Βουβάλι | Astrafriends.com\n1547 Views Μάιος 11, 2014 Θέματα, Κινέζικη Αστρολογία, Παγκόσμια Αστρολογία astrafriends\nΤο Βουβάλι, αξιόπιστο υποζύγιο και σε μερικές κουλτούρες σύμβολο γονιμότητας, έρχεται στις αρχές του έτους, φέρνοντας μαζί του τη χαρμόσυνη είδηση ότι η άνοιξη είναι προ των πυλών. Έχουν όμως κι αυτοί τα ελαττώματά τους. Μπορεί να είναι πεισματάρηδες και βαρύθυμοι: αν κάτι τους μπει στο μυαλό, είναι σχεδόν αδύνατο να τους φύγει. Όπως ακριβώς το βουβάλι, οργώνουν αυλάκι το αυλάκι με υπομονή, χωρίς τίποτα να μπορεί να περισπάσει την προσοχή τους.\nΈτσι, όσοι γεννιούνται σ’ αυτό το ζώδιο έχουν από φυσικού τους παρωπίδες. Και μπορεί να γίνουν κτητικοί σε σημείο εμμονής. Είναι άριστοι συνεργάτες και ποτέ δεν μπορείς να τους κατηγορήσεις ότι δεν φέρνουν σε πέρας τη δουλειά που τους έχει ανατεθεί. Τους αρέσει ο σχολαστικός και λεπτομερής σχεδιασμός, και όταν όλοι οι υπόλοιποι τα έχουμε παρατήσει προ πολλού, εκείνοι έχουν την αξιοζήλευτη ενέργεια να καταστρώνουν σχέδια και να προετοιμάζονται για την επόμενη μέρα.


Νοέμβριος 2017 – Ε.Λ.Μ.Ε. Λήμνου & Αγίου Ευστρατίου\nΑγωνιστική Συσπείρωση Εκπαιδευτικών (ΠΑΜΕ) ΑΕΤΟΣ Αγωνιστικές Παρεμβάσεις\nΞυπτεράς Ανδρέας: 30 Σελιανίτης Κώστας: 21 Ρώιμπα Φωτεινή: 11\nΡίζος Αλέξης: 23\nΣτυλιανίδου Δέσποινα: 23\nΕποπτικό Συμβούλιο 2017\nΕκπαιδευτικοί Λήμνου 88\nΕκπαιδευτικοί Λήμνου (Αρίμης Αθανάσιος: 49, Γούτου Ελένη: 43, Κολώνη Ελένη: 48)\nΝομαρχιακό Τμήμα Λήμνου ΑΔΕΔΥ 2017\nΑγωνιστική Συσπείρωση Εκπαιδευτικών (ΠΑΜΕ) 52\nΑγωνιστικές Παρεμβάσεις 27\nΑγωνιστική Συσπείρωση Εκπαιδευτικών (ΠΑΜΕ) Αγωνιστικές Παρεμβάσεις\nΞυπτεράς Ανδρέας: 32 Ρώιμπα Φωτεινή: 18\nΣυντάκτης adminΔημοσιεύτηκε την 29 Νοεμβρίου 2017 29 Νοεμβρίου 2017 Κατηγορίες Χωρίς κατηγορίαΑφήστε το σχόλιό σας στο Αποτελέσματα εκλογών\nΤην Τετάρτη 29 Νοεμβρίου 2017 θα πραγματοποιηθεί η εκλογοαπολογιστική συνέλευση στις 9 π.μ. στο ΓΕΛ – ΕΠΑΛ Μύρινας και στη συνέχεια θα ακολουθήσει η εκλογική διαδικασία για την ανάδειξη νέου Διοικητικού Συμβουλίου, Εποπτικού Συμβουλίου και αντιπροσώπων για το Νομαρχιακό Τμήμα Λήμνου της ΑΔΕΔΥ.\nΗ παρουσία όλων των συναδέλφων είναι σημαντική. Συσπειρωνόμαστε και δυναμώνουμε την ΕΛΜΕ Λήμνου – Αγίου Ευστρατίου.\nΣυντάκτης adminΔημοσιεύτηκε την 24 Νοεμβρίου 2017 Κατηγορίες Χωρίς κατηγορίαΑφήστε το σχόλιό σας στο Συνέλευση και εκλογές\nΕκδήλωση Τετάρτη 22 Νοεμβρίου 2017, 5 μ.μ. στο 2ο Δημοτικό Μύρινας\nΣυντάκτης adminΔημοσιεύτηκε την 20 Νοεμβρίου 2017 Κατηγορίες Χωρίς κατηγορίαΑφήστε το σχόλιό σας στο Εκδήλωση Τετάρτη 22 Νοεμβρίου 2017, 5 μ.μ. στο 2ο Δημοτικό Μύρινας\nΟ αγώνας έφερε αποτέλεσμα – επαναπρόσληψη αναπληρωτών\nΟι κινητοποιήσεις, οι διαμαρτυρίες δεκάδων σωματείων, τα ψηφίσματα κατακραυγής των βάρβαρων απολύσεων η κατάληψη της δ/νσης δευτεροβάθμιας Πειραιά, δείχνουν ότι οι εργαζόμενοι ένα δρόμο έχουμε για να υπερασπίσουμε τα δικαιώματα μας: Όλοι για έναν και ένας για όλους!\nΤώρα χρειάζεται να δυναμώσει ο αγώνας στο σύνολο της αντιλαϊκής πολιτικής απέναντι στα βάρβαρα μέτρα που φέρνει η κυβέρνηση με την 3η αξιολόγηση, ο αγώνας για τη μόρφωση και τη δουλειά με δικαιώματα, για τα δικαιώματα συμβασιούχων – αναπληρωτών που αποτελούν τα μεγαλύτερα θύματα αυτής της πολιτικής. Είναι χρέος κάθε σωματείου, κάθε ΕΛΜΕ και ΣΕΠΕ να πρωτοστατήσει σ’ αυτή την προσπάθεια.\nΣυντάκτης adminΔημοσιεύτηκε την 18 Νοεμβρίου 2017 Κατηγορίες Χωρίς κατηγορίαΑφήστε το σχόλιό σας στο Ο αγώνας έφερε αποτέλεσμα – επαναπρόσληψη αναπληρωτών\nΗ ΕΛΜΕ Λήμνου – Αγίου Ευστρατίου καλεί εκπαιδευτικούς, γονείς, μαθητές\nσε εκδήλωση με θέμα: «Οι προτάσεις του Υπουργείου Παιδείας για το Νέο Σχολείο και η απάντηση του εκπαιδευτικού κινήματος.\nΣχολείο της αγοράς ή σχολείο των αναγκών και των ονείρων μας».\nΗ εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 22 Νοεμβρίου,\nστις 5 μ.μ. στο 2ο Δημοτικό Μύρινας.\nΟμιλητής: Νίκος Δάρδαλης, μέλος του Δ.Σ. της ΟΛΜΕ\nΣυντάκτης adminΔημοσιεύτηκε την 15 Νοεμβρίου 2017 Κατηγορίες Χωρίς κατηγορίαΑφήστε το σχόλιό σας στο Εκδήλωση\nΣυντάκτης adminΔημοσιεύτηκε την 14 Νοεμβρίου 2017 Κατηγορίες Χωρίς κατηγορίαΑφήστε το σχόλιό σας στο Λαϊκό Φροντιστήριο Αλληλεγγύης\nΓια την αναπλήρωση μαθημάτων λόγω κατάληψης\nΤα Σχολικά Συμβούλια (εκπαιδευτικοί, γονείς και μαθητές) καλούνται να συνεδριάσουν με εντολή της Περιφερειακής Διεύθυνσης Εκπαίδευσης και της Δευτεροβάθμιας Διεύθυνσης Εκπαίδευσης για να αποφασίσουν πως θα καλυφθούν οι διδακτικές ώρες που χάθηκαν κατά τις ημέρες που οι μαθητές έκαναν κατάληψη. Καλούνται να αποφασίσουν περικοπή εκδρομών, κόψιμο σχολικών εορτών κλπ, σύμφωνα με τις διατάξεις και τις εγκυκλίους του Υπουργείου.\nΝα θυμίσουμε εδώ ότι η κινητοποίηση των μαθητών είχε ως κύριο αίτημα την κάλυψη των κενών σε εκπαιδευτικούς, τις ελλείψεις βιβλίων, τα κτιριακά προβλήματα και την αντιμετώπιση μιας σειράς λειτουργικών προβλημάτων που αντιμετωπίζουν καθημερινά τα σχολεία που έχουν πληγεί βάναυσα και φέτος από την αντιεκπαιδευτική πολιτική του Υπουργείου.\nΕίναι προκλητική υποκρισία από πλευράς Υπουργείου και Περιφερειακής Διεύθυνσης να ζητούν την κάλυψη των ωρών από τις καταλήψεις στα σχολεία, ενώ με δική τους ευθύνη έχουν χαθεί μέχρι τώρα χιλιάδες ώρες μαθημάτων, αφού ακόμη τα κενά δεν έχουν καλυφθεί και πιάσαμε Νοέμβρη!!!\nΑπαιτούμε την κατάργηση αυτής της διάταξης που την έχουν διατηρήσει όλοι οι υπουργοί Παιδείας (ΝΔ, ΠΑΣΟΚ και ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ) και προβλέπει την υποχρεωτική αναπλήρωση, ακόμα και μία ημέρα κατάληψης, η οποία έχει ψηφιστεί για να τιμωρεί τους μαθητές και για να τους αποτρέπει από μελλοντικές αγωνιστικές διεκδικήσεις.\nΟ σύλλογος διδασκόντων είναι το μόνο αρμόδιο όργανο για να κρίνει αποφασιστικά για τέτοιες περιπτώσεις, ανάλογα με τις συνθήκες που διαμορφώνονται σε κάθε σχολείο.\nΚαλούμε τους συλλόγους διδασκόντων, όλους τους συναδέλφους, στις συνεδριάσεις αυτές να αποφασίσουν και να ψηφίσουν από θέση παιδαγωγικής και πολιτικής ευθύνης. Να αρνηθούν να εφαρμόσουν διατάξεις οι οποίες όχι μόνο δεν λύνουν (φυσικά) κανένα εκπαιδευτικό πρόβλημα αλλά, ακόμα περισσότερο, στοχεύουν στην καταστολή του μαθητικού κινήματος.\nΝΑ ΜΗΝ ΤΙΜΩΡΗΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ\nΣυντάκτης adminΔημοσιεύτηκε την 9 Νοεμβρίου 2017 Κατηγορίες Χωρίς κατηγορίαΑφήστε το σχόλιό σας στο Για την αναπλήρωση μαθημάτων λόγω κατάληψης\nΚαταγγελία για απόλυση συναδέλφισσας αναπληρώτριας (ΕΛΜΕ Βοιωτίας)\n2ο κρούσμα ξεδιάντροπης απόλυσης από την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ\nΤο Δ.Σ. της ΕΛΜΕ Λήμνου-Αγίου Ευστρατίου συνυπογράφει την καταγγελία της Αγωνιστικής Συσπείρωσης Εκπαιδευτικών Βοιωτίας (ΠΑΜΕ). Καταγγέλλουμε την ΑΠΟΛΥΣΗ ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΡΙΑΣ φιλολόγου που υπηρετεί στο ΓΕΛ Οινοφύτων. Η συνάδελφος ανήκει σε ειδική κατηγορία (αυτοάνοσο νόσημα – μη ιάσιμο) και απολύθηκε στις 18 Οκτωβρίου. Ως “αιτία απόλυσης” το υπουργείο επικαλείται, ότι η αναπληρώτρια εκπαιδευτικός δεν είχε προσκομίσει ανανεωμένο πιστοποιητικό από το Κέντρο Πιστοποίησης Αναπηρίας (ΚΕ.Π.Α.) κατά την πρόσληψη της.\nΗ Αγωνιστική Συσπείρωση Εκπαιδευτικών Βοιωτίας καλεί τους Συλλόγους Καθηγητών όλων των σχολείων, με ψηφίσματα και υπογραφές να απαιτήσουν την επαναπρόσληψη των εκπαιδευτικών. Καλεί σε παράσταση διαμαρτυρίας στην ΔΔΕ Βοιωτίας την Πέμπτη 9/11 στις 14.00. Ενώνουμε την φωνή μας με την ΕΛΜΕ Πειραιά και απαιτούμε να επιστρέψουν οι συναδέλφισσες εδώ και τώρα στην δουλειά χωρίς καμιά διακοπή των δικαιωμάτων τους (αμοιβή και προϋπηρεσία).\nΣυντάκτης adminΔημοσιεύτηκε την 8 Νοεμβρίου 2017 Κατηγορίες Χωρίς κατηγορίαΑφήστε το σχόλιό σας στο Καταγγελία για απόλυση συναδέλφισσας αναπληρώτριας (ΕΛΜΕ Βοιωτίας)\nΣυντάκτης adminΔημοσιεύτηκε την 8 Νοεμβρίου 2017 Κατηγορίες Χωρίς κατηγορίαΑφήστε το σχόλιό σας στο Καταγγελία για απόλυση συναδέλφισσας αναπληρώτριας (ΕΛΜΕ Πειραιά)\nΣυντάκτης adminΔημοσιεύτηκε την 6 Νοεμβρίου 2017 Κατηγορίες Χωρίς κατηγορίαΑφήστε το σχόλιό σας στο Συλλαλητήριο 9 Νοεμβρίου 18:30 στο Λιμάνι της Μύρινας


Mountain Villa - Plansers Cottage - Airbnb\nMountain Villa - Plansers Cottage\nΓήινα σπίτια. Οικοδεσπότης: Sunitha\nΟ/Η Sunitha είναι Superhost\nΦύση και τίποτα άλλο - Φωλιασμένο σε πέντε στρέμματα των ιδιωτικών παρθένο δάσος σε μια απομακρυσμένη κορυφή του βουνού, το ακίνητο συνορεύει Kurushumala Ashram κτήμα από τη μία πλευρά και έχει θέα το καταπράσινο κοιλάδες με μια όμορφη θέα πουλιών 5 συνοικίες της Κεράλα. Η γαλήνη εδώ θα σας βοηθήσει να χαλαρώσετε το μυαλό, το σώμα και την ψυχή σας. Έχουμε δημιουργήσει αυτό το καταφύγιο της ειρήνης και της ηρεμίας για να αντηχήσει με την αρμονία της γης, τα δέντρα, τα πουλιά, τα αστέρια και τον γαλάζιο ουρανό.\nΠίσω στη φύση, πίσω στα βασικά. Σκαρφαλωμένο ψηλά στα βουνά με εκπληκτική θέα σε κοιλάδες, θα απολαύσετε τη φύση στα καλύτερά της. Αυτή τη στιγμή έχουμε τρεις αγροικίες. Αυτές οι αγροικίες χτίστηκαν από ντόπιους τεχνίτες. Συνεχίζοντας να διατηρεί την κληρονομιά της, αυτή η εξήντα ετών αποθήκη εργασίας έχει ανακαινιστεί και αποκατασταθεί στο θέμα και τη διακόσμηση ενός γραφικού αγροτόσπιτου. Αυτό το εξοχικό σπίτι προσφέρει μέγιστη προστασία της ιδιωτικής ζωής και είναι περίπου 300 μέτρα μακριά από τους κοινόχρηστους χώρους\nΕίμαστε υπερήφανοι ως οικολογικά συνειδητή, άνθρακα ουδέτερο σημείο διακοπών, μακριά από το ανθρώπινο hustle. Πιστεύουμε στον υπεύθυνο τουρισμό που είναι μια μετασχηματιστική δύναμη που έχει τη δύναμη να αναζωογονήσει τις τοπικές κοινωνίες, να δημιουργήσει θέσεις εργασίας και να διασφαλίσει προορισμούς για τις επόμενες γενιές. Μερικές από τις πρωτοβουλίες μας περιλαμβάνουν την απασχόληση των ντόπιων, την παραγωγή 100% ανανεώσιμης ενέργειας μέσω της ηλιακής και της αιολικής ενέργειας, τη βιολογική γεωργία, την τοπική προμήθεια, την αποφυγή πλαστικών μίας χρήσης και τον σεβασμό στη γύρω χλωρίδα και πανίδα.\nVagamon είναι γνωστή ως «Σκωτία της Ινδίας», η οποία βρίσκεται στα σύνορα της Kottayam- Idukki περιοχή και βρίσκεται σε 1100 μέτρα από το επίπεδο της θάλασσας .Ο δρόμος προς Vagamon περιβάλλεται από στερεά βράχο επενδεδυμένο με πευκοδάση. Ο σταθμός Vagamon Hill αποτελείται από μια όμορφη σειρά από λόφους, κοιλάδες και καταρράκτες που τον καθιστούν την ιδανική απόδραση για τους τουρίστες.\nΟ σταθμός στο λόφο Vagamon αποτελείται από 3 όμορφα συστάδα λόφων που ονομάζεται ευρέως ως Thangal λόφο, Murugan λόφο και Kurismala. Η ατμόσφαιρα του Vagamon καλύπτεται από ομιχλώδες κλίμα με τη θερμοκρασία να κυμαίνεται μεταξύ 10 και 23 C κατά τη διάρκεια της θερινής περιόδου. Το Βαγόνι ξεχωρίζει για την πεζοπορία, το αλεξίπτωτο πλαγιάς, την ορειβασία και την αναρρίχηση.\nΤαξιδεύοντας μέσα από το λόφο εθνική οδό που καλύπτεται σε βαθιά κοιλάδα σας δίνει μια συναρπαστική εμπειρία με μια ένδοξη απεικόνιση της φύσης. Σημαντικά αξιοθέατα σε αυτή την περιοχή είναι Kurishumala «Βουνό του ιερού σταυρού», Kurishumala μοναστήρι, Βαγόνι Λιβάδια (Τα κυλιόμενα πράσινα λιβάδια του Βαγόνι), Indo-Ελβετίας έργο Ημερολόγιο Αγροκτήματα, Δάση Πεύκων, Mooppanpara (ένα φαράγγι σε σχήμα V) και αλεξίπτωτο πλαγιάς και αλεξίπτωτο πλαγιάς Φεστιβάλ που διεξάγεται μία φορά κάθε χρόνο για περιπέτειες.\nΤο National Geographic Traveler έχει καταχωρίσει το Vagamon στον κατάλογό του με τα πιο ελκυστικά μέρη του '50 για να επισκεφτείτε στην Ινδία.\nΤοπικές περιηγήσεις αξιοθέατα μπορεί να κανονιστεί κατόπιν αιτήματος.\nΕμείς (Sunitha & Alex) ζούμε αυτή τη στιγμή στη Βομβάη, αλλά κάνουμε συχνές επισκέψεις στην κατοικία μας την οποία χτίζουμε με τόσο πάθος. Είμαστε πάντα διαθέσιμοι στο τηλέφωνο. Ο φιλικός και έμπειρος Διευθυντής μας, Abel, είναι διαθέσιμος στο χώρο του ξενοδοχείου για αλληλεπιδράσεις και γνωρίζει πολύ καλά τον χώρο και μπορεί να σας βοηθήσει με οποιαδήποτε από τις απαιτήσεις σας\nΕμείς (Sunitha & Alex) ζούμε αυτή τη στιγμή στη Βομβάη, αλλά κάνουμε συχνές επισκέψεις στην κατοικία μας την οποία χτίζουμε με τόσο πάθος. Είμαστε πάντα διαθέσιμοι στο τηλέφωνο. Ο…


