Υπ. Μεταφορών: Η απόφαση για την αλλαγή κομίστρων στα ΤΑΞΙ - LawNet\nΑρχική Law News Υπ. Μεταφορών: Η απόφαση για την αλλαγή κομίστρων στα ΤΑΞΙ\nΥπ. Μεταφορών: Η απόφαση για την αλλαγή κομίστρων στα ΤΑΞΙ\nΝέο ενιαίο τιμολόγιο θεσπίζεται για τα κόμιστρα των Επιβατηγών Δημόσιας Χρήσης αυτοκινήτων – ΤΑΞΙ σε όλη την Επικράτεια, με Απόφαση του Υφυπουργού Υποδομών και Μεταφορών, αρμόδιου για τις Μεταφορές κ. Μιχάλη Παπαδόπουλου.\nΕκκίνηση της χρέωσης κομίστρου (πτώση σημαίας): 1,8 ευρώ\nΤιμολόγιο 1 (μονή χρέωση): 0,9 ευρώ\nΤιμολόγιο 2 (για τις ώρες 00.00 έως 05.00): 1,25 ευρώ\nΧρονοχρέωση / ώρα (για το διάστημα όπου το ΤΑΞΙ βρίσκεται σταματημένο κατά τη διάρκεια εκτέλεσης της διαδρομής επί είκοσι (20) λεπτά της ώρας): 15 ευρώ\nΕλάχιστη διαδρομή: 4 ευρώ\nΑπό & Προς Αεροδρόμια: 4 ευρώ\nΕπιβάρυνση για κάθε μίσθωση από Λιμάνια – Σιδηροδρομικούς Σταθμούς και Σταθμούς Υπεραστικών Λεωφορείων: 1,07 (όπως ισχύει)\nΑεροδρόμιο – κέντρο Αθήνας (δακτύλιος) και το αντίστροφο: 40 ευρώ\nΑεροδρόμιο – κέντρο Αθήνας (δακτύλιος) και το αντίστροφο (για τις ώρες 00.00 έως 05.00): 55 ευρώ\nΑεροδρόμιο – κέντρο Θεσσαλονίκης και το αντίστροφο: 25 ευρώ\nΑεροδρόμιο – κέντρο Θεσσαλονίκης και το αντίστροφο (για τις ώρες 00.00 έως 05.00): 35 ευρώ\nΑεροδρόμιο – κέντρο Καβάλας και το αντίστροφο: 40 ευρώ\nΑεροδρόμιο – κέντρο Καβάλας και το αντίστροφο (για τις ώρες 00.00 έως 05.00): 55 ευρώ\nΔιευκρινίζεται ότι η επιβάρυνση για τη μίσθωση ύψους 4 ευρώ στις διαδρομές από και προς τα αεροδρόμια, αφορά σε όλες τις διαδρομές από και προς τα αεροδρόμια της χώρας, εκτός από τις τρεις διαδρομές όπου θεσπίζονται προκαθορισμένες τιμολογήσεις (Αεροδρόμιο «Ελ. Βενιζέλος» – δακτύλιος Αθήνας, Αεροδρόμιο «Μακεδονία» – κέντρο Θεσσαλονίκης και αεροδρόμιο Καβάλας «Μέγας Αλέξανδρος» – κέντρο Καβάλας και στις αντίστροφες κατευθύνσεις).\nΕπίσης, το κόμιστρο για κάθε μία (1) αποσκευή των επιβατών το βάρος της οποίας υπερβαίνει τα δέκα (10) κιλά, παραμένει στα 0,39 ευρώ συμπεριλαμβανομένου Φ.Π.Α..\nΤο νέο τιμολόγιο θα τεθεί ισχύ με τη δημοσίευση της Απόφασης στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως.


