Τι μίζα, τι δυσφήμιση!\nΔημοσίευση: 20 Απριλίου 2019 17:30\nΓια "υποκρισία" κατηγόρησε τον ΣΥΡΙΖΑ, προς το τέλος της χθεσινής συζήτησης στη Βουλή για την άρση ασυλίας του Αν. Λοβέρδου και του Μάριου Σαλμά, ο Γιώργος Γεωργαντάς, στενός πολιτικός φίλος του Άδ. Γεωργιάδη. Με ποιο επιχείρημα; Το αγαπημένο της Ν.Δ. τις τελευταίες μέρες, αυτό που προσπαθεί να ταυτίσει την υπόθεση συκοφαντικής δυσφήμισης, για την οποία κατηγορήθηκε λ.χ. ο Π. Πολάκης από τον αντιπρόεδρο της Ν.Δ., με το σκάνδαλο Novartis.\nΟ βουλευτής Κιλκίς της Ν.Δ. υποστήριξε, ούτε λίγο ούτε πολύ, πως αν ο ΣΥΡΙΖΑ παραπέμπει πρώην υπουργούς στην Δικαιοσύνη θεωρώντας ότι η μίζα δεν εμπίπτει στα υπουργικά καθήκοντα -κάτι που έσπευσε να αποδεχτεί, μην έχει την τύχη του Χ. Αθανασίου...- τότε αποτελεί... συγκάλυψη να μην κάνει το ίδιο για την συκοφαντική δυσφήμιση, αφήνοντάς την να υπαχθεί στο άρθρο '86.\nΠαρέκαμψε, βέβαια, το γεγονός που επισήμανε από προχθές ο Τ. Κουράκης, ότι "η δυνατότητα δίωξης μένει ανοιχτή" για να εκφωνήσει το πολιτικά προσβλητικό συμπέρασμα: "Το σκάνδαλο το οποίο απομένει στα μάτια της κοινωνίας είναι αυτή η διπρόσωπη λειτουργία της πλειοψηφίας"! "Εκεί που μας χρωστάγανε, μας ζητάνε και το βόδι", καταπώς είπε με άλλη αφορμή ο πρωθυπουργός.


Τραυματίστηκε διαιτητής και διεκόπη το παιχνίδι Άρης - ΠΑΟΚ\n18/10/2014, 20:10 29\nΤο ντέρμπι Άρης-ΠΑΟΚ για το πρωτάθλημα μπάσκετ δεν τελείωσε ποτέ...\nΚάποτε καθήλωνε όλη την Ελλάδα. Τώρα την... ταλαιπώρησε. Το ντέρμπι Άρης-ΠΑΟΚ διακόπηκε οριστικά, έπειτα από περίπου 3 ώρες, επειδή δεν εκκενώθηκε εγκαίρως το γήπεδο μετά τη σχετική εντολή.\nΤο σκηνικό ήταν ιδανικό… Κατάμεστο γήπεδο, δύο ομάδες σε φόρμα, να δείχνουν να μπαίνουν επιτέλους στον ίδιο δρόμο μετά από αρκετά χρόνια ταλαιπωρίας. Κι όμως, το ντέρμπι Άρης-ΠΑΟΚ δεν τελείωσε ποτέ.\nΑρχικά καθυστέρησε να αρχίσει για 27 λεπτά μετά από δεσμίδα χαρτιού που τραυμάτισε τον διαιτητή Αναστόπουλο στο μέτωπο. Κι όταν ξανάρχισε, δεν ολοκληρώθηκε, αφού στα 42,1’’ για τη λήξη του ημιχρόνου και με τους φιλοξενούμενους μπροστά στο σκορ (31-33), ο ίδιος ρέφερι διέκοψε ξανά τον αγώνα για ρίψη αντικειμένου.\nΜετά από διαβουλεύσεις πολλών λεπτών αποφασίστηκε η εκκένωση του γηπέδου εντός 20 λεπτών, το χρονοδιάγραμμα δεν τηρήθηκε, βγήκε μόνο η ομάδα του Άρη για ζέσταμα στο παρκέ και τελικά λίγο πριν τις 20:00 έγινε γνωστό πως το φύλλο αγώνα είχε κλείσει από τις 19:25, χωρίς να υπάρξει ενημέρωση των ΜΜΕ. Οι διαιτητές ανέφεραν πως ο αγώνας δεν ολοκληρώθηκε με υπαιτιότητα του Άρη αναφέροντας πως το γήπεδο δεν εκκενώθηκε εγκαίρως.\nΠλέον ο Άρης πέραν του ότι αναμένεται να χάσει το ματς στα χαρτιά (αν και λογικά θα ισχυριστεί πως κακώς δεν άρχισε ξανά το παιχνίδι) κινδυνεύει με βαριά τιμωρία. Και ο ΠΑΟΚ πήρε μια νίκη χωρίς, ωστόσο, να την απολαύσει κανένας…


10+1 Δίσκοι που σημάδεψαν τα 90s | LiFO\n25.4.2017 | 18:32\nΜετά την επανάσταση των 60s, δύο ήταν οι χρονιές-ορόσημα για τη μουσική. Το 1977 όταν κυκλοφόρησε το 'Never Mind the Bollocks' των Sex Pistols και το 1991 όταν κυκλοφόρησε το Nevermind των Nirvana. Άλλωστε οι δεύτεροι μεγάλωσαν ακούγοντας τους πρώτους. Μπορούν να γραφτούν χιλιάδες σελίδες για την τριάδα από το Seattle. Το σίγουρο είναι η μπάντα αυτή, τη δεδομένη χρονική στιγμή αποτέλεσε τον εκφραστή μιας 'αναπαυτικά μουδιασμένης' γενιάς, μιας γενιάς που φαινόταν να έχει παγιδευτεί στους θύλακες του καταναλωτισμού και της επιδειξιομανίας. Ο Kurt Cobain με απλούς στίχους είπε πράγματα που δύσκολα μπορούσε παραδεχθεί κάποιος ('Ι love myself better than you I know it's wrong but what should I do') και δημιούργησε απρόσμενα ένα βραχύβιο ρεύμα με κάτι παιδιά που τους άρεσε να φορούν καρό πουκάμισα και να αποκαλούνται grunge. Μια ιδιάζουσα περίπτωση ανθρώπου (από τη μία ένας από τους πιο πολυφωτογραφημένους μουσικούς συγκριτικά με τη διάρκεια της καλλιτεχνικής του ζωής, από την άλλη ένας μοναχικός 'κυνικός μπάσταρδος' όπως τον αποκάλεσε σε μια πρόσφατη συνέντευξη του ο Krist Novoselic) αποφάσισε να τερματίσει τη ζωή του πρόωρα στα 27, προδίδοντας έναν πολύ χαρακτηριστικό στίχο τραγουδιού του ('No, I don't have a gun'), περνώντας όμως έτσι για πάντα στην αντίπερα όχθη της καλλιτεχνικής αιωνιότητας.\nΤο σταυροδρόμι που συναντιέται ο σκληρός ήχος με το επιληπτικό funk. Δίσκος υπέροχος από την αρχή ως το τέλος, χωρίς να κορεστεί στο πέρασμα του χρόνου από το επαναλαμβανόμενο airplay (όπως τα Californication & By the Way που ακολούθησαν). Κομμάτια σαν το Under the Bridge (γραμμένο για το προσωπικό καταφύγιο του τραγουδιστή Kiedis στην ηρωίνη) συνδέθηκαν νοσταλγικά με το εναλλακτικό προ-reality εποχής MTV, το 'I could have lied' έμεινε ως η πιο γλυκιά συγνώμη του τραγουδιστή στη Sinead O' Connor, ενώ το μπάσο του Flea στο 'Give it away' δεν υπάρχει περίπτωση να μην ξεσηκώσει ακόμα και σήμερα τον κόσμο κατά τη διάρκεια ενός groovy πάρτυ. Μετά από αυτό το άλμπουμ, μην μπορώντας να αντιμετωπίσει τις καταχρήσεις (φτάνοντας ακόμα και να χάσει τα δόντια), o εμβληματικός κιθαρίστας John Frusciante αποχώρησε από το group μέχρι κάνει το δυναμικό comeback λίγα χρόνια αργότερα και να πειραματιστεί στις σόλο δουλειές του. Άλλωστε ποιος μπορεί να πει όχι σε λίγο 'Αίμα, Ζάχαρη, Σεξ και Μαγεία'...\nΣτις αρχές του 90, το Bristol έπαψε να αποτελεί απλά μια βιομηχανική βρετανική πόλη. Μπήκε στο μουσικό χάρτη κι έγινε η πατρίδα του Trip-Hop. Με την υποστήριξη της Neneh Cherry, τρεις τύποι με παρατσούκλια 3D, Mushroom και Daddy G αναμιγνύουν με απίστευτα αρμονικό τρόπο στοιχεία dub, reggae, funk, hip-hop, και ατμοσφαιρικής electronica χαρίζοντας μοναδικές ταξιδιάρικες στιγμές. Μαζί τους ως guests, η Shara Nelson που με τη φωνή της προσφέρει ‘ατελείωτη συμπάθεια’, καθώς τραγουδά περπατώντας στο βιντεοκλίπ του ομώνυμου κομματιού (‘Unfinished Sympathy’) και ο ράπερ Tricky Kid (μετέπειτα απλά ‘Tricky’) που σε παγιδεύει στους μοναδικούς γλωσσοδέτες του όπως αυτός στο ‘Safe from harm’ (I was lookin' back to see if you were lookin' back at me to see me lookin' back at you). Η πρόσφατη φήμη ότι ο Robert Del Naja, (o 3D που αναφέραμε πιο πάνω) είναι ο διάσημος graffiti ακτιβιστής Bansky, είναι από τους αστικούς μύθους που κάθε φίλος της ποπ κουλτούρας λατρεύει να ακούει. A, και κάτι ακόμα. Στην ηχογράφηση του άλμπουμ βοήθησε ένας τύπος ονόματι Geoff Barrow που λίγο αργότερα έφτιαξε μια δική του μπάντα, τους … Portishead.\nΈνα από τα χαρακτηριστικά των κομματιών των Rage Against The Machine είναι ότι επαναλαμβάνουν κάποιες φράσεις μέχρι να σου 'σφηνωθούν' στο μυαλό. Δηλαδή κάτι σαν marketing brainwashing, αλλά με ανάποδο στόχο. Το συγκρότημα πέρα από τη μουσική του έγινε γνωστό για την ακτιβιστική του δράση και τις αριστερές του καταβολές. Αυτό δεν είναι καθόλου τυχαίο αφού τα ιδρυτικά μέλη, ο τραγουδιστής Zack de la Rocha και ο κιθαρίστας Tom Morello, ήταν παιδιά διαφυλετικών ζευγαριών που πήραν διαζύγιο λίγο αφότου γεννήθηκαν. Ο πρώτος κατάλαβε από μικρός τη διαφορετικότητα, πηγαινοερχόμενος από τα πολυτελή προάστια του Orange County στο ισπανόφωνες συνοικίες του Ανατολικού Los Angeles, ενώ ο δεύτερος αφού είδε τον πατέρα του, πρέσβη της Κένυας, να εξαφανίζεται σύντομα από τη ζωή του, βρέθηκε από τα προάστια του Σικάγο στο Harvard για σπουδές προτού καταλήξει κι αυτός στην πόλη των Αγγέλων, όπου εργάστηκε ως stripper για να επιβιώσει. Οι δυο τους ένωσαν τις δυνάμεις τους και μαζί με τους Tim Commerford στο μπάσο και τον Brad Wilk στα drums έβγαλαν ένα δίσκο γροθιά στο κατεστημένο και μήτρα για έναν ήχο που είχε τεράστια πέραση λίγα χρόνια αργότερα στους εναλλακτικούς (και μη) κύκλους, το rap metal, γνωστό και ως nu metal με κυριότερους εκφραστές τους Linkin Park, Disturbed και System of a Down.\nΚάποτε ρώτησαν τους Rage Against The Machine πως γίνεται να το παίζουν επαναστάτες, ενώ κυκλοφορούν τα albums τους μέσα από πολυεθνική. Αυτοί απάντησαν ότι η επανάσταση σήμερα μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο αν ξεκινήσει εκ των έσω. Κάτι που μέσα σου ξέρεις ότι ισχύει αν και τελικά υπέκυψες and now you do what they told ya ...\n1988. Compton, Νότια Καλιφόρνια. Ένα συγκρότημα με το όνομα N.W.A (Niggaz With Attitude) κυκλοφορεί το ντεμπούτο άλμπουμ του ‘Straight Outta Compton’ καταδικάζοντας την αστυνομική βία με … όχι και τόσο κομψό τρόπο (βλ. τραγούδι ‘Fuck tha Police’). Σύντομα τα μέλη γίνονται στόχος του FBI, ενώ χαρακτηρίζονται ως ‘το πιο επικίνδυνο συγκρότημα του πλανήτη’ (το 2015 γυρίστηκε σχετική ταινία). Όταν ένα από τα μέλη, ο Dr. Dre κατάλαβε ότι το γκρουπ αρχίζει να εξελίσσεται σε προσωπικό μονοπώλιο του έτερου μέλους Eazy-E, προσπάθησε με τη βοήθεια ενός μπράβου, του Suge Knight, να αποδεσμευθεί από τη δισκογραφική Ruthless Records και να κυκλοφορήσει κάτι δικό του. Μετά από πολλές διαμάχες τα καταφέρνει κι ενώ είναι υπό αστυνομική επιτήρηση, ιδρύει τη δική του δισκογραφική Death Row κυκλοφορώντας το’ Chronic’, ένα άλμπουμ ορόσημο στον ήχο δημιουργώντας το λεγόμενο G-funk (βασισμένο σε funk λούπες των 70s). Παρέα με τον 20χρονο τότε Snoop Dogg (στον οποίο για να τον πείσει έταξε 1.000 δολάρια και όσο χόρτο ήθελε να καπνίσει) καταπιάνεται με μια θεματολογία διαφορετική από τη προγενέστερη ριζοσπαστικότητα των Public Enemy ή το party-life των Beastie Boys, εξυμνώντας τη μαριχουάνα, τις γυναίκες και τις gangsta συμπλοκές. Έκτοτε, ο Dr. ‘motherfuckin’ Dre έγινε παραγωγός πολλών μεγάλων ονομάτων όπως ο 50 Cent, ο Eminem και o Kendrick Lamar.\nNine Inch Nails – Downward Spiral (1994)\nΚάποτε είχα διαβάσει ένα κείμενο του Trent Reznor μέσω του οποίου απαντούσε σε ένα θαυμαστή ότι όσο και αν φαίνεται παράξενο, δεν είχε κακοποιηθεί ποτέ μικρός ούτε είχε κάποια τραυματική παιδική εμπειρία. Για να μπει κάποιος στη διαδικασία να σκεφτεί κάτι τέτοιο για έναν καλλιτέχνη, μάλλον κάτι ασυνήθιστο συμβαίνει με το έργο του τελευταίου. Ήδη τα πρώτα σκοτεινά δείγματα ο Reznor τα είχε ήδη δώσει με το synth ντεμπούτο του Pretty Hate Machine το ’89, αλλά κυρίως με το σοκαριστικό βιντεοκλίπ του –βραβευμένου με Grammy- ‘Happiness in Slavery’(βλ. νο. 2 εδώ). Είναι όμως το δεύτερο του άλμπουμ στο οποίο νιώθεις πιο έντονα από ποτέ να βυθίζεσαι με μια σπειροειδή κίνηση στο μηδενιστικό σκοτάδι ενός απόκρημνου πηγαδιού ψυχών, σφυρηλατημένου από ατμοσφαιρικές μελωδίες και βιομηχανικές εξάρσεις. Φυσικά, ο Reznor δεν ήταν ο πρώτος ’κατεστραμμένος’ αντι-ήρωας της μουσικής, ήταν όμως σίγουρα ο πρώτος που εξοικείωσε με μια τέτοια ακραία φιγούρα το ευρύτερο κοινό. Κι αν υπάρχει κάποιος που το αμφισβητεί, ας βρει τραγούδι που παίχτηκε στο MTV με στίχους: ‘I want to fuck you like an animal / I want to feel you from the inside / You bring me closer to God’). Λίγα χρόνια αργότερα στο ‘Fragile’ (γνωστό ως το ‘The Wall του σκοτεινού ήχου’) θα ειρωνευόταν με απίστευτα αυτοσαρκαστική διάθεση την αυτοκρατορία των celebrities (‘My god sits in the back of the limousine / My god comes in a wrapper of cellophane / My god pouts on the cover of the magazine / My god's a shallow little bitch trying to make the scene’ παρέα με το άλλοτε πνευματικό του παιδί Marilyn Manson), μέλος της οποίας αναπόφευκτα έγινε με τα οσκαρικών προδιαγραφών κινηματογραφικά του soundtracks.\nΒαριά κι ασήκωτα riffs από τα βάθη της ερήμου με space αναφορές. Επιρροές από τον πρώιμο doom ήχο των Black Sabbath διανθισμένες με την ψυχεδελική ατμόσφαιρα των Hawkwind και τον αρχέγονο χιπισμό των Blue Cheer. Κάπως έτσι γεννήθηκε στο Palm Desert της California ένα νέο υβρίδιο που ονομάστηκε Stoner Rock. Όλα τα σχήματα με τα οποία αναμείχθηκαν τα μέλη του γκρουπ στη συνέχεια της σολο καριέρας τους (Slo Burn, Unida, Hermano, Fu Manchu και φυσικά Queens of the Stone Age) όχι μόνο είχαν κάτι να πουν αλλά βρήκαν αμέτρητους μιμητές με χαρακτηριστικό παράδειγμα την πολύ δυνατή σκηνή της χώρας μας.\nΠοιος είπε ότι οι Beatles έπαιξαν μουσική μόνο στα 60s? Το συγκρότημα που έδωσε το φιλί της ζωής στο Βρετανικό ήχο. Παιδιά εργατικής τάξης, από τη μεγάλη μουσικομάνα της Βόρειας Αγγλίας (Manchester), υπεύθυνοι για διαχρονικές μπαλάντες ('Wonderwall'), ραδιοφωνικές επιτυχίες ('Don't look back in anger) και ύμνους που τραγουδήθηκαν σε κατάμεστα στάδια ('Live forever'). Αν σε αυτά προσθέσουμε την -τροφή για τα tabloids-κόντρα των αδερφών Gallagher και τη μυθική αντιπαλότητα με τους ('νότιους αστούς') Blur, έχουμε την απόλυτη συνταγή επιτυχίας της δεκαετίας. Επελέγη στη λίστα το δεύτερο 'δύσκολο' album του συγκροτήματος , γιατί πάντα αυτό είναι που αποδεικνύει ότι η επιτυχία του πρώτου δεν ήταν τυχαία.\nΣτα 60s τα πράγματα ήταν απλά. Οι μουσικές κόντρες περιορίζονταν στους mods εναντίον των rockers, φυλές και οι δύο κιθαριστικές με βασικές διαφορές κυρίως στο μη μουσικό κομμάτι (δηλ. στυλ, ντύσιμο και τρόπο συμπεριφοράς). Όσο περνούσαν τα χρόνια και η τεχνολογία εξελισσόταν, οι κόντρες πέρασαν και σε ηχητικό επίπεδο ανάμεσα στους πατροπαράδοτους πιστούς των εγχόρδων και τους μεταγενέστερους οπαδούς της ηλεκτρονικής πλατφόρμας. Αν υπήρξε ένα συγκρότημα που γεφύρωσε αυτό το χάσμα, αυτό ήταν οι Prodigy. Ήδη από το 'Music for the Jilted Generation', είχαν κάνει αισθητή την παρουσία τους στους rave κύκλους προσθέτοντας ηλεκτρικές κιθάρες σε χορευτικούς ρυθμούς (βλ. 'Voodoo People' & 'Their Law') μετατρέποντας σιγά σιγά τα dancefloors σε αρένες για moshing. Με το 'Fat of the Land' έδειξαν ότι ήταν αποφασισμένοι να εισβάλλουν στο παγκόσμιο στερέωμα με οποιοδήποτε τρόπο. Είτε στα clubs και τους συναυλιακούς χώρους με καταιγιστικά κομμάτια όπως τα 'Firestarter' & 'Breathe (με τον μόνιμα 'πειραγμένο' Keith Flint στα φωνητικά), είτε στο MTV με το λογοκριμένο βιντεο του 'Smack my bitch up' (βλ. νο. 9 εδώ) είτε στο κινηματογράφο με τελετουργικού τύπου περάσματα ('Mindfields' στο Matrix). Αν ποτέ σου ζητήσουν να περιγράψεις τον όρο breakbeat, μπορείς απλά να αναφέρεις τη λέξη prodigy.\nΈνα album απίστευτα πρωτοποριακό που όσα χρόνια και αν περάσουν θα φιγουράρει στις λίστες με τα καλύτερα όλων των εποχών δίπλα σε progressive θρύλους όπως οι Pink Floyd και οι Can. Έχοντας αποβάλει με το 'The Bends' του 1995 την ταμπέλα του one hit wonder (λέγε με 'Creep'), ο Thom Yorke και η παρέα του αψηφούν την προτροπή της δισκογραφικής και του κόσμου να επαναλάβουν τη σίγουρη επιτυχία του παρελθόντος κι αποφασίζουν να εξερευνήσουν περισσότερο ηλεκτρονικά μονοπάτια, βγάζοντας κάτι ισόποσα πειραματικό και συναισθηματικό. Και όλα αυτά σε ένα δυστοπικό στιχουργικό πλαίσιο, περιγράφοντας προφητικά έναν κόσμο αποξενωμένο, παραδομένο στην τεχνολογία και τον καταναλωτισμό. Άλλωστε, οι φήμες λένε ότι πηγή έμπνευσης για το 'Paranoid Android' (ένα single χωρίς ρεφραίν - κατά πολλούς το 'Bohemian Rhapsody' των 90s) ήταν το εξωφρενικό παραλήρημα μιας γυναίκας σε ένα εστιατόριο, όταν έπεσε κόκκινο κρασί στο Gucci φόρεμα της. Αν και τα πειράματα των Radiohead συνεχίστηκαν και στα επόμενα άλμπουμ τους, δίνοντας τους μια avant-garde αισθητική, το magnum opus τους είναι και πιθανόν να παραμείνει το OK Computer.\nΣτις αρχές του 90, ανάμεσα στους θεόρατους ουρανοξύστες του Manhattan, υπήρχαν κάποια σημεία με σκοτεινά ημιυπόγεια και εγκαταλελειμμένες αποθήκες, όπου αργά τη νύχτα πήγαινες να ακούσεις techno. Το είδος της techno που συνδυαζόταν κατά κόρον αρχικά με το ενεργητικό Ecstasy κι αργότερα με το πιο παθητικό Special K. Ένας από τους ανθρώπους που αναλάμβαναν τα sets σε αυτά τα πάρτυ ήταν και ο Moby, ένας μικροσκοπικός τύπος, μεγαλωμένος φτωχικά στο Harlem, μακρινός απόγονος του Herman Melville, συγγραφέα του Moby Dick. Mε πενιχρό εξοπλισμό αλλά αστείρευτο ταλέντο, ο Moby άρχισε σιγά σιγά να μιξάρει δικά του κομμάτια, γνωρίζοντας την πρώτη επιτυχία με το 'Go' και μπαίνοντας στο γκίνες φτάνοντας τα 1000 b.p.m. (beats per minute) στο ομώνυμο κομμάτι ('1000'). Κι ενώ παίρνει τον τίτλο album of the year το 1995 από το περιοδικό Spin για το ατμοσφαιρικά χορευτικό του ντεμπούτο 'Everything is wrong', έρχεται σε ρήξη με τη δισκογραφική του καθώς το επόμενο του πόνημα ήταν ... κιθαριστικό punk rock ('Animal Rights'). Ο Moby όμως δεν είχε πει την τελευταία του κουβέντα. Ξεσηκώνει ξεχασμένα blues και gospel του Αμερικάνικου Νότου, τους δίνει μια εκμοντερνισμένη ambient χροιά και δημιουργεί το 'Play', ένα δίσκο-φαινόμενο στην ποπ κουλτούρα, φτάνοντας τις πωλήσεις των 12 εκατομμυρίων αντίτυπων παγκοσμίως. Σύντομα σπάει ένα νέο ρεκόρ. Όλα τα κομμάτια του συγκεκριμένου δίσκου θα ακουστούν σε ταινίες ή διαφημίσεις, κάτι που δεν έχει ξαναγίνει από τότε. Πλέον ο χαρισματικός μουσικός, έχοντας κερδίσει τους πάντες, φέρνει στο προσκήνιο τα θέματα που ανέκαθεν τον απασχολούσαν, όπως τα δικαιώματα των ζώων και το κίνημα των vegans, αν και η δεκαετία που μόλις έμπαινε θα προβλημάτιζε την κοινωνία πιο πολύ για άλλους λόγους ...\n26.4.2017 | 07:54\n"Downward Spiral", εμβληματικό άλμπουμ, στόλισε το "Natural born killers" του Oliver Stone με το A Warm Place (μαζί και με άλλα τραγούδια του Reznor φυσικά), κουβαλά μια ολόκληρη ιστορία σε κάθε τραγούδιhttps://en.wikipedia.org/wiki/The_Downward_Spiral και "κλείνει" με το Hurt, ένα τραγούδι σταθμός...\n26.4.2017 | 12:45\nπωωω 90ιλα! επικα αλμπουμς, επικοί δημιουργοί! αν μου επιτρέπεις να προσθέσω και αυτό https://www.youtube.com/watch?v=iT8obKlHU6I