Η Nike και η παγκόσμια κρίση των logistics – Θα αυξήσει τις τιμές; - Cryptonomist\nBusiness - 25/09/2021. Συντάκτης: Newsroom\nΜετά από μία αναφορά στους θριάμβους των ολυμπιακών αγώνων, τα στελέχη της Nike πέρασαν την υπόλοιπη ώρα στο καθιερωμένο meeting τους για να κέρδη τριμήνου μιλώντας για μία παγκόσμια ανησυχία: την κρίση στον τομέα των logistics.\n“Δεν έχουμε ανοσία στην παγκόσμια κρίση των εφοδιαστικών αλυσίδων, η οποία επηρεάζει τους κατασκευαστές και τα προϊόντα σε όλο τον κόσμο», ανέφερε ο οικονομικός διευθυντής της Nike, Matt Friend.\nΗ Nike μείωσε την πρόβλεψη για τα κέρδη και προειδοποίησε για έλλειψη αποθεμάτων τους επόμενους μήνες. Το χάος προέρχεται από τους μεγάλους χρόνους αποστολής των προϊόντων και τα εργοστάσια που αναγκάστηκαν να σταματήσουν την παραγωγή λόγω περιορισμών που σχετίζονται με τον Covid. Στελέχη της Nike δήλωσαν ότι δεν περίμεναν ότι η κατάσταση θα επιδεινωθεί τις τελευταίες 90 ημέρες, με το κλείσιμο της κυβέρνησης στο Βιετνάμ και την Ινδονησία, και τα σημεία συμφόρησης να φράζουν τη διέλευση σε όλο τον κόσμο.\nΟ Friend ανέφερε ότι το 80% από τα εργοστάσια της of Nikeστο Vietnam – και σχεδόν τα μισά σε όλον τον κόσμο – έχουν κλείσει – προκαλώντας έλλειψη 10 εβδομάδων παραγωγής.\nΟι χρόνοι αποστολής, εν τω μεταξύ, έχουν διπλασιαστεί σε βασικά δρομολόγια από την Ασία προς τη Βόρεια Αμερική λόγω της συμφόρησης στα λιμάνια και τους σιδηροδρόμους, καθώς και τις ελλείψεις εργατικού δυναμικού. Τα εμπορεύματα που χρειάζονταν 40 ημέρες για να αποσταλούν σε ολόκληρο τον πλανήτη χρειάζονται τώρα 80 ημέρες. Τα περιθώρια έχουν πληγεί από τις προσαυξήσεις των θαλάσσιων φορτίων.\n«Φοβόμαστε ότι αυτό το ζήτημα είναι πολύ μεγάλο για να ελεγχθεί, ακόμα και για την καλύτερη αθλητική μάρκα στον κόσμο», δήλωσε ο Camilo Lyon, αναλυτής της BTIG.


