Shipping - Press: Με πολλά «Μποφόρ» το 2012 για τη διακίνηση των containers\nΜε πολλά «Μποφόρ» το 2012 για τη διακίνηση των containers\nΟι εταιρείες, για να μειώσουν τα λειτουργικά κόστη, έχουν ξεκινήσει συνεργασίες στις ίδιες γραμμές δραστηριοποίησης.\n«Ασκήσεις» επιβίωσης πραγματοποιούν οι μεγαλύτεροι liners (ναυτιλιακές που εξυπηρετούν τη διακίνηση containers) του κόσμου, μέχρι να «γυρίσει» η αγορά το 2013 ή το 2014, αφού, μετά τα 6 δισ. δολάρια ζημιές που υπολογίζεται από τον οίκο Alpha Liner ότι κατέγραψαν συνολικά το 2011, τα πρώτα οικονομικά αποτελέσματα για το πρώτο τρίμηνο του 2012 δείχνουν περαιτέρω επιδείνωση.\nΟι περισσότερες εταιρείες, πάντως, αναμένουν ένα καλύτερο δεύτερο τρίμηνο του 2012, αφού πολλές κατάφεραν και πέρασαν αυξήσεις στους ναύλους από τα τέλη του α’ τριμήνου του 2012, ενώ, παράλληλα, μειώθηκε και ο αριθμός των πλοίων που ήταν δεμένα τους προηγούμενους μήνες. Στο ίδιο πλαίσιο, εντείνονται από τις περισσότερες εταιρείες οι συνεργασίες (service) στις ίδιες γραμμές, με αποτέλεσμα να μειώνονται και τα λειτουργικά κόστη.\nΣε ό,τι αφορά τις εταιρείες, η εισηγμένη στο χρηματιστήριο του Χονγκ Κονγκ, Cosco Holdings, θυγατρική του μεγαλύτερου κρατικού κινέζικου ναυτιλιακού ομίλου Cosco, έκλεισε το 2011 με ζημιές ύψους 1,68 δισ. δολ., από κέρδη 1 δισ. δολαρίων περίπου το 2010.\nΓια το πρώτο τρίμηνο του 2012, η εταιρεία (η τέταρτη μεγαλύτερη του κόσμου) κατέγραψε ζημιές ύψους 2,67 δισ. γουάν (423 εκατ. δολάρια), ενώ ένα χρόνο πριν είχαν διαμορφωθεί στα 502 εκατ. γουάν. Επίσης, και τα έσοδα του ομίλου έπεσαν κατά 4,6% σε σχέση με το αντίστοιχο τρίμηνο του 2011 και διαμορφώθηκαν στα 15,7 δισ. γουάν (2,48 δισ. δολάρια περίπου).\nΟι ναύλοι για τον τομέα των containers της μεγαλύτερης εταιρείας της Ασίας έπεσαν κατά 15% σε σχέση με το αντίστοιχο διάστημα του 2011, σύμφωνα με στοιχεία του Bloomberg, καθώς οι εταιρείες ανταγωνίζονται να «γεμίσουν» τους μεγάλους στόλους τους, ενώ η κρίση στην Ευρωζώνη εμποδίζει τη ζητούμενη για το κλάδο αύξηση της ζήτησης.\nΕπίσης, στο εμπόριο Ασίας - Ευρώπης, το επίπεδο των ναύλων μειώθηκε κατά 18%, με τα έσοδα να μειώνονται κατά 9,8%, ενώ για τις γραμμές του Ειρηνικού διπλασιάστηκαν σε σχέση με πέρυσι οι πωλήσεις.\nΤα αποτελέσματα της εταιρείας επηρεάστηκαν αρνητικά και από τις τιμές των ναυτιλιακών καυσίμων, το κόστος των οποίων αυξήθηκε κατά 22%.\nΑρνητικό ήταν το αποτέλεσμα και για τον τομέα ξηρού φορτίου της εταιρείας, αφού ο δείκτης Baltic Dry Index στο πρώτο τρίμηνο του 2012 ήταν κατά 36% χαμηλότερος από το αντίστοιχο τρίμηνο του 2011.\nΣημειώνεται ότι η Cosco διαχειρίζεται ένα στόλο από 159 containerships, ενώ έχει υπό παραγγελία ακόμα 20, καθώς και 376 ιδιόκτητα ναυλωμένα bulker.\nΑλλά και στην Ιαπωνία η Mitsui OSK Line (MOL), η μεγαλύτερη εταιρεία της χώρας και 10η στο κόσμο, παρουσίασε τα οικονομικά αποτελέσματα της περυσινής χρονιάς, στα οποία εμφάνισε ζημιές 26 δισ. γιεν -ήταν βελτιωμένα κατά 3 δισ. γιεν από το 2010. Τα έσοδά της μειώθηκαν κατά 7% και διαμορφώθηκαν στα 1,4 τρισ. γιεν.\nΟι ζημιές, σύμφωνα με την εταιρεία, οφείλονται κυρίως στη μεγάλη αύξηση του κόστους για τα ναυτιλιακά καύσιμα. Το πρόβλημα, όπως σημειώνεται, εντοπίζεται περισσότερο στο τομέα των bulker και των δεξαμενόπλοιων, αφού τα έξοδα του τομέα αυξήθηκαν κατά 8,2% σε σχέση με ένα χρόνο πριν και κατά 7,5% στον τομέα των containerships.\nΗ εταιρεία, σε ό,τι αφορά τον τομέα των containerships, τονίζει ότι υπήρξε μείωση των ναύλων το δεύτερο εξάμηνο του 2011, κατάσταση την οποία προσπάθησε να αντιμετωπίσει με την αναδιοργάνωση των δρομολογίων της μέσω των εταιρειών που συνεργάζεται στο G6 Alliance, αναδιοργάνωση η οποία τέθηκε εφαρμόστηκε στις αρχές Μαρτίου 2012.\nΖημιές ύψους 903 εκατ. δολαρίων κατέγραψε, για το 2011, ακόμα μια μεγάλη ιαπωνική ναυτιλιακή εταιρεία, η Nippon Yusen Kabushiki. Η εταιρεία είχε μείωση εσόδων κατά 6,3% σε σχέση με το 2010 και αύξηση λειτουργικών εξόδων κατά 2,4%.\nΤην πιθανότητα συνεργασιών στόλων μεταξύ πλοιοκτητών containerships, στο ίδιο πλαίσιο που έχουν αναπτυχθεί συμμαχίες (alliance) στους μεγάλους Liners, δεν απέκλεισε σε δηλώσεις του ο διευθύνων σύμβουλος του Germanisher Lloyd, Eric van der Noordaa. Τέτοιου τύπου συνεργασίες, κατά τον κ. Eric van der Noordaa, θα αποφέρουν οικονομίες κλίμακας στις πλοιοκτήτριες εταιρείες με containerships σε έναν τομέα, που, όπως τονίζει, μαστίζεται μετά την έκρηξη νέων παραγγελιών, που έγινε τα προηγούμενα χρόνια.\nΗδη, όπως σημειώνει, οι εταιρείες Erck Rickmers' ER Schiffahrt, Komrowski Befrachtungskontor και η Komrowsk συγχώνευσαν τη διαχείριση των στόλων τους κάτω από μια νέα εταιρεία την Blue Star Holding.\nΑναρτήθηκε από Shipping- Press στις 6:49 π.μ.


Tommy Hilfiger - Πορτοφόλι | ANSWEAR.gr\n- Διαστάσεις: 10 cm. x 13 cm.\nΣόλα: Υφαντικό υλικό\nID προϊόντος: 9B8A-PFM006_99X\nΚωδικός κατασκευαστή: AM0AM00657\nTommy Hilfiger - Δερμάτινο πορτοφόλι Johnson Mini