Γιατί ο γνωστός δικηγόρος Καράπαυλος καθαρίζει τα σκαλιά με τη σκούπα; | anagnostis.org - Ειδήσεις\nΔευτέρα 10/06/2019 - 17:31 0\nΓιατί ο γνωστός δικηγόρος Καράπαυλος καθαρίζει τα σκαλιά με τη σκούπα;\nΔεν δίστασε να ποζάρει με το σάρωθρο, για να στείλει ένα μήνυμα\nΜε μια σκούπα στα χέρια ποζάρει στο φωτογραφικό φακό ο γνωστός δικηγόρος και τοπικός σύμβουλος του Ναυπλίου Κώστας Καράπαυλος.\nΗ λήψη της φωτογραφίας του αυτής έγινε την Κυριακή το πρωί, όταν ο κος Καράπαυλος συμμετείχε με μέλη της παράταξής του και άλλους ντόπιους στον καθαρισμό της πρόσβασης στην Πύλη του Σαγρέδου, με στόχο να αναδειχθεί.\nΕπιστρατεύτηκαν σκούπες και φαράσια στην Ακροναυπλία\nΣημειώνει ο ίδιος στέλνοντας με αυτό τον τρόπο το δικό του μήνυμα για τον φωτισμό της δρομόσκαλας\n«Κόψαμε τα χορτάρια και τα φυτά και αποκαλύφθηκε σε όλο του το μεγαλείο ο φωτιστικός ιστός. Χωρίς λαμπιόνι. Όλη η δρομόσκαλα χωρίς φωτισμό. Τι λέω τώρα; Ευκόλως εννοούμενα δαύτα. Και ο φωτιστικός ιστός; Δεν θα έπρεπε να βάλουμε και κάποιον που να δένει με τα τείχη; Τι λέω τώρα και αύθις;»\nΣκούπα Πύλη του Σαγρέδου Κώστας Καράπαυλος Ναύπλιο


