Επιστολή του Στάθη Κωνσταντινίδη στον Υπουργό Περιβάλλοντος και Ενέργειας κ. Σκρέκα για την αλλαγή στη μετοχική σύνθεση της ΔΕΗ σε σχέση με τη Δίκαιη Μετάβαση των λιγνιτικών περιοχών | KOZANILIFE.GR\nΕπιστολή του Στάθη Κωνσταντινίδη στον Υπουργό Περιβάλλοντος και Ενέργειας κ. Σκρέκα για την αλλαγή στη μετοχική σύνθεση της ΔΕΗ σε σχέση με τη Δίκαιη Μετάβαση των λιγνιτικών περιοχών\nΘέµα: Αύξηση Μετοχικού Κεφαλαίου ΔΕΗ και Δίκαιη Μετάβαση\nΜετά τη διοικητική και λειτουργική αναδιάρθρωση και τον παραγωγικό και αναπτυξιακό αναπροσανατολισμό της ΔΕΗ, διαφαίνεται και ο μετοχικός μετασχηματισμός της, με την απώλεια του πλειοψηφικού ποσοστού που κατέχει το Ελληνικό Δημόσιο, μέσω των εταιρειών αξιοποίησης της περιουσίας του.\nΤο οικονομικό περιβάλλον φαίνεται να ευνοεί την απόφαση της επιχείρησης για την αύξηση του μετοχικού της κεφαλαίου, η οποία προδιαγράφεται επιτυχημένη. Εξάλλου, η ανώνυμη και εισηγμένη εταιρεία, διέπεται από τους εταιρικούς κανόνες και διοικείται με επιχειρηματικά κριτήρια.\nΑναμφίβολα, όμως, η ΔΕΗ, με τη δεσπόζουσα θέση της στο ενεργειακό τοπίο της χώρας, είχε και εξακολουθεί να έχει καθοριστικό ρόλο στην αγορά ενέργειας, κατ΄ επέκταση, επίδραση στην οικονομία και στην κοινωνία, όπως αποδείχθηκε και από τις πρόσφατες εξελίξεις, ενώ αποτελεί και τον εγγυητή της ασφαλούς μετάβασης στην απελευθερωμένη αγορά ενέργειας.\nΕίναι, όμως, η λειτουργία της απολύτως συνυφασμένη με το χτες, το σήμερα και το αύριο των λιγνιτικών περιοχών της χώρας, ιδίως της ΠΕ Κοζάνης.\nΓια εμάς είναι απολύτως ξεκάθαρο, ότι θέλουμε μία ΔΕΗ ισχυρή, η οποία θα εξασφαλίζει στους πολίτες και στις επιχειρήσεις επάρκεια ρεύματος και ανταγωνιστικές τιμές. Μία ΔΕΗ σύγχρονη, η οποία θα ενσωματώνει στη λειτουργία της τις νέες τεχνολογίες, και πράσινη, που θα πρωτοπορεί στις εξελίξεις για μία ουδέτερη κλιματικά οικονομία.\nΜία ΔΕΗ, της οποίας η καρδιά θα συνεχίσει να χτυπάει στην ΠΕ Κοζάνης και με τις ενεργειακές αρτηρίες που ξεκινούν από εδώ θα συνεχίσει να μεταφέρει το αγαθό της ενέργειας σε όλη τη χώρα. Αλλά και μία ΔΕΗ, η οποία θα μείνει πιστή στις δεσμεύσεις και τις υποχρεώσεις της απέναντι στον τόπο μας και στους ανθρώπους του.\nΈχω σημειώσει και άλλες φορές, ότι τα ευαίσθητα, λόγω της συγκυρίας, αισθητήρια των συντοπιτών μου, χρειάζονται έγκαιρη ενημέρωση από υπεύθυνα χείλη, για να μην παρασύρονται από ανακρίβειες, οι οποίες για άλλη μία φορά κυριαρχούν στη δημόσια συζήτηση.\nΓι΄ αυτό, ενόψει των εξελίξεων στη μετοχική σύνθεση της ΔΕΗ, παρακαλώ να υπάρξουν άμεσες διαβεβαιώσεις, για την τήρηση συγκεκριμένων δεσμεύσεων της επιχείρησης, στο πλαίσιο της Δίκαιης Αναπτυξιακής Μετάβασης, απέναντι στους εργαζόμενούς της, στους έμμεσα ή εργολαβικά απασχολούμενους σε δραστηριότητές της, στους εκπροσώπους της περιοχής, αλλά κυρίως στους πολίτες, οι οποίοι επενδύουν το απόθεμα της εμπιστοσύνης τους για το μέλλον του τόπου στην κυβέρνηση, παρά το γεγονός ότι, ενώ υφίστανται εδώ και καιρό τις πιεστικές επιπτώσεις της απολιγνιτοποίησης, δεν έχουν δει ακόμα τις ανάλογες αντισταθμιστικές παρεμβάσεις της Πολιτείας.\nΤι έδειξαν τα σημερινά rapid tests που έγιναν στην κεντρική πλατεία της Κοζάνης\nΠραγματοποιήθηκε η εκπαιδευτική δράση «Πέρα από το “σύνορον” του Καποδίστρια» που διοργάνωσε η Εφορεία Αρχαιοτήτων Κοζάνης\n5 σχόλια στο άρθρο “Επιστολή του Στάθη Κωνσταντινίδη στον Υπουργό Περιβάλλοντος και Ενέργειας κ. Σκρέκα για την αλλαγή στη μετοχική σύνθεση της ΔΕΗ σε σχέση με τη Δίκαιη Μετάβαση των λιγνιτικών περιοχών”\nΟ έφεδρος ανθυπολοχαγός( στελιος)\n27/09/2021 στις 17:38 - Edit\nΑυτες οι επιστολες μοιαζουν με τις ευχετηριες καρτες που στελνουν κομματικα γραφεια σε ψηφοφορους τους σε ημερες γιορτων,ονομαστηριων εορτων και εορτων χριστουγεννων και πασχα!\nΕτσι για να βγουμε απ τη σειρα και απο συνήθεια!!\nΚαι μερικες φορες,απο κεκτημενη ταχυτητα και περίσσια υποκρισια ,αποστελλονται σε ανθρωπους που εγκατελειψαν αυτον τον ματαιο κοσμο…οι οποιοι δεν χρειαζονται ευχετηριες καρτες αλλα ψαχνουν να βρεθουν εν τοπω φωτεινω,αναψυξεως,ενθα απέδρα κ.λ.π κ.λ.π!!\nΜε τετοιες επιστολες μαλλον σε λιγο χρονο και η Κοζανη θα ψαχνει να βρει τοπο χλοερο…\nΕιδικα τωρα με το περασμα της ΔΕΗ σε ιδιωτικα χερια….τωρα σας πηρε ολους ο πονος για τον τόπο!!\nΔυο χρονια τωρα και δυο μηνες τι κανατε για την σωτηρια αυτου του τοπου;\nΤην επιτύμβια στήλη πανω απο τον οικονομικό ταφο της Δ.Μ την έστησε ο μητσοτακης μπροστα στην μέρκελ,λέγοντάς την: ας βρουν οι Δυτικομακεδονες με τι θ ασχοληθουν στο μελλον μετα την απολιγνιτοποιηση!!\nΤωρα. ……… ….\nΠάει και η μερκεκλ, πάει ο ήλιος,πάει κι η Κοζανη\nστα μάτια μας νυχτώνει….\nκαι οι ελπίδες μας….κοιμούνται μες στο χιόνι….\n27/09/2021 στις 21:37 - Edit\nΠριν τις εκλογές ουτε για την ΔΕΗ είπαν αυτά που κάνουν τώρα,ούτε για την συμφωνία των Πρεσπών την οποία θα επικυρώσουν και οι βουλευτές της Ν.Δ μέσα στο φθινόπωρο (στο Εθνικό Κοινοβούλιο)!!!!\nΦαντάζεσθε προεκλογικά να έλεγε ο ανέμελος εγωπαθής: θα πουλήσω την ΔΕΗ,θα επικυρώσω τα πρακτικά της Συμφωνίαςτων Πρεσπών;\nΚαι θα υπουργοποιήσω ολα τα παιδιά του Καρατζαφέρη…κάνοντας ανοιγμα στον κεντρώο χώρο;\nΟύτε στην δεύτερη κατανομή..θα βλέπατε βουλευτή…\n28/09/2021 στις 04:04 - Edit\nγια τη ΔΕΗ,για τη συμφωνια……!\n28/09/2021 στις 04:05 - Edit\n28/09/2021 στις 08:03 - Edit\nΚαι τα φωτοβολταϊκά στα χέρια των αριστερών είναι πάλι.\nΠρώην παιδιά της ΚΝΕ οι περισσότεροι “επιχειρηματίες” που δραστηριοποιούνται στο χώρο των Φωτοβολταϊκών. Ο περισσότερος ντόρος για την “βίαιη απολιγνιτοποίηση” γίνεται για πολιτικούς λόγους μιας και οι αριστεροί που θίγονται έχουν ήδη λάβει θέσεις για την επόμενη μέρα είτε ως “ενεργειακές κοινότητες” είτε σε σύμπραξη με γερμανικές και αμερικανικές εταιρείες.\nΓράψτε απάντηση στο Θα σας εξαφανίσωμεν! Ακύρωση απάντησης


ΕΛΛΑΣ: «Βόμβα» από Τρισέ! «Δεν έχει αποφευχθεί η στάση πληρωμών» για την Ελλάδα!\nΑναρτήθηκε από ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ στις 6:14 π.μ.


Μητέρα φτιάχνει τιμοκατάλαγο για τις δουλειές του σπιτιού\nΕξετάζουμε το άνοιγμα των νηπιαγωγείων, δηλώνουν οι ειδικοί\nΑν αγχώνεστε για το τι να κάνουν τα παιδιά σας τόσες ώρες κλεισμένα στο σπίτι, ρίξτε μια ματιά στη λίστα που έφτιαξε αυτή η μαμά.\nΌχι, δεν είναι γεμάτη δραστηριότητες για παιδιά, παιχνίδια ή βιβλία. Μία μαμά αποφάσισε να βάλει στο «παιχνίδι» του νοικοκυριού την κόρη της και έφτιαξε έναν…. τιμοκατάλογο για τις δουλειές του σπιτιού.\nΔιαβάστε ακόμη: Αυτή η μαμά διδάσκει στο γιο της να κάνει δουλειές του σπιτιού και γίνεται viral. Εσείς, συμφωνείτε;\nΤο κόστος για μία δουλειά ή για διάβασμα βιβλίων, μπάνιο και ύπνο στη σωστή ώρα μεταφράζεται είτε σε λίγα λεπτά ενασχόληση με το διαδίκτυο ή σε χρήματα.\nΗ ανάρτηση της μητέρας στη σελίδα στο Facebook «φυστίκι που κυλάει», έχει γίνει ήδη viral, ενώ πολλοί γονείς έσπευσαν να σχολιάσουν ότι θα προσπαθήσουν και εκείνοι να εφαρμοσουν κάτι αντίστοιχο με τα δικά τους παιδιά.\nΔείτε παρακάτω τον τιμοκατάλογο της μαμάς:\nπρωινό ξύπνημα πριν τις 11= 30’internet ή 1 ευρώ\nάπλωμα/μάζεμα ρούχα= 15’internet ή 50σεντς\nάδειασμα πλυντήριο πιάτων= 15’internet ή 50σεντς\nπλύσιμο κατσαρόλες/τηγάνια= 15’internet ή 50σεντς\nβοήθεια στο μαγείρεμα= 15’internet ή 50σεντς\nδημιουργία ψωμιού/γλυκούκλπ= 30’ ή1ευρώ\nΜαθήματα ανά ώρα= 15’ιντερνετ\nσκούπισμα σπιτιού= 30’ ή 1 ευρω\nσφουγγάρισμα= 30’ ή 1 ευρώ\nσίδερο ανά μισάωρο= 30’ ή 50σεντς\nξεσκόνισμα= 30’ ή 1 ευρω\nκαθάρισμα κήπου= 30’ή 1 ευρω\nκαθάρισμα νιπτήρα καθρέφτη μπάνιου=15’ ή 50σεντς\nλούσιμο χωρίς γκρίνια= 15’ ή 50σεντς\nδόντια χωρίς γκρίνια= 15’ ή 50σεντς\nδιάβασμα λογοτ. βιβλίου ανά ώρα= 30’ ή 50σεντς\nτη.λ σε παππούδες και λοιπούς συγγενεις.= 15’ ή 50σεντς\nύπνος πριν τη 1 τη νύχτα= 30’ ή 50σεντς\nγονείς καραντίνα τιμοκατάλογος\nΤρίτη, 31 Μάρτιος, 2020 στην κατηγορία Σχολή Γονέων


Η ιστορία της Ρεφλεξολογίας | Female-G\nFemale-G > Χωρίς κατηγορία > Η ιστορία της Ρεφλεξολογίας\nΗ ιστορία της Ρεφλεξολογίας, ξεκινάει από την αρχαιότητα… Θα δούμε, τους πιο σημαντικούς χρονικά σταθμούς της εξέλιξης της, μέχρι σήμερα…\nΗ αρχαία Ελλάδα είναι η γενέτειρα πολλών ολιστικών θεραπειών και ο Απόλλωνας ήταν ο κυριότερος θεραπευτής θεός.\nΟ Απόλλωνας γενικά θεωρείται θεός του φωτός και του ήλιου, της αλήθειας και της προφητείας, της θεραπείας, της μουσικής, κ.ά.\nΗ ιατρική και η θεραπευτική συνδέονται με τον Απόλλωνα, είτε άμεσα είτε μέσω του γιου του, του Ασκληπιού.\nΟ Ασκληπιός ήταν ο πρώτος θεός της ιατρικής και θεραπευτικής στην αρχαία ελληνική Ιστορία μας.\nΟ Ασκληπιός αντιπροσωπεύει τη θεραπευτική όψη των ιατρικών τεχνών.\nΗ ράβδος του Ασκληπιού, με το περιπλεκόμενο φίδι παραμένει το σύμβολο της ιατρικής μέχρι σήμερα.\nΘεραπεία στο άβατο του Ασκληπιού, ξεκίνημα της ολιστικής προσέγγισης της υγείας!\nΟ Ασκληπιός προσφέρει θεραπεία!\nΣτα ονομαστά Ασκληπιεία της αρχαιότητας όπως της Τρίκης, της Τιθορέας και της Επιδαύρου εφάρμοζαν μορφή πιεσοθεραπείας όμοια με αυτήν της ρεφλεξολογίας αργότερα.\nΟ Ασκληπιός συχνά αναφέρεται και στις μυστήριες δυνάμεις του οργανισμού και στο σημαντικότερο τρόπο θεραπείας, αυτόν της μάλαξης – ανακαλύπτοντας κ πολλές τεχνικές.\nΟ Ορφέας, εκτός από τη μουσικοθεραπεία, αρωματοθεραπεία και άλλες φυσικές μεθόδους, χρησιμοποιούσε και τη μάλαξη ως θεραπευτικό μέσον.\nΟ Αριστοτέλης επίσης αναφέρει τις ακούσιες και εκούσιες αντανακλαστικές κινήσεις στο σώμα μας, άποψη που θυμίζει τον Νόμο της Δράσης-Αντίδρασης του Νεύτωνα.\nΜην ξεχνάμε ακόμα ότι στην Αρχαία Ελλάδα ο Ιπποκράτης αναφέρεται στη φύση του όλου του ανθρωπίνου σώματος και στην – αυτόματη ίαση του.\nΝέα Σελήνη στην Παρθένο και πώς θα μας επηρεάσειNext