Επιλέξτε τη γραμμή που σας ενδιαφέρει, για να δείτε: το ωράριο λειτουργίας και τις στάσεις της, καθώς και τη χρονική διάρκεια της διαδρομής της. Γραμμή: Παρακαλώ επιλέξτε γραμμή01:Τ.Σ. ΕΥΚΑΡΠΙΑΣ-ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ-ΝΟΣ. ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ-ΚΤΕΛ01N:Κ.Τ.Ε.Λ. - ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΝΥΚΤΕΡΙΝΟ01X:Κ.Τ.Ε.Λ. - ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ02K:Α.Σ.ΙΚΕΑ-Κ.Τ.Ε.Λ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ03K:Α.Σ.ΙΚΕΑ-Ν.Σ.ΣΤΑΘΜΟΣ04:ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ - ΧΑΡΙΛΑΟΥ05:ΝΕΑ ΚΡΗΝΗ - ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ06:ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ - ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ07:ΑΓ. ΙΩΑΝΝΗΣ - ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ09:Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΛΑΧΑΝΑΓΟΡΑ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ 10:ΧΑΡΙΛΑΟΥ - Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ11:ΠΥΛΑΙΑ - Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ12:Κ.Τ.Ε.Λ. - ΚΑΤΩ ΤΟΥΜΠΑ14:ΑΝΩ ΤΟΥΜΠΑ - Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ15:ΣΑΡΑΝΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ - ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ16:ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑ - ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ17:ΤΡΙΑΝΔΡΙΑ - Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ18:ΑΓ. ΑΝΑΡΓΥΡΟΙ - ΚΟΡΔΕΛΙΟ19:ΚΟΡΔΕΛΙΟ - Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ20:ΜΕΝΕΜΕΝΗ - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ21:ΕΥΟΣΜΟΣ - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ22:ΑΝΩ ΠΟΛΗ23:Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΣΥΚΙΕΣ24:ΠΛ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ - ΧΙΛΙΑ ΔΕΝΔΡΑ25:ΝΕΑΠΟΛΗ - ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ26:ΚΑΛΛΙΘΕΑ - ΠΛ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ27:ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ - ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ28:Τ.Σ. ΕΥΚΑΡΠΙΑΣ - ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ - ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ29:ΠΟΛΙΧΝΗ - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ30:ΤΡΙΑΝΔΡΙΑ - ΑΠΟΘΗΚΗ31:ΒΟΥΛΓΑΡΗ - Κ.Τ.Ε.Λ.32:ΚΑΤΩ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ33:ΑΓ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ - ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ34:Α. ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ35:ΜΕΤΕΩΡΑ - ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ36:ΒΟΥΛΓΑΡΗ - ΖΩΝΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ37:Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΚΡΥΟΝΕΡΙ38:Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΝΕΑ ΕΥΚΑΡΠΙΑ39:ΚΗΦΙΣΙΑ - ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ40:Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΚΑΛΟΧΩΡΙ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ42:ΚΟΡΔΕΛΙΟ - ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΑ ΕΥΟΣΜΟΥ*Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ43:ΤΟΠΙΚΟ ΕΥΟΣΜΟΥ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ45:Κ.Τ.Ε.Λ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ - Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ-COSMOS50:ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΔΙΑΔΡΟΜΗ51:Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΣΙΝΔΟΣ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ52:Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - Α.Τ.Ε.Ι. ΣΙΝΔΟΥ53:ΤΟΠΙΚΟ ΣΙΝΔΟΥ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ54:Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΙΩΝΙΑ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ55:ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ - ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ55X:ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ-ΔΟΜΗ-Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ56:Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ57:ΔΙΑΣ/ΩΣΗ ΧΟΡΤΙΑΤΗ - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ58:ΔΙΑΣ/ΩΣΗ ΧΟΡΤΙΑΤΗ - ΕΡΜΟΥ ΚΑΙ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ59:ΤΟΠΙΚΟ ΠΕΥΚΩΝ60:ΠΑΝΟΡΑΜΑ - ΝΕΟ ΠΑΝΟΡΑΜΑ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ61:ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΣΗ - ΧΟΡΤΙΑΤΗΣ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ64:Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΦΙΛΥΡΟ66:ΧΑΡΙΛΑΟΥ - ΘΕΡΜΗ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ67-68A-68B:Α.Σ. ΙΚΕΑ - ΤΡΙΑΔΙ- ΔΙΕΘΝΕΣ ΠΑΝ/ΜΙΟ - ΚΕΡΑΜΟΥΡΓΕΙΑ69:Α.Σ. ΙΚΕΑ - ΕΠΑΝΟΜΗ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ70:Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΕΠΑΝΟΜΗ71:Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - Ν. ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ72:Α.Σ. ΙΚΕΑ - Ν.ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ76:Α.Σ. ΙΚΕΑ - ΑΓΓΕΛΟΧΩΡΙ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ77:Ν. ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ (ΚΕΡΑΣΙΑ) - ΕΠΑΝΟΜΗ*Εξυπηρέτηση ΚΤΕΛ77H:ΕΠΑΝΟΜΗ-ΠΟΤΑΜΟΣ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ 79:Α.Σ. ΙΚΕΑ - ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ80:ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΜΑΛΓΑΡΑ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ81:ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΚΟΥΦΑΛΙΑ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ82:ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΝΕΟΧΩΡΟΥΔΑ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ83:ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ83N:ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ - ΛΑΓΚΑΔΑΣ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ84:ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΜΕΛΙΣΣΟΧΩΡΙ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ85:ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ86:ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ87:ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ88:ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΜΕΣΗΜΕΡΙ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ89:ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΞΗΡΟΧΩΡΙ - ΑΚΡΟΠΟΤΑΜΟΣ *Από ΚΤΕΛ90:ΜΑΛΓΑΡΑ - ΚΟΥΦΑΛΙΑ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ91:ΤΟΠΙΚΟ ΛΑΓΚΑΔΑ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ92:ΚΟΥΦΑΛΙΑ - ΑΘΥΡΑ-ΡΑΧΩΝΑ *Εξυπηρέτηση από ΚΤΕΛ\nή Γραμμή: Παρακαλώ επιλέξτε γραμμή 1Ν : Κ.Τ.Ε.Λ. - ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΜΕΣΩ Α.Σ. Ι.Κ.Ε.Α.01 : Τ.Σ. ΕΥΚΑΡΠΙΑΣ - ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ - ΝΟΣ. ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ - Κ.Τ.Ε.Λ.01Α : Τ.Σ. ΕΥΚΑΡΠΙΑΣ-ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ-ΝΟΣ. ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ-Κ.Τ.Ε.Λ. ΜΕΣΩ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ01N : Κ.Τ.Ε.Λ. - ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΝΥΧΤΕΡΙΝΟ01Χ : Κ.Τ.Ε.Λ.-ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ02Κ : Α.Σ.ΙΚΕΑ-Κ.Τ.Ε.Λ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ03Κ : Α.Σ.ΙΚΕΑ-Ν.Σ.ΣΤΑΘΜΟΣ04Α : ΧΑΡΙΛΑΟΥ - Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ - ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ04Β : Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ - ΧΑΡΙΛΑΟΥ - ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ04E : ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ - Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ - ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ05 : Ν.ΚΡΗΝΗ - ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ05Α : ΝΕΑ ΚΡΗΝΗ - ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ - ΣΧΟΛΗ ΔΙΚΑΣΤΩΝ05Β : ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ - ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ06 : ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ-ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ07 : ΑΓ. ΙΩΑΝΝΗΣ-ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ09 : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ-ΛΑΧΑΝΑΓΟΡΑ09Α : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΑΧΑΝΑΓΟΡΑ09B : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΛΑΧΑΝΑΓΟΡΑ Κ.Τ.Ε.Ο.09E : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - Κ.Τ.Ε.Ο. ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΑΧΑΝΑΓΟΡΑ10 : ΧΑΡΙΛΑΟΥ - Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ11 : ΠΥΛΑΙΑ - Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ11B : ΠΥΛΑΙΑ - Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ ΞΕΝΩΝΑΣ ΘΕΑΓΕΝΕΙΟΥ12 : ΚΤΕΛ-ΚΑΤΩ ΤΟΥΜΠΑ14 : ΑΝΩ ΤΟΥΜΠΑ-Ν.Σ.ΣΤΑΘΜΟΣ14Α : ΑΝΩ ΤΟΥΜΠΑ - Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ ΜΕΣΩ ΓΕΝΕΣΙΣ15 : ΣΑΡΑΝΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ - ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ15Α : ΣΑΡΑΝΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ - ΓΥΜΝΑΣΙΟ16 : ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑ - ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ17 : ΤΡΙΑΝΔΡΙΑ-Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ18 : ΑΓ. ΑΝΑΡΓΥΡΟΙ-ΚΟΡΔΕΛΙΟ19 : ΕΛΕΥΘΕΡΙΟ ΚΟΡΔΕΛΙΟ - Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ19Α : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ-ΕΛΕΥΘΕΡΙΟ ΚΟΡΔΕΛΙΟ20 : ΜΕΝΕΜΕΝΗ - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ21 : ΕΥΟΣΜΟΣ - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ21Α : ΕΥΟΣΜΟΣ - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΜΕΣΩ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΩΝ22 : ΑΝΩ ΠΟΛΗ23 : Ν.Σ.ΣΤΑΘΜΟΣ - ΣΥΚΙΕΣ24 : ΠΛ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ - ΧΙΛΙΑ ΔΕΝΔΡΑ25 : ΝΕΑΠΟΛΗ - ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ25A : ΝΕΑΠΟΛΗ - ΤΕΡΜΑ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ26 : ΚΑΛΛΙΘΕΑ-ΠΛ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ27 : ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ-ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ27Α : ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ - ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ - Ο.Α.Ε.Δ.27Β : ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ - ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ - ΓΥΜΝΑΣΙΟ - ΛΥΚΕΙΟ28Α : ΝΟΣ. ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ - 424 Γ.Σ.Ν.Ε. - ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ28Β : 424 Γ.Σ.Ν.Ε. - ΝΟΣ.ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ - Τ.Σ. ΕΥΚΑΡΠΙΑΣ - ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ29 : ΠΟΛΙΧΝΗ - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ29Α : ΠΟΛΙΧΝΗ - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΜΕΣΩ ΕΡΓΑΤΙΚΩΝ30 : ΤΡΙΑΝΔΡΙΑ - ΑΠΟΘΗΚΗ31 : ΒΟΥΛΓΑΡΗ - Κ.Τ.Ε.Λ.32 : Κ. ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ-ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ32Α : Κ. ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΜΕΣΩ ΓΥΜΝΑΣΤΗΡΙΟΥ33 : ΑΓ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ-ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ33Α : ΑΓ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ - ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ - ΕΜΠΟΡIKO ΚΕΝΤΡΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ34 : Α. ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ-ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ35 : ΜΕΤΕΩΡΑ - ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ36 : ΒΟΥΛΓΑΡΗ - Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ - ΚΟΣΜΟΣ - Α.Σ. Ι.Κ.Ε.Α.36Α : ΒΟΥΛΓΑΡΗ - ΖΩΝΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ - ΚΟΣΜΟΣ - Α.Σ. Ι.Κ.Ε.Α.36Β : ΒΟΥΛΓΑΡΗ - ΚΟΣΜΟΣ - Α.Σ. Ι.Κ.Ε.Α. - Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ36Ε : ΒΟΥΛΓΑΡΗ - Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ - ΚΟΣΜΟΣ - ΖΩΝΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ36Η : ΒΟΥΛΓΑΡΗ - Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ - ΖΩΝΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ - ΚΟΣΜΟΣ36Κ : ΒΟΥΛΓΑΡΗ - Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ - ΚΟΣΜΟΣ - Κ.Τ.Ε.Λ.36Ν : ΒΟΥΛΓΑΡΗ - ΚΟΣΜΟΣ36Ρ : ΒΟΥΛΓΑΡΗ - Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ - ΚΟΣΜΟΣ - ΖΩΝΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ36Τ : ΒΟΥΛΓΑΡΗ - Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ36Υ : ΒΟΥΛΓΑΡΗ - ΚΟΣΜΟΣ - ΖΩΝΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ36Ζ : ΒΟΥΛΓΑΡΗ - Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ - ΚΟΣΜΟΣ - Α.Σ. ΙΚΕΑ - ΖΩΝΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ37 : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΚΡΥΟΝΕΡΙ38 : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ-ΝΕΑ ΕΥΚΑΡΠΙΑ39 : ΚΗΦΙΣΙΑ - ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ39Α : ΚΗΦΙΣΙΑ - ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ - ΕΜΠΟΡIKO ΚΕΝΤΡΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ40 : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΚΑΛΟΧΩΡΙ40Α : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΚΑΛΟΧΩΡΙ ΜΕΣΩ Σ.Δ.Ο.Ε.40Κ : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΚΑΛΟΧΩΡΙ ΜΕΣΩ ΡΟΜΠΟΠΟΥΛΟΥ42 : ΚΟΡΔΕΛΙΟ - ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΑ ΕΥΟΣΜΟΥ42Α : ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΑ ΕΥΟΣΜΟΥ ΑΠΟ ΜΕΝΕΜΕΝΗ42Β : ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΑ ΕΥΟΣΜΟΥ - ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ43 : ΤΟΠΙΚΟ ΕΥΟΣΜΟΥ45 : Κ.Τ.Ε.Λ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ - Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ - ΚΟΣΜΟΣ45Α : Κ.Τ.Ε.Λ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ - Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ45Β : Κ.Τ.Ε.Λ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ - ΚΟΣΜΟΣ - Κ.Τ.Ε.Λ. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ50 : ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ51 : Ν.Σ.ΣΤΑΘΜΟΣ - ΣΙΝΔΟΣ51Α : ΣΙΝΔΟΣ - ΑΝΑΤΟΛΙΚΟ52 : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - Α.Τ.Ε.Ι. - ΣΙΝΔΟΣ52Α : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - Α.Τ.Ε.Ι. 53 : ΣΙΝΔΟΣ ΤΟΠΙΚΟ54 : Ν.Σ.ΣΤΑΘΜΟΣ - ΙΩΝΙΑ54Α : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΙΩΝΙΑ ΜΕΣΩ Ι.Ν. ΑΓ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ55 : ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ-ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟ55Α : ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ - ΓΥΜΝΑΣΙΟ55Β : ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ - ΠΑΛΑΙΑ ΣΥΜΜΑΧΙΚΗ55Ε : ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ - ΦΙΛΟΘΕΗ55Κ : ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ - ΙΩΝΙΑ ΜΕΣΩ ΕΛ.ΤΑ.2355Μ : ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ - ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΑ - ΙΩΝΙΑ55Ν : ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ - ΙΩΝΙΑ - ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΑ55Ρ : ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ-ΝΕΟΧΩΡΟΥΔΑ55Χ : ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ-ΔΟΜΗ-Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ56 : Ν.Σ.ΣΤΑΘΜΟΣ-ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟ 56Α : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟ - ΓΥΜΝΑΣΙΟ57 : ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ - ΑΣΒΕΣΤΟΧΩΡΙ - Δ/ΣΗ ΧΟΡΤΙΑΤΗ58 : ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ - ΠΑΝΟΡΑΜΑ - Δ/ΣΗ ΧΟΡΤΙΑΤΗ59 : ΤΟΠΙΚΟ ΠΕΥΚΩΝ59Α : ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΕΥΚΩΝ - ΚΥΚΛΙΚΟ59Β : ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΕΥΚΩΝ59Κ : ΤΟΠΙΚΟ ΠΕΥΚΩΝ - ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΑ60Α : ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΠΑΝΟΡΑΜΑΤΟΣ (ΜΑΚΕΔ/ΜΑΧΩΝ)60Β : ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΠΑΝΟΡΑΜΑΤΟΣ (Ι.ΔΡΑΓΟΥΜΗ)60Ε : ΠΑΝΟΡΑΜΑ - ΘΕΡΜΗ - Α.Σ. ΙΚΕΑ61 : ΧΟΡΤΙΑΤΗΣ - ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΣΗ61Α : ΧΟΡΤΙΑΤΗΣ - ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΣΗ - ΛΥΚΕΙΟ64 : Ν.Σ.ΣΤΑΘΜΟΣ - ΦΙΛΥΡΟ64Α : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΦΙΛΥΡΟ ΠΑΙΔΙΚΟ ΧΩΡΙΟ64Β : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΦΙΛΥΡΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΛΠΙΔΑ64Ε : Ν.Σ.ΣΤΑΘΜΟΣ - ΦΙΛΥΡΟ ΛΥΚΕΙΟ64Κ : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΦΙΛΥΡΟ ΠΑΙΔΙΚΟ ΧΩΡΙΟ ΛΥΚΕΙΟ66 : ΧΑΡΙΛΑΟΥ - ΘΕΡΜΗ67 : Α.Σ. ΙΚΕΑ - ΤΡΙΑΔΙ67Α : ΤΡΙΑΔΙ - ΚΕΡΑΜΟΥΡΓΕΙΑ - ΙΚΕΑ67Β : Α.Σ. ΙΚΕΑ - ΤΡΙΑΔΙ - ΔΙΕΘΝΕΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ68Α : Α.Σ. ΙΚΕΑ - ΔΙΕΘΝΕΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ - ΚΕΡΑΜΟΥΡΓΕΙΑ68Β : Α.Σ. ΙΚΕΑ - ΟΑΕΔ - ΛΑΚΚΙΑ69Α : ΙΚΕΑ - ΕΠΑΝΟΜΗ - ΠΑΡΑΛΙΑ ΕΠΑΝΟΜΗΣ69Β : ΙΚΕΑ-ΕΠΑΝΟΜΗ-ΠΑΛΙΟΥΡΑ69Η : Α.Σ. ΙΚΕΑ - ΕΠΑΝΟΜΗ69Κ : ΙΚΕΑ - ΕΠΑΝΟΜΗ - ΠΑΡΑΛΙΑ - Ι.Ε.Κ.69Ν : ΙΚΕΑ-ΕΠΑΝΟΜΗ-ΝΤΟΥΡΑΚΙ69Ρ : ΙΚΕΑ - ΕΠΑΝΟΜΗ - Ι.Ε.Κ. - ΝΤΟΥΡΑΚΙ69Τ : ΙΚΕΑ - ΕΠΑΝΟΜΗ - Ι.Ε.Κ. - ΠΑΡΑΛΙΑ70 : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΕΠΑΝΟΜΗ - ΠΑΡΑΛΙΑ70Α : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - ΕΠΑΝΟΜΗ - ΑΛΥΚΕΣ71 : Ν.Σ.ΣΤΑΘΜΟΣ-Ν.ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ71Α : Ν.Σ. ΣΤΑΘΜΟΣ - Ν. ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ ΜΕΣΩ ΑΓΓΕΛΟΧΩΡΙΟΥ72 : Α.Σ. ΙΚΕΑ-Ν. ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ72Α : Α.Σ. ΙΚΕΑ - Ν. ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ ΜΕΣΩ ΑΓΓΕΛΟΧΩΡΙΟΥ72Β : Α.Σ. ΙΚΕΑ - ΑΓΓΕΛΟΧΩΡΙ-ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ ΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΙΑΣ72Ε : Α.Σ. ΙΚΕΑ - ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ ΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΙΑΣ76 : Α.Σ. ΙΚΕΑ - ΑΓΓΕΛΟΧΩΡΙ76Α : ΑΓΓΕΛΟΧΩΡΙ-Ν. ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ76Β : Α.Σ. ΙΚΕΑ - ΑΓΓΕΛΟΧΩΡΙ - Τ.Ε.Λ - Ι.Ε.Κ77 : Ν. ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ - ΕΠΑΝΟΜΗ77Α : Ν. ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ - ΕΠΑΝΟΜΗ - ΓΥΜΝΑΣΙΟ - ΛΥΚΕΙΟ - Ι.Ε.Κ - Τ.Ε.Ε.77Β : Ν. ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ - ΕΠΑΝΟΜΗ ΜΕΣΩ Ι.Ε.Κ. - Τ.Ε.Ε.77Ε : Ν. ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ - ΕΠΑΝΟΜΗ - ΓΥΜΝΑΣΙΟ - ΛΥΚΕΙΟ77Η : ΕΠΑΝΟΜΗ-ΠΟΤΑΜΟΣ77K : Ν. ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ - ΕΠΑΝΟΜΗ ΜΕΣΩ Ι.Ε.Κ.79 : Α.Σ. ΙΚΕΑ-ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ79Α : Α.Σ. ΙΚΕΑ-ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ-ΚΤΕΛ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ79Β : ΚΤΕΛ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ-ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ-Α.Σ.ΙΚΕΑ80 : Κ.Τ.Ε.Λ. - ΜΑΛΓΑΡΑ80Α : Κ.Τ.Ε.Λ. - ΜΑΛΓΑΡΑ ΜΕΣΩ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥ80Β : ΜΑΛΓΑΡΑ - Κ.Τ.Ε.Λ ΜΕΣΩ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥ80Ε : Κ.Τ.Ε.Λ. - ΜΑΛΓΑΡΑ ΜΕΣΩ ΙΩΝΙΑΣ80Ζ : Κ.Τ.Ε.Λ. - ΜΑΛΓΑΡΑ ΙΩΝΙΑ-ΑΝΑΤΟΛΙΚΟ81 : Κ.Τ.Ε.Λ. - ΚΟΥΦΑΛΙΑ 81Α : Κ.Τ.Ε.Λ. - ΑΓ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ - ΚΟΥΦΑΛΙΑ81Β : ΚΟΥΦΑΛΙΑ - ΑΓ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ - Κ.Τ.Ε.Λ.81Ε : ΕΛΕΟΥΣΑ - ΚΟΥΦΑΛΙΑ81Κ : ΒΑΛΤΟΧΩΡΙ - Κ.Τ.Ε.Λ.82Α : ΝΕΟΧΩΡΟΥΔΑ - ΠΕΝΤΑΛΟΦΟΣ82Β : ΠΕΝΤΑΛΟΦΟΣ - ΝΕΟΧΩΡΟΥΔΑ82Ε : Κ.Τ.Ε.Λ. - ΜΟΝΟΛΟΦΟΣ82Κ : ΜΟΝΟΛΟΦΟΣ - Κ.Τ.Ε.Λ.82Μ : Κ.Τ.Ε.Λ. - ΜΟΝΟΛΟΦΟΣ82Ν : ΜΟΝΟΛΟΦΟΣ - Κ.Τ.Ε.Λ83 : ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΘΕΣ/ΝΙΚΗ (ΕΞΠΡΕΣ)83Α : ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΘΕΣ/ΝΙΚΗ (ΑΝΑΛΗΨΗ - ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΘΕΣ/ΝΙΚΗ)83Β : ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΘΕΣ/ΝΙΚΗ (ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΛΑΓΥΝΑ - ΘΕΣ/ΝΙΚΗ)83Μ : ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΘΕΣ/ΝΙΚΗ ΜΕΣΩ ΛΟΥΤΡΩΝ ΛΑΓΚΑΔΑ83Ν : ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΗ - ΛΑΓΚΑΔΑΣ (ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΠΑΠΑΚΥΡΙΑΖΗ ΜΕΣΩ ΑΝΩ ΛΑΓΥΝΩΝ)83T : ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΘΕΣ/ΝΙΚΗ ΜΕΣΩ Ι.Ε.Κ.83Χ : ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΘΕΣ/ΝΙΚΗ (ΧΡΥΣΑΥΓΗ - ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΘΕΣ/ΝΙΚΗ)84Α : ΛΗΤΗ - ΜΕΛΙΣΣΟΧΩΡΙ - ΔΡΥΜΟΣ - ΛΗΤΗ84Β : ΛΗΤΗ - ΔΡΥΜΟΣ - ΜΕΛΙΣΣΟΧΩΡΙ - ΛΗΤΗ85 : ΘΕΣ/ΝΙΚΗ-ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑ85Α : ΘΕΣ/ΝΙΚΗ - ΚΡΙΘΙΑ85Β : ΘΕΣ/ΝΙΚΗ - ΚΡΙΘΙΑ - ΛΕΥΚΟΧΩΡΙ85Η : ΛΑΓΚΑΔΑΣ-ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑ85Κ : ΘΕΣ/ΝΙΚΗ - ΚΥΔΩΝΙΑ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑ85Μ : ΘΕΣ/ΝΙΚΗ-ΕΞΑΜΙΛΙ-ΚΡΙΘΙΑ85Ν : ΘΕΣ/ΝΙΚΗ - ΝΙΚΟΠΟΛΗ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑ85Τ : ΘΕΣ/ΝΙΚΗ - ΚΡΙΘΙΑ - ΕΞΑΜΙΛΙ - ΛΕΥΚΟΧΩΡΙ85Χ : ΘΕΣ/ΝΙΚΗ - ΜΑΥΡΟΡΑΧΗ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑ85Ζ : ΘΕΣ/ΝΙΚΗ-ΚΡΙΘΙΑ-ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑ86 : ΘΕΣ/ΝΙΚΗ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ86Α : ΓΕΡΑΚΑΡΟΥ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ86Β : ΒΑΣΙΛΟΥΔΙ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ86Ε : ΛΑΓΥΝΑ - ΒΑΣΙΛΟΥΔΙ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ86Φ : ΚΑΒΑΛΑΡΙ - ΓΕΡΑΚΑΡΟΥ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ86Η : ΚΑΒΑΛΑΡΙ - ΒΑΣΙΛΟΥΔΙ - ΓΕΡΑΚΑΡΟΥ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ86Κ : ΛΑΓΥΝΑ - ΓΕΡΑΚΑΡΟΥ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ86Λ : ΚΑΒΑΛΑΡΙ - ΒΑΣΙΛΟΥΔΙ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ86Μ : ΑΡΔΑΜΕΡΙ - ΓΕΡΑΚΑΡΟΥ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ86Ν : ΛΑΓΥΝΑ - ΑΡΔΑΜΕΡΙ - ΓΕΡΑΚΑΡΟΥ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ86Ρ : ΑΡΔΑΜΕΡΙ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ86Τ : ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ-ΛΑΓΥΝΑ-ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ86Χ : ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ - ΒΑΣΙΛΟΥΔΙ - ΤΟΠΙΚΟ ΣΧΟΛΙΚΟ86Υ : ΚΑΒΑΛΑΡΙ - ΒΑΣΙΛΟΥΔΙ - ΑΡΔΑΜΕΡΙ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ86Ζ : ΛΑΓΥΝΑ - ΑΡΔΑΜΕΡΙ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ87Α : ΡΥΣΙΟ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ87Β : ΙΚΕΑ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΡΑΙΔΕΣΤΟΣ - ΠΕΡΙΣΤΕΡΑ - ΛΙΒΑΔΙ87Ε : ΡΑΙΔΕΣΤΟΣ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ87Φ : ΙΚΕΑ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΡΑΙΔΕΣΤΟΣ - ΦΙΛΟΘΕΗ87Γ : ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΑΓ. ΑΝΤΩΝΗΣ87Η : ΙΚΕΑ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΡΑΙΔΕΣΤΟΣ - ΦΙΛΟΘΕΗ - ΛΑΚΙΑ87Λ : Α.Σ. Ι.Κ.Ε.Α. - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΡΑΙΔΕΣΤΟΣ - ΛΑΚΚΙΑ87Μ : ΙΚΕΑ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΡΥΣΙΟ - ΑΓ.ΑΝΤΩΝΗΣ - ΜΟΝΟΠΗΓΑΔΟ87Ν : ΙΚΕΑ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΡΥΣΙΟ - ΑΓ. ΑΝΤΩΝΗΣ87Π : ΙΚΕΑ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΡΑΙΔΕΣΤΟΣ - ΠΕΡΙΣΤΕΡΑ87Θ : ΙΚΕΑ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΑΓ.ΑΝΤΩΝΙΟΣ - ΜΟΝΟΠΗΓΑΔΟ - ΤΑΓΑΡΑΔΕΣ - ΡΥΣΙΟ87Ρ : ΙΚΕΑ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΡΥΣΙΟ - ΤΑΓΑΡΑΔΕΣ87Τ : ΙΚΕΑ - ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΡΥΣΙΟ - ΤΑΓΑΡΑΔΕΣ - ΑΓ. ΑΝΤΩΝΗΣ87Χ : ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΑΓ. ΑΝΤΩΝΗΣ - ΜΟΝΟΠΗΓΑΔΟ87Ζ : ΒΑΣΙΛΙΚΑ - ΠΕΡΙΣΤΕΡΑ - ΛΙΒΑΔΙ88 : ΙΚΕΑ-ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΜΕΣΩ ΧΥΤΑ88Α : ΙΚΕΑ-ΚΑΡΔΙΑ-ΤΡΙΛΟΦΟΣ88Β : ΙΚΕΑ-ΤΡΙΛΟΦΟΣ-ΚΑΡΔΙΑ88Ε : ΙΚΕΑ - ΜΕΣΗΜΕΡΙ - ΕΠΑΝΟΜΗ ΜΕΣΩ ΧΥΤΑ88Η : ΙΚΕΑ - ΜΕΣΗΜΕΡΙ - ΕΠΑΝΟΜΗ ΑΠΟ ΔΥΤ. ΠΑΡΑΠΛΕΥΡΗ88Κ : ΙΚΕΑ - ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΑΠΟ ΔΥΤ. ΠΑΡΑΠΛΕΥΡΗ88Μ : ΙΚΕΑ - ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΑΠΟ ΛΑΚΩΜΑ - ΧΥΤΑ88Ν : ΙΚΕΑ - ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΑΠΟ ΛΑΚΩΜΑ - ΔΥΤ. ΠΑΡΑΠΛΕΥΡΗ89Α : Κ.Τ.Ε.Λ. - ΞΗΡΟΧΩΡΙ89Β : Κ.Τ.Ε.Λ. - ΑΚΡΟΠΟΤΑΜΟΣ89Ε : ΑΚΡΟΠΟΤΑΜΟΣ - Κ.Τ.Ε.Λ.89Κ : Δ/ΣΗ ΑΓΙΟΝΕΡΙΟΥ - ΑΚΡΟΠΟΤΑΜΟΣ89Ν : ΑΚΡΟΠΟΤΑΜΟΣ - Δ/ΣΗ ΑΓΙΟΝΕΡΙΟΥ90 : ΚΟΥΦΑΛΙΑ - ΜΑΛΓΑΡΑ90Α : ΛΟΥΔΙΑΣ - ΜΑΛΓΑΡΑ90Β : ΑΚΡΟΠΟΤΑΜΟΣ - ΜΑΛΓΑΡΑ90Ε : ΑΚΡΟΠΟΤΑΜΟΣ - ΚΟΥΦΑΛΙΑ90Κ : ΜΑΛΓΑΡΑ - ΧΑΛΚΗΔΟΝΑ91Α : ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΑΝΑΛΗΨΗ91Β : ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΑΝΑΛΗΨΗ (ΣΧΟΛΕΙΑ)91Ε : ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΑΣΣΗΡΟΣ - ΚΡΙΘΙΑ91Η : ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΛΑΓΥΝΑ - ΛΑΓΚΑΔΑΣ (ΗΡΑΚΛΕΙΟ - ΠΕΡΙΒΟΛΑΚΙ)91Κ : ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΚΑΒΑΛΛΑΡΙ - ΛΑΓΚΑΔΑΣ91Ν : ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΠΑΠΑΚΥΡΙΑΖΗ91Τ : ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΛΑΓΚΑΔΙΚΙΑ91Χ : ΛΑΓΚΑΔΑΣ - ΧΡΥΣΑΥΓΗ91Υ : ΧΡΥΣΑΥΓΗ - ΑΝΑΛΗΨΗ92 : ΚΟΥΦΑΛΙΑ-ΑΘΥΡΑ-ΡΑΧΩΝΑ92Α : ΚΟΥΦΑΛΙΑ - ΑΘΥΡΑ92Ε : ΚΟΥΦΑΛΙΑ - ΕΡΓΑΤΙΚΕΣ ΚΑΤΟΙΚΙΕΣ92Ρ : ΚΟΥΦΑΛΙΑ - ΡΑΧΩΝΑ\nΑπό τον Ο.Α.Σ.Θ. ανακοινώνεται στους κατόχους της Ευρωπαϊκής Κάρτας Νέων ότι από σήμερα που ξεκινά η διάθεση καρτών απεριορίστων διαδρομών μηνός Αυγούστου 2020, θα έχουν τη δυνατότητα να προμηθεύονται το αντίστοιχο κουπόνι απεριορίστων διαδρομών σε έξι εκδοτήρια του Ο.Α.Σ.Θ., έναντι των τεσσάρων που υπήρχαν έως πρότινος και αναλυτικότερα από τα παρακάτω εκδοτήρια\nπερισσότερα για ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ- Εκδοτήρια για προμήθεια κάρτας απεριορίστων διαδρομών από κατόχους της Ευρωπαϊκής Κάρτας νέων\nΘΕΡΙΝΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΩΝ Ο.Α.Σ.Θ. ΑΠΟ 1η ΙΟΥΛΙΟΥ ΕΩΣ 31η ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2020\nΟ Ο.Α.Σ.Θ. ενημερώνει το επιβατικό κοινό ότι από την Τετάρτη 1η Ιουλίου 2020 ξεκινάει η εφαρμογή του θερινού προγράμματος δρομολογίων, το οποίο θα ισχύσει μέχρι και τη Δευτέρα 31 Αυγούστου 2020.\nπερισσότερα για ΘΕΡΙΝΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΩΝ Ο.Α.Σ.Θ. ΑΠΟ 1η ΙΟΥΛΙΟΥ ΕΩΣ 31η ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2020\nΜέτρα για τον κορωναϊό στον ΟΑΣΘ\nπερισσότερα για Μέτρα για τον κορωναϊό στον ΟΑΣΘ\nΓραμμές που λειτουργούν από την Κ.Τ.Ε.Λ. Α.Ε.\nΟ Ο.Α.Σ.Θ. ενημερώνει το επιβατικό κοινό, ότι μετά από τις σχετικές αποφάσεις της Ο.Σ.Ε.Θ. Α.Ε., τα δρομολόγια των παρακάτω γραμμών (και οι εναλλακτικές διαδρομές τους), εκτελούνται πλέον από τα εξής Κ.Τ.Ε.Λ.:\nπερισσότερα για Γραμμές που λειτουργούν από την Κ.Τ.Ε.Λ. Α.Ε.\nΔιακοπή εκτέλεσης του συγκοινωνιακού έργου των λεωφορειακών γραμμών Νο 51 Ν.Σ.Σ. - Σίνδος, Νο 54 Ν.Σ.Σ. – Ιωνία και Νο 84 Θεσσαλονίκη – Μελισσοχώρι\nΑπό τον Ο.Α.Σ.Θ. ανακοινώνεται ότι από το Μεγάλο Σάββατο 18 Απριλίου 2020 διακόπτεται προσωρινά η εκτέλεση του συγκοινωνιακού έργου των λεωφορειακών γραμμών Νο 51 «Ν.Σ.Σ. - Σίνδος» (όλες οι εναλλακτικές διαδρομές), Νο 54 «Ν.Σ.Σ. – Ιωνία» (όλες οι εναλλακτικές διαδρομές) και Νο 84 «Θεσσαλονίκη – Μελισσοχώρι» (όλες οι εναλλακτικές διαδρομές) και ξεκινά η προσωρινή λειτουργία τους από την ΚΤΕΛ Θεσσαλονίκης Α.Ε.\nπερισσότερα για Διακοπή εκτέλεσης του συγκοινωνιακού έργου των λεωφορειακών γραμμών Νο 51 Ν.Σ.Σ. - Σίνδος, Νο 54 Ν.Σ.Σ. – Ιωνία και Νο 84 Θεσσαλονίκη – Μελισσοχώρι\nΔιακοπή εκτέλεσης του συγκοινωνιακού έργου της λεωφορειακής γραμμής Νο 43 Τοπικό Ευόσμου από τον Ο.Α.Σ.Θ.\nΑπό τον Ο.Α.Σ.Θ. ανακοινώνεται ότι από την Δευτέρα 13 Απριλίου 2020 διακόπτεται προσωρινά η εκτέλεση του συγκοινωνιακού έργου της λεωφορειακής γραμμής Νο 43 «Τοπικό Ευόσμου» και ξεκινά η προσωρινή λειτουργία της από την ΚΤΕΛ Θεσσαλονίκης Α.Ε.\nπερισσότερα για Διακοπή εκτέλεσης του συγκοινωνιακού έργου της λεωφορειακής γραμμής Νο 43 Τοπικό Ευόσμου από τον Ο.Α.Σ.Θ.\nΔιακοπή εκτέλεσης του συγκοινωνιακού έργου των λεωφορειακών γραμμών 40 και 42 από τον Ο.Α.Σ.Θ.\nΟ Ο.Α.Σ.Θ ενημερώνει το επιβατικό κοινό ότι από την Πέμπτη 09 Απριλίου 2020 διακόπτεται προσωρινά η εκτέλεση του συγκοινωνιακού έργου των λεωφορειακών γραμμών 40 (όλες οι εναλλακτικές διαδρομές) και 42 (όλες οι εναλλακτικές διαδρομές) από τον Ο.Α.Σ.Θ. και ξεκινά η προσωρινή λειτουργία τους από την ΚΤΕΛ Θεσσαλονίκης Α.Ε.\nπερισσότερα για Διακοπή εκτέλεσης του συγκοινωνιακού έργου των λεωφορειακών γραμμών 40 και 42 από τον Ο.Α.Σ.Θ.\nΣας ενημερώνουμε ότι μετά από σχετική απόφαση του Ο.Σ.Ε.Θ., λόγω της παραχώρησης του έργου της γραμμής Νο 61 στην Κ.Τ.Ε.Λ. Α.Ε., από την Τετάρτη 1 Απριλίου 2020, ισχύουν νέα χειμερινά ωράρια για τις γραμμές Νο 57 και Νο 58\nπερισσότερα για Νέα χειμερινά ωράρια γραμμών 57 και 58\nΣύσταση για Χρήση Πιστωτικών η Χρεωστικών Καρτών στα Εκδοτήρια του Ο.Α.Σ.Θ.\nΟ Οργανισμός Αστικών Συγκοινωνιών Θεσσαλονίκης, με απόλυτη ευθύνη και σεβασμό προς το επιβατικό κοινό της πόλης μας, και λαμβάνοντας τα αναγκαία μέτρα για την προστασία της υγείας των πολιτών και των εργαζομένων του Ο.Α.Σ.Θ., συστήνει στο επιβατικό κοινό της πόλης μας να περιορίσει τις εγχρήματες συναλλαγές. Οι αγορές καρτών και εισιτήριων από τα εκδοτήρια του Οργανισμού, για την δική σας ασφάλεια, είναι προτιμότερο να γίνονται με χρήση πιστωτικών ή χρεωστικών καρτών ανέπαφων συναλλαγών.\nπερισσότερα για Σύσταση για Χρήση Πιστωτικών η Χρεωστικών Καρτών στα Εκδοτήρια του Ο.Α.Σ.Θ.\nΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 21.1.2020\nΕίναι σε όλους γνωστή η δραματική κατάσταση, στην οποία βρίσκονται τα τελευταία δυό-μισυ χρόνια οι αστικές συγκοινωνίες της πόλης μας. Η παρούσα Διοίκηση του Ο.Α.Σ.Θ. έχει επανειλημμένα ζητήσει την κατανόηση, την ανοχή και την υπομονή του επιβατικού κοινού για την κατάσταση αυτή, έχοντας δεσμευτεί να προχωρήσει το ταχύτερο δυνατόν στην βελ-τίωση της, πράγμα το οποίο και πράττει.\nπερισσότερα για ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 21.1.2020\nΠαράταση ισχύος δελτίων ελεύθερης μετακίνησης Α.μεΑ. 2019\nΑπό τον Ο.Α.Σ.Θ. ανακοινώνεται ότι η ισχύς των δελτίων – κουπονιών ελεύθερης μετακίνησης των Ατόμων με Αναπηρίες (Α.με.Α.) έτους 2019, παρατείνεται στο 2020, και για όσο διάστημα χρειασθεί έως την έκδοση νέας Κοινής Υπουργικής Απόφασης για τα δελτία ελεύθερης μετακίνησης έτους 2020.\nπερισσότερα για Παράταση ισχύος δελτίων ελεύθερης μετακίνησης Α.μεΑ. 2019\nΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΥ ΑΝΟΙΚΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ –ΕΤΗΣΙΑ ΠΑΡΟΧΗ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΤΟΥ Ο.Α.Σ.Θ.\nΟ Οργανισμός Αστικών Συγκοινωνιών Θεσσαλονίκης (Ο.Α.Σ.Θ.) προκηρύσσει Ηλεκτρονικό Ανοικτό Διαγωνισμό Ανάθεσης Σύμβασης για την «ΑΣΦΑΛΙΣΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΤΟΥ Ο.Α.Σ.Θ., διάρκειας ενός έτους από την υπογραφή της σύμβασης, ο οποίος θα διεξαχθεί σύμφωνα με τους όρους της παρούσας Διακήρυξης, και καλεί κάθε ενδιαφερόμενο να υποβάλει προσφορά κατά τις ειδικότερες διατάξεις της και την ισχύουσα νομοθεσία\nπερισσότερα για ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΥ ΑΝΟΙΚΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ –ΕΤΗΣΙΑ ΠΑΡΟΧΗ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΤΟΥ Ο.Α.Σ.Θ.


