Ομολογία: Πατερ Μπαρδακα, τετοια ...σαπια βελανιδια ταϊζετε τους Παλαιοημερολογιτες;\nΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ 5 Αυγούστου 2016 - 3:36 μ.μ.\nΠΡΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ\nπαρακαλώ αν θέλετε να κάνετε ανάρτηση μαζι με το κείμενο\nΟ ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΕΙ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ : ότι το να νηστεύσει κανείς και το να κάνει Πάσχα σ' αυτόν τον καιρό η σ' εκείνον, μετά την 21η Μαρτίου, υποθετικά, όπως κάνουμε εμείς οι Γραικοί, η μετά την 11η Μαρτίου, όπως κάνουν οι Λατίνοι, αυτό δεν είναι έγκλημα. «Το δε να σχίση τινάς την Εκκλησίαν και να αντιστέκηται φιλονείκως και να κάμνη διχοστασίας και διαιρέσεις και να χωρίζη τον εαυτό του πάντοτε από την κοινήν σύνοδον της Εκκλησίας, τούτο είναι αμάρτημα ασυγχώρητον και κατηγορίας άξιον και πολλήν έχει κόλασιν και τιμωρίαν»\nΟ ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΠΡΟΧΩΡΑΕΙ ΑΚΟΜΑ ΠΑΡΑΠΕΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΞΕΙ ΟΤΙ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΟΓΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΟ !\nΠΡΟΣΟΧΗ....ΤΟ 1924 ...ΔΕΝ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΟ ΠΑΠΙΚΟ ΠΑΣΧΑΛΙΟ....!ΔΕΝ ΑΛΛΑΞΕ ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΟ ΔΙΟΤΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ..! ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΑΠΛΑ ΤΟ ΔΙΟΡΘΩΜΕΝΟ...ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΧΩΡΙΣ..ΝΑ ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΟ...!\nΟΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΣΩΣΤΑ ΟΜΩΣ...ΔΗΛΑΔΗ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟ ΘΕΩΡΕΙ ΔΟΓΜΑ\nΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΘΕΩΡΕΙ ΟΤΙ ΟΠΟΙΟΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (ΔΙΟΡΘΩΜΕΝΟ ΠΑΛΑΙΟ-ΧΩΡΙΣ ΑΛΛΑΓΗ ΠΑΣΧΑΛΙΟΥ )\nΘΑ ΠΑΕΙ ΣΤΗ ΚΟΛΑΣΗ ΔΙΟΤΙ ΔΗΘΕΝ ΘΕΩΡΕΙ OTI EINAI ΚΑΠΟΙΑ ΑΙΡΕΣΗ...!! ΠΡΟΣΟΧΗ ! Η ΠΙΣΤΗ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΓΑΛΗ ΛΕΠΤΟΛΟΓΙΑ..!\nΕΥΘΥΜΙΟΣ ΜΠΑΡΔΑΚΑΣ 6 Αυγούστου 2016 - 10:31 μ.μ.\nΤο θεμα μας δεν ειναι το Ημερολογιο αλλα ο Καταστατικος Χαρτης του 1920 που το 1924 γεννησε το πρωτο του παιδι για να ακολουθησουν το 1965 κλπ.Σημερα μεταξυ Παλαιου και Νεου υπαρχει πλεον η κοκκινη γραμμη : Ορθοδοξια και Οικουμενισμος. Συμφωνα και με την θεωρια των συγγινονουντων δοχειων και οι αποτειχησμενοι δοκιμαζουν με τον ενα η τον αλλο τροπο απο το δηλητηριο της Παναιρεσεως.\nΟΜΟΛΟΓΙΑ 5 Αυγούστου 2016 - 4:24 μ.μ.\nΑδελφε συμφωνω απολυτα μαζι σου.\nΔεν εχω ασχοληθη ιδιαιτερα με το ημερολογιο αλλα δεν διδαχθηκα στην Θεολογικη σχολη μου οτι εκτος απο τα δογματα της Εκκλησιας καποιοι εφτιαξαν και ανακηρυξαν και καποια αλλα ως δογματα.\nΑυτοι ειναι ΚΑΚΟΔΟΞΟΙ.\nΙσως να τους χαρακτηριζα και ετεροδοξους, δεν εχουν την ιδια πιστι και τα δευτερα τα κανουν πρωτα.\nΕμεις δεν ειμαστε κατα του παλαιου ημερολογιου, ακομα και εναν παλαιοημερολογιτη δεχομαι στη θεια λειτουργια να διαβασει τα του αγιου με το παληο.\nΑλλα το να μην με κοινωναει γιατι δεν χρησιμοποιω το παληο ημερολογιο αυτο ειναι ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ.\nΤοτε γιατι δεν κοινωναει αυτος με τους Παλαιοημερολογιτες αφου εκεινοι ειναι ομοφρονες στο ημερολογιο μαζι τους;\nΘελω απαντησεις, ολιγολογες, σαφεις, καθαρες.\nΟχι πολυλογιες γιατι αυτοι που λενε πολλα και ακατανοητα μοιαζουν σαν δαιμονισμενοι.\nΛιγα λογια, σταρατα πραγματα και ισια και ειλικρινη.\nΟσιστε θελω απαντησεις.\nΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ 5 Αυγούστου 2016 - 4:35 μ.μ.\nAΔΕΛΦΕ ΝΑΙ ΤΟΠΟΘΕΤΟΥΝ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΣΕ ΘΕΣΗ ΔΟΓΜΑΤΟΣ\nΓΙΑ ΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΟΥΝ ΩΣ ΟΡΘΗ ΤΗΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΤΟΥ 1924\nΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΛΕΜΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΑΛΛΑΞΕ ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΟ ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΛΕΜΕ ΟΤΙ ΑΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ ΑΛΛΑ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ ΤΟ ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (ΔΙΟΡΘΩΜΕΝΟ ΠΑΛΑΙΟ-ΧΩΡΙΣ ΑΛΛΑΓΗ ΠΑΣΧΑΛΙΟΥ)\nΠΑΛΙ ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΩΣΤΟΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΘΕΛΟΥΝ\nΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ ΝΑΙ ΘΕΩΡΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΣΩΤΗΡΙΟΛΟΓΙΚΟ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ.\nΟΛΑ ΤΑ ΚΑΝΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΟΥΝ ΩΣ ΟΡΘΗ ΤΗΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΤΟΥ 1924\nΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΚΑΙ ΑΚΥΡΩΣΑΝ ΜΕ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΡΑΛΛΗΛΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ\nΟ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΥΘΥΜΙΟΣ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑΣ ΤΑ ΕΞΗΓΕΙ ΕΙΔΙΚΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΒΙΝΤΕΟ\nΟΛΟΙ ΣΤΗ ΜΗ ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΡΟΜΟΣ\nΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ .\nΟΜΟΛΟΓΙΑ 5 Αυγούστου 2016 - 4:29 μ.μ.\nΘελω να προσθεσω κατι ακομα.\nΗ αλλαγη εγινε απο τους ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ το 1924.\nΚαι μονο που το εκαναν αυτοι οι ΔΑΙΜΟΝΕΣ ρασοφοροι και αναστατωσαν τους πιστους και τους διχασαν, οφειλουμε και εμεις να φερουμε καποτε το παληο και ας μην ειναι ακριβειας και αυτο, αλλα και μονο για την ομοιομορφια της λατρειας και της αποφυγης του διχασμου.\nΑυτη την αποψι εχω.\nΟι δαιμονισμενοι οι ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ προσπαθουν να επιβαλλουν στανικω τω τροπω το παπικο παντου.\nΔεν πρεπει να τους κανουμε το χατηρι.\nΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ 5 Αυγούστου 2016 - 4:52 μ.μ.\nΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΓΩ ΟΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΦΕΡΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ\nΑΛΛΑ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΠΡΩΤΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΗΣΟΥΜΕ ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΛΑ\nΚΑΙ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΜΕ ΣΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΣΩΣΤΑ. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΚΑΙ Ο ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΠΑΝΕ ΣΤΟ ΓΕΡΟΝΤΑ ΕΥΘΥΜΙΟ ΟΤΙ ΑΝ ΠΟΥΜΕ ΠΑΜΕ ΣΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΟΤΙ ΔΕΝ ΓΙΝΟΜΑΣΤΕ ΠΑΛΑΙΗΜΕΡΟΛΟΓΗΤΕΣ(ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΔΟΓΜΑ) ΑΛΛΑ ΠΑΜΕ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ Η ΑΛΛΑΓΗ ΓΙΑ ΣΩΣΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΟ 1924 ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΥΣ. Νομίζω πρέπει όλο το ποίμνιο που πάει στο γέροντα Ευθύμιο να το καταλάβει πρώτα αυτό πάρα πολυ καλά και μετά να γυρίσουμε στο παλαιό σωστά μαζι με τη σύμφωνη γνώμη του γέροντα. Αφού καταλάβει το ποίμνιο πως και γιατί .. και να συμφωνήσει.\nΔηλαδή να κρατάμε το παλαιό ημερολόγιο χωρίς να το θεωρούμε δόγμα ή να το λέμε πάτριο και ορθόδοξο ημερολόγιο κτλ\nΜέχρι όμως να το καταλάβουν και αυτό οι του παλαιού ημερολογίου αδελφοί έχουμε ακόμα.\nΟ Αγωνας πρέπει να επικεντρωθεί στη διάλυση των συνόδων\nστο να είμαστε όλοι ενωμένοι στη μή μνημόνευση\nΣτον αγώνα για απαλλαγή από το π.σ.ε με αγώνες συνεχείς κτλ\nΣτον αγώνα για να πάμε όλοι μαζί εκεί που ήμασταν πριν το 1924.\nΑΝ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΜΑΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ\nΟ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΙΝΑ ΩΣΙΝ ΕΝ ΔΕΙΧΝΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΜΑΣ ΠΡΟΘΕΣΗ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΑΣΧΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝ ΜΑΣ ΑΚΟΥΣΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ.\nΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ 5 Αυγούστου 2016 - 5:18 μ.μ.\nΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΚΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ\nΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΚΑΘΑΡΣΗ ΦΩΤΙΣΗ ΘΕΩΣΗ\nἵνα ὦσιν ἕν\nΑδελφοί μου σε αυτά τα δύσκολα και έσχατα χρόνια που βαδίζουμε\nπρέπει όλοι οι χριστιανοί ορθόδοξοι να ενωθούμε και να αγωνιστούμε για τα εξης:\n1) Να δώσουμε αγώνα να κάνουμε διαμαρτυρίες να μαζέψουμε υπογραφές για να φύγει η Εκκλησία της Ελλάδος από το Παγκόσμιο Συμβούλιο εκκλησιών(αιρέσεων) ( διότι και μόνο με τη συμμετοχή στο π.σ.ε οι ιεράρχες αποδέχονται ότι δεν είναι μία η Εκκλησία η Ορθοδοξία αλλά ότι είναι μέρος της αληθινής Εκκλησίας και ενωμένη με 350 αιρέσεις που τις ονομάζει ΑΔΕΛΦΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ..ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΜΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΗΤΑΝ ΜΕΛΗ ΤΟΥ Π.Σ.Ε ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΟΛΟΙ ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ...ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΚΑΙ ΑΠΟΔΕΧΟΝΤΑΙ ΑΥΤΟΥΣ ΩΣ ΑΛΗΘΙΝΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ)\n2) Να δώσουμε αγώνα να κάνουμε διαμαρτυρίες να μαζέψουμε υπογραφές για να διαλυθούν οι Σύνοδοι του παλαιού ημερολογίου και να μείνουν όλοι στη μη μνημόνευση (διότι η δημιουργία συνόδων ξεπερνά την γραμμή που όρισαν οι άγιοι πατέρες που είναι η μη μνημόνευση του αιρετικού επισκόπου , οι σύνοδοι έγιναν για λόγους εξουσίας και προάγουν την διαίρεση)\n3) Να βάλουμε σκοπό να πάμε όλοι μαζί ΠΙΣΩ ενωμένοι εκεί που ήμασταν πρίν το 1924 όπου ήμασταν όλοι μαζί σε μία σύνοδο χωρίς άλλες συνόδους και χωρίς το παγκόσμιο συμβούλιο εκκλησιών\n4) Να δώσουμε αγώνα για να συγκεντρωθούμε όλοι μαζί ενωμένοι πλέον στο Σύνταγμα και άλλες μεγάλες περιοχές σε όλη την Ελλάδα για να γονατίσουμε και να ζητήσουμε το έλεος του Θεού για την αποστασία μας , τα πάθη μας , τις αμαρτίες μας και τη διχόνοια μας ( για να κάνουμε πράξη έτσι ότι είδαμε στην Νινευή)\nΠέρα λοιπόν από το προσωπικό μας αγώνα ενάντια στα πάθη μας και τις αμαρτίες μας ο αγώνας για την πίστη και την ενότητα όπως περιγράφω παραπάνω είναι όσα πρέπει να κάνουμε. Ακόμα και αν κανείς δεν μας ακούσει επειδή είμαστε στα έσχατα χρόνια εμείς πρέπει να λέμε την αλήθεια για αυτά που πρέπει να κάνουμε.\nΑυτός είναι ο δρόμος προς το Ινα Ωσιν Εν...Ο ΔΡΟΜΟΣ ΔΗΛΑΔΗ ΓΙΑ ΝΑ ΕΝΩΘΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑ ΜΕ ΚΕΦΑΛΗ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ. Ποιός όμως το πιστεύει;\nΟΜΟΛΟΓΙΑ 13 Αυγούστου 2016 - 9:24 μ.μ.\nOI Παλαιοημερολογιτες ειναι ενα κουβαρι που αν το πω οπως το αισθανομαι θα προκαλεσω:\nΟΥΤΕ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ Θα μπορεση να ξεπλεξη αυτο το κουβαρι των Παλαιοημερολογητων, δυστυχως.\nΟΜΟΛΟΓΙΑ 5 Αυγούστου 2016 - 6:20 μ.μ.\nΣτειλε μου το εεμιλ σου Ορθοδοξε Χριστιανε\nψηφοφορικό άσυλο 5 Αυγούστου 2016 - 7:09 μ.μ.\nσας δικαιολογούμε κύρ οδυσσέα,που γράφετε αυτά για τον π.ευθύμιο μπαρδάκα,γιτί σαφώς δεν γνωρίζετε.δεν είναι παλαιοημερολογίτης ο άνθρωπος,δεκατριμερίτης είναι.ή αλλιώς δι ευχών των αγίων δεκατριών ημερών.\nέχουν τρομοκρατηθεί εκεί στους ΓΟΧ,γιατί η αποτείχιση πάει σύννεφο,πρώτα από τους κληρικούς κι ύστερα από λαικούς.\nείναι πολύ σημαντικό να γνωρίζετε κι εσείς,κι ας μη σας ενδιαφέρει,ότι έχουν αποτειχιστεί ήδη εδώ κι αρκετό καιρό κληρικοί και μοναχοί και λαικοί από τους ΓΟΧ. η ομολογία πίστεως τελικά είναι πολύ λεπτό και υπερφυσικό πράγμα.\nΟΜΟΛΟΓΙΑ 5 Αυγούστου 2016 - 7:49 μ.μ.\nΚωνσταντινε ειναι λαθος το εμειλ σου\nΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ 5 Αυγούστου 2016 - 8:02 μ.μ.\nΑνώνυμος 5 Αυγούστου 2016 - 8:42 μ.μ.\nΚωνσταντίνε δυστυχώς έχεις μαύρα μεσάνυχτα. Να θυμηθείς αυτό που θα σου πω. Αν αποφασίσεις να διαβάσεις σοβαρά για το ημερολογιακό θέμα όλα τα στοιχεία (παλαιοτέρων και νεοτέρων), θα ντραπείς πάρα πολύ για αυτά που έγραψες και είπες τώρα, διότι πραγματικά είναι σαν παιδάκι του δημοτικού να θέλει να παραδώσει πανεπιστημιακά μαθήματα. Κρίμα.\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 6 Αυγούστου 2016 - 9:06 π.μ.\nΝΑ ΝΤΡΑΠΕΙΣ ΕΣΥ πάρα πολύ που κρύβεσαι κουκουλοφόρε και ΔΕΙΛΕ ανώνυμε και τολμάς να κρίνεις έναν ΣΕΒΑΣΤΟ ΕΠΩΝΥΜΟ. Είσαι σαν ένα παιδάκι του δημοτικού που θέλει να καταθέση ως μάρτυς κατηγορίας και δηλώνει Ονοματεπώνυμο: ΤΟΤΟΣ ΜΠΟΠΙΡΑΣ! (για να μη πω "Τσόγλανος Καραδόγκανος!")\nΑνώνυμος 5 Αυγούστου 2016 - 9:27 μ.μ.