις το ακατόρθωτο”, επισημαίνει ο κ. Μπαρμπούνης.\nΈχει δώσει πίσω τις ζωές τους σε πολλούς ασθενείς με καρκίνο.\nΗ θεραπεία αυτή δεν είναι χωρίς παρενέργειες.\nΕπιδρά, δυνητικά σε όλα τα όργανα, με τον τρόπο που επιδρούν τα αυτοάνοσα νοσήματα.\nΓενικά όμως είναι καλά ανεκτή και σε αρκετές περιπτώσεις οι ασθενείς δεν αντιλαμβάνονται καν ότι κάνουν θεραπεία.\nΑυτό είναι μια τεράστια πρόοδος σε σχέση με τις καταστροφικές παρενέργειες της χημειοθεραπείας των προηγουμένων δεκαετιών.\nΜάλιστα η συζήτηση για την ανοσοθεραπεία σήμερα αφορά πλέον το αν η ανοσοθεραπεία αξίζει να χορηγείται προεγχειρητικά σε πιο πρώιμες μορφές καρκίνου, ή αμέσως μετά τη χειρουργική επέμβαση, όταν ο ασθενής είναι ελεύθερος από τη νόσο του.\n-Τα συζευγμένα αντισώματα\nΕίναι μονοκλωνικά αντισώματα που «ξεγελούν» το καρκινικό κύτταρο που τους επιτρέπει να εισχωρήσουν εντός του και να απελευθερώσουν έναν τοξικό παράγοντα θανατηφόρο για το ίδιο αλλά και για τα παρακείμενα κύτταρα.\nΤα αποτελέσματα είναι εντυπωσιακά, ενώ η βιολογική τους τοξικότητα αποδεκτή.\nΠρόκειται για την ιατρική εκδοχή του Δούρειου Ίππου.\nΈνας βασικός προβληματισμός όσον αφορά τη γενίκευση της χρήσης τους, είναι το ενδεχομένως (πολύ) υψηλό τους κόστος, λόγω της ακριβής τεχνολογίας που απαιτείται για την παραγωγή τους.\n-Τα εμβόλια κατά του καρκίνου\nΠαρόλο που τα τεχνικά προβλήματα τα οποία έπρεπε να αντιμετωπιστούν ήταν πολλά, οι ερευνητές τα έλυσαν επιτυχώς και έτσι άνοιξε ο δρόμος για τη δημιουργία εμβολίων με βάση το mRNA, αρχικά εναντίον διαφόρων λοιμογόνων παραγόντων και, τώρα πια, εναντίον συγκεκριμένων μορφών καρκίνου.\nΉδη έχουν ξεκινήσει οι κλινικές μελέτες όπου δοκιμάζονται τέτοιου είδους εμβόλια εναντίον του μελανώματος αλλά και άλλων συμπαγών όγκων.\n-Ποιο είναι σήμερα το μήνυμα της επιστήμης για τον καρκίνο;\nΒρισκόμαστε σε μια εποχή εντυπωσιακών ανακαλύψεων και προόδου.\n“Στη μάχη κατά του καρκίνου, κάθε άτομο έχει στην υπηρεσία της υγείας του τρία «όπλα», δύο γνωστά ενισχυμένα όσο ποτέ από τα μεγάλα επιστημονικά επιτεύγματα στο υπολογιστικό και το απεικονιστικό πεδίο και ένα νέο και πολλά υποσχόμενο“, σημειώνει ο κ. Μπαρμπουνης, ενώ προσθέτει:\n“Ποια είναι αυτά;”