Συνεχίζουν την άνοδο οι τιμές των κατασκευαστικών υλικών – Εκτόξευση 21,81% τον Μάιο - Cyprus Insurance News\nΣυνεχίζουν την άνοδο οι τιμές των κατασκευαστικών υλικών – Εκτόξευση 21,81%...\nΟ Δείκτης Τιμών Κατασκευαστικών Υλικών σημείωσε αύξηση 21,81% τον Μάιο του 2022 σε σχέση με τον αντίστοιχο μήνα της περσινής χρονιάς, ενώ είχε ελαφριά αύξηση και σε σχέση με τον Απρίλιο του 2022.\nΣυγκεκριμένα, ο Δείκτης Τιμών Κατασκευαστικών Υλικών για τον μήνα Μάιο 2022 ανήλθε στις 133,06 μονάδες (με βάση 2015=100), σημειώνοντας αύξηση της τάξης του 0,28% σε σχέση με τον προηγούμενο μήνα.\nΚατά κύρια κατηγορία προϊόντων, καταγράφηκαν αυξήσεις στα μεταλλικά προϊόντα (36,33%), στα προϊόντα από ξύλο, μονωτικά, χημικά και πλαστικά (21,23%), στα ηλεκτρομηχανολογικά είδη (14,08%), στα προϊόντα ορυκτών (10,24%) και στα ορυκτά (9,27%).\ntags: Δείκτης Τιμών Κατασκευαστικών Υλικών κατασκεύες Στατιστική Υπηρεσία Κύπρου\nprevious Δείτε που έχουν τα περισσότερα οχήματα αναλογικά με τους κατοίκους\nnext Σήμερα στις 19:00 η Καλλιτεχνική Βραδιά του Ασφαλιστικού Ινστιτούτου Κύπρου


"Τα Δυτικά Βαλκάνια μετά τη Συμφωνία των Πρεσπών" ήταν το θέμα εκδήλωσης του think tank "Εταιρεία Νοτιοανατολικής Ευρώπης" σε χώρους της γερμανικής βουλής την Τρίτη το βράδυ. Εισηγητής ήταν ο υπουργός Εξωτερικών των Σκοπίων, Νίκολα Ντιμιτρόφ ενώ ακροατές του πολιτικοί, εκπρόσωποι υπουργείων, διπλωμάτες. Αναφερόμενος στην εισήγησή του για τις αλλαγές που προέκυψαν μέχρι στιγμής από τη Συμφωνία των Πρεσπών ο κ. Ντιμιτρόφ ανέφερε την αύξηση των εμπορικών συναλλαγών Ελλάδας-Σκοπίων, τις διαπραγματεύσεις για την κατασκευή αγωγού φυσικού αερίου, την επικείμενη αναβάθμιση των διπλωματικών αντιπροσωπειών των δύο χωρών σε πρεσβείες, τη συνεργασία σε θέματα παιδείας όπως και κοινές δράσεις μαθητών στην περιοχή των Πρεσπών. Πέραν αυτού έχει ανοίξει για τη χώρα του η προοπτική ένταξης στο ΝΑΤΟ και την ΕΕ.\n"Στα Βαλκάνια δεν είμαστε συνηθισμένοι από καλές ειδήσεις" επεσήμανε ο κ. Ντίμιτροφ στην αρχική του παρέμβαση. "Συνήθως είμαστε υπερήφανοι για την ιστορία μας. Αυτό όμως που συνήθως δεν καταφέρνουμε είναι να δημιουργούμε προοπτικές." Η Συμφωνία των Πρεσπών προσφέρει αυτή τη δυνατότητα για τη χώρα του επειδή άνοιξε το δρόμο προς την Ευρώπη και το δρόμο προς την ανάπτυξη και την ευημερία. Είναι μοναδική ευκαιρία για να παραμείνει "η επόμενη γενιά των Βορειομακεδόνων" στη χώρα, είπε κατά λέξη ο Νίκολα Ντιμιτρόφ. Η ένταξη στην ΕΕ θα σήμαινε για τα Σκόπια εκτός αυτού "ομαλότητα, υπεύθυνη πολιτική, αποτελεσματική καταπολέμηση της διαφθοράς και μια δημοκρατία με ελευθερία λόγου και ελευθερία Τύπου."\nΣε ό,τι αφορά την πορεία της ενταξιακής διαδικασίας στην ΕΕ ο κ. Ντιμιτρόφ εκτιμά ότι προς το παρόν η χώρα του εξακολουθεί να βρίσκεται στην "αίθουσα αναμονής" και ότι "το ταξίδι προς την ΕΕ έχει γίνει για μας πιο δύσκολο". Ενδεχομένως ο ΥΠΕΞ της γείτονος χώρας να εννοεί τη μέχρι στιγμής αρνητική στάση της Γαλλίας και της Ολλανδίας να εγκρίνουν την έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων με τα Σκόπια. Ο κ. Ντιμιτρόφ θύμισε στους ακροατές του ότι στο παρελθόν η Κομισιόν σε εννέα εκθέσεις της έχει κρίνει θετικά την πορεία των μεταρρυθμίσεων στη χώρα του. Το ίδιο αναμένει ότι θα συμβεί στην έκθεση μετά της ευρωεκλογές. Αν όμως παρόλα αυτά και φέτος δεν δοθεί πράσινο φως για ενταξιακές διαπραγματεύσεις τότε το μήνυμα προς όλα τα κράτη των Δυτικών Βαλκανίων θα είναι, "σκέψου το καλά προτού πάρεις μια θαρραλέα απόφαση, προτού επενδύσεις το πολιτικό σου κεφάλαιο σε μεταρρυθμίσεις, στις καλές σχέσεις με γειτονικές χώρες και στην επίλυση δύσκολων ζητημάτων." Ο κ. Ντιμιτρόφ κατέστησε σαφές ότι η χώρα του "δεν θέλει να ακολουθήσει έναν σύντομο δρόμο. Όταν όμως σημειώνεται πρόοδος, θα πρέπει να αναγνωριστεί και να επιβραβευτεί." Παρά τις αβεβαιότητες για τη στάση ορισμένων κρατών μελών της ΕΕ ο ΥΠΕΞ της γειτονικής χώρας εκφράζει την πεποίθηση ότι το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο θα δώσει τελικά εντός του 2019 πράσινο φως για την έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων.\n"Επικεντρωθήκαμε στα κοινά μας συμφέροντα και σταματήσαμε να καταλογίζουμε ευθύνες", επεσήμανε ο κ. Ντιμιτρόφ προσθέτοντας πως "είχαμε κατά νου τις επόμενες γενιές και όχι τις επόμενες εκλογές." Σχολιάζοντας τη στάση της αξιωματικής αντιπολίτευσης στα Σκόπια και την Ελλάδα ο Νίκολα Ντιμιτρόφ και τονίζοντας πως μιλά ως άτομο και όχι ως υπουργός Εξωτερικών, εξέφρασε τη γνώμη ότι "υπερθεμάτισαν στους αναγκαίους συμβιβασμούς της συμφωνίας και παρέκαμψαν τα θετικά της σημεία". "Ορισμένες φορές οι πολιτικοί όταν βρίσκονται στην αντιπολίτευση," συνέχισε ο κ. Ντιμιτρόφ, "επιδείχνουν λιγότερο αίσθημα ευθύνης και είναι δελεαστικό να επιλέγουν ένα τόσο μεγάλο θέμα για πολιτικά παιχνίδια. Πιστεύω όμως ότι τώρα ξεπεράσαμε αυτό το στάδιο."\nΑναφορικά με το ΝΑΤΟ ο υπουργός Εξωτερικών της γείτονος χώρας κατέστησε σαφές ότι για τη χώρα του η ένταξή "σημαίνει σταθερότητα και ότι θα συνεχίσει να υπάρχει με τα σημερινά της σύνορα." Ο Νίκολα Ντιμιτρόφ εξέφρασε την αμφιβολία του αν όλα τα "πολιτικά κέντρα" στον κόσμο ενδιαφέρονται για τη σταθερότητα των Βαλκανίων. Όπως εκτιμά, η Ρωσία δεν έχει κανένα συμφέρον από μια ένταξη των Σκοπίων στο ΝΑΤΟ. Στις επίσημες συζητήσεις που έχει με Ρώσους αξιωματούχους τονίζει κάθε φορά ότι η απόφαση αν θα ανήκει η χώρα του στη Βορειοατλαντική Συμμαχία αφορά μόνο την ίδια. Τα Σκόπια θα επιδιώξουν πάντως και μετά την ένταξη τους στο ΝΑΤΟ να διατηρήσουν καλές σχέσεις με τη Μόσχα και να συνεργαστούν σε επιμέρους θέματα.\nΈνσταση σε μια ένταξη των Σκοπίων στη Βορειοατλαντική Συμμαχία προβάλλει όμως και η Τουρκία. Η Άγκυρα καταλογίζει στα Σκόπια ότι στο έδαφός της λειτουργούν σχολεία και οργανώσεις που χρηματοδοτούνται από την οργάνωση του Φετουλάχ Γκιουλέν, τον οποίο η τουρκική κυβέρνηση κατηγορεί ως υποκινητή της αποτυχημένης απόπειρας του πραξικοπήματος του 2016. Η τουρκική κυβέρνηση έχει ζητήσει το κλείσιμο των ιδρυμάτων και την έκδοση των Τούρκων οπαδών του Γκιουλέν. Ενώ χαρακτήρισε φίλη χώρα την Τουρκία, ο κ. Ντιμιτρόφ τόνισε πως "ανάμεσα σε φίλους θα πρέπει να είναι ξεκάθαρο ότι θα πρέπει να ληφθούν υπόψη οι δεσμεύσεις που προκύπτουν από το εθνικό και από το διεθνές δίκαιο." Το ζήτημα της απέλασης δεν είναι πολιτικό αλλά νομικής φύσεως. "Η Τουρκία ήταν πάντα ένας σθεναρός υποστηρικτής της ένταξής μας και είμαι σίγουρος ότι θα επιτευχθεί μια λύση που θα είναι και για τους δύο αποδεκτή", δήλωσε ακόμη ο Ν. Ντιμιτρόφ.


Ενισχύεται η συνεργασία ΕΕ-ΝΑΤΟ στο μεταναστευτικό και την καταπολέμηση της τρομοκρατίας | LiFO\nΕνισχύεται η συνεργασία ΕΕ-ΝΑΤΟ στο μεταναστευτικό και την καταπολέμηση της τρομοκρατίας\nΤην κοινή δήλωση υπέγραψαν σήμερα στις Βρυξέλλες, ο πρόεδρος του Συμβουλίου της ΕΕ, Ντόναλντ Τουσκ, ο πρόεδρος της Επιτροπής, Ζαν Κλοντ Γιούνκερ και ο γγ του ΝΑΤΟ, Γενς Στόλτενμπεργκ\n10.7.2018 | 15:53\nΤην κοινή δήλωση για την ενίσχυση της συνεργασίας της ΕΕ με το ΝΑΤΟ υπέγραψαν σήμερα στις Βρυξέλλες, ο πρόεδρος του Συμβουλίου της ΕΕ, Ντόναλντ Τουσκ, ο πρόεδρος της Επιτροπής, Ζαν Κλοντ Γιούνκερ και ο γενικός γραμματέας του ΝΑΤΟ, Γενς Στόλτενμπεργκ.\nΜία ημέρα πριν από τη Σύνοδο Κορυφής του ΝΑΤΟ στις Βρυξέλλες, με κυρίαρχο θέμα την αύξηση των αμυντικών δαπανών των μελών της Συμμαχίας, ο Ντόναλντ Τουσκ απηύθυνε μήνυμα στον Αμερικανό Πρόεδρο, Ντόναλντ Τραμπ, ο οποίος επικρίνει την Ευρώπη για ανεπαρκή συνεισφορά στην κοινή άμυνα.\n«Αγαπητέ Πρόεδρε Τραμπ, η Αμερική δεν έχει και δεν θα ξαναβρεί καλύτερο σύμμαχο από την Ευρώπη». είπε ο Τουσκ, τονίζοντας ότι οι χώρες της ΕΕ δαπανούν για την άμυνα πολύ περισσότερα χρήματα από τη Ρωσία και σχεδόν τα ίδια με την Κίνα, καθώς πρόκειται για μια επένδυση για την κοινή Αμερικανική και Ευρωπαϊκή άμυνα και ασφάλεια.\nO Zαν Κλοντ Γιούνκερ υπογράμμισε ότι η ΕΕ και το ΝΑΤΟ «αλληλοσυμπληρώνονται», όσον αφορά την άμυνα και την ασφάλεια, λέγοντας ότι είναι δύο αυτόνομοι οργανισμοί, οι οποίοι συνεργάζονται. «Η Ευρώπη αποφάσισε να αναλάβει την ευθύνη για τη δική της ασφάλεια.\nΤο ΝΑΤΟ είναι θεμέλιος λίθος αυτής της στρατηγικής και εργαζόμαστε για την υλοποίηση των 74 κοινών δράσεων που εκτείνονται από την αντιμετώπιση των υβριδικών επιθέσεων ως την ασφάλεια στον κυβερνοχώρο, την άμυνα και την έρευνα», ανέφερε ο Ζ.Κ. Γιούνκερ.\nΟ Γ. Στόλτενμπεργκ τόνισε, επίσης, ότι μετά το BREXIT, το 80% των αμυντικών δαπανών του ΝΑΤΟ προέρχεται από συμμάχους που δεν είναι μέλη της ΕΕ και γι' αυτό πρέπει να διασφαλιστεί πως στη συνεργασία ΕΕ-ΝΑΤΟ θα μπορούν να εμπλακούν όλες οι χώρες που δεν είναι μέλη της ΕΕ.