Η πρώτη μέρα της κατοχής της Μυτιλήνης-8 Νοεμβρίου 1912 (ΦΩΤΟ) - LesvosPost.com\nΟΙ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΜΕ ΕΤΙΚΕΤΕΣ Δελτία τύπου (15824) Εκδηλώσεις (4511) Δήμος (1843) Βίντεο (1441) Περιφέρεια (1034) Ρεπορτάζ L.P (865) Αγρότης (838) Life Style (721) Μετανάστες (629) Καιρός (604) Αιολικός (590) Πανεπιστήμιο Αιγαίου (576) Άρθρα (426) LesvosPost TV (422) Χορηγίες επικοινωνίας (309) Οι επώνυμοι της Λέσβου (290) Αποκλειστικά (276) Η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ (224) Τοπικό πρωτάθλημα (204) Ελληνικές συνταγές (180) Προσφορές (173) Διαφημίσεις (48) Α.Ο ΔΙΑΓΟΡΑΣ (33) Ούζο Πλωμαρίου (32) Marush (12) Συνεντεύξεις L.P TV (12) ΜΙΚΡΕΣ ΑΓΓΕΛΙΕΣ (9) Blog Stefanou George (8)\nΗ πρώτη μέρα της κατοχής της Μυτιλήνης-8 Νοεμβρίου 1912 (ΦΩΤΟ)\nΗ πρώτη μέρα της κατοχής\nΗ Λέσβος και η Χίος, επειδή βρισκόταν αρκετά μακριά από την έξοδο των Δαρδανελλίων, δεν εντάσσονταν άμεσα στα σχέδια του Κουντουριώτη και γι’ αυτό η απελευθέρωσή τους καθυστερούσε. Οι ειδήσεις που κατέφθαναν στη Λέσβο για την απελευθέρωση των γειτονικών της νησιών από τον ελληνικό στόλο, αύξαναν τόσο την αγωνία όσο και την επιθυμία των χριστιανών κατοίκων της για την άμεση απελευθέρωση και του δικού τους νησιού.\nΠράγματι, ο ελληνικός στόλος, με το Nαύαρχο Παύλο Κουντουριώτη επικεφαλής, ξεκίνησε από τον κόλπο του Μούδρου το βράδυ της 7ης Νοεμβρίου και αγκυροβόλησε τα ξημερώματα της 8ης Νοεμβρίου 1912 έξω απ’ το λιμάνι της Μυτιλήνης. Ανάμεσα στα ελληνικά πλοία ξεχώριζε με την επιβλητικότητά του η ναυαρχίδα του στόλου, το θωρηκτό «Γ. Αβέρωφ». Μετά την επίδοση του τελεσιγράφου του Κουντουριώτη προς τις οθωμανικές αρχές του νησιού, με το οποίο ζητούνταν η άμεση παράδοση της πόλης, πραγματοποιήθηκε σύσκεψη μεταξύ των οθωμανικών αρχών, των χριστιανών και μουσουλμάνων προυχόντων της Μυτιλήνης. Στη σύσκεψη αυτή, αποφασίστηκε να αποχωρήσουν οι ολιγάριθμες οθωμανικές ένοπλες δυνάμεις στο εσωτερικό του νησιού και να γίνει αναίμακτα η κατάληψη της Μυτιλήνης, προκειμένου να αποφευχθεί η άσκοπη αιματοχυσία του άοπλου πληθυσμού, του χριστιανικού και του μουσουλμανικού.\nΗ αποβίβαση των Ελλήνων πεζοναυτών και ναυτών άρχισε στις 12.30 το μεσημέρι, κάτω απ’ τα ξέφρενα πανηγύρια του κόσμου και έγινε στη λεγόμενη Πετρόσκαλα, που βρισκόταν στη θέση του σημερινού Τελωνείου. Μετά την παράδοση των οθωμανικών αρχών, όλη η πόλη σημαιοστολίστηκε. Στο μητροπολιτικό ναό του Αγίου Αθανασίου πραγματοποιήθηκε δοξολογία, στην οποία χοροστάτησε ο Μητροπολίτης Μυτιλήνης Κύριλλος, ο οποίος μαζί με το σύνολο των παρευρισκομένων έψαλε το «Χριστός Ανέστη».\nΑμέσως, με ανακοίνωσή τους οι ελληνικές αρχές κήρυξαν την ένωση του νησιού με την Ελλάδα και διακήρυξαν την ισονομία και την ισοπολιτεία για όλους τους κατοίκους, χριστιανούς και μουσουλμάνους.\nΑπό τα πρώτα μέτρα της ελληνικής διοίκησης ήταν η έκδοση αναμνηστικής σειράς γραμματοσήμων. Η έκδοση πραγματοποιήθηκε με την επισήμανση των κατασχεθέντων στο ταχυδρομείο οθωμανικών γραμματοσήμων με τη φράση: « Ελληνική Κατοχή Μυτιλήνης». Η λέξη «κατοχή» σηματοδοτούσε την προσωρινότητα της ενσωμάτωσης του νησιού στην Ελλάδα, αφού η διεθνής συνθήκη, με την οποία επικυρώθηκε οριστικά η ενσωμάτωση αυτή, υπογράφηκε 11 χρόνια αργότερα, δηλ. το 1923 (Συνθήκη της Λοζάνης). Διαφορετική ωστόσο ήταν η τύχη των δύο νησιών του Βορειοανατολικού Αιγαίου, δηλ. της Ίμβρου και της Τενέδου, τα οποία η παραπάνω συνθήκη κατακύρωσε οριστικά στην Τουρκία.\nΣτις 10 Νοεμβρίου το οπλιταγωγό Μακεδονία αγκυροβόλησε έξω από το Πλωμάρι και οι πεζοναύτες του αποβιβάστηκαν μέσα στους έξαλλους πανηγυρισμούς των κατοίκων. Ακολούθησε η κατάλυση των οθωμανικών αρχών στην Αγιάσο, στον Πολιχνίτο, στη Γέρα, ενώ η ελληνική ζώνη κατοχής επεκτάθηκε βόρεια μέχρι τη Θερμή.\n2. Η απελευθέρωση του βορειοανατολικού τμήματος της Λέσβου\nΟ αριθμός των ελληνικών δυνάμεων που αποβιβάστηκαν, δεν ξεπερνούσε τους 1.600 άνδρες. Επειδή ο οθωμανικός στρατός αριθμούσε 1.500 - 2.000 άνδρες, αποφασίστηκε να μη γίνει η τελική σύγκρουση, πριν φτάσουν ενισχύσεις σε άνδρες στρατιωτικά μέσα και πολεμοφόδια.\nΌμως, το βόρειο και δυτικό μέρος νησιού θα παραμείνουν κάτω από την τρομοκρατία των Οθωμανών, και κυρίως των ατάκτων ανταρτικών μουσουλμανικών σωμάτων (βασιβουζούκων) που συνέδραμαν το έργο του τακτικού στρατού. Έτσι, βασιβουζούκοι, διάσπαρτοι στις βορειοανατολικές περιοχές του νησιού, λεηλάτησαν το Μεσότοπο, την Αγία Παρασκευή, την Ερεσό και έκαψαν σπίτια στην Πέτρα.\nΌταν στις 8 Νοεμβρίου του 1912 έγινε η αποβίβαση του ελληνικού στρατού στη Μυτιλήνη, αρκετοί χριστιανοί πατριώτες τέθηκαν στη διάθεση του ελληνικού στρατού, ο οποίος και τους εξόπλισε με σκοπό να τους χρησιμοποιήσει ως πολιτοφυλακή στα λεσβιακά χωριά και ως αντίβαρο στα μουσουλμανικά ανταρτικά σώματα. Έτσι, πράξεις τρομοκρατίας κατά του άμαχου πληθυσμού δεν έλειψαν ούτε από τους χριστιανούς, ούτε από τους μουσουλμάνους αντάρτες στις περιοχές της δράσης τους, με αποτέλεσμα η λεσβιακή ύπαιθρος να γνωρίσει στιγμές βαρβαρότητας. Για το λόγο αυτό οι ελληνικές αρχές ζήτησαν τον αφοπλισμό των χριστιανικών ανταρτικών σωμάτων και τιμώρησαν αρκετούς ένοπλους που πρωτοστάτησαν σε επεισόδια εναντίον του άμαχου μουσουλμανικού πληθυσμού.\nΟι οθωμανικές τακτικές στρατιωτικές δυνάμεις είχαν οχυρωθεί στο στρατόπεδό τους στον Κλαπάδο, ένα μουσουλμανικό χωριό που δεν υπάρχει πια σήμερα και βρισκόταν στην ευρύτερη περιφέρεια της Λαφιώνας. Όμως, οι χριστιανοί κάτοικοι του τουρκοκρατούμενου ακόμα τμήματος του νησιού δεν είχαν καμιά αμφιβολία για την τελική έκβαση της μάχης. Έτσι στον Μόλυβο εξαφανίστηκαν εν ριπή οφθαλμού από τα μαγαζιά το γαλάζιο και λευκό πανί, με αποτέλεσμα οι οθωμανικές αρχές να διενεργήσουν έρευνες σε σπίτια. Επίσης, πλοία του ελληνικού στόλου βομβάρδισαν τα καΐκια στη Σκάλα του Μολύβου, προκειμένου να αποκόψουν την πιθανή επικοινωνία των Οθωμανών με τα απέναντι μικρασιατικά παράλια.\nΣτο μεταξύ ο ελληνικός στρατός είχε ενισχυθεί σημαντικά από 1.500 περίπου άνδρες και πολλούς ντόπιους εθελοντές. Το κύριο σώμα των εθελοντών αποτελούσε η περίφημη Λεσβιακή φάλαγγα, η οποία απαρτιζόταν από 210 Λέσβιους μετανάστες, που είχαν έρθει απ’ την Αμερική, για να βοηθήσουν στην απελευθέρωση της πατρίδας τους. Μετά την άφιξη των πολυπόθητων ενισχύσεων στα τέλη Νοεμβρίου, ο ελληνικός στρατός θα βαδίσει προς το οχυρωμένο στρατόπεδο των Οθωμανών στον Κλαπάδο.\nΟ Ελληνικός στρατός στον Κλαπάδο.\nΤο οθωμανικό στρατόπεδο του Κλαπάδου δεν θα μπορέσει να αντέξει για πολύ στις επιθετικές ενέργειες του ελληνικού στρατού, που ξεκίνησαν στις 6 Δεκεμβρίου και συνοδευόταν από εύστοχες βολές πυροβολικού. Ο βομβαρδισμός του στρατοπέδου συμπληρώθηκε και από εκπληκτικής ακρίβειας βολές που ρίχνονταν από τα ελληνικά πολεμικά πλοία που βρίσκονταν στα ανοιχτά της Πέτρας. Το πρωτόκολλο παραδόσεως του οθωμανικού στρατού υπογράφηκε το πρωί της 8ης Δεκεμβρίου 1912 στο ύψωμα Πετσοφάς, νοτιοανατολικά του Κλαπάδου.\nΤις επόμενες μέρες απελευθερώθηκε σταδιακά και το υπόλοιπο τμήμα του νησιού.\nΣτην τελική νίκη των ελληνικών όπλων σημαντική ήταν και η συμβολή της Λεσβιακής φάλαγγας. Αλλά και πολλοί άλλοι χριστιανοί της Λέσβου βοήθησαν τον ελληνικό στρατό στην προσπάθειά του να καταβάλει τον οθωμανικό στρατό στον Κλαπάδο, αφού έδωσαν σημαντικές στρατιωτικές πληροφορίες ή χρησίμευσαν ως οδηγοί του.\nΠρος τον λαόν της πόλεως Μυτιλήνης\nΑναλαμβάνων τα καθήκοντα του στρατιωτικού και πολιτικού Διοικητού της πόλεως, παραγγέλλω όπως, εντός εικοσιτετραώρου από της τοιχοκολλήσεως της παρούσης προκηρύξεως, άπαντες οι πολίται, ανεξαρτήτως θρησκεύματος και εθνικότητος, καταθέσουν τα όπλα αυτών, οιαδήποτε και αν ώσιν αυτά.\nΗ παρουσία Ναυτικού Αγήματος του Βασιλικού Ναυτικού της Ελλάδος είναι εγγύησις επαρκής διά την τάξιν.\nΕπικαλούμαι το εθνικόν φρόνημα των χριστιανών κατοίκων, όπως αποφύγουν πάσαν διένεξιν μετά των Οθωμανών συμπολιτών των. Απαιτώ όπως ό Ελληνικότατος λαός της Μυτιλήνης αποδείξη ότι εμφορείται υπό των εμφύτων ευγε¬νών και μεγαλοψύχων αισθημάτων της φυλής μας.\nΥπομιμνήσκω εις πάντας ότι, ευρισκομένης της πόλεως υπό Στρατιωτικήν κατοχήν, θα λειτουργήση ο Στρατιωτικός Νόμος, αμείλικτος κατά παντός διαταράσσοντος την δημοσίαν τάξιν και μη καταθέσαντος τα όπλα εν τη ταχθείση προθεσμία εν τω Διοικητήριω.\nΟ Στρατιωτικός και Πολιτικός Διοικητής Μυτιλήνης\nΕν Μυτιλήνη τη 8 Νοεμβρίου 1912\nΑπό την ώρα που οι άνθρωποι ξυπνήσαν και είδαν τις σιλουέτες των καραβιών αραγμένες, ανοιχτά, στο φως της αυγής, ως τις 11 πριν από το μεσημέρι περίπου, που η τουρκική φρουρά τραβήχτηκε στο εσωτερικό του νησιού, η αιώνια τάξη του κόσμου της θεια Κατίγκως, αναποδογύρισε μονομιάς. Και δεν υπάρχει πιο συγκλονιστική αλλαγή στη ζωή, παρά του σκλάβου που γίνεται λεύτερος –την ώρα που αντικρίζει τη λευτεριά.\nΕκείνη την Πέμπτη το απόγευμα, οι δρόμοι της Μυτιλήνης ήταν πλημμυρισμένοι χαρτιά, ντεφτέρια, χειρόγραφα κι έντυπα σε αραβική γραφή, από τα λεηλατημένα δημόσια καταστήματα, και πυρομαχικά ήταν σπαρμένα μέσα στα σοκάκια, το υλικό μιας ιστορίας που σκόρπιζε –παίζαν μ’ αυτό τα παιδιά.\nΠηγή: Ασημάκη Πανσέληνου, Τότε που ζούσαμε, Αθήνα 1982\nΕτικέτες Αφιερώματα, Γιορτές, Λεσβος, Πολιτισμός, Σαν Σήμερα\n4η αγωνιστική για τον 7ο όμιλο της Γ΄ Εθνικής\nΑρχείο LesvosPost.com Οκτωβρίου 2017 (350) Σεπτεμβρίου 2017 (484) Αυγούστου 2017 (458) Ιουλίου 2017 (487) Ιουνίου 2017 (621) Μαΐου 2017 (577) Απριλίου 2017 (596) Μαρτίου 2017 (534) Φεβρουαρίου 2017 (516) Ιανουαρίου 2017 (557) Δεκεμβρίου 2016 (596) Νοεμβρίου 2016 (536) Οκτωβρίου 2016 (490) Σεπτεμβρίου 2016 (454) Αυγούστου 2016 (416) Ιουλίου 2016 (505) Ιουνίου 2016 (483) Μαΐου 2016 (573) Απριλίου 2016 (624) Μαρτίου 2016 (573) Φεβρουαρίου 2016 (532) Ιανουαρίου 2016 (488) Δεκεμβρίου 2015 (487) Νοεμβρίου 2015 (501) Οκτωβρίου 2015 (539) Σεπτεμβρίου 2015 (561) Αυγούστου 2015 (481) Ιουλίου 2015 (600) Ιουνίου 2015 (587) Μαΐου 2015 (623) Απριλίου 2015 (547) Μαρτίου 2015 (594) Φεβρουαρίου 2015 (541) Ιανουαρίου 2015 (581) Δεκεμβρίου 2014 (661) Νοεμβρίου 2014 (598) Οκτωβρίου 2014 (664) Σεπτεμβρίου 2014 (526) Αυγούστου 2014 (461) Ιουλίου 2014 (500) Ιουνίου 2014 (561) Μαΐου 2014 (621) Απριλίου 2014 (598) Μαρτίου 2014 (690) Φεβρουαρίου 2014 (613) Ιανουαρίου 2014 (697) Δεκεμβρίου 2013 (668) Νοεμβρίου 2013 (664) Οκτωβρίου 2013 (680) Σεπτεμβρίου 2013 (603) Αυγούστου 2013 (458) Ιουλίου 2013 (638) Ιουνίου 2013 (759) Μαΐου 2013 (814) Απριλίου 2013 (921) Μαρτίου 2013 (996) Φεβρουαρίου 2013 (793) Ιανουαρίου 2013 (840) Δεκεμβρίου 2012 (890) Νοεμβρίου 2012 (867) Οκτωβρίου 2012 (367) Σεπτεμβρίου 2012 (458) Αυγούστου 2012 (340) Ιουλίου 2012 (203) Ιουνίου 2012 (1)


Σιφώνι Δαπέδου - karapinidis climaland\nYou are here: Home1 / Κατάστημα2 / ΥΔΡΕΥΣΗ ΑΠΟΧΕΤΕΥΣΗ3 / ΥΔΡΑΥΛΙΚΑ4 / Σωλήνες & Εξαρτ/ματα Αποχέτευσης.5 / Σιφώνι Δαπέδου\nΣιφώνι Δαπέδου με Μεταλλική Σχάρα.\nΣιφώνι Δαπέδου ποσότητα\nΚωδικός προϊόντος: Σιφώνι Δαπέδου με Μεταλλική Σχάρα. Κατηγορία: Σωλήνες & Εξαρτ/ματα Αποχέτευσης. Ετικέτα: Εξαρτήματα Αποχέτευσης\nΣιφώνι Δαπέδου με Μεταλλική Σχάρα. Φ 50\nΦ 100, Φ 110, Φ 125, Φ 140, Φ 160, Φ 200\nΔώστε πρώτος μία αξιολόγηση “Σιφώνι Δαπέδου” Ακύρωση απάντησης\n€67 – €116 +ΦΠΑ\nΣτεγανοποιητικό Σφραγιστικό Υλικό\nΒαλβίδα Αντεπιστροφής Σιφώνι Μπαλκονιού


Σεμινάριο Πιστωτική ΠολιτικήΕφαρμογή Πιστωτικής Πολιτικής | Charalambides Marketing\nHome/Πολυεπιχειρησιακά Σεμινάρια/Εφαρμογή Πιστωτικής Πολιτικής\nDecember 1, 2020 @ 2:30 pm - December 8, 2020 @ 7:00 pm\nΗμερομηνίες σεμιναρίου 1-8 Δεκεμβρίου 2020\nΣτόχος του Σεμιναρίου είναι να αναπτύξει στους συμμετέχοντες τις απαιτούμενες δεξιότητες ώστε να είναι πιο αποτελεσματικοί στην δημιουργία ,εφαρμογή και διαχείριση μιας αποτελεσματικής πιστωτικής πολιτικής στην επιχείρησή τους.\nΜέσα από το σεμινάριο οι συμμετέχοντες θα κατανοήσουν τις αρχές, τα μέσα, τα εργαλεία , την μεθοδολογία και τις διαδικασίες που πρέπει να ακολουθούνται στην επιχείρηση , για τον σωστό σχεδιασμό και την εφαρμογή της πιστωτικής πολιτικής.\nΜια αποτελεσματική πιστωτική πολιτική διασφαλίζει την περιουσίας της επιχείρησης , μέσω του περιορισμού των απωλειών από επισφαλείς πιστώσεις , και την έγκαιρη είσπραξη των χρεωστικών υπολοίπων. Οι αποτελεσματικές διαδικασίες που πρέπει να ακολουθούνται από τα αρμόδια στελέχη εγγυούνται την λειτουργικότητα και ανάπτυξη της επιχείρησης.\nΤο Σεμινάριο επιβάλλεται σήμερα στο δύσκολο και ανταγωνιστικό μας περιβάλλον αφού παρουσιάζει βήμα – βήμα τη μεθοδολογία της δημιουργίας, εφαρμογής και διαχείρισης της πιστωτικής πολιτικής της επιχείρησης και μεταφέρει στους συμμετέχοντες τα εφόδια για να είναι πιο αποτελεσματικοί στην πρόληψη αλλά και στο χειρισμό του πιστωτικού κινδύνου των πελατών τους.\nΝα μπορούν να δημιουργήσουν και να εφαρμόζουν πιστωτική πολιτική για την επιχείρηση τους.\nΝα μπορούν να παρακολουθούν την πιστωτική πολιτική για την επιχείρηση τους.\nΝα αναγνωρίζουν το κόστος της μη ύπαρξης πιστωτικής πολιτικής και ελέγχου πιστώσεων στην επιχείρηση τους.\nΝα μπορούν μέσω κριτηρίων να κατατάσσουν τους πελάτες σε κατηγορίες φερεγγυότητας.\nΝα προσδιορίζουν το πιστωτικό όριο των πελατών με βάση ποιοτικά, ποσοτικά και εμπορικά στοιχεία.\nΝα κατανοήσουν την σημασία τις διαδικασίας ανασκόπησης αποτελεσμάτων πιστωτικής πολιτικής


Έκκληση για αίμα για τον Ηλία Βρεττό - Η ανάρτησή του στο Facebook\nΈκκληση για αίμα κάνει ο Ηλίας Βρεττός ο οποίος αύριο θα υποβληθεί σε χειρουργική επέμβαση στο Metropolitan, όπου νοσηλεύεται.\n"Αγαπητοί φίλοι και φίλες σας ευχαριστώ όλους για το ενδιαφέρον που έχετε δείξει για την υγεία μου. Είμαι πολύ συγκινημένος αλλά ταυτόχρονα μου έχετε δώσει μεγάλη δύναμη για να ξεπεράσω τα προβλήματα των σοβαρών επεμβάσεων που έρχονται και πιστεύω με την θετική σκέψη σας και τις προσευχές σας θα βγω νικητής. Τέτοιες στιγμές αντιλαμβάνεσαι ότι μερικά μικρά πράγματα μπορούν να βοηθήσουν πολύ κόσμο.\nΘα σας παρακαλούσα παρόλο που δεν είναι άμεση ανάγκη όσοι μπορούν να προσφέρουν αίμα για να βοηθήσουν τόσο εμένα όσο και το σημαντικό έργο της αιμοδοσίας.\nΣας ευχαριστώ από καρδιάς", έγραψε ο γνωστός τραγουδιστής.