ΥΠΕΝ Archives - Page 15 of 17 - energy-industry.gr\nTags archive: ΥΠΕΝ\n5 Μαΐου 2017\t0\nΤο Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας εξέδωσε οδηγίες εφαρμογής της ΚΥΑ Δ1/Α/οικ. 2497 (ΦΕΚ 253 Β΄) για τον καθορισμό κριτηρίων, μεθοδολογίας κατανομής αυτούσιου βιοντίζελ. Συγκεκριμένα, στο έγγραφο του…\nΔεύτερη πανελλαδικά σε βιομηχανικά απόβλητα η Θεσσαλία\nΗ Θεσσαλία είναι η δεύτερη μετά την Αττική περιφέρεια σε βιομηχανικά απόβλητα, ενώ η Μαγνησία έχει αποθηκευμένα επικίνδυνα απόβλητα αποκάλυψε χθες από το βήμα του…\nΦάμελλος: Προτεραιότητα για Ελλάδα η προστασία του θαλάσσιου περιβάλλοντος\n«Η προστασία του θαλάσσιου περιβάλλοντος και η προσαρμογή στην κλιματική αλλαγή είναι ζήτημα κεντρικής προτεραιότητας για την Ελλάδα, συστατικό στοιχείο της βιώσιμης και δίκαιης ανάπτυξης»,…\nΈχοντας εξασφαλίσει με την υπ’ αριθμ. πρωτ. ΥΠΕΝ/175070/20.04.2017 απόφαση του Υπουργού Περιβάλλοντος και Ενέργειας, κ. Γ. Σταθάκη, την άδεια διανομής θερμικής ενέργειας, από το γεωθερμικό…\nΣύμφωνα με ανακοίνωση του ΥΠΕΝ, το Ελεγκτικό Συνέδριο ενέκρινε στις 3 Απριλίου, τον Προσυμβατικό Έλεγχο για την παραχώρηση του δικαιώματος έρευνας και εκμετάλλευσης υδρογονανθράκων σε…\nΤρίμηνη παράταση για την ολοκλήρωση των έργων που αφορούν αιολική ενέργεια, δίδεται με νομοτεχνική βελτίωση του υπουργού Περιβάλλοντος και Ενέργειας, Γιώργου Σταθάκη, η οποία εντάσσεται…\nΜέχρι να κατασκευαστούν οι εγκαταστάσεις καύσης RDF της ΑΓΕΤ, να γίνει έλεγχος συγκριτικός στις εγκαταστάσεις καύσης του εναλλακτικού και του συμβατικού καυσίμου, να καταγραφούν οι…\nΜε επαναπροκήρυξη έγκυρου διεθνούς διαγωνισμού θα γίνει η παραχώρηση του ορυχείου Βεύης λέει το ΥΠΕΝ\n5 Απριλίου 2017\t0\nΑνακοίνωση για το ζήτημα του λιγνιτωρυχείου της Βεύης εξέδωσε σήμερα το υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας, επισημαίνοντας τα εξής: «Για πολλοστή μια φορά η εφημερίδα Καθημερινή…


Διευκρινήσεις όρων συμμετοχής » ΑποφασίΖω. Ζω τη Ζωή που Θέλω\n[image source_type=”attachment_id” source_value=”8154″ align=”right” size=”medium”]1ος Πανευρωπαϊκός Διαγωνισμός Μαγειρικής\nΚάποιες διευκρινήσεις για τους όρους συμμετοχής:[list style=”list4″ color=”orange”]\nΟι διαγωνιζόμενοι μπορούν να συμμετέχουν φτιάχνοντας ΟΣΑ φαγητά και γλυκά θέλουν.\nΟι διαγωνιζόμενοι είναι ελεύθεροι να φτιάξουν ή γλυκό ή φαγητό ή και τα δύο.\nΔεχόμαστε (μεταξύ μας, τα θέλουμε) δωρεές καρδιάς σε αλκοόλ. Με άλλα λόγια όσοι θέλουν μπορούν να μας φέρουν κρασάκι ή κάποιο άλλο ποτό.\nΓια να μπορέσουμε να οργανώσουμε με τον καλύτερο δυνατό τρόπο τον διαγωνισμό, χρειαζόμαστε την έγκαιρη δήλωση συμμετοχής και των διαγωνιζομένων αλλά και των φαγοδοκιμαστών!!!\nΠροτείνουμε, σε όσους θέλουν, να δώσουν όνομα στο φαγητό ή το γλυκό που θα κατασκευάσουν.


