Κόλλησαν στο "μηδέν" Παναιτωλικός και Αστέρας - Και μαθηματικά παραμονή για την ομάδα του Αγρινίου - ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ\nΣΥΝΕΙΔΗΣΗΑθλητικα ΝεαΠαναιτωλικοςΚόλλησαν στο “μηδέν” Παναιτωλικός και Αστέρας – Και μαθηματικά παραμονή για την ομάδα του Αγρινίου\nΚόλλησαν στο “μηδέν” Παναιτωλικός και Αστέρας – Και μαθηματικά παραμονή για την ομάδα του Αγρινίου\n16 Απρ 2022 22:15 16 Απρ 2022 ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ Παναιτωλικος, Αθλητικα Νεα\nΠαναιτωλικός και Αστέρας δεν κατάφεραν να δημιουργήσουν ούτε μία μεγάλη ευκαιρία στο Αγρίνιο και μοιραία το ματς έμεινε στο 0-0 και θα ξεχαστεί… απόψε.\nΚάτι από «αγγαρεία» θύμισε το αποψινό (16/4) ματς του Αγρινίου, όπου ο Παναιτωλικός και ο Αστέρας Τρίπολης έμειναν στο 0-0, σε έναν αγώνα που θα ξεχαστεί πάρα πολύ γρήγορα και παράλληλα σήμανε τη μαθηματική παραμονή των «κυανοκίτρινων» στην κατηγορία, όπως σημειώνει το gazzetta.gr.\nΤα «καναρίνια» ξεκίνησαν με τον Ανέστη στο τέρμα, τους Λούι, Κορνέλιους, Λάρσον, Περέιρα στην άμυνα από δεξιά προς τα αριστερά, τους Αντούνες, Φλόρες στον άξονα, τους Μεντόσα, Ντουάρτε στα άκρα και τον Ντίας πίσω από τον Βέργο.\nΟι Αρκάδες είχαν τον Τσιφτσή κάτω από τα γκολπόστ, τους Καρμόνα, Ατιένθα, Αντζουλά, Αλβαρες στην άμυνα από δεξιά προς τα αριστερά, τους Μουνάφο, Σανταφέ στον άξονα, τους Τιλίκα, Σίτο στα άκρα και τον Ριέρα κοντά στον φορ Μπενίτο.\n«Ανέστο» πρώτο ημίχρονο\nΟι δύο ομάδες προέρχονταν από ανεπιτυχή αποτελέσματα στα play outs και μεσοεβδόμαδα υπήρξαν εκατέρωθεν «γκάζια» κάτι που έδωσε… νεύρο στον αγώνα, παρότι επί της ουσίας ήταν βαθμολογικά αδιάφορος. Οι Αρκάδες μπήκαν καλύτερα, ο Ριέρα που έπαιζε μεταξύ των αντίπαλων γραμμών δημιουργούσε προβλήματα στην άμυνα των γηπεδούχων και μάλιστα ο Ισπανός μεσοεπιθετικός είχε μέχρι το 13′ δύο καλές στιγμές, όπου σε αμφότερες αντέδρασε σωστά ο Ανέστης.\nΤα «καναρίνια» από την πλευρά τους πήγαιναν από τα άκρα, πήραν ανεβάσματα από τα μπακ τους και μάλιστα ο Περέιρα στο 26′ θέλησε να με σουτ να βάλει «δύσκολα» στον Τσιφτσή, ενώ ο Λούι στο 39′ έβγαλε ωραία σέντρα για τον Βέργο που όμως δεν κατάφερε να κάνει την κεφαλιά. Ωστόσο η αναμέτρηση δεν είχε ιδιαίτερο ρυθμό, είχε οδηγηθεί σε σετ παιχνίδι με διακοπές και η ανάπαυλα βρήκε τους «μονομάχους» χωρίς σκορ, μόλις τέσσερις τελικές (1-3), ένα κόρνερ (για τον Παναιτωλικό) και αρκετά εκατέρωθεν λάθη μόλις έφταναν στο επιθετικό τους τρίτο.\nΑνάλογη εικόνα στο δεύτερο μισό\nΤο δεύτερο μισό κύλησε σε ανάλογο τέμπο. Οι Αρκάδες ήταν ένα «κλικ» πιο δραστήριοι (κυρίως μετά την είσοδο των Μπαράλες, Κανελλόπουλου), όμως υπήρχε εκατέρωθεν πρόβλημα στον τομέα της δημιουργίας. Με μόνη εξαίρεση την ευκαιρία του Κρέσπι στο 66′ όπου ο Αστέρας άπλωσε ωραία το παιχνίδι του και ο Ισπανός σούταρε από καλή θέση (η μπάλα κόντραρε και πέρασε κόρνερ), το ματς κυλούσε σε αργό τέμπο (υπάρχει και μία προβολή του Μπαράλες που πέρασε άουτ όμως ο Αργεντινός φάνηκε πως χρησιμοποίησε το χέρι και αν έμπαινε γκολ τον «λόγο» θα είχε το VAR).\nΟ Παναιτωλικός από την πλευρά του είχε «παθητικό» ρόλο, με τον Βέργο στο 85′ είχε ένα καλό σουτ, ενώ αυτό που «μένει» είναι ο «πειραματισμός» του φινάλε, όπου τον είδαμε με 4-3-3, με τον Βέργο στα άκρα και τον Αντούνες κοντά στον Μεντόσα που είχε ρόλο φορ.\nMVP: Ο Κρέσπι. Ο Ισπανός μεσοεπιθετικός πέρασε ως αλλαγή μετά τον τραυματισμό του Τιλίκα και κυρίως στο δεύτερο μισό ήταν αρκετά δραστήριος. Είχε την πολύ καλή ευκαιρία του 66′ και 1-2 επικίνδυνες στιγμές.\nΣτο ύψος του: Ο Περέιρα. Ο αριστερός μπακ του Παναιτωλικού θέλησε να πάρει πρωτοβουλίες, είχε δύο σουτ (εκείνο του πρώτου ημιχρόνου ήταν καλό) και έδειξε ορεξάτος.\nΑδύναμος κρίκος: Ο Μπενίτο. Ο Ισπανός φορ «φάνηκε» μόνο σε μία κεφαλιά που πήρε στο πρώτο ημίχρονο και η οποία δεν ανησύχησε τον Ανέστη.\nΤο «στραγάλι»: «Εχασε» φάσεις ο Γκορτσίλας, αλλά όχι τη «μεγάλη» που να έκρινε το ματς. Λαθάκια και από τους βοηθούς του.\nΗ γκάφα: Ο Παναιτωλικός κέρδισε κόρνερ στο 90’+4′ που θα ήταν η τελευταία φάση του ματς. Όμως «έψαξε» την «κομπίνα», έπαιξε με πάσα παρότι είχε «γεμίσει» τα καρέ του Τσιφτσή και τελικά δεν βγήκε ούτε καν σέντρα.\nΤο «ταμείο» του Gazzetta: Κακό ματς στο Αγρίνιο, χωρίς πολλές φάσεις. Το 0-0 το αντικατοπτρίζει σε μεγάλο βαθμό.\nΠαναιτωλικός (Γιάννης Αναστασίου): Aνέστης, Λούι, Περέιρα, Κορνέλιους, Λάρσον, Αντούνες, Φλόρες, Ντίας (70′ Μπαρμπόσα), Ντουάρτε (82′ Βαρόνε), Μεντόσα (90+5′ Μάρτενσον), Βέργος (90+5′ Μπελεβώνης).\nΑστέρας Τρίπολης (Μίλαν Ράσταβατς): Τσιφτσής, Καρμόνα, Άλβαρες, Πίτσου, Αντζουλάς, Μουνάφο (82′ Ιγκλέσιας), Σανταφέ (46′ Βαλιέντε), Τιλίκα (λ.τ. 32′ Kρεσπί), Ριέρα (64′ Μπαράλες), Σίτο, Μπενίτο (64′ Κανελλοπουλος).


Επέστρεψε στ’ αστέρια η ΑΕΚ | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\nΟ Μάνταλος (αριστερά) άνοιξε το σκορ με εκτέλεση πέναλτι, ανοίγοντας τον δρόμο για την επιστροφή της ΑΕΚ στους ομίλους του Τσάμπιονς Λιγκ.\n29.08.2018 • 07:37\nΣτα «σαλόνια» των ομίλων του Τσάμπιονς Λιγκ επέστρεψε η ΑΕΚ έπειτα από 12 χρόνια, καθώς ξεπέρασε το εμπόδιο της Βίντι στα πλέι οφ, μένοντας στο 1-1. Πλέον η Ενωση περιμένει τους αντιπάλους της στους ομίλους στην αυριανή κλήρωση.\nΗ πρωταθλήτρια Ελλάδας εκμεταλλεύθηκε το σκορ του πρώτου αγώνα (1-2), κρατώντας την μπάλα στην κατοχή της στα πρώτα λεπτά, ενώ η Βίντι προσπαθούσε να βγει μπροστά, χωρίς όμως να «πατάει» την περιοχή του Μπάρκα. Οπως και στην Ουγγαρία, έτσι και στο ΟΑΚΑ, η Βίντι έπαιζε σκληρά, κάτι το οποίο δημιουργούσε καλές προϋποθέσεις στην Ενωση, κυρίως από στημένες φάσεις.\nΣτο 23΄, η ΑΕΚ απείλησε την εστία του Κόβασικ για πρώτη φορά, αλλά το σουτ του Κλωναρίδη πέρασε ψηλά άουτ. Επτά λεπτά αργότερα, οι φιλοξενούμενοι είχαν τη μεγαλύτερη ευκαιρία του αγώνα (έως το 30΄) με την εξαιρετική εκτέλεση φάουλ του Λάζοβιτς. Ο τερματοφύλακας της ΑΕΚ όμως έδιωξε εντυπωσιακά. Μόλις ένα λεπτό μετά τη φάση της Βίντι, η Ενωση απάντησε με το σουτ του Σιμόες, αλλά ο Κόβασικ απέκρουσε. Στο τελευταίο λεπτό του ημιχρόνου (45΄) ο Μάρκο Λιβάγια έκανε μία υπέροχη ατομική ενέργεια, ξεπερνώντας τον Πάουλο Βινίσιους και επιχείρησε σουτ με το αριστερό, το οποίο έφυγε πάνω από το οριζόντιο δοκάρι του Κόβασικ.\nΤο πρώτο ημίχρονο ολοκληρώθηκε στο 0-0, με λίγες ευκαιρίες και για τις δύο ομάδες. Η Βίντι δέχθηκε τρεις κίτρινες κάρτες σε ένα 45λεπτο, αλλά η ΑΕΚ δεν κατάφερε να εκμεταλλευθεί τις στημένες φάσεις που της δόθηκαν.\nΜόλις δύο λεπτά μετά την έναρξη του δευτέρου ημιχρόνου, η ΑΕΚ κέρδισε πέναλτι σε μία φάση όπου ο Λόπες «κέρδισε» το σφύριγμα του Πολωνού διαιτητή, Σάιμον Μαρτσίνιακ.\nΟ Πέτρος Μάνταλος ανέλαβε την εκτέλεση πέναλτι και ευστόχησε με δυνατό σουτ για το 1-0. Ξαφνικά, κόντρα στη ροή του αγώνα, η Βίντι βρήκε το γκολ της ισοφάρισης με το πλασέ του Νεγκό στο 57΄ και άλλαξε το στάτους της αναμέτρησης.\nΣτα αμέσως επόμενα λεπτά μετά το γκολ των φιλοξενουμένων, η ΑΕΚ κυκλοφόρησε την μπάλα στη μεσαία γραμμή, προσπαθώντας να βρει κενούς χώρους στην άμυνα της Βίντι, όμως δεν κατάφερε να απειλήσει. Στο 68ο λεπτό, η πρωταθλήτρια Ουγγαρίας ήταν αυτή που έγινε απειλητική με το επικίνδυνο σουτ του Γάλλου Νεγκό, ενώ στο 71΄ απείλησε ξανά με τον Στσέβοπιτς, ο οποίος γύρισε ωραία και σούταρε με το αριστερό. Ο Μπάρκας απομάκρυνε σε κόρνερ, διώχνοντας τον κίνδυνο.\nΣτο τελευταίο εικοσάλεπτο της αναμέτρησης, το παιχνίδι «άνοιξε» και οι δύο ομάδες βρήκαν λύσεις επιθετικά, δημιουργώντας ευκαιρίες. Στο 74΄ ο Λιβάγια βρέθηκε στη μεγάλη περιοχή των Ούγγρων από τα αριστερά, έκανε το σουτ στην κλειστή γωνία του Κόβασικ, ο οποίος απομάκρυνε σε κόρνερ. Οσο περνούσε ο χρόνος, τόσο πιο αγχωμένη έδειχνε η Ενωση. Στο 78΄ ο Σιμόες έκανε φάουλ στον Πάτκαϊ λίγο έξω από την περιοχή του Μπάρκα, ενώ στη συνέχεια της φάσης η ΑΕΚ έμεινε με δέκα παίκτες, καθώς ο Λόπες δέχθηκε απευθείας κόκκινη κάρτα επειδή κουτούλησε ανόητα, μπροστά στον διαιτητή, παίκτη της Βίντι.\nΤην εκτέλεση φάουλ ανέλαβε ο Λάζοβιτς, ο οποίος σούταρε δυνατά στη δεξιά γωνία του Μπάρκα. Ο 24χρονος τερματοφύλακας της ΑΕΚ με πολύ καλή επέμβαση κράτησε το 1-1. Η τελευταία ευκαιρία του παιχνιδιού ήρθε στο 90+7΄ με τον Τσέποβιτς. Ο επιθετικός της Βίντι έκανε το σουτ με την πλάτη γυρισμένη, αλλά η μπάλα έφυγε άουτ.\nΣε συμπλοκές παικτών μετά το τέλος της αναμέτρησης, ο Λιβάγια πήρε κόκκινη κάρτα και κίτρινη οι Χουλτ και Λάζοβιτς.\nΣτα δύο χθεσινά παιχνίδια της ημέρας, την πρόκριση πήραν οι Αγιαξ (0-0 με Ντιναμό Κιέβου) και Γιουνγκ Μπόις (1-2 την Ντιναμό Ζάγκρεμπ).\nΑΕΚ: Μπάρκας, Μπακάκης, Οικονόμου, Λαμπρόπουλος, Χουλτ, Γαλανόπουλος, Σιμόες, Μάνταλος (89΄ Τσόσιτς), Λόπες, Κλωναρίδης (62΄ Πόνσε), Λιβάγια (84΄ Αλεφ).\nΒΙΝΤΙ: Κόβατσικ, Φιόλα, Γιούχαζ, Βινίσιους, Στοπίρα, Χάντζιτς, Νεγκό, Νικόλοφ (46΄ Πάτκαϊ), Κόβατς, Λάζοβιτς, Στσέποβιτς.\nATHLITISMOS ΑΕΚ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ


Μισώ τον άντρα μου: Πώς συμβαίνει και τι πρέπει να κάνετε - Συμβουλές Σχέσης\nΟι γαμήλιες προσκλήσεις σας ήταν καλυμμένες με ένα κλασσικό κλισέ όπως, «Σήμερα παντρεύομαι τον καλύτερό μου φίλο.» Και, μάλλον το πίστευες πραγματικά.\nΤο ίδιο έκανε και όλοι οι άλλοι επειδή ήσασταν αυτό το αδιαχώριστο ζευγάρι που ζήλευαν όλοι. Στην πορεία, κάτι πήγε στραβά. Σήμερα το σπίτι σας μοιάζει περισσότερο με μια ζώνη πολέμου από ένα καταφύγιο μήνα του μέλιτος και καταναλώνεστε με μια σκέψη, «Μισώ τον άντρα μου».\nΚανένας γάμος δεν είναι τέλειος.\nΟ καθένας παίρνει προσκρούσεις και μώλωπες με τα χρόνια. Εάν φροντιστούν αυτές οι μώλωπες, η σχέση σας θα γίνει πιο δυνατή. Αλλά, αν δεν έχουν την τάση, αυτές οι μώλωπες μπορούν να φουσκώσουν και να αναπτυχθούν έως ότου συσσωρεύσουν την αγάπη που κάποτε εκεί, τελικά τη μεταμόρφωσαν σε τοξική σχέση.\nΤα συναισθήματα απογοήτευσης, απογοήτευσης, δυσαρέσκειας και ακόμη και μίσους μπορούν να καταστρέψουν αυτό που ξεκίνησε ως μια όμορφη σχέση. Εάν νομίζετε ότι μισείτε τον σύζυγό σας, πρέπει να ρίξετε μια ματιά στους λόγους και στη συνέχεια να διαμορφώσετε ένα σχέδιο για να το γυρίσετε αν θέλετε να σώσετε το γάμο σας.\nΝομίζω ότι μισώ τον άντρα μου. Πως εγινε αυτο?\nΤο να μισείς τον άντρα σου συνήθως δεν είναι κάτι που συνέβη μια μέρα στην άλλη.\nΠιθανότατα χρειάστηκαν μήνες ή χρόνια για την κατασκευή. Και δεν βγήκε από το πουθενά. Θέματα από ασήμαντα έως τραυματικά θα αποτελέσουν τη ρίζα του μίσους σας. Για να ξεκινήσετε στο δρόμο προς την ανάκαμψη, θα πρέπει να ρίξετε μια σκληρή και ειλικρινή ματιά σε αυτό που πραγματικά συμβαίνει.\nΚάθε σχέση είναι μια μοναδική δημιουργία. Ενώ υπάρχουν πολλά κοινά προβλήματα που μπορούν να ενσωματωθούν στο μίσος, οι λόγοι που μισείς τον άντρα σου είναι αποκλειστικά δικοί σου. Ενώ μπορεί να υπάρχει ένας κύριος λόγος, είναι πιθανό ότι υπάρχουν πολλοί παράγοντες που μετατρέπονται σε ένα μεγάλο χάος.\nΟικονομικό άγχος: Υπάρχει ένας λόγος που βρίσκεται στην κορυφή της λίστας. Είναι ένα από τα πιο κοινά και πιο δύσκολα να πλοηγηθείτε σε όλα τα συζυγικά ζητήματα. Με το άγχος ενός δαπανηρού γάμου, τα οικονομικά δεινά μπορούν να ξεκινήσουν από την πρώτη μέρα και να επιδεινωθούν μόνο όταν ρίξετε υποθήκη, αποταμιεύσεις αποταμίευσης και πληρωμή για το κολέγιο για την επόμενη γενιά.\nΌμως, δεν είναι μόνο τα μεγάλα εισιτήρια που οδηγούν σε διαφωνίες. Διαφωνούν για τα πάντα, από τον προϋπολογισμό των παντοπωλείων έως τα χρήματα που δαπανώνται για μπύρες με τα παιδιά μπορούν να συσσωρευτούν μέχρι να εκραγούν.\nΑναντιστοιχία σεξουαλικών επιθυμιών: Είστε κουρασμένοι και είναι τρελός. Είστε στη διάθεση και θέλει να παρακολουθήσει ποδόσφαιρο.\nΑκόμα και ζευγάρια που τα καταφέρνουν όλα τα άλλα σωστά μπορούν να βρεθούν σε διαφορετικές σελίδες στο υπνοδωμάτιο. Δεν χρειάζεται πολύς χρόνος για να γίνει χιονόμπαλα. Πολύ σύντομα και οι δύο αισθάνεστε άγχος για το σεξ, το οποίο απλώς δημιουργεί το ζήτημα. Προτού το καταλάβετε, η απογοήτευση ξεχειλίζει από κοινού σε κάθε τομέα της ζωής σας, έως ότου μισείτε και μισείτε τον σύζυγό σας.\nΜάθετε περισσότερα στην ανάρτησή μας γιαη εκπληκτική επιστήμη της σεξουαλικής επιθυμίας.\nΕάν δεν μπορείτε να καταλάβετε γιατί ο άντρας σας δεν είναι ποτέ ενεργοποιημένος, τότε ίσως θελήσετε να μάθετε για μερικά από τα πράγματα που θα τον ενεργοποιήσουν εδώ. Επιπλέον, θα το θέλατε αποφύγετε αυτές τις αλλαγές.\nΤον παντρεύτηκες περιμένοντας αλλαγή:Υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους οι άνθρωποι παντρεύονται (διαβάστε για αυτά εδώ), αλλά ανεξάρτητα από τον λόγο, δεν θα πρέπει να συνάψετε γάμο αναμένοντας να αλλάξει ο σύντροφός σας. Οι άνθρωποι αλλάζουν, φυσικά, και συχνά προς το καλύτερο. Εσείς και ο σύζυγός σας μπορεί να μπορείτε να βοηθήσετε ο ένας τον άλλον να μεγαλώσει, αλλά δεν πρέπει να τον κοιτάτε ως έργο που πρέπει να αλλάξει για να σας ταιριάζει. Αν δεν μπορούσες να ζήσεις με τον άντρα που παντρεύτηκες, μπορεί να γίνει ο σύζυγος που μισείς.\nΗ αποδοχή όχι μόνο βοηθά τον γάμο σας να είναι πιο επιτυχημένος, αλλά είναι σημαντικό για την προσωπική αλλαγή από τον σύζυγό σας .\nΑπεριόριστη συμπεριφορά: Πίσω όταν ήσασταν νεόνυμφοι ήταν όλα κομπλιμέντα και αγάπης χειρονομίες. Γρήγορα προωθήστε τις παρατηρήσεις και την ανυπολόγιστη συμπεριφορά που έχει αναλάβει. Είτε ξεχνά συνεχώς να τηλεφωνεί όταν πρόκειται να είναι αργά ή αφήνει τα βρώμικα πιάτα του καθισμένα, όλα προσθέτουν στο να σας κάνουν να αισθάνεστε παραμελημένοι και δεν αγαπάτε.