Αγάπε ή αγάπια = αγάπη. Ομηρική λέξη «αγάπια». Οδύσσεια 17 και ψ, 224\nΑγγιά ή αγγειά= Αγγεία, αγγιά, οικοσκευή. Ομηρική λέξη «άγγος». Ιλιάς Β, 471 και Ουδύσσεια β, 286\nΑγκαζέ = αγκαζέ, αγκαλιά. Ομηρική λέξη «αγκάζομαι»= σηκώνω στην αγκαλιά μου. Ιλιάς Ρ, 722\nΑγκαλίτσα =αγκαλίτσα. Ομηρική λέξη «αγκαλιά». Ιλιάς Χ, 503 και Σ, 555\nΑγκίδα ή αγκίθα= μυτερή σχίζα ξύλου. Από το «ακίς – ίδος»\nΆγκουρο ή άγκρο = αγρός. Η λέξη απαντάται σε μυκηναϊκές πινακίδες ως «akoro»!\nΑγνάνγκια ή αγνάντια = αγνάντια, απέναντι. Από το ομηρικό «εναντίος –α-ον» (Ζ, 247, Ι, 190, ζ, 320, η, 89)\nΑγουνέσκω = καταδιώκω, διώχνω (από το ουσιαστικό «αγών»)\nΑγουνίρα = εκδίωξη (βλέπε «αγουνέσκου» ή «αγών»)\nΑγριάδα ή αγρωστιάα= αγριάδα (ομηρικό «άγρωστις), Οδύσσεια, ζ 90\nΆγριο = άγριος. Οδύσσεια ι, 119 και Ιλιάς Ζ, 97\nΑγρότο = αγρότης. Ομηρική λέξη «αγροιώτης». Οδύσσεια φ, 85 και π, 218\nΑγώνα ή αγούνε ή αγόνεα= αγώνας. Ιλιάς Ψ, 617\nΑδίε= αηδία (ομηρικό «άδος»). Ιλιάς, Λ 88\nΑε = έλα. Ομηρική λέξη «άγε». Ιλιάς Β, 331\nΑε ντε = Έλα, λοιπόν. Ομηρική λέξη «άγε δη». Οδύσσεια δ, 776\nΆθλο = άθλος, κατόρθωμα. (ομηρικό «άεθλος»)\nΆϊ ή άε (αρχαία ελληνική «άγε»)= πήγαινε, άντε\nΑϊστο = άγνωστος.Η λέξη αυτή χρησιμοποιείται όταν εμφανίζεται κάποιος άγνωστος και ακολουθεί η φράση «κάϊ εστί αϊστου = ποιός είναι αυτός (ο άγνωστος). Η λέξη απαντάται στην Οδύσσεια (α, 242) και παράγεται από το στερητικό α + ιδείν: «ώχετο άϊστος, άπυστος» = απήλθε αφανής). Αρχική λέξη «αFίστος».\nΑκίδα= άκρο βελόνας (βλέπε «άκο»)\nΑκήρα = βελονοθήκη (από τη λέξη «άκου» = «ακή» = βελόνα)\nΑκικισέσκω ή ακακισέσκω = καταλαβαίνω (από την αρχαιοεληνική λέξη «απεικάζω»)\nΆκο=βελόνα. Από την αρχαιοελληνική λέξη «ακή». Η λέξη απαντάται σε μυκηναϊκές πινακίδες ως «aketere!\nΑλάπτω ή αλαπτέτζω = θηλάζω, δίνω γάλα. Παράγεται από τα ρήματα «αλαπάζω» – «λαπάζω» – «λάπτω» = εκκενώ. Από το ρήμα αυτό παράγεται και η λέξη «λάπτου» = γάλα. Βλέπε πιο κάτω και λέξεις «αλαπάρε» = βύζαμα, «αλαπάτου» = τρεφόμενος από γάλα.\nΑλαπτάρια = βύζαμα\nΑλαπτάτο = ο τρεφόμενος με μητρικό γάλα\nΑλέγκω = διαλέγω, εκλέγω.Παράγεται από το ομηρικό ρήμα «αλλέγω»: «κλαίοντες δ΄ετάροιο ενηεός όστεα λευκά άλλεγον ες χρυσέην φιάλην και δίπλακα δημόν» (Ιλιάς Ψ, 252)\nΑλέπτο = εκλεκτός (από το ομηρικό «αλλέγω», βλέπε πιο πάνω σχόλιο)\nΑλέτρα ή αλέτρια= αλέτρι. (ομηρικό «άροτρον»). Ιλιάδα Ν 703.\nΑλότο ή αώτο ή αώρτο = προζύμι. Η λέξη παράγεται από το ομηρικό «άωρτο» (υπερσυντέλικος του ομηρικού ρήματος «αείρω» = «αίρω» (ασfερjω) = υψώνω, φουσκώνω Όπως είναι γνωστό, το προζύμι υψώνεται = φουσκώνει! Βλέπε Οδύσσεια α, 141, β, 425, γ, 312 κ.λπ. ή Ιλιάς Ζ, 293, Τ, 380, Ω, 583 κ.λπ. Υπάρχει και άλλη ερμηνεία. Η ομηρική λέξη «άωτος» σημαίνει το σκεπασμένο με φλόκους (φλοκάτη). Το ίδιο έκαναν και οι Ελληνόβλαχοι. Πάντοτε το προζύμι το σκέπαζαν με φλοκάτη για να ζεσταθεί και να φουσκώσει! Βλέπε και λέξη «αώτο»\nΑλχείνα ή λειχήνα= εξάνθημα σαν ψώρα. Από το αρχαίο ελληνικό «λειχήν – ήνος»\nΑμάρα= πικρή (ομηρικό «άμαρη», «άμαρης», που κυριολεκτούν σε «βρώμικο νερό»). Ιλιάδα Φ 259.\nΑμέλγκω ή μέλγκω = αρμέγω. Από το ρήμα «αμέλγω» (ινδοευρωπαϊκό =μέλγ)\nΑμίντια ή μιντούα = ανάμνηση, μνήμη, μυαλό. Η λέξη έχει ομηρική ρίζα. Παράγεται από το ρήμα «μέδομαι» = σκέπτομαι: «ευ δε τις αρματος αμφίς ιδών πολέμοιο μεδέσθω» =τα αμάξια να θεωρήσετε με τούτο στο μυαλό σας» (Ιλιάς, Β, 384). Βλέπε ακόμη Ιλιάς Δ, 418 και Φ, 19\nΑμόνα ή αμόνε= αμόνι (από το ομηρικό «άκμων»)\nΑμούργκο ή μούργκο = μούργος, σκοτεινιά, σκοτάδι. Η λέξη προέρχεται από την ομηρική «αμολγός ή «αμόργη»: «ως οι εναργές όνειρον επέσσυτο νυκτός αμολγώ = γιατί τής ήρθε όνειρο φανερό στης νύχτας το σκοτάδι» (Οδύσσεια δ, 841)\nΑμπήδηξε = αμπήδησε (ομηρικό «αμπήδησε», από το ρήμα (δωρικός τύπος) «αναπηδάω»). Ιλιάδα Λ. 379)\nΑνάθεμα ή ανάθιμα=ανάθεμα, κατάρα (αρχαιοελληνική= ανάθημα)\nΑνάμερα= ανάμερα. Από την πρόθεση «ανά» και την ομηρική λέξη «μέρος»=μέρος, τμήμα\nΑναμισγέσκω =ανακατώνω (ομηρικό «αναμίσγω»). Οδύσσεια κ 235 και δ 41)\nΑνάνγκια ή ανάγκια= ανάγκη (ομηρικό «αναγκαίη»). Ιλιάδα Υ 143.\nΑνάντα ή ανάλτο = προς τα πάνω (ομηρικό «άναντα»). Ιλιάδα Ψ 116\nΑναστεναχέσκω= βγάζω στεναγμό (ομηρικό «αναστεναχίζω»). Ιλιάς Σ, 315.\nΑναστραφάω= αναστρέφω, στρέφω συχνά (ομηρικό «αναστροφάω). Οδύσσεια φ 394\nΑνντισέσκω = συναντώ (από το ρήμα «αντάω –ώ»)\nΑντάω = ήντησα. Ομηρικός αόριστος «ήντησα». Ιλιάς Ζ, 399\nΑντιτίσκω= αντιτίθεμαι, εκδικώ (ομηρικό «άντιτα»). Οδύσσεια ρ 51)\nΑνντραπάρο = υποστηρίζω (από τη λέξη «πάρος – πάλος – παλούκι»)\nΑνταμουσέσκω = ανταμώνω, συναντώ. Από το ρήμα «αντάω» = πηγαίνω για απάντηση. Από το ρήμα αυτό προέρχεται και ο αόριστος «ήντησα»: «ήντησ’ ουδέ ίδον =ουτε τον συνάντησα, ούτε τον είδα» (Ιλιάς Δ,375)\nΑντούνω ή ντούνω = συλλέγω. Η ρίζα είναι μυκηναϊκή! Στις πινακίδες υπάρχει η λέξη «meriduma» = συλλέκτης μελιού»! Βλέπε και λέξη «νιέρι» =μέλι\nΑντουνάρια ή ντουνάρια = συλλογή\nΑντουνάτο ή ντουνάτο = μαζεμένος\nΑπάνγκιο ή απάγκειο= απάγκιο, καταφύγιο. Από την πρόθεση «από» και την ομηρική λέξη «άγκος»= κοίλωμα, καμπή.\nΑπίκο ή «μπικ» = μέτωπο με μέτωπο (προμετωπίδα). Η λέξη απαντάται σε μυκηναϊκές πινακίδες ως «apuke»!\nΑποθυμιάο = αποθυμιά (ομηρικό «αποθύμια»). Οδύσσεια Ξ 261.\nΑπουλιάνο = χτύπημα, χτυπώ. Εκπληκτικό! Η ρίζα της λέξης είναι ομηρική. Παράγεται από το ρήμα «απαλοιάω» = χτυπώ: «και οστέα λάας αναιδής άχρις απηλοίησε = και τα κόκκαλα τα κατατσάκισε» Ιλιάς Δ, 522)\nΑπουμονοσέσκω= απουμόνω, σκάζω, κλείνω το στόμα. Από την πρόθεση «από» και το ομηρικό ρήμα «μονόω»= μένω μόνος, αποτραβιέμαι από τη ζωή.\nΑπουφούγκω = αποφεύγω (από το από + φεύγω ή από το ομηρικό «φυγή» = φυγjα»)\nΑπύρωτο= απύρωτο (χωρίς πυρά, χωρίς φωτιά). Ιλιάς Ι, 122\nΑρασέσκω = αρέσκω. Ομηρικό ρήμα «αρέσκω» ή «αρέσσω». Ιλιάς Τ, 183\nΑράφτο ή αράπτο ή ράπτρο = ράφτης, ράπτης. Η ρίζα μπορεί να αναζητηθεί στη μυκηναϊκή λέξη «rapitirya» = ράφτης!\nΑραχνιά = αραχνιά (ομηρικό «αράχνιον», «αράχνια»). Οδύσσεια ο 288 και π 35.\nΑραχνισέσκω = αραχνιάζω\nΑραχνισίτο = αραχνιασμένος\nΑρέπιτο ή ρέπιτο ή ρίπα = κλίση, κατωφέρεια.Η λέξη έχει ομηρική ρίζα και παράγεται από το ρήμα «ρέπω» κλίνω. Απο την ίδια λέξη παράγεται και η «ρίπα» = πέτρα ή λόφος με κλίση. «ρέπε δ’ αίσιμον ήμαρ Αχαιών = έγειρε ή έκλινε δε η μοιραία ημέρα των Αχαιών» (Ιλιάς Θ, 72)\nΑρεσέσκω ή αρισέσκω= αρέσω, ευχαριστώ κάποιο (ομηρικό «αρέσκω»). Οδύσσεια θ, 396 και θ 402\nΑριπιντίνα = κατωφέρεια, κατήφορος, πλαγιά (βλέπε πιο πάνω σχόλιο για το «αρέπιτου» ή «ρέπιτου» ή «ρίπα»)\nΑρμακέο= αρμακάς, σωρός από πέτρες. Από τη λέξη «έρμαξ – κος»\nΑρμάθα ή αρμαθιάα= αρμαθιά. Ομηρική λέξη «αρθμός». Ιλιάς 524\nΑρμύρα ή αλμύρα= αρμύρα (ομηρικό «άλμη», «άλμυρον»)\nΑρναπόκια =αρναπόκι, μαλλί αρνού. Παράγεται από τις λέξεις αρνί = πόκος =κουρεμένο και ακατέργαστο προβατίσιο μαλλί.\nΑρούκω = ρίχνω. Η ρίζα είναι ομηρική! Προέρχεται από το ρήμα «αράσσω = ρίχνω κάτω»: «απήραξεν δε χαμάζε αυτή συν πήληκι κάρη = και ρίχνοντας την χάμω με αυτό το κράνος της», Ιλιάς Ξ, 497. Βλέπε και Ιλιάς Π, 116\nΆρτο = άγιος άρτος. Ομηρική λέξη «άρτος» (Οδύσσεια ρ, 343), η οποία καθιερώθηκε στα ελληνοβλαχικά να σημαίνει μόνο τον ευλογούμενο στην εκκλησία άρτο\nΑσπάρισμα= φόβος. Από το ρήμα «ασπαίρω»\nΑστριάχα ή στριάχα= η σκεπή καλύβας. Από την ομηρική λέξη «όστρακον» = καβούκι χελώνας, όστρακο, κεραμίδι\nΑσχαλάω= αγανακτώ (ομηρικό «ασχαλάω»). Οδύσσεια Β 297\nΆττα = προσφώνηση της θείας ή οποιαδήποτε γυναίκας (η ομηρική λέξη είναι, επίσης , «άττα» και σημαίνει προσφώνηση νεότερου προς μεγαλύτερο ή τροφέα). Ιλιάδα Ι 607, Π 561 και Οδύσσεια π 31.\nΑύντω ή άβντω ή αύδω= ακούω. Παράγεται από την ομηρική λέξη «αυδή» = φωνή ανθρώπου: «Της εν μεν νόος εστί μετά φρεσίν, εν δε και αυδή και σθένος = μέσα του υπάρχει λογικό, υπάρχει και φωνή και δύναμη», Ιλιάς Σ, 419, και το ρήμα «αύδω» = ακούω, Ιλιάδα Ζ 54 και Οδύσσεθα ν 199.\nΑύρα ή αύρια= αύρα (ομηρικό «αύρη»). Ιλιάδα Ε 499.\nΑυράγκο = μέρος που καλλιεργείται (από τη λέξη «αύλαξ – κος»)\nΆφαντο = άφαντος. Ομηρική λέξη «άφαντος». Ιλιάς Υ, 303\nΑφένντο ή εφένντο= αφέντης ή προσωνυμία του πεθερού από τη νύφη (αρχαιοελληνική «αφθέντης»- «αυτός έντης»=φθάνω στο τέλος)\nΑφούρο ή φούρο = κλέφτης (από το φωρ = ός, εξού και το εφωράθη)\nΆφρα= (αρχαιοελληνική «άφρη»= παράγω αφρό\nΆχινα ή άχνα = άχνη, αλλά και λεπτό άχυρο.Είναι ομηρική λέξη («άχνη»): «ως δ’ άνεμοσ άχνας φορέει ιεράς κατ’ αλωάς = κι όπως ο άερας πεέρνει τα άχυρα, όταν λικνίζουν οι χωρικοί στα ιερά αλώνια», Ιλιάς Ε, 499\nΑψύς = αψύς (από τις ομηρικές λέξεις «αψά», «αίψα», «αίψ», «αιπύς»= ταχύς, οξύς\nΑώτο= προζύμι.Η αρχαιοελληνική λέξη είναι «άωτον»= το αποκορύφωμα, το ύψωμα. Με το προζύμι «φουσκώνει» το ψωμί! Άλλωστε, ο άρτος που κόβεται για το αντίδωρο λέγεται και «ύψωμα»)!\nΒάϊα ή βάγια= Κυριακή των Βαίων. Από την αρχαιοελληνική λέξη «βάϊς» = κλαδιά δάφνης\nΒάκα = αγελάδα (Ο Νικολαϊδης υποστηρίζει ότι προέρχεται από το λατινικό «vacca», αλλά φαίνεται ότι η ρίζα της μπορεί να αναζητηθεί στη μυκηναϊκή γλώσσα. Πράγματι, στις πινακίδες υπάρχει για την αγελάδα η λέξη «wekata»).\nΒάνα ή βίνα = αρτηρία, νεύρο (Στο Λεξικό του Νικολαϊδη σημειώνεται οτι η λέξη παράγεται από το λατινικό «vena». Φρονούμε όμως ότι η λέξη είναι ομηρική. Παράγεται από τη λέξη «ις» = (Fις) = ίνα, νεύρο, δύναμη: «ου γαρ έτσι σάρκας τε και οστέα ίνες έχουσιν =γιατί (όταν πεθάνουν οι άνθρωποι) τα νεύρα δεν συγκρατούν πια τις σάρκες και τα κόκκαλα», Οδύσσεια λ, 219)\nΒία = βία, ζόρι (ομηρικό «βίη» = δύναμη). Ιλιάς Χ, 219.\nΒιέντω ή βίντω = βλέπω (Παράγεται από το ομηρικό ρήμα «είδω» (Fιδ): «οι μιν ίδοντο πονεύμενον = όσοι τον είδα να κονταροχτυπιέται», Ιλιάς, Δ, 374 και σε πολλές άλλες ραψωδίες)\nΒίνα = νεύρο (Παράγεται από την ομηρική λέξη «ις –ινός» (ρίζα =Fις). Ιλιάδα Ψ 191\nΒιτσεάλα ή βιτσέλα ή βουτσίνα = βουτσέλι, ξύλινη υδρία (παράγεται από τη λέξη «βυτίνη»)\nΒουκουλιό = βουκολιό, ακαταστασία. Ομηρική λέξη «βουκολίη» = αγέλη βοδιών.\nΒουνιάα= βουνιά, κοπριά. Από την ομηρική λέξη «βους» και το ρήμα «νέμω»=βοσκώ.\nΒουντάρο = βελανιδιά (Στο Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσας του καθηγητή κ. Γιώργου Μπαμπινιώτη ετυμολογείται η λέξη «δρυς» ως εξής: δρυς < dru του ινδοευρωπαϊκού drew / der-w = ξύλο. Είναι προφανές ότι το δεύτερο συνθετικό «ντάρου» της λέξης αυτής έχει τη ρίζα της στην ομηρική λέξη «δρυς» και στη μυκηναϊκή «duru»! Από τις λέξεις αυτές παράγονται οι: δούρειος, δρυίδες, δρυμός κ.λπ)\nΒουτίνα ή βουτσίνα = μικρό αγγείο (από τη λέξη «βυτίνη») Υπάρχει και η λέξη «πυτίνη» των Ταραντίνων, κατά τον Ησύχιο.\nΒρονντία ή βρουντία= βροντή (Ιλιάς Ν, 796)\nΒώλιο = σβώλος, βωλιός, κομμάτι χώματος. Ομηρικό «βώλος» (βλέπε «σβώλιου» και Οδύσσεια σ 374)\nΓάστρα = μετάλλινος κινητός καμπύλος φούρνος. Παράγεται από την ομηρική λέξη «γάστρη» =το κοίλον του αγγείου). Οδύσσεια θ 437.\nΓελιόο =γελιός (ομηρικό «γύαλος»). Ιλιάς Ε, 507\nΓενεάϊο ή γενιάο = γενεά ή γενιά (ομηρικό «γενεή»). Ιλιάδα Φ 157\nΓία = βία, σπουδή (από την ελληνική λέξη «βία» με τη μετατροπή, ως συνήθως, του «β» σε «γ»)\nΓίνο = οίνος. Παράγεται από την ομηρική λέξη «οίνος» (Fοινος): «επί δ’ αίθοπα οινον λείβε =έχυνε πάνω άλικο κρασί», Ιλιάς Α, 462 και, φυσικά σε πάμπολλα άλλα σημεία της Ιλιάδας και της Οδύσσειας. Ο Νικολαϊδης επιμένει ότι παράγεται από το λατινικό «vinum»\nΓίο = ζωντανός (από το ρήμα «βιόω – ώ» με τη, συνήθη, μετατροπή του β σε γ).\nΚάγκανο = ξερά ξύλα( Η λέξη είναι ομηρική : «υπό δε ξύλα κάγκανα κείται = ενώ ξερά καινε από κάτω ξύλα», Ιλιάς Φ, 364)\nΓκαργκαλάνο = λάρυγγας (από την ελληνική λέξη «γαργαρεών»)\nΓονή = γονή, γόνος (Η λέξη είναι ομηρική: «παίδων εν μεγάροισι γονή γένετο κρειόντων =παιδιά μέσα στο ανάκτορο δεν τον αξίωσαν (οι θεοί) να γεννήσει (να κάνει)», Ιλιάς Ω, 539 καθώς και σε πολλούς στίχους της Οδύσσειας)\nΓουμάρο = γαϊδούρι (από την ελληνικη λέξη «γόμος» = φορτίο)\nΓούπατο= γούπατο. Από τις ομηρικές λέξεις «γη» και «πάτος» (Ζ, 202, Ι, 1190)\nΓρασίδια= γρασίδι. Από την αρχαία ελληνική λέξη «γράστις –εως».\nΔάλα = ξυνόγαλο (Από τη λέξη «τζάρου», η οποία προέρχεται από το ρήμα «διαρρέω» και τις λέξεις «διαρροή», «διάρροια». Βλέπε λέξη «τζάρου»)\nΔάφνια ή δαφίνα ή νταφίνα = δάφνη. Η ρίζα της λέξης αναζητείται στα ομηρικά έπη και στην ετυμολογία της. Η ομηρική λέξη είναι «δανά ξύλα (δαFνος, δαFιω) = ευκολόκαυστος. Δηλαδή «δαδί» Λέγεται επίσης και «δαυχμός». «Αι δ΄ίσαν εκ μεγάροιο δάος μετά χερσίν έχουσαι = Και εκείνες βγήκαν από το ανάκτορο κρατώντας στα χέρια δαδιά αναμμένα», Ιλιάς Ω, 648 ή «πυρ τ’ ευ νηήσαι δια τε ξύλα δανά κεάσαι =και να σιάζω καλά τη φωτιά και να κόβω ξύλα για κάψιμο», Οδύσσεια ο, 322. Επίσης, υπάρχει και η ομηρική λέξη «δαφοινός» = κόκκινος (από τη φωτιά). Οδύσσεια ι 183.\nΔεμάτια =δεμάτι καλαμιάς σταριού ή ξύλων. Από το ομηρικό ρήμα «δέμω» =κτίζω\nΔικέλλα = Αυτό που σκαλίζει, δηλαδή η τσάπα, δύο φορές. Στην ομηρική γλώσσα υπάρχει η λέξη «μακέλλα», δηλαδή αυτό, η τσάπα, που σκαλίζει από μια φορά! «Μόνοθεν κέλλουσα». Ιλιάς Φ, 259.\nΕα - έο ή ία - ίος = εκείνη – εκείνος, αυτός ο ίδιος ή αυτή η ίδια. Βλέπε και λέξη «ίος». Βλέπε και «οίος». Ομηρική λέξη. Η ρίζα της βρίσκεται στην αντωνυμία «ίος – ία»: ου γαρ πάντων ήεν ομός θρόος ουδ’ ία γήρυς =γιατί δεν ήταν σε όλους το ίδιο ξεφωνητό ούτε και μια λαλιά» Ιλιάς, Δ,437 και σε πολλές άλλες ραψωδίες των δύο ομηρικών επών\nΕάω = αφήνω. Εκπληκτικό! Ομηρική λέξη. Παράγεται από το ρήμα «εάω –ώ» : «Αλλ’ η τοι τον όρκον μεν εάσομεν = Ας τον αφήσουμε όμως τώρα τον όρκο», Οδύσσεια, ξ, 171\nΕίσαι= προς τα μέσα (ομηρικό «είσω» = έσω). Ιλιάδα Π 364\nΈσκω =μοιάζω. Εκπληκτικό! Ομηρική λέξη. Παράγεται από το ρήμα «είσκω»: «σε γαρ αυτήν παντί είσκεις = γιατί με το καθετί εξομοιώνεσαι ή μοιάζεις», Οδύσσεια ν, 313. Απαντάται σε φράσεις όπως αυτή: «μίνι έσκου κα τίνι = εγώ μοιάζω με σένα». Βλέπε και Ιλιάδα, Β 58 και Οδύσσεια ζ 152.\nΈτα =χρόνος, αιώνας. Εκπληκτικό! Η ομηρική λέξη είναι «έτα» και σημαίνει «χρόνος», «αιώνας»! Ιλιάς Λ, 691\nΖαλίκι= φόρτωμα στην πλάτη. Από τη λέξη «ζαλιά»=φόρτωμα\nΖήα ή ζεία= Ζωή. Εκπληκτικό. Ομηρική λέξη «ζειά». Οδύσσεια δ, 41 και δ, 604. Διατηρεί την αρχαιοελληνική ρίζα «ζή-ω» ( το ζην!)\nΖύγα = ζυγός, ζυγαριά. Από την ομηρική λέξη «ζυγός»\nΖύγιρα ή ζύγρα= θάμνος που ευδοκιμεί κοντά σε ποτάμια. Από τη λέξη «δίυγρος-α-ον»=υγρός τόπος\nΖώνα = ζώνη (ομηρική λέξη «ζώνη»). Οδύσσεια α 231\nΘήκα= θηκάρι. Από το αρχαιοελληνικό ρήμα «τίθημι» και την αρχαιοελληνική λέξη «θήκη»\nΘηλεάουα ή θηλιάα = θηλειά. Από την αρχαιοελληνική λέξη «θήλεια»\nΘημωνιάα = θημωνιά. Ομηρική λέξη «θημών – ωνος». Οδύσσεια ε, 368\nΘράκα = θράκα. Από την ομηρική λέξη «ανθρακιή»=σωρός από κάρβουνα αναμμένα\nΘρύμμα ή τρίμμα= τρίμμα. Από την αρχαιοελληνική λέξη «θρύμμα»\nΙάντα = γίδα. Η λέξη είναι ομηρική: Παράγεται από τη λέξη «αιξ = αιγός» και η ρίζα της είναι «αιγίς» (αja)!\nΙάππα= θηλυκός ίππος, φοράδα\nΊγλλα ή γίνγκουλα ή γίνγγλα= ζώνη με την οποία δένεται σφιχτά το σαμάρι στο σώμα του αλόγου ή του γαϊδουριού, η ζώστρα. Από την αρχαία ελληνική λέξη «γιγγλυσμός»= στρόφιγγας, δέσιμο.\nΊος = αυτός, εκείνος. Βλέπε και «οίος». Εκπληκτικό! Η ίδια λέξη ακριβώς απαντάται στα ομηρικά έπη. Ιλιάς Ι, 319 και Δ 437.\nΙσουσέσκω = αρραβωνιάζω (από το ρήμα «ισόω – ώ», αόριστος ίσωσα)\nΚα = σαν . Δωρική λέξη «κε» ή «κεν». Ιλιάς Λ, 187\nΚάβανο = κάβανος, πήλινο αγγείο (από τη λέξη «κάβος»)\nΚάγκανα = ξερόχορτα, ξερά λιανόκλαδα (ομηρική λέξη «κάγκανα»). Ιλιάς Φ, 364\nΚάϊρο = λαναρισμένο μαλλί. Παράγεται πιθανόν από την αρχαία ελληνική λέξη «καίρος», που σημαίνει «μίτος», «μιτάρι». Ο Ησύχιος σημειώνει «καίρον δε μίτον φασί». Τα τροχίλια του αργαλειού λέγονται «καϊρούσου», δηλαδή κοινώς «καρούλι»\nΚακαράντζα= κακαράντζα, κοπριά προβάτου και γιδιού, που έχει στρογγυλό σχήμα. Από το ρήμα «κακκάω= κάνω κακά\nΚάλο = ίππος, άλογο (από το ομηρικό «κέλης»)\nΚαλαμιάο ή κιλάμια= καλαμιά (ομηρικό «καλάμη»). Ιλιάς Τ, 222.\nΚάμα = κάμα, ζέστη από ήλιο (ομηρική λέξη «καύμα»). Ιλιάς Ε, 865\nΚάνα ή κένια = κύων, σκυλί. Η λέξη έχει τις ρίζες της στη μυκηναϊκή γλώσσα: «kyna» (πινακίδες)!\nΚανίστρα ή κινίστρα = κανίστρα, κοφίνι. Ομηρική λέξη («κάνεον, κανίστρα») με ρίζες στη Γραμμική Β΄ («kanijara». «σίτον δε δμωαί παρενήνεον εν κανέοισιν =το ψωμί οι δούλες κουβαλούσαν άφθονα μέσα σε κάνιστρα», Οδύσσεια α, 147\nΚανίσκο = κανίσκι (δώρο γαμήλιο). Παράγεται από την αρχαία ελληνική λέξη «κάνεον» = κάνιστρον (βλέπε πιο πάνω), αφού τα δώρα τα έφερναν μέσα σε κάνιστρα\nΚάντσιβα = καθόλου, τίποτε. Από την ελληνική λέξη «καν» (κανέν) και τη βλάχικη λέξη «βόϊου» = θέλω)\nΚαρκαλέτσο = ακρίδα. Ο Ησύχιος υποστηρίζει ότι παράγεται από το ρήμα «καρκαίρω» = τρίζω\nΚαρτσιλίο = κορυφή, άκρο κεφαλής, δέντρου, βουνού. Παράγεται από το αρχαίο ελληνικό «κρας» = (κρατός = κάρα, κεφαλή. «κρατός απ’ Ολύμπου» = από την κορυφή του Ολύμπου, Ιλιάς ν, 5 ή «επί κρατός λιμένος» = στο άνω μέρος του λιμανιού, Οδύσσεια, ι , 140\nΚαρχάλιο = καρχαλέος, ξερός, τραχύς. Η λέξη είναι ομηρική: «δίψη καρχαλέοι, κεκονιμένοι, εκ πεδίοιοι φεύγον = από τη δίψα σκληροί έφευγαν από την πεδιάδα», Ιλιάς Φ, 541\nΚάτριγκο = ιστός πλοίου. Από την ελληνική λέξη «κάτεργον»\nΚατσία ή κιτσία =φτιάρι (φθυάριον). Παράγεται από την αρχαιοελληνική λέξη «κυάθιον» = ποτηράκι\nΚάφκια= καύχη (η λέξη απανατά στον Πίνδαρο!)\nΚείνο = εκείνος (ομηρική λέξη «κείνος», αρχαιότατος τύπος «κεινός» (κενjός). Ιλιάς Γ 376 και Λ 160).\nΚηρύκο= γκλίτσα. Πρόκειται ίσως για την πιο εντυπωσιακή αποκάλυψή μας. Είναι το «κηρύκειον» του Ερμή, δηλαδή η ράβδος του Ερμή, που είχε δύο φίδια πάνω, στην κορυφή. Υπάρχει όμως και άλλη αποκάλυψη! Η ρίζα της λέξης εντοπίζεται στη μυκηναϊκή γλώσσα: “Karuke” είναι η λέξη στις πινακίδες για τη ράβδο.\nΚιλίβια= καλύβι. Από την ομηρική «καλύβη» και το ρήμα «καλύπτω»\nΚίρκο = κύκλος. Η ρίζα αναζητείται και στη μυκηναϊκή γλώσσα. Στις πινακίδες υπάρχει η σχετική λέξη : «kikijo» για τον «κύκλο»\nΚίσντα = γυναικείο αιδείο. Παράγεται από την αρχαιοελληνική λέξη «κοίσθος»\nΚιτσιούμπο= κομμένο κομμάτι δέντρου. Από τη λέξη «κόσυμβος»\nΚλαστούρι = κλαδέματα δέντρων. Παράγεται από το ρήμα «κλά-ω» (κλάσμα)\nΚλέα = κλειδί (από την αρχαία ελληνική λέξη «κλαϊς» = «κλείς»)\nΚόθουρο = ξύλινη στεφάνη από την οποία κρέμεται το κουδούνι των προβάτων στο λαιμό. Παράγεται από την αρχαιοελληνική λέξη «κοτύλη». Ο Απολλόδωρος αναφέρει «παν δε το κοίλον κοτύλην εκάλουν οι παλαιοί»\nΚοπία = κοπάδι. Από τη βυζαντινή λέξη «κοπή» = ποίμνη\nΚόρο ή χόρο = χορός. Παραδόξως ο Νικολαϊδης αναφέρει ότι παράγεται από το λατινικό «chorus»\nΚόρνο = κέρας, κέρατο. Ο Νικολαϊδης αναφέρει ότι προέρχεται από το λατινικό «cornu»\nΚορούτα = γίδα με κέρατα. Προφανώς παράγεται από την ομηρική λέξη «κόρυς – κόρυθος» = περικεφαλαία, κράνος, όπως ίσως και η λέξη «κόρνου» (βλέπε πιο πάνω»). Επίσης, είναι πιθανόν να παράγεται από την αρχαία ελληνική «κέρας»\nΚορφίε= κορφή, η πέτσα του γάλατος ή τα λιπαρά του που σχηματίζονται επάνω μετά το βράσιμο. Από την ομηρική λέξη «κορυφή» = το ύψιστον, η κορυφή (Β, 456, Γ, 10, κ, 113).\nΚοσσιάα= κοσσιά, κλαδευτήρι. Από το ρήμα «κόσσω»=κόβω\nΚουλάκο = ψωμί, κουλούρι. Από τη λέξη «κόλλιξ» ή «κολλίκιον» = μικρός πασχαλινός άρτος\nΚούπα = κούπα, ποτήρι. Ο Νικολαϊδης αναφέρει ότι προέρχεται από το λατινικό «cupa» = σκύφος, αλλά οι ρίζες εντοπίζονται στη μυκηναϊκή γλώσσα: «kupera» (πινακίδες)\nΚουράο = λωρίδα, λωρί. Από τη λέξη «χόριον» = βύρσα, λουρί\nΚουτάρο = κοτέτσι ή «κοιτών» (χώρος) ενσταυλισμού αρνιών και κατσικιών. Από την ελληνική λέξη «κοίτη» και ίσως από τη λέξη «κυττάριον»=κοίλωμα\nΚουτέτζω =τολμώ. Από το βυζαντινό «κόττος» = παιχνίδι\nΚούτλα = μέδιμνος, μέτρο χωρητικότητας στερεών . Από την ελληνική λέξη «κοτύλη».\nΚόφα = κόφα, ξύλινο δοχείο υγρών. Από τη μεσαιωνική ελληνική λέξη «κούφη» ή «κούφον»\nΚοφίνα ή κουφίνα =κόφινος, κοφίνι. Οι ρίζες της λέξης εκτείνονται στη μυκηναϊκή εποχή: «kopina» (πινακίδες)\nΚρειάς = κρέας. Ομηρική λέξη « κρέας», η οποία παράγεται από τη λέξη «κρέαα», όχι με συναίρεση, αλλά με συγκοπή. Ιλιάς Λ, 551\nΛάγκιρο = κρασί. Κατά τον Ησύχιο προέρχεται από τη λέξη «λάκυρος» = οίνος στεμφυλίας\nΛάνα ή λένα = μαλλί. Κακώς υποστηρίζεται ότι η λέξη αυτή παράγεται από το τη λατινική ή ρωμαϊκή «lana». Η λέξη αυτή, όπως και το λανάρι (βλέπε πιο κάτω), κατά τον Αδαμάντιο Κοραή, παράγεται από την ελληνική λέξη «λήνος»\nΛανάρο = λανάρι. Από τη λέξη «λήνος»=μαλλί\nΛάπα = λαπάς. Όχι, δεν είναι «λαϊκή» ελληνική λέξη. Είναι ομηρική! Παράγεται από τη λέξη «Λαπάρης» = κενός από κόκαλα κάτω από τα πλευρά (λαγόνι)! Ιλιάς Γ, 359\nΛάπτο = γάλα. Βλέπε και αλαπάζω, λάπτω\nΛάτσο = βήμα, με το πόδι. Η λέξη είναι είναι ομηρική («λαξ»): «λαξ ποδί κινήσας = σκουντώντας με το πόδι», Ιλιάς Κ, 158 και Ο, 45. Από τη λέξη αυτή παράγεται και το ρήμα «λάκισε», που νομίζουμε ότι δημοτική λέξη!\nΛαφρό= ευχάριστο. Δεν είναι δημοτική ή λαϊκή λέξη. Είναι ομηρική! Παράγεται από τη λέξη «λαρόν» (λαFρον). Οδύσσεια β, 350\nΛεάγκονο ή λίγκινα= λίκνον, κούνια\nΛέτρα ή αλέτρα = αλέτρι ή αλέτρι. Από το ομηρικό ρήμα «αρόω»\nΛητάρια ή λυτάρια =λητάρι, κομμάτι συνήθως στριμμένου σχοινιού κατάλληλο για γερό δέσιμο. Παράγεται από τη λέξη «ειλητός» από την οποία παράγεται το υποκοσριστικό «ειλητάριον» (=δεέμα, περιτύλιγμα). Είναι παράγωγο του ρήματος «ειλύω» (= «περιτυλίσσω») ή του ομηρικού «είλω» («περιτυλίσσω σφιχτά»). Είναι πιθανή και η προέλευση από το στερητικό «α» και τη λέξη «λυτήρ –ος» (= «ο λύων»), από την οποία παράγεται και η λέξη «λυτήριος –α – ον).\nΛιάω = παίρνω. Ο Νικολαϊδης αναφέρει ότι προέρχεται απο το λατινικό «levo», αλλά το ρήμα είναι καθαρά ομηρικό. Δηλαδή «ΛάFω = λάω = κρατώ, παίρνω. Από τη λέξη αυτή παράγεται και η λέξη «λεία»: «εν προτέροισι πόδεσι κύων είχε ποικίλον ελλόν ασπαίροντα λάων = κάποιο συκλί κρατούσε στα μπροστινά του πόδια ένα ελαφάκι». Οδύσσεια τ, 228\nΛιμόσο = πεινασμένος, αχόρταγος. Η λέξη είναι ομηρική: «δίψα τε και λιμός = δίψα και πείνα», Ιλιάς Τ, 166)\nΛιούσι = λάφυρο. Η λέξη είναι ομηρική (ληίς – ίδος): «ότε κεν δατεώμεθα ληίδ’ Αχαιοί =όταν εμείς οι Αχαιοί μοιραστούμε τα λάφυρα», Ιλιάς Ι, 138\nΛίπα = ξίγκι. Εκπληκτικό! Η λέξη είναι ομηρική και παράγεται από το «αλείφω». Το ινδοευρωπαϊκό είναι «λείπ» = αλείφω με ξίγκι. «Αυτάρ επειδή πάντα λοέσσατο και λίπ’ άλειψεν = και όταν όλα τα ξέπλυνε και αλείφτηκε με λάδι (ξίγκι)», Οδύσσεια ζ, 224\nΛοάρα = πάρσιμο (βλέπε λιάου)\nΛοάτο = παρμένος (βλέπε λιάου)\nΛουγουρία =υπολογισμός. Από τις λέξεις «λόγος» – λογάριον – λογαριάζω\nΛούτσα= λούτσα. Κατά τον Αδαμάντιο Κοραή από το ρήμα «λουτιάω –ώ»=επιθυμώ να λουσθώ\nΛούφε = λουφάζω. Κι όμως, η λέξη είναι ομηρική! Παράγεται από το ρήμα «λουφάω». Οδύσσεια φ, 292\nΛυκουρίτσα= πυγολαμπίδα, κωλοφωτιά. Είναι προφανές ότι το πρώτο συνθετικό της λέξη είναι ομηρικό «λύκος» = φως, ενώ το δεύτερο είναι υποκοριστικό. Μικρό φως, όπως είναι, πράγματι, η κωλοφωτιά!\nΜ = αντωνυμία προσωπική. Συγκεκομμένη αρχαία δοτική «μοι»\nΜα= μα (για όρκο). Ομηρική λέξη. Ιλιάς Α, 86 και Ψ, 43\nΜάα ή μάϊα ή μάϊα = μαία, γριά. Εκπληκτικό! Έτσι αποκαλούσε ο Τηλέμαχος τη γιαγιά του Ευρύκλεια: «Μαί’ άγε δη μοι έρυξον ενί μεγάροισι γυναίκας =΄Ελα, γιαγιά, κράτησε τις γυναίκες μέσα στα ανάκτορα», Οδύσσεια Τ, 16\nΜάϊα – γκάϊα = μυθολογκό ον, δημιούργημα της φαντασίας, που παραμονεύει και αρπάζει τη νύχτα μικρά παιδιά που περιφέρονται μόνα τους. Βλέπε «μάε» ή μάϊε»:\nΜάκο = όπιο. Απο την αρχαία ελληνική λέξη «μήκων»\nΜαλλιότα= μάλλινο πανωφόρι με μανίκια. Από την αρχαία ελληνική λέξη «μάλλος» =μαλλί προβάτου. Από τη λέξη αυτή παράγεται και η λέξη «μαλλωτός»= μαλλιαρός\nΜανάρο = μανάρι. Υποκοριστικό της λέξης «αμνάριον»\nΜάρτσο = Μάρτιος.Την πρώτη ημέρα του Μαρτίου κρεμούσαν από το λαιμό του παιδιού ή έδεναν το μεγάλο δάκτυλο του ποδιού όλοι τους με μια χρωματισμένη κλωστή για να προφυλάσσονται από τον ήλιο ή απο χτύπημα. Αυτό λεγόταν μάρτσου. Τότε μάλιστα έλεγαν και το σχετικό τραγούδι: «Μάρτσα – κάρτσα, τα κατσίσκια τά ‘ βγαλα και τη ρόκα έγνεσα…» Την κλωστή αυτή την πετούσαν στη συνέχεια, μόλις τελείωνε ο μήνας, σε αγριαπιδιά (αγριαγκορτσιά)\nΜάτσο = έντερο. Από την ομηρική λέξη «ματτύα» = «ματτύη» = έντερο\nΜεσαρκά= τα εντόσθια. Από την ομηρική λέξη «μέσος» και «σάρξ –κός»\nΜέσο= μήνας. Εκπληκτικό! Η ομηρική λέξη είναι «μεις». Ιλιάς Τα, 117\nΜιντούα ή μεντούα = μυαλό, νους. Ο Νικολαίδης γράφει ότι παράγεται από το λαντινικό «mens – mentem», αλλά η ρίζα και τα παράγωγά τους (βλέπε πιο κάτω) είναι ομηρική. Προέρχεται από το ομηρικό «μέδομαι» = σκέπτομαι. (βλέπε «μίντια» ή «μιντούα» ή «μεντούα» ή «αμίντε»)\nΜιντουέσκω = θυμάμαι, διαλογίζομαι (βλέπε «μίντε» και «μιντούα»)\nΜινουρίρα =σκέψη (βλέπε όλα πιο πάνω)\nΜιντούλιο = μυελός, μεδούλι (βλέπε όλα πιο πάνω)\nΜιντουόσο = μυαλωμένος, συνετός (βλέπε όλα πιο πάνω)\nΜισάλια = τραπεζομάντηλο (από τη βυζαντινή λέξη «μενσάλιον» ή «μισάλιον» ή «μινσάλιον»)\nΜόρο = θάνατος. Ομηρική λέξη: «ότε μιν μόρος αινός ικάνοι = άμποτε να μπορούσα από τον απαίσιο θάνατο να τον κρατήσω μακριά», Ιλιάς, Σ, 465, Χ, 280 και Ω, 85\nΜουνούχι= αυτός που έχει ένα όρχι. Από το ομηρικό ρήμα «μονόω –ώ»= κάω κάτι να είναι μόνο του και τη λέξη «’ορχις», με απόλειψη του «ρ» ή το ρήμα «έχω».\nΜούρκο ή αμούργκο = μούργος, σκοτεινός. Από την ομηρική λέξη «αμολγός» ή «αμόλγη» (Βλέπε «αμούργου» ή «μούργκου»)\nΜουρμίνια ή μερομήνια= ημερομήνια του δωδεκαήμερου του Αυγούστου. Σύμφωνα με τη λαογραφία, οι βοσκοί πρόβλεπαν τον καιρό για όλο το χρόνο με βάση τη «συμπεριφορά» του καιρού ανά ημέρα έως τις 12 Αυγούστου.\nΜουρτζίτα = σκοτάδι, νύχτωμα (βλέπε «μούργου» ή «αμούργκου»)\nΜουρτζεάστα ή μουρτζέστια = νυχτώνει (βλέπε «μούργου» ή «αμούργκου»)\nΜουρτζίτα = σκοτάδι (το ίδιο)\nΜπάγκω = βάζω (αρχικό θέμα βαγκjω=βάζω)\nΜπάλιο = παρδαλός. Ζώο που έχει μαύρο κεφάλι και στο μέτωπό του έχει ένα μέρος του με άσπρο χρώμα. Εκπληκτικό! Από την αρχαία ελληνική λέξη «βαλιός: «πώλοι βαλιός και τριχί βαλιοί» (Ευριπίδου, Ιφιγένεια εν Αυλίδι, 222). Έτσι λεγόταν ή ήταν και ένα από τα άλογα του Αχιλλέα, δηλαδή «Βαλιός»! Ιλιάς Π, 149 (βαλjός)\nΜπλάνα= κομμάτι από οργωμένο χωράφι. Από το ρήμα «πλάσσω» = πλάθω, δίνω σχήμα σε κάτι.\nΜπλάρι= μουλάρι, ημίονος. Παράγεται από τις αρχαίες ελληνικές λέξεις «ημίονος» και «πώλος» =πουλάρι\nΜπόο = βόδι. Εκπληκτικό! Από το αρχαιοελληνικό ασυναίρετο ουσιαστικό «βο-ος=βους»! Παραδόξως όμως και στην περίπτωση αυτή ο Νικολαϊδης ισχυρίζεται ότι προέρχεται από το λατινικό «bos – bovis», ενώ η λέξη είναι καθαρά αρχαιοελληνική και μάλιστα στην ασυναίρετη μορφή της! Δηλαδή, είναι βόος =ους! Ινδοευρωπαϊκό = βώϋς.\nΜπούκλα = ξύλινο δοχείο νερού ή κρασιού. Από την ελληνική λέξη «μπούκλα», από την οποία παράγεται και το «μπουκάλι»\nΜπούτο = δοχείο.Από την αρχαία ελληνική λέξη «βύτις» ή «βύττις», από την οποία στη συνέχεια προήλθε το βουτσί. Συγγενείς είναι και οι λέξεις «βουτίνα» ή «βουτσίνα» ή «μπότσα».\nΜυστρία = μυστρί. Από την ελληνική λέξη «μύστρον»\nΜφρικουσάτο = φρικώδης (Άδης)\nΝ = (ε)ν = σε\nΝι = μοι (μετατροπή του μ σε ν = σε μένα, μου (προσωπική αντωνυμία, πτώση δοτική)\nΝαθεάμα ή ναχιάμα = λίγο (από το λατινικό una + θέαμα= ένα + βλέμμα)\nΝαοάρα = ποτέ, μια φορά (από το λατινικό una + ώρα)\nΝαπέρτικα ή νεπέρτικα = φίδι (ερπετό)\nΝάρι= μύτη (από αναστροφή της λέξης «ρίνα»\nΝεάτα = νιάτα. Ομηρική λέξη. «Νεάτη», «νείατος». Ιλιάς Β 289\nΝέκο = πνιγμός. Παραδόξως, ο Νικολαϊδης αναφέρει ότι προέρχεται από το λατινικό neco, ενώ η λέξη είναι καθαρά ομηρική: «νέκυς – νέκυος = νεκρός, πεθαμένος: «¨Εκτορος αμφί νέκυι και αχιλλήι πτολιπόρθω = για το νεκρό του Έκτορα και τον πορθητή Αχιλλέα», Ιλιάς Ω,108\nΝέο= νέος. Ομηρική λέξη. Οδύσσεια τ, 433 και θ, 202, Ιλιάς Ι, 36\nΝήλα= συμφορά, ταλαιπωρία. Από την ομηρική λέξη «νηλής –ές» (Ι, 632, Λ, 484, Π, 233) =ανηλεής, σκληρός\nΝι = μοι = σε μένα (προσωπική αντωνυμία, πτώση δοτική, όπως παραπάνω με τη μετατροπή του μ σε ν, ως συνήθως)\nΝιάρα ή νιέρια = μέλι. Η ρίζα εντοπίζεται στη μυκηναϊκή γλώσσα στη λέξη «meriduma» = συλλέκτης μελιού (με τη μετατροπή, ως συνήθως, του μ σε ν)\nΝιέλο ή νιέο = αρνί. Ο Νικολαίδης σημειώνει ότι προέρχεται από το λατινικό agnellus, ενώ η ρίζα του είναι καθαρά μυκηναϊκή! Σε πινακίδα υπάρχει για το αρνί η λέξη «newo» = νέος.\nΝικάρια ή νεκάρια = πνίξιμο (βλέπε «νέκου»)\nΝικάτο ή νεκάτο = πνιγμένος (βλέπε «νέκου»)\nΝίτσα = μαλλί (βλέπε «νιέου»)\nΝόο ή νέο = νέος. Ο Νικολάϊδης επισημαίνει ότι προέρχεται από το λατινικό novus, ενώ η λέξη είναι μυκηναϊκή! Βλέπε πιο πάνω το μυκηναϊκό «newo»\nΝόημα = νόημα. Ομηρική λέξη. Οδύσσεια ζ, 183 και υ, 82\nΝοίρα = μοίρα (μετατροπή του μ σε ν)\nΝοτία= νοτιά, υγρασία. Ομηρική λέξη «νοτίη». Ιλιάς Θ, 307\nΝταφίνα = δάφνη (βλέπε «δανός»)\nΝτιμπλάντα ή ντιπάντα = κάτω, χάμω (με τη σύνθεση της ελληνικής λέξη «πέδον»)\nΝτιπινάρα = περιτύλιξη (από το «πηνίζω»)\nΝτπινάτο = περιτυλιγμένος (από το «πηνίζω»)\nΝτισάγκα = δισάκι.. Πρόκειται για καθαρά ελληνική λέξη, αλλά ο Νικολαϊδης σημειώνει ότι προέρχεται από το λατινικό bis –saccus!\nΝτοάγκα = σανίδα βαρελιών (από την ελληνική λέξη «δόγα»)\nΝτράκο = δράκος, δράκων, διάβολος. Ο Νικολαϊδης σημειώνει ότι προέρχεται από το λατινικό draco, αλλά η αρχαία ελληνική προηγήθηκε της λατινικής!\nΝτρίνι =ξωτικά, νύμφες. Παράγεται από την ομηρική λέξη «δρυμά» = «δρύμες» (δrinji): “Κίρκης εν μεγάροισι δια δρυμά πυκνά και ύλην = στης Κίρκης τα ανάκτορα περνώντας μέσα από τα δέντρα τα πυκνά του λόγγου”, Οδύσσεια κ, 150\nΝτριστεάλα ή ντριστέλα = εκεί όπου χτυπούν τα μάλλινα υφάσματα με νερό = υδρίστρα\nΝώ(ι) = εμείς οι δύο (δυϊκός). Η λέξη είναι ομηρική: «πριν γ’ επί νω τώδ’ ανδρί σύν ίπποισι =προτού εμείς οι δύο επιτεθούμε με το άρμα και τα άλογά μας», Ιλιάς, Ε, 219 και Οδύσσεια 0, 475.\nΞαίνω = ξαίνω. Ομηρική λέξη. Οδύσσεια χ, 423\nΞένο ή ξείνο =ξένος. Εκπληκτικό! Ομηρική λέξη «ξείνο» (ξενFος)\nΞεινοσύνα= φιλοξενία. Ομηρική λέξη «ξεινοσύνη». Ιλιάς Φ 35\nΞυθάλια = μασιά για τα κάρβουνα. Από τις ομηρικές λέξεις «ξέω» =ξύνω και «αιθάλη» =στάχτη, καπνιά\nΟου ή ώου = ωόν, αυγό. Κι άλλη παράδοξη ερμηνεία. Ο Νικολαϊδης σημειώνει ότι προέρχεται από το λατινικό ovum, ενώ η λέξη είναι καθαρά αρχαιοελληνική = όου ή ώου = ωόν!\nΟάρα ή όρα = ‘Ωρα. Εκπληκτικό! Ο Νικολαϊδης υποστηρίζει, παραδόξως, ότι προέρχεται από το λατινικό hora, αλλά πιθανολογεί ότι προέρχεται και από το ελληνικό «ώρα»! Ακριβώς, η αρχική λέξη ήταν «Fοσάρα» και στη συνέχεια έγινε έκθλιψη του «σ» μεταξύ δύο φωνηέντων και έγινε «Fοαρα», «οάρα», «ώρα». Η ελληνοβλαχική λέξη κρατάει τον αρχικό τύπο!\nΟάσπετο = ξένος. Εκπληκτικό! Η ομηρική λέξη είναι «άσπετος»!. Ιλιάδα Ρ 332\nΟϊα = πρόβατο. Η γλωσσολογική ερμηνεία από τον Νικολαϊδη, αλλά και πολλούς άλλους γλωσσολόγους και φιλολόγους είναι παράξενη. Ο Νικολαϊδης και άλλοι υποστηρίζουν ότι προέρχεται από το λατινικό ovis – is, ενώ η λέξη είναι καθαρά … ομηρική. «οϊς = (οFις) = «όϊος» = «όϊα»: «αρνειόν κατέδησεν όϊν θήλυν τε μέλαιναν =έδεσε ένα πρόβατο αρσενικό κι ένα θηλυκό», Οδύσσεια κ, 572. «Αρσενες όϊες ήσαν εϋτρεφέες= υπήρχαν αρσενικά πρόβατα (κριάρια) καλοθρεμμένα», Οδύσσεια ι, 425 κ.λπ\nΟίο= αυτός. Ομηρική λέξη. Οδύσσεια ι, 348 και σε πάμπολλους άλλους στίχους της Ιλιάδας και της Οδύσσειας\nΌκιο ή όκλιο=μάτια. Ομηρική λέξη (οκje) = όσσομαι. Οδύσσεια κ, 374\nΟρτντω ή όρτζω = ορίζω. Από τη λέξη αυτή προέρχονται οι λέξεις όρτζο, που σημαίνει καθορισμός, τάξη, διάταξη ( και διαδικασία διευθέτησης νημάτων πριν πάνε στον αργαλειό!)\nΟυάτο ή ωοάτο = ωοτόκος\nΟϊζύα= δυστυχία. Ομηρική λέξη «οϊζύς»! Ιλιάς Ζ, 285\nΟύλα= όλος. Όχι δεν είναι «λαϊκή» ελληνική λέξη. Είναι ομηρική «ούλος» (σολFος)! Οδύσσεια ρ, 343\nΟυμπόρο ή αμπόρο = αυλή (από τη λέξη πόρος = διάβαση)\nΟυνίδα =κάμπτη (από την αρχαιοελληνική λέξη «μίδας». Ο Ησύχιος αναφέρει : «θηρίδιόν τι διεσθίον τους κυάμους»\nΟύρμα = ίχνος (από την ελληνική λέξη «ορμή»)\nΟυρσέσκω = ορίζω (βλέπε και όρντω ή όρτζω)\nΟυρσίρα = ορισμός\nΟυρσίτο = ορισμένος\nΟυρσίτα = προκαθορισμένο, πεπρωμένο\nΟυρτζέσκω = τακτοποιώ το στημόνι για τον αργαλείο ( βλέπε ουρσέσκω)\nΟυρτζίρα = τακτοποίηση στημονιού (βλέπε ουρτζέσκου)\nΟυρτζίτο = υφάδι για την παρασκευή υφαντού στον αργαλειό (βλέπε ουρτζέσκου)\nΟυσάκο ή ουσούκο = ο λιπαρός ρύπος των προβάτινων μαλλιών. Προέρχεται από την αρχαιοελληνική λέξη «οισύπη» ή «οίσπη». Βλέπε «Λυσιστράτη» ( στίχος 574) του Αριστοφάνη. Επίσης, ο Σουϊδας αναφέρει: «οισπάτη = ρύπος των ερίων, εκ του όϊς» = πρόβατον.\nΟυτζάρα = μαστός των ζώνων, βυζί. Ο Νικολαϊδης υπογραμμίζει ότι «είναι καταφανής η παραγωγή εκ του αρχαιοελληνικού «ούθαρ» = μαστός\nΟχτικα ή χτικιάα = φυματίωση, χτικιό. Παράγεται απο τη λέξη «εκτικός» = ο πάσχων από στηθικό νόσημα. «Ηθικά» Πλουτάρχου, σελ. 202\nΟχτικόσο = χτικιάρης\nΠαγούρο ή πιγούρο = παγούρι. Από την ομηρική λέξη «πάγουρος» = κάβουρας. Το παγούρι έχει σχήμα κάβουρα.\nΠάϊα ή πάγια = προίκα από μάλλινο ρουχισμό. Η αποκάλυψη είναι εκπληκτική. Η λέξη έχει προφανώς τη ρίζα της στη μυκηναϊκή γλώσσα! Ακριβώς για το μάλλινο ρουχισμό σε κομμάτια υπάρχει στις πινακίδες η λέξη «pawea»!\nΠάντε = πεζή (από την ελληνική λέξη «πέδος»)\nΠάντζα ή πέντζα = ύφασμα (η ρίζα αναζητείται στην ελληνική λέξη «πυνίον» ή «πήνος»)\nΠαραλιάω = παραλαμβάνω (βλέπε «λιάω»)\nΠαρμένο = τρελός. Από το ρήμα «παίρνω» (το μυαλό). Οι αρχαίοι έλεγαν «ο δαίμων εξαφαιρείται νουν τον εσθλόν»)\nΠάστιω = βοσκώ (επιβλέπω τη βοσκή). Εκπληκτικό! Η λέξη είναι μυκηναϊκή! «pasta». Από τη λέξη αυτή παράγεται και η «παπταίνω» = «βλέπω», «επιτηρώ» (Ησύχιος)\nΠάστρα = πάστρα, καθαριότητα. Από την ομηρική λέξη «σπάρτος» =θάμνος σπάρτος από το οποίο κατασκευάζεται η σκούπα.\nΠατούλι ή πετούλιου = περιφραγμένος χώρος για αιγοπρόβατα, χώρος. Από την ελληνική λέξη «πάτρα» = «πατρίδα» = χώρα γέννησης\nΠατούνα = πατούσα, φτέρνα (από την ελληνική λέξη «πάτος» ή «πατώ»)\nΠάφλα ή πάφιλο = τενεκές. Από το ρήμα «παφλάω» =κάνω κρότο. Ο τενεκές, όπως είναι γνωστό, παράγει κρότο με την κάθε μετακίνησή του ή με κάθε χτύπημα.\nΠάχνα= πάχνη από ψύχος. Η λέξη είναι ομηρική «πάχνη». Οδύσσεια ξ, 476\nΠελεκάω = πελεκάω (κόβω με τον πέλεκυ, το τσεκούρι. Ομηρική λέξη «πελεκάω». Ιλιάς Σ, 244.\nΠένα= ψωμί. Από την ομηρική λέξη «πένομαι»= παρασκευάζω, ετοιμάζω για δείπνο (σίγουρα ψωμί!). Οδύσσεια ξ, 251\nΠεράτο= περάτης. Ομηρική λέξη «περάτης» (αυτός που περνάει με τη βάρκα στο πέρας της διαδρομής). Ιλιάς Ε, 646\nΠερόνα= καρφί. Ομηρική λέξη «περόνη». Ιλιάς Ε, 245\nΠερούνα = πιρούνι (από τη λέξη «περόνη»)\nΠηγήα= πηγή. Ομηρική λέξη «πηγή». Ιλιάς Φ, 312\nΠιανάργα = σιγά (από τις ελληνικές λέξεις «πιο» ή «πλέον» + «αργά»)\nΠιζιλίνα =δέρμα λεπτό, μεμβράνη (βλέπε «πεάτζα» ή «πεάτσα» = πετσί)\nΠιρπόδα = περιπόδιο, κάλτσα. Η λέξη είναι σύνθετη από την πρόθεση «περί» + «πους». Μάλιστα το δεύτερο συνθετικό απαντάται και σε μυκηναϊκές πινακίδες! «pode»!\nΠιστεάουα = λωρί που περνάει κάτω από την ουρά του αλόγου (από την ελληνική λέξη «όπισθεν»)\nΠληγήα= πληγή. Ομηρική λέξη «πληγή». Ιλιάς Ο, 17\nΠοάχα ή πόχα = απόχη (από την αρχαία ελληνική λέξη «υποχή» = στρογγυλό αλιευτικό δίχτυ)\nΠοδαρίτσα = υποπόδιο, ποδαρικό του ιστού του αργαλειού (από την ελληνική λέξη «πους» = «πόδι»\nΠόθο= πόθος. Ομηρική λέξη «πόθος». Ιλιάς Ρ, 439\nΠόκο= μαλλί προβάτων. Ομηρική λέξη «πόκος». Ιλιάς Μ, 451\nΠολεμιστήο= πολεμιστής. Ομηρική λέξη «πολεμιστής», μαχητής. Ιλιάς Κ, 549\nΠόλεμο= πόλεμος. Ομηρική λέξη «πόλεμος». Ιλιάς Α, 492 και παντού σχεδόν\nΠορία= χάρισμα, προσφορά (έθιμο γάμου με προσφορές χρημάτων). Ομηρική λέξη. Βλέπε «πουρία».\nΠόρος = πόρος (ποταμού). Ομηρική λέξη «πόρος».\nΠόρπα= πόρπη. Ομηρική λέξη «πόρπη». Ιλιάς Σ, 401\nΠουράβα = προσωρινή νομαδική σκηνή (από το ρήμα «περάω»)\nΠουρεάο ή ποριάο = πόρος (διάβαση ποταμού)\nΠουρία ή απουρίε = Προσφορά χρημάτων στο γαμπρό μετά το γαμήλιο φαγητό (βλάχικο γαμήλιο έθιμο. Η λέξη είναι μυκηναϊκή (aporewe) και σαφώς ομηρική! Έχει τη σημασία της προσφοράς. Παράγεται από τις ομηρικές λέξεις «πόρε» = «πόρη» = χαρίζω, ετοιμασία, παρασκευή: «την δε πόρε Φοίβος Απόλλων = την οποία χάρισε (πρόσφερε) ο Φοίβος Απόλλων», Ιλιάς Α, 72, «τα οί ποτε πατρί φίλα φρονέων πόρε Χείρων = που κάποτε πρόσφερε στον πατέρα του ο Χείρων», Ιλιάς Δ, 219\nΠρασιάα= πρασιά. Ομηρική λέξη «πρασίη». Οδύσσεια ω, 247\nΠριπόδα ή περπόδα = περιπόδιο, κάλτσα. Βλέπε «περιπόδα»\nΠρόγονο= πρόγονος. Ομηρική λέξη «πρόγονος».\nΠροίκα ή προιτσία = πρυξ, προιξ, προίκα\nΠρώτο = πρώτος. Ομηρική λέξη «πρώτος». Ιλιάς Π, 371\nΠύρα = πυρά, φωτιά. Η λέξη είναι ομηρική: «αιεί δε πυραί νεκύων καίοντο θαμειαί = αδιάκοπα καίονταν νεκρών πυκνές φωτιές», Ιλιάς Α, 52\nΠυρουμάδα= πυρωμένη στα κάρβουνα ή στο τζάκι φέτα ψωμιού. Από τις ομηρικές λέξεις «πυρ» και «ωμός»= άψητος (Χ, 347 και μ, 396)\nΠυρουστία = πυρουστιά, τρίποδο ή τετράποδο σιδερένιο οικιακό σκεύος που μπαίνει στη φωτιά. Από τις ομηρικές λέξεις «πυρ- ός» και «ιστίη»=εστία\nΠυτιάο = πυτιά (από την ελληνική λέξη «πυτία»)\nΡάκο= ράκος. Ομηρική λέξη. Οδύσσεια ζ, 178\nΡάφτο ή ράπτουρο = ράφτης. Η λέξη απαντάται σε μυκηναϊκές πινακίδες ως «rapitirya»!\nΡέο = ποτάμι (το ρέον!). Ομηρική λέξη «ρόος» και «ρέω». Ιλιάς Φ, 303 και Μ, 33\nΡέχα ή ράχια = ράχη. Ομηρική λέξη «ράχις». Ιλιάς Ι, 208\nΡίγο= ρίγος. Ομηρική λέξη «ρίγιον». Οδύσσεια ρ, 191 και Ιλιάς Σ, 472\nΡίπα = κατωφέρεια (βλέπε «αρίπα»). Ομηρική η λέξη : «ρέπε δ΄αίσιμον ήμαρ Αχαιών =έκλινε (έγειρε) η μοιραία ημέρα των Αχαιών», Ιλιάς Θ, 72\nΡούγα = ρούγα, δρόμος πόλης. Ομηρική λέξη «ρωξ – ρωγός», στενωπός. Οδύσσεια χ, 143\nΡούσα= ξανθή. Από τη λέξη «ρούσιος» =κοκκινωπός, ξανθοκόκκινος.\nΣάπια = σάπια. Ομηρική λέξη «σαπίη». Ιλιάς Β, 135\nΣβώλου ή σβώλιου =βώος, κομμάτι χώματος από αλέτρι. Η λέξη είναι ομηρική: «είκοι δ’ υπό βώλος αρότρω =και η βωλιασμένη γη να σπάει μπροστά στο αλέτρι», Οδύσσεια σ, 374\nΣέλινο = σέλινο. Ομηρική λέξη. Ιλιάς Β, 776 και Οδύσσεια ε, 72\nΣεντζιούτο = έδρα, κάθισμα. Η λέξη είναι ομηρική: Παράγεται από το ρήμα «έζω» (σεδjω) = κάθομαι : «ες δίφρον δε μ’ έσας άγεν οίκαδε = αφού με κάθισε στην άμαξα με πήγε σπίτι», Οδύσσεια ξ, 280\nΣίδερο= σίδηρος. Ομηρική λέξη. Ιλιάς Η, 471\nΣκάρο= σκάρος. Από την ομηρική λέξη «σηκάζω», μανδρώνω. Ιλιάς Θ, 131\nΣκαρκαλέτσο = ακρίδα (από το «καρκαίρω» = τρίζω, ψοφώ)\nΣκέπα = περιτόνιο. Κατά τον Ησύχιο παράγεται από την ελληνική λέξη «σκέπη»\nΣκεπάρνια= σκεπάρνι. Ομηρική λέξη «σκέπαρνον». Οδύσσεια ε, 327\nΣκεπία= σκεπή. Ομηρική λέξη «σκέπα» ή «σκεπία» (προφύλαξη από τον άνεμο). Οδύσσεια ε, 433\nΣκοπιία= σκοπιά. Ομηρική λέξη «σκοπίη». Ιλιάς Δ, 275 και Χ, 145\nΣκοπό ή σκόπο = σκοπός, σημάδι. Ομηρική λέξη «σκοπός». Ιλιάς Β, 792.\nΣκοπόο= σχέδιο, πρόθεση. Ομηρική λέξη «σκοπόος». Οδύσσεια λ, 344\nΣκοτίδα ή σκοτάδια= σκοτάδι. Ομηρική λέξη «σωτάδιον» (σκότος). Οδύσσεια τα, 389\nΣμεάρα = είδος χόρτου που φυτρώνει στο χιόνι και παρασκευάζεται νοστιμότατη πίτα στο Μέτσοβο. Πρόκειται για την ελληνική «μύρρα» ή «μυρώνι».\nΣόλιο = σόλος, κύκλος, σφαίρα, στρογγυλό. Η λέξη είναι ομηρική! : «Αυτάρ Πηλεϊδης θήκε σόλον αυτοχόωνον = κατόπιν του Πηλέα ο γιος βάζει μια αδούλευτη σιδερένια σφαίρα», Ιλιάς Ψ, 826\nΣότσο ή σότσιτο= σύντροφος, φίλος, βοηθός. Ο Νικολαίδης υποστηρίζει ότι παράγεται από το λατινικό «socious», αλλά η λέξη είναι … ομηρική! Παράγεται από τη λέξη «α-σσητήρ (σα=α,σοκjητήρ = βοηθός = υπερασπιστής»: «τοίόν τοι αοσσητήρα Κρονίων = τέτοιο βοηθό σού έστειλε ο γιος του Κρόνου», Ιλιάς Ο, 254, «ω μη άλλοι αοοσσητήρες έωσι = με έστειλε να έρθω μαζί σου βοηθός», Οδύσσεια, δ, 165\nΣούφλω = φυσώ. Ο Νικολαϊδης υποστηρίζει ότι παράγεται από το λατινικό «suflo», ενώ η λέξη είναι ομηρική! Παράγεται από την ομηρική λέξη «άελλα» = «σαFελλα» = «σαφέλλα» = ανεμοστρόβιλος, που ταυτίζεται στην ελληνική παράδοση με ψυχή: «επεί άρ τμάγεν, ύψι δ’ άελλα = και ψηλά ο ανεμοστρόβιλος κάτω από τα σύννεφα», Ιλιάς, Π,374\nΣπόγγο= σπόγγος. Ομηρική λέξη. Ιλιάς Σ, 414\nΣπόρο= σπόρος. Ομηρική λέξη. Ιλιάς Σ, 490\nΣτάλο= τόπος με σκιά για το κοπάδι. Παράγεται πιθανόν από τη λέξη «στάλιξ-ικος» =πάσσαλος στο οποίο προσδένονται δίκτυα.\nΣτέρπο = στέρφος, άγονος (από την ομηρική λέξη «στείρη» από την οποία παράγεται η λέξη «στέριφος»)\nΣτιφάνια= στεφάνια, ξύλινα στεφάνια από τα οποία κρέμονταν στο λαιμό τα κύπρια του προβάτου ή του γιδιού. Παράγεται από την ομηρική λέξη «στεφάνη».\nΣτουμάχο ή στομάχια = στομάχι. Ομηρική λέξη «στομάχοιο». Ιλιάς Γ, 292\nΣτούπο = κυψέλη. Από τη ελληνική λέξη «στύππη» ή «στυππίον», κατά τον Ησύχιο\nΣτουπουτόρο = στούπωμα (βλέπε «στούπου»)\nΣτουρνάρια = στουρνάρι. Παράγεται από το ρήμα «στόρνυμι» ή «στορέννυμι» (μεσαιωνική λέξη «στόρνυμαι» =εξομαλύνω). Από το ρήμα αυτό παράγεται και το «στορύνη» (=χειρουργικό εργαλείο με οξεία αιχμή) και η λέξη «στορεύς –έως» (= παραγωγή πυρός με την τριβή).\nΣτούμπο= στούμπος ή εργαλείο με το οποίο συνθλίβονται άλλα αντικείμενα, κοντός. Από τη λέξη «δούπος», που έγινε «γδούπος», στη συνέχεια «σδούπος» και, τελικά, «στούμπος».\nΣτουχινάτο = φτωχός. Από τη λατινική λέξη «ex» + «τυχαίνω» = απόβλητος από την τύχη\nΣτρέψιω= στρέφω. Ομηρική λέξη «στρέψω». Ιλιάς Ψ, 323 (αόριστος= «στρέψασκον»!\nΣτριάχα = η άκρη της στέγης από την οποία τρέχει το νερό. Από το ρήμα «στέγω» ή «τρέχω»\nΣτρρουφκισέσκω = πάσχω από κωλικό (από την ελληνική λέξη «στρόμφος»)\nΣτρόφο = κωλικόπονος.Ο Αριστοφάνης («Θεσμοφοριάζουσες», 484, αναφέρει: «στρόμφος μ’ έχει την γαστέρα»\nΣφενδόνια= σφενδόνα. Ομηρική λέξη «σφενδόνα». Ιλιάς Ν, 716\nΤάλαρο = ταλάρι, κάδος. Από την ομηρική λέξη «τάλαρος»: «πλεκτοίς εν ταλάροισι φέρον μελιηδέα καρπόν =σε πλεκτά καλάθια καρπούς γλυκούς», Ιλιάς, 568, «πλεκτοίς εν ταλάροισι αμησάμενοι κατέθηκεν = σε πλεκτά τυροβόλια έβαλε», Οδύσσεια ι, 247\nΤάτα ή τάτι = πατέρας. Εκπληκτική είναι η διαπίστωση ότι η λέξη είναι ομηρική! «Φοίνιξ, άττα γεραιέ παλαιγενές = Φοίνιξ, σεβαστέ μου πατέρα», Ιλιάς Ρ, 561. Σημειώνεται ότι η λέξη «άττα» στα ελληνοβλαχικά σημαίνει «θεία»\nΤζάρο =τυρόγαλο (από το ελληνικό «διαρρείν, διάρροια, διαρροή»)\nΤζιόϊ = Πέμπτη (ημέρα του Διός, από το «Ζευς - Διός»)\nΤράστηρο =σακίδιο.Κατά τον Ησύχιο, η λέξη έχει ελληνική ρίζα. Διασώζει τη λέξη «δράστης = κοφίνι, από το ρήμα «δράσσω» = περιλαμβάνω\nΤραχανά ή τριχανέο = τραχανάς. Από τη λέξη «τράχανον» =λίχνευμα από σιτάρι και γάλα.\nΤσακατατέσκω = χτυπώ, κρούω, συγκρούω. Από τη βυζαντινή λέξη (Κωνσταντίνος Πορφυρογέννητος) τσουκανίζω. Από το ρήμα αυτό προφανώς παράγεται και η λέξη «τσόκου» = σφυρί\nΤσάτσα ή τσέτσα = μαστός. Πιθανώς παράγεται από την ελληνική λέξη «τίτθη»\nΤσιάφο= πάχνη που συνοδεύεται από πολύ κρύο, παγωμένο στρώμα. Προφανώς, παράγεται από την ομηρική λέξη «στίβη» =πάχνη» (ε, 467 και ρ, 25.), με τη μετατροπή του «στ» σε «τσ», όπως συνήθως γίνεται.\nΤσόκο = σφυρί (από την αρχαία ελληνική λέξη «τυκάνιον» και το βυζαντινό ρήμα «τσουκανίζω»)\nΤσότρα = ξύλινο αγγείο ως φιάλη (από την αρχαία ελληνική λέξη «κότυλος» ή «κοτύλη»\nΤύλο = πώμα βαρελιών (από τη λέξη «τύλος»)\nΦάβα = φάβα. Ο Ησύχιος σημειώνει «έτνος, ο νυν φάβα και ιδιώται και αγροίκοι ονομάζουσι»\nΦάνα = εμφάνιση, παρουσία (από το το ρήμα «φαίνομαι»)\nΦιλόνια = φιλόνι, περίβλημα του ιερέα όταν λειτουργεί. (από την αρχαία ελληνική λέξη «φαινόλης» = μανδύας)\nΦλίτουρα = πεταλούδα, ψυχή. Ο Νικολάϊδης αναφέρει ότι παράγεται από το λατινικό flutulus, αλλά η λέξη είναι ομηρική. Βλέπε «σουφιλίνε» ή «σουφλίνε» ή «σούφλουτου» = ψυχή ή «σαFελλα» = ανεμοστρόβιλος. Ιλιάς Λ, 297 και Π, 374. Επίσης, βλέπε και Ιλιάδα, Ν 84, όπου για την «ψυχή» υπάρχει και η λέξη «ήττορ» = καρδιά, η οποία παράγεται από τη ρίζα «αFεττορ»\nΦοάλια ή φόλιο ή φώλιο = κοιλιά, ασκί, τουλούμι. Ο Νικολαϊδης ισχυρίζεται ότι παράγεται από το λατινικό «follis», ενώ η λέξη έχει τις ρίζες της στην ομηρική γλώσσα. Παράγεται από το «αιόλλω» = (αιόλλη = αιFολ) = κοιλιά: «ένθα και ένθα αιόλλη» = γαστέρα κινεί από εδώ και από εκεί», Οδύσσεια υ, 27. Υπάρχει και η ομηρική λέξη «αποφώλιος», που σημαίνει «κενός». Οδύσσεια ξ, 212\nΦούγκω = φεύγω. Ο Νικολάϊδης σημειώνει ότι παράγεται από το λατινικό fugio, αλλά η λέξη είναι ομηρική. Παράγεται από τη λέξη «φύζα» (φυγjα) = φυγή: «θεσπεσίη έχε φύζα= σύντροφο είχε της φρικτής φυγής», Ιλιάς Ι, 2.\nΦούγκα ή φουτζία = φυγή (βλέπε σχόλιο πιο πάνω)\nΦουγκάτο =φευγάτος (βλέπε σχόλιο πιο πάνω)\nΦουλίκο = μικρό ασκί (βλέπε «φόλιου»)\nΦράτι ή φράτρι = συγγενικός δεσμός (αδελφός).Ο Νικολαϊδης σημειώνει ότι παράγεται από το λατινικό «frater», αλλά η λέξη είναι καθαρότατα ομηρική! Παράγεται από τη λέξη «φράτρα» = αδελφός: «ως φρήτρη φρήτρηφιν αρήγη =να βοηθάει ο σπιτικός τον σπιτικό=, Ιλιάς Β, 362 και 363\nΦρίκα = φρίκη. Η λέξη έχει ομηρική ρίζα: «οίη δε Ζεφύροιο εχεύσατο πόντο έπι φριξ = ο Ζέφυρος όταν σηκώνεται και σκουραίνει (απλώνεται φρίκη) στο πέλαγος», Ιλιάς Η,63\nΦρικόσο = φρικώδης (βλέπε σχόλιο πιο πάνω)\nΦυρισέσκω = λιγοστεύω (από την ελληνική λέξη «Φυρίζω»)\nΦωτίκια= τα δώρα του νονού κατά το βάπτισμα. Παράγεται από το ρήμα «φωτίζω» =δίνω φως.\nΧάψα = χάψα, χαψιά. Από το ρήμα «χάπτω» = ανοίγω το στόμα μου\nΧηκάτο (χηπάτο)= συκώτι (από τη λέξη «(h)ήπαρ»\nΧίλια ή χία = θυγατέρα\nΧίλιο ή χίο = γιος. Ο Νικολαϊδης επισημαίνει ότι και οι δύο αυτές λέξεις παράγονται από το λατινικό «filia» και “filius” αντίστοιχα. Ωστόσο, η λέξη απαντάται σε μυκηναϊκές πινακίδες ως «ijo (ijw), huios!\nΧίμα = χύμα (από την ελληνική λέξη «χύνομαι»)\nΩ = ω (επιφώνημα θαυμασμού)\nΩχ = ωχ (επιφώνημα σχετλιαστικό)\nΑναρτήθηκε από Aias στις 12:22 μ.μ.