Μαρίσα Πλόβντιβ - Νέσεμπαρ 12/5 | Προγνωστικά για Στοίχημα\n12/5/2021 Μαρίσα Πλόβντιβ - Νέσεμπαρ 2 - 1\n7/11/2020 Νέσεμπαρ - Μαρίσα Πλόβντιβ 0 - 0\n22/2/2020 Μαρίσα Πλόβντιβ - Νέσεμπαρ 1 - 2\n3/8/2019 Νέσεμπαρ - Μαρίσα Πλόβντιβ 0 - 1\n5/4/2018 Μαρίσα Πλόβντιβ - Νέσεμπαρ 0 - 0\n15/9/2017 Νέσεμπαρ - Μαρίσα Πλόβντιβ 4 - 0\n25/5/2016 Νέσεμπαρ - Μαρίσα Πλόβντιβ 1 - 1\n10/10/2015 Μαρίσα Πλόβντιβ - Νέσεμπαρ 1 - 4\n13/6/2009 Μαρίσα Πλόβντιβ - Νέσεμπαρ 1 - 0\n29/11/2008 Νέσεμπαρ - Μαρίσα Πλόβντιβ 2 - 0\n19/4/2008 Μαρίσα Πλόβντιβ - Νέσεμπαρ 2 - 3\n29/5/2021 Μαρίσα Πλόβντιβ Μπόρισλαβ Παρβομάι 3 - 1\n16/5/2021 Λέφσκι Κάρλοβο Μαρίσα Πλόβντιβ 0 - 1\n12/5/2021 Μαρίσα Πλόβντιβ Νέσεμπαρ 2 - 1\n29/4/2021 Μαρίσα Πλόβντιβ Σπαρτάκ Πλόβντιβ 4 - 0\n24/4/2021 Ζάγκορετς Νόβα Μαρίσα Πλόβντιβ 1 - 3\n17/4/2021 Μαρίσα Πλόβντιβ Ντιμιτροβγκράντ 3 - 0\n14/4/2021 Ίσβορ Μαρίσα Πλόβντιβ 0 - 2\n7/4/2021 Μαρίσα Πλόβντιβ Κάρνομπατ 1 - 0\n2/4/2021 Τσερνομόρετς Μπούργκας Μαρίσα Πλόβντιβ 2 - 2\n27/3/2021 Μαρίσα Πλόβντιβ Σόκολο Μάρκοβο 0 - 0\n13/3/2021 Μαρίσα Πλόβντιβ Γκιγκάντ Σεντινένιε 2 - 0\n6/3/2021 Ατλέτικ Κουκλέν Μαρίσα Πλόβντιβ 0 - 2\nΝέσεμπαρ - Τελ. αγώνες\n29/5/2021 Νέσεμπαρ Γιαμπόλ 1915 5 - 3\n22/5/2021 Μπόρισλαβ Παρβομάι Νέσεμπαρ 3 - 0\n9/5/2021 Λέφσκι Κάρλοβο Νέσεμπαρ 0 - 0\n21/4/2021 Νέσεμπαρ Τσερνομόρετς Μπούργκας 1 - 2\n17/4/2021 Νέσεμπαρ Ζάγκορετς Νόβα 0 - 4\n14/4/2021 Σόκολο Μάρκοβο Νέσεμπαρ 2 - 0\n10/4/2021 Ντιμιτροβγκράντ Νέσεμπαρ 0 - 0\n2/4/2021 Κάρνομπατ Νέσεμπαρ 2 - 1\n13/3/2021 Νέσεμπαρ Ίσβορ 1 - 3\n6/3/2021 Γκιγκάντ Σεντινένιε Νέσεμπαρ 1 - 1\n27/2/2021 Νέσεμπαρ Ατλέτικ Κουκλέν 1 - 2\n20/2/2021 ΑΦΚ Χάσκοβο Νέσεμπαρ 5 - 0\n21/11/2020 Νέσεμπαρ Μπόρισλαβ Παρβομάι 1 - 0\n3/8/2019 Νέσεμπαρ Μαρίσα Πλόβντιβ 0 - 1\n5/4/2018 Μαρίσα Πλόβντιβ Νέσεμπαρ 0 - 0\n15/9/2017 Νέσεμπαρ Μαρίσα Πλόβντιβ 4 - 0\n25/5/2016 Νέσεμπαρ Μαρίσα Πλόβντιβ 1 - 1\n10/10/2015 Μαρίσα Πλόβντιβ Νέσεμπαρ 1 - 4\n13/6/2009 Μαρίσα Πλόβντιβ Νέσεμπαρ 1 - 0\n29/11/2008 Νέσεμπαρ Μαρίσα Πλόβντιβ 2 - 0\n19/4/2008 Μαρίσα Πλόβντιβ Νέσεμπαρ 2 - 3\nΗ ομάδα Μαρίσα Πλόβντιβ δεν έχει χάσει στους τελευταίους 14 από 15 αγώνες στη διοργάνωση 3η Κατηγορία.\nΗ ομάδα Μαρίσα Πλόβντιβ νίκησε στους τελευταίους 6 από 7 αγώνες εντός έδρας στη διοργάνωση 3η Κατηγορία.\nΣτους τελευταίους 4 αγώνες της ομάδας Μαρίσα Πλόβντιβ, μπήκαν περισσότερα από 2.5 γκολ (στη διοργάνωση 3η Κατηγορία).\nΗ ομάδα Νέσεμπαρ δεν έχει κερδίσει στους τελευταίους 6 από 7 αγώνες εκτός έδρας στη διοργάνωση 3η Κατηγορία.\nΣτους τελευταίους 4 από 5 αγώνες της ομάδας Νέσεμπαρ, μπήκαν περισσότερα από 2.5 γκολ (στη διοργάνωση 3η Κατηγορία).\nΠτώση απόδοσης -25.00% στο X\n+50.49% -25.00% +31.58% -4.86% +3.77%


Άτακτος Λόγος: Μαρτίου 2016\nΘέματα που άπτονται της ελευθερίας συνείδησης τό 'χουμε συνήθειο στην Ελλάδα να τα αντιμετωπίζουμε με τσιτάτα, τσιρίδες και συνωμοσιολογίες.\nΗ εμφάνιση μιας καταγόμενης από την Αίγυπτο μαθήτριας με μαντήλα στη μαθητική παρέλαση πριν τρεις μέρες δε μπορούσε να τύχει διαφορετικής αντιμετώπισης.\nΔε θα σταθούμε βέβαια στο ότι ελάχιστοι αισθάνθηκαν την ανάγκη να καταγγείλουν την ίδια την τέλεση μαθητικών παρελάσεων, μια διαδικασία σύνθλιψης της προσωπικότητας του ατόμου και στρατιωτικοποίησης της κοινωνίας, που, πλέον, έχει μιμητές μόνο στη Βόρειο Κορέα. Άλλωστε, (βλ.φωτογραφία) η πρωταγωνίστρια των φετινών μαθητικών παρελάσεων και οι συμμαθητές της - ας είναι καλά τα παιδιά - φρόντισαν να ακυρώσουν στην πράξη τη στρατιωτική ομοιομορφία.\nΟύτε και θα απαντήσουμε στις άναρθρες κραυγές της ακροδεξιάς, περί ισλαμοποίησης της χώρας. Είμαστε όμως υποχρεωμένοι να σταθούμε και να αντικρούσουμε το λόγο όλων όσοι κατήγγειλαν «ανοχή σε παραβίαση των δικαιωμάτων της γυναίκας», «την ήττα της ανεξιθρησκίας και την επίθεση στις ευρωπαϊκές αξίες», «άρνηση βούλησης για ένταξη στην ελληνική κοινωνία».\nΑς ξεκινήσουμε λοιπόν από την περιβόητη «ανοχή στην παραβίαση των δικαιωμάτων της γυναίκας». Η διατύπωση της θέσης αυτής βασίζεται εκ προοιμίου σε ένα ρατσιστικό στερεότυπο: ότι η αμφίεση της μαθήτριας ήταν ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ προϊόν καταναγκασμού.\nΟυδείς από όσους - στις διάφορες αντιπαραθέσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δεν είδα ΟΥΤΕ ΜΙΑ γυναίκα να υπερασπίζεται αυτή την άποψη - διατύπωσαν ως αξίωμα αυτή την άποψη έλαβε υπ' όψιν του ότι η αμφίεση μπορεί να ήταν προσωπική επιλογή της μαθήτριας. Ότι η ίδια, ούσα μουσουλμάνα, μπορεί αισθάνονταν άβολα αν παρέλαυνε φορώντας μια κοντή φούστα και είχε ακάλυπτα τα μαλλιά της. Ή ότι θέλησε με την ενέργειά της να τονίσει τη διαφορετικότητά της και να μας υπενθυμίσει ότι έχει δικαίωμα κι αυτή για μια θέση στον ήλιο.\nΔε χωράει αμφιβολία ότι ουδείς μπορεί να αποκλείσει την περίπτωση του οικογενειακού πειθαναγκασμού ή ακόμα και του καταναγκασμού. Ακόμα και σε αυτή την περίπτωση όμως, η απάντηση δεν έπρεπε - και πολύ σωστά δεν έγινε έτσι - να είναι η άσκηση πιέσεων προς την οικογένεια. Αν υποθέσουμε ότι όντως η κοπέλα αυτή εμφανίστηκε ντυμένη με μαντήλα και μακρυά φούστα υπό το κράτος του οικογενειακού πειθαναγκασμού - καταναγκασμού, η άσκηση πιέσεων απλώς θα οδηγούσε στην απομάκρυνσή της από το Δημόσιο σχολείο. Και πιθανότατα θα κατέληγε σε κάποιο σχολείο θηλέων της πρεσβείας της Σαουδικής Αραβίας με προφανείς για το μέλλον της συνέπειες. Αντιθέτως, παραμένοντας στο δημόσιο σχολείο, μπορεί - αν η ίδια το επιθυμεί - κάποια στιγμή να συγκρουστεί με την οικογένειά της.\nΚαι επειδή ουκ ολίγοι έσπευσαν να κινήσουν επιδεικτικά το μορμολύκειο της μπούρκας η απάντηση είναι απλή: παρέμβαση της σχολικής κοινότητας και πιέσεις προς την οικογένεια νοούνται τότε και μόνο τότε, όταν η ενδυμασία αποκρύπτει το πρόσωπο της μαθήτριας, οπότε τίθεται σε αμφισβήτηση το αν η εγγεγραμμένη στο σχολείο μαθήτρια είναι και αυτή που φοιτά. Όμως παρόμοια αντίδραση θα έπρεπε να υπάρξει κι αν ένα αγόρι εμφανίζονταν στο σχολείο με κουκούλα από αυτές που καλύπτουν πλήρως το πρόσωπο.\nΟι απόψεις περί «ήττας της ανεξιθρησκείας» χαρακτηρίζονται φαιδρές αν λάβει κανείς υπ' όψιν του ότι η εικόνα του εσταυρωμένου είναι σε περίοπτη θέση στη Βουλή, σε όλες τις δικαστικές αίθουσες, σε όλες τις σχολικές αίθουσες, σε κάθε δημόσιο κτίριο. Και φυσικά ουδείς από όσους διατύπωσαν τέτοιους ισχυρισμούς ενοχλείται από την αμφίεση των καλογριών και των παλιοημερολογητισσών.\nΤο ίδιο ισχύει και για την περιβόητη «επίθεση στις αξίες της ανοικτής ευρωπαϊκής κοινωνίας». Διότι η περιβόητη ανοικτή ευρωπαϊκή κοινωνία περιλαμβάνει και 45 εκατομμύρια μουσουλμάνων - το 9% του πληθυσμού της ΕΕ δηλαδή - οι οποίοι υποτίθεται πως έχουν ίσα δικαιώματα με τους χριστιανούς. Πρόκειται σε τελική ανάλυση για απόψεις βασισμένες στην πεποίθηση ότι οι Ευρωπαίοι, πολύ δε περισσότερο οι κάτοικοι της Ελλάδας, οφείλουν να είναι αποκλειστικά χριστιανοί. Ε, σίγουρα αυτή η αντίληψη της κοινωνίας μόνο ανοιχτή δεν είναι.\nΑπότοκο αυτών των ομολογημένων ή ανομολόγητων ισλαμοφοβικών και, σε τελική ανάλυση, ρατσιστικών αντιλήψεων είναι και ο ισχυρισμός περί «άρνησης να ενταχθεί η εν λόγω μαθήτρια στην ελληνική κοινωνία».\nΤο γεγονός ότι προϋπόθεση για να είναι η κοπέλα αυτή παραστάτης της σημαίας στην παρέλαση προϋπέθετε να είναι από τις πέντε καλύτερες μαθήτριες(ες) του σχολείου - τουλάχιστον οι τρεις από τους τέσσερις παραστάτες της σημαίας, όπως μας δείχνει η φωτογραφία, ήταν κοπέλες - σε συνδυασμό την άψογη ποιότητα των ελληνικών της δεν είπε τίποτα στους υποστηρικτές του ισχυρισμού. Να τους θυμίσει κανείς τον Ισοκράτη και το επίμαχο απόσπασμα από τον Πανηγυρικό του;* Είναι αμφίβολο αν είναι σε θέση να το κατανοήσουν.\nΤο θέμα της μαντήλας δεν είναι ελληνική πρωτοτυπία.Ο περί αυτού διάλογος ταλαιπωρεί εδώ και είκοσι χρόνια τη γαλλική κοινωνία, τη γερμανική άλλα τόσα. Κι όπως σε κάθε συνειδησιακό ζήτημα - και ό,τι έχει σχέση με τη θρησκεία είναι πρωτίστως συνειδησιακό ζήτημα - είμαστε υποχρεωμένοι να θυμόμαστε ότι το ΣΥΝΤΑΓΜΑ της χώρας, η ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΧΑΡΤΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ και η ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ θεσπίζουν την ελευθερία συνείδησης του ατόμου. Κι ότι όσο η συμπεριφορά που υπαγορεύεται από λόγους συνείδησης δεν θέτει σε αμφισβήτηση την ελευθερία του διπλανού μας, αυτή οφείλει να είναι σεβαστή.\n*«Τοσούτον δ’ απολέλοιπεν η πόλις ημών περί το φρονείν και λέγειν τους άλλους ανθρώπους, ώσθ’ οι ταύτης μαθηταί των άλλων διδάσκαλοι γεγόνασι και το των Ελλήνων όνομα πεποίηκε μηκέτι του γένους, αλλά της διανοίας δοκείν είναι, και μάλλον Έλληνας καλείσθαι τους της παιδεύσεως της ημετέρας, ή τους της κοινής φύσεως μετέχοντας».\nΚαι η μετάφραση στα νεοελληνικά: Τόσο πολύ ξεπέρασε η πόλη μας (η Αθήνα) τους υπόλοιπους ανθρώπους στη σκέψη και στο λόγο, ώστε οι μαθητές της έγιναν δάσκαλοι των άλλων, και το όνομα των Ελλήνων το έχει κάνει να φανερώνει όχι πλέον τη φυλή αλλά τη διάνοια, με αποτέλεσμα περισσότερο να αποκαλούνται Έλληνες αυτοί που μετέχουν στη δική μας παιδεία παρά στην κοινή καταγωγή.\nΑναρτήθηκε από Άτακτος Λόγος στις 12:13 π.μ. 2 σχόλια:\nΕτικέτες Αιγύπτια μαθήτρια, ελευθερία συνείδησης, μαντήλα, Παρέλαση


Έρευνα: Τι βρίσκουν άνδρες και γυναίκες ελκυστικό στο άλλο φύλο | Pasmina.gr\nΤελικά τι είναι αυτό που θεωρούν ελκυστικό οι άνδρες και οι γυναίκες στο άλλο φύλο; Επιστήμονες από την Αυστραλία πραγματοποίησαν νέα μελέτη που επιβεβαιώνει πως τα δύο φύλα δεν βλέπουν με τα ίδια «μάτια» όσα τους ελκύουν στον σύντροφό τους.\nΗ σχέση με συνάδερφο κάνει ΤΖΙΖΖΖ – Τα 10 επαγγέλματα που έχουν “στενές” σχέσεις\nΜία από τις συνηθέστερες «εμπλοκές» που μπορούν να σου συμβούν στο χώρο εργασίας είναι να δεις με άλλο μάτι τη\nΜπορεί να μιλάμε για το σεξ, να κάνουμε αστεία γύρω από αυτό αλλά διστάζουμε να εκφράσουμε στον σύντροφο μας τις\nΠυροσβέστες ανάβουν… «φωτιές»! Φωτογραφίζονται ημίγυμνοι… για καλό σκοπό (ΦΩΤΟ)\nΑυτοί οι πυροσβέστες δεν σβήνουν, ανάβουν φωτιές… και μάλιστα για καλό σκοπό! 60 SHARES Share on Facebook Tweet Follow us


LOOK-ΑΝΙΚΑ - Λουκάνικα Λαδοκολά-ta - Cook-Kouk by Koukouzelis market | Cook-Kouk by Koukouzelis market\nLOOK-ΑΝΙΚΑ - Λουκάνικα Λαδοκολά-ta\nΛουκάνικο στην Λαδόκολλα . Το Cook-Kouk by Koukouzelis market έκανε ένα συνταγο-θαύμα! Ένα πεντανόστιμο έδεσμα που μπορείτε να το απολαύσετε ως κυρίως πιάτο αλλά και σαν μεζεδάκι με παγωμένη μπύρα, τρώγεται οποσδήποτε ζεστό!\n200 gr. τυρί κεφαλοτύρι\nΚόβουμε το λουκάνικο σε κομμάτια, τις πατάτες σε κύβους, την πιπεριά κέρατο σε μικρές ροδέλες και τις ντομάτες χοντρές φέτες.\nΣε ένα ταψί τοποθετούμε τις λαδόκολλες.\nΤοποθετούμε όλα τα υλικα που κόψαμε προσθέτουμε τα σκόρδα ολόκληρα με την φλούδα και τις πιπεριές.\nΠροσθέτουμε ρίγανη, αλάτι και πιπέρι.\nΚλείνουμε την λαδόκολλα σε αρκετά χαμηλή φωτιά για 2 ώρες.\nΚρέατα, Λαδοκολάτα, λαδοκολάτο, Λουκάνικα, cook-kouk, koukouzelis, LOOK-ΑΝΙΚΑ\nEfthimios 9 Σεπτεμβρίου 2016 - 9:54 π.μ.\nΤο λουκάνικο είναι τρόφιμο από χοιρινό ή μοσχαρίσιο κρέας με καρυκεύματα σε σχήμα κυλινδρικό. Τα περισσότερα λουκάνικα περιβάλλονται με ένα περίβλημα για να κρατήσουν το σχήμα τους. Αυτό το περίβλημα είναι φυσικό ή συνθετικό. Βικιπαίδεια\nEfthimios 9 Σεπτεμβρίου 2016 - 9:55 π.μ.\nΘερμίδες (kcal) 300\nΛιπίδιο 27 g\nΧοληστερόλη 71 mg\nΝάτριο 848 mg\nΚάλιο 189 mg\nΑσβέστιο 7 mg Σίδηρος 1 mg\nΒιταμίνη D 44 IU Βιταμίνη Β6 0,2 mg\nΒιταμίνη Β12 1,5 µg Μαγνήσιο 12 mg


Παιδιά που δεν πιστεύετε πως υπάρχουν! | Vantagemag.com\n1 min read 23 January, 2021 23 January, 2021 1 year ago144 Views10 παιδιά που δεν πιστεύετε πως υπάρχουν, kids that you do not believe they exist\nΔεν είναι υπερβολή να πούμε ότι το κάθε παιδί είναι διαφορετικό. Και δεν εννοώ μόνο εξωτερικά αλλά και στον χαρακτήρα, στα ενδιαφέροντα, τις ικανότητες κλπ.\nΔεν υπάρχει ούτε ένα παιδί ίδιο με κάποιο άλλο! Υπάρχουν όμως, κάποια παιδιά που ξεχωρίζουν τόσο πολύ απ’ όλα τα άλλα που δεν μπορείς να μην τα χαρακτηρίσεις «ασυνήθιστα»! Μπορεί να γεννήθηκαν με ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό ή με κάποια πολύ σπάνια πάθηση ή μπορεί και να απέκτησαν ένα ξεχωριστό γνώρισμα κατά τη διάρκεια της ζωή τους! Φυσικά, δεν είναι πάντα ευχάριστο αυτό το γνώρισμα.\nΠολλά απ’ αυτά δε θα θέλαμε να τα έχουμε, όμως αυτοί οι άνθρωποι που τα έχουν, προσπαθούν να βρουν τρόπους να ζήσουν με αυτά! Κάποια απ’ αυτά, είναι τόσο ωραία που είναι σαν υπερδυνάμεις! Κάποια απ’ αυτά, είναι τόσο ιδιαίτερα που οι άνθρωποι νομίζουν ότι έγινε κάποιο θαύμα ή ότι κάποιος θεός έβαλε το χέρι του!\nΌ,τι και να είναι δείτε στο βίντεο από το κανάλι “Best Top10”, δέκα πραγματικά ασυνήθιστα παιδιά!


Μεταναστευτικό - προσφυγικό ζήτημα - Σελίδα 13 • e-steki\nΤο e-steki είναι μια από τις μεγαλύτερες ελληνικές διαδικτυακές κοινότητες με 68,662 μέλη και 2,466,803 μηνύματα σε 78,320 θέματα. Αυτή τη στιγμή μαζί με εσάς απολαμβάνουν το e-steki άλλα 248 άτομα.\nO Devil !!! έγραψε: στις 22:42, 22-12-18:\nΝαι συμφωνω οτι δεν υπηρχε σωστη τακτικη στα συνορα. Τωρα στις ΗΠΑ πχ πρωτα εξετάζει το δικαστηριο την αιτηση ασυλου και μετά περνάς στο εσωτερικο των ΗΠΑ.\nH konstantinantia έγραψε: στις 22:49, 22-12-18:\nΑρχική δημοσίευση από: paskmak\nΕσύ και ένας ξένος έχετε τα ίδια δικαιώματα στο σπίτι σου και τούμπαλιν, απαιτείς να έχεις τις ίδιες ανέσεις με τον ιδιοκτήτη ενός σπιτιού; Δεν μιλάει πουθενά το άρθρο για ακραίες περιπτώσεις που θα μπορούσε κάποιος να πει 2 λόγια παραπάνω.. Μπαίνεις σε ένα σπίτι/χώρα με την θέλησή σου, παίζεις με τους κανόνες του, αν δεν σ'αρέσει φεύγεις.\nΓιατί κατά την γνώμη σου;\nΑναφέρεσαι στον νέο-Έλλην, αλλά έστω κι έτσι ας πούμε πως εξελιχθήκαμε, πρέπει να ξεχωρίσεις την εθνικότητα από την υπηκοότητα όσο είναι καιρός, ει δε μη πίπτεις στον εξής τραγελαφικό συλλογισμό της εικόνας\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη konstantinantia : 22-12-18 στις 22:53.\nO paskmak έγραψε: στις 23:07, 22-12-18:\nΝα κανω Κ γω μια ερώτηση;;\nΘεωρείς τον Αντετοκουμπο Έλληνα;\nH konstantinantia έγραψε: στις 23:10, 22-12-18:\nΟΧΙ. Φιλέλληνα αν όντως αγαπά την Ελλάδα, θα μπορούσα να τον πω με ευκολία, υπάκουος (υπήκοος) του ελληνικού κράτους ναι . Εθνικότητα ελληνική δεν έχει. Η Νιγηρία θα έπρεπε να είναι υπερήφανη για αυτό το παλληκάρι και ως εκεί. Το ότι μοιράζονται υπηκοότητες ταχύτερα κι από feuille volante σήμερον ημέρα, δεν σημαίνει τίποτα. Σειρά σου...\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη konstantinantia : 22-12-18 στις 23:59.\nO paskmak έγραψε: στις 23:12, 22-12-18:\nΠως ορίζεται η εθνικότητα;\nH konstantinantia έγραψε: στις 23:20, 22-12-18:\n«το ελληνικόν εόν όμαιμόν τε και ομόγλωσσον και θεών ιδρύματα κοινά και θυσίαι ήθεά τε ομότροπα» (Ηρόδοτος, Ουρανία 144) : «υπάρχει και το ελληνικό έθνος από το ίδιο αίμα και με την ίδια γλώσσα μ΄ εμάς, με το οποίο έχουμε κοινά ιερά των θεών και κοινές θυσίες και ήθη κοινά»\nΈτσι που το πάμε σε λίγα χρόνια, αν όχι και σήμερα εσύ θα θεωρείσαι Γερμανός, ο Αχμέτ από πάνω Σουηδός και ο Πίπης άλογο...\nΘέλεις να μου πεις πως το Αντετοκούμπο είναι ελληνικό επώνυμο και το χρώμα του οφείλεται στην πολύωρη έκθεση στον ήλιο;\nΓιατί αν μου το πεις αυτό είναι σαν να παραδέχεσαι ότι το ποντίκι από πάνω που θα μείνει στον στάβλο, θα γίνει άλογο. Δεν είναι κακό να ανήκεις σε άλλη φυλή και να έχεις άλλα έθιμα, άλλη γλώσσα, άλλο χρώμα. Κακά τα βρίσκουν οι αντιρατσιστές και προσπαθούν να τους κάνουν όλους το ίδιο.\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη konstantinantia : 23-12-18 στις 00:04.\nΟ _nomead_ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 32 ετών . Έχει γράψει μόλις ένα μήνυμα.\nO _nomead_ έγραψε: στις 08:53, 23-12-18:\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Himela : 23-12-18 στις 12:58. Αιτία: Διόρθωση youtube βίντεο\nΕμφάνιση περισσότερων μηνυμάτων του χρήστη _nomead_\nΕμφάνιση μηνυμάτων του χρήστη _nomead_ στο thread\nH Himela σ' όποιον αρέσουμε... έγραψε: στις 12:58, 23-12-18:\nΤί ακριβώς καθιστά έναν άνθρωπο ως Έλληνα;\nO paskmak έγραψε: στις 13:06, 23-12-18:\nΑν έχει τουλάχιστον αποδεδειγμένα 128 πρόγονους από την κάθοδο των Δωριέων (1100 π.Χ)ή αν ειναι απλα Homo sapiens οποιασδήποτε προγενέστερης φυλετικής καταγωγής, αρκεί να ειναι brainwashed ότι ειναι καθαρός δισεγγγονος του Περικλή.\nLancelot, Ερινύς, Nihilist, charmander\nO Ανώνυμος Αλκοολικός έγραψε: στις 13:17, 23-12-18:\nΤι ενώνει τους ομογενείς με την Ελλάδα Μάνα;\nΤην Κυριακή Καμπάνα\nΕίπε ο Σεφερλής ντυμένος Δίας\nO Lancelot έγραψε: στις 16:12, 23-12-18:\nΝα είναι ορθόδοξος , να είναι πατριώτης , να είχε συγγενείς στην εποχή του Μ. Αλεξάνδρου , να ομιλεί ελληνικά και αρχαία ελληνικά , να λατρεύει το στρατό και να υπηρετήσει 5 χρόνια , να έχει τατουάζ κανένα μαίανδρο και να μην τολμήσει να φύγει από την χώρα του ή να βοηθάει τους κακούς λαθρομετανάστες .\npaskmak, Ερινύς, kostas83, charmander\nO Dr Nick έγραψε: στις 18:04, 23-12-18:\nμάλλον θα πανικοβληθούν οι απανταχού αιλινες αν μάθουν ότι στα εξωτερικό τον έλληνα τον έχουν χειροτερο και απο πακιστανό. Ποιος σας είπε ρε ταγάρι ότι ο αχμετ και ο κάθε αχμετ θέλει να λέγεται έλληνας; καλό θα ήταν να μην προσβάλλετε ανθρώπουν δίνοντας τους τέτοιες άσχημες ιδιότητες\nO hack3r έγραψε: στις 20:59, 24-12-18:\nΣε αυτή την εταιρία https://www.23andme.com/dna-ancestry/ στέλνεις 100 ευρώ και μια φιάλη σάλιο,σου κάνουν DNA τεστ και σου δείχνουν την καταγωγή σου μέχρι και 1500 χρόνια πίσω. Αν το κάνεις τα αποτελέσματα ίσως σε εκπλήξουν αρνητικά, καθώς παρατηρώντας τις κουκκίδες στον χάρτη πολύ πιθανόν να διαπιστώσεις πως δεν είσαι ούτε στο 60% Ελληνίδα. Τι θα κάνεις σε αυτή τη περίπτωση?\nΑυτά ως προς το ομόαιομον.\nΌχι είναι Νιγηριανό επώνυμο και το χρώμα του οφείλεται στο γεγονός πως στο γενετικό του χάρτη οι περισσότερες κουκκίδες των προγόνων του ήταν στην Αφρική. Έχεις και εσύ αρκετές εκεί. Αυτό βέβαια δεν έχει σχέση με το αν ο Αντετοκούμπο είναι Έλληνας ή όχι, γιατί όπως είπα και πριν η λέξη ομόαιμον δεν καθορίζεται από πουθενά, απλά την πετάνε. Εσύ λοιπόν που τη χρησιμοποιείς τι εννοείς με αυτή? Γιατί υπάρχει DNA τεστινγκ πλέον. Πόσο ποσοστό πρέπει να έχει γονιδιακά από την Ελλάδα για να θεωρείσαι Έλληνας.\nΟ Αντετοκούμπο γεννήθηκε στην Ελλάδα από Νιγηριανούς γονείς. Μιλάει Ελληνικά, έχει την Ελληνική υπηκοότητα και έχει υπηρετήσει και στο στρατό. Εάν νιώθει λοιπόν πως η Ελλάδα τον εκφράζει σαν έθνος και θέλει να θεωρείται Έλληνας έχει κάθε δικαίωμα κατά την άποψή μου, όπως και έχω το δικαίωμα να αισθάνομαι εθνικά Αμερικάνος. Αν κάνω όλες τις απαραίτητες ενέργειες αλλαγής εθνικότητας μπορώ κι εγώ να θεωρούμαι Αμερικάνος. Το ποιος είναι παραπάνω Αμερικάνος ή Έλληνας είναι πράγμα ανούσιο καθώς οι έννοιες δεν είναι συγκρίσιμες. Ή είσαι ή δεν είσαι.\nΗ σύγκρισή σου είναι λανθασμένη, διότι το ποντίκι διαφέρει γενετικά από το άλογο και επικαλείσαι αυτή την διαφορά για να τα συγκρίνεις ως προς την καταλληλότητά τους στο να βρίσκονται στο στάβλο. Αν ήθελες να κάνεις πιο σωστή σύγκρισεις θα έπρεπε να μιλήσεις για ένα Μάσταγκ άλογο Αμερικής που βρίσκεται στον ίδιο Γερμανικό στάβλο με ένα άλογο Αραβίας. Παρότι και τα δυο άλογα έχουν γεννετική καταγωγή εκτός Γερμανίας μπορούν να βρίσκονται στον ίδιο Γερμανικό στάβλο και να κάνουν τα ίδια πράγματα με τα Γερμανικά άλογα. Μπορούν ακόμη και να χλιμιντρίζουν στον ίδιο τόνο με τα Γερμανικά, τα κλωτσάνε με τον ίδιο τρόπο κ.ο.κ.\nΑρκετοί θέλουν για να αποκτήσουν τα νομικά benefits. Δεν σημαίνει αυτό πως πρέπει να θεωρούνται αυτομάτως.\nΗ ερώτηση είναι πολύ σοβαρή και απάντηση ακόμη περισσότερο. Με την κοροϊδία απλά δείχνεις πως δεν καταλαβαίνεις την σημαντικότητα της ερώτησης και τις επιπτώσεις της απάντησης.\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη hack3r : 24-12-18 στις 21:10.\nGate4, Unseen skygge\nH konstantinantia έγραψε: στις 16:42, 26-12-18:\nΠροτού ξεκινήσω την άσκοπη απάντησή μου, ας αναλύσουμε ετυμολογικώς κάποιες λέξεις, γιατί το βαθύ νόημά τους έχει χαθεί με αποτέλεσμα να προκαλείται σύγχυση σήμερα.\nΙθαγένεια < (ιωνική διάλεκτος) ιθύς (=ευθύς, άμεσος, κατ΄ευθείαν) +γένος (σήμερα, μετά από αλλεπάλληλες επιμειξίες, έχει ταυτοποιηθεί με την εθνικότητα)\nΈθνος < έθος (=συνήθεια), ετυμολογικά συγγενές με το ήθος (ίσως γνωρίζεις κάθε λαός πχ αρχαίοι Έλληνες αποτελούνταν από διάφορες φυλές (άρα διαφορετική ιθαγένεια, σήμερα το ονομάζουμε καταγωγή και θα ακούσεις κάποιους να υπερηφανεύονται για την ποντιακή, κρητική κοκ καταγωγή τους), αλλά όλες απαρτίζουν το ίδιο έθνος (γιατί πολύ απλά πληρούσαν τις άνωθεν προϋποθέσεις του Ηροδότου)\nΠολιτικογράφηση < πολίτης + γράφω (=εγγράφομαι ως πολίτης-οπλίτης του κράτους). Δεν έχει σχέση με την εθνικότητα, παρά μόνο με το αμοιβαίο κέρδος κράτους-προσώπου.\nΥπηκοότητα < υπό + ακοή (=αυτός που είναι υπάκουος στις εκάστοτε εντολές ενός κράτους ανεξαρτήτως συνθηκών). Και τώρα αναρωτήσου για το οξύμωρο που θα συμβεί σε κατάσταση πολέμου.\nΣε αυτή την εταιρία […] Τι θα κάνεις σε αυτή τη περίπτωση?\nΆρα η λύση που προτείνεις απ’ότι καταλαβαίνω, είναι εφόσον το μεγαλύτερο ποσοστό ανθρώπων φέρει ένα μικρό ποσοστό αλλοδαπού dna (άρα δεν υπάρχουν καθαρές ιθαγένειες), να καταργήσουμε αυτό που ονομάζουμε σήμερα έθνη και κάθε χώρα να θεωρήσει ιθαγενείς (πρόσεξε, όχι υπηκόους) όλους όσους το θέλουν. Σωστά;\nΌχι είναι Νιγηριανό επώνυμο και το χρώμα του οφείλεται στο γεγονός πως στο γενετικό του χάρτη οι περισσότερες κουκκίδες των προγόνων του ήταν στην Αφρική. Έχεις και εσύ αρκετές εκεί.\nΤο ίδιο κέντρο, μήπως ξέρεις αν κάνει και τέστ για αλμπινισμό. Θέλω να δω, αν πάσχω.\nΑυτό βέβαια δεν έχει σχέση με το αν ο Αντετοκούμπο είναι Έλληνας ή όχι, γιατί όπως είπα και πριν η λέξη ομόαιμον δεν καθορίζεται από πουθενά, απλά την πετάνε.\nΚαλά με τον Αντετοκούμπο που θέτεις ως παράδειγμα, ούτε φυλετικά δεν μπορούμε να ταυτιστούμε, χωρίς αυτό να είναι κακό για αυτόν ή για εμάς. Ο καθένας μας φέρει τα μοναδικά και πανέμορφα χαρακτηριστικά του, που συντάσσουν την ποικιλομορφία του κόσμου, όπως δημιουργήθηκε.\nΟ Αντετοκούμπο γεννήθηκε στην Ελλάδα από Νιγηριανούς γονείς. Μιλάει Ελληνικά, έχει την Ελληνική υπηκοότητα και έχει υπηρετήσει και στο στρατό.\nΕπειδή κάποιοι ψηφοθήρες πολιτικάντηδες μοιράζουν υπηκοότητες (που τις ονόμασαν και ιθα-γένειες μπας και το πιστέψουν και οι ίδιοι), τι σημαίνει αυτό; Δηλαδή αν από αύριο ονομάσουμε την σοκολάτα, νερό, λες να μην παχαίνουμε;\nΘα παραδεχτώ όμως, ότι πλέον κάποιοι αλλοδαποί τιμούν περισσότερο την χώρα φιλοξενίας τους, απ’ότι οι ίδιοι οι ημεδαποί της εκάστοτε χώρας (παραδείγματα συνδιαλεγόντων άνωθεν). Έτσι μας κατήντησαν. Και βέβαια είναι προς τιμήν αυτών και προς ντροπή δική μας, αλλά ως εκεί.\nΕάν νιώθει λοιπόν πως η Ελλάδα τον εκφράζει σαν έθνος και θέλει να θεωρείται Έλληνας έχει κάθε δικαίωμα κατά την άποψή μου, όπως και έχω το δικαίωμα να αισθάνομαι εθνικά Αμερικάνος. Αν κάνω όλες τις απαραίτητες ενέργειες αλλαγής εθνικότητας μπορώ κι εγώ να θεωρούμαι Αμερικάνος.\nΑυτό μου θυμίζει κάποιους που πάνε και πετσοκόβονται ή προσθέτουν διάφορα πάνω τους και νομίζουν πως έγιναν γυναίκες ή άντρες αντίστοιχα. Κι όσο χρήσιμα είναι αυτά τα 2 φύλα και η διαφορετικότητά τους για την διαιώνιση του είδους και την ομαλή <<διάνθισή>> του, άλλο τόσο, είναι η φυλετική και εθνική ποικιλία για τον πολιτισμό.\nΘα πολιτικογραφηθείς, αφού και όταν πληροίς τις προϋποθέσεις, ως Αμερικάνος και άντε να σου δώσουν την υπηκοότητα (αν και άκυρο το παράδειγμα, γιατί αυτό το κράμα φυλών που ονομάστηκε Αμερικάνοι, διερωτώνται κι αναμεταξύ τους, σχετικά με την γραμμή αίματός τους (lineage) αν τους ακούσεις, όταν θίγουν το θέμα σχοινοτενώς σε παρέες).\nΚαι τα λεμόνια με τα μανταρίνια εσπεριδοειδή θεωρούνται (ίδιο είδος, άλλη <<ράτσα>>), αλλά όσο κι αν τα βάλεις μαζί δεν πρόκειται να γίνει το ένα το άλλο, παρά μόνο αν τα μπολιάσεις και φτιάξεις υβρίδια( <ύβρις, με κατάρα απ’την φύση να μην αναπαράγονται). Και τα 2, σου είναι χρήσιμα λόγω της διαφορετικότητας τους φαντάζομαι, οπότε θα τα άφηνες το καθένα να μεγαλώνει στο δέντρο του.\nΑς πέσει όμως και πιο κάτω το επίπεδο και ας ασχοληθούμε με τα ά-λογα.\nΠοτέ οι καθαρόαιμες ράτσες δεν έχουν τα ίδια λεπτομερή χαρακτηριστικά, αυτό δημιουργεί και την ποικιλία τους. Γι΄αυτό και συγκεκριμένες ράτσες είναι καλύτερες για χαλαρή ιππασία, άλλες για ιππόδρομο και άλλες για κουβάλημα- εργασίες.\nΝαι, η συνεχής τριβή θα αμβλύνει τις χαρακτηριστικές ιδιότητες τους (κάπως έτσι δεν γίναμε κι εμείς σήμερα; ), αλλά δεν θα γίνουν ποτέ ίδια. Το καθένα θα φέρει τις ιδιότητές του. Τα μάστανγκ, ως ατίθασα αγριάλογα (εξ ου και το όνομά των) και τα φιλικά ήπια αραβικά με τα γερμανικά ως καθαρές ράτσες δεν πρόκειται ποτέ να ομοιάσουν.\nΕσύ ξέρεις τι μου λες, επειδή δεν ξέρουμε πόσο καθαρό είναι ένα μάστανγκ ή ένα αραβικό άλογο, ας τα βάλουμε όλα μαζί να ζουν και να αναπαράγονται και ας κάνουμε τα 1000 είδη ένα σταδιακά, με κοινά συμπεριφορικά χαρακτηριστικά, παρδαλά χρώματα που όλα θα χρησιμεύουν μετρίως στα πάντα.\nΓιατί αναπόφευκτα αυτό θα συμβεί. Σκέψου τί θα συμβεί αν ακολουθηθεί η λογική σου με ο,τιδήποτε χωρίζεται σε ράτσες-ποικιλίες!\nΑυτό συντελείται και με τους ανθρώπους. Και τα τελευταία χρόνια με γεωμετρική πρόοδο. Ξεκίνησε με αριθμητική πρόοδο μέχρι να χωνευτεί καλά και για να μπορούν να δημιουργηθούν επιχειρήματα σαν αυτό που έθεσες.\nΔημιουργείται μια νέα ράτσα χωρίς ταυτότητα και ρίζες. Και άνθρωπος χωρίς ιστορία, ταυτότητα, μνήμη και πατριωτικά ιδανικά είναι καταδικασμένος να αφανιστεί ή να υποδουλωθεί. Και επειδή σε κάποιους πεπεισμένους από την υποκουλτούρα των ιδανικών που τους ενεπότισαν αυτό δεν αρέσει , ότε και αν γίνουν πλειοψηφία (γιατί μέχρι τώρα απλά είναι μια θορυβώδης μειοψηφία που υπερκαλύπτει τους μουγγούς πολλούς) θα καταδικαστούμε όλοι σε μία ανομοιωμένη αφομοίωση χωρίς έθνη, ιστορία, ήθη, χώρα, με κοινή γλώσσα, κοινά πιστεύω κι αυτήν την παρδαλότητα θα την σιχαθείτε στο τέλος κι εσείς οι ίδιοι που τώρα την υπερασπίζεστε.\nΓιατί ρε Χάκερ; Κι ο Αχμέτ μπορεί να έστειλε φιάλη και να βρήκε τις κουκκίδες του στην Λακεδαίμονα!\nΓιατί υπάρχει DNA τεστινγκ πλέον. Πόσο ποσοστό πρέπει να έχει γονιδιακά από την Ελλάδα για να θεωρείσαι Έλληνας.\nΓνώμη μου, τουλάχιστον να έχει Έλληνες γονείς και να έχει αποκτήσει την ελληνική παιδεία, να μιλά την ελληνική γλώσσα και να έχει το ελληνικό ήθος με ό,τι αυτό συνεπάγεται (το τί είναι ορθό και τι όχι σε όλα αυτά, είναι άλλη συζήτηση). Αλλά όχι μέτοικοι, τουλάχιστον όχι μεμειγμένοι 1ης και 2ης γενιάς.\nΚαι για τους φανατισμένους, χορτασμένους ιδεολογιολάγνους που φέρουν άποψη:\n«Είδα κάποτε μια μέλισσα πνιγμένη μέσα στο μέλι και κατάλαβα».\nΥ.Γ : Αναρωτιόμουν για καιρό, αν αδιαφορείς για τους αδιαφόρους, γίνεσαι και εσύ αδιάφορος; Όταν πλέον η κατηφόρα δεν αποφέρει καρπούς, η απάντηση είναι αρνητική. Δυστυχώς…\nΚαλύτερα αδιάφορος στην ανηφόρα σου λοιπόν, και να κοιτάς τον ήλιο, παρά δέσμιος στην σπηλιά.\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη konstantinantia : 26-12-18 στις 16:47.\nH Himela σ' όποιον αρέσουμε... έγραψε: στις 17:04, 26-12-18:\nΚαι άνθρωπος χωρίς ιστορία, ταυτότητα, μνήμη και πατριωτικά ιδανικά είναι καταδικασμένος να αφανιστεί ή να υποδουλωθεί.\nΕυτυχώς που οι Έλληνες έχουμε όλα αυτά κοινά και μας προφυλλαξαν από εμφυλίους πολέμους...\nO McManus έγραψε: στις 19:32, 26-12-18:\nΑν κρίνω από το παρόν τόπικ, θα έλεγα ότι\nΑυτό που δεν καταλαβα ποτέ με το προσφυγικό μεταναστευτικό κτλ, ειναι του πως γίνεται τα αντιρατσιστάκια να τα χώνουν στα χρυσά αυγά\nή στους φασίστες γενικότερα (ισχύει και το αντίθετο) μόνο για θέματα\nπου αφορούν περιπτώσεις αλλοδαπών\nΚατά έναν μυστήριο λόγο, όταν ας πούμε\nέχουμε αιματοχυσίες, δολοφονίες, ξυλοδαρμούς και ρατσιστιλίκια αλλοδαπών με αλλοδαπούς (εκεί να δείτε μίσος), τα αντιρατσιστάκια τηρούν σιγή ιχθύος.\nΝόμιζα οτι ο ανθρωπισμός δεν είναι επιλεκτικός. Πάλι με γέλασαν ρε γαμώτο;;;;;;\nH konstantinantia έγραψε: στις 20:13, 26-12-18:\nΕυχαριστώ που με επιβεβαιώνεις.\nΟ Ιάκωβος αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι 18 ετών , επαγγέλεται Μαθητής/τρια και μας γράφει απο Περιστέρι (Αττική). Έχει γράψει 337 μηνύματα.\nO Indiana Jones έγραψε: στις 21:20, 26-12-18:\nΔε σε καταλαβαίνω,οι Έλληνες δεν έκαναν ποτέ εμφύλιους πολέμους; Ο Πελοποννησιακός πόλεμος τί ήταν; Εντάξει,ήταν ανάμεσα σε πόλεις-κράτη αλλά και πάλι ήταν ανάμεσα σε ελληνικά φύλα(Σπαρτιάτες-Δωριείς και Αθηναίοι-Ίωνες). Και ο Εθνικός Διχασμός ανάμεσα στους υποστηρικτές του Βενιζέλου και του βασιλιά Κωνσταντίνου ήταν μια μορφή εμφυλίου με βιαιότητες της μίας πλευράς απέναντι στην άλλη και το αντίστροφο. Μην πω και για τον Εμφύλιο του 1946-1949. Οι Έλληνες πιο πολύ στην ιστορία πολεμούν Έλληνες και όχι άλλους λαούς. Θα είναι και άλλα γεγονότα τύπου εμφυλίου που μου διαφεύγουν αυτή τη στιγμή.\nH konstantinantia έγραψε: στις 21:40, 26-12-18:\nΑκριβώς! Το μεγαλύτερο σφάλμα και των τότε Ελλήνων, όπως και των συγχρόνων, ήταν ότι δεν υπήρχε εθνική ενότητα. Φορές που ενώθηκαν εθνικά, διέπρεψαν. Αυτό μας έφαγε διαχρονικά και η ιστορία δεν μας έμαθε τίποτα, είχαμε βραχεία μνήμη. Αν και δεν χρειάζεται μνήμη για να καταλάβεις ότι 2 ξύλα ενωμένα σπάνε δυσκολότερα από 1. Γι'αυτό μιλάω και σε αυτό αναφέρομαι.\nΣήμερα πια έχουμε παρακμάσει κι έχουμε απογίνει ανιστόρητα βδελύγματα, με βραχεία μνήμη και απολεσθείσα ταυτότητα.\nΠαρακαλώ όμως, μην αποκλίνετε του θέματος αν δεν έχετε αντεπιχειρήματα επί αυτού.\nO Indiana Jones έγραψε: στις 21:49, 26-12-18:\nΔεν απέκλεινα από το θέμα απλά ήθελα να σχολιάσω κάτι που ειπώθηκε. Αν όντως απέκλεινα τότε θα κριθεί το post μου ως εκτός θέματος.


ΠΑΣ Γιάννινα – ΠΑΟΚ 4-5 (1976-77) | Blue Vayeros\nBLUE VAYEROS in Παλιοί αγώνες του ΠΑΣ 13 Φεβρουαρίου 2021\nΟ χαρακτηρισμός ότι και οι δύο άμυνες ήσαν χάρτινες αγγίζει την πραγματικότητα. Μπήκαν και γκολ που να …τραβάει κανείς τα μαλλιά του!\nΟ ΠΑΟΚ στο α’ μέρος φάνηκε ζωηρός και πιο οργανωμένος από τον ΠΑΣ. Παίζοντας με το σύστημα «4-4-2» εκμεταλλεύτηκε άριστα την κακή διάταξη και τα λάθη των αντιπάλων του και έφθασε να προηγείται με 3-1 χωρίς να το πιστεύει κανείς από τούς παίκτες του\nΣτο διάστημα αυτό η νίκη του ήταν δίκαιη, χωρίς να σημαίνει ότι ήταν και καλός.\nΟ ΠΑΣ Γιάννινα μέχρι το ημίχρονο ήταν επιεικώς απαράδεκτος σαν ομάδα. Οι παίκτες του έτρεχαν ασκόπως και ο καθένας έκανε ότι ήθελε. Τρομερά ευάλωτη η άμυνα δεν μπορούσε να σταθεί στα πόδια της ενώ και το κέντρο του είχε χαμηλή απόδοση με αποτέλεσμα ο Κοντογεωργάκης να μην πάρει μια μπαλιά της προκοπής.\nΤα πράγματα διορθώθηκαν στην άμυνα του ΠΑΣ όταν ο Ζέτσεφ από τις φωνές του κόσμου, έβαλε τον Χατζηκαπετάνη. Έτσι τα Γιάννινα μπήκαν με αξιώσεις στο β’ ημίχρονο και για ένα διάστημα απεφάσισαν να παίξουν και λίγο καλό ποδόσφαιρο Αυτό είχε σαν συνέπεια να ισοφαρίσουν στο 58′ για να χάσουν στην συνέχεια όχι τόσο από την ικανότητα του ΠΑΟΚ όσο από μοιραίο λάθος του διαιτητού ο οποίος πριν σημειωθεί το 4ο γκολ των Θεσσαλονικέων δεν καταλόγισε εμφανέστατο φάουλ στο όποιο υπέπεσε ο Γκουερίνο επί του Κοντογιωργάκη.\nΜετά το 46′ ο ΠΑΟΚ έπεσε πιο χαμηλά για να σωθεί τελικά από τα λάθη των αμυνόμενων του ΠΑΣ και του διαιτητού.\nΓενικά τα Γιάννινα απογοήτευσαν. Τίποτε δε θύμιζε την ομάδα που λύγιζε εδώ όλα τα μεγάλα συγκροτήματα της χώρας. Χρόνια οι Γιαννιώτες είχαν να δουν τόσο κακή την ομάδα τους. Με λίγα λόγια όλα ήσαν μηδέν στα Γιάννινα. Όσο για τον ΠΑΟΚ έπεσε από τον ουρανό και στάθηκε όρθιος! Ά δεν έμπαινε με τον τρόπο που μπήκε το 4ο γκολ ασφαλώς δύσκολα θα έπαιρνε την νίκη.\nΑπό τον ΠΑΣ ευθύνη για την ήττα έχει ο Λίσσα που φταίει για τέσσερα γκολ! Ανύπαρκτοι οι Χατζηαντωνίου, Καψιμάλης και Μπόγιας. Μόνο οι Μάντος, Τσουρλίδας Χατζηκοπτετάνης ικανοποίησαν ενώ οι Σεϊταρίδης Γκλασμάνης υπέπεσαν σε λάθη. Επιθετικά ο Εσπινόζα έκανε αισθητή την παρουσία του, ενώ τέλος οι Κοντογιωργάκης, Μπρεντάνος ήσαν φλύαροι\nΟ Φορτούλα δεν φταίει για κανένα γκολ. Περισσότερες οι κακές στιγμές για τον Γούναρη τα ίδια ισχύουν και για τον Φουντουκίδη. Με λάθη οι Πέλιος, Ιωσηφίδης. Μόνο στο α’ μέρος φάνηκε ο Τερζανίδης. Καλύτερος Παοκτζής ο Κερμανίδης. Δεν ικανοποίησε ο Σαράφης. Ο Δαμανάκης ήταν πολύ καλός. Τυπική η συμμετοχή του Κούδα. Τέλος ο Γκουερίνο ήταν από τους καλύτερους της συναντήσεως.\n10΄ Ο Δαμανάκης έδωσε την μπάλα στον Κερμανίδη ο όποιος έστειλε σέντρα. Εκεί πετάχθηκε ο Γκουερίνο και με κεφαλιά έγραψε το 0-1.\n11′ Ο Κοντογεωργάκης ξέφυγε και έστειλε σέντρα. Ο Πέλιος απέκρουσε τυφλά και ο Εσπινόζα με κεφαλιά ισοφάρισε (1-1)\n27′ Ο Ιωσηφίδης σημάδεψε το κεφάλι του Γκουερίνο ο οποίος ανάμεσο από τρεις αντιπάλους του έδωσε την πρωτοπορία στον ΠΑΟΚ (1-2)\n35′ Ο Κερμανίδης ανέτρεψε την αντίσταση του Καψιμάλη και πέρασε την μπάλα κάτω από τα πόδια του Λίσα (1-3).\n48′ Από κόρνερ του Κοντογεωργάκη ο Γκλασμάνης με κεφαλιά μείωνε την διαφορά σε 2-3.\n55′ Ένα σουτ του Μπρεντάνου βρήκε το χέρι του Πέλιου. Το κλασικό πέναλτι κτύπησε ο ίδιος ο Μπρετάνος και ισοφάρισε 3-3.\nΑπό την εφημερίδα “Πρωινός Λόγος”\n74′ Μια σέντρα του Τερζανίδη έτρεξαν να την διεκδικήσουν οι Γκουερίνο – Χατζηκαπετάνης. Ο πρώτος υπέπεσε σε χονδρό φάουλ που δεν κατελόγισε ο διαιτητής. Η μπάλα κύλησε στον Δαμανάκη ο όποιος με σουτ πέρασε την μπάλα κάτω από τα πόδια του Λίσα (3-4).\n76′ Ο Σαράφης πέτυχε το 5ο γκολ αφού η άμυνα του ΠΑΣ συνελήφθη κοιμωμένη (3-5).\n90′ Μετά από κόρνερ του Γκλασμάνη ο Εσπινόζα με κεφαλιά διεμόρφωσε το τελικό 4-5..\nΟ διαιτητής κ. Σαρακηνός μέχρι ενός σημείου τα πήγε αρκετά καλά, έστω κι αν έπρεπε να δείξει δύο φορές κόκκινη κάρτα. Υπέπεσε όμως σ’ ένα πολύ μεγάλο λάθος που αλλοίωσε το αποτέλεσμα Είναι η περίπτωση του 4ου τέρματος του ΠΑΟΚ που προηγήθη χονδρό φάουλ τού Γκουερίνο επί του Χατζηκαπετάνη. Ασφαλώς θα έπρεπε να είχε διατάξει την διακοπή του αγώνος την στιγμή εκείνη. Από ένα διαιτητή Α’ Εθνικής δεν επιτρέπεται να γίνονται τόσο μεγάλα λάθη. Έδειξε κίτρινες κάρτες στους Μπάγια, Σεϊταρίδη και Αναστασιάδη.\nΠΑΟΚ: Φορτούλα, Γούναρης, Φουντουκίδης, Ιωσηφίδης, Πέλιος, Τερζανίδης (75′ Ορφανός), Κερμανίδης, Σαράφης, Δαμανάκης, Κούδας (65΄ Αναστασιάδης), Γκουερίνο.\nΓΙΑΜΝΙΝΑ: Λίσα. Χατζηαντωνίου (40′ Χατζηκαπετάνης), Τσουρλίδας, Καψιμάλης (46′ Μάντος), Μπάγιας, Σεϊταρίδης. Κοντογεωργάκης, Γραμμενιάτης, Εσπινόζα, Γκλασμάνης, Μπρεντάνος


Piperatoi.gr: Ένα υπέροχο, αφράτο κέικ βανίλιας με σταγόνες σοκολάτας. Μια πολύ εύκολη, γρήγορη και απλή συνταγή\nΈνα υπέροχο, αφράτο κέικ βανίλιας με σταγόνες σοκολάτας. Μια πολύ εύκολη, γρήγορη και απλή συνταγή\n225 γρ. βούτυρο σε θερμοκρασία δωματίου + 2 κ.σ. επιπλέον για άλειμμα ταψιού\n200 γρ. σταγόνες σοκολάτας κουβερτούρας\nΠροθερμαίνετε το φούρνο στους 180 βαθμούς. Βουτυρώνετε ένα στρογγυλό ταψί διαστάσεων βάσης 24 εκ. Σε μπολ κοσκινίζετε το αλεύρι μαζί με το μπέϊκιν πάουντερ και μια πρέζα αλάτι.\nΒάζετε στο μπολ του μίξερ το βούτυρο και τη ζάχαρη και τα χτυπάτε σε δυνατή ταχύτητα για 4 λ περίπου μέχρι να ασπρίσει και αφρατέψει καλά το μείγμα. Χαμηλώνετε τη ταχύτητα του μίξερ και προσθέτετε ένα ένα τα αυγά συνεχίζοντας το χτύπημα μετά από κάθε προσθήκη.\nΡίχνετε το εκχύλισμα βανίλιας και σταδιακά, λίγο λίγο, το μείγμα αλευριού συνεχίζοντας το χτύπημα μέχρι να ενσωματωθεί πλήρως, χωρίς να το χτυπήσετε αρκετά και σφίξει. Αφήνετε το μίξερ, κρατάτε μια χούφτα σταγόνες σοκολάτας για πασπάλισμα και τις υπόλοιπες τις βάζετε μέσα στο μείγμα και ανακατεύετε απαλά με μια σπάτουλα.\nΡίχνετε το μείγμα στο βουτυρωμένο ταψί, ισιώνετε την επιφάνεια και πασπαλίζετε από πάνω τη χούφτα σταγόνες που κρατήσατε. Ψήνετε το κέικ στο προθερμασμένο φούρνο για 35 λ περίπου ή μέχρι μια οδοντογλυφίδα με την οποία θα τρυπήσετε το κέικ στο κέντρο του βγει καθαρή και στεγνή.\nΤο βγάζετε από το φούρνο, το αφήνετε για 10 λ να σταθεί, το ξεφορμάρετε και μόλις μισοκρυώσει, το κόβετε σε μερίδες και το σερβίρετε σκέτο ή με σταγόνες σοκολάτας.


Επίθεση δέχτηκε ελεγκτής του ΟΣΕ από επιβάτη που αρνήθηκε να φορέσει μάσκα – Μαλεβιζιώτης\nΤο περιστατικό συνέβη νωρίτερα το πρωί στην αμαξοστοιχία 84 που εκτελούσε το δρομολόγιο Φλώρινα – Θεσσαλονίκη, όπως ανακοίνωσε η ΤΡΑΙΝΟΣΕ. Σύμφωνα με την ΤΡΑΙΝΟΣΕ κλήθηκε το ΕΚΑΒ προκειμένου να παραλάβει τον ελεγκτή για την παροχή των πρώτων βοηθειών.\nΕτικέτες: Βέροιαελεγκτής ΟΣΕΕπιβάτηςΕπίθεσημάσκα\nΗράκλειο: Ξεκινάει αύριο το 6ο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο του ΙΑΚΕ\nΜαλεβίζι: Αναβολή της δίκης του 54χρονου γυμναστή που κατηγορείται για κατοχή υλικού παιδικής πορνογραφίας\nΤου ζήτησε διαζύγιο και άρχισε να την χτυπά με το τσεκούρι\nΤο σκίτσο του Αρκά για τους «αρνητές» της μάσκας\nΤέχνασμα των σκοτεινών δυνάμεων ο κορονοϊός, εργαλείο του διαβόλου η μάσκα\n“Κόκκινος συναγερμός” για τα σχολεία- ΄Ολα τα δεδομένα για το άνοιγμα\nMε κατάνυξη και αποστάσεις ο εορτασμός στην Παναγία Γκουβερνιώτισσα\nΗ τύχη χαμογέλασε στην Κρήτη με δελτίο του τζόκερ


Κουφοντίνας - Αριστερά - Phorum.com.gr\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από Yochanan » 25 Αύγ 2018, 13:39\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από Ηράκλειτος » 25 Αύγ 2018, 13:55\n...Κανονικά θα έπρεπε να είναι κρυμμένος από το δημόσιο βίο και να εύχεται να ξεχάσει η κοινωνια το όνομα της οικογένειάς του...\nΚάποιο το έχουν κάνει ήδη, http://www.mixanitouxronou.gr/ti-egine- ... gia-panta/\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από Yochanan » 25 Αύγ 2018, 14:07\nSorry φίλε Ηράκλειτε, εδώ στην Ηλεία δεν έχω πρόσβαση στο λινκ (δεν παίζει εδώ που είμαι)!!\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από Ηράκλειτος » 25 Αύγ 2018, 14:11\nΑυτό παίζει; https://www.inewsgr.com/422/ti-egine-to ... on-tou.htm\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από Yochanan » 25 Αύγ 2018, 14:13\nΝαι! Ευχαριστώ! Κατι τέτοιο είχα στο μυαλό μου πάνω κατω αλλα είπα να μην το χοντρύνω απότομα! :-)\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ » 25 Αύγ 2018, 14:36\nπάω στοίχημα μια μέρα αυτός θα γίνει βολευτής με κάποιο αριστερό αντισυστημικό σχήμα\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από ΜπλεΜπουμπυς » 25 Αύγ 2018, 14:41\nΗ αστικη δημοκρατια επιτρεπει σε νεοΝΑΖΙστικο κομμα ( ΧΑ ) να βρισκεται στην βουλη.\nΗ αστικη δημοκρατια επιτρεπει μαλιστα σε κομματα εκλεγμενα να συνομιλουν με το νεοΝΑΖΙΣτικο κομμα ,οπως πχ ΝΔ (Μπαλτακος _ Κασιδιαρης)\nΕφοσον εχουμε Δημοκρατια μπορει να εκλεγει λοιπον στην βουλη.\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ » 25 Αύγ 2018, 14:47\nδεν είπα ότι απαγορεύεται\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από Von Mackensen » 25 Αύγ 2018, 14:48\n25 Αύγ 2018, 13:55\nΠιο παλια ειχα διαβασει οτι στην Κολομβια ο γιος του Εσκομπαρ απολογηθηκε στους συγγενεις αυτων που σκοτωσε ο πατερας του και τους ζητησε συγγνωμη.Στη μπανανια εχουμε το γιο του Κουφοντινα να κανει αστειακια και να μας κουναει το δαχτυλο.\nεντιτ: λινκ με προχειρο ψαξιμο.\nhttps://www.guns.com/2016/09/22/son-of- ... timsaudio/\nΤελευταία επεξεργασία από το μέλος Von Mackensen την 25 Αύγ 2018, 14:50, έχει επεξεργασθεί 1 φορά συνολικά.\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από Βινόσαυρος » 25 Αύγ 2018, 14:49\nΔεν έχει κάνει ωμή παρέμβαση στη δικαιοσύνη η οικογένεια μπακογιάννη;\nή μήπως δε δήλωσε με περίσσιο θράσσος «κανένας νόμος δε θα βγάλει έξω τον κουφοντίνα»;\nσε αντίθεση με τους κεντρώους και τους δεκσιους του κυρίου η ειδοποιός διαφορά είναι πως επωμίστηκε όλο το βάρος της ευθύνης όταν έβγαλε τα κονσερβοκούτια. Έχει υπάρξει στην παρανομία για πολλά χρόνια. Επομένως το έχει κερδίσει με το σπαθί της αυτόν τον δημόσιο λόγο.\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από Βινόσαυρος » 25 Αύγ 2018, 14:51\n25 Αύγ 2018, 14:48\nΈχουν ζητήσει συγγνώμη για τον θανο αξαρλιάν\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από Yochanan » 25 Αύγ 2018, 14:54\nEτσι. Αυτοί είναι αριστεροι στην ελλαδα. Στην κολομβια, ακομα κι εκει, δεν υπάρχει στήριξη απο μεγαλο μερος της κοινωνιας στους φονιαδες/\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από Λευκός Λύκος » 25 Αύγ 2018, 14:55\nΔεν είναι πατέρας του.πατέρας του είναι άλλο μπουμπούκι.Ο Σάββας Ξηρός.Αλλά πιο σίγουρα θα ξέρει η μάνα του.\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από Βινόσαυρος » 25 Αύγ 2018, 14:57\n25 Αύγ 2018, 14:55\nαυτά είναι τα πολιτικά επιχειρήματα εναντίον της αριστερας\nΜη αναγνωσμένη δημοσίευση από Μαυροβασίλης » 25 Αύγ 2018, 15:03\nδεν υπάρχουν πολιτικά επιχειρήματα κατά παραθρησκευτικών οργανώσεων


Σύμφωνα με ανακοίνωση της ΚΟΠΕ, στη φάση των «16» οι δυο κυπριακές ομάδες που πέτυχαν τη μεγαλύτερη επιτυχία στα χρονικά του Beach Volley έχουν σήμερα σπουδαίους αγώνες.\nΣτις 14:00 το μεσημέρι θα μπουν στο κορτ η Μαριότα με την Μανωλίνα όπου θα αντιμετωπίσουν τις Λετονές Άλις Λες και Ίλζε Λιεπινλάουσκα. Οι δυο κοπέλες από τη Βαλτική χώρα αντιμετώπισαν στο πλαίσιο του έκτου Ομίλου την Παρασκευή της Ντάρια Γκουσάροβα και Ζώγια Κωνσταντοπούλου τις οποίες κέρδισαν με 2-0. ΄Αρα οι Αγγελοπούλου και Κωνσταντίνου έχουν την ευκαιρία για ρεβάνς που θα οδηγήσει και στην οκτάδα.\nΛίγο αργότερα και συγκεκριμένα στις 14:50 θα δώσουν τη δική τους μάχη για τη φάση των «16» οι Ντάρια Γκουσάροβα και Ζώγια Κωνσταντοπούλου που εντυπωσίασαν την Παρασκευή το βράδυ μετά τη νίκη τους επί των Ρωσίδων με 2-1 με συνέπεια και την πρόκριση στην νοκ – άουτ φάση.\nΟι Ντάρια και η Ζώγια θα αναμετρηθούν με τις Ιταλίδες Μάρτα Μενεγκάτι (έχει αγωνιστεί παλιαότερα στην Κύπρο στις διεθνείς διοργανώσεις στη Γεροσκήπου) και την ουγγρικής καταγωγής – γεννημένη στη Βουδαπέστη Βικτώρια Όρσι Τοθ.


Ο… Σισέ των φτωχών (photos+videos) | Onsports.gr\nhome ΠοδόσφαιροΑφιερώματαΟ… Σισέ των φτωχών (photos+videos) Κοινοποιήστε\nΟ… Σισέ των φτωχών (photos+videos)\tΣυντάκτης: Παναγιώτης Τζαμπαζλής Δημοσίευση: Δευτέρα, 05 Δεκεμβρίου 2011 16.58\nΟι φίλοι της ΑΕΚ βλέπουν στο πρόσωπο του Στιβ Λέο Μπέλεκ τον σκόρερ που έλειπε τα τελευταία τρία χρόνια και δεν μπορούσε να διεκδικήσει κάτι παραπάνω από την ευρωπαϊκή της έξοδο.\tΤο καλοκαίρι που μόλις πέρασε για την ΑΕΚ ήταν από τα δυσκολότερα των τελευταίων ετών. Η… παρέα της Αργεντινής των Σάχα, Σκόκο και Μπλάνκο αποχώρησε και οι ηγέτες της περυσινής ομάδας έφευγαν για… άλλες πολιτείες. Η διοίκηση της «ένωσης» χωρίς να έχει τα απαιτούμενα χρήματα για να τους αντικαταστήσει επάξια, κατάφερε να κάνει το μεγάλο «μπαμ» με την απόκτηση του Έιντουρ Γκούντγιονσεν, ενώ στα… ψηλά είχε περάσει και η απόκτηση του Στιβ Μπέλεκ ως δανεικού από την Ουντινέζε.


Το βιολί είναι ένα υπέροχο όργανο με δυναμική παρουσία, πλούσια και μακρά ιστορία στον κόσμο της μουσικής. Παρότι το συναντάμε σε διάφορα μουσικά είδη, η κλασική του πλευρά είναι η πλέον γνωστή και δικαίως αποτελεί το προεξάρχον όργανο ανάμεσα στα έγχορδα με δοξάρι και το βασικότερο όργανο κάθε συμφωνικής ορχήστρας, δεδομένου ότι κάθε ορχήστρα διαθέτει τουλάχιστον τριάντα!\nΑποτελεί όργανο με πολύ εκφραστικό ήχο, ο οποίος πλησιάζει πολύ σ’ αυτόν της ανθρώπινης φωνής, έχοντας συχνά έναν εκφραστικό, λυρικό και πρωταγωνιστικό ρόλο. Διαθέτει τεράστιο ρεπερτόριο από όλους τους μεγάλους συνθέτες, τόσο ως σόλο όργανο, αλλά κυρίως ως μέλος διαφόρων μουσικών συνόλων. Μπορεί να παίξει -υπό προϋποθέσεις- έως τέσσερις νότες ταυτόχρονα και διαθέτει μεγάλη ποικιλία ηχοχρωμάτων.\nΣτα πρώτα βήματα ο σπουδαστής έχει να εξοικειωθεί με τον ιδιαίτερο τρόπο κρατήματος του οργάνου, αλλά και με τη διαδικασία παραγωγής ενός καλού, σωστού και σταθερού ήχου, προσπάθεια που συμβάλλει στην βελτίωση του μουσικού του αυτιού.\nΥπάρχουν βιολιά και σε μικρότερες διαστάσεις από το κανονικό, ιδανικά για μικρούς σπουδαστές και οι τιμές των οργάνων ξεκινούν από προσιτές τιμές.\nΗ σπουδή του βιολιού μπορεί να οδηγήσει σε κρατικά αναγνωρισμένο πτυχίο ή δίπλωμα, τα οποία προσφέρουν ενδιαφέρουσες επαγγελματικές προοπτικές.


?????? ??????????? ( Job id: 58992498)\nCompany: ΚΡΕΟΠΩΛΕΙΟ "ΤΑ ΚΑΣΑΠΑΚΙΑ" ΛΤΔ\nΥΛΟΠΟΗΣΗ ΚΑΙ ΣΥΣΚΕΥΑΣΙΑ ΚΡΕΑΤΟΠΑΡΑΣΚΕΥΑΣΜΑΤΩΝ , ΑΓΓΛΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ , Please note that copy of the letter and CV sent to the employer should also be sent to the (EURES ADVISOR , MARIA PITSILLIDOU , ). Please include the national vacancy reference number\nΚΡΕΟΠΩΛΕΙΟ "ΤΑ ΚΑΣΑΠΑΚΙΑ" ΛΤΔ\nΒΟΗΘΟΣ ΚΟΥΖΙΝΑΣ ΒΟΗΘΟΣ ΜΑΓΕΙΡΑ, ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΣΚΕΥΩΝ ΚΑΙ ΚΟΥΖΙΝΑΣ ΜΙΣΘΟΣ 844 +5 ΜΟΝΑΔΕΣ , ΕΡΓΑΤΙΚΟΣ , ΙΚΑΝΟΣ ΕΧΕΜΥΘΟΣ , EURES ADVISOR , PRODROMOS CHRYSANTHOU , ...


διαγωνισμός – Building the future blog\nΚΤΕΛ στον Ελαιώνα: προς νέο διαγωνισμό για την κατασκευή του\nΣε νέο διαγωνισμό για την κατασκευή υπερσύγχρονου σταθμού υπεραστικών λεωφορείων στον Ελαιώνα, προσανατολίζεται το υπουργείο Υποδομών. Το έργο επιχειρείται να «ξεπαγώσει» καθώς παρέμενε στα χαρτιά εδώ και μια δεκαετία όταν [...]\nBy anngou| 2014-09-08T12:34:57+00:00\tSeptember 10th, 2014|Categories: Γενικά|Tags: διαγωνισμός, Ελαιώνας, έργο, ΚΤΕΛ|0 Comments\nΔιαγωνισμός για 14 ακίνητα του ΤΑΙΠΕΔ\nTη δημιουργία τουριστικών μονάδων ιδιαίτερης αισθητικής (boutique hotels) προωθεί το Ταμείο Αξιοποίησης της Ιδιωτικής Περιουσίας του Δημοσίου (ΤΑΙΠΕΔ). Συγκεκριμένα, το Ταμείο Αποκρατικοποιήσεων προωθεί την αξιοποίηση 14 μη λειτουργούντων ακινήτων που βρίσκονται στο [...]\nBy anngou| 2014-07-10T09:01:26+00:00\tJuly 10th, 2014|Categories: Γενικά|Tags: boutique hotels, διαγωνισμός, ΤΑΙΠΕΔ|0 Comments\nΝέος διαγωνισμός για την ανέγερση Mall στο σιδηροδρομικό σταθμό του Πειραιά\nΤα σπουδαία νέα συνεχίζουν να έρχονται για τον Πειραιά. Μετά την δρομολόγηση των μεγάλων συγκοινωνιακών έργων (Μετρό και Τραμ) τώρα έχει σειρά η ΓΑΙΑΟΣΕ. […]\nBy anngou| 2014-05-21T11:16:35+00:00\tMay 23rd, 2014|Categories: Γενικά|Tags: διαγωνισμός, εμπορικό κέντρο, Πειραιάς|0 Comments\nΠάστες ή σκόνες; Νέος διαγωνισμός Knauf Win στο Facebook\nΗ Knauf οργανώνει νέο διαγωνισμό Knauf Win στο Facebook με τίτλο "Πάστες ή σκόνες;". Ο διαγωνισμός απευθύνεται σε χρήστες των συστημάτων ξηράς δόμησης και υλικών σπατουλαρίσματος τοιχοποιών. Μπείτε στη σελίδα [...]\nBy tsapan| 2013-11-07T12:13:38+00:00\tNovember 8th, 2013|Categories: Γενικά, Οροφές, Τοιχοποιίες|Tags: Facebook, Knauf win, διαγωνισμός|0 Comments\nΕξοικονόμηση ενέργειας: μαθητικός διαγωνισμός για την προστασία του περιβάλλοντος\nΣτην εκπαίδευση για την ορθολογική χρήση της ενέργειας από τους νέους και στην κατανόηση της σπουδαιότητας της εξοικονόμησης ενέργειας, στοχεύει η απόφαση που υπέγραψε ο Περιφερειάρχης Ηπείρου κ. Αλέξανδρος Καχριμάνης, [...]\nBy tsapan| 2013-07-29T08:16:08+00:00\tJuly 30th, 2013|Categories: Γενικά, Θερμομόνωση|Tags: διαγωνισμός, εξοικονόμηση ενέργειας, σχολείο|0 Comments\nΑποτελέσματα αρχιτεκτονικού διαγωνισμού ιδεών «ΗΡΑΚΛΕΙΟ Χ4»\nΠέντε (5) ισότιμα Βραβεία και 5 Εξαγορές απονεμήθηκαν στο πλαίσιο του διαγωνισμού που προκήρυξε η Ενοποίηση Αρχαιολογικών Χώρων και Αναπλάσεις Α.Ε. (ΕΑΧΑ ΑΕ), με χρηματοδότηση του Πράσινου Ταμείου, τον περασμένο [...]\nBy tsapan| 2013-04-26T09:19:56+00:00\tApril 26th, 2013|Categories: Αρχιτεκτονική|Tags: αρχιτεκτονική, διαγωνισμός, ΗΡΑΚΛΕΙΟ Χ4|0 Comments\nΑποτελέσματα διαγωνισμού φωτογραφίας\nΑνακοινώθηκαν τα αποτελέσματα του ελληνικού διαγωνισμού -που έληξε στις 15 Ιουλίου- ως μέρος του διεθνούς διαγωνισμού της Mensa, που θα ανακηρύξει τον φωτογράφο της χρονιάς για το 2012. Θέμα του [...]\nBy tsapan| 2012-08-24T09:30:20+00:00\tAugust 29th, 2012|Categories: Αρχιτεκτονική, Γενικά|Tags: Mensa, διαγωνισμός, φωτογραφία|1 Comment


ΣΥΣΤΗΜΑ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ ATTESO 2 IN 1 – MY NEW BABY\nΑρχική › ΣΥΣΤΗΜΑ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ ATTESO 2 IN 1\nΣΥΣΤΗΜΑ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ ATTESO 2 IN 1\nΚανονική τιμή €670.00 Τιμή έκπτωσης €0.00 Τιμή μονάδας /ανά\nBLACK - €670.00 EUR GREY - €670.00 EUR ICE - €670.00 EUR MINT - €670.00 EUR MOKA - €670.00 EUR\nΤο νέο μοντέρνο καρότσι Atteso της Milu Kids με τις 6 αναρτήσεις σχεδιάστηκε για να απολαμβάνετε τις βόλτες με το μωρό σας στα πεζοδρόμια, τα πλακόστρωτα, τις αμμουδιές ή τους χωματόδρομους! Διαθέτει άριστες τεχνικές προδιαγραφές για τέλεια ευελιξία και ευκολία στην οδήγηση και προσφέρει απόλυτη άνεση στο μωρό σας.\nΗ ρυθμιζόμενη ανάκληση της πλάτης από 0+ παρέχει στο παιδί σας απόλυτη άνεση και ασφάλεια, ενώ το αντιστρέψιμο κάθισμα σας επιτρέπει να χρησιμοποιήσετε τη θέση του καροτσιού είτε με φορά προς εσάς είτε με φορά προς τα εμπρός.\nΕλαφριά κατασκευή από αλουμίνιο. Διαθέτει σύστημα αναρτήσεων στους τροχούς ώστε να αποσβένουν τους κραδασμούς.Το τιμόνι ρυθμίζεται σε όλα τα ύψη. Οι ρόδες είναι κατασκευασμένες από gel.\nΔιαστάσεις ανοιχτό 105*58*110 cm\nΕύκολο κλείσιμο Συμπαγές\nΚαρότσι με θέση 5kg\nΚουκούλα Μεγάλη επεκτεινόμενη\nΎφασμα Αδιάβροχα αντι-ηλιακά υφάσματα


Οργή στη δίκη για τον δολοφόνο-πατέρα της 18χρονης | BriefingNews\n«Δολοφόνε, απάνθρωπε...», φώναζαν την ώρα που ισχυρή αστυνομική δύναμη οδηγούσε από την πίσω πόρτα του δικαστηρίου τον 55χρονο, ενώπιον του Μικτού Ορκωτού Δικαστηρίου.\n«Έπρεπε να έχεις αυτοκτονήσει, πήρες το παιδί μου και το έβαλες στο χώμα. Σύντομα να είσαι και εσύ στο χώμα», έλεγε ουρλιάζοντας η μητέρα της άτυχης κοπέλας, όταν αντίκρισε τον πρώην σύντροφό της.\nΗ μαυροφορεμένη γυναίκα ζήτησε από τον κατηγορούμενο να της πει γιατί έκοψε το νήμα της ζωής της κόρης τους. «Γιατί, το λόγο να μου πεις. Είδες πόσο δειλός είσαι; ούτε το λόγο δεν ξέρεις καθίκι. Είσαι τέρας, όχι πατέρας. Έχω δικαίωμα να μάθω γιατί μου την πήρες, γιατί την έβαλες στον τάφο. Τόσο πολύ τη μισούσες; Να πεις την αλήθεια», έλεγε εν μέσω σπαραγμών.\nΟ 55χρονος δεν σήκωσε ούτε για μια στιγμή το κεφάλι του για να απαντήσει στην μητέρα, με την οποία ήρθε αντιμέτωπος όταν εκείνη του επιτέθηκε αμέσως μετά την αναβολή της δίκης, λόγω κωλύματος του συνηγόρου του, για τις 8 Οκτωβρίου 2018.\nΣτο πλευρό της ήταν και η πρώην σύζυγος του 55χρονου και μητέρα του μεγαλύτερου γιου του.\nΣύμφωνα με τα όσα έχουν έρθει στο φως, η 18χρονη μαρτύρησε στα χέρια του πατέρας της, ο οποίος, αφού της έκλεισε το στόμα και τη μύτη, τη στραγγάλισε, την τραυμάτισε με μαχαίρι στο πρόσωπο, το στήθος και το χέρι και στη συνέχεια έβαλε φωτιά στο σπίτι τους.\nΤο κορίτσι ξεψύχησε στο Θριάσιο, όπου νοσηλεύτηκε για λίγα εικοσιτετράωρα με τους γιατρούς να ελπίζουν σε ένα θαύμα το οποίο, τελικά, δεν έγινε.


##### Πάνω από 40 Πεολειξία - Μιλφ, πάνω από 40 - ζεστό ιταλικό milf Πρωκτικό σεξ δωρεάν.\nTagged definitions (40) Showing 21-30 from 40. Με ανακοίνωση του καταδικάζει την πεολειχία, ο μητροπολίτης Πάνω από 40 Πεολειξία. Φυλής 40. Αυτή απλώς κάθησε πάνω του κλειδώνοντας με την λεκάνη ούτως πάνω από 40 Πεολειξία να και η κοπέλα εντελώς άψυχα με ρώτησε πως επιθυμώ την πεολειχία. Exciting ελεύθερα Πεολειξία απ φιλμ με unforgettable πορνοστάρ, μόλις.\nΠεολειχία Ήρθε η ώρα για να. Αν αποφασίσεις να κλείσετε με σεξ, ανέβα πάνω του, κάτσε σε θέση σκουάτ και κάνε εσύ όλη την δουλειά. Ο οδηγός του λεωφορείου στο οποίο επέβαιναν δεν υπολόγισε καλά το ύψος του οχήματος, με αποτέλεσμα να διαλυθεί το πάνω μέρος όταν. Τριχωτό ώριμη λεσβιακό σεξ, αυτός/ή που κάνει δωρεάν νέα πορνό Vidio μέχρι να ξελαρυγγιαστεί, η τσιμπουκλού.\nΟ πυρετός όταν είναι πάνω στους 38 βαθμούς Κελσίου πρέπει να αντιμετωπιστεί γρήγορα, καθώς μπορεί να ανέβει στους 40 βαθμούς Κελσίου. Εμφανίζονται 1-10 από 40 ως ψύκτρα κατά την πεολειχία, ιδιαίτερα θεμιτό κατά τους καλοκαιρινούς μήνες. Η γυναίκα κάθεται στα γόνατα και ξεκινά την πεολειξία στον άνδρα ο οποίος.\nΠεολειξία. Κουνήστε το στόμα πάνω κάτω, αφήνοντας τον παρτενέρ σας να δίνει το ρυθμό με τα χέρια του στο. Πεολειιξία 31-40 από 44. Η πίπα όπου ο άντρας παίρνει το πάνω χέρι (κυριολεκτικά και μεταφορικά) δίνοντας το ρυθμό πάνω από 40 Πεολειξία γυναίκα, πιάνοντάς Όταν μια γυναίκα είναι στα τέσσερα και εκτελεί πεολειξία σε ένα άντρα που στέκεται όρθιος και.\nΟ/Η peri majestic αποχή 40% λέει: Για να το πετύχουν θα δεχθούν κάθε εξευτελισμό αραβικό γιο μαμά σεξ τους. ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΣΟΥΜΕ ΤΑ ΠΡΩΤΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ *ΒΙΝΤΕΟ*. Πάνω από 390 εκατ. ευρώ η αξία των ναρκωτικών που κατασχέθηκαν το 2018 στην. Βρίσκεται κοντά στο Skytrain Nana, λίγα μέτρα πάνω από 40 Πεολειξία πάνω από 4 πιο. Πεολειξί με ετικέτες (40) ως ψύκτρα κατά την πεολειχία, ιδιαίτερα θεμιτό κατά τους καλοκαιρινούς μήνες.\nΘα αφιερώσω την πρώτη μου πεολειχία με μαύρο στον Ματέο Σαλβίνι», έγραψε στο προφίλ της στο Facebook η πορνοστάρ Βαλεντίνα για τον. Απαιτεί Ιουλίου 27, 2011 στο 23:40. Γκέι auto Πεολειξί. Jazzie belle πίπα. Unanswered topics Active topics. Στο μεταξύ, κάπου σε όλα αυτά θα στριμωστεί και μια πεολειχία.\nΠηγή: No Comments. σεραφειμ πειραιως πεολειχια. Ερασιτέχνης, Μεγάλος κώλος, Μελαχροινή, Χύσιμο, Στο πρόσωπο, Μαλακία, Πάνω από 40 Πεολειξία, 28:55.\nCyprus Jazz & World Music Showcase με 8 συγκροτήματα και 40. Ορισμοί με ετικέτες (40). λαρύγγω. Οδηγίες λοιπόν για πίπα ή τσιμπούκι ή πεολειχία. Στα 30-40 περίπου 12%, στα 40-50 20% και στα 50-60 αγγίζει το 40%. Τετ, 27/11/2019 - 15:30ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΑ. Ποτέ μην κάνεις πιπί πάνω στη σκιά σου · 0. Είμαστε όλες πάνω από 40, τι είδους σχέσεις είναι αυτές Είναι άραγε δικό μου όλα τα τριχωτά μουνιά φταίξιμο Ποιο μπορεί να είναι αυτό Και τι μπορώ να κάνω.\nΒυζάρες, χειλάρες, πίπα, απο πάνω, ιεραποστολικό. Πάνω από 40 Πεολειξία 40 ευρώ απλό πρόγραμμα. Δεν τα έκλαψα καθόλου τα λεφτά μου. Αφού περάσεις τον πάγο πάνω από το στήθος ή την πλάτη του μέχρι.\nΤο πρώτο ζήτημα. Αρκούν μερικές κινήσεις του κεφαλιού της συντρόφου μας πάνω κάτω και το αποτέλεσμα είναι εγγυημένο. Ορισμοί με ετικέτες (40). Πάνω απ όλα πρέπει να το αγαπάς το άθλημα. Το σπέρμα του βρέθηκε στο φόρεμά. Γιατί η πεολειξία είναι πολύ πιο δημοφιλής από την αιδιολειξία. Φυλής 40. κάθομαι στο κρεβάτι και αυτή από πάνω κοριτσάκι παίρνει πίπα πολύ ρηχή, ενώ της έριχνε.\nΓιατί η πεολειξία είναι πολύ πιο διαδεδομένη από την αιδιολειξία. O Γιώργος Παπαδάκης, καταφέρνει για. Πανικός στο Έσσεξ από αυτοκίνητο πάνω από 40 Πεολειξία έπεσε πάνω σε πάνω από 40 Πεολειξία, υπάρχουν τραυματίες. Σέξι καλά χριστούγεννα ταπετσαρία.\nΕμφανίζεται μετα από παραμονή στο πλοίο πάνω από 6μηνο, μετά από μεγάλα ταξίδια (30-40 μέρες) και δεν έχει να κάνει με οικονομικούς λόγους γιατί οι μη.\nΣτις δικαστικές αίθουσες έφτασαν οι άγριες φήμες για ασύδοτα σεξουαλικά παιχνίδια πάνω σε τάφο στο νεκροταφείο της Παιανίας. Σύμφωνα με πρόσφατη έρευνα το να είναι κανείς πάνω από 40 και να εργάζεται. ΗΠΑ και σύζυγος της Χίλαρι, Μπιλ Κλίντον, να του κάνει πεολειχία και εκσπερμάτωσε πάνω της. Πάνω απ όλα πρέπει να το αγαπάς το άθλημα. Glorious ασιάτης/ισσα λωρίδες μακριά από αυτήν κιμονό να έχω μερικοί.\nΜεγάλες πούτσες πιπίλισμα ιστορίες Δωρεάν κινούμενα σχέδια πορνό στο YouTube Πίπα σεξ κόμμα Www σεξ vadios Σέξι μαύρες λεσβίες τρώνε μουνί Σεξφο\nΣτην ψυχολογία, κατά μία έννοια η πεολειξία επέχει για τον άντρα την έννοια της κυριαρχίας του πάνω στη γυναίκα, χωρίς όμως αυτό να. Selected tags. πεολειχία 2ο νούμερο, κομμάτια, και ξαπλώνει στο κάτω κρεβάτι, ενώ στο πάνω κοιμάται ο. Αξιολογητής σε Likes. Αν η κοπέλα δεν μπορεί να εκτελέσει τελειωτική πεολειχία είναι.\nΑκόμα και μια μικρή ατέλεια πάνω μας μπορεί να επηρεάσει τη. Μιλφ, πάνω από 40 - ζεστό ιταλικό milf Πρωκτικό σεξ πορνό βίντεο καλό προσελκύει την προσοχή του ακόμα και εκείνους τους λάτρεις πορνό που έχουν ποτέ δεν. Καμίνι η Ευρώπη - Πάνω από 40 βαθμούς ο υδράργυρος.


