Μεταφορά χρημάτων του ΕΣΠΑ στο «Εξοικονόμηση κατ’ οίκον» - Εργασιακά Νέα\nΜεταφορά χρημάτων του ΕΣΠΑ στο «Εξοικονόμηση κατ’ οίκον»\n23 Σεπτεμβρίου 2019 23 Σεπτεμβρίου 2019 038\nΤη μεταφορά χρημάτων του ΕΣΠΑ, από προγράμματα που δεν έχουν ζήτηση σε προγράμματα όπως το «Εξοικονόμηση κατ’ οίκον», έχει ζητήσει η κυβέρνηση όπως είπε ο υπουργός Ανάπτυξης και Επενδύσεων, ‘Αδωνις Γεωργιάδης, σε συνέντευξή του σήμερα, στον ραδιοφωνικό σταθμό ΣΚΑΪ.\nΣυγκεκριμένα ο υπουργός είπε ότι το πρόγραμμα «Εξοικονόμηση κατ’ οίκον ΙΙ» είναι χρήσιμο, όπως αναφέρει το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων, «αλλά είναι σχεδιασμένο απ’ την προηγούμενη κυβέρνηση με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Ποιο τρόπο; Όποιος μπαίνει πρώτος. Αυτό τι σημαίνει; Σημαίνει ότι αναγκάζει χιλιάδες ανθρώπους να τρέξουν με πάρα πολύ μεγάλη ταχύτητα να μπουν πρώτοι ταυτόχρονα όλοι μαζί. Αυτό δημιουργεί τεχνικά προβλήματα στην πλατφόρμα».\nΌπως εξήγησε: «επειδή το πρόγραμμα έχει μεγάλη απορρόφηση, έχω δώσει εντολή στις υπηρεσίες του υπουργείου, με τις οποίες έχουμε κάνει αίτημα στην Κομισιόν να μας επιτρέψει να επανασχεδιάσουμε το ΕΣΠΑ, να σχεδιάσουν την αναπροσαρμογή του προγράμματος. Κυρίως διότι η προηγούμενη Κυβέρνηση έχει δεσμεύσει το ΕΣΠΑ πάνω από το 100%, αλλά σε προγράμματα που δεν έχουν καμία ζήτηση. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να μας μένουν χρήματα. Έχουμε ζητήσει, λοιπόν, τη μεταφορά χρημάτων από προγράμματα που δεν έχουν ζήτηση σε προγράμματα όπως το «Εξοικονόμηση κατ’ οίκον». Αλλά αυτό θέλει και την έγκριση της Ευρώπης. Δεν μπορούμε να το κάνουμε μόνοι μας».\n«Χριστουγεννιάτικο» μέρισμα και αναδρομικά στους συνταξιούχους φέρνει η αύξηση φορο-εσόδων\nergasiakos 14 Οκτωβρίου 2019 14 Οκτωβρίου 2019


Μάθετε πότε πήρε το όνομά της η πλατεία Λαού - Καλύτερη Λαμία\nHome / ΙΣΤΟΡΙΑ / Μάθετε πότε πήρε το όνομά της η πλατεία Λαού\nΜάθετε πότε πήρε το όνομά της η πλατεία Λαού\n12:17 μ.μ. ΙΣΤΟΡΙΑ\nΤο Δημοτικό Συμβούλιο καλείται να δώσει ονόματα σε καινούριους και ανώνυμους δρόμους της πόλης. Τότε έδωσε ονόματα σε είκοσι πέντε δρόμους, που σημαίνει ότι η πόλη επεκτάθηκε. Εκτός απ' τους δρόμους έδωσε όνομα και στην, έως τότε ανώνυμη, πλατεία «Λαού» (Ιανουάριος 1897).


Η Τύνιδα ανέστειλε τις πτήσεις της Emirates στον απόηχο ενός μέτρου...\nΚυριακή, 24-Δεκ-2017 23:05\nΗ Τύνιδα ανέστειλε τις πτήσεις της Emirates στον απόηχο ενός μέτρου σε βάρος των Τυνήσιων επιβάτιδων\nΗ Τυνησία ανακοίνωσε απόψε ότι αποφάσισε να αναστείλει τις πτήσεις της αεροπορικής εταιρείας Emirates στον απόηχο μιας απόφασης που στοχοθέτησε τις Τυνήσιες επιβάτιδες και η οποία προκαλεί έντονες αντιδράσεις στη χώρα τις τελευταίες ημέρες.\nΤο υπουργείο Μεταφορών της Τυνησίας επισήμανε σε ένα δελτίο τύπου ότι "αποφάσισε να αναστείλει τις πτήσεις τις αεροπορικής εταιρείας των ΗΑΕ προς την Τυνησία εωσότου να καταφέρει να βρει μια επαρκή λύση προκειμένου να εκτελεί τις πτήσεις της σε συμφωνία με το διεθνές δίκαιο και τις διεθνείς συμφωνίες".\nΣύμφωνα με τις μαρτυρίες επιβατισσών που μεταδόθηκαν από ΜΜΕ της Τυνησίας, το προσωπικό της εταιρείας τους είπε απλά ότι όσες γυναίκες έχουν διαβατήριο Τυνησίας δεν μπορούν να μεταβούν στα Εμιράτα.\nΤο μέτρο εφαρμόστηκε για πρώτη φορά την Παρασκευή. Λίγες ώρες αργότερα, ο πρεσβευτής των Εμιράτων στην Τυνησία μίλησε για μια "προσωρινή" απόφαση διαβεβαιώνοντας ότι το μέτρο ήρθη και οι Τυνήσιες θα μπορούσαν να επιβιβαστούν. Ωστόσο σημειώθηκαν και άλλα περιστατικά, όπως με μια νεαρή γυναίκα στη Βηρυτό χθες Σάββατο.\nΣήμερα, τα ΗΑΕ επικαλέστηκαν ζητήματα "ασφαλείας" για να δικαιολογήσουν το εν λόγω "μέτρο".\n"Βρισκόμαστε σε επαφή με τα αδέλφια μας στην Τυνησία σχετικά με μια πληροφορία που αφορά την ασφάλεια και λόγω της οποίας χρειάστηκε να ληφθούν συγκεκριμένα και προσωρινά μέτρα" επισήμανε στο Twitter ο υπουργός Εξωτερικών των Εμιράτων Ανουάρ Γκαργκάς.


“…δεν μπορούν να εκπροσωπήσουν τους εαυτούς τους, πρέπει να\nΑναρτήθηκε από Κιχώτες του Ιδανικού στις 5:11 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\n[για την ομοσπονδιοποίηση αναρχικών ομάδων του ελλαδικού χώρου]\nΜερικές σκέψεις απ’ το ονειρολόγιο. Δεν ήθελα να γράψω κάτι μέχρι να προκύψουν νέα δεδομένα, αυτό που συμβαίνει όμως δεν αφήνει πολλά περιθώρια, καλεί τον καθένα μας να πάρει θέση. Απέναντι σε εικόνες καθημερινού φασιστικού παραληρηματικού λόγου στα δελτία των 9 και εγκλήματα των ναζί που στέλνουν κόσμο στα νοσοκομεία, πολιορκία και ματαίωση θεατρικών παραστάσεων από τη χρυσή αυγή και τους οπαδούς της, ανάδυση φασιστικών και ρατσιστικών ιδεών σε μια δεξαμενή που εκτρέφουν οι νεοναζί και έκφραση του φασισμού στην πιο καθαρή πολιτική μορφή του, τώρα που το σύστημα δεν παρέχει τα απαραίτητα εχέγγυα ώστε να τον διαλύσει στις ήδη υπάρχουσες δομές του. Απέναντι σε εικόνες μιας γενικευμένης συστημικής βίας αλλά και αυξανόμενης ανέχειας που σβήνουν το χαμόγελο από τα χείλη των πιο αισιόδοξων, εικόνες ενός κράτους που τσακίζει όποιον το αμφισβητεί, όποιον αποδομεί τη «νομιμότητα» μιας τέτοιας ζωής. Είδαμε φυλακίσεις και εξευτελισμούς οροθετικών θυμάτων trafficking, ξυλοδαρμούς και τρομοκρατία των κατοίκων στις σκουριές για τα μεταλλεία χρυσού, άγριους βασανισμούς ανθρώπων που συμμετείχαν σε αντιφασιστική μοτοπορεία στα κολαστήρια της γαδα, κυνηγητό, καταστολή και συλλήψεις σε όσους πήγαν να εκφράσουν έμπρακτα την αλληλεγγύη τους.. Μαζί με αυτά, αγώνας για αξιοπρέπεια κόντρα σε ένα σύστημα που προσπαθεί να σβήσει τη λέξη από τη συλλογική μνήμη.\nΑναρτήθηκε από Κιχώτες του Ιδανικού στις 4:15 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕτικέτες Περί Αναρχικής Οργάνωσης\nΚείμενο που μοιράστηκε στη Συνέλευση Αναρχικών για την Κοινωνική Αυτοδιεύθυνση από την αναρχική συλλογικότητα "Καθ' Οδόν"\n«Κανένας αγώνας δεν μπορεί να στεφθεί με επιτυχία αν δεν προσφέρει στον εαυτό του μια ξεκάθαρη και σαφή διατύπωση του σκοπού του.\nΚαμιά καταστροφή της κυρίαρχης τάξης πραγμάτων δεν είναι δυνατή αν κατά το χρόνο της ανατροπής ή του αγώνα που οδηγεί στην ανατροπή, δεν υπάρχει ζωντανή μέσα στο μυαλό η ιδέα του τι θα αντικαταστήσει εκείνο που πρέπει να καταστραφεί. Αλλά ούτε και η θεωρητική κριτική των υφιστάμενων συνθηκών είναι δυνατή, αν εκείνος που ασκεί την κριτική, δεν έχει στο νου του μια περισσότερο ή λιγότερο συγκεκριμένη εικόνα του τι θα αντικαταστήσει την υπάρχουσα κατάσταση. Το ιδανικό, η αντίληψη για κάτι καλύτερο, διαμορφώνεται, συνειδητά η ασυνείδητα, μέσα στο νου οποιουδήποτε ασκεί κριτική στους κοινωνικούς θεσμούς. Αυτό ισχύει ακόμα περισσότερο για τον άνθρωπο της δράσης.»\nΠέρα από τη διαχρονική διαπίστωση του Κροπότκιν, σχετικά με την επιτυχή έκβαση του αγώνα μας, η κοινωνία που οραματιζόμαστε είναι αυτή που νοηματοδοτεί τους αγώνες μας. Η άρνηση του υπάρχοντος, χωρίς την ύπαρξη μιας (ή περισσότερων) ανταγωνιστικής ως προς αυτό πρότασης οργάνωσης της ζωής μας και της κοινωνίας, μας τοποθετεί σε θέση διαρκούς άμυνας (συνεπώς και ετεροκαθορισμού, μια και την πρωτοβουλία κινήσεων την έχει το κράτος) και καθιστά τις δράσεις μας, άμεσα ή έμμεσα ενσωματώσιμες/αφομοιώσιμες. Η όσο το δυνατό σαφέστερη διατύπωση των αξιών και των προταγμάτων μας για την αυριανή κοινωνία είναι αυτή που μπορεί να εμπνεύσει τις δράσεις μας στο σήμερα και να τις κάνει πραγματικά επαναστατικές και ανταγωνιστικές προς το υπάρχον πολιτικοκοινωνικό σύστημα. Ο θετικός προσδιορισμός μας με την προβολή των προταγμάτων και των θέσεών μας, όχι απλά σε αντιδιαστολή με τις επιθετικές κινήσεις του κράτους και του κεφαλαίου, θα συμβάλλει στο ξεπέρασμα της μερικότητας των δράσεων, σε μια εξεγερσιακή και επαναστατική προοπτική για την κοινωνική απελευθέρωση.\nΑναρτήθηκε από Κιχώτες του Ιδανικού στις 4:57 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕτικέτες Περί Αναρχικής Οργάνωσης, Σύγχρονη Θεωρία\nΑναρτήθηκε από Κιχώτες του Ιδανικού στις 8:59 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΤο παρόν κείμενο είναι μια πρόταση για μια ταξική οργάνωση των δυνάμεων της αυτονομίας που θα φέρει το κίνημα απο θέση άμυνας, στην αντεπίθεση. Δεν φιλοδοξεί να πει την τελευταία λέξη, αλλά ν' ανοίξει μια ευρύτερη συζήτηση γύρω απο τα ζητήματα που θίγει. Η κριτική είναι απο αυτή την άποψη όχι μόνο ευπρόσδεκτη, αλλά και απαραίτητη.\n«Για να μπορέσουμε να καταργήσουμε την αστυνομία και όλους τους επιβλαβείς κοινωνικούς θεσμούς θα πρέπει να ξέρουμε τι θα βάλουμε στη θέση τους, όχι σε ένα περισσότερο ή λιγότερο μακρινό μέλλον αλλά άμεσα, την ίδια μέρα που θα ξεκινήσουμε την κατεδάφιση τους. Κάποιος μπορεί να καταστρέψει αποτελεσματικά και μόνιμα μόνο αυτό το οποίο αντικαθίσταται από κάτι άλλο. Και το να αναβάλλουμε για την επόμενη μέρα την επίλυση προβλημάτων που ανακύπτουν ως απολύτως αναγκαία, θα ήταν το ίδιο με το να δώσουμε χρόνο στους θεσμούς που σκοπεύουμε να καταργήσουμε ώστε να συνέλθουν από το σοκ και να ανορθώσουν την εξουσία τους, ίσως με άλλα ονόματα, αλλά σίγουρα με την ίδια δομή».\nΕ. Μαλατέστα, «Η Αναρχική Επανάσταση»\nΑποτίμηση της κρίσης από αντισυστημική σκοπιά\nΗ ολομέτωπη επίθεση της υπερεθνικής ελίτ ενάντια στα ετεροκαθοριζόμενα στρώματα της κοινωνίας που βρίσκεται σε εξέλιξη, έχει σαν απώτερο στόχο την κατοχύρωση των θεσμικών προϋποθέσεων που θα επιταχύνουν τη διαδικασία αγοραιοποίησης της ελληνικής κοινωνίας και την πλήρη μετάβαση της χώρας στο κοινωνικό παράδειγμα που συνεπάγεται η νεοφιλελεύθερη φάση της νεωτερικότητας. Η πελώρια διόγκωση του δημόσιου χρέους του ελληνικού κράτους δεν οφείλεται απλώς στην εγκληματική κακοδιαχείριση των οικονομικών πόρων του δημοσίου από την διεφθαρμένη πολιτική ελίτ, ούτε στην κατασπατάληση των κοινοτικών επιδοτήσεων, ή την υπέρμετρη επέκταση του κρατικού διοικητικού μηχανισμού. Σύμφωνα με την ανάλυση μας, η συσσώρευση ενός τεράστιου δημοσίου χρέους αποτελεί την αναπόφευκτη εξέλιξη του οικονομικού μοντέλου εξαρτημένης ανάπτυξης που υιοθετήθηκε από διαδοχικές ελληνικές κυβερνήσεις, έπειτα από την είσοδο της χώρας στην Ευρωπαϊκή Ένωση το 1980.[i]\nΑναρτήθηκε από Κιχώτες του Ιδανικού στις 11:37 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Κιχώτες του Ιδανικού στις 4:34 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:


Πούτιν: «Η Ρωσία ενισχύει τις ένοπλες δυνάμεις της – Στο τέλος του έτους έρχονται οι πύραυλοι Sarmat» - Λιμενικά Νέα - limenikanea.gr\nΗ Ρωσία θα ενισχύσει περαιτέρω τις ένοπλες δυνάμεις της, δήλωσε σήμερα ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντίμιρ Πούτιν.\n«Θα χρειαστεί να χρησιμοποιήσουμε ρομποτική, νεότερα μέσα διοίκησης και αναγνώρισης, καλύτερα και πιο σύγχρονα drones. Θα αναπτύξουμε όπλα με βάση νέες αρχές της φυσικής. Μιλάω για λέιζερ, ηλεκτρομαγνητικά και άλλους τύπους όπλων. Και φυσικά, η έντονη μαχητική εκπαίδευση, η εξάσκηση της συνεργασίας με τους συμμάχους μας θα συνεχιστεί», πρόσθεσε ο πρόεδρος Πούτιν.\nΟ Ρώσος πρόεδρος προσέθεσε ότι οι νέοι διηπειρωτικοί βαλλιστικοί πύραυλοι «Sarmat» ICBM, που δοκιμάσθηκαν πρόσφατα και οι οποίοι μπορούν να φέρουν 10 και πλέον πυρηνικές κεφαλές και συστήματα παραπλάνησης θα είναι έτοιμοι για να χρησιμοποιηθούν στο τέλος του έτους.\n«Ο ισχυρός διηπειρωτικός βαλλιστικός πύραυλος Sarmat εκτοξεύτηκε επιτυχώς. Το πρώτο τέτοιο σύστημα ICBM πρόκειται να τεθεί σε ετοιμότητα μάχης ήδη στα τέλη του τρέχοντος έτους», είπε ο Ρώσος ηγέτης σε συνάντηση με αποφοίτους ανώτερων στρατιωτικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.\nΕκτός από τα νέα όπλα που δοκιμάστηκαν στο πεδίο της μάχης, τα ρωσικά στρατεύματα έχουν αρχίσει να λαμβάνουν υπερσύγχρονα αντιαεροπορικά και αντιβαλλιστικά συστήματα άμυνας S-500 «που δεν έχουν ανταγωνιστές στον κόσμο», τόνισε ο Πούτιν.\nΜε πληροφορίες από: TASS / ΑΠΕ – ΜΠΕ / Φωτογραφία αρχείου\nPrevPreviousΜπόρις Τζόνσον: Τηλεφωνική επικοινωνία με Μητσοτάκη και Ερντογάν λίγο πριν τη σύνοδο του NATO\nNextΗ Ουκρανία άρχισε την εξαγωγή σιτηρών – Ανάσα για τα φορτηγά πλοίαNext


Δύο οινοποιεία της Δράμας στις «Ανοιχτές Πόρτες» του Δρόμου του Κρασιού Βορείου Ελλάδος - DRAMAnia.gr\nΤο Σάββατο 27 και την Κυριακή 28 Μαΐου από τις 11 το πρωί έως τις 7 το βράδυ, οι οινοπαραγωγοί-μέλη της «Οίνοι Βορείου Ελλάδος» που ανήκουν στο οινοτουριστικό δίκτυο «Δρόμοι του Κρασιού της Βορείου Ελλάδος», περιμένουν τους φίλους του κρασιού στα επισκέψιμα οινοποιεία τους για ξεναγήσεις, γευστικές δοκιμές, εκδηλώσεις, διαγωνισμό φωτογραφίας με δώρα, BYOB σε συνεργαζόμενα εστιατόρια και πολλά ακόμη!\nΑξίζει να σημειωθεί πως τις "ανοιχτές πόρτες" των οινοποιείων των Δρόμων του Κρασιού της Βορείου Ελλάδος, περνούν πάνω από 10.000 επισκέπτες το συγκεκριμένο διήμερο!\n- Zoinos Winery\nΣε όλα τα οινοποιεία πραγματοποιούνται ξεναγήσεις και γευσιγνωσίες ενώ στα περισσότερα από αυτά υπάρχει ξεχωριστό πρόγραμμα εκδηλώσεων με μουσικές και θεατρικές παραστάσεις, εικαστικές εκθέσεις, ειδικό πρόγραμμα για τους μικρούς φίλους, προτάσεις για φαγητό και πολλά ακόμη.\nΤελευταία τροποποίηση στις Κυριακή, 14 Μαΐου 2017 18:44


