Ουράντια βιβλίο, ΕΓΓΡΑΦΟ 80. Η ΕΠΕΚΤΑΣΗ ΤΩΝ ΑΝΔΙΤΩΝ ΣΤΟ ΔΥΤΙΚΟ ΚΟΣΜΟ\nΟυράντια βιβλίο - ΕΓΓΡΑΦΟ 80. Η ΕΠΕΚΤΑΣΗ ΤΩΝ ΑΝΔΙΤΩΝ ΣΤΟ ΔΥΤΙΚΟ ΚΟΣΜΟ\nΕΓΓΡΑΦΟ 80. Η ΕΠΕΚΤΑΣΗ ΤΩΝ ΑΝΔΙΤΩΝ ΣΤΟ ΔΥΤΙΚΟ ΚΟΣΜΟ\n§ 1. ΟΙ ΑΔΑΜΙΤΕΣ ΕΙΣΒΑΛΛΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ\n§ 2. ΚΛΙΜΑΤΟΛΟΓΙΚΕΣ ΚΑΙ ΓΕΩΛΟΓΙΚΕΣ ΜΕΤΑΒΟΛΕΣ\n§ 3. Ο ΓΑΛΑΖΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟΥ ΚΡΟ-ΜΑΝΙΟΝ\n§ 4. ΟΙ ΕΠΙΔΡΟΜΕΣ ΤΩΝ ΑΝΔΙΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ\n§ 5. Η ΚΑΤΑΚΤΗΣΗ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΔΙΤΕΣ\n§ 6. ΟΙ ΑΝΔΙΤΕΣ ΚΑΤΑ ΜΗΚΟΣ ΤΟΥ ΝΕΙΛΟΥ\n§ 7. ΟΙ ΑΝΔΙΤΕΣ ΤΩΝ ΝΗΣΙΩΝ ΤΗΣ ΜΕΣΟΓΕΙΟΥ\n§ 8. ΟΙ ΑΝΤΟΝΙΤΕΣ ΤΟΥ ΔΟΥΝΑΒΗ\n§ 9. ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΛΕΥΚΕΣ ΦΥΛΕΣ\n80:0.1 (889.1) Αν και ο Ευρωπαίος γαλάζιος άνθρωπος δεν επέτυχε ο ίδιος ένα μεγάλο ανθρωπιστικό πολιτισμό, εν τούτοις παρέσχε τη βάση η οποία, όταν οι Αδαμοποιημένοι γόνοι του αναμίχθηκαν με τους μεταγενέστερους Ανδίτες εισβολείς, δημιούργησε μία από τις ισχυρότερες γενιές για την επίτευξη του επιθετικότερου πολιτισμού που εμφανίσθηκε ποτέ στην Ουράντια, από την εποχή της ιώδους φυλής και των Ανδιτών διαδόχων τους.\n80:0.2 (889.2) Οι σύγχρονοι λευκοί άνθρωποι ενσωματώνουν τους επιζήσαντες γόνους της Αδαμικής γενεάς οι οποίοι επιμείχθηκαν με τις φυλές Σαντζίκ, ορισμένους κόκκινους και κίτρινους, αλλά κυρίως τους με γαλάζιους. Υπάρχει ένα σημαντικό ποσοστό γνήσιας Αντονικής γενιάς σε όλες τις λευκές φυλές και ένα ακόμη μεγαλύτερο από τη γενιά των πρώτων Νοδιτών.\n80:1.1 (889.3) Προτού οι τελευταίοι Ανδίτες εκδιωχθούν από την κοιλάδα του Ευφράτη, πολλοί από τους αδελφούς τους είχαν εισβάλλει στην Ευρώπη ως τυχοδιώκτες, δάσκαλοι, έμποροι και πολεμιστές. Κατά τις πρώιμες εποχές της ιώδους φυλής, η μεσογειακή λεκάνη προστατεύετο από τον ισθμό του Γιβραλτάρ και τη Σικελική γέφυρα ξηράς. Ένα μέρος του πρωταρχικού θαλάσσιου εμπορίου των ανθρώπων ιδρύθηκε σ΄ αυτές τις εσωτερικές λίμνες, όπου οι γαλάζιοι άνθρωποι από το βορρά και οι κάτοικοι της Σαχάρα από το νότο συνάντησαν τους Νοδίτες και τους Αδαμίτες από την ανατολή.\n80:1.2 (889.4) Στην ανατολική τάφρο της Μεσογείου οι Νοδίτες είχαν ιδρύσει έναν από τους πλέον εκτεταμένους πολιτισμούς και από τα κέντρα αυτά είχαν εισχωρήσει λίγο στη νότια Ευρώπη, αλλά περισσότερο στη βόρεια Αφρική. Οι ευρυκέφαλοι Σύριοι που κατάγονταν από τους Νοδίτες και τους Αντονίτες από πολύ νωρίς ασχολήθηκαν με την κεραμική και τη γεωργία, συνδεόμενοι με τα χωριά τους στο αργά δημιουργούμενο δέλτα του Νείλου. Έφεραν, επίσης, πρόβατα, κατσίκες, βοοειδή και άλλα οικόσιτα ζώα και εισήγαγαν πολύ βελτιωμένες μεθόδους μεταλλουργίας, με τη Συρία να είναι, τότε, το κέντρο αυτής της δραστηριότητας.\n80:1.3 (889.5) Για περισσότερα από τριάντα χιλιάδες χρόνια η Αίγυπτος δεχόταν ένα σταθερό ρεύμα Μεσοποτάμιων, που έφεραν μαζί τους τις τέχνες και τον πολιτισμό τους για να εμπλουτίσουν τις τέχνες και τον πολιτισμό της κοιλάδας του Νείλου. Η είσοδος, όμως, μεγάλων αριθμών από τους πληθυσμούς της Σαχάρα εκφύλισε τον πρώιμο πολιτισμό κατά μήκος του Νείλου και έτσι η Αίγυπτος έφθασε στο χαμηλότερο πολιτισμικό της επίπεδο περίπου δέκα πέντε χιλιάδες χρόνια πριν.\n80:1.4 (889.6) Κατά τους πρώτους, όμως, χρόνους, ελάχιστα μπορούσαν να καθυστερήσουν την προς δυσμάς μετανάστευση των Αδαμιτών. Η Σαχάρα ήταν ένας ανοικτός βοσκότοπος που είχε κατακλυσθεί από βοσκούς και γεωργούς. Οι κάτοικοι αυτοί της Σαχάρα ουδέποτε ασχολήθηκαν με τις κατασκευές, ούτε έκτισαν πόλεις. Ήταν μια μοβ-μαύρη φυλή η οποία έφερε πολύ μεγάλο ποσοστό γόνων από τις χαμένες πράσινες και πορτοκαλόχρωμες φυλές. Ωστόσο δέχθηκαν μια πολύ μικρή ποσότητα της ιώδους κληρονομιάς, προτού η ανύψωση της ξηράς και η αλλαγή της πορείας των φορτωμένων με νερό ανέμων διασκορπίσουν τα κατάλοιπα αυτού του ακμάζοντος και ειρηνικού πολιτισμού.\n80:1.5 (890.1) Το αίμα του Αδάμ το μοιράσθηκαν οι περισσότερες ανθρώπινες φυλές, ορισμένες, όμως, εξασφάλισαν περισσότερο από άλλες. Οι μικτές φυλές της Ινδίας και οι περισσότερο σκούροι πληθυσμοί της Αφρικής δεν ήσαν ελκυστικοί για τους Αδαμίτες. Θα μπορούσαν, οι Αδαμίτες, να είχαν επιμειχθεί απεριόριστα με τον κόκκινο άνθρωπο, αν αυτός δεν είχε εκδιωχθεί μακριά, στην Αμερική, ενώ αντιμετώπιζαν ευνοϊκά τον κίτρινο άνθρωπο, ο οποίος, όμως, ήταν επίσης δυσπρόσιτος στη μακρινή Ασία. Έτσι λοιπόν, όταν υποκινούνταν είτε από τυχοδιωκτική διάθεση, είτε από αλτρουισμό, ή, όταν εκδιώχθηκαν από την κοιλάδα του Ευφράτη, πολύ φυσικά επέλεξαν την ένωση με τις γαλάζιες φυλές της Ευρώπης.\n80:1.6 (890.2) Οι γαλάζιοι άνθρωποι που κυριαρχούσαν τότε στην Ευρώπη, δεν είχαν θρησκευτικές πρακτικές δυσάρεστες για τους πρώτους Αδαμίτες που μετανάστευσαν, ενώ υπήρξε μεγάλη σεξουαλική έλξη μεταξύ της ιώδους και της γαλάζιας φυλής. Οι καλύτεροι των γαλάζιων ανθρώπων θεωρούσαν μεγάλη τιμή το να τους επιτραπεί να δημιουργήσουν ερωτικές σχέσεις με τους Αδαμίτες. Ο κάθε γαλάζιος άνθρωπος απολάμβανε τη φιλοδοξία του να γίνει τόσο ικανός και πολιτισμένος, ώστε να κερδίσει την αγάπη μιας Αδαμίτισσας, ενώ αποτελούσε τη μεγαλύτερη επιθυμία μιας ανώτερης γαλάζιας γυναίκας το να τραβήξει την προσοχή ενός Αδαμίτη.\n80:1.7 (890.3) Σιγά-σιγά, οι μεταναστεύοντες αυτοί υιοί της Εδέμ ενώθηκαν με τους ανώτερους τύπους της γαλάζιας φυλής, αναζωογονώντας τις πολιτισμικές τους πρακτικές, αφανίζοντας, ταυτόχρονα, τους καθυστερημένους γόνους της γενιάς του Νεάντερταλ. Η τεχνική αυτή της ανάμιξης των φυλών, συνδυασμένη με την εξαφάνιση κατώτερων γόνων, δημιούργησε μια δωδεκάδα ισχυρότερων και προοδευτικότερων ομάδων των ανώτερων γαλάζιων ανθρώπων, μια από τις οποίες έχετε ονομάσει Κρο-Μανιόν.\n80:1.8 (890.4) Για αυτούς, αλλά και για άλλους λόγους, που ούτε ο ελάχιστος από αυτούς δεν αφορά σε καλύτερες μεταναστευτικές πορείες, τα πρώτα κύματα του πολιτισμού της Μεσοποταμίας πήγαν σχεδόν αποκλειστικά, στην Ευρώπη. Και ήταν οι συνθήκες αυτές που καθόρισαν τους προγόνους του σύγχρονου Ευρωπαϊκού πολιτισμού.\n80:2.1 (890.5) Η πρώιμη εξάπλωση της ιώδους φυλής στην Ευρώπη διακόπηκε από ορισμένες, μάλλον αιφνίδιες, κλιματολογικές και γεωλογικές αλλαγές. Με την υποχώρηση των παγετώνων του βορρά, οι φορτωμένοι με νερό άνεμοι από τη δύση μετακινήθηκαν προς τα βόρεια, μεταβάλλοντας σταδιακά τους απέραντους ανοικτούς βοσκότοπους της Σαχάρα σε άγονη έρημο. Αυτή η ξηρασία διασκόρπισε τους μικρόσωμους, σκουρόχρωμους, με μαύρα μάτια, δολιχοκέφαλους κατοίκους του μεγάλου υψίπεδου της Σαχάρα.\n80:2.2 (890.6) Τα καθαρότερα μοβ στοιχεία μετακινήθηκαν προς το νότο, στα δάση της κεντρικής Αφρικής, όπου παρέμειναν από τότε. Οι περισσότερο επιμεμειγμένες ομάδες διασκορπίσθηκαν προς τρεις κατευθύνσεις: Οι ανώτερες φυλές της δύσης μετανάστευσαν στην Ισπανία και από εκεί στις γειτονικές περιοχές της Ευρώπης, σχηματίζοντας τον πυρήνα των μεταγενέστερων Μεσογειακών δολιχοκέφαλων, μελαχρινών φυλών. Η λιγότερο προοδευτική ομάδα που βρισκόταν στα ανατολικά του υψίπεδου της Σαχάρα μετανάστευσε στην Αραβία και από εκεί, μέσω της βόρειας Μεσοποταμίας και της Ινδίας, στη μακρινή Κεϋλάνη. Η κεντρική ομάδα μετακινήθηκε βόρεια και ανατολικά στην κοιλάδα του Νείλου και στην Παλαιστίνη.\n80:2.3 (890.7) Είναι αυτό, το δευτερεύον υπόστρωμα των Σαντζίκ, που υποδηλοί ένα ορισμένο βαθμό συγγένειας μεταξύ των σύγχρονων πληθυσμών που είναι διασκορπισμένοι από το Ντεκκάν, ως το Ιράν, τη Μεσοποταμία και κατά μήκος και των δύο ακτών της Μεσογείου Θάλασσας.\n80:2.4 (890.8) Την εποχή περίπου των κλιματολογικών αυτών αλλαγών στην Αφρική, η Αγγλία διαχωρίσθηκε από την ήπειρο και η Δανία αναδύθηκε από τη θάλασσα, ενώ ο ισθμός του Γιβραλτάρ, που προστάτευε τη δυτική τάφρο της Μεσογείου, υποχώρησε, ως αποτέλεσμα ενός σεισμού, ανυψώνοντας γοργά το επίπεδο της εσωτερικής αυτής λίμνης στο επίπεδο του Ατλαντικού Ωκεανού. Τώρα πλέον η Σικελική γέφυρα της ξηράς καταβυθίσθηκε, σχηματίζοντας μία Μεσόγειο Θάλασσα και ενώνοντάς την με τον Ατλαντικό Ωκεανό. Ο φυσικός αυτός κατακλυσμός πλημμύρισε εικοσάδες οικισμών και προκάλεσε τη μεγαλύτερη απώλεια ζωής εξ αιτίας πλημμυρών σ’ ολόκληρη την παγκόσμια ιστορία.\n80:2.5 (891.1) Η καταβύθιση αυτή της Μεσογειακής λεκάνης σταμάτησε αμέσως τις μετακινήσεις των Αδαμιτών, ενώ η μεγάλη εισροή κατοίκων της Σαχάρα τους έκανε να αναζητήσουν εξόδους για τους αυξανόμενους αριθμούς τους προς τα βόρεια και τα ανατολικά της Εδέμ. Καθώς οι απόγονοι του Αδάμ ταξίδευαν βόρεια από τις κοιλάδες του Τίγρη και του Ευφράτη, συνάντησαν τη φραγή των βουνών και την, τότε, εκτεταμένη Κασπία Θάλασσα. Και για πολλές γενιές, οι Αδαμίτες κυνηγούσαν, έβοσκαν και καλλιεργούσαν τη γη γύρω απ’ τα χωριά τους, που βρίσκονταν σκορπισμένα σ’ ολόκληρο το Τουρκεστάν. Σιγά-σιγά, ο θαυμάσιος αυτός λαός επεξέτεινε τα εδάφη του στην Ευρώπη. Τώρα, όμως, πλέον οι Αδαμίτες εισέρχονται στην Ευρώπη από τα ανατολικά και βρίσκουν τον πολιτισμό του γαλάζιου ανθρώπου χιλιάδες χρόνια πίσω από αυτόν της Ασίας, αφού η περιοχή αυτή δεν είχε σχεδόν καμία επαφή με την Μεσοποταμία.\n80:3.1 (891.2) Τα αρχαία πολιτισμικά κέντρα του γαλάζιου ανθρώπου βρίσκονταν κατά μήκος των ποταμών της Ευρώπης, αλλά τώρα πλέον, μόνον ο Σομ κυλά στην ίδια κοίτη που ακολουθούσε κατά τις προ των παγετώνων εποχές.\n80:3.2 (891.3) Ενώ αναφερόμαστε στον γαλάζιο άνθρωπο ως εκείνον ο οποίος εξαπλώθηκε στην Ευρωπαϊκή ήπειρο, υπήρχαν εικοσάδες φυλετικών τύπων. Ακόμη και πριν από τριάντα πέντε χιλιάδες χρόνια, οι Ευρωπαϊκές γαλάζιες φυλές αποτελούσαν ήδη έναν εξαιρετικά επιμεμειγμένο λαό, που έφερε γόνους κόκκινων αλλά και κίτρινων, ενώ στις ακτές του Ατλαντικού και τις περιοχές της σημερινής Ρωσίας είχε απορροφήσει μία σημαντική ποσότητα Αντονιτικού αίματος και από το νότο ευρίσκετο σε επαφή με τους λαούς της Σαχάρα. Θα ήταν, ωστόσο, αναποτελεσματικό το να προσπαθήσουμε να απαριθμήσουμε τις πολλές φυλετικές ομάδες.\n80:3.3 (891.4) Ο Ευρωπαϊκός πολιτισμός αυτής της πρώιμης μετά-Αδαμικής περιόδου απετέλεσε μια μοναδική ανάμιξη της ενεργητικότητας και του πολιτισμού των γαλάζιων ανθρώπων με την δημιουργική φαντασία των Αδαμιτών. Οι γαλάζιοι άνθρωποι υπήρξαν μια φυλή με μεγάλη ενεργητικότητα, αλλά έφθειραν, σε μεγάλο βαθμό, την κουλτούρα και την πνευματική κατάσταση των Αδαμιτών. Υπήρξε πολύ δύσκολο για τους τελευταίους να περάσουν τη θρησκεία τους στους Κρο-Μανιόν εξ αιτίας της τάσης πάρα πολλών να εξαπατούν και να αποπλανούν τις παρθένες. Για δέκα χιλιάδες χρόνια η θρησκεία στην Ευρώπη βρισκόταν σε παρακμή, συγκρινόμενη με τις εξελίξεις στην Ινδία και την Αίγυπτο.\n80:3.4 (891.5) Οι γαλάζιοι άνθρωποι ήσαν απολύτως έντιμοι σε όλες τις συναλλαγές τους και εντελώς απαλλαγμένοι από τη σεξουαλική έκλυση των επιμεμειγμένων Αδαμιτών. Σέβονταν την παρθενία, εφαρμόζοντας την πολυγαμία μόνον όταν ο πόλεμος προκαλούσε έλλειψη ανδρών.\n80:3.5 (891.6) Αυτοί οι λαού του Κρο-Μανιόν ήσαν φυλή γενναία και με σωστή κρίση. Διατήρησαν ένα αποτελεσματικό σύστημα εκπαίδευσης των παιδιών. Στο έργο αυτό συμμετείχαν και οι δύο γονείς και οι υπηρεσίες των μεγαλύτερων παιδιών αξιοποιούνταν πλήρως. Κάθε παιδί εκπαιδεύετο προσεκτικά στη φροντίδα της σπηλιάς, στην τέχνη και την κατασκευή τσακμακόπετρας. Από πολύ μικρή ηλικία οι γυναίκες εξοικειώνονταν με το νοικοκυριό και την καλλιέργεια των πρώτων υλών, ενώ οι άνδρες ήσαν επιδέξιοι κυνηγοί και ατρόμητοι πολεμιστές.\n80:3.6 (891.7) Οι γαλάζιοι άνθρωποι ήσαν κυνηγοί, ψαράδες και συλλέκτες τροφής. Ειδικεύονταν στην ναυπήγηση σκαφών. Έφτιαχναν πέτρινα τσεκούρια, έκοβαν δένδρα, οικοδομούσαν μεγάλες καλύβες, με ένα μέρος τους κάτω από το έδαφος και την σκεπή τους καλυμμένη με δέρματα. Και υπάρχουν λαοί που ακόμη κτίζουν παρόμοιες καλύβες στην Σιβηρία. Οι Κρο-Μανιόν του νότου ζούσαν σε σπηλιές και φυσικά κοιλώματα.\n80:3.7 (892.1) Δεν ήταν ασύνηθες, μέσα στις παγωνιές του χειμώνα, οι φύλακές τους, που έστεκαν ξάγρυπνοι τη νύκτα μπροστά στην είσοδο της σπηλιάς, να πεθαίνουν από το κρύο. Είχαν θάρρος, αλλά πάνω απ’ όλα, ήσαν καλλιτέχνες. Η Αδαμική επιμειξία επετάχυνε ξαφνικά τη δημιουργική φαντασία. Η κορύφωση της τέχνης του γαλάζιου ανθρώπου συνέβη περίπου πριν δέκα πέντε χιλιάδες χρόνια, πριν από την εποχή κατά την οποία οι σκουρόχρωμες φυλές ήλθαν στο βορρά από την Αφρική μέσω της Ισπανίας.