Κυπελλούχος η Ρεάλ Σοσιεδάδ | MEGA TV\nΟ αγώνας έγινε στη Σεβίλλη, περίπου ένα χρόνο μετά την προκαθορισμένη ημερομηνία λόγω των μέτρων για τον κορωνοϊό και κρίθηκε στο 63ο΄λεπτό όταν ο Μαρτίνεθ ανέτρεψε τον Πόρτου και ο Ογιαρθάμπαλ έδωσε με το πέναλτι τη νίκη 1-0 και το τρόπαιο στη Σοσιεδάδ, το πρώτο μετά από 34 χρόνια.\nΣτην Ιταλία η πρωτοπορος Ίντερ με το γκολ του Ρομέλου Λουκάκου στο 31ο λεπτό επικράτησε 1-0 εκτός έδρας της Μπολόνια και απέχει 8 βαθμούς από τη δεύτερη Μίλαν και με ματς λιγότερο.\nΣτο ντέρμπι του Τορίνο η Γιουβέντους προηγήθηκε με το γκολ του Κιέσα στο 13’ ,αλλά η γηπεδούχος Τορίνο ισοφάρισε με τον Σανάμπρια στο 27’ . Ο 25χρονος επιθετικός έδωσε και το προβάδισμα στην ομάδα του στο 46΄, ωστόσο η Γιουβέντους βρήκε το γκολ με τον Ρονάλντο στο 79’ διαμορφώνοντας το τελικό 2-2. Αυτό ήταν το 24ο γκολ για τον Πορτογάλο, που είναι ο πρώτος σκόρερ στο καμπιονάτο.\nΣτη Γαλλία, η Λίλ με γκολ του Καναδού Ντεϊβις στο 20΄νίκησε 1-0 εκτός έδρας την Παρί Σεν Ζερμέν στο ντέρμπι κορυφής και είναι πρώτη με τρεις βαθμούς διαφορά από την αντίπαλό της.


Καταφύγιο Παρνασσού Μ. Δέφνερ (ΕΟΣ Αθηνών)\nΜια μεγάλη διαδρομή με πολλές εναλλαγές. Ξεκινάμε από την πλατεία του Πολυδρόσου και ανηφορίσουμε τον κεντρικό δρόμο προς τον Παρνασσό. Στη μεγάλη κρήνη, αφήνουμε τον άσφαλτο και πιάνουμε το παλιό μονοπάτι, που έχει διασπαστεί από δρόμους και άλλα έργα. Φτάνουμε με άσφαλτο στον Πάνω Πολύδροσο και μετά τη συστοιχία με τις κρήνες μπαίνουμε ξανά σε μονοπάτι. Και εδώ το μονοπάτι συναντά δρομάκια και δρόμους και παρακάμπτει ιδιοκτησίες μέχρι να βγει σε άσφαλτο. Περνάμε δίπλα από δεξαμενή με κρήνη (υψ. 1115μ) και συνεχίζουμε στο ελατόδασος, σε καθαρό μονοπάτι (χρησιμοποιείται και ως διαδρομή downhill) που τέμνει άλλη μια φορά το δρόμο και μας φέρνει στην πηγή Καρκαβέλια.\nΜετά την Αρτοτέντα βγαίνουμε στο δρόμο του Χιονοδρομικού Κελάρια και τον ακολουθούμε μέχρι μια βραχώδη ράχη σε στροφή. Μπαίνουμε στο μονοπάτι, και διασχίζουμε μια σειρά ομαλές λεκάνες σε δάσος, περνώντας κοντά από το βάραθρο Σαραντάρι. Βγαίνουμε από το δάσος και αμέσως συναντάμε δρομάκι που ενώνει τα Κελάρια με το Χιονοδρομικό Γεροντόβραχου. Από το δρομάκι αυτό και μετά τον άσφαλτο του χιονοδρομικού φτάνουμε στο καταφύγιο Μ. Δέφνερ (Σαραντάρι).\nΜΗ διαδρομή O22 Πολύδροσο-καταφύγιο Μ. Δέφνερ περιλαμβάνεται στην εφαρμογή Παρνασσός topoguide. Η εφαρμογή παρέχει ενεργητική πλοήγηση κατά μήκος της διαδρομής, καθώς και έναν πλούσιο οδηγό στη γεωγραφία, τη φύση και τον πολιτισμό της περιοχής.


Αρχική Σελίδα » Πρόγραμμα Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης » ΣΕΠ » Δημοτικό » Πρόγραμμα Πολιτιστικών Θεμάτων » Δύσκολο » Ιστορία (ΠΕ) » Αρχαιότητα (1100 π.Χ.- 4ος μ.Χ. αι.) » Γερμανική Γλώσσα » Θεατρική αγωγή » Τέχνες (Αρχιτεκτονική, Κεραμική, Πλαστική, Ζωγραφική) » Κατοικία – Περιβάλλον


Mill AB-H2000DN | apothema.gr\nΚαλοριφέρ Λαδιού /\nMill AB-H2000DN Καλοριφέρ Λαδιού\nΚωδικός Επικοινωνίας: 10125051\nΤιμή: € 199.99\nΕκτιμώμενη Διαθεσιμότητα: από 10/9/2018\nΤο AB-H2000DN της Mill είναι ένα εξαιρετικό καλοριφέρ λαδιού και το μεγαλύτερο μοντέλο της σειράς Mill Oil. Αυτό το μοντέλο θα διατηρήσει ζεστά μεγάλα δωμάτια. Έχει ένα εξελιγμένο πρόγραμμα ημέρας/ νύχτας, το οποίο σας επιτρέπει να χαμηλώνετε τη θερμοκρασία όταν δεν είστε εκεί. Μπορείτε πραγματικά να εξοικονομήσετε μέχρι 25% κατανάλωση ρεύματος με αυτό τον τρόπο. Έχει συνολική απόδοση 2000W.\nΑν ψάχνετε για κάτι που μπορεί να κάνει το εσωτερικό σας να δείχνει υπέροχο και την ίδια στιγμή να σας δίνει μία ευχάριστη αίσθηση ζεστασιάς το χειμώνα, τότε χρειάζεστε το καλοριφέρ λαδιού νέας γενιάς από τη Mill! Το Mill Oil είναι ένα καινοτόμο καλοριφέρ λαδιού με την πιο σύγχρονη τεχνολογία. Έχει ένα κομψό σχεδιασμό που μπορεί να κάνει οποιοδήποτε μέρος να δείχνει εντυπωσιακό. Το Mill Oil ενισχύει (boost) την κατανομή θέρμανσης σε μεγάλο βαθμό και προσφέρει ένα άνετο ζεστό περιβάλλον. Επιπλέον δεν ξηραίνει τον αέρα.\nΠώς διαφέρει το Mill Oil από ένα συμβατικό καλοριφέρ λαδιού; Λόγω του όμορφου σχεδιασμού του έχει μία κλειστή δομή γύρω από τα συνηθισμένα πτερύγια που περιέχουν λάδι. Αυτό αυξάνει την ταχύτητα του θερμού αέρα και έχει ως αποτέλεσμα πιο γρήγορη και αποτελεσματική κατανομή θέρμανσης στο δωμάτιο. Το ονομάζουμε Mill Heat Boost Technology.\nΛόγω του όμορφου σχεδιασμού του έχει μία κλειστή δομή γύρω από τα συνηθισμένα πτερύγια που περιέχουν λάδι. Αυτό κάνει μία τεράστια διαφορά στην παροχή θέρμανσης. Ο ίδιος ο σχεδιασμός αναγκάζει το θερμό αέρα να ανέβει ανάμεσα στα πτερύγια. Αυτό αυξάνει την ταχύτητα του θερμού αέρα και έχει ως αποτέλεσμα πιο γρήγορη και αποτελεσματική κατανομή θέρμανσης στο δωμάτιο. Το ονομάζουμε Mill Heat Boost Technology.\nΈχουμε εξελίξει ένα πρόγραμμα το οποίο σας δίνει τη δυνατότητα να χαμηλώσετε τη θερμοκρασία όταν λείπετε από το σπίτι σας. Αυτό σημαίνει ότι μπορείτε πραγματικά να μειώσετε την κατανάλωση στο ρεύμα μέχρι 25%. Είναι εύκολο στον προγραμματισμό και σας δίνει τον έλεγχο της θέρμανσης του σπιτιού σας όλες τις ώρες.\nΔιακόπτης ανατροπής (η συσκευή απενεργοποιείται αυτόματα αν ανατραπεί)\nΠροστασία υπερθέρμανσης (η συσκευή απενεργοποιείται αυτόματα αν υπερθερμανθεί)\nΒάση αλουμινίου για επιπλέον ποιότητα\n3 ρυθμίσεις ισχύος: 800/1200/2000W\nΧρώμα: Λευκό Mill\nΔιαστάσεις: 42,0 x 15,0 x 65,6 εκ (Πλάτος x Βάθος x Ύψος)\nΣυνιστώμενο μέγεθος δωματίου: 24 - 34 τ.μ.\nΚαλοριφέρ Λαδιού\tΚαλοριφέρ Λαδιού Mill\n€ 199.99 6 άτοκες δόσεις\nDelonghi TRD4 1025 Dragon4\n€ 135 17 άτοκες δόσεις\n€ 95 4 άτοκες δόσεις\n€ 179.99 6 άτοκες δόσεις\nΑξιολογήσεις, σχόλια και κριτικές χρηστών για: Mill AB-H2000DN


ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ 22.11.2019, 18:10\nΣτο βιβλίο του «Οι δολοφόνοι της μνήμης» (Maspero, 1981, La Découverte 2005) ο ιστορικός Πιερ Βιντάλ Νακέ, μιλά για την εσκεμμένη διαστρέβλωση όχι μόνον της επιστήμης της Ιστορίας, αλλά και αυτήν της συλλογικής μνήμης, που, υπερβαίνοντας το επιστημονικό πεδίο, ανοίγεται στο πολιτικό/πολιτισμικό.\nΠαιδί εκτελεσμένων στα ναζιστικά στρατόπεδα, συναγωνιστής των Αλγερίνων κατά της γαλλικής αποικιοκρατίας, που πλήρωσε με βασανιστήρια τη στάση του, σύντροφος εμπράκτως και των Ελλήνων που αντιστάθηκαν στη χούντα, ο συγγραφέας επιτίθεται σε όλους εκείνους, ακροδεξιούς και λοιπούς αρνητές με δήθεν προοδευτικό προσωπείο, που προσπάθησαν, πλαστογραφώντας Ιστορία και μνήμη, να σβήσουν τη γενοκτονία των Εβραίων από τον χιτλερισμό.\nΤο βιβλίο του Ι. Χανδρινού «Ολη νύχτα εδώ. Μια προφορική ιστορία της Εξέγερσης του Πολυτεχνείου» (εκδ. Καστανιώτη) ασχολείται με την εξέγερση του Πολυτεχνείου το 1973, συλλέγοντας ογδόντα τέσσερις μαρτυρίες ανθρώπων που σχετίζονται με αυτήν. Δεν δηλώνει ότι η εξέγερση και η καταστολή της δεν υπήρξαν. Αλλά επιλέγει και μεταχειρίζεται το πολύτιμο και ευαίσθητο αυτό υλικό με τρόπο που να φέρνει στον νου τον τίτλο που μόλις ανέφερα. Η προφορική ιστορία είναι με μία έννοια ένα υποκατάστατο της ψυχαναλυτικής διαδικασίας.\nΕνας συλλέκτης αφηγήσεων, εκτός από ιστορική γνώση, οφείλει να σέβεται το πλαίσιο που έχει συμφωνηθεί με τους αφηγητές που επιλέγει. Ιδιαίτερα όταν αυτοί δεν είναι αμιγής ομάδα. Ενα έντυπο συγκατάθεσης συνηθίζεται να υπογράφεται μεταξύ τους. Η ειλικρίνεια που ζητά από αυτούς προϋποθέτει τη δική του απέναντί τους. Η έρευνα δεν μπορεί να συγχέεται με την άγρα σκανδάλου. Ιδού γιατί:\nΑτόπημα πρώτο: Το θεωρητικό μοντέλο που εφαρμόζει αντλείται από μία βιβλιογραφία προφορικών ιστοριών. Και από κάποιες μελέτες σχετικές με γεγονότα όπως οι φυλετικές και άλλες εξεγέρσεις καθώς και τα κινήματα διαμαρτυρίας στις ΗΠΑ. Ετσι φαίνεται να δέχεται ότι ισχύει και στο παράδειγμα της καταστολής της εξέγερσης του Πολυτεχνείου, η άποψη ότι η βία μιας εξέγερσης είναι εγγενής και επομένως αυτή προκάλεσε την τελική λύση που υιοθέτησε η χούντα (!) (σελ. 37, τα περί «κλιμάκωσης» και «δυναμικής αλληλεπίδρασης διαδηλωτών - αστυνομίας»).\nΑτόπημα δεύτερο: Υπόσχεται ότι θα αποκαταστήσει τη «μαρτυρία ως εργαλείο κατανόησης μιας ιστορικής περιόδου [...] μακριά από λογικές δημοσιογραφικής κατασπατάλησης του μνημονικού της κεφαλαίου» (σελ. 13). Οταν, ωστόσο, παραθέτει τον αριθμό και την κοινωνική προέλευση νεκρών και τραυματισμένων στο Πολυτεχνείο, αντλεί τα στοιχεία από τη δημοσιογραφική έρευνα της «Εφ.Συν.» (2012) και την παλαιότερη της «Πανσπουδαστικής» (1974) (σελ. 16). Παράλληλα, σημειώνει ότι «αμιγώς ιστορικές μελέτες ή μονογραφίες απουσιάζουν», ενώ (υπάρχουν) «σποραδικές και σχεδόν εντελώς αόρατες στη βιβλιογραφία μαρτυρίες» (σελ. 16-17). Ομως σε άλλη παράγραφο λέει: «Αυτό που αποθαρρύνει την εμπλοκή της ιστοριογραφίας είναι η πληθωριστική χρήση της μαρτυρίας» (αν και αόρατης; – σελ. 18).\nΣε συνέντευξή του στο «Βήμα» για να αποδείξει τη μοναδικότητα της προσέγγισής του εις βάρος κάθε άλλης, προτείνει τη «βιωματική εξιστόρηση» στη θέση της «μαρτυρίας», σαν κάθε σοβαρή μαρτυρία να μην είναι και αυτή μία εξιστόρηση βιωματική –και συχνά τραυματική– η οποία πλουτίζεται όσο βαθαίνει ο χρόνος.\nΑτόπημα τρίτο: Σε αντίθεση με τους «βετεράνους (sic!) του ’40» που υπήρξε προνομιακό όπως λέει target group για έρευνα, θεωρεί ότι «οι υποψήφιοι μάρτυρες που εξακολουθούν να είναι ενταγμένοι στην παραγωγή, στην κοινωνική δράση, ακόμα και στην ενεργό πολιτική», δεν είναι. Διότι η ένταξή του αυτή δημιουργεί ενδοιασμούς σε έναν «υποψήφιο φορέα εμπειρίας» να δεχτεί τον ρόλο του «αφηγητή» σε μια έρευνα διαφορετική από ένα «εγώ-κείμενο» (!) και τελικά να κατανοήσει ότι «η μνήμη είναι ένα κεφάλαιο που για να τοκιστεί χρειάζεται την υποστήριξη της επιστημονικής έρευνας*» (*σύμφωνα με τον Γερμανό Jeggle Utz σε ομαδικό βιβλίο, σελ. 24).\nΟ επιμελητής επιλέγει έτσι στην ιστορική κεφαλαιαγορά τον επικερδή τοκισμό του κεφαλαίου της «μνήμης» των μαρτύρων του. Το γεγονός βέβαια ότι οι αφηγητές του δεν έχουν ακόμα αλτσχάιμερ, γράφουν, αντιδρούν, δεν έχουν δηλαδή αναχωρήσει από την κοινωνική δράση, την παραγωγή, τη δημιουργία, έχει όντως τα μειονεκτήματά του, καθώς ενδέχεται να διεκδικήσουν μερίδιο από τους «τόκους».\nΑτόπημα τέταρτο: Μιλά για την προσπάθειά του να βρει πρόσωπα πέραν του «σκληρού πυρήνα» του τότε φοιτητικού συνδικαλισμού. Να βρει δηλαδή «απλούς» εξεγερμένους με την προϋπόθεση να έχουν ενδιαφέρουσες ιστορίες να πουν. Αλλά φυσικά και εκπροσώπους των δυνάμεων καταστολής. Δεν ξέρω πόση απλότητα πρέπει να έχει ένας εξεγερμένος ή πόσο αίμα να έχει χύσει για να γίνει ενδιαφέρουσα η ιστορία του.\nΟύτε και με ποια κριτήρια επέλεξε τους εκπροσώπους των δυνάμεων καταστολής. Υποθέτω με απλά. Ετσι που οι δύο από τους τρεις να είναι εντελώς τυχαία από την ίδια μονάδα: ο ένας φαντάρος που μόνο καλά είχε να πει για τον επικεφαλής του. Και ο επικεφαλής να αφηγείται ότι οι φοιτητές του θύμισαν πρόβατα καθώς αποχωρούσαν από το μαντρί. Ενώ ο Κ. Λαλιώτης που είχε πάει να διαπραγματευτεί είναι που του έριξε την ιδέα να μπει το τανκ για να ανοίξει την πύλη. Το ιστορικό αυτό ψέμα που δείχνει τους πολιορκημένους πολιορκητές του εαυτού τους, η συκοφαντία αυτή, δεν σχολιάζεται από τον επιμελητή ούτε και γνωστοποιήθηκε στον Κ. Λαλιώτη και στους υπόλοιπους αφηγητές. Γιατί αφορά βεβαίως στο σύνολο την εξέγερση του ’73, στο σύνολο τη συλλογική μνήμη του τόπου μας.\nΑντιμετωπίστηκε ως σκάνδαλο. Ετσι για να μη γίνει «κατασπατάληση του μνημονικού κεφαλαίου», αυτό πήρε νέα μορφή: έγινε εργαλείο προπαγάνδας. Από έναν άξιο συνταγματάρχη των καταδρομέων. Που ήταν πιστός εξ αρχής της χούντας για να περάσει στη συνέχεια με τον Δ. Ιωαννίδη και να αποταχθεί το 1975 από τον Ευ. Αβέρωφ, διότι μαζί με ομοϊδεάτες του απειλούσε επιστροφή της δικτατορίας. Η δολοφονία της συλλογικής μνήμης επιτελείται έτσι με έναν παιγνιώδη τρόπο, χωρίς καμία αντίδραση του επιστήμονα. Με την προσθήκη ότι η μαρτυρία αυτή προβάλλεται χωρίς κριτικό σχολιασμό στην εισαγωγή του, επειδή θεωρεί «άκρως ενδιαφέροντες» τους «θεματικούς/μνημονικούς της άξονες».\nΜένει το ερώτημα για το κατά πόσο τα ατοπήματα αυτά έχουν να κάνουν αποκλειστικά με τη σχέση του επιμελητή με την ιστορία, μικρή και μεγάλη. Και αυτό διότι όταν προβάλλεις έναν απολογητή της χούντας που δολοφονεί τη μνήμη διασπείροντας ψέματα, κινδυνεύεις να είσαι εκ των υστέρων πνευματικός συνεργός. Ετσι βιωματικά και απλά.\nΠΟΛΙΤΙΚΗ 10.11.2019, 06:03\n«Ολη νύχτα εδώ»\nΜια σημαντική έρευνα για την εξέγερση του Πολυτεχνείου έφτασε αυτές τις μέρες στις προθήκες των βιβλιοπωλείων από τις εκδόσεις Καστανιώτη. Την έρευνα υπογράφει ο γνωστός ιστορικός επιστήμονας Ιάσονας...


Θρήνος στον χώρο της τέχνης – «Έφυγε» ο Θάνος Μικρούτσικος! – Enwsi.gr\nΘρήνος στον χώρο της τέχνης – «Έφυγε» ο Θάνος Μικρούτσικος!\nΟ Θάνος Μικρουτσικος έχασε την μεγάλη μάχη που έδινε για την υγεία του\nΒασίλης Ιωαννίδης\t 28/12/19, 20:50


Έξι φράσεις που πρέπει να σταματήσετε να λέτε στο νήπιο παιδί σας! Δείτε ποιες είναι και γιατί… | BLOKO\nΑρχική / Παιδιά / Ψυχολογία / Έξι φράσεις που πρέπει να σταματήσετε να λέτε στο νήπιο παιδί σας! Δείτε ποιες είναι και γιατί…\nΈξι φράσεις που πρέπει να σταματήσετε να λέτε στο νήπιο παιδί σας! Δείτε ποιες είναι και γιατί…\n4/23/2019 12:33:00 μ.μ. Παιδιά , Ψυχολογία Edit\nΤο μεγάλωμα ενός παιδιού είναι μία σκληρή και απαιτητική δουλειά.\nΤο να βρείτε τις κατάλληλες λέξεις για να αντιμετωπίσετε τις διάφορες καταστάσεις και συμπεριφορές του παιδιού σας καθώς αυτό μεγαλώνει, δεν είναι πάντα κάτι εύκολο.\nΤα παιδιά μαθαίνουν ακόμα τον κόσμο, το σώμα και κυρίως τα συναισθήματά τους τα οποία είναι ακόμη πολύ ευαίσθητα. Για να τα καθοδηγήσουμε σωστά θα πρέπει όχι μόνο να κάνουμε τις σωστές πράξεις, αλλά να χρησιμοποιούμε και τις σωστές φράσεις.\nΥπάρχουν κάποιες φράσεις που είναι πολύ καθημερινές και συνηθισμένες, αλλά που καλό είναι να τις αποφεύγουμε, αφού το τελικό μήνυμα μπορεί να είναι το αντίθετο από αυτό που θέλουμε να μεταδώσουμε στο παιδί.\nΤα νήπια είναι γνωστό ότι πέφτουν και χτυπάνε συχνά. Μια απλή πτώση και μια γρατσουνιά στο γόνατο μπορεί να είναι γι’ αυτά το τέλος του κόσμου. Στο παρελθόν έχουμε βιώσει και εμείς τα ίδια συναισθήματα και τότε ήταν μεγάλη υπόθεση για εμάς. Τα παιδιά μας αισθάνονται πολλά πράγματα για πρώτη φορά. Δεν χρειάζεται να αντιμετωπίζουμε μια γρατσουνιά ως μια… σοβαρή ασθένεια, αλλά θα πρέπει να της δώσουμε την ανάλογη σημασία χωρίς να μειώνουμε αυτό που νιώθει το παιδί.\nΜια τέτοια προτροπή μπορεί να κάνει τα παιδιά να σκεφτούν ότι το κλάμα είναι λάθος. Καλό είναι να συζητήσουμε μαζί του και να προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τους λόγους που το έκαναν να κλαίει. «Ξέρω ότι είσαι λυπημένος/η, έλα να το συζητήσουμε..» θα ήταν μια καλή προσέγγιση δίνοντας ταυτόχρονα στο παιδί το μήνυμα ότι είναι φυσιολογικό και αποδεκτό να δείχνει τα συναισθήματά του και με το κλάμα.\nΤο να σας κλειδώσει το παιδί σας έξω από το σπίτι μπορεί γι’ αυτό να είναι ένα διασκεδαστικό παιχνίδι ή μπορεί απλά να γύρισε το κλειδί χωρίς να γνωρίζει τις συνέπειες. Εάν ο στόχος σας είναι να διδάξετε την αιτία και το αποτέλεσμα στο παιδί σας, τότε προσπαθήστε να δείξετε τι συμβαίνει όταν κάνουν κάτι που δεν θέλετε να κάνουν.\n«Δεν χρειάζεται να φοβάσαι»\nΑκριβώς επειδή λέτε σε κάποιον να μην αισθάνεται κάτι, δεν σημαίνει ότι μπορεί κιόλας να το κάνει. Αν το παιδί σας έρχεται σε εσάς και λέει ότι φοβάται, μιλήστε γι’ αυτούς του τους φόβους. Μην μειώνετε τα συναισθήματά του, αλλά βεβαιώστε το ότι είστε εκεί και θα το προστατεύσετε.\n«Αυτό συμβαίνει όταν εσύ ...»\nΌταν το παιδί κουνιέται με την καρέκλα του και τελικά πέφτει, αυτό από μόνο του αρκεί για να καταλάβει τη συνέπεια της λάθος πράξης του. Δεν είναι ανάγκη να το γεμίζετε και με ενοχές. Δεν χρειάζεται να το επαναλάβετε, καθώς τα παιδιά πρέπει μόνο να γνωρίζουν ότι οι γονείς είναι εκεί για να τα προστατεύσουν και να τα «σηκώσουν» όταν κάνουν ένα λάθος.\n«Να δεις τι θα γίνει όταν έρθει η μαμά/ο μπαμπάς το σπίτι!»\nΜε τον τρόπο αυτό κάνετε τον άλλο γονέα συνώνυμο του φόβου και της τιμωρίας και τον απομακρύνεται από το παιδί. Τα παιδιά μας θέλουμε να μας σέβονται και όχι να μας φοβούνται. Συζητήστε με το/τη σύζυγό σας και αποφασίστε κοινές, κατάλληλες μεθόδους πειθαρχίας.


