ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ: ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ\nΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ!!!!!!\nΟι Υμνογράφοι της Μεγάλης Εβδομάδας.\nΜ. Εβδομάδα: τα «απόρρητα» γεγονότα της θείας οικο...\nΌπου Χριστός εκεί χαρά αληθινή\nΔΕΞΑΙ ΜΟΥ ΤΑΣ ΠΗΓΑΣ ΤΩΝ ΔΑΚΡΥΩΝ» (Θεολογικό σχόλιο...\nΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΠΙ ΤΩ ΕΚΟΥΣΙΟΝ ΠΑΘΟΣ» (Θεολογι...\n«Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΣΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΟΙ» (Θεολογικό σχόλιο στο...\nΗ Μεγάλη Εβδομάδα αρχίζει από την Κυριακή των Βαΐω...\nΟΡΘΡΟΣ ΚΑΙ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΕΟΡΤΗΣ ΑΓΙΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ ΤΟ...\nΟ παράδεισος, παιδί μου, μυρίζει πολύ καλύτερα !!!...\nΗ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΠΡΟΤΑΣΗ ΖΩΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ Τ...\nΤὰ καθήκοντά μας τὴ Μεγάλη Ἑβδομάδα +Μητροπολίτης ...\nΟ ΙΕΡΕΑΣ ΠΟΥ «ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ» ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΣΤΗ ΝΟΗΜΑΤΙ...\nΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ\nΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ ΜΕΤΑ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓ...\nΟΡΘΡΟΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ (ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΣΠΕΡΑΣ)...\nΜΕΓΑΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΘΗΛΩΣΕΩΣ Τῌ ΑΓΙᾼ ΚΑΙ ΜΕΓΑ...\nΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ ΩΡΩΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ...\nΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ ΑΧΡΑΝΤΩΝ ΠΑΘΩΝ (ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜ...\nΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΜΕΤΑ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ...\nΟΡΘΡΟΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ (ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΣΠΕΡΑΣ)\nΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ\nΟΡΘΡΟΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ (ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ ΕΣΠΕΡΑΣ)\nΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΡΙΤΗΣ\nΟΡΘΡΟΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΡΙΤΗΣ (ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΕΣΠΕΡΑΣ)\nΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ\nΟΡΘΡΟΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ (ΚΥΡΙΑΚΗ ΒΑΪΩΝ ΕΣΠΕΡΑΣ)\nΟΡΘΡΟΣ ΚΑΙ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ\nΣτὴ συλλογὴ ποιημάτων τοῦ Νικηφόρου Βρεττάκου μὲ τ...\nΕξελληνισμός της Παλαιστίνης κατά την εποχή του Χρ...\nΛήγει η νηστεία μετά την «πρώτη Ανάσταση»;\nΜΙΚΡΟ ΛΕΞΙΚΟ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΤΗΣ ΝΗΣΤΕΙΑΣ\nΚΑΛΑΝΤΑ(ΚΑΛΑΝΤΡΑ) ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ(ΠΑΡΑΣΚΗΣ)\nΗ σημασία της Θυσίας του Χριστού για την ζωή του α...\nΓια τις πέντε πληγές του Χριστού (Αγίου Νικολάου Β...\n'' Κουφή '' ή '' Βουβή '' Εβδομάδα;\nΤο όραμα του Αγίου Ιωάννη της Κρονστάνδης για τον ...\nΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ Ϛ΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ (ΠΡΟ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ)...\nΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ ΠΕΜΠΤΗΣ Ϛ΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ (ΠΡΟ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ)\nΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ ΤΕΤΑΡΤΗΣ Ϛ’ ΝΗΣΤΕΙΩΝ (ΠΡΟ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ)\n“Η ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΠΡΟΣΤ...\nΟ ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΦΟΥΝΤΟΥΛΗ\nΑυτή τη στιγμή καμία ψυχή δεν πρέπει να μένει ψυχρ...\n<<...Χριστέ μου, δεν ξέρω να διαβάζω...>>!\nΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΘΕΣΕΩΣ ΒΙΝΤΕΟ\n7 ΗΜΕΡΟ ΕΥΛΑΒΙΚΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ - ΚΩΝΣΤΑΝΤ...\nΈνα άγγελος ζήτησε από εμένα να προσευχηθώ γι' αυτ...\nΨυχή χωρίς προσευχή είναι καταδικασμένη να πεθάνει...\nΤον ταπεινόφρονα άνθρωπο δεν τον μισεί κανένας ποτ...\nΦώτης Κόντογλου - Ῥωμιοσύνη καὶ Ὀρθοδοξία\nΖωὴ πολυμέριμνη, χωρὶς καμμία ἐσωτερικὴ εὐτυχία Κό...\nἩ Μοναδικότητα τής Παραδόσεως τής Ὀρθοδοξίας\nΗ Παναγία και ο Λαός του Φώτη Κόντογλου\nΤὸ βαθὺ μυστήριο τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἂς τὸ διαφυλάξουμ...\nἘκκλησιὲς καὶ ρημοκκλήσια τῆς Ἀθήνας Κόντογλου Φώτ...\nΟΡΘΡΟΣ ΚΑΙ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ ΥΜ...\nΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ ΥΜΝΟΥ ΕΝ ΤΩ ΟΡΘΡΩ (ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Ε...\nΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΜΙΚΡΟΥ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΥ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ...\nΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ ΠΕΜΠΤΗΣ Ε΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ (ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΑΝΟΝ...\nΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ ΤΕΤΑΡΤΗΣ Ε΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ\nΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ Ε΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ\nΟ ΕΡΧΟΜΟΣ ΤΩΝ ΔΥΟ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ ΣΤΑ ΕΣΧ...\n8 ήμερη προσκυνηματική εκδρομή στους Αγίους Τόπους...\nΚυριακή Δ´ Νηστειών - Παιδί, το σπουδαιότερο πρόβλ...\nΌσιος Πέτρος ο Δαμασκηνός: Βιβλίο Δεύτερο - Λόγος ...\nΌσιος Πέτρος ο Δαμασκηνός: Βιβλίο πρώτο - Διαφορά ...\nΌσιος Πέτρος ο Δαμασκηνός: Βιβλίο πρώτο - Κατάλογο...\nΌσιος Πέτρος ο Δαμασκηνός: Βιβλίο Πρώτο - Η ψεύτικ...\nΌσιος Πέτρος ο Δαμασκηνός: Βιβλίο πρώτο - Η επανάλ...\nΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΜΙΚΡΟΥ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΥ ΜΕΤΑ ΤΗΣ Δ΄ΣΤΑΣΕΩΣ...\nΠΡΟΣΕΥΧΗΤΑΡΙΟ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ\nΤΙ ΞΕΡΕΙΣ ΕΣΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ;\nΙΔΙΑ ΛΕΞΗ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΝΟΗΜΑ\nΟ ΘΕΟΣ, Η ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΚΑΙ Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ......\nΗ Παναγία σε σχέση με τη σωτηρία της ψυχής μας,την...\nΚυριακή της Σταυροπροσκύνησης\nΔιδακτικὴ διήγηση γιὰ ὅσους «σκοτώνουν» τὸν πολύτι...\nΧειρόγραφη συμβουλευτική-παραινετική επιστολή Γέρο...\nΠῶς πρέπει νὰ προσέχει τὸν ἑαυτὸ του ὅποιος ζεῖ μέ...\nΓονατίζοντας για πρώτη φορά.\nΚυριακή Γ' Νηστειών (Σταυροπροσκυνήσεως)\nΟ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΣΣΑ...\nΜΕΡΙΚΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΝΗΣΤΕΙΑ ΚΑΙ ΤΙΣ...ΠΡΟΦΑΣΕΙΣ...\nΔευτέρα, Απριλίου 01, 2013 | Αναρτήθηκε από marianthi D | Επεξεργασία ανάρτησης\nο Ιερεύς: Ευλογητός ο Θεός ημών, πάντοτε, νύν, καί αεί, καί εις τούς αιώνας τών αιώνων.\nο Αναγνώστης: Αμήν.\nΔεύτε, προσκυνήσωμεν και προσπέσωμεν τω βασιλεί ημών Θεώ.\nΔεύτε, προσκυνήσωμεν και προσπέσωμεν Χριστώ, τω βασιλεί ημών Θεώ.\nΔεύτε, προσκυνήσωμεν και προσπέσωμεν αυτώ Χριστώ, τω βασιλεί και Θεώ ημών.\nΕυλόγει η ψυχή μου, τόν Κύριον· Κύριε ο Θεός μου εμεγαλύνθης σφοδρα. Εξομολόγησιν καί μαγαλοπρέπειαν ενεδύσω, αναβαλλόμενος φώς ως ιμάτιον. Εκτείνων τον ουρανόν ωσεί δέρριν, ο στεγάζων εν ύδασιν τά υπερώα αυτού. Ο τιθείς νέφη τήν επίβασιν αυτού, ο περιπατών επί πτερύγων ανέμων. Ο ποιών τούς Αγγέλους αυτού πνεύματα, καί τούς λειτουργούς αυτού πυρός φλόγα. Ο θεμελιών τήν γήν επί τήν ασφάλειαν αυτής, ου κλιθήσεται εις τόν αιώνα τού αιώνος. Άβυσσος ως ιμάτιον το περιβόλαιον αυτού, επί τών ορέων στήσονται ύδατα. Από επιτιμήσεώς σου φεύξονται, από φωνής βροντής σου δειλιάσουσιν. Αναβαίνουσιν όρη, καί καταβαίνουσι πεδία εις τόπον, όν εθεμελίωσας αυτά. Όριον έθου, ό ου παρελεύσονται, ουδέ επιστρέψουσι καλύψαι την γήν. Ο εξαποστέλλων πηγάς εν φάραγξιν, ανάμεσον τών ορέων διελεύσονται ύδατα.ποτιούσι πάντα τά θηρία τού αγρού, προσδέξονται όναγροι εις δίψαν αυτών. Επ’ αυτά τά πετεινά τού ουρανού κατασκηνώσει· εκ μέσου τών πετρών δώσουσι φωνήν. Ποτίζων όρη εκ τών υπερώων αυτού· από καρπού τών έργων σου χορτασθήσεται η γή. Ο εξανατέλλων χόρτον τοίς κτήνεσι, καί χλόην τή δουλεία τών ανθρώπων. Τού εξαγαγείν άρτον εκ τής γής· καί οίνος ευφραίνει καρδίαν ανθρώπου. Τού ιλαρύναι πρόσωπον εν ελαίω· κα ί άρτος καρδίαν ανθρώπου στηρίζει. Χορτασθήσεται τα ξύλα τού πεδίου, αι κέδροι τού Λιβάνου, άς εφύτευσας. Εκεί στρουθία εννοσσεύσουσι, τού ερωδιού η κατοικία ηγείται αυτών. Όρη τά υψηλά ταίς ελάφοις, πέτρα καταφυγή τοίς λαγωοίς. Εποίησε σελήνην εις καιρούς· ο ήλιος έγνω τήν δύσιν αυτού.\nΈθου σκότος, καί εγένετο νύξ· εν αυτή διελεύσονται πάντα τά θηρία τού δρυμού. Σκύμνοι ωρυόμενοι τού αρπάσαι, καί ζητήσαι παρά τώ Θεώ βρώσιν αυτοίς. Ανέτειλεν ο ήλιος, καί συνήχθησαν, καί εις τάς μάνδρας αυτών κοιτασθήσονται.\nΕξελεύσεται άνθρωπος επί τό έργον αυτού, καί επί τήν εργασίαν αυτού έως εσπέρας. Ως εμεγαλύνθη τά έργα σου, Κύριε· πάντα εν σοφία εποίησας· επληρώθη η γή τής κτίσεώς σου. Αύτη η θάλασσα η μεγάλη καί ευρύχωρος· εκεί ερπετά ών ουκ έστιν αριθμός, ζώα μικρά μετά μεγάλων. Εκεί πλοία διαπορεύονται· δράκων ούτος, όν έπλασας εμπαίζειν αυτή. Πάντα πρός σέ προσδοκώσι, δούναι τήν τροφήν αυτών εις εύκαιρον· δόντος σου αυτοίς συλλέξουσιν. Ανοίξαντός σου τήν χείρα, τά σύμπαντα πλησθήσονται χρηστότητος· αποστρέψαντος δέ σου τό πρόσωπον, ταραχθήσονται. Αντανελείς τό πνεύμα αυτών, καί εκλείψουσι, και εις τόν χούν αυτών επιστρέψουσιν.\nΕξαποστελείς τό πνεύμα σου, καί κτισθήσονται, καί ανακαινιείς τό πρόσωπον τής γής. Ήτω η δόξα Κυρίου εις τούς αιώνας· ευφρανθήσεται Κύριος επί τοίς έργοις αυτού. Ο επιβλέπων επί τήν γήν, καί ποιών αυτήν τρέμειν· ο απτόμενος τών ορέων, και καπνίζονται. Άσω τώ Κυρίω εν τή ζωή μου, ψαλώ τώ Θεώ μου έως υπάρχω. Ηδυνθείη αυτώ η διαλογή μου, εγώ δέ ευφρανθήσομαι επί τώ Κυρίω. Εκλείποιεν αμαρτωλοί από τής γής, καί άνομοι, ώστε μη υπάρχειν αυτούς. Ευλόγει, η ψυχή μου, τον Κύριον. Καί πάλιν\nΟ ήλιος έγνω τήν δύσιν αυτού· έθου σκότος, καί εγένετο νύξ.\nΩς εμεγαλύνθη τά έργα σου, Κύριε· πάντα εν σοφία εποίησας.\nΔόξα… Καί νύν …\nΑλληλούϊα, Αλληλούϊα, Αλληλούϊα. Δόξα σοι ο Θεός (εκ γ’).\nΗ ελπίς ημών, Κύριε, δόξα σοι.\nΕν ειρήνη του Κυρίου δεηθώμεν.\nΥπέρ της άνωθεν ειρήνης, και της σωτηρίας των ψυχών ημών, του Κυρίου δεηθώμεν.\nΥπέρ της ειρήνης του σύμπαντος κόσμου, ευσταθείας των αγίων του Θεού Εκκλησιών, και της των πάντων ενώσεως, του Κυρίου δεηθώμεν.\nΥπέρ του αγίου οίκου τούτου, και των μετά πίστεως, ευλαβείας, και φόβου Θεού εισιόντων εν αυτώ, του Κυρίου δεηθώμεν.\nΥπέρ των ευσεβών και ορθοδόξων χριστιανών, του Κυρίου δεηθώμεν.\nΥπέρ του Αρχιεπισκόπου ημών,____, του τιμίου πρεσβετερίου, της εν Χριστώ διακονίας, παντός του Κλήρου και του Λαού, του Κυρίου δεηθώμεν.\nΥπέρ του ευσεβούς ημών Έθνους, πάσης Αρχής και Εξουσίας εν αυτώ, του κατά ξηράν θάλασσαν και αέρα φιλοχρίστου ημών στρατού, του Κυρίου δεηθώμεν.\nΥπέρ της (πόλεως) ταύτης, πάσης πόλεως και χόρας και των πίστει οικούντων εν αυταίς, του Κυρίου δεηθώμεν.\nΥπέρ ευκρασίας αέρων, ευφορίας των καρπών της γης και καιρών ειρηνηκών, του Κυρίου δεηθώμεν.\nΥπέρ πλεόντων, οδοιπορούντων, νοσούντων, καμνόντων, αιχμαλώτων και της σωτηρίας αυτών, του Κυρίου δεηθώμεν.\nΥπέρ του ρυσθήναι ημάς από πάσης θλίψεως, οργής, κινδύνου και ανάγκης, του Κυρίου δεηθώμεν.\nΑντιλαβού, σώσον, ελέησον και διαφύλαξον ημάς, ο Θεός, τη ση χάριτι.\nΤης Παναγίας, αχράντου, υπερευλογημένης, ενδόξου, Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και αειπαρθένου Μαρίας, μετά πάντων των Αγίων μνημονεύσαντες, εαυτούς και αλλήλους και πάσαν την ζωήν ημών, Χριστώ τω Θεώ παραθώμεθα.\nΟ Χορός: Σοί Κύριε.\nΌτι πρέπει σοι, πάσα δόξα, τιμή και προσκύνησις, τω Πατρί και τω Υιώ και τω Αγίω Πνεύματι, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων.\nΟ Χορός: Αμήν.\nΚύριε εκέκραξα πρός σέ, εισάκουσόν μου, εισάκουσόν μου, Κύριε. Κύριε, εκέκραξα πρός σέ, εισάκουσόν μου· πρόσχες τή φωνή τής δεήσεώς μου, εν τώ κεκραγέναι με πρός σέ· εισάκουσόν μου, Κύριε.\nΚατευθυνθήτω η προσευχή μου, ως θυμίαμα ενώπιόν σου· έπαρσις τών χειρών μου θυσία εσπερινή· εισάκουσόν μου, Κύριε.\nΘού, Κύριε, φυλακήν τώ στόματί μου, καί θύραν περιοχής περί τά χείλη μου.\nΜή εκκλίνης τήν καρδίαν μου εις λόγους πονηρίας, τού προφασίζεσθαι προφάσεις εν αμαρτίαις.\nΣύν ανθρώποις εργαζομένοις τήν ανομίαν, καί ου μή συνδυάσω μετά τών εκλεκτών αυτών.\nΠαιδεύσει με δίκαιος εν ελέει, καί ελέγξει με· έλαιον δέ αμαρτωλού μή λιπανάτω τήν κεφαλήν μου.\nΌτι έτι καί η προσευχή μου εν ταίς ευδοκίαις αυτών· κατεπόθησαν εχόμενα πέτρας οι κριταί αυτών.\nΑκούσονται τά ρήματά μου, ότι ηδύνθησαν· ωσεί πάχος γής ερράγη επί τής γής, διεσκορπίσθη τά οστά ημών παρά τόν άδην.\nΌτι πρός σέ, Κύριε, Κύριε, οι οφθαλμοί μου· επί σοί ήλπισα, μή αντανέλης τήν ψυχήν μου.\nΦύλαξόν με από παγίδος ής συνεστήσαντό μοι, καί από σκανδάλων τών εργαζομένων τήν ανομίαν.\nΠεσούνται εν αμφιβλήστρω αυτών οι αμαρτωλοί, κατά μόνας ειμί εγώ, έως άν παρέλθω.\nΦωνή μου πρός Κύριον εκέκραξα, φωνή μου πρός Κύριον εδεήθην.\nΕκχεώ εναντίον αυτού τήν δέησίν μου, τήν θλίψίν μου ενώπιον αυτού απαγγελώ.\nΕν τώ εκλείπειν εξ εμού τό πνεύμά μου, καί σύ έγνως τάς τρίβους μου.\nΕν οδώ ταύτη, ή επορευόμην, έκρυψαν παγίδα μοι.\nΚατενόουν εις τά δεξιά, καί επέβλεπον, ότι ουκ ήν ο επιγινώσκων με.\nΑπώλετο φυγή απ’ εμού καί ουκ έστιν ο εκζητών τήν ψυχήν μου.\nΕκέκραξα πρός σέ, Κύριε· είπα· Σύ εί η ελπίς μου, μερίς μου εί εν γή ζώντων.\nΠρόσχες πρός τήν δέησίν μου, ότι εταπεινώθην σφόδρα. Ρύσαί με εκ τών καταδιωκόντων με, ότι εκραταιώθησαν υπέρ εμέ.\nΕξάγαγε εκ φυλακής τήν ψυχήν μου, τού εξομολογήσασθαι τώ ονόματί σου.\nΕμέ υπομενούσι δίκαιοι, έως ου ανταποδώς μοι.\nΕκ βαθέων εκέκραξά σοι, Κύριε, Κύριε εισάκουσον τής φωνής μου.\nΓενηθήτω τά ώτά σου προσέχοντα εις τήν φωνήν τής δεήσεώς μου.\nΕάν ανομίας παρατηρήσης, Κύριε, Κύριε τίς υποστήσεται; ότι παρά σοί ο ιλασμός εστιν.\nΈνεκεν τού ονόματός σου υπέμεινά σε, Κύριε, υπέμεινεν η ψυχή μου εις τόν λόγον σου, ήλπισεν η ψυχή μου επί τόν Κύριον.\nΑπό φυλακής πρωίας μέχρι νυκτός, από φυλακής πρωίας, ελπισάτω Ισραηλ επί τόν Κύριον.\nΌτι παρά τώ Κυρίω τό έλεος καί πολλή παρ’ αυτώ λύτρωσις’ καί αυτός λυτρώσεται τόν Ισραηλ εκ πασών τών ανομιών αυτού.\nΑινείτε τόν κύριον πάντα τά έθνη επαινέσατε αυτόν πάντες οι λαοί.\nΌτι εκραταιώθη τό έλεος αυτού εφ’ ημάς, καί η αλήθεια τού κυρίου μένει εις τόν αιώνα.\nΣοφία Ορθοί !\nΦώς ιλαρόν αγίας δόξης, αθανάτου Πατρός, ουρανίου, αγίου, μάκαρος, Ιησού Χριστέ, ελθόντες επί τήν ηλίου δύσιν, ιδόντες φώς εσπερινόν, υμνούμεν Πατέρα, Υιόν, καί άγιον Πνεύμα Θεόν. Άξιόν σε εν πάσι καιροίς, υμνείσθαι φωναίς αισιαίς, Υιέ Θεού, ζωήν ο διδούς, Διό ο κόσμος σέ δοξάζει.\nΕσπέρας Προκείμενον !\nΤώ Σαββάτω εσπέρας Ήχος πλ. β’\nΟ Κύριος εβασίλευσεν, ευπρέπειαν ενεδύσατο.\nΣτίχ: Ενεδύσατο Κύριος δύναμιν, και περιεζώσατο.\nΣτίχ: Και γαρ εστερεωσεν την οικουμένην, ήτις ου σαλευθήσεται.\nΤη Κυριακή εσπέρας Ήχος πλ. δ’\nΙδού δη ευλογείτε τον Κύριον, πάντες οι δούλοι Κυρίου.\nΣτίχ. Οι εστώτες εν οίκω Κυρίου, εν αυλαίς οίκου Θεού ημών.\nΤη Δευτέρα εσπέρας Ήχος δ’\nΚύριος εισακούσεταί μου εν τω κεκραγέναι με προς αυτόν.\nΣτίχ. Εν τω επικαλείσθαι με εισήκουσάς μου, ο Θεός της δικαιοσύνης μου.\nΤη Τρίτη εσπέρας Ήχος α’\nΤο έλεός σου, Κύριε, καταδιώξει με πάσας τας ημέρας της ζωής μου.\nΣτίχ. Κύριος ποιμαίνει με και ουδέν με υστερήσει.\nΤη Τετάρτη εσπέρας Ήχος πλ. α’\nΟ Θεός, εν τω ονόματι σου σώσον με, και εν τη δυνάμει σου κρινείς με.\nΣτίχ. Ο Θεός εισάκουσον της προσευχής μου.\nΤη Πέμπτη εσπέρας Ήχος πλ. β’\nΗ βοήθειά μου παρά Κυρίου, του ποιήσαντος τον ουρανόν και την γην.\nΣτίχ. Ήρα τους οφθαλμούς μου εις τα όρη, όθεν ήξει η βοήθειά μου.\nΤη Παρασκευή εσπέρας Ήχος βαρύς\nΟ Θεός αντιλήπτωρ μου ει, το έλεος σου προφθάσει με.\nΣτίχ. Εξελού με εκ των εχθρών μου, ο Θεός.\nΤή Κυριακή τής Τυρινής, Β’ καί Δ’ Kυριακή τών Νηστειών\nΉχος πλ. δ’\nΜή αποστρέψης τό πρόσωπόν σου από τού παιδός σου, ότι θλίβομαι, ταχύ επάκουσόν μου, πρόσχες τή ψυχή μου, καί λύτρωσαι αυτήν.\nΣτίχ. Η σωτηρία σου, ο Θεός, αντιλάβοιτό μου.\nΜή αποστρέψης τό πρόσωπόν σου από τού παιδός σου…\nΣτίχ. Ιδέτωσαν πτωχοί καί ευφρανθήτωσαν, εκζητήσατε τόν Θεόν, καί ζήσεται η ψυχή υμών.\nΚαί πάλιν γεγονωτέρα φωνή\nΕίπωμεν πάντες εξ όλης της ψ υχής και εξ όλης της διανοίας ημών είπωμεν.\nΚύριε παντοκράτορ ο Θεός των πατέρων ημών, δεόμεθά Σου, επάκουσον και ελέησον.. Ελέησον ημάς ο Θεός κατά το μέγα ελεός Σου, δεόμεθά Σου, επάκουσον και ελέησον.\nΈτι δεόμεθα υπέρ του Αρχιεπισκόπου ημών. Έτι δεόμεθα υπέρ των αδελφών ημών, των ιερέων, ιερομονάχων, ιεροδιακόνων και μοναχών , και πάσης της εν Χριστώ ημών αδελφότητος.\nΈτι δεόμεθα υπέρ ελέους, ζωής, ειρήνης, υγείας, σωτηρίας, επισκέψεως, συγχωρήσεως και αφέσεως των αμαρτιών των δούλων του Θεού, πάντων των ευσεβών και ορθοδόξων χριστιανών, των κατοικούντων και παρεπιδημούντων εν τη (κώνη, πόλη) ταύτη, των ενοριτών, επιτρόπων, συνδορομητών και αφειρωτών του αγίου ναού τούτου.\nΈτι δεόμεθα υπέρ των μακαρίων και αοιδίμων κτιτόρων της αγίας Εκκλησίας ταύτης, και υπέρ πάντων των προαναπαυσαμένων πατέρων και αδελφών ημών , των ενθάδε ευσεβώς, κειμένων, και απανταχού ορθοδόξων.\nΈτι δεόμεθα υπέρ των καρποφορούντων και καλλιεργούντων εν τω αγίω και πανσέπτω ναώ τούτω, κοπιώντων , ψαλλόντων και υπέρ του περιεστώτος λαού, του απεκδεχομένου το παρά Σου μέγα και πλούσιον έλεος.\nΌτι ελεήμων και φιλάνθρωπος Θεός υπάρχεις, και σοι την δόξαν αναπέμπομεν , τω Πατρί και τω Υιώ και τω Αγίω Πνεύματι, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων.\nΟ Αναγνώστης: Αμήν. Καταξίωσον, Κύριε, εν τή εσπέρα ταύτη, αναμαρτήτους φυλαχθήναι ημάς. Ευλογητός εί, Κύριε, ο Θεός τών Πατέρων ημών, καί αινετόν καί δεδοξασμένον τό όνομά σου εις τούς αιώνας. Αμήν. Γένοιτο, Κύριε, τό έλεός σου εφ’ ημάς, καθάπερ ηλπίσαμεν επί σέ. Ευλογητός εί, Κύριε. δίδαξόν με τά δικαιώματά σου. Ευλογητός εί, Δέσποτα, συνέτισον με τά δικαιώματά σου. Ευλογητός εί, Άγιε, φώτισόν με τοίς δικαιώμασί σου. Κύριε, τό έλεός σου εις τόν αιώνα, τά έργα τών χειρών σου μή παρίδης. Σοί πρέπει αίνος, σοί πρέπει ύμνος, σοί δόξα πρέπει, τω Πατρί και τω Υιώ και τω Αγίω Πνεύματι, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.\nΠληρώσωμεν την εσπερινήν δέησιν ημών τω Κυρίω.\nΤην εσπέραν πάσαν, τελείαν, αγίαν, ειρηνικήν και αναμάρτητον, παρά του Κυρίου, αιτησώμεθα.\nΆγγελον ειρήνης, πιστόν οδηγόν, φύλακα των ψυχών και των σωμάτων ημών, παρά του Κυρίου αιτησώμεθα.\nΣυγγνώμην και άφεσιν των αμαρτιών και των πλημμελημάτων ημών, παρά του Κυρίου αίτησώμεθα.\nΤα καλά και συμφέροντα ταίς ψυχαίς ημών και ειρήνην τω κόσμω, παρά του Κυρίου αιτησώμεθα.\nΤον υπόλοιπον χρόνον της ζωής ημών εν ειρήνη και μετανοία εκτελέσαι, παρά του Κυρίου αιτησώμεθα.\nΧριστιανά τα τέλη της ζωής ημών, ανώδυνα, ανεπαίσχυντα, ειρηνικά, και καλήν απολογίαν την επί του φοβερού βήματος του Χριστού αιτησώμεθα.\nΤης Παναγίας, αχράντου, υπερευλογημένης, ενδόξου Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και αειπαρθένου Μαρίας, μετά πάντων των Αγίων μνημονεύσαντες, εαυτούς και αλλήλους και πάσαν την Ζωήν ημών Χριστώ τω Θεώ παραθώμεθα.\nΌτι αγαθός και φιλάνθρωπος Θεός υπάρχεις, και σοι την δόξαν αναπέμπομεν, τω Πατρί και τω Υιώ και τω Αγίω Πνεύματι, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων.\nΕιρήνη πάσι. Και τω πνεύματί σου.\nΤάς κεφαλάς ημών τω Κυρίω κλίνωμεν. Σοι, Κύριε.\nΚύριε, ο Θεός ημών, ο κλίνας ουρανούς και καταβάς επί σωτηρία του γένους των ανθρώπων, έπιδε επί τους δούλους σου και επί την κληρονομίαν σου. Σοι γαρ τω φοβερώ και φιλανθρώπω κριτή, οι σοι δούλοι υπέκλιναν τας κεφαλάς, τους δε αυτών υπέταξαν αυχένας; ου την εξ ανθρώπων αναμένοντες βοήθειαν, αλλά το σον περιμένοντες έλεος, και την σην απεκδεχόμενοι σωτηρίαν, ούς διαφύλαξον εν παντί καιρώ, και κατά την παρούσαν εσπέραν και την προσιούσαν νύκτα, από παντός εχθρού, από πάσης αντικειμένης ενεργίας διαβολικής, και διαλογισμών ματαίων και ενθυμήσεων πονηρών.\nΕίη το κράτος της βασιλείας σου ευλογημένον και δεδοξασμένον, του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.\nΉχος πλ. α’\nΘεοτόκε Παρθένε, χαίρε, κεχαριτωμένη Μαρία, ο Κύριος μετά σού. ευλογημένη, σύ εν γυναιξί, καί ευλογημένος ο καρπός τής κοιλίας σου, ότι Σωτήρα έτεκες τών ψυχών ημών.\nΠλούσιοι επτώχευσαν καί επείνασαν, οι δέ εκζητούντες τόν Κύριον, ουχ ελαττωθήσονται παντός αγαθού.\nΑπόστιχα εν τή Κυριακή\nΟ Κύριος εβασίλευσεν, ευπρέπειαν ενεδύσατο, ενεδύσατο Κύριος δύναμιν καί περιεζώσατο.\nΚαί γάρ εστερέωσεν τήν οικουμένην, ήτις ου σαλευθήσεται.\nΤώ οίκω σου πρέπει αγίασμα, Κύριε εις μακρότητα ημερών.\nΑπόστιχα εν τοίς άλλαις ημέραις\nΠρός σέ ήρα τούς οφθαλμούς μου, τόν κατοικούντα εν τώ ουρανώ. Ιδού, ώς οφθαλμοί δούλων εις χείρας τών κυρίων αυτών, ώς οφθαλμοί παιδίσκης εις χείρας τής κυρίας αυτής, ούτως οι οφθαλμοί ημών πρός Κύριον τόν Θεόν ημών, έως ού οικτειρήσαι ημάς.\nΕλέησον ημάς, Κύριε, ελέησον ημάς, ότι επί πολύ επλήσθημεν εξουδενώσεως, επί πλείον επλήσθη η ψυχή ημών. Τό όνειδος τοίς ευθηνούσι, καί η εξουδένωσις τοίς υπερηφάνοις.\nΝυν απολύεις τον δούλόν σου, Δέσποτα, κατά το ρήμά σου, εν ειρήνη, ότι είδον οι οφθαλμοί μου το σωτήριόν σου, ο ητοίμασας κατά πρόσωπον πάντων των λαών, φως εις αποκάλυψιν εθνών, και δόξαν λαού σου Ισραήλ.\nΟ Αναγνώστης: Άγιος ο Θεός, Άγιος Ισχυρός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς (εκ γ’).\nΔόξα… Καί νύν…\nΠαναγία Τριάς, ελέησον ημάς.\nΚύριε, ιλάσθητι ταίς αμαρτίαις ημών,\nΔέσποτα, συγχώρησον τάς ανομίας ημίν.\nΆγιε, επίσκεψαι καί ίασαι τάς ασθενείας ημών,\nένεκεν τού ονόματός σου.\nΚύριε, ελέησον, Κύριε, ελέησον, Κύριε, ελέησον.\nΠάτερ ημών ο εν τοίς ουρανοίς, αγιασθήτω τό όνομά σου, ελθέτω η βασιλεία σου, γενηθήτω τό θέλημά σου, ώς εν ουρανώ, καί επί τής γής. Τόν άρτον ημών τόν επιούσιον δός ημίν σήμερον, καί άφες ημίν τά οφειλήματα ημών, ώς καί ημείς αφίεμεν τοίς οφειλέταις ημών, καί μή εισενέγκης ημάς εις πειρασμόν, αλλά ρύσαι ημάς από τού πονηρού.\nΌτι σου εστίν η βασιλεία και η δύναμις και η δόξα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν .\nΒαπτιστά τού Χριστού, πάντων ημών μνήσθητι, ίνα ρυσθώμεν τών ανομιών ημών, σοί γάρ εδόθη χάρις, πρεσβεύειν υπέρ ημών.\nΙκετεύσατε υπέρ ημών, άγιοι Απόστολοι, καί άγιοι Πάντες, ίνα ρυσθώμεν κινδύνων καί θλίψεων, υμάς γάρ θερμούς προστάτας, πρός τόν Σωτήρα κεκτήμεθα.\nΥπό τήν σήν ευσπλαγχνίαν, καταφεύγομεν, Θεοτόκε, τάς ημών ικεσίας, μή παρίδης εν περιστάσει, αλλ’ εκ κινδύνων λύτρωσαι ημάς, μόνη αγνή, μόνη ευλογημένη.\nΚύριε, ελέησον (μ’)\nΤήν Τιμιωτέραν τών Χερουβείμ, καί ενδοξοτέραν ασυγκρίτως τών Σεραφείμ, τήν αδιαφθόρως Θεόν Λόγον τεκούσαν, τήν όντως Θεοτόκον, σέ μεγαλύνομεν.\nΕν ονόματι Κυρίου, ευλόγησον, πάτερ.\nο ιερεύς: Ο ων ευλογητός Χριστός ο Θεός ημών, πάντοτε; νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν .\nΕπουράνιε Βασιλεύ, τούς πιστούς Βασιλείς ημών στερέωσον, τήν πίστιν στήριξον, τά έθνη πράυνον, τόν κόσμον ειρήνευσον, τήν αγίαν Εκκλησίαν καί τήν πόλιν (ή τήν μονήν) ταύτην καλώς διαφύλαξον, τούς προαπελθόντας πατέρας καί αδελφούς ημών εν σκηναίς Δικαίων τάξον, καί ημάς εν μετανoίa καί εξομολογήσει παράλαβε, ως αγαθός καί φιλάνθρωπος.\nΘεοτοκίον Ήχος β’\nΌτε εκ τού ξύλου\nΠάντων προστατεύεις αγαθή, τών καταφευγόντων εν πίστει, τή κραταιά σου χειρί, άλλην γάρ ουκ έχομεν αμαρτωλοί πρός Θεόν, εν κινδύνοις καί θλίψεσιν, αεί μεσιτείαν, οι κατακαμπτόμενοι υπό πταισμάτων πολλών. Μήτερ τού Θεού τού Υψίστου, όθεν σοι προσπίπτομεν. Ρύσαι πάσης περιστάσεως τούς δούλους σου.\nΟ ων ευλογητός Χριστός ο Θεός ημών , πάντοτε; νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν .\nΣτερεώσαι, Κύριος ο Θεός, τήν αγίαν αμώμητον πίστιν τών ευσεβών καί ορθοδόξων Χριστιανών, σύν τή αγία αυτού Εκκλησία καί τή πόλει (ή τή μονή, ή χώρα, ή τή νήσω) ταύτη εις αιώνας αιώνων. Αμήν.\nΔόξα… Καί νύν… , Κύριε ελέησον (γ’), Δέσποτα άγιε, ευλόγησον.\nΔόξα σοι ο Θεός, η ελπίς ημών, Κύριε, δόξα Σοι.\n(Ο αναστάς εκ νεκρών) Χριστός ο αληθινός Θεός ημών ταις πρεσβείαις της παναχράντου και παναμώμου αγίας Αυτού μητρός, δυνάμει του τιμίου και ζωοποιού Σταυρού, προστασίαις των τιμίων επουρανίων Δυνάμεων ασωμάτων, ικεσίαις του τιμίου, ενδόξου, προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου, των αγίων, ενδόξων και πανευφήμων Αποστόλων, των αγίων ενδόξων και καλλινίκων Μαρτύρων, των οσίων και θεοφόρων Πατέρων ημών, των αγίων και δικαίων θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης, και πάντων τον Αγίων, ελέησαι και σώσαι ημάς, ως αγαθός και φιλάνθρωπος και ελεήμων Θεός.\nΔι’ ευχών των αγίων Πατέρων ημών, Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός ημών, ελέησον και σώσον ημάς. Αμήν.