Άρωμα Σοφίας: Να μην ξεχνάς να αγαπάς..\nΈδωσες έναν όρκο ..να υπηρετείς το παιδί...να του ανοίγεις δρόμους ..ορίζοντες...παράθυρα στον κόσμο...να γεμίζεις την ψυχή του πεταλούδες...πεταλούδες πολύχρωμες...αγάπης ..γνώσης...μάθησης...και μέσα απ' αυτό να γίνεσαι κι εσύ καλύτερος...να προχωράς...να βαφτίζεσαι ''δάσκαλος'''..τι όμορφη ...τι γοητευτική...τι συναρπαστική λέξη...τι σπουδαία έννοια...Να κρέμονται από τα χείλη σου οι μαθητές σου...κι εσύ εκεί ακούραστος ταξιδευτής ...μες στις σελίδες να τους τριγυρνάς...τη βάρκα σου ποτέ να μην φοβάσαι να μπατάρεις...\nΝα τολμάς...να σκέφτεσαι να βρίσκεις ...να εφευρίσκεις να δημιουργείς...και πάντα ένας νάναι ο στόχος : το παιδί...ο άνθρωπος...Και ναι...και σήμερα που όλα γύρω σου ακόμα καταρρέουν...και κρίση τα μαστίζει οικονομική μα και κρίση η χειρότερη.. των αξιών...εσύ καλείσαι ορθός να σταθείς...γιατί δηλώνεις δάσκαλος...κι ας έχεις την ανάγκη επιβίωσης κι εσύ τρανή ,όπως ακριβώς και οι άλλοι...Πρέπει να κάνεις την υπέρβαση...στο ύψος να σταθείς των περιστάσεων...δημιουργός να γίνεις και εφευρέτης και ταξιδευτής ψυχών...ψυχών μικρών παιδιών...και αυριανών ''σπουδαίων πολιτών''..\nΚαι είναι δύσκολο μες στη ζωή, το ξέρεις πια πολύ καλά...πως όλοι οι άνθρωποι δεν έχουνε τις ίδιες ευκαιρίες..Είναι που μερικούς η φύση τους αδίκησε και γεννηθήκανε με ένα νου, που με άλλο τρόπο τις εικόνες, τα γεγονότα και τα πράγματα να τα καταλαβαίνουν..πολλές φορές και να μιλήσουν και να εκφραστούν αδυνατούν...άλλοι τους λένε '''καθυστερημένους'''τους ανθρώπους αυτούς και τα παιδιά...μα εγώ τους λέω διαφορετικούς..που εγεννήθηκαν κι αυτοί...και τη ζωή θα πρέπει να γευθούν και να απολαύσουν...με όποιο τρόπο κι αν την κατανοούν..Είναι ψυχές ολοζώντανες κι αυτές σαν τις δικές μας...που την τύχη μας τη δώρισε ο Πλάστης μας, να αντιλαμβανόμαστε τη ζωή ποικιλοτρόπως..Σαν όμως ταχθείς ''δάσκαλος''πρέπει να σκύψεις επάνω στις άτυχες αυτές ''ψυχές''...\nΕίναι δύσκολο πολύ σε σένα δάσκαλε καθημερινά να κάνεις κατάθεση ψυχής...το ξέρω αυτό πολύ καλά, καθώς εβρέθηκα στην τάξη την αλλιώτικη, με την Ειδική Αγωγή ,που επιβάλλονταν να εφαρμόσω...Μα αυτή είναι και η πρόκληση θαρρώ, τα δύσκολα να προσπαθείς να τα πετύχεις και τα χαμόγελα σε τούτες τις ψυχές ,εσύ να τα φυτέψεις..Αυτό έκανε και ο εξαίρετος συνάδελφος..ο εκλεκτός και λαμπρός ετούτος νέος..ο Στέργιος ο Πάριζας..όχι δεν τόβαλε στα πόδια από τη χώρα του...έμεινε και παλεύει.με τα ψίχουλα που του δώσανε σαν αναπληρωτή διδάσκαλο...και εφαντάστηκε και εδημιούργησε...και ετόλμησε με τις μουσικές του γνώσεις ..το μαθητή του να τον κάνει να μιλήσει...Αξιοθαύμαστο το παληκάρι αυτό.\nΜην ψαλιδίζεις το όνειρο !!!\nΕύγε και πάλι Εύγε !!!\nΠρακολουθείστε και το παρακάτω βίντεο..πατώντας στο λινκ.θα σας μιλήσει ο ίδιος..ο εξαίρετος αυτός - λαμπρός νέος !!!\nΚι όταν κάτω απ’ τη φωτογραφία, οι φίλοι του έγραψαν όμορφα λόγια, ο ίδιος δεν τα θεώρησε καθόλου δεδομένα:\n«Δεν έχω λόγια… Όλα αυτά τα σχόλια μας συγκίνησαν τόσο πολύ. Ήθελα μέσα απ αυτή την φωτογραφία να δείξω σε όλους μου τους φίλους το καμάρι μου. Τον Μιχάλη, ο οποίος σχεδόν πάντα φοράει αυτό το αξεπέραστο χαμόγελο. Χωρίς να το ξέρει καν ο ίδιος, κάθε μέρα με διδάσκει πιο πολλά από όσα του διδάσκω εγώ. Για αυτό είμαι λοιπόν τυχερός.»\nΣτέργιος Πάριζας - Δάσκαλος\nΑναρτήθηκε από Σοφια Θεοδοσιαδη στις 7:23 π.μ.


Ο Δήμος Ξηρομέρου συμμετέχει στις δράσεις της ΚΕΔΕ, για να κλείσουμε μεν την πόρτα στον Κορωνοϊό, αλλά και στην πρόσφατη δράση της,΄για ανοίξουμε την αγκαλιά μας στα αδέσποτα της γειτονιάς μας.\nΕπικοινωνήστε στο e-mail: info@dimosxiromerou.gr, για να γίνουν οι απαραίτητες συννενοήσεις. Ο Δήμος θα πρόβλεψει να τοποθετηθούν ταΐστρες και ποτίστρες σε συγκεκριμένες θέσεις στον Δήμο Ξηρομέρου.\nΑνώνυμος 26 Μαρτίου 2020 - 9:45 μ.μ.\nIoanna Verri Εγώ τά φροντίζω καί χωρίς την βεβαίωση, εσείς που είσαστε??? αυτή ή ανακοίνωση είναι για νά μας δώσετε τίς βεβαιώσεις... καί έξω από την πόρτα.... ωραίο σύστημα πρόβλεψης για τά αδεσποτακια μας...\nΑνώνυμος 26 Μαρτίου 2020 - 11:06 μ.μ.\nΣΤΗΝ ΚΕΔΕ ΑΝΑΦΕΡΕΣΤΕ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΔΡΑΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΔΗΜΟΙ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ??? ΤΙ ΠΡΟΤΕΙΝΕΤΑΙ ΕΣΕΙΣ???? ΠΟΛΥ ΕΓΩ ΡΕ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΠΟΛΥ ΕΓΩ.\nΣωστα το να τα κλεινεις τα αδεσποτα στο κλειστό 1 μηνα και μετα αλλους 2 μηνες μεσα στον ανεμόμυλο και τα ελευθερώνεις άταιστα κτλ 1 Σεπτεμβρίου το βρίσκετε πιο λογικό....υπαρχει επίσημη καταγγελεια στην αστυνομία και στην πανελληνια φιλοζωική εταιρεία έχουν έρθει για αυτοψία με φωτογραφίες και στοιχεία.....


«ΑΤΑΚΑ» και... χειροκρότημα!\nΑρχικήΕπικαιρότηταΡεπορτάζΠαραπολιτικάΕλλάδαΚόσμοςΟικονομίαΠολιτισμόςΑθλητισμόςΤαξίδιαFashion TrendsΠερισσότερες ΕιδήσειςΣυνεντεύξειςΑπόψειςΓλωσσικά σημειώματαΕπιστήμεςΆνδραςΓυναίκαΜουσικήΕνδιαφέρονταCinemaAuto & MotoΕικόνεςΠεριβάλλονΥγεία\t«ΑΤΑΚΑ» και... χειροκρότημα!\nΠέμπτη, 18 Μαΐου 2017 09:41\tΕκτύπωση\nΗ ερασιτεχνική θεατρική ομάδα παρουσίασε το «Λιτόχωρο σε κρίση»\nΗ διπλή παράσταση του έργου «Λιτόχωρο σε κρίση» που παρουσίασε η ερασιτεχνική θεατρική ομάδα «ΑΤΑΚΑ» σημείωσε απροσδόκητη επιτυχία για τα δεδομένα του Λιτοχώρου, υποστηρίζουν οι συντελεστές της.\nΗ προσέλευση του κόσμου ήταν μεγάλη και τις δύο ημέρες των παραστάσεων. Η αίθουσα γέμισε ασφυκτικά, πολύ νωρίτερα από την ώρα έναρξης. Παρά το γεγονός ότι αξιοποιήθηκε κάθε δυνατότητα για την εξοικονόμηση χώρου, ένα πολύ μεγάλο μέρος του κόσμου δεν μπόρεσε να μπει στην αίθουσα και αναγκάστηκε να φύγει.\nΗ τοπική κοινωνία καταξίωσε το έργο και την ομάδα σε όλη τη διάρκεια της παράστασης με παρατεταμένα χειροκροτήματα ενώ μετά το τέλος της παράστασης το κοινό αποχώρησε ενθουσιασμένο και με τις καλύτερες εντυπώσεις τόσο για το κωμικό στοιχείο και τις «λιτοχωρίτικες ατάκες» όσο και τα μηνύματα που στέλνει το έργο επιχειρώντας ένα δυνατό ταξικό χτύπημα στο σύστημα που γεννάει φτώχεια, εκμετάλλευση, δυστυχία, ρατσισμό. Τα κείμενα, η μουσική, τα τραγούδια, τα όμορφα σκηνικά και τα κοστούμια, οι μεστές υποκριτικές παρουσίες (αν και από ερασιτέχνες ηθοποιούς), το πειστικό θεατρικό αποτέλεσμα, αλλά και η συγκίνηση αντάμειψαν όσους παρευρέθηκαν.


GIOMEL 64: Χαρακτηριστικές εκφράσεις της αρχαίας Ελληνικής στη Νέα Ελληνική γλώσσα\n- Από μηχανής θεός: Απροσδόκητη βοήθεια από άνθρωπο ή κάποιο γεγονός που εμφανίζεται απροσδόκητα και βγάζει από τη δύσκολη θέση δίνει λύση στο πρόβλημα.\n- Αρχή άνδρα δείκνυσι: Η εξουσία αποκαλύπτει τις δυνατότητες του ανθρώπου δείχνει τις ικανότητες και το χαρακτήρα του.\n- Γαία πυρί μειχθήτω: Ας καταστραφούν όλα, ας γίνουν όλα τα πάνω κάτω.\nΓύρω στα 550 π. Χ. ληστές επιτέθηκαν και τραυμάτισαν θανάσιμα τον ποιητή Ίβυκο. Τη στιγμή εκείνη πέρασαν από πάνω του ένα κοπάδι γερανοί (πουλιά) και τους παρακάλεσε να εκδικηθούν το θάνατό του. Λίγο αργότερα σ΄ ένα ανοικτό θέατρο της Κορίνθου κατά την παράσταση εμφανίστηκαν οι γερανοί και ένας θεατής ακούστηκε να λέει πανικόβλητος:\n- Γη και ύδωρ: Σύμβολα υποταγής ,πλήρης υποχώρηση.\n- Γόρδιος δεσμός: Δύσκολο πρόβλημα, άλυτο πρόβλημα.\n- Δαμόκλειος σπάθη: Απειλητικό πράγμα, απειλή.\n- Διέβην τον Ρουβίκωνα: πήρα μια παράτολμη απόφαση.\n- Δρακόντεια μέτρα: αυστηρά μέτρα, σκληρά μέτρα.\n- Εξ απαλών ονύχων: από μικρό παιδί, από νηπιακή ηλικία.\n- Έξεστιν Κλαζομενίοις ασχημονείν: Επιτρέπεται στους Κλαζομενίους να φέρονται με απρέπεια.\n- Έπεα πτερόεντα: Λόγια του αέρα.\n- Επί ξυρού ακμής: στην κόψη του ξυραφιού, σε πολύ κρίσιμη κατάσταση, σε κρίσιμο σημείο.\n- Εκατόμβη: Τεράστια θυσία πολλά θύματα.\n- Ες αύριον τα σπουδαία: Αύριο θα ασχοληθούμε με τα σοβαρά.\n- Η ταν ή επί τας: Η να την φέρεις νικητής ή να σε φέρουν πάνω της νεκρό, ή θα καταφέρουμε ή θα αποτύχουμε, ό,τι θέλει ας γίνει.\n- Ήξεις αφήξεις: Λέγεται στην περίπτωση που κάποιος δεν έχει σταθερή άποψη, αλλά αλλάζει συνεχώς γνώμη.\nΗ φράση προέρχεται από την ταπεινωτική ήττα του ρωμαϊκού στρατού στο Καύδιο, στην Αππία οδό, όπου ο ρωμαϊκός στρατός υποχρεώθηκε να περάσει κάτω από ένα ζυγό σε σχήμα «Π» κατασκευασμένο από δόρατα (καυδιανά δίκρανα).\nΜε αυτή τη διδασκαλία, που αποτελεί το κύκνειο άσμα του, ο δάσκαλος αποσύρεται και συνταξιοδοτείται. Προέρχεται από το τελευταίο τραγούδι του κύκνου πριν το θάνατο του.\nΧρόνια προσπαθούν να τελειώσουν τα έργα για την κατασκευή του λιμανιού και δεν το κατόρθωσαν ακόμη έχουν καταντήσει σαν τον ιστό της Πηνελόπης.\nΑναρτήθηκε από Κανένας στις 4:16 μ.μ.\nΘα ξεκινήσω με την πρώτη αρχαία φράση "αιδώς Αργείοι" ! Το άρθρο φέρει υπογραφή Ρεντζέλος Δημήτρης και δημοσιεύεται ακριβώς έτσι στο www.agiazoni.gr\nΚακό δεν είναι η αναπαραγωγή, αισχρό όμως είναι να αποκρύπτεις αυτόν που το παρήγαγε !!! Ποιος από τους δύο έχει λοιπόν την πατρότητα ; Δικαστήριο μου νυρίζει....\n8 Ιανουαρίου 2010 - 8:46 μ.μ.


Χαρτί φακέλου: Σομόν lasercut.\nΧαρτί προσκλητηρίου: Υπόλευκο χαρτί 260γρ.\nΡομαντικό προσκλητήριο γάμου με φλοράλ μοτίβο σε παστέλ συνδυασμούς χρωμάτων.\nΤο προσκλητήριο διαθέτει τρίπτυχο laser cut φάκελο σε ιδιαίτερο σομόν χαρτί πολυτελούς δερματίνης. Η διάσταση του φακέλου είναι 16Χ16cm.\nΗ κάρτα του προσκλητηρίου είναι τυπωμένη σε υπόλευκο χαρτί 260γρ και προεξέχει του φακέλου.\nΠροσκλητήριο γάμου vintage παστέλ λουλούδια Tsantakides\nΠροσκλητήριο γάμου φτερά από παγώνι Tsantakides


Τρίτη 17.6.2014: Θα γλινουν οι εξής διαλέξεις: 16:00: Κ. Σερράος: Ο ρόλος των υπαίθριων χώρων στο περιβάλλον της πόλης. 17:30: Deniz Mazlum (Τεχνικό Πανεπιστήμιο Istanbul): Historic Istanbul Versus Urban Renewal Projects and Implementations | Σχολή Αρχιτεκτόνων Μηχανικών\nΑρχική / Περιβάλλον, Τοπίο και Σχεδιασμός / Τρίτη 17.6.2014: Θα γλινουν οι εξής διαλέξεις: 16:00: Κ. Σερράος: Ο ρόλος των υπαίθριων χώρων στο περιβάλλον της πόλης. 17:30: Deniz Mazlum (Τεχνικό Πανεπιστήμιο Istanbul): Historic Istanbul Versus Urban Renewal Projects and Implementations\nΤρίτη 17.6.2014: Θα γλινουν οι εξής διαλέξεις: 16:00: Κ. Σερράος: Ο ρόλος των υπαίθριων χώρων στο περιβάλλον της πόλης. 17:30: Deniz Mazlum (Τεχνικό Πανεπιστήμιο Istanbul): Historic Istanbul Versus Urban Renewal Projects and Implementations