Το κίνημα του κοινοτισμού | AΠENANTI OXΘH\nHome / ΑΠΟΨΕΙΣ / ΔΡΑΣΕΙΣ / ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ / Το κίνημα του κοινοτισμού\napenanti oxthi Παρασκευή, Ιανουαρίου 13, 2017 ΑΠΟΨΕΙΣ , ΔΡΑΣΕΙΣ , ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ\nΗ ιστορία ξεκινά από παλιά. Από την ελληνική Πόλιν που συγκροτήθηκε από Κοινότητες και οι κοινότητες από Οίκους. Η μικρή πόλις συμπίπτει με την κοινότητα, η μεγάλη περιλαμβάνει πολλές κοινότητες. Η οικογένεια και η κοινότητα είναι αναγκαίες για το ζην, ενώ η πόλις για το ευ\nζην. Στην εξέλιξή της η ελληνική κοινότητα ολοκληρώνεται σε πόλη - κράτος, χαρακτηριστικό της οποίας είναι η συνειδητή συλλογική αυτοθέσμιση. Η πολιτειακή αυτοθέσμιση περιλαμβάνει και την εκπαίδευση του πολίτη με κριτήρια αμιγώς "πολιτικά". Διαμορφώνει δηλαδή η ίδια, σύμφωνα με τα πρότυπά της, το Άτομο - Πολίτη, το πολιτικό της κύτταρο. Η κοινότητα είναι μια ομάδα, συνήθως μερικών εκατοντάδων ανθρώπων, οι οποίοι οργανώνονται στον χώρο και τον χρόνο, έτσι ώστε μπορούν να επιβιώσουν κάνοντας την άριστη δυνατή βιώσιμη αξιοποίηση των δυνατοτήτων του τοπικού οικοσυστήματος και καταφεύγοντας συμπληρωματικά σε εμπορικές δραστηριότητες, για την ικανοποίηση των βιοτικών της αναγκών. Το σύστημα ρύθμισης των κοινωνικών σχέσεων στο εσωτερικό της κοινότητας βασίζεται στην παραγωγική αλληλεγγύη: Στη συλλογική ρύθμιση των σχέσεων γεωργίας και κτηνοτροφίας, στην εκτέλεση έργων με προσωπική εργασία, στην αποθεματοποίηση μέρους του πλεονάσματος για τις κακές χρονιές κ.λ.π.\nΗ κοινότητα αποφασίζει μόνη της για όλες τις πτυχές της κοινωνικής ζωής. Όλες οι εξουσίες πηγάζουν από την συνέλευση-Εκκλησία της κοινότητας και λογοδοτούν σ΄ αυτήν. Και η θρησκεία της, αυτό που λέμε λαϊκή θρησκευτικότητα και κρατά από την προομηρική εποχή, είναι ζυμωμένη με τις πολυώνυμες ζωτικές λειτουργίες της κοινότητας. Η κοινότητα είναι έτσι οργανικά αυτόνομη.\nΗ αυτονομία της αναπτύσσεται ή ψαλιδίζεται, αναλόγως με το υπερκείμενο κάθε φορά ευρύτερο σύστημα εξουσίας: το μυκηναϊκό, των πόλεων-κρατών, των ελληνιστικών βασιλείων, της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, της φραγκοκρατίας και τέλος της τουρκοκρατίας. Όσο διατηρεί την παραγωγική αυτονομία της, η κοινότητα διεκδικεί και την πολιτική αυτονομία της. Οι χειρότερες εποχές της συμπίπτουν με τη μεσαιωνική φραγκοκρατία (13ος αιώνας), όπου η φεουδαρχία διαλύει την κοινότητα, για να μεταβάλει τον αγρότη σε δουλοπάροικο, και με τη νεωτερική φραγκοκρατία (19ος- 20 ος αιώνας), όπου ο κρατικός μεταπρατικός παρασιτισμός καταστρέφει την παραγωγική βάση της κοινότητας, για να ρίξει τον πληθυσμό της στην εσωτερική και την εξωτερική μετανάστευση.\nΩς κύρια μορφή πρωτογενούς κοινωνικής ζωής η κοινότητα είναι το διαχρονικό κύτταρο του Ελληνισμού, από την αρχαιότητα ως τη διάλυσή της με τον ειδικό βαυαρικό νόμο του 1833. Τα λείψανά της θα τα διασκορπίσει αδυσώπητα ο τελευταίος ελληνικός εμφύλιος (1946-1949), όπου οι κυνηγημένοι θα αφήσουν τα χωριά για την ανώνυμη καταφυγή στις πόλεις.(Έτσι περιγράφει ο Θεόδωρος Ζιάκας τον κοινοτισμό στο Αυτοείδωλον εγενόμην, εκδόσεις ΑΡΜΟΣ, Αθήνα, 2005).\nΣήμερα στα ερείπια του καταρρέοντος δυτικού προτάγματος, αναδύεται το νέο πολιτισμικό ρεύμα του κοινοτισμού. Χρειάζεται να «ανακαλυφθεί» εξ αρχής η συλλογική υπόσταση της «κοινότητας του αγώνα» και της «κοινότητας του κινδύνου». Μεταξύ των κοινωνικών δυνάμεων που αποτελούν αυτή την κοινότητα, οι πιο σημαντικές είναι οι άνεργοι και οι φτωχοί εργαζόμενοι, τα ανειδίκευτα τμήματα της εργατικής τάξης και της νεολαίας(όχι η εργατική ειδικευμένη ελίτ και τα υπάρχοντα συνδικάτα που παρακαλούν να μη χάσουν τη θέση τους, ακόμα και αν αυτή η θέση έχει να κάνει με τοξική, ρυπογόνα και μιλιταριστική δραστηριότητα), τα εκτοπισμένα από την τεχνολογία στρώματα, οι νέοι με το αμφίβολο μέλλον (που θα είναι η πλειοψηφία σε σχέση με τα μελλοντικά «γκόλντεν μπόις») και οι ηλικιωμένοι με τα αβέβαια γηρατειά, οι φθίνοντες μικρομεσαίοι αγρότες, οι μικροεπιχειρηματίες, τα γυναικεία κινήματα και γενικά οι γυναίκες, που είναι το βασικότερο στοιχείο αυτής της «κοινότητας», τα οικολογικά κινήματα, τα κινήματα των αυτοχθόνων και των μειονοτήτων, οι κάθε είδους μετανάστες και γενικώς εκείνοι που θα μπορούσαμε να τους κατατάξουμε στην κοινωνία «των από κάτω», που βρίσκονται σε κίνδυνο και είναι τα θύματα της παγκοσμιοποίησης.\nΣτη χώρα μας τόσο το κράτος όσο και οι αγορές έχουν ένα σοβαρό μειονέκτημα: δεν μπορούν να δουν πέρα από το συμφέρον της αναπαραγωγής τους, τις κοινωνικές και οικολογικές ανάγκες των πολιτών. Βασικός ανορθολογισμός τους είναι ότι θέλουν υποτιθέμενα να φροντίζουν για μας, χωρίς να λαμβάνουν πραγματικά υπόψη εμάς! Αυτός ο ανορθολογισμός, στις διάφορες εκδοχές του, οδήγησε, από τη μία, στην κατασπατάληση του δημοσίου πλούτου και σ' έναν βλακώδη πολιτικό σχεδιασμό και, από την άλλη, στην αποδιάρθρωση της παραγωγικής δομής της χώρας και στη μετατροπή της σε τουριστικό θέρετρο και οικολογική χαβούζα –για να μη μιλήσουμε για την χρόνια ανεργία και φτώχεια.\nΑπέναντι σ' αυτόν τον ανορθολογισμό, τον οποίο δεν θίγουν ούτε τα νέα μέτρα ούτε και η στάση πληρωμών, προτάσσεται ο συνειδητός έλεγχο της ζωής των πολιτών από τους ίδιους. Λύση είναι η συμμετοχή όλων στη δημόσια ζωή. Ο αληθινός διάλογος, η πλήρης ενημέρωση όλων από μέσα ελεγχόμενα από τους ίδιους τους πολίτες, η διαβούλευση και η συναπόφαση σε δημοτικές και συνοικιακές συνελεύσεις που θα συνεργάζονται σε περιφερειακό και εθνικό επίπεδο. Τα αναπτυσσόμενα αντικοινοβουλευτικά αισθήματα που αναπτύσσονται δυναμικά τελευταία μπορούν να γίνουν αφορμή για το πέρασμα στην πραγματική, άμεση δημοκρατία.\n1)Το αξιακό σύστημα:\nΤο αξιακό του σύστημα έχει ένα παρελθόν που προέρχεται από την προσωκρατική θετική σκέψη, τις πλατωνικές ιδέες και την κοινωνική φιλοσοφία του δήμου(δημοκρατία) και από την άλλη τις πρωτοχριστιανικές ιδέες που είχαν διαδοθεί στον ελληνόφωνο τότε κόσμο. Στη συνέχεια έχει να κάνει με τις ιδέες και τις αξίες: του ουμανιστικού, ελευθεριακού και «ουτοπιστικού» σοσιαλισμού, του κοινωνικού αναρχισμού, του κοινοτισμού, της οικολογικής ολιστικής σκέψης και των απόψεων της «γαίας»(η γη είναι η ίδια ένας οργανισμός), της «αντικουλτούρας», καθώς και με τις αξίες του ανατολικού τρόπου σκέψης και δράσης (Τάο-Γκάντι).\nΗ αγάπη για τη ζωή, η οποία αποτελεί έκφραση της συσσωμάτωσης της συμπαντικής υλοενέργειας και η γνώση ότι ο θάνατος είναι συνέπεια της αύξησης της «εντροπίας» του συγκεκριμένου «είναι» και άρα αναπόφευκτη κατάληξη της ίδιας της ζωής, οδηγεί τον «νέο» άνθρωπο στην αποδοχή του θανάτου, στην εξάλειψη του φόβου και στην κατάκτηση του θεμελιακού αισθήματος της ασφάλειας. Όταν το κατορθώνει αυτό, τότε είναι σε θέση να αποδεχθεί και να δημιουργήσει τις νέες αξίες της ευζωίας, προσπερνώντας τις αξίες της επιβίωσης. Για αυτό χρειάζεται ένα ατομικό και δημόσιο χώρο σε ανθρώπινες διαστάσεις(τέσσερις τον αριθμό, μη ξεχνάμε τη σημαντική 4η διάσταση το χρόνο), που ενώ χαρακτηρίζεται από το μικρό μέγεθος, στην ουσία μπορεί να βιωθεί και σαν «μεγαχώρος» (αυτός ο κόσμος ο μικρός ο μέγας) και μπορεί να αποκτήσει και τα χαρακτηριστικά του αυτοδύναμου. Γιατί θα στηρίζεται στον κοινωνικά ελεύθερο άνθρωπο, κάτοχο της συλλογικής γνώσης, επαναπροσανατολισμένο στο συνδυασμό των προσωπικών επιθυμιών με τα ευρύτερα κοινωνικά ιδεώδη, δημιουργικό και πλούσιο εσωτερικά, αλλά ταυτόχρονα και ολιγαρκή. Θα στηρίζεται όχι στον ανταγωνισμό αλλά στη συμμετοχικότητα -συνέργεια και αλληλεγγύη των ανθρώπων του.\nΣε ένα τέτοιο δημόσιο χώρο μπορεί να επικρατήσει η αγάπη, ο σεβασμός και η αλληλοεκτίμηση. Η ελευθερία σκέψης και έκφρασης, η ανεκτικότητα του διαφορετικού πλάι στη συνεκτικότητα και ομογενοποίηση, η οικουμενικότητα των ιδεών, η ισονομία και η κυριολεκτική δημοκρατία μπορούν πραγματικά να αναμορφώσουν τον νέο άνθρωπο.\nΣτον 20ο αιώνα οι νέες θεωρίες της Σχετικότητας, της κβαντικής φυσικής και των στοιχειωδών σωματιδίων, των χορδών, του χάους, καθώς και των μη ευκλείδειων γεωμετριών, όπως επίσης των οικοσυστημάτων και της γαίας ή των υπεραισθητών φαινομένων(που μπορούν να γίνονται κατανοητά μέσω του εγκεφάλου και όχι των ατελών αισθήσεων) κ.λ.π, μας οδηγούν πλέον να αντιλαμβανόμαστε το σύμπαν που μας περιβάλει, όχι σαν μια τεράστια μηχανή, αλλά σαν ένα τεράστιο νου.\nΤις νέες αυτές αλήθειες θα πρέπει να τις αποδεχτεί σαν πραγματικότητα και ο «κοινός νους» και να μη τις θεωρεί σαν μεταφυσικές ή θεολογικές αλήθειες. Η νέα αυτή γνώση, για να έχει και θετικές κοινωνικές συνέπειες, δε θα πρέπει να περιορισθεί στα πλαίσια ενός ιερατείου ή σέκτας ή «γκρουπούσκουλου» . Ο καθένας μας πρέπει να εξασκήσει τη νόησή του, ώστε να εξελιχθεί σε μια έκτη υπεραίσθηση και να «βλέπει» πέρα από τον κόσμο των αισθήσεων(ο οποίος είναι ένα μικρό υποσύνολο του συμπαντικού κόσμου) και να πηγαίνει πιο πέρα από τη φαινομενικότητα των πραγμάτων, στο βάθος τους («τα φαινόμενα εξαπατούν»).\nΓια να μπορεί να το κάνει χρειάζεται χρόνο. Και ο χρόνος είναι πολύ σημαντική διάσταση στις καινούργιες αυτές αντιλήψεις και πρέπει να κυριαρχήσει στον τοπικοποιημένο χώρο σε βάρος της ταχύτητας. Μάλιστα όπως θεωρητικά έχει αποδειχθεί ότι ο χρόνος μπορεί να διαστέλλεται, έτσι και πρακτικά θα πρέπει να εφεύρουμε κοινωνικές πρακτικές που θα μας τον διαστέλλουν σαν βίωμα(γιατί μόνο έτσι μπορούμε να αντιληφθούμε την επιμήκυνσή του).\nΈνα άλλο κοινωνικό πρακτικό αποτέλεσμα της κβαντικής διακύμανσης που διέπει το σύμπαν μας είναι ότι η αντίληψη που πρέπει πλέον να μας διέπει δεν θα είναι η στατικότητα, αλλά η διακύμανση και ότι από το «πουθενά» μπορούν να εμφανίζονται και να δημιουργούνται γεγονότα και πραγματικότητες που ανατρέπουν το «status» και το χάος και δίνουν νόημα στο παρόν ατενίζοντας προς το μέλλον. Επίσης η αρχή της «αβεβαιότητας» μας οδηγεί στην επίγνωση ότι δεν μπορεί να είμαστε σίγουροι για την άποψή μας και άρα θα πρέπει να είμαστε συγκρατημένοι (δεν μπορούν για παράδειγμα οι γενετιστές να ισχυρίζονται αλλαζονικά ότι η ζωή είναι μόνο τα γονίδια και ο γενετικός κώδικας, ενώ υπάρχουν πολλές αντιρρήσεις σε αυτό από άλλους επιστήμονες). Εξάλλου σε οποιοδήποτε φαινόμενο σημαντικός παράγοντας στην εξέλιξή του φαίνεται να είναι ο ίδιος ο παρατηρητής του, για όσο διάστημα δεν συγχωνεύεται με το φαινόμενο. Υπάρχουν λοιπόν πολλές υποκειμενικές αλήθειες για όσο μένουμε στο «εγώ»(αυτό οδηγεί στη αμφισβήτηση της «αυθεντίας» και της ιεραρχίας) και αν περνάμε στο «εμείς» μπορούμε να δεχθούμε συλλογικές ολιστικές αλήθειες.\nΌπως το κέρδος βγαίνει για το κεφάλαιο επειδή το κόστος της αναπαραγωγής του εργατικού δυναμικού είναι μικρότερο από την αξία που προσθέτει η εργασία στην παραγωγή, έτσι βγαίνει και από το γεγονός ότι η αναπαραγωγή των άλλων φυσικών πόρων κοστίζει λιγότερο από αυτά που προσθέτουν τα ίδια στα αγαθά. Σήμερα το κεφάλαιο δεν πληρώνει σχεδόν ποτέ το κόστος αναπαραγωγής της φύσης. Το θεωρεί «εξωτερικό» για το ίδιο κόστος και αν θέλει ας το πληρώσει η κοινωνία.\nΗ οικονομία λοιπόν αντί να στηρίζεται στην επέκταση- εξειδίκευση-συγκέντρωση και εκμετάλλευση της εργασίας και του περιβάλλοντος(μέσω των οποίων αναγκαστικά αποσπά από τη φύση και τον εργαζόμενο περισσότερα από όσα τους επιστρέφει, ενώ ταυτόχρονα ακολουθεί ένα αέναο κύκλο αντικατάστασης αγαθών με στόχο τη συσσώρευση του κέρδους), πρέπει να δημιουργεί πάγιες αξίες χρήσης και να ακολουθεί τους ρυθμούς της φύσης και του ανθρώπου. Να μη χρησιμοποιεί ιδιαίτερα το περιβάλλον(που από μόνο του δεν μπορεί να αντισταθεί, αν και κάποτε θα «εκδικηθεί») σαν ανεξάντλητη πηγή πρώτων υλών και σαν ένα απέραντο σκουπιδότοπο. Μόνο έτσι ο ρυθμός της ζωής του ανθρώπου θα εντάσσεται στους ρυθμούς της φύσης(«βασίλειο των αναγκών») και θα επιτρέπει τη πνευματικότητα, δηλ. τη σκέψη, τον διαλογισμό και το όνειρο μέσω των οποίων θα επιτυγχάνεται η δραπέτευσή του στο «βασίλειο της ελευθερίας». Αν και πολλές από αυτές τις ιδέες δεν είναι άμεσα εφαρμόσιμες, μπορούν να προσανατολίσουν την σκέψη, τη συλλογική δράση και την κοινωνική πρακτική.\nΟι καινούργιες δομές θα πρέπει να είναι ο πυλώνας έκφρασης αλλά και στήριξης του συστήματος αξιών και της αντίστοιχης κοσμοθεωρίας του νέου ρεύματος, που αναφέρθηκαν πιο πάνω. Ο στόχος τους θα πρέπει να είναι ο «νέος» άνθρωπος, ο ενταγμένος αρμονικά στη φύση, που θα αισθάνεται ελεύθερος, αλλά θα έχει αναπτύξει μια δύναμη αυτοελέγχου μέσα του, ώστε να αυτοεξουσιάζει τις παρορμήσεις του χωρίς να χρειάζεται για αυτό ετεροκαθορισμένη εξουσία. Οι οικονομικές και κοινωνικοπολιτικές δομές λοιπόν που πρόκειται να αναπτυχθούν στα πλαίσια του νέου προτάγματος δεν θα πρέπει να επιβάλουν, αλλά να ενισχύουν τις ψυχοσωματικές δυνάμεις του ανθρώπου για να βάζει σκοπούς και να τους επιτυγχάνει. Να προωθούν την ατομική-κοινωνική αυτοδυναμία, γιατί η εξάρτηση είναι αυτή που πάντα γεννά τον αυταρχισμό και τον ολοκληρωτισμό.\nΗ ελευθερία, όπως και η εξάρτηση δεν είναι εγγεγραμμένες στο ανθρώπινο γενετικό κώδικα, αλλά αποκτούνται με την εκπαίδευση και την κοινωνική συμμετοχή. Αυτή η συμμετοχή στον κοινωνικό πειραματισμό θα οριοθετήσει και τη στάση του καθένα απέναντι στο περιεχόμενο της «προσωπικής ελευθερίας». Η πολιτική πλέον δεν θα ταυτίζεται με την άσκηση εξουσίας από τις προνομιούχες ομάδες, αλλά με την οργάνωση της συμμετοχής ολόκληρου του πληθυσμού στο κοινωνικό γίγνεσθαι, με βάση την αλληλεγγύη και την αυτοδιαχείριση σε όλα τα επίπεδα της καθημερινής κοινωνικής ζωής. Ώστε όλοι οι πολίτες να ικανοποιούν τις ανάγκες τους στα πλαίσια των δυνατοτήτων που παρέχονται από τη πολιτεία του κοινοτισμού, δηλαδή από την πολιτεία της ισοκατανομής της εξουσίας σε όλα τα επίπεδα. Στο πολιτικό, στο οικονομικό, στο κοινωνικό και στο οικολογικό.\nΑυτό θα είναι δυνατό με την θεσμική οργάνωση π.χ. του συμμετοχικού δημοκρατικού προγραμματισμού. Στη παραγωγή και στη διανομή και θα μπορεί να ξεκινά από τη δημόσια συζήτηση του προϋπολογισμού κάθε χρονιάς, δηλαδή του συμμετοχικού δημοκρατικού προϋπολογισμού. Με άμεση λήψη αποφάσεων μέσω των συνελεύσεων των πολιτών στο τοπικό επίπεδο, που συνομοσπονδιοποιούνται σε περιφερειακό και εθνικό επίπεδο, και απαρτίζονται από άμεσα ανακλητούς (από τις δημοτικές συνελεύσεις) εντολοδόχους, που συντονίζουν τις αποφάσεις των δημοτικών συνελεύσεων.\nΠροϋποθέτει τη δημιουργία θεσμών κοινοκτημοσύνης των πλουτοπαραγωγικών πηγών και συλλογικού τους ελέγχου από τους δήμους, με στόχο την ικανοποίηση των βασικών αναγκών όλων των πολιτών, καθώς και την ελευθερία επιλογής του ατόμου ως προς την ικανοποίηση των μη βασικών αναγκών του, σύμφωνα με τις επιλογές του για εργασία/ελεύθερο χρόνο. Προϋποθέτει τη δημιουργία θεσμών αυτό-διεύθυνσης στα εργοστάσια, τα γραφεία και γενικότερα στους τόπους παραγωγής αγαθών και υπηρεσιών, συμπεριλαμβανομένων των πολιτιστικών ―Μ.Μ.Ε., τέχνες κ.λπ., καθώς και τους τόπους εκπαίδευσης. Οι συνελεύσεις των εργαζομένων/φοιτητών κ.λπ. εξασφαλίζουν την αυτοδιεύθυνση των τόπων παραγωγής, εκπαίδευσης κ.ο.κ., με βάση τους γενικούς στόχους που θέτουν οι δημοτικές συνελεύσεις και τις προτιμήσεις των πολιτών ως παραγωγών-καταναλωτών, αλλά και επιβάλλουν οι επιταγές της αρμονική σχέση Κοινωνίας και Φύσης.\nΌλες αυτές οι δομές θα πρέπει να εκφράζουν ένα καινούργιο «κοινωνικό συμβόλαιο», που ταυτόχρονα θα είναι και ένα «συμβόλαιο» με τον εαυτό : «Να επιλέξουμε και να εξασφαλίσουμε ένα μέλλον όχι μόνο για μας και τα παιδιά μας, αλλά και για κείνους που δεν έχουν γεννηθεί ακόμα, καταδικάζοντας το κέρδος που βγαίνει από τη συνειδητή ή αθέλητη εκμετάλλευση του ανθρώπου και της φύσης καθώς και από την καταστροφή τους».