Η έλλειψη κάθε στοιχείου εκπαίδευσης και ειδικότερα η κατάσταση στην οποία ένα άτομο δεν γνωρίζει καθόλου ανάγνωση και γραφή. Στην Κύπρο δεν υπάρχει σήμερα πρόβλημα αναλφαβητισμού, αντίθετα με ό,τι συνέβαινε παλαιότερα, με τις αλλεπάλληλες κατοχές που γνώρισε το νησί. Τα πρώτα στοιχεία σχετικά με τον αναλφαβητισμό στην Κύπρο συγκεντρώθηκαν στα 1911 από την τότε αγγλική αποικιοκρατική διοίκηση, στα πλαίσια της απογραφής πληθυσμού. Σύμφωνα με τα στοιχεία αυτά, τα τρία τέταρτα του πληθυσμού ήσαν αναλφάβητοι. Συγκεκριμένα οι αναλφάβητοι ανέρχονταν σε 200.692 (ποσοστό 73,21% του πληθυσμού). Από αυτούς 84.530 (ποσοστό 30,84%) ήσαν άνδρες και 116.162 (ποσοστό 42,37%) γυναίκες. Εκείνοι που μπορούσαν να διαβάσουν και να γράψουν στα 1911 ήσαν 70.885 (ποσοστό 25,80% του πληθυσμού), με τους άντρες να πλειοψηφούν αισθητά (53.841 άντρες, δηλαδή ποσοστό 19,64% και 17.044 γυναίκες ή ποσοστό 6,22%). Αυτοί που ήξεραν μόνο να διαβάζουν ήταν 2.531.\nΔέκα χρόνια αργότερα, η απογραφή πληθυσμού δείχνει μείωση του ποσοστού των αναλφάβητων σε 62,22%. Στα 1931 και στα 1946 έχουμε ακόμα μεγαλύτερες πτώσεις του ποσοστού αναλφάβητων (54,84% και 43,9% αντιστοίχως). Ιδιαίτερα εντυπωσιακή είναι η πρόοδος των γυναικών που μπορούν τώρα να διαβάσουν και να γράψουν. Στα 1946 η έκταση του αναλφαβητισμού ανάμεσα στις νεότερες γενιές είναι πολύ μικρή. Ο αναλφαβητισμός επικρατεί κυρίως στις ηλικίες από 60 χρόνων και πάνω.\nΤα επόμενα επίσημα στοιχεία προέρχονται από την απογραφή του 1960, όταν η Κύπρος έγινε ανεξάρτητο κράτος. Από τον συνολικό πληθυσμό ηλικίας 7 χρόνων και πάνω, ποσοστό 18,1% ήσαν αναλφάβητοι. Ο αριθμός των αναλφάβητων ήταν 178.097 (67.596 άντρες και 110.501 γυναίκες). Ο αριθμός αυτών που ήξεραν να γράφουν και να διαβάζουν ήσαν 389.175. Για πρώτη φορά έγινε έρευνα και πάνω σε εθνογραφική βάση. Έτσι έχουμε την εικόνα του αναλφαβητισμού στις δυο μεγάλες κοινότητες. Οι Ελληνοκύπριοι αναλφάβητοι ήσαν 131.906 σε σύνολο ελληνοκυπριακού πληθυσμού 442.138. Οι Τουρκοκύπριοι αναλφάβητοι ήσαν 39.508 σε σύνολο τουρκοκυπριακού πληθυσμού 104.320.\nΜε την εισαγωγή της υποχρεωτικής εκπαίδευσης ο αριθμός των αναλφάβητων περιορίζεται σε χαμηλά επίπεδα. Η απογραφή νοικοκυριών του 1976, που κάλυψε μόνο τις ελεύθερες περιοχές, έδειξε ποσοστό 11% (ηλικίας 15 χρόνων και πάνω). Σε δειγματοληπτική δημογραφική έρευνα που έγινε το 1980, το ποσοστό των ατόμων που δεν φοίτησαν ποτέ σε σχολείο (ηλικίας 15 χρόνων και πάνω) ήταν 6,9%.\nΤο 1984, παρά το ότι δεν υπήρξαν νεότερα επίσημα στατιστικά στοιχεία, ο αναλφαβητισμός μεταξύ του οικονομικά ενεργού πληθυσμού της Κύπρου, δηλαδή στις ηλικίες από 17 μέχρι 60 χρόνων, υπολογιζόταν γύρω στο 3 έως 4%.\nΣήμερα φαινόμενο του αναλφαβητισμού στην Κύπρο θεωρείται ότι έχει εκλείψει. Χαρακτηριστικά η απογραφή του 1992 έδειξε ότι το ποσοστό αλφαβητισμού ήταν 97,3% στους άντρες και 90,3% στις γυναίκες.\nΔιαβάστε περισσότερα Εκπαίδευση στην Κύπρο