Πλατεία με το όνομα του Κόμπι Μπράιαντ στην Ιταλία • Tvkosmos - Τηλεόραση ΚΟΣΜΟΣ Ρόδος - TvKosmos.gr\n7 Απριλίου, 2020, 11:09 πμ\nΑρχική Αθλητικά Πλατεία με το όνομα του Κόμπι Μπράιαντ στην Ιταλία • Tvkosmos\nΠλατεία με το όνομα του Κόμπι Μπράιαντ στην Ιταλία • Tvkosmos\nΟ δήμαρχος της Ρέτζιο Εμίλια ανακοίνωσε πως η πλατεία απέναντι από το γήπεδο μπάσκετ της πόλης θα πάρει το όνομα του Κόμπι Μπράιαντ.\nΟ θρύλος του ΝΒΑ Κόμπι που έχασε τη ζωή του όταν κατέπεσε το ελικόπτερο στο οποίο επέβαινε, έκανε τα πρώτα του βήματα στην Ιταλία, όπου μεγάλωσε ως παιδί και ήρθε σε επαφή με το μπάσκετ.\nΈτσι, ο δήμαρχος της Ρέτζιο Εμίλια αποφάσισε να τιμήσει την μνήμη του με έναν ξεχωριστό τρόπο.\nΗ νέα πλατεία απέναντι από το μπασκετικό γήπεδο της πόλης θα φέρει το όνομα του αείμνηστου Μπράιαντ…\nΠροηγούμενο άρθροΧρηστίδης για Μενίδι: «Μηδενική ανοχή»\nΕπόμενο άρθροΜεγάλες «καμπάνες» από ελέγχους για το παραεμπόριο σε όλη την Ελλάδα