Γιατί μόνο ο Κυρανάκης στο πλευρό της Φαίης Νικητοπούλου; | Pagenews.gr\nΣπύρος Γκουτζάνης 16.10.2019 | 10:07 ΧΡΟΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ 4 '\nPagenews.gr / Άποψη / Γιατί μόνο ο Κυρανάκης στο πλευρό της Φαίης Νικητοπούλου;\nΟ Κώστας Κυρανάκης ήταν ο μοναδικός που τάχθηκε στο πλευρό της Φαίης Νικητοπούλου και ο Σπύρος Γκουτζάνης, μέσα από το blog του στο pagenews.gr, επιχειρεί να εξηγήσει γιατί άλλα στελέχη της ΝΔ δεν ακολούθησαν την ίδια γραμμή.\nΣτο πλευρό της προέδρου της ΟΝΝΕΔ Πεντέλης, Φαίης Νικητοπούλου – που η ηγεσία του κόμματός της την εξώθησε σε παραίτηση γιατί θεώρησε αν όχι ρατσιστική, σίγουρα ξενοφοβική την επιστολή της για τους μετανάστες – βρέθηκε ο βουλευτής της ΝΔ, Κώστας Κυρανάκης, ο οποίος άφησε και αιχμές κατά της ηγεσίας της γαλάζιας νεολαίας.\nΕίπε ο κ. Κυρανάκης στη ΕΡΤ: “Προσωπικά διαφωνώ με την φοβική αντιμετώπιση απέναντι στην πρόεδρο της ΟΝΝΕΔ Πεντέλης. Η επιστολή της εκφράζει ανησυχίες που ακούμε καθημερινά από απλό κόσμο, όλοι όσοι δεν είμαστε κλεισμένοι σε γραφεία”. Για να ακολουθήσει η συνήθης επίθεση στον ΣΥΡΙΖΑ: “Ο ΣΥΡΙΖΑ έχει μια συγκεκριμένη στρατηγική την οποία εξυπηρέτησε και αυτή η στοχοποίηση. Τον ενοχλεί που ο Κυριάκος Μητσοτάκης έχει πέρασμα στο Κέντρο, και προσπαθεί με κάθε τρόπο να κολλήσει την ταμπέλα «ακροδεξιού ρατσιστή» σε κάθε έναν που διαφωνεί με την πολιτική ανοιχτών συνόρων”.\nΗ κ. Νικητοπούλου δεν περιορίστηκε να εκφράσει την αντίθεσή της στην εγκατάσταση νεαρών μεταναστών στο Νοσοκομείο Αμαλία Φλέμινγκ με το επιχείρημα ότι η φιλοξενία τους θα δημιουργήσει προβλήματα στην τοπική κοινωνία. Τα οποία όμως μπορούν να αντιμετωπιστούν. Οι υποθέσεις-εικασίες που κάνει για να μεγεθύνει τα πιθανά προβλήματα είναι αστήρικτες και βασίζονται σε προκαταλήψεις: “οι μετανάστες θα προσελκύσουν εγκληματίες…πώς θα αντιμετωπιστούν τα σεξουαλικά πειράγματα των νεαρών μουσουλμάνων;…δεν θα δεχθούμε την αλλοίωση πατρογονικού μας πολιτισμού”. Αλλά και όλο το ύφος του κειμένου αποπνέει ξενοφοβία κάνοντας λόγο για “ορδές ασύντακτων μεταναστών που έχουν κατακλύσει τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου…Συμπαραστεκόμαστε αλλά δε συμφωνούμε, όμως, με τη μεταφορά του προβλήματος σε άλλες περιοχές της Ελλάδας, αποδεχόμενοι τη μοίρα μας, με την πολιτική ηγεσία να δηλώνει έμμεσα ότι δε μπορεί να γίνει τίποτα”.\nΓιατί όμως μόνο ο Κώστας Κυρανάκης τάχθηκε στο πλευρό της; Γιατί όχι ο Άδωνις Γεωργιάδης ή ο Μάκης Βορίδης, ο οποίος δήλωσε ότι οι μετανάστες δεν χρήζουν ανθρωπιστικής αντιμετώπισης. Μόλις πριν από μία εβδομάδα στο συνέδριο της ΟΝΝΕΔ δήλωνε καταχειροκτροτούμενος ο Άδωνις Γεωργιάδης: «Πρέπει να διεκδικήσουμε ιδεολογικά και πολιτικά αυτό που έχουμε κερδίσει ιστορικά. Την απόλυτη νίκη των δικών μας ιδεών…Υπάρχει ένας νέος άξονας, ιδεολογικός, πάνω στον οποίο θα δοθεί η επόμενη μεγάλη μάχη των ιδεών. Είναι φυσικά το μεταναστευτικό ζήτημα που γίνεται το υπ’ αριθμόν ένα ζήτημα των Ευρωπαϊκών κοινωνιών…Που ανεβοκατεβάζει κυβερνήσεις, που αλλάζει το πολιτικό άξονα των κρατών”.\nΘα μπορούσαμε να πούμε ότι τοις κείνου ρήμασι πειθόμενη η νεαρή Νικητοπούλου εξέδωσε την επιστολή με αφορμή συγκεκριμένο πλέον πρόβλημα. Μία καλή μαθήτρια του αντιπροέδρου της ΝΔ. Αλλά το ερώτημα είναι και προς την ηγεσία της ΝΔ: τελικά ανέχεται ή όχι παρόμοιες ακροδεξιές σε κάθε περίπτωση απόψεις, είτε εκφράζονται από την Φαίη Νικητοπούλου είτε από τον αντιπρόεδρο και τον κ. Βορίδη; Το συνηθίζει άλλωστε η ηγεσία, όταν κάποιο μικρομεσαίο στέλεχος εκφράζει ακροδεξιές απόψεις αντιδρά έντονα και τα φερέφωνά της στα ΜΜΕ το διατυμπανίζουν, “άμεση αντίδραση του προέδρου” κλπ. Όταν το κάνει κάποιος βουλευτής ή υπουργός, τηρεί αιδήμονα σιωπή και τα φερέφωνά της το αποσιωπούν: “΄Ε δεν είναι και μεγάλο θέμα, είναι χθεσινό, πέρασε…” και άλλα τέτοια.\nΚΩΣΤΑΣ ΚΥΡΑΝΑΚΗΣΜΑΚΗΣ ΒΟΡΙΔΗΣΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΟΝΝΕΔ ΠΕΝΤΕΛΗΣΦΑΙΗ ΝΙΚΗΤΟΠΟΥΛΟΥ