e- Θρησκευτικά: Γιορτή\n(από το διαδίκτυο: π.χ. στο http://dromosorthodoxias.blogspot.gr/2014/12/2015.html ή εδώ: https://iliaxtida.wordpress.com/2015/12/31/%CF%8C-%CF%8C-%CE%AFsig/ ).\nΤο θεολογικό νόημα της γιορτής και ο καθαγιασμός του χρόνου\n«Ο Χριστιανισμός είναι αναμφιβόλως θρησκεία ‘εξ αποκαλύψεως’. Η αποκάλυψη όμως αυτή δεν αφορά στο εορτολόγιο, πολύ δε περισσότερο στο ημερολόγιο. Αυτά ή προϋπήρχαν του χριστιανισμού, όπως τα ημερολόγια, ή διαμορφώθηκαν μέσα στους κόλπους την Εκκλησίας με την πάροδο των αιώνων επί τη βάσει στοιχείων παλαιοτέρων του χριστιανισμού ή και νέων. Μέσα στην Καινή Διαθήκη, …, δεν υπάρχει προδιαγραφή ούτε για τον τρόπο μετρήσεως του κοσμικού χρόνου ούτε για τον καταρτισμό του εορτολογίου. … Ο Χριστιανισμός ασφαλώς υπερβαίνει όλα αυτά τα ρέοντα κοσμικά και σκιώδη σχήματα, αφού η αληθινή ἐν πνεύματι και αληθεία’ λατρεία του πνευματικού Θεού που αποκαλύπτεται εν Χριστώ, αίρει τον ‘αληθινό προσκυνητή’ υπεράνω τόπου και χρόνου. … Στόχος του νέου λαού του Θεού δεν είναι η φθαρτή γη της επαγγελίας, αλλά η ουράνια Ιερουσαλήμ. Σ’ αυτή όμως τη γη και στην παρούσα ζωή ζει … και προσπαθεί να μεταμορφώσει τα ρέοντα… Έτσι και ο κοσμικός χρόνος γίνεται τύπος του μέλλοντος αιώνος και πρόγευση της μελλούσης ζωής….\nΤη μεταμόρφωση αυτή του κοσμικού χρόνου επέτυχε η Εκκλησία, με την καθοδήγηση ασφαλώς του αγίου Πνεύματος, διά του εορτολογίου της. Η μεταμόρφωση δε αυτή και υπέρβαση συνίσταται στο ότι το ημερολόγιο γίνεται εορτολόγιο. Ο κατάλογος των ημερών μετατρέπεται σε κατάλογο εορτών. Όλες οι ημέρες του έτους επενδύονται με ένα ιερό περιεχόμενο, έτσι ώστε η διαδοχή των ημερών να γίνεται διαδοχή εορτών. Έτσι όλος ο βίος του πιστού γίνεται μια διαρκής εορτή, όπως εμφαντικά τονίζουν οι πατέρες. Ζη στη γη, αλλά στον ουρανό πολιτεύεται. …\nΕξ άλλου με το εορτολόγιό της η Εκκλησία προγεύεται την υπέρχρονη πραγματικότητα της ουρανίου βασιλείςα ουσιαστικά καταργώντας τον κοσμικό χρόνο, αφού γεγονότα του παρελθόντος τα φέρνει κάθε φορά στη μνήμη της όχι σαν άπαξ τελεσθέντα, αλλά σαν κατ’ έτος, και καθ’ ημέραν ακόμα, πραγματικά και μυστηριακά επαναλαμβανόμενα. Όταν δηλαδή γιορτάζει επί παραδείγματι τη γέννηση, .., την ανάσταση του Χριστού,… δεν τα θυμάται απλώς, αλλά τα ξαναζεί ως παρόντα, όπως ακριβώς όλα για το Θεό είναι παρόντα, είτε έγιναν στο παρελθόν, είτε γίνονται τώρα ή θα γίνουν στο μέλλον. Έτσι βιώνει την ανάσταση του Χριστού την ημέρα του Πάσχα κάθε έτους σαν ‘σήμερον’, σαν την ημέρα δηλαδή της ιστορικής Κυριακής αναστάσεως του έτους 33 μ. Χ. Η υμνογραφία μας σαφώς απηχεί αυτή την πατερική θεολογική αντίληψη για το λειτουργικό χρόνο όταν σε κάθε γιορτή διαρκώς επαναλαμβάνει και βεβαιώνει ότι το εορταζόμενο γεγονός δεν έγινε μόνο τον καιρό εκείνο της θείας επί γης παρουσίας, αλλά γίνεται, τρόπον τινά επαναλαμβάνεται και ‘σήμερον’ το τότε τελεσθέν εφάπαξ. …\nΑυτή η υπέρβαση του κοσμικού χρόνου και η είσοδος στο θείο λειτουργικό χρόνο έχει κι άλλες συνέπειες ακόμα περισσότερο ριζοσπαστικές. Το ‘σήμερον’ δεν αφορά μόνο στην κατ’ έτος μυστηριακή επανάληψη του ιερού γεγονότος, αλλά θραύοντας κι αυτό το καιρικό σχήμα διαχέεται στον καθημέραν βίο της Εκκλησίας. Έτσι γιορτάζουμε την ανάσταση του Κυρίου κατά το Πάσχα κάθε χρόνο, αλλά και κάθε Κυριακή… Κι όχι μόνο κάθε Κυριακή, αλλά σε κάθε λειτουργία, οποιαδήποτε ημέρα της εβδομάδος, κι αν τελεσθεί. …\nΠαρά ταύτα η ασθένια της ανθρωπίνης φύσεως θεραπεύεται και εξυπηρετείται κυρίως με το εορτολόγιο, που … διατηρεί αμείωτη την παιδαγωγική και μορφωτική εις Χριστόν αξία του. Για τον ασθενή άνθρωπο η κατ’ έτος επανάληψη των ιερών σωτηριωδών γεγονότων και η παρουσία των ιερών προσώπων των αγίων κατά την καθιερωμένη ημέρα της ετήσιας μνήμης τους, παραμένει σταθερό σημείο αναφοράς σ’ αυτά και αφορμή οικειώσεως του μηνύματός τους και βιωματικής προσεγγίσεως σ’ αυτό. Αυτό ακριβώς εκμεταλλευόμενη η Εκκλησία φορτίζει τις ημέρες αυτές μ’ όλο το διδακτικό περιεχόμενο που προσιδιάζει στην κάθε μια, μυώντας έτσι τους πιστούς στο μυστήριο της σωτηρίας με κάθε δυνατό κατηχητικό τρόπο, με το ανάγνωσμα, την υμνολογία, το κήρυγμα, την εικόνα και με αισθητότερες ακόμα αναπαραστάσεις των ιερών αυτών γεγονότων, όπου τούτο ήταν δυνατό και σκόπιμο (βάπτιση του Κυρίου, σταύρωση, ταφή, ανάσταση κ.λπ.). Έτσι, όπως προείπαμε, κάθε έτος αποτέλεσε, με το ενυφασμένο σ’ αυτό εορτολόγιο, την μικρογραφία της ιστορίας του κόσμου, του απολυτρωτικού έργου του Κυρίου …. Η επαναφορά δε κατ’ έτος των ίδιων εορτολογικών θεμάτων δεν αποτελεί αιτία κορεσμού και ανιαρή υπόθεση ρουτίνας, αλλά αφορμή ανανεώσεως της κατηχήσεως και εμπεδώσεώς της διά της επαναλήψεως που είναι ‘μητέρα της μαθήσεως, νέων εμβαθύνσεων στα θέματα της πίστεως και ενδεχομένως νέων αποφάσεων και προαγωγής στην εν Χριστώ ζωή. Έτσι αποκτά νόημα και η λαϊκή ευχή, που συνδέεται με τους επί μέρους μεγάλους εορτολογικούς σταθμούς· ‘και του χρόνου’ ή ‘χρόνια πολλά’. Δεν πρόκειται απλώς για ευχή για την παράταση της επιθυμητής οπωσδήποτε επίγειας ζωής, αλλά παροχής νέων ευκαιριών μαθητείας στο σχολείο της Εκκλησίας και οικειώσεως των σωτηριωδών αληθειών της πίστεως. Όπως οι εικόνες είναι το ‘βιβλίο των αγραμμάτων’, έτσι και το εορτολόγιο είναι το σχολείο των πιστών, γραμματισμένων και αγραμμάτων».\nΦουντούλης, Ι. (1993). Λειτουργική Α΄. Εισαγωγή στη Θεία Λατρεία. Θεσσαλονίκη, σ. 112-116.\n…Η Εορτή είναι ένα πολυδιάστατο γεγονός1 με υπαρξιακές παραμέτρους, όπως και η Λειτουργία. Το εορτάζειν λοιπόν, όπως και το θεολογείν, δεν μπορεί να περιοριστεί στη συμμετοχή σε κάποια συγκέντρωση και στην τέλεση κάποιων ενεργειών, αλλά απαιτεί βαθύτερη ανάλυση για να εισέλθει κανείς στο πολυδιάστατο νόημα της πράξης αυτής.\nΑυτή η ανάλυση επιβάλλεται εκ των πραγμάτων στο σημείο αυτό, προτού προχωρήσουμε στην παρουσίαση του ορθόδοξου εορτολογίου στο σήμερα. Ο σημερινός κόσμος ξεχνάει σιγά σιγά την έννοια της εορτής, δε μαθαίνει πια να γιορτάζει. Πολλά από τα υπαρξιακά προβλήματα του σύγχρονου ανθρώπου συνδέονται με το γεγονός αυτό. ‘Βίος ανεόρταστος μακρίη οδός απανδόκευτος’. Το εορτάζειν είναι τέχνη, είναι πολιτισμός.\n1 Είναι σίγουρα πιο εύστοχο το να μιλούμε για ‘το γεγονός της Εορτής’, για ‘το γεγονός της Λειτουργίας’, για ‘το γεγονός της Εκκλησίας’, από το να δίδουμε ψυχρούς ορισμούς (που τελικά δεν μπορούν να αποδώσουν τις πραγματικότητες αυτές) ή να μιλούμε για την ‘έννοια’ της Εορτής, κλπ.\nΑνέκαθεν ο άνθρωπος εορτάζει, χαρίζοντας μ’ αυτόν τον τρόπο νόημα στη ζωή του, ελευθερώνοντάς την από το ζωώδη ρυθμό της δουλειάς και της ξεκούρασης. Η γιορτή δεν είναι απλώς ένα ‘διάλειμμα’ της δουλειάς, αλλά η δικαίωσή της, ο καρπός της, η ‘μυστηριακή μεταμόρφωσή της’ σε χαρά και ελευθερία1. «Κάθε γιορτή γιορτάζει το Είναι, έχει ως θέμα της την κατάφαση του Είναι. Οι άνθρωποι γιορτάζουν ούτως ώστε να επιβεβαιώνουν κάθε φορά με νέο τρόπο ή να επιβεβαιώνεται από τους άλλους ανθρώπους το δικό τους Είναι, αυτό των άλλων και του κόσμου, ανάλογα με τις καταστάσεις και τις αφορμές (γενέθλια, όλα τα μεγάλα γεγονότα της ζωής όπως η γέννηση των παιδιών, οι γάμοι, επέτειοι, ακόμη κι ο θάνατος!). Προβαίνουν σ’ αυτή την κατάφαση εορταστικά, δηλ. με μη συνηθισμένα μέσα και μ’ έναν τρόπο που υπερβαίνει τα πλαίσια της καθημερινότητας, μια και ο καθημερινός και συνηθισμένος τρόπος ζωής δεν έχει ως θέμα αυτή τη βασική κατάφαση του Είναι. Εξαιτίας αυτού του βασικού χαρακτήρα της κατάφασης του Είναι η φύση κάθε γιορτής είναι θρησκευτική, ακόμη κι όταν η σχέση αυτή με το υπερφυσικό επισκιάζεται από πολλά άλλα πράγματα... Μία πλήρης κατάφαση του Είναι είναι τότε μόνο δυνατή όταν η αμφισβήτηση μέσω της περατότητας και του θανάτου θεωρείται ότι έχει υπερβαθεί. Ακόμη κι αυτό τονίζει τον ιδιαίτερο χαρακτήρα της Εορτής. Απέναντι στην καθημερινή εμπειρία του πεπερασμένου, των ορίων και του θανάτου η γιορτή γιορτάζει την απελευθέρωση του Είναι από κάθε περιορισμό μ’ έναν ιδιαίτερο τρόπο».\n«Σε τελική ανάλυση σε κάθε γιορτή γιορτάζεται πάντοτε ο Θεός, στον Οποίο χρωστούν την ύπαρξή τους όλα τα υπαρκτά, ο Οποίος θέλει τη Δημιουργία και τη διατηρεί αδιάκοπα στο Είναι, από τον Οποίον και μόνο μπορεί να προέλθει η πλήρης και γι’ αυτό μοναδικά αληθινή κατάφαση του Είναι»2.\nΟ Θεός είναι η πηγή της ζωής, η Ζωή par excellence. H ζωή της Αγίας Τριάδας είναι η κατεξοχήν κατάφαση της ζωής, η αυθεντική ζωή, η αυθεντική κοινωνία των τριών προσώπων, των τριών θείων υποστάσεων, η αυθεντική αγάπη. Γι’ αυτό και η ζωή αυτή είναι η κατεξοχήν γιορτή του κόσμου.\nΣτην παράδοση της Εκκλησίας η αιώνια αυτή γιορτή αποδίδεται με τον όρο ‘ουράνια Λειτουργία’. Τον όρο αυτό τον συναντούμε ήδη στην Καινή Διαθήκη, στην Προς Εβραίους επιστολή και στην Αποκάλυψη. Η επίγεια Λειτουργία αποτελεί μία εικόνα, μία μίμηση, μία αντανάκλαση της ουράνιας Λειτουργίας, της ουράνιας Εορτής που τελείται αδιαλείπτως ενώπιον του θρόνου του Θεού. Αυτή είναι η αυτοσυνειδησία της ορθόδοξης Εκκλησίας για τη Λατρεία της, και ιδιαίτερα για τη Θεία Λειτουργία. Ο κατεξοχήν λειτουργός της Εκκλησίας, ο μόνος αρχιερεύς, είναι ο ίδιος ο Χριστός, ο Οποίος μέσω των επισκόπων και των πρεσβυτέρων της Εκκλησίας επιτελεί την αναίμακτη προσφορά και θυσία προς τον Πατέρα Του. Η ανθρωπότητα, μέσω της Εκκλησίας (η Εκκλησία δηλαδή), μετέχει αυτής της ουράνιας Λειτουργίας κι έτσι σώζεται, αποκτώντας Θεία Κοινωνία.\nΕν Χριστώ και εν Αγίω Πνεύματι ολόκληρη η ζωή της Εκκλησίας είναι μια γιορτή, μία συμμετοχή στην κατεξοχήν γιορτή της Βασιλείας των Ουρανών. Η γιορτή αυτή δεν εξαρτάται από τίποτε σ’ αυτό τον κόσμο, δεν είναι γιορτή για κάποιο ‘έργο’ ή ‘επιτυχία’ αυτού του κόσμου. Έχει αποκαλυφθεί στον κόσμο, έχει δοθεί ως δώρο στον κόσμο. Γι’ αυτό και η χαρά που προέρχεται απ’ αυτήν είναι άδολη και απέραντη, γνήσια. Η αποκάλυψη αυτή, το δώρο αυτό, έχει μετατρέψει ολόκληρη τη ζωή του χριστιανού σε χαρά…\nΜπασιούδης, Γ. πρωτ. (2011). Ορθόδοξο εορτολόγιο και λειτουργική ζωή στη Γερμανία.\nΣτο Συλλογ. Ποιμαντική της Ορθοδόξου Διασποράς. Τόμος προς τιμήν του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ιταλίας και Μελίτης κ. Γενναδίου, σ. 6.\n1 Πρβλ., Για να ζήσει ο κόσμος, σελ.79.\n2 Michael Kunzler, Leben in Christus, Eine Laienliturgik zur Einführung in die Mysterien des Gottesdienstes, Bonifatius, Paderborn 1999, σελ. 53.\nΟι χριστιανικές γιορτές και το σχέδιο της θείας οικονομίας, βλ. διδακτική ενότητα 2.2. Λατρεία (Από το σχολικό βιβλίο των Θρησκευτικών της Α΄ λυκείου, ΔΕ 7:\nΑναλύοντας: «Ομαδοσυνεργασία - Ιστοεξερεύνηση μέσω διαδικτύου»\nΓια τις σημαντικότερες γιορτές κάθε θρησκείας σε ενιαίο ημερολόγιο: http://www.interfaithcalendar.org/2016.htm\nΤο ιουδαϊκό έτος\nΚαϊμάκης, Δ. Οι γιορτές του Ισραήλ, Εισήγηση σε συνέδριο. Στην ιστοσελίδα της Εκκλησίας της Ελλάδος: http://www.ecclesia.gr/greek/HolySynod/commitees/liturgical/h_symposio_eisigisi5.html.\nΤο νόημα της αργίας (της Κυριακής για τους χριστιανούς και του Σαββάτου για τους Ιουδαίους)\nΆγιος Κοσμάς ο Αιτωλός: Η αργία της Κυριακής\nΚαντιώτης, Αυγ., επίσκ. (1988). Κοσμάς ο Αιτωλός, Διδαχές και Βιογραφία, Διδαχή Γ. Αθήνα: Ο Σταυρός, σ. 189.\n(άρθρο σε ηλεκτρονική εφημερίδα)\nΗ καθιέρωση της κυριακάτικης αργίας το 1909, έναν αιώνα πριν, ήταν το πρώτο μέτρο εργατικής νομοθεσίας που ψηφίστηκε στην Ελλάδα. Το ξήλωμα, στα χρόνια των μνημονίων, κάθε νομικού πλαισίου που περιορίζει τον βαθμό εκμετάλλευσης της μισθωτής εργασίας δεν θα μπορούσε να την αφήσει αλώβητη. …\nΗ τήρηση της αργίας με βάση τις χριστιανικές επιταγές παρέμενε ζωντανή ως πρακτική σε πολλούς βιοτεχνικούς κλάδους και σε εργοστάσια, σε γενικές γραμμές όμως είχε ατονήσει κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα στην Ελλάδα. ….\nΣτην Αθήνα η διαμάχη επικεντρώθηκε ιδίως στα «εμπορικά» καταστήματα (ένδυσης, υπόδησης κλπ) των κεντρικών δρόμων, με σημαντικότερες κινητοποιήσεις\nαυτές του 1890, 1891 (απεργία) και 1896, καθώς και στους τυπογράφους (1882 και 1909-1910), στους ζαχαροπλάστες (1896 και 1899), στους κουρείς (1894, 1902 και 1903), στους αρτοποιούς (1879, 1904-1905 κ.ε.) και λίγο πριν το 1909 στα παντοπωλεία….\nΗ καθιέρωση λοιπόν της κυριακάτικης αργίας μετά το κίνημα στο Γουδί βασιζόταν σε ένα αίτημα που είχε πια ωριμάσει –αντίθετα με τις εκτιμήσεις που συχνά συναντάμε στη βιβλιογραφία για το πρόωρο της εργατικής νομοθεσίας της δεκαετίας του 1910. Θεμελιώθηκε στη βούληση του Στρατιωτικού συνδέσμου να δείξει ένα φιλολαϊκό πρόσωπο, στη βραχύβια συμμαχία του με τις «συντεχνίες», σ’ ένα γενικότερο μεταρρυθμιστικό πνεύμα που εκφράστηκε με την ψήφιση εκατοντάδων νόμων από τη βουλή μετά το κίνημα και στη στήριξη συντηρητικών πατερναλιστών όπως ο Κ. Παπαμιχαλόπουλος που εισηγήθηκε τον σχετικό νόμο στη βουλή. Η αργία της Κυριακής καθιερωνόταν με διαφορετικούς όρους σε κάθε επάγγελμα, και καταρχάς σε τρεις μόνο πόλεις (Αθήνα, Πειραιά και Βόλο): μπορούσε να επεκτείνεται σε άλλους δήμους εφόσον το ζητούσαν τα κατά τόπους δημοτικά συμβούλια, και στα επόμενα χρόνια δημοσιεύεται ένας μεγάλος αριθμός διαταγμάτων που αφορούν την ισχύ ή την κατάργηση της αργίας σε διάφορες πόλεις και χωριά, συχνά με το ίδιο δημοτικό συμβούλιο να αλλάζει την απόφασή του σε μικρό χρονικό διάστημα…\nΣτη Γαλλία όμως είχε μόλις προηγηθεί μια σφοδρή σύγκρουση με επίδικο την εκκοσμίκευση του κράτους, ενώ στην Ελλάδα και σοβαρό αντικληρικαλιστικό ρεύμα δεν υπήρχε και οι συμμαχίες με την εκκλησία και θρησκευόμενους συντηρητικούς κύκλους παρουσιάζονταν ως αναγκαίες καθώς πρόσφεραν μια σημαντική νομιμοποιητική βάση για το αίτημα… .\nΖητούμενη, επιπλέον, ήταν η μείωση του χρόνου εργασίας όχι μόνο των εργατών αλλά και των επαγγελματιών: δεν θα ήταν λίγοι οι μικροαστοί που επιθυμούσαν να μην αναγκάζονται για λόγους ανταγωνιστικότητας να εργάζονται Κυριακές, κι αυτό μπορούσε να επιτευχθεί μόνο με το κλείσιμο των καταστημάτων… .\nΤα κουρεία αποτελούσαν έναν άλλο κλάδο στον οποίο ένα πλήθος μικρών μαγαζιών επιβίωνε χάρη στο παρατεταμένο ωράριο λειτουργίας τους, ιδίως το Σαββατοκύριακο που ξυριζόταν η λαϊκή πελατεία τους. Το χαρακτηριστικό αυτό επικαλούνταν οι καταστηματάρχες κουρείς «δευτέρας και τρίτης τάξεως», όπως αυτοαποκαλούνταν, που «διατηρούνται εκ [πελατείας] των εργατικών τάξεων» και περίμεναν το Σαββατοκύριακο για να δουλέψουν, σε αντίθεση με τα κουρεία της Σταδίου των οποίων η «εκλεκτή πελατεία» δεν περίμενε την Κυριακή για να ξυριστεί: ζήτησαν και πέτυχαν να δουλεύουν τα κουρεία το πρωί της Κυριακής, παρότι οι υπάλληλοι και κάποιοι καταστηματάρχες κινητοποιήθηκαν για να το αποτρέψουν….\nΜε λίγα λόγια, το 1909 οι μεγάλες επιχειρήσεις ήταν πολύ λιγότερο πιθανό να ωφεληθούν δυσανάλογα από τη λειτουργία των καταστημάτων την Κυριακή, κάτι\nπου μπορούν σαφώς να προσδοκούν σήμερα. Τέλος, η πενιχρότητα των υποδομών, η πολύ περιορισμένη ακόμα χρήση του ηλεκτρικού ρεύματος και η ανυπαρξία υποχρέωσης υπερωριακής αμοιβής των υπαλλήλων σήμαινε ότι ήταν μικρή η αύξηση στα λειτουργικά έξοδα που συνεπαγόταν η λειτουργία την Κυριακή και οι μικρές μονάδες δεν δυσκολεύονταν να αντεπεξέλθουν σ’ αυτά… .\nTου Νίκου Ποταμιάνου (διδάκτορα ιστορίας του Πανεπιστημίου της Κρήτης)\n[Πηγή: http://tvxs.gr/news/blogarontas/i-argia-tis-kyriakis-i-kathierosi-tis-1909-kai-o-antagonismos-ton-katastimatarxon (14.7.2016]\nΑπέναντι στο μέτρο στάθηκε η Εκκλησία. Ο εκπρόσωπος Τύπου της Ιεράς Συνόδου, ο άγιος Κορίνθου, υπήρξε σαφής: «Η Κυριακή είναι ημέρα αφιερωμένη στον Κύριο. Ως εκ τούτου, η Κυριακή να παραμείνει αργία». ..Απέναντι στο μέτρο στάθηκαν και οι συνδικαλιστές των συντεχνιών. Κοινή προσφυγή στο ΣτΕ κατέθεσαν ΓΣΕΒΕΕ (Γενική Συνομοσπονδία Επαγγελματιών, Βιοτεχνών και Εμπόρων Ελλάδας, ΕΣΕΕ (Εθνική Συνομοσπονδία Ελληνικού Εμπορίου) και ΟΙΥΕ (Ομοσπονδία Ιδιωτικών Υπαλλήλων Ελλάδος). Κεντρικό επιχείρημά τους ότι «θα σβήσουν από τον χάρτη οι μικρές και μεσαίες επιχειρήσεις». Επιχείρημα που το ανέσυραν από τις παλιές κινητοποιήσεις εναντίον της ίδρυσης των πρώτων σούπερ μάρκετ, με αντίθετους όμως τότε τους πολίτες, όπως και τώρα.\nΕναντίον του μέτρου τάσσεται και η εγχώρια Αριστερά, αν και γνωρίζει ότι αποτελεί υποχρέωση της χώρας μας απέναντι στους εταίρους δανειστές μας. Κάθε Κυριακή διαδηλώνει, προπηλακίζει πελάτες και καταστηματάρχες, παρεμποδίζει τη λειτουργία της αγοράς. …Την ίδια ώρα η Ιταλία και η Κύπρος προχώρησαν απρόσκοπτα σε άνοιγμα των καταστημάτων τις Κυριακές.\nΔΙΟΝΥΣΗΣ ΓΟΥΣΕΤΗΣ (23.07.2014)\nΠηγή: Εφημερίδα «Η Καθημερινή», στην κατηγορία «Απόψεις», http://www.kathimerini.gr/777283/opinion/epikairothta/politikh/h-argia-ths-kyriakhs-kai-h-synthrhsh-sthn-ellada\nΕφαρμόζοντας: «Ανάλυση Διαστάσεων: το πανηγύρι»\n1. Αναζήτηση εικόνων σε φυλλομετρητή με τη φράση: «το πανηγύρι» (πλήθος χαρακτηριστικών εικόνων).\n2. Από το Φωτόδενδρο: http://photodentro.edu.gr/aggregator/lo/photodentro-aggregatedcontent-8526-5895 (ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΣΤΗΝ ΤΗΝΟ).\n3. Οπτικοακουστικό αρχείο ΕΡΤ:\nπ.χ. α) Πρωτοχρονιάτικα στιγμιότυπα : http://mam.avarchive.gr/portal/digitalview.jsp?get_ac_id=3325&thid=12927\nβ) Εορτασμός της Μεγάλης Εβδομάδας στην Αθήνα:\n«Ομαδοσυνεργασία - Μελέτη περίπτωσης»\nΜέγας, Γ. Α. (2001). Ελληνικές γιορτές και έθιμα της λαϊκής λατρείας. Αθήνα: Βιβλιοπωλείον της Εστίας.\nΜιχαήλ-Δέδες, Μ. (1961). Γιορτές, Έθιμα και τα τραγούδια τους. Αθήνα: Φιλιππότης.\nΑναρτήθηκε από e- θρησκευτικά στις 12:52 μ.μ.


