Μηλιγγοί - Βικιπαίδεια - Mhliggoi - Bikipaideia\nΟι Μηλιγγοί ήταν σλαβική φυλή που εγκαταστάθηκε τον 8ο μ.Χ. αιώνα στη νότια Πελοπόννησο και κυρίως στις δυτικές πλαγιές του Ταϋγέτου. Το ίδιο διάστημα οι Εζερίτες, μία συγγενική τους φυλή, εγκαταστάθηκαν στις ανατολικές περιοχές του νομού Λακωνίας, από την πεδιάδα του Έλους μέχρι το ακρωτήριο Μαλέας και κάποιοι από αυτούς στην Αχαία στην περιοχή που σήμερα αποκαλείται Νεζερά.\nΉταν γνωστοί και ως Μελιγγοί ή Μελίγγοι, Μιλτζάνοι, Μιλένζοι, Μιλτσάνοι και Μηλίγγοι. Το όνομα "Μελιγγοί" υπάρχει ακόμη σήμερα σε χρήση, όχι στην Πελοπόννησο αλλά στην Ήπειρο, στο όνομα του χωριού Μελιγγοί Ιωαννίνων (340 κάτοικοι στην απογραφή του 2001).\nΌπως και οι περισσότεροι Σλάβοι ζούσαν ως κτηνοτρόφοι, αλλά δούλευαν και σε γεωργικές εργασίες. Σύμφωνα με τον Κωνσταντίνο Ζ' Πορφυρογέννητο, ζούσαν άτακτα και απείθαρχα, και δημιουργούσαν προβλήματα στους ντόπιους με τις αρπαγές και τους εμπρησμούς που έκαναν. Εξεγέρθηκαν αρκετές φορές κατά των Βυζαντινών. Το 842 στάλθηκε από τον Μιχαήλ Γ' στην περιοχή ο Θεοφύλακτος Βρυέννιος για να υποτάξει τους εξεγερμένους του θέματος Πελοποννήσου, ανάμεσα στους οποίους ήταν και οι Μηλιγγοί και οι Εζερίτες, οι οποίοι υποτάχθηκαν και αναγκάστηκαν να πληρώνουν ετήσιο φόρο 60 και 300 χρυσά νομίσματα αντίστοιχα. Αλλά και ο τελευταίος τους ξεσηκωμός, στα χρόνια του Ρωμανού Α' Λακαπηνού είχε δυσμενή κατάληξη. Το 921 ο στρατηγός Κρινίτης Αροτράς διατάχθηκε να τους υποτάξει. Η εκστρατεία διήρκησε από την άνοιξη μέχρι το Νοέμβριο του ιδίου έτους. Οι Μηλιγγοί νικήθηκαν και υποχρεώθηκαν να πληρώνουν ετήσιο φόρο στην αυτοκρατορία 540 χρυσά νομίσματα, ποσό που αργότερα ελαττώθηκε.\nΟι Μηλιγγοί ήταν ειδωλολάτρες και ο εκχριστιανισμός τους άρχισε τον 10ο μ.Χ. αιώνα με τη συμμετοχή ιεραποστόλων, όπως του Νίκωνος του Μετανοείτε. Αυτή ήταν μία πολιτική που συνειδητά ακολουθήθηκε και υποστηρίχθηκε από την αυτοκρατορία για την αφομοίωση των Μηλιγγών.\nΌταν έφτασαν οι Φράγκοι στην περιοχή οι Μηλιγγοί διατηρούσαν ακόμη τη φυλετική τους υπόσταση και τους αντιστάθηκαν. Αυτό ανάγκασε τον πρίγκιπα της Αχαΐας, Γουλιέλμο Β' Βιλλαρδουίνο, να εκστρατεύσει εναντίον τους και να χτίσει τα κάστρα του Μυστρά, της Μαΐνης (ή Μάινας) και του Λεύκτρου (Beaufort) για να τους υποτάξει. Τα κάστρα αυτά εμπόδιζαν την κάθοδο των Μηλιγγών από τα ορεινά στα πεδινά και έτσι δεν μπορούσαν να διαχειμάσουν σε περιοχές με ηπιότερο κλίμα και να βρίσκουν νέα βοσκοτόπια στη διάρκεια του χειμώνα, ούτε μπορούσαν να προμηθευτούν περισσότερα τρόφιμα. Έτσι, αναγκάστηκαν να υποταχθούν στον Γουλιέλμο.\nΑργότερα, ο αυτοκράτορας Μανουήλ Β' Παλαιολόγος κατόρθωσε να τους εκχριστιανίσει πλήρως, και στη συνέχεια αφομοιώθηκαν από το ελληνικό στοιχείο της περιοχής.\nΣτη δυτική πλευρά του Ταυγέτου βρισκόταν και ο λεγόμενος Ζυγός του Μελιγγού και ο Δρόγκος του Μελιγγού, ονόματα δοσμένα από τους Μηλιγγούς.\nΑπό το λήμμα "Μηλιγγοί" της εγκυκλοπαίδειας Επιστήμη και Ζωή.\nΙστορία της Μάνης, Α.Κουτσιλιέρης, εκδόσεις Δ.Παπαδήμα, 1993.\nΜηλιγγοί και Εζερίται Σλάβοι εν Πελοποννήσω, Ζερλέντης, Περικλής Γ., Αναστατικές Εκδόσεις, 2000, ISBN 9602580747\n↑ William Martin Leake, Peloponnesiaca: A Supplement to Travels on the Moréa, p.141-142, published by J. Rodwell, 1846\n"He subdued also the Sclavonians of Scurta (near Karitena) and those of Melingus (near Mistra), as well as the people of Mani."\n↑ Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό Ελευθερουδάκη, 1930\nΟι Σλάβοι στην Πελοπόννησο, του Περικλή Ροδάκη, αφιέρωμα στην εφημερίδα Στύξ


Searching for happiness in chaos: June 2006\nΠερί του τυχαίου\nΠολλές φορές ακούω γύρω μου τη ρήση : «τελικά είναι όλα τυχαία». Για να απαντήσεις όμως στο ερώτημα αυτό, πρέπει προηγουμένως να απαντήσεις σε ένα πρωταρχικότερο ερώτημα «τι είναι αυτό που αποκαλούμε τύχη και τυχαίο;». Γιατί αν δεν προσδιορίσουμε τι εννοούμε τυχαίο πώς θα αποφανθούμε αν κάτι ή όλα είναι τυχαία.\nΟπότε για πείτε καμιά γνώμη...\nΤέλος πάντων ας αρχίσω εγώ.\nΤυχαίο είναι αυτό που δεν έχει προκύψει από το σχέδιο ενός έλλογου όντος ή ευρύτερα που δεν ακολουθεί κάποιο νόμο.\nΕμείς οι άνθρωποι όμως σχεδιάζουμε και δρούμε. Τα αποτελέσματα της δράσης μας έχουν συνέχεια και συνοχή από τη στιγμή που ενεργούμε αποσκοπώντας σε κάτι. Άρα ήδη εντοπίσαμε πράγματα μη τυχαία, και επομένως η πρόταση «όλα είναι τυχαία» είναι σίγουρα ψευδής.\nΤι συμβαίνει όμως αν περιορίσουμε την έρευνα μας σε όσα συμβαίνουν γύρω μας χωρίς τις δικές μας παρεμβάσεις. Υπάρχουν άραγε τέτοια ‘καθαρά’ αντικείμενα και γεγονότα ‘απογυμνωμένα’ από τον παρατηρητή; Ή μήπως από τη στιγμή που ρίχνουμε την προσοχή μας σε κάποιο πράγμα Α, ήδη αυτό δεν είναι Α αλλά είναι Α+Π (όπου Π ο παρατηρητής); Η ίδια η διαδικασία της προσοχής, της αντίληψης και της κατανόησης των πραγμάτων γύρω μας συσχετίζει το είναι τους και το είναι μας.\nΓι αυτό άλλωστε νιώθουμε ότι όλα συνωμοτούν υπέρ μας ή εναντίον μας γιατί δεν υπάρχει κάτι από αυτά στα οποία εστιάζουμε την προσοχή μας που δεν περνά μέσα από το προσωπικό μας φίλτρο, το φίλτρο του παρατηρητή.\nΣυσχετίσεις, συνδέσεις, συνειρμοί του νου μας προβάλλονται πάνω στα πράγματα που μας αφορούν και έτσι καθίστανται συσχετίσεις και συνδέσεις μεταξύ των αντικειμένων.\nΘα έλεγε τότε κανείς ότι τα συμβαίνοντα γύρω μας χωρίς την επέμβασή μας είναι αντικειμενικά τυχαία, απλά εμείς τους προσδίδουμε συνδέσεις. Το ερώτημα όμως είναι βαθύτερο. Θεωρούμε αφαιρετικά ότι είναι δυνατή η ύπαρξη αντικειμένων πέραν της έμβιας αντίληψης και παρατήρησης. Και μπορούμε μάλιστα να υποστηρίξουμε ότι υπήρχε και μια ιστορική περίοδος κατά την οποία εκτείνονταν βράχια, βουνά και ποτάμια χωρίς κάποιον να τα παρατηρεί. Κι όμως αυτό δε συνέβη ποτέ. Ήδη ο προσδιορισμός τους ως βράχια, βουνά και ποτάμια δείχνει το υποκρυπτόμενο και εκ των υστέρων τιθέμενο ανθρώπινο βλέμμα. Μπορεί να το πάμε ακόμη πιο ακραία. Δεν υπήρχαν βουνά αλλά συσσωματώματα πρωτονίων, νετρονίων και ηλεκτρονίων σε διάφορες δομές ή υποπυρηνικά σωματίδια, λεπτόνια, μποζόνια κλπ. Όλα όμως αυτά είναι ερμηνείες και ετικέτες του ανθρώπινου νου.\nΔηλαδή δεν υπάρχει κάτι πέραν της ανθρώπινης αντίληψης; Μπορώ να συμφωνήσω ότι υπάρχουν έστω και με το ζόρι. Αλλά αυτά τα λεγόμενα ‘καθαρά’ αντικείμενα με δυσκολία αποκτούν την ιδιότητα του είναι, πόσο μάλλον την ιδιότητα του τυχαίου ή του σκόπιμου, έννοιες πολύπλοκες και συναρτημένες απόλυτα με την ανθρώπινη θέαση.\nΕν κατακλείδι εγώ θα ξεχώριζα τα πράγματα σε άλλα σκόπιμα (αποτελέσματα ανθρώπινων δραστηριοτήτων), άλλα συσχετισμένα και περιγραφόμενα μέσα από τους φυσικούς νόμους (όπως ο άνθρωπος τα ερμηνεύει) και άλλα αδιάφορα (που είναι όμως εκτός των δυνατοτήτων θέασης του ανθρώπου).\nΟ κόσμος γύρω μας (με την αρχαιοελληνική σημασία του όρου) είναι πράγματα σε τάξη γιατί ο δημιουργός του, ο άνθρωπος, τα μετουσίωσε από αδιάφορα σε σημαίνοντα.\nPosted by markos-the-gnostic at 6:57 PM 14 comments\nΣκέψεις περί της συντελείας του αιώνος\nΚατά Ματθ. κδ'\n3Καθημένου δὲ αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ Ὄρους τῶν Ἐλαιῶν προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ κατ' ἰδίαν λέγοντες, Εἰπὲ ἡμῖν πότε ταῦτα ἔσται, καὶ τί τὸ σημεῖον τῆς σῆς παρουσίας καὶ συντελείας τοῦ αἰῶνος. 4καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Βλέπετε μή τις ὑμᾶς πλανήσῃ: 5πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες, Ἐγώ εἰμι ὁ Χριστός, καὶ πολλοὺς πλανήσουσιν. 6μελλήσετε δὲ ἀκούειν πολέμους καὶ ἀκοὰς πολέμων: ὁρᾶτε, μὴ θροεῖσθε: δεῖ γὰρ γενέσθαι, ἀλλ' οὔπω ἐστὶν τὸ τέλος. 7ἐγερθήσεται γὰρ ἔθνος ἐπὶ ἔθνος καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν, καὶ ἔσονται λιμοὶ καὶ σεισμοὶ κατὰ τόπους: 8πάντα δὲ ταῦτα ἀρχὴ ὠδίνων. 9τότε παραδώσουσιν ὑμᾶς εἰς θλῖψιν καὶ ἀποκτενοῦσιν ὑμᾶς, καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων τῶν ἐθνῶν διὰ τὸ ὄνομά μου. 10καὶ τότε σκανδαλισθήσονται πολλοὶ καὶ ἀλλήλους παραδώσουσιν καὶ μισήσουσιν ἀλλήλους: 11καὶ πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐγερθήσονται καὶ πλανήσουσιν πολλούς: 12καὶ διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν ψυγήσεται ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν. 13ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται.\nΚατά Μάρκον [the-Gnostic]\nΚαι μαζεύτηκαν όλοι για να δουν τη συντέλεια, o Ροντρίγκεζ, ο Μάρτιν, η Τζουλιάνα και η Αφροδίτη.\nΟ Ροντρίγκεζ έστρεψε τα μάτια του προς τον ουρανό. Δεν υπήρχε τίποτε το αξιοσημείωτο. Η Τζουλιάνα αφουγκραζόταν την ατμόσφαιρα. Δεν ακουγόταν τίποτα το παράξενο. Ο Μάρτιν τσακωνόταν με την Αφροδίτη. Ούτε κι αυτό ήταν κάτι το ασυνήθιστο.\nΜα πώς; Δεν ήταν η συντέλεια κάτι το σίγουρο; Αναμφισβήτητα. Τότε; Με ποιά μορφή θα γινόταν;\nΞάφνου ένιωσαν ένα απαλό αεράκι. Ενιωσαν στην αναπνοή τους ένα στίγμα πανάλαφρο. Όλα ήταν χαρούμενα. Δεν υπήρχε ανάγκη για τίποτε. Ένιωθαν σαν να μην έχουν καμία υπόσταση, σαν να μη παίζουν πλέον κανένα ρόλο.\nΗ συντέλεια γίνεται συνεχώς. Είναι τόσο διακριτική που δεν την προσέχει κανείς. Είναι σαν την αναπνοή μας ή τις ματιές μας. Είναι σαν την ομιλία, την αδιάφορη όμως και ανιαρή ομιλία. Είναι σαν τα φιλιά μας, αυτά που δίνουμε όμως εν παρενθέσει. Είναι σαν τον έρωτα προτού όμως γίνει αντιληπτός. Είναι σαν τα χάδια, λίγο πριν τα νιώσει ο άλλος. Είναι καθετί, όσο όμως δεν γίνεται αντιληπτό. Είναι ο θεός των άθεων, η αθωότητα του κακού και η κακία του άγιου.\nPosted by markos-the-gnostic at 5:12 PM 8 comments\nΑγαπητοί blog-φιλες και blog-φιλοι\nνομίζω ότι εθιστήκαμε σε ένα πολύ ισχυρό ναρκωτικό, τις ιδεατές σχέσεις (virtual relations), όπου ο ένας μαθαίνει τον άλλον μέσα από τα κείμενα και τις φωτογραφίες του, δηλαδή μέσα από τις σκέψεις και τα γούστα του.\nκαλό για αρχή γιατί έτσι συγκεντρώνονται σε μια e-κοινότητα άνθρωποι με κοινά ενδιαφέροντα.\nαρκεί όμως αυτό ή πρόκειται για μια ανολοκλήρωτη επικοινωνία;\nκαι πώς να ολοκληρωθεί; εκεί μπαίνουν οι φόβοι και οι ντροπές, τύπου “αν κάνω κακή εντύπωση;”, και τέτοια.\nνομίζω όμως ότι πρέπει να ξεπεράσουμε τα διάφορα κόμπλεξ και ταμπού και να δούμε τους νοητούς φίλους και φίλες μας και πραγματικά, να τους περιλάβουμε στη ματιά μας, να τους ακούσουμε και να τους αγγίξουμε.\nΣκεφθείτε το παρακάτω εφιαλτικό σενάριο του μέλλοντος:\nΟ καθένας θα είναι καθισμένος μπροστά στον υπολογιστή του, εννοώ βέβαια τον mobile υπολογιστή του, σχεδόν ενσωματωμένος στην οθόνη, χωρίς να παίρνει είδηση τι γίνεται γύρω του, αν βέβαια γίνεται κάτι. Είτε σε ένα δωμάτιο, είτε στο δρόμο ή τη φύση (αν υπάρχει κάτι τέτοιο), αυτός δε θα αντιλαμβάνεται πια κανένα εξωτερικό ερέθισμα, παρά μόνο αν περνά από τους διαύλους των συσκευών του. Και μόλις οι συσκευές παθαίνουν κάτι θα τρέχει στα ειδικά τεχνολογικά νοσοκομεία, γιατί χωρίς αυτές θα είναι ανάπηρος.\nΤα πόδια θα είναι σχεδόν αδρανή και απ’ τα χέρια θα δουλεύουν ίσως μόνο τα δάχτυλα αν χρησιμοποιούνται για πληκτρολόγηση, γιατί το πιθανότερο είναι ότι θα εισάγεις, απλά και μόνο υπαγορεύοντας.\nΤα μάτια δεν θα αντιλαμβάνονται παρά μόνο την ακτινοβολία της οθόνης, όλα τα άλλα γύρω θα είναι αόρατα.\nΣτ’ αυτιά θα είναι μονίμως τοποθετημένα ακουστικά και απολήξεις διαφόρων συσκευών, οπότε θα έχουν σταματήσει από καιρό να χρησιμοποιούνται για να ακούς για παράδειγμα τον άνεμο ή τα κύματα ή τα κελαηδήματα, αν βέβαια υπάρχουν πουλιά.\nΟι σχέσεις θα είναι βέβαια απόλυτα εξαρτημένες από τις συσκευές επικοινωνίας, και οι ερωτικές διαθέσεις θα θεωρούνται άχρηστες συσσωρεύσεις ενέργειας που θα εκτονώνονται με άμεσες γρήγορες διαδικασίες. Η αναπαραγωγή θα υπηρετείται μέσα από την τοποθέτηση των απαραίτητων στοιχείων στους ειδικούς σάκους εγκυμοσύνης, κι έτσι δεν θα βασανίζονται κι οι καημένες οι γυναίκες με 9 μήνες κλαυθμών και οδυρμών.\nΌσο για τη δομή της οικογένειας θα έχει αλλάξει ριζικά. Τα παιδιά θα τρέφονται και θα ανατρέφονται από ειδικούς αισθητήρες. Σε ηλικία 2 ετών θα χειρίζονται τέλεια τους υπολογιστές μινιατούρες που θα κυκλοφορούν και μέσω αυτών θα επικοινωνούν με τους φίλους τους και τους ανθρώπους με τα άσπρα μαλλιά και τις μεγάλες κοιλιές που θα αποτελούν τη λεγόμενη γενιά των γονέων.\nΑυτά φανταζόμενος, τρομάζω στην ιδέα να χαθεί η επικοινωνία της ματιάς και του φλέρτ, ο ηλεκτρισμός από την επαφή με τον άλλον, η συμπαρουσία όλων των αισθήσεων, η αίσθηση του αγέρα και η μυρωδιά του χώματος... η κουβέντα όπου τον άλλον τον βλέπεις μπροστά σου και διαισθάνεσαι αν σε πάει ή αν αντίθετα σε ειρωνεύεται ή σε περιφρονεί… ο θυμός που μπορεί να καταλήξει ακόμη και στα χέρια…. κι ο άγριος πόθος να ενωθείς με τον άλλο γευόμενος το καθετί του και το καθετί της…\nΠρος γνώσιν και συμμόρφωσιν…\nPosted by markos-the-gnostic at 7:05 PM 9 comments\nαλλά δεν γύρισε πίσω\nκι έφυγε μακριά μου\nεκείνη η ίδια\nPosted by markos-the-gnostic at 5:25 PM 11 comments\nΚατά το τέλος του 19ου αιώνα εμφανίζεται κυρίως στη Γαλλία το κίνημα του συμβολισμού, που διατρέχει την ποίηση και τη λογοτεχνία (Βερλέν, Μωρεάς, Μαλλαρμέ, Βαλερύ), το θέατρο (Μέτερλινκ), τη μουσική (Ντεμπυσσύ) και τη ζωγραφική (Μορώ).\nΟι συμβολιστές εναντιώνονται σχεδόν σε όλα, στο στόμφο και τη ρητορεία των ρομαντικών, στη στιχουργική ακρίβεια και την απάθεια των Παρνασσιακών, στην αξία των αισθήσεων και τη σημασία της γυμνής παρουσίασης της εξωτερικής πραγματικότητας και των κοινωνικών καταστάσεων των νατουραλιστών.\nΤο κεντρικό τους αίτημα είναι να αναδύσουν από τα βάθη τα σκοτεινά συναισθήματα, το περιεχόμενο του ασυνείδητου, θεωρούμενοι γι αυτό πρόγονοι των υπερρεαλιστών. Ενάντιοι σε κάθε μορφή εμπειρισμού και ορθολογισμού, ενδιαφέρονται να αναδείξουν το ανέκφραστο και χρησιμοποιούν ως μέσο έκφρασης τα σύμβολα, εικόνες δηλαδή και λεκτικές μεταφορές που ενεργοποιούν όχι τη σκέψη αλλά το βίωμα. Η στάση αυτή είναι πολύ κοντά στο θρησκευτικό βίωμα, και πράγματι πολλοί συμβολιστές είχαν έντονες μυστικιστικές δραστηριότητες.\nΑφήνοντας πίσω τη συγκεκριμένη εποχή που πραγματικά έσφυζε από πνευματικές κινήσεις ας αφήσουμε ελεύθερη τη σκέψη μας να αγκαλιάσει τις διάφορες εκφάνσεις του συμβόλου στην ανθρώπινη λειτουργία.\nΈχω την αίσθηση ότι το σύμβολο μπαίνει παντού. Στην ίδια την πεμπτουσία του ανθρώπου που εννοείται ότι τον ξεχωρίζει από τα άλλα ζώα, δηλαδή την αφηρημένη σκέψη. Μια έννοια π.χ. η γάτα ομαδοποιεί πολλά παρόμοια αντικείμενα, καθιστάμενη έτσι ένα σύμβολο που τα αντιπροσωπεύει. Κι αυτό μετά συνεχίζει στη προφορική και τη γραπτή γλώσσα, όπου συγκεκριμένοι ήχοι και γραπτά σημάδια γίνονται σύμβολα γενικών εννοιών ή και συγκεκριμένων αντικειμένων.\nΗ φυσική είναι γεμάτη από σύμβολα, αλήθειες γενικού κύρους, όπως ο νόμος της βαρύτητας, οι οποίες όμως δεν υπάρχουν κατά αισθητό τρόπο, απλά είναι ιδεατές αναφορές αισθητών συμβάντων.\nΌσο για τα μαθηματικά δεν είναι τίποτε άλλο παρά η επιστήμη που ερευνά τις σχέσεις και τα αποτελέσματα λειτουργιών ανάμεσα σε σύμβολα.\nΚαι η τέχνη;\nΚατά τον Πλάτωνα; μίμηση μιμήσεως, κατ’ εξοχή δηλαδή μια έμμεση αναφορά, μια αναφορά σε ένα φυσικό αντικείμενο που και αυτό αποτελεί αναφορά μιας ιδέας του θεού. Ένα δηλαδή σύμβολο συμβόλου.\nΚατ’ εμέ; Μίμηση μιμήσεως μιμήσεως κλπ, μια αναφορά δηλαδή σε μια έννοια ενός ανθρώπου Α, που είναι μια αναφορά σε μια άλλη έννοια ενός άλλου ανθρώπου Β, που εκείνη είναι αναφορά σε μια άλλη έννοια ενός άλλου ανθρώπου Γ, μέχρι τα βάθη των αιώνων. Μια ακολουθία συμβόλων, το όριο της οποίας ίσως είναι μια άμεση και καθαρή ματιά της φύσης.\nPosted by markos-the-gnostic at 10:23 PM 9 comments