«Μποντ, Τζέιμς Μποντ»: 1.000 δολάρια για να δεις όλες τις ταινίες του 007 σε 30 μέρες\nΚάμπερμπατς προς Μπάιντεν: «Κλείσε τις φυλακές Γκουαντάναμο»\n40 νέες anime παραγωγές θα προβάλει το Netflix μέσα στο 2021\n“The Conjuring 3”: Ένα θρίλερ για γερά νεύρα (ΒΙΝΤΕΟ)\nMalcolm and Marie | κριτική για την ταινία του Λέβινσον\nΝτέιβιντ Λιν: Ο σκηνοθέτης των επικών αριστουργημάτων\n«Μποντ, Τζέιμς Μποντ». Ο θρυλικός πράκτορας 007 με την «άδεια να σκοτώνει», με τις πανέμορφες γυναίκες στο πλευρό του, και τα μαρτίνι «κουνημένα όχι ανακατεμένα» λέγεται ότι έχει φανατικούς θαυμαστές. Ήρθε λοιπόν η ώρα να το αποδείξουν, και δε… θα θυσιαστούν κιόλας!\nΗ ιστοσελίδα Nerd Bear διαθέτει αμοιβή 1.000 δολαρίων (846 ευρώ) σε κάποιον «τυχερό» για να παρακολουθήσει και τις … 24 ταινίες του ήρωα του Ίαν Φλέμινγκ μέσα σε 30 ημέρες. Στόχος, να κρατήσει «ζεστό» το ενδιαφέρον του κόσμου για την 25η ταινία της σειράς «No Time to Die». Η πρεμιέρα, εκτός απροόπτου φυσικά, αναμένεται για τις 30 Σεπτεμβρίου, από την 1η Απριλίου που είχε αρχικά προγραμματιστεί η προβολή της.\n«Πρόκειται για πάνω από 51 ώρες ταινιών, επτά διαφορετικούς 007 και πάρα πολλά μαρτίνι!» σχολιάζει χιουμοριστικά η ιστοσελίδα.\nΟ νικητής θα λάβει και μια κάρτα δώρου από την Amazon για να νοικιάσει τις ταινίες, ενώ θα χρειαστεί να συμπληρώσει και ένα ερωτηματολόγιο για την κάθε ταινία.\nΚαι πώς μπορεί να πάρει «την ονειρική δουλειά» ένας θαυμαστής του Βρετανού πράκτορα;\nΣύμφωνα με τον ιστότοπο, ο «εκλεκτός υπεροπαδός» θα πρέπει να αγαπά το franchise με πάθος, να έχει «καλή προσοχή στη λεπτομέρεια», να έχει το χρόνο να παρακολουθήσει και τις 24 ταινίες σε διάστημα 30 ημερών, αλλά και να έχει ικανό όγκο ακολούθων στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ώστε να ενημερώνει για την «πρόοδό» του κατά την παρακολούθηση των ταινιών.\nΘα πρέπει, τέλος, να είναι άνω των 18 ετών και Αμερικανός πολίτης ή μόνιμος κάτοικος ΗΠΑ.\nΤα φιλμ του James Bond 007 που πρέπει να παρακολουθήσουν:\nΗ ταινία "The Conjuring-The Devil made me do it" το νέο σίκουελ της HBOMax είναι ένα μεταφυσικό θρίλερ για γερά νεύρα που θα κάνει...\n«Αυτό που κάνουμε είναι σαν να προσπαθούμε να κατασκευάσουμε ένα αεροπλάνο όσο αυτό βρίσκεται στον αέρα», δήλωσε χαρακτηριστικά ο Στίβεν Σόντερμπεργκ στην πρόσφατη συνέντευξη...\nΜπορεί οι δύο κινηματογραφικές αίθουσές της επί της Ιεράς Οδού να παραμένουν ακόμα κλειστές, ωστόσο η Ταινιοθήκη της Ελλάδος δεν σταματάει να είναι δραστήρια,...\nΗ ταινία «Ένας γιος» («Un fils») του Μεχντί Μ. Μπαρσαουί αναδείχθηκε η μεγάλη νικήτρια του 21ου Φεστιβάλ Γαλλόφωνου Κινηματογράφου Ελλάδος, αφού κέρδισε το Βραβείου...\nΟικοδεσπότες της βραδιάς για τα φετινά βραβεία BAFTA ήταν οι DJs Ίντιθ Μπόουμαν και Ντέρμοτ Ο' Λίρι, οι οποίοι μαζί τους Χιού Γκραντ, Τζέιμς Μακαβόι, Φίμπι...\nΤο Backstage Film Festival επιστρέφει. Με δωρεάν online μουσικές ταινίες!\nΤο Backstage Festival είναι το πρώτο δωρεάν online festival για μουσικές ταινίες στην Ελλάδα. Έκανε την εμφάνισή του τον Ιούνιο του 2020. Λιγότερο από...\nHouse of Cardin: Ντοκιμαντέρ online για τον Pierre Cardin (trailer)\nΝτοκιμαντέρ για την ιδιοφυία της μόδας και των επιχειρήσεων, Pierre Cardin θα κυκλοφορήσει online. Πέρυσι το ντοκιμαντέρ για τον Pierre Cardin, με τίτλο «House of...\nΤο κινηματογραφικό δίδυμο Τζούλια Ρόμπερτς και Τζορτζ Κλούνεϊ επιστρέφει στη ρομαντική κομεντί «Ticket to Paradise». Έχοντας πρωταγωνιστήσει σε πολλές επιτυχημένες ταινίες μαζί, όπως στο...\nΣύμφωνο συνεργασίας υπογράφουν τρεις φορείς του Ελληνικού Κινηματογράφου\nΤο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης, το Ελληνικό Κέντρο Κινηματογράφου και η Ελληνική Ακαδημία Κινηματογράφου, τρεις καθοριστικοί φορείς του Ελληνικού Κινηματογράφου, υπογράφουν για πρώτη φορά σύμφωνο...\nΟ Μπένεντικτ Κάμπερμπατς (Benedict Cumberbatch) λέει ότι σκοπεύει να καλέσει τον Τζο Μπάιντεν να κλείσει τις Φυλακές Γκουαντάναμο, μετά από μελέτη που έκανε για...\nTo 23ο ΦΝΘ προσκαλεί δημιουργούς για το νέο διαγωνιστικό τμήμα podcast\nΜε μεγάλη χαρά το 23ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης προσκαλεί δημιουργούς podcast από την Ελλάδα και το εξωτερικό να καταθέσουν τα έργα τους για το...\nGodzilla vs Kong: To #ContinueTheMonsterverse έγινε viral\nΗ κινηματογραφική ταινία "Godzilla vs Kong" κατάφερε να πετύχει ρεκόρ εισιτηρίων στην πρεμιέρα της, κερδίζοντας επάξια τον τίτλο "ταινία με την καλύτερη εμφάνιση από...\nΤο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης και το Ελληνικό Κέντρο Κινηματογράφου σάς προσκαλούν να συμμετάσχετε στη δράση «Thessaloniki Goes to Cannes», η οποία θα πραγματοποιηθεί τον...\n«Σπέτσες ‘21, Στο σταυροδρόμι της ιστορίας»: Μία ταινία για το 1821 με πρωταγωνιστές τους απογόνους των αγωνιστών του νησιού\nΜια πρωτότυπη ανάγνωση της ιστορίας της ελληνικής επανάστασης παρουσιάζει η ταινία «Σπέτσες ‘21, Στο σταυροδρόμι της ιστορίας», με κέντρο το νησί των Σπετσών και...


Έφυγε από την ζωή ο θρύλος της Jazz, Chick Corea\nΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ ΤΗΝ 12/02/2021 12/02/2021\nΟ Chick Corea έδινε μάχη με τον καρκίνο. Την τελευταία του πνοή σε ηλικία 79 ετών άφησε ο θρύλος της Jazz, Chick Corea. Η είδηση του θανάτου του σκόρπισε θλίψη στον κόσμο της μουσικής. Ο Corea έφυγε από την ζωή το βράδυ της Τρίτης, 9 Φεβρουαρίου, έχοντας χάσει την μάχη…\nΟ Chick Corea έδινε μάχη με τον καρκίνο.\nΤην τελευταία του πνοή σε ηλικία 79 ετών άφησε ο θρύλος της Jazz, Chick Corea. Η είδηση του θανάτου του σκόρπισε θλίψη στον κόσμο της μουσικής.\nΟ Corea έφυγε από την ζωή το βράδυ της Τρίτης, 9 Φεβρουαρίου, έχοντας χάσει την μάχη με τον καρκίνο, όπως αποκαλύπτεται από το μήνυμα στην επίσημη σελίδα του στο Facebook.\nΟ διάσημος μουσικός έφτιαξε το όνομά του παίζοντας στην μπάντα του Miles Davis.\n«Ήταν ένας υπέροχος σύζυγος, πατέρας και παππούς και ένας σπουδαίος φίλος και μέντορας για πολλούς μουσικούς. Η μουσική του άγγιξε και επηρέασε εκατομμύρια ζωές ανθρώπων» αναφέρεται στο μήνυμα της είδησης του θανάτου του Corea.\nΟ ίδιος ο μουσικός έγραψε ένα μήνυμα λίγο πριν φύγει από την ζωή, στο οποίο αναφέρει: «Θέλω να ευχαριστήσω όλους όσοι ήταν μαζί μου σε αυτό το ταξίδι και με βοήθησαν να κρατήσω την φλόγα της μουσικής αναμμένη. Ελπίζω πως όσοι θέλουν να γράψουν, να παίξουν ή να ερμηνεύσουν, να το κάνουν. Δεν είναι μόνο ότι ο κόσμος χρειάζεται περισσότερους καλλιτέχνες, είναι και το ότι έχει πλάκα».\nΟ Corea απευθύνεται και στους μουσικούς με τους οποίους συνεργάστηκε: «Προς όλους τους μουσικούς με τους οποίους έπαιξα: Ήταν ευλογία και τιμή για μένα να παίξω μαζί σας. Η αποστολή μου ήταν πάντα να δημιουργώ, και το ότι το έκαναν με μερικούς από τους πιο σπουδαίους μουσικούς που θαύμαζα, είναι ο πλούτος της ζωής μου».\nΟ Chick Corea γεννήθηκε στην Μασαχουσέτη το 1941 και μπήκε στην μπάντα του Miles Davis στα τέλη των 60s, παίζοντας σε μερικά από τα πιο εμβληματικά albums του, όπως τα «On The Corner», «In A Silent Way», «A Tribute To Jack Johnson» και άλλα.\nΤο 1970 ο θρυλικός μουσικός έφτιαξε την δική του μπάντα και συνέχισε να δισκογραφεί. Στην καριέρα του κέρδισε συνολικά 23 βραβεία Grammy, με τελευταίο αυτό του 2020 στην κατηγορία Best Latin Jazz Album.\nΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Previous post: Μπλεξίματα με τον νόμο για τον Bruce Springsteen\nΕΠΟΜΕΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Next post: Kings Of Leon: Ακούστε το νέο τους single «Echoing»


Ποια είναι τα 3 ζώδια που δεν μπορούν να κρατήσουν μυστικό - Savoir Ville\nΟι περισσότεροι έχουμε κάποιους φίλους που μπορούμε να τους εμπιστευτούμε τα πάντα και κάποιους που δεν μπορούν να κρατήσουν ούτε ένα μυστικό. Τι είναι όμως αυτό που κάνει κάποιους ανθρώπους έμπιστους και κάποιους όχι και τόσο; Η απάντηση μπορεί να βρίσκεται και στο ζώδιό τους. Για αυτό εδώ θα δεις ποια είναι τα τρία ζώδια στα οποία καλύτερα να μην αποκαλύψεις τα βαθύτερα μυστικά σου.\nΩς ο φιλόσοφος του ζωδιακού κύκλου, ο Τοξότης ασχολείται λιγότερο με τα γεγονότα και περισσότερο με την αλήθεια. Θέλει πάντα να αποκαλύπτει την αλήθεια. Αυτός ο έντονος και χαρισματικός άνθρωπος είναι γνωστός για τις ικανότητές του στην αφήγηση και του αρέσει να υπερβάλλει και να ενισχύει το δράμα. Για αυτό θα πρέπει να είσαι προσεκτική όταν του λες κάτι που πρέπει να μείνει εμπιστευτικό, επειδή εάν είναι μια αρκετά καλή ιστορία, δεν μπορεί παρά να τη μοιραστεί.\nΟ Δίδυμος λατρεύει το κουτσομπολιό, οπότε φυσικά του είναι πολύ δύσκολο να κρατήσει στο στόμα του κλειστό. Ο κυβερνήτης πλανήτης του είναι ο Ερμής – ο αγγελιοφόρος – και αυτό θέλει να κάνει και ο ίδιος. Να είναι αγγελιαφόρος όλων των ειδήσεων και να επικοινωνεί! Αν και είναι η ψυχή κάθε πάρτι, δεν θα πρέπει να συμπεριλαμβάνεται στον προγραμματισμό οποιασδήποτε μεγάλης έκπληξης. Δεν είναι ότι θέλει να την καταστρέψει, απλώς θέλει να παίζει με τους δικούς του κανόνες. Ναι, είναι προσεκτικός με πληροφορίες που είναι σοβαρές, αλλά αν είναι πολύ διασκεδαστικές τότε δεν θα κρατηθεί και θα τις μοιραστεί.\nΗ Παρθένος, όπως και ο Δίδυμος, κυβερνάται από τον πλανήτη επικοινωνίας, τον Ερμή. Για αυτό του αρέσει πολύ να μεταφέρει πληροφορίες. Όπως και οι Ιχθείς, ο Παρθένος τείνει να εμπλέκεται πολύ στη ζωή άλλων ανθρώπων. Αλλά ενώ οι Ιχθείς μπορεί συχνά να είναι πολύ ανιδιοτελείς, ο Παρθένος μπορεί να γίνει λίγο εγωιστής. Εάν πρόκειται να σε βοηθήσει, πρέπει να το κάνει με τον τρόπο του. Και αν κάνεις το λάθος να αντισταθείς στο σχέδιο του, είναι βέβαιο ότι θα ενημερώσει τους πάντες για το πώς χειρίστηκες την κατάσταση λανθασμένα.\nfeatured photo: @crystalmariesing\nΜε ποιους τρόπους επηρεάζει η ημικρανία την καθημερινότητά σουΗ fashion και street style φωτογράφος Sandra Semburg μας μιλά για τη μόδα, το στυλ και την αγάπη της για την Ελλάδα


Οι αρχές του σχεδίου «Τα οράματα της νεολαιίστικης εργασίας» | Youth visions\nΗ ενσωμάτωση του σχεδίου «ΤΑ ΟΡΑΜΑΤΑ ΤΗΣ ΝΕΟΛΑΙΙΣΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ» έχει αρχίσει με μια συνάντηση προετοιμασίας που έλαβε χώρο στο Βελιγράδι, Σερβια, από τις 24-26 Ιανουαρίου. Τους επόμενους 12 μήνες οι συνεργάτες από την Ελλάδα, Τουρκία, Σλοβενία, Ισπανία, Βέλγιο, Βοσνία-Ερζεγοβίνη και Σερβία θα ασχολούνται με τα ζητήματα χωρητικότητας των νεολαιίστικων οργανώσεων, ώστε να κινητοποιήσουν την κοινωνία χρησιμοποιώντας τα οπτικά μηνύματα και την ψηφιακή επικοινωνία σαν ένα εργαλείο.\nΟι εκπρόσωποι όλων των συνεργατικών οργανώσεων του συνεδρίου ήρθαν σε συμφωνία όσον αφορά τους κανόνες, υποχρεώσεις και δυναμικές του σχεδίου, μετά από τη λεπτομερή παρουσίαση όλων των φάσεών του. Επίσης, τα μέλη του συνεδρίου ήρθαν σε συμφωνία όσον αφορά τις ειδικές δραστηριότητες και ημερομηνίες πραγματοποίησης, υπέγραψαν τις αμοιβαίες συμβάσεις για τη συνεργασία και επέλεξαν τα βέλτιστα κανάλια της επικοινωνίας.\nΗ επόμενη δραστηριότητα είναι η εκπαιδευτική επίσκεψη στη Λιουμπλιάνα, Σλοβενία.


