Βάση Δεδομένων – Ψηφιακός Φιλελληνισμός 1821-1833\nF. R. Schack\nOl. Voutier: Μικροϊστορίες\nF. R. Schack: Μαχητικά ρομαντικός\nL. Stanhope: Απόψεις για τον Αγώνα\nStanhope, Leicester Voutier, Olivier Schack, Francois-R.\n'Ιος Ancona Avignon Bern Bologna Capresso Carpentras Chur Creek Darmstadt Florence Grenoble Gulf of Preveza Hofwill Lausanne Milan Millbank Prison Moselle Pennsylvania–Pentonville Prison Pisa Provence Redstadt Stable-Yard, St. James’s Toulon Zurich Αββαείο Westminster Αγγλία Αγία Πετρούπολη Άγιο Όρος Άγιος Βασίλειος Άγιος Νικόλαος Άγιος Νικόλαος Άγιος Πέτρος Άγιος Σπυρίδων Μεσολογγίου Αγκριτζέντο Αγριάνοι Αδριανούπολη Αέρηδες Αθήνα Αίγινα Αίγυπτος Αίτνα Ακαδημία Πλάτωνος Ακράτα Αλβανία Αλεποχώρι Αλκυόνα Αλφειός Αλώνι Αμερική Αμόρανη Ανάμεσα σε Ελαφόνησο και Κύθηρα Ανάμεσα σε Μεσολόγγι και Λέπαντο Ανατολικό Άνδρος Ανοιχτά του Ναυπλίου Αράκυνθος Αργολίδα Άργος Αρκαδία Άρτα Αρτεμίσιο όρος Αρχαία Αγορά της Αθήνας Αρχαία Ολυμπία Αρχαία Σπάρτη Ασπροπόταμος Άστρος Αυστρία Αχελώος Βαλέτα Βάλτος Βασιλάδι Βασιλικά Βενετία Βιβλιοθήκη Αδριανού Βόνιτσα Βοστίτσα Βουλγαρία Βουλευτικό Ναυπλίου Βουρλιάς Βραχώρι Βυτίνα Γαλαξείδι Γαλατάς Γαλλία Γαστούνη Γενεύη Γένοβα Γεράκι Γερμανία Γέφυρα του Westminster Δανία Δαρδανέλλια Δάσος Ασκληπιού Δερβενάκια Κορινθίας Δερβένι του Τειρεσία Δερβένια του Μακρυνόρους Δήλος Δολιανά Δραγαμέστο Ελβετία Ελευσίνα Ελικώνας Εμπορείο Εξαμίλια Εξώμβουργο Επίδαυρος Επίδαυρος Λιμηρά Εύβοια Ζάκυνθος Ζητούνι Θέατρο Σικυώνας Θερμοπύλες Θεσσαλονίκη Θήβα Θησείο Ι.Μ. Αγίου Ιωάννη Θεολόγου Ι.Μ. Παναγίας Βαρνάκοβας Ιάσιο Ίβρασος Ίδη Ιερό του Ποσειδώνα, Ισθμία Ιθάκη Ικαρία Ιλισός Ινδία Ισθμός Κορίνθου Ισπανία Ιταλία Ιωάννινα Καθεδρικός Αγ. Παύλου Κάιρο Καλάβρυτα Καλαμάτα Καλύβια Κάλυμνος Καρπενήσι Κάρυστος Καρύταινα Καστρί Καταβόθρα Κατούνα Κέα Κεραμεικός Κέρκυρα Κεφαλόβρυση Κεφαλονιά Κεφαλονιά Κεχριές Κηφισός Κίσσαμος Κλείσοβα Κόλπος Λέπαντου Κόλπος Μεσολογγίου Κόλπος Ναυπλίου Κολωνός Κορινθία Κόρινθος Κορώνη Κότινο Κράθις Κρανίδι Κρήνη Λέρνα Κρήνη Πειρήνη Κρήτη Κρυονέρι Κυκλάδες Κυλλήνη Κύπρος Κωνσταντινούπολη Κως Λαγκάδια Λαζαρέτο Λακωνικός Κόλπος Λάρισα Λεβάντες Λειβαδιά Λέπαντο Λεπενού Λέρνα Λέρος Λευκάδα Λέχαιο Λήμνος Λιμάνι Διός Σωτήρος Λιμάνι των Κεγχρεών Λονδίνο Λουτρά Ελένης Λόφος Φιλοπάππου Λυγουριό Λυόν Μαίναλο Μάλτα Μαραθώνας Μαριόρεμα Μαρκόπουλο Μαρσάλα Μασσαλία Ματσάρα Μαύρα Λιθάρια Μαχαλάς Μέγαρα Μεθώνη Μεσολόγγι Μήλος Μονεμβασιά Μονή Αγίας Ειρήνης Μονή Μεγάλου Σπηλαίου Μόσχα Μπορντώ Μποχώρι Μυκήνες Μύκονος Μύλοι Μυρτώο πέλαγος Μυστράς Μυτιλήνη Μωριάς Νάξος Ναός Αθηνάς Σουνιάδος Ναός Ολυμπίου Διός Ναός της Αφροδίτης Ναός της Ήρας Ναός του Απόλλωνα Ναός του Απόλλωνα Ναός του Πανελληνίου Διός Ναυαρίνο Ναύπλιο Νεμέα Νησί Νησιά Βουρλών Νησιά Ιονίου Νιάτα Ξερόκαμπος Ξηρόμερο Όλυμπος Όρη Μενελάια Όρος Αράκυνθος Παγκράτι Παλαιοχώρι Παππαδάτος Πάργα Παρθενώνας Παρίσι Παρνασσός Παροικιά Πάρος Πάτμος Πάτρα Πειραιάς Πέτα Πιάδα Πίνδος Πλάκα Πλανητέρο Πλους προς Αγγλία Πνύκα Πραστός Πρέβεζα Ρίζες Ρόδος Ρούμελη Ρωσία Σαλαμίνα Σάλωνα Σάμος Σαντορίνη Σαρδηνία Σαρωνικός κόλπος Σεράι Μεσολογγίου Σερβία Σικελία Σικυώνα Σκάλα Νόβα Σκιάθος Σμύρνη Σούδα Σουδενά Σούνιο Σπέτσες Σπήλαιο Αποκάλυψης Στάδιο Σικυώνας Στροφάδες Στυμφαλία Συκιά Σύρος Ταΰγετος Τάφος του Αγαμέμνονα Τένεδος Τήνος Τίρυνθα Τουρκία Τριζόνια Τριπολιτσά Τσεσμέ Τυνησία Ύδρα Υμηττός Φρούριο Ακροκορίνθου Φυλακές Σωκράτους Χάνδακας Χανιά Χαρβάτι Χίος Χρυσάφα Ψαρά\nAlmeida, Antonio Figueira d', Πορτογάλος ανώτατος αξιωματικός Baleste, Joseph Barff Bassano Bentham, Jeremy Bernadotte, Oscar Α΄, Βασιλιάς Σουηδίας και Νορβηγίας Bernadotte, Κάρολος ΙΔ΄ Ιωάννης, Βασιλιάς Σουηδίας και Νορβηγίας Blackstone Blaquiere, Edward, Captain Bojons, Dr. Bolívar, Simón Borrel, General Brown Buckingham Buckingham Burdett Byron, Anne Isabella, Λαίδη Campbell Campbell, A.B. Canning, Stratford Captain Blaquiere Carminiani, Καθηγητής νομικής Caron, Augustin Joseph Cartwright, John Chauvassaigne, Lieutenant Chiappe, Giuseppe Choiseul-Gouffier, Marie-Gabriel-Florent-Auguste, duc de Churchill, J., Λόρδος Clifford, Captain Cochrane, Λόρδος Dania, Andrea, Aρχηγός του γαλλικού τάγματος David, Pierre, Γενικός πρόξενος της Γαλλίας στη Σμύρνη De Lolme, Jean-Louis De Lounay De Rigny Deutsch Doubrouski, Πολωνός αξιωματικός Dubourg, capitaine, πρώην αξιωματικός του ιππικού Dufour Dumont Erskine, Λόρδος Fabvier, Charles Nicolas, στρατηγός Fauvel, Louis-François-Sébastien Fellenberg Finlay, George Foest Foest Foster Fould Gamba, Pietro, Κόντες Gérard, Capitaine Gilchrist Gill Gilman, Βαρώνος Gordon, Thomas, Colonel Green Gropius, G. Chr. Gubernati, Ταγματάρχης Guilford, Frederic North, Λόρδος Halele Halgan, Αντιναύαρχος Hall-Stanhope, Anne Hamilton, Archibald [?], Lord Hamilton, Gawen William, Υποπλοίαρχος της αγγλικής φρεγάτας Cambrian Hanover, Augustus Frederick, Πρίγκιπας, Δούκας του Sussex Hanover, George Augustus Frederick, Γεώργιος Δ΄, Βασιλιάς Αγγλίας Harcourt, Eugène Hastings, Captain Hesketh Hess Hirzel Hobhouse, J.C., Sir Hodges Hoepfner Hoffman Hollinger Hormari, Capitano Hume, Joseph Humphreys, Captain Hunt, Henry, "Orator" Jacobi Jorgoglio, Anastasio Kindermann, Captain Kinnaird, Douglas Klempe, Lieutenant Kolbe Lambton Lavillasse, Hyacinthe Leppe Londonderry Louis Philippe, duc d'Orléans Lovelace, Augusta Ada, Κοντέσσα Lutscher, President of the Greek Committee at Geneva Mackintosh Maitland, Thomas Marcies, Dr. Mayer Mayer, William, Άγγλος πρόξενος στην Πρέβεζα Mercati, comte de Meyer, J.J., Dr. Mignac, Capitaine Mill Millingen, Dr. Napier, Colonel Nicoli Normann-Ehrenfels, Karl Friedrich Graf von Parry, Captain Paximali, Nicolo Pestalozzi Piacinet, Nicolas Piscatory, Théobald Émile Arcambal Porro-Lambertenghi, Luigi, Κόμης του Μιλάνο Pouqueville, François-Charles-Hugues-Laurent Quaest, Captain Regnaud de Saint-Jean d'Angély, Auguste Reinecke Riccardo Roche, Henri, Στρατηγός Rouen, Justin de Russells Sass, Captain, Lieutenant Saulnier, Chef de bataillon Schack, Francois-R. Sheridan, Richard Brinsley Silidar Poda Spiritow, Ρώσος πλοίαρχος Stanhope, Leicester Staraba, Σικελός συνταγματάρχης Stover, F., Sir Stralendorf, Lieutenant Swiss Colonel Tarella, Pietro Tindall, Dr. Tissot, Καθηγητής στο Collège de France Trelawny, Edward John Vaillant, Lieutenant Vitalis von Gentz, Friedrich von Metternich, Klemens Voutier, Olivier Washington, George Wilson Croker, John Wilson, Samuel Sheridan York, Captain Young Αινιάν, Γεώργιος Αλέξανδρος Α΄ Ρωσίας, Τσάρος Αλή μπέης Αλή πασάς Αναγνωσταράς Ανδρούτσος, Οδυσσέας Άνθιμος, Επίσκοπος Έλους Ανιψιός Λασκαρίνας Μπουμπουλίνας Ανώνυμη καλόγρια Ανώνυμος βοσκός Ανώνυμος γέρος Αθηναίος Ανώνυμος έλληνας σκλάβος Ανώνυμος έμπορος Ανώνυμος νέος Ανώνυμος οθωμανός ιπποκόμος Ανώνυμος Πρώσος Απεσταλμένος των Οθωμανών της Άρτας Απόλλων Αποστόλης, Καπετάνιος Αρχιεπίσκοπος Πατρών Αυγερινός, Αγαμέμνων Αχιλλέας, ιερέας, φρούραρχος του Ακροκορίνθου Βάμβας, Νεόφυτος Βαρνακιώτης, Γεώργιος Βασιλείου, Βασίλης, Γραμματέας Stanhope Βελισάριος, Νικόλαος Βλαδιμηρέσκου, Θεόδωρος Βλάσης, Χρήστος Βοεβόδας των Καλαβρύτων Βουδούρης ή Μπουντούρης ή Πουτούρης ή Μπουτούρης ή Μπουδούρης, Βασίλειος Βρατσάνος, Γεώργιος Βρυζάκης ή Βριζάκης, Φράγκος Βύρωνας, Λόρδος Γαζής, Άνθιμος Γερμανός απεσταλμένος Γερμανός, Μητροπολίτης Παλαιών Πατρών Γεροστάθης Γιατράκος, Παναγιώτης Γιβραλτάρ, Ισμαήλ Γιουσούφ πασάς, Διοικητής της Πάτρας Γκούρας, Γιάννης Γραμματέας Δήμου Σκαλτσά Γρηγόριος Ε΄, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Δαρειώτης, Γεώργιος Δεκάχρονο ανώνυμο αγόρι Δεληγιάννης, Κανέλλος Δεληγιαννόπουλος Δερβίσης Δικαίος, Γρηγόριος/Γεώργιος, Παπαφλέσσας Δικαίος, Νικήτας Δικαίος/Φλέσσας, Νικήτας Δούκας, Αδάμ, Υπουργός του Πολέμου Δούκας, Κωνσταντίνος Ελμάζ αγάς, Αρχηγός της αλβανικής φρουράς της Τριπολιτσάς Επίσκοπος Αθηνών, Διονύσιος Β΄ Επτάχρονο ανώνυμο αγόρι Εϋνάρδος, Ιωάννης-Γαβριήλ Ζαΐμης, Ανδρέας Ζαχαριάς Ζαχαρόπουλος, Θ. Ζέρβας Ζέρβας, Δήμος Ζωγράφος, Κωνσταντίνος Θεοδώρητος, Επίσκοπος Βρεσθένης Ιάκωβος, Επίσκοπος Άργους Ιγνάτιος, Μητροπολίτης Ουγγροβλαχίας Ιερέας από Ζητούνι Ιμπραήμ πασάς Ίσκος, Ανδρέας Ίσκος, Ανδρέας Ισμαήλ, Μπέης Ιωακείμ, Επίσκοπος Κυζίκου Ιωσήφ, Επίσκοπος Ρωγών Καδής των Καλαβρύτων Καλλέργης, Δημήτριος Καλογερόπουλος, Σπυρίδων Κανάρης, Κωνσταντίνος Καντακουζηνός, Αλέξανδρος Καποδίστριας, Ιωάννης Καραϊσκάκης, Γεώργιος Καρατζάς, Ιωάννης Κασίμ μπέης Κεχαγιάμπεης Κιαμήλ μπέης Κλωνάρης, Χριστόδουλος Κολοκοτρώνης, ανιψιός [αδιευκρίνιστο] Κολοκοτρώνης, γιος [αδιευκρίνιστο] Κολοκοτρώνης, Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, Ιωάννης (Γενναίος) Κολοκοτρώνης, Κωνσταντής Κολοκοτρώνης, Κωνσταντής Κολοκοτρώνης, Πάνος Κοπανίτζας, Αναγνώστης Κοραής, Αδαμάντιος Κουντουριώτης, Γεώργιος Κουντουριώτης, Λάζαρος Κουτουφάρης, Τζανέτος Κρεββατάς, Παναγιώτης, Πρόκριτος του Μυστρά Κριεζιώτης, Νικόλαος Κύριλλος, μητροπολίτης Κορίνθου Κωλέττης, Ιωάννης Λέων ΙΒ΄, Πάπας Καθολικής Εκκλησίας Λιβαδίτης ή Λογοθέτης ή Χονδροδήμας, Ιωάννης, Διοικητής Αίγινας και Σαλαμίνας, Έπαρχος Λογοθέτης, Κωνσταντίνος Λογοθέτης, Πανάγος Λόντος, Ανδρέας Λόντος, Νικόλαος Λουριώτης, Ανδρέας Μακρής, Δημήτριος Μανιάτη-Κανάρη, Δέσποινα Μαρία, χιώτισσα αιχμάλωτη Μαυροβουνιώτης, Βάσος Μαυρογένους, Μαντώ Μαυροκορδάτος, Αλέξανδρος Μαυρομιχάλης, Γεώργιος Μαυρομιχάλης, Ηλίας Μαυρομιχάλης, Ιωάννης Μαυρομιχάλης, Κυριακούλης Μαυρομιχάλης, Πετρόμπεης Μαχμούτ Β΄, Σουλτάνος Μαχμούτ πασάς Δράμαλης Μελάς Μεσθενεύς, Δημήτριος, Τυπογράφος Μεταξάς, Ανδρέας, Κόντες Μεχμέτ Αλή, πασάς της Αιγύπτου Μιαούλης, Ανδρέας Μοναρχίδης, Αναγνώστης Μουστοξύδης Μουχτάρ, Αγάς (όχι γιος Αλή πασά) Μπακόλας, Γώγος Μπαμπούν πασάς Μπεκίρ αγάς Μπότασης, Παναγιώτης Μπότσαρης, Δημήτριος Μπότσαρης, Μάρκος Μπότσαρης, Νότης Μπουλού(γ)κος, Νικόλας Μπουμπουλίνα, γιος [αδιευκρίνιστο] Μπουμπουλίνα, Λασκαρίνα Μωάμεθ Β΄, Πορθητής Νάκος, Λάμπρος Νέγρης, Θεόδωρος Νερουλός, Ιακωβάκης-Ρίζος Νοταράς, Πανούτσος Νοταράς, Σωτήριος Ξένος, Εμμανουήλ Ξηρός, Δημήτριος Πανουργιάς Ολύμπιος, Γιωργάκης Ομέρ Βρυώνης Ομέρ Βρυώνης, Πασάς Καρύστου Ορλάνδος, Ιωάννης Παναγιώτης, Κορίνθιος νέος Πανάς, Σπύρος Παπα-Γιώργης Παπαγιαννόπουλος ή Δελιγιάννης ή Σοφιανός, Αναγνώστης Παπαδόπουλος, Α. Παπάς, Αναστάσιος Πετιμεζάς, Αναγνώστης Πλαπούτας (Κολιόπουλος), Δημήτριος Πορφύριος, Επίσκοπος Άρτας Πραΐδης, Γεώργιος Πρίγκιπας του Cobourg Ρενιέρης, Νικόλαος Ρέντης, Θεοδωράκης, Πρόκριτος της Κορίνθου Ρεσίτ πασάς (Κιουταχής) Ρεσίτ, Μουσταφά, Μπουσατλί ή Ισκοδραλί, Πασάς Σκουταρίου Σεβαστόπουλος, Τήνιος Σισίνης, Γεώργιος Σκαλτσάς, Δήμος Σουλεϊμάν μπέης,Sève, Joseph, Γάλλος εξωμότης Σοφιανόπουλος, Παναγιώτης Σπανιολάκης, Γεώργιος Σπυρομήλιος, Σπύρος Σταϊκόπουλος, Στάικος Σταματελόπουλος, Νικήτας Στέφανος, Έλληνας διοικητής Στο(υ)ρνάρης, Νικόλαος Σχινάς, Μιχαήλ Τζαβέλας, Κίτσος Τομπάζης Τριανταφύλλου, Πάνος Τρικούπης, Σπυρίδων Τσώκρης, Δημήτριος Υψηλάντης, Αλέξανδρος Υψηλάντης, Δημήτριος Φαρμακίδης, Θεόκλητος Φεραίος ή Βελεστινλής, Ρήγας Φωτομάρας, Νάσος, Φρούραρχος του Ναυπλίου Χάιδω Χαραλάμπης, Σωτήριος Χασάν πασάς Χατζηαναργύρου, Ανδρέας Χιώτης γιατρός Χιώτισσα αιχμάλωτη Χουρσίτ πασάς Χουρσίτ πασάς, Υπολοχαγός του Ιμπραήμ πασά Χουσεΐν μπέης, Διοικητής του ιππικού Χρυσόγελος, Νικόλαος Χρυσοσπάθης Ψύλλας, Γεώργιος\nΠελοποννησιακή Γερουσία Εκτελεστικό Σώμα Βουλευτικό Σώμα Ηνωμένο Κράτος των Ιονίων Νήσων Comité grec de Paris Προσωρινή Διοίκηση της Ελλάδος Greek Committee of London Swiss Committee German Committee Darmstadt Committee Zurich Committee Levant Company Landwehr Πρωσικός Στρατός Edinburg Review Quarterly Review Quakers Foreign School Society Ιερά Συμμαχία Geneva Committee Recueil des Loix de Genève Υψηλή Πύλη Ελληνική Κυβέρνηση Βρετανική Κυβέρνηση Κολλέγιο της Bologna Κυβέρνηση Μόσχας Εταιρεία Μόσχας Spanish Committee Ταχυδρομείο Νοσοκομείο Τυπογραφείο/Τύπος Νομοθετικό Σώμα Σχολεία/Εκπαίδευση Ελληνικά Χρονικά Αστυνομία Σχολή Hill/Σχολή Hazelwood Utilitarian Society Bible Society [of London] School Societies [of England] Agricultural Society [of London] Benevolent Society [of London] Διοίκηση Ειρηνοδικείο Δικαστήρια Πρωτοδικείο Εφετείο Γενικό δικαστήριο Συμβολαιογραφείο Cartwright’s Reform Bill Alacrity, πλοίο Πολεμικό εργαστήριο Resurrection Knights of Malta Κυβέρνηση Κράτους Ιονίων Νήσων German Chronicle Κυβέρνηση Η.Π.Α. Telegrafo Greco Φατρίες/Παρατάξεις Μουσείο Εφημερίς των Αθηνών Φιλόμουσος Εταιρεία Ο Φίλος του Νόμου Florida, πλοίο Collège de France Sirène, πλοίο Marsuin, πλοίο Estafette, πλοίο\nΠολιορκία της Τριπολιτσάς Καταστροφή του Άργους Αναχαίτιση τουρκικής μοίρας Πολιορκία του Ναυαρίνου Πολιορκία της Μονεμβασιάς Άφιξη στρατιωτικού σώματος υπό τον συνταγματάρχη Baleste Ελεύθερη αναχώρηση των Αλβανών από την Τριπολιτσά Συνάντηση της Μπουμπουλίνας με τις συζύγους του Χουρσίτ πασά Άλωση της Τριπολιτσάς Καταστροφή του Γαλαξειδίου Μάχη των Δολιανών Ελληνικό ταφικό έθιμο Δολοφονία του Θεοδωράκη Ρέντη από τον Πάνο Κολοκοτρώνη Διάσωση Ελλήνων της Σμύρνης από το γαλλικό ναυτικό και τον γάλλο γενικο πρόξενο Επίθεση αλγερινού πλοίου στη Μύκονο Λοιμός Αναχώρηση του Δ. Υψηλάντη για το Άργος Πολιορκία του Ναυπλίου Σύλληψη αγγλικού πλοίου Γλέντι πριν από την έφοδο στο Ναύπλιο Απόπειρα εφόδου των Ελλήνων στο Ναύπλιο Απόφαση διεξαγωγής της Εθνοσυνέλευσης στην Επίδαυρο Αναχώρηση Δ. Υψηλάντη για την Kόρινθο Πολιορκία του Ακροκορίνθου Έναρξη διαπραγματεύσεων Θάνατος του φιλέλληνα Baleste Συμφωνία των Ελλήνων με τους Αλβανούς του Ακροκορίνθου Παράδοση του Ακροκορίνθου Α' Εθνική Συνέλευση της Επιδαύρου Θάνατος του Μάρκου Μπότσαρη Ο Olivier Voutier τίθεται επικεφαλής του σώματος του πυροβολικού Πολιορκία της Ακρόπολης των Αθηνών (1821-1822) Αναστολή της πολιορκίας της Ακρόπολης Βομβαρδισμός της Ακρόπολης των Αθηνών Καταστροφή του σηκού του Παρθενώνα Διαπραγματεύσεις με τους πολιορκημένους της Ακρόπολης Η προετοιμασία των επαναστατών πριν τη μάχη Παράδοση της Ακρόπολης των Αθηνών στους Έλληνες Καταστροφή της Χίου Πυρπόληση οθωμανικής ναυαρχίδας στη Χίο O Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος τίθεται επικεφαλής της εκστρατείας στην Ακαρνανία Πολιορκία της Πάτρας Σύγκρουση με τον οθωμανικό στρατό Προδοσία του Γώγου Μπακόλα Μάχη του Πέτα Eκστρατεία του Ρεσίτ πασά (Κιουταχή) στη Δυτική Ελλάδα Ανταρσία του Αλή πασά Προέλαση των Οθωμανών στο Άργος Προδοσία του Γ. Βαρνακιώτη Σύγκρουση με τον οθωμανικό στρατό στον Παππαδάτο και τον Μαχαλά Συνθηκολόγηση των Σουλιωτών Μετοίκηση των Σουλιωτών στην Κεφαλονιά Πρώτη πολιορκία του Μεσολογγίου (1822) Οργάνωση της άμυνας του Μεσολογγίου Επίθεση των δυνάμεων του Ομέρ Βρυώνη και του Κιουταχή Πρόταση για παράδοση του Μεσολογγίου Άφιξη ενισχύσεων από την Πελοπόννησο Καταστροφή οθωμανικού βρικιού Θάνατος του στρατηγού Normann Σχέδιο εφόδου των Οθωμανών Έφοδος του οθωμανικού στρατού και νίκη των Ελλήνων Κατάληψη του Βραχωρίου από τον Ομέρ Βρυώνη Ανακατάληψη της Κορίνθου από τον στρατό του Δράμαλη Προέλαση του οθωμανικού στρατού στην Πάτρα και το Άργος Τερματισμός του αποκλεισμού του Ναυπλίου Πολιορκία του Άργους από τους Οθωμανούς Ναυμαχία των Σπετσών Σύλληψη του αυστριακού μπρικιού Listock Πυρπόληση της οθωμανικής υποναυαρχίδας στην Τένεδο Παράδοση του Ναυπλίου στους Έλληνες Συνθηκολόγηση των Οθωμανών του Ναυπλίου Θάνατος του Αναγνώστη Πετιμεζά Ορλωφικά Ορλωφικά Άφιξη του Υψηλάντη στο Ιάσιο Συνέδριο του Λάυμπαχ Επανάσταση στη Μολδοβλαχία Θάνατος του Γιωργάκη Ολύμπιου Η ανταρσία του Αλή πασά Έναρξη της Επανάστασης στην Πελοπόννησο Ομηρία προκρίτων και αρχιερέων στην Τριπολιτσά Απαγχονισμός του Πατριάρχη Γρηγορίου Ε΄ Σφαγές ελληνορθοδόξων στην Κωνσταντινούπολη και τη Σμύρνη Απόφαση του F. Shack να πολεμήσει στο πλευρό των Ελλήνων Αναχώρηση του δεύτερου εκστρατευτικού σώματος Φιλελλήνων για την Ελλάδα Καρναβάλι στη Βαλέτα (Μάλτα) Επιβίβαση των φιλελλήνων στο πλοίο Nouvelle Adeline των υιών του Α. Μιαούλη Συνάντηση των φιλελλήνων με εκπροσώπους της Προσωρινής Διοίκησης Άφιξη εκστρατευτικού σώματος φιλελλήνων και πολεμοφοδίων στο Ναύπλιο Πολιορκία του Μεσολογγίου (1825-1826) Ο ελληνικός τακτικός στρατός υπό τη διοίκηση του Φαβιέρου Απόκρουση εφόδου του οθωμανοαιγυπτιακού στρατού στο Μεσολόγγι Αποστολή πολεμοφοδίων και στρατιωτικών ενδυμάτων προς τα ελληνικά στρατεύματα από το Φιλελληνικό Κομιτάτο του Παρισιού Ανεφοδιασμός του Μεσολογγίου από τον ελληνικό στόλο Μάχη της Κλείσοβας Μάχη των Μύλων Σύγκρουση με τα οθωμανικά στρατεύματα κοντά στο Νησί Σφαγή χωρικών στα Καλάβρυτα από τον στρατό του Ιμπραήμ Σύγκρουση των επαναστατών με αλβανούς ιππείς έξω από τα τείχη της Τριπολιτσάς Άφιξη του Schack και της συνοδείας του στο στρατόπεδο του Καραϊσκάκη στην Αμόρανη Απόπειρα εφόδου του Γ, Καραϊσκάκη στο Μεσολόγγι Aποστολή πολεμοφοδίων στην Αθήνα από το Φιλελληνικό Κομιτάτο του Παρισιού Εκστρατεία του Φαβιέρου στην Εύβοια Έλληνες και Φιλέλληνες Γερμανίας και Ελβετίας πάνε στον Μωριά Συνάντηση Stanhope με φιλέλληνες και αλλαγή εχθρικής τους στάσης προς Οπλαρχηγούς Επάνδρωση, δωρεά λόρδου Βύρωνα Έλλειψη πυρίτιδας Κήρυξη επανάστασης στη Μυτιλήνη Παραίτηση Μαυροκορδάτου Τουρκική και ελληνική δραστηριότητα σε ξηρά και θάλασσα Επεισόδιο με ελληνικό πλοίο έξω από την Ανκόνα Ελληνική εταιρεία στη Μόσχα Γαιοκτησία Πολιορκία Αιτωλικού Θέσεις ελληνικών και τουρκικών θαλάσσιων δυνάμεων Νίκη Ελλήνων σε ναυμαχία κοντά στη Σκιάθο Εξελίξεις σχετικά με πολιορκία Αιτωλικού Συμβουλές Stanhope προς λόρδο Βύρωνα Ακρόαση και λόγος Stanhope στο Μεσολόγγι Οικονομικά Αγώνα Απόκρουση Τούρκων στον Κόλπο του Λέπαντου Δημιουργία ταχυδρομείου Δημιουργία νοσοκομείου Δημιουργία εφ. Ελληνικά Χρονικά Εκστρατεία στο Λέπαντο Διαπραγματεύσεις μεταξύ Τούρκων και Ελλήνων στην Πάτρα Προετοιμασία στρατεύματος στο Μεσολόγγι Χρειώδη για τα πρώτα βήματα οργάνωσης Εξελίξεις στην έκδοση των Ελληνικών Χρονικών Έλλειψη χρημάτων για τη συνέχεια του αγώνα και οικονομικές λύσεις Κατάσταση στρατιωτικών πραγμάτων στα παράλια της Δ. Ελλάδας Στρατιωτικά πράγματα Αλβανών Εξελίξεις στη δημιουργία νοσοκομείου Προβλήματα στην εκτύπωση των Ελληνικών Χρονικών και εμπόδια από τον Μαυροκορδάτο Εκλογή δικαστών Προβλήματα στο Εκτελεστικό Σώμα Ναυμαχία κοντά στην Ιθάκη Εξελίξεις στη δημιουργία ταχυδρομείου Λειτουργία ταχυδρομείου Προετοιμασία συνέλευσης στο Μεσολόγγι Προετοιμασία άφιξης λόρδου Βύρωνα στο Μεσολόγγι Αλληλεπίδραση Stanhope και Ελλήνων Συνέλευση στο Μεσολόγγι Υδραίοι και αντίδραση στη διαμάχη εκτελεστικού και νομοθετικού σώματος από το Μεσολόγγι Αντιπαράθεση μεταξύ εκτελεστικού και νομοθετικού σώματος Άφιξη λόρδου Βύρωνα στο Μεσολόγγι και πρώτες οδηγίες Συνάντηση μελών νομοθετικού και εκτελεστικού σώματος [12.12.1823] Παρέμβαση Κολοκοτρώνη στο νομοθετικό σώμα [11.12.1823] Ανακάλυψη αρχείων και συνέλευση νομοθετικού σώματος [10.12.1823] Άφιξη στο Μεσολόγγι του Κόντε Gamba Ακολουθία Χριστουγέννων Άφιξη Tindall στο Μεσολόγγι και ενημέρωση για Αθήνα Αποφάσεις Συνέλευσης Μεσολογγίου [2.1.1824] Πρώτες κινήσεις λόρδου Βύρωνα στο Μεσολόγγι Συμπλοκή ελληνικού και τουρκικού πλοίου κοντά στην Αγία Μαύρα [Λευκάδα] Πειρατεία Συμπλοκή ελληνικών και τουρκικών πλοίων κοντά στις Στροφάδες Έναρξη λειτουργίας νοσοκομείου Επιστολή Stanhope προς Κυβέρνηση για στήριξη Τύπου Εγκύκλιος Stanhope περί εκπαίδευσης Προετοιμασία εκστρατείας λόρδου Βύρωνα στο Λέπαντο και οικονομικές δυσχέρειες Ληφθέντα μέτρα μετά τη συνέλευση του Μεσολογγίου [2.1.1824] Έκδοση πρώτου φύλλου Ελληνικών Χρονικών Διήγηση από γερμανό απεσταλμένο συμβάντος μεταξύ ανιψιού Κολοκοτρώνη και στρατιωτών του Ενημέρωση από γερμανό απεσταλμένο για την κατάσταση στο Μωριά Αποχώρηση Γερμανών από το Μωριά και άφιξη στο Μεσολόγγι Αίτημα Hastings για κατασκευή πλοίου και προσέγγιση Δαρδανελλίων Νέο εκτελεστικό σώμα Διαπληκτισμός Stanhope και λόρδου Βύρωνα Κατάσταση γερμανικών στρατευμάτων Κατάσταση Τύπου και Ελληνικά Χρονικά Στάση πανελληνίου απέναντι στο νέο εκτελεστικό σώμα Διακηρύξεις εκτελεστικού σώματος μετά τη συμπλοκή του με το νομοθετικό σώμα Κατάσταση ελληνικών και τουρκικών πλοίων Εξέγερση Σουλιωτών στο Μεσολόγγι Σχέδιο πυρπόλησης τουρκικού στόλου στον Κόλπο του Μεσολογγίου Σχέδιο Stanhope σχετικά με Parry Συζήτηση λόρδου Βύρωνα και Μαυροκορδάτου Συζήτηση Stanhope και λόρδου Βύρωνα Ερωτήσεις Stanhope προς Βύρωνα και απαντήσεις τελευταίου Πρόκριτοι και κλήρος εντός των κοινοτήτων Διαβίωση στρατιωτών στο πλευρό των οπλαρχηγών Διαβίωση περιφερειακών πληθυσμών και ρόλος οπλαρχηγών - Διατροφή - Γυναίκες Διαβίωση ορεινών ελληνικών πληθυσμών και ρόλος οπλαρχηγών - Περιουσία - Φόροι Αντιπαράθεση Βύρωνα και Stanhope Κατάσταση στρατιωτικών πραγμάτων στην Εύβοια Συμβολή Κουακέρων στον Αγώνα Προετοιμασία πυροβολικού Οργάνωση νοσοκομείου στο Μεσολόγγι Διοικητική οργάνωση Μεσολογγίου Άφιξη και εγκατάσταση στο Μεσολόγγι πολεμικού εργαστηρίου Λειτουργία πολεμικού εργαστηρίου Τυπογραφείο Sheridan Wilson στο Μεσολόγγι Σχετικά με Μεσθενέα και τυπογραφία Διακήρυξη προέδρων νομοθετικού και νέου εκτελεστικού σώματος Αναφορά προς Βύρωνα σχετικά με κατάληψη Λέπαντου Θάνατος Maitland Προετοιμασία πυροβολικού σώματος από τον Parry Προετοιμασία εγκατάστασης τυπογραφείων στο Μωριά Εμφύλιος πόλεμος στην Αλβανία Πρώτες δράσεις Parry στο Μεσολόγγι Παράλληλα σχέδια Κολοκοτρώνη Κλονισμός υγείας Βύρωνα Β΄ Εθνική Συνέλευση του Άστρους Απελευθέρωση αιχμαλώτων Κατάσταση τουρκικού στόλου Ελλιμενισμός αγγλικού πλοίου στο Μεσολόγγι Θάνατος Sass Συμπλοκή Σουλιώτη και Sass Δυσφορία κατά των Σουλιωτών Κηδεία του Sass Αναχώρηση Stanhope από Μεσολόγγι Απολογία Stanhope σχετικά με εγκατάσταση πολεμικού εργαστηρίου στο Μεσολόγγι Αναφορά συμπλοκών με Σουλιώτες και προβλήματα συμβίωσης στο Μεσολόγγι Επιθυμία ευρωπαίων μηχανικών για επαναπατρισμό Συνομιλία Stanhope με έλληνα αξιωματούχο Πορεία προς Κρανίδι και συμπλοκή κοντά στο Λέπαντο Αναζήτηση και διανυκτεύρευση στη σκηνή του οπλαρχηγού Σκαλτσά Φιλοξενία στο σπίτι του παπα-Γιώργη Συνομιλία για διακυβέρνηση και μοναρχία καθ’ οδόν προς Αθήνα Συνέλευση στην Αθήνα Συνέλευση στην Αθήνα Προετοιμασία τοπικής συνέλευσης Σαλώνων Οργάνωση κατά ξηράν Αγώνα στην Αθήνα Εχθροπραξία μεταξύ Ελλήνων και λόρδου Churchill Διάσωση αρχαιοτήτων με προτροπή του Stanhope Προσπάθειες ομόνοιας μεταξύ Ανατολικής και Δυτικής Ελλάδας Τοπική συνέλευση Σαλώνων Προετοιμασία εγκατάστασης τυπογραφείου στην Αθήνα Προετοιμασία Μουσείου Οργάνωση εκπαίδευσης στην Αθήνα Πρόταση καπετάνιου Hastings για δημιουργία και επάνδρωση πολεμικού πλοίου Διαμεσολάβηση Stanhope για επίτευξη αγγλικών συμφερόντων Κατάσταση στρατιωτικών πραγμάτων στην Κρήτη Εκλογές και φόροι Πρόσκληση στον Παππά και τον Borrel για συνδρομή τους στον Αγώνα Στόχοι συνέλευσης Σαλώνων και επίτευξή τους Συμβουλές Stanhope προς Ανδρούτσο Οργάνωση Τύπου στην Αθήνα Τιμές προϊόντωνν στην Αθήνα Φατρίες και παρατάξεις την εποχή του Αγώνα Παράλληλες εξελίξεις στην Αίγυπτο Συμβουλές Stanhope προς Ανδρούτσο Συνάντηση Stanhope και Γκούρα Δυσαρέσκεια Αθηναίων απέναντι στον Γκούρα Επιστολή Αθηναίων προς Stanhope για επέκταση της εκεί παραμονής του Κατάσταση στρατιωτικών πραγμάτων στην ελληνική επικράτεια και την Οθωμανική Αυτοκρατορία Αναχώρηση αθηναϊκών αρχών για τοπική συνέλευση Σαλώνων Επαφές Stanhope στην Ύδρα Συμβουλές Stanhope προς εκτελεστικό σώμα Συμβουλές Stanhope προς νομοθετικό σώμα Επιστολή Stanhope προς Αθηναίους Αγγελία έκδοσης Εφημερίδος των Αθηνών Συνάντηση Stanhope και Πάνου Κολοκοτρώνη Συνάντηση Stanhope και Μεταξά Θάνατος ιερέα Παρουσία Stanhope σε συνέλευση του βουλευτικού σώματος Διαδικασία εκλογών Προσπάθειες Stanhope να κάμψει αντιρρήσεις εκτελεστικού σώματος Κατάσταση Κορίνθου Συνομιλία Γκούρα και Stanhope Διεξαγωγή τοπικής συνέλευσης Σαλώνων Παρουσίες και απουσίες πολιτικών προσώπων στη συνέλευση των Σαλώνων Θέσεις οπλαρχηγών στη συνέλευση των Σαλώνων Συμμετοχή Stanhope σε συνάντηση με Νέγρη, Ανδρούτσο κ.ά. Συμβουλές Stanhope προς Ανδρούτσο Ασθένεια λόρδου Βύρωνα Θάνατος μητέρας Stanhope Συστάσεις Stanhope προς Έλληνες για επαφές με Αμερική Συζήτηση μεταξύ Stanhope και Νέγρη για Ιερά Συμμαχία Θέματα ημερήσιας διάταξης τοπικής συνέλευσης Σαλώνων Παράλληλες εξελίξεις στην Αίγυπτο-Πυρκαγιά στο Κάιρο Θέσεις τουρκικού στόλου Συγκέντρωση και σχέδια Τούρκων εναντίον Ελλήνων Θάνατος λόρδου Βύρωνα Επιμνημόσυνες τιμές προς τον τεθνεώτα Βύρωνα στα Σάλωνα και λόγος ιερέα Σύνταξη κώδικα νόμων και συνδρομή Bentham Οργάνωση ελληνικής κοινωνίας, σφαίρες επιρροής και πολιτικά πρόσωπα Κατάσταση στην ελληνική επικράτεια Δάνειο - Φορολογία Γνωμοδότηση Stanhope σχετικά με ανάληψη καθηκόντων Συνάντηση και συζήτηση μεταξύ Stanhope και Ζαΐμη Θάνατος Λόντου Προετοιμασία πολιορκίας Πάτρας Κωλύματα σχετικά με το αγγλικό δάνειο Κωλύματα σχετικά με το αγγλικό δάνειο-Απογοήτευση Stanhope Δυσαρέσκεια Stanhope σχετικά με αποστολή του Οργάνωση ταχυδρομείου Τύχες γυναικόπαιδων Αποχαιρετιστήρια επιστολή Stanhope προς Ελληνες Ο Stanhope ορίζει αντικαταστάτη του τον Humphreys Εκστρατεία Ιμπραήμ πασά προς Ελλάδα Έξοδα αποστολής Stanhope Επιστολή Stanhope προς εκτελεστές διαθήκης Βύρωνος [= Douglas Kinnaird, J.C. Hobhouse] σχετικά με κηδεία του Επαναπατρισμός Stanhope Συμβολή γαλλικού κομιτάτου στην εκπαίδευση Μάχη και εξουθένωση Ελλήνων στην Εύβοια Βοήθεια από ελληνικό κομιτάτο Παρισιού Συμβολή De Rigny σε εκστρατεία Εύβοιας Λιμός στο στρατόπεδο των Ελλήνων Κατά ξηράν μάχη στην Εύβοια Ήττα Ελλήνων στην Εύβοια Επιστροφή ιππικού στην Αθήνα Γ΄ Εθνική Συνέλευση της Επιδαύρου Επεισόδιο με πειρατές Μάχη Δερβενακίων/Σφαγή του Δράμαλη Περιήγηση στην Αρχαία Κόρινθο Χορός γυναικών στην Κόρινθο Συνάντηση με εξουθενωμένο Φαβιέρο Στάση μελών εθνοσυνέλευσης απέναντι στον Φαβιέρο Έναρξη διαδικασιών Γ΄ Εθνοσυνέλευσης Επιδαύρου Χώρος και χρόνος Γ΄ Εθνοσυνέλευσης Επιδαύρου Εκλογή προεδρείου Εκλογή αντιπροσωπείας Ιονίων Νήσων Διαβούλευση για δημόσια ή μη ακρόαση Αίτρημα συμμετοχής Σουλιωτών Δοξολογία και όρκος βουλευτών Εθνοσυνέλευσης Απόφαση για δημόσια ή μη ακρόαση Ορισμός επιτροπών και αρμοδιοτήτων Θέμα πολιτεύματος Θέμα μοναρχίας Θέμα εκλογής μονάρχη Ομιλία Αινιάνος περί συνταγματικής μοναρχίας Πρόταση Γκούρα για διάσωση Μεσολογγίου Επιτροπές εσωτερικών και εξωτερικών υποθέσεων - Μέλη Προτάσεις Canning για διαμεσολάβηση μεταξύ Τουρκίας και Ελλάδας Απεύθυνση της Γ΄ Εθνικής Συνέλευσης των Ελλήνων προς τους βασιλείς της Ευρώπης Λήξη Γ΄ Εθνοσυνέλευσης και αναγγελία πτώσης Μεσολογγίου Άφιξη ελληνικής κυβέρνησης στο Ναύπλιο Δοξολογία και ενθουσιασμός πλήθους στο Ναύπλιο Εκλογή τόπου συνεδριάσεων Δάνεια Αγώνα Εξεταστική επιτροπή δανείων Αγώνα Δεύτερη (ή τρίτη) πολιορκία Μεσολογγίου Σχέδια Ιμπραήμ για πολιορκία Μεσολογγίου Παράδοση Ανατολικού Πτώση Βασιλαδίου Κατάσταση και θέσεις Ελλήνων λίγο πριν την Έξοδο του Μεσολογγίου Πρόταση συνθηκολόγησης και άρνηση Ελλήνων λίγο πριν την Έξοδο Κατάσταση στο εσωτερικό του Μεσολογγίου και λιμός Απόφαση Εξόδου Αποχαιρετισμοί λίγο πριν την Έξοδο Έξοδος Μεσολογγίου Δράσεις γυναικών στην Έξοδο του Μεσολογγίου Ενέδρα Τούρκων και θάνατοι Ελλήνων κατά την Έξοδο Οι Έλληνες αλληλοσκοτώνονται για να σωθούν Οι Τούρκοι μπαίνουν στο Μεσολόγγι Αυτοπυρπόληση Ελλήνων μέσα στο κυριευμένο Μεσολόγγι Φιλοξενία στην Αίγινα και εδέσματα Αρχιτεκτονική Αίγινας Γυναίκες Αίγινας Συνάντηση με σύζυγο Κανάρη Περιήγηση στην Κέα Άφιξη στην Τήνο Γυναίκες της Τήνου Γεωγραφία και αρχιτεκτονική Σμύρνης Πληθυσμιακή σύσταση Σμύρνης Συνάντηση με Gordon Εκτέλεση δύο νέων Ελλήνων Θάνατος και κηδεία Παλαιών Πατρών Γερμανού Σκιαγράφηση Παλαιών Πατρών Γερμανού Δράση Εϋνάρδου κατά τη διάρκεια του Αγώνα Δράση λόρδου Cochrane κατά τη διάρκεια του Αγώνα Αποτυχία συνθηκολόγησης μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας Στρατηγική Κολοκοτρώνη Σκιαγράφηση Lavallisse Δράση Lavallisse στον Αγώνα Παλινόρθωση των Βουρβόνων Συμβολή Roche στον Αγώνα Συμβολή Harcourt στον Αγώνα\nΗ ελληνική ναυτική ισχύς Η εγκράτεια των επαναστατών Η αντιπολίτευση στον Δημήτριο Υψηλάντη Η κλοπή αρχαιοτήτων από τους Άγγλους Σχέδιο εφόδου στο Ναύπλιο Η άτακτη συγκρότηση των ελληνικών στρατιωτικών σωμάτων Η οργάνωση της τοπικής διοίκησης Συνθηκολόγηση των Οθωμανών του Ναυπλίου Η αγγλική κατοχή των Ιόνιων Νήσων Οι κληρικοί στην Επανάσταση του 1821 Ευρωπαίοι εξωμότες στα οθωμανικά στρατεύματα Τα ελληνικά άτακτα στρατεύματα O ναυτικός αγώνας Οικογένεια Μαυρομιχάλη Οθωμανοί αιχμάλωτοι Το πυρπολικό του Κωνσταντίνου Κανάρη Σχέδια του Stanhope για την επαναστατημένη Ελλάδα Προσωπικές εκτιμήσεις του Stanhope κατά τη συνομιλία του με μέλη του Κομιτάτου του Darmstadt Απόψεις του Stanhope για τον πρωσικό και ελληνικό στρατό Χαρακτηρισμός του Hirzel από τον Stanhope Χαρακτηρισμός του Halele από τον Stanhope Προσωπικές κρίσεις Καποδίστρια για Μ. Δυνάμεις Προσωπικές κρίσεις Καποδίστρια για θέματα εξωτερικής πολιτικής του Αγώνα Προσωπικές κρίσεις Stanhope για Έλληνες Προσωπική εκτίμηση Καποδίστρια για Επτάνησα Προσωπική εκτίμηση Καποδίστρια για Μαυροκορδάτο Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Μουστοξύδη Προσωπική εκτίμηση Μουστοξύδη για Μ. Δυνάμεις Προσωπική εκτίμηση Μουστοξύδη για μονάρχη Προσωπική εκτίμηση Μουστοξύδη για Σέρβους Προσωπική εκτίμηση Μουστοξύδη για αγγλική κατοχή Επτανήσων Προσωπική εκτίμηση Μουστοξύδη επί θρησκευτικών θεμάτων Προσωπική εκτίμηση Μουστοξύδη για αγροτική οικονομία Προσωπική εκτίμηση Μουστοξύδη για διήγηση γεγονότων του Αγώνα Προσωπική εκτίμηση Μουστοξύδη για τα στρατιωτικά πράγματα Προσωπική εκτίμηση Μουστοξύδη για αρχαιότητες και ίδρυση Μουσείου Προσωπική εκτίμηση Μουστοξύδη για ίδρυση Κομιτάτου Προσωπική εκτίμηση Ι. Ρ. Νερουλού για Κόρινθο, Πάτρα, Μεθώνη, Κορώνη Προσωπική εκτίμηση Ι. Ρ. Νερουλού για Καπετάνιους Προσωπική εκτίμηση Ι. Ρ. Νερουλού για Σέρβους, Τούρκους, Αλβανούς Προσωπική εκτίμηση Ι. Ρ. Νερουλού για πληθυσμό Προσωπική εκτίμηση Ι. Ρ. Νερουλού για μονάρχη Προσωπικές εκτιμήσεις Ιγνάτιου για Μ. Δυνάμεις Προσωπικές εκτιμήσεις Ιγνάτιου για μονάρχη Προσωπικές εκτιμήσεις Stanhope για πολίτευμα Προσωπικές εκτιμήσεις Ιγνάτιου για Κόρινθο, Πάτρα, Ναύπακτο Προσωπικές εκτιμήσεις Ιγνάτιου για στρατιωτικά πράγματα Προσωπικές εκτιμήσεις Stanhope για Επτάνησα Προσωπικές εκτιμήσεις Stanhope για Βρετανική Αυτοκρατορία Προσωπικές εκτιμήσεις Stanhope για βρετανική Ινδία Προσωπική εκτίμηση Stanhope για οικονομία Προσωπική εκτίμηση Stanhope για γαιοκτησία Προσωπική εκτίμηση Stanhope για βουλευτές Προσωπικές εκτιμήσεις Stanhope για ταχυδρομεία, νοσοκομεία, τυπογραφεία Σχέδια Stanhope μετά την Κεφαλονιά Προσωπικές εκτιμήσεις Stanhope για ανάκτηση εδαφών Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Έλληνες Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Napier Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Meyer Προσωπική εκτίμηση Stanhope για πορεία Αγώνα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για διοικητικό σύστημα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για εκπαίδευση Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Έλληνες Μεσολογγίου Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Μαυροκορδάτο Σύνδεση φιλελλήνων και ντόπιων Ελλήνων Πρωσπική εκτίμηση Stanhope για Μεταξά Σκοπός αποστολής Stanhope στην Ελλάδα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για γλώσσα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για θρησκεία Προσωπική εκτίμηση Stanhope για εκπαίδευση Τρόπος προσέγγισης Ελλήνων από τον Stanhope Προσωπική εκτίμηση Stanhope για γαιοκτησία Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Μεσολόγγι και κατοίκους Προσωπική εκτίμηση Stanhope για εκστρατεία στο Λέπαντο Προσωπική εκτίμηση Stanhope για την ‘εθνική αναγέννηση’ Προσωπική εκτίμηση Stanhope για τους βοηθούς του Parry Προσωπική εκτίμηση Stanhope για τη διοικητική διακυβέρνηση Προσωπική εκτίμηση Stanhope για τη διαχείριση των δανείων του Αγώνα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για τους πρώτους καρπούς των προσπαθειών του στο Μεσολόγγι Προσωπική εκτίμηση Stanhope για το πυροβολικό σώμα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για ίδρυση τυπογραφείων Προσωπική εκτίμηση Stanhope για την εκτύπωση των Ελληνικών Χρονικών Προσωπική εκτίμηση Stanhope για τη λειτουργία ταχυδρομείων Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Μαυροκορδάτο Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Κρανίδι και Ύδρα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για εκτελεστικό σώμα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Έλληνες Προσωπικές εκτιμήσεις Μαυροκορδάτου για τον Αγώνα: ομιλία σε Συνέλευση Μεσολογγίου [2.1.1824] Προσωπική εκτίμηση Stanhope για βασιλιά Ελλάδας Προσωπική εκτίμηση Tindall για Τύπο Προσωπική εκτίμηση Stanhope για εκπαίδευση και Τύπο Προσωπική εκτίμηση Stanhope για πορεία Αγώνα μετά τη Συνέλευση του Μεσολογγίου [2.1.1824] Προσωπική εκτίμηση Stanhope για θρησκεία Προσωπική εκτίμηση Stanhope για πρόοδο Τύπου Προσωπική κρίση Stanhope για Έλληνες Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Meyer Προσωπική εκτίμηση Stanhope για εκστρατεία στο Λέπαντο Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Κόντε Gamba Προσωπική εκτίμηση Stanhope για αίτημα Hastings Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Κοραή, Μεταξά, Υψηλάντη Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Κωλέττη Προσωπική εκτίμηση Stanhope για πρώτα βήματα διοικητικής οργάνωσης Προσωπική εκτίμηση Stanhope λόρδο Βύρωνα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Τύπο Προσωπική εκτίμηση Stanhope για την διοικητική στελέχωση Απόψεις Μαυροκορδάτου περί Τύπου Απόψεις Stanhope και Βύρωνα περί Τύπου, ελευθεροτυπίας κ.τ.ό. Προσωπική εκτίμηση Stanhope για οπλαρχηγούς Προσωπική εκτίμηση Βύρωνα και Stanhope για Bentham Προσωπική εκτίμηση Βύρωνα και Stanhope για πολιτική Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Ανδρούτσο Προσωπική εκτίμηση Stanhope για κατάληψη Λέπαντου Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Μαυροκορδάτο Προσωπική εκτίμηση Stanhope για διεθνή παρέμβαση στον Αγώνα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για θρησκεία Προσωπική εκτίμηση Stanhope για εκπατρισμένους Έλληνες Προσωπική εκτίμηση Stanhope για επαναπατρισμό πεπαιδευμένων Ελλήνων Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Βρετανούς Ανησυχία Stanhope για την επιτυχία των προσπαθειών του Προσωπική εκτίμηση Stanhope για παρουσία Βρετανών στο Μεσολόγγι και πικρία για άγγλους λογίους Προσδοκίες Stanhope σχετικά με λειτουργία πολεμικού εργαστηρίου Προσωπική εκτίμηση Stanhope για πορεία Αγώνα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για θέση Μεσολογγίου στον Αγώνα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Βύρωνα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για σχέση Βύρωνα και Σουλιωτών Απόψεις Μαυροκορδάτου για πρόοδο Ελλήνων, διακυβέρνηση και Η.Π.Α. Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Σουλιώτες Ανησυχία Stanhope για Ευρωπαίους Μεσολογγίου και Σουλιώτες Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Έλληνες στην επαρχία Προσωπική εκτίμηση Stanhope για παπα-Γιώργη Προσωπική εκτίμηση Stanhope για κατοίκους Βοστίτσας Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Ανδρούτσο Απόψεις Ανδρούτσου για πολιτική, Τύπο, λογίους Προσωπική εκτίμηση Stanhope σχετικά με συμβολή Άγγλων στον Αγώνα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Ανδρούτσο Προσωπική εκτίμηση Stanhope σχετικά με προσπάθειές του Προσωπική εκτίμηση Stanhope για την Αστυνομία Αθήνας Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Ελλάδα και συμβολή του Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Ανδρούτσο Προσωπικές εκτιμήσεις Stanhope για πολίτευμα Προσωπική εκτίμηση Stanhope περί ελευθεροτυπίας Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Φαρμακίδη και Σοφιανόπουλο Προσωπική εκτίμηση Μαυροκορδάτου για μοναρχία Προσωπικές εκτιμήσεις Stanhope σχετικά με μέλλον Ελλάδας Προσωπική εκτίμηση Stanhope για άρση διχονοιών μεταξύ των ελληνικών παρατάξεων Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Ανδρούτσο, Υψηλάντη, Μαυροκορδάτο, Νέγρη Προσωπική εκτίμηση Stanhope για πρόοδο Ελλάδας Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Ψαρά Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Μεταξά Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Παπαφλέσσα και αδελφό του Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Σάλωνα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Νέγρη Προσωπικές εκτιμήσεις Stanhope για πρόοδο Αγώνα και Ελλάδας Προσωπική εκτίμηση Stanhope για τον ρόλο του στον Αγώνα Προσωπική εκτίμηση Stanhope σχετικά με αποστολή του Προσωπική εκτίμηση Stanhope σχετικά με επιρροή Τούρκων στα ελληνικά πράγματα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για λόρδο Βύρωνα Προσωπική εκτίμηση Stanhope σχετικά με τον τεθνεώτα Βύρωνα Προσωπική εκτίμηση Stanhope για επιτυχία Ελλήνων Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Μεγάλο Σπήλαιο, βασιλεία και κλήρο Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Σισίνη Προσωπική εκτίμηση Stanhope σχετικά με Ιγνάτιο Ουγγροβλαχίας Προσωπική εκτίμηση Stanhope για Ελληνες Προσωπική εκτίμηση Stanhope σχετικά με πολιτικές παρατάξεις Προσωπική εκτίμηση Schack για κατοίκους σύγχρονης Αθήνας Προσωπική εκτίμηση Schack για πρόοδο νεαρών Αθηναίων Προσωπική εκτίμηση Schack για Αθήνα Προσωπική εκτίμηση Schack για Κόρινθο Προσωπική εκτίμηση Schack για εθνοσυνέλευση και Έλληνες Προσωπική εκτίμηση Schacck για Κολοκοτρώνη Προσωπική εκτίμηση Schack για ξένες επενδύσεις στην Ελλάδα Προσωπική εκτίμηση Schack για φιλοξενία Προσωπική εκτίμηση Schack για Τήνο Προσωπική εκτίμηση Schack για Σύρο Προσωπική εκτίμηση Schack για Παλαιών Πατρών Γερμανό Προσωπική εκτίμηση Schack για σχέση Ελλήνων και Ευρωπαίων Προσωπική εκτίμηση Schack για Εϋνάρδο Προσωπική εκτίμηση Schack για λόρδο Cochrane Προσωπική εκτίμηση Schack για αγγλική συμβολή στον Αγώνα Προσωπική εκτίμηση Schack για Lavallisse Προσωπική εκτίμηση Schack για Roche Προσωπική εκτίμηση Schack για πολιτική κατάσταση Ελλάδας


