netweek - Data Management στην εποχή του GDPR.\n14 Μαρτίου 2019 | 09:26\tΓράφει ο\tΓρηγόρης Γραμμένος\tTopics: Developers,e-government,IT Service Management,Security,Special Reports\nΣτην Ολλανδία, τη Γερμανία και το Ηνωμένο Βασίλειο αναφέρθηκαν οι περισσότερες παραβιάσεις δεδομένων, που ανήλθαν σε 15.400, 12.600 και 10.600 αντίστοιχα. Η Ολλανδία αντιμετώπισε διπλό πρόβλημα με τον μεγαλύτερο αριθμό παραβιάσεων και το μεγαλύτερο κατά κεφαλή ποσοστό παραβιάσεων (89.8 ανά 100.000 ανθρώπους). Η Ιρλανδία και η Δανία έλαβαν την δεύτερη και την τρίτη θέση με 74.9 και 53.2 παραβιάσεις αντιστοίχως. Μέχρι στιγμής έχουν εκδοθεί 91 πρόστιμα σύμφωνα με τους κανονισμούς του GDPR, αν και δεν σχετίζονται όλα με παραβιάσεις δεδομένων. Πέρα από το υψηλότερο πρόστιμο (των 57 εκατομμυρίων δολαρίων στην Google) δύο άλλα πρόστιμα στην Γερμανία έφτασαν το ύψος των δεκάδων χιλιάδων δολαρίων, το πρώτο για έναν υπάλληλο που δεν έκανε hash τους κωδικούς και υπέστησαν παραβίαση και το δεύτερο για λανθασμένη online έκδοση ιατρικών δεδομένων. Τα υπόλοιπα πρόστιμα ήταν σχετικά χαμηλότερα κυμαινόμενα σε κλίμακες των χιλιάδων δολαρίων.\nΟι ρυθμιστικές αρχές έχουν κατακλυστεί από ένα κύμα καταναλωτών που καταχωρούν τα παράπονα τους, ενώ συγχρόνως και επιχειρήσεις καταγγέλλουν παραβιάσεις δεδομένων. Όντας όμως υποστελεχομένες και με ελλιπείς πόρους, η ικανότητα της έγκαιρης διευθέτησης κάθε γεγονότος είναι περιορισμένη.\n«Τα υψηλά νούμερα δείχνουν πως το GDPR έχει θετικό αντίκτυπο τόσο στην αντιμετώπιση που έχουν οι επιχειρήσεις στο θέμα των προσωπικών δεδομένων, όσο και στην παρακολούθηση των παραβιάσεων, καθώς και στη διαφάνεια τους απέναντι στις ρυθμιστικές αρχές και στους πελάτες τους» δήλωσε ο Jean-Michel Franco, senior director of data governance products της Talend. «Δεν μπορείς να βελτιώσεις κάτι που δεν μπορείς να το μετρήσεις, από την άλλη χρειάζεται να επενδύσεις περισσότερη ενέργεια και πόρους στην βελτίωση όταν οι μετρήσεις γίνονται κόκκινες και συγχρόνως πρέπει να παρουσιαστούν σε πολλούς ανθρώπους» συμπλήρωσε. Οι διευθυντές των μεγάλων επιχειρήσεων ανέμεναν το πρώτο υπέρογκο πρόστιμο του GDPR, μέχρι που το ελεγκτικό σώμα προστασίας των δεδομένων της Γαλλίας, το CNIL, επέβαλλε ένα πρόστιμο πολλών εκατομμυρίων στη Google, τον προηγούμενο μήνα, για τη διαχείριση των πληροφοριών της και τις πρακτικές συναίνεσης που εφάρμοσε σε διάφορες παραμέτρους των mobile συσκευών. Η Google δήλωσε πως θα κάνει έφεση στο πρόστιμο.\nΕνώ τα 57 εκατομμύρια δολάρια είναι ένα ιδιαίτερα μνημειώδες ποσό, δεν πλησιάζει καν τις μέγιστες ποινές που οι ρυθμιστικές αρχές θα μπορούσαν να επιβάλουν στην Google βάσει των παγκόσμιων ετησίων εσόδων της.\n«Οι ενημερώσεις αναφορικά με τις παραβιάσεις των κανόνων του GDPR είναι σημαντικές, αλλά υπάρχει μια παρανόηση σχετικά με την οπτική ότι ο πυρήνας των κανονισμών αφορά αποκλειστικά τις παραβιάσεις των προσωπικών δεδομένων» είπε ο J. Franco. Το πρόστιμο της Google, το μεγαλύτερο ως τώρα, καθώς και άλλες δράσεις οργανισμών προστασίας των προσωπικών δεδομένων, υποδεικνύουν πως η διαχείριση της συγκατάθεσης σχετικά με την πρόσβαση στα προσωπικά δεδομένα αποτελεί επίσης βασική ανησυχία. Οι παραβιάσεις υπήρξαν υψηλότερες ανάμεσα σε μερικές από τις πιο ισχυρές οικονομίες της Ευρώπης. Στην Γερμανία και το Ηνωμένο Βασίλειο αντιστοιχούν περισσότερες παραβιάσεις δεδομένων από ότι στις υπόλοιπες 23 χώρες μαζί. Οι περισσότερες χώρες (17) ανέφεραν λιγότερες από 1.000 παραβιάσεις δεδομένων.\nΣτρατηγικές για την βελτίωση του data management\nΠαρατηρείται λοιπόν πως το GDPR δημιουργεί ένα πλήθος προκλήσεων στα στελέχη του IT στο δρόμο για την επίτευξη της πλήρους συμμόρφωσης με τους κανονισμούς. Ενώ οι περισσότερες επιχειρήσεις έχουν ενεργοποιήσει τουλάχιστον τα βασικά πλαίσια συμμόρφωσης, υπάρχει επίσης μια σειρά προκλήσεων σχετικά με το data management εντός του GDPR. Στη συνέχεια αναφέρονται μερικοί τρόποι με τους οποίους οι διευθύνοντες καθορίζουν τις GDPR στρατηγικές και διαδικασίες τους ώστε να εξασφαλίσουν πως το data management τους βρίσκεται σε πλήρη συμμόρφωση με το κανονιστικό πλαίσιο.\nΑυτοματοποίηση της αφαίρεσης δεδομένων\nΜια από τις προκλήσεις του GDPR data management που αντιμετωπίζουν τα στελέχη έγκειται στην μείωση του όγκου των δεδομένων PII(personally identifiable information) διάφορων συστημάτων. Σύμφωνα με το GDPR η εκάστοτε στρατηγική πρέπει να εγγυάται πως τα δεδομένα θα διαγράφονται σωστά εντός συγκεκριμένων χρονικών πλαισίων και με μηχανισμούς που δεν θα επιτρέψουν στα PΙΙ να εμφανισθούν ξανά. Στα αρχικά στάδια, μπορεί να είναι εφικτό να αφαιρεθούν χειροκίνητα τα αρχεία, αυτό όμως εναποθέτει ένα νέο βάρος στους εργαζόμενους που μπορεί να παραβλέψουν κάποια δεδομένα.\n«Μια πρακτική προτείνει τη χρήση ενός κεντρικού συστήματος, όπως ένα κατάλληλο CRM για τον εντοπισμό των δεδομένων και αν είναι εφικτό, την αυτοματοποίηση των κατάλληλων GDPR data management διαδικασιών» είπε ο Sultan Saidov, CPO and co-founder της Beamery.\nΧρήση της business process προσέγγισης\nΤα κλασικά data inventories είναι μεγάλες λίστες με λεπτομέρειες σχετικά με τα στοιχεία των προσωπικών δεδομένων ή των processing activities, μαζί με άλλες πληροφορίες αναφορικά με το πλήθος των δεδομένων. Αυτές οι λίστες είναι στιγμιότυπα στον χρόνο, όμως οι επιχειρηματικές διαδικασίες συνεχώς εξελίσσονται, ενώ αυτές οι λίστες μπορεί να μην ανανεώνεται τόσο συχνά όσο αναπροσαρμόζονται οι επιχειρηματικές διαδικασίες (και οι GDPR στρατηγικές).\n«Ο data manager δεν έχει μια πλήρη εικόνα σχετικά με το πώς τα ίδια δεδομένα μπορούν να χρησιμοποιηθούν με διαφορετικούς τρόπους από διαφορετικά συστήματα και στερείται λεπτομερειών, σχετικά με το πώς τα δεδομένα χρησιμοποιούνται, τις οποίες χρειάζεται για να εξακριβώσει το ρίσκο» είπε η Νicole Sroka, senior product marketing manager στην TrustArc Inc.\nΓια παράδειγμα, ένα παραδοσιακό inventory θα κατέγραφε το γεγονός πως ένα ERP σύστημα λειτούργησε, αλλά δεν θα συνυπολόγιζε τα διαφορετικά επίπεδα ρίσκου από τα διάφορα δεδομένα που αποθηκεύονται. Ένα HR process περιλαμβάνει social security numbers, ενώ μια διαδικασία marketing χρησιμοποιεί διευθύνσεις email. «Μια βέλτιστη πρακτική αποτελεί η χρήση μιας process based προσέγγισης έναντι της παραδοσιακής system-based IT προσέγγισης» διευκρίνισε η Ν. Sroka. Διότι αυτή περιλαμβάνει την καταγραφή του «πως» και του «γιατί» τα δεδομένα χρησιμοποιούνται, ώστε οι επεξεργασίες υψηλού ρίσκου να επισημαίνονται για περεταίρω ανάλυση.\nΑνεπεξέργαστα και αδόμητα δεδομένα καταναλώνουν τον αποθηκευτικό χώρο τον επιχειρήσεων σε κλίμακες των εκατοντάδων terabytes. Πολλές επιχειρήσεις δεν γνωρίζουν πως έχουν ένα μεγάλο πρόβλημα με αυτού του είδους τα “dark data”. Αυτά μπορεί να αποτελούνται από οποιοδήποτε αριθμό ανεπεξέργαστων φακέλων, συμπεριλαμβανομένων των PSTs και των backups των υπολογιστών των υπαλλήλων, τους λογαριασμούς email των υπαλλήλων που έχουν αποχωρήσει, system generated files και άλλα. Τα παλιά PSTs είναι ένα ιδιαίτερα συχνό σύμπτωμα των dark data. Πολλοί διαχειριστές IT απλά δεν έχουν ιδέα πόσοι τέτοιοι φάκελοι υπάρχουν, πόσο μάλλον πώς να τους διαχειριστούν.\nΗ καλύτερη πρακτική είναι και η πιο οικονομικά συμφέρουσα. Αντί να δοκιμάσετε την μαζική διαγραφή με το ρίσκο της απώλειας κάποιας σημαντικής πληροφορίας ή την πρόσληψη συμβούλων που χρεώνουν εκατοντάδες δολάρια την ώρα για να εντοπίσουν το μεγάλο πλήθος από dark data που έχετε, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ένα σύστημα που είναι σχεδιασμένο για να κάνει την δουλειά για εσάς πολύ πιο ανέξοδα. Αναζητήστε ένα information management system που να καταστρέφει τα dark data γρήγορα μέσω της αναγνώρισης και καταχώρησης των αδόμητων δεδομένων, απλοποιώντας την αναζήτηση τους μέσω keyword, custodian, last date accessed κλπ.\nΗ δημιουργία μιας ομάδας διαφάνειας των δεδομένων\nΟι επιχειρήσεις χρειάζονται μια μέθοδο για να ανταποκρίνονται αποδοτικά στην ποικιλία αιτημάτων που μπορεί να λάβουν λόγω του GDPR. Αιτήματα όπως αυτό της διαγραφής των πληροφοριών κάποιου χρήστη ή της ενημέρωσης σχετικά με τον τρόπο που τα δεδομένα του χρησιμοποιούνται αν αυτό ζητηθεί. Οι προκλήσεις που προκύπτουν από αυτά τα αιτήματα περιλαμβάνουν την εξακρίβωση της ταυτότητας του αιτούντος, τον εντοπισμό όλων των δεδομένων σε πολλές και διασκορπισμένες βάσεις δεδομένων και την παροχή ενός ασφαλούς τρόπους παράδοσης. «Οι επιχειρήσεις πρέπει να είναι ικανές να διαγράψουν τα δεδομένα ενός ατόμου, αλλά συγχρόνως να μπορούν να διατηρήσουν μια μέθοδο που να δείχνει ότι κατείχαν αυτά τα δεδομένα» λέει ο John Brangaccio, director of digital marketing στην ACI Worldwide Inc. Αυτό μπορεί να είναι δύσκολο όταν σύνθετες τεχνολογίες πληρωμών συνδέονται με συστήματα τρίτων. Πέρα από τον εντοπισμό της τοποθεσίας των δεδομένων, οι διευθυντές των επιχειρήσεων πρέπει να ξέρουν αν η διαγραφή τους είναι υποχρέωση της επιχείρησης ή ενός third party, σύμφωνα με το GDPR.\nΗ διευθέτηση αυτών των θεμάτων απαιτεί αφοσίωση και συνεργασία δια μέσω του οργανισμού. Ευεργετική επίσης είναι η ύπαρξη μεθόδων όπως αυτοματοποιημένα συστήματα ticketing για τον εντοπισμό και την διαχείριση των αιτήσεων, καθώς και της διαχείρισης της ορατότητας και της παροχής πρόσβασης στα διάφορα databases όπου είναι αποθηκευμένα τα δεδομένα.\n«Σε πολλές περιπτώσεις, μια full-time αφοσιωμένη ομάδα μπορεί να χρειάζεται, αντί να προστίθενται επιπλέον περίπλοκες διαδικασίες στον φόρτο εργασίας της υπάρχουσας ομάδας» συμπληρώνει ο J. Brangaccio.\nIntegrated Archiving και Backup.\nΣχετικά με τα backup, μια επιχείρηση μπορεί να αντιμετωπίζει μεγάλα ρίσκα αν δεν χρησιμοποιεί ένα integrated archive and backup σύστημα που να εξασφαλίζει πως μόνο μια εκδοχή των δεδομένων αποθηκεύεται και στα δύο. Λάβετε υπόψη πως για να είναι σύμφωνα με το GDPR τα συστήματα αρχειοθέτησης πρέπει να μπορούν:\nΝα απαντούν σε κάθε αίτημα εύρεσης προσωπικών δεδομένων σε ένα συγκεκριμένο θέμα δεδομένων.\nΝα διορθώνουν λανθασμένα δεδομένα.\nΝα διαγράφουν δεδομένα τα οποία έχει ζητηθεί «να ξεχαστούν».\nΑναζητήστε ένα εργαλείο αρχειοθέτησης που να σας επιτρέπει να αποδεσμεύετε τα δεδομένα, που χρησιμοποιούνται σπανιότερα, σε ένα δευτερεύον σύστημα ώστε να μειώνονται ο όγκος των δεδομένων που αποθηκεύονται στα συστήματα παραγωγής. Το Cloud-based archiving και οι backup λύσεις είναι συχνά ταχύτερες στην εφαρμογή τους, γεγονός που μπορεί να είναι ιδιαίτερα σημαντικό στην συμμόρφωση με τους κανονισμούς.\nΜοντελοποίηση των απειλών κατά των προσωπικών δεδομένων\nΟι κανόνες του GDPR data management επεκτείνουν τον ορισμό των PII ώστε να περιλαμβάνει και πράγματα όπως το IP address, τα δεδομένα τοποθεσίας και οι εικόνες ενός ατόμου. Οι επιχειρήσεις πρέπει να ελέγχουν τα συστήματα τους για να διασφαλίσουν πως δεν συλλέγουν εκ παραδρομής δεδομένα που δεν χρειάζονται και που μπορεί να αποτελούν παραβίαση των κανονισμών.\n«Το υλικό που παράγεται από τους χρήστες αποτελεί ακόμα μια γκρίζα ζώνη. Φανταστείτε ένα photo-sharing site όπου ο χρήστης ανεβάζει τις δικές του φωτογραφίες και το δικό του υλικό. Ο διαμοιρασμός των εικόνων αποτελεί μια συγκεκριμένη λειτουργία που το site και ο χρήστης συμφώνησαν. Αλλά, αν τα δεδομένα geolocation δεν αφαιρεθούν από την εικόνα, η τοποθεσία του ατόμου μπορεί να αποκαλυφθεί ακούσια, κάτι για το οποίο ο χρήστης που παράγει το υλικό μπορεί να μην έχει δώσει συγκατάθεση.» λέει ο Travis Ruff, CISO της Amperity Inc. «Χτίστε διαδικασίες που θα εμποδίσουν την είσοδο των άχρηστων δεδομένων στις υπηρεσίες σας» συμπληρώνει ο Ruff.\nΔιαχείριση των «δεδομένων των απερχόμενων»\nΌταν κάποιος αποχωρεί από μια επιχείρηση, είναι σημαντικό να ξέρουμε πώς να διαχειριστούμε και να αρχειοθετήσουμε σωστά τα πολύτιμα δεδομένα του απερχόμενου υπαλλήλου για την αποφυγή πιθανών κινδύνων μη συμμόρφωσης με τους κανονισμούς. Ως βέλτιστη πρακτική οι επιχειρήσεις χρειάζεται να εξασφαλίσουν πως έχουν έναν τρόπο διαχείρισης αυτών των φακέλων που τους αντιμετωπίζει ως τα πολύτιμα επιχειρηματικά assets που είναι. Αν αυτά τα δεδομένα παραμεληθούν και χαθούν και αργότερα ζητηθούν για νομικούς λόγους, η ανάκτηση τους μπορεί να μετατραπεί σε ένα εφιάλτη ή ακόμα και σε κάτι πρακτικά αδύνατο.\nΩς βέλτιστη πρακτική προτείνονται τα εξής:\nΑναπτύξτε μια διαδικασία εξόδου που να εξασφαλίζει πως η επιχείρηση γνωρίζει που ακριβώς βρίσκονται τα δεδομένα των υπαλλήλων της και προστατεύει όλα τα δεδομένα αυτά πριν από οποιαδήποτε αποχώρηση.\nΜετακινήστε κάθε ένα από τα δεδομένα των υπαλλήλων που έχουν αποχωρήσει σε ένα κεντρικό repository, όπως ένα χαμηλού κόστους cloud αρχείο, για μακροχρόνια αρχειοθέτηση και διαχείριση.