Κοινή ανακοίνωση των ομάδων Παναρκαδικός, Ερμής Μελιγούς, ΑΕ Ερμιονίδας, Φοίνικας Νέας Επιδαύρου , Άρης Σκάλας - Argonafplia.gr\nΑρχική ΑΘΛΗΤΙΚΑ Κοινή ανακοίνωση των ομάδων Παναρκαδικός, Ερμής Μελιγούς, ΑΕ Ερμιονίδας, Φοίνικας Νέας Επιδαύρου ,...\nΚοινή ανακοίνωση των ομάδων Παναρκαδικός, Ερμής Μελιγούς, ΑΕ Ερμιονίδας, Φοίνικας Νέας Επιδαύρου , Άρης Σκάλας.\nΤο τελευταίο διάστημα παρακολουθούσαμε σε αθλητικές ιστοσελίδες δημοσιεύματα σχετικά με την συγκρότηση των ομίλων της Γ΄ Εθνικής κατηγορίας, τα οποία προέβλεπαν διάσπαση των νομών της Πελοποννήσου και δημιουργία μικτών ομίλων με νησιά και ομάδες της Αττικής.\nΔεν δώσαμε βάση καθώς θεωρήσαμε πως σε καμία περίπτωση δεν θα μπορούσε να ισχύσει ένα τόσο παράλογο σενάριο. Δυστυχώς, η γνωστοποίηση της γνωμοδότησης της ειδικής επιτροπής της Ε.Π.Ο. επιβεβαίωσε την αδυναμία των ιθυνόντων να αντιληφθούν τις πραγματικές συνθήκες σχετικά με το ερασιτεχνικό ποδόσφαιρο.\nΘεωρούμε μοναδική δίκαιη και βιώσιμη λύση τη συγκρότηση ενός αμιγώς πελοποννησιακού ομίλου, απαρτιζόμενου από τις ομάδες των Ε.Π.Σ. Λακωνίας (Άρης Σκάλας), Αρκαδίας (Παναρκαδικός, Ερμής Μελιγούς), Αργολίδας (Α.Ε. Ερμιονίδας, Φοίνικας Νέας Επιδαύρου), Μεσσηνίας (Α.Ο. Διαβολιτσίου), Ηλείας (Αίας Γαστούνης, ΠΑΟ Βάρδας), Αχαϊας (Παναιγιάλειος, Διαγόρας Βραχνέικων, Παναχαϊκή).\nΕλπίζουμε η Ε.Π.Ο. να αντιληφθεί το δίκαιο του αιτήματός μας και να επικρατήσει η λογική ως προς τη συγκρότηση των ομίλων ώστε να μην μπει «ταφόπλακα» στο ερασιτεχνικό ποδόσφαιρο του γεωγραφικού μας διαμερίσματος, οδηγώντας τόσες ιστορικές ομάδες σε οικονομικό αδιέξοδο.\nΠροηγούμενο άρθροΤροχαίο ατύχημα είχε η πρωταθλήτρια στίβου Ελπίδα Καρκαλάτου στην Νέα Κίο Άργους\nΕπόμενο άρθρο“TASTE of LOUTRAKI\n” Φεστιβάλ Γαστρονομίας Λουτρακίου


Γιατί είναι απαραίτητοι οι ηθικοί κανόνες στο επιχειρείν; - Purpose Συμβουλευτική\nΈνας από τους κυριότερους λόγους για τον οποίο οι ηθικοί κανόνες καθορίζουν τη δράση των ανθρώπων, είναι για να μετριάσουν τον εγωισμό και την ιδιοτέλειά τους.\nΈνας τρόπος για να κατανοήσουμε την ιδιοτέλεια, είναι να αναλογιστούμε την τραγωδία της κοινοκτημοσύνης. Όταν η γη είναι κοινόχρηστη, είναι δηλαδή δυνατή η χρήση της απ’ όλους, και οι άνθρωποι κινούνται από ιδιοτέλεια, είναι λογικό να επιδιώκει κανείς να μεγιστοποιήσει τη χρήση της, καθώς είναι ένας δωρεάν πόρος.\nΈτσι, ο καθένας θα βοσκήσει το κοπάδι του στη γη για να προωθήσει το ατομικό του συμφέρον. Ωστόσο, αν όλοι το κάνουν αυτό, τι θα συμβεί στη γη, τον κοινό πόρο; Η απάντηση είναι ότι το έδαφος θα καταστραφεί από διάβρωση, καθώς θα μείνει ανυπεράσπιστο στις επιδράσεις του ανέμου και της βροχής.\nΕπομένως, η «λογική» επιδίωξη του προσωπικού συμφέροντος θα οδηγήσει σε μια συλλογική καταστροφή. Το ίδιο ισχύει και για πολλές πτυχές του επιχειρείν: αν οι άνθρωποι αφεθούν στη δική τους συλλογιστική, τότε θα επιδιώξουν τους προσωπικούς τους σκοπούς εις βάρος των συλλογικών.\nΟι ηθικοί κανόνες και ο ρόλος τους\nΟι ηθικοί κανόνες και νόμοι, προκύπτουν προκειμένου να ελέγξουν την ιδιοτελή συμπεριφορά ατόμων και επιχειρήσεων που απειλούν τα συλλογικά συμφέροντα της κοινωνίας.\nΑσφαλώς, τα ηθικά ζητήματα είναι περίπλοκα από τη φύση τους, καθώς υφίσταται το πρόβλημα επιμερισμού του κόστους και των ωφελειών μεταξύ διαφορετικών ενδιαφερομένων μερών. Το θέμα είναι να προσπαθεί να δρα κανείς σαν άτομο με καλή θέληση και να ακολουθεί ηθικούς κανόνες που παράγουν το μέγιστο καλό.\nΟι ηθικοί κώδικες επιδιώκουν να αυξήσουν την αξία που παράγεται όταν οι άνθρωποι αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Υπάρχουν για να προστατεύουν τους ανθρώπους.\nΧωρίς αυτούς, οι έριδες και οι διαμάχες θα επικρατούσαν και όλοι θα έβγαιναν ζημιωμένοι. Οι ηθικοί κανόνες, άλλωστε, απαλλάσσουν το άτομο από τη δυσκολία να αποφασίσει τί είναι σωστό και τί λάθος. Επίσης, μειώνουν τα κόστη συναλλαγών, δηλαδή τα κόστη παρακολούθησης, διαπραγμάτευσης και επιβολής των συμφωνιών μεταξύ των ανθρώπων.\nΗ εμπορική πίστη, η εμπιστοσύνη, δηλαδή μεταξύ των αντισυμβαλλομένων, καθιστά δυνατή τη λειτουργία της επιχειρηματικότητας. Σκεφτείτε αν έπρεπε να συνεταιριστείτε με έναν τελείως άγνωστο. Θα τον εμπιστευόσασταν; Θα μπορούσατε να προβλέψετε σε μία σύμβαση όλα τα ενδεχόμενα που κάτι θα πήγαινε στραβά; Ασφαλώς και όχι, και για το λόγο αυτό, μάλλον δε θα επιχειρούσατε μαζί.\nΗ συμπεριφορά που ακολουθεί αποδεκτούς ηθικούς κανόνες, γεννά τη φήμη και την υπόληψη ενός ατόμου ή μιας επιχείρησης και κατά συνέπεια μειώνει τα κόστη συναλλαγών.\nΑν μια επιχείρηση είναι γνωστή για την κακομεταχείριση των υπαλλήλων της, πώς θα αντιδράσουν οι άνθρωποι απέναντί της; Πιθανότατα με καχυποψία και εχθρότητα. Αντιθέτως, αν μια επιχείρηση έχει δημιουργήσει όνομα για την ηθική της στάση και τη νομιμοφροσύνη της, όλοι θα είναι πρόθυμοι να συνεργαστούν μαζί της.\nΣυνοψίζοντας, η ηθική δράση προάγει το καλό των κοινωνιών και την ευημερία των μελών τους μεμονωμένα. Περισσότερος πλούτος παράγεται εκεί που οι άνθρωποι δρουν ηθικά και τα άτομα είναι πιο ευτυχισμένα όταν δρουν σύμφωνα με τη συνείδησή τους.


ΜΠΑΧΑΛΟ τα ΜΕΣΑΝΥΧΤΑ στου ΖΩΓΡΑΦΟΥ με την απόλυτη ανοργανωσιά! Βρισιές, τσαμπουκάδες και απειλές στη μέση του δρόμου! "Είσαι μ@λ@κας -Τι είπες ρε;" - ΝΤΑΗΛΙΚΙΑ αρχιεργάτη και σε δημοσιογράφους! (φωτο&βιντεο) - Zografou News - Τα Νέα του Ζωγράφου\nΜΠΑΧΑΛΟ τα ΜΕΣΑΝΥΧΤΑ στου ΖΩΓΡΑΦΟΥ με την απόλυτη ανοργανωσιά! Βρισιές, τσαμπουκάδες και απειλές στη μέση του δρόμου! «Είσαι μ@λ@κας -Τι είπες ρε;» – ΝΤΑΗΛΙΚΙΑ αρχιεργάτη και σε δημοσιογράφους! (φωτο&βιντεο)\nΜπάχαλο στις αρχές της Γ.Παπανδρέου στον δήμο Ζωγράφου εξαιτίας των έργων\nΠάνω από μια εβδομάδα περίπου λόγω της ασφαλτόστρωσης στο συγκεκριμένο σημείο οι οδηγοί έχουν υποστεί μεγάλη ταλαιπωρία, καθώς δεν υπάρχει οδική σήμανση, ώστε να αλλάζουν κατεύθυνση και να αποφευχθεί έτσι το κυκλοφοριακό κομφούζιο.\nΤην Τρίτη τα μεσάνυχτα γίναμε μάρτυρες ενός απίστευτου τσαμπουκά μεταξύ εργατών και οδηγού υπηρεσιακού λεωφορείου αλλά και επιβατών.\nΟ οδηγός και οι επιβάτες υποστήριζαν ότι δεν υπήρχε καμία σήμανση και ο δρόμος ήταν ανοιχτός και από την άλλη οι εργάτες να λένε ότι ο δρόμος ήταν κλειστός πολύ πιο μπροστά, αλλά ο οδηγός του λεωφορείου με τσαμπουκά πέρασε πάνω από τους κώνους.\nΦωνές, ουρλιαχτά, βρισίδια και τσαμπουκαλίκια έλαβαν χώρα πάνω από είκοσι λεπτά με αποτέλεσμα οι κάτοικοι να βγουν στα μπαλκόνια και να παρακολουθούν το απαράδεκτο θέαμα αγανακτισμένοι.\nΟ φακός του «zografounews» βρέθηκε στο σημείο και έχει καταγράψει τα πάντα. «Δεν υπήρχε καμία σήμανση, κανένας δρόμος δεν ήταν κλειστός πιο μπροστά, καμία ενημέρωση, γιατί κάνουν ότι γουστάρουν» μας είπε χαρακτηριστικά ο οδηγός του λεωφορείου σε πλήρη απόγνωση και αγανάκτηση. Το συγκεκριμένο κομμάτι ενημερωθήκαμε ότι είναι ευθύνη της Περιφέρειας και όχι του Δήμου.\nΑπό την άλλη οι εργάτες υποστήριζαν ότι ο δρόμος ήταν κλειστός και ο οδηγός του λεωφορείου πέρασε με τσαμπουκά σπάζοντας τους κώνους. Φυσικά και κανένας δρόμος δεν ήταν κλειστός και τόσο ο οδηγός, όσο και επιβάτες ταλαιπωρήθηκαν τσάμπα εξαιτίας της απόλυτης ανοργανωσιάς.\nΑυτό που μας έκανε εντύπωση όμως, ήταν ένας αρχιεργάτης ο οποίος έβριζε και φώναζε λες και ήταν στο γήπεδο και ο διαιτητής είχε δώσει μούφα πέναλτι. Αποκάλεσε «μαλάκα» τον οδηγό του υπηρεσιακού λεωφορείου με αποτέλεσμα να προκαλέσει την έκρηξη τόσο του ίδιου όσο και των επιβατών που είχαν αγανακτήσει. Πιάστηκαν όλοι μαζί στα χέρια με βρισιές και κλωτσιές, με τους ψυχραιμότερους να μπαίνουν στη μέση, προκειμένου να ηρεμήσουν τα πνεύματα.\nΟ αρχιεργάτης την «έπεσε» μέχρι και σε μας.\n«Τι είστε εσείς κυρία μου γιατί τραβάτε; Δώστε μου τώρα τα στοιχεία σας και κατεβάστε» φώναζε ο αρχιεργάτης ενώ προσπαθούσαμε να τον ηρεμήσουμε και να του εξηγήσουμε ότι είμαστε δημοσιογράφοι και καταγράφουμε το γεγονός.\nΜάλλον είχε ξεχάσει ότι ο δημόσιος δρόμος δεν είναι τσιφλίκι του και ότι ο ίδιος δεν είναι αστυνομικός.\nΑξίζει να σημειωθεί ότι κατά τη διάρκεια του τσαμπουκά ένας αλλοδαπός εργάτης μαινόμενος και βρίζοντας τα «θεία», πήγε να κλείσει το δρόμο πιο μπροστά από εκεί που γινόντουσαν έργα, έτσι ώστε να μην περάσει άλλο αυτοκίνητο η λεωφορείο από το σημείο. Κανένας δρόμος λοιπόν δεν ήταν κλειστός και κανένας οδηγός δεν πέρασε με τσαμπουκά πάνω από τους κώνους.\nΔείτε ΕΔΩ τι είχε συμβεί ακριβώς στο ίδιο σημείο μερικές ώρες πριν!\nΔείτε τις φωτογραφίες από το σημείο και αύριο βίντεο και ηχητικό