\n80:3.8 (892.2) Δέκα πέντε, περίπου, χιλιάδες χρόνια πριν, τα δάση των Άλπεων ήσαν πάρα πολύ εκτεταμένα. Οι Ευρωπαίοι κυνηγοί οδηγούνταν στις κοιλάδες των ποταμών και στις ακτές από τον ίδιο κλιματολογικό πειθαναγκασμό ο οποίος μετέτρεψε τους μακάριους κυνηγότοπους του κόσμου σε στεγνές και άγονες ερήμους. Καθώς οι άνεμοι της βροχής άλλαζαν πορεία προς το βορρά, οι μεγάλοι, ανοικτοί βοσκότοποι της Ευρώπης καλύφθηκαν με δάση. Αυτές οι σημαντικές και, σχετικά, αιφνίδιες αλλαγές του κλίματος έκαναν τις φυλές της Ευρώπης να μεταβληθούν από κυνηγούς της υπαίθρου σε βοσκούς και ως ένα σημείο σε ψαράδες και καλλιεργητές του εδάφους.\n80:3.9 (892.3) Αυτές οι αλλαγές, ενώ είχαν ως αποτέλεσμα πολιτισμική πρόοδο, δημιούργησαν ορισμένες βιολογικές οπισθοδρομήσεις. Κατά τις προηγούμενες εποχές του κυνηγιού, οι ανώτερες φυλές είχαν επιμειχθεί με τους ανώτερους τύπους των αιχμαλώτων πολέμου και είχαν απαράλλακτα εξοντώσει εκείνους που θεωρούσαν κατώτερους. Καθώς, όμως, άρχιζαν να ιδρύουν καταυλισμούς και να ασχολούνται με τη γεωργία και το εμπόριο, άρχισαν να κρατούν πολλούς από τους συνήθεις αιχμαλώτους ως σκλάβους. Και ήσαν οι απόγονοι εκείνων των σκλάβων που στη συνέχεια εκφύλισαν το σύνολο των Κρο-Μανιόν. Η οπισθοδρόμηση αυτή του πολιτισμού συνεχίσθηκε μέχρις ότου δέχθηκε μια καινούργια ώθηση από την ανατολή, όταν η τελική, μαζική εισβολή των Μεσοποτάμιων κατέκλυσε την Ευρώπη, απορροφώντας γοργά τον τύπο και την κουλτούρα των Κρο-Μανιόν και εγκαινιάζοντας τον πολιτισμό των λευκών φυλών.\n80:4.1 (892.4) Ενώ οι Ανδίτες ξεχύνονταν στην Ευρώπη σ’ ένα σταθερό ρεύμα, επτά μείζονες επιδρομές έλαβαν χώρα, με τις τελευταίες επελάσεις να γίνονται πάνω στις ράχες των αλόγων, σε τρία μεγάλα κύματα. Μερικοί μπήκαν στην Ευρώπη δια μέσου των νησιών του Αιγαίου και της κοιλάδας του Δούναβη, η πλειονότητα, όμως, των αρχικών και περισσότερο αμιγών γόνων, μετανάστευσε στη βορειοδυτική Ευρώπη από το δρόμο του βορρά, μέσα από τα βοσκοτόπια του Βόλγα και του Ντον.\n80:4.2 (892.5) Μεταξύ της τρίτης και της τέταρτης επιδρομής, μια ορδή Αντονιτών εισέβαλε στην Ευρώπη από το βορρά, έχοντας έλθει από τη Σιβηρία μέσω των ποταμών της Ρωσίας και της Βαλτικής. Αφομοιώθηκαν αμέσως από τις φυλές των Ανδιτών του βορρά.\n80:4.3 (892.6) Οι αρχικές προελάσεις της περισσότερο αμιγούς ιώδους φυλής ήταν μακράν ειρηνικότερες εκείνων των, μετέπειτα, ημι-στρατιωτικών και πολεμοχαρών απογόνων των Ανδιτών. Οι Αδαμίτες ήσαν φιλήσυχοι. Οι Νοδίτες ήσαν πολεμοχαρείς. Η ένωση των γενών αυτών, όπως επιμείχθησαν αργότερα με τις φυλές του Σαντζίκ, δημιούργησε τους επιδέξιους, επιθετικούς Ανδίτες που έκαναν πραγματικές, στρατιωτικές κατακτήσεις.\n80:4.4 (892.7) Το άλογο, ωστόσο, υπήρξε ο εξελικτικός παράγων που καθόρισε την κυριαρχία των Ανδιτών στη Δύση. Τα άλογα έδωσαν στους προελαύνοντες Ανδίτες το, μέχρι τότε, ανύπαρκτο πλεονέκτημα της ευκινησίας, καθιστώντας τις τελευταίες ομάδες των Ανδιτών ιππέων ικανές να προχωρήσουν γοργά γύρω από την Κασπία Θάλασσα για να κυριεύσουν ολόκληρη την Ευρώπη. Όλα τα προηγούμενα κύματα των Ανδιτών είχαν κινηθεί τόσο αργά, ώστε έτειναν να χάνουν τη συνοχή τους όταν απομακρύνονταν πολύ από τη Μεσοποταμία. Αυτά. Όμως, τα μεταγενέστερα κύματα κινήθηκαν τόσο γρήγορα, ώστε έφθασαν στην Ευρώπη ως συμπαγείς ομάδες, εξακολουθώντας να διατηρούν κάποιο βαθμό ανώτερης κουλτούρας.\n80:4.5 (893.1) Ολόκληρος ο κατοικημένος κόσμος, εκτός της Κίνας και της περιοχής του Ευφράτη, είχε κάνει πολύ περιορισμένη πολιτισμική πρόοδο για δέκα χιλιάδες χρόνια, όταν οι σκληροτράχηλοι Ανδίτες ιππείς έκαναν την εμφάνισή τους την έκτη και την έβδομη προ Χριστού χιλιετία. Καθώς κινούνταν προς τα δυτικά, μέσα από τις Ρωσικές πεδιάδες, απορροφώντας τους γαλάζιους ανθρώπους που είχαν απομείνει και εξοντώνοντας τους κατώτερους, αναμίχθηκαν σ’ ένα μοναδικό λαό. Αυτοί ήσαν οι πρόγονοι των αποκαλούμενων Νόρντικ, οι προπάτορες των Σκανδιναβών, των Γερμανών και των Αγγλοσαξονικών πληθυσμών.\n80:4.6 (893.2) Δεν πέρασε καιρός πριν οι ανώτεροι γαλάζιοι γόνοι απορροφηθούν εντελώς από τους Ανδίτες σ’ ολόκληρη τη βόρεια Ευρώπη. Μόνο στη Λαπωνία (και ως ένα σημείο στη Βρετανία) διατήρησαν οι προγενέστεροι Αντονίτες μια, φαινομενική έστω, ταυτότητα.\n80:5.1 (893.3) Οι φυλές της Βόρειας Ευρώπης διαρκώς ενισχύονταν και αναβαθμίζονταν από το σταθερό ρεύμα των μεταναστών από την Μεσοποταμία, μέσω του Τουρκεστάν και των περιοχών της νότιας Ρωσίας και, όταν τα τελευταία κύματα των Ανδιτών ιππέων κατέκλυσαν την Ευρώπη, υπήρχαν ήδη περισσότεροι άνθρωποι που έφεραν πλέον την κληρονομιά των Ανδιτών σ’ αυτή την περιοχή, από όσο υπήρχαν στον υπόλοιπο τον κόσμο.\n80:5.2 (893.4) Για τρεις χιλιάδες χρόνια, η στρατιωτική βάση των Ανδιτών του βορρά ήταν στη Δανία. Από το κεντρικό αυτό σημείο έφυγαν τα διαδοχικά κύματα των κατακτητών, που γίνονταν λιγότερο Ανδίτες και περισσότερο λευκοί, καθώς οι αιώνες που περνούσαν έγιναν μάρτυρες της τελικής ανάμιξης των Μεσοποτάμιων κατακτητών με τους κατακτημένους λαούς.\n80:5.3 (893.5) Ενώ ο γαλάζιος άνθρωπος είχε απορροφηθεί στο βορρά και είχε τελικά υποκύψει στους λευκούς ιππείς επιδρομείς που εισέβαλαν από το νότο, οι προοδεύουσες φατρίες της μικτής λευκής φυλής συνάντησαν την πεισματική και παρατεταμένη αντίσταση από τους Κρο-Μανιόν, η ανώτερη, όμως, ευφυία και τα διαρκώς αυξανόμενα βιολογικά αποθέματα τους κατέστησαν ικανούς να εξοντώσουν την παλαιότερη φυλή.\n80:5.4 (893.6) Οι αποφασιστικοί πόλεμοι μεταξύ του λευκού ανθρώπου και του γαλάζιου ανθρώπου έγιναν στην κοιλάδα του Σομ. Εδώ, ο ανθός της γαλάζιας φυλής αναμετρήθηκε σκληρά με τους προς νότον προελαύνοντες Ανδίτες και για περισσότερα από πεντακόσια χρόνια, αυτοί οι Κρο-Μανιοειδείς υπερασπίσθηκαν με επιτυχία τα εδάφη τους, προτού υποκύψουν στην ανώτερη μιλιταριστική στρατηγική των λευκών επιδρομέων. Ο Θορ, ο θριαμβευτής διοικητής του στρατού του βορρά, στην τελική μάχη του Σομ, έγινε ο ήρωας των λευκών φυλών του βορρά και αργότερα ετιμάτο ως θεός από ορισμένες από αυτές.\n80:5.5 (893.7) Τα οχυρά του γαλάζιου ανθρώπου που διατηρήθηκαν περισσότερο βρίσκονταν στη νότια Γαλλία, αλλά η τελευταία μεγάλη στρατιωτική αντίσταση νικήθηκε στον Σομ. Η μετέπειτα κατάκτηση επεκτάθηκε με τη διείσδυση του εμπορίου, την πίεση των πληθυσμών κατά μήκος των ποταμών και την συνεχή επιμειξία με τους ανώτερους, μαζί με την ανελέητη εξόντωση των κατώτερων.\n80:5.6 (893.8) Όταν ένας κατώτερος αιχμάλωτος εκρίνετο από το συμβούλιο της φυλής των πρεσβύτερων των Ανδιτών ως ακατάλληλος, μετεφέρετο, με περίτεχνη τελετουργία, στους σαμάνους ιερείς, που τον συνόδευαν στο ποτάμι και έκαναν τη λειτουργία της εισαγωγής στους «μακάριους κυνηγότοπους» - τη θανάσιμη βύθιση. Με τον τρόπο αυτό, οι λευκοί εισβολείς της Ευρώ[ης εξόντωσαν όλους τους λαούς που συναντούσαν και που δεν απορροφώντο αμέσως στις τάξεις τους – και έτσι ήλθε το τέλος του γαλάζιου ανθρώπου. Και γρήγορα.\n80:5.7 (893.9) Ο Κρο-Μανιοειδής γαλάζιος άνθρωπος απετέλεσε το βιολογικό θεμέλιο των σύγχρονων Ευρωπαϊκών φυλών, αλλά επέζησε μόνο όπως απορροφήθηκε από τους μεταγενέστερους και σκληρούς κατακτητές των πατρίδων τους. Ο γαλάζιος γόνος συνεισέφερε με πολλές ισχυρές ιδιότητες και μεγάλη φυσική ενεργητικότητα στις λευκές φυλές της Ευρώπης, αλλά το χιούμορ και η φαντασία των μικτών Ευρωπαϊκών πληθυσμών προήλθαν από τους Ανδίτες. Αυτή η ένωση γαλάζιων-Ανδιτών, που είχε ως αποτέλεσμα τις λευκές φυλές του βορρά, επέφερε μια άμεση υποχώρηση του πολιτισμού των Ανδιτών, μια καθυστέρηση παροδικής φύσης. Τελικά, η λανθάνουσα ανωτερότητα των βαρβάρων, αυτών, του βορρά εκδηλώθηκε και κορυφώθηκε στο σημερινό Ευρωπαϊκό πολιτισμό.\n80:5.8 (894.1) Ως το 5000 π.Χ. οι εξελισσόμενες λευκές φυλές είχαν κυριαρχήσει σ’ ολόκληρη τη βόρεια Ευρώπη, που περιελάμβανε τη βόρεια Γερμανία, τη βόρεια Γαλλία και τα Βρετανικά Νησιά. Η κεντρική Ευρώπη παρέμεινε για λίγο καιρό υπό τον έλεγχο του γαλάζιου ανθρώπου και των στρογγυλοκέφαλων Αντονιτών. Οι τελευταίοι βρίσκονταν κυρίως στην κοιλάδα του Δούναβη και ουδέποτε υποσκελίσθηκαν εντελώς από τους Ανδίτες.\n80:6.1 (894.2) Από την εποχή των τελευταίων μεταναστεύσεων των Ανδιτών, ο πολιτισμός στην κοιλάδα του Ευφράτη παρήκμασε και το άμεσο κέντρο του πολιτισμού μετατοπίσθηκε στην κοιλάδα του Νείλου. Η Αίγυπτος έγινε η διάδοχος της Μεσοποταμίας ως η κοιτίδα της πλέον προηγμένης φυλής του κόσμου.\n80:6.2 (894.3) Η κοιλάδα του Νείλου άρχισε να υποφέρει από πλημμύρες αμέσως πριν τις κοιλάδες της Μεσοποταμίας, αλλά τα κατάφερε πολύ καλύτερα. Το πρώιμο αυτό εμπόδιο στην πρόοδο εξισορροπίσθηκε με το παραπάνω εξ αιτίας του συνεχούς ρεύματος των Ανδιτών μεταναστών, έτσι που ο πολιτισμός της Αιγύπτου, αν και στην πραγματικότητα προήρχετο από την περιοχή του Ευφράτη, φαινόταν να προχωρεί αφ’ εαυτού. Το 5,000, όμως, π.Χ., κατά τη διάρκεια των πλημμυρών στη Μεσοποταμία, υπήρχαν επτά ξεχωριστές φυλές ανθρώπων στην Αίγυπτο. Όλες τους, εκτός από μία, προέρχονταν από την Μεσοποταμία.\n80:6.3 (894.4) Όταν έλαβε χώρα η τελευταία έξοδος από την κοιλάδα του Ευφράτη, η Αίγυπτος ευτύχησε να κερδίσει πάρα πολλούς από τους πλέον επιδέξιους καλλιτέχνες και τεχνουργούς. Αυτοί οι Ανδίτες τεχνουργοί ένοιωσαν σαν στο σπίτι τους, διότι ήσαν εξοικειωμένοι με την παραποτάμια ζωή, τις πλημμύρες της, τις αρδεύσεις και τις ξηρασίες. Απολάμβαναν την προφυλαγμένη τοποθεσία της κοιλάδας του Νείλου. Εκεί ήσαν πολύ λιγότερο υποκείμενοι στις εχθρικές επιδρομές και τις επιθέσεις από όσο στον Ευφράτη. Και πρόσθεσαν πολλά στην επιδεξιότητα των Αιγύπτιων στη μεταλλουργία. Εδώ επεξεργάζονταν τα σιδηρομεταλλεύματα που έρχονταν από το Όρος Σινά, αντί εκείνων των περιοχών της Μαύρης Θάλασσας.\n80:6.4 (894.5) Οι Αιγύπτιοι από πολύ νωρίς συγκρότησαν τις τοπικές τους θεότητες σ’ ένα περίτεχνοι εθνικό σύστημα θεών. Ανέπτυξαν μια εκτεταμένη θεολογία και διέθεταν ένα εξ ίσου εκτεταμένο, αλλά δύσκολο ιερατείο. Πολλοί διαφορετικοί ηγέτες προσπαθούσαν να αναβιώσουν τα υπολείμματα των πρώιμων θρησκευτικών διδαχών των Σεθιτών, οι προσπάθειές, όμως, αυτές διήρκεσαν λίγο. Οι Ανδίτες έφτιαξαν τις πρώτες πέτρινες κατασκευές στην Αίγυπτο. Η πρώτη και πλέον εξαίρετη από τις πέτρινες πυραμίδες ανεγέρθηκε από τον Ιμχοτέπ, έναν Ανδίτη μεγαλοφυή στην αρχιτεκτονική, κατά την εποχή που υπηρετούσε ως πρωθυπουργός. Τα προηγούμενα οικοδομήματα είχαν φτιαχτεί από τούβλα και ενώ πολλές πέτρινες οικοδομές είχαν ανεγερθεί σε διαφορετικά μέρη του κόσμου, αυτή ήταν η πρώτη στην Αίγυπτο. Η τέχνη όμως της οικοδόμησης εξασθένησε σταθερά από τις μέρες του σπουδαίου αυτού αρχιτέκτονα.\n80:6.5 (894.6) Η λαμπρή αυτή εποχή της κουλτούρας διεκόπη εξ αιτίας εσωτερικών πολέμων κατά μήκος του Νείλου και η χώρα γρήγορα κυριεύθηκε, όπως είχε κυριευθεί η Μεσοποταμία, από κατώτερες φυλές που έρχονταν από την αφιλόξενη Αραβία, αλλά και από τους μαύρους του νότου. Ως αποτέλεσμα αυτού, η κοινωνική πρόοδος έφθινε σταθερά για περισσότερα από πεντακόσια χρόνια.\n80:7.1 (895.1) Κατά την έκπτωση της κουλτούρας στη Μεσοποταμία, διατηρήθηκε, για αρκετό καιρό, ένας ανώτερος πολιτισμός στα νησιά της ανατολικής Μεσογείου.\n80:7.2 (895.2) Γύρω στο 12,000 π.Χ., μια λαμπρή ομάδα Ανδιτών μετανάστευσε στην Κρήτη. Αυτό ήταν το μοναδικό νησί που κατοικήθηκε τόσο νωρίς από μια τόσο ανώτερη ομάδα και πέρασαν, σχεδόν, δύο χιλιάδες χρόνια πριν οι απόγονοι αυτών των θαλασσοπόρων διασκορπισθούν στα γειτονικά νησιά. Η ομάδα αυτή ήταν οι δολιχοκέφαλοι, μικρόσωμοι Ανδίτες που επιμείχθησαν με την ομάδα των Βανιτών που ανήκαν στους Νοδίτες του βορρά. Είχαν όλοι ύψος μικρότερο από 1.80 μέτρα και είχαν κυριολεκτικά εκδιωχθεί από την ενδοχώρα από τους πιο μεγαλόσωμους και κατώτερους συντρόφους τους. Αυτοί οι μετανάστες στην Κρήτη ήσαν πάρα πολύ επιδέξιοι στην υφαντουργία, τη μεταλλουργία, την κεραμική, την τέχνη του υδραυλικού και τη χρήση της πέτρας ως οικοδομικού υλικού. Ασχολούνταν με το γράψιμο και ζούσαν σαν βοσκοί και καλλιεργητές.