Ακριβές οι μεταβιβάσεις οικογενειακών επιχειρήσεων στην Ελλάδα\nΠρώτη Δημοσίευση:\tΤρίτη, 12. 04. 2016 - 17:06\nΜεταξύ των ευρωπαϊκών χωρών με την υψηλότερη φορολογία στις μεταβιβάσεις οικογενειακών επιχειρήσεων βρίσκεται η Ελλάδα, όπως προκύπτει από τα συμπεράσματα σχετικής έρευνας της KPMG.\nΒασικό συμπέρασμα της έρευνας της KPMG για τις οικογενειακές επιχειρήσεις, η οποία παρουσιάζεται σήμερα - ανάμεσα σε άλλα θέματα- στο 2ο Family Business Forum που διοργανώνει η KPMG Ελλάδος, είναι ότι, ενώ το φορολογικό καθεστώς διαφέρει από χώρα σε χώρα, κοινή φαίνεται να είναι η διάθεση των κρατών να υποστηρίζουν και να ενθαρρύνουν τις επενδύσεις και την ανάπτυξη των οικογενειακών επιχειρήσεων, διατηρώντας χαμηλή τη φορολογική επιβάρυνση που αφορά στη μεταβίβαση του οργανισμού στην επόμενη γενιά.\nΑξίζει να σημειωθεί ότι τα στοιχεία της KPMG δείχνουν ότι οι οικογενειακές επιχειρήσεις αποτελούν τη ραχοκοκαλιά της ευρωπαϊκής οικονομίας, καθώς παράγουν το 70% του ευρωπαϊκού ΑΕΠ και δημιουργούν θέσεις εργασίας για το 60% του εργατικού δυναμικού στη γηραιά ήπειρο.\nΗ έρευνα αναλύει τη φορολογική επιβάρυνση επί της μεταβίβασης οικογενειακών επιχειρήσεων σε 42 χώρες, ανάμεσα τους και η Ελλάδα. Η χώρα μας φαίνεται να βρίσκεται μεταξύ των ευρωπαϊκών χωρών με την υψηλότερη φορολογία στις μεταβιβάσεις οικογενειακών επιχειρήσεων (είτε λόγω θανάτου είτε λόγω δωρεάς), ενώ η ελληνική νομοθεσία δεν προβλέπει απαλλαγές από τον αναλογούντα φόρο και στις δύο αυτές περιπτώσεις. Ωστόσο, προβλέπεται αφορολόγητο όριο και φορολογικές ελαφρύνσεις ανάλογα με το βαθμό συγγένειας των δύο εμπλεκόμενων μερών.\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Μία ακόμη χρονιά ύφεσης βλέπει το ΔΝΤ Visa Hellas: Αύξηση 83% στη χρήση χρεωστικών καρτών »\nΠώς θα γίνει η φορολόγηση των αναδρομικών


Σύνδεσμος Κληρικών Χίου: Αποφάσεις 1ης συνεδρίας της Δ.Ι.Σ. για το μήνα Ιανουάριο\nΣτην αρχή ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος ευχήθηκε εγκαρδίως στους Σεβασμιωτάτους Συνοδικούς Συνέδρους να είναι ευλογημένη η Νέα Χρονιά, να είναι υγιείς ώστε με δύναμη και επιτυχία να επιτελούν τα πολυεύθυνα καθήκοντά τους. Στις ευχές του Μακαριωτάτου απήντησε αντευχόμενος, εκ μέρους και των Συνοδικών Συνέδρων, ο Σεβασμιώτατος Αντιπρόεδρος, Μητροπολίτης Κερκύρας και Παξών κ. Νεκτάριος.\nΟ Μακαριώτατος Πρόεδρος κ. Ιερώνυμος ενημέρωσε τους Σεβασμιωτάτους Συνοδικούς :\n1. Για την συνάντηση που είχε μετά του Εξοχωτάτου Πρωθυπουργού κ. Λουκά Παπαδήμου κατά την 24η Δεκεμβρίου 2011.\n2. Για την σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε στο Μέγαρο Μαξίμου, την 28 Δεκεμβρίου 2011 μετά του Εξοχωτάτου Πρωθυπουργού της Ελληνικής Κυβερνήσεως κ. Λουκά Παπαδήμου, του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών κ. Χρυσοστόμου, Υπουργών και άλλων υπηρεσιακών προσώπων της Ελληνικής Πολιτείας. Στη σύσκεψη με θέμα «Δράσεις Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης», αποφασίσθηκε να ληφθούν μέτρα σχετικά με την ανάπτυξη κοινωνικών και προνοιακών δομών για την αντιμετώπιση της φτώχειας που πλήττει μεγάλο μέρος των Ελλήνων Πολιτών.\n3. Για επικείμενη συνάντησή του και Συνοδικών Αρχιερέων μετά του Πρωθυπουργού. Κατά την συνάντηση αυτή θα συζητηθούν θέματα που αφορούν την Εκκλησία και την Πολιτεία, το κοινωνικό και φιλανθρωπικό έργο και τις προνοιακές δομές της Εκκλησίας της Ελλάδος, καθώς και προτάσεις για την ουσιαστική βοήθεια των οικονομικώς πληγέντων οικογενειών και ατόμων. Στην συνάντηση αυτή η Εκκλησία θα εκφράσει τον έντονο προβληματισμό της για την οικονομική κατάσταση της ελληνικής οικογένειας, όπως αυτή διαμορφώνεται με τις μειώσεις των εσόδων της κατ’ αναλογία με τις συνεχείς αυξήσεις των φόρων.\nΕπίσης η Διαρκής Ιερά Σύνοδος ενημερώθηκε από την Έκθεση που υπέβαλε η Ειδική Συνοδική Επιτροπή Ειδικών Ποιμαντικών Θεμάτων και Καταστάσεων, σχετικά με το Πανελλήνιο Συνέδριο που πραγματοποιήθηκε για τους Κληρικούς που διακονούν στις Ένοπλες Δυνάμεις, με κεντρικό θέμα: «Η αποστολή και το έργο των Κληρικών στις Ένοπλες Δυνάμεις» και ενέκρινε τα Πορίσματα του Συνεδρίου.\nΗ Διαρκής Ιερά Σύνοδος ενέκρινε Ιερές Ακολουθίες κατόπιν σχετικής προτάσεως της Συνοδικής Επιτροπής Θείας Λατρείας και Ποιμαντικού Έργου καθώς και θέματα που υπεβλήθησαν από την Συνοδική Επιτροπή Δογματικών και Νομοκανονικών Ζητημάτων, και ασχολήθηκε και με άλλα υπηρεσιακά θέματα.


ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΙ ΤΟΥ ΙΣΤΟΥ: Νάμαστε εδώ παρέααααααα...\nΤι δουλειά έχω (κι) εγώ στη βλογόσφαιρα, θα ρωτήσετε. Και καλά θα κάνετε. Αλλά πρώτα, ακόμη καλύτερα θα κάνετε να ρωτήσετε ποιος είμαι γω. Alkiviades με τ' όνομα (κατά κόσμον Γιώργος, Γώγος, Γιώργαρος, Γιωργούλης, διαλιέχτε). Τι επαγγέλομαι? Γραφιάς, γενικώς και αορίστως. Α, μεταφράζω κιόλας. Γράφω και μεταφράζω. Και επιμελούμαι. Γενικώς, γραφιάς. Φρηλάνσερ, αυτή τη στιγμή (ας όψεται η οικονομική κρίση και η αδυναμία των μαγαζών να καλύψουν τις στοιχειώδεις ανάγκες ενός 40χρονου γραφιά).\nΠερνάμε λοιπόν στο κύριο ερώτημα: τι δουλειά έχεις εσύ εδώ πέρα, στην βλογόσφαιρα. Ε, τι δουλειά νάχω. Όπως και όλοι οι υποδέλοιποι, καμία δουλειά. Απλώς, κάνω κάτι που μου αρέσει να κάνω. Εξάλλου, γραφιάς είμαι, λίγο γράψιμο παραπάνω ποτέ δεν έβλαψε κάποιον.\nΤι μπορείτε να περιμένετε σε αυτό το βλογ? Βασικά... λίγα πράματα. Εχω γράψει κάμποσα άρθρα, κυρίως στρατιωτικής ιστορίας, τα οποία σκοπεύω σιγά-σιγά να αναρτώ εδώ πέρα για να τα διαβάζετε. Τα άρθρα αυτά είναι δημοσιευμένα σε περιοδικά του χώρου, όχι τίποτε εργασίες οικιακές και για το γούστο μου (μονάχα) οπότε έχουν κάποια (υψηλά, θέλω να πιστεύω) στάνταρ. Επίσης, θα διαβάζετε τις ευφυείς μου παρατηρήσεις και σχόλια για την τρέχουσα κατάσταση, τις γκόμενες, το γάμο, την τρύπα του όζοντος και την κατάσταση της υφαλογενούς κρηπίδας του νοτίου ειρηνικού. Τέλος, μπορεί να στήσω καμιά στήλη που θα ανανεώνω όταν το θυμάμαι (κι έχω πολύ ασθενή μνήμη).\nΕχετε υπόψη το γνωστό μότο 'μη ρωτάς τι μπορεί να κάνει η πατρίδα σου για σένα, αλλά τι μπορείς να κάνεις εσύ για την πατρίδα σου'. Ε, κι εσείς, να δείτε τι θα κάνετε για το βλογ 'σας'. Διότι θέλω να πιστεύω ότι ένα κείμενο μετά τη δημοσίευσή του, γίνεται κτήμα πολλών, πραγματώνει την αναρχική κοινοκτημοσύνη ένα πράμα. Τι σας λέω τώρα, ε? Τες παν, αυτό που ζητάω εγώ (το βλογ σας!) από σας, είναι να συμμετέχετε. Να κάνετε παρατηρήσεις, συμπληρώσεις, ότι θέτε. Ανοιχτός είμαι. Ακόμη και σε καμάκι είμαι ανοιχτός - μόνο για κυρίες, φοβούμαι, οι κύριοι ασχοληθείτε με κανα πιπίνι και αφήστε με εμένα, γέρο άνθρωπο.\nΑυτά για αρχή... ελπίζω να κάνουμε καλή διαδικτυακή παρέα.\nΑναρτήθηκε από Alkiviades στις 6:56 π.μ.\nΝοτιος Στεφανος 7 Οκτωβρίου 2015 - 8:31 π.μ.\nΕιπαμε κ. Αλκιβιαδη . ΔΕΝ ο ΗΟΜΟ με τιποτα .


Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος: Εύχομαι η Παναγία να είναι αυτή που κυριαρχεί μέσα μας και θα μας ενισχύει | ΕΛΛΑΔΑ | iefimerida.gr\nΑρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος / Φωτογραφία: Eurokinissi / ΜΠΟΝΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ\nΤο δικό του μήνυμα για την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου έστειλε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος, κατά το κήρυγμά του.\n«Έχουμε καθήκον να ψάξουμε πόσες φορές γινόμαστε σαν την Εύα και πόσες σαν την Θεοτόκο. Εύχομαι η Παναγία να είναι αυτή που κυριαρχεί μέσα μας και θα μας ενισχύει, γιατί είναι η πραγματική μάνα του καθενός από εμάς», τόνισε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος από τον Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Χρυσοσπηλιωτίσσης Αιόλου, όπου τέλεσε το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Επιπρόσθετα, κατά το κήρυγμά του ο Αρχιεπίσκοπος ανέφερε ότι «αν είχαμε τη δυνατότητα να απλώσουμε τα φτερά της φαντασίας μας όπου υπάρχουν ορθόδοξοι χριστιανοί, θα βλέπαμε αναρίθμητους ανθρώπους να ανεβαίνουν βουνά για να βρουν προσκυνήματα που είναι αφιερωμένα στην Παναγία μας, για να την υμνήσουν, να την δοξολογήσουν».\nΠΟΛΙΤΙΚΗ 15/08/2020 12:40\nΠΟΛΙΤΙΚΗ 15/08/2020 11:46\nΠΟΛΙΤΙΚΗ 15/08/2020 12:48\nΚαι σε έναν παραλληλισμό των δύο προσώπων, σημείωσε: «Τα δύο πρόσωπα αυτά ενώ φαίνεται να είναι μακριά -χρονικά και τοπικά- είναι κοντά, γιατί βρίσκονται μέσα στον καθένα από εμάς. Κάθε φορά που αγανακτούμε και επαναστατούμε θεωρώντας πως μπορούμε και μόνοι μας να προχωρήσουμε ανεξάρτητοι, τότε μέσα μας κυριαρχεί ο κόσμος της Εύας. Όταν, όμως, θέλουμε να επιστρέψουμε κοντά στον Θεό, τότε κυριαρχεί ο κόσμος της Παναγίας, της μάνας που δεν ξεχνά το παιδί της και πονάει για αυτό. Μένει, λοιπόν, σε μας να διαλέξουμε ποιον κόσμο θέλουμε». «Έχουμε καθήκον να ψάξουμε πόσες φορές γινόμαστε σαν την Εύα και πόσες σαν την Θεοτόκο. Εύχομαι η Παναγία να είναι αυτή που κυριαρχεί μέσα μας και θα μας ενισχύει, γιατί είναι η πραγματική μάνα του καθενός από εμάς» τόνισε ο Αρχιεπίσκοπος.\nΑρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος: Στους ιερείς δεν επιτρέπονται οι φανφάρες\nΣτον ναό τηρούνταν όλα τα απαραίτητα μέτρα προστασίας κατά του νέου κοωνοϊού, με τους πιστούς να κρατούν τις προβλεπόμενες αποστάσεις και να κάνουν χρήση της μάσκας.\nΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Κοίμηση Θεοτόκου Δεκαπενταύγουστος