Καλοκαιρινό γιορτινό τραπέζι\nΞεχωριστοί, εύκολοι και ιδιαίτερα οικονομικοί τρόποι για να διακοσμήσετε το γιορτινό τραπέζι, την ημέρα που δύσκολα στη χώρα μας θα βρει κανείς σπίτι που να μην διαθέτει έναν τουλάχιστον εορτάζοντα:)\nΑσφαλώς όλες οι ιδέες μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε ένα καλοκαιρινό τραπέζι στον κήπο ή την αυλή σας, για κάθε περίσταση.\nΕίδη σερβιρίσματος από τον ....μανάβη\nΚαρπούζια, πεπόνια, κολοκύθες αλλά και μικρότερου μεγέθους εποχιακά λαχανικά μπορούν να χρησιμοποιηθούν σαν πολύ ξεχωριστά ...είδη σερβιρίσματος.\nΑφαιρέστε το εσωτερικό τους και αν χρειάζεται, ανάλογα με το τι θα τοποθετήσετε, καλύψτε το με μεμβράνη τροφίμων πριν το γεμίσετε.\nΕίναι ένας εξαιρετικός και πολύ φυσικός τρόπος για να αποκτήσει το τραπέζι σας ...χρώμα.\nΈνα τραπέζι ...Ethnic\nΠολύ καλοκαιρινό και χαρούμενο ύφος για να στρώσετε ένα τραπέζι πλημμυρισμένο με ...χρώμα.\nΘα το κάνετε με πολύχρωμα σερβίτσια ή υφάσματα, χρωματιστά κονσερβοκούτια με μικρά φυτά, γυάλινα πολύχρωμα βάζα και γενικά με κάθε είδους χρηστικα και διακοσμητικά αντικείμνα σε ζωηρά χρώματα.\nΔώστε χρώμα με ...χαρτί\nΔημιουργείστε μια έντονα πολύχρωμη ατμόσφαιρα ακόμη και σε ένα τραπέζι στρωμένο με λευκό τραπεζομάντηλο, δημιουργώντας ένα εντυπωσιακό ...χάρτινο ράνερ.\nΚόψτε κομμάτια από πολύχρωμα χαρτόνια ή διακοσμητικό χαρτί και απλώς κολλήστε τα με κόλλα στικ στον σχηματισμό που προτιμάτε.\nΠρόσθετα βοηθητικά τραπεζάκια\nΔημιουργείστε με όποια αντικείμενα - επιφάνειες σας είναι πιο εύκολο μικρά βοηθητικά τραπέζια - πάγκους που είναι πάντα είναι ιδιαίτερα λειτουργικά και χρήσιμα σε συγκεντρώσεις ατόμων σε εξωτερικούς χώρους.\nΜεγάλες γλάστρες - κιούπια μαζί με τα πιάτα τους ή μεγάλους δίσκους, ακόμη και το ...καρότσι του κήπου αν το καλύψετε με ένα ξύλο στο κατάλληλο μέγεθος, θα μετατραπούν σε πολύτιμο πρόσθετο χώρο για εσάς και τους καλεσμένους σας.\nΈνα βάζο ...καρπούζι\nΈνα πολύ ξεχωριστό φυσικό ...ανθοδοχείο για τον στολισμό του τραπεζιού.\nΑπλώς αδειάστε το εσωτερικό του καρπουζιού και τοποθετείστε ένα βάζο με λουλούδια ή μια μικρή γλάστρα με εποχιακά φυτά.\nΑπλώς γεμίστε με το κρασί που θα σερβίρετε μερικές παγοθήκες και προσθέστε στα ποτήρια και μερικά παγάκια ...κρασιού.\nΜε τον τρόπο αυτό το κρασί στα ποτήρια διατηρείται παγωμένο για περισσότερο χρόνο χωρίς να αλλοιώνεται η γεύση του, όπως συμβαίνει με τα παγάκια νερού.\nΧρησιμοποιείστε μπισκοτένια χωνάκια παγωτού για να διακοσμήσετε με πραγματικά ξεχωριστό τρόπο το καλοκαιρινό γιορτινό τραπέζι σας.\nΜετατρέψτε τα ...βαζάκια αφού πριν τα τοποθετήσετε σε γυάλινα βάζα ή ποτήρια με το κατάλληλο σχήμα-μέγεθος.\nΤοποθετείστε το κάθε μπουκετάκι λουλουδιών σε ένα μικρό πλαστικό σακουλάκι τροφίμων με λίγο νερό, δέστε στο επάνω μέρος με ένα λαστιχάκι και βάλτε τα μέσα στα χωνάκια.\nΠιο επαγγελματικές συνθέσεις τέτοιας μορφής σε χωνάκια ή κυπελάκια παγωτού από μπισκότο μπορούν να δημιουργηθούν τοποθετώντας στο εσωτερικό τους σφουγγάρι ανθοδετικής.\nΑπό τα πιο καλοκαιρινά φυσικά διακοσμητικά που μπορούν θαυμάσια να χρησιμοποιηθούν για στολισμό τραπεζιού.\nΔημιουργείστε με κοχύλια κρίκους για πετσέτες φαγητού, χρησιμοποιήστε τα σαν ...αλατοπίπερο ή απλώς σκορπίστε τα στην επιφάνεια του τραπεζιού.\nΠολύ εντυπωσιακός και πρωτότυπος τρόπος για να σερβίρετε ορεκτικά με λαχανικά, τυρί, αλλαντικά κλπ αλλά και φρούτα.\nΠεράστε τα υλικά μέσα σε ξύλινα καλαμάκια και φτιάξτε πολύχρωμα και πολύ ξεχωριστά ...σουβλάκια.\nΕιδικά τα φρούτα μπορούν επίσης να σερβιριστούν σε χωνάκια ή ξυλάκια παγωτού, ενώ με φέτες ή κομμάτια θα δημιουργήσετε πολύ ιδιαίτερα ...καραβάκια, απλώς καρφώνοντας πάνω στα κομμένα φρούτα μια οδοντογλυφίδα με ένα χαρτονένιο ...πανί.\nΗ πιο καλοκαιρινή πετσέτα\nΤο απόλυτο ...σύμβολο του καλοκαιριού και με πολύ απλό τρόπο μπορείτε να δημιουργήσετε εντυπωσιακές πετσέτες με όψη καρπουζιού.\nΘα χρειαστείτε μόνο κόκκινες και πράσινες χαρτοπετσέτες και μερικά ...κουκούτσια από καρπούζι. Δείτε εδώ πως ακριβώς θα τις φτιάξετε.


Έτοιμος ο σχεδιασμός της Περιφέρειας Αττικής για τις φυσικές καταστροφές - Ypodomes.com\nΓια πρώτη φορά η Περιφέρεια Αττικής αντιμετωπίζει με ολιστικό τρόπο το ζήτημα της αποτελεσματικής διαχείρισης των καταστροφών που προκαλούν φυσικά φαινόμενα και των συνεπειών της κλιματικής κρίσης, με στόχο να διασφαλιστεί η ασφάλεια της ζωής και των περιουσιών των πολιτών του Λεκανοπεδίου.\nΣε συνεργασία με την επιστημονική κοινότητα, ανατέθηκε η καταγραφή της κατάστασης, η εκπόνηση των αναγκαίων μελετών και ενός ολοκληρωμένου σχεδίου διαχείρισης σε μια ικανή ομάδα επιστημονικών συνεργατών από το ΕΚΠΑ και το Αστεροσκοπείο Αθηνών.\nΤο master plan περιλαμβάνει :\nTην καταγραφή της υφιστάμενης κατάστασης. Τους κινδύνους ανά περιοχή . Το σύνολο των έργων και παρεμβάσεων που απαιτούνται , τόσο σε βραχυπρόθεσμο όσο και σε μακροπρόθεσμο ορίζοντα. Την κοστολόγηση των παρεμβάσεων. Τους τρόπους συμμετοχής των πολιτών και την εκπαίδευσή τους στο πλαίσιο των σχεδίων πολιτικής προστασίας που θα υλοποιηθούν με τη συνεργασία της Περιφέρειας και των Δήμων της Αττικής.\nΟι βασικοί άξονες του σχεδίου παρουσιάστηκαν στη χθεσινή συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου Αττικής , προκειμένου να ενημερωθούν όλες οι παρατάξεις πάνω στους άξονες αυτούς . Επισημάνθηκε επίσης από τη Διοίκηση της Περιφέρειας πως το master plan είναι ένα δυναμικό σχέδιο, το οποίο συμπληρώνεται διαρκώς με τις επισημάνσεις και υποδείξεις των επιστημόνων και είναι σημαντικό πως η Περιφέρεια Αττικής, είναι η πρώτη Περιφέρεια της χώρας που έχει προχωρήσει στην εκπόνηση ενός τέτοιου σχεδίου.\nΠαρά το γεγονός ότι στη συνεδρίαση του ΠΕΣΥ συζητιόταν ένα τόσο σημαντικό θέμα, που αφορά τις ζωές και την ασφάλεια των πολιτών, η παράταξη της αξιωματικής αντιπολίτευσης Δύναμη Ζωής επέλεξε να αποχωρήσει , βρίσκοντας αστήρικτες δικαιολογίες κι επικαλούμενη δήθεν ελλιπή ενημέρωσή της πάνω στο master plan.\nΗ αποχώρηση της παράταξης της Κας Δούρου από το Περιφερειακό Συμβούλιο , τους αφήνει έκθετους στην κοινή γνώμη, αφού είναι νωπές οι μνήμες όλων μας για την ανεπάρκεια που επέδειξαν ως Διοίκηση στη διαχείριση δύσκολων καταστάσεων.\nΔυστυχώς φαίνεται ότι δεν διδάχθηκαν τίποτε από τα λάθη που έκαναν στο παρελθόν κι εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν με μικροπολιτική λογική όλα τα μεγάλα ζητήματα που αφορούν την Αττική.\nΑποδείχθηκαν κατώτεροι των περιστάσεων ως Διοίκηση κι αποδεικνύονται και αμετανόητοι ως αντιπολίτευση.\nΗ Διοίκηση της Περιφέρειας Αττικής δεν παίζει μικροπολιτικά παιχνίδια με τις ζωές των πολιτών.\nΜε σχέδιο, πρόγραμμα, με τη στήριξη της επιστημονικής κοινότητας και με την ενεργό συμμετοχή των πολιτών δημιουργούμε ένα αποτελεσματικό σχέδιο για την αντιμετώπιση των μελλοντικών κινδύνων.\nΚαι διεκδικούμε από την Πολιτεία τη χρηματοδότηση συγκεκριμένων και κοστολογημένων έργων , που θα μας επιτρέψουν να καταστήσουμε την Αττική, Πρώτη σε Ασφάλεια Περιφέρεια της χώρας.


Diavolsko Garlo- The Devil's Throat (Trigrad, Βουλγαρία) - Κριτικές\nTrigrad: Καταλύματα Bed and Breakfast\nTrigrad: Αεροπορικά εισιτήρια\nTrigrad: Όλα τα ξενοδοχεία Κοντά στα σημεία ενδιαφέροντος\nΞενοδοχεία κοντά σε: Haramiiska Cave\nTrigrad ΠΡΟΒΛΗΘΗΚΑΝ ΠΡΟΣΦΑΤΑ Δεν βρέθηκαν αποτελέσματα ΓΙΝΕΤΕ ΜΕΛΟΣσε:Αναζήτηση Trigrad: ΠληροφορίεςΞενοδοχείαΕστιατόριαΔραστηριότητεςΠτήσειςΑεροπορικές εταιρείεςΤα καλύτερα του 2017Κέντρο βοήθειαςΣυνδεθείτε Γίνετε μέλος Ταξίδια Κρατήσεις Αναζήτηση\nDiavolsko Garlo- The Devil's Throat, Trigrad - Κριτικές\nΕυρώπη Βουλγαρία Smolyan Province Trigrad Trigrad Αξιοθέατα Diavolsko Garlo- The Devil's Throat\n86 κριτικές Νο 1 από 3 στην κατηγορία δραστηριότητες για: Trigrad Σπήλαια και Βάραθρα, Φύση και Πάρκα Trigrad, ΒουλγαρίαTrigrad, Βουλγαρία+359 89 022 2515Ιστότοπος\nΌλες οι φωτογραφίες (103) Πλήρης προβολή Δείτε τα καλύτερα διαβάστε περισσότερα Η κριτική γράφτηκε πριν από 6 ημέρες jonybright, Αθήνα, Ελλάδα\nΝα εμφανιστούν επίσης ΧάρτηςΔορυφορικός Έχει γίνει παύση των ενημερώσεων χάρτη. Μεγεθύνετε για προβολή ενημερωμένων πληροφοριών. Επαναφορά ζουμ Γίνεται ενημέρωση του χάρτη… Επιστροφή στον χάρτη Επισκόπηση 4,5 86 κριτικέςΕξαιρετικό70%Πολύ καλό19%Μέτριο8%Ανεπαρκές0%Πολύ κακό1%πριν από 2 εβδομάδες“Amazing nature”πριν από 3 εβδομάδες“Incredibly large cave with river running through.”Τώρα είναι κλειστόΚυρ - Σαβ16:00 - 00:00Όλες τις ώρες Ώρες λειτουργίας σήμερα: 09:00 - 17:00Προτεινόμενη διάρκεια: < 1 ώραΤΟΠΟΘΕΣΙΑ Trigrad, Βουλγαρία\nΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ Ιστότοπος +359 89 022 2515Βελτίωση αυτής της καταχώρισης\nΒαθμολογία ταξιδιωτών Εξαιρετικό61Πολύ καλό17Μέτριο7Ανεπαρκές0Πολύ κακό1Τύπος ταξιδιώτηΟικογένειεςΖευγάριαΜόνος-ηΕπαγγελμ. ταξίδιΦίλοιΠερίοδος του χρόνου Μάρ.-ΜάιοςΙούν.-Αύγ.Σεπ.-Νοέμ.Δεκ.-Φεβ.Γλώσσα Όλες οι γλώσσες Ελληνικά (31)Αγγλικά (68)Ρωσικά (8)Περισσότερες γλώσσες Γλώσσα Ελληνικά (31)Αγγλικά (68)Ρωσικά (8)Γαλλικά (2)Γερμανικά (2)Εβραϊκά (1)Ιαπωνικά (1)Νορβηγικά (1)Ολλανδικά (1)Ουγγρικά (1)Πορτογαλικά (1)\njonybrightΑθήνα, Ελλάδα41Η κριτική γράφτηκε πριν από 6 ημέρες A sublime experience!Μετάφραση Google ΠερισσότεραΕυχαριστούμε, jonybright Emira TΤύνιδα, Τυνησία18729Η κριτική γράφτηκε πριν από 6 ημέρες Impressive caveΜετάφραση Google ΠερισσότεραΕυχαριστούμε, Emira T Αυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιMina G166Η κριτική γράφτηκε πριν από 2 εβδομάδες μέσω κινητής συσκευής Amazing natureΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε τηνΚαλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχι386jesset72Η κριτική γράφτηκε πριν από 3 εβδομάδες Incredibly large cave with river running through.Πώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε τηνΚαλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιKGKanevΒάρνα, Βουλγαρία17670Η κριτική γράφτηκε 14 Απριλίου 2017 Fabulous!ΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε τηνΚαλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιlior1967317Η κριτική γράφτηκε 2 Απριλίου 2017 μέσω κινητής συσκευής Amazing cave Πώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε τηνΚαλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιKalin PΛονδίνο, Ηνωμένο Βασίλειο8217Η κριτική γράφτηκε 5 Μαρτίου 2017 μέσω κινητής συσκευής Abyss caveΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε τηνΚαλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιMihai T587Η κριτική γράφτηκε 10 Φεβρουαρίου 2017 Do not miss it while in Smolyan areaΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε τηνΚαλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιSvetko_Jimmy6110Η κριτική γράφτηκε 18 Ιανουαρίου 2017 Devil's ThroatΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε τηνΚαλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nNonsensepoopypants121Η κριτική γράφτηκε 17 Δεκεμβρίου 2016 μέσω κινητής συσκευής Quaint and natural Μετάφραση Google ΠερισσότεραΕυχαριστούμε, Nonsensepoopypants Προηγούμενο\nΕνημέρωση καταχώρισης… Ερωτήσεις & ΑπαντήσειςΚάντε μια ερώτησηΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Diavolsko Garlo- The Devil's Throat και από προηγούμενους επισκέπτες.Σημείωση: η ερώτησή σας θα δημοσιευθεί στη σελίδα Ερωτήσεις & Απαντήσεις.Οδηγίες δημοσίευσηςΥποβολήΆκυροΕπαλήθευση: 134GloriaIs this attraction near sunny beach.25 Ιουνίου 2015|Απάντηση Απόκρυψη όλων των απαντήσεωνΕίσαστε βέβαιοι ότι θέλετε να διαγράψετε αυτήν την ερώτηση;Διαγραφή Επιβεβαίωση ΆκυροΠοια είναι η απάντησή σας;Οδηγίες δημοσίευσηςΥποβολήΆκυροΑπάντηση από: Ivan P | Έχει υποβάλει κριτική για αυτό το κατάλυμα |No, it's not close to sunny beach.Είσαστε βέβαιοι ότι θέλετε να διαγράψετε αυτήν την απάντηση;Διαγραφή Επιβεβαίωση ΆκυροΧρήσιμη απάντηση0ΨήφοιΌχι τόσο χρήσιμηΜετάφραση Google Καλύτερη ενημέρωση. Καλύτερες κρατήσεις. Καλύτερα ταξίδια. © 2017 TripAdvisor LLC Με την επιφύλαξη όλων των νόμιμων δικαιωμάτων. Όροι χρήσης | Πολιτική ιδιωτικού απορρήτου | Πολιτική για τα cookies | Συναίνεση για χρήση cookies | Χάρτης ιστότοπου* Η TripAdvisor LLC δεν είναι πράκτορας κρατήσεων και δεν χρεώνουμε αμοιβή για υπηρεσίες στους χρήστες της ιστοσελίδας μας... (περισσότερα) Η TripAdvisor LLC δεν φέρει ευθύνη για το περιεχόμενο εξωτερικών ιστοσελίδων. Το περιεχόμενο των προσφορών δεν περιλαμβάνει φόρους και δασμούς. ΕΞΕΡΕΥΝΗΣΤΕΠληροφορίες για εμάςΚέντρο βοήθειαςΝΟΜΙΣΜΑ/ΧΩΡΑ$USDΕλλάδα


Τολμηρό μήνυμα Σαββίδη πριν φύγει για Ρωσία\nΤολμηρό μήνυμα Σαββίδη πριν φύγει για Ρωσία\tFeatured\nΤετάρτη, 14 Μαρτίου 2018 07:00\nΤο μεσημέρι της Τρίτης ο Ιβάν Σαββίδης θέλησε να ρίξει τους τόνους με ανακοίνωση του στην οποία ζητάει συγγνώμη για τα περιστατικά της Τούμπας, τονίζοντας όμως πως δεν θα σταματήσει να αγωνίζεται για ένα καθαρό ποδόσφαιρο.\nΛίγο αργότερα τόσο παίκτες του ΠΑΟΚ, όσο οργανωμένοι οπαδοί, Ερασιτέχνης και ΚΑΕ εξέφρασαν τη στήριξη τους προς το πρόσωπο του ισχυρού άνδρα του "δικέφαλου". Ο Γιώργος Σαββίδης, ωστόσο, συνέχισε να... χτυπάει μέσω των social media.\nΕιδικότερα το τελευταίο του ποστάρισμα είναι ξεκάθαρο μήνυμα προς τους "εχθρούς" του όπως τους χαρακτηρίζει. Και το θέμα δεν είναι τι αναφέρει, αλλά το βίντεο που το συνοδεύει.\n"Φεύγουμε για Ρωσία. Ένα μήνυμα σε όλους τους εχθρούς μας πριν φύγω...", γράφει και έχει μία αρκούδα που ξύνει τα γεννητικά της όργανα.\n"Από τα βάθη της καρδιάς μου θέλω να σας ευχαριστήσω ΠΑΟΚΙΑ, έχω πάρει τόσα πολλά και διαφορετικά μηνύματα και έχω ακούσει τόσες δηλώσεις που δεν νιώσω μόνος. Οικογένεια".\nMore in this category: « Ολοταχώς για -3 από Βέμερ ο Παναθηναϊκός! Το πάρε-δώσε εκατομμυρίων μεταξύ Ολυμπιακού - Μπράγκα »