Σπύρος Σιδηροκαστρίτης: Οι παιδικοί σταθμοί της πόλης εκπέμπουν SOS | Εφημερίδα Πρωινή\nΟι παιδικοί σταθμοί του Πύργου αποπνέουν εγκατάλειψη. Τα κτίρια είναι ασυντήρητα τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά. Από τους τρεις παιδικούς σταθμούς της πόλης ένας μόνο ανήκει στον Δήμο και δυστυχώς ακόμα δεν έχουν προχωρήσει οι διαδικασίες έκδοσης πολεοδομικής άδειας με αποτέλεσμα να μην μπορούν να γίνουν εργασίες επισκευής του και να μην μπορούν να αναζητηθούν πόροι από χρηματοδοτικά προγράμματα για τη συντήρησή του. Οι υπόλοιποι δύο παιδικοί σταθμοί, επίσης ασυντήρητοι, βρίσκονται σε ενοικιαζόμενα κτίρια στα οποία λήγει η μίσθωσή τους το 2021. Τα κτίρια που στεγάζονται δεν τηρούν τις προδιαγραφές λειτουργίας άρα δύσκολα θα ανανεωθεί η μίσθωση και αν δεν κινηθούν άμεσα οι διαδικασίες θα αντιμετωπίσουμε σύντομα πρόβλημα στέγασης.\nΜε την ένταξη στην υποχρεωτική εκπαίδευση των προνηπίων οι παιδικοί σταθμοί άδειασαν από παιδιά. Το κενό αυτό που δημιουργήθηκε θα μπορούσε να το «εκμεταλλευθεί» ο Δήμος εντάσσοντας στις υπηρεσίες του τη λειτουργία βρεφικών τμημάτων που θα υποδέχονται παιδιά από οκτώ μηνών έως δυόμισι ετών. Οι βρεφονηπιακοί σταθμοί είναι μια βασική παροχή του Δήμου προς τους δημότες, ένας καταξιωμένος θεσμός με έμπειρους υπαλλήλους που ο Δήμος πρέπει να στηρίξει έμπρακτα χωρίς δεύτερες σκέψεις… Η μετακύλιση βασικών δημόσιων αγαθών στους ιδιώτες δεν μπορεί να αποτελεί τη μόνη εναλλακτική λύση. Αντίθετα, η στήριξη και επέκταση του δικτύου των παιδικών σταθμών ώστε να καλύπτουν όλο τον Δήμο θα πρέπει να αποτελέσει προτεραιότητα. Η αξιοποίηση για παράδειγμα του κτιρίου που φιλοξενούσε τη λέσχη αξιωματικών στα Λαστέικα, ένα καλοσυντηρημένο κτίριο το οποίο αν παραχωρηθεί από τον στρατό θα μπορούσε να γίνει ένας παιδικός σταθμός και να καλύψει τις ανάγκες πολλών κοινοτήτων του βόρειου τμήματος του Δήμου Πύργου.\nΕίμαστε σίγουροι ότι ο Δήμος μπορεί να στηρίξει τον δημόσιο χαρακτήρα των βρεφονηπιακών σταθμών είτε με τη μορφή αγοράς ή κατασκευής νέων κτιρίων εντός του πολεοδομικού ιστού στηρίζοντας έμπρακτα έναν θεσμό που έχει αφήσει ένα θετικό αποτύπωμα στην πόλη και έχει γαλουχήσει γενιές παιδιών της. Ο άμεσος εφοδιασμός τους με παιχνίδια και σχετικό εξοπλισμό καθώς και οι επισκευές των υπαρχόντων θα ήταν μια καλή αρχή.\n« Ανδρέας Μαρίνος: «Η ζωή χρειάζεται χρώμα» – Ο Δήμαρχος Πηνειού στο εργαστήρι ζωγραφικής στο Παλαιοχωρι\nΣύλλογος Εργαζομένων Δήμων Πύργου, Ολυμπίας, Ζαχάρως: Επαναφορά τώρα του προληπτικού ελέγχου δαπανών στους ΟΤΑ »


Διογένης ο κυνικός | Ανθολόγιον\nΟ Διογένης επεδίωκε ριζική μεταβολή και μεταμόρφωση της ανθρώπινης κοινωνίας και της διεφθαρμένης ανθρώπινης φύσεως. Οι άνθρωποι – έλεγε – έχουν πλασθεί από τη φύση με ευγενές μέταλλο, που το ενόθευσαν όμως οι περιστάσεις. Γι’ αυτό, πρέπει να αναχωνευθεί και να ξαναχαραχθεί, για να ξαναγίνει ο άνθρωπος εικόνα του Θεού. Ο σκοπός αυτός επιτυγχάνεται με τη σωκρατική μέθοδο δια της γνώσεως.\nΟ άνθρωπος πρέπει να σπουδάσει τον εαυτό του και να κατανοήσει την ανθρώπινη φύση. Έτσι ο άνθρωπος θα αποκτήσει την ύψιστη ευδαιμονία. Κυρίως εξαιρεί την αναγκαιότητα της επιστροφής του ανθρώπου στη φύση, όπως αργότερα ο Ρουσσώ.\nΩς γνωστόν το όνομα των «κυνικών» φιλοσόφων προέρχεται από τη λέξη «κύων», δηλαδή σκύλος. Ο Διογένης μάλιστα θαύμαζε τους σκύλους για την απλότητα τους. Οι σκύλοι δεν είχαν ανάγκη πολυτέλειας, αλλά αρκούνταν με τα λίγα και μπορούσαν να ξεχωρίσουν τους αληθινούς απ’ τους ψεύτικους φίλους.\nΣυνήθιζαν, μάλιστα, οι κυνικοί να λένε ότι «διαφέρουμε από τους άλλους σκύλους, διότι εμείς δεν δαγκώνουμε τους εχθρούς αλλά τους φίλους, για να τους διορθώσουμε».\nΣε μια όχι και τόσο φημισμένη σχολή, που οι μαθητές της ήταν ή κακοπληρωτές ή αποδιωγμένοι απ’ τις φημισμένες σχολές, εκείνην του Αντισθένους, ο Διογένης βάλθηκε να σπουδάσει φιλοσοφία. Η σχολή είχε την έδρα της στου Κυνοσάργους, μια περιοχή υποβαθμισμένη. Ο κεντρικός άξονας της φιλοσοφίας της σχολής του Αντισθένους, ήταν ότι η ευτυχία δεν βρίσκεται στα πλούτη. Άρα δεν είναι αναγκαία τα χρήματα, ούτε φυσικά και η δουλειά, ούτε τα σπίτια, οι ανέσεις και τα πολυτελή ενδύματα. Αυτό όχι μόνο άρεσε στο Διογένη αλλά τον βόλευε, αφού ήταν πιο φτωχός κι απ’ τον φτωχότερο ντόπιο ή ξένο. Πήρε λοιπόν μετά τις σπουδές του ένα ραβδί στο χέρι του, ένα σακούλι στον ώμο, βρήκε κι ένα πιθάρι και το χρησιμοποιούσε για σπίτι του. Όλη μέρα την πέρναγε στην Αγορά. Έλεγε εξυπνάδες, έλεγε φιλοσοφίες και τον κάνανε χάζι τα διάφορα πηγαδάκια που φτιάχνονταν γύρω του.\nΠολλοί τον αντιμετώπιζαν ως ζητιάνο λόγω της εμφάνισής του , όμως δεν τόλμαγαν να του το πουν ή να του εναντιωθούν , γιατί ο Διογένης με έξυπνο, χιουμοριστικό, κυνικό και λακωνικό λόγο τους εξευτέλιζε και τους έκανε πολλές φορές να φεύγουν απ’ τα πηγαδάκια άρον – άρον. Αλλά και πολλοί άλλοι , φτωχοί ή και πλούσιοι τον καλόβλεπαν και γι’ αυτό τον προσκαλούσαν στα συμπόσιά τους ή να τους έρχεται για εκδρομή στα εξοχικά τους. Οι υποστηρικτές του έβλεπαν στο πρόσωπό του εκείνον που φανερά έλεγε όσα οι ίδιοι θα ήθελαν να βροντοφωνάξουν και δεν τόλμαγαν λόγω κοινωνικής θέσης ή δειλίας . Εκείνος πάλι δεν έχανε ποτέ την ευκαιρία . Πήγαινε παντού. Δεν καθόταν ήσυχος ποτέ σ’ ένα μέρος. Με όλους ανακατευόταν και για όλα. Μια μέρα ενώ ταξίδευε για την Αίγινα , πειρατές κατέλαβαν το πλοίο και τον πούλησαν δούλο στην Κρήτη σ’ έναν Κορίνθιο έμπορο, τον Ξενιάδη.\nΣτο ήσυχο σπίτι του τελευταίου ο Διογένης ανέλαβε την διαπαιδαγώγηση των παιδιών του κυρίου του. Τα έμαθε Ιστορία, ποίηση και φιλοσοφία, όπως ο ίδιος έκρινε και έβλεπε τα πράγματα. Τα έμαθε να είναι ολιγαρκή, να ντύνονται ελαφρά, να γυμνάζονται, να έχουν υπομονή και να περιφρονούν τις συμβατικότητες και τα πλούτη. Ο Ξενιάδης και τα παιδιά του τον λάτρευαν τον Διογένη. Ο κυνικός είχε τόσες ελευθερίες από τον κύριο του ώστε όποτε ήθελε έφευγε και επισκεπτόταν την Αθήνα για όσο χρονικό διάστημα ήθελε. Στην Αθήνα ο Διογένης πήγαινε κάθε χρόνο, ιδιαίτερα τους χειμώνες. Κάθε που πήγαινε γινόταν συρροή για να τον δουν και να του μιλήσουν . Και βέβαια όπου ο Διογένης, εκεί και τα μεγάλα πηγαδάκια, ιδιαίτερα από εκείνους που κάτι τους ταίριαζε στην φιλοσοφία του κυνικού.\nΟι απόψεις του Διογένη δεν στέκονταν σε απλά λόγια. Ήταν κυρίως τρόπος ζωής. Ο κυνικός φιλόσοφος δεν δέχεται τα πλούτη. « Ζει μέσα σ’ ένα πιθάρι, πίνει νερό με τα χέρια του. Πρώτα έπινε νερό με μια σπασμένη κούπα. Όταν όμως είδε μια μέρα ένα σκυλί να πίνει νερό με τη γλώσσα του , πέταξε και την κούπα, φωνάζοντας ότι είναι περιττή. Η κούπα ήταν ένα σκουπίδι, κάτι που υπήρχε, αλλά που κανείς δεν το χρειάζεται πραγματικά, είναι μια πλαστή ανάγκη , ένα δημιούργημα του πολιτισμού. Πολιτισμός για τον κυνικό σημαίνει συλλογή ή καλύτερα παραγωγή σκουπιδιών.\nΤόσο εξαιρετική ήταν η αυστηρότητα και η απλότητα της ζωής του, ώστε αργότερα οι Στωικοί τον αποκάλεσαν τέλειο άνθρωπο και σοφό! Θεωρούσε τις ομιλίες του Πλάτωνα ως χάσιμο χρόνου.\nΟ Διογένης καυτηριάζει την υποκρισία και τα ευτελή κίνητρα τα ενδεδυμένα με ωραία ιδανικά και συγκινητικές ιδεολογίες. Αυτό άλλωστε είναι και το νόημα ενός γνωστού για τον Διογένη περιστατικού, όταν , όπως μας παραδίδει ο Διογένης ο Λαέρτιος, μέρα καταμεσήμερο κρατώντας ένα φανάρι στο χέρι περπατούσε τους δρόμους της Αθήνας , ψάχνοντας να βρει έναν άνθρωπο. Αν και αντισυμβατικοί λοιπόν οι κυνικοί, τοποθέτησαν το κέντρο βάρους της ηθικής και της αλλαγής μέσα στον άνθρωπο παρά έξω στον κοινωνία. Η περιφρόνηση του Διογένη προς το χρήμα, όπως και του Ζήνωνος αργότερα, επεκτεινόταν με το κήρυγμά του να καταργηθεί ως μη αναγκαίο.\nΟ Κράτης, μαθητής του Διογένη, εύπορος, άκουσε τη συμβουλή του δασκάλου του και ρευστοποίησε την μεγάλη περιουσία του και τη μοίρασε σε πάμπτωχους ανθρώπους .Ο ίδιος έγινε σπουδαίος κυνικός φιλόσοφος στην συνέχεια.\nΠαρατηρούμε ότι τόσον ο Σωκράτης όσον και οι Κυνικοί , έχουν πάρα πολλά κοινά σημεία , άσχετα αν φαίνεται ότι τα εκφράζουν διαφορετικά . Πάντως η στροφή προς τα έσω, η εσωτερική επανάσταση, η απελευθέρωση του εαυτού μας από τα πάθη και τις πλαστές ανάγκες , η λαχτάρα τέλος του κάθε ανθρώπου να ζει και να κινείται ανάμεσα σε αληθινούς ανθρώπους χωρίς ιδιοτέλειες και μάσκες , όλα τούτα θα μπορούσαν να θεωρηθούν προδρομικά στοιχεία της χριστιανικής φιλοσοφίας αιώνες πριν την ανάπτυξη και μορφοποίησή της με αρχαιομαθείς χριστιανούς , όπως ο Απόστολος Παύλος και οι Μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας.\nΟ κυνικός φιλόσοφος είναι ένας άνθρωπος ελεύθερος . Γι’ αυτό και δεν φοβάται τίποτα, ούτε και τον θάνατο. Πολλοί κυνικοί σε βαθιά γηρατειά αυτοκτόνησαν, κάτι σύνηθες σε κυνικό. Ο Διογένης αυτοκτόνησε κατ’ άλλους κρατώντας την αναπνοή του ή κατ’ άλλους τρώγοντας ηθελημένα αρκετό ωμό χταπόδι και πεθαίνοντας από βαρυστομαχιά. Οι Αθηναίοι αλλά και οι παλιοί συμπατριώτες του οι Σινωπείς τον ετίμησαν θεωρώντας τον θάνατό του σημαντική απώλεια για τις πόλεις τους.


Η «φιλική» νίκη της ΑΕΚ επί της Μπάγερν του Γκερντ Μίλερ με σφραγίδα του Παπαεμμανουήλ! - Sportlive.gr\nΗ «φιλική» νίκη της ΑΕΚ επί της Μπάγερν του Γκερντ Μίλερ με σφραγίδα του Παπαεμμανουήλ!\n28 Δεκεμβρίου 1971: Η ΑΕΚ και η Μπάγερν με αρχηγό τον Γκερντ Μίλερ μπαίνουν στον αγωνιστικό χώρο της Νέας Φιλαδέλφειας σε ένα φιλικό ματς που η τότε πρωταθλήτρια Ελλάδας είχε επικρατήσει 1-0 της πρωταθλήτριας Δυτικής Γερμανίας με γκολ του Παπαεμμανουήλ.\nΗ μετέπειτα κορυφαία ευρωπαϊκή ομάδα και κάτοχος του Κυπέλλου Πρωταθλητριών το 1974, το 1975 και το 1976 η Μπάγερν Μονάχου είχε έρθει στην Ελλάδα τον Δεκεμβρίου του 1971, για να παίξει δύο φιλικά παιχνίδια στην χώρα μας εκμεταλλευόμενη την διακοπή της Μπουντεσλίγκα. Η ΑΕΚ τη νίκησε με γκολ του Ανδρέα Παπαεμμανουήλ στο 88ο λεπτό με 1-0. Και δύο μέρες αργότερα, στο στάδιο Γεώργιος Καραϊσκάκης, οι Βαυαροί επικράτησαν του Ολυμπιακού με 4-2 .\nΗ Γιουβέντους ανακοίνωσε τον χειρότερο ισολογισμό της ιστορίας...\nΠρίφτης: “Να είμαστε συνεπείς στην άμυνα και να...


Περισσότερη ασφάλεια | Τοπικά Νέα\nΣτη λύση της τοποθέτησης αναλαμπόντων σηματοδοτών Led δύο πεδίων με φωτοβολταϊκή τροφοδοσία προχώρησε ο Δήμος Φιλοθέης-Ψυχικού, προκειμένου να αντιμετωπίσει την επικινδυνότητα για τροχοφόρα και πεζούς σε συγκεκριμένα σημεία του Δήμου.\nΣτο Νέο Ψυχικό, στη συμβολή των οδών Δημοκρατίας και Σεφέρη, όπου συχνά γίνονται ατυχήματα ενώ ταυτόχρονα είναι και η διαδρομή που ακολουθούν δεκάδες μαθητές και γονείς με κατεύθυνση το 1ο νηπιαγωγείο και δημοτικό. Το δεύτερο σημείο βρίσκεται μπροστά στο Πεντάγωνο στη συμβολή των οδών Μακρυγιάννη και Σικελιανού, όπου οι διερχόμενοι οδηγοί της οδού Μακρυγιάννη συχνά παραβιάζουν το stop με αποτέλεσμα να γίνονται πολλά τρακαρίσματα.\nΣτη Φιλοθέη επικίνδυνη διασταύρωση είναι η συμβολή των οδών Αγίας Φιλοθέης και Βενιζέλου, όπου ο δρόμος εκεί προσφέρεται για την ανάπτυξη μεγάλων ταχυτήτων. Ακολούθως στο Ψυχικό επικινδυνότητα παρουσιάζει η συμβολή των οδών Αγίου Δημητρίου και Παπαναστασίου.\nΝα σημειώσουμε ότι σε κάθε σημείο θα τοποθετηθούν δύο φανοί για να είναι ορατοί στους οδηγούς που κινούνται και στα δύο ρεύματα.\nΤα φανάρια θα αναβοσβήνουν προειδοποιητικά ώστε να εφιστούν την προσοχή των οδηγών.\nΟι συγκεκριμένοι φανοί έχουν τοποθετηθεί και σε όμορους δήμους, με ικανοποιητικά αποτελέσματα στη μείωση των ατυχημάτων όπως μας ενημέρωσε ο αρμόδιος Αντιδήμαρχος Δημήτρης Φωτιάδης, ενώ για την τοποθέτησή τους έδωσε το πράσινο φως και η Αποκεντρωμένη Διοίκηση.\nΠαράλληλα, σε όλες τις εισόδους και των τριών κοινοτήτων θα τοποθετηθούν μέσα στον Απρίλιο, μεγάλες ξύλινες πινακίδες, κατασκευασμένες με οικολογικά υλικά, διπλής όψεως, όπου θα εφιστούν την προσοχή των οδηγών για την είσοδό τους στον οικιστικό ιστό και την ελάττωση της ταχύτητάς τους.\nΤα νέα του Δήμουαναλαμπόντων σηματοδοτών Led, αντιδημαρχος Δημήτρης Φωτιάδης, Αποκεντρωμένη Διοίκηση, Δήμος Φιλοθέης – Ψυχικού, δύο πεδίων, μαθητές, Όλγας Μενεμενόγλου, παιδιά, Περισσότερη ασφάλεια, σχολεία, ΤΟΠΙΚΑ ΝΕΑ, φωτοβολταϊκή τροφοδοσία\nΜεταφορά κατοίκων στα εμβολιαστικά κέντρα από τον Δήμο Φιλοθέης – Ψυχικού\nΔωρεάν Wi-Fi στις πλατείες Blue Bell και Αγίας Σοφίας\n10 Ιανουαρίου 2022 Τοπικά Νέα\n7 Ιανουαρίου 2022 Τοπικά Νέα


Ted Baker Hair and Beard Shampoo 300ml – IKONOMAKIS\nΤο σαμπουάν μαλλιών και γενειάδας της Ted αφήνει τα μαλλιά και τα γένια καλά καθαρισμένα και μαλακά. Το εκχύλισμα Aloe Vera βοηθά στην προστασία του ευαίσθητου δέρματος κάτω από τη γενειάδα, ενώ ενεργοποιεί τους θύλακες για μια ομαλότερη και πιο θρεπτική υφή.\nΔημιουργήστε αφρό στα χέρια και κάντε μασάζ σε βρεγμένα μαλλιά και γενειάδα.