Frezyderm Intim Area 150 ml\nHome ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΥΑΙΣΘΗΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ Καθαρισμός Frezyderm Intim Area Foam 150 ml\nΚωδικός : 422309\nΚαθαρισμός περιγεννητική περιοχή.\nΑπαλός αφρός για τον καθημερινό αποτελεσματικό καθαρισμό της ευαίσθητης περιοχής κατά την αναπαραγωγική ηλικία, χωρίς να προκαλεί ερεθισμούς και ξηρότητα. Παρέχει ήπια αντισηπτική προστασία, προστατεύει από την τοπική ξηρότητα, μειώνει τους ερεθισμούς & την κακοσμία αφήνοντας μια αίσθηση φρεσκάδας και άνεσης που διαρκεί και ενισχύει την φυσιολογική άμυνα του δέρματος. Χάρη στην αφρώδη μορφή του δεν απαιτείται τρίψιμο με σφουγγάρι.\nΚαθημερινός καθαρισμός της ευαίσθητης περιοχής.\nRed Blood Cell Test.\nΚαθημερινή χρήση χωρίς σπόγγο.\nΔεν περιέχει σαπωνόμαζα.\nΑποτελεσματικός καθαρισμός (Ήπια επιφανειοδραστικά).\nΒακτηριοστατική δράση (Undecylenamido Sulfosuccinate).\nΠροστασία του δερματικού φραγμού (Ενυδατικά και Μαλακτικά πρόσθετα).\nΑντιερεθιστική δράση (Αλλαντοϊνη, Αλόη, Πανθενόλη).\nΕνίσχυση φυσιολογικής άμυνας του δέρματος (CM-Glucan).\nFissan Mama Intimate 150 ml Fissan Mama Intimate 150 ml


BrothersGrimmFarytalles: Ποια κολέγια ρε;\nΑναρτήθηκε από Βεζύρης στις 11:17 π.μ.\n...Διότι τα κολέγια δίνουσι μίζαι παχιαί - παχιαί, δι αυτό!\nΤώρα ποιος "κυριλάτος" της ΝΔ ήταν ο Ρομπέν των Κολεγίων, ποιος και γιατί τον είχε πιάσει ο καημός, χμμμμ....\n(Άλλωστε αυτό το όνειδος της άνευ διδάκτρων τριτοβάθμιας εκπαίδευσης πρέπει να καταργηθεί για να γίνουμε επιτέλους σαν τα Στέητς. Που ακούστηκε η πλέμπα να πηγαίνει πανεπιστήμιο τζάμπα; )\n22 Οκτωβρίου 2009 - 1:04 μ.μ.\nΜάλλον είσθε κακεντρεχής, δίοτι ομιλείτε χωρίς αποδείξεις, άκου μίζαι τα ευαγή αυτά ιδρύματα, σε λίγο θα πείτε οτι κατασκεάυζουσιν και αποτελέσματα ερευνών!\nΌσο για το όνειδος που λέτε υπάρχουν και χειρότερα, πάει ο άπλυτος σε νοσοκομείο διχως να πληρώνει;\n(επίσημα τουλάχιστον, το φακελάκι άλλο καπέλο...)\n22 Οκτωβρίου 2009 - 4:38 μ.μ.\nΠολύ καλά τα λες για τους δημοσιοκάφρους. Από την άλλη οι αγωνιστές φοιτητές τι κάνουν; Καμιά κατάληψη να γλιτώσουν την εξεταστική, με αιτήματα λίγο παραπάνω τυρί στην τυρόπιτα και βλέπουμε! Το ξέρω το θέμα φίλε και συγκεκριμένα με τους αυτοματιστές και έβλεπα πως αντιδρούσαν. Άμα δεν ξυπνήσουν οι νέοι από ποιον περιμένουμε; από τους πουλημένους της τηλεόρασης;\n22 Οκτωβρίου 2009 - 6:34 μ.μ.\nΔίκιο έχεις σχετικά με την μη αναγνώριση των ΤΕΙ και είναι και αυτό πολύ σημαντικό θέμα, αλλά και τα κολέγια είναι μείζονος σημασίας. Δεν μπορούμε να ξέρουμε την έκβαση των πραγμάτων..ας γίνουν πρώτα και μετά βλέπουμε για να μην προτρέχουμε. Θέλω να πιστεύω όμως, ότι ένας απόφοιτος πανεπιστημίου δημόσιου θα προσβληθεί πιο εύκολα σε μία θέση από έναν απόφοιτο κολεγίου που θα ξέρει αν όχι το 1/3 και πολύ λέω, αλλά έστω και τα μισά από αυτά που θα ξέρει ο πρώτος. Άλλωστε η κατάσταση στα δημόσια πανεπιστήμια είναι γνωστή..ορισμένες σχολές (Πολυτεχνικές) είναι αρκετά δύσκολες και ένας φοιτητής που προσπαθεί ουσιαστικά μόνος του αλλά και σε συνεργασία με άλλους συμφοιτητές του να βγάλει ένα project και να περάσει μαθήματα είναι πιο άξιος σεβασμού από έναν φοιτητή κολεγίου με την μισή δουλειά και με βοήθεια αρκετή από τους καθηγητές του γιατί θα τους πληρώνει κιόλας.\nNewton μου, καταλαβαίνω ότι έχουν γίνει αρκετές καταλήψεις χωρίς νόημα και ναι έχεις δίκιο σε όλα αυτά που λες. Το πρόβλημα ξεκινάει με τις αριστερές παρατάξεις, που αντί να είναι πιο σοβαροί κάθονται και μα%&(^νται. Πιστεύω είναι οι μόνες παρατάξεις που ασχολούνται σοβαρά με το πανεπιστήμιο (άλλωστε αυτοί κάνουν και λιγότερα party :P), αλλά πολλές φορές εξαιτίας τους έχουμε κινδυνέψει να χάσουμε εξεταστικές και σε άλλα έτη το είχαν καταφέρει κιόλας, όμως δεν είναι αυτό το πρόβλημα. Κατάφερε η Ν.Δ. να κάνει τόσο ύπουλα την όλη διαδικασία που πραγματικά δεν καταλάβαμε τπτ. Είναι σύνηθες να ακολουθούν την εξής τακτική...ανακοινώνουν ίδρυση κολεγίων λίγο πριν την εξεταστική γνωρίζοντας ότι πολλοί φοιτητές (ιδιαίτερα αν χρωστούν πολλά) δεν έχουν καμία όρεξη για καταλήψεις και άρα χάσιμο εξεταστικής, ακολουθούν κάποιες χλιαρές αντιδράσεις, μετά το θέμα ξεχνιέται και μετά 4 μέρες πριν την εκλογή του ΠΑΣΟΚ όπου υπήρχε και ο αναβρασμός των εκλογών ξαφνικά από το πουθενά μαθαίνουμε την τελική έγκριση.\n25 Οκτωβρίου 2009 - 3:19 μ.μ.\n12 Νοεμβρίου 2009 - 7:14 μ.μ.\nετσι ειναι ρε φιλε,που να τους παρει ο διαολος...ειναι καμια 20αρια τα μη αναγνωρισμενα τει...μηανολογοι,ηλεκτρολογοι μεσα σε αυτα...\n13 Νοεμβρίου 2009 - 8:46 μ.μ.\nΗ ανεργία των νέων πτυχιούχων δείχνει ότι δεν είναι μόνο το ότι κάποιες σχολές δεν έχουν επαγγελματικά δικαιώματα αλλά και το ότι όλες οι σχολές δεν έχουν πλέον επαγγελματικά δικαιώματα αφού οι απόφοιτοι δεν έχουν πλέον δουλειές.\n15 Νοεμβρίου 2009 - 4:17 μ.μ.\nΚαι η καταληψη θα μπορουσε να ειναι μετρο πιεσης. Απλα το θεμα κατα τη γνωμη μου ειναι οτι δεν μπορεις να λυσεις τα προβληματα συντεχνιακα... αυτο κατα τη γνωμη μου ηταν το μεγαλυτερο λαΘος των αυτοματιστων, αλλα απο τη στιγμη που στην ΕΤΕΕΜ δεν εχουν στηριξη (μαλλον το αντιθετο συμβαινει), δυστυχως ετσι μονο μπορουσαν να κινηθουν...\n16 Νοεμβρίου 2009 - 10:07 π.μ.\nΤο αν θα χαθει μια εξεταστικη ή οχι σε περιπτωση που υπηρχε μαζικο κινημα διεκδικησης ειναι θεμα κατα τη γνωμη μου λιγοτερο οημαντικο, μπροστα σ΄αυτο που μπορεις να κερδισεις.\nΣτις κινητοποιησεις για το Αρθρο 16, οι αριστερες παραταξεις ενω ειχαν τον κοσμο στο πλευρο τους, αντι να εντεινουν τις κινητοποιησεις προτιμησαν να πανε σε εκλογες για να εξαργυρωσουν σε ψηφους την δυναμικη τους... Εκει απλα εισεπραξαν μια σφαλιαρα απο την απογοητευση των συμφοιτητων τους και τα party boys της ΔΑΠαρας...\n16 Νοεμβρίου 2009 - 10:16 π.μ.\n@elf at bay\nΔυστυχως ή ευτυχως ναι...\nΜενουμε Ελλαδα, εχουμε τον ηλιο για παρηγορια... Αλλα μονο με ηλιο δεν ζει κανεις...\n16 Νοεμβρίου 2009 - 10:18 π.μ.\nΟι ηλεκτρολογοι οπως και οι μηχανολογοι εχουν επαγγελματικα δικαιωματα, απλα αυτα καθοριζονται με βασιλικα διαταγματα και οχι με προεδικα, παντως η δουλεια τους γινεται...\n16 Νοεμβρίου 2009 - 10:20 π.μ.\nΑυτο ακριβως ειναι το θεμα αν δεν ευπαρχουν δουλειες, και δεν εχεις το δικαιωμα να βγαλεις και ενα μεροκαματο μονος σου (μεροκαματο απλα, οχι να γινεις επιχηρηματιας και μεγας και τρανος...), τοτε εισαι τελειως εγκλωβισμενος στην ανεργια.\nΚαι αισθανεσαι και μαλακας που σπουδαζες τοσα χρονια χωρις αντικρυσμα, και πηρες ενα πτυχιο χωρις καμια αξια ...\n16 Νοεμβρίου 2009 - 10:25 π.μ.


"Κυρίαρχη" η Ferrari στο Μπακού την Παρασκευή | F1fan.gr\nΜετά την αναβολή της πρώτης περιόδου δοκιμών, λόγω του συμβάντος με τον George Russell, οι ομάδες προσπάθησαν να καλύψουν το χαμένο έδαφος στη δεύτερη περίοδο, με την Ferrari να αναδεικνύεται σε αδιαφιλονίκητο πρωταγωνιστή, κάνοντας εύκολα το 1-2.\nΟ Charles Leclerc συμπλήρωσε 28 γύρους στη δεύτερη περίοδο, με τον Μονεγάσκο να είναι περίπου τρία δέκατα ταχύτερος του team-mate του στην κορυφή της κατάταξης, δείχνοντας ότι το Μπακού του πάει, αν αναλογιστούμε και τον εξαιρετικό του περσινό αγώνα στην ίδια πίστα.\n“Μετά από μια μέρα όπως η σημερινή, είναι δύσκολο να έχουμε μια σαφή εικόνα για το πού βρισκόμαστε όλοι, ειδικά όσον αφορά τον ρυθμό αγώνα, καθώς αντιμετώπισα πολλή κίνηση που επηρέασε τα συμπεράσματα”, δήλωσε ο Leclerc.\n“Σε ρυθμό κατατακτηρίων αισθάνθηκα άνετα, αλλά και από αυτή την άποψη, θα πρέπει να περιμένουμε μέχρι αύριο για να έχουμε μια σαφέστερη εικόνα. Ωστόσο, έχουμε ακόμα αρκετά δουλειά να κάνουμε για να πάρουμε το μέγιστο από την SF90, και σε αυτό θα επικεντρωθούμε στην τρίτη περίοδο. Αν το κατορθώσουμε αυτό, τότε μπορούμε να είμαστε ανταγωνιστικοί.”\nO Sebastian Vettel από την πλευρά του συμμερίστηκε την άποψη του συναδέλφου του στην Ferrari περί ανάγκης βελτίωσης αύριο, καθώς αναμένει τους ανταγωνιστές της ομάδας (και ιδιαίτερα την Mercedes) να είναι πιο κοντά σε ρυθμό στα ιταλικά μονοθέσια.\n“Ήταν μια αρκετά περίπλοκη Παρασκευή, επειδή δεν είχαμε τη δυνατότητα να οδηγήσουμε πολύ, ενώ και η πίστα ήταν γλιστερή και σκονισμένη”, είπε ο Γερμανός.\n“Αλλά υπήρχε ενδιαφέρον. Μου πήρε λίγο χρόνο για να βρω ρυθμό, αλλά συνολικά αισθάνομαι άνετα με το αυτοκίνητο. Ίσως αύριο να είμαστε σε θέση να έχουμε καλύτερη ιδέα για το πού βρισκόμαστε, γιατί ενώ ένιωσα καλά στο αυτοκίνητο, υπάρχει σίγουρα περιθώριο βελτίωσης. Αύριο θα συνεχίσουμε να εργαζόμαστε, καθώς είναι ζωτικής σημασίας να έχουμε καλό ρυθμό και αίσθηση με το αυτοκίνητο, αλλά και να είμαστε απόλυτα σίγουροι για την πίστα”.\n“Νομίζω ότι στα προκριματικά η μάχη θα είναι πολύ στενή, γιατί φαντάζομαι ότι οι αντίπαλοί μας θα είναι πολύ πιο γρήγοροι αύριο.”\nCategories: Ferrari, Leclerc, VettelBy Βαγγέλης Παπαευαγγέλου 26 Απριλίου 2019\nPreviousPrevious post:Η Williams επιμένει πως η ομάδα δεν είναι προς πώληση παρά τις φήμες για MazepinNextNext post:Αισιόδοξος για τη συνέχεια στο Μπακού ο Verstappen


Ένας «ψηφιακός» Steven Spielberg σας καλεί να σκηνοθετήσετε μαζί μια ταινία | clickatlife\nΤο καλτ βιντεοπαιχνίδι «Director’s Chair» με τους Quentin Tarantino και Jennifer Aniston επανακυκλοφορεί δωρεάν στο διαδίκτυο.\nΟ Steven Spielberg ανέκαθεν πίστευε στις δυνατότητες που προσφέρει η ψηφιακή τεχνολογία στους νέους σκηνοθέτες και το 1996 βοήθησε στην δημιουργία ενός εξομοιωτή σκηνοθεσίας, το «Director’s Chair». Μετά από 25 χρόνια ένας προγραμματιστής δημιούργησε μια νέα εκδοχή του παιχνιδιού των Knowledge Adventure και Dreamworks που είναι διαθέσιμη δωρεάν μέσω της ιστοσελίδας του.\nΤο παιχνίδι επιτρέπει στους χρήστες να επιλέξουν τα δικά τους πλάνα που γύρισε ο Spielberg και να δημιουργήσουν δικές τους εκδοχές μιας ταινίας, περνώντας παράλληλα από όλα τα στάδια της παραγωγής, από τον σχεδιασμό και τα γυρίσματα μέχρι το μοντάζ και την κυκλοφορία της.\n«Μια νέα (περίπου) κυκλοφορία: Το «Director’s Choices» του Steven Spielberg – μια διαδραστική ταινία που δημιουργήθηκε υποκλέπτοντας υλικό από ένα απαίσιο CD-ROM των 90s. Πρωταγωνιστούν οι Quentin Tarantino, Jennifer Aniston, Penn και Teller» αναφέρει στο Twitter ο δημιουργός βιντεοπαιχνιδιών και λέκτορας στο Carnegie University Paolo Pedercini για την νέα εκδοχή.\nΣύμφωνα με τον Pedercini, οι δημιουργοί του πρωτότυπου παιχνιδιού είχαν τεράστιες φιλοδοξίες για τον εξομοιωτή με στόχο να εμπνεύσουν μια νέα γενιά σκηνοθετών. «Δυστυχώς όμως προσπάθησαν να είναι λίγο υπερβολικά ρεαλιστικοί όταν εξομοίωναν τις υλικοτεχνικές προκλήσεις μιας κινηματογραφικής παραγωγής και άφησαν ελάχιστο χώρο για δημιουργικότητα» σχολίασε ο δημιουργός του «Director’s Choice».\nΟ Pedercini κατάφερε να συλλέξει από το CD του βιντεοπαιχνιδιού όλο το πρωτότυπο υλικό που είχε γυρίσει ο Spielberg και το αποκατέστησε σε υψηλή ανάλυση με την βοήθεια ενός εργαλείου τεχνητής νοημοσύνης. Στην συνέχεια έκανε ένα μοντάζ προσθέτοντας ήχους και μουσική για να δημιουργήσει μια ταινία στα πρότυπα του «Bandersnatch». Σύμφωνα με τον ίδιο η όλη διαδικασία ήταν «ένα πολύ χαζό project, δεν το συνιστώ».


Wiccan.gr - Book of Shadows - Home\n***Ανακοίνωση: Το wiccan.gr μόλις μετακόμισε στο νέο του σπίτι την 10η Σεπτεμβρίου 2013. Ισως θα παρατηρήσατε πως είναι διαφορετικός ο ιστότοπος. Αυτή τη στιγμή όλα του τα υπάρχοντα βρίσκονται σε κούτες, και προσπαθεί εναγωνίως να τα τακτοποιήσει. Με λίγη υπομονή, σύντομα το νέο υλικό θα ανεβεί στον ιστότοπο. Περάστε ξανά μια βόλτα σε μερικές εβδομάδες!***\nΑυτός είναι ένας ιστότοπος πάνω στη Γουίκα που με απλά και κατανοητά λόγια εξηγεί τις βασικές ιδέες της φιλοσοφίας, της θρησκείας και της πρακτικής της Γουίκα.\nΕπιπλέον, εδώ μπορείς να μάθεις και ορισμένα πολύ βασικά πράγματα πάνω στη μαγεία, μια και η μαγεία είναι συνυφασμένη με τη Γουίκα.\nΟ ιστότοπος αυτός είναι υπό διαρκή ανακατασκευή και προσθήκη υλικού. Στην αρχική σελίδα, σε αυτήν δηλαδή, θα εμφανίζονται πάντα τα νέα του Wiccan.Gr και οι νέες ενότητες που έχουν προστεθεί.\nΚαλή ανάγνωση, και καλή αρχή!\nΚαφεδάκι για συζήτηση και παγανιστική παρέα\nΤελετή για το Χειμερινό Ηλιοστάσιο, 21/12/14\nΣεμινάριο Γήινης Πνευματικότητας\nΛίγα λόγια για τον τρόπο λειτουργείας και την φιλοσοφία μας\nΒρίσκεστε σε έναν από τους αδελφικούς ιστοτόπους του www.WiccaN.gr.\nΚαθώς το Wiccan.gr μεγάλωσε και έγινε λίγο χαοτικό, αποφασίσαμε να το χωρίσουμε θεματικά, και έτσι γεννήθηκαν οι προς το παρόν δύο αδελφικοί ιστότοποι, το Book of Shadows και το Videos of Wicca.\nΟ πρώτος ιστότοπος το Books of Shadows στον οποίον βρίσκεστε τώρα, είναι γεμάτος επεξηγηματικά κείμενα για τη Γουίκα, είναι στην ουσία ένα ηλεκτρονικό βιβλίο.\nΒοοk of shadows, δηλαδή Βιβλίο των Σκιών, είναι το βιβλίο που κρατούν όλοι οι Γουικανοί και που κάνουν τις καταγραφές τους. Είναι το βιβλίο που μπορεί να περιέχει μερικά ή όλα από τα παρακάτω: Τελετουργικά, Μύθους και Θρύλους, Πληροφορίες για Θεότητες, καταγραφές ονείρων, καταγραφές μαγικής εργασίας, καταγραφές σκέψεων, δημιουργία όπως ποιήματα κ.α., Πληροφορίες για πάσης φύσεως εσωτερικά ζητήματα, φωτογραφίες και αναμνηστικά (πχ ένα λουλουδάκι από κάποιον τόπο που επισκευτήκαμε) και ό,τι άλλο μπορεί κανείς να φανταστεί.\nΕναλλακτικές ονομασίες για το Βιβλίο των Σκιών είναι οι ακόλουθες, Βιβλίο του Φωτός, Βιβλίο των σκιών και του φωτός, Βιβλίο των Κατόπτρων ή Καθρεφτών, To Δένδρο, Γριμόριο, Βιβλίο του Ορκου, Βιβλίο με τα Ξόρκια και τις Γητείες, Βιβλίο των Στοιχείων, Βιβλίο της Τάξης, Βιβλίο Μαγικής Τέχνης, Το Βιβλίο των Οδών, Βιβλίο κ.λ.π.\nΣτην παραδοσιακή Γουίκα, το Βιβλίο των Σκιών περνάει από την Πρωθιέρεια στους μυημένους, οι οποίοι πρέπει να το αντιγράψουν όλο με το χέρι. Στην παραδοσιακή Γουίκα το Βιβλίο των Σκιών είναι συγκεκριμένο και διατειρείται ως έχει και περιέχει τελετουργικά και επικλήσεις. Αντίθετα στην Εκλεκτική Γουίκα το Βιβλίο των Σκιών είναι περισσότερο ένα ημερολόγιο που αλλάζει και μεταλάσσεται με τον καιρό.\nΟ δεύτερος ιστότοπος το Videos of Wicca είναι γεμάτος με βίντεο που αφορούν άμεσα ή έμεσα τη Γουίκα.\nΥπενθυμίζουμε πως όλοι οι ιστότοποι που συνδέονται με τον μητρικό www.WiccaN.gr καμμία σχέση δεν θέλουν να έχουν με τον προσυλητισμό.\nΠαρουσιάζουμε απλώς μία πολύ συγκεκριμένη έκφραση του νεοπαγανιστικού κινήματος, μέσα από την μελέτη της Θρησκείας και της πρακτικής της Εκλεκτικής Γουίκα.\nΕσείς ως νοήμονες και υπεύθυνοι ενήλικες, μπορείτε να κάνετε τις συνετές και ενημερωμένες θρησκευτικές επιλογές σας, αφού θα έχετε μελετήσει το υλικό του ιστότοπου αυτού, και όποιο άλλο υλικό σας είναι εύκολα διαθέσιμο και προσβάσιμο πάνω στη Γουίκα.\nΣυμβουλεύουμε τους αναγνώστες να είναι προσεκτικοί και κριτικοί, και τους προειδοποιούμε για μία ακόμη φορά, λέγοντας πως θα πρέπει να είναι ενήλικες, δηλαδή άνω των 18.


3. Ποια είναι η ανταμοιβή των φρονίμων παρθένων; Γιατί οι μωρές παρθένες θα πέσουν σε καταστροφή; | Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού\nΌλοι όσοι είναι ικανοί να ακολουθούν το παρόν φως του Αγίου Πνεύματος, είναι ευλογημένοι. Ο λαός των προηγούμενων εποχών ακολούθησε κι εκείνος τα βήματα του Θεού, αλλά δεν μπορούσε να ακολουθήσει μέχρι σήμερα· τούτη είναι η ευλογία του λαού των έσχατων ημερών. Όσοι μπορούν να ακολουθούν το παρόν έργο του Αγίου Πνεύματος και μπορούν να ακολουθούν τα βήματα του Θεού, έτσι ώστε να ακολουθούν τον Θεό οπουδήποτε τους καθοδηγεί, αυτοί είναι άνθρωποι ευλογημένοι από τον Θεό. Όσοι δεν ακολουθούν το παρόν έργο του Αγίου Πνεύματος, δεν έχουν εισέλθει στο έργο των λόγων του Θεού και, ανεξάρτητα από το πόσο πολύ εργάζονται, πόσο μεγάλα είναι τα δεινά τους ή πόσο πολύ τρέχουν, τίποτα από αυτά δεν σημαίνει κάτι για τον Θεό και δεν πρόκειται να τους επιδοκιμάσει. Σήμερα, όλοι όσοι ακολουθούν τα παρόντα λόγια του Θεού, βρίσκονται στο ρεύμα του Αγίου Πνεύματος· όσοι είναι ξένοι προς τα λόγια του Θεού σήμερα, είναι και έξω από το ρεύμα του Αγίου Πνεύματος, και τέτοιοι άνθρωποι δεν επιδοκιμάζονται από τον Θεό. Υπηρεσία που είναι σε διάσταση από τις παρούσες ομιλίες του Αγίου Πνεύματος, είναι υπηρεσία που προέρχεται από τη σάρκα και τις αντιλήψεις, και είναι ανίκανη να βρίσκεται σε συμφωνία με το θέλημα του Θεού. Εάν οι άνθρωποι ζουν μέσα σε θρησκευτικές αντιλήψεις, τότε δεν μπορούν να κάνουν τίποτα ταιριαστό στο θέλημα του Θεού και, παρ’ όλο που Τον υπηρετούν, η υπηρεσία τους γίνεται μέσα από τη φαντασία και τις αντιλήψεις τους και είναι εντελώς ανίκανοι να υπηρετούν σύμφωνα με τη θέληση του Θεού. Όσοι είναι ανίκανοι να ακολουθήσουν το έργο του Αγίου Πνεύματος, δεν κατανοούν το θέλημα του Θεού, και όσοι δεν κατανοούν το θέλημα του Θεού, δεν μπορούν να Τον υπηρετήσουν. Ο Θεός επιθυμεί υπηρεσία σύμφωνη με την καρδιά Του· δεν επιθυμεί υπηρεσία που προέρχεται από τις αντιλήψεις και τη σάρκα. Εάν οι άνθρωποι είναι ανίκανοι να ακολουθήσουν τα βήματα του έργου του Αγίου Πνεύματος, τότε ζουν μέσα σε αντιλήψεις. Η υπηρεσία τέτοιων ανθρώπων διακόπτει και διαταράσσει, και μια τέτοια υπηρεσία είναι αντίθετη προς τον Θεό. Έτσι, όσοι είναι ανίκανοι να ακολουθήσουν τα βήματα του Θεού, είναι ανίκανοι και να Τον υπηρετήσουν. Όσοι είναι ανίκανοι να ακολουθήσουν τα βήματα του Θεού, οπωσδήποτε Του εναντιώνονται, και είναι ανίκανοι να είναι σε σύμπνοια με τον Θεό. «Ακολουθώ το έργο του Αγίου Πνεύματος» σημαίνει ότι κατανοώ το θέλημα του Θεού σήμερα, είμαι ικανός να ενεργώ σύμφωνα με τις παρούσες απαιτήσεις του Θεού, είναι ικανός να υπακούει και να ακολουθεί τον Θεό του σήμερα και εισέρχεται σε συμφωνία με τις νεότερες ομιλίες του Θεού. Μόνο αυτός είναι κάποιος που ακολουθεί το έργο του Αγίου Πνεύματος και βρίσκεται στο ρεύμα του Αγίου Πνεύματος. Τέτοιοι άνθρωποι δεν είναι μόνο ικανοί να δέχονται τον έπαινο του Θεού και να Τον βλέπουν, αλλά μπορούν επίσης να γνωρίζουν τη διάθεση του Θεού μέσα από το τελευταίο έργο Του. Μέσα από το τελευταίο έργο Του, μπορούν ακόμα να γνωρίζουν τις αντιλήψεις και την ανυπακοή του ανθρώπου, καθώς και τη φύση και την ουσία του ανθρώπου. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας τους, είναι ικανοί να επιτύχουν σταδιακές αλλαγές στη διάθεσή τους. Μονάχα τέτοιοι άνθρωποι είναι ικανοί να αποκτήσουν τον Θεό και έχουν βρει πραγματικά την αληθινή οδό. Όσοι εξαλείφονται από το έργο του Αγίου Πνεύματος, είναι άνθρωποι ανίκανοι να ακολουθήσουν το τελευταίο έργο του Θεού, και που επαναστατούν εναντίον Του. Το ότι τέτοιοι άνθρωποι εναντιώνονται ανοιχτά στον Θεό, οφείλεται στο ότι ο Θεός έχει επιτελέσει νέο έργο, και στο ότι η εικόνα του Θεού δεν είναι η ίδια με αυτή των αντιλήψεών τους —ως αποτέλεσμα του οποίου εκείνοι εναντιώνονται ανοιχτά στον Θεό και Τον κρίνουν, οδηγώντας στην απέχθεια και την απόρριψή τους από τον Θεό. Η κατοχή της γνώσης του τελευταίου έργου του Θεού δεν είναι εύκολη υπόθεση, αλλά εάν οι άνθρωποι έχουν στον νου τους να υπακούν στο έργο του Θεού και να το αναζητούν, τότε θα έχουν την ευκαιρία να δουν τον Θεό, και θα έχουν την ευκαιρία να κερδίσουν τη νεότερη καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος. Όσοι εναντιώνονται εκούσια στο έργο του Θεού, δεν μπορούν να λάβουν τη διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος ή την καθοδήγηση του Θεού. Έτσι, το αν οι άνθρωποι μπορούν να λάβουν το τελευταίο έργο του Θεού, εξαρτάται από τη χάρη του Θεού, αλλά και από τη δική τους επιδίωξη και τις προθέσεις τους.\nαπό το «Κεφάλαιο 1» του «Ομιλίες του Χριστού στην αρχή» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΌταν βιώσεις κάθε στάδιο από το έργο του ενσαρκωμένου Θεού στην Εποχή της Βασιλείας, θα νιώσεις ότι οι ελπίδες τόσων ετών έχουν επιτέλους πραγματωθεί. Θα νιώσεις ότι μόνο τώρα μπόρεσες να δεις πραγματικά τον Θεό κατά πρόσωπο. Μόνο τώρα αντίκρισες το πρόσωπο του Θεού, άκουσες τον προσωπικό λόγο του Θεού, εκτίμησες τη σοφία που εμπεριέχεται στο έργο του Θεού κι ένιωσες πραγματικά πόσο αληθινός και παντοδύναμος είναι ο Θεός. Θα νιώσεις ότι κέρδισες τόσα πράγματα, τα οποία άνθρωποι άλλων εποχών δεν είχαν δει ή αποκτήσει ποτέ τους. Αυτήν τη χρονική στιγμή θα ξέρεις με σαφήνεια τι σημαίνει να πιστεύεις στον Θεό και τι σημαίνει να σε επιθυμεί η καρδιά του Θεού. Φυσικά, αν είσαι προσκολλημένος στις απόψεις του παρελθόντος και απορρίπτεις ή αρνείσαι το γεγονός της δεύτερης ενσάρκωσης του Θεού, τότε θα παραμείνεις με άδεια τα χέρια, δεν θα αποκτήσεις τίποτα και, τελικά, θα είσαι ένοχος που εναντιώθηκες στον Θεό. Όσοι υπακούουν στην αλήθεια και υποτάσσονται στο έργο του Θεού θα βρεθούν υπό τη σκέπη του ονόματος της δεύτερης ενσάρκωσης του Θεού, του Παντοδύναμου. Θα έχουν τη δυνατότητα να αποδεχτούν την προσωπική καθοδήγηση του Θεού, θα κερδίσουν περισσότερη και μεγαλύτερη αλήθεια και θα λάβουν την πραγματική ανθρώπινη ζωή. Θα δουν το όραμα που δεν έχουν δει ποτέ στο παρελθόν οι άνθρωποι: «Και εστράφην να ίδω την φωνήν, ήτις ελάλησε μετ’ εμού· και στραφείς είδον επτά λυχνίας χρυσάς, και εν μέσω των επτά λυχνιών είδον ένα όμοιον με υιόν ανθρώπου, ενδεδυμένον ποδήρη χιτώνα και περιεζωσμένον πλησίον των μαστών ζώνην χρυσήν. Η δε κεφαλή αυτού και αι τρίχες ήσαν λευκαί και ως μαλλίον λευκόν, ως χιών· και οι οφθαλμοί αυτού ως φλόξ πυρός, και οι πόδες αυτού όμοιοι με χαλκολίβανον, ως εν καμίνω πεπυρωμένοι, και η φωνή αυτού ως φωνή υδάτων πολλών, και είχεν εν τη δεξιά αυτού χειρί επτά αστέρας, και εκ του στόματος αυτού του εξήρχετο ρομφαία δίστομος οξεία, και η όψις αυτού έλαμπεν ως ο ήλιος λάμπει εν τη δυνάμει αυτού» (Αποκάλυψη 1:12-16). Αυτό το όραμα είναι η έκφραση ολόκληρης της διάθεσης του Θεού. Αυτή η έκφραση ολόκληρης της διάθεσής Του είναι, επίσης, η έκφραση του έργου του Θεού, όταν Αυτός ενσαρκωθεί αυτήν τη φορά. Μέσα στους χείμαρρους των παιδεμάτων και των κρίσεων, ο Υιός του ανθρώπου εκφράζει την εγγενή του διάθεση μέσα από λόγια, δίνοντας τη δυνατότητα σε όλους όσοι αποδέχονται την παίδευση και την κρίση του να δούν το πραγματικό πρόσωπο του Υιού του ανθρώπου, ένα πρόσωπο που αποτελεί πιστή απεικόνιση του προσώπου του Υιού του ανθρώπου που είδε ο Ιωάννης. (Φυσικά, όλα αυτά θα είναι αόρατα σε εκείνους που δεν αποδέχονται το έργο του Θεού στην Εποχή της Βασιλείας.) Το πραγματικό πρόσωπο του Θεού δεν είναι δυνατόν να διατυπωθεί πλήρως χρησιμοποιώντας τον λόγο του ανθρώπου, οπότε ο Θεός χρησιμοποιεί την έκφραση της εγγενούς διάθεσής Του για να δείξει το πραγματικό πρόσωπό Του στον άνθρωπο. Αυτό σημαίνει ότι, όλοι όσοι έχουν βιώσει την εγγενή διάθεση του Υιού του ανθρώπου, έχουν δει το πραγματικό πρόσωπο του Υιού του ανθρώπου, καθώς ο Θεός είναι τόσο μεγάλος που είναι αδύνατον να διατυπωθεί πλήρως με τον λόγο του ανθρώπου. Όταν ο άνθρωπος θα έχει βιώσει όλα τα στάδια του έργου του Θεού στην Εποχή της Βασιλείας, τότε θα γνωρίζει το πραγματικό νόημα των λόγων του Ιωάννη, όταν μιλούσε για τον Υιό του ανθρώπου ανάμεσα στις λυχνίες: «Η δε κεφαλή αυτού και αι τρίχες ήσαν λευκαί και ως μαλλίον λευκόν, ως χιών· και οι οφθαλμοί αυτού ως φλόξ πυρός, και οι πόδες αυτού όμοιοι με χαλκολίβανον, ως εν καμίνω πεπυρωμένοι, και η φωνή αυτού ως φωνή υδάτων πολλών, και είχεν εν τη δεξιά αυτού χειρί επτά αστέρας, και εκ του στόματος αυτού του εξήρχετο ρομφαία δίστομος οξεία, και η όψις αυτού έλαμπεν ως ο ήλιος λάμπει εν τη δυνάμει αυτού». Εκείνη τη χρονική στιγμή, θα γνωρίζεις πέραν πάσας αμφιβολίας ότι αυτή η συνηθισμένη σάρκα που είπε τόσο πολλά λόγια είναι πραγματικά η δεύτερη ενσάρκωση του Θεού. Και θα συνειδητοποιήσεις πραγματικά πόσο ευλογημένος είσαι, και θα νιώσεις ότι είσαι εξαιρετικά τυχερός. Θα ήσουν απρόθυμος να δεχθείς αυτήν την ευλογία;\nΑπόσπασμα από το κεφάλαιο «Πώς μπορεί ο άνθρωπος που έχει οριοθετήσει τον Θεό σύμφωνα με τις αντιλήψεις του να λάβει τις αποκαλύψεις του Θεού;» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΗ αφοσίωσή σας είναι μόνο στα λόγια, η γνώση σας είναι απλώς διανοητική και εννοιολογική, οι μόχθοι σας είναι για να κερδίσετε τις ευλογίες του ουρανού, κι έτσι, πώς πρέπει να είναι η πίστη σας; Ακόμη και σήμερα κωφεύετε σε κάθε λέξη της αλήθειας. Δεν ξέρετε τι είναι ο Θεός, δεν ξέρετε τι είναι ο Χριστός, δεν ξέρετε πώς να σέβεστε τον Ιεχωβά, δεν ξέρετε πώς να εισέλθετε στο έργο του Αγίου Πνεύματος και δεν γνωρίζετε πώς να διακρίνετε το έργο του ίδιου του Θεού από τις απάτες του ανθρώπου. Ξέρεις μόνο να καταδικάζεις οποιαδήποτε λέξη αλήθειας που εκφράζει ο Θεός και η οποία δε συμβαδίζει με τη γνώμη σου. Πού είναι η ταπεινοφροσύνη σου; Πού είναι η υπακοή σου; Πού είναι η αφοσίωση σου; Πού είναι η επιθυμία σου για την αναζήτηση της αλήθειας; Πού είναι ο σεβασμός σου για τον Θεό; Σας λέω, αυτοί που πιστεύουν στον Θεό λόγω των σημείων, ανήκουν σίγουρα στην κατηγορία που θα υποστεί καταστροφή. Αυτοί που δεν είναι ικανοί να αποδεχτούν τα λόγια του Ιησού που επέστρεψε ενσαρκωμένος είναι σίγουρα τα τέκνα της κολάσεως, οι απόγονοι του αρχαγγέλου, η κατηγορία που θα υποβληθεί σε αιώνια καταστροφή. Πολλοί μπορεί να μην ενδιαφέρονται γι’ αυτά που λέω, μα εξακολουθώ να θέλω να πω σε κάθε αυτοαποκαλούμενο άγιο που ακολουθεί τον Ιησού πως, όταν δείτε τον Ιησού με τα ίδια σας τα μάτια να κατεβαίνει από τον ουρανό επάνω σ’ ένα λευκό σύννεφο, αυτή θα είναι η δημόσια εμφάνιση του Ηλίου της δικαιοσύνης. Αυτή ίσως να είναι μια στιγμή μεγάλου ενθουσιασμού για εσένα, όμως θα πρέπει να γνωρίζεις πως η στιγμή που θα γίνεις μάρτυρας της καθόδου του Ιησού από τον ουρανό, θα είναι επίσης η στιγμή που θα πας στην κόλαση για να τιμωρηθείς. Θα είναι ο καιρός του τέλους του σχεδίου διαχείρισης του Θεού και θα είναι η στιγμή που ο Θεός θα επιβραβεύσει τον καλό και θα τιμωρήσει τον πονηρό. Διότι η κρίση του Θεού θα έχει ολοκληρωθεί πριν ο άνθρωπος διακρίνει τα σημεία, όταν θα υπάρχει μόνο η έκφραση της αλήθειας. Αυτοί που αποδέχονται την αλήθεια και δεν αναζητούν σημεία και, συνεπώς, έχουν εξαγνιστεί, θα έχουν επιστρέψει ενώπιον του θρόνου του Θεού και θα έχουν μπει στην αγκάλη του Δημιουργού. Μονάχα αυτοί που εμμένουν στην πεποίθηση πως «ο Ιησούς που δεν επιβαίνει ένα λευκό σύννεφο, είναι ένας ψευδόχριστος», θα υποβληθούν σε αιώνια τιμωρία, επειδή πιστεύουν μονάχα στον Ιησού που επιδεικνύει σημεία, αλλά δεν αναγνωρίζουν τον Ιησού που διακηρύσσει αυστηρή κρίση και απελευθερώνει την αληθινή οδό της ζωής. Κι έτσι, ο Ιησούς θα ασχοληθεί μαζί τους μονάχα όταν θα επιστρέψει φανερά επάνω σ’ ένα λευκό σύννεφο. Είναι πολύ ισχυρογνώμονες, με υπέρμετρη αυτοπεποίθηση και αλαζονεία. Πώς μπορεί ο Ιησούς να επιβραβεύσει τέτοιους αχρείους;\nΠροηγούμενο: 2. Τα πρόβατα του Θεού ακούν τη φωνή Του, και μόνο αν ακούσει κανείς τη φωνή του Θεού μπορεί να συναντήσει τον επιστρέψαντα Κύριο\nΕπόμενο: 4. Οι διαφορές ανάμεσα στα συμμορφούμενα με την αλήθεια λόγια των ανθρώπων που χρησιμοποιεί ο Θεός και στα λόγια του ίδιου του Θεού\n1. Οι διαφορές μεταξύ της οδού μετάνοιας κατά την Εποχή της Χάριτος και της οδού της αιώνιας ζωής κατά τις έσχατες ημέρες\nΣχετικά λόγια του Θεού: Το ευαγγέλιο της μετάνοιας κηρύχθηκε κατά την Εποχή της Χάριτος και, εφόσον ο άνθρωπος πίστευε, τότε θα σωζόταν....\nΣχετικά λόγια του Θεού: Οι άνθρωποι που έχουν διαφθαρεί, όλοι ζουν στην παγίδα του Σατανά, ζουν στη σάρκα, ζουν με εγωιστικές επιθυμίες και...