\nΑνισότητα φόρτου εργασίας: Κάποτε, οι ρόλοι των ανδρών και των γυναικών μέσα σε έναν γάμο καθορίστηκαν σαφώς με τον σύζυγο να κερδίζει μισθό και τη γυναίκα που φροντίζει το σπίτι και τα παιδιά. Σήμερα, οι ρόλοι αναμιγνύονται και συγχωνεύονται και όλοι πρέπει να μπαίνουν για να κάνουν την οικογένεια να λειτουργεί. Η δυσαρέσκεια μπορεί να αυξηθεί εάν ένας σύντροφος αισθάνεται ότι μεταφέρει ένα άδικο μέρος του βάρους.\nΣταμάτησε να σε ρομαντίζει: Θυμάσαι τις μέρες σου που χρονολογούνται όταν θα εμφανίζονταν με λουλούδια και τις πρώτες μέρες του γάμου, όταν θα καλούσε τη μέση για να σου υπενθυμίσει ότι σε αγαπάει; Στο χάος της οικοδόμησης σταδιοδρομίας, της ανατροφής των παιδιών και των ζογκλερικών δεσμεύσεων, ο ρομαντισμός συχνά μπαίνει στον πίσω καυστήρα. Όμως, ο καθένας πρέπει να αισθάνεται λατρευτός και λατρευτός για να μπορέσει να περάσει τόσο από το χο-χουμ όσο και από πραγματικά δύσκολες μέρες που είναι φυσικό μέρος του γάμου.\nΕάν ο σύζυγός σας ενδιαφέρεται να μάθει πώς να σας κάνει να νιώσετε ξανά αγαπημένος, ενθαρρύνετε τον να μάθει οι 5 γλώσσες αγάπης. Μπορείτε επίσης να δείξετε ο ένας τον άλλον πώς αισθάνεστε με αυτά ρομαντικές χειρονομίες.\nΕξαπάτηση: Πολλές γυναίκες ονομάζουν την απιστία ως μία από τις ασυγχώρητες πράξεις ενός γάμου. Η εξαπάτηση δεν περιορίζεται στη φυσική οικειότητα (με τον τρόπο που η φυσική οικειότητα είναι αυτή που είναι Το Bad Girls Bible έχει να κάνει με το θέμα). Η συναισθηματική εξαπάτηση μπορεί επίσης να σπάσει τους όρκους που κάνατε ο ένας στον άλλο και μπορεί γρήγορα να σας προκαλέσει να μισείτε τον άντρα σας. Εδώ είναι μερικοί από τους λόγους γιατί οι άντρες εξαπατούν και έχουν υποθέσεις. Να θυμάστε ότι οι γυναίκες εξαπατούν για παρόμοιους λόγους.\nΤζόγος, ναρκωτικά, αλκοόλ ή άλλοι εθισμοί:Η ενασχόληση με κάποιον και η καταναγκαστική συμπεριφορά τους είναι ένας εύκολος τρόπος ανάπτυξης αρνητικών συναισθημάτων. Ο σύζυγός σας μπορεί να θέσει σε κίνδυνο εσάς και την οικογένειά σας. Μπορεί να ξοδεύει χρήματα για εθισμούς ή να γίνει επικίνδυνο όταν είναι υπό την επήρεια. Εάν παλεύετε με τον εθισμό και ο σύζυγός σας δεν θέλει να σας ενεργοποιήσει, μπορεί να έρθετε να τον δυσαρεστήσετε.\nΕυτυχώς, υπάρχουν προγράμματα και θεραπείες για την αντιμετώπιση αυτών των αναγκών καθώς και για ομάδες υποστήριξης. Ωστόσο, το άτομο με τον εθισμό θα πρέπει να θέλει αλλαγή και να εργαστεί προς αυτήν. Εάν ο σύζυγός σας αρνηθεί, ο γάμος σας μπορεί να μην επιβιώσει.\nΕάν ο σύζυγός σας είναι καταχρηστικός ή επικίνδυνος\nΈνας λόγος για τον οποίο μπορεί να μισείς τον άντρα σου είναι ότι είναι συναισθηματικά (μάθετε σημάδια συναισθηματικής κακοποίησης) ή σωματικά καταχρηστική. Μπορεί να σας πληγώνει, να χειραγωγεί ή να σας κακομεταχειρίζεται σε σημείο κακοποίησης. Είναι φυσικό να έχετε αρνητικά συναισθήματα στον άντρα σας σε αυτές τις περιπτώσεις. Επιπλέον, μπορεί να αισθάνεστε συγκρουόμενοι εάν εξακολουθείτε να αισθάνεστε αγάπη για τον άντρα σας.\nΔεν είστε μόνοι ή λάθος εάν βρίσκεστε σε αυτήν την κατάσταση. Υπάρχουν περίπου 5,3 εκατομμύρια περιστατικά βίας σε συντρόφους στις ΗΠΑ κάθε χρόνο .\nΣχετίζεται με: Σημάδια ενός ελεγκτή άνδρα που πρέπει να προσέξετε\nΕάν συμβαίνει αυτό, μπορεί να είστε εδώ επειδή αναζητάτε πόρους για να αντιμετωπίσετε ή να ξεφύγετε από την κατάστασή σας. Ωστόσο, αυτό λέγεται συχνά πιο εύκολο από ό, τι γίνεται ακόμη και όταν γνωρίζετε ότι είναι το σωστό να κάνετε.\nΜπορεί να ανησυχείτε για την ασφάλειά σας ή για την ασφάλεια των παιδιών σας. Ίσως χρειαστεί να σχεδιάσετε προσεκτικά πώς μπορείτε να φύγετε ή ακόμη και να φύγετε χωρίς χρόνο για να προγραμματίσετε, επειδή το ψέμα σας κινδυνεύει. Μπορείτε να καλέσετε την Εθνική Γραμμή Εθνικής Οικιακής Βίας στη διεύθυνση 1-800-799-7233. Ο ιστότοπός τους προσφέρει επίσης πληροφορίες και συμβουλές για να βρεις το δρόμο σου προς το χρηματοκιβώτιοε. Έχουν επίσης ένα κατάλογος πόρων για θύματα και επιζώντες.\nΤο CDC έχει μια ενότητα αφιερωμένη στο πληροφορίες σχετικά με τη βία των συντρόφων.\nΤο Εθνικό Κέντρο κατά της Οικιακής Βίας έχει μια λίστα με άλλες ανοιχτές γραμμές, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που βοηθούν τους εφήβους, τα παιδιά και τους έγχρωμους ανθρώπους.\nΑξίζετε να είστε ασφαλείς και να έχετε μια σχέση με κάποιον που σας εκτιμά και σας σέβεται και δεν σας κακομεταχειρίζεται και υπάρχει διαθέσιμη βοήθεια.\nΠώς μπορώ να ανακτήσω από το μίσος του συζύγου μου;\nΜόλις καταλάβετε τους λόγους που μισείτε τον σύζυγό σας, μπορείτε να αρχίσετε να εργάζεστε για τη σχέση και να διαμορφώσετε ένα σχέδιο για να ανακτήσετε την αγάπη σας. Μην υποθέσετε ότι θα υπάρξει μια γρήγορη επιδιόρθωση. Χρειάστηκε χρόνος για να έλθει η έλξη σε αγάπη και χρόνος για τη δυσαρέσκεια να μετατραπεί σε μίσος.\nΟμοίως, θα χρειαστεί χρόνος για να επιδιορθωθεί η σχέση. Στην πορεία, θα υπάρξουν πλάτες, μπερδεμένα συναισθήματα και απογοητεύσεις. Αν πραγματικά ελπίζετε να επιδιορθώσετε τη σχέση σας και να σταματήσετε να μισείτε τον σύζυγό σας, θα πρέπει να δεσμευτείτε για σκληρή δουλειά.\nΑποφασίστε να είστε ευτυχισμένοι: Ένας από τους πιο ισχυρούς τρόπους που μπορείτε να αλλάξετε τη σχέση σας είναι απλά να αποφασίσετε να είστε ευτυχισμένοι. Ναι, αυτό ακούγεται κάπως σαν ταύρος χίπης-ευτυχισμένος-κλαμπ, αλλά είναι πραγματικά μια απόφαση στην οποία πρέπει να αφιερώσετε το χρόνο σας εστιάζοντας.\nΛαμβάνοντας μια απόφαση να είσαι ευτυχισμένος, εστιάζεις τα πράγματα που είναι λάθος και το βάζεις στα πράγματα που είναι σωστά. Αυτή η αλλαγή προοπτικής σας ελευθερώνει να δείτε την πλευρά του για την κατάσταση και να επιλέξετε να ενεργήσετε διαφορετικά. Δεν έχει σημασία τι άλλο κάνετε για να αλλάξετε τη σχέση σας για να αποφασίσετε να είστε ευτυχείς είναι το απαραίτητο πρώτο βήμα.\nΔράστε σαν να τον αγαπάτε: Σίγουρα έχετε ακούσει τη φράση, «ψεύτικο» μέχρι να το κάνετε. »\nΤο κλισέ δεν πετιέται απλώς γιατί είναι ποιήματα (αν και αυτό δεν βλάπτει). Λειτουργεί πραγματικά. Το να ενεργείς σαν να λατρεύεις τον άντρα σου μπορεί να προάγει αληθινά συναισθήματα αγάπης. Λοιπόν, βάλτε σε μια παράσταση, πείτε του ότι τον αγαπάτε, κάνετε γλυκά πράγματα για αυτόν και καυχηθείτε για αυτόν σε όλους τους άλλους. Πολύ σύντομα θα βρείτε ότι δεν προσποιείται πλέον. Όχι μόνο αυτό, αλλά ο άντρας σας μπορεί να αρχίσει να παρατηρεί πόσο καλά τον αντιμετωπίζετε επίσης.\nΚαι, εάν τα προβλήματά σας ξεκινούν στην κρεβατοκάμαρα, αυτή η τακτική λειτουργεί ιδιαίτερα καλά σε αυτό το μέτωπο. Μπορείτε να αλλάξετε την έλλειψη επιθυμίας αυξάνοντας τη σωματική οικειότητα, ακόμα κι αν δεν αισθάνεστε την επιθυμία στην αρχή. Ίσως αρχίσετε να παρατηρείτε ότι η ενεργοποίηση είναι ενεργοποιημένη, στην πραγματικότητα σας ενεργοποιεί. Αυτές οι συμβουλές για ερωτικά παιχνίδια πρέπει να βοηθήσει\nΔείτε έναν θεραπευτή: Είτε πρόκειται για διαιτητή, διαμεσολαβητή ή σύμβουλο σχέσεων, μερικές φορές απαιτείται επαγγελματικό μάτι για τη σχέση. Ένας θεραπευτής μπορεί να σας βοηθήσει να ανακαλύψετε τις βασικές αιτίες των προβλημάτων σας και να βρείτε νέες λύσεις.\nΔεν έχετε χρόνο να περιμένετε; Δείτε τις συμβουλές γάμου μας τώρα.\nΕσείς ή ο σύζυγός σας μπορεί να είστε διστακτικοί να αναζητήσετε έναν θεραπευτή ή έναν σύμβουλο, αλλά μπορεί να σας προσφέρει ένα ασφαλές μέρος για να συζητήσετε τα ζητήματά σας και να σας βοηθήσουμε να μάθετε τις δεξιότητες για να κάνετε την απαραίτητη αλλαγή στον γάμο σας, ώστε να μην μισείτε πλέον τον σύζυγό σας . Η θεραπεία μπορεί να σας διδάξει να επικοινωνήσετε καλύτερα, να επιλύσετε τις συγκρούσεις, να δηλώσετε τις ανάγκες σας και να ορίσετε όρια. Μάθετε περισσότερα σχετικά με τα όρια στις σχέσεις.\nΟι συνεδρίες θεραπείας μπορεί να έχουν μακροχρόνια θετικά αποτελέσματα για ορισμένα ζευγάρια, χρόνια μετά τη λήξη των συνεδριών .\nΠροφανώς, η θεραπεία ζευγαριών είναι το καλύτερο στοίχημα για την επίλυση των προβλημάτων μεταξύ των δυο σας, αλλά, αν δεν θα πάει μαζί σας, ξεκινήστε τη διαδικασία από μόνη σας. Η θεραπεία one-on-one μπορεί να σας βοηθήσει να διευθετήσετε τα συναισθήματά σας και να προσδιορίσετε τις επιλογές σας.\nΕξετάστε τα δικά σας ζητήματα:Μερικές φορές οι άνθρωποι πιστεύουν ότι είναι δυσαρεστημένοι με τους γάμους τους ή ακόμη και μισούν τους συζύγους τους, αλλά προβάλλουν πραγματικά. Πρέπει να ασχοληθούν με τα δικά τους ζητήματα, κάτι που μπορεί να σημαίνει συμβιβασμό με μη ρεαλιστικές προσδοκίες, αναζήτηση βοήθειας για άγχος ή κατάθλιψη ή προσδιορισμό του λόγου για τον οποίο κάνετε πάντα αυτο-σαμποτάζ. Η θεραπεία μπορεί να είναι χρήσιμη για τον εντοπισμό και την αντιμετώπιση των ζητημάτων σας και για την επιδιόρθωση της σχέσης σας, αν αυτό είναι αυτό που επιθυμείτε.\nΌταν πρόκειται ειδικά για την κατάθλιψη, τα θετικά σας συναισθήματα μπορεί να γίνουν θαμπά και ίσως να μην αισθάνεστε ότι αγαπάτε πλέον τον άντρα σας. Αυτή η απάθεια δεν σημαίνει ότι τον μισείς, ωστόσο, και δεν χρειάζεται να είναι μόνιμη.\nΜιλήστε για αυτό: Το κλισέ, 'Υπάρχουν δύο πλευρές σε κάθε ιστορία' δεν είναι απλώς μια τρισδιάστατη έκφραση. Κανείς από εσάς δεν μπορεί να ξέρει τι σκέφτεται και αισθάνεται ο άλλος εάν δεν επικοινωνείτε. Φυσικά, δεν πρέπει να βγείτε έξω και να πείτε, «Μισώ τον άντρα μου» όταν συναντάτε για πρώτη φορά έναν θεραπευτή, αλλά μπορείτε να ξεκινήσετε μια ήρεμη συζήτηση για τα βασικά ζητήματα.\nΑπό το εργασιακό άγχος και τις οικονομικές ανησυχίες, μπορεί να υπάρχουν λόγοι για ενέργειες και συμπεριφορές που δεν γνωρίζετε. Μπορεί να χρειαστούν πολλές συνομιλίες κατά τη διάρκεια των μηνών, αλλά η επικοινωνία μπορεί να είναι ο δρόμος από το μίσος του συζύγου σας έως την ανάκτηση των χαμένων συναισθημάτων αγάπης.\nΣυμβιβασμός: Το πρώτο βήμα για να προχωρήσετε πέρα από το μίσος του συζύγου σας μπορεί να είναι ένα βήμα προς τη μέση.\nΟι σχέσεις έχουν να κάνουν με τη λήψη και τη λήψη, οπότε ακόμα κι αν δεν αισθάνεστε ότι κάνετε λάθος, είναι καλή ιδέα να βρείτε έναν τρόπο συμβιβασμού. Εάν δεν είναι στο σκάφος, κάντε την πρώτη κίνηση μόνοι σας. Μόλις σας δει να εργάζεστε προς μια λύση, μπορεί να εμπνευστεί να κάνει το ίδιο.\nΈνα σημαντικό πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να λάβετε υπόψη την άποψη του συνεργάτη σας. Είναι εύκολο να κατηγορείτε κάποιον άλλο για τα ζητήματα της σχέσης σας, αλλά σκεφτείτε πώς σκέφτεται ο σύζυγός σας και πώς αυτό που κάνετε τον κάνει να σκέφτεται. Το να βάζεις τον εαυτό σου στα παπούτσια του και να ασκείς την ενσυναίσθηση μπορεί να σε βοηθήσει να είσαι καλύτερη γυναίκα Περισσότερα για αυτό εδώ.\nΗ παροχή συμβουλών μπορεί να σας βοηθήσει να αντιμετωπίσετε κοινά ζητήματα, όπως η έλλειψη ενσυναίσθησης προς τον σύζυγό σας, η εφίδρωση των μικρών πραγμάτων και η κατανόηση της διαφοράς μεταξύ της αληθινής ακρόασης του συντρόφου σας, αντί να περιμένετε απλώς να τελειώσουν, ώστε να μπορείτε να απαντήσετε .\nΠεράστε περισσότερο χρόνο μαζί: Θυμηθείτε όταν ήσασταν παιδί και έκρυψες κάτω από το κρεβάτι σου για να αποφύγεις το πρόβλημα; Ενώ η φυγή φαίνεται σαν μια εύκολη έξοδος από μια κατάσταση στην οποία μισείτε τον άντρα σας, αποφεύγοντας τον δεν θα διορθώσει τίποτα. Δυστυχώς, οι δοκιμαστικοί διαχωρισμοί είναι μια δημοφιλής απάντηση όταν τα πράγματα αρχίζουν να χειροτερεύουν.\nΌμως, στην πραγματικότητα με περισσότερο χώρο μεταξύ εσάς και του συζύγου σας, μπορεί να δυσκολεύεστε να διορθώσετε τα πράγματα. Επομένως, ίσως θέλετε να προσπαθήσετε να αφιερώσετε περισσότερο χρόνο μαζί. Προγραμματίστε μια εβδομαδιαία βραδιά ημερομηνίας, χωρίς φίλους ή παιδιά, για να εστιάσετε στους δυο σας. Μπορείτε περιστασιακά να χρησιμοποιήσετε αυτόν τον χρόνο για να μιλήσετε για τη σχέση σας, αλλά πιο συχνά θα πρέπει να είναι ώρα για διασκέδαση και γέλιο, ώστε να μπορείτε να θυμηθείτε τον λόγο για τον οποίο παντρευτήκατε.\nΒάλτε το παρελθόν πίσω σας: Θυμηθείτε ότι έσπασε το αγαπημένο σας ποτήρι κρασί ή δεν έκανε τα πιάτα όταν ήταν η σειρά του; Ο ίδιος, γιατί τον θυμίζετε ξανά και ξανά.\nΕίναι σπάνια δυνατό να συγχωρήσετε και να ξεχάσετε εντελώς, αλλά η εκκαθάριση παρελθόντων λαθών, η οποία μερικές φορές είναι γνωστή ως διατήρηση σκορ, επιτρέπει στις παλιές πληγές να ξεφλουδίσουν. Αντ 'αυτού, συζητήστε το θέμα μία φορά και μετά προχωρήστε. Υπάρχουν αρκετά προβλήματα σήμερα χωρίς να τα συσσωρεύονται πάνω από τα χθεσινά προβλήματα. Η απελευθέρωση αποσκευών από τους παλιούς πόνους και τα επιχειρήματα ελευθερώνει χώρο για θεραπεία ... παρόλο που δεν είναι ακριβώς το πιο εύκολο πράγμα να κάνουμε.\nΔώσε του χρόνο:Μερικές φορές τα αρνητικά συναισθήματα για τον άντρα σας μπορούν να περάσουν με το χρόνο, ειδικά αν σχετίζονται με μεγάλες αλλαγές στη ζωή ή ακόμα και με φυσικές αλλαγές. Η γέννηση, για παράδειγμα, μπορεί να οδηγήσει σε κατάθλιψη μετά τον τοκετό, η οποία μπορεί να εκδηλωθεί ως συναισθήματα θυμού και μίσους προς τον άντρα σας. Τα νέα φάρμακα για θέματα ψυχικής υγείας μπορεί να μην είναι καλά. Η μετακίνηση, οι νέες θέσεις εργασίας, τα μεγάλα έργα στην εργασία και οι γηράσκοντες γονείς μπορούν όλοι να συμβάλουν στο άγχος που επιβαρύνει το γάμο σας και το γάμο σας. Αλλά όταν τα πράγματα χαλαρώσουν, μπορεί να βρεθείτε να εξοικειωθείτε ξανά με αυτό το αίσθημα αγάπης.\nΜπορείτε ακόμη και να μισείτε τον σύντροφό σας αυτήν τη στιγμή, αλλά να τον αγαπάτε συνολικά .\nΑνεξάρτητα, μην βιάζεστε σε ενέργειες εάν δεν είστε απολύτως σίγουροι ότι μισείτε τον άντρα σας και θέλετε να τερματίσετε τον γάμο σας.