Vryzas Lawyer δικηγόρος Βρύζας: Με αφορμή τα 100 χρόνια του ΔΣΘ\nΑφορμή για το σημερινό σημείωμα ήταν η έκδοση ενδιαφέροντος βιβλίου του επίτιμου δικηγόρου Σερρών Γ. Παπανίκου για το Δικηγορικό Σύλλογο Σερρών, που συμπλήρωσε 100 χρόνια ζωής. Υπενθυμίζω ότι με την απελευθέρωση της Μακεδονίας το 1912-1913 δημιουργήθηκε θέμα και δικηγορικών συλλόγων. Ετσι εκδόθηκε Β.Δ. «περί ορισμού ημέρας προς συγκρότηση των δικηγορικών συλλόγων εις τας νέας χώρας» (ΦΕΚ 138/23-5-1914) στο οποίο οριζόταν ότι στις 15-6-1914 ημέρα Κυριακή και ώρα 10 π.μ. θα συνέρχονταν οι δικηγόροι κάθε Πρωτοδικείου στην αίθουσα συνεδριάσεων του Πρωτοδικείου και με προεδρεύοντα τον αρχαιότερο θα εξέλεγαν Δ.Σ.\nΣτις 15-6-1914 λοιπόν ιδρύθηκαν οι Δικηγορικοί Σύλλογοι στις λεγόμενες «νέες χώρες» και φυσικά και ο Δικηγορικός Σύλλογος Θεσσαλονίκης με πρώτο πρόεδρο τον Νικόλαο Δημητριάδη... και νομίζω ότι η επέτειος αυτή είναι ευκαιρία απολογισμού, υπόμνησης αγώνων και προβληματισμού για το μέλλον.\nΟ Δικηγορικός Σύλλογος Θεσσαλονίκης, που στις 15-6-2014 συμπλήρωσε 100 χρόνια ζωής ως ΝΠΔΔ σωματειακού χαρακτήρα, σε αρκετές περιπτώσεις (ανάλογα με τα πρόσωπα που τον διοικούσαν) υπήρξε πρωτοπόρος με αισθητή την παρουσία του στην πόλη και την Ελλάδα, με ψηφίσματα, πρωτοβουλίες κ.λπ.\nΕνδεικτικά υπενθυμίζω ότι στη διάρκεια της γερμανικής κατοχής ο ΔΣΘ με στόχο τη σωτηρία των Εβραίων της Θεσσαλονίκης επεξεργάστηκε σχέδιο που υπεβλήθη στις γερμανικές αρχές, με το οποίο ζητούσε να μη σταλούν οι Εβραίοι σε Γερμανία-Πολωνία, αλλά να τους εγκαταστήσουν σε νησί του Αιγαίου μέχρι πέρατος πολέμου, όπου θα διατρέφονταν από τις περιουσίες τους…Το αίτημα απορρίφθηκε από τους Γερμανούς και το έγγραφο (ενημέρωσα πριν χρόνια τον πρόεδρο της Ισραηλιτικής Κοινότητας) βρέθηκε στα γερμανικά αρχεία από τον Π. Ενεπεκίδη… Την ίδια εποχή (όπως περιγράφει ο Τζων Θωμάς στον Α' τόμο σελ. 39 του βιβλίου του «συμβολή στην ιστορία του Δικηγορικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης») με πρωτοβουλία του Προέδρου Πρωτοδικών Αγγελου Κουτσουμάρη, για να διασωθούν παιδιά Εβραίων, σε συνεννόηση με τους δικηγόρους (οι περισσότεροι κατέβαλαν εξ ιδίων τα έξοδα) γίνονταν σε έκτακτες δικασίμους καθημερινά υιοθεσίες παιδιών Εβραίων από χριστιανικές οικογένειες. Κι έτσι σε 15 μέρες έγιναν 400 υιοθεσίες. Το ανακάλυψαν οι Γερμανοί και αναζήτησαν τους υπευθύνους. Ο Δικαστής αυτός παρουσιάστηκε οικειοθελώς στο Γερμανό στρατιωτικό Διοικητή, παρόντος και του Μάξ Μέρτεν, και δήλωσε ότι αυτός ήταν εμπνευστής του σχεδίου για να σώσει τα παιδιά των Εβραίων, ότι αναλαμβάνει την ευθύνη και ζητά να μη διωχθούν οι δικηγόροι. Οι Γερμανοί θαύμασαν το θάρρος του και τον άφησαν ελεύθερο… Με την ευκαιρία θα ήθελα να επισημάνω ότι αυτόν τον ηρωικό δικαστή τον ξέχασαν όλοι και δεν τίμησε τη μνήμη του ούτε η εβραϊκή κοινότητα, ούτε ο δήμος Θεσσαλονίκης ούτε κάποια δικαστική ένωση. Την ίδια εποχή της κατοχής ο ΔΣΘ φιλοξένησε στη Θεσσαλονίκη πολλούς δικηγόρους που είχαν διώξει από Σέρρες, Δράμα, Καβάλα οι Βούλγαροι, υπέβαλε υπόμνημα στη διεθνή διάσκεψη το 1945 ζητώντας ικανοποίηση των εθνικών μας δικαίων κι ήταν από τους πρώτους φορείς που μεταπολεμικά ζήτησαν πλήρη εκλογικά δικαιώματα για τις γυναίκες.\nΥπήρξα πρόεδρος του ΔΣΘ την περίοδο 2005-2008 και μερικά από τα ψηφίσματα της περιόδου αυτής με διαχρονικό ενδιαφέρον, ως «επίμετρο» συμπεριλήφθηκαν στο βιβλίο μου «Με το βλέμμα στο μέλλον» κι ενδεικτικά υπενθυμίζω ότι στις 16-11-2006 καταγγείλαμε «προφητικά» την υπερχρέωση των Ελλήνων πολιτών, στις 8-4-2005 την «προσμέτρηση των λευκών ψηφοδελτίων μόνο στην Κεντρική Μακεδονία», στις 28-3-2005 ζητήσαμε και πετύχαμε αλλαγή του τρόπου επιθεώρησης δικαστηρίων, στις 27-1-2006 καταγγείλαμε τεκμηριωμένα την αποβιομηχάνιση της Θεσσαλονίκης και στις 6-7-2007 την εξέλιξη της υπόθεσης Βατοπεδίου.\nΚλείνοντας θα ήθελα να πω επιγραμματικά στους νέους συναδέλφους, που βιώνουν περισσότερο τη θύελλα της κρίσης, να θυμούνται πως ο ρόλος των δικηγορικών συλλόγων είναι να λειτουργούν ως ανάχωμα στην αυθαιρεσία της εξουσίας προστατεύοντας τα συνταγματικά δικαιώματα των πολιτών, κι ότι ρόλος του δικηγόρου διαχρονικά είναι να υπερασπίζεται τα δικαιώματα του μερμηγκιού απέναντι στον ελέφαντα.\nπρώην προέδρου ΔΣΘ


ΧΟΡΤΕΡΟ: ΕΛΠΙΣ - Νεοχώρι Σιντικής 2-0\nΕΛΠΙΣ - Νεοχώρι Σιντικής 2-0\n6/4/2008 Μπαράζ Ανόδου\nΈπειτα από απόφαση της ΕΠΣ Σερρών, συμφωνήθηκε να γίνουν αγώνες νοκ-αουτ μεταξύ 4 ομάδων, για να κερδίσει άλλη μια ομάδα την άνοδο στην Β' Κατηγορία. Έτσι αρχικά παίξαμε με το Νεοχώρι Σιντικής στο ουδέτερο γήπεδο του Ν. Πετριτσίου.\nΟ καιρός ήταν πολύ κακός, καθώς έβρεχε συνεχώς πριν τον αγώνα. Το μισό γήπεδο είχε διάφορες γκιόλες με νερό και φαινόταν ότι το παιχνίδι θα ήταν ακόμα δυσκολότερο για τους ποδοσφαιριστές. Αν και με κακό καιρό, πολλοί ήταν οι φίλαθλοι της Ελπίς που πήγαν και σε αυτό το παιχνίδι, εφοδιασμένοι ο καθένας με τα σύνεργα του (δυναμιτάκια, κόρνες, κτλ), για να βοηθήσουν την Ελπίς. Το Νεοχώρι είχε επίσης αρκετούς φιλάθλους, όχι όμως τόσο εκδηλωτικούς όπως εμείς.\nΤο παιχνίδι ξεκίνησε με εμάς να κάνουμε επίθεση στην πλευρά του γηπέδου που είχε "κρατήσει" νερά. Μετά από μερικά λεπτά που χρειάστηκαν οι παίκτες μας για να συνηθίσουν τον αγωνιστικό χώρο, η Ελπίς άρχισε να ανεβαίνει συνεχώς. Είχαμε δοκάρι σε απ' ευθείας φάουλ του Χριστοδούλου και λίγο αργότερα σκοράραμε, όταν σε μια βαθιά μπαλιά, ο Λαζάρου τρύπωσε ανάμεσα στον αντίπαλο τερματοφύλακα και έναν αμυντικό του Νεοχωρίου, "τσίμπησε" την μπάλα και πλάσαρε σωστά στην άδεια εστία. Το γρήγορο γκολ ανέβασε κι άλλο την απόδοση μας και η Ελπίς από εκείνο το σημείο άρχισε να παίζει μόνο επίθεση, καθώς το Νεοχώρι απείλησε μόνο με κάτι σουτ και μερικά κόρνερ, τα οποία εύκολα ¨καθάρισε¨ο Μανώλης. Ο αντίπαλος τερματοφύλακας έκανε μερικές πολύ καλές αποκρούσεις σε σουτ παικτών μας και έτσι πήγαμε με μόνο 1-0 στα αποδυτήρια.\nΣτο δεύτερο ημίχρονο, το Νεοχώρι έπαιξε καλύτερα και μας απείλησε, δεν είχε όμως κλασική ευκαιρία. Εμείς κάναμε αντεπιθέσεις και φαινόταν ότι κάποια στιγμη θα σκοράρουμε και θα "κλειδώσουμε" το ματς. Πρώτα χάθηκαν δύο μεγάλες ευκαιρίες, μια με τον Τσαρτσίδη και μια με τον Λαζάρου (τε-α-τετ με το πλασέ του να περνά δίπλα από το δοκάρι!) και τελικά ήρθε το γκολ, με ωραίο σουτ του Μρβάκη, κάνοντας το 2-0 και στέλνοντας μας στον τελικό!\nΌλοι οι παίκτες παίξαν πολύ καλά και φαινόταν ότι ήθελαν πολύ να νικήσουν! Να σημειωθεί ότι ο Μανώλης δεν λερώθηκε καθόλου, ενώ συμμετείχε σε τόσες φάσεις, σε τέτοιον αγωνιστικό χώρο!\nΠανηγυρισμοί για το 1-0.\nΤο δοκάρι του Χριστοδούλου.


Αγγελική Νικολαΐδου – Terpsichorus\nΓεννήθηκε το 1991 και μεγάλωσε στην Αθήνα. Σπούδασε στο τμήμα Θεάτρου της σχολής Καλών Τεχνών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης όπου και παρακολούθησε την κατεύθυνση Σκηνοθεσίας.\nΔιαθέτει τα πτυχία χορού Intermediate, Advanced 1 σε μοντέρνο χορό και κλακέτες, και το πτυχίο διδασκαλίας DDI σε μοντέρνο χορό της ακαδημίας I.S.T.D. ( Imperial Society of Teachers of Dancing). Σκηνοθέτησε τις παραστάσεις «Τα Αμελέτητα: Σκηνές απείρου κάλλους από την ελληνική μυθολογία του Τσιφόρου», «Penetrator» του Anthony Neilson, και τέλος «Η Δολοφονία του Μαρά» του Πέτερ Βάις η οποία ήταν και η διπλωματική της. Επίσης έκανε διάλεξη με θέμα «Ohad Naharin: το σύστημα Gaga στην παράσταση Deca Dance». Στα πλαίσια της σχολής ασχολήθηκε με σκηνικά, κοστούμια και θεατρικό φωτισμό. Διδάσκει κλακέτες στη σχολή Τερψιχόρους και στη σχολή\nswing academy. Από τον Ιούνιο μέχρι τον Σεπτέμβριο του 2016 δίδασκε κλακέτες στο ολοήμερο θερινό καλοκαιρινό εργαστήρι του Βασιλικού θεάτρου. Έχει κάνει την πρακτική της (Απρίλιος-Ιούνιος- Ιούλιος 2016) στην οργάνωση παραγωγής με τον Γιάννη Γκουντάρα (Art Minds) στις παραστάσεις: «Τερεζίν» της ομάδας Δήλος σε σκηνοθεσία Δήμητρας Χατούπη, «Προς Δαμασκόν» του Αύγουστου Στρίντμεργκ σε σκηνοθεσία\nΡούλας Πατεράκη και «Young Lear» σε σκηνοθεσία Ιόλης Ανδρεάδη. Έχει παρακολουθήσει σεμινάρια κλακέτες με τον Adam Brozowski και Θάνο Δασκαλόπουλο, μοντέρνου χορού με τη Χριστίνα Φωτεινάκη και την Αγγελική Ανδρινοπούλου, σύγχρονου χορού με τους Αθανασία Κανελλοπούλου, Γιάννη Καρούνη, Niki ‘O Harra, Attila Bordas, Paolo Santilli, Αλέξανδρο Σταυρόπουλο, Ιωάννη Μανταφούνη, Μαριάννα\nΚαβαλιεράτου και υποκριτικής με τη Δήμητρα Χατούπη και τη Ρούλα Πατεράκη.\nΣυμμετοχή στο πρόγραμμα «Acting for Austerity» στην Ιρλανδία το 2013 όπου και παρακολούθησε σεμινάρια Playback theatre, μάσκας, κίνησης, πολιτικού θεάτρου, viewpoints.


Κασουλίδης σε Αγκυρα: Δεν γίνεται διάλογος με προκλήσεις - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΚασουλίδης σε Αγκυρα: Δεν γίνεται διάλογος με προκλήσεις\nΗ σύγκληση τριμερούς συνάντησης κορυφής Ελλάδος – Αιγύπτου – Κυπρου στις 9 Νοεμβρίου στο Κάιρο αλλά και η υπογραφή διακρατικής συμφωνίας Ελλάδος – Κύπρου σε θέματα έρευνας και διάσωσης τόσο στον αέρα όσο και στη θάλασσα ήταν τα δύο βασικά θέματα επί των οποίων συμφώνησαν ο Ευάγγελος Βενιζέλος και ο Ιωάννης Κασουλίδης στο πλαίσιο της επίσκεψης του κυπρίου υπουργού Εξωτερικών στην Αθήνα.\n13 Οκτωβρίου 2014, 14:26 Ενημερώθηκε: 13 Οκτωβρίου 2014, 14:26\nΟι δύο άνδρες είχαν και κατ’ ιδίαν συνάντηση ενώ συμμετείχαν και σε διευρυμένες συνομιλίες των δύο αντιπροσωπειών. Σε ότι αφορά στην τριμερή συνάντηση κορυφής, θα προηγηθεί συνάντηση των υπουργών Εξωτερικών στη Λευκωσία για την προετοιμασία της βάσει και του Κοινού Ανακοινωθέντος της Νέας Υόρκης. Όπως δήλωσε ο κ. Βενιζέλος, όλα αυτά δεν συνιστούν εχθρική ενέργεια.\nΣε σχέση δε με τη συμφωνία έρευνας και διάσωσης, αυτή θα λαμβάνει υπόψη της τα όρια των FIR Αθηνών και Λευκωσίας, ενώ θα μεταφέρει, κατά κάποιο τρόπο, την ένωσή τους στη θάλασσα δημιουργώντας ένα εν δυνάμει ενιαίο θαλάσσιο χώρο μεταξύ των δύο κρατών.\nΚαι οι δύο υπουργοί κατηγόρησαν την Τουρκία ότι με τις κινήσεις της εργάζεται εναντίον της σταθερότητας. Παράλληλα ο κ. Κασουλίδης ξεκαθάρισε ότι εφόσον η Άγκυρα δεν πάρει πίσω τις προκλήσεις της, η επανέναρξη των συνομιλιών για το Κυπριακό είναι αδύνατη.


Μαρτίου | 2018 | Μέρες Παράξενες…\nΡΕΝΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΩΝ (video)\n31/03/2018 Νίκος Κ\tΣχολιάστε\nΗ εναρμόνιση των ευαγγελικών διηγήσεων, που επιχειρείται από εκείνους που προσπαθούν να δείξουν ότι δεν υπάρχουν διαφορές, είναι προβληματική, τόσο στην «λογική» της όσο και στο τελικό αποτέλεσμα. Σε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε αυτούς τους λόγους και σε δεύτερο που θα ακολουθήσει θα τα εξετάσουμε στην πράξη.\nΣυνέχεια ανάγνωσης Γιατί είναι παραπλανητική η εναρμόνιση των ευαγγελικών διηγήσεων →\n30/03/2018 Νίκος Κ\tΣχολιάστε\nΗ Δανία κοροϊδεύει τα φεμινιστικά νομοσχέδια που απέτυχαν στη Σουηδία και η κυβέρνηση των κοροΐδων του Σύριζα τα νομοθετεί στην Ελλάδα.\nΣυνέχεια ανάγνωσης Το φεμινιστικό νομοσχέδιο του Σύριζα →\nΕικόνα 30/03/2018 Νίκος Κ Σχολιάστε\nΣοκαρισμένοι δηλώνουν οι επιστήμονες: Ανακαλύφθηκε στο σύμπαν ο πρώτος γαλαξίας χωρίς σκοτεινή ύλη\nΣυνέχεια ανάγνωσης Σοκαρισμένοι δηλώνουν οι επιστήμονες: Ανακαλύφθηκε στο σύμπαν ο πρώτος γαλαξίας χωρίς σκοτεινή ύλη →\n29/03/2018 Νίκος Κ\tΣχολιάστε\nΤο ανθρώπινο σώμα συνεχίζει να μας εκπλήσσει. Επιστήμονες στις ΗΠΑ – μεταξύ των οποίων ένας ελληνικής καταγωγής γαστρεντερολόγος – ανακοίνωσαν ότι ανακάλυψαν ένα νέο όργανο, άγνωστο έως τώρα, που μάλιστα φαίνεται να παίζει ρόλο σε διάφορες κοινές παθήσεις όπως ο καρκίνος.\nΣυνέχεια ανάγνωσης Ανακαλύφθηκε ένα νέο μεγάλο «αόρατο» όργανο στο ανθρώπινο σώμα →\nΚύπρος: Η 29χρονη που τη βίαζε ο ιερέας πατριός της τελικά αυτοκτόνησε\nΣημ. του Ν: Μα απορώ πως ο καλός θεούλης τον δέχθηκε εξ’αρχής στην εκκλησία του και μετά πως έπειτα από την αποφυλάκισή του τον ξαναδέχθηκε… Χμμμ…\nΣυνέχεια ανάγνωσης Κύπρος: Η 29χρονη που τη βίαζε ο ιερέας πατριός της τελικά αυτοκτόνησε →\nΆγιος Παΐσιος: Ο ουράνιος μισθός από την αρρώστια… ή αλλώς: Άγιος Παΐσιος: Οταν δαιμονοποιείς την υγιεία, γιατρεύεις καρκίνους, αλλά πεθαίνεις από καρκίνο….\nΣημ. του Ν: Στο τέλος της ανάρτησης έχει μια εικόνα… Απαντήστε στον εαυτό σας λοιπόν ποιος ήταν απ’ τους δύο ο άγιος, ποιος ήθελε το καλό, ποιος βοήθησε όντως και έμπρακτα και ποιος ήταν ο επιεικώς ανόητος!\nΣυνέχεια ανάγνωσης Άγιος Παΐσιος: Ο ουράνιος μισθός από την αρρώστια… ή αλλώς: Άγιος Παΐσιος: Οταν δαιμονοποιείς την υγιεία, γιατρεύεις καρκίνους, αλλά πεθαίνεις από καρκίνο…. →\nΤα απλά πράγματα είναι τα πιο ασυνήθιστα και μόνο οι μάγοι τα διακρίνουν!!\nΗ ζωή μας σπαταλιέται σε λεπτομέρειες. Απλοποιήστε, απλοποιήστε. ~ Χένρι Ντέιβιντ Θόρω, Walden(1854)\nΣυνέχεια ανάγνωσης Η Απλότητα Είναι η Υπέρτατη Επιτήδευση →\nΤο πιο κατάλληλο όνομα!\nΕικόνα 28/03/2018 Νίκος Κ Σχολιάστε\nΣυνέχεια ανάγνωσης Φίλιοι αριθμοί και έτερος εγώ →\n27/03/2018 Νίκος Κ\tΣχολιάστε\n«Και ουκ έδωκεν Κύριος ο Θεός υμίν καρδίαν ειδέναι και οφθαλμούς βλέπειν και ώτα ακούειν έως της ημέρας ταύτης»(Δευτερονόμιο, 29: 3).\n«Καρδία βασιλέως εν χειρί Θεού, ου εάν θέλων νεύση εκεί έκλινεν αυτήν» (Παροιμίες, 21: 1).\n«Μη έρει ο πηλός τω κεραμεί τι ποιείς;» (Ησαΐας, 45: 9).\nΣυνέχεια ανάγνωσης Στην σκακιέρα του βιβλικού «Θεού» →\nΕπηρέασε σημαντικά τη φιλοσοφία και τη θρησκευτική διδασκαλία στα τέλη του 6ο αιώνα π.Χ., συχνά αναφέρεται ως σπουδαίος μαθηματικός και επιστήμονας και είναι γνωστός για το Πυθαγόρειο Θεώρημα που έχει το όνομά του.\nΣυνέχεια ανάγνωσης 15 σοφά αποφθέγματα του Πυθαγόρα που αξίζουν τον χρόνο σας. →\n26/03/2018 Νίκος Κ\tΣχολιάστε\nΣυνέχεια ανάγνωσης Ακουγοντάς σας έγινα καλό παιδί κι έχασα τον εαυτό μου →\nΣυνέχεια ανάγνωσης Περί πίστης, θρησκευτικής πίστης και γνώσης →\nΑσ΄τες να κυματίζουνε…\n25/03/2018 Νίκος Κ\tΣχολιάστε\nΆγιος Άγιος ο Αιτωλός!!!\nΕικόνα 24/03/2018 Νίκος Κ Σχολιάστε\n23/03/2018 Νίκος Κ\tΣχολιάστε\nΣυνέχεια ανάγνωσης Λευκός φασισμός →\nΣυνέχεια ανάγνωσης Μούμια με τρία δάχτυλα στα άκρα και στενόμακρο κρανίο, χωρίς αυτιά και μύτη, βρέθηκε στο Περού. Τα εσωτερικά όργανα είναι άθικτα (φωτο και βίντεο) … →\n22/03/2018 Νίκος Κ\tΣχολιάστε\nΣυνέχεια ανάγνωσης Αλέν Ντε Μποτόν – “Γιατί θα παντρευτείς τον λάθος άνθρωπο…” →\nΤΟ ΤΣΙΠΑΚΙ ΣΕ ΛΙΓΟ ΚΑΙΡΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ,ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΤΕΙΤΕ ΚΑΤΑΛΛΗΛΑ….ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΣΚΑΙ TV!!!\nΣυνέχεια ανάγνωσης ΤΟ ΤΣΙΠΑΚΙ ΣΕ ΛΙΓΟ ΚΑΙΡΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ,ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΤΕΙΤΕ ΚΑΤΑΛΛΗΛΑ….ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΣΚΑΙ TV!!! →\nΖούμε σε μια προσομοίωση σύμπαντος? (βίντεο)\n21/03/2018 Νίκος Κ\tΣχολιάστε\nΗ απίστευτη ιστορία ενός 5χρονου που θυμάται την προηγούμενη ζωή του (βίντεο)\n20/03/2018 Νίκος Κ\tΣχολιάστε\nΣυνέχεια ανάγνωσης Μια τελευταία θεωρία για τα παράλληλα σύμπαντα άφησε πίσω του ο Χόκινγκ →