\n80:7.3 (895.3) Σχεδόν δύο χιλιάδες χρόνια μετά τον εποικισμό της Κρήτης, μια ομάδα των ψηλόσωμων απογόνων του Άνταμσαν προχώρησαν από τα νησιά του βορρά στην Ελλάδα, ερχόμενοι σχεδόν κατ’ ευθείαν από την ορεινή πατρίδα τους βόρεια της Μεσοποταμίας. Αυτοί οι προπάτορες των Ελλήνων οδηγήθηκαν δυτικά από τον Σάτο, ένα κατ’ ευθείαν απόγονο του Άνταμσαν και της Ράττα.\n80:7.4 (895.4) Η ομάδα που τελικά εγκαταστάθηκε στην Ελλάδα αποτελείτο από τριακόσια εβδομήντα πέντε άτομα του επίλεκτου και ανώτερου λαού οι οποίοι συνέστησαν το τέλος του δεύτερου πολιτισμού των Ανταμσονιτών. Αυτοί οι μετέπειτα υιοί του Άνταμσαν έφεραν τους, τότε, πλέον πολύτιμους γόνους των αναδυόμενων λευκών φυλών. Ανήκαν σε υψηλή διανοητική κατηγορία και, από σωματικής πλευράς, ήσαν οι πιο όμορφοι απ’ όλους τους ανθρώπους, από τις μέρες της πρώτης Εδέμ.\n80:7.5 (895.5) Τώρα, πλέον, η Ελλάδα και τα νησιά του Αιγαίου διαδέχονταν τη Μεσοποταμία και την Αίγυπτο ως κέντρα εμπορίου, τέχνης και πολιτισμού του Δυτικού κόσμου. Όπως, όμως, έγινε και στην Αίγυπτο, έτσι και πάλι, πρακτικά, το σύνολο των τεχνών και των επιστημών του κόσμου του Αιγαίου προέρχονταν από τη Μεσοποταμία, εκτός της κουλτούρας των Ανταμσονιτών προπατόρων των Ελλήνων. Το σύνολο της καλλιτεχνίας και της ιδιοφυΐας του μεταγενέστερου αυτού λαού αποτελεί άμεση κληρονομία των απογόνων του Άνταμσαν, του πρώτου γιου του Αδάμ και της Εύας και της εξαίρετης δεύτερης συζύγου του, μιας θυγατέρας που προήρχετο από την αδιάσπαστη σειρά του αμιγώς Νοδιτικού επιτελείου του Πρίγκιπα Καλιγκάστια. Δεν είναι να απορεί κανείς που οι Έλληνες είχαν μυθολογικές παραδόσεις που προήρχοντο κατ’ ευθείαν από τους θεούς και τις υπερανθρώπινες υπάρξεις.\n80:7.6 (895.6) Η περιοχή του Αιγαίου διήλθε από πέντε ξεχωριστά πολιτισμικά στάδια, καθένα των οποίων ήταν λιγότερο πνευματικό από το προηγούμενο και σύντομα η τελευταία μεγαλειώδης εποχή χάθηκε κάτω από το βάρος των ραγδαία πολλαπλασιαζόμενων, μέτριων απογόνων των σκλάβων που είχαν φέρει από το Δούναβη οι μετέπειτα γενιές των Ελλήνων.\n80:7.7 (895.7) Ήταν κατά την εποχή αυτή στη Κρήτη που η θρησκεία της μητέρας των απογόνων του Κάιν απέκτησε τη μεγαλύτερη δημοτικότητά της. Η θρησκεία αυτή εξυμνούσε την Εύα στη λατρεία της «μεγάλης μητέρας.» Εικόνες της Εύας βρίσκονταν παντού. Χιλιάδες δημόσιων βωμών ανεγείρονταν σ’ ολόκληρη την Κρήτη και τη Μικρά Ασία. Και η μητρική αυτή θρησκεία διατηρήθηκε ως την εποχή του Χριστού, για να ενσωματωθεί αργότερα στην αρχική Χριστιανική θρησκεία υπό την μορφή της εξύμνησης και της λατρείας της Μαρίας, της γήινης μητέρας του Ιησού.\n80:7.8 (895.8) Γύρω στο 6,500 π.Χ. επήλθε μια σοβαρή έκπτωση στην πνευματική κληρονομιά των Ανδιτών. Οι απόγονοι του Αδάμ είχαν διασκορπισθεί πολύ μακριά και είχαν κυριολεκτικά καταβροχθιστεί από τις παλαιότερες και πολυπληθέστερες ανθρώπινες φυλές. Και η έκπτωση αυτή του πολιτισμού των Ανδιτών, μαζί με την εξαφάνιση των θρησκευτικών προτύπων τους, άφησε τις πνευματικά αποδυναμωμένες φυλές του κόσμου σε αξιοθρήνητη κατάσταση.\n80:7.9 (896.1) Ως το 5,000 π.Χ. οι τρεις περισσότερο αμιγείς γόνοι των απογόνων του Αδάμ βρίσκονταν στη Σουμερία, τη βόρεια Ευρώπη και την Ελλάδα. Το σύνολο της Μεσοποταμίας εκφυλίζετο αργά-αργά εξ αιτίας του ρεύματος των μικτών και σκουρότερων φυλών που παρεισέφρυαν από την Αραβία. Και η έλευση των κατώτερων αυτών λαών συνέβαλε ακόμη περισσότερο στο να διασκορπισθούν τα βιολογικά και πολιτισμικά κατάλοιπα των Ανδιτών. Από όλη τη γόνιμη αύξηση οι περισσότερο τυχοδιωκτικοί λαοί ξεχύθηκαν δυτικά, προς τα νησιά. Οι μετανάστες αυτοί καλλιεργούσαν δημητριακά αλλά και λαχανικά, ενώ έφεραν μαζί τους οικόσιτα ζώα.\n80:7.10 (896.2) Γύρω στο 5,000 π.Χ. μια κραταιά στρατιά προοδευτικών Μεσοποτάμιων έφυγε από την κοιλάδα του Ευφράτη και εγκαταστάθηκε στο νησί της Κύπρου. Ο πολιτισμός αυτός αφανίσθηκε δύο, περίπου, χιλιάδες χρόνια αργότερα από τις βαρβαρικές ορδές του βορρά.\n80:7.11 (896.3) Μια άλλη μεγάλη αποικία εγκαταστάθηκε στη Μεσόγειο, κοντά στην μετέπειτα πόλη της Καρθαγένης. Και από τη βόρεια Αφρική μεγάλοι αριθμοί Ανδιτών εισέβαλαν στην Ισπανία και αργότερα αναμίχθηκαν στην Ελβετία με τους αδελφούς τους που είχαν έλθει νωρίτερα στην Ιταλία από τα νησιά του Αιγαίου.\n80:7.12 (896.4) Όταν η Αίγυπτος ακολούθησε τη Μεσοποταμία στην πολιτισμική έκπτωση, πολλές από τις περισσότερο ικανές και προοδευτικές οικογένειες πήγαν στην Κρήτη, αυξάνοντας, έτσι, σε μεγάλο βαθμό αυτόν τον ήδη προηγμένο πολιτισμό. Και όταν η έλευση κατώτερων ομάδων από την Αίγυπτο απείλησε αργότερα τον πολιτισμό της Κρήτης, οι περισσότερο καλλιεργημένες οικογένειες μετακινήθηκαν δυτικά, στην Ελλάδα.\n80:7.13 (896.5) Οι Έλληνες δεν υπήρξαν μόνο μεγάλοι δάσκαλοι και καλλιτέχνες, υπήρξαν επίσης οι μεγαλύτεροι έμποροι και εποικιστές του κόσμου. Πριν υποκύψουν στην πλημμυρίδα της κατωτερότητας που τελικά καταπόντισε την τέχνη και το εμπόριό τους, επέτυχαν να εγκαταστήσουν τόσες πολλές πολιτισμικές βάσεις στη δύση, ώστε πάρα πολύ μεγάλο μέρος της προόδου του πρώιμου Ελληνικού πολιτισμού διατηρήθηκε στους μεταγενέστερους λαούς της νότιας Ευρώπης και πολλοί από τους επιμεμειγμένους απογόνους των Ανταμσονιτών αυτών ενσωματώθηκαν στις φατρίες των γειτονικών περιοχών.\n80:8.1 (896.6) Οι πληθυσμοί των Ανδιτών της κοιλάδας του Ευφράτη μετανάστευσαν βόρεια, προς την Ευρώπη για να επιμειχθούν με τους γαλάζιους ανθρώπους και δυτικά, στις περιοχές της Μεσογείου, για να αναμιχθούν με τα κατάλοιπα των μικτών κατοίκων της Σαχάρα και των γαλάζιων ανθρώπων του νότου. Και οι δύο αυτοί κλάδοι της λευκής φυλής υπήρξαν, και είναι ακόμη, εξαιρετικά διαχωρισμένοι από τους πλατυκέφαλους, ορεσίβιους επιζώντες των αρχικών Αντονιτικών φυλών, που είχαν από αιώνες κατοικήσει αυτές τις κεντρικές περιοχές.\n80:8.2 (896.7) Οι απόγονοι αυτοί του Άντον διασκορπίσθηκαν στο μεγαλύτερο μέρος των ορεινών περιοχών της κεντρικής και της νοτιοανατολικής Ευρώπης. Συχνά ενισχύονταν από τις αφίξεις από τη Μικρά Ασία, περιοχή την οποία κατείχαν με αξιοσημείωτη σταθερότητα. Οι αρχαίοι Χετίτες κατάγονταν απ’ ευθείας από το γένος των Αντονιτών. Το ανοικτόχρωμο δέρμα τους και τα μεγάλα κεφάλια τους ήταν τυπικά της φυλής αυτής. Ο γόνος αυτός μεταφέρθηκε στους προγόνους του Αβραάμ και συνέβαλε πολύ στη χαρακτηριστική εμφάνιση του προσώπου των μεταγενέστερων Εβραίων απογόνων του, οι οποίοι, ενώ διέθεταν πολιτισμό και θρησκεία προερχόμενη από τους Ανδίτες, μιλούσαν μια πολύ διαφορετική γλώσσα. Η γλώσσα τους ήταν σαφώς Αντονιτική.\n80:8.3 (897.1) Οι φυλές που κατοικούσαν σε σπίτια κτισμένα σε κολώνες, ή σε ξύλινους πασσάλους πάνω στις λίμνες της Ιταλίας, της Ελβετίας και της νότιας Ευρώπης αποτελούσαν τις εξαπλούμενες οριακές μεταναστεύσεις των λαών της Αφρικής, του Αιγαίου και, ειδικότερα, του Δούναβη.\n80:8.4 (897.2) Οι Δανουβιανοί ήσαν Αντονίτες, γεωργοί και βοσκοί που είχαν εισέλθει στην Ευρώπη μέσω της Βαλκανικής χερσονήσου και κινούνταν αργά προς τα βόρεια, μέσω της κοιλάδας του Δούναβη. Έφτιαχναν κεραμικά και καλλιεργούσαν τη γη, προτιμώντας να ζουν στις κοιλάδες. Η βορειότερη αποικία των Δανουβιανών βρισκόταν στη Λιέγη, στο Βέλγιο. Οι φυλές αυτές εξέπεσαν ραγδαία καθώς μετακινούνταν μακριά από το κέντρο και την πηγή της κουλτούρας τους. Τα καλύτερα κεραμικά είναι προϊόντα των αρχικών αποικιών τους.\n80:8.5 (897.3) Οι Δανουβιανοί προσχώρησαν στη λατρεία της μητέρας, ως αποτέλεσμα του έργου των ιεραποστόλων από την Κρήτη. Οι φυλές αυτές αναμίχθησαν αργότερα με ομάδες Αντονιτών θαλασσοπόρων που έρχονταν με σκάφη από την ακτή της Μικράς Ασίας, οι οποίοι, επίσης, λάτρευαν τη μητέρα. Μεγάλο μέρος της κεντρικής Ευρώπης εποικήθηκε, με τον τρόπο αυτό, από νωρίς από τους μικτούς αυτούς τύπους των πλατυκέφαλων λευκών φυλών οι οποίες λάτρευαν τη μητέρα και έκαιγαν τελετουργικά τους νεκρούς, επειδή ήταν έθιμο εκείνων που λάτρευαν τη μητέρα να καίνε τους νεκρούς τους σε πέτρινες καλύβες.\n80:9.1 (897.4) Οι φυλετικές αναμίξεις στην Ευρώπη προς το τέλος των μεταναστεύσεων των Ανδιτών γενικεύθηκαν σε τρεις λευκές φυλές, ως εξής:\n80:9.2 (897.5) 1. Η λευκή φυλή του βορρά. Αυτή η φυλή, η επονομαζόμενη Νόρντικ αποτελείτο, κυρίως, από τους γαλάζιους ανθρώπους και τους Ανδίτες, αλλά περιείχε, επίσης, μια σημαντική ποσότητα Αντονιτικού αίματος, μαζί με μικρότερες ποσότητες κόκκινου και κίτρινου Σαντζίκ. Οι βόρεια λευκή φυλή περιελάμβανε, λοιπόν, αυτά τους τέσσερις περισσότερο εκλεκτούς ανθρώπινους γόνους. Η μεγαλύτερη, όμως, κληρονομιά ήταν από τον γαλάζιο άνθρωπο. Ο τυπικός πρώιμος Νόρντικ ήταν δολιχοκέφαλος, ψηλός και ξανθός. Ωστόσο, από πολύ παλιά η φυλή αυτή επιμείχθηκε σε πάρα πολύ μεγάλο βαθμό με όλους τους κλάδους των λευκών λαών.\n80:9.3 (897.6) Η πρωτόγονη κουλτούρα της Ευρώπης, η οποία αντιμετώπισε τους επελαύνοντες Νόρντικ, ήταν η κουλτούρα των οπισθοδρομούντων Δανουβιανών που είχαν επιμειχθεί με τους γαλάζιους ανθρώπους. Οι πολιτισμοί των Νόρντικ της Δανίας και των Δανουβιανών-Αντονιτών συναντήθηκαν και αναμίχθηκαν στο Ρήνο, όπως αποδεικνύεται από την ύπαρξη δύο φυλετικών ομάδων στη Γερμανία σήμερα.\n80:9.4 (897.7) Οι Νόρντικ συνέχισαν το εμπόριο του ήλεκτρου από τις ακτές της Βαλτικής, οικοδομώντας ένα σπουδαίο εμπόριο με τους πλατυκέφαλους της κοιλάδας του Δούναβη, μέσω του Περάσματος του Μπρέννερ. Η εκτεταμένη αυτή επικοινωνία με τους Δανουβιανούς οδήγησε αυτούς τους κατοίκους του βορρά στη λατρεία της μητέρας και για αρκετές χιλιάδες χρόνια η καύση των νεκρών ήταν σχεδόν γενικευμένη σ’ ολόκληρη τη Σκανδιναβία. Τούτο εξηγεί το γιατί δεν βρίσκονται λείψανα των πρώτων λευκών φυλών, αν και θάβονταν σ’ ολόκληρη την Ευρώπη – μόνον οι τέφρα τους σε πέτρινες και πήλινες υδρίες. Αυτοί οι λευκοί έφτιαχναν, επίσης, κατοικίες. Ποτέ δεν έζησαν σε σπηλιές. Και πάλι, τούτο εξηγεί το γιατί υπάρχουν τόσο λίγα στοιχεία της πρώιμης κουλτούρας του λευκού ανθρώπου, αν και ο προηγηθείς Κρο-Μανιόν τύπος έχει διατηρηθεί καλά εκεί που είχε με ασφάλεια κλειστεί, σε σπηλιές και κοιλότητες. Όπως ήταν τα πράγματα, τη μία μέρα υπήρχε στην Ευρώπη μια πρωτόγονη κουλτούρα των οπισθοδρομούντων Δανουβιανών και των γαλάζιων ανθρώπων και την επόμενη εκείνη του αιφνίδια εμφανιζόμενου και απέραντα ανώτερου λευκού ανθρώπου.\n80:9.5 (897.8) 2. Η κεντρική λευκή φυλή. Ενώ η ομάδα αυτή περιλαμβάνει γόνους γαλάζιων, κίτρινων και Ανδιτών, είναι κυρίως Αντονιτική. Οι λαοί αυτοί είναι πλατυκέφαλοι, μελαψοί και γεροδεμένοι. Κινούνται σαν έμβολο μεταξύ των Νόρντικ και των φυλών της Μεσογείου, με το μεγαλύτερο μέρος τους να βρίσκεται στην Ασία και την κορυφή τους να εισχωρεί στην ανατολική Γαλλία.\n80:9.6 (898.1) Για σχεδόν είκοσι χιλιάδες χρόνια οι Αντονίτες ωθούνταν ολοένα και μακρύτερα στα βόρεια της κεντρικής Ασίας από τους Ανδίτες. Ως το 3,000 π.Χ. η αυξανόμενη ξηρασία οδήγησε τους Αντονίτες αυτούς πίσω, στο Τουρκεστάν. Η κίνηση αυτή των Αντονιτών προς το νότο διήρκεσε περισσότερα από χίλια χρόνια και, διασκορπιζόμενοι γύρω από την Κασπία και τη Μαύρη Θάλασσα, εισέβαλαν στην Ευρώπη μέσω των Βαλκανίων και της Ουκρανίας. Η εισβολή αυτή περιελάμβανε τις υπόλοιπες ομάδες των απογόνων του Άνταμσαν και, κατά το τελευταίο ήμισυ της περιόδου της εισβολής, έφερε μαζί της σημαντικούς αριθμούς Ιρανών Ανδιτών, καθώς επίσης και πολλούς από τους απογόνους των Σεθιτών ιερέων.\n80:9.7 (898.2) Ως το 2,500 π.Χ. η προς δυσμάς προέλαση των Αντονιτών έφθασε στην Ευρώπη. Και η κατακυρίευση αυτή ολόκληρης της Μεσοποταμίας, της Μικράς Ασίας και της κοιλάδας του Δούναβη από τους βαρβάρους των υψωμάτων του Τουρκεστάν συνέστησε τη σοβαρότερη και πλέον μακρόχρονη πολιτισμική οπισθοδρόμηση ως εκείνη την εποχή. Οι εισβολείς αυτοί, σαφώς Αντονοποίησαν το χαρακτήρα των φυλών της κεντρικής Ευρώπης, οι οποίες από τότε παρέμειναν χαρακτηριστικά Αλπικές.\n80:9.8 (898.3) 3. Η λευκή φυλή του νότου. Η μελαχρινή αυτή Μεσογειακή φυλή αποτελείτο από ένα μίγμα Ανδιτών και γαλάζιων ανθρώπων, με λιγότερους Αντονιτικούς γόνους από όσο οι του βορρά. Η ομάδα αυτή, επιπλέον, απορρόφησε μια σημαντική ποσότητα αίματος των δευτερευόντων Σαντζίκ, μέσω των κατοίκων της Σαχάρα. Σε μεταγενέστερους χρόνους, το νότιο αυτό παρακλάδι της λευκής φυλής δέχθηκε ισχυρά Ανδιτικά στοιχεία από την ανατολική Μεσόγειο.