Κώστας Κάρης: Υποκρισία για τη Συρία - και ελληνική για τους πρόσφυγες\nΟι κατηγορούμενοι για χρήση χημικών χλευάζουν χωρίς να παρουσιάζουν κανένα στοιχείο ότι οι αντίπαλοί τους αντικυβερνητικοί έκαναν το έγκλημα. Ας κρίνουμε λοιπόν με ρεαλιστικά και όχι υποκριτικά επιχειρήματα.\nΝα μην εγκαταλειφθεί η αναζήτηση πολιτικής λύσης με την ομπρέλα του ΟΗΕ. Διώκτης των ταλαιπωρημένων προσφύγων ο ελληνικός στρατός και η ΕΛ.ΑΣ.;\nΤο πρώτο και γνωστό είναι η σχέση των ελληνικών ενόπλων δυνάμεων και υποδομών με την επίθεση, όταν δεν υπάρχει απόφαση του ΟΗΕ, ακόμη ούτε του ΝΑΤΟ. Η χρήση χημικών όπλων δεν είναι ασήμαντη, ούτε πρέπει να κλιμακωθεί, αλλά το άλμα της επίθεσης των ΗΠΑ είναι ευρύτερη κλιμάκωση. Βεβαίως, θέμα μαχητικής συμμετοχής της Ελλάδας δεν υπάρχει γιατί δεν έχουμε τα μέσα και δεν ζητείται. Παίρνοντας υπόψη τα γενικά ελληνικά συμφέροντα, η δέουσα επιλογή είναι η μη εμπλοκή, η ελάχιστη δυνατή.\nΕίναι πολύ βιαστικές ίσως και κοντόθωρες οι προτάσεις για την ενεργότερη δυνατή συμμετοχή - με στόχο μάλιστα να μας βοηθήσουν οι ΗΠΑ με... οικονομική βοήθεια. Οι ταλαντεύσεις είναι εκτεταμένες στις ευρωπαϊκές χώρες. Επισήμως η Βρετανία είναι εκτός, η γερμανική αντιπολίτευση είναι αντίθετη σε συμμετοχή, ούτε συμμετοχή της Ιταλίας θα υπάρχει. Άρα η αναζήτηση πολιτικής λύσης με την ομπρέλα του ΟΗΕ δεν πρέπει να εγκαταλειφθεί.\nΗ δεύτερη όψη είναι η θέση της Ελλάδας στη μεγάλη διαμάχη εντός του αραβικού-μουσουλμανικού κόσμου που κλιμακώνεται. Σιίτες - σουνίτες, φιλοδυτικοί - φιλοϊρανοί. Οι δυνάμεις του εκδημοκρατισμού και εκσυγχρονισμού στις χώρες της Μεσογείου είναι ακόμη πιο αδυνατισμένες, πιθανότατα χάρη στη πολιτικής της Δύσης, αλλά και στη συνεχιζόμενη διαμάχη επιρροής για τα πετρέλαια με τη Ρωσία και τη Κίνα. Και αυτή η όψη συνηγορεί για ελληνική συγκράτηση, εκτός αν προκύψουν κίνδυνοι για ελληνικά συμφέροντα, που επιβάλλουν εμπλοκή. Αλλά έως τώρα ούτε αμερικανικά συμφέροντα δεν κινδυνεύουν: η Ουάσιγκτον θέτει θέμα τιμωρίας του Άσαντ για τα χημικά και όχι εθνικής ασφαλείας των ΗΠΑ ή του Ισραήλ.\nΤο τρίτο θέμα είναι η αντιμετώπιση του κύματος προσφύγων από τη Συρία. Έγινε μάλιστα και μεγάλη σύσκεψη τη Παρασκευή υπό την προεδρία του αρχηγού ΓΕΕΘΑ. Εδώ εκδηλώνεται η ελληνική υποκρισία. Ενώ επισήμως διεκτραγωδούν όλοι τους θανάτους και τον πόνο των αμάχων από τον εμφύλιο, ενώ προβλέπουν επιδείνωση από τους βομβαρδισμούς, ανακοινώνουν εκ νέου ενεργοποίηση του σχεδίου αποτροπής, ανάσχεσης των προσφύγων από τη Συρία (σχέδιο "Ιώνη"). Πρόκειται για σχέδιο που εκπονήθηκε το 2012, το οποίο προβλέπει επιφυλακή και συνεχή επιτήρηση των θαλασσίων συνόρων από τα πλωτά και εναέρια μέσα του Λιμενικού Σώματος και του Πολεμικού Ναυτικού με τη συνδρομή της ευρωπαϊκής δύναμης Frontex, καθώς επίσης και τη μεγαλύτερη ενεργοποίηση της Ελληνικής Αστυνομίας και του Ελληνικού Στρατού στα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου.\nΤο μόνο που δεν μπόρεσαν να σκεφτούν είναι το αυτονόητο. Ότι οι πρόσφυγες πολέμου δεν είναι "λαθρομετανάστες", είναι άνθρωποι που θέλουν βοήθεια και στήριξη έως ότου μπορέσουν να γυρίσουν στη χώρα τους. Θέλουν χαρτιά πρόσφυγα. Η Ελλάδα, μαζί με τις άλλες χώρες της περιοχής, θα ’πρεπε να πιέσουν για διεθνή και ευρωπαϊκή βοήθεια προς τους πρόσφυγες. Και να μη γίνει η Ελλάδα από τη δική της θέση εχθρός, διώκτης των αμάχων, προσφύγων από τη Συρία. Τουλάχιστον εκεί που έχουμε ευθύνη ας μη χειροτερέψουμε την τραγωδία.


Socialfire.tech : Seo part 1 traini... by socialfire 428 views\nSEO For Content / Media / News Webs... by Nikos Kapsomenakis 1067 views\nΒιβλίο SEO | Greek SEO Book by seogr 3866 views\nHtml – basics of static html pages by Manolis Kosmidis 896 views\nEgnatia vae at dimitra ICT, 11/12/12\nAndromachi Tepetidou , Graphic designer\n1. Βελτιςτοπούηςη ςχεδύαςησ για τισ μηχανϋσ αναζότηςησ Μανώλης Κοσμίδης, Information architecture and interaction design Διπλ. Ηλεκτρολόγοσ Μηχανικόσ & Μηχ. ΗΥ, Master ςτη Δικτυακό υπολογιςτικό - Ηλεκτρονικό Εμπόριο ΑΠΘ Μaster ςτη Εκπαιδευτικό Ηγεςύα και Πολιτικό OUCyprus\n2. Αρχϋσ που εύναι αποδεκτό πωσ λαμβϊνονται υπόψη από τη Google για τη κατϊταξη μιασ ιςτοςελύδασ\n3. Το περιεχόμενο πρϋπει να εύναι πρωτότυπο, ςαφϋσ, πλόρεσ, καλοδομημϋνο και προςανατολιςμϋνο.\n4. Κείμενο (text)  Καλογραμμϋνο,  με ςαφεύσ αναφορϋσ και προςανατολιςμό ςτη εκϊςτε βαςικό λϋξη κλειδύ ό φρϊςη κλειδύ.  Με ικανό μϋγεθοσ.  Χωρύσ περιττϋσ πληροφορύεσ  Με χρόςη εικόνων  Με κατϊλληλη ςόμανςη (επικεφαλύδεσ κοκ)12/12/2012 Μανώλησ Κοςμύδησ, Διπλ.Ηλ.Μηχ. ΜEng, Medu 4\n5. Αν το κεύμενο εύναι ο κυρύαρχοσ, οι ςύνδεςμοι εύναι οιεπόμενοι πιο ςημαντικού για την κατϊταξη μιασ ςελύδασ\n6. Σφνδεςμοι (ςυνζχεια)  Οι ςύνδεςμοι ϊλλων ςτισ ςελύδεσ μασ δύνουν κύροσ ςτο περιεχόμενο μασ.  Η ςπουδαιότητα των ιςτοςελύδων που ςυνδϋονται με τον ιςτοχώρο μασ αυξϊνει και τη δικό μασ εγκυρότητα.  Δεν παύζει μόνο ρόλο πόςοι αλλϊ και πόςο ςημαντικού εύναι οι ςύνδεςμοι (Old greek tricks..)  Πρϋπει να υπϊρχει προφανόσ λόγοσ ςύνδεςησ (διαφορετικϊ εύναι ύποπτη)12/12/2012 Μανώλησ Κοςμύδησ, Διπλ.Ηλ.Μηχ. ΜEng, Medu 6\n7. Ανανζωςη πληροφορίασ  Εύναι ςημαντικό να υπϊρχει μια ςυνεχόσ ροό ανανϋωςησ τησ πληροφορύασ μασ.  Μειώνεται η πιθανότητα να θεωρεύται παρωχημϋνη  Θεωρεύται ότι ο ιςτοχώροσ εύναι ενεργόσ και υπό ςυνεχό εξϋλιξη.12/12/2012 Μανώλησ Κοςμύδησ, Διπλ.Ηλ.Μηχ. ΜEng, Medu 7\n8. Πληροφορία ςε πολλζσ γλώςςεσ  Τα πολύγλωςςα sites περιλαμβϊνουν πολλϋσ λϋξεισ κλειδιϊ που υπϊρχουν ςε αγγλικό ωρολογύα.  Διπλαςιϊζουν τον όγκο τησ πληροφορύασ  Σύνθετη περύπτωςη: Συνδεδεμϋνεσ ςελύδεσ ςε διαφορετικϋσ γλώςςεσ (Προτεύνεται)  Απλό περύπτωςη: Συνδεδεμϋνοι ιςτοχώροι ςε διαφορετικϋσ γλώςςεσ.12/12/2012 Μανώλησ Κοςμύδησ, Διπλ.Ηλ.Μηχ. ΜEng, Medu 8\n9. Φωτογραφικό Υλικό  Οι φωτογραφύεσ αυξϊνουν ςυνεχώσ το ρόλο τουσ ςτο SEO.  Αντικαθιςτούν τα μενού ςτισ ςυςκευϋσ tablet  Αναζητούνται ξεχωριςτϊ από το Google Images.  Έχουν πρόςθετεσ πληροφορύεσ ςε κεύμενο που εύναι χρόςιμο να αξιοποιηθεύ (όνομα, caption, κοκ) – επύπονο αλλϊ ςημαντικό.12/12/2012 Μανώλησ Κοςμύδησ, Διπλ.Ηλ.Μηχ. ΜEng, Medu 9\n10. Video  Η χρόςη video ϋχει παρόμοια ςημαςύα με τισ φωτό.  Εύναι δυςκολότερη ςτο χειριςμό και «βαραύνει» ςημαντικϊ την ιςτοςελύδα.  Επιβαρύνει την φόρτωςη από τον server.  Χρηςιμοποιούνται ςυχνϊ διακομιςτϋσ video όπωσ youtube, vimeo, daily motion.12/12/2012 Μανώλησ Κοςμύδησ, Διπλ.Ηλ.Μηχ. ΜEng, Medu 10\n11. Απλϊ αρχεύα ό…Slideshare / Scribd\n12. PDF  Μεγϊλη ποςότητα υπαρχόντων δεδομϋνων:  Τεχνικϊ φυλλϊδια, διαφημιςτικϊ, βιβλύα, περιοδικϊ κοκ.  Flash animators που αναπαρϊγουν διϊφορα Page flipping effects Πρόβλημα με την υποςτόριξη flash από την apple, αμφιβολύα για το μϋλλον τουσ.12/12/2012 Μανώλησ Κοςμύδησ, Διπλ.Ηλ.Μηχ. ΜEng, Medu 12\n13. Όςο πιο κοντϊ, τόςο πιο γρόγορα; Ίςωσ.. Εξαρτϊται από πολλϊ εκτόσ από την γεωγραφικό θϋςηΗ ταχύτητα του ιςτοχώρου παύζει μεγϊλο ρόλο όμωσ ςτη κατϊταξη.\n14. Κατανεμημϋνοι διακομιςτϋσ που διαμοιρϊζουν τηνιςτοςελύδα μασ από το κοντινότερο ςτον πελϊτη μασ server.\n15. Δυναμικό ό Στατικό ιςτοςελύδα;Όςο μικρότερη, τόςο πιο γρήγορη Η ευκολύα ςε βϊροσ τησ ταχύτητασ\n16. JoomlaWordpress Drupal\n17. Πλεονεκτήματα CMS  Ευκολύα ανϊρτηςησ περιεχομϋνου (ςχετικό)  Αςφϊλεια  Διαρκόσ Εξϋλιξη  Υποςτόριξη από κοινότητα χρηςτών  Ταχύτητα ανϊπτυξησ  Πολλϋσ επιλογϋσ ςχεδύαςησ και γραφικών  Αλόθεια ϊλλα όχι όλη12/12/2012 Μανώλησ Κοςμύδησ, Διπλ.Ηλ.Μηχ. ΜEng, Medu 17\n18. Υποςτήριξη  Απαραύτητα τακτικϊ backups  Updates των πρόςθετων δυνατοτότων  Παρακολούθηςη webmaster εργαλεύων  Υποςτόριξη (τηλϋφωνο, email, chat) του χρόςτη ςτην ανϊρτηςη νϋων posts  Analytics  Disaster recovery12/12/2012 Μανώλησ Κοςμύδησ, Διπλ.Ηλ.Μηχ. ΜEng, Medu 18\n19. Social Media  Διαδραςτικότητα  Συντονιςμϋνη ανϊρτηςη ανακοινώςεων  Reputation12/12/2012 Μανώλησ Κοςμύδησ, Διπλ.Ηλ.Μηχ. ΜEng, Medu 19


Ποιος είναι ο σωστός τρόπος να στεγνώνεις τα μαλλιά;\nΤα λάθη που κάνεις όταν στεγνώνεις τα μαλλιά σου!\nΥπάρχει τίποτα πιο εύκολο απ’ το να στεγνώσεις τα μαλλιά σου; Η απάντηση μπορεί να είναι “όχι” αλλά υπάρχει και σωστός τρόπος να στεγνώνεις τα μαλλιά σου!\nΠοιος είναι ο σωστός τρόπος να στεγνώνεις τα μαλλιά σου ποια είναι τα λάθη που κάνουμε οι περισσότερες; Τελικά, αποδεικνύεται πως δεν είναι και η πιο απλή διαδικασία στον κόσμο, αφού έχει κι αυτή τα μυστικά της.\nΗ διεύθυνση του αέρα, η θερμοκρασία, τα μαλλιά και γενικά ο τρόπος να στεγνώνεις τα μαλλιά σου μπορεί να είναι εντελώς λάθος.\nΠοιος είναι ο σωστός τρόπος να στεγνώνεις τα μαλλιά σου και ποια λάθη κάνουμε;\nΣτεγνώνεις τα μαλλιά μόνο με τον ζεστό αέρα\nΌλα τα πιστολάκια για τα μαλλιά έχουν την επιλογή του ζεστού και κρύου αέρα και αυτό δεν είναι κατασκευαστικό λάθος. Βάλε τον κρύο αέρα προκειμένου να φτιάξεις τα λάθη στο styling καθώς ο κρύος αέρας επιβραδύνει την εξάτμιση της υγρασίας, πράγμα που σημαίνει ότι οι μπούκλες θα διαρκέσουν περισσότερο.\nΔιαλέγεις τη λάθος κατεύθυνση\nΣτέγνωσε τα μαλλιά σου από τη ρίζα προς τις άκρες, προς την κατεύθυνση στην οποία αναπτύσσεται η τρίχα. Διαφορετικά, τα μαλλιά σου θα μπερδευτούν και θα φριζάρουν πιο εύκολα, ενώ αν τα στεγνώσεις από τη ρίζα προς τις άκρες θα έχεις μια φυσική λάμψη!\nΚρατάς το πιστολάκι λάθος\nΤο να κρατάς το πιστολάκι με το δυνατό σου χέρι φαίνεται λογικό αλλά είναι λάθος. Χρειάζεσαι περισσότερη δύναμη στο χέρι για το styling, στο χέρι με το οποίο κρατάς τη χτένα και όχι το αντίθετο. Όσο βαρύ κι αν σου φαίνεται το πιστολάκι πρέπει να κάνεις λίγη υπομονή.\nΚρατάς το πιστολάκι πολύ κοντά στο κεφάλι σου\nΈτσι, θα κάνεις τα μαλλιά σου πιο εύθραυστα ενώ μπορεί να κάψεις και το δέρμα σου. Περίπου 30 εκατοστά είναι η απόσταση που πρέπει να κρατάς ανάμεσα στο πιστολάκι και το κεφάλι σου.\nΔεν χωρίζεις τα μαλλιά σου σε… ζώνες\nΔεν μπορείς να στεγνώσεις τα μαλλιά σου όλα μαζί! Αυτό που μπορείς να κάνεις είναι αφού τα χτενίσεις τα χωρίσεις σε “κομμάτια” καθώς έτσι δεν θα μπλεχτούν μεταξύ τους και η διαδικασία θα γίνει πιο γρήγορη. Παράλληλα, προσπάθησε να στεγνώνεις τα μαλλιά σου προς διαφορετικές κατευθύνσεις , να αλλάζεις τη γωνία και να μην επιμένεις για πολύ στο ίδιο σημείο.\nΔεν καθαρίζεις το πιστολάκι\nΈχεις καθαρίσει ποτέ το πιστολάκι για τα μαλλιά από τότε που το αγόρασες; Αν η απάντηση είναι “όχι” τότε ξεκίνα να το κάνεις. Το πιστολάκι και το ανεμιστηράκι κυρίως από πίσω είναι γεμάτο βρωμιά, σκόνη και προϊόντα περιποίησης που έχουν κολλήσει πάνω του. Όλα αυτά μαζεύονται και μειώνουν τη ροή του αέρα, με αποτέλεσμα να αυξάνεται η θερμοκρασία μέσα στο πιστολάκι. Τελικά παίρνει φωτιά ή απλά χαλάει.\nΜην ξεχνάς να το καθαρίζεις περίπου 2 φορές τον μήνα!\nPhoto:Illustrated by Alena Tsarkova for BrightSide.me\nΚλαούντια Ντιντάτη 23 July 2019\nΗ photo της Κωνσταντίνας Μιχαήλ που διέγραψε το Instagram λόγω γυμνού!\nΓιατί τα παιδιά πρέπει οπωσδήποτε να τρώνε τραχανά, ταχίνι και κεράσια; (Video)


Κίνα Σιλικόνη Σφαίρα Παγίδα πάγου πάγου με πώμα Πώληση Κατασκευαστές\nOK Silicone Gift Co., Ltd. [Guangdong,China] Είδος Επιχείρησης:Κατασκευαστής Main Mark: Αμερική , Ασία , Καραϊβικής , Ανατολική Ευρώπη , Ευρώπη , μέση Ανατολή , Βόρεια Ευρώπη , Ωκεανία , Άλλες αγορές , Δυτική Ευρώπη , Παγκόσμιος Εξαγωγέας:91% - 100% certs:BSCI, ISO9001, CE, FDA, REACH, RoHS, Test Report Περιγραφή:Πώληση καλουπιών πάγου,Σφαίρες καλουπιών πάγου,Δίσκος κύβου πάγου με καπάκι\nHome > Προϊόντα > Σιλικόνη Mold > Σιλικονούχα καλούπια πάγου > Σιλικόνη Σφαίρα Παγίδα πάγου πάγου με πώμα Πώληση\nΑρ. μοντέλου: OKSIM-0010\nΟι άνθρωποι συνήθως αρέσει να βάλουν πάγο σε νερό ή χυμό το καλοκαίρι και κάποιος θα τους αρέσει να φτιάχνουν πάγο από μόνοι τους. Επομένως, χρειάζονται αυτό το είδος πώλησης δίσκων πάγου πάγου. Αυτό το σχέδιο σφαίρας παγοκεφαλιάς είναι απλό αλλά ανθεκτικό. ή γυναίκες. Απλά κάντε 1 πάγο είναι αρκετό. Και αυτό το καλούπι πάγου έχει καπάκι, μπορείτε να το ονομάσετε Ice Mold Mold με καπάκι . Μπορείτε να βάλετε λίγο χυμό και φρούτα σε αυτό για να φτιάξετε πάγο φρούτα. Αυτό είναι εκπληκτικό.\nOem είναι η κύρια δραστηριότητά μας, αν θέλετε να κάνετε προσαρμοσμένο σχεδιασμό, παρακαλούμε επικοινωνήστε μαζί μας χωρίς δισταγμό.\nΠώληση καλουπιών πάγου\nΔίσκος κύβου πάγου με καπάκι\nΕυέλικτα καλούπια ψησίματος