Πανελλήνιες 2018: Δείτε τα θέματα της Νεοελληνικής Γλώσσας\nΜε το μάθημα της Νεοελληνικής Γλώσσας ξεκίνησαν σήμερα τις πανελλήνιες εξετάσεις οι υποψήφιοι από τα Γενικά Λύκεια.\nΤο θέμα στο οποίο κλήθηκαν να εξεταστούν οι υποψήφιοι ήταν "Παιδεία και Εκπαίδευση".\nΔείτε ΕΔΩ τα θέματα αναλυτικά


planet.ellak.gr – Σελίδα 3 – Ανοιχτό λογισμικό\nΗ Ευρωπαϊκή Επιτροπή, στην προσπάθεια της να ενισχύσει την ασφάλεια στον κυβερνοχώρο, μετά από αρκετά επεισόδια «παρακολούθησης» αξιωματούχων και διπλωμάτων, προτρέπει τα στελέχη της να χρησιμοποιήσουν το ανοιχτού κώδικα Signal. Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή ανακοίνωσε στα στελέχη και τους υπαλλήλους της ότι θα χρησιμοποιεί το Signal, μια εφαρμογή κρυπτογραφημένης ανταλλαγής μηνυμάτων, με σκοπό να αυξήσει την … Read more\nCategories news, Open source, planet.ellak.gr, Νέα από το πλανήτηTags planet ellak, planet.ellak.grLeave a comment\nby: Cerebrux Το Android ως γνωστόν, τρέχει Linux πυρήνα με αποτέλεσμα να μπορεί πολύ εύκολα κανείς να τρέξει τις εφαρμογές Android σε Linux χρησιμοποιώντας την εφαρμογή Anbox. Ας δούμε πως μπορούμε να το χρησιμοποιήσουμε στο Linux. Όπως μπορεί να διαβάσατε σε προηγούμενο άρθρο μας, η Canonical ανακοίνωσε υπηρεσία που επιτρέπει την εκτέλεση των Android εφαρμογών … Read more\nBy Cerebrux Με την λήξη των Windows 7, η κυβέρνηση της Νότιας Κορέας προγραμματίζει την σταδιακή μετάβαση των Windows υπολογιστών του ευρύτερου δημόσιου τομέα, σε Linux. Φαίνεται ότι η προσπάθεια της Microsoft να πείσει τις κυβερνήσεις να μεταβούν από Windows 7 σε Windows 10 δημιουργεί την ανάγκη για εξεύρεση εναλλακτικών λύσεων. Όπως και η Κινεζική … Read more\nby: Cerebrux Το Symphytum είναι ένα λογισμικό βάσης δεδομένων για όσους επιθυμούν να διαχειρίζονται και να οργανώνουν δεδομένα και πληροφορίες με έναν εύκολο και όμορφο τρόπο, χωρίς να χρειάζεται να ξέρουν περίπλοκες έννοιες βάσεων δεδομένων και σχεδιασμού γραφικού περιβάλλοντος μιας εφαρμογής. Παρόλο που έχουμε όλο και περισσότερα εξειδικευμένα λογισμικά βάσης δεδομένων για εταιρική χρήση (όπως … Read more\nCategories news, Open source, planet.ellak.gr, Εκδηλώσεις, Λογισμικό, Νέα από το πλανήτηTags cerebrux, planet.ellak.grLeave a comment


Μόσιαλος για εμβόλιο Pfizer: Πώς υποβάλλεται η αίτηση αδειοδότησης-Πότε αναμένεται η απόφαση - EPIRUS Online\nΜόσιαλος για εμβόλιο Pfizer: Πώς υποβάλλεται η αίτηση αδειοδότησης-Πότε αναμένεται η απόφαση\nΟ Ηλίας Μόσιαλος αναλύει τη διαδικασία υποβολής αίτησης επείγουσας αδειοδότησης που θα ακολουθήσουν Pfizer και BioNTech\nΟ καθηγητής Πολιτικής Υγείας στο LSE, Ηλίας Μόσιαλος, αναλύει τη διαδικασία υποβολής αίτησης επείγουσας αδειοδότησης την οποία θα ακολουθήσουν Pfizer και BioNTech για το εμβόλιο ενάντια στον κορωνοϊό.\nΌπως έγινε γνωστό νωρίτερα, οι εταιρείες Pfizer και BionNTech αναμένεται να υποβάλουν σήμερα αίτηση προκειμένου να λάβουν κατεπείγουσα αδειοδότηση για το εμβόλιό τους, το οποίο έχει αποδειχθεί κατά 95% αποτελεσματικό.\nΟ κ. Μόσιαλος αναφέρεται σε πηγές του ειδησεογραφικού πρακτορείου Reuters, που αναφέρουν πως η επιτροπή του FDA σκοπεύει να συνεδριάσει τον Δεκέμβριο (8-10/12) για να συζητήσει για το εμβόλιο, αν και οι ημερομηνίες θα μπορούσαν να αλλάξουν. Την ίδια ώρα, η Pfizer αναμένει το «πράσινο φως» προκειμένου να ετοιμάσει 50.000.000 δόσεις εμβολίου φέτος.\nΠώς γίνεται η υποβολή για αδειοδότηση του εμβολίου\nΗ υποβολή του φακέλου για την επείγουσα αδειοδότηση βασίζεται, σύμφωνα με τον Ηλία Μόσιαλο, στις παρακάτω προϋποθέσεις:\nΣτο ποσοστό αποτελεσματικότητας του εμβολίου -95% (p <0,0001)-, που καταδεικνύεται στην κλινική μελέτη Φάσης 3 των εταιρειών σε συμμετέχοντες χωρίς προηγούμενη λοίμωξη SARS-CoV-2 (πρώτος πρωταρχικός στόχος) και επίσης σε συμμετέχοντες με και χωρίς προηγούμενη SARS -CoV-2 μόλυνση (δεύτερος πρωταρχικός στόχος), σε κάθε περίπτωση που μετράται 7 ημέρες μετά τη δεύτερη δόση.\nΣτα ζητούμενα δεδομένα ασφαλείας από ένα τυχαιοποιημένο υποσύνολο περίπου 8.000 συμμετεχόντων ηλικίας ≥18 ετών, και ανεπιθύμητα δεδομένα ασφαλείας από περίπου 38.000 συμμετέχοντες σε δοκιμές (που παρακολουθήθηκαν για διάμεσο διάστημα δύο μηνών μετά τη δεύτερη δόση του υποψηφίου εμβολίου).\nΣτα ζητούμενα δεδομένα ασφαλείας για περίπου 100 παιδιά ηλικίας 12-15 ετών.\nΠερίπου το 42% των παγκόσμιων συμμετεχόντων και το 30% των συμμετεχόντων στις ΗΠΑ στη μελέτη Φάσης 3, έχουν διαφορετικά φυλετικά και εθνικά υπόβαθρα, ενώ στο 41% του παγκόσμιου και στο 45% των ΗΠΑ οι συμμετέχοντες είναι 56-85 ετών.\nΤι άλλο γνωρίζουμε για το εμβόλιο\nΟ Ηλίας Μόσιαλος παραθέτει τρεις ακόμη παραμέτρους που δίνουν το πλαίσιο της κυκλοφορίας του εμβολίου στην αγορά, αλλά και τα επόμενα βήματα της Pfizer:\nΟι εταιρείες αναμένουν ότι το FDA θα χορηγήσει την άδεια έως τα μέσα Δεκεμβρίου.\nΗ Pfizer δήλωσε ότι αναμένει να ετοιμάσει 50.000.000 δόσεις εμβολίου φέτος, αρκετές για την προστασία 25.000.000 ανθρώπων.\nΕνα πιλοτικό πρόγραμμα δοκιμαστικής διανομής έχει ήδη ξεκινήσει σε τέσσερις Πολιτείες των ΗΠΑ.\n«Αυτή η εβδομάδα συνεχίζει με καλά νέα από το μέτωπο των εμβολίων και μένουμε αισιόδοξοι», σημειώνει, κλείνοντας, ο Ηλίας Μόσιαλος.\nΠροηγούμενο άρθροΆγρια συμπλοκή στα Καμίνια μεταξύ αλλοδαπών: Ενας νεκρός και δύο τραυματίες (βίντεο)\nΕπόμενο άρθρο2.581 νέα κρούσματα-Αρνητικό ρεκόρ με 72 θανάτους και 519 διασωληνωμένους\nΟ καθηγητής Οικονομικών της Υγείας στο London School of Economics, Ηλίας Μόσιαλος έκανε επιτέλους το εμβόλιο του κορονοϊού. Το δημοσιοποίησε ο ίδιος με ανάρτησή του στο facebook από την Βρετανία...\nΕμβόλιο Pfizer: Πράσινο φως για τη μεταφορά και φύλαξή του σε κανονικές θερμοκρασίες ψύξης\nΔιευκολύνεται η διάθεση του εμβολίου με απόφαση του FDA


Σιωπηλή διαμαρτυρία-Πιέσεις και από το ΔΗΠΕΘΕ Πάτρας για την επαναλειτουργία των Δραματικών Σχολών - Εφημερίδα Γνώμη Υπεύθυνη ενημέρωση\n1 Απριλίου 2021 08:55\nΜία ακόμη συμβολική κινητοποίηση πραγματοποίησαν σπουδαστές καλλιτεχνικών σχολών στην Πάτρα, χθες το πρωί μπροστά από το Δημοτικό Θέατρο «Απόλλων», στην πλατεία Γεωργίου.\nΟι σπουδαστές παρουσίασαν το ανώνυμο έργο που είναι εμπνευσμένο από το εμβληματικό γκράφιτι «flower thrower» του street artist Bansky, που τις τελευταίες δεκαετίες, με το ταλέντο του, και το ριζοσπαστικό του έργο, συνέβαλε στην παγκόσμια καθιέρωση του street art στις καλές τέχνες. Το «flower thrower» δημιουργήθηκε το 2005 σε τοίχο της Ιερουσαλήμ στην Παλαιστίνη ως σύμβολο κατά της βίας και του πολέμου.\nΣτην Ελλάδα το ανώνυμο αυτό έργο, εμφανίστηκε πρώτη φορά εν μέσω της πανδημίας μαζί με άλλα ζωντανά έργα τέχνης, σε σιωπηλή διαμαρτυρία στην πλατεία Συντάγματος. Την ημέρα των εγκαινίων της Εθνικής Πινακοθήκης της Ελλάδας, οι καλλιτεχνικές σχολές μετρούσαν ήδη πέντε μήνες κλειστές με διεξαγωγή μαθημάτων μέσω διαδικτύου, υποβαθμίζοντας έτσι την φύση των καλλιτεχνικών σπουδών που απαιτούν την φυσική παρουσία καθηγητών και σπουδαστών. Η πρώτη εμφάνιση του έργου, προέκυψε όπως υποστηρίζεται, από την ανάγκη υπογράμμισης της άδικης μεταχείρισης του Υπουργείου Πολιτισμού απέναντι στους καλλιτέχνες, καθώς επελέγη να εγκαινιαστεί η Εθνική Πινακοθήκη, αλλά οι εργαζόμενοι και οι σπουδαστές των τεχνών μετά από έναν χρόνο κλειστών χώρων πολιτισμού, έχουν αφεθεί ξεκρέμαστοι.\nΔημοπρατείται εντός των ημερών η επισκευή και ενίσχυση του «Εργοστασίου Τέχνης- Θάνος Μικρούτσικος»\nΌψεις της Επανάστασης\nO Πούτιν τίμησε τον Μποτίνη-Σπουδαία διάκριση για τον Πατρινό μαέστρο, ο οποίος διαπρέπει στην Ρωσία\n«Ιστορία χωρίς όνομα» Η παράσταση που κέρδισε το κοινό για δύο ακόμη ημέρες οnline από το Ίδρυμα «Μιχάλης Κακογιάννης»\n«Πορεία προς την Ελευθερία»-Σήμερα το ορατόριο σε σύνθεση και εκτέλεση Αλέξανδρου Χάχαλη\n10 Απριλίου 2021 09:10\nΣτο πλαίσιο της διαδικτυακής σειρά τεσσάρων επεισοδίων με τίτλο «Mάσκα Grecia» σε σκηνοθεσία Θεόδωρου Κανδηλιώτη, σήμερα και ώρα 21.00 θα αρχίσει η προβολή του τέταρτου επεισοδίου από το κανάλι της ΚΕΔΗΠ – Καρναβάλι Πάτρας στην πλατφόρμα του Youtube (ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΠΑΤΡΑΣ ΚΟΙΝΩΦΕΛΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ) και στην επίσημη σελίδα της ΚΕΔΗΠ carnivalpatras.gr.\nΟ τίτλος του τέταρτου επεισοδίου είναι: «Αλλιώς Αλλιώτικα».\nΗ Αστυνομία επιτάσσει το καφέ, ώστε να γίνει κέντρο εμβολιασμού των ντόπιων, αφού το πάλαι ποτέ Νοσοκομείο της περιοχής έχει κλείσει λόγω έλλειψης κονδυλίων για την Υγεία.\nΤα εμβόλια καταφθάνουν, αγοράζονται από τους απογόνους των παλαιών τσιφλικάδων, ο οποίοι τα μεταπωλούν στο εξωτερικό, αλλάζοντας τα όμως με εμβόλια με φυσιολογικό ορό! Ο παπάς τα ευλογεί, τ’ αγιάζει και ξεκινάει ο πολυδιαφημισμένος από κανάλια, κυβέρνηση και Πολιτική Προστασία εμβολιασμός.\nΜία απρόβλεπτη παρενέργεια όμως, φέρνει τα πάνω – κάτω κι όλα πια στην τοπική κοινωνία, μοιάζουν «Αλλιώς Αλλιώτικα»!\nΠαίζουν: Κωνσταντίνος Φερεντούρος, Κατερίνα Τσατσαράγκου, Ιωάννα Δάρμη, Νίκος Παρασκευόπουλος, Μαρίνα Παντελάκη, Ελένη Νάτση, Ελένη Μεσσήνη, Ελευθερία Παναγιωτοπούλου, Όλγα Καραμπέρη, Δημήτρης Χουρδούμης, Λαμπρινή Ζώτου, Ευτυχία Μπιλέλη, Γιώργος Ηλιόπουλος και Γιάννης Γρηγοράτος.\nΣυμμετέχουν: Γιώργος Μάλλιος, Χρήστος Κουστουμπαρδής, Δήμητρα Παναγιωτοπούλου, Χρήστος Σαλαμούρας, Πολύδωρος Παπαδόπουλος, Νίκος Γασπαρινάτος, Γιάννης Γκοτσόπουλος, Αλεξάνδρα Ξύδη, Αδαμαντία Μπράμη, Μαρία Καψούρα, Αργυρώ Μοναστηριώτη, Αναστασία Χουρδούμη, Βαγγέλης Μίγκος.\nΣενάριο: Κατερίνα Τσατσαράγκου. Τραγούδι τίτλων: «Ελλάδα σ’ αγαπώ», ερμηνεία: Βιβή Αποστολάτου, μουσική Γιώργος Αναστασόπουλος, στίχοι Θεόδωρος Κανδηλιώτης.\n9 Απριλίου 2021 08:20\nΤη δωρεάν παραχώρηση στον Πολιτιστικό Οργανισμό του Δήμου Πατρέων αρχαιολογικών χώρων, για την πραγματοποίηση εκδηλώσεων, ζητά με επιστολή της προς την υπουργό Πολιτισμού και Αθλητισμού κ. Στυλιανή Μενδώνη, η πρόεδρος του Οργανισμού Κατερίνα Γεροπαναγιώτη.\nΤο πλήρες περιεχόμενο της επιστολής προς την κ. Μενδώνη έχει ως εξής:\nΣτα πλαίσια των καλλιτεχνικών εκδηλώσεων του Διεθνούς Φεστιβάλ Πάτρας ο Πολιτιστικός Οργανισμός σε συνεργασία με το ΔΗ.ΠΕΘΕ. Πάτρας, θα πραγματοποιήσει δεκάδες εκδηλώσεις σε όλη την έκταση του Δήμου Πατρέων, αξιοποιώντας και ενεργοποιώντας όλες τις μορφές τέχνης όπως το θέατρο, τη μουσική, τα εικαστικά, το χορό, τον κινηματογράφο, τη λογοτεχνία, το Θέατρο Σκιών.\nΜε σοβαρές ελλείψεις προσωπικού και με μηδενική χρηματοδότηση από τον κρατικό προϋπολογισμό και με μοναδικό χρηματοδότη τον Δήμο Πατρέων, το Διεθνές Φεστιβάλ Πάτρας τα τελευταία χρόνια παρουσίασε ένα ολοκληρωμένο πρόγραμμα εκδηλώσεων. Ενθάρρυνε την ερασιτεχνική δημιουργία και ταυτόχρονα απλώθηκε με δράσεις σε όλα τα διαμερίσματα και τις κοινότητες του Δήμου Πατρέων.\nΟ πολιτισμός είναι κοινωνικό αγαθό και δικαίωμα, γι’ αυτό ως δήμος δίνουμε ανάσες πολιτισμού στον πατραϊκό λαό να εμψυχώνεται, να ψυχαγωγείται σε συνθήκες δύσκολες που η ανεργία, η εντατικοποίηση της δουλειάς, τα ανύπαρκτα ωράρια είναι ο κανόνας στη ζωή μας.\nΟι αρχαιολογικοί χώροι που υπάρχουν στα όρια του Δήμου Πατρέων, πάντα εντάσσονταν στους χώρους διεξαγωγής των πολιτιστικών δραστηριοτήτων μας. Όλα τα προηγούμενα χρόνια και το 2020 στο Ρωμαϊκό Ωδείο Πατρών, παρουσιάστηκαν υψηλού επιπέδου παραγωγές, όπως λυρικές βραδιές, θεατρικές και μουσικές παραστάσεις.\nΣτο Ρωμαϊκό Ωδείο, έχουν γίνει από τους εργαζόμενους και με έξοδα του Δήμου, ολική ανακαίνιση των ξύλινων δαπέδων, πλήρης ανακαίνιση με σύγχρονα υλικά στις τουαλέτες και τα καμαρίνια των καλλιτεχνών, πλήρης αντικατάσταση του ηλεκτρολογικού δικτύου με φώτα ασφαλείας και προβολείς νέας τεχνολογίας (LED), αντικατάσταση εξωτερικού φωτισμού ασφαλείας, αντικατάσταση όλων των προβληματικών πινάκων.\nΤο 2021 αυτή η υποδομή χρειάζεται συντήρηση, όπως και πλήρη αντικατάσταση της ξύλινης κατασκευής της ορχήστρας (ημικύκλιο σκηνής).\nΑιτούμαστε και φέτος, όπως και τα προηγούμενα χρόνια, να μας δοθεί η χρήση των αρχαιολογικών χώρων για τους μήνες Ιούλιο, Αύγουστο και Σεπτέμβριο, ατελώς. Επίσης θα σας παρακαλούσαμε πολύ, να έχουμε έγκαιρη ενημέρωση με βάση τα ισχύοντα υγειονομικά πρωτόκολλα, για την πληρότητα των εν λόγω χώρων».