Μουλκιώτης: Η Κυβέρνηση αρνείται να απαντήσει στους κατοίκους Πρ. Ηλία και Ανθοχωρίου – iparnassos\nΜουλκιώτης: Η Κυβέρνηση αρνείται να απαντήσει στους κατοίκους Πρ. Ηλία και Ανθοχωρίου\nγια την εγκατάσταση ανεξέλεγκτων φωτοβολταϊκών πάρκων\nΣτην παρέμβασή του, ο βουλευτής επεσήμανε ότι, με ψήφισμα, οι κάτοικοι με αιτιολογημένη επιχειρηματολογία, δεν επιθυμούν την υλοποίηση συγκεκριμένου έργου καθώς:\nα) η θέση εγκατάστασής του απέναντι ακριβώς από τον οικισμό Προφήτου Ηλία, και μάλιστα σε απόσταση μόλις 300 μέτρων, είναι αισθητικά απαράδεκτη και επιπλέον ενέχει διάφορους κινδύνους,\nβ) με την αποψίλωση της πλαγιάς του βουνού σε τέτοια έκταση θα ενταθούν τα πλημμυρικά φαινόμενα στην ήδη επιβαρυμένη περιοχή τους, ενώ τα νερά μεταφέρουν χημικά στοιχεία (π.χ. μόλυβδος) κατά μήκος της διέλευσής τους και θα μολύνουν τον υδροφόρο ορίζοντα και την λίμνη της Υλίκης στην οποία καταλήγουν,\nγ) η αύξηση της θερμοκρασίας θα επηρεάζει τις καλλιέργειες,\nδ) η λειτουργία της μονάδας, η συντήρηση και η πιθανή εγκατάλειψή της μετά τον παραγωγικό χρόνο ζωής θα επιφέρει τεράστια ρύπανση,\nε) καταστρέφονται τα πατρογονικά τους βοσκοτόπια, στ) η Βοιωτία είναι ήδη βεβαρυμμένη από τις εγκαταστάσεις παραγωγής ανανεώσιμης ενέργειας.\nΟ Γιώργος Μουλκιώτης, μετά την προκλητική αδιαφορία της Κυβέρνησης, που αρνείται να απαντήσει στους κατοίκους Προφήτη Ηλία και Ανθοχωρίου Βοιωτίας, επανέρχεται με κατάθεση γραπτής ερώτησης, που συνυπογράφει ο Τομεάρχης Περιβάλλοντος και Ενέργειας και Βουλευτής Θεσσαλονίκης του Κινήματος Αλλαγής Γιώργος Αρβανιτίδης.