Τεντώνει το «σεντόνι» ο ΠΑΟΚ – 24betgr.com\nΤεντώνει το «σεντόνι» ο ΠΑΟΚ\nNewsroom May 28, 2017 May 28, 2017\nΣτη σκιά του χθεσινού σοβαρού τραυματισμού του Παναγιώτη Γλύκου, ο ΠΑΟΚ καλείται να επικρατήσει απόψε της ΑΕΚ και να καταλάβει την πρώτη θέση στα πλέι οφ της Σούπερ Λίγκας και το εισιτήριο που οδηγεί στα προκριματικά του Champions League της επόμενης σεζόν.\nΟι Θεσσαλονικείς χρειάζονται τους τρεις βαθμούς, με την οποία θα τελειώσουν μια ώρα αρχύτερα τη διαδικασία των αγώνων κατάταξης και θα κλειδώσουν την παρουσία τους στην κορυφαία διασυλλογική διοργάνωση.\nΤα προβλήματα είναι πολλά για τον Βλάνταν Ίβιτς, ο οποίος εκτός από τον Γλύκο δεν υπολογίζει επίσης τους Κάτσε, Βαρέλα, Μυστακίδη και τους τιμωρημένους Σάκχοφ και Ουάρντα.\nΌλα δείχνουν ότι ο Σέρβος προπονητής θα παρατάξει με 4-3-3 τους Θεσσαλονικείς στο ΟΑΚΑ, θέλοντας να αποσπάσει το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα και να μπορέσει να πετύχει τον στόχο του.\nΤην «ασπρόμαυρη» εστία θα υπερασπιστεί ο Μπρκιτς, ο οποίος μπροστά του – από δεξιά προς αριστερά – θα έχει τους Μάτος, Μαλεζά, Κρέσπο και Λέοβατς. Στη μεσαία γραμμή θα είναι ο Χαρίσης (μετά από πάρα πολύ καιρό) μαζί με τους Κάνιας και Τσίμιροτ.\nΤην τριπλέτα της επίθεσης θα αποτελέσουν οι Κάμπος, Μπίσεσβαρ και Αθανασιάδης. Την αποστολή συμπληρώνουν οι Ενρίκε, Πέλκας, Πρίγιοβιτς, Σιαμπάνης, Δεληγιαννίδης, Κίτσιου, Πούγγουρας και Κουλούρης.\nΠαναθηναϊκός : Με Βιγιαφάνες στην αποστολή


Οι 10 κορυφαίες τάσεις αξεσουάρ εντοπίστηκαν στις εβδομάδες μόδας S / S 2017 - Τάσεις Μόδας Γυναικών\nΟι 10 κορυφαίες τάσεις αξεσουάρ εντοπίστηκαν στις εβδομάδες μόδας S / S 2017\nΑπό τη Νέα Υόρκη έως το Λονδίνο, το Μιλάνο και το Παρίσι, οι πιο κομψές γυναίκες στον κόσμο μας έδειξαν πώς έχει γίνει, και μας άφησαν να γεμίσουμε στο χείλος με ενδυμασία. Ενώ τα ίδια τα ρούχα είναι φυσικά το πρώτο πράγμα που πρέπει να προσέξετε, είναι τα αξεσουάρ που μπορούν πραγματικά να κλέψουν την παράσταση και να πάρουν μια στολή από καλή έως αξέχαστη. Από τις ωφέλιμες κομψές τσάντες, μέχρι τα γούνινο παπούτσια, ακόμα και τις εκλεκτής ποιότητας προδιαγραφές, η σεζόν άνοιξης / καλοκαιριού 2017 δεν αποτέλεσε εξαίρεση σε αυτόν τον κανόνα. Έχουμε συγκεντρώσει τις πιο πολυπόθητες τάσεις αξεσουάρ από το μήνα για να σας δείξουμε πώς να ολοκληρώσετε τα ρούχα σε υπέροχο στιλ αυτή τη σεζόν.\nΣχετίζεται με: Κορυφαίες τάσεις 10 Street Style από τις εβδομάδες μόδας S / S 2017\n1. Τσάντες ζώνης\nΤο στυλ του δρόμου δεν γίνεται καλύτερο από ότι όταν είναι τόσο απροσδόκητο και πολύ ωραίο. Ενώ όλοι ήταν απασχολημένοι με τις τσάντες τους στους ώμους και στα χέρια τους αυτή τη σεζόν, λίγοι έκαναν μια συναρπαστική αλλαγή. Ξεφεύγοντας από το συνηθισμένο, λυγίστηκαν, στερεώθηκαν και πήραν hands-free καθώς φορούσαν τις τσάντες τους γύρω από τη μέση τους. Είτε δένονται μέσα από τους βρόχους του παντελονιού ή απλώς δεμένα πάνω από ένα πουκάμισο, οι σακούλες με ζώνες φαίνονται τόσο κομψές όσο και πρακτικές όταν εντοπίζονται στους δρόμους. Σχεδόν σαν μια πολύ μοντέρνα ζώνη εργαλείων, αυτές οι τσάντες έχουν μια κομψή, χρηστική αίσθηση ενώ παραμένουν γυναικείες και υπέροχες. Πολύ μακριά από ένα πολυεστερικό πακέτο fanny, αυτή η νέα φυλή σακουλών ζώνης αξίζει σίγουρα μια θέση στην ντουλάπα σας.\n2. Ρολόγια φίλου\nΑπό τζιν έως πουκάμισα, ακόμη και αξεσουάρ, η μόδα είχε πάντα μια τάση για γυναίκες που δανείστηκαν αντικείμενα από τις ντουλάπες των φίλων τους. Σε τελική ανάλυση, υπάρχει κάτι για την προσθήκη μιας απροσδόκητης αρσενικής πινελιάς σε μια γυναικεία εμφάνιση που φέρνει μια μοναδική γοητεία. Αυτή τη σεζόν, το αντικείμενο που πρέπει να κλέψετε από την ντουλάπα του άνδρα σας είναι το ρολόι του. Έκανε τη συλλογή του για ένα που είναι σωστό. Αναζητήστε ένα κλασικό στυλ σε ασήμι ή χρυσό με ένα παραδοσιακό στρογγυλό πρόσωπο. Πρέπει να είναι χοντροειδής και φυσικά αρρενωπός χωρίς να πλημμυρίζει τους ευαίσθητους καρπούς. Εναλλακτικά, πάρτε ένα από τα δικά σας για να βεβαιωθείτε ότι δεν θα μείνετε γυμνοί σε μέρες όταν θέλει να φορέσει το ρολόι του. Απλώς προσέξτε, διαφορετικά μπορεί να καταλήξει να κλέψει το ρολόι σας για να φορέσει!\n3. Γούνινα πόδια\nΚαθώς οι θεατές έκαναν πεζοπορία από χώρο σε χώρο για τους διαδρόμους S / S ’17, το έκαναν με άνεση και στυλ. Με σχεδόν πληγωμένο πόδι στα μάτια, τα αστέρια σε στυλ δρόμου απέρριψαν τα ψηλά τακούνια τους και επέλεξαν κάτι λίγο πιο σπιτικό. Είτε φορούσαν τσουλήθρες ή παπούτσια σε στυλ παντόφλας, τα πόδια τους ήταν επενδυμένα με ένα στρώμα από πολυτελή γούνα. Δουλεύοντας παράλληλα με την τάση των ρούχων πιτζάμα της σεζόν, τα γούνινα παπούτσια δημιούργησαν έναν αέρα χαλάρωσης, στιλ lounge, μόδας. Καλύτερα σε συνδυασμό με διαχωριστικά σε στιλ πιτζάμα ή απλή περιστασιακή φθορά, όπως τζιν, αυτά τα μοναδικά παπούτσια δημιουργούν μια ξεχωριστή δυνατότητα στολή με ευκολία. Προσθέστε ένα ζευγάρι στην ντουλάπα σας αμέσως όταν θέλετε να πάρετε την άνεση του σπιτιού μαζί σας εν κινήσει.\nπαντόφλες με κατσίκια-λεπτομέρεια με άλογο\n4. Σκουλαρίκια Chunky Statement\nΚαμία στολή δεν θα ήταν πλήρης χωρίς μια βουτιά κοσμημάτων. Ενώ τα ελάχιστα, υποτιμημένα κοσμήματα ήταν ο κανόνας εδώ και αρκετό καιρό, αυτή τη σεζόν είδε την επιστροφή των στυλ δήλωσης στους δρόμους. Συγκεκριμένα, το σκουλαρίκι δήλωσης είχε τεράστια αναζωπύρωση, στολίζοντας επιθετικά τα αυτιά πολλών μελών του πακέτου fash. Από τα υπερμεγέθη στοιβάζονται μαργαριτάρια έως τις τεράστιες κόκκινες αλυσίδες, τα σκουλαρίκια δήλωσης ήταν διαφορετικά και εξατομικευμένα προσαρμοσμένα στα συντονιστικά τους ρούχα. Κομψά, απλά ρούχα συνδυάστηκαν με κομψά, χρυσά σκουλαρίκια. Τα σύγχρονα σχέδια ενδυμάτων συνδυάστηκαν με μοναδικά και μοντέρνα, και ούτω καθεξής. Ξεχάστε κολιέ, δαχτυλίδια και βραχιόλια. τα σκουλαρίκια δήλωσης είναι το μόνο που χρειάζεστε για να ολοκληρώσετε μια στολή με στυλ αυτή τη σεζόν. Απλώς βεβαιωθείτε ότι είναι χοντρό και εντελώς απαράδεκτο.\n5. Χρυσά παπούτσια\nΟ χρυσός ήταν ένα νικηφόρο χρώμα όσον αφορά τα υποδήματα αυτόν τον μήνα μόδας. Τακούνια, μπότες, παπούτσια και πάνινα παπούτσια εμφανίστηκαν όλα σε μεταλλικό χρώμα καθώς χτυπούσαν στους δρόμους της Νέας Υόρκης, του Μιλάνου και του Παρισιού. Τολμηρό αλλά κάπως ουδέτερο στην εμφάνιση, τα χρυσά παπούτσια τράβηξαν την προσοχή χωρίς να το διατάξουν και συνδυάστηκαν καλά με ένα μείγμα casual και κλασικών σχεδίων. Είτε ταιριάζει με τζιν τζιν, σακάκια ή γυναικεία, floral φορέματα, τα χρυσά παπούτσια φαίνονταν απόλυτα κατάλληλα για όλες τις στολές και πουθενά κοντά στην κορυφή. Αυτή η τάση δεν είναι τόσο τρομακτική όσο φαίνεται, οπότε βγείτε από τη σειρά των μαύρων αντλιών και δώστε τα χρυσά παπούτσια. Δροσερά, μοναδικά και απόλυτα λαμπερά στον ήλιο, αυτά τα παπούτσια θα σας κάνουν να αναρωτιέστε πώς ζούσατε ποτέ χωρίς αυτά.\nΑν νομίζατε ότι οι τσοκάρτες ήταν απλώς μανία, σίγουρα έχετε αποδειχθεί λάθος. Αυτή η τάση συνεχίζει να έρχεται και δεν δείχνει σημάδια επιβράδυνσης. Η τελευταία ενημέρωση στη θάλασσα των σχεδίων γιακά είναι το DIY choker. Κατασκευασμένο από ύφασμα και εξατομικευμένο για να είναι εντελώς δικό σας, τα DIY chokers είναι ένας εξαιρετικός τρόπος για να προωθήσετε αυτήν την τάση με τους δικούς σας όρους. Το μόνο που χρειάζεστε είναι μια λωρίδα υφάσματος, όπως κορδέλα, βελούδο ή ακόμη και ένα τζιν κομμένο. Στη συνέχεια, απλά φορέστε όπως είναι, δεμένο με ένα τόξο στο μπροστινό ή πίσω μέρος του λαιμού ή εξατομικεύστε με το δικό σας άγγιγμα. Ράψτε ή κολλήστε κοσμήματα ή γοητείες, προσθέστε καρφίτσες ή διακοσμητικά στοιχεία ή απλώς τρελήστε την τέχνη. Εάν δεν βλέπετε τον εαυτό σας ως ειδικό DIY-er, μπορείτε πάντα να αγοράσετε έναν από τους καπνιστές σε στιλ DIY.\n7. Πλατφόρμα Brogues\nΕάν τα αστέρια του δρόμου δεν φορούσαν γούνινο τσουλήθρες ή χρυσές μπότες αυτή τη σεζόν, σίγουρα φορούσαν πλατφόρμες. Όπως ένα παραδοσιακό ζευγάρι brogues, με περίπου μια επιπλέον ίντσα ή δύο στο κάτω μέρος, τα brogues πλατφόρμας είναι και κομψά και αρσενικά. Εξαιρετικά χοντροειδείς στην εμφάνιση, αυτά τα παπούτσια φαίνονται καλύτερα όταν συνδυάζονται με περικομμένα παντελόνια ή φορέματα που ολοκληρώνουν το ένα τρίτο του δρόμου μεταξύ του αστραγάλου και του γόνατος. Αυτό το μήκος επιτρέπει τη λάμψη του δέρματος στο κάτω μέρος των ποδιών, το οποίο εξισορροπεί τη βαρύτητα αυτών των παπουτσιών.\n8. Δομημένες τσάντες\nΚαθώς οι χαλαρές και μακριές σιλουέτες περιέχουν να κυριαρχούν στον κόσμο της μόδας, τα αστέρια του δρόμου έχουν βρει ισορροπία στα αξεσουάρ. Ενώ τα ρούχα ευνοούσαν μια πιο δομημένη εμφάνιση, οι τσάντες έκαναν το σχήμα με μια σειρά από σκληρά, τετράγωνα και ορθογώνια σχέδια. Ναι, οι δομημένες σακούλες ήταν σίγουρα δημοφιλείς αυτή τη σεζόν στους δρόμους έξω από τις εκπομπές S / S 2017. Είτε έμοιαζαν με διακοσμημένες θήκες για κουτιά με φαγητό, μίνι κουτιά μακιγιάζ ή ακόμα και ένα αναιδές τηλεφωνικό κανάλι, αυτές οι τσάντες ήταν χαριτωμένες και κομψές όλες σε μία.\nτσάντα με σταυρό-κουτί\n9. Vintage προδιαγραφές\nΗ απελευθέρωση του εσωτερικού σας nerd θεωρήθηκε δροσερή σε αυτόν τον μήνα μόδας, όπου οι γυναίκες αγκάλιασαν φορώντας γυαλιά για τη μόδα. Αν και τα σκούρα γυαλιά ηλίου είναι συνήθως τα συνοδευτικά γυαλιά με τη στολή του συμμετέχοντα στη επίδειξη μόδας, αυτή τη σεζόν, οι καθαροί αεροπόροι φακών ήταν μια πολύ πιο κομψή επιλογή. Οι εκλεκτής ποιότητας προδιαγραφές, όπως τις ονομάσαμε, ολοκλήρωσαν κομψά ρούχα με λίγο ρετρό γοητεία και πολλές δροσερές ατμόσφαιρες.\n10. Τσάντες φούντας\nΑκριβώς το αντίθετο από τις δομημένες τσάντες, οι τσάντες φούντας βρέθηκαν επίσης πολύ δημοφιλείς κατά τις πρόσφατες διεθνείς εβδομάδες μόδας. Μακριά, χαλαρά και φυσώντας ελεύθερα στον άνεμο, οι φούντες έγιναν άγριες αυτή τη σεζόν. Είτε ήταν κατασκευασμένα από δέρμα, σουέτ, κορδέλα ή σχοινί, ο κανόνας ήταν «όσο περισσότερο, τόσο το καλύτερο». Δεν είχε σημασία αν η τσάντα ήταν μικρή, μεγάλη, πάνω από τον ώμο ή συμπλέκτη, αρκεί να είχε φούντες.\n50 καλύτερα μπαρ στον κόσμο