Παρίσι & Disneyland (Διαμονή) | DionTours\nΑρχική>Παρίσι & Disneyland (Διαμονή)\n5467 Views 45 Views Today\nΑναχωρήσεις: 24,29/ΔΕΚ & 03/ΙΑΝ\nΟικογενειακά προγράμματα με διαμονή στο Παρίσι και στη Disneyland για τις γιορτές. Ειδικές τιμές για οικογένειες.\n2 διανυκτερεύσεις σε ξενοδοχεία στην περιοχή της DISNEYLAND.\n2 ή 3 διανυκτερεύσεις στο Παρίσι στο ξενοδοχείο HOLIDAY INN CLICHY.\nΟικογενειακά δωμάτια και στο Παρίσι και στη Disneyland.\nEίσοδοι στα πάρκα της Disneyland για 3 ημέρες.\nΗ φιλοσοφία μας είναι απλή. Ένα μικρό σε μέγεθος group μπορεί να εξασφαλίσει σε μεγάλο βαθμό την προσωπική εξυπηρέτηση του ταξιδιώτη. Tα εορταστικά groups μας στο Παρίσι, θα αποτελούνται από maximum 20 συμμετέχοντες. Με αυτό τον τρόπο επιτυγχάνουμε την προσωπική εξυπηρέτηση του ταξιδιώτη. Επίσης αποφεύγουμε τυχόν άσκοπες αναμονές στα check-in των ξενοδοχείων η στα αξιοθέατα, γιατί το group κινείται υπό τις οδηγίες του DION Ιnsider και είναι πιο συμπαγές και ευέλικτο. Με λίγα λόγια γινόμαστε όλοι μια όμορφη παρέα, που σκοπό έχει να περάσει όσο το δυνατόν ομορφότερα στο ταξίδι.\n1η ημέρα : Πτήση για Παρίσι – μεταφορά στο ξενοδοχείο της Disneyland – Απολαύστε την ημέρα σας στον παραμυθένιο κόσμο της DISNEYLAND.\nΗ στιγμή του ταξιδιού έφτασε. Θα πετάξουμε για το διεθνές αεροδρόμιο Charles De Gaulle με την απευθείας πτήση της Aegean . Άφιξη και μεταφορά στο μαγικό κόσμο της Disneyland, εκεί που όλοι, μικροί και μεγάλοι , θα νοιώσουμε και πάλι παιδιά. Σε ένα Μαγικό Βασίλειο κάπου ανάμεσα στα αστέρια και στις ευχές που γίνονται πραγματικότητα. Εκεί όπου οι ήρωες της Disney ζουν ευτυχισμένα, ένα παραμύθι χωρίς τέλος. Απολαύστε τη Fantasyland, το Space Mountain Mission 2, το Big Thunder Mountain, τους Πειρατές της Καραϊβικής, το Buzz Lightyear Laser Blast και πολλές άλλες μοναδικές ατραξιόν. Συναντήστε από κοντά τους ήρωες της Disney, ξεφαντώστε σαν μικρά παιδιά σε όλες τις ατραξιόν του πάρκου , αγοράστε τα σουβενίρ σας και δώρα για τους φίλους σας στην Ελλάδα. Ελευθερώστε το μικρό παιδί που κρύβετε μέσα σας απολαμβάνοντας τα χρώματα και τις φιγούρες που μας μεγάλωσαν. Ζήστε για λίγο στην εποχή του Φαρ Ουέστ με τα ποταμόπλοια και τα φαράγγια, επισκεφθείτε το νησί των πειρατών με τους θησαυρούς και τα μυθικά παζάρια. Γευματίστε σε ένα από τα 29 εστιατόρια και επισκεφθείτε τον μαγικό κόσμο της Ωραίας Κοιμωμένης, της Χιονάτης και των 7 νάνων, του Πινόκιο και του Πήτερ Παν. Ταξιδέψτε στο Visionarium, με τον Ιούλιο Βερν, ριψοκινδυνέψτε ένα ταξίδι μεταξύ μετεωριτών και διαστημοπλοίων στο STAR TOUR. Σίγουρα αυτή η εμπειρία θα σας μεταφέρει σε άλλη εποχή και θα μείνει χαραγμένη παντοτινά στο μυαλό σας.\n2η ημέρα : Απολαύστε την ημέρα σας στον παραμυθένιο κόσμο της DISNEYLAND.\nΑπολαύστε την ημέρα σας στα πάρκα της Disneyland. Μικροί & μεγάλοι νιώστε την παραμυθένια ατμόσφαιρα.\n3η ημέρα : Απολαύστε την ημέρα σας στον παραμυθένιο κόσμο της DISNEYLAND & το απόγευμα μεταφορά στο ξενοδοχείο μας στο Παρίσι.\nΑπολαύστε την ημέρα σας στα πάρκα της Disneyland και το απόγευμα μεταφορά στο ξενοδοχείο στο Παρίσι.\n4η ημέρα : Πανοραμική ξενάγηση πόλης – Ξενάγηση στο Μουσείο του Λούβρου\nΠρωινό και θα ξεκινήσουμε την πανοραμική ξενάγηση της πόλης. Θα ξεκινήσουμε από τον ομφαλό της πόλης όπου θα επισκεφθούμε την Παναγία των Παρισίων, ένα από τα πιο αντιπροσωπευτικά δείγματα της γοτθικής αρχιτεκτονικής με τα περίφημα βιτρώ, το μεγαλύτερο εκκλησιαστικό όργανο της Γαλλίας και τη μοναδική Παναγία της Αποκαθήλωσης. Θα συνεχίσουμε με το ιστορικό πανεπιστήμιο της Σορβόνης για να φθάσουμε στο Πάνθεον, σημείο ταφής των επιφανέστερων Γάλλων, όπως ο Βίκτωρ Ουγκώ, ο Εμίλ Ζολά και το ζεύγος Κιουρί. Ακολούθως θα θαυμάσουμε τους κήπους, αγαπημένο σημείο των καλλιτεχνών και τα ανάκτορα του Λουξεμβούργου, χτισμένα στα πρότυπα της ιταλικής αναγέννησης, όπου στεγάζεται η Γερουσία της Γαλλίας. Έπειτα θα οδηγηθούμε στη γειτονιά Σαιν Ζερμαίν με τα δημοφιλή καφέ ντε Μαγκό και ντε Φλορ, αλλά και το ναό του Αγίου Γερμανού . Στη συνέχεια θα περάσουμε από το μουσείο Ορσαί με την πλουσιότερη συλλογή έργων της περιόδου του Ιμπρεσιονισμού, την πανέμορφη γέφυρα του Αλεξάνδρου Γ’, σύμβολο της Γαλλορωσικής φιλίας, το Μέγαρο των Απομάχων, τον τάφο του Ναπολέοντα Α’ για να ολοκληρώσουμε την πορεία μας στη νότια όχθη του Σηκουάνα με το σήμα κατατεθέν της πόλης, τον Πύργο του Άιφελ, τον οποίο θα αποθανατίσουμε από το Τροκαντερό. Συνεχίζοντας τη ξενάγησή μας στη βόρεια πλέον όχθη του ποταμού θα θαυμάσουμε την Πλατεία του Αστέρα, όπου κυριαρχεί η μεγαλύτερη σε όγκο Αψίδα θριάμβου στον κόσμο και αποτελεί αφετηρία της πολυτραγουδισμένης λεωφόρου των Ηλυσίων Πεδίων. Στην Πλατεία Ομονοίας θα δούμε το Γαλλικό Κοινοβούλιο, τον οβελίσκο του Λούξορ, τις μπαρόκ Φοντάνες του Μπερνίνι, τους κήπους του Κεραμικού και τον Πορτοκαλεώνα. Προσεγγίζοντας το εμπορικό κέντρο της πόλης θα περάσουμε από το Ναό της Αγίας Μαγδαληνής και την Όπερα Γκαρνιέ, Εθνική Ακαδημία της Μουσικής και την Πλατεία Βαντόμ έχοντας πάρει μόνο μια μικρή γεύση της απερίγραπτης ομορφιάς της Πόλης του Φωτός. Στη συνέχεια θα μεταφερθούμε στο Λούβρο, όπου και θα ξεναγηθούμε στο πιο λαμπρό μουσείο του κόσμου. Εκεί μαζί με τα άλλα εκθέματα, μας περιμένουν οι τρεις Βασίλισσες του παλατιού, η Αφροδίτη της Μήλου, η Νίκη της Σαμοθράκης και η αινιγματική Τζοκόντα του Λεονάρντο Ντα Βίντσι. Επιστροφή στο ξενοδοχείο. Το απόγευμα ελεύθερο στη διάθεση σας.\n5η ημέρα : Ελεύθερη ημέρα για να ανακαλύψετε το Παρίσι\nΑκολουθείστε ένα μοναδικό περίπατο στη πλατεία της Βαστίλλης όπου δεσπόζει η Νέα Όπερα, στην πλατεία των Βοσγίων και το σπίτι του Βίκτωρα Ουγκώ και σίγουρα στην πιό funky περιοχή του Παρισιού το Μαραί, με τις πιο ψαγμένες μπουτίκ (ολοι οι μεγάλοι οίκοι ειναι εδω!!!), με το μουσείο της ιστορίας της πόλης Carnavalet αλλα και το μουσείο μοντέρνας τέχνης Πομπιντού.\nΞενοδοχείο Διατροφή Τιμή ενήλικα 1ο παιδί\n2 – 12 ετών 2ο παιδί\nKyriad Disneyland Resort 3* (2ν.) &\nHoliday Inn Clichy Paris 4* (3ν.)\nΠρωινό 1195 € 795 € 890 €\nVienna House Dreamcastle 4* (2ν.) &\nΠρωινό 1290 € 795 €\nHoliday Inn Clichy Paris 4* (3ν.) &\nKyriad Disneyland Resort 3* (2ν.)\nΠρωινό 1095 € 795 € 890 €\nVienna House Dreamcastle 4* (2ν.)\n1145 € 795 €\nHoliday Inn Clichy Paris 4* (2ν.) &\nΠρωινό 975 € 695 €\nΠρωινό 1045 € 695 €\nΤο ξενοδοχείο HOLIDAY INN CLICHY διαθέτει τετράκλινα δίχωρα δωμάτια για οικογένειες.\nΤα ξενοδοχεία στην περιοχή της Disneyland διαθέτουν τετράκλινα μονόχωρα δωμάτια.\nΤα ξενοδοχεία στην περιοχή της Disneyland προσφέρουν συχνή δωρεάν μεταφορά προς τα πάρκα της Disney.\nΜεταφορές από το αεροδρόμιο του Παρισιού στο ξενοδοχείο της Disneyland η του Παρισιού και αντίστροφα.\nΔιαμονή για 2 ή 3 διανυκτερεύσεις στο ξενοδοχείο HOLIDAY INN CLICHY 4* στο Παρίσι.\nΔιαμονή για 2 διανυκτερεύσεις σε ξενοδοχείο της επιλογής σας στη DISNEYLAND\nΞενάγηση στο Μουσείο του Λούβρου.\nΕισιτήρια εισόδου στα Πάρκα της Disneyland για 3 ημέρες.\nΥπηρεσίες αντιπρόσωπου του γραφείου μας στο Παρίσι.\nΕίσοδοι σε μουσεία, πάρκα & αρχαιολογικούς χώρους κτλ. ( οι είσοδοι στη Disneyland περιλαμβάνονται)\n24/12 1η ημέρα : Πτήση για Παρίσι – μεταφορά στο ξενοδοχείο της Disneyland – Απολαύστε την ημέρα σας στον παραμυθένιο κόσμο της DISNEYLAND.\n25/12 2η ημέρα : Απολαύστε την ημέρα σας στον παραμυθένιο κόσμο της DISNEYLAND.\n26/12 3η ημέρα : Απολαύστε την ημέρα σας στον παραμυθένιο κόσμο της DISNEYLAND & το απόγευμα μεταφορά στο ξενοδοχείο μας στο Παρίσι\n27/12 4η ημέρα : Πανοραμική ξενάγηση πόλης – Ξενάγηση στο Μουσείο του Λούβρου\n28/12 5η ημέρα : Ελεύθερη ημέρα για να ανακαλύψετε το Παρίσι.\n29/12 1η ημέρα : Πτήση για Παρίσι – Πανοραμική ξενάγηση πόλης – Ξενάγηση στο Μουσείο του Λούβρου\n30/12 2η ημέρα : Ελεύθερη ημέρα για να ανακαλύψετε το Παρίσι.\n31/12 3η ημέρα : Ελεύθερη ημέρα για να ανακαλύψετε το Παρίσι.\n01/01 4η ημέρα : Μεταφορά στο ξενοδοχείο της Disneyland – Απολαύστε την ημέρα σας στον παραμυθένιο κόσμο της DISNEYLAND.\n02/01 5η ημέρα : Απολαύστε την ημέρα σας στον παραμυθένιο κόσμο της DISNEYLAND.\n03/01 6η ημέρα : Disneyland – Παρίσι – Πτήση επιστροφής\n03/01 1η ημέρα : Πτήση για Παρίσι – Πανοραμική ξενάγηση πόλης – Ξενάγηση στο Μουσείο του Λούβρου\n04/01 2η ημέρα : Ελεύθερη ημέρα για να ανακαλύψετε το Παρίσι\n05/01 3η ημέρα : Μεταφορά στο ξενοδοχείο της Disneyland – Απολαύστε την ημέρα σας στον παραμυθένιο κόσμο της DISNEYLAND.\n06/01 4η ημέρα : Απολαύστε την ημέρα σας στον παραμυθένιο κόσμο της DISNEYLAND.\n07/01 5η ημέρα : Απολαύστε την ημέρα σας στον παραμυθένιο κόσμο της DISNEYLAND – Παρίσι – Πτήση επιστροφής\n5470 Views 48 Views Today


Διατροφικό tip (Πέμπτη 5 Σεπτεμβρίου) - Logodiatrofis.gr\nΤο νέο βιβλίο του Δημήτρη Γρηγοράκη | «Δίαιτα ORAC: Η Νέα Αντιοξειδωτική Διατροφή»\nΟ Λουμίδης Παπαγάλος συμμετείχε στο ATHENS COFFEE FESTIVAL\nΗ εταιρία ΛΟΓΩ ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ – Δ.ΓΡΗΓΟΡΑΚΗΣ Α.Ε ζητά Στέλεχος Εμπορικού Τμήματος\nΔιατροφικό tip (Πέμπτη 5 Σεπτεμβρίου)\nΚατανάλωσε αυγό! Αποτελεί άριστη πηγή πρωτεϊνών υψηλής βιολογικής αξίας και βιταμινών της ομάδας Β. Ταυτόχρονα, η θερμιδική του αξία είναι περιορισμένη!\nΖάχαρη | Οκτώ φορές πιο εθιστική από την κοκαΐνη\nΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΥΖΗΝ : Στα νησιά τα πιο παχύσαρκα παιδιά της Ελλάδας\nLogodiatrofis 16/03/2016 17/03/2016\nΗ Επιστημονική Ομάδα ΛΟΓΩ ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ στην Ημερίδα του ΣΑμΣΚΠ\nLogodiatrofis 01/06/2016 01/06/2016


Αvant Garde: Όταν η παριζιάνικη... essence συνάντησε ψαγμένα cocktails στο Χαλάνδρι! - Clubs & Bars - Athens magazine\nΑvant Garde: Όταν η παριζιάνικη... essence συνάντησε ψαγμένα cocktails στο Χαλάνδρι!\nΕμφανίστηκε στον πεζόδρομο της Θουκιδίδου από το προηγούμενο καλοκαίρι και εξωτερικά μοιάζει με bistrot ή trattoria. Πρόκειται όμως για ένα εξαιρετικό all day στέκι που ξεφεύγει από το συνηθισμένο concept της industrial αισθητικής και βάζει τη δική του ξεχωριστή... πινελιά διασκέδασης στην όλο και πιο hot τελευταία πιάτσα του Χαλανδρίου.\nΤο Αvant Garde λοιπόν αποτελεί μια classic-hip επιλογή όπου οι έμπειροι bartenders δημιουργούν... μεσογειακά cocktails, οι DJs την... ψάχνουν με soul funk και rock επιλογές, μέσα σε έναν χώρο που... τιμά απόλυτα το όνομα του μαγαζιού με ρετρό διακόσμηση και αντικείμενα που σε ταξιδεύουν στο Παρίσι της belle epoque!\nΚαθημερινά από τις 08.00\nΘουκυδίδου 1, Χαλάνδρι, τηλ. 213 0268861


Δείτε το τρομακτικό μυστικό που μας κρύβει η NASA! (βίντεο)\nΜια απίστευτη δορυφορική εικόνα σε γήινη τροχιά κάνει το γύρο του διαδικτύου. Η φωτογραφία προέρχεται από το Πλανητάριο της Βραζιλίας και αποκαλύπτει ένα παράξενο αντικείμενο… Έναν τεράστιο δίσκο να αιωρείται πάνω από την επιφάνεια της γης.\nΠαρ΄όλα αυτά, η φωτογραφία δεν έχει εμφανιστεί ευρέως στα ΜΜΕ.\n«Άκουγα αυτούς τους ανθρώπους να συζητούν σε μια γλώσσα που ήταν για μένα αρμονική αλλά και ακατάληπτα μουσική. Αυτό το ταξίδι προς την πατρίδα – μητέρα των εννοιών μας – μου απεκάλυπτε ένα άγνωστο πρόγονο, που μιλούσε μια γλώσσα τόσο μακρινή στο παρελθόν, μα οικεία και μόνο από τους ήχους της. Αισθάνθηκα να τα έχω χαμένα, όπως αν μου είχαν πει ένα βράδυ ότι\nο αληθινός μου πατέρας ή η αληθινή μου μάνα δεν ήσαν αυτοί που με είχαν αναστήσει».\nΑναρτήθηκε από olympios στις 11:45 μ.μ.\nΔείτε το τρομακτικό μυστικό που μας κρύβει η NASA!...\nΣοκ στη Φθιώτιδα: Σκοτώθηκε μέσα σε σιλό με σιτάρι\nΤραγωδία στην Εύβοια... Η μοίρα έπαιξε για δεύτερη φορά άσχημο παιχνίδι στην 27χρονη που είδε τη μητέρα της να χάνεται στον χείμαρρο - Με φρικτό τρόπο έχασε και τον πατέρα της...\nΑΠΙΣΤΕΥΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ... Οι αναρχοτρομοκράτες ΠΗΡΑΝ ΤΑ ΚΛΕΙΔΙΑ από τους σωφρονιστικούς στην ΕΞΕΓΕΡΣΗ των φυλακών Κορυδαλλού! ΦΩΤΟ


(Φωτο)-Τρόμος για πασίγνωστο μοντέλο – Tην έδεσαν με λουρί και της άρπαξαν 30.000 δολάρια – Skai Patras\n(Φωτο)-Τρόμος για πασίγνωστο μοντέλο – Tην έδεσαν με λουρί και της άρπαξαν 30.000 δολάρια\nTOPICS:Τρόμος για πασίγνωστο μοντέλο\nAuthor 11:13 9 Νοεμβρίου, 2019\nΌλα συνέβησαν το βράδυ της Τετάρτης, όταν η playmate του Playboy γύρισε στο σπίτι της και βρήκε την πόρτα παραβιασμένη. Σύμφωνα με το ΤΜΖ, το περιστατικό σημειώθηκε γύρω στις 11:45 στο βόρειο Χόλιγουντ.\nΌταν το μοντέλο μπήκε μέσα στο σπίτι, ήρθε αντιμέτωπη με τους δράστες, ένας εκ των οποίων ήταν οπλισμένος. Σύμφωνα με διεθνή μέσα ενημέρωσης, οι τρεις ληστές φορούσαν μάσκες και της ζήτησαν να ανοίξει το χρηματοκιβώτιο. Στη συνέχεια την έδεσαν με ένα λουρί σκύλου, της πήραν 30.000 δολάρια και τράπηκαν σε φυγή.\nΜετά από λίγη ώρα, η playmate του Playboy κατάφερε να λυθεί και να καλέσει τις Αρχές. Εκτός από τα μετρητά, οι διαρρήκτες διέλυσαν το διαμέρισμα.\nΘύμα αδίστακτων ληστών έπεσε το γνωστό μοντέλο του Playboy Lauryn Elaine video


Η ΡΑΦΤΡΑ, της Αργυρώς Μαργαρίτη :: Duende-art\nΗ ΡΑΦΤΡΑ, της Αργυρώς Μαργαρίτη\nΈνα βιβλίο που "κεντάει" τις καρδιές μας με την κλωστή της ιστορίας, της λαογραφίας και του έρωτα. Με φόντο την πανέμορφη Θράκη νιώθουμε σε κάθε του σελίδα ότι ισορροπούμε ανάμεσα στο παραμύθι και την φρυχτή πραγματικότητα.\nΓνωρίζουμε τα μυστικά που έκαναν μια μοδίστρα εκείνη την εποχή την καλύτερη στην δουλειά της, ποια δύναμη έχει το ύφασμα και το ρούχο στην ζωή μας.\nΜε λόγο απλό και καθημερινό γινόμαστε συνοδοιπόροι των ηρώων, τους αγαπάμε και μισούμε ταυτόχρονα. "Φοράμε" τις ζωές τους και ζούμε μαζί τους τα λάθη και τα όνειρά τους, πολεμάμε και αγωνιζόμαστε όλοι μαζί για λίγες στιγμές ελευθερίας και ευτυχίας!\nΡοή γρήγορη, σαν το νερό στο ποτάμι συμπαρασέρνει τον αναγνώστη στην εξέλιξη της ιστορίας.\nΈνα λογοτεχνικό έργο που μας γνωρίζει μια από τις πιο δύσκολες στιγμές της ιστορίας μας όσο πιο ανώδυνα και όμορφα γίνεται.\nΓια να μάθεις να ράβεις τέτοια φορέματα πρέπει πρώτα να καταλάβεις πως το ρούχο δεν είναι μόνο για να καλύπτεις το κορμί, να γλυτώνεις από το κρύο, να κρύβεις την γύμνια. Ένα φουστάνι αλλάζει την διάθεση της κυράς που το φοράει, ντύνει πρώτα την ψυχή της, την πάει ταξίδι, τη μεταμορφώνει. Την κάνει να νοιώθει όμορφη και ξεχωριστή, και τότε γίνεται και στα μάτια των άλλων όμορφη και ξεχωριστή. Δεν αρκεί η μοδίστρα να ξέρει να ράβει καλά, αλλά να καταλαβαίνει τι ιστορία, τι παραμύθι θέλει να ζήσει η κυρά που της εμπιστεύεται το ύφασμα.


Συμμετοχή του Σχολείου μας σε δεύτερο ERASMUS+\nΣε ένα δεύτερο έργο ERASMUS+ συμμετέχει το Σχολείο μας, το έργο IMPACT - Identifying and motivating youth who mostly need physical activity (Προσδιορίζοντας και δίνοντας κίνητρα σε νέους που έχουν περισσότερο ανάγκη φυσικής δραστηριότητας), χρηματοδοτούμενου στο πλαίσιο του ERASMUS+ SPORT.\nΤου έργου ηγείται το Τμήμα Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας ενώ συμμετέχουν έξι κορυφαία Πανεπιστήμια στη Φυσική Αγωγή στην Ευρώπη (Ελλάδα, Ισπανία, Αγγλία, Γαλλία, Ιταλία, Τουρκία), δύο Υπουργεία Παιδείας (Ελλάδα, Τουρκία), μία Περιφερειακή Αρχή Εκπαίδευσης (Γαλλία), ένα Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής (Ελλάδα), και τρεις Ενώσεις Φυσικής Αγωγής (Ευρωπαϊκή Ένωση Φυσικής Αγωγής, Γερμανική και Ιταλική).\nΜετά από έγκριση της Διεύθυνσης του Σχολείου, υποβολή και αξιολόγηση του σχετικού φακέλου από τον εκπαιδευτικό φυσικής αγωγής κ. Μιχάλη Κατσικαδέλη, το Σχολείο μας έχει ενταχθεί στο έργο που θα "τρέξει" από την επόμενη χρονιά. Το σχετικό πρακτικό του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής στο σύνδεσμο https://diavgeia.gov.gr/doc/6%CE%A7%CE%910%CE%9F%CE%9E%CE%9B%CE%94-%CE%93%CE%980?inline=true\nΜας γεμίζει υπερηφάνεια η επιτυχία αυτή καθώς το Σχολείο μας θα μετέχει από τη νέα χρονιά σε δύο έργα Erasmus+ πολλαπλασιάζοντας τα ερεθίσματα προς τα παιδιά μας. Θερμά συγχαρητήρια στον κ. Μιχάλη Κατσικαδέλη!!!