\nΞεκινήστε ξανά: Εάν κοιτάξετε πίσω τη φάση του μήνα του μέλιτος και αναρωτιέστε πού πήγε όλη αυτή η ευτυχία, ίσως είναι καιρός να το ανακτήσετε. Ο καθένας χρειάζεται μια νέα αρχή μια φορά, ακόμα κι αν είναι μόνο συμβολική. Μπορείτε ακόμη και να χρησιμοποιήσετε μερικά από αυτά αυτές τις συμβουλές για να τον βοηθήσω να ερωτευτεί ξανά.\nΌταν θυμάστε τις καλές στιγμές, θυμηθείτε επίσης να ασκήσετε ευγνωμοσύνη. Η ευγνωμοσύνη είναι σημαντική στις επιτυχημένες σχέσεις .\nΓια να θυμηθείτε την ευτυχία των νεόνυμφων ημερών σας, δοκιμάστε να ανανεώσετε τους όρκους σας και να ξαναρχίσετε τον γάμο σας από το μηδέν. Δεν χρειάζεστε μια άλλη φανταχτερή τελετή, απλώς μια απλή δέσμευση για τους όρκους σας για να σας υπενθυμίσω χαρούμενες στιγμές και τις υποσχέσεις που έχετε κάνει ο ένας στον άλλο. Ωστόσο, είναι χρήσιμο να έχετε τουλάχιστον έναν μάρτυρα.\nΗ δημοσίευση της δέσμευσής σας σε όλους σας λογοδοτεί για την τήρηση των όρκων σας και τη συνέχεια της δημιουργίας μιας νέας ευτυχίας.\nΠότε πρέπει να τελειώσετε τα πράγματα\nΕάν, ακόμη και αφού δοκιμάσετε αρκετές από τις στρατηγικές για την αποκατάσταση του γάμου σας, εξακολουθείτε να βρίσκεστε μαστισμένοι με τη σκέψη να μισείτε τον σύζυγό σας, ίσως είναι καιρός να εξετάσετε το χειρότερο σενάριο. Μερικές φορές δεν μπορείτε πλέον να αγνοήσετε το υπογράφει ότι ο γάμος σας έχει τελειώσει.\nΜόλις το μίσος αρχίσει να μεγαλώνει μέσα σε έναν γάμο, μπορεί να γίνει αδύνατο να γυρίσει κανείς. Δυστυχώς, ορισμένοι γάμοι δεν ήταν ποτέ σκόπιμοι και προοριζόταν να καταρρεύσουν με την πάροδο του χρόνου. Όποια και αν είναι η κατάσταση, ίσως είναι καλύτερο να εξετάσετε το διαζύγιο. Ο τερματισμός ενός γάμου στον οποίο πραγματικά μισείς τον άντρα σου επιτρέπει σε εσάς και τους δύο να θεραπεύσετε και ενδεχομένως ακόμη και να προχωρήσετε σε πιο υγιείς, πιο ευτυχισμένες σχέσεις. Αυτές οι συμβουλές για να πέσετε από την αγάπη θα σας βοηθήσει να αντιμετωπίσετε τη διάλυση σας.\nΦροντίστε να διαβάσετε αυτήν την ανάρτηση για να μάθετε με βεβαιότητα εάν πρέπει να διαζευστείτε.\nΤο να νιώθεις μίσος απέναντι σε κάποιον που κάποτε αγαπούσες για να κάνεις μια δια βίου δέσμευση είναι ένα φοβερό συναίσθημα που θα σου φθείρει αργά. Και, δυστυχώς, μερικές φορές το μόνο πράγμα που μπορείτε να κάνετε για την ψυχική σας υγεία είναι να τερματίσετε τα πράγματα.\nΑνακαλύπτω πώς να αφήσετε το γάμο σας.\nΜπορεί ποτέ να μην είστε το ίδιο αδιάσπαστο ζευγάρι με το οποίο ζητούσαν όλοι οι φίλοι σας. Όμως, με πολλή σκληρή δουλειά, αφοσίωση και χρόνο, μπορεί να βρείτε έναν τρόπο να αποκαταστήσετε την αγάπη που έχει ξεφύγει. Εάν είστε σε θέση να γυρίσετε τη σχέση σας μετά από το μίσος του συζύγου σας, μπορεί ακόμη και να διαπιστώσετε ότι η σχέση σας είναι ισχυρότερη με κάποιους τρόπους λόγω της επιβίωσης του τεστ.\nΩστόσο, ίσως αποφασίσετε ότι η σχέση δεν αξίζει να σωθεί ή ότι δεν μπορείτε να τον αγαπήσετε ξανά. Σε αυτές τις περιπτώσεις, είναι καλύτερο να διαλύσετε το γάμο. Ανεξάρτητα από το τέλος, το πρώτο βήμα για να συνεχίσετε με τη ζωή σας είναι να παραδεχτείτε, «Μισώ τον άντρα μου, αλλά θέλω να το φτιάξω».\nΣυνειδητοποιώντας ότι μισείτε τον σύζυγό σας και ενδεχομένως ότι θέλετε να τερματίσετε τον γάμο σας μπορεί να είναι συντριπτική. Οι παρακάτω πόροι μπορούν να σας παράσχουν πρόσθετες πληροφορίες και βοήθεια.\nΟ Δρ Christine Carter συζητά πώς οι μη ρεαλιστικές προσδοκίες οδηγούν σε δυσαρέσκεια και μίσος αυτό το άρθρο για την Ψυχολογία Σήμερα.\nΤζένιφερ Λέγκρα συζητά τη μάχη της με κατάθλιψη μετά τον τοκετό και πώς επηρέασε τον τρόπο που ένιωθε στον άντρα της.\nΟι προσφορές TheBump συμβουλές για γυναίκες που αγωνίζονται με PDD.\nΤο Psych Central επίσης αντιμετωπίζει αυτό το θέμα.\nΔιασπώνται τι να κάνεις αν μισείς τον άντρα σου σε βήματα για το Wife Sense.\nΑκόμη και η Wall Street Journal έχει συμβουλή όταν έχετε ερωτευτεί με τον άντρα σας.\nFAQ # 1 - Μπορώ να μάθω να αγαπώ τον άντρα μου αν τον μισώ τώρα;\nΜπορεί. Εάν τον αγαπήσατε σε ένα σημείο, μπορεί να είστε σε θέση να επιστρέψετε σε αυτά τα ερωτικά συναισθήματα, αλλά θα απαιτήσει την προθυμία να αλλάξετε τα συναισθήματά σας και να εργαστείτε στα ζητήματα που σας οδήγησαν στο σημείο που μισείτε τον σύζυγό σας. Για μερικούς ανθρώπους, είναι πολύ δύσκολο να αλλάξετε αυτές τις ρουτίνες ή είναι πάρα πολύ καιρό για να επαναφέρετε αυτά τα αγαπημένα συναισθήματα.\nΣυχνές ερωτήσεις # 2 - Θα μπορούσα να μισώ τον άντρα μου γιατί μόλις είχα ένα μωρό;\nΝαί! Μερικές γυναίκες εμφανίζουν κατάθλιψη μετά τον τοκετό, μερικές φορές ονομάζεται κατάθλιψη μετά τον τοκετό. Δεν είναι ασυνήθιστο για τις γυναίκες να παρουσιάζουν κατάθλιψη μετά τον τοκετό (PPD) μετά τις ορμονικές και σωματικές αλλαγές που συμβαίνουν κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και του τοκετού . Το PDD μπορεί να σας κάνει να νιώσετε αντίθετα από τον εαυτό σας και μπορεί να εκδηλωθεί ως άγχος. θλίψη. και μια δυσκολία να περάσετε την ημέρα σας όπως άλλες καταθλίψεις. Αλλά μπορεί επίσης να έχει τη μορφή αισθήματος θυμού και μίσους του συζύγου σας - και ακόμη και του μωρού σας.\nΕάν αισθάνεστε ανισορροπία μετά την απόκτηση μωρού, επικοινωνήστε με το γιατρό σας για να συζητήσετε εάν η κατάθλιψη μετά τον τοκετό μπορεί να είναι η αιτία και να καθορίσετε ένα σχέδιο θεραπείας εάν συμβαίνει αυτό.


Πολύ θα σε βοηθήσει ο Αββάς Ισαάκ διότι και το βαθύτερο νόημα της ζωής δίνει να καταλάβει κανείς… άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης | iconandlight\nΠολύ θα σε βοηθήσει ο Αββάς Ισαάκ διότι και το βαθύτερο νόημα της ζωής δίνει να καταλάβει κανείς… άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης\nApril 3, 2017 by iconandlight\nΗ αγάπη του Οσίου Παϊσίου Αγιορείτου για τον Αββά Ισαάκ\nΣτο βίο, τέλος του Γέροντος διαβάζουμε: «Συνιστούσε και στους λαϊκούς να τον διαβάζουν, αλλά λίγο-λίγο, για να τον αφομοιώνουν. Έλεγε ότι το βιβλίο του Αββά Ισαάκ αξίζει όσο ολόκληρη πατερική βιβλιοθήκη. Στο βιβλίο (των ασκητικών του Αγίου Ισαάκ)που διάβαζε, κάτω από την εικόνα του Αγίου, που κρατά στο χέρι του ένα φτερό και γράφει, σημείωσε: «Αββά μου, δος μου την πέννα σου να υπογραμμίσω ολόκληρο το βιβλίο σου». (Αξίζει δηλαδή να υπογραμμισθή ολόκληρο το κείμενο».(Ιερομονάχου Ισαάκ, βίος Γέροντος Παισίου του αγιορείτου σελ. 248).\nΓράφεται στο βίο του Γέροντος Παισίου ότι ο Γέροντας άκουσε κάποτε αυτές τις συκοφαντίες περί νεστοριανισμού του Αγίου Ισαάκ. Λυπηµένος πολύ και προσευχόµενος έλαβε άνωθεν πληροφορία περί της ορθοδοξίας του Αγίου. Μετά απ’ αυτό στο µηναίο του Ιανουαρίου στις 28, που εορτάζεται ο Άγιος Εφραίµ ο Σύρος πρόσθεσε τα εξής: «…και Ισαάκ του µεγάλου ησυχαστού και πολύ αδικηµένου». Απολυτίκιον Οσίου Ισαάκ Σύρου.Ήχος γ’ Θείας πίστεως


DIY πιατάκια από fimo - Creative Moments\nDIY fimo plate\nΑρχική Creative Bloggers DIY πιατάκια από fimo\nΗ πρώτη ανάρτηση μετά από την παύση του καλοκαιριού είναι γεγονός!!! Σεπτέμβρης και είμαι σίγουρη πως οι περισσότεροι έχετε επιστρέψει στη βάση σας και βρίσκεστε σε φάση προσαρμογής μιας και είναι ο μήνας που μας βάζει σιγά σιγά στο κλίμα του φθινοπώρου, της αλλαγής και του σχολείου, αυτό πού το πας!!! Καλή προσαρμογή λοιπόν… Εγώ πάλι επειδή έχω άρνηση και δυσκολεύομαι ακόμα να δεχτώ πως το καλοκαίρι έφυγε και τώρα τα κεφάλια πρέπει να μπουν μέσα, διάλεξα να ετοιμάσω κάτι πολύ πολύ φωτεινό, γρήγορο και όχι απαραίτητα φθινοπωρινό για το πρώτο θέμα του νέου κύκλου των Creative Bloggers, της πιο φρέσκιας και δημιουργικής ελληνικής ομάδας!!! Φέτος υποδεχόμαστε στην παρέα και δύο μέλη που είμαι σίγουρη πως ήδη τα γνωρίζετε, τη Λαμπρινή από το Lamprouka και την Ελπίδα από το Two Boys & Hope.\nΑντικείμενο δημιουργίας για το πρώτο θέμα του νέου κύκλου είναι ο πηλός κι εγώ σας έχω ένα πανεύκολο project που ετοιμάζετε σε μόλις 10 λεπτά !!!\nΓια να φτιάξω τα πιατάκια μου χρησιμοποίησα ελάχιστα πράγματα!\nπηλό fimo, εγώ διάλεξα λευκό και μαύρο\nΈνα χρυσό μαρκαδόρο\nκαι το φούρνο του σπιτιού μου!!!\nΑρχικά έπρεπε να μαλακώσω αρκετά τον πηλό για να μπορώ εύκολα να του δώσω το σχήμα που θέλω οπότε τον χώρισα σε δύο μπαλίτσες και τις έπλαθα για λίγα λεπτά μέχρι να γίνουν αρκετά μαλακές. ΄Επειτα με τον πλάστη άπλωσα τις μπαλίτσες και στη συνέχεια με το κοπίδι έκοψα τον πηλό σε σχήμα κύκλου ώστε να έχω μία πιατελίτσα και τρία μικρότερα πιατάκια! Με το μαύρο πηλό έφτιαξα μικρά μπαλάκια και τα πίεσα μέσα στα λευκό πιατάκια, το ίδιο έκανα και στο μαύρο πηλό κι έτσι δημιούργησα σχέδια. Έπειτα τα έψησα στο φούρνο σύμφωνα με τις οδηγίες της συσκευασίας και…. Ταράν!!!\nΘα μπορούσα εναλλακτικά απλώς να τα βάψω αφού πρώτα τα ψήσω όπως έκανα στο μικρότερο πιατάκι! Για τελείωμα στις άκρες τους χρησιμοποίησα ένα χρυσό μαρκαδόρο για να τα κάνω να μοιάζουν λιγάκι πιο glamorous !!!!\nΚι επειδή την αδυναμία μου στα λουλούδια τη γνωρίζετε πλέον, δεν θα μπορούσε να λείπει από αυτό το project το χρώμα τους!!!\nΣε μόλις 10 λεπτάκια φτιάχνεις μια σούπερ μοντέρνα συλλογή με διακοσμητικά πιατάκια από τα χεράκια σου και φυσικά η χρήση τους δεν περιορίζεται σε μία!!!\nΔεν κλείνω αν δεν υπενθυμίσω πως σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να χάσεις όλες τις υπέροχες προτάσεις της υπόλοιπης ομάδας!!! Μείνετε συντονισμένοι κάθε μήνα κάτι καινούριο θα ετοιμάζεται!!!\nΚατερίνα & Λένα από Violet Mimosa\nTagsCreative BloggersDIY projectfeaturedΔιακόσμηση\n7 Σεπτεμβρίου 2018 στις 3:51 μμ\nΤι ωραία που μαζευόμαστε σιγα σιγα, σαν τα σχολιαρούδια κι εμείς!?\nΜε το fimo εχουμε γνωριστεί παλιότερα και ξέρω τι τζαναμπέτης είναι μέχρι να μαλακώσει. Όμως η ιδεα σου είνα τελεια, τα πιατακια μου αρεσαν πολύ κι εχουν και χιλιες δυο χρήσεις!!!\nΦιλιά πολλά κοριτσακι!!\n14 Σεπτεμβρίου 2018 στις 7:59 μμ\nΝαι! Σχολιαρούδια είμαστε κι εμείς!!! Τι ωραία που τα γράφεις κάθε φορά; Όσο για το fimo να έχεις κουράγιο να μαλακώνεις… Δεν είναι για πολλά πολλά!!! Φιλιά πολλά αγάπη μου και να περνάτε τέλεια!!!\n7 Σεπτεμβρίου 2018 στις 4:35 μμ\nΆσπρο/μαύρο αγαπημένος και chic συνδυασμός! Πανέμορφα τα πιατάκια σου Κική μου!\n14 Σεπτεμβρίου 2018 στις 8:00 μμ\nΠάντα μετράει η γνώμη σου!!!\n7 Σεπτεμβρίου 2018 στις 9:21 μμ\nΚαλό φθινόπωρο Κική καλή αρχή.Υπέροχα τα πιατακια σου για πολλές και διάφορες χρήσεις!\nΚαλό Φθινόπωρο και άκρως δημιουργικό Καρερινάκι μου!!!!\n7 Σεπτεμβρίου 2018 στις 10:09 μμ\nΚαλωσόρισες κι εσύ Κικίτσα μου στη μπλογκογειτονιά μας.\nΜου αρέσει ο πηλός κι όλες οι ιδέες που προτείνετε είναι πολύ ωραίες.\nΥπέροχα τα ασπρόμαυρα πιατάκια σου και πολύ χρήσιμα.\n14 Σεπτεμβρίου 2018 στις 8:01 μμ\nΡενάκι μου, κάθε κατεργάρης… Ε;;; Χαίρομαι που σου άρεσαν! Σε φιλώ κι εγώ!!!!\n8 Σεπτεμβρίου 2018 στις 2:20 πμ\nΥπέροχη δημιουργία, Κική μου. Καλό μήνα, φίλη μου.\nΚαλό μήνα κορίτσι μου!!!\n8 Σεπτεμβρίου 2018 στις 5:01 μμ\nΑγαπημένος συνδυασμος!! κι εγιναν πανεμορφα!!\n14 Σεπτεμβρίου 2018 στις 8:02 μμ\nΕυχαριστώ Ελπίδα μου!!!\n9 Σεπτεμβρίου 2018 στις 1:08 μμ\nΤα πιατάκια έγιναν υπέροχα! Ωραίος χρωματικός συνδυασμός! Ήθελα κι εγώ παλιά να χρησιμοποιήσω fimo για κατασκευή κοσμημάτων, αλλά φοβόμουν τη διαδικασία του ψησίματος..\n14 Σεπτεμβρίου 2018 στις 8:03 μμ\nΤο ψήσιμο δεν είναι τίποτα, το πώς θα το μαλακώσεις για να πάρει σχήμα είναι το ζόρι!!! Δοκίμασέ το όμως αξίζει!!!\n9 Σεπτεμβρίου 2018 στις 9:20 μμ\nΜου αρέσουν πολύ τα χρώματα που χρησιμοποίησες (έτσι και αλλιώς αγαπώ το μαύρο) και για να είμαι ειλικρινής ετοιμαζόμουν να σου γράψω ότι είναι ότι πρέπει για να μπούμε σιγά σιγά στο κλίμα και να υποδεχτούμε το φθινόπωρο!Τελικά το ίδιο πράγμα -αντικείμενο ανάλογα την διάθεση μας του δίνουμε και χαρακτήρα πχ Καλοκαιρινό, φθινοπωρινό, εορταστικό..\n14 Σεπτεμβρίου 2018 στις 8:05 μμ\nΕσύ το αγαπάς το μαύρο και του χαρίζεις level κάθε φορά που το επιλέγεις! Όσο για τη διάθεσή μας και πώς δίνουμε νόημα στα αντικείμενα γύρω μας, συμφωνώ απόλυτα!!! Καλό φθινόπωρο και καλή επιστροφή!!!\n9 Σεπτεμβρίου 2018 στις 9:54 μμ\nΧα..χα.. καλως όρισατε σχολαρούδια μου.. εμ θα μαζευόσασταν .. δεν θα μαζευόσασταν μικρή μου Κική;\nΚαι με έξυπνες δημιουργίες πηλού μαλιστα και πολύ ομορφες !!\nΚαλή σχολικη χρονια να εχετε ματια μου.. φιλια στα αγορια σου.. καλή εβδομαδα και καλο Φθινόπωρο καλο μου!!να περνατε .ομορφα παντα..φιλακιααα..\n14 Σεπτεμβρίου 2018 στις 8:07 μμ\nΈτσι! Φτάνει ο Σεπτέμβρης και σιγά σιγά δίνουμε το παρών! Φιλιά κι εσύ έχεις από όλους μας!!!\n12 Σεπτεμβρίου 2018 στις 7:05 μμ\nΧάρμα οφθαλμών, Κική μου!\nΚρίνοντας από τις φωτογραφίες, ένα έχω να σου πω: WOW!!!\nΜπράβο, κοριτσάρα μου! Δεν σε απασχολώ πολύ: Να, κάτι ΣΣΣΣΣΣΣΣΣΜΟΥΤΣ ζουμερά και ολόγλυκα σου αφήνω εδώ στη γωνίτσα και τις πιο ζεστές μου ευχές για καλή σεζόν!\n14 Σεπτεμβρίου 2018 στις 8:08 μμ\nΖουμερά φιλιά κι από εμάς ! Α!!! Και πού είσαι; Στείλε λιγάκι θαλασσινό αέρα γιατί το χρειάζομαι!!!!\n15 Σεπτεμβρίου 2018 στις 12:07 μμ\nΠολύ όμορφα Κική μου! Μου αρέσει πολύ και το wavy τελείωμα που έδωσες στο μεγάλο το άσπρο με τις μαύρες βούλες.\n16 Σεπτεμβρίου 2018 στις 6:16 μμ\nΈχει τόσες πολλές ιδέες στο Pinterest που δεν ήξερα ποια να διαλέξω! Φιλιά κορίτσι μου!\n30 Σεπτεμβρίου 2018 στις 9:14 μμ\nΚική μου,τι όμορφα που έγιναν!Δεν έχω χρησιμοποιήσει ποτέ φίμο που θέλει ψήσιμο και δεν ξέρω καθόλου πως συμπεριφέρεται σαν υλικό.Θα το κάνω όμως!Έχουμε πολλά να φτιάξουμε μες στο χειμώνα που θα κλειστούμε μέσα και έχω και τα κορίτσια που τρελαίνονται με κάτι τέτοια!!!\nΤα δισκάκια σου έγιναν φανταστικά και μίνιμαλ και μου αρέσουν πολύ!