Σκληρή επίθεση στην κυβέρνηση και στην "συμμαχία των προθύμων" που στηρίζουν την οικονομική της πολιτική, εξαπέλυσε ο πρόεδρος της ΝΔ Αντώνης Σαμαράς μιλώντας σήμερα στην Κοινοβουλευτική Ομάδα του κόμματος. "Δεν θα είμαστε συνένοχοι στην αδιέξοδη πολιτική της κυβέρνησης, προσφέρουμε συναίνεση μόνο για να μπει η χώρα στη φάση της ανάκαμψης, τίποτε λιγότερο", ξεκαθάρισε ο πρόεδρος της ΝΔ και συνέχισε λέγοντας ότι ζητάμε επίμονα και με συνέπεια αλλαγή του μίγματος της οικονομικής πολιτικής. Ακολουθουν αποσπάσματα απο την ομιλία: Η πολιτική της κυβέρνησης στην Οικονομία, πολιτική που υπαγορεύθηκε από το Μνημόνιο, έχει οδηγήσει σε πλήρες αδιέξοδο. Έπεσε έξω στα έσοδα, έπεσε έξω στις δαπάνες, έπεσε έξω στο Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων, έπεσε έξω στην ύφεση, έπεσε έξω στην ανεργία, έπεσε έξω και στον πληθωρισμό. Έπεσε έξω σε όλα! Κάτι παραπάνω: Έπεσε έξω ακριβώς για τους λόγους που είχαμε προειδοποιήσει εμείς εξ αρχής. Και τα παλιά και τα νέα μέτρα που παίρνει η κυβέρνηση είναι «ασκήσεις ματαιότητας. Το ΠΑΣΟΚ βλέπει ή νιώθει ήδη τα αδιέξοδά του, είναι υποχρεωμένο να πάρει πιο δύσκολες αποφάσεις, χωρίς το «μαξιλαράκι» μιας άνετης διαφοράς με τη Νέα Δημοκρατία. Με τη διαφορά στις 2 μονάδες, τα πολιτικά αδιέξοδα του ΠΑΣΟΚ γίνονται πιο πιεστικά και πιο αξεπέραστα. Το Σχέδιο Προϋπολογισμού του 2011 είναι διάτρητο. Το πραγματικό έλλειμμα του 2010 είναι πολύ πιθανό να ξεπεράσει το 10%. Κι αυτό δεν οφείλεται στην αναθεώρηση του ελλείμματος του 2009, αλλά πρωτίστως στην ανικανότητα άντλησης των προβλεπομένων εσόδων, λόγω της ύφεσης που δημιούργησαν. Και παρά τα φορομπηχτικά μέτρα που στέγνωσαν την αγορά. Αυτό προκαλεί και την επιμονή των επιτηρητών να προσμετρήσουν τις μετατάξεις ως νέες «προσλήψεις». Αφού δεν μπορούν να διασφαλίσουν τα έσοδα, προσπαθούν τουλάχιστον να διασφαλίσουν τις απολύσεις! Τα σπασμένα της πολιτικής του κ. Παπανδρέου δεν πρόκειται να δεχτούμε να τα φορτώσουν στις πλάτες εκατοντάδων χιλιάδων οικογενειών με μαζικές απολύσεις που θέλουν να κάνουν!Υπάρχει άλλη διέξοδος Η διέξοδος αυτή έχει δύο σκέλη: Πρώτον, ταυτόχρονη αντιμετώπιση του ελλείμματος και της ύφεσης. Με περιοριστικά μέτρα για το έλλειμμα, αλλά και με μέτρα τόνωσης της οικονομίας για να αντιμετωπιστεί η ύφεση. Δεύτερον, ταυτόχρονη αντιμετώπιση του ελλείμματος και του χρέους. Με μέτρα αξιοποίησης της δημόσιας περιουσίας που είναι τεράστια και σήμερα δεν αποδίδει το παραμικρό.Ταυτόχρονα: και περιοριστικά μέτρα δημοσιονομικής εξυγίανσης και μέτρα τόνωσης της οικονομίας για να υπάρχουν έσοδα, τζίροι, κέρδη και να βρίσκει το κράτος κάτι να φορολογεί. Αυτό το «και τα δύο» δυσκολεύτηκαν να το καταλάβουν κάποιοι, που ταλαντεύονται συνεχώς - από το «δώστα όλα» για να εκλεγούμε, στο «κόψτα όλα για να σωθούμε». Από το «λεφτά υπάρχουν», στο «μαζί τα φάγαμε»…Και εδώ πρέπει το ίδιο το ΠΑΣΟΚ να αποφασίσει: Θέλει συνενόχους για να συνεχίσει την ίδια Πολιτική; Δεν θα τους βρει σε μας.Θέλει συναίνεση για να αλλάξει πολιτική; Εδώ είμαστε να το συζητήσουμε.Όχι, όμως, μόνο, για να αλλάξει κάποιους «επαχθείς όρους», όπως το χρονοδιάγραμμα αποπληρωμής. Αυτό μπορεί να το επιτύχει και χωρίς εμάς... Αλλά για να ξεκινήσει η ανάκαμψη! Τίποτε λιγότερο δεν δεχόμαστε. Δηλαδή να υποστεί η χώρα ένα επενδυτικό σοκ. Από το απελπιστικό σοκ ασφυξίας, στο δημιουργικό σοκ των επενδύσεων. Πράγμα για το οποίο απαιτούνται χαμηλότεροι φόροι, σταδιακή μείωση των ασφαλιστικών εισφορών, μείωση του ΦΠΑ και του φόρου μεταβίβασης για όλες τις αγοραπωλησίες νεόδμητων κτιρίων, επιχορήγηση επιτοκίου για στεγαστικά πρώτης κατοικίας κατά 2%. Και πριν απ’ όλα, πληρωμή όλων των οφειλών του κράτους σε ιδιώτες και επιχειρήσεις. Και συμψηφισμός χρέωσης από και προς το Δημόσιο. Που θα φέρει επανάσταση στην αγορά και θα δώσει ένεση ρευστότητας στην Οικονομία. Το κράτος πρέπει να πληρώσει ορισμένα λεφτά αν θέλει να εισπράξει. Και η Οικονομία πρέπει να δουλέψει για να παραγάγει έσοδα για το κράτος.Αυτά μαζί με την άμεση ενεργοποίηση του ΕΣΠΑ, την αξιοποίηση της ακίνητης περιουσίας του Δημοσίου με ρυθμούς… Ολυμπιάδας, αλλά και την ψήφιση ενός Επενδυτικού Νόμου, αντίστοιχου με εκείνο που βρήκε το ΠΑΣΟΚ όταν ήλθε στην εξουσία, είναι αναγκαίες προϋποθέσεις. Και μιλάω για το νόμο που, όπως θυμάστε, κατάργησε, που ύστερα παραδέχθηκε ότι ήταν… ο καλύτερος ως τώρα, και που τελικά δεν έβαλε τίποτε στη θέση του! Όλα αυτά μπορούν ακόμα να βγάλουν τη χώρα από την ασφυξία και τους φαύλους κύκλους.Γιατί ήδη, δυστυχώς, στις απορροφήσεις των κοινοτικών κονδυλίων του ΕΣΠΑ, η Ελλάδα έπεσε, από την πέμπτη θέση το 2009, στην 23η θέση φέτος!Ενώ τα ΣΔΙΤ έχουν διακοπεί και έτοιμες μελέτες, όπως είναι ο Χωροταξικός Σχεδιασμός, οι αυτοκινητόδρομοι, τα πράσινα προγράμματα για τις επιχειρήσεις, που είχε προετοιμάσει η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, εγκαταλείφθηκαν.Ζητάμε επίμονα και με συνέπεια αλλαγή του μείγματος της οικονομικής πολιτικής. Όλα αυτά είναι μια πρώτη αλλαγή μείγματος. Γιατί βάζουν σε ίση προτεραιότητα την ανάκαμψη της Οικονομίας. Για να πιάσουν τόπο τα υπόλοιπα περιοριστικά μέτρα. Και για να αλλάξουν μερικά απ’ αυτά. Και θέλω να το ξεκαθαρίσω για μιαν ακόμα φορά: θα αποκαταστήσει η Νέα Δημοκρατία τις συντάξεις των χαμηλοσυνταξιούχων που έχει περικόψει ο κ. Παπανδρέου!Συναίνεση στα αδιέξοδα δεν θα δώσουμεΕμείς θέλουμε πρώτοι να βγει ο τόπος από την κρίση. Εμείς θέλουμε πρώτοι να εξυγιάνουμε τα δημοσιονομικά μας. Αλλά δεν μπορούμε να το κάνουμε σκοτώνοντας την Οικονομία μας και διαλύοντας την Κοινωνία μας. Η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ πρέπει να αποφασίσει: Θέλει να αλλάξει την πολιτική της για να αλλάξει τη χώρα; Αν αυτό θέλει, εμείς εδώ είμαστε. Αλλά με μέτρα άμεσης ανάκαμψης. Ή μήπως επιμένει στην ίδια πολιτική που βουλιάζει τη χώρα; Αν θέλει αυτό το τελευταίο, τότε ας ψάξει αλλού για συνενόχους. Θα βρει λίγους, αλλά –πιστέψτε με- ιδιαίτερα πρόθυμους.Τώρα που πολλαπλασιάστηκαν τα αδιέξοδα του ΠΑΣΟΚ λόγω της πολιτικής του και μίκρυναν τα περιθώρια για το ΠΑΣΟΚ, λόγω ανόδου της Νέας Δημοκρατίας, κάποιοι σπεύδουν να του δώσουν «δεκανίκι». Να ενισχύσουν όπως μπορούν, απεγνωσμένα, την περιβόητη «συμμαχία των προθύμων». Είναι λίγο αστείο, όταν κάποιοι που στήριξαν την πολιτική του ΠΑΣΟΚ στο παρελθόν και το έχουν τώρα μετανιώσει, όταν υπάρχουν ακόμα και υπουργοί του ΠΑΣΟΚ που τώρα αντιδρούν φωναχτά, να σπεύδουν κάποιοι άλλοι να στηρίξουν τα αδιέξοδα της πολιτικής του.Δικό τους το πρόβλημα.Εμείς συναίνεση στα αδιέξοδα δεν θα δώσουμε. Συναίνεση για αλλαγή πολιτικής για να σωθεί ο τόπος, το έχουμε ήδη πει από καιρό, το εννοούμε και σε αυτό εμμένουμε. Άλλωστε, αυτή τη στιγμή η κοινωνία αυτό περιμένει από μας:Η κοινωνία δεν μας λέει: «στηρίξτε την κυβέρνηση που βουλιάζει την οικονομία». Όλοι μας λένε: «βοηθήστε να αλλάξει η οικονομική πολιτική για να σωθούμε».Δεν μας λέει κανείς, «ωραία πάμε, βάλτε ένα χεράκι να συνεχίσουμε».Όλοι μας λένε ότι «οδηγούμαστε, παρά τις θυσίες, στη χρεοκοπία, κάντε κάτι να το αποφύγουμε, όσο είναι καιρός».Κανείς δεν θέλει συναίνεση στο ναυάγιο.«Πάρτε το τιμόνι αλλιώς, γιατί δεν αντέχουμε», αυτό φωνάζουν όλοι.Αυτή τη στιγμή υπάρχουν τρεις πολιτικοί πόλοι στην Ελλάδα: Αυτοί που αποδέχονται την κυβερνητική πολιτική.Αυτοί που την απορρίπτουν, χωρίς να προτείνουν κάτι άλλο. Κι αυτοί που την απορρίπτουν και προτείνουν διαφορετική διέξοδο. Το ΠΑΣΟΚ μέχρι στιγμής στηρίζει την πολιτική αυτή. Από κοντά και η «συμμαχία των προθύμων»…Η Αριστερά το απορρίπτει, αλλά δεν προτείνει τίποτε. Απλώς καιροφυλακτεί να κερδίσει από τη διάλυση των πάντων.Και η Νέα Δημοκρατία, που έχει επισημάνει τα αδιέξοδα της κυβερνητικής πολιτικής, στηρίζει ό,τι είναι σωστό και προτείνει άλλη διέξοδο.Η κοινωνία δεν περιμένει ποιος θα στηρίξει τα αδιέξοδα του ΠΑΣΟΚ.Περιμένει πότε θα απαλλαγεί από τα αδιέξοδα αυτά.Όσοι καταψήφισαν το ΠΑΣΟΚ κι όσοι δεν ψήφισαν καθόλου, το τελευταίο που θα ήθελαν θα ήταν να συνεχιστούν αυτά τα αδιέξοδα.Όσοι κάνουν νέο κόμμα, «για να εκφράσουν», υποτίθεται, «την κοινωνία» και σπεύδουν να στηρίξουν αυτά τα αδιέξοδα που διαλύουν την κοινωνία, δεν έχουν καταλάβει τι συμβαίνει γύρω τους.Εμείς, όμως, έχουμε μεγάλες ευθύνες και μεγάλη Ιστορία. Και δεν θα πέσουμε στη στημένη παγίδα της εσωστρέφειας.Έχουμε τόσα να λύσουμε για την Πατρίδα μας, που η Πατρίδα μας απαγορεύει να ασχολούμαστε με τα μικρά, τα ασήμαντα και τα προσωπικά.Απευθύνω σήμερα στον κ. Παπανδρέου, μια ακόμα προειδοποίηση: Να μην χρησιμοποιήσετε κ. Παπανδρέου την οικονομική κρίση ως «άλλοθι» για υποχωρήσεις στα εθνικά ζητήματα!Και επ’ αυτού ζητούμε άμεση και πλήρη ενημέρωση.Τις τελευταίες μέρες, πληροφορηθήκαμε ότι, βιαστικά και ανεξήγητα, ο υπουργός Εξωτερικών πρότεινε τη σύγκληση Συνόδου Κορυφής Ευρωπαϊκής Ένωσης – Τουρκίας, χωρίς να αναλογίζεται ότι η πρωτοβουλία του αυτή ενισχύει το γεω-στρατηγικό ρόλο της γειτονικής χώρας, έστω και σε επίπεδο εντυπώσεων, σε μια στιγμή που είναι σε εξέλιξη σοβαρότατες διεργασίες που καθορίζουν τους συσχετισμούς δυνάμεων στην περιοχή μας.Τους προειδοποιήσαμε ακόμα να μην παίζουν με το μεταναστευτικό. Και δικαιωθήκαμε.Τους προειδοποιήσαμε να μην παίζουν με τον εθνικό χαρακτήρα της Παιδείας που τον προβλέπει και το Σύνταγμα. Πώς θα ενσωματώσουμε τα παιδιά των νόμιμων μεταναστών και θα τα κάνουμε συνειδητούς Έλληνες πολίτες όταν στα σχολεία μας ξεθωριάζει η εθνική γλώσσα, η εθνική ιστορία και η εθνική μνήμη; Σε ποια χώρα της Ευρώπης -να μας πουν- «αποχρωματίζουν» την Παιδεία τους από οποιοδήποτε εθνικό στοιχείο;Θα ξαναπάρουμε τη χώρα μας στα χέρια μας. Από μας εξαρτάταιΤην Ελλάδα πολλοί την προσέβαλαν και πολλοί την πλήγωσαν τα τελευταία χρόνια. Και εντός και εκτός συνόρων. Από μας εξαρτάται να την καταστήσουμε και πάλι σεβαστή όπως της αξίζει, όπως της αρμόζει, όπως της προσήκει. Αλλά για να το επιτύχουμε πρέπει να θυμόμαστε ότι είμαστε χώρα, δεν είμαστε… «χώρος». Είμαστε λαός, δεν είμαστε… «πληθυσμός»!. Κι ότι πρέπει εμείς πρώτοι να πιστέψουμε στον εαυτό μας για να πιστέψουν κι άλλοι στα δίκαιά μας.Κάποιοι στο παρελθόν προσπαθούσαν να μας πείσουν –το θυμάστε- ότι το αλήστου μνήμης Σχέδιο Ανάν ήταν «μονόδρομος σωτηρίας» για την Κύπρο. Πήραν, τότε, την απάντηση που έπρεπε.Πώς τα έφερε η μοίρα και είναι οι ίδιοι που σπεύδουν σήμερα σε μια «συμμαχία προθύμων» γύρω από την πολιτική του Μνημονίου!Τυχαίο; Δεν νομίζω.Αλλά έτσι κι αλλιώς, ο Ελληνικός λαός είναι απέναντί τους. Και τα αδιέξοδά τους αρχίζουν να φαίνονται δια γυμνού οφθαλμού. Κι όσο περνάει ο καιρός, από δω και στο εξής, θα φαίνονται ακόμα περισσότερο…Αυτό τον καιρό δεν χτίζουμε μόνο ξανά την αξιοπιστία μας ως κόμμα. Χτίζουμε και την απήχησή μας ως παράταξη, γιατί και οι ιδέες μας κερδίζουν έδαφος.Βρισκόμαστε –πράγματι- στο πιο κρίσιμο σταυροδρόμι της εποχής μας. Η Νέα Δημοκρατία πρέπει να αναδειχθεί -και αναδεικνύεται κάθε ημέρα- η πιο αξιόπιστη, η πιο υπεύθυνη, η πιο σταθερή δύναμη στη χώρα.Στόχος μας είναι να εμπνεύσουμε και να κερδίσουμε την εμπιστοσύνη της μεγάλης πλειοψηφίας του λαού μας.Σ’ αυτό τον αγώνα, αγώνα δικαίωσης για την Παράταξη, αλλά – κυρίως – αγώνα σωτηρίας για την Πατρίδα μας, σας θέλω και σας βλέπω όλους δίπλα μου.Σ’ αυτό το ταξίδι συνέπειας, αγώνα και ελπίδας, δεν περισσεύει κανένας. Όχι γιατί το θέλω μόνον εγώ. Αλλά γιατί το επιτάσσει το καθήκον μας. Απέναντι στην Παράταξη…Οι λιπόψυχοι στα δύσκολα δεν χωράνε. Ούτε λαθρεπιβάτες σε ένα τέτοιο ταξίδι αγώνα.Γιατί μας βλέπουν, μας παρακολουθούν, όλοι. Και δίνει ο καθένας μας, κάθε στιγμή, λόγο στη συνείδησή του και στην Ελλάδα.Και δεν θα πείσουμε τον Ελληνικό λαό μόνο γιατί η πολιτική μας είναι σωστή και η θέση μας υπεύθυνη. Θα πείσουμε γιατί οι ιδέες μας εκφράζουν την αγωνία και τις φιλοδοξίες του λαού μας. Που μέσα στις δυσκολίες ο Ελληνικός λαός αφυπνίζεται. Και ρίχνει το βλέμμα της ελπίδας του πάνω μας.Η χώρα αυτή δεν θα λυγίσει. Από μας εξαρτάται.Η οικονομία της δεν θα διαλυθεί, ούτε θα χρεοκοπήσει. Από μας εξαρτάται.Το μέλλον της δεν θα υποθηκευθεί. Από μας εξαρτάται.Το κλίμα κατήφειας και εθνικής κατάθλιψης δεν θα συνεχιστεί για πολύ. Από μας εξαρτάται.Θα ξαναπάρουμε τη χώρα μας στα χέρια μας. Από μας εξαρτάται.Με αυτό το πνεύμα, θα ήθελα να συζητήσουμε για τις κρίσιμες ώρες που περνά η πατρίδα μαςΈχω πλήρη εμπιστοσύνη στην καθεμιά και στον καθένα από σας.Και στη γνώμη σας. ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΚΟΜΑ\nΑχταρμά τα έκανε ο Σαμαράς σήμερα κεκλεισμένων των θυρών...Σχέδιο Ανάν και μνημόνιο, νέο πακέτο σύνδεσης...Διώχτε τον Χρύσανθο από δίπλα του, θα τον πάρει στο λαιμό του.\nΓΙΑΝΝΗΣ - ΑΛΙΜΟΣ @ tiramola\ntiramolaΜακάρι η Ελλάδα να είχε 5-6 Χρύσανθους.\nlazaros @ ΣΟΝ ΠΕΝ\nlazaros @ tiramola\nNτινα (Ναντια)Μαρκοπουλου(Γηραια) @ tiramola\nΓιατι βρε tiramola,αδικο εχει? Αν δεν ειναι συμαχια προθυμων ,τοτε τι ειναι?Βλεπεις εσυ καποιον πιο ενδιαφεροντα χαρακτηρισμο.Αντε πεσ'τον\ntiramola @ Kenan\n(A)θανάσης @ Kenan\nΕίδατε φόρα που πήρε ο tiramolaκος?Τέρμα οι ντροπές!!! Βουρ, τώρα που ψιλοέκατσε (νομίζει) η φάση και ο Γαπ δεν έπεσε...Το '11 να σε δω, που και πόσους μήνες θα ξανακρυφτείς παληκάρι μου...Όταν όλη η βλακεία που έσπειρε ο μαραθωνοδρόμος φυτρώσει με τη μία και μας πάρει ο διάτανος...\nFactorx @ reader\noxoxo @ Factorx\nΘραξ Αναρμόδιος @ reader\nΗ δημοκρατία δεν καταδιώκει την βλακεία. Η δημοκρατία επιτρέπει και τους εχθρούς της να κυκλοφορούν ελεύθεροι (καλή ώρα).Και ποιος θα ξεχωρίσει την βλακεία από την εξυπνάδα; Θραξ Αναρμόδιος\nΟ Σαμαράς δεν είναι λαμόγιο, έχει όμως κάνει λάθος επιλογές προσώπων-συμβούλων και σαφώς προτιμώ μιά δεξιά χωρίς Μητσοτάκηδες μέσα οι οποίοι όμως δεν πρόκειται να ξεκουμπιστούν όσο οι συμβουλάτορες είναι κατώτεροι του αναμενομένου.Πχ, σήμερα δεν επέλεξε τη σύγκρουση όπως είχε κάνει ο ΓΑΠ σε αντίστοιχη φάση στην κοινοβουλευτική ομάδα του ΠΑΣΟΚ.Για παράδειγμα η εξήγηση με λίγα λόγια όπως είχε κάνει ο συμφοιτητής του με τσαμπουκά θα ήταν:όποιος με αμφισβητεί να σηκώσει χέρι εδώ και τώρα και να πάρει δρόμο.Αντιλαβού γιατί ο ΓΑΠ είναι μεγάλος?\nΟ ΓΑΠ μόνο τζάμπα μάγκας δεν είναι.Κάνεις μεγάλο λάθος να τον υποτιμάς, μεγάλο....\nΒρε τιραμόλα, ειλικρινά σκέφτεσαι πριν γράψεις ή όχι;"Δεν είναι τζάμπα μάγκας" ο ΓΑΠ σου;Αφού ο ίδιος δεν έχει δηλώσει ότι δεν τον ενδιαφέρει να επανεκλεγεί; Δεν είναι παγκοίνως γνωστό πως όταν ολοκληρώσει την εξαθλίωση των Ελλήνων οι πάτρωνές του θα του δώσουν επιτέλους την κοσμοπλίτικη θέση για την οποία τον γαλούχησε η μαμάκα του ότι είναι πλασμένοος;\nΌταν καλείς την κοινοβουλευτική ομάδα εκτάκτως και δεδομένων των συνθηκών πας για σύγκρουση αποφασισμένος.Τέλος!Διαφορετικά γιατί την καλείς?Για να κάνεις αντιπολίτευση με επιχειρήματα που ούτως ή άλλως μοιράζονται σε non papers?\nΘέλετε σύγκρουση πουλάκια μου?Πώς την θέλετε?\nΌλη η σημερινή ομιλία (σε βίντεο) Σαμαρά στην Κ.Ο.:http://www.real.gr/DefaultArthro.aspx?page=arthro&id=26543&catId=1\nΟ Σαμαράς δεν είναι λαμόγιο, έχει όμως κάνει λάθος επιλογές προσώπων-συμβούλων και σαφώς προτιμώ μιά δεξιά χωρίς Μητσοτάκηδες μέσα οι οποίοι όμως δεν πρόκειται να ξεκουμπιστούν όσο οι συμβουλάτορες είναι κατώτεροι του αναμενομένου.Πχ, σήμερα δεν επέλεξε τη σύγκρουση όπως είχε κάνει ο ΓΑΠ σε αντίστοιχη φάση στην κοινοβουλευτική ομάδα του ΠΑΣΟΚ.Για παράδειγμα η εξήγηση με λίγα λόγια όπως είχε κάνει ο συμφοιτητής του με τσαμπουκά θα ήταν:όποιος με αμφισβητεί να σηκώσει χέρι εδώ και τώρα και να πάρει δρόμο.Καταλάβατε γιατί ο ΓΑΠ είναι μεγάλος?\nΠάθατε πλάκα τιραμόλα σήμερα?Ξύδι. Και ακόμα δεν είδατε τίποτα.Όλα εδώ πληρώνονται.Γιατί λεφτά υπάρχουν.\nΚαι οι υπαιτιοι να δικαστουν.Παντως ηταν εξαιρετικη ομιλια. Δεν χρειαζεται να ασχολουμαστε περισσοτερο με την Ντορα. Ας παει να κανει μονη της τα σαμποταζ της. Στο κομμα της.\nΣυμφωνώ. Τα σκουπίδια ίδρυσαν την χωματερή τους.Σαν πολύ αξία τους δώσαμε.\nΤιραμόλα μας στο repeat τα σχόλια τα βάζεις, αλλά...Στην περίπτωση που αποδειχτεί ποτέ ότι δεν πληρώνεσαι από πασοκ ή ντόρα και νομίζεις πραγματικά ότι ο γαπ είναι μεγάλος, σου πληρώνω ψυχολόγο, αλήθεια.\nπαγωτατζής @ victoria\nτιραμόλα, στην επικείμενη (άτυπη και τυπική) συνεργασία του νεότευκτου μητσοτακικού κόμματος με το ΠΑΣΟΚ πιστεύεις ότι ο ΓΑΠ θα επιδείξει τον ίδιο τσαμπουκά? Άντε βρε, να τους χαιρόσαστε ...\nΛένε πως τους λόγους του ΓΑΠ τους γράφει η Τίνα Μπιρμπίλη (με greeklish φαντάζομαι για να μη δυσκολευεται στην αναγνωση) και του Σαμαρά ο Χρύσανθος Λαζαρίδης.Τιραμόλα, την συγκριση την αφήνω σε σένα\nΤο GAP δεν θα ξέρει που να κρυφτεί.Τέτοιο πανικό έχουν πάθει στο ΠΑΣΟΚ οι ραγιάδες του ΔΝΤ.Ο Σαμαράς σήμερα κλόνισε το σάπιο κατεστημένο αποκαλύπτοντας τις δόλιες συμπεριφορές των δουλικών.Η σφαλιάρα που έρχεται στο ΠΑΣΟΚ θα είναι απερίγραπτη.\n(A)θανάσης @ Factorx\nFactorx @ (A)θανάσης\nΆσχετο, αλλά αναδημοσίευσε κι αυτό αν γίνεται:http://ermippos.blogspot.com/2010/11/blog-post_25.html\nvardarskian @ (A)θανάσης\nnoldor @ I.Q. ΠΙΓΚΟΥΙΝΟΥ\nsawas @ noldor\nKostas D @ I.Q. ΠΙΓΚΟΥΙΝΟΥ\n"Όταν σε επαινεί ο εχθρός σου ψάξε να βρεις το λάθος σου".Ο μέγας Βλαδίμηρος.Ισχύει και αντίστροφα.Όταν σκούζει ο εχθρός σου πας καλά.Ο τιραμόλα σκούζει. Ο ΣΚΑΙ της εντελώς φυσιολογικής συνύπαρξης Αμερικανών πρακτόρων και "κομμουνιστών" σκούζει.Άρα ο Σαμαράς πάει καλά.Κι αυτό θα φανεί από τη βιασύνη ΓΑΠ να κάνει εκλογές για να γλυτώσει, θεωρώντας "τριχοτομημένη" την κεντροδεξιά.Τότε θα γίνει η "μητέρα των μαχών". Θα τα πούμε εκεί Κορίνθιε. χαχαχα\nΚαμία μητέρα μαχών δεν θα γίνει.Ο ΓΑΠ θα δηλώνει ότι η δεύτερη τετραετία δεν τον ενδιαφέρει και το ποσοστό του θα ανεβαίνει.Λεφτά υπάρχουν αρκεί να τα βρεις.Κάποιοι τα σκόρπισαν και κάποιοι τα μαζεύουν.Αυτή είναι η πραγματικότητα όσο και αν κάνεις ότι δεν βλέπεις...\nΑ ρε πτωχέ τιραμολάκο. Το μεγάλο κακό για την Ελλάδα, ξέρεις, είναι ότι αυτά που γράφετε εσείς οι ψυχικά άρρωστοι Πασόκοι, τα πιστεύετε.Λυπάμαι που το λέω, είστε το χειρότερο καρκίνωμα στις σάρκες της ελληνικής κοινωνίας. Σε κάτι τέτοιους σαν κι εσάς στηρίχθηκε ο Ανδρέας για να καταστρέψει την ελληνική κοινωνία, και ο ΓΑΠ για να βάλει την ταφόπλακα.Όπως ο καρκίνος εξαπλώνεται και διαλύει κάθε στοιχείο υγείας του οργανισμού, έτσι και το ΠΑΣΟΚ εξαπλώθηκε και διέλυσε κάθε στοιχείο υγείας στην ελληνική κοινωνία.Και τώρα σιγά σιγά πλησιάζει ο θάνατος της κοινωνίας, από τον ίδιο ακριβώς καρκίνο που εσείς φέρατε και συνεχίζετε να φέρνετε.Ή θα σας εγχειρήσουμε και θα σας αποβάλουμε, ή θα πεθάνουμε ως χώρα. Ενδιάμεση λύση δυστυχώς δεν υπάρχει.\nΚοίτα τι ψηφίζατε τόσα χρόνια στη Σαλόνικα...Ο Παπαγεωργόπουλος τώρα που έχασε τη καρέκλα ζητάει περαίωση.Γελάνε και οι κότες.Στην Αθήνα τρέξατε όλοι σούμπιτοι να ψηφίσετε τη Ντόρα που τώρα είναι το μαύρο πρόβατο για να ξανακάνετε το ίδιο με τον ανίκανο Νικήτα που θα εξέφραζε τον αντιμνημονιακό αγώνα με πρώτο δημοτικό σύμβουλο τον Ψινάκη.Ζούμε την εποχή του τέλους των παραμυθατζήδων.Όσο πιό γρήγορα το καταλάβεις τόσο το καλύτερο...\nΟ Gap μεγαλος..τι αλλο θα ακουσουμε εδω μεσα..Θεος Φυλαξει..το πασοκικο κατεστημενο νιωθει την ανασα του Σαμαρα στο σβερκο,...\noxoxo @ Νίκος\nEξαιρετική ομιλία η σημερινή.Και στο πατριωτικό σκέλος: "δεν είμαστε πληθυσμός" "μεταναστευτικό" "απαράδεκτη η πρόταση για σύγκλιση ΕΕ-Τουρκίας" [αν είναι δυνατόν!!! να προτείνουμε εμείς σύγκλιση τέτοιου οργάνου αναγορεύοντας μόνοι μας τη Τουρκία σε ισότιμο συνομιλητή!!!]Το πατριωτικό σκέλος πρέπει να τονίζεται συνέχεια και ακόμα πιο δυνατά.Συμφωνεί η συντριπτική πλειοψηφία της Ελληνικής κοινωνίας.Όταν αλυχτάνε τα σκυλιά να "φάνε" το Φαήλο και το Λαζαρίδη από τη ΝΔ τόσο εμείς βεβαιωνόμαστε ότι - με πολλές δυσκολίες - είναι σε καλό δρόμο και άλλο τόσο πρέπει να πιέζουμε προς την αντίθετη κατεύθυνση.\nh**p://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathremote_1_26/11/2010_366461Ειναι ακομα γραμματεας αυτος?????????Και δεν την θελουμε, και θα ηταν ιδανικη και σαν αντιπροεδρος.....Γλυφει εκει που εφτυνε.....(το κομμα)Αμ το αλλο δημιουργει πληγμα στη ΝΔ!!!!! πια μωρε? η πληγεισα???? Ξεσκαρταρισμα εκανε, στο καλο και καλο κουραγιο να της ευχεσε τωρα στην συνταξη.Αντωνη, ο δρομος ειναι ακομα μακρυς!!!\nΝα δειξει οτι δεν ειναι ολοι ιδιοι στον Ελληνικο Λαο ο Σαμαρας.Δεν εχει να φοβηθει τιποτα παρα να λεει μονο την αληθεια και ολη η Ελλαδα θα γινει μια γροθια και θα τον ακολουθησει.\nΑφού το σχέδιο για την έξοδο απο το μνημόνιο που πρότεινε ο κ. Σαμαράς, στο οποίο μεταξύ των άλλων αναφέρει και για εκμηδενισμό του χρέους σε 18 μήνες, είναι τόσο αποτελεσματικό γιατί δεν έγινε δεκτό από την τρόικα ( η οποία προστατευει τα συμφέροντα των δανειστών μας) ; Δεν ενδιαφέρεται η τρόικα να διασφαλίσει τα λεφτά των δανειστών μας ή το σχέδιο είναι αναποτελεσματικό;\nman8os @ troikanos\ntroikanos @ man8os\nMisha @ troikanos\nΗ τρόικα δεν δινει ούτε φράγκο, δεκάρα τσακιστή.Απλά σταθμευει μερικά χρηματα εδω μέχρι να υποθηκευσει τη δημόσια γη και περιουσία κατά το αγγλικό δικαιο.Τα χρηματα του μνημονίου πηγαίνουν ΟΛΑ σε τοκοχρεωλύσια ,δλδ από τη μια τσεπη των τοκογλύφων στην άλλη.Συνεπως, το παιχνίδι είναι η υποδούλωση της πατριδας .Τα χρηματα είναι το εργαλείο.\naristotelis @ troikanos\ntroikanos @ aristotelis\nδρόμος @ troikanos\nόπως λέει και ο Αριστοτέλης, μηδενισμό του ελείμματος σε 18 μήνες λέει ο Σαμαράς, όχι του χρέους ... αλλά και κάτι άλλο: ξέρεις κανέναν δανειστή που να μην τον συμφέρει η διαιώνιση του χρέους (ειδικά του ΕΝΥΠΟΘΗΚΟΥ!!!) ???\ntroikanos @ δρόμος\nvictoria @ aristotelis\nΣωστά. Ο δανειστής σου δεν θέλει να σωθείς, θέλει να στα πάρει όλα. Ο πρώτος που θα απογοητευτεί αν τύχει και ξεπληρώσεις (και δεν στα φάει ή σε φεσώσει παραπάνω) θα είναι! Πώς ζουν οι τράπεζες, ή με τους τόκους επί τόκων, ή με τις κατασχέσεις. Δεν ζουν με τα βασικά επιτόκια.\nMisha @ aristotelis\nΤροϊκανέΔες μεθαυριο στον Εξάντα τι έκανε το ΔΝΤ στη Γουατεμάλα.Θα σου λυθούν όλες οι απορίες\nΑκροβολιστής @ troikanos\nΡε συ! σοβαρά τώρα..Θέλεις ή Τρόικα να πετάξει τόν ΓΑΠ,και να βάλει τον Σαμαρά.Δηλαδή να σας λύσει αυτή το εσωκομματικό πρόβλημα;;;Γιαυτούς το ίδιο ειναι ποιός θα κυβερνησειΜόνο πού με τον ΓΑΠ,εχουν να αρμεγουν στο διηνεκές, με τις ανα-παρα-κατα-διαρθρώσεις.Η αλλαγή, της αλλαγής της επιταγής ,γιναμε με τόν δικό σου.Με τον άλλον 18 μήνες και πάπαλα;;;Συμφέρει;;;Βρε φίλτατε ,έτσι σε τουμπάρουν,και τρέχεις για τα ένσημα...\n«Με αποτροπιασμό και οργή για τους γραικύλους διατάκτες της «Νέας Εποχής» που μέσα στην φρικτή οικονομική κρίση την οποία ενορχήστρωσαν τα αφεντικά τους και που κάτω από το βάρος της στενάζει ο λαός, βρήκαν την ευκαιρία με το πρόσχημα της δήθεν κάθαρσης στο δημόσιο βίο, να αρχίσουν την υλοποίηση του δολίου σχεδιασμού τους για την αποδόμηση της θρησκευτικής ιδιοπροσωπείας του Νέου Ελληνισμού."ΒΡΕ ΑΝΤΩΝΗ ΚΑΛΟ ΜΟΥ ΠΑΙΔΙ , ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΜΙΛΗΣΕΙΣ ΕΤΣΙ η ΚΑΠΩΣ ΕΤΣΙ ,ΣΕ ΜΙΑ ΣΕΙΡΑ ΘΕΜΑΤΩΝ, ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΣ ΤΑ ΠΟΣΟΣΤΑ ΤΗΣ ΑΠΟΧΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ Ν.Δ ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΝΕ;\nΚάποιος εδώ μέσα είπε ότι ο ΓΑΠ είναι μεγάλος και να μην το υποτιμάμε?Ο ΓΑΠ του 1,5 IQ? Του Ανάν? της Μαδρίτης? των Υμίων? του Οτσαλάν?και προσεχώς των Σκοπίων, της Κύπρου & του Αιγαίου?Έρε φάπες που θέλετε μερικοί\nσαφώς και δεν πρέπει να υποτιμάταιείναι άριστος γνώστης και χειριστής του αγγλικού εγχειρήματος\n"για εκμηδενισμό του χρέους σε 18 μήνες, "Ποιου Χρεους ?αν ειναι δυνατον..του Κυκλικου ελλείμματος ειπε..και το χρεος οπως και το ελειμμα πετριουνται ως ποσοστο του Αεπ,,κοινως,,αν αυξησεις το αεπ με παραγωγη μειωνονται..\n"Στο μόνο που θα διαφωνήσω είναι το πάθος με το οποίο εναντιώνεται στις απολύσεις στον ΔΤ, όταν ο ιδιωτικός τομέας καταρρέει."πρωτα πρεπει να αυξηθει ο ιδιωτικος τομεας,,και μετα να αδειασει ο δημοσιος,,αντιστροφα απο οτι εγινε επι καταραμενου Ανδρεα το 80..η σκετη απολυση απο το δημοσιο θα ριξει τον ιδιωτικο τομεα πολυ χαμηλα..μειωση του Δημοσιου,,Αυξηση του ιδιωτικου θεσεων εργασιας κλπ..\nΗ Σπυράκη ρε παιδιά 'πεδίο συναίνεσης' κατάλαβε από το Σαμαρά!! Έχει και το ρεπορτάζ της νδ, μπράβο. Ούτε το «λένε στη Ρηγίλλης» και ας πάρει απόσταση.. ούτε αυτό πια;! Τι θα γίνει μ' αυτούς.\nΤίρα (να δεις αν έρχομαι) - μόλα (άστο πιά το ξεπέτσιασες), σύντροφε του λιπόσακκου - λυπόψυχου Παν-κάλου (αφού μαζί τα φάγατε), με κάλυψαν οι προηγούμενοι σε ότι αφορά στις αμιγώς πολιτικές απαντήσεις.Μία ερωτησούλα λοιπόν.... σε συνέχεια της προτάσεως που σου έκανε ένας σχολιαστής νωρίτερα...Είσαι ομορφότερος, με καλύτερη άρθρωση και υψηλότερη αισθητική από τον Πεταλωτή?\nA.... και που είσαι τιραμόλα... θα πρέπει να φιλάς και τη μαμά (ΜΠΛΙΑΧ) για να πάρεις το χρίσμα.Βέβαια σε παρατηρώ από εδώ μέσα ότι είσαι ψιλομαζοχάκος και σκληραγωγημένος, αλλά ρε παιδάκι μου θα αντέξεις τέτοια διαρκή κακουχία?\nΜας μούρλανες στα επιχειρήματα και με bold γράμματα Ακροβολιστή....και για να μην ψάχνεσαιΤο τιραμόλα πάει στο τιράω και αμολάω\nΤιραμόλα αν δεν είσαι έμμισθος υπάλληλος της Πρεσβείας, του ΔΝΤ κλπ , τότε μπορούμε να μιλήσουμε για κλασική περίπτωσή ιδεοψυχαναγκαστικής διαταραχήςΗ ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή περιλαμβάνεται στην ομάδα των αγχωδών διαταραχών και αυτές με τη σειρά τους στην ευρύτερη ομάδα των νευρώσεων. Χαρακτηρίζεται είτε από ιδεοληψίες ( πχ ο ΓΑΠ είναι μεγάλος ηγέτης) είτε από ψυχαναγκασμούς είτε και από τα δύο, ψυχοπαθολογικές εκδηλώσεις που απασχολούν σημαντικό μέρος από το χρόνο του και από την επαγγελματική, κοινωνική και την συναισθηματική του ζωή. Σύμφωνα με τη φροϋδική θεωρία, η ψυχαναγκαστική διαταραχή οφείλεται σε ενδοψυχική σύγκρουση που τοποθετείται σε οιδιπόδειο επίπεδο. Πρόκειται για μερική καθήλωση της λίμπιντο σε προ-οιδιπόδεια, πρωκτική-σαδιστική φάση λόγω προβληματικής ψυχοσεξουαλικής εξέλιξης. Στο στάδιο της οιδιπόδειας σύγκρουσης, το Εγώ, το οποίο βρίσκεται σε αδυναμία να αντιμετωπίσει τις λιμπιντικές απαιτήσεις, αμύνεται παλινδρομώντας στο σαδοπρωκτικό στάδιο, κάτι που ισοδυναμεί με μετατροπή των ερωτικών ενορμήσεων σε ενορμήσεις σαδιστικόυ και επιθετικού περιεχομένου.Πάντως μην απελπίζεσαι, θεραπεύεται.\nΕυχαριστώ γιατρέ.Τίποτα για ζώδια παίζει?\nΜην αποπροσανατολίζεσαι.Δεν νομίζω ότι θα βοηθήσουν στην περίπτωσή σου.Πάντως σε αναλαμβάνω δωρεάν αν αποκλείσεις την πρώτη υπόθεσή μου.\n"Είμαστε χώρα, δεν είμαστε χώρος. Είμαστε λαός, δεν είμαστε πληθυσμός..."Αντώνη Σαμαρά, μιλάς στην καρδιά μας.Είχε δίκιο ο Φαήλος όταν έλεγε "Ούτε που υποψιάζεστε αυτό που θα ‘ρθει…". Εγώ πάντως, έχω ήδη αρχίσει να υποψιάζομαι...\nman8os @ Φιλελεύθερος\nPetros @ Φιλελεύθερος\n( ΝΕΟ ) φιλελεύθερε, μην λυπάσαι .Αν αυτά κατάλαβες από την ολοκληρωμένη ιδεολογικά και πολιτικά ομιλία - πρόταση του Σαμαρά , έχεις λαμπρή επιλογή :την κεντρώα - πιο πρόθυμη και από τους υπουργούς του ΠΑΣΟΚ - Ντόρα. Σε αυτό το κόμμα , μαζί σου, ανδρώθηκε και αυτή.\nπαγωτατζής @ Φιλελεύθερος\nΚαι ποιό είναι τό αύριο, φίλτατε΄;;;;Τό τέλος τού υδροκέφαλου Κρατους και τελειώσαμε;;\nΠροφήτης @ Φιλελεύθερος\nΤο περισσότερο κράτος προέκυψε σαν αντίδοτο στην ανεργία που προκάλεσε η αποξήλωση του παραγωγικού ιστού όταν μεταφέρθηκαν εκατομμύρια θέσεις εργασίας σε φτηνά ημερομίσθια από θεοποιημένα υποκείμενα που αυτοαποκαλούνται επιχειρηματίες. Να μειωθεί, αλλά τι θα κάνεις τον κόσμο.Οι ιδεοληψίες περί "ελευθερίας" ατόμου σε ένα ελάχιστο κράτος καλλιεργήθηκαν από τους προπαγανδιστές της ευρωπαϊκής φεουδαρχίας Φον Μίζες, Χαγιεκ, Φρηντμαν και σια.Ίσως εφαρμόζονται όταν σε προφυλάσσουν δύο ωκεανοί. Να μου πουν με πόσο λιγότερο κράτος θα κρατήσουμε την Τουρκία. Αλλά και στις ΗΠΑ το "λιγότερο" κράτος έδωσε 1,3 ΤΡΙΣ $ για να σώσει ...τους πολέμιους του "σπάταλου" κράτους τραπεζίτες.\nΦιλελεύθερος @ Προφήτης\nΑπαντώ συνοπτικά:1ον. Πιστεύω σε μία κοινωνική δικαιοσύνη που δεν χωρίζεται σε 2 κατηγορίες/ιδιωτικός υπάλληλος/δημόσιος υπάλληλος. Δεν μπορεί να πληρώνω φόρους για να ταϊζω έναν δημόσιο υπάλλληλο που δεν παράγει τίποτα(πολλοί είναι αυτοί). 2ον. Οι ατομικές ελευθερίες δεν είναι "ιδεοληψία", είναι θεμέλιο της Νέας Εποχής, πυξίδα για το αύριο.3ον. Η Τουρκία το τελευταίο πράγμα που θα ήθελε είναι να μας καταλάβει. Ποιός θα ήθελε να κληρονομήσει τέτοιο χρέος;\nΦιλελεύθερος @ man8os\nΑυτα τα λεγανε και οι Χιτλερικοι το 1940.Δεν υπαρχει Νεα εποχη. Υπαρχουν νεοι ανθρωποι. Οσο για το χρονοντουλαπο, σε αυτο μπαινουν οι νεοφιλελευθεροι.Δεν μπορει να νικησουν, σε αυτη τη μαχη.Γιατι ειναι μαχη των λαων εναντια στην τυρανια, των πολλων εναντια στους λιγους.\nΠροφήτης @ man8os\nProfessor Moriarty @ Φιλελεύθερος\nΚι εγώ δεν θέλω να πληρώνω 3000 ευρώ την εταιρεία αλουμινένιων κουφωμάτων για να μου εγκαταστήσει κουφώματα μεθαύριο και να έρχεται τον μεθεπόμενο μήνα και να μου κάνει και κακοτεχνίες. Αυτό είναι παραγωγικότητα του ελληνικού ιδιωτικού τομέα; Να πω κι άλλα τέτοια παραδείγματα; Οι δημόσιοι υπάλληλοι, που όντως είναι πολλοί, φταίνε γι αυτά; Και αν αύριο απολυθούν οι μισοί δημόσιοι υπάλληλοι, ο ιδιωτικός τομέας θα γίνει τίγρης και θα καταπιεί τις αγορές! Διότι θα τους προσλάβει τους απολυμένους ο ιδιωτικός με 500 για γκαρσόνια, delivery, πωλητές εισαγομένων ηλεκτρονικών, μπετατζήδες, μπαργούμεν και βιζιτούδες. Καλά (νεοφιλελεύθερα) κρασιά!\nΕγω ενα ξερω.Χρειαζομαστε επενδυσεις, δημιουργια βιομηχανιας (αρα και εργατικων θ εσεων εργασιας), να φτιαξουμε πλανο αγροτικων εξαγωγων, να μειωσουμε τις εισαγωγες (απο οπου και αν προερχονται) ωστε να βελτιωσουμε το ισοζυγιο πληρωμων. Και οπως ειπε και ο κυριος Σαμαρας, να ισοσκελισουμε τον προυπολογισμο.\nΝαι, αλλά αυτό δεν γίνεται με απλοϊκές συνταγές του τύπου μειώστε το "κράτος" στο 1/3 αύριο και το τρένο θα μπεί στις ράγες. Τρίχες. Τότε είναι που η χώρα θα γίνει ένα απέραντο μπουρδέλο. Μειώστε σταδιακά την φορολογία και τις εισφορές στις επιχειρήσεις, ναι. Μειώστε σταδιακά και εξορθολογίστε το δημόσιο με σωστό μάνατζμεντ, ναι. Και παράλληλα, τσακίστε την αδιαφανή διαπλοκή του κεφαλαίου με το κράτος, όπου υπάρχει, ναι. Να τελειώνουμε, επίσης, με τις κρατικοδίαιτες συναλασσόμενες συνδικαλιστικές παρωδίες, γιατί όχι; Μέχρι, όμως, να δημιουργηθεί μία υγιής παραγωγική βάση το κράτος πρέπει να παίξει ιδιαίτερα σημαντικό ρόλο. Με χειρουργικές επεμβάσεις και στρατηγικές επενδύσεις, όπου έχει την δυνατότητα. Δυστυχώς επειδή δεν έχουμε την παραγωγική βάση και την επιχειρηματική κουλτούρα δυτικοευρωπαϊκών χωρών, το κράτος εδώ θα έχει έναν ιδιαίτερο ρόλο. Αν τα αφήσουμε τώρα όλα στο "νταβαντζήδικο" κεφάλαιο, μετά το "διεφθαρμένο" κράτος, πάμε στην κόλαση από τον συντομότερο δρόμο....\nΤο κρατος να λειτουργησει με επενδυσεις.Να βαζει αρχικο κεφαλαιο και να λειτουργει η επιχειρηση με ορους ιδιοτικου τομεα. Να βλαει μανατζερ και να δουλευει με γνωμονα το κερδος. Να προσπαθησει να εξαγει. Δεν μιλησα εγω για μικρο κρατος, Οπως το σκεφτομαι θα ηθελα ενα αποτελεσματικο κρατος, και ενα λιγοτερο γραφιοκρατικο κρατος.\nΌλοι πρέπει να βάλουμε πλάτη μαζί με τον ΓΑΠ για να πάει η χώρα μπροστά..........Δεν το χάψατε ε;Λέτε σε λίγο ο ΓΑΠ να τραγουδάει αλά Λούκυ Λουκ 'είμαι ένας φτωχός και μόνος πατριώτης';\nΜια χαρά τα είπε. Αλλά οι Πασόκοι δεν καταλαβάινουν τι σημαίνει "κόβω έξοδα και φόρους για να πάρει μπρός το μαγαζί" Και κάθε μέρα που το καθυστερούν τελειώνουμε.ΚΟΨΤΕ ΦΟΡΟΥΣ ΚΟΨΤΕ ΕΞΟΔΑ Τόσο δύσκολο είναι;\nΆμα σου έχουνε κάνει λοβοτομή με σκουριασμένη σιδηρόβεργα, ναι, τόσο δύσκολο είναι να το καταλάβεις.Οι άνθρωποι περάσανε από το "ερασιτέχνες" (άντε λες, δεν ξέρουνε τα παιδιά) στο "ηλίθιοι" (μα καλά δε βλέπουν που πάνε τα μέτρα τους? )και πλέον στο "προδότες" (βλέπουν και παραβλέπουν και τρίβουν τα χέρια τους).\nΤι λοβοτομές και σιδηρόβεργες και γυψοσανίδες...Δεν έχεις πάρει χαμπάρι ακόμα ότι οι συστημικές λύσεις που προτείνει ο Αρχαίος δεν φτουράνε αφού οι δανειστές τοκογλύφοι είναι ανυπόμονοι ζητώντας τα δανεικά εδώ και τώρα?Σιγά μην περιμένουν πότε θα ξεκινήσει η ανάπτυξη και πότε θα συννενοηθούν τα κράτη με τους επιχειρηματίες για το ύψος του φόρου που οι δεύτεροι επιθυμούν προκειμένου να επενδύσουν....\nΑύξηση φόρων και μείωση μισθών και στην Πορτογαλία.Τελικά η ίδια πασοκική συνταγή ακολουθείται παντού...Εκτός από εξαγωγή πολιτικής σκέψης(μαζί τα φάγαμε...) εξάγουμε και τεχνογνωσία οικονομικής σωτηρίας υπό συνθήκες καπιταλιστικής κρίσης.\nΤεχνογνωσία οικονομικής υποδούλωσης.Σαν την κολοβή αλεπού κάνεις, που τις θέλει όλες κολοβές για να κρύβει την ξεφτίλα.\nΚάνεις λάθος φίλε Θανάση.Για την αθλιότητα του "μοντέλου" έχω γράψει πολλές φορές.Απλώς δεν γουστάρω άλλο παραμύθι με άλλα "μίγματα" οικονομικής πολιτικής που θα μας οδηγήσουν δήθεν μιά ώρα αρχύτερα στην υπερκατανάλωση με δανεικά όπως παλαιότερα και μάλιστα με δανεικά από τους ίδιους τοκογλύφους που μας οδήγησαν στο σημερινό χάλι.Αρκετό παραμύθι φάγαμε, δεν νομίζεις?\nΠαραμυθι πεφτει πολυ και απο πολλες μεριες αλλα ειναι και μερικα που παραμενουν αναπαντητα.Αμεσως μολις βγηκε το ΠΑΣΟΚ εγραψα και κατεκρινα τη ματαιωση των αυτοκινητοδρομων Αττικης.Δεχθηκα πολλες επιθεσεις οτι υποστηριζω το Σουφλια,το Μπομπολα κλπ.Απαντησα το πολυ απλο : οι δρομοι αυτοι γινονται με αυτοχρηματοδοτηση και δε χρειαζεται το κρατος να βαλει δεκαρα.Εχει περασει πανω απο ενας χρονος απο τοτε,η ανεργια καλπαζει και η Μπιρμπιλη το χαβα της.Τελικα βλεπω το προσεξε και ο Σαμαρας και αναφερθηκε στο λογο του.Ας μη λενε λοιπον οτι δεν υπαρχουν αναπτυξιακες δυνατοτητες ΤΩΡΑ.\nΠροπάντων η συνέπεια λόγων και έργων εξάγεται……H**p://www.youtube.com/watch?v=Umw1hN8r0MwΓια να σε προλάβω, η άγνοια δεν δικαιολογείτε\nΈβλεπα χθες το Θαπατέρο να λέει τα ίδια ακριβώς όπως και ο ΓΑΠ.Μα ακριβώς τα ίδια!Διάολε, στο ίδιο φροντηστήριο πάνε όλοι?\nΝαι αλλά πρέπει και να διαλέξουμε τι θέλουμε και πως το θέλουμε.Στην περιοχή μου πχ δεν ανανεώθηκαν οι άδειες των λατομίων τις οποίες παρανόμως έπαιρναν αφού δεν πληρούν τους περιβαλλοντικούς όρους.Οι αγρότες πανηγυρίζουν επειδή τα δένδρα τους γέμιζαν σκόνη και οι εργαζόμενοι στα λατομεία βρίζουν που χάνουν τις δουλειές τους.\nΤιραμόλα,τη γνωρίζω την ετυμολογία, άλλωστε γι' αυτό σου έγραψα ότι ακριβώς σου έγραψα (το "λογοπαίγνιο") στο οποίο βεβαίως προτίμησες να λουφάξεις και να μην απαντήσεις.Όπως και στα άλλα ερωτήματα.Οπότε πάψε να κοιτάς (το γαπ με δέος) και, κυρίως, να αμολάς (μη ρωτήσεις τι, όλοι σε έχουν πάρει χαμπάρι) και ξεκίνα το προσκύνημα στη μάμμυ μπας και...\ntiramola @ Professor Moriarty\nΈχεις δίκιο κύριε καθηγητά...Όπου εφαρμόστηκε ο σοσιαλισμός τα έκανε μπάχαλο...\nΔηλαδή, ο Γαπ, ΕΙΛΙΚΡΙΝΑ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΙΔΕΑ, και έκανε προεκλογική εκστρατεία παροχών, ε?ΔΕΝ πέτυχε ακόμα το σχέδιο ολοκληρωτικής πνευματικής καταβαράθρωσης. Αυτά να τα λες σε κάνα δυο χρόνια, που θα είμαστε ΟΛΟΙ κρετίνοι...\nΟ Σαμαράς εχθές έθεσε τα όρια.Κατάδειξε όλους όσους κινούνται σε αντεθνική τροχιά και εξυπηρετούν αλλότρια συμφέροντα οδηγώντας τους Έλληνες στον αφανισμό.Όσο πιο γρήγορα συνειδητοποιήσουμε πως η ομάδα των πρόθυμων προσκυνημένων προκαλεί ζημιά στην Χώρα τόσο πιο γρήγορα μπορούμε να απαλλαγούμε από την δυναστεία τους αλλά και να υπερασπιστούμε την ελευθερία μας.\nΠοιοι ειναι ΠΑΣΟΚ σημερα (για να μην ξεχνιομαστε ...ουτe ο ΓΑΠ ειναι ΠΑΣΟΚ ουτε οι τιραμολα-style 'υπερασπιστες' (αυτους θα τους ψαρευες παλιοτερα 'αλλου')- τα 'παραδοσιακα' στελεχη / υπουργοι .. (εκτος απο τους κολλητους) οι υπολοιποι ειναι επαγγελματιες.. και οταν εχεις το franchise δεν το αφηνεις ευκολα (ειδικα οταν εισαι και κυβ/νση)- οι ψηφοφοροι ειναι μεγαλο κεφαλαιο .. το ενθαρρυντικο ειναι πως οι μισοι εξαπατηθεντες του '09 καταλαβαν .. παρ'ολαυτα καποιοι ξαναψηφισαν ΠΑΣΟΚ και το '10 (πολλοι συγχισμενοι σε βαθμο που ντρεπονται να το παραδεχτουν δημοσια .. ακουω στην tv 'μην ντρεπεσαι' της λεει ο αλλος..'εσυ ΠΑΣΟΚ εισαι, αυτοι δεν ειναι').(@factorx - δε μπορω παλι θα κανω τον κακο .. ωραια αυτα που λεει ..αλλα ας τα ελεγε πριν τις εκλογες .. οταν υπηρχε και ουσιαστικη διεξοδος μπροστα, πλεον διεξοδος ειναι η 'αλλαγη οικονομικης πολιτικης', δηλ. να αλλαξει ο ΓΑΠ ...)