Εξελίξεις: Η Τουρκία έστειλε το Barbaros στην κυπριακή ΑΟΖ | Economistas.gr\nΤο τουρκικό Barbaros / Φωτογραφία: Shutterstock\nNewsroom 30/07/2020 09:15 ΔΙΕΘΝΗ\nΜετά την αποκλιμάκωση της έντασης με το Oruc Reis, η Τουρκία έστρεψε το ενδιαφέρον της προς την Κύπρο.\nΣύμφωνα με πληροφορίες, το ερευνητικό σκάφος Barbaros, βρίσκεται από τα ξημερώματα νοτιοανατολικά της Κύπρου και της Αμμοχώστου, πλησιάζοντας την κυπριακή ΑΟΖ. Το ΑΠΕ-ΜΠΕ αναφέρει πως λίγο μετά τις 6 το πρωί της Πέμπτης, το τουρκικό ερευνητικό πλοίο έδωσε στίγμα πλησίον του τεμαχίου 3 της κυπριακής ΑΟΖ\nΥπενθυμίζεται ότι η Αγκυρα εξέδωσε χθες NAVTEX για σεισμογραφικές έρευνες κοντά στα οικόπεδα 2,3 και 13 της κυπριακής ΑΟΖ.\nH NAVTEX της Τουρκίας\nΤις πρώτες πρωινές ώρες, ο live διαδικτυακός χάρτης marinetraffic.com, έδειχνε το τουρκικό σκάφος, που συνοδεύεται από ένα ακόμη σκάφος, σε σημείο πολύ κοντά στο οικόπεδο 3 της κυπριακής ΑΟΖ, κάτι που μπορεί εύκολα να προκαλέσει νέα σοβαρή ένταση με την Αθήνα και την Λευκωσία. To Barbaros φαίνεται να κινείται με νότια κατεύθυνση, με ταχύτητα 4,9 κόμβων.\nΟι ΗΠΑ καλούν την Αγκυρα να σταματήσει τις ενέργειες\nΤο Γιαβούζ ξεκινά γεώτρηση στην Κυπριακή ΑΟΖ\nΣτα άκρα ανεβαίνει η ένταση στην Κύπρο, καθώς το τουρκικό γεωτρύπανο «Γιαβούζ» ετοιμάζεται να τρυπήσει στην κυπριακή ΑΟΖ και ειδικά στο οικόπεδο 7.\n07/10/2019 11:56 Το Γιαβούζ ξεκινά γεώτρηση στην Κυπριακή ΑΟΖ\nΤο κλίμα για την Τουρκία είναι πολύ βαρύ και πρόκειται για μια από τις σπάνιες φορές που βρίσκεται τόσο απομονωμένη σε διεθνές επίπεδο, όπως παρατηρούν πρόσωπα με βαθιά γνώση των συζητήσεων που γίνονται στις ευρωπαϊκές πρωτεύουσες.\n14/10/2019 08:05 Η Ευρώπη αποφασίζει για την εισβολή της Τουρκίας στη Συρία\nΤο τουρκικό πλωτό γεωτρύπανο Φατίχ άρχισε τις επιχειρήσεις του στα ανοικτά των ακτών της βορειοανατολικής Κύπρου, δήλωσε σήμερα ο Τούρκος αντιπρόεδρος Φουάτ Οκτάι\n15/11/2019 12:01 Το Φατίχ άρχισε επιχειρήσεις στην Κυπριακή ΑΟΖ\nΣτέιτ Ντιπάρτμεντ: Προκλητικές οι γεωτρήσεις του «Γιαβούζ»\nΗ Ουάσινγκτον καλεί όλα τα εμπλεκόμενα κράτη «να επιλύουν τις διαφορές τους ειρηνικά και σύμφωνα με το Διεθνές Δίκαιο για τη θάλασσα», αναγνωρίζοντας το αποκλειστικό δικαίωμα της Κύπρου.\n22/01/2020 08:21 Στέιτ Ντιπάρτμεντ: Προκλητικές οι γεωτρήσεις του «Γιαβούζ»\nΒόρεια της Κύπρου και με κατεύθυνση προς τα δυτικά πλέει το τουρκικό ερευνητικό σκάφος Μπαρμπαρός, το οποίο αποχώρησε από την κυπριακή ΑΟΖ.\n09/10/2020 10:17 Αποχώρησε από την κυπριακή ΑΟΖ το Μπαρμπαρός\nΤο Oruc Reis εξακολουθεί να πλέει στον χώρο της παράνομης Navtex\nΗ Αγκυρα πάντως, έριξε χθες τους τόνους, καθώς αποφάσισε να ακυρώσει τη NAVTEX που είχε προαναγγείλει ανήμερα της εθνικής μας επετείου.\n27/10/2020 09:24 Το Oruc Reis εξακολουθεί να πλέει στον χώρο της παράνομης Navtex\nΧρηματιστήριο-Κλείσιμο: Πτώση 0,49%, στα 66,55 εκατ. ευρώ ο τζίρος\nΚορωνοϊός: 610 κρούσματα, 319 διασωληνωμένοι, 34 θάνατοι\nΔεκτές από το ΣτΕ οι προσφυγές για το Καζίνο στο Μαρούσι -«Θα κάνουμε ό,τι χρειαστεί» απαντά η εταιρεία\nΤσίπρας: Βασική σας έγνοια δεν είναι η πρόληψη αλλά η καταστολή\nCelestyal Cruises: Νέα ημερομηνία επανέναρξης κρουαζιέρων και νέο λιμάνι