\nΈχω ακούσει κήρυγμα του Π. Μπαρδάκα που λέει ότι κοινωναει την νεοημερ. Σύζυγο\nτου παλαιόημερολ. Συζύγου για να την γλυκανει, σαν ένα μαγαζί που ψάχνει πελάτες και έπειτα η πολιτική είναι ότι ο πελάτης έχει πάντα δίκαιο. Κρίμα γιατί τέτοιοι αθεολογητοι φιλόλογοι υπάρχουν πάμπολλοι στο παλαιό και στο νέο...\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 10 Αυγούστου 2016 - 10:52 μ.μ.\nΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΗ η ως άνω καταγγελία!Μακάρι να μην ήταν Αρχικώνυμη αλλά ολογράφως επώνυμη!\nΑνώνυμος 5 Αυγούστου 2016 - 9:36 μ.μ.\nΓια όποιον ενδιαφέρεται να μάθει τι ορίζουν οι κανόνες, ποιος έχει έγκυρα μυστήρια και ποιος είναι αιρετικός, τον παραπέμπω\nστο Blog Μαρτυρική Εκκλησία στην ετικέτα Κανόνες,\nκαι για όποιον μπει στο νόημα τον παραπέμπω εκ νέου στην ετικέτα ¨παραχάραξη του βαπτίσματος"\nΕν κατακλείδι οι 13 μέρες δεν είναι δόγμα πίστεως, αλλά οι καινοτομίες απαγορεύονται κατηγορηματικά,διότι σχίζουν την εκκησία, όπερ και εγένετο.\nΠεραιτέρω αυτή η καινοτομία έγινε πραξικοπηματικά και όχι με οικουμενική απόφαση ( επειδή την επικαλείστε όποτε σας βολεύει )\nΑλλά και δίκιο να είχαν στο νεο για την καινοτομία ( πράγμα αδύνατον) απο το 1948 η κρατούσα εκκλησία που υπέγραψε ως ιδρυτικό μέλος στο ΠΣΕ θεωρείτε υπογεγραμμένη αίρεση\n1965 ένωση με τους Παπικούς\n1986 στην Ασσίζη Ιταλίας Παγκόσμια συμπροσευχή με όλους τους αιρετικούς όλες τις Σέκτες και δαιμονολάτρες του πλανήτη\nΕκτοτε έχουν γίνει αρκετές ανάλογες συμπροσευχές γράφε Καμπέρα Αυστραλίας κλπ\n1991 στο Μπαλαμάντ του Λιβάνου αναγνώρισαν τα βαπτίσματα των Παπικών και όλων των χριστιανικών αιρέσεων\n1993 στο Σαμπεζύ της Ελβετίας αναγνώρισαν τους Μονοφυσίτες οι οποίοι είναι αναθεματισμένοι απο την 4η οικουμενική. Τουτέστιν οι νεοημ/τες έχουν στο κεφάλι τους το ανάθεμα της οικουμενικής επι βλασφημίας του αγίου πνεύματος\n2006 στο Πόρτο Αλέγκρε αναγνώρισαν τους αιρετικούς ως χριστιανικές εκκλησίες\n2007 στην Ραβέννα υπέγραψαν την βλάσφημη θεωρία των κλάδων\nΤα παραπάνω έχουν υπερπερισεύσει ώστε να τους ονομάζω επίσημα αιρετικούς, και βλάσφημους.\nΟσο για τις 13 ημέρες... απλά απο εκεί ξεκίνησαν όλα\nΣαχάρ 6 Αυγούστου 2016 - 3:24 π.μ.\nΑυτά που λέει ο Μπαρδάκας τα εγκρίνεις;Η κρατούσα Εκκλησία,πρίν το 1948,ήταν αιρετική;;\nΈχουν το ανάθεμα του Χρυσοστόμου οι γνήσιοι κακόδοξοι χρονολάτρες;;;\nΑνώνυμος 5 Αυγούστου 2016 - 11:51 μ.μ.\nΕΑΝ ΑΝΟΙΞΕΤΕ ΤΟ EKKLISIASTIKH PARADOSIS GR προφανως το χειριζεται ο ιδιος ο π/ευθυμιος αναματαδιδεται το κηρυγμα της κυριακης που κανει απο την εκκλησια προυσιωτισσα τσακου γοχ. θα καταλαβετε την συγυση και αμαθειατου σε ορισμενα εκκλησιαστικα θεματα\nθελει να επιδειξει τα δηθεν προσοντα του κηρυκτικα ψαλτικα κοινωνικα αλλα η ολη του παρουσια δειχνει επαρση και ευσεβισμο νικολαος συμεωνιδης τρικαλα\nΟΜΟΛΟΓΙΑ 6 Αυγούστου 2016 - 7:47 π.μ.\nΠαρακαλω πολυ μην γραφετε με κεφαλαια γραμματα. Δεν διαβαζονται ευκολα. Τα μικρα ελληνικα δεν σας αρεσουν;\nΑνώνυμος 6 Αυγούστου 2016 - 7:59 π.μ.\nΌπως είπα παραπάνω, πρόκειται για μια περίπτωση που επενδύει στην θεολογική-θολολογικη συγχιση του ποιμνίου και στον 13μεριτικο οικουμενισμο-συγκρητισμο. Ο οικείος μητροπολίτης συμφωνεί; Ποιός είναι και επισκοπευει ορθοδοξως;\nΕυχαριστώ πολύ το ιστολόγιο για την προβολή αυτού του θέματος.\nψηφοφορικό άσυλο 6 Αυγούστου 2016 - 10:03 π.μ.\nστο 20ο δευτερόλεπτο μας λές π.ευθύμιε "όσοι διαφωνούν και πιστεύουν ότι είναι αιρετικοί" πείτε μας εσείς τι πιστεύετε,προσωπικά και κατόπιν τι φρονεί η σύνοδο σας επισήμως και έπειτα θα σας πούμε και εμείς.έχετε το σθένος;θέλετε αλλά δεν μπορείτε;μπορείτε αλλά δεν θέλετε;\nέτη και έτη αγώνας στο πάτριο πάτερ μου όλοι μας,αλλά ο κυπριανισμός δεν τρώγεται.πόσο μάλλον να τον έχεις καταπιεί και να μην δύνασαι να τον χωνέψεις με καμμία δύναμη.για τις κοινότητες και τις υπογραφές έσκιζες τα ιμάτιά σου,να μην πἀει κανείς να υπογράψει κι ας σε έδιωχναν φώναζες.έγινε τίποτα;μια χαρά πάει η κοινότητα που ανήκεις.πάει πια το σωματείο.εσύ σαν ρομαντικός βέβαια πιστεύεις ότι είσαι σε εκκλησία φυσικά,αφού έχεις ψάλτες,ποίμνιο αρκετό και οπαδούς κάργα.εφόσον διαφωνείς και βλέπεις που πάει το πράμα,υποβάλεις τα σέβη σου στη σύνοδο και αρχίζεις αγώνα με προσευχή και βόηθεια εξ άνωθεν και ο Κύριος θα δείξει.να είστε σίγουρος.\nκατεβάστε το βιντεάκι πάτερ μου,γιατί εκτείθεσθε ανεπανόρθωτα.\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 10 Αυγούστου 2016 - 10:53 μ.μ.\nΣΩΣΤΟ το Άσυλο!\nKyprianos Christodoulides 6 Αυγούστου 2016 - 11:05 π.μ.\nΟι προκαταλήψεις μάς βλάπτουν.\nΑνέκαθεν η αίρεση (θεωρητικά ή δυνάμει) προηγείται, το δε σχίσμα (ενεργεία ή εν τη πράξει) ακολουθεί.\nΕρώτηση : Ήταν ή όχι, θεωρητική εκτροπή η ειβολή των 13 ημερών και από ποιους, ή πώς, επιβλήθηκε ; Ακολούθησε ή όχι το σχίσμα του νεοημερολογητισμού ; Οι παλιοημερολογίτες έκαναν το σχίσμα ή οι θεωρητικά, περί την πίστη, εκτραπέντες ;\nΣαχάρ 7 Αυγούστου 2016 - 2:13 π.μ.\nΕσύ κ.Κυπριανέ εγκρίνεις τις ανοησίες που λέει ο κ.Ευθύμιος;Τα λέει ωραία;;Να αφήσομεν την αίρεση-παναίρεση και να πάμε στα κομμάτια- τσακίδια;;;Γιαα ποιόν λόγο;;;;Γιατί δεν κάνουν σύνοδο οι γνήσιοι για να αναθεματίσουν τον Οικουμενισμό και τους Οικουμενιστές;;;;;Ε;;;;;;Περιμένουν το κοινό ποτήριο( όπως ο κ.Σεραφείμ );;;;;;;\nΑνώνυμος 6 Αυγούστου 2016 - 11:44 π.μ.\nΧρονολάτρης είναι αυτός που έσχισε την Εκκλησία και όχι οι πιστοί του παλαιού που παρέμειναν στην παράδοση.\nΤα Βαλκάνια ακολουθούν το παλαιό πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, η Ρωσία ακολουθεί τα παλαιό, οι Αγιοι τόποι το ίδιο, το άγιον όρος το ίδιο.\nΔεν θέλετε να καταλάβετε ότι η καινοτομία του νεου ήταν το πρώτο βήμα για την άλωση της ορθοδοξίας. Η ιστορία απέδειξε ότι η κρατούσα εκκλησία εκτελεί τα σχέδια της Νεας Ταξης Πραγμάτων, με την κιμαδομηχανή του οικουμενισμού...\nΟ Χριστός είπε: το δέντρο γνωρίζεται απο τον καρπόν του.\nΕίδαμε λοιπόν τι καρπό έβγαλε η κρατούσα εκκλησία\nΑνώνυμος 13 Αυγούστου 2016 - 9:29 μ.μ.\nΜα και οι Οικουμενιστές Ρώσοι και Ιεροσολυμίτες εχουν το παληό ημερολόγιο.\nΗ Εκκλησία έχει το περιθώριο της οικονομίας για κάποιο χρονικό διάστημα, απο ποιμαντική φροντίδα, προκειμένου να επανέλθουν στην Εκκλησία οι πλανεμένοι κλπ\nΤο πηδάλιο ορίζει οικονομία 60 χρόνια, κατόπιν το παγιωμένο σχίσμα χρεώνεται αίρεση, με ότι κι αν αυτό συνεπάγεται.\nΣχίσμα είναι η καινοτομία η οποία δεν αγγίζει τα Δόγματα πίστεως, αλλά πράγματα μικρά και ευκολοιάτρευτα (Μ. Βασίλειος 1ος κανόνας)\nΩς εκ τούτου πριν το 1948 η κρατούσα εκκλησία σαφώς δεν ήταν αιρετική, διότι ούτε δόγμα πίστεως πείραξε, αλλά ήταν και στα όρια της οικονομίας.\nΑπο το 1948 όμως που υπέγραψαν την συμμετοχή τους στο ΠΣΕ αλλάζει το πράγμα. Απόδειξη αυτά που ακολούθησαν, κάθε δεκαετία τα πράγματα χειροτερεύουν με γεωμετρική ταχύτητα...\nΦθάσαμε σήμερα να βλέπουμε τον πατριάρχη Βαρθολομαίο με τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και τον Πάπα Ρώμης να τελούν μνημόσυνο στους Μουσουλμάνους στην Λέσβο ( και άλλοι τα έχουν κάνει) και να μην αντιδρά κανείς.\nΓνωρίζεις μήπως τι ορίζουν οι κανόνες γι' αυτές τις περιπτώσεις;;;\nΓνωρίζεις τι ορίζουν οι κανόνες για κληρικό που θα εισέλθει σε εβραική συναγωγή;;; ( γράφε βαρθολομαίος και ατελείωτοι άλλοι επίσκοποι)\nΞέρεις τι σημαίνει αυτό;;;\nΟτι ο επίσκοπος που πέρασε το κατώφλι της εβραικής συναγωγής, πολλώ δε μάλλον Μασονικής στοάς, άφησε στην εξώπορτα την Ιεροσύνη του και το βάπτισμά του. ( εαν αυτό σου λέει κατι )\nΔεν με ειλικρίνεια που έφεραν την εκκλησία όλοι αυτοί...\nΣημειωτέον οι 7 οικουμενικές Σύνοδοι Αναθεμάτισαν τους αιρετικούς της εποχής τους για ψύλου πήδημα σε σχέση με τον Διάβολο που έχουμε απέναντι σήμερα - οικουμενισμός\nΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ 6 Αυγούστου 2016 - 1:42 μ.μ.\nΠΡΟΣ Π.ΕΥΘΥΜΙΟ ΜΠΑΡΔΑΚΑ\nΕΥΘΥΜΙΟΣ ΜΠΑΡΔΑΚΑΣ 6 Αυγούστου 2016 - 10:51 μ.μ.\nΠολυ ταραχη σας κατελαβε αδερφια μου. Οση δεν αισθανθηκατε οταν ολη η Ιεραρχια του Νεου προσφωνουσε τον Παπα Αγιοτατο Αδελφο και το Συστημα του Εκκλησια του Χριστου!!! Επισης δεν ειδα ταραχη στις εκφρασεις σας οταν ο Πατριαρχης και ο Αρχιεπισκοπος με τις ουρες των εκαναν Δεηση στο Αιγαιο υπερ μακαριας μνημης και αιωνιου αναπαυσεως των πνιγεντων εν τη θαλασση Μουσουλμανων!! ΛΙΓΟ ΦΙΛΟΤΙΜΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ? ΕΛΕΟΣ!!! (ΚΑΙ ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ ΘΑ ΕΛΕΓΑ)\nΜατθαίος Κ. 7 Αυγούστου 2016 - 10:59 π.μ.\nΣήμερα θα υπάρξει καταγγελία στον Αρχιεπίσκοπο για τις πλάνες σας, π. Ευθύμιε.\nΤο βίντεο είναι κακόδοξο.Αίσχος.Αιδώς.\nΟΜΟΛΟΓΙΑ 13 Αυγούστου 2016 - 9:31 μ.μ.\nΓιατι πατερ Μπαρδακα μας τα υπενθυμιζεις ολα αυτα εμεις δεν τα κατακρινουμε;\nΤον εξυπνο μας κανεις;\nΑνώνυμος 6 Αυγούστου 2016 - 11:14 μ.μ.\nπ ευθυμιε πως δικαιολογειται τον κατακερματισμον των παλαιοημερολογιτων σε ομαδες με πολλους αρχιεπισκοπους μηπως λει πει η ενοτητα της πιστεως διοτι το αγιον πμευμα ενωνει η διασπασις ειναι του διαβολου μεμερισται χριστος\nσυμπαθω και πηγαινω σε μοναστηρια γοχ διοτι ορισμενοι εχουν ευσεβεια π δωροθεος αθηναι\nΑνώνυμος 7 Αυγούστου 2016 - 7:55 π.μ.\nνα λοιπον ο εσω ανθρωπος του κ ευθυμιου μας λεει να ντρεπομαστε,,,, κ αλλα δεν δεχεται ο υφηλα φρονων δια τον εαυτον του ουτε μιγα στο σπαθι του ομιλει απο καθεδρας ως παπας....... π. δωροθεος\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 10 Αυγούστου 2016 - 10:54 μ.μ.\nΣυγχαρητήρια π. Δωρόθεε, πέστα!!\nKyprianos Christodoulides 7 Αυγούστου 2016 - 11:35 π.μ.\nΣαχάρ7 Αυγούστου 2016 - 2:13 π.μ.\nΕσύ κ.Κυπριανέ εγκρίνεις τις ανοησίες που λέει ο κ.Ευθύμιος;Τα λέει ωραία;;Να αφήσομεν την αίρεση-παναίρεση και να πάμε στα κομμάτια- τσακίδια;;;Γιαα ποιόν λόγο;;;;Γιατί δεν κάνουν σύνοδο οι γνήσιοι για να αναθεματίσουν τον Οικουμενισμό και τους Οικουμενιστές;;;;;Ε;;;;;;Περιμένουν το κοινό ποτήριο( όπως ο κ.Σεραφείμ );;;\nΕπειδή εδώ και αλλού μου ετέθη το ερώτημα αυτό (σημ. ο π. Ευθύμιος δεν λέει ανοησίες) θα απαντήσω γράφοντας :\n1) Πρέπει να αφήσουμε τις προκαταλήψεις και να δούμε με ποιο τρόπο ομονοούντες θα αντιμετωπίσουμε την κατάσταση που διαμορφώθηκε μετά το Κολυμπάρι.\n2) Το νεοημερολογητικό σχίσμα κατέληξε σε πασιφανή και αναντίλεκτη πλέον αίρεση, αφού κατακυρώθηκε συνοδικά μετά από την εκεί ληστρική σύνοδο. Ο καθηγητής κ. Τσελεγγίδης και άλλοι ήταν σαφής. Έχουμε επίσημη συνοδική (ληστρική) απόφαση εγκεκριμένη από δέκα Πατριαρχεία.\n3) Διακοπή Μνημοσύνου και αποτείχιση, όχι όμως με την έννοια ο καθένας να ανοίγει δικό του "πηγαδάκι" με την ένδειξη "αποτείχιση τύπου α΄", "αποτείχιση τύπου β΄", χι, ψι και ωμέγα.\nΈχουν δημιουργηθεί Σύνοδοι τις οποίες κάποιοι κατηγορούν, επειδή αντιβαίνουν προς τους Ιερούς Κανόνες. Αλλά, ερωτώ, αν δεν υπήρχαν αυτές οι Σύνοδοι τι θα είχαν γίνει όσοι δεν θέλησαν να ακολουθήσουν την καινοτομία του 1924 και τον καταστατικό χάρτη αυτής (Εγκύκλιος πατριαρχική 1920) ;\nΗ εξ Ορθοδόξων ετοιμαζόμενη Σύνοδος (βλέπε Εγκύκλιο Εκκλησίας ΓΟΧ : "... πρὸς τοῦτο, ὅπως καὶ γιὰ τὴν προετοιμασία μιᾶς ὄντως Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν μας, ἡ Ἱερὰ Σύνοδός μας ἔχει ἤδη ὁρίσει εἰδικὴ Ἀρχιερατικὴ Ἐπιτροπή") θα δώσει την απάντηση, αν ήταν ενδεδειγμένη η πράξη αυτή και ή θα τις καταδικάσει ή θα τις δικαιώσει. Να ληφθεί υπόψη, ότι για πρώτη φορά αιρετικά θεωρήματα (τροποποίηση εορτολογίου) καταδικασμένα από τοπικές Συνόδους, καλύπτονται όπισθεν ορθόδοξης θεολογίας και εκκλησιολογίας. Αυτό σαν μια γενικότερη τοποθέτηση, δεν υπεισέρχομαι σε σημαντικές λεπτομέρειες.\n4) Ο Οικουμενισμός έχει καταγνωσθεί ως αίρεση από την ρωσική Εκκλησία της Διασποράς. Τότε όμως δεν υπήρχε η εν Συνόδω ληστρική απόφαση του Κολυμπαρίου.\n5) Όσοι αποφασίσουν να ενταχθούν στον κοινό αγώνα κατά της συγκρητιστικής παναίρεσης του Οικουμενισμού, είναι καλό να αφήσουν στην άκρη ψευδοδιλήμματα και κατηγορίες του τύπου "Να αφήσομεν την αίρεση-παναίρεση και να πάμε στα (σ.σ. παραταξιακά) κομμάτια-τσακίδια;". Τα "παραταξιακά κομμάτια-τσακίδια" δεν θα υπήρχαν, αν είχε επικρατήσει η φρόνηση και η πολιτική ραδιουργία, δεν είχε βάλει το χεράκι της προς άγραν ψηφοφόρων. Βεβαίως, και φατριασμό των πιστών.\n6) Στόχος και σκοπός όσων θέλουν να δώσουμε από κοινού τη μάχη κατά του πολιτικοθρησκευτικού μορφώματος της σιωνιστικής κακουργίας, που σκοπεύει τη δημιουργία πολιτειών (states) κατόπιν καταργήσεως ιστορικών κρατών και εθνών, ας είναι μια νέα συμπεριφορά μεταξύ μας. Την ενότητα δεν θα μας την διδάξουν οι οικουμενιστές. Εμείς θα τους διδάξουμε. Οφείλουμε να είμαστε ανεκτικοί μεταξύ μας, να συμβουλευόμαστε ο ένας τον άλλο, να συζητάμε, να ελέγχουμε, χωρίς να αποβλέπουμε στη δική μας δικαίωση. Τη δικαίωση της Εκκλησίας προαιρόμαστε και την αδιαμφισβήτητη αλήθεια Της : «Καί πύλαι ἅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς».\nΑνώνυμος 7 Αυγούστου 2016 - 5:42 μ.μ.\nΟι παλαιοημερολογίτες πρέπει να μετανοήσουν για το παλαιοημερολογίτικο σχίσμα που έκαναν και μετά ας πολεμήσουν τον Οικουμενισμό μαζί με τους Ορθοδόξους που δεν έκαναν σχίσματα.\nΑνώνυμος 7 Αυγούστου 2016 - 10:21 μ.μ.\nΌταν λέτε να "μετανοήσουν" οι παλαιοημερολογίτες που παρέμειναν ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ και ΔΕΝ ΦΡΑΓΚΕΨΑΝ... είναι σαν να θεωρείτε οτι η αλλαγή του ημερολογίου τάχα δεν ήταν ληστρική και αντικανονική (που ακόμα και οι πέτρες το ξέρουν οτι δεν ήταν κανονική και σωστή αλλά ΛΗΣΤΡΙΚΗ και ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΗ η αλλαγή του ημερολογίου)...να αγνοείται τον ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΛΟΓΟ που ΑΛΛΑΞΕ το ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (αναγράφεται στην αιρετική εγκύκλιο του 1920), να θεωρείτε οτι οι νεοημερολογίτες δήθεν ΔΕΝ "Καινοτόμησαν" με επιτίμιο το Ανάθεμα (εκβολή εκτός Εκκλησίας) (που πήγε για παράδειγμα η νηστεία των αποστόλλων?)...οτι τάχα δεν απαγορεύεται με ΤΡΕΙΣ Πανορθόδοξες Συνόδους η ΑΠΟΔΟΧΗ του ΝΕΟΥ Πασχαλίου και ΝΕΟΥ Καλενδαρίου (ημερολογίου) με επιτίμιο το "Ανάθεμα" (εκβολή\nεκτός Εκκλησίας), να αγνοείτε το ΦΕΚ του 1923 που λένε οτι όποιος αλλάξει μονομερώς το ημερολόγιο καθίσταται ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΣ έναντι των άλλων ορθοδόξων...(ποιός είναι ο σχισματικός / καινοτόμος? Θα μας τρελάνετε? Λέτε το σωστό λάθος και το λάθος σωστό? Χμμ...σαν να μας θυμίζει την όντως εποχή του αντιχρίστου αυτό το γεγονός).\nΜερικοί λένε οτι δεν είναι θέμα "δογματικό".\nΤο σημείο του σταυρού (το ότι κάνουμε το σταυρό μας) είναι θέμα δογματικό? Μήπως είναι θέμα ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ όμως? (Υπόψην οτι οι οικουμενικές σύνοδοι μιλάνε για αναθέματα σε όποιον ανατρέψει ΓΡΑΠΤΕΣ και ΑΓΡΑΦΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ...!!!) Η Νηστεία των αποστόλων που ΚΑΤΑΡΓΗΣΑΝΕ οι νεοημερολογίτες δεν είναι δήθεν "Παράδοση"???\nΤο Βάπτισμα με ΚΑΤΑΔΥΣΕΙΣ Ορθόδοξες (αντί για αιρετικό λατινικό "ράντισμα" δεν είναι ΠΑΡΑΔΟΣΗ?)....!!!\nΒαθιά νυχτωμένοι πλανάστε...\nΤο ληστρικά επιβληθέν νέο ημερολόγιο είναι το σχίσμα / καινοτομία, όχι η παράδοση 1924 ετών που δεν αλλλαχθηκε.....!!!!\nΕλέγχονται από Οικουμενικές και Πανορθόδοξες Συνόδους με επιτίμιο το ανάθεμα οι καινοτομοι νεοημερολογίτες.\nΦραγκέψανε...και τώρα ψάχνονται (εκ των καρπών του δέντρου που ακολουθούνε).\nΌταν κάποιος σου λέει ΓΡΑΠΤΩΣ οτι θα αλλάξει το ημερολόγιο γιατι θεωρεί ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ και ΣΥΓΚΛΗΡΟΝΟΜΟΥΣ της Βασιλείας του Θεού τις αιρέσεις...και θα αλλάξει το ημερολόγιο για να ΣΥΝΕΟΡΤΑΖΕΙ με όλους αυτούς,...και εσύ θεωρείς "Αληθινούς Ποιμένες" τους μισθωτούς δημοσιους υπαλλήλους που δεν τρέχει κάστανο για την σύνοδο που υπέγραψαν το 1948 την άρνηση της ορθοδοξίας, που ενώθηκαν ΕΠΙΣΗΜΑ και πάλι με τους παπικούς το 1964 κλπ κλπ...\n...που με λίγα λόγια θεωρείς αληθινούς ποιμένες αυτούς τους ψευτοποιμένες που σε πρόδωσαν (είτε με τις πράξεις τους είτε με την σιωπή τους) και όχι αυτούς που έκαναν πράξη το "Στήκετε και Κρατείτε τις Παραδόσεις" για να μην ..."Φραγκέψουν", τότε είσαι άξιος της μοίρας σου...!!!!\nΑυτοί που ακολουθείς ανήκουν επίσημα σε αυτούς που σε πρόδωσαν...!!!\nΣτην κοσμική "νέα εκκλησία" του νέου ημερολογίου και τους κοινωνούντας αυτούς...!!! Και να μην τα έχουν κάνει οι ίδιοι αυτά, κρατάνε χειροτονίες (τώρα τι είδους χειροτονίες / ιεροσύνη μπορει να έχει ένας σχισματικός καταδικασμένος με το ανάθεμα από πολλές συνόδους Πανορθόδοξες και Οικουμενικές (από όπου και να το πιάσεις...βρωμαει)....ξέρουμε οτι ΔΕΝ έχει ιεροσύνη - πόσο μάλλον όταν έγινε αίρεση μετά τις υπογραφές άρνησης της ορθοδοξίας ως σύνοδος ΕΠΙΣΗΜΑ και τα 60 χρόνια στο σχισμα) από την αιρετική σύνοδο που τα υπέγραψε και ήταν πάντα σε κοινωνία μαζί τους.....!!!!\nΞύπνα φίλε μου...!!!\nΔεν τα ξέρεις καλά...!!!\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 7 Αυγούστου 2016 - 6:22 μ.μ.\nΔυστυχώς, αγαπητέ Κυπριανέ, ΔΕΝ ΑΠΗΝΤΗΣΕΣ ΚΑΘΟΛΟΥ στον/στην "Σαχάρ" 2:13π.μ. Λες πολλά, μα ΔΕΝ απαντάς, απλά συγχέεις και "την πιάτσα σου χαλάς...." Η φράση σου "Οι προκαταλήψεις μάς βλάπτουν" είναι απλή υπεκφυγή...\nΤο σχίσμα το έκαναν οι Οικουμενιστές και προσκυνητές του Πάπα! Το έκαναν όμως ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ που δημιούργησαν νέες πολλές συνόδους! "ΚΑΚΑ τα ψέματα!" ΑΠΛΗ η λογική. Υπάρχει Αποτείχιση ΟΡΘΗ, υπάρχει και ΕΣΦΑΛΜΕΝΗ, πλανεμένη και σχισματοποιητική! Πολυκεφαλική! Πολυκλαδική! Πολυ-παραταξιακή! Γνώριζέ το μία και καλή. Τολμώ και μιλώ στην δήλωσή μου αυτή εκ μέρους όλων των Νεο-Αποτειχσθέντων ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ αγαπητών μου αδελφών, ιερέων και μοναχών!\nΔΕΝ αποβλέπουμε καθόλου στη δική μας προσωπική δικαίωση. Αποβλέπουμε στην δικαίωση της Διαχρονικής Εκκλησίας του Χριστού, στην δικαίωση της ΑΛΗΘΕΙΑ της Μίας, Αγίας, Φιλτάτης μας Ορθοδοξίας, αποβλέπουμε στην Διαχρονική Διδασκαλία των Αγίων μας Πατέρων! Εκεί αποβλέπεουμε αγαπητέ! Αυτούς ακολουθούμε και όχι το θέλημά μας! Στο Θεό πειθαρχούμε και όχι σε αιρεσιάρχες. Στους Αγίους Θεοφόρους Πατέρες υπακούμε και όχι σε γέροντες συμβιβασμένους και θιασώτες μιας "αρρωστημένης υπακοής" που θυσιάζει Πίστη και Δόγμα!\nΒΕΒΑΙΩΣ είναι αδιαμφισβήτητη η Αλήθεια Του Χριστού: «Καί πύλαι ἅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς» (Ματθ. ιστ' 18). ΠΟΙΑΣ "αυτής" όμως; Ποίας "Εκκλησίας;" Τη σήμερον ΟΙ ΠΑΝΤΕΣ δηλώνουν "Εκκλησία". Και οι "άγιοι πάντες" συνοδικοί, δηλώνουν επισήμως πλέον τους ετεροδόξους ως "Εκκλησίες" ιστορικές, υπαρκτές και οντολογικές. Και τα πανδαιμόνια του Π.Σ."ε" δηλώνουν και "το παίζουν" "Εκκλησίες".\nΚαι οι σύγχρονοι γέροντες και μοντέρνοι "Αντι-οικουμενιστές" ΚΑΤ' ΟΥΣΙΑΝ και κατ' εξακολούθισιν ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ, κοινωνούν με τα είδωλα των εθνών, μεθύοντες οίνου οικουμενιστικού εκ του κέρατος του Θηρίου. Ποιά λοιπόν Εκκλησία; Ας μας το εξηγήσει καλύτερα και θεαρχικώτερα ο Μέγας Ερμηνευτής των Γραφών, ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο οποίος ερμηνεύει τελειώτατα το χωρίο «Καί πύλαι ἅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς» εις το Κατά Ματθαίον:\nΠοιά είναι αυτή η Εκκλησία; "Αὐτοὶ οἱ λίγοι, οἱ φτωχοί, οἱ ἀμόρφωτοι καὶ περιφρονημένοι.... Συλλογίσου πόσοι τύραννοι πολέμησαν τὴν Ἐκκλησία καὶ πόσους φοβεροὺς διωγμοὺς ξεσήκωσαν ἐναντίον της... Ὁ Αὔγουστος, ὁ Τιβέριος, ὁ Γάϊος, ὁ Νέρων, ὁ Βεσπασιανός, ὁ Τίτος" Για το μικρό ποίμνιο υπάρχει μόνον ο Θεός! Για μας υπάρχει ο Θεός και όχι για τον Θεό εμείς! "Για την Εκκλησία υπάρχει ο ουρανός, όχι για τον ουρανό η Εκκλησία!" (Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου ΕΠΕ 33 σ. 387-9).\nΟι Οικουμενιστές νομίζουν πως ο Θεός υπάρχει για να υπηρετεί αυτούς. Τότε όμως, ΔΕΝ υπήρχαν "Οικουμενικοί Πατριάρχες", "Πρώτοι και Αλάθητοι Θρόνοι", "Τρίτοι και Δέκατοι των Αποστόλων", "Θειότατοι, Υπέρθεοι και Παναγιώτατοι", στην αυτοκρατορική ΧΛΙΔΗ βουτηγμένοι, με Συνόδους "Μείζων και Υπερτελείς", (μεγαλοσύνες εκεί να δεις στο Κολυμπάρι, που να πάρει!)\nΉταν "οἱ λίγοι, οἱ φτωχοί, οἱ ἀμόρφωτοι καὶ περιφρονημένοι", "οι δύο και τρεις συνηγμένοι στο όνομα του Χριστού", δίχως Ημερολόγια, δίχως "Πάτρια" και Απάτρια, δίχως Ενιστάμενες Πολυ-Παρατάξεις, δίχως πολυάριθμους "Αρχιεπισκόπους και Πάσης Ελλάδος" και ΠΑΣΗΣ Δεσποτοκρατίας, δίχως Πατριάρχες ΠΑΣΗΣ Αιρεσιαρχικής πανδαιμονίας, γέμοντες ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ!!!\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 7 Αυγούστου 2016 - 6:26 μ.μ.\nΒεβαίως να πάμε με το "Παλιό".\nΑλλά ΠΕΙΤΕ μας, παρακαλώ,\nμε ΠΟΙΟΝ απ' όλους και ΓΙΑΤΙ;;;;\nΝα είστε πιο σαφείς κι ειλικρινείς\nνα είστε συγκεκριμένοι!\nΠέστε μας υπεύθυνα\nμε αιώνια συνέπεια κι ευθύνη\nγια τις μυριάδες μυριάδων ψυχές\nπου θα πάρετε "στο λαιμό σας"...\nΑν έχετε το Θεό σας:\nΝα πάμε πίσω, αλλά με ΠΟΙΟΝ;\nΣε ΠΟΙΑ "Παράταξη" να υπαχθούμε;\nΤι;;;; Πως το είπατε;\nΔε σας αρέσει ο όρος "παράταξη";;\nΩραία. Με ΠΟΙΑ "Σύνοδο" από όλες\nαυτές τις αλληλο-αφοριστικές να πάμε;\nΚαι αυτοί οι υπόλοιποι με "το Παλιό",\nμε τους οποίους εσείς\nμας ΑΠΟΦΕΥΓΕΤΕ να μην πάμε,\nΠΕΙΤΕ μας, αυτοί\nκαι ΜΗΠΩΣ (λέω μήπως)\nκοινωνούν με αυτούς\nτους οποίους μας συμβουλεύετε να πάμε;;;;\nΚαι αυτοί με τη σειρά τους,\nποιούς εν τέλει αφορίζουν και γιατί;\nΚαι μεις με ποιούς αφορισμένους να πάμε;\nΚαι σεις με ΠΟΙΟΥΣ είστε\nμε αυτούς ή με τους άλλους;\nκαι μας "φατσίσουν τη κελέ με πασσάλους";\nΚι αν το καταλάβατε εσείς,\nεμείς που δεν καταλαβαίνουμε τίποτε,\nμήπως πρέπει να κάνουμε πως καταλαβαίνουμε\nγια να μην μας καταλάβουν\nαυτοί που δεν κατάλαβαν\nκαι μετάλαβαν μετά του θηρίου;\nΞάστερος κι απλός ο Λόγος του Κυρίου:\n"ΦΕΥΞΟΝΤΑΙ από ποιμένος αλλοτρίου!"\nΑνάθεμα και τρισανάθεμα\nσε όσους αποδίδουν εκκλησιαστικότητα\nστις δαιμονικές αιρέσεις απωλείας!\nΑνάθεμα ακόμη και σ' αυτούς\nπου κοινωνούν με ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΟΥΣ!\nΑνάθεμα πάλι σε αυτούς\nοι οποίοι εν ονόματι της Αποτειχίσεως\nδημιουργούν νέες πολλές συνόδους!\nΑνώνυμος 8 Αυγούστου 2016 - 10:18 π.μ.\nΗ ίδια η ιστορία σου καταδυκνείει ποιός είναι τι (και μάλιστα με ιστορικές αποδείξεις, με δημοσιεύματα κλπ. Πρέπει να κάτσεις να τα διαβάσεις έτσι ώστε να πατάς γερά στα πόδια σου και να είσαι σίγουρος για τις επιλογές σου).\nΓια να βρείς στην Ελλάδα το "σωστό παλαιό" (αληθινή Εκκλησία του Θεού) πρέπει να κάνεις προσευχή και μέσα σου να ταπεινωθείς.\nΟι μόνοι που είχαν αποστολική διαδοχή και αφήσαν ορθόδοξους Επισκόπους διαδόχους επειδή πραγματικά πίστευαν όσα πίστευαν ήταν οι Ματθαιϊκοί.\nΟι Φλωριναίοι πήγαιναν πάντα κόντρα στην αληθινή Εκκλησία του Χριστού διότι όπως αποδείχτηκε (με όλα τα γεγονότα, δημοσιεύματα / εφημερίδες κλπ), μετά το 1937 το γυρίσανε αλλιώς, αλλάξανε ομολογία και για κάποιο λόγο (μήπως παίχτηκε κάποιο χρήμα από τους νεοημερολογίτες?) προσπάθησαν να διαλύσουν το παλαιό και να μαζέψουν τους του παλαιού που αντιστεκόντουσαν στο φράγκεμα και να τους γυρίσουν στο νέο έτσι ώστε να μην διαφύγει κανείς από το φράγκεμα...!!! "έπρεπε κάποιος να ΠΡΟΣΠΟΙΗΘΕΙ τον ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΗ" είχε πει ο πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος Καβουρίδης. Οι φλωριναίοι μέχρι σήμερα μυστικά και φανερά εξυπηρετούν μυστηριακώς τους νεοημερολογίτες (βλέπε πχ. Σάσα Μπάστα κλπ). Αυτά περί κοινωνίας με τους νεοημερολογίτες είναι γνωστά, τα ξέρουμε από πολύ παλιά.....!!!\n(οπαδοί απόψεων Χρυσόστομους Φλωρίνης περί σχίσματος εν δυνάμει και όχι εν ενεργεία των νεοημερολογιτών = φλωριναίοι)\nΟι Ματθαιϊκοί από το 1924 μέχρι σήμερα ΔΕΝ κοινωνούν ΟΥΤΕ με τους ακοινώνητους νεοημερολογίτες αλλά ούτε με όσους κοινωνούν με τους νεοημερολογίτες.\nΠρέπει να δεις το όλο θέμα με ταπεινότητα και να καταλάβεις οτι εντός του παλαιού υπήρξαν σχίσματα και αιρέσεις (πχ. νεοεικονομάχοι, και Χριστομάχοι).\nΘα καταλάβεις πρώτα τι παίζει ιστορικώς και μετά θα προσέξεις να ΜΗΝ πέσεις μέσα σε σχίσμα ή αίρεση εντός του παλαιού.\nΑν δεν θεωρήσεις ψευδεπισκόπους και αντικανονικούς την σύνοδο που σας φράγκεψε επίσημα, δεν θα μπορέσεις νοητικά ποτέ να καταλάβεις ποιός είναι το σχίσμα και ποιος ο ορθόδοξος.\nΤο 1924 έγινε σχίσμα / καινοτομία για να καταστρέψουν την ορθοδοξία.\nΥπήρξε μασονικός δάκτυλος προφανώς.\nΜέσα σε μια εποχή ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΧΑΟΥΣ και τρικυμίας, ΜΗΝ στηριχθείς στις δικές σου δυνάμεις (βλέπε αόρατος πόλεμος, αμαρτωλών σωτηρία κλπ) αλλά κάνε προσευχή, ταπεινώσου και βασίσου στον Θεό να σε βοηθήσει. ΔΕΝ θα σε αφήσει.\nΜερικοί από εμάς του παλαιού είμαστε πολύ σίγουροι για αυτά που ακολουθούμε διότι ήμασταν πάντα με το παλαιό και οι παππούδες μας και πατεράδες μας τα είχαν ζήσει αυτά τα γεγονότα από πρώτο χέρι, οπότε ΞΕΡΟΥΜΕ τι παίχτηκε.\nΔεν χρειάζεται δηλαδή να τα "διαβάσουμε" μόνο από κάποια έγκυρη πηγή για να τα πιστέψουμε. Έχουμε και τους συγγενεις μας (ζώντες και μη) που μας έχουν αφήσει προφορική παρακαταθήκη για το "τι έγινε" τότε...!!!\nΕσείς πρέπει να κάτσετε να διαβάσετε (και να διακριβώνετε όσα διαβάζετε με τα διάφορα δημοσιεύματα κλπ που αποδεικνύουν του λόγου το αληθές).\nΑυτά τα ολίγα συμβουλευτικά από εμένα προς βοήθειάν δική σου αλλά και άλλων που πιθανώς ψάχνονται.\nΔεν σου λέω ποιά παράταξη αλλά σε αφήνω να ψάξεις διότι όλα είναι ΑΥΤΑΠΟΔΕΙΚΤΑ.\nΔΕΝ θα σε οδηγήσω εγώ στην Εκκλησία του Θεού αλλά η ταπείνωσή σου και ο ίδιος ο Θεός (θεολόγος είσαι, ξέρεις πως το εννοώ).\nΔιάβασε και τις πληροφορίες και τα PDF κλπ που είχαν αναφερθεί σε άλλα σχόλια πρόσφατα εδώ μέσα, μέσω του sendspace.