Λαρεντζάκης στο enwsi.gr: «Είμαστε σε καλό δρόμο, θα δώσω ο,τι μπορώ στην ΑΕΚ» (VIDEO) – Enwsi.gr\nΛαρεντζάκης στο enwsi.gr: «Είμαστε σε καλό δρόμο, θα δώσω ο,τι μπορώ στην ΑΕΚ» (VIDEO)\nenwsi.gr 17/09/2016 03:21\tΣχολίασε\nΟ Έλληνας γκαρντ σχολιάζει τη νέα φανέλα της Βασίλισσας και κάνει τον απολογισμό της -ως ώρας- προετοιμασίας\nΗ έναρξη των επίσημων υποχρεώσεων της ΑΕΚ για τη νέα σεζόν πλησιάζει και η προετοιμασία, όσο περνούν οι μέρες γίνεται όλο και πιο επίπονη για τους παίκτες του Γιούρι Ζντοβτς. Άλλωστε, ο Σλοβένος θέλει να παρουσιάσει ένα σύνολο πανέτοιμο μόλις ξεκινήσουν τα μεγάλα παιχνίδια και… βαδίζει, όσον αφορά την προετοιμασία, ως προς αυτή την κατεύθυνση.\nΟ Γιαννούλης Λαρεντζάκης είναι ένα από τα νέα πρόσωπα του συνόλου και ήδη έχει μπει στο… πετσί του ρόλου του. Στο περιθώριο της παρουσίασης της νέας φανέλας της ΑΕΚ μίλησε στο enwsi.gr για την προετοιμασία, αλλά και την δουλειά που γίνεται εντός της ομάδας, ενώ προϊδέασε τον κόσμο σχετικά με το τι μπορεί να περιμένει από την Βασίλισσα.\nΗ κουβέντα ξεκίνησε με τις πρώτες εντυπώσεις για τη νέα φανέλα. «Ωραία!», είπε αρχικά, κοιτάζοντάς την, για να συμπληρώσει «Από τα περσινά που είδα είναι πολύ ωραία. Θα μπουν και κάποια νούμερα και θα γίνει ακόμα πιο ωραία!», ενώ για το τέλος κράτησε και μια επιθυμία του «Πιστεύω να πουλήσει», ήταν τα λόγια του.\nΌσο για το αν είναι γούρικη τόνισε «Δεν τα πιστεύω αυτά. Δεν παίζει η φανέλα μπάσκετ».\nΗ κουβέντα πήγε και σε πιο σοβαρά θέματα, όπως η προετοιμασία. «Θέλουμε δουλειά ακόμα. Είμαστε σε καλό δρόμο. Παίζουμε φιλικά με καλές ομάδες και περιμένουμε τους 3 διεθνείς για να τους βάλουμε στο κλίμα, να… δέσουμε ως ομάδα και να είναι το ρόστερ πλήρες», τόνισε χαρακτηριστικά.\nΠαράλληλα, αναφέρθηκε και στο φιλικό με την ΤΣΣΚΑ Μόσχας. «Περιμένουμε ακόμα 3 παίκτες. Οπότε, δεν ξέρουμε και το τι μπορούν να προσφέρουν αυτοί. Πάνε πολύ καλά με τις εθνικές ομάδες τους. Το φιλικό με την ΤΣΣΚΑ ήταν ένα πολύ δυνατό τεστ που έδειξε την ετοιμότητά μας σχετικά με την δουλειά που έχουμε κάνει εδώ και 1,5 μήνα. Συνεχίζουμε, δουλεύουμε, ώστε να είμαστε έτοιμοι για το πρώτο επίσημο παιχνίδι της σεζόν».\nΚλείνοντας, έστειλε το μήνυμά του στον κόσμο της Βασίλισσας. «Θα κάνω αυτό που ξέρω τόσα χρόνια. Θα βγάλω ενέργεια και θα δώσω ο,τι μπορώ για την ΑΕΚ».\nΕτικέτες αεκ Γιαννούλης Λαρεντζάκης ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ\nΓια την 20η αγωνιστική της Basket League


Ξανά μαζί με την Έλλη ο Αδαμάντιος Πεπελάσης - Ανοιχτό Παράθυρο\nHomeFlashΞανά μαζί με την Έλλη ο Αδαμάντιος Πεπελάσης\n10 Μαΐου 2017 Flash, Ρεπορτάζ\nΟ Αδ. Πεπελάσης με τον Γιώργο και την αείμνηστη Ηρώ Σγουράκη που έφυγε πέρυσι.\nΑκριβώς 25 χρόνια από το 1992 που έφυγε από τη ζωή η σύζυγος και μητέρα των παιδιών του, ο Καθηγητής Διαμαντής Πεπελάσης βρέθηκε ξανά με την Έλλη, όχι μόνο στους ουρανούς αλλά και επί της γης: ενταφιάστηκε δίπλα της, στον οικογενειακό της τάφο στο Α Νεκροταφείο, μια επιλογή υψηλών συμβολισμών για τον βίο του.\nΗ Έλλη Δέδε-Πεπελάση ήταν αυτή που τον είχε παρακινήσει πριν από οκτώ δεκαετίες να επεκτείνει τους ορίζοντές του πέρα από την Ελλάδα. Από την Αγγλία που συνέχισε της σπουδές του μετά την Αθήνα, πήγε στη Αμερική για να τη συναντήσει -όπου έκαναν και οι δυο ακαδημαϊκή καριέρα. Η ίδια δίδασκε Οικονομικά και Μαθηματικά.


ΟΥ ΤΙ ΔΑΝΟΣ: Μας έχω σιχαθεί...\nΜας έχω σιχαθεί...\nΑντί να βγούμε όλοι έξω και να τους γαμήσουμε;\nΕίναι παντού. Φοβισμένα ανθρωπάκια, συνηθισμένα στο θάνατο, συνηθισμένα στο ρόλο του θύματος που τους έχουν αναθέσει.\nΠροσευχηθείτε για τη Νϊκαια όσο θέλετε.\nΔεν πρόκειται να σας λυπηθεί κανείς.)


Τι ειναι οι επιθέσεις DDoS; - Vision4Reality\nΤι ειναι οι επιθέσεις DDoS;\nΑΝΑΡΤΗΘΗΚΕ ΑΠΟ Vision4Reality ΣΤΙΣ 2 Φεβρουαρίου 2016, 0 ΣΧΟΛΙΟ\nVision4Reality » Blog » Τι ειναι οι επιθέσεις DDoS;\nΤι είναι η επίθεση DDoS και πως την αποτρέπουμε;\nΤι ειναι η επιθεση DDoS;\nΗ επίθεση DDoS είναι ένας τύπος επίθεσης σε έναν εξυπηρετητή (server), και σκοπό έχει να καταστήσει τον εξυπηρετητή μη λειτουργικό ή να λειτουργεί για σκοπούς του επιτιθέμενου.\nΤι σημαινει DDoS;\nΠως λειτουργει μια επιθεση DDoS;\nΣε μια επίθεση DDoS το σύστημα-θύμα κατακλύζεται από μεγάλο όγκο κίνησης από χιλιάδες διαφορετικές πηγές, σε τέτοιο βαθμό που είναι αδύνατον να αντεπεξέλθει λόγω των πολλών σημείων επίθεσης και λόγω του ότι, όσο διαρκεί η επίθεση εξαντλούνται και οι πόροι του εξυπηρετητή (RAM, CPU).\nΟι επιθεσεις DDoS και DoS ειναι το ιδιο;\nΥπαρχουν πολλοι τυποι DDoS επιθεσης;\nUDP Flood (Κατακλυσμός UDP): Στοχεύει κυρίως στην εξάντληση του εύρους ζώνης (bandwidth). Ένας μεγάλος αριθμός μεγάλων πακέτων (έως και 35 Kb) αποστέλλονται, συχνά από διευθύνσεις IP με πλαστογραφημένη πηγή (spoofed), σε έναν συγκεκριμένο εξυπηρετητή μέσω του πρωτοκόλλου δικτύωσης υπολογιστών UDP (User Datagram Protocol). Προκειμένου να εντείνουν την κατάχρηση του εύρους ζώνης, μερικές φορές τα πακέτα αποστέλλονται σε τυχαίες θύρες του εξυπηρετητή, αυξάνοντας έτσι τον ρυθμό επιστροφής ICMP, στην οποία περίπτωση ο εξυπηρετητής-θύμα απαντά συνήθως με ένα πακέτο ICMP Destination Unreachable (Αδυναμία Εύρεσης Προορισμού) μετά τον έλεγχο για εφαρμογές που “ακούνε” στην αντίστοιχη θύρα και αφού δεν βρήκε τίποτα. Το εύρος ζώνης των συνδέσεων μειώνεται, καθιστώντας τον εξυπηρετητή απρόσιτο από πραγματικούς χρήστες-πελάτες.\nHTTP Flood (Κατακλυσμός HTTP): Έχει ως στόχο να “ρίξει” ένα μηχάνημα, μέσω μαζικών ή πολλαπλών διευθύνσεων URL στον ίδιο τομέα (domain), προκαλώντας έτσι την υπερφόρτωση του εξυπηρετητή και ως εκ τούτου την εξάντληση των υλικών (hardware) πόρων. Οι HTTP επιθέσεις μερικές φορές οδηγούν σε φυσική καταστροφή του υλικού του εξυπηρετητή, λόγω της αδυναμίας αντιμετώπισης της υπερφόρτωσης της CPU και της μνήμης RAM. Αντί να κυνηγούν στατικό περιεχόμενο, οι επιτιθέμενοι προτιμούν να στοχεύουν δυναμικό περιεχόμενο, προκειμένου να ενισχυθεί ο φόρτος του υλικού. Όσο ο εξυπηρετητής είναι απασχολημένος με τα επιτιθέμενα αιτήματα, διακόπτει ή και επιβραδύνει “καλή” κίνηση που δημιουργείται από τους νόμιμους χρήστες-πελάτες.\nΤι μπορουμε να κανουμε για να τις αποτρεψουμε και πως μπορουμε να τις αντιμετωπισουμε;\nΠως μπορει η vision4reality να σας προστατεψει;\nΣτην vision4reality το αντιλαμβανόμαστε και έχουμε σχεδιάσει τα πλάνα μας ώστε να είναι οικονομικά αποδοτικά, αλλά παρόλα αυτά πολύ ισχυρά. Έχουμε την τεχνολογία και τις υποδομές για να κρατήσουμε την ιστοσελίδα σας online, ακόμη και υπό τις αυστηρότερες επιθέσεις DDoS. Δεν χρειάζεται να επενδύσετε σε επιπλέον λογισμικό (software) ή υλικό (hardware) . Η προστασία ενεργοποιείται μέσα σε λίγα λεπτά – αμέσως μετά την παραγγελία σας, και θα είστε σε θέση να ξεχάσετε την απειλή DDoS για πάντα.\nΔείτε τα πλάνα Cloud Φιλοξενίας Ιστοσελίδων που έχουμε ετοιμάσει για εσάς, και ξεχάστε τις επιθέσεις DDoS μια για πάντα!\nΔείτε τα πλάνα Cloud Φιλοξενίας Ιστοσελίδων\nΗ επιχείρησή σας μπορεί να προστατευτεί οικονομικά από όλους τους τύπους των επιθέσεων DDoS χωρίς καμία εξαίρεση.\nΕίμαστε σίγουροι για την δύναμη και την αποτελεσματικότητα των υπηρεσιών μας, και προσφέρουμε εγγύηση επιστροφής χρημάτων 100% εντός 30 ημερών.


Φωτιστικό Οροφής Δίφωτο Aca Pipe AR4172P63BG Black\nΚωδικός: 5208055054930 5208055054930\nΦωτιστικό οροφής της εταιρείας Aca Decor σε βιομηχανικό στυλ. Είναι κατασκευασμένο από μέταλλο σε μαύρο ματ χρώμα. Υπάρχει δυνατότητα αυξομείωσης του συνολικού ύψους από 56.5εκ. έως 84.5εκ. μέσω του κεντρικού βραχίονα. Διαθέτει μεταλλική βάση τοποθέτησης σε μαύρο χρώμα. Τύπος ντουί: 2xE27 και θέσεις για 2 λαμπτήρες έως 40W (δεν συμπεριλαμβάνονται).\nΤεμάχια 1 Φωτιστικό Οροφής Δίφωτο 62.5εκ.Μx22εκ.Πx56.5εκ.Υ & 84.5εκ. Μέγιστο Ύψος Μαζί Με Την Ανάρτηση & Βάση Τοποθέτησης Διαμέτρου 12εκ.\nΤεμάχια: 1 Φωτιστικό Οροφής Δίφωτο 62.5εκ.Μx22εκ.Πx56.5εκ.Υ & 84.5εκ. Μέγιστο Ύψος Μαζί Με Την Ανάρτηση & Βάση Τοποθέτησης Διαμέτρου 12εκ.\nΠορτατίφ Aca Pipe AR4171T56BG Black\nΑπλίκα Τοίχου Aca Pipe AR4171W39BG Black\nΦωτιστικό Οροφής Πολύφωτο Aca Pipe AR4174P130BG Black\nΦωτιστικό Δαπέδου Aca Pipe AR4171F156BG Black


Όταν μπαίνουν τα LEGO στο μάθημα της Ιστορίας | Infokids.gr\nΑρχική > InfoEducation > Γωνιά του μαθητή > Υπάρχουν τουλάχιστον 5 καλοί λόγοι για να μπουν τα δομικά στοιχεία LEGO® στο μάθημα της Ιστορίας\nΓιατί η μαγειρική πρέπει να ενσωματωθεί ως δραστηριότητα στο σχολείο\n“Γιατί μαμά να μάθω Ιστορία;”: 4 καλοί λόγοι που θα πείσουν το παιδί να διαβάσει\nΟι σημερινοί μαθητές δε θυμίζουν σε τίποτα τους τύπους μαθητών που ήμασταν εμείς ως παιδιά, όταν το κάθε μάθημα περιοριζόταν, για τη διδασκαλία του, σε ένα βιβλίο και έναν πίνακα, ενώ από εμάς απαιτούνταν ως επί το πλείστον ικανότητες αυτοσυγκέντρωσης και αποστήθισης.\nΤα χρόνια πέρασαν και οι επιστήμες που ασχολούνται με την ψυχοσυναισθηματική ανάπτυξη του παιδιού, αλλά και την εκπαίδευση, διαπίστωσαν πως όπως κάθε παιδί έχει διαφορετικό χαρακτήρα, έτσι έχει και διαφορετικές μαθησιακές ικανότητες, δηλαδή το κάθε παιδί μαθαίνει με διαφορετικό τρόπο. Επιπλέον, δεδομένου ότι τα σημερινά παιδιά δέχονται από τη γέννησή τους πληθώρα οπτικοακουστικών ερεθισμάτων, αναπτύσσουν ταχύτατα την ικανότητα να τα δέχονται, να τα ρυθμίζουν και να τα αφομοιώνουν όλα μαζί ταυτόχρονα, σε βαθμό που π.χ. η απλή μόνο ανάγνωση ενός μαθήματος να τους φαίνεται δύσκολη στην παρακολούθηση.\nΈνα τέτοιο μάθημα είναι και η Ιστορία, η οποία μπορεί μεν να έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον, αφού αφηγείται την πορεία του κόσμου από την απαρχή του έως σήμερα, όμως αυτό δεν αρκεί για να την παρακολουθήσουν οι μαθητές συγκεντρωμένοι, «ρουφώντας» όχι μόνο ημερομηνίες και γεγονότα, αλλά κυρίως τα πολύτιμα μαθήματα που έχει αυτή να δώσει στην ανθρωπότητα.\nΕίναι στο χέρι του πρόθυμου και φιλότιμου εκπαιδευτικού να αντιληφθεί τις ανάγκες των σημερινών μαθητών για μία νέα μέθοδο διδασκαλίας που θα αποτελεί μια πιο ολοκληρωμένη εμπειρία, και σίγουρα το «παιχνίδι» είναι ένα εξαιρετικό εργαλείο προς αυτήν την κατεύθυνση.\nΣτο Ιδιωτικό Σχολείο «Σχολή Χατζήβεη», στο μάθημα της Ιστορίας της Ε’ Δημοτικού, οι εκπαιδευτικοί επιστράτευσαν τα αγαπημένα όλων των παιδιών LEGO®, με τη βοήθεια των οποίων αναπαρέστησαν σκηνές από τα ρωμαϊκά και βυζαντινά χρόνια! Το αποτέλεσμα; «Εξαιρετικό», λένε στο Infokids.gr οι δασκάλες, κ. Ραουζέου Μαρίνα και κ. Γουρνά Στεφανία, αφού οι μαθητές, όχι μόνο «εξοικειώνονται με τη μεθοδολογία της μελέτης των ιστορικών πηγών, αλλά και επωφελούνται τόσο εκπαιδευτικά όσο και σε προσωπικό-κοινωνικό επίπεδο».\nΠώς ακριβώς χρησιμοποιήθηκαν τα LEGO® στο μάθημα της Ιστορίας;\nΜία πλακέτα LEGO®, μερικά τουβλάκια, γνώσεις και πολλή φαντασία ήταν τα βασικά δομικά υλικά, που έδωσαν «ζωή» σε ιστορικές μάχες και πολιορκίες, πρότυπα αρχιτεκτονικής, στιγμές της καθημερινής ζωής, στρατηγικές άμυνας των κρατών, εκδηλώσεις και τελετές, ήθη και έθιμα των Ρωμαίων και των Βυζαντινών κ.α.\nΜε συγκεκριμένη μεθοδολογία και καθοδήγηση από τις εκπαιδευτικούς, δημιουργικότητα και ομαδικό πνεύμα, το μάθημα κατέληξε σε μια ενδιαφέρουσα παρουσίαση από τους ίδιους τους μαθητές, με δυναμικό αποτέλεσμα. Οι μαθητές έγιναν όχι μόνο δημιουργοί συμβόλων και αναπαραστάσεων, αλλά και αφηγητές των γεγονότων του παρελθόντος, συμμέτοχοι στην ιστορική πραγματικότητα και παραγωγοί εκπαιδευτικού υλικού με συμβολή στην εκπαιδευτική διαδικασία.\nΗ όραση συναντά την αφή, η αφή τον λόγο και όλες οι αισθήσεις συμβάλλουν σε ένα μάθημα… διαπροσωπικό και άκρως δημιουργικό\nΓια τη διεξαγωγή του διαφορετικού, πολυαισθητηριακού αυτού μαθήματος, τα βήματα έγιναν ως εξής:\n1. Ο εκπαιδευτικός επιλέγει το κείμενο του σχολικού βιβλίου που θα «δουλέψουν» οι μαθητές και μαζί με αυτούς καταλήγει στις σκηνές που ξεχωρίζουν, ως ορόσημα ιστορικών γεγονότων, βάζοντάς τα βέβαια στην απαραίτητη χρονολογική σειρά.\n2. Το αφήγημα ξεπηδά μέσα από το κείμενο και παίρνει μορφή: Οι μαθητές καλούνται να βγάλουν συμπεράσματα για τον χαρακτήρα των προσώπων, τα συναισθήματα των λαών, τις τακτικές των αξιωματικών, την κρισιμότητα της λήψης αποφάσεων, και επιλέγουν ποιες ιστορικές «σκηνές» θα σκηνοθετήσουν και θα αναπαραστήσουν με τα δομικά στοιχεία LEGO®.\n3. Ο εκπαιδευτικός δίνει στους μαθητές το υλικό και τους αφήνει, ανά ζευγάρι, να το δουλέψουν συνεργατικά, ώστε να δημιουργήσουν τις σκηνές που από κοινού θα συμφωνήσουν. Η συνεργασία, η πρωτοβουλία, η πρωτότυπη απόδοση, είναι σπουδαία οφέλη της διαδικασίας, κατά την οποία ο εκπαιδευτικός έχει ρόλο καθοδηγητικό μόνο αν αντιληφθεί ότι η ομάδα έχει φτάσει σε αδιέξοδο. Όπως χαρακτηριστικά περιγράφουν οι κυρίες Ραουζέου και Γουρνά «Ουσιαστικά, πάνω σε μία πλακέτα ξετυλίγεται αυτό που ο μαθητής έχει εισπράξει και επιθυμεί να μοιραστεί ως επεξεργασμένη πληροφορία με τους συμμαθητές του.»\n4. Έρχεται η ώρα της παρουσίασης: Κάθε ομάδα αναλαμβάνει να παρουσιάσει στην τάξη την ιστορική σκηνή που επέλεξε να αναπαραστήσει, εξιστορώντας τελικά το ίδιο το μάθημα. Αναφέρει, δηλαδή, τη χρονική περίοδο, τους πρωταγωνιστές της σκηνής, τα γεγονότα, ενώ περιγράφει τις σχέσεις που αναπτύσσονται μεταξύ των αντικειμένων, το κλίμα της εποχής, τα συναισθήματα των «ηρώων». Σταδιακά ανοίγει μια συζήτηση με όλη την τάξη, με ερωτήσεις από συμμαθητές, αλλά και με αξιολόγηση και επιχειρηματολογία.\nΓια παράδειγμα, στο εν λόγω μάθημα των Εκπαιδευτηρίων Χατζήβεη, επιλέχθηκε η αναπαράσταση του κινήματος των Ζηλωτών. Στην παραπάνω εικόνα τούς βλέπουμε να ανακηρύττουν τις θέσεις τους στις χαμηλές τάξεις, ενώ ενδιαφέρον έχει το πώς έχουν τοποθετηθεί και τι συμβολισμοί προκύπτουν από την κάθε φιγούρα.\n5. Κατά τη διάρκεια του μαθήματος, οι εκπαιδευτικοί βγάζουν φωτογραφίες και συνθέτουν έτσι μια ψηφιακή παρουσίαση που λειτουργεί πλέον ως εικονογραφημένο βιβλίο, το οποίο συνοδεύει το σχολικό εγχειρίδιο. Τα παιδιά, δηλαδή, γίνονται και συγγραφείς-εικονογράφοι!\nΤα 5 σημαντικά οφέλη της χρήσης LEGO® στο μάθημα της Ιστορίας για τους μαθητές:\nΕξοικείωση με τη μελέτη ιστορικών πηγών: Τα παιδιά μαθαίνουν να μην αρκούνται στο κείμενο, αλλά να διαβάζουν παραθέματα, εικόνες-λεζάντες, να συγκεντρώνουν στοιχεία και πληροφορίες και να τα αναλύουν.\nΑντιλαμβάνονται τις ιστορικές σχέσεις και εξελίξεις: Εντοπίζουν ιστορικά μοτίβα που εμφανίζονται στην πορεία των λαών. Καταλαβαίνουν το «γιατί».\nΈχοντας, πλέον, δώσει τα δικά τους νοήματα στις αναπαραστάσεις σκηνών και ενώ τις αναδιηγούνται, αποκτούν καλύτερη μνήμη και εκπαιδεύονται στην ανάκληση της πληροφορίας.\nΌλη αυτή η διαδικασία ανάγνωσης, διήγησης και συζήτησης ενισχύει τον γραπτό λόγο των παιδιών.\nΕνίσχυση διαπροσωπικών σχέσεων: Εξίσου σημαντικά με τα εκπαιδευτικά οφέλη είναι και τα διαπροσωπικά, αφού οι μαθητές κατά τη διάρκεια αυτού του μαθήματος συνεργάζονται, κοινωνικοποιούνται, αναλαμβάνουν ρόλους, ακολουθούν κανόνες, καλλιεργούν δεξιότητες παρουσίασης, επικοινωνούν, συγκεντρώνονται, κάνουν υπομονή, εμπλέκονται και μαθαίνουν να περνούν από τη θεωρία στην πράξη.\nΌπως υπογραμμίζουν, τελικά, οι δύο δασκάλες: «Ο μαθητής επιστρατεύει την ικανότητά του να εφαρμόζει, δηλαδή να ξεκινά από το τι πρόκειται να φτιάξει, να στοχάζεται πάνω στον τρόπο με τον οποίο θα το φτιάξει και, εν τέλει, να προχωρά στην εκτέλεση της πράξης.»\nΤο σημερινό ελληνικό σχολείο είναι πολύ πιο απαιτητικό απ’ ό,τι στο παρελθόν κι ασύγκριτα πιο δύσκολο\nΕποχική γρίπη 2020: Αυτά τα σχολεία θα είναι κλειστά αύριο, Παρασκευή 31 Ιανουαρίου\nκατασκευές με Lego μάθημα Ιστορίας Σχολή Χατζήβεη\nΤετάρτη, 29 Ιανουαρίου, 2020 στην κατηγορία Γωνιά του μαθητή


