ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily: Φιλέλληνας Johann Jacob Meyer: «Θα βρούμε τον τάφο μας στα ερείπια του Μεσολογγίου. Δεν θα συνθηκολογήσουμε»\nΉλπιζα πως διακόσια χρόνια μετά την επανάσταση του 1821 τις αποφάσεις μας θα καθοδηγούσε το «Δεν θα συνθηκολογήσουμε» του Ελβετού φιλέλληνα Johann Jacob Meyer. Ήταν λίγο πριν την έξοδο του Μεσολογγίου το 1826 που ο Meyer ανακοίνωνε γραπτώς στην παγκόσμια κοινή γνώμη το γενναίο «Δεν θα συνθηκολογήσουμε». Λίγες μέρες αργότερα, θάφτηκε μαζί με την σύζυγο και τα δύο τους μικρά παιδάκια στα ερείπια του Μεσολογγίου. Θυσιάστηκε για να αφήσει μιμητές εμάς. Τελικά, βρήκε μιμητές στην Μακεδονία 1912-13, στην Πίνδο 1940-41 και στη Κύπρο 1955-59. Όμως, στην Κύπρο του 1974 και στα Ίμια αντίκρισε ντροπή. Ο Meyer έλεγε και εννοούσε το, “Θα θυσιαστώ για τους απόγονους του Μιλτιάδη, Λεωνίδα, Θεμιστοκλή και Παυσανία.» Τελικά, με δικά του λόγια, «Ο απόγονος του Γουλιέλμου Τέλλου ένωσε το αίμα του με εκείνο των αγωνιστών του 1821.»\nΑπό «άπασαν την Γραικία» στην Τουρκία.\nΣτις 23/02/1821 ακούστηκε η φωνή του Στρατηγού Αλέξανδρου Υψηλάντη, «Άπασα η Γραικία ύψωσε από της σήμερον τας σημαίας (από όλα τα μέρη του ζυγού της τυραννίας) ζητούσα την ελευθερία της». Την ίδια ημέρα 200 χρόνια μετά στις 23/02/2021 ακούσαμε αντίθετες και εφιαλτικές φωνές συνθηκολόγησης. Ακούσαμε πως πρέπει να «επανενώσουμε» την Κύπρο παραδίδοντας την στους Τούρκους. Και ακούσαμε τεχνάσματα-απάτες όπως ‘ομοσπονδία’, ‘συνομοσπονδία’, ‘πολιτική ισότητα’, ‘δύο κράτη.’ Για όσους δεν γνωρίζουν τι εστίν ‘πολιτική ισότητα’ αναφέρω πως είναι ο κωδικός του «χωρίς την άδεια των Τούρκων οι Έλληνες της Κύπρου να μην μπορούν να κουνηθούν.» Και η συμπαιγνία Τουρκίας-Βρετανίας καλά κρατεί. Ακούμε παράξενες φωνές και για το Αιγαίο, Θράκη και Ελληνικές θάλασσες.\nΑπό τον Jefferson στις ξένες πρεσβείες.\nΠέρασαν 200 χρόνια από τον καιρό που ο πρώην Πρόεδρος των ΗΠΑ (1801-1809) Thomas Jefferson, οραματιστής και υπέρμαχος της ελευθερίας, διακήρυττε, «οι Έλληνες θα πρέπει να έχουν σύνταγμα ελεύθερων ανθρώπων». Με κωδικούς τώρα ακούμε τα ανάποδα από την Βρετανική πρεσβεία και φερέφωνα της. Ακούμε για την ανάγκη δημιουργίας δικοινοτικής ‘ομοσπονδίας’ και άλλα τρελά που θα εφαρμοστούν σε ένα μικρό νησί περίπου 9000 τ.χλ και με οικονομία μικρότερη αυτής μιας μικρής Νορβηγικής πόλης. Μιλούμε και για ‘συνομοσπονδία’, ‘δύο κράτη’ ‘πολιτική ισότητα’ και για ‘κυριαρχική ισότητα’ και ότι άλλο παράγει η συζήτηση των καφενείων! Ακούμε για συνταγματικές διευθετήσεις που θα μας φέρουν πίσω τους κοτζαμπάσηδες της τουρκοκρατίας–μέχρι πλήρους φυγής του Ελληνισμού της Κύπρου\nΑπό τον Santa Rosa πέσαμε στην αχαριστία.\nΌσοι αναγνώστες διαθέτουν αναπτυγμένο το αίσθημα ντροπής, ας μην διαβάσουν την παρούσα παράγραφο γιατί θα στεναχωρηθούν. Ο Ιταλός Κόμης Santa Rosa ζούσε στο Λονδίνο με την σύζυγο του και τα οκτώ παιδιά τους. Πληροφορήθηκε πως οι Τούρκοι σχεδίασαν να εξολοθρεύσουν ολόκληρο τον Ελληνικό πληθυσμό του Μοριά (Dehellenization) ώστε ο Μοριάς (και η Κρήτη) να δοθεί ‘απολυμασμένος’ από Έλληνες-γκιαούρηδες–δώρο στον Ιμπραήμ για τις υπηρεσίες σφαγής των Ελλήνων. O Santa Rosa εξεγέρθηκε λέγοντας, «δεν μπορώ να μείνω αμέτοχος μπροστά στον καθολικό σφαγιασμών τον απόγονων του Περικλή.» Έφυγε αμέσως για την Πελοπόννησο. Λίγους μήνες αργότερα (8/5/1825), έπεσε μαχόμενος στην Σφακτηρία, αρνούμενος να παραδοθεί όπως έπραξαν οι υπόλοιποι μαχητές. Άφησε πίσω του σύζυγο και οκτώ, ναι οκτώ, μικρά ορφανά–χάριν της ελευθερίας των Ελλήνων. Αρχικά, οι Έλληνες της Κύπρου τον τίμησαν δίνοντας το όνομα του σε μια από τις κυριότερες οδούς της Λευκωσίας. Διακόσια χρόνια μετά την θυσία του κάποιοι άλλαξαν γνώμη και τον αποκαθήλωσαν, δίνοντας στην οδό όνομα αποθανόντος κύπριου πολιτικού που κάλλιστα θα μπορούσε να έχει άλλη οδό στο όνομα του. Δεν γνωρίζω εάν η οικογένεια Santa Rosa έχει γνώση του ακατανόητου αυτού συμβάντος και πόσο πόνο τής έχει προκαλέσει αυτή η αγνωμοσύνη.\nΤέσσερεις μεγάλοι φιλέλληνες.\nΔέκα χρόνια μετά τον τερματισμό της τουρκικής σκλαβιάς, ρωτήθηκαν οι Ευρωπαίοι της ελεύθερης Ελλάδος να ονομάσουν τους τέσσερεις φιλέλληνες-εθελοντές με την μεγαλύτερη επίδραση στη έκβαση της Επανάστασης. Οι φιλέλληνες, οι πρώτοι εκ των οποίων στρατολογήθηκαν από τον Δημήτριο Υψηλάντη τον Ιούνιο του 1821 στο Trieste, έφθασαν τελικά τους 1200 περίπου. Επελέγησαν (όχι κατά σειρά): Λόρδος Βύρων (Άγγλος), Στρατηγός Φαβιέρος (Γάλλος), Johann Jacob Meyer (Ελβετός) απόφοιτος φαρμακευτικής και Κόμης Santa Rosa, (Ιταλός πολιτευτής). Όλοι επίλεκτοι. Ο Meyer θυσιάζεται με την οικογένεια του. Ο Κόμης Santa Rosa το ίδιο αφήνοντας πίσω σύζυγο και οκτώ ορφανά. Ο Βύρωνας πέθανε στο Μεσολόγγι (1824.) Όλοι πολέμησαν υπό την σημαία τού «Δεν θα συνθηκολογήσουμε.» Επαφίεται στον αναγνώστη να κρίνει μετά από 200 χρόνια, κατά πόσο από την σημαία χάθηκε το «Δεν» και έμεινε μόνο το, «Θα συνθηκολογήσουμε.».\nAuthor: “Leadership Triumphs & Failures” (2019) και τα δύο στο: Amazon.de


Οι φορολογικές δηλώσεις της ελληνικής σόουμπιζ το 1979. Ο Νίκος Ρίζος πλουσιότερος της Βουγιουκλάκη! - XIROMERO PRESS - XIROMEROPRESS.GR\nΑρχική Χωρίς κατηγορία Οι φορολογικές δηλώσεις της ελληνικής σόουμπιζ το 1979. Ο Νίκος Ρίζος πλουσιότερος...\nΟι φορολογικές δηλώσεις της ελληνικής σόουμπιζ το 1979. Ο Νίκος Ρίζος πλουσιότερος της Βουγιουκλάκη!\nΟι φορολογικές δηλώσεις δεν λένε πάντα την αλήθεια κι αυτός είναι ένας κανόνας που ίσχυε.. από πάντα στην Ελλάδα – τουλάχιστον όταν μιλάμε για εκπροσώπους της εγχώριας σόου μπιζ. Στις αρχές του 1980, η τότε κυβέρνηση έκρινε καλό να δημοσιεύσει τα ετήσια εισοδήματα όχι μόνο των βουλευτών, αλλά γενικά κάθε διάσημου Έλληνα της εποχής βάσει των φορολογικών δηλώσεων, που είχαν υποβάλλει την προηγούμενη χρονιά (πρακτικά για τα εισοδήματα του 1978)!.Πιθανόν σκέφτηκαν ότι ήταν μια ευκαιρία επίδειξης… διαφάνειας, όμως το στοίχημα θα κερδιζόταν αν μετά τη δημοσιοποίηση των εισοδημάτων ακολουθούσε και κάποιος έλεγχος ορισμένων… αξιοπερίεργων αποτελεσμάτων, όπως προκύπτουν από τη σύγκριση των στοιχείων. Αλλά ναι… υποτίθεται ότι πριν το 1981 στην Ελλάδα δεν υπήρχε φοροδιαφυγή, όπως θέλει ένα αγαπημένο, σύγχρονο ελληνικό παραμύθι.\nΜε κριτήριο τις φορολογικές δηλώσεις του 1979, πιο πλούσιος Έλληνας ηθοποιός του 1978 ήταν… ο Νίκος Ρίζος με συνολικό εισόδημα 1.974.618 δραχμές. Περίπου 140.000 δραχμές λιγότερες κέρδισε την ίδια χρονιά ο Θανάσης Βέγγος, ενώ τρίτος στη λίστα ήταν ο Κώστας Καζάκος με έσοδα λιγότερα του ενάμιση εκατομμυρίου, ενώ περίπου 1.357.000 δρχ. εισόδημα δήλωσε η Αλίκη Βουγιουκλάκη, περίπου 100.000 δρχ περισσότερα από τον Τάκη Μηλιάδη! Και η λίστα των εκατομμυριούχων ηθοποιών του 1978 συμπληρώνεται (με φθίνουσα σειρά) από τους Άγγελο Αντωνόπουλο, Αλέκο Αλεξανδράκη, Κάτια Δανδουλάκη, Λάμπρο Κωνσταντάρα, Διονύση Παπαγιαννόπουλο, Διονύση Καλό, Σωτήρη Μουστάκα, Κώστα Χατζηχρήστο, Νίκο Τζόγια και Αλέξη Μινωτή.\nΠροηγούμενο άρθροΑφιέρωμα:Ο «θρύλος» της Κυράς του Βάλτου Αιτωλοακαρνανίας!\nΕπόμενο άρθροΑμβρακικός-Εκεί που καθρεπτίζεται ο παράδεισος [οδοιπορικό φωτο]


Ίδρυμα Παναγιώτη & Έφης Μιχελή catalog › Details for: On the soul; Parva naturalia; On breath /\nDetails for: On the soul; Parva naturalia; On breath /\nBy: Αριστοτέλης, (384-322 π.Χ.) .\nContributor(s): Hett, W.S. ((Walter Stanley)) [Translator] .\nMaterial type: BookSeries: Loeb Classical Library 288.Publisher: Cambridge, Mass. London, UK Harvard University Press 1995Edition: ανατύπωση.Description: XIII, 528 σ. δεμένο 17 εκ.ISBN: 0674993187.Uniform titles: Aristotle | Περί ψυχής - Μικρά φυσικά - Περί πνεύματος Subject(s): Αριστοτέλης (384-322 π.Χ.) | Γραμματεία -- Αρχαία ελληνική | Φιλοσοφία -- Αρχαία | Φυσική ιστορία DDC classification: 880\nΤα Parva Naturalia περιλαμβάνουν: Περί αισθήσεως και αισθητών - Περί μνήμης και αναμνήσεως - Περί ύπνου και εγρηγόρσεως - Περί ενυπνίων - Περί της καθ'ύπνον μαντικής - Περί μακροβιότητος και βραχυβιότητος - Περί νεότητος και γήρως, περί ζωής και θανάτου - Περί αναπνοής\nΚεντρικό Βιβλιοστάσιο Αρχαίοι Κλασσικοί 880 ΑΡΙ ΨΥΧ (Browse shelf) Διαθέσιμο για ανάγνωση στη Βιβλιοθήκη 16198/1\nα' έκδ. 1936, αναθεώρηση 1957, ανατύπωση 1964, 1975, 1986, 1995\nΠεριλαμβάνει ευρετήριο (σσ. 519-528)


Ρύπανση του Ευβοϊκού Κόλπου στην Ελλάδα από την εταιρεία ΛΑΡΚΟ\nΗ μεταλλευτική βιομηχανία ΛΑΡΚΟ έχει τις βασικές εγκαταστάσεις της στη Λάρυμνα Φθιώτιδας, στην Ελλάδα. Τα απόβλητα από την επεξεργασία των μεταλλευμάτων της διοχετεύονται στον Ευβοϊκό κόλπο. Σύμφωνα με έρευνα του Ελληνικού Κέντρου Θαλάσσιων Ερευνών, η βιομηχανία αυτή ρυπαίνει τον κόλπο με περίπου ένα εκατομμύριο τόνους σκουριά κάθε έτος, η οποία περιλαμβάνει τοξικά βαρέα μέταλλα, όπως νικέλιο, χρώμιο, κάδμιο και υδράργυρο.\n26 Ιανουάριος 2011\nΑύριο Πέμπτη 27/1/11 και ώρα 20.30, ο Μιχάλης Τρεμόπουλος, ευρωβουλευτής των Οικολόγων Πράσινων, θα πάρει μέρος σε συζήτηση με Δημάρχους και μέλη Δημοτικών συμβουλίων της περιοχής των Μεσογείων στο Δημαρχείο Σπάτων-Αρτέμιδας με θέμα "Το Αεροδρόμιο 'Ελ. Βενιζέλος' και υιοθέτηση από την Ελληνική Κυβέρνηση της Ευρωπαϊκής οδηγίας για τον θόρυβο".\nΣτη συζήτηση θα πάρουν επίσης μέρος οι Περιφερειακοί Σύμβουλοι Αττικής Κώστας Διάκος και Γιώργος Δημαράς καθώς και ο\nΟ Μ. Τρεμόπουλος, αντιπρόεδρος της Επιτροπής Περιφερειακής Ανάπτυξης του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και αν. μέλος της Επιτροπής Περιβάλλοντος, Δημόσιας Υγείας και ασφάλειας Τροφίμων θα αναπτύξει τη θέμα "Ενέργεια & Περιβάλλον", με αναφορές στις


Μια νέα γυναίκα μπαίνει στο γραφείο ενός άνδρα. Πρόκειται περί στελέχους με πολλές περγαμηνές αν κρίνουμε από τα κορνιζαρισμένα έγγραφα στον τοίχο του. Εκείνη τον κοιτάζει με ένα αινιγματικό και εξεταστικό βλέμμα από πάνω μέχρι κάτω, τον πλησιάζει σε απόσταση αναπνοής και του λέει: “Μην κουνηθείς!”. Στη συνέχεια σκύβει και φ. Εμείς ως θεατές τη τάνει να να σκέκεται στα γόνατα βλέπουμε να βρίσκεται ακριβώς στο ύψος των γεννητικών οργάνων του άνδρα. Κι εκεί που υποθέτουμε ότι θα συμβεί κάτι σεξουαλικό, αφού αυτό αφήνει να εννοηθεί μέχρι εκείνη τη στιγμή η όλη σκηνοθεσία, η γυναίκα ισιώνει το μπατζάκι του παντελονιού του άνδρα λέγοντάς του λάγνα: “Σ΄ έφτιαξα για τώρα,αλλά πρέπει να το τελειώσουμε στο σπίτι μου!”. Αμέσως μετά φεύγει κι ακούμε τον αφηγητή να λέει: “Ραπτομηχανή Singer. Εύκολη και γρήγορη. Singer : Κόβει και ράβει στο σπίτι”. Πρόκειτα για διαφήμιση ραπτομηχανής εν έτει 2012 στην Ελλάδα. Η σεξουαλική χρησιμοποίηση της γυναίκας στην διαφήμιση υποβιβάζει το πρόσωπο της γυναίκας που ο Θεός το προόρισε σε συνεργασία με το ανδρικό πρόσωπο να γίνει συνδημιουργός Θεανθρώπων κατά χάριν, των παιδιών της που οφείλει να τα βοηθήσει να μοιάσουν στον Θεό. Αυτή είναι μια συνέπεια του προπατορικού μαρτήματος.\nΜακαρούνα Κατερίνα, Α2


Τετάρτη, 06-Νοε-2013 00:05\nΜία επίσης σημαντική λεπτομέρεια: Το ελληνικό κράτος οφείλει χρήματα στους πολίτες του. Χρήματα περισσότερα από αυτά που θα διαμόρφωναν το λεγόμενο πρωτογενές πλεόνασμα. Αλλά κι αυτή είναι μία λεπτομέρεια για τους μανδαρίνους...\nΟ κ. Σαμαράς έχει αποδείξει ότι δεν τρομάζει από τις προκλήσεις. Ήταν γενναίο εκ μέρους του το γεγονός ότι δεν έκανε επίδειξη ισχύος με την φορολόγηση των ακινήτων, ζητώντας από τους βουλευτές του να ψηφίσουν ένα έκτρωμα. Κι όχι μόνο αυτό, αλλά διάλεξε την διέξοδο της ανταποδοτικότητας. Οι φόροι, πάντως, εξακολουθούν να αποτελούν την Αχίλλειο πτέρνα της κυβέρνησής του. Αν δεν αντιμετωπίσει σύντομα και αποτελεσματικά αυτό το κεφάλαιο, δεν υπάρχει ελπίδα. Κι επειδή ξέρει γράμματα, ας προσπαθήσει να λύσει τον γρίφο που θέσαμε στην αρχή του κειμένου. Πως γίνεται το Υπουργείο Οικονομίας να πετυχαίνει τους στόχους του και οι πολίτες να... πηδάνε από τα παράθυρα. Τριακόσιες σαράντα τρεις χιλιάδες φορολογούμενοι, κύριε Σαμαρά, σημαίνει τριακόσιες σαράντα τρεις χιλιάδες οικογένειες...