\n80:9.9 (898.4) Οι Μεσογειακές ακτές, πάντως, δεν κατελήφθησαν από τους Ανδίτες, ως την εποχή των μεγάλων νομαδικών εισβολών του 2500 π.Χ. Η δια ξηράς κίνηση και το εμπόριο είχαν, σχεδόν, διακοπεί κατά τη διάρκεια αυτών των αιώνων, όταν οι νομάδες εισέβαλαν στις περιοχές της ανατολικής Μεσογείου. Αυτή η παρεμβολή στα δια ξηράς ταξίδια προκάλεσε τη μεγάλη εξάπλωση των θαλάσσιων ταξιδιών και του εμπορίου. Το δια θαλάσσης εμπόριο στην περιοχή της Μεσογείου έφθασε σε πλήρη ακμή τεσσερισήμισι, περίπου, χιλιάδες χρόνια πριν. Και η ανάπτυξη αυτή της θαλάσσιας κίνησης είχε ως αποτέλεσμα την αιφνίδια εξάπλωση των απογόνων των Ανδιτών σε όλα τα παράκτια εδάφη της Μεσογειακής λεκάνης.\n80:9.10 (898.5) Οι φυλετικές αυτές αναμίξεις έθεσαν τα θεμέλια της νοτιοευρωπαϊκής φυλής, της ανώτερα επιμεμειγμένης από όλες. Και από τις μέρες αυτές, η συγκεκριμένη φυλή υπέστη ακόμη μεγαλύτερη ανάμιξη, κυρίως με τους γαλάζιους-κίτρινους πληθυσμούς των Ανδιτών της Αραβίας. Η Μεσογειακή αυτή φυλή είναι, στην πραγματικότητα, τόσο πολύ επιμεμειγμένη με τους γειτονικούς πληθυσμούς, ώστε να μην μπορεί να προσδιορισθεί ως ξεχωριστός τύπος, γενικά, ωστόσο, τα μέλη της είναι βραχύσωμοι, δολιχοκέφαλοι και μελαχρινοί.\n80:9.11 (898.61) Στο βορρά οι Ανδίτες, με τον πόλεμο και την επιμειξία, εξαφάνισαν τους γαλάζιους ανθρώπους, αλλά στο νότο αυτοί επέζησαν σε μεγαλύτερους αριθμούς. Οι Βάσκοι και οι Βέρβεροι αντιπροσωπεύουν την επιβίωση των δύο κλάδων της φυλής αυτής, ωστόσο ακόμη και αυτοί οι λαοί έχουν σε βάθος επιμειχθεί με τους κατοίκους της Σαχάρα.\n80:9.12 (898.7) Αυτή ήταν η εικόνα της ανάμιξης των φυλών που παρουσιάζετο στην κεντρική Ευρώπη γύρω στο 3000 π.Χ. Παρά την μερική Αδαμική παράβαση, οι ανώτεροι τύποι πράγματι αναμίχθηκαν.\n80:9.13 (898.8) Αυτοί ήταν οι καιροί της Νεολιθικής Εποχής που κάλυψε την επερχόμενη Εποχή του Χαλκού. Στη Σκανδιναβία η Εποχή του Χαλκού συνδέθηκε με τη λατρεία της μητέρας. Στη νότια Γαλλία και την Ισπανία η Νεολιθική Εποχή συνδέθηκε με τη λατρεία του ήλιου. Αυτή ήταν η εποχή της ανέγερσης των κυκλικών, χωρίς στέγη ναών του ήλιου. Οι Ευρωπαϊκές λευκές φυλές ήσαν δυναμικοί οικοδόμοι, που απολάμβαναν να τοποθετούν μεγάλες πέτρες τη μία πάνω στην άλλη σαν ηλιακό σύμβολο, όπως ακριβώς έκαναν οι μεταγενέστεροι απόγονοί τους στο Στόνχεντζ. Η εξάπλωση της λατρείας του ήλιου υποδηλώνει ότι υπήρξε μια μακρά περίοδος γεωργίας στη νότια Ευρώπη.\n80:9.14 (899.1) Οι προλήψεις αυτής της, σχετικά, πρόσφατης λατρείας του ήλιου διατηρούνται ακόμη και σήμερα στια λαϊκές δοξασίες της Βρετάνης. Αν και εκχριστιανίσθηκαν εδώ και περισσότερα από χίλια πεντακόσια χρόνια, αυτοί οι Βρετόνοι χρησιμοποιούν ακόμη τα ξόρκια της Νεολιθικής Εποχής για να φυλάγονται από το κακό μάτι. Κρατούν ακόμη μετεωρίτες στις καμινάδες τους ως προστασία από τους κεραυνούς. Οι Βρετόνοι ουδέποτε αναμίχθηκαν με τους Σκανδιναβούς Νόρντικ. Είναι οι επιζώντες των αυθεντικών Αντονιτών κατοίκων της δυτικής Ευρώπης, επιμεμειγμένων με τους γόνους της Μεσογείου.\n80:9.15 (899.2) Είναι, ωστόσο, σφάλμα το να αποτολμήσουμε να ταξινομήσουμε τους λευκούς πληθυσμούς ως Νόρντικ, Αλπίνους και Μεσογειακούς. Έχει γίνει πάρα πολύ μεγάλη επιμειξία, συνολικά, για να επιτραπεί μια τέτοια ομαδοποίηση. Κάποτε ήταν δυνατός ένας αρκετά σαφής διαχωρισμός των λευκών φυλών σε τέτοιες κατηγορίες, αλλά έκτοτε έλαβε χώρα εκτεταμένη επιμειξία και δεν είναι πλέον δυνατό να αναγνωρίσθούν οι διαφορές αυτές με όποια σαφήνεια. Ακόμη και κατά το 3000 π.Χ. οι αρχαίες κοινωνικές ομάδες δεν αποτελούνταν, πλέον, από μία φυλή περισσότερο από όσο οι σημερινοί κάτοικοι της Βόρειας Αμερικής.\n80:9.16 (899.3) Αυτός ο Ευρωπαϊκός πολιτισμός εξακολούθησε να αναπτύσσεται για περισσότερα από πέντε χιλιάδες χρόνια και ως ένα σημείο να αναμειγνύεται. Οι γλωσσικοί περιορισμοί, ωστόσο, εμπόδισαν την πλήρη αμφίδρομη επαφή των διάφορων εθνών της Δύσης. Κατά τη διάρκεια του περασμένου αιώνα ο πολιτισμός αυτός είχε την καλύτερη ευκαιρία του να αναμιχθεί με τον κοσμοπολίτικο πληθυσμό της Βόρειας Αμερικής. Και το μέλλον αυτής της ηπείρου θα καθορισθεί από την ποιότητα των φυλετικών παραγόντων οι οποίοι είναι δυνατόν να υπεισέλθουν στους σημερινούς και μελλοντικούς πληθυσμούς της, καθώς επίσης και από το επίπεδο της κοινωνικής κουλτούρας που υπάρχει.\n80:9.17 (899.4) [Παρουσιάσθηκε από έναν Αρχάγγελο του Νέβαδον.]


Μήνυμα ενδιαφέροντος για τον ΟΛΠ στέλνει η Cosco - Flashnews.gr\nΜήνυμα ενδιαφέροντος για τον ΟΛΠ στέλνει η Cosco\nΚυρίαρχος του λιμανιού του Πειραιά επιδιώκει να γίνει ο κινεζικός ναυτιλιακός κολοσσός Cosco που ελέγχει ήδη μέσω μακροχρόνιας σύμβασης παραχώρησης τους δύο από τους τρεις προβλήτες εμπορευματοκιβωτίων του λιμανιού.\nΣύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας China Daily η Cosco εξετάζει το ενδεχόμενο να διεκδικήσει το 60% των μετοχών αν και εφόσον η ελληνική κυβέρνηση αποφασίσει να πωλήσει μέρος του ποσοστού μετοχών που κατέχει σήμερα και που αντιστοιχούν στο 73% του συνόλου.\nΩστόσο τίποτε δεν αποκλείει και το ενδεχόμενο να πωληθεί παράλληλα και ένα σημαντικό ποσοστό μετοχών κάτω από την πίεση των δανειακών υποχρεώσεων της χώρας και φυσικά να δοθεί και το μάνατζμεντ στο στρατηγικό επενδυτή του λιμανιού, που σε κάθε περίπτωση θα είναι η Cosco.\nΚι αυτό καθώς, όπως υποστηρίζουν στελέχη του υπουργείου Ναυτιλίας και του ΟΛΠ κανείς άλλος δεν μπορεί να εκδηλώσει ενδιαφέρον όταν η Cosco ελέγχει ήδη την πλέον προσοδοφόρα δραστηριότητα του λιμανιού που είναι ο σταθμός εμπορευματοκιβωτίων.\nΣύμφωνα με την κινέζικη εφημερίδα, η Cosco φέρεται διατεθειμένη να επενδύσει για την απόκτηση του 60% του ΟΛΠ ένα δισ.ευρώ, αλλά βεβαίως η κινέζικη εταιρεία περιμένει το σχέδιο της ελληνικής κυβέρνησης για τις ιδιωτικοποιήσεις προτού υποβάλει την πρότασή της.\nΠαρασκευή, 18 Ιανουαρίου 2013, 09:37


Zizi Limona, Μπρούκλιν - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nZizi Limona, Μπρούκλιν\nΗνωμένες Πολιτείες Νέα Υόρκη Μπρούκλιν Εστιατόρια σε Μπρούκλιν Zizi Limona\nΝο 180 από 4.589 στην κατηγορία Εστιατόρια για: Μπρούκλιν €€ - €€€\nΛιβανέζικη, Μεσογειακή, Μέσης Ανατολής 129 Havemeyer St, Μπρούκλιν, NY 11211-4411+1 347-763-1463Ιστότοπος\nΌλες οι φωτογραφίες (56) Πλήρης προβολή Πιστοποιητικό Διάκρισης Τι είναι το Πιστοποιητικό Διάκρισης; Το TripAdvisor απονέμει το Πιστοποιητικό Διάκρισης σε καταλύματα, αξιοθέατα και εστιατόρια που σταθερά κερδίζουν εξαιρετικές κριτικές από τους ταξιδιώτες. Παράδοση από: Grubhub Παραγγείλετε online\nΝα εμφανιστούν επίσης ΧάρτηςΔορυφορικός Έχει γίνει παύση των ενημερώσεων χάρτη. Μεγεθύνετε για προβολή ενημερωμένων πληροφοριών. Επαναφορά ζουμ Γίνεται ενημέρωση του χάρτη… Επιστροφή στον χάρτη Επισκόπηση 4,5 45 κριτικέςΕξαιρετικό50%Πολύ καλό40%Μέτριο8%Ανεπαρκές2%Πολύ κακό0%Ανοιχτό τώρα11:30 - 23:00Κυρ - Σαβ11:30 - 23:00Αναλυτικό ωράριο ΚΟΥΖΙΝΕΣ Λιβανέζικη, Μεσογειακή, Μέσης Ανατολής, Κατάλληλο για χορτοφάγους, Επιλογές βίγκαν, Πιάτα χωρίς γλουτένη ΤΙΜΗ €€ - €€€ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΕΣ ΕξυπηρέτησηΦαγητόΑξίαΑτμόσφαιραΤΟΠΟΘΕΣΙΑ 129 Havemeyer St, Μπρούκλιν, NY 11211-4411Όλες οι λεπτομέρειες Βελτίωση αυτής της καταχώρισηςΑυτό το εστιατόριο είναι καλό για βραδινό γεύμα;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για μεσημεριανό γεύμα;Ναι Όχι Άγνωστο Μπορεί κάποιος που δεν τρώει γλουτένη να απολαύσει ένα καλό γεύμα σε αυτό το εστιατόριο;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι μαροκινό; Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για επαγγελματικές συναντήσεις;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι ισραηλινό; Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι κατάλληλο για παιδιά;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για μπραντς;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι προσβάσιμο με αναπηρικό αμαξίδιο;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο προσφέρει φαγητό σε πακέτο;Ναι Όχι Άγνωστο Ευχαριστούμε για τη βοήθειά σας! Μοιραστείτε άλλη μια εμπειρία πριν φύγετε. Γράψτε μια κριτικήΚριτικές (45)Βαθμολογία ταξιδιωτών Εξαιρετικό15Πολύ καλό4Μέτριο1Ανεπαρκές1Πολύ κακό0Τύπος ταξιδιώτηΟικογένειεςΖευγάριαΜόνος-ηΕπαγγελμ. ταξίδιΦίλοιΠερίοδος του χρόνου Μάρ.-ΜάιοςΙούν.-Αύγ.Σεπ.-Νοέμ.Δεκ.-Φεβ.Γλώσσα Όλες οι γλώσσες Ελληνικά (21)Αγγλικά (33)Γαλλικά (5)Περισσότερες γλώσσες Γλώσσα Ελληνικά (21)Αγγλικά (33)Γαλλικά (5)Σουηδικά (2)Γερμανικά (1)Ισπανικά (1)Ιταλικά (1)Ολλανδικά (1)Πορτογαλικά (1)Δείτε τι λένε οι ταξιδιώτες: 1 - 10 από 21 κριτικές\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιOutofOHColumbus, Ohio3333Η κριτική γράφτηκε 8 Μαΐου 2017 μέσω κινητής συσκευής Τόοοσο καλό!Πώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιChen LSde Boker, Ισραήλ1Η κριτική γράφτηκε 16 Απριλίου 2017 μέσω κινητής συσκευής Το καλύτερο φαγητό ποτέΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιnajtanjawiaΜόντρεαλ, Καναδάς277Η κριτική γράφτηκε 4 Ιανουαρίου 2017 μέσω κινητής συσκευής ΕξαιρετικήΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιBluey99Μελβούρνη, Αυστραλία10678Η κριτική γράφτηκε 29 Δεκεμβρίου 2016 Το φαγητό γεύσεις με παντρευόμασταν σήμερα κιόλας!!ΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιFelix W4510Η κριτική γράφτηκε 12 Δεκεμβρίου 2016 μέσω κινητής συσκευής Έψαξε για δείπνο, βρήκαμε το σωστό σημείοΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιamrisabΝέα Υόρκη, Νέα Υόρκη23781Η κριτική γράφτηκε 20 Νοεμβρίου 2016 μέσω κινητής συσκευής Ομάδα α γενέθλια BrunchΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιDaniel VΛονδίνο, Ηνωμένο Βασίλειο2212Η κριτική γράφτηκε 20 Ιουνίου 2016 μέσω κινητής συσκευής Επάνω εγκοπήΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχι72DanielJΛονδίνο, Ηνωμένο Βασίλειο6Η κριτική γράφτηκε 13 Ιουνίου 2016 μέσω κινητής συσκευής BrunchΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιNetty D64Η κριτική γράφτηκε 2 Ιουνίου 2016 μέσω κινητής συσκευής Τρόφιμα υψηλής ποιότητας των χρημάτων σαςΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιEric JΣαν Φρανσίσκο, Καλιφόρνια22462Η κριτική γράφτηκε 31 Μαΐου 2016 μέσω κινητής συσκευής Εξαιρετικό συνδυασμό των εθνοτικών cusinrΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΠροηγούμενοΕπόμενο123Ενημέρωση καταχώρισης… Στην περιοχή Κοντινά εστιατόριαRye Restaurant102 κριτικές 0,07 χλμ μακριά Caracas Arepa Bar49 κριτικές 0,1 χλμ μακριά Bozu54 κριτικές 0,06 χλμ μακριά Κοντινά αξιοθέαταWilliamsburg1.285 κριτικές 0,48 χλμ μακριά The City Reliquary30 κριτικές 0,19 χλμ μακριά Williamsburg Bridge127 κριτικές 0,47 χλμ μακριά Get Up and Ride Bike Tours526 κριτικές 0,44 χλμ μακριά Ερωτήσεις & ΑπαντήσειςΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Zizi Limona και από προηγούμενους επισκέπτες.Σημείωση: η ερώτησή σας θα δημοσιευθεί στη σελίδα Ερωτήσεις & Απαντήσεις.Επαλήθευση: Οδηγίες δημοσίευσηςΥποβολή\n129 Havemeyer St, Μπρούκλιν, NY 11211-4411 Τοποθεσία:


Αφιέρωμα στο εβραϊκό Ολοκαύτωμα : Κιλκίς24\nΑφιέρωμα στο εβραϊκό Ολοκαύτωμα\nΗ Human Voice, υπό την αιγίδα της Πρεσβείας του Ισραήλ στην Αθήνα, παρουσιάζει το «Αφιέρωμα στο Εβραϊκό Ολοκαύτωμα» με την Σοπράνο Σόνια Θεοδωρίδου, την Ορχήστρα Μόμπιλε και Χορωδία, τη Δευτέρα 19/1/2015 και ώρα 20:30, στον Φιλολογικό Σύλλογο “Παρνασσός”, Πλατεία Καρύτση 8, Αθήνα.\nΜε αφορμή την επέτειο του Ολοκαυτώματος, παρουσιάζεται μία Μεγάλη Ανθολογία από τα ομορφότερα τραγούδια της εβραϊκής μουσικής, τραγουδισμένα σε τρεις διαλέκτους – εβραϊκά, σεφραδίτικα και γίντις.\nΈνα Μουσικό και ποιητικό οδοιπορικό που θα μας ταξιδέψει στην πλούσια εβραϊκή μουσική παράδοση, τραγουδισμένα μοναδικά από την διεθνούς φήμης Σοπράνο Σόνια Θεοδωρίδου.\nΣυμμετέχει Χορωδία και η Οrchestra Mobile.\nΤicket Services, καθημερινά, Πανεπιστημίου 39 (Στοά Πεσμαζόγλου), Αθήνα. Τηλέφωνο – 210 7234567\nΦιλολογικός Σύλλογος «Παρνασσός’, 1:30 ώρα πριν από την παράσταση (19 Ιανουαρίου 2015.)\nΗuman Voice , 698 1919818, καθημερινά 10:00 πμ-10:00 μμ.