Παιχνίδι Γοργόνα Mini Sue. Παίξτε online δωρεάν\nΗ Μικρή Γοργόνα Μπάρμπι ντύνομαι Winx Κορίτσια Racing Αγώνας για τα αγόρια Παιδιά αγώνα Τα παιδιά ντύνονται για τα κορίτσια Χειμώνας Έξυπνος Ψάξτε για στοιχεία Καφετέρια Συνταγές για τα κορίτσια Κουζίνα Μακιγιάζ Μανικιούρ Μόδα\nΠαιχνίδι Γοργόνα Mini Sue σε απευθείας σύνδεση\nΓοργόνα Mini Sue\nΠεριγραφή του παιχνιδιού: Γοργόνα ανυπομονεί για το πότε μπορείτε να κανονίσετε να αρέσει τώρα υποβρύχιο βασίλειο σας.Διακοσμημένα τον πυθμένα της θάλασσας, όπως σας αρέσει.Εμφάνιση φαντασία, φανταστείτε πώς πρέπει να μοιάζει με τη θάλασσα των ονείρων σας και να κάνουν τις ιδέες τους πραγματικότητα.\nΕκθαμβωτικά mermail makeover Seaman και η γοργόνα Mermaid Pixel Patch Μικρή Γοργόνα Sebastian Online παιχνίδι Coloring Διάσωση Γοργόνα Μικρή διαφορά Γοργόνα Χρωματισμός Ariel Μικρή Γοργόνα κορίτσι Κούκλα γοργόνα δημιουργός Ariel: μακιγιάζ και dressup Η εκπληκτική Γοργόνα Γοργόνα φιλί Μια θλιβερή γοργόνα Κάντε Lobster Thermidor Princess Ariel Nails Makeover\nΓοργόνα ανυπομονεί για το πότε μπορείτε να κανονίσετε να αρέσει τώρα υποβρύχιο βασίλειο σας.Διακοσμημένα τον πυθμένα της θάλασσας, όπως σας αρέσει.\n© playgame24.com - δωρεάν online παιχνίδι Γοργόνα Mini Sue () Play Κάντε online flash παιχνίδι Γοργόνα Mini Sue για δωρεάν.. Μην ξεχάσετε να βαθμολογήσετε αυτό το παιχνίδι Γοργόνα Mini Sue και να μοιραστούν αυτό το παιχνίδι με τους καλύτερους φίλους σας.