“Τα νέα εργαστηριακά επιβεβαιωμένα κρούσματα της νόσου που καταγράφηκαν τις τελευταίες 24 ώρες είναι 6.150, εκ των οποίων 8 εντοπίστηκαν κατόπιν ελέγχων στις πύλες εισόδου της χώρας.\nΟ αριθμός των ασθενών που νοσηλεύονται διασωληνωμένοι είναι 431 (59.9% άνδρες). Η διάμεση ηλικία τους είναι 64 έτη. To 80.3% έχει υποκείμενο νόσημα ή/και ηλικία 70 ετών και άνω. Μεταξύ των ασθενών που νοσηλεύονται διασωληνωμένοι, 363 (84.22%) είναι ανεμβολίαστοι ή μερικώς εμβολιασμένοι και 68 (15.78%) είναι πλήρως εμβολιασμένοι.\nΑπό την αρχή της πανδημίας έχουν εξέλθει από τις ΜΕΘ 3.328 ασθενείς. Οι εισαγωγές νέων ασθενών Covid-19 στα νοσοκομεία της επικράτειας είναι 343 (ημερήσια μεταβολή +6.85%). Ο μέσος όρος εισαγωγών του επταημέρου είναι 300 ασθενείς.Η διάμεση ηλικία των κρουσμάτων είναι 38 έτη (εύρος 0.2 έως 106 έτη), ενώ η διάμεση ηλικία των θανόντων είναι 78 έτη (εύρος 0.2 έως 106 έτη)”.\nΤάσος Ξιαρχό: Η μητέρα του «σπάει» τη σιωπή της – Από τα δύσκολα παιδικά χρόνια του στο ρατσιστικό βίντεο\nΛίτσα Γιαγκούση: «Ο Μάκης Χριστοδουλόπουλος είχε ανεπίτρεπτη, προσβλητική συμπεριφορά, που με ανάγκασε να αποχωρήσω»\nΗ Ζήνα Κουτσελίνη μιλά με ονόματα: «Δύο εβδομάδες μετά την κηδεία του αδελφού μου, με έδιωξε από τον Alpha»


Yakuza 0 | Review | VideoGames24\nΠριν από μερικά χρόνια, η σειρά Yakuza αγωνίστηκε σκληρά για να κρατήσει την παρουσία της στις ευρωπαϊκές αγορές. Η κυκλοφορία κάθε νέου κεφαλαίου της σειράς στις Δυτικές περιοχές έμοιαζε σαν να είναι και η τελευταία της, με το κοινό που την αγαπάει να παλεύει για να κρατήσει ζωντανό το ενδιαφέρον της εταιρείας. Αρκετά από τα μη βασικά κεφάλαια της σειράς δε βγήκαν ποτέ έξω από τα ιαπωνικά σύνορα και αυτό δυστυχώς λόγω χαμηλής ζήτησης του κοινού και υψηλού κόστους μετάφρασης. Για τους λάτρεις της σειράς, η SEGA υποσχέθηκε ένα μεγάλο κύμα κυκλοφοριών της σειράς Yakuza, με το πρώτο από αυτά να είναι το Yakuza 0, prequel της σειράς που έχει ως στόχο τη γνωριμία του βασικού πρωταγωνιστή, αλλά και το χτίσιμο των θεμελίων της σειράς. Το Yakuza 0 κυκλοφόρησε σε PlayStation 3 και PlayStation 4 το 2015 στην Ιαπωνία και 2 χρόνια μετά βρήκε το δρόμο του προς το δυτικό κοινό για τους κατόχους PlayStation 4.\nΣτο Yakuza 0 αναλαμβάνουμε το ρόλο του γνωστού πλέον στους παλιούς της σειράς, Kazuma Kiryu και αυτή τη φορά βλέπουμε τα πρώτα του βήματα ως μέλος της ιαπωνικής μαφίας, Yakuza. Ρόλος του είναι η διεκπεραίωση απλών υποχρεώσεων, όπως η συγκομιδή χρημάτων προστασίας από διάφορα καταστήματα, η προστασία σε μεγάλα club και φυσικά η συμμετοχή σε διάφορες εκδηλώσεις που οργανώνει η οικογένεια, στην οποία ανήκει. Σε μια από τις καθιερωμένες υποχρεώσεις του, βρίσκεται κατηγορούμενος για τον φόνο ενός πολίτη, μια κίνηση που δημιουργεί προβλήματα στους ανωτέρους του, αφού η δολοφονία αυτή τους αποτρέπει από την απόκτηση ενός κομματιού γης που μπορεί να τους δώσει μεγάλη κυριαρχία στο Kamurocho. O Kiryu πιστός στον μέντορα του, Kazama, και γνωρίζοντας πως είναι αθώος παίρνει τη μεγάλη απόφαση της αποχώρησης από την Dojima Clan και τη Yakuza θέλοντας να βρει τον ένοχο και να καθαρίσει το όνομά του.\nΠέρα όμως από τον έλεγχο και την ιστορία του Kiryu στο Yakuza 0, αναλαμβάνουμε και το ρόλο του Kazuma Goro Majima. Η περίοδος που εξελίσσεται το Yakuza 0 είναι μια κακή στιγμή για την καριέρα του Majima. Μια απόφαση άρνησης εκτέλεσης εντολών τον βρίσκει εκτός Yakuza και υποχρεωμένο να εκτελεί όλες τις διαταγές που του δίνουν τα προηγούμενα αφεντικά του με μοναδικό σκοπό να γίνει και πάλι μέλος της Yakuza, μιας ζωής που απεγνωσμένα αποζητά και έχει μάθει και θέλει να γυρίσει πίσω. Στην προσπάθειά του αυτή, έχει μεταμορφωθεί στον καλύτερο manager της περιοχής με το club Grand.\nTo gameplay ταιριάζει άψογα με τον τόνο του παιχνιδιού κυρίως χάρη στη γρήγορη δράση του και τους εκπληκτικούς beat ‘em up μηχανισμούς που διαθέτει το παιχνίδι. Μη ξεχνάμε πως η σειρά είναι δημιουργία της SEGA και είναι γνωστό πως η εταιρεία είναι πρωτοπόρος στο είδος αυτών των παιχνιδιών μιας και αποτελεί μια από τις μεγαλύτερες υποστηρίκτριες του είδους. Κάθε ένας από τους δυο πρωταγωνιστές μας διαθέτει για πρώτη φορά στη σειρά το δικό του σετ κινήσεων και στυλ μάχης. Τα στυλ των δυο χαρακτήρων διαφέρουν σε όνομα και κινησιολογία αλλά βασίζονται στην ίδια λογική. Ο Kiryu έχει ως βασικό του στυλ μάχης το Brawler, ενώ στην πορεία μαθαίνει τα Rush και Beast.\nBrawler: Αυτό είναι το κλασσικό στυλ μάχης του χαρακτήρα με απλά combos και την ικανότητα χρήσης αντικειμένων που υπάρχουν στο χώρο. Είναι ένα σχετικά καλό στυλ μάχης, που όμως δε συστήνεται για μεγάλα γκρουπ εχθρών.\nRush: Αυτο το στυλ μάχης προσφέρει αυξημένη κινητικότητα στον χαρακτήρα επιτρέποντας του να κάνει αρκετές μανούβρες αποφυγής ενώ ταυτόχρονα του δίνει τη δυνατότητα εκτέλεσης μεγάλων και γρήγορων combos. Είναι το πιο αδύναμο απο τα τρία αλλά βοηθάει αρκετά σε μεσαία ή μεγάλα γκρουπ εχθρών και επιπλέον δίνει πλεονέκτημα στις μάχες με τους αρχηγούς.\nBeast: Αυτό το στυλ μάχης είναι το πιο αργό από τα υπόλοιπα αλλά δίνει αρκετή δύναμη στο χαρακτήρα μας και την ικανότητα να αμυνθεί χωρίς να χάνει αρκετή ενέργεια. Το μεγάλο ατού αυτού του στυλ είναι η ικανότητα χρήσης των αντικειμένων του χώρου ως πολύ ισχυρά όπλα σε αντίθεση με το Brawler.\nΣτην αντίπερα όχθη, ο Majima ξεκινάει με το στυλ μάχης Thug και στην πορεία του παιχνιδιού αποκτά τα Slugger και Breaker. Στην ουσία, πέρα από κάποιες μικρές διαφορές όπως ότι το Breaker είναι το Rush του Kiryu με διαφορετικές κινήσεις και ότι στο Slugger ο Majima διαθέτει ένα άφθαρτο ρόπαλο, η λογική είναι ίδια.\nΈχοντας ως σκηνικό την Ιαπωνία στη δεκαετία του '80 επιτρέπει στο παιχνίδι να ασχοληθεί με αρκετά από τα θέματα που μάστιζαν εκείνη την εποχή. Μια από τις βασικές ασχολίες που αναλαμβάνουμε ως Kiryu μετέπειτα στην εξέλιξη της ιστορίας είναι η διαχείριση διαφόρων κτηματομεσιτικών δραστηριοτήτων. Η τροπή αυτή βασίζει την ύπαρξή της στην μεγάλη οικονομική φούσκα που δημιουργήθηκε την εποχή εκείνη στην Ιαπωνία οδηγώντας τον κόσμο να αγοράζει γη με την ελπίδα γρήγορου κέρδους από τις αυξήσεις των τιμών της. Η φούσκα φυσικά έσκασε και η Ιαπωνία βυθίστηκε σε αυτό που είναι γνωστό ως «Χαμένη Δεκαετία». Το Yakuza 0 δεν καταπιάνεται με τους λόγους και τις αιτίες αυτής της πτώσης, παίρνει όμως μέρος σε αυτή την μεγάλη τρέλα της εποχής παρουσιάζοντας την ανάγκη του Kiryu για να καταφέρει να βγάλει χρήματα με την ενασχόληση του με αυτό το αντικείμενο. Η ασχολία μας ως κτηματομεσίτες αφορά την εύρεση κτιρίων, την αγορά τους και στη συνέχεια την διαχείρισή τους ως προς το προσωπικό τους, την ασφάλειά τους αλλά και την περαιτέρω βελτίωση τους με διάφορες επενδύσεις.\nΟ δεύτερος πρωταγωνιστής μας, ο Majima διαθέτει και αυτός τις δικές του ασχολίες πέρα από τη βασική ιστορία. Όπως αναφέραμε και προηγουμένως είναι υπεύθυνος για την διαχείριση του δικού του καμπαρέ, ώστε να μπορέσει να συγκεντρώσει χρήματα για τα χρωστούμενα που έχει με την Yakuza. Η διαχείριση του καμπαρέ γίνεται μέσω ενός μικρού mini game που μας θύμισε σε μεγάλο βαθμό τα διάφορα παιχνίδια σερβιρίσματος που συναντάμε στο Facebook. Σκοπός είναι η σωστή αντιστοίχηση των θηλυκών παρουσιών του μαγαζιού με τους κατάλληλους πελάτες, ώστε οι δεύτεροι να μένουν ικανοποιημένοι. Οι κοπέλες διαθέτουν στατιστικά κούρασης που πρέπει να επιβλέπουμε, καθώς και να τις προφυλάξουμε από κακούς πελάτες. Δίνεται η δυνατότητα βελτίωσης του προσωπικού μέσω διαφόρων εκπαιδευτικών συμβουλών που τους δίνουμε εμείς. Εδώ να προσθέσουμε πως ο ρόλος των γυναικών αυτών είναι μια παράδοση αρκετών ιαπωνικών μαγαζιών και δεν πρόκειται για κάποια πονηρή εργασία. Στην Ιαπωνία οι οικοδέσποινες (Hostess) έχουν τον ρόλο της συντροφιάς στους πελάτες των καταστημάτων, προσφέροντας ποτό στους πελάτες, παρέα για συζήτηση και ελαφρύ φλερτ, αλλά ποτέ κάποιου είδους ερωτική συνεύρεση, καθώς τα μαγαζιά αυτά διατηρούν αυστηρούς κανόνες.\nΕίναι φυσικά σχεδόν αδύνατο να τελειώσει κάποιος ένα παιχνίδι της σειράς Yakuza, χωρίς να εμπλακεί σε κάποια από τις επιπλέον δραστηριότητες που προσφέρουν απλόχερα. Στον χάρτη του παιχνιδιού βρίσκονται αρκετά καταστήματα που λειτουργούν ως mini games στο βασικό παιχνίδι. Αυτά τα mini games αφορούν την ενασχόλησή μας με το Karaoke μέσα από ένα παιχνίδι πατήματος πολλαπλών κουμπιών για την συγκέντρωση βαθμών, το bowling, κλασικά arcades της SEGA, αγώνες με μικρά τηλεκατευθυνόμενα και φυσικά μπόλικα sidequests που διαφοροποιούνται αρκετά από το ύφος της βασικής ιστορίας και προσφέρουν μπόλικο χιούμορ (iαπωνικό) και μια νότα χαλάρωσης από τα σκοτεινά γεγονότα του παιχνιδιού.\nΦυσικά όλες αυτές οι ασχολίες έχουν ως σκοπό την συγκομιδή χρημάτων και πόντων εμπειρίας για την βελτίωση των χαρακτήρων μας. Το παιχνίδι προσφέρει ένα δέντρο ικανοτήτων για κάθε στυλ μάχης που διαθέτει. Μέσα από αυτό το δέντρο ικανοτήτων ξεκλειδώνουμε αναβαθμίσεις για την ενέργεια μας, ενισχύουμε τα χτυπήματά μας και μαθαίνουμε επιπλέον κινήσεις. Αυτό που πρέπει να επισημάνουμε είναι πως το παιχνίδι δεν είναι επ' ακριβώς ανοιχτού κόσμου. Η ιστορία λαμβάνει χώρα σε δυο διαφορετικές περιοχές αναλόγως του πρωταγωνιστή που ελέγχουμε και μας δίνει πρόσβαση στον χάρτη των δυο πόλεων που βρισκόμαστε. Η πρόσβαση αυτή περιορίζεται στην μετακίνησή μας με τα πόδια στα στενά των πόλεων. Δεν υπάρχει μεταφορικό μέσο για γρηγορότερη μετακίνηση, ούτε κάποιος ανοιχτός χάρτης στο ύφος άλλων παιχνιδιών. Όλα γίνονται μέσα σε ένα sandbox περιβάλλον, αρκετά περιορισμένων διαστάσεων με όμως υπερβολικά πολλά και ποικίλα αντικείμενα για να ασχοληθεί κανείς.\nΣτον τεχνικό τομέα το παιχνίδι δεν εντυπωσιάζει, με κάποια στοιχεία να δίνουν την εντύπωση ότι έχουν ξεμείνει από την προηγούμενη γενιά και έχουν μεταφερθεί απλά στο PlayStation 4. Όπως αναφέραμε και στην αρχή του review, το Yakuza 0 έχει δημιουργηθεί και για το PlayStation 3 και κυκλοφόρησε στην Ιαπωνία πριν 2 χρόνια σχεδόν. Αυτό σημαίνει ότι κοιτάμε έναν τίτλο που έχει ως βάση μια κονσόλα προηγούμενης γενιάς και χρησιμοποιεί παλαιότερη τεχνολογία. Στα θετικά του όμως το Yakuza 0 έχει την ανάλυση των 1080p και το σταθερό ρυθμό ανανέωσης των 60 καρέ ανά δευτερόλεπτο.\nΕπιπλέον οι κινηματογραφικές γωνίες λήψεις των μαχών και το ιδιαίτερο animation των χαρακτήρων στήνουν μια πολύ όμορφη ψηφιακή Ιαπωνία της δεκαετίας του '80 αποδεικνύοντας περίτρανα πως η ωμή δύναμη και η τελευταία λέξη της τεχνολογίας δε μπορούν να συγκριθούν με ένα υπέροχο αρτιστικά περιβάλλον. Στον ηχητικό τομέα και δεδομένου πως το παιχνίδι απευθύνεται κυρίως στην ιαπωνική αγορά, μεταφέρει άψογα το κλίμα της εποχής με ωραίες μελωδίες και σωστή δυναμική μουσική στα σημεία που χρειάζεται. Το voice acting των χαρακτήρων αν και τείνει να αγγίζει την υπερβολή αποτελεί χαρακτηριστικό γνώρισμα της περιοχής και θεωρούμε ότι φτάνει τα βέλτιστα, με τους ηθοποιούς να δίνουν όλο τους τον εαυτό ιδιαίτερα σε έντονες σκηνές με λεκτικές αντιπαραθέσεις.\nΟι λάτρεις των παιχνιδιών Yakuza θα νιώσουν σαν το σπίτι τους με αυτό το prequel. Για πρώτη φορά μετά από πολλά χρόνια στην ιστορία της σειράς ζούμε τα γεγονότα που οδήγησαν στην άνοδο του Kiryu και του Majima στα επίπεδα που έχουν φθάσει στα τελευταία κεφάλαια της σειράς. Εκτός αυτού, το Yakuza 0 μάς δίνει μια διαφορετική οπτική στον χαρακτήρα του Majima φέρνοντας τους παίκτες ακόμα πιο κοντά στον χαρακτήρα. Επιπλέον ο Kiryu βρίσκεται στο πιο αδύναμο στάδιο της καριέρας του, ρισκάροντας τα πάντα για να καταφέρει να βγει νικητής. Κατά τη γνώμη μας, το Yakuza 0 είναι το καλύτερο σημείο έναρξης για τους νέους που θα έχουν τη χαρά να δουν την ιστορία από την γέννησή της και να προετοιμαστούν για τον ερχομό του remake, Yakuza Kiwami, αλλά και του αναμενόμενου Yakuza 6.\nΤο Yakuza 0 διαθέτει 55 Trophies\nGet started with Real Estate Royale.\nGet 100% share in any area.\nPurchase the most expensive property.\nGet over 1,000 fans in any area.\nMax out the level of a platinum hostess.\nGet over 50% on your Completion List.\nComplete 40 substories.\nSpend one billion yen.\nThrow away money on the street.\n...I Did It for the Trophy\nVisit Kamurocho in December 1988.\nTreat a homeless man to a ¥20,000 bottle of booze.\nSuccessfully negotiate ideal terms with Yamagata.\nImpress Oda with your perfect manners.\nTake more than 15 minutes bringing the takoyaki.\nDefeat 3 foes using co-op moves with Oda or Tachibana.\nSteal Nikkyo Consortium funds from their safe.\nDefeat the yakuza with an afro on the highway.\nSuffer the full force of Reina's attack.\nComplete the Real Estate Royale storyline.\nComplete the Cabaret Club Czar storyline.\nAfter you become undisputed king of an area, get someone to light a cigarette for you on the street.\nDefeat So and Jo Amon.\nΤο παιχνίδι μας παραχωρήθηκε από την Zegetron S.A. για τις ανάγκες του Review.\nPlayStation 3 (Japan only) / PlayStation 4\n+ Καλογραμμένο σενάριο για το είδος\n+ Πολύ καλά facial animations\n+ Πληθώρα δραστηριοτήτων στον κόσμο του παιχνιδιού\n- Τεχνικά, προδίδεται η ηλικία της μηχανής γραφικών\n- Μερικά προβλήματα με την κάμερα\n- Οι μάχες στον κόσμο του παιχνιδιού επαναλαμβάνονται\nΗ σειρά Yakuza απευθύνεται κυρίως στους λάτρεις της ιαπωνικής κουλτούρας και το Yakuza 0 παρουσιάζει μια περίοδο σκοτεινή για τη χώρα του Ανατέλλοντος Ηλίου. Οι δρόμοι του Kamurocho είναι φωτεινοί, φανταχτεροί και γεμάτοι ασχολίες για τους παίχτες του παιχνιδιού. Από μηχανήματα pachinko, καμπίνες με λειτουργικό Outrun μέχρι και οίκους ανοχής το Yakuza 0 παρουσιάζει με κάθε λεπτομέρεια την φωτεινή και σκοτεινή πλευρά της Yakuza.\nΩς prequel, το Yakuza 0 δίνει την ευκαιρία στους παλιούς να γνωρίσουν τους αγαπημένους τους ήρωες στα πρώτα τους βήματα και στους νέους τη δυνατότητα να γνωρίσουν μια πολύ καλή σειρά Action RPG από τη γέννησή της.\nAction AdventureAdventureFightingJapaneseKiryuOpen Worldplaystation 3playstation 4PS3PS4Role Playing GameRole Playing GamesRPGSEGAYakuzaYakuza 0\nAction Adventure, Adventure, Fighting, Japanese, Kiryu, Open World, playstation 3, playstation 4, PS3, PS4, Role Playing Game, Role Playing Games, RPG, SEGA, Yakuza, Yakuza 0