Iene Miene Mutte - Eddy Christiani - Hiep, Hiep, Hoera...! (Vinyl, LP), Sexual - Dwight Twilley - Sexual (Vinyl), Our Blues - Ben Webster - Masters Of Jazz Vol. 5 (CD), Der Weg, Arabian Lover - Duke Ellington And His Orchestra - At The Cotton Club (Vinyl, LP), Lets Be Together Today - ESP Summer - ESP Summer (Vinyl), Help Yourself - Tom Jones - The Golden Hits (CD), I Found Out (New Version) - The Pigeon Detectives - I Found Out (Vinyl), Rising Up Again - Solrize - Mano Cornuta (CD, Album), Staffan Stalledräng, Blasphemous Rumours - Depeche Mode - The Singles 81 → 85 (CD), Spragga Benz - Ten Inch (Vinyl), Barrio - Dilema - Raices - Instrumentales (Vinyl, LP)\nNikokus 06.10.2019 Reply\n«Ήταν μια καταστροφή», δήλωσε ο Τζόνσον μιλώντας στον νέο ψηφιακό ραδιοσταθμό Times Radio. «Ας μην μασάμε τα λόγια μας, εννοώ πως αυτό ήταν ένας απόλυτος εφιάλτης για τη χώρα και πως η χώρα πέρασε ένα βαθύ σοκ». Ο βρετανός.\nAkinorr 06.10.2019 Reply\nNajind 01.10.2019 Reply\nWe have all the greek books in dipabsupotcuwordistmormamonbelgrent.xyzinfo for you and for gifts.\nZulukazahn 29.09.2019 Reply\nΜπόρις Τζόνσον: Ο κοροναϊός ήταν μία καταστροφή – Ζήσαμε έναν εφιάλτη «Ήταν μια καταστροφή», δήλωσε ο Τζόνσον μιλώντας στον νέο ψηφιακό ραδιοσταθμό Times Radio.\nYokinos 30.09.2019 Reply\nΤο ζήσαμε κι αυτό. Ο δικός τους Γραμμένος κάνει λόγο για αξιοπιστία της ΕΠΟ. Μένει τώρα να μας πει και για ισονομία!\nFaulkis 30.09.2019 Reply\nJun 28, · Τα Gaming Vlogs είναι πάθος για μας. Όποιος γουστάρει και θέλει να βοηθήσει παραπάνω.\nGuhn 09.10.2019 Reply\n9 years ago today.. Loved planning our Wedding Day in Positano, Amalfi Coast! Definitely plan to go back one day! So grateful for you @paulthomas_ladebare and all the people who were part of our wedding day & still our close friends today 🤍 Feeling loved 🙏🏼 #9yearsmarried #hubby #wifey #mrandmrs #amalficoast #positano # #memories #marriedlife #grateful #mummyof2boys #mummylife.\nKazik 05.10.2019 Reply\nΖήσαμε. Δημοσιεύθηκε την 23 Ιανουαρίου 5 Μαρτίου από psigmataorthodoxias3 Σύμφωνα με τις στατιστικές, αυτοί από εμάς που ήμασταν παιδιά τις .\nMiramar 03.10.2019 Reply\nYovanna (Γιοβάννα Καλπαξή, born Ιωάννα Φάσσου Καλπαξή – Ioanna Fassou Kalpaxi, born on November 14, , Amaliada) is a Greek singer, novelist and poet known for her participation in the Eurovision Song Contest representing Switzerland. At the age of 14 she started her vocal studies at the Athens Conservatoire and trained as an opera singer, namely a.\nInto Abaddon - Saviours - Into Abaddon (File, MP3, Album)\nBelphegor - Blood Magick Necromance (Vinyl, LP, Album)\nMeztir on Ζήσαμε


Συζητάμε για τη "διαχείριση της διαφορετικότητας στο σχολείο" στα εκπαιδευτικά εργαστήρια του Γαλλικού Ινστιτούτου (21-22/11) | Infokids.gr\nΑρχική > InfoSchool > Εκπαιδευτικά Νέα > Συζητάμε για τη «διαχείριση της διαφορετικότητας στο σχολείο» στα εκπαιδευτικά εργαστήρια του Γαλλικού Ινστιτούτου (21-22/11)\nΚυρία Κεραμέως, δώστε άμεσα δωρεάν υπολογιστές σε όλους τους μαθητές και τους εκπαιδευτικούς για την εξ αποστάσεως διδασκαλία\nΠώς πρέπει να μιλήσουν νηπιαγωγοί, δάσκαλοι και καθηγητές στους μαθητές για τον κορονοϊό\nΥπ. Παιδείας: Δεκτά τα πτυχία κολλεγίων για μόνιμους διορισμούς και προσλήψεις αναπληρωτών στα σχολεία\nΣε αυτό το ελληνικό δημόσιο σχολείο δημιούργησαν γωνιά χαλάρωσης για τους… εκπαιδευτικούς\nΥπ. Παιδείας: Ποιοι εκπαιδευτικοί δικαιούνται έξτρα άδεια ενόψει Χριστουγέννων\nΑυτά τα σχολεία θα είναι κλειστά αύριο, Τετάρτη 6 Νοεμβρίου\nΣυζητάμε για τη «διαχείριση της διαφορετικότητας στο σχολείο» στα εκπαιδευτικά εργαστήρια του Γαλλικού Ινστιτούτου (21-22/11)\nTo Γαλλικό Ινστιτούτο Ελλάδος διοργανώνει για δεύτερη συνεχή χρονιά τις συναντήσεις με θέμα τη διαχείριση της διαφορετικότητας στο σχολείο. Οι στρογγυλές τράπεζες και τα εκπαιδευτικά εργαστήρια φέρνουν κοντά Έλληνες και Γάλλους επαγγελματίες της εκπαίδευσης. Οι συναντήσεις αυτές αποτελούν το εκπαιδευτικό ραντεβού που προτείνει το Γαλλικό Ινστιτούτο Ελλάδος στο σύνολο των συνεργατών του, μεταξύ των οποίων συγκαταλέγονται οι καθηγητές ξένων γλωσσών και οι μελλοντικοί εκπαιδευτικοί. Διοργανώνονται σε συνεργασία με την Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Ανατολικής Αττικής και το Συμβουλευτικό Σταθμό Νέων και τελούν υπό την αιγίδα του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων.\nΗ αντιπαράθεση απόψεων μεταξύ επαγγελματιών των δύο χωρών συμβάλει στην ανταλλαγή πρακτικών και την διερεύνηση τρόπων καλύτερης διαχείρισης της διαφορετικότητας και των δυσκολιών που συναντώνται στο σχολικό περιβάλλον. Η ένταξη νέων ομάδων μαθητικού πληθυσμού στο σχολείο, η ισότητα των ευκαιριών στην εκπαίδευση και η σημασία του λόγου του μαθητή, ήταν μερικά από τα θέματα που συζητήθηκαν στο πλαίσιο των συναντήσεων αυτών από το 2013 μέχρι σήμερα.\nΟ δεύτερος κύκλος στρογγυλών τραπεζών και εκπαιδευτικών εργαστηρίων συνεχίζει την διερεύνηση του θέματος της διαχείρισης της διαφορετικότητας στο σχολείο μέσα από τρείς θεματικούς άξονες: τον Νοέμβριο, τον σεβασμό των δικαιωμάτων του παιδιού – με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα για τα Δικαιώματα του Παιδιού–, στις αρχές 2015, την σχέση παιδί και οθόνη, και στο τέλος της σχολικής χρονιάς, τις διακρίσεις.\n«Τίποτα δεν είναι πιο σημαντικό από το να οικοδομήσουμε ένα κόσμο όπου τα παιδιά μας θα έχουν την δυνατότητα να πραγματοποιήσουν πλήρως τις προσδοκίες τους και να μεγαλώσουν υγιή, σε ένα ειρηνικό και αξιοπρεπές περιβάλλον.»\nΚόφι Α. Ανάν, γενικός γραμματέας του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών\nΠαρασκευή 21 Νοεμβρίου, 19.30 :\nMε αφορμή τη παγκόσμια Ημέρα για τα Δικαιώματα του Παιδιού, ανοιχτή συζήτηση με τον Γιώργο Μόσχο, Βοηθό Συνήγορο του Πολίτη για τα Δικαιώματα του Παιδιού.\nνα αντιλέγω συστηματικά;\nΠρέπει να ακούω τα πάντα;\nΈχω το δικαίωμα να απαιτήσω τη σιωπή;\nΟ Γιώργος Μόσχος θα συνομιλήσει με το κοινό και θα απαντήσει σε ερωτήσεις των νέων, των γονέων και των εκπαιδευτικών. Το δικαίωμα στον λόγο και την έκφραση των απόψεων αποτελεί το κεντρικό θέμα της ανοικτής αυτής συζήτησης.\nΕίσοδος ελεύθερη, ταυτόχρονη μετάφραση / Παρέχεται βεβαίωση παρακολούθησης\nΣάββατο 22 Νοεμβρίου, 10.00-13.00 : εργαστήρια για εκπαιδευτικούς\nΕργαστήρια με δωρεάν συμμετοχή κατόπιν εγγραφής\nΕγγραφές: Τμήμα εκπαιδευτικής συνεργασίας\nsce@ifa.gr / 210 33 98 671\nΔικαιώματα του παιδιού και Πολίτης του Κόσμου\nΚοινό: εκπαιδευτικοί, γονείς\nΓενικοί στόχοι: ευαισθητοποίηση εκπαιδευτικών και γονέων υπό το πρίσμα των δικαιωμάτων και των μεγάλων παγκόσμιων προκλήσεων στο πλαίσιο των διεθνών δεσμεύσεων ιδιαιτέρως της Ελλάδας και σε σχέση με τη Διεθνή Σύμβαση για τα δικαιώματα του παιδιού του ΟΗΕ.\nΠροτεινόμενες στρατηγικές αξιολόγησης: επίσημη και ανεπίσημη παρατήρηση (στάσεις και συμπεριφορές μαθητών/παιδιών), δραστηριότητες επικοινωνίας.\nΠαιδαγωγική προσέγγιση: ενεργή συμμετοχή στη συζήτηση και ομαδικές εργασίες.\nSchool UP http://www.schooluptheworld.org/\nΕργαστήριο στα ελληνικά\nΑξιοποίηση των εργαλείων ευαισθητοποίησης για τα δικαιώματα του παιδιού στο μάθημα των γαλλικών ως ξένη γλώσσα στο Δημοτικό.\nΚοινό: καθηγητές γαλλικής γλώσσας της Πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης\nΓενικός στόχος: ικανότητα αξιοποίησης του υλικού ευαισθητοποίησης για τα δικαιώματα του παιδιού στο μάθημα των γαλλικών ως ξένη γλώσσα.\nΠαρουσίαση των διαθέσιμων εργαλείων και παιχνιδιών: καταγραφή και προτάσεις αξιοποίησης, δραστηριότητες στην τάξη.\nFlorence Bessière, Εκπαιδεύτρια γαλλικών ως ξένη γλώσσα\nΕργαστήριο στα γαλλικά\nΓαλλικό Ινστιτούτο Αθηνών δικαιώματα του παιδιού Εκπαιδευτικά σεμινάρια εκπαιδευτικοί\nΠέμπτη, 13 Νοέμβριος, 2014 στην κατηγορία Εκπαιδευτικά Νέα\nΓνωρίστε τα Βρετανικά Πανεπιστήμια του British Council σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη (15-16/11)\nΤο μήνυμα του Ανδρέα Λοβέρδου για την επέτειο του Πολυτεχνείου


Ιταλίδες σε κρίση | Onsports.gr\nhome ΠόλοΕθνικές ΟμάδεςΙταλίδες σε κρίση Κοινοποιήστε\nΙταλίδες σε κρίση\tΣυντάκτης: Αγγελική Βύζικα Δημοσίευση: Σάββατο, 21 Μαίου 2011 14.15\nΗ Ρωσία στη 2η αγωνιστική του 2ου ευρωπαϊκού ομίλου του World League, συνέτριψε τη Ρωσία με 19-8 και χαρακτηρίστηκε αποτέλεσμα σοκ.\tΟι Ρωσίδες όμως επέστρεψαν και επανέλαβαν την επιτυχία τους και στο επόμενο παιχνίδι, νίκησαν με 9-8, δείχνοντας ότι οι Ιταλίδες περνούν τη δική τους περίοδο κρίσης. Η Ιταλία ήταν πιο καλή αυτή τη φορά, και προηγήθηκε στο 3ο οκτάλεπτο με 7-6, παίζοντας πολύ καλή άμυνα και την Έμολο σε μεγάλη μέρα. Οι Ρωσίδες όμως έδειξαν και πάλι στοιχεία παλιών καλών ημερών, αντέδρασαν άμεσα και κατάφεραν να ξεφύγουν πάλι με 2 γκολ (9-7) με τις Ιταλίδες απλά να μειώνουν τη διαφορά. (9-8) Τα οκτάλεπτα: 4-3, 2-1, 0-3, 3-1Τα γκολ της Ρωσίας (3/6 παραπάνω): Ιβάνοβα 4, Γκάουφλερ 2, Ρίζοβα 1, Σομπόλεβα 1, Μπελιάρεβα 1.Τα γκολ της Ιταλίας (3/6 παραπάνω, 3/3 πέναλτι): Μπιανκόνι 3, Έμολο 2, Λάπι 1, Κότι 1, Σαβιόλι 1.\nΣτο άλλο παιχνίδι της ημέρας, η Γερμανία γνώρισε και νέα ήττα από τις Νεανίδες της Ιταλίας με 14-11 Τα οκτάλεπτα (με πρώτη τη Γερμανία) 1-4, 4-3, 1-3, 5-4Τα γκολ της Γερμανίας (3/7 παραπάνω): Κρουζόνα 3, Κερν 2, Κλάιν 2, Κρίτερ 1, Μπλόμεκαμπ 1, Α. Σέιφερτ 1, Β.Σέιφερτ 1Τα γκολ των νεανίδων της Ιταλίας (3/6 παραπάνω, 1/1 πέναλτι): Μπαρζόν 4, Κουειρόλο 4, Τζιάκι 2, Μίλο 2, Ρεπέτο 1, Λασιανταλά 1.\nΣυνοπτικά τα αποτελέσματα του 2ου ευρωπαϊκού ομίλου:\nΙταλία - Γερμανία 10-7Ρωσία - Ιταλία Β 15-6Ιταλία Β - Γερμανία 15-10Ρωσία - Ιταλία 19-8Ιταλία - Ιταλία Β 9-8Ρωσία - Γερμανία 16-11Γερμανία - Ιταλία Β 11-14Ρωσία - Ιταλία 9-8\tΚατηγορία: Πόλο -Εθνικές Ομάδες


Σχολεία: Έρχονται και στην Ελλάδα τα ρομπότ στις σχολικές αίθουσες\n09/12/2021 - 18:40\nΌπως αναφέρεται σε ανακοίνωση της Mobile Technology, το Pierce – Αμερικανικό Κολλέγιο Ελλάδος απέκτησε ανθρωποειδή ρομπότ από τη Mobile Technology, με στόχο την περαιτέρω αναβάθμιση του εκπαιδευτικού περιεχομένου και των μεθόδων διδασκαλίας που παρέχει στους μαθητές του.\nΣυγκεκριμένα, ενισχύθηκε με τα ρομπότ ΝΑΟ και Pepper, τα οποία προσεχώς θα είναι διαθέσιμα στους μαθητές Γυμνασίου και Λυκείου, στο πλαίσιο των μαθημάτων του εργαστηρίου Πληροφορικής.\nΤο ρομπότ Pepper\nΌπως υπογραμμίζεται, το ρομπότ Pepper είχε την ευκαιρία να συστηθεί στο εκπαιδευτικό προσωπικό και στους εργαζομένους του Αμερικανικού Κολλεγίου Ελλάδος στο πλαίσιο της εκδήλωσης που πραγματοποιείται ετησίως για την εκκίνηση της νέας σχολικής χρονιάς. Μέσω της εφαρμογής που ανέπτυξε η Mobile Technology, το ρομπότ παρουσίασε κάποιες από τις πολλές δυνατότητές του και συνομίλησε και με τον Πρόεδρο του Αμερικανικού Κολλεγίου Ελλάδος, Dr. David G. Horner.