Όροι χρήσης - idiogomosishop.gr\nΤο idiogomosishop.gr είναι ηλεκτρονικό κατάστημα πώλησης ειδών αεροβλισμού μέσω του Διαδικτύου, με την επωνυμία «idiogomosishop.gr » Μακρίδου Ελευθερία που εδρεύει στην Κομοτηνή (Τσαλδαρη 4, Αποθήκες: 14ης Μαίου ..) με τηλέφωνο 25310-71091\nΠρωταρχικό μέλημα της επιχείρησης είναι η παράθεση των όρων που διέπουν τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του idiogomosishop.gr προς όλους εσάς που θα επισκεφθείτε τις ιστοσελίδες του και που σκοπό έχει την ενημέρωσή σας για τα δικά σας δικαιώματα και υποχρεώσεις και την καλύτερη εξυπηρέτησή σας στην αναζήτηση και απόκτηση των προϊόντων που επιθυμείτε να αγοράσετε από το κατάστημά της.\nΗ διαχείριση και προστασία των προσωπικών δεδομένων του επισκέπτη / χρήστη των υπηρεσιών του idiogomosishop.gr υπόκειται στους όρους του παρόντος τμήματος καθώς και στις σχετικές διατάξεις του ελληνικού νόμου (Ν. 2472/1997) για την προστασία του ατόμου και την προστασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα όπως έχει συμπληρωθεί με τις αποφάσεις του Προέδρου της Επιτροπής Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων, τα Π. Δ. 207/1998 και 79/2000 και το άρθρο 8 του Ν. 2819/2000) και του ευρωπαϊκού δικαίου (οδηγίες 95/46/ΕΚ και 97/66/ΕΚ). Οι παρόντες όροι διατυπώνονται λαμβανομένων υπόψη τόσο της ραγδαίας ανάπτυξης της τεχνολογίας και ειδικότερα του Internet όσο και του υπάρχοντος - αν και μη πλήρως ανεπτυγμένου - πλέγματος νομικών ρυθμίσεων σχετικά με τα ζητήματα αυτά. Σε αυτό το πλαίσιο, οποιαδήποτε ενδεχόμενη σχετική ρύθμιση θα αποτελέσει αντικείμενο του παρόντος τμήματος. Σε κάθε περίπτωση το idiogomosishop.gr διατηρεί το δικαίωμα αλλαγής των όρων προστασίας των προσωπικών δεδομένων κατόπιν ενημέρωσης των επισκεπτών / χρηστών και μέσα στο υπάρχον ή και ενδεχόμενο νομικό πλαίσιο. Εάν κάποιος επισκέπτης / χρήστης δε συμφωνεί με τους όρους προστασίας των προσωπικών δεδομένων που προβλέπονται στο παρόν τμήμα ΟΦΕΙΛΕΙ να ΜΗ χρησιμοποιεί τις υπηρεσίες του idiogomosishop.gr\nΗ παρούσα ιστοσελίδα idiogomosishop.gr διαφυλάσσει τον προσωπικό χαρακτήρα των στοιχείων σας και δε δύναται να τα μεταβιβάσει σε οποιονδήποτε τρίτο (φυσικό ή νομικό πρόσωπο) για κανένα λόγο με την εξαίρεση σχετικών διατάξεων του νόμου και προς τις αρμόδιες και μόνο αρχές.\nΗ ιστοσελίδα idiogomosishop.gr διατηρεί αρχεία με τα προσωπικά στοιχεία, τα οποία αποστέλλει ο επισκέπτης / χρήστης αποκλειστικά για λόγους επικοινωνίας, οικονομικούς και φορολογικούς.\nΕπισκέπτες / χρήστες της ιστοσελίδας idiogomosishop.gr που είναι ανήλικοι μπορούν να έχουν πρόσβαση στις υπηρεσίες του idiogomosishop.gr μόνο με τη συγκατάθεση των γονέων ή των κηδεμόνων τους και δεν έχουν υποχρέωση να υποβάλλουν τα προσωπικά τους στοιχεία. Σε περίπτωση υποβολής τέτοιων στοιχείων από ανήλικους, οι διαχειριστές της ιστοσελίδας idiogomosishop.gr διαγράφουν τις σχετικές πληροφορίες.\nΓια τη χρήση των υπηρεσιών ηλεκτρονικού εμπορίου του δικτυακού τόπου idiogomosishop.gr από τον επισκέπτη / χρήστη ζητούνται τα εξής στοιχεία : Ονοματεπώνυμο/ Επωνυμία Επιχείρησης - Διεύθυνση φυσικού προσώπου /Έδρα επιχείρησης - ΤΚ - Τηλέφωνο - E-mail - fax - ΑΦΜ - ΔΟΥ - Πόλη - Χώρα - Στοιχεία Πιστωτικής Κάρτας .\nΤα ανωτέρω στοιχεία απαιτούνται και για την έκδοση των σχετικών παραστατικών (φορολογικών) και διατηρούνται στο οικονομικό αρχείο της idiogomosishop.gr . Οι διαχειριστές του τόπου idiogomosishop.gr μπορούν να χρησιμοποιούν τα στοιχεία που αναφέρονται στο είδος των αποκτούμενων αγαθών και υπηρεσιών μέσω του ηλεκτρονικού εμπορίου προκειμένου να καταγράφουν τα αγοραστικά ενδιαφέροντα του συναλλασσόμενου και να προβαίνουν σε νέες προσφορές, εκτός αν ο επισκέπτης / χρήστης των υπηρεσιών αυτών ζητήσει να μη γίνονται τέτοιου είδους προσφορές. Τα στοιχεία που αφορούν τα αγοραστικά ενδιαφέροντα του επισκέπτη / χρήστη ουδέποτε δύνανται να γνωστοποιηθούν σε τρίτους.\nΗ Πιστωτική Κάρτα του επισκέπτη / χρήστη για την εξόφληση υπηρεσιών /συνδρομών του δικτυακού τόπου idiogomosishop.gr χρεώνεται μόνο για τη συγκεκριμένη συναλλαγή. Τα στοιχεία της πιστωτικής κάρτας και δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν για κανέναν άλλο σκοπό.\nΟ τόπος idiogomosishop.gr περιλαμβάνει links ("συνδέσμους") προς άλλα websites τα οποία και δεν ελέγχονται από την ίδια αλλά από τους τρίτους φορείς (φυσικά ή νομικά πρόσωπα) . Σε καμία περίπτωση δεν ευθύνεται η idiogomosishop.gr για τους Όρους Προστασίας των Προσωπικών Δεδομένων τους οποίους αυτοί οι τόποι ακολουθούν .\nH διεύθυνση IP μέσω της οποίας ο Η/Υ έχει πρόσβαση στο Internet και στη συνέχεια στην ιστοσελίδα idiogomosishop.gr αξιοποιείται αποκλειστικά για την συγκέντρωση στατιστικών στοιχείων.\nΕκτός των ρητά αναφερόμενων εξαιρέσεων (πνευματικά δικαιώματα τρίτων, συνεργατών και φορέων), όλο το περιεχόμενο του δικτυακού τόπου idiogomosishop.gr , συμπεριλαμβανομένων εικόνων, γραφικών, φωτογραφιών, σχεδίων, κειμένων, των παρεχομένων υπηρεσιών και γενικά όλων των αρχείων αυτού του site, αποτελούν πνευματική ιδιοκτησία, κατατεθειμένα σήματα και σήματα υπηρεσιών του δικτυακού τόπου idiogomosishop.gr και προστατεύονται κατά τις σχετικές διατάξεις του ελληνικού δικαίου, του ευρωπαϊκού δικαίου και των διεθνών συμβάσεων. Συνεπώς, κανένα εξ αυτών δε δύναται να αποτελέσει εν όλο ή εν μέρει αντικείμενο πώλησης, αντιγραφής, τροποποίησης, αναπαραγωγής, αναδημοσίευσης ή να "φορτωθεί", να μεταδοθεί ή να διανεμηθεί με οποιονδήποτε τρόπο.\nΕξαιρείται η περίπτωση της μεμονωμένης αποθήκευσης ενός και μόνου αντιγράφου τμήματος του περιεχομένου σε έναν απλό προσωπικό Η/Υ (ηλεκτρονικό υπολογιστή) για προσωπική και όχι δημόσια ή εμπορική χρήση και χωρίς απαλοιφή της ένδειξης προέλευσής τους από τον δικτυακό τόπο idiogomosishop.gr , χωρίς να θίγονται με κανένα τρόπο τα σχετικά δικαιώματα πνευματικής και βιομηχανικής ιδιοκτησίας.\nΟ επισκέπτης / χρήστης των σελίδων και των υπηρεσιών του δικτυακού τόπου idiogomosishop.gr αναλαμβάνει την ευθύνη για οποιαδήποτε ζημία προκαλείται στον δικτυακό τόπο idiogomosishop.gr από κακή ή αθέμιτη χρήση των σχετικών υπηρεσιών.\n4. Περιορισμός ευθύνης του δικτυακού τόπου idiogomosishop.gr\nΥπό οποιεσδήποτε συνθήκες, συμπεριλαμβανομένης και της περίπτωσης αμέλειας, οι διαχειριστές του δικτυακού τόπου idiogomosishop.gr δεν ευθύνονται για οποιασδήποτε μορφής ζημία υποστεί ο επισκέπτης / χρήστης των σελίδων, υπηρεσιών, επιλογών και περιεχομένων του δικτυακού τόπου idiogomosishop.gr στις οποίες προβαίνει με δική του πρωτοβουλία και με τη γνώση των όρων του παρόντος.\nΤα περιεχόμενα του δικτυακού τόπου idiogomosishop.gr παρέχονται "όπως ακριβώς είναι" χωρίς καμία εγγύηση εκπεφρασμένη ή και συνεπαγόμενη με οποιοδήποτε τρόπο. Στο μέγιστο βαθμό και σύμφωνα με το νόμο, οι διαχειριστές του δικτυακού τόπου idiogomosishop.gr αρνούνται όλες τις εγγυήσεις εκπεφρασμένες ή και συνεπαγόμενες, συμπεριλαμβανομένων, όχι όμως περιοριζόμενων σε αυτό, αυτών, οι οποίες συνεπάγονται την εμπορευσιμότητα και την καταλληλότητα για ένα συγκεκριμένο σκοπό.\nΟι διαχειριστές του δικτυακού τόπου idiogomosishop.gr δεν εγγυώνται ότι οι σελίδες, οι υπηρεσίες, οι επιλογές και τα περιεχόμενα θα παρέχονται χωρίς διακοπή, χωρίς σφάλματα και ότι τα λάθη θα διορθώνονται.\nΕπίσης οι διαχειριστές του δικτυακού τόπου idiogomosishop.gr δεν εγγυώνται ότι το ίδιο ή οποιοδήποτε άλλο συγγενικό site ή οι εξυπηρετητές "servers" μέσω των οποίων αυτά τίθενται στη διάθεσή σας, σας παρέχονται χωρίς "ιούς" ή άλλα επιζήμια συστατικά.\nΟι διαχειριστές του δικτυακού τόπουidiogomosishop.gr δεν εγγυώνται σε καμία περίπτωση την ορθότητα, την πληρότητα ή και διαθεσιμότητα των περιεχομένων, σελίδων, υπηρεσιών, επιλογών ή τα αποτελέσματά τους.\nΤο κόστος των ενδεχόμενων διορθώσεων ή εξυπηρετήσεων, το αναλαμβάνει ο επισκέπτης / χρήστης και σε καμία περίπτωση οι διαχειριστές του δικτυακού τόπου idiogomosishop.gr .\nΟι εικόνες που εμφανίζονται στον δικτυακό τόπο idiogomosishop.gr ενδέχεται να διαφέρουν από τις πραγματικές.


Έχω μάτια και βλέπω: Τώρα ανακάλυψε ποιοι είναι πίσω απ τα κανάλια ο Πάγκαλος..\nΤόσα χρόνια δεν τα είχε προσέξει ο Πάγκαλος ;\nΆσε μας κ. Πάγκαλε, αρκετά σε ανεχθήκαμε και εμείς και το πολιτικό σύστημα κ. "Μαζί τα φάγατε"..\nΑναρτήθηκε από exomatiakaivlepo στις 6/22/2011 08:27:00 π.μ.\nΑνώνυμος Τετ Ιουν 22, 09:47:00 π.μ. 2011\nΕτσι είναι η ζωή και πως να την αλλάξεις, άλλοι κλαίνε και άλλοι γελάνε....... και να θυμιθείς πριν φύγεις θα στο δώσω.....


Live report: KAMP & Disconnected live @ Death Disco (20/11/16) – Rockap.gr\nΤους KAMP δεν τους συναντήσαμε για πρώτη φορά. Ο frontman τους, Γιάννης Καμπουρόπουλος, γνωστός ήδη από τους Closer αλλά και οι δύο δίσκοι της μπάντα ς(ο τελευταίος τους μάλιστα παρουσιάστηκε πριν από ένα μήνα στο Tiki Bar Athens) μας έχουν δώσει ήδη τους καλύτερους οιωνούς για την ποιότητα της μπάντας. Αντίστοιχα, οι πολυάριθμες εμφανίσεις των Disconnected τόσο μόνοι τους σε διάφορα μαγαζιά όσο και ως support γνωστών σχημάτων σε σκηνές της Αθήνας, μας είχαν προετοιμάσει για ένα live που δεν έπρεπε να χάσουμε!\nΤο Live πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 20 Νοεμβρίου στη σκηνή του Death Disco, ενός απ’ τα πιο γνωστά «γκοθάδικα» της πόλης, που όμως δεν περιορίζεται σε χαρακτηρισμούς και παρουσιάζει μπάντες από πληθώρα μουσικών ειδών. Μπορεί, ίσως και λόγω ημέρας, η προσέλευση να μην έφτασε την αναμενόμενη, όμως ο κόσμος έδειχνε περισσότερο από ευχαριστημένος με την παρουσία των δύο σχημάτων.\nΓύρω στις 10 και κάτι, οι KAMP ανέβηκαν στη σκηνή, χαιρετώντας το κοινό και ξεκινώντας δυναμικά χωρίς να χαριστούν σε κανέναν. Η μπάντα έχει εξαιρετική συνεννόηση κάτι που γίνεται εμφανές και πάνω στη σκηνή. Αν σκεφτούμε μάλιστα ότι, εκτός από το Γιάννη Καμπουρόπουλο και τον Αντώνη Δούνια που αποτελούν τον πυρήνα της μπάντας ήδη από το 2012, τα υπόλοιπα μέλη «προέκυψαν» στην πορεία, το αποτέλεσμα είναι άριστα δεμένο.\nΗ παρουσία τους στη σκηνή είναι δυναμική, ενώ ο ήχος τους μυστηριακός και υποβλητικός. Ξεχωρίσαμε, μεταξύ άλλων, τα μυημένα φωνητικά του Γιάννη Καμπουρόπουλου, τις ιδιαίτερες και καθαρές μπασογραμμές των κομματιών αλλά και πολύ ξεχωριστά κιθαριστικά riffs. Στις ιδιαίτερες στιγμές της βραδιάς συγκαταλέγουμε την παρουσίαση ενός απ’ τα καλύτερα κομμάτια τους με τίτλο “Galileo”, με τη συνοδεία ακουστικής κιθάρας από το Γιάννη Καμπουρόπουλο καθώς και την παρουσίαση ενός ολοκαίνουριου, «ανέκδοτου» τραγουδιού.\nΜία ώρα αργότερα, είχε φτάσει η στιγμή οι KAMP να αποσυρθούν και να δώσουν τη θέση τους στου εξίσου αξιόλογους Disconnected. Μη σας ξεγελάει το όνομα· μπορεί όταν το επέλεξαν να συμβόλιζε τις διαφορετικές επιρροές τους, αλλά πάνω στη σκηνή είναι μια μπάντα πιο “connected” από ποτέ! Άλλωστε, πρόκειται για ένα συγκρότημα από νέα παιδιά που ταιριάζουν και συνεννοούνται μεταξύ τους, ενώ, πάνω απ’ όλα, ευχαριστιούνται να βρίσκονται πάνω σε μία σκηνή, κάτι που μεταδίδουν εύκολα και στον κόσμο.\nΟι διαφορετικές επιρροές που υπήρξαν ως αφορμή για το όνομα τις μπάντας, εντοπίστηκαν σε όλη τη διάρκεια του live, αν κρίνουμε για παράδειγμα τα κομμάτια του EP τους με τίτλο “Disconnected”. Δεν γίνεται παρά να παρατηρήσουμε τις post rock επιρροές του Utopia in a Box σε αντιδιαστολή με τις straightforward rock επιρροές του, ομολογουμένως ξεσηκωτικού, Weakest Points. Εδώ εντύπωση μας έκαναν τα καθαρά φωνητικά που γίνονταν άγρια σε δευτερόλεπτα εκεί που χρειαζόταν, τα πολύ καλοπαιγμένα ντραμς αλλά και τις καθαρά ροκ κιθάρες που πλέον συναντάμε πολύ περιορισμένα, ειδικά στην ελληνική σκηνή.\nΕπρόκειτο, λοιπόν, για ένα μία απολύτως κερδισμένη βραδιά για όσους παρευρέθηκαν στο εν λόγω live. Άλλωστε, πόσες δυνατότητες έχουμε να δούμε νέες ελληνικές alternative rock μπάντες και μάλιστα δύο τόσο δυνατά συγκροτήματα σε μία συναυλία;\nΤους KAMP αποτελούν οι: John Kampouropolos (φωνητικά), Dounias Adonis (ντραμς), Nick Koutsopodiotis (κιθάρες), Michael Evdaimon (μπάσο)\nΤους Disconnected αποτελούν οι: Στέφανος Κατής (Φωνητικά), Χάρης Κατής (Πλήκτρα, Κιθάρα, Φωνητικά), Αλφόνσο Μιγδάνης (Κιθάρα), Γιώργος Γαζής (Μπάσο), Μάκης Κολαΐτης (Τύμπανα)


Κάβος ΚΕΡΚΥΡΑΣ, Δήμος ΚΕΡΚΥΡΑΣ | buk.gr\nΟ Κάβος (Δημοτική Κοινότητα Λευκίμμης - Δημοτική Ενότητα ΛΕΥΚΙΜΜΑΙΩΝ), ανήκει στον δήμο ΚΕΡΚΥΡΑΣ της Περιφερειακής Ενότητας ΚΕΡΚΥΡΑΣ που βρίσκεται στην Περιφέρεια Ιονίων Νήσων, σύμφωνα με τη διοικητική διαίρεση της Ελλάδας όπως διαμορφώθηκε με το πρόγραμμα “Καλλικράτης”.\nΗ επίσημη ονομασία είναι “ο Κάβος”. Έδρα του δήμου είναι η Κέρκυρα και ανήκει στο γεωγραφικό διαμέρισμα Νησιών Ιονίου Πελάγους.\nΚατά τη διοικητική διαίρεση της Ελλάδας με το σχέδιο “Καποδίστριας”, μέχρι το 2010, ο Κάβος ανήκε στο Τοπικό Διαμέρισμα Λευκίμμης, του πρώην Δήμου ΛΕΥΚΙΜΜΑΙΩΝ του Νομού ΚΕΡΚΥΡΑΣ.\nΟ Κάβος έχει υψόμετρο 2 μέτρα από την επιφάνεια της θάλασσας, σε γεωγραφικό πλάτος 39,3809359802 και γεωγραφικό μήκος 20,1142137563. Οδηγίες για το πώς θα φτάσετε στον Κάβο θα βρείτε εδώ.\nΑντί για τον Κάβο ΚΕΡΚΥΡΑΣ, μήπως ψάχνετε για:\nτον Κάβο ΕΥΒΟΙΑΣ του τοπ. διαμ. Λιχάδος, τον Κάβο ΝΗΣΩΝ του τοπ. διαμ. Μεσαγρού, τον Κάβο ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ του τοπ. διαμ. Ισθμίας ή τον Κάβο ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ του τοπ. διαμ. Κόρφου;\nΠεριφέρεια Ιονίων Νήσων›Περιφερειακή ενότητα ΚΕΡΚΥΡΑΣ›Δήμος ΚΕΡΚΥΡΑΣ›Τοπικό διαμέρισμα Λευκίμμης›Κάβος\nΚάβος ΚΕΡΚΥΡΑΣ, Νησιά Ιονίου. Θέση στο χάρτη.\nοι Βιταλάδες, ο Γαρδένος, τα Δραγωτινά, τα Κρητικά, η Λευκίμμη, ο Μώλος, το Νεοχώρι, το Παλαιοχώρι, και τα Σπαρτερά.\nο Αβράμης, η Αγία Άννα, η Αγία Παρασκευή, η Αγία Πελαγία, η Αγία Τριάδα, οι Άγιοι Δέκα, οι Άγιοι Δούλοι, ο Άγιος Αθανάσιος, ο Άγιος Βασίλειος, ο Άγιος Βλάσιος, ο Άγιος Γεώργιος, ο Άγιος Γεώργιος, ο Άγιος Γεώργιος, ο Άγιος Γεώργιος (του Δ.Δ. Αρμενάδων), ο Άγιος Γεώργιος (του Δ.Δ. Πάγων), ο Άγιος Γόρδιος, ο Άγιος Δημήτριος, ο Άγιος Ηλίας, ο Άγιος Ιωάννης, ο Άγιος Ιωάννης, ο Άγιος Ιωάννης Περιστερών, ο Άγιος Μάρκος, ο Άγιος Μαρτίνος, ο Άγιος Ματθαίος, ο Άγιος Νικόλαος, ο Άγιος Ονούφριος, ο Άγιος Παντελεήμωνας, ο Άγιος Προκόπιος, ο Άγιος Στέφανος, ο Άγιος Στέφανος, ο Άγιος Στέφανος, η Αγνίτσινη, οι Αγραφοί, ο Αγρός, οι Αλειμματάδες, η Αλεπού, το Αλεποχώρι, η Ανάληψη, τα Αναπαυτήρια, οι Αντιπερνοί, η Άνω Γαρούνα, η Άνω Κορακιάνα, η Άνω Παυλιάνα, οι Απολυσοί, ο Απραός, οι Αργυράδες, ο Αρίλλας, ο Αρίλλας, οι Αρκαδάδες, οι Αρμενάδες, το Ασπάι, οι Ασπιωτάδες, η Αστρακερή, οι Αυλιώτες, ο Αφιώνας, τα Αφιωνίτικα, η Άφρα, η Αχαράβη, το Βαθύ, το Βαλανειό, οι Βαρυπατάδες, τα Βασιλάτικα, τα Βασιλικά, τα Βασιλικά, ο Βάτος, οι Βατωνιές, οι Βελονάδες, η Βίγγλα, το Βιγγλατούρι, ο Βιρός, ο Βίστωνας, οι Βιταλάδες, τα Βλαχάτικα, το Βουνί, οι Βουνιατάδες, τα Βραγκανιώτικα, η Βραχλερή, οι Γαβράδες, τα Γαζάτικα, οι Γαρδελάδες, ο Γαρδένος, οι Γαρνάδες, το Γαστούρι, η Γέφυρα, οι Γιαννάδες, το Γιμάρι, η Γλυφάδα, τα Γουβιά, οι Γουσάδες, τα Δαφνάτα, η Δάφνη, το Διάκοπο (νησίδα), το Διάπλο (νησίδα), οι Δουκάδες, τα Δραγωτινά, το Δροσάτο, η Δροσερή, οι Εβροπούλοι, η Επίσκεψη, η Επισκοπή, τα Επισκοπιανά, η Ερεικούσσα, η Ερίβα, οι Έρμονες, ο Εσταυρωμένος, ο Ζυγός, η Ημερολιά, η Καβαλλέραινα, το Καβαλλούρι, οι Καββαδάδες, το Καλάμι, οι Καλαφατιώνες, η Καμάρα, οι Κανακάδες, το Κανάλι, τα Καρδαμάτικα, ο Κάρνιαρης, οι Καρουσάδες, το Καρυώτικο, η Κασσιόπη, η Καστανιά, οι Καστελλάνοι, οι Καστελλάνοι, ο Κατάβολος, ο Κάτω Άγιος Μάρκος, η Κάτω Γαρούνα, η Κάτω Κορακιάνα, η Κάτω Παυλιάνα, το Κάτω Σπήλαιο, τα Κελλία, το Κέντρωμα, η Κέρκυρα, η Κληματιά, η Κόκκινη, το Κοκκίνι, τα Κοκκινόγεια, ο Κοκκοκύλας, τα Κομιανάτα, το Κομπίτσι, ο Κοντογιαλός, το Κοντοκάλι, οι Κορακάδες, τα Κορνάτα, οι Κουκνικάδες, οι Κουναβάδες, οι Κουραμάδες, τα Κουραμαδίτικα, τα Κουρκουλαίικα, οι Κουσπάδες, οι Κοψοχειλάδες, ο Κρέμιθας, η Κρήνη, τα Κρητικά, ο Κρινιάς, οι Κυνοπιάστες, οι Κυπριανάδες, η Κυρά Χρυσικού, τα Λαζαράτικα, το Λαζαρέτο (νησίδα), οι Λάκωνες, το Λαύκι, η Λευκίμμη, οι Λιαπάδες, το Λιβάδι, ο Λιθιασμένος, η Λίμνη, η Λίνια, τα Λουκάτα, οι Λούτσες, τα Μαγάρικα, οι Μαγουλάδες, το Μαθράκι, οι Μακράδες, τα Μακράτα, οι Μανατάδες, ο Μαραθιάς, το Μάρμαρο, το Μέγα Υδρί, ο Μέγγουλας, η Μεσαριά, η Μεσογγή, η Μονή Υπεραγίας Θεοτόκου Μυρτιδίων, τα Μοραΐτικα, το Μπαρμπάτι, το Μπαστούνι, οι Μπενίτσες, ο Μπούκαρης, ο Μώλος, το Νεοχωράκι, το Νεοχώρι, το Νησάκι, ο Νότος, οι Νύμφες, οι Ξανθάτες, οι Οθωνοί, η Ομαλή, οι Πάγοι, η Παλαιοκαστρίτσα, το Παλαιοχώρι, τα Παπαθανάτικα, ο Παραμόνας, ο Πέλεκας, το Πελεκητό, το Πεντάτι, το Πέραμα, το Πέραμα, το Περιβόλι, η Περίθεια, οι Περιστερές (νησίδα), οι Περουλάδες, το Περούλι, η Πετάλεια, η Πετριτή, η Πηγή, η Πηλίδα, ο Πίθος, τα Πικουλάτικα, η Πλαγιά, το Πλακωτό, η Πλατειά (νησίδα), ο Πλάτωνας, ο Ποδολάκκος, το Ποντικονήσι (νησίδα), η Πόρτα, τα Ποτάμια, ο Ποταμός, οι Πουλάδες, οι Πουλημάτες, ο Πρινύλας, τα Πριφτιάτικα, η Πτυχία (νησίδα), το Πυργί, οι Ραφαλάδες, η Ράχη, οι Ραχτάδες, τα Ριλιάτικα, η Ρόδα, η Ρόδα, το Ρού, οι Ρουμανάδες, η Σάντα, τα Σαουλάτικα, τα Σαρακηνάτικα, οι Σγουράδες, το Σιδάρι, οι Σιναράδες, η Σκάλα, το Σκριπερό, τα Σουλαίικα, τα Σπαρτερά, ο Σπαρτύλας, η Στάουσα, ο Στρινύλας, η Στρογγυλή, η Στρογγυλή, τα Σφακερά, το Σωκράκι, το Τεμπλόνι, οι Τερμενάδες, η Τραχειά (νησίδα), το Τριμόδιο, το Τριτσίο, ο Τρουμπέττας, το Τσουκαλιό, ο Ύψος, ο Φέλεκας, το Φουρνί, τα Χαλιδιάτα, ο Χαλικούνας, τα Χλοματιανά, ο Χλομός, η Χρυσηίδα, οι Χωρεπίσκοποι, ο Ψαθύλας, ο Ψαράς, η Ψαχνιά, ο Ψύλλος δύο (νησίδα), και ο Ψύλλος ένα (νησίδα).\nΑσπρόκαβος, Μπούρης, Crystal Apartments Kavos, Cavos, Apartment Miami Annex, Alexandra Apartments, Elli Studios And Apartments, Agnes Studios And Apartments, Natalia Apartments, Akti Panela Hotel, Captain'S Studios & Apartments, Cavo D’Oro Complex, Koulouris Beach, Antony’S Complex, Kalypso Studios Kavos, Marilena, Ionian Sea View Aparthotel, Island Beach Resort Annex, Eleana Apartments, Daskalos Apartments, Morfeas Hotel, Acrodelon Complex, Sea Side Studios, Kavos Panorama Complex, Island Guest House, Georgia Apartments, Metzanis Studios, Toni's Guesthouse, Asprokavos Apartments, Rantos Apartments, Panela Beach Hotel, Cavo D'oro Complex Kavos, Fardinis Studios, Island Hill, Konstantina Apartments, Kavos Plaza, Lefkimi Hotel, Miami Sea View, Anatoli, Sailors Apartments, San Marina, Yianetta Complex, Summer Breeze, Seafront Apartments, Rousos, Scrivas Apartments, Olympion Village, Odyseuss, Natasa Studios, Mediterranean Blue, Lemon Grove, Island Beach Resort, Hill House, Evgenios Studios, Corfu Sea Gardens, Aquis Capo Di Corfu, Δραγωτινά, Κάβος, Παπουτσίρας, Pondoriónes, Σπαρτερά, Άκρα Κουντούρης, Ύφαλος Άσπρα Βράχια, Δραγωτινά, και Σπαρτερά


Μαζεύει δυνάμεις για καλύτερη συνέχεια\nΤελευταία ενημέρωση: 2017-12-06, 19:13:21\nΕυεργετικά θα λειτουργήσει η διακοπή και για τον Στέφανο Βαρούχα, ο οποίος απουσίασε από το Μαρτίνο λόγω τραυματισμού\nΧωρίς αγωνιστικές υποχρεώσεις στο πρωτάθλημα της Γ’ Εθνικής θα κυλήσουν οι επόμενες ημέρες για τον Ολυμπιακό Βόλου, που την ερχόμενη Κυριακή (10/12) θα πραγματοποιήσει το ρεπό του.\nΟ Δεκέμβριος φαίνεται πως… μπήκε καλά για τους ερυθρόλευκους, καθώς η νίκη επί του Οπούντιου στο Μαρτίνο ήταν πολύ σημαντική για την πορεία των Βολιωτών στο φετινό πρωτάθλημα, αλλά και για ψυχολογικούς λόγους. Με νέο προπονητή τον Λάκη Μπακάλη, φαίνεται πως κάτι άλλαξε και ο Ολυμπιακός πανηγύρισε το πρώτο εκτός έδρας τρίποντο, συνδυάζοντας τη νίκη με μια καλή -ιδιαίτερα στο πρώτο μέρος- εμφάνιση, παρά τις απουσίες και τα προβλήματα τραυματισμών που ταλαιπωρούν την ομάδα το τελευταίο διάστημα.\nΟι ερυθρόλευκοι μπορεί να κέρδισαν με το «φτωχό» 1-0, που διαμορφώθηκε με το τέρμα του Νόνη στο 9ο λεπτό, αλλά στα πρώτα 20 λεπτά θα μπορούσαν να έχουν πετύχει και άλλα γκολ και να έχουν διευρύνει το προβάδισμά τους.\nΠαρά τα κενά διαστήματα που οι παίκτες του Μπακάλη παρουσίασαν στην απόδοσή τους, κυρίως στο δεύτερο μέρος κατάφεραν να κρατήσουν τη νίκη και να βλέπουν τη συνέχεια του πρωταθλήματος από καλύτερες βάσεις. Όπως τόνισε ο νέος τεχνικός του Ολυμπιακού στη συνέντευξη Τύπου που ακολούθησε το κυριακάτικο παιχνίδι: «Είχαμε δύναμη και πάθος στο παιχνίδι μας μέχρι το τέλος, και καταφέραμε να πάρουμε τρεις πολύτιμους βαθμούς».\nΟ Λάκης Μπακάλης, από τη στιγμή της ανακοίνωσης της συνεργασίας του με τον Ολυμπιακό, έχει ξεκινήσει να δουλεύει κατά κύριο λόγο στην ψυχολογία, αλλά και σε θέματα τακτικής. Πλεονέκτημα του Βελεστινιώτη τεχνικού είναι ότι γνωρίζει αρκετά καλά την πλειοψηφία των ποδοσφαιριστών, έχοντας συνεργαστεί με κάποιους από αυτούς και στο παρελθόν.\nΟι μέρες που η ομάδα θα έχει στη διάθεσή της έως το επόμενο παιχνίδι στον Αλμυρό με τον Γυμναστικό Σύλλογο στις 17 Δεκεμβρίου, που είναι και το τελευταίο για το 2017, θα κυλήσουν ευεργετικά για την ομάδα, που θα δουλέψει σε όλα τα κομμάτια που υστερεί.\nΚύριο προβληματισμό για την έως τώρα απόδοση του Ολυμπιακού στο φετινό πρωτάθλημα δημιουργεί η επιθετική δυστοκία της ομάδας, καθώς παρά τους ικανότατους και έμπειρους επιθετικούς που διαθέτει στις τάξεις της, πολλά άσχημα αποτελέσματα στα προηγούμενα παιχνίδια ήταν συνέπεια της έλλειψης τελικής προσπάθειας και της σύνδεσης μεταξύ των γραμμών.\nΑπό την άλλη και η αμυντική λειτουργία στα 11 παιχνίδια πρωταθλήματος μπορεί να χαρακτηριστεί μέτρια, καθώς πολλά από τα γκολ που οι Βολιώτες έχουν δεχτεί και τους έχουν στοιχίσει βαθμούς, οφείλονται σε στιγμιαία αδράνεια κοντά στα καρέ τους.\nΕτσι, σήμερα ο Ολυμπιακός, που στην αρχή της χρονιάς είχε θέσει ως στόχο τον πρωταθλητισμό, βρίσκεται στην 5η θέση της βαθμολογίας, έχοντας μια πολύ σοβαρή διαφορά της τάξης των 11 βαθμών από την πρωτοπόρο ομάδα.\nΓια τον λόγο αυτό, μετά και το τελευταίο παιχνίδι της χρονιάς, το οποίο παράλληλα ολοκληρώνει τον πρώτο γύρο, αλλά και τον επόμενο μήνα θα γίνουν όλες οι απαραίτητες διαδικασίες για την ενίσχυση της ομάδας στο μεταγραφικό παζάρι του Ιανουαρίου.\nΚύρια επιδίωξη των διοικούντων, του τεχνικού επιτελείου και των ποδοσφαιριστών είναι ο δεύτερος γύρος του πρωταθλήματος να βρει την ομάδα σε αγωνιστική ανάταση, αντάξια και της ιστορίας της.\nΕνδεχόμενο νέο θετικό αποτέλεσμα στον Αλμυρό, παιχνίδι το οποίο παρά το ενδιάμεσο διάστημα οι ερυθρόλευκοι σκέφτονται από την επομένη της νίκης στο Μαρτίνο, θα ηρεμήσει ακόμη περισσότερο το κλίμα στις ερυθρόλευκες τάξεις, που ήδη δημιουργείται μετά το πρώτο εκτός έδρας «διπλό» της φετινής σεζόν.


Ira Paraskevi Papapostolou – Andreas Kontellis\nΉρα Παρασκευή Παπαποστόλου\nΉλιος, θάλασσα, φως και ανάλαφρες γυναικείες παρουσίες, αναμνήσεις και φωτογραφίες από ταξίδια, ερωτική διάθεση και ελεύθεροι συνειρμοί, συγκεντρώνονται για να συνθέσουν τον «Αύγουστο» του Αντρέα Κοντέλλη. 0 όγδοος μήνας του ημερολογίου, γνωστός για τους άφθονους καρπούς του αλλά και για τα προμηνύματα του για τον ερχομό του χειμώνα, παρουσιάζεται σαν ένα παζλ όπου συνδυάζονται ανάλαφρες εικόνες γεμάτες θετικά συναισθήματα με την εμπειρία μιας ζωγραφικής στερεής που έχει προέλθει από βαθιά περισυλλογή.\nΚάθε έργο αποτελεί και μια αυτοτελή ιστορία όπου κάθε ανάμνηση δημιουργεί το δικό της χώρο. Η φύση, που παρέχει πληθώρα σχημάτων και χρωμάτων, προσφέρει και επιτρέπει τη σύνθεση εικόνων. Οι εικόνες αυτές, άλλοτε προκαλώντας και άλλοτε σιωπώντας, δεν μπορούν παρά να θέλξουν το βλέμμα του θεατή.\nΗ σχέση του ζωγράφου με τη φύση είναι πολύ βαθιά, γεγονός που έχει ήδη αποδειχθεί στο παρελθόν με τα έργα του που απεικονίζουν τη γενέτειρα του Λήμνο.\nΖωγραφική ρεαλιστική, με εξπρεσιονιστικές πινελιές και υποβλητικά χρώματα που αποδίδουν όλη την κίνηση τοπίων και σωμάτων, χωράει σε καμβάδες μικρών και μεγάλων διαστάσεων, ταξιδεύοντας μας και δίνοντας μας όλη αυτήν την αίσθηση ελευθερίας που μας δίνει ο ίδιος ο μήνας, ο Αύγουστος.\nΜαέστρος σε ό.τι αφορά την τέχνη του τοπίου αλλά και του γυναικείου σώματος, ο Ανδρέας Κοντέλλης ξεκινάει από μια περιγραφική και «αποσπασματική» απεικόνιση της πραγματικότητας . για να φτιάξει έργα που μεταπλάθονται σε λυρικές συνθέσεις. 0 ίδιος λέει: «φτιάχνω έργα ανοιχτά στο συναίσθημα. Πρόκειται για τη διάθεση λυσίματος του Αυγούστου, με τα κίτρινα και τα πορτοκαλιά του καλοκαιριού, αλλά και για την περισυλλογή του Σεπτέμβρη. Τα δυνατά σημεία συνυπάρχουν στο ίδιο έργο, επινοώντας κάθε φορά έναν ενιαίο χούρο. Κάθε μνήμη και ένας χώρος. Όλα μαζί. ένα ταξίδι στο μήνα Αύγουστο».