Ομόνοια: Νίκη με μηδέν παθητικό, κόντρα στην Ανόρθωση - NewsIt.com.cy\nΟμόνοια: Νίκη με μηδέν παθητικό, κόντρα στην Ανόρθωση\nΗ νίκη με «0» παθητικό, είναι ο μοναδικός και αδιαπραγμάτευτος στόχος της Ομόνοιας στο σημερινό ντέρμπι με την Ανόρθωση, για τον θεσμό του Κυπέλου.\nΑφού ο αρχικός στόχος της διεκδίκησης του πρωταθλήματος «έκανε φτερά», και η Ομόνοια παλεύει την είσοδο της στην τετράδα, το μόνο που έχει απομείνει ώστε να μην χαρακτηριστεί εντελώς αποτυχημένη η χρονιά, είναι η κατάκτηση του κυπέλου. Έτσι, με δεδομένο ότι απέναντι της θα βρίσκεται η λαβωμένη Ανόρθωση η οποία δέχθηκε την πρώτη της ήττα προχθές, θα πρέπει η σημερινή παρουσία των παικτών της ομάδας, να είναι η καλύτερη στη φετινή περίοδο.\nΤο καλύτερο αποτέλεσμα φυσικά, θα είναι νίκη με μηδέν παθητικό, ώστε στο παιχνίδι του Αντώνης Παπαδόπουλος να έχει τον πρώτο λόγο για πρόκριση.\nΜοναδική αλλαγή σε σχέση με τα προηγούμενα παιχνίδια, θα είναι στο δεξί άκρο της άμυνας, με τον Χάρη Κυριάκου να παίρνει θέση στο βασικό σχήμα έναντι του τραυματία Γιουβάλ Σπούνγκιν.


ΠαιδοΩΡΛ, Θεσσαλονίκη | Χειρουργός Ωτορινολαρυγγολόγος, Πέτρος Κάρκος\n25ης Μαρτίου 76\nΤηλέφωνο 2310 351.500\nΟ Χειρουργός Ωτορινολαρυγγολόγος Πέτρος Κάρκος έχει μακροχρόνια εμπειρία τόσο σε απλά παιδο-ωρλ χειρουργικά προβλήματα (αμυγδαλεκτομή, «κρεατάκια», σωληνάκια, χειρουργική για «πεταχτά» αυτιά κλπ), όσο και σε πιό σύνθετα θέματα, όπως παιδάκια με θηλωμάτωση λάρυγγα, με όγκους στη μύτη, με κύστεις στο λαιμό, με αιμαγγειώματα στον τράχηλο, παιδιά με διάφορα σύνδρομα, πχ Down’s, εγκεφαλικές παραλύσεις κλπ. Ο Χειρουργός έχει εκπαιδευτεί για αρκετά χρόνια αποκλειστικά σε παιδιατρικά Νοσοκομεία της Αγγλίας (Alder Hey Children’s Hopsital, Royal Manchester Children’s Hospital κ.λπ.). Η πλούσια εμπειρία και η υψηλού επιπέδου ακαδημαϊκή γνώση έχουν καταστήσει τον Ωτορινολαρυγγολόγο Πέτρο Κάρκο, με έδρα τη Θεσσαλονίκη, βασική επιλογή ασθενών που πάσχουν από χειρουργικά Παιδοωρλ προβλήματα. Με επαγγελματισμό, ανθρώπινη ευαισθησία και πάνω από όλα αποτελεσματικότητα, ο Πέτρος Κάρκος καλύπτει μεγάλη ποικιλία σχετικών παθήσεων και υπηρεσιών, όπως:\nΟ Χειρουργός Ωτορινολαρυγγολόγος Πέτρος Κάρκος είναι ειδικός στην αναίμακτη αμυγδαλεκτομή με λέιζερ ή άλλες θερμές τεχνικές, μια επέμβαση που σε συνδυασμό με κατάλληλη και ασφαλή παιδο-αναισθησία κρατάει 5-10 λεπτά. Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι το παιδί δε χάνει καθόλου αίμα στο χειρουργείο, αναρρώνει και επιστρέφει στο σχολείο και στη ρουτίνα του γρήγορα.\nΜερικές από τις ενδείξεις για να αφαιρεθούν οι αμυγδαλές σε παιδιά και σε ενήλικες είναι: η άπνοια, οι συχνές αμυγδαλίτιδες με πυρετό, που οδηγούν σε συχνή χρήση αντιβιοτικών, οι επιπλοκές της αμυγδαλίτιδας, όπως το περιαμυγδαλικό απόστημα, η στρεπτοκοκκική λοίμωξη που μπορεί να επηρεάσει - σπάνια βέβαια - την καρδιά και τα νεφρά, η υποψία κακοήθειας (καρκίνου ή λεμφώματος), η κακοσμία του στόματος κ.λπ.\nΈνα παιδί που ροχαλίζει, κάνει άπνοιες (σταματάει να αναπνέει πολλές φορές στον ύπνο του)και έχει βαρηκοΐα (γιατί μαζεύεται υγρό πίσω από το τύμπανο) ειναι πιθανό ότι έχει υπερτροφία αδενοειδών («κρεατάκια) και είναι υποψήφιο για Αδενοτομή. Ένα παιδάκι με τα παραπάνω συμπτώματα μπορεί να νιώθει κουρασμένο, να έχει κακές επιδόσεις στο σχολείο ή ακόμα και μαθησιακές δυσκολίες. Η σοβαρή άπνοια, όταν δε διαγνωστεί και αντιμετωπιστεί έγκαιρα, μπορεί να έχει σοβαρές καρδιοπνευμονικές επιπτώσεις. Η επέμβαση είναι ένα 10λεπτο χειρουργείο που γίνεται ανώδυνα και αναίμακτα με χρήση ειδικών θερμών εργαλείων. Το παιδί μπορεί να επιστρέψει σπίτι την ίδια ημέρα.\nΤΥΜΠΑΝΟΤΟΜΗ ΚΑΙ ΣΩΛΗΝΑΚΙΑ\nΣυχνές ωτίτιδες με βαρηκοΐα σ’ ένα παιδί μπορεί να οφείλονται σε υγρό πίσω από το τύμπανο.\nΗ Τυμπανοτομή και τοποθέτηση σωληνίσκων είναι μια επέμβαση πού γίνεται με μέθη ή 5-λεπτη γενική αναισθησία. Έτσι αφαιρούμε το υγρό, το παιδί αμέσως ακούει καλύτερα και οι γονείς βλέπουν θεαματική βελτίωση.\nΤα αφεστώτα ώτα ή πεταχτά αυτιά είναι η συχνότερη από τις δυσμορφίες που μπορεί να έχει ένα παιδί και δημιουργούν καθαρά και μόνο αισθητικό και ψυχολογικό πρόβλημα στο παιδί. Δεν είναι σπάνιο ένα παιδάκι να γίνεται και θύμα παρενόχλησης (bullying) στο σχολείο.\nΤο χειρουργείο της Ωτοπλαστικής μπορεί να γίνει από την ηλικία των 5 ετών και μετά και γίνεται με μικρές τομές που κρύβονται πίσω από το αυτί και έχει άμεσα και θεαματικά αποτελέσματα.\nΜια τρύπα στο τύμπανο ή τυμπανική διάτρηση μπορεί να προκληθεί από συνεχείς ωτίτιδες ή από τραυματισμό. Στις περισσότερες περιπτώσεις η διάτρηση επουλώνει και κλείνει γρήγορα. Αν όμως δεν κλείσει από μόνη της σε διάστημα συνήθως μερικών εβδομάδων, τότε η διάτρηση θεωρείται μόνιμη και προκαλεί συμπώματα όπως ωτόρροια(τρέχει υγρό, πύο ή αίμα από το αυτί), βαρηκοΐα ή και πόνο. Το παιδί δε μπορεί να ευχαριστηθεί το ντουζ ή τη θάλασσα και πρέπει να συνέχεια να προστατεύει το αυτί από το νερό.\nΕίναι η συχνότερη συγγενής ανωμαλία στη μέση του λαιμού, είναι ανώδυνη και ανεβοκατεβαίνει με την κατάποση και την έξοδο της γλώσσας από το στόμα.\nΤο κύριο πρόβλημα που προκαλεί στα παιδιά ή στους εφήβους είναι ότι φλεγμαίνει συχνά και μπορεί να προκαλεί πόνο, αποστήματα ή συρίγγια ή σπάνια όταν είναι πολύ μεγάλη, δυσκολία στην κατάποση και στην αναπνοή. Η θεραπεία είναι πάντα χειρουργική αφαίρεση της κύστης, όταν δεν φλεγμαίνει, αφού πρώτα προηγηθεί ένας υπερηχος τραχήλου.\nEίναι μια κυστική (γεμάτη υγρό) μάζα στα πλάγια του λαιμού και εμφανίζεται στην παιδική, εφηβική ή νεαρή ηλικία.\nΤο κύριο σύμπτωμα είναι ότι μπορεί να φλεγμαίνει και να μεγαλώσει πολύ σε μέγεθος, ενώ πολύ σπάνια μπορεί να υποκρύπτει κακοήθεια. Η θεραπεία εκλογής είναι χειρουργική αφαίρεση.\nΌταν ένα νεογνό έχει κοντό χαλινό(αγκυλογλωσσία), συνήθως έχει δυσκολία στο θηλασμό με αποτέλεσμα να μην παίρνει ικανοποιητικό βάρος. Αν αφεθεί αθεράπευτο, μπορεί το παιδί αργότερα να εμφανίσει οδοντιατρικά προβλήματα, δυσκολία στην άρθρωση, ενώ μπορεί να σχετίζεται και με υπνική άπνοια.\nΗ εκτομή του χαλινού είναι ένα γρήγορο χειρουργείο με θερμές αναίμακτες τεχνικές που μπορεί να γίνει χωρίς αναισθησία στα νεογνά ή με μέθη ή 5-λεπτη γενική αναισθησία στα μεγαλύτερα παιδιά.\nΥΠΟΤΡΟΠΙΑΖΟΥΣΑ ΛΑΡΥΓΓΙΚΗ (ΑΝΑΠΝΕΥΣΤΙΚΗ) ΘΗΛΩΜΑΤΩΣΗ\nΟ ιός των ανθρωπίνων θηλωμάτων(ΗPV) μπορεί να μεταδοθεί από την πάσχουσα μητέρα προς το νεογνό κατά την κύηση και μπορεί να προκαλέσει μια σπάνια κατάσταση, την υποτροπιάζουσα λαρυγγική (αναπνευστική) θηλωμάτωση, όπου θηλώματα αναπτύσσονται στο λάρυγγα αλλά και στο υπόλοιπο ανώτερο και κατώτερο αναπνευστικό σύστημα. Είναι περισσότερο επιθετική στα παιδιά και προσβάλλει άτομα από την 1η ημέρα της ζωής προκαλώντας προβλήματα και στη φωνή και στην αναπνοή. Είναι ένα δύσκολο πρόβλημα που απαιτεί πολλαπλές χειρουργικές επεμβάσεις κάθε μερικούς μήνες για να κρατηθεί η νόσος σε ύφεση. Νέες τεχνικές με λέιζερ και δυναμικά εργαλεία κρατούν τη νόσο υπό έλεγχο, αποφεύγοντας τις επιπλοκές.\nΚΟΜΒΙΑ ΣΤΙΣ ΦΩΝΗΤΙΚΕΣ ΧΟΡΔΕΣ\nΕίναι ουσιαστικά κάλοι των φωνητικών χορδών και είναι αποτέλεσμα υπερβολικής και κακής χρήσης της φωνής. Εμφανίζονται τόσο σε παιδιά(περισσότερο στα αγόρια, screamers’ nodules), όσο και σε ενήλικες(τραγουδιστές, δάσκαλοι, ιεροψάλτες κλπ). Η θεραπεία είναι συνήθως Λογοθεραπεία, αλλά αν τα κομβία μεγαλώσουν πολύ ή υπάρχει αμφιβολία για τη διάγνωση, τότε γίνεται μια πολύ λεπτή χειρουργική αφαίρεση με λέιζερ.\nΟ Χειρουργός Ωτορινολαρυγγολόγος Πέτρος Κάρκος είναι από τους ελάχιστους εξειδικευμένους χειρουργούς Φωνίατρους και έχει χειρουργήσει και κουράρει εκατοντάδες παρόμοια προβλήματα στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Επίσης κατανοεί πλήρως τη συμβολή της καλής Λογοθεραπείας και συνεργάζεται με εξαίρετους Λογοθεραπευτές και Καθηγητές Φωνής και Μουσικής στα πλαίσια μια σωστής Ομάδας Φωνής (Voice Team),όπως γίνεται και στο εξωτερικό.\nΟι λεμφαδένες στα παιδιά συνήθως είναι αντιδραστικοί, δηλαδή οφείλονται σε μια φλεγμονή και είναι αθώοι. Σπάνια όμως, όταν παραμένουν για καιρό, όταν μεγαλώνουν, ή είναι στη μια πλευρά του λαιμού, όταν έχουν συνοδά συμπτώματα, όπως, απώλεια βάρους, νυχτερινή εφίδρωση, πυρετό,ή και άλλους λεμφαδένες στο υπόλοιπο σώμα, τότε πρέπει να αφαιρούνται χειρουργικά και να στέλνονται για βιοψία.\nΣκοπός μιας τέτοιας επέμβασης είναι να αποκλείσουμε κακοήθεια, λέμφωμα, κ.λπ.\nΟΓΚΟΙ ΜΥΤΗΣ ΣΕ ΠΑΙΔΙΑ\nΕίναι σπάνιοι, στην πλειονότητά τους καλοήθεις αλλά επιθετικοί όγκοι και χρήζουν άμεσης αντιμετώπισης. Εμφανίζονται σαν πολυποειδείς μάζες στην μια πλευρά της μύτης με συμπτώματα όπως μονόπλευρη ρινορραγία, απόφραξη από τη μύτη, μέση ωτίτιδα κλπ. Είναι κανόνας στη Ρινολογία και στην ΠαιδοΩΡΛ, πως μια μονόπλευρη ρινική μάζα πρέπει πάντα να αφαιρείται χειρουργικά για βιοψία.\nΑΙΜΑΓΓΕΙΩΜΑ ΚΕΦΑΛΗΣ ΚΑΙ ΤΡΑΧΗΛΟΥ\nΤα αιμαγγειώματα κεφαλής και τραχήλου(πρόσωπο, γλώσσα, χείλη, λαιμό κλπ)είναι οι συχνότεροι όγκοι της βρεφικής ηλικίας. Εμφανίζονται τις πρώτες εβδομάδες της ζωής σαν μια κοκκινίλα(τελαγγειεκτασία), μεγαλώνουν τα πρώτα 2 χρόνια της ζωής και στις περισσότερες περιπτώσεις υποχωρούν μεχρι την ηλικία των 5-7 ετών. Σε περιπτώσεις που παραμένουν ή προκαλούν προβλήματα σε ζωτικές λειτουργίες ομαδα, όπως αναπνοή, όραση, ακοή κλπ, τότε απαιτείται θεραπεία. Η προσέγγιση τέτοιων προβλημάτων γίνεται πάντα από μια ομάδα εξειδευμένων στα αιμαγγειώματα γιατρών και είναι συνδυασμός φαρμακευτικής θεραπείας, λέιζερ ή σπανιότερα εμβολισμού.\nΟ Χειρουργός Ωτορινολαρυγγολόγος Πέτρος Κάρκος είναι έμπειρος και πιστοποιημένος λέιζερ χειρουργός τόσο στη χρήση συμβατικών όσο και εύκαμπτων λέιζερ και συνεργάζεται με εξειδικευμένους παιδοκαρδιολόγους, παιδοδερματολόγους και επεμβατικούς ακτινολόγους για την καλυτερη αντιμετώπιση τέτοιων προβλημάτων.\nΒρίσκονται μπροστά στο αυτί, εμφανίζονται σαν μικρές τρύπες - λακουβίτσες στο δέρμα. Μπορεί μην προκαλούν συμπτώματα, ή μπορεί να φλεγμαίνουν συνεχώς με πυώδεις εκκρίσεις και ουλές. Εμφανίζεται τόσο σε υγιή παιδιά, όσο και στα πλαίσια διαφόρων συνδρόμων. Εφόσον είναι συμπτωματικές, πρέπει να αφαιρούνται σωστά, για να μην υποτροπιάζουν.