Δικηγορικό Γραφείο ΟΛΓΑΣ ΣΑΒΒΙΔΟΥ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ | Οφειλές σε Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων\nΟφειλές σε Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων\nΠηγή: ΧρηΔικ 2/2013, 331 – ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ: WWW.NB.ORG\nΔιατάξεις: άρθρα 1-5, 7 παρ. 3, 8 παρ.2, 14 Ν 3869/2010, 21 παρ. 2, 25, 89 επ., 154, 156, 179, 181 περ. α’ Ν 3588/2007 (ΠτωχΚ), 62 παρ. 1 Ν 2214/1994, 25 παρ. 6 Ν 3867/2010, 63Ε και 68 Ν 3601/2007, 5 Ν 4021/2011, 1 και 2 ΠΔ 95/1996, Παράρτημα της υπ’ αριθμ. 4/27.7.2012 Απόφασης της Επιτροπής Μέτρων Εξυγίανσης της Τράπεζας της Ελλάδος, Ν 3458/2006, 2 Ν 3301/2004, 4 παρ. 16 και 134 παρ.4 Ν 3746/2008\n[…] Ο νομοθέτης του Ν 3869/2010 δεν εκφράζεται ρητά υπέρ της συλλογικής διαδικασίας των πιστωτών αλλά τούτο προκύπτει εμμέσως από τις παρακάτω διατάξεις του εν λόγω νόμου εξαιρουμένων προφανώς των πιστωτών που ορίζονται στη παρ. 2 του άρθρου 1 του εν λόγω νόμου: Πρώτον από την παρ. 1 του άρθρου 2 προκύπτει ότι προϋπόθεση για την ενώπιον του αρμοδίου Δικαστηρίου υποβολή αίτησης του οφειλέτη για ρύθμιση οφειλών, και απαλλαγή, αποτελεί η εκ μέρους του καταβολή προσπάθειας επίτευξης εξωδικαστικού συμβιβασμού. Οι προτάσεις του οφειλέτη για εξωδικαστικό συμβιβασμό πρέπει να απευθύνονται προς όλους τους πιστωτές (βλ. Μ. Σταθόπουλου, Ημερίδα της Ελληνικής Εταιρίας Τραπεζικού Δικαίου και Δικαίου της Κεφαλαιαγοράς 27.1.2011, Α. Κρητικός, Ερμ. Ν 3869/2010, έκδοση 2010, σελ.54). Δεύτερον, σύμφωνα με την παρ.1 του άρθρου 4 του Ν 3869/2010, για την έναρξη της διαδικασίας ρύθμισης οφειλών και απαλλαγής απ’ αυτές, ο οφειλέτης καταθέτει αίτηση στη γραμματεία του αρμόδιου Δικαστηρίου στην οποία πρέπει να διαλαμβάνεται κατάσταση με τα πλήρη ονόματα και τις διευθύνσεις των πιστωτών του οφειλέτη και των απαιτήσεων τους κατά κεφάλαιο, τόκους και έξοδα και σύμφωνα με το εδ. β’ της παρ. 2 του άρθρου 4 ο νόμος επιβάλλει την υποχρέωση του οφειλέτη να προσκομίσει υπεύθυνη δήλωση για την ορθότητα και πληρότητα των καταστάσεων που προβλέπονται στις περιπτώσεις α’ και β’ της προηγούμενης παραγράφου ήτοι της παρ.1. Η πληρότητα αυτή, προδήλως, αναφέρεται στην καταχώριση όλων των χρεών του και όλων των πιστωτών του και στην άπασα περιουσία του, στα εισοδήματα αυτού και του συζύγου του, μάλιστα με το εδ. β’ της παρ. 2 του άρθρου 4 του εν λόγω νόμου θεσπίζεται ειδικό ποινικό αδίκημα για την παράβαση της παραπάνω υποχρεώσεως.\nΤρίτον στην παρ.3 του άρθρου 1 του εν λόγω νόμου προβλέπεται άπαξ μόνο απαλλαγή από τα χρέη και επομένως σε περίπτωση που γίνει δεκτή ως ουσιαστικά βάσιμη τυχόν υποβληθείσα αίτηση για ρύθμιση των οφειλών αυτού, αιτούντα-οφειλέτη, ο τελευταίος, στην περίπτωση που δεν είχε συμπεριλάβει κάποιον πιστωτή ή κάποια απαίτηση στην αίτηση για ρύθμιση δεν δύνανται να τύχει νέας ρυθμίσεως. Η δε τυχόν υποβληθείσα νέα αίτηση θ’ απορριφθεί ως απαράδεκτη, ανεξάρτητα εάν το χρέος του παραληφθέντα πιστωτή ή της παραληφθείσας απαίτησης υπήρχε κατά το χρόνο υποβολής της αρχικής αίτησης, καθότι δεν ορίζεται κάτι σχετικό στο νόμο. Η τυχόν ερμηνευτική προσέγγιση ότι στην τελευταία περίπτωση, δηλαδή του παραληφθέντα πιστωτή ή της παραληφθείσας απαίτησης για χρέος που υπήρχε κατά το χρόνο υποβολής της αρχικής αίτησης θα μπορούσε να επανέλθει με νέα αίτηση ο αιτών-οφειλέτης θα επέφερε, πλην της ευθείας παράβασης της διάταξης που ομιλεί για άπαξ απαλλαγή από τα χρέη, και πλήρη αναστάτωση, καθότι πάρα πολλές ρυθμίσεις θ’ ανατρέπονταν πλέον με την υποβολή νέας αίτησης που θα ζητούσε να συμπεριληφθεί και ο παραληφθείς πιστωτής στην ήδη υπάρχουσα ρύθμιση, αφού όλα τα περιουσιακά στοιχεία και τα εισοδήματα του αιτούντα θα είχαν τεθεί για την εξυπηρέτηση της αρχικής ρύθμισης, με αποτέλεσμα λόγω των επερχομένων ανατροπών να επιβαρύνεται με έξοδα τόσο ο οφειλέτης, ο οποίος σημειωτέον βρίσκεται σε άσχημη οικονομική κατάσταση, όσο και οι πιστωτές και οι εμπλεκόμενες στη ρύθμιση αρχές (δικαστήρια κ.λπ.). Επίσης και από τον σκοπό του εν λόγω νόμου συνάγεται η συλλογικότητα-καθολικότητα των πιστωτών, αφού στην αιτιολογική έκθεση του εν λόγω νόμου αναφέρεται ότι η συλλογική ικανοποίηση των πιστωτών αποβλέπει στη δυνατότητα μιας δεύτερης ευκαιρίας στο υπερχρεωμένο φυσικό πρόσωπο για ένα νέο οικονομικό ξεκίνημα, χωρίς τα ανυπέρβλητα βάρη του παρελθόντος, με τη δυνατότητα απαλλαγής από υποχρεώσεις που έχει αναλάβει, εφόσον για ένα χρονικό διάστημα εξαντλήσει τις δυνατότητες ικανοποίησης των πιστωτών του (βλ. αιτιολογική έκθεση του νόμου).\nΠεραιτέρω, όσον αφορά την παρ.6 του άρθρου 4 του εν λόγω νόμου, όπως αυτή είναι διατυπωμένη, καθότι αναφέρει ότι αν δεν συμπεριληφθεί στην κατάσταση της παρ. 1 πιστωτής η απαίτησή του δεν επηρεάζεται από την πορεία της διαδικασίας που αρχίζει με την υποβολή της αίτησης που προβλέπεται στην παρ. 1 προφανώς του άρθρου 4, δεν προκύπτει απ’ αυτή ότι ιδρύεται δικαίωμα του οφειλέτη να επιλέγει τα προς ρύθμιση χρέη και τους πιστωτές, απεναντίας εμμέσως και αυτή τείνει στη συλλογική-καθολική ρύθμιση των χρεών και πιστωτών, αφού προειδοποιεί τον αιτούντα-οφειλέτη να είναι ιδιαίτερα προσεκτικός διότι σε περίπτωση που δεν συμπεριλάβει κάποιο χρέος ή κάποιον πιστωτή στην υποβληθείσα αίτηση της παρ. 1 του άρθρου 4, αυτή αποσβένυται αλλά εξακολουθεί να ισχύει, απεναντίας απ’ ό,τι συμβαίνει στην πτωχευτική διαδικασία, όπου, εάν κάποιος πιστωτής δεν αναγγελθεί, αποκλείεται από το ενεργητικό πτωχευτικό (άρθρο 21 παρ. 2 του Πτωχ. Κώδικα) και επομένως θα αποδέχεται ο αιτών-οφειλέτης ως ενδεχόμενο το γεγονός ότι, σε περίπτωση που τυχόν δεν διαπιστωθεί η ύπαρξή της κατά την εκδίκαση της αίτησης ρύθμισης και στη συνέχεια η απόρριψη της τελευταίας ως απαράδεκτης λόγω μη συμπεριέλευσή της, είτε θα κινδυνεύσει η ρύθμιση του ν’ ανατραπεί, καθότι ο παραλειφθείς πιστωτής θα προσπαθήσει πιθανόν να ικανοποιηθεί από τα περιουσιακά στοιχεία και εισοδήματα που έχουν εισφερθεί στην επελθούσα ρύθμιση, αφού, όπως προαναφέρεται, ο αιτών-οφειλέτης είναι υποχρεωμένος και μάλιστα με την απειλή ποινικής ευθύνης ν’ αναφέρει όλα τα παραπάνω στοιχεία και το Δικαστήριο στη συνέχεια θα έχει προβεί στη διάθεση αυτών στη ρύθμιση (βλ. Περάκη, Διαδικασία Ν 3869/2010, ΔΕΕ 4/2011, σελ.405, όπου γίνεται αναφορά των κινδύνων της μη καθολικότητας των πιστωτών και των χρεών, Ε. Κιουπτσίδου-Στρατουδάκη, Αρμενόπουλος 64°, Ανάτυπο, σελ. 1484 και 1478, όπου αναφέρεται ότι η μη συμπεριέλευση όλων των πιστωτών και των χρεών του οφειλέτη, ο οποία, όμως υποστηρίζει ότι δύναται να συμβεί αυτό σύμφωνα με τις διατάξεις του Ν 3869/2010, μπορεί να δημιουργήσει εμπλοκές στην υλοποίηση της ρύθμισης, διότι στους μη συμπεριληφθέντες πιστωτές καταλείπεται περιθώριο εκκίνησης διαδικασίας ατομικής εκτέλεσης και γι’ αυτό θεωρεί ότι ορθολογικότερη και αποτελεσματικότερη θα ήταν η υπαγωγή στη προκείμενη διαδικασία όλων των πιστωτών), είτε θα ικανοποιήσει αυτή σε βάρος των βιοτικών του αναγκών, οι οποίες; σημειωτέον θα ανέρχονται με την επελθούσα ρύθμιση στο ελάχιστο επίπεδο διαβίωσης (βλ. αιτιολογική έκθεση του νόμου). Επί πλέον, η δυνατότητα του οφειλέτη να προβεί σε επιλογή των πιστωτών θα παραβίαζε τις επιταγές της καλής πίστης (Μ. Σταθόπουλος), που μπορεί να επιτάσσει αυτή αυτοδύναμα (και όχι απλώς ως par conditio creditorum, όπως τη γνωρίζει το πτωχευτικό δίκαιο) την ίση μεταχείριση των πιστωτών (βλ. Περάκη, Πτωχευτικό δίκαιο 2010, σελ. 176). Τέλος, η επιλεκτική συμπεριέλευση των πιστωτών στην προκειμένη ρύθμιση είναι αντίθετη και με την αρχή της σύμμετρης ικανοποίησης των πιστωτών, που προβλέπεται στην παραγρ. 2 του άρθρου 8 Ν 3869/2010 (Κρητικός, Ρύθμιση των οφειλών υπερχρεωμένων φυσικών προσώπων, έκδοση 2012, σελ.94-95, ΕιρΠειρ 60/2011 αδημ., ΕιρΘεσ 1238/2012 Νomos, ΕιρΘεσ 6958/2011 αδημ.).\nII. Κατά την εφαρμογή του Ν 3869/2010 ανακύπτει ενίοτε το ζήτημα εάν στη ρύθμιση των οφειλών κατά τις διατάξεις του υπάγονται και οι οφειλές των υπερχρεωμένων προσώπων προς το Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων (Τ.Π.Δ.).Το ζήτημα αυτό δεν ρυθμίζεται ρητά, αλλά από τη γραμματική διατύπωση του νόμου δεν συνάγεται η εξαίρεση αυτών των οφειλών. Εάν ο νομοθέτης επιθυμούσε να τις εξαιρέσει, θα το είχε πράξει είτε εξ αρχής είτε με μία από τις τροποποιήσεις του νόμου. Το γεγονός ότι δεν το έπραξε, συνεπάγεται ότι επιθυμεί την υπαγωγή των οφειλών αυτών στο πεδίο εφαρμογής του νόμου σε αντίθεση με τις οφειλές που ρητά εξαιρούνται από το ρυθμιστικό πεδίο του, κατ’ άρθρο 1 παρ. 2 του νόμου, δηλαδή τα χρέη που αναλήφθηκαν κατά το τελευταίο έτος πριν την υποβολή της αίτησης για την έναρξη της διαδικασίας ή οφείλονται στους φορείς που αριθμούνται στην ως άνω διάταξη (Α. Κρητικός, ο.π. σελ. 62). Στις οφειλές λόγω δανείων που ελήφθησαν από το Τ.Π.Δ. δεν εφαρμόζονται οι ειδικές περί συμβιβασμού του δημοσίου, διότι ο Ν 3869/2010 περιέχει ειδικότερες ως προς το σκοπό και το εύρος εφαρμογής τους διατάξεις από τις διατάξεις περί συμβιβασμού του δημοσίου και επομένως υπερισχύει αυτών. Βεβαίως, η χορήγηση δανείων από το Τ.Π.Δ. διέπεται από ειδική νομοθεσία. Η κρίσιμες για την αντιμετώπιση του ερευνώμενου θέματος διατάξεις είναι τα άρθρα 62 παρ. 1 Ν 2214/1994 και 25 παρ. 6 Ν 3867/2010. Στο πρώτο εξ αυτών ορίζεται ότι για την εξυπηρέτηση και ασφάλεια των χορηγούμενων δανείων για την απόκτηση πρώτης κατοικίας προς τους δημόσιους υπαλλήλους κάθε δανειζόμενος υποχρεούται να εκχωρεί υπέρ του δανειστού μέχρι τα 6/10 όλων γενικά των μηνιαίων απολαβών του είτε πρόκειται για εργαζόμενο είτε για συνταξιούχο. Η διάταξη αυτή εξακολουθεί να ισχύει και μετά από τη θέσπιση του Ν 3869/2010 αλλά επί ανοίγματος της διαδικασίας του νόμου αυτού το ύψος των εκχωρούμενων στο Τ.Π.Δ. αποδοχών θα διαμορφώνεται προφανώς σε επίπεδο κατώτερο των 6/10, διότι η μόνιμη αδυναμία πληρωμής του υπερχρεωμένου οφειλέτη καταλαμβάνει λογικά και την εξόφληση του δανείου του στο Τ.Π.Δ., ανεξαρτήτως της γενόμενης εκχώρησης. Ο ειδικός τρόπος της εξόφλησης των δανείων μέσω της εκχώρησης μέρους του μισθού ή της σύνταξης του οφειλέτη δεν συνιστά λόγο εξαίρεσης των οφειλών προς το Τ.Π.Δ. από την εφαρμογή του Ν 3869/2010 (Κρητικός, ο.π. σελ. 62).\nΜε το δεύτερο άρθρο παρέχεται στους δανειολήπτες του Τ.Π.Δ. η δυνατότητα ρύθμισης των οφειλών τους με απόφαση του διοικητικού συμβουλίου του Ταμείου. Η διάταξη αυτή του άρθρου 25 παρ.6 Ν 3867/2010 δεν αποκλείει την εφαρμογή του Ν 3869/2010, διότι προβλέπει συμβατική ρύθμιση των οφειλών, δηλαδή εξειδικεύει την ύπαρξη ενός δικαιώματος που διαθέτει κάθε δανειστής, ενώ με το Ν 3869/2010 προβλέπεται η ταυτόχρονη δικαστική ρύθμιση όλων των οφειλών του υπερχρεωμένου προσώπου. Οι δύο προαναφερθείσες διατάξεις της ειδικής νομοθεσίας που διέπει τη λειτουργία του Τ.Π.Δ. λειτουργούν μεν στη συμβατική σχέση του Ταμείου και των οφειλετών του αλλά είναι δυνατόν να διεκδικήσουν ισχύ σε συλλογικές διαδικασίες, όπως αυτή του Ν 3869/2010, οι οποίες βασίζονται στην κοινωνία ζημίας όλων ανεξαιρέτως των δανειστών, ανεξαρτήτως εάν πρόκειται για πιστωτικά ιδρύματα ή άλλους ιδιώτες και ανεξαρτήτως της προέλευσης των οφειλών. Η εξαίρεση των οφειλών προς το Τ.Π.Δ. από τις διατάξεις του Ν 3869/2010 παρίσταται αδικαιολόγητη, εφ’ όσον δεν εξαιρούνται ούτε οι οφειλές από στεγαστικά δάνεια που χορήγησαν τα άλλα πιστωτικά ιδρύματα. Η ερμηνευτική εξαίρεση των οφειλών προς το Τ.Π.Δ. από τις διατάξεις του Ν 3869/2010 παραβιάζει την αρχή της ισότητας (άρθρο 4 του Συντάγματος) κατά διττό τρόπο, διότι αφ’ ενός οι οφειλέτες του Τ.Π.Δ. θα στερούνταν αναιτιολόγητα την προστασία των ευνοϊκών διατάξεων του Ν 3869/2010 έναντι των δανειοληπτών των υπολοίπων πιστωτικών ιδρυμάτων και αφ’ ετέρου τα υπόλοιπα πιστωτικά ιδρύματα θα υποχρεούνταν να δέχονται την μείωση των χρηματικών απαιτήσεών τους μέσω της αναγκαστικής συμμετοχής τους στην διαδικασία του Ν 3869/2010 σε αντίθεση με το Τ.Π.Δ. που θα διατηρούσε αλώβητες τις δικές του απαιτήσεις. Ο δικαιολογητικός λόγος που ενδεχομένως θα μπορούσε να προβληθεί και σχετίζεται με την προστασία του δημοσίου συμφέροντος, δεδομένου του δημόσιου χαρακτήρα του Τ.Π.Δ. (άρθρα 1 και 2 ΠΔ 95/1996 «Οργανισμός Ταμείου Παρακαταθηκών και Δανείων»), ήταν γνωστός στο νομοθέτη, ο οποίος, όμως, προτίμησε να μην συμπεριλάβει το Ταμείο αυτό στους δημόσιους φορείς, οι οφειλές προς τους οποίους εξαιρούνται από το πεδίο ρύθμισης του Ν 3869/2010. Συνεπώς, του νόμου μη διακρίνοντος, ούτε ο εφαρμοστής του δικαίου δύναται να διακρίνει και να αντιμετωπίσει διαφορετικά τις οφειλές των υπερχρεωμένων προσώπων προς το Τ.Π.Δ. από τις οφειλές τους προς αλλά πιστωτικά ιδρύματα (ΜΠρΞάνθ 436/2012 αδημ., ΕιρΘεσ 1238/2012 ο.π., ΕιρΘεσ 6958/2011 ο.π.).\nIII. Αν διάδικος είναι ΑΕ και τεθεί αυτή μετά την άσκηση της αγωγής και πριν από τη συζήτησή της, σε εκκαθάριση, η δίκη συνεχίζεται, της ΑΕ εκπροσωπούμενης από τους εκκαθαριστές της (ΑΠ 186/2011 Νomos, ΕφΠατρ 619/1996 ΑχΝομ 1997,31). Περαιτέρω, με την υπ’ αριθ 46/27.7.2012 απόφαση της Επιτροπής Πιστωτικών και Ασφαλιστικών Θεμάτων της Τράπεζας της Ελλάδος, (ΦΕΚ Β’ 2208/27.7.2012), λόγω ανάκλησης της άδειας της τέθηκε υπό ειδική εκκαθάριση κατά το άρθρο 68 του Ν 3601/2007 η ανώνυμη τραπεζική εταιρία με την επωνυμία *** (β’ καθών), που εδρεύει στην Αθήνα (***), ενώ ο *** του ***, κάτοικος Αθηνών, (***), ορίστηκε ειδικός εκκαθαριστής της περιουσίας της. Μετά τα παραπάνω οι οφειλές προς την ανώνυμη τραπεζική εταιρία με την επωνυμία ***, αποτελούν πλέον κατά την παραγρ. 2 στοιχείο IV του παραρτήματος της υπ’ αριθ 4/27.7.2012 απόφαση της Επιτροπής Μέτρων Εξυγίανσης της Τράπεζας της Ελλάδος (ΦΕΚ Β’ 2209/27.7.2012) περιουσιακό στοιχείο του ενεργετικού του τελούντος, κατ’ άρθρο 68 του Ν 3601/2007 σε συνδυασμό με την υπ’ αριθ. 46/27.7.2012 (ΦΕΚ Β’ 2208/27.7.2012) απόφαση της τράπεζας της Ελλάδος, υπό εκκαθάριση πιστωτικού ιδρύματος με την επωνυμία ***, που εδρεύει στην Αθήνα (***) και εκπροσωπείται νόμιμα από τον ειδικό εκκαθαριστή κ. ***, ο οποίος παρίσταται ενώπιον των δικαστηρίων ως νόμιμος εκπρόσωπός της στις εκκρεμείς δίκες για λογαριασμό της, εφόσον εξακολουθεί το υπό εκκαθάριση πιστωτικό ίδρυμα να είναι υποκείμενο της έννομης σχέσης της δίκης, ενώ η υπαγωγή του σε εκκαθάριση δεν αποτελεί λόγο βίαιης διακοπής της δίκης (ΑΠ 186/2011 ό.π., ΑΠ 187/2011 Nomos, ΕφΠατρ 619/1996 ό.π.).\nIV. Σύμφωνα με το άρθρο 68 του Ν 3601/2007, όπως αυτό τροποποιήθηκε με το άρθρο 5 του Ν 4021/2011, με την επιφύλαξη των διατάξεων του Ν 3458/2006 (Α΄ 94) και του άρθρου 63 Ε του Ν 3601/2007: 1) «α) Πιστωτικό Ίδρυμα δεν δύναται να κηρυχθεί σε πτώχευση ούτε είναι δυνατόν να ανοίξει επ’ αυτού προπτωχευτική διαδικασία εξυγίανσης. β) Στην περίπτωση που ανακαλείται η άδεια λειτουργίας πιστωτικού ιδρύματος, σύμφωνα με το άρθρο 8, αυτό τίθεται υποχρεωτικώς υπό ειδική εκκαθάριση με απόφαση της Τράπεζας της Ελλάδος. γ)Κατά τη διάρκεια της εκκαθάρισης, τη διοίκηση του πιστωτικού ιδρύματος αναλαμβάνει οριζόμενος από την Τράπεζα της Ελλάδος ειδικός εκκαθαριστής. δ)…ε)…στ)…ζ)…η)…θ)…ι)…2)Με απόφαση της Τράπεζας της Ελλάδος μπορεί να εξειδικεύονται οι όροι εφαρμογής του παρόντος άρθρου. Στην ειδική εκκαθάριση πιστωτικού ιδρύματος εφαρμόζονται συμπληρωματικώς και στο μέτρο που δεν αντίκειται στο παρόν άρθρο, όπως αυτό εξειδικεύεται με την ανώτερη απόφαση της Τράπεζας της Ελλάδος, οι διατάξεις του Πτωχευτικού κώδικα.3)…4)…Εάν στην ειδική εκκαθάριση του πιστωτικού ιδρύματος υπάρχουν απαιτήσεις που έχουν προνόμιο σε ορισμένο πράγμα ή σε ποσότητα χρηματικών, εφαρμόζεται το άρθρο 156 του Πτωχευτικού κώδικα, εκτός αν πρόκειται για δικαιώματα από συμφωνίες παροχής χρηματοοικονομικής ασφάλειας κατά την έννοια του άρθρου 2 του Ν 3301/2004, οπότε ο ασφαλειολήπτης ικανοποιείται από την ασφάλεια κατ’ αποκλεισμό μέχρι πλήρους ικανοποίησής του, των απαιτήσεων του άρθρου 154 του Πτωχευτικού Κώδικα, της παρ. 4 του άρθρου 134 του Ν 3746/2008 και της παρ. 16 του άρθρου 4 του ίδιου νόμου».\nΠεραιτέρω, από το συνδυασμό των διατάξεων των άρθρων 25, 179 και 181 περ. α’ του Ν 3588/2007 συνάγεται ότι από τη δημοσίευση της απόφασης, με την οποία κηρύσσεται σε κατάσταση πτώχευσης φυσικό ή νομικό πρόσωπο, οι πτωχευτικοί πιστωτές, που δεν είναι ασφαλισμένοι εμπραγμάτως ή με ειδικό προνόμιο, δηλαδή εκείνοι που έχουν ενοχικές αξιώσεις ή γενικό προνόμιο κατά της περιουσίας του πτωχεύσαντος, στερούνται του δικαιώματος να επιδιώξουν ατομικά την ικανοποίηση των αξιώσεών τους κατά του πτωχεύσαντος. Απαγορεύεται ιδίως, η έναρξη ή η συνέχιση της αναγκαστικής εκτέλεσης, η άσκηση αναγνωριστικών ή καταψηφιστικών αγωγών, η συνέχιση δικών επ’ αυτών, η άσκηση ή η εκδίκαση ενδίκων μέσων, η έκδοση πράξεων, διοικητικής ή φορολογικής φύσεως, ή η εκτέλεσή τους σε βάρος της πτωχευτικής περιουσίας. Κάθε πράξη, η οποία διενεργείται κατά παράβαση της αναστολής αυτής, είναι απολύτως άκυρη. Οι πιστωτές αυτοί, για να μετάσχουν στις εργασίες της πτώχευσης και στη διανομή του προϊόντος της εκκαθάρισης της πτωχευτικής περιουσίας, πρέπει να ακολουθήσουν τη διαδικασία της εξέλεγξης των πιστώσεων και να υποβάλλουν εκεί την απαίτησή τους, σύμφωνα με τις διατάξεις των άρθρων 89 επ. του Ν 3588/2007. Συνέπεια της αρχής της αναστολής των ατομικών διώξεων είναι ότι δεν επιτρέπεται η άσκηση αγωγής κατά του πτωχεύσαντος εκ μέρους των πιστωτών αυτών και η δίκη που άρχισε πριν από την κήρυξη της πτώχευσης, δεν μπορεί να συνεχισθεί μετά από αυτή, σε οποιοδήποτε στάδιο κι αν βρίσκεται, ακόμη και ενώπιον Εφετείου, ούτε κατά του συνδίκου της πτώχευσης (ΑΠ 808/1990 ΕλΔνη 32,359, ΑΠ 498/1986 ΕΕΝ 53,902, ΕφΑθ 1869/2013 Νomos). Οι πιο πάνω διατάξεις είναι αναγκαστικού δικαίου και αφορούν στην δημόσια τάξη (Σπ. Ψυχομάνης, Πτωχευτικό Δίκαιο, σελ. 128 επ). Από όλα τα παραπάνω προκύπτει ότι αναστολή των ατομικών διώξεων επέρχεται κατά οφειλέτη ο οποίος τελεί σε κατάσταση πτώχευσης και όχι όταν ο πιστωτής τελεί σε τέτοια κατάσταση. Και τούτο, διότι, στην περίπτωση αυτή, ως προαναφέρθηκε, όταν η διάδικος τεθεί σε εκκαθάριση, μετά την άσκηση της αγωγής, η δίκη συνεχίζεται, της ΑΕ εκπροσωπούμενης απλώς από τους εκκαθαριστές της.\nΣτην προκειμένη περίπτωση, ο αιτών, στις 20.2.2012 προέβη στην κατάθεση της υπό κρίση αίτησης ενώπιον του παρόντος δικαστηρίου απευθυνόμενη κατά της β’ των καθών ανώνυμης τραπεζικής εταιρίας με την επωνυμία ***. Εν τω μεταξύ, ως προελέχθη, η τελευταία τελεί από 27.7.2012 υπό εκκαθάριση και κατά τα αναφερόμενα επίσης, παραπάνω, η δίκη συνεχίζεται, αλλά αυτή εκπροσωπείται, όπως άλλωστε δηλώνεται και από την ίδια, από τον ειδικό εκκαθαριστή της ***, ο οποίος παρίσταται ενώπιον του δικαστηρίου τούτου, ως νόμιμος εκπρόσωπός της, πλέον, στην εκκρεμή δίκη για λογαριασμό της, εφόσον εξακολουθεί το υπό εκκαθάριση πιστωτικό ίδρυμα (β’ καθών) να είναι υποκείμενο της έννομης σχέσης της δίκης, ενώ η υπαγωγή του σε εκκαθάριση δεν αποτελεί λόγο βίαιης διακοπής της δίκης, και χωρίς, επιπλέον, να επέρχεται αναστολή των ατομικών διώξεων στην προκειμένη περίπτωση, διότι, αυτή (αναστολή) επέρχεται όταν ο οφειλέτης τελεί σε κατάσταση πτώχευσης και όχι όταν ο πιστωτής τελεί σε τέτοια κατάσταση.\nΠεραιτέρω, με την κρινόμενη αίτηση του ο αιτών επικαλούμενος έλλειψη πτωχευτικής ικανότητας και μόνιμη αδυναμία πληρωμής των ληξιπρόθεσμων χρηματικών οφειλών του προς τις πιστώτριες που αναφέρονται στην αίτηση, και εκθέτοντας την οικογενειακή και περιουσιακή του κατάσταση, ζητεί, με βάση τις διατάξεις του Ν 3869/2010, να επικυρωθεί το προτεινόμενο ή μετά από τροποποίηση σχέδιο διευθέτησης οφειλών και επικουρικά, σε περίπτωση μη επίτευξης δικαστικού συμβιβασμού, να διαταχθεί η ρύθμιση των χρεών του, να εξαιρεθεί από την εκποίηση η κύρια κατοικία του και τα αναφερόμενα άλλα περιουσιακά του στοιχεία και επίσης, μετά την τήρησης της ρύθμισης, ζητεί να απαλλαγεί από το υπόλοιπο των οφελών του και να συμψηφισθούν τα δικαστικά έξοδα μεταξύ των διαδίκων. Η αίτηση με αυτό το περιεχόμενο και αιτήματα παραδεκτά εισάγεται προς συζήτηση ενώπιον του αρμοδίου τούτου δικαστηρίου (άρθρο 1 περ.β’, 739 επ. ΚΠολΔ και άρθρο 3 εδ β’ Ν 3869/2010) και είναι ορισμένη (ΕιρΠατρ 2/2012 Νomos), περιέχουσα τα απαραίτητα από το νόμο (άρθρα 1 και 4 Ν 3869/2010) στοιχεία, απορριπτόμενου του περί αντιθέτου ισχυρισμού της β’ των καθών, εφόσον για το παραδεκτό της α) τηρήθηκε η προδικασία του εξωδικαστικού συμβιβασμού με τη διαμεσολάβηση προσώπου από αυτά που έχουν σχετική εξουσία από το νόμο (άρθρο 2 Ν 3869/2010), ο οποίος απέτυχε, όπως βεβαιώνεται από το διαμεσολαβητή Δικηγόρο Ξάνθης *** στην από 30.1.2012 βεβαίωση του, β) κατατέθηκε εντός της εξάμηνης προθεσμίας του άρθρου 2 παρ. 1 Ν 3869/2010 από την αποτυχία του εξωδικαστικού συμβιβασμού και γ) δεν εκκρεμεί άλλη αίτηση του αιτούντος για ρύθμιση των χρεών του στο δικαστήριο αυτό ή άλλο Ειρηνοδικείο της χώρας, ούτε έχει απορριφθεί προγενέστερη αίτησή του για ουσιαστικούς λόγους, κατ’ άρθρο 13 παρ.2Ν 3869/2010 (βλ.σχ. α) την υπ’ αριθ. πρωτ. 448/7.6.2013 βεβαίωση της γραμματέως του δικαστηρίου τούτου και β) την υπ’ αριθ πρωτ. 632γ/2012 βεβαίωση της γραμματείας του Ειρηνοδικείου Αθηνών, τμήμα εκούσιας δικαιοδοσίας, γ).\nΠεραιτέρω, παραδεκτά εισάγεται προς συζήτηση μετά: α)την εμπρόθεσμη και νομότυπη κλήτευση μετεχόντων πιστωτριών, β) την εμπρόθεσμη κατάθεση στη γραμματεία του δικαστηρίου τούτου των εγγράφων του άρθρου 4 παρ. 2 και 4 Ν 3869/2010 (βεβαίωση αποτυχίας εξωδικαστικού συμβιβασμού, υπεύθυνη δήλωση για την ορθότητα και πληρότητα των καταστάσεων κ.λπ.). Όπως, όμως, προκύπτει από το σύνολο των προσκομιζομένων εγγράφων του φακέλου της δικογραφίας, παρακρατείται μηνιαίως από το μισθό του αιτούντος το ποσό των 114,87 ευρώ από σύναψη δανείου μεταξύ του αιτούντος και του Τ.Π.Δ., και την οποία αυτός εξυπηρετεί, καθότι παρακρατείται από το μισθό του το ποσό αυτό, και δεν συμπεριλαμβάνεται στη ρύθμιση και η οφειλή αυτή προς το Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων, παραβιάζοντας έτσι ο αιτών την αρχή της καθολικότητας. Επομένως η αίτηση, ενόψει των αναφερομένων στη μείζονα σκέψη (υπ αριθ. I και II) είναι απορριπτέα ως απαράδεκτη. Μετά τα παραπάνω και η από 5.10.2012 (αριθ. εκθ. καταθ. 190/5.10.2012) αίτηση υποκατάστασης έλλειψης συγκατάθεσης πιστώτριας (άρθρο 7 παρ. 3 Ν 3869/2010) που άσκησε ο αιτών ενώπιον του παρόντος δικαστηρίου, πρέπει να απορριφθεί, ως άνευ αντικειμένου. Παράβολο ερημοδικίας δεν ορίζεται διότι δεν επιτρέπεται άσκηση ανακοπής ερημοδικίας κατά των αποφάσεων αυτών του Ν 3869/2010 (άρθρο 14 Ν 3869/2010).