Το ατομικό, το όλον και το παγκόσμιο - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΣε τρεις διαφορετικές ερμηνείες της παγκοσμιοποίησης αναφέρεται ο Α. Κωτίδης, οι οποίες, όπως επισημαίνει, μοιάζουν εγκλωβισμένες στη διαλεκτική της εποχής των μεγάλων αντιπαραθέσεων, εποχής που θεωρείται ότι πλέον έχει παρέλθει\nΤο ατομικό, το όλον και το παγκόσμιο\nΤο ατομικό, το όλον και το παγκόσμιο Σε τρεις διαφορετικές ερμηνείες της παγκοσμιοποίησης αναφέρεται ο Α. Κωτίδης, οι οποίες, όπως επισημαίνει, μοιάζουν εγκλωβισμένες στη διαλεκτική της εποχής των μεγάλων αντιπαραθέσεων, εποχής που θεωρείται ότι πλέον έχει παρέλθει Α. ΚΩΤΙΔΗΣ Αν η πτώση της Βαστίλλης σημάδεψε την έναρξη μιας ηρωικής εποχής, η πτώση του Τείχους του Βερολίνου,\nΑν η πτώση της Βαστίλλης σημάδεψε την έναρξη μιας ηρωικής εποχής, η πτώση του Τείχους του Βερολίνου, 200 χρόνια αργότερα, μπορεί να καταγραφεί ως ορόσημο του αντιηρωικού μεταμοντέρνου παρόντος. Τόσο όμως στο ηθικοπλαστικό λάβαρο του 1789 «Ελευθερία, Ισότητα, Αδελφότητα» («Liberte, Egalite, Fraternite») όσο και στο αμοραλιστικό σλόγκαν του μεταμοντέρνου 1989 «Τα πάντα επιτρέπονται» («Anything Goes») υπόκειται παρόμοια, τηρουμένων των αναλογιών, επιδίωξη να επεκταθεί το αστικό πολιτισμικό τοπογραφικό. Ο αστικός γιγαντισμός του 19ου αιώνα βάσισε το μοντέλο του στην οικονομία της αγοράς, διαμόρφωσε κράτη που θέσπισαν ατομικά δικαιώματα και ελευθερίες, επεκτείνοντας σε εκατομμύρια ανθρώπους εκείνο το προνόμιο που ως τότε μονοπωλούνταν από ηγεμόνες και φιλοσόφους  το νοητικό υπόβαθρο του ατόμου με συνείδηση της ατομικότητάς του.\nΤο ατομικό επίτευγμα ως υπέρτατο κριτήριο δικαιωμένου βίου σφυρηλατήθηκε από την ιδεολογία της υποκειμενικότητας και υμνήθηκε από τη ρομαντική λογοτεχνία και ζωγραφική. Ο Ζυλιέν Σορέλ του Σταντάλ και ο Πεταλωτής του Ζερικώ αποτελούν εμβληματικές μορφές της ίδιας ιδέας: του ανθρώπου της εποχής των ατομικών δικαιωμάτων που είναι, αδιανόητο ως τότε, κύριος της μοίρας του. Ηρωοποιημένοι από μια ρομαντική αφήγηση ο πρώτος και από μια ρομαντική ζωγραφιά ο δεύτερος, εκφράζουν την υποκειμενικότητα της νέας εποχής πυροδοτημένη από την ιλιγγιώδη πορεία του Ναπολέοντα, του ρομαντικού ήρωα κατ’ εξοχήν. Ο λοχαγός που έγινε κοσμοκράτορας στοιχειώνει το περιβάλλον τους ως ιδεατό φόντο.\nΟσο λοιπόν δημιουργούνται δυνατότητες επέκτασης της ατομικής συνείδησης με την επικοινωνία και το Διαδίκτυο, ένα από τα εμβλήματα της παγκοσμιοποίησης, είναι προνομιακό πεδίο της, τόσο αμβλύνονται οι αντιθέσεις τις οποίες οικοδόμησε τους δύο τελευταίους αιώνες η αυτοσυντηρητική συλλογικότητα των περί έθνους και φυλής ιδεολογημάτων που αποτέλεσαν ηθικά κίνητρα για πολέμους με εκατόμβες θυμάτων.\nΗ λογική του άσπρου – μαύρου\nΕίναι γνωστό ότι τα ερμηνευτικά σχήματα με τα οποία προσπαθούμε να κατανοήσουμε μια νέα κατάσταση έχουν συχνά διαφορά χρονικής φάσης από αυτήν. Για αρκετό χρόνο, από αδράνεια, εξακολουθούμε να εφαρμόζουμε τη λογική της παλιάς προσέγγισης προκειμένου να ερμηνεύσουμε τα φαινόμενα της νέας κατάστασης. Σήμερα προτείνονται ερμηνείες της παγκοσμιοποίησης οι οποίες μοιάζουν εγκλωβισμένες στη διαλεκτική της εποχής των μεγάλων αντιπαραθέσεων, εποχής που θεωρείται ότι έχει παρέλθει.\nΣύμφωνα με την ερμηνεία που επικρατεί τα τελευταία χρόνια, η παγκοσμιοποίηση είναι συνώνυμη με την υφαρπαγή της ταυτότητας (φυλετικής, εθνικής, κοινωνικής) του υποκειμένου αλλά και της ομάδας στην οποία ανήκει από ένα ισοπεδωτικό μοντέλο εκπορευόμενο από το ισχυρότερο κράτος του κόσμου (τις ΗΠΑ) που θα κάνει τους πάντες, Καρδιτσιώτες και Θιβετανούς, να τρέφονται με Μακ Ντόναλντς, να φοράνε αθλητικά παπούτσια Nike, να γελάνε με τα ίδια αστεία κ.ο.κ. Στόχος αυτής της ομοιογενοποίησης είναι να δημιουργήσει ένα περιβάλλον απαλλαγμένο από τους θυλάκους αντίστασης των κατά τόπους αγορών στην επέλαση του πολυεθνικού κεφαλαίου το οποίο δεν χορταίνει όσο μεγάλη αγορά και αν εξασφαλίσει. Ετσι η πολιτισμική παγκοσμιοποίηση λειτουργεί ως πειθήνια εμπροσθοφυλακή της οικονομικής  ανιχνεύει το έδαφος και δίνει κρίσιμες πληροφορίες για την κατάληψή του.\nΤο απόλυτο και εκβιαστικά διαζευκτικό σχήμα του άσπρου – μαύρου, φωτός – σκότους, καλού – κακού που εφαρμόζεται στην ερμηνεία γενικών τάσεων, πολιτικών, οικονομικών και πολιτισμικών, χρησιμοποιήθηκε κατά κόρον στο παρελθόν και ανασύρεται σαν φάντασμα όλο και πιο κουρασμένο και άνευρο σε προεκλογικές περιόδους. Σήμερα, στην οσμωτική εποχή μας, ελέγχεται ανεπαρκές, αν μη τι άλλο, επειδή δεν διαθέτει το δίπολο του τρόμου που απέδωσε δύο θερμούς και έναν Ψυχρό Πόλεμο ούτε ανταποκρίνεται στον πολυσύνθετο χαρακτήρα που η συσσωρευμένη γνώση και εμπειρία έχει προσδώσει στα σημερινά πολιτιστικά και κοινωνικά φαινόμενα. Γι’ αυτό χρειαζόμαστε την επιφύλαξη και τον σκεπτικισμό απέναντι σε μανιχαϊκές ερμηνείες, κυριότερο χαρακτηριστικό των οποίων είναι η ηθικολογία.\nΑπέναντι λοιπόν στην ερμηνεία που προτάσσεται, θα μπορούσε να αναρωτηθεί κανείς: Γιατί τάχα χρειάζεται στο πολυεθνικό κεφάλαιο μια πολιτισμικά ομοιογενοποιημένη αγορά όταν πρωταρχικός στόχος του για να γιγαντώνει τις αγορές είναι η καλλιέργεια της αντίληψης ότι ο καταναλωτής διαρκώς έχει ανάγκη από κάτι καινούργιο και διαφορετικό, άρα ότι το όμοιο κουράζει και το νέο, αν δεν υπάρχει, πρέπει διαρκώς να επινοείται; Δεν θα ήταν η ακριβώς αντίθετη στρατηγική που θα οδηγούσε το πολυεθνικό κεφάλαιο σε νέους θριάμβους, δηλαδή η έξαρση της διαφορετικότητας, την οποία πολύ εύκολα εξασφαλίζουν τα τοπικά του παραρτήματα των διοικητικών υπηρεσιών και της γραμμής παραγωγής;\nΣημαντικό και μη σημαντικό\nΣύμφωνα με μια άλλη ερμηνεία, η παγκοσμιοποίηση ως έννοια αναφέρεται στη συμπύκνωση του κόσμου και στην ενίσχυση της συνείδησης του κόσμου ως συνόλου (R. Robertson, Globalization – Social Theory and Global Culture, London, 1992, σ. 8).\nΗ σχετικότητα μιας τέτοιας ερμηνείας, σε αντίθεση με την απολυτότητα της πρώτης, δημιουργεί διαφορετικής τάξεως ερωτηματικά. Επί αιώνες ο άνθρωπος είχε μια εικόνα του κόσμου συναρθρωμένη με την εμπειρία του: τόσος ήταν ο κόσμος όσον είχε ο ίδιος διατρέξει. «Παγκόσμιοι» ήταν οι ναυτικοί, οι γυρολόγοι και οι φιλόσοφοι. Αραγε, οι αφηγήσεις των «παγκοσμίων» στους τοπικούς δημιουργούσαν μια μυθολογία της παγκοσμιότητας δραστική (δηλαδή, με τη δυνατότητα να ενισχύει την αντίληψη του κόσμου ως συνόλου πέρα από τον κόσμο της πρακτικής τους πείρας) ή μήπως η μυθολογία της παγκοσμιότητας δεν άγγιζε την πραγματικότητα της εντοπιότητας παρά μόνο ως αυστηρά μεταπρατική λειτουργία της αγοράς μπαχαρικών, υφασμάτων κ.ο.κ., χωρίς κάτι τέτοιο να κάνει πιο τρισδιάστατες τις εικόνες τού πέραν της υποκειμενικής εμπειρίας κόσμου.\nΠώς μπορεί να συμπυκνωθεί ο κόσμος, να καταλαμβάνει δηλαδή μικρότερο χώρο από όσον καταλαμβάνει, προφανώς με αποκλεισμούς  όπως όταν κάνουμε μια περίληψη όπου για να χωρέσουμε τα σημαντικότερα σημεία ενός κειμένου τεσσάρων σελίδων σε μία αποκλείουμε από αυτή τη συμπύκνωση τα υπόλοιπα. Τι αποκλείουμε όμως σε μια διαδικασία συμπύκνωσης του κόσμου άλλο από ανθρώπους; Σε μεγακλίμακες όπως η παγκοσμιότητα τι είδους κριτήριο μπορεί να ξεχωρίσει τον σημαντικό από τον μη σημαντικό άνθρωπο; (Σε μικροκλίμακα ξέρω: Ο σημαντικός είναι ο πατέρας μου και ο υπέρ συμπυκνώσεως αναλώσιμος είναι ο πατέρας του άλλου.)\nΣύμφωνα τέλος με μια τρίτη, ουδέτερη και επιστημονικού χαρακτήρα ερμηνεία, παγκοσμιοποίηση σημαίνει τις διεργασίες εκείνες ως αποτέλεσμα των οποίων τα εθνικά κράτη και η ανεξαρτησία τους συνδέονται και αλληλοδιαχέονται μέσω των διεθνικών δραστηριοτήτων που αναπτύσσονται, καθώς και των δυνατοτήτων για εξουσία, κατευθύνσεων, ταυτοτήτων και δικτύων επικοινωνίας που αυτές γεννούν (Ούλριχ Μπεκ, Τι είναι παγκοσμιοποίηση, μετάφραση Γ. Παυλόπουλου, προλεγόμενα Ν. Κοτζιά, σ. 73).\nΗ ερμηνεία αυτή, αντί για ενστάσεις, δημιουργεί εύλογες, νομίζω, ανησυχίες. Αν η παγκοσμιοποίηση μπορεί να γεννήσει εξουσία, ταυτότητες, κατευθύνσεις και δίκτυα επικοινωνίας, τα ερωτήματα «εξουσία τίνος;» και «κατευθύνσεις προς τι;» δεν νομίζω να έχουν προσδοκίες αισιόδοξων απαντήσεων, απαντήσεων δηλαδή που θα εξασφάλιζαν βελτίωση της σχέσης εθνικού κράτους – πολίτη. Ιστορικά η σχέση αυτή περιλαμβάνει μονίμως κάποιον που πληρώνει διεκδικών (τον πολίτη) και κάποιον που παρέχει περικόπτων (το κράτος). Ο,τι έχει κατορθώσει ως τώρα ο πολίτης μέσα από αυτή τη σχέση σημαίνει κόστος για το κράτος (υγεία, παιδεία, ασφάλιση). Σε υπερεθνικές εξουσίες ποιος θα πληρώνει αυτό το κόστος; Είναι άραγε μελοδραματικό ή ρεαλιστικό να παραβάλλει κανείς την ως τώρα ενδοκρατική αντιπαράθεση με ενδοοικογενειακή και να υποθέτει ότι, αν πάψει μια τέτοια αντιπαράθεση να στεγάζεται στο εθνικό κράτος, άστεγοι θα μείνουν τελικά οι διεκδικητές αφού δεν θα τους συνδέουν «οικογενειακοί» δεσμοί με τους περικόπτοντες; Και για να το θέσω ωμά, το περίφημο κοινωνικό κράτος της δυτικοευρωπαϊκής κοινωνίας λειτουργεί καλύτερα από όσο πριν εντός του υπερεθνικού πλαισίου της Ευρωπαϊκής Ενωσης ή χειρότερα; Με δύο λόγια, διευρύνεται ή συρρικνώνεται;\nΜήπως, αν πάψει να υπάρχει αυτό το έστω ελλιπές κοινωνικό κράτος, η κυριαρχία της αγοράς θα μετατρέψει το πεδίο σε ζούγκλα όπου ο ισχυρός θα τρώει και ο αδύναμος θα κρύβεται ώσπου να φαγωθεί; Είναι ένα ερώτημα.