\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 10 Αυγούστου 2016 - 11:07 μ.μ.\nΚρίμα 10:18 που είσαι και ανώνυμος, θα κάναμε ωραίο διάλογο αλλά συγγνώμη, ΑΝΤΙΠΑΘΩ κατηγορηματικά υην ανωνυμία,ιδίως όταν μου ζητείται ΑΝΩΝΥΜΩΣ να εναποθέσω υην σωτηρία της ψυχής μου σε ανώνυμες (άρα και ΑΝΕΥΘΥΝΕΣ) προτροπές και συμβουλές.\nΕσύ απλά το αναγάγεις σε θέμα προσευχής. Κι ενώ διατείνεσαι πως δεν θα μου πεις ΠΟΙΟΙ είναι οι σωστοί,όμως το λες ο ίδιος: "Οι μόνοι που έχουν αποστολική διαδοχή και αφήσαν ορθόδοξους Επισκόπους διαδόχους είναι οι Ματθαιϊκοί."\nΝΑ λοιπόν το σχίσμα. Το ότι πρέπει να προσχωρήδω σε μία σπό τις πολλές παράλληλες και ΑΛΛΗΛΟ-ΑΦΟΡΙΖΟΜΕΝΕΣ δυνόδους (ας νην πω "Παρατάξεις"), αυτό αυθύπαρκτα ΑΚΥΡΩΝΕΙ την όποια Αποτείχισή μου διόυι κάνω πλέον Εντείχιση σε ήδη υπάρχουσα σύνοδο και κοινωνία μου αυτή σημαίνει αυτόματη ΑΠΟΔΟΧΗ των οποιοωνδήποτε πλανών και ΥΠΟΤΑΓΗ στην Ημερολογιακή Δογματοποίηση. Οχι ευχαριστώ, ΔΕΝ θα πάρω.\nΑνώνυμος 11 Αυγούστου 2016 - 9:49 π.μ.\nΑν ήμασταν εκτός ίντερνετ πολύ ευχαρίστως θα τα λέγαμε επωνύμως και θα πίναμε και καφέ. :-)\nΕπειδή όμως τυγχάνει να έχω Τεχνολογικής πλευρας εκπαίδευση, θα μου επιτρέψεις να επιλέξω την "ανωνυμία" (κοινωνικά / ιντερνετικά - αν και ουσιαστικά δεν υπάρχει πουθενά ανωνυμία - από τεχνικής απόψεως - αλλά τελοσπάντων - δεν είναι της παρούσης να το αναπτύξουμε). :-)\nΠρέπει να κάτσεις με νηφαλιότητα και ταπείνωση να τα ψάξεις.\nΓια να "δεις" πρέπει να είσαι ήρεμος όσο μπορείς και αντικειμενικός.\nΑν δεν ταπεινωθείς ποτέ δεν θα "δεις".\nΑυτό ακριβώς είναι το λάθος σου.\nΑν δεν δεχτείς οτι το 1924 έγινε ΣΧΙΣΜΑ και οτι οι σχισματικοί είναι οι ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΙ Νεοημερολογιτες (που επειδή υπόκεινται στο ΗΔΗ ΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΑΝΑΘΕΜΑ (από τις συνόδους του παρελθόντος εννοώ) ΔΕΝ είναι αυτοί πλέον η Εκκλησία του Θεού, επειδή με την καινοτομία τους έσχισαν την εκκλησία του Θεού), ποτέ δεν θα κάτσεις να ψάξεις να δεις τι έγινε "μετά" το σχίσμα έτσι ώστε να δεις οτι οι μοναδικοί που αφήσανε διαδόχους ήταν οι Ματθαιϊκοί.\nΤώρα εξετάζοντας τους Ματθαιϊκούς θα δεις οτι οι όποιοι διαχωρισμοί έγιναν ΜΟΝΟ για θέματα πίστεως.\nΑν εσύ για παράδειγμα πας και μου πέσεις πάνω στους "εικονομάχους" που δεν προσκυνάνε την εικόνα της Αγίας Τριάδος...και δεν καταλάβεις οτι δεν είναι σωστοί, τότε τα λόγια περισσεύουν...και θα είσαι άξιος της μοίρας σου.\nΌταν λες "αλληλοαφοριζόμενες" τι εννοείς?\nΟτι δεν έχουμε κοινωνία με τους ακοινώνητους και αναθεματισμένους πχ. "Νεοεικονομάχους"?\nΛες δηλαδή οτι θα ΕΠΡΕΠΕ κατά την γνώμη σου να είμαστε ενωμένοι με αυτούς και με άλλους παρόμοιους??\nΕίσαι θεολόγος, αυτή η λογική δεν είναι σωστή.\nΕμείς όσο λίγοι και να παραμείνουμε ΠΟΤΕ δεν θα ενωθούμε με όσους δεν είναι ορθόδοξοι εάν ΔΕΝ αλλάξουν τις κακοδοξίες τους και δεν γίνουν ορθόδοξοι. Απλά ΔΕΝ το επιτρέπει η ορθοδοξία.\nΤώρα αυτά που λες περι "αλληλοαφοριζόμενες Συνόδους" είναι "έτοιμες καραμέλες" που κακώς χρησιμοποιείς...!!!\nΤι θα έπρεπε να γίνουμε? Όπως οι φλωριναίοι που για να "κερδίσουν κόσμο" ενώθηκαν με όλους και με όλα προκειμένου να δείξουν ΜΕΓΑΛΗ παράταξη? Εμάς ΔΕΝ μας ενδιαφέρει να μαζέψουμε κόσμο.\nΜας ενδιαφέρει να ΚΡΑΤΗΣΟΥΜΕ την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΗ και να σωθούμε.\nΓιαυτό ΔΕΝ σου λέω σε ποιά "παράταξη" να πας.\nΔιότι ΟΤΑΝ ταπεινωθείς, θα ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ με προσευχή και με την βοήθεια του θεού ποιο είναι το σωστό και θα μπεις στην Εκκλησία Του.\nΤην βοήθεια (ανθρωπίνως) για να βρείς την Εκκλησία την έχεις (οι πληροφορίες που αναφερθηκαν στα PDF κλπ).\nΑπό εκεί και πέρα αγαπητέ είναι θέμα Προσευχής και Ταπείνωσης.\nΑν επαίρεσαι δεν θα βλέπεις καθαρά και η χρήση της καραμέλας "αλληλοαφοριζόμενες παρατάξεις" ενώ σου έχω εξηγήσει οτι δεν είναι έτσι, μου δείχνει οτι χρειάζεσαι χρόνο μέχρι να "δεις"...!!!\n(κάτι που το εύχομαι ολόψυχα τόσο σε εσένα όσο και σε όλους όσους έχουν ανάγκη την αληθινή εκκλησία του Θεού).\nΕγώ αν και μορφωμένος, δεν είμαι θεολόγος.\nΈνας απλός λαϊκός είμαι.\nΔεν είμαι ούτε συμβουλάτορας ούτε ανωτερός σου ούτε τίποτα για να σου δίνω συμβουλές (καταλαβαίνεις πως το εννοώ) αλλά αν είχα να επιμένω σε κάτι για να σε βοηθήσω να "δεις" το που πρέπει να πας, αυτό θα ήταν η "προσευχή" και η "ταπείνωση".\nΑπό εκεί και πέρα και εσύ όπως όλοι μας έχεις το αυτεξούσιο και αποφασίζεις για τον εαυτό σου.\nΠάντως ψάξτα καλά διότι τα έχεις (τα περί παλαιού) πολύ γενικευμένα και μανιχαϊστικά στο μυαλό σου. (τσουβάλιασμα)\nΤο ίδο λάθος το κάνουν πολλοί άνθρωποι με το νέο.\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 7 Αυγούστου 2016 - 6:28 μ.μ.\n1. αυτός που υστερεί νοητικά\n2. αυτός που δεν έχει λογική\n3. αυτός που λέγει πράγματα που δεν αρμόζουν.\nΑυτήν την ΑΠΟΦΥΓΗ Εκκλησιαστικής Κοινωνίας την υποδεικνύουν οι Άγιοι Απόστολοι: «Ώσπερ γαρ τω καλώ ποιμένι το μη ακολουθούν πρόβατον λύκοις έκκειται εις διαφθοράν. Ούτω τω πονηρώ ποιμένι το ακολουθούν πρόδηλον έχει τον θάνατον ότι κατατρώξεται αυτό. Διό φευκτέον από των φθορέων ποιμένων” (Αποστ. Διαταγαί Β΄ ιθ΄). ΦΕΥΚΤΕΟΝ! Όχι μόνο από τους ποιμένες γενικώς και αορίστως, αλλά και από την Σύνοδο των ποιμένων αυτών, από την ιεραρχία τους και την πατριαρχία τους και τα μυστήριά τους, τα οποία "ΜΟΛΥΣΜΟΝ έχουσιν ΚΑΝ (ακόμα ΚΙ ΑΝ) είναι "ορθόδοξος" ο αναφέρων (ο λειτουργών)" (Άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης).\nΤην ΔΙΑΚΟΠΗ Εκκλησιαστικής Κοινωνίας μας την υποδεικνύουν οι Άγιοι Πατέρες: «Αιρετικός εστίν ο ποιμήν; λύκος εστίν. ΦΕΥΓΕΙΝ εξ αυτού και αποπηδάν δεήσει μην απατηθήναι προσέλθειν καν ήμερον αυτού παρισαίνειν δοκεί, φύγε την κοινωνίαν και την προς αυτόν ομιλίαν ως ιόν όφεως» (Μέγας Φώτιος). ΦΕΥΓΕΙΝ ΚΑΙ ΑΠΟΠΗΔΑΝ. ΦΥΓΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑΝ.\n3. Λέγεις λοιπόν πράγματα που δεν αρμόζουν. Εσύ ο ίδιος κοινωνείς με όλους όσους καταδικάζεις. Ο Μέγας Αθανάσιος μας λέγει την μεγάλη και πικρή αλήθεια για την ουσία της ΕΝΟΧΗΣ και αυτοκαταδίκης όλων όσων κοινωνούν με ακοινωνήτους: «Καὶ ἐὰν κάποιος ὁμολογεῖ μεν τὴν ὀρθὴ πίστη (σαν εσένα, ιερέας, πνευματικός, γέροντας) ἀλλὰ ΚΟΙΝΩΝΕΙ μὲ αὐτούς (τους αιρετικούς), νὰ τὸν προτρέπετε νὰ σταματήσει νὰ τὸ κάνει· κι ἂν δεχτεῖ τὴν σύστασή σας νὰ τὸν ἔχετε σὰν ἀδελφό (όχι πλέον πνευματικό). Ἂν όμως ἐπιμένει, ΝΑ ΤΟΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΕΤΕ. Ἔτσι θὰ διατηρήσετε τὴν καθαρὴ πίστη καὶ ἐκεῖνοι βλέποντάς σας θὰ ὠφεληθοῦν» (Μ. Ἀθανασίου, Τοῖς τὸν μονήρη βίον ἀσκοῦσι, P.G. 26, 1188ΒC).\nΕσείς όμως, τα φέρατε απ' εδώ, τα φέρατε απ' εκεί, πήγατε μέχρι την Αμερική και ξαφνικά "εξοικονομήσατε" επισκόπους για να στηρίξετε τις ανεξέλεγκτες χειροτονίες σας. Από που; Από την Ρωσσική Εκκλησία της Διασποράς, η ΟΠΟΙΑ, ΣΗΜΕΙΩΤΕΟΝ, ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ στο Πατριαρχείο της Μόσχας, (μοσχαναθρεμμένοι μου εσείς) και ΚΟΙΝΩΝΕΙ με όλους τους εκλεκτούς του ΚΟΛυμπαρίου.\nΚι έρχεσαι και μας λες εσύ να πάμε με το "Παλιό"... Ναι;;;;\nΠΟΙΟΥΣ λόγους υπερτερεί από την άλλη.\nΠΟΙΟΣ είναι ο πραγματικός, ένας και μοναδικός, ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΣ Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος και\nΜΗ μας στρογγυλοκάθεσαι και βγαίνεις κορακίστικα δημοσίως (και εξευτελίζεσαι δημοσίως) να μας πεις pvw "μας έφαγε o λύκος..." ΛΥΚΟΣ που σας έφαγε και έφτυσε τα κουκούτσια! ΚΟΥΝΙΑ που σας κούναγε!\nΔεν μας ενδιαφέρεις καθόλου, παπα-λύκαρε! Άντε στη τρύπα σου, στο τρεχαντήρι σου και ΚΑΛΗ ΑΠΟΛΟΓΙΑ!\nΑνώνυμος 8 Αυγούστου 2016 - 10:28 π.μ.\nΑγαπητέ κύριε Πανταζή χαίρετε εν Κυρίω πάντοτε.\nΠροσπαθείτε να αφορίσετε τις παρατάξεις. Μας λέτε ότι κακώς άλλαξε το ημερολόγιο. Κατά συνέπεια ομολογείτε πως αυτό είναι το σωστό. Αλλά η εμμονή της δικής σας παρατάξεως των αποτειχισμένων στο νέο ημερολόγιο συνιστά πραγματική τρέλλα.\nΝα σας ρωτήσω κάτι; Ο πατήρ Γεώργιος Αγγελακάκης, ο π. Σταύρος Βάιος αποτειχίσθησαν από το νέο ημερολόγιο; Η απάντηση είναι ΝΑΙ.\nΑκολούθησαν κάποια παράταξη των ΓΟΧ; ΟΧΙ.\nΓια ποιόν λόγο απευθείας μετά την αποτείχισή των και εφόσον δεν ακολούθησα κάποια παράταξη τελούν τις ακολουθίες τους με το πάτριο εορτολόγιο;\nΤι πιο φυσικό , τι πιο απλό να το κατανοήσει και ο πιο απλός αδαής χριστιανός που στοιχειωδώς ασχολείται με το ημερολογιακό ζήτημα;\nΑπλά αναρωτώμεθα διατί Η ΕΜΜΟΝΗ του π. Ευθυμίου Τριμηνά στη γραμμή του π. Επιφανίου Θεοδωροπούλου να τετραγωνίσουν τον κύκλο, δηλαδή ορθώς άλλαξε το ημερολόγιο το 1924. Όντως ακατάληπτον εστί.\nΤι φοβείσθε; Μήπως και σας πουν παλαιοημερολογίτες;\nΑφού θα διευκρινήσετε μέσω των ομιλιών σας και των κυρηγμάτων σας ότι δεν είμεθα με καμμία παράταξη, όπως ορθώς πράττει ο π. Γεώργιος Αγγελακάκης εάν έχετε ακούσει ομιλίες του στο διαδίκτυο.\nΤι φοβείσθε; Μήπως τα Χριστούγεννα, τον Δεκαπενταύγουστο, των Αγίων Αποστόλων δεν συμφάγετε και δεν συνεορτάσετε με τους οικείους σας και παρεξηγηθείτε ότι είστε παλαιοημερολογίτης;\nΈχετε την εντύπωση ότι εάν αποτειχιζόντουσαςν οι αντιοικουμενιστές πατέρες (π. Ζήσης, π. Μεταλληνός κλπ) θα έμεναν με το νέο ημερολόγιο; Γιατί δεν παίρνετε την άποψή τους; Τελικά μήπως θα έπρεπε να αναρωτηθείτε ποιός έχει ενάγει το ημερολόγιο αυτή τη στιγμή σε δόγμα πίστεως;\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 10 Αυγούστου 2016 - 11:42 μ.μ.\nΜπά; Μας προέκυψαν κι οι Κρητικάτσηδες "Ανωνυμάκηδες!" Μ' έκανες και γέλασα δυνατά, πανάθεμά σε. Είχανε το Κολυμπάρι, τωρα ξεφύτρωσαν οι Φουρτουνιασμένοι φουρτουνάκηδες να μας το παίξουν ΑΝΩΝΥΜΑΚΗΔΕΣ. Και δε μου λες, ο ΝτουΚολοκοτρωνέϊκος δουγιάς σου, επαέ, ποιό όνομα έχει χαραγμένο πάνω;\nΠρώτον οι Κρήτες μιλούν ντόμπρα σταράτα στον Ενικό. Γι αυτό, άσε τους "Πληθυντικούς ευγενείας".\nΞεκινάς το σχόλιό σου:\n"Προσπαθείτε να αφορίσετε τις παρατάξεις."\nΛΑΘΟΣ, αγαπητέ. Δεν χρειάζεται να "προσπαθώ" καθόλου. Αυτό το κάνουν οι ίδιοι από μόνοι τους. Υπάρχουν και πρακτικά. Αλλά δες και όλα τα σχόλια στην ανάρτηση αυτή. Διαξιφισμοί, καταγγελίες και αλληλοαφορισμοί. Βγαίνει ο Ευθύμιος Μπαρδάκας και το παίζει "με το Πάτριο!" (αυτό τον μάρανε κι όχι ο Οικουμενισμός!" Βγαίνει ο άλλος και του λέει "σήμερα θα σε καραγγείλω στη σύνοδο!" Βγαίνει κι άλλος και λέει ΕΜΕΙΣ είμαστε οι σωστοί! Βγαίνουν κι οι απέναντι και λενε: "εμείς είμαστε με σας αλλ' είμαστε με τους άλλους!" Και κει να δεις ξύλο.... Κυπριανίτες, Ματθαίκοί, Χρυσιστομίτες, Φλωριναίοι -Χρυσοστομικοί και δε συμμαζεύεται! Έ... άι ΣΤΑ ΚΟΜΜΆΤΙΑ! ΟΤΑΝ ΤΑ ΒΡΕΙΤΕ ΕΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ ΣΑΣ, ΕΛΑΤΕ ΤΟΤΕ ΝΑ ΤΑ ΠΟΥΜΕ!\nψηφοφορικό άσυλο 11 Αυγούστου 2016 - 11:53 π.μ.\nΔεν είμαι ΓΟΧ, αλλά αποτειχισμένος ΟΧ με το πάτριο. Διότι αγαπώ τας παραδόσεις των αγίων πατέρων και τη νηστεία της εκκλησίας που όπως ο ίδιος ο Κύριος μας λέγει,«Τούτο το γένος ουκ εκπορεύεται ει μη εν προσευχή και νηστεία».\nΕμείς ακόμη δεν νηστεύουμε , διότι δεν ξεκίνησε η νηστεία ίνα τιμήσωμεν την εορτήν της κοιμήσεως και μεταστάσεως της Μητέρας του Θεού ημών.\nΚαταβληθέντες και καταβαλλόμενοι εκ των παθών ημών δεν εσθίωμεν , αλλά κατατρόγωμεν τας σάρκας των αδελφών μας.\nΟ π. Ευθύμιος Μπαρδάκας ανήκει, εάν δεν το γνωρίζεις, εις τον λεγόμενον παλαιοημερολογίτικον οικουμενισμόν.Περιττόν να σου αναφέρω πως το 80 τοις εκατό των εκκλησιαζομένων ΓΟΧ είναι αυτό ακριβώς που προτρέπει μέσω του βίντεο που ανέβασε. Απογοητευμένοι νεοημερολογίτες. Νεοημερολογίτες οι οποίοι εορτάζουν με τους συγγενείς των τας εορτάς και τας νηστείας του νέου και αναπαύονται στο πάτριο.\nΌπως αντιλαμβάνεται ο καθένας και με τα γραφόμενα όλων των υποστηρικτών του , το μόνο που θέλουν είναι να αυξήσουν το πελατολόγιό τους. Στα χνάρια του μακαριστού Χριστόδουλου που αναφωνούσε στους νέους : ελάτε όπως είστε.\nΕάν ιδούν οι ιερείς των κάποιον καινούριον εκκλησιαζόμενον εις τον ναόν, προσερχόμενος εις την Θ. Κοινωνίαν, δίχως αναστολή τον κοινωνούν, χωρίς να ρωτήσουν , είσαι προτεστάντης;(δηλαδή νέομερολογίτης;) ή είσαι οικουμενιστής(ΓΟΧ);\nΔυστυχώς και ο αγώνας τους σήμερα φιλτράρεται μέσα από τη δόξα και το χρήμα.\nΣτα γράφω αυτά αγαπητέ Νικόλαε με πόνο ψυχής γιατί έχουμε διακονήσει και στους προτεστάντες (νεο ημερολόγιο) και στους οικουμενιστές(ΓΟΧ).\nΣτο διαταύτα δεν μου απαντάς και πιάστηκες από την πρώτη μου πρόταση ότι προσπαθείς να αφορίσεις τις παρατάξεις.\nΔεν πειράζει, δικαιολογείσαι λόγω εντοπιότητος.\nΑυτά τα ολίγα και καλή Παναγιά.\nΑπλά σου θέτω υπόψιν, πως ο π. Μπαρδάκας έχει θορυβηθεί όχι τόσο με τις αποτειχίσεις του νέου, αλλά με τις αποτειχίσεις των δικών τους (ΓΟΧ) ιερέων και λαϊκών. (οι κληρικοί τους έχουν και σθένος και κατά πάντα ορθόδοξον φρόνημα. Γι αυτό και αποχωρούν σιωπηλώς ενημερώνοντας την ιεραρχία,αναλύοντας τους αληθείς λόγους της αποχώρησής των, και όχι το ποίμνιον , το οποίο γνωρίζουν εκ των προτέρων ότι δεν θα εννοήσει τίποτα.)