Mεσογειακή διατροφή - Κατευθυντήριες διατροφικές οδηγίες για ασθενείς με καρδιαγγειακά νοσήματα - Ιωάννης Μπουζαλάς Χειρουργός Ουρολόγος Ανδρολόγος\nby\tbouzalas.gr\t/ Τρίτη, 15 Οκτωβρίου 2019\t/ Published in Blog\nΣύμφωνα με πρόσφατα δεδομένα της Αμερικανικής Καρδιολογικής Εταιρείας, η καρδιαγγειακή νόσος (CVD) είναι μία από τις σημαντικότερες αιτίες θανάτου παγκοσμίως. Αντιπροσωπεύει άνω του 31,5% των αιτίων ολικής θνησιμότητας. Τα ανθυγιεινά πρότυπα διατροφής, όπως η υπερβολική πρόσληψη νατρίου, τα πρόσθετα σάκχαρα και τα ανθυγιεινά λίπη, σε συνδυασμό με την έλλειψη άσκησης, την παχυσαρκία, τη γήρανση, τη γενετική προδιάθεση και το κάπνισμα, μεταξύ άλλων, είναι οι κυριότεροι παράγοντες που οδηγούν στην ανάπτυξη καρδιαγγειακών παθήσεων (CVD). Επιστημονικά στοιχεία αναφέρουν ότι διατροφικές συνήθειες που είναι κοντά στη μεσογειακή διατροφή συμβάλλουν στην αντιμετώπιση των CVD’s. Παίζουν σημαντικό ρόλο στη διαχείριση και άλλων παραγόντων κινδύνου, όπως το υπερβολικό βάρος, η υπέρταση, ο διαβήτης και η δυσλιπιδαιμία. Φαίνεται μέχρι και να προλαμβάνουν την εκδήλωση καρδιαγγειακής νόσου.\nΗ μεσογειακή διατροφή (MeDiet) έχει μελετηθεί ευρέως για τις καρδιομεταβολικές της ιδιότητες και τα ευεργετικά αποτελέσματα που προσφέρει γενικότερα στην υγεία.\nΣυγκεκριμένα, σε πρόσφατη μελέτη φάνηκε ότι 10% αύξηση της προσκόλλησης στη MeDiet συσχετίστηκε με 15% μειωμένη πιθανότητα κινδύνου εμφάνισης CVD. Επιπρόσθετα σε άλλη μεγάλη έρευνα για τη μεσογειακή διατροφή (PREDIMED, Prevención con Dieta Mediterránea), η οποία περιέλαβε 7.447 άνδρες και γυναίκες, 50- 80 ετών, χωρίς εγκατεστημένη καρδιαγγειακή νόσο, αλλά με ισχυρούς παράγοντες κινδύνου εμφάνισης CVD, φάνηκε ότι οι συμμετέχοντες που ακολούθησαν τη MeDiet είχαν σημαντικά χαμηλότερη εμφάνιση περιστατικών CVD (30%), σε σύγκριση με αυτούς που ακολούθησαν δίαιτα χαμηλών λιπαρών. Σημειώθηκε για ακόμη μια φορά η αξία της μεσογειακής διατροφής. Ιδιαίτερα η κατανάλωση του έξτρα παρθένου ελαιόλαδου και των ξηρών καρπών στην πρόληψη των καρδιαγγειακών παθήσεων.\nΜέχρι τώρα, τα κύρια οφέλη της μεσογειακής δίαιτας (MeDiet) έναντι των CVD σχετίζονται με τη βελτίωση:\nτου λιπιδαιμικού προφίλ,\nτου μεταβολισμού της γλυκόζης,\nτων αρρυθμιών και\nτου μικροβιακού εντέρου.\nΑρκετές μελέτες και μετααναλύσεις κατέδειξαν ότι τα ευεργετικά αποτελέσματα προέρχονται λόγω των συνεργιστικών επιδράσεων ποικίλων θρεπτικών συστατικών της μεσογειακής διατροφής και όχι ενός μεμονωμένου συστατικού.\nΗ μέτρια κατανάλωση αλκοολούχων ποτών που έχουν υποστεί ζύμωση, κυρίως κόκκινου κρασιού και μπίρας: έχουν καρδιοπροστατευτικά αποτελέσματα μέσω αντιαιμοπεταλικών, αγγειοδιασταλτικών και αντιφλεγμονωδών ιδιοτήτων.\nΤα αντιοξειδωτικά μέσω φρούτων και λαχανικών, όπως ψευδάργυρος (Zn), σελήνιο (Se), μαγνήσιο (Μg), βιταμίνη C και Ε: έχουν ισχυρή αντιφλεγμονώδη δράση.\nΠολλαπλές βιοδραστικές ενώσεις, όπως ω-3 λιπαρά οξέα, λυκοπένιο και πολυφαινόλες: μειώνουν τα επίπεδα LDL και βελτιώνουν τους δείκτες φλεγμονής και οξειδωτικού στρες.\n2-3 gr φυτικών στερολών ή φυτοστερολών: μειώνουν τη LDL κατά περίπου 6%-15%.\nΣυμπερασματικά, είναι προφανές ότι ακόμη και κάποιες μικρές, εύκολα εφαρμόσιμες και διατηρούμενες αλλαγές στη διατροφή, σε συνδυασμό με έναν δραστήριο τρόπο ζωής μπορούν να έχουν σημαντικό αντίκτυπο σε εξαιρετικά συναφή κλινικά αποτελέσματα.


