Ἀναβάσεις: Άνθρωπος και Θεάνθρωπος (Αγ. Ιουστίνος Πόποβιτς)\n1. Αναμφιβόλως, ο άνθρωπος είναι μετά τον Θεόν η περισσότερον μυστηριώδης και αινιγματική ύπαρξις εις όλους τους κόσμους τους γνωστούς εις την ανθρωπίνην σκέψιν. Εις τα απύθμενα και απέραντα βάθη της ανθρωπίνης υπάρξεως ζουν και στροβιλίζουν ασυμβίβαστοι αντιθέσεις: η ζωή και ο θάνατος, το αγαθόν και το καλόν, ο Θεός και ο διάβολος, και ό,τι υπάρχει εντός των και γύρω των. Δι’ όλων των θρησκειών του, των φιλοσοφιών, των επιστημών, των πνευματικών και υλικών πολιτισμών του, το ανθρώπινον γένος προσεπάθει να λύση εις την ουσίαν εν μόνον πρόβλημα, παμπεριεκτικόν πρόβλημα: το πρόβλημα του ανθρώπου.\nΚαι από όλους τους πόνους και τα μαρτύριά του εσφυρηλάτησε δια τον εαυτόν του μίαν υπερτάτην θεότητα, την οποίαν ελάτρευσεν ως υψίστην αξίαν και το ύψιστον κριτήριον των πάντων. Η υπερτάτη αυτή θεότης είναι: «μέτρον πάντων άνθρωπος», δηλαδή ο άνθρωπος είναι το μέτρον όλων των όντων και πραγμάτων.\nΑλλά με τον τρόπον αυτόν η αυτού θεία μεγαλειότης, ο άνθρωπος, δεν έλυσε το πρόβλημα του ανθρώπου. Διότι μετρών δι’ εαυτού τον εαυτόν του δεν κατενόησε ούτε εαυτόν ούτε τον κόσμον γύρω του (πρβλ. 2 Κορ. 10, 12).\nΕις την πραγματικότητα εματαιοπόνει: κατώπτριζε κάτοπτρον εν κατόπτρω. Και τα πάντα συνωψίσθησαν εις την συγκλονιστικήν κραυγήν και την ανατριχιαστικήν εξομολόγησιν: «ουδέν εμαυτώ σύνοιδα» (Α’ Κορ. 4, 4). Τίποτε δεν γνωρίζω δια του εαυτού μου: δεν γνωρίζω ούτε τί είναι ο άνθρωπος, ούτε τί είναι ο Θεός, ούτε τί είναι ο θάνατος, ούτε τί είναι η ζωή.\nΕπί πλέον, με όλον το είναι μου αισθάνομαι ότι είμαι δούλος του θανάτου, δούλος του κακού, και δια της αμαρτίας δούλος του διαβόλου.\nΚαρπός όλης της δραστηριότητος του ανθρώπου ήτο να υφανθή εξ ολοκλήρου του ανθρωπίνου γένους εν σώμα: «το σώμα του θανάτου». Και κάθε άνθρωπος κατέστη σύσσωμος αυτού του σώματος του θανάτου. Και τί κρύπτεται μέσα εις αυτό το σώμα του θανάτου; — Δυσωδία, σήψις, σκώληκες... «Ταλαίπωρος εγώ άνθρωπος! τις με ρύσεται εκ του σώματος του θανάτου τούτου;» (Ρωμ. 7, 24).\nΟυδείς, ουδείς πλην του Θεανθρώπου. Διότι ο Θεάνθρωπος Χριστός, νικήσας τον θάνατον δια της αναστάσεως, κατέλυσε «το σώμα του θανάτου» ως οντολογικήν πραγματικότητα (πρβλ. Αποκ. 20, 14. 10), ελύτρωσε το ανθρώπινον γένος εκ του θανάτου, του εχάρισε την αιωνίαν Ζωήν, την αιωνίαν Αλήθειαν, την αιωνίαν Αγάπην, την αιωνίαν Δικαιοσύνην, την αιωνίαν Χαράν και όλα τα άλλα αιώνια Θεία Αγαθά, τα οποία μόνον ο Θεός της Αγάπης και της Φιλανθρωπίας δύναται να χαρίση.\nΚαι ούτως έλυσεν όλον το πρόβλημα του ανθρώπου, ολόκληρον το παμπρόβλημα του ανθρώπου. Πράγματι, αφ’ ότου ο Θεός έγινεν άνθρωπος, εφανερώθη ως Θεάνθρωπος και δια του σώματός Του — της Εκκλησίας — παρέμεινεν ως Θεάνθρωπος εις τον επίγειον κόσμον, έγινεν Αυτός άπαξ δια παντός η υψίστη παναξία και το υπέρτατον κριτήριον του ανθρωπίνου γένους, Αυτός ο Μόνος Αληθινός Θεός και ο Μόνος Αληθινός Άνθρωπος, ο Μόνος Τέλειος Θεός και ο Μόνος Τέλειος Άνθρωπος.\nΩς τοιούτος, Αυτός είναι η μόνη υψίστη παναξία και το μόνον έσχατον κριτήριον αυτού του ανθρώπου εις την ψυχοσωματικήν του οντότητα και την θεανθρωπίνην του δυνατότητα, και παντός ό,τι είναι ανθρώπινον και του ανθρώπου. Μόνον εν τω Θεανθρώπω είδεν ο άνθρωπος δια πρώτην φοράν τον εαυτόν του τέλειον και αιώνιον.\nΚαι εγνώρισε τον εαυτόν του εις όλας τας διαστάσεις του. Εντεύθεν η νέα αξιολογική και γνωσιολογική καθολική αρχή του ανθρωπίνου γένους: «μέτρον πάντων ο Θεάνθρωπος». Αλλά το «μέτρον πάντων άνθρωπος» εξακολουθεί να βασιλεύη και να κυριαρχή, ως επί το πλείστον ferro ignique, εις τον ειδωλολατρικόν και πολυθεϊστικόν εξωχριστιανικόν κόσμον. Δια τούτο ο θεοσοφώτατος γνώστης του ανθρώπου και του Θεανθρώπου, ο Απόστολος Παύλος, συνοψίζει όλας τας φιλοσοφίας του ανθρωπίνου γένους εις δύο: εις την φιλοσοφίαν κατ’ άνθρωπον και εις την φιλοσοφίαν κατά Θεάνθρωπον (Κολ. 2, 8).\n2. Μόνον ο Θεάνθρωπος είναι τέλειος και τετελειωμένος άνθρωπος. Αλλά ταυτοχρόνως: και τέλειος Θεός και τέλειος Άνθρωπος. Εδώ η Υπόστασις του Θεού Λόγου είναι ο σπουδαιότερος παράγων. Τούτο ωμολόγησαν σαφώς και ηρμήνευσαν θεοπνεύστως οι άγιοι θεοφόροι Πατέρες της Δ’ Οικουμενικής Συνόδου εν Χαλκηδόνι.\nΕν τω Θεανθρώπω Χριστώ ο άνθρωπος έφθασεν εις όλας τας τελειότητάς του: δια του Θεού ετελειοποίησε και ωλοκλήρωσε την ψυχήν του και την συνείδησίν του, την βούλησίν του και τον νουν του, την καρδίαν του και το σώμα του. με μιαν λέξιν, ολόκληρον τον εαυτόν του. Και έγινε το σπουδαιότερον και το πλέον αξιαγάπητον θαύμα: ο Θεάνθρωπος άφησε τον Εαυτόν Του εις τον γήινον κόσμον μας και εις όλους τους κόσμους, ως Εκκλησίαν, ως σώμα Του, δια να δυνηθή κάθε άνθρωπος να καταστή «σύσσωμος» του σώματος του Θεανθρώπου και ούτω να φθάση εις όλας τας τελειότητάς του (πρβλ. Εφ. 3, 6).\nΕν τω Θεανθρώπω Χριστώ «κατοικεί παν το πλήρωμα της Θεότητος σωματικώς», δια να ημπορή να πληρωθή καθείς από ημάς εν τη Εκκλησία και δια της Εκκλησίας με το πλήρωμα αυτό της Θεότητος (Κολ. 2, 9-10). Και τούτο είναι δυνατόν να επιτύχη έκαστος εξ ημών μόνον «συν πάσι τοις αγίοις», δια των αγίων μυστηρίων και των αγίων αρετών, προηγουμένης της αγίας πίστεως και της αγίας αγάπης (Εφ• 3, 17-20).\nΆνευ του Θεανθρώπου ο άνθρωπος είναι πράγματι άνευ κεφαλής και επί πλέον άνευ του εαυτού του, άνευ του αιωνίου εαυτού του, άνευ του αθανάτου, του θεοειδούς εαυτού του. Εκτός του Θεανθρώπου δεν υπάρχει άνθρωπος, αλλά πάντοτε υπάνθρωπος ή ημιάνθρωπος ή μη άνθρωπος.