\nΞέρουν πολύ περισσότερα από όσα νομίζεις και για ποιόν χτυπάν την καμπάνα.\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 13 Αυγούστου 2016 - 4:16 π.μ.\nΣ ευχαριστώ σύντεκνε! Σ' αγαπώ πίστεψέ με! Πολλοί παρεξηγούν το επιθετικό μου ύφος αλλά δεν μπορούν να διαγνώσουν στα βαθέα της ψυχής μου την αγάπη του Χριστού! Και γω ποθώ να μας δω ΟΛΟΥΣ ενωμένους, αλλά με βάση ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ και την Αγιοπατερική Απομάκρυνση από τους Οικουμενιστές, όχι με βάση το Ημερολόγιο και ΟΥΔΕΠΟΤΕ θα εντασσόμουν σε μία Παράταξη/Σύνοδο, όσο Γνήσια κι αν ήταν αυτή, διότι αμέσως ΠΑΥΕΙ η Αποτείχισή μου. ΑΓΑΠΩ και ΠΡΟΤΙΜΩ το Παλαιό αλλ' εφ΄ όσον ο πνευματικός μου ακολουθεί το Νέο, ευχαρίστως τον ακολουθώ και εμπιστεύομαι απόλυτα στην κρίση του. Ουδείς δύναται να με δικάσει δι' αυτό. Πάντως εσύ κι εγώ, κάτω από άλλες συνθήκες θα μπορούσαμε να είμασταν τα καλύτερα φιλαράκια. Είμαστε πάντως ενωμένοι αδελφοί εν Χριστώ και πολεμούμε από κοινού, ο καθένας από την σκοπιά του τον Οικουμενισμό.\nΚαλή Παναγιά και Καλή Ομολογία!\nΔημήτριος Ἰ. Κάτσουρας 7 Αυγούστου 2016 - 11:04 μ.μ.\nΑὐτή ἡ τελευταία τοποθέτηση, ἔτσι βαρύγδουπη καί ἀφοριστική, συνιστᾶ ἐπιτομή τοῦ φανατισμοῦ, τῆς προκαταλήψεως καί τῆς πεισματικῆς ἀγνοίας. Καλόν εἶναι νά διαλεχθοῦμε, ὄχι νά κάνουμε αὐτό γιά τό ὁποῖο κατηγοροῦμε τούς ἄλλους. Δέν χρειάζονται προσκλήσεις μετανοίας ἀπό κανέναν σέ κανέναν! Ἡ μετάνοια ὅλων ἔναντι τοῦ Χριστοῦ στόν ὁποῖο ὅλοι εἴμεθα παραβάτες, χρειάζεται. Εἶναι ἀστεῖο νά ὁμιλοῦμε γιά παλαιοημερολογιτικό σχίσμα ἐννοώντας τήν ἄρνηση κάποιων πιστῶν νά ἀλλάξουν ὅ,τι ἡ Ἐκκλησία εἶχε σέ χρήση αἰῶνες, νά δεχθοῦν ὅ,τι ἡ Ἐκκλησία κατεδίκασε μέ Πανορθοδόξους Συνόδους ἀπό τόν ΙΣΤ΄αἰώνα - εἴτε μᾶς ἀρέσει, εἴτε ὄχι - καί βεβαίως νά ἀντιδράσουν σέ ὅ,τι μασωνικῶς, πραξικοπηματικῶς, ἀντικανονικῶς καί οἰκουμενιστικῶς ἐπεβλήθη! Διότι αὐτή εἶναι ἡ πραγματική ἱστορία τῆς ἐπιβολῆς τῆς ἡμερολογιακῆς μεταρρυθμίσεως. Ἄς εἴμεθα σοβαροί καί εἰλικρινεῖς. Τέλος, εἶναι πολύ ἐγωϊστικό νά καλοῦμε τούς παλαιοημερολογίτες, παρά τά χίλια ἀνθρώπινα ἤ καί ἐπί μέρους κανονικά λάθη των, νά ξεκινήσουν ἀγώνα κατά τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἐπειδή ἐμεῖς τώρα ξυπνήσαμε! Καί εἶναι προκλητικό νά ζητοῦμε οἱ παλαιοημερολογίτες νά ἀκολουθήσουν τούς ὀρθοδόξους πού δέν ἔκαναν σχίσματα γιά τόν ἁπλούστατο λόγο ὅτι ὅσοι μέχρι σήμερα μετά τό 1948, τό 1964-5, τό 1991.....καί τό 2016 δέν φρόντισαν ὡς ὄφειλαν νά "ἀποσχισθοῦν" ἀπό τούς αἰρεσιάρχες Ποιμένες καί οἰκουμενιστές ἐπισκόπους δέν μποροῦν νά θεωροῦνται ὀρθόδοξοι. Ἡ ἀλήθεια εἶναι πικρή! Αὐτή ὅμως ἡ πίκρα της εἶναι φάρμακο ζωῆς! Θεωρῶ, φρονῶ καί προτείνω νά ἐγκαταλειφθοῦν τέτοιες λογικές καί συλλογιστικές πού ἐξυπηρετοῦν τόν οἰκουμενισμό, ὁ ὁποῖος ἐφαρμόζει τό διαίρει καί βασίλευε καί νά ἀκολουθήσουμε αὐτό πού ἔλεγαν οἱ Πατέρες στίς Ἅγίες Συνόδους: Ἐλᾶτε ἀδελφοί νά ἐπανέλθουμε στό σημεῖο τοῦ χωρισμοῦ ἀπορρίπτοντας ὅλα ὅσα μᾶς χῶρισαν καί ἀπάδουν στήν Παράδοση τῆς Ὀρθοδοξίας καί τότε αὐτομάτως θά βρεθοῦμε ἑνωμένοι ἀληθεύοντες ἐν ἀγάπη. Εἴθε!\nΔημήτριος Ἰ. Κάτσουρας 8 Αυγούστου 2016 - 9:16 π.μ.\nΛέγοντας "τελευταία τοποθέτηση" (στό σχόλιό μου στίς 7/8/2016 -11:04 μ.μ.) ἐννοῶ τήν κάτωθι:\n"Ανώνυμος 7 Αυγούστου 2016 - 5:42 μ.μ.\nΟι παλαιοημερολογίτες πρέπει να μετανοήσουν για το παλαιοημερολογίτικο σχίσμα που έκαναν και μετά ας πολεμήσουν τον Οικουμενισμό μαζί με τους Ορθοδόξους που δεν έκαναν σχίσματα." Διευκρινίζω ὅτι ἀναφέρομαι σ' αὐτή τήν τοποθέτηση, γιά νά μή γίνει καμμία παρανόηση μέ τοποθετήσεις ἄλλων σχολιαστῶν. Εὐχαριστῶ.\nΑνώνυμος 8 Αυγούστου 2016 - 2:50 μ.μ.\nΆφησε τις εξυπνάδες κ. Δ. Κάτσουρα και πες μας ότι είσαι παλαιοημερολογίτης, δηλαδή ανήκεις στον σχισματικό παλαιοημερολογιτισμός και γι΄αυτό προσπαθείς να συμμαζέψεις τα ασυμμάζευτα.\nΠολύ σωστά τα είπε αυτός που κάλεσε τους παλαιοημερολογίτες σε μετάνοια.\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 8 Αυγούστου 2016 - 7:27 π.μ.\nΟ ΑΓΑΠΗΤΟΣ μου Δημήτριος Κάτσουρας, ως "τελευταία τοποθέτηση" αναφέρεται πιστεύω, στον ως άνω ανώνυμο των 5:42.\nδάσκαλος 8 Αυγούστου 2016 - 11:18 π.μ.\nΑγαπητέ κ. Κάτσουρα, ένωση με ανθρώπους που χρησιμοποιούν την γλώσσα των πορνείων για να "θεολογήσουν" δεν χρειάζεται. Ας μείνουν στην φατρία τους.\nΝισάφι πια με το βρωμόστομα σας "κ." Πανταζή! Και αν είναι δυνατόν να μιλάτε εσείς για Αποτείχιση όταν πάτε "κατά τρικαμηνικήν οικονομίαν" παντρεύεστε και βαπτίζετε και κοινωνάτε τα παιδιά σας στους οικουμενιστές, όπως και ο ίδιος έχετε ομολογήσει.\nΕμείς οι Παλαιοημερολογίτες μπορεί να είμαστε χωρισμένοι προς το παρόν, αλλά δεν έχουμε είμαστε μακράν της κοινωνίας (άμεσης ή έμμεσης) με τους αιρετικούς Οικουμενιστές.\nΕΥΘΥΜΙΟΣ ΜΠΑΡΔΑΚΑΣ 10 Αυγούστου 2016 - 1:12 μ.μ.\nΕΥΘΥΜΙΟΣ ΜΠΑΡΔΑΚΑΣ 10 Αυγούστου 2016 - 1:13 μ.μ.\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 11 Αυγούστου 2016 - 12:18 π.μ.\nΔάσκαλε, Διδάσκαλε, Γκουρού-Τουρλού των πάντων, ώ Γκάντη-Αληκάντη και Μύστα των Απορρήτων! Τα δασκαλιλίκια δου ΑΛΛΟΥ, στην τρύπα σου του απόκρυφου, μασκαρεμένου σου σχολιού!\nΤην γλώσσα των πορνείων δεν τη ξέρω. Εσύ που μιλάς ΕΚ ΠΕΙΡΑΣ να μας την υποδείξεις! Σε πείραξε "η γλώσσα" για να ξεφύγεις τα ΚΑΤΑΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΑ επιχειρήματα! Βέβαια! Ο ανήθικος που δεν έχει επιχειρήματα χτυπάει κάτω από τη μέση!\nΠριν τολμήσεις να μιλήσεις για "Φατρία", πάνε μάθε λίγη θεολογία (δεν είναι και τόσο κακό να ξεπέσεις, να συγκαταβείς απο το ύψος σου, ώ δάσκαλε της μεγάλης οιήσεως και κρυφής Στοάς, και να γίνεις μαθητούδι) ΜΑΘΕ τί σημαίνει "φατρία" και μετά έλα να μας κάνεις νιάου-νιάου στα κεραμίδια...\nΌσο για το "βρωμόστομό" μου, είσαι ΨΕΥΤΗΣ και εμπνέεσαι από τον ΠΑΤΕΡΑ σου, τον πατέρα του ΨΕΥΔΟΥΣ, ψευδολόγε, θολολόγε και σχισματολόγε!\nΕίσαι και αναιδέστατος! ΣΕ ΦΙΜΩΣΕ για τα ΚΑΛΑ ο αγαπητός Παναγιώτης Σημάτης ο οποίος ξεσκέπασε αποστομωτικά την δαιμονική σου πλεκτάνη, σε "ΤΑΠΩΣΕ" παταγωδώς κι ο επίσης αγαπητός Κωνσταντίνος Δημητρόπουλος με το εξαίρετο ελεγκτικό βίντεό του όπου κατα κυριολεξίαν ΚΟΝΙΟΡΤΟΠΟΙΕΙ την ξεφτισμένη και εμπαθή δασκαλικότητά σου και ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ σου!\nΚι έχεις το ΘΡΑΣΟΣ να μιλάς για "τρικαμηνικήν οικονομίαν" εσύ κι η ΦΑΡΑ σου που "μαζί δε κάνετε και χώρια δε μπορείτε" κι αλληλο-αφορίζεσθε κι αλληλομαλλιοτραβιέστε σα μεθυσμένες κουρελούδες και πάλι συνέρχεσθε επί το αυτό "κατά Πάτριον οικονομίαν" και κατά Δασκαλικήν οικονομίαν!"\nΤο τί κάνω εγώ με τον πνευματικό μου, αυτό ΔΕΝ σε αφορά, ΔΕΝ είναι δική σου δασκαλίτικη-αλήτικη δουλειά και ΔΕΝ αφορά την σωτηρία σου! ΚΟΙΤΑ λοιπόν τα ΧΆΛΙΑ σου, στα κανάλια σου, που τ' ομολογείς ο ίδιος:\n"Εμείς οι Παλαιοημερολογίτες μπορεί να είμαστε χωρισμένοι προς το παρόν..." Αυτό το "προς το παρόν" μου άρεσε.... Αυτό μας το λες για νέο ή γι' ανέκδοτο;;;;; Όχι μόνο "είστε χωρισμένοι" μα ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΕΝΟΙ και από τον Χριστό ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΜΕΝΟΙ! Καταξεσκίσατε τον Άραφο Χιτώνα του Χριστού και μας δασκαλεύετε τώρα μαθήματα περί ενότητος και ήθους!\nΝισάφι και σύ Νικόλαε Μάννη Δασκαλομάνα! Έ... άι ΣΤΑ ΚΟΜΜΆΤΙΑ! ΟΤΑΝ ΤΑ ΒΡΕΙΤΕ ΕΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ ΣΑΣ, ΕΛΑΤΕ ΤΟΤΕ ΝΑ ΤΑ ΠΟΥΜΕ!\nΣαχάρ 8 Αυγούστου 2016 - 5:48 μ.μ.\nΟ μεγαλύτερος λασπολόγος των γνησίων κακοδόξων χρονολατρών, χτυπάει με λάσπες έναν άγιο ιερομόναχο.Για ποίον λόγο;Γιατί ο δαίμονας του αντιχρίστου Παλαιοημερολογιτισμού κατατροπώθηκε από τον Πατέρα της Εκκλησίας του Κυρίου,τον Ευθύμιο(όχι τον Μπαρδάκα,αυτός είναι αφελείς και μπουταλάς).\nΤο κακόδοξο βιβλίο,του Νικόλα από την Βερδικούσα,προλογίζει ο κακόδοξος σχισματοαιρετικός Ε. Μπαρδάκα. Αυτό λέει πολλά!\nΘαυμάσια απάντηση κ.Πανταζη(ο κ. Κάτουρας είναι σκληροτράχηλος Ματθαιϊκός και λέει ψέματα).\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 11 Αυγούστου 2016 - 12:20 π.μ.\nΕυχαριστώ το Θεό, Σαχάρ, καλοσύνη σου και συμπαράστασή σου! Να σαι καλά κι αποκαλυπτικός όπως πάντα!\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 11 Αυγούστου 2016 - 12:23 π.μ.\nΕΥΘΥΜΙΕ ΜΠΑΡΔΑΚΑ: Πως το ήξερα ότι θα αποτραβηχτείς από τον διάλογο! Ούτε προφητικό χάρισμα έχω, ούτε διορατικό... Να όμως που μιας απλής προβλέψεως αισθητήριο, βγήκε αληθινό!\nΞεπέρασε λοιπόν τις ανθρώπινες (έστω και λαθεμένες ή ατυχείς εκφράσεις), παράβλεψε τα ελαττώματα τα οποία έχουμε ΟΛΟΙ και ΑΛΟΙΜΟΝΟ αν αποτελούσαν αυτά κριτήριό μας για την ανεύρεση της Αληθείας (διότι αν ξεκινήσουμε μ' αυτή τη βάση, κάποιοι θα απορρίψουν και.... τον Χριστό τον Ίδιο για τα ελαττώματα των μαθητών και την φρικτή την προδοσία αυτή) και ΕΛΑ απάντησε στα ΑΠΛΑ ξαι ΛΟΓΙΚΑ ΜΟΥ ως άνω ερωτήματα:\nΜε ΠΟΙΑ Σύνοδο να πάμε;\nΣε ΠΟΙΑ Παράταξη απ' όλες να ενωθούμε και ΓΙΑΤΙ;\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 11 Αυγούστου 2016 - 12:24 π.μ.\nΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ, ΩΣ ΑΠΛΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΜΕΤΡΗΣΕΩΣ ΧΡΟΝΟΥ, ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΘΕΜΑ ΔΟΓΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΙΟΛΟΓΙΚΟ;;;\nΠοιά Σύνοδος και ποιοί Άγιοι Πατέρες δογματοποίησαν το Ημερολόγιο, εφ' όσον το ένα (το "Ιουλιανό") είναι καθαρά προϊόν ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΚΟ ("Ιούλιος Καίσαρ" Παγανιστής), και το άλλο, προϊόν Παπικό εφ' όσον θεσπίστηκε από τον Πάπα Γρηγόριο ΙΓ΄ στις 24 Φεβρουαρίου του 1582 (από τον οποίο και πήρε το όνομά του);\nΕίναι "ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ" (βλασημία μεγάλη!) όποιος ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΕΤΑΙ ορθώς (χωρίς να υπαχθεί σε κάποια Σύνοδο) από τους Οικουμενιστές, αλλά ακολουθεί "το Νέο" χωρίς να διατηρεί Εκκλησιαστική κοινωνία μαζί τους και ΧΩΡΙΣ να παραβλάπτει κάποιο ΔΟΓΜΑ;\nΜε τη δική σας παράλογη και παραπλανητική συλλογιστική μέθοδο αυτή, εφ' όσον είμαι εγώ τάχα "Παπικός" επειδή χρησιμοποιώ Παπικό Εργαλείο, τότε και ΣΕΙΣ είστε ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ και ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ επειδή ακολουθείτε ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΚΟ εργαλείο!!\nΣας τα είπε τελεώτατα φρονών χωρίς να είναι "έξω φρενών" (σαν εμένα τον επιθετικό) ο ΦΙΛΤΑΤΟΣ μου Κωνσταντίνος Δηνητρόπουλος: "Εφ' όσον κάνετε Αποτείχιση και προσχωρείτε σε κάποια ΗΔΗ υπάρχουσα παράλληκη σύνοδο, ΤΟΤΕ ΠΑΥΕΙ και είναι ΑΚΥΡΗ, ανυπόστατη η Αποτείχιση σας αυτή διότι αποτελεί Εντείχιση σε ήδη στημμένα πολυ-συνοδικά και πολυ-σχισματικά τείχη!!!"\nΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ αγαπητέ μου Κώστα για την άριστη, Ορθή, Ορθόδοξη και Αγιοπατερική Τοποθέτηση αυτή! Άντε ν' απαντήσουν οι ΚΑΚΟΒΟΥΛΟΙ και εμπαθείς μας ΣΥΚΟΦΑΝΤΕΣ!\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 11 Αυγούστου 2016 - 12:44 π.μ.\nΕίσαι και συ πάτερ, "ολίγον τι", στις κλίκες των Παλαιοημ/των, "αναρχικό και ριζοσπατικό στοιχείο", κατ' ομολογίαν πολύ γνωστών σου!\nΈμαθα πως δεν δίνεις σημασία σε κανέναν παρά υοηρετείς τον ΕΑΥΤΟ σου και εμπεδώνεις το "πιστεύω" σου.\n"Έμαθα πως είσαι μάγκας", με την καλή έννοια κι έχεις για όλα τις δικές σου αποκλειστικές απόψεις και δεν υπακούεις πουθενά και σε κανέναν!\nΈμαθα επίσης πως και αυτοί οι ίδιοι οι συνοδικοί και ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΟΙ (για να λέμε τα πράγματα με τ' όνομά τ ους ε;) σε φοβούνται και αποφεύγουν να σου μιλήσουν διότι είσαι λέει όχι μόνο αμετάπειστος αλλά προπαντός και διαπαντός ΑΔΕΣΠΟΤΟΣ. Δέσποτα δε λογαριάζεις και καλά κάνεις, τους αξίζει γιατί πολύ ψηλά τον πήρανε τον αμανέ....\nΠάντως ΤΙΜΗ σου που αγαπάς και σέβεσαι τον πνευματικό μου, π. Ευθύμιο Τρικαμηνά και πάλι προς ΤΙΜΗΝ σου που έχεις την προαπιτούμενη ΔΙΑΚΡΙΣΗ (σπάνιο αυτό) να κατανοείς πως δεν εκπροσωπώ σε καμία περίπτωση τον πνευματικό μου, όταν ΕΞΙΣΤΑΜΑΙ και σου επιτίθομαι που μας αποκαλείς μαζί και τον πνευματικό μου "αιρετικούς και πλανεμένους που βρίσκονται εκτός μαντριού στο στόμα του λύκου!"\nΕάν πάρεις πίσω και ζητήσεις δημοσίως συγγνώμη για αυτή την βαρυτάτη βλασφημία και δεινή συκοφαντία, τότε κι εγώ θα ζητήσω δημοσίως συγγνώμη για τις εκφράσεις μου και θα ποιήσεις ΦΙΛΟΥΣ ΕΙΣ ΧΡΙΣΤΟΝ ασχέτως ημερών δεκατριών!\nΟΣΟ κι σν σου φανεί παράξενο: Με αγάπη Χριστού, Νίκος (χωρίς τα "κ.").\nΕΥΘΥΜΙΟΣ ΜΠΑΡΔΑΚΑΣ 11 Αυγούστου 2016 - 10:31 μ.μ.\nΕιπα να σταματισω να ασχολουμαι μαζι σας γιατι είστε αθυρόστομοι, ωστοσο επιβαλεται να ξεκαθαρίσω καποια παρεξήγηση : 1. Δεν εχω αποκαλεσει αιρετικους τον π.