from and for D. Mitropoulos\nΑναστασία Σιώψη, Ανασκόπηση και κριτική των κυριότερων πηγών για τον Δημήτρη Μητρόπουλο (1896-1960).\nΣτη καλύτερη περίπτωση, όλοι οι χιλιάδες μουσικοί που γνώρισα θα εναπόθεταν στο κόσμο τη μουσική τους. Ο Μητρόπουλος εναπόθεσε στο κόσμο τη ψυχή του.1\nΗ ζωή και το έργο του Δημήτρη Μητρόπουλου δεν αποτελεί απλό 'ενθύμιο' καλλιτεχνικής προσφοράς το οποίο αναπολούμε σε επετείους του καλλιτέχνη.2 Πέρα από την αναμφισβήτητη αξία του έργου που άφησε πίσω του, η εμπειρία της γνωριμίας με το μεγάλο αυτό καλλιτέχνη είναι συγκλονιστική λόγω του σπάνιου ανθρωπισμού που τον διακατείχε.\nΑνατρέχοντας σε κάποια από τα πιο ουσιώδη και περιεκτικά κείμενα που γράφτηκαν γι' αυτόν, ο αναγνώστης αναπόφευκτα χρωματίζεται από συναισθήματα και ιδέες που εκπέμπει η έντονα ιδεαλιστική φυσιογνωμία του Δημήτρη Μητρόπουλου, ο οποίος διατήρησε ως πρότυπο σε όλη τη διάρκεια της ζωής του τον Άγιο Φραγκίσκο της Ασύζης. Ο έμπειρος αναγνώστης, επιδιώκοντας την αντικειμενικότητα στη συνδιαλλαγή του με τα κείμενα, πρέπει να δώσει στο χρόνο του πολλές ανάσες και διακοπές για να τα αντιμετωπίσει ως πηγές, περισσότερο ή λιγότερο αξιόπιστες, και όχι ως -σχεδόν εκλείπουσες- φωνές ανθρωπισμού αυτού που υπηρέτησε στη ζωή και το έργο του το ιδανικό μιας μορφής ουτοπικής δημοκρατίας και που το πραγμάτωσε στο περιβάλλον της ορχήστρας, στον εκούσια επιλεγμένο κόσμο του, ιδιαίτερα μετά τη μετανάστευσή του στην Αμερική το 1939.\nΠολλές πτυχές του Δημήτρη Μητρόπουλου έχουν μελετηθεί, οι οποίες αφορούν τη ζωή και το έργο του (όπως Προκοπίου, 1966, Χριστοπούλου, 1971, Κώστιος, 1985, Trotter, 1995), τον καλλιτέχνη ως προσωπικότητα και ενταγμένο στον ευρύτερο χώρο της τέχνης (όπως Χριστοπούλου, 1971, Κώστιος, 1985, Trotter, 1995), ως αφιερώματα στο Μητρόπουλο λόγω επετείων του ( όπως Καλογερόπουλος, 1990), αλλά και ως εξειδικευμένες μελέτες (όπως Κώστιος, 1997 (Β)). Τέλος, έχει πραγματοποιηθεί καταλογογράφηση έργων του (Κώστιος, 1996) και έχουν εκδοθεί κάποια απο τα λιγοστά κείμενα του Μητρόπουλου που έχουν σωθεί (Μητρόπουλος, 1966, Κώστιος 1997 (Α)).3\nΜέχρι το 1966, έξη δηλαδή χρόνια μετά το θάνατο του Δημήτρη Μητρόπουλου, στο χώρο της ελληνικής βιβλιογραφίας δεν ασχολήθηκε κανείς εμπεριστατωμένα με το γράψιμο μιας ολοκληρωμένης ιστορίας της ζωής και του έργου του.\nΤο πρώτο σεβαστής έκτασης κείμενο της ελληνικής βιβλιογραφίας για το Δημήτρη Μητρόπουλο ανήκει στο Σταύρο Προκοπίου (Προκοπίου, 1966). Ο Ιωσήφ Γκρέκας εισάγει τη μελέτη αυτή του 'ιδιότυπου πνευματικού ανθρώπου, συγγραφέα και συνθέτη, Σταύρου Προκοπίου' (ο.π.: 6), παρουσιάζοντας συνοπτικά βιογραφικά στοιχεία του Μητρόπουλου και παροτρύνοντας την αποκατάσταση της μνήμης του καλλιτέχνη με τη γραφή της πολύπλευρης ιστορίας του 'όπως του αξίζει' (ο.π.: 7). Η ιδιότυπη -με βάση τα σύγχρονα κριτήρια- γραφή του Προκοπίου που ακολουθεί, αναφέρεται, με 'ηθικολογικές' προεκτάσεις για το περιβάλλον αλλά και πληροφορίες για τη μουσική ζωή της Αθήνας, στον άλλοτε συμμαθητή του συγγραφέα ('το παιδί της ζούγκλας', όπως αυτοχαρακτηριζόταν), το Μητρόπουλο. Ιδιαίτερα χαρακτηριστικές και αναχρονιστικά παραπλανητικές είναι οι αναφορές του Προκοπίου στο 'μεγάλο Έθνος' της Αμερικής (ο.π.: 23), με αφορμή τη μετανάστευση του Μητρόπουλου εκεί το 1939, στο 'εφιαλτικό στοιχείο' της 'μεσοβασιλείας της σημερινής παρακμής [της Αμερικής] που είναι ο ατοναλισμός' (ο.π.: 24) και στην αλλοίωση των κλασικών αριστουργημάτων σε 'ρούμπες και σε μάμπο και σ'άλλα χυδαία ροκοκό' (ο.π.: 24). Ο κεντρικός στόχος του εκπονήματος αυτού, το οποίο φιλοδοξεί να αποκαταστήσει την αντικειμενική αλήθεια για το Μητρόπουλο, είναι να κρίνει και να κατακρίνει τον καλλιτέχνη μέσα από ένα συνοθύλευμα εθνικιστικών παρορμήσεων. Επικεντρώνει το βάρος της κρίσης του στη στάση του Μητρόπουλου προς την Ελλάδα και τεκμηριώνει την 'ανθελληνική' του στάση παραθέτοντας σχόλια του ελληνικού τύπου της περιόδου 1946-1956. Ο Μητρόπουλος, κατά τον Προκοπίου, μπορεί να είναι ένας ικανός καλλιτέχνης στο τομέα του ως διευθυντής ορχήστρας, αλλά είναι κατακριτέος ο εγωπαθής χαρακτήρας του και η αλόγιστη περιφρόνηση της χώρας του και της μουσικής της. Η μελέτη του Προκοπίου, με όλη την υποκειμενικότητα, αντιφατικότητα και ερασιτεχνική ημιμάθεια που τη χαρακτηρίζει, αποτελεί πηγή μελέτης της υποδοχής του Μητρόπουλου και, ως τέτοια, θα πρέπει να ληφθεί σοβαρά υπ' όψη από τον αναγνώστη.\nΗ δεύτερη εκτενής μελέτη για το Μητρόπουλο, και συγχρόνως η πρώτη απόπειρα βιογραφίας του καλλιτέχνη, ανήκει στη Μαρία Χριστοδούλου (Χριστοδούλου, 1971). Όπως πληροφορούμαστε στον πρόλογο, με το έργο αυτό η συγγραφέας, η οποία υπήρξε μαθήτρια του Μητρόπουλου, εκπληρώνει μια παλιά της επιθυμία να γράψει μια βιογραφία και, επιπλέον, το πραγματοποιεί γιατί αισθάνεται την υποχρέωση να αναλάβει την ευθύνη να δόσει μια 'όσο το δυνατόν πληρέστερη εξήγηση του φαινομένου που ωνομάζονταν "Δημήτρης Μητρόπουλος"’ (ο.π.: 5). Η μελέτη αυτή χρησιμοποιεί σαν 'πρώτη ύλη' τα στοιχεία που ερεύνησε η συγγραφέας στο Ωδείο Αθηνών καθώς και ένα ειδικό κεφάλαιο με τίτλο "Αναμνήσεις και Κρίσεις" στο οποίο περιλαμβάνονται κείμενα συναδέλφων του Μητρόπουλου στην Ευρώπη και Αμερική (ο.π.: 191-238, μετάφραση δική της). Η Χριστοδούλου αποφεύγει παρεμβάσεις και κριτική του Μητρόπουλου ως καλλιτέχνη γιατί, σύμφωνα με τον ισχυρισμό της, θέλει να είναι όσο το δυνατόν αντικειμενική (βλ. ο.π.: 6). Η βιογραφία του Μητρόπουλου καταγράφεται ως αφήγηση γεγονότων και μαρτυριών ενώ οι κριτικές του ξένου τύπου αντιπαρατίθενται η μία μετά την άλλη, σε όλη την έκταση του βιβλίου, χωρίς επεμβάσεις και σχόλια (βλ., π.χ., ο.π.: 30-45, 51-57 κ.ο.κ.). Για τις μουσικές δραστηριότητες του Μητρόπουλου η συγγραφέας παραθέτει προγράμματα, μεταξύ των οποίων μια στατιστική προγραμμάτων στην Ελλάδα (1927-1939) (ο.π.: 60-72). Τέλος, αφιερώνει ένα δυσανάλογα μεγάλο μέρος του βιβλίου για το θάνατο του καλλιτέχνη και τις τιμητικές διακρίσεις που του απονεμήθηκαν (ο.π. 162-173 και 175-189, αντίστοιχα). Ο τρόπος γραφής του βιβλίου είναι, σε μεγάλη έκταση, αποσπασματικός, δημιουργώντας την εικόνα ενός κολάζ στο οποίο η αίσθηση δομής δημιουργείται, σχεδόν αποκλειστικά και μόνο, μέσω της χρονικής σειράς των στοιχείων που παρουσιάζονται. Παρ' όλ' αυτά, το εκπόνημα αυτό αποτελεί μιά αξιόλογη προσπάθεια συγκέντρωσης τεκμηρίων, πηγών και άλλων πληροφοριών για το Μητρόπουλο ενώ αποτελεί την πρώτη βιογραφική παρουσίαση σε τόσο μεγάλη έκταση του καλλιτέχνη.\nΗ πληρέστερη βιογραφία του Δημήτρη Μητρόπουλου που έχει η ελληνική βιβλιογραφία μας ανήκει στον μουσικολόγο Απόστολο Κώστιο (Κώστιος, 1985).4 Τονίζοντας τις δυσκολίες περισυλλογής υλικού, όπως έλλειψη γραπτού υλικού από τον ίδιο τον συνθέτη, καταστροφή αρχείων, θάνατος στενών φίλων του Μητρόπουλου κ.ο.κ., ο μουσικολόγος Κώστιος υπογραμμίζει τη συμβολή της πιο στενής φίλης του Μητρόπουλου, της Καίτης Κατσογιάννη, σε αντίθεση με άλλες πηγές των οποίων η αξιοπιστία κρίνεται με τη διασταύρωσή τους (βλ. ο.π.: 10-15). Κύριος στόχος του βιβλίου είναι να δοθούν από το συγγραφέα τα αποτελέσματα της έρευνάς του για το Μητρόπουλο ως διευθυντή ορχήστρας ενώ, συγχρόνως, γίνονται και αναφορές στο καλλιτέχνη ως πιανίστα, συνθέτη και παιδαγωγό. Πρόθεσή του είναι να μην αποτελέσει η μελέτη αυτή μια "τελειωτική" εκδοχή αλλά να γίνει κίνητρο για παραπέρα έρευνα (βλ. ο.π.: 15). Άλλωστε, θα πρέπει να παρατηρήσουμε ότι η έκδοση αυτής της βιογραφίας δεν αποτελεί "τελειωτική" εκδοχή ούτε για τον ίδιο το συγγραφέα ο οποίος συνέχισε ακούραστα να συγγράφει περαιτέρω μελέτες για το Μητρόπουλο, σε κάθε μία από τις οποίες ενυπάρχει το στοιχείο της αυτοκριτικής, της "αυτοαντανάκλασης" σε παλαιότερες σκέψεις και ιδέες του ιδίου, έτσι ώστε η συνεισφορά του μουσικολόγου Κώστιου για τη μελέτη και έρευνα του έργου του Μητρόπουλου από μόνη της να δημιουργεί μιά ιστορική διάσταση η οποία παραμένει πάντοτε ανοικτή προς το μέλλον (π.χ., Κώστιος 1996, Κώστιος 1997 (Α), Κώστιος 1997 (Β)).5\nΣημαντικότατη συνεισφορά για την επαφή μας με τη ζωή και το έργο του Δημήτρη Μητρόπουλου αποτελεί η μεγάλη βιογραφία του συγγραφέα, εκδότη, και μουσικοκριτικού William R. Trotter (Trotter, 1995). Το κύριο μέρος της έρευνας για τη βιογραφία αυτή του Μητρόπουλου πραγματοποιήθηκε από τον παγκοσμίου κύρους μουσικολόγο Oliver Daniel, ο οποίος πέθανε το 1990 πριν προλάβει να ολοκληρώσει τη βιογραφία αυτή. Το περιεχόμενο της μελέτης δημιουργεί ως κεντρικό άξονα τη συνεισφορά του καλλιτέχνη και τη τοποθέτησή του στο ευρύτερο πολιτιστικό περιβάλλον της Αμερικής, στο οποίο άλλωστε ο Μητρόπουλος έζησε τα είκοσι ένα -κατά πάσα πιθανότητα- πιο δημιουργικά χρόνια της ζωής του (1939-1960). Κατά συνέπεια, μεγάλη συνεισφορά της βιογραφίας αυτής αποτελούν οι λεπτομερείς και συγχρόνως ουσιαστικές πληροφορίες που μας δίνονται για τη ζωή του Μητρόπουλου στην Αμερική -τις σχέσεις, δραστηριότητες, καταγραφές μαρτυριών του Μητρόπουλου και άλλων, κριτική παρουσίαση συναυλιών, υποδοχής, κ.λ.π. Ο τρόπος γραφής του βιβλίου είναι αποστασιοποιημένος από το μύθο "Μητρόπουλο" υπενθυμίζοντάς μας διαρκώς, αν μη τι άλλο, τη θνητή υπόστασή του. Παρ' όλ' αυτά, είναι ιδιαίτερα σημαντικό να τονίσουμε ότι, και χωρίς την εξιδανίκευσή του, ο άνθρωπος και καλλιτέχνης Μητρόπουλος παραμένει στο ύψος μιας σημαντικής φυσιογνωμίας που τη διακατέχει σπάνια ευαισθησία, ταλέντο και μεγαλοφυία.\nΜε την ευκαιρία των τριάντα χρόνων από το θάνατο του Δημήτρη Μητρόπουλου, η Κρατική Ορχήστρα Αθηνών (Κ.Ο.Α.) εξέδοσε ένα πρόγραμμα-αφιέρωμα στο οποίο τα περισσότερα κείμενα συγγράφει και επιμελείται ο Τάκης Καλογερόπουλος (Καλογερόπουλος, 1990). Το αφιέρωμα περιέχει συνοπτικά βιογραφικά στοιχεία του τιμώμενου καλλιτέχνη (ο.π.: 11-25), δύο κείμενα για τις τελευταίες στιγμές και θάνατο του Μητρόπουλου στο Μιλάνο με εμφανή την εξιδανίκευσή του ως καλλιτέχνη και προσωπικότητα (ο.π. 27-28 και 31-37), αναμνήσεις τριών μαέστρων από προσωπικές επαφές με το καλλιτέχνη (ο.π.: 39-43) και μιά σύντομη αναφορά στο Μητρόπουλο ως συνθέτη (ο.π.: 47-53). Στην αναφορά στο συνθετικό έργο, ο συγγραφέας ισχυρίζεται ότι κριτήρια για τις συνθέσεις του Μητρόπουλου δεν πρέπει να αποτελούν τα 'κοινά μέτρα που ισχύουν για άλλους συνθέτες' αλλά μόνο η σύγκρισή του με την ελίτ των συνθετών η οποία, όμως, αποβαίνει σε βάρος του (βλ. ο.π.: 48).6 Παράλληλα, επισημαίνει την αναγκαιότητα προσεκτικότερης επαφής με το συνθετικό έργο του Μητρόπουλου (ο.π.: 49) η οποία περιμένει την ετυμηγορία του μουσικού μέλλοντος (ο.π.: 53). Στο ίδιο αφιέρωμα της Κ.Ο.Α. περιλαμβάνονται κατάλογος των κυριοτέρων έργων του Μητρόπουλου, το πρόγραμμα συναυλιών που δόθηκε απο την ορχήστρα στη μνήμη του καλλιτέχνη με αναφορές και επεξηγήσεις για το κάθε έργο από αυτά, όπως φωτογραφίες7 και αναφορές σε σκέψεις του Μητρόπουλου αλλά και άλλων προσωπικοτήτων της τέχνης και διανόησης που έγραψαν γι'αυτόν.\nΞεχωριστή και ενδιαφέρουσα είναι η μελέτη γιά το στοιχείο της θεατρικότητας στο Δημήτρη Μητρόπουλο του μουσικολόγου Απόστολου Κώστιου (Κώστιος, 1997 (Α)).8 Όπως διευκρινίζει ο Κώστιος, κεντρική θέση στην οποία βασίστηκε η συγγραφή του βιβλίου αποτελεί το ότι ‘η "θεατρικότητα", με την έννοια της τριπλής συμμετοχής στην ποιητική πράξη, της συμμετοχής δηλαδή με τις τρεις διαφορετικές ιδιότητες, του ποιητή-δραματουργού (συνθέτη), του ποιητή των ηθών (ηθοποιού)-ερμηνευτή και του θεατή-ακροατή, και (δυνάμει των ιδιοτήτων αυτών) της ενβίωσης του ποιητικού γίγνεσθαι και της "δι'ελέου και φόβου" κάθαρσης, που δίδει ηθικό περιεχόμενο και σκοπό στην τέχνη, αποτελεί ιδιοσυγκρασιακό χαρακτηριστικό της προσωπικότητας του Δημήτρη Μητρόπουλου και ως εκ τούτου ανιχνεύεται σε όλες τις εκδηλώσεις της πολύπλευρης καλλιτεχνικής ζωής του’ (ο.π.: 15).\nΣτην έκδοση καταλόγου έργων, ο μουσικολόγος Κώστιος παρουσιάζει με αρτιότητα και σαφήνεια τα συνθετικά έργα του Δ. Μητρόπουλου μέσω μιας συστηματικής κατάταξής τους (Κώστιος, 1996). Κριτήρια για τη κατηγοριοποίηση των έργων αποτελούν, πρώτα και κύρια, η διάκρισή τους σε έργα οργανικής και φωνητικής μουσικής και, κατά δεύτερο λόγο, το γένος, το είδος ή και το μέσον εκτέλεσης των έργων. Στο κατάλογο συμπεριλαμβάνεται ένας "Συνοπτικός κατάλογος" στον οποίο είδη και ανήκοντα στο κάθε είδος έργα εφοδιάζονται με αριθμητικό. Οι πληροφορίες που παρέχονται για το κάθε έργο περιλαμβάνουν, όπου είναι εφικτό, πολύτιμες αναφορές σε αυτόγραφα του Μητρόπουλου, αντίγραφα, εκδόσεις, εκτελέσεις, ηχογραφήσεις αλλά και βιβλιογραφικές αναφορές, όπως και προσωπικές παρατηρήσεις του συγγραφέα με σκοπό την απόδοση μιας όσο το δυνατόν πιο εμπεριστατωμένης εικόνας του έργου. Τέλος, δίνονται αποσπάσματα κριτικών που γράφτηκαν για τις πρώτες εκτελέσεις των περισσότερων έργων. Οι αναφορές αυτές, που περιλαμβάνουν αποσπάσματα από κριτικές του ελληνικού και ξένου τύπου, όπως και η αναφορά στις εκτελέσεις και η παρουσίαση βιβλιογραφίας που αφορά τη κριτική του κάθε έργου, αποτελούν ένα εξαιρετικά χρήσιμο βοήθημα για τη μελέτη της υποδοχής του έργου του Μητρόπουλου προσδίδοντας, με αυτό τον τρόπο, μια επιπρόσθετη λειτουργικότητα του καταλόγου κάτι που οφείλεται, ασφαλώς, στην πολύπλευρη και βαθιά γνώση που κατέχει ο Α.Κώστιος για τη συνολική προσφορά του Μητρόπουλου.\nΑπό τα κείμενα του Δημήτρη Μητρόπουλου που έχουν εκδοθεί, ξεχωρίζουμε δύο σημαντικές συνεισφορές, την αλληλογραφία του καλλιτέχνη με τη στενή του φίλη Καίτη Κατσογιάννη με πρόλογο του Γιώργου Σεφέρη (Μητρόπουλος, 1966) και την έκδοση κειμένων του από τον Απόστολο Κώστιο (Κώστιος, 1997 (Β)).\nΗ αλληλογραφία Μητρόπουλου-Κατσογιάννη αποτελεί, όπως τονίζει η στενή φίλη του καλλιτέχνη, κάτι σαν μιά αυτοβιογραφία του (βλ. Μητρόπουλος, 1966: 11). Καλύπτει μια μακρά περίοδο τριάντα χρόνων, τόσων δηλαδή όσων διήρκεσε η φιλία τους η οποία διακόπηκε με το θάνατο του καλλιτέχνη (1929-1960).9 Σε αντίθεση με τη Μαρία Μιλτιάδου Νεγρεπόντη, και αυτή στενή φίλη του Μητρόπουλου, η οποία αποφάσισε πριν πεθάνει να καταστρέψει την πυκνή αλληλογραφία μεταξύ της ιδίας και του Μητρόπουλου, η Καίτη Κατσογιάννη, η πιό στενή ίσως φίλη του Μητρόπουλου, θεώρησε χρέος της την έκδοση επιστολών του όπως και δικών της τόσων 'όσες ακριβώς χρειάζονται για την κατανόηση των δικών του [δηλ. του Μητρόπουλου] ή συντελούν στην κατανόηση του ανθρώπου και του καλλιτέχνη…' (ο.π.: 13) Οι επιστολές του καλλιτέχνη προς τη Καίτη Κατσογιάννη, με όλη την αμεσότητα αλλά και μεστότητα που τις διακρίνει, αποτελούν σημαντική πηγή επαφής μας με την προσωπικότητα του καλλιτέχνη χρωματισμένη από τις καθημερινές της εναλλαγές: τις ιδέες και τους φόβους, τη στάση του προς τη τέχνη και τη ζωή.\nΗ έκδοση επιλεγμένων κειμένων του Δημήτρη Μητρόπουλου από τον Απόστολο Κώστιο, με μοναδικό κριτήριο τη σπουδαιότητά τους και συνοδευμένα από σχόλια του συγγραφέα, αποτελεί, για να χρησιμοποιήσουμε τα λόγια του ίδιου του συγγραφέα, μιά 'ανα-βιογράφιση επιλεκτική' του καλλιτέχνη (βλ. Κώστιος, 1997 (Β): 13). Συγχρόνως, δημιουργεί αναπόσπαστους δεσμούς με την πρώτη βιογραφία του Μητρόπουλου του ιδίου (Κώστιος, 1985) την οποία το εκπόνημα αυτό θεωρεί 'υπό το πρίσμα της κτηθείσας στο μεταξύ πείρας' (ο.π.: 13). Πρόθεση του βιβλίου δεν είναι η 'τελείωση της σύνθεσης [της εικόνας του Μητρόπουλου] αλλά η επανερμηνεία της' (ο.π.:14). Κατά τον μουσικολόγο Κώστιο, η αλληλογραφία Μητρόπουλου-Κατσογιάννη, η πρώτη βιογραφία του για τον Μητρόπουλο και η παρούσα μελέτη αποτελούν μια τριλογία, μια ενότητα σχεδόν αδιάσπαστη (βλ. ο.π.: 14). Η μεθοδολογία παρουσίασης των κειμένων με βάση την ομαδοποίησή τους πραγματοποιείται με κριτήριο άλλοτε τη χρονολογία και άλλοτε τη θεματική τους (βλ. ο.π.: 15). Για το κάθε κείμενο παρουσιάζονται πληροφορίες και σχόλια του συγγραφέα διευρύνοντας τον χρόνο μπρός-πίσω και δημιουργώντας νοηματικές ενότητες στις οποίες είτε τεκμηριώνεται η διαχρονικότητα των ιδεών του Μητρόπουλου και η εξέλιξή τους, είτε εντοπίζονται αντιφατικότητες και ασυνέπειες/ασυνέχειες των ιδεών αυτών. Συγχρόνως, δίνεται ένα πιο ευρύ πολιτιστικό πλαίσιο με πολύτιμες πρόσθετες πληροφορίες για τη ζωή και το έργο του Μητρόπουλου.\nΩς φόρο τιμής στο Δημήτρη Μητρόπουλο, του οποίου η σημαντική προσφορά, κυρίως ως διευθυντής ορχήστρας, αποτελεί κατά γενική παραδοχή έναν ουσιαστικό κρίκο στη γραφή της ιστορίας της μουσικής, απονέμουμε λίγες σκέψεις υπό μορφή επιλόγου, για το έργο και τη ζωή του.\nΟ Δημήτρης Μητρόπουλος συνέβαλλε όσο κανένας άλλος διευθυντής ορχήστρας στην προβολή και προώθηση της μοντέρνας μουσικής αλλά και συνθετών παλαιοτέρων περιόδων οι οποίοι δεν είχαν ακόμη δεχθεί την δέουσα υποδοχή από το κοινό. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί ο αγαπημένος συνθέτης του Μητρόπουλου, ο Γκούσταβ Μάλερ, του οποίου τα έργα έγιναν γνωστά και αγαπητά στο κοινό της Αμερικής εξ' αιτίας των συστηματικών και ευφιέστατων εκτελέσεών τους υπό την διεύθυνσή του. Η πρώτη συμφωνία του Μάλερ, παραδείγματος χάρη, ήταν ένα έργο που γνώρισαν για πρώτη φορά οι Αμερικάνοι μέσω της πρωτοπόρας και πρώτης σε πωλήσεις ηχογράφησης της Συμφωνικής Ορχήστρας της Μιννεάπολης υπό τη διεύθυνση του Δημήτρη Μητρόπουλου. Η ύψιστη συμβολή του Μητρόπουλου ως διευθυντής ορχήστρας δικαιολογεί και το χαρακτηρισμό της περιόδου που διηύθυνε την Ελληνική Ορχήστρα στην Αθήνα ως 'χρυσή περίοδος Μητρόπουλου’ (βλ. Κώστιος, 1985:40-41). Επίσης, στην Αμερική 'Χρυσή Εποχή Διεύθυνσης Ορχήστρας' χαρακτηρίστηκε η εποχή από το 1910 ως τα μέσα της δεκαετίας του 1950, κατά την οποία ΄τιτάνες' κυριάρχησαν στο πόντιουμ της ορχήστρας, οι Stokowski, Toscanini, Koussevitzky και ο Μητρόπουλος, του οποίου το στιλ διεύθυνσης ορχήστρας δημιουργούσε την πιό πιστή φυσική αναπαράσταση της μουσικής από κάθε άλλο μαέστρο σε όλο το κόσμο (βλ. Trotter, 165-176).\nΠαρά το σημαντικό έργο που εκτελούσε, και, πιθανότατα, εξ'αιτίας του, ο Μητρόπουλος αντιμετώπισε την έχθρα και ζήλια πολλών συναδέλφων του ή 'συναδέλφων' του. Καλό είναι να αναφερθεί ότι ανταγωνισμούς δεν συνάντησε ο Μητρόπουλος μόνο στην Ελλάδα, κυρίως από τους εκπροσώπους της λεγόμενης "Εθνικής Μουσικής Σχολής", αλλά και στην Αμερική από τους διευθυντές ορχήστρας Leonard Bernstein (βλ., π.χ., Trotter: 83-5, 408-9), Koussevitzky (βλ. Trotter: 160) και Eugene Ormandy (Συμφωνική Ορχήστρα Φιλαδέλφειας, βλ. Trotter: 163).\nΣτην προσπάθεια κατανόησης της σχέσης Μητρόπουλου με τα μουσικά δρώμενα στην Ελλάδα, αφήνουμε ανέπαφα κριτήρια που έχουν να κάνουν με εχθρότητες, ανταγωνισμούς και μικρότητες που κυριαρχού(σα)ν στην Ελληνική μουσική ζωή για να αναφερθούμε συνοπτικά σε κριτήρια που έχουν σχέση με το πλατύτερο πολιτιστικό 'γίγνεσθαι' του τόπου μας, κριτήρια τα οποία έθεσαν στο επίκεντρο τη λεγόμενη "Νεοελληνική Εθνική Μουσική Σχολή" και 'απέρριψαν' το συνθετικό έργο του Μητρόπουλου.\nΤι είναι, λοιπόν, αυτό που διχάζει τον ιδεαλισμό του Δημήτρη Μητρόπουλου από αυτόν της "Νεοελληνικής Εθνικής Μουσικής Σχολής" στην οποία ηγείται ο Μανώλης Καλομοίρης; Η μουσική, κατά κοινή συναίνεση, θεωρείται γλώσσα με 'ψυχή', στην οποία είναι χρέος του καλλιτέχνη να 'μυεί' τον λαό όχι μόνο με τις εκτελέσεις έργων 'υψηλής' τέχνης προς ένα πλατύ κοινό αλλά και με το παράδειγμα του ίδιου του εαυτού του ως καλλιτέχνη και ανθρώπου. Κοινό 'πιστεύω' είναι επίσης η πίστη στην εξελικτική πορεία της ανθρωπότητας προς κάτι ιδανικό. 'Μοιραία' όμως διαφορά αποτελεί ο διεθνής ιδεαλισμός του Δημήτρη Μητρόπουλου που τον φέρνει πιο κοντά στη διανόηση της "Σχολής της Φρανγκφούρτης" (βλ., π.χ., Κώστιος 1997 (Β):45-46) παρά στη 'σθεναρή' υπεράσπιση της Ελληνικής παράδοσης της "Νεοελληνικής Εθνικής Μουσικής Σχολής". Ο διεθνισμός του άλλωστε, το πιστεύω του δηλαδή ότι ο καλλιτέχνης και η τέχνη δεν ανήκουν σε ένα έθνος αλλά σε ολόκληρη την ανθρωπότητα, ήταν το σημαντικότερο σημείο αιχμής πάνω στο οποίο αναπτύχθηκε το μεγαλύτερο μέρος της επιχειρηματολογίας των ΄κατήγορων' του Μητρόπουλου. Ο ίδιος ο Μητρόπουλος, άλλωστε, αντιπαθούσε την ιδέα της 'εθνικής μουσικής' (βλ., π.χ., Trotter: 208), κάτι που δημιουργούσε 'άλλοθι' για τη χρήση ενός τέτοιου κριτηρίου έτσι ώστε να διατηρούνται διαρκώς θερμά τα πυρά εναντίον του.\nΗ μουσική, επομένως, και ως γλώσσα (γραφή μοντέρνα στα έργα του Μητρόπουλου) και ως έκφραση ιδεών δημιουργεί ένα μεγάλο χάσμα ανάμεσα στο Μητρόπουλο και στη μουσική ελιτ στην Ελλάδα. Ιδιαίτερα την εποχή του μεσοπολέμου, ο δογματισμός που κυριαρχεί στη μουσική ζωή της Ελλάδας λόγω ερασιτεχνισμού και υποτονικότητας που τη διακατέχει, θέτει στο περιθώριο καλλιτεχνικές φυσιογνωμίες διεθνούς κύρους, όπως ο Δημήτρης Μητρόπουλος και ο Νίκος Σκαλκώτας. Η περιθωριοποίηση γίνεται κυρίως με βάση κυρίαρχα πολιτιστικά κριτήρια που θέτουν ως πρωταρχικό μέλημα τον προσδιορισμό της 'ελληνικότητας' της τέχνης. Κατά συνέπεια, κρίνεται και επικρίνεται η καλλιτεχνική προσφορά με ιδεολογικά κριτήρια, απορρίπτοντας τον μοντερνισμό και τον διεθνισμό του Μητρόπουλου, χωρίς κάτι τέτοιο να βρίσκει αντιστάσεις στη χαμηλών τόνων προσωπικότητά του.10\nΘα μπορούσαμε να ισχυριστούμε, με τα παραπάνω ως δεδομένα, ότι ο Μητρόπουλος αναπτύσσει, ως αντίβαρο (;), αντιστάσεις μέσω της διατήρησης μιας ουδέτερης στάσης προς τα μουσικά δρώμενα στην Ελλάδα, κυρίως μετά τη μετανάστευσή του στην Αμερική. Έμπρακτη μαρτυρία για τον παραπάνω ισχυρισμό (και ακόμα ανεξερεύνητη σημασιολογικά, κυρίως λόγω έλλειψης επαρκών δεδομένων στοιχείων) αποτελεί το γεγονός του ότι ο Μητρόπουλος δεν συμπεριέλαβε έργα ελληνικά παρά μόνο σπάνια στο ρεπερτόριό του μετά την αναχώρησή του στο εξωτερικό (συναυλίες με ελληνικά έργα έντεχνης μουσικής: Μιννεάπολις 1939 (δύο μέρη απο την "Ρωμαίικη Σουίτα" του Μανώλη Καλομοίρη, το Συμφωνικό ποίημα "Αετός" του Γεωργίου Σκλάβου και τρεις από τους "Ελληνικούς Χορούς" του Νίκου Σκαλκώτα, βλ. Κώστιος, 1985: 285), Νέα Υόρκη, 1948, 1950, 1954 (βλ. Trotter: 230) και Νέα Υόρκη, 1958 (1η συμφωνία του Σισιλιάνου, βλ.Trotter: 425). Ίσως, βέβαια, αυτή η μαρτυρία να έχει περισσότερες και διαφορετικές καταβολές σε σχέση με τον παραπάνω συσχετισμό της οι οποίες έχουν να κάνουν και με την ποιότητα της σύγχρονης ελληνικής έντεχνης μουσικής (άλλωστε, οι κριτικές για τα έργα αυτά στην Αμερική, εκτός από τους "Τέσσερεις Ελληνικούς χορούς" του Σκαλκώτα, δεν ήταν πολύ θετικές) αλλά και με το πρόβλημα του ασυγχρονισμού της με τις συνθετικές τάσεις εκείνης της περιόδου στην Ευρώπη και την Αμερική.\nΚλείνοντας το σύντομο αυτό οδοιπορικό στα κυριότερα κείμενα που γράφτηκαν για τη ζωή και το έργο του Δημήτρη Μητρόπουλου, θα αναφερθούμε σε μια σημαντική πτυχή που διακατείχε την προσωπικότητά του, αυτή του αισθήματος της μοναξιάς. Η μελαγχολία που διακατείχε το Μητρόπουλο, προϊόν μιας φιλοσοφικής διάθεσης προς τον κόσμο, χρωματίζει την προσωπικότητα του που ήταν σε όλη την διάρκεια της ζωής του εξαιρετικά ευάλωτη και ρομαντική. Χαρακτηριστική είναι η φράση του Μητρόπουλου προς τη στενή του φίλη Καίτη Κατσογιάννη, δύο χρόνια μετά τη μετανάστευσή του στην Αμερική (7/6/1940):\n…Ήρθα πολύ ώριμος σ'αυτόν τον τόπο, και μου είναι τελείως αδύνατο…να συνδεθώ απόλυτα με το περιβάλλον και με τους ανθρώπους.\n(Μητρόπουλος, 1966: 80)\nΠαρ' όλο που ο Μητρόπουλος αναφέρεται στη ζωή του στην Αμερική, κατά τη γνώμη μας, η φράση αυτή χαρακτηρίζει, με λιτό και συγχρόνως συμπικνωμένο και περιεκτικό τρόπο, το καταστάλαγμα μιας στάσης ζωής του καλλιτέχνη.\nΈνας λόγος που ο Μητρόπουλος βρήκε καταφύγιο στη μοναξιά μπορεί να είναι το ολοένα και πιο έντονο βίωμα του χάσματος του ανθρωπιστικού οράματός του από τη ζωή. Ο σημαντικότερος όμως λόγος, κατά τη γνώμη μας, είναι το απόλυτο σχεδόν δέσιμο του οράματός του με αυτό στο οποίο αφιέρωσε τη ζωή του: την ορχήστρα. Τα ιδανικά της '…συνεργασίας, της συνυπευθυνότητας, της αβίαστης συμβολής και ομαδικότητας…' (βλ. Κώστιος, 1985:), δηλαδή τα ιδανικά της Δημοκρατίας, στην ύψιστη μορφή έκφρασης που, κατά το καλλιτέχνη, είναι η δημιουργία, έγιναν πραγματικότητα στη σχέση του Μητρόπουλου ως μαέστρος με την ορχήστρα. (βλ. Κώστιος, 1985: 225-240). Η ορχήστρα, προοδευτικά από το 1930 και έπειτα, τείνει να αποτελεί το μόνο "όργανο" που του δίνει την ικανότητα να εκφραστεί. (βλ. Κώστιος, 1985: 253). Η αφιέρωση της ζωής του Δημήτρη Μητρόπουλου, επομένως, στο έργο της διεύθυνσης ορχήστρας με σχεδόν αποστολικό ζήλο δεν υποδηλώνει τόσο τα σημάδια μιας οδυνηρής μοναξιάς όσο την ευτυχία ενός ιδεαλιστή καλλιτέχνη να βλέπει τα όνειρα του κάθε καινούργια μέρα να πραγματώνονται σε έναν χώρο που δεν είναι πλέον ψευδαίσθηση αλλά η ίδια του η ζωή.\n[Αναρτήθηκε με την άδεια του συγγραφέα και της Διεύθυνσης του περιοδικού Μουσικός Λόγος, τεύχος 2, Αθήνα: Εκδόσεις Νεφέλη, 2000: 209-219].\nΒιβλιογραφία για την οποία αναπτύχθηκε η παρούσα ανασκόπηση και κριτική\n1. Καλογερόπουλος, 1990: Τάκης Καλογερόπουλος (συγγραφή και επιμέλεια), Μνήμη Δ.Μητρόπουλου. Πρόγραμμα-Αφιέρωμα (Φεστιβάλ Αθηνών 1990), Αθήνα: Κρατική Ορχήστρα Αθηνών, 1990.\n2. Κώστιος, 1985: Απόστολος Κώστιος, Δημήτρης Μητρόπουλος, Αθήνα: Μορφωτικό Ίδρυμα Τραπέζης, 1985.\n3. Κώστιος, 1996: Δημήτρης Μητρόπουλος. Κατάλογος Έργων, Αθήνα: Ορχήστρα των Χρωμάτων, 1996.\n4. Κώστιος, 1997 (Α): Το Στοιχείο της Θεατρικότητας στον Δημήτρη Μητρόπουλο, Αθήνα: Μουσικός Εκδ.Οίκος Παπαγρηγορίου-Νάκας, 1997.\n5. Κώστιος, 1997 (Β): Κείμενα Δημήτρη Μητρόπουλου (Επιλογή-Σχόλια), Αθήνα: Ορχήστρα των Χρωμάτων, 1997.\n6. Μητρόπουλος, 1966: Δημήτρης Μητρόπουλος, Η Αλληλογραφία του με την Καίτη Κατσογιάννη, Αθήνα: Ίκαρος, 1966.\n7. Προκοπίου, 1966: Σταύρος Προκοπίου, Δημήτρης Μητρόπουλος, Αθήναι: Μουσικά Χρονικά, 1966.\n8. Trotter, 1995: William R.Trotter, Priest of Music. The Life of Dimitri Mitropoulos, Portland, Oregon: Amadeus Press, 1995.\n9. Χριστοπούλου, 1971: Μαρία Χριστοπούλου, Δημήτρης Μητρόπουλος. Ζωή και Έργο, Αθήνα: "Πατρίς", 1971.\n1 David Amram, Vibrations: The Adventures and Musical Times of David Amram, New York: Macmillan Publishing Co., 1968; Greenwood Press, 1980: 381-382, μετάφραση δική μου ("At best, all the thousands of musicians I had met could leave the world their music. Mitropoulos had left the world his soul").\n2 Όπως είναι γνωστό, φέτος γιορτάζουμε τα σαράντα χρόνια από το θάνατο του Δημήτρη Μητρόπουλου.\n3 Η επιλογή της βιβλιοπαρουσίασης έγινε με στόχο να παρουσιαστεί η σημαντικότερη βιβλιογραφία για το Δημήτρη Μητρόπουλο, δίνωντας έμφαση στη καταγραφή των κυριότερων διαθέσιμων πηγών στην ελληνική βιβλιογραφία. Έχοντας ως δεδομένα τα περιορισμένα χρονικά όρια και έκταση μιας τέτοιας εργασίας, αφήσαμε 'άθικτο' μέρος της βιβλιογραφίας, κυρίως ξενόγλωσσο.\n4 Το βιβλίο αυτό του Α.Κώστιου έχει μεταφραστεί και εκδοθεί και στα ιταλικά με προσθήκες, ειδικότερη αναφορά στην ερμηνεία και ένα κεφάλαιο για τον συνθέτη Μητρόπουλο. (A.Kostios, Dimitris Mitropoulos, Μιλάνο, Φλωρεντία: Aletheia, 1992)\n5 Στην παρούσα βιβλιοπαρουσίαση ήταν αδύνατον να παρουσιάσουμε όλα τα συγγράμματα του Απόστολου Κώστιου για το Δημήτρη Μητρόπουλο. Ενδεικτικά αναφέρουμε δύο άλλες μελέτες: (1) D.Mitropoulos -Leben und Werk, Κατάλογος έκθεσης (Βιέννη: Konzerthaus, Μάϊος 1995): Α.Kostios, "Mitropoulos-Mahler", 51-63 και "Uraufführungen unter D.Mitropoulos", V-IX, Αθήνα, 1995, (2) Δημήτρης Μητρόπουλος -Αφιέρωμα στο συνθετικό του έργο, Πρόγραμμα συναυλίας (Αθήνα: Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, 2., 3.5.1996: Α.Κώστιου, "Ο συνθέτης Δημήτρης Μητρόπουλος", 12-26 και "Κατάλογος των έργων", 27-28, Αθήνα, 1996.\n6 Για τις ικανότητες του Μητρόπουλου στη σύνθεση θα διαφωνούσε με τον Καλογερόπουλο ο Trotter, ο οποίος προσφέρει σύντομες αναλύσεις κάποιων απο τα σημαντικότερα έργα του Μητρόπουλου εκφράζοντας θετικές απόψεις για την πρωτοτυπία τους, την εκρηκτική τους σύλληψη και την πρωτοποριακότητά τους. Κατά τον Trotter, οι συνθέσεις αυτές του Μητρόπουλου εκφράζουν ένα ευφυιές και καθαρά προσωπικό μουσικό ύφος (Trotter: 42-43 ("Eine Griechische Sonate" (1920)), 62-63 ("Ταφή" (1915), "The Burial" (1925)- το έργο αυτό δεν αναφέρεται στον Κατάλογο Έργων του Κώστιου (Κώστιος, 1996)-, "Ostinata" (1927), 10 Inventions σε ποίηση Κ.Καβάφη (1927), "Concerto Grosso" (1928)). Ο Trotter ισχυρίζεται ότι τα έργα που αντιπροσωπεύουν το προσωπικό στιλ του Μητρόπουλου είναι τα "Concerto Grosso", "Ostinata" και οι "10 Inventions" σε ποίηση Καβάφη.\n7 Η εικονογράφηση περιέχει, σχεδόν εξ'ολοκλήρου, αδημοσίευτες έως τότε φωτογραφίες από την ιδιωτική ζωή του Μητρόπουλου, προσφορά των αρχιμουσικών Μ.Καρύδη και Α.Συμεωνίδη.\n8 Αφορμή για τη διερεύνηση της σχέσης του Μητρόπουλου με το θέατρο έδοσε η συμμετοχή του συγγραφέα σε ένα συνέδριο στο Βόλο (1996) διοργανωμένο από το Κέντρο Μουσικού Θεάτρου Βόλου σε συντελεστές του οποίου είναι αφιερωμένο το εκπόνημα αυτό.\n9 Η αλληλογραφία Μητρόπουλου-Κατσογιάννη έχει μεταφραστεί και στα αγγλικά ως Dimitri Mitropoulos and Katy Katsoyanis, A Correspondence: 1930-1960, New York: Martin Dale, 1973.\n10 Ο Μητρόπουλος δεν επιδίωξε την προβολή του, αντίθετα, αδιαφόρησε, γι'αυτό και έχουμε ελάχιστες γραπτές μαρτυρίες του ιδίου γι'αυτήν (Βλ., π.χ., Κώστιος,1985: 11).\nContent - editorship: Apostolos Kostios\nDesign, editorship: Tassos Kolydas\nWebmaster: Kostas Kotokos