Οι κορυφαίοι των Δωδεκανήσων για το 2011 - Onsports.gr\nOnsports Team\t31 Δεκεμβρίου 2011, 18:17\nΟι κορυφαίοι των Δωδεκανήσων για το 2011\nΟι αθλητικές συντάκτες του νομού Δωδεκανήσων ανέδειξαν τους κορυφαίους του 2011.\nΜέσα από τη συχνότητα του TOP FM οι αθλητικές συντάκτες του νομού Δωδεκανήσων ψήφισαν τους κορυφαίους για το 2011. Καλύτερη ομάδα αναδείχτηκε ο Κολοσσός χάρη στην εξαιρετική του πορεία στην Α1, ενώ στην κατηγορία – προπονητές ισοβάθμισαν στην 1η θέση ο πρώην προπονητής του Διαγόρα, Πέτρος Ρουτζιέρης με τον τεχνικό του Κολοσσού, Γιάννη Σφαιρόπουλο.\nΣτον στίβο, επικράτησε ο Πανορμίτης Κουρμαδιάς, η καλύτερη αθλήτρια της χρονιάς ήταν η Ουρανία Ρεμπούλη του Γυμναστικού Συλλόγου Νέων Λέρου και από πλευράς διοίκησεων ισοβάθμησαν στην πρώτη θέση ο πρόεδρος του Ιπποκράτη της Κω, Δημήτρης Δρόσος και το Δς του Κολοσσού.\nΦυσιογνωμία της χρονιάς αναδείχτηκε ο διαιτητής, Τάσος Σιδηρόπουλος. Στην κατηγορία - ειδική βράβευση, όπως το 2010 έτσι και το 2011 ο Σύλλογος ΑΜΕΑ μπάσκετ με καρότσι «Δωδεκάνησος» αναδίχτηκε πρώτος.\n4 λεπτά πριν ΠΑΟΚ: Νίκησε κι έρχεται στην Τούμπα η Σλόβαν Μπρατισλάβας\n6 λεπτά πριν Ατρόμητος:Έπιασε δουλειά ο Παράσχος - Τα «έψαλλε» στους παίκτες ο Σπανός\n15 λεπτά πριν Premier League: Ούτε η Λίβερπουλ λύγισε την απίθανη Μπρέντφορντ (video)\n15 λεπτά πριν Άρης: Με τρία προβλήματα στην Αθήνα