Αριθμός – ρεκόρ 2.958 αστεροειδών πέρασαν κοντά από τη Γη το 2020 | AgrinioNews\nΑριθμός – ρεκόρ 2.958 αστεροειδών πέρασαν κοντά από τη Γη το 2020\n12 Μαρτίου 2021, 11:44 πμ\nΑπό το 1998, όταν η Αμερικανική Διαστημική Υπηρεσία (NASA) άρχισε τη σχετική αναζήτηση, έχουν παρατηρηθεί περισσότεροι από 25.000 αστεροειδείς.\nΈχουν παρατηρηθεί περισσότεροι από 25.000 αστεροειδείς\nΠαρά τις δυσκολίες που έχει προκαλέσει η πανδημία Covid-19 στην αστρονομική κοινότητα, οι αστρονόμοι, έχοντας βελτιώσει τις διαθέσιμες τεχνικές δυνατότητές τους, κατάφεραν να παρατηρήσουν πέρυσι περισσότερες κοντινές διελεύσεις αστεροειδών από κάθε άλλη χρονιά, σύμφωνα με το “Nature”. Από το 1998, όταν η Αμερικανική Διαστημική Υπηρεσία (NASA) άρχισε τη σχετική αναζήτηση, έχουν παρατηρηθεί περισσότεροι από 25.000.\n2.950 χιλιόμετρα πάνω από τον Ινδικό Ωκεανό\nΌλες αυτές οι ανακαλύψεις κάνουν τους αστρονόμους πιο συνειδητούς για το “μπιλιάρδο” που παίζεται στο ηλιακό σύστημά μας, με ουκ ολίγους αστεροειδείς να εκτοξεύονται προς τη Γη. Αυτό αυξάνει τους κινδύνους για τη μελλοντική πρόσκρουση κάποιου στη Γη, όπως κατά καιρούς έχει συμβεί στο παρελθόν και που, όπως δείχνουν οι πολυπληθείς κρατήρες στις επιφάνειες όλων των άλλων πλανητών και δορυφόρων, έχει κατ’ επανάληψη συμβεί σε άλλα κοντινά (Σελήνη) και πιο μακρινά ουράνια σώματα (π.χ. Άρης).\nΣε λίγες ημέρες, στις 21 Μαρτίου, ακόμη ένας αστεροειδής, ο 2001 FO32, θα περάσει σε απόσταση δύο εκατομμυρίων χιλιομέτρων από τη Γη, σύμφωνα με τους υπολογισμούς της NASA, χωρίς να υπάρχει η παραμικρή απειλή για πρόσκρουση με τον πλανήτη μας. Θα κινείται με μεγάλη ταχύτητα 124.000 χλμ. την ώρα και έχει διάμετρο 440 έως 680 μέτρων, γεγονός που τον καθιστά τον μεγαλύτερο που έχει εντοπιστεί φέτος. Ο εν λόγω αστεροειδής έχει χαρακτηριστεί ως “δυνητικά επικίνδυνος” από το Κέντρο Μελετών Κοντινών στη Γη Αντικειμένων (CNEOS) της NASA και θα ξαναπλησιάσει τον πλανήτη μας το 2052.\nΣε κάθε περίπτωση, οι διαστημικές υπηρεσίες ανά τον κόσμο ετοιμάζουν διάφορα σχέδια πλανητικής άμυνας, για να μην “πιαστούν στον ύπνο”. Χαρακτηριστική θεωρείται η περίπτωση του διαμέτρου 340 μέτρων διαστημικού βράχου “Άποφι”, που πέρασε με ασφάλεια από τη Γη στις 6 Μαρτίου, αλλά θα επιστρέψει το 2029 με μία ανησυχητικά πιο κοντινή διέλευση σε απόσταση το πολύ 40.000 χιλιομέτρων, κοντά στο επίπεδο τροχιάς ορισμένων δορυφόρων.\nΠηγή: ΑΠΕ – ΜΠΕ –thetoc.gr\nΠροηγούμενο: «Δείρε με, δείρε με!» – Viral η εξαγριωμένη φοιτήτρια του ΑΠΘ\nΕπόμενο: Δημοτικό Συμβούλιο Αμφιλοχίας: «Να σταματήσει η προσπάθεια συγκέντρωσης των πανεπιστημιακών τμημάτων στην Πάτρα»


Τεχνόπολη: Tην Κυριακή ολοκληρώνεται η έκθεση για τη δεκαετία του 80 - Καλλιθέα Νότιος Χτύπος\nHome / Unlabelled / Τεχνόπολη: Tην Κυριακή ολοκληρώνεται η έκθεση για τη δεκαετία του 80\nΤεχνόπολη: Tην Κυριακή ολοκληρώνεται η έκθεση για τη δεκαετία του 80\nΗ πιο πολυσυζητημένη έκθεση της χρονιάς, η συμμετοχική έκθεση για τη δεκαετία του 80, ολοκληρώνεται την Κυριακή 19 Μαρτίου στην Τεχνόπολη του δήμου Αθηναίων.\nΗ έκθεση GR80s, που σε άλλους ξύπνησε αναμνήσεις με τον πιο ευχάριστο τρόπο και άλλους τους έφερε σε επαφή για πρώτη φορά με την, αν μη τι άλλο, μοναδική αυτή δεκαετία, μας ετοιμάζει υπέροχες εκπλήξεις το τελευταίο της Σαββατοκύριακο!\nΤεχνόπολη: Tην Κυριακή ολοκληρώνεται η έκθεση για τη δεκαετία του 80 Reviewed by nxtypos on 16.3.17 Rating: 5


«Η ματωμένη Κυριακή»: Όταν Άγγλοι αλεξιπτωτιστές πυροβολούσαν πισώπλατα 17χρονα παιδιά στην Ιρλανδία - Freepen.gr ' : ''; var month = [1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12]; var month2 = ["Jan","Feb","Mar","Apr","May","Jun","Jul","Aug","Sep","Oct","Nov","Dec"]; var day = postdate.split("-").substring(0,2); var m = postdate.split("-"); var y = postdate.split("-"); for(var u2=0;u2\nHome 1 ΙΣΤΟΡΙΚΑ «Η ματωμένη Κυριακή»: Όταν Άγγλοι αλεξιπτωτιστές πυροβολούσαν πισώπλατα 17χρονα παιδιά στην Ιρλανδία\n5/15/2018 10:08:00 π.μ. 1 , ΙΣΤΟΡΙΚΑ Edit\nΤο γραφείο το επικεφαλής του «4ου συντάγματος των φρουρών των Βασιλικών δράγόνων», είχε γεμίσει ασφυκτικά καπνούς. Ο ταξίαρχος Ρόμπερτ Φορντ κάπνιζε την πίπα του και μεγάλες τολύπες γέμιζαν το δωμάτιο. Άκουγε τους συνομιλητές του να μιλούν και χάιδευε με τα ακροδάχτυλα του το τσιγκελωτό κοκκινωπό μακρύ μουστάκι του. Μπορεί να ήταν ταξίαρχος αλλά από τις 29 Αυγούστου εκείνου του χρόνου είχε χρηστεί Γενικός Διοικητής της Βόρειας Ιρλανδίας εκτελών χρέη στρατηγού.\n«Θέλω να οπωσδήποτε οι αρχηγοί του DYH (Derry Young Hooligans) αυτών των 17χρονων κατακαθιών να το πληρώσουν. Πυροβολήστε τους δε με ενδιαφέρει. Και μην έχετε κανένα άγχος, Ήδη το σενάριο ότι αμυνθήκαμε γιατί μας έριξαν πρώτοι και μας πέταξαν βόμβες, είναι έτοιμο, και το Λονδίνο θα το ξεφουρνίσει στην κοινή γνώμη. Χτυπήστε στο ψαχνό κανείς σας δε θα λογοδοτήσει πουθενά»


Προβλημα με τονους σε windows 7.\nΘέμα: Προβλημα με τονους σε windows 7.\n29-12-11, 20:03 Προβλημα με τονους σε windows 7. #1\nΚαλησπερα και παλι μετα απο αρκετο καιρο ,\nευχαριστω για τη βοηθεια και το χρονο σας\n29-12-11, 20:29 Απάντηση: Προβλημα με τονους σε windows 7. #2\n29-12-11, 23:37 Απάντηση: Προβλημα με τονους σε windows 7. #3\nΑρχικό μήνυμα από Laughing mAn\nευχαριστώ πολύ! μετά από κανα 3ωρο περίπου που έψαχνε, η αναμονή φαίνεται πως άξιζε καθώς λύθηκε το πρόβλημα\n31-12-11, 03:11 Απάντηση: Προβλημα με τονους σε windows 7. #4\n14-11-14, 03:21 Απάντηση: Προβλημα με τονους σε windows 7. #5\nΤελευταία επεξεργασία από το μέλος filmmusic : 14-11-14 στις 03:27.\n14-11-14, 04:59 Απάντηση: Προβλημα με τονους σε windows 7. #6\nΑρχικό μήνυμα από filmmusic\n14-11-14, 09:57 Απάντηση: Προβλημα με τονους σε windows 7. #7\nΠροβλημα με τους τονους στα 7.--Keylogger υποψια\nΑπό nt5352 στο φόρουμ Windows\nΤελευταίο Μήνυμα: 17-12-10, 19:12\nΠΡΟΒΛΗΜΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΤΟΝΟΥΣ\nΑπό Lenorman στο φόρουμ Windows\nΤελευταίο Μήνυμα: 04-09-09, 12:03\nΠροβλήματα με τόνους στα winXP\nΑπό nikgr στο φόρουμ Windows\nΤελευταίο Μήνυμα: 15-10-06, 20:45\nΔεν μπορώ να βάλω τόνους με OPERA\nΤελευταίο Μήνυμα: 27-07-06, 13:21\nΠρόβλημα κατεβάσματος μέσω ftp αρχείου με accents (τόνους)\nΑπό gtzam στο φόρουμ Windows\nΤελευταίο Μήνυμα: 19-05-06, 18:37\nτονοι windows 7 προβλημα


Vineria 36，干尼亚Vineria 36点评，Vineria 36美食推荐 - TripAdvisor(猫途鹰)\nVineria 36, 干尼亚\nVineria 36 - 停业\n地中海, 欧洲, 红酒吧, 希腊菜, 近现代风格, 适合素食主义者, 提供无麸质美食\nWe came to this place with intention to taste some good Cretan wine and of course some food. We found it though not so easy since they changed management and name recently (new name is Ginger if not mistaken). Place is stylish with nice music...更多\nΩραίες γεύσεις, φιλικό προσωπικό!!\nΩραίος χώρος. Δεν επιτρέπεται το κάπνισμα (που είναι τέλειο!!) Ωραίες γεύσεις . Χορταστικές μερίδες. Μπορεί κανείς να παραγγείλει μερίδα ή...更多\nWe found Vineria by accident while exploring the side streets moving away from all the tourist restaurants at the harbour. What a find! & such a lovely setting in a quiet picturesque courtyard. The food is stunning - best pasta dish I have ever had...更多\nUne soirée comme tant d'autres ou les hordes de touristes se pressent sur le port. Les terrasses bondées,les musiciens. ..une...更多\nΟμορφη τοποθεσια,ατμοσφαιρικο περιβαλλον, σε ένα από τα ομορφότερα στενάκια της παλιάς πόλης!!! Μεγαλη ποικιλια κρασιων για να διαλεξεις. Το φαγητο...更多\nWe have avoided this place for many years, since we thought it was a bit pretentious and over priced. It is not. We had a nice salad,excellent steamed mussels and seafood pasta, with a bottle of very good white wine. There is also different wines...更多\nOttimi servizio, prezzo e location. Abbiamo assaggiato solo la paella, piatto del giorno, ma sicuramente da rivedere...troppo lontana dalla ricetta...更多\nThis little wine bar serves excellent Cretan but not only wine accompanied by really tasty Cretan tapas. If you add the beautiful place you have all the ingredients for a nice moment accompanied by good wine ( ask for "liatiko", "vidiano" or let the owner...更多\n附近的酒店查看克里特岛的所有 1,538 家酒店\n地址： 36 Sarpaki Kallinikou | Old Town Chania, Chania Town, Crete 731 32, Greece\n电话号码： +30 2821 057590


Μεσολόγγι: “Τρατάρισμα” για τον Ανδρέα Παπανδρέου - Sinidisi.gr\nΣΥΝΕΙΔΗΣΗ › Πολιτικα Νεα › Μεσολόγγι: “Τρατάρισμα” για τον Ανδρέα Παπανδρέου\nΜεσολόγγι: “Τρατάρισμα” για τον Ανδρέα Παπανδρέου\n01 Δεκ 2015 11:07:18 EET\nΑντί μνημοσύνου, χθες εορτή του Αγίου Ανδρέα, ο επί σειρά ετών δημοτικός σύμβουλος Μεσολογγίου και ιδρυτικό μέλος του ΠΑΣΟΚ Κώστας Πουλής προσέφερε στους φίλους του, σε κεντρικό καφενείο της πόλης, ένα κομμάτι γλυκό.\nΚι αυτό “ως ελάχιστη απόδοση τιμής και μνήμης στον Ανδρέα Παπανδρέου” όπως μας είπε.\nΘυμίζουμε ότι ο κ. Πουλής υπήρξε ιδρυτικό στέλεχος της κομματικής οργάνωσης του ΠΑΣΟΚ στο Μεσολόγγι.


Η ΓΝΩΜΗ ΤΩΝ ΟΛΙΓΩΝ: Παπακωνσταντίνου: Ο Βενιζέλος με πέταξε στα σκυλιά\n«Είμαι αθώος» ανέφερε στην απολογία του στο Ειδικό Δικαστήριο ο Γιώργος Παπακωνσταντίνου. Aπόλυτα ψύχραιμος και ήρεμος, ο κ. Παπακωνσταντίνου, στην απολογία του ανέφερε: «Είμαι απολυτός αθώος, αρνούμαι τις κατηγορίες. Χαρακτήρισε την ιστορία “στημένη” “δεν έχω κάνει καμία διαγραφή, καμία νόθευση". Σχετικά με τον διάδοχο του στην θέση του υπουργείου Οικονομικών, Ευάγγελος Βενιζέλο τόνισε “Ένα μόνο τηλέφωνο με πήρε ο κ. Βενιζελος για τη λίστα Λαγκάρντ και αυτό ήταν σε ανοικτή ακρόαση για να έχει μάρτυρες».\nΤο κόμμα μου με έχει πετάξει στα σκυλιά το βράδυ εκείνο. Ο πρόεδρος μου με διέγραψε το ίδιο βράδυ, ενώ σε άλλες περιπτώσεις διαφθοράς πήγαινε στη Βουλή και τις υπερασπιζόταν. Δεν είχα κανένα. Η δε ΝΔ ήταν χαρούμενη, γιατί είχε στο εδώλιο τον υπουργό του Μνημονίου, ξεφτιλίστηκαν στη Βουλή οι συνεργάτες μου, τους ρωτάγανε ακόμη και τι κόμμα ψήφισα... Είναι εξαιρετικά δύσκολο κύριε πρόεδρε να σας εξηγήσω πως ήταν η ψυχολογική κατάστασή μου, όταν μου είπαν για τη λίστα... Βλέπω δημοσιεύματα ότι είμαι ο νούμερο 1 καταζητούμενος, είναι οι χειρότερες μέρες της ζωής μου».