Antifa LIVE: ΨΗΛΑ ΤΙΣ ΣΗΜΑΙΕΣ!\nΑΝΤΡΕΟΥΛΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ/ ΕΘΝΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ\n[ το παρακάτω άρθρο είναι δανεισμένο απ' το 75ο τεύχος του περιοδικού Sarajevo ]\nΕΝΑΣ ΚΑΠΟΙΟΣ ΥΜΝΟΣ ΣΕ ΜΙΑ ΚΑΠΟΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ\nΈνας ποιητής ...γεννημένος Γάλλος, εβραϊκής καταγωγής, που έζησε σε ένα βρετανικό προτεκτοράτο μιλώντας ιταλικά*, (καμία πατρίδα...) γόνος της παράνομης σχέσης ενός παντρεμένου 60άρη κόντε και της 15χρονης υπηρέτριας του (καμία οικογένεια...) αλκοολικός, κατά ορισμένους “τέκτονας”, γράφει έναν Ύμνο στην Ελευθερία (καμία θρησκεία...). Ύστερα από λίγα χρόνια ένας βενετοέλληνας μουσικός ξεκινάει διάφορες ενορχητρώσεις για το ποίημα, μία απ’ τις οποίες αρέσει, και καθιερώνεται σαν “θούριος” σε ένα άλλο νησί της αυτού μεγαλειότητας της βασίλισσας της αγγλίας, την Κέρκυρα. Ένας γερμανός βασιλιάς ακούει την 5η κατά σειρά παραλλαγή της ενορχήστρωσης, που έχει τέμπο εμβατηρίου, (παραγγελία του υπουργείου στρατιωτικών...) τον βρίσκει του γούστου του, και τον καθιερώνει σαν “βασιλικό” σε διάφορες τελετές του παλατιού, αλλά και του στρατιωτικού ναυτικού του οποίου έχει οριστεί επικεφαλής...\nΜετά από πολλά πολλά χρόνια οι κάθε είδους “πατριώτες”, και μάλιστα όσο πιο τέτοιοι τόσο περισσότερο εχθρικοί και στην πολυεθνική καταγωγή του “ύμνου” και στην τιμώμενη ελευθερία, κάθονται κλαρίνο καθώς τραγουδούν τον “εθνικό ύμνο τους”. Τι τραβάνε και τα βοθρολύματα ε; Ένας κοσμοπολίτης εβραίος κι ένας κοσμοπολίτης βενετοέλληνας πίσω απ’ τα δύο ιερά τους τετράστιχα!!! Δυο πολίτες - του - (τότε) - καινούργιου - κόσμου, στην ακριβώς αντίθετη άκρη απ’ τους τωρινούς τραμπουκοκουτσαβάκηδες.\nΟ Dionisio Salamon** είναι γνωστός στους έλληνες σαν Διονύσιος Σολωμός. Ο Niccolo Manzaro, υπήκοος της γαληνοτάτης Βενετίας, είναι γνωστός σαν Νικόλαος Μάντζαρος. Και τα δύο πρώτα τετράστιχα του Ύμνου εις την Ελευθερία, είναι γνωστά σαν “εθνικός ύμνος” της ελλάδας - και των ελληνοκυπρίων***... Δεν μπορεί να αμφιβάλλει κανείς ότι κάθε αληθινός πατριώτης, οποιασδήποτε εθνικότητας, νοιώθει ανατριχίλα όταν ακούει ή τραγουδάει τον “εθνικό ύμνο” του: πρόκειται για μια διαδικασία υποδόρειου υπνωτισμού, μέσω της διαρκούς επανάληψης και της τιμωρίας, την οποία εξασφαλίζουν διάφοροι θεσμοί. Απ’ το σχολείο ως... Απ’ την άλλη μεριά δεν πρέπει να αμφιβάλλει κανείς ότι η συντριπτική πλειοψηφία των ελλήνων (φασίστες, μεταφασίστες ή μη) αγνοούν τα πάντα τόσο για την ελευθερία την οποία ύμνησε ο Salamon γράφοντας, σβήνοντας, και ξαναγράφοντας στην Ζάκυνθο το 1823, όσο και τον ίδιο τον ύμνο προς αυτήν. Ειδικά τα κάθε είδους βοθρολύματα, “δεξιά” κι “αριστερά”, θα αρρώσταιναν θανάσιμα εάν αναγκάζονταν να ανακαλύψουν και να συμβιβαστούν με την οικουμενική (δηλαδή “πολυεθνική”) μήτρα αυτής της τιμώμενης ελευθερίας· καθώς και με τα νοήματά της.\nΔεν θα ασχοληθούμε λογοτεχνικά ή φιλολογικά με τον Salamon / Σολωμό - είναι πέρα απ’ τον προσανατολισμό αυτής εδώ της αναφοράς.**** Μας ενδιαφέρει, αντίθετα, τι ήταν αυτή η ελευθερία την οποία ύμνησε, ειδικά εφόσον ο ύμνος της κατάντησε να έχει στο μεγαλύτερο μέρος του 20ου αιώνα, και ως τις μέρες μας, το εντελώς αντίθετο νόημα.\nΗ σύγχρονη διανοητική οκνηρία κρύβει το γεγονός ότι ένα μεγάλο (πάνω από 150 τετράστιχα) ποίημα, στο οποίο πρωταγωνιστεί μια ορισμένη παράσταση / αναπαράσταση της ελευθερίας δεν είναι καθόλου το πιο “αυτονόητο” πράγμα στην ιστορία της τέχνης και της λογοτεχνίας. Στο πρώτο μισό του 20ου αιώνα, για παράδειγμα, στις δεκαετίες των μεγάλων πληβειακών / εργατικών επαναστάσεων, νικηφόρων ή μη, δεν είναι η επανάσταση (ή, αντίστοιχα, η κοινωνική απελευθέρωση) που μορφοποιείται ή/και υμνείται, αλλά οι επαναστάτες, άντρες και γυναίκες. Υμνείται (ποιητικά, λογοτεχνικά, ζωγραφικά, κινηματογραφικά) το αγωνιζόμενο υποκείμενο· όχι η μορφή της ιδέας. Η ελευθερία επανέρχεται με κάποιους τρόπους στην ποίηση (και στη ροκ μουσική / κουλτούρα) των ‘60s και ‘70s, αλλά δεν αναπαρίσταται καθόλου με τους τρόπους του ρομαντισμού του 18ου και του 19ου αιώνα. Αυτή η τελευταία, η ελευθερία που υμνεί και ο Salamon (αλλά όχι μόνον αυτός) είναι μάλλον η liberty - εκείνη των πρόσφατων ‘60s και ‘70s είναι η freedom.\nΑπό την άλλη μεριά ο Salamon ΔΕΝ υμνεί την ελλάδα - όπως νομίζουν ή θα ήθελαν οι (καθόλου λίγοι) ηλίθιοι και σκατοκέφαλοι. Το διεθνές (οπωσδήποτε ευρωπαϊκό) πολιτιστικό, διανοητικό, αισθητικό (και εν τέλει πολιτικό) ρεύμα στο οποίο ανήκε, είχε ήδη δώσει μορφή - και μάλιστα μορφή γυναίκας - στις υψηλές αξίες της ανερχόμενης, εμπόλεμης και επαναστατικής αστικής τάξης. Η ελευθερία (ενάντια στην αριστοκρατία και την εκκλησία) είναι η ύψιστη αξία - και υμνείται αναπαραστώμενη σαν γυναίκα. Γυναίκα γενναία, σκληρή και αποφασιστική, και ταυτόχρονα γυναίκα ερωτική. ‘Αλλες εξίσου ύψιστες αξίες (που επίσης αναπαρίστανται σαν γυναίκες) είναι η δημοκρατία και η δικαιοσύνη.\nΤο πως οι γυναίκες (πιο σωστά: οι αστές γυναίκες) γίνονται ο εικαστικός, ποιητικός, λογοτεχνικός “φορέας”, το “μοντέλο αναπαράστασης” των αξιών της ανερχόμενης αστικής τάξης στην ευρώπη, ήδη απ’ τις αρχές του 18ου αιώνα (αρκετά πριν την γαλλική επανάσταση) είναι ένας απροσδόκητος συνδυασμός κάμποσων και διαφορετικών παραγόντων. Απ’ την μια μεριά παίζει τον ρόλο του ο (νεο)κλασσικισμός στις αναπαραστατικές τέχνες: η εξιδανίκευση της ιστορικής Ρώμης (κατά κύριο λόγο) και της ιστορικής Αθήνας στη συνέχεια. Για τα ριζοσπαστικά αστικά ήθη και γούστα η ρεαλιστική αναπαράσταση (στη ζωγραφική ή στη γλυπτική) του γυναικείου σώματος είναι κατάφαση στη “χαρά της ζωής”, και μέτωπο στον συντηρητισμό και στις απαγορεύσεις της εκκλησίας.\nΑπ’ την άλλη μεριά η συγκροτούμενη αστική ιδεολογία “κτίζει” απ’ τις αρχές του 18ου αιώνα τα οικογενειακά της ήθη (δηλαδή τους κανόνες, τα καθήκοντα, τις μορφές και τα νοήματα του τριγώνου μπαμπάς / μαμά / παιδιά) προσπαθώντας να οριοθετηθεί (ή και να αντιπαρατεθεί) με τα ήθη της αριστοκρατίας. Η Marilyn Yalom, στο η ιστορία του γυναικείου στήθους, ανασύρει το ζήτημα του θηλασμού σαν ένα απ’ τα κομβικά ζητήματα αυτής της αναδιάρθρωσης. Αντιμετωπίζοντας την (αριστοκρατικής προέλευσης αλλά διαδεδομένη και στα μεσαία στρώματα εκείνης της εποχής) συνηθισμένη πρακτική της ανάθεσης του θηλασμού σε τροφούς, οι υψηλού επιπέδου διανοούμενοι της συγκροτούμενης αστικής τάξης, με πρώτον τον Ρουσσώ και πίσω του πλήθος γιατρών, φιλοσόφων, κλπ, προωθούν τον θηλασμό σαν γυναικεία αρετή / καθήκον (για τις αστές γυναίκες), με επιχειρήματα που ξεκινούν απ’ την καλή υγεία των βρεφών και φτάνουν ως την ρομαντική ιδέα της επιστροφής στη φύση.\nΠαρότι αυτή δεν συνεπαγόταν καθόλου την γενική κα χωρίς περιορισμούς αναγνώρισης της γυναικείας παρουσίας στο σύνολο εκείνου που διαμορφώνεται σταθερά σαν (αστικός) δημόσιος χώρος, η γυναίκα σαν μήτρα αλλά και σαν τροφός γίνεται ένα νέο δυναμικό ιδεώδες της αστικής ιδεολογίας, πριν ακόμα από τα τέλη του 18ου αιώνα. Τόσο δυναμικό ώστε μπορεί (όχι απλά επιτρέπεται αλλά, τελικά, ενδείκνυται) να γίνει (η γυναίκα, σαν σώμα και φύλο) η ιδανική μεταφορά (μέσω αναπαράστασης) των πολιτικών αρετών της αστικής τάξης: της ελευθερίας, της δημοκρατίας.\nΗ Μ. Yalom σημειώνει επ' αυτού:\nΣτην επαναστατική φιλολογία, το αγνό γάλα των στοργικών μητέρων αναμφίβολα συγκρινόταν με το μολυσμένο γάλα των αριστοκρατών του ancient regime, τους περισσότερους απ' τους οποίους ανέθρεψαν τροφοί. Η ταύτιση του μητρικού θηλασμού με τις δημοκρατικές αρετές καθώς και του θηλασμού από τις τροφούς με την βασιλική κατάπτωση, επέτρεψε στις γυναίκες μια "πατριωτική" επιλογή: αυτές που επέλεγαν να θηλάσουν τα παιδιά τους εθεωρείτο ότι έκαναν μια πολιτική δήλωση υπέρ του νέου καθεστώτος. Σ' αυτό το πνεύμα, οι γυναίκες πολίτες του Clermont-Ferrand έγραψαν τα ακόλουθα λόγια στην Εθνική Συνέλευση: "Θα σιγουρευτούμε ότι τα παιδιά μας πίνουν αδιάφθορο γάλα που για τον σκοπό αυτό το καθαρίζουμε με πνεύμα φυσικό και σύμφωνο με την ελευθερία". Ο θηλασμός δεν ήταν πλέον ιδιωτική υπόθεση με επιπτώσεις μόνο στο βρέφος και την οικογένεια του. Είχε γίνει, όπως ο Ρουσσώ είχε, ευελπιστώντας, οραματιστεί, η συλλογική εκδήλωση του πολιτικού καθήκοντος.\nΗ εικονογραφία της Γαλλικής Επανάστασης σύντομα "κατακτήθηκε" από γυμνόστηθες γυναίκες. Ακολουθώντας κλασικά πρότυπα, γυναικείες φιγούρες ντυμένες με χιτώνες και με το ένα ή και τα δύο στήθη εκτεθειμένα έγιναν συνηθισμένα πρότυπα της νέας Δημοκρατίας. Μερικές φορές η Δημοκρατία απεικονιζόταν ως πολεμίστρια με το ένα στήθος ακάλυπτο, με κράνος στο κεφάλι, σαν της Αθηνάς, και δόρυ που απέληγε σε φρυγικό καπέλο. Αλλού, αναβιώνοντας το πρότυπο της πολύμαστου Αρτέμιδος, η Δημοκρατία εμφανιζόταν με καμιά δωδεκαριά στήθη για να αναπαραστήσει λαοφιλή ιδανικά, όπως για παράδειγμα τη Φύση και τη Λογική.\nΣτο κοσμοείδωλο της ριζοσπαστικής αστικής τάξης του 18ου αιώνα, οι ιδέες (της) αποτελούν ουσίες του κόσμου: ισότητες, δικαιοσύνη, δημοκρατία, ελευθερία, λογική, φύση... Σαν ουσίες έχουν υπόσταση, γίνεται δηλαδή να τους δοθεί μορφή: πρόκειται για παγανισμό, συνεπή με τον φυσιοκρατισμό της νεαρής αστικής τάξης. Είναι όλες γένους θηλυκού, και μπορούν να αναπαρασταθούν ανάλογα. Γιατί γένους θηλυκού; Είναι, ίσως, μια πρώιμη (πολύ πρώιμη) και ενστικτώδικη συναίσθηση της επιθυμητικής (έως λιμπιντικής) διάστασης της δικής της (της αστικής) επανάστασης, και όλων των επαναστάσεων; Είναι, μήπως, αυτή η συμβολική / μυθική εξύψωση του γυναικείου η αντιστροφή του κυνηγιού μαγισσών που έκαναν για πολύ καιρό η εκκλησία και οι συντηρητικές τοπικές κοινωνίες στην ευρώπη;\nΔεν ξέρουμε... Ωστόσο αυτό το κοσμοείδωλο, που διαμορφώνεται κόντρα στην αριστοκρατική και θεολογική τάξη, είναι γεμάτο γυναικείες θεότητες. Πιο σωστά: ο γυναικεία μορφή, το γυναικείο σώμα, τα γυναικεία στήθη και οι παραδηλώσεις τους, χωρίς ιδιαίτερες μορφολογικές διακρίσεις και ιδιαιτερότητες, καλούνται να αναπαραστήσουν τον κόσμο - που - έρχεται, μέσα απ' τις επαναστάσεις· με πρώτη τον γαλλική. Ίσως πρόκειται για μια και μοναδική θεότητα, παραβολή τος "γονιμότητας", των νεωτερισμών και της ελκυστικότητας του αναδυόμενου καινούργιου κοσμου, μια και μοναδική γυναικά με πολλά ονόματα.\nΗ ελευθερία που υμνεί ο Salamon στο τέλος της δεύτερης δεκαετίας του 19ου αιώνα, είναι αυτό: μια κοσμική, πολιτική αλλά και μυθική θεά*****. Δεν ταυτίζεται με τον επανάσταση του 1821· μάλλον βρίσκει (και) σ' αυτήν τον τόπο και τον χρόνο της επανεμφάνισής της: για τον Salamon, όπως για όλους τους ρομαντικούς, ο ελευθερία σαν "ουσία" και σαν θεότητα καθολική, προϋπήρχε στον κόσμο, έχοντας το βασίλειο τής στους μυθοποιημένους ρωμαϊκούς και ελλονικούς χρόνους πολλούς αιώνες πριν. Το πρώτο και το δεύτερο τετράστιχο (ο “εθνικός ύμνος" των ελλήνων) αυτό ακριβώς περιγράφει: πρώτα την αναγνώρισή μιας θεάς προϋπαρχουσας και αθάνατης· και ύστερα τον καταγωγή της απ' τα “ιερά κόκκαλα" των ελλήνων (τους μυθοποιημένους τάφους, το μυθοποιημένο παρελθον της περιοχής). Τα πέντε επομενα στιχακια, ειναι δηλωτικα: εκεί - μέσα - κατοικούσες... που σημαίνει: στους τάφους.\nΠαρότι η αναπαράσταση τος ελευθερίας που κάνει ο Salamon στον ύμνο του είναι, κυρίως, αναπαράσταση μιας θεότητας - σε - πόλεμο (όπως άλλωστε συνέβαινε στην ευρώπη σε κάθε περίπτωση επανάστασης ή εξέγερσης), δεν είναι καθόλου μια αναπαράσταση "αρσενική". Δεν λείπουν οι ερωτικές / λιμπιντικές συνδηλώσεις του επερχόμενου (ή\nαναμενόμενου) “καινούργιου κόσμου", όπως απαιτούσε το ρομαντικό πνεύμα. Για παράδειγμα, απ' το στιχάκι νο 82 έως και το νο 86 του ύμνου του ο Salamon γράφει, αναπαράγοντας τα ερωτικά / μητρικά στερεότυπα της ελευθερίας/ γυναικείας θεότητας:\nΚι εσύ αθάνατη, εσύ θεία, που ότι θέλεις ημπορείς\nΣτο σκιά χειροπιασμένες, στο σκιά βλέπω κι εγώ\nκρινοδάχτυλες παρθένες όπου κάνουνε χορό.\nΗ ψυχή μου αναγαλλιάζει πώς ο κόρφος καθεμιάς\nΕάν ο Salamon ήξερε τι πραγματικά συνέβαινε στις απέναντι απ' τον Ζάκυνθο στεριές,\nεάν ήξερε ότι οι εξεγερμένοι ήταν ήδη μισθοφόροι που πολεμούσαν (όταν πολεμούσαν...) όχι σαν στρατιώτες της ελευθερίας αλλά για προσόδους σε χρήμα και γη, εάν ήξερε (ή εαν αξιολογούσε) το γεγονός ότι συχνά πολεμούσαν μεταξύ τους ακριβώς για την\nμοιρασιά αυτών των προσόδων, μπορεί να δίσταζε να γράψει έναν ύμνο στην ελευθερία\nτοποθετώντας τον επικεφαλής των μαχών στην Στέρεο και την Πελοπόννησο. Όμως η εντύπωση και η μυθοποίηση της εξέγερσης ήταν ήδη διεθνής, και οι “ερμηνείες" της έρχονταν απ' την ευρώπη και τους φιλελεύθερους αστούς. Επιπλέον τα επτάνοσα, υπό αγγλική διοίκηση μεν άλλα με πολύ έντονη ιταλική και γαλλική πολιτιστική επιρροή, ήταν ο\nτόπος μιας ιδιαίτερα ριζοσπαστικής, αντιθρησκευτικής, φιλελεύθερης διανόησης. Τα ερωτικά κορίτσια, οι (αιθέριες) κρινοδάχτυλες παρθένες, των οποίων ο κόρφος αγαλλιάζει την ψυχή του Salamon, δεν βρίσκονται στα ανατολικά της Ζακύνθου. Βρίσκονται στα δυτικά. Γράφει η Μ. Υalom:\nΘα μπορούσε να ειπωθεί ότι η νέα εικονογραφία ήταν κατά κάποιο τρόπο συνδεδεμένη με τα ρούχα που φορούσαν οι πραγματικές γυναίκες στη διάρκεια της επαναστατικής περιόδου. Στα 1780 πρωτοεμφανίστηκε το μακρύ γυναικείο πουκάμισο με το\nλεπτό του ύφασμα και την ελαφριά του εφαρμογή να αντιτίθεται στην ακαμψία της\nπροηγούμενης ενδυμασίας. Οι σφικτοί κορσέδες και τα βαριά υφάσματα εγκαταλείφθηκαν για απλούστερες φόρμες, ως μέρος της διαδεδομένης κλασικής τάσης που έστρεφε το βλέμμα στους αρχαίους Έλληνες και τους Ρωμαίους για το φιλοσοφία, την πολιτική και την μόδα τους. Το “πολιτικά ορθό" μακρύ γυναικείο πουκάμισο έγινε, μαζί με τα παντελόνια των Γιακωβίνων για τους άντρες, το σύμβολο της νέας ισότιμης κοινωνίας.\nΣτη διάρκεια της περιόδου του Διευθυντηρίου (1795 - 99) οι κορσέδες εγκαταλείφθηκαν και τα ρούχα έγιναν τόσο ελαφριά και διαφανή που ζύγιζαν μόλις ένα κιλό.\nΤο κύριο άρθρο ενός αγγλικού περιοδικού των άρχων του 1800 αναφέρει ότι οι νεαρές κυρίες του σήμερα δεν “καλύπτονται με τίποτα άλλο εκτός από διάφανες εσάρπες που γλιστρούν και κυματίζουν γύρω από τα στήθια τους, τα οποία διακρίνονται ξεκάθαρα μέσα από αυτές".\nΗ διαφορά ανάμεσα σ' έναν ύμνο στην ελευθερία και σ' έναν εθνικό ύμνο που έχει αλλοτριώσει δυο στιχάκια του πρώτου μπορεί να είναι από πολύ μεγάλη έως και αβυσσαλέα. Ο Niccolo Manzaro πήρε σαν παραγγελία απ' το ελληνικό υπουργείο στρατιωτικών, το 1861, μια μελοποίηση (την 5η κατά σειρά) του ύμνου του Salamon που να ταιριάζει με τhν στρατιωτική αισθητική. Η παραγγελία ήταν για εμβατήριο. Η φιλαρμονική της Κέρκυρας έπαιξε αυτήν τον παραλλαγή το 1865, κατά την επίσκεψή του βασιλιά Γιώργου (του Α) στο νησί. Ο βασιλιάς γούσταρε, και με διάταγμα του έκανε τον έτσι μελοποιημένο ύμνο “επίσημον εθνικόν άσμα".\nΈτσι, απλά και ιστορικά, ένας ύμνος στην ελευθερία μπορεί να γίνει το αντίθετο του: ένα\nστρατιωτικό, κρατικό εμβατήριο - ακόμα και καψόνι. Όλο το εθνοπατριωτικοφασισταριό μερακλώνει με την αντιστροφή, την παραχάραξη - “λογικό” θα έλεγε κανείς.\n"Λογικό" ακόμα κι αν ο εθνικός τους ύμνος φυλάει κάπου δυσάρεστες (για τα κρανία τους)\nεκπλήξεις. Τα στιχάκια απ' το νο 118 έως το 120 ειναι τα εξής:\nΑ, γιατί δεν έχω τώρα το φωνή του Μωϋσή;\nΜεγαλόφωνα την ώρα όπου εσβιούντο οι μισητοί)\nο προφήτισσα Μαρία, μ'ένα τύμπανο τερπνόν\nΑααχ τι τραβάνε τα βοθρολύματα και οι συναφείς!!! "Εβραϊκός - δάκτυλος - ακόμα - και\n- στον - εθνικό - τους - ύμνο"!!!\n* - Αυτός είναι ο προσδιορισμός που κάνει για τον Dionisio Conte Salamon ο Βασίλης\nΛαμπρόπουλος (καθηγητής νεοελληνικών σπουδών στην έδρα “Κ. Καβάφης” του αμερικανικού πανεπιστημίου του Μίτσιγκαν).\n** - Το παλιότερο όνομα της οικογένειας ήταν νοοιοιαοο.\n*** - Απ' το Νοέμβρη του 1966...\n**** -Έχοντας σαν μητρική γλώσσα τα ιταλικά, ο Salamon ένα μονάχα έργο κατάφερε να\nολοκληρώσει στα ελληνικά, κι αυτό ήταν ο Ύμνος. Έχοντας ωστόσο μια σταθερή προσήλωση στο γλώσσα που ονομάστηκε "δημοτική", έχαιρε μεγάλης εκτίμησης στους κύκλους διαφόρων προοδευτικών ελλήνων αστών (γαλλο-, ιταλο- και γερμανο-σπουδαγμένων) διανοούμενων στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα, στα επτάνησα και στην Αθήνα. Η ιδέα γι' αυτόν άλλαξε (σε βάρος του) με τον έκδοση του συνόλου του ελληνικού (βασικά μισοτελειωμένου) έργου του, δυο χρόνια μετά τον θάνατο του, το 1859: είχε αλλάξει όμως και η ηγεμονική "διανοητική τάση" στην πρωτεύουσα του ελληνικού κρατιδίου/βασιλείου. Δυο ποιητές, ο Παλάμας (μετά το 1880) και ο Βάρναλης (το 1925), ξανατοποθέτησαν τον Salamon και τα ελληνικά ποιήματα του μέσα στο γενικότερο ρεύμα του ευρωπαϊκού ρομαντισμού, αποκαθιστώντας τελικά την ιστορική λογοτεχνική αξία του ίδιου του έργου του.\n***** - (α): Για λίγα χρόνια, τον τρίτο π. Χ. αιώνα, μια θεότητα της ελευθερίας, η Libertas, καθιερώθηκε στη Ρώμη από τον Τιβέριο Γράκχο -με δικό της ναό, αγάλματα, αναπαραστάσεις σε νομίσματα κτλ. Το 46 πΧ η ρωμαϊκή σύγκλητος αποφάσισε να χτίσει ένα καινούριο ναό στην Libertas, προς τιμήν του Ιούλιου Καίσαρα. Ο ναός αυτός δεν χτίστηκε, χτίστηκε μόνο ένα μικρό άγαλμα-της-ελευθερίας στην αγορά.\nΗ προσήλωση της ανερχόμενης ευρωπαϊκής αστικής τάξης στον ρωμαϊκό (και ελληνικό) "κλασικό κόσμο" στην αναζήτηση προτύπων ή/ και ιδεών ήταν, πάντως, ιδιαίτερα επιτυχημένη σε ό,τι αφορά την ελευθερία/Libertas.\n-(β) Ενάμιση αιώνα μετά, το status της αστικής ελευθερίας θα μπορούσε να αντιστραφεί. Ο Wolf Biermann σ' ένα ποίημα του που μελοποιήθηκε και έγινε γνωστό στα ελληνικά στα mid 70s με τίτλο "έτσι πρέπει να γίνει κι έτσι θα γίνει" γράφει:\nΗ ελευθερία για μας είναι μια ωραία γυναίκα.\nΈχει υπογάστριο και υπεργάστριο.\nΔεν είναι κανένα χοντρογούρουνο αστικό.\nΗ ελευθερία-ωραία-γυναίκα-για μας- με υπογάστριο και υπεργάστριο, θα πρέπει να είναι κοντινή συγγενής εκείνης της παλιάς ελευθερίας, του ιδεώδους της επαναστατικής αστικής τάξης του 18ου και των αρχών του 19ου αιώνα. Αλλά ο Biermann (και η νέα αριστερά) των 60s-70s είχε δίκιο που αντιπαραβάλει ξανά τη νεότητα, την ομορφιά και τη θηλυκότητά της (σαν ωραίας γυναίκας) αναπαριστώμενης ελευθερίας με τα "αστικά χοντρογούρουνα". Επειδή σ' αυτόν τον πυκνότατο ενάμιση αιώνα που μεσολάβησε, απ' όλες τις ιδέες / ουσίες / θεότητες εκείνη που χρησιμοποιήθηκε περισσότερο από κάθε άλλη για την αποπλάνηση των πληβείων ήταν της ελευθερίας. Αόριστη, ευπροσάρμοστη, ευέλικτη και σχετική, αξιοποιήθηκε κατάλληλα ενάντια και στην ισότητα και στην δικαιοσύνη και στη δημοκρατία, σαν δήθεν υποκατάστατό τους. Στα 60s, ως freedom, επανήλθε μαχητικά, ενάντια στην χοντρόπετση, αδρανή και εμπορευματικά, παμφάγα ελευθερία των τότε καπιταλιστικών κοινωνιών.\nΚαι ξανα-αφομοιώθηκε ύστερα...