Κρούσματα σήμερα: Νέο αρνητικό ρεκόρ με 707 διασωληνωμένους, 1.496 μολύνσεις και 53 νεκρούς - Newsbomb - Ειδησεις - News\nΕΛΛΑΔΑ 26/03/2021 17:44\nΚρούσματα σήμερα: Τα επιδημιολογικά δεδομένα που ανακοίνωσε ο ΕΟΔΥ την Παρασκευή (26.03).\nΣυγκεκριμένα, τα νέα εργαστηριακά επιβεβαιωμένα κρούσματα της νόσου που καταγράφηκαν τις τελευταίες 24 ώρες είναι 1.496, εκ των οποίων 5 εντοπίστηκαν κατόπιν ελέγχων στις πύλες εισόδου της χώρας. Ο συνολικός αριθμός των κρουσμάτων ανέρχεται σε 249.458 (ημερήσια μεταβολή +0,6%), εκ των οποίων 51.5% άνδρες. Με βάση τα επιβεβαιωμένα κρούσματα των τελευταίων 7 ημερών, 67 θεωρούνται σχετιζόμενα με ταξίδι από το εξωτερικό και 2.570 είναι σχετιζόμενα με ήδη γνωστό κρούσμα.\nΟ αριθμός των ασθενών που νοσηλεύονται διασωληνωμένοι είναι 707 (64,5% άνδρες). Η διάμεση ηλικία τους είναι 68 έτη. To 82,5% έχει υποκείμενο νόσημα ή/και ηλικία 70 ετών και άνω. Από την αρχή της πανδημίας έχουν εξέλθει από τις ΜΕΘ 1.648 ασθενείς. Οι εισαγωγές νέων ασθενών Covid-19 στα νοσοκομεία της επικράτειας είναι 448 (ημερήσια μεταβολή +2.05%). Ο μέσος όρος εισαγωγών του επταημέρου είναι 471 ασθενείς.


Η ARTISTRY™ παρουσιάζει τη νέα σειρά για την περιποίηση της επιδερμίδας ARTISTRY™ Special Care Collection\nΗ υγεία και η λάμψη της επιδερμίδας δεν είναι μόνο θέμα γονιδίων αλλά και θέμα συνηθειών. Η ARTISTRY™ κάνει τη φροντίδα της επιδερμίδας εύκολη υπόθεση με μια νέα ρουτίνα ομορφιάς:\nΕιδικά σχεδιασμένη για τις ανάγκες κάθε τύπου επιδερμίδας και εφοδιασμένη με προσεκτικά επιλεγμένα συστατικά, η σειρά ARTISTRY™ Special Care Collection θα γίνει o σύμμαχος κάθε γυναίκας. Χάρη στην ειδικά σχεδιασμένη φόρμουλα της σειράς, η επιδερμίδα θα δείχνει πιο φωτεινή, πιο λαμπερή και αισθητά πιο φρέσκια.ARTISTRY™ EYE & LIP MAKEUP REMOVERΤο ARTISTRY™ EYE & LIP MAKEUP REMOVER, κατάλληλο για κάθε τύπο επιδερμίδας, αφαιρεί γρήγορα και αποτελεσματικά, ακόμα και το μακράς διάρκειας ή το αδιάβροχο μακιγιάζ από τα μάτια και τα χείλη, αφήνοντας μια αίσθηση φρεσκάδας και αναζωογόνησης. Πρόκειται για ένα ελαφρύ προϊόν με βασικό συστατικό την πανθενόλη που θα φέρει την επανάσταση στον καθαρισμό του προσώπου. Η βαθιά ενυδατική του φόρμουλα βοηθά στη διατήρηση της ενυδάτωσης της επιδερμίδας, απορροφώντας την υγρασία από τον αέρα.ARTISTRY™ POLISHING EXFOLIANT\nΗ Amway είναι μια εταιρεία Απευθείας Πωλήσεων με παγκόσμιες πωλήσεις ύψους 8.8 δισεκατομμυρίων δολαρίων Αμερικής το 2016 και έχει έδρα την Ada στο Μίσιγκαν των Ηνωμένων Πολιτειών. Οι κορυφαίες επωνυμίες προϊόντων της Amway είναι η NUTRILITE™ που περιλαμβάνει βιταμίνες, μέταλλα και συμπληρώματα διατροφής, η ARTISTRY™ με προϊόντα περιποίησης της επιδερμίδας και καλλυντικά και το σύστημα επεξεργασίας νερού eSpring™, που διανέμονται αποκλειστικά μέσω Ιδιοκτητών Επιχείρησης Amway. Οι παγκόσμιες πωλήσεις της εταιρίας το 2015 κατέστησαν την Amway ως τη Νο.1 εταιρεία Απευθείας Πωλήσεων στον κόσμο, σύμφωνα με το Direct Selling News 2016 Global 100. Για περισσότερες πληροφορίες, μπορείτε να επισκεφτείτε το: : www.amway.gr.


Chanel CC cream: Ολοκληρωμένη διόρθωση | ΟΜΟΡΦΙΑ | must ONLINE\nChanel CC cream: Ολοκληρωμένη διόρθωση\nΟκτώβριος 09, 2015 09:59\nΗ σύνθεση της προσφέρει ενισχυμένη προστασία και υπέροχα άνετη υφή που έχει προσαρμοστεί στις ευαίσθητες επιδερμίδες.\nΜε τη διπλή υπογραφή της CHANEL, η CC CREAM γεννήθηκε από τη συνάντηση της τεχνογνωσίας της Έρευνας CHANEL και της δημιουργικότητας του Στούντιο Δημιουργίας Μακιγιάζ της CHANEL. Συνδυάζει τα οφέλη μιας ολοκληρωμένης φροντίδας με την τελειότητα ενός αποτελέσματος μακιγιάζ με κράτημα υψηλών προδιαγραφών.\nΤο λανσάρισμα της CC CREAM για ακόμα πιο ολοκληρωμένη διόρθωση εμπλουτίζεται με αντιγηραντικές ιδιότητες και περιέχει εξαιρετικά αποτελεσματικά αντηλιακά φίλτρα. Η σύνθεση της προσφέρει ενισχυμένη προστασία και υπέροχα άνετη υφή που έχει προσαρμοστεί στις ευαίσθητες επιδερμίδες.\n5 ΔΡΑΣΕΙΣ, 1 ΜΟΝΟ ΚΙΝΗΣΗ\nΗ CC CREAM συνδυάζει κομψότητα και ευκολία χρήσης. Περιβάλλει την επιδερμίδα σας με έναν ενυδατικό και προστατευτικό μανδύα για δροσερή χροιά χωρίς ατέλειες. Με μία κίνηση, προσφέρει 5 βασικές δράσεις:\nΔιόρθωση: Ένα σύμπλεγμα από ροδάκινο Prunus Persica, ειδικό δραστικό συστατικό αντιγήρανσης της CHANEL, διεγείρει τις φυσικές διαδικασίες άμυνας και τις ικανότητες ανάπλασης του δέρματος. Απαλύνει τις ρυτίδες, τις γραμμές έκφρασης και λειαίνει την επιδερμίδα.\nΑνακούφιση: Το δέρμα ανακουφίζεται χάρη σε ένα φυσικό εκχύλισμα θαλάσσιας προέλευσης που δρα στην επιφάνεια και στην καρδιά της επιδερμίδας.\nΕνυδάτωση: Το υαλουρονικό οξύ συμβάλλει στη διατήρηση άριστων επιπέδων ενυδάτωσης όλη την ημέρα χάρη στις εξαιρετικές του ιδιότητες δέσμευσης της υγρασίας.\nΠροστασία: Τα αντηλιακά φίλτρα SPF50 δεσμεύουν αποτελεσματικά την ηλιακή ακτινοβολία UVA-UVB που λειτουργούν ως επιταχυντές γήρανσης.\nΟμοιοχρωμία της χροιάς: οι κοκκινίλες, οι σκούρες κηλίδες και οι πόροι απαλύνονται σαφώς, για δροσερό και φυσικό αποτέλεσμα μακιγιάζ που διαρκεί.\nΕφαρμόστε τη CC CREAM σε τέλεια καθαρισμένη και ενυδατωμένη επιδερμίδα, πάνω από την καθημερινή σας φροντίδα. Απλώστε λειαίνοντας προς το εξωτερικό του προσώπου. Η CC CREAM μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνη της για μέτρια καλυπτικότητα ή κάτω από την πούδρα. Μπορείτε επίσης να τη χρησιμοποιήσετε για φρεσκάρισμα όλες τις ώρες τις μέρας. Είναι οφθαλμολογικά και δερματολογικά ελεγμένη. Δε δημιουργεί μαύρα στίγματα.\nTags: chanel, beauty, cc cream, woman, ομορφιά, γυναίκα, περιποίηση


Δολοφονήθηκε ο Πρόεδρος της Αϊτής μέσα στο σπίτι του (video) - Μυρμιδόνες – Νέα του Δήμου Δομοκού\nΔολοφονήθηκε ο Πρόεδρος της Αϊτής μέσα στο σπίτι του (video)\nΔολοφονήθηκε στο σπίτι του περίπου μία ώρα μετά τα μεσάνυχτα ο πρόεδρος της Αϊτής Ζοβενέλ Μοΐζ. Από την επίθεση, τραυματίστηκε η σύζυγός του.\nΜάλιστα ένα βίντεο που κανει το γύρο του διαδικτύου, του οποίου η αυθεντικότητα δεν έχει διασταυρωθεί, φέρεται να δείχνει το σπίτι του προέδρου με εμφανή μια ομάδα ενόπλων ακριβώς απέξω.\nΤην επίθεση καταδίκασε ο πρωθυπουργός Κλοντ Ζοσέφ χαρακτηρίζοντας την ως «απάνθρωπη και βάρβαρη» ενώ απηύθυνε έκκληση στους πολίτες να παραμείνουν ήρεμοι.\n«Έχουν ληφθεί όλα τα μέτρα για τη διασφάλιση της συνέχειας του Κράτους και της προστασίας του έθνους. Η δημοκρατία θα νικήσει» αναφέρεται στην ανακοίνωση της προεδρίας.\n← Με μηνύσεις και αγωγές απαντά ο Χαρδαλιάς κατά της ΕΦ.ΣΥΝ\nΚορωνοϊός: Μόνο για εμβολιασμένους οι κλειστοί χώροι σε εστίαση και μπαρ →