Ευθυμιο Τρικαμηνα και οσους αποτειχιζονται για λογους πιστεως. Ειπα ομως πως δεν ειναι σωστο να αποτειχιζονται ο καθε ενας ξεχωριστα σαν πρόσωποπαγει κατασταση και συμπληρωσα την αποψη μου πως καλο θα ηταν να ενταχθουν στο Παλαιο να ειμαστε ενα σωμα στα δυσκολα που ερχονται. Την αποψη μου ειπα. Γιατι επαναστατησατε? 2.Δεν ειμαι ΑΔΕΣΠΟΤΟΣ. Αυτη ειναι μεγαλη συκοφαντια. Λυπαμαι.\nKyprianos Christodoulides 11 Αυγούστου 2016 - 1:09 μ.μ.\n- Ανώνυμος5 Αυγούστου 2016 - 9:27 μ.μ.\nΈχω ακούσει κήρυγμα του Π. Μπαρδάκα που λέει ότι κοινωναει την ν/η Σύζυγο του π/η άνδρα της για να την γλυκανει, σαν ένα μαγαζί που ψάχνει πελάτες και έπειτα η πολιτική είναι ότι ο πελάτης έχει πάντα δίκαιο. Κρίμα γιατί τέτοιοι αθεολογητοι φιλόλογοι υπάρχουν πάμπολλοι στο παλαιό και στο νέο...\n- Nikolaos Pandazis wallingoff.com10 Αυγούστου 2016 - 10:52 μ.μ.\nΠραγματικά πολύ σοβαρή ! Και θα ήταν ακόμη σοβαρότερη, αν ο π. Ευθύμιος συνιστούσε στον π/η σύζυγο να χωρίσει την ν/ησα γυναίκα του !! Τότε θα ήταν σωστός ο "μαγαζάτορας" και η πελατεία του εξασφαλισμένη. Όσο για τον κ. Πανταζή, θα έτριβε τα χέρια του ή μάλλον θα έσπαγε τα δόντια του, με τα βελανίδια που τον ταΐζουν.\nΛίγη σοβαρότητα κε. Οδυσσέα δεν βλάπτει, εφόσον θέλετε να είσαστε εν αληθεία δίκαιος.\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 13 Αυγούστου 2016 - 5:48 π.μ.\nΝομίζω π. Ευθύμιε πως ξεχνάς πολύ εύκολα, ή κάνεις απλά τον αθώο για να "αμνηστευθείς" αλλά επιβαρύνεσαι και κρίνεσαι από τα ίδια σου τα λόγια! Δες ξανά το βίντεό σου. Ιδού οι ανεπίτρεπτες και εξωφρενικές δηλώσεις σου:\n"Οοοοχι βρε πατέρες κι αδελφοί, Αποτείχιση κι αποτείχιση, τι θα πει αυτό (δεν θα 'πρεπε καθόλου να ρωτάς αφού η Αποτείχιση αποτελεί την ΜΌΝΗ ενδειγμένη Αγιοπατερική Οδό Απομακρύνσεως από αιρετικούς ποιμένες!) Πρώτη και δεύτερη και τρίτη και πέμπτη Αποτείχιση.... τί θα πει αυτό;"\nΚι εδώ ακριβώς στο 10'' δευτερόλεπτο, αποτολμείς μία δική σου ΑΥΘΑΙΡΕΤΗ, τελείως λαθεμένη και διεστραμμένη, μία παντελώς ΑΝΤΟΡΘΟΔΟΞΗ ερμηνεία, επιτελείς ένα δικό σου ύποπτο και διαστρεβλωτικό προσδιορισμό της εννοίας της Αποτειχίσεως, μια ρηχή και αμαθή έννοια η οποία δεν έχει ΚΑΜΙΑ σχέση με την πραγματικότητα και συντελεί ανεπίτρεπτη βλασφημία, σύμφωνα με το "βλάπτω την φήμη" διότι βλάπτεις την φήμη όχι μόνο του ΜΕΓΑΛΟΥ, Αγίου Πατρός και Ιερού Φωτίου, ο οποίος προήδρευσε επί της Αγίας, Αποστολικής Πρωτοδευτέρας Συνόδου, αλλά βλάπτεις την φήμη και εκατοντάδων Αγιών Θεοφόρων Συνέδρων καθώς και κατ' επέκτασιν βλάπτεις την Φήμη του Παναγίου Πνεύματος, του Θεού ο Οποίος εφώτισε τους Αγίους Πατέρες να θεσπίσουν τον Ιερό Κανόνα της Αποτειχίσεως και Διακοπής Μνημονεύσεως. Δεν είναι κακό να μην ξέρεις, αλλά έπρεπε να ερευνήσεις καλά τις πηγές πριν βγεις δημοσίως να μας ΑΠΟΚΗΡΥΞΕΙΣ και να μας ΧΑΝΤΑΚΩΣΕΙΣ στο στόμα του λύκου! Κι έρχομαι στην ερμηνεία ΣΟΥ και δήλωσή σου:\nΞεκινάς στο 7 δευτερόλεπτο με ερώτηση ρητορική: "Τί ΘΑ ΠΕΙ ΑΥΤΟ;... ΒΓΑΙΝΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΤΟΙΧΟ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΝ ΦΑΕΙ Ο ΛΥΚΟΣ!" Και έπειτα κάνεις τον ανύποπτο και τον αθώο και ρωτάς "Γιατί επαναστατήσατε;"\nΕπαναστατήσαμε πάτερ, διότι πρώτον απευθύνεσαι σε ιερείς, μοναχούς και λαϊκούς λέγοντας: "Οοοοχι βρε πατέρες κι αδελφοί!" Στο νου μας έρχονται οι άξιοι και καταξιωμένοι, οι ευλογημένοι και δεδιωγμένοι πατέρες της Ι.Μ. Λαυρίου, του π. Σάββα και των λοιπών ΤΕΤΙΜΗΜΕΝΩΝ πατέρων, ιερομονάχων και μοναχών, οι οποίοι στων ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ το "Δι' ευχών" ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΗΚΑΝ και συ πετάγεσαι μπροστά να τους κόψεις τη φόρα: "Οοοοχι βρε πατέρες κι αδελφοί!" Εσύ βέβαια, ίσως να έχεις και άλλους δικούς σου υπ' όχιν και από αυτούς να παίρνεις αφορμή. Είναι όμως ντροπή, έστω λέγοντας τη γνώμη σου, να ΧΑΝΤΑΚΩΝΕΙΣ και να ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙΣ στην κόλαση συλλύβδην "πατέρες και αδελφούς". Μπορεί να μην αναφέρεις τη λέξη "κόλαση" αλλά:\nΤους κατηγορείς πως "βγαίνουν από τον ντοίχο" Δηλαδή, σχισματικούς, δηλαδή αιρετικούς διότι ένας που είναι έξω από το Τείχος, έξω από το Μανδρί, έξω από την Κιβωτό, ΔΕΝ σώζεται. Ένας που είναι "στο στόμα του λύκου", ΔΕΝ σώζεται διότι ήδη τον αναμασάει και τον καταβροχθίζει με μια χαψιά!\nNikolaos Pandazis wallingoff.com 13 Αυγούστου 2016 - 5:55 π.μ.\nΚαι προχωρείς σε χειρότερα απαξιωτικά και καταδικαστικά λόγια: Στο 1:01" αποφαίνεσαι πως "αποτελούμε μια τρίτη κατάσταση" ένα τρίτο σχίσμα! "Και πάει λέγοντας...." δηλαδή και μεις σχισματικοί και αιρετικοί και πλανεμένοι, και πάς λέγοντας. Και μετά λες ειρωνικά με ΕΜΦΑΝΗ δόση αγανακτήσεως και κοροϊδίας: "Αποτείχιση, κι αποτέιχιση κι αποτείχιση! (τρεις φορές, τριπλό ανάθεμα)... Εγώ πάντως, όταν ακούω τη λέξη "Αποτείχιση"..... (το ξέρω, δαιμονίζεσαι) κάτι δεν μου αρέσει...."\nΣτο 1:42" λες "είναι μεγάαααλη παγίδα!"\nΔηλαδή οι Άγιοι Πατέρες αρέσκονται να πας παγιδεύουν και να μας στέλνουν "εύκολη τροφή" στο στόμα του Λύκου! Το λές τόσο σίγουρα: "Τρώγονται εύκολα από τον λύκο!" Ναι;;;; ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ αυτοί οι ΠΑΝΣΟΦΟΙ και ΘΕΟφόροι Πατέρες να στήνουν τόσο "μεγάλη παγίδα" ώστε να μας τρώει "τόσο εύκολα" ο λύκος;;;; Τότε φταίνε αυτοί! Μήπως τότε "φταίει κι ο Θεός" που τους εφώτισε; Για σωφρονίσου λιγάκι πάτερ! Ανάνηψον πάτερ! Όλοι μας ενδέχεται να σφάλλουμε. Δεν είναι και τόσο κακό να ζητήσεις συγγνώμη εάν έρτω και άθελα κατεδίκασες κάποιους, στέλνοντας "πατέρες κι αδελφούς" αδιάκριτα "στο στόμα του λύκου" όταν αυτοί ΠΟΙΟΥΝ το θέλημα του Θεού και Απομακρύνονται από αιρετικούς ποιμένες και ΦΕΥΞΟΝΤΑΙ απ' αυτών... (Ιωάν. ι’ 5).\nΚαι τελειώνεις με την εξής φράση:\n"Αυτά τα πρόχειρα και τα ολίγα..." Ναι, ΠΟΛΥ ΠΡΟΧΕΙΡΑ, πολύ ρηχά, πολύ φθηνά, ΠΟΛΥ ΑΝΕΥΘΥΝΑ, πολύ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΚΑ!\nΚαι ΝΑ, που έπεσες ΕΣΥ στην μεγάλη παγίδα! Επίτηδες μετέδωσα την ατεκμηρίωτη πληροφορία ότι είσαι ολίγον τι αδέσποτος κι αμέσως "πιάστηκες" και διαμαρτυρήθηκες λέγοντας: "Δεν είμαι ΑΔΕΣΠΟΤΟΣ. Αυτη είναι μεγάλη συκοφαντία. Λυπάμαι."\nΑ, έτσι πάτερ. Είδες λοιπόν πως όταν πρόκειται για το άτομό μας, αμέσως διαμαρτυρόμαστε και λυπούμαστε ΕΝΩ όταν στέλνεις στο στόμα του διαολο-λύκου ολόκληρους ΑΞΙΟΣΕΒΑΣΤΟΥΣ πατέρες κι αδελφούς, τότε "δεν τρέχει τίποτα" και είμαστε ΕΜΕΙΣ τελικά οι "αθυρόστομοι";;;;;\nΜήπως έπρεπε ΕΣΥ πάτερ να βάλεις ΘΥΡΑ σωφροσύνης στο στόμα σου, "εγκράτεια γλώσσης" και αποχή αλόγιστης καταδίκης; Μήπως έπρεπε πάτερ, αντί να ψάλλεις τόσο άχαρα το Απολυτίκιο της Αγίας Παρασκευής, να ψάλλεις σεμνά και ταπεινά με έντονη συναίσθηση αναξιότητος το "ΘΟΥ, Κύριε, ΦΥΛΑΚΗΝ τω στόματί μου και ΘΥΡΑΝ περιοχής περί τα χείλη μου;"\nΚΑΛΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ σε σένα και σε μένα!\nΕΥΘΥΜΙΟΣ ΜΠΑΡΔΑΚΑΣ 13 Αυγούστου 2016 - 8:07 μ.μ.\n1. Οι αποτειχισεις ειναι ευλογημενες, οταν "δενουν" μεταξυ τους οι αποτειχισθεντες για τον ιδιο δογματικο λογο!!! Διαφορετικα ειναι προσωποπαγεις καταστασεις. (Οχι και αιρετικοι. Προς Θεου)\n2. Παντα ημουν και θα ειμαι υπο Επισκοπικην ευλογιαν γιατι ανευ Επισκοπου ο Ιερεας σεν επιτρεπεται να λειτουργει εκτος εαν ειναι σε κατασταση εκτακτου αναγκης οπως ημεις το 1924 εως 1935.\n3. Έγραψα πως εκτιμώ τον Γεροντα σου και είναι αλήθεια. Είναι κινητή βιβλιοθήκη! Είναι ηθικό στοιχείο! Είναι πολυγραφοτατος και εμπειροτατος απολογητής! Ωστόσο αν διαφωνώ γιατί το παλεύει μόνος του, αυτό δεν σημαίνει ότι τον θεωρώ αιρετικό.\nΟΜΟΛΟΓΙΑ 13 Αυγούστου 2016 - 9:47 μ.μ.\nΤι λες πατερ Μπαρδακα;\nΟι Αγιοι Πατερες αποτειχιζονταν ΟΜΑΔΙΚΑ;\nΚαι εσυ τις ιδιες αντορθοδοξες αποψεις εχεις με τους Στρατηγους Ζησηδες, Ματαλληνους κλπ;\nΤωρα αν εισαι ή δεχεσαι καποια επιτηρησι επισκοπικη ή συμβουλη του, κατι ξερουμε και εμεις πατερ ...ανεξαρτητε....Ευθυμιε Μπαρδακα σαπιοβελανιδα.\nΕΥΘΥΜΙΟΣ ΜΠΑΡΔΑΚΑΣ 13 Αυγούστου 2016 - 11:13 μ.μ.\n1. ΠΟΤΕ ΕΓΙΝΕ "ΖΗΣΗΣ" ΓΙΑ ΣΑΣ Ο Π.ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΑΙ "ΜΕΤΑΛΗΝΟΣ" Ο ΠΑΤΗΡ ΓΕΩΡΓΙΟΣ? ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΗ Η ΑΠΑΞΊΩΣΗ?\n2. ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΟΤΑΝ ΥΠΗΡΧΕ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΟΥΝ ΔΕΝ ΔΊΣΤΑΖΑΝ ΩΣΤΟΣΟ ΕΙΧΑΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΉ ΓΡΑΜΜΉ ΠΛΕΥΣΕΩΣ ΚΑΙ ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΉ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΊΑ\nΑ.Ι.Π. 14 Αυγούστου 2016 - 2:12 π.μ.\n''Είναι κινητή βιβλιοθήκη''.\nΔεν τον ακούς όμως(αποτείχιση από τους Οικουμενιστές ψευδεπισκόπους ,μας λέει,ΟΧΙ μεταγραφή στους Γ.Ο.Χ.)!\n''Διαφωνώ γιατί το παλεύει μόνος του''.\nΚαι ο Άγιος Μάρκος μόνος του το πάλευε!!\n''Αυτό δεν σημαίνει ότι τον θεωρώ αιρετικό''.\nΣχισματικό όμως τον θεωρείς(αυτός σε θεωρεί σχισματικό και χρονολάτρη)!!!\nΟΜΟΛΟΓΙΑ 14 Αυγούστου 2016 - 9:51 μ.μ.\nΠαντοτε πατερ Μπαρδακα, δεν μας παρακολουθεις φαινεται.\nΕμεις ειμαστε η ΟΜΟΛΟΓΙΑ πατερ και ειμαστε απελευθερωμενοι απο τυχον προστατες ή και γκουρου. Αλλου ευδοκιμουν οι τετοιοι.\nΟσον αφορα τους Πατερες, μα αυτοι αποτειχιζονταν ανεξαρτητα αν τους ακολουθουσαν αλλοι ή οχι.\nΜε ποιους αλλους επικοινωνουσαν;\nΑν υπηρχαν καποιοι ομοφρονες τους, το ιδιο κανουμε σημερα και εμεις.\nΑν ομως καποιοι θεωρουν το ημερολογιο ΔΟΓΜΑ ΠΙΣΤΕΩΣ, σαν καποιους αγραμματους και γελοιους δικους σας ή και οπου αλλου ευδοκιμουν, αυτοι ειναι ΚΑΚΟΔΟΞΟΙ και αποβλητεοι της Εκκλησιας.\nΕαν αυτους τους κρατατε μεταξυ σας τοτε και εσεις βλαπτεσθε απο την συναναστροφη μαζι τους.\nΟΜΟΛΟΓΙΑ 15 Αυγούστου 2016 - 2:36 π.μ.\nΚαι ποιος σας ειπε πατερ Μπαρδακα οτι ο Ζησης και ο Μεταλληνος αποτειχισθηκαν;\nΑυτο το εγκλημα κανουν.\nΒεβαια ο πατηρ Ζησης με παροτρυνε και εμενα να αποτειχιστω, αλλα ο ιδιος δεν προκειται ποτε να αποτειχιστη.\nΜεγαλη η δοξα των ανθρωπων π. Μπαρδακα και εσυ την εχεις φαινεται απο καποιους οπαδους σου και εκεινος κανει τα ιδια.\nΤο ...κοπαδακι του ο καθενας σας και ....γαια πυρι μιχθειτω.\nKyprianos Christodoulides 14 Αυγούστου 2016 - 1:37 π.μ.\nOI Παλαιοημερολογιτες ειναι ενα κουβαρι που αν το πω οπως το αισθανομαι θα προκαλεσω: ΟΥΤΕ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ Θα μπορεση να ξεπλεξη αυτο το κουβαρι των Παλαιοημερολογητων, δυστυχως.\nΕμείς του π/η είμαστε ένα κουβάρι, αλλά πείτε μας τι γίνεται με σας. Που έχετε τον π. Τρικαμηνά αποτειχισμένο του ν/η και τον π. Αγγελάκη αποτειχισμένο του π/η. Τι θα γίνει με τον ένα και με τον άλλο και τι θα γίνει με τους πιστούς του ενός και τους πιστούς του άλλου ;\nΟΜΟΛΟΓΙΑ 14 Αυγούστου 2016 - 9:55 μ.μ.\nΚυριε Κυπριανε ο πατηρ Ευθυμιος ειναι πληρως ξεκαθαρος.\nΤους αλλους που συχναζουν σε αλλους χωρους πηγαινε να τους ρωτησης.\nΜην ξεχασης ομως οπωσδηποτε να συνομιλησης με τον ταξιτζη και την Καλλονη του Τριλοφου, που ....μαλλον το αντιθετο ισχυει.\nKyprianos Christodoulides 15 Αυγούστου 2016 - 12:39 π.μ.\nἕκαστος ὑμῶν λέγει· ἐγὼ μέν εἰμι Παύλου, ἐγὼ δὲ ᾿Απολλώ, ἐγὼ δὲ Κηφᾶ, ἐγὼ δὲ Χριστοῦ. μεμέρισται ὁ Χριστός;( ... ) οὐ γὰρ ἀπέστειλέ με Χριστὸς βαπτίζειν, ἀλλ᾿ εὐαγγελίζεσθαι, οὐκ ἐν σοφίᾳ λόγου, ἵνα μὴ κενωθῇ ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ.\nΔεν γνωρίζω τι θέλετε να πείτε με αυτό το "Μην ξεχασης ομως οπωσδηποτε να συνομιλησης με τον ταξιτζη και την Καλλονη του Τριλοφου, που ....μαλλον το αντιθετο ισχυει.". Μήπως θέλετε να πείτε, ότι αν και εντελώς σαφής και ξεκάθαρος ο π. Ευθύμιος, ο ταξιτζής και η Καλλονή του Τριλόφου δεν είναι ; Επειδή άλλα καταλαβαίνουν ;\nΈστω όμως ότι αυτοί δεν είναι, μήπως είσαστε εσείς ; Διότι, έχω την υποψία, την εντελώς ξεκάθαρη άποψη του π. Ευθυμίου διόλου δεν την εννοείτε και την πετάτε στα σκουπίδια σαν σάπιο βελανίδι. Προφανώς, διότι προτιμάτε την αποτείχιση του Παύλου, την αποτείχιση ᾿Απολλώ, την αποτείχιση Κηφᾶ, όχι όμως και την αποτείχιση Χριστώ : τον θεμέλιο λίθο της Εκκλησίας, επί του οποίου στερεώθηκαν τα θεία δόγματα αυτής, εν οις και οι αποφάσεις Ιερών Οικουμενικών και Τοπικών Συνόδων. Εξ αυτών συναφές είναι το καθιερωμένο Εορτολόγιο, το οποίο πολλοί εξ υμών - δεν ξέρω αν είναι του Κηφά, του Παύλου, του Απολλού ή άλλου - χλευάζετε, ίσως, διότι το τηρούν ολιγομαθείς ταξιτζήδες ή κάτοικοι της Καλλονής. Υποθέτω, ολιγομαθείς κι αυτοί στο σύνολό τους και οι οποίοι, οὐκ ἐν σοφίᾳ λόγου, δίνουν την καλή ομολογία ἵνα μὴ κενωθῇ ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ.\nΟΜΟΛΟΓΙΑ 15 Αυγούστου 2016 - 2:23 π.μ.\nλυπουμαι για τα γραφομενα σου.\nΔηλαδη και εσυ πιστευεις οτι το ημερολογιο ειναι δογμα;\nΤο ανακηρυξατε σε δογμα;\nΑυτο λεγεται κακοδοξια Κυπριανε.\nΕιπα οτι κατι τετοιο πιστευουν καποιοι και εκει στον Τριλοφο και πως δεν ενταχθηκες εκει και εσυ;\nΤι δουλεια εχουν οι Ορθοδοξοι με τετοιους κακοδοξους;\nΕμεις δεν ειμαστε Παυλου και Απολλω, αλλα Χριστου.