dEASY - Νέα: Νέο "μπακάλικο" από την Amazon\nΣυντάκτης: Κώστας Αρβανίτης @ 11.11.2019\nΞεκίνησε ως διαδικτυακό βιβλιοπωλείο, γρήγορα επεκτάθηκε στη μουσική, μετά σιγά σιγά μπήκε και σε άλλες αγορές του λιανεμπορίου και τώρα έχει εξελιχθεί σε έναν κολοσσό που το μόνο που δεν έχει κάνει (ακόμα) είναι να σχεδιάσει αεροπλανοφόρα.\nΗ Amazon έχει μπει βεβαίως και στον τομέα της λιανικής των τροφίμων, φιλοδοξώντας ενδεχομένως να γίνει κάτι σαν η Walmart, το Carrefour ή ίσως το Lidl των ψηφιακών καιρών, αλλά η σχετική εξαγορά της Whole Foods δεν φαίνεται να την έχει βοηθήσει να επαναπαυτεί. Κάθε άλλο. Η Amazon φαίνεται να ετοιμάζει μια νέα αλυσίδα... μπακάλικων σύμφωνα με σχετικές αγγελίες που δημοσιεύθηκαν στον Τύπο του Λος Άντζελες και οι οποίες υπέπεσαν στην αντίληψη των αετών-συναδέλφων του CNET. Οι σχετικές πληροφορίες φαίνεται πως επιβεβαιώθηκαν από εκπροσώπους της εταιρείας που ανέφεραν επίσης πως τα νέα καταστήματα θα χρησιμοποιούν συμβατικές τεχνολογίες για τη διαδικασία της πληρωμής. Βεβαίως το λιανεμπόριο τροφίμων δεν είναι ξένο για την εταιρεία του (ζωντοχήρου, για την ώρα) Τζεφ Μπέζος. Εκτός των 500 καταστημάτων της Whole Foods που ελέγχει η Amazon μετά την εξαγορά της εταιρείας έναντι 13 δισ. το 2017, υπάρχουν επίσης η πλατφόρμα του Amazon Fresh και τα καταστήματα Amazon Go, όπου αγοράζεις και πληρώνεις αυτομάτως και χωρίς να περιμένεις σε καμία ουρά.\nΒεβαίως υπάρχουν αρκετοί λόγοι για να επενδύσει κανείς στο λιανεμπόριο των σουπερμάρκετ, καθώς ο πελάτης θα μπει τουλάχιστον σε ένα μια φορά την εβδομάδα και θα δει με καλό μάτι προσφορές και διαφημίσεις. Βεβαίως, όμως, υπάρχει και ο αντίλογος που συνοψίζεται στη φράση του τι γυρεύει η (ψηφιακή) αλεπού στο (αναλογικό) παζάρι και γιατί να μπλέξει μια εταιρεία όπως η Amazon με καφάσια, τυριά και φρούτα.


Αυνανισμός – Ινστιτουτο Κλασικης Ψυχαναλυσης\nΙνστιτουτο Κλασικης Ψυχαναλυσης\nΔημοσιεύτηκε στισ 04/12/2019 19/12/2019\nΠΕΡΙΛΗΨΕΙΣ ΟΜΙΛΙΩΝ ΣΥΜΠΟΣΙΟΥ 2020\nΗ διελκυστίνδα ομο- και ετεροφυλοφιλίας: Βαθμοί βεβαιότητας στην επιλογή αντικειμένου\nΗ «σαγήνη» του ουρηθρικού ερεθισμού, όπως την αποκαλεί μια ασθενής μου, η οποία εκφράζεται παράλληλα με μια σαδομαζοχιστική συνιστώσα\nΜαρία Αθηνά Βούλγαρη\nΣε αυτή την εργασία θα προσπαθήσω να παρουσιάσω το πώς μια πρώην ασθενής μου εξέφραζε μια «σαγήνη», όπως η ίδια χαρακτήριζε την συμπεριφορά της, στο πλαίσιο μιας επανάληψης ενός τραύματος. Αυτή η «σαγήνη» έκρυβε μια ενδοψυχική σύγκρουση, η οποία την καθήλωνε σε ένα προ-οιδιπόδειο ουρηθρικό στάδιο. Επίσης, θα συζητήσω τον τρόπο με τον οποίον θεωρώ ότι η σεξουαλική παρέκκλιση είναι δεμένη με την ανδρική σεξουαλικότητα και το πέος. Αυτό συνιστά άμυνα κατά του άγχους ευνουχισμού. Κατ’ επέκταση σε τι βαθμό δύναται να υπάρχει άγχος ευνουχισμού στη γυναίκα γύρω από το σώμα της, πέρα από την ανάγκη της να αγαπηθεί στο πλαίσιο της ναρκισσιστικής διάστασης της προσωπικότητάς της;\nH σχέση της λανθάνουσας ομοφυλοφιλίας με την παρανοϊκότητα και τους χρόνιους ναρκισσιστικούς τραυματισμούς\nΗ Οιδιποδειακή συνιστώσα στην ψυχοσεξουαλική εξέλιξη έχει ως γνωστό μια εντονότατη παρανοϊκή παράμετρο η οποία συχνά μπορεί να παραλείπεται κατά την ανάλυση του ασθενή αν δοθεί μεγαλύτερη έμφαση σε μεταγενέστερες οιδιποδειακές εξελίξεις. Ειδικότερα η φάση της σαδοπρωκτικής εξέλιξης ενέχει τις καθηλώσεις μιας ιδιάζουσας κλινικής εικόνας η οποία είναι έκφραση μιας ασυνείδητης διαδρομής που πέρα των ελεγκτικών της και ψυχαναγκαστικών της διαστάσεων χαρακτηρίζεται από έντονα στοιχεία καχυποψίας, θυμού, συγκρατημένης επιθετικότητας και λογικοφανούς επιχειρηματολογίας. Οι εν λόγω κλινικές περιπτώσεις όπως είναι αυτή η οποία θα παρουσιασθεί στο συγκεκριμένο Συμπόσιο δημιουργεί έντονες μεταβιβαστικές και αντιμεταβιβαστικές καταστάσεις ιδιαίτερα όταν προκύπτουν θέματα όπως σεξουαλικές και κατ’ επέκτταση ερωτικές διαταραχές όσο και επιθετικές τάσεις. Αυτές καλούνται να πάρουν πρωτεύουσα θέση κατά τη διάρκεια της ανάλυσης έναντι άλλων που υφέρπουν. Διότι η σεξουαλική ανεπάρκεια αποτελεί υπό-προϊόν της ναρκισσιστικής υπερεπένδυσης και συνεπώς δεν οφείλει να καταλαμβάνει αναγκαστικά την κύρια θέση κατά τη διάρκεια της ανάλυσης αφού η βελτίωσή της θα γίνει χωρίς ιδιαίτερη προσπάθεια στο βαθμό που η μεταβιβαστική σχέση εντατικοποείται ανάλογα.\nΝαρκισσισμός και ομοφυλοφιλία\nΈνας νέος άντρας ήρθε να με δει επειδή έκανε ομοφυλόφιλη σχέση για την οποία ντρεπόταν. Απορούσε ακόμη πώς, ενώ η πρώτη θεραπεία του –με άλλον αναλυτή– πήγε καλά, έγινε ομοφυλόφιλος. Όταν δεν ικανοποιόταν από την ομοφυλόφιλη σχέση, αυνανιζόταν βάζοντας το δάχτυλο στον πρωκτό του. Αυτό το κλινικό παράδειγμα είναι η αφορμή ώστε να διερευνήσουμε ζητήματα που αφορούν το υπερεγώ, το ιδεώδες εγώ και τον αυτοερωτισμό (πρωκτικός αυνανισμός). Το υπερεγώ δεσμεύει ομοφυλόφιλη λίμπιντο. Η αποδόμησή του οδηγεί πάλι στο ιδεώδες εγώ και η ομοφυλόφιλη λίμπιντο, ελεύθερη πια, ψάχνει καινούριο αντικείμενο ή προβάλλεται. Το ιδεώδες εγώ προβάλλεται επίσης και το άτομο ψάχνει το όμοιό του ώστε να καθρεφτιστεί και να δομήσει το εγώ. Κάτι πρέπει να προστεθεί στον αυτοερωτισμό –γράφει ο Freud– για να δομηθεί ο ναρκισσισμός. Η λιβιδινική επένδυση του αυτοερωτισμού, με άλλα λόγια, η απαρτίωση των αυτοερωτικών περιοχών σε ένα σύνολο. Αποτυχία της μητρικής φροντίδας –πρωτογενής ομοφυλοφιλία– και ιδιαίτερα της κατοπτρικής της λειτουργίας αφήνει εκτός λιβιδινικής επένδυσης τις ερωγόνες ζώνες και ο αυτοερωτισμός αναδύεται όταν το άτομο βρεθεί σε δύσκολες συνθήκες. Ίσως ο άντρας στον οποίο αναφέρομαι και με βάση την κλινική του ιστορία πρόωρα αποεξιδανίκευσε τη μητέρα του, το ιδεώδες του, στη διάρκεια της πρώτης θεραπείας, έτσι ώστε χρειάστηκε στη συνέχεια να ψάξει να ξαναβρεί το όμοιό του, τον καθρέφτη του.\nΤο Οιδιπόδειο σύμπλεγμα ως πυρηνική φαντασίωση για όλες τις σεξουαλικές σχέσεις του ανθρώπου με το σώμα του και με τα αντικείμενα\nΗ ψυχανάλυση ως θεωρία που αφορά την ψυχολογική λειτουργία του ανθρώπου και ως θεραπευτική μέθοδος είναι έργο του Σίγκμουντ Φρόυντ όπως αποτυπώθηκε στα περίπου εξήντα χρόνια της συγγραφικής και κλινικής του πορείας. Η κατανόηση και αντίληψη της σεξουαλικότητας με την στενή σωματική της διάσταση αλλά κυρίως με την ευρύτερη λιβιδινική της, η οποία αφορά κάθε είδος επένδυσης ανθρώπων, πραγμάτων, λέξεων, ιδεών, σωματικών οργάνων και λειτουργιών, είναι ο πυρήνας αυτής της θεωρίας και θεραπευτικής πρακτικής. Η τεράστια ποικιλία και κατανομή αυτών των τελευταίων σεξουαλικών επενδύσεων αποτελεί την αιτία των ποικίλων σεξουαλικών σχέσεων που εμφανίζει ο άνθρωπος.\nΗ φαντασίωση του Οιδιποδείου συμπλέγματος που περιλαμβάνει παλινδρομικά και την μυθική περίοδο η οποία προηγείται και συνδέεται δυναμικά με αυτήν, την οποία αποκαλούμε γενικά ναρκισσιστική, συγκροτεί τον ψυχικό σεξουαλικό χάρτη στον οποίο αναδιανέμεται ο αρχαϊκά σωματικός. Με πυρήνα το Οιδιπόδειο σύμπλεγμα διανέμεται δυναμικά η λίμπιντο σε ποικίλες καθηλώσεις οι οποίες εκτός των άλλων καθορίζουν και το είδος των σεξουαλικών σχέσεων που αναπτύσσει το υποκείμενο με τον εαυτό του και με τους άλλους. Ασφαλώς αυτές οι νέες σεξουαλικές σχέσεις ουδόλως σχετίζονται με τις αναπαραγωγικές οι οποίες αν επανευρίσκονται, αυτό γίνεται μέσω ναρκισσιστικών φαντασιώσεων. Με αυτήν την συμπαντική διάσταση του Οιδιποδείου συμπλέγματος, η επίλυσή του καθίσταται στόχος κάθε ψυχαναλυτικής θεραπείας.\nΗ περίπτωση άνδρα σε ωριμη ηλικία σε ψυχαναλυτική θεραπεία ο οποίος απαραιτήτως ντύνεται γυναικεία για να έχει σεξουαλική επαφή με γυναίκες, και ο οποίος μόνον από κοινωνικής άποψης δυσφορεί για αυτή του την τάση, θα αναπτυχθεί κλινικά και θεωρητικά. Με αφορμή αυτή την κλινική περίπτωση η οποία δεν διαφεύγει της παραπάνω ψυχαναλυτικής αρχής θα επιχειρηθεί να καταδειχτεί η ευρύτερη ισχύς της αρχής της Οιδιποδειακής φαντασίωσης στις ανθρώπινες σεξουαλικές σχέσεις.\nΣτις αναπόφευκτα μεγάλες κοινωνικές διαστάσεις που έχουν αυτές οι σεξουαλικές σχέσεις, η ψυχανάλυση οφείλει να τοποθετείται με σεβασμό χωρίς διαστροφή των αρχών της.\nΗ γραφική παράσταση απεικόνισης των σεξουαλικών σχέσεων\nΟ Οιδιποδειακός θυμός και η συνεπαγόμενη αύξηση σε τεράστιο βαθμό της libido, ορίζει σε μεγάλο βαθμό και την έννοια της σεξουαλικότητας. Η σεξουαλικότητα είναι σημαντική επειδή ακριβώς εχάθη στη πορεία του εξανθρωπισμού. Κι’ έτσι το δίπολο πέος – αιδοίο υπερ-επενδύθηκε. Αυτό καθορίζει την έννοια της διαφορετικότητας. Ο συγκεκριμένος ψυχικός διαχωρισμός επεκτείνεται από το σωματικό, στο ιδεατό και στο συναισθηματικό επίπεδο. Κατ’ επέκταση η άρνηση του Οιδιποδειακού θυμού απ΄την απώλεια της πρώιμης σεξουαλικότητας ανοίγει το δρόμο προς ναρκισσιστικές καταστάσεις για το υποκείμενο. Στα πλαίσια αυτά, και με άξονες την φαντασίωση της ετεροφυλοφιλίας και την φαντασίωση της ομοφυλοφιλίας μπορούμε να απεικονίσουμε γραφικά ολόκληρο το φάσμα των σεξουαλικών εκφάνσεων. Κατ’ επέκταση μπορεί να γίνει απεικόνιση των νοσολογικών οντοτήτων που προέρχονται από αυτές. Η γραφική παράσταση απεικόνισης που προκύπτει από τα ανωτέρω και την οποία θα παρουσιάσω, μπορεί να αποτελέσει ιδιαίτερα χρήσιμο εργαλείο στην κλινική μας πράξη που θα γίνει με χρήση κλινικών παραδειγμάτων.\nΤο Μεγάλο Φάσμα της Παρανοϊκότητας κατά την Συνουσία\nΗ συνήθης κατάσταση κατά την οποίαν υπάρχει διαταραχή στην αντίληψη και την ερμηνεία που δίδεται σ’ ένα εξωτερικό γεγονός – συναισθήματος, λόγου ή, πράξης – όποτε φτάνει στο σημείο να υπερβαίνει έναν ουδό και να προσλαμβάνει διαπροσωπικές διαστάσεις αποτελεί αιτία σοβαρών συνεπειών: επιθετικότητας, παθητικότητας, φόβου, μειονεκτικής αυτο-εκτίμησης και γενικότερα αρνητικής προδιάθεσης έναντι του εαυτού ή, του αντικειμένου. Στο οιδιποδειακό επίπεδο όπου προέχει η ανταγωνιστικότητα και η ανάγκη άλλοτε άλλου τύπου επιβολής τα ανωτέρω συμπλέουν με την αγωνία για την εδραίωση μιας σεξουαλικής ταυτότητας του υποκειμένου και τότε η παρεξήγηση των προθέσεων και των πράξεων του Άλλου είναι συχνότατο φαινόμενο. Σε άλλες περιπτώσεις δεν υπάρχει παρά μονάχα ένα εσωτερικό σύστημα όπου το άτομο βρίσκεται σε μία διαλεκτική με τον ίδιο τον εαυτό του όπου ένα μέρος του αντιτίθεται σ’ ένα άλλο εντός ενός αμιγώς εχθρικού χώρου που αυθαίρετα μπορεί να γίνεται εξωτερικός και κατά συνέπεια διωκτικός. Σε άλλες πάλι περιπτώσεις υπάρχει μία ήμι-παρανοϊκότητα όπου το υποκείμενο προσδοκόντας οφέλη από την επιθυμία του να είναι αντικείμενο προσβολών δικαίως ζει εντός μιας δικής του ανάγκης να προκαλεί την τιμωρία του υποβιβασμένου εαυτού του. Γενικότερα, η παρανοϊκότητα είναι ένα ευρύτατα διαδεδομένο σύνδρομο μεταξύ των ψυχικών διαταραχών που κατά την αναλυτική θεραπεία μπορεί να υποτιμηθεί μεταξύ των άλλων και για αντιμεταβιβαστικούς λόγους. Κατ’ αυτό εξ αιτίας του μεγάλου βαθμού των προβολών που λαμβάνουν χώρα κυριαρχεί το φαντασιωτικό στοιχείο ανεξαρτήτως του συνυπάρχοντος μεγαλύτερου ή, μικρότερου πραγματικού του περιεχομένου όπως ετονίσθη από τον Φρόιντ. Η θεραπεία αυτής της σοβαρής κατάστασης συνηθέστατα δεν είναι η ψυχανάλυση. Η συνουσία – με κυρίαρχη την ενδεχόμενη ερωτική σχέση – αποτελούν την πλέον αποτελεσματική άμυνα αυτοπροστασίας του υποκειμένου στην εξέλιξη μιας κλινικά νοσηρής κατάστασης επικίνδυνου χαρακτήρα. Κατά την συνουσία πέραν από την εκτόνωση τεραστίων λιβιδινικών ποσοτήτων επέρχεται ταυτόχρονη ανακατανομή, αναδιάταξη και ανασύσταση των αμυντικών σχηματισμών του εγώ με μία τουλάχιστον προσωρινή αναστολή των παρανοικών στοιχείων και των προβολών του υποκειμένου.\nΠαιχνίδια αποπλάνησης και κυριαρχίας στις σεξουαλικές σχέσεις\nΣτην κλινική μας εργασία στην ψυχανάλυση συχνά ασχολούμαστε με το θέμα των πολύπλοκων σεξουαλικών σχέσεων. Σε αυτές οι συμπεριφορές των ερωτικών συντρόφων επικοινωνούν ‘παιχνίδια’ και ιδιαίτερες επιθυμίες. Παιχνίδια με την συναισθηματική διερεύνηση της ψυχολογίας της διαστροφής. Καθώς η σεξουαλικότητα είναι πολύμορφα διαστροφική και την ενόρμηση μπορεί να την υπηρετήσει οτιδήποτε, αυτή καταφεύγει σε περίπλοκα παιχνίδια σεξουαλικών σχέσεων κάποιες φορές με σκοπό την ικανοποίηση της ψευδαίσθησης της συνεύρεσης με ετερόφυλο αντικείμενο αλλά στην πραγματικότητα ομοφυλόφιλο.\nΗ παρούσα εργασία εμπνέεται και συζητά την περίπτωση ενός ασθενή του οποίου η καθημερινότητα αφορά σχέσεις με ερωτικούς συντρόφους παίζοντας «παιχνίδια» με τους κανόνες της αποπλάνησης, της εξαπάτησης, της κυριαρχίας και της ανωμαλίας.\nΤα «παιχνίδια» του ασθενή μου έχουν σκοπό τον εγκλωβισμό σε μία ψυχαναγκαστική επανάληψη σαδιστικού-ηδονοβλεπτικού δράματος με έμφαση την παραίτηση και υποταγή (άνευ όρων) του ερωτικού συντρόφου του.