O Δένδιας είδε Λαβρόφ στο Μόναχο και έστειλε μήνυμα στην Τουρκία | Tribune.gr\nΑρχική ΠΟΛΙΤΙΚΗ O Δένδιας είδε Λαβρόφ στο Μόναχο και έστειλε μήνυμα στην Τουρκία\nΔιαβάστε σχετικά για Ανουάρ Γκαργκάς, Βόρεια Μακεδονία, Γερμανία, Διάσκεψη Ασφαλείας του Μονάχου, Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, Μόναχο, Νίκολα Ντιμιτρόφ, Νίκος Δένδιας, Ρωσία, Σεργκέι Λαβρόφ, Τουρκία, Υπουργείο Εξωτερικών,\n»Και, θα πρέπει να σας πω, ότι το “εναρκτήριο λάκτισμα” ήταν μία εξαιρετικά εμπνευσμένη ομιλία του Γερμανού Προέδρου, του κ. Στάϊνμάγερ.\n»Από εκεί και πέρα, υπήρξε μία πολύ μεγάλη σειρά διμερών επαφών, κατ’ αρχάς με τον Υπουργό Εξωτερικών της Ρωσίας, τον κ. Λαβρόφ, με τον κ. Ντιμιτρόφ, με τον Υπουργό Εξωτερικών της Μογγολίας, με τον οποίο υπεγράφησαν και δύο συμφωνίες, με τον Υπουργό Εξωτερικών της Λιθουανίας, με τον Αντιπρόεδρο της κοινοβουλευτικής ομάδας του CDU/CSU στη γερμανική Βουλή, καθώς επίσης και με τον Υπουργό Επικρατείας των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων και με την συν-αρχηγό του κόμματος των Πρασίνων στην Γερμανία, όπως επίσης και με τον Υπουργό Εξωτερικών του Κουβέιτ.\n»Νομίζω μία μακρά ημέρα, αλλά νομίζω μία ημέρα που μας έδωσε την ευκαιρία να εξηγήσουμε σε μία πολύ μεγάλη σειρά συνομιλητών μας την ιδιαίτερη κατάσταση που αντιμετωπίζουμε στη Μεσόγειο και τα προβλήματα που έχει δημιουργήσει η τουρκική στάση τόσο στη Λιβύη, όσο και γενικά στο πλαίσιο της Ανατολικής Μεσογείου».


Σ. Ρουβάς: Οι Βάκχες ολοκληρώνονται με μεγάλη επιτυχία στο Ηρώδειο - Tlife.gr\nΣ. Ρουβάς: Οι Βάκχες ολοκληρώνονται με μεγάλη επιτυχία στο Ηρώδειο\nΗ τεράστια επιτυχία του φετινού καλοκαιριού, οι Βάκχες του Ευριπίδη ολοκληρώνονται με μεγάλη επιτυχία. Ο Σάκης Ρουβάς και όλοι οι συντελεστές της παράστασης αποχαιρετούν το θεατρικό κοινό, που τους αγκάλιασε όλο το καλοκαίρι, με δύο τελευταίες παραστάσεις στο Ηρώδειο.\nΤην Τετάρτη 18 Σεπτεμβρίου και την Πέμπτη 19 Σεπτεμβρίου η παράσταση ρίχνει αυλαία έχοντας μάλιστα μία ειδική προσφορά στα εισιτήρια της για τους εργαζόμενους που βρίσκονται μπροστά στο φάσμα της απόλυσης και της ανεργίας.\n50 παραστάσεις σε όλη την Ελλάδα\nΗ Καλλιτεχνική Εταιρεία ΑΡΓΩ, το φετινό καλοκαίρι παρουσίασε σε φεστιβάλ κύρους της Αττικής και της περιφέρειας την τραγωδία του Ευριπίδη «Βάκχες» με τεράστια επιτυχία.\nΟι «Βάκχες» πραγματοποίησαν 50 παραστάσεις σε όλη την Ελλάδα και χιλιάδες θεατές παρακολούθησαν την πανελλαδική τους περιοδεία που ολοκληρώνεται με δύο μοναδικές παραστάσεις στο Ωδείο Ηρώδου Αττικού.\nΟι «Βάκχες» - από τα πληρέστερα και πιο ολοκληρωμένα έργα της παγκόσμιας δραματουργίας – διαβάστηκαν και αναπαρασταθήκαν με ένα νέο τρόπο που ανταποκρίθηκε στα δεδομένα και τις ανάγκες της εποχής μας με εξαιρετική επιτυχία.\nΜε βασικό στοιχείο της σκηνοθεσίας του Δημήτρη Λιγνάδη, ότι η μουσική , η «νέα , δρώσα μουσική», θα δονήσει το «εγκατεστημένο μόρφωμα», το πρόσωπο που θα υποδυθεί το Διόνυσο πρέπει να εκπροσωπεί το νέο, το τολμηρό, το ωραίο, αυτό που για τους σημερινούς θεατές μπορεί να γοητεύσει και να οδηγήσει « στην κυριαρχία της μουσικής επί του λόγου και της μέθης επί της λογικής». Έτσι επέλεξε για το Διόνυσο το Σάκη Ρουβά και «κέρδισε το στοίχημα».\nΟι «Βάκχες» αποτέλεσαν την πιο πολυσυζητημένη θεατρική παράσταση των τελευταίων ετών κερδίζοντας κριτικούς και αποθεώθηκαν από το πλήθος κόσμου που κατέκλυσε τα θέατρα ανά την Ελλάδα, καθ’ όλη τη διάρκεια της περιοδείας.\nΣτην παράσταση, που στηρίζεται στη νέα μετάφραση του Γιάννη Λιγνάδη, συμμετέχουν καταξιωμένοι καλλιτέχνες με εμπειρία και γνώση στο αρχαίο δράμα: η Ρούλα Πατεράκη, ο Δημήτρης Λιγνάδης, ο Γιάννης Καρατζογιάννης, η Γιώτα Βέη στο παραδοσιακό τραγούδι, αλλά και οι νέοι ταλαντούχοι ηθοποιοί Μαρία Κίτσου (βραβείο Μελίνα Μερκούρη 2012) και ο Δημήτρης Πασσάς (αριστούχος Εθνικού Θεάτρου).\nΣτο χορό συμμετέχουν 11 κορίτσια και 3 μουσικοί κρουστών, που αναδεικνύουν την πολυπολιτισμικότητα της παράστασης.\nΟι «Βάκχες» ολοκληρώνουν την επιτυχημένη πανελλαδική περιοδεία τους με δυο μοναδικές παραστάσεις αφιερωμένες στο Σύλλογο «ΕΛΠΙΔΑ» την Τετάρτη 18 και την Πέμπτη 19 Σεπτεμβρίου στο Ωδείο Ηρώδου Αττικού.\nΕισιτήρια σε ειδική τιμή\nΗ καλλιτεχνική εταιρία ΑΡΓΩ και οι όλοι οι συντελεστές της παράστασης ΒΑΚΧΕΣ, αποφάσισαν να προσφέρουν στους εργαζόμενους που βρίσκονται μπροστά στο φάσμα της απόλυσης και της ανεργίας, ως ελάχιστη ένδειξη συμπαράστασης, την δυνατότητα να παρακολουθήσουν τις παραστάσεις, που δίνονται τις ημέρες των απεργιακών κινητοποιήσεων, 18 & 19 Σεπτεμβρίου στο ΩΔΕΙΟ ΗΡΩΔΟΥ ΑΤΤΙΚΟΥ, όπου ολοκληρώνεται η καλοκαιρινή μας περιοδεία, στην ειδική τιμή των 10,00 ευρώ.\nΗ ειδική τιμή του εισιτηρίου των 10,00 ευρώ ισχύει για τους απολυμένους του ΟΤΑ και της ΕΡΤ και όσους έχουν κάρτα ανεργίας ή βρίσκονται σε καθεστώς εφεδρείας. Τα εισιτήρια μπορούν να προμηθευτούν από τα ταμεία του Φεστιβάλ Αθηνών.


5.90€ για Διπλή Μάσκα Αντιασφυξιογόνα & Προστατευτικά Γυαλιά με Φίλτρα Ενεργού Άνθρακα με παραλαβή από το Magic Hole στην Αθήνα ή 8.90€ για πανελλαδική αποστολή στο χώρο σας. Ιδανική για φιλτράρισμα από σκόνες, ομίχλες, μεταλλικές αναθυμιάσεις, σπρέι βαφής, χημικά και μικρά σωματίδια χαμηλής τοξικότητας. - Ψάχνουμε για εσάς τις καλύτερες προσφορές\nΔυνατότητα εξαργύρωσης της προσφοράς άμεσα είτε με παραλαβή από την έδρα του Magic Hole Υμηττού 110 (VILLAGE CINEMAS Παγκρατίου) στο ισόγειο, Παγκράτι είτε με πανελλαδική αποστολή στο χώρο σας με την αγορά του κουπονιού και έως τις 31/03/2021. Η προσφορά περιλαμβάνει τις επιλογές: ~5.90€ για Διπλή Μάσκα Αντιασφυξιογόνα & Προστατευτικά Γυαλιά με Φίλτρα Ενεργού Άνθρακα, με παραλαβή από το κατάστημα Magic Hole. ή ~8.90€ για Διπλή Μάσκα Αντιασφυξιογόνα & Προστατευτικά Γυαλιά με Φίλτρα Ενεργού Άνθρακα, με δυνατότητα πανελλαδικής αποστολής. Μάσκα αντιασφυξιογόνα διπλή με φίλτρα ενεργού άνθρακα κατάλληλη για ψεκασμούς και για προστασία από επιβλαβή αέρια, σκόνη, χημικά, οξέα κλπ. Φιλτράρει τοξικά αέρια και χαμηλής τοξικότητας ανόργανες αναθυμιάσεις. Με ρυθμιζόμενο ιμάντα. Δεν συνίσταται να χρησιμοποιηθεί σε περιβάλλον με υψηλή τοξικότητα ή όπου υπάρχει χαμηλή περιεκτικότητα οξυγόνου. Παραλαβή του προϊόντος (κατόπιν συνεννοήσεως) στα τηλέφωνα επικοινωνίας εμφανίζονται στο κουπόνι από το κατάστημα Magic Hole Υμηττού 110 (VILLAGE CINEMAS Παγκρατίου) στο ισόγειο, Αθήνα (Δευτέρα, Τετάρτη & Σάββατο 10:00 -14:00, Τρίτη, Πέμπτη & Παρασκευή 10:00 – 14:00 και 17:00 – 20:30). Για την πανελλαδική αποστολή απαραίτητη η αποστολή email όπου δηλώνετε όνομα παραλήπτη, κωδικό κουπονιού, τηλέφωνο επικοινωνίας και τη διεύθυνση αποστολής. Μπορούν να αγοραστούν απεριόριστα κουπόνια για προσωπική χρήση και απεριόριστα για συγγενείς και φίλους. Είναι απαραίτητη η εκτύπωση του κουπονιού και προσκόμιση κατά την παραλαβή.


Ενημέρωση 13.04.2021 19:03\nΤο απόγευμα της Τρίτης, ο ΕΟΔΥ ανακοίνωσε τα νέα κρούσματα κορωνοϊού στην χώρα μας μαζί με την γεωγραφική τους κατανομή.\nΣε 1.812 ανέρχεται ο αριθμός των νέων κρουσμάτων το τελευταίο 24ωρο στην Αττική, με το κέντρο της Αθήνας να καταγράφει 559 νέα περιστατικά του κορωνοϊού. Την ίδια ώρα, 287 νέα κρούσματα εντοπίζονται στον Πειραιά, 219 στα δυτικά προάστια και 210 στον βόρειο τομέα Αθηνών.\nΑπό το σύνολο των 4.033 νέων κρουσμάτων του νέου ιού στη χώρα, 19 είναι εισαγόμενα, εκ των οποίων 15 εντοπίστηκαν κατόπιν ελέγχων στις πύλες εισόδου της χώρας. Η κατανομή των 4.014 νέων εγχώριων κρουσμάτων ανά Περιφερειακή Ενότητα παρουσιάζεται στον κατωτέρω πίνακα:


Στο επίπεδο 7 η πυρηνική κρίση στη Φουκουσίμα – Flashnews.gr\nΑρχική > Κόσμος > Στο επίπεδο 7 η πυρηνική κρίση στη Φουκουσίμα\n12 Απριλίου, 2011 09:13\nΟι αρχές της Ιαπωνίας, αναβάθμισαν το επίπεδο της σοβαρότητας της πυρηνικής κρίσης στον πυρηνικό σταθμό της Φουκουσίμα, στην κατηγορία 7 από την κατηγορία 5, αξιολογώντας την πλέον ως ισότιμη με την πυρηνική καταστροφή στο Τσερνόμπιλ, το 1986. Την ίδια ώρα η χώρα συγκλονίζεται συνεχώς από τον Εγκέλαδο. Δεύτερος ισχυρός μετασεισμός μεγέθους 6,3 βαθμών σημειώθηκε στην περιφέρεια της Φουκουσίμα, μετέδωσε η ιαπωνική κρατική τηλεόραση NHK. Μέχρι τώρα δεν υπάρχουν πληροφορίες για θύματα ή ζημιές και δεν έχει εκδοθεί προειδοποίηση για τσουνάμι.\n12 Απριλίου, 2011 | 09:13\nΤην ίδια ώρα η χώρα συγκλονίζεται συνεχώς από τον Εγκέλαδο. Δεύτερος ισχυρός μετασεισμός μεγέθους 6,3 βαθμών σημειώθηκε στην περιφέρεια της Φουκουσίμα, μετέδωσε η ιαπωνική κρατική τηλεόραση NHK. Μέχρι τώρα δεν υπάρχουν πληροφορίες για θύματα ή ζημιές και δεν έχει εκδοθεί προειδοποίηση για τσουνάμι.\nΗ εταιρία Tepco που διαχειρίζεται το πυρηνικό εργοστάσιο της Φουκουσίμα εκκένωσε τα κτίρια από τους εκατοντάδες εργάτες που βρίσκονταν στις εγκαταστάσεις προσπαθώντας να αποκαταστήσουν τη λειτουργία του εργοστασίου.\nΤι σημαίνει η αναβάθμιση στην κατηγορία 7\nΗ βαθμολογία 7 αντικατοπτρίζει την αρχική σοβαρότητα του συμβάντος και όχι τη σημερινή εξέλιξη της κρίσης, καθώς τα επίπεδα της ραδιενέργειας που καταμετρώνται καθημερινά έχουν πλέον υποχωρήσει σημαντικά.\n\_” Πρόκειται για μια καταρχήν αξιολόγηση και είναι ένα θέμα που απομένει να οριστικοποιηθεί από τη Διεθνή Υπηρεσία Ατομικής Ενέργειας \_”, ανέφερε αξιωματούχος της κρατικής Υπηρεσίας Πυρηνικής και Βιομηχανικής Ασφάλειας, που εξέδωσε την ανακοίνωση μαζί με την Επιτροπή Πυρηνικής Ασφάλειας, που είναι μη κυβερνητικός οργανισμός.\nΜεγαλύτερη του Τσερνόμπιλ η διαρροή ραδιενέργειας\nΣε ανακοίνωση της η διαχειρίστρια εταιρία του πυρηνικού σταθμού της Φουκουσίμα, Νταϊτσί, εξέφρασε σήμερα ανησυχία ότι η διαρροή ραδιενέργειας μπορεί να ξεπεράσει σε μέγεθος εκείνη του πυρηνικού δυστυχήματος στο Τσερνόμπιλ το 1986.\n\_”Η διαρροή ραδιενέργειας δεν έχει σταματήσει και η ανησυχία μας είναι ότι τελικά θα ξεπεράσει εκείνη του Τσερνόμπιλ\_”, είπε σήμερα στους δημοσιογράφους αξιωματούχος της TEPCO.\nΠαράλληλα από τη διαχειρίστρια εταιρεία του πυρηνικού σταθμού της Φουκουσίμα ανακοινώθηκε, λίγο μετά τη δόνηση, ότι ξέσπασε πυρκαγιά στον αντιδραστήρα 4, η οποία γρήγορα τέθηκε υπό έλεγχο από τα συνεργεία.


Κιλκίς: Διακοπή κυκλοφορίας | Κιλκίς24\nΚιλκίς: Διακοπή κυκλοφορίας\nΤην Κυριακή 4 Αυγούστου 2019, ο ΔΕΔΔΗΕ πρόκειται να πραγματοποιήσει εργασίες εντός της πόλης του Κιλκίς για αναβάθμιση του εναέριου δικτύου Χαμηλής Τάσης. Οι εργασίες θα πραγματοποιηθούν στην οδό Θεσσαλονίκης από την Γ. Καπέτα έως την οδό Καραολή & Δημητρίου.\nΓια το λόγο αυτό προτείνεται η διακοπή κυκλοφορίας οχημάτων κι επισυνάπτονται οι αντίστοιχες κυκλοφοριακές ρυθμίσεις. Η ισχύς των κυκλοφοριακών ρυθμίσεων θα είναι από 7:00 έως 16:00.\nΥπεύθυνοι από την πλευρά του Αναδόχου θα είναι οι\nΜηχανολόγος Μηχανικός Γεώργιος Ζώτος: 6975 907 204\nΗλεκτρολόγος εργοδηγός Νικόλαος Δημόπουλος: 6982 555 519


Πάνος Βλάχος: Στηρίζει τη Ζέτα Δούκα μετά την καταγγελία της για τον Γιώργο Κιμούλη | Έθνος\nΠάνος Βλάχος και Ζέτα Δούκα (Copyright: NDP)\nLIFESTYLE 26.01.2021 16:35\nΤελευταία Ενημέρωση 01.02.2021 09:46\nΚύμα συμπαράστασης μετά την καταγγελία της Ζέτας Δούκα, η οποία ισχυρίστηκε πως στο παρελθόν υπέστη ψυχολογική και λεκτική βία από τον ηθοποιό και σκηνοθέτη Γιώργο Κιμούλη\n«Συνάντησα μια απίστευτης έντασης ψυχολογική και λεκτική βία εντός και εκτός σκηνής, με εξάρσεις, περιστατικά θυμού, απαξίωσης, ειρωνείας σε όλη τη διάρκεια της χρονιάς. Πάνω στη σκηνή έκανε ό,τι μπορούσε να αλλάξει τα λόγια [...] να προκαλέσει στον άλλον ένα βραχυκύκλωμα για να τα χάσει για να μην είναι συγκεντρωμένος επί σκηνής [...] το οποίο έγινε ακόμα πιο έντονο όταν οι κριτικές που βγήκαν για μένα ήταν καλές, αυτό τον θύμωσε ακόμα πιο πολύ» ανέφερε μεταξύ άλλων, η ηθοποιός.\nΔιαβάστε ακόμα: Γιώργος Κιμούλης: «Δεν έχω καταφέρει να γίνω ο ηθοποιός που ήθελα»\nΜετά τις δηλώσεις της Ζέτας Δούκα, αρκετοί ήταν εκείνοι που την συνεχάρησαν για το θάρρος της να μιλήσει ανοιχτά. Ανάμεσα σε αυτούς και ο Πάνος Βλάχος, ο οποίος ήταν από τους πρώτους ανθρώπους που υποστήριξαν δημόσια την ηθοποιό μετά την εξομολόγησή της. Ο ίδιος δημοσίευσε στον προσωπικό του λογαριασμό στο Instagram μια φωτογραφία και έγραψε: «Μπράβο Ζέτα Δούκα».\nΠαράλληλα, ένας χρήστης στο Twitter έγραψε: «Υποκλίνομαι στη δύναμη που βρήκε», ενώ ένας άλλος πρόσθεσε: «Θέλει τρομερή δύναμη και απίστευτο θάρρος για μια γυναίκα να αναφερθεί σε περιστατικό βίας που υπέστη - οποιασδήποτε μορφής - και πόσο μάλλον να αναφερθεί και ονομαστικά στον θύτη!». «Κλαίω ακόμη με την συγκλονιστική εξομολόγηση» θα πει ένας άλλος χρήστης.\nπολλά μισόλογα ακούγαμε για τον "" θαυμαστό"" κόσμο του θεάτρου και της τηλεόρασης και καταλάβαιναμε πολλά ..... Μπράβο στην Ζέτα Δούκα για τα κότσια της που επιτέλους τα είπε τσεκουράτα👌👏👏👏👏 pic.twitter.com/KPIUVUpNIE\n— 😏λιβ (@_Olivaki_) January 26, 2021\nΛοιπόν είδα ζετα Δουκα στη Δανάη και ένα σας λέω, κλαίω ακόμη με την συγκλονιστικη εξομολόγηση της. Υποκλίνομαι στη δύναμη που βρήκε να βγάλει από μέσα της αυτό που ολοφάνερα την έτρωγε και τη βασάνιζε μέσα της και να κατονομασει τον υπαίτιο. ΧΙΛΙΑ ΜΠΡΆΒΟ! Κιμουλη βρες σπηλια!\n— garsona βου foreva 🍻🍹🍸🥃🍾 (@kleri65) January 26, 2021\nΗ Ζέτα Δούκα ως γνωστόν έχει περάσει θέματα διατροφικής διαταραχής, για αυτό ίδρυσε και την ΑΝΑΣΑ. Επομένως μιλάμε για έναν άνθρωπο ήδη πολύ ψυχολογική επιβαρυμένο. Όλα όσα συνέβησαν με τον Κιμούλη τότε προφανώς της στοίχισαν πάρα πολύ. Μπράβο της που βρήκε την δύναμη να μιλήσει\n— Χρύσα Δριτσέλη (@chrisadritseli) January 26, 2021\nΕνα μεγάλο ΜΠΡΑΒΟ στην ΖΕΤΑ ΔΟΥΚΑ👏👏👏🙏❤@ZETA_DOUKA\n— 🌞Καίτη Φίνου🎭♑🇬🇷 (@kfinoy) January 26, 2021\nΣε έναν κόσμο με χιλιάδες κιμουληδες ΓΙΝΕ η Ζέτα Δούκα 💪 #ZetaDouka #ΖεταΔουκα #PameDanai #MeToo #μπεκατωρου


Το «ξεκλείδωμα» της Κασπίας και το φυσικό αέριο της κεντρικής Ασίας - Triklopodia\nΤο «ξεκλείδωμα» της Κασπίας και το φυσικό αέριο της κεντρικής Ασίας\nΔΙΕΘΝΗ. - 20 Αυγ 2018 - 15:15\nΗ πρόσφατη συμφωνία για την Κασπία θάλασσα έχει την δυναμική να καταστεί σημείο καμπής για την μεταψυχροπολεμική παγκόσμια τάξη. Με κάθε επιφύλαξη, μπορούμε να μιλήσουμε για την απαρχής του τέλους του διαχωρισμού του κόσμου με βάση ιδεολογικά-πολιτικά κριτήρια, και την θριαμβευτική επάνοδο της γεωπολιτικής.\nΣτο Ακτάου του Αζερμπαϊτζάν οι παρακάτω προσκείμενες επί της Κασπίας χώρες, Ρωσία, Καζακστάν,\nΤουρκμενιστάν, Ιράν και Αζερμπαϊτζάν συνυπέγραψαν μεταξυ άλλων, στο διαχωρισμό της Κασπίας σε τομείς δικαιοδοσίας.\nΕπίσης συμφώνησαν στην παραδοχή του κυρίαρχου δικαιώματος του κάθε συμβαλλόμενου παράκτιου κράτους στην ανάπτυξη και εκμετάλλευση των υποθαλάσσιων φυσικών πόρων ανά αντίστοιχο τομέα. Αν και δεν υπήρξε σαφής διατύπωση αναφορικά με το νομικό καθεστώς της Κασπίας, δηλαδή αν θα θεωρείται λίμνη η θάλασσα, η εν λόγω συμφωνία έλυσε μια διαμάχη εικοσαετίας. Πάνω απ’ όλα όμως άνοιξε τον δρόμο προς την αξιοποίηση πιθανών υποθαλάσσιων κοιτασμάτων υδρογονανθράκων, όπως και τη διέλευση αγωγών.\nΗ σημασία της κεντρικής Ασίας\nΣτους υδρογονάνθρακες λοιπόν, και ιδίως στο φυσικό αέριο, βρίσκεται η ουσία του διαφαινόμενου στρατηγικού θριάμβου της Μόσχας. Η κεντρική Ασία δεν είναι, μόνο, η άνυδρη αχανής στέπα που μας έρχεται κατά νου. Αποτελεί συν τοις άλλης, ένα ενεργειακό Ελντοράντο. Χαρακτηριστικά, το Τουρκμενιστάν διαθέτει την τρίτη μεγαλύτερη παραγωγή φυσικού αερίου στον κόσμο. Το ζήτημα είναι ότι σχεδόν το σύνολο αυτής της παραγωγής του Τουρκμενιστάν, αλλά και του Καζακστάν, κατευθύνεται είτε προς τη Ρωσία είτε προς την Κίνα, με αγωγούς και συμφωνίες αποικιοκρατικής απόχρωσης.\nΑξίζει να σημειωθεί ότι η αδυναμία συνεννόησης μεταξυ Τουρκμενιστάν και Αζερμπαϊτζάν, αναφορικά με τις θαλάσσιες ζώνες στην Κασπία, ήταν ο κύριος λόγος που αποκλείστηκε το φυσικό αέριο του πρώτου από τον ευρωπαϊκό «Νότιο διάδρομο». Αυτό ώθησε εν συνεχεία το Τουρκμενιστάν στην υπογραφή συμφωνίας με την Λαϊκή δημοκρατία της Κίνας.\nΟι πλουτοπαραγωγικές πήγες της κεντρικής Ασίας διαθέτουν μεγάλη εξαγωγική δυναμική, και βρίσκονται εντός των ορίων της πάλαι πότε σοβιετικής αυτοκρατορίας.\nΌμως, η εσωτερική αγορά της Ρωσίας δεν έχει τη δυναμική να απορροφήσει το σύνολο της κεντροασιατικής παραγωγής και η μερκαντιλιστική Κίνα υπογράφει συμφωνίες εξαγοράς παρά συνεκμετάλλευσης, με σκοπό τον φθηνό και ασφαλή εφοδιασμό της ενδοχώρας της.\nΜε λίγα λόγια, η Ρωσία γνωρίζοντας ότι η Ευρώπη είναι διψασμένη ενεργειακά και σε αναζήτηση πρόσθετων προμηθευτών προσφέρει η ίδια, εμμέσως, την πλέον συμφέρουσα οικονομικά και ποσοτικά εναλλακτική. Σημειωτέον, ότι η αμερικανική σχιστολιθική παραγωγή δεν έχει προς το παρόν ούτε τα ποσοτικά ούτε τα ποιοτικά (οικονομικά) χαρακτηριστικά ώστε να αποτελέσει σοβαρή πηγή διαφοροποίησης.\nΜέσω αυτής της συμφωνίας, ανοίγει η πρόσβαση των υδρογονανθράκων της κεντρικής Ασίας προς τις θερμές θάλασσες και τις διψασμένες ευρωπαϊκές αγορές. Αυτό όμως δεν γίνεται ανεξέλεγκτα αλλά υπό την αιγίδα, την βούληση και την επιτήρηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας, του αδιαμφισβήτητου πολιτικού, οικονομικού και στρατιωτικού κυρίαρχου της περιοχής.\nΕν κατακλείδι η Μόσχα, από τη μία παρέχει στα καθεστώτα της περιοχής πρόσβαση στη μεγαλύτερη ενεργειακή αγορά του πλανήτη, ενώ απ την άλλη διασφαλίζει τον εξοβελισμό της αμερικανικής και τον περιορισμό της κινεζικής επιρροής στο μαλακό της υπογάστριο, την ευρασιατική στέπα. Σε συνδυασμό με το Northstrem 2 και τον Turkish Stream, η διαθεσιμότητα του κεντροασιατικού φυσικού αερίου μέσω του «ξεκλειδώματος» της Κασπίας αποτελεί κομβική εξέλιξη προς την γεωοικονομική ενοποίηση της Ευρασίας.\nΣε αυτή την, γεωγραφική, Ευρασία κυριαρχούν οι ηπειρωτικές δυνάμεις στις οποίες συμπεριλαμβάνονται η Γερμανία και η κεντρική (πρώην ανατολική) Ευρώπη. Μένει να δούμε την αντίδραση του κυρίαρχου των θαλασσών.


##### Gay σεξ Dow – Δωρεάν πλήρους μήκους gay άνδρες δίδυμα ταινία σεξ download και.\nOnline gay πορνό ρομαντικό ρολόι δωρεάν. Zoofilki στο torrent download. Που χρονολογείται σεξ σε χαμηλότερη εγγραφή. Σέξι χριστούγεννα χορούς. Gay σεξ Dow κόμικ. Κατεβάσετε βίντεο πορνό hd gays. Vintage σεξ κλαμπ δωρεάν download. Δωρεάν βίντεο αρσενικό gay πορνό μπήκα στο τραπεζαρία διαμέρισμα και σε. Gay σεξ Dow νεαρά αγόρια ηλικία και όμορφος τεράστια σκληρό hardcore έφηβος σεξ gay πορνό ταινία.\nJew gay. Μωρό πορνό sulesovskoy. Κατεβάστε 4 πορνό στο τηλέφωνο. Νομικά κορίτσια. Porn Sergey Pryanishnikov δωρεάν download.\nΠορνό Berezina Oksany Anatolyevny.\nΤο στρατιωτικό gay xxx ξεκινά και αναβοσβήνει το ποτήρι φτωχό James Takes An. Προβολή Download gay sex older cop fucking with xxx 22 yr old Cauc μόνο σε el. Ομαδικό σεξ με μηχανή. Hd porno ρωσική gay σεξ Dow. Erotik gay σεξ Dow aschaffenburg german sex club swingerhotel gay fulda pfalz ladies porn omas reife geile huren extrem mager ficken porn download sex audio.\nΔωρεάν gay teen αγόρια emo emo pee ταινίες Scottish μέλι Κολέγιο φοιτήτρια όργια Savage ενώνει. Πορνογραφικά βίντεο νέων κοριτσιών.\nΓυμνό πρόσωπο σεξ και πονάει για μια ταινία πορνείας gay πορνό Τίποτα. Δωρεάν download ταινίες πορνογραφίας Ουκρανία. Busty stepmom Jennifer Το καλύτερο μοιράζομαι με τον έφηβο.\nGay sex porn download. Γυμνός τουρισμός. Small school boy and mother sex video download schoolboy fir. Πόσο ωραίο. Sex ιστορίες ήχου δωρεάν download. Σεξ μαύρο πουλί. Boys emo κώλο και πορνό βίντεο sex gay αγόρι xxx Ο θεαματικός άνθρωπος έχει.\nΦωτογραφία τζιν gay σεξ άνθρωπος ζεστό gay δημόσιο φύλο.. Προβολή Download free video gay teen boy having μόνο σε el. Gay πορνό παιδιά στη φύση. Sucking προφορικά επιθετικοί ευθεία άνδρες gay Τυλίξτε ένα χέρι γύρω. Male cop in leather fucks boy gay Two daddies are better than one. Latex μαξιλάρι σώματος. Teen τραβεστί πορνό σωλήνα.\nYadomaru. Σεξ ιστορίες με μη Ρωσικά. Δωρεάν download πορνό Omsk. Κινέζικο σεξ βίντεο. Ιδιωτικό γυρίσματα ρωσικό σεξ. Γυμνή και όλα τα ευθεία υψηλό σχολείο gay μετρητών με το σεξ Breaking the Ass.. Intim μασάζ για ζευγάρια στη Μόσχα. Η κρίστιν ντέιβις σεξ βίντεο. Amateaur milf.\nΦύλο sex σε ρωσικό φως. Προστατεύστε τα. Facefull Of Jizz Για τον Conner. Sleeping gay sex download and stories of hairy cowboys having with 05:01. Μυϊκή τζαμάικα άνδρες gay πορνό Δεν έχασε χρόνο για να πάρει Brady.. Εγχώρια φοίνικα gay σε βία. Pokemon σεξ. Re: Ερασιτέχνης babe sucks κούκλα σε σπιτική ταινία σεξ.\ngay σεξ Dow7\nΚακά βίντεο πορνό. Φιλικό θηλυκό άνοιγμα σουτιέν πριν από το σεξ Είναι δυνατόν να. Το πρωκτικό σεξ κάνει κακό και πώς. Gay αγόρι μπάλες και στρόφιγγες. Sexy gay cock πιπίλισμα. Ευρεία st κώλο τρύπα. Hot gay sex Στην πανεπιστημιούπολη μας προσφέρει τώρα υποτροφίες και..\nΒίντεο από το cast sex δωρεάν download. Δωρεάν download ερωτικά βίντεο αγόρι αγόρια και κινέζικο ευθεία γκέι πορνό. Contactos gay madrid. Imagefap. Το σεξ παίξει όλα τα παιχνίδια scooby doo. Emo hardcore gay sex δωρεάν xxx ήμουν ευτυχής που σκούπισε caboose.\nGay XXX Οι τύποι σταμάτησαν και άλλαξαν για. Προφορικά αρσενικά sex movietures και καραμέλα αγόρια gay πορνό ταινίες. Gay gay σεξ Dow philippine.\nΕρωτικά Παιχνίδια 18 Gayy με Πορνό. Παρακολουθήστε πορνό με αγροτικά κορίτσια.\nΚορίτσια να πάρει fucked σκληρά από μεγάλο πουλί\nΒίντεο πορνό de nalgonas\nΌλα λεσβιακό πορνό ιστοσελίδα


Μπορεί να μείνει έγκυος μια γυναίκα εάν δεν εισχωρήσει μέσα της το σπέρμα; - BORO από την ΑΝΝΑ ΔΡΟΥΖΑ - boro.gr\nΑρχική / Σεξ / Μπορεί να μείνει έγκυος μια γυναίκα εάν δεν εισχωρήσει μέσα της το σπέρμα;\nΜπορεί να μείνει έγκυος μια γυναίκα εάν δεν εισχωρήσει μέσα της το σπέρμα;\nΜία γυναίκα για να μείνει έγκυος θα πρέπει το σπέρμα να εισχωρήσει απαραίτητα μέσα της σε βάθος, ή απλά με το άγγιγμα των γεννητικών οργάνων εξωτερικά μένει έγκυος; Αν μια περιοχή στο σώμα πχ το χέρι έχει σπέρμα αλλά σκουπιστεί, μετά είναι καθαρή ή το σπέρμα είναι σαν τα μικρόβια που ακόμη κι αν δεν τα βλέπουμε υπάρχουν;\nΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΔΙΝΕΙ ο κ. Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Χειρουργός Oυρολόγος-Aνδρολόγος\nΕξωτερικά και από μακρυά και μόνο με τον κρίνο, δε γεννιούνται παιδια. Θέλει\nσεξ, κόπο και βάθος ασφαλώς …\nΤο σπέρμα αντέχει μερικές ώρες εκτός κόλπου, αλλά δεν είναι ορειβάτης να μπει στο στον κόλπο και να βρει μετά τις ωοθήκες να τρυπήσει το ωάριο της γυναίκας και να την γονιμοποιήσει.\nΜε απλά λόγια θέλει κόλπο να ζήσει και κόπο απο τις δύο πλευρές ανδρική και γυναικεία…