16:31 / Ανακοινώσεις\nInternational staff week (05-09 September 2022)\nΑκολουθεί ενημέρωση από Balıkesir University\nWe are organising an international staff week between 5-9 September 2022. Registration is free and the accmodation will be provided. If you would like to participate please use the link below to register:\nΑκολουθεί ενημέρωση από Science and Education Foundation\nThe event is organized jointly by Bulgarian Academy of Sciences, Union of Scientists in Bulgaria, Science and Education Foundation and partners. ...\nUkraine Students – Support Platform\nΣας ενημερώνουμε για τη δυνατότητα αξιοποίησης της κάτωθι ηλεκτρονικής πλατφόρμας που δημιουργήθηκε από το ΕUF και το ΑΠΘ με σκοπό την καταχώρηση και δημοσίευση του είδους της υποστήριξης που παρέχουν τα Ιδρύματα Ανώτατης Εκπαίδευσης, ώστε οι εισερχόμενοι φοιτητές από την Ουκρανία να έχουν τη δυνατότητα πρόσβασης σε συγκεντρωτική, οργανωμένη και έγκυρη πληροφόρηση.\nThe program is intended to non-teaching staff, and we invite colleagues from our partner institutions who work in the following areas: library and information services, ...\n16:52 / Ανακοινώσεις\nWe are delighted to announce that the extension of the application deadline for Usak University’s 3rd International Staff Week to be held with the topic of ‘Re-connection in New Era’ between 6-10 June 2022 within the framework of the Erasmus Programme. ...\nInternational Staff Training Week at Birzeit University\nΑκολουθεί ενημέρωση από το Birzeit University\nWe are pleased to announce that Birzeit University will be holding its 3rd Erasmus Staff Training Week from 23rd – 27th of May 2022 at Birzeit University, Palestine.\nThe main purpose of this professional gathering is to welcome colleagues and international partners for a week of presentations and discussions on a wide range of issues important to our collaboration in terms of ERASMUS + and other bilateral agreements. ...\nInvitation to the International Scientific Conference at KUAS\nΑκολουθεί ενημέρωση από Kaunas University of Applied Sciences\nOn behalf of the Business faculty, Kaunas University of Applied Sciences, we cordially invite the academic community of your esteemed institution – professors, students – to participate in the international scientifical – practical conference “Business Issues from the Future Specialists’ Point of View 2022”. The conference will be held online, on May 4th.\nRegistration deadline (for presentations and / or paper submission): 21 April 2022. ...\nΑκολουθεί ενημέρωση από Opole University of Technology\n[LAST CALL] ESAIP International Staff Week \nΑκολουθεί μήνυμα από ESAIP\nFrom May the 2nd to May the 6th 2022, the esaip – Graduate School of Engineering will hold an International Staff Week. Do not miss it!\nIt would be a pleasure to welcome you to share our respective experiences and foster exchanges among our international partners. ...


Τα ψηφοδέλτια της "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ" στην Ήπειρο - Giga fm 105,4 | Ραδιοφωνικός Σταθμός | Ήπειρος | Ιωάννινα\nΤα ψηφοδέλτια της "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ" στην Ήπειρο\nΟι υποψήφιοι της Δημοκρατικής Αριστεράς στους τέσσερις Νομούς της Ηπείρου είναι: ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ Ν. ΑΡΤΑΣ: ΚΑΡΙΝΟΥ-ΚΑΡΑΔΗΜΑ ΑΥΓΕΡΙΝΗ, ΚΑΤΤΗΣ ΜΙΧΑΛΗΣ, ΜΗΤΣΑΡΑΣ ΑΓΓΕΛΟΣ, ΜΠΑΡΠΑΣ ΝΙΚΟΣ, ΧΟΥΛΙΑΡΑ ΑΝΔΡΙΑΝΑ. ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ Ν. ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ: ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΓΙΩΡΓΟΣ, ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΘΩΜΑΣ, ΜΗΛΙΩΝΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ. ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ Ν. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ: ΓΚΟΓΚΟΣ ΘΟΔΩΡΟΣ, ΖΑΨΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ, ΜΑΤΙΚΑ ΧΡΥΣΑ, ΣΙΑΚΑΡΗΣ ΝΤΙΝΟΣ, ΣΚΟΠΟΥΛΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ, ΣΟΦΗΣ ΑΛΕΚΟΣ, ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΙΝΑ. ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ Ν. ΠΡΕΒΕΖΑΣ: ΠΑΝΟΥΣΗΣ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΣ, ΠΑΠΠΑΣ ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ, ΠΕΠΟΝΗΣ ΧΑΡΗΣ, ΣΟΥΡΔΗ ΛΑΜΠΡΙΝΗ.\nIn this article:Άρτα, ΔΗΜΑΡ, Θεσπρωτία, Ιωάννινα, Πρέβεζα, Ψηφοδέλτια


Retro Gaming Challenge: Το Πρώτο Retro Gaming Tournament είναι γεγονός!! ⋆ Retrocity RetroGaming Challenge\nRetro Gaming Challenge: Το Πρώτο Retro Gaming Tournament είναι γεγονός!!\nΤο Rerocity.gr στηρίζει και υποστηρίζει απόλυτα την πρωτοβουλία του 1ου RetroGaming Challenge και εύχεται καλή επιτυχία και συνέχεια!!!!\nΑναδημοσιεύουμε το άρθρο από το I-Sheep Gr !!!\nΤο I-Sheep Gr σε συνεργασία με τα Bits and Bytes Μελισσίων διοργανώνουν το πρώτο Retro Gaming Challenge. Ένα Retro Gaming Tournament το οποίο σαν σκοπό έχει να φέρει σε επαφή τους νέους Gamers με τις ”ρίζες” του gaming.\nΤι είναι το Retro Gaming Challenge;\nΤο Retro Gaming Challenge είναι ένα event που σου δίνει την ευκαιρία να δοκιμάσεις τις Gaming ικανότητές σου παίζοντας σε home computers αλλά και κονσόλες του παρελθόντος. Σκοπός του συγκεκριμένου Challenge είναι να καταγράψεις το καλύτερο δυνατό score που μπορείς, έτσι ώστε να κερδίσεις ένα δώρο έκπληξη!!\nΤο retroshowcase.com μαζί με τους RetroUnboxers (μέλη της retro ομάδας Load Error) θα είναι εκεί για να οργανώσουν τα μηχανήματα, να επιλέξουν το game του Challenge αλλά και για να βοηθήσουν, να κατευθύνουν και να συζητήσουν με όλους όσους συμμετάσχουν στο Challenge! Το πρώτο Retro Gaming Challenge, θα πραγματοποιηθεί με υπολογιστές Commodore Amiga, 16bit τεχνολογίας, που μεσουράνησαν από τα τέλη της δεκαετίας 80 μέχρι και τα τέλη της δεκαετίας του 90.\nΠως συμμετέχω στο Τουρνουά;\nΓια να λάβεις μέρος στο Τουρνουά απλά έρχεσαι στα Bits and Bytes Μελισσίων στις 2 με 3 Νοεμβρίου και παίζεις!! Το κόστος της συμμετοχής είναι το συμβολικό ποσό του 1 ευρώ.\nΟ νικητής με το υψηλότερο score στο Challenge θα κερδίσει μία κονσόλα PlayStation Classic ενώ τα δώρα δεν σταματούν εκεί. Όσοι από εσάς δεν κερδίσουν, θα έχουν την ευκαιρία να λάβουν σε δύο ακόμα διαγωνισμούς που διοργανώνουν το I-Sheep Gr και το retroshowcase.com.\nΤο Πρόγραμμα του Event\nΤο Retro Gaming Challenge σας περιμένει 2 με 3 Νοεμβρίου (11:00 με 21:00) στα Bits and Bytes Μελισσίων (Λ. Πηγής 39, Μελίσσια). Οι νικητές των διαγωνισμών θα ανακοινωθούν με τη λήξη του event, στα social media του I-Sheep Gr (facebook, Instagram, Twitter).\nΠαραμείνετε συντονισμένοι στο I-Sheep Gr για όλα τα νεότερα σχετικά με το Retro Gaming Challenge.\n…απο το Retrocity.gr… και πάλι ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ!!!!!\nI-Sheep Gr Απάντηση\n07/Ιανουάριος/2020 at 4:51 μμ\nΕυχαριστούμε για το αφιέρωμα!! Πρίν από λίγο έγινε και το #02 με μεγάλη επίτυχια!!! Read more here: https://www.isheep.gr/2019/11/retro-gaming-challenge-02.html\n07/Ιανουάριος/2020 at 7:13 μμ\nΠραγματικά είναι χαρά και τιμή μας να στηρίζουμε κάθε τέτοια εκπληκτικά καλή προσπάθεια!!!!\nΣυνεχίστε έτσι το retrocity είναι δίπλα σας!!!!\nKατηγορίες Επιλογή κατηγορίας BBS (3) Gadgets (167) Games (171) Handheld (6) Hardware (223) Infographics (2) Internet (88) Retro Life (1) Software (177) Tech (121) Γνωρίζεις πως… (8) Εκθέσεις (11) Εκτός Κατηγορίας (6) Εταιρείες (101) Ιστορικά (43) Κονσόλες (80) Περιοδικό Retro Planet (9) Πρόσωπα (123) Σαν Σήμερα (1.485) Τεχνικά Θέματα (14) Υπολογιστές (547)\n12/ 07/ 1995 | Secure Sell SSHΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ 12 Ιουλίου 1995, ο Τάτου Ιλόνεν, ένας ερευνητής του Πανεπιστημίου Τεχν...\nΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ 12 Ιουλίου 1995, ο Τάτου Ιλόνεν, ένας ερευνητής του Πανεπιστημίου Τεχνολογίας του Ελσίνκι, ολοκληρώνει τ… https://t.co/Go8fLzckHl


04/09 / 2017 19:18\nΌπως διευκρίνισε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Στέφεν Ζάιμπερτ, η Άγκελα Μέρκελ θα συζητήσει τον Οκτώβριο με τους ευρωπαίους ομολόγους της το ζήτημα ενδεχόμενης διακοπής των ενταξιακών διαπραγματεύσεων ΕΕ-Τουρκίας. Ο ίδιος πρόσθεσε ότι οι διαπραγματεύσεις έχουν ούτως ή άλλως ουσιαστικά παγώσει.Την άμεση διακοπή των ενταξιακών διαπραγματεύσεων με την Άγκυρα ζήτησε χθες ανοιχτά ο υποψήφιος των Σοσιαλδημοκρατών για την καγκελαρία Μάρτιν Σουλτς. Κατά την τηλεοπτική αναμέτρηση κόντρα στην βασική αντίπαλό του και νυν καγκελάριο, ο πρώην πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου προανήγγειλε ότι σε περίπτωση εκλογικής νίκης του θα ζητήσει την άμεση διακοπή των διαπραγματεύσεων. Από την πλευρά της η Άγκελα Μέρκελ εμφανίστηκε στο ντιμπέιτ αρχικά πιο επιφυλακτική, υπενθυμίζοντας ότι δεν στήριζε ποτέ την πλήρη ένταξη της Τουρκίας στην ΕΕ. Επισημαίνοντας ωστόσο ότι ενδεχόμενη διακοπή των διαπραγματεύσεων θα απαιτούσε την ομόφωνη γνώμη των ευρωπαίων εταίρων, προανήγγειλε ότι θα το πράξει ευκαιρίας δοθείσης.\nΣτο έτερο μεγάλο θέμα της τηλεοπτικής αναμέτρησης, το προσφυγικό και μεταναστευτικό, που απασχόλησε σχεδόν το ήμισυ της 97λεπτης τηλεμαχίας, ο Μ. Σουλτς καταλόγισε στην αντίπαλό του τεράστια λάθη, επιρρίπτοντάς της πως έφερε τους εταίρους στην Ευρώπη προ τετελεσμένων όταν αποφάσισε να ανοίξει τα σύνορα για όλους τους πρόσφυγες χωρίς να έχει προηγουμένως συνεννοηθεί με κανέναν. Υπεραμυνόμενη πλήρως της πολιτικής της, η καγκελάριος Μέρκελ απάντησε ότι δεν είχε άλλη επιλογή, πως αντέδρασε με τον τρόπο αυτό για ανθρωπιστικούς λόγους και πως εάν χρειαζόταν θα έκανε ξανά το ίδιο.Αξίζει να σημειωθεί ότι στο ντιμπέιτ δεν υπήρξε οποιαδήποτε αναφορά στην Ελλάδα ή στην ευρωπαϊκή οικονομική κρίση.


Ο ΚΑΛΟΣ ΠΟΙΜΗΝ: Αυτή είναι η μαγκιά !!!\nΑυτή είναι η μαγκιά !!!\nΠΟΤΕ ΣΟΥ ΜΗΝ ΤΑ ΠΑΡΑΤΑΣ ΦΙΛΗ, ΦΙΛΕ! ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΔΥΝΑΤΟΣ! ΜΗ ΧΑΝΕΙΣ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΣΟΥ ΟΣΕΣ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΚΑΙ ΑΝ ΕΧΕΙΣ\nΑναρτήθηκε από o kalos poimin στις 12:24 μ.μ.


Kranosgr - Παναγιωτόπουλος: Έρχονται νέες προσλήψεις Επαγγελματιών Οπλιτών\nΑρχική ΕΝΟΠΛΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ Παναγιωτόπουλος: Έρχονται νέες προσλήψεις Επαγγελματιών Οπλιτών\nΠερί τις 15.000προσλήψεις Επαγγελματιών Οπλιτών (ΕΠΟΠ) μέσα στα επόμενα πέντε χρόνια ανακοίνωσε ο υπουργός Άμυνας Νίκος Παναγιωτόπουλος στη συνέντευξή του στα «ΝΕΑ Σαββατοκύριακο». Οι προσλήψεις αυτές αλλάζουν τα πάντα στις Ένοπλες Δυνάμεις. Γίνονται στην πλειονότητά τους ημιεπαγγελματικός στρατός και αναδιοργανώνονται πλήρως.\nΜόλις πριν από λίγες ημέρες βγήκαν τα αποτελέσματα για την πρόσληψη 1.600 ΕΠΟΠ σε Στρατό Ξηράς, Πολεμικό Ναυτικό, Πολεμική Αεροπορία και Κοινό Νομικό Σώμα. Αναρτήθηκαν από το Γενικό Επιτελείο Εθνικής Άμυνας (ΓΕΕΘΑ) οι πίνακες καταλλήλων και ακατάλληλων υποψηφίων ΕΠΟΠ, στο πλαίσιο διαγωνισμών πρόσληψης που βρίσκονται σε εξέλιξη για θέσεις ΕΠΟΠ στον Στρατό Ξηράς, στο Πολεμικό Ναυτικό, στην Πολεμική Αεροπορία και στο Κοινό Νομικό Σώμα. Σημειώνεται ότι η προκήρυξη του ΕΕΕΘΑ αφορούσε την πρόσληψη 1.000 ΕΠΟΠ στον Στρατό Ξηράς, 300 ΕΠΟΠ στο Πολεμικό Ναυτικό, 280 ΕΠΟΠ στην Πολεμική Αεροπορία και 20 ΕΠΟΠ στο Κοινό Νομικό Σώμα των Ενόπλων Δυνάμεων. Αναμένονται προσεχώς και άλλες προσλήψεις. Οι Ένοπλες Δυνάμεις με τις 15.000 νέες προσλήψεις ΕΠΟΠ, όπως εξήγγειλε ο Νίκος Παναγιωτόπουλος, γίνονται οι πρώτες σε προσλήψεις υπηρεσίες στην Ελλάδα.\nΣτα νέα πλοία (φρεγάτες) που πρόκειται να προμηθευτεί το Ναυτικό, η πλειονότητα των ανδρών και γυναικών που θα υπηρετούν εκεί θα είναι εφεξής επαγγελματίες. Το ίδιο θα συμβαίνει στα υποβρύχια, στις πυραυλακάτους, στα τεθωρακισμένα και όπου αλλού υπάρξει ανάγκη, με στόχο να περιοριστεί το δημογραφικό χρόνιο πρόβλημα που αντιμετωπίζουν οι Ένοπλες Δυνάμεις.\nΣυγκεκριμένα, με τη νεοσύστατη Διοίκηση Ειδικού Πολέμου (ΔΕΠ), το μεγαλύτερο τμήμα των Ενόπλων Δυνάμεων τέθηκε ήδη υπό μια ενιαία διοίκηση, η οποία θα υπάγεται στο ΕΕΕΘΑ. Στη ΔΕΠ έχουν υπαχθεί οι καταδρομείς-αλεξιπτωτιστές, οι πεζοναύτες, το Ειδικό Τμήμα Αλεξιπτωτιστών (ΕΤΑ) και η Ζ’ Μοίρα Αμφιβίων Καταδρομών (Ζ’ ΜΑΚ), τμήμα της Διοίκησης Υποβρυχίων Καταστροφών (ΔΥΚ) και το Τάγμα Εναέριου Εφοδιασμού (ΤΕΝΕΦ). Η ΔΕΠ θα προικισθεί και με ελικόπτερα του Στρατού Ξηράς, συγκεκριμένα με ΝΗ-90 και Σινούκ με σκοπό τη μετεξέλιξη σε Μονάδα Αεροπορικών Ειδικών Επιχειρήσεων, με πρότυπο τις αμερικανικές δυνάμεις (Special Operations Air Task Group).\nΣύμφωνα με εκτιμήσεις στρατιωτικών οι υποδομές, τα έργα, οι 15.000 προσλήψεις ΕΠΟΠ μέσα σε μια πενταετία και οι οργανωτικές αλλαγές που υλοποιούνται, θα ανεβάσουν κατακόρυφα το επίπεδο εκπαίδευσης και επιχειρησιακής ετοιμότητας των επιλέκτων των Ενόπλων Δυνάμεων. Επιδίωξη του ΕΕΕΘΑ και του αρχηγού του, στρατηγού Κωνσταντίνου Φλώρου, είναι πλέον οι καταδρομείς, οι αλεξιπτωτιστές, οι πεζοναύτες, οι υποβρύχιοι καταστροφείς («βατράχια»), όχι απλώς να εκπαιδεύονται και να επιχειρούν υπό την κοινή «ομπρέλα» της Διοίκησης Ειδικού Πολέμου (ΔΕΠ) – άλλωστε η διακλαδικότητα ήταν πάντα ζητούμενο στις Ένοπλες Δυνάμεις – αλλά να λειτουργούν με ένα εντελώς διαφορετικό μοντέλο, βασισμένο στα νατοϊκά πρότυπα. Η πρώτη άσκηση που έγινε με τη νέα δομή των Ενόπλων Δυνάμεων ήταν όντως εντυπωσιακή.\nΠροηγούμενο άρθροΟ Πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης απαντά στους αντιεμβολιαστές με άρθρο του Συντάγματος\nΕπόμενο άρθροΔΩΡΕΑΝ νομική υποστήριξη για τους γονείς υποψήφιων ειδικών κατηγοριών για τις Στρατιωτικές Σχολές