Η «Dia de Los Muertos» έρχεται στο Dos Hermanos | Athens Voice\n01.11.2021 | 17:59\nΚερδίστε φαγητό και cocktails για 4 άτομα στο φοβερό Dia de Los Muertos Party του Dos Hermanos\nΗ “Dia de Los Muertos” ή αλλιώς η «Μέρα των Νεκρών» είναι η σημαντικότερη γιορτή της Μεξικάνικης κουλτούρας και έχει κηρυχτεί ως «Πολιτιστική Κληρονομιά της Ανθρωπότητας» από την UNESCO. Κάθε χρόνο αυτή τη μέρα οι άνθρωποι βάφονται σκελετοί και ενώνονται σε μια χορευτική πομπή ενώ χιλιάδες κεράκια φωτίζουν τον δρόμο των νεκρών. Γιατί η παράδοση λέει ότι για μία και μόνο μέρα μπορούν να περάσουν στον κόσμο των ζωντανών και να ξανασυναντήσουν τους αγαπημένους τους. Πρόκειται για μια πραγματικά εξωπραγματική, συγκλονιστική γιορτή, αλλά για να τη ζήσεις δεν χρειάζεται να ταξιδέψεις έως την άλλη άκρη του κόσμου...\nΤο Dos Hermanos, το πρώτο μεξικάνικο εστιατόριο της Αθήνας, γιορτάζει την Dia de Los Muertos με ένα μεγάλο θεματικό party. Το βράδυ της Πέμπτης 4 Νοεμβρίου η φιλόξενη σάλα του Dos Hermanos γεμίζει με επαγγελματίες χορευτές ντυμένους με παραδοσιακές μεξικάνικες στολές, οι οποίοι και θα σας δείξουν τα βήματα της salsa. Οπότε δεν θα έχετε καμία δικαιολογία για να μην χορέψετε στον ρυθμό της Live Latin μουσικής! Την ίδια στιγμή make up artists θα πραγματοποιούν Face Painting σε όποιον θελήσει να μπει για τα καλά στο κλίμα της Ημέρας των Νεκρών, ενώ το bar θα σερβίρει τα special of the day cocktails που έχει ετοιμάσει αποκλειστικά για αυτή τη μέρα. Εννοείται ότι οι απολαυστικές, μεξικάνικες λιχουδιές θα έχουν πρωταγωνιστικό ρόλο, το φαγητό είναι άλλωστε η ψυχή του Dos Hermanos...\nΑν θέλετε να ζήσετε και εσείς το φοβερό αυτό party, μπορείτε να λάβετε μέρος στον Διαγωνισμό του Dos Hermanos “DIA DE LOS MUERTOS” πατώντας εδώ και να διεκδικήσετε πλήρες γεύμα και cocktails για 4 άτομα!\nΥ.Γ. Για να πάρετε μια γεύση, το παρακάτω βίντεο είναι από το προηγούμενο Dia de Los Muertos Party του Dos Hermanos:\n// Dia de Los Muertos Party 2019 //\nVideo of // Dia de Los Muertos Party 2019 //\nΚυριαζή 24, Κηφισιά, 210 8087906, www.doshermanos.gr, Fb: @doshermanos.gr, Instagram: doshermanos.gr


Διάρρηξη θρίλερ στο σπίτι διοικητή ασφάλειας περιφερειακής πόλης! Γιατί δεν έκανε καταγγελία... | BLOKO\nΑρχική / Αξιωματικοί / Ασφάλεια / Κλοπές- Διαρρήξεις / ΣΩΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ / featured / Διάρρηξη θρίλερ στο σπίτι διοικητή ασφάλειας περιφερειακής πόλης! Γιατί δεν έκανε καταγγελία...\nΔιάρρηξη θρίλερ στο σπίτι διοικητή ασφάλειας περιφερειακής πόλης! Γιατί δεν έκανε καταγγελία...\n9/28/2016 08:17:00 π.μ. Αξιωματικοί , Ασφάλεια , Κλοπές- Διαρρήξεις , ΣΩΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ , featured Edit\nΠολλά ερωτήματα δημιουργεί η προ λίγων ημερών διάρρηξη στο σπίτι αξιωματικού- επικεφαλής τμήματος ασφαλείας σε περιφερειακή πόλη, αλλά χωρίς σύμφωνα με πληροφορίες να\nέχει γίνει καταγγελία στην υπηρεσία της οποίας προΐσταται!\nΤο bloko.gr αναζητά πληροφορίες για την περίεργη υπόθεση τις τελευταίες δύο ημέρες και είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε ότι καμία αναφορά του περιστατικού δεν έχει γίνει από τον ίδιο και τους ανωτέρους του ώστε ιεραρχικά να φτάσει μέχρι το αρχηγείο.\nΗ είδηση όμως της διάρρηξης δεν μπόρεσε να διατηρηθεί μυστική, όπως άλλωστε αναμενόταν, με τους άγνωστους δράστες να έχουν αφαιρέσει μόνο κοσμήματα.\nΤο θρίλερ ωστόσο και το μυστήριο περιπλέκεται από το γεγονός, ότι ο αξιωματικός υπηρετεί στην έδρα μιας διεύθυνσης που πολύ πρόσφατα πέρασε από τα 40 κύματα, καθώς προηγήθηκαν εκατέρωθεν καταγγελίες μεταξύ κορυφαίων της περιοχής στελεχών της ΕΛ.ΑΣ. και για το συγκεκριμένο λόγο αποκτά εκ των πραγμάτων ειδική αξία και βάρος το περιστατικό, όπως επίσης και το γεγονός ότι αφαιρέθηκαν μόνο κοσμήματα όπως έχει εκμυστηρευθεί ο διοικητής της ασφάλειας.


Οι «πατατάκηδες» | //ΠαραλληλοΓράφος//\nPosted on 16 Οκτωβρίου, 2011 5:04 πμ από Capybara\nΦίλε κι αναγνώστη θα σου διηγηθώ μια ιστορία απ’ αυτές που σε γεμίζουν πείρα στη ζωή και ίσως σε κάνουν σοφότερο.\nΠριν από κάτι χρόνια, που λέτε, είχα πάει μ’ ένα φίλο στο ΟΑΚΑ για να δούμε Παναθηναϊκός – Μπαρτσελόνα*. Δεν πηγαίνουμε γήπεδο και πολύ συχνά, αλλά ήταν απ’ τα ματς – ατραξιόν που μαζεύουνε πολλούς μη τακτικούς θαμώνες των γηπέδων (χαρακτηριστικά, είδαμε εκεί και τον εκπρόσωπο της νεολαίας ΣΥΝ στο περίφημο «απερχόμενο Κεντρικό Συμβούλιο της ΕΦΕΕ»). Κατά τη διάρκεια του ματς υπήρχανε διάφοροι ψιλοχουλιγκάνοι που φωνάζανε ευρηματικά είναι η αλήθεια, όσο και υβριστικά συνθήματα και χοροπηδούσανε σαν αρκούδια. Ο φίλος μου καταδιασκέδαζε που τους έβλεπε κοτζάμ μαντράχαλους να κάνουν έτσι και δεν μπορούσε να συγκρατήσει το γέλιο του, σε βαθμό που μου είπε ότι είναι φανταστικά και πως θα έπρεπε να πηγαίνουμε γήπεδο πιο συχνά.\nΚάπου μετά την έναρξη του β’ ημιχρόνου πήρα από έναν απ’ αυτούς τους πλανόδιους που πουλάνε φιστίκια, καφέδες, μπίρες, σάντουϊτς, τσιπς κ.λπ., κι ένα σακουλάκι πατατάκια, που τα φάγαμε μαζί ** με απόλαυση καθισμένοι στις θέσεις μας και παρακολουθώντας το ματς.\nΜετά από δυο μέρες, ο φίλος μου με πήρε τηλέφωνο για να μου πει πως η θύρα 13 έβγαλε μια ανακοίνωση που κατάγγειλε τον Βαρδινογιάννη ότι θέλει να διώξει τους κανονικούς oπαδούς από τα γήπεδα και να μείνουν μόνο οι «πατατάκηδες». Συνέχισε λέγοντάς μου: «να ρε Καπυμπάρα τί είμαστε! πατατάκηδες!» Του είπα γελώντας πως αυτός τουλάχιστον, αφού έτρωγε από τα δικά μου, ήταν παθητικός πατατάκιας, αν αυτό τον παρηγορούσε καθόλου…\nΠολλές φορές στο Σύνταγμα, βλέποντας διάφορους συντρόφους, αριστερούς και αναρχικούς, να αγανακτούνε με όσους, σε αντίθεση με μας, που εδώ και χρόνια κατεβαίνουμε σε πορείες -ακόμα κι εκτός έδρας (εκεί που έχω ταξιδέψει εγώ…)- τρώμε δακρυγόνα και καμιά φορά και ξύλο, τώρα θυμήθηκαν να σηκωθούν από τον καναπέ, και θέλουνε να έχουν και λόγο για το αν θα επιτρέπεται να υπάρχουν κόμματα στην πλατεία (σ’ αυτό το θέμα το ΚΚΕ (μ-λ)*** είχε αναδειχτεί σε οσιομάρτυρα της αριστεράς), για το αν θα γίνονται συγκρούσεις, αν θα υπάρχει περιφρούρηση κ.λπ., αναρρωτιώμουνα αν κι εμείς (εμείς οι μόνοι συνεπείς) πολλές φορές βλέπουμε τους άλλους, αυτούς που κάνανε το ντεμπούτο τους στις διαδηλώσεις και γενικά στις κινητοποιήσεις, όπως βλέπανε οι χουλιγκάνοι τους «πατατάκηδες» (συμπεριλαμβανομένης της υποψίας ότι ο Βαρδινογιάννης τους προτιμά -που δεν απέχει και πολύ από την αλήθεια) και δεν σας κρύβω ότι αιστάνθηκα άβολα.\nΚατά τη γνώμη μου, εφόσον πιστεύουμε στο «από τα κάτω» και δεν φρικάρουμε όποτε αυτό κατεβαίνει από τη σφαίρα του ιδεώδους και του φαντασιακού και το βλέπουμε μπροστά στα μάτια μας, θα έπρεπε να σεβαστούμε τους όρους που τέθηκαν πλειοψηφικά, όσο απολίτικοι (ή δεξιοί) και να μας φαίνονταν και να μην πιστεύουμε ότι ο λόγος μας έχει μεγαλύτερη αξία από των άλλων επειδή έχουμε κολλήσει περισσότερα επαναστατικά ένσημα στο μικρό κόκκινο βιβλιάριό μας. Οι όροι της συνέλευσης ήταν αρκετά δημοκρατικοί (σε πολλές περιπτώσεις πιο δημοκρατικοί κι από αυτούς στις συλλογικότητές μας, όπου διάφοροι αναγνωρίσιμοι παράγοντες ξεχνούν να σταματήσουν να μιλάνε) ώστε να μπορούμε να παλέψουμε οι ιδέες μας, αν ήταν πειστικές, να γίνουν και πλειοψηφικές.\nΝομίζω ότι οι αριστεροί και οι αναρχικοί δεν θα έπρεπε να βλέπουν τους εαυτούς τους σαν πολιτικές μειονότητες, που δίνουν τη μάχη για την κοινωνική «ορασιμότητά» τους, αλλά σαν πολιτικούς οργανισμούς που μπορούν να παρεμβαίνουν σε κάθε, λίγο έως πολύ, δημοκρατικό περιβάλλον, να πολιτικοποιούν τον κόσμο και να πολιτικοποιούνται απ’ αυτόν, με την προϋπόθεση ότι βρίσκονται δίπλα του στη δράση και όχι μακριά του για να τον καθοδηγήσουν ή να κριτικάρουν αφ’ υψηλού τις ανεπάρκειες και τις αποτυχίες του.\n*Στο ίδιο ματς είχε πάει και γνωστό πράσινο ζωάκι του //Παραλληλογράφου// με την κοπέλα του που είναι από τον Πειραιά και το έκρυβε από τους γονείς της, αλλά ήτανε σε άλλη θύρα κι έτσι γι’ αυτόν η εμπειρία δεν ήταν τόσο διδαχτική.\n** ήτανε ο καιρός που οι Έλληνες κάναμε πάρτι και ξοδεύαμε περισσότερα απ’ όσα παράγαμε.\n***Οι απολίτικοι αγανακτισμένοι λέγανε «έξω τα κόμματα», το ΚΚΕ (μ-λ) από την πλευρά του υποστηρίζει, αν δεν κάνω λάθος, πως αν ο λαός πάρει την εξουσία θα υπάρχει μόνο ένα κόμμα. Δε βλέπω το λόγο που τσακωθήκανε τόσο έντονα, ένα κόμμα πάνω – ένα κόμμα κάτω, μεγάλοι άνθρωποι είναι, θα μπορούσαν να τα βρουν.\nΕτικέτα: πατατάκια, τσιπς, Αγανακτισμενοι, Μπαρτσελόνα, Παναθηναϊκός, Σύνταγμα\n← Αμπελόκηποι Αθήνας: κάτοικοι διώχνουν ιδιωτικά απορριματοφόρα\nΤο «Πατριωτικό Καθήκον» →\n41 Responses “Οι «πατατάκηδες»” →\n16 Οκτωβρίου, 2011 10:09 πμ\nΚαλά βρε Καπυμπάρα, ήταν ανάγκη να πάρεις πατατάκια 🙂\nΤο παιχνίδι πρέπει να έληξε 1-0 υπέρ του Πανάθα ε!\nΑ και οι Αναρχικοί σίγουρα είναι μειονότητα…ακόμα, καρατσεκαρισμένο λέμε 😉\n16 Οκτωβρίου, 2011 10:46 πμ\nμπιραλεμοναδες πορτοκαλά δεεεεες\nτσιπσ κοκ πατα τάαα κιάαααα\nαντε με τους παλιοσαμποταριστες ναούμ’…\n16 Οκτωβρίου, 2011 10:56 πμ\nΕπ πιάσε δυο μπύρες!\nΜέρα Koula 😉\n16 Οκτωβρίου, 2011 11:15 πμ\npaliopaido6, εχεις και παρέα ? 🙂\n16 Οκτωβρίου, 2011 11:05 πμ\nΠήγα λίγο παρακάτω, και τι είδα?\n28 νέα νημάτια το τελευταίο 48ωρο!!! Είστε τρελοί όλοι σας ρε 😀 😀\n16 Οκτωβρίου, 2011 11:30 πμ\nΕπί τι ευκαιρία αυτό το…28 μην το αγνοήσετε στο…twitter! 🙂\nΑλλά μόνο για «αγορές» παίζει, όταν βρίσκω χρόνο θα «πουλώ»\n…μας ζάλισες ρε Oldboy με του γρίφους σου 😛\n«Νομίζω ότι οι αναρχικοί θα έπρεπε να βλέπουν τους εαυτούς τους σαν πολιτικές μειονότητες, σαν πολιτικούς οργανισμούς που μπορούν να παρεμβαίνουν σε κάθε, λίγο έως πολύ, δημοκρατικό περιβάλλον, να πολιτικοποιούν τον κόσμο και να πολιτικοποιούνται απ’ αυτόν»\nΤι είπες τώρα; Ευτυχώς που τις Κυριακές ξυπνούν αργά… 😉\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:04 μμ\nακομα μια βαθυστόχαστη ανάλυση του φίλου που μας χάρισε τον Μπομπ τον αναρχοσυνδικαλιστή εχεχε\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:07 μμ\nΠάντως, δεν έγραψα αυτό που γράφει ο Ζάφοντ.\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:16 μμ\nΤι έγραψες βρε Κάπυ; (προσοχή: εγώ δε διαφωνώ περί πολιτικής επιρροής, ειδάλλως μιλάμε πράγματι για… ποδόσφαιρο μόνο) 😉\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:21 μμ\nέγραψε αριστεροί κι αναρχικοί 😉\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:26 μμ\nΟι αριστεροί δε διαφωνούν περί πολιτικής επιρροής (άσχετα αν την εννοούν όπως οι μάρτυρες του Ιεχωβά). Οι αναρχικοί όμως μάλλον βγάζουν σπυριά.\n16 Οκτωβρίου, 2011 2:09 μμ\nπολιτική επιρροή ή πολιτική ηγεμονία?Άλλο τονα άλλο τάλλο.:P\n16 Οκτωβρίου, 2011 2:18 μμ\nΗ πολιτική ηγεμονία αποτελεί ενδοοικογενειακή κόντρα.\nΚαι η ιδεολογική ηγεμονία είναι… άλλο καπέλο. 😉\n16 Οκτωβρίου, 2011 2:26 μμ\nκαι ότι ΔΕΝ θα έπρεπε να βλέπουν τον εαυτό τους σαν μειονότητα…\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:53 μμ\nΤο αυτο ειναι κοινο κτημα ολων, αυτη η πολιτικη αλληλεπιδραση. Εκτος κι αν καποιος εχει τον χρησμο.\n16 Οκτωβρίου, 2011 12:43 μμ\nΧαζή απορία (δια στόματος katy – πριγκηπικής ακτιβίστριας).\nΤελικά, πρίγκηπας υπάρχει;\n16 Οκτωβρίου, 2011 12:45 μμ\nΦυσικά και είναι και original, Κροπότκιν λέγεται!\nΜέρα Πυργοδέσποινα 😉\n16 Οκτωβρίου, 2011 12:48 μμ\nKαλημέρες καλέ μου oldboy…… 🙂\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:08 μμ\nγιατί να είστε τόσο μα τόσο χαζοί\nαν όλοι έκαναν ότι κάνετε και εσείς\nτότε θα είμαστε όλοι αριστεροί\nτου ναζίδες τους γελάγατε και τώρα τους φοβάστε\nτη δημοκρατία τη γουστάρατε και τώρα αναφωνείτε Χούντα!\nδεν είναι η βάρκα σας στραβή , το σύμπαν φταίει\nπροχωρήστε όπως παλιά και ο μπάχαλος να φταίει\nαριστεροί αριστεροί πολλά περαστικά σας\nκαι πάλι με χρόνια με καιρούς τα έδρανα δικά σας\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:15 μμ\nΠφφφ, εγώ προτιμώ μαντινάδες του Α.Γ.ιος 🙂\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:19 μμ\nΑναρχικέ για λίγο πάψε να χτυπάς με το σπαθί!\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:30 μμ\nπες μου ότι σου αρέσει και ο καμένος με το εθνικό ποίημα που μιλάει για σφαγές\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:31 μμ\nαχαχαχ δεν πιάνεσαι από πουθενά, αέρας χαχαχα\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:34 μμ\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:54 μμ\nΚαι του Λούπυ του αρέσει ο Κοινούσης, πηγαίνουν και στην ίδια ενορία 🙂\n16 Οκτωβρίου, 2011 6:58 μμ\nΚαι τί πρόβλημα έχεις με τις σφαγές; Αφού δεν είσαι πασιφιστής….\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:24 μμ\nπως είστε χώρα, χώρα μαγική\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:29 μμ\nόχι χώρα ρε χαζαμάρα , χώρος 😛\nποιητική α(η)δεία 😛\nCapybara marry me :)))\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:58 μμ\nΑν γίνεις αναρχικός για να τη σπάσεις στο μπαμπά σου, πόσο σπάσιμο πρέπει να είναι να δεις το μπαμπά σου δίπλα σου στη συνέλευση.\n16 Οκτωβρίου, 2011 2:11 μμ\nΑυτό μας έλλειπε:η ψυχαναλυτική προσέγγιση που στο κάτω κάτω οι τελευταίοι που θα έπρεπε να την επικαλούνται…ξέρουν ποιοι είναι αυτοί…\n16 Οκτωβρίου, 2011 6:57 μμ\nΚαπυμπάρα, άπειρα respect ρε φίλε\n16 Οκτωβρίου, 2011 1:33 μμ\nγια το σκόρ δε θα μιλησει κανείς??????????\nμα επιτελους……. 😀 😀 😀 😀\n16 Οκτωβρίου, 2011 2:08 μμ\nνικητής πάντα ο … φαγών! 😛\nΑν θυμάμαι καλά 0-0. Η Μπαρτσελόνα είχε παίξει με κίτρινες φωσφοριζέ εμφανίσεις, αυτά θυμάμαι…\n16 Οκτωβρίου, 2011 2:25 μμ\nΉ τα πατατάκια ήταν πολύ νόστιμα, ή το ματς μεγάλη μούφα 😉\n17 Οκτωβρίου, 2011 1:01 πμ\nΕλευθεριακός σοσιαλισμός ή αναρχικός κομμουνισμός ή όπως διάολο θέλετε πείτε την ιδεολογική σας και πολιτική σας τοποθέτηση…..ρε παίδες ΔΕΝ έχει σημασία η φανέλα που φοράμε.\nΑς την βγάλουμε πιά να δούμε τι θα απομείνει από μέσα μας….\nΑν μείνει μόνο η χολή για τον κομμουνιστή, για τον αναρχικό, τον μαρξιστή και τον αριστερό….τότε η ιστορία είναι ήδη προδιαγεγραμμένη και πάμε ολοταχώς για το «1984».\nΑν από μέσα όμως υπάρχει ακόμα «Άνθρωπος» τότε…. ας τις κάψουμε τις γαμημένες τις φανέλες (αφού τις βγάλουμε πρώτα).\nΑς καταστρέψουμε το εγώ, για χάρη του Εμείς.\nΗ αρετή δεν διδάσκεται στο δρόμο και τις πλατείες αλλά αποκτιέται πιθαμή προς πιθαμή σταυρώνοντας τον εαυτό μας (την υποσυνείδητη φιλαυτία μας).\nΗ πάλη για την «Ουτοπία», χρειάζεται αυταπάρνηση και αυτοθυσία.Κατανόηση και αγάπη για τον συνάνθρωπο.\nΧρειάζεται ήρωες-πολεμιστές και οραματιστές-άγιους.\nΤα επαναστατόσημα μεγαλώνουν τις ευθύνες όποιου αγωνίστηκε, να…….. συνεχίσει να αγωνίζεται.\nΗ επανάσταση γίνεται σε ότι φυσικό-πραγματικό αντιλαμβάνονται οι αισθήσεις του, περιλαμβανομένου του ίδιου του του εαυτού.\nΓεννηθήκαμε «σκλάβοι» και ζωή μας είναι, ο διαρκής αγώνας μας να σπάσουμε τις αλυσίδες.\nΑς διαρρήξουμε το «παλιό» δημιουργώντας νέες δομές και νέες σχέσεις.\nΓια να τελειώσουμε το «διαίρει και βασίλευε» με τον ανθρωπισμό και την σύμπνοια.\nΓια να πάψουμε την εξουσία με τη φαντασία.\nΓια να λήξουμε την τυρρανία του εγώ, εφευρίσκοντας την «Αληθινή Ζωή» και μαζί μ’αυτήν την Ελευθερία.\nυ.γ. -κι εγώ το παλεύω σύντροφοι-\nκαι χαίρομαι πολύ, που υπάρχει αυτός εδώ ο χώρος και υπάρχετε και σείς.\nΤα υπόλοιπα στους δρόμους τους σκοτεινούς….μέχρι να τους φωτίσουμε.


Πρώτη καταχώρηση: Πέμπτη, 15 Νοεμβρίου 2018, 17:45\nΔύο «στροφές» πριν την ολοκλήρωση της φάσης των ομίλων σε Champions και Europa League, η πρόκριση στην επόμενη φάση των κορυφαίων διασυλλογικων διοργανώσεων, είναι «ανοικτή» για αρκετές ομάδες.\nΤο ελληνικό ενδιαφέρον, συγκεντρώνει η προσπάθεια του Ολυμπιακού, που για να προκριθεί χρειάζεται να μην ηττηθεί στην Ισπανία από την Μπέτις και να νικήσει την Μίλαν με διαφορά μεγαλύτερη των δύο τερμάτων, εκτός κι εάν επικρατήσει με το «καθαρό» 2-0, δεδομένου ότι στην Ιταλία έχασε με 3-1.\nAπό την πλευρά της η ΑΕΚ δεν έχει ελπίδες να συνεχίσει την ευρωπαϊκή πορεία της, ενώ δύσκολα είναι τα πράγματα και για τον ΠΑΟΚ, που χρειάζεται συνδυασμό αποτελεσμάτων.\nΣτην κατάταξη που διατηρεί η UEFA για την αγωνιστική περίοδο 2018-2019, ο Ολυμπιακός βρίσκεται στην 44η θέση, η ΑΕΚ στην 60η και ο ΠΑΟΚ στην 126η, την ώρα που οι νωρίς αποκλεισμένοι, Ατρόμητος και Αστέρας Τρίπολης, είναι 171ος και 175ος, αντίστοιχα.\nΑπό εκεί και πέρα στην γενική κατάταξη συλλόγων της ευρωπαϊκής συνομοσπονδίας, όπου συναντάμε 450 ομάδες της «γηραιάς ηπείρου», οι «ερυθρόλευκοι», βρίσκονται στην 35η θέση, ο ΠΑΟΚ στην 62η, η ΑΕΚ στην 90η, ο Αστέρας Τρίπολης στην 121η, ο Παναθηναϊκός που εφέτος είναι εκτός Ευρώπης, στην 156η, ο Ατρόμητος στην 191η, ο Πανιώνιος στην 192η και ο ΠΑΣ Γιάννινα στην 193η θέση.\nΣτην κατάταξη για την τρέχουσα αγωνιστική περίοδο, στην πρώτη τριάδα βρίσκονται οι Μπάγερν Μονάχου, Πόρτο και Ρεάλ Μαδρίτης, ενώ στην γενική κατάταξη, το «βάθρο» αποτελείται από τις Ρεάλ Μαδρίτης, Μπάγερν Μονάχου και Μπαρτσελόνα.\nΑναλυτικά τα στοιχεία, έχουν ως εξής:\nΟμάδα Γενική κατάταξη Περίοδος 2018-2019\nΟλυμπιακός 35η θέση 44η\nΠΑΟΚ 62η 126η\nΑΕΚ 90η 60η\nΑστέρας Τρίπολης 121η 175η\nΠαναθηναϊκός 156η -\nΑτρόμητος 191η 171η\nΠανιώνιος 192η -\nΠΑΣ Γιάννινα 193η -\nΤελευταία ενημέρωση: Πέμπτη, 15 Νοεμβρίου 2018, 17:49


"Σφυρίζουν" και οι "3"! - www.12sports.gr\n11:07 | Τετ 28 Οκτ, 2009\nΚαι τα τρία αξιολογημένα μέλη του Σ.Δ.Κ.Δ. θα σφυρίξουν παιχνίδια εθνικών κατηγοριών, την προσεχή Κυριακή. Συγκεκριμένα ο Γιώργος Ξανθός και ο Άρης Φάκαρος θα βρεθούν στο κλειστό γυμναστήριο του Παλαιού Ψυχικού για την αναμέτρηση Α.Ε. Ψυχικού- Έσπερος Πατρών, ενώ ο Νικήτας Ζαμάγιας θα ταξιδέψει στην Κόρινθο για τη συνάντηση Α.Σ. Τήρων Αγίων Θεοδόρων- Παλαιό Φάληρο. Και τα δύο παιχνίδια είναι για τον 1ο όμιλο νότου της Γ’ Εθνικής.


ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ... 'Η ΜΗΠΩΣ ΟΧΙ;: «Λυπάμαι, δεν ξέρω»...\nΘα μπορούσε να είναι μια τυχαία δημοσκόπηση.\nΠερπατάει στον δρόμο ο κ. Γ.Π., μεταξύ Ιπποκράτους και Βουλής, και δύο ευγενικοί νεαροί τον παρακαλούν να τους χαρίσει δύο λεπτά από τον πολύτιμο χρόνο του για να τους βοηθήσει με τις απαντήσεις του σε κάποιο γκάλοπ.\nΑπαντάει λοιπόν με το ναι ή το όχι του σε όλες τις ερωτήσεις, σε μία όμως, ας πούμε «πότε θα γίνουν οι επόμενες εκλογές;», αποκρίνεται «λυπάμαι, δεν ξέρω». Δίκιο δεν θα ’χε; Πώς να ξέρει; Μήπως ξέρει ο πρωθυπουργός;\nΑλλά ο κ. Γ.Π. δεν είναι κάνας τυχαίος.\nΔεν ανήκει στη χορεία των «απλών ανθρώπων» ή των «μέσων πολιτών».\nΕίναι επώνυμος. Νοματαίος.\nΕχει χρηματίσει υπουργός.\nΚαι τι υπουργός. Οικονομικών.\nΓια δύο χρόνια κρεμόμασταν από τα χείλη του.\nΔίναμε βάρος και στο τελευταίο φωνήεν του.\nΕίχαμε γίνει φυσιογνωμιστές προσπαθώντας να εντοπίσουμε κάποια λάμψη μες στη συνήθη σκοτεινιά του βλέμματός του. Ωστε να πιστέψουμε ότι ναι, «υπάρχει φως στην άκρη του τούνελ», ότι «αυτά είναι τα τελευταία μέτρα», ότι «η χώρα σώθηκε με τη δανειακή σύμβαση διευκόλυνσης» (τι ωραίο όνομα) των 80 δισ. που αυτός υπέγραψε ως εκπρόσωπος της Ελλάδας. Ως η Ελλάδα δηλαδή.\nΔεν συμμετείχε λοιπόν σε κάποιο τηλεπαιχνίδι γνώσεων ο κ. Γ.Π., ο κ. Γιώργος Παπακωνσταντίνου, όταν απαντούσε «λυπάμαι, δεν ξέρω». Ούτε σε γκάλοπ.\nΣτη Βουλή ήταν. Ως μάρτυρας. Εξεταζόταν.\nΚι όταν έπρεπε να πει πού βρίσκεται το αρχικό σιντί, της κ. Λαγκάρντ, απάντησε: «Λυπάμαι, δεν ξέρω».\nΤο εμπιστεύτηκε λέει «στο γραφείο του» προς φύλαξη.\nΕίχε φτιάξει πρώτα το γιουεσμπί του, να βρίσκεται, για τα απομνημονεύματά του, και το αυθεντικό υλικό, το απείραχτο, το επίσημο, το έδωσε «στο γραφείο».\nΔεν εννοούσε προφανώς το ξύλινο έπιπλο που ονομάζουμε συνήθως γραφείο ούτε τον χώρο ο οποίος περιέχει το εν λόγω ξύλινο έπιπλο μαζί με μια πολυθρόνα, έναν καναπέ σαφώς χαμηλότερου ύψους για τους επισκέπτες, έναν καλόγερο και ένα κρυφό ψυγειάκι με ευφραντικά υγρά. Οπότε; Τι ήθελε να (μην) πει μ’ αυτό το «το έδωσα στο γραφείο», που είναι εξίσου σαφές με το δημοσιογραφικό κλισέ «το ρεπορτάζ λέει»;\nΤο Γραφείο και το Ρεπορτάζ. Οι μοντέρνες θεότητες...\nΠώς να αισθάνεται τώρα ο καθένας μας, σαν «απλός πολίτης» και «μέσος άνθρωπος», είτε ψήφισε κάποτε τον κ. Γ.Π. είτε όχι;\nΜπορεί να νιώθει στοιχειωδώς ήσυχος όταν καθηγητής πανεπιστημίου, σύμβουλος δύο πρωθυπουργών, επικεφαλής του ευρωψηφοδελτίου του ΠΑΣΟΚ, επιβάτης δύο υπουργικών θώκων κ.τ.λ., απαντά «λυπάμαι, δεν ξέρω», λες και τον ρώτησαν πού πέφτει το Δουργούτι;\nΚι εγώ λυπάμαι γιατί δεν ξέρω...\nΔεν ξέρω γιατί δεν έκλεισαν τις πόρτες να του δώσουν μερικές ψιλές...\nΔεν ξέρω γιατί δεν βρέθηκε μέχρι σήμερα ένας δικαστικός να ζητήσει εξηγήσεις...\nΔεν ξέρω γιατί ανεχόμαστε τέτοια κοροϊδία από έναν πρώην "τσάρο"...\nΚαι στο κάτω-κάτω, αν είχε χάσει την λίστα με τα ψώνια θα τον συγχωρούσαμε και θα γράφαμε μία καινούργια... τυρί, ρύζι, καφέ, γάλα, Καμπά... εύκολο!\nΑλλά ο "κύριος" αυτός έχασε πολύ περισσότερα.\nΈχασε, στο όνομα της χώρας, αξιοπρέπεια και υπόληψη.\nΜπορεί να γλίτωσε κάποιους φίλους τους από την τσιμπίδα της εφορίας (πρόσκαιρα ελπίζω) αλλά αυτή η συμπεριφορά ΟΛΩΝ όσων ενεπλάκησαν στην ιστορία της λίστας Λαγκάρντ πρέπει να τιμωρηθεί παραδειγματικά!\nΊσως να κερδίσουμε ένα μέρος από την χαμένη μας αξιοπρέπεια και να μπουν και κάποια μετρητά στα ταμεία μας όπως έγινε και στις υπόλοιπες χώρες.\nΕτικέτες ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ, ΠΑΣΟΚ, ΣΚΑΝΔΑΛΟ, ΨΕΜΑΤΑ


Ενοικίαση αυτοκινήτου σε Βικτόρια Φολς - Σύγκριση με τη Skyscanner\nΣυγκρίνετε τις επιλογές ενοικίασης αυτοκινήτου σε Βικτόρια Φολς\nΠρολάβετε τα πλήθη και απολαύστε όσο το δυνατόν περισσότερο την απόδραση στην πόλη Βικτόρια Φολς ενοικιάζοντας αυτοκίνητο. Είναι πανεύκολο: κάνετε κράτηση online, κατεβαίνετε από το αεροπλάνο και φεύγετε οδηγώντας. Θα πρέπει να περάσετε από τον έλεγχο διαβατηρίων και να δείξετε και το δίπλωμα οδήγησής σας στους ευγενικούς υπαλλήλους στον γκισέ της εταιρείας ενοικίασης αυτοκινήτων, ωστόσο καταλαβαίνετε ότι αυτό είναι απαραίτητο.\nΔεν χρειάζεται να μπερδευτείτε με πολύπλοκα συστήματα δημόσιας συγκοινωνίας: απλώς μπείτε στο αυτοκίνητο που έχετε ενοικιάσει και φύγετε. Με τα ξενοδοχεία μας σε Βικτόρια Φολς μπορείτε να βρείτε και να συγκρίνετε τις καλύτερες τιμές για ξενοδοχεία με πάρκινγκ ώστε εσείς και το αυτοκίνητό σας να έχετε κάπου να μείνετε.\nΜε τη Skyscanner μπορείτε να επιλέξετε το αυτοκίνητο που θέλετε, στην τιμή που θέλετε. Απλώς πείτε μας τις ημερομηνίες που ταξιδεύετε και θα σας δείξουμε ποια αυτοκίνητα είναι διαθέσιμα από διάφορες εταιρείες ενοικίασης αυτοκινήτων σε Βικτόρια Φολς. Αν ψάχνετε ένα χαριτωμένο κάμπριο για μια ρομαντική απόδραση, ένα μίνι βαν για ανδρική παρέα ή ένα hatchback αυτοκίνητο για ένα οικογενειακό ταξίδι, θα σας δείξουμε τις καλύτερες δυνατές προσφορές και θα σας βοηθήσουμε να εξοικονομήσετε χρήματα.\nΜόλις δείτε όλα τα κορυφαία αξιοθέατα που έχει να προσφέρει η πόλη Βικτόρια Φολς, μπορείτε να βάλετε τη ζώνη σας και να πάτε για εξερεύνηση. Οδηγήστε στην εξοχή για να απολαύσετε μια μοναδική θέα της πόλης Βικτόρια Φολς, επισκεφτείτε μια κοντινή πόλη χωρίς πρόβλημα ή απλώς απολαύσετε την αίσθηση του ανοιχτού δρόμου στα λάστιχά σας. Η ενοικίαση αυτοκινήτου στην πόλη Βικτόρια Φολς σας δίνει πολλές δυνατότητες και εξαλείφει το άγχος να εξερευνήσετε νέα μέρη.\nΕνοικιάζοντας αυτοκίνητο στην πόλη Βικτόρια Φολς δεν χρειάζεται να ανησυχείτε για το πώς θα μεταβείτε από και προς το αεροδρόμιο. Δεν υπάρχει πλέον πανικός για συγκοινωνιακές συνδέσεις που δεν προλαβαίνετε: το αυτοκίνητο που θα νοικιάσετε είναι έτοιμο όταν είστε κι εσείς. Δεν θα έχετε άγχος στο ταξίδι σας αρκεί να θυμάστε να ακούτε τα νέα σχετικά με την τοπική οδική κυκλοφορία και να έχετε αρκετό χρόνο στη διάθεσή σας για να φτάσετε στο αεροδρόμιο.\nΠτήσεις προς Βικτόρια Φολς


EAETE | Επείγουσα ανάγκη η προστασία των παιδιών από την πολυφαρμακία που μαστίζει το δυτικό κόσμο - EAETE\nMarch 14, 2017 5:10 pm\nΗ άσκοπη χορήγηση φαρμάκων (πολυφαρμακία)ιδιαίτερα στα παιδιά εξελίσσεται αυξητικά στο δυτικό κόσμο, προκαλώντας πολλά και επικίνδυνα προβλήματα για τη δημόσια Υγεία.\nΕιδικότερα, «οι ιδιαιτερότητες του άρρωστου παιδιού, η ασυμβατότητα της αρρώστιας με την παιδική ηλικία, η εύκολη πρόσβαση του φαρμάκου από τα φαρμακεία, λειτουργούν δυναμικά και αυξάνουν την πίεση των γονέων προς τους γιατρούς οι οποίοι και αυτοί με τη σειρά τους εμπλέκονται στο πρόβλημα», όπως τόνισε η κα Χρύσα Μπακούλα, Ομότιμη Καθηγήτρια Παιδιατρικής ΕΚΠΑ, μιλώντας σε διάλεξη του Ινστιτούτου Δημόσιας Υγείας του Αμερικανικού Κολλεγίου Ελλάδος με θέμα «Ιδιαιτερότητες της Παιδιατρικής, Δημόσια Υγεία».\nΙδιαίτερα τα αντιβιοτικά, προσφιλή σε όλους, κατά κανόνα δεν αντιμετωπίζουν τα ιογενή νοσήματα που είναι συνήθη στα παιδιά και μπορούν να περιοριστούν. «Οι γονείς θα πρέπει να εξασφαλίζουν στα παιδιά τους υγιεινές συνθήκες διαβίωσης, σωστή σπιτική μεσογειακή διατροφή και άσκηση για να τα θωρακίζουν έναντι των ασθενειών και της πολυφαρμακίας που μαστίζει το δυτικό κόσμο» τόνισε με έμφαση, η κα Μπακούλα.\nΠολυφαρμακία: διεθνές φαινόμενο στο Δυτικό κόσμο\nΠαράλληλα, εξήγησε πως για την οριστική αντιμετώπιση του φαινομένου απαιτείται Σωστή Ενημέρωση για τους γονείς και Εκπαίδευση και Επανεκπαίδευση για τους παιδιάτρους. Σύμφωνα με τα στοιχεία που παρουσίασε η κα Μπακούλα, η πολυφαρμακία είναι διεθνές φαινόμενο στο Δυτικό κόσμο, το οποίο έχει αναγνωριστεί την τελευταία δεκαετία.\nΑνάγκη ελέγχου του Μη Συνταγογραφούμενου Φαρμάκου\nΑπό την πλευρά ο διευθυντής του Ινστιτούτου Δημόσιας Υγείας διαπρεπής πνευμονολόγος κ. Παναγιώτης Μπεχράκης, τέως Αναπληρωτής Καθηγητής της Σχολής Δημόσιας Υγείας του Harvard, ανέφερε ότι θα ζητήσει την παρέμβαση του Πανελληνίου Ιατρικού Συλλόγου, για έλεγχο του μη συνταγογραφούμενου φαρμάκου.\nαντιβιοτικά ιώσεις κατάχρηση φαρμάκων


Πάνω από 100 οι τραυματίες, οι οποίοι διακομίσθηκαν στο νοσοκομείο\nΈνα βυτιοφόρο, που μετέφερε πετρέλαιο, ανατράπηκε και εξερράγη σήμερα στο Πακιστάν με αποτέλεσμα να σκοτωθούν τουλάχιστον 123 άνθρωποι και να τραυματισθούν περισσότεροι από 100, καθώς πολλοί άνθρωποι είχαν συγκεντρωθεί γύρω από το όχημα, όταν αυτό ανεφλέγη, δήλωσαν αξιωματούχοι.Το βυτιοφόρο ανατράπηκε αφού προσπάθησε να κάνει μια απότομη στροφή σε αυτοκινητόδρομο στα περίχωρα της πόλης Μπαχαβαλπούρ, στο κέντρο του Πακιστάν. Μεγάλο πλήθος ανθρώπων είχε συγκεντρωθεί στο σημείο του ατυχήματος όταν το όχημα έπιασε φωτιά και εξερράγη, δήλωσαν διασώστες.\nΕγκαυματίες, μερικοί από τους οποίους σε κρίσιμη κατάσταση, μεταφέρθηκαν με ελικόπτερο σε νοσοκομεία στο Μπαχαβαλπούρ και σε γειτονικές πόλεις.«Σύμφωνα με τις αρχικές πληροφορίες, κάποιος προσπάθησε να ανάψει ένα τσιγάρο και τα χυμένα καύσιμα έπιασαν φωτιά, με αποτέλεσμα να εκραγεί το βυτιοφόρο», δήλωσε ο Τζαμ Σατζάντ Χουσάιν, εκπρόσωπος των υπηρεσιών διάσωσης.\nΟι πυροσβέστες έδωσαν μάχη επί δύο ώρες για να κατασβέσουν τη φωτιά.Από το γραφείο του πρωθυπουργού ανακοινώθηκε πως δόθηκαν οδηγίες στην επαρχιακή κυβέρνηση του Πουντζάμπ να παράσχει πλήρη ιατρική βοήθεια.\n«Ο πρωθυπουργός Μουχάμαντ Ναουάζ Σαρίφ εξέφρασε τη βαθιά θλίψη του για τις βαριές απώλειες ζωών στο δυστύχημα με την πυρκαγιά στο βυτιοφόρο στο Άσμαντ Πουρ Σάρκια της Μπαχαβαλπούρ», αναφέρεται στην ανακοίνωση.protothema.gr\nΚυριακή, 18 Ιουνίου 2017 09:48\nΤουλάχιστον 39 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους και άλλοι 20 τραυματίστηκαν από τη δασική πυρκαγιά που ξέσπασε στην περιοχή Λεϊρία της κεντρικής Πορτογαλίας, ανακοίνωσε σήμερα ο Πορτογάλος Πρωθυπουργός Αντόνιο Κόστα.\n"Προς το παρόν, έχουν επιβεβαιωθεί 39 θάνατοι, αλλά ο αριθμός των θυμάτων ενδέχεται να αυξηθεί κι άλλο", πρόσθεσε. "Η προτεραιότητα είναι να σωθούν οι άνθρωποι οι οποίοι μπορεί ακόμα να διατρέχουν κίνδυνο", συνέχισε ο Πρωθυπουργός της Πορτογαλίας.Νωρίτερα ο υφυπουργός Εσωτερικών Ζόρζε Γκόμες είχε κάνει λόγο για 19 νεκρούς, οι τρεις από τους οποίους απεβίωσαν από εισπνοή καπνού. "Άλλοι 16 απανθρακώθηκαν μέσα στα αυτοκίνητά τους όταν παγιδεύτηκαν από τις φλόγες στον δρόμο που συνδέει το Φιγκέιρο ντος Βίνιος με το Καστανιέιρα ντε Πέρα", διευκρίνισε.\nΟ Γκόμες πρόσθεσε ότι άλλοι 14 πολίτες τραυματίστηκαν, οι δέκα από τους οποίους βρίσκονται σε σοβαρή κατάσταση, καθώς και ότι τραυματίστηκαν και έξι άνδρες της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας.Η πυρκαγιά εκδηλώθηκε το Σάββατο λίγο πριν από τις 15:00 τοπική ώρα (17:00 ώρα Ελλάδας) στην κοινότητα Πεδρόγαου Γκραντ, στην περιοχή Λεϊρία.Πολλές εκατοντάδες πυροσβέστες και 160 οχήματα συνέχιζαν κατά τη διάρκεια της νύχτας τις προσπάθειες κατάσβεσης της φωτιάς.\nΣύμφωνα με τον υφυπουργό Εσωτερικών, οι φλόγες εξαπλώθηκαν "με μεγάλη σφοδρότητα" και "με ανεξήγητο τρόπο", κατά μήκος τεσσάρων μετώπων ταυτόχρονα.Πολλά χωριά επλήγησαν από τη φωτιά. Η έκταση των ζημιών δεν έχει γίνει ακόμη γνωστή.Δύο αεροσκάφη Canadair στάλθηκαν σήμερα το πρωί από την Ισπανία για να συνδράμουν το έργο των Πορτογάλων πυροσβεστών, ανέφερε ο Γκόμες.Ο Πρόεδρος της Πορτογαλίας Μαρσέλου Χεμπέλου ντε Σόουζα επισκέφθηκε πολύ γρήγορα τον τόπο της τραγωδίας και εξέφρασε τα συλλυπητήριά του στους οικείους των θυμάτων, "εξ ονόματος όλων των Πορτογάλων".\nΗ Πορτογαλία επλήγη χθες Σάββατο από ένα κύμα καύσωνα, με τις θερμοκρασίες να ξεπερνούν τους 40° Κελσίου σε πολλές περιοχές, ενώ έπνεαν επίσης ισχυροί άνεμοι κατά τόπους.Σχεδόν εξήντα δασικές πυρκαγιές εκδηλώθηκαν χθες σε όλη την Πορτογαλία. Για την κατάσβεσή τους επιχειρούν 1.700 πυροσβέστες.\nΠέμπτη, 15 Ιουνίου 2017 10:59\nΕκατοντάδες οι αγνοούμενοι μέσα στον πύργο\nΗ αιτία εκδήλωσης της φωτιάς δεν έχει γίνει ακόμη γνωστή, ωστόσο, μία μαρτυρία αναφέρει ότι προήλθε από βραχυκύκλωμα σε ψυγείο, σύμφωνα με τα βρετανικά μέσα.Ο πύργος Grenfell χτίστηκε το 1974. Είχε 24 ορόφους με 120 διαμερίσματα και βρίσκεται στην περιοχή Lancaster West Estate, στα δυτικά της βρετανικής πρωτεύουσας.\nΤην ίδια ώρα ο κρατικός ραδιοφωνικός σταθμός της Βαυαρίας, επικαλούμενος την αστυνομία, μετέδωσε ότι πιθανόν το περιστατικό δεν συνδέεται με τρομοκρατία.«Σύμφωνα με πληροφορίες της αστυνομίας, πιθανόν δεν πρόκειται για τρομοκρατική ενέργεια», ανέφερε ο ραδιοφωνικός σταθμός.ΑΠΕ-ΜΠΕ\nΠαρασκευή, 26 Μαΐου 2017 15:03\nΝέα επίθεση κατά Χριστιανών Κοπτών στην επαρχία Μίνια στην Αίγυπτο. Ένοπλοι άνοιξαν πυρ αφήνοντας πίσω τους τουλάχιστον 26 νεκρούς\nΤουλάχιστον 26 Χριστιανοί Κόπτες σκοτώθηκαν και 26 τραυματίσθηκαν σε επίθεση ενόπλων που είχαν καλυμμένα τα πρόσωπά τους το πρωί της Παρασκευής στη νότια Αίγυπτο.Η ομάδα των Κοπτών διερχόταν με δύο λεωφορεία και ένα μικρό φορτηγό από την επαρχία Μίνια, όπου κατοικεί μια σημαντική κοπτική μειονότητα, και κατευθύνονταν στο μοναστήρι του Αγίου Σαμουήλ στο δυτικό τμήμα της επαρχίας για να προσκυνήσουν, είπαν οι πηγές.\nΣύμφωνα με τον Κόπτη επίσκοπο της περιοχής Μαγάγα (σ.σ.: που βρίσκεται στην περιοχή της Μίνιας) Αγάθωνα, το πούλμαν, που κατευθυνόταν στο μεγάλο προσκύνημα της Παναγίας στο μοναστήρι του Αγίου Σαμουήλ του Ομολογητή, είχε ξεκινήσει από το Μπένι Σουέφ, καθώς και τα δύο ακολουθούμενα οχήματα.Όλοι οι νεκροί, αλλά και οι τραυματίες μεταφέρθηκαν ήδη στο νοσοκομείο του Μπένι Σουέφ. Ο κυβερνήτης της επαρχίας Έσαμ αλ-Μπεντάιουι είχε δηλώσει νωρίτερα πως 23 άνθρωποι σκοτώθηκαν και 25 τραυματίστηκαν. Ανάμεσα στους νεκρούς συγκαταλέγονται αρκετοί νέοι.\nΑυτόπτες μάρτυρες δήλωσαν πως ομάδα 8 περίπου μασκοφόρων σταμάτησε τα οχήματα σε έναν δρόμο που οδηγεί στο μοναστήρι και άνοιξαν πυρ.Ήδη, ο Αιγύπτιος Πρόεδρος Άμπντελ Φατάχ Αλ Σίσι έχει συγκαλέσει έκτακτη σύσκεψη με τους υπουργούς Εθνικής Αμύνης και Εσωτερικών, ενώ ενημερώνεται συνεχώς για όλες τις εξελίξεις.Πάντως, η κοινή γνώμη της χώρας έχει παγώσει, άλλη μία φορά σήμερα με το κτύπημα εναντίον των Κοπτών, μετά και τα πολύνεκρα τρομοκρατικά κτυπήματα της Κυριακής των Βαΐων, στην Τάντα και την Αλεξάνδρεια.\nΝα σημειωθεί ότι εκτελεστές του νέου αυτού κτυπήματος επιλέγουν άλλη μία φορά μία ημέρα αργίας καθοριστική, καθώς από το βράδυ της Παρασκευής ξεκινά ο ιερός μήνας του Ραμαζανίου για τους Μουσουλμάνους.Οι Κόπτες, που αποτελούν περίπου το 10% του πληθυσμού της Αιγύπτου που ανέρχεται σε 92 εκατομμύρια, ήταν στόχος σειράς φονικών επιθέσεων τους τελευταίους μήνες.Περίπου 70 σκοτώθηκαν σε βομβιστικές επιθέσεις που πραγματοποιήθηκαν σε εκκλησίες στο Κάιρο, στην Αλεξάνδρεια και στην Τάντα από τον Δεκέμβριο.\nΤην ευθύνη για τις επιθέσεις εκείνες είχε αναλάβει η οργάνωση Ισλαμικό Κράτος. Προς το παρόν δεν υπάρχει ανάληψη ευθύνης για τη σημερινή επίθεση\nΤρίτη, 23 Μαΐου 2017 10:08\nικοσιδύο νεκροί και περισσότεροι από 50 τραυματίες είναι ο τραγικός απολογισμός από την ισχυρή έκρηξη που σημειώθηκε σε συναυλιακό χώρο στο Μάντσεστερ κατά τη διάρκεια εμφάνισης της Αμερικανίδας τραγουδίστριας Αριάνα Γκράντε.\nΤο Manchester Arena είναι ο μεγαλύτερος κλειστός συναυλιακός χώρος στην Ευρώπη. Λειτουργεί από το 1995 και έχει χωρητικότητα 21.000 θεατών.Η έκρηξη σημειώθηκε εντός του κτιρίου, δίπλα στα εκδοτήρια και το φουαγιέ του Manchester Arena, την ώρα που τελείωνε η συναυλία και δεκάδες θεατές -στην πλειονότητά τους έφηβοι και νέοι- είχαν αρχίσει να αποχωρούν.\nΠαρασκευή, 21 Απριλίου 2017 09:06\nΤα επεισόδια σημειώθηκαν στα δυτικά προάστια της πόλης, στις συνοικίες Σάντα Μόνικα και Ελ Παραΐσο.Οι ογκώδεις αντικυβερνητικές διαδηλώσεις κατά του αυταρχικού καθεστώτος Μαδούρο μετρούν ήδη οκτώ νεκρούς μέσα σε μία εβδομάδα, ενώ 500 άτομα έχουν συλληφθεί σύμφωνα με την μη κυβερνητική οργάνωση Foro Penal.Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, οι δράστες των επιθέσεων ανήκουν και στις δύο περιπτώσεις στους παρακρατικούς «colectivos», τις ένοπλες πολιτοφυλακές της κυβέρνησης.\nΈνας 17χρονος φοιτητής στο Καράκας και μία φοιτήτρια στην πόλη Σαν Κριστομπάλ έπεσαν νεκροί από σφαίρες την ώρα που συμμετείχαν σε διαδηλώσεις.Τα επεισόδια συνεχίστηκαν και κατά τη διάρκεια της χθεσινής νύχτας με νεαρούς να στήνουν αυτοσχέδια οδοφράγματα και να πετούν πέτρες και μολότοφ στους αστυνομικούς και τους άνδρες της εθνοφρουράς που έβγαλε στους δρόμους ο Μαδούρο.\nΠαρασκευή, 07 Απριλίου 2017 13:23\nΚυριακή, 02 Απριλίου 2017 19:12\nΣύμφωνα με τον Ερυθρό Σταυρό της Κολομβίας, άλλοι περίπου 400 άνθρωποι τραυματίστηκαν από την κατολίσθηση λάσπης, ενώ 220 αγνοούνται ακόμη\n«Αυτός είναι ένας αριθμός που προκαλεί τεράστια θλίψη», επισήμανε ο πρόεδρος Σάντος, σύμφωνα με το ραδιοφωνικό δίκτυο RCN.Σύμφωνα με τον Ερυθρό Σταυρό της Κολομβίας, άλλοι περίπου 400 άνθρωποι τραυματίστηκαν από την κατολίσθηση λάσπης, ενώ 220 αγνοούνται ακόμη.\nΟ πρόεδρος Σάντος, ο οποίος έφθασε στην πόλη για να συντονίσει τις επιχειρήσεις έρευνας και διάσωσης, ανακοίνωσε νωρίτερα ότι κηρύσσει την πόλη σε κατάσταση «καταστροφής» για να επιταχυνθούν οι επιχειρήσεις αρωγής\nΠέμπτη, 23 Μαρτίου 2017 00:34\nΤέσσερις άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους και τουλάχιστον 20 τραυματίστηκαν από τη διπλή τρομοκρατική επίθεση που σημειώθηκε την Τετάρτη το απόγευμα έξω από το κτίριο που στεγάζει το βρετανικό κοινοβούλιο και στη γέφυρα του Ουέστμινστερ στο Λονδίνο. Μεταξύ των τραυματιών είναι και τρεις Γάλλοι μαθητές ηλικίας 15-16 ετών.\nΟ αρχηγός της αντιτρομοκρατικής υπηρεσίας ανέφερε ότι ανάμεσα στους νεκρούς βρίσκεται και ο δράστης της επίθεσης. Οι αρχές εκτιμούν ότι είναι και ο μοναδικός, παρότι στην αρχή γινόταν λόγος για δύο δράστες.Σύμφωνα με όσα έχουν γίνει γνωστά, ο δράστης παρέσυρε με ένα τζιπ πεζούς στη γέφυρα του Ουέστμνιστερ και στη συνέχεια πέρασε τον περίβολο του βρετανικού κοινοβουλίου και μαχαίρωσε έναν αστυνομικό. Στη συνέχεια, έπεσε νεκρός από πυρά των αστυνομικών.\nΤη στιγμή που γίνεται η επίθεση από τον δράστη στους αστυνομικούς και στη συνέχεια ακούγονται οι πυροβολισμοί στο βρετανικό κοινοβούλιο κατέγραψε η κάμερα ενός περαστικού.Όπως φαίνεται στο βίντεο ο κόσμος τρέχει πανικόβλητος στο δρόμο προκειμένου να απομακρυνθεί από το σημείο.\nΑυτός είναι ο δράστης της επίθεσης στο βρετανικό κοινοβούλιο – ΦΩΤΟ\nΣύμφωνα με την ιστοσελίδα dailymail, ο άνδρας ο οποίος βρίσκεται στο έδαφος και γύρω του υπάρχουν πάνοπλοι αστυνομικοί είναι ο δράστης της επίθεσης. Τονίζει επίσης πως είναι το ίδιο άτομο που νωρίτερα είχε μαχαιρώσει έναν αστυνομικό. Στη συνέχεια μάλιστα δημοσιοποιήθηκε και μια φωτογραφία με ένα μαχαίρι που σύμφωνα με το βρετανικό ΜΜΕ ήταν του άνδρα που βρίσκεται στο φορείο.


Τσίπρας κατά Μητσοτάκη σχετικά με την πρόταση στον Αποστολάκη: “Επί μία εβδομάδα, ενώ γνώριζα, δεν μου τηλεφώνησε” | Libre\nΤσίπρας κατά Μητσοτάκη…\nTο έντονο παρασκήνιο σχετικά με την πρόταση υπουργοποίησης στον Ευάγγελο Αποστολάκη αποκάλυψε -κατά την δική του εκδοχή- ο πρόεδρος τουΣΥΡΙΖΑ Αλέξης Τσίπρας, κατά την ομιλία του στη Βουλή για το Ασφαλιστικό.\nΟ κ. Τσίπρας είπε από το βήμα της Βουλής ότι γνώριζε για την πρόταση Μητσοτάκη στον Αποστολάκη. «Τι πίστευε ο κ. Μητσοτάκης ότι δεν θα με ενημέρωνε ο κ. Αποστολάκης που γνωρίζει ότι είναι στενός μου συνεργάτης; Γνωρίζω και περιμένα μια ολόκληρη εβδομάδα τηλεφώνημα του κ. Μητσοτάκη . Δεν τόλμησε να με πάρει!”\n«Ποιος νομίζει ότι είναι ο κ. Μητσοτάκης; Ποιο σύνδρομο μεγαλομανίας και αμετροέπειας τον διακατέχει, που είχε την εντύπωση ότι μπορούσε να συμπεριφερθεί με αυτόν το τρόπο;» είπε ο κ.Τσίπρας.\nΌπως τόνισε ο Αλέξης Τσίπρας: «Ο κ. Μητσοτάκης μετά τις πυρκαγιές έλεγε ότι όλα πήγαν τέλεια και μας επιτέθηκε κιόλας. Και είχε ήδη αποφασίσει την αντικατάστασή των υπουργών του που κάθονταν δίπλα του. Και τρεις μέρες μετά έκανε το μεγαλύτερο φιάσκο που έχει πέσει ποτέ Πρωθυπουργός, σε έναν ανασχηματισμό παρωδία.\nΟι πρώτοι που αντικαταστάθηκαν ήταν οι επικεφαλής των δήθεν μεγάλων επιτυχιών: Της διαχείρισης της πανδημίας, της ασφάλειας, της πολιτικής προστασίας και του τουρισμού.\nΜε τεχνάσματα επιχείρησε να δημιουργήσει εντυπώσεις διεμβολισμού αντιπάλων και υφαρπαγής στελεχών.\nΠόση αλαζονεία, δεν ήξερε ότι απευθύνεται σε έναν σημερινό συνεργάτη και σύμβουλό μου; Αυτή είναι η δήθεν κατανόηση για το τι σημαίνει πολιτική συνεννόηση;\nΕπί μία εβδομάδα δεν σήκωσε το τηλέφωνο αν και γνώριζα, παρά έβαλε 5 λεπτά πριν τις ανακοινώσεις να ενημερώσει, επιχειρώντας να παγιδεύσει τον κ. Αποστολάκη. Ο κ. Μητσοτάκης ποτέ δεν πίστεψε στην ανάγκη συνεννόησης.\nΑν ήθελε πολιτική συνεννόηση δεν θα ερχόταν στη Βουλή να μην αναγνωρίσει κανένα λάθος, δεν θα άφηνε δύο χρόνια στο συρτάρι το πόρισμα Γκολντάμερ, δεν θα απέρριπτε την πρόταση νόμου για την αναδιάρθρωση της πολιτικής προστασίας, δεν θα επαλάμβανε την τυμβωρυχία για την τραγωδία στο Μάτι.\nΔεν μιλάμε απλά για πολιτικό απατεώνα, αλλά για κραυγαλέα περίπτωση πολιτικού αμοραλισμού. Είναι πράξη πολιτικής αγυρτίας, αντί για πρόσκληση σε συνεννόηση σχεδίαζε πρόσκληση σε αποστασία.\nΑπό κυβέρνηση της Δεξιάς γίνεστε κυβέρνηση της άκρας Δεξιάς. Από εδώ και στο εξής θα είστε η κυβέρνηση του ΛΑΟΣ, του Βορίδη, Γεωργιάδη και Πλεύρη».\nΌπως υπογράμμισε ο κ. Τσίπρας: «Από κυβέρνηση της Δεξιάς γίνεστε κυβέρνηση της άκρας Δεξιάς. Από εδώ και στο εξής θα είστε η κυβέρνηση του ΛΑΟΣ, του Βορίδη, Γεωργιάδη και Πλεύρη.Επιλέξατε στην πιο κρίσιμη θέση στην πανδημία επιλέξατε όχι μόνο έναν ακροδεξιό που δεν έχει την παραμικρή σχέση με το αντικείμενο, που το καλοκαίρι δήλωνε ότι δεν είναι δουλειά της κυβέρνησης να πείσει τον κόσμο να εμβολιαστεί. Την ώρα που η πανδημία ξανά φουντώνει, την ώρα που ανοίγουν τα σχολεία ξανά με 25 και 30 μαθητές ανά τμήμα, όπως ακριβώς έκλεισαν. Την ώρα που παραιτούνται υγειονομικοί γιατί δεν αντέχουν άλλο γιατί δεν ενισχύσατε ούτε με μία πρόσληψη. Και σε όλα αυτά ο κ. Μητσοτάκης λέει ότι στην Υγεία είναι όλα υπό έλεγχο.\nΕίστε μία κυβέρνηση σε αποδρομή, ο κ. Μητσοτάκης ένας Πρωθυπουργός σε βέρτιγκο για ακόμα μία φορά».\nTags: Αποστολάκης βουλή Μητσοτάκης Τσίπρας


Ενοικιαζόμενα για διακοπές σε Bad Lauterberg, DE: κλείστε Διαμερίσματα & άλλα | Vrbo\nΕνοικιάσεις εξοχικών κατοικίων: Bad Lauterberg\nBad Lauterberg: Βρείτε τις καλύτερες επιλογές τουριστική κατοικίας για τις διακοπές σας.\nΔιαμέρισμα με φαντασία\n"Hygge Hus Harz" Μοντέρνο 2018 οικολογικά ανακαινισμένο διαμέρισμα σε προνομιακή τοποθεσία\nΔιαμέρισμα με θέα στα βουνά Harz, κατοικίδια ζώα\nΌμορφα επιπλωμένο διαμέρισμα για 6-8 άτομα\nBad Lauterberg: Βρείτε την τέλεια τουριστική κατοικία για την απόδρασή σας εδώ\nBad Lauterberg: Μείνετε σε μια κατοικία σε αυτόν τον προορισμό κι ανακαλύψτε τον μοναδικό χαρακτήρα της περιοχής. Αυτή η πόλη έχει κάτι για όλα τα γούστα. Χρειάζεστε περισσότερο χώρο για τις οικογενειακές διακοπές ή το ταξίδι με τους φίλους σας; Οι ενοικιαζόμενες κατοικίες συνήθως περιλαμβάνουν ξεχωριστή τραπεζαρία και άνετα σαλόνια.\nBad Lauterberg: Αξιοθέατα εδώ και στη γύρω περιοχή\nΑναζητάτε κορυφαίες επιλογές στην πόλη; Θέλετε να αποδράσετε από την τουριστική κατοικία σας και να δείτε όλα όσα έχει να προσφέρει αυτός ο προορισμός (Bad Lauterberg); Αυτά είναι μερικά από τα κορυφαία σημεία ενδιαφέροντος που μπορείτε να δείτε, τα οποία απέχουν μόνο 48,2 χλμ. από το κέντρο της πόλης:\nΒούρμπεργκ Γκόντολα (17,7 χλμ.)\nΛέσχη Γκολφ Harz (30,9 χλμ.)\nΠάρκο άγριας ζωής Christianental (34,4 χλμ.)\nΕξερευνήστε το φυσικό τοπίο αυτού του προορισμού: Bad Lauterberg\nΕίτε αναζητάτε την περιπέτεια είτε απλά θέλετε να απολαύσετε το τοπίο, αυτός ο προορισμός (Bad Lauterberg) αποτελεί ιδανική επιλογή. Ορίστε μερικά από τα πιο ενδιαφέροντα αξιοθέατα της περιοχής, που απέχουν μόνο 48,2 χλμ. από το κέντρο της πόλης:\nΕθνικός Δρυμός Harz (19,9 χλμ.)\nΒούρμπεργκ (20,1 χλμ.)\nBrocken (24,1 χλμ.)\nΦυσικό Πάρκο South Harz (24,4 χλμ.)\nΠάρκο Buergerpark (34,3 χλμ.)\nBad Lauterberg: Επιλογές μετακίνησης σε αυτόν τον προορισμό και στη γύρω περιοχή\nΠετάξτε προς Hecklingen (CSO-Magdeburg - Cochstedt) που είναι το κοντινότερο αεροδρόμιο και βρίσκεται 72,6 χλμ. από το κέντρο της πόλης.\nΑν σας αρέσει να ταξιδεύετε με τρένο, μπορείτε να πάτε σε έναν σταθμό, όπως Σταθμός Bad Lauterberg im Harz Barbis.\nBad Lauterberg, DE: Πού να μείνετε;\nBad Lauterberg: Στις καταχωρίσεις των καταλυμάτων μας για το 2020, θα βρείτε συνολικά 354 διαφορετικά εξοχικά σπίτια. Από 276 Διαμερίσματα έως 71 Οικίες, επιλέξτε το ιδανικό κατάλυμα για εσάς, για να απολαύσετε μια αξέχαστη διαμονή με την οικογένεια και τους φίλους σας. Με τη Vrbo θα νιώθετε όπως στο σπίτι σας.\nΠοια είναι τα πιο δημοφιλή κοντινά σημεία ενδιαφέροντος και αξιοθέατα για να μείνετε σε Bad Lauterberg;\nΗ Vrbo Ελλάδα προσφέρει μεγάλη ποικιλία καταλυμάτων διακοπών κοντά σε υπέροχα μέρη που μπορείτε να επισκεφτείτε σε Bad Lauterberg. Σύμφωνα με τους ταξιδιώτες της Vrbo Ελλάδα αυτά είναι τα κορυφαία και δημοφιλέστερα σημεία ενδιαφέροντος κοντά στα οποία μπορείτε να μείνετε:\nΣταθμός Bad Lauterberg im Harz Barbis: 621 ενοικιαζόμενα καταλύματα\nΝορντχάουζεν: 208 ενοικιαζόμενα καταλύματα\nΣταθμός Heilbad Heiligenstadt: 78 ενοικιαζόμενα καταλύματα\nΣταθμός του Λάινεφελντε: 179 ενοικιαζόμενα καταλύματα\nΣταθμός του Γκρόσφουρα: 188 ενοικιαζόμενα καταλύματα\nΩστόσο, υπάρχουν πολλά άλλα σημεία ενδιαφέροντος καταχωρισμένα στη Vrbo Ελλάδα, στα οποία μπορείτε να βρείτε το ιδανικό μέρος για να μείνετε σε Bad Lauterberg. Χρησιμοποιήστε τη μπάρα αναζήτησής μας, για να αποκτήσετε πρόσβαση στα διαθέσιμα ενοικιαζόμενα καταλύματα κοντά στο σημείο ενδιαφέροντος της επιλογής σας.\nΜπορώ να νοικιάσω Διαμερίσματα σε Bad Lauterberg;\nΝαι, φυσικά. Η Vrbo Ελλάδα προσφέρει 276 Διαμερίσματα σε: Bad Lauterberg. Άλλοι δημοφιλείς τύποι ενοικιαζόμενων καταλυμάτων μας σε Bad Lauterberg περιλαμβάνουν:\nΜπορώ να βρω κατάλυμα διακοπών σε αυτόν τον προορισμό (Bad Lauterberg) με αυτήν την παροχή ή χαρακτηριστικό πισίνα;\nΝαι, μπορείτε να διαλέξετε το κατάλυμα διακοπών που προτιμάτε με αυτήν την παροχή ή χαρακτηριστικό (πισίνα) ανάμεσα στα 43 τουριστικά καταλύματά μας σε: Bad Lauterberg.Χρησιμοποιήστε τη μπάρα αναζήτησής μας, για να αποκτήσετε πρόσβαση σε ποικιλία διαθέσιμων ενοικιαζόμενων καταλυμάτων.\nBad Lauterberg - Εξερευνήστε προορισμούς στη γύρω περιοχή\nΣταθμός Bad Lauterberg im Harz Barbis\nΣταθμός Heilbad Heiligenstadt\nΣταθμός του Λάινεφελντε\nΣταθμός του Γκρόσφουρα\nΣταθμός του Βάλκενριντ\nΕκκλησία του Αγίου Σαλβατόρ\nΜουσείο Grenzlandschaft και Museum Sorge


Αμερικανικό κατασκοπευτικό εντοπίστηκε κοντά στις ρωσικές βάσεις στη Συρία - Sputnik Ελλάδα\n05:24 08 ΑΠΡΙΛΙΟY 2020\nΑμερικανικό κατασκοπευτικό εντοπίστηκε κοντά στις ρωσικές βάσεις στη Συρία\n09:33 08.12.2018 (ΕΝΗΜΕΡΩΘΗΚΕ 15:28 08.12.2018) Λήψη σύντομου url\nTo αμερικανικό κατασκοπευτικό Poseidon P-8A απογειώθηκε από τη Σικελία και για τρεις ώρες διενεργούσε κατασκοπευτική πτήση στις ακτές της Συρίας κοντά στις ρωσικές βάσεις Χμεϊμίμ και Ταρτούς.\nΈνα αμερικανικό κατασκοπευτικό αεροσκάφος Poseidon P-8A φαίνεται πως διενήργησε κατασκοπευτική πτήση κοντά στις ακτές της Συρίας, όπου βρίσκονται η ρωσική αεροπορική βάση Χμεϊμίμ και η ρωσική ναυτική βάση Ταρτούς, σύμφωνα με την υπηρεσία IntelSky.\nΤο αεροσκάφος με αριθμό 168848 απογειώθηκε από τη Σικελία και πέταξε για περισσότερο από τρεις ώρες πάνω από διεθνή ύδατα κοντά στις συριακές ακτές.\n🇺🇸✈@USNavy (LK-848 VP-26) Boeing P-8A Poseidon REG:168848 ICAO:#AE57B4 patrolling the 🇸🇾 #Syria|n coast. 🕵♀Eyes over #Hemeimim 🇷🇺 #Russia|n AFB at Jablah, #Latakia. pic.twitter.com/BKUy29BoWo\n— IntelSky📡 (@Intel_sky) December 7, 2018\nΤο Πεντάγωνο δεν έχει σχολιάσει το περιστατικό, ωστόσο αμερικανικά κατασκοπευτικά έχουν διενεργήσει και στο παρελθόν πτήσεις πάνω από τις βάσεις Χμεϊμίμ και Ταρτούς.\nΣτις 26 Οκτωβρίου ο ρώσος αναπληρωτής υπουργός Άμυνας Αλεξάντερ Φομίν είχε δηλώσει ότι η βάση Χμεϊμίμ είχε δεχτεί μεγάλη επίθεση με drones, σημειώνοντας ότι τα μη επανδρωμένα αεροσκάφη πιλοτάρονταν από ένα αμερικανικό Poseidon 8.\nΠέρσι, ο ρώσος υπουργός Άμυνας Σεργκέι Σοϊγκού ανακοίνωσε ότι η Ρωσία άρχισε να εφαρμόζει μόνιμη στρατιωτική παρουσία στο Ταρτούς και το Χμεϊμίμ. Η αντιαεροπορική άμυνα της βάσης Χμεϊμίμ περιλαμβάνει συστήματα S-300, αλλά και S-400.\nναυτική βάση, κατασκοπεία, αεροπορική βάση, Συρία, Ρωσία, ΗΠΑ


Ride That Monkey: Ο γύρος του κόσμου με Honda Monkey – O Andre Sοusa στην Ελλάδα! | MOTOMAG\nRide That Monkey: Ο γύρος του κόσμου με Honda Monkey – O Andre Sοusa στην Ελλάδα!\nΥποστηριζόμενος από την ΜΟΤΟΕ και τις Ελληνικές Λέσχες\nΓια να γυρνάς τον κόσμο με 125 κυβικά χρειάζεσαι δύο βασικά πράγματα: Εσωτερική γαλήνη για να μην σε φάνε οι σκέψεις σου όταν για παράδειγμα ανεβαίνεις στον Άγιο Αθανάσιο με 1η έτσι όπως το έχεις φορτώσει… - Τεράστια προσαρμοστικότητα γιατί ο προγραμματισμός είναι δύσκολος.\nΟ Andre Sousa, ο νεαρός Πορτογάλος αγωνιζόμενος στο εθνικό του πρωτάθλημα ταχύτητας με αξιώσεις, έχει το πρώτο και στηρίζεται στις μοτοσυκλετιστικές λέσχες κάθε χώρας για το δεύτερο. Βρίσκεται σχεδόν ένα μήνα στην Ελλάδα και το πρώτο πράγμα που τόνισε μόλις συναντηθήκαμε, ήταν για την φιλοξενία και την εγκαρδιότητα που εισέπραξε. Είχε ακούσει για αυτή την περιβόητη ελληνική φιλοξενία αλλά δεν φανταζόταν σε πιο βαθμό μπορεί να έφτανε στην πράξη. Η ΜΟΤΟΕ, μου λέει, έχει βγάλει όλο το πρόγραμμα από το τι θα δω μέχρι το που θα φάω και το που θα κοιμηθώ, που ειλικρινά η Ελλάδα είναι το πιο ξεκούραστο κομμάτι του ταξιδιού μου έως τώρα. Όχι απλά με παρακολουθούν καθημερινά, αλλά προσαρμόζουν και το πρόγραμμά μου.\nΟ Andre έκανε μία στάση στα γραφεία του περιοδικού έχοντας επισκεφτεί την Επίδαυρο πιο πριν και ενώ κατέβαινε στην Κρήτη. Τον περίμενε ήδη εισιτήριο για το καράβι, κράτηση κτλ όπως και πλήρες πρόγραμμα για το τι θα δει στην Κρήτη!\nΤο ταξίδι του λοιπόν φέρνει κοντά και ενώνει τους μοτοσυκλετιστές - τους οργανωμένους μοτοσυκλετιστές - και όπως λέει και ο ίδιος αυτό είναι το πιο σημαντικό από όλα. Διότι όλοι έχουν δει την Ελλάδα, τα αξιοθέατα και τα μνημεία, στην εποχή μας έχουν όλα πολυφωτογραφηθεί αυτό που λείπει από την υπερβολική προβολή της ατομικότητας είναι οι ανθρώπινες ιστορίες και η ανθρώπινη επαφή και το ταξίδι του φίλου μας Πορτογάλου γίνεται με ακριβώς αυτή την παράμετρο!\nΔεν επιδιώκει επίσης να κάνει τον ταχύτερο χρόνο, καθώς ένα τέτοιο εγχείρημα είναι πολλαπλάσια ακριβότερο ξεκινώντας από την πιστοποίηση και μετά όλα τα άλλα. Θέλει απλά να είναι ο πρώτος που θα το κάνει με Honda Monkey όμως - κι ενώ έχει ένα χρονικό περιθώριο, δεν τον δεσμεύει και κάτι πάρα πολύ.\nΓια παράδειγμα στην Ελλάδα έχει μείνει πολύ περισσότερο από το αναμενόμενο εξαιτίας της συνοριακής κατάστασης στο Ιράν από όπου θέλει να συνεχίσει το ταξίδι του. Κι ένας από τους λόγους που έχει εκτιμήσει αφάνταστα όλους όσους έχει συναντήσει εδώ και την ΜΟΤΟΕ όπως μου ανέφερε αρκετές φορές: Είναι γιατί προσαρμόζονται στα μέτρα που παίρνει η πολιτεία ανά την επικράτεια και γνωρίζει την χώρα μας με τον καλύτερο τρόπο!\nΟ Andre υποστηρίζεται από την Honda στην Πορτογαλία και έχει την φροντίδα των αντιπροσωπειών της Honda σε όλο τον κόσμο, παρόλο που το μόνο που κάνουν είναι να του λιπαίνουν την αλυσίδα ή την προγραμματισμένη αλλαγή λαδιών. Κι αυτό γιατί τουλάχιστον μέχρι τώρα το Monkey δεν έχει ζητήσει τίποτα! Πέρα από ένα ατύχημα στις Γαλλικές Άλπεις όπου ένα αυτοκίνητο έπεσε επάνω του και τον εγκατέλειψε, διαλύοντας τον πίσω τροχό του Monkey, ο Andre δεν έχει ακόμη αντιμετωπίσει κάποιο μηχανικό πρόβλημα. Πριν φύγει από την Ελλάδα θα επισκεφτεί και την Σαρακάκης ΑΕΒΜΕ ωστόσο έχοντας δει το Monkey από κοντά, στα γραφεία του περιοδικού, δεν θα χρειαστεί τίποτα το ιδιαίτερο…\nΤο μεγαλύτερο μέρος των εξόδων ο Andre το καλύπτει μόνος του κι έτσι βασίζεται στην φιλοξενία των μοτοσυκλετιστικών ομοσπονδιών των χωρών που επισκέπτεται. Ας το επαναλάβω άλλη μία φορά, γιατί ο ίδιος το είπε πάνω από δέκα, εύχεται να συναντήσει και στο μέλλον αυτά που έζησε εδώ στην Ελλάδα από τον τρόπο που αντιμετωπίστηκε μέχρι σήμερα από την ΜΟΤΟΕ και τις ελληνικές λέσχες μοτοσυκλέτας ανά την επικράτεια.\nΣτην δύσκολη εποχή της πανδημίας ο Andre θέλει απλά να επιμηκύνει την παραμονή του σε μία χώρα, όχι να αφήσει την μοτοσυκλέτα σε μία χώρα, να επιστρέψει στην Πορτογαλία και να συνεχίσει το ταξίδι του αργότερα, όταν τα πράγματα θα είναι πιο ευνοϊκά. Όπως λέει χαρακτηριστικά, αυτό είναι σαν να τρέχεις Μαραθώνιο, να αφήνεις τα παπούτσια στο 10ο χιλιόμετρο, να πηγαίνεις για πίτσες και ύπνο και την επόμενη να γυρίζεις για να συνεχίζεις την κούρσα: «Έχω δει πολλούς να το κάνουν αυτό και είναι άσχημο, αν λες πως κάνεις τον γύρο του κόσμου πρέπει να είσαι στον δρόμο, όχι μπρος πίσω στην χώρα σου».\nΥπάρχουν και άσχημες ή άκομψες ιστορίες που έχει να διηγηθεί, ακόμη και εδώ στην Ελλάδα, όπως το ατύχημα στην Γαλλία για παράδειγμα. Αυτά όμως θα τα αφήσει για αργότερα, για το βιβλίο που κάποια στιγμή θα εκδώσει με βάση αυτό το μοναδικό ταξίδι. Τα κοινωνικά δίκτυα άλλωστε δεν ενδείκνυνται για αναλύσεις, μονάχα για άμεση περιγραφή του που βρίσκεται και πώς περνάει.\nΣτο Monkey έχει κάνει δύο βασικές αλλαγές, έχει προσθέσει κάγκελα για να ξεκουράζει τα πόδια τεντώνοντάς τα χωρίς να προσφέρουν καμία προστασία. Μοιάζουν με τα κάγκελα που θα τοποθετούσε ένας Κινέζος κατασκευαστής αλλά στην περίπτωση του Andre είναι καλή προσθήκη καθώς δεν πρόκειται να πληγώσουν το Monkey σε περίπτωση πτώσης και τον βοηθούν να ξεμουδιάσει. Πίσω έχει βάλει αμορτισέρ από CBF125 γιατί ξεπέρασε το όριο του κατασκευαστή με το βάρος που έχει φορτώσει! Μέχρι στιγμής η μικρή του μοτοσυκλέτα έχει αγόγγυστα υποφέρει όλες τις διαδικασίες που την έχει υποβάλλει, όπως τις ανηφόρες των ελληνικών βουνών που εξαιτίας του μεγάλου βάρους, μερικές φορές αναγκάζεται να πηγαίνει με πρώτη! Αντίστοιχα και ο ίδιος έχει αρχίσει να βολεύεται με τους κραδασμούς και τις δονήσεις του μονοκύλινδρου όταν το ταξιδεύει έτσι φορτωμένο τέρμα γκάζι!\nΟ εξοπλισμός του έχει διάφορους χορηγούς, αλλά ένα τέτοιο ταξίδι έχει και τεράστια έξοδα. Έχει υπολογίσει 10 Ευρώ την ημέρα ως μέγιστο έξοδο διατροφής που σε ορισμένες χώρες είναι δύσκολο να το πετύχει, μιας και σπάνια θα μαγειρέψει. Ο χρόνος κυλά γρήγορα πάνω στο Monkey και όχι το αντίθετο… Το ποσό αυτό γίνεται τεράστιο αν το δει κανείς σε χρόνια, όπως υπολογίζει ο Andre πως θα διαρκέσει ο γύρος του κόσμου!\nΘα ήθελε να το κάνει σε δύο, αλλά χαριτολογώντας είπε πως άνετα έμενε εδώ σε εμάς ένα χρόνο σερί! Ωστόσο επιλέγει να πάει στην Βουλγαρία και τα υπόλοιπα Βαλκάνια σε λίγες ημέρες από τώρα, μέχρι να ξανά περάσει από την χώρα μας συνεχίζοντας το ταξίδι του για την Ασία!\nΠρόσχαρος και εξαιρετικά εύθυμος, πάντα χαμογελαστός και με μία σπιρτάδα να συνεννοηθεί με όλους χωρίς να μιλά την γλώσσα, ο Andre είναι παράδειγμα ταξιδιώτη, όπως είδαμε στην συνάντησή μας.\nΤον ξεπροβοδίσαμε με μερικά αναμνηστικά του ΜΟΤΟ, σπρέι αλυσίδας που είναι πάντα πολύτιμο και τον συνοδεύσαμε στο λιμάνι του Πειραιά. Πριν φύγει είπε πως όλοι του δίνουν τσίπουρο και έχει γεμίσει μπουκαλάκια, του είπαμε πως στην Κρήτη θα τον αναγκάζουν να τα πιει κιόλας και δεν δέχονται και όχι…\nΧαρακτηριστικό του η... χαίτη μέχρι να του την απαγορεύσουν από τους αγώνες... τώρα την έχει στο κράνος που ταξιδεύει:


Περιστέρια-drones παρακολουθούν πολίτες στην Κίνα | iKypros - Οικοσελίδα\nΙούλ 6, 201809:53 πμ\nΖώντας στην πόλη, τα περιστέρια είναι κομμάτι της καθημερινότητάς μας. Σε άλλους προκαλούν απέχθεια – «αρουραίους της πόλης» τα αποκαλούν – σε άλλους γεννούν γλυκύτητα. Οπως και να έχει, είναι μέρος της ζωής μας. Αν είναι όμως εργαλεία παρακολούθησης τι κάνουμε; Σύμφωνα με δημοσιεύματα, αυτό συμβαίνει ήδη στην Κίνα.\nΤουλάχιστον 30 στρατιωτικές και πολιτικές υπηρεσίες χρησιμοποιούν τα πτηνά-ρομπότ. Λεπτομέρειες της τεχνολογίας που υποτίθεται ότι βρίσκεται σε εφαρμογή εδώ και κάποια λίγα χρόνια έδωσε πηγή, που δεν θέλησε να κατονομαστεί, στην εφημερίδα «South China Morning Post».\nΤα περιστέρια-κατάσκοποι κινούν τα φτερά τους για να κάνουν μανούβρες μιμούμενα την κίνηση των πουλιών και είναι τόσο αθόρυβα που όταν έγινε δοκιμή με πτήση πάνω από ένα κοπάδι προβάτων στην Εσωτερική Μογγολία, τα προβατάκια – που αλαφιάζουν με το παραμικρό – δεν πήραν είδηση! Του προγράμματος, που έχει την κωδική ονομασία «Περιστέρι», ηγείται ο καθηγητής Σονγκ Μπιφένγκ του Northwestern Polytechnical University στη Χσιάν (έχει ήδη εργαστεί στην κατασκευή του J-20, του κινεζικού πολεμικού αεροσκάφους τεχνολογίας stealth).\nΕίναι εξοπλισμένα με υψηλής ανάλυσης κάμερα, με GPS, και έχουν τη δυνατότητα επικοινωνίας με δορυφόρο. Τον περασμένο Απρίλιο, σε συνέντευξη που παραχώρησε στην κινεζική ακαδημαϊκή επιθεώρηση «Aeronautical Manufacturing Technology», ο Σονγκ επιβεβαίωσε ότι ήδη χρησιμοποιούνται στη επαρχία Σινκιάνγκ (το κινεζικό Ουϊγουρστάν, με τις υποβόσκουσες αυτονομιστικές τάσεις), αλλά και σε άλλες επαρχίες της Κίνας.


ΜΑΤΣΑΡΑ στο Λονδίνο με 0% γκανιότα και ΣΟΥΠΕΡ επιλογές από την Stoiximan! , 24Sports & News\nΤο Champions League συνεχίζεται με μία ακόμη ΜΑΤΣΑΡΑ! Τότεναμ-Γιουβέντους και η Stoiximan\nΤο Champions League συνεχίζεται με μία ακόμη ΜΑΤΣΑΡΑ! Τότεναμ-Γιουβέντους και η Stoiximan, η μεγαλύτερη εταιρία στοιχημάτων στην Κύπρο, σας προσφέρει ΣΟΥΠΕΡ αποδόσεις και 0% γκανιότα. Και 230+ αγορές και για τα δύο αποψινά παιχνίδια!\nΤο μεγάλο παιχνίδι της βραδιάς διεξάγεται στο Λονδίνο, όπου η Τότεναμ φιλοξενεί τη Γιουβέντους μετά το 2-2 στο Τορίνο. Η νίκη της Τότεναμ δίνει 2.26, η ισοπαλία 3.55 και η νίκη της Γιουβέντους δίνει 3.60. Πρόκριση των Άγγλων στην κανονική διάρκεια δίνει 1.47 και στην παράταση δίνει 34.00. Πρόκριση της Γιουβέντους στην κανονική διάρκεια δίνει 2.90 και στα πέναλτι 46.00! Στο 2.02 το over 2.5 γκολ, στο 3.55 το over 3.5 γκολ και στο 3.20 το under 1.5 γκολ.\nΤο GG δίνει 1.80 και το NG 1.97! Βλέπετε κάποια ομάδα να σκοράρει και στα δύο ημίχρονα; Στο 3.40 η απόδοση για την Τότεναμ, στο 4.75 για τη Γιουβέντους. Ποιος θα βάλει το πρώτο γκολ; Στο 4.25 ο Κέιν, στο 5.50 ο Ιγκουαΐν, στο 6.00 ο Ντιμπάλα, στο 6.50 ο Γιορέντε. Βλέπετε χατ τρικ του Κέιν; Απόδοση 31.00!\nΤο άλλο ζευγάρι κρίθηκε από το πρώτο ματς, όταν η Μάντστεστερ Σίτι κέρδισε την Βασιλεία με 0-4. Τώρα στην Αγγλία έχουν μεγαλύτερο ενδιαφέρον τα ειδικά στοιχήματα και η Stoiximan σας προσφέρει πάνω από 230! Στο 1.19 ο «άσος», στο 8.50 η ισοπαλία, στο 22.00 το «διπλό». Βλέπετε ξανά over 3.5 γκολ; Απόδοση 2.25. Βλέπετε under 2.5 γκολ; Απόδοση 2.55! Στο 2.12 το GG! Πιστεύετε ότι η Σίτι θα κερδίζει και στα δύο ημίχρονα; Ποντάρετε στο 2.17! Πιστεύετε ότι το πρώτο γκολ θα μπει μέχρι το 23’ του αγώνα; Η απόδοση είναι 1.85.


Είναι επίσημο! Η Ελένη Φουρέιρα επιβεβαίωσε ότι θα είναι στο So You Think You Can Dance – Stylista.com.cy\nΕίναι επίσημο! Η Ελένη Φουρέιρα επιβεβαίωσε ότι θα είναι στο So You Think You Can Dance\nΤο ότι θα είναι στην κριτική επιτροπή του So You Think You Can Dance επιβεβαίωσε η Ελένη Φουρέιρα!\nΗ τραγουδίστρια, που εντυπωσιάζει κάθε φορά με τις χορευτικές ικανότητες και τα λικνισματά της, βρέθηκε το βράδυ της Κυριακής στο Rising Star και, μιλώντας στην κάμερα του Πρω1νό, αναφέρθηκε στη συμμετοχή της στο show χορού.\n«Χαίρομαι πάρα πολύ γι’ αυτή την πρόταση. Μόλις μου την έκαναν είπα “ναι”», ανέφερε η Ελένη, εκφράζοντας την αγάπη της για τον χορό και συνέχισε: «νομίζω ότι πήρα την σωστή απόφαση και πιστεύω ότι πραγματικά ο κόσμος θα δει κάτι διαφορετικό που θα του αρέσει».\nRelated ItemsSo You Think You Can DanceΕλένη Φουρέϊρα\n← Previous Story Σπαλιάρας σε Αγγελόπουλο: «Άσε τις μαγκιές»\nNext Story → Ρουβάς-Ζυγούλη: Αυτή είναι η ημερομηνία του γάμου τους και οι γνωστοί κουμπάροι!\nΕλένη Φουρέιρα: Ακροβατικά στις νεροτσουλήθρες στην Κύπρο! video