«Όλα είναι υπό απόλυτο έλεγχο»\n Χρ. Σταϊκούρας: Βιώσιμο το πρωτογενές πλεόνασμα\n ΕΕ και ΗΠΑ καταδίκασαν τις αιματηρές επιθέσεις στο Κάιρο\n Λαμποράλ Κούτσα-Ολυμπιακός 38-59 στο ημίχρονο\nΌλα τα θέματα συζητήθηκαν στη συνάντηση που είχε ο πρωθυπουργός Αντ. Σαμαράς με τον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης Ευ. Βενιζέλο, και όλα είναι υπό έλεγχο, όπως τόνισε ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ σε σύντομη συνομιλία του με δημοσιογράφους εξερχόμενος από το Μέγαρο Μαξίμου.\nΕρωτηθείς σχετικά με τις δηλώσεις του επιτρόπου Οικονομικών Όλι Ρεν, ότι η συζήτηση για τον τρόπο μείωσης του δημόσιου χρέους θα ξεκινήσει το καλοκαίρι, ο κ. Βενιζέλος σημείωσε ότι όλα είναι υπό απόλυτο έλεγχο και ότι εμείς θεωρούμε ότι μετά την επιβεβαίωση των στοιχείων από τη Eurostat μπορεί να ανοίξει η συζήτηση αυτή. Αυτό είναι θέμα που θα το κανονίσουν οι κυβερνήσεις, συμπλήρωσε.\nΙ. Στουρνάρας: Συζητήσαμε εναλλακτικές λύσεις\n«Το πρωτογενές πλεόνασμα θα είναι υψηλότερο και από τις εκτιμήσεις του προϋπολογισμού» ανέφερε ο αναπληρωτής υπουργός Οικονομικών Χρήστος Σταϊκούρας, κατά τη διάρκεια ομιλίας του στην Πάτρα, σε εκδήλωση του Επιμελητηρίου Αχαΐας.\nΌπως ανέφερε ο Χρήστος Σταϊκούρας, το πρωτογενές πλεόνασμα οφείλεται αφενός στην επίτευξη των στόχων στα έσοδα και αφετέρου στην υπέρβαση των στόχων, στο σκέλος των πρωτογενών δαπανών. Παράλληλα, ο Χρήστος Σταϊκούρας πρόσθεσε, ότι το πρωτογενές πλεόνασμα είναι βιώσιμο.\nΈξι άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους στο Κάιρο σε τέσσερις επιθέσεις με στόχο τις αστυνομικές δυνάμεις. Να αποφύγουν τη βία κάλεσε όλες τις πλευρές ο Λευκός Οίκος, ενώ η Ευρωπαϊκή Ένωση ζήτησε να συνεχιστεί η ειρηνική δημοκρατική διαδικασία.\nΟ Ολυμπιακός «ξέσπασε» πάνω στην Λαμποράλ Κούτσα την «οργή» του από τις τρεις ήττες στις τελευταίες τέσσερις αναμετρήσεις σε Ελλάδα και Ευρώπη και «άλωσε» τη «Φερνάντο Μπουέσα Αρίνα».\nΟι πρωταθλητές Ευρώπης επικράτησαν 89-70 των Βάσκων, για την 4η αγωνιστική της φάσης των «16» της Ευρωλίγκας, και πανηγύρισαν με σπουδαίο «διπλό» τη 2η νίκη τους στον 5ο όμιλο.\nΤη Λαμποράλ Κούτσα αντιμετωπίζει ο Ολυμπιακός για τη φάση των[16» της Ευρωλίγκας.\nana2html v2.01 run on Friday, 24 January 2014 - 21:30:25 UTC


Μαθητές εκπαιδεύονται στην Καρδιοπνευμονική Αναζωογόνηση\nΧίλιοι μαθητές Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, από σχολεία της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας, αλλά και φοιτητές του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου, θα εκπαιδευτούν στην Καρδιοπνευμονική Αναζωογόνηση (ΚΑΡΠΑ) κατά τη διάρκεια της ανοιχτής εκδήλωσης «Τα Παιδιά Σώζουν Ζωές», που πραγματοποιείται σήμερα το πρωί στην αίθουσα τελετών του ΑΠΘ.\nΗ εκπαίδευση θα γίνει με τη βοήθεια προπλασμάτων υπό την επίβλεψη εκπαιδευτών του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου Αναζωογόνησης, ενώ παράλληλα μαθητές, που έχουν ήδη εκπαιδευτεί και πιστοποιηθεί ως ανανήπτες της βασικής υποστήριξης ζωής και της αυτόματης εξωτερικής απινίδωσης, θα προσομοιώσουν την αντιμετώπιση ενός καθηγητή τους, ο οποίος θα υποδύεται το θύμα καρδιακής ανακοπής.\nΗ εκδήλωση διοργανώνεται από την Ελληνική Εταιρεία Επείγουσας Προνοσοκομειακής Φροντίδας (ΕΕΕΠΦ) και τον οργανισμό «Kids Save Lives-Τα Παιδιά Σώζουν Ζωές», σε συνεργασία με την Περιφερειακή Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Κεντρικής Μακεδονίας, στο πλαίσιο της Πανευρωπαϊκής Ημέρας Επανεκκίνησης της Καρδιάς και της Ευρωπαϊκής Εβδομάδας Ευαισθητοποίησης για την Καρδιακή Ανακοπή.\nΣημειώνεται, ότι φέτος, από τις 22 Φεβρουαρίου έως τις 13 Ιουνίου, η ΕΕΕΠΦ και ο οργανισμός «Kids Save Lives-Τα Παιδιά Σώζουν Ζωές» εκπαίδευσαν στην ΚΑΡΠΑ και στην αναγνώριση και αντιμετώπιση του τραύματος 2.829 μαθητές και 286 εκπαιδευτές 35 σχολείων της Κεντρικής Μακεδονίας, στο πλαίσιο πιλοτικού προγράμματος, εγκεκριμένο από το υπουργείο Παιδείας.\nΗ Ελλάδα βρίσκεται στην τελευταία θέση επιβίωσης θυμάτων εξωνοσοκομειακής καρδιακής ανακοπής, σύμφωνα με στοιχεία της μελέτης EURECA ONE, στην οποία συμμετείχαν 27 ευρωπαϊκές χώρες. «Δυστυχώς, στην Ελλάδα δεν έχει υποχρεωτικό χαρακτήρα η εκπαίδευση των πολιτών στην ΚΑΡΠΑ και παρά την υπουργική σύσταση για τοποθέτηση απινιδωτών σε δημόσιους χώρους, όπως σχολεία, υπηρεσίες, κ.λπ., υπάρχουν μόνο μερικές εκατοντάδες. Η λύση είναι η μαζική εκπαίδευση των μαθητών και πολιτών στην ΚΑΡΠΑ. Η εκπαίδευση των παιδιών στα ελληνικά σχολεία μέσω του οργανισμού «Kids Save Lives-Τα Παιδιά Σώζουν Ζωές» είναι μία εξαιρετική ευκαιρία για την εκπαίδευση ενός μεγάλου πληθυσμού, ώστε στο μέλλον να υπάρξει ένα μεγαλύτερο δίκτυο ενηλίκων που να είναι εκπαιδευμένοι στην ΚΑΡΠΑ και να επαναφέρουν στη ζωή άτομα που έχουν υποστεί καρδιακή ανακοπή, μέχρι να έρθει το ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ» επισήμανε στο Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο πρόεδρος του οργανισμού «Kids Save Lives-Τα Παιδιά Σώζουν Ζωές» και διευθυντής σεμιναρίων βασικής υποστήριξης ζωής, Αναστάσης Στεφανάκης, ο οποίος είναι διασώστης του ΕΚΑΒ Χαλκιδικής.[ΑΠΕ-ΜΠΕ]\nMore in this category: « Οι άνθρωποι νιώθουν μεγαλύτερη συναισθηματική ικανοποίηση με τα τοπία παρά με τα πράγματα Μειωμένος κίνδυνος καρδιακής ανεπάρκειας για όσους πίνουν καφέ και αποφεύγουν το κρέας »


καιρός – Βόλτα στην Ικαρία\nΜετάφραση δελτίου καιρού στα Ικαριώτικα\nΓια να καταλαβαίνουμε πιο εύκολα τα κρυμμένα νοήματα της ορολογίας των μετεωρολόγων, ακολουθεί ένα απλό γλωσσάρι: «Στο Αιγαίο οι άνεμοι θα φτάνουν μέχρι και τα 8 μποφόρ» ➡ «Στην Ικαρία θα έχει 8 μποφόρ»«Αίθριος καιρός σε όλη τη χώρα» ➡ «Στην Ικαρία θα φυσάει»«Σποραδικές βροχές θα σημειωθούν στα ανατολικά» ➡ «Στην Ικαρία θα βρέχει και … Συνέχεια ανάγνωσης Μετάφραση δελτίου καιρού στα Ικαριώτικα →\nApostolos Tsompanopoulos\tΔιάφορα άλλα θέματα\tΣχολιάστε 2019-06-14 1 Minute\nΗ θάλασσα είναι ανήσυχη σήμερα, ακόμα και μέσα στο λιμάνι. Η πρόβλεψη του καιρού μας ετοιμάζει για βοριάδες που μπορεί να φτάσουν και τα 6 μποφόρ. Έρχονται, σήμερα ή αύριο... Μου αρέσει να διαβάζω έξω από το σπίτι. Χθες ήμουν από την άλλη πλευρά του λιμανιού, σήμερα πίνω και καφεδάκι. Όμως... ... χθες ήρθε δίπλα … Συνέχεια ανάγνωσης Περιμένοντας βοριάδες →\nApostolos Tsompanopoulos\tΦωτογραφίες\tΣχολιάστε 2019-06-08 1 Minute\nΚι ενώ λέγαμε ότι η επιδείνωση του καιρού δε θα «περάσει» από εδώ τελικά και τελειώνουν και οι (ενδοσχολικές) εξετάσεις αύριο-μεθαύριο, σήμερα το βράδυ σα να δρόσισε λίγο! Προσωπικά δε με ενοχλεί· τον προτιμώ αυτόν τον, κακό για τους άλλους, καιρό και θα προτιμούσα να συνεχιστεί για λίγες μέρες ακόμη αλλά θα με μισήσουν όσες … Συνέχεια ανάγνωσης Αλλαγή καιρού… →\nApostolos Tsompanopoulos\tΔιάφορα άλλα θέματα\t1 σχόλιο 2019-06-04 1 Minute\nΔεν είναι ότι φυσάει «λίγο» και πάλι εδώ στην Ικαρία, αλλά έχω φτάσει στο σημείο να πιστεύω σοβαρά ότι οι βάρκες δεν κουνιούνται καν, αν δεν έχει πάνω από διψήφιο αριθμό μποφόρ (άντε καλά, από 8 και πάνω). Κι αυτά ενώ έχω ζήσει για αρκετά χρόνια στην Ξάνθη και για ένα (πολύ κρύο) βράδυ δίπλα … Συνέχεια ανάγνωσης Αέρας στην Ικαρία →\nApostolos Tsompanopoulos\tΔιάφορα άλλα θέματα\tΣχολιάστε 2019-05-19 2019-05-19 1 Minute\nΣτη Χίο ξαστεριά και στο Βαθύ να βρέχει\nΣήμερα στο Αιγαίο ο καιρός αλλάζει συνεχώς. Φτάνοντας στη Σάμο, ώρα 12, ο ηλιόλουστος ουρανός που είδαμε κατά την ανατολή του ήλιου, κατηφορίζοντας από τη Λέσβο προς τη Χίο, σκοτείνιασε ξαφνικά κι έπιασε να φυσάει συνοδεία βροχής. ☔ ☁ Έχουμε ακόμη μερικές ώρες για την Ικαρία...\nApostolos Tsompanopoulos\tΦωτογραφίες\t3 Σχόλια 2019-05-05 1 Minute\nΤριγυρνώντας στο λιμάνι\nΤριγυρνώντας στο λιμάνι, περιμένω το καράβι. Λίγες ώρες έχουν μείνει για το ταξίδι της επιστροφής. Η θάλασσα δοκιμάζει τον κυματοθραύστη και ο βοριάς, δυνατός και κρύος, τη δυναμώνει. Όλα έτοιμα, η βαλίτσα γεμάτη, κάτι ακόμη μου λείπει.\nApostolos Tsompanopoulos\tΦωτογραφίες\tΣχολιάστε 2019-04-19 1 Minute\n«Αγγλικός» καιρός στην Ικαρία\nΌταν είχα πάει στην Αγγλία με είχαν ειδοποιήσει από την αρχή πως «άμα δε σου αρέσει ο καιρός περίμενε 10 λεπτά και θα αλλάξει»! 😀 Κάπως έτσι είναι και η πρώτη μου εβδομάδα εδώ στον Εύδηλο! Χωρίς πλάκα, οι εναλλαγές του καιρού είναι τόσο γρήγορες που δεν τις προλαβαίνουμε. Πριν από μερικά λεπτά είχαμε ήλιο … Συνέχεια ανάγνωσης «Αγγλικός» καιρός στην Ικαρία →\nApostolos Tsompanopoulos\tΦωτογραφίες\tΣχολιάστε 2019-04-15 1 Minute


140.000 € 636 € / τ.μ.\nΠώληση # 8026\nΑνελκυστήρας φορτίων Συναγερμός Ασανσέρ Δομημένη καλωδίωση\nΗΤΑΝ ΚΕΝΤΡΟ ΤΥΠΟΥ. ΠΛΗΡΩΣ ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΜΕΝΟΣ ΧΩΡΟΣ ΜΕ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΑΞΙΑ ΣΤΙΣ 336.000Ε.\nΙΔΑΝΙΚΟ ΓΙΑ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟ Κ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΚΑΤΟΙΚΙΩΝ ΓΙΑ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ (ΤΥΠΟΥ AIRBNB Ή ΜΑΚΡΟΧΡΟΝΙΑ ΜΙΣΘΩΣΗ) Ή ΓΙΑ ΙΔΙΟΚΑΤΟΙΚΗΣΗ)\nΚΑΤΑΛΛΗΛΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΕΚΘΕΣΙΑΚΟΣ ΧΩΡΟΣ - ΓΡΑΦΕΙΑ - ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ - ΑΠΟΘΗΚΗ ΚΤΛ.\nΟΛΗ Η ΠΛΑΚΑ ΕΙΝΑΙ 220ΤΜ. ΤΑ ΧΩΡΙΣΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕ ΓΥΨΟΣΑΝΙΔΑ. ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ Η ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΜΕΝΟΥ.\nΕνδιαφέρομαι για το ακίνητο με κωδικό 8026. Παρακαλώ επικοινωνήστε μαζί μου άμεσα.\n140.000 € - 636 € / τ.μ.


40 άρματα μάχης στον Έβρο μεταφερει η Τουρκια στον Έβρο\n5/09/2020 - 20:36μμ\nΤην είδηση μεταδίδουν τουρκικά μεσα ενημέρωσης που ελέγχονται από τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν και μάλιστα ανεβάζουν και φωτογραφίες.\nΣυγκεκριμένα 2 κομβόι φορτηγών ξεκίνησαν σήμερα το μεσημέρι από τα σύνορα Τουρκίας-Συρίας μεταφέροντας 40 τανκ με τελικό προορισμό την Αδριανούπολη. Τα τανκ θα μεταφερθούν από το λιμάνι της Αλεξανδρέττας με τρένο στην Αδριανούπολη.\nΟπως μεταδίδουν οι Τούρκοι, η αποστολή του γαλλικού αεροπλανοφόρου «Σαρλ ντε γκωλ» και των Ελλήνων στρατιωτών στο Καστελλόριζο ήταν η στάλα που ξεχείλισε το ποτήρι


Βιβλία του συγγραφέα Καρατράντος Τριαντάφυλλος στο Bibliohora gr - Προβολή πρώτης σελίδας, αύξουσα ταξινόμηση βάση έτους έκδοσης (πενήντα τίτλοι ανά σελίδα)\nΚαρατράντος, Τριαντάφυλλος Ο Τριαντάφυλλος Καρατράντος γεννήθηκε το 1982 και κατάγεται από την Αταλάντη Φθιώτιδας. Είναι διεθνολόγος με ειδικότητα στα ζητήματα ασφάλειας και εξωτερικής πολιτικής. Είναι υποψήφιος διδάκτορας σε θέματα νέων και ασύμμετρων απειλών και Ευρωπαϊκής Ασφάλειας και έχει σπουδάσει διεθνείς σχέσεις και ευρωπαϊκές σπουδές στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου, στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών και στο Πανεπιστήμιο του Trier. Από το 2012 είναι Καθηγητής στη Σχολή Εθνικής Ασφάλειας στις θεματικές Μετανάστευση και Ασφάλεια, Διαπολιτισμική Αστυνόμευση, Ριζοσπαστικοποίηση και Κοινοτική Αστυνόμευση. Είναι επιστημονικός συνεργάτης του ΚΕ.ΜΕ.Α. και από το 2005 που κέρδισε την πρώτη του χρηματοδότηση από το Πρόγραμμα Νεολαία ασχολείται με τις ευρωπαϊκές και εθνικές χρηματοδοτήσεις ερευνητικών και εκπαιδευτικών προγραμμάτων.\nΑρθρογραφεί τακτικά στην εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ και είναι μέλος της Συντακτικής Επιτροπής της περιοδικής επιθεώρησης The Books’ Journal. Έχει συμμετάσχει σε σειρά συνεδρίων, ημερίδων, ομάδων εργασίας και σχολείων σε θέματα ασφάλειας, και έχει πραγματοποιήσει ομιλίες και παρουσιάσεις στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Άρθρα του έχουν δημοσιευτεί σε ελληνικά και διεθνή επιστημονικά έντυπα.\nΠριν το μνημόνιο δεν έβλεπες... ISBN-13: 978-960-458-474-1 Συγγραφέας: Καρατράντος, Τριαντάφυλλος Εκδότης: Επίκεντρο Διαθεσιμότητα: ** Αποστέλλεται κατόπιν παραγγελίας σε 2-4 ημέρες και εφόσον υπάρχει στον εκδότη αρχική τιμή: 11.94 € τιμή βιβλιοχώρας: 10.75 €