\nΟ μαζοχισμός σε όλες τις μορφές του\nO μαζοχισμός είναι κάτι περισσότερο από μια ψυχική διευθέτηση. Είναι εγγενές και δομικό στοιχείο του ανθρώπινου ψυχισμού, απαραίτητο στην ψυχική οικονομία του κάθε ατόμου. Πριν ο Freud εισαγάγει την ενόρμηση θανάτου, ο μαζοχισμός θεωρήθηκε ως αποτέλεσμα της επιστροφής στο υποκείμενο του σαδισμού που απευθύνθηκε στο αντικείμενο. Μετά την δεύτερη τοπική ο σαδισμός γίνεται μια δευτερογενής δραστηριότητα, γιατί η ενόρμηση θανάτου αποβαλλόμενη προς τα έξω γίνεται ενόρμηση της επίθεσης. Για τον Freud ο πρωτογενής μαζοχισμός διασφαλίζει τη σύνδεση της ενόρμησης θανάτου με την ενόρμηση ζωής, εξουδετερώνοντας έτσι την καταστροφική δράση της πρώτης. Για τον Rosenberg, ο πρωτογενής μαζοχισμός αποτελεί τον πυρήνα του Εγώ και η υφή του είναι ίδια με εκείνη του Εγώ. Ο πρωτογενής μαζοχισμός συνιστά ένα σημείο καθήλωσης, το οποίο εξασφαλίζει μια παθητική θέση στο υποκείμενο και εγγυάται ότι η ερωτική δραστηριότητα έχει την προτεραιότητα σε σχέση με τις ενορμήσεις της αυτοσυντήρησης. Ίσως είναι πιο κοντά στην ψυχική πραγματικότητα του μικρού παιδιού να μιλήσουμε για «πρωτογενή υπομονή», η οποία κυριολεκτικά δομεί τον ψυχισμό παρά για πρωτογενή μαζοχισμό. Η ανεπάρκεια της πρωτογενούς υπομονής μπορεί να υποκατασταθεί από τον ηθικό και τον γυναικείο μαζοχισμό (δευτερογενής μαζοχισμός) και τον ερωτικό μαζοχισμό. Ο μαζοχισμός ως παράγοντας σύνδεσης της καταστροφικότητας ευνοεί την ανάπτυξη της αναπαραστατικής λειτουργίας. Το υποκείμενο καθίσταται ικανό αφενός να αντέχει τις επώδυνες σωματικές και ψυχικές καταστάσεις, αφετέρου να επιτελεί την ψυχική εργασία που απαιτεί η αναγκαιότητα της πραγματικότητας. Θεωρώ ότι το θεμελιώδες χαρακτηριστικό του μαζοχισμού είναι η αναμονή γενικότερα η υπομονή. Η ίδια η δομή της επιθυμίας είναι μαζοχιστικής φύσεως. Η ευχαρίστηση, στον μαζοχιστή, πραγματώνει αυτό που αναμένει, ενώ η οδύνη επέρχεται για να εκπληρώσει αυτό που προσδοκά. Ο μαζοχιστής προσδοκά την οδύνη ως την προϋπόθεση για την έλευση της ευχαρίστησης που καθυστερεί. Εδώ το μαζοχιστικό άγχος προσδιορίζεται διπλά: το άτομο περιμένει με αδημονία την ευχαρίστηση, αλλά μέσα από την μεσολάβηση του άλγους».\nΟ ρόλος της Παρανοϊκής Διείσδυσης κατά τη Σεξουαλική Επαφή\nΗ Οιδιποδειακή κατάσταση, ένα κρίσιμο σημείο στην ανάπτυξη του ατόμου στο σύνολό της, αποτελεί μια παγκόσμια αποδοχή και σε πρώτη φάση είναι απολύτως κατανοήσιμη. Αυτά όμως που στην πραγματικότητα καθορίζουν σχεδόν απόλυτα την κλινική εικόνα ενός ασθενούς είναι οι προεκτάσεις της ετερόφυλης σχέσης, παιδιού-μητέρας, αυτό που ο Jean Laplanche ονόμασε «θεμελιώδη ανθρωπολογική κατάσταση», δηλαδή αυτή την ασύμμετρη ένωση της μητέρας που διαθέτει δική της ασυνείδητη σεξουαλικότητα και ενός παιδιού, το οποίο στρέφεται ολοκληρωτικά προς την ικανοποίηση των βασικών του αναγκών. Από τη στιγμή κατά την οποία, το ανώριμο εγώ, βρίσκεται σε πορεία σταθεροποιητικής επένδυσης όσον αφορά στη διαφορετικότητα των γεννητικών οργάνων, κάθε παρέμβαση επ’ αυτής, δυνητικά θα μπορούσε να έχει αρνητικές προεκτάσεις. Συγκεκριμένα, ο φόβος του ευνουχισμού, δημιουργεί εξαιρετικά ουσιαστική κλινική συμπτωματολογία, όταν αυτή παρεισφρήσει (π.χ. απειλή από το ομόφυλο αντικείμενο πατέρα), κατά τη φάση της δημιουργίας σεξουαλικής ταυτότητας. Τότε αναστρέφεται η σεξουαλική επιθυμία προς την πλευρά της ομοφυλόφιλης σχέσης. Ο φόβος του ευνουχισμού, πάνω απ’ όλα, αναγκάζει το αγόρι να απωθήσει τη σεξουαλικότητά του προς τη μητέρα και την επιθετικότητά του προς τον πατέρα. Σ’ αυτή τη φάση, η αγάπη του προς τον πατέρα έχει επίσης μια ισχυρή σεξουαλική συνιστώσα, επιθυμεί σεξουαλικά τον πατέρα του και αντίπαλός του είναι η μητέρα του. Θέλει ο πατέρας να διεισδύσει μέσα του και να τον κατέχει, αλλά αφού η εκπλήρωση αυτών των επιθυμιών θα οδηγούσε σε ευνουχισμό, οι ομοφυλόφιλες επιθυμίες του πρέπει κι αυτές να απωθηθούν. Ο πολυμορφισμός του σεξουαλικού ενστίκτου και η ιδιαίτερη ευαισθησία του, μπορεί να οδηγήσει σε προβολή προς τα έξω, της επιθετικότητας που έχει βιώσει το άτομο και υπό αυτή την έννοια σε δημιουργία ενός εχθρικού περιβάλλοντος, προκειμένου να βιώσει στο εδώ και τώρα μια συναισθηματική ηρεμία, δια μέσου της άρνησης και της απώθησης. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, έχουμε τυπικές μορφές διαταραχής της λειτουργίας του Εγώ, οι οποίες προέρχονται από ένα παρανοϊκό σύνδρομο, οιδιποδειακής προέλευσης. Τέτοιες κλινικές περιπτώσεις, μια εκ των οποίων είναι και αυτή που θα παρουσιάσω στη παρούσα εργασία μου, είναι δυνατόν να οδηγήσουν σε διαφοροδιαγνωστικές παρεξηγήσεις, όπως αυτή π.χ. της παρανοϊκής ψύχωσης.\nΗ διαχρονική διαδρομή από την πράξη στην ταύτιση στις σχέσεις ομόφυλων\nΟ Φρόυντ τελειώνοντας το έργο του Τοτέμ και ταμπού έγραψε στην τελευταία παράγραφο, «Εν αρχή ήν η πράξη», θέλοντας να τονίσει ότι οι ενδοψυχικές διεργασίες δεν υπήρξαν sui generis αλλά ότι δημιούργησαν τον ψυχικό κόσμο ως αποτέλεσμα απωθήσεων που κατέληξαν σε νέες πράξεις και πρακτικές άγνωστες για τα υπόλοιπα έμβια όντα. Προέκταση αυτού είναι η μετάβαση από την πρωταρχική ορδή στην ‘’ανθρώπων κοινωνία’’ η οποία δεν ήταν ούτε αυτόματη, ούτε τυχαία, ούτε δεδομένη εξ’ αρχής, αλλά προκαθορισμένη με βάση την δυναμική της ψυχικής οικονομίας. Τότε η αδερφική σχέση υπερίσχυσε της τυραννικής του αρχηγού και άρχισε η καθ-Ιέρωση του Οιδιποδείου Συμπλέγματος που κάθε ανθρώπινο ον έχει κληρονομήσει. Ωστόσο το Οιδιπόδειο Σύμπλεγμα σαν ασπίδα ως προς την αιμομιξία και προϋπόθεση για την εξατομίκευση του ανθρώπου, δεν αφορά μόνο την σχέση μεταξύ ατόμων του άλλου φύλου αλλά και του ιδίου. Επ’ αυτού η τραγωδία του Οιδίποδα, επικεντρωμένη στην «ατυχή» σχέση του Οιδίποδα με την μητέρα του όπως μας την παρουσίασε ο Σοφοκλής. Εκεί το οιδιπόδειο προτείνεται ως ένα σενάριο το οποίο διέσχισε τον χρόνο για να αποτελέσει διδακτικό-καθαρτικό υλικό σε γενεές επί γενεών, και να αποτελέσει τον βασικό πυρήνα της ψυχαναλυτικής θεωρίας, συσκοτίζοντας άλλες πλευρές όπως την έλξη από/προς τον γονέα του ίδιου φύλου, που παραμένουν στην αφάνεια χωρίς να εξαφανίζονται εντελώς. Ανατρέχοντας σε μύθους, σε πρακτικές της αρχαίας Ελλάδας, αλλά και σε κλινικό υλικό, θα προσπαθήσω να σκιαγραφήσω την πορεία της ομόφυλης ταύτισης έτσι όπως εμφανίζεται είτε φανερά είτε συγκεκαλυμμένα και παραμορφωμένα μέσα στον χρόνο, εξυπηρετώντας τις ναρκισσιστικές ανάγκες του ατόμου και της εκάστοτε εποχής.\nΖωή Εκτός Εαυτού – Κλινική Παρουσίαση\nΊσως μοιάζει παράδοξο , αν όχι αντιφατικό, όταν αναφερόμαστε στον άνθρωπο να μιλάμε για μια σεξουαλική ζωή που βιώνεται εκτός εαυτού. Ωστόσο ο χαρακτηρισμός αυτός αντιστοιχεί σε πολύ μεγάλο βαθμό στη ψυχική πραγματικότητα κάποιων ατόμων . Συμπυκνώνει την ουσία της ψύχωσης και σε μικρότερο βαθμό της οριακότητας όπως αυτή εκφράζεται κατά την ιδιαίτερη στιγμή της σεξουαλικής σχέσης. Η πληθώρα των προβολών ναρκισσιστικών αναπαραστάσεων που άπτονται στα όρια του σώματος και του ψυχικού οργάνου αλλά πολύ περισσότερο αυτών που αφορούν στην εικόνα του σεξουαλικού σώματος καθορίζουν και το περιεχόμενο της σεξουαλικής σχέσης. Η ψύχωση για τον Φρόιντ , είναι μια κατάσταση που δημιουργείται μετά από μια εκτεταμένη αποτυχία της εκπροσώπησης των ενστίκτων στο Εγώ και που οι μηχανισμοί άμυνας που χρησιμοποιεί, όπως είναι η απάρνηση, οι πολλές και εκτεταμένες σχάσεις, οι προβολές και οι προβλητικές ταυτίσεις, οι οποίες συμβάλλουν στο να έχει το ψυχωσικό υποκείμενο μια αδιευκρίνιστη αίσθηση ότι υπάρχει και να υποφέρει από μια άκρως απειλητική “αντικειμενική” εξωτερική πραγματικότητα προερχόμενη εκ του εσωτερικού του χώρου. Καθώς όλοι αυτοί οι μηχανισμοί άμυνας που προανέφερα, πλήττουν την συνοχή του εσωτερικού του κόσμου και κατ’ επέκταση την ροή του συνειρμού δημιουργούν την βάση για να αναπτυχθεί η παρανοϊκότητα. Σε άλλες καταστάσεις, όπως είναι οι οριακές ή αλλιώς αποκαλούμενες και σχιζοειδικές καταστάσεις, στις ναρκισσιστικές και στις διαστροφικές διαταραχές, παρατηρούμε ότι χαρακτηρίζονται επίσης από παρεμφερή συμπτώματα εξαιτίας των παρεμφερών μηχανισμών άμυνας. Ωστόσο σε αυτές τις ψυχοπαθολογίες η αίσθηση της διευκρινισμένης ύπαρξης του υποκειμένου έχει λίγο έως πολύ περισωθεί, παρότι και αυτά τα υποκείμενα υποφέρουν κυρίως από μια απειλητική εξωτερική πραγματικότητα εκ της πληθώρας των προβαλλομένων φαντασιακών αντικειμένων. Κατά την ανάλυση οριακών και σχιζοειδικών καταστάσεων πολύ συχνά συναντούμε και καταθλιπτική συμπτωματολογία με υφέρπουσα την ανωτέρω ψυχοπαθολογία. Η εν λόγω κατάσταση, διαφέρει από αυτό που περιέγραψε η Μέλανι Κλάϊν – ως αποτυχία διαπραγμάτευσης της καταθλιπτικής θέσης εξαιτίας της απώλειας του αντικειμένου. Εν προκειμένω υφίσταται ένα σοβαρό ερώτημα ως προς την θεραπεία και την εξέλιξη ανάλογων περιστατικών στα οποία συμπεριλαμβάνεται και η κλινική περίπτωση την οποία προτίθεμαι να παρουσιάσω. Θα μπορούσαμε δηλαδή να κατανοήσουμε αντίστοιχες καταστάσεις ως ναρκισσιστικά τραύματα τέτοιου μεγέθους που καθίστανται μη διαπραγματεύσιμα από τις Εγωτικές λειτουργίες του υποκειμένου καθώς οι καθηλωτικές παρανοϊκές διαδικασίες που κυριάρχησαν επί του ψυχισμού του δεν του επέτρεψαν να προχωρήσει την εξελικτική του πορεία προς την καταθλιπτική θέση όταν αυτό θα ήταν άνευ συνεπειών για την μελλοντική του ζωή.\nΟ παρανοϊκός αστερισμός\nΗ διατύπωση του Freud για την ασυνείδητη ομοφυλοφιλία στην ψύχωση περιέχεται στη λιβιδινική του θεωρία. Ο ίδιος συνδύασε την έννοια της παράνοιας με την απωθημένη παθητική ομοφυλοφιλία σε γράμματα στον Jung (29 Ιαν.1908) και στον Ferenczi (11 Φεβρ. 1908). Η παρουσίαση του Schreber (1911) έδωσε στον Freud την ευκαιρία να προσπαθήσει να επεκτείνει αυτή του την ιδέα. Ο ίδιος προσπάθησε να διαπραγματευθεί τις δύο σημαντικές όψεις των παραληρημάτων του Schreber δηλαδή το ρόλο του λυτρωτή και τη μεταμόρφωσή του σε γυναίκα.\nΠολλοί συγγραφείς έχουν προσπαθήσει να αποτιμήσουν τα ειδικά και ουσιώδη χαρακτηριστικά, τα οποία συνεισφέρουν στην ασυνείδητη ομοφυλοφιλική σύγκρουση, η οποία έχει ως αποτέλεσμα το παρανοϊκό παραλήρημα. Σχεδόν από την αρχή οι συγγραφείς εστιάζουν στο ρόλο της πρωκτικότητας και του περιεχομένου του εντέρου στις ερωτικές αρχικά και στις σαδιστικές του όψεις ακολούθως. Αντιλήφθηκαν ότι η κοπρανώδης μάζα είναι ένα εσωτερικό αντικείμενο πανταχού παρόν το οποίο μετατρέπεται σε παραλήρημα δίωξης. Το ρόλο της πρωκτικότητας και της κοπρανώδους μάζας στην εξέλιξη των παραληρημάτων δίωξης έχουν αναπτύξει αρκετοί συγγραφείς.\nΗ M. Klein (1946), ακολουθεί το ρόλο της πρωκτικότητας και της επιθετικότητας στη μελέτη της των πρώιμων σταδίων της οιδιπόδειας σύγκρουσης. Η εξήγηση της ίδιας για την παράνοια επεκτείνεται κάπως λόγω της υποστήριξης στην πανταχού παρούσα παρανοϊκή θέση στην παιδική ηλικία. Η ίδια δεν συσχετίζει το ρόλο της ασυνείδητης ομοφυλοφιλίας με τον παρανοϊκό αστερισμό. Αντ’ αυτού δίνει έμφαση στο ότι ο πρωκτικός σαδισμός και η προβλητική ταυτοποίηση βρίσκονται στην παρανοϊκή θέση μαζί με τις πρώιμες σχάσεις του Εγώ και την επιθετικότητα.\nΤο ρόλο της πρωκτικότητας στην εξέλιξη των παραληρημάτων δίωξης έχουν αναπτύξει αρκετοί συγγραφείς όπως ο Stacke, o Abraham, o Bender και o Arlow. Παρουσιάζεται κλινική περίπτωση.\nΗ σημασία της πρωταρχικής σκηνής στη διαμόρφωση της ατομικής σεξουαλικότητας\nΔιονυσία Χρόνη Η φαντασίωση της πρωταρχικής σκηνής αποτελεί μια από τις τρεις δομικές συνιστώσες της ψυχικής ζωής, ακολουθούν εκείνη της αποπλάνησης και του ευνουχισμού. Σκοπός αυτών των τριών άκρως συναισθηματικών φορτισμένων φαντασιωτικών καταστάσεων είναι να βοηθήσουν στη κατά το δυνατόν καλύτερη λειτουργία του νεο-σχηματιζόμενου ψυχικού οργάνου. Η πρωταρχική σκηνή της γονεϊκής συνουσίας εμπεριέχει στοιχεία πραγματικότητας και υπό αυτή την έννοια μπορεί να ερμηνευτεί ως πράξη βίας. Σε περιπτώσεις που η φαντασίωση της πρωταρχικής σκηνής είναι προβληματική το ψυχικό όργανο δημιουργεί προϋποθέσεις διαρκούς ερεθισμού, η οποία εκφράζεται ως διάχυτη, άκαιρη, διαστροφική σεξουαλικότητα. Στη παρούσα εργασία μου με την ευκαιρία κλινικών περιπτώσεων θα συζητηθεί η σημασία της πρωταρχικής σκηνής και ο ρόλος της σε όλο το φάσμα της πρώιμης οργάνωσης του Εγώ με έμφαση στην επιλογή σεξουαλικού αντικειμένου.\nΔημοσιεύτηκε στισ 22/10/2019 27/03/2021\nΤο Ινστιτούτο Κλασικής Ψυχανάλυσης διοργανώνει Συμπόσιο με τίτλο: «Τα Είδη της Σεξουαλικής Σχέσης». Το Συμπόσιο θα διεξαχθεί στις 7 και 8 Φεβρουαρίου 2020 στο Αεριοφυλάκιο 1 – Αμφιθέατρο, Τεχνόπολη Δήμου Αθηναίων.\nΩΡΟΛΟΓΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΜΠΟΣΙΟΥ\nΩΡΕΣ ΟΜΙΛΙΕΣ ΟΜΙΛΗΤΕΣ\n9:45-10:00 ΠΡΟΣΕΛΕΥΣΗ – ΕΓΓΡΑΦΕΣ\n10:00-10:15 Αρχικός Χαιρετισμός\n10:15-10:45 Η σημασία της πρωταρχικής σκηνής στη διαμόρφωση της ατομικής σεξουαλικότητας ** Δ. Χρόνη\n10:45-11:35 Ο παρανοϊκός αστερισμός* Κ. Τσώλης\n11:35-12:00 ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ ΓΙΑ ΚΑΦΕ\n12:00-12:30 Το Οιδιπόδειο σύμπλεγμα ως πυρηνική φαντασίωση για όλες τις σεξουαλικές σχέσεις του ανθρώπου με το σώμα του και με τα αντικείμενα ** Ι. Θεοδωρίδης\n12:30-13:40 Ζωή εκτός εαυτού* Μ. Τσιλιβίγκου\n13:40-15:10 ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ ΓΙΑ ΓΕΥΜΑ\n15:10 -15:40 Η γραφική παράσταση απεικόνισης των σεξουαλικών σχέσεων** Σ. Κεβόπουλος\n15:40-16:30 Ναρκισσισμός και ομοφυλοφιλία* Β. Δημόπουλος\n16:30-17:00 ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ ΓΙΑ ΚΑΦΕ\n17:00-17:50 Το μεγάλο φάσμα της παρανοϊκότητας και η σχέση της με την σεξουαλικότητα* Β. Μαούτσος\n17:50-18:20 Ο ρόλος της παρανοϊκής διείσδυσης κατά τη σεξουαλική επαφή** Ξ. Σταυριανού-Χαλίδα\n10:00-10:30 Το παιχνίδι της αποπλάνησης και της κυριαρχίας στις σεξουαλικές σχέσεις** Κ. Οικονόμου\n10:30-11:20 Ο μαζοχισμός σε όλες τις μορφές του* Σ. Σαββόπουλος\n11:20-11:50 Η αντιμεταβιβαστική «σαγήνη» του ουρηθρικού ερεθισμού, όπως την αποκαλούσε μια ασθενής μου, η οποία εκφράζετο μεταβιβαστικά με μια σαδομαζοχιστική συνιστώσα** Μ. Α. Βούλγαρη\n11:50-12:20 ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ ΓΙΑ ΚΑΦΕ\n12:20-13:10 Η σχέση της λανθάνουσας ομοφυλοφιλίας με την παρανοϊκότητα και τους χρόνιους ναρκισσιστικούς τραυματισμούς* Ε. Γυπαράκη\n13:10-14:00 Η διελκυστίνδα ομο- και ετεροφυλοφιλίας: Βαθμοί βεβαιότητας στην επιλογή αντικειμένου* Ι. Βαρτζόπουλος\n14:00-14:30 Η διαχρονική διαδρομή από την πράξη στην ταύτιση στις σχέσεις ομόφυλων** Μ. Στεφανουδάκης\nΟι ομιλίες με τη σήμανση (*) είναι διάρκειας 35 λεπτών με επιπλέον συζήτηση 15 λεπτών\nΟι ομιλίες με τη σήμανση (**) είναι διάρκειας 20 λεπτών με επιπλέον συζήτηση 10 λεπτών\nΣτον ακόλουθο σύνδεσμο θα βρείτε τις Περιλήψεις των ομιλιών.\nΒαρτζόπουλος Ιωάννης – Ψυχαναλυτής, Εκπαιδευτικό Μέλος Ε.Ψ.Ε.\nΒούλγαρη Μαρία-Αθηνά – Ψυχαναλύτρια, Εκπαιδευτικό Μέλος Ι.Κ.Ψ.\nΓυπαράκη Ευτυχία – Ψυχαναλύτρια, Εκπαιδευτικό Μέλος Ι.Κ.Ψ.\nΔημόπουλος Βασίλειος – Ψυχαναλυτής, Εκπαιδευτικό Μέλος Ε.Ψ.Ε.\nΘεοδωρίδης Ιωάννης – Ψυχοθεραπευτής, Μέλος Ι.Κ.Ψ.\nΚεβόπουλος Σταύρος – Ψυχοθεραπευτής, Μέλος Ι.Κ.Ψ.\nΜαούτσος Βασίλειος – Ψυχαναλυτής, Εκπαιδευτικό Μέλος Ι.Κ.Ψ.\nΟικονόμου Κατερίνα – Ψυχοθεραπεύτρια, Μέλος Ι.Κ.Ψ.\nΣαββόπουλος Σάββας – Ψυχαναλυτής, Εκπαιδευτικό Μέλος Ε.Ψ.Ε.\nΣταυριανού-Χαλίδα Ξανθή – Ψυχοθεραπεύτρια, Μέλος Ι.Κ.Ψ.\nΣτεφανουδάκης Μανώλης – Ψυχαναλυτής, Μέλος Ε.Ε.Ψ.Ψ\nΤσιλιβίγκου Μαρία – Ψυχαναλύτρια, Εκπαιδευτικό Μέλος Ι.Κ.Ψ.\nΤσώλης Κωνσταντίνος – Ψυχαναλυτής, Εκπαιδευτικό Μέλος Ι.Κ.Ψ.\nΧρόνη Διονυσία – Ψυχοθεραπεύτρια, Μέλος Ι.Κ.Ψ.\nΔημοσιεύτηκε στισ 05/06/2019 08/12/2019\nΤο Ινστιτούτο Κλασικής Ψυχανάλυσης διοργανώνει Συμπόσιο με τίτλο: «Τα Είδη της Σεξουαλικής Σχέσης». Το Συμπόσιο θα διεξαχθεί στις 7 και 8 Φεβρουαρίου 2020 στο Αμφιθέατρο Τεχνόπολης – Γκάζι. Ενδεικτικά η θεματολογία επί της οποίας θα κινηθεί το Συμπόσιο αφορά θεωρητικά ζητήματα και κλινικά περιστατικά όπως:\nΕτεροφυλοφιλία και Ομοφυλοφιλία\nΟ ρόλος της Παρανοϊκής Διείσδυσης κατά την Σεξουαλική Επαφή\nΟ Εγωσυντονιστικός Ρόλος της Σεξουαλικής Επαφής\nΑυνανισμός ή Συνουσία?\nΤο Σεξ της Μιας Νύχτας\nΣυνουσία και Συναισθηματική Επαφή\nΈρωτας και ο Αυτοματισμός της Στύσης\nΣωματική Εμφάνιση και Σεξουαλική Ποιότητα\nΟι ‘Λέξεις’ κατά την Σεξουαλική Πράξη\nΜη-Τυπικές Μορφές Σεξουαλικής Επαφής: Πρωκτός, Στόμα, Σωματικές Στάσεις\nΗ Φαντασίωση ως Σεξουαλικό Υποκατάστατο\nΜεταξύ Αυνανισμού και Συνουσίας\nΕνδιαφερόμενοι που θεωρούν ότι θα μπορούσαν να συμμετάσχουν με εργασία στο\nΣυμπόσιο, και να συνεισφέρουν με την εμπειρία τους, μπορούν να στείλουν τίτλο\nκαι περίληψη 300 λέξεων της προτεινόμενης εργασίας τους στην Εκπαιδευτική\nΕπιτροπή του Ινστιτούτου για αξιολόγηση.


Πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος για τη χορήγηση μιας (1) ανταποδοτικής υποτροφίας σε έναν/μια υποψήφιο διδάκτορα στο πλαίσιο υλοποίησης του έργου «Σχεδιασμός και ανάπτυξη νανοδιάταξης (κλειστού συστήματος) με βάση το γραφένιο για την ανίχνευση της γλυκόζης στον ιδρώτα και την ελεγχόμενη διαδερμικη αποδέσμευση της εγκλωβισμένης σε νανογαλακτώματα υπογλυκαιμικής ουσίας», που συγχρηματοδοτείται από το Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης (ΕΤΠΑ) και από Εθνικούς Πόρους, του προγράμματος ΕΝΙΑΙΑΣ ΔΡΑΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΩΝ ΕΝΙΣΧΥΣΕΩΝ ΕΡΕΥΝΑΣ, ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ & ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ «ΕΡΕΥΝΩ – ΔΗΜΙΟΥΡΓΩ – ΚΑΙΝΟΤΟΜΩ», με κωδικό για τη διαχείριση της ΜΟΔΥ ΕΛΚΕ ΠΔΜ 80542 και επιστημονικά υπεύθυνο τον κ. Μάρκο Τσίπουρα, Αναπληρωτή Καθηγητή του Τμήματος Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών – Αρ. Πρόσκλησης 9/2021 | Επιτροπή Ερευνών - Πανεπιστήμιο Δυτικής Μακεδονίας\nΑρχική | Πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος για τη χορήγηση μιας (1) ανταποδοτικής υποτροφίας σε έναν/μια υποψήφιο διδάκτορα στο πλαίσιο υλοποίησης του έργου «Σχεδιασμός και ανάπτυξη νανοδιάταξης (κλειστού συστήματος) με βάση το γραφένιο για την ανίχνευση της γλυκόζης στον ιδρώτα και την ελεγχόμενη διαδερμικη αποδέσμευση της εγκλωβισμένης σε νανογαλακτώματα υπογλυκαιμικής ουσίας», που συγχρηματοδοτείται από το Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης (ΕΤΠΑ) και από Εθνικούς Πόρους, του προγράμματος ΕΝΙΑΙΑΣ ΔΡΑΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΩΝ ΕΝΙΣΧΥΣΕΩΝ ΕΡΕΥΝΑΣ, ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ & ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ «ΕΡΕΥΝΩ – ΔΗΜΙΟΥΡΓΩ – ΚΑΙΝΟΤΟΜΩ», με κωδικό για τη διαχείριση της ΜΟΔΥ ΕΛΚΕ ΠΔΜ 80542 και επιστημονικά υπεύθυνο τον κ. Μάρκο Τσίπουρα, Αναπληρωτή Καθηγητή του Τμήματος Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών – Αρ. Πρόσκλησης 9/2021\nΠρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος για τη χορήγηση μιας (1) ανταποδοτικής υποτροφίας σε έναν/μια υποψήφιο διδάκτορα στο πλαίσιο υλοποίησης του έργου «Σχεδιασμός και ανάπτυξη νανοδιάταξης (κλειστού συστήματος) με βάση το γραφένιο για την ανίχνευση της γλυκόζης στον ιδρώτα και την ελεγχόμενη διαδερμικη αποδέσμευση της εγκλωβισμένης σε νανογαλακτώματα υπογλυκαιμικής ουσίας», που συγχρηματοδοτείται από το Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης (ΕΤΠΑ) και από Εθνικούς Πόρους, του προγράμματος ΕΝΙΑΙΑΣ ΔΡΑΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΩΝ ΕΝΙΣΧΥΣΕΩΝ ΕΡΕΥΝΑΣ, ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ & ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ «ΕΡΕΥΝΩ – ΔΗΜΙΟΥΡΓΩ – ΚΑΙΝΟΤΟΜΩ», με κωδικό για τη διαχείριση της ΜΟΔΥ ΕΛΚΕ ΠΔΜ 80542 και επιστημονικά υπεύθυνο τον κ. Μάρκο Τσίπουρα, Αναπληρωτή Καθηγητή του Τμήματος Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών – Αρ. Πρόσκλησης 9/2021


Butlair: Ένας ιντερνερικός φίλος για κάθε ταξιδιώτη | It's Possible\nαρχικηΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣButlair: Ένας ιντερνερικός φίλος για κάθε ταξιδιώτη\n17 Σεπτεμβρίου 2016\t01 Πως θα σας φαινόταν να ταξιδεύατε σε μια ξένη χώρα και εκεί να σας περίμενε ένας φίλος ο οποίος θα μπορούσε να σας βοηθήσει σε οτιδήποτε χρειαστείτε; Αυτό προσπαθεί να κάνει ο Butlair. Μια διαδικτυακή υπηρεσία, μέσω της οποία ένας ταξιδιώτης μπορεί να λάβει οποιαδήποτε βοήθεια θέλει, αφού φτάσει στον προορισμό του. Επειδή, η συγκεκριμένη startup είναι πολύ φρέσκια, για την ώρα δραστηριοποιείται μόνο στην Αθήνα.\nΌπως όμως τονίζουν οι ιδρυτές, Λεωνίδας Καπράλος και Αγγελίνα Γραμματικάκη, στη συνέντευξη που δίνουν στο It’s Possible, υπάρχουν σχέδια για επέκταση σε άλλες πόλεις ή χώρες. Α ναι, ο Butlair έχει δημιουργηθεί από Έλληνες. Και έχουν καταφέρει να τους εμπιστευτούν ταξιδιώτες… από την άλλη άκρη του κόσμου.\nΠως πήρατε την απόφαση να παραμείνετε στην Ελλάδα και να τολμήσετε επιχειρηματικά; Την ώρα που πολλοί νέοι φεύγουν στο εξωτερικό.\nΑγγελίνα Γραμματικάκη: Είναι αλήθεια ότι αρκετοί φίλοι μας έχουν φύγει στο εξωτερικό. Εγώ δεν απορρίπτω το ενδεχόμενο να φύγουμε κι εμείς κάποια στιγμή στο μέλλον. Και μου φαίνεται κάπως βαρύ το «αποφασίσαμε να μείνουμε στην Ελλάδα». Αυτή τη στιγμή είμαστε εδώ, προσπαθούμε να δημιουργήσουμε κάτι καινούργιο και θα δούμε πως θα εξελιχτούν τα πράγματα στη συνέχεια. Ξεκινήσαμε να ασχολούμαστε όταν δηλώσαμε συμμετοχή στο διαγωνισμό The Digital Gate που διοργάνωσε το Αεροδρόμιο Ελευθέριος Βενιζέλος σε συνεργασία με τη Θερμοκοιτίδα του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών ACEin. Κατά τη διάρκεια του διαγωνισμού η ιδέα διαμορφώθηκε σε αυτό που είναι σήμερα ο Butlair. Σε αυτό το διαγωνισμό κερδίσαμε το βραβείο για Early Stage Startup.\nΛεωνίδας Καπράλος: Οι περισσότεροι φίλοι μου που έχουν φύγει στο εξωτερικό έφυγαν αρχικά για μεταπτυχιακό και συνέχισαν να εργάζονται σε κάποια εταιρεία στην πόλη που σπούδασαν. Σε αντίθεση εμείς ξεκινήσαμε να εργαζόμαστε αρχικά σε κάποιες εταιρείες στην Αθήνα και στην πορεία προέκυψε ο Butlair. Ήταν μία ιδέα που μας άρεσε την οποία θελήσαμε να τη δοκιμάσουμε εδώ.\nΠως προέκυψε η ιδέα για τον Butlair;\nΛεωνίδας Καπράλος: Η ενασχόληση μας με τον Butlair ξεκίνησε από το ενδιαφέρον μας στο να βελτιώσουμε την συνολική εμπειρία ενός ταξιδιού. Οπότε το ερώτημα ήταν: Πως θα ήταν αν είχαμε πάντα κάποιον δίπλα μας, για να απευθυνόμαστε για ότι και αν χρειαστούμε κατά τη διάρκεια των ταξιδιών μας; Για να εξελιχθεί τελικά η υπηρεσία σε αυτό που είναι ο Butlair σήμερα..\nΑγγελίνα Γραμματικάκη: Η όλη ιδέα βασίζεται στην λογική του «πόσο ωραία θα ήταν τα ταξίδευα χωρίς να έχω καν βαλίτσα». Όλο αυτό βέβαια χρειάζεται και ένα χρηματικό κεφάλαιο. Τελικά, η ιδέα εξελίχτηκε και φτάσαμε σε κάτι πιο γενικό, που αφορά περισσότερο κόσμο.\nΟυσιαστικά με τον Butlair, λέμε στο ταξιδιώτη ότι «είμαι ο άνθρωπος σου, στην προκειμένη φάση στην Αθήνα, και μπορώ να σου βρω οτιδήποτε χρειάζεσαι, στέλνοντας μου απλά ένα μήνυμα».\nΤο τι χρειάζεται ένας ταξιδιώτης, μπορεί να είναι πάρα πολύ απλό, όπως π.χ. το πώς να κινηθεί στην πόλη. Μας έχουν τύχει και ποιο πρωτότυπα περιστατικά, όπως για παράδειγμα με ένα βραζιλιάνο που είχε έρθει στην Ελλάδα: ήταν προγραμματισμένο να φύγει Κυριακή πρωί και Σάββατο βράδυ έσπασε η βαλίτσα του. Μας έστειλε μήνυμα πανικοβλημένος, για το που ακριβώς θα βρει βαλίτσα άμεσα. Κι εμείς λύσαμε το πρόβλημα του.\nΜε ποιον τρόπο ακριβώς λειτουργεί;\nΑγγελίνα Γραμματικάκη: Μπαίνεις στη σελίδα του Butlair. Στη συνέχεια εισάγεις τα στοιχεία σου, επιλέγεις τον τρόπο που θες να επικοινωνείς με τον Butlair. Για παράδειγμα με το Facebook Messenger ή το WhatsApp. Επιλέγεις ποιο πακέτο υπηρεσιών θες: 1 ημέρας, 3 ημερών ή 7 ημερών. Δηλώνεις το πότε θα ταξιδέψεις και τέλος δηλώνεις τον τρόπο πληρωμής που επιθυμείς.\nΛεωνίδας Καπράλος: Πρακτικά είναι σαν να μιλάς ιντερνετικά με έναν φίλο σου. Απλά μετά την εγγραφή σου στην υπηρεσία μας, σου έρχεται ένα email που σου δίνει τα σχετικά links για να επικοινωνείς μαζί μας, μέσω π.χ. Facebook ή WhatsApp. Όπως θα πρόσθετες μια επαφή, έτσι θα προσθέσεις τον Butlair. Αυτό κάνει πολύ πιο εύκολη τη διαδικασία και για τον ταξιδιώτη. Γιατί να πρέπει κάποιος να κατεβάζει 2-3 ξεχωριστά applications για κάθε ένα ταξίδι του; Ενώ εδώ γίνεται η δουλειά με ένα μέσο που έχεις ήδη εγκατεστημένο στο κινητό του.\nΠοιες είναι οι δυσκολίες που έχετε αντιμετωπίσει μέχρι σήμερα;\nΑγγελίνα Γραμματικάκη: Σίγουρα είναι σημαντικό το πώς θα φτιάξεις την ομάδα. Το πώς θα «δέσουν» οι άνθρωποι που θα συμμετέχουν, μεταξύ τους. Αυτό μας πήρε χρόνο και ακόμα αγχωνόμαστε, για να το κάνουμε να λειτουργεί σωστά. Ειδικά στην αρχή, είναι δύσκολο το πώς θα χωρίσεις τους ρόλους που θα έχει ο καθένας.\nΛεωνίδας Καπράλος: Κανείς από εμάς δεν είχε προϋπηρεσία σε άλλη startup, ούτε εμπειρία στο management. Οπότε πειραματιζόμαστε για το τι επιλογές πρέπει να κάνουμε π.χ. στο κομμάτι του μάρκεντιγκ ή στον τεχνικό τομέα. Επειδή ακριβώς είναι πολλά τα νέα πράγματα που μαθαίνουμε κάθε μέρα, είναι δύσκολο, ειδικά στην αρχή, να οργανωθείς όπως πρέπει. Γιατί η αλήθεια είναι ότι όση καθοδήγηση και έχεις, όσο κι αν έχεις διαβάσει, κάποια πράγματα πρέπει να τα δεις στην πράξη.