Το βουνό με τα μάρμαρα - Κατιούσα\nΑρχική/Λογοτεχνία/Πεζογραφία/Το βουνό με τα μάρμαρα\nΔιήγημα του Μήτσου Αλεξανδρόπουλου, από τη συλλογή διηγημάτων “Επιστροφές” και τη σειρά “Οι Γραφές Αθωότητας”, που περιέχει πέντε νεανικά διηγήματα του συγγραφέα, τα οποία είτε είχαν δημοσιευθεί σε περιοδικά είτε λησμονήθηκαν (Μήτσος Αλεξανδρόπουλος, Επιστροφές, εκδ. Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα 1999).\nΟ συγγραφέας γράφει ότι αυτά τα διηγήματα δεν συμμετείχαν σε προηγούμενες επιλογές του και τώρα τους δόθηκε η ευκαιρία να επιστρέψουν καθώς όσο και να άλλαξαν τα θέματα (το διήγημα που παρουσιάζουμε γράφτηκε το 1956), η γλώσσα, η ζωή «η πνοή εκείνων των καταθέσεων» εξακολουθούσε να του είναι οικεία.\nΗ φωτογραφία είναι του μεγάλου μας φωτογράφου Τάκη Τλούπα.\nΤΟ ΒΟΥΝΟ ΜΕ ΤΑ ΜΑΡΜΑΡΑ\nΗ ώρα που ο ήλιος πέφτει πίσω από το βουνό.\nΜαζί με την κάψα του καλοκαιριού πάει ο μόχθος άλλης μιας μέρας. Αυτή την ώρα την λαχταρούν κι οι άνθρωποι και τα ζωντανά, όπως τον ίσκιο ενός δέντρου, το νερό της πηγής. Τα βάσανα δεν τέλειωσαν. Αύριο πάλι ξημερώνει μέρα. Πρωί πρωί θα σηκωθούν, άντρες και γυναίκες, θα πάνε στο λόγγο κι άλλοι στα χωράφια και στα χτήματα για να ξανακάνουν τον αγώνα με το χώμα. Μ’ αυτό θα γίνει αύριο. Τώρα οι δροσιές και τ’ απόσκια που κατεβαίνουν από τα βουνά φέρνουν για όλους στιγμές μιας ποθητής ξεκούρασης.\nΌλη η λάκα με το μικρό ποτάμι στη μέση και δυό δασωμένα καταράχια στα πλευρά ανασαίνει σαν άνθρωπος. Όπως ένας άνθρωπος που μόχθησε τη μέρα πάνω στη γη και στέκει τώρα στην άκρη του χωραφιού. Λογαριάζει τι καρπό, τι χαρές θα μπάσει φέτος στο σπίτι.\nΤο στρατί που ανεβάζει στο χωριουδάκι είναι αυτή την ώρα πνιγμένο στις σκόνες. Οι χωρικοί γυρίζουν στα καλύβια. Πάνε μαζί, μπουλούκι – ασκέρι: σκυλιά, γυναίκες, γίδες με τα μαστάρια φορτωμένα, άλογα με τα σύνεργα της δουλειάς και με τα βυζανιάρικα στη ράχη τους, παιδιά ξυπόλυτα – καβαλάρηδες σε μακριά καλάμια.\nΚατεβαίνουν από το βουνό κι οι γιδάρηδες. Δε βγήκαν ακόμη από το λόγγο, μα πάνω από τη λάκα κρεμάστηκαν οι γνώριμες φωνές: τα σαλαγήματα των τσοπάνηδων, κουδούνια και βελάσματα, οι μαλακοί ήχοι του δειλινού.\nΕκεί που στέκουν τα σπίτια ο τόπος είναι άγονος – νταμάρι και φρυγμένη γη. Από πρωί πρωί τα σπίτια θ’ αδειάσουν. Θα μείνουν μόνο τα μεγάλα σκυλιά, που τα δένουν τ’ αφεντικά μπροστά στις πόρτες τους, και οι μεγάλοι γέροι που δεν κάνουν τώρα για τίποτ’ άλλο παρά φρουροί, ας πούμε, του χωριού. Καμιά πεντακοσαριά – χίλια μέτρα κάτω από τα σπίτια αρχίζουν τ’ αμπέλια κι οι σταφίδες. Αυτές θέλουν το νοικοκύρη όλο το χρόνο πάνω τους. Τα χωράφια, σκαρφαλωμένα στην πλαγιά του βουνού. Τα σπέρνουν τη μια χρονιά στάρι, την άλλη αραποσίτι.\nΗ ζωή των χωρικών μοιράζεται στα δυό. Λημεριάζουν στα χωράφια, νυχτερεύουν στα σπίτια.Περνάν τη μέρα καρτερώντας τη νύχτα. Τη νύχτα, αφού θα φάνε, κάθονται μπροστά στις πόρτες τους, ρίχνουν τα σχέδια για τη μέρα που έρχεται. Κι έτσι μόνο το δειλινό δεν έχουν έγνοιες. Ανεβαίνουν στο χωριό ξένοιαστοι, ο δροσερός αέρας συνεφέρει γρήγορα το κορμί, πάνε με τραγούδια και χοντρά χωριάτικα αστεία.\nΟ Νικόλας Ντουλαβέρης παίρνει κι απ’ αυτές τις ώρες το καταδύναμιν. Το χωράφι του είναι πλάι στο δρόμο κι οι χωριανοί που ανεβαίνουν στο χωριό τον ακούν που ακόμη αγκομαχάει με το άλογο. Το στρατί είναι βαθύ και δεν τον βλέπουν. Ακούν όμως τη φωνή του που χτυπιέται στα μάρμαρα. Γελάν. Κάποιοι καβαλάν τον όχτο:\n– Ε, Νικόλα, καλό βράδι!…Ακόμα; Η πολλή δουλειά τρώει τον αφέντη, μπρε!…\nΤα ξέρει αυτά. Τα έχουν πει κι άλλες φορές. Μα όταν του τα θυμίζουν έχει απάντηση έτοιμη:\n– Αυτό το ’παν για τους αφέντες…\nΈξη χρόνια πάνε από τότε που πέθανε ο πατέρας του. Έξη φορές μεγάλωσε κι αυτός τον κλήρο του. Κέρδισε το χώμα με τη χούφτα, σε σκληρό αγώνα. Λιγοστά ήταν τα εφόδια, τέσσερα χέρια: αυτός κι η γυναίκα. Οι εχθροί πολλοί: το χώμα άδουλο αιώνες, οι ρίζες χώθηκαν βαθιά. Κατόπιν οι μπόρες και τα κρύα, οι χωριανοί κι ο νόμος – απ’ όλους σκληρότερος αυτός.\nΓιατί το μεγάλο του ατύχημα δεν είναι που κληρονόμησε λίγο τόπο. Τα μπράτσα τα ’χει γερά, γυναίκα δουλευταρού. Οι δυό τους ξεπατώνουν και το βουνό, κάνουν και την πέτρα καρύδι. Η ατυχία είναι άλλη: ο κλήρος ο δικός του κείται κάτω από το βουνό με τα μάρμαρα. Εδώ του έχει βάλει μπροστά ο νόμος σημάδια και όρια: το βουνό με τα μάρμαρα ήρθαν και το ανακήρυξαν Δημόσιο Πλούτο.\nΤο χωριό πέρασε από ώρα, ανέβηκε στα σπίτια. Έφυγε κι η γυναίκα του Νικόλα. Πάνω που άρχιζε να σκοτεινιάζει άφησε το ξινάρι και κατέβηκε στο ρέμα. Εκεί κοντά στο νερό έχουν φυτεμένες κολοκυθιές, μπάμιες, φασολάκια. Ακόμη το περιβόλι δεν έδωσε σοδειά, μόνο οι κολοκυθιές πέταξαν λουλούδια. Πήρε τον κουβά που τον φυλάει κρυμμένον στις βουρλιές, πότισε τα λαχανικά, ύστερα έμασε στην ποδιά κολοκυθοκορφάδες κι έφυγε για το χωριό να τις βράσει με γάλα.\n– Αρίστο! είπε ο πατέρας του γιού, αφού πια το σκοτάδι έπαιρνε να πυκνώνει. Πιάσε καλά το άλογο από το καπίστρι. Θα μας πέσει πάλι…\nΤου μίλησε μαλακά. Ο γιος πειθάρχησε χωρίς να μιλήσει. Όπως έχει μουχρώσει, ο Νικόλας δεν μπορεί να δει το παιδί στο πρόσωπο. Μαντεύει ότι, αν μπορούσε τώρα να ιδεί, θα έβλεπε να τον κοιτάει άλλος ένας εχθρός.\nΕίναι μέρες που δεν έχουν αλλάξει λέξη. Πάνε κι έρχονται και οι δύο αμίλητοι στο χωράφι, δε θέλουν να κοιτάνε ο ένας τον άλλον. Το μεσημέρι ο Νικόλας άφησε το ζευγάρι, κατέβηκαν με τη γυναίκα στο ρέμα να γιοματίσουν. Ο γιος δεν πήγε. Τον έκραξε, τον έκραξε κι η μάνα του. Έμεινε κάτω από τον ήλιο, παλαίβοντας με την τσάπα να βγάλει από το χώμα μια ρίζα πουρναριού. Η μάνα σήκωσε το βλέμμα παρακαλώντας σιωπηλά τον άντρα της.\n– Θαν του περάσει! της είπε και δυνάμωσε τη φωνή του για να φτάσει ως τον Αρίστο.\nΟι μέρες περνάν – του Αρίστου δεν του περνάει.\nΚρατάει το πείσμα σαν άντρας. Αλλά και ο Νικόλας στο θολό βλέμμα του γιου, στα σφιγμένα του χείλη γνωρίζει τον εαυτό του, ξέρει ότι αργά ή γρήγορα θα υποκύψει ο γιος, όπως κάποτε κι ο ίδιος στην άδικη θέληση του δικού του γονιού. Την ταραχή που έχει τώρα σηκωθεί στην ψυχή του παιδιού τη θυμάται ο Νικόλας. Στα καμώματα εκείνου βλέπει να σηκώνεται από το πικρό παρελθόν η δική του νιότη, η άδικη εποχή που ο μακαρίτης ο πατέρας του – ο γερο – Αρίστος – τον άρπαξε με το σιδερένιο χέρι του, τον ένωσε παντοτινά με τη γη.\nΤ’ αγαπούσε τα γράμματα. Το σχολείο ήταν και τότε στο χωριό Ζερό, τρεις – τέσσερες ώρες από τη Λάκα. Σηκώνονταν από τη νύχτα με τις βροχές και τους ανέμους. Το δεύτερο χρόνο τον κράτησαν. «Τα πολλά γράμματα δε φελάν. Όσα έμαθες, φτάνουν. Πάμε στο χωράφι!». Έκλαψε ο Νικόλας. Έκλαψε κι η μάνα του. Ο γέρος είχε λόγο σιδερένιο σαν το χέρι του.\nΔοκίμασε κι ο Νικόλας να φύγει. Την ίδια νύχτα τον ξετρύπωσε στο ρέμα, στη μεγάλη Σπηλιά, δυό μερόνυχτα τον κράτησε δεμένον στα μάρμαρα νηστικόν.\nΔεν είχε άλλον μισήσει όπως τον πατέρα του. Του είπε φοβερά λόγια, τα πιο βρώμικα που ήξερε, βαριά λόγια. Έφτασαν και στιγμές που σκέφτηκε να σηκώσει ύπουλα το χέρι. Ολόκληρο καλοκαίρι δεν άλλαξαν λέξη. Ήρθε ο χειμώνας, τα κρύα με τους ανέμους και την πείνα. Πάλι την ενώσανε την οικογένεια γύρω στα κούτσουρα που καίγανε στη φωτιά.\nΚαι κατόπιν, όταν μεγάλωσε και παντρεύτηκε κι απόχτησε κι ο ίδιος παιδί, ούτε για μια στιγμή δε σκέφτηκε να χαλάσει την πατροπαράδοτη τάξη: έδωσε στο γιο το όνομα του πατέρα του…Τώρα τα σκέφτεται όλα εκείνα. Βρίσκει ότι ο δικός του πατέρας τού φέρθηκε σκληρότερα, απ’ όσο ο ίδιος στο γιο του. Ποιος ξέρει; Μπορεί να είναι που ο Νικόλας γνωρίζει τι σκέφτεται το παιδί, ενώ εκείνος δεν το ’ξερε. Τώρα ξέρει ότι η ψυχή του παιδιού βράζει, και με διάφορους τρόπους δοκιμάζει να του μαλακώσει την ανυπακοή.\nΚαθώς τελειώνουν την αυλακιά και παίρνουν τη βόλτα, κοντοστέκεται να ξύσει τα χώματα από το υνί. Βλέπει το γιο που περιμένει παραπέρα σκοτεινός, σιωπηλός, κρατώντας το άλογο από το καπίστρι. Θέλει να πούνε καμιά κουβέντα. Δεν του μιλάει στα ίσια, πετάει την κουβέντα του στον αέρα σα να μιλάει μόνος του:\n– Τώρα τελειώνουμε τη σποριά, λέει ο Νικόλας, πάμε σπίτι μας…\nΑκούγεται το άλογο να ξεφυσάει.\nΚαι η κούραση του αλόγου και η βουβαμάρα του παιδιού άλλη φορά θα τον έκαναν να σταματήσει τη δουλειά. Μα έχει απόψε να τελειώσει το νέο άνοιγμα: τις νύχτες ξεχέρσωσε κι άλλη γη, γρήγορα πρέπει να την περάσει με το υνί που θ’ αφανίσει τους λάκκους – μάρτυρες της παρανομίας του.\nΠάνε μερικά χρόνια. Ήρθαν και είπαν πως ήταν εδώ μια πόλη. Μια πολύ παλιά, μια αρχαία πόλη. Τα μαρμαράκια που μάζεψαν τα φόρτωσαν στα μουλάρια, τα πήραν. Μάζεψαν κι από το χωριό ό,τι πλάκες βρήκαν – γι’ αυτές κάτι δίναν στα σπίτια. Βάλανε τους χωρικούς να σκάψουν. Αυτά κράτησαν ένα καλοκαίρι. Θα κάνουμε μουσεία, είπαν.\nΆντρες, που το πετσί τους έλιωσε στο αλέτρι, γυναίκες, τσομπαναραίοι και ξυλοκόποι πήραν ξινάρια και κασμάδες, τρέξαν στο βουνό. Πληρώθηκαν καλά.\nΒγαίνοντας το καλοκαίρι φόρτωσαν τις σκηνές, έφυγαν. Θα ξαναρχόντουσαν την άνοιξη. Φράξανε με παλούκια και σύρματα τους χώρους – μόνος του, είπαν, να μη σκάψει κανείς.\n…Οι άντρες δούλευαν τον κασμά, γυναίκες και παιδιά κοσκίνιζαν τα χώματα. Έσκαβαν όλο το χειμώνα, έβγαλαν μόνο πέτρες. Την άνοιξη δεν ήρθαν οι αρχαιολόγοι. Αυτοί έσκαψαν και τον άλλο χειμώνα.\nΔεν ήρθαν ούτε την άνοιξη…\nΤου Μητροφάνη η λάκα, το μεγάλο πατρογονικό χωράφι που δίνει κάθε χρόνο στον Νικόλα, στην Χρυσούλα και στον μικρό Αρίστο ως είκοσι βατσέλια στάρι και τον άλλο χρόνο άλλα τόσα αραποσίτι και κριθάρι καμιά φορά, είναι κάτω ακριβώς από το βουνό, πέρα πέρα στο σύνορο μπήξανε τα παλούκια κι αφού πέρασε κι ο δεύτερος χρόνος ο Νικόλας, ο Αρίστος κι η Χρυσούλα από λίγο λίγο ανέβαζαν πιο πάνω τα παλούκια που από καιρό είχαν μείνει δίχως τα σύρματα, ξερίζωναν τα σκίντα, τις πιο υπάκουες κουμαριές και τα σκληρά πουρνάρια κι έφερναν στο χωράφι νέο χώμα, πολύτιμο σαν το στάρι, χώμα αιώνες αδούλεφτο, από τότε ίσως ακόμα, από την εποχή εκείνων των παλιών ανθρώπων που τα ίδια θα ’καναν κι εκείνοι, όργωναν, έσπερναν, σβάρνιζαν κι έπειτα θέριζαν το στάρι τους και το κριθάρι τους. Και ξελόγκωναν κι αυτοί τον χέρσο τόπο κι αυγάταιναν τα στρέμματα. Με αυτό το ίδιο τσαπί, το ίδιο υνί.\nΤο μάτι που είναι βαθύτερα βγαλμένο το βγάζει ο αδελφός σου. Ο αδελφός του Νικόλα, ο Γιώργης, τον κατάδωσε στις αρχές. Πήγε και τους βρήκε μες στα γραφεία, πήγε και μάρτυρας στο δικαστήριο και είχε γι’ αυτό τους λόγους του.\n– Διπλό το παράπτωμά σου, είπε ο δικαστής. Ασέβησες στο νόμο, ασεβείς και στ’ αρχαία μας. Διπλή θα είναι η τιμωρία.\nΚι ο Νικόλας κατάλαβε πως τώρα, από δω κι εμπρός, δεν πρέπει να εμπιστεύεται παρά τις πιο σκοτεινές νύχτες.\nΦεγγάρι απόψε δεν έχει. Ο Νικόλας βιάζει το άλογο, φωνάζει, το χτυπά. Ο Αρίστος τρέχει μπροστά τραβώντας το καπίστρι και πάνω στο τίναγμα του χερουλάτη, έπειτα από κάθε φωνή, ο πατέρας αισθάνεται τη σιωπηλή ανταπόκριση του γιου του.\nΒγήκαν ως απάνω, πήραν καινούργια αυλακιά.\nΟ Νικόλας έφερε γύρω το αλέτρι, έξυσε με το πόδι του τα χώματα από το υνί, ξαναχτυπά το άλογο. Άλλη μια λουρίδα χώμα πάνε τώρα να κερδίσουνε στα τυφλά – θα την μπάσουνε στο χωράφι τους, θα την κρατήσουνε για πάντα εδώ, θα’ ναι δική τους.\n…Πρώτα ο Νικόλας άκουσε την ίδια του την κραυγή που πετάχτηκε πολύ ψηλά, κρεμάστηκε πάνω απ’ όλη τη Λάκα. Η κραυγή, το τυφλό χτύπημα, ο βαθύς πόνος στο κόκαλο.\nΠέταξε πέρα το αλέτρι, έσκυψε να δει, να πιάσει με το χέρι. Ένιωσε την πατούσα του να του φεύγει, να σαλεύει σαν ξένη, τα δάχτυλα γλίστρησαν μες στα αίματα, μες στη λάσπη.\nΈκατσε, χούφτωσε την πληγή να σταματήσει το αίμα κι εκεί, γυρεύοντας τρόπο να δεθεί, διάκρινε το γιο του. Στεκόταν πλάι στο άλογο, σαν όρθια πέτρα. Τώρα πια ήταν που δεν ήξερε ο Νικόλας τι κλώθει το μυαλό του παιδιού. Γιατί του ίδιου δεν του έτυχε τότε να ιδεί το γονιό του να κολυμπά στο αίμα. Τούτη η σιωπή τον φόβιζε τον Νικόλα σαν και το αίμα που έφευγε.\n– Έλα δω, είπε. Έλα, Αρίστο! του είπε χωρίς να καλοκαταλαβαίνει κι ο ίδιος τι κάνει τώρα, παρακαλεί ή διατάζει.\nΤο παιδί δεν κουνήθηκε.\n– Έλα, μάτι μ’!\nΤο πόδι βάραινε μες στο χέρι του, το αίμα κρύωνε, έπηζε στα δάχτυλά του.\n– Φοβάσαι; ρώτησε ο Νικόλας. Μη φοβάσαι…Έλα δω!\nΠάλι το παιδί δε σάλεψε, ο πατέρας άκουσε τον γνώριμο ήχο. Έκλαιγε.\n– Κλαις; του φώναξε και σα να χάρηκε από το κλάμα του. Μην κλαις! Έλα μου δω…\nΉρθε σιωπηλό, στάθηκε μπροστά στον πατέρα του.\n– Έλα πιο σιμά και βγάλε το πουκαμισάκι σου.\n– Ναι! είπε το παιδί.\n– Κράτα τώρα εδώ εσύ, Αρίστο! – κι έβγαλε μπροστά το πληγωμένο ποδάρι του. Σφιχτά κράτα!\n– Αίμα! έκανε το παιδί.\n– Δεν είναι τίποτα!\nΈκαμε το πουκάμισο λουρίδες, έδεσε την πληγή του.\n– Τώρα άκου, Αρίστο. Ξέζεψε το άλογο, φέρε από το ρέμα το σαμάρι.\nΠέρα από τα καλντερίμια του χωριού ακούστηκαν φωνές:\nΆκουσε τις πατημασιές της πάνω στην πέτρα. Ερχόταν, φώναζε:\n– Μην το χτυπάς. Μη σου λέου…\nΈφτασε, τον είδε με το ποδάρι δεμένο, στάθηκε έτσι μια στιγμή κι ύστερα έπεσε στα γόνατα.\nΑλυχτούσαν πέρα στο χωριό τα σκυλιά.\nΚαι στο καλντερίμι ακούγονταν οι πατημασιές των χωριανών που κατέβαιναν τρέχοντας.\nΤον έβαλαν στο κρεβάτι. Το καλύβι γιόμισε κόσμο. Άντρες και γυναίκες είχαν μαζευτεί, κοίταγαν τον Νικόλα. Αποκαμωμένος από την αιμορραγία κοίταγε κι αυτός τους χωριανούς του.\nΈνα λαδολύχναρο φώτιζε αχνά το σπίτι, μόλις έφεγγε.\n– Πήγαινε, φέρε τη λάμπα, είπε μια γυναίκα.\nΑυτή που έφερε τη λάμπα ήταν η Γιαννούλαινα, ξαδέλφη της Χρυσούλας. Μια κουτσή περασμένη γυναίκα, που είχε τον άντρα της στην Αμερική. Είχε αγορασμένη λάμπα του πετρελαίου και την έκαιγε σε καμιά γιορτή, όταν καλωσόριζε μουσαφίρη.\n– Κάμετε πέρα, γυναίκες! ακούστηκε στην πόρτα μια βαριά φωνή. Κάμετε πέρα!\nΑυτές παραμέρισαν. Μπροστά πέρασε ένας άντρας μεγάλος, ο γερο – Χρυσαντάς, χήρος από χρόνια. Έχασε και το παιδί του στα Γιαννιτσά κι ήταν τώρα μόνος του. Ήταν για το χωριό ό,τι το άχερο για τον πνιγμένο. Όλοι πιάνονταν από κείνον. Κι όταν χάλαγε το αλέτρι τους κι όταν αρρώσταιναν τ’ άλογα και τα παιδιά τους.\nΣτάθηκε μπροστά στον ξαπλωμένο Νικόλα. Η Χρυσούλα ήρθε στο πλάι του, σταύρωσε τα χέρια της, κοίταγε το γέρο.\n– Τι έγινε, Νικόλα; ρώτησε αυτός.\nΗ φωνάρα, που έκανε τη Λάκα να τρέμει, μόλις ακούστηκε,\n– Το υνί!\n– Ποιο υνί; Το κεφάλι σου να λες! – κι έσκυψε πάνω του. Τη λάμπα εσύ, στράφηκε στη Γιαννούλαινα.\nΑπό τα πανιά ακόμη σούρωναν αίματα κι άλλα πάνω στη βρώμικη σάρκα είχαν ξεραθεί μπλεγμένα με χώματα και χορτάρια.\n– Ναν τον πλέναμε! είπε δειλά μια γυναίκα.\nΟ γέρος γύρισε στη Χρυσούλα.\n– Φέρε μου τίποτα σκουτιά!\nΈβγαλε από την κασέλα της ό,τι ρουχαλάκια είχε, ο γέρος κάθησε στο κρεβάτι, άρχισε πάνω από τον ματωμένο επίδεσμο να περνάει καινούργια πανιά. Αφού τελείωσε ρώτησε τις γυναίκες:\n– Ποια έχει βούτυρο στο σπίτι;\n– Καμιά σας;\n– Η Γιαννούλαινα θάχει!\nΗ Γιαννούλαινα είχε φύγει. Ο γέρος είδε μέσα στις άλλες τη νύφη του τη Μαρία.\n– Εσύ πήγαινε και βράσε φασκόμηλο στο τσουκάλι. Και μια από σας να πάει στης Γιαννούλαινας για το βούτυρο. Ένα κουτάλι…\nΓιάτρευε μ’ ένα κύπελλο φασκόμηλο, κρασί και βούτυρο.\nΌταν του το ’φεραν να το πιεί, ο Νικόλας είχε πέσει σε βύθος. Άνοιξε τα μάτια, κατάπιε το παρασκεύασμα, πάλι βυθίστηκε.\n– Αφήστε τον, είπε ο γέρος. Ο ύπνος είναι το γιατρικό του. Αν ξυπνήσει δος του ακόμα μια κούπα. Αν τον τσακίσει αίμα, δέσε κι άλλα πανιά. Αν αρχίσει τις φωνές άστονε να γκαρίζει!\nΌταν ο γέρος έφυγε, άρχισαν να μιλούν οι γυναίκες. Είπαν διάφορα, άλλες ότι έπρεπε ν’ ανοίξει πρώτα την πληγή, να την καθαρίσει με ρακί και μετά την ξανάδενε, άλλες πως καλύτερο απ’ όλα είναι να τον αρπάξουν τώρα τον Νικόλα, να τον βάλουν πάνω στ’ άλογο και να τον πάνε κάτω στην πόλη να τον δει γιατρός. Η Γιαννούλαινα, που έφερε το βούτυρο, είπε αυτό με τους γιατρούς να μην το κάνουν γιατί θα το κόψουν το πόδι.\n– Σώπα που τον κούτσανες κιόλας!\nΑυτή η γυναίκα είχε καθήσει διχαλωτά στην πόρτα, η μισή απόξω η μισή μέσα:\n– Τίποτα δε θα πάθει, είπε. Θα γίνει καλά ο Νικόλας. Έτσι ήτανε κι ο δικός μου όταν έπεσε απ’ την ελιά. Του πέρασε, έγινε καλά, δόξα σοι ο Θεός, παράπονο δεν έχω.\nΚοίταξε τις άλλες πετώντας μπροστά την κοιλιά της.\n– Μωρή! της φώναξαν. Πότε;\n– Κλείνει ο πέμπτος αύριο.\n– Θα την φάμε την κολάστρα.\nΑυτό το είπε η Μαρία και όλες γέλασαν.\nΤα ξημερώματα φώναξε ο Νικόλας τη Χρυσούλα.\n– Σήκω κι άναψε το λυχνάρι!\nΣηκώθηκε, άναψε το λυχνάρι.\n– Κάτσε δω τώρα και λύσε το ποδάρι μου!\n– Δεν κάνει, Νικόλα…\n– Λύστο, δεν μπορώ άλλο. Και ξύσε μου το πόδι, με καίει.\n– Αίμα θα σε τσακίσει!\n– Ας με τσακίσει!\n– Νάπινες το φάρμακο. Καλό θα σου κάμει!\nΤου έφερε το φλυτζάνι με το φάρμακο, δίψαγε, το κατέβασε όλο. Δεν του έλυσε την πληγή, του έξυσε έτσι λιγάκι το ποδάρι πάνω από τους επιδέσμους, ανακουφίστηκε.\n– Καλά, άστο.\nΜόλις έσβησε το λυχνάρι τη φώναξε πάλι.\n– Γιατί τόσβησες;\n– Καίγεται το λάδι, Νικόλα!\nΤο άναψε πάλι.\n– Ξέρεις; Πείνασα.\n– Έβρασα αποβραδύς κορφάδες με γάλα.\n– Φέρτο μου.\nΓιόμισε τη γαβάθα, την έβαλε μπροστά του.\n– Ξύπνα και το παιδί!\n– Έφαγε το παιδί, κοιμάται τώρα.\n– Ξύπνα το!\nΞύπνησε και το παιδί.\nΠερίμενε ο Νικόλας με το κουτάλι στο χέρι.\n– Ερχόμαστε κι εμείς, ερχόμαστε, έλεγε η γυναίκα. Φάε συ…\nΈβαλε το κουτάλι στο στόμα.\n– Ανάλατο το ’χεις.\n– Του ’ριξα αλάτι.\n– Δε σε μάλωσα.\n– Αχ, είπε ο Νικόλας. Πάντα έτσι, άσπρο να το λέου εγώ, μαύρο εκείνη.\nΠέταξε το κουτάλι πέρα, η γαβάθα αναποδογυρίστηκε πάνω στα σκεπάσματα.\nΗ γυναίκα κάνει το σταυρό της.\nΟ Αρίστος κλαίει.\nΟύτε το άλλο πρωί ο γέρος έλυσε το ποδάρι. Φοβόταν την αιμορραγία. Του έκαμε ένα άλλο φάρμακο με ζουμί από φύλλα ευκαλύπτου κι έφυγε για το βουνό – πήγαινε να ψάξει για ένα βότανο.\nΉρθανε να τον δούνε κι οι άντρες του χωριού. Είπαν πως ό,τι κάνει ο γέρος είναι το σωστό. Αυτό πρέπει να γίνεται.\nΠέρασε κι ο φίλος του, ο Νικήτας.\n– Να τον πάμε να τον δει ο γιατρός ή να φέρουμε το γιατρό εδώ. Άμα είναι, τον πηγαίνω εγώ…\nΌλο το χωριό πέρασε από το καλύβι του Νικόλα. Μόνο ο Γιώργης δεν ήρθε.\nΤα σπίτια τους ένας τοίχος τα χωρίζει.\nΕδώ που είναι ξαπλωμένος τώρα ο Νικόλας άλλαξαν την τελευταία τους κουβέντα τα δυό αδέλφια, εδώ και πέντε – έξη χρόνια. Τότε πέθανε ο πατέρας τους. Όσο ζούσε ο γέρος, ο τοίχος δεν είχε σηκωθεί. Αυτό έγινε κατόπιν από αφορμή τις δυό γυναίκες.\n– Αδελφέ, είπε ο Γιώργης, όσο ζούσε ο πατέρας μας, ζούσαμε κι εμείς με αγάπη, αλλά οι γυναίκες μας δεν μονιάζουν.\nΧώρισαν το σπίτι. Φέραν την πέτρα μονάχοι τους και σήκωσαν το χώρισμα. Ύστερα έβγαλαν τις προίκες των γυναικών τους, έβγαλαν και τις γυναίκες από μέσα κι έκαναν τη μοιρασιά. Έμειναν αμοίραστα δυό ταψιά κι ένα χάλκινο κακάβι.\n– Αδελφέ, είπε ο Νικόλας, κάμε μου τη χάρη: πάρε εσύ τα δυό ταψιά, κι εγώ το κακάβι. Το θέλει η γυναίκα, μη μου χαλάς την καρδιά.\n– Άμα το θέλει η γυναίκα, το θέλει κι ο διάολος. Πάρτο!\nΤελείωσαν, σηκώθηκαν, δώσανε τα χέρια, φιλήθηκαν.\nΞαναμπαίνει ο Γιώργης:\n– Αδελφέ, με γέλασες! Από τα δυό ταψιά το ένα μού ανήκει! Ενώ εσύ πήρες ούλο το κακάβι!\n– Μα και μένα το μισό κακάβι δε μου ανήκει; Για το άλλο μισό πήρες εσύ το δεύτερο ταψί.\n– Καλά λες.\nΠάλι φεύγει, πάλι έρχεται:\n– Όχι, δεν είμαι σύμφωνος! Πάρε εσύ τα ταψιά και τα δυό, δο μου εμένα το κακάβι.\n– Δεν ντρέπεσαι που σε κάνει η γυναίκα σου όπως θέλει;\n– Εμένα με κάνει όπως θέλει;\n– Αλλά ποιον;\n– Τότε πάρε το ταψί σου και το κακάβι μένει.\n– Το κρατώ και το δικό σου μερτικό το πληρώνω με χρήμα!\n– Το χρήμα σου κράτα το. Το κακάβι θέλω!\n– Τότε, να το πάρεις!\nΑρπάζει το τσεκούρι ο Νικόλας, «γκαπ γκουπ!» το ανοίγει στα δύο.\n– Πάρε το δικό σου και πήγαινε να το δέσει στο βρακοζώνι της! Γι’ αδελφό άλλο δε σε ξέρω!\nΈξη χρόνια από τότε.\nΚατέβηκε ο πάππος από το βουνό το βράδυ αργά. Το βότανο δεν το βρήκε.\n– Θα σκαλώσω ταχιά στον Αγιάννη, είπε. Θα το βρω. Σε δυό μέρες μέσα θα χορέψει τσάμικο ο Νικόλας!\nΌλη τη μέρα είχε θέρμη…\nΓυρίζοντας από το χωράφι η Χρυσούλα τον βρήκε ξύπνιο και ήσυχο.\nΤην είδε και χαμογέλασε.\n– Στο χωράφι ήσουνα;\n– Στο χωράφι, Νικόλα.\n– Βρε να πάρει η οργή, το πρωί τα χρειάστηκα. Αλλά τώρα είμαι καλά.\n– Θα σου περάσει…\n– Πέρασε κιόλας!\nΜετά κάτι σκέφτηκε.\n– Δε μου λες, είπε. Τώρα μπήκες μέσα;\n– Από ποια πόρτα;\n– Δεν έχουμε άλλη πόρτα!\nΤο σκέφτηκε, γέλασε:\n– Πώς μούρθε!\n– Κάτι όνειρο θα είδες. Να σου φέρω τώρα να πλυθείς και θα ξυπνήσεις. Πεινάς;\n– Έσφαξε ο Νικήτας το γουρούνι του και πήρα ένα κομμάτι να σου το κάμω με πατάτες που σ’ αρέσει.\n– Άι μπράβο!\nΌταν έβαζε το κρέας στη φωτιά, ο Νικόλας τη φώναξε για να του βγάλει τα σίδερα από το ποδάρι.\n– Δεν έχεις σίδερα!\n– Μη ρωτάς, μη ρωτάς. Καλύτερα βγάλτα!\n– Μα δεν έχεις σίδερα…\n– Πώς δεν έχω! – και δοκίμασε να σηκωθεί. Ποιος τα πήρε; Αφού τα είχα ώσπου γύρισες από την εκκλησία.\n– Έλα να σου πω, είπε πολύ σιγά ο Νικόλας. Τα σίδερα μού τα έφερε εκείνος εκεί!\nΈδειχνε το ταβάνι.\n– Ποιος, Νικόλα;\nΤης το είπε στο αυτί:\n– Ο Άη Νικόλας!\nΝόημα δεν έβγαινε απ’ όσα έλεγε.\nΚι ο γέρο – Χρυσαντάς αποφάσισε να λύσει την πληγή. Τα αίματα είχαν κουριάσει στα πανιά, τα’ κοψε με την φαλτσέτα. Ο Νικόλας ανασηκωμένος έβλεπε και μόλις ο γέρος τράβηξε και το τελευταίο πανί, είδε το μαύρο όγκο και ρώτησε:\n– Σκασμός εσύ! Πλάγιασε κάτου!\n– Εγώ από χτες το κατάλαβα, είπε ήσυχα ο Νικόλας.\nΠήρε τους άντρες στην αυλή.\n– Τώρα ένα μονάχα τον γλυτώνει. Βοηθάτε γιατί θα΄ναι αργά.\n– Να πάτε μου φέρτε χλωρό τομάρι αλεπούς. Αλλά το ζούδι να το βαρέστε νύχτα προτού σκάσει ο ήλιος.\nΜοιράστηκαν ομάδες. Πίσω από τη Λάκκα ήταν η Λυκόραχη, ένας απότομος βράχος με απάτητα ρουμάνια. Καλύτερα τον τόπο εκεί τον ξέρει ο Γιώργης που βόσκει τα γίδια του χωριού. Πήγαν, τον βρήκαν έξω στα γρέκια. Κοιμόταν. Τους άκουσε, το σκέφτηκε, ύστερα είπε «δεν έχω αδερφό εγώ» και γύρισε στ’ άλλο πλευρό.\nΠήρανε και δυό – τρία πουλερικά να τα δέσουνε στα κλαριά…Στήσανε στα περάσματα δόκανα.\nΌλη τη νύχτα την έβγαλαν εκεί, όσο που το φεγγάρι έπαιρνε να βασιλέψει πίσω από το καταράχι των Αγίων Αποστόλων.\nΛίγο πριν να κρυφτεί άκουσαν δυό ντουφέκια ψηλά στην κορφή της Λυκόραχης.\nΓυρίζοντας στα σπίτια βρήκαν το αλποτόμαρο έτοιμο, κρεμασμένο από τον μεγάλο πλάτανο, μπαίνοντας στο χωριό.\nΈβαλε ο γέρος το τομάρι να πάρει μια βράση σε χάλκινο κακάβι. Ύστερα το άπλωσε στα κλαριά, πασπάλισε τη μέσα μεριά με χοντρό αλάτι, το σκέπασε με φύλλα κουτσουπιάς μουσκεμένα σε ζεματιστό ζουμί από πράσινη καρυδόφλουδα.\n– Τώρα τρεις μέρες και τρεις νύχτες θα μείνει το τομάρι στο βαρεμένο κρέας. Την τέταρτη μέρα το πρωί θα πατήσει το πόδι.\nΕκεί πάνω στα δικά μας χωριά όταν οι άνθρωποι πέθαιναν, φέρετρα δεν είχαμε να τους πάμε. Δεν τα συνήθιζαν αυτά οι δικοί μας. Τους βάζαμε σε μια σκάλα που τη φτιάχναμε μόνοι μας από χλωρό ξύλο δέντρου. Και μαζί με τη σκάλα τούς κατεβάζαμε στο μέρος τους.\nΚοιμητήρι είχαμε δικό μας. Έτσι πήγαμε εκεί και το Νικόλα, κάπου τρακόσια μέτρα πιο πέρα. Είναι στην πλαγιά, κάτω από εκείνο το βράχο που δε θυμάμαι όσο ακόμα ήμουνα εκεί να ξανάρθουν για να σκάψουν. Δεν ξανάγινε λόγος γι’ αυτό. Είναι αλήθεια ότι εδώ κι εκεί ήταν σπασμένα μάρμαρα κι εμείς, όταν μας βάλανε να σκάψουμε, όλο τέτοιες πέτρες βγάζαμε από μέσα και το είχαμε βαρεθεί.\nΚαι ήταν έθιμο. Τις πρώτες τρεις φτυαριές χώμα να τις ρίχνει στον νεκρό το πιο κοντινό του πρόσωπο. Η μητέρα μου άφησε εμένα. Θυμάμαι έκλαιγα, δεν ήθελα, μα στο τέλος το έκανα. Το θυμάμαι πολύ καλά. ήμουν εννιά χρονών.\nΑγρότες Διήγημα Μήτσος Αλεξανδρόπουλος Πεζογραφία\nΌσο ο δρόμος άδειαζε από τα αυτοκίνητα τόσο απλωνόταν το σκοτάδι. Κι εκεί πάνω στο βάδην μου απέκτησα την συνήθεια να "ρίχνω" το φακό μου πάνω στην λευκή ακραία γραμμή του δρόμου... Και αυτή φωσφόριζε ελαφρά και εγώ βάδιζα πάνω της και τριγ...