Εμφάνιση άρθρων βάσει ετικέτας: Ανακοινώσεις ΕΑΥΘ\nΣε επέτειο βίας κι αυθαιρεσίας έχει μετατραπεί η 6η Δεκέμβρη\t- 09 Δεκ 2018\nΝέα δικαστική απόφαση για τα Δώρα .Δικαιώνει για πρώτη φορά δημόσιους υπαλλήλους\t- 25 Νοε 2018\nΌχι στη φίμωση του συνδικαλιστικού κινήματος!\t- 25 Νοε 2018\nΣυνάντηση με τον νέο Διευθυντή Τροχαίας Θεσσαλονίκης\t- 25 Νοε 2018\nΗ κλιματική αλλαγή "καίει". Εκδήλωση για τις επιπτώσεις και τους τρόπους αντιμετώπισής της\t- 25 Νοε 2018\n%PM, %23 %423 %2016 %12:%Μαϊ\nΜε τεράστια συμμετοχή πραγματοποιήθηκε η Ετήσια Τακτική Γενική Συνέλευση της Ένωσης Αστυνομικών Υπαλλήλων Θεσσαλονίκης\nΤην Παρασκευή 20 Μάιου 2016 στην κατάμεστη αίθουσα του Αμφιθεάτρου του Αστυνομικού Μεγάρου Θεσσαλονίκης, η Ένωσή μας πραγματοποίησε τις\n%PM, %19 %435 %2016 %12:%Μαϊ\nΜήνυση θα καταθέσει η Ένωση Αστυνομικών Υπαλλήλων Θεσσαλονίκης για τους χθεσινούς τραυματισμούς στην Ειδομένη\n Μετά τους χθεσινούς τραυματισμούς συναδέλφων μας στην Ειδομένη, επιβεβαιώθηκαν οι μεγαλύτεροί μας φόβοι και αποκάλυψαν στις τεράστιες ελλείψεις στον\n%PM, %18 %793 %2016 %21:%Μαϊ\nΕπέκταση της 4ημερης αιμοδοτικής άδειας σε όσους προσφέρουν αίμα προς χρήση των Πρωτοβάθμιων Σωματείων μας\nΣύμφωνα με το αρθ. 39 του ΠΔ 584/1985 προβλέπεται «1. Στους εθελοντές αιμοδότες χορηγείται: α) Τετραήμερη ειδική άδεια αιμοδοσίας κάθε φορά\n%PM, %12 %832 %2016 %21:%Μαϊ\nΕτήσια Τακτική Γενική Συνέλευση την Παρασκευή 20-05-2016 και ώρα 11:00 π.μ. στο Αμφιθέατρο του Α.ΜΕ.Θ.\nΤο Διοικητικό Συμβούλιο της Ένωσης Αστυνομικών Υπαλλήλων Θεσσαλονίκης, σας προσκαλεί στην Ετήσια Τακτική Γενική Συνέλευση έτους 2016\n%PM, %12 %474 %2016 %13:%Μαϊ\nΔημιουργία τεσσάρων νέων κέντρων φιλοξενίας στην Θεσσαλονίκη - Ελάχιστοι οι Αστυνομικοί στην πόλη\nΌπως πολλές φορές σας αναφέραμε, τα κέντρα φιλοξενίας προσφύγων που λειτουργούν στα Διαβατά, στο λιμάνι της πόλης μας, στο Ωραιόκαστρο και στα Λαγκαδίκια έχουν αποζυμήσει\n%PM, %06 %458 %2016 %13:%Μαϊ\nΠαράσταση διαμαρτυρίας στα γραφεία των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ - Θα αγωνιστούμε μέχρι τέλους για τη δικαίωσή μας!\nΗ ασφαλιστική λαίλαπα που θα επικυρωθεί σε λιγότερο από δυο εικοσιτετράωρα με την ψήφο του ελληνικού Κοινοβουλίου, καταδικάζει τους εργαζόμενους της Ελληνικής Αστυνομίας σε πολλά έτη εργασίας, χωρίς να διασφαλίζει στο μέλλον αξιοπρεπείς συντάξεις.\n%PM, %04 %568 %2016 %15:%Μαϊ\nΔεν δεχόμαστε νέες αντισυνταγματικές μειώσεις! Εφαρμόστε την Απόφαση ΣτΕ!\nΗ ψήφιση του νέου ασφαλιστικού νομοσχεδίου ήρθε να βάλει ταφόπλακα σε κεκτημένα χρόνων και να ανοίξει μια νέα μαύρη σελίδα στον επαγγελματικό μας κλάδο.\n%PM, %20 %437 %2016 %12:%Απρ\nΠεριφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας: Πιο νωρίς φέτος το πρόγραμμα καταπολέμησης των κουνουπιών\nΜετά την συνάντηση του Προεδρείου της Ένωσής μας με εκπρόσωπο της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας, με κεντρικό θέμα συζήτησης τις τριτοκοσμικές συνθήκες υγιεινής των Αστυνομικών στην Ειδομένη, άμεσα εισακούστηκε το αίτημά μας\n%PM, %15 %469 %2016 %13:%Απρ\nΗ Ε.Α.Υ.Θ. κατέθεσε μηνυτήρια αναφορά για την υγειονομική βόμβα της Ειδομένης .\nΣχεδόν στο σύνολό τους, οι ιατρικοί φορείς της χώρας προειδοποιούν διαρκώς για τον κίνδυνο εκδήλωσης επιδημιών, λόγω των ασφυκτικών συνθηκών διαβίωσης των προσφύγων στην Ειδομένη. Τουναντίον, οι Αστυνομικές Υπηρεσίες\n%PM, %14 %546 %2016 %15:%Απρ\nΣυνάντηση με εκπρόσωπο της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας για την έλλειψη υγιεινής στην Ειδομένη και το πρόγραμμα ΕΣΠΑ\nΜε κεντρικό θέμα συζήτησης τις τριτοκοσμικές συνθήκες υγιεινής και ασφάλειας των Αστυνομικών στην Ειδομένη, το Προεδρείο της Ένωσής μας συνάντησε σήμερα τον κ. Κωνσταντίνο Πέφα, εκπρόσωπο\n%PM, %24 %634 %2016 %16:%Μαρ\nΝέο hot spot στα Λαγκαδίκια - Οριακή η αστυνόμευση στη Θεσσαλονίκη\nΜε ειλημμένη την απόφαση για δημιουργία ενός ακόμα χώρου μετεγκατάστασης προσφύγων στο στρατόπεδο «Βογιατζόγλου» στα Λαγκαδίκια, ο Νομός Θεσσαλονίκης\n%PM, %23 %686 %2016 %17:%Μαρ\nΧωρίς προγραμματισμό αδειών το Τ.Α. Πυλαίας\nΗ Ένωσή μας επισκέφθηκε το Τ.Α. Πυλαίας με σκοπό να συζητήσει τα θέματα που έχουν ανακύψει το τελευταίο διάστημα λόγω της έλλειψης αστυνομικού προσωπικού.\n%PM, %16 %614 %2016 %15:%Μαρ\nΑπαιτούμε εγκατάσταση του νέου ψηφιακού συστήματος ενδοεπικοινωνίας σε όλες τις Αστυνομικές Διευθύνσεις της χώρας.\nΗ εγκατάσταση του νέου ψηφιακού συστήματος ενδοεπικοινωνίας eXTRAS είναι ιδιαιτέρως\n%PM, %15 %627 %2016 %16:%Μαρ\nΠρωτοφανής η επιτυχία του Αποκριάτικου Παιδικού Χορού\nΤην Παρασκευή 11 Μαρτίου 2016 πραγματοποιήθηκε ο καθιερωμένος Αποκριάτικος Παιδικός Χορός της Ένωσης Αστυνομικών Υπαλλήλων Θεσσαλονίκης με απόλυτη επιτυχία.\n%AM, %08 %985 %2016 %00:%Μαρ\nΣυνάντηση της Ένωσης με τον Βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας, κ. Μάκη ΒΟΡΙΔΗ\nΤο Προεδρείο της Ένωσής μας συναντήθηκε με τον Βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας και Συντονιστή Τομέα Δημόσιας Διοίκησης, Δημόσιας Τάξης και Δικαιοσύνης της ΝΔ, κ. Μάκη ΒΟΡΙΔΗ.\n%PM, %05 %680 %2016 %17:%Μαρ\nΤρισάγιο στην μνήμη πεσόντων Αστυνομικών εν ώρα υπηρεσίας πραγματοποίησε η Ε.Α.Υ.Θ.\nΣήμερα πραγματοποιήθηκε με πρωτοβουλία της Ε.Α.Υ.Θ. στο Ιερό παρεκκλήσι των Αγίου Δημητρίου & Αγίου Αρτεμίου που βρίσκεται εντός του Αστυνομικού Μεγάρου Θεσσαλονίκης τρισάγιο\nΣε επέτειο βίας κι αυθαιρεσίας έχει μετατραπεί η 6η Δεκέμβρη Κυριακή, Δεκ 09 2018\nPublished:09 Δεκ 2018\nΜειώσεις σε επικουρικές, εφάπαξ και ποσοστά αναπλήρωσης το εναλλακτικό σχέδιο Δευτέρα, Φεβ 08 2016\nPublished:08 Φεβ 2016\nΑΜΕΣΗ ΔΡΑΣΗ60 ΑΣΠΑ208 Ανακοινώσεις ΑΣΠΑ142 Ανακοινώσεις ΕΑΥΘ242 Ανακοινώσεις Λοιπών Ενώσεων36 Ανακοινώσεις ΠΟΑΣΥ79 ΓΑΔΘ97 ΔΑΕΘ102 ΔΙΑΣ44 Δίωξη Ναρκωτικών22 Διεύθυνση Αλλοδαπών22 Διεύθυνση Αστυνομίας54 Διεύθυνση Ασφαλείας100 Διεύθυνση Τροχαίας29 ΕΑΥΘ252 Μεταθέσεις46 Μετανάστευση46 Οικονομικά75 ΠΟΑΣΥ85 Προσωπικά άρθρα79 Συλλήψεις110 Συνδικαλισμός98 Τσαϊρίδης Θεόδωρος29 ΥΑΤ88 ΥΜΕΤ49 Υγεία24 αποσπαση39 εκδηλώσεις30 επισκέψεις36 προσφορές30\nEπιστρέφονται οι πινακίδες καθώς και οι άδειες οδήγησης και κυκλοφορίας οχημάτων, ενόψει της εορταστικής περιόδου του Δεκαπενταύγουστου\nΜε Απόφαση του Αναπληρωτή Υπουργού Προστασίας του Πολίτη Νίκου Τόσκα, επιστρέφονται από σήμερα, 10 Αυγούστου 2017, οι άδειες οδήγησης, καθώς και οι πινακίδες και οι άδειες\nΜνημόνιο συνεργασίας υπεγράφη μεταξύ του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη και του Υπουργείου Παιδείας Έρευνας και Θρησκευμάτων\nΜνημόνιο συνεργασίας υπεγράφη σήμερα (11 Μαΐου 2017) μεταξύ των Υπουργείων Προστασίας του Πολίτη και Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων, σε προγραμματισμένη εκδήλωση\nΣε επέτειο βίας κι αυθαιρεσίας έχει μετατραπεί η 6η Δεκέμβρη\nΕδώ και χρόνια, συγκεκριμένες ημερομηνίες και γεγονότα έχουν συνδεθεί με ταραχές και καταστροφές.\nΝέα δικαστική απόφαση για τα Δώρα .Δικαιώνει για πρώτη φορά\nΗ απόφαση με αριθμό 946/2018 δικαιώνει για πρώτη φορά δημοσίους υπαλλήλους του στενού πυρήνα του\nΌχι στη φίμωση του συνδικαλιστικού κινήματος!\nΗ Ένωση Αστυνομικών Υπαλλήλων Θεσσαλονίκης καταγγέλλει την αναχρονιστική και ανάρμοστη προσπάθεια\nΣυνάντηση με τον νέο Διευθυντή Τροχαίας Θεσσαλονίκης\nΗ Ένωση Αστυνομικών Υπαλλήλων Θεσσαλονίκης επισκέφθηκε τον νέο Διευθυντή Τροχαίας Θεσσαλονίκης,\nΗ κλιματική αλλαγή "καίει". Εκδήλωση για τις επιπτώσεις και\nΟι φονικές πυρκαγιές στην Αττική και η αποσταθεροποίηση του περιβάλλοντος έδωσαν το στίγμα τους με\nΧριστουγεννιάτικη παιδική γιορτή το Σάββατο 15 Δεκεμβρίου\nΗ Ένωση Αστυνομικών Υπαλλήλων Θεσσαλονίκης και η Ένωση Αξιωματικών Ελληνικής Αστυνομίας Κεντρικής\nΣυνάντηση με τον νέο Διευθυντή Ασφαλείας Θεσσαλονίκης\nΗ Ένωση Αστυνομικών Υπαλλήλων Θεσσαλονίκης συναντήθηκε και συζήτησε με τον νέο Διευθυντή Ασφαλείας\nΑυτό είναι το δόγμα μηδενικής ανοχής; Υπερήφανοι για τον\nΔύο χθεσινές φωτογραφίες δύο διαφορετικοί κόσμοι και αντιλήψεις που συγκρούονται καθημερινά Η


7 Αυγούστου μνήμη Αγίου Σίξτου Β΄ Πάπα Ρώμης - Καθολική Αρχιεπισκοπή Νάξου-Τήνου-Μυκόνου-Άνδρου και Μητρόπολη παντός Αιγαίου\n7 Αυγούστου μνήμη Αγίου Σίξτου Β΄ Πάπα Ρώμης\nΕκλέχτηκε Πάπας κατά την περίοδο των διωγμών και ύστερα από έντεκα μήνες ποντιφικάτου, θανατώθηκε για την πίστη του από τον Αυτοκράτορα Βαλεριάνο. Κατά πάσα πιθανότητα καταγόταν από την Αθήνα και πριν την άνοδό του στον παπικό θρόνο ήταν Αρχιδιάκονος της Ρώμης.\nΗ θητεία του, λοιπόν, ήταν σύντομη και για το λόγο αυτό δεν του δόθηκε η δυνατότητα να αναπτύξει σπουδαίο έργο. Εντούτοις, μπόρεσε να διαδραματίσει ρόλο γεφυροποιού, όταν διάφορες θεολογικές διαφωνίες δημιουργούσαν εντάσεις μεταξύ των Χριστιανικών κοινοτήτων. Μια από αυτές τις διαμάχες που αντιμετώπιζαν οι Εκκλησίες είχε να κάνει με το εάν ένας αιρετικός Χριστιανός επιθυμούσε την επανένταξή του στην Εκκλησία από την οποία είχε αποσχισθεί, θα έπρεπε να ξαναβαπτιστεί ή όχι.\nΗ Εκκλησία της Ρώμης και άλλες της Μικράς Ασίας και της Αφρικής υποστήριζαν ότι δεν ήταν απαραίτητος ο αναβαπτισμός αλλά η επίθεση των χεριών επί της κεφαλής και η χρίση με το Άγιο Μύρο. Αντιθέτως άλλες Εκκλησίες της Μικράς Ασίας, της Αφρικής αλλά και της Συρίας έλεγαν ότι χρειαζόταν αναβαπτισμός.\nΛύση σε αυτή τη διαμάχη προσπάθησε να δώσει ο προκάτοχος του Σίξτου, Πάπας Βίκτωρας επιβάλλοντας σε όλες τις Εκκλησίες την τακτική που ακολουθούσε η Εκκλησία της Ρώμης. Αυτή η επιβολή προκάλεσε ένα έντονο πνεύμα αντιδράσεως το οποίο έπρεπε να αντιμετωπίσει ο διάδοχός του Σίξτος Β΄. Πιο διαλλακτικός ο Σίξτος Β΄ θεώρησε ορθότερο η κάθε τοπική Εκκλησία να αποφασίζει για ποια τακτική θα ακολουθούσε.\nΜεταξύ των ετών 257 και 258 δύο διατάγματα του Βαλεριανού απαγόρευαν την δημόσια Χριστιανική λατρεία και υποχρέωναν τον Κλήρο να προσφέρει δημόσια θυσίες στους θεούς της Αυτοκρατορίας. Η ποινή για τους παραβάτες ήταν ο κατ’ οίκον περιορισμός και η εξαναγκαστική εργασία. Με το δεύτερο διάταγμα η ποινή μετατράπηκε σε θανατική, για όσους Κληρικούς δεν θα θυσίαζαν στους θεούς.\nΌταν το δεύτερο διάταγμα τέθηκε σε ισχύ, κατά τη διάρκεια ενός κηρύγματος στο κοιμητήριο του Αγίου Καλλίστου, δύο Ρωμαίοι στρατιώτες, αψηφώντας το πλήθος, κινούνται προς τον Σίξτο και τους δύο διακόνους που τον πλαισίωναν και τους σκοτώνουν.


Διορία του Τζίγγερ στον Πρίγκιπα! | Αθλητικά - Ειδήσεις NewsIt.gr\nΔιορία του Τζίγγερ στον Πρίγκιπα!\nΤελευταία ενημέρωση: 20.09.2011 | 17:10\nΠρώτη δημοσίευση: 20.09.2011 | 17:10 Ο Γιάννης Βαρδινογιάννης έδωσε διορία 48 ωρών στον Άραβα που φέρεται να ενδιαφέρεται για τις ανενεργές μετοχές του, προκειμένου να ορίσει πληρεξούσιο δικηγόρο για τις διαπραγματεύσεις.\nΣτο μικροσκόπιο του Τζίγγερ ο Πρίγκιπας\nΜε αυτή την ενέργεια ο κ. Βαρδινογιάννης δείχνει έμπρακτα ότι δεν θέλει καμία επαφή με τον Βλάση Τσάκα που φέρεται να εκπροσωπεί τον... Σαουδάραβα Πρίγκιπα στην Ελλάδα.\nΈτσι, ο Τζίγγερ έδωσε εντολή στο δικηγορικό γραφείο που είναι στη διάθεση οποιουδήποτε ενδιαφέρεται για τις μετοχές της οικογένειας(Δικηγορική Εταιρεία Κυριακίδης - Γεωργόπουλος), να επικοινωνήσει άμεσα με τον εκπρόσωπο του εν δυνάμει αγοραστή και να ζητήσει τα ακόλουθα:\n•Πρώτον, εντός διαστήματος 48 ωρών, να ορίσει πληρεξούσιο δικηγόρο, ο οποίος θα μπορεί να διαπραγματευτεί την εξέλιξη της πρότασης. Αυτό θα ξεκαθαρίσει την άμεση δρομολόγηση και αξιολόγηση της χωρίς να χαθεί πολύτιμος χρόνος.\n•Δεύτερον, ο πληρεξούσιος δικηγόρος που θα οριστεί, να παρέχει κάθε απαραίτητη διευκόλυνση, σε επίπεδο διευκρινίσεων και πληρότητας πρότασης, με στόχο την χωρίς χρονοτριβές εξέλιξη της υπόθεσης.\nΗ κίνηση δείχνει ότι ο Γιάννης Βαρδινογιάννης θέλει να υπάρχουν άμεσα εξελίξεις και να μάθει αν η συγκεκριμένη πρόταση είναι ρεαλιστική και βιώσιμη.\nΦυσικά, η διαδικασία δεν πρόκειται να διαρκέσει επ' άπειρον, αλλά θα λήξει θετικά ή αρνητικά μέχρι την Πέμπτη.


Λογιστικες Υποθεσεις Archives - Ευρετήριο Οικονομικών Όρων\nΘέμα: Λογιστικες Υποθεσεις\nΛογιστικές Υποθέσεις (Accounting assumptions)\nΛογιστικές υποθέσεις είναι οδηγίες που διευκολύνουν την επίλυση σύνθετων πρακτικών θεμάτων, περιορίζουν τον αριθμό των μεταβλητών και συγχρόνως αυξάνουν τη δυνατότητα ελέγχου στη διαδικασία αντιμετώπισης κάποιου προβλήματος. […]\nΥπόθεση της Περιοδικότητας των Αποτελεσμάτων (Time period assumption)\nΥπόθεση της περιοδικότητας των αποτελεσμάτων είναι μια λογιστική υπόθεση η οποία δέχεται ότι είναι δυνατόν να απεικονιστούν όλες οι περίπλοκες και μεταβαλλόμενες δραστηριότητες της επιχείρησης σε λογιστικές καταστάσεις. […]\nΥπόθεση της αυτοτελούς λογιστικής οντότητας είναι μια λογιστική υπόθεση που δέχεται ότι ο λογιστής κάνει πάντα σαφή διάκριση μεταξύ των φορέων της επιχείρησης και της επιχειρησιακής οντότητας. […]\nΗ υπόθεση της συνέχειας της επιχειρηματικής δραστηριότητας υποθέτει ότι μια επιχείρηση θα συνεχίσει να υπάρχει έτσι ώστε να διεκπεραιώσει όλες της τις υποχρεώσεις και δεν θα ρευστοποιήσει τα περιουσιακά στοιχεία της στο εγγύς μέλλον. […]\nΣταθερότητα της αγοραστικής δύναμης της νομισματικής μονάδας μέτρησης είναι μια βασική υπόθεση στη Λογιστική που δέχεται ότι η αγοραστική δύναμη του νομίσματος στο οποίο γίνονται οι συναλλαγές παραμένει σταθερή διαχρονικά. […]\nΒάση των Δεδουλευμένων (Accrual accounting)\nΑυτοτελής Λογιστική Οντότητα (Economic entity assumption)\nΑνακατεύθυνση στον ορισμό για την Υπόθεση Αυτοτελούς Λογιστικής Οντότητας


Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία | 2012 Ψυχικα Φαινομενα 1111\nΑυτή η συμμόρφωση με τον «κοινό λόγο» είναι πολύ κοινή ιδέα στους Στωικούς και μοιάζει δανεισμένη από τον Εφέσιο φιλόσοφο. Αν και ο λόγος αυτός είναι αιώνια τοῦ δὲ λόγου τουδ’ ἐόντος αἰεί, οι άνθρωποι είναι ανίκανοι να τον καταλάβουν και πριν τον ακούσουν και αφού τον ακούσουν για πρώτη φορά ἀξύνετοι γίνονται ἄνθρωποι καὶ πρόσθεν ἢ ἀκούσαι καὶ ἀκούσαντες τὸν πρώτον. Γιατί, ενώ τα πάντα συντελούνται σύμφωνα μ' αυτόν το λόγο γινομένων γὰρ πάντων κατὰ τὸν λόγον τόνδε, αυτοί μοιάζουν άπειροι ακόμα κι όταν αποκτήσουν εμπειρία λέξεων και πράξεων σαν αυτές που εγώ διηγούμαι ἀπείροισιν ἐοίκασιν πειρωμένοι καὶ ἐπέων καὶ ἔργων τοιουτέων ὁκοίων ἐγὼ διηγεῦμαι, όποτε διακρίνω το κάθε τι σύμφωνα με τη φύση του και εκθέτω το πώς έχει κατὰ φύσιν διαιρέων ἕκαστον καὶ φράζων ὅκως ἔχει. Αλλά από τους άλλους ανθρώπους διαφεύγουν όσα πράττουν όταν είναι ξυπνητοί τοὺς δὲ ἄλλους ἀνθρώπους λανθάνει ὁκόσα ἐγερθέντες\nΓια την ίδια τη φύση αυτού του λόγου, ο φιλόσοφος αναφέρει πως αυξάνεται από τον εαυτό του- δεν χρειάζεται δηλαδή τη συνεισφορά μιας ανώτερης δύναμης για να αναπτυχθεί- και πως ανήκει στην ψυχή (ψυχῆς ἐστί λόγος ἑαυτόν αὔξων). Εντούτοις, όσο κι αν την εξερευνήσει κανείς, δε θα μπορέσει να βρει τα πέρατά της, γιατί ο «λόγος» της είναι πολύ βαθύς (ψυχῆς πείρατα ἰών οὐκ ἄν ἐξεύροιο, πάσαν ἐπιπορευόμενος ὁδόν· οὕτω βαθύν λόγον ἔχει), ιδέα που λέγεται ότι πάρθηκε ίσως από την Ορφική διδασκαλία. Έτσι, κατά τον Ηράκλειτο, ο λόγος είναι μια καθαρά εσωτερική ιδιότητα, σοφία, νοημοσύνη, μέτρο και παρόμοια.\nΣτο ομώνυμο έργο του Παρμενίδη από την Ελέα (Περί Φύσιος), το λέγειν αποτελεί μια από τις τρεις πρωταρχικές δυνάμεις που συνιστούν την ενότητα της ύπαρξης, το 'είναι', το 'νοείν' και το 'λέγειν'. Των τριών τους προηγείται το είναιως απαραίτητη προϋπόθεση για να υπάρξει το νοείν και τολέγειν, διότι τα όντα καθεαυτά υπάρχουν πριν έρθει ο νους και τα συλλάβει και γίνουν στη συνέχεια περιεχόμενα του έναρθρου λόγου. Εδώ λοιπόν ο λόγος είναι το τελικό στάδιο έκφρασης, η ομιλία, η εξωτερίκευση του νοείν.\nΕνδέχεται, βέβαια, η σκέψη και ο λόγος να αναφέρονται σε φανταστικά όντα (μη-όντα), για τούτο και είναι χρήσιμο να μην επαφίεται κανείς απόλυτα στις αισθήσεις του προκειμένου να γνωρίσει και να κατανοήσει τον κόσμο αλλά να καταφεύγει στη χρήση του λόγου= λογική δύναμη που ενυπάρχει μέσα του: Μηδέ σ’ ἔθος πολύπειρον ὁδόν κατὰ τήνδε βιάσθω ούτε η πολύπειρη συνήθεια να σ’ εξαναγκάσει να κατευθύνεις σ’ αυτήν την οδό [τον έλεγχο για την ύπαρξη του μη είναι], νωμᾶν ἄσκοπον ὄμμα καὶ ἠχήεσσαν ἀκουήν καὶ γλώσσαν το βλέμμα άσκοπο εδώ κι εκεί να έχεις και την ακοή σου πλήρη από ήχους και να δίδεις ονομασίες χρησιμοποιώντας τυχαία τη γλώσσα, κρίναι δὲ λόγῳ πολύδηριν ἔλεγχον αλλά να κάμεις με τη λογική σου τον περιμάχητον έλεγχο. Με τη σωστή χρήση του λόγου, ο άνθρωπος γίνεται ισόθεος και ανάγεται στον απόλυτο κόσμο του «εόντος». Σ' αυτό το σημείο ο λόγος γίνεται νοημοσύνη, λογισμός, σοφία, όπως και στον Ηράκλειτο.\nΗ έννοια του λόγου απαντάται και σε αρκετά έργα του Πλάτωνα, πάντοτε όμως ως λογική δύναμη μέσα στον άνθρωπο, ως διάκριση με την οποίαν έχει προικισθεί για να μπορεί να παίρνει ανά πάσα στιγμή ορθές αποφάσεις και να αποφεύγει να ενδώσει σε επιβλαβείς επιθυμίες: τὸ μὲν ᾧ λογίζεται λογιστικόν...τὸ δὲ ᾧ ἐρᾷ τὲ καὶ πεινῇ καὶ διψῇ καὶ περὶ τὰς ἄλλας ἐπιθυμίας ἐπτόηται ἀλόγιστον τὲ καὶ ἐπιθυμητικόν.. (Πολιτεία, d-e). Επιπλέον, ο λόγος, με τη δύναμη της διαλεκτικής, μπορεί να οδηγήσει τον άνθρωπο στην «ἀρχή τῶν πάντων», στην αλήθεια: αὐτός ὁ λόγος ἅπτεται τῇ τοῦ διαλέγεσθαι δυνάμει ... ἐπί τὴν τοῦ παντὸς ἀρχὴν ἰών, ἁψάμενος αὐτής... (Πολιτεία, b-c). Όπως τονίζει στη συνέχεια του έργου ο Σωκράτης, τα αληθινά στολίδια τα συλλαμβάνει κανείς με το λόγοκαι τη διάνοιακαι όχι με την όραση (με τις αισθήσεις): ...τὰ ἐνόντα φέρει, ἃ δὴ λόγῳ καὶ διανοίᾳ ληπτά, ὄψει δὲ οὔ (Πολιτεία, d-e). Ο λόγος, ως διάκριση στον άνθρωπο, τον οδηγεί στη σωφροσύνη, σε αντίθεση με την επιθυμία, που τον άγει υποχρεωτικά στην ύβρη: Δόξης μὲν οὖν ἐπί τὸ ἄριστον λόγῳ ἀγούσης καὶ κρατούσης τῷ κράτει σωφροσύνη ὄνομα· ἐπιθυμίας δὲ ἀλόγως ἑλκούσης ἐπί ἡδονάς καὶ ἀρξάσης ἐν ἡμῖν τῇ ἀρχῇ ὕβρις ἐπωνομάσθη (Φαίδρος, 238Α). Δίνεται μάλιστα η εύστοχη παρομοίωση της ψυχής με άμαξα που σύρεται από δυο άλογα, καθένα απ’ τα οποία εκπροσωπεί το έλλογο και το άλογο (επιθυμητικό) μέρος της- ο ηνίοχος, στη θέα ενός ελκυστικού προσώπου ή αντικειμένου, βρίσκει τον μεν έναν ίππο υπάκουο και εγκρατή, τον δε άλλον ανυπότακτο κι ορμητικό, οπότε αναγκάζεται να τραβήξει τα χαλινάρια για να συγκρατήσει την άμαξα από την άλογη πορεία της (Φαίδρος, 253 D).\nΟ λόγος είναι επίσης το τμήμα της νόησης που αντιλαμβάνεται το παντοτινά ον, που δεν έχει γένεση, σε αντιδιαστολή με το μη ον, το μεταβλητό, που γίνεται αντιληπτό μέσω της γνώμης και της άλογης αίσθησης: τί τὸ ὂν ἀεί, γένεσιν δὲ οὐκ ἔχων, καὶ τί τὸ γιγνόμενον μὲν ἀεί, ὂν δὲ οὐδέποτε; τὸ μὲν δὴ νοήσει μετὰ λόγου περιληπτόν, ἀεί κατὰ ταὐτὰ ὄν, τὸ δ’ αὖ δόξῃ μετ’ αἰσθήσεως ἀλόγου δοξαστόν (Τίμαιος, 28α). Το αμετάβλητο, βάσει του οποίου ο Θεός έπλασε το σύμπαν, γίνεται αντιληπτό από το λόγο και τη φρόνηση αλλά και η ανεύρεση της εικόνας που χρησιμοποιήθηκε ως πρότυπο για τη δημιουργία του είναι έργο των κατάλληλων λόγων- συλλογισμών, που, όμοια με το σταθερό ον που ερμηνεύουν, θα πρέπει να είναι αμετάβλητοι: ἄρα τοὺς λόγους, ὧνπέρ εἰσίν ἐξηγηταί, τούτων αὐτών καὶ συγγενείς ὄντας· τοῦ μὲν οὖν μονίμου καὶ βεβαίου καὶ μετὰ νοῦ καταφανοῦς μονίμους καὶ ἀμεταπτώτους... (Τίμαιος, 29 b). Πραγματικά, το αληθινά ον έχει μόνο έναν αληθινό ταιριαστό λόγο, το «είναι», δίχως παρελθόν ή μέλλον, μια και αποτελεί άφθαρτη και αμετάβλητη οντότητα: τῇ δὲ τὸ ἔστιν μόνον κατὰ τὸν ἀληθῆ λόγον προσήκει (Τίμαιος, 38α).\nΟ λόγος δεν είναι η ομιλία που δημιουργεί όπως στην αρχή της Γένεσηςστην Παλαιά Διαθήκη. Η δε ομιλία-λόγος δόθηκε στον άνθρωπο ως μέσο για τη διάδοση της γνώσης που φωλιάζει σε κάθε δημιούργημα και φαινόμενο του σύμπαντος, τα οποία ανακαλύπτει χάρη στις υπόλοιπες αισθήσεις και δεξιότητές του (Τίμαιος, 47c-d). Η ίδια η ψυχή του ανθρώπου κατοικεί στο σώμα σε χωριστά διαμερίσματα- ως λόγος-λογική, καταλαμβάνει το ανώτερο μέρος του (κεφάλι- αυχένα) ενώ ως επιθυμία- αίσθημα το κατώτερο· μάλιστα, το κατώτερο τμήμα των ορμών, διαχωρίζεται και από το αισθηματικό μέσω του διαφράγματος, μια και δεν είναι σε θέση να κατανοήσει καθόλου τα ανώτερα μέρη. (Τίμαιος, 70-71c).\nΣυνέχεια της συζήτησης αυτής περί ονομάτων θα μπορούσε να αποτελεί η εκτενής αναφορά στον «οριστικό λόγο» στα έργα του Αριστοτέλη Περί Ψυχής και Μετά τα Φυσικά. Κατ’ εκείνον, ο λόγος του ορισμού ενός πράγματος δεν πρέπει να δηλώνει μόνο το γεγονός (την ύπαρξή του), όπως κάνουν οι περισσότεροι ορισμοί, αλλά μέσω αυτού να γίνεται φανερή και η αιτία (οὐ γὰρ μόνον τὸ ὅτι δεῖ τὸν ὁριστικόν λόγον δηλοῦν, ὣσπερ οἱ πλεῖστοι τῶν ὁρισμῶν, ἀλλά καὶ τὴν αἰτίαν ἐνυπάρχειν καὶ ἐμφαίνεσθαι, Περί Ψυχής, 413α 15-20). Με βάση αυτό το σκεπτικό, για κάθε πράγμα υπάρχει ένας ορθός ορισμός που αναφέρει την κύρια ιδιότητά του, με άλλα λόγια, ένα όνομα που αγγίζει καθεαυτή την ουσία του. Όσα μέρη του πράγματος είναι φθαρτά, δε θα πρεπε να συμπεριλαμβάνονται στον οριστικό λόγο του, μια και δεν αποτελούν την ουσία του, όπως οι σάρκες και τα οστά που είναι φθαρτά δε συνιστούν τον άνθρωπο και άρα δε θα πρεπε να συμπεριλαμβάνονται στον ορθό ορισμό του.\nΠρόκειται, στην περίπτωσή τους, για μεταγενέστερα στοιχεία, υλικά όπως τα ονομάζει, που προέκυψαν από τα πρώτα, μη υλικά, που δε φθείρονται και επομένως συνιστούν την ουσία (ὦσθ’ ὅσα μὲν μέρη ὡς ὕλη καὶ εἰς ἃ διαιρείται ὡς ὕλη, ὕστερα· ὅσα δὲ ὡς τοῦ λόγου καὶ τῆς οὐσίας τῆς κατὰ τὸν λόγον, πρότερα ἤ πάντα ἤ ἔνια, Μετά τα Φυσικά, 1035b 12-15). Αυτή η ουσία των όντων και κατά συνέπεια και ο οριστικός λόγος που την εκφράζει, δεν έχουν την ανάγκη υλικής εκδήλωσης για να υπάρξουν ούτε και παύουν να υφίστανται μετά την καταστροφή ακόμα κι όλων των υλοποιήσεών τους- δίνει ένα παράδειγμα με τον κύκλο, που δεν καταστρέφεται ως ουσία έστω κι αν κάποιος σβήσει όλους τους ζωγραφιστούς ή σπάσει όλους τους ξύλινους κύκλους που έχουν κατασκευαστεί. Ο Αριστοτέλης θεωρεί την ύλη ἄγνωστον καθ’ αὑτή, που σημαίνει ότι δε μπορεί να γίνει αντικείμενο μελέτης (Μετά τα Φυσικά, 1035α, 10-11).\nΌμως, το ίδιο περίπου ισχύει, κατά τα λεγόμενά του, και για τον οριστικό λόγο που, αν και υπαρκτός, δε μπορεί ούτε να εκφωνηθεί, ούτε να αποδειχτεί ούτε να μελετηθεί- βρίσκεται στην ψυχή (ειδητικός λόγος) και απέχει απ’ όλους τους υλικούς χαρακτηρισμούς που της αποδίδονται για να περιγράψουν την ουσία της (Μετά τα Φυσικά, 1036 b- 1040a) καὶ σῳζομένων τῶν λόγων ἐν τῇ ψυχῇ τῶν αὐτῶν οὐκ ἔσται ὁρισμὸς οὔτε ἀπόδειξις.\nΠέρα όμως από τη χρήση του λόγου με την έννοια των λέξεων που ορίζουν ένα πράγμα, ο Αριστοτέλης διατηρεί και την πλατωνική σημασία του ως «λογική» ή «λογιστικό μέρος της ψυχής», που αποτελεί θεμελιακό κριτήριο για την εύρεση και εξάσκηση του μέτρου στην ανθρώπινη ζωή, που στη δική του ορολογία αποδίδεται με τον όρο «μεσότητα». Η μεσότητα, προϋπόθεση της ευτυχίας, δε μπορεί να επιτευχθεί παρά μόνο μέσω του ορθού λόγου, που θα υποδείξει στον άνθρωπο σε ποιο βαθμό πρέπει να εκδηλώνει κάθε συναίσθημα ή παρόρμησή του. Μέσω αυτού, προσεγγίζεται η προαίρεση, ουσία της αρετής, που αποτελεί με τη σειρά της γεννήτορα της ευτυχίας (Μεγάλα Ηθικά, 1185b-1186b 30). Οι πράξεις μας είναι σύμφωνες με τον ορθό λόγο όταν το άλογο μέρος της ψυχής (τα πάθη) δεν εμποδίζουν το λογικό της μέρος (το νου) να επιτελέσει το έργο του, όπως οφείλουν να κάνουν άλλωστε, υποτασσόμενα στην υπηρεσία του καλύτερου τμήματος της ψυχής. (ἔστιν οὖν κατὰ τὸν ὀρθὸν λόγον πράττειν, ὅταν τὸ ἄλογον μέρος τῆς ψυχῆς μὴ κωλύῃ τὸ λογιστικόν ἐνεργείν τὴν αὑτοῦ ἐνέργειαν· τότε γὰρ ἡ πρᾶξις ἔσται κατὰ τὸν ὀρθὸν λόγον...,Μεγάλα Ηθικά, 1208α 10-20).\nΟ θεϊκός λόγος εμφανίζεται ακόμη ως αναπότρεπτη κινητήριος δύναμη του σύμπαντος την οποία ο άνθρωπος οφείλει να αναγνωρίσει ως τέτοια και να πάψει να θεωρεί τα γεγονότα καρπούς των πράξεών του, αποδεχόμενος τα πάντα χωρίς να αποδίδει μομφές σε άλλους για όσα στην πραγματικότητα δεν είναι ικανοί να επηρεάσουν οὐχ’ ἅττ’ ἂν ἐπιτηδεύεις ἀγαθῶν μετουσίας ἤ κακῶν ἐστίν αἰτία ἀλλ’ ὁ δίοπος καὶ κυβερνήτης τοῦ παντός λόγος θεῖος, ῥᾷον ἄν ἔφερες τὰ συμπίπτοντα παυσάμενος τῶν συκοφαντιῶν καὶ ἐπιγράφειν ἡμῖν ἅ μὴ δυνάμεθα» (Περί των Χερουβίμ, 36). Αυτή η δύναμη του λόγου πραγματοποιεί κυκλικές κινήσεις που οι άνθρωποι αποκαλούν ‘γυρίσματα της τύχης’ χορεύει γὰρ ἐν κύκλῳ λόγος ὁ θείος, ὅν οἱ πολλοί τῶν ἀνθρώπων ὀνομάζουσιν τύχην (Περί της κατά Μωϋσέα κοσμοποιίας, 176).\nΣτην πραγματικότητα, όμως, ο χαρακτηρισμός είναι μάλλον ατυχής, μια και καθόλου αφημένη στην τύχη δεν είναι η εξέλιξη των εγκόσμιων πραγμάτων, καθώς ο θείος λόγος φροντίζει για τη διατήρηση όλων των ισορροπιών μεταξύ των φυσικών δυνάμεων·οὐδὲ γῆ πᾶσα διαλυθήσεται πρὸς παντὸς ὕδατος ούτε όλη η γη δε θα διαλύεται από όλο το νερό,ὅπερ αὐτῆς οἱ κόλποι κεχωρήκασιν το οποίο οι κόλποι της έχουν δεχτεί, οὐδ’ ὑπό ἀέρος σβεσθήσεται πῦρ ούτε από τον αέρα δε θα σβήνει η φωτιά, οὐδ’ ἔμπαλιν ὑπό πυρός ἀήρ ἀναφλεχθήσεται ούτε και από τη φωτιά δε θα αναφλέγεται ο αέρας, τοῦ θείου λόγου μεθόριον τάττοντος αὑτὸν μια και ο θείος λόγος τάσσεται στο σύνορο μεταξύ τους καθάπερ φωνῆεν στοιχείων ἀφώνων όπως το φωνήεν παρεμβαίνει μεταξύ στοιχείων αφώνων (δηλ. των συμφώνων) ἵνα τὸ ὅλον ὥσπερ ἐπί τῆς ἐγγραμμάτου μουσικῆς συνηχήσῃ ώστε το σύνολο να ακουστεί αρμονικά όπως στη σωστή μουσική σύνθεση (Περί φυτουργίας, 121-122). Εδώ ο λόγος είναι αναλογία ή μέτρο.\nΟι περιγραφές θα μπορούσαν να οδηγήσουν στο συμπέρασμα ότι κατονομάζονται «λόγοι» οι θεϊκοί νόμοι, εκπορευόμενοι από τον ένα λόγο, την ενιαία σοφία του Δημιουργού· σε άλλο σημείο πάλι, αποκαλούνται λόγοι οι ψυχές ή η λογική (διάνοια) στο νου του ανθρώπου, με άλλα λόγια, το «εκλεκτότερο», λεπτότερο κομμάτι του εκάστοτε εξεταζόμενου τμήματος της δημιουργίας, που επιλέγεται να επιτελέσει το ρόλο της κεφαλής στο σώμαψυχαί δ’ εἰσίν ἀθάνατοι οἱ λόγοι οὗτοι. τούτων δὴ τῶν λόγων ἕνα λαβών, ἀριστίνδην ἐπιλεγόμενος τὸν ἀνωτάτῳ καὶ ὡσανεί σώματος ἡνωμένου κεφαλήν πλησίον ἱδρύεται διανοίας τῆς ἑαυτοῦ· καὶ γὰρ αὕτη τρόπον τινὰ τῆς ψυχῆς ἐστί κεφαλή (Περί τους θεοπέμπτους είναι τους ονείρους, Ι 128). Θα τολμούσε κανείς να συσχετίσει αυτή την πολύπλευρη εισχώρηση του λόγου στην υλική δημιουργία με την εισχώρηση του Απολύτου στα πάντα, εκ των οποίων αποτελεί την πολύτιμη ουσία « Εγώ είμαι ο Εαυτός που βρίσκεται στις καρδιές όλων των πλασμάτων. Είμαι η αρχή, η ζωή και το τέλος όλων των όντων. Από τις Γραφές είμαι οι Βεδικοί Ύμνοι. Είμαι η ηλεκτρική ενέργεια στις δυνάμεις της φύσης. Από τις αισθήσεις είμαι ο καταγράφων νους. Και είμαι η νοημοσύνη μέσα σε όλες τις ζωές» (Μπχάγκαβατ Γκίτα, κεφ. 10. στ. 20-42).\nΣτη λεγόμενη Στωική Διδασκαλία, όπως αυτή διαμορφώθηκε από τους εκπροσώπους της Αρχαίας και Μέσης Στοάς (τέταρτος έως πρώτος προ Χριστού αιώνας), η έννοια του λόγου κατέχει κεντρική θέση. Από τα ελάχιστα σωζόμενα αποσπάσμα του Ζήνωνα, του Χρυσίππου, του Ποσειδώνιου και του Παναίτιου, αλλά κυρίως από τις ποικίλλες αναφορές άλλων συγγραφεών στο έργο τους, συνάγεται το συμπέρασμα πως θεωρούσαν το λόγο τη θεϊκή δημιουργική δύναμη, διαμέσου της οποίας ρυθμίζονται οι λειτουργίες ολόκληρου του σύμπαντος. Ο Θεός βγήκε από την αρχική του απομόνωση και δημιούργησε τα τέσσερα στοιχεία, απ’ όπου προήλθε ολόκληρη η υλική δημιουργία - ενυπάρχει, εντούτοις, και ο ίδιος σε καθένα από τα δημιουργήματά του «όπως στο νεογέννητο εξακολουθεί να υπάρχει σπέρμα» καὶ ὥσπερ ἐν τῇ γονῇ τὸ σπέρμα περιέχεται, οὕτω καὶ τούτων σπερματικόν λόγον ὄντα τοῦ κόσμου ( Διογένης Λαέρτιος, VII, 136).\nΜάλιστα, ο σπερματικός αυτός λόγος εξατομικεύεται για κάθε είδος της δημιουργίας και καθορίζει ως νόμος όλη του την εξέλιξηἐστί δὲ φύσις ἔξις ἐξ αὑτῆς κινουμένη κατὰ σπερματικούς λόγους ἀποτελούσα τε καὶ συνέχουσα τὰ ἐξ’ αὑτῆς ἐν ὡρισμένοις χρόνοις καὶ τοιαῦτα δρῶσα ἀφ’ οἵων ἀπεκρίθη (Διογένης Λαέρτιος VII,Ζήνων 148-149). Αν και άϋλος, ο λόγος συνυπάρχει με το υλικό μέρος του όντος, το οποίο δεν ποιεί αλλά πάσχει (είναι δηλαδή αποδέκτης της δημιουργίας του λόγου) ἀρχάς εἶναι τῶν ὅλων δύο, τὸ ποιοῦν καὶ τὸ πάσχον, τὸ μὲν οὖν πάσχον εἶναι τὴν ἄποιον οὐσίαν τὴν ὕλην, τὸ δὲ ποιοῦν τὸν ἐν αὐτῇ λόγον τὸν θεὸν (Διογένης Λαέρτιος VII, Ζήνων, 134).\nΣημαντικότερη πτυχή αυτής της εναρμόνισης είναι ο σεβασμός απέναντι στα πάντα, εφόσον όλα εμπεριέχουν τον ίδιο το Θεό και εξελίσσονται με βάση την επιθυμία του, όπως αυτή εκδηλώνεται στον ιδιαίτερο σπερματικό λόγο που τα οριοθετεί διόπερ τέλος γίνεται τὸ ἀκολούθως τῇ φύσει ζῆν γι αυτό και γίνεται σκοπός να ζει κανείς σύμφωνα με το φυσικό νόμο, ὅπερ ἐστί κατὰ τε τὴν αὐτοῦ καὶ κατὰ τὴν τῶν ὅλων όπως ακριβώς υπάρχει αυτός μέσα στον ίδιο και σε όλα τα άλλα πλάσματα,οὐδὲν ἐνεργοῦντας ὧν ἀπαγορεύειν εἴωθεν ὁ νόμος ὁ κοινός χωρίς να κάνει τίποτα που να απαγορεύεται από τον κοινό αυτό νόμο, ὅσπερ ἐστίν ὁ ὀρθός λόγος, διὰ πάντων ἐρχόμενος που δεν είναι άλλος από τον κοινό λόγο, τον διερχόμενο από τα πάντα, ὁ αὐτός ὤν τῷ Διί, καθηγεμόνι τούτῳ τῆς τῶν ὄντων διοικήσεως ὄντι ο ίδιος που ενυπάρχει και στο Δία, αποτελώντας τον καθοδηγητή του στη διοίκηση των όντων (Διογένης Λαέρτιος VII, Ζήνων, 88).\nΣεβόμενος και αποδεχόμενος το λόγο σε κάθε εκδήλωσή του, ο άνθρωπος κατακτά τη στωική αταραξία, ισοδύναμη της μακαριότητας που μνημονεύεται από άλλους φιλοσόφους αλλά και από τη Βεδική Παράδοση. Αρωγός του σε αυτή την προσπάθεια είναι ο ίδιος ο λόγος, που στη δική του περίπτωση (ανθρώπινη ενσωμάτωση) εκδηλώνεται σα δύναμη διάκρισης που οδηγεί στην εκάστοτε ορθή επιλογή ἄλλοι δὲ τινες τῶν ἀρχαιοτέρων Στωικῶν τὸν ορθὸν λόγον κριτήριον [της αληθείας] ἀπολείπουσιν, ὡς ὁ Ποσειδώνιος ἐν τῷΠερί Κριτηρίου φησί» (Διογένης Λαέρτιος VII,Ζήνων, 54). Μέσω αυτού του λόγου-διάκρισης, ο σπερματικός λόγος του ανθρώπου αναπτύσσεται πλήρως κι ανθίζει, αποδίδοντας τον λόγο-καρπό της ανθρώπινης ενσωμάτωσης.