\nΔυσκολίες που να αφορούν το δύσκολο περιβάλλον της Ελλάδας τα τελευταία χρόνια;\nΑγγελίνα Γραμματικάκη: Ως ένα βαθμό, προσπαθούμε να αποστασιοποιηθούμε από το περιβάλλον της Ελλάδας. Γνωρίζουμε ότι υπάρχουν δυσκολίες. Από την άλλη, αυτές οι δυσκολίες δεν είναι αξεπέραστες. Και εμείς προσπαθούμε να εφαρμόσουμε το πλάνο μας.\nΛεωνίδας Καπράλος: Υπάρχει αρκετή γραφειοκρατία. Αλλά επειδή δεν έχουμε πολύ καιρό που δουλεύουμε, δεν έχουμε έρθει αντιμέτωποι με αυτό, σε τόσο μεγάλο βαθμό. Εμείς δεν έχουμε κλείσει 1 χρόνο σαν επιχείρηση. Οπότε όταν φτάσει εκείνη η στιγμή θα δούμε και στην πράξη τι γίνεται, για παράδειγμα, με τη φορολογία. Αυτή τη στιγμή έχουμε κάποια λειτουργικά έξοδα και εισφορές.\nΕσείς μέχρι τώρα έχετε «τρέξει» την επιχείρηση σας μόνοι σας, δεν έχετε λάβει κάποια χρηματοδότηση. Ποια είναι τα πλάνα σας σε αυτό το κομμάτι;\nΑγγελίνα Γραμματικάκη: Είναι κάτι που το έχουμε στο μυαλό μας και θέλουμε να το κάνουμε άμεσα. Τώρα έχουμε φτάσει το project μας ως ένα σημείο και έχουμε δει ότι αυτό μπορεί να δουλέψει. Δεν θέλαμε να πάμε να ζητήσουμε χρήματα στη αρχή, χωρίς να ξέρουμε αν πραγματικά αυτό που έχουμε φτιάξει μπορεί να λειτουργήσει και να φέρει έσοδα. Τώρα έχουμε ένα πολύ πιο σαφές πλάνο. Επίσης, επειδή ακριβώς στην αρχή πήραμε αρκετά requests από ταξιδιώτης, πάνω εκεί χτίσαμε σιγά- σιγά την πλατφόρμα. Πάνω στο τι μπορεί να χρειαστεί ένας άνθρωπος που κάνει ένα ταξίδι.\nTο πολύ σημαντικό, είναι ότι όταν κάποιος ταξιδιώτης μας στέλνει μήνυμα, αυτός που του απαντάει είναι άνθρωπος, όχι chatbot. Και πάντα θέλουμε να είναι άνθρωπος.\nΛεωνίδας Καπράλος: Τώρα βλέπουμε πιο ξεκάθαρα τις ανάγκες και το που πηγαίνει αυτό το πράγμα. Καταγράφουμε επίσης το πόσο αυξάνονται οι πελάτες μας μήνα με τον μήνα. Οπότε, βλέποντας όλα τα στοιχεία, μπορούμε να υπολογίσουμε πόσα χρήματα θα θέλαμε για να αναπτυχθούμε περισσότερο. Παράλληλα, είναι σημαντικό αυτό που είπαμε και πριν, ότι έχουμε πάρει feedback από πραγματικούς χρήστες.\nΠως θα θέλατε να είναι τον Butlair σε 3 χρόνια από σήμερα;\nΛεωνίδας Καπράλος: Εμένα μου άρεσε ότι είχαμε πελάτες από Καναδά, Αγγλία και Αμερική. Χώρες που είναι πιο ανεπτυγμένες σε σχέση με την Ελλάδα στον τομέα των startups. Όταν μας λένε ότι τους αρέσει πολύ αυτό που έχουμε δημιουργήσει, χαιρόμαστε γιατί αυτοί οι άνθρωποι ανακάλυψαν κάτι που θα μπορούσε εύκολα να είναι στη χώρα τους, αλλά βρίσκεται στην Ελλάδα. Αυτό μας δείχνει ότι το project μας θα μπορούσε να προχωρήσει και να φτάσει σε αυτές τις χώρες.\nΑγγελίνα Γραμματικάκη: Θα θέλαμε σε 3 χρόνια από τώρα, ο Butlair να μην είναι στην Ελλάδα. Να έχει πάει σε μεγάλους ταξιδιωτικούς προορισμούς. Πολλοί ταξιδιώτες μας λένε ότι θα ήθελαν να έχουν την υπηρεσία μας οπουδήποτε κι αν ταξίδευαν.\nButlairstartupιδρυτέςσυνέντευξητουρισμός ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ\nΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ Τέσσερις φίλοι αποφάσισαν να δημιουργ...\nΜπορεί το Γκάζι να είναι γνωστό για από Γιαννης Μπελεγρινης\n29 Νοέ 2016\tΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ Marivee: Ένα ελληνικό brand ανάμεσα στους «γ�...\nΠολλές διεθνείς αλυσίδες με ρούχα και αξεσουάρ, από Γιαννης Μπελεγρινης\n26 Νοέ 2016\tΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ Πριν δύο χρόνια ίδρυσε μια startup στο δωμ...\nΠριν από δύο χρόνια, ο Nick Weaver, από newsroom\nMega deal: Η Johnson & Johnson εξαγοράζει την Abbott Medical Optics για 4,3 δισ. δολάρια\tΥπάρχει τρόπος: Πως θα κάνεις τη μπαταρία του smartphone σου να αντέχει περισσότερο\tΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΧΟΛΙΑ\nΑφήστε ένα σχόλιο Ακύρωση απάντησης\tPlease enter an answer in digits:five × 3 = TOP STORIES


Η συλλογική ανοσία στον κοροναϊό είναι ο στόχος που θέλει να πετύχει η ανθρωπότητα το προσεχές διάστημα.\nΠαρόλα αυτά, κάτι τέτοιο δεν πρόκειται να επιτευχθεί σύντομα, όπως εκτιμά ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας, μολονότι έχει ξεκινήσει η διανομή και χορήγηση των εμβολίων για την Covid-19 σε πολλές χώρες.\n«Δεν θα επιτύχουμε τη συλλογική ανοσία το 2021», είπε η επιστημονική σύμβουλος του ΠΟΥ, Σούμια Σουαμινάθαν, υπογραμμίζοντας ότι είναι σημαντικό να συνεχίσουν να τηρούνται τα μέτρα προστασίας, όπως το πλύσιμο των χεριών, η χρήση μάσκας και οι αποστάσεις, ώστε να τεθεί υπό έλεγχο η πανδημία.\nΣύμφωνα με τη Σουαμινάθαν, θα χρειαστεί να τηρούνται τα υγειονομικά και κοινωνικά μέτρα για να ανακοπεί η εξάπλωση του νέου κοροναϊού «τουλάχιστον μέχρι το τέλος της φετινής χρονιάς».\n« Κοροναϊός: Τι γίνεται σε περίπτωση εγκυμοσύνης μετά τον εμβολιασμό – Τι ισχύει για τον θηλασμό Ποιες είναι οι πιο εθιστικές ανθυγιεινές τροφές »


Αρχίζει από τη βουλή ο φάκελος Δικαιοσύνη, Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, kathimerini.com.cy\nΘα μελετήσει νομοθεσία για το ασυμβίβαστο στο δικαστικό σώμα η βουλή\n16 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019 - 19:57\nΠαρά τις πιέσεις νομικών κύκλων για να μην συζητηθούν τα της δικαιοσύνης στην βουλή, ανοίγει επίσημα την Τετάρτη που έρχεται το ζήτημα στην επιτροπή Θεσμών υπό τον τίτλο «Οι καταγγελίες για διαπλοκή και οικογενειοκρατία στην κυπριακή δικαιοσύνη» με τη συμμετοχή του Υπουργού Δικαιοσύνης, τον Παγκύπριο Δικηγορικό Σύλλογο, το Ανώτατο Δικαστήριο και τον Γενικό Εισαγγελέα. Το θέμα ενέγραψε ο Πρόεδρος των Οικολόγων και Αναπληρωτής Πρόεδρος της Επιτροπής Θεσμών Γιώργος Περδίκης ωστόσο τα κόμματα άρχισαν να διαμορφώνουν ήδη θέση για το εν λόγω ζήτημα και το πώς θα κινηθούν τις επόμενες μέρες. Τις επόμενες βδομάδες αναμένεται να κατέλθει και η GRECO με στόχο την διερεύνηση του όλου θέματος.\nΤι θα διερευνήσουν\nΣτόχος πρώτα από όλα της επιτροπής, είναι να συζητηθούν οι εισηγήσεις GRECO, όπως αυτές άλλωστε διαμορφώθηκαν τον περασμένο Ιούνιο και αφορούν την διαμόρφωση κώδικα συμπεριφοράς των δικαστών για την αποφυγή συμπεριφορών που οδηγούν σε σύγκρουση συμφερόντων αλλά και την αλλαγή της σύνθεσης του ανωτάτου δικαστικού συμβουλίου ούτως ώστε να μη συμπίπτει σε αυτό το ανώτατο δικαστήριο. Εισηγήσεις οι οποίες δεν εφαρμόστηκαν σύμφωνα με την τελευταία έκθεση.\nΘα πρέπει να σημειωθεί πως εντός των επόμενων βδομάδων έρχεται η Greco στην Κύπρο με στόχο να διερευνήσει το όλο ζήτημα και εκεί, σύμφωνα με πηγές της «Κ» αναμένεται να παρέμβει –βάσει των συστάσεών της- και ο Πρόεδρος.\nΗ επιτροπή θεσμών ωστόσο, είναι η πρώτη που θα ανοίξει το κεφάλαιο της έρευνας. Εκεί θα εξεταστεί και ο ισχυρισμός της οικογενειοκρατίας στο δικαστικό σώμα καθώς σύμφωνα με τις καταγγελίες Νίκου Κληρίδη, επίγονοι των δικαστών εργάζονται σε συγκεκριμένο δικηγορικό γραφείο. Θέση του Γιώργου Περδίκη είναι όπως βουλή και κυβέρνηση νομοθετήσουν γύρω από το ασυμβίβαστο στο νομοθετικό σώμα, ούτως ώστε να αποφευχθούν παρόμοιες περιστάσεις. Στο ίδιο πλαίσιο θα διερευνηθεί και πώς θα εξαιρείται δικαστής από δίκη στο ενδεχόμενο που έχει σχέση με διάδικους. Θα πρέπει να σημειωθεί πως σύμφωνα με τις δηλώσεις του Ζαχαρία Ζαχαρίου έχει ήδη εξουσιοδοτηθεί ο Πρόεδρος της Βουλής να προχωρήσει στην ετοιμασία νομοθεσιών. «Είναι ισχυρή πεποίθηση μας πως όταν πλήττεται το κράτος δικαίου, κανένας δεν δικαιούται να παρακολουθεί παθητικά, θεσμός ή εξουσία, για αυτό ως Κοινοβούλιο οφείλουμε να διαδραματίσουμε τον δικό μας ρόλο» ανέφερε σε δηλώσεις του άλλωστε ο βουλευτής του ΑΚΕΛ Άριστος Δαμιανού.\nΤην θεσμών αναμένεται να απασχολήσει βεβαίως και η σχέση δικηγορικών γραφείων και δικαιοσύνης, με τις τράπεζες και συγκεκριμένα το ζήτημα που προέκυψε για τον Πρόεδρο του Ανωτάτου και την εξωδικαστική διευθέτηση Αξιογράφων.\nΚαταγγελίες Κουλία Περδίκη\nΕνδιαφέρον πάντως προκάλεσαν και οι καταγγελίες Γιώργου Περδίκη και Ζαχαρία Κουλία. Ο πρώτος ανέφερε πως η επιτροπή θεσμών δέχτηκε έντονες πιέσεις για μη εγγραφή του θέματος, με έγκυρες πηγές να αναφέρουν ότι οι πιέσεις προήλθαν από νομικούς κύκλους. «Δεν υπάρχουν στη δημοκρατία ιερές αγελάδες που να θεωρείται ότι δεν μπορεί κανένας να περιορίσει την ασυδοσία τους», ανέφερε χαρακτηριστικά ο κ. Περδίκης.\nΟ κ. Κουλίας από την άλλη ανέφερε πως ο ίδιος ως παθόντας, κατήγγειλε μέσω του δικηγόρου του «σύνδεση Δικαστή του Ανωτάτου Δικαστηρίου με το αντίδικο δικηγορικό γραφείο», που είχε κερδίσει δικαστική υπόθεση. Το Ανώτατο, είπε αποφάνθηκε ότι αυτό αποτελεί δικαστική πρακτική. Είπε επίσης ότι για το θέμα προσέφυγε στο ΕΔΑΔ.\n«Σε σοβαρές καταγγελίες που αφορούν θεσμούς, δεν πρέπει να σιωπούμε», συνέχισε και αναφέρθηκε στην ανάγκη να καθοριστεί «ρητά και κατηγορηματικά» το τι πρέπει να γίνεται σε περιπτώσεις ασυμβίβαστου.\nΖητούν και παραίτηση\nΤο όλο ζήτημα δεν πέρασε απαρατήρητο από τα κόμματα, με ΔΗΣΥ ΔΗΚΟ να ζητούν περαιτέρω διερεύνηση και τη Συμμαχία Πολιτών να κάνει λόγο για ανάγκη ριζοσπαστικής μεταρρύθμισης στον χώρο της δικαιοσύνης. Άρχισαν ήδη να ζητούν κάποιοι και παραιτήσεις.\nΑπό το ΑΚΕΛ η Ειρήνη Χαραλαμπίδου έχει θέσει θέμα παραίτησης του Μύρωνα Νικολάτου, όπως επίσης και ο διευθυντής του Κέντρου Μελετών Τάσσος Παπαδόπουλος Χρύσης Παντελίδης. «Έχουμε τρεις εξουσίες που διοικούν αυτή τη χώρα» ανέφερε στην τηλεόραση του ALPHA o Χρύσης Παντελίδης. «Η Εκτελεστική εξουσία, ο Πρόεδρος δηλαδή, κρίνεται από τους πολίτες κάθε πέντε χρόνια, η νομοθετική εξουσία (οι βουλευτές) με τον ίδιο τρόπο κρίνεται κάθε πέντε χρόνια και οι αποφάσεις των δύο αυτών εξουσιών ενίοτε κρίνονται από το ανώτατο δικαστήριο. «Άρα» όπως εξήγησε ο κ. Παντελίδης, «η τρίτη εξουσία, το ανώτατο δικαστήριο δεν κρίνεται από τους πολίτες, δεν υπάρχουν εκλογές, έχει παράλληλα και το προνόμιο να κρίνει τις άλλες δύο εξουσίες όταν αυτό επιβάλλεται από το σύνταγμα». «Αυτό το προνόμιο» όπως είπε «θα πρέπει να εξαργυρώνεται με αυστηρότερο αυτοέλεγχο του ιδίου ανωτάτου δικαστηρίου. Και αν συμφωνούμε ότι αυτά τα γεγονότα έχουν πλήξει το κύρος της δικαιοσύνης και της προκειμένης περίπτωσης του ανωτάτου δικαστηρίου, τότε οι φορείς του ανωτάτου δικαστηρίου έχουν υποχρέωση να προστατεύσουν τον θεσμό με τις παραιτήσεις που είναι αναγκαίο να γίνουν». Όπως εξήγησε «δε μπορώ να σκεφτώ άλλο τρόπο θεραπείας αυτού του πρωτοφανούς ζητήματος που έχει προκύψει».\nΚαθημερινή | Πολιτική | Δικαιοσύνη | Επιτροπή Θεσμών | Νίκος Κληρίδης | Συζήτηση


Όλα τα άρθρα με ετικέτα αγρότες - Europolitis.eu\nΌλα τα άρθρα με ετικέτα "αγρότες"\nΟ πληθυσμός των λύκων αυξάνεται στη Γερμανία, μετά από μία κρίσιμη περίοδο 100 χρόνων κατά την οποία κινδύνευσαν με εξαφάνιση. Οι πληθυσμοί λύκων έφτασαν στο σημείο...\nΟλλανδία: Οι αγρότες έκλεισαν δρόμους λόγω περιβαλλοντικών μέτρων\nΕκατοντάδες αγρότες διαδήλωσαν την Τετάρτη στην Ολλανδία κατά των περιβαλλοντικών κανονισμών που επιβάλλει η ολλανδική κυβέρνηση, κλείνοντας δρόμους με τα τρακτέρ τους σε πολλές περιοχές της...\nΧιλιάδες τρακτέρ κατευθύνονται σήμερα προς την Πύλη του Βραδεμβούργου, προκειμένου να λάβουν μέρος σε μεγάλη διαδήλωση κατά της δέσμης μέτρων για την αγροτική παραγωγή που παρουσίασε...\nΒοήθεια στους ευρωπαίους αγρότες που πλήττονται από την ξηρασία\nΗ Ευρωπαϊκή Επιτροπή ανακοίνωσε σήμερα ότι χαλάρωσε κανονιστικές ρυθμίσεις για τη γεωργία και θα επιταχύνει τις πληρωμές προς τους ευρωπαίους αγρότες που πλήττονται από ακραία φαινόμενα...\nΔείτε πώς οι Ελβετοί αγρότες προστατεύουν τις καλλιέργειές τους από τις χαμηλές θερμοκρασίες (pics)\nΑμέτρητες φωτιές μέσα στις καλλιέργειες έβαλαν Ελβετοί αγρότες στους αμπελώνες της μικρής κοινότητας Fläsch στην Ελβετία χαρίζοντας ένα άκρως εντυπωσιακό θέαμα! Με την βοήθεια των φωτιών...\nΧιλιάδες αγρότες από την Κεντρική Ευρώπη κατέκλυσαν τις Βρυξέλλες\nΈκρυθμη κατάσταση επικρατεί έξω από το κτήριο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου καθώς αγρότες από όλες τις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης έχουν συγκεντρωθεί για...\nΒαυαρία: 500 τρακτέρ στους δρόμους για την μείωση των τιμών στο γάλα\nΠερίπου 3.000 Γερμανοί γαλακτοπαραγωγοί διαδήλωσαν στο Μόναχο και 500 τρακτέρ πραγματοποίησαν πορεία στους δρόμους της βαυαρικής πόλης καθώς ο κλάδος διεκδικεί τη στήριξη των κρατικών αρχών...\nΜετά τους Γάλλους παραγωγούς που μαζικά έχουν κλείσει κεντρικούς αυτοκινητόδρομους και τα σύνορα απαγορεύοντας τις εισαγωγές από Ισπανία και Γερμανία και οι Βέλγοι μπαίνουν δυναμικά στο...\nΟι Γάλλοι αγρότες “έκλεισαν” τα σύνορα με Γερμανία!\nΔεν έχουν μόνο οι Έλληνες αγρότες προβλήματα στην ΕΕ. Έχουν προφανώς τα σοβαρότερα αλλά όπως διαβάζουμε και στην Γαλλία οι αγρότες κινητοποιήθηκαν “κλείνοντας” με τα τρακτέρ...\nΕλβετία: Κάλεσμα σε μετανάστες για να γίνουν αγρότες με μισθό 3.000 ευρώ!\nΠιλοτικό πρόγραμμα τριών ετών που προωθεί η Ελβετία θα επιτρέπει σε μετανάστες να εργάζονται σε φάρμες με μισθό που ξεκινά από τα 2.000 ευρώ και μέσα...