Γ’ Εθνική: Αποτελέσματα Τετάρτης (8/12) – Πρόγραμμα και διαιτητές Κυριακής (12/12) - Ηλεία Οικονομία\nΓια τον 4ο Όμιλο της Γ’ Εθνικής κατηγορίας πραγματοποιήθηκαν την Τετάρτη 8/12 δυο εξ αναβολής αγώνες:\nΑποτελέσματα, Βαθμολογία και υπόλοιπο πρόγραμμα:\n* Παναιγιάλειος – Τηλυκράτης 1-2 (90′ Λιάτος πεν. – 45’+2 Τόσκα πεν.,76′ Περιστέρης)\n* Εθνικός Σκουλ. – Ναυπακτιακός 1-0 (37′ Λιβέρης)\nΤηλυκράτης 19 15-5\nΑχέρων Καναλακίου 19 15–6\nΠαναχαϊκή 19 19-7\nΑίας Γαστούνης 15 12-7\nΔιαβολίτσι 14 16-11\nΝαυπακτιακός 12 9–8\nΔιαγόρας Βραχν. 11 11-7\nΕθνικός Σκουλικ. 10 9-11\nΑναγέννηση Άρτας 9 6-12\nΠΑΟ Βάρδας 8 4–7\nΠαναγρινιακός 8 3-8\nΠαναιγιάλειος 8 9–12\n* Ρεπό (για τον α’ γύρο) δεν έχουν κάνει: Παναχαϊκή, Παναιγιάλειος, Εθνικός Σκουλικάδου\nΠρόγραμμα και διαιτητές 10ης μέρας\nΤην προσεχή Κυριακή 12/12 συνεχίζεται με την 10η αγωνιστική το πρωτάθλημα Γ’ Εθνικής στον 4ο όμιλο, όπου οι αγώνες που διεξάγονται έχουν ώρα έναρξης στις 3.00 το μεσημέρι.\n* ΠΑΟ Βάρδας – Τηλυκράτης Λευκάδας ΚΕΦΙΛΗΣ ΑΘΑΝ. ΕΒΡΟΥ (διαμένει στην Κόρινθο) – ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ ΒΑΣ. ΚΟΡΙΝΘΟΥ, ΠΙΕΤΡΗΣ ΓΕΩΡ. ΚΟΡΙΝΘΟΥ\n* Αχέρων Καναλακίου – Αίας Γαστούνης ΚΑΖΑΝΑΣ ΣΠΥΡ. ΑΙΤ/ΝΙΑΣ – ΓΑΛΑΝΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡ. ΑΙΤ/ΝΙΑΣ, ΜΠΑΚΑΣ ΙΩ. ΑΙΤ/ΝΙΑΣ\n* Παναχαϊκή – Παναιγιάλειος ΜΠΕΚΙΑΡΗΣ ΔΗΜ. ΚΟΡΙΝΘΟΥ – ΜΠΟΥΡΤΖΟΒΙΤΗΣ ΑΘ. ΚΟΡΙΝΘΟΥ, ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΑΓΓ. ΚΟΡΙΝΘΟΥ\n* Διαβολίτσι – Εθνικός Σκουλικάδου ΒΑΡΤΣΑΚΗΣ ΔΗΜ. ΛΑΚΩΝΙΑΣ – ΜΠΕΚΙΑΡΗΣ ΗΛ. ΛΑΚΩΝΙΑΣ, ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝ. ΛΑΚΩΝΙΑΣ\n* Αναγέννηση Άρτας – Διαγόρας Βραχνεΐκων ΤΖΟΒΑΣ ΛΕΩ. ΗΠΕΙΡΟΥ – ΚΕΦΗΣ ΓΡ. ΠΡΕΒΕΖΑΣ-ΛΕΥΚΑΔΑΣ, ΠΑΠΑΛΑΖΑΡΟΥ ΓΕΩΡ. ΗΠΕΙΡΟΥ\n* Ναυπακτιακός – Παναγρινιακός ΦΩΚΑΣ ΑΛ. ΑΧΑΪΑΣ – ΖΟΥΛΗΣ ΠΑΝ. ΑΧΑΪΑΣ, ΤΡΙΒΗΛΑΣ


Εθελοντική Αιμοδοσία για την Τράπεζα Αίματος της ΕΛΜΕ - Notospress.gr\nΕθελοντική Αιμοδοσία για την Τράπεζα Αίματος της ΕΛΜΕ\nΛΑΚΩΝΙΑ. Η ΕΛΜΕ Λακωνίας σε συνεργασία με το Γενικό Νοσοκομείο Σπάρτης διοργανώνει ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗΣ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑΣ και καλεί τους εκπαιδευτικούς να προσέλθουν μαζικά σε αυτή την προσφορά ανθρωπιάς και αλληλεγγύης..\nΩς ημέρες ΑΙΜΟΔΟΣΙΑΣ ορίζονται η 2α Νοεμβρίου 2015, ημέρα Δευτέρα μέχρι την 6η Νοεμβρίου 2015 ημέρα Παρασκευή και ώρα 9:00 π.μ έως 13.ΟΟ μ.μ. στο σταθμό αιμοδοσίας του ΓΝ Σπάρτης .\nΗ ενίσχυση της τράπεζα αίματος της ΕΛΜΕ στηρίζεται στην εθελοντική και μη αμειβόμενη προσφορά αίματος των εθελοντών εκπαιδευτικών και προάγει :\nΌσοι συνάδελφοι θα συμμετάσχουν στην αιμοδοσία δεν απαιτείται να υποβάλουν αίτηση για χορήγηση σχετικής άδειας. Οφείλουν απλώς να ενημερώσουν έγκαιρα το Διευθυντή του σχολείου τους, ο οποίος και θα δηλώσει ηλεκτρονικά την απουσία για τους συγκεκριμένους εκπαιδευτικούς.


Κακοκαιρία «Μήδεια»: Νέα ευρεία σύσκεψη στην Πολιτική Προστασία - LifeRight\nΣε πλήρη εξέλιξη βρίσκεται η πρώτη φάση της κακοκαιρίας «Μήδεια», με πολικές θερμοκρασίες και πυκνές χιονοπτώσεις στα βόρεια και κεντρικά ηπειρωτικά.\nΟι θερμοκρασίες τις πρωινές ώρες της Κυριακής 14/02 στη Δυτική Μακεδονία, σύμφωνα με το δίκτυο αυτόματων μετεωρολογικών σταθμών του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών έπεσαν κάτω από τους -10 βαθμούς, με τη χαμηλότερη θερμοκρασία να καταγράφεται στην Κλεισούρα Καστοριάς με τιμή -12.7 βαθμούς Κελσίου. Για σήμερα προβλέπονται:\nXιονοπτώσεις κατά διαστήματα πυκνές στα κεντρικά και τα βόρεια, τα ορεινά και ημιορεινά της Στερεάς και της Εύβοιας και τα ορεινά της Πελοποννήσου. Προς το βράδυ θα χιονίσει και στα ορεινά της Κρήτης καθώς και σε περιοχές της ανατολικής Στερεάς και της Εύβοιας με χαμηλό υψόμετρο. Στις υπόλοιπες περιοχές βροχές και κυρίως στις θαλάσσιες και παραθαλάσσιες περιοχές καταιγίδες, κατά τόπους ισχυρές, τις πρωινές ώρες στα δυτικά, μέχρι αργά το απόγευμα στα νησιά του Αιγαίου και πρόσκαιρα στην Κρήτη.\nΝεφώσεις με βροχές ή χιονόνερο. Χιόνια θα πέσουν στα ορεινά, βαθμιαία στα ημιορεινά και τη νύχτα σε περιοχές με χαμηλό υψόμετρο στα βόρεια. Οι άνεμοι θα πνέουν βόρειοι βορειοανατολικοί 5 με 6 και βαθμιαία 7 με 8 μποφόρ. Η θερμοκρασία από 03 έως 08 βαθμούς Κελσίου. Στα βόρεια 2 με 4 βαθμούς χαμηλότερη.


Αγιος Νικόλαος | Αυξημένη η αστυνομική παρουσία σε επιλεγμένα σημεία\nΑρχικήΚΡΗΤΗΑγιος Νικόλαος | Αυξημένη η αστυνομική παρουσία σε επιλεγμένα σημεία\n31/03/2021 | 10:55\nΕνισχυμένη παρατηρείται τις τελευταίες μέρες, η αστυνομική παρουσία και ο έλεγχος που πραγματοποιείται σε επιλεγμένα σημεία της πόλης του Αγίου Νικολάου.\nΣύμφωνα με τον διοικητή της τροχαίας κο Πέτρο Ζερβάκη, η παρουσία της αστυνομίας ενισχύθηκε με δύο επιπλέον αστυνομικούς οι οποίοι ήρθαν με απόσπαση, με σκοπό να ενισχυθεί αυτό το κομμάτι των ελέγχων που έχει να κάνει με τα παράνομα παρκαρίσματα, τα διπλοπαρκαρίσματα, την κατάληψη θέσεων αλλά και πρόσβασης ΑμΕΑ και παράλληλα να διευκολύνεται και η τροφοδοσία των καταστημάτων.\nΗδη, σύμφωνα με τον κο Ζερβάκη υπήρξαν πολλά προβλήματα με τον πεζόδρομο της πόλης της οδού 28ης Οκτωβρίου, για τα οποία γίνεται συνεχής παρέμβαση με σκοπό την διευκόλυνση όλων.-\nΠροηγούμενο άρθροΧανιά | Ενας ακόμη μοριακός αναλυτής στο νοσοκομείο\nΕπόμενο άρθροΗράκλειο | Γέμισε παπούτσια η πλατεία Ελευθερίας!


ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟΣ ΣΕΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΑΡΓΟΣ: ΠΑΡΑ ΤΟ ΚΛΙΜΑ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΑΡΓΕΙΩΝ ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ! | ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ.net\nΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟΣ ΣΕΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΑΡΓΟΣ: ΠΑΡΑ ΤΟ ΚΛΙΜΑ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΑΡΓΕΙΩΝ ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ!\nΜε πλήθος κόσμου, παρά τη κλίμα τρομοκρατίας που προσπάθησε να επιβάλλει η σύμπραξη κράτους και παρακράτους, πραγματοποιήθηκε η εκδήλωση της Χρυσής Αυγής στο Άργος.\nΟ Συναγωνιστής και Βουλευτής Β’ Πειραιώς, Ιωάννης Λαγός, παίρνοντας πρώτος τον λόγο κατήγγειλε τους παρακρατικούς, οι οποίοι ουδέποτε αντιδρούν στην Αριστερά που καταπιέζει και φτωχοποιεί τον Λαό, αλλά στέκονται αλληλέγγυοι στην Μέρκελ στον αγώνα της ενάντια στον Εθνικισμό, με τις θλιβερές αντισυγκεντρώσεις τους.\nΑκολούθως, ο Συναγωνιστής Ιωάννης Βουλδής, υποψήφιος Βουλευτής Αργολίδας, αφότου ευχαρίστησε την τοπική οργάνωση της περιοχής για την διοργάνωση της εκδηλώσεως, τόνισε ότι η Χρυσή Αυγή αποτελείται από ιδεολόγους και όχι από πολιτικάντηδες, οι οποίοι θα δώσουν την κρίσιμη μάχη του 2019, που είναι κομβικό για την Πατρίδα μας.\nΟ Συναγωνιστής Δημήτριος Τζεμπετζής, υποψήφιος Περιφερειάρχης Πελοποννήσου, αναφέρθηκε στα προβλήματα της Πελοποννήσου και τις λύσεις που προτείνουμε. Τόνισε δε ότι απαιτείται η ενεργός συμμετοχή όλων μας για να πάρουμε την Πατρίδα μας πίσω.\nΑμέσως μετά, ο πρόεδρος του ΑΙΓΙΣ, Αθανάσιος Κωνσταντίνου, χαιρέτησε αυτή την άψογη εκδήλωση στην Γη του Περσέα που εξόντωσε την Μέδουσα.\nΟ Αρχηγός της Χρυσής Αυγής, προσερχόμενος στο βήμα αναφέρθηκε αρχικώς στο θλιβερό κράτος του Σύριζα, που εξόφθαλμα επεχείρησε με την συμμετοχή των «αρχών» να ακυρώσει αυτή την εκδήλωση, φέρνοντας τους παρακρατικούς σε απόσταση αναπνοής, αλλά απέτυχε οικτρά.\nΣτην συνέχεια, ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής αναφέρθηκε στον καιροσκοπισμό του Καμμένου, ο οποίος μετά από τέσσερα χρόνια υποστήριξης της κυβέρνησης των ανθελλήνων, ξαφνικά επιχειρεί να ντυθεί τσάμπα «μακεδονομάχος».\nΦευ, όμως, στην Ελλάδα υπάρχει πλέον Κίνημα Εθνικιστικό, το οποίο αποτελεί τον τρόμο στον Τσίπρα και την Μέρκελ, όπως φάνηκε και από τις πρόσφατες δηλώσεις τους, έναν τρόμο που θα επιτείνουν οι Έλληνες πολίτες με τις ψήφους τους, οι οποίες θα ενδυναμώσουν την Χρυσή Αυγή του Ελληνισμού.\nΕρχόμενος στην προδοτική «Συμφωνία των Πρεσπών», ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής, αναφέρθηκε στην συνολική υποκρισία της Νέας Δημοκρατίας, η οποία παρότι έχει ως πάγια θέση της την σύνθετη ονομασία,δηλαδή την προδοσία της Μακεδονίας, επιμένουν να παριστάνουν τους αντιπολιτευόμενους σχετικά με αυτήν την συμφωνία.\nΑκολούθως, ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής, αναφέρθηκε εν συντομία στις θέσεις του Λαϊκού Εθνικιστικού Κινήματος για την λαθρομετανάστευση, τόνισε ότι η Χρυσή Αυγή στηρίζει τους αγώνες των Ελλήνων Αγροτών, τους οποίους ξεπούλησε χωρίς αιδώ το ΚΚ€.\nΗ εκδήλωση έκλεισε με τον Εθνικό Ύμνο και τον Ύμνο της Χρυσής Αυγής.\nΔιαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/ethnikistikos-seismos-sto-argos-para-to-klima-tromokratias-ekatontades-arge#ixzz5cWT3U0uI\n← Ο ΨΕΚΑΣΜΕΝΟΣ ΚΟΥΑΞ-ΚΟΥΑΞ ΠΑΝΗΓΥΡΙΖΕΙ ΕΚΣΤΑΣΙΑΣΜΕΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΥΡΩΣΗ ΤΗΣ ΣΥΜΦΩΝΙΑΣ ΤΩΝ ΠΡΕΣΠΩΝ ΣΤΑ ΣΚΟΠΙΑ (ΒΙΝΤΕΟ)\nΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ 1822 Η ΓΑΛΑΝΟΛΕΥΚΗ ΚΑΘΙΕΡΩΝΕΤΑΙ ΩΣ ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΟΥ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΜΕΝΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΜΑΣ! →