Η προεδρική εκλογή των Ηνωμένων Πολιτειών του 2004 ήταν ένα πολιτικό γεγονός που έγινε στις 2 Νοεμβρίου 2004. Εκείνη τη μέρα εκλέχτηκαν ο πρόεδρος και ο αντιπρόεδρος των ΗΠΑ. Ο πρόεδρος Τζορτζ Μπους νίκησε τον αντίπαλο, του δημοκρατικού κόμματος, Τζον Κέρι, βουλευτή των ΗΠΑ από την Μασαχουσέτη. Η εξωτερική πολιτική ήταν το φλέγον ζήτημα της εποχής και κυρίως ο πόλεμος κατά τις τρομοκρατίας, αλλά και ο πόλεμος στο Ιράκ το 2003.\nΜέχρι την τελευταία προεδρική εκλογή υπήρχαν ανησυχίες για το ψήφισμα. Ο νικητής αναδείχτηκε την επόμενη μέρα, όταν ο Κέρι σταμάτησε να αμφισβητεί τη νίκη του Μπους στο Οχάιο.\nΜόνο τρεις πολιτείες άλλαξαν πολιτικά κόμματα. Το Νέο Μεξικό και η Αϊόβα είχαν ψηφίσει για το δημοκρατικό κόμμα το 2000 αλλά επέλεξαν τους ρεπουμπλικάνους το 2004. Στο Νιου Χάμσαϊρ ψηφίστηκε το δημοκρατικό κόμμα αντί του ρεπουμπλικανικού, που είχε προτιμηθεί το 2000. Στην εκλεκτορική ψήφο ο Μπους κέρδισε 286 ψήφους και ο Κέρι 251.\nΑνακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Προεδρική_εκλογή_των_Ηνωμένων_Πολιτειών_2004&oldid=9345610"\nΤελευταία τροποποίηση 12:57, 24 Φεβρουαρίου 2022.


