Οι μάσκες πέφτουν: Μετανάστευση, ανθρώπινα δικαιώματα, ριζοσπαστική Ευρώπη, Athens pride… όλα χρηματοδοτούνται από τον Σόρος\nΗ γνωστή -από την ιστορία- αντιστροφή: Ο εμπρηστής εμφανίζεται ως πυροσβέστης. Τα Open Society Foundations του «φιλάνθρωπου» δισεκατομμυριούχου George Soros χρηματοδτοτούν όλα όσα προβάλλουν τα γνωστά μας ΜΜΕ σε ολόκληρη την Ευρώπη: από διαπολιτισμικότητα και συμμετοχικότητα στις Ευρωεκλογές, μέχρι τις κοινότητες ΛΟΑΤ και την αντι-ισλαμοφοβία.\n«Ξενοφοβία», «ρατσισμός» και άλλες λέξεις-κλειδιά προβάλλονται ως πολιτικά-κοινωνικά μιάσματα από τον ίδιο που χρηματοδοτεί και την μετανάστευση υπό το πρόσχημα της προσφυγικής μετακίνησης. Γενικά, το «Follow the money» δείχνει ποιος και -πιθανώς- γιατί ενορχηστρώνει την ακραία χειραγώγηση της κοινής γνώμης στην Ευρώπη. Στο στόχαστρο οι νέοι της Ευρώπης και στο φόντο θεσμοί-αντίγραφα της πολιτικής της Ε.Ε. όπως το βραβείο Καρλομάγνου για νέους. Πολλά έγγραφα του Soros διέρρευσαν και δημοσιοποιήθηκαν στα DC leaks.\nΔείτε μέσα από το European Elections 2014 project, ποιες ΜΚΟ χρηματοδοτήθηκαν για να επηρεαστούν τα αποτελέσματα των Ευρωεκλογών (Λόγιος Ερμής). Τα πρωτότυπα pdf εδώ.


Μείωση παρουσιάζει η εγκληματικότητα - Αύξηση στις κλοπές αυτοκινήτων | Έθνος\nΕΛΛΑΔΑ 10.04.2020 13:35 Newsroom\nΤο δεύτερο 15νθήμερο του Μαρτίου μειώθηκε σημαντικά το λεγόμενο έγκλημα του δρόμου, δηλαδή οι ληστείες, οι διαρρήξεις, οι κλοπές και οι αρπαγές τσαντών\nΜεγάλη ύφεση παρουσίασε στη Θεσσαλονίκη το δεύτερο δεκαπενθήμερο του Μαρτίου και σε σχέση με το προηγούμενο διάστημα το λεγόμενο έγκλημα του δρόμου, δηλαδή οι ληστείες, οι διαρρήξεις, οι κλοπές και οι αρπαγές τσαντών, αδικήματα που απασχολούν άμεσα την κοινωνία.\nΤο μήνυμα «Μένουμε στο σπίτι», το γεγονός ότι οι περισσότεροι εργαζόμενοι δουλεύουν από την κατοικία τους, με βάση τα μέτρα πρόληψης για την αντιμετώπιση της εξάπλωσης του κορονοϊού, αλλά και οι πολύ συχνές περιπολίες των αστυνομικών, έχουν ως αποτέλεσμα τη μεγάλη μείωση των παραβατικών ενεργειών.\nΣύμφωνα με την σύγκριση των δύο αυτών περιόδων, καταγράφεται εντυπωσιακή μείωση στις κλοπές και τις διαρρήξεις. Η πτώση στον δείκτη αυτό ξεπερνάει το 35%, καθώς τις μέρες από τις 14 έως τις 31 Μαρτίου σημειώθηκαν 215 λιγότερα περιστατικά σε σχέση με τις 13 πρώτες μέρες του μήνα και ειδικότερα από 611 τα περιστατικά περιορίστηκαν σε 396. Οι συλλήψεις για τα συγκεκριμένα αδικήματα ανήλθαν στο σύνολο του μήνα σε 104, από τις οποίες οι 51 έγιναν το πρώτο διάστημα και οι 53 το δεύτερο, ενώ συγκριτικά με τον αντίστοιχο περσινό μήνα, η μείωση ανέρχεται σε ποσοστό 34% (συνολικά 158 συλλήψεις τον Μάρτιο του 2019), αποτυπώνοντας την πιο πάνω τάση.\nΗ πιο χαρακτηριστική περίπτωση που απασχόλησε τις αστυνομικές αρχές της Θεσσαλονίκης τον περασμένο μήνα, ήταν αυτή της εξάρθρωσης εγκληματικής ομάδας, τα πέντε μέλη της οποίας συνελήφθησαν με την κατηγορία ότι εν μέσω πανδημίας διέρρηξαν κλειστές επιχειρήσεις -και όχι όχι μόνο- σε διάφορες περιοχές της Βόρειας Ελλάδας. Από τις επιχειρήαεις αφαίρεσαν χρήματα, εμπορεύματα, προσωπικά αντικείμενα των ιδιοκτητών και ποσότητα χρυσού (από ενεχυροδανειστήριο).\n«Στροφή» στις κλοπές τροχοφόρων\nΗ «αναδουλειά» λόγω της πανδημίας φαίνεται, όμως, πως έστρεψε κάποιους στις κλοπές τροχοφόρων, όπως προκύπτει από τα ίδια στοιχεία της Ασφάλειας Θεσσαλονίκης. Ο δείκτης αυτός είναι ο μόνος που εμφανίζεται ανεβασμένος και μάλιστα κατακόρυφα το διάστημα 14-31 Μαρτίου, γεγονός που μόνο συμπτωματικό δεν πρέπει να θεωρείται, και, σύμφωνα με αξιωματικούς της ΕΛ.ΑΣ., φαίνεται να συνδέεται με το ότι πολλά αυτοκίνητα, είτε ιδιωτικής χρήσεως είτε επαγγελματικά, είναι ακινητοποιημένα για μακρύ χρονικό διάστημα εξαιτίας των απαγορεύσεων μετακίνησης.\nΣε ό,τι αφορά επιμέρους δείκτες εγκληματικότητας, αισθητά περιορισμένη είναι η δράση όσων διακινούν ή και κατέχουν ναρκωτικές ουσίες. Σύμφωνα με τα στοιχεία της Διεύθυνσης Ασφαλείας Θεσσαλονίκης, την περίοδο 14-31 Μαρτίου συνελήφθησαν 29 άτομα για παραβάσεις του νόμου περί ναρκωτικών, τη στιγμή που την περίοδο 1-13 του ίδιου μήνα, οι συλλήψεις ήταν 80, με τη συγκριτική μείωση να είναι κατακόρυφη, «αγγίζοντας» το 64% και τη μείωση για το σύνολο του φετινού Μάρτη σε σχέση με τον περσινό να ανέρχεται σε 50%.\nΔε σημειώθηκε αύξηση ενδοοικογενειακής βίας\nΤην ίδια ώρα, δεν φαίνεται -μέχρι στιγμής- να αποτυπώνεται στα καταγεγραμμένα αστυνομικά περιστατικά κάποια τάση ενίσχυσης των κρουσμάτων ενδοοικογενειακής βίας αυτή την περίοδο, όπως τουλάχιστον καταγράφεται στα διαθέσιμα στοιχεία της αστυνομίας. Από αυτά συμπεραίνεται ότι οι περιπτώσεις ενδοοικογενειακής βίας για τον μήνα Μάρτιο κυμαίνονται στα επίπεδα των δύο προηγούμενων μηνών.\nΕξάλλου, τον Μάρτιο καταγράφηκαν 37 κρούσματα, ενώ τον περασμένο Ιανουάριο 39 και τον Φεβρουάριο 36. Αναλύοντας τη χρονική καταγραφή αυτών των περιστατικών κατά τον φετινό Μάρτιο, προκύπτει ότι τα 19 εξ αυτών καταγγέλθηκαν το διάστημα 1-13 και τα 18 το υπόλοιπο διάστημα μέχρι το τέλος του μήνα.


Ρεμπέτικο από τη Ρώμη: Δημήτρης Κωτσιούρος (Evi Evan) και αποκλειστικό τραγούδι - Musicpaper.gr\nΡεμπέτικο από τη Ρώμη: Δημήτρης Κωτσιούρος (Evi Evan) και αποκλειστικό τραγούδι\nΓράφει ο Σωτήρης Μπέκας Πέμπτη, 30 Ιανουαρίου 2014 11:51\nΛίγους μήνες μετά την προβολή του ντοκιμαντέρ, ιταλικής παραγωγής, «Indebito» μία ακόμη ενδιαφέρουσα προσέγγιση –αυτή τη φορά μουσική- έρχεται να δείξει πως το ρεμπέτικο, αυτή η τόσο ιδιαίτερη εκφραστική «γλώσσα», που γεννήθηκε από το ελληνικό κοινωνικό «υπόγειο» πριν από έναν αιώνα, γνωρίζει μία διεθνή αναγνώριση και συνδιαλέγεται –πλέον- με διαφορετικές κουλτούρες. Οι Evi Evan ένα συγκρότημα με μέλη Έλληνες μουσικούς που μένουν στη Ρώμη, αλλά και Ιταλούς συναδέλφους τους, που συμμετέχουν με πάθος και δημιουργικότητα σε αυτή την πολιτιστική διεύρυνση, καταθέτουν την τρίτη δισκογραφική καταγραφή τους με επιλογές από το ρεμπέτικο ρεπερτόριο, αλλά και προσωπικές συνθέσεις («Ρεμπέτικη Διαδρομή», ο τίτλος).\nΤα αποτελέσματα από την επικοινωνία αυτού του υλικού με το ιταλικό κοινό είναι εντυπωσιακά και μας τα περιγράφει ο Δημήτρης Κωτσιούρος, εκ των βασικών μελών των Evi Evan, οι οποίοι εμπιστεύονται στο musicpaper και μία αποκλειστικότητα, το τραγούδι «Θα χαθώ μικρή μου», στο οποίο συμμετέχει και ο Ιταλός σαξοφωνίστας Daniele Sepe. Ένας άλλος, επίσης, Ιταλός μουσικός και διάσημος τραγουδοποιός, ο Vinicio Capossela είναι κι αυτός συνοδοιπόρος των Evi Evan, ενθουσιασμένος και ο ίδιος από το γεγονός πως βρήκε στην πατρίδα του, μία ομάδα ανθρώπων να μοιραστεί και το προσωπικό του πάθος για το ρεμπέτικο (το οποίο εκφράστηκε με σειρά ενεργειών τα τελευταία χρόνια)!\nΠως σχηματίστηκαν οι Evi Evan, ποια είναι τα μέλη του γκρουπ και γιατί ασχοληθήκατε με το ρεμπέτικο;\nΤο σχήμα με την μορφή που έχει σήμερα απαρτίζεται απο τους Δημήτρη Κωτσιούρο (μπουζούκι), Γιώργο Στριμπάκο (τραγούδι και μπαγλαμά), τους Ρωμαίους Simone Branchesi (ακορντεόν), τον Emiliano Maiorani (κιθάρα), Francesca Palompo (τραγούδι και ακορντεόν), Daniele Ercoli (κοντραμπάσο και καβάλ) και τον Luca Cioffi απο τη Νάπολι (κρουστά). Οι Evì Evàn (Ευοί Ευάν) σχηματίστηκαν το 2007 από τον τότε τραγουδιστή μας Νίκο Νικολόπουλο που έπαιζε και μπαγλαμά, τον Daniele Ercoli στο κοντραμπάσο και εμένα στο μπουζούκι για τις ανάγκες μιας πολιτιστικής εκδήλωσης σε ένα από τα πιο ιστορικά πολιτιστικά κέντρα της Ρώμης, το πρώην εργοστάσιο SNIA. Η μεγάλη ανταπόκριση που τύχαμε, αλλά και η ζεστασιά εκείνης της βραδιάς μας έδωσε την ώθηση να γνωρίσουμε το Ρεμπέτικο στο Ιταλικό κοινό. Αυτή η βραδιά υπήρξε και το ερέθισμα να δείξουμε μια άγνωστη πτυχή του νεότερου ελληνικού πολιτισμού, μια καινούρια διάσταση που ξεφεύγει από το πολιτιστικό καλούπι της Ελλάδας του Ζορμπά, των Μαρμάρων του Παρθενώνα, της πανέμορφης θάλασσας και του λαμπερού ήλιου.\nΤι σημαίνει για εσάς προσωπικά το ρεμπέτικο ως στάση ζωής;\nΤο ρεμπέτικο μου δίδαξε την απλότητα και τη γνησιότητα της ψυχής, πως να αντιμετωπίζεις με απλότητα και αριστοφανικό τρόπο την καθημερινότητα με τα προβλήματα και τις χαρές της, τον χείμαρρο συναισθημάτων και ευαισθησιών που μας κατακλύζουν καθημερινά.\nΠοια είναι η σημειολογία του να είναι το ρεμπέτικο η εκφραστική σου «γλώσσα» σε ένα μη ελληνόφωνο κοινό; Πως γίνεται η επικοινωνία του μηνύματός του;\nΣτις συναυλίες εξηγούμε τους στίχους των τραγουδιών και το περιβάλλον που δημιουργήθηκαν. Συνήθως στις εμφανίσεις που κάνουμε μας ακολουθεί ένας έξοχος χορευτής, ο Δημήτρης Ευαγγέλου, ο όποιος μέσα από το χορό και την κίνηση του σώματος καταφέρνει να περάσει επιπλέον μηνύματα. Πέρα απ' όλα αυτά όμως πιστεύω ότι το ρεμπέτικο έχει από μόνο του μια απίστευτη δύναμη επικοινωνίας. Αν και το κοινό δεν καταλαβαίνει την ελληνική γλώσσα νιώθει το πάθος και τη συναισθηματική ένταση αυτής της μουσικής που πάει παραπέρα από την κατανόηση ενός γλωσσικού ιδιώματος. Σε κάθε βραδιά που παίζουμε βλέπουμε παιδιά που δεν είχαν καμία επαφή με το ρεμπέτικο να χορεύουν ένα ζεϊμπέκικο τόσο αυθεντικό και όμορφο, ή ένα χασάπικο μαζί με τον Δημήτρη, να προσπαθούν με κάποιο τρόπο να τραγουδήσουν μαζί μας ένα μικρό ρεφρέν. Εκείνη τη στιγμή νιώθουν λεύτεροι, απελευθερωμένοι από τα στερεότυπα του στυλ δεν «ξέρω να χορεύω» η «δεν τα καταφέρνω». Η μεγαλύτερη απόλαυση και χαρά μου σαν μουσικός στο πάλκο είναι αυτή.\nΠως αντιμετωπίζει το ιταλικό κοινό το ρεμπέτικο; Πως γνωριστήκατε με τον Vinicio Capossela και τι είναι αυτό που μοιράζεστε μέσω του ρεμπέτικου;\nΜε τον Vinicio γνωριστήκαμε λύγους μήνες πριν από την κυκλοφορία του δίσκου του «Rebetiko Gynastas». Υπήρξε μια συνάντηση μοναδική που εξελίχθητε στην πορεία σε μια δυνατή φιλία.Ο ενθουσιασμός μας υπήρξε μεγάλος. Ο Vinicio γέμισε από χαρά όταν ανακάλυψε ότι στην Ιταλία υπάρχει σχήμα που ασχολείται και προάγει το ρεμπέτικο και εμείς από την πλευρά μας που ένας τόσο γνωστός και σπουδαίος καλλιτέχνης που εντελώς τυχαία, λίγα χρόνια πριν, γνώρισε το ρεμπέτικο σε ένα κουτούκι της Θεσσαλονίκης και αποφάσισε, με το πάθος και την δύναμη που τον διακατέχει, να πειραματιστεί μουσικά. Βρήκα έναν καλό φίλο και ένα πιστό σύμμαχο στο να δείξουμε στο Ιταλικό κοινό μια άγνωστη εικόνα της ελληνικής μουσικής σκηνής. Η βοήθεια του υπήρξε ανεκτίμητη. Στην Ιταλία πλέον το ρεμπέτικο δεν είναι κάτι το άγνωστο και παρά πολλοί ταυτίζονται με την ιδέα του μάγκα ως σύγχρονου αντικομφορμιστή.\nΤι περιλαμβάνει η καινούργια σας δουλειά «Ρεμπέτικη διαδρομή», με ποιους μουσικούς συνεργαστήκατε και με ποια κριτήρια επιλογής;\nΣτην πορεία σαν σχήμα συναντήσαμε και άλλους καλλιτέχνες, εκτός του Vinicio, που γνώριζαν και ασχολήθηκαν με το ρεμπέτικο. Τον Daniele Sepe από την Νάπολι, έναν καταπληκτικό σαξοφωνίστα που σε κάθε δίσκο του φιλοξένει πάντα ένα τραγούδι του ρεμπέτικου ρεπερτορίου. Τον Moni Ovadia, έναν σπουδαίο ηθοποιό και συγγραφέα, μα κι έναν αληθινά ξεχωριστό άνθρωπο, που το ρεμπέτικο το έχει ριζωμένο στην καρδιά του και αγαπάει την Ελλάδα με ένα τρόπο μοναδικό. Γνωρίζει και απαγγέλει ποιήματα του Ρίτσου και του Σεφέρη στα ελληνικά και το προηγούμενο καλοκαίρι είχαμε ανεβάσει θεατρικό την "Οδύσσεια" του Καζαντζάκη. Η ιδέα ήταν να φτιάξουμε ένα δίσκο που να περικλείει όλες αυτές τις προσωπικότητες δημιουργώντας ένα ταξίδι που ξεκινάει από τη Σμύρνη και τους αμανέδες, περνάει από το κλασικό ρεμπέτικο του Πειραιά και καταλήγει στην εποχή μας, σε μια χώρα που δεν είναι η φυσική πατρίδα του ρεμπέτικου, αλλά στη Ρώμη των Εvi Evan, στο Μιλάνο του Vinicio Capossela και Moni Ovadia, στην Νάπολι του Daniele Sepe. Μεγάλη ήταν και συμβολή της έξοχης Σοφίας Λαμπροπούλου που με το κανονάκι της έδωσε ένα ξεχωριστό χρώμα σε αυτό το ταξίδι. Ο δίσκος περιέχει και τρία δικά μας κομμάτια.\nΤι είναι αυτό που κάνει το ρεμπέτικο επίκαιρο στις μέρες μας και ποια είναι η θέση του σε μία Ευρώπη υπό βαθιά –και- πολιτισμική κρίση;\nΑν όπως λέει ο Ηλίας Πετρόπουλος, το ρεμπέτικο είναι η μουσική τoυ αστικού προλεταριάτου, του περιθωρίου και της αντίδρασης, τότε –ναι- το ρεμπέτικο είναι η μουσική της σημερινής Ευρώπης.\nΠερισσότερες πληροφορίες για τους Evi Evan στο www.evievanrebetiko.com\nΑκούστε το αποκλειστικό τραγούδι Θα Χαθώ Μικρή Μου παρακάτω:


To στίγμα: Καλόγριες …μαϊμού εξαπατούσαν τον κόσμο\nΚαλόγριες …μαϊμού εξαπατούσαν τον κόσμο\nΚαλόγριες αποφάσισαν να γίνουν δύο τσιγγάνες προκειμένου να πουλούν κομποσκοίνια, εικόνες και άλλα εκκλησιαστικά είδη σε ανυποψίαστους πιστούς!\nΟι δύο τσιγγάνες ηλικίας 28 και 36 ετών, από τις οποίες η μια ήταν έγκυος έξι μηνών, δήλωναν μοναχές από τη Μυτιλήνη και συγκεκριμένα από τον Α. Ραφαήλ και γυρνούσαν....\nστα σπίτια του δήμου Πλατανιά στην Κρήτη, για να πουλήσουν το εμπόρευμά τους!\nΚάποιοι κατάλαβαν ότι οι συγκεκριμένες καλόγριες ήταν «μαϊμού» και τις κατήγγειλαν. Αμέσως η δημοτική αστυνομία τις εντόπισε και τις συνέλαβε.\nΣύμφωνα με το flashnews οι μοναχές μόλις συνελήφθησαν πέταξαν τα ράσα για να μην κατηγορηθούν για κάτι άλλο εκτός από την επαιτεία...\nΑναρτήθηκε από Halkidiki Blog στις 16:09


Βασιλική Τσιολάκη – Γεωπονικό Πανεπιστήμιο Αθηνών\nΟριστικά Αποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27359/29-09-2020\nΣας ενημερώνουμε για την Απόφαση της Επιτροπής Ερευνών και Διαχείρισης του ΕΛΚΕ ΓΠΑ, στο πλαίσιο της αξιολόγησης της Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27359/29-09-2020 Συνημμένο: Απόφαση Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27359/29-09-2020\nΟριστικά Αποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27360/29-09-2020\nΣας ενημερώνουμε για την Απόφαση της Επιτροπής Ερευνών και Διαχείρισης του ΕΛΚΕ ΓΠΑ, στο πλαίσιο της αξιολόγησης της Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27360/29-09-2020 Συνημμένο: Απόφαση Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27360/29-09-2020\nΟριστικά Αποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27361/29-09-2020\nΣας ενημερώνουμε για την Απόφαση της Επιτροπής Ερευνών και Διαχείρισης του ΕΛΚΕ ΓΠΑ, στο πλαίσιο της αξιολόγησης της Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27361/29-09-2020 Συνημμένο: Απόφαση Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27361/29-09-2020\nΟριστικά Αποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 3451/22-01-2020\nΣας ενημερώνουμε για την Απόφαση της Επιτροπής Ερευνών και Διαχείρισης του ΕΛΚΕ ΓΠΑ, στο πλαίσιο της αξιολόγησης της Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 3451/22-01-2020 Συνημμένο: Απόφαση Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 3451/22-01-2020\nΑποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 3452/22-01-2020\nΗΜΕΡ/ΝΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗΣ: 8 Φεβρουαρίου 2021\nΣας ενημερώνουμε για την Απόφαση της Επιτροπής Ερευνών και Διαχείρισης του ΕΛΚΕ ΓΠΑ, στο πλαίσιο της αξιολόγησης της Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 3452/22-01-2020 Συνημμένο: Απόφαση Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 3452/22-01-2020\nΠροσωρινά Αποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 3451/22-01-2020\nΠροσωρινά Αποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27361/29-09-2020\nΠροσωρινά Αποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27360/29-09-2020\nΠροσωρινά Αποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27359/29-09-2020\nΑποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27367/29-09-2020\nΗΜΕΡ/ΝΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗΣ: 5 Φεβρουαρίου 2021\nΣας ενημερώνουμε για την Απόφαση της Επιτροπής Ερευνών και Διαχείρισης του ΕΛΚΕ ΓΠΑ, στο πλαίσιο της αξιολόγησης της Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27367/29-09-2020 Συνημμένο: Απόφαση Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27367/29-09-2020\nΑποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27366/29-09-2020\nΣας ενημερώνουμε για την Απόφαση της Επιτροπής Ερευνών και Διαχείρισης του ΕΛΚΕ ΓΠΑ, στο πλαίσιο της αξιολόγησης της Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27366/29-09-2020 Συνημμένο: Απόφαση Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27366/29-09-2020\nΑποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27365/29-09-2020\nΣας ενημερώνουμε για την Απόφαση της Επιτροπής Ερευνών και Διαχείρισης του ΕΛΚΕ ΓΠΑ, στο πλαίσιο της αξιολόγησης της Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27365/29-09-2020 Συνημμένο: Απόφαση Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27365/29-09-2020\nΑποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27364/29-09-2020\nΣας ενημερώνουμε για την Απόφαση της Επιτροπής Ερευνών και Διαχείρισης του ΕΛΚΕ ΓΠΑ, στο πλαίσιο της αξιολόγησης της Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27364/29-09-2020 Συνημμένο: Απόφαση Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27364/29-09-2020\nΑποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27363/29-09-2020\nΣας ενημερώνουμε για την Απόφαση της Επιτροπής Ερευνών και Διαχείρισης του ΕΛΚΕ ΓΠΑ, στο πλαίσιο της αξιολόγησης της Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27363/29-09-2020 Συνημμένο: Απόφαση Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27363/29-09-2020\nΑποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27362/29-09-2020\nΣας ενημερώνουμε για την Απόφαση της Επιτροπής Ερευνών και Διαχείρισης του ΕΛΚΕ ΓΠΑ, στο πλαίσιο της αξιολόγησης της Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27362/29-09-2020 Συνημμένο: Απόφαση Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27362/29-09-2020\nΑποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27358/29-09-2020\nΣας ενημερώνουμε για την Απόφαση της Επιτροπής Ερευνών και Διαχείρισης του ΕΛΚΕ ΓΠΑ, στο πλαίσιο της αξιολόγησης της Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27358/29-09-2020 Συνημμένο: Απόφαση Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 27358/29-09-2020\nΟριστικά Αποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 36448/08-12-2020\nΗΜΕΡ/ΝΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗΣ: 3 Φεβρουαρίου 2021\nΣας ενημερώνουμε για την Απόφαση της Επιτροπής Ερευνών και Διαχείρισης του ΕΛΚΕ ΓΠΑ, στο πλαίσιο της αξιολόγησης της Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 36448/08-12-2020 Συνημμένο: Απόφαση Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 36448/08-12-2020\nΟριστικά Αποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 36447/08-12-2020\nΣας ενημερώνουμε για την Απόφαση της Επιτροπής Ερευνών και Διαχείρισης του ΕΛΚΕ ΓΠΑ, στο πλαίσιο της αξιολόγησης της Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 36447/08-12-2020 Συνημμένο: Απόφαση Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 36447/08-12-2020\nΠροσωρινά Αποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 36448/08-12-2020\nΗΜΕΡ/ΝΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗΣ: 26 Ιανουαρίου 2021\nΠροσωρινά Αποτελέσματα Αξιολόγησης Πρόσκλησης με αρ. πρωτ. 36447/08-12-2020\nΠρόσκληση για τη Σύναψη Σύμβασης Ορισμένου Χρόνου μίας (1) θέσης νυχτερινού φύλακα με αρ. πρωτ. 36448/08-12-2020\nΗΜΕΡ/ΝΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗΣ: 8 Δεκεμβρίου 2020\nΠΡΟΘΕΣΜΙΑ ΥΠΟΒΟΛΗΣ: 23 Δεκεμβρίου 2020\nΗ Μονάδα Οικονομικής Διοικητικής Υποστήριξης (ΜΟΔΥ) του Ειδικού Λογαριασμού Κονδυλίων Έρευνας (ΕΛΚΕ) του Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΓΠΑ) δημοσιεύει την πρόσκληση για τη σύναψη σύμβασης ορισμένου χρόνου μίας (1) θέσης Νυχτερινού Φύλακα των χώρων του Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών, στο πλαίσιο του έργου με τίτλο «Κάλυψη εκτάκτων αναγκών για τη στρατηγική, την ανάπτυξη και την εύρυθμη λειτουργία […]


Μανκάλα - Βικιπαίδεια\nΤο Bao είναι παιχνίδι Μανκάλα.\nΤο Μανκάλα είναι παιχνίδι που παίζεται από τα αρχαία χρόνια. Πρόκειται για το γενικό όνομα πολλών επιτραπέζιων παιχνιδιών στρατηγικής με δύο παίκτες εναλασσόμενης σειράς. Παίζεται με μικρές πέτρες, φασόλια ή σπόρους και σειρές από τρύπες ή λάκκους στο χώμα, μία τάβλα ή άλλη επιφάνεια παιχνιδιού. Ο στόχος είναι να αιχμαλωτίσεις όλες ή τις περισσότερες από τις πέτρες του αντιπάλου. Παραλλαγές του παιχνιδιού παίζονται για εκατοντάδες χρόνια σε όλο τον κόσμο.\nΣτην κατηγορία μανκάλα περιλαμβάνονται πολλά δημοφιλή παιχνίδια:\nAli Γκούλι Mane ή Pallanguzhi – παίζεται στη Νότια Ινδία.\nΟmanu guntalu στο Τελούγκου. Παίζεται σε αγροτικές περιοχές της telangana Ινδίας.\nBao la Σουαχίλι – παίζεται στο μεγαλύτερο μέρος της Ανατολικής Αφρικής, σε Κένυα, Τανζανία, Κομόρες, Μαλάουι και ορισμένες περιοχές του Κονγκό και του Μπουρούντι.\nΤάβλα για μανκάλα από το kiswahili\nCongkak – στη Νότια Ασία από τις Μαλδίβες προς τις Φιλιππίνες, επίσης γνωστό ως Dakon, Ohvalhu, Sungka κ. λπ.\nKalah – στη Βόρεια Αμερική, είναι η δημοφιλέστατη παραλλαγή στο Δυτικό κόσμο.\nOware (awalé, awélé) – στο Ashanti, σε όλο τον κόσμο, σε όλη τη δυτική Αφρική και στην Καραϊβική.\nToguz korgool ή Toguz kumalak – παίζεται στο Κιργιστάν και το Καζακστάν.\nΤο Oware είναι παιχνίδι μανκάλα των Ashanti\nΥπάρχουν περισσότερα από 800 ονόματα για παραδοσιακά παιχνίδια μανκάλα και 200 ονόματα για νέα παιχνίδια.\nΑπό μελέτη των κανόνων του Μανκάλα προέκυψαν πληροφορίες για την κατανομή του, που συνδέεται με μεταναστευτικές διαδρομές εκατοντάδων χρόνων. Το παιχνίδι παιζόταν στην Αίγυπτο για περισσότερο από χίλια χρόνια π. Χ.και διαδόθηκε σε άλλα μέρη της Αφρικής, προφανώς από εμπόρους που ταξίδευαν στο Νείλο. Ανασκαφές στο Λίβανο αποκάλυψαν Φοινικικά κομμάτια μανκάλα που χρονολογούνται από τον 6ο αιώνα π. Χ. Πρόκειται για εύρημα που βρέθηκε στον μαρμάρινο πάτο αποστραγγιστικού καναλιού της Ρωμαϊκής περιόδου (δεύτερος αιώνα μ. Χ.). Δύο σειρές από πέντε τρύπες σκαλισμένες οπίσθια σημαίνουν ότι "χρησιμοποιούταν για ένα επιτραπέζιο παιχνίδι που ονομάζεται Μανκάλα, που προέρχεται από την αραβική λέξη naqala, που σημαίνει κίνηση", δήλωσε ο επικεφαλής αρχαιολόγος, διευκρινίζοντας περιγραφές του Ιρβινγκ Φίνκελ, ειδικού στα αρχαία παιχνίδια στο Βρετανικό Μουσείο.\n2 Γενικοί κανόνες\nΗ λέξη μανκάλα (منقلة) προέρχεται από την αραβική λέξη naqala (نقلة) που σημαίνει κυριολεκτικά "κίνηση". Δεν είναι όνομα παιχνιδιού αλλά όλης της κατηγορίας με τα παιχνίδια που περιλαμβάνει. Η ονομασία χρησιμοποιείται σε Συρία, Λίβανο, και Αίγυπτο αλλά δεν αντιστοιχίζεται πάντα στο ίδιο παιχνίδι και μερικές φορές χρησιμοποιείται για το τάβλι. Είναι παιχνίδι που πρωτοεμφανίστηκε στην Αφρική, και αργότερα στην αρχαία εγγύς ανατολή. \nΤα περισσότερα μανκάλα παίζονται με τον ίδιο τρόπο. Οι παίκτες αρχίζουν τοποθετώντας έναν ορισμένο αριθμό σπόρων, όπως ορίζεται για το κάθε παιχνίδι, σε κάθε τρύπα της τάβλας. Κάθε παίκτης μπορεί να μετρήσει τις πέτρες για να προγραμματίσει το παιχνίδι του. Ο γύρος του παιχνιδιού περιλαμβάνει αφαίρεση όλων των σπόρων από τον λάκκο, "σπορά" των σπόρων (αλληλουχία ενός σπόρου ανά λάκκο) και αιχμαλώτιση. Οι άγγλοι περιγράφουν το παίξιμο ως "μέτρα και αιχμαλώτισε" . Αν και οι λεπτομέρειες διαφέρουν αρκετά, αυτή η γενική ακολουθία ισχύει για όλα τα παιχνίδια.\nΜία Μαλαισιανή τάβλα Congkak σε σχήμα κύκνου από το Εθνικό Μουσείο της Μαλαισίας\nΜία τάβλα toguz korgool με μπάλες, Κιργιστάν\nΟ εξοπλισμός περιλαμβάνει μία τάβλα, με δύο ή τέσσερις σειρές από τρύπες. Η τάβλα μπορεί να είναι ξύλινη, πήλινη ή από άλλο υλικό. Οι τρύπες μπορεί να είναι σκαμμένες στο χώμα ή σκαλισμένες σε πέτρα. Οι τρύπες ονομάζονται "βαθουλώματα", "λάκκοι" ή "φωλιές". Όπου υπάρχουν μεγάλες τρύπες στα άκρα της τάβλας, ονομάζονται αποθήκες και κρατάνε τα πιόνια.\nΤα πιόνια είναι σπόροι, φασόλια, πέτρες, κοχύλια cowry, σβόλοι ή άλλα μικρά τεμάχια που μετακινούνται μεταξύ των λάκκων.\nΗ τάβλα διαφέρει ανά παιχνίδι και παραλλαγή: π.χ. το Endodoi παίζεται σε τάβλες από 2×6 έως 2×10. Η μεγαλύτερη είναι του Tchouba (Μοζαμβίκη) που παίζεται με 160 (4×40) τρύπες και 320 σπόρους· και του El Gehé (Τανζανία) παίζεται με μακριά σειρά έως και 50 λάκκων (συνολικά 2×50=100) και 400 σπόρους. Οι πιο μινιμαλιστικές παραλλαγές είναι τα Νανο-Πόλεμος και Μικρο-Πόλεμος, που εφευρέθηκαν από τη βουλγάρα εθνολόγο Ασσια Popova. Η τάβλα του Νανο-πόλεμου έχει οκτώ σπόρους για δύο λάκκους, και του Μικρο-πόλεμου έχει συνολικά τέσσερις σπόρους για τέσσερις λάκκους.\nΣε τάβλα δύο σειρών, κάθε παίκτης ελέγχει τις κινήσεις της πλευράς του. Σε τάβλα τεσσάρων σειρών, κάθε παίκτης ελέγχει μια εσωτερική σειρά και μια εξωτερική σειρά, και οι σπόροι πρέπει να μεταφέρονται προς τις δύο πλησιέστερες σειρές ενώ κινδυνεύουν να αιχμαλωτιστούν από τον αντίπαλο.\nΟ στόχος των δύο και τριών σειρών παιχνιδιών μανκάλα είναι η αιχμαλώτιση περισσότερων πετρών από τον αντίπαλο· στα παιχνίδια τεσσάρων σειρών, ο παίκτης επιδιώκει να αφήσει τον αντίπαλο του χωρίς άλλη επιτρεπτή κίνηση ή να αιχμαλωτίσει όλα τα πιόνια της πρώτης σειράς.\nΣτην αρχή του γύρου, ο παίκτης επιλέγει μια τρύπα με σπόρους για σπορά. Η επιλογή περιορίζεται σε τρύπες από την πλευρά του παίκτη και σε τρύπες με έναν ελάχιστο αριθμό σπόρων.\nΣτη σπορά, όλοι οι σπόροι μιας τρύπας μετακινούνται μία-μία διαδοχικά στις επόμενες τρύπες γύρω στην τάβλα. Η ονομασία σπορά οφείλεται στην ομοιότητα με την πραγματική σπορά σπόρων σε καλλιέργεια από αγρότες. Αν μετά τη ρίψη του τελευταίου σπόρου σταματά η σπορά τότε το παιχνίδι θεωρείται μονόγυρο.\nΥπάρχει δυνατότητα Πολλαπλών γύρων ή ρελέ σποράς. Στη ρελέ σπορά αν ο τελευταίος σπόρος ριφθεί σε μια κατεχόμενη τρύπα, τότε όλα τα περιεχόμενα της τρύπας, με συμπεριλαμβανόμενο τον τελευταίο σπόρο, αμέσως επανασπείρονται. Η διαδικασία επαναλαμβάνεται μέχρι να καταλήξει η σπορά σε άδεια τρύπα. Οι "πολλοί γύροι" γίνονται όταν ο τελευταίος σπόρος ριφθεί σε προσδιορισμένη τρύπα.\nΣτην Ινδια υπάρχουν γύροι pussa kanawa. Είναι σαν τους πολλαπλούς γύρους, με την διαφορά ότι ο παίκτης δεν κινείται με τα περιεχόμενα της τελευταίας τρύπας αλλά της επόμενης από αυτήν. Το pussakanawa θα τελειώσει όταν ένας γύρος καταλήγει προ άδειας τρύπας. Η "ελεύθερη σειρά" επιτρέπεται σε έναν παίκτη που ολοκλήρωσε την σειρά του με μία κίνηση.\nΑιχμαλώτιση[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]\nΟ παίκτης μπορεί να αιχμαλωτίσει πιόνια ανάλογα με το πού κατέληξε ο γύρος του. Οι προϋποθέσεις αιχμαλώτισης και οι σχετικοί κανονισμοί διαφέρουν μεταξύ των παιχνιδιών. Κανονικά, η αιχμαλώτιση προϋποθέτει κατάληξη της σποράς σε μια τρύπα με ορισμένο αριθμό πετρών, κατάληξη σε προκαθορισμένες τρύπες της πλάκας, ή κατάληξη σε άδεια τρύπα με γειτονική τρύπα του αντιπάλου περιέχουσα ένα ή περισσότερα κομμάτια.\nΕναλλακτικά, αιχμαλωτίζονται οι πέτρες που φτάνουν έναν ορισμένο αριθμό μία στιγμή.\nΣε μερικά παιχνίδια αιχμαλωτίζονται οι τρύπες, οπότε στο τέλος του παιχνιδιού όλοι οι σπόροι που περιέχονται σε αυτές περιέρχονται στην ιδιοκτησία του παίκτη που τις αιχμαλώτισε.\nΛάκκοι που πιστεύεται ότι είναι από πίνακα Gebeta (δηλαδή μανκάλα) στη βάση ενός Aksumite Αξούμ, Αιθιοπία\nΠρογενέστερα τεκμήρια για την ύπαρξη του παιχνιδιού είναι κεραμικά θραύσματα και σκαλισμένοι πέτρινοι πίνακες που βρέθηκαν σε Αξουμίτικες περιοχές στη Ματάρα ( Ερυθραία) και Yeha (Αιθιοπία), τα οποία χρονολογούνται από τον 6ο και 7ο αιώνα μ. Χ. Η έμπνευση του παιχνιδιού από γεωργική δραστηριότητα και η απλότητα του το συνδέουν με τις αρχές του πολιτισμού. Ωστόσο, δεν υπάρχουν τεκμήρια για περισσότερα από 1300 χρόνια ύπαρξης. Ίσως σχετίζεται με αναφορές από ιερογλυφικά στον Kurna ναό Αιγύπτου, όπως καταγράφηκε από τον Πάρκερ το 1909 και τον Μάρεϊ στην Ιστορία των Επιτραπέζιων Παιχνιδιών Εκτός από το Σκάκι.\nΓια πολλούς ιστορικούς το Μανκάλα είναι το αρχαιότερο παιχνίδι στον κόσμο με βάση τα αρχαιολογικά ευρήματα που βρέθηκαν στην Ιορδανία και χρονολογούνται περί το 6000 π. Χ.Το παιχνίδι ίσως ήδη παιζόταν από τους αρχαίους Ναβαταίους.\nΣτην περιοχή της Βαλτικής θάλασσας έπαιζαν "Bohnenspiel και στη Βοσνία παίζεται ακόμα Ban-Ban. Σε Σερβία και Ελλάδα βρέθηκαν Μανκάλα ("Μαντόλι" στις Κυκλάδες). Δύο πίνακες μανκάλα από τις αρχές του 18ου αιώνα βρίσκονται στο κάστρο Weikersheim στη νότια Γερμανία.\nΣτις Ηνωμένες Πολιτείες είναι δημοφιλέστατο σε μεγάλο μέρος του πληθυσμού. Ένα παιχνίδι μανκάλα που ονομάζεται Warra παιζόταν ακόμα στη Λουιζιάνα στις αρχές του 20ου αιώνα και μια εμπορική έκδοση που ονομάζεται Kalah έγινε δημοφιλής στη δεκαετία του 1940. Πιστεύεται ότι μεταφέρθηκε στη χώρα με μετανάστες από το Πράσινο Ακρωτήριο, όπου το μανκάλα ονομάζεται "ouril".\nΌπως και για άλλα επιτραπέζια παιχνίδια υπάρχουν ψυχολογικές μελέτες για το παιχνίδι. Ο Retschitzki μελέτησε τις γνωστικές διαδικασίες που χρησιμοποιούνται από τους παίκτες του παιχνιδιού awalé. Κάποια από τα αποτελέσματα παρουσιάστηκαν πρόσφατα σε προσομοίωση από τον Fernand Gobet με το υπολογιστικό μοντέλο CHREST . Ο De Voogt μελέτησε την ψυχολογία αυτών που παίζουν Bao.\nΠώς παίζεται το Μανκάλα\n↑ Hyde (1694), pp. 226-232\n↑ In the Philippines, the accent of said word in writing the diacritic mark should have circumflex, sungkâ.\n↑ History of Oware\n↑ African Games of Strategy\n↑ «Αρχειοθετημένο αντίγραφο». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 20 Ιουλίου 2018. Ανακτήθηκε στις 21 Αυγούστου 2018.\n↑ «English words from Arabic». zompist. Ανακτήθηκε στις 3 Δεκεμβρίου 2015.\n↑ «Mancala». Lexbook. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 8 Δεκεμβρίου 2015. Ανακτήθηκε στις 3 Δεκεμβρίου 2015.\n↑ Cannon, Garland· Kaye, Alan S. (1994). The Arabic contributions to the English language : an historical dictionary. Wiesbaden: Harrassowitz. σελ. 81. ISBN 3-447-03491-2. Ανακτήθηκε στις 3 Δεκεμβρίου 2015.\n↑ Pankhurst, Richard (2005). «Gäbäṭa». Στο: Uhlig, Siegbert von. Encyclopaedia Aethiopica: D–Ha. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. σελ. 598. ISBN 3-447-05238-4.\n↑ Bromiley, Geoffrey (1979). The International Standard Bible Encyclopedia, Volume 2 (Volume 2 έκδοση). W.B. Eerdmans. σελ. 397. Ανακτήθηκε στις 16 Αυγούστου 2018.\n↑ «Afrostyle Magazine». www.afrostylemag.com. Ανακτήθηκε στις 17 Ιανουαρίου 2018.\n↑ Retschitzki, J. (1990). Stratégies des Joueurs d'Awélé. Paris: Édition L'Harmattan. ISBN 2738406173.\n↑ Gobet, F. (2009). «Using a cognitive architecture for addressing the question of cognitive universals in cross-cultural psychology: The example of awalé». Journal of Cross-Cultural Psychology 40 (4): 627–648. doi:10.1177/0022022109335186. https://archive.org/details/sim_journal-of-cross-cultural-psychology_2009-07_40_4/page/627.\n↑ Voogt, A. J. de (1995). Limits of the Mind: Towards a Characterisation of Bao Mastership. Leiden: CNWS Publications.\nErickson, Jeff (1998). «Sowing Games». Games of No Chance. Cambridge University Press. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 16 Αυγούστου 2007. Ανακτήθηκε στις 21 Αυγούστου 2018.\nTownshend, Philip (1979). «African Mankala in Anthropological Perspective». Current Anthropology 20 (4): 794–796. doi:10.1086/202380. https://archive.org/details/sim_current-anthropology_1979-12_20_4/page/794.\nDeledicq, Α. & Α. Popova (1977). Πόλεμο et σόλο. Le jeu de calcul Παροιμία. Παρίσι: Cedic.\nMurray H. J. R. (1952). Ιστορικό του Πίνακα-Παιχνίδια εκτός από το Σκάκι. Oxford στο the Clarendon Press.\nTownshend, P. (1982). «Bao (mankala): the Swahili ethic in African idiom». Paideuma 28: 75–191.\nVoogt, A. J. de (1997). Mancala Επιτραπέζια Παιχνίδια. Βρετανικό Μουσείο Τύπου: Λονδίνο.\nΑνακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Μανκάλα&oldid=9227206"\nΤελευταία τροποποίηση 01:56, 4 Ιανουαρίου 2022.


Νίκη Θωμοπούλου: Μας δείχνει τη φουσκωμένη της κοιλίτσα | imommy\nimommy.gr • Lifestyle • Νίκη Θωμοπούλου: Μας δείχνει τη φουσκωμένη της κοιλίτσα\nLifestyle | 31 Ιανουαρίου 2020 | 06:00 | iMommy Team\nA post shared by It’s Nicky. ♍🤷🏻♀🤰🏻 (@nicky_thom) on Sep 9, 2019 at 1:09pm PDT\nA post shared by It’s Nicky. ♍🤷🏻♀🤰🏻 (@nicky_thom) on Jan 29, 2020 at 12:25pm PST


Μπλουζα Nike Skateboarding Icon Γκρι (m) - Sportswear-ανδρας-ενδυση (PL2.138082928)\nΑρχική > Αθλητικά είδη > Μακρυμάνικες μπλούζες > ΜΠΛΟΥΖΑ NIKE SKATEBOARDING ICON ΓΚΡΙ (M)\nΜΠΛΟΥΖΑ NIKE SKATEBOARDING ICON ΓΚΡΙ (M) (PL2.138082928)\nΜΠΛΟΥΖΑ NIKE SKATEBOARDING ICON ΓΚΡΙ (M) PL2.138082928 PL2.138082928 NIKE NIKE SPORTSWEAR-ΑΝΔΡΑΣ-ΕΝΔΥΣΗ Κατηγορία: SPORTSWEAR-ΑΝΔΡΑΣ-ΕΝΔΥΣΗ •NIKE στην κατηγορία SPORTSWEAR-ΑΝΔΡΑΣ-ΕΝΔΥΣΗ ΣΤΥΛ ΚΑΙ ΑΝΕΣΗ ΜΕ ΕΙΔΙΚΗ ΣΧΕΔΙΑΣΗ ΓΙΑ SKATEBOARDINGΗ ανδρική μπλούζα Nike SB Icon είναι ιδανική για καθημερινή χρήση, καθώς συνδυάζει την άνεση ενός φούτερ με στρογγυλή λαιμόκοψη και την απαλή αίσθηση του χνουδωτού φλις. Ρεγκλάν μανίκια για φυσική ελευθερία κινήσεων χωρίς ενοχλήσεις.• Φλις ύφασμα με χνουδωτή υφή στο εσωτερικό για απαλή και ζεστή αίσθηση• Στρογγυλή λαιμόκοψη για άνετη εφαρμογή• Ρεγκλάν μανίκια για φυσική ελευθερία κινήσεων• Ρέλι στο πίσω μέρος της λαιμόκοψης με επαναλαμβανόμενο λογότυπο "Nike SB"• Στάμπα με το ιστορικό λογότυπο "Nike SB" στο στήθοςΑπό το 1964 που ιδρύθηκε η εταιρεία NIKE, έχει μετατραπεί σε ηγέτη των σπορ και της αθλητικής μόδας. Το διάσημο "Just Do It" και το Swoosh, το πασίγνωστο λογότυπο της εταιρείας, έχουν γίνει συνώνυμα του πρωταθλητισμού αλλά και της ευγενούς άμιλλας και τα τιμούν με την επιλογή τους οι μεγαλύτεροι αθλητές του κόσμου.• Είδος>Μπλούζα μακρυμάνικη• Προτεινόμενα αθλήματα>Sportswear• Υλικό κατασκευής>80% Βαμβάκι - 20% Πολυεστέρας• Χρώμα>Γκρι / Πράσινο Τα προϊόντα των κατηγοριών Αθλητικά, Βρεφικά - Παιδικά πωλούνται από την εταιρεία Electronic Shopping Greece ΑΕ σε συνεργασία με το site Plus4u.gr. Η υποστήριξη μετά την πώληση και οι εγγυήσεις των προϊόντων αυτών παρέχονται από την ίδια εταιρεία μέσα από το site www.plus4u.gr και το τηλεφωνικό κέντρο 211 2000 700.Μπορείτε να συνδυάσετε τα προϊόντα αυτά με τα υπόλοιπα προϊόντα του e-shop.gr και να τα παραλάβετε μαζί ώστε να μειώσετε τα έξοδα αποστολής. Μπορείτε επίσης να παραλάβετε από οποιοδήποτε eshop point με μηδενικά έξοδα αποστολής ανεξαρτήτως ύψους παραγγελίας! ΜΠΛΟΥΖΑ NIKE SKATEBOARDING ICON ΓΚΡΙ (M)


w11 1/7 σ. 11-15\nΣιντοϊσμός—Η Ιαπωνία σε Αναζήτηση του Θεού\nΟ «Δρόμος των Θεών»—Πού Οδήγησε την Ιαπωνία;\nΠροσευχή—Κενός Τύπος ή Επικοινωνία με Νόημα;\nΓΙΑΤΙ εγκατέλειψε την ειδωλολατρία μια γυναίκα στα 60 της; Τι υποκίνησε έναν Σιντοϊστή ιερέα να πάψει να εργάζεται σε κάποιον ναό και να γίνει Χριστιανός διάκονος; Πώς κατάφερε να ξεπεράσει τα αισθήματα εγκατάλειψης μια γυναίκα που δόθηκε για υιοθεσία λίγο μετά τη γέννησή της; Εξετάστε όσα έχουν να πουν αυτά τα άτομα.\n«Δεν Υπηρετώ Πια τα Είδωλα».—ΑΜΠΑ ΝΤΑΝΣΟΥ\nΕΤΟΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ: 1938\nΧΩΡΑ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ: ΜΠΕΝΙΝ\nΙΣΤΟΡΙΚΟ: ΛΑΤΡΕΥΕ ΕΙΔΩΛΑ\nΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΜΟΥ: Μεγάλωσα στο χωριό Σο-Τσαχούι που βρίσκεται σε βαλτώδη τοποθεσία κοντά σε μια λίμνη. Οι χωρικοί ασχολούνται με το ψάρεμα και εκτρέφουν βοοειδή, αιγοπρόβατα, γουρούνια και πουλιά. Δεν υπάρχουν δρόμοι στην περιοχή, γι’ αυτό οι άνθρωποι μετακινούνται με βάρκες και κανό. Συνήθως φτιάχνουν τα σπίτια τους με ξύλα και χόρτο, αν και μερικοί τα φτιάχνουν με τούβλα. Οι περισσότεροι είναι φτωχοί. Εντούτοις, το έγκλημα δεν είναι τόσο διαδεδομένο όσο στις πόλεις.\nΌταν ήμουν μικρή, ο πατέρας μου έστειλε εμένα και την αδελφή μου σε κάποιο μοναστήρι φετιχισμού, όπου μυηθήκαμε σε αυτή την πατροπαράδοτη πίστη. Μεγαλώνοντας, δέχτηκα ως θεό μου τον Ντουντούα (Οντουντούα) από τον πολιτισμό των Γιορούμπα. Έχτισα ένα ιερό για αυτόν το θεό και του πρόσφερα τακτικά ως θυσία γλυκοπατάτες, φοινικέλαιο, σαλιγκάρια, κότες, περιστέρια και άλλα ζώα. Οι θυσίες κόστιζαν ένα σωρό λεφτά, και πολλές φορές ξόδευα σχεδόν όλες μου τις οικονομίες.\nΠΩΣ ΑΛΛΑΞΕ ΤΗ ΖΩΗ ΜΟΥ Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ: Όταν άρχισα να μελετώ τη Γραφή, έμαθα ότι ο Ιεχωβά είναι ο μόνος αληθινός Θεός και ότι δεν επιδοκιμάζει τη χρήση ειδώλων στη λατρεία. (Έξοδος 20:4, 5· 1 Κορινθίους 10:14) Κατάλαβα τι έπρεπε να κάνω. Πέταξα όλα τα θρησκευτικά μου ομοιώματα και καθάρισα το σπίτι μου από οτιδήποτε σχετικό με την ειδωλολατρία. Έπαψα να συμβουλεύομαι μάντεις και δεν συμμετείχα πια σε τοπικές τελετές και επικήδειες ιεροτελεστίες.\nΑυτές οι αλλαγές δεν ήταν εύκολες για εμένα—μια γυναίκα στα 60 της. Φίλοι, συγγενείς και γείτονες μου εναντιώθηκαν και με κορόιδευαν. Εγώ, όμως, προσευχήθηκα στον Ιεχωβά για δύναμη ώστε να κάνω το σωστό. Βρήκα παρηγοριά στα λόγια του εδαφίου Παροιμίες 18:10: «Το όνομα του Ιεχωβά είναι ισχυρός πύργος. Μέσα σε αυτόν σπεύδει ο δίκαιος και λαβαίνει προστασία».\nΚάτι άλλο που με βοήθησε ήταν οι συναθροίσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Εκεί ένιωσα Χριστιανική αγάπη, και μου έκανε εντύπωση το ότι αυτοί οι άνθρωποι προσπαθούν να ζουν σύμφωνα με τους υψηλούς ηθικούς κανόνες της Γραφής. Όσα είδα με έπεισαν ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ασκούν την αληθινή θρησκεία.\nΠΩΣ ΕΧΩ ΩΦΕΛΗΘΕΙ: Η εφαρμογή των Γραφικών αρχών με βοήθησε να τα πηγαίνω καλύτερα με τα παιδιά μου. Νιώθω επίσης ότι έχει φύγει ένα βάρος από πάνω μου. Προηγουμένως σπαταλούσα όλες μου τις οικονομίες σε άψυχα είδωλα που δεν με ωφελούσαν καθόλου. Τώρα λατρεύω τον Ιεχωβά, ο οποίος θα λύσει για πάντα όλα μας τα προβλήματα. (Αποκάλυψη 21:3, 4) Είμαι πολύ ευτυχισμένη που δεν υπηρετώ πια τα είδωλα, αλλά τον Ιεχωβά! Σε αυτόν έχω βρει αληθινή ασφάλεια και προστασία.\n«Έψαχνα τον Θεό από Παιδί».—ΣΙΝΤΖΙ ΣΑΤΟ\nΕΤΟΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ: 1951\nΧΩΡΑ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ: ΙΑΠΩΝΙΑ\nΙΣΤΟΡΙΚΟ: ΣΙΝΤΟΪΣΤΗΣ ΙΕΡΕΑΣ\nΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΜΟΥ: Μεγάλωσα σε μια επαρχιακή πόλη του νομού Φουκουόκα. Οι γονείς μου ήταν πολύ θρησκευόμενοι, και από μικρό με δίδαξαν να τιμώ τους θεούς του Σιντοϊσμού. Στα παιδικά μου χρόνια, σκεφτόμουν συχνά τη σωτηρία μου και επιθυμούσα πολύ να βοηθάω όσους είχαν προβλήματα. Θυμάμαι ότι κάποτε, στο δημοτικό, ο δάσκαλος ρώτησε την τάξη τι θέλουμε να γίνουμε όταν μεγαλώσουμε. Οι συμμαθητές μου είχαν πολύ συγκεκριμένους στόχους, όπως το να γίνουν επιστήμονες. Εγώ είπα ότι όνειρό μου ήταν να υπηρετώ τον Θεό. Όλοι γέλασαν μαζί μου.\nΜετά το λύκειο, μπήκα σε μια θεολογική σχολή. Ενόσω σπούδαζα εκεί, γνώρισα κάποιον Σιντοϊστή ιερέα, ο οποίος στον ελεύθερο χρόνο του διάβαζε ένα βιβλίο με μαύρο εξώφυλλο. Μια μέρα με ρώτησε: «Σάτο, ξέρεις ποιο είναι αυτό το βιβλίο;» Είχα προσέξει το εξώφυλλο, και έτσι απάντησα: «Η Αγία Γραφή». Εκείνος μου είπε: «Όποιος θέλει να γίνει Σιντοϊστής ιερέας, πρέπει να διαβάσει αυτό το βιβλίο».\nΠήγα αμέσως και αγόρασα μια Γραφή, την οποία έβαλα στην πιο περίοπτη θέση της βιβλιοθήκης μου και την πρόσεχα πολύ. Αλλά δεν έβρισκα χρόνο να τη διαβάσω, επειδή ήμουν πολύ απασχολημένος με τα μαθήματα. Όταν αποφοίτησα, άρχισα να εργάζομαι σε έναν ναό ως Σιντοϊστής ιερέας. Το παιδικό μου όνειρο είχε πραγματοποιηθεί.\nΣύντομα, όμως, διαπίστωσα ότι το να είμαι ιερέας δεν ήταν όπως το φανταζόμουν. Οι περισσότεροι ιερείς δεν έδειχναν αρκετή αγάπη ή ενδιαφέρον για τους άλλους. Πολλοί επίσης δεν είχαν πίστη. Κάποιος ανώτερός μου έφτασε στο σημείο να μου πει: «Αν θέλεις να πετύχεις εδώ, να μιλάς μόνο για φιλοσοφικά θέματα. Οι συζητήσεις για την πίστη απαγορεύονται».\nΤέτοια σχόλια με απογοήτευσαν όσον αφορά το Σιντοϊσμό. Παρότι συνέχισα να εργάζομαι στο ναό, άρχισα να ερευνώ και άλλες θρησκείες. Ωστόσο, ούτε μία δεν πρόσφερε κάτι καλύτερο. Όσο περισσότερες θρησκείες εξέταζα, τόσο περισσότερο απελπιζόμουν. Ένιωθα ότι δεν υπήρχε αλήθεια σε καμία θρησκεία.\nΠΩΣ ΑΛΛΑΞΕ ΤΗ ΖΩΗ ΜΟΥ Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ: Το 1988, γνώρισα κάποιον Βουδιστή που με παρότρυνε να διαβάσω τη Γραφή. Τότε θυμήθηκα τον Σιντοϊστή ιερέα ο οποίος πριν από χρόνια μού είχε πει το ίδιο. Αποφάσισα να ακούσω τη συμβουλή τους. Άρχισα να διαβάζω τη Γραφή, και σύντομα δεν μπορούσα να την αφήσω από τα χέρια μου. Μερικές φορές, διάβαζα όλη νύχτα ώσπου οι ακτίνες του ήλιου τρύπωναν το πρωί μέσα από το παράθυρο.\nΑυτά που διάβασα μου δημιούργησαν την επιθυμία να προσευχηθώ στον Θεό της Γραφής. Άρχισα με την υποδειγματική προσευχή η οποία αναφέρεται στα εδάφια Ματθαίος 6:9-13. Την έλεγα κάθε δύο ώρες—ακόμη και όταν εκτελούσα την υπηρεσία μου στο Σιντοϊστικό ναό.\nΕίχα πολλές απορίες για όσα διάβαζα. Εκείνον τον καιρό, ήμουν ήδη παντρεμένος, και ήξερα ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά διδάσκουν τη Γραφή, επειδή στο παρελθόν είχαν μιλήσει στη γυναίκα μου. Έψαξα και βρήκα μια Μάρτυρα του Ιεχωβά, και τη βομβάρδισα με ερωτήσεις. Μου έκανε εντύπωση το ότι απάντησε στην καθεμιά μέσα από τη Γραφή. Η ίδια κανόνισε να μελετήσουν μαζί μου τη Γραφή οι Μάρτυρες.\nΛίγο αργότερα, άρχισα να παρακολουθώ τις συναθροίσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Αν και δεν το αντιλήφθηκα αμέσως, ανάμεσα στους παρόντες ήταν ορισμένοι Μάρτυρες στους οποίους είχα φερθεί με πολλή αγένεια στο παρελθόν. Παρ’ όλα αυτά, εκείνοι με χαιρετούσαν θερμά και με έκαναν να νιώθω ευπρόσδεκτος.\nΣτις συναθροίσεις, έμαθα ότι ο Θεός αναμένει από τους συζύγους να αγαπούν και να τιμούν την οικογένειά τους. Μέχρι τότε, ήμουν τόσο προσηλωμένος στα ιερατικά μου καθήκοντα ώστε παραμελούσα τη γυναίκα μου και τα δύο μας παιδιά. Συνειδητοποίησα ότι άκουγα με προσοχή τι είχαν να πουν όσοι έρχονταν στο ναό για προσκύνημα, αλλά ότι δεν είχα προσέξει ούτε μία φορά αυτά που έλεγε η γυναίκα μου.\nΚαθώς προόδευα στη μελέτη, μάθαινα πολλά πράγματα για τον Ιεχωβά τα οποία με έλκυαν κοντά του. Με συγκινούσαν ιδιαίτερα κάποιες περικοπές όπως το εδάφιο Ρωμαίους 10:13, που λέει: «Όποιος επικαλεστεί το όνομα του Ιεχωβά θα σωθεί». Έψαχνα τον Θεό από παιδί, και τώρα, επιτέλους, τον είχα βρει!\nΆρχισα να νιώθω έξω από τα νερά μου στο ναό. Τον πρώτο καιρό, ανησυχούσα για το τι θα σκέφτονταν οι άλλοι αν εγκατέλειπα το Σιντοϊσμό. Ανέκαθεν, όμως, έλεγα στον εαυτό μου ότι θα έφευγα αν έβρισκα τον αληθινό Θεό κάπου αλλού. Γι’ αυτό, την άνοιξη του 1989, αποφάσισα να ακούσω τη συνείδησή μου. Παραιτήθηκα από το ναό και εμπιστεύτηκα τη ζωή μου στα χέρια του Ιεχωβά.\nΤο να φύγω από εκεί δεν ήταν εύκολο. Οι ανώτεροί μου μού έβαλαν τις φωνές και με πίεζαν να μείνω. Ακόμη πιο δύσκολο, όμως, ήταν το να πω τα νέα στους γονείς μου. Πηγαίνοντας προς το σπίτι τους, είχα τόσο άγχος ώστε με πονούσε το στήθος μου και δεν με κρατούσαν τα πόδια μου! Κάθε τόσο σταματούσα για να προσευχηθώ στον Ιεχωβά να μου δώσει δύναμη.\nΌταν έφτασα εκεί, δεν τολμούσα να θίξω το θέμα. Πέρασαν ώρες. Τελικά, ύστερα από πολλή προσευχή, μίλησα ανοιχτά στον πατέρα μου. Του είπα ότι είχα βρει τον αληθινό Θεό και ότι εγκατέλειπα το Σιντοϊσμό για να υπηρετήσω Εκείνον. Ο πατέρας μου έπεσε από τα σύννεφα και στενοχωρήθηκε πολύ. Άλλοι συγγενείς ήρθαν στο σπίτι και προσπάθησαν να με μεταπείσουν. Δεν ήθελα να πληγώσω την οικογένειά μου, αλλά ήξερα ότι το σωστό ήταν να υπηρετήσω τον Ιεχωβά. Με τον καιρό, κέρδισα το σεβασμό τους για την απόφαση που είχα πάρει.\nΆλλο, όμως, ήταν το να φύγω από το ναό σωματικά και άλλο διανοητικά. Η ζωή του ιερέα μού είχε γίνει βίωμα. Πάσχιζα να την ξεχάσω, αλλά όπου και αν κοιτούσα, έβλεπα κάτι που μου τη θύμιζε.\nΔύο πράγματα με βοήθησαν να απαλλαχτώ από αυτές τις επιρροές. Πρώτον, έψαξα το σπίτι μου με πολύ προσοχή προκειμένου να βρω οτιδήποτε σχετικό με την προηγούμενη θρησκεία μου. Ύστερα τα έκαψα όλα—βιβλία, εικόνες, ακόμη και πανάκριβα ενθύμια. Δεύτερον, προσπαθούσα να έχω όσο περισσότερη συναναστροφή μπορούσα με τους Μάρτυρες. Η φιλία τους και η στήριξη που μου πρόσφεραν με βοήθησαν πολύ. Σιγά σιγά, οι παλιές μου συνήθειες έσβησαν από τη μνήμη μου.\nΠΩΣ ΕΧΩ ΩΦΕΛΗΘΕΙ: Στο παρελθόν, παραμελούσα τη γυναίκα μου και τα παιδιά μου, με αποτέλεσμα να νιώθουν μεγάλη μοναξιά. Από τότε, όμως, που άρχισα να τους αφιερώνω χρόνο, όπως λέει η Γραφή ότι πρέπει να κάνουν οι σύζυγοι, έχουμε δεθεί περισσότερο. Τελικά, άρχισε και η γυναίκα μου να υπηρετεί τον Ιεχωβά. Μαζί με το γιο μας, την κόρη μας και τον άντρα της, είμαστε τώρα ενωμένοι στην αληθινή λατρεία.\nΌταν σκέφτομαι το όνειρο που είχα ως παιδί να υπηρετώ τον Θεό και να βοηθάω άλλους, συνειδητοποιώ ότι βρήκα αυτό ακριβώς που έψαχνα—και ακόμη περισσότερα. Τα λόγια είναι λίγα για να εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου προς τον Ιεχωβά.\n«Ήξερα ότι Κάτι Έλειπε».—ΛΙΝΕΤ ΧΑΟΥΤΙΝΓΚ\nΧΩΡΑ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ: ΝΟΤΙΑ ΑΦΡΙΚΗ\nΙΣΤΟΡΙΚΟ: ΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΗΣ\nΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΜΟΥ: Γεννήθηκα στο Τζέρμιστον, μια πόλη της μεσαίας τάξης με ορυχεία και σχετικά λίγη εγκληματικότητα. Οι γονείς μου, πιστεύοντας ότι δεν θα μπορούσαν να με φροντίσουν, με έδωσαν για υιοθεσία. Ενώ ήμουν μόλις 14 ημερών, με πήρε ένα στοργικό αντρόγυνο τους οποίους θεωρούσα πραγματικούς μου γονείς. Ωστόσο, από τη στιγμή που έμαθα την ιστορία μου, με βασάνιζαν αισθήματα εγκατάλειψης. Άρχισα να νιώθω ότι δεν ανήκα στους θετούς μου γονείς και ότι αυτοί δεν με καταλάβαιναν πραγματικά.\nΌταν ήμουν 16 περίπου χρονών, άρχισα να συχνάζω με φίλους σε μπαρ όπου χορεύαμε και ακούγαμε ζωντανή μουσική. Στα 17 μου, ξεκίνησα το κάπνισμα. Ήθελα να είμαι αδύνατη όπως τα μοντέλα στις διαφημίσεις τσιγάρων. Όταν έγινα 19, έπιασα δουλειά στο Γιοχάνεσμπουργκ, και γρήγορα έμπλεξα με κακές παρέες. Σε λίγο καιρό, μιλούσα άσχημα, κάπνιζα μανιωδώς και τα σαββατοκύριακα έπινα πολύ.\nΠαρ’ όλα αυτά, ήμουν εξαιρετικά δραστήρια από σωματική άποψη. Έκανα τακτικά αεροβική, έπαιζα σκουός και ανήκα σε μια γυναικεία ομάδα ποδοσφαίρου. Επίσης, ήμουν αφοσιωμένη στην καριέρα μου, γι’ αυτό έγινα γνωστή στη βιομηχανία των κομπιούτερ. Ως αποτέλεσμα, είχα οικονομική άνεση, και πολλοί με θεωρούσαν επιτυχημένη. Στην πραγματικότητα, όμως, ένιωθα μεγάλη δυστυχία—ήμουν μπερδεμένη και απογοητευμένη από τη ζωή μου. Κατά βάθος, ήξερα ότι κάτι έλειπε.\nΠΩΣ ΑΛΛΑΞΕ ΤΗ ΖΩΗ ΜΟΥ Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ: Όταν άρχισα να κάνω Γραφική μελέτη, έμαθα ότι ο Ιεχωβά είναι Θεός αγάπης και ότι μας έχει δείξει αυτή την αγάπη δίνοντάς μας το Λόγο του, την Αγία Γραφή. Είναι σαν να μας έχει γράψει ένα προσωπικό γράμμα για να καθοδηγεί τα βήματά μας. (Ησαΐας 48:17, 18) Αντιλήφθηκα ότι, αν ήθελα να ωφεληθώ από τη στοργική καθοδήγηση του Ιεχωβά, έπρεπε να κάνω μεγάλες αλλαγές στη ζωή μου.\nΓια παράδειγμα, έπρεπε να βρω άλλες παρέες. Έλαβα σοβαρά υπόψη το εδάφιο Παροιμίες 13:20, το οποίο λέει: «Αυτός που περπατάει με σοφούς θα γίνει σοφός, αλλά αυτός που έχει δοσοληψίες με τους άφρονες θα έχει κακή κατάληξη». Η παραπάνω αρχή με υποκίνησε να αφήσω πίσω τις παλιές μου φιλίες και να κάνω καινούριους φίλους ανάμεσα στους Μάρτυρες του Ιεχωβά.\nΕκείνο που με δυσκόλεψε περισσότερο ήταν το να κόψω το κάπνισμα, επειδή ο εθισμός μου ήταν πολύ ισχυρός. Καθώς ξεπερνούσα σταδιακά αυτό το εμπόδιο, αντιμετώπισα μια άλλη δυσκολία. Κόβοντας το τσιγάρο, πήρα πάνω από 13 κιλά! Η αυτοεκτίμησή μου δέχτηκε μεγάλο πλήγμα, και χρειάστηκα σχεδόν δέκα χρόνια για να χάσω το περιττό βάρος. Εντούτοις, ήξερα ότι έπρεπε να κόψω το κάπνισμα. Προσευχόμουν στον Ιεχωβά συνέχεια, και εκείνος μου έδωσε τη δύναμη να τα καταφέρω.\nΠΩΣ ΕΧΩ ΩΦΕΛΗΘΕΙ: Τώρα είμαι πιο υγιής. Επίσης είμαι αυτάρκης—δεν κυνηγάω πια την άπιαστη ευτυχία την οποία υπόσχεται η κοσμική καριέρα, η υψηλή κοινωνική θέση και τα πλούτη. Αντίθετα, βρίσκω χαρά μεταδίδοντας Γραφικές αλήθειες σε άλλους. Ως εκ τούτου, τρεις πρώην συνεργάτιδές μου υπηρετούν τώρα τον Ιεχωβά, όπως εγώ και ο άντρας μου. Προτού πεθάνουν οι θετοί μου γονείς, είχα την ευκαιρία να τους μιλήσω για τη Γραφική υπόσχεση της ανάστασης σε μια παραδεισένια γη.\nΠλησιάζοντας τον Ιεχωβά, μπόρεσα να ξεπεράσω τα αισθήματα εγκατάλειψης. Αυτός μου έδωσε την αίσθηση ότι ανήκω κάπου, φέρνοντάς με σε μια παγκόσμια οικογένεια ομοπίστων. Ανάμεσά τους, έχω βρει πολλές μητέρες, πατέρες, αδελφούς και αδελφές.—Μάρκος 10:29, 30.\nΑνάμεσα στους Μάρτυρες του Ιεχωβά, ένιωσα Χριστιανική αγάπη\nΟ Σιντοϊστικός ναός όπου απέδιδα λατρεία


Θέματα υγείας: “Έχω μεγαλοκαρδία… Είναι κακό;” | Atlantea\nΑρχική ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Θέματα υγείας: “Έχω μεγαλοκαρδία… Είναι κακό;”\nΑρκετές φορές διάφοροι ασθενείς αναφέρονται στην μεγαλοκαρδία που τους είχαν πει κάποτε πως έχουν και την αναφέρουν ως μια πάθηση. Τι είναι τελικά;\nΚαταρχάς πρέπει να γνωρίζουμε το πώς έχει βρεθεί αυτή η μεγάλη καρδιά. Αν η διάγνωση έχει γίνει με απλή ακτινογραφία θώρακος και όχι με την ειδική για το θέμα ακτινογραφία τηλεκαρδίας, υπάρχει πάντα μια μικρή αύξηση του μεγέθους της καρδιάς που δεν είναι πραγματική, οπότε σε καρδιές προς τα άνω φυσιολογικά όρια έχουμε ψευδώς τη διάγνωση αυτή. Το πρόβλημα είναι βέβαια γνωστό και γι’ αυτό ζητείται συνήθως επιβεβαίωση ή απόρριψη της διάγνωσης με υπερήχους καρδιάς που είναι και η μόνη αξιόπιστη για το θέμα εξέταση.\nΚαι εδώ όμως έχουμε ένα άλλο πρόβλημα που ξεπερνιέται με την εμπειρία του εξεταστή ιατρού. Το εύρος των φυσιολογικών ορίων μιας καρδιάς προφανώς επηρεάζεται και από τις διαστάσεις του εξεταζόμενου. Μια καρδιά στα φυσιολογικά όρια που όμως ανήκει σε ένα μικρόσωμο άτομο μπορεί να μην είναι φυσιολογικού μεγέθους και αντίστροφα μια καρδιά λίγο πάνω από τα όρια σε έναν άντρα 2 μέτρων ύψους να είναι απολύτως φυσιολογική.\nΈστω ότι πράγματι μια καρδιά είναι μεγαλύτερη από το φυσιολογικό. Αυτό από μόνο του δεν λέει πολλά πράγματα. Ούτε κληρονομείται το μέγεθος, όπως πολλοί πιστεύουν, ούτε γεννιέται κάποιος με καρδιά μεγαλύτερη του φυσιολογικού χωρίς να συνοδεύεται από ένα νόσημα που την μεγάλωσε. Αυτό μάλιστα που παίζει μεγάλο ρόλο είναι η δύναμη που συσπάται μια καρδιά και όχι απλά το μέγεθος. Οι συνήθεις λόγοι μιας μεγάλης καρδιάς είναι η διατατική μυοκαρδιοπάθεια με τοιχώματα λεπτότερα του συνήθους και απώλεια της συσταλτικότητας, με κύρια αιτία προσβολή από μυοκαρδίτιδα που δεν έγινε αντιληπτή και μετέπεσε σε χρόνιο νόσημα, η μεγάλη και με παχύτερα τοιχώματα καρδιά που οφείλεται συνήθως σε υπέρταση πολλών ετών μη αντιμετωπισθείσα ή σε στένωση της αορτικής βαλβίδας, η διάταση της καρδιάς μετά από μεγάλο έμφραγμα και εκτεταμένη νέκρωση του τοιχώματός της, νεφρικά νοσήματα, το αλκοόλ και άλλες παθήσεις.\nΚαρδιά λίγο μεγαλύτερη του φυσιολογικού μπορεί να κάνει και η πολύ έντονη άθληση, συνήθως σε επίπεδο πρωταθλητισμού, η άρση βαρών ή σε δρομείς μεγάλων αποστάσεων και η μεγέθυνση αυτή της καρδιάς δεν είναι παθολογική, πλην ακραίων περιπτώσεων. Η όποια ανάγκη αντιμετώπισης της μεγάλης καρδιάς γίνεται ανάλογα με το αίτιο.\nΕπομένως η «μεγαλοκαρδία» πρώτα πρέπει να καθορίζεται με σαφήνεια το πού οφείλεται και μόνο τότε μπορούμε να πούμε αν είναι κάτι σημαντικό ή όχι. Από μόνη της δεν αποτελεί πρόβλημα. Σε επόμενο άρθρο θα μιλήσουμε για την σημαντικότερη διάταση της καρδιάς, την διατατική μυοκαρδιοπάθεια.\nΘέματα υγείας: Ο αιφνίδιος θάνατος στους νέους\nΘέματα υγείας: Τεχνητή καρδιά, το παρόν και το μέλλον\nΘέματα υγείας: Από το έμφραγμα στην καρδιακή ανεπάρκεια\nΠροηγούμενο άρθροΚάποια τηλεφωνήματα κοστίζουν ακριβά!\nΕπόμενο άρθροΑΟ Θήρας – Ελπίς Αμπελοκήπων το Σάββατο στο ΔΑΠΠΟΣ


ΑΥΤΗ Η ΛΑΜΠΑ ΠΟΥ ΒΛΕΠΕΤΕ, ΚΑΙΕΙ 24 ΩΡΕΣ ΤΟ 24ΩΡΟ ΑΠΟ ΤΟ 1901. ΕΧΕΙ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑ ΣΤΟ FACEBOOK ΚΑΙ ΜΙΑ ΚΑΜΕΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΡΟΥΝ ΟΛΟΙ ΟΤΙ ΖΕΙ! | Εφημερίδα "Στόχος" - Stoxos newspaper\nΑΥΤΗ Η ΛΑΜΠΑ ΠΟΥ ΒΛΕΠΕΤΕ, ΚΑΙΕΙ 24 ΩΡΕΣ ΤΟ 24ΩΡΟ ΑΠΟ ΤΟ 1901. ΕΧΕΙ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑ ΣΤΟ FACEBOOK ΚΑΙ ΜΙΑ ΚΑΜΕΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΡΟΥΝ ΟΛΟΙ ΟΤΙ ΖΕΙ!\nΟ λόγος για μια μικροσκοπική λάμπα 4 watt\n«Στο βιβλίο επισκεπτών μας έχουμε σχόλια ανθρώπων από τη Γερμανία, την Κίνα, την Ιαπωνία, τη Ρωσία, την Αγγλία, από οπουδήποτε μπορεί κανείς να φανταστεί«, λέει με υπερηφάνεια ο πρώην αρχιπυροσβέστης του σταθμού, Λιν Όουενς, ο οποίος είχε αναλάβει να επιβλέπει και το λαμπτήρα επί 30 χρόνια.\nΗ μοναδική ερώτηση, της οποίας την απάντηση δεν γνωρίζει ο Όουενς, είναι… «πως γίνεται η λάμπα να καίει επί τόσα χρόνια;«. Λέει ότι πολλοί επιχείρησαν να δώσουν μια εξήγηση, όμως κανείς δεν κατέληξε σε κάποιο πειστικό συμπέρασμα. Ο ίδιος ο Όουενς υποθέτει ότι «ίσως έχει κρατήσει τόσο πολύ επειδή κανείς δεν την αναβοσβήνει«.\nΗ αλήθεια πάντως είναι ότι η λάμπα έσβησε κάποτε, «για 7 με 8 λεπτά«, σύμφωνα με τον Όουενς, όταν ο σταθμός μετακινήθηκε σε νέο κτίριο. Έκτοτε ωστόσο, δεν έχει σβήσει ποτέ, ούτε σε διακοπές ρεύματος, αφού είναι συνδεδεμένος με γεννήτρια.\nΌσο για την πιθανότητα αντικατάστασής του με έναν ενεργειακά αποδοτικό λαμπτήρα; Αυτό δεν θα γίνει ποτέ, λέει κατηγορηματικά ο 67χρονος φύλακάς της. «Σε μια κοινωνία, όπου όλα κινούνται τόσο γρήγορα, αυτή η μικρή λάμπα αντιπροσωπεύει τη σταθερότητα, αφού εξακολουθεί να κάνει ό,τι έκανε επί 114 χρόνια«


Το Ευαγγέλιο της Παρασκευής 13 Μαΐου 2022 - Αγία Γλυκερία - ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ\nΕυαγγέλιο: ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ / 48 – 54 – 48 εγώ ειμι ο άρτος τής ζωής. 49 οι πατέρες υμών έφαγον τό μάννα εν τή ερήμω καί απέθανον …\n50 ούτός εστιν ο άρτος ο εκ τού ουρανού καταβαίνων, ίνα τις εξ αυτού φάγη καί μή αποθάνη. 51 εγώ ειμι ο άρτος ο ζών ο εκ τού ουρανού καταβάς εάν τις φάγη εκ τούτου τού άρτου, ζήσεται εις τόν αιώνα. καί ο άρτος δέ όν εγώ δώσω, η σάρξ μού εστιν, ήν εγώ δώσω υπέρ τής τού κόσμου ζωής.\n52 Εμάχοντο ούν πρός αλλήλους οι Ιουδαίοι λέγοντες Πώς δύναται ούτος ημίν δούναι τήν σάρκα φαγείν; 53 είπεν ούν αυτοίς ο Ιησούς Αμήν αμήν λέγω υμίν, εάν μή φάγητε τήν σάρκα τού υιού τού ανθρώπου καί πίητε αυτού τό αίμα, ουκ έχετε ζωήν εν εαυτοίς.\n54 ο τρώγων μου τήν σάρκα καί πίνων μου τό αίμα έχει ζωήν αιώνιον, καί εγώ αναστήσω αυτόν εν τή εσχάτη ημέρα.\nΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ / 48 – 54\n48 Εγώ είμαι ο άρτος, πού μεταδίδει ζωήν πραγματικήν. Όπως ο υλικός άρτος ενισχύει καί παρατείνει τήν σωματικήν ζωήν, έτσι καί εγώ διά τής διδασκαλίας μου καί τού σώματός μου τρέφω καί ζωοποιώ τάς ψυχάς σας.\n49 Οι πατέρες σας έφαγαν τό μάννα εις τήν έρημον καί μολονότι τούτο τούς εδόθη κατά τρόπον υπερφυσικόν, δέν είχε τήν δύναμιν νά τούς ασφαλίση από τόν σωματικόν θάνατον, καί επί τέλους απέθανον. 50 Η αληθώς θεία καί ουρανία τροφή, ο άρτος, πού πράγματι κατεβαίνει από τόν ουρανόν, είναι αυτός, ο οποίος μεταδίδει τέτοιαν δύναμιν καί ζωήν, ώστε εάν φάγη κανείς από αυτόν νά μή αποθάνη, αλλά νά απολαύση δι αυτού τήν αιώνιον ζωήν.\n51 Εγώ είμαι ο άρτος, ο οποίος έχω μέσα μου ζωήν, τήν οποίαν μεταδίδω καί εις τούς άλλους, καί ο οποίος κατέβην από τόν ουρανόν. Οποιοσδήποτε φάγη από τόν άρτον αυτόν, θά ζήση αιωνίως. Σάς προσθέτω δέ καί τούτο, ότι ο άρτος, τόν οποίον εγώ θά δώσω διά νά τόν κοινωνούν καί τρέφωνται μέ αυτόν οι πιστοί, είναι η ανθρωπίνη μου φύσις, τήν οποίαν εγώ θά προσφέρω θυσίαν, διά νά ζωοποιηθή ολόκληρος ο κόσμος.\n52 Ελογομάχουν λοιπόν μεταξύ των οι Ιουδαίοι καί έλεγον Πώς ημπορεί αυτός εδώ νά μάς δώση νά φάγωμεν τήν σάρκα του, καί νά μένη συγχρόνως άρτος ζωντανός;\n53 Τούς είπε λοιπόν ο Ιησούς Αληθώς, αληθώς σάς λέγω, εάν δέν εμπιστευθήτε εξ ολοκλήρου τήν σωτηρίαν σας εις τήν θυσίαν, τήν οποίαν θά προσφέρω καί εάν μέ τήν εμπιστοσύνην καί πίστιν ταύτην δέν φάγετε διά τού μυστηρίου τής θείας Ευχαριστίας τήν σάρκα τού υιού τού ανθρώπου καί δέν πίετε τό αίμα του, δέν είναι δυνατόν νά έχετε μέσα σας ζωήν.\n54 Όποιος τρώγει τήν σάρκα μου καί πίνει τό αίμα μου καί διά μέσου τού μυστηρίου τής θείας Ευχαριστίας γίνεται κοινωνός καί συμμέτοχος τής ζωής μου καί τής θυσίας μου, έχει ήδη από τού παρόντος βίου ζωήν αιώνιον, καί εγώ θά αναστήσω αυτόν ενδόξως κατά τήν εσχάτην τής κρίσεως ημέραν.\nΕτικέτες: 13 ΜΑΙΟΥΑγία ΓλυκερίαΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΕυαγγέλιοΕΥΑΓΓΕΛΙΟ 13 ΜΑΙΟΥΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΑΥΡΙΟΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΣΗΜΕΡΑ


ΑΝΤΙ - ΤΥΠΟΣ: Αρβανίτης: Μισές Αλήθειες, Μισοί Μισθοί, Ολόκληρη Ύφεση\nΑρβανίτης: Μισές Αλήθειες, Μισοί Μισθοί, Ολόκληρη Ύφεση\n«Η Κυβέρνηση ξαναζεσταίνει αποτυχημένες υφεσιακές συνταγές για να αντιμετωπίσει μια βαθύτατη, πραγματική κρίση. Οι πολίτες αρχίζουν να καταλαβαίνουν ότι τα επικοινωνιακά τερτίπια Μητσοτάκη όσο περνά ο καιρός θα πείθουν όλο και λιγότερους καθώς όλο και περισσότεροι θα ζουν τη σκληρή πραγματικότητα της πολιτικής του στην ζωή τους» δήλωσε ο ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Κώστας Αρβανίτης για τα μέτρα που ανακοίνωσε ο Κ. Μητσοτάκης για τη «στήριξη» της εργασίας.\nH δήλωση του ευρωβουλευτή ΣΥΡΙΖΑ – Προοδευτική Συμμαχία – GUE/NGL και αναπλ. μέλους της Επιτροπής Απασχόλησης & Κοινωνικών Υποθέσεων (EMPL) του ΕΚ, Κώστα Αρβανίτη, για τα μέτρα που ανακοίνωσε ο Κ. Μητσοτάκης για τη «στήριξη» της εργασίας:\nΕπικοινωνιακή Φιέστα , Ευέλικτη κι εκ Περιτροπής.\nΜε τα μέτρα που γνωρίζαμε και είχαμε ακούσει ήδη σε προηγούμενες φάσεις της πανδημίας διανθίστηκε πριν από λίγο το νέο λανσάρισμα του επικοινωνιακού αφηγήματος «Ο Μητσοτάκης Σωτήρας του Έθνους».\nΜετά το νέο κεφάλαιο «Σας Σώζω», που ακολούθησε την πρώτη σειρά μηνυμάτων «Εγώ ΘΑ σας σώσω» ο πρωθυπουργός σήμερα έβαλε το πλαίσιο του οδικού χάρτη «επανεκκίνησης της Οικονομίας» - επαναδρομολόγησης της Ύφεσης, στην πραγματικότητα - που εξειδίκευσαν στη συνέχεια οι Υπουργοί του.\nΑπό αυτήν την εξειδίκευση μείναμε με αρκετές απορίες, και κρίσιμα κενά, ωστόσο μπορούμε στα πρώτα συμπεράσματα που αφορούν τον κόσμο της εργασίας να αναφέρουμε πως:\n• Φαίνεται καθαρά καταρχήν η νομιμοποίηση και μονιμοποίηση της μείωσης των αμοιβών των εργαζόμενων μέσα από τη διαδικασία της μειωμένης απασχόλησης.\n• Μεγάλο μέρος των εργαζόμενων με σταθερή δουλειά περνά στην επισφάλεια και οι ήδη σήμερα επισφαλείς εργαζόμενοι γίνονται …αόρατοι.\n• Η εμμονή του χρονοδιαγράμματος να ολοκληρωθεί τέλος Σεπτεμβρίου δημιουργεί εύλογες υπόνοιες πως στο μυαλό ΄του Κυριάκου Μητσοτάκη πρώτη προτεραιότητα δεν είναι η ανάσχεση της ύφεσης η υπεράσπιση της εργασίας και της μικρομεσαίας επιχειρηματικότητας αλλά ένα προσωρινό φτιασίδωμα με στόχο να υπηρετηθούν μικροκομματικοί εκλογικοί και όχι οικονομικοί σχεδιασμοί\nΗ Κυβέρνηση ξαναζεσταίνει αποτυχημένες υφεσιακές συνταγές για να αντιμετωπίσει μια βαθύτατη, πραγματική κρίση. Οι πολίτες αρχίζουν να καταλαβαίνουν ότι τα επικοινωνιακά τερτίπια Μητσοτάκη όσο περνά ο καιρός θα πείθουν όλο και λιγότερους καθώς όλο και περισσότεροι θα ζουν τη σκληρή πραγματικότητα της πολιτικής του στην ζωή τους.\nΑναρτήθηκε από Πανταζίδης Γιώργος στις 8:02:00 μ.μ.\nΕτικέτες ΕΙΠΑΝ - ΕΓΡΑΨΑΝ\nΣημεία και τέρατα από την «κυβέρνηση των αρίστων»\nΜέσα σε λίγες ώρες, από την κυβέρνηση των αρίστων, από τον καταλληλότερο πρωθυπουργό τον οποίον εμπιστεύεται η πλειοψηφία του ελληνικού λ...\nΕίναι εξαιρετικά απαίσιο για τον γραφιά να ξέρει αυτό που ξέρω κι εγώ τώρα (που ξεράδια μου δηλαδή): πως αν δεν ανατραπεί το γεγονός για ...\nΟ πλούτος του τόπου μας καταστρέφεται από τους νεοφιλελεύθερους "άριστους"\nΤο νομοσχέδιο με τίτλο « Εκσυγχρονισμός Περιβαλλοντικής Νομοθεσίας » που η κυβέρνηση ετοιμάζεται πυρετωδώς να φέρει προς ψήφιση σε μια ...\nΠιο χαμηλά δεν έχει\nΜε ανεπίσημο σημείωμα που διένειμαν στα ΜΜΕ «πηγές» της Κοινοβουλευτικής Ομάδας της Ν.Δ. υποστηρίζουν ότι η λύση που δόθηκε στο περιστατ...\nΈτσι χτίζεται η προπαγάνδα\nΊδιο μέσο, ίδια μέρα, ίδια τοποθεσία, άλλοι πολιτικοί\nΔημιουργοί: Δίπλα στον Αλκίνοο και τους Σταγιάτες, μακριά από τον υπόκοσμο του Μπέου\nΣτο πλάι του Αλκίνοου Ιωαννίδη και των Σταγιατών, δηλώνουν οι συνάδελφοί του από το μεγαλύτερο σωματείο δημιουργών ΑΣΜΑ 450+ με ανακοίνωσ...\nΑρχειοθήκη ιστολογίου 05/24 - 05/31 (9) 05/17 - 05/24 (7) 05/03 - 05/10 (2) 04/26 - 05/03 (8) 04/19 - 04/26 (5) 04/12 - 04/19 (18) 04/05 - 04/12 (20) 01/26 - 02/02 (1) 01/19 - 01/26 (4) 01/12 - 01/19 (11) 01/05 - 01/12 (5) 12/29 - 01/05 (2) 12/22 - 12/29 (7) 12/15 - 12/22 (9) 12/08 - 12/15 (7) 12/01 - 12/08 (6) 11/24 - 12/01 (5) 11/17 - 11/24 (3) 11/10 - 11/17 (12) 11/03 - 11/10 (4) 10/27 - 11/03 (3) 10/20 - 10/27 (3) 10/13 - 10/20 (9) 10/06 - 10/13 (12) 09/29 - 10/06 (6) 09/22 - 09/29 (1) 09/15 - 09/22 (9) 09/08 - 09/15 (9) 09/01 - 09/08 (10) 08/25 - 09/01 (10) 08/18 - 08/25 (4) 08/04 - 08/11 (4) 07/28 - 08/04 (6) 07/21 - 07/28 (3) 07/14 - 07/21 (8) 07/07 - 07/14 (2) 06/30 - 07/07 (17) 06/23 - 06/30 (8) 06/16 - 06/23 (7) 06/09 - 06/16 (10) 03/03 - 03/10 (2) 02/24 - 03/03 (2) 02/17 - 02/24 (1) 02/10 - 02/17 (3) 02/03 - 02/10 (2) 01/27 - 02/03 (5) 01/06 - 01/13 (6) 12/30 - 01/06 (6) 12/23 - 12/30 (1) 02/26 - 03/05 (2) 02/12 - 02/19 (2) 02/05 - 02/12 (6) 01/29 - 02/05 (1) 01/22 - 01/29 (5) 01/15 - 01/22 (2) 01/08 - 01/15 (6) 12/25 - 01/01 (1) 12/11 - 12/18 (6) 11/27 - 12/04 (3) 11/20 - 11/27 (4) 11/13 - 11/20 (7) 11/06 - 11/13 (5) 10/30 - 11/06 (9) 10/16 - 10/23 (9) 10/09 - 10/16 (2) 10/02 - 10/09 (9) 09/25 - 10/02 (8) 09/11 - 09/18 (4) 09/04 - 09/11 (9) 08/28 - 09/04 (9) 08/21 - 08/28 (15) 08/14 - 08/21 (14) 07/31 - 08/07 (1) 07/17 - 07/24 (11) 07/10 - 07/17 (18) 07/03 - 07/10 (18) 06/26 - 07/03 (20) 06/19 - 06/26 (22) 06/12 - 06/19 (15) 06/05 - 06/12 (18) 05/29 - 06/05 (14) 05/22 - 05/29 (15) 05/15 - 05/22 (12) 05/08 - 05/15 (9) 05/01 - 05/08 (8) 04/24 - 05/01 (7) 04/17 - 04/24 (11) 04/10 - 04/17 (18) 04/03 - 04/10 (24) 03/27 - 04/03 (19) 03/20 - 03/27 (19) 03/13 - 03/20 (22) 03/06 - 03/13 (15) 02/28 - 03/06 (13) 02/21 - 02/28 (19) 02/14 - 02/21 (18) 02/07 - 02/14 (11) 01/31 - 02/07 (10) 01/24 - 01/31 (17) 01/17 - 01/24 (11) 01/10 - 01/17 (17) 01/03 - 01/10 (10) 12/27 - 01/03 (15) 12/20 - 12/27 (1) 12/13 - 12/20 (24) 12/06 - 12/13 (15) 11/29 - 12/06 (17) 11/22 - 11/29 (13) 11/15 - 11/22 (12) 11/08 - 11/15 (20) 11/01 - 11/08 (19) 10/25 - 11/01 (23) 10/18 - 10/25 (29) 10/11 - 10/18 (13) 10/04 - 10/11 (23) 09/27 - 10/04 (17) 09/20 - 09/27 (24) 09/13 - 09/20 (23) 09/06 - 09/13 (23) 08/30 - 09/06 (16) 08/02 - 08/09 (2) 07/26 - 08/02 (15) 07/19 - 07/26 (18) 07/12 - 07/19 (28) 07/05 - 07/12 (12) 06/28 - 07/05 (17) 06/21 - 06/28 (10) 06/14 - 06/21 (13) 06/07 - 06/14 (14) 05/31 - 06/07 (16) 05/24 - 05/31 (16) 05/17 - 05/24 (30) 05/10 - 05/17 (24) 05/03 - 05/10 (26) 04/26 - 05/03 (18) 04/19 - 04/26 (26) 04/12 - 04/19 (19) 04/05 - 04/12 (21) 03/29 - 04/05 (24) 03/22 - 03/29 (21) 03/15 - 03/22 (26) 03/08 - 03/15 (29) 03/01 - 03/08 (31) 02/22 - 03/01 (12) 02/15 - 02/22 (25) 02/08 - 02/15 (24) 02/01 - 02/08 (24) 01/25 - 02/01 (24) 01/18 - 01/25 (25) 01/11 - 01/18 (17) 01/04 - 01/11 (31) 12/28 - 01/04 (14) 12/21 - 12/28 (16) 12/14 - 12/21 (34) 12/07 - 12/14 (33) 11/30 - 12/07 (34) 11/23 - 11/30 (32) 11/16 - 11/23 (29) 11/09 - 11/16 (34) 11/02 - 11/09 (35) 10/26 - 11/02 (27) 10/19 - 10/26 (31) 10/12 - 10/19 (25) 10/05 - 10/12 (26) 09/28 - 10/05 (30) 09/21 - 09/28 (27) 09/14 - 09/21 (40) 09/07 - 09/14 (33) 08/31 - 09/07 (38) 08/24 - 08/31 (33) 08/17 - 08/24 (26) 08/10 - 08/17 (10) 08/03 - 08/10 (1) 07/27 - 08/03 (8) 07/20 - 07/27 (33) 07/13 - 07/20 (28) 07/06 - 07/13 (30) 06/29 - 07/06 (8) 06/22 - 06/29 (27) 06/15 - 06/22 (18) 06/08 - 06/15 (21) 06/01 - 06/08 (23) 05/25 - 06/01 (24) 05/18 - 05/25 (27) 05/11 - 05/18 (29) 05/04 - 05/11 (22) 04/27 - 05/04 (21) 04/20 - 04/27 (26) 04/13 - 04/20 (15) 04/06 - 04/13 (25) 03/30 - 04/06 (26) 03/23 - 03/30 (19) 03/16 - 03/23 (30) 03/09 - 03/16 (19) 03/02 - 03/09 (23) 02/23 - 03/02 (27) 02/16 - 02/23 (34) 02/09 - 02/16 (33) 02/02 - 02/09 (24) 01/26 - 02/02 (22) 01/19 - 01/26 (18) 01/12 - 01/19 (27) 01/05 - 01/12 (28) 12/29 - 01/05 (27) 12/22 - 12/29 (30) 12/15 - 12/22 (31) 12/08 - 12/15 (34) 12/01 - 12/08 (46) 11/24 - 12/01 (26) 11/17 - 11/24 (26) 11/10 - 11/17 (17) 11/03 - 11/10 (33) 10/27 - 11/03 (24) 10/20 - 10/27 (31) 10/13 - 10/20 (17) 10/06 - 10/13 (19) 09/29 - 10/06 (23) 09/22 - 09/29 (17) 09/15 - 09/22 (22) 09/08 - 09/15 (14) 09/01 - 09/08 (16) 08/25 - 09/01 (23) 08/18 - 08/25 (23) 08/11 - 08/18 (4) 08/04 - 08/11 (5) 07/28 - 08/04 (10) 07/21 - 07/28 (28) 07/14 - 07/21 (25) 07/07 - 07/14 (28) 06/30 - 07/07 (28) 06/23 - 06/30 (15) 06/16 - 06/23 (21) 06/09 - 06/16 (37) 06/02 - 06/09 (30) 05/26 - 06/02 (20) 05/19 - 05/26 (28) 05/12 - 05/19 (20) 05/05 - 05/12 (16) 04/28 - 05/05 (28) 04/21 - 04/28 (14) 04/14 - 04/21 (33) 04/07 - 04/14 (24) 03/31 - 04/07 (28) 03/24 - 03/31 (19) 03/17 - 03/24 (27) 03/10 - 03/17 (33) 03/03 - 03/10 (36) 02/24 - 03/03 (28) 02/17 - 02/24 (23) 02/10 - 02/17 (28) 02/03 - 02/10 (37) 01/27 - 02/03 (31) 01/20 - 01/27 (33) 01/13 - 01/20 (18) 01/06 - 01/13 (21) 12/30 - 01/06 (19) 12/23 - 12/30 (17) 12/16 - 12/23 (26) 12/09 - 12/16 (25) 12/02 - 12/09 (35) 11/25 - 12/02 (28) 11/18 - 11/25 (21) 11/11 - 11/18 (28) 11/04 - 11/11 (20) 10/28 - 11/04 (30) 10/21 - 10/28 (31) 10/14 - 10/21 (31) 10/07 - 10/14 (30) 09/30 - 10/07 (29) 09/23 - 09/30 (30) 09/16 - 09/23 (39) 09/09 - 09/16 (33) 09/02 - 09/09 (37) 08/26 - 09/02 (42) 08/19 - 08/26 (33) 08/12 - 08/19 (10) 08/05 - 08/12 (19) 07/29 - 08/05 (33) 07/22 - 07/29 (28) 07/15 - 07/22 (21) 07/08 - 07/15 (28) 07/01 - 07/08 (18) 06/24 - 07/01 (19) 06/17 - 06/24 (27) 06/10 - 06/17 (36) 06/03 - 06/10 (24) 05/27 - 06/03 (29) 05/20 - 05/27 (27) 05/13 - 05/20 (25) 05/06 - 05/13 (33) 04/29 - 05/06 (23) 04/22 - 04/29 (25) 04/15 - 04/22 (22) 04/08 - 04/15 (26) 04/01 - 04/08 (34) 03/25 - 04/01 (36) 03/18 - 03/25 (34) 03/11 - 03/18 (29) 03/04 - 03/11 (29) 02/26 - 03/04 (30) 02/19 - 02/26 (39) 02/12 - 02/19 (33) 02/05 - 02/12 (33) 01/29 - 02/05 (35) 01/22 - 01/29 (37) 01/15 - 01/22 (21) 01/08 - 01/15 (25) 01/01 - 01/08 (19) 12/25 - 01/01 (3) 12/11 - 12/18 (2) 11/27 - 12/04 (2)\nΔημοσιογραφώ από μαθητούδι, βγάζοντας εφημεριδάκι για συγγενείς και φίλους, κρατώντας αρχεία κρυφά, κάτω από το τετράδιο των μαθηματικών, αργότερα στη Θεσσαλονίκη, παράλληλα με τη Σχολή και από περιστασιακά εδώ και χρόνια μόνιμα, αλλά με περίσσια χαρά για αυτήν την εξέλιξη. Μ΄ αρέσει η πόλη μου, δεν χαίρομαι όμως με όσους ορίζουν τις τύχες της… αγαπάω τον άνθρωπο ότι χρώμα, φυλή και εθνικότητα κι αν έχει… απολαμβάνω ένα γλυκό χαμόγελο, λατρεύω το γαλάζιο της θάλασσας και το πράσινο της φύσης, όχι όμως και όσους τις μολύνουν, διασκεδάζω με μια καλή παρέα και μια ταινία, «φτιάχνομαι» με τα συναισθήματα που προσφέρει ο αθλητισμός και ο κινηματογράφος…


ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΡΕΓΚΑΤΑ ΤΟΥ ΙΑΠΟΡΟΥ Θα διεξαχθεί στoν: Όρµο Παναγίας Σιθωνίας Χαλκιδικής. ιοργανωτής όµιλος : - PDF\nΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΡΕΓΚΑΤΑ ΤΟΥ ΙΑΠΟΡΟΥ Θα διεξαχθεί στoν: Όρµο Παναγίας Σιθωνίας Χαλκιδικής. ιοργανωτής όµιλος :\nDownload "ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΡΕΓΚΑΤΑ ΤΟΥ ΙΑΠΟΡΟΥ 2015. Θα διεξαχθεί στoν: Όρµο Παναγίας Σιθωνίας Χαλκιδικής. ιοργανωτής όµιλος :"\n1 ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΡΕΓΚΑΤΑ ΤΟΥ ΙΑΠΟΡΟΥ Σεπτεµβρίου 2015 Θα διεξαχθεί στoν: Όρµο Παναγίας Σιθωνίας Χαλκιδικής ιοργανωτής όµιλος : ΝΑΥΤΙΚΟΣ ΣΥΝ ΕΣΜΟΣ ΟΡΜΟΥ ΠΑΝΑΓΙΑΣ(ΝΑ.ΣΥ.Ο.Π) 1. ΚΑΝΟΝΕΣ 1.1 Θα ισχύουν οι κανονισμοί ιστιοδρομιών της ISAF Θα ισχύουν κανονισμοί που προκύπτουν από την παρούσα προκήρυξη 1.3 Θα ισχύουν κανονισμοί που προκύπτουν από τις οδηγίες πλου. 1.4 Οι διεθνείς κανονισμοί ασφαλείας ναυσιπλοΐας 1.5 Εάν υπάρξει σύγχυση στην ερμηνεία κανονισμών μεταξύ Ελληνικής και Αγγλικής γλώσσας θα υπερισχύει το Αγγλικό κείμενο.\n2 2. ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ Τα σκάφη μπορεί να υποχρεωθούν να φέρουν διαφήμιση που θα επιλεγεί και θα χορηγηθεί από την οργανώτρια αρχή. 3. ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ 3.1 Δικαίωμα συμμετοχής έχουν όλα τα ιστιοφόρα σκάφη ανοικτής θαλάσσης που πληρούν τις προδιαγραφές ασφαλείας. 4. ΠΑΡΑΒΟΛΑ 4.1 Τα παράβολα συμμετοχής είναι 20 ευρώ 4.3 Τα παράβολα συμμετοχής θα πληρωθούν στη γραμματεία την ημέρα της εγγραφής και θα είναι σε ρευστό 5. ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 5.1 Παρασκευή 4 Σεπτεμβρίου Εγγραφές καταμέτρηση και έλεγχος σκαφών 5.2 Παρασκευή 4 Σεπτεμβρίου Συγκέντρωση κυβερνητών. Παρασκευή 4 Σεπτεμβρίου Τελετή έναρξης. Σάββατο 5 Σεπτεμβρίου ιστιοδρομίες. Κυριακή 6 Σεπτεμβρίου ιστιοδρομίες Κυριακή 6 Σεπτεμβρίου τελετή απονομής 5.3 Θα καταβληθεί προσπάθεια να διεξαχθούν 4 ιστιοδρομίες. Δε θα διεξαχθούν περισσότερες από 2 ιστιοδρομίες την ημέρα. 6. ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΩΝ ΙΣΤΙΟΔΡΟΜΙΩΝ Οι ιστιοδρομίες θα διεξαχθούν στη περιοχή που περιγράφεται στο παράρτημα Α 7. ΟΙ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ 7.1 Οι διαδρομές θα επιλεγούν από 10 εναλλακτικές όπως περιγράφονται στις οδηγίες πλου και στο παράρτημα Α της παρούσης προκηρύξεως 8. ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ 8.1 Πρέπει να ολοκληρωθεί 1 ιστιοδρομία ώστε η ο αγώνας να είναι έγκυρος. 8.2 Θα εφαρμοστεί το σύστημα time on time. 9. ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ Οι κατηγορίες θα είναι ως ακολούθως 1. Κατηγορία σκαφών με μπαλόνι 2. Κατηγορία σκαφών χωρίς μπαλόνι 10. ΕΠΑΘΛΑ\n3 Έπαθλα θα απονεμηθούν στους 3 πρώτους νικητές κάθε κατηγορίας. Αναμνηστικά διπλώματα θα δοθούν σε όλους τους συμμετέχοντες. 11. ΑΠΟΚΗΡΥΞΗ ΕΥΘΥΝΗΣ Όλοι οι συµµετέχοντες αγωνίζονται σύµφωνα µε το θεµελιώδη κανόνα 4, RRS-ISAF. Ο διοργανωτής Όµιλος και οι Επιτροπές δε φέρουν καµία απολύτως ευθύνη για οτιδήποτε συµβεί σε άτοµα ή πράγµατα τόσο στη στεριά όσο και στη θάλασσα κατά την διάρκεια του αγώνα. Βλέπε τον κανόνα 4 «Απόφαση για συµµετοχή σε αγώνα». Η διοργανώτρια αρχή δεν αποδέχεται καµία ευθύνη για ζηµία υλικών ή τραυµατισµό ή θάνατο που δύναται να υποστεί κανείς από γεγονότα συναφή πριν, ή κατά την διάρκεια, ή µετά από την διοργάνωση. Όλοι οι αγωνιζόµενοι οφείλουν να προσκοµίσουν ιατρική βεβαίωση όπου να γνωµατεύεται ότι δεν υπάρχει αντένδειξη για την συµµετοχή τους σε αθλητικές δραστηριότητες. Το αθλητικό δελτίο της ΕΙΟ η άλλης εθνικής αρχής έχει θέση τέτοιας γνωµατεύσεως. 12. ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Για περισσότερες πληροφορίες και διευκρινίσεις παρακαλώ απευθυνθείτε στην διεύθυνση 13. ΔΙΑΜΟΝΗ 1)ΜΕΛΕΚΟΣ ΜΑΚΗΣ ) ΓΙΑΝΝΕΛΗΣ ΗΜΗΤΡΗΣ )ΛAΖΑΡΙ ΟΥ ΝΑΝΑ )ΒΑΦΕΙΑ ΗΣ )ΚΑΡΓΑΣ ΑΓΓΕΛΟΣ ) winter phone 7) ΗΩΣ - ΠΙΤΣΩΛΗΣ 8) Camping 9) Camping:\n4 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Α ΙΑ ΡΟΜΕΣ\n9 Προς τη Γραµµατεία του: ΝΑ.ΣΥ.ΟΠ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΕΓΓΡΑΨΑΤΕ ΤΟ ΣΚΑΦΟΣ: ΗΛΩΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ «4 η Ρεγκάτα του ιαπορου» ΟΜΙΛΟΣ ΑΓΩΝΑ «4 η Ρεγκατα του ιαπορου» ΣΚΑΦΟΥΣ ΣΗΜΑΙΑ: NHOΛOΓΙOΥ: ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΕΘΝIΚΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΛΙΜΑΝΙ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΑΡΙΘΜΟΣ ΠΑΝΙΟΥ: ΕΡΓΟΣΤ. ΤΥΠOΣ: ΧΡΩΜΑ ΣΚΑΦΟΥΣ: ΧΡΩΜΑ ΥΦΑΛΩΝ: ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΚΑΦΟΥΣ & ΑΡΜΑΤΩΣΙΑΣ ΕΤΟΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ: ΧΡΩΜΑ ΚΟΥΒΕΡΤΑΣ: ΤΥΠOΣ IΣΤΙΟΦΟΡIΑΣ: ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΟΥ ΚΑΤΑΜΕΤΡΗΣΗΣ ΠΟΥ ΕΠΙΣΥΝΑΠΤΕΤΑΙ Νο ΗΜ/ΝΙΑ ΕΚ ΟΣΗΣ ΕΚ ΟΥΣΑ ΑΡΧΗ ΑΡΧΙΚΟΣ ΒΑΘΜΟΣ ΙΚΑΝΟΤΗΤΟΣ ΣΚΑΦΟΥΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΙΑΚΡΙΤΙΚΟ ΣΗΜΑ VHF ΥΠΑΡΧΟΝΤΑ ΚΑΝΑΛΙΑ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΗΛΩΣΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗ 1) ηλώνω ότι αποδέχοµαι τους κανονισµούς και τους όρους που αναφέρονται στην προκήρυξη του αγώνα, θα µετάσχω στον αγώνα µε δική µου αποκλειστική ευθύνη και αποδέχοµαι ακόµη ότι ο οργανωτής Όµιλος και οποιαδήποτε επιτροπή που έχει σχέση µε τον αγώνα δεν έχει καµιά ευθύνη για τυχόν ατυχήµατα ή ζηµιές αν συµβούν στο σκάφος µου, µε πρόσωπα ή πράγµατα, στην θάλασσα ή στην στεριά, κατά την διάρκεια του αγώνα.. 2) ηλώνω ακόµη ότι το πιο πάνω αναφερόµενο σκάφος είναι εξοπλισµένο σύµφωνα µε τις απαιτήσεις του ειδικού κανονισµού ασφαλείας ανοιχτής θάλασσας της I.S.A.F. για αγώνες κατηγορίας... και φέρει ατοµική διαφήµιση κατά τη διάρκεια του αγώνα µου αρχή, ΕΝ φέρει ατοµική διαφήµιση επισυνάπτω αντίγραφο της άδειας από την Εθνική\n10 3) ηλώνω υπεύθυνα ότι τα αντίγραφα του πιστοποιητικό καταµέτρησης και της 2ης σελίδας που επισυνάπτω είναι εν ισχύ και δεν έχουν για οποιοδήποτε λόγο µεταβληθεί ή ανακληθεί µέχρι σήµερα. 4) ηλώνω ότι θα τηρώ τις οι σχετικές διατάξεις του Γ.Κ.Λ. αρ.20 και αρ. 23, όπως τροποποιήθηκαν και ισχύουν, ότι τα προβλεπόµενα για την κατηγορία του σκάφους ναυτιλιακά έγγραφα και εφόδια, είναι σε ισχύ και επί αυτού, καθώς επίσης και ότι θα εφαρµοστούν οι διεθνείς κανονισµοί ασφαλείας ναυσιπλοΐας. 5) ηλώνω ότι τo σκάφος µου διαθέτει ασφαλιστική κάλυψη Αστικής Ευθύνης προς Τρίτους κατά την διάρκεια συµµετοχής του σε επίσηµους αγώνες ιστιοπλοΐας, όπως απαιτείται από σχετική οδηγία της Εθνικής Αρχής ΕΑΘ/ΕΙΟ. Ηµεροµηνία: Κυβερνήτη ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗ Υπογραφή ΟΜΙΛΟΣ ΙΕΥΘΥΝΣΗ KINHTO TΗΛΕΦΩΝΟ


Mom jeans ή skinny; Μάθε πως να συνδυάσεις το αγαπημένο fashion item | Thats Life. Life as it is!\nΖώδια: Ημερήσεις Προβλέψεις 11/3/2022\nMom jeans ή skinny; Μάθε πως να συνδυάσεις το αγαπημένο fashion item\nΤα jeans ίσως αποτελούν το πιο οικουμενικό fashion item. Όμως, παρά το γεγονός ότι είναι ένα ένδυμα που το έχουν όλοι στη ντουλάπα τους, για πολλούς ανθρώπους το styling φαίνεται δύσκολο. Συχνά υπάρχει προβληματισμός σχετικά με την εύρεση της σωστής εφαρμογής, του υφάσματος και του κοψίματος που θα μας κολακεύει και θα “απογειώσει” τις εμφανίσεις μας. Mom jeans, skinny, boyfriend, below-the-knee! Όλες οι κατηγορίες είναι αγαπημένες, αλλά ποιος είναι άραγε ο σωστός τρόπος για να τα φορέσουμε; Ευτυχώς, δε χρειάζεται άλλο να αναζητούμε τον τρόπο να συνδυάσουμε τα αγαπημένα μας παντελόνια, καθώς οι ειδικοί στην κατηγορία αποφάσισαν να βοηθήσουν!\nΤα videos που θα μας λύσουν κάθε απορία\nΗ Calvin Klein ανακοινώνει το λανσάρισμα του project CKunfiltered Jeans, μία σειρά από video series που απαντούν στην πιο συχνή ερώτηση της Google αναφορικά με τα jeans. Το denim είναι ουσιώδους σημασίας στο DNA της Calvin Klein. Τα video σκοπό έχουν να εκπαιδεύσουν και να προτρέψουν το κοινό να φοράει τα ρούχα με περισσότερη αυτοπεποίθηση και φαντασία.\nΈχουν πρωταγωνίστρια την αυθεντία της μόδας Nell Kalonji, μια στυλίστρια με έδρα το Λονδίνο και ιδρυτικό μέλος του Rubric Initiative. Ο οργανισμός έχει σκοπό να στηρίξει τη νέα γενιά diverse ταλέντων και να διευκολύνει την είσοδό τους στο χώρο της μόδας. Η Kalonji εκφράζει το μοναδικό της style μέσω 4 θεμάτων: mom jeans, skinny jeans, boyfriend jeans και below-the-knee. Τα συγκεκριμένα θέματα καθορίστηκαν από κοινού με τη δημιουργική ομάδα της Google. Ανέλυσαν τα top searches για ερωτήσεις σχετικές με το denim στην Ευρώπη.\nΤο ύφος των video είναι ταυτόχρονα casual αλλά και ενημερωτικό. Η Kalonji αλληλοεπιδρά με τα μοντέλα και δημιουργεί τα δικά της Calvin Klein Jeans looks. Τα κομμάτια αποτίνουν φόρο τιμής στα 90s με high-rise, boyfriend, baggy και skinny σιλουέτες. Τα mom jeans φέρουν vintage επιρροές στη γραμμή. Τα dad έχουν ένα πιο χαλαρό και oversized αέρα. Η ευέλικτη high-rise straight σιλουέτα, που έγινε διάσημη στα 80s επιστρέφει δυναμικά με στενή εφαρμογή και μήκος έως τον αστράγαλο. Τέλος, η denim συλλογή ολοκληρώνεται με τα skinny jeans και τις διάφορες εκδοχές του (relaxed ή super stretch).\nΔες τα video εδώ\nΔιαβάστε επίσης: Τα πιο stylish sneakers για φθινοπωρινές βόλτες στην πόλη | Thats Life. Life as it is!\nKemei KM-5390: επαναφορτιζόμενη ξυριστική μηχανή με διάφορα trimmers\nWeb camera με 6 LED και πλήκτρο για φωτογραφίες\n5 πράγματα που δεν ήξερες για το τζιν\n50 χρόνια Gap – “Back to the summer of ’69”!\nVera Wang: Πόσα θες να μας τρελάνεις; Κι όμως είναι… 73 ετών!\nBOSS X KHABY ΣΥΛΛΟΓΗ – ΗΡΘΕ EΝΑ ΝEΟ ΑΦΕΝΤΙΚΟ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!\nΕύκολα μπισκότα καρύδας με τζίντζερ


TouchFire, φυσικό screen-top πληκτρολόγιο για το iPad [Video] | iPhone Hellas\niPhoneHellas ForumΕρώτηση για συνδρομέςiPhone & ΦωτογραφίαThe new jailbreak iPhone 7[Οδηγός] Pangu JailBreak iOS 9.2 - 9.3.3[Οδηγός] Σώσιμο .SHSH2Κλειδωμενο δικτυοiΜessage και Macbookκλοπη iphone βοηθεια?\tTouchFire, φυσικό screen-top πληκτρολόγιο για το iPad [Video]\nBy Konstantope Theodora Posted on Friday September 21st, 2012 / 12:53\tTweet\nΕάν το iPad δε σας βολεύει στην πληκτρολόγηση, μια ενδιαφέρουσα πρόταση για εσάς είναι το φυσικό πληκτρολόγιο TouchFire που προσαρμόζεται μαγνητικά στην οθόνη (πάνω ακριβώς από το εικονικό πληκτρολόγιο) του tablet σας και σας παρέχει καλύτερη αίσθηση του τι πληκτρολογείτε.\nΤο TouchFire είναι διάφανο, φτιαγμένο από σιλικόνη και το πάχος του δεν ξεπερνά αυτό της πιστωτικής κάρτας. Επιπλέον, μπορείτε να το τυλίξετε γύρω από τον εαυτό για εύκολη αποθήκευση και μεταφορά μαζί με το iPad. To Touchfire είναι συμβατό με όλα τα iPad (iPad 1,iPad 2 και new iPad) και μπορείτε να το αποκτήσετε στα $49.99 από εδώ. Δείτε το σε λειτουργία στο video που ακολουθεί:\non Friday, September 21st, 2012 at 12:53\tand is filed under Accessories, iPad.


«Θα απομονώσουμε όσους μας κάνουν κακό» - Onsports.gr\nOnsports team\t04 Οκτωβρίου 2011, 17:03\n«Θα απομονώσουμε όσους μας κάνουν κακό»\nΑποφασισμένος να μην επαναληφτούν τα επεισόδια που έλαβαν μέρος στο Τυμπάκι ανάμεσα σε Πυργιώτισσα και Θέρισσο για τη Β' Ηρακλείου, δήλωσε ο Γιάννης Κρασσάς.\nΟ αντιπρόεδρος της Θερίσσου, μίλησε στον «Athletic Radio 104,2» και ζήτησε συγνώμη από τους φιλάθλους που βρέθηκαν στο γήπεδο για να παρακολουθήσουν τον αγώνα.\n«Κάποια στοιχεία που δεν θα είναι στην ομάδα μας, δεν θα είναι. Θα προσπαθήσουμε να απομονώσουμε όσους κάνουν κακό στην Θέρισσο και το τοπικό ποδόσφαιρο. Ζήτησα από τον πατέρα και αντιπρόεδρο της Πυργιώτισσας να μου υποδείξει τον δράση και εγώ θα τον πάρω από το αυτί και θα τον πάω στον εισαγγελέα. Του ζήτησα μέσα στο γήπεδο να μου πει ποιος είναι για να τον στείλω εγώ στον εισαγγελέα. Η ομάδα μας μετά την αποχώρηση του από το γήπεδο, πήγε απευθείας στο Αστυνομικό Μέγαρο ώστε να φανεί αν υπήρχε κανένα ύποπτο στοιχείο».\nΓια τις προσπάθειες της Πυργιώτισσας: «Ο αντιδήμαρχος Φαιστού έκανε ότι ήταν ανθρωπίνως δυνατό για να μας προστατεύσει και πραγματικά δεν έχουμε κανένα παράπονο από τους ανθρώπους της Πυργιώτισσας».


ΝΕΟΣ ΠΑΛΑΜΗΔΗΣ: ΑΒΑΞ ΚΑΙ ΠΕΣΣΟΙ: Εσωτερικό Πρωτάθλημα/ Τουρνουά «100 Χρόνια από την Ποντιακή Γενοκτονία». Η κλήρωση του Β΄ Γύρου ( αποτελέσματα και φωτογραφίες). “ABACO E PEZZI”; Torneo Scacchi (Campionato Interno ) In Memoriam: “100 anni dal Genocidio”»; III. Il sorteggio (seconda giornata + foto)\nΑΒΑΞ ΚΑΙ ΠΕΣΣΟΙ: Εσωτερικό Πρωτάθλημα/ Τουρνουά «100 Χρόνια από την Ποντιακή Γενοκτονία». Η κλήρωση του Β΄ Γύρου ( αποτελέσματα και φωτογραφίες). “ABACO E PEZZI”; Torneo Scacchi (Campionato Interno ) In Memoriam: “100 anni dal Genocidio”»; III. Il sorteggio (seconda giornata + foto)\nΜε την διεξαγωγή επτά εκ των έντεκα συναντήσεων του Β' Γύρου συνεχίστηκε (χθές βράδυ) το εφετινό Εσωτερικό Πρωτάθλημα του συλλόγου.\nΗ ΚΛΗΡΩΣΙ (& τα πρώτα ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ):\nΖΕΥΓΑΡΩΜΑ 2ΟΥ ΓΥΡΟΥ:\nΕτικέτες ΑΒΑΞ ΚΑΙ ΠΕΣΣΟΙ, Εσωτερικό Πρωτάθλημα, Κληρώσεις, Abaco e Pezzi, AEK ΑΒΑΞ ΚΑΙ ΠΕΣΣΟΙ, Campionato Interno, Internal Tournament


12-07-2016. Η ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ Ν. ΠΕΡΑΜΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΛΠΟΥΖΟΥ.\nΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΣΤΗ Ν. ΠΕΡΑΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2016.


ΤΟ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟ ''ΣΥΜΜΑΧΟΣ'' ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΚΗΣ ΑΝΕΠΑΡΚΕΙΑΣ...\n«Υγρό της ζωής» αποκαλούν οι επιστήμονες από το πανεπιστήμιο του Ιλινόις το ελαιόλαδο!\nΗ συμβολή του στη «μάχη» κατά της καρδιακής ανεπάρκειας,...\nΟι ίδιοι επιστήμονες υποστήριξαν αυτό που έχουν δείξει και προηγούμενες μελέτες, ότι δηλαδή μια διατροφή πλούσια σε ελαιόλαδο μειώνει τον κίνδυνο καρδιακής προσβολής. http://www.fimotro.blogspot.gr/


Νέα διαρροή, δείτε το Xiaomi Mi 9 Εxplorer Edition! | FanariPress\nΑρχική Gossip Νέα διαρροή, δείτε το Xiaomi Mi 9 Εxplorer Edition!\nΧθες η εταιρεία κυκλοφόρησε το τελευταίο τρέιλερ για την ταινία «Alita: Battle Angel» της οποίας είναι σπόνσορας. Στο τρέιλερ βλέπετε μια έκδοση του Mi 9 Εxplorer Edition με ένα ασημί δίσκο να περιστρέφεται, κάτω από τον Snapdragon 855. Δεν γνωρίζουμε ακόμα ποια είναι η χρήση του.\nThe post Νέα διαρροή, δείτε το Xiaomi Mi 9 Εxplorer Edition! appeared first on GizChina Greece.\nΠροηγούμενο άρθροMi 9: με SD855 και 12GB RAM «τερμάτισε» κινεζικό benchmark!!!\nΚωνσταντίνος Αγγελίδης: Στο φως ανατριχιαστική φωτογραφία και η σκληρή αλήθεια για την κατάστασή του!…\nΣάλος με γνωστό… τούμπανο: Η φωτογραφία που προκάλεσε – Δεν… χωράνε! (Φωτο)\nHappy Day: Αυτοί είναι οι δύο υποψήφιοι για τη θέση του...\nΡαμόνα Βλαντή: «Δεν θα γίνουν ποτέ μοντέλα οι περισσότερες κοπέλες του...


“Στοχοποιήσεις και διώξεις στο Υπ. Παιδείας”\nΠΑΙΔΕΙΑ 29/01/2018 - 11:44 | Author: Newsroom\nΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΑΙΔΕΙΑ\nΘΕΜΑ: ΣΤΟΧΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΩΞΕΙΣ ΣΤΟ ΥΠΠΕΘ\nΜε λύπη διαπιστώνουμε ότι τα λόγια και οι υποσχέσεις για αξιοκρατία και διαφάνεια αποτελούν γράμμα κενού περιεχομένου, συγκεκριμένα:\nΜε την υπ’ αριθμ. 10613/Γ1/22-01-2018 Απόφασή σας, αίρετε τη μετακίνηση της κας Πλέσσα- Παπαδάκη Αθηνάς από τη θέση της Προϊσταμένης της Γενικής Διεύθυνσης του ΙΚΥ, την επαναφέρετε στο Υπουργείο και την τοποθετείτε Προϊσταμένη στη Γενική Διεύθυνση Ανθρώπινου Δυναμικού, ενώ την είχατε μετακινήσει στο ΙΚΥ από Προϊσταμένη στη Γενική Διεύθυνση Ανώτατης Εκπαίδευσης.\nΗ μετακίνηση της κας Πλέσσα – Παπαδάκη έγινε στις 16-06-2015, από άλλο Υπουργό της δικής σας κυβέρνησης με το πρόσχημα των υπηρεσιακών αναγκών του ΙΚΥ, αλλά και τότε επρόκειτο για δυσμενή μετακίνηση.\nΓεγονός που αποδεικνύεται από το ότι μετά από 15 ημέρες από την μετακίνηση της εκτός Υπουργείου τοποθετήθηκε στη Γενική Διεύθυνση Ανθρώπινου Δυναμικού Αναπληρώτρια Προϊσταμένη, όπου ασκεί τα καθήκοντατης έως και σήμερα.\nΣήμερα λοιπόν μετά από 2 ½ χρόνια θυμηθήκατε ότι υπάρχει Γενική Διεύθυνση στο Υπουργείο που λειτουργεί με αναπλήρωση και είπατε να πράξετε το ορθό και να τη στελεχώσετε, όπως ορίζει η χρηστή διοίκηση.\nΣήμερα λοιπόν μετά από 2 ½ χρόνια και λίγες μέρες πριν να τοποθετήσετε την νέα Γενική Διευθύντρια Ανθρωπίνου Δυναμικού, με διαδικασία επιλογής, επαναφέρετε στο Υπουργείο την κα Παπαδάκη, η οποία δεν έθεσε υποψηφιότητα για τη συγκεκριμένη Γενική Διεύθυνση, για να την υποβαθμίσετε σε απλό υπάλληλο μετά τη τοποθέτηση της νέας Γενικής Διευθύντριας, στοχοποιώντας την προσωπικά και υπηρεσιακά.\nΕκδώσατε την απόφαση σας στις 22- 01- 2018, ενώ ο οριστικός πίνακας από τον ΑΣΕΠ και η βεβαίωση του με αρ. πρωτ. 569/19-01-2018 ήταν ήδη στα χέρια σας ή σε γνώση σας και εντός 10 ημερών το αργότερο πρέπει να τοποθετήσετε τη νέα Γενική Διευθύντρια με επιλογή, πρακτική εντελώς προκλητική και επιλήψιμη.\nΈτσι εξηγείται και η σπουδή σας να αναλάβει τα καθήκοντα της, την επομένη της επίδοσης της απόφασής σας, για να μπορέσετε να την τοποθετήσετε πριν να εκπνεύσει το δεκαήμερο της τοποθέτησης της νέας Γενικής Διευθύντριαςκαι να την καρατομήσετε !\nΈτσι εξηγείται και η σπουδή σας για την επίδοση της απόφασής σας, που έγινε στην οικεία της, μέσω του αστυνομικού τμήματος της περιοχής, διότι απουσίαζε από την Υπηρεσία.\nΑλήθεια τι μας θυμίσατε τώρα;\nΔεν γνωρίζουμε αν οι μεθοδεύσεις αυτές υπαγορεύονται από κάποιου είδους εμπάθεια, αλλά αποτελούν χαρακτηριστικά δείγματα διώξεων εργαζομένων, τα οποία η ΠΟΣΥΠ δεν θα σας επιτρέψει να υλοποιήσετε.\nΣας καλούμε λοιπόν να ανακαλέσετε άμεσα την απόφασή σας, διότι καταστρατηγεί κάθε έννοια χρηστής διοίκησης, αξιοκρατίας, διαφάνειας, αμεροληψίας, δικαιοσύνης, και ηθικής.\nΑλλιώς να μας εξηγήσετε την υπηρεσιακή ανάγκη, τους λόγους και την στόχευση της απόφασής σας, την συγκεκριμένη στιγμή.\n«ΦΥΛΟ και ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ» – Ημερίδα – Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2018 – Λάρισα\nOδηγίες για τις εκλογές στο ΚΥΣΔΙΠ – Eγκύκλιος


Και τώρα τρέχουν για τη ρελάνς στον ΠΑΟΚ - Metrosport.gr\nΚαι τώρα τρέχουν για τη ρελάνς στον ΠΑΟΚ\nΣε δεύτερη μοίρα οι μεγάλοι σε ηλικία, σε πρώτη αυτοί που έχουν μεταπωλητική αξία\nΠΑΟΚ 11.01.2019 16:45\nΟ Πρίγιοβιτς αποτελεί οριστικά παρελθόν και ο ΠΑΟΚ επείγεται, για την ακρίβεια, καίγεται να αποκτήσει έναν ικανό επιθετικό ο οποίος θα αντικαταστήσει τον Σέρβο και θα συμβάλει με τις επιδόσεις του, στην πορεία Πρωταθλητισμού που κάνει ο Δικέφαλος.\nΗδη έχει χαθεί πολύτιμος χρόνος και για αυτόν τον λόγο οι επιτελείς του ΠΑΟΚ τρέχουν για να κλείσουν έναν ικανό παίκτη που θα κάνει την διαφορά. Σύμφωνα με όσα έχουν διαρρεύσει τις τελευταίες ώρες, η επιθυμία των ανθρώπων του Δικεφάλου είναι να κλείσουν τον φορ το αργότερο μέχρι την Δευτέρα.\nΟ Μάριο Μπράνκο ήταν χθες το μεσημέρι στα γραφεία της ΠΑΕ στην Μικράς Ασίας 1 και επρόκειτο να ταξιδέψει στο εξωτερικό (όπως διέρρεαν οι επιτελείς του ΠΑΟΚ), για να πραγματοποιήσει συναντήσεις με τους υποψήφιους στόχους. Κυρίως σε πρώτη φάση με εκπροσώπους της Αγγλικής Γούλβς καθώς και με τον Λέο Μπονατίνι, τον 24χρονο Βραζιλιάνο (με Ιταλικό διαβατήριο) φορ.\nΟ Μπράνκο μόλις ολοκληρώσει τον κύκλο των επαφών του, θα ενημερώσει τον μεγαλομέτοχο Ιβάν Σαββίδη αλλά και τον Ραζβάν Λουτσέσκου για τις συναντήσεις του και τα αποτελέσματά τους. Σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες ο Μπράνκο θα έχει επαφές και με παίκτη που αγωνίζεται στη μεσαία γραμμή, καθώς και στο κέντρο ο ΠΑΟΚ χρειάζεται άμεση ενίσχυση μετά τον τραυματισμό του Βέρνμπλουμ.\nΗ ουσία είναι πως τρέχουν οι εξελίξεις και ευχής έργον είναι να κλείσει ο φορ το συντομότερο δυνατό. ‘Ένα ακόμη στοιχείο που πρέπει να προσθέσουμε, είναι πως σε πρώτη μοίρα βρίσκονται οι παίκτες που έχουν μεταπωλητική αξία ενώ σε δεύτερη όσοι είναι μεγαλύτεροι σε ηλικία.\nΠρακτικά, ο 24χρονος Βραζιλιάνος Λέο Μπονατίνι (τον οποίο γνωρίζει πολύ καλά ο Μπράνκο) αποτελεί μία περίπτωση που μπορεί να προκριθεί. Πάντως οι επιδόσεις του με την Γούλβς την φετινή σεζόν δεν εντυπωσιάζουν.


Intrakat: Η ετήσια ενημέρωση Αναλυτών για τα Οικονομικά Αποτελέσματα 2020 & τη νέα στρατηγική της εταιρείας | Flash.gr\nFlash.gr / Οικονομία / Intrakat: Η ετήσια ενημέρωση Αναλυτών για τα Οικονομικά Αποτελέσματα 2020 & τη νέα στρατηγική της εταιρείας\nIntrakat: Σε καλό κλίμα και με υψηλές προσδοκίες για το αμέσως προσεχές διάστημα πραγματοποιήθηκε η ενημέρωση των αναλυτών από την εταιρεία\nΕΠΙΜΕΛΕΙΑ Γιώργος Δημητρόπουλος 07.06.2021 | 20:58\nΠραγματοποιήθηκε απόψε το απόγευμα Δευτέρα 07/06/2021 η ετήσια ενημέρωση των αναλυτών σχετικά με τα οικονομικά στοιχεία της χρήσης 2020 στην Παιανία. Η διοίκηση της INTRAKAT αφού παρουσίασε τις σημαντικότερες εξελίξεις του προηγούμενου έτους, απάντησε σε ερωτήσεις των αναλυτών που συμμετείχαν.\nΠαναγιώτης Αλεξανδρόπουλος 13.05.2021 | 21:15