il manifesto: ΟΙ ΠΤΩΧΕΥΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ 1821 ΕΩΣ ΣΗΜΕΡΑ\nΠΗΓΗ: ΜΑΞΙΣΤΙΚΗ ΦΩΝΗ\nΗ μελέτη της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας μας βοηθάει να ερμηνεύσουμε πιο αποτελεσματικά τα σημερινά φαινόμενα και να «προβλέψουμε» τις επερχόμενες πολιτικές εξελίξεις. Η εμπλοκή του διεθνούς παράγοντα στην εσωτερική ζωή της Ελλάδας, οικονομικής και πολιτικής, εμφανίζεται από τα πρώτα χρόνια της ελληνικής επανάστασης και συνεχίζεται ως τις μέρες μας. Η ευθύνη ωστόσο για τις ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις βαραίνει πρωτίστως τηνελληνική ιθύνουσα τάξη ( αριστοκρατική και αστική) και τους πολιτικούς της εκπροσώπους που κυβέρνησαν αυτόν τον τόπο από τη μέρα της «ανεξαρτησίας» του μέχρι σήμερα.\nΜπροστά στο ενδεχόμενο μιας πτώχευσης εξαιτίας του τεράστιουεξωτερικού δημόσιου χρέους είναι ανάγκη να αναμοχλεύσουμε τις αντίστοιχες περιπτώσεις του 19ου κα του 20ου αιώνα. Η πρώτη επίσημη ελληνική πτώχευση μας πηγαίνει πίσω στο 1827, πριν ακόμη αναγνωριστεί το « Βασίλειον της Ελλάδος», όταν η ελληνική διοίκηση του Ιωάννη Καποδίστρια αδυνατεί να πληρώσει τα τοκοχρεωλύσια των «δανείων της Ανεξαρτησίας». Έκτοτε, το ελληνικό αστικό κράτος θα κηρύξει πτώχευση τρεις ακόμη φορές ( 1843,1893/97,1932).\nΗ αναγνώριση της ελληνικής ανεξαρτησίας ήταν προϊόν των πολεμικών επιτυχιών των ελλήνων κυρίως από το 1821 ως το 1824, του φιλελληνικού κινήματος αλλά και του ανταγωνισμού των μεγάλων δυνάμεων της εποχής. Το πρωτόκολλο του Λονδίνου του 1830 αποτελεί έναν «έντιμο» συμβιβασμό για τα συμφέροντα τους. Το νεοϊδρυθέν ελληνικό προτεκτοράτο υπήρξε δέσμιο του διεθνούς συστήματος ασφαλείας αλλά και του βρετανικού κυρίωςχρηματοπιστωτικού κεφαλαίου.\nΟι χρηματοπιστωτικοί οίκοι του Λονδίνου εκχώρησαν το 1824 και 1825 τα περιβόητα «δάνεια της ανεξαρτησίας» με επαχθείς όρους για τους επαναστατημένους Έλληνες. Ένα μόνο μικρό ποσό από τα συνολικά ποσά των δανείων δαπανήθηκε για τις ανάγκες της επανάστασης. Το μεγαλύτερο σπαταλήθηκε στην προπληρωμή τόκων και προμηθειών, στα χρηματιστήρια της Ευρώπης ή σε παραγγελίες πολεμικού υλικού που ποτέ δεν έφτασε στην Ελλάδα! Το πιο επαχθές όμως μέτρο που προβλέπονταν για την αποπληρωμή των δανείων ήταν η υποθήκευση των « εθνικών κτημάτων»που είχαν εγκαταλειφθεί από τους Τούρκους ιδιοκτήτες τους.\nΗ Βαυαρική μοναρχία: η πτώχευση του 1843 και το κίνημα της 3ηςΣεπτεμβρίου\nΓια την διασπάθιση των «δανείων της ανεξαρτησίας» ευθύνονται ως ένα βαθμό και οι ίδιοι οι έλληνες καθώς ένα τμήμα τους δόθηκε για την διεξαγωγή των εμφυλίων πολέμων στα χρόνια της επανάστασης. Θα πρέπει ωστόσο να αναγνωρίσουμε ότι η αποδοχή από τη μεριά τους των ληστρικών δανείωνήταν εν μέρει δικαιολογημένη με βάση τις πολεμικές συνθήκες, την διάλυση της οικονομίας και κυρίως την ανάγκη για διεθνή αναγνώριση.\nΟ ερχομός του συνοδεύτηκε από εγγυήσεις για την παροχή δανείου 60 εκ.γαλλικών φράγκων ( που δεν είχε δοθεί το 1827). Μέχρι το 1833 είχαν εκχωρηθεί τα 2/3 του δανείου. Στην πραγματικότητα το ποσό που έφτασε και πάλι στην Ελλάδα ήταν πολύ μικρότερο ενώ το μεγαλύτερο μέρος του δαπανήθηκε στο στρατό, την κρατική γραφειοκρατία και την εξυπηρέτηση των δανειακών υποχρεώσεων. Παράλληλα, τα «εθνικά κτήματα» συνέχιζαν να είναι υποθηκευμένα.\nΗ οικονομική κρίση, η χρεοκοπία και μια σειρά άλλων πολιτικών παραγόντων έθεσαν τη βάση για την παρέμβαση στα πολιτικά πράγματα της χώρας ενόςστρατιωτικού κινήματος που τύγχανε της υποστήριξης ή της ανοχής των πολιτικών κομμάτων και του ελληνικού λαού. Οι κινηματίες συμπύκνωσαν τα πολιτικά, οικονομικά και θεσμικά αιτήματα στην απαίτηση για παραχώρηση συντάγματος. Στις 3 Σεπτεμβρίου όταν υπογράφονταν στο Λονδίνο η συμφωνία για τις υποχρεώσεις της Ελλάδας ο λαός στην Αθήνα περικύκλωνε το παλάτι. Κάτω από αυτό το βάρος ο Όθωνας αναγκάστηκε να αποδεχθεί τη θέσπιση συντάγματος. Το σύνταγμα ψηφίστηκε τον Μάρτιο του 1844.\nΑπό το 1879 ως το 1890 η χώρα δανείζεται αλόγιστα ενώ αναγκάζεται να εκχωρεί σε δάνεια το 40 με 50% των εσόδων της. Ο κρατικός προϋπολογισμός τις χρονιές εκείνες είναι μονίμως ελλειμματικός και το ισοζύγιο πληρωμών αρνητικό. Τη δεκαετία του 1880 υπάρχει ραγδαία πτώση στις εξαγωγές του κύριου εξαγωγικού προϊόντος, της σταφίδας, εξαιτίας και της ανάκαμψης των γαλλικών εξαγωγών. Η ελληνική οικονομία φτάνει στην κατάρρευση καθώς τα έσοδα από την εξαγωγή της σταφίδας διοχετεύονταν στην αποπληρωμή του εξωτερικού χρέους. Το 1893 ο Τρικούπης αναφωνεί στη βουλή το ιστορικό « Κύριοι, δυστυχώς επτωχεύσαμεν». Ακόμη μίαπτώχευση του ελληνικού κράτους ήταν γεγονός.\nΗ Ελλάδα ανέτοιμη από κάθε άποψη και θύμα του εθνικιστικούπαραληρήματος της « Εθνικής εταιρείας», που ουσιαστικά ασκούσε την εξωτερική πολιτική, και των επικίνδυνων κυβερνήσεων υπέστη στρατιωτική πανωλεθρία από τον τουρκικό στρατό τον Μάιο του 1897. Ως αποτέλεσμα της ήττας αναγκάστηκε να πληρώσει πολεμικές αποζημιώσεις 4 εκ. τουρκικών λιρών και να δεχθεί νέο Διεθνή Οικονομικό Έλεγχο για το διογκωμένο εξωτερικό της χρέος. Ο «Έλεγχος», εκτός από τη διαχείριση όλων των οικονομικών πόρων του κράτους ανέλαβε να καθορίζει και τη νομισματικήπολιτική. Η εθνική κυριαρχία της χώρας είχε δεχθεί ακόμη ένα ισχυρό πλήγμα\nΗ οικονομική του πολιτική ωστόσο δεν διαφοροποιήθηκε ιδιαίτερα από τις κυβερνήσεις του παρελθόντος ή από τα υπόλοιπα αστικά κόμματα της εποχής. Παρά τις επιτυχίες του στην εξωτερική πολιτική με την προσθήκη των «νέων χωρών» ύστερα από τους Βαλκανικούς πολέμους του 1912-13 και τον Α παγκόσμιο ο Βενιζέλος δεν επιχείρησε μια πραγματικά δίκαιη αναδιανομή του πλούτου προς όφελος της εργατικής τάξης και του λαού. Στα χρόνια των κυβερνήσεων του ( 1910-15, 1917-20, 1928-32) στηρίχθηκε κατά κόρον στον εξωτερικό δανεισμό. Από το 1923 ως το 1932 τα συνεχή δάνεια από το εξωτερικό αυξάνουν το ανυπέρβλητο πια δημόσιο χρέος ενώ τοισοζύγιο πληρωμών παρά τις όποιες προσπάθειες παραμένει αρνητικό.\nΒασική τέλος, προϋπόθεση για την επίτευξη του σκοπού αυτού είναι ηενότητα των δυνάμεων της Αριστεράς. Απέναντι σ αυτές τις εξελίξεις είναι ανάγκη να συνειδητοποιήσουν όλες οι πλευρές της, προεξάρχοντος του Κ.Κ.Ε, ότι ο πολυκερματισμός και η απομόνωση προσφέρουν τις καλύτερες υπηρεσίες στο ελληνικό κεφάλαιο και τους ξένους ιμπεριαλιστές.\nΘ. Βερέμης- Γ. Κολιόπουλος , Ελλάς, η σύγχρονη συνέχεια, εκδ.Καστανιώτη, Αθήνα, 2006\nRichard Clogg, Συνοπτική ιστορία της Ελλάδας 1770-2000,Κάτοπτρο, Αθήνα, 2002\nMark Mazower, Η Ελλάδα και η οικονομική κρίση του μεσοπολέμου,ΜΙΕΤ, Αθήνα, 2002


Αρχική Δημοτική Αρχή Χαιρετισμός Δημάρχου Ο Δήμος Δημοτικό Συμβούλιο Τοπικό Βιλίων Αναρτήσεις στη Διαύγεια Οι παραλίες Φωτογραφικό υλικό Όλα τα άρθρα Σχετικά Τοποθεσία - Διαδρομή Χρήσιμα τηλέφωνα Καιρός Όροι χρήσης ΜΕΙΩΣΗ - ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΓΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΤΕΛΗ ΕΥΠΑΘΕΙΣ ΟΜΑΔΕΣ\nΤρίτη, 05 Νοε 2013\tΑπαλλαγή ή μείωση των δημοτικών τελών για ευπαθείς ομάδες για το 2014\nΟ Δήμος Μάνδρας Ειδυλλίας αντιλαμβανόμενος τις επιπτώσεις της σημερινής κρίσης στους δημότες του και έχοντας ευαισθησία στις ευπαθείς ομάδες, προχώρησε στην υλοποίηση μίας πρότασης με στόχο την οικονομική ελάφρυνση πολιτών που διαπιστώνεται πως αδυνατούν να τα φέρουν εις πέρας. Στα πλαίσια αυτά το Δημοτικό Συμβούλιο αποφάσισε την απαλλαγή ή την μείωση κατά 50% των δημοτικών τελών στις ευπαθείς ομάδες.\nΠερισσότερα: ΜΕΙΩΣΗ - ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΓΙΑ...\tΜε επιτυχία πραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια στο δημοτικό αναψυκτήριο Οινόης\nΤρίτη, 05 Νοε 2013\tΗ αγάπη για τον τόπο και τους νέους, ώθησε τον Δήμαρχο Μάνδρας-Ειδυλλίας κ. Γεώργιο Δρίκο, σε συνεργασία με τους δημοτικούς υπαλλήλους του, που τρέφουν ξεκάθαρη επιθυμία για δουλειά στην δημιουργία νέου αναψυκτηρίου στην περιοχή της Οινόης.\nΠερισσότερα: Με επιτυχία...\tΕκδήλωση στη μνήμη του συμπατριώτη μας, Σμηναγού, Ιωάννη Σακελλαρίου\nΠέμπτη, 31 Οκτ 2013\tΕκδήλωση στη μνήμη του συμπατριώτη μας, Σμηναγού, Ιωάννη Σακελλαρίου διοργανώνει, για πρώτη φορά, ο Δήμος Μάνδρας – Ειδυλλίας, τιμώντας τους ήρωες και την ιστορία του τόπου μας.\nΟ Δήμος Μάνδρας – Ειδυλλίας, τιμώντας τους ήρωες του τόπου και την πλούσια ιστορία του διοργανώνει για πρώτη φορά εκδήλωση αφιερωμένη στη μνήμη του Σμηναγού Ιωάννη Σακελλαρίου. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 3 Νοεμβρίου 2013 στις 12 το μεσημέρι στο μνημείο του Ιωάννη Σακελλαρίου που βρίσκεται στα Βίλια.\nΣτις 2 Νοεμβρίου 1940, ως αρχηγός σχηματισμού, ανέλαβε την αντιμετώπιση εχθρικών αεροσκαφών που κατευθύνονταν εναντίον της πόλεως των Ιωαννίνων. Κατά τη διάρκεια όμως άνισης αερομαχίας (3 ελληνικά καταδιωκτικά – 15 ιταλικά καταδιωκτικά και βομβαρδιστικά) το αεροπλάνο του Σακελλαρίου χτυπήθηκε από τα εχθρικά πυρά και κατέπεσε στην περιοχή Ζίτσας Ιωαννίνων με αποτέλεσμα τον ηρωικό θάνατο του χειριστή.\nΟ Ιωάννης Σακελλαρίου του Αριστοτέλους είναι ένας ακόμα συμπολίτης μας που έπεσε ηρωικά για την πατρίδα και με το παράδειγμά του αποτελεί πρότυπο για όλες της μετέπειτα γενιές\nΠερισσότερα: Εκδήλωση στη μνήμη του...\tΕπιστροφή στην παράδοση με ακούσματα από τις χορωδίες γυναικών Βιλίων και Ερυθρών\nΠέμπτη, 31 Οκτ 2013\tΜε επιτυχία πραγματοποιήθηκε η παραδοσιακή μουσική εκδήλωση που διοργάνωσαν από κοινού οι χορωδίες Ερυθρών και Βιλίων, στο κατάμεστο πνευματικό κέντρο της Δημοτικής Ενότητας Βιλίων. Κατά την διάρκεια της εκδήλωσης, οι μελωδικές τους φωνές, απέδωσαν παραδοσιακά τραγούδια όχι μόνο από την περιοχή αλλά και από ολόκληρη την Ελλάδα.\nΠερισσότερα: Επιστροφή στην παράδοση με...\tΠρόγραμμα 28ης Οκτωβρίου\nΔευτέρα, 21 Οκτ 2013\t3η Συνάντηση Πολιτιστικών Φορέων Δυτικής Αττικής\nΠέμπτη, 10 Οκτ 2013\tΈφτασε η μεγάλη γιορτή του πολιτισμού!\nΕπενδύοντας στο λαϊκό πολιτισμό και στους νέους, η Περιφέρεια Δυτικής Αττικής σε συνεργασία με τον Δήμο Μάνδρας-Ειδυλλίας προσκαλεί τους πολίτες στην 3η Συνάντηση Πολιτιστικών Φορέων Δυτικής Αττικής που θα γίνει από την Πέμπτη 10 Οκτωβρίου έως και την Κυριακή 13 Οκτωβρίου 2013 στο Κλειστό Ολυμπιακό Αθλητικό Κέντρο των Άνω Λιοσίων.\nΟ μεγάλος θεσμός για τον πολιτισμό και την παράδοση έφτασε. Έκθεση λαϊκού πολιτισμού και εθελοντισμού και πλήθος μουσικών και καλλιτεχνικών εκδηλώσεων.\nΕπίκεντρο της Συνάντησης είναι ο απλός-λαϊκός άνθρωπος, οποίος µέσα από τη συµβίωση στις τοπικές κοινωνίες δηµιούργησε το δικό του πολιτισµό, το λαϊκό πολιτισµό.\nΠρόκειται για µια διοργάνωση με πολυδιάστατες εκφάνσεις, ξεκινώντας από τον ποιητικό λόγο και τις µελωδίες µέχρι την καθηµερινότητα, τις ενδυµασίες και τα αντικείµενα που χρησιµοποίησε ο άνθρωπος πριν την αστικοποίηση.\nΚεντρικά θέµατα της φετινής διοργάνωσης είναι τα παραδοσιακά επαγγέλµατα και η γυναίκα, σε µια προσπάθεια ανάδειξης, είτε αγνώστων, είτε ξεχασµένων στοιχείων του κοινωνικού βίου του παρελθόντος.\nΣυγκεκριμένα, για την Κυριακή 13 Οκτωβρίου, στις 16:00 μμ, θα υπάρξει δωρεάν μετακίνηση με λεωφορείο για όλα τα μέλη του Καπή Ερυθρών με ενέργειες της Αντιπεριφερειάρχη κ. Σταυρούλας Δήμου.\n•Προσκύνημα στην Μονή Κλειστών, στα Λιόσια\n•17:30 μμ: Σύλλογος Πελοποννησιακών Ελευσίνας και σύλλογος γυναικών Μαγούλας (Νοικοκυρά και αγρότισσα στην Πελοπόννησο)\n•18:00μμ: Δήμος Μάνδρας-Ειδυλλίας και Πολιτιστικός Σύλλογος γυναικών Μάνδρας Αττικής (το επάγγελμα του ρετσινιάρη)\n•18:30μμ: Λύκειο των Ελληνίδων Μεγάρων (χοροί και τραγούδια των Μεγάρων)\n•19:00μμ:Πνευματικό Κέντρο Δήμου Ασπροπύργου (χοροί του Ασπρόπυργου)\n•19:30μμ: Ένωση Κρητών Ελευσίνας- Η Μεγαλόνησος και σύλλογος Ποντίων Ελευσίνας- Τραπεζούντα όταν η Κρήτη συναντάει τον Πόντο\n•20:00μμ: Σύλλογος Αρβανίτικου Πολιτισμού Άνω Λιοσίων –η Γρίζα, χοροί των Άνω Λιοσίων\n•20:30μμ: Τελετή Λήξης , βράβευση και χαιρετισμός του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ.Ιερώνυμου\n•21:30μμ: Παραδοσιακό γλέντι\nΣελίδα 27 από 61\tΈναρξηΠροηγούμενο22232425262728293031ΕπόμενοΤέλος\tLive Webcams\nΠόρτο Γερμενό Live\nΒίλια - live webcam\nΚιθαιρώνας Live Κορυφή\nΜάνδρα Live Webcam\nΟινόη Live webcam\nΤα ΒίλιαΙωάννης ΣακελλαρίουΈλλη ΛαμπέτηΜεταμόρφωση ΣωτήροςΚιθαιρώναςΛαογραφικός Σύλλογος Πόρτο Γερμενό\nΤο Πόρτο ΓερμενόΙστορικάΤο φρούριο Ψάθα\nΨάθα - η περιοχή Αλεποχώρι\nΑλεποχώρι η περιοχή Δημοτική Ενότητα Βιλίων τηλ: 22633 20000\tΟλίσθηση επάνω