Dove Πακέτο Προσφοράς Care & Protect Shower Gel with Antibacterial Ingredient 2x500ml 1+1 Δώρο | Pharm24.gr\nDove Πακέτο Προσφοράς Care & Protect Shower Gel with Antibacterial Ingredient 2x500ml 1+1 Δώρο\nΑφρόλουτρο για Προστασία Από την Ξηρότητα Μετά το Ντους με Αντιβακτηριδιακό Συστατικά\nDove Πακέτο Προσφοράς Care & Protect Shower Gel with Antibacterial Ingredient 2x500ml 1+1 Δώρο Αφρόλουτρο για Προστασία Από την Ξηρότητα Μετά το Ντους με Αντιβακτηριδιακό Συστατικά To Dove Αφρόλουτρο Care & Protect περιέχει αντιβακτηριδιακό συ... Διαβάστε περισσότερα\nΑφρόλουτρα, Αφρόλουτρα 1+1, Περιποίηση Σώματος, Προϊόντα 1+1, Πακέτα Προσφοράς 1+1 Δώρο!\nTo Dove Αφρόλουτρο Care & Protect περιέχει αντιβακτηριδιακό συσταστικό και βοηθά στην απομάκρυνση των βακτηρίων, ενώ παράλληλα προστατεύει από την ξηρότητα μετά το ντους. Με την φροντίδα Dove που αγαπάτε.\n1. Περιέχει αντιβακτηριδιακό συστατικό.\n2. Περιέχει ενυδατικούς παράγοντες.\n3. Με φυσικής προέλευσης καθαριστικούς παράγοντες.\n4. Με 1/4 ενυδατική κρέμα.\n5. Χωρίς SLES.\nΤο προϊόν προστέθηκε στον κατάλογο μας στις: 2021-12-02 11:58:50. Τελευταία ενημέρωση: 2022-07-07 06:31:01\nΒάλτε λίγο Dove Αφρόλουτρο Nourishing Secrets Nurturing Ritual Cacao στην παλάμη σας ή σε ένα σφουγγάρι.\nΑπλώστε στην επιδερμίδα σας το ενυδατικό αφρόλουτρο κάνοντας απαλό μασάζ και καλύψτε όλο σας το σώμα με τον κρεμώδη αφρό του.\nΞεπλύνετε με άφθονο νερό για πιο απαλή και λεία επιδερμίδα.\nAqua, Sodium Lauroyl Glycinate, Cocamidopropyl Betaine, Sodium Chloride, Sodium Lauroyl Isethionate, Lauric Acid, Glycerin, Parfum, Sodium Benzoate, Carbomer, Sodium Hydroxide, PEG-150 Pentaerythrityl Tetrastearate, Glycol Distearate, Stearic Acid, PPG-2 Hydroxyethyl Cocamide, Undecylenoyl Glycine, Capryloyl Glycine, Palmitic Acid, Sodium Isethionate, Benzalkonium Chloride, Tetrasodium EDTA, Glycol Stearate, Caprylic Acid, Capric Acid, Citric Acid, Benzyl Alcohol, Benzyl Salicylate, Coumarin, Hexyl Cinnamal, Linalool.


ΚΑΡΔΙΑ city news: ΕΡΩΦΙΛΗ ΤΖΑΝΟΥ… ΠΡΕΜΙΕΡΑ 16 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ, ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΑΥΛΑΙΑ!!!\nΕΡΩΦΙΛΗ ΤΖΑΝΟΥ… ΠΡΕΜΙΕΡΑ 16 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ, ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΑΥΛΑΙΑ!!!\nΈχουμε την χαρά να σας μιλήσουμε για ένα πανέμορφο,εξαιρετικό και ταλαντούχο κορίτσι ..Την Ερωφίλη Τζάνου την οποία θα την βλέπουμε φέτος\nστη σκηνή του θεάτρου Αυλαία, μαζί με τον δημοφιλή ηθοποιό Γιώργο Βασιλείου και με άλλους ταλαντούχους συμπρωταγωνιστές... Ο Γιώργος Μακρής, ο Νίκος Ζιάγκος, η Εύα Λάσκαρη, ο Γιώργος Μαυράς, η Πηνελόπη Σταματάκου, η Φαίη Ανδρίτσου και ο Γιώργος Γεωργίου, ενώ συμμετέχει φιλικά η Ευαγγελία Σαμιωτάκη.\nΗ παράσταση έχει πρεμιέρα στις 16 Νοεμβρίου…\nΠαράλληλα με τις live εμφανίσεις της μαζί με τον Μάνο Λοιϊδη ( Πέμπτες Αίγλη Καλλιθέας μαζί με τον Μάνο Λοιϊδη, Σάββατο Bien στο Νέο Ηράκλειο και Κυριακές στο Agora στον Κορυδαλλό )…\nΗ ομάδα του ΚΑΡΔΙΑ city news αγαπάει την Ερωφίλη γιατί εκτός από καλλιτέχνης είναι και πολύ καλός άνθρωπος και της ευχόμαστε πρώτα από όλα υγεία, καλή επιτυχία σε όλα αυτά που κάνει και δεν είναι λίγα… Μπράβο και χαρά στο κουράγιο της!!!\nΒΑΣΙΛΗΣ ΜΠΑΡΛΑΚΑΣ / ΣΤΙΧΟΥΡΓΟΣ\nΑναρτήθηκε από καρδια city news στις 2:51 μ.μ.


Ποιοί και για ποιούς λόγους στηρίζουν την ΠΓΔΜ έναντι της Ελλάδας ; » Via Diplomacy\nΓιώργος Τσιμπούκης / 31 Ιανουαρίου, 2018 23:23 / Διεθνή\nΠοιοί και για ποιούς λόγους στηρίζουν την ΠΓΔΜ έναντι της Ελλάδας ;\nΈνα λαμπρό παράδειγμα αποτελεί το «Ευρωπαϊκό Κέντρο Μειονοτήτων», ιδρυθέν το 1996, και προσωπικότητες όπως ο τότε διευθυντής του, και μετέπειτα «γενικός πρόξενος» στο, μη ανεγνωρισμένο ως κράτος, Κόσσοβο (!) Στέφαν Τραίμπστ. Τον Στέφαν Τραίμπστ τον γνώρισα προσωπικά σε πρόσφατη ερευνητική συνεργασία του Εργαστηρίου Γεωπολιτικής, το οποίο διευθύνω στο Πανεπιστήμιο Αθηνών με το Πανεπιστήμιο της Λειψίας στο πλαίσιο προγράμματος διευθυνομένου από το DAAD.\nΟι αντιεπιστημονικές θέσεις του σχετικά με την περιοχή μας και την Ελλάδα μου έκαναν ιδιαιτέρα εντύπωση και έψαξα σχετικώς με την δράση του. Μεταξύ αυτών που ανεκάλυψα ήταν ότι διηύθυνε το ανωτέρω γερμανικό «Ευρωπαϊκό Κέντρο Μειονοτήτων».\nΚαι ο λυσιτελέστερος, λιγότερο επώδυνος και ηθικώς λιγότερο μεμπτός τρόπος αποσταθεροποιήσεως της Ευρώπης των μη-γερμανικών κρατών, προς όφελος του «Νέου Βερολίνου», είναι σήμερα το υπονομευτικό παίγνιο με τις τεχνητές ή/και πραγματικές «εθνοτικές» αλλά και «γλωσσικές μειονότητες». Παραδείγματος χάριν, η ομηρική ελληνική κυπριακή ή ποντιακή ή κρητική διάλεκτος θα παρουσιασθεί από τα διεθνή αυτά «Κέντρα» κάποια στιγμή, σαν «εθνοτική γλώσσα».\nΓι’ αυτό και τα Αρχαία Ελληνικά πρέπει να θεωρηθούν «νεκρή γλώσσα» και να μην διδάσκονται, προϊόντως του χρόνου, εις ουδένα Έλληνα μαθητή. Τέτοιοι είναι οι λόγοι, για τους οποίους έχουν ενταθεί, στη νέα περίοδο που διανύουμε διεθνώς μετά τις κοσμοϊστορικές αλλαγές των ετών 1989-92 (διάλυση της ΕΣΣΔ), οι προσπάθειες προς επαναχάραξη του χάρτη της Ευρώπης με γνώμονα τις «μειονότητες».\nΠηγή : https://slpress.gr/diethni/poioi-sthrizoun-ta-skopia-kai-giati/


Διαβάστε περισσότερα για Executive summary: Investing in skills pays off: the economic and social cost of low-skilled adults in the EU\nΔιαβάστε περισσότερα για 12. Have low-educated adults fewer opportunities to participate in education and training?\nΔιαβάστε περισσότερα για 33. How many adults have a low level of education?\nΔιαβάστε περισσότερα για 35. How many low-educated adults are employed?\nΔιαβάστε περισσότερα για Improving career prospects for the low-educated\nΔιαβάστε περισσότερα για Strengthening EESC and Cedefop cooperation on vocational education and training


Αναδρομικά για συνταξιούχους με παράλληλη ασφάλιση – Πότε θα καταβληθούν\nΠάνω από 50.000 συνταξιούχοι με παράλληλη ασφάλιση, θα λάβουν αναδρομικά, αρχής γενομένης από τον Μάιο, με τη συνολική εξόφληση να ολοκληρώνεται για όλους μέχρι τον Σεπτέμβριο.\nΔικαιούχοι της προσαύξησης και των ανάλογων αναδρομικών είναι όσοι ήταν ασφαλισμένοι στο ΙΚΑ και στη διάρκεια του εργασιακού τους βίου, είχαν καταβάλλει εισφορές και στον ΟΑΕΕ, ως ελεύθεροι επαγγελματίες. Επίσης ως δικαιούχοι λογίζονται οι ελεύθεροι επαγγελματίες-αυτοαπασχολούμενοι (για παράδειγμα, γιατροί, μηχανικοί) που εργάζονταν παράλληλα στο Δημόσιο.\nΣύμφωνα με τον ΕΦΚΑ, υπάρχουν περιπτώσεις συνταξιούχων με παράλληλη ασφάλιση που θα λάβουν αναδρομικά πενταετίας, ενώ εκτιμάται ότι κατά μέσο όρο οφείλονται προσαυξήσεις στα επίπεδα των 300 ευρώ το μήνα. Ο Φορέας με δεδομένο ότι χρωστάει ποσά από την έναρξη της εφαρμογής του νόμου Κατρούγκαλου (Μάιος 2016), δηλαδή εδώ και πεντέμισι χρόνια, θα βγάλει από τα ταμεία ποσό άνω του μισού δισ.ευρώ.\nΠρέπει να αποσαφηνιστεί ότι δεν πρόκειται για εκκρεμείς συντάξεις, αλλά για καταβαλλόμενες, στις οποίες ο ΕΦΚΑ δεν είχε προσαρμόσει, τις όποιες προσαυξήσεις. Ο Ενιαίος Φορέας το έπραξε με ομολογουμένως μεγάλη καθυστέρηση, μετά την απόκτηση του απαραίτητου λογισμικού που έδωσε τη δυνατότητα υπολογισμού και ακριβής απόδοσης των προσαυξήσεων και των αναδρομικών στη συγκεκριμένη κατηγορία των συνταξιούχων με παράλληλη ασφάλιση.\nΣε κάθε περίπτωση οι συνταξιούχοι με παράλληλο χρόνο ασφάλισης σε δύο ή και περισσότερα Ταμεία δικαιούνται το μεγαλύτερο πακέτο αναδρομικών σε σχέση με τους άλλους συναδέλφους τους και αυτό διότι τα χρωστούμενα από τις προσαυξήσεις συντάξεων ξεκινούν από το 2017 αγγίζουν τα 5 έτη.\nΠοια αναδρομικά αποδόθηκαν στο τέλος του 2021\nΝα θυμίσουμε ότι λίγο πριν το τέλος της χρονιάς, αποδόθηκαν εμβόλια σε 10.000 συνταξιούχους, αναδρομικά που σχετίζονταν με τους αυξημένους-βελτιωμένους συντελεστές αναπλήρωσης που θέσπισε ο νόμος Βρούτση (ν.4670/2020).\nΤα εν λόγω αναδρομικά άνω των δύο ετών, αφορούσαν αποκλειστικά όσους αποχώρησαν την εργασία με περισσότερα από 30 έτη ασφάλισης. Ο κύριος «κορμός» των δικαιούχων ήταν οι λεγόμενοι νέοι συνταξιούχοι, όσοι δηλαδή κατέθεσαν αίτηση σύνταξης από τις 13 Μαΐου 2016 και εντεύθεν, ωστόσο υπήρχε και ένα «κομμάτι παλαιών (συνταξιούχοι πριν τον Μάιο του 2016).\nPrevious Νέο κύμα ανατιμήσεων και μείωση της κατανάλωσης\nNext e-ΕΦΚΑ και ΟΑΕΔ Ποια επιδόματα καταβάλλονται 4 έως 8 Απριλίου


Γεννηματά: Τσίπρας και Μητσοτάκης απέναντι από την κοινωνία | Greek-iNews.gr\nΔημοσίευση: 5:21 μ.μ. | 18/9/16\nΑποστάσεις και από τον πρωθυπουργό και από τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης πήρε η πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, διεκδικώντας για την κεντροαριστερά το ρόλο της δύναμης που θα εκφράσει μία νέα αναπτυξιακή συμμαχία\nΕπίθεση και στον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα και στον πρόεδρο της ΝΔ Κυριάκο Μητσοτάκη εξαπέλυσε η πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Φώφη Γεννηματά, σχολιάζοντας την ομιλία του πρώτου στην ΚΕ του ΣΥΡΙΖΑ και τη συνέντευξη τύπου του δεύτερου στη ΔΕΘ.\nH πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ πήρε έτσι αποστάσεις και από τα δύο μεγάλα κόμματα, διεκδικώντας για την κεντροαριστερά το ρόλο της δύναμης που θα εκφράσει μία νέα αναπτυξιακή συμμαχία.\nΕιδικότερα η κ.Γεννηματά έκανε την εξής δήλωση:\nΓι’ αυτό θα συνεχίσουμε να δουλεύουμε για ένα ισχυρό προοδευτικό ρεύμα της σύγχρονης Σοσιαλδημοκρατίας."\nΣχετικές ετικέτες: ΔΕΘΠΑΣΟΚΠολιτικήΦώφη Γεννηματά