Ο τόπος μας - Τα φυσικά χαρακτηριστικά του (Πτολεμαΐδα Εορδαίας) Κεφ.…\nΟ τόπος μας - Τα φυσικά χαρακτηριστικά του (Πτολεμαΐδα Εορδαίας) Κεφ. 5 : Μελέτη Π. Δ'\nΟικοσυστήματα της Ελλάδας- 3η Ενότ... by iliadis ilias 92519 views\nΙστορία Γ' Δημοτικού Σχεδιαγράμματα... by iliadis ilias 1925063 views\nTα μολύβια του 9ου γράφουν... Ε1 Σχ... by iliadis ilias 2692079 views\nΜαθηματικά Δ΄ τάξη - Συμπεράσματα ε... by iliadis ilias 1271446 views\nΗ μέλισσα, ένα ασπόνδυλο ζώο / Σπον... by iliadis ilias 49438 views\nΜελέτη περιβάλλοντος επαναληπτικό σ... by Χρήστος Χαρμπής 7886 views\nΔ΄ τάξη, Μελέτη Περιβάλλοντος, Κεφάλαιο 5\nΤα φυσικά χαρακτηριστικά του (Πτολεμαΐδα Εορδαίας)\nΕξαιρετική δουλειά!! Μπράβο Ηλία!!\nΠολύ καλή παρουσίαση για τους μαθητές! Μπράβο Ηλία πολύ καλή δουλειά...


one will burn: Fever Ray - s/t\nΤο Silent Shout είναι ένας από τους αγαπημένους μου δίσκους. Ένας από εκείνους τους δίσκους δηλαδή με τους οποίους συνδέεσαι μαζί τους σε ένα πολύ προσωπικό επίπεδο, συνδέεις τις μουσικές τους με (δικά σου) πρόσωπα και καταστάσεις, τους δίσκους που χρησιμοποιείς για το soundtrack των ονείρων σου και τον εξορκισμό των φόβων σου. Επίσης, το Silent Shout τυγχάνει να είναι και ένας από τους καλύτερους δίσκους ηλεκτρονικής (και όχι μόνο) μουσικής που κυκλοφόρησε τα τελευταία χρόνια. Οπότε είναι μάλλον λογικό το ότι δυσκολεύτηκα αρκετά με αυτόν τον πρώτο προσωπικό δίσκο της Karin Dreijer Andersson. Είχα να ξεπεράσω προσδοκίες και ανα(εμ)μονές ώστε να τον ακούσω ως προς αυτό που προσφέρει και όχι ως προς εκείνο που θα ήθελα εγώ να πάρω από αυτόν. Ναι λοιπόν, το Fever Ray δεν είναι η συνέχεια του Silent Shout. Φυσικά και έχει αναφορές σε αυτού. Και μόνο η φωνή της Karin είναι αρκετή για να γίνουν οι συσχετισμοί. Μόνο που μουσικά επιλέγει να κινηθεί στις πιο σκοτεινές πλευρές του μαχαιριού, και πέρα από αυτές. Down tempo, πολύ περισσότερο ambient παρά dance, κινείται σε εσωστρεφή μονοπάτια και αρκετά μινιμαλιστικούς ήχους, πάνω στους οποίους η φωνή της Karin - κάτι μεταξύ φωνής μικρού παιδιού και ενήλικα, άντρα και γυναίκας - εκφράζει τους φόβους ενός ανθρώπου που μεγαλώνει, μέσα στη δίνη της σημερινής κοινωνίας, ενός ανθρώπου που έχει συναίσθηση της διαδικασίας «ωρίμανσης» αλλά που συνεχίζει να αναζητά απαντήσεις.\nΟ δίσκος ανοίγει με το If I had a heart, που είναι και το πρώτο single. Ιδανικό για να το ξεκίνημα, μέσα από το επαναλαμβανόμενο, σχεδόν μονότονο, μοτίβο του δίνει το στίγμα για το τι θα ακολουθήσει. Στη συνέχεια το When I grow up, ανεβάζει αμυδρά τους τόνους και αφήνει κάποιες ακτίνες φωτός να περάσουν μέσα από τα πιο χαλαρά beat που το συγκροτούν. Το Dry and Dusty σε ξαναρίχνει και σε παραδίδει στο Seven που με τη σειρά του σε ξανά-ανηψώνει και η διαδικασία επαναλαμβάνεται… Οι μεταπτώσεις αυτές όμως είναι τόσο αμυδρές που δεν γίνονται αντιληπτές παρά μόνο υποσυνείδητα στην αρχή, και μόνο μετά από πολλές ακροάσεις αρχίζουν να αποκαλύπτουν τον κυματισμό τους. Και αυτό είναι και το κλειδί που θα σου επιτρέψει να διεισδύσεις στα ενδότερα δωμάτια της μουσικής των Fever Ray: Οι πολλαπλές ακροάσεις και η επιμονή. Ο δίσκος είναι δύσκολος και απαιτητικός, ζητάει από τον ακροατή χρόνο και προσοχή. Αλλά η επιβράβευση νομίζω ότι αξίζει και τα δύο.\nΤο Fever Ray μάλλον δεν θα το θεωρούμε στο μέλλον ως έναν από τους δίσκους – σταθμούς της ηλεκτρονικής (ή οποιασδήποτε άλλης) μουσικής. Έχει χαράξει όμως σταθερή πορεία προς το αταίριαστο σύνολο δίσκων που αποτελούν τις δικιές μου μουσικές εμμονές. Εξάλλου ένας τόσο προσωπικός δίσκος, είναι λογικό να σου μιλήσει σε ένα εξίσου προσωπικό επίπεδο.\nThose will burn: When I grow up, Seven, Triangle walls, Keep the streets empty for me.\nPosted by worker 11811 at Tuesday, April 07, 2009


Τρισάγια στη μνήμη των αδικοχαμένων συναδέλφων μας\nΔημοσιεύθηκε : 17 Ιούνιος 2016 | Εκτύπωση\t| Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο\nΠαρουσία της Πολιτικής και Φυσικής Ηγεσίας της Ελληνικής Αστυνομίας τελέστηκαν σήμερα τρισάγια στην μνήμη των αδικοχαμένων συναδέλφων μας Νεκτάριου ΣΑΒΒΑ και Γεωργίου ΑΝΔΡΙΤΣΟΠΟΥΛΟΥ, οι οποίοι δολοφονήθηκαν άνανδρα, ο πρώτος στις 17 Ιουνίου 2009 από αδίστακτους τρομοκράτες στην οδό Λάμπρου Πορφύρα στα Πατήσια και ο δεύτερος στις 17 Ιουνίου 2013 στο Δίστομο Βοιωτίας, σε επιχείρηση σύλληψης αδίστακτων δραπετών.\nΤα τρισάγια τελέστηκαν, αντιστοίχως, στην οδό Λάμπρου Πορφύρα στα Πατήσια και στο Δίστομο, στο χώρο που έχουν τοποθετηθεί μαρμάρινες στήλες για να θυμίζουν ότι δυο συνάδελφοί μας, θυσιάστηκαν στο καθήκον, υπερασπιζόμενοι τη Δημοκρατία και το αγαθό της ασφάλειας του Πολίτη.\nΣτο Δίστομο χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θηβών και Λεβαδείας κ. Γεώργιος Μαντζουράνης και στην Αθήνα ο τέως Προϊστάμενος της Θρησκευτικής Υπηρεσίας της Ελληνικής Αστυνομίας Ταξίαρχος ε.α. Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος Κιούλος και ο εφημέριος της ενορίας Πατήρ Γεώργιος.\nΣτην Αθήνα, την Κυβέρνηση και τον Αναπληρωτή Υπουργό Εσωτερικών & Διοικητικής Ανασυγκρότησης κ. Νικόλαο Τόσκα, εκπροσώπησε ο Γενικός Γραμματέας Δημόσιας Τάξης κ. Δημήτρης Αναγνωστάκης, ενώ παρέστησαν ο Αρχηγός της Ελληνικής Αστυνομίας Αντιστράτηγος κ. Κωνσταντίνος Τσουβάλας, ο Υπαρχηγός Αντιστράτηγος κ. Ιωάννης Διαμαντόπουλος, η Προϊστάμενος του Επιτελείου κα Ζαχαρούλα Τσιριγώτη, ο Επιθεωρητής Βορείου Ελλάδας Αντιστράτηγος κ. Μιχαήλ Καραμαλάκης, ο Γενικός Αστυνομικός Διευθυντής Αττικής Υποστράτηγος κ. Χρήστος Δραγατάκης, ο διοικητής Ασφαλείας Αττικής Υποστράτηγος κ. Χρήστος Παπαζαφείρης, ο Διευθυντής της Αστυνομικής Ακαδημίας Υποστράτηγος κ. Βασίλειος Μωυσίδης, ο διευθυντής της ΔΑΕΕΒ Υποστράτηγος κ. Αντώνιος Μπάκας, Αξιωματικοί του Αρχηγείου και της ΓΑΔΑ, η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ κ. Παναγιώτα Κοζομπόλη, ο Επίτιμος Πρόεδρος της ΠΟΑΣΥ και Βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας κ. Δημήτριος Κυριαζίδης, ο εκπρόσωπος του Γενικού Γραμματέα του ΚΚΕ Δημήτρη Κουτσούμπα, κ. Στέλιος Λάμπρου, δημοτικός σύμβουλος, ο συντονιστής του Τμήματος Σωμάτων Ασφαλείας του ΣΥΡΙΖΑ κ. Γιώργος Μαλαγκωνιάρης, ο εκπρόσωπος του Δημάρχου Αθηναίων κ. Γιώργου Καμίνη, Διονύσιος Αδαμόπουλος, πρόεδρος της 5ης Δημοτικής Κοινότητας, τα Προεδρεία της ΠΟΑΣΥ και της ΠΟΑΞΙΑ, ο πρώην Πρόεδρος της ΠΟΑΣΥ κ. Χρήστος Φωτόπουλος, εκπρόσωποι Πρωτοβαθμίων Ενώσεων, ο νομικός σύμβουλος της Ένωσης Αστυνομικών Υπαλλήλων Αθήνας κ. Βάιος Σκαμπαρδώνης, συγγενείς και φίλοι των αδικοχαμένων συναδέλφων.


ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ για άρση lockdown: Αναβάλλεται και προστίθενται 6 μέτρα «βόμβες» έως το Πάσχα (λίστα) - PireasNews.Gr\nΗ παράταση του lockdown ως τις 14 Δεκεμβρίου ήταν μονόδρομος για την κυβέρνηση, καθώς, πέρα από κάθε πρόβλεψη, και παρά την οριζόντια καραντίνα, τα επιδημιολογικά φορτία και η πίεση στο Σύστημα Υγείας παραμένουν σε δραματικά επίπεδα. Η καραντίνα είναι εδώ και θα μείνει…; Η καραντίνα μπορεί να λήξει στις 14 Δεκεμβρίου;\nΤα στοιχεία που φτάνουν στο Μέγαρο Μαξίμου και οι εκτιμήσεις των ειδικών μόνο αισιόδοξα δεν είναι.\nΣύμφωνα με πληροφορίες του Newsique η καραντίνα θεωρείται πως θα τραβήξει σε βάθος χρόνου και η στρατηγική του ακορντέον (ανοίγουμε – κλείνουμε) δεν υπάρχει πια στο τραπέζι.\nΜε βάση τα σημερινά δεδομένα οικονομικές και κοινωνικές δραστηριότητες δεν ανοίγουν το… 2020, και αν οι δείκτες δεν βελτιωθούν αισθητά, τότε ούτε καν τους πρώτους μήνες του 2021.\nΒέβαια αυτή δεν είναι μια εύκολη πολιτική απόφαση και οπωσδήποτε θα μελετηθεί διεξοδικά. Είναι πολλοί αυτοί οι οποίοι επισημαίνουν στον Πρωθυπουργό ότι μια τόσο μεγάλη παράταση της καραντίνας θα έχει μεγάλο κόστος, οικονομικό και κοινωνικό. Από την άλλη όμως και οι εισηγήσεις των Επιστημόνων έχουν το δικό τους ειδικό βάρος!\nΠρος το παρόν, ανοίγουν τα εποχιακά καταστήματα με Χριστουγεννιάτικα είδη, τα οποία θα υποδέχονται τον κόσμο από τη Δευτέρα 7 Δεκεμβρίου και μέχρι τις γιορτές. Και, όπως όλα δείχνουν και τα κομμωτήρια.\nΑπό εκεί και πέρα το τοπίο είναι θολό.\nΑν τα μικρά καταστήματα δεν καταστεί εφικτό να ανοίξουν πριν από τις γιορτές, δηλαδή στις 14 Δεκεμβρίου, τότε τα νέα δεν θα είναι καλά για τον εμπορικό κόσμο.\nΆρση lockdown: Προς αναβολή για το… 2021 και 6 μέτρα «βόμβες» έως το Πάσχα\nΜε βάση τα σημερινά στοιχεία που έχουν στα χέρια τους οι επιστήμονες και τις εισηγήσεις που υπάρχουν στο τραπέζι:\n-Το άνοιγμα του λιανεμπορίου εκτιμάται πως θα είναι πιο ασφαλές να γίνει προς τα τέλη Ιανουαρίου.\nΓια τα πολυκαταστήματα τα ρολά θα παραμείνουν για επιπλέον διάστημα κατεβασμένα.\n-Η εστίαση παραμένει το μεγάλο στοίχημα ακόμη και για το νέο έτος, καθώς η διασπορά σε καφέ και εστιατόρια εκτιμάται πως είναι μεγάλη. ‘Έτσι, αυτή τη στιγμή οι εκτιμήσεις που φτάνουν στο Μαξίμου είναι να μετατεθεί το άνοιγμα τους για τον Μάρτιο, όποτε και θα έχει εμβολιαστεί ένα σημαντικό μέρος της κοινότητας.\n-Όσο για τα σχολεία; Ο σχεδιασμός είναι νηπιαγωγεία και δημοτικά να ανοίξουν στις 7 Ιανουαρίου, καθώς τα στοιχεία δείχνουν πως τα μικρά παιδιά είναι σχετικά πειθαρχημένα στα μέτρα προστασίας.\n-Αντίθετα οι μαθητές γυμνασίου και λυκείου θα συνεχίσουν την τηλεκπαίδευση, μέχρι τουλάχιστον να υπάρξουν στοιχεία για περιορισμένη κυκλοφορία του κορονοιού μεταξύ των εφήβων. Ίσως και προς τα μέσα της άνοιξης.\n-Επιπλέον, καμία εκτίμηση δεν υπάρχει αυτή τη στιγμή για το πότε θα μπορέσει να επιτραπεί η μετακίνηση πολιτών από νομό σε νομό.\nΆρση lockdown: Κλειδί για την επιστροφή στην κανονικότητα… ο εμβολιασμός!\nΤο κλειδί για την επιστροφή στην μερική κανονικότητα είναι ο εμβολιασμός ενός σημαντικού μέρους του πληθυσμού, το οποίο τοποθετείται τέλη Μαρτίου – αρχές Απριλίου.\nΤα πρώτα εμβόλια φτάνουν στη χώρα στα τέλη του έτους.\nΜε γοργούς ρυθμούς προχωρά ο σχεδιασμός για 1.018 εμβολιαστικά κέντρα σε όλη την Εκτιμάται ότι θα μπορούν να εμβολιάζονται μηνιαίως περίπου 2.117.440 πολίτες.\nΚι αν κι εφόσον έρθουν στην Ελλάδα περισσότερα εμβόλια, τότε σχεδιάζεται η δημιουργία επιπλέον εμβολιαστικών κέντρων.\nΔείτε ακόμα: 1.760 νέα κρούσματα στην Ελλάδα – Σε ποιες περιοχές εντοπίζονται\nΠρώτα θα εμβολιαστεί το υγειονομικό προσωπικό. Θα ακολουθήσουν οι ευπαθείς ομάδες και μετά ο γενικός πληθυσμός.\nΆρση lockdown: Την επόμενη εβδομάδα το διάγγελμα του Κυριάκου Μητσοτάκη\nΟι ανακοινώσεις για τον οδικό χάρτη ως τα τέλη του έτους αναμένεται να γίνουν από τον Πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη την ερχόμενη εβδομάδα, οπότε και θα έχει μία πιο ολοκληρωμένη εικόνα για την επιδημιολογική κατάσταση της χώρας από τους επιστήμονες.\nΑυτή τη στιγμή, δήλωσε ο Κυβερνητικός Εκπρόσωπος Στέλιος Πέτσας, ανακοινώνοντας την παράταση, υπάρχει μια σταθεροποίηση ή και μείωση κρουσμάτων, ωστόσο με αργούς ρυθμούς. Σε εθνικό επίπεδο διαπιστώνονται περισσότερα εξιτήρια από τα εισιτήρια ασθενών στα νοσοκομεία, όμως πολλά νοσοκομεία στη Βόρεια Ελλάδα εξακολουθούν να υφίστανται σοβαρή πίεση.\nΕτικέτα: lockdownΆρση lockdownειδήσειςΕιδήσεις σήμεραΕιδήσεις τώρακορωνοϊόςΟικονομία ειδήσειςπαλιός ΠειραιάςΠειραιάς ειδήσεις