Θεία Λόλα - Various - Κόλαση Τις Απόκριες (CD)\nLabel: Columbia - COL 519655 2 • Format: 2x, CD Compilation • Country: Greece • Genre: Latin, Pop •\nElisa (5) - Feel Me Like An Angel (File), Thre Days In The Pit - Toupé - Alopecia (CD, Album), Looking For You - The Frinchers - The Frinchers (CD, Album), Under Pressure - Queen - Live Magic (Vinyl, LP, Album), Wypijmy Za Miłość - News (13) - Znowu Jest Naj (CD, Album), Black Burning Flame - Manitou (9) - Deadlock (CD, Album), Agnus Dei: Aria (Alto) (No. 23), Dona Nobis Pacem (No. 24), Glass Slippers - Smallz One - The Crimson Kingdom (CDr, Album), Yeh Yeh - Georgie Fame - 20 Beat Classics (Vinyl, LP), «Карпати» Програли Футбол - Брати Гадюкіни - Було Не Любити (CD, Album), The Final Sign - Sedition (6) - Arcane Secrets (CD, Album), Little Storm (Original Mix) - Smyk (2) - Little Storm (File, MP3)\nPosted on 25.09.2019 25.09.2019 Author Voodoogul 9 Comments\n9 thoughts on “ Θεία Λόλα - Various - Κόλαση Τις Απόκριες (CD) ”\n''Στοχασμοί στη Θεια Λειτουργια'' (Α) Μερος () eνα Καταπληκτικό ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ που εξηγει τους συμβολισμούς της θειας λειτουργιας,τα λειτουργικά κείμενα,τους υμνους και το λογο τους,και δίνει φως ώστε να κατανοήσουμε με.\nΤελέσθηκε χθες βράδυ, στον Ι.Ν. Αγ. Παντελεήμονος και Αγ. Παρασκευής στο Harrow ΒΔ Λονδίνου, η σπανίως τελούμενη στην Ορθόδοξη Εκκλησία Θεία Λειτουργία του Αγ. Γρηγορίου του Θεολόγου.\nΕΚΚΛΗΣΙΑ online: Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία τελέσθηκε το απόγευμα της Τετάρτης 3 Απριλίου στον Ιερό Ναό Αγίου Ανδρέα στη Σκάλα Ωρωπού.\nΌσον αφορά ιδιαίτερα τις εξαγωγές- μιας και βρισκόμαστε σε αυτό το χώρο- πρέπει να σας πω ότι τα κηπευτικά, τα φρούτα και τα λαχανικά έχουν μεγάλη συμβολή ώστε να φτάσουμε, την περασμένη.\nΛόλα, να ένα άλλο εξέθετε κάθε εβδομάδα από την στήλη του τις φιλοσοφημένες απόψεις του (με την βοήθεια της ρετσίνας εννοείται!) επί παντός του επιστητού. Ο συμπαθής αυτός μεθύστακας που.\nMar 08, · Από μικρός με πήγαινε ο πατέρας μου στο χωριό. Κάθε χρόνο πηγαίναμε όλη η οικογένεια, αλλά εγώ δεν πολύ ήθελα γιατί είχα τις παρέες μου και γνωστούς που έβγαινα κάθε μέρα ενώ στο χωριό ήταν απομόνωση.\nΠιο χαμηλά δεν μπορούσε να πέσει. Η Ολγα Γεροβασίλη (φωτογραφία) ανέλαβε να βγάλει το φίδι από την τρύπα και να διαβάσει αυτή, μετά την απόφαση του ΣτΕ, ένα ακραία διχαστικό κείμενο, που της το έγραψαν προφανώς άλλοι.\nΛόλα, να ένα άλλο άλλη με τις μηλόπιτές της, άλλη με τα κέικ της (μαρμπρέ συνήθως). Ως την ώρα που η θεία έφερνε το γλυκό και μου ζητούσε να πάω να πλύνω τα ήδη πλυμένα χέρια μου για να το.\nΗ Θεία Λειτουργία αποτελεί το κορυφαίο λατρευτικό γεγονός, το οποίο κορυφώνεται με την τέλεση της Θείας Ευχαριστίας. Για να τελεστεί η Θεία Λειτουργία, πέρα από τα ιερά σκεύη (δισκοπότηρο.\nShadow Thief - Jag Panzer - The Fourth Judgement (Vinyl, LP, Album)\nScent Of Blood - Moloth* - Sturm (Cassette)\nCry Wolf - Split Lip - Split Lip (Vinyl)\nLost Forever (Original Mix) - Pulstate - Lost Forever (CDr)\nNaghme - Hossein Alizâdeh - Ney-Nâva = نی نوا (CD)\nSamular on Θεία Λόλα - Various - Κόλαση Τις Απόκριες (CD)


Συνταγές | Κουζίνες | Petros Syrigos\nΣυνταγές μαγειρικής από τον Πέτρο Συρίγο\n5 Από 5 10 Λεπτά\nΤο σουφλέ τυριών είναι μια κλασική παρασκευή της γαλλικής κουζίνας που ήρθε στη χώρα μας την δεκαετία του ’70, όπου οι «προχωρημένες» αστές μαγείρισσες έφτιαχναν στα καλά τους τραπέζια. Το...\non 21/06/2016 | ΣεΓρηγορες Συνταγες, Συνοδευτικά, Συνταγές, Συνταγή Ημέρας | Από Petros Syrigos |\n4.7 Από 5 15 Λεπτά\nΤο τηγανητό ρύζι, αποτελεί μια από τις πιο γνωστές συνταγές στην Κινέζικη κουζίνα. Αυτή η συνταγή ειναι μια παραλλαγή του κλασσσικου fried rice και αποτελεί μια απλή έκδοση για εύκολο...\non 10/06/2016 | ΣεΓιορτινά, Γρηγορες Συνταγες, Διεθνή Κουζίνα, Ζυμαρικά & Ρύζι, Συνοδευτικά, Συνταγές, Συνταγή Ημέρας | Από Petros Syrigos |\nΤορτίγιες με καπνιστή γαλοπούλα\nΟι τορτίγιες είναι το πιο σημαντικό τρόφιμο στο Μεξικό και συνδέει ιστορία 2.500 ετών. Αποτελεί βασικό στοιχείο της διατροφής για πολλούς Μεξικανούς, ειδικά στις αγροτικές περιοχές. Οι ρίζες αυτού του...\non 04/06/2016 | ΣεEuro 2016, Γρηγορες Συνταγες, Πάρτυ στο σπίτι, Συνοδευτικά, Συνταγές | Από Petros Syrigos |\nΝάτσος με cheddar sauce\n2.5 Από 5 10 Λεπτά\nΤα νάτσος οφείλουν την ύπαρξη τους στον Ignacio Anaya, σεφ στο εστιατόριο Victory Club της μικρής πόλης Piedras Negras, που βρίσκεται πολύ κοντά στα σύνορα της αμερικανικής πολιτείας του Τέξας...\non 02/06/2016 | ΣεEuro 2016, Γρηγορες Συνταγες, Διεθνή Κουζίνα, Πάρτυ στο σπίτι, Συνοδευτικά, Συνταγές | Από Petros Syrigos |\nQuesadillas με κοτόπουλο\n5 Από 5 15 Λεπτά\nΣτις περισσότερες περιοχές του Μεξικού, η κεσαδίγια ή κεσαντίγια (Quesadillas) είναι ένας επίπεδος δίσκος μαγειρεμένου καλαμποκιού masa που ονομάζεται τορτίγια. Ζεσταίνεται έτσι ώστε να είναι μαλακό και να μπορεί να διπλώνεται στα δύο. Οι γνωστές μας τορτίγιας, οι...\non 02/06/2016 | ΣεEuro 2016, Γρηγορες Συνταγες, Διεθνή Κουζίνα, Κρέας & Κοτόπουλο, Πάρτυ στο σπίτι, Συνοδευτικά, Συνταγές | Από Petros Syrigos |\nΜεξικάνικα μπουρίτο με κιμά\n4.3 Από 5 30 Λεπτά\nTα μπουρίτο δεν είναι πολύ διαδεδομένα στην Ευρώπη, αλλά είναι από τα πιο διάσημα πιάτα στη Βόρεια και Κεντρική Αμερική. Υλικά όπως μεξικανικό ρύζι, φασόλια, μαρούλι, σάλσα, κρέας, αβοκάντο, τυρί...\non 01/06/2016 | ΣεΓρηγορες Συνταγες, Διεθνή Κουζίνα, Κρέας & Κοτόπουλο, Πάρτυ στο σπίτι, Συνοδευτικά, Συνταγές | Από Petros Syrigos |\nΠίτσα μαργαρίτα με Ιταλική ζύμη\n5 Από 5 12 Λεπτά\nΣύμφωνα με την ιστορία, η πίτσα μαργαρίτα, έγινε προς τιμήν της βασίλισσας Μαργαρίτας (Regina Margherita) από έναν μάγειρα στη Νάπολη, το Raffaele Esposito. H βασίλισσα Μαργαρίτα, μαζί με το βασιλιά...\non 30/05/2016 | ΣεΓρηγορες Συνταγες, Διεθνή Κουζίνα, Κυριακη Στο Σπιτι, Πάρτυ στο σπίτι, Πίτες, Συνταγές, Συνταγή Ημέρας | Από Petros Syrigos |\nΟι τορτίγιες είναι μεξικάνικες ψωμένιες πίτες και παρασκευάζονται από μάσα χαρίνα ή από πλήρες σταρένιο αλεύρι, δημιουργώντας έτσι διαφορετικά είδη. Οι τορτίγια από καλαμπόκι τηγανίζεται, γεμίζεται και συνθέτει το γνωστό σε...\non 30/05/2016 | ΣεΓρηγορες Συνταγες, Θαλασσινά & Ψάρια, Πάρτυ στο σπίτι, Συνοδευτικά, Συνταγές, Συνταγή Ημέρας | Από Petros Syrigos |\nΓύρος κοτόπουλο με συνοδευτικά\nΟ γύρος κοτόπουλο, φτιάχνεται με κρέας κοτόπουλου αλλά και με κιμά – όπως το γνωστό κεμπάπ– και προσφέρεται τυλιγμένος σε πίτα (άζυμο ψωμί), αλλά και ως μερίδα. Η ονομασία του...\non 28/05/2016 | ΣεΚρέας & Κοτόπουλο, Κυριακη Στο Σπιτι, Πάρτυ στο σπίτι, Συνταγές | Από Petros Syrigos |\nΜείγμα μπαχαρικών για bbq\nΤώρα που καλοκαιριάζει πολλοί από εμάς ανάβουμε την υπαίθρια ψησταριά και μαγειρεύουμε για την οικογένεια και τους φίλους μας! Γιατί λοιπόν να μην κάνουμε το δικό μας μείγμα μπαχαρικών για...\non 28/05/2016 | ΣεΓρηγορες Συνταγες, Κρέας & Κοτόπουλο, Κυριακη Στο Σπιτι, Πάρτυ στο σπίτι, Συνταγές | Από Petros Syrigos |


Τα παράνομα τουριστικά καταλύματα προκαλούν απώλεια 12 εκατ. διανυκτερεύσεων από νόμιμες επιχειρήσεις – Επιμελητήριο Λασιθίου\nYou are at:Home»Νέα»Ανακοινωσεις»Τα παράνομα τουριστικά καταλύματα προκαλούν απώλεια 12 εκατ. διανυκτερεύσεων από νόμιμες επιχειρήσεις\nBy manolis on\t 12.10.2015 Ανακοινωσεις, Γενικα


Ο δημοσιογράφος Ιάσων Πιπίνης, αναλαμβάνει σύμβουλος του πρωθυπουργού για τη Λατινική Αμερική | Hellasjournal.com\nσυγγραφέαςδημοσιογράφοςσύμβουλος πρωθυπουργούΙάσων Πιπίνηςθέματα Λατινικής Αμερικής\nFile photo: Ο Ιάσων Πιπίνης σε δημοσιογραφική αποστολή. Photo via [email protected]Ιάσων Πιπίνης\nΟ Ιάσων Πιπίνης, αναλαμβάνει καθήκοντα συμβούλου του πρωθυπουργού, Κυριάκου Μητσοτάκη, σε θέματα Λατινικής Αμερικής. Είναι Ελληνο-περουβιανός δημοσιογράφος, κάτοχος μεταπτυχιακού τίτλου στις Σύγχρονες Λατινοαμερικάνικες Σπουδές του πανεπιστημίου Complutense της Ισπανίας και πτυχιούχος ισπανικής Φιλολογίας του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου.\nΈχει συνεργαστεί ως ανταποκριτής με μεγάλα ισπανόφωνα μέσα ενημέρωσης, όπως το TVE, το Telesur και το HispanTV. Έχει πραγματοποιήσει δημοσιογραφικές αποστολές σε αρκετές χώρες της Λατινικής Αμερικής, όπως Βενεζουέλα Κολομβία, Περού, Κούβα, Παναμά, Κόστα Ρίκα και Βολιβία. Έχει πάρει συνεντεύξεις από λατινοαμερικανούς ηγέτες, όπως ο Ούγο Τσάβες και ο Έβο Μοράλες.


Οικοδομικές Εργασίες - Ανακαινίσεις - Μονώσεις - Θερμομονώσεις\nΑΝΑΚΑΙΝΙΣΕΙΣ – ΚΤΙΣΙΜΑΤΑ\nΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΠΛΑΚΙΔΙΩΝ – ΜΑΡΜΑΡΩΝ\nΣΚΕΠΕΣ – ΚΕΡΑΜΟΣΚΕΠΕΣ\nΚΛΑΔΕΜΑ – ΚΟΠΗ ΔΕΝΔΡΩΝ\nΟικοδομικες Εργασιες – ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΕΙΣ ΠΑΝΤΟΣ ΕΙΔΟΥΣ\nΓνώση Του Αντικειμένου & Τα Σωστά Εργαλεία\nΗ εταιρία Έντης Οικοδομικές Εργασίες σας καλωσορίζει στην ιστοσελίδα της, όπου η ανακαίνιση, η αναπαλαίωση και η δόμηση των προσωπικών αλλά και επαγγελματικών σας χώρων μετατρέπεται σε μια μοναδική εμπειρία καλαισθησίας και δημιουργικότητας.\nΑνακαινίσεις - Κτισίματα\nΗ επιχείρηση μας δραστηριοποιείται εδώ και πολλά χρόνια στο χώρο των οικοδομικών εργασιών και των ανακαινίσεων.\nΔιαθέτουμε εξειδικευμένους τεχνίτες με εμπειρία στην κατασκευή, επισκευή και στην τοποθέτηση τζακιών.\nΣταμποτά - Εποξειδικά\nΕποξειδικά δάπεδα και τοίχοι για αυξημένη αντοχή, αντιολισθηρότητα & αισθητική τελειότητα.\nΜε χρόνια εμπειρία του τεχνικού συνεργείου μας, αναλαμβάνουμε σοβατίσματα εσωτερικών & εξωτερικών τοίχων.\nΑναλαμβάνουμε θερμομόνωση τοιχίων για εξοικονόμηση ενέργειας έως & 50% & για προστασία από ζέστη & κρύο.\nΑναλαμβάνουμε εσωτερικό & εξωτερικό βάψιμο σπιτιού, πολυκατοικίας, ή οποιουδήποτε άλλου κτιρίου.\nΗ πατητή τσιμεντοκονία, ένα υλικό με υπέροχες εφαρμογές, πολλά υποσχόμενο κι ας μην είναι κάτι το καινούριο.\nΣτεγανοποίηση ταρατσών για δημιουργία υγιεινού περιβάλλοντος χωρίς μούχλες και υγρασίες.\nΣκεπές – Κεραμοσκεπές\nΑναλαμβάνουμε έργα σε όλη την Ελλάδα για κατασκευή ή επισκευή σκεπών, κεραμοσκεπών, πέργκολες.\nΕπισκευές, τοποθέτηση μαρμάρων, πλακιδίων, ανακαινίσεις, γυάλισμα μαρμάρων και εργασίες συντήρησης.\nΓεμίσματα Με Αφρομπετόν\nΤο αφρομπετρόν είναι δανικό για την ηχομόνωση μεταξύ ορόφων, για γεμίσματα υποστρωμάτων ή μονώσεις.\nΚλάδεμα - Κοπή Δέντρων\nΗ εταιρία μας διαθέτει άτομα εξειδικευμένα στην κοπή και στο κλάδεμα υψηλών δεντρων.\nΕπικοινωνηστε μαζι μας για μια δωρεαν προσφορα διχως καμια επιβαρυνση!\nΈνα μικρό δείγμα δουλειών μας, άλλοτε, κατά την διάρκεια των εργασιών και άλλοτε το τελικό αποτελέσμα. Κάθε δουλειά μας είναι προσαρμοσμένη στις ανάγκες του εκάστοτε πελάτη, πάντα με γνώμονα την άριστη ποιότητα αποτελέσματος.\nΠαρακαλούμε σημειώστε το είδος της εργασίας για το οποίο ενδιαφέρεστε και δώστε μας μια συνοπτική περιγραφή των αναγκών σας. Θα απαντήσουμε στο αίτημα επικοινωνίας σας το συντομότερο δυνατό.\nΓια οποιαδήποτε οικοδομική ανάγκη, είμαστε εδώ να την καλύψουμε, δίνοντας το καλύτερο αποτέλεσμα στην καλύτερη τιμή.\nΘα σας δώσουμε ΔΩΡΕΑΝ την προσφορά μας με αναλυτική κατάσταση των εργασιών που θα πραγματοποιήσουμε.\nΟ στόχος μας, είναι πάντα το σωστό αποτέλεσμα.\nΤηλέφωνο: 6937 1415 75\n6937 1415 75


ΗΡΙΆΝΝΑ - RP.news\n23 Μαΐου 2019 12:59\nΑρχική / ΗΡΙΆΝΝΑ\n«Σήμερα αποκαταστάθηκε μια μεγάλη αδικία απέναντι σε δύο νέους ανθρώπους. Η δημοκρατία και το κράτος δικαίου ανέπνευσαν» αναφέρει ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας σε μήνυμά του στο Twitter, αναφερόμενος στην αθώωση της Ηριάννας και του Περικλή.\nΑθώους κήρυξε το δικαστήριο την Ηριάννα και τον Περικλή.Η απόφαση του δικαστηρίου ήρθε παρά την αντίθετη εισήγηση της εισαγγελέως. Μόλις ανακοινώθηκε η απόφαση όλοι στην αίθουσα ξέσπασαν σε πανηγυρισμούς.\nΝωρίτερα, πάντως, η εισαγγελέας της έδρας του Πενταμελούς Εφετείου Κακουργημάτων είχε …\nΚογκρέσο: Σήμερα ψηφίζεται η άρση του εμπάργκο στην Κύπρο\n12:58 23 Μαΐ 2019\nΘεσσαλονίκη: Αστυνομικός έσωσε βρέφος\n12:54 23 Μαΐ 2019\nΔημήτρης Χριστόφιας: Κρίσιμη αλλά σταθερή η κατάσταση του\n12:51 23 Μαΐ 2019\nΕύκολο και τέλειο γευστικά παγωτό μπανόφι\n12:50 23 Μαΐ 2019\nΑχτσιόγλου: “Τα θετικά μέτρα που εφαρμόζονται είναι μόνιμου χαρακτήρα”\n12:47 23 Μαΐ 2019\nFake News: Δεν προέρχεται από το ΔΗΣΥ το περιβόητο SMS (pic)\n12:39 23 Μαΐ 2019\nΕπιτεύχθηκε συμφωνία για ηλεκτρική διασύνδεση Κύπρου – Αιγύπτου\n12:34 23 Μαΐ 2019


Τέρμα Η Παροιμιώδης Γαϊδουρίσια Υπομονή. Ένας ΕΛΛΗΝ Γάιδαρος Έκανε Την Επανάστασή Του! - CROC.gr\nΕίναι από τα πιο συμπαθητικά ζώα που υπάρχουν. Ταπεινά και ήρεμα, περνούν το μεγαλύτερο μέρος της ζωής τους κάνοντας… υπομονή! Πρόκειται για ζώα που φημίζονται για την παροιμιώδη υπομονή τους, ενώ ο επίσης παροιμιώδης χαρακτηρισμός “γάιδαρε” που λέει πολλές φορές ο άνθρωπος ουδεμία σχέση έχει με την πραγματικότητα…\nΣυνήθως οι άνθρωποι εκμεταλλεύονται τα γαϊδουράκια ως μέσο μεταφοράς όπως αυτός…\nΥπάρχει όμως κι αυτός ο γάϊδαρος που έκανε την επανάστασή του και περιμένει… το λεωφορείο προς Βρουβιανά!\nΕγώ πάντως όταν το είδα αντέδρασα όπως ο μικρός στο βίντεο όταν ακούει τη λέξη donkey (=γάιδαρος)


Πελασγός Κορυτσάς- Pelasgos Koritsas: Φεβρουαρίου 2015\nΕνβέρ Χότζα: Β Ήπειρος, Ορθοδοξία κ.α από πρακτικά συνεδρίου! - E Hoxha mbi Vorio Epirin, Klerin Orthodhoks dhe të tjera nga procesverbalet e mbledhjes së KQ!\nEnver Hoxha: Vorio-Epiri?\nKëta grekët janë të paturpshëm\nTIRANE- Si mund të tingëllonte termi Vorio-Epir mes zyrtarëve komunistë dhe si përpiqej Greqia të shënonte një precedent në 1983 përmes një letre dërguar qeverisë shqiptare të kohës?\nKy dokument që nisim ta publikojmë sot për lexuesit tanë është shkëputur nga procesverbali i mbledhjes se sekretariatit të Komitetit Qendror i datës 16 dhjetor 1983.\nNdër shumë çështje kryesisht të ekonomisë së vendit por edhe të politikës ndërkombëtare, të pranishmit në këtë mbledhje, Enver Hoxha, Ramiz Alia, Lenka Çuko dhe Vangjel Çërrava kanë diskutuar edhe për një varg çështjesh diplomatike e historike. Duke u nisur nga një letër dërguar nga Athina për verifikimin e një personi në Himarë, duke e cilësuar me termin Vorio-Epir, nisin diskutimet rreth marrëdhënieve të vështira me grekët.\nEnver Hoxha kalon deri në cilësime si “të paturpshëm” dhe ngre akuza se pas kësaj teze fshihej kleri i kishës ortodokse greke. Sekretarët e komitetit qendror, diskutojnë më tej për qëndrimin e drejtë që mbajti shteti i drejtuar prej tyre, me luftën që bëri ndaj fesë, dhe se si trajtohen në shtrin socialit ish myslimanët dhe ish-katolikët.\nFeja, shoku Enver, ka rrënjë të thella. Ja, ajo që fola unë në Shkodër për çështjen e fesë, menjëherë pati jehonë. Deri tani më kanë ardhur dy letra. Njërën ma dërgonin një djalë dhe një vajzë, ai katolik, tjetra myslimane, të cilët unë nuk i njoh fare. Më shkruanin për shtëpi. Ka tri vjet që po na sjellin rrotull, - më shkruajnë ata.\nSHOKU ENVER HOXHA: Kjo s’bëhet fare. Po jep urdhër, Ramiz, për këtë rast t’u japin shtëpi.\nSHOKU RAMIZ ALIA: U dhashë urdhër, shoku Enver, po dua të them se këtu është fjala për një koncept. Kurse letra tjetër është anonime dhe ai që e dërgonte duhet të jetë njeri i poshtër, pse më shkruan: mirë, çështja e martesave është një problem, po nuk është kjo kryesorja. Kryesorja, - shkruante ai, - është një politikë e drejtë kuadri, politikë që nuk është ndjekur nga Sul Bushati, i cili ka vënë në vende të ndryshme Hasana, Sulejmana, duke harruar se në Shkodër ka edhe Leca e Kola që janë po aq patriotë, po aq luftëtarë, sa myslimanët e të tjerë e të tjerë.\nSidoqoftë ajo që thashë unë atje pati menjëherë jehonë, shkoi llafi ku duhej.\nSHOKU ENVER HOXHA: Ashtu është, pati jehonë dhe llafi u shpërnda menjëherë.\nSHOQJA LENKA ÇUKO: Se me siguri ata që ishin atje do ta kenë shtruar në organizatat e Partisë e në kolektivat e punës.\nSHOKU ENVER HOXHA: Partia shokë, këto gjëra duhet t’i gjykojë mirë e drejt. Nuk duhet të vihet në një punë Kola për Kolë, po në qoftë se ka një Kolë që është më i mirë nga Hasani, le të vihet Kola.\nSHOKU RAMIZ ALIA: Është e qartë kjo për ne, shoku Enver.\nSHOKU ENVER HOXHA: Po do të thuash ti, si mund ta mendojmë ne që një politikë të tillë të shtrembër kuadri mund ta bëjë sekretari i parë i Komitetit të Partisë të rrethit? Dakord, nuk e bën sekretari i parë, po në qoftë se ai nuk e drejton si duhet një politikë të tillë, e bën ai më poshtë.\nSHOKU RAMIZ ALIA: Ashtu është, shoku Enver, e bën tjetri më poshtë.\nSHOKU ENVER HOXHA: Edhe ai që ngre zërin nuk e shikon këtë çështje në Komitetin e Partisë, ku ka plot Kola, por e shikon nëpër ndërmarrjet, nëpër kryesitë e kooperativave etj.\nSHOKU RAMIZ ALIA: Po, po, edhe nëpër kooperativat bujqësore. Ja, për shembull, po marr kooperativën bujqësore të tipit të lartë të Bushatit, të cilën e njoh. Shumë fshatra të kësaj ekonomie janë myslimane, po ka dhe disa fshatra me popullsi ish-katolike, siç janë Kozmaçi dhe ndonjë tjetër. Tani, në qoftë se në kryesi të kësaj kooperative do të zgjidhen vetëm myslimanë, kjo patjetër do të bjerë në sy. Por Partia nuk ka vepruar kurrë kështu, se që në fillim kryetar i kooperativës ishte një katolik, Mark Ndou. Sidoqoftë ndonjëherë mund të ndodhë që edhe të veprohet gabim.\nSHOKU ENVER HOXHA: More, ka pasur edhe një Mark Ndou tjetër, shkrimtar, ç’u bë ai?\nSHOKU RAMIZ ALIA: Mos e keni fjalën për Mark Ndojën, shoku Enver. Më duket se ai ka vdekur. O ç’ishte një ai ...\nO Ενβέρ Χότζα: Βόρειος Ήπειρος;\nΑυτοί οι έλληνες δεν ντρέπονται.\nΜην το ξεχάσετε ποτέ πως η πιο άγρια δικτατορία, όπως ήταν αυτή στην Αλβανία, γεννήθηκε σε δύσκολους καιρούς σε καιρούς αλλαγής, ανάγκης σωτήρων. Όλοι τους χάρισαν την εξουσία με ελπίδες και απόλυτη εμπιστοσύνη. Αυτοί έκαναν τα πάντα για να κρατήσουν την εξουσία και όταν έβλεπαν πως τα πράγματα χαλάρωναν έσφιγγαν τον κόσμο από το λαιμό και για να τους κρατήσουν υπό έλεγχο δημιούργησαν εξωτερικούς και εσωτερικούς εχθρούς. Μήπως σας θυμίζει κάτι; Να προσέχετε « συντρόφια» να μάθετε από την ιστορία ………… Σωτήρας είναι μόνο ο Θεός ο άνθρωπος είναι κτήνος χωρίς Θεό ότι και να κάνει και να πει και όπως τα συντρόφια στην Αλβανία κάποια στιγμή θα εκδηλωθούν με άγνωστες επιπτώσεις και συνέπειες.\nΤίρανα- Πως άραγε ακουγόταν ό όρος Β Ήπειρος ανάμεσα στους κομμουνιστές και πως προσπαθούσε η Ελλάδα να δημιουργήσει προηγούμενο το 1983 μέσω μιας επιστολής που εστάλει στην Αλβανική Κυβέρνηση της εποχής.\nΑυτό το έγγραφο που ξεκινάμε να δημοσιεύουμε σήμερα για τους αναγνώστες μας είναι αποκομμένο από τα πρακτικά του συνεδρίου της γραμματείας της Κεντρικής Διοίκησης στις 16 Δεκεμβρίου 1983.\nΜεταξύ πολλών υποθέσεων κυρίως για την οικονομία της χώρας και της διεθνής πολιτικής, οι παρευρισκόμενοι στο συνέδριο, Ενβέρ Χότζα, Ραμίζ Αλία, Λένκα Τσούκο και Βαγγέλη Τσεράβα έχουν συζητήσει για μια σειρά από ιστορικές διπλωματικές υποθέσεις. Ξεκινώντας από μια επιστολή της Αθήνας για την ταυτοποίηση ενός ατόμου στην Χιμάρα, ξεκινάνε οι συζητήσεις για τις δύσκολες σχέσεις με τους έλληνες.\nΟ Ενβέρ Χότζα μάλιστα προέβηκε σε δηλώσεις όπως «ξετσίπωτοι» και σύμφωνα με αυτόν πίσω από το γεγονός αυτό κρυβόταν η ορθόδοξη ελληνική εκκλησία. Οι γραμματείς της κεντρικής επιτροπής, συζητούν πιο πέρα για την δίκαιη στάση που κράτησε το κράτος που διοικείται από αυτούς, στο πόλεμο εναντίων της θρησκείας, και πως στο σοσιαλιστικό κράτος αντιμετωπίζονται οι πρώην μουσουλμάνοι και πρώην καθολικοί.\nΣύντροφος Ραμίζ Αλία: Σήμερα η χτες, ο σύντροφε Ενβερ η Ελληνική Πρεσβεία έχει αποστείλει μια επιστολή στο Υπουργείο μας των Εξωτερικών Υποθέσεων, μια επιστολή από την Αθήνα μέσω της οποίας ζητούσαν μερικές πληροφορίες, ένα είδος ειδοποίησης για ένα άτομο από την Χιμάρα, «περιοχή Β Ηπείρου».\nΣύντροφος Ενβέρ Χότζα: Ου!!!\nΣύντροφος Ραμίζ Αλία: Οι σύντροφοι του Υπουργείου καλά τους έκαναν. Επιστρέψανε αμέσως πίσω το έγγραφο χωρίς να απαντήσουν, και σημειώνοντας πως τέτοια ονομασία δεν υπάρχει στην Λαϊκή Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Αλβανίας.\nΣύντροφος Ε Χότζα: Εντάξει. Είναι εντελώς ξετσίπωτοι αυτοί οι έλληνες.\nΣύντροφος Ρ. Αλία: Από τι φαίνεται αυτοί θέλουν να δημιουργήσουν προηγούμενο, σκεπτόμενοι πως αν περάσει μια φορά το ποντίκι στο μούσι έπειτα το κάνει δρόμο.\nΣύντροφος Ε Χότζα: Και μετά «γιορτάζουμε την απελευθέρωση της Κορυτσάς στους ναούς».\nΣύντροφος Ραμίζ Αλία: Φαίνεται ξεκάθαρα σύντροφε Ενβέρ, πως το πιο ακραίο τμήμα των υποστηρικτών της υπόθεσης της Βορείου Ηπείρου είναι ο κλήρος της εκκλησίας. Τέτοιος ήταν πάντα ο ελληνικός κλήρος. Αυτός είχε πάντα στην Ελλάδα μια άποψη πάνω σε όλα τα πράγματα. Εκεί και ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας ορκίζεται μπροστά στο Δεσπότη. Το Ελληνικό Κράτος δεν είναι Λαϊκός και η εκκλησία στο μέρος αυτό έχει κρατική εξουσία.\nΗ να πάρουμε ένα άλλο γεγονός, αυτό το άρθρου που κάναμε εμείς εναντίων της επίσκεψης του επισκόπου Σεραφείμ στην Σερβία. Αυτό σημαίνει πως αυτός έχει εξουσία στην Ελλάδα.\nΝα, σαν να μας έβριζε εμάς ο Ντομ Ερνέστ Τσόμπεν στο καιρό μας, δεν μας ένοιαζε, ούτε καν θα προσέχαμε σε τέτοιο γεγονός.\nΣύντροφος Ενβέρ Χότζα. Μου θύμισες τον Ντομ Ερνεστ Τσόμπα που και πράκτορας έγινε, αλλά δεν θυμάμαι αν πέθανε ή πως κατέληξε η υπόθεση του;\nΣύντροφος Ραμίζ Αλία: Όταν εξαφανίστηκαν οι θρησκευτικοί θεσμοί, αυτός έγινε κηπουρός στην κοινότητα, όπου και δούλεψε μέχρι που βγήκε σε σύνταξη.\nΗ θρησκεία, σύντροφε Ενβέρ, έχει βαθιές ρίζες. Να αυτό που είπα εγώ στην Σκόδρα για την υπόθεση της θρησκείας αμέσως διαδόθηκε. Μέχρι τώρα μου έχουν έρθει δύο επιστολές. Την μία μου την έστελνε ένα αγόρι και το άλλο κορίτσι, αυτός καθολικός και η άλλη μουσουλμάνα, τους οποίους δεν τους γνωρίζω καθ’ όλου. Μου έγραφαν για σπίτι. Έχει τρία χρόνια που μας φέρνουν γύρω-γύρω μου γράφουν.\nΣύντροφος Ενβέρ Χότζα: Αυτό δεν γίνεται καθόλου. Δώσε διαταγή κ. Ραμίζ, με την ευκαιρία αυτή να τους δώσουν σπίτι.\nΣύντροφος Ραμίζ Αλία: Έδωσα εντολή σύντροφε Ενβέρ αλλά εδώ ήθελα να πω πως γίνεται λόγος για μια έννοια. Ενώ η άλλη επιστολή είναι ανώνυμη και αυτός που το γράφει πρέπει να είναι κακός άνθρωπος, γιατί μου γράφει: το θέμα των γάμων είναι ένα πρόβλημα, αλλά δεν είναι αυτό το βασικό. Το βασικό – γράφει αυτός- είναι μια δίκαιη πολιτική προσωπικού, πολιτική που δεν έχει εφαρμοστεί από το Σουλ Μπουσάτι, ο οποίος έχει βάλει σε διάφορες θέσεις Χασάν, Σουλεϊμάν ξεχνώντας πως στην Σκόδρα έχει και Λέτσα, Κόλα που είναι το ίδιο πατριώτες, πολεμιστές όσο οι μουσουλμάνοι και άλλοι και άλλοι.\nΌπως και να έχει αυτό που είπα εγώ διαδόθηκε αμέσως εκεί, πήγε ο λόγος εκεί που έπρεπε.\nΣύντροφε Ενβέρ Χότζα: Έτσι είναι, διαδόθηκε και ο λόγος μεταφέρθηκε αμέσως.\nΣυντρόφισσα Λένκα Τσούκο: Γιατί σίγουρα αυτοί που ήταν εκεί θα το έχουν βάλει προς συζήτηση στις οργανώσεις του Κόμματος και στις εργασιακές κοινότητες.\nΣύντροφος Ενβέρ Χότζα: Το κόμμα φίλοι, αυτά τα πράγματα πρέπει να τα κρίνει καλά και δίκαια. Δεν πρέπει να εργαστεί σε μια δουλειά ο Κόλας επειδή είναι Κόλας, αλλά αν ένας Κόλας είναι καλύτερος από το Χασάν να μπει ο Κόλας στην θέση του.\nΣύντροφος Ραμίζ Αλία: Είναι ξεκάθαρο αυτό για μας σύντροφε Ενβέρ.\nΣύντροφος Ενβέρ Χότζα: :Αλλά θα πεις εσύ, πως μπορούμε εμείς να σκεφτούμε πως μια τέτοια στραβή πολιτική προσωπικού μπορεί να το κάνει ο πρώτος γραμματέας της Κοινότητας του Κόμματος; Σύμφωνοι, δεν το κάνει ο πρώτος γραμματέας, αλλά εάν αυτός δεν κατευθύνει σωστά μια τέτοια πολιτική αυτό το κάνει ο παρακάτω.\nΣύντροφος Ραμίζ Αλία: Έτσι είναι, σύντροφε Ένβερ, το κάνει ο παρακάτω.\nΣύντροφος Ενβέρ Χότζα: Και αυτός που υψώνει την φωνή του δεν την βλέπει την υπόθεση αυτή στον Κομιτάτο του Κόμματος, όπου έχει πολλούς Κόλα, αλλά το βλέπει στις επιχειρήσεις στους συνεταιρισμούς κ.α\nΣύντροφος Ραμίζ Αλία: Ναι, ναι, αλλά και στους αγροτικούς συνεταιρισμούς. Για παράδειγμα, παίρνω το αγροτικό συνεταιρισμό υψηλού τύπου, του Μπουσάτη, το οποίο το ξέρω. Πολλά χωριά της οικονομίας αυτής είναι μωαμεθανοί, αλλά έχει και μερικά χωριά με πληθυσμό πρώην καθολικό, όπως είναι το Κοζμάτσι και κάποιο άλλο. Τώρα, εάν στο προεδρείο αυτού του συνεταιρισμού θα επιλεχτούν μόνο μωαμεθανοί, αυτό αμέσως θα πέσει σε αντίληψη. Αλλά το Κόμμα δεν έχει πράξει ποτέ έτσι, γιατί από την αρχή πρόεδρος του Συνεταιρισμού ήταν έναν καθολικός, ο Μάρκ Ντόου. Όπως και να έχει μπορεί να συμβεί να πραχθεί λάθος.\nΣύντροφος Ενβέρ Χότζα: Μόρε, υπήρχε και ένας άλλος Μάρκ Ντόου, συγγραφέας, τι έγινε αυτός;\nΣύντροφος Ραμίζ Αλία: Μήπως εννοείτε τον Μάρκ Ντόοια κ Ενβέρ. Μου φαίνεται πως αυτός έχει πεθάνει. ‘Ωχ, ήταν ένας αυτός…..\nΜετάφραση: Ο "Αλή Κορυτσαίος"\n- Φεβρουαρίου 28, 2015 Δεν υπάρχουν σχόλια:\nLabels: Β Ήπειρος, Ε Χότζα, ενημέρωση, ιστορία, ορθοδοξία\nLabels: βίοι αγίων\nΗ Γέφυρα της Δάρδας ως ένα κομμάτι της ιστορίας της Κορυτσάς! - Urra e Dardhës (1904) si pjesë e historisë së zonës së Korçës\nΓέφυρα της Δάρδας κατά τα Εγκαίνια 1904 - Urra e Dardhës gjatë përurimit 1904\nλαχνός με το Νο 1633 της δημοπρασίας παλιών καρτποστάλ περιγραφόταν ως εξής: «Βόρειος Ήπειρος. Σουβενίρ Δάρδας. Εγκαίνια Πετρογέφυρας δια εξόδων του κυρίου Χρήστου Θέμελη. Εν Δάρδα 1904».\nΝα λοιπόν μια φωτογραφία ντοκουμέντο που μονάχα μια ματιά αρκούσε για να συνειδητοποιήσεις την αξία της. Από τη μια μεριά επιβεβαίωνε και οπτικά όλα όσα μέχρι τώρα ξέραμε για το ξεκίνημα ενός τέτοιου γεφυριού, τη σχετική τελετή, απ’ την άλλη αποτελούσε πρόκληση να ψάξεις, να βρεις περισσότερα για το συγκεκριμένο γεφύρι, αλλά και για το ίδιο το χωριό.\nΝα ξεκινήσουμε απ’ τη φωτογραφία, που κατά τα φαινόμενα αποθανατίζει μια ξεχωριστή στιγμή του χωριού -εκείνου της Δάρδας, πάνω απ’ την Κορυτσά! Το γεφύρι, που θα ενώνει με τη γειτονική Σινίτσα, έχει μόλις τελειώσει και το γεγονός πρόκειται να γιορταστεί ανάλογα. Δύο παπάδες έχουν τελέσει τον καθιερωμένο αγιασμό, οι μικροί μαθητές τραγούδησαν ό,τι για την περίσταση ετοίμασε ο δάσκαλος, οι μαστόροι ευχήθηκαν σίγουροι για το έργο τους, κι οι τοπικές αρχές, περήφανες, κάλεσαν και φωτογράφο. Βρισκόμαστε στα 1904, κι όλοι τους μαζί, πάνω και γύρω απ’ το γεφύρι, ποζάρουν ευχαριστημένοι. Θα έχουν απ’ εδώ και πέρα όχι μόνο να το λένε, μα και να το «βλέπουν» ζωντανά.\nΗ φωτογραφία ευτύχησε να τυπωθεί σε καρτ-ποστάλ και για αρκετό καιρό να κυκλοφορεί στην Κορυτσά. Εκεί τη βρήκε -εννέα χρόνια αργότερα, στα 1913- την αγόρασε και την ταχυδρόμησε στην πατρίδα του, τα Χανιά της Κρήτης, ένας στρατιώτης του Ελληνικού Συντάγματος που τότε είχε καταλάβει την πόλη. Με ημερομηνία 26.10.1913, διαβάζουμε στο πίσω μέρος της κάρτας: «..σήμερον ήλθα με Διομήδη εις την Κορυτσάν, είναι καλή πόλις αλλά χιονισμένη και κρύα πολύ..».\nΕυτυχώς, έστω και με ποσό σημαντικά ανώτερο της τιμής εκκίνησης, η πολύτιμη καρτ-ποστάλ αποκτήθηκε…\nΑπό την Κορυτσά, η Δάρδα απέχει -νότια- κοντά στα είκοσι χιλιόμετρα. Κι εμείς, με οδηγό μας -και ξεναγό- τον ντόπιο Αντριάν, καλοκαίρι του 2004, τη βάλαμε προορισμό. Θέλαμε να μάθουμε για την τύχη εκείνου του γεφυριού που, ακριβώς εκατό χρόνια πριν, είχε πολύ συγκινήσει τους Νταρδιώτες, αλλά κι όλους τους κατοίκους των κοντινών χωριών. Γρήγορα αφήσαμε τον κεντρικό δρόμο, περάσαμε μέσα απ’ χωριό Μπομποστίτσα και πήραμε να σκαρφαλώνουμε τις δασωμένες πλαγιές του Μοράβα…\nΗ Δάρδα χτίστηκε αρχές του 18ου αιώνα σαν επακόλουθο βίαιου εξισλαμισμού των γύρω χωριών και κωμοπόλεων. Ήταν τότε που, όσοι συνέχισαν να αντιστέκονται, να παραμένουν χριστιανοί, αναζήτησαν καταφύγιο σε τόπο απόμερο, πιο ασφαλή. Τέτοιον θεώρησαν ένα κοίλωμα του πανύψηλου Μοράβα, όπου τα καλοκαίρια πήγαιναν τα κοπάδια τους να ξεδιψάσουν. Και επειδή εκεί κοντά υπήρχε ανέκαθεν μια τεράστια απιδιά -Ντάρδα ή Δάρδα στα αρβανίτικα- το χωριό που σιγά-σιγά σχηματίστηκε κράτησε ακριβώς αυτό το όνομα.\nΓρήγορα η Δάρδα, παρά τους δύστροπους γειτόνους της, άρχισε να μεγαλώνει, να προοδεύει. Ήρθε καιρός που έφτασε και ξεπέρασε τις τετρακόσιες οικογένειες, βοηθούμενη βέβαια σ’ αυτό και από τα ειδικά προνόμια που της παραχωρήθηκαν. Χτίστηκαν λοιπόν πέτρινα δίπατα σπίτια, εκκλησίες με πρώτη και καλύτερη εκείνη του Αϊ-Γιώργη στα 1839, σχολεία για να στεγάσουν Νηπιαγωγείο, Δημοτικό Αρρένων, Δημοτικό Θηλέων, Ελληνικό! Έγινε με τον καιρό όχι μόνο στολίδι της περιοχής, μα και παραθεριστικό κέντρο όλης της Κορυτσάς.\nΟι Δαρδιώτες, τουλάχιστον στην αρχή, πρόκοψαν εξασκώντας το επάγγελμα του ξυλοκόπου. Γρήγορα όμως άλλαξαν τα μικρά τους εργαστήρια σε ξυλεμπορικά, έγιναν ανθρακέμποροι με επιχειρήσεις όχι μόνο στην Τουρκία κι αργότερα στο νεοσύστατο ελληνικό βασίλειο, μα και στη Βουλγαρία, στη Σερβία, προπαντός στη Ρουμανία. Φυσικά δεν υστέρησαν και στα γράμματα, κατακτώντας θέσεις και αξιώματα σημαντικά για την εποχή. Το σπουδαιότερο όμως απ’ όλα, και πρέπει να τονιστεί, ήταν ότι καθένας τους, όσο μακριά κι αν βρισκόταν, δεν ξέχναγε τη Δάρδα, στέλνοντας χρήματα, επιστρέφοντας στο χωριό συχνά. Σ’ αυτό το κλίμα δημιουργικής άμιλλας θα πρέπει λοιπόν να εντάξουμε και την κατασκευή του μικρού γεφυριού της φωτογραφίας μας.\nΑπό τα δύο ρέματα που κατεβαίνουν απ’ τον Μοράβα, ενοχλούσε περισσότερο εκείνο που χώριζε τη Δάρδα απ’ τη Σινίτσα. Κυλώντας στα τελευταία σπίτια του χωριού, μπορούσε το βαρύ χειμώνα ακόμα και να διακόψει τελείως την επικοινωνία, δυσκολεύοντας τους μικρούς μαθητές που έρχονταν απ’ τα γύρω μέρη. Αποφάσισε τότε να λύσει το πρόβλημα, δωρίζοντας για να χτιστεί πέτρινο γεφύρι, κάποιος Δαρδιώτης ονόματι Χρήστος Θέμελης Γάιος!\nΕίναι αλήθεια κρίμα που δεν γνωρίζουμε περισσότερα για αυτόν τον δωρητή∙ μάλλον που μόνο υποθέσεις μπορούμε να κάνουμε. Πάντως πρέπει να καταγόταν απ’ τη σπουδαία οικογένεια Θέμελη που στην περιοχή έγραψε ιστορία. Έβγαλε αγωνιστές κατά των Τούρκων, μεγαλέμπορους ξυλείας με έδρα την Πάτρα, ακόμα και επιστήμονες σπουδαγμένους στην Αθήνα. Μάλιστα ένας τους, κάποια στιγμή, συγγένεψε με την άλλη σπουδαία φαμίλια του χωριού, εκείνη του Γάιου, κι έτσι, ίσως, απόγονος τούτου του γάμου να είναι κι ο δικός μας χορηγός. Πόσο σεβασμό αλήθεια, ευγνωμοσύνη, κρύβουν οι λέξεις που έχουν χαραχθεί πάνω στην καρτ-ποστάλ! «ΔΙΑ ΕΞΟΔΩΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ ΘΕΜΕΛΗ ΓΑΪΩ ΕΝ ΔΑΡΔΑ 1904». Πρέπει να είναι η ίδια η επιγραφή της μαρμάρινης πλάκας που στέκει εντοιχισμένη πάνω απ’ το τόξο του γεφυριού.\nΌμως αυτός ο ίδιος ο δωρητής φαίνεται πως πλήρωσε για να εκδοθεί η φωτογραφία και σε κάρτα. Το μαρτυρεί, πίσω της, εκείνο το τυπωμένο «EDITURA: CHRISTES TH. GAIO, BUCURESCI (ROMANIA) ». Εκτός κι αν πιστέψουμε πως τούτος, ο Θέμελης, στο Βουκουρέστι, όπως τόσοι άλλοι συγχωριανοί του, ασχολιόταν επαγγελματικά με εργασίες τυπογραφικές. Το σίγουρο είναι -για να ξαναγυρίσουμε στη σκηνή της φωτογραφίας- πως τουλάχιστον στα εγκαίνια του έργου του, στον αγιασμό του γεφυριού, ο δωρητής θα ήταν παρών. Πρέπει λοιπόν να ποζάρει, δικαιολογημένα υπερήφανος, κάπου κοντά στους δυο παπάδες. Με την ευκαιρία να δηλώσουμε, πως οι τελευταίοι είναι ο παπα-Ναούμ κι ο παπα-Γιάννης Ζέγκος, μόνιμοι κι οι δυο τους εφημέριοι εκείνη την εποχή στο χωριό. Δεξιά τους, με τη σκούφια της δουλειάς, ο πρωτομάστορας…\nΑν στο σχολιασμό της φωτογραφίας, για την όποια αποκρυπτογράφηση της, χρειάστηκαν να γίνουν κάποιες υποθέσεις, για το τι θα ακολουθήσει τη συγκεκριμένη σκηνή είναι πέρα για πέρα φανερό. Υπάρχουν και πολλές και αξιόπιστες μαρτυρίες για το σχετικό έθιμο. Βέβαια το γεφύρι της Δάρδας μπορεί να μην είναι απ’ τις μεγάλες του είδους κατασκευές, μα κι εδώ το μικρό έστω γλέντι θα στηθεί…\nΨητό λοιπόν αρνί, κρασί, στο τέλος ο χορός, θα συνθέσουν τη γιορτή επισφραγίζοντας το γεγονός. Άλλωστε όλα αυτά τα χρωστάνε στους μαστόρους που, επιπλέον, τώρα θα τους δώσουν και κάποια δώρα -τα μπαχτσίσια- για τον κόπο τους. Ίσως να είναι δύο φορτία κρασί, ίσως δέκα οκάδες ρακή, μπορεί και τρία σφάγια. Ακόμα θα τους πληρώσουν την προτελευταία δόση, κι αν αντέξει το γεφύρι τις πρώτες κατεβασιές, τότε θα γίνει και η εξόφληση. Νόμος άγραφος το τελευταίο, κανόνας απαράβατος. Όσο για τους χτίστες που δουλέψανε στη Δάρδα, δεν μπορεί παρά να κατάγονται από τα ίδια τα χωριά της Κορυτσάς. Γιατί έβγαλε ο τόπος και πολλούς και ικανούς τέτοιους μαστόρους.\nΉταν ο Ηλία ο Κέρες -κοντά στα εκατό πια- που μας τα διηγιόταν όλα τούτα στο σπίτι του! Αρχοντικό το τελευταίο όχι σε μέγεθος -όπως τ’ άλλα σπίτια της Δάρδας- μα στη νοικοκυροσύνη! Παραδίπλα, η κυρά του τον άκουγε με προσοχή κουνώντας επιδοκιμαστικά κάθε τόσο το κεφάλι της. Περίπου στην ίδια μ’ αυτόν ηλικία αλλά ακούραστη, μας είχε από την αρχή καθίσει αναπαυτικά στα μπάσια -μάλλον στα δύο κρεβάτια δεξιά κι αριστερά του τζακιού- και μας είχε κεράσει λουκούμι με μπισκότο. Αφημένοι έτσι στις γνώσεις, στη μνήμη του μπάρμπα-Ηλία, ταξιδεύαμε γεμάτοι περιέργεια στο χρόνο ανακαλύπτοντας ξεχασμένα μυστικά. Προς έκπληξή μας, τούτος ο γέρος γνώριζε καλά, με λεπτομέρειες, καθετί απ’ τα δρώμενα του χωριού. Το κυριότερο, είχε ακουστά, από πρώτο χέρι, και του γεφυριού την ιστορία..! Τον εμπιστευόμαστε -διέθετε ο λόγος του πειθώ- απολαμβάνοντας ταυτόχρονα τα καλά ελληνικά του -μικρός φοίτησε στη Φλώρινα!\n-Γεφύρι του Μύλου το λέγαμε παλιά∙ ακόμη υπάρχει! Δίπλα του είχε μύλο…\nΑργά το απόγευμα βγήκαμε μαζί του στην αυλή, άνοιξε το πορτόνι, κι έδειξε, χαμηλά, δρόμο και κατεύθυνση…\nΣε λίγο, στο τέλος της κατηφοριάς, εκεί που ο δρόμος φεύγοντας για Σινίτσα υπερπηδούσε το λάκκο, αντικρίζαμε, επιτέλους, το μικρό γεφύρι. Βέβαια προς στιγμή, αναρωτηθήκαμε αν αυτό που βλέπαμε ήταν πραγματικά εκείνο που απεικόνιζε η καρτ-ποστάλ. Δεν υπήρχαν παραπέτα, ήταν αρκετά μικρότερο, πιο χαμηλό, ίχνη δε μύλου δεν βλέπαμε πουθενά. Κι όμως, με τη φωτογραφία στο χέρι, χρειάστηκε να αλλάξουμε μόνο μερικές θέσεις -συγκρίνοντας φόντο, παρατηρώντας λεπτομέρειες- για να πειστούμε, να ταυτοποιήσουμε με σιγουριά το τότε με το τώρα. Πάντως, να ομολογήσουμε πως ένας αιώνας είχε αφήσει για τα καλά τα σημάδια του και στο κτίσμα και στο τοπίο…\nΤο τόξο, με καλά διατηρημένα ακόμη τα καμαρολίθια του, ανοίγει σήμερα 4.50 μ., ενώ ανασηκώνεται πάνω απ’ το νερό στα 2.10. Σ’ αυτό ακριβώς το ύψος διαμορφώνεται, επίπεδο σχεδόν, και το καλντερίμι διάβασης. Για να σε περάσει απέναντι χρειάζεται 10.60 μ., διαθέτοντας -και για τα σημερινά δεδομένα- ικανοποιητικό ωφέλιμο πλάτος, 3.90 μ.! Σε ανύποπτους καιρούς, ο Θέμελης, οι μαστόροι, είχαν προβλέψει σωστά. Αυτός άλλωστε είναι και ο λόγος που εδώ πάνω, στη μοναξιά του Μοράβα, στην άσημη πια Δάρδα, το γεφύρι εξακολουθεί να παραμένει λειτουργικό.\nΤο βράδυ βρεθήκαμε φιλοξενούμενοι στο σπίτι του Αντριάν -κέρασμα, ένα απίθανο μέλι απ’ τις κηρήθρες της αυλής του! Αν και οι στιγμές δεν προσφέρονταν -την επομένη ο μεγαλύτερος αδερφός αναχωρούσε αναζητώντας την τύχη του στην Αμερική- για αρκετή ώρα η συζήτηση περιστράφηκε γύρω απ’ την παλιά Δάρδα. Διακρίναμε στα μάτια τους -για όσα αποκαλύπταμε- την έκπληξη, την ικανοποίηση, την απορία! Μόνο ο Αντριάν, μικρότερος στην οικογένεια, φαινόταν να δυσπιστεί. Αμφέβαλε ακόμη και για του γεφυριού την παλιά φωτογραφία. Τελικά, ήταν ο πρώτος που μας τη ζήτησε -όπως και μια άλλη που απεικόνιζε τη Δάρδα- για να την κορνιζάρει…\nΓυναίκες Δάρδας με την παραδοσιακή στολή 1909 - Gratë e Dardhës me veshje tradicionale 1909\nShorti me nr 1633 i anakandit të kartolinave të vjetra përshkruhej kështu: Përurim i Urrës prej guri me financim të z Kristo Themeli. Në Dardhë 1904”.\nJa pra një fotografi dokument që vetëm një sy mjaftonte që të ndërgjegjësoheshe për vlerën e saj. Nga njëra anë, vërtetonte dhe nëpëmjet shikimit të gjitha sa dinim deri tani për fillimin e një urre të tillë, ceremoninë në lidhje me të, nga ana tjetër përbënte një sfidë të kërkoje që të gjeje diçka më tepër mbi urrën, por dhe për vetë fshatin.\nLe të fillojmë nga fotografia, që me sa duket bën të pavdekshëm çastin unikal të fshatit – atë të Dardhës, mbi Korçë! Urra, që do të bashkonte Sinicën fqinje, sapo kishte mbaruar dhe kjo ndodhi ,do të festohej në mënyrë të përshtatëshme. Dy klerikë kishin kryer ajazmonë që ishte traditë, nxënësit e vegjël këndonin ato sa për këtë rast përgatiti mësuesi, mjeshtrat uronin të sigurt për veprën e tyre, dhe udhëheqja lokale, krenare, thirrën fotografin. Jemi në 1904, dhe të gjithë ata së bashku mbi dhe rreth urrës, dalin së bashku në fotografi në një pozicion që duken të kënaqur. Do të kenë mundësi, që këtej e tutje ta thonë, por dhe ta “shohin” të gjallë.\nFotografia rastisi që të printohej në kartolinë dhe për shumë kohë qarkullonte në Korçë. Atje e gjeti – nëntë vjet më vonë më 1913- e bleu dhe e dërgoi me postë në atdheun e tij, në Hanjia të Kretës një ushtar i Batalionit Grek që në atë kohë kishte çliruar qytetin.\nMë datën 26/10/1913, lexojmë në pjesën prapa të kartolinës “sot erdha me Dhiomidhi në Korçë, është një qytet i mirë por me borë dhe shumë i ftohtë..”\nFatmirësisht, qoftë dhe me shumë më të lartë nga çmimi fillestar, kartolina u ble....\nNga Korça, Dardha ndodhet – në jug- pothuajse 20 kilometra. Dhe ne, me udhërrëfyesin tonë – dhe guidant- me Adrianin vendas, në verë të 2004, e vendosëm në destinacion. Do të donim të mësonim për fatin e asja urre që, pikërisht 100 vjetë më parë, kishte prekur kaq shumë Dardharët, por dhe të gjithë banorët të fshatrave përreth. Shpejt lamë rrugën kryesore, kaluam nga fshati Boboshticë dhe morëm rrugën duke u kacavjerrur në pllajat e pyllëzuara të Moravës...\nDardha u ndërtua në fillimet e shek të 18-të si rrjedhim i islamizimit të dhunshëm të fshatrave dhe qytezave përreth. Ishte atëhere kur, të gjithë sa vazhdonin të rrezistonin, të mbeteshin të krishterë, kërkonin strehë në një vend të izoluar. Të tillë e konsideruan një vend “bark” të Moravës, ku gjatë verës çonin kopetë e tyre që të shuanin etjen. Dhe mqs atje pranë kishte pasur gjithmonë një apidia – Dardha ose Dhardha në arvanitëshe- fshati me ngadalë u formua dhe mbajti këtë emër.\nShpejt Dardha, mgjth fqinjët e saj të shtrembër, filloi që të rritej, të përparonte. Erdhi koha dhe arriti të kalonte 400 shtëpi, e ndihmuar natyrisht dhe nga privilegjet e veçanta që ju njohën. U ndërtuan pra shtëpi guri me dy kate, kisha , me të parën atë të Shën Gjergjit në 1839, shkolla që të strehonin Kopshtin, Filloren e Djemëve, Filloren e Vashave, të gjitha GREKE! U bë me kohë jo vetëm një stoli e zonës por dhe një qëndër pushimi e gjithë Korçës.\nDardhiotët, të paktën në fillim, bënë prokopi duke ushtruar profesionin e tyre prej druvari. Por shpejt i ndryshuan punishtet e tyre të vogla në dyqane druri, u bënë tregëtarë qymyri jo vetëm në Turqi dhe më vonë në mbretërinë e sapothemeluar greke, por dhe Bullgari, në Serbi, sidomos në Rumani. Sigurisht nuk mbetën prapa dhe në dije, duke arritur pozicione dhe grada të rëndësishme për kohën. Por ajo që ka më tepër vlerë dhe duhet të theksohet është fakti që sa do larg që të ndodhej, nuk e harronte Dardhën. Në këtë solidaritet krijues do të duhet pra që të rënditim dhe ndërtimin e urrës së vogël të fotografisë sonë.\nNga të dy përrenjtë që zbresin nga Morava, më shumë shqetësonte ai që ndante Dardhën nga Sinica. Duke rrjedhur në shtëpitë e fundit të fshatit, mundej që gjatë dimirit të rëndë të ndërpriste plotësisht komunikimin, duke vështirësuar fëmijët e vegjël që të vinin nga vendet përreth. Vendosi atëhere që të zgjidhte problemin, duke dhuruar që të ndërtohej një urrë guri, një dardhiot me emrin Hristo Themelis Gajos!\nËshtë me të vërtetë mëkat që nuk dimë më tepër për këtë dhurues, për më tepër që vetëm supozime mund të bëjmë. Mgjth atë duhet ë kishte prejardhje nga familja e njohur Themeli që në këtë zonë shkruante histori. Nxorri luftëtarë kundër Turqve, tregëtarë druri me qëndër Patrën, bile dhe shkencëtarë të studiuar në Athinë. Bile njëri prej tyre, në një farë momenti, u bë i afrëm me një familje të madhe të fshatit atë të Gajos, dhe kështu, ndoshta, pasardhës i kësaj martese të jetë dhe sponsori ynë. Me të vërtetë, sa vallë respet, mirënjohje, fshehin fjalët që janë shkruar mbi kartolinë! “ ME HARXHE TË ZOTIT HRISTO THEMELI GAJO NË DARDHË 1904”. Duhet të jetë vetë mbishkrimi i pllakës prej mermeri që qëndron e murosur mbi harkun e urrës.\nPor vetë ky dhurues duket se pagoi që të publikohej fotografia në kartolinë. E dëshmon nga prapa, e shkruara :\n«EDITURA: CHRISTES TH. GAIO, BUCURESCI (ROMANIA) ». Vetëm nëse besojmë se ky, Themeli, në Bukuresht, si dhe të tjerë bashkëfshatarë të tij, merreshin në mënyrë profesionale me punë printuese. Ajo që është e sigurt është –që të kthehemi sërish në skenën e fotografisë- se të paktën në inagurimin e veprës së tij, në ajazmën e urrës, dhuruesi ishte prezent. Duhet pra të pozonte i justifikuar krenar, diku pranë priftërinjëve.\nMe këtë rast të deklarojmë, se këta të fundit ishin papa Naumi, dhe papa Jani Zengo, banorë të përhershëm dhe famulltarë të gjatë kësaj periudhe në fshat. Në të djathtë të tyre, me kapelen e punës është mjeshtri i parë.\nNëse në komentin e fotografisë, për çkodimin e sëcilës u deshën të bëheshin disa interpretime, se çfarë do të pasonte këtë skenë është plotësisht e dukshme. Ekzistojnë dhe shumë dëshmi të besueshme për këtë traditë.\nSigurisht urra e Dardhës mund të mo jetë nga më të mëdhatë e llojit në ndërtim, por dhe këtu qoftë dhe një festë e vogël do të organizohej.....\nPra shqerë e pjekur, verë, në fund valle, do të përbënin festën duke vulosur këtë ndodhi. Si do që të jetë të gjitha këto ja u kanë borxh mjeshtrave që, për më tepër, tani do t’iu japin disa dhurata – bakshishe- për lodhjen e tyre. Ndoshta ndonjë ngarkesë verë, ndoshta nja dhjetë okë raki, mundet dhe tre të bagëti të therrura. Për më tepër do t’iu paguajnë këstin e parafundit, dhe nëse duron urra zbritjet e para atëhere do të kryhet dhe shlyerja e saj. Ligj i pashkruar kjo e fundit. Por për të gjithë ndërtuesit që punuan në Dardhë, nuk mund që të kenë veçse origjinën nga fshatrat e Korçës. Sepse ky vend nxorri mjaft mjeshtra të aftë.\nIshte Ilia Keresi – rreth të 100 tashmë- që na tregonte të gjitha këto në shtëpinë e tij!\nKjo e fundit një shtëpi e madhe arkondiko, jo kaq në masë – si shtëpitë e tjera të Dardhës – por në nikoqirllëk! Pranë, zonja e tij e dëgjonte me kujdes duke tundur në mënyrë pohuese herë pas here kokën e saj. Pothuajse një moshë me të por e palodhuri, na kishte ulur në basiatë e rrehatëshme – të themi më mirë, pranë dy krevatëve në të majtë dhe në të djathtë të oxhakut – na kishte qërasur me llokume dhe biskotë.\nDuke u lënë kështu në njohuritë dhe memorien e barba (xhaxhi) Ilias, udhëtonim të mbushur me kuriozitet në kohë duke zbuluar sekrete të harruara. Për çudinë tonë, ai plak njihte mirë dhe me hollësi të gjitha ato sa kishin ndodhur në fshat. Por kryesorja, kishte dëgjuar vetë historinë e urrës..! I kishim besim- kishte fjalë dhe aftësi bindëse- duke shijuar në të njejtën kohë greqishten e mirë të tij- kishte studiuar i vogël në Follorinë!.\n- Urra e mullirit e quanim më parë, akoma ekziston! Pranë saj ka një mulli....\nVonë mbasdite dolëm me të në avlli, u hap portoni, dhe tregoi, poshtë, rrugën dhe drejtimin. ....\nPas pak në fund të tatëpjetës, atje ku rruga duke ikur për Sinicë kapërcente gropën, takuam, si përfundim, urrën e vogël.\nSigurisht për një çast pyetëm veten, nëse ajo që shikonim ishte me të vërtetë ajo që tregonte kartolina. Nuk ekszitonin parapeta, ishte mjaft më e vogël, më e ulët, gjurmë mulliri nuk shikonim asgjëkundi. Por me fotografinë në dorë na u desh të ndryshonim disa pozicione – duke krahasuar sfondin, duke vënë re hollësirat – që të bindemi, të identifikojmë me sigur të atëhershmen me të tashmen. Mgjth atë të pranojmë se një shekull i kishte lënë për mirë shenjta e tij dhe në ndërtesë dhe në ambjent....\nHarku, me gurët e kamarës të ruajtura akoma mirë, hapej rreth 4,5 m, ndërsa ngrihej nga ujrat rreth 2.1 m. Pikërisht në këtë lartësi krijohet, pothuajse i sheshtë, kalldrëmi i kalimit. Që të të kalojë përballë duhet 10,60 me, duke disponuar – dhe për kohën e sotme një gjerësi të përdorshme të kënaqëshme prej 3,9 m! Në kohë të paparashikueshme, Themeli, mjeshtrat, parashikuan drejt. Kjo është arsyeja që këtu lart në vetminë e Moravës, në Dardhën e parëndësishme, urra mbetet funksionale.\nNë mbrëmje u gjendëm miq në shtëpinë e Adrianit- qëraje, një mjaltë e paparë nga hojet e avllisë së tij! Mgjth se momentet nuk ofroheshin – të nesërmen vëllai i tij i madh do të ikte për të kërkuar fatin në Amerikë- për mjaft kohë biseda u vërtit rreth Dardhës së vjetër. Vumë re në sytë e tyre – për ato sa zbuluam- surprizë, sodisfaksim dhe çudi! Vetëm Adriani, më i vogëli në familje dukej që kishte dyshime. Kishte dyshime dhe për fotografinë e vjetër të urrës. Më në fund ai ishte i pari që na i kërkoi – si dhe një tjetër që kishte Dardhën – që ta bënte kornizë.....\nΔάρδα το 1890 - Dardha më 1890\nΝαός Αγίου Γεωργίου Δάρδας Κορυτσάς - Kisha e Shën Gjergjit në Dardhë të Korçës\nΗ γέφυρα της Δάρδας όπως είναι σήμερα - Urra e Dardhës sot\nLabels: ελληνισμός, ιστορία, Κορυτσά Β Ήπειρος, πολιτισμός\nLabels: Ελλάδα, ενημέρωση, ιστορία\nLabels: αλβανικά, βίοι αγίων\nΑφιερώνεται στα Ηπειρώτικα Γεφύρια\nΚυριακή 1 Μαρτίου, 10 πμ, Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας\nΞεχωριστή στιγμή κι αλλιώτικη νότα αποτελούν οι “Ηπειρώτικες Γέφυρες στην Ελλάδα και τον κόσμο” που εδώ και τέσσερα χρόνια ενσωματώθηκαν στην ¨Πίτα του Ηπειρώτη", αναδεικνύοντας τους ιστορικούς και πολιτιστικούς δεσμούς με άλλες περιφέρειες και αποδήμους. Φέτος οι Ηπειρώτες καλωσορίζουν την Όλυμπο Καρπάθου, αυτή τη μονάκριβη κιβωτό της ζώσας παράδοσης από την άλλη άκρη της Ελλάδας. Η Αδελφότητα Ολυμπιτών «Η ΔΗΜΗΤΡΑ» θα παρουσιάσει ένα δείγμα του Ολυμπίτικου γλεντιού και της απαράμιλλης μουσικοχορευτικής παράδοσης που αναδεικνύουν παγκόσμια τη μοναδικότητα της Ολύμπου.