Διαμέρισμα Luxury Home Barony Le Pergole Lugano Castagnola\n→ 8.568 καταλύματα\nPrivatstrasse via Violetta 5-7, Castagnola, 6901 Λουγκάνο, Ελβετία\nΕξασφαλίστε μια εκπληκτική τιμή στο Luxury Home Barony Le Pergole Lugano Castagnola - με βαθμολογία 8,2 από πρόσφατους επισκέπτες.\nThe location and the view. The facility and the furniture makes a person feel home. More importantly the owner, Christel, was on site at all times to ensure everything was fine.\nBarony Pergole is a castle-like 5-star residence in Castagnola near Lake Lugano, set amidst a large Mediterranean garden at the end of a private dead-end road. It offers a seasonal indoor pool with panoramic views of the lake and the mountains. The apartments have a furnished opened or covered terrace and free WiFi.\nAυτό το κατάλυμα είναι στην Booking.com από 8 Ιολ 2013. Διαμερίσματα: 10\n(Χωρητικότητα: 1 - 6)\nΠότε θα θέλατε να μείνετε στο Luxury Home Barony Le Pergole Lugano Castagnola;\n6 λόγοι για να επιλέξετε το Luxury Home Barony Le Pergole Lugano Castagnola\n137 καταλύματα σε Λουγκάνο\nΠαροχές του Luxury Home Barony Le Pergole Lugano Castagnola\nΙδιωτικός χώρος στάθμευσης στο χώρο του ξενοδοχείου, απαιτείται κράτηση και κοστίζει CHF 30 ανά ημέρα .\nBergbahn zum Monte Brè\nΤο Park Hotel Principe έχει βαθμολογία σχολίων 9\nΔείτε τα 30 καλύτερα ξενοδοχεία σε Λουγκάνο, βάσει 30.033 επαληθευμένων κριτικών για ξενοδοχεία στην Booking.com\nΠαρακαλείστε να σημειώσετε ότι θα πρέπει να παραλάβετε τα κλειδιά και να κάνετε check-in στην εξής διεύθυνση: Barony Le Pergole - Frau von Husen, 6976 Castagnola.\nΠαρακαλείστε να ενημερώσετε το Luxury Home Barony Le Pergole Lugano Castagnola εκ των προτέρων σχετικά με την αναμενόμενη ώρα άφιξής σας. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το πεδίο για Ειδικά Αιτήματα κατά την κράτηση, ή να επικοινωνήσετε απευθείας με το κατάλυμα, στα στοιχεία επικοινωνίας που αναγράφονται στην επιβεβαίωσή σας.\nΒάσει 28 σχολίων 8,2\n7 άτομα βλέπουν αυτά τα διαμερίσματα.\nΟι πελάτες που είδαν το Luxury Home Barony Le Pergole Lugano Castagnola, είδαν επίσης: Suitenhotel Parco Paradiso\nOffering impressive views of Lake Lugano, Hotel Parco Paradiso is located on the foothills of the San Salvatore Mountain, a 10-minute walk from the lake promenade. 5 άτομα το κοιτάζουν αυτή τη στιγμή Βαθμολογία από 848 σχόλια\nΤο La Perla Hotel προσφέρει πανοραμική θέα στη λίμνη Κόμο από την ήσυχη τοποθεσία του στους λόφους πάνω από το Tremezzo. Περιβάλλεται από ελιές και διαθέτει εξωτερική πισίνα. 1 άτομο το κοιτάζει αυτή τη στιγμή Βαθμολογία από 515 σχόλια\nΤο Grand Hotel Menaggio βρίσκεται στις όχθες της λίμνης Como, δίπλα στον τερματικό σταθμό των φέρι, και διαθέτει θερμαινόμενη πισίνα και θέα στο Bellagio. 1 άτομο το κοιτάζει αυτή τη στιγμή Βαθμολογία από 293 σχόλια\nLugano Giardino offers accommodation in Lugano. The unit is 1.9 km from Exhibition Center Lugano. A dishwasher, an oven and a microwave can be found in the kitchen. A flat-screen TV is featured. 1 άτομο βλέπει αυτά τα διαμερίσματα.\n» Δείτε περισσότερα διαμερίσματα σε Λουγκάνο