αύριο | SEVENEWS\nTag Archives: αύριο\nΠλημμύρισε από αγάπη η Κεντρική Πλατεία της Λάρισας, από την πρωτοβουλία του #Κανείς_Μόνος – Παρατείνεται και αύριο από ώρα 10 μέχρι 15.00 η συγκέντρωση τροφίμων στην Κεντρική Πλατεία\nΤο πρόγραμμα των rapid test αύριο στα σεισμόπληκτα χωριά και στην πόλη της Λάρισας\nΝικολάου για Κουφοντίνα : Τι θα γίνει αν αύριο κάνει απεργία πείνας ο Μιχαλολιάκος; Αν υποχωρήσουμε ανοίγουμε τον ασκό του Αιόλου\nΝέα Rapid Test αύριο στα σεισμόπληκτα χωριά των Δήμων Τυρνάβου και Ελασσόνας\n6 Μαρτίου, 2021, 11:06 μμ\nΝέα Rapid Test αύριο στα σεισμόπληκτα χωριά των Δήμων Τυρνάβου και Ελασσόνας | Pressing.gr 10:00-12:00 ΔΑΜΑΣΙ 12:00-14:00 ΜΕΣΟΧΩΡΙ 14:00-16:00 ΜΑΓΟΥΛΑ 10:00-12:00 ΔΟΜΕΝΙΚΟ 12:00-14:00 ΠΡΑΙΤΩΡΙ 14:00-16:00 ΒΛΑΧΟΓΙΑΝΝΙ Χωρίς Αποτέλεσμα View All Result Μέλος του eMedia. A.M.: 13861 © 2020 Pressing.gr. All rights reserved. Developed by Iris Design. Η ιστοσελίδα μας χρησιμοποιεί cookies. Συνεχίζοντας να χρησιμοποιείτε αυτή […] More\nΣτο βαθύ κόκκινο Φωκίδα και Ανώγεια από αύριο – Εκτός καραντίνας η Λάρισα λόγω σεισμού\n5 Μαρτίου, 2021, 8:55 μμ\nΣτο επίπεδο πολύ αυξημένου κινδύνου εντάσσονται από αύριο στις 6 το πρωί η περιφερειακή ενότητα Φωκίδας καθώς και ο δήμος Ανωγείων, όπως ανακοίνωσε, ο υφυπουργός Πολιτικής Προστασίας και Διαχείρισης Κρίσεων, Νίκος Χαρδαλιάς κατά τη διάρκεια της ενημέρωσης για την πορεία της πανδημίας του κορονοϊού στη χώρα. Τα κρούσματα στο Δήμο Ανωγείων έχουν σχεδόν διπλασιαστεί μέσα […] More\n4 Μαρτίου, 2021, 10:57 μμ\nΜε απόφαση του Δημάρχου Λαρισαίων Απόστολου Καλογιάννη, αύριο Παρασκευή, οι παιδικοί Σταθμοί και τα σχολικά κτίρια όλων των βαθμίδων, θα παραμείνουν κλειστά προκειμένου να ελεγχθεί εάν προκλήθηκαν ζημιές από τη σεισμική ακολουθία. Οι Περιφερειακές υπηρεσίες του Υπουργείου Παιδείας, οι οποίες είναι οι αποκλειστικά υπεύθυνες για την εκπαιδευτική διαδικασία αποφάσισαν να διεξαχθούν μαθήματα μέσω τηλεκπαίδευσης. Μετά […] More\nΔιακοπές ρεύματος αύριο στην ΠΕ Λάρισας\n27 Φεβρουαρίου, 2021, 7:57 πμ\nΣε προγραμματισμένες διακοπές ρεύματος προχωρά ο ΔΕΔΔΗΕ Α.Ε., την Κυριακή 28 Φεβρουαρίου, σε περιοχές της Λάρισας για να εκτελεσθούν απαραίτητες τεχνικές εργασίες στο δίκτυο. Αναλυτικά: ΚΥΡΙΑΚΗ 28-2-21 – Από ώρα 08:00 – 10:30: Δημοτικά Διαμερίσματα: α) Αμυγδαλέα, Γηγενών & Προσφύγων, β) ΤΕΡΝΑ, γ) Αντλιοστάσια Ύδρευσης Δ.Ε.Υ.Α.Λ. Γ1, Γ2, & Γ3 στα Πλατανούλια. – Από ώρα 11:00 […] More


Πρωταγωνιστούν: Χοακίν Φίνιξ, Τζούντιθ Ρόμπερτς, Εκατερίνα Σαμσόνοφ\nΗ προσπάθεια ενός βετεράνου του πολέμου να σώσει μια αγνοούμενη νεαρή κοπέλα από ένα δίκτυο sex trafficking καταλήγει σε λουτρό αίματος.\nΠρωταγωνιστούν: Ρούνι Μάρα, Χοακίν Φίνιξ\nΠρωταγωνιστούν: Ναχουέλ Περέζ Μπισκαγιάρ, Αλμπέρ Ντιποντέλ, Λορέν Λαφίτ\nΤον Νοέμβριο του 1918 δύο Γάλλοι στρατιώτες προσπαθούν να επιβιώσουν ετοιμάζοντας μια μνημειώδη απάτη με τις οικογένειες των νεκρών συμπατριωτών τους.\nΠρωταγωνιστούν: Βενσάν Λιντόν, Γκαλατία Μπελουτζί, Πατρίκ Ντ’ Ασουμσάο\nΈνας δημοσιογράφος δέχεται από το Βατικανό την αποστολή να γίνει μέλος μιας επιτροπής που ερευνά την εγκυρότητα ενός οράματος σε ένα μικρό γαλλικό χωριό. Αντιμέτωπος με τις αντίθετες οπτικές των κληρικών και των σκεπτικιστών της επιτροπής, σταδιακά αποκαλύπτει τα κρυφά κίνητρα της «ιερής εμφάνισης» και νιώθει τις πεποιθήσεις του να κλονίζονται.\nΠρωταγωνιστούν: Τόμπι Κέμπελ, Μάγκι Γκρέις, Ράιαν Κουάντεν\nΟμάδα ληστών ετοιμάζεται να χτυπήσει το Νομισματοκοπείο των ΗΠΑ τη στιγμή που ένας καταστροφικός τυφώνας πλησιάζει στις εγκαταστάσεις του.\nΤο πρώτο θεατρικό ανέβασμα του έργου «Κηδεύω α’ Εκπνοή» του Δημήτρη Δημητριάδη\nαπό 12/03 έως 17/04\nΚωμωδία του Ευάγγελου Σαμιώτη για την μεταθανάτια ζωή\nαπό 03/03 έως 27/05\nΗ ομάδα Past Perfect, ο Γιώργος Σπάνιας και ο Νικόλας Φραγκιουδάκης υπογράφουν ένα έργο που διακρίθηκε στο Festival Off Off Athens 2017\nΤο έργο του Ουίλιαμ Σαίξπηρ, σε μετάφραση Νίκου Χατζόπουλου και σκηνοθεσία Απόστολου Ψαρρού\nΘΟΔΩΡΗΣ ΚΟΥΤΣΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ | 23.3.2018\nΚΟΡΙΝΑ ΦΑΡΜΑΚΟΡΗ | 12.3.2018