ΑΠΟΦΡΑΞΕΙΣ ΑΛΙΜΟΣ - 15 ευρώ - 24 ώρες - 210 97 00 003\nΑναλαμβάνουμε την αποχέτευσή σας\nΥψηλής ποιότητας υπηρεσίες ολόκληρο το 24ωρο\nΚαθαρισμός αποχέτευσης μπάνιου\nΗ ΑΠΟΦΡΑΞΕΙΣ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ είναι παρούσα και στην περιοχή του ΑΛΙΜΟΥ καθώς εξυπηρετούμε με συνέπεια και άλλες περιοχές κοντά στην Ηλιούπολη.\nΑΠΟΦΡΑΞΕΙΣ ΑΛΙΜΟΣ. Εργαζόμαστε στην βιομηχανία αποχέτευσης για πάνω από 40 χρόνια. Η ομάδα μας είναι σαν οικογένεια και έχουμε εργαστεί πολύ σκληρά γι΄ αυτό. Έχουμε πάντα ως στόχο να υπερβαίνουμε τις προσδοκίες των πελατών μας και αυτό αντικατοπτρίζεται στην ευχαρίστησή τους. Βέβαια δεν σταματάμε εκεί. Χρόνο με το χρόνο εξελισσόμαστε αναζητώντας νέες τεχνικές και σύγχρονα μηχανήματα.\nΚΑΙ ΣΤΟΝ ΑΛΙΜΟ\nΗΛΙΟΥΠΟΛΗ & ΑΠΟΦΡΑΞΕΙΣ ΑΛΙΜΟΣ\nΠαρέχουμε επαγγελματικές υπηρεσίες καθαρισμού αποχετεύσεων για οικιακές και επαγγελματικές ιδιοκτησίες. Οι έμπειροι και πιστοποιημένοι τεχνικοί μας μπορούν να διαγνώσουν σωστά την πηγή του φράγματος ή την άσχημη οσμή και να διορθώσουν με ασφάλεια το πρόβλημα. Είμαστε η κορυφαία εταιρεία επαγγελματικών υπηρεσιών απόφραξης, συντήρησης και καθαρισμού αποχέτευσης. Με πάνω από 40 χρόνια εμπειρίας και αποδεδειγμένης εξειδίκευσης σε μια πληθώρα θεμάτων αποχέτευσης, παρέχουμε ποιοτικές και επαγγελματικές λύσεις σε ένα ευρύ φάσμα πελατών σε όλους τους τομείς. Η ομάδα μας, που αποτελείται από άριστα καταρτισμένους και πεπειραμένους τεχνικούς, έχει κατά την διάρκεια των 40 ετών λειτουργίας της, την εμπειρία η οποία σε συνδυασμό με την τεχνολογία και τον εξοπλισμό θα λύσει τα προβλήματά σας αποτελεσματικά και αποδοτικά.\nΑγωνιζόμαστε για να διασφαλίσουμε ότι οι παροχές μας δεν υστερούν σε τίποτα. Η αποδοτικότητα του υπερσύγχρονου εξοπλισμού της εταιρείας επιτρέπει να χειριστούμε τις πιο σκληρές και πιο απαιτητικές εργασίες. Δεν ερχόμαστε στον χώρο σας για να σας πουλήσουμε ακριβές υπηρεσίες, αλλά για να σας συμβουλεύσουμε και να προσφέρουμε σωστά τις υπηρεσίες της εργασίας μας που αγαπάμε και σεβόμαστε. Δεν υπάρχει κανένα θέμα στις αποχετεύσεις σας, ανεξάρτητα το μέγεθός του, που δεν θα μπορέσουμε να αντιμετωπίσουμε και να επιλύσουμε.\nΤα συνεργεία μας είναι εξοπλισμένα με μία ευρεία ποικιλία άριστα συντηρημένων, υπερσύγχρονων εργαλείων και μηχανημάτων που έχουν σχεδιαστεί ειδικά για τις εργασίες που απαιτούνται. Οι προσφερόμενες υπηρεσίες μας συμβαδίζουν με τις τελευταίες εξελίξεις της τεχνολογίας ώστε οι πελάτες μας να είναι ευχαριστημένοι και απόλυτα ικανοποιημένοι. Προσπαθούμε και κάνουμε τα πάντα για να μην σας ανησυχεί τίποτα. Μπορούμε να αντιμετωπίσουμε τα πάντα, όπως αποφράξεις σε ντους και λουτρά, τουαλέτες, σωλήνες αποχετεύσεως και μπανιέρες.\nΜε μηχανήματα υψηλής πίεσης, ηλεκτροκίνητα και ριζοκοπτικά, θα σας εξασφαλίσουμε την εύρυθμη λειτουργία των δικτύων των αποχετεύσεών σας. Με σωστή αντιμετώπιση σε οποιαδήποτε αναστάτωση έχει προκληθεί στο σπίτι ή την επιχείρηση σας, θα σας λύσουμε κάθε πρόβλημα. Καλέστε μας για να συζητήσουμε τις ανάγκες σας σήμερα προσδοκώντας σε μια άκρως αποτελεσματική εξυπηρέτηση. Όλες οι εργασίες πραγματοποιούνται από εξειδικευμένους τεχνικούς που είναι στην διάθεσή σας όλο το 24ωρο, 7 ημέρες την εβδομάδα, 365 ημέρες τον χρόνο, Κυριακές και αργίες.\nΜε τις κάμερες υψηλής ευκρίνειας που έχουμε στη διάθεσή μας, σας γλιτώνουμε από επιπλέον σκοτούρες που αφορούν την αποχέτευση του κτιρίου που ζείτε ή εργάζεστε. Η επιθεώρηση των αποχετευτικών αγωγών γίνεται με μεγάλη ευκολία και μέσα σε πολύ λίγο χρόνο. Έτσι, είστε σε θέση να γνωρίζετε την ακριβή κατάσταση του δικτύου σας σε πραγματικό χρόνο. Για να γίνουμε πιο συγκεκριμένοι, με την επιθεώρηση με κάμερα θα γνωρίζετε αν η γραμμή έχει βουλώσει και που, αν υπάρχουν ρωγμές, σπασίματα ή κοιλιές στις σωληνώσεις. Τέλος, χάρη στο καταγραφικό που διαθέτουν, μπορείτε να κρατήσετε καταγεγραμμένη την κατάστασή της μέσα σε μια κάρτα sd. Αυτό είναι κάτι πολύ σημαντικό διότι θα σας απαλλάξει από επιπλέον οικονομικά έξοδα και χάσιμο χρόνου.\nΑν τυχόν η γραμμή επιδιορθώνεται ή χρειάζεται μόνο ξεβούλωμα και καθάρισμα, οι τεχνικοί της εταιρείας θα το κάνουν επί τόπου. Αν πάλι διαπιστωθεί ότι η αποχέτευση έχει σπάσει ή είναι ελαττωματική, θα σας δοθούν ακριβείς οδηγίες για την επιδιόρθωση ή αποκατάστασή της.\nΊσως η πιο συνηθισμένη οικιακή αποχέτευση που βουλώνει είναι στο μπάνιο. Τα ντους και οι μπανιέρες συνηθίζουν να βουλώνουν με τις τρίχες, το σαπούνι, την οδοντόκρεμα και άλλες ουσίες. Επίσης, οι αποχετεύσεις τουαλέτας είναι συχνά βουλωμένα με χαρτί υγείας και άλλα υλικά. Διαθέτουμε όλο τον απαραίτητο εξοπλισμό για να καθαρίσουμε σωστά τα αποχετευτικά σας δίκτυα και να απομακρύνουμε τυχόν μπλοκαρίσματα.\nΚατά καιρούς, έχουμε δει τι ζημιά μπορούν να προκαλέσουν οι ρίζες των δέντρων στα συστήματα αποχέτευσης. Όπως όλοι γνωρίζουμε, τα δέντρα και τα φυτά έχουν την τάση να αναπτύσσονται εκεί όπου υπάρχει νερό και υγρασία. Για αυτό και σχεδόν πάντα αναπτύσσονται μέσα και γύρω από τις αποχετεύσεις. Όταν οι ρίζες των δέντρων εισέλθουν στις αποχετεύσεις και δεν αντιμετωπιστούν γρήγορα και σωστά, οι ρίζες θα συνεχίσουν να αυξάνονται με τον χρόνο. Αυτό οδηγεί σε μπλοκαρίσματα στην αποχέτευση και μερικές φορές στην κατάρρευση των συστημάτων αποχέτευσης το οποίο μπορεί να είναι πολύ ακριβό και άβολο.\nΗ ομάδα μας προσφέρει μία εξειδικευμένη υπηρεσία αφαίρεσης ριζών σε σπίτια, επιχειρήσεις και δημόσιες υπηρεσίες. Θα διαπιστώσετε ότι η αφαίρεση των ριζών συχνά απαιτεί υδροβολή υψηλής πίεσης ή ηλεκτρομηχανικούς μεθόδους με εξειδικευμένες μηχανήματα που διασχίζουν την αποχέτευση και διαλύουν τις ρίζες. Ως μέρος της υπηρεσίας αφαίρεσης ρίζας, μπορούμε επίσης να διενεργήσουμε και έρευνα με κάμερα, χρησιμοποιώντας εξειδικευμένο εξοπλισμό, ώστε να μπορούμε να διασφαλίσουμε ότι το σύνολο ριζών έχει αφαιρεθεί από το σύστημα αποχέτευσης. Μην αφήνετε τον χρόνο να περνάει εναντίον σας. Όταν οι αποχετεύσεις βουλώσουν, μπορεί να οδηγήσουν σε δαπανηρά προβλήματα και άσχημες καταστάσεις. Καλέστε μας τώρα για να σας βοηθήσουμε.\nΚαθαρισμός Αποχέτευση Φρεατίων – 210 97 00 003


Νίκος Χαρδαλιάς: Διπλασιάζεται το πρόστιμο σε 300 ευρώ για άσκοπη μετακίνηση το Πάσχα. — Kalithea Press\nΝίκος Χαρδαλιάς: Διπλασιάζεται το πρόστιμο σε 300 ευρώ για άσκοπη μετακίνηση το Πάσχα.\n← Στους 105 οι νεκροί στην Ελλάδα – 15 τα νέα κρούσματα κορωνοϊού.\nH κυβέρνηση ανοίγει μια Κοινότητα για τον COVID-19 στο Viber. →\nΣυνολικά 69 ασθενείς είναι διασωληνωμένοι - 33 ασθενείς έχουν εξέλθει…


Tsotili Blogger: Συνεδρίαση δια περιφοράς, του Δημοτικού Συμβουλίου Βοΐου...Δευτέρα 2 Νοεμβρίου.\nΣύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 67 του ν.3852/2010, όπως αυτό αντικαταστάθηκε από το άρθρο 74 του ν.4555/2018 και τροποποιήθηκε από τα άρθρα 177 και 184 του ν.4635/2019, και του άρθρου 10 της από 11/3/2020 Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου (ΦΕΚ Α΄ 55/11-3-2020), σας καλούμε να πάρετε μέρος σε συνεδρίαση που θα γίνει στις 2-11-2020 ημέρα Δευτέρα με ώρα έναρξης 12:00 μ. – και λήξης 14.00, η οποία λόγω των κατεπειγόντων μέτρων που έχουν ληφθεί για την αποφυγή της διάδοσης του κορωνοϊού COVID-19 θα πραγματοποιηθεί δια περιφοράς, με θέματα ημερήσιας διάταξης τα εξής:\nΓνωμοδότηση περί μεταβολών ή μη των σχολικών μονάδων Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης του Δήμου Βοΐου για το σχολικό έτος 2021-2022.\nΛήψη απόφασης συµµετοχής του ∆ήµου Βοΐου, στην υπ’ αρ. Πρωτ. ΕΥΔ/ΕΠ ΥΜΕΠΕΡΑΑ 4460/25-05-2020 µε κωδικό πρόσκλησης 14.6i.26.5.1.2 με Α/Α ΟΠΣ ΕΣΠΑ: 4115 Πρόσκληση της Ειδική Γραμματέας Διαχείρισης Προγραμμάτων ΕΤΠΑ, ΤΣ και ΕΚΤ για την Υποβολή Προτάσεων στο Επιχειρησιακό Πρόγραµµα «Υποδομές Μεταφορών, Περιβάλλον και Αειφόρος Ανάπτυξη». Άξονας Προτεραιότητας 14 «Διατήρηση και προστασία του περιβάλλοντος – προαγωγή της αποδοτικής χρήσης των πόρων (ΤΣ)», ο οποίος συγχρηµατοδοτείται από το Ταμείο Συνοχής µε τίτλο «Δημιουργία Πράσινων Σημείων και δικτύωσή τους, σε όλη τη Χώρα πλην Περιφέρειας Νοτίου Αιγαίου».\nΣυγκρότηση Επιτροπής Εκτίµησης Εκποιούμενων Κινητών Πραγμάτων.\nΕισηγητής ο κ. Ζιμπιλίδης Α. Πρόεδρος Δ.Σ.\nΛήψη απόφασης για έγκριση διενέργειας Δημοπρασίας εκποίησης κινητών βάσει του Π.Δ. 270/1981 ‘’Περισυλλογή εγκαταλελειμμένων οχημάτων & Μεταφορά τους σε εγκεκριμένο σύστημα συλλογής Οχημάτων Τέλους Κύκλου Ζωής (ΟΤΚΖ).\nΈγκριση σχεδίου Πρόσκλησης για την χορήγηση υποτροφιών από τα έσοδα της Κληρονομίας ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΜΑΝΟΥΣΗ σε αριστούχους μαθητές Α΄και Β΄Λυκείου καταγόμενους από τη Σιάτιστα, για τα σχολικά έτη 2019-2020 & 2020-2021.\nΑίτηση για χορήγηση άδειας διέλευσης οχημάτων της εταιρίας: « ΑΙΟΛΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΣΚΡΑΠA ΠΥΡΓΟΣ Α.Ε» στην είσοδο Γαλατινής από την πλευρά της Εράτυρας.\nΠαράταση χρόνου λήξης χρησιδανείου Γραφείου Κτηματογράφησης Σιάτιστας.\nΜίσθωση οικοπέδων για την δημιουργία χώρου στάθμευσης οχημάτων, στο χώρο της λαϊκής αγοράς της Νεάπολης.\nΛύση μισθωτικών συμφωνιών με την εταιρεία τηλεπικοινωνιών «COSMOTE – OTE ΟΜΙΛΟΣ ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ».\nΧορήγηση παράτασης της εκμίσθωσης κοινόχρηστων αγροτεμαχίων της Κοινότητας Λουκομίου.\nΥλοτόμηση του δημοτικού δάσους Πεπονιάς, για τις ανάγκες των κατοίκων.\nΥλοτόμηση του δημοτικού δάσους Αξιοκάστρου.\nΈγκριση κοπής δένδρων εντός των οικισμών Σιάτιστας και Πελεκάνου.\nΠαρακαλούνται όλοι οι Δημοτικοί Σύμβουλοι , να προβούν το συντομότερο δυνατό στην προώθηση απαντητικού email ή με fax (2468022404), με αναφορά της ψήφου τους για κάθε θέμα χωριστά μέχρι της 2-11-2020 και ώρα 14.00 π.μ. Σε αντίθετη περίπτωση θα θεωρηθούν απόντες. Στην περίπτωση αρνητικής ή λευκής ψήφου, παρακαλείστε για την αιτιολόγηση.\nΑναρτήθηκε από Δημήτριος Μποχωτης στις 5:34 μ.μ.


ΝΕΟΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΑΓ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΜΕ 25.000 ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ. ΕΝΑ ΕΘΙΜΟ ΕΤΩΝ. ΕΝΑ ΕΡΓΟ ΤΕΧΝΗΣ. | ΝΕΑ ΠΙΕΡΙΑΣ\nΈναν Επιτάφιο κόσμημα, στόλισε εφέτος η ενορία του Αγίου Γεωργίου Λιτοχώρου, αναβιώνοντας ένα έθιμο δεκάδων ετών και αναδεικνύοντας την παράδοση του τόπου. Ο Επιτάφιος αποτελεί ένα έργο τέχνης, που δημιουργήθηκε με περίτεχνη καλαισθησία και δίνει μαθήματα υψηλής αισθητικής. Για τον στολισμό του, χρειάστηκαν 40 ημέρες εργασίας και περισσότερα από 25.000 τεχνητά λουλούδια μινιατούρες.\nΒέβαια εφέτος, η περιφορά των Επιταφίων θα γίνει στο προαύλιο του ιερού ναού, χωρίς πομπή, ενώ το προσκύνημα θα γίνει μόνο στον εξωτερικό χώρο. Ας ελπίσουμε, όμως, ότι την επόμενη χρονιά, θα μπορέσουμε ακολουθήσουμε την περιφορά του Επιταφίου, με θρησκευτική ευλάβεια και κατάνυξη.\nΟΙ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟΙ ΕΠΙΤΑΦΙΟΙ ΤΟΥ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ\nΣτο Λιτόχωρο, εδώ και δεκαετίες, ο στολισμός των Επιταφίων των δύο ενοριών, του Αγ. Νικολάου και του Αγ. Δημητρίου, γίνεται με έναν διαφορετικό και μοναδικό τρόπο. Είναι περίτεχνα στολισμένοι, με τεχνητά πανέμορφα λουλούδια και εντυπωσιακά φωτισμένοι με το ίδιο μπλε χρώμα. Το βράδυ της Μ. Παρασκευής, οι εντυπωσιακοί Επιτάφιοι, συναντώνται στο “Παζάρι”. Οι χορωδίες των Ενοριών ψάλλουν τα εγκώμια του επιτάφιου θρήνου και πλήθος κόσμου ακολουθεί, σε κλίμα βαθιάς θρησκευτικής κατάνυξης.\nΤο 2016 το εκκλησάκι του Αγίου Γεωργίου, γίνεται επισήμως η τρίτη ενορία του Λιτοχώρου. Το Πάσχα του ίδιου έτους, δημιουργείται για πρώτη φορά, ο Επιτάφιος της νέας ενορίας, με την ίδια ακριβώς τεχνική. Έτσι τη Μ. Παρασκευή στο “Παζάρι” συναντώνται για πρώτη φορά, τρεις Επιτάφιοι, αντί για δύο.\nΟ πρώτος Επιτάφιος Αγ. Γεωργίου – Πάσχα 2016\nΟι τρεις Επιτάφιοι συναντώνται στο “Παζάρι”\nΟ ΣΤΟΛΙΣΜΟΣ ΣΗΜΕΡΑ\nΟ πρώτος Επιτάφιος του Αγ. Γεωργίου, από το Πάσχα του 2016 υπέστη δυστυχώς φθορές και έπρεπε να δημιουργεί νέος. Πέρυσι, ενώ ήταν έτοιμος ο σιδερένιος σκελετός (προσφορά της οικογένειας Γεωργίου Ζορμπά), δεν κατέστη δυνατό να γίνει αυτό, λόγω των αυστηρών περιοριστικών μέτρων. Εφέτος όμως, το έθιμο αναβίωσε, με τον Επιτάφιο να αποτελεί πραγματικά ένα κομψοτέχνημα.\nΤην πρωτοβουλία αναλαμβάνουν οι γυναίκες της Φιλόπτωχου Αδελφότης της ενορίας του Αγ. Γεωργίου, με την ευλογία του εφημέριου πατέρα Ιωάννη Ίτσιου. Όμως, η τεχνική του στολισμού του Επιταφίου, με τεχνητά λουλούδια, είναι ιδιαίτερη και δύσκολη και ελάχιστοι την κατέχουν. Μία πολύ καλή γνώστρια είναι η κα Χριστίνα Κόκκου, που χρόνια τώρα στολίζει τους Επιταφίους του Λιτοχώρου. Για 40 ημέρες, η κα Κόκκου στολίζει τον Επιτάφιο, με αγάπη, μεράκι και καλαισθησία. Με τη συνδρομή και των υπολοίπων γυναικών, αποτυπώνει με ακρίβεια το σχέδιο στολισμού, που έχει δημιουργήσει καταρχάς στο μυαλό της, με ιδιαίτερη μαεστρία και μεθοδικότητα.\nΠρώτα ο σιδερένιος σκελετός, “ντύνεται” από άκρη σε άκρη με ταινίες led, σε μπλε χρώμα. Στη συνέχεια, αρχίζει ο στολισμός του, σπιθαμή προς σπιθαμή, με περισσότερα από 25.000 χιλιάδες τεχνητά λουλούδια. Τα άνθη είναι προσφορά των οικογενειών Ευαγγελίας Τσιαργαλή και Νικολάου – Διονυσίας Μπαλανίκα.\nΗ Χριστίνα Κόκκου επί τω έργω\nΤα υπέροχα τεχνητά λουλούδια\nΗ διαδικασία είναι δύσκολη, χρονοβόρα και σίγουρα απαιτεί ιδιαίτερη τεχνική.\nΚάθε μέρα και για 6 περίπου ώρες, η κα Κούκκου, πλέκει τα λουλούδια γύρω από τον σιδερένιο σκελετό με τέτοιον τρόπο, ώστε να καλυφθεί ομοιόμορφα σαν ενιαίο πέπλο. Τα μικρά τεχνητά άνθη, σε λευκό χρώμα και σε τρία διαφορετικά σχέδια, τυλίγονται γύρω από τις 4 κολόνες του Επιταφίου, στον τρούλο, στις πλαϊνές πλευρές, αλλά και στη βάση του. Άλλοτε ένα – ένα κι άλλοτε δεμένα περισσότερα μαζί, ώστε να καλύψουν τα απαραίτητα κενά, σε κάθε χιλιοστό του σκελετού. Πανέμορφα μωβ μικρά άνθη, μπαίνουν σε συγκεκριμένα σημεία, για να δημιουργήσουν το υπέροχο τελικό σχέδιο.\nΗ ιεροτελεστία του στολισμού κράτησε έως τη Μ. Πέμπτη, όπως ακριβώς προστάζει το έθιμο, ώστε το πρωί της Μ. Παρασκευής να είναι έτοιμος για την αποκαθήλωση του Εσταυρωμένου. Το Dionolymposguide κατέγραψε την εξέλιξη του στολισμού, στη διάρκεια των σαράντα ημερών, όπως μπορείτε να δείτε στις φωτογραφίες.\nΑπό αριστερά Γεώργιος Γκούντας, Θεοχάρης Βαμβάκος (πίσω), Ευαγγελία Βαμβάκου, Ελένη Γκούντα, πατήρ Ιωάννης Ίτσιος, Πελαγία Κάρκα, Φανή Ζαχοπούλου, Μαρία Κουκουλη – Γκούντα\nΑπό αριστερά Μαρία Τσιαργαλή, Μαρία Κουκουλη – Γκούντα (πίσω), Ευαγγελία Βαμβάκου, Ελένη Γκούντα, πατήρ Ιωάννης Ίτσιος, Πελαγία Κάρκα, Δήμητρα Παπαγεωργίου, Φανή Ζαχοπούλου (πίσω), Γιάννης Ζορμπάς\nΤΟ ΕΘΙΜΟ ΠΑΛΙΑ\nΤο έθιμο, μετρά πολλές δεκαετίες πίσω στο χρόνο. Παλιά, μήνες πριν το Πάσχα, οι γυναίκες της κάθε ενορίας του Λιτοχώρου, ξεκινούσαν την προετοιμασία για τον στολισμό του Επιταφίου.\nΕπιτάφιος Αγ Δημητρίου 1960 – στολισμός με χειροποίητα λουλούδια (φωτο από ανάρτηση της Εύας Τζιούκα & Μαρίας Παπαθανασίου)\nΤα μικρά λουλούδια γίνονταν όλα στο χέρι. Κατσάρωναν με μάλλινες φανέλες μεταξωτά σατέν υφάσματα, σε άσπρο και μωβ χρώμα. Τα έκοβαν μικρά κομμάτια, τα τύλιγαν γύρω από τα συρματάκια, βάζοντας ακόμη και ειδικό φιτίλι στην κορυφή, για να μοιάζει με τον στύλο του λουλουδιού. Τα σιδέρωναν με ιδιαίτερη προσοχή αλλά και μεγάλο κόπο, με τα βαριά σίδερα με κάρβουνο. Έτσι ,δημιουργούσαν τα πανέμορφα σχέδια των μικρών λουλουδιών, με τα οποία στόλιζαν τον σιδερένιο σκελετό του Επιταφίου. Ακόμη πιο παλιά, τα μικρά λουλουδάκια γίνονταν από τσιγαρόχαρτα.\nΟ στολισμός ξεκινούσε και τότε σαράντα ημέρες πριν το Πάσχα. Κάθε χρόνο έφτιαχναν νέο Επιτάφιο, ενώ αρκετές ενορίες γειτονικών χωριών, προμηθεύονταν από τις εκκλησίες του Λιτοχώρου τους Επιτάφιους της προηγούμενης χρονιάς, για τη δική τους εκκλησία και το Πάσχα του επόμενου έτους.\nΕπιτάφιος Αγ. Δημητρίου- 1970 – (φωτο Πολιτιστικός Όμιλος Λιτοχώρου)\nΟ ιδιαίτερος αυτός τρόπος στολισμού του Επιταφίου συναντάται σήμερα σε ελάχιστες μόνο περιοχές της Ελλάδας. Στην Ουρανούπολη Χαλκιδικής, στολίζουν τον Επιτάφιο με πέρλες και λουλούδια, πάνω σχέδια της βυζαντινής παράδοσης, αναδεικνύοντας, έτσι, την παράδοση που χάνεται στα βάθη του Βυζαντίου.\nΣτο στολισμό του Επιταφίου του Αγ. Γεωργίου συμμετείχαν οι: Χριστίνα Κόκκου, Πελαγία Κάρκα, Φανή Ζαχοπούλου, Ελένη Γκούντα, Ευαγγελία Βαμβάκου, Ελένη Ζιάκα και Χρύσα Ζορμπά. Το Dionolymposguide ευχαριστεί θερμά τον πατέρα Ιωάννη Ίτσιο και τις κυρίες της Φιλοπτώχου Αδελφότης, για την άδεια καταγραφής του εθίμου, καθώς και την παροχή των πληροφοριών.


Αυτά τα ζώα έχουν ίδια δακτυλικά αποτυπώματα με τον άνθρωπο | piperata.gr\nΑυτά τα ζώα έχουν ίδια δακτυλικά αποτυπώματα με τον άνθρωπο\nΤο 1975 στην Αγγλία, αναζητώντας λύση σε ορισμένα εγκλήματα της εποχής, η αστυνομία πήρε δακτυλικά αποτυπώματα από έξι χιμπατζήδες και δύο ουραγκοτάγκους που στεγάζονταν σε ζωολογικούς κήπους της χώρας. Έτσι ανακάλυψαν ότι τα δακτυλικά τους αποτυπώματα δεν μπορούσαν να διακριθούν με γυμνό μάτι. Δεν διέφεραν δηλαδή από τα ανθρώπινα.\nΔύο δεκαετίες αργότερα, το 1996, ένα διαφορετικό είδος θηλαστικού είχε θεωρηθεί «ύποπτο»: το κοάλα. Αν και η πρώτη ανακάλυψη δεν αποτελούσε έκπληξη, τα κοάλα διαφέρουν πολύ εξελικτικά από τους ανθρώπους. Συνεπώς, γιατί μοιάζουν τα δακτυλικά μας αποτυπώματα;\nΈνα άλλο παράδειγμα συγκλίνουσας εξέλιξης παρατηρείται στη δομή των οστών τόσο των φτερών των πουλιών όσο και των νυχτερίδων. Τα δακτυλικά αποτυπώματα εξυπηρετούν δύο σκοπούς.\nΠρώτον, βοηθούν στην πρόσφυση, επιτρέποντας σε ένα ζώο να συγκρατείται καλύτερα σε τραχιές επιφάνειες όπως σε κλαδιά και κορμούς δέντρων.\nΔεύτερον, αυξάνουν την ευαισθησία της αφή και επιτρέπουν ένα καλύτερο επίπεδο αντίληψης των υφών και των σχημάτων που αγγίζουν.\nΤο γιατί είναι χρήσιμο για τον άνθρωπο είναι προφανές. Τα χέρια μας είναι φτιαγμένα για να πιάνουν, να κρατάνε και να χειρίζονται αντικείμενα. Για τα κοάλα υπάρχει διαφορετική εξήγηση.\nΤα συμπαθέστατα θηλαστικά που ζουνε στην Ωκεανία είναι πολύ επιλεκτικά στο φαγητό τους, δείχνοντας ιδιαίτερη προτίμηση σε φύλλα ευκαλύπτου συγκεκριμένης ηλικίας. Με την αφή αντιλαμβάνονται ποια φύλλα είναι κατάλληλα για βρώση.


Παππάς: «Οπλο μας ο κόσμος μας» | SDNA\nΠαππάς: «Οπλο μας ο κόσμος μας»\n21 Απριλίου 2015, 00:32\nΟ Νίκος Παππάς έστησε... πάρτι στην ΤΣΣΚΑ Μόσχας και στάθηκε στη βοήθεια που έδωσαν οι φίλοι των «πρασίνων» στην ομάδα του.\nO κορυφαίος των «πρασίνων» στον τρίτο προημιτελικό της Euroleague τόνισε πως «παίξαμε πάνω από όλα για την αξιοπρέπειά μας. Χάσαμε εύκολα τα πρώτα δύο και όλους μας πείραξε. Πιστεύουμε στους εαυτούς μας, μπήκαμε για τη νίκη και την πήραμε. Οι 85 πόντοι που δεχτήκαμε ήταν πολλοί. Ημασταν πιο τυχεροί και ευστοχήσαμε. Με αυτές τις ομάδες χρειάζεται τύχη. Η ΤΣΣΚΑ στη Μόσχα ευστόχησε σε όλα συγκριτικά με σήμερα».\nΕπίσης, ρωτήιηκε για το αν τρόμαξε με το ενδεχόμενο της ανατροπής: «Με αυτές τις ομάδες ποτέ δεν επαναπαύεσαι. Ανά πάσα στιγμή μπορούν να γυρίσουν το παιχνίδι. Δεν πρέπει να χαλαρώνουμε γιατί θα μπορούσαμε να πάρουμε πιο εύκολα τη νίκη. Αυτή η νίκη μας δίνει ψυχολογία, αλλά όπως είπα και πριν η ΤΣΣΚΑ έχει απίστευτο ταλέντο και αν δεν είσαι στο 100% μπορείς να διασυρθείς και κακά τα ψέματα στη Μόσχα το πάθαμε».\nΟσον αφορά το αν υπάρχει κούραση από τα συνεχόμενα παιχνίδια, είπε: «Παίξαμε και οι δύο ομάδες σε αυτό το διάστημα. Είμαστε και οι δύο σε επίπεδο υψηλό. Δεν υπήρχει κάμια δικαιολογία. Παίζεις Euroleague. Μπαίνεις να τα δώσεις όλα».\nΤέλος, ο Νίκος Παππάς τόνισε πως «ο κόσμος είναι το όπλο μας. Χωρίς τον κόσμο δεν μπορούμε να πάρουμε τη νίκη και περιμένουμε τη βοήθειά του».\nΓιαννακόπουλος: «Νικήσαμε την ΤΣΣΚΑ και τα δεκανίκια της»


Write off # 63: TheSea IsBurned - TheTregorian - Page 6 - Write-off - SFF.gr - Επιστημονική Φαντασία, Μυθοπλασία, Τρόμος\nΑνεξαρτήτως ψήφου. :Ρ Απ' τη χαρά σου, το σκότωσες. :Ρ\nνα κάνεις παρέα με την θάλασσα εσύ! Η μία με το μυγιάγγιχτη, η άλλης με το ανεξαρτήτως!\nEdited November 10, 2011 by TheTregorian\n(Τι τον κάνουμε έτσι τον άνθρωπο; )\nEdited November 10, 2011 by Mindtwisted\nνα κάνεις παρέα με την θάλασσα εσύ! Η μία με το μυγγιάγγιχτη, η άλλης με το ανεξαρτήτως!\nΝαι είναι μεθυσμένος... Είναι επίσημο!\nΑπό ΄δω και πέρα θα ποστάρω μόνο αφού περάσω το σχόλιο από διήμερη διόρθωση...!\nΧμμ... Τις δύο ψήφους, ρε παιδιά, ποιος μου τις έβαλε; Αμάν πια, κανείς δε γράφει ποιον ψήφισε σε αυτό το τόπικ\nΠείτε ρε παιδιά τι ψηφίζετε, από πνιγμό θα πάμε.\nΓια πρώτη φορά θα συμφωνήσω κι εγώ... ρε παιδιά μην κρύβεστε, δε βαράμε!!\nΧαχαχα, είδες που έχω δίκιο; Έχουμε τρεις κρυφούς ψηφοφόρους, ας βγουν στο φως παρακαλώ\nΗ μία είναι από εμένα.\nΣτον ξάδερφο τίποτα;\nΧαχαχαχα, εννοείται πως σε ευχαριστώ κι εσένα, ξάδερφε\nTregorian, αλλά στην παράταση.\n(Τα στοιχεία που βλέπω εγώ, του συγκεκριμένου διαγωνισμού:\nΛούνα Παρκ Τρεγκ - Λούνα Παρκ Θάλασσα 1-0\nΜάγος Τρεγκ - Μάγος Θάλασσα 1-0\nΕισαγωγή Τρεγκ - Εισαγωγή Θάλασσα 0-1)\nκαι σταματήστε να μας απειλείτε να σας πούμε τι ψηφίσαμε ρεεεε, μπορεί κάποιος όντως να μη θέλει να πει μετά από τους σατανικούς μάγους και τις προδοσίες σας\nΟι παρατάσεις έχουν δώσει κύπελλα, οπότε ευχαριστώ!\n(Όσο για τις απειλές... κι εγώ φοβάμαι για τα δάχτυλά μου ο άμοιρος, 'σχωρα με! )\nΠωπω, δες εδώ εισαγωγή και εμείς είχαμε να γράφουμε για ήρωες και αθώους. Σλουρπ!\nTSiB: Έχω την αίσθηση πως αυτή η ιστορία ξεπήδησε από την κουβέντα μας για το πλάσμα στη σοφίτα. "Κι αν εμφανιστεί, τι θα γίνει;" σε ρώτησα, και η απάντηση στην ερώτηση μοιάζει να γέννησε αυτή την ιστορία. Μπορεί και όχι βέβαια, κοινό trope και ίσως εδώ να πάσχει και το παρόν κείμενο. Είναι αρκετά πιο light και συνηθισμένο, από αυτά που προετοιμάζει η εισαγωγή. Διαβάζεται εύκολα και άνετα, και αυτό είναι κάτι που έχεις σχεδόν αυτόματα, τεράστιο προσόν για μια νεαρή writer. Αλλά σίγουρα έχεις γράψει καλύτερα από αυτήν. Η γραφή είναι ανώτερη αυτού που έχει να πει η ιστορία. Το "τρομαχτικό" τέλος κομματάκι φθηνό, κυρίως επειδή έρχεται απότομα και τελειώνει απότομα. Είναι εκεί σαν punchline/δικαιολογία ότι αυτή η ιστορία είναι Horror. Σπασμένο πόδι/κρέατα κλπ. Στα ανέκδοτα αυτό είναι καλό, αλλά σε διηγήματα τρόμου είναι κακή συνήθεια. Το τέλος μου θύμισε αυτό που έχει πει ένας αγαπητός Τρομοσυγγραφέας για τα θρίλερ του Hollywood σήμερα "Horror movies today aren't scary. They're just jump scares peppered with long stretches of nothing." Δεν φτάνει ο τελευταίος τοίχος κοινώς. Το δίπτυχο -εξαφανίζει/κόβει- και πώς το χρησιμοποίησες μου άρεσε. Ένα τελευταίο: αυτό το "αξιολύπητοι" στην εισαγωγή δεν δικαιολογήθηκε ποτέ.