Σχολικά :: Βιβλία για τη Μαμά :: Τι να περιμένεις τον πρώτο χρόνο του μωρού σου\nΑρχική ΣελίδαΣχολικά Βιβλία για τη ΜαμάΤι να περιμένεις τον πρώτο χρόνο του μωρού σου\nΚΩΔΙΚΟΣ (SKU): BK248-0\nΒιβλιοσυλέκτρια ούσα, έτυχε και το είχα στο σπίτι από την πρώτη μέρα που φέραμε στο σπίτι το γιο μου. Φυσικά δεν είχα προλάβει να το ανοίξω σχεδόν καθόλου. Ένα βράδυ, ο Θανάσης 8-9 ημερών, βαθιά μεσάνυχτα, παρακολουθώ την ανάσα του και καταλαβαίνω ότι δεν είναι κανονική. Διακόπτεται, ξαναρχίζει, αναστενάζει, νομίζεις ότι κοιμάται αλλά είναι σα να μη κοιμάται... Πανικός!\nΚουνουπιέρα για τη κούνια, το κρεββάτι και το σπίτι


Τι ισχυει για Λουτσεσκου - Μαουριτσιο\nΕπιμέλεια: Ευάγγελος Μίχος Δημοσίευση: 27 Μαρ. 2020 12:37\nΠάντα υπό την αίρεση πως λόγω κορoνοϊού και για τον επόμενο μήνα. παγκοσμίως οι ομάδες ασχολούνται με το αν και πότε θα ολοκληρωθούν τα πρωταθλήματα όπως και με τα κουρέματα εξόδων, συμβολαίων, μισθών και γενικότερα του προϋπολογισμού και όχι με τα με...\nTags λουτσεσκου μαουριτσιο επιμελεια ευαγγελος μιχος\nΤι ισχύει για Λουτσέσκου - Μαουρίτσιο Τι ισχύει για Λουτσέσκου - Μαουρίτσιο Επιμέλεια: Ευάγγελος Μίχος Δημοσίευση: 27 Μαρ. 2020 12:37_


Αποχυμωτές - Στίφτες - www.e-toloudis.gr\n> Μικροσυσκευές>Αποχυμωτές - Στίφτες\nΑποχυμωτές - Στίφτες Υπάρχουν 9 προϊόντα.\nGruppe GS326E Αποχυμωτής 400W Gruppe GS326E Αποχυμωτής 400W\nΑποχυμωτής με φίλτρο από ανοξείδωτο ατσάλι και μοντέρνο σχεδιασμό. Με μεγάλο στόμιο τροφοδοσίας με πιεστήρα που χωράει ολόκληρο φρούτο και κλείσιμο ασφαλείας στο καπάκι για να κάνει τη παραγωγή χυμού παιχνίδι για μικρούς και μεγάλους. Αποχυμωτής με φίλτρο από ανοξείδωτο...\nGruppe GS402 Στίφτης 85W Gruppe GS402 Στίφτης 85W\nIzzy 310 Spicy Red αποχυμωτής Ανοξείδωτος 1,2Lt Izzy 310 Spicy Red αποχυμωτής Ανοξείδωτος...\nΜικρός και πρακτικός για καθημερινή χρήση Ανοξείδωτος Αποχυμώνει τέλεια ολόκληρα φρούτα και λαχανικά Ανοξείδωτο φίλτρο και ανοξείδωτες λεπίδες κοπής Μεγάλο στόμιο τροφοδοσίας 2 ταχύτητες Δοχείο πολτού 1,2lt Δοχείο χυμού 0,5lt Λαβή ασφάλισης Σύστημα κατά της υπερθέρμανσης Αντιολισθητική βάση Πιεστήρας Μικρός και πρακτικός για καθημερινή...\nIzzy Vita 310 Αποχυμωτής Izzy Vita 310 Αποχυμωτής\nΜικρός και πρακτικός για καθημερινή χρήση Ανοξείδωτος Αποχυμώνει τέλεια ολόκληρα φρούτα και λαχανικά Ανοξείδωτο φίλτρο και ανοξείδωτες λεπίδες κοπής Μεγάλο στόμιο τροφοδοσίας 2 ταχύτητες Δοχείο πολτού 1,2lt Δοχείο χυμού 0,5lt Λαβή ασφάλισης Σύστημα κατά της υπερθέρμανσης Αντιολισθητική βάση Πιεστήρας 400 W Μικρός και πρακτικός για καθημερινή...\nIzzy Λεμονοστίφτης 1002 Fresh Izzy Λεμονοστίφτης 1002 Fresh\nΙσχύς Αποχυμωτή: 60WΜέγεθος Κάδου: 0.6 lt.Διπλή περιστροφή κώνου2 κώνοιΕνδειξη στάθμης χυμούΠροστατευτικό καπάκιΑποθήκευση καλωδίου Ισχύς Αποχυμωτή: 60WΜέγεθος Κάδου:...


Ξενοδοχεία σε: Βρυξέλλες\nΠού να μείνετε σε: Βρυξέλλες\nΑξιολόγηση πελατών8,0.Πολύ καλό1,194 σχόλια πελατών Hotels.com\nΑξιολόγηση πελατών7,2.Καλό548 σχόλια πελατών Hotels.com\nΑξιολόγηση πελατών9,0.Τέλειο991 σχόλια πελατών Hotels.com\nΦόσεγκατ-Ρόοζενταλ7,1 χιλιόμετρα από το κέντρο της πόλης\nΗ περιοχή αυτή (Γιουροπίαν Κουόρτερ, Βρυξέλλες) είναι γνωστή για τα μουσεία της και τις ζυθοποιίες της και προσελκύει τους επισκέπτες με αξιοθέατα, όπως: Πλατεία Schuman Plein και Πάρκο Ιωβιλαίου.\nΟι επισκέπτες λατρεύουν την περιοχή αυτή (Northern Quarter, Βρυξέλλες) για τα εστιατόριά της και τα μπαρ της.\nΒρυξέλλες: Αυτό το μέρος είναι επίσης γνωστό για τα μουσεία. Επωφεληθείτε από τα τουρ, για να απολαύσετε τη διαμονή σας ακόμα περισσότερο. Βρυξέλλες: Απολαύστε την τοπική κουλτούρα με επισκέψεις σε μέρη, όπως Βασιλικό Θέατρο Toone και Μουσείο Moof. Αν επισκεφτείτε μέρη, όπως Γκραν Πλας και Η Οικία του Βασιλιά, θα σας μείνουν καλές εντυπώσεις.


‘Γαϊτανάκι’ ο ανασχηματισμός, με διαρροές ότι «τον μπλοκάρουν πιέσεις από εξωθεσμικά κέντρα!» – Οργή Μητσοτάκη για τις διαρροές αυτές και συστάσεις στους υπουργούς για… «υπομονή!» - Athens Daily\nΑρχική ΠΟΛΙΤΙΚΗ ‘Γαϊτανάκι’ ο ανασχηματισμός, με διαρροές ότι «τον μπλοκάρουν πιέσεις από εξωθεσμικά κέντρα!»...\n‘Γαϊτανάκι’ ο ανασχηματισμός, με διαρροές ότι «τον μπλοκάρουν πιέσεις από εξωθεσμικά κέντρα!» – Οργή Μητσοτάκη για τις διαρροές αυτές και συστάσεις στους υπουργούς για… «υπομονή!»\nΣε ‘γαϊτανάκι’ εξελίσσεται η υπόθεση του κυβερνητικού ανασχηματισμού, ο οποίος αναμένεται από ώρα σε ώρα, αλλά τελικά μοιάζει με την γραμμή του ορίζοντα, που όσο την πλησιάζεις, τόσο απομακρύνεται από εσένα!\nΕν τω μεταξύ, την οργή του Πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη έχουν προκαλέσει διαρροές από το Μέγαρο Μαξίμου, οι οποίες υποστηρίζουν ότι «μπλοκάρουν τον ανασχηματισμό πιέσεις από εξωθεσμικά κέντρα, που θέλουν να σπρώξουν τον Πρωθυπουργό προς την μία κατεύθυνση ή την άλλη!». Μάλιστα, μεταξύ των δημοσιευμάτων αυτών, υπάρχουν και ορισμένα που σκιαγραφούν ισχυρότατα πρόσωπα από τον επιχειρηματικό κόσμο της χώρας, τα οποία εμφανίζουν να αναμειγνύονται στο παρασκήνιο του ανασχηματισμού και να θέτουν βέτο για την παραμονή στην κυβέρνηση ή για την απομάκρυνση συγκεκριμένων υπουργών!\nΣε κάθε περίπτωση, η εικόνα της χρονικής διολίσθησης του ανασχηματισμού προκαλεί πολιτική φθορά στο προσωπικό κύρος του Πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη και εκθέτει τον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί και λαμβάνει αποφάσεις το πρωθυπουργικό επιτελείο στο Μέγαρο Μαξίμου.\nΤα νεότερα σε λίγο, πάντοτε από το europost.gr!…\nΠροηγούμενο άρθροΒίντεο σοκ: Η στιγμή που ο τυφώνας Άιντα… ξηλώνει οροφή νοσοκομείου στις ΗΠΑ!


Henri Bergson: Ύλη και μνήμη. οκίμιο για τη σχέση σώματος και πνεύματος (μτφρ. Π. Ζινδριλή &. Υφαντής). Αθήνα: Ροές 2013, 319 σ., PDF\nHenri Bergson: Ύλη και μνήμη. οκίμιο για τη σχέση σώματος και πνεύματος (μτφρ. Π. Ζινδριλή &. Υφαντής). Αθήνα: Ροές 2013, 319 σ., 20.\nDownload "Henri Bergson: Ύλη και μνήμη. οκίμιο για τη σχέση σώματος και πνεύματος (μτφρ. Π. Ζινδριλή &. Υφαντής). Αθήνα: Ροές 2013, 319 σ., 20."\n1 1/ Μπερξόν: Ύλη και μνήμη Henri Bergson: Ύλη και μνήμη. οκίμιο για τη σχέση σώματος και πνεύματος (μτφρ. Π. Ζινδριλή &. Υφαντής). Αθήνα: Ροές 2013, 319 σ., 20. Κρίνει ο Ευάγγελος Παπαδημητρόπουλος ( ρ Φιλοσοφίας) H έκδοση του Ύλη και μνήμη στα ελληνικά (2013) δίνει την ευκαιρία στο ελληνικό α- ναγνωστικό κοινό να έρθει σε επαφή με ένα από τα έργα-σταθμούς στην ιστορία της φιλοσοφίας. Πρόκειται για το δεύτερο βιβλίο του Γάλλου φιλοσόφου Ανρί Μπερξόν, το οποίο δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το Εδώ ο Μπερξόν καταπιάνεται με ένα κλασικό φιλοσοφικό πρόβλημα, αυτό της σχέσης σώματος και πνεύματος, με σκοπό να αμβλύνει τη συνακόλουθη διαμάχη ρεαλισμού και ιδεαλισμού, μέσα από τον επαναπροσδιορισμό της σχέσης ύλης και μνήμης. Αντλώντας από την ανάπτυξη της εξελικτικής θεωρίας και από τα πορίσματα της ψυχολογίας της εποχής του, ο Μπερξόν προσεγγίζει το πρόβλημα της σχέσης ύλης και μνήμης στη βάση μιας μεθόδου που ταλαντεύεται μεταξύ του σολιψισμού ή φαινομεναλισμού και του κριτικού ρεαλισμού. 1 Έτσι, ορίζει αρχικά την ύλη ως το σύνολο των «εικόνων». Με τη λέξη «εικόνα» ο Μπερξόν εννοεί κάτι «που είναι περισσότερο απ ό,τι ο ιδεαλιστής καλεί παράσταση όμως λιγότερο απ ό,τι ο ρεαλιστής καλεί πράγμα» (σ. 29). Ο κοινός νους, όντας ενώπιον των εικόνων της ύλης, διακρίνει μια εικόνα, η οποία διαφοροποιείται από όλες τις άλλες, καθώς δεν τη γνωρίζει μόνο έξωθεν διά της αντίληψης αλλά και έσωθεν διά του αισθήματος. Πρόκειται φυσικά για το σώμα, η αντίληψη του οποίου αναπτύσσεται στη βάση της διάδρασής του με τις εικόνες που το περιβάλλουν. Εκκινώντας από την αντίληψη του σώματος ως δράσης, ο Μπερξόν μας παρωθεί να απορρίψουμε το κοινό αξίωμα του ρεαλισμού και του ιδεαλισμού, σύμφωνα με το οποίο η αντίληψη είναι καθαρή γνώση και όχι δράση, είτε προέρχεται από το πράγμα το ίδιο (ρεαλισμός) είτε από την παράσταση του «πράγματος» (ιδεαλισμός). Ο Μπερξόν υποστηρίζει ότι η αντίληψη διακρίνεται ουσιωδώς από την αίσθηση, καθώς εκτείνεται στο πεδίο μιας σχετικής ανεξαρτησίας από τις περιβάλλουσες εικόνες, ως η συνειδητότητα μιας a priori εκτίμησης του αριθμού και της απόστασης των πραγμάτων 1 Μια από τις πιο εμβριθείς μελέτες του έργου του Μπερξόν συνολικά απαντά στο ι- διαζόντως αξιόλογο έργο του M. Capec, Bergson and Modern Physics (Dordrecht: Reidel 1971). Σχετικά με τη μέθοδο του Μπερξόν στο Ύλη και μνήμη, βλ. ό.π., σ. 33.\n2 2/7 με τα οποία σχετίζεται. Η αντίληψη διαιρείται περαιτέρω στην άμεση ή καθαρή αντίληψη (la perception pure) και στη συνειδητή αντίληψη (la perception consciente). Η ά- μεση ή καθαρή αντίληψη είναι η απρόσωπη αντίληψη, η οποία αναβιώνει διαρκώς την πρώτη στιγμή γένεσης της συνειδητότητας και, ως τέτοια, αποτελεί τη βάση της γνώσης μας για την πραγματικότητα. Η συνειδητή αντίληψη, από την άλλη, είναι η διαρκής ανάμειξη του παρόντος με το παρελθόν, δεδομένου ότι «δεν υπάρχει αντίληψη που να μην είναι διαποτισμένη από αναμνήσεις» (σ. 53). Η μνήμη είναι η κύρια συμβολή της ατομικής συνείδησης στην αντίληψη, η υποκειμενική πλευρά της γνώσης μας για τα πράγματα. Η συνειδητή αντίληψη, η αναμεμειγμένη με τη μνήμη, είναι η παράσταση της δυνατής δράσης μας επί της ύλης. Όμως σε αυτήν τη φαινομενική φτώχεια της συνειδητής αντίληψης υπάρχει κάτι που προαναγγέλλει την ανάδυση του πνεύματος: η διάκριση. Σε αντίθεση με την παραδεδομένη ψυχολογία της εποχής του, που θεωρούσε τον εγκέφαλο μηχανή αποθήκευσης ερεθισμάτων και την αντίληψη φωτογραφική λήψη της πραγματικότητας, ο Μπερξόν εκλαμβάνει τη συνειδητή αντίληψη ως αναδημιουργία, η οποία πηγάζει από την απροσδιοριστία της βούλησης του έμβιου όντος. Η απροσδιοριστία της βούλησης με τη σειρά της είναι ο αντίκτυπος της μνήμης στη σφαίρα της δράσης: «Αντιλαμβάνομαι συνειδητά σημαίνει επιλέγω, η δε συνείδηση συνίσταται προπάντων σε αυτή την πρακτική διάκριση» (σ. 70). Η αντίληψη δεν βρίσκεται στα αισθητήρια κέντρα περισσότερο απ ό,τι στα κινητικά. Ο αληθινός σκοπός ύπαρξης της αντίληψης είναι η τάση του σώματος για κίνηση. Κάπως απλοϊκά, αντίληψη σημαίνει κίνηση. Η συνειδητή δε αντίληψη σημαίνει τον αντίκτυπο της απροσδιοριστίας της βούλησης στη σφαίρα της δράσης διαμέσου της μνήμης. Η μνήμη δεν είναι μια εξασθενημένη αντίληψη, όπως θεωρείται από την ψυχολογία και τη μεταφυσική. εν υπάρχει μόνο διαφορά βαθμού μεταξύ καθαρής αντίληψης και μνήμης, αλλά και διαφορά φύσης εξ ου και η σύνδεση της μνήμης με το πνεύμα, το οποίο είναι το συνειδητό μέτρο αντίληψης και αναδημιουργίας της ύλης. Ο Μπερξόν κλείνει το Πρώτο Κεφάλαιο υποστηρίζοντας ότι η ύλη συμπίπτει, ως προς την ουσία της, με την καθαρή αντίληψη, ενώ το υπόλοιπο επιπροστίθεται στην ύλη από τη μνήμη και, ως εκ τούτου, η μνήμη πρέπει να αποτελεί, καταρχήν, μια δύναμη απολύτως ανεξάρτητη από την ύλη. Σχετικά όμως με την απόλυτη ανεξαρτησία της μνήμης ως προς την ύλη, θα επανέλθω στο τέλος, καθώς εγείρονται κάποια ερωτήματα στα οποία ο ίδιος ο Μπερξόν δεν απαντά άμεσα. Στο εύτερο Κεφάλαιο ο Μπερξόν διακρίνει αρχικά μεταξύ σωματικής και καθαρής μνήμης. Η πρώτη συνίσταται στο σύνολο των αισθησιοκινητικών συστημάτων που έ- χουν οργανωθεί από την έξη, ενώ η καθαρή μνήμη αποτελείται από το σύνολο των α- ναμνήσεων-εικόνων του παρελθόντος που χρησιμεύει ως βάση αναγνώρισης του παρόντος. Κατόπιν εστιάζει στην ανάλυση της λειτουργίας της αναγνώρισης, προκειμένου να αναιρέσει τη θεωρία του συνειρμισμού (l associationnisme). Υποστηρίζει, συγκεκριμένα, ότι υπάρχουν δυο είδη αναγνώρισης: η αυτόματη, που εκτελείται μέσω της σωματικής μνήμης, και η προσεκτική, που ενεργοποιείται μέσω των αναμνήσεων-εικόνων. Η αυτόματη αναγνώριση είναι ένα είδος αισθησιοκινητικής έξης, ενώ η προσεκτική α-\n3 3/7 ναγνώριση προϋποθέτει τον συσχετισμό της αντίληψης με την καθαρή μνήμη. Η αναγνώριση δεν είναι πάντα η συνειρμική σύνδεση μιας αντίληψης με μια ανάμνηση. Κάθε αναγνώριση δεν συνεπάγεται την παρέμβαση μιας μνημονικής εικόνας και, αντιστρόφως, η επίκληση μιας μνημονικής εικόνας δεν ταυτίζεται απαραίτητα με κάποια συγκεκριμένη αντίληψη. Αν η αναγνώριση ήταν απλώς και μόνο ένας συνειρμός ιδεών, θα έπρεπε να αίρεται όταν οι εικόνες της μνήμης εξαφανίζονται και να εξακολουθεί όταν αυτές διατηρούνται. Περιπτώσεις ψυχικής τύφλωσης ή αδυναμίας αναγνώρισης αποδεικνύουν ότι η διατήρηση μιας οπτικής ανάμνησης δεν οδηγεί στην αναγνώριση της συγκεκριμένης αντίληψης, ενώ, αντίστροφα, μια ορισμένη αντίληψη, π.χ. η αντίληψη κάποιων παιδιών και μιας γυναίκας, δεν οδηγεί στην αναγνώριση: τα παιδιά και η γυναίκα μου. Η αναγνώριση, επομένως, συνίσταται αφενός σε μια σωματική δράση και αφετέρου στον συσχετισμό της αντίληψης με την καθαρή μνήμη μέσω της προσοχής. Κατά την εξέταση της προσεκτικής αναγνώρισης, o Μπερξόν διαπιστώνει ότι η αντίληψη είναι μια ανακατασκευή, η οποία συνίσταται αφενός σε μια κεντρομόλο κίνηση του εξωτερικού ερεθίσματος και, αφετέρου, σε μια φυγόκεντρη κίνηση της καθαρής μνήμης. Η προσοχή είναι η ενδιάμεση ικανότητα ανασύνθεσης και ανάλυσης του εξωτερικού ερεθίσματος. Αντίληψη, προσοχή και μνήμη συνθέτουν το κύκλωμα διανάδρασης του πνεύματος με την ύλη. Ο εγκέφαλος δεν είναι ένα μέρος αποθήκευσης αναμνήσεων, αλλά ένας αγωγός ερεθισμάτων και δια-δράσεων. Επικαλούμενος εκ νέου τα πορίσματα της εγκεφαλικής παθολογίας σχετικά με τις μορφές αφασίας, ο Μπερξόν υποστηρίζει ότι τα προβλήματα της οπτικοακουστικής και λεκτικής αναγνώρισης δεν οφείλονται μονομερώς σε τοπικές βλάβες του εγκεφάλου, αλλά σε μια διακοπή της συνεχούς προόδου, μέσω της οποίας ενεργοποιούνται οι σχετικές με την εκάστοτε οπτικοακουστική και λεκτική αναγνώριση αναμνήσεις. Στο Τρίτο Κεφάλαιο ο Μπερξόν στρέφει την κριτική του αποκλειστικά στη θεωρία του συνειρμισμού. Υποστηρίζει, συγκεκριμένα, ότι με το να ανάγει ο συνειρμισμός την α- νάμνηση-εικόνα σε μια εξασθενημένη αντίληψη, η οποία συνεπικουρεί στην αντίληψη του παρόντος, εκτοπίζει την ανάμνηση-εικόνα και, κατ' επέκταση, την καθαρή ανάμνηση. Η θεωρία του συνειρμισμού υποβαθμίζει ουσιωδώς το γεγονός ότι το παρελθόν ε- πιβιώνει στο παρόν διαμέσου της καθαρής ανάμνησης. Παραβλέπει ότι η καθαρή ανάμνηση συνδράμει τη σωματική μνήμη μέσω της ανάμνησης-εικόνας, η ενεργοποίηση της οποίας τέμνει το παρελθόν με το παρόν. Το παρόν είναι η εκάστοτε ενεργή κατάσταση του γίγνεσθαι, έτσι όπως γίνεται αντιληπτή από τη συνείδηση του σώματος και της συνακόλουθης δράσης του. Η μερική συγχώνευση της μη εκτατής καθαρής ανάμνησης με την εκτατή αίσθηση του παρόντος, διαμέσου της δράσης του σώματος, μας επιτρέπει να κατανοήσουμε το επίπεδο αφενός του ασυνειδήτου, ως εκείνου του μέρους της καθαρής ανάμνησης που δεν γίνεται αντιληπτό, και, αφετέρου, της ύπαρξης, ως της παρουσίασης στη συνείδηση της λογικής ή αιτιακής διαδοχής των πραγμάτων της εμπειρίας. Η σταθερότητα δε αυτής της συμφωνίας μεταξύ της καθαρής και της σωματικής μνήμης χαρακτηρίζει ένα καλώς ισορροπημένο πνεύμα, η ορθοφροσύνη του οποίου κείται στο μεσοδιάστημα του παρορμητισμού και της ονειροπόλησης.\n4 4/7 Η κριτική του Μπερξόν στη θεωρία του συνειρμισμού συνεχίζεται με την εφαρμογή αυτού του δυναμικού σχήματος αλληλoσυμπλήρωσης καθαρής και σωματικής μνήμης στο πρόβλημα των γενικών ιδεών. Ο Μπερξόν υποστηρίζει ότι τόσο ο νομιναλισμός όσο και η εννοιοκρατία αδυνατούν να επιλύσουν το εν λόγω πρόβλημα, διότι εμπλέκονται σε έναν φαύλο κύκλο, όπου η γενίκευση του νομιναλισμού προϋποθέτει την αφαίρεση της εννοιοκρατίας και τούμπαλιν. Ο νομιναλισμός οδηγεί συνεπώς στην εννοιοκρατία και η εννοιοκρατία στον νομιναλισμό. Προκειμένου να απελευθερωθούμε από τον εν λόγω κύκλο, χρειάζεται να αποστασιοποιηθούμε τόσο από την αντίληψη του ατομικού αντικειμένου όσο και από τη σύλληψη του γένους, εκκινώντας από μια ενδιάμεση γνώση, η οποία συνίσταται ακριβώς στο δυναμικό σχήμα της αλληλοσυμπλήρωσης καθαρής και σωματικής μνήμης. Αυτή η ενδιάμεση γνώση κατάγεται από μια ωφελιμιστική αντίληψη για τα πράγματα. Το έμβιο ον αναπτύσσεται επιλέγοντας από το περιβάλλον του ό,τι του χρησιμεύει πρακτικά, χωρίς να προβαίνει αναγκαστικά σε αφαίρεση. Στη βάση αυτής της πρώιμης αντίληψης του πρακτικώς ωφέλιμου, η επανάληψη των όμοιων αντιδράσεων εξελίσσεται μέσω της ανθρώπινης συνείδησης στη δημιουργία των γενικών ιδεών. Το πνεύμα εκκινεί από αυτή την αισθητή και αυτόματη ομοιότητα και δημιουργεί, μέσω της αφαίρεσης, τη νοητική ομοιότητα και, κατ επέκταση, τις γενικές ιδέες. Η μνήμη μπολιάζει τις αισθητές και αυτόματες ομοιότητες, από τις οποίες η νόηση εξάγει τις γενικές ιδέες. Ο φαινομενικός κύκλος διαρρηγνύεται, επειδή η ομοιότητα από την οποία εκκινεί το πνεύμα, όταν αρχίζει τη διαδικασία αφαίρεσης, είναι άλλη από την ομοιότητα στην ο- ποία καταλήγει, όταν γενικεύει συνειδητά. Έτσι, η γενική ιδέα είναι μια ενδιάμεση γνώση, η οποία κινείται ακατάπαυστα μεταξύ της σωματικής και της καθαρής μνήμης. Η πνευματική διαδικασία που παράγει την ενδιάμεση γνώση της γενικής ιδέας παράγει και τον συνειρμό των ιδεών. Το σφάλμα, ωστόσο, της θεωρίας του συνειρμισμού έγκειται στο ότι εκλαμβάνει τις αναμνήσεις ως ανεξάρτητες ατομικές εικόνες, οι οποίες α- θροίζονται στη συνείδηση και ανακαλούνται ενόψει της εκάστοτε αντίληψης σύμφωνα με τους νόμους της ομοιότητας και της συνάφειας. Οι νόμοι όμως της ομοιότητας και της συνάφειας δεν αρκούν για να μας εξηγήσουν τον συνειρμό των ιδεών, δεδομένου ότι ανάμεσα σε μια αντίληψη και σε μια ανάμνηση υπάρχει πάντα μια σχετική ομοιότητα και συνάφεια, η ανακάλυψη των οποίων δεν μας εξηγεί γιατί η αντίληψη ανακαλεί τη συγκεκριμένη ανάμνηση. «Το πραγματικό ερώτημα είναι να μάθουμε το πώς πραγματοποιείται η επιλογή ανάμεσα σε άπειρο αριθμό αναμνήσεων που όλες μοιάζουν, τρόπον τινά, με την παρούσα αντίληψη και γιατί μόνο μία εξ αυτών αυτή μάλλον παρά η άλλη αναδύεται στο φώς της συνείδησης» (σ. 194). Στο σημείο αυτό όμως ο συνειρμισμός επαφίεται στην τυχαία σύζευξη της αντίληψης με την εκάστοτε όμοια και συναφή ανάμνηση, με αποτέλεσμα να αγνοεί τη δραστηριότητα της βούλησης, η οποία, στον Μπερξόν όπως έχει ήδη προαναφερθεί αναπτύσσεται στη βάση της απροσδιοριστίας της δράσης του έμβιου όντος.\n5 5/7 Στην πράξη, το πρωταρχικό γεγονός της πνευματικής δραστηριότητας δεν είναι ο συνειρμός αλλά ο διαχωρισμός. Αντιλαμβανόμαστε πρώτα το όλο και κατόπιν τα μέρη, μέσω της λειτουργίας της αναγνώρισης, η οποία εισάγει ολόκληρη την προσωπικότητά μας στην παρούσα αντίληψή μας. Η ψυχοσωματική μας ζωή είναι ένα αδιαίρετο όλο, το οποίο διαχωρίζει ο αναστοχασμός που απορρέει από μια αμφίδρομη κίνηση μεταξύ της σωματικής και της καθαρής μνήμης. Πρόκειται για μια συστολή και διαστολή του πνεύματος που περιορίζει ή διευρύνει τα περιεχόμενα της συνείδησης ανάλογα με τις ανάγκες της βούλησης, η οποία εκτείνεται από τις πιο χρήσιμες αισθησιοκινητικές λειτουργίες μέχρι τις πιο περίπλοκες λειτουργίες του πνεύματος. Οι «συνειρμοί» που φαίνεται να σχηματίζουμε στην πορεία αυτής της κίνησης αντιστοιχούν στους διαδοχικούς βαθμούς της ομοιότητας και της συνάφειας, οι οποίοι διαμορφώνουν τους ποικίλους «τόνους» της διανοητικής μας ζωής. Η ερμηνεία, ωστόσο, αυτής της διαδοχικής και διακριτής ζωτικότητας καθίσταται ενίοτε ένα πολύπλοκο ψυχολογικό έργο, η δυσκολία του οποίου ξεπερνά κατά πολύ μια συνειρμική θεωρία. Στο κλείσιμο του Τρίτου Κεφαλαίου, ο Μπερξόν επικαλείται εκ νέου τα πορίσματα της εγκεφαλικής παθολογίας για να δείξει ότι ορισμένες περιπτώσεις αμνησίας δεν οφείλονται απλώς σε τοπικές βλάβες του εγκεφάλου. Αυτό που έχει χαθεί δεν είναι οι αναμνήσεις, αλλά ο τρόπος με τον οποίο συντονίζεται ο ασθενής με τον συγκεκριμένο τόνο διανοητικής ζωτικότητας του πνεύματος. Η μνήμη δεν είναι μια άμεση λειτουργία του εγκεφάλου, αλλά του πνεύματος. Ο εγκέφαλος είναι απλώς το μέρος του σώματος που συμβάλλει στην ανάκληση της χρήσιμης ανάμνησης, με σκοπό την κατεύθυνση της μνήμης προς την πραγματικότητα του παρόντος. Υπ αυτή την έννοια, η μνήμη είναι απολύτως ανεξάρτητη από την ύλη. Στο Τέταρτο Κεφάλαιο, αφού ο Μπερξόν έχει ανακεφαλαιώσει τον ρόλο του σώματος στη ζωή του πνεύματος, επαναθέτει το μεταφυσικό πρόβλημα της σχέσης της ύλης και του πνεύματος στη βάση του κλασικού φιλοσοφικού δυισμού, όπου στο μεν πνεύμα αποδίδονται οι ιδιότητες του μη εκτατού, της ετερογένειας και της ποιότητας, στη δε ύλη οι ιδιότητες της έκτασης, της ομοιογένειας και της ποσότητας. Προκειμένου να αμβλύνει αυτή την αντίθεση, ο Μπερξόν διακρίνει την έκταση από τον χώρο και τη διάρκεια από τον χρόνο. Ο ομοιογενής χώρος και χρόνος δεν είναι ούτε ιδιότητες των πραγμάτων ούτε ουσιώδεις συνθήκες της γνώσης μας για τα πράγματα, αλλά αρχές του πνεύματος που εισάγουμε στην έκταση της ύλης, για να στερεοποιήσουμε και να διαιρέσουμε την κινούμενη συνέχεια του πραγματικού, ώστε να προσδιορίσουμε κέντρα δράσης. Η διάρκεια, από την άλλη, είναι η συνθήκη του πνεύματος που μας επιτρέπει αφενός να διακρίνουμε το πνεύμα από την ύλη και, αφετέρου, να δράσουμε επί της ύλης ως στο πλαίσιο μιας σχετικής ψυχολογικής ανεξαρτησίας. Σε αντίθεση με τα μαθηματικά και τη φυσική, όπου η κίνηση θεωρείται μια μεταβολή απόστασης και μια δύναμη αντίστοιχα, ο Μπερξόν εκλαμβάνει τόσο την κίνηση της ύ- λης όσο και τη διάρκεια του πνεύματος ως απόλυτη και αδιαίρετη μετάβαση από μια κατάσταση σε μια άλλη. Υιοθετώντας, κατόπιν, τη μέθοδο της διάθλασης (la réfraction) της διάρκειας στην έκταση της ύλης, τέμνει τη μεν έκταση της ύλης με τη διάρκεια,\n6 6/7 διαμέσου της διάτασης της καθαρής αντίληψης, τη δε ποσότητα και ομοιογένεια της ύλης με την ποιότητα και ετερόγενεια της διάρκειας, διαμέσου της έντασης της καθαρής μνήμης. Έτσι, η προοδευτική εξέλιξη του πνεύματος που αποσχίζεται από την ύλη με τη γένεση της μνήμης συναντά εκ νέου την ύλη, διαμέσου της μνήμης που μετέχει εφεξής της καθαρής αντίληψης. Η αντίληψη καθίσταται η τομή της μνήμης και, κατ επέκταση, του πνεύματος με την ύλη. Και ενώ η αναγκαιότητα της ύλης συνίσταται στην αμεσότητα του παρόντος, η ελευθερία του πνεύματος έγκειται στην αλληλεπίδραση της μνήμης με το παρόν στη βάση της απροσδιοριστίας της βούλησης. Η ελευθερία του πνεύματος ως προς την ύλη είναι η απροσδιοριστία της βούλησης, έτσι όπως η τελευταία επενεργεί στην ύλη μέσω της μνήμης. Από τη στιγμή, όμως, που ο Μπερξόν υιοθετεί μια εξελικτική προσέγγιση της γένεσης του πνεύματος, εγείρεται το ζήτημα της απόλυτης ανεξαρτησίας της μνήμης από την ύλη. Πώς είναι δυνατόν η μνήμη να είναι απόλυτα ανεξάρτητη από την ύλη, εφόσον γεννιέται μέσα στην ύλη; Γιατί αυτή η απόλυτα ανεξάρτητη σχέση μνήμης και ύλης δεν απηχεί έναν καρτεσιανό δυισμό; Μήπως τελικά ο Μπερξόν, στην προσπάθειά του να μελετήσει τη σχέση πνεύματος και σώματος, αναπαράγει εν μέρει τους φορμαλισμούς της παράδοσης που επιβιώνουν στον επιστημονισμό του τότε αναδυόμενου θετικισμού; Πρόκειται, φυσικά, για ερωτήματα που είναι αδύνατον να εξεταστούν στο πλαίσιο μιας βιβλιοκρισίας. Παρά όμως τα όποια αντιφατικά ή προβληματικά σημεία που, άλλωστε, αποτελούν συχνά ίδιον κάθε γνήσιας φιλοσοφικής σκέψης που ταλαντεύεται στα όρια του λόγου, το Ύλη και μνήμη είναι ένα από τα σπουδαιότερα έργα της ιστορίας της φιλοσοφίας. Όχι μόνο επαναπροσδιορίζει με πρωτότυπο τρόπο ένα μείζον φιλοσοφικό θέμα, θέτοντας σε μια νέα βάση τη μετέπειτα φιλοσοφική και επιστημονική έρευνα της σχέσης πνεύματος και σώματος, αλλά και αναδεικνύει με έναν εμφαντικό τρόπο την έννοια του σώματος, έτσι όπως αυτή αναπτύσσεται περαιτέρω στην εξέλιξη της γαλλικής φιλοσοφικής σκέψης τον 20ό αιώνα. Σε ό,τι αφορά, τέλος, την ποιότητα της μετάφρασης του κειμένου, πρόκειται για μια εξαιρετική εργασία που ανταποκρίνεται με τη μέγιστη δυνατή πιστότητα σε ένα ιδιαίτερα απαιτητικό κείμενο, διατηρώντας παράλληλα την αναγκαία φιλοσοφική ευκρίνεια και φιλολογική καλαισθησία. Πέρα από την ακριβή και εύστοχη μετάφραση τόσο των βασικών όσο και των πιο τεχνικών όρων, δείγματα των οποίων έχουν ήδη προαναφερθεί, θα σταθώ σε ένα ενδεικτικό παράδειγμα που φανερώνει εύγλωττα την πιστότητα της μετάφρασης. Σε αντίθεση με την αγγλική μετάφραση που αποδίδει εσφαλμένα το «à travers l' espace» ως «into the space», 2 με αποτέλεσμα να οδηγεί σε σοβαρή παρανόηση της σημασίας της έννοιας του χώρου στον Μπερξόν, το ελληνικό κείμενο α- ποδίδει ορθά το «à travers l' espace» ως «διαμέσου του χώρου», που καταδεικνύει ακριβώς τη σημασία του χώρου ως μέσου και όχι ως ενός δεχομένου. 2 H. Bergson, Matter and Memory (μτφρ. N.M. Paul & W.S. Palmer New York: Zone Books 1991, σ. 185).\n7 7/7 ημοσιεύθηκε: Τρόπος παραπομπής στη βιβλιοκρισία: Παπαδημητρόπουλος, Ευάγγελος: (Βιβλιοκρισία του:) Henri Bergson: Ύλη και μνήμη. οκίμιο για τη σχέση σώματος και πνεύματος (Αθήνα: Ροές 2013). Κριτικά , <http://www.philosophica.gr/critica/ html>.