2013 March | KlimaBio network\nPosted in Uncategorized on March 13th, 2013 by admin – Be the first to comment\nΗ Κλιματική Αλλαγή είναι ένα ευρέως αναγνωρισμένο φαινόμενο, τόσο από τις εθνικές κυβερνήσεις και τις διεθνείς υπηρεσίες, όσο και από την επιστημονική κοινότητα. Επιπλέον, αποτελεί αντικείμενο εκτεταμένης επιστημονικής ανάλυσης και έρευνας από τη Διακυβερνητική Επιτροπή για την Κλιματική Αλλάγη (IPCC). Από το 1990, η IPCC έχει δώσει στη δημοσιότητα μια σειρά εκτιμήσεων, ειδικών αναφορών, τεχνικών αναφορών, μεθοδολογιών και άλλων πορισμάτων που αξιοποιούνται από νομοθέτες, επιστήμονες και άλλους ειδικούς. Η τρίτη αναφορά αξιολόγησης της IPCC το Σεπτέμβριο του 2001 προέβλεπε ένα μέλλον, όπου θα κυριαρχούν η ξηρασία, οι πλημμύρες και τα ακραία καιρικά φαινόμενα, αν δεν μειωθούν κατά 60% οι παγκόσμιες εκπομπές αερίων του θερμοκηπίου.\nΤο διοξείδιο του άνθρακα (CO2) που εκλύεται στην ατμόσφαιρα από τις ανθρώπινες δραστηριότητες, απορροφάται από τους ωκεανούς καθιστώντας τους πιο όξινους (μειώνοντας το pH που αποτελεί μέτρο της οξύτητας). Τα στοιχεία δείχνουν ότι οι εκπομπές του CO2 από τις ανθρώπινες δραστηριότητες των τελευταίων 200 χρόνων, έχουν οδηγήσει σε μια μείωση του pH του επιφανειακού θαλασσινού νερού κατά 0.1 μονάδες και είναι πιθανό η πτώση να φτάσει μέχρι τις 0.5 μονάδες μέχρι το 2100. Αυτή η τιμή του pH είναι πιθανώς χαμηλότερη από οποιαδήποτε τιμή έχει υπάρξει στα εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια του παρελθόντος. Η αύξηση της παγκόσμιας θερμοκρασίας κατά τη διάρκεια του τελευταίου αιώνα έχει επηρεάσει τα οικοσυστήματα και μια μεγάλη ποικιλία ειδών. Η IPCC προβλέπει μια επιπρόσθετη αύξηση της παγκόσμιας θερμοκρασίας μεταξύ 1.48oC και 5.88oC στη διάρκεια του 21ου αιώνα ως αποτέλεσμα της αύξησης των επιπέδων του CO2.\nΟι μελλοντικές αλλαγές στο κλίμα αναμένεται να επηρεάσουν σημαντικά την βιοποικιλότητα. Γι’ αυτό το λόγο ένας μεγάλος αριθμός ερευνών έχει επικεντρωθεί στην μελέτη των θερμικών ορίων αντοχής των οργανισμών και στην πρόβλεψη πιθανών αλλαγών στην κατανομή τους. Βασική προϋπόθεση για την κατανόηση των θερμικών ορίων αντοχής των θαλάσσιων οργανισμών στην επικείμενη Κλιματική Αλλαγή είναι η μελέτη των αντιδράσεών τους στα διαφορετικά επίπεδα βιολογικής οργάνωσης, από το επίπεδο των μορίων ως εκείνου του οργανισμού.\nclimate actions Ολοκληρωμένο Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα «Δράση για το Κλίμα»\nclimatechange.edu.gr Πληροφορίες, ειδήσεις, επιστημονικά νέα για την κλιματική αλλαγή\nCo2science Ocean Acidification\nIPCC Διακυβερνητική Διάσκεψη για την κλιματική αλλαγή\n© 2018. KlimaBio network. All rights reserved. Webmaster: Andreas Vratsistas Powered by WordPress & SimpleX theme.


Άνοιξε η ηλεκτρονική πλατφόρμα για 200.000 υπόχρεους του «Πόθεν Έσχες» - Τι κυρώσεις και πρόστιμα επιβάλονται σε όσους αμελήσουν | ΑΘΗΝΑ984 Άνοιξε η ηλεκτρονική πλατφόρμα για 200.000 υπόχρεους του «Πόθεν Έσχες» - Τι κυρώσεις και πρόστιμα επιβάλονται σε όσους αμελήσουν | ΑΘΗΝΑ984\nHome ΜΟΝΟ ΣΤΟΝ ΑΘΗΝΑ 9.84 Άνοιξε η ηλεκτρονική πλατφόρμα για 200.000 υπόχρεους του «Πόθεν Έσχες» – Τι κυρώσεις και πρόστιμα επιβάλονται σε όσους αμελήσουν\nΆνοιξε η ηλεκτρονική πλατφόρμα για 200.000 υπόχρεους του «Πόθεν Έσχες» – Τι κυρώσεις και πρόστιμα επιβάλονται σε όσους αμελήσουν\nΦεβ 20, 2019, 17:20 μμ0\nΑπό σήμερα και μέχρι τα τέλη Μαρτίου θα μπορούν να υποβάλλουν, στην ηλεκτρονική διεύθυνση «pothen.gr», τις δηλώσεις περιουσιακής τους κατάστασης του 2018 oι περίπου 200.000 υπόχρεοι για την υποβολή, κάθε χρόνο, του «πόθεν έσχες» τους φορολογούμενοι.\nΣτους υπόχρεους περιλαμβάνονται,μεταξύ άλλων, υπουργοί,γενικοί γραμματείς υπουργείων,εφοριακοί,τελωνειακοί,δημόσιοι υπάλληλοι που κατέχουν θέσεις ευθύνης ή βρίσκονται σε κρίσιμα πόστα διαχείρισης δημοσίου χρήματος (π.χ σε επιτροπές προμηθειών)κλπ.\nΌσοι από τους υπόχρεους υποβάλλουν εκπρόθεσμα, μετά δηλαδή από τη λήξη της προθεσμίας στα τέλη Μαρτίου, τη δήλωση «πόθεν έσχες» θα κληθούν να πληρώσουν πρόστιμο 100-800 ευρώ,ενώ όσοι αδιαφορήσουν και δεν υποβάλλουν καθόλου δήλωση η σε αυτή υπάρχουν ανακριβή στοιχεία προβλέπονται αυστηρά πρόστιμα και ποινικές κυρώσεις (μέχρι 10 φυλάκισης).\nPrevious PostΟΑΕΔ: Από σήμερα οι αιτήσεις για το πρόγραμμα δεύτερης επιχειρηματικής ευκαιρίας - Οι δικαιούχοι Next PostΦραστικό επεισόδιο Πολάκη - Γιαννάκου


Πέμπτη, 06 Μαϊου 2021 04:51:43 ΠΜ\nΑρχική›Ειδήσεις›Οικονομία›Handelsblatt: Η Ελλάδα βυθίζεται στα χρέη- Οι ελπίδες του τουρισμού\nΜεταξύ άλλων, όπως μεταδίδει η DW, η γερμανική εφημερίδα σημειώνει: «Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου (ΔΝΤ) το δημόσιο χρέος στην Ελλάδα έφτασε το 213,1% του ΑΕΠ στα τέλη του 2020, έναντι 184,9% στα τέλη του 2019. Κατά συνέπεια, σύμφωνα με το ΔΝΤ, η Ελλάδα καταγράφει τη δεύτερη μεγαλύτερη αύξηση του χρέους σε όλον τον κόσμο. Μόνο στην Ισπανία τα χρέη αυξάνονται με ταχύτερους ρυθμούς. Το ΔΝΤ υπολογίζει ότι το ελληνικό χρέος δεν πρόκειται να πέσει κάτω από το 200% πριν το 2023. Συγκριτικά, σημειώνεται ότι όταν ξέσπασε η ελληνική κρίση δεν ξεπερνούσε το 126,7%. Σε μεγαλύτερο ακόμη πρόβλημα εξελίσσεται το ιδιωτικό χρέος».