\nTreg: Γιώργο, η ιστορία είναι πολύ καλύτερη από ό,τι άλλο έχω διαβάσει από σένα. Διατηρεί την pulp ατμόσφαιρα που δίνεται πλουσιοπάροχα από την εισαγωγή και προχωράει στο ίδιο ύφος, Γιώργο. Ναι, Γιώργο, είναι Τρόμου, όχι ιδιαίτερα πρωτότυπη, αλλά σέβεται τα tropes του "επαγγέλματος" και τα χρησιμοποιεί. Γιώργο, κάνεις ένα σοβαρό σφάλμα που κόβει τελικά λιγότερους βαθμούς γιατί είναι ένα τρίλεπτο edit, Γιώργο. Τα ονόματα, Γιώργο. Όταν μιλάει κανείς σε έναν απλό διάλογο, Γιώργο, δεν επαναλαμβάνει συνέχεια το όνομα του συνομιλητή του, Γιώργο, ειδικά όταν είναι μόνο δυο ονόματα. Γιώργο. Μη σκέφτεσαι τη συγγραφή σαν να γράφεις sitcom, Γιώργο. Στη "Λάμψη", Γιώργο, τους χαρακτήρες τους βλέπουν χιλιάδες μάτια και πρέπει όλοι μα όλοι -μέχρι και οι γιαγιάδες που το ένα μάτι κοιτάει την τηλεόραση και το άλλο το κέντημα- να μάθουν πως λένε τους χαρακτήρες γι'αυτό και τα επαναλαμβάνουν συνέχεια. Γιώργο. Στο γράψιμο τραβάει απλά την προσοχή, και άπαξ και το δεις, δεν ξε-βλέπεται. Δημήτρης-Ανδρέας, το καταλάβαμε. Σώζεσαι γιατί αυτό διορθώνεται εύκολα. Πέρα από αυτό, οι σκηνές που μπαίνουν στο λούνα-παρκ Silent-Hillίζει πανέμορφα και το τελικό confrontation θέλει λιιιιιίγη δουλειά ακόμα για να μπορείς να το δείχνεις περήφανα σε όποιον ρωτάει αν έχεις γράψει ποτέ κάτι πολύ scary. Το slight twist καλό, οι χαρακτήρες ωραίοι, ο closeted gay βασικός χαρακτήρας επίσης ωραίος (κι αν δεν είναι, κάντον. Η προσοχή στα χαρακτηριστικά του φίλου του στην αρχή, είτε είναι too much αν είναι απλώς περιγραφή, είτε ο τύπος την έχει δαγκώσει άσχημα την λαμαρίνα. Διαλέγεις και παίρνεις.) Ένα τελευταίο, η επιστροφή: αυτό το "αξιολύπητοι" στην εισαγωγή δεν δικαιολογήθηκε ποτέ\nΔύσκολη επιλογή. Θα ψηφίσω τον Treg γιατί και με εξέπληξε η εξέλιξή του, και επειδή ήταν αληθινά Τρόμου στο mood της εισαγωγής.\nΣας περιμένω και τους 2 στο διαγωνισμό, να μετρήσετε τα δόντια σας ανάμεσα στα παλιά σκυλιά του Τρόμου που μαζεύονται.\nEdit το συμπληρωματικό. Ανάθεμά σε και πανάθεμά σε που δεν έγραψες σ'αυτό το write-off με τέτοια εισαγωγαγαγάρα! Ξέρεις εσύ, ποιος! Θα πρέπει να εξιλεωθείς στον Τρόμου. Αλίμονο σου αν δεν εμφανιστείς. Ουρτ!\nEdited November 14, 2011 by DinMacXanthi\nΈνα τελευταίο: αυτό το "αξιολύπητοι" στην εισαγωγή δεν δικαιολογήθηκε ποτέ.\nΑυτό το δικαιολογεί η ίδια η εισαγωγή. Είναι αξιολύπητοι που πιστεύουν αυτά τα πράγματα. Κι όταν στο τέλος ανακαλύπτει πως εν μέρει ήταν αληθινά, εμμένει στο χαρακτηρισμό του αυτό, λέγοντας τώρα πως είναι αξιολύπητοι εξαιτίας του ότι πίστευαν τα υπόλοιπα, για τις παραστάσεις κτλ. Τι δεν δικαιολογείται;\nΌσο για το ότι η ιστορία δεν έχει κάτι να πει, αυτό το κρίνει ο κάθε αναγνώστης. Σε μένα, και σε κάποιους άλλους ίσως, σήμαινε περισσότερα Όσο για το τέρας της σοφίτας, μην νομίζεις, πάντα εδώ είναι (Και να τι έχει να πει λίγο-πολύ η ιστορία )\nΔεν είπα πουθενά πως η ιστορία δεν έχει να πει κάτι. Αν το πίστευα θα το έλεγα, αλλά δεν ισχύει φυσικά. Αυτό που τόνισα είναι πως η γραφή είναι σε ανώτερα επίπεδα από την ιδέα της ιστορίας. Και αυτό έρχεται σε αντιπαράθεση με τα περισσότερα νεαρά παιδιά που γράφουν, όπου συνήθως η ιδέα είναι ανώτερη της γραφής (έχουν τόοοοοοσα πολλα να πούνε και να γράψουνε, αλλά δεν ξέρουν ακόμα το πώς. Εσύ το "πώς" το έχεις ήδη, τεράστιο + για σένα) Ορίστε τι έγραψα επάνω.\nΗ γραφή είναι ανώτερη αυτού που έχει να πει η ιστορία.\nΧμ, ευχαριστώ για το κοπλιμέντο τότε\nΚαι οι δυο ιστορίες πολύ καλές, αντάξιες μιας εξαιρετικά καλής εισαγωγής. Από την πολλή σκέψη παραλίγο να ξεχάσω την προθεσμία και να μην ψηφίσω.\nΤελικά η ψήφος πήγε στον Tregorian επειδή μού φάνηκε πιο τρομακτική η εξέλιξη μέσα στο Λούνα Παρκ κι επειδή με ξάφνιασε το τέλος.\nΣυγχαρητήρια και στους δυο!\nΛοιπόν, νομίζω οτι το write off έληξε!!!\nΣυγχαρητήρια στο Γιώργο για τη νίκη του\nΚαι μπράβο και στους συμμετέχοντες για τις ιστορίες που ανέβασαν.\nΕπίσης ευχαριστούμε όσους σχολίασαν και ψήφισαν τις δύο ιστορίες .\nΒάζω κι ένα στιγμιότυπο των αποτελεσμάτων, για να φαίνεται και να μη χρειαστεί να κλειδωθεί το τόπικ.\nMindtwisted, ευχαριστούμε για τη διοργάνωση και την εισαγωγή.\nΣυγχαρητήρια για την πρώτη σου νίκη, εύχομαι να έχεις και περισσότερες στο μέλλον!\nΑχ η πρώτη μου νίκη, τι τέλεια!!\nΕυχαριστώ πολύ παιδιά! Ευχαριστώ τον Κωνσταντίνο για την πολύ ωραία εισαγωγή, η οποία οδήγησε στην ιστορία μου.Ευχαριστώ τη συναγωνίστρια Σάντι με την όμορφή της ιστορία και το δυναμικό της χαρακτήρα, που έδωσε πνοή στο διαγωνισμό! Ευχαριστώ πολύ και τα παιδιά που διάβασαν και σχολίασαν κι ένα κλικ παραπάνω τα παιδιά που με τίμησαν με την ψήφο τους!\nΆντε μπρος για τον τρόμου τώρα, αδέρφια!


Εδώ Αθήναι: Πώς τα καταφέραμε έτσι…\nΠώς τα καταφέραμε έτσι…\nΠαρά την απαγόρευση της νόμιμης ελληνικής κυβερνήσεως ο στρατηγός Τσολάκογλου,\nυπογράφει την συνθηκολόγηση για παράδοση της Πατρίδας στα ναζιαστικά στρατεύματα.\nΕπαναδημοσιεύεται το περσινό αφιέρωμα\nτης e-Liberta και του «Εδώ Αθήναι»,\nγια το Έπος του '40, λόγω διαχρονικότητας...\n(Άλλαξε μόνον ο αριθμός\nτων ετών που πέρασαν).\nΗ Επέτειος της 28ης Οκτωβρίου, 67 (σ.σ. 68) χρόνια μετά τις χρυσές σελίδες της, βρίσκει και φέτος τα ελληνικά νιάτα πικραμένα και απογοητευμένα - τουλάχιστον.\nΠαρά τους τόσους και τόσους αγώνες των νεολαιών όλων των εποχών, ακόμη δεν είδαμε να βρίσκουν αντίκρισμα τα αιτήματα και τα μηνύματα. Λόγια από τη μία, «θα» από την άλλη και ο μαθητής, ο σπουδαστής, ο φοιτητής και ο νέος του μόχθου να γίνονται «υπομόχλια» και «εφαλτήρια» για τον κάθε βολεμένο της καθεστηκυίας τάξης. Και να ‘χουμε μία εκπαίδευση που ούτε καν να ντρέπεται για την κατάντια της. Από την άλλη η εργασία να αποτελεί… προνόμιο! Κατά τα άλλα, υποσχέσεις με τη «σέσουλα» και τα πάντα στο «χύμα».\nΟι σαλταδόροι και οι γαβριάδες, με τους πιτσιρικάδες σαμποτέρ και τα άλλα παιδιά της Κατοχής, που μέσα από την ορφάνια, την πείνα και την κακουχία τους πέρασαν στην ιστορία, δεν ήταν τα παιδιά ενός ανώτερου Έλληνα. Οι «ξυπόλυτες ταξιαρχίες», υπάρχουν και σήμερα! Φωλιάζουν μεσ’ στις πικραμένες καρδιές των σημερινών παιδιών που επιμένουν να απαιτούν «Μόρφωση - Ψωμί - Δουλειά»!\nΑυτά τα τρία «συστατικά» της ζωής, που άλλοι τα θεωρούν… ρομαντικά και πεπαλαιωμένα και άλλοι στηρίζουν σε αυτά τις καριέρες τους… Αν θέλουμε να μιλάμε με ειλικρίνεια, η προσφορά της γενιάς του 1-1-4 και του Πολυτεχνείου, στη σημερινή νεολαία είναι για ορισμένους από μηδαμινή έως και σε μερικές περιπτώσεις εγκληματική. Μηδαμινή, διότι για «Μόρφωση» της προσφέρουμε «χαρτιά» χωρίς αντίκρισμα. Για «Ψωμί» της δίνουμε «φαρμάκι». Και για «Δουλειά» της παρέχουμε την ημιαπασχόληση, την έλλειψη ασφάλισης και για τους προνομιούχους τα… περιβόητα 700 ευρώ!\nΕίναι και εγκληματική, επειδή αφήνουμε τους νέους «άοπλους» και ευάλωτους, σε κάθε πονηρό «έμπορο» ιδεολογιών, φιλοσοφιών και ουσιών. Γιατί τους προσφέρουμε μία κοινωνία σαθρή πέρα για πέρα. Εντελώς άδεια από αξίες και ιδανικά και γεμάτη από μετριότητες και «μοντερνισμούς». Μια κοινωνία, όπου βασιλεύει η αυθαιρεσία, η οποία βιάζει ασυστόλως τη Γλώσσα, δημιουργεί, καμιά φορά ανιστόρητους… συνωστισμούς και παράγει αντεθνικούς παροξυσμούς. Μία κοινωνία, όπου πρυτανεύουν το «μπαξίσι» και το «φακελάκι». Μία κοινωνία που αφήνει ανυπεράσπιστους τούς πολίτες της σε κάθε χαμηλό θέαμα-ακρόαμα και σε κάθε απόπειρα προσβολής της νοημοσύνης, ή και της αισθητικής\nτους. Και έχουν κάποιοι το θράσος να κατηγορούν αυτά τα νιάτα. Αυτά τα παιδιά, που έτσι και τα «ψάξει» κανείς, θα δει ότι πρόκειται για την πιο γενναία γενιά Ελλήνων, καθώς δίνουν τις μάχες τους εντελώς μόνα και κάνουν τους αγώνες τους έχοντας απέναντί τους μία Λερναία Ύδρα με χίλια κεφάλια κάθε μορφής.\nΑπό το Έπος του ’40 έχουν περάσει 67 (σ.σ. 68) ολόκληρα χρόνια. Εκείνο το «ΟΧΙ», έμελλε να είναι μακράς διαρκείας. Και οι παραλήπτες του να είναι πάντα «ζόμπι». Ανθρωποειδή, ορισμένοι και «μαϊμούδες» κάποιοι άλλοι, φερέφωνα και «παπαγάλοι». Άλλοι με τη μάσκα του «πατριώτη» να θωπεύουν τις εξουσίες. Και άλλοι με τον μανδύα του «αγωνιστή» να φλερτάρουν με ό,τι το φασιστικό και αυθαίρετο μάς διοχετεύει η σαθρή κοινωνία του «ωχαδερφισμού» και του «ετσιθελισμού», του τηλεοπτικού ολοκληρωτισμού, του πολιτισμικού «βαρομετρικού χαμηλού», της αφασίας και της αφίσσας.\nΑυτή η Ελλαδίτσα της κοροϊδίας, της παραπλάνησης και του αποπροσανατολισμού, δεν είναι η Πατρίδα των τόσων και τόσων παλικαριών, που θυσίασαν τη ζωή τους στα αλβανικά βουνά.\nΓια μια άλλη Πατρίδα θυσιάστηκαν. Για μία Πατρίδα που δυστυχώς υπάρχει μόνον επί… χάρτου, δεν ξεχωρίζει τα παιδιά της και την λένε Ελλάδα!\n«Για να γυρίσει ο ήλιος θέλει δουλειά πολλή» - τόση που αυτά τα 67 (σ.σ. 68) χρόνια, δείχνουν πολύ λίγα. Δυστυχώς. Άραγε μέχρι πότε αυτός ο λαός θα πίνει τις ρακές του στριμωγμένος και παραγκωνισμένος και μέχρι πότε αυτή η νεολαία θα ρίχνει τις ροκές της, υπό την σκιά της ανεργίας, της στέρησης και της αφραγκίας; Άντε να τους πεις τώρα ότι η Ελλάδα είναι η μοναδική χώρα του κόσμου που έννοιες όπως η Πατρίδα και η Σημαία, έχουν αφεθεί έρμαια στα νύχια της ακροδεξιάς. Πώς τα καταφέραμε έτσι…\nLAEGE 28 Οκτωβρίου 2008 - 1:56 μ.μ.\nΗ επίκληση λέξεων όπως "ηρωϊσμός", "ρώμη", "αλληλεγγύη" προϋποθέτει απ' όλους μας βαθιά σκέψη ούτως ώστε να σκεφτούμε ως Έλληνες ποιες είναι οι αρχές, οι αξίες και τα ιδανικά μας. Θα πρέπει να παραδειγματιστούμε από το ήθος και την αυτοθυσία ηρώων όπως ήταν ο Λεωνίδας και οι Σπαρτιάτες του.\nΣτον ρουν της ελληνικής ιστορίας υπάρχουν πολλά παραδείγματα ηρωισμού, αυτοθυσίας και αυθόρμητου πατριωτισμού ο οποίος δεν εξυπηρετεί φεουδάρχες ή απάνθρωπα ιερεία καρδιναλίων και Παπών, όπως στην Εσπερία.\nΑπό τον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο που ανεφώνησε πως "πάντες αυτοπροαιρέτως αποθανούμεν" μέσα από τα Τείχη της Πόλεως, τον Μάιο του 1453, ως και τη θυσία του Παπαφλέσσα τον Μάιο του 1825 στο Μανιάκι για να σταματήσει ο αλληλοσπαραγμός των Ελλήνων κατά τη διάρκεια της Επαναστάσεως μπορεί να πέρασαν 375 έτη σκλαβιάς αλλά η ελληνική ψυχή παρέμεινε πιστή στις αξίες της ανδρείας και της τιμής.\nΥπ' αυτό το πρίσμα ο Μακρυγιάννης, όπως αναφέρει και ο προλαλήσας, εξηγεί στην αρχή των Απομνημονευμάτων του ότι: «Ὅταν μοῦ πειράζουν τὴν πατρίδα μου καὶ θρησκεία μου, θὰ μιλήσω, θὰ ῾νεργήσω κι᾿ ὅ,τι θέλουν ἂς μοῦ κάμουν». Αυτή είναι η ηθική και η πνευματική κληρονομιά του Γένους μας που οδήγησε σπουδαίους ηγέτες όπως ήταν ο Χαρίλαος Τρικούπης να αποκρούσουν πιέσεις «προστατιδών» Δυνάμεων και «πατρώνων» του τότε Στέμματος όταν το δημόσιο συμφέρον ερχόταν σε αντίθεση με τους σχεδιασμούς όσων ήθελαν αυτή τη χώρα ένα άθλιο – βαλκανικό προτεκτοράτο.\nΌταν ο βρετανικός στόλος απέκλεισε τους λιμένες της χώρας το 1866 εξ αιτίας του Κρητικού Ζητήματος, ο Τρικούπης ξεκαθάρισε ότι «ἡ Ἑλλάς προώρισθαι νά ζήση καί θά ζήση» ενώ ο ελέω Δυνάμεων Γεώργιος Α’ τον απέπεμψε από την κυβέρνηση του Αλεξάνδρου Κουμουνδούρου. Παρά ταύτα η Ελλάς έζησε και διπλασιάστηκε παρά τα σφάλματα και την αλαζονεία άλλων προβεβλημένων ηγετών. Έφθασε στην εποποιΐα του 1940-1941 η οποία συνοψίζεται στην απάντηση του διορισμένου από τον Γεώργιο Β’ πρωθυπουργού, Ιωάννου Μεταξά: «ἡ Ἑλλάς δέν πολεμᾶ διά τήν νίκην. Πολεμᾶ διά τήν τιμήν».\nΑντί επιλόγου θα ήθελα να αναφερθώ και στον τελευταίο «μπαρουτοκαπνισμένο Έλληνα στρατηγό» ή και «κόκκινο στρατηγό», τον μεγάλο δημοκράτη κ. Δημ. Αλευρομάγειρο, ένα ζωντανό κεφάλαιο της πρόσφατης ιστορίας μας ο οποίος έσωσε τη Λευκωσία από τις δυνάμεις του Αττίλα διαθέτοντας εαυτόν στη διάθεση της Πατρίδας. Συμπολεμιστής του ήρωα Μουστακλή, αγνός πατριώτης, αντιστασιακός ενάντια στην αμερικανοκίνητη χούντα των αστείων και των καραφλών, αυτός ο άνθρωπος (υπό τη διοίκηση του οποίου τυγχάνει να υπηρέτησα ως έφεδρος στο Επιτελείο) αποτελεί τον «στρατιωτικό λέοντα του Ελληνισμού» όπως έχει γράψει και ο τουρκικός Τύπος για να μην επιτρέψει η κυβέρνηση Σημίτη την κάθοδό του στην Κύπρο όπου θα ηγείτο του ΓΕΕΦ.\nΣτα έργα και στις πράξεις αυτών των πατριωτών προτείνω να ανζητήσουμε αυτές τις λέξεις κι ας συλλογιστούμε τις ευθύνες της δικής μας γενιάς.