04/02/2019 – Epikairo.gr\nΝίκη ανάσα για τη Λεγανές\nΣπουδαίο διπλό πανηγύρισε η Λεγανές, η οποία νίκησε με 2-1 τη Ράγιο Βαγεκάνο στον αγώνα που έκλεισε την 22η αγωνιστική της la liga. Με αυτό το τρίποντο οι φιλοξενούμενοι επιβίωσαν στο ντέρμπι παραμονής και πήραν βαθιά βαθμολογική ανάσα. Στο 36′…\nΝέα «γκέλα» για τη Λίβερπουλ\nΟύτε στο «London Stadium» κατάφερε να νικήσει η Λίβερπουλ, καθώς η Γουέστ Χαμ την υποχρέωσε σε ισοπαλία 1-1. Με κακή εμφάνιση σε άλλο ένα από τα τελευταία παιχνίδια τους, οι «κόκκινοι» έδειξαν χωρίς φρεσκάδα και για δεύτερο σερί παιχνίδι άφησαν…\nΟ Ντ. Τραμπ όρισε υποψήφιο υπουργό Εσωτερικών τον Ντέιβιντ Μπέρνχαρντ\nΟ Αμερικανός πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ ανακοίνωσε σήμερα ότι όρισε τον Ντέιβιντ Μπέρνχαρντ, πρώην λομπίστα στον τομέα της ενέργειας, υποψήφιο υπουργό Εσωτερικών. Ο Μπέρνχαρντ ασκεί σήμερα καθήκοντα υπουργού Εσωτερικών. Αναμένεται ευρύτατα να συνεχίσει να προωθεί το σχέδιο της κυβέρνησης Τραμπ για…\nΚούμπαν: «Nα κρατήσουμε Πορζίνγκις και Ντόντσιτς 20 χρόνια»\nΈνα μακρύ και πολλά υποσχόμενο μέλλον με το δίδυμο Κρίσταπς Ποζίνγκις και Λούκα Ντόντσιτς στο παρκέ, οραματίζεται ο ιδιοκτήτης των Ντάλας Μάβερικς, Μαρκ Κούμπαν, ο οποίος υπογράμμισε σε συνέντευξη Τύπου ότι… «στόχος μας είναι να τους κρατήσουμε μαζί για τα…\nΠραγματική ανάσα για τους οικιστές των εργατικών κατοικιών της Ζώνης Ενεργούς Πολεοδομίας Κοζάνης (ΖΕΠ) είναι η απόφαση του πολυμελούς πρωτοδικείου Κοζάνης, που αναγνωρίζει ότι «παρέλαβαν από τον πρώην Οργανισμό Εργατικής Κατοικίας (ΟΕΚ) κατοικίες με σοβαρές κατασκευαστικές ατέλειες και κακοτεχνίες» με…\nΜ. Παναγιωτάκης: Η ΔΕΗ για να συνεχίσει να εκπληρώνει την αποστολή της πρέπει να βελτιώσει την κερδοφορία της\nΣε αναλυτική τοποθέτηση αναφορικά με την πώληση των λιγνιτικών μονάδων Μεγαλόπολης και Φλώρινας, οι προσφορές για τις οποίες αναμένονται μεθαύριο Τετάρτη προχώρησε σήμερα ο πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος της ΔΕΗ Μανώλης Παναγιωτάκης, μιλώντας στην εκδήλωση για την κοπή της πίτας…\nΞεχώρισε τον Ουέμπερ ο Μπλατ\nΣτο πρόσωπο του Μπριάντε Ουέμπερ έχει καταλήξει ο Ντέιβιντ Μπλατ, προκειμένου να ενισχυθεί η περιφερειακή γραμμή του Ολυμπιακού. Ο Αμερικανός γκαρντ και απόφοιτος του Πανεπιστήμιο VCU διακρίνεται για τις αμυντικές αρετές του, ενώ αρέσκεται στις διεισδύσεις. Η επαγγελματική καριέρα του…\nΈγκριση προτάσεων προγράμματος του ΥΜΑΘ για νεανικές δράσεις\nΣαράντα τρεις προτάσεις για νεανικές δράσεις εξασφάλισαν χρηματοδότηση από το σχετικό πρόγραμμα του ΥΜΑΘ, που προβλέπει την επιχορήγηση δράσεων για τη νεολαία, με το συνολικό ποσό των διακοσίων δέκα χιλιάδων ευρώ. Οι εγκεκριμένες προτάσεις αφορούν δράσεις προστασίας του περιβάλλοντος, δικτύωσης…\nΤην πεποίθηση ότι σε πέντε χρόνια από σήμερα η Θεσσαλονίκη και η περιοχή ευρύτερα θα περιλαμβάνονται μεταξύ των πλέον ωφελουμένων από την εφαρμογή της Συμφωνίας των Πρεσπών, εξέφρασε σήμερα ανώτερος Αμερικανός αξιωματούχος, στη διάρκεια συνάντησης με δημοσιογράφους, ενόψει της αποψινής…\nΚορυφαίος ξανά ο Giannis\nΤον δεύτερο διαδοχικό, έκτο της εφετινής αγωνιστικής περιόδου στο ΝΒΑ και ένατο της καριέρας του τίτλο του κορυφαίου της εβδομάδας πανηγύρισε ο Γιάννη Αντετοκούνμπο. Ο Greek Freak διατήρησε τα σκήπτρα του πολυτιμότερου της Ανατολικής Περιφέρειας, εξαργυρώνοντας το αήττητο του Μιλγουόκι…\nΌσο νικά ελπίζει η Ομόνοια\nΗ Ομόνοια επιβλήθηκε του Ερμή Αραδίππου με 2-0 εκτός έδρας και διατήρησε τις ελπίδες εισόδου στην πρώτη εξάδα της κατάταξης, που δίνει συμμετοχή στα πλέι οφ του πρωταθλήματος. Στην αναμέτρηση με την οποία ολοκληρώθηκε η 19η αγωνιστική, η ομάδα του…\nΤην ελπίδα το 2019 να είναι το έτος «σημαντικών αμερικανικών επενδύσεων στην Ελλάδα», εξέφρασε ο πρέσβης των ΗΠΑ στη χώρα μας Τζέφρι Πάιατ, μιλώντας στην αποψινή δεξίωση του Ελληνοαμερικανικού Επιμελητηρίου, στη Θεσσαλονίκη, για το νέο έτος. «Η περασμένη χρονιά είχε…\nΈπιασε τη Ρόμα η Λάτσιο\nΗ Λάτσιο δυσκολεύτηκε αρκετά, αλλά με γκολ του Φελίπε Καϊσέδο κατόρθωσε να φύγει νικήτρια με 1-0 από το «Μπενίτο Στίρπε», απέναντι στη Φροζινόνε. Οι «λατσιάλι» έφτασαν τους 35 βαθμούς ύστερα από 22 αγωνιστικές, έπιασαν τη Ρόμα στην πέμπτη θέση και…\nΟ υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Μάικ Πομπέο διατύπωσε την ικανοποίησή του σήμερα για την αναγνώριση, από αρκετές ευρωπαϊκές χώρες, του επικεφαλής της αντιπολίτευσης Χουάν Γκουαϊδό, ως μεταβατικό πρόεδρο της Βενεζουέλας, καλώντας όλες τις άλλες χώρες να κάνουν το ίδιο. «Ενθαρρύνουμε…\nΚ. Μητσοτάκης στην εκδήλωση κατά του καρκίνου: Πλήρης και απόλυτη εφαρμογή του αντικαπνιστικού νόμου\nΤις βασικές του προτάσεις για την αντιμετώπιση του καρκίνου, ανέπτυξε ο πρόεδρος της ΝΔ, Κυριάκος Μητσοτάκης, μιλώντας σήμερα στην κεντρική εκδήλωση της Ελληνικής Αντικαρκινικής Εταιρείας για την Παγκόσμια Ημέρα κατά του Καρκίνου, η οποία ήταν υπό την αιγίδα του Προέδρου…\nΟ Έλληνας πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας θα επισκεφθεί την Τρίτη και Τετάρτη την Τουρκία, όπου προτίθεται να συζητήσει με τον πρόεδρο της χώρας Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν και ιδιαίτερα επίμαχα θέματα, επισημαίνει σε σημερινό δημοσίευμά της η αυστριακή εφημερίδα Tiroler Τageszeitung, αναφέροντας…\nΟ Λίαμ Νίσον προκαλεί\nΟ Βρετανός ηθοποιός Λίαμ Νίσον προκάλεσε σοκ, αφού εκμυστηρεύτηκε στην εφημερίδα The Independent τη στιγμή που τον κυρίευσε η επιθυμία να «σκοτώσει» έναν μαύρο για να εκδικηθεί για τον βιασμό που υπέστη ένα πρόσωπο του περιβάλλοντός του, μια σκέψη την…\n«Ζούμε εποχές παρακμής» δήλωσε, μιλώντας σε εκδήλωση του κόμματός του και στην κοπή πίτας της Α’ Αθήνας, ο πρόεδρος της Ένωσης Κεντρώων Βασίλης Λεβέντης, προσθέτοντας επίσης χαρακτηριστικά «η κυβέρνηση στηρίζεται σε περιμαζώματα και αυτό δεν περιποιεί τιμή στον Αλέξη Τσίπρα»….\nΜ. Ζορμπά και Χρ. Βερναρδάκης μιλούν στο ΑΠΕ-ΜΠΕ για την κεντροαριστερά\nΤην εκτίμηση ότι ο προοδευτικός χώρος βρίσκεται σε διαδικασία αναδιάταξης, που αποτελεί φυσικό επακόλουθο του προβληματισμού των ανθρώπων που αντιμετωπίζουν με ευθύνη τα πολιτικά πράγματα της χώρας, εξέφρασε η υπουργός Πολιτισμού, Μυρσίνη Ζορμπά, σχολιάζοντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ τις εξελίξεις στην Κεντροαριστερά….\nΑποκλείει εκ νέου οποιαδήποτε επαναδιαπραγμάτευση της Συμφωνίας Αποχώρησης ο Μ. Μπαρνιέ\nΗ Ευρωπαϊκή Ένωση δεν θα ξαναθέσει υπό συζήτηση τη Συμφωνία Αποχώρησης του Brexit, ούτε και το επίμαχο ιρλανδικό backstop ξεκαθάρισε εκ νέου σήμερα ο επικεφαλής διαπραγματευτής της Ενωσης Μισέλ Μπαρνιέ, σημειώνοντας ότι οι εργασίες για εναλλακτικές λύσεις για το backstop…\n«Όταν μίλησα για αντιδημοκρατική προσπάθεια να πάρουν από τους ΑΝΕΛ την Κ.Ο., αντίθετα από την ήδη υπάρχουσα γνωμοδότηση της επιστημονικής επιτροπής της Βουλής, γνώριζα την απόφαση του 2013. Αυτή ισχύει μόνο. Το άρθρο 15 αφορά την ίδρυση», αναφέρει ο πρόεδρος…\nΞεκινά την Τετάρτη, 6 Φεβρουαρίου, η χορήγηση δελτίων μετακίνησης ΑμεΑ με τα υπεραστικά ΚΤΕΛ και έκπτωση 50%, στους μόνιμους κατοίκους της περιφέρειας Αττικής. H διάρκεια της χορήγησης, λήγει την Παρασκευή 5 Απριλίου και οι δικαιούχοι (ανάλογα με τον τόπο διαμονής…\nΚυβερνητικές πηγές: Οι ισχυρισμοί του κ. Μητσοτάκη κουρελιάστηκαν άπαξ δια παντός\n“Η Νέα Δημοκρατία και ο κ. Μητσοτάκης παρά την ψήφο εμπιστοσύνης στη κυβέρνηση και τις διαδοχικές κοινοβουλευτικές ήττες στις ονομαστικές ψηφοφορίες, επέμεναν να αμφισβητούν την κυβερνητική πλειοψηφία”, αναφέρουν πηγές της κυβέρνησης. Σχολιάζουν ότι “σήμερα που οι ισχυρισμοί του κ. Μητσοτάκη…\nΤα «κυανέρυθρα» θα φοράει ο Γιάννης Μασούρας. Ο Πανιώνιος ανακοίνωσε την μεταγραφή, που είχε συμφωνηθεί εδώ και καιρό μέσω των Social Media. Ο δεξιός μπακ αγωνιζόταν στον Ολυμπιακό και έχει ήδη ξεκινήσει τις προπονήσεις με τους Νεοσμυρνιώτες. Ο Μασούρας που…\nΠροβλήματα με Μπακάκη, Μπακασέτα, Κρίστιτσιτς ενόψει Ατρόμητου\n“Λαβωμένη” βγήκε η ΑΕΚ από το ντέρμπι με τον ΠΑΟΚ. Τρία βασικά στελέχη της αντιμετωπίζουν προβλήματα και τίθεται εν αμφιβόλω η συμμετοχή τους στον προημιτελικό κυπέλλου με τον Ατρόμητο (7/2). Ο Μιχάλης Μπακάκης που αντικαταστάθηκε στο ημίχρονο, έχει κάκωση στον…\nΡ. Σβίγκου: Αποκαλυπτική της δύσκολης θέσης του Κ. Μητσοτάκη, η χυδαία επίθεση της ΝΔ στους 6 βουλευτές\nΓια «χυδαία επίθεση» προς τους έξι βουλευτές που στηρίζουν την κυβέρνηση, κατηγορεί τη ΝΔ η εκπρόσωπος Τύπου του ΣΥΡΙΖΑ, Ράνια Σβίγκου. Ειδικότερα, σε ανάρτηση στον προσωπικό λογαριασμό της στο Twitter, η κ. Σβίγκου αναφέρει: «Η χυδαία επίθεση της ΝΔ στους…\nΗΑΕ: Ο Πάπας Φραγκίσκος στηλιτεύει την «ένοπλη ισχύ» και τον πόλεμο στην Υεμένη\nΟ Πάπας Φραγκίσκος έστειλε μήνυμα σήμερα από το Άμπου Ντάμπι εναντίον κάθε μορφής διακρίσεων, βίας και πολέμου, τη δεύτερη ημέρα της ιστορικής επίσκεψής του στην Αραβική Χερσόνησο. Πρώτος επικεφαλής της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας που επισκέπτεται την περιοχή, ο Φραγκίσκος καταδίκασε τη…\nΠ. Χρηστίδης: ΣΥΡΙΖΑ, ΑΝΕΛ και τα δεκανίκια τους θα τελειώσουν μαζί\nΗ διεύρυνση του ΣΥΡΙΖΑ στην ακροδεξιά καλά κρατεί. ΣΥΡΙΖΑ, ΑΝΕΛ και τα δεκανίκια τους θα τελειώσουν μαζί, σχολίασε ο εκπρόσωπος τύπου του Κινήματος Αλλαγής, Παύλος Χρηστίδης, στα κοινωνικά δίκτυα, τη δήλωση των έξι βουλευτών ότι θα ψηφίζουν εφεξής τα νομοσχέδια…\nΑνεπίτρεπτη και αντισυνταγματική χαρακτηρίζει ο πρόεδρος των ΑΝΕΛ, Πάνος Καμμένος, την διάκριση-κατηγοριοποίηση βουλευτών που έχουν ενταχθεί σε μια κοινοβουλευτική ομάδα, ανεξάρτητα αν έχουν εκλεγεί ή όχι με το ίδιο κόμμα. Σε υπόμνημά του που απέστειλε στην επιτροπή κανονισμού της Βουλής,…\nΔέκα νεοφυείς επιχειρήσεις στη Zootechnia με τη στήριξη του υπουργείου ΨΗΠΤΕ\nΔέκα νεοφυείς επιχειρήσεις φιλοξένησε το υπουργείο Ψηφιακής Πολιτικής, Τηλεπικοινωνιών και Ενημέρωσης στην 11η Διεθνή Έκθεση για την Κτηνοτροφία και την Πτηνοτροφία, Zootechnia 2019, η οποία πραγματοποιήθηκε από τις 31 Ιανουαρίου έως τις 3 Φεβρουαρίου, στη Θεσσαλονίκη. Μετά την επιτυχημένη παρουσία…


Έπεσε στη θάλασσα 38χρονη που περπατούσε στoν Κούλε - Νέα Κρήτη\nΈπεσε στη θάλασσα 38χρονη που περπατούσε στoν Κούλε\nΗμερομηνία δημοσίευσης: 09/08/2016, 17:18\nΤελευταία ενημέρωση: 09/08/2016, 18:06\nΖωντανός εφιάλτης χθες βράδυ στο λιμάνι του Ηρακλείου για μία 38χρονη γυναίκα που ενώ περπατούσε στον βόρειο λιμενοβραχίονα την γνωστή σε όλους λεωφόρο by-pass έπεσε στη θάλασσα.\nΗ κοπέλα κάτω από συνθήκες που ακόμη δεν έχουν διευκρινιστεί , από τη μία στιγμή στην άλλη βρέθηκε στη θάλασσα , ζητώντας εν συνεχεία βοήθεια για να την βγάλουν έξω .\nΑμέσως περιπατητής ενημέρωσε το λιμεναρχείο και κλιμάκιο έφθασε στο σημείο . Ένας από τους λιμενικούς δίχως δεύτερη σκέψη βούτηξε στη θάλασσα για να σώσει τη 38χρονη.\n"Γύρω στις 12 το βραδύ ένας πολίτης ζήτησε βοήθεια λέγοντας ότι μία γυναίκα έπεσε στη θάλασσα .. Πήγανε οι συνάδελφοι και ένας εξ αυτών την έβγαλε από την θάλασσα και όπως ισχυρίστηκε η ίδια κατά λάθος έπεσε και ούτε κατάλαβε πώς βρέθηκε στα νερά" δήλωσε στο neakriti.gr ο λιμενάρχης Ηρακλείου κ. Δημήτρης Σαϊτάκης.\nΕλάχιστα λεπτά αργότερα η ίδια ανασύρθηκε από τα νερά του λιμανιού και η διάσωση της είχε αίσια κατάληξη . Στο σημείο και το ΕΚΑΒ με ασθενοφόρο να τη μεταφέρει στο Βενιζέλειο Νοσοκομείο για προληπτικούς λόγους.\nΣχηματίστηκε δικογραφία και την υπόθεση έχουν αναλάβει οι λιμενικές αρχές για την διερεύνηση της .\n"Σχηματίστηκε δικογραφία ,σε δεύτερο χρόνο θα πάρουμε κατάθεση και από εκείνη και από τον άνθρωπο που μας κάλεσε .Για μια ακόμη φορά άμεση κινητοποιήθηκαν τα στελέχη που έκαναν αυτό που έχουν μάθει να κάνουν και ΄έσωσαν μια ακόμη ζωή . Αυτή είναι η δουλειά μας αυτό θα συνεχίσουμε να κάνουμε με όλες μας τις δυνάμεις," πρόσθεσε ο κ. Σαϊτάκης.


ΓΥΑΛΙΑ ΟΡΑΣΕΩς BLISS ULTRA 5030 C4 55Ø unisex ver1.\nBLISS ULTRA 5030 C4\nΓΥΑΛΙΑ Οράσεως Unisex bliss: Ultra 5030 C4 size 55\nτετράγωνο , Xρώμα μωβ b-Ultem\nΚωδικος Eye-Shop : 79976\nBLISS ULTRA 5030\nNew collection . Bliss Ultra 5030 C2 55 σκελετός Bamboo - Acetate μωβ, φακοί Unisex Full Rim Unisex\n• Μοντελο: ULTRA-5030\n• Σκελετος: μωβ, b-ultem\n• Βραχίονες: 141 mm\nΓυαλια Ορασεως bliss ultra-5030 C4, σε μέγεθος και σχήμα τετράγωνο. Πρόκειται για γυαλιά unisex με σκελετό b-ultem κατασκευασμένο από υλικό b-ultem και σε απόχρωση μωβ.\nΤο μοντέλο ultra-5030 C4 της bliss είναι από την νέα special collection της εταιρίας bliss με την ονομασία bliss ultra elastic antiallergic.\nΓια άνεση, και ποιότητα στην όραση επιλέξτε τα γυαλιά οράσεως BLISS ultra-5030 C4\n• BLISS-ULTRA-5030 C4 Γυαλια Ορασεως\n• Δείτε άλλα Γυαλια Ορασεως Unisex σε μέγεθος 55\n4. Γυαλια Ορασεως BLISS Unisex μωβ\n5. Γυαλια Ορασεως BLISS Unisex μωβ b-ultem\n6. Γυαλια Ορασεως BLISS Unisex μωβ b-ultem Full Rim\n7. Γυαλια Ορασεως BLISS Unisex μωβ b-ultem Full Rim τετράγωνο\n8. Γυαλια Ορασεως BLISS μωβ\n12. Γυαλια Ορασεως BLISS μωβ b-ultem\n13. Γυαλια Ορασεως BLISS μωβ Full Rim\n14. Γυαλια Ορασεως BLISS μωβ τετράγωνο


Τοπικές βροχές αύριο στη χώρα - Θυελλώδεις άνεμοι στο Αιγαίο και αφρικανική σκόνη στην ανατολική και νότια Ελλάδα - Meteo24news\nΤοπικές βροχές αύριο στη χώρα - Θυελλώδεις άνεμοι στο Αιγαίο και αφρικανική σκόνη στην ανατολική και νότια Ελλάδα\nΠρόγνωση καιρού Αττικής , Πρόγνωση καιρού Ελλάδας , Πρόγνωση καιρού Θεσσαλονίκης , Meteo24News\nΤοπικές βροχές στο μεγαλύτερο μέρος της χώρας μέχρι τις απογευματινές ώρες της ημέρας αναμένεται αύριο, ενώ σε κάποιες περιοχές θα υπάρχουν κατά διαστήματα μόνο αυξημένες νεφώσεις λόγω και της έντονης μεταφοράς αφρικανικής σκόνης κυρίως στα ανατολικά και νότια τμήματα της χώρας. Μάλιστα δεν αποκλείεται στις Κυκλάδες, την Κρήτη και τα Δωδεκάνησα να παρατηρηθούν υψηλές συγκεντρώσεις. Πιθανότητα ασθενών βροχών τοπικού χαρακτήρα έχουν και τα βόρεια ηπειρωτικά τμήματα της χώρας, όμως και εκεί από το απόγευμα και μετά θα περιοριστούν και θα σταματήσουν. Ωστόσο, το κυριότερο χαρακτηριστικό του καιρού που χρήζει προσοχής είναι οι θυελλώδεις άνεμοι που θα επικρατήσουν στο σύνολο του Αιγαίου, όπου κατά διαστήματα οι ριπές των ανέμων ενδεχομένως να ξεπερνούν και τα 100 χιλιόμετρα την ώρα μέχρι τις απογευματινές ώρες της ημέρας που θα σταδιακά θα αρχίσουν να εξασθενούν.\nΗ θερμοκρασία θα σημειώσει νέα μικρή άνοδο ως προς τις μέγιστες τιμές κυρίως στα ανατολικά και νότια τμήματα της χώρας, όπου δεν αποκλείεται η Κρήτη να καταγράψει στα θερμόμετρά της τοπικά ακόμα και τους 28 με 29 βαθμούς. Στην υπόλοιπη χώρα η θερμοκρασία δεν θα ξεπεράσει τους 21 με 22 βαθμούς κελσίου, ενώ η χαμηλότερη θερμοκρασία ως προς τις ελάχιστες τιμές θα εντοπίζεται μόνο το εσωτερικό της Ηπείρου και της Μακεδονίας. Οι άνεμοι στην δυτική και βόρεια Ελλάδα θα είναι αρχικά βορειοδυτικοί με την ένταση να μην ξεπερνάει τα 5 με 6 μποφόρ, όμως από το απόγευμα θα στραφούν σε δυτικούς, με την ένταση να μην ξεπερνάει τα 4 με 5 μποφόρ. Στην ανατολική Ελλάδα θα πνέουν από ανατολικές διευθύνσεις όπου τοπικά θα φτάσουν και τα 7 μποφόρ, στρεφόμενοι σε δυτικούς και εκεί από το απόγευμα με την ίδια ένταση. Προσοχή ωστόσο μέχρι τις απογευματινές ώρες της ημέρας σε Κυκλάδες, Κρήτη, Δωδεκάνησα και νησιά Βορειοανατολικού Αιγαίου, καθώς οι άνεμοι τοπικά θα ξεπεράσουν και τα 8 μποφόρ.\nΤέλος για την Αττική και τη Θεσσαλονίκη, θα έχουμε κατά διαστήματα τοπικές βροχές μέχρι το απόγευμα, ενώ στην Θεσσαλονίκη υπάρχει πιθανότητα μεμονωμένων καταιγίδων, κυρίως το πρωί. Οι άνεμοι θα πνέουν από νοτιοανατολικες διευθύνσεις με την ένταση να μην ξεπερνάει τα 5 μποφόρ στην Αττική και τα 4 στη Θεσσαλονίκη, όμως από το απόγευμα θα στραφούν σε δυτικούς με την ίδια ένταση. Η θερμοκρασία θα κυμανθεί στην Αττική από 14 έως 21 βαθμούς κελσίου, ενώ στην Θεσσαλονίκη από 9 έως 17 βαθμούς κελσίου.\nΠρόγνωση καιρού Αττικής Πρόγνωση καιρού Ελλάδας Πρόγνωση καιρού Θεσσαλονίκης Meteo24News