\nΜην μας προσαπτετε τετοιες ψευδεις κ;ι κακοβουλες κατηγοριες γιατι απο παιδακια ειμαστε μεσα στην Εκκλησια και αλλα Εκεινη μας εμαθε.\nΤωρα αν εσυ εκατσες σε δασκαλους στραβους και καχεκτικους, και παθημενους, θα παθης τα ιδια.\nΛες οτι τα θεια δογματα στερεωθηκαν στο ημερολογιο;\nΤι βλακεια ειναι αυτη;\nΚαι γιατι το χλευαζουμε οταν κατακρινουμε οχι τις υπερβολες αλλα τις κακοδοξιες;\nΚυπριανε θα σου ελεγα να κανεις τον εξυπνο και δικαια, στα ιατρικα σου και οχι και στα θεολογικα, εδω αλλοι εχουν πρωτοι τον λογο.\nΤο ημερολογιο δεν ειναι δογμα, αυτο εντασει αυτοματα αυτους που το λεν σε αλλη "εκκλησια"και οχι στην Εκκλησια του Χριστου.\nΟι ταξιτζηδες και οι Καλλονες αυτα πιστευουν, αυτα τα τρελλα και ανισσοροπα και φρενοβλαβη ισχυριζονται και συνεχεια λενε και μας διχαζουν γιατι εμεις δεν ειναι δυνατον να ειμαστε κακοδοξοι.\nΔεν ειμαστε εναντιον του παλαιου ημερολογιου και καλεσα και τον π. Σταυρο και τον π. Γεωργιο να λειτουργησουν με το παληο ημερολογιο και αρνηθηκαν και οι δυο γιατι και εγω δεν ακολουθω το παλαιο.\nΘα το πω και αυτο και ας σκανδαλισω: φαινεται οτι υπαρχει και δαιμονιο των κακοδοξιων αλλοιως δεν εξηγειται.\nΚαι μερικους τους καταλαμβανει και δεν γνωριζουν τι λενε.\nΠροσεχε Κυπριανε και φρονιμα.\nΑνώνυμος 15 Αυγούστου 2016 - 10:22 π.μ.\nΔείτε και εδώ σε πόσσα "κομμάτια" έχουν κατακερματιστεί οι ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ...\nΕΝΟΣ ΚΑΚΟΥ ΜΥΡΙΑ ΕΠΟΝΤΑΙ (UPDATED 58)\nΑΙΡΕΣΕΙΣ - ΟΜΑΔΕΣ - ΑΠΟΣΧΙΣΕΙΣ - ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΕΣ\nστὸν χῶρο τῶν Οἰκουμενιστῶν παλαιοῦ - νέου ἡμερολογίου.\nΑνώνυμος 15 Αυγούστου 2016 - 12:17 μ.μ.\nΚαλά ρε παιδιά, όταν Πανορθόδοξες Σύνοδοι ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ με ΑΝΑΘΕΜΑΤΑ την ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ και την ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (επαναλαμβάνω, με ΑΝΑΘΕΜΑΤΑ), πρέπει να είναι "δογματικό" το θέμα για να κάνετε υπακοή εσείς οι νεοημερολογίτες?\nΥπακούετε ΜΟΝΟ στα "δογματικά" εσείς?\nΗ Νηστεία των Αποστόλων ΔΕΝ είναι Δογματικό θέμα αλλά είναι θέμα ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ.\nΠείτε λοιπόν, μας γιατί ΚΑΙΝΟΤΟΜΗΣΑΤΕ και ΤΗΝ περιορίσατε και ΚΑΤΑΡΓΗΣΑΤΕ (κάιθε 11 χρόνια)?\nΟι "καραμέλες" σας οτι δεν είναι δογματικό δεν έχουν υπόσταση...!!!!\nΕφόσον Πανορθόδοξες Σύνοδοι ΕΧΟΥΝ ΑΠΟΦΑΝΘΕΙ και ΑΠΑΓΟΡΕΥουν με ΑΝΑΘΕΜΑΤΑ την ΑΛΛΑΓΗ του ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ και επίσης ΚΑΘΕ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ....είστε ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΟΙ.\nΚια να θυμήσω οτι η αλλαγή του ημερολογίου έγινε ΛΗΣΤΡΙΚΑ και ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΑ...!!! (κάνατε ΣΧΙΣΜΑ και ως καινοτόμοι / σχισματικοί είστε ούτως ή άλλως ΕΚΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ εσεις οι Νεοημερολογίτες)\nΤην σήμερον, ενώ ΕΙΔΑΤΕ τα αποτελέσματα της ΑΝΥΠΑΚΟΗΣ σας σε Πανορθόδοξες...εξακολουθείτε να ΜΗΝ μετανοείτε...!!!\nΟΜΟΛΟΓΙΑ 15 Αυγούστου 2016 - 2:30 π.μ.\nΟσον αφορα το κουβαρι Κυπριανε, εγιναν τοσο τρομερα πραγματα που απορω πως εσυ δεν το αντιληφθηκες.\nΠοσες καθαιρεσεις και αλληλοαφορισμους των επισκοπων τους εχουν;\nΟι μεν αφορισαν τους δε.\nΑλλοι υποβιβαστηκαν σε μοναχους και αυτοι συνεπραξαν νεα "εκκκλησια" με επισκοπους και αρχιεπισκοπο και οσους παπαδες ειχαν τους εκαναν επισκοπους και τωρα δεν εχουν παπα για να λειτουργησουν. Σε λιγο αυτοι θαναι περισοστεροι και απο τους ακολουθους τους.\nΟ καθενας Κυπριανε που θα σκεφθη να γινη αρκουδιαρης καινα παρη στα χερια ενα ντεφι ολο και καποιοι θα τους θαυμασουν και θα τους ακολουθησουν σαν οπαδοι τους.\nΑυτην την καταντια υποστηριζεις και δεν την κατακρινεις και λες οτι ολοι αυτοι αποτελουν εκκλησια ή στιρκα;\nKyprianos Christodoulides 15 Αυγούστου 2016 - 1:21 μ.μ.\nΟι άχρονοι εν χρόνω διορθωτές\nΈγραψα " ... όχι όμως και την αποτείχιση Χριστώ : τον θεμέλιο λίθο της Εκκλησίας, επί του οποίου στερεώθηκαν τα θεία δόγματα αυτής, εν οις και οι αποφάσεις Ιερών Οικουμενικών και Τοπικών Συνόδων.".\nΥπό στενήν έννοια δόγμα δεν είναι το Εορτολόγιο, όπως δεν είναι οι άγιες Εικόνες, η συχνή θεία Μετάληψη, η γονυκλισία, ο ένζυμος άρτος, τα Μνημόσυνα εν Σαββάτω και όχι Κυριακή, το σημείο του Σταυρού, που όλοι κάνουμε, και άλλα. Είναι Παράδοση αυτά και η Παράδοση είναι ισόκυρη της Αγίας Γραφής, άρα και Ιερή.\nΟι πατέρες της Εκκλησίας δεν είχαν πανεπιστημιακούς τίτλους - αποδεικτικά θεολογίας. Όμως η συνείδηση του πληρώματος της Εκκλησίας τους κατέταξε στην χορεία των αγίων, διότι, αν και υστερούσε σε γνώσεις θεολογικές, το πλήρωμα της Εκκλησίας έκρινε ότι ορθά θεολόγησαν. Ήδη, η αγιότης αυτών κοσμεί το επίγειο στερέωμα της Εκκλησίας.\nΤα εχέγγυα της θεολογίας δεν είναι πολλά, είναι η σοφία, η θεοσέβεια, ο φόβος Κυρίου και η αποχή κακών. Αυτά στοιχειοθετούν και τις αρχές, εφόσον κάποιος θέλει να κάνει χρήση των τίτλων, εκ της επιστήμης την οποία σπούδασε. Το αγιογραφικό ρητό σαφώς ορίζει ταύτα : Η θεοσέβεια είναι σοφία και το απέχεσθαι από κακών είναι επιστήμη. Δικό μου δεν είναι αυτό, είναι από το βιβλίο "Ιώβ".\nΑυτά ουδόλως ενδιαφέρουν την (ή τις) πολιτική επιστήμη (πολιτικές επιστήμες), η οποία υποσκέλισε την θεολογική, αναγκάζοντας την Ιεραρχία, με μια ψευδοσύνοδο, να αλλάξει το Εορτολόγιο. Δίχασε τον λαό του αγίου Θεού και άρα, η "των κακών απαρχή" ήρξατο, δεν απεφεύχθη, και η θεολογία κατάντησε βιοποριστική ενασχόληση, στόχος προς απόκτηση τίτλων υψηλής αξίας. Και ορθοφροσύνης, αλίμονο.\nΠεριέργως, ενώ μετα τη Σύνοδο του Κολυμπαρίου δριμύς ενέσκυψε έλεγχος, που δεν δίστασε να την χαρακτηρίσει ακόμη και ληστρική, η Σύνοδος του 1924 (εορτολογική αλλαγή) εξακολουθεί να παραμένει στον υψηλό θώκο, που της έστησαν οι μετά σπουδής και γνώσεως εκθέσαντες τους λόγους του ληστρικού αυτού συνεδρίου. Αθώοι οι Μ. Μεταξάκης και Χρ. Παπαδόπουλος, ένοχοι οι της Καλλονής του Τριλόφου διασπάσαντες την ενότητα επί κακοδοξία. Τι μας ενδιέφερε εμάς να συνεορτάζουμε με αιρετικούς ; Σε λίγο, όταν θα αποφασισθεί και ο κοινός εορτασμός του Πάσχα, τότε να δούμε τί θα κάνουν οι του Παύλου, οι του Απολλώ, οι του Κηφά αποτειχισμένοι.\nΒεβαίως, οι αναφερόμενοι υπό του Απ. Παύλου είχαν ιδίαν γνώμη για το Μυστήριο της Βαπτίσεως. Οι σημερινοί έχουν ιδίαν γνώμη για το Μυστήριο της Μνημόνευσης αιρετικών επισκόπων μη συμπεριλαμβανομένης της Εορτολογικής καινοτομίας. Ο Ποιητής των ημερών είναι άχρονος και άχρονοι, ομοίως, είναι οι διορθώσαντες τους ενιαυσίους κύκλους. Είναι ;\nΑνώνυμος 10 Δεκεμβρίου 2016 - 12:15 π.μ.\nΜόλις είδα κι εγώ τη συζήτηση και να κανω καποιες παρατηρήσεις,είμαι Παλαιοημερολογίτης. Νομίζω ότι διογκώνεται ο καθένας τα λεγομενα του αλλου (δεν προλαβαινω να τα διαβασω ολα, μαζι και του αλλου σχετικο αρθρου)και πλακωνεστε, ενω δεν θα πρεπε...\n1) ακουσα το βιντεο, νομίζω προτρεπτικα-συμβουλευτικα μιλάει ο Π. Ευθύμιος, όχι ότι δεν αποδεχεται την αποτείχιση. Με αλλα πραγματα διαφωνω με τον Ιερέα, που θα παραθεσω αφου εκφρασω συντομα την αποψη μου περι των Εκκλησιολογικων.\n- Σαφως δεν ειναι δογμα το ημερολογιο, ορθη η τοτε Αποτειχιση, λάθη έγιναν απο υπερζηλωτές (καταλαβαινω τους πρωτους που υπεστησαν ακραιο διωγμο, αλλα όχι τους επόμενους...) κι αλλα άτομα εμπαθή, που δεν ειχαν ως προτεραιοτητα την Εκκλησία, αλλα τον εαυτο τους κι έτσι προεκυψαν τοσοι Επισκοποι και Συνοδοι (ελλείψει "χωροφύλακα"...), με μια να είναι η ορθη, καθως οι υπολοιπες πασχουν Εκκλησιολογικα ή απεσχισθησαν για ανουσιους λογους. (αλλα και το νεο ειναι δεκαδες κομματια, φαινομενικα ενωμενα στη κρατικη ομπρελα)\nΜιλαγαν λοιπόν ανευθυνα για ακυρα Μυστηρια νεο/των τις δεκαετίες '60, 70, 80, διευρυνοντας το χασμα-Σχισμα με το νεο, και σήμερα καποιοι Επισκοποι που υφιστανται ακομα, κανουν στραβα ματια σε κοινωνια νε νεο/τες...Πήρανε ανάποδα τις δεκαετίες και τα γεγονότα....\nΠροσωπικά, μιλάω μόνο για μετα το Κολυμπαρι για ΟΜΑΔΑ νεο/των "Επισκοπων" ακολουθούντων κατεγνωσμενες αιρέσεις, αλλά ποιος είναι 100% σίγουρος μετά την Ασίζη 1986, όταν δεν υπήρχε πια ούτε ένας Επίσκοπος στο νεο να κανει αποτειχιση;;\nAκόμα όμως δεν έχουμε ακούσει επίσημη τοποθέτηση από Σύνοδο ΓΟΧ, μετά το Κολυμπάρι...\nΕπιστρέφοντας στη Συνοδο ΓΟΧ, θα πω ότι δεν βλεπουμε ΟΥΣΙΩΔΕΙΣ αντιδρασεις, για καρτα πολιτη, μαθημα θρησκευτικων, μεταναστευτικο κ.α. με τη νεα ταξη να προχωραει γοργα τα σχεδια της. Διαμαρτυρήθηκαν ΕΠΙΣΗΜΑ (όχι μέσω φυλλαδίων εσωτερικής κατανάλωσης...) γιατί από 2 ώρες τα θρησκευτικα γίνανε μία κι όχι γιατι εδώ κι αρκετά χρόνια έχουν μετατραπεί σε θρησκειολογία και προπαγάνδα εναντίον της Πίστεως μας. Η ανακοινωση του 2015 για την καρτα είναι πολύ υποτονικη κι εκτοτε κατηγορουνται οι διενεργουντες συγκεντρωσεις οτι δεν πηραν ευλογια...συναντηθηκαν και με Κουρουμπλη κι ολα καλα...\nΜήπως το αντιρατσιστικο, σε συνδυασμό με θρησκευτικο νομοσχεδιο τους δενουν τα χερια, αλλά σε θέματα Πίστεως ο ίδιος επιτρέπεις να στα δεσουνε...\nΓια να επανέλθω, οι Κυπριανίτες έχουν από το 2010 βλάσφημη εξαγγελια για εικονικό σφράγισμα, ουδέτερο αριθμό 666 κ.τ.λ. και μετά την ένωση με τη Σύνοδο δεν την έχουν διαγράψει από το site τους.\nΜίλησα για μία Σύνοδο ΓΟΧ αλλα μαζεύονται πολλά και προσοχή μην εκπέσει κι αυτή και μείνουνε Αποτειχισμένοι Ιερείς και Λαϊκοί κι ήδη ξεκίνησαν αποτειχίσεις\nΟ Θεός να τους φωτίσει να μην κανουνε κακο στην Εκκλησια\nΑνώνυμος 10 Δεκεμβρίου 2016 - 12:16 π.μ.\nΟ Π. Ευθύμιος λοιπόν κι η συνοδεια του κοινωνουν νεο/τες, ενώ :\nα) ακόμα κι αν ήτανε έγκυρο το Χρίσμα τους, οι περισσότεροι, ειδικα μετά τη δεκαετία του '60 είναι αβουτηχτοι=αβαπτιστοι, κατα τον Ιερο Νικοδημο.\nΠώς μπορούν να κοινωνήσουν ;;\nβ) αρκετοί ειναι διπορτοι, και στο παλαιο και στο νεο, δεν ακολουθουν συνειδητα το Πατριο. Ειδικά μετά το Κολυμπάρι, κοινωνούν ξεκάθαρα αιρετικούς\nγ) έτσι προφανως μας κατηγορουν οι νεο/τες, ειδικά οι αποτειχισμένοι, ότι υπάρχει κοινωνία με το νεο, οπότε και τον Οικουμενισμο


Το γονίδιο του ύπνου - Care.gr\nΤο γονίδιο του ύπνου\nΕτικέτες: γονίδια, καφές, Νέα από τον Κόσμο, σύνδρομο\nΜήπως κάθε βράδυ δεν μπορείτε να κοιμηθείτε πριν από τις 2 με αποτέλεσμα όταν πρέπει να ξυπνήσετε για να πάτε στην δουλειά σας, να το κάνετε με μισή καρδιά; Μήπως αντίθετα, όταν οι άλλοι βγαίνουν για να πάνε να διασκεδάσουν, εσείς θέλετε να πάτε για ύπνο; Ο,τι τύπος και αν είστε -είτε πρωϊνός είτε βραδινός- αυτό εξαρτάται από τα γονίδια σας, οπότε δεν πρέπει να νοιώθετε ενοχές. Αποκλειστικά υπεύθυνο γι΄αυτό είναι το βιολογικό σας ρολόι. Βέβαια, όλοι είμαστε αναγκασμένοι να ακολουθούμε τα ωράρια που επιβάλλει η δουλειά μας, με αποτέλεσμα όταν αυτά δεν είναι σε αντιστοιχία με τους βιολογικούς ρυθμούς μας να καταφεύγουμε σε διάφορα διεγερτικά όπως ο καφές ή η νικοτίνη, προκειμένου να ανταπεξέλθουμε στις υποχρεώσεις μας.\nΕρευνητές από το Πανεπιστημίο της Utah, μετά από ένα χρόνο παρακολούθησης μίας ασυνήθιστης κληρονομικής μορφής ύπνου, που παρατήρησαν σε ορισμένες οικογένειες, κατόρθωσαν και απομόνωσαν το γονίδιο, που είναι υπεύθυνο για αυτή τη συμπεριφορά. Ατομα που πάσχουν από αυτό το σύνδρομο έχουν μία φυσική τάση να πέφτουν για ύπνο νωρίς, γύρω στις 7.30 μ.μ. το απόγευμα και να σηκώνονται πολύ πριν την ανατολή του ήλιου, στα άγρια χαράματα, δηλαδή γύρω στις 4.30 π.μ. Αυτή η τάση είναι αρκετά συχνή στους ηλικιωμένους, αλλά όχι σε νεαρά άτομα, τα οποία συνήθως θέλουν να κοιμηθούν παρά πολύ αργά το βράδυ.\nΓια κάθε ένα η τάση του να είναι πρωϊνός ή νυχτερινός τύπος έχει γενετική προέλευση, δηλώνει ο Δρ. Ptacek υπεύθυνος της έρευνας.Αλλά η ζωή τείνει να υπερπηδήσει τις φυσικές μας προτιμήσεις σχετικά με τον ύπνο. Ανθρωποι με αυτό το σύνδρομο μπορεί να επιθυμούν να πάρουν έναν υπνάκο γύρω στις 5 μ.μ,. αλλά η δουλειά, η οικογένεια και άλλες υποχρεώσεις, δεν καθιστούν εφικτή την πραγματοποίηση αυτής της επιθυμίας. Ετσι, σύμφωνα πάντα με τον Δρ. Ptacek, οι άνθρωποι αυτοί πιέζονται αφάνταστα για να παραμείνουν ξύπνιοι μέχρι τις 8, 9 ή 10 η ώρα. Η αναγνώριση αυτού του γονιδίου, που ονομάστηκε hPer2, όχι μόνο θα βοηθήσει τους επιστήμονες να μελετήσουν και να αποκαταστήσουν τις κληρονομικές ανωμαλίες του ύπνου, αλλά θα οδηγήσει ενδεχομένως και στην δημιουργία και ανάπτυξη ενός φαρμάκου για την αντιμετώπιση των περιπτώσεων διαταραχής ύπνου που οφείλεται στη διαφορά ώρας μεταξύ δύο χωρών, καθώς και στην εκτέλεση βάρδιας κατά την εργασία. Αυτά τα φάρμακα, σύμφωνα με τον Δρ. Ptacek, θα επιτρέψουν στους ανθρώπους να αλλάξουν τις ενδείξεις στο βιολογικό τους ρολόι κατά τη διάρκεια της νύχτας και όχι να περιμένουν να προσαρμοστεί το σώμα τους κατά τη διάρκεια της ημέρας.