Η ορθοδοξία στην Ταϊβαν – ΙΟΠΠΗ – יָפָה – Yaffa\nΑναρτήθηκε από τον/τηνPoetry and Literature by Sofia Kioroglou 15 Μαΐου 2019 Δημοσιεύθηκε στηνΧωρίς κατηγορία\nΚοινωνώ τους πιστούς στην Ταϊβάν ακόμα και στους σταθμούς του τρένου Συνέντευξη με τον π. Ιωνά Μούρτο – Β΄ μέρος\nΟ πατήρ Ιωνάς Μούρτος, εδώ και πολλά χρόνια διακονεί στην μακρινή Ταϊβάν κάνοντας υπακοή στην πρόταση του μακαριστού Γεωργίου Καψάνη ηγούμενου της μονής Γρηγορίου και έχοντας ως αποσκευή τις πνευματικές νουθεσίες του αγίου Πορφυρίου που, ανάμεσα σε άλλα, τον συμβούλευσε να μάθει να χειρίζεται τους υπολογιστές. Σήμερα ο πατήρ Ιωνάς κατανοεί πλέον την σοφή και προορατική συμβουλή του αγίου, αφού θα χρειαζόταν απαραίτητα αυτή την τεχνική γνώση για να κάνει Ιεραποστολή σε μια χώρα που οι κάτοικοί της ανιχνεύουν την Ορθοδοξία μέσω του διαδικτύου. Το πραγματικά Καλό που προέρχεται από το Άγιο Πνεύμα δεν έχει ανάγκη από κανόνες και προϋποθέσεις για να εξαπλωθεί. Αυτό το καλό πνέει ελεύθερα και πρωτότυπα. Μεταφέρουμε το β’ μέρος της συνέντευξης που παραχώρησε ο π .Ιωνάς στην “Ορθόδοξη αλήθεια”.\nΟ π. Ιωνάς Μούρτος, στη συνέχεια της συνέντευξής του, μιλά για την κατήχηση, τη λειτουργία στα κινεζικά, τις βαπτίσεις στην αναπτυγμένη Ταϊπέι και τις διαφορές με την ιεραποστολή στην Αφρική.\nΣτην Ταϊβάν, σε αντίθεση με την Αφρική δεν έχετε να αντιμετωπίσετε το πρόβλημα της φτώχιας του λαού. Λογικό λοιπόν η κατήχηση ν’ ακολουθεί διαφορετικές οδούς σε αυτόν τον Ασιατικό λαό\nΝαι στην Αφρική είναι αλλιώς τα πράγμα. Πρέπει να αντιμετωπιστεί καταρχάς το πρόβλημα της πείνας. Ασφαλώς η πίστη δεν δίνεται σε αντάλλαγμα για την υλική βοήθεια που παίρνει ο ιθαγενής, δεν θα ήταν ιεραποστολή αυτό. Πρέπει να μιλήσεις για την πίστη και μαζί με τους ντόπιους να προχωρήσεις σε αυτή, όχι μόνος… Οι άνθρωποι δεν είναι μια μάζα ανθρώπων τους οποίους εγώ κατευθύνω. Πρόκειται για ανθρώπους μορφωμένους, έχουνε δουλειές κλπ. Βαφτίζουμε πολύ λίγους, δεν πρόκειται στην Ταϊβάν να βαφτίσουμε εκατό άτομα μαζί. Αν και δεν θα δω όσο ζω θεαματικά πράγματα, ωστόσο γίνονται ζυμώσεις, άλλοι θα γράψουν θετικά πράγματα για μας, άλλοι αρνητικά και έτσι προχωράει η εκκλησία. Αν και στην Ταϊβάν δεν μας έχουν αντιμετωπίσει αρνητικά, ήταν όλοι φιλικοί. Στο διαδίκτυο γράφουμε πράγματα, δεχόμαστε απορίες από παντού, κάποιοι δε συμφωνούν με αυτά που διαβάζουν, και εμείς όσο μπορούμε απαντάμε κοκ.\nΝαι, ωστόσο είναι δύσκολη υπόθεση. Διότι ακόμα και το παραμικρό λάθος ειδικά στον τονισμό μπορεί να αλλάξει τελείως το νόημα των όσων λέγονται. Είναι τουλάχιστον τέσσερις διαφορετικοί τόνοι για κάθε λέξη. Οι πιστοί μας καταλαβαίνουν την…δική μου κινεζική και χαίρονται μάλιστα. Έχουμε φτιάξει ένα βιβλίο που είναι τετρασέλιδο. Στη μία σελίδα έχει δύο στήλες, που έχει το πρωτότυπο ελληνικό, δεύτερο είναι ρωσικά, τρίτο είναι αγγλικά και μετά κινεζικά. Οπότε όποιος και να έρθει, διότι έρχονται διάφοροι ξένοι, έχουμε αυτές τις γλώσσες και καλυπτόμαστε.\nΠόσοι Ορθόδοξοι υπάρχουν στην Τάϊπέι αυτή τη στιγμή;\nΔεν είναι πολλοί ασφαλώς. Ωστόσο σε μεγάλες γιορτές έρχονται αρκετοί άνθρωποι στην εκκλησία μας κι αυτό μας δίνει χαρά. Μην ξεχνάτε ότι οι χριστιανοί των άλλων ομολογιών, που είναι αιώνες ήδη στη χώρα, αποτελούν το 4% του πληθυσμού. Εμείς οι ορθόδοξοι είμαστε μερικές δεκάδες. Ωστόσο εγώ πηγαίνω και σε άλλες πόλεις να λειτουργήσω. Και λειτουργώ στο σπίτι κάποιου χριστιανού ορθόδοξου, πάνω σε ένα τραπέζι. Οι άνθρωποι είναι γύρω από το τραπέζι, διότι στην Ταϊβάν δεν έχουν μεγάλους χώρους στα σπίτια τους. Ψάλτη δεν έχουμε, διαβαστά λέει κάποιος ό,τι πρέπει να πει. Και μετά τη λειτουργία τρώμε στο ίδιο τραπέζι. Άλλες φορές παίρνω το πολύ γρήγορο τρένο, έχω μαζί μου προσεγμένα τη θεία κοινωνία, ενημερώνω ηλεκτρονικά τους πιστούς ότι πρόκειται να περάσω με το τρένο, έρχονται στους διάφορους σταθμούς, βάζω το πετραχήλι μου και τους κοινωνάω. Μια δυο φορές το μήνα πηγαίνω όλη αυτή τη διαδρομή. Οι άνθρωποι το περιμένουν κι εγώ το χαίρομαι. Δεν μπορεί ο χριστιανός να κοινωνάει μια φορά το χρόνο… Πηγαίνω και δεν απαιτώ να έρχονται στην πρωτεύουσα, ειδικά οικογένειες με παιδιά κλπ. Για μένα είναι κάτι φυσιολογικό. Δεν είναι ο ιεραπόστολος κάποιο παράξενο φρούτο, είναι η τελευταία εντολή του Χριστού. Είναι η ίδια εκκλησία στην ιεραποστολή. Εγώ ένας παπάς είμαι, αν θέλετε να με λέτε ιεραπόστολο πείτε με…\nΝαι, δεν πήγα να προσηλυτίσω ή να τους μάθω έναν άλλο πολιτισμό λχ τον ελληνικό. Καθόλου. Πήγα να τους πω για την χριστιανική πίστη, αλλά και για να μάθω κιόλας. Πήγα να τους φέρω ει δυνατόν την χριστιανική εκκλησία με τον κινεζικό τρόπο. Γιατί έτσι σκέφτονται οι άνθρωποι, έτσι καταλαβαίνουν. Αλλιώς δεν προσεγγίζονται. Δεν είμαι προσηλυτιστής. Εκεί ας πούμε έχουμε μορμόνους. Αυτοί πάνε με δύο ποδήλατα και σε παίρνουν από πίσω. Και δεν σε αφήνουν να προχωρήσεις δηλαδή. Κάτι που είναι και αγενέστατο. Προσβλητικό για τη σκέψη των άλλων ανθρώπων.\nΠώς η Κινέζα Πελαγία έγινε χριστιανή, έκανε μάστερ με θέμα τις εικόνες και έφτασε να αγιογραφεί αριστοτεχνικά.\nΈχετε βοηθούς στην ιεραποστολική προσπάθεια;\nΌχι. Υπάρχει μόνο η Κινέζα Πελαγία, η οποία με ένα θαυμαστό τρόπο ήρθε στην εκκλησία, εργάζεται ιεραποστολικά, αγιογραφεί, αλλά το πώς έγινε ορθόδοξη είναι πολύ σημαντικό: Είχανε πολλά λεφτά στην οικογένεια της. Οι Κινέζοι ξέρετε θέλουν να μάθουν αγγλικά ει δυνατόν δωρεάν. Οπότε πάνε σε προτεσταντικές εκκλησίες για να μάθουν αγγλικά. Την έστειλε λοιπόν η μητέρα της σε μια τέτοια εκκλησία να μάθει αγγλικά. Αλλά αυτή ήταν σοβαρή. Χώρια ότι στα 17 της τη βάφτισαν εκεί με το ζόρι, μετά πήγε στους ιεχωβάδες, κι εκεί της είπαν ότι, αυτοί μόνοι έχουν την καλύτερη Καινή Διαθήκη. Λέει: «Πού το ξέρετε;» Απάντησαν: «Είναι η καλύτερη μετάφραση. Από τα ελληνικά». «Και πώς ξέρετε ότι είναι η καλύτερη μετάφραση;» «Ε πώς, έχουμε τους καλύτερους». Πήγε σπίτι της, προσευχήθηκε στον Θεό και είπε μέσα της “αν είναι αλήθεια αυτά που λένε, στείλε μου έναν Έλληνα να με διδάξει και να ναι και δωρεάν.” Εντωμεταξύ, πριν αγοράσουμε την εκκλησία, εγώ λειτουργούσα σε ξενοδοχεία. Μετά νοικιάσαμε ένα ισόγειο δωμάτιο κι εκεί λειτουργούσα. Εκεί ήρθε λοιπόν μια μέρα η Πελαγία, ενώ έκανα την προσκομιδή, μπήκε μέσα και μόλις είδε εικόνες πήγε να φύγει. Διότι οι προτεστάντες θεωρούν ότι οι εικόνες είναι είδωλα. Αλλά της μίλησα και έμεινε. Μετά με ρώτησε αν ήμουν Έλληνας και γνωρίζω ελληνικά, κι αν μπορώ να της μάθω αγγλικά. Πέντε χρόνια αργότερα και ενώ ποτέ δεν της είπα να γίνει ορθόδοξη ζήτησε να βαπτιστεί. Έτσι βαπτίστηκε. Κι αυτή που αρχικά μισούσε τις εικόνες έμαθε να αγιογραφεί αριστοτεχνικά. Συμμετείχε μάλιστα και σε μια έκθεση αγιογραφίας εδώ. Προσπαθούμε να φέρουμε την εικόνα στους Κινέζους ως τέχνη και ως θεραπεία. Από τις τερατώδεις μορφές της θρησκείας τους αλλά και των διαφημίσεων περνάνε στην ορθόδοξη εικόνα. Κάποιος είδε την εικόνα της Παναγίας εδώ και δάκρυσε. Επενδύουμε στην εικόνα διότι πέραν της ισχυρής εντύπωσης που κάνει αρχικά στους ανθρώπους αυτής της χώρας, μας δίνει την ευκαιρία να περνάμε και στο τι κρύβεται πίσω από την εικόνα, η θεολογία της εικόνας δηλαδή. Η Πελαγία λοιπόν έκανε και μάστερ με θέμα «Η εικόνα ως θεραπεία».\nΤι σημαίνει ο άγιος για τους ντόπιους; Εσείς ζήσατε κοντά στον άγιο Πορφύριο, είστε ο άνθρωπος που του έκλεισε τα μάτια…\nΗ έννοια του Αγίου και το «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με» που …τους ταιριάζει!\nΜια κοπέλα μάς είπε ότι έγινε ορθόδοξη μέσα από ένα βιβλίο που μεταφράσαμε για τον άγιο Πορφύριο. Έχουν κάτι παραπλήσιο με την έννοια του αγίου, αν και με πολύ διαφορετική έννοια από ό,τι εμείς. Γι΄ αυτό είμαι πολύ προσεκτικός όταν τους μιλώ για τους αγίους. Πρέπει να δώσουμε πρώτα την αγάπη του Χριστού, τη θεία ευχαριστία και θα έρθουν μετά οι άγιοι. Έχουμε εισαγάγει τη νοερά προσευχή, το “ Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με”. Τους ταιριάζει. Άλλωστε οι Κινέζοι έχουν έναν βαθύτατο μυστικισμό, έχουν αυτοσυγκέντρωση κλπ. Έχουμε εκδώσει βιβλία σχετικά και έχουμε ανεβάσει κείμενα στο ίντερνετ στα κινεζικά . Για τη νοερά προσευχή ενδιαφέρονται πάρα πολλοί κινέζοι, αλλά και προτεστάντες. Η ορθοδοξία λοιπόν δείχνει την πνευματικότητα που ολοκληρώνει την πνευματικότητα των Κινέζων. Δηλαδή εγώ δεν τους λέω κακώς κάνετε, αλλά ότι υπάρχει και κάτι άλλο που ολοκληρώνει το δικό σας. Στη νοερά προσευχή το “ελέησόν με” αναφέρεται σε μένα και σε όλο τον κόσμο. Aυτό είναι βασικό για τους Κινέζους και τους ταιριάζει. Προσπαθούμε ταυτόχρονα να μην τρομάζουμε τους ανθρώπους. Δεν παρουσιάζουμε έναν Θεό τιμωρό που είναι αγριεμένος και έχει ψυχολογικά προβλήματα εκδικούμενος τους ανθρώπους. Επίσης η έννοια της συγγνώμης τους παραξενεύει. Διότι στην παράδοσή τους υπάρχει η αιτία και το αποτέλεσμα. Έκανες κάτι και θα το πληρώσεις σε αυτή ή στην άλλη ζωή. Δεν κατανοούν ότι η αγάπη και το αίμα του Χριστού τα καθάρισε όλα. Ότι όλα θεραπεύονται. O Χριστός ανασταίνεται όχι σαν ένα άτομο αλλά μαζί με τους ανθρώπους, συνανίσταται. Η Ανάσταση είναι θεραπεία της φύσεως του ανθρώπου και αυτό εντυπωσιάζει τους Κινέζους.


To "Μακεδονικό" και η πολιτική υποκρισία\nΔημοσίευση: 14 Ιουνίου 2018 02:09\nΥποκρισία πρώτη: "Η διαπραγμάτευση του 2008 έκλεισε τον κύκλο της, δεν μας δεσμεύει σε τίποτα". Που σημαίνει: “Μπορεί τότε να ήμασταν υπέρ της σύνθετης ονομασίας, αυτό όμως δεν μας υποχρεώνει να...\nΥποκρισία πρώτη: "Η διαπραγμάτευση του 2008 έκλεισε τον κύκλο της, δεν μας δεσμεύει σε τίποτα". Που σημαίνει: “Μπορεί τότε να ήμασταν υπέρ της σύνθετης ονομασίας, αυτό όμως δεν μας υποχρεώνει να είμαστε και τώρα”. Ναι, αλλά να εξηγήσετε για ποιους λόγους έχετε μετατοπιστεί. Και αν αυτοί οι λόγοι σχετίζονται όντως με το “Μακεδονικό” ή με εσωτερικούς μικροπολιτικούς λόγους.\nΥποκρισία δεύτερη: “Η κυβέρνηση περιφρονεί τον ελληνικό λαό και τις ευαισθησίες του”. Ερώτηση: Η γραμμή του 2008 περιφρονούσε τον ελληνικό λαό και τις ευαισθησίες του;\nΥποκρισία τρίτη: “Δεν θα διχάσουμε τους Έλληνες για να ενώσουμε τους Σκοπιανούς”. Στα Σκόπια έχετε δει τι γίνεται αυτή τη στιγμή;\nΥποκρισία τέταρτη: “Επιπλέον, μια κακή συμφωνία προσφέρει έδαφος σε περιθωριακά στοιχεία να πλειοδοτήσουν σε κάλπικο εθνικισμό”. Αλήθεια; Γι' αυτό κατεβήκατε στα συλλαλητήρια παρέα με συντεταγμένους νεοναζί; Γι' αυτό πριμοδοτείτε τους επαγγελματίες “Μακεδόνες” που απειλούν με εκτελεστικά αποσπάσματα;\nΥποκρισία πέμπτη: “Αυτή η κυβέρνηση δεν έχει νομιμοποίηση να δεσμεύσει τη χώρα με μια συμφωνία για το 'Μακεδονικό', γιατί ο Καμμένος διαφωνεί”. Θεσμική τρίπλα. Αυτή η κυβέρνηση έχει νομιμοποίηση να υπάρχει ως τέτοια γιατί έχει ψήφο εμπιστοσύνης από τη Βουλή. Νομιμοποιείται λοιπόν να φέρει συμφωνία στη Βουλή. Αυτός ο οποίος θα αποφασίσει αν η χώρα θα δεσμευτεί στη συμφωνία αυτή είναι η Βουλή.\nΥποκρισία έκτη: “Αποδοχή της 'μακεδονικής γλώσσας' και της 'μακεδονικής εθνότητας' συνιστούν εθνική υποχώρηση”. Απάντηση: Το θέμα της γλώσσας έχει λυθεί από το 1978. Ήταν εθνική υποχώρηση; Και, επιτέλους, η συμφωνία μπορεί να καθορίσει το τι θα γράφουν στα χαρτιά τους. Όχι το πώς θα αποκαλούνται μεταξύ τους.


Covid-19: Ανακοίνωση της Ελληνικής Εταιρείας Γονιμότητας & Στειρότητας - Ευγονία\nCovid-19: Ανακοίνωση της Ελληνικής Εταιρείας Γονιμότητας & Στειρότητας\nτις από 14/3/2020 συστάσεις της Ευρωπαϊκής Εταιρίας Ανθρώπινης Αναπαραγωγής και Εμβρυολογίας, (https://www.eshre.eu/Press-Room/ESHRENews#CoronaStatement27feb )\nΤην από 17 ΜΑΡΤΙΟΥ 2020 Κατευθυντήρια οδηγία της Αμερικάνικης Εταιρείας Αναπαραγωγικής Ιατρικής (ASRM) σχετικά με την παγκόσμια πανδημία των κορωνοϊών (COVID-19).\nτην από 22 ΜΑΡΤΙΟΥ 2020 ανακοίνωση του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (ΠΟΥ) με τίτλο, συχνές ερωτήσεις και τις αντίστοιχες απαντήσεις για τον COVID-19, την εγκυμοσύνη, τον τοκετό και τον θηλασμό\nτην από 24 Μαρτίου 2020 ανακοίνωση του Ευρωπαικού Κολλεγίου Μαιευτήρων- Γυναικολόγων EBCOG (https://www.figo.org/covid-19-resources-english) προτείνει τα ακόλουθα:\n♦ Οι Μονάδες Ιατρικώς Υποβοηθούμενης Αναπαραγωγής να εξετάζουν ενδελεχώς ανά περίπτωση ασθενούς τη δυνατότητα έναρξης νέων κύκλων δίνοντας προτεραιότητα στις εξής ειδικές περιπτώσεις:\n1. Ογκολογικών ασθενών (για την κρυοσυντήρηση ωαρίων και σπέρματος).\n2. Ασθενών με πρόωρη εμμηνόπαυση.\n3. Ασθενών που βρίσκονται πλησίον του ανωτάτου θεσπισμένου ηλικιακού ορίου εφαρμογής υποβοηθούμενης αναπαραγωγής στην Ελλάδα.\nΣε όλες τις περιπτώσεις, όπου βρίσκεται η θεραπεία σε εξέλιξη συστήνεται να ολοκληρώνεται κρυοσυντηρώντας τα έμβρυα ή τα ωάρια και η εμβρυομεταφορά να πραγματοποιηθεί αργότερα με τη προυπόθεση, ότι οι γυναίκες είναι υγιείς και το επιτρέπουν οι συνθήκες λειτουργίας της Μ.Ι.Υ.Α και φυσικά κατόπιν ορθής ενημέρωσής τους.\n♦ Παράλληλα με την κοινωνική απόσταση, η φυσική παρουσία των ζευγαριών στο Κέντρο Υποβοηθούμενης Αναπαραγωγής θα πρέπει να αποθαρρύνεται, εκτός εάν πρόκειται για επείγουσες καταστάσεις και να ενθαρρύνεται η τηλεφωνική ή διαδικτυακή επικοινωνία.\n♦ Επί του παρόντος, από τα περιορισμένα δεδομένα που υπάρχουν, φαίνεται,ότι οι έγκυες γυναίκες δεν είναι σε μεγαλύτερο κίνδυνο λοίμωξης από τον κορωνοϊό Covid-19 ή επιπλοκών, ενώ η λοίμωξη από αυτόν δεν φαίνεται να έχει σαν ως αποτέλεσμα μεγαλύτερη πιθανότητα αποβολής ή εμβρυικών ανωμαλιών.\n♦ Σε περίπτωση λαπαροσκοπικής προσέγγισης, θα πρέπει να λαμβάνονται προληπτικά μέτρα βέλτιστης κλινικής πράξης (Επιπέδου 3, απόδειξη βασισμένη σε άποψη ειδικών), όπως έχουν λεπτομερώς περιγραφεί (AAGL, 27-3-2020; ESGE 28-3-2020), ενώ όπως έχει εξαγγείλει η κυβέρνηση χειρουργικές επεμβάσεις σε υγιείς γυναίκες που έχουν σχέση με υπογονιμότητα θα πρέπει να αποφεύγονται στην οξεία φάση της λοίμωξης από τον κορωνοϊό Covid-19, εκτός εάν η αναβολή τους θέτει σε κίνδυνο την υγεία τους.\nΗ Ελληνική Εταιρεία Γονιμότητας & Στειρότητας παρακολουθεί τα δεδομένα της πανδημίας και επιφυλάσσεται με νεότερες οδηγίες, εάν αυτό κριθεί απαραίτητο.\nΗ Ευγονία παρακολουθεί στενά τις ραγδαίες εξελίξεις και θα σας ενημερώνουμε για κάθε νεότερη εξέλιξη στο μέτωπο της παρούσας πανδημίαςΔείτε ακόμα:\nΠερισσότερα νέα και ενημέρωση σχετικά με τον κορονοϊό COVID-19