Μωραϊτισσες - Γυναίκες της Λακωνίας και της Μάνης - Μέλαθρον Οικουμενικού Ελληνισμού\nΑΡΧΙΚΗ » Μωραϊτισσες – Γυναίκες της Λακωνίας και της Μάνης\nΗ ΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΗΣ ΜΑΝΗΣ ΠΡΙΝ ΤΟ 1821\nΣτα τετρακόσια χρόνια της τούρκικης σκλαβιάς, τη Μάνη την πυρπολούσαν οι φλόγες ενός ασίγαστου πολέμου. Παρά την τουρκική κατοχή του συνόλου του ελληνικού χώρου, οι Μανιάτες ποτέ δεν υπήρξαν στην πραγματικότητα υπόδουλοι σαν τους κατοίκους της υπόλοιπης Ελλάδας.\nΣε μια τόσο μεγάλη και αδιάκοπη πάλη των Μανιατών, δίπλα στον άντρα, στον αδελφό, στον πατέρα, στο παιδί, παίρνανε μέρος πάντοτε και οι γυναίκες της Λακωνίας. Ο γυναικείος πληθυσμός διαδραμάτιζε ενεργό ρόλο, σε ένα πλαίσιο ανάγκης για εντατική εκμετάλλευση της γης, των υδάτων, της χλωρίδας και της πανίδας αλλά και των συνεχών διενέξεων μεταξύ των οικογενειών, των πειρατικών επιδρομών και λεηλασιών (Λάζου,2021). Οι γυναίκες της Μάνης, φημισμένες για την γενναιότητά τους, συμμετείχαν ενεργά στην υπεράσπιση του τόπου τους στη διάρκεια της τουρκοκρατίας, στα Ορλωφικά, στην επανάσταση του 1821.Οι γυναίκες αποτελούσαν μαζί με τα άλλα μέλη της οικογένειάς τους, τους άντρες και τα παιδιά τους, τα απαραίτητα εργατικά χέρια για την κατασκευή των πολυάριθμων ξηρολιθιών, που συγκρατούσαν το λιγοστό χώμα στις πλαγιές και για την καλλιέργεια της γης.\nΌπως επισήμαναν ξένοι ταξιδιώτες που περιηγήθηκαν την περιοχή στα τέλη του 18ου αιώνα, οι γυναίκες εκπαιδεύονταν στα όπλα, ενέργεια που υπαγορευόταν τόσο από την οργάνωση της τοπικής κοινωνίας στο πλαίσιο της πατριάς (φάρας) όσο και από την ανάγκη συνδρομής όλης της κοινότητας στην αντιμετώπιση του εξωτερικού εχθρού. Οι Μανιάτισσες, όπως αναφέρει ο Άγγλος περιηγητής Τζον Μόριτ (Καρζής,1990), «σε περίπτωση εισβολής των Τούρκων αρματώνονταν όλοι, άνδρες και γυναίκες(…). «Οι Μανιάτισσες θεωρούσαν καταισχύνη να μείνουν στα μετόπισθεν την ώρα που οι σύζυγοί και οι γιοί τους κινδυνεύουν».\nΟΙ ΜΑΝΙΑΤΙΣΣΕΣ ΣΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΧΑΣΑΝ ΜΠΑΜΠΑ -1667\nΟι Τούρκοι είχαν δοκιμάσει κάμποσες φορές να υποτάξουν τη Μάνη. Μία από τις σημαντικές εκστρατείες τους είναι εκείνη του 1667, στη διάρκεια μιας από τις επαναστάσεις της Κρήτης, όταν Μανιάτες κουρσάροι οργάνωσαν νυχτερινή επιδρομή ενάντια στον Τουρκικό στόλο και του προξένησαν μεγάλες καταστροφές. Τότε ο μεγάλος βεζίρης Αχμέτ Κιοπρουλού, κάλεσε τον διαβόητο πειρατή Χασάν Μπαμπά, που ήταν τότε ο καλύτερος ναυτικός της Τουρκίας και του ανέθεσε να υποτάξει τη Μάνη μέσα σε τακτή προθεσμία. Ο Χασάν Μπαμπάς δέχτηκε και με ένα ισχυρό στολίσκο εμφανίστηκε στο Λακωνικό κόλπο. Πρότεινε στους Μανιάτες αμνηστία αν παραδοθούν κι εκείνοι απαντούν με τρομερές μπαταριές και χιλιάδες βόλια, παράλληλα συγκαλούν παρευθύς γενική συνέλευση στην Ανδραβίδα και τις Κιτριές και προστάζουν «να κρυφτούν τα γυναικόπαιδα στα βουνά»(Καρζής,1990).\nΚαθώς οι γυναίκες ανέβαιναν τα φοβερά εκείνα βουνά, κουβαλώντας στους ώμους τους την πενιχρή τους οικοσυσκευη και τις κατσίκες τους, έφτασε τρέχοντας κάποιος νεαρός σταλμένος από τον άντρα μιας Μανιάτισσας, και τη ρώτησε, σε ποιο μέρος είχε κρύψει το σπαθί και το ντουφέκι του φεύγοντας. Η γυναίκα που καταγόταν από την οικογένεια Γερακάρη, λεχώνα τριών ημερών, με το μωρό της στην αγκαλιά, που εκείνη την ώρα το θήλαζε, του αποκρίθηκε οργισμένη: -Πες στον άντρα μου να έρθει γρήγορα να φυλάξει τη γίδα και να κρατήσει το παιδί, γιατί εγώ πάω να βρώ τα όπλα του και να ξέρει ότι θα τα μεταχειριστώ καλύτερα από αυτόν! Ευθύς παραδίδει το βρέφος σε μία γριά που ερχόταν πίσω της και ροβολάει προς την παραλία. Οι άλλες γυναίκες, τη μιμούνται, τρέχουν πίσω της. Συναντούν τους άντρες τους που έρχονταν από την Ανδραβίδα και τις Κιτριές, μπαίνουν επικεφαλής τους και φτάνουν στην ακτή, την ώρα ακριβώς που ο Χασάν Μπαμπάς ετοιμαζόταν να αποβιβάσει τον κύριο όγκο του στρατού του. Οι ουρανομήκεις απειλητικές φωνές των γυναικών και οι άγριοι αλαλαγμοί των αντρών ανάγκασαν τον Χασάν να μην διακινδυνεύσει την απόβαση (Ξηραδάκη 1995:177). (Καρζής,1990 και Ξηραδάκη,1995 .\nΟΙ ΜΑΝΙΑΤΙΣΣΕΣ ΣΤΗ ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΑΡΔΑΜΥΛΗΣ ΤΟ 1790\nΔύο άλλοι επισκέπτες της Μάνης, οι αδελφοί Δήμος και Νικολός Στεφανόπολι (Καρζής,1990), εκθειάζουν τα πολεμικά κατορθώματα των γυναικών και την όλη συμπεριφορά τους, που τους θύμισε τις αρχαίες Σπαρτιάτισσες. Πολλές γυναίκες της Μάνης πήραν μέρος στη μάχη που έγινε έξω από την Καρδαμύλη το 1790 με τους τούρκους, όπως αναφέρουν οι αδελφοί Στεφανόπολι, όπου «οι Μανιάτισσες συναγωνίστηκαν επάξια τους άντρες σε αντρειοσύνη και ανδραγάθησαν». Μνημονεύουν κάποιες γυναίκες (Καρζής,1990):\nΤη Θεοχάρη, που βλέποντας τον γυιό της να σκοτώνεται στα πόδια της, άρπαξε το όπλο του και φώναξε: «Κοιμήσου γυιέ μου, είμαι εγώ στη θέση σου!»,\nΤην Ειρήνη, που όταν δέχτηκε ένα βόλι στη γάμπα, κραύγασε προς το μέρος του εχθρού! «Μωρέ τι λές, μεγάλο κακό μου ΄κανες! Αν δε μπορέσω να δουλέψω, θα μπορέσω όμως να κάνω παιδιά, που θα πάρουνε γδικιωμό για μένα!»\nΤη νιόπαντρη Ελένη, που έβγαλε πιπιλίζοντας μια σφαίρα απ΄ το μπράτσο του άντρα της και του την πρόσφερε για «να πάει να τη δώσει πίσω στον εχθρό»\nΤην Παρασκευή Βενζαβέ, που έπεσε στη θάλασσα και πολεμούσε να κρατήσει με τα χέρια και με τα δόντια μια τούρκικη γαλιότα (ιστιοφόρο με 16 κουπιά και με 80 περίπου ναύτες), σαν τον αρχαίο Κυναίγειρο, στη μάχη που έγινε έξω από την Καρδαμύλη το 1790 με τους τούρκους.\nΌλες τις άλλες γυναίκες της Μάνης, που άμα τους φέρουν τα ρούχα του σκοτωμένου ανθρώπου τους ψάχνουν να βρουν που τον χτύπησε το βόλι. Αν είναι μπροστά να τον μοιρολογήσουν, αν είναι πίσω να κάψουν τα ρούχα του και να μην τον ξαναμελετήσουν ποτέ (Θ. Καρζής, 1990)\nΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΗΣ ΛΑΚΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΑΝΗΣ ΣΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821\nΌταν κηρύχθηκε η επανάσταση οι γυναίκες την αγκάλιασαν. Στην Καστανιά, στη Βέργα Αλμυρού, στο Δυρό, στην Δεσφίνα, στον Πολυάραβο, στο Βαλτέτσι, στην Τριπολιτσά, στα Τρίκορφα, στα Μοθωκόρωνα, στην Εύβοια, στο Πέτα, στην Κολτσούνα, στην Ανδρούβιστα, στις Κιτριές, στο Βρονταμά, στη Κρεμαστή και σε τόσες άλλες μάχες πήραν μέρος γυναίκες της Λακωνίας. Και όπως ήταν επόμενο, πολλές σκοτώθηκαν πολεμώντας, πολλές αιχμαλωτίστηκαν και πουλήθηκαν στα σκλαβοπάζαρα της Αιγύπτου. Οι Μανιάτισσες στον πόλεμο και στο κούρσεμα ασυναγώνιστες δίπλα στους άνδρες είχαν την τιμή πρώτες να μπουν στην Καλαμάτα, και να ελευθερώσουν την πόλη στις 23/3/1821. Στην πολιορκία της Τριπολιτσάς από την στοματική παράδοση κι’ από τις αφηγήσεις των αγωνιστών, βρίσκουμε σκόρπια μα άφθονα στοιχεία της γυναικείας παρουσίας. Τα στρατόπεδα ήσαν ανάμικτα με άνδρες και γυναίκες. Η ίδια σκληρή ζωή δοκίμασε αμφότερα τα φύλα. Καθένας πρόσφερε τις υπηρεσίες του. Κι’ έμεινε ξακουστή η δράση των Τεγεατισσών, των γυναικών της Βόρειας Κυνουρίας, του Χρυσοβιτσιού, των γυναικών του Ασωπού, με αποκορύφωμα τη συμμετοχή τους στη η μάχη του Δηρού.\nΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΟΥ ΑΣΩΠΟΥ ΛΑΚΩΝΙΑΣ\nΤον πρώτο χρόνο της Επανάστασης, το 1821, οι Μανιάτες κι άλλοι Έλληνες πολιορκούν την οχυρωμένη Μονεμβασιά. Οι τούρκοι για να τους τρομάξουν και να τους αποθαρρύνουν μηχανεύονται φριχτές ωμότητες. Είχαν πιάσει καμιά τριανταριά αιχμαλώτους, που τους χρησιμοποιούσαν κατά περίπτωση για να δείξουν στους Έλληνες τι θα πάθαιναν αν επέμεναν στην πολιορκία τους. Άλλους τους αποκεφάλιζαν επιδεικτικά από το ύψος του τείχους, παρουσιάζοντας με άγριο ενθουσιασμό τα κεφάλια στους συμπατριώτες τους, άλλους τους κρεμούσαν ανάποδα από τις επάλξεις, αφήνοντάς τους να αργοπεθαίνουν με απελπισμένα βογγητά, κι άλλους τους έψηναν ζωντανούς σε σούβλες, κραυγάζοντας από ψηλά στους Μανιάτες: -Μπράβο σας, ορέ γκιαούρηδες, που μας στείλατε ψητό κρέας!\nΤα φοβερά νέα γρήγορα άνοιξαν τα μαύρα φτερά τους κι έκαναν το γύρω της Μάνης. Τότε, γράφει ο αυτόπτης μάρτυρας Πουκεβίλ, πολλές γυναίκες φρύαξαν για το δείλιασμα των αντρών τους κι έκαναν συνέλευση στον Ασωπό, ένα χωριό της Λακωνίας, για ν΄ αποφασίσουν τι πρέπει να κάνουν. Στη συνέλευση τέθηκε το ερώτημα: «Γυναίκες, θα περιμένουμε τους Τούρκους να ‘ρθουμε ‘δω πέρα να κατασπαράξουνε τα παιδιά μας;» Κι όταν η απόκριση υπήρξε ένα ομόφωνο, βροντερό «Όχι», οι γυναίκες ζεύονται το μοναδικό κανόνι που βρισκόταν στο χωριό και ξεκινάνε όλες μαζί, κατάφορτες με όπλα, πολεμοφόδια και προμήθειες. Πορεύτηκαν μέσα από τα κακοτράχαλα μονοπάτια και τους κατσικόδρομους, σέρνοντας πάντα πίσω τους το κανόνι, μέχρι που έφτασαν στο μανιάτικο στρατόπεδο. Για τους άντρες, η στάση αυτή των γυναικών και η παρουσία τους, ανάμεσά τους στάθηκε μια γερή τονωτική ένεση. Ντράπηκαν για την πρόσκαιρη δειλία τους και το φρόνημά τους άλλαξε. Οι γυναίκες έμειναν στο στρατόπεδο πολεμώντας μαζί τους για τέσσερις ολόκληρους μήνες, μέχρι που η τουρκική φρουρά συνθηκολόγησε κι έπεσε η Μονεμβασιά. Στις «Γυναίκες του Ασωπού» οφείλεται, κατά το μεγαλύτερο μέρος, η κατάληψη του κάστρου της Μονεμβάσιας από τους Έλληνες.\nΟΙ ΜΑΝΙΑΤΙΣΣΕΣ ΣΤΙΣ ΜΑΧΕΣ ΒΕΡΓΑΣ ΑΛΜΥΡΟΥ ΚΑΙ ΔΗΡΟΥ το 1826\nΟι Μανιάτισσες στη μάχη της Βέργας\nΣτη μάχη της Βέργας αποκρούστηκε ο Ιμπραήμ στις 22 Ιουνίου 1826. Ο Ιμπραήμ αποβιβάστηκε για δεύτερη φορά στην Πελοπόννησο το 1826, κατέλαβε την Τρίπολη κι αφού πυρπόλησε τα Καλάβρυτα, το Αίγιο και την Ανδρίτσαινα στρατοπέδευσε στην περιοχή της Μεθώνης, με σκοπό να πατήσει το Ναύπλιο και τη Μάνη. Από την Αιγυπτιακή επιχείρηση προηγήθηκε μια ανταλλαγή επιστολών. Μετά την άρνηση των Μανιατών να παραδοθούν ο Ιμπραήμ ξεκίνησε με χιλιάδες πεζούς και καβαλαραίους προς τα όρια Μεσσηνίας –Μάνης. 1.000 Μανιάτες είχαν πιάσει θέση μάχης στον Αλμυρό, στη θέση Βέργα. Η Βέργα ήταν ένα δυνατό ταμπούρι, (γραμμή άμυνας), ύψους 2 μέτρων και πάχους 80 εκατοστών και μήκους σχεδόν 1 μιλίου, κοντά στο χωριό Αλμυρός της επαρχίας Οιτύλου. Στις 22 Ιουνίου 1826 ο Ιμπραήμ πασάς επιτέθηκε με πολυπληθή στρατό 8.000 πεζών και 2000 ιππέων. Οι 2.400 Μανιάτες, υπό την αρχηγεία των Μαυρομιχαλαίων και άλλων οπλαρχηγών, απέκρουσαν όλες τις επιθέσεις του Ιμπραήμ κι έτρεψαν σε φυγή τους άραβες , δίνοντας τη νικηφόρα μάχη της Βέργας. Εκεί πήραν μέρος και γυναίκες, μεταξύ των οποίων και η Μανιάτισσα Σταυριανή.\nΟι Μανιάτισσες στη μάχη του Δηρού\nΤο 1826 στη μάχη του Δηρού, οι δρεπανηφόρες Μανιάτισσες, μαζί με γέρους και παιδιά, κατατρόπωσαν τον Ιμπραήμ σώζοντας την Ελληνική Επανάσταση. Ο Ιμπραήμ που παρακολουθούσε με τα κιάλια τη μάχη της Βέργας στον Αλμυρό, αποφασίζει να μπεί στη Μάνη από την άλλη μεριά, την ανατολική σε ένα εγχείρημα αντιπερισπασμού. Έτσι όπως είχε κιόλας στα μεταγωγικά του 1.500 πεζούς Τουρκοαιγύπτιους, τράβηξε στην Ανατολική Μάνη κι αποβιβάστηκε νύχτα στη θέση Δηρό, κοντά στην Τσίμοβα, που είναι η σημερινή Αρεόπολη (Ξηραδάκη,1995). Ήταν σίγουρος ότι ο αντιπερισπασμός αυτός δε θα συναντούσε κανένα ουσιαστικό εμπόδιο, καθώς οι Μανιάτες είχαν στραμμένη όλη την προσοχή τους στην περιοχή του Αλμυρού. Η απόβαση έγινε πολύ άνετα. Οι Αιγύπτιοι προχώρησαν κι έκαψαν δύο χωριά, ενώ οι ελάχιστοι Μανιάτες που βρέθηκαν στο δρόμο τους έτρεξαν να ταμπουρωθούν στους πύργους. Οι κάτοικοι ειδοποιήθηκαν από το χτύπο της καμπάνας που έδωσε το σήμα του συναγερμού. Όπως γράφει ο ιστορικός Φραντζής (Λάζου,2021). «Οι Μανιάτες έκρουσαν τους κώδωνες των εκκλησιών των και όλοι συναχθέντες, αρχιερείς, ιερείς, άντρες, γυναίκες, γέροντες και παίδες έδραμον κατά το Δυρό …. γράφοντες προς τους εν Αλμυρώ αμυνόμενους να μην ταραχθώσι ποσώς , μηδέν αφήσωσιν την θέσιν των».\nΌσες γυναίκες ήταν στα χωράφια τους για το θέρο παράτησαν τη δουλειά τους κι έτρεξαν με τα δρεπάνια στα χέρια, να δούν τι συμβαίνει. Τυχαία περνούσε από κει ο Κωνσταντίνος Μαυρομιχάλης με μερικούς ανθρώπους του, πηγαίνοντας να ενισχύσει τους υπερασπιστές της Βέργας. Όλοι αυτοί συνενώνονται και σε λίγο ρίχνονται στους Αιγύπτιους που ζύγωναν την Τσίμοβα. Στη μάχη που ακολούθησε ο πληθυσμός της περιοχής ανάμεσά τους και τριακόσιες γυναίκες από τα γύρω χωριά, όρμησαν προς την ακτή. Άλλοι με τουφέκια, όσοι είχαν, άλλοι με σπαθιά κι άλλοι με πέτρες, ενώ οι γυναίκες που ήταν οι περισσότερες, με τα δρεπάνια του θερισμού, επιτέθηκαν στους στρατιώτες του Ιμπραήμ. Η ορμή τους ήταν τέτοια, και τέτοιος ο τρόμος που προκάλεσαν οι άγριες ιαχές τους, ώστε οι εισβολείς σχεδόν δεν πρόλαβαν να αντισταθούν. Το βάζουν στα πόδια για να σωθούν, οι γυναίκες τους καταδιώκουν και τους πετσοκόβουν με τα δρεπάνια τους, φτάνουν στην ακτή και το κυνηγητό συνεχίζεται μέσα στη θάλασσα, όπου εκατοντάδες Αιγύπτιοι, μη καταφέρνοντας να φτάσουν στα καράβια τους, βάφουν τα νερά του κόλπου κόκκινα. Μόλις το ένα τρίτο κατόρθωσε να σωθεί και να επιβιβαστεί στα αιγυπτιακά πλοία. Η παράδοση αναφέρει ηρωικές πράξεις γυναικών που συνέχισαν τη μάχη παίρνοντας τα όπλα από τους σκοτωμένους συγγενείς τους. (Θ.Καρζής,1990).\n«Διά μίαν ακόμη φοράν, η δραματική και ηρωική πραγματικότης υπερέβη τας συλλήψεις των θρύλων κατά τον Ιερόν Αγώνα της ανεξαρτησίας μας. Όλα όσα αναφέρονται διά τας γυναίκας της Μάνης, που έτρεξαν εις την μάχην και εκρατούσαν αντί όπλων δρεπάνια, ρόπαλα και πέτρας, ξεπερνούν την φαντασίαν. Είναι ασύλληπτου πολεμικού μεγαλείου. Η Μάνη μάς έδωσε νέας Αμαζόνας…».\nΑρκετές πηγές αναφέρουν ονόματα ηρωίδων της Μάνης και της Λακωνίας, όπως η Γερακάρη, η Κόρη του Παναγιώταρου Βενετσανάκη Μαρία, η Πανώρια Βοζίκη, η Αναειπόνυφη, η Ιωάννα Γιατράκου, η Πολυξένη Καβάκου, η Ελένη Λαμπροπούλου, η Δημητράκαινα Πικολάκαινα, η Σταυριάνα Σάββαινα, η Κωνσταντίνα Ζαχαριά, οι Ροζιάνισσες – Σταθιάνισσες, και ακολουθούν η Γραφάκαινα, η Διακουμάκαινα, η Καλοειδίνα, η Πατσουράκαινα, οι Ρουμελιώτισσες, η Ρογκάκαινα, η Μιχαήλαινα και τόσες άλλες, που σαν απόγονοι των Αρχαίων Σπαρτιατισσών, αποδείχτηκαν αντάξιες του Ιστορικού τους χρέους. Ο Δικ. Βαγιακάκος στο βιβλίο του Μανιάτικα, αναφέρει επίσης πολλά ονόματα γυναικών της Μάνης που πήραν μέρος σε μάχες εναντίον του Ιμπραήμ : τη Ροζάκαινα, την Ελένη Γιατράκου, την Ιωάννα Γιατράκου, την Ελένη Λαμπροπούλου, τη Ραλλού Πιέρρου Μαυρομιχάλη και την Πανώρια Βοζίκη.\nΗ Σπαρτιάτισσα Σταυριάνα Σάββαινα (σ.σ. η γυναίκα του Γιωργάκη Σάββα, η «Σάββαινα»), γεννήθηκε στο Παρόρι της Σπάρτης το 1772. Παντρεύτηκε τον Γιωργάκη Σάββα που τον απαγχόνισαν οι Τούρκοι στον Μυστρά κατά τις πρώτες μέρες της Επανάστασης το 1821. Όταν ξεκίνησε ο Αγώνας ήταν περίπου 40 ετών. «Αντρογυναίκα», γράφει ο Θ. Καρζής, από τη φύση της καιγόταν ολόκληρη από τον πόθο να εκδικηθεί τους Τούρκους, που μερικά χρόνια πριν από την επανάσταση είχαν σκοτώσει τον άντρα της, αφήνοντας την πρώιμη χήρα με 4 παιδιά. Ο πόθος αυτός για εκδίκηση, αγκαλιαστά με τον πόθο για ελευθερία, είχαν οδηγήσει τη Σταυριάνα να καταταχθεί στο σώμα του Μανιάτη οπλαρχηγού Κυριακούλη Μαυρομιχάλη και να τον ακολουθήσει σε όλες τις επιχειρήσεις ως το τέλος του Αγώνα, αφήνοντας τα ανήλικα παιδιά της στην αδελφή της. Η Σταυριάνα πήρε μέρος στη μάχη στο Βαλτέτσι, στην πολιορκία της Τρίπολης , στη μάχη του Τρίκορφου, στη μάχη της Εύβοιας, στη μάχη του Πέτα, σε μάχες στη Στερεά Ελλάδα. Τελευταία πολέμησε στη Βέργα του Αλμυρού κατά του Ιμπραήμ, στις 22-25 Ιουλίου 1826 και στην μάχη του Δηρού . Όταν έληξε ο αγώνας η Σταυριάνα αποστρατεύτηκε με το βαθμό του Ταγματάρχη.\nΗ πρώτη μάχη που πήρε μέρος η Σταυριάνα και έγινε θρύλος το όνομά της, ήταν στο Βαλτέτσι (12-13 Μαΐου 1821), όπου σημειώθηκε η πρώτη μεγάλη ελληνική νίκη, που έκρινε την τύχη της Τριπολιτσάς. Η Σταυριάνα Σάββαινα, της οποίας η ατρόμητη γενναιότητα εκίνησε τον γενικό θαυμασμό στη μεγάλη μάχη στο Βαλτέτσι. Εκεί πολέμησε ο Κολοκοτρώνης, οι Μαυρομιχαλαίοι Κυριακούλης και Ηλίας με τους Μανιάτες κ.ά. ήταν μια μάχη φοβερή που κράτησε 23 ώρες χωρίς διακοπή. Κάποια στιγμή τελείωσαν τα πολεμοφόδια. Τότε ανάμεσα στους σκληροτράχηλους πολεμιστές ξεχώρισε μια Μανιάτισσα, κι έγινε η ψυχή του πολέμου. Η Σταυριάνα, μόνη μεταξύ των ανδρών, αψηφούσε τις σφαίρες και μετέφερε τις πυριτιδοβολές από προμαχώνα σε προμαχώνα. Οι περί τον Κολοκοτρώνη, Μαυρομιχάλης και Πλαπούτας δυσκολεύονταν να πιστέψουν ότι γυναίκα είχε τόσο θάρρος. Το όνομα της «ψυχής του πολέμου» ήταν Σταυριάνα Σάββαινα.\nΕπί Καποδίστρια, τον Αύγουστο του 1829, η Σταυριάνα, «η ηρωική Μανιάτισσα που είχε ζωστεί όπλα και είχε λάβει μέρος σε πολλές μάχες», παρουσιάστηκε στη Δ΄ Εθνοσυνέλευση που συνήλθε στο Άργος. Είχε καταβληθεί από την κόπωση του πολέμου και βρισκόταν σε πενία. Υπέβαλε αναφορά, όπως πολλοί αγωνιστές, με την οποία ζητούσε να ληφθεί πρόνοια υπέρ της και να της χορηγηθεί η ανάλογη σύνταξη. Στην αναφορά της μεταξύ των άλλων έγραφε την ιστορική ρήση:\n«Το στάδιον της πολεμικής δόξας είναι βέβαια δια τους άνδρας, όταν όμως είναι λόγος περί σωτηρίας της πατρίδος, όταν όλη σχεδόν η φύσις συντρέχει προς υπεράσπισίν της, αι γυναίκες της Ελλάδος έδειξαν πάντοτε ότι έχουν καρδίαν να κινδυνεύσουν συναγωνιζόμεναι ως οι άνδρες, ημπορούν να ωφελήσουν μεγάλως εις τας πλέον δεινάς περιστάσεις…».\nΠολλοί από τους οπλαρχηγούς και μέλη της Συνέλευσης , παλιοί συναγωνιστές της, συνηγόρησαν υπέρ του δίκαιου αιτήματος της, μίλησαν με επαίνους και τιμή για την ανδρεία της και τις πολεμικές υπηρεσίες της. Η Συνέλευση στις 8 Αυγούστου 1829 ενέκρινε να παραπεμφθεί η αίτησή της στην Κυβέρνηση (Αλιμπέρτη,1933:408). Ο Κυβερνήτης Ιωάννης Καποδίστριας της χορήγησε κάποια σύνταξη, όχι από τον κρατικό αλλά από τον προσωπικό του ταμείο για τις υπηρεσίες της προς την πατρίδα και της απένειμε το βαθμό του Ταγματάρχη. Έβαλε επίσης τα παιδιά της σε ορφανοτροφείο που είχε συσταθεί. Ό Όθωνας την εγκατέλειψε και εκείνη ζούσε από τις συνδρομές των οικογενειών των αγωνιστών. Όταν πέθανε το 1868 η κυρά Σάββαινα, έκαναν έρανο στο Ναύπλιο για να την θάψουν. (Ροδοπούλου, 2012)\nΑπό τις «δρεπανηφόρες του Δηρού» διασώθηκε το όνομα και το ατομικό κατόρθωμα της Πανωραίας Βοζίκη. Αυτή και ο πατέρας της θέριζαν ανύποπτοι το χωράφι τους, όταν ξεπρόβαλαν ξαφνικά μπροστά τους δύο Αιγύπτιοι, αρματωμένοι σαν αστακοί. Ρίχνονται πρώτα στον πατέρα, αλλά στη στιγμή τρέχει η κόρη του και με το δρεπάνι της κόβει το λαρύγγι του ενός. Γυρίζει ο άλλος να τη χτυπήσει, οπότε ελευθερώνεται ο πατέρας, ορμάει επάνω του μαζί με την κόρη και τον πετσοκόβουν κι αυτόν (Καρζής,1990).\nΤο κατόρθωμα της νεαρής Μανιάτισσας που πρώτη αυτή αντιμετώπισε τους εχθρούς διαλαλήθηκε σε όλη την Πελοπόννησο.\nΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ “ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑ” ΖΑΧΑΡΙΑ\nΗ Κωνσταντία ήταν κόρη του φημισμένου κλέφτη Ζαχαριά, πιθανότατα γεννήθηκε στην Μάνη και ήταν και η ίδια κλέφτης.\nΗ Κωνσταντία , μόλις ξεκίνησε η Επανάσταση, πρέπει να ήταν 22 ή 23 ετών, πήρε τα όπλα, ξεσήκωσε άνδρες και γυναίκες, σχημάτισε την ομάδα της και αφού πήρε την ευχή του επισκόπου Ηλείας Άνθιμου, μπήκε στον πόλεμο. Έγινε καπετάνισσα με άλλες γυναίκες που την ακολουθούσαν, είχε δικό της λάβαρο σημαία «λευκού χρώματος με κυανόν σταυρόν». Αναγγέλλει ότι ο Παλαιών Πατρών Γερμανός, ύψωσε το λάβαρο της ελευθερίας στην Αγία Λαύρα, ότι ολόκληρος ο Μωριάς ξεσηκώθηκε, τους παροτρύνει να εξεγερθούν και να διώξουν τους τούρκους. Τα λόγια της ακούγονται, το κήρυγμά της συναρπάζει και ενθουσιάζει. Οι χωρικοί συρρέουν. Συγκεντρώνονται πεντακόσιοι. Η Κωνσταντία Ζαχαριά τίθεται επικεφαλής, σημαιοφόρος, πολλές γυναίκες την ακολουθούν και διατρέχει την κοιλάδα της Λακεδαίμονος, κηρύττουσα την επανάσταση.\nΌταν κηρύχθηκε η επανάσταση στην Μάνη οι Οθωμανοί της περιοχής έφυγαν για πάνε στην Τριπολιτσά για να προστατευτούν, τους κατεδίωξαν οι Μανιάτες, η Κωνσταντία μαζί με άλλες γυναίκες της περιοχής συμμετείχε σε αυτές τις συγκρούσεις. Η Κωνσταντία μάλιστα τους κατεδίωξε μέχρι το Μυστρά όπου βρήκαν προστασία στο κάστρο, άφησε φρουρά και αποχώρησε. Κατέλαβε το Λεοντάρι, σκότωσε τον Οθωμανό διοικητή, έβαλε φωτιά στο σπίτι του και κατέβασε την ημισέληνο από τα τζαμιά τα οποία έπειτα έκαψε. Σύμφωνα με τον Γιάννη Ρουμελιώτη πήρε μέρος στην Μάχη του Δηρού (Εφημ. Πελοπόννησος, 8/3/2021).\nΗ καπετάνισσα Κωνσταντία φαίνεται να πήρε μέρος και σε άλλες μάχες, καθώς και στην πολιορκία της Μεθώνης και της Κορώνης. Ξαναβρίσκουμε την ηρωίδα στη μάχη του Πολυάραβου της Λακωνίας, το 1826. Μετά τα ίχνη της χάνονται (Αλιμπέρτη, 1933:400)\nΗ Ιωάννα Γιατράκου, ήταν Μανιάτισσα αγωνίστρια της Επανάστασης του 1821. Καταγόταν από το γένος Ροζάκη, ήταν σύζυγος του αγωνιστή Παναγιώτη Γιατράκου γνωστή για τον ηρωισμό της στην Μάχη της Κουρτσούνας. Το 1826 ο Ιμπραήμ Πασάς, κράτησε όμηρο τον άντρα της για να περάσει ελεύθερα από τα εδάφη του προς την Μάνη. Η Ιωάννα όμως με λίγους στρατιώτες, και τον γιο της Γιώργο, ταμπουρώνεται στον Πύργο της οικογένειας στην Κουρτσούνα εμποδίζοντας την διέλευση του τουρκικού στρατού. Η Ιωάννα μάχονταν σθεναρά για δώδεκα ώρες, αποκρούοντας τις Οθωμανικές επιθέσεις, ωσότου έφτασε βοήθεια και οι Τούρκοι υποχώρησαν άπραγοι (Εφ.Πελοπόννησος,8-3-2021).\nΣήμερα υπάρχει η προτομή της στην Κουρτσούνα Λακωνίας, εκεί που η ηρωίδα κλεισμένη με 45 παλληκάρια στον πύργο της, απέκρουσε τον Αιγύπτιο Ιμπραήμ, κατά τη δεύτερη απόπειρα του, να υποτάξει τη Μάνη το 1826. (https://el.wikipedia.org 28/3/2021).\nΠήρε μέρος σε μάχες, τραυματίστηκε κι αιχμαλωτίστηκε, ενώ πολεμούσε ώρες απτόητη. Μεταφέρθηκε στο Ναυαρίνο. Εκεί έχοντας γνώσεις εμπειρικής ιατρικής προσπαθεί σαν Γιάτρισσα να ανακουφίσει και να γιατρέψει, όσους υποφέρουν από λοιμό (πανούκλα). Στη συνέχεια μεταφέρθηκε στην Αίγυπτο και υπηρέτησε στο ανάκτορο του Μοχάμεντ Αλή. Δεν υπάρχουν περισσότερες πληροφορίες. Όπως αναφέρει ο ιστοριοδίφης Πασχάλης πέθανε στο Κάιρο το 1832. (Ροδοπούλου,2012)\nΗ Ανδρονίκη Στάρκου, ήταν Μανιάτισσα, από το Οίτυλο, αγωνίστρια της επανάστασης του 1821. Ήταν σύζυγος Στάρκου και είχε έναν γιό, τον καπετάνιο Νικόλα που κατά την επανάσταση πολέμησε με τους Οθωμανούς. Τη βρίσκουμε ως Μανιάτισσα , μόνο με το όνομα Ανδρονίκη, γιατί δεν ήθελε να χρησιμοποιεί το επώνυμό που ατίμαζε ο γιος της.\nΗ Ανδρονίκη εντάχτηκε στην επανάσταση από τις πρώτες μέρες του αγώνα, ήταν με τους Μανιάτες που υποδέχτηκαν τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη από την επιστροφή του από την Ζάκυνθο, όπου βρισκόταν εξορισμένος. Εντάχθηκε με πάθος στο κίνημα, ωθούμενη από μία άσβεστη επιθυμία για εκδίκηση και μία εξίσου δυνατή αγάπη για την ανεξαρτησία της πατρίδας της. Η Ανδρονίκη πήρε μέρος σε πολλές τακτικές μάχες που δόθηκαν στον Μοριά. Με τον Κολοκοτρώνη πήρε μέρος στην μάχη του Ρουφιά και στη Μάχη του Βαλτετσίου και την άλωση της Τριπολιτσάς. Διακρίθηκε ιδιαίτερα στην πολιορκία της Τριπολιτσάς. Έπειτα την βρίσκουμε υπό τις διαταγές του Ανδρέα Μιαούλη στην Ναυμαχία της Πάτρας το 1822 , όπου στον αντίπαλο Οθωμανικό στόλο ήταν ο γιος της Νικόλαος. Η Ανδρονίκη στη διάρκεια της ναυμαχίας, είδε τα τουρκικά πλοία να τρέπονται σε φυγή, ύστερα από μάχη πέντε ωρών και να καταφεύγουν σε ένα λιμάνι της Ζακύνθου. Ωστόσο πάνω σε ένα τουρκικό πλοίο αναγνώρισε το γιο της που οδηγούσε την οθωμανική μοίρα διασχίζοντας τον κόλπο της Πάτρας. Εκείνη τη μέρα ένιωσε τόσο μεγάλη ντροπή που όρμησε σαν λυσσασμένη στη μάχη, γυρεύοντας τη λύτρωση στο θάνατο. Ήταν ο πόνος της μάνας από τον γιο της ο οποίος πρόδωσε και πολεμούσε τα αδέλφια του.\nΜετά τη βρίσκουμε ανάμεσα στους 4.000 πολεμιστές του Κολοκοτρώνη, όταν διορίστηκε αρχιστράτηγος του Μοριά. Πήρε μέρος στην Μάχη της Βέργας το 1826, όπου ο Ιμπραήμ κατατροπώθηκε από τους Μανιάτες. Τον Ιούλιο του 1826 εντάχθηκε στον τακτικό στρατό του Φαβιέρου και πήρε μέρος στη μάχη στο Χαϊδάρι. Εκεί πληγώθηκε σοβαρά, αλλά σώθηκε χάρις στο θάρρος ενός Γάλλου φιλέλληνα στρατιώτη και κατάφερε να ξεφύγει από τους απάνθρωπους στρατιώτες του Κιουταχή. Λόγω του τραυματισμού της αναγκάζεται να αποσυρθεί από τις μάχες. (Εφημερίδα Πελοπόννησος 8-3-2021). Είναι το κεντρικό πρόσωπο στο μυθιστόρημα του Ιουλίου Βερν «Οι πειρατές της Καραϊβικής» https://el.wikipedia.org\nΉταν άξια σύντροφος του Γεωργούλια Γερακαράκου από την οικογένεια των κοριτσιών που καταγόταν από την Κίτα της μέσα Μάνης. Ο Γεωργούλιας πολεμούσε μαζί με τους άλλους τον Ιμπραήμ. Η Γερακαρίνα με τον μικρό γιό της, ονόματι Κατσιβαρδά, που πήγαινε λίγο ψωμί και τυρί στον άντρα της πού πολεμούσε στη Βέργα νηστικός τρία μερόνυχτα, μπλέχτηκε στον πόλεμο μαζί με τις άλλες γυναίκες στο Λαγκάδι της Χαριάς κοντά στα Ξεπαπαδιάνικα. Κι ενώ το παιδί της πολεμούσε με το όπλο, εκείνη κυνηγούσε τους Τούρκους με τις πέτρες. Κι όταν το παιδί της χτυπήθηκε θανάσιμα, πήρε το όπλο του και κλείνοντας τα ματάκια του, του είπε: «… Κοιμήσου, παιδάκι μου… κοιμήσου. Πήρα εγώ τη θέση σου…» . Όταν όλα τελειώσουν θα κλάψει πάνω από το αγόρι της και θα πενθήσει για όλη τη ζωή (Ροδοπούλου,2012).\nΗ Θερασέρη στο Φλομοκότρωνα της Χαριάς έκανε κάτι παρόμοιο. Πηγαίνοντας ψωμί και νερό στους πολεμιστές, βρήκε το παιδί της σκοτωμένο στο ταμπούρι του. Οι άλλοι δεν το είχαν καταλάβει. Δεν είπε μιλιά σε κανέναν. Έπνιξε τον πόνο της, έκανε πέτρα την καρδιά. Πήρε το καριοφίλι του παιδιού της και τουφεκώντας αδιάκοπα τους εχθρούς, γύριζε κάθε τόσο και έβλεπε το παιδί της και του έλεγε: «Κοιμήσου…ξεκουράσου, παιδάκι μου. Είμαι εγώ στη θέση σου…».\nΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΗΣ ΜΑΝΗΣ ΣΤΗ ΜΑΧΗ ΣΤΟ ΠΟΛΥΑΡΑΒΟ\nΣτις 26 έως 28 Αυγούστου του 1826, έγινε μια από τις πιο σπουδαίες μάχες της Επανάστασης, αλλά είναι εντελώς άγνωστη από τους περισσότερους Έλληνες η σύγκρουση αυτή. Ο Ιμπραήμ έφθασε τον Αύγουστο του 1826 στον Πολυάραβο. Από τις 12.000 στρατό που έφθασαν στην περιοχή, έστειλε αρχικά 3.000 σαν εμπροσθοφυλακή για να ανοίξουν το δρόμο. Οι κάτοικοι παίρνοντας μαζί τους ότι μπορούσαν να σηκώσουν, είχαν οχυρωθεί στο ορεινό Πολυάραβο ή Πολυτζάραβο. Επί τρεις ημέρες προσπαθούσαν τα στρατεύματα του Ιμπραήμ να σπάσουν τις αμυντικές γραμμές των Ελλήνων στον Πολυάραβο. Εκεί συμμετέχουν 120 γυναίκες με τα παιδιά τους και κοπέλες, που αναλαμβάνουν τις βοηθητικές δουλειές και οι άντρες οργανώνουν την άμυνα σε τρία επίπεδα (Ροδοπούλου,2012:119). Στη μάχη αυτή οι γυναίκες δεν υστέρησαν καθόλου σε ηρωισμό από τους άντρες. Η φιλόδοξη εκστρατεία του Ιμπραήμ δεν ευοδώθηκε και η Μάνη έμεινε για μία ακόμα φορά αδούλωτη. Κατά την τριήμερη μάχη του Πολυάραβου οι απώλειες του Ιμπραήμ τρομακτικές, 1060 νεκροί και 1380 τραυματίες. Οι Μανιάτες μέτρησαν (χάρη στο οχυρό της θέσης τους), 28 νεκρούς και 75 τραυματίες από τους οποίους 5 γυναίκες. Οι γυναίκες παντού παρούσες. Σε κάθε ανάγκη (Ροδοπούλου, ό.π.)\nΗ Ελένη Αναειπόνυφη, νύφη του Αναϊπη, ήταν Μανιάτισσα. Το ανδραγάθημα της Ελένης Αναειπόνυφη, συνέβη στη μάχη του Πολυάραβου πάνω στον Ταΰγετο, 28 Αυγούστου 1826, όταν ο Ιμπραήμ πασάς αποβιβάστηκε στην Μάνη. Η Ελένη Αναειπόνυφη, ξεχώρισε για το θάρρος και την γενναιότητά της. Βρισκόταν κι αυτή στο Πολυάραβο. Την Τρίτη ημέρα, καθώς οι Μανιάτες έτρεχαν για το τρίτο οχυρό, αυτή ακολουθεί. Ενώ έτρεχε προς το βουνό του Πολυαράβου να σωθεί κρατώντας στην αγκαλιά της τα δύο μικρά παιδιά της , την καταδίωξε κάποιος στρατιώτης Αιγύπτιος. Κατά την καταδίωξη είχε λυθεί και σερνόταν η μακριά της ζώνη στην οποία είχε δέσει τα λίγα της χρήματα, δέκα δίστηλα. Ο διώκτης της κατόρθωσε να πιάσει τη μία άκρη της ζώνης. Εκείνος προσπαθούσε να την αναγκάσει να σταθεί και η Ελένη, όταν η ζώνη της τεντώθηκε, την άφησε και ο Αιγύπτιος έπεσε ανάσκελα. Τότε εκείνη τον σκότωσε με την ίδια του τη λόγχη, σώζοντας τα παιδιά της και το θησαυρό της.\nΈνα απρόσμενο γεγονός καθυστέρησε τον Ιμπραήμ, στο δρόμο του προς τον Πολυάραβο. Στη θέση Τσεσφίνα των Μπαρδουνοχωρίων, ο Θεοδωράκης Σταθάκος με τα δύο παιδιά του, τις γυναίκες τους και μερικούς άλλους συγγενείς, τον καρτερούν στον οχυρωμένο πύργο τους. Ο Οικονόμου τον αναφέρει ως Σταθακάκο (Ροδοπούλου,2012:114). Δεκαπέντε άτομα όλα κι όλα, μαζί με αυτούς η Λιουνίτσα, νιόνυφη γυναίκα του νεότερου γιου του. Έχουν όμως αποφασίσει, να πολεμήσουν μέχρι τελικής πτώσεως. Ο Σταθάκος θέλει να καθυστερήσει τον Ιμπραήμ όσο μπορεί, για να δοθεί ο καιρός να συγκεντρωθούν οι Μανιάτες οπλαρχηγοί με τα παλικάρια τους στον Πολυάραβο και να αμυνθούν αποτελεσματικά. Ο άλλος λόγος ήταν, να φονεύσει τον προδότη Μπόσινα Γεώργιο, που ήταν συμπέθερος του, ο οποίος οδηγούσε το Αιγυπτιακό στράτευμα στον Πολυάραβο.\nΟ Σταθάκος βλέπει το Μπότσινα από τις πολεμίστρες και ετοιμάζεται να τον ντουφεκίσει. Τον προλαβαίνει όμως η νύφη του Λιουνίτσα. Είναι θείος της. Τον σημαδεύει ψύχραιμα με το καριοφίλι της. Ένας σμπάρος ακούγεται και ο Μπόσινας πέφτει νεκρός. Και η Λιουνίτσα ατάραχη ακούγεται με σφιγμένα χείλη να ψιθυρίζει «Παλιόσκυλο….. Ιούδα…… Αυτό το τέλος σου έπρεπε». (Ξηραδάκη,1995).\nΟι πολιορκημένοι κάνουν θραύση στις τάξεις του εχθρού. Σκοτώνουν και τραυματίζουν 300 Τούρκους (Ροδοπούλου,2012). Ώρες πολλές βαστάει τούτος ο πόλεμος. Λυσσώντας από την οργή τους οι Αιγύπτιοι για το φόνο του ανθρώπου που θα τους οδηγούσε, όρμησαν με λύσσα. Οι λίγοι υπερασπιστές τους τουφεκίζουν ψύχραιμα. Όταν σώθηκαν τα βόλια τους , χωρίς κουβέντα τραβούν τα γιαταγάνια, ανοίγουν τις πόρτες του πύργου και βάζοντας τις γυναίκες στη μέση, ορμούν να σπάσουν την εχθρική γραμμή. Τρεις πέφτουν νεκροί: Μια γυναίκα και δύο άντρες. Οι άλλοι πιάνονται και μαζί τους ο Σταθάκος, τα δυο παιδιά του κι η νύφη του η Λιουνίτσα. Η Λιουνίτσα Σταθάκου όμως δεν ήταν για χαρέμι. Η Αλιμπέρτη αναφέρει γι΄ αυτήν πως αιχμαλωτίστηκε και μεταφέρθηκε στην Τριπολιτσά. Από εκεί δραπέτευσε και πήγε στη Δεσφίνα. Όταν ο στρατός των Αιγύπτιων νικημένος στον Πολυάραβο, γύριζε ντροπιασμένος για την Τρίπολη, περνώντας απ’ τη Σπάρτη, μέσα του Σεπτέμβρη, τα παλικάρια της Μάνης του έστησαν καρτέρι κι έγινε μάχη σκληρή. Η Λιουνίτσα δε χάνει ούτε στιγμή: σκοτώνει τον Αιγύπτιο που την φυλάει, φορεί τα ρούχα του, παίρνει τ’ άρματά του και, πολεμώντας σαν πέντε άντρες, περνάει στο στρατόπεδο των Ελλήνων. Μετά η Λιουνίτσα Σταθάκου έζησε πικραμένη, μαυροφορεμένη, αφιερωμένη στη μνήμη των δικών της, στη Δεσφίνα μέχρι το 1867 που πέθανε σε ηλικία 64 ετών (Ροδοπούλου, ό.π.)\nΞηραδάκη Κούλα , «Γυναίκες του 21-προσφορές ,ηρωισμοί και θυσίες», κεφ. «Μωραίτισσες,σελ.175-226), εκδ. Δωδώνη,1995.\nΑλιμπέρτη Σωτηρία, «Η τριήμερος Μάχη του Πολυαράβου», Ηρωίδες της ελληνικής Επαναστάσεως, 1933,σελ.365-368\nΡοδοπούλου Σούλας, «Οι άσημες και οι ταπεινές του 21», Αθήνα 2012\nΚαρζής Θ. «Η Γυναίκα της Νέας Εποχής», Το πεδίο της μάχης, πεδίο ισοτιμίας των φύλων εκδ. Φιλιππότη 1990)\nΙστορία του Ελληνικού Έθνους, σελ. 418-419, βραβείο Ακαδημίας Αθηνών 1980, «Ο αγώνας στην Πελοπόννησο εναντίον του Ιμπραήμ», εκδοτική Αθηνών Α.Ε\nΑργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη Ιστορίας & Πολιτισμού «Γυναίκες Μωραίτισσες» https://argolikivivliothiki.gr/\nΟι γυναίκες της Μάνης στη μάχη του Δυρού https://www.kalamata.gr/myrevolution/project/maniatisses/\n«Η ΤΡΙΗΜΕΡΗ ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΠΟΛΥΑΡΑΒΟΥ», http://www.mani.org.gr/istor/poliar/mahi_poliaravou.htm\nΗ γυναίκα στην Τουρκοκρατία και την Επανάσταση του 1821 https://chilonas.com/2019/01/31/https-wp-me-p1op6y-cgw/\nΣταθάκος Αριστείδης : Η Υπέρτατη Θυσία: http://www.stathakos.net/\nΓιάννη Ρουμελιώτη «Γυναίκες της Λακωνίας και της Μάνης όλης», εκδόσεις «ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΜΑΝΗ», Αθήνα 2002