Γεώργιος Σ. Σταυρουλάκης- Αλλεργιολόγος παίδων & ενηλίκων- Κατανοώντας τις αλλεργίες- Συχνές ερωτήσεις\nΑπό την επαφή μας με αλλεργικούς ασθενείς και τις οικογένειές τους κάποιες ερωτήσεις προκύπτουν πολύ συχνά...\nΔιαβάστε ποιές είναι αυτές.\n- εμποδίζουν την απόδοση στο σχολείο, την εργασία και τις δραστηριότητες του ελεύθερου χρόνου των ασθενών\n- προκαλούν πολύ κακή ποιότητα ύπνου, με αποτέλεσμα ο ασθενής να έχει υπνηλία και ευερεθιστότητα στην εργασία του\n- το άσθμα, είναι μία χρόνια φλεγμονή των πνευμόνων που μπορεί να οδηγήσει σταδιακά σε μόνιμη έκπτωση της αναπνευστικής λειτουργίας, με εκδήλωση δύσπνοιας ακόμη και στην πιο ήπια σωματική προσπάθεια\n- τέλος, πρέπει να τονίσουμε την σχέση που υπάρχει μεταξύ αλλεργικής ρινίτιδας και άσθματος: ποσοστό 10-50% των ασθενών με αλλεργική ρινίτιδα που δεν έχει διαγνωσθεί, θα αναπτύξει άσθμα μέσα σε λίγα χρόνια από την έναρξη της ρινίτιδας. Αν αντίθετα η αλλεργική ρινίτιδα διαγνωσθεί έγκαιρα και αντιμετωπισθεί σωστά (πράγμα που δυστυχώς δεν συμβαίνει), αποτρέπεται αυτή η δυσμενής εξέλιξη. Για το λόγο αυτό είναι κρίσιμη η συνεισφορά του ειδικού αλλεργιολόγου στην έγκαιρη διάγνωση και θεραπεία.


Rapala Sportsman 12 Shoulder Bag | SifisFishing | Είδη Αλιείας\nWinner Θήκη Surf Casting (1 Φερμουάρ)\n"Winner Θήκη Surf Casting (1 Φερμουάρ)" has been added to your cart. View Cart\nH Sportsman’s 12 τσάντα ώμου είναι ιδανική για ημερήσιες εξορμήσεις.\nRapala Sportsman 12 Shoulder Bag ποσότητα\nΚατηγορίες: Αξεσουάρ, Εργαλειοθήκες, Θήκες, Τσάντες Ετικέτες: new-products, rapala-sportsman-12-shoulder-bag, εργαλειοθήκες-2, τσάντα\nSportsman’s 12 Shoulder Bag 46008-2\n: H Sportsman’s 12 τσάντα\nώμου είναι ιδανική για ημερήσιες εξορμήσεις. Αφαιρούμενη\nPVC επένδυση στον κυρίως χώρο. Τρείς πρόσθετες τσέπες\nείναι τέλειες για εργαλεία και αξεσουάρ. Ρυθμιζόμενος ιμάντας\nώμου. Από τη Rapala.\nΕτικέτες: new-products, rapala-sportsman-12-shoulder-bag, εργαλειοθήκες-2, τσάντα\nBay Jigging, Bolognese, Casting, EGI, Eging, Feeder, Free Slide, Heavy Casting, inchiku, Jigging, Kabura, Light Jigging, Light Rock, Light slow jigging, LRF, Rock Fishing, Shore Jigging, Slow Jigging, Spinning, Surf Casting, Tai Rubber, Tenya, Vertical Jigging, Απίκο, Βάρκας, Εγγλέζικο, Καθετής, Σιλικόνες, Συρτής, Φύλακα\nSpro Sling & Hip Pack+2 Boxes\nTop One εργαλειοθήκη TOP-A013\nShimano Θήκη Speedcast\nWinner Θήκη Inglese-Bolognese\n33.00€ – 55.00€


Αλουμινένια ράβδος ωρίμανσης\nHome > Προϊόντα > Αλουμινένια ράβδος ωρίμανσης (Σύνολο 24 Προϊόντα για Αλουμινένια ράβδος ωρίμανσης)\nΑλουμινένια ράβδος ωρίμανσης - κατασκευαστής, εργοστάσιο, προμηθευτής από την Κίνα\nΕίμαστε εξειδικευμένες Αλουμινένια ράβδος ωρίμανσης κατασκευαστές και προμηθευτές / εργοστάσιο από την Κίνα. Χονδρική Αλουμινένια ράβδος ωρίμανσης με υψηλή ποιότητα ως χαμηλή τιμή / φθηνή, μία από τις κορυφαίες μάρκες Αλουμινένια ράβδος ωρίμανσης από την Κίνα, Dongguan Mingrui Ceramic Technology Co.,Ltd.\nΧονδρικό Αλουμινένια ράβδος ωρίμανσης από την Κίνα, πρέπει να βρείτε φτηνές Αλουμινένια ράβδος ωρίμανσης ως χαμηλή τιμή, αλλά κορυφαίους κατασκευαστές. Απλά βρείτε υψηλής ποιότητας εμπορικά σήματα στην Αλουμινένια ράβδος ωρίμανσης παράγει το εργοστάσιο, Μπορείτε επίσης σχόλια σχετικά με το τι θέλετε, ξεκινήστε την εξοικονόμηση και να εξερευνήσετε μας Αλουμινένια ράβδος ωρίμανσης, Είμαστε 'll να σας απαντήσει ταχύτερα.


Το Δημαρχείο «βάφτηκε» κόκκινο, στη μνήμη των Ποντίων - Notospress.gr\nΤο Δημαρχείο «βάφτηκε» κόκκινο, στη μνήμη των Ποντίων (photos)\nΜε μια συμβολική κίνηση ο δήμος Ναυπλιέων φώτισε με κόκκινο το Δημαρχείο της πόλης για να σημάνει την συμμετοχή της στις εκδηλώσεις ασίγαστης μνήμης για την Γενοκτονία των Ποντίων από τους Νεότουρκους\nΝΑΥΠΛΙΟ. Τη μνήμη των 353.000 θυμάτων της Ποντιακής Γενοκτονίας τίμησε ο Δήμος Ναυπλιέων φωτίζοντας με κόκκινο χρώμα, συμβολικά το Δημαρχείο Ναυπλίου, ως ελάχιστο φόρο τιμής στα θύματα της περιόδου εκείνης και σε ένδειξη πένθους και σεβασμού για τους νεκρούς Έλληνες του Πόντου, Τετάρτη 19 Μαΐου 2021.\nΣτις 19 Μαΐου 1919, κατά τη διάρκεια της Μικρασιατικής Εκστρατείας, ο Κεμάλ Ατατούρκ αποβιβάστηκε στη Σαμψούντα του Πόντου και δρομολόγησε τη δεύτερη και σκληρότερη φάση της Γενοκτονίας των Ποντιακού Ελληνισμού, η οποία έγινε στο πλαίσιο του Απελευθερωτικού Αγώνα των Τούρκων κατά των Δυτικών (Αγγλογάλλων, Ιταλών, Ελλήνων), που κατείχαν εδάφη της Μικράς Ασίας. Στους 353.000 υπολογίζονται οι Ελληνoπόντιοι, που εξολοθρεύτηκαν από τους Νεότουρκους κατά την περίοδο 1916-1923, σ' ένα σύνολο 750.000 περίπου.\nTAGS: ΝΑΥΠΛΙΟ\tΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ\tΠΟΝΤΟΣ\tΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΠΟΝΤΙΩΝ\tΔΗΜΟΣ ΝΑΥΠΛΙΕΩΝ\nΑγγελίες Πωλείται στούντιο με άμεση πρόσβαση σε παραλία στους Αγίους Θεοδώρους (Σουσάκι)


Ομοσπονδιακοί εισαγγελείς των ΗΠΑ ζήτησαν επίσημα στοιχεία για λογαριασμούς μελών της οικογένειας Ερντογάν από 7 χώρες : Ανιχνεύσεις\nΟμοσπονδιακοί εισαγγελείς των ΗΠΑ ζήτησαν επίσημα στοιχεία για λογαριασμούς μελών της οικογένειας Ερντογάν από 7 χώρες\n26/10/19\t| 0\t| 0\t| 228 εμφανίσεις\nΜε βάση δημοσιεύματα ΜΜΕ των ΗΠΑ, “Ομοσπονδιακοί εισαγγελείς των ΗΠΑ ζήτησαν επίσημα στοιχεία για λογαριασμούς μελών της οικογένειας Ερντογάν από 7 χώρες”.\nΕπίσης ο ρεπουμπλικάνος γερουσιαστής Lindsey Graham ανακοίνωσε μέσω του λογαριασμού του στο Twitter ότι μαζί με άλλους γερουσιαστές θα υποβάλει στο Κογκρέσο σχέδιο νόμου για επιβολή κυρώσεων στην Τουρκία. Το πακέτο θα περιλαμβάνει κυρώσεις για την υπόθεση της Halkbank, για μεταφορά αμυντικής τεχνολογίας, για το θέμα των S-400, για απαγόρευση εισόδου σε πολιτικά πρόσωπα και για έλεγχο της περιουσιακής κατάστασης του Ερντογάν.\nΓια το θέμα αυτό ο Τούρκος δημοσιογράφος Sebahattin Önkibar, ανέφερε ότι “επιδιώκεται ορισμένες πληροφορίες που έχει στη διάθεσή της η CIA, να μετατραπούν σε στοιχεία που έχει στη διάθεσή του το αμερικανικό κράτος”.\nΟ Sebahattin Önkibar, μέσω του καναλιού που διαθέτει στο Youtube, ανέφερε κι αυτός με τη σειρά του, επικαλούμενος πηγές από το Ρεπουμπλικανικό κόμμα των ΗΠΑ, ότι “Ομοσπονδιακοί εισαγγελείς των ΗΠΑ ζήτησαν επίσημα στοιχεία για λογαριασμούς μελών της οικογένειας Ερντογάν από 7 χώρες”.\nΣύμφωνα με τον δημοσιογράφος οι χώρες από τις οποίες ζητήθηκαν στοιχεία για τραπεζικούς λογαριασμούς της οικογένειας Ερντογάν είναι η Ελβετία, η Ιταλία, η Ουγγαρία, το Κατάρ, η Σιγκαπούρη, η Μαλαισία και η Κίνα.\nΜε τη σειρά του ο γερουσιαστής του Όρεγκον, Ron Wyden, μέσα από το λογαριασμό του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης (Twitter) ανέφερε ότι έχει αρχίσει ανάκριση για την υπόθεση της Halkbank, στην οποία εμπλέκονται κορυφαίοι υπουργοί αλλά και ο ίδιος ο Ερντογάν.\n« Σημαίες του Ήλιου της Βεργίνας βγήκαν πάλι στους δρόμους των Σκοπίων\nΣυρία: αντι-ρωσικό πραξικόπημα; »\n29/11/20\t| 0\t| 0\t| 82 εμφανίσεις\n29/11/20\t| 2\t| 0\t| 321 εμφανίσεις\n29/11/20\t| 0\t| 0\t| 288 εμφανίσεις\n© 2020 Ανιχνεύσεις\t| Statistics: 174 SQL queries done. Page generation took 0.757 seconds.


Les soucis graves: "and over the roses are frightened to bloom..."\n"and over the roses are frightened to bloom..."\nΜόνη στο σπίτι με κεφάλι. Με τις κατσαρόλες στραγγισμένες να γυαλίζουν. Έτριψα όλες τις κατσαρόλες με κεφάλι. Έπεσα για ύπνο με κεφάλι και σηκώθηκα ζόμπι. Μαυροδάφνη. Όση μου χρειαζόταν. Άδειασα μέσα σε μια βδομάδα. Τόσο ακριβώς χρειαζόταν. Lonarid.\nΣτον καναπέ, με τη νυχτικιά, με τα πόδια λυγισμένα στο πλάι, με το κεφάλι στηριγμένο στα χέρια, μ’ ένα βιβλίο στα γόνατα που ο τίτλος του θυμίζει μεσήλικη γυναίκα σε φάση εγκατάλειψης. Κλισέ, ε? Ε, έτσι είναι η ζωή, κλισέ, λυπάμαι που σου πηδάω τη φαντασίωση, αλλά δεν έχω κουράγιο να με ξανακούσω να προσπαθώ να γελάσω. Ξένο κεφάλι. Καφές. Μια, δυο, τρεις κουταλιές… Δε μ’ αρέσει αυτό το έργο, άλλαξε, άλλαξε… Το lost in the harbour δίνει στο κεφάλι μου το ρυθμό της δραματικής του αιώρησης. Για λίγο, γιατί είναι ξένο και δεν το κουμαντάρω.\nΘα βγάλω το τηλέφωνο απ’ την πρίζα. Συμφοιτητές μου γυρεύουν σημειώσεις. Αλλά εγώ ποτέ δεν κρατάω. Κι έχω πελαγώσει στις υποσημειώσεις.\nΤο βράδυ θα σηκωθώ σιγά σιγά να μαζέψω λίγα πράγματα για το ταξίδι.\nΚι αύριο θα φύγω.\nαπό: Areth @ 8/21/2005 07:45:00 μ.μ. 6 σχόλια\nΤρίτη, Αυγούστου 23, 2005 4:42:00 μ.μ., Garden in Black είπε...\n..σχεδόν όλα τα αναφέρεις εκτός από μουσική... για δοκίμασε κάποια αγαπημένη μουσική...\nΤρίτη, Αυγούστου 23, 2005 6:56:00 μ.μ., Areth είπε...\nΤρίτη, Αυγούστου 23, 2005 11:18:00 μ.μ., PsyxiatroZ είπε...\nΠολυτεχνείο etC? Ξεκινάω εξεταστική μία με δύο Σεπ/ Έχω ψιλοφρικάρει. ΤΕΙΘ. Ετοιμάζω ταξίδι μονάχα για πάρτη σου... στα μεγάλα νησιά... του μυαλού... και του χάρτη σου... + Ναύπακτος. Αύγουστος 2005.\nΔευτέρα, Φεβρουαρίου 08, 2010 3:12:00 π.μ., Ανώνυμος είπε...\nEscape Laggin Downloads With NZB Downloads You Can Rapidly Find High Quality Movies, PC Games, MP3 Albums, Applications & Download Them @ Rapid Rates\nΔευτέρα, Μαρτίου 15, 2010 11:23:00 π.μ., Ανώνυμος είπε...\nPredilection casinos? agreement this na‹ve [url=http://www.realcazinoz.com]casino[/url] recommend and horseplay online casino games like slots, blackjack, roulette, baccarat and more at www.realcazinoz.com .\nyou can also persevere in without from our up to the babe in arms [url=http://freecasinogames2010.webs.com]casino[/url] orientate at http://freecasinogames2010.webs.com and snowball the priority information folding readies !\nanother contributory [url=http://www.ttittancasino.com]casino spiele[/url] conspire is www.ttittancasino.com , in the ambit of german gamblers, dial unrestrained online casino bonus.\nΠαρασκευή, Μαρτίου 29, 2013 9:41:00 π.μ., Ανώνυμος είπε...\n"...εγώ δεν ξέρω πιο γλυκά, μα ξέρω πιο θλιμμένα.....\n«σ' ένα πλατύ γιαλό, στην εγκατάλειψη λευκού χειμώ...\nμην κατεβείς στη γη\n"μ'ένα απ'αυτά θα φύγουμε..."


Οι κάμερες προσφέρουν πεντακάθαρη εικόνα, ενώ η IP66 αδιαβροχοποίηση τους τις καθιστά ιδανικές για χρήση σε εξωτερικό χώρο, καθώς αντέχουν σε σκόνη, υγρασία και νερό. Η σύνδεση τους γίνεται ασύρματα, μέσω WiFi, και υπάρχει δυνατότητα παρακολούθησης τους απομακρυσμένα μέσω του application Heimkits. Ένα από τα σημαντικά χαρακτηριστικά τους είναι η νυχτερινή όραση, η οποία προσφέρει καταγραφή ακόμη και την νύχτα, σε σκοτεινά σημεία, καθώς και η ανίχνευση κίνησης. Το καταγραφικό υποστηρίζει αποστολή ειδοποιήσεων σε smartphone όταν εντοπιστεί κίνηση ενώ τα βίντεο και η ζωντανή μετάδοση μπορούν να προσπελαστούν από απόσταση.\n-Ασύρματο σύστημα παρακολούθησης για χρήση 24/7\n-Εξαιρετική ποιότητα εικόνας\n-Ανθεκτικό σε σκόνη και νερό με αδιαβροχοποίηση IP66\n-Αυτόματες ειδοποιήσεις όταν εντοπιστεί κίνηση\n-Με δυνατότητα εμφάνισης,ελέγχου και διαμοιρασμού των καταγραφών\n-Έυκολη πρόσβαση μέσω software σε κινητά τηλέφωνα\n-Σύνδεση με WiFi\n-Σύνδεση μέχρι 8 κάμερες (στην συσκευασία συμπεριλαμβάνονται 4)\n-Σύνδεση με smartphone μέσω εφαρμογής heimkits\n*σημείωση: για την αποθήκευση των βίντεο χρειάζεται εγκατάσταση σκληρού δίσκου ο οποίος δέν συμπεριλαμβάνεται.\nΤροφοδοσία: 12V, 2A\nΑνάλυση κάμερας: 960p\nΔιαστάσεις καταγραφικού: 250 x 205 x 40 mm\nΒάρος καταγραφικού: 643 gr\nΔιαστάσεις κάμερας: 165 x 90 x 75 mm\nΒάρος κάμερας: 329 gr\n8HC Ασύρματος καταγραφέας βίντεο\n4x ασύρματες κάμερες\n4x καλώδια τροφοδοσίας για κάμερες\nκαλώδιο τροφοδοσίας για καταγραφικό\n4x πακέτο με βίδες για κάμερες\n269,00€ 29,74% 80,00€\nΑσύρματο σύστημα παρακολούθησης για χρήση 24/7


NSK 6809N bearing > 6809N fast shipping\n6809NR [ NSK 6809NR Bearing ] Best Selling Bearing Email To Buy\n6807VV [ NSK 6807VV Bearing ] Bearing Cooperation Email To Buy\n6800ZZ [ NSK 6800ZZ Bearing ] Bearing Accessories Email To Buy\n6309NR [ NSK 6309NR Bearing ] Best Bearing Best Price Email To Buy\n6803VV [ NSK 6803VV Bearing ] Best Bearing Manufacturer Email To Buy\n6919N [ NSK 6919N Bearing ] Easy Ordering Bearing Email To Buy\n6808N [ NSK 6808N Bearing ] Bearings You Need Email To Buy\n6800 [ NSK 6800 Bearing ] Professional Bearing Supplier Email To Buy\n☴☴Duke NSK 6809NR bearing with Factory Price beari☴☴\n☴☴☴ NSK 6809NR bearing with Factory Price can ensure high quality for more than 80% raw material of NSK 6809NR bearing with Factory Price provided by the steel plant.Explorer series bearing of NSK 6809NR bearing with Factory Price are better than any brand bearings currently in bearing performance , lifetime, design, and the use of performance.☴☴☴\n☴☴☴ NSK 6809ZZ bearing - 6809ZZ bearing for sale NSK 6809ZZ bearing with Factory Price - ilsetopf.com. Koyo nsk ntn bearing 6802zzcm thin ball bearing 6802Z. Koyo nsk ntn bearing 6802zzcm thin ball bearing 6802ZZ 6802 ZZ,US $ 1 3 / Piece, Deep Groove, Ball, KOYO.Source from Jinan Ruihode Bearing Co., Ltd. on Alibaba.☴☴☴


Θεόδωρος Κουρεντζής - Βικιπαίδεια\nΑίτιο: εγκυκλοπαιδικό ύφος\nΟ Θεόδωρος Κουρεντζής, (γενν. 24 Φεβρουαρίου 1972) είναι Έλληνας διευθυντής ορχήστρας, συνθέτης και ποιητής που εργάζεται στη Ρωσία. Γεννήθηκε στην Αθήνα και από μικρή ηλικία άρχισε τα μαθήματα πιάνου. Στα επτά του χρόνια άρχισε να μαθαίνει βιολί, ενώ στα δώδεκά του φοίτησε στο Ελληνικό Ωδείο στο Τμήμα Θεωρητικής Μουσικής και στο Τμήμα Εγχόρδων. Με την σύνθεση ασχολήθηκε για πρώτη φορά το 1987 υπό τη καθοδήγηση του καθηγητή Γιώργου Χατζηνίκου και αργότερα με το καθηγητή Σρεκ.\nΘεόδωρος Κουρεντζής (Ελληνικά)\n24 Φεβρουαρίου 1972\nΡωσία (από 2014)\nΕθνικό Ωδείο Αθηνών (έως 1987)\nΚονσερβατόριο της Αγίας Πετρούπολης (1994–1999)\nPerm Opera and Ballet Theatre (2011–2019)\nSaint Petersburg Philharmonia (από 1999)\nNovosibirsk Opera and Ballet Theatre (2004–2011)\nΘέατρο Μπολσόι (2009–2010)\nΒραβείο της Φιλίας (29 Οκτωβρίου 2008)\nGolden Mask (2004, 2008, 2011, 2013 και 2015)\nΤαξιάρχης του Τάγματος του Φοίνικα (27 Σεπτεμβρίου 2018)\nΤο 1990 αναλαμβάνει τη διεύθυνση του μουσικού συγκροτήματος «Musica Aeterna» και καλλιτεχνικός διευθυντής του Διεθνούς Φεστιβάλ Πόρτο Χέλι. Μετά το πέρας των σπουδών (αν και είχε εξασφαλισμένη υποτροφία για τη Μετροπόλιταν Όπερα της Νέας Υόρκης) εγκαταστάθηκε στη Ρωσία και συγκεκριμένα στην Αγία Πετρούπολη, στο διάσημο Κρατικό Ωδείο της. Δάσκαλος του ήταν η σχεδόν μυθική μορφή της σοβιετικής διεύθυνσης ορχήστρας Ηλίας Μούσιν, δάσκαλος των επίσης διάσημων Βαλέρι Γκέργκιεβ και Γιούρι Τεμιρκάνοβ. Ο ίδιος ο μαέστρος είπε για τον Θεόδωρο Κουρετζή: «Είχα πολύ ταλαντούχους μαθητές σαν τον Γκέρκγιεβ και τον Τερμικανόβ και μια μόνο διάννοια: ήταν ο Θεόδωρος Κουρεντζής» (Теодор Курентзис: Ангел Ностальгии).\n↑ 1,0 1,1 www.last.fm/music/Teodor+Currentzis.\n↑ 2,0 2,1 Munzinger-Archiv. 00000030318. Ανακτήθηκε στις 9 Οκτωβρίου 2017.\n↑ 4,0 4,1 Γερμανική Εθνική Βιβλιοθήκη, Κρατική Βιβλιοθήκη του Βερολίνου, Βαυαρική Κρατική Βιβλιοθήκη, Εθνική Βιβλιοθήκη της Αυστρίας: Gemeinsame Normdatei. Ανακτήθηκε στις 24 Ιουνίου 2015.\nΑνακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Θεόδωρος_Κουρεντζής&oldid=7812794"\nΤελευταία επεξεργασία στις 11 Οκτωβρίου 2019, στις 00:19


Χριστουγεννιάτικες Μπάλες Disney Mickey and Friends Gold - 10εκ. Σετ των 2τεμ. - Craftbox.gr\nΧριστουγεννιάτικες Μπάλες Disney Mickey and Friends Gold – 10εκ. Σετ των 2τεμ.\nΧριστουγεννιάτικες Μπάλες Mickey and Friends Gold\nΔιάσταση: 10 εκ /τεμ.\nΧριστουγεννιάτικες Μπάλες Disney Mickey and Friends Gold - 10εκ. Σετ των 2τεμ. ποσότητα\nΚωδικός προϊόντος: ΤΣ93-3076 GOLD


[email protected] (Enikonomia.gr) http://www.enikonomia.gr/markets/151691,dievrynei-ta-kerdi-tou-to-chrimatistirio-athinon.html http://media.enikonomia.gr/data/photos/resized/125_151691_f7e3ff7d8f-9daabfd61209b9ab.jpg Σε ανοδική τροχιά κινείται η χρηματιστηριακή αγορά, για έβδομη συνεχή συνεδρίαση, προσεγγίζοντας και τα επίπεδα των 740 μονάδων. O Γενικός Δείκτης Τιμών 5/3/2017 4:01:33 PM 5/3/2017 4:01:33 PM\nδημοσιεύθηκε: 03/05/2017 16:01\nΣε ανοδική τροχιά κινείται η χρηματιστηριακή αγορά, για έβδομη συνεχή συνεδρίαση, προσεγγίζοντας και τα επίπεδα των 740 μονάδων. O Γενικός Δείκτης Τιμών στις 15:40, διαμορφώνεται στις 740,17 μονάδες σημειώνοντας άνοδο 0,85%. Η αξία των συναλλαγών ανέρχεται στα 56,85 εκατ. ευρώ.\nΟ δείκτης υψηλής κεφαλαιοποίησης σημειώνει άνοδο σε ποσοστό 0,82%, ενώ ο δείκτης της μεσαίας κεφαλαιοποίησης υποχωρεί σε ποσοστό 0,32%. Από τις μετοχές της υψηλής κεφαλαιοποίησης τη μεγαλύτερη άνοδο καταγράφουν οι μετοχές της ΔΕΗ (+4,47% στα 3,74 ευρώ), της Folli Follie (+3,50% στα 20,70 ευρώ), της ΓΕΚ ΤΕΡΝΑ(+2,40% στα 2,99 ευρώ) και της Jumbo(+2,29% στα 15,21 ευρώ).\nΑντιθέτως τη μεγαλύτερη πτώση καταγράφουν οι μετοχές της Ελλάκτωρ(-10% στα 1,35 ευρώ), της Aegean Airlines(-1,00% στα 7,95 ευρώ), του ΟΛΠ(-0,68% στα 13,10 ευρώ) και της Τέρνα Ενεργειακή -0,63% στα 3,17 ευρώ). Από τους επιμέρους δείκτες, τη μεγαλύτερη άνοδο σημειώνουν οι δείκτες του Εμπορίου(+3,75%) και των Υπηρεσιών Κοινής Ωφέλειας(+2,95%), ενώ τις μεγαλύτερες απώλειες καταγράφουν οι δείκτες των Τροφίμων(-0,32%) και των Ταξιδιών(-0,24%).\nΤο μεγαλύτερο όγκο συναλλαγών παρουσιάζουν η Εθνική και η Πειραιώς με 28.498.943 και 22.978.501 τεμάχια, αντιστοίχως. Τη μεγαλύτερη αξία συναλλαγών σημειώνουν η Alpha Bank με 11,672 εκατ. ευρώ και η Εθνική με 8,600 εκατ. ευρώ. Ανοδικά κινούνται 51 μετοχές, 45 πτωτικά και 19 παραμένουν σταθερές. Τη μεγαλύτερη άνοδο καταγράφουν οι μετοχές: Παϊρης +9,64%, Ευρωσύμβουλοι +9,11% και Κτήμα Λαζαρίδη+8,33%. Τη μεγαλύτερη πτώση σημειώνουν οι μετοχές: Μπήτρος -16,82%, J&P 'Αβαξ -13,03% και Ελλάκτωρ-10,00%.\nΧ.Α.: Έκλεισε με κέρδη 3% σε υψηλό επίπεδο 22 μηνών


ΠΑΟΚ - Βέντσπιλς 85-81 (vid) | SDNA\n7η Αγωνιστική του Champions League\n30 Νοεμβρίου 2016, 19:00\nΠΑΟΚ - Βέντσπιλς 85-81 (vid)\n30 Νοεμβρίου 2016, 21:11\nΤελευταία ανανέωση: 1 Δεκεμβρίου 2016, 02:50\nΟ ΠΑΟΚ πέταξε στα «σκουπίδια» διαφορά 10 πόντων (60-50, στο 34'), αλλά άντεξε και «καθάρισε» την Βέντσπιλς στην παράταση (85-81) σε ένα do or die παιχνίδι για το Champions League που αν το έχανε θα... χανόταν.\nΗ ομάδα του Σούλη Μαρκόπουλου γνώριζε πως με ήττα από τους Λετονούς θα έβλεπε... κατάφατσα το «φάντασμα» του αποκλεισμού. Ωστόσο, με σωστή αντίδραση στο άσχημο ξεκίνημα και ψυχραιμία στο φινάλε, έφερε το ματς στα μέτρα του και πήρε αυτό που ήθελε ανεβαίνοντας στο 3-4: το ίδιο ρεκόρ που έχουν και οι Λετονοί.\nΤο σχήμα που επέλεξε ο Μαρκόπουλος, για το ξεκίνημα του αγώνα, δεν μπορούσε να βρει ρυθμό και ο ΠΑΟΚ έβρισκε σκορ κυρίως από την γραμμή των βολών. Μετά το αρχικό 7-7, η Βέντσπιλς έφερε το ματς στα μέτρα της και κατάφερε γρήγορα να φτάσει σε διψήφια διαφορά (10-20, στο 8'). Με καλάθι του Γλυνιαδάκη, για το 16-24, έκλεισε το πρώτο δεκάλεπτο.\nΑκόμη χειρότερα ξεκίνησε το δεύτερο δεκάλεπτο, με την Βέντσπιλς να εκμεταλλεύεται και μία τεχνική ποινή φτάνοντας στο +14 (16-30, στο 11'). Οι Κόνιαρης-Μπράιαντ, όμως, έδωσαν πνοή στον ΠΑΟΚ και ο Δικέφαλος έκανε ένα εντυπωσιακό σερί 15-0 για το 31-30. Η Βέντσπιλς χρειάστηκε επτά λεπτά για να βρει σκορ, αλλά ακόμη και όταν τα κατάφερε ο ΠΑΟΚ είχε την αντίδραση και ολοκλήρωσε το ημίχρονο στο +3 (39-36).\nΗ πιεστική άμυνα αποτέλεσε σημείο αναφοράς για τους γηπεδούχους και την αξιοποίησαν φτάνοντας στο 44-38. Η Βέντσπιλς, όμως, έδειξε σφυγμό, «μπλόκαρε» τον ΠΑΟΚ και κατάφερε να ισορροπήσει την κατάσταση (46-46). Μάλιστα, μέχρι τη λήξη του δεκαλέπτου οι Λετονοί βρέθηκαν ξανά μπροστά με 49-50, χάρη σε καλάθι του Ζελιόνις.\nΜε ένα τρίποντο του Σάιμπερτ, ο ΠΑΟΚ πήρε ώθηση και λίγο αργότερα ο Μπράιαντ «έγραψε» το 56-50. Η άμυνα ήταν σεμιναριακή και ο Δικέφαλος έφτασε σύντομα στο +10 (60-50). Οι Λετονοί βρήκαν λύσεις με τρίποντα των Κούκσικς και Σκέλε για το 62-58, ενώ ο τελευταίος μείωσε και στο -1 (62-61, στο 37').Το παιχνίδι έγινε θρίλερ και ο Μιλιένοβιτς απάντησε (69-68) στις βολές του Ντιν. Κούκσικς και Χρυσικόπουλος σκόραραν για το 71-70, ενώ 5" πριν από τη λήξη ο Ντιν κέρδισε φάουλ. Ο Αμερικανός ευστόχησε σε μία και ο ΠΑΟΚ είχε την τελευταία επίθεση. Ωστόσο, ο Μιλιένοβιτς καθυστέρησε να δώσει πάσα και το -άστοχο- σουτ του Μπράιαντ ήταν, έτσι κι αλλιώς, εκπρόθεσμο.\nΟ Κλάντον πήρε το επιθετικό ριμπάουντ και σκόραρε για το 76-73, που πρόσθεσε και μία βολή για το 77-73. Στη συνέχεια, ο ΠΑΟΚ... έβγαλε την άμυνα και «καθάρισε» σταδιακά το παιχνίδι φτάνοντας στο τελικό 85-81.\nO MVP: Ο Κιθ Κλάντον ήταν συγκλονιστικός στο τελευταίο κομμάτι του αγώνα και ήταν μακράν ο πιο καθοριστικός παίκτης του ΠΑΟΚ στο σημείο που όλα ήταν οριακά. Με 13 πόντους και 13 ριμπάουντ επιβεβαίωσε πως αποτελεί τη μεγάλη δύναμη του Δικεφάλου στη ρακέτα.\nΟ Σκληρός: Οι Σάιμπερτ και Χρυσικόπουλος αποτέλεσαν τους βασικούς συμπαραστάτες του Κλάντον και ήταν επίσης κομβικοί για την πολύ σημαντική νίκη του Δικεφάλου. Ο Σάιμπερτ σταμάτησε στους 16 πόντους, ενώ ο Χρυσικόπουλος πραγματοποίησε all around εμφάνιση με 14 πόντους, 10 ριμπάουντ, 5 ασίστ και 2 κοψίματα.\nΟ Αόρατος: Σαν... να μην έπαιξε ήταν για την Βέντσπιλς ο Άτε. Ο Λετονός χρησιμοποίηθηκε για 12 λεπτά και σε ένα ματς που οι συμπαίκτες του έκαναν υπερπροσπάθεια, εκείνος αρκέστηκε σε... 1 πόντου και ουδέν άλλο.\nΗ Στιγμή: Σε ένα παιχνίδι γεμάτο στιγμές, ο τρόπος με τον οποίο μπήκε στο παρκέ για την παράταση ο Κλάντον ήταν απλά καθοριστικός. Ο Αμερικανός σέντερ κέρδισε όλες τις «μάχες» και ειδικά το καλάθι -έπειτα από επιθετικό ριμπάουντ- για το 76-73 έβαλε το νερό στο αυλάκι.\nΗ Γκέλα: Με το σκορ στο 71-70 και 5" να μένουν για τη λήξη, ο Ντιν είχε την ευκαιρία να βάλει την Βέντσπιλς σε θέση οδηγού, αλλά τα «θαλάσσωσε». Αστόχησε σε μία από τις δύο, το ματς πήγε στην παράταση και εκεί ο ΠΑΟΚ το έλεγξε όπως ακριβώς χρειαζόταν.\nΗ Διαιτησία: Από νωρίς, το διαιτητικό τρίο έδειξε την πρόθεση να σφυρίξει όλες τις επαφές και οι δύο ομάδες πήγαν αρκετές φορές στη γραμμή των βολών. Πάντως, οι αποφάσεις των διαιτητών δεν έκριναν την έκβαση του αγώνα.\nΗ Εξέδρα: Για ένα ακόμη παιχνίδι, ο κόσμος του ΠΑΟΚ δεν έδωσε δυναμικό παρών στην Πυλαία και οι εικόνες από τις εξέδρες, στο Παλατάκι, δεν ήταν ιδανικές για... ζεστή ατμόσφαιρα.\nΧρυσικόπουλος 32:37 14 6/13 0/2 2/2 10 5 0 0 2\nΚόνιαρης 24:31 8 3/7 0/2 2/2 3 2 0 4 0\nΤσόχλας 17:30 2 1/2 0/2 0/0 1 3 0 0 0\nΤέιλορ 12:24 2 1/3 0/2 0/0 4 0 0 0 1\nΜιλιένοβιτς 22:22 8 1/4 0/0 6/12 2 2 1 4 0\nΓλυνιαδάκης 16:49 7 2/6 0/0 3/7 4 0 3 1 0\nΣάιμπερτ 32:49 16 4/6 2/6 2/3 4 1 2 0 1\nΜπράιαντ 37:46 15 1/2 1/6 10/11 2 5 4 2 0\nΚλάντον 28:08 13 5/7 0/0 3/6 13 2 2 2 1\nΣΥΝΟΛΑ 225:000 85 24/50 3/20 28/43 45 20 12 13 5\nΛεϊμάνις 01:22 0 0/0 0/1 0/0 0 0 0 0 0\nΝτιν 38:36 18 5/9 0/5 8/9 4 4 5 2 0\nΖίεντινς 16:51 4 2/3 0/2 0/0 7 0 1 2 1\nΛόμαζς 26:25 9 1/4 1/2 4/4 2 0 0 3 0\nΖελιόνις 33:07 20 8/13 0/2 4/5 8 2 1 0 0\nΑτε 13:07 1 0/1 0/1 1/2 0 0 0 0 0\nΣκέλε 32:46 13 2/7 3/5 0/0 7 2 5 0 0\nΖάκις 25:33 4 2/72 0/1 0/0 10 1 2 0 0\nΚούκσικς 11:28 5 1/1 1/1 0/0 1 1 1 0 0\nΚάμπελ 25:40 7 3/7 0/3 1/3 4 5 3 0 0\nΣΥΝΟΛΑ 225:000 81 24/52 5/23 18/23 47 15 18 7 1\nΠολύ δύσκολα με Βέντσπιλς ο Πέινερς\nΗ παρακάμερα από το Αρης - Μονακό (vid)\nΜε το... χορευτικό του Ούκιτς το Top-5 της βραδιάς! (vid)


Για να Δικαιωθεί ο Nicola Tesla\nHome"» αφιερώματα" » Για να Δικαιωθεί ο Nicola Tesla" »\nΠοτέ, σε τόσες πολλές διαλέξεις, συναντήσεις και συζητήσεις που είχα, δεν αναφέρθηκε πουθενά ο Τέσλα. Πάντως θυμάμαι καλά ονόματα λιγότερο σημαντικών πρωτοπόρων στο χώρο του ηλεκτρισμού. Αρκετοί συνάδελφοι και παλιοί συμφοιτητές μου είχαν παρόμοιες εμπειρίες. Ο Τέσλα ήταν ανύπαρκτος».Max E. Valentinuzzi, Nikola Tesla: Was He So Much Resisted and Forgotten, Engineering in Medicine and Biology Magazine, 1998.Προειδοποίηση προς τον αναγνώστη: Αυτή η γνώση είναι μόνο για την ελίτ των πολεμιστών της αλήθειας. Εάν δεν μπορείτε να την χειριστείτε, κι επιλέγετε να είστε λάθος, εκτιμώντας το ασήμαντο ΕΓΩ ΣΑΣ περισσότερο από την επιστημονική -λογική σκέψη, να σταματήσετε να διαβάζετε τώρα. Αν είστε βέβαιος για κάτι και έτοιμος να το αναιρέσετε, αν το μυαλό σας δουλείει, τότε διαβάστε παρακάτω και ίσως πάρετε μια ιδέα του τι σημαίνει να είστε «πρωταθλητής της γνώσης», όπως ο Tesla θα ήθελε να είμαστε.\nΑντί της έρευνας και της ανάπτυξης οι οργανισμοί Τέσλα απλώς κάνουν φασαρία ανευ ουσίας, για απόσπαση της προσοχής και διασποράς της έντονης παραπληροφόρησης. Σχεδόν όλοι οι Οργανισμοί για τον Tesla είναι καταστήματα και διευθύνονται από παράγοντες της παρα-πληροφόρησης. Η δουλειά τους είναι να αποσπάσουν την προσοχή από την αλήθεια σχετικά με την εργασία του Τέσλα και να ψυχαγωγήσουν και όποτε είναι δυνατόν να παραπληροφορούν. Είναι χρηματοδοτούμενοι από τις ίδιες πηγές που έχουν καταστείλει τον Tesla για πάνω από έναν αιώνα.\nΑν εμείς θέλουμε να δικαιωθεί ο Tesla χρειάζεται να επικεντρωθούμε στην εργασία του, κι όχι στον ιδιο. Ο Tesla ήταν κάτι περισσότερο από ένας εφευρέτης ή επιστήμονας, ήταν ένας επαναστάτης και το έργο του απειλούσε με μια επανάσταση που θα έπαιρνε τον άνθρωπο, μακριά από τον έλεγχο των τραπεζίτων και θα τον έδινε πίσω για την ανθρωπότητα. Η εργασία του Tesla ήταν χωρισμένη σε δύο φάσεις Το πρώτο ήταν αυτό που οι περισσότεροι οπαδοί Tesla τώρα γνωρίζουν. Εκείνος εφεύρε εκ νέου το εναλλασσόμενο ρεύμα με το πατενταρισμένο σύστημα του Πολυφασικού συστήματος του και έθεσε τα θεμέλια για ολόκληρο το ηλεκτρικό δίκτυο μας σήμερα. Δεν ήταν και τόσο άσχημα για ένα νεαρό μετανάστη από την Ευρώπη.\nΑφού ο Tesla φώτισε τους Καταρράκτες του Νιαγάρα στην Διεθνή Έκθεση, δίκαια η μάχη κερδήθηκε. Το Πολυφασικό AC σύστημα Tesla AC πέταξε έξω το συνεχές DC σύστημα ρεύματος του Edison και ο κόσμος έγινε ένα καλύτερο μέρος. Ο Tesla έγινε πολύ πλούσιος. Ο Edison έγινε ένας κατεστραμμένος κι εξευτελισμένος άνθρωπος, μετά που η JP Morgan του πήρε την εταιρεία του. Ο εγωισμός του Edison ήταν τόσο πληγωμένος, ώστε αρνήθηκε να εργαστεί για την ηλεκτρική ενέργεια ποτέ ξανά. Ο Edison, ο 2ος μεγαλύτερος εφευρέτης όλων των εποχών, ιδιοφυΐα από την παιδική του ηλικία, πλέον υφίσταται έναν άνευ προηγουμένου πόλεμο από τους χρηματοδότες του τραπεζίτες. Έτσι όλοι εμείς βλέπουμε να κάνουν τον Edison να φαίνεται ένας καιροσκόπος, πράγμα που στερείται της πραγματικότητας, ενώ αυτοί δουλεύουν για την καταστολή του Tesla. Η δεύτερη φάση των εργασιών του Tesla είναι ο βασικός λόγος για την καταστολή του\nΗ ισχύς από αυτόν τον σπινθήρα υπερέβαινε το σύνολο της παραγωγής της εγκατάστασης, ώστε οι παραδοσιακοί νόμοι της θερμοδυναμικής δεν μπορούσαν να το εξηγήσουν. Ο Tesla βοήθησε ώστε να μονώνουν οι μηχανικοί τα εργαλεία τους, για την προστασία των εργαζομένων τους, αλλά ταυτόχρονα αυτό το γεγονός ξύπνησε την περιέργεια του κι άρχισε μια επίπονη κι αδιάκοπη σειρά από πειράματα για να καταλάβει από πού προερχόταν αυτή η ισχύς. Ο Tesla αναπαρήγαγε τον μηχανισμό στο εργαστήριό του και κατάφερε να δημιουργεί τον σπινθήρα κατά βούληση. Βρήκε ότι αν η ισχύς κοβόταν γρήγορα και δονούταν για μικρή περίοδο, προκαλούσε σπινθήρα ισχύος. Όσο πιο γρήγορος ήταν ο παλμός και μικρότερη η διάρκεια τόσο πιο ισχυρός εμφανιζόταν. Καθώς ο ίδιος πειραματιζόταν διαπίστωσε, ότι διαφορετικές συχνότητες είχαν διαφορετικά φυσικά φαινόμενα.\nΣτον ηλεκτρισμό όπως τον γνωρίζουμε σήμερα δεν θα μπορούσε να γίνει αυτό. Ποια ήταν αυτή η νέα δύναμη; Περαιτέρω πειράματα, με το πέρασμα του σπινθήρα από διάφορα υλικά, άρχισε να αποκαλύπτεται η αληθινή μορφή, αυτής της δύναμης. Όταν κατάλληλοι παλμοί περνούσαν μέσα από υλικά όπως χάλκινα πηνία, μιας συγκεκριμένης γεωμετρίας, δεν ήταν το βίαιο τρίξιμο της ηλεκτρικής ενέργειας, όπως το γνωρίζουμε σήμερα, αλλά μια διαφορετική, υγρή, δενδριτικής μορφής, ηλεκτρική ενέργεια. Ο ηλεκτρισμός κινούνταν σαν να ήταν ζωντανός, πιο θηλυκός στη φύση του εμφάνιζε ακόμη ικανότητα για καταπληκτικές θεραπείες και ανέβασμα της διάθεσης, ειδικά όταν παλλόταν με έναν ορισμένο ρυθμό. Αυτό το είδος της ηλεκτρικής ενέργειας ήταν ζωντανή και είχε το δικό της μυαλό και μνήμη. Ήταν επίσης μονο-πολικός ηλεκτρισμός, που σημαίνει ότι μπορεί να κινείται κατά μήκος ενός σύρματος και δεν χρειάζονται δύο σύρματα.\nΟ Τέσλα άρχισε να πειραματίζεται με την radiant energy της ίδιας της γης στο Central Park στην Νέα Υόρκη. Αυτό που ανακάλυψε ήταν τόσο ισχυρό που έπρεπε να το εξελίξει σε απομόνωση. Κατέφυγε στο Κολοράντο Σπρινγκς να πειραματιστεί με την radiant energy. Εκεί είναι όπου πραγματικά γεννήθηκε το Wardenclyffe και άρχισε η συστηματική εξαφάνιση του Τέσλα. Ο Τέσλα διαπίστωσε ότι όταν έστελνε radiant energy στο έδαφος μπορούσε να την συγκεντρώσει σε ένα σταθμό υποδοχής αρκετά μίλια μακριά. Ο Tesla μπορούσε να μεταδώσει ασύρματα την ηλεκτρική ενέργεια, αλλά ΟΧΙ μέσω του αέρα. Ο Tesla είπε με δικά του λόγια ότι, η σημαντική μετάδοση της δύναμης μέσω του κυματοδηγού της ιονόσφαιρας της γης, είναι αδύνατη, καθώς δεν είναι αρκετά παχύς για να μεταφέρει σημαντική ισχύ. Η μετάδοση ήταν μέσω του ΕΔΑΦΟΥΣ, κυριολεκτικά. Αυτό σταματά ένα από τα μεγαλύτερα κομμάτια της παραπληροφόρησης εναντίον του Tesla.\nΈτσι βλέπουμε ότι η ισχύς δεν ήταν ΔΩΡΕΑΝ. Απλά δεν θα παραγόταν από τον πύργο, θα έπρεπε να παρέχεται από τους παραδοσιακούς σταθμούς παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας, όπως οι καταρράκτες του Νιαγάρα. Ο πύργος από μόνος του δεν ήταν μια κεραία, αλλά ένας μετασχηματιστής. Θα έπαιρνε την παραδοσιακή ηλεκτρική ενέργεια που παρέχεται από ένα σταθμό παραγωγής ενέργειας και θα τον μετέτρεπε σε οργανική radiant energy και στη συνέχεια θα την έστελνε στο έδαφος, όπου βρισκόταν πραγματικά η κεραία. Η κεραία ήταν στο έδαφος, όχι στον αέρα.\nΓι αυτό δεν ήταν αρκετό να σταματήσουν απλώς την χρηματοδότηση του Wardenclyffe, δεν ήταν αρκετό το να εξαφανίσουν τον Tesla από τα βιβλία της ιστορίας, έπρεπε να καταστείλουν τη μελέτη της ίδιας της ηλεκτρικής ενέργειας. Οι τραπεζίτες γνώριζαν ότι για να προστατεύσουν το matrix-ελέγχου τους έπρεπε να διασφαλίσουν ότι όλοι οι επιστήμονες που ερχόντουσαν μετά τον Tesla, δεν θα ήταν σε θέση να αναδημιουργήσουν, αυτό που είχε ανακαλύψει και ότι η αληθινή φύση του ηλεκτρικού ρεύματος θα παραμείνει κρυφή και υπό έλεγχο. «Οι σημερινοί επιστήμονες έχουν αντικαταστήσει τα μαθηματικά αντί για τα πειράματα και περιπλανούνται στα ανοικτά απο εξίσωση σε εξίσωση και τελικά χτίζουν μια δομή η οποία δεν έχει καμία σχέση με την πραγματικότητα.» Nikola Tesla\nΓια τον Tesla, η Θεωρία της Σχετικότητας ήταν απλώς «μια μάζα από λάθος και παραπλανητικές ιδέες, βίαια αντίθετη με τις διδασκαλίες των μεγάλων ανδρών της επιστήμης του παρελθόντος, ακόμα και στην κοινή λογική. Η θεωρία τυλίγει όλα αυτά τα σφάλματα και πλάνες και τα τυλίγει στην υπέροχη μαθηματική ενδυμασία που συναρπάζει, θαμπώνει και κάνει τους ανθρώπους τυφλούς με το υφέρπουν σφάλμα. Η θεωρία είναι σαν ζητιάνος ντυμένος με πορφυρό, με την οποία παρανοούν οι άνθρωποι και την περνούν για βασιλιά. Οι εκφραστές της είναι πολύ λαμπροί άνδρες, αλλά είναι μεταφυσικοί μάλλον, παρά επιστήμονες. «Γράφοντας μια δεκαετία πριν από την έκρηξη της ατομικής βόμβας και αγνοώντας τα δεδομένα για την καμπυλότητα του χώρου από την έκλειψη 1919 το οποίο υποστήριξε την ιδέα του Αϊνστάιν ότι ο χώρος ήταν χαραγμένος γύρω από μεγάλα ουράνια σώματα όπως τα αστέρια, ο Tesla πρότεινε ότι η ύπαρξη ενός δυναμικού πεδίου θα αντιπροσωπεύε τα ίδια μαθηματικά αποτελέσματα. Έτσι, ο Tesla απλά κατέληξε στο συμπέρασμα, «Ούτε μία από τις προτάσεις της σχετικότητας δεν έχει αποδειχθεί.» – Nikola Tesla\nΈρχεται να μας πει, για να το πούμε στη γλώσσα του δρόμου «Ολόκληρη η μελέτη της φυσικής είναι μια ψεύτικη θρησκεία που βασίζεται σε ένα πλήρες και συνολικό ψέμα και ο Αϊνστάιν είναι ένα πληρωμένο ανδρείκελο των τραπεζίτών.» Αυτό που περνάει τώρα η φυσική, στην πραγματικότητα δεν είναι επιστήμη, αλλά ένας πυλώνας της ψεύτικης θρησκείας του επιστημονισμού. Ο Άγιος Αϊνστάιν είναι μόνο ένας από τους ψευδοπροφήτες του. Ακόμη και μια πρόχειρη έρευνα στην πορεία του Αϊνστάιν θα αποκαλύψει ότι ήταν ένας συνηθισμένος υπάλληλος σ’ ένα ελβετικό γραφείο ευρεσιτεχνιών. Μόνη εφεύρεση του ήταν για ένα ψυγείο, το οποίο δεν λειτουργούσε. Η σύζυγός του, η οποία ήταν Σερβίδα, του έγραψε το paper, που του κέρδισε το βραβείο Nobel. (Πεϊπερολογία- Paperology) Οι δάσκαλοι του Αϊνστάιν μίλησαν ανοιχτά για ανικανότητα του στη φυσική και τα μαθηματικά. Διαβάστε περισσότερα για το κορυφαίο μισογυνισμό του Αϊνστάιν στο «His Life and Universe by Walter Isaacson» Υπήρξε μια περίπτωση, όπου η πλήρης ανικανότητα του Αϊνστάιν της κατανόησης του ηλεκτρικού ρεύματος, πήρε στον λαιμό του ένα ηλεκτρολόγο μηχανικό του Πολεμικού Ναυτικού που σκοτώθηκε. Ο Αϊνστάιν υποστήριξε ότι η εκπαίδευση του στο Princeton στον ηλεκτρικού, απέρριπτε την κατανόηση του ηλεκτρικού στο ναυτικό και τον ανάγκασε να ακολουθήσει αρχές της φυσικής στην τροφοδοσία της υπεράκτιας πλατφόρμας. Ο Seaman Lopez σκοτώθηκε. Τέσσερις άλλοι τραυματίστηκαν. Ω τι μεγαλοφυΐα !\nΤώρα είναι η ώρα να ξεκινήσει μια νέα υπολογισμένη προσπάθεια για να καταστείλει τον Tesla. Χρειαζόντουσαν έναν έμπορο του Διαδικτύου που θα μπορούσε να φθάσει στην νεολαία και να παρουσιαστεί ως πραγματικός οπαδός του Tesla. Ο Matthew Inman του Oatmeal ήταν μια εμπνευσμένη επιλογή καθώς τα web comics του, που χρησιμοποιεί τις γάτες και άλλα μιμίδια στο Διαδίκτυο, ήταν η τέλεια κάλυψη, για ένα νέο κύμα από ψέματα εναντίον του Tesla. Ο στόχος ήταν να προστατεύσει τον Αϊνστάιν και τον επιστημονισμό και ο καλύτερος τρόπος να γίνει αυτό, ήταν να δώσουν στους ανθρώπους ένα δόλωμα για να μισούν. Ο Edison επιλέχθηκε ως στόχος για να εκτρέψει την προσοχή μακριά από τον Αϊνστάιν. Για να προσθέσουν επιπλέον αξιοπιστία στη συζήτηση αυτή χρησιμοποίησαν το Forbes για να επιτεθεί στον Inman. Ο Inman συκοφάντησε τον Edison αποκαλώντας τον ηλίθιο και ακόμη χειρότερα, αυτό έδωσε στο Forbes εύκολα πυρομαχικά να επιτεθεί στον Inman και περαιτέρω να τον στηρίξουν ως ένα αντι-ήρωα κατά του κατεστημένου, όταν στην πραγματικότητα ο ίδιος και το Forbes μαζί εργάζονται για τους ίδιους ανθρώπους. Θέλετε να μάθετε ποιος εργάζεται για το Forbes;\nΑπλά προσπαθήστε να βρείτε έναν τραπεζίτη από την λίστα των πλουσιώτερων. Οι «φτωχοί» Ρότσιλντ δεν έχουν σπάσει ακόμα ούτε το top 50, στην πραγματικότητα δεν φαίνονται πουθενά. Αυτό που τους ξεμπροστιάζει είναι όταν το Forbes και ο Inman και οι δύο συμφωνούν ότι ο Tesla ήταν «τρελός» για να αμφισβητήσει ποτέ τον Αϊνστάιν. Οι τραπεζίτες ελέγχουν πάντα και τις δύο πλευρές του παιχνιδιού για να κάνουν καλή εμφάνιση, αλλά πάντα θα συμφωνήσουν σχετικά με το θέμα του πυρήνα, αυτή άλλωστε είναι βασική αρχή της προπαγάνδας. Για να κάνουν τα πράγματα χειρότερα και να μας εμπαίξουν, φτιάξανε μια στρατηγική προπαγάνδας και διοργάνωσαν έναν έρανο για να αναλάβει ο Inman τον έλεγχο του Wardenclyffe. Κατάφεραν να μας κάνουν να πληρώσουμε, γι’ αυτό και τώρα η περιοχή είναι κλειδωμένη και η κεραία κάτω από το έδαφος, δεν πρόκειται ποτέ να επιτραπεί να εξεταστεί. (!!)\nΟ Eric Dollard είναι ο μόνος που μπορεί να τελειώσει το Wardenclyffe.\nΗ Θέση του πομπού είναι κρίσιμη. Ο Tesla το γνώριζε αυτό και είναι ο λόγος που επέλεξε μια περιοχή που συνδέεται με ένα βαθύ σχηματισμό γρανιτένιου βράχου, το Wardenclyffe. Ο Eric Dollard έχει πάει ακόμα βαθύτερα από αυτό και ανακάλυψε ένα σημείο που είναι ακόμη πιο κατάλληλο για τον χερσαίο πομπό τύπου Wardenlcyffe. Ο KPH είναι ένας ραδιοφωνικός σταθμός στην Καλιφόρνια στο Bolinas που επιλέχθηκε από τον Marconi κατά την κατασκευή των πρώτων ραδιοφωνικών σταθμών στις ΗΠΑ που βασιζόταν σε τεχνολογία του Tesla. Η σημασία της KPH είναι γνωστή για τους τραπεζίτες και είναι ο λόγος που έχουν χρησιμοποιήσει μία από τις οργανώσεις «φιλανθρωπίας» τους, την Commonwael να αναλάβει τον έλεγχο του τόπου, δηλητηριάζοντας τη γη με τοξικές χημικές ουσίες. Τι προτότυπο ! Ο KPH βρίσκεται δίπλα σε μία από τις πλέον ισχυρές γραμμές ley στον πλανήτη γη.\nΖώα από παντού συγκεντρώνονται σε αυτό το σημείο και σχεδόν κάθε πουλί στον Ειρηνικό μεταναστεύει στην Bolinas. Τοποθετώντας τον τελλουρικόν πομπό σε ένα τέτοιο σημείο θα εξασφαλιστεί ότι η μεγέθυνση της ενέργειας είναι η βέλτιστη. Συγκρίνετε αυτό, με την οδήγηση ενός αυτοκινήτου πάνω σε δρόμο με χαλίκι, σε σχέση με ένα καθαρό ασφαλτωμένο δρόμο. Όσο πιο κοντά βρίσκεστε σε μια γραμμή ley τόσο πιο ομαλή η διαδρομή για την ενέργεια και η γη θα την μεγενθύνει περισσότερο.