Η… αλήθεια για τις ευθύνες στον ΑΠΟΕΛ\nΗ… αλήθεια για τις ευθύνες στον ΑΠΟΕΛ από ΑΝΔΡΕΑΣ ΣΤΑΥΡΙΝΙΔΗΣ article http://politis.com.cy/article/i-alithia-gia-tis-efthines-ston-apoel Ο Ανδρέας Σταυρινίδης σχολιάζει την κόντρα που ξεσπάει ανάμεσα στη διοίκηση και μερίδα κόσμου της ομάδας και αποδίδει τις ευθύνες... 08.08.2017 10:49\nΑΝΔΡΕΑΣ ΣΤΑΥΡΙΝΙΔΗΣ, 08.08.2017\nΟ Ανδρέας Σταυρινίδης σχολιάζει την κόντρα που ξεσπάει ανάμεσα στη διοίκηση και μερίδα κόσμου της ομάδας και αποδίδει τις ευθύνες...\nτης εφημερίδας «ΠΟΛΙΤΗΣ» (έκδοση Τρίτης 8/8)\nΟι παλιοσειρές οδήγησαν τον ΑΠΟΕΛ στη μεγάλη νίκη-πρόκριση επί της Βιτορούλ και αυτοί θα επιχειρήσουν να στείλουν τον ΑΠΟΕΛ στους ομίλους του Τσάμπιονς Λιγκ.\nΜόνο αυτοί έχουν τις δυνατότητες και μπορούν. Τα λάθη και οι παραλείψεις στον προγραμματισμό σε συνδυασμό με τις ατυχίες που προέκυψαν στην πορεία (Ιωάννου, Ρουέδα, Ποτέ, Εφραίμ) δεν κόστισαν.\nΚαι δεν κόστισαν στον επαναληπτικό με τους Ρουμάνους κυρίως λόγω της εμπειρίας κάποιων παικτών, αυτών που γνωρίζουν τι πρεσβεύουν και τι πρέπει να κάνουν όταν η μπάλα «καίει».\nΈρχεται σήμερα για δοκιμαστικά ο Ιχαρός\nΟύτε η αποδέσμευση του προπονητή, που ως συνήθως είναι το εξιλαστήριο θύμα λανθασμένων χειρισμών από πλευράς διοίκησης και υπεύθυνων του προγραμματισμού, είχε επιπτώσεις. Απεναντίας, συνέβαλε στη μεταστροφή του αρνητικού κλίματος.\nΗ επιλογή του Γιώργου Δώνη, ενός αξιόλογου προπονητή που γνωρίζει καλά τη δουλειά του και που ξέρει αρκετούς παίκτες από το ρόστερ και τι εστί ΑΠΟΕΛ, ήταν η καταλληλότερη τη δεδομένη στιγμή.\nΗ αποδέσμευση του Μπέιν, ο οποίος κρίθηκε ανεπαρκής από τη διοίκηση σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα, ανάγκασε τους ιθύνοντες του ΑΠΟΕΛ να κινηθούν στα… σίγουρα. Να τα παίξουν όλα για όλα. Ο Δώνης φάνταζε να είναι η… σωτηρία τους. Και αποδείχθηκε τέτοια.\nΔεν θα χρειαστεί επέμβαση ο Μιλάνοφ, ενσωματώνεται στις προπονήσεις\nΗ διοίκηση δεν είχε άλλη επιλογή: στο πι και φι συμφώνησε μαζί του, ενώ θυμίζουμε ότι οι δύο πλευρές δεν τα έβρισκαν στις συζητήσεις που προηγήθηκαν πριν από τη λήψη της απόφασης για κάθοδο του Μάριο Μπέιν. Στις δύσκολες καταστάσεις γίνονται υποχωρήσεις και συμβιβασμοί για το καλό του συλλόγου.\nΌσα λάθη έγιναν το προηγούμενο διάστημα «διορθώθηκαν» με την πρόκριση επί της Βιτορούλ. Κατ’ ακρίβεια χάρη στη συνεργασία με τον Γιώργο Δώνη, ο οποίος το 2013 ανέστησε την ομάδα, οδήγησε τον ΑΠΟΕΛ στην κορυφή και στους δύο θεσμούς και στους ομίλους του Τσάμπιονς Λιγκ, αλλά αποδεσμεύτηκε ενώ η ομάδα ήταν πρώτη (1 ήττα σε 15 αγώνες). Είναι απαραίτητα τα εισαγωγικά στη λέξη «διορθώθηκαν». Τα λάθη πρέπει να αποτελέσουν μάθημα για να μην επαναληφθούν στην πορεία.\nΤα γράφουμε όλα αυτά με αφορμή την κόντρα της διοίκησης με όσους της ασκούν μηδενιστική κριτική. Αυτό τουλάχιστον υποστηρίζει η ίδια, που αναγκάστηκε να εκδώσει και ανακοίνωση για να απαντήσει στους επικριτές της, αυτούς που περιμένουν στη γωνιά για να πυροβολήσουν.\nΞέσπασμα του ΑΠΟΕΛ: «Πού ήσασταν τον Μάιο να μιλήσετε για μίζες;»\nΗ ισοπεδωτική κριτική δεν αποτελεί οδηγό για την επίλυση των προβλημάτων, μάλλον τα οξύνει, αλλά από την άλλη η πρόκριση στους ομίλους του Γιουρόπα Λιγκ δεν μπορεί και δεν πρέπει να διαγράψει τις ευθύνες για τον ελλιπή σχεδιασμό της ομάδας.\nΕίναι ξεκάθαρο ότι οι ιθύνοντες των γαλαζοκιτρίνων προχώρησαν και φέτος σε μεταγραφές που δεν βοήθησαν στην κρίσιμη δοκιμασία των προκριματικών. Και το ερώτημα είναι γιατί οι υπεύθυνοι του προγραμματισμού δεν φρόντισαν να στελεχώσουν επαρκώς την ομάδα, να την ενισχύσουν με ποιότητα και άμεσες λύσεις.\n«Τελευταία προειδοποίηση» από ΠΑΝ.ΣΥ.ΦΙ: «Είτε αλλαγή, είτε συνέπειες»\nΚύπρος Χριστοφόρου, Μηνάς Αντωνίου, Ανδρέας Μακρής, Μίκαελ Ποτέ, Χεσούς Ρουέδα, Αγκουστίν Φαρίας, Ραφαέλ Ρομό, Τόμι Ορ. Σε ποιο βαθμό θα βοηθούσαν αυτοί οι παίκτες τον ΑΠΟΕΛ στα ίσως πιο κρίσιμα παιχνίδια της σεζόν; Και αφήνουμε εκτός τον Λούκας ντε Σόουζα που αποκτήθηκε αργότερα.\nΕκτός από τους Ρουέδα και Ορ και βεβαίως τον Καρλάο που επέστρεψε, ήταν αμφίβολο εξ αρχής αν η μεταγραφική ενίσχυση θα βελτίωνε το επίπεδο του ΑΠΟΕΛ.\nΈτσι κλήθηκαν οι παλιοσειρές να βγάλουν τα κάστανα από τη φωτιά, αυτοί που έχουν μέσα τους τη φλόγα της διάκρισης. Και το ερώτημα είναι «γιατί έγιναν τόσες αχρείαστες και ανούσιες κινήσεις;»\nΆλλοι έφυγαν, άλλοι δεν αγωνίστηκαν καθόλου και το ερώτημα παραμένει: γιατί δεν προστέθηκαν στο ρόστερ οι κατάλληλοι παίκτες την κατάλληλη ώρα;\nΤρέχουν να καλύψουν τα... λάθη τους και τον Μιλάνοφ\nΑν βλέπεις προς το μέλλον και θέλεις να ενισχύσεις την ομάδα με υποσχόμενους νεαρούς, φροντίζεις από τη μια να αποκτήσεις τους καλύτερους της αγοράς, από τη στιγμή που έχεις την οικονομική δυνατότητα, και από την άλλη να πάρεις ψημένους και ποιοτικούς παίκτες.\nΟι παλιοί φώναξαν και πάλι «παρών» και έσωσαν την κατάσταση. Και είναι θετικό που η διοίκηση φροντίζει και κρατάει… αλυσοδεμένους στην ομάδα κάποιους παίκτες-στυλοβάτες. Αυτό όμως δεν μπορεί να μειώνει τις ευθύνες των αρμοδίων, οι οποίοι δεν συμβάλλουν με τις ενέργειές τους ως προς τον επιβαλλόμενο στόχο της αναβάθμισης του ρόστερ.\nΗ... μόνιμη λύση\nΚαι, επιτέλους, η λύση δεν μπορεί να είναι πάντα η αποδέσμευση του προπονητή, του σημαντικότερου ίσως ανθρώπου σε μια ομάδα.\nΤο όχι και τόσο καλό θέαμα και η μείωση της ποιότητας είναι συνυφασμένα με τις συχνές αποπομπές των προπονητών. Αυτή η τακτική αφαιρεί από τον ΑΠΟΕΛ τη δυνατότητα να υιοθετήσει ένα συγκεκριμένο μοντέλο ποδοσφαίρου και να το στηρίξει σε βάθος χρόνου.\nΚαι από τον ΑΠΟΕΛ πέρασαν προπονητές καταρτισμένοι και αξιόλογοι όλα αυτά τα χρόνια. Και ένας από αυτούς ήταν και ο Γιώργος Δώνης. Γιατί έφυγε τότε; Πότε η διοίκηση θα στηρίξει στα δύσκολα έναν προπονητή; Πότε θα απορροφήσει τους κραδασμούς από τις αντιδράσεις των λίγων; Πότε θα απαλλαγεί από τη νοοτροπία του να απολύει προπονητές αβασάνιστα;\nΑυτή η νοοτροπία ευθύνεται περισσότερο που ο ΑΠΟΕΛ παραμένει στάσιμος αγωνιστικά ως προς την εικόνα που παρουσιάζει.\nΑΠΟΕΛ Πρόδρομος Πετρίδης\nΑΠΟΕΛ: Οι ορθότερες αποφάσεις και ο επιθετικός κλάσης