Κίνα Ρυθμιζόμενος ιμάντας ανύψωσης βάρους προσαρμοσμένου σε νεοπρένιο Κατασκευαστές\nΠεριγραφή:Ζώνη ανύψωσης βάρους νεοπρενίου,Ρυθμιζόμενη ζώνη ανύψωσης προσαρμοσμένου βάρους,Βάση ανύψωσης βάρους νάυλον\nHome > Προϊόντα > Υποστήριξη υποστήριξης μέσης > Βάρος Υποστήριξη μέσης > Ρυθμιζόμενος ιμάντας ανύψωσης βάρους προσαρμοσμένου σε νεοπρένιο\nΑρ. μοντέλου: AFT-WL05\nΝεοπρένιο Βάρος ανύψωσης ζώνης Σημαντικό Χαρακτηριστικό: Κατασκευάζουμε προϊόντα καλύτερης ποιότητας σε μεγάλη ποικιλία. Κατασκευάζουμε μακράς διαρκείας αθλητικά ενδύματα. Διευρύνουμε τις δραστηριότητές μας σε όλο τον κόσμο. Είμαστε επαγγελματίες κατασκευαστές. Παρέχουμε προϊόντα υψηλής ποιότητας με βάση τις επιθυμίες και τις απαιτήσεις των πελατών μας.\nΡυθμιζόμενη προσαρμοσμένη ζώνη ανύψωσης ζωνών Ειδική Χαρακτηριστικά: Σύστημα κλεισίματος με βαλβίδα από ανοξείδωτο χάλυβα, Μοναδική γωνία προς τα κάτω που ταιριάζει στο φυσικό σχήμα του περιγράμματος της πλάτης, του ισχίου και των πλευρών. Πλάτος στο μέτωπο για κοιλιακή στήριξη. Ενίσχυση του κάτω μέρους της πλάτης και της κοιλιάς με μέγιστη άνεση.\nΟι πελάτες της ζώνης ανύψωσης βάρους Nylon μπορούν να επιλέξουν εύκολα το εμπορικό σήμα SAAR. Υπάρχουν πολλά σχέδια για τους πελάτες μας. κυρίως ακολουθούμε σχέδια πελατών. Υψηλότερο υλικό από νεοπρένιο. Ο χρόνος παράδοσης δείγματος είναι 7 ημέρες, εάν λαμβάνετε τις φωτογραφίες ή το πρότυπό σας. Γρήγορη απόκριση με ταχύτητα γρήγορης εξυπηρέτησης.\nΖώνη ανύψωσης βάρους νεοπρενίου Ρυθμιζόμενη ζώνη ανύψωσης προσαρμοσμένου βάρους Βάση ανύψωσης βάρους νάυλον Ζώνη ανύψωσης βάρους απόδοσης Ζώνη ανύψωσης βάρους γυμναστικής Ζώνη αδυνατίσματος νεοπρενίου Ζώνη υποστήριξης μέσης νεοπρενίου Ζώνη ισχύος ανύψωσης βάρους


Ποια είναι τα συμπτώματα της λοίμωξης από ιό του Δυτικού Νείλου; Μικρά αλλά χρήσιμα μυστικά για τα κουνούπια – Trikalaola.gr\nΤα έτη 2015 και 2016 δεν καταγράφηκαν ανθρώπινα κρούσματα της λοίμωξης στην Ελλάδα. Ομως θεωρείται πιθανή η επανα-κυκλοφορία του ιού στη χώρα και κατά την τρέχουσα περίοδο.\nΤο 80% των ατόμων που μολύνονται παραμένουν ασυμπτωματικοί, το 20% εμφανίζουν ήπια νόσο, ενώ λιγότεροι από 1 στα 100 ασθενείς, εμφανίζουν σοβαρή κλινική νόσο που προσβάλλει το κεντρικό νευρικό σύστημα. …………………


Το Autan® Μulti Insect Λοσιόν είναι ένα εντομοαπθητικό σε μορφή λοσιόν που προστατεύει ενάντια σε 3 είδη εντόμων: Κουνούπια, Μύγες που τσιμπούν, Τσιμπούρια.\nΨεκάστε τη λοσιόν στα ακάλυπτα μέρη του σώματος (περίπου 6-7 πατήματα της αντλίας, ~1ml ανά πήχη χεριού) και αλείψτε ομοιόμορφα με τα χέρια, σε καθαρό και στεγνό δέρμα.\nΓια εφαρμογή στο πρόσωπο, ψεκάστε στις παλάμες του ενήλικα και επαλείψτε προσεχτικά στο πρόσωπο του ενήλικα ή του παιδιού, αποφεύγοντας τα μάτια και το στόμα.


BabyCarrots | online-royxa.gr\nΟι ηλικίες στις οποίες απευθυνόμαστε είναι πρωτίστως αυτές της βρεφικής και της πρώιμης παιδικής αλλά διαθέτουμε παιχνίδια και για μεγαλύτερα παιδιά. Επιπλέον, εδώ θα βρείτε κάθε λογής αξεσουάρ για τις μαμάδες, καθώς και έξυπνες και πρακτικές ιδέες για τη διακόσμηση και οργάνωση του παιδικού δωματίου.\nΤα brands που φέρνουμε δεν είναι ιδιαίτερα γνωστά στη χώρα μας αλλά τα προτιμούμε πρωτίστως για την εξαιρετική τους ποιότητα, τις υψηλές προδιαγραφές ασφαλείας των προϊόντων τους και τις πολύ προσιτές τιμές. Και για μερικούς ακόμη, σημαντικούς για μας, λόγους: Γιατί απευθύνονται σε γονείς που θέλουν να βλέπουν τα παιδιά τους ντυμένα ως «παιδιά» χωρίς να βιάζονται να δείχνουν μεγαλύτερα ή να τους επιβάλλονται εξεζητημένες προτάσεις μόδας. Γιατί τα παιχνίδια εξάπτουν την περιέργεια και καλλιεργούν τη φαντασία και δεν προωθούν λάθος μηνύματα. Και τέλος, γιατί τα είδη και αξεσουάρ σας βοηθούν να φτιάξετε ένα δωμάτιο αυθεντικά παιδικό, γεμάτο ζωντάνια και ομορφιά.


Αντι UV μη υφαμένη PP Spunbond αδιάβροχο άσπρο χρώμα υφάσματος για τις τσάντες Eco\nΠιστοποίηση: OEKO STANDARD 100\nΑριθμό μοντέλου: SP-1-UV\n500 μ το /roll\nPP spunbond μη υφασμένα\nΦιλικό προς το περιβάλλον αντι-UV μη υφαμένο υφαμένο ύφασμα PP Spunbond μη που χρησιμοποιείται για τις τσάντες Eco\nΕίμαστε μια οδήγηση supplie στην Κίνα για πολλά χρόνια, η οποία έχει την οργάνωση που πέντε παραγωγή βασίζουν στη Σαγκάη, Jiangsu και Zhejiang\nΕπαρχία. Έχουμε κυρίως 3 μέρη εμπορικών μονάδων -- BU εξαρτημάτων ενδυμάτων, spunlace μη υφαμένο BU, spunbond meltblown μη\nυφαμένο BU. Κατωτέρω είναι κάποιος κατάλογος προϊόντων:\nΥφαμένος και μη η τηκτή σημείωση μεταξύ των γραμμών του κειμένου\nΓάντζοι και eys\nΣημείωση μεταξύ των γραμμών του κειμένου δεσμών\nΗ βελόνα τρύπησε με διατρητική μηχανή μη υφαμένος\nΚάτω από το περιλαίμιο αισθητό\nΜη που υφαίνεται Spunlace\nΓια τον υγρό ιστό/το του προσώπου καθαρίζοντας ύφασμα μασκών/κουζινών\nSpunbond & Meltblown μη που υφαίνονται\ns, SS, sss, sms, smms, smmms κ.λπ.\n2. Φύλλο τεχνικών προδιαγραφών\nΤύπος επένδυσης Υφαμένο ύφασμα PP Spunbond μη\n> Υψηλός - ποιοτικό PP υλικό\n> Τρίψτε την αντίσταση\n3. Λιμένας φόρτωσης\n> Ο ρόλος συσκευάζεται από τη διαφανή πλαστική τσάντα, το εξωτερικό συσκευάζεται από ισχυρό υφαμένο polybag.\n5. Στέλνοντας τρόπος\n> Αεροπορικώς/τη θάλασσα/εκφράστε\n7. Ποιοτικός έλεγχος\n> ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ QC ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ\nΓια κάθε διαταγή, QC μας θα επιλέξει κάποιο ποσοστό των αγαθών για να επιθεωρήσει, συμπεριλαμβανομένης της επιθεώρησης του πλάτους, το βάρος, το χρώμα, το ρόλο lengtχ κ.λπ., το τοσιγουρεύεταιότι ηποιότητααγαθώνθα είναιίδιαμεταδείγματαπου επιβεβαιώνονται.\n> ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ QC ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ\nΤο εργαστήριό μας θα κάνει τη δοκιμή με τα στέλνοντας δείγματα κάθε διαταγής όπως η εκτατή δύναμη, θα χρωματίσει τη σταθερότητα κ.λπ., να σιγουρευτεί την ποιότητα μπορεί να φθάσει στα βιομηχανικά πρότυπα.\n8. Βασική υπηρεσία\nΈχουμε την οργάνωση και τη λειτουργία του ακριβούς συστήματος ελέγχου ποιότητας των προϊόντων, ανεφοδιασμός πολύ υψηλός - ποιότητα με τον ανταγωνιστικότερο και\nκαλύτερη υπηρεσία. Εκτός αυτού, μπορούμε να κάνουμε τη δοκιμή δειγμάτων και να παρέχουμε την έκθεση δοκιμής εάν οι πελάτες χρειάζονται.\n> Οι πελάτες πήραν τα προϊόντα από μας άμεσα, που κερδίζουμε πολλούς χρόνο και χρήματα.\n> Θα εξετάσουμε alll τα ζητήματα μέσα σε 12 ώρες με τις επαγγελματικές απαντήσεις.\n> Εξασφαλίζουμε την ποιότητα των προϊόντων, εάν οι πελάτες να έχει οποιεσδήποτε ερωτήσεις για την ποιότητα, εμείς θα επιλύσουμε τον καλύτερο τρόπο να λύσουμε.\n> Θα σας προσφέρουμε την καλή υπηρεσία στην ποιότητα των προϊόντων και πρώτοι σας στην Κίνα, μπορούμε να βοηθήσουμε να στείλουμε την πρόσκληση, και να πάρουμε\nπελάτες εάν ανάγκη.\n> Θα σας προσφέρουμε πολύ υψηλούς - ποιότητα direcetly με την ανταγωνιστική τιμή, την καλή υπηρεσία και το γρήγορο χρόνο παράδοσης.\n10. Τα προϊόντα παρουσιάζουν\nΜη υφαμένος ρόλος πολυπροπυλενίου,\nΤύπος προϊόντων: Μη Υφαντά\nΥλικό: 100% το πολυπροπυλένιο με 20% ανακυκλώνει το υλικό\nΧαρακτηριστικό γνώρισμα: Συρρικνώνομαι-ανθεκτικός, φιλικός προς το περιβάλλον, αντι-τράβηγμα\nΧρώμα: Άσπρος, μπλε, προσαρμόστε\nΣύνθεση: Πολυπροπυλένιο 100%\nΒάρος: GSM 30\nΥδρόφιλο μη υφανθε'ν ύφασμα Spunbond πολυπροπυλενίου με το τετραγωνικό σχέδιο ελασματοποίησης ταινιών PE\nΌνομα στοιχείου: PP με την ταινία PE\nΜπλε ύφασμα πολυπροπυλενίου PP Spunbond χρώματος υφαμένο μη με την ταινία PE που τοποθετείται σε στρώματα για τα ιατρικά σεντόνια\nΌνομα στοιχείου: τοποθετημένη σε στρώματα PP ταινία PP\nΥλικό: PP + ταινία pe\nΤο ελαφρύ ανακυκλωμένο υφαμένο ύφασμα PP Spunbond μη για το προϊόν μίας χρήσης καλύπτει/τα σεντόνια\nόνομα: PP spunbond μη υφασμένα\nΧρήση: Μίας χρήσης καλύμματα και σεντόνι


Για σπουδές στα Mc Donalds – hrpro.gr | HR Professional\nΤα προγράμματα εκπαίδευσης των εταιρειών αναβαθμίζονται θεαματικά αφού με απόφαση της βρετανικής κυβέρνησης θα διαθέτουν πλέον και κρατική αναγνώριση.\nΑπό το ερχόμενο φθινόπωρο οι εταιρείες στη Μεγάλη Βρετανία θα έχουν για πρώτη φορά τη δυνατότητα να προσφέρουν τίτλους σπουδών αναγνωρισμένους από το κράτος. Μετά από απόφαση της βρετανικής Υπηρεσίας Προσόντων και Διπλωμάτων η αλυσίδα φάστ φουντ McDonalds, η εταιρεία οικονομικών πτήσεων Flybe Ltd και η εταιρεία υποδομών σιδηροδρόμων Network Rail Ltd είναι οι τρεις πρώτες επιχειρήσεις που πήραν άδεια όχι μόνο για να προσφέρουν μαθήματα στους εργαζομένους τους αλλά και για να διοργανώνουν εξετάσεις για την απόκτηση του διπλώματος A-level, το οποίο στη Βρετανία είναι απαραίτητο για να προχωρήσει κάποιος στην τριτοβάθμια εκπαίδευση.\nΗ εταιρεία McDonalds ανακοίνωσε ότι σε πρώτο στάδιο τα μαθήματα που θα προσφέρει στους εργαζομένους θα περιστρέφονται γύρω από το μανατζάρισμα των εστιατορίων της και θα παρέχουν γνώσεις σχετικά με το μάρκετινγκ, την εξυπηρέτηση πελατών, την υγιεινή αλλά και τη διαχείριση ανθρώπινου δυναμικού. Η σιδηροδρομική εταιρεία Νetwork Rail θα εκπαιδεύει μηχανικούς και η Flybe θα οργανώνει προγράμματα μηχανικών αεροσκαφών και εκπαίδευσης αεροσυνοδών. Δίνοντας τη θέση της κυβέρνησης ο διευθύνων σύμβουλος της Αρχής Αναγνώρισης και Πιστοποίησης Τίτλων δήλωσε πως «η καθιέρωση του νέου προγράμματος αποτελεί επίσημη αναγνώριση της δέσμευσης των εργοδοτών να εκπαιδεύουν το προσωπικό που απασχολούν».\nΣύμφωνα με έρευνα της PwC σε συνεργασία με το Oxford Said Business School για τις τάσεις αναφορικά με το μέλλον της εργασίας και το είδος των επιχειρηματικών κόσμων που θα επικρατήσουν έως το 2020, οι κόσμοι αυτοί θα χωρίζονται σε μπλε, πράσινο και πορτοκαλί. Στον Μπλε κόσμο, ο οποίος θεωρείται ο ιδανικός, οι εταιρείες θα μεγαλώνουν διαρκώς με αποτέλεσμα να αντικαταστήσουν πολλές λειτουργίες του κράτους. Οι άνθρωποι που ζουν στο μπλε κόσμο θα αναζητούν εργασία σε μεγάλες εταιρείες, ο εργαζόμενος θα μπορεί να σχεδιάζει μακροπρόθεσμα την καριέρα του, οι αμοιβές θα συνδέονται με την παραγωγικότητα, ενώ οι εταιρείες θα διαθέτουν ισχυρή εταιρική κουλτούρα και θα παρέχουν διά βίου εξειδικευμένη εκπαίδευση. Ο κόσμος αυτός φαίνεται να ξετυλίγεται μπροστά μας.\nΟ εκπρόσωπος της McDonalds απαντώντας στην κριτική και σε κατηγορίες ότι η αναγνώριση τέτοιων διπλωμάτων υποβαθμίζει την ποιότητα της εκπαίδευσης υποστήριξε ότι το εκπαιδευτικό της πρόγραμμα θα πληροί τα ίδια αυστηρά κριτήρια με τα παραδοσιακά προγράμματα. «Η αδειοδότηση είναι μια φυσική εξέλιξη των γνώσεων που ήδη προσφέρει η εταιρεία. Οι υπάλληλοι μας λένε ότι θέλουν μία ευκαιρία για μια πιο οργανωμένη και πιστοποιημένη γνώση». Στις Ηνωμένες Πολιτείες, το “Πανεπιστήμιο Χάμπουργκερ” της McDonalds λειτουργεί από το 1961.\nΤο βρετανικό κράτος εκχωρεί, λοιπόν, στις επιχειρήσεις το δικαίωμα της χορήγησης εθνικά αναγνωρισμένων διπλωμάτων. Αποδέχεται επί της ουσίας με αυτή την κίνηση την αδυναμία του να ανταποκριθεί σε μία βασική του αποστολή αναφορικά με την εκπαίδευση των πολιτών και επιθυμεί να μην υπάρχει πλέον διαχωρισμός μεταξύ των εθνικά αναγνωρισμένων διπλωμάτων και των εκπαιδευτικών προγραμμάτων των επιχειρήσεων. Κατά πόσο βέβαια οι πτυχιούχοι των προγραμμάτων των επιχειρήσεων θα γίνονται δεκτοί από ανώτατα ιδρύματα εξαρτάται από τα ίδια τα πανεπιστήμια και την αρχή που κρίνει τις εισαγωγές στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Μέχρι στιγμής 4 από τα 10 πιο γνωστά πανεπιστήμια ξεκαθάρισαν ότι δεν πρόκειται να δεχτούν τους συγκεκριμένους αποφοίτους.\nΕπιπλέον αυτό που είναι κρίσιμο και μένει να απαντηθεί αναφορικά με το μέλλον των εργαζομένων είναι το αντίκρισμα των συγκεκριμένων πτυχίων στην αγορά εργασίας. Εάν, δηλαδή, πέρα από τις ίδιες τις εταιρείες που τα προσφέρουν και άλλες θα είναι πρόθυμες να αναγνωρίσουν την αξία τους.\nΟι επιχειρηματίες από την πλευρά τους οι οποίοι συνηθίζουν να δυσανασχετούν για το γεγονός ότι τα πανεπιστήμια δεν εξοπλίζουν τους νέους εργαζομένους με εφόδια που εκείνοι κρίνουν απαραίτητα προκειμένου να ανταποκριθούν στον πραγματικό κόσμο της εργασίας θα μπορούν πλέον να τους φέρνουν στα μέτρα τους, με ό,τι αυτό, θετικά και αρνητικά, συνεπάγεται.\nTopics: Business Education , Εκπαιδευτικοί Οργανισμοί , Τρόφιμα - Ποτά


Σχετικά με το διαγωνισμό για το τουριστικό έντυπο της ΠΙΝ. Επερώτηση Γεράσιμου Φόρτε – Meganisi News\nΤο σημαντικότερο όμως είναι ότι στο υπόμνημα, διατυπώνονται κατηγορίες περί «δήθεν έργο» και «εξόφθαλμης απάτης» που είναι βαρύτατοι και αναξιοπρεπείς για το κύρος της Περιφέρειας Ιονίων Νήσων και αλλοίμονο αν αποδειχθούν βάσιμες.\n«Γνωρίζετε μήπως ότι η εργασία αυτή κοστίζει λιγότερο από το 3% του προϋπολογισμού;» και\n«Πρόκειται για ξεκάθαρη ζημία του δημοσίου και κατάχρηση ευρωπαϊκών κονδυλίων» και\n«Είναι πεντακάθαρο ότι ο τρόπος που έχει γραφτεί αυτή η διακήρυξη εξυπηρετεί μια συγκεκριμένη Κερκυραϊκή εταιρία» και\nΓια όλους αυτούς τους λόγους, ζητώ σύμφωνα με τη διαδικασία των επερωτήσεων να απαντήσετε στο επόμενο περιφερειακό συμβούλιο στη Λευκάδα στα ζητήματα που τίθενται στο υπόμνημα της εταιρείας και επισυνάπτω για πληρέστερη ενημέρωση τις αποφάσεις της οικονομικής επιτροπής 763 – 31/2012 (έγκριση κατάρτισης των όρων και του σχεδίου διακήρυξης) και 815 – 34/2012 (έγκριση πρακτικού αξιολόγησης).\nTags: ΑΠΟΦΑΣΗ 763, ΑΠΟΦΑΣΗ 815, ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ, ΕΠΕΡΩΤΗΣΗ, ΜΑΚΗΣ ΦΟΡΤΕΣ, ΠΙΝ, ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟ ΦΥΛΛΑΔΙΟ