Review: Echoes of Decay – Dive into Darkness – Play This Loud\nPlay This Loud\tReviews (GR)\t March 18, 2020 1 Minute\nΕίδος: Doom/Μελωδικό death metal\nΟι Θεσσαλονικείς Echoes of Decay μας συστήνονται με την πρώτη τους κυκλοφορία, η οποία μάλιστα είναι ολοκληρωμένο άλμπουμ. Το Dive Into Darkness ηχογραφήθηκε στα Infected Studios, εκεί όπου έγινε και η μίξη και το mastering. Ο δίσκος αποτελείται από οκτώ κομμάτια, ενώ η μπάντα δεν… τσιγκουνεύτηκε καθόλου ττο χρόνο, αφού η συνολική τους διάρκεια είναι λίγο πάνω από μία ώρα.\nΤο ύφος της μπάντας είναι τόσο σκοτεινό όσο και το εξώφυλλο του άλμπουμ κι αυτό το καταλαβαίνει κανείς από το πρώτο κιόλας κομμάτι, το Death of Sanity. Η μπάντα με τις μελωδίες και τους στίχους της θέλει να επικοινωνήσει την εσωστρέφεια που υπάρχει στην κοινωνία σήμερα και καταφέρνει να προκαλέσει τον εσωτερικό συλλογισμό στον ακροατή. Ο συνδυασμός της ακουστικής με τη μελωδική κιθάρα μαζί με τον αργό doom ρυθμό του κομματιού επιτυγχάνει τη δημιουργία της κατάλληλης ατμόσφαιρας που θα διαδεχθεί τα υπόλοιπα κομμάτια, ενώ οι στίχοι δίνουν το στίγμα: ένας φαύλος κύκλος που οδηγεί στο θάνατο.\nΠροχωράμε στο Frozen Oblivion, που είναι και το μικρότερο σε διάρκεια κομμάτι του άλμπουμ. Την απόκοσμη αρχή του που θυμίζει Wolves in the Throne Room, διαδέχεται το μοτίβο της μπάντας σε μελωδικό death, με την επιπλέον όμως προσθήκη καθαρών φωνητικών σε μορφή απαγγελίας. Το doom στοιχείο είναι έντονο και αντικατοπτρίζεται στον αργό ρυθμό και αυτού του κομματιού. Προσωπικά, το στυλ μου θύμισε αρκετά τους Slayerking.\nΠάμε και στο Echoes of Decay, το ομώνυμο της μπάντας. Εδώ η κιθάρα είναι αισθητά πιο έντονη, ενώ η διακριτική χρήση των πλήκτρων συμβάλλει επιπλέον στην ατμόσφαιρα του κομματιού. Το χαρακτηριστικό εδώ είναι ότι ο ρυθμός είναι πιο γρήγορος σε σχέση με πριν, με το ατμοσφαιρικό μοτίβο να παραμένει. Το White Room που το διαδέχεται κατεβάζει λίγο το ρυθμό, αναφερόμενο στο “λευκό δωμάτιο” του καθενός, εκεί όπου βρίσκεται ο καθένας με τον εαυτό, τα πάθη και τις τρέλες του, κάτι ανάλογο με τα άσπρα δωμάτια στο άσυλο ανιάτων.\nΠάμε στο Obsession, στο οποίο τα πλήκτρα ξεχωρίζουν περισσότερο και δίνουν έναν ξεχωριστό χαρακτήρα. Είναι κομμάτι που αποπνέει μια κατάθλιψη, αλλά και συνάμα καλεί τον ακροατή να αναλογιστεί για τις εμμονές του που οδηγούν στον πνευματικό θάνατο. Είναι από κάθε άποψη ένα κομμάτι που ξεχωρίζει από τα υπόλοιπα κι αποτελεί το αγαπημένο μου από το δίσκο. Τα φωνητικά του Necro δένουν άψογα με την ατμόσφαιρα που δημιουργείται κι εναλλάσσονται ιδανικά μεταξύ καθαρών και growl καθ’ όλη τη διάρκεια των οκτώμιση λεπτών που διαρκεί το κομμάτι. Είναι δε χαρακτηριστικό ότι είναι γραμμένο με τέτοιον τρόπο κι εναλλαγές, που ο ακροατής δυσκολεύεται να καταλάβει το πόσο γρήγορα περνάει ο χρόνος.\nΤο Sinister Thoughts και το Soulless Carcass συνεχίζουν στο ίδιο μοτίβο, ωστόσο ο τίτλος του ενός θα μπορούσε να αποτελεί συνέχεια του άλλου: οι δυσοίωνες σκέψεις που τελικά μετατρέπουν τον άνθρωπο σε ένα άψυχο κουφάρι με μπερδεμένη ψυχοσύνθεση.\nΠάμε και στο μεγαλύτερο σε διάρκεια κομμάτι του άλμπουμ, το Before There Was Light. Τόσο μουσικά όσο και στιχουργικά, είναι ένας συνδυασμός από τα προηγούμενα, με το γρήγορο και τον αργό ρυθμό να εναλλάσσονται. Αν κάποιος θέλει να πάρει μια καλή γεύση από το δίσκο, το κομμάτι αυτό προσφέρεται για να το κάνει.\nΜέσω του Dive Into Darkness, οι Echoes of Decay εκτός από τη μουσική κυκλοφορία καταθέτουν ένα πόνημα και μια ανάλυση σχετικά με κάποια ζητήματα που απασχολούν την καθημερινότητα του μέσου ανθρώπου και φαντάζουν εξαιρετικά επίκαιρα στην περίοδο που διανύουμε τώρα. Μέσα στη μοναξιά του, ο ακροατής μπορεί να απολαύσει το άλμπουμ και να κρατήσει τους τελευταίους στίχους του Frozen Oblivion: “Come into the light… but there is no light without darkness”.\nNecro – Vocals, Keyboards\nΥannis Boutsioukis – Drums\nΟι Echoes of Decay είναι μια ατμοσφαιρική doom/death metal μπάντα από τη Θεσσαλονίκη, που ιδρύθηκε το 2017. Το “Dive Into Darkness” είναι η πρώτη τους κυκλοφορία.\nPrevious Post Review: Αχερόντια Άτροπος – Acherontia Atropos\nNext Post Review: Tristengrav – Nychavgé


Έγκριση εκμίσθωσης του υπ‘ αριθ. 129 δημοτικού αγροτεμαχίου στην αγροτική περιοχή της Δημοτικής Κοινότητας Μενεμένης και πρόταση για αλλαγή της χρήσης του από αγροτεμάχιο σε χώρο ανάπτυξης επιχειρήσεων χαμηλής όχλησης (απαλλασσόμενο από άδεια εγκατάστασης και λειτουργίας, σύμφωνα με τη νομοθεσία). | Δήμος Αμπελοκήπων – Μενεμένης\nΈγκριση εκμίσθωσης του υπ‘ αριθ. 129 δημοτικού αγροτεμαχίου στην αγροτική περιοχή της Δημοτικής Κοινότητας Μενεμένης και πρόταση για αλλαγή της χρήσης του από αγροτεμάχιο σε χώρο ανάπτυξης επιχειρήσεων χαμηλής όχλησης (απαλλασσόμενο από άδεια εγκατάστασης και λειτουργίας, σύμφωνα με τη νομοθεσία).


Αντιμετωπίστε τον πονόλαιμο με φυσικά γιατροσόφια | Μυστικά ομορφιάς | mystikaomorfias.gr\nHomeΣυνταγές ομορφιάςΑντιμετωπίστε τον πονόλαιμο με φυσικά γιατροσόφια\nΣημείωση: Μη δώσετε μέλι σε παιδιά ηλικίας κάτω του ενός έτους.\nΑν η γιαγιά σας, σάς έχει δώσει ποτέ αυτή τη συμβουλή, είχε απόλυτο δίκιο. Οι γαργάρες με αλατόνερο είναι μια παμπάλαια θεραπεία, πολύ εύκολα εφαρμόσιμη και αποτελεσματική. Ο πονόλαιμος, ανεξάρτητα από τις αιτίες που τον δημιουργούν, προκαλείται επειδή τα κύτταρα στις βλενώδεις μεμβράνες του λαιμού σας είναι πρησμένα και ερεθισμένα. Κάνοντας γαργάρες με αλατόνερο, μειώνετε το πρήξιμο λόγω της ιδιότητας του αλατιού να αφυδατώνει. Ξηραίνει τα πρησμένα κύτταρα και, ταυτόχρονα, καταπολεμά την υπερβολική έκκριση βλέννας. Το αλάτι, μπορεί επίσης να σταματήσει τη ρινική καταρροή.\n– Μια κούπα ζεστό νερό\n– ½ κουτάλι του γλυκού αλάτι.\nΖεστάνετε το νερό χωρίς να το αφήσετε να βράσει. Προσθέστε το αλάτι και κάντε γαργάρες. Επαναλάβετε τρεις φορές τη μέρα. Αν το παρακάνετε, κινδυνεύετε να ξηράνετε εντελώς τους -ακόμα- υγιείς μαλακούς ιστούς και να επιδεινώσετε την κατάστασή σας.\nΟ υδρατμός μπορεί να καταπραΰνει τον πονόλαιμο -ειδικά αυτόν που προκαλείται από ξηρότητα- να ελαττώσει τη διάρκειά του και να αποσυμφορήσει τα ιγμόρεια. Δεν χρειάζεται να χωθείτε στη σάουνα του γυμναστηρίου σας, απλά:\n– ένα μέτριο μπολ\n– αρκετό καυτό νερό για να γεμίσετε το μπολ ως τη μέση\n– μία πετσέτα χεριών (ή οποιαδήποτε αντίστοιχου μεγέθους)\n– 2 σταγόνες αιθέριο έλαιο ευκαλύπτου (προαιρετικά)\nΓεμίστε το μπολ με το βρασμένο νερό. Σκύψτε από πάνω του, ώστε να εισπνέετε τους υδρατμούς –δεν χρειάζεται να κολλήσετε το πρόσωπό σας πάνω στο δοχείο. Κρατήστε την πετσέτα πάνω από το κεφάλι σας, ώστε να εγκλωβίσετε τους υδρατμούς. Αν φοβάστε ότι η οικογένειά σας θα ανησυχήσει με το περίεργο πετσετοφόρο πλάσμα που ρουθουνίζει πάνω από ένα μπολ με καυτό νερό, σας επισημαίνουμε, ότι η εισπνοή των υδρατμών έπειτα από ένα καυτό ντουζ έχει τα ίδια ανακουφιστικά αποτελέσματα.\nΧρησιμοποιείστε πιπέρι Καγιέν (συνιστάται μόνο για ενήλικες)\nΠρόκειται για ακόμη μία σπιτική θεραπεία, που φαίνεται ασυνήθιστη, αλλά έχει ανακουφίσει πολλούς παθόντες. Το να ρίξετε μέσα στον ήδη «καυτό» λαιμό σας κάτι που μοιάζει με καυτερή πιπεριά ακούγεται μάλλον ακατάλληλο να βοηθήσει. Υπάρχει, όμως, λογική πίσω από τον παραλογισμό. Το Καγιέν (και πολλά ακόμα πιπέρια) έχει μια χημική ένωση, την καψαϊκίνη, που ανακουφίζει προσωρινά τον πόνο, περίπου όπως η ασπιρίνη. Αυτό επιτυγχάνεται εξαιτίας της ιδιότητας της ένωσης να επιβραδύνει κάτι που λέγεται ουσία P, η οποία είναι υπεύθυνη της μετάδοσης του σήματος του πόνου στον εγκέφαλο. Έτσι, η δυσάρεστη αίσθηση στον λαιμό σας θα μετριαστεί, και γρήγορα θα παταχθεί.\n-1/2 κουτάλι του γλυκού πιπέρι Καγιέν.\n– μια κούπα βραστό νερό\n– 1 κουτάλι του γλυκού μέλι\nΠροσθέστε το πιπέρι και το μέλι σε νερό που βράζει. Ανακατέψτε και περιμένετε μέχρι το ρόφημα να ζεσταθεί –όχι να βράσει. Μη ξεχνάτε να ανακατεύετε συχνά, γιατί το Καγιέν έχει τη τάση να «κάθεται» στον πάτο. Αν σας δυσαρεστούν πολύ οι καυτερές γεύσεις, μειώστε τη δόση του πιπεριού.\nΞεκουραστείτε και καταναλώστε υγρά\nΑυτή είναι μια χιλιοειπωμένη συμβουλή, αλλά υπάρχει λόγος που την ακούτε τόσο συχνά, γι’ αυτό ακολουθείστε τη. Συνδυάστε τη με άλλες φυσικές θεραπείες – μπορεί να αυξήσει κατακόρυφα την επίδρασή τους. Σιγουρευτείτε ότι επιτρέπετε στο σώμα σας να ξεκουραστεί όσο του χρειάζεται και πιείτε όσο πιο πολλά υγρά μπορείτε!\n– ένα άνετο σημείο να κουρνιάσετε\n-νερό, πορτοκαλάδες, κι άλλο νερό, τσάι και οποιοδήποτε άλλο ρόφημα θεωρείτε κατάλληλο (το αλκοόλ και η καφεϊνη θα πρέπει να αποφεύγονται).\nΈνα καλό βιβλίο ή η αγαπημένη σας ταινία, είναι οι καλύτεροι σύντροφοι. Νιώστε βολικά, ξεκουραστείτε και πιείτε, πιείτε, πιείτε!\nΜασήστε μπαχαρικό γαρύφαλλο\nΤα γαρύφαλλα χρησιμοποιούνταν για χρόνια, ειδικά στην παραδοσιακή Κινέζικη Φαρμακευτική. Πλέον, σπάνια γίνεται χρήση των φαρμακευτικών ιδιοτήτων τους. Κάποτε οι οδοντίατροι τα χρησιμοποιούσαν ακόμη και ως αναισθητικό, αφού βοηθούν πολύ στην καταπολέμηση του πονόδοντου. Το μπαχαρικό γαρύφαλλο είναι τόσο αποτελεσματικό παυσίπονο, εξαιτίας της ουσίας ευγενόλης που περιέχει. Η ευγενόλη αποτελεί φυσικό παυσίπονο και έχει αντιβακτηριδιακή δράση. Μασώντας το γαρύφαλλο, επιτρέπετε στην ουσία αυτή να απελευθερωθεί και να κατευνάσει τον πόνο στο λαιμό σας.\nΣημείωση: Μην αντικαταστήσετε το μπαχαρικό με αιθέριο έλαιο γαρύφαλλου – μπορεί να σας προκαλέσει στομαχικά προβλήματα.\n-πολλά ολόκληρα γαρύφαλλα\n-ένα ποτήρι νερό (προαιρετικά, αλλά ούτως ή άλλως πρέπει να καταναλώνετε υγρά)\nΒάλτε στο στόμα σας ένα, δυο γαρύφαλλα και γλείψτε τα μέχρι να μαλακώσουν. Μασήστε τα σα να ήταν τσίχλα. Δε θα σας βλάψει το να τα καταπιείτε, αλλά μπορείτε και να τα φτύσετε.\nΤο οξυζενέ θα σας βοηθήσει\nΝαι, ο ορκισμένος εχθρός κάθε παιδιού με γδαρμένα γόνατα. Όλοι μας θυμόμαστε το στιγμιότυπο της πτώσης, της μαμάς να τρέχει να μας περιθάλψει και, στο τέλος, τον εφιάλτη του οξυζενέ. Δεν περνούσαμε καθόλου καλά τότε, μαμά. Είχες όμως δίκιο, αφού το υπεροξείδιο του υδρογόνου σκοτώνει τα βακτήρια και απολυμαίνει τις πληγές. Έτσι, μπορεί να δράσει και κατά του πονόλαιμου.\n– ένα καπάκι οξυζενέ\n– μια κούπα νερό\nΔιαλύστε το οξυζενέ σε μία κούπα ζεστό νερό. Κάντε γαργάρες. Αν δεν αντέχετε τη γεύση, προσθέστε λίγο μέλι στο υγρό.\nΦτιάξτε ένα χαλαρωτικό χαμομήλι\nΤο χαμομήλι είναι φυσική θεραπεία για τους πονόλαιμους. Λειτουργεί ως παυσίπονο και, ταυτόχρονα, σκοτώνει τα βακτήρια. Είναι φυσικό μυοχαλαρωτικό, κι έτσι μπορεί να βοηθήσει το λαιμό σας να ξεκουραστεί.\n-ένα φακελάκι χαμομήλι\n-μια κούπα βρασμένο νερό\nΌταν το νερό βράσει, περιχύστε το σε μια κούπα και βυθίστε το φακελάκι με το χαμομήλι. Σκεπάστε το και αφήστε το να «δέσει» για δέκα λεπτά. Μπορείτε να προσθέσετε λίγο μέλι και λεμόνι αν θέλετε. Πιείτε όσο θέλετε (είπαμε, πρέπει να πίνετε υγρά).\nΚάντε γαργάρες με φασκόμηλο\nΤο φασκόμηλο είχε φαρμακευτική χρήση, πολύ πριν αποκτήσει μαγειρική υπόσταση. Κάποιοι λένε πως είναι ικανό να γιατρέψει τα πάντα. Ας εστιάσουμε στον πονόλαιμο που σας βασανίζει όμως: το φασκόμηλο είναι στυπτικό, κατάλληλο δηλαδή για την αντιμετώπιση των φλεγμονών, και μπορεί να λύσει το πρόβλημα της δυσκολίας στην κατάποση. Τα οξέα της φαινόλης που περιέχονται στο φασκόμηλο είναι γνωστά για την ιδιότητά τους να σκοτώνουν τα βακτήρια, τα οποία ίσως συνηγορούν ή ευθύνονται για τα συμπτώματά σας. Η αποτελεσματικότερη χρήση αυτού του προϊόντος, είναι οι γαργάρες.\n-μια κούπα ζεστό νερό\n-μερικά φύλλα φρέσκου ή αποξηραμένου φασκόμηλου\nΒράστε το νερό με το φασκόμηλο. Αφήστε το σκεπασμένο για είκοσι λεπτά. Σουρώστε, προσθέστε αλάτι και κάντε γαργάρες με το ρόφημα όσες φορές τη μέρα επιθυμείτε.\nΟι πικάντικες γεύσεις με πολλά μπαχαρικά είναι καλό να αποφεύγονται όταν πονάει ο λαιμός σας. Υπάρχει όμως ένα μπαχαρικό, που θα σας ανακουφίσει πολύ: η κανέλα. Είναι πολύ πλούσια σε αντι-οξειδωτικά και το άρωμά της μπορεί να διευκολύνει την αναπνοή σας. Για καλύτερη θεραπευτική και γευστική απόδοση, προτιμήστε να την ανακατέψετε με νερό.\n-1,2 κλωναράκια κανέλας\n-τσάι της επιλογής σας\nΌσο βράζετε το νερό, προσθέστε τις φλούδες τις κανέλας. Ζεστάνετε για δυο, τρία λεπτά και αφαιρέστε την κανέλα. Συνοδέψτε με τσάι της επιλογής σας και απολαύστε βελτιώνοντας την κατάσταση της υγείας σας.


Επιλογή εξωτερικού συνεργάτη με αντικείμενο τη Διαχειριστική και συμβουλευτική υποστήριξη του φυσικού αντικειμένου του Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών του Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης της Παιδαγωγικής Σχολής ΠΔΜ με τίτλο «Επιστήμες της Αγωγής: Θεωρητικές, Ερευνητικές και Διδακτικές Προσεγγίσεις στην Ιστορία και στην Τοπική Ιστορία»- αρ. πρόσκλησης 30/2017 | Επιτροπή Ερευνών - Πανεπιστήμιο Δυτικής Μακεδονίας\nΑρχική | Επιλογή εξωτερικού συνεργάτη με αντικείμενο τη Διαχειριστική και συμβουλευτική υποστήριξη του φυσικού αντικειμένου του Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών του Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης της Παιδαγωγικής Σχολής ΠΔΜ με τίτλο «Επιστήμες της Αγωγής: Θεωρητικές, Ερευνητικές και Διδακτικές Προσεγγίσεις στην Ιστορία και στην Τοπική Ιστορία»- αρ. πρόσκλησης 30/2017