ΜΟΔΙΠ - Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης | ΘΕΑΤΡΟΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΕΣ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΚΑΙΝΟΤΟΜΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ\nΤίτλος ΘΕΑΤΡΟΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΕΣ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΚΑΙΝΟΤΟΜΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ / DRAMA THEATER PRACTICES AND INNOVATIVE ACTIVITIES\nΥπεύθυνος/η Αντώνιος Λενακάκης\nCourse ID 80003439\nΤίτλος ΘΕΑΤΡΟΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΕΣ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΚΑΙΝΟΤΟΜΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ\nΑντώνιος Λενακάκης 39ωρ\ne-Οδηγός Σπουδών https://qa.auth.gr/el/class/1/600159802\nΣτον ιστοχώρο του Τμήματος: http://www.nured.auth.gr/dp7nured/sites/default/files/files/odigosSpoudonAfter2012.pdf\neLearning (Moodle): https://elearning.auth.gr/course/view.php?id=6481\nΚρίνεται χρήσιμο ο φοιτητής/η φοιτήτρια να έχει παρακολουθήσει επιτυχώς το μάθημα βάσης "Θεατροπαιδαγωγική".\nΜε την επιτυχή ολοκλήρωση του μαθήματος, οι φοιτητές/τριες θα είναι σε θέση: να γνωρίζουν, να κατανοούν και να εφαρμόζουν ποικίλες θεατροπαιδαγωγικές πρακτικές, και να σχεδιάζουν, να υλοποιούν, να παρουσιάζουν και να αξιολογούν θεατροπαιδαγωγικά δρώμενα και πολύτεχνες σκηνικές δράσεις σε εκπαιδευτικούς, κοινωνικούς και πολιτιστικούς φορείς και χώρους.\nΜέσα από τη συστηματική μελέτη και τη βιωματική προσέγγιση των ποικίλων θεατροπαιδαγωγικών πρακτικών (π.χ. δραματοποίηση, θεατρικό παιχνίδι, παντομίμα, αυτοσχεδιασμός, θεατρικό αναλόγιο, χάππενιγκ, θέατρο φόρουμ, αόρατο θέατρο) επιδιώκεται να δοκιμαστούν νέοι τρόποι προσέγγισης των εκδηλώσεων πολιτισμού σε εκπαιδευτικούς, κοινωνικούς και πολιτιστικούς φορείς (εκδηλώσεις λόγου, θεάτρου, θεάματος, πολύτεχνων δρώμενων). Στην ίδια προσέγγιση, ιδιαίτερη θέση καταλαμβάνει η κατασκευή και εμψύχωση κούκλας-φιγούρας-αντικειμένου και κουκλοθεάτρου (υλικά και τεχνικές κατασκευής και ένδυσης θεατρικής κούκλας, τεχνικές και είδη σκηνικής παρουσίας και εμψύχωσης, μυθοπλασία, σενάριο κουκλοθεάτρου, κουκλοθεατρική παράσταση).\nθεατροπαιδαγωγικές πρακτικές, κουκλοθέατρο, καινοτόμες δράσεις, δράσεις πολιτισμού\nΜελέτη και ανάλυση βιβλίων και άρθρων 11 0,4 ✓ ✓\nΦροντιστήριο 26 1,0 ✓ ✓\nΠρακτική (Τοποθέτηση) 10 0,4 ✓ ✓\nΚαλλιτεχνικό Εργαστήριο 30 1,2 ✓ ✓\nΠαρακολούθηση θεατρικών/πολύτεχνων δρώμενων 14 0,6 ✓ ✓\nΗ αξιολόγηση στο μάθημα-εργαστήριο περιλαμβάνει:  Συστηματική και ενεργό συμμετοχή στις συναντήσεις της ομάδας, με παρουσιάσεις, θεατροπαιδαγωγικές ασκήσεις και διαθεματικές σκηνικές εφαρμογές  Δημόσια παρουσίαση/παράσταση σε εκπαιδευτικό, κοινωνικό ή πολιτιστικό φορέα  Γραπτή εργασία/μνημόνιο (σχεδιασμός, υλοποίηση, αξιολόγηση θεατροπαιδαγωγικού δρώμενου).\n1. Παρούση Α. (2012) Κουκλοθέατρο στην εκπαίδευση. Εκπαίδευση στο κουκλοθέατρο. Αθήνα: Πλέθρον. Κωδικός στον Εύδοξο: 22683196 2. Γραμματάς Θ./Τζαμαριάς Τ. (2004) Πολιτιστικές εκδηλώσεις στο σχολείο. Πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Αθήνα: Ατραπός. Κωδικός στον Εύδοξο: 12271068\nΆλκηστις (2011) Κουκλο-θέατρο σκιών. Αθήνα: Πεδίο Άλκηστις (2008) Μαύρη Αγελάδα – Άσπρη Αγελάδα. Δραματική Τέχνη στην εκπαίδευση και Διαπολιτισμικότητα. Αθήνα: Τόπος. Άλκηστις (2012) Το αυτοσχέδιο θέατρο στο σχολείο. Αθήνα: Πεδίο Αναστασόπουλος, Χρ. (1991). Για μια νέα θεώρηση πάνω στο κουκλοθέατρο. Αθήνα: Ηράκλειτος Αυδή, Α. & Χατζηγεωργίου, Μ. (2007) Η τέχνη του δράματος στην εκπαίδευση. Αθήνα: Μεταίχμιο Γκόβας, Ν. (2003) Για ένα νεανικό δημιουργικό θέατρο. Ασκήσεις, παιχνίδια, τεχνικές. Ένα πρακτικό βοήθημα για εμψυχωτές θεατρικών ομάδων και εκπαιδευτικούς. Αθήνα: Μεταίχμιο Γραμματάς, Θ. (2004)Το θέατρο στο σχολείο. Μέθοδοι διδασκαλίας και εφαρμογής. Αθήνα: Ατραπός Δημητράτου, Β. (2005) Ο μαγικός κόσμος του κουκλοθεάτρου. Κούκλες και έργα. Αθήνα: Πατάκης Θεοχάρη-Περάκη, Ε. (1995) Κουκλοθέατρο. Τέχνη και τεχνική. Αθήνα: Εστία Κλάιστ, Χ. (1982) Οι μαριονέτες. Και μια μελέτη του Bernard Dort (μετ. Τζ. Μαστοράκη). Αθήνα: Άγρας Κορμανός, Α.-Σ. (2003). Μαριονέττες. Η τεχνική της κινούμενης κούκλας. Αθήνα: Εργάνη Κούκλες και παιχνίδια. Δοκίμια (συλλογικό) (1996). Αθήνα: Άγρας Λενακάκης, Α. (2008) Η Θεατροπαιδαγωγική ως νέο μοντέλο παρέμβασης στην αγωγή ατόμων με εμπόδια στη ζωή και στη μάθηση. Στο: Κουρκούτας Η./Chaertier J.P. (επιμ.) (2008): Παιδιά και έφηβοι με ψυχοκοινωνικές και μαθησιακές διαταραχές. Τοπίο, σσ. 455-470 Λενακάκης, Α. (2011) Οι αντιστάσεις μας στο ανοίκειο ως πρόκληση: Ευκαιρίες διαπολιτισμικής συνάντησης και επικοινωνίας μέσω Θεατροπαιδαγωγικής. Στο: Ανδρουλάκης Γ./Μητακίδου Σ./Τσοκαλίδου Ρ. (επιμ.) (2011) Σταυροδρόμι Γλωσσών & Πολιτισμών: Μαθαίνοντας εκτός σχολείου. Πρακτικά 1ου Διεθνούς Συνεδρίου (σε ηλεκτρονική έκδοση). Θεσσαλονίκη: Πολύδρομο, Παιδαγωγική Σχολή Α.Π.Θ., σσ. 114-128. Μαγουλιώτης, Α. (2012) Ιστορία του Νεοελληνικού Κουκλοθεάτρου (1870-1938). Αθήνα: Παπαζήσης Μαγουλιώτης, Α. (2006) Κουκλοθέατρο Ι. Κούκλες, σκηνικά, παίξιμο: Τρόποι, είδη, πατρόν: Προτάσεις για διαθεματικές και διεπιστημονικές προσεγγίσεις. Αθήνα: Καστανιώτης Μαρτί, Μ./Σανθ, Ι. (2004) Μαριονέτες και παντομίμα (μετ. Ηλ. Δεληδήμου, επιμ. Α. Παρούση). Αθήνα: Ντουντούμης Ματθαίου, Σ./Οικούτα, Ε. (1996) Όταν οι κούκλες ζωντανεύουν. Παίζω, μαθαίνω, δημιουργώ μέσα από το κουκλοθέατρο. Αθήνα: Ελληνικά Γράμματα Μέσκε, Μ. (2004) Το θέατρο στ’ ακροδάχτυλα (μετ. Μ. Κουλεντιανού, επιμ. Α. Παρούση). Αθήνα: Τυπωθήτω Μουδατσάκις, Τ. (1994) Η θεωρία του Δράματος στη σχολική πράξη. Το Θεατρικό Παιχνίδι. Η Δραματοποίηση. Αθήνα: Καρδαμίτσας Μουδατσάκις, Τ. (2005) Το θέατρο ως πρακτική τέχνη στην εκπαίδευση. Από τον Stanislavsky, τον Brecht και τον Grotowski στο σκηνικό δοκίμιο. Αθήνα: Εξάντας Ντέλπω, Χ. (1987) Κούκλες και μαριονέτες (μετ. Αγνή Στρουμπούλη). Αθήνα: Gutenberg Παρούση, Α. (1998) Κούκλες κουκλοθεάτρου. Βιβλίο για τους εκπαιδευτικούς. Αθήνα: Πατάκης Πούχνερ, Β. (2000) Είδωλα και Ομοιώματα. Πέντε θεατρολογικά μελετήματα. Αθήνα: Νεφέλη Σέξτου, Π. (2007) Πρακτικές εφαρμογές θεάτρου στην Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση. Αθήνα: Καστανιώτης


Clarksdale - Ξενοδοχεία\nφωτογραφία από Molly Bond\nΞενοδοχεία σε: Clarksdale\nΠού να μείνετε σε: Clarksdale\nΑξιολόγηση πελατών7,4.Καλό211 σχόλια πελατών Hotels.com\nΑξιολόγηση πελατών9,6.Εξαιρετικό78 σχόλια πελατών Hotels.com\nΑξιολόγηση πελατών8,6.Καταπληκτικό67 σχόλια πελατών Hotels.com\nΑξιολόγηση πελατών5,6.Μέτριο68 σχόλια πελατών Hotels.com\nThe Holy Moly Blues Central\n«Η γη όπου οι Blues Άρχισε '\nHopson Loft-Hopson Plantations μοναδική καταχώρηση\nAuberge Clarksdale Blues Hostel\nPellet Smoker, Backyard Deck, Backyard Fence for Privacy, Great Location\nΑξιολόγηση πελατών6,0.Καλό385 σχόλια πελατών Hotels.com\nClarksdale: Κορυφαία σημεία ενδιαφέροντος\nΣύλλογς Κανό Quapaw Canoe Company\nΑυτό το μέρος (Σύλλογς Κανό Quapaw Canoe Company) βρίσκεται στην καρδιά της πόλης (Clarksdale), γι' αυτό σας προτείνουμε να το επισκεφτείτε κατά τη διάρκεια της διαμονής σας.\nΚοινοτικό Κολέγιο Coahoma\nΑν θέλετε να πάρετε μια γεύση της φοιτητικής ζωής στην πόλη (Clarksdale), επισκεφτείτε το ακόλουθο σημείο ενδιαφέροντος: Κοινοτικό Κολέγιο Coahoma, που βρίσκεται 5,9 χλμ. από το κέντρο (Clarksdale).\nΜουσικό Μουσείο Delta Blues\nClarksdale: Αν σας ενδιαφέρει να επισκεφτείτε μουσεία κατά τη διάρκεια των διακοπών σας εδώ, θα μπορούσατε να ρίξετε μια ματιά στις εκθέσεις σε μέρη, όπως Μουσικό Μουσείο Delta Blues, το οποίο βρίσκεται στο κέντρο της πόλης. Αν επιθυμείτε να δείτε περισσότερα μουσεία εδώ (Clarksdale), σε κοντινή απόσταση με τα πόδια θα βρείτε το ακόλουθο: Μουσικό Μουσείο Rock and Blues.\nΚλαμπ Red's Lounge\nΚλαμπ Red's Lounge, Clarksdale: Κάντε μια στάση για ποτό.\nΓκαλερί Τέχνης Hambone Art Gallery\nΓκαλερί Τέχνης Hambone Art Gallery, Clarksdale: Αν ψάχνετε τι να κάνετε στο ταξίδι σας, σας προτείνουμε ανεπιφύλακτα αυτό το μέρος. Αν θέλετε να απολαύσετε περισσότερες από τις πολιτισμικές επιλογές της περιοχής (Clarksdale), επισκεφτείτε τα ακόλουθα μέρη: Μουσικό Μουσείο Delta Blues, Νιου Ρόξι και Κλαμπ Red's Lounge.\nRock N' Roll & Blues Heritage Museum\nΑν σας ενδιαφέρει να δείτε μουσεία, ενώ βρίσκεστε εδώ (Clarksdale), θα μπορούσατε να επισκεφτείτε μέρη, όπως: Rock N' Roll & Blues Heritage Museum. Αν επιθυμείτε να δείτε περισσότερα μουσεία εδώ (Clarksdale), σε κοντινή απόσταση με τα πόδια θα βρείτε τα ακόλουθα: Μουσικό Μουσείο Delta Blues και Μουσικό Μουσείο Rock and Blues.\nΜάθετε περισσότερα για: Clarksdale\nClarksdale: Αυτό το μέρος είναι ιδανικό για εσάς που θέλετε να αποδράσετε. Είτε σχεδιάζετε να μείνετε για μια νύχτα είτε για ολόκληρη την εβδομάδα, στη γύρω περιοχή (Clarksdale) θα βρείτε καταλύματα που ικανοποιούν τις ανάγκες όλων των ταξιδιωτών. Clarksdale: Ρίξτε μια ματιά στον online χάρτη μας στη Hotels.com και βρείτε ξενοδοχεία. Ο χάρτης μας δείχνει όλες τα ξενοδοχεία στις περιοχές και στις γειτονιές γύρω από αυτό το μέρος (Clarksdale), επομένως μπορείτε να δείτε πόσο κοντά είστε σε σημεία ενδιαφέροντος και αξιοθέατα. Στη συνέχεια, θα μπορέσετε να κάνετε πιο συγκεκριμένη την αναζήτησή σας στην ευρύτερη περιοχή. Οι καλύτερες προσφορές ξενοδοχείων (Clarksdale) είναι εδώ με την εγγύηση χαμηλότερης τιμής μας.\nΒιβλιοθήκη Carnegie Public Library Ξενοδοχεία - Clarksdale\nΘέατρο The Holy Moly Theatre Ξενοδοχεία - Clarksdale\nΜουσικό Μουσείο Rock and Blues Ξενοδοχεία - Clarksdale\nΝιου Ρόξι Ξενοδοχεία - Clarksdale\nClarksdale, Μισισιπής: Περισσότερα ξενοδοχεία\nClarksdale: Ξενοδοχεία με τη μεγαλύτερη βαθμολογία\nClarksdale: Ξενοδοχεία που προστέθηκαν πρόσφατα\nClarksdale: Άλλα ξενοδοχεία\nΠόλεις κοντά σε Clarksdale\nΑλιγκέιτορ - Ξενοδοχεία\nΚοαχόμα - Ξενοδοχεία\nΤάτγουαϊλερ - Ξενοδοχεία\nΛάμπερτ - Ξενοδοχεία\nΝτάνκαν - Ξενοδοχεία\nΜαρκς - Ξενοδοχεία\nLula - Ξενοδοχεία\nΓουάμπας - Ξενοδοχεία\nΔείτε περισσότερα ξενοδοχεία σε: Clarksdale