Έτσι κάνουν όλοι, Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, kathimerini.com.cy\n11 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2021 - 07:30\nTα Pandora Papers ήλθαν να βάλουν ξανά την Κύπρο στο επίκεντρο του διεθνούς ενδιαφέροντος ως τη χώρα η οποία ταυτίζεται με αμφιλεγόμενες φορολογικές πρακτικές. Τα τελευταία χρόνια, δεκάδες δημοσιεύματα του ξένου Τύπου ασχολήθηκαν με την Κύπρο –αγγίζοντας μέχρι και τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Νίκο Αναστασιάδη στις αποκαλύψεις τους– δημιουργώντας μια δυναμική καταβαράθρωσης του brand name της χώρας διεθνώς. Στο άκουσμα «Κύπρος», τη φήμη της χώρας συνοδεύουν χαρακτηρισμοί όπως το «ρωσικό νησί», η «Μπανανία» και ο «φορολογικός παράδεισος». Το αποκορύφωμα αυτής της τροπής που έχει πάρει η Κύπρος ως πάροχος υπηρεσιών, ιδίως μετά το 2004 και την ένταξη στην Ε.Ε., έχει πολύ ενδιαφέρουσες προεκτάσεις. Δημιουργεί έναν δυναμικό άξονα αντιπαράθεσης μεταξύ εκείνων που επιθυμούν να εξαλειφθεί η διαφθορά και μεταξύ εκείνων που χρησιμοποιούν το επιχείρημα του «έτσι κάνουν όλοι», δείχνοντας προς άλλες ευρωπαϊκές χώρες όπως π.χ. το Λουξεμβούργο ή προς την πρακτική μεγάλων παρόχων υπηρεσίας στο City του Λονδίνου. Το Κυπριακό Επενδυτικό Πρόγραμμα, τα «χρυσά διαβατήρια», όπως τα αποκάλεσαν σε επίπεδο ΜΜΕ, είναι μια τέλεια περιπτωσιολογία της πρόσληψης της διαφθοράς από τον μέσο Κύπριο πολίτη. Ελάχιστοι, μια χούφτα ακαδημαϊκών, 2-3 δημοσιογράφοι ή επαγγελματίες νομικοί, είχαν την παρρησία να προσεγγίσουν την εν λόγω πρακτική με δυσπιστία και να σημειώσουν πως ένα τέτοιο πρόγραμμα δεν έχει ούτε σπουδαία βιωσιμότητα αλλά ούτε και εξυπηρετεί –όπως πρέπει να εξυπηρετεί– το brand της χώρας. Οι υπόλοιποι έσπευσαν όχι μόνο να τους... φάνε αλλά και να υπερασπιστούν τη λογική του «έτσι κάνουν όλοι». Η συνέχεια των πραγμάτων δικαίωσε τους πρώτους. Ιδίως όταν όλοι παρακολουθήσαμε τον τέως πρόεδρο της Βουλής, με το κρασάκι του, στο βίντεο του Al Jazeera.\nΗ διαφθορά στην Κύπρο μάς συνοδεύει από την απαρχή της Κυπριακής Δημοκρατίας. Μοιάζει με το μπαχτσίσι που κληρονομήσαμε από την Οθωμανική Αυτοκρατορία και που περάσαμε μέσα από τη διαδικασία της όσμωσης κατά τη διάρκεια της εκτεταμένης τοκογλυφίας που γνώρισε η νήσος στην Αγγλοκρατία. Η διαφθορά στην Κύπρο μάλιστα δείχνει να μη διακατέχει μόνον μέρος των πολιτικών ελίτ, αλλά και ευρύτερα στρώματα της κοινωνίας από τη βάση της μέχρι τα ανώτερα στρώματα. Παραμένει, δηλαδή, μια βαθιά κοινωνική συμπεριφορική που ξεκινά από την «τράμπα» του φτωχοδιάβολου μέχρι την εξυπηρέτηση του «κουμπάρου» στο επίπεδο των πελατειακών σχέσεων των κομμάτων του πολιτικού συστήματος. Το μέγεθος του νησιού, η κυπριακή κουλτούρα και νοοτροπία και η επιτάχυνση των εξελίξεων στον τομέα των χρηματοοικονομικών και νομικών διεργασιών μετέφερε, αναπόφευκτα, τη διαφθορά ως συμπεριφορική, και στο επίπεδο της παροχής υπηρεσιών.\nΚι εκεί μας προέκυψε ο Jho Low, οι Ρώσοι ολιγάρχες, οι εταιρείες κέλυφος, οι κρυφές κάμερες του Al Jazeeraκαι η καταρρακωμένη φήμη της Κύπρου διεθνώς. Ως προς το τελευταίο, ένας τυχαίος ξένος μπορεί να μη γνωρίζει ότι η Κύπρος τελεί υπό τουρκική κατοχή αλλά, ενίοτε, γνωρίζει πως είναι ένας off shoreπαράδεισος. Αν κάποιος βάλει, στην αγγλική γλώσσα, σε μια μηχανή αναζήτησης της Google τη λέξη «Cyprus» και το γράμμα «ο», το πρώτο αποτέλεσμα είναι «Cyprus off shore» και το δεύτερο «Cyprus official language». Ως εκ τούτου, οι αλγόριθμοι σε αυτό το επίπεδο δεν κάνουν λάθη.\nΣτην Κύπρο, ανά χρονικές περιόδους, μια σειρά σκανδάλων συγκλονίζουν την κοινή γνώμη και εντάσσουν το μοντέλο ανάπτυξης της χώρας σε αέναους κύκλους επαναπροσδιορισμού του εαυτού του. Από το χρηματιστήριο στα late 90’s μέχρι τον τραπεζικό τομέα και τα γεγονότα του 2013 κι από την οικοδομική ανάπτυξη μέχρι τα «χρυσά διαβατήρια», η Κύπρος βίωσε τις τελευταίες δύο δεκαετίες καταστάσεις, οι οποίες ορίζονταν από το «έτσι κάνουν όλοι» και κατέληγαν, με μαθηματική ακρίβεια, σε καταστροφές και λήψη μέτρων κατόπιν εορτής. Κοινός παρονομαστής όλων αυτών των συμπεριφορών ήταν πως τον λογαριασμό συνήθως τον πλήρωναν οι Κύπριοι πολίτες και δη αυτοί που εργάζονται σκληρά και με τιμιότητα ακολουθώντας τον Ηράκλειο δρόμο της Αρετής.\nΤο ερώτημα παραμένει ως προς το πώς προσεγγίζει κανείς την πάταξη της διαφθοράς στην Κύπρο. Είναι απλά η υιοθέτηση των AML directives, και η θεσμική διασφάλιση, η ασπίδα απέναντι στο φαινόμενο; Αρκούν; Η απάντηση είναι πως χωρίς αλλαγή νοοτροπίας το «έτσι κάνουν όλοι» δεν θα εξαλειφθεί εύκολα στην Κύπρο. Και για την αλλαγή της συμπεριφοράς και της νοοτροπίας απαιτούνται πολλά περισσότερα από το Νόμο. Στην Κύπρο, η πρόσφατη πολιτική μας ιστορία έχει αποδείξει πως μαθαίνουμε μόνον μετά από τις εθνικές καταστροφές. Πως πρέπει να φτάσουμε στον πάτο του βαρελιού για να συνειδητοποιήσουμε ότι προχωράμε σε λανθασμένο μονοπάτι. Αυτό ενδεχομένως να συμβεί τα επόμενα χρόνια. Με την ποιοτική διαφορά πως αυτή τη φορά δεν θα υπάρχει στάτους κβο –στο Κυπριακό– για να συνεχίζουμε να συνερχόμαστε από τα λάθη μας. Η συνειδητοποίηση αυτής της πραγματικότητας είναι ύψιστης σημασίας για την εθνική μας επιβίωση. Και, δυστυχώς, επειδή «έτσι κάνουν όλοι» λίγοι έχουν πάρει το χαμπάρι τους.\nPandora Papers: Η ανάγνωση για την Κύπρο\n05.10.2021 | 07:19