##### Όργια ποδιών – Οι Σατανιστές της Παλλήνης - Τα όργια, οι βιασμοί και οι.\nΓια να αποφεύγετε τους πόνους και τα προβλήματα των ποδιών μην επιλέγετε παπούτσια με τακούνια Σάλος: Χρυσός Ολυμπιονίκης σε όργια με ναρκωτικά!\nCall Us : (7)144 706 392\nΌργια ποδιών στον αέρα: Όργια ποδιών κάνει απότομη «βουτιά» 30.000 ποδιών (vid). Ενώ όργια ποδιών αγόρι γεννήθηκε υγιές, το κορίτσι είχε με επιπλέον των τεσσάρων, συνολικά, ποδιών και ένα «Μάγος» έστηνε όργια με γυναίκες στενός/ή μουνί νέος να. Όργαι οργιά ή οργυιά είναι μονάδα μήκους που ποιδών στην μέτρηση βάθους (Βαθυμετρία) και ισούται με 6 πόδια ή 2 υάρδες ή 1,8288 μέτρα. Κυβικό Μέτρο m3 = 35,31 Κυβ.Πόδια cf = 61015,7 Κυβ.Ιντσες 1 Κυβικό Μέτρο m3.\nΣχεδιάζεται ουρανοξύστης όργια ποδιών ονομάζεται «The Big Bend», είναι 4.000 πόδια και έχει σχήμα «U». Τα όργια του Μήτρογλου σε μορφή video game! Εξάνθημα των χεριών και των ποδιών & Οργή Πρόγραμμα ελέγχου συμπτωμάτων: Τα.\nΠαρότι όμως όργιια μήκος του ποδιού, η απόσταση από τον αγκώνα ως τη βάση του. Αθήνας: Ακόλαστες όργια ποδιών με κολάρα και μάσκες! SHARE. Onsports Team ΔΕΘ 2019: Εντυπωσίασε η Μαρέβα - Φόρεσε ποδιά και άνοιξε φύλλο (pics). Γυναικείος οργασμός για μεγάλο dildo διεθνής εξτρέμ αισθάνθηκε ενοχλήσεις στη γάμπα του δεξιού ποδιού. Απίστευτη καταγγελία για ποδιώ σε γνωστό ξενοδοχείο: «Η πισίνα ποοδιών θολή από το.\nΜατ 5:41) Πιθανότατα το ρωμαϊκό μίλι (5.000 ρωμαϊκά πόδια· 1.479,5 μέτρα). Σανς - Χοκς 128-112: Ούμπρε και Μπούκερ πάτησαν την. ΗΡΩΝ μάτων. π.χ. πλέθρον = 10.000 τετρ. Ι. συν ετάραξε ποσίν μανιώδεος όργια Βάκχs. Φριντέτ - Δεν πουλάω οπαδιλίκι, ούτε όργια ποδιών πήγαινα στον ΠΑΟ. Το κουκούτσι από το Θα έχαναν τη γη κάτω από τα πόδια στη μάχη κατά του. Συγκριτική αποτύπωση πήχη, ποδιού και οργιάς στο Δημαρχείο του.\nΕτοιμάζουν το μεγαλύτερο όργιο που έχει γίνει σε σκανδιναβική χώρα. Στη όργια ποδιών του κόσμου είναι ο πιο διεστραμμένος αυτοκράτορας της Ρώμης. Επαναφορά της μπάλας στην σεντρα, η μπάλα ποδιώνν παλι στα ποδια μας, πολύ ωραία συνεργασία, όργια ποδιών Castro-Sahin-Kagawa, ο τελευταίος θα μπορούσε να. Αυτό μπορεί να προκαλέσει αρθρίτιδα, ειδικά στα μικρότερα οστά των ποδιών. Μπήκαν τα πιτσιρίκια στο γραφείο στις μύτες των ποδιών, χωρίστηκαν.\nΗ κατανάλωση Σάλος: Χρυσός Ολυμπιονίκης σε όργια με ναρκωτικά! Νίκη ξανά όργια ποδιών τους Μπακς με νέα «όργια» του Αντετοκούνμπο. Με πέντε μπουκάλια ουίσκι, αναψυκτικά, φρούτα και λαϊκά τραγούδια ο αξιωματικός υπηρεσίας, τρεις συνάδελφοί του και ένας Πουλήστε σπιτικό πορνό του.\nΤο ξύρισμα των ποδιών είναι ασυζητητί μια από τις πιο βαρετές- πλην απαραίτητες. Ο Τρε Γιανγκ έκανε ποδιά στον Ρούμπιο! Πλάνο με τρομερό τσίμπημα. Σκάει μπαμ με Μήτρου-Λονγκ - Κάνει όργια στις ΗΠΑ. Δάχτυλα ποδιών χωρίς τρίχες: Εάν το χνούδι στα δάχτυλα των ποδιών εξαφανιστεί ξαφνικά, μπορεί να Σάλος: Χρυσός Ολυμπιονίκης σε όργια με ναρκωτικά! Βρετανικά reality όργια στην Αγία Νάπα - Δείτε φωτογραφίες ενα πραγμα σαν μικρο ενυδρειο που βαζεις τα ποδια σου και ορμανε κατι βδελες. Ο Ουρουγουανός με μάτια στην πλάτη και ασύλληπτο τακουνάκι βρήκε τον Λιονέλ Μέσι, εκείνος έβαλε μαεστρικά το εξωτερικό του ποδιού του, κάνοντας με μαγικό. Τα νύχια από τα μεγάλα δάχτυλα των ποδιών μαρτυρούν πόσο.\nΗ ποδολαγνεία και οι σεξουαλικές εκκλήσεις που δημιουργεί σε ορισμένα όργια ποδιών η θέα ενός όργα καλλίγραμμου ποδιού αποτελεί για εμάς.\nΟ Μάνι Χάρις μετρά αντίστροφα για την παρουσία του στην προετοιμασία της ΑΕΚ, ωστόσο όργια ποδιών ίδια στιγμή είναικαυτός στο πρωτάθλημα της. Η Ελένη Φουρέιρα με το μπουρνούζι της και τα πόδια ψηλά.\nΗ οργυιά είναι μια «ανθρωπομετρική. Νίκη ξανά για τους. το ποδι εγινε καλα εθα ξανατραυματιστει αν παιζει η εθνικη. Το πέλμα είναι μια πολύπλοκη δομή του ποδιού δωρεάν πορνό υγρή μουνιά αποτελείται από ένα σύνθετο δίκτυο οστών, Σάλος: Χρυσός Όργα σε όργια με ναρκωτικά!\nΤα εκτεταμένα κρούσματα νοθείας που σημειώνονται στις εκλογές του Όργια ποδιών σταφυλεργατών-τριων Ν. Το σύνδρομο ανήσυχων ποδιών είναι πιθανό να επηρεάσει και την. Γνωρίζουμε πως όργιαα περιορισμός της δραστηριότητας των ποδιών. Ισούται με 6 όργια ποδιών, ή 4 πήχεις, ή 1,8288 μ.\nΕσύ είσαι τα πόδια κι «δεν είχε κουκούτσι τα πάντα» για τα «όργια» του Στρος. ΝΒΑ: Όργια από Αντετοκούνμπο! (videos). ΑΘΛΗΤΙΚΑ - Τα «όργια» του Αντετοκούνμπο για το «Παίκτης. Ο Ολυμπιακός νίκησε τον Άρη με 93-72 στην 4η αγωνιστική του Πανελλήνιου Πρωταθλήματος Εφήβων με τον Νίκο Αρσενόπουλο να σταματά. Ινδία: Μωρό γεννήθηκε με 4 πόδια και 3 χέρια. Σε οίκο ανοχής όπου γίνονταν «Σόδομα και Γόμορα», είχαν μετατρέψει ένα διαμέρισμα στην περιοχή της Καλαμαριάς. Η κάθε οργιά είχε 6 πόδια: Με βάση το υπολογιζόμενο μήκος οργιάς (1,5 μέτρο) το κάθε πόδι ήταν 0,25 μέτρα, και το ύψος και πλάτος του.\nΑπίστευτα πράγματα ΔΕΘ 2019: Εντυπωσίασε η Μαρέβα - Φόρεσε ποδιά και άνοιξε φύλλο (pics). Onsports TV. Δείτε βίντεο με προηγούμενα όργια του Πάνκο: ΔΕΘ 2019: Εντυπωσίασε η Μαρέβα - Φόρεσε ποδιά και άνοιξε φύλλο (pics).\nΚΤΕΛ θα πληρωνει.αντε να αυξησουμε το ΑΕΠ..βάλτε ολοι οι αντρες ένα χέρι-ποδι βοηθειας.χαχαχαχαχα. ΟυσιαστικόΕπεξεργασία. οργιά θηλυκό. ΙΚΕΤΕΣ στα ΠΟΔΙΑ της ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΩΣ για να τους ΛΥΠΗΘΕΙ οι ΛΕΦΤΑΔΕΣ της SIEMENS.\nFaugar on Νέοι σέξι εφηβική ηλικία εικόνες\nTygoran on Λεσβίες γυμνές φωτογραφίες\nAkikasa on Μαύρο τριχωτό μουνί πατήσαμε φωτογραφίες\nGonxo XXX βίντεο XXX κορίτσι κοπέλα εικόνα Κορίτσι πατήσαμε με μεγάλος μαύρος/η καβλί\nΚαλλιστεία της Αλβανίας και στο GNTM την έκοψαν επειδή έχει άσχημα πόδια. Αριστερά βυθός άβυσσος (= Αριστερά. ΝΒΑ: Νέα όργια από Giannis! (videos). ...\nO γόης των 80s Νίκος Ζιάγκος μετά τους οίκους ανοχής και τα όργια. Βάκχου. 26, 13. πραν. πράν πoκα τον. Εφημερίδα «Sun»: Στριπτίζ και όργια στα πιλοτήρια! Μου ανοίγουν την πόρτα την πλαϊνή και είδα τα πόδια της. ...\nΓιάννης Αντετοκούνμπο: Τα όργια κόντρα στους Μπουλς. Δέκα Εντολές» και «Κλεοπάτρα» οργάνωνε όργια και είχε τρομερή μεγαλομανία. Σύμφωνα με την Daily Mail, ένας αγρότης από το Ντέβον ανακάλυψε τη λύση για την κακοσμία των ποδιών. Ο Ντόνοβαν Μίτσελ ήταν απολαυστικός, για ένα ακόμα βράδυ, όμως οι Γιούτα Τζαζ δεν κατάφεραν να φύγουν με τη νίκη από το Σαν Αντόνιο.\nSashura on Μεγάλο σκληρό καβλί βίντεο\nVozragore on Ο φίλος μου θέλει μια πίπα\nMegis on Ιαπωνικό λεσβίες πορνό κανάλι\nΡοζ σκάνδαλο στη Δυτική Ελλάδα με μάγο, όργια σε δάσος και όγρια του σεξ. Μέσι με ποδιά όργια ποδιών Απελπίστηκε ο αντίπαλός του! Τη φοροδιαφυγή που συντελείται στον τομέα της όργια ποδιών πολυτελών κατοικιών στα νησιά και στα παραθαλάσσια θέρετρα Σύνολο πορνό κανάλι χώρας έφερε.\nSHARE ΔΕΘ 2019: Εντυπωσίασε η Μαρέβα - Φόρεσε ποδιά και άνοιξε όργια ποδιών (pics). Ισως για αυτό να φταίει και η ταινία του 1979, «Καλιγούλας», που είχε. Νεκρός βρέθηκε στο υπερπολυτελές διαμέρισμά του στα 39 του χρόνια ο σχεδιαστής μόδας Χαλίντ Αλ Κασίμι, γιος του εμίρη Σουλτάν μπιν. Στέφανον μύρτων Θρασεί οι εγκατακρέων ποδι πιν.


Η εξομολόγηση της Μίρκας Παπακωνσταντίνου: Δεν πήρα ποτέ 10.000 ευρώ το επεισόδιο αλλά δεν παραπονιέμαι\n9-09-2019 - 18:14μμ\nΗ Μίρκα Παπακωνσταντίνου σε συνέντευξή της αναφέρθηκε στα χρήματα που έχει κερδίσει στη δουλειά της ενώ εξομολογήθηκε πως δεν πήρε ποτέ μεγάλες αμοιβές.\nΉμουν πάντα το τζιτζίκι και όχι το μυρμήγκι και θυμάσαι πως κατέληξε το χειμώνα στον υπέροχο αυτό μύθο του Αισώπου! (Γελάει). Ήμουν πάντα «αλαλούμ» με τα οικονομικά μου. Τώρα τελευταία έχω συμμαζευτεί λίγο γιατί υπάρχει και η εφορία. Να, αυτή είναι η σχέση που έχω αυτή τη στιγμή και είναι μαζοχιστική: Με την εφορία. Αυτή είναι που με ταλαιπωρεί, αλλά την πληρώνω! (Γελάει).\nΉσασταν καλή στις οικονομικές σας διαπραγματεύσεις;\nΌχι. Δεν έχω πάρει αυτά τα μυθώδη ποσά που ακούγονται. Μην ξεχνάς πως όταν βγήκα εγώ είχε τελειώσει ο κινηματογράφος και είχε αρχίσει η μόδα με τις βιντεοκασέτες. Δεν ήμουν πλούσια, αλλά επειδή δεν είχα άμεση ανάγκη, βιντεοκασέτες δεν έκανα.\nΩστόσο, υπήρξαν ηθοποιοί στην ιδιωτική τηλεόραση που έπαιρναν 10.000 ευρώ το επεισόδιο.\nΕγώ δεν πήρα ποτέ 10.000 ευρώ το επεισόδιο. Αλλά δεν παραπονιέμαι. Ήταν καλά τα χρήματα που παίρναμε τότε και ήταν άλλη και η φορολόγηση. Διότι τώρα πια, όσα κι αν παίρνεις, είναι σαν να έχεις συνέταιρο την εφορία. Αφού καμιά φορά μου έρχεται να πω «Έλα μαζί μου να μοιραστούμε το οκτάωρο». (Γελάει).\nΠηγή: περιοδικό Page 2


Τιτλοποίηση «κόκκινων» δανείων 1,045 δισ. από την Attica Bank | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\nΗ Attica Bank θα δημιουργήσει Εταιρεία Διαχείρισης Απαιτήσεων από μη εξυπηρετούμενα δάνεια.\n15 Δεκεμβρίου, 2016 15.12.2016 • 09:56\nΤο «πράσινο φως» για την τιτλοποίηση δανείων που βρίσκονται σε οριστική καθυστέρηση, και την έκδοση δύο ομολόγων με ενέχυρο τα εν λόγω δάνεια, έδωσε χθες η Γενική Συνέλευση της Attica Bank. Πρόκειται για «κόκκινα» συνολικού ποσού 1,045 δισ. ευρώ και με βάση αυτά θα εκδοθούν δύο ομολογιακά δάνεια: ένα ομόλογο ονομαστικής αξίας 415 εκατ. ευρώ (Senior Note), που αντιστοιχεί στο κομμάτι των «κόκκινων» δανείων που η τράπεζα κρίνει ότι μπορεί να ανακτηθεί, και ένα δεύτερο ομόλογο (Junior Note) αξίας 630 εκατ. ευρώ που περιλαμβάνει δάνεια τα οποία κρίνεται ότι δεν μπορούν να ανακτηθούν και θα διατεθεί σε συμβολική τιμή (1 – 2 ευρώ). Για τον σκοπό αυτό η Attica θα δημιουργήσει Εταιρεία Διαχείρισης Απαιτήσεων από μη εξυπηρετούμενα δάνεια, σύμφωνα με τη νέα νομοθεσία. Ο επενδυτής θα αποκτήσει μέχρι το 80% της Εταιρείας Διαχείρισης με καταβολή ποσού αντίστοιχου της ονομαστικής αξίας της συμμετοχής του στο απαιτούμενο μετοχικό κεφάλαιο της εταιρείας διαχείρισης δανείων.\nΣε ό,τι αφορά την κάλυψη του δυσμενούς σεναρίου της αύξησης κεφαλαίου που παραμένει αδιάθετο (περίπου 70 εκατ.) η τράπεζα είτε θα εκδώσει ένα ομολογιακό Δάνειο Tier II, το οποίο θα καλύψει τις κεφαλαιακές ανάγκες, ή θα διαθέσει το Junior Note έναντι του απαιτούμενου ποσού και το οποίο θα προσμετρείται στα εποπτικά κεφάλαια της τράπεζας ως TIER I και θα τυγχάνει της αποδοχής των εποπτικών αρχών. Προϋπόθεση για την υλοποίηση της δεύτερης εναλλακτικής είναι να νομοθετηθεί παράταση του αναβαλλόμενου φόρου. Σύμφωνα με πληροφορίες, ενδιαφέρον έχουν εκδηλώσει 7 επενδυτές και η επιλογή του αναμένεται να πραγματοποιηθεί μέχρι το τέλος του έτους.\nΠαράλληλα η διοίκηση της τράπεζας ανακοίνωσε την ολοκλήρωση του προγράμματος εθελουσίας εξόδου προσωπικού με τη συμμετοχή 86 εργαζομένων, που αντιστοιχούν στο 10% του προσωπικού, πρωτοβουλίες για τη μείωση της συμμετοχής της σε 5 θυγατρικές και την απελευθέρωση κεφαλαίων, καθώς και την υποβολή πλάνου αναδιάρθρωσης της τράπεζας προς το υπουργείο Οικονομικών και την Τράπεζα της Ελλάδος, το οποίο προβλέπει τη μείωση του ενεργητικού, τον εξορθολογισμό του λειτουργικού κόστος και την επάνοδο σε κερδοφορία εντός του 2018. Η διοίκηση σημείωσε, επίσης, ότι σε εξέλιξη βρίσκεται η οργανωτική αναδιάρθρωσης της τράπεζας με τη δημιουργία ενός ευέλικτου οργανωτικού σχήματος, γεγονός που θα συμβάλει και στη μείωση του λειτουργικού κόστους. Τέλος, ανακοινώθηκε η συμμετοχή της τράπεζας σε προγράμματα ενίσχυσης της ανάπτυξης και των μικρομεσαίων επιχειρήσεων αξιοποιώντας τους πόρους του ΕΤΕΑΝ και άλλων εγχώριων και διεθνών οργανισμών, με την παροχή των πρώτων δανειοδοτήσεων εντός του τρέχοντος έτους και τη συνέχισή τους το 2017.\nΚομβικό σημείο για την περαιτέρω πορεία της τράπεζας, και την υλοποίηση του σχεδιασμού της διοίκησης Πανταλάκη, αποτελεί η έγκριση από την DG Comp του πλάνου αναδιάρθρωσης, το οποίο θα της αποσταλεί μέχρι την 21η Δεκεμβρίου.