Πηνελόπη Αναστασοπούλου | Η ανάρτηση της για την επιλόχειο κατάθλιψη\nCelebrities03 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ, 2019\nΑκόμα μια φορά που η ηθοποιός μιλάει για όσα της συμβαίνουν\nΗ Πηνελόπη Αναστοπουλού δεν είναι λίγες οι φορές που έχει μιλήσει για τα προβλήματα που αντιμετώπιζε τόσο κατά την διάρκεια της εγκυμοσύνης, όσο και μετά από αυτή.\nΔες επίσης: Πηνελόπη Αναστασοπούλου | Έγινε ξανθιά και γιορτάζει την πιο πρωτότυπη επέτειο με τον σύζυγό της!\nΗ ηθοποιός, μητέρα δύο παιδιών, ανάρτησε ένα μακροσκελές κείμενο στον λογαριασμό της στο Instagram, όπου μιλάει για την επιλόχειο κατάθλιψη και για το πως μπορεί μια νέα μητέρα να την ξεπεράσει.\nΔες επίσης: Αθηνά Οικονομάκου | Μιλάει πρώτη φορά για την επιλόχειο κατάθλιψη\nΣυγκεκριμένα έγραψε: «Penelope Anadyomene! Η λοχία είναι μια πολύ ιδιαίτερη περίοδος για τη ζωή της γυναίκας. Και διαλέγω τη λέξη ιδιαίτερη ανάμεσα σε πολλές άλλες που μου έρχονται τώρα στο μυαλό για πολύ συγκεκριμένο λόγο.\nΚάθε μέρα που περνάει από τη γέννηση του μικρού σου είναι μια δοκιμασία, και παράλληλα με τις ορμόνες που κάνουν πάρτι στο ταλαιπωρημένο σου σώμα μπορεί να περάσεις δύσκολα και να ζοριστείς πάρα πάρα πάρα πάρα πολύ. Θα σου πω κάτι και θέλω να μ’ ακούσεις καλά. Μια μέρα θα ξυπνήσεις και θα νιώθεις καλά. Πραγματικά καλά.\nΟ πόλεμος των ορμονών θα έχει κοπάσει, το σώμα σου θα έχει επανέλθει πολύ κοντά σ αυτό που θυμάσαι, το μωρό σου θα έχει μπει σε μια ρουτίνα, και θα έχεις πάλι τον έλεγχο της ζωής σου. Χρειάζεται υπομονή και να πιέζεις τον εαυτό σου να κρατάει ψηλά την ενέργεια του. Ξέρω πόσα “ναι, αλλά…” θα μου γράψεις κάτω από αυτό το κείμενο. Ξέρω πόσο δύσκολο είναι. Ξέρω ότι όλα περνάνε απ τα χέρια σου. Και γι’ αυτό πιστεύω σε σένα. Είσαι το πιο δυνατό ον. Έχεις την ικανότητα να γέννας τη ζωή.. Στο έχω ξαναπεί. Όταν όλα σε πιέζουν, ζήτα βοήθεια για μισή ώρα και πήγαινε μια βόλτα το τετράγωνο για αποσυμπίεση. Σου μιλάω σήμερα γι αυτό γιατί σήμερα είναι αυτή η μέρα για μένα.. Αν μπορώ εγώ, μπορείς κι εσύ. Φτάνει να το θες.»\nJustin Bieber | Εξομολογείται πως έκανε σκληρά ναρκωτικά και κακοποιούσε τις συντρόφους του


Ύφεση και το 2016 | Τα Ολύμπια Νέα\n7 Ιουλίου 2016, 9:21 πμ ● dionolympos ● Κανένα σχόλιο\nΔυσοίωνη έκθεση του ΙΟΒΕ για την οικονομία και την ανεργία\nΧαρακτηριστικό είναι πως οι εξαγωγές περιορίστηκαν για πρώτη φορά στο τρίμηνο Ιανουαρίου-Μαρτίου από το 2010, κατά 11,3%. Πρόκειται για την μεγαλύτερη κάμψη από το 2009 τονίζει η έκθεση, την οποία αποδίδει στην επίπτωση των capital controls στην παροχή διεθνών μεταφορικών υπηρεσιών\nΗ συρρίκνωση των εξαγωγών προήλθε αποκλειστικά από την έντονη υποχώρηση των εξαγωγών υπηρεσιών, η οποία κυμαίνεται σταθερά μεταξύ 22% και 24% από το τρίτο περυσινό τρίμηνο, εξαιτίας της επίπτωσης των capital controls κυρίως στην παροχή διεθνών μεταφορικών υπηρεσιών (-44,9% στο α” τρίμηνο φέτος, σε τρέχουσες τιμές).\nΕπανάσταση του Ολύμπου Κοροβάγγος seasoned Αδέσποτα available ΚΕΚ ΚΕΠΑ ΠΙΕΡΙΑΣ Δράση σημαία Δηλώσεις γαλάζια Επιστήμη λύση Ζάκυνθος portable ΟΣΕ Ζάκυνθος – Αιγινιακός 1-0 Νίκος Κολίτσης Οικουμενικό Πατριαρχείο consideration μαρίνες δελτίο τύπου Στρατιωτική Θητεία Αποστάγματα Νοσοκομείο Κατερίνης Ευχαριστήριο Χρονικά Λιτοχώρου Τρένο γερμανική ΤΣΙΠΡΑΣ Αιγινιακός Αφιέρωμα Κλοπή βασικός συντελεστής extremely βραβευμένες position solution επίσημη Δελτίο Τύπου Π.Ε. Πιερίας θέση because Δίου Ολύμπου Καθαρίστριες Φώντας Μπαραλιάκος Ελλάδα