Η καλύτερη χρονιά τελειωσε με τον καλύτερο τρόπο…. (photos + videos) | Τα Πάντα Λέμε!\n« Διαλύθηκαν τα «Διάφανα Κρίνα»\nTo Μελλον Ηρθε!!!(E3 show) »\nΟ παναθηναικός έκανε το triple crown κερδίζοντας και τους 3 στόχους και πιθανούς τίτλους που μπορεί να πάρει μία ομάδα ξεκινώντας τον Σεπτεμβρη. Κατι που όμως έκανε και πρίν απο 2 χρόνια. Η διαφορά είναι οτι φέτος πήρε τους τίτλους απέναντι στον μεγάλο του αντίπαλο που επένδυσε με έναν και μοναδικό στόχο. Να τον ξεπεράσει. Και όχι μόνο δεν το κατάφερε αλλα ηττηθηκε κατακράτος απο τον αιώνιο που κατάφερε σε 8 ματς μέσα στην χρονιά (1 κύπελλο, 1 ευρώπη, 6 πρωτάθλημα) να τον νικήσει 6 φορές και να του πάρει απο τα χερια το πλεονέκτημα έδρας που απέκτησε στην κανόνικη περίοδο.\nΕίναι μία χρονιά που είναι αρκετά ιδιαίτερη και σημασιολογικά. Είναι η χρονιά που τα 3 κύπελλα τα σήκωσαν μαζί τα δυό σύγχονα εμβληματικά πρόσωπα του παναθηναικού (όχι μονο του μπασκετικού). Διαμαντίδης απο την μία στην πρώτη του χρονιά σαν αρχηγός στους πράσινους και δίπλα του ο άνθρωπος θρύλος που όπως είπε και ο Ομπραντοβιτς υπάρχει για να είναι παράδειγμα και να δίνει κίνητρο, ο Φραγκίσκος Αλβέρτης.\nΚατι άλλο που κάνει αυτή τη χρονιά τόσο ξεχωριστή είναι οτι η ομάδα κατάφeρε όχι μόνο να ξεπεράσει όλους τους αντιπάλους της αλλά και τον ίδιο της τον εαυτό. Και αναφέρομαι σε εκείνη την περίοδο που η ομάδα έχοντας κάνει 3 συνεχόμενες κακές εμφανίσεις βρέθηκε με την πλάτη στον τοίχο απο τον κόσμο και τους δημοσιογράφους. Τότε έδειξε οτι έχει καρδια πρωταθλητή και μπορεί να αντιστρέψει κάθε δύσκολη κατασταση. Τότε είχε ηττηθεί απο τον Πανελληνιο, είχε κάνει δυο τραγικες εμφανισεις με την προκομ και το Μαρούσι. Τοτε οι φωνές του Ζελικο έχουν μείνει στην ιστορία…\nΗ νεα σελίδα όπως είπε και ο πιο επιτυχημένος προπονητής στην ιστορία του ευρωπαικού μπάσκετ είναι δύσκολο να γραπτεί γιατι ο ιδρώτας έχει ποτίσει πολύ το χαρτί. Παρ’ όλα αυτά οι κινήσεις έχουν ήδη γίνει δείχνοντας οτι αυτό που ενδιαφέρει είναι η ανανέωση και το φρασκάρισμα του υλικού. Όμως η έλευση των Καλάθη και Τέπιτς σημαίνει ταυτόχρονα και την φυγή κα΄ποιων μελών της σημερινής ομάδας. Επικρατέστεροι οι Κετσμαν, Χατζηβρέττας και Γιασκεβιτσιους λογω λήξης συμβολαίου. Προσωπικά δεν θέλω να φύγει κανείς απο τους Χατζηβρέττα και Γιασκεβίτσιους. Ο πρώτος γιατί είναι τόσο χρόνια ένα εργαλείο που όποτε το χρειαστεί η ομάδα είναι εκεί έτοιμος να τα δώσει όλα. Χαρακτηριστικά να πούμε οτι στο Βερολίνο, στον τελικό κυπέλλου αλλά και στα άλλα ματς των τελικών ο Νικόλας δεν είχε παίξει ούτε λεπτό και χθές μπήκε μέσα και πραγματικά καθαρισε το ματς. Όσον αφορα τον λιθουανό είναι παίκτης που τραβάει και ενθουσιάζει τον κόσμο έχοντας χείριστη σχέση με τις ήττες. Οι πάσες του είναι ασύληπτες και δεν νομίζω οτι μπορεί να τις κάνει άλλος παίκτης στην ευρώπη.\nΤέλος αν δεν αναφερόμασταν στον μεγάλο Ζέλικο θα είμασταν αχάριστοι. Ο γκαστόνε είναι ο καλύτερος προπονητής της ευρώπης όχι γιατί απλά παίρνει οτι διεκδικεί σε τίτλους αλλά γιατί δημιουργεί ομάδες απο το μηδέν. Ξέρει τι θέλει και πως θα το παρει. Μην ξεχνάμε πως πριν φτάσουμε σε αυτήν την ομάδα που έχει ίδιο κορμό την τελευταία 4ετία η ομάδα έπαιζε με τους άσημους τότε διαμαντίδη, λάκοβιτς, τσαρτσαρή και κατάφερε να τους φτάσει στο ανώτερο επίπεδο.\nΥ.Σ. Ο Θανασης σταθηκε στο υψος των περιστασεων και έβαλε πάλι μία απο τις αξέχαστες γραβατες του.\nΠερισσοτερες φωτο εδω με αστεια σχολια!\nΑναρτήθηκε στις Αθλητικά | Με ετικέτα παναθηναικός, τριπλ κραουν, panathinaikos, triple crown |\ne,edw gelame poly!!!\nαπό Vaskos Ιουνίου 2, 2009 at 17:30\nti blaks 8ee mou…..pw pw pw…..autos o klapsogiannakhs de paizetai…..ti blakas….\nαπό tzitzikas Ιουνίου 2, 2009 at 20:05\nre pousth…otn mia omada einai apla h kaluterh de ginetAI na thn amfisbiteis….TELOS!o pana8hnaikos st basket einai apla o kaluteros….eisai antipalos tou k den xereis poios 8a se gamisei….nikolas?diamantidhs?pekovic?ti klaiei autos o tragikos….eleos….makari na htn etsi k o gauros st mpala…ekei paizoun alla omws…..\nαπό tzitzikas Ιουνίου 2, 2009 at 20:12


Επιλογή σχολής: Βοήθεια - Σελίδα 241 • Η μεγαλύτερη μαθητική κοινότητα • iSchool\nΤο iSchool είναι η μεγαλύτερη μαθητική διαδικτυακή κοινότητα με 67,559 εγγεγραμμένα μέλη και 2,432,304 μηνύματα σε 76,224 θέματα. Αυτή τη στιγμή μαζί με εσάς απολαμβάνουν το iSchool άλλα 337 άτομα.\nO panagiotists13 έγραψε: στις 17:43, 09-04-17:\nΑυτό είναι το πρόβλημα, ότι μου αρέσουν όλα!\nΤα γαλλικά τα λατρεύω ( ) και εδώ και χρόνια είχα στόχο να ασχοληθώ επαγγελματικά με τη μετάφραση, αλλά εδώ και 1 χρόνο περίπου ασχολούμαι με την πολιτική (κ λίγο λιγότερο με τα οικονομικά) κ μου αρέσει πολύ. Τη δημοσιογραφία τη σκεφτόμουν για να μπορέσω να τα συνδυάσω όλα.\nO Volkswagen Fan έγραψε: στις 17:51, 09-04-17:\nΓια Γαλλία σκέφτεσαι να σπουδάσεις η όχι\nΟ Πάνος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 19 ετών , Φοιτητής του τμήματος Διεθνών & Ευρωπαϊκών Οικονομικών Σπουδών (ΟΠΑ/Αθήνα) και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 721 μηνύματα.\nO PanosGR έγραψε: στις 19:00, 09-04-17:\nΚοίτα προπτυχιακά όπως αυτά:\nΚαι μετά πήγαινε για μεταπτυχιακό στις Διεθνείς Σχέσεις. Θα συνδυάσεις την Πολιτική, την Φιλοσοφία και τα Οικονομικά ώστε και να έχεις το κατάλληλο γνωστικό υπόβαθρο για να ασχοληθείς με τις Διεθνείς Σχέσεις και να μπορείς να εργαστείς ως Οικονομολόγος.\nΟ PolGR1509 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι Φοιτητής του τμήματος Γεωπονίας (ΑΠΘ/Θεσσαλονίκη) . Έχει γράψει 2,132 μηνύματα.\nO PolGR1509 Do it right or don't do it at all! έγραψε: στις 22:23, 09-04-17:\nΈχεις σκεφτεί μήπως και το Μεταφραστικό στην Κέρκυρα; Με γλώσσες ειδίκευσεις φυσικά τα Γαλλικά και τα Αγγλικά! Θα έχεις γνώση των δύο γλωσσών σε άριστο επίπεδο και θα έχεις και περισσότερες προοπτικές εργασίας. Μεταφράσεις οικονομικές, πολιτικές, νομικές, λογοτεχνικές και οποιασδήποτε άλλης κατηγορίας. Διερμηνεία (εφόσον επιλέξεις αυτή την κατεύθυνση) σε συνέδρια, ίσως σε κάποιο υπουργείο (λέμε τώρα) και πολλοί μάλιστα ασχολούνται με τα τουριστικά (λόγω του ότι γνωρίζουν γλώσσες σε άριστο επίπεδο) και μάλιστα με την ξενάγηση-εαν σε ενδιαφέρει. Γενικά, θα έλεγα ότι η γαλλική φιλολογία είναι κακή επιλογή διότι στην εκπαίδευση όλα είναι παγωμένα. Άντε των αγγλικών θα βρουν ένα φροντιστήριο κάτι, αλλά στα γαλλικά πολύ δύσκολα γιατί λίγοι συνεχίζουν σε 2η γλώσσα. Στο δημόσιο, ακόμα κι αν βρεις ποτέ θέση θα τρέχεις να συμπληρώνεις και σε άλλα σχολεία ή θα παίρνεις ανάθεση άλλα μαθήματα π.χ. Ιστορία. Επομένως, θα ήταν καλό να κοιτάξεις για κάτι συναφές (όπως το τμήμα που σου πρότεινα) και ύστερα να πας για ένα μεταπτυχιακό ίσως που προσφέρουν τα τμήματα γαλλικής φιλολογίας για να εμβαθύνεις στη γλώσσα. Εκτός βέβαια κι αν είσαι τρελός με τη γαλλική και τη διδασκαλία της, οπότε η γαλλική φιλολογία είναι μονόδρομος αφού από ΤΞΓΜΔ δεν έχεις δικαίωμα να διδάξεις. Φυσικά, στα φροντιστήρια σε παίρνουν και έτσι αν είσαι καλός.\nO Volkswagen Fan έγραψε: στις 22:39, 09-04-17:\nO PolGR1509 Do it right or don't do it at all! έγραψε: στις 22:52, 09-04-17:\nΚαι τι; Οι προοπτικές παραμένουν οι ίδιες στην Ελλάδα, ασχέτως του αριθμού ανθρώπωνπου μιλάει γαλλικά ανα την υφήλιο, και είναι απλά κακές. Αν δεν έχει σκοπό να φύγει στο εξωτερικό για σπουδές, η γαλλική φιλολογία είναι απλά λάθος για κάποιον που θέλει να δουλέψει στο αντικείμενό του στην Ελλάδα.\nO Volkswagen Fan έγραψε: στις 22:59, 09-04-17:\nΓιατί τι ανθίζει στην Ελλάδα ?\nO PolGR1509 Do it right or don't do it at all! έγραψε: στις 23:13, 09-04-17:\nΑν και πρόκειται για γενικότητα, ο τουρισμός.\nO Volkswagen Fan έγραψε: στις 23:41, 09-04-17:\nΝαι αλλα είναι κορεσμένο επάγγελμα και αυτο .\nO PolGR1509 Do it right or don't do it at all! έγραψε: στις 23:43, 09-04-17:\nΑπό πότε ο τουρισμός αποτελεί επάγγελμα; Εκτός κι αν αναφέρεσαι στα τουριστικά επαγγέλματα τα οποία είναι πολλά και όχι ένα.\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη PolGR1509 : 09-04-17 στις 23:49.\nH Άλκηστις αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 17 ετών και Μαθητής Γ' λυκείου . Έχει γράψει 62 μηνύματα.\nH Carpe_Diem Άδραξε την μέρα και έγραψε: στις 14:44, 11-04-17:\nΕρώτηση: Υπάρχει κανείς που έχει σπουδάσει ή ξέρει για τα παιδαγωγικά ειδικής αγωγής;\nΣκεφτόμουν μέχρι τώρα για παιδαγωγικά δημοτικής αλλά οι προσλήψεις από ότι μαθαίνω είναι μηδενικές. Ενώ στα ειδικής αγωγής αγγίζουν και το 100%. Αλλά δεν ξέρω κατά πόσο δύσκολο είναι στην συναναστροφή με παιδιά με ειδικές ανάγκες. Αν υπάρχει κάποιος που γνωρίζει, οποιαδήποτε πληροφορία θα μου φανεί χρήσιμη\nO PolGR1509 Do it right or don't do it at all! έγραψε: στις 15:13, 11-04-17:\nΕννοείται ότι η συναναστροφή με ΑμΕΑ δεν είναι καθόλου εύκολη και στην αρχή θα δυσκολευτείς, ωστόσο θα συνηθίσεις. Στη σχολή, θα μάθετε σίγουρα τρόπους προσέγγισης και αντιμετώπισης οπότε δεν θα έχεις πρόβλημα. Έχω πάει σε ΚΔΑΠ μεα (Κέντρο Δημιουργικής απασχόλησης παιδιών με ειδικές ανάγκες) στα πλαίσια μιας συνεργασίας με το σχολείο μας και ήθελαν πολύ ειδικό χειρισμό. Τα παιδιά είχαν διάφορα προβλήματα, άλλα νοητικά άλλα σωματικά+νοητικά. Οι υπεύθυνες ΔΕΝ ήταν όλες καταρτισμένες στην ειδική αγωγή. Η μία ήταν εικαστικός, η άλλη κοινωνική λειτουργός που είναι σχετικό φυσικά και η τρίτη δε θυμάμαι. Ωστόσο, ήξεραν άψογα πως να αντιμετωπίζουν τα παιδιά. Υπήρχαν κάποια παιδιά που εκμεταλλεύονταν την καλοσύνη οπότε ήθελαν περισσότερη αυστηρότητα. Πάντως οργάνωναν πολλές εκδηλώσεις και δραστηριότητες και ήταν γενικά τέλεια. Απ'όσο κατάλαβα και τα ίδια τα παιδιά θέλουν να αντιμετωπίζονται κανονικότατα κι όχι με οίκτο κλπ. Έτσι τους μάλωναν όταν έπρεπε και τους επιβράβευαν όταν είναι υποδειγματικοί. Πρέπει να είναι ωραίο το επάγγελμα αυτό.\nH marithea00 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 28 μηνύματα.\nH marithea00 έγραψε: στις 10:58, 14-04-17:\nΕίμαι μαθήτρια της Β'λυκείου και πάω θετική κατεύθυνση όμως ακόμα δεν έχω αποφασίσει\nτι θέλω να σπουδάσω.Νομίζω ότι είμαι ανάμεσα στην ιατρική και στα οικονομικά...δεν ξέρω τι να κάνω...\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη marithea00 : 14-04-17 στις 11:07.\nΕμφάνιση περισσότερων μηνυμάτων του χρήστη marithea00\nO GiorgosXen έγραψε: στις 11:21, 14-04-17:\nΤο ένα απέχει πολύ από το άλλο. Αν δεν έχεις κάποια προτίμηση στα μαθήματα των δυο προσανατολισμών της Γ' , δες τα προγράμματα σπουδών για να αποφασίσεις τι σε ενδιαφέρει. Μπορείς επίσης να επισκεφτείς ένα ΚΕΣΥΠ\nH marithea00 έγραψε: στις 11:29, 14-04-17:\nαπο την θετικη δεν μαρεσει πολυ η Φυσικη γιατι δεν μπορω να την κατανοησω πλήρως\nαπο τα οικονομικα τα μαθηματικα δεν ειναι οτι μαρεσουν πολυυ απλα τα προτιμω απο την φυσικη ενώ δεν μου πολυαρεσει το ΑΕΠΠ\nΕχω δει τα προγραμματα σπουδων απλα δεν ξερω τι ακριβως ειναι τα μαθηματα....θα επισκεφτώ\nO GiorgosXen έγραψε: στις 11:37, 14-04-17:\nΚοίτα και γω Β' θετική είμαι και επειδή έχω βγάλει μεγάλο μέρος της ύλης Γ' ένα θα σου πω. Η Φυσική της Γ΄ απλά δεν συγκρίνετε με τη Φυσική της Β'. Της β ειναι ΠΑΝΕΥΚΟΛΗ σε σχεση με της γ(φυσικα το ιδιο ισχυει και με τα μαθηματικα).\nH marithea00 έγραψε: στις 11:47, 14-04-17:\nααα καταλαβαα....εσυ για ποια σχολη ενδιαφερεσαι;\nO Volkswagen Fan έγραψε: στις 12:00, 14-04-17:\nΚοιτά να σου πω πάω Β λυκειου είμαι θετική κατεύθυνση και του χρόνου πάω για οικονομικά απλά να σου πω ότι μεγαλύτερη αποκατάσταση έχουν τα οικονομικά .\nH Ερινύς Ab aeterno. έγραψε: στις 12:05, 14-04-17:\nΑπό την ιατρική;\nH marithea00 έγραψε: στις 12:11, 14-04-17:\nολα τα ιδια ειναι πιστευω\nSamael , Effie_Petr , χημεια4λαιφ , Revekka , the purge , stylianos6000 , depfour , nicole1982 , olympea ragnar , chrisjhon , Indiana Jones , fockos , Galaxy , Chemwizard , archaios19 , Marjoriee26 , mir , MarilynSt , user1 , gregory, nub , Ellie2 , NikosChatzoglou , mewtwo , fmarulezkd , fretoe , kiyoshi , Unseen skygge , Panagiotis849 , aristea_2000 , Mhtrogoal , johny_02 , Ιππολύτη , SweetGirl , ...Αλεξάνδρα... , XristosDim , Agnwsth , konstantinab199 , Ithaca , Giota2000 , kostastsilim , jim2015 , xrusa.kok , louminis , GiwrF , charmander , Jim_Pap , ReputGlory1 , KonstantinosNew , Nikos 7 , nicks1999 , dimitra-foteini , Αγγελος Κοκ , Dhmhtrhs1311 , μαργκω , mariannaprl , Obito , MaryLou , darksky1 , thodoris_eng , fotinipapa , Duchess , happysoul , panelef , thomasks


Thes - ΝΒΑ: Για τρίτη σερί χρονιά στην κορυφαία πεντάδα ο Γιάννης Αντετοκούνμπο\nΟ Γιάννης Αντετοκούνμπο για τρίτη συνεχόμενη χρονιά βρίσκεται στην κορυφαία πεντάδα του NBA, όπως ανακοινώθηκε τα ξημερώματα της Τετάρτης (16/6) από τη λίγκα.\nΜάλιστα ο Αντετοκούνμπο, είναι ο μοναδικός παίκτης που συγκέντρωσε 100 από τις 100 ψήφους για την πρώτη πεντάδα. Μαζί του βρίσκονται ο εφετινός MVP του πρωταθλήματος Νίκολα Γιόκιτς (Ντένβερ), ο Στεφ Κάρι (Γκόλντεν Στέιτ) ο Λούκα Ντόνσιτς (Ντάλας) και ο Καγουάι Λέοναρντ (Κλίπερς).


Μαρίνα Τσιντικίδου: 'Ένιωσα αδιακρισία και ρατσισμό από το περιβάλλον μου' - Iciao\nΜαρίνα Τσιντικίδου: «Ένιωσα αδιακρισία και ρατσισμό από το περιβάλλον μου»\nΗ Μαρίνα Τσιντικίδου μίλησε στην πρωινή εκπομπή του Mega για τις δύσκολες στιγμές που έχει περάσει το χώρο του μόντελινγκ «Όταν ένας άνθρωπος δεν κάνει παιδιά ακολουθεί άλλους ρυθμούς ζωής. Δεν υπήρχε στη ζωή μου η προοπτική να κάνω παιδιά. Το να κάνεις ένα παιδί είναι το κορυφαίο έργο ενός ανθρώπου. Δεν θεώρησα ότι θα […]\nΔημοσιεύθηκε: 15 Σεπτεμβρίου 2021 13:30\nΑρχική > Showbiz > Μαρίνα Τσιντικίδου: «Ένιωσα αδιακρισία και ρατσισμό από το περιβάλλον μου»\nΗ Μαρίνα Τσιντικίδου μίλησε στην πρωινή εκπομπή του Mega για τις δύσκολες στιγμές που έχει περάσει το χώρο του μόντελινγκ\n«Όταν ένας άνθρωπος δεν κάνει παιδιά ακολουθεί άλλους ρυθμούς ζωής.\nΔεν υπήρχε στη ζωή μου η προοπτική να κάνω παιδιά. Το να κάνεις ένα παιδί είναι το κορυφαίο έργο ενός ανθρώπου.\nΔεν θεώρησα ότι θα είμαι τόσο αφοσιωμένη σε αυτό. Ένιωσα αδιακρισία και ρατσισμό από το περιβάλλον μου που δεν έκανα παιδί.\nΉμουν πολύ χαϊδεμένη. Δεν ένιωσα ποτέ ότι είμαι κάτι ξεχωριστό. Αλλά απολάμβανα αυτό που μου συνέβαινε.\nΚάποια στιγμή αυτή η λάμψη μου δημιουργούσε φοβίες, πανικούς και ψυχολογικά προβλήματα.\nΔιάβαζα σχόλια που έκαναν για μένα κι έκλαιγα. Έλεγα γιατί με παρουσιάζουν έτσι;».\nΜαρίνα Τσιντικίδου: "Ένιωσα αδιακρισία και ρατσισμό από το περιβάλλον μου"