Η Ιστορία του Αγίου Όρους κατά τη Βυζαντινή περίοδο - Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου Πλωμαρίου\nαναρτήθηκε στις 5 Νοε 2011, 1:38 μ.μ. από το χρήστη Ι.Ν. Αγίου Νικολάου Πλωμαρίου\nΗ χερσόνησος του Άθω είχε ερημωθεί κατά την ύστερη αρχαιότητα και έμεινε ακατοίκητη όλο τον 7 ο και τον 8 ο αιώνα. Ούτε βοσκοί, φαίνεται, να είχαν εγκατασταθεί σ’ αυτήν, προφανώς λόγω του μεγάλου μήκους και της απόστασης που τη χωρίζει από τις κατοικημένες περιοχές. Πλησιέστερη οχυρωμένη πόλη ήταν η Ιερισσός, που δοκίμαζε κι αυτή δημογραφικά προβλήματα, εφόσον δέχθηκε τον 10 ο αιώνα ξένους εποίκους.\nΟι πρώτοι ερημίτες εγκαταστάθηκαν στο Όρος γύρω στο 800. Oι τοπικές παραδόσεις που αναφέρονται σε μοναστήρια τα οποία ιδρύθηκαν σε παλιότερες εποχές (ως και τον 4 ο αιώνα) δεν έχουν ιστορική βάση. Εμφανίζονται κυρίως τον 16 ο αιώνα, και οφείλονται σε μοναχούς, που νόμιζαν πως έτσι δόξαζαν τη μονή μετανοίας τους, σε μια εποχή που η πτώση του μορφωτικού επιπέδου λιγόστευε τις πιθανότητες ελέγχου. Ο αριθμός των ασκητών φαίνεται πως αυξήθηκε αρκετά γρήγορα. Σύμφωνα με τον ιστορικό Γενέσιο, που έγραφε τον 10 ο αιώνα, μοναχοί από τον Άθω, και από άλλα μεγάλα μοναστικά κέντρα της αυτοκρατορίας, ήλθαν το 843 στην Κωνσταντινούπολη για να εορτάσουν την αποκατάσταση της λατρείας των εικόνων. Άρα υπήρχε ήδη εκεί ένα μοναστικό κέντρο αρκετά σημαντικό και γνωστό ώστε να συμμετέχει με επίσημη αντιπροσωπεία σε σημαντικές εκδηλώσεις της εκκλησίας. Τον 9 ο αιώνα έζησαν και οι αρχαιότεροι αθωνίτες άγιοι που μας είναι γνωστοί, όπως ο αυστηρός ασκητής Πέτρος ο Αθωνίτης και ο άγιος Ευθύμιος ο νέος. Ο τελευταίος προερχόταν από τη μεγάλη μοναστική κοινότητα του Βιθυνικού Ολύμπου. Η μετακίνησή του μαρτυρεί πως ο Άθως είχε ήδη αποκτήσει σημαντική φήμη, ακόμη και στα άλλα μεγάλα και παλαιά μοναστικά κέντρα της αυτοκρατορίας.\nΛίγο αργότερα πραγματοποιήθηκε μια μεγάλη αλλαγή με τον Αθανάσιο τον Αθωνίτη. Τραπεζούντιος, καθηγητής στην Κωνσταντινούπολη, πήγε στο Όρος ως ερημίτης πιθανότατα το 957. Ακολούθησε τον φίλο του Νικηφόρο Φωκά στην εκστρατεία της Κρήτης το 960-961, και όταν κατελήφθη ο Χάνδακας, πήρε μέρος από τα λάφυρα για να ιδρύσει μια καινούργια Λαύρα, δηλαδή ένα μικρό κοινόβιο. Όταν όμως ο Νικηφόρος Φωκάς έγινε αυτοκράτορας, η Λαύρα έγινε βασιλική μονή για 80 περίπου μοναχούς, και προικίσθηκε με πλουσιοπάροχες ετήσιες επιχορηγήσεις σε χρήμα και σε τρόφιμα, και με κτήματα απαλλαγμένα από τη φορολογία. Η Μεγίστη Λαύρα, όπως ονομάσθηκε αμέσως, διέφερε ριζικά από όλα τα μέχρι τότε καθιδρύματα του Όρους και σε μια πρώτη φάση προκάλεσε την αντίδραση των παραδοσιακών ερημιτών. Ένα μεγάλο, πολυάνθρωπο και πλούσιο κοινόβιο, με το μεγάλο του εργοτάξιο, με το ιδιόκτητο πλοίο του, τάρασσε την ησυχία και ήταν απόλυτα αντίθετο προς την ως τότε ζωή και τις συνήθειες των αναχωρητών, επειδή, κατ’ αυτούς, μεταποιούσε το Όρος εις κόσμον . Με τον άγιο Παύλο τον Ξηροποταμινό επικεφαλής τους, διαμαρτυρήθηκαν στον αυτοκράτορα χωρίς αποτέλεσμα. Όταν δολοφονήθηκε ο Φωκάς, πλησίασαν τον διάδοχο και αντίπαλό του Ιωάννη Τσιμισκή, ο οποίος όμως ανέθεσε τη ρύθμιση της διαφοράς σε ένα σεβάσμιο Στουδίτη μοναχό, τον Ευθύμιο, που ήταν κοινοβιάτης. Ο Ευθύμιος συνέταξε και ο αυτοκράτορας υπέγραψε το 972 τον περίφημο Τράγο, το πρώτο Τυπικό του Αγίου Όρους, στο οποίο αναγνωρίζονται οι ειδικές ανάγκες της Λαύρας και νομοθετείται ένα καθεστώς συνύπαρξης του παραδοσιακού αναχωρητικού και του νέου κοινοβιακού συστήματος. Επίσης καθορίζονται οι εξουσίες του Πρώτου, ο οποίος έχει και την επίβλεψη των ποινών που επιβάλλουν οι ηγούμενοι και έχει αποφασιστική γνώμη για την αποδοχή ξένων μοναχών στο Όρος. Καθορίζονται οι εξουσίες των ηγουμένων, που είναι και πνευματικοί πατέρες των μοναχών. Η κατ’ ιδίαν άσκηση επιτρέπεται μόνο σε πεπειραμένους μοναχούς και απαιτείται μια κάποια πειθαρχία κι απ’ αυτούς (π.χ. τους απαγορεύεται να περιπλανώνται). Καθορίζονται και περιορίζονται οι οικονομικές και κοινονικές σχέσεις ερημιτών και μοναχών, μοναχών και κοσμικών. Απαγορεύονται οι αγγαρείες και επιβάλλεται πειθαρχία στις σχέσεις μοναχών: όποιος είναι φίλερις, αποπέμπεται. Περιορίζεται δραστικά η κατοχή βοοειδών από τις Μονές: μόνο η Μεγίστη Λαύρα, εξαιτίας του μεγάλου αριθμού των μοναχών, δικαιούται να έχει ένα ζευγάρι (για το ζύμωμα του Ψωμιού). Καθορίζονται τα καθήκοντα του οικονόμου του Όρους. Όπως βλέπουμε το 972, η Λαύρα ήταν το μόνο μεγάλο κοινόβιο στο Όρος. Τότε θα είχε καμιά ογδονταριά μοναχούς. Αλλά αναπτυσσόταν γρήγορα. Τον 11 ο αιώνα θα φθάσει τους επτακόσιους.\nΤο δεύτερο σημαντικό κοινόβιο ήταν η Μονή Ιβήρων, που ιδρύθηκε κι αυτή με αυτοκρατορική δωρεά. Αρχικά, μερικοί Ίβηρες (Γεωργιανοί) αριστοκράτες μόνασαν στη Λαύρα του Αθανασίου (περί το 963). Το 978-979, ένας απ’ αυτούς, ο Ιωάννης Τορνίκιος, συμπαραστάθηκε αποφασιστικά και με επιτυχία στον Βασίλειο Β΄ κατά την αντιμετώπιση της επανάστασης του Βάρδα Σκληρού, και επέστρεψε στο Όρος φορτωμένος με λεία πολέμου. Ο ευγνώμων Βασίλειος Β΄ του παραχώρησε επίσης πολλά προνόμια, κτήματα, φοροαπαλαγές, επιχορηγήσεις και του επέτρεψε να ιδρύσει τη Μονή Ιβήρων, μεγάλο κοινόβιο, κι αυτό με δικό του πλοίο. Οι διαμαρτυρίες των παραδοσιακών αγιορειτών έμειναν πάλι χωρίς αποτέλεσμα.\nΑπό αυτή την άποψη ιδιαίτερη σημασία έχει το γεγονός πως το Όρος αναπτύχθηκε όταν, με την απώθηση των Αράβων από την Κρήτη και την ανακατάληψή της από τους βυζαντινούς, αποκαταστάθηκε μια σχετική ασφάλεια στις θάλασσες, κι έτσι πολλά μοναστήρια χτίσθηκαν στην παραλία. Η ασφάλεια των θαλασσών θα διαταραχθεί τον 14 ο αιώνα, αλλά για σύντομο χρονικό διάστημα και με μικρές πραγματικές επιπτώσεις.\nΠροστατευμένο από ξηράς και ανοικτό προς τη θάλασσα, το Άγιο Όρος γρήγορα κατοικήθηκε από μοναχούς πολλών και διαφόρων εθνοτήτων και προελεύσεων. Τον 10 ο αιώνα αναφέρονται τα μοναστήρια των Ιβήρων, των Αμαλφηνών (από το Amalfi της Ιταλίας), του Χάλδου (από τον Ανατολικό Πόντο), του Παφλαγόνος, του Σικελού. Το 1016 αναφέρεται ένα μοναστηράκι του Ρώσου, το 1033 ένα άλλο του Ζελιάνου, ο ιδρυτής του οποίου ήταν αναμφίβολα Σλάβος. Τα μεγάλα όμως καθιδρύματα, που συγκέντρωναν επίσημα μη βυζαντινούς μοναχούς, θα εμφανισθούν αργότερα. Το ρωσικό μοναστήρι φαίνεται πως δημιουργήθηκε πριν από το 1142. Η Μονή Χελανδαρίου θα παραχωρηθεί στους Σέρβους το 1198 και η Μονή Ζωγράφου στους Βούλγαρους τον 13 ο αιώνα, μετά τη δημιουργία του δεύτερου βουλγαρικού κράτους.\nΜε την Τέταρτη Σταυροφορία, το Άγιον Όρος κατελήφθη πρόσκαιρα από τους Λατίνους, οι οποίοι όμως γρήγορα αποχώρησαν, αφήνοντας στους μοναχούς, όπως και σε όλους τους Βυζαντινούς, πικρία και οργή. Οι σχέσεις των Αθωνιτών με την εκκλησία της Ρώμης θα είναι εις το εξής εχθρικές, ιδιαίτερα μάλιστα όταν ο αυτοκράτορας Μιχαήλ Η΄ Παλαιολόγος θα προσπαθήσει, για λόγους εξωτερικής πολιτικής, να επιβάλει στην Ανατολή την Ένωση των Εκκλησιών που υπογράφηκε στη Λυών (1274). Η εικόνα των Λατίνων χειροτέρεψε ακόμη περισσότερο όταν η Καταλανική κομπανία (1307-1309) εγκαταστάθηκε στην Ανατολική Μακεδονία και λεηλάτησε τα μοναστήρια και τις περιουσίες τους. Η κρίση όμως πέρασε και οι μοναστηριακές περιουσίες γνώρισαν στη συνέχεια αξιοσημείωτη αύξηση, χάρη σε δωρεές που η αδύναμη κεντρική διοίκηση και οι ευσεβείς ιδιώτες δεν μπορούσαν να αρνηθούν. Αυτά συμπίπτουν με μια σημαντική δημογραφική και οικονομική άνθιση στη Μακεδονία, που χαρακτηρίζει το πρώτο μισό του 14 ου αιώνα.\nΗ επάνοδος των Βυζαντινών στην Ανατολική Μακεδονία ήταν βραχυχρόνια, και συνδυάστηκε με μια απόπειρα του κράτους να αποσπάσει μέρος από τα εισοδήματα των μονών για να δημιουργήσει στρατό εναντίον των Τούρκων. Τα μέτρα αυτά δεν σταμάτησαν την ασυγκράτητη εξάπλωση των Οθωμανών, που πήραν τις Σέρρες το 1383 και αμέσως κατόπιν το Άγιον Όρος. Οι Αγιορείτες όμως αντιμετώπισαν την οθωμανική εξάπλωση στην Ευρώπη με προνοητικότητα και σύνεση. Διδαγμένοι από τα παθήματα των μοναστηριών της Μικράς Ασίας, που είχαν ουσιαστικά διαλυθεί τον 14 ο αιώνα, και από όσα οι ίδιοι υπέφεραν από τις ναυτικές επιδρομές των τουρκικών εμιράτων, πλησίασαν τον Οθωμανό σουλτάνο πριν ο ίδιος περάσει στην Ευρώπη, και εξασφάλισαν την προστασία των μονών και των περιουσιών τους. Έτσι δεν βλάφτηκαν κατά την οθωμανική κατάκτηση.\nΤο σύστημα των αδελφάτων δείχνει καθαρά πόσο η ιδιορρυθμία είχε κερδίσει έδαφος στο Όρος. Ακόμη και μέσα στα κοινόβια παρουσιάζεται η δυνατότητα για ορισμένους μοναχούς να έχουν περιουσία ή και να διατηρούν την περιουσία τους, καθώς επίσης και να γευματίζουν χωριστά μέσα στο διμέρισμά τους. Αυτά βέβαια βασίζονται στο υπόδειγμα διαβίωσης των ερημιτών που εξαρτιόνταν από τα μεγάλα μοναστήρια και φυσικά έπαιρναν χωριστά τα τρόφιμά τους, και ανάγονται στον προκοινοβιακό μοναχισμό, στην πανάρχαια αυτή παράδοση του Άθω. Τον 14 ο και 15 ο αιώνα όμως, μετά την επικράτηση του κοινοβιακού συστήματος, η ιδιορρυθμία μέσα στα κοινόβια αποτελούσε μεγάλη καινοτομία.\nΜε τον 14 ο αιώνα, ουσιώδεις αλλαγές πραγματοποιούνται στο Άγιον Όρος. Πρώτα στον διοικητικό τομέα. Το 1312 για πρώτη φορά νομοθετείται πως ο Πρώτος του Όρους θα έπρεπε να πάρει τη ΄΄σφραγίδα΄΄ (δηλαδή την επικύρωση της εκλογής του) από τον Πατριάρχη. Με άλλα λόγια, η πνευματική εξουσία του Πατριάρχη, που και παλιότερα αναζητιόταν από τους Αθωνίτες όταν εμφανίζονταν προβλήματα, επισημοποιήθηκε. Αυτό βέβαια δεν σήμαινε πως τα άλλα προνόμια του Αγίου Όρους, και ιδιαίτερα η εξάρτησή του από τον ίδιο τον αυτοκράτορα καταργήθηκαν. Κάθε άλλο. Απλώς ο Πατριάρχης απέκτησε μια καινούργια εξουσία, που θα του επιτρέψει αργότερα, όταν το Όρος θα βρεθεί υπό μη βυζαντινή κατοχή, και ιδιαίτερα την εποχή της Σερβοκρατίας, να ασκήσει πιέσεις στις αρχές της μοναστικής κοινότητας.\nΑπό την άλλη πλευρά, πολλά νέα μοναστήρια ιδρύθηκαν και η χερσόνησος απέκτησε έντονα διορθόδοξο και κοσμοπολίτικο χαρακτήρα. Οι Μονές Παντοκράτορος, Κασταμονίτου, Γρηγορίου, Σίμωνος Πέτρας, Διονυσίου, Αγίου Παύλου, Κουτλουμουσίου ιδρύθηκαν ή επανιδρύθηκαν στο δεύτερο μισό του 14 ου ή στις αρχές του 15 ου αιώνα, όχι όμως με δωρεές των αυτοκρατόρων του Βυζαντίου, αλλά με δωρεές τοπικών αρχόντων ή ξένων ηγεμόνων. Η θέση του Αγίου Όρους στη διεθνή κοινότητα των ορθοδόξων ήταν αξιοζήλευτη. Ολοκάθαρα υποστηριζόταν πως κάθε ηγεμόνας είχε υποχρέωση να χρηματοδοτήσει μια αγιορείτικη μονή για να εξασφαλίσει ωφελήματα για την ψυχή του αλλά και ένα μοναστήρι ανοιχτό για τους κατοίκους της επικράτειάς του. Το Άγιον Όρος έχει πλέον καθαρά διορθόδοξο χαρακτήρα, που αναγνωρίζεται και στο πολιτικό επίπεδο. Επιπλέον, μερικοί τουλάχιστον από τους νέους αυτούς κατοίκους του Όρους, αντιμετωπίζουν με δυσκολία την παραδοσιακή διαβίωση, και προωθούν την αναθεώρηση των αυστηρών κανόνων του 10 ου και του 11 ου αιώνα. Όπως είναι φυσικό, ο αριθμός των μη ελληνοφώνων μοναχών αυξάνεται θεαματικά, ιδίως μετά την οθωμανική κατάκτηση.\nΤη δύσκολη αυτή εποχή, στον Άθω, κέντρο πανορθόδοξο, δοκιμάζονται οι νέες ιδέες και οι νέες ιδεολογίες. Υπερασπιστές της Ανατολικής παράδοσης, οι Αγιορείτες γνώρισαν πολλά ρεύματα, τελικά όμως υιοθέτησαν τον Ησυχασμό, μια θεωρία που δίχαζε την Βυζαντινή κοινωνία κατά τον 14 ο αιώνα. Η μυστικιστική αυτή πρακτική, που ξαναήλθε στην επιφάνεια χάρη στον μοναχό Γρηγόριο Σιναϊτη, επιζητούσε την άμεση επαφή του πιστού με το θείο δια της προσευχής και ορισμένων ασκήσεων. Η επαφή αυτή διαπιστωνόταν με την εμφάνιση θείου φωτός, παρόμοιου με εκείνο που οι μαθητές είδαν στο Όρος Θαβώρ. Ορισμένοι δέχθηκαν τον Ησυχασμό με φανατισμό, άλλοι αντέδρασαν βίαια, εξαιτίας κυρίως απλοΙκών υπερβολών, στις οποίες προέβαιναν μερικοί ζηλωτές. Ο Ησυχασμός στατολογούσε τους οπαδούς του στη Ανατολή και τους αντιπαρέτασσε σε οτιδήποτε προερχόταν από τη Δύση. Υποστηρίχθηκε κι από τους Βυζαντινούς αριστοκράτες και τελικά επικράτησε σε τρεις συνόδους (1341, 1347, 1351). Ο Γρηγόριος Παλαμάς, παλιός αγιορείτης, αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης και υπερασπιστής του Ησυχασμού ανακηρύχθηκε άγιος, όπως και πολλοί άλλοι ηγέτες των ησυχαστών (ο Γερμανός ο Αγιορείτης, ο Σάββας, ο Μακάριος Μακρής). Στη συγκυρία αυτή, το Όρος απόκτησε μαχητικό χαρακτήρα υπέρ της ορθόδοξης πίστης και ταυτόχρονα ανυπολόγιστη ακτινοβολία.


Κλινική που θεραπεύει πληγωμένα ...παιχνίδια - Newsit.gr\nNewsit / Κόσμος / Κλινική που θεραπεύει πληγωμένα …παιχνίδια\nΚλινική που θεραπεύει πληγωμένα …παιχνίδια\nΔημοσιεύθηκε: 22.11.2012 | 15:49\nΚάθε παιχνίδι έχει την ιστορία του. Η 56χρονη Μόνικα Σλούτερ έχει να διηγηθεί πολλές...\nKάθε «ασθενής» που καταφεύγει σε εκείνη έχει την δική του ιστορία. Πριν από μερικά χρόνια, μία γυναίκα κατέφυγε στο στούντιό της με ένα λούτρινο αρκουδάκι που ανήκε στον γιό της που είχε πεθάνει πρόσφατα. Η γούνα του ήταν φθαρμένη, τα μάτια του σχεδόν έλειπαν και τα χέρια και τα πόδια του χρειάζονταν επισκευή. Η γυναίκα δεν μπορούσε να αντεπεξέλθει οικονομικά κι έτσι η Σλούτερ της έφτιαξε το παιχνίδι δωρεάν.\nΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΑΡΑΞΕΝΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΤΟΥ NEWSIT


Αναζητώντας τον Οδυσσέα - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΟλο το θέατρο πέρασε από τις ακροάσεις του Ρόμπερτ Ουίλσον: Ο αμερικανός σκηνοθέτης που θα ανεβάσει τη σεζόν 2012-2013 στην Κεντρική Σκηνή του Εθνικού Θεάτρου την «Οδύσσεια» του Ομήρου, ήρθε στην Αθήνα τα μεσάνυχτα του περασμένου Σαββάτου και από τις 11 το πρωί της Κυριακής ως τις πέντε το απόγευμα, που έφυγε τρέχοντας για να προλάβει την πτήση του για Βερολίνο, συναντούσε κατά ηλικιακές ομάδες, άνδρες και γυναίκες ηθοποιούς. Αποδεχόμενος την ιδέα-πρόταση του καλλιτεχνικού διευθυντή Γιάννη Χουβαρδά, και μετά την ολοκλήρωση των συζητήσεων μεταξύ τους, το Εθνικό μπαίνει στην μεγάλη και ενδιαφέρουσα θεατρική περιπέτεια, αναζητώντας, όπως όλοι μας, μιαν Ιθάκη….\n21 Μαρτίου 2011, 17:36 Ενημερώθηκε: 21 Μαρτίου 2011, 17:36\nΜέσα από μια πρωτόγνωρη για τους περισσότερους διαδικασία, «σοκαριστική» την χαρακτήρισαν ορισμένοι από τους συμμετέχοντες, ο Ουίλσον τους ζήτησε να διαβάσουν ένα απόσπασμα από την «Οδύσσεια» – διαφορετικό για κάθε φύλο, να πουν ένα τραγούδι της επιλογής τους και να εκφρασθούν με το σώματα τους. «Επαγγελματίας, ευγενικός, τυπικός», ήταν ορισμένοι από τους χαρακτηρισμούς που συνόδευσαν τη γνωριμία μαζί του και την εμπειρία από την οντισιόν, στην οποία, λένε πολλοί ότι «κυρίως ήθελε να τσεκάρει φυσιογνωμίες».\nΣτην αρχή στην Κεντρική Σκηνή του κτιρίου Τσίλερ και αργότερα στην Αίθουσα Εκδηλώσεων, ο Μπομπ Ουίλσον, δέχθηκε τουλάχιστον εκατό ηθοποιούς και πέντε, περίπου, μουσικούς, για να διαμορφώσει μια πρώτη άποψη για το έμψυχο υλικό που θα δουλέψει μαζί του για την «Οδύσσεια». Χωρισμένοι σε τρεις ομάδες, από είκοσι ως τριάντα πέντε ετών, από σαράντα και πάνω και από πενήντα και πάνω, οι ηθοποιοί κατά πεντάδες ή και δεκάδες, εισέρχονταν στην αίθουσα και με τη σειρά, ενώπιον των συναδέλφων τους, περνούσαν τις σχετικές εξετάσεις…..\nΠοιους είδε ο Μπόμπα Ουίλσον: Ξεκίνησε από τις νεώτερες, Στεφάνια Γουλιώτη, Αλκηστις Πουλοπούλου, Εύη Σαουλίδου, Λουκία Μιχαλοπούλου, Αλεξία Καλτσίκη, Ιωάννα Παππά, Εμιλυ Κολιανδρή, Γαλήνη Χατζηπασχάλη, Κόρα Καρβούνη, Νίκη Σερέτη, Λένα Παπαληγούρα, Αργυρώ Χιώτη, Βίκυ Παπαδοπούλου, Δανάη Σκιάδη. Συνέχισε με τις Μαρία Ναυπλιώτου, Γωγώ Μπρέμπου, Μαρία Κεχαγιόγλου, Ζέτα Δούκα, Βίκυ Βολιώτη, Ελενα Τοπαλίδου, Εβελίνα Παπούλια, Μάνια Παπαδημητρίου, Ταμίλα Κουλίεβα, Μαριάννα Καβαλιεράτου, Παναγιώτη Βλαντή, Δάφνη Λαμπρόγιαννη. Την τρίτη ομάδα αποτελούσαν οι Ολια Λαζαρίδου, Λυδία Κονιόρδου, Λυδία Φωτοπούλου, Θέμις Μπαζάκα, Φιλαρέτη Κομνηνού, Μαρία Σκούντζου, Εύρη Σωφρονιάδου, Δήμητρα Χατούπη, Τατιάνα Λύγαρη, Μιράντα Ζαφειροπούλου, Ρένη Πιττακή. Στους άνδρες τώρα: Οδυσσέας Παπασπηλιόπουλος, Κωνσταντίνος Αβαρικιώτης, Μανώλης Μαυρομματάκης, Νίκος Ψαρράς, Αντώνης Φραγκάκης, Νίκος Αρβανίτης, Γιώργος Καραμίχος, Κώστας Βασαρδάνης, Κοσμάς Φοντούκης, Δημήτρης Παπανικολάου, Λαέρτης Μαλκότσης, Λαέρτης Βασιλείου, Θανάσης Σαράντος, Τάσος Νούσιας, Γιώργος Συμεωνίδης, Αλέκος Συσσωβίτης, Σταύρος Ζαλμάς, Λάζαρος Γεωργακόπουλος, Ακης Σακελλαρίου, Βασίλης Χαραλαμπόπουλος, Αρης Σερβετάλης, Δημήτρης Λιγνάδης, Σταύρος Ζαλμάς και τέλος τους Αντώνη Καφεζτόπουλο, Αλέξανδρο Μυλωνά, Γιώργο Κοτανίδη, Χρήστο Στέργιογλου, Μάνο Σταλάκη, Δημήτρη Πιατά, Χάρη Τσιτσάκη, Νικήτα Τσακίρογλου….\nΠοιοι είπαν «ΟΧΙ» στον Μπομπ Ουίλσον – ο καθένας για διαφορετικούς λόγους: Κωνσταντίνος Μαρκουλάκης, Αιμίλιος Χειλάκης, Νίκος Κουρής, Χρήστος Λούλης, Νίκος Καραθάνος, Στέλιος Μάινας, Γιάννης Βούρος, Γιώργος Κωνσταντίνου, Γρηγόρης Βαλτινός, Βασίλης Ανδρέου, Δημήτρης Ημελλος και Αμαλία Μουτούση, Ερση Μαλικένζου, Αννα Μάσχα, Μαρία Σκουλά, Μαρίνα Ασλάνογλου, Κατερίνα Λέχου, Πέμη Ζούνη, Ναταλία Δραγούμη, Τζένη Ρουσσέα, Μάγια Λυμπεροπούλου….\nΜε τη βοήθιεα του Γιάννη Χουβαρδά, ο αμερικανός σκηνοθέτης μαζί με τους βοηθούς του, ολοκλήρωσε τις ακροάσεις και μέσα στις επόμενες εβδομάδες αναμένεται να έχει καταλήξει σε μια πρώτη, βασική, διανομή….\nΟ Μπομπ Ουίλσον ετοιμάζεται για την «Οδύσσεια»