Reuters: Πολύ πιθανή η αναδιάρθρωση της Ελλάδας » loutrakiblog\nReuters: Πολύ πιθανή η αναδιάρθρωση της Ελλάδας\nΗ πιθανότητα η Ελλάδα να οδηγηθεί σε αναπροσαρμογή του χρέους της την επόμενη πενταετία αγγίζει το…\n… 43%, σύμφωνα με δημοσκόπηση του πρακτορείου Reuters, με τη συμμετοχή 60 οικονομολόγων. Το ποσοστό αυτό είναι αυξημένο κατά 10% σε σύγκριση με έρευνα που έγινε τον Μάιο. Σχεδόν οι μισοί από τους ερωτηθέντες είπαν πως η αναδιάρθρωση του ελληνικού χρέους είναι πιθανή σε ποσοστό που ξεπερνά το 50%.\n«Η αναδιάρθρωση του χρέους έχει νόημα για χώρες που έχουν πολύ υψηλό χρέος. Έτσι είναι πιθανό για την Ελλάδα αλλά όχι για τις άλλες τρεις χώρες (την Ισπανία, την Πορτογαλία και την Ιρλανδία) που αναφέρονται στη δημοσκόπηση», επισήμανε ο Λούκα Μετζόμο από τον ιταλικό τραπεζικό όμιλο Intesa Sanpaolo.\nΠεριορισμένες είναι και οι πιθανότητες αποχώρησης κάποιας χώρας-μέλους από την ευρωζώνη τα επόμενα πέντε χρόνια. Συγκεκριμένα, 54 οικονομολόγοι θεωρούν το ενδεχόμενο αυτό απίθανο ή πολύ απίθανο, ενώ μόλις έξι το χαρακτήρισαν ως πιθανό ή πολύ πιθανό.\nΚατά τα άλλα, σύμφωνα με τους ειδικούς, τα συμπτώματα της κρίσης που αντιμετωπίζει η ευρωζώνη με το χρέος θα συνεχιστούν για άλλον ένα χρόνο και η μεγαλύτερη απειλή έρχεται από τις Ηνωμένες Πολιτείες και την ανάκαμψή τους, που χαρακτηρίζεται πολύ ευάλωτη.\nlbarticles2010-08-20T01:36:49+03:0020 Αυγ 2010 | 01:36|Categories: Χωρίς κατηγορία|Tags: notag|0 Σχόλια


16 | Οκτώβριος | 2020 | ΕΑΕΚ\nPosted on 16/10/2020 by ΑΡΚΙ\nΤο Δ.Σ. της Διδασκαλικής Ομοσπονδίας Ελλάδας στη σημερινή του συνεδρίαση, σε εφαρμογή της από 05/10/2020 απόφασής του, έπειτα και από την έκδοση της Υ.Α. (Φ.350/52/139940) με την οποία η πολιτική ηγεσία του Υ.ΠΑΙ.Θ. αμετακίνητη στην αντιδημοκρατική της μεθόδευση, για επιβολή της ηλεκτρονικής ψηφοφορίας στις εκλογές για την ανάδειξη αιρετών εκπροσώπων των εκπαιδευτικών στα Υπηρεσιακά Συμβούλια, όρισε ως ημέρα πραγματοποίησής τους\nΜε την απόφαση 205/219 του ΝσΚ (δείτε την εδώ) η οποία έχει γίνει αποδεκτή από τον αρμόδιο Υπουργό γίνεται καθορισμός του περιεχομένου των εννοιών του μονογονέα, του πολύτεκνου και του τρίτεκνου γονέα, οι οποίοι δικαιούνται αυξημένο αριθμό ημερών αδείας σε περίπτωση ασθένειας ανηλίκου τέκνου, σύμφωνα με τις διατάξεις της παραγράφου 8 του άρθρου 53 του ν. 3528/2007. σύμφωνα μ αυτήν :\nΒουλευτές ΣΥΡΙΖΑ σε Κεραμέως: Προτίθεστε να αποσύρετε την ηλεκτρονική ψηφοφορία μετά την αντίδραση των εκπαιδευτικών;\nΟι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ ρωτούν τη Νίκη Κεραμέως αν προτίθεται να προβεί σε παράταση της θητείας των εν ενεργεία αιρετών και να μην προχωρήσει στην ηλεκτρονική ψηφοφορία για τα Υπηρεσιακά Συμβούλια, όπως ακριβώς ζητούν οι εκπαιδευτικές ομοσπονδίες Ερώτηση για το ζήτημα της ηλεκτρονικής ψηφοφορίας των αιρετών μελών των Υπηρεσιακών Συμβουλίων και την απόρριψη της διαδικασίας από τις εκπαιδευτικές ομοσπονδίες κατέθεσαν προς την υπουργό Παιδείας,\nΜεγάλες αυξήσεις στον ΕΝΦΙΑ έρχονται τη νέα χρονιά. Για τον φετινό ΕΝΦΙΑ η διαδικασια πληρωμής των δόσεων τρέχει και οι φορολογούμενοι έχουν δύο εβδομάδες για να πληρώσουν την πρώτη διπλή δόση. Πού αναμένεται να αυξηθεί ο ΕΝΦΙΑ. Μπροστά σε δύσκολες αποφάσεις βρίσκεται το οικονομικό επιτελείο για τις αξίες με βάση τις οποίες υπολογίζονται τόσο οι αντικειμενικές αξίες όσο και ο ΕΝΦΙΑ. Σε πολλές\nΈνωση Νοσοκομειακών Ιατρών Γ.Ν. Πύργου Δεν μας θέλουν Κινήσεις της 6ης Υγειονομικής περιφέρειας, που θυμίζουν την γνωστή διαφήμιση:“Να φύγετε, να πάτε αλλού” Έκπληκτοι μάθαμε για την αιφνιδιαστική απόφαση μετακίνησης αναισθησιολόγου από το πολύπαθο νοσοκομείο του Πύργου στην Κεφαλλονιά. Η φανατική άρνηση των κυβερνήσεων, διαχρονικά, για προσλήψεις μόνιμου ιατρικού προσωπικού, έκανε πάλι το θαύμα της. Κατά παράβαση οποιουδήποτε εργατικού δικαίου, με διαδικασία που\nΣχετικά με την απόσυρση των υποψηφιοτήτων μας από τις εκλογές –παρωδία για αιρετούς στα Υπηρεσιακά Συμβούλια\nΕνημερωτικό του αιρετού στο ΚΥΣΔΕ Νεκτάριου Κορδή εκλεγμένου με το ψηφοδέλτιο των Συνεργαζόμενων Εκπαιδευτικών Κινήσεων Θέμα: Σχετικά με την απόσυρση των υποψηφιοτήτων μας από τις εκλογές –παρωδία για αιρετούς στα Υπηρεσιακά Συμβούλια Συναδέλφισσες, συνάδελφοι, Το Υπουργείο Παιδείας με την έκδοση της υπ’ αριθμ. Φ.350/51/139940/Ε3 Υπουργική Απόφαση τροποποιεί τη διαδικασία των εκλογών των Υπηρεσιακών Συμβουλίων\n15/10/20 Αδιαφορία του ΙΕΠ και του ΥΠΑΙΘ απέναντι στις μορφωτικές συνέπειες της πανδημίας Έγκυροι διεθνείς φορείς, όπως η UNESCO, ήδη από τον περασμένο Απρίλιο και Μάιο έδιναν οδηγίες για έγκαιρη και επαρκή παιδαγωγική προετοιμασία ενόψει της επαναλειτουργίας των σχολείων. Η ΟΛΜΕ επεσήμανε διαρκώς την ανάγκη προετοιμασίας, όχι μόνο για το ασφαλές άνοιγμα των σχολείων, αλλά και για την αναδιαμόρφωση της\nΚυβέρνηση: Δεν μπορούμε να κάνουμε μόνιμες προσλήψεις στην Υγεία Μείωση των δαπανών κατά 31 εκατομμύρια ευρώ για νοσοκομεία και Πρωτοβάθμια Φροντίδα Υγείας παρουσιάζει το προσχέδιο του Προϋπολογισμού του 2021, το οποίο έχει κατατεθεί και συζητείται αυτές τις ημέρες στη Βουλή. Επίσης, στο προσχέδιο δεν έχει εγγραφεί η δαπάνη και για τις 4.000 προσλήψεις στον χώρο της υγείας που εξήγγειλε στη\nΣε δημόσια διαβούλευση τέθηκε το σχέδιο νόμου του υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, υπό τον τίτλο «Μέτρα ενίσχυσης των εργαζομένων και ευάλωτων κοινωνικών, ασφαλιστικές ρυθμίσεις και διατάξεις για την ενίσχυση των ανέργων». Η διαβούλευση θα ολοκληρωθεί την 29η Οκτωβρίου 2020 και ώρα 18.00. Δείτε ΕΔΩ το νομοσχέδιο που έχει ανέβει για δημόσια διαβούλευση. Το πρώτο σχόλιο που έχουμε να κάνουμε είναι ότι σύμφωνα\nΤο άρθρο για την μείωση των εισφορών υπέρ ΟΑΕΔ έχει κατατεθεί για διαβούλευση με το σχέδιο Νόμου »Μέτρα ενίσχυσης των εργαζομένων και ευάλωτων κοινωνικών ομάδων, κοινωνικοασφαλιστικές διατάξεις και διατάξεις για την ενίσχυση των ανέργων» Οι διατάξεις του παρόντος άρθρου (Η μείωση των εισφορών) ισχύουν μέχρι τις 31.12.2021, Συνεχίζουμε τον Αγώνα. Η μείωση των εισφορών υπέρ ΟΑΕΔ κατά 3 μονάδες σημαίνει\nΑθήνα, 15/10/2020 Οργανωτικά μέτρα για την υλοποίηση της απόσυρσης των υποψηφιοτήτων για τα Υ.Σ. Το ΔΣ της ΟΛΜΕ, μετά και την έκδοση της υπ’ άριθμ. Φ.350/52/139940 Υ.Α., που τροποποιεί την διαδικασία των εκλογών των Υπηρεσιακών Συμβουλίων, στη σημερινή του συνεδρίαση αποφάσισε: Να προχωρήσει στην απόσυρση των ψηφοδελτίων, για το ΚΥΣΔΕ και το ΑΠΥΣΔΕ Αττικής, των παρατάξεων εκείνων που συντάσσονται με\nΈκτακτα μέτρα παντού αλλά τα σχολεία λειτουργούν κανονικά στην ΠΕ Κοζάνης\nΜαντέψτε τι είναι λάθος από την μια ανακοινώνονται αυτηρά μέτρα για την περιφερειακή ενότητα της Κοζάνης λόγω αυξημένου κινδύνου (επιπέδου 4) μετάδοσης του κορωνοϊού και από την άλλη η Δ.Δ.Ε. Κοζάνης ενημερώνει ότι οι σχολικές μονάδες θα λειτουργήσουν κανονικά. Αν και η Πολιτική Προστασία ανακοίνωσε το απόγευμα της Πέμπτης την επιβολή αυστηρών μέτρων για την περιφερειακή ενότητα της Κοζάνης λόγω