\nΜόνον δια του Θεανθρώπου φθάνει ο άνθρωπος εις τον υπό του Θεού τεθέντα προορισμόν του: γίνεται «Θεός κατά χάριν» και ούτω φθάνει εις την τελείαν πληρότητα της υπάρξεώς του και της προσωπικότητός του. Φθάνει εις την θείαν του αιωνιότητα δια της Θεανθρωπότητος. Ζων εν τω θεανθρωπίνω σώματι της Εκκλησίας «συν πάσι τοις αγίοις» ο άνθρωπος θεανθρωποποιείται βαθμηδόν δια των αγίων μυστηρίων και των αγίων αρετών.\nΚαι τον γεμίζει η χαρά εκείνου του αγίου μηνύματος και της ουρανίου εντολής του αγίου Βασιλείου του Μεγάλου: «Θεού τε κτίσμα τυγχάνων και Θεός είναι κεκελευσμένος».1 Δημιουργηθείς ως δυνάμει θεάνθρωπος, ο άνθρωπος προσπαθεί μέσα εις το θεανθρώπινον σώμα της Εκκλησίας να ομοιώση τον νουν του προς τον Θεόν, να τον μεταμορφώση εις Θεό-νουν («ημείς νουν Χριστού έχομεν» - Α’ Κορ. 2, 16). προσπαθεί να ομοιώση ακόμη την συνείδησίν του προς τον Θεόν, να την μεταμορφώση εις Θεο-συνείδησιν. την θέλησίν του να την ομοιώση προς τον Θεόν, να την μεταμορφώση εις Θεο-θέλησιν. να ομοιώση και το σώμα του προς το σώμα του Θεανθρώπου, να το μεταμορφώση εις Θεό-σωμα («το σώμα τω Κυρίω, και ο Κύριος τω σώματι» - Α’ Κορ. 6, 13). Θεανθρωποποιούμενος δια της Εκκλησίας και εν τη Εκκλησία, ο άνθρωπος επαναφέρει τον εαυτόν του εις το προπτωτικόν θεοειδές,2 συμπληρών αυτό υπερεκπερισσού με το θείον κάλλος της εξαισίας χριστοειδείας (Γαλ. 4, 19. 3, 27. Ρωμ. 8, 29).\nΟ ουμανιστικός ανθρωποκεντρισμός είναι κατ’ ουσίαν διαβολοκεντρισμός, διότι και οι δύο θέλουν ένα πράγμα: να ανήκουν μόνον εις τον εαυτόν των, να είναι μόνον εις τον εαυτόν των, δια τον εαυτόν των. Τοιουτοτρόπως όμως εις την πραγματικότητα μεταφέρουν εαυτούς εις το βασίλειον του «δευτέρου θανάτου», όπου ουκ έστι Θεός ούτε τι του Θεού (Αποκ. 21, 8. 20, 14).\n3. Όλοι οι ευρωπαϊκοί ανθρωπισμοί, από του πλέον πρωτογόνου μέχρι του πλέον λεπτού, από του φετιχιστικού μέχρι του παπικού, βασίζονται επί της πίστεως εις τον άνθρωπον, όπως είναι αυτός μέσα εις την δεδομένην ψυχοφυσικήν του εμπειρικήν κατάστασιν και ιστορικότητα. Πράγματι, όλη η ουσία του κάθε ουμανισμού είναι ο άνθρωπος = homo. Συνοψιζόμενος εις την οντολογίαν του κάθε ουμανισμός δεν είναι άλλο τι παρά χομινισμός (homo - hominis).\nΟ άνθρωπος είναι η ανωτάτη αξία, η παναξία. ο άνθρωπος είναι το ύψιστον κριτήριον, το παγκριτήριον: «μέτρον πάντων άνθρωπος». Αυτό είναι, in nuce, κάθε ουμανισμός, κάθε χομινισμός. Εντεύθεν όλοι οι ουμανισμοί, όλοι οι χομινισμοί, εν τελευταία αναλύσει, είναι ειδωλολατρικής, πολυθεϊστικής προελεύσεως.\nΚαι ταύτα συνέβαινον επί αιώνας, έως ότου τον παρελθόντα αιώνα, το 1870, εις την Α’ Σύνοδον του Βατικανού, όλα αυτά συνεκεφαλαιώθησαν εις το δόγμα του αλαθήτου του πάπα. Έκτοτε το δόγμα αυτό απέβη το κεντρικόν δόγμα του παπισμού.\nΔια τούτο επί των ημερών μας εις την Β’ Σύνοδον του Βατικανού τόσον επιμόνως και επιδεξίως συνεζητήθη και υπεστηρίχθη το απαραβίαστον και το αναλλοίωτον αυτού του δόγματος. Το δόγμα τούτο έχει κοσμοϊστορικήν σημασίαν δι’ όλην την τύχην της Ευρώπης, μάλιστα δε δια τους αποκαλυπτικούς καιρούς της, εις τους οποίους έχει ήδη εισέλθει.\nΔια του δόγματος αυτού όλοι οι ευρωπαϊκοί ανθρωπισμοί απέκτησαν το ιδεώδες και το είδωλόν των: ο άνθρωπος ανεκηρύχθη υπερτάτη θεότης, πανθεότης. Το ευρωπαϊκόν ουμανιστικόν πάνθεον απέκτησε τον Δία του.\nΗ ειλικρίνεια είναι η γλώσσα της Αληθείας: το δόγμα περί του αλαθήτου του πάπα του 20ού αιώνος, δεν είναι άλλο παρά η αναγέννησις της ειδωλολατρίας και του πολυθεϊσμού. Αναγέννησις της ειδωλολατρικής αξιολογίας και κριτηριολογίας.\nHorribile dictu, αλλά και αυτό πρέπει να λεχθή: δια του δόγματος περί του αλαθήτου του πάπα ανήχθη εις δόγμα ο ειδωλολατρικός ουμανισμός, κατά πρώτον λόγον ο ελληνικός. Ανήχθη εις δόγμα η παναξία, ανήχθη εις δόγμα το παγκριτήριον της ελληνικής κουλτούρας, του ελληνικού πολιτισμού, της ποιήσεως, της φιλοσοφίας, της τέχνης, της πολιτικής, της επιστήμης: «μέτρον πάντων άνθρωπος». Και όλα αυτά τί είναι; — Αναγωγή εις δόγμα της ειδωλολατρίας.\nΚατ’ αυτόν τον τρόπον, έφθασε να γίνη δόγμα η αυτάρκεια του ευρωπαίου ανθρώπου, την οποίαν επί αιώνας ενοστάλγουν όλοι οι ευρωπαϊκοί ουμανισμοί.\nΤο δόγμα περί του αλαθήτου του πάπα είναι η νιτσεϊκή κατάφασις — «Ja – Sagung» — εις ολόκληρον την δημιουργίαν του ευρωπαίου ουμανιστικού ανθρώπου. «Ja-Sagung» εις την κουλτούραν και εις τον πολιτισμόν του, που και τα δύο είναι και ως προς τους σκοπούς και ως προς τας μεθόδους μάλλον ειδωλολατρικά και πολυθεϊστικά.\nΕυαγγέλιον και εντολή του Θεανθρώπου είναι: «Ζητείτε πρώτον την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην αυτού, και ταύτα πάντα (τα άλλα) προστεθήσεται υμίν» (Ματθ. 6, 33). —Και τί δεν διεκήρυξεν ως σκοπόν της ανθρωπίνης υπάρξεως και ως μέθοδον της εργασίας του ανθρώπου η ευρωπαϊκή ουμανιστική κουλτούρα και ο πολιτισμός της!\nΟ Θεάνθρωπος, ο Μόνος Σωτήρ του ανθρώπου από την αμαρτίαν, τον θάνατον και τον διάβολον. ο Μόνος που ανακαινίζει και αθανατίζει και ανιστά και ανυψοί και αιωνίζει και θεοποιεί και θεανθρωποποιεί τον άνθρωπον εις όλους τους κόσμους, ρητώς και σαφώς ορίζει ως ύψιστον σκοπόν της υπάρξεως και της ζωής του ανθρώπου το να γίνη ο άνθρωπος τέλειος ως ο Θεός (Ματθ. 5, 48). Ενώ ο άνθρωπος του ευρωπαϊκού ουμανισμού και τί δεν έχει θέσει και δεν έχει καθιερώσει αντί αυτού ως σκοπόν της ανθρωπίνης υπάρξεως!\nΕίναι ακαταμάχητος η ευαγγελική αλήθεια ότι «ο κόσμος όλος εν τω πονηρώ κείται», και μετά το έργον του Θεανθρώπου επί της γης (1 Ιωάνν. 5, 19-21). Και όχι μόνον αυτό, αλλά κατά τον άγιον Απόστολον Παύλον, ο διάβολος είναι «ο θεός του αιώνος τούτου» (2 Κορ. 4, 4). Μεταξύ ενός τοιούτου κόσμου, ο οποίος εκουσίως «εν τω πονηρώ κείται», και του ανθρώπου που ακολουθεί τον Θεάνθρωπον Χριστόν δεν υπάρχει συμβιβασμός.\n4. Εις την ιστορίαν του ανθρωπίνου γένους υπάρχουν τρεις κυρίως πτώσεις: του Αδάμ, του Ιούδα, του πάπα. Η ουσία της πτώσεως εις την αμαρτίαν είναι πάντοτε η ιδία: το να θέλη κάνεις να γίνη καλός δια του εαυτού του. το να θέλη κάνεις να γίνη τέλειος δια του εαυτού του. Το να θέλη κανείς να γίνη θεός δια του εαυτού του.\nΑλλά τοιουτοτρόπως ο άνθρωπος ασυναισθήτως εξισούται με τον διάβολον. Διότι και αυτός ήθελε να γίνη Θεός δια του εαυτού του, να αντικαταστήση τον Θεόν με τον εαυτόν του. Και εις την υψηλοφροσύνην του αυτήν δια μιας έγινε διάβολος, τελείως κεχωρισμένος από τον Θεόν και όλος εναντίον του Θεού.\nΟ διάβολος ευρίσκεται όλος εις αυτό: εις το να μη θέλη καθόλου τον Θεόν μέσα του, εις το να θέλη να είναι πάντοτε μόνος, πάντοτε να ανήκη εις μόνον τον εαυτόν του, πάντοτε όλος εις τον εαυτόν του, όλος δια τον εαυτόν του, πάντοτε ερμητικώς κλειστός έναντι του Θεού και παντός ό,τι ανήκει εις τον Θεόν. Και τί είναι αυτό;\nΟ εγωισμός και η φιλαυτία ενηγκαλισμένα εις όλην την αιωνιότητα, δηλαδή η κόλασις. Τοιούτος είναι κατ’ ουσίαν και ο ουμανιστικός άνθρωπος: όλος μένει εις τον εαυτόν του, με τον εαυτόν του, δια τον εαυτόν του. πάντοτε πεισμόνως κλειστός έναντι του Θεού.\nΕις αυτό έγκειται ο κάθε ουμανισμός, ο κάθε χομινισμός. Κορύφωμα του διαβολοποιημένου ουμανισμού είναι το να θέλη κανείς να γίνη καλός δια του κακού, να γίνη θεός δια του διαβόλου. Εντεύθεν και η υπόσχεσις του διαβόλου προς τους προπάτοράς μας μέσα εις τον Παράδεισον, ότι δηλαδή με την βοήθειάν του «έσονται ως θεοί» (Γεν. 3, 5).\nΟ άνθρωπος εδημιουργήθη από τον φιλάνθρωπον Θεόν ως δυνάμει θεάνθρωπος, δια να οικοδομήση εκουσίως δια του Θεού τον εαυτόν του εις θεάνθρωπον επί τη βάσει της θεοειδείας της φύσεώς του. Αλλ’ ο άνθρωπος με την ελευθέραν εκλογήν του επεζήτησε την αναμαρτησίαν δια της αμαρτίας, τον Θεόν δια του διαβόλου.\nΚαι ασφαλώς ακολουθών την οδόν αυτήν θα εγίνετο ιδιότυπος διάβολος, εάν ο Θεός κατά την άμετρον φιλανθρωπίαν Του και κατά «το μέγα έλεός» Του δεν επενέβαινε. Γενόμενος άνθρωπος, δηλαδή Θεάνθρωπος, ωδήγησεν ούτω τον άν¬θρωπον προς τον Θεάνθρωπον. τον εισήγαγε δια της Εκκλησίας, του σώματός Του, εις τον άθλον της θεανθρωποποιήσεως δια των αγίων μυστηρίων και των αγίων αρετών.\nΚαι τοιουτοτρόπως έδωσεν εις τον άνθρωπον την δυνατότητα να φθάση «εις άνδρα τέλειον, εις μέτρον ηλικίας του πληρώματος του Χριστού» (Εφ. 4, 11). Να επιτύχη δηλαδή τον θείον προορισμόν του, να γίνη εκουσίως Θεάνθρωπος κατά χάριν.\n5. Ο Θεάνθρωπος Χριστός είναι «το μόνον καινόν υπό τον ήλιον».3 Αλλά και ο άνθρωπος είναι μόνον εν τω Θεανθρώπω καινός («καινή κτίσις»), πάντοτε καινός, αιωνίως καινός: Εις όλα τα θεανθρώπινα βιώματά του εις την οδόν της σωτηρίας, του αγιασμού, της μεταμορφώσεως, της θεώσεως, της θεανθρωποποιήσεως.\nΕις αυτόν τον γήινον κόσμον όλα γηράσκουν και όλα αποθνήσκουν. Μόνον ο άνθρωπος ο ενσωματωθείς εις τον Θεάνθρωπον και θεανθρωποποιηθείς, ο γενόμενος «σύσσωμος» του Χριστού, ο υπό του Θεανθρώπου ενσωματωθείς εις την Εκκλησίαν και εκκλησιοποιηθείς, δεν γηράσκει και δεν αποθνήσκει, διότι έγινε ζων, οργανικόν μέλος του αγίου και αιωνίου Θεανθρωπίνου σώματος του Χριστού — της Εκκλησίας, εις την οποίαν το ανθρώπινον πρόσωπον αναπτύσσεται και συνεχώς «αύξει την αύξησιν του Θεού» (Κολ. 3, 19) — «εις άνδρα τέλειον, εις μέτρον ηλικίας του πληρώματος του Χριστού» (Εφ. 4, 13).\nΟ Θεάνθρωπος Χριστός είναι ο κατ’ εξοχήν καινός και ο κατ’ εξοχήν εις και μοναδικός, ώστε εις την πραγματικότητα η «Αλήθεια» δι’ Αυτού εγένετο (Ιωάνν. 1, 17) και δι’ Αυτού έμεινεν εις τον ανθρώπινον κόσμον μας.\nΠρο Αυτού και άνευ Αυτού — νυν και αεί — η Αλήθεια είναι ως να μη υπάρχη. Και όντως δεν υπάρχει, διότι μόνον η Θεανθρωπίνη Υπόστασις είναι η Αλήθεια: «Εγώ ειμι η Αλήθεια» (Ιωάνν. 14, 6). Δια τον άνθρωπον δεν υπάρχει αλήθεια άνευ του Θεανθρώπου. Διότι δεν υπάρχει άνθρωπος άνευ του Θεανθρώπου.\nΤα πάντα είναι καινά εν τω Θεανθρώπω και δια του Θεανθρώπου. Αυτός ο Ίδιος, εν πρώτοις. ακολούθως δε και η σωτηρία και η διδασκαλία περί της σωτηρίας και ο τρόπος της σωτηρίας. Είναι μοναδικά καινόν δια το αν¬θρώπινον γένος το μήνυμα του Θεανθρώπου: να διαχωρίζωμεν την αμαρτίαν από τον αμαρτωλόν. να μισώμεν μεν την αμαρτίαν, να αγαπώμεν δε τον αμαρτωλόν. να φονεύωμεν την αμαρτίαν, αλλά να σώζωμεν τον αμαρτωλόν. να μη εξισώνωμεν τον αμαρτωλόν με την αμαρτίαν. να μη φονεύωμεν τον αμαρτωλόν λόγω της αμαρτίας, αλλά να τον σώζωμεν από την αμαρτίαν.\nΣυγκλονιστικόν παράδειγμα τούτου είναι η επί μοιχεία κατειλημμένη γυνή. Ο πανοικτίρμων Σωτήρ διεχώρισε την αμαρ¬τίαν της γυναικός από την θεοειδή ύπαρξίν της, κατέκρινε την αμαρτίαν και ηλέησε την αμαρτωλόν: «Ουδέ εγώ σε κατακρίνω. πορεύου και μηκέτι αμάρτανε» (Ιωάνν. 4, 11). Αυτή είναι η εις «δόγμα» αναχθείσα μέθοδος της Ορθοδοξίας εις το έργον της σωτηρίας του αμαρτωλού από την αμαρτίαν. αγιοπαραδοσιακή μέθοδος, θεοσόφως ανεπτυγμένη και θεσπισμένη εις την Ορθόδοξον Εκκλησίαν υπό των Αγίων Πατέρων.\nΚαι θεοπνεύστως διατυπωμένη υπό του αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου: «Το γαρ καλόν ου καλόν, όταν ου καλώς γένηται».4\nΥπό το πρίσμα αυτής της ευαγγελικής και ιεράς ορθοδόξου παραδόσεως είναι αντιευαγγελική και αντίχριστος φρικαλεότης το να φονεύεται ο αμαρτωλός λόγω της αμαρτίας. Εν προκειμένω καμμία ιερά εξέτασις δεν δύναται να ανακηρυχθή ως ιερά. Εν τελευταία αναλύσει, όλοι οι ουμανισμοί φονεύουν τον αμαρτωλόν λόγω της αμαρτίας, εξοντώνουν τον άνθρωπον μαζί με την αμαρ¬τίαν. Διότι δεν θέλουν τον Θεάνθρωπον, ο Οποίος είναι η μόνη σωτηρία του ανθρώπου και από την αμαρτίαν, και από τον θάνατον, και από τον διάβολον.\nΕκείνος που δεν είναι υπέρ του Θεανθρώπου είναι ως εκ τούτου κατά του ανθρώπου. και είναι ως εκ τούτου δολοφόνος του ανθρώπου. και ακόμη είναι ως εκ τούτου και αυτόχειρ. Διότι αφήνει τον άνθρωπον εις την πλήρη εξουσίαν της αμαρτίας, του θανάτου και του διαβόλου, εκ των οποίων μόνον ο Θεάνθρωπος δύναται να τον σώση και κανείς άλλος υπό τον ουρανόν.\n6. Τί είναι εκείνο το οποίον ο Θεάνθρωπος δίδει εις τον άνθρωπον και το οποίον κανείς άλλος δεν ημπορεί να του δώση; Είναι η νίκη κατά του θανάτου, της αμαρτίας και του διαβόλου, η Αιωνία Ζωή, η Αιωνία Αλήθεια, η Αιωνία Δικαιοσύνη, το Αιώνιον Αγαθόν, η Αιωνία Αγάπη, η Αιωνία Χαρά: όλον το πλήρωμα της Θεότητος και των θείων τελειοτήτων.\n7. Η Β’ Σύνοδος του Βατικανού αποτελεί αναγέννησιν όλων των ευρωπαϊκών ουμανισμών, αναγέννησιν πτωμάτων. Διότι αφ’ ότου ο Θεάνθρωπος Χριστός είναι παρών εις τον γήινον κόσμον, ο κάθε ουμανισμός είναι πτώμα. Τα δε πράγματα έχουν ούτω, διότι η Σύνοδος ενέμεινεν επιμόνως εις το δόγμα περί του αλαθήτου του πάπα = του ανθρώπου.\nΘεωρούμενοι από την σκοπιάν του αεί ζώντος Θεανθρώπου, του ιστορικού Κυρίου Ιησού, όλοι οι ουμανισμοί κατά το μάλλον ή ήττον ομοιάζουν με εγκληματικάς ουτοπίας, διότι εν ονόματι του ανθρώπου φονεύουν κατά διαφόρους τρόπους και εξοντώνουν τον άνθρωπον ως ψυχοφυσικήν οντότητα.\nΌλοι οι ουμανισμοί επιτελούν ένα αλογίστως τραγικόν έργον: διυλίζουν τον κώνωπα και καταπίνουν την κάμηλον. Δια δε του δόγματος περί του αλαθήτου του πάπα το έργον αυτό έχει αναχθή εις δόγμα. Όλα αυτά όμως είναι φρικτά, φρικτότατα.\nΔιατί; Διότι το ίδιον το δόγμα περί του αλαθήτου του ανθρώπου δεν είναι τίποτε άλλο, παρά η ανατριχιαστική κηδεία του κάθε ουμανισμού. από του βατικανού, του αναχθέντος εις δόγμα, μέχρι του σατανικού ουμανισμού του Σαρτρ.\nΕις το ουμανιστικόν πάνθεον της Ευρώπης όλοι οι θεοί είναι νεκροί, με επί κεφαλής τον ευρωπαϊκόν Δία. Νεκροί, έως ότου εις την μαραμένην καρδίαν των ανατείλη η μέχρι τελείας αυταπαρνήσεως μετάνοια, με τας αστραπάς και τας οδύνας της του Γολγοθά, με τους αναστασίμους σεισμούς και τας μεταμορφώσεις της, με τας καρποφόρους της θύελλας και αναλήψεις.\nΚαι τότε; Τότε θα είναι ατελείωτοι αι δοξολογίαι των προς τον αεί ζωοποιόν και θαυματουργόν Θεάνθρω¬πον, τον όντως μόνον Φιλάνθρωπον εις όλους τους κόσμους.\n8. Τί είναι ο πυρήν του δόγματος περί του αλαθήτου του πάπα = του ανθρώπου; Η αποθεανθρωποποίησις του ανθρώπου. Αυτό επιδιώκουν όλοι οι ουμανισμοί, ακόμη και οι θρησκευτικοί.\nΌλοι επαναφέρουν τον άνθρωπον εις την ειδωλολατρίαν, εις την πολυθεΐαν, εις τον διπλούν θάνατον, τον πνευματικόν και τον φυσικόν. Απομακρυνόμενος από τον Θεάνθρωπον, ο κάθε ουμανισμός βαθμηδόν μετατρέπεται εις μηδενισμόν.\nΑυτό δεικνύει η σύγχρονος χρεωκοπία όλων των ουμανισμών, με επί κεφαλής τον παπισμόν, έμμεσον ή άμεσον, εκούσιον ή ακούσιον πατέρα όλων των ευρωπαϊκών ουμανισμών. Η δε χρεωκοπία, η καταστρεπτική χρεωκοπία του παπισμού, έγκειται εις το δόγμα περί του αλαθήτου του πάπα. Και είναι ακριβώς το δόγμα αυτό το κορύφωμα του μηδενισμού.\nΔια του δόγματος αυτού ο άνθρωπος της Ευρώπης κατά δογματικώς αποφασιστικόν τρόπον, εκήρυξε το δόγμα της αυταρκείας του ευρωπαίου ανθρώπου και ούτω τελικώς εφανέρωσεν ότι δεν του χρειάζεται ο Θεάνθρωπος και εις την γην δεν υπάρχει θέσις δια τον Θεάνθρωπον.\nΟ τοποτηρητής του Χριστού — Vicamus Christi — τον αντικαθιστά πλήρως. Εις την πραγματικότητα από αυτό το δόγμα ζη, το ακολουθεί και επιμόνως το ομολογεί, ο κάθε ευρωπαϊκός ουμανισμός.\nΌλοι οι ουμανισμοί του ευρωπαίου ανθρώπου κατ’ ουσίαν δεν είναι άλλο τι ή αδιάκοπος επανάστασις κατά του Θεανθρώπου Χριστού.\nΚαθ’ όλους τους δυνατούς τρόπους συντελείται Umwertung aller Werie (η ανατροπή όλων των αξιών). ο Θεάνθρωπος παντού αντικαθίσταται υπό του ανθρώπου. εις όλους τους ευρωπαϊκούς θρόνους ενθρονίζεται ο άνθρωπος του ευρωπαϊκού ουμανισμού.\nΕντεύθεν και δεν υπάρχει ένας vicarius Christi, αλλά αναρίθμητοι, μόνον με διαφορετικάς στολάς. Διότι, εν τελευταία αναλύσει, δια του δόγματος περί του αλαθήτου του πάπα, ανεκηρύχθη αλάθητος ο άνθρωπος γενικώς.\nΕξ ου και οι αναρίθμητοι πάπαι καθ’ όλην την Ευρώπην, και του Βατικανού και του προτεσταντισμού. Μεταξύ αυτών δεν υπάρχει ουσιώδης διαφορά, διότι ο παπισμός είναι ο πρώτος προτεσταντισμός, κατά τους λόγους του οραματιστού της αληθείας Χομιάκωφ.\n9. Το αλάθητον είναι φυσικόν θεανθρώπινον ιδίωμα και φυσική θεανθρωπίνη λειτουργία της Εκκλησίας ως Θεανθρωπίνου Σώματος του Χριστού, του οποίου αιωνία Κεφαλή είναι η Αλήθεια, η Παναλήθεια, η Δευτέρα Υπόστασις της Υπεραγίας Τριάδος, ο Θεάνθρωπος Κύριος Ιησούς Χριστός. Δια του δόγματος περί του αλαθήτου του πάπα εις την πραγματικότητα ο πάπας ανεκηρύ¬χθη εις Εκκλησίαν και ο πάπας - άνθρωπος, κατέλαβε την θέσιν του Θεανθρώπου.\nΑυτός είναι ο τελικός θρίαμβος του ουμανισμού, αλλά συγχρόνως και «ο δεύτερος θάνατος» (Αποκ. 20, 14. 21, 8) του παπισμού, μέσω δε αυτού και μετ’ αυτού και του κάθε ουμανισμού. Όμως, κατά την Αληθινήν Εκκλησίαν του Χριστού, η οποία από της εμφανίσεως του Θεανθρώπου Χριστού υπάρχει εις τον επίγειον κόσμον μας ως θεανθρώπινον σώμα, το δόγμα περί του αλαθήτου του πάπα είναι όχι μόνον αίρεσις, αλλά παναίρεσις.\nΔιότι καμμία αίρεσις δεν εξηγέρθη τόσον ριζοσπαστικώς και τόσον ολοκληρωτικώς κατά του Θεανθρώπου Χριστού και της Εκκλησίας Του, ως έπραξε τούτο ο παπισμός δια του δόγματος περί του αλαθήτου του πάπα-ανθρώπου. Δεν υπάρχει αμφιβολία. το δόγμα αυτό είναι η αίρεσις των αιρέσεων, μία άνευ προηγουμένου ανταρσία κατά του Θεανθρώπου Χριστού.\nΤο δόγμα αυτό είναι φευ! η πλέον φρικτή εξορία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού από την γην. νέα προδοσία του Χριστού. νέα σταύρωσις του Κυρίου, μόνον ουχί επί του ξυλίνου, άλλ’ επί του χρυσού σταυρού του παπικού ουμανισμού. Και ταύτα πάντα είναι κόλασις, κόλασις δια το άθλιον γήινον ον, που λέγεται άνθρωπος.\n10. Υπάρχει διέξοδος από τας αναριθμήτους αυτάς ουμανιστικάς κολάσεις; Υπάρχει ανάστασις εξ αυτών των αναριθμήτων ευρωπαϊκών τάφων; Υπάρχει φάρμακον δι’ αυτάς τας αναριθμήτους θανατηφόρους νόσους; — Υπάρχει, βεβαίως υπάρχει: η μετάνοια. Αυτή είναι το αιώνιον μήνυμα του Ευαγγελίου του Θεανθρώπου: «Μετάνοια εις επίγνωσιν αληθείας» (2 Τιμ. 2,25). Άλλως δεν δύναται κανείς να πιστεύη εις το πανσωστικόν Ευαγγέλιον του Θεανθρώπου: «Μετανοείτε και πιστεύετε εν τω Ευαγγελίω (Μαρκ. 1, 15).\nΗ μετάνοια ενώπιον του Θεανθρώπου είναι το μόνον φάρμακον κατά της αμαρτίας. το μοναδικόν φάρμακον δια πάσαν αμαρτίαν, ακόμη και δια την παναμαρτίαν. Αναμφιβόλως δε, η μετάνοια είναι το φάρμακον και δι’ αυτήν την «παναμαρτίαν» του παπισμού, την περιεχομένην εις το αλαζονικόν δόγμα περί του αλαθήτου του πάπα, αλλά και δια κάθε αμαρτίαν του κάθε ουμανισμού ιδιαιτέρως και όλων των ουμανισμών μαζί.\nΝαι, ναι, ναι: από την προσφιλή του παναμαρτίαν του «αλαθήτου» ο ευρωπαίος «αλάθητος» άνθρωπος, ο ευρωπαίος ουμανιστικός άνθρωπος, δύναται να σωθή μόνον δια της ολοκαρδίου και τα πάντα μεταμορφούσης μετανοίας ενώπιον του θαυμαστού και πανευσπλάγχνου και παναγάθου Κυρίου Ιησού Χριστού, του Θεανθρώπου, του μόνου όντως Σωτήρος του ανθρωπίνου γένους από κάθε αμαρτίαν, από κάθε κακόν, από κάθε κόλασιν, από κάθε διάβολον, από κάθε ουμανιστικόν ορθολογισμόν, και γενικώς από όλας τας αμαρτίας, τας οποίας η ανθρωπίνη φαντασία δύναται να επινοήση.\nΔια τους λόγους αυτούς όλοι οι άγιοι, θεοφόροι και θεόφρονες Πατέρες και των επτά αγίων Οικουμενικών Συνόδων, ανάγουν όλα τα εν τη Εκκλησία του Χριστού προβλήματα εις το πρόβλημα του Προσώπου του Θεανθρώπου Χριστού, ως εις την μεγαλυτέραν και την μόνην, την πολυτιμοτάτην αξίαν δια παν ανθρώπινον ον, είτε ευρίσκεται τούτο επί της γης είτε εις άλλον τινά εκ των κόσμων του Θεού. Το χριστολογικόν πρόβλημα είναι το παμπεριεκτικόν πρόβλημά των.\nΟ Θεάνθρωπος Χριστός είναι δι’ αυτούς η μοναδική παναξία της Εκκλησίας του Χριστού εις όλους τους κόσμους.\nΑδιάκοπον και αιώνιον σύνθημα των είναι: Τα πάντα δώσε δια τον Χριστόν, τον Χριστόν μη δώσης δια τίποτε! Και γύρω από το άγιον σύνθημά των, ηχεί το ασίγητον χαρμόσυνον μήνυμά των: όχι ανθρωπισμός, αλλά θεανθρωπισμός! Όχι άνθρωπος, αλλά Θεάνθρωπος! Ο Χριστός προ πάντων και υπεράνω πάντων.\n11. Πώς αισθάνεται ο ορθόδοξος ενώπιον του Προσώπου του Θεανθρώπου Χριστού; Όλος παναμαρτωλός: αυτό είναι το αίσθημά του, η στάσις του, ο τρόπος του, ο νους του, ο λόγος του, η συνείδησίς του, η εξομολόγησίς του, αυτός ο ίδιος, ολόκληρος.\nΑυτό το αίσθημα της προσωπικής παναμαρτωλότητος ενώπιον του Γλυκυτάτου Κυρίου είναι η ψυχή της ψυχής του και η καρδία της καρδίας του. Ρίψατε εν βλέμμα εις τας ευχάς μετανοίας, τας ωδάς, τα τροπάρια, τα στιχηρά, της Δευτέρας και της Τρίτης έστω, εις την Παρακλητικήν και αμέσως θα διαπιστώσετε ότι το αίσθημα αυτό αποτελεί ιερόν χρέος και προσευχητικήν πραγματικότητα παντός ορθοδόξου χριστιανού ανεξαιρέτως.\nΕις αυτό προπορεύονται και μας οδηγούν πάντοτε οι αθάνατοι παιδαγωγοί μας, οι άγιοι Πατέρες. Ας ενθυμηθώμεν τουλάχιστον δύο από αυτούς: τον άγιον Δαμασκηνόν και τον άγιον Συμεών τον Νέον Θεολόγον.\nΗ αγιότης των είναι αναμφιβόλως χερουβική. η προσευχή των ασφαλώς σεραφική. εν τούτοις, οι ίδιοι έχουν μίαν πλήρη αίσθησιν και επίγνωσιν της προσωπικής των παναμαρτωλότητος και συγχρόνως μίαν βαθυτάτην διάθεσιν μετανοίας. Αυτή είναι η βιωματική αντινομία της ορθοδόξου, ευαγγελικής, αποστολικής πίστεώς μας και της ταπεινοφροσύνης μας εν τη πίστει αυτή.\nΟ «αλάθητος» άνθρωπος, και απέναντί του ο «πανα¬μαρτωλός» άνθρωπος. η ταπεινοφροσύνη από το ένα μέρος και η υψηλοφροσύνη από το άλλο. Η απαράμιλλος αηδών του Ευαγγελίου του Θεανθρώπου, ο άγιος Χρυσόστομος ευαγγελίζεται: «Θεμέλιός εστι της καθ’ ημάς φιλοσοφίας η ταπεινοφροσύνη»5.\nΗ ταπεινοφροσύνη είναι το θεμέλιον της φιλοσοφίας μας περί της ζωής και του κόσμου, περί του χρόνου και της αιωνιότητος, περί του Θεανθρώπου και της Εκκλησίας. Ενώ θεμέλιον παντός ουμανισμού, ακόμη και εκείνου του αναχθέντος εις δόγμα, είναι η υψηλοφροσύνη, η πίστις εις τον λόγον του ανθρώπου, εις τον νουν και την λογικήν του.\nΗ υψηλοφροσύνη είναι η ανίατος νόσος του νου του διαβόλου. Εντός της ευρίσκονται και εξ αυτής πηγάζουν όλα τα λοιπά διαβολικά κακά. Ενώ η ταπεινοφροσύνη μας διδάσκει να αναθέτωμεν την ελπίδα μας και να έχωμεν απόλυτον εμπιστοσύνην εις τον άγιον, καθολικόν, θεανθρώπινον νουν της Εκκλησίας, τον «νουν Χριστού». «Ημείς νουν Χριστού έχομεν» (1 Κορ. 2, 16).\nΗμείς εν τω θεανθρωπίνω σώματι του Χριστού, τη Ορθοδόξω Εκκλησία, εις την οποίαν ο Θεάνθρωπος Χριστός είναι το παν: και η κεφαλή και το σώμα και η ζωή και η αλήθεια και η αγάπη και η δικαιοσύνη και ο χρόνος και η αιωνιότης. αλλά και ημείς δια της πίστεως εις Αυτόν και της εν Αυτώ ζωής (Εφ. 4,11-21).\nΔιότι «τα πάντα δι’ Αυτού και εις Αυτόν έκτισται. και Αυτός εστι προ πάντων και τα πάντα εν Αυτώ συνέστηκε. και Αυτός εστιν η κεφαλή του σώματος της Εκκλησίας, ίνα γένηται εν πάσιν Αυτός πρωτεύων» (Κολ. 1, 16-18). Αυτός, ο Θεάνθρωπος, και όχι ένας άνθρωπος, οποιοσδήποτε και αν είναι.\nARETI MAUROGIANNI 13 Δεκεμβρίου 2020 - 2:24 μ.μ.


Μαρσέιγ - Νις • Προγνωστικά-Ανάλυση Αγώνα • Bet-planet.gr\nΜαρσέιγ - Νις\nΣτα 10 τελευταία τους: 6 νίκες η Μαρσέιγ - 3 νίκες η Νις - 1 ισοπαλία\nΑντώνης Μαρκαντώνης 20/02/2021 | 0:45\nΣε ένα ματς όπου κλήθηκε να αγωνιστεί με 9 από το 59', τελικά απέφυγε τα χειρότερα, μένοντας στο εκτός έδρας 0-0 κόντρα στη Μπορντό την Κυριακή. Η μοιρασιά αυτή αύξησε στα 7 ματς το αρνητικό σερί για την ομάδα του υπηρεσιακού Λαργκέ, η οποία έχει πάντως την ευκαιρία με τρίποντο σήμερα να μειώσει στον πόντο την διαφορά της από την 5άδα.\nΕκτός ξανά οι Μίλικ (Ε), Άλβαρο Γκονθάλεθ (Α) αλλά και οι τιμωρημένοι Μπενεντέτο (Ε) και Μπαλέρντι (Α), με τους Παγιέ (Ε), Σακάι (Α) και Τσαλέτα-Τσαρ (Α) να επιστρέφουν.\nΗ εστία της έχει παραβιαστεί και στα 11 εντός της, ενώ στα 8 από αυτά έχει επιβεβαιωθεί το GG.\nΆφησε άκρως θετικές εντυπώσεις το Σάββατο, αφού αν ήταν λίγο πιο προσεχτική θα μπορούσε να κάνει την έκπληξη, όμως τελικά γνώρισε την εκτός έδρας ήττα με 2-1 από την Παρί Σεν Ζερμέν. Με την ήττα αυτή η ομάδα του Ουρσεά επέστρεψε άρον άρον στα αρνητικά αποτελέσματα, ενώ βρίσκεται στο +7 από την επικίνδυνη ζώνη, και στο -9 από την 5άδα.\nΕκτός οι Ντάντε (Α), Ατάλ (Α), Ντανίλο Μπαρμπόσα (Μ), Αντελαΐντ (Μ) και Λοτομπά (Α) και ο μπομπέρ της Ντόλμπεργκ, ενώ δεν έχει δικαίωμα συμμετοχής ο Τοντιμπό (Α).\nΈχει βρει δίχτυα στα 9 από τα 12 εκτός της.\nΠαρί Σεν Ζερμέν vs Ρεμ\nΝτιζόν vs Ναντ\nΝις vs Στρασβούργο\nΝιμ vs Λυόν\nΜπορντό vs Λάνς\nΜονπελιέ vs Μπρεστ\nΜονακό vs Ρεν\nΜαρσέιγ vs Ανζέ\nΛοριάν vs Μετζ\nΛιλ vs Σέντ Ετιέν\nΑν θέλει να ελπίζει σε έξοδό της στην Ευρώπη, τότε η Μαρσέιγ πρέπει να πάρει το τρίποντο σήμερα, για να μειώσει σε απόσταση αναπνοής την διαφορά της από την 5άδα. Οι νισουά από την άλλη θέλουν την επιστροφή τους στα θετικά αποτελέσματα, περισσότερο για να απομακρύνουν τα όποια σύννεφα υπάρχουν, για να μπλέξουν με σενάρια σωτηρίας τους. Αμφότερες είναι ομάδες με σκαμπανεβάσματα στην απόδοσή τους, και το γεγονός αυτό φαίνεται από το διαβασμένο μοίρασμα στα σετ. Στροφή λοιπόν στο GG που το βρίσκω στο 1.91 στη Bet365, αφού μπορεί συνολικά να βρίσκουν με ευκολία δίχτυα, όμως σταθερά βγάζουν ανασφάλεια στα μετόπισθεν.\n22:00 Μαρσέιγ - Νις Both teams to score Yes 1.91 8 3-2 +7.28


Ο 32χρονος συζυγοκτόνος Μπάμπης Αναγνωστόπουλος εμφανίστηκε στον ανακριτή σαν να έκανε μια απλή... βόλτα στα δικαστήρια της οδού Ευελπίδων, για μια απλή υπόθεσή του. Ο άνθρωπος που ολοφυρόταν για την απώλεια της συζύγου του, που για μέρες έπαιζε ένα κακόγουστο θέατρο ήταν απολύτως ψύχραιμος όπως και καθ' όλη τη διάρκεια της παραμονής του στα κρατητήρια της ΓΑΔΑ.\nΗ... μεταμέλειά του δεν εμφανίζεται σε κανένα σημείο του προσώπου του. Ούτε ένα σπάσιμο, ένα σημάδι που να δείχνει ότι αυτός ο άνθρωπος έκανε κάτι φρικτό για το οποίο αναμένεται να τιμωρηθεί από τη Δικαιοσύνη. Ούτε καν ο φόβος για τα... μελλούμενα δεν φαίνεται να τον πτοεί.\nΤι κι αν γύρω του γινόταν χαμός από συγκεντρωμένους που τον αποδοκίμαζαν για την αποτρόπαια πράξη του; Γι' αυτόν ήταν μια μέρα σαν όλες τις άλλες!\nΟ 32χρονος συζυγοκτόνος σχεδίαζε μαζί με το συνήγορό του την υπερασπιστική γραμμή που θα ακολουθήσουν ενώπιον του ανακριτή. Τόση ψυχραιμία διαθέτει που ζήτησε από τον έναν εκ των συνηγόρων του να παραιτηθεί από την υπ΄όθεση.\nΌσοι γνωρίζουν τον πιλότο, δεν εκπλήσσονται από την ψυχραιμία του. Ενδεικτικά αναφέρουν ότι σχεδίασε με κάθε λεπτομέρεια τη δήθεν ληστεία αφότου δολοφόνησε την Καρολάιν και για 37 μέρες κυκλοφορούσε ελεύθερος χωρίς ίχνος τύψεων.\nΟ 32χρονος καθ’ ομολογίαν δολοφόνος έφτασε στον ανακριτή για την απολογία του. Τα μέτρα στην πρώην σχολή Ευελπίδων ήταν δρακόντεια, με τον 32χρονο να φορά και πάλι αλεξίσφαιρο γιλέκο. Συγκεντρωμένοι στα δικαστήρια αποδοκίμασαν έντονα τον πιλότο.\nΗ απολογία του συζυγοκτόνου αναμένεται να ξεκινήσει μετά τις 12:30, καθώς στο φάκελο της δικογραφίας έχουν προστεθεί κάποια νέα στοιχεία της τελευταίας στιγμής τα οποία ο δικηγόρο του θα πρέπει πρώτα να μελετήσει προκειμένου να έχει επιχειρήματα για να τα αντικρούσει. Κατά τη μεταγωγή του στον ανακριτή ήταν και πάλι ανέκφραστος.


Dodoni - Hellas: Θα τους αφήσουν νηστικούς στη ΔΕΘ\nΑναλυτικότερα, χθες η Πανελλήνια Ομοσπονδία Εστιατορικών και Συναφών Επαγγελμάτων αποφάσισε έπειτα από μια μαραθώνια συνεδρίαση κινητοποιήσεις διαρκείας, ζητώντας την άμεση αναστολή του μέτρου και την επιστροφή στο χαμηλό συντελεστή ΦΠΑ 13%.\nΩστόσο, σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας «Αγγελιοφόρος», οι εστιάτορες σκληραίνουν περαιτέρω τη στάση τους αποφασίζοντας να αφήσουν χωρίς φαγητό μέλη της κυβέρνησης και επισκέπτες.\nΌπως δήλωσε χαρακτηριστικά στην εφημερίδα της Θεσσαλονίκης, ο πρόεδρος της ΠΟΕΣΕ, Ιωάννης Τσάκος: «θα ξεκινήσουμε κινητοποίηση διαμαρτυρίας με κλείσιμο των καταστημάτων μας αρχής γενομένης από τη Θεσσαλονίκη και το Σαββατοκύριακο των εγκαινίων της Εκθεσης».\nΑν και τα εγκαίνια της έκθεσης Θεσσαλονίκης προσελκύουν κάθε χρόνο χιλιάδες επισκέπτες και ο τζίρος προβλέπεται ιδιαίτερα υψηλός το συγκεκριμένο διήμερο, οι εστιάτορες φαίνονται αποφασισμένοι να μην κάνουν πίσω παρά το μεγάλο οικονομικό κόστος.\nΠαράλληλα, σε συνεργασία με κορυφαίους νομικούς, εξετάζουν τις δυνατότητες δικαστικής προσφυγής, ώστε να κριθεί η αύξηση του ΦΠΑ αντισυνταγματική. Στην πράξη, η εφαρμογή του ενδέχεται να καθυστερήσει ή ακόμη και να μην υλοποιηθεί ποτέ, σε πλήθος επιχειρήσεων στο χώρο του καφέ και του φαγητού.\nΕπαγγελματίες του κλάδου, που αντιδρούν στην αύξηση κατά δέκα μονάδες του ΦΠΑ, εκτιμούν ότι εφόσον περάσουν την αύξηση στις τιμές του καταλόγου τους θα δουν τον τζίρο τους να μειώνεται ακόμη περισσότερο και ενδεχομένως να κινδυνέψουν με λουκέτο.\nΣημειώνεται πως ο αυξημένος συντελεστής ΦΠΑ στο 23% θα ισχύσει από αύριο, 1η Σεπτεμβρίου, για όλα τα είδη εστίασης και αναψυχής.\nGr_One: Ελεος παιδιά. Τουλάχιστον δύο να ανοίξουν Ενα για το Πάγκαλο και ενα για το Βενιζέλο\nΑναρτήθηκε από Gr_One στις 1.9.11


PhenQ Κριτικές & Παρενέργειες – Διαβάστε συγκλονιστικό αναθεώρηση μου | HealthyMuscle\nHealthyMuscle > el > PhenQ > PhenQ Κριτικές & Παρενέργειες – Διαβάστε συγκλονιστικό αναθεώρηση μου\nPhen μου Ε κριτική: Με τον εντεινόμενο ανταγωνισμό στην επαγγελματική μας ζωή, μπορούμε συχνά αποφεύγουν να νοιάζονται για την υγεία μας. Δεν μας πειράζει η διατροφή μας ή να ρυθμίσει το χρόνο για να έχουν κάποιες ασκήσεις. Είμαστε τόσο απασχολημένοι να έχουν ακόμη και ένα καλό ύπνο. Ως αποτέλεσμα όλων αυτών, βρισκόμαστε υπέφεραν από διάφορα προβλήματα υγείας. Από αυτές, η παχυσαρκία αποτελεί ένα σημαντικό πρόβλημα υγείας. Σύμφωνα με μια αμερικανική εφημερίδα, περισσότερο από το 55% των Αμερικανών είναι υπέρβαροι νέοι. Λοιπόν, αυτό δεν ακούγεται ένα λανθασμένο αποτέλεσμα μιας έρευνας.\nΜπορούμε να δούμε ότι υπάρχει μια αξιοσημείωτη αύξηση στη βιομηχανία συμπλήρωμα απώλειας βάρους και αυτό συμβαίνει λόγω της αυξανόμενης ανάγκης. Όλο και περισσότεροι άνθρωποι ψάχνουν για μια πραγματικά κατάλληλο συμπλήρωμα για να γίνουν λεπτές και πάλι. Όμως, αυτή η αυξανόμενη ανάγκη, επίσης, δίνει βάση σε πλαστά προϊόντα, προϊόντα χαμηλής ποιότητας και πολλές απάτες πάρα πολύ. Αν θέλετε να εξοικονομήσετε χρήματα και την υγεία σας από μια τέτοια λιγότερο αποτελεσματικά συμπληρώματα για την απώλεια βάρους, τότε πρέπει να δοκιμάσετε PhenQ. Πάρτε το σύνολο των γνώσεων σχετικά με αυτό το σκεύασμα ελίτ σε αυτή τη θέση. Διαβάστε το μέχρι το τέλος και θα ήθελα να μοιραστώ τα πάντα σχετικά με τα συστατικά του, τη λειτουργία και Phen Q παρενέργειες.\nPhenQ Κριτικές: Τι είναι αυτό το Phen Q;\nΧρησιμοποιώντας ένα χάπι για την απώλεια βάρους μπορεί να είναι ευεργετική μέχρι ότι το χάπι είναι μόνο εργάζεται για τον περιορισμό συσσωρευμένο λίπος στο σώμα σας. Για να πάρετε την καλύτερη ταξινόμηση των αποτελεσμάτων, μια ανάγκη μια λύση που μπορεί να φιλοξενήσει πολλαπλά προβλήματα υγείας ταυτόχρονα. Η καλύτερη λύση για την απώλεια βάρους θα πρέπει να εργαστεί για συνολικό όφελος για την υγεία και συνήθως σας? δεν μπορείτε να βρείτε αυτό το χαρακτηριστικό γνώρισμα σε οποιοδήποτε άλλο συμπλήρωμα έλεγχο του βάρους. Phen Q είναι ότι ένα ενιαίο χάπι που έρχεται με τη δύναμη των πολλών τύπων απώλεια βάρους. Προηγμένη σύνθεσή του έχει πολλά πλεονεκτήματα απώλειας βάρους για να μειώσει το μέγεθος της μέσης σας και να σας προσφέρουμε επιθυμητού σωματικού σεξ σας μέσα σε λίγες εβδομάδες. Ελίτ σύνθεσή του θα ενδυναμώσει βάρος ποσοστό απώλειας σας σε ένα πολύ καλύτερο τρόπο, όπως το προϊόν αυτό έχει διαμορφωθεί κατά το GMP εγκριθεί εργαστήρια και FDA των Ηνωμένων Πολιτειών έχει δώσει την έγκρισή του σε αυτό το προϊόν απώλειας βάρους πάρα πολύ. Ένα μπουκάλι του παρόντος τελεσφόρος συμπλήρωμα έρχεται με 60 χάπια και αυτό θα είναι αρκετό για ένα μήνα. Θα παρατηρήσετε μια μεγάλη εξοικονόμηση για την αγορά του, καθώς υπάρχουν μερικές καλές προσφορές που είναι διαθέσιμες για εσάς. Κατασκευάστρια εταιρεία του έχει επίσης προσφέρει εγγύηση επιστροφής χρημάτων και αυτό κάνει επαρκή βάση για να δοθεί αυτό το συμπλήρωμα απώλειας βάρους μία δοκιμή !!\nΤι είδους οφέλη για την υγεία θα παίρνω από Phen Q;\nΑυτό το μοναδικό συμπλήρωμα αδυνατίσματος είναι σχεδιασμένο για να σας δώσει πολύ καλύτερα αποτελέσματα από τους άλλους και εδώ είναι μερικά βασικά οφέλη από τη χρήση PhenQ?\nΗ καθημερινή χρήση θα αποκαλύψει πιο ευέλικτη μορφή σε πολύ λιγότερο χρόνο Elite τύπο αυτού του συμπληρώματος καταστέλλει την όρεξη για να σας κάνει να τρώτε λιγότερο και να μειώσει την ημερήσια κατανάλωση θερμίδων αποτελεσματικές ουσίες της θα εμποδίσει την ανάπτυξη λίπος για να ελέγξετε το βάρος σας Ημερήσια δόση αυτοσχεδιάζει τα επίπεδα ενέργειάς σας για ξέγνοιαστη αποτελέσματα.\nΤι Όλα αποτελούν στοιχεία νευραλγικής σημασίας μορφοποιηθούν σε Phen Q;\nPhenQ είναι μια μοναδική σύνθεση αδυνατίσματος που σίγουρα θα σας κάνουν να πετύχουμε αυτό που οι άλλοι δεν μπορούν να υπόσχονται ακόμη και όλο αυτό να γίνει με χρήση των ακόλουθων βασικά συστατικά σε αυτόν τον τύπο?\nΑυτή η ελίτ σύνθεση είναι αποτέλεσμα της σκληρής δουλειάς που έγινε από έμπειρους ερευνητές κατά τη διάρκεια αυτών των συστατικών και το καλύτερο συνδυασμό όλων αυτών. Τα ευρήματά τους έχουν αποδείξει ότι όλες αυτές οι φυσικές ουσίες που είναι πραγματικά σε θέση να παράγουν σημαντικά επίπεδα των αποτελεσμάτων, όχι μόνο από την άποψη της απώλειας βάρους, αλλά και για τη συνολική ώθηση για την υγεία σας!\nΜήπως φόρμουλα Phen Q Έχετε κάθε είδους παρενέργειες;\nΛειτουργία αυτού του τύπου η απώλεια βάρους είναι πολύ απλή. Η σύνθεσή του έχει αρκετά διάσημο ουσίες όπως ανθρακικό ασβέστιο, καφεΐνη και Nopal. Μπορεί να έχετε ακούσει ότι οι ουσίες αυτές μπορεί να αφήσει παρενέργεια. Αλλά, χρησιμοποιήστε εκεί είναι αρκετά συχνή σε συμπληρώματα απώλειας βάρους, επειδή μέσα σε μια υπολογιζόμενη δόση, θα δώσει μόνο οφέλη. PhenQ είναι ένα FDA ενέκρινε το συμπλήρωμα και η σύνθεσή του είναι κλινικά κυρώσεις μία. Αυτά τα φημισμένα συστατικά και άλλες προηγμένες σκευάσματα δεν θα προκαλέσει κάθε είδους πρόβλημα υγείας στην καθημερινή του χρήστη. Σύμφωνα με την εμπειρία μου με αυτό το συμπλήρωμα απώλειας βάρους, η λειτουργία του είναι απολύτως ασφαλής. Ποτέ δεν έχω νιώσει ή ακούσει για να έχει αρνητικές επιπτώσεις από τη χρήση αυτών των χαπιών.\nΠώς Phen Q Τύπος εργασίας πέρα από το βάρος σας;\nΑυτή η φόρμουλα στόχους συσσωρευμένο λίπος σε πέντε τρόποι για να σας προσφέρουν τα μεγάλα αποτελέσματα:\n1. Κάψτε το λίπος – Η καθημερινή χρήση θα επιταχύνει τη διαδικασία καύσης φυσικού λίπους και αυτό θα γίνει με την ενίσχυση του μεταβολισμού, καθώς και θερμογόνο τιμές στο σώμα σας.\n2. Σταματήστε περαιτέρω την παραγωγή του λίπους – PhenQ έχουν μια φόρμουλα που έρχεται με υψηλής ποιότητας υλικά και στην πραγματικότητα να σταματήσει η νέα παραγωγή λίπους. Ως εκ τούτου, δεν θα χρειαστεί να ενταθούν για την απόκτηση περισσότερο βάρος\n3. καταστολή της όρεξης – ελίτ του λίπους έλεγχο τύπου καθιστά θερμίδες κοπής πολύ εύκολη με τον περιορισμό της όρεξης των καθημερινών χρηστών του και καθιστώντας τους πόθους πείνας στον έλεγχο.\n4. Ενέργειας Boost – καθημερινά χάπια του θα επαναφορτίσει το σώμα σας με τις ουσίες ενέργειας-ενίσχυση. Πίστεψέ με; Αυτά τα συστατικά είναι πραγματικά ικανή να σταματήσει την ενέργεια ντιπ.\n5. Βελτίωση της διάθεσης – Οι περισσότεροι από άλλα συμπληρώματα απώλειας βάρους είναι επίσης σε θέση μείωση των θερμίδων, αλλά να σας αφήσει με εκκεντρικός διάθεση. Αυτός ο τύπος έρχεται με ήπια βελτίωση της διάθεσης ιδιότητες και εξασφαλίζει ένα καλό έλεγχο ψυχραιμία σας έθεσε οφείλεται σε δίαιτα.\nΠώς θα πρέπει να λάβει κανείς ημερήσιες δόσεις Phen Q;\nΚάθε φιάλη του συμπληρώματος περιέχει εξήντα χάπια και πρόκειται για προμήθεια τριάντα ημερών. Θα χρειαστεί να πάρετε ένα χάπι με πρωινό και ένα δεύτερο με το μεσημεριανό γεύμα. Πολλά άλλα προϊόντα σε αυτή την κατηγορία που σας δίνει μόνο τριάντα χάπια ως προμήθεια ένα μήνα. PhenQ σας δίνει περισσότερα χάπια τότε τα περισσότερα άλλα προϊόντα απώλειας βάρους. Τσάι της ελίτ αυτής συμπλήρωμα είχε δώσει μια ημερήσια δοσολογία συνταγή πάνω από τη συσκευασία του προϊόντος αυτού και θα ήθελα να σας συστήσω να το έχει κατανοήσει πλήρως. Μην πηγαίνετε πέρα από αυτό.\nΠροφυλάξεις κατά τη χρήση αυτής Phen Q\nΛοιπόν, τύπος αυτού του συμπληρώματος απώλεια βάρους δεν είναι καλό για έγκυες ή θηλάζουσες γυναίκες. Όποιος δεν είναι πάνω από δεκαοκτώ χρόνια πρέπει επίσης να μείνει μακριά από την καθημερινή χρήση του. Να είναι τακτική και να μην σκεφτείτε για υπερβολική δόση αυτού του συμπληρώματος.\nΚριτικές Πελατών Πάνω Αποτελέσματα Από Phen Q\nCynthia Τόμας λέει, “Αυτό το ένα χάπι αρκεί πραγματικά όλες τις ανάγκες του σώματός σας, ενώ ρίχνοντας το περιττό λίπος. Πάρτε τη ζωή σας σε ένα νέο σχήμα με ημερήσια δόση PhenQ. Έχασα 17 κιλά σε μόλις τέσσερις εβδομάδες και αυτό είναι μεγάλη για μένα !! Προηγμένων α-Lacys του Reset τύπου είναι μια προσέγγιση θαύμα για να προσφέρει καλύτερα αποτελέσματα στην καθημερινή τους καταναλωτές της. Καμία παρενέργεια και καμία καθυστερημένη επίδραση είναι δύο κύρια χαρακτηριστικά αυτού του συμπληρώματος απώλεια βάρους. Πηγαίνετε για αυτό ελίτ διατύπωση, χωρίς κανενός είδους αμφιβολία. “\nShirley Fowler λέει, “Τίποτα δεν είχε δώσει αυτό το είδος των αποτελεσμάτων σε κάποιο από τους ασθενείς μου. Είμαι ειδικός ευεξίας με γυμναστήριο Xen και λαμβάνοντας υπόψη καταλόγους συστατικών, μου αρέσει να προτείνω αυτή τη λύση απώλειας βάρους. Πριν από αυτό, είχα επιλέξει μερικά συμπληρώματα καλής ποιότητας και ήταν αποτελεσματική, αλλά όχι καλύτερα από αυτό. Τα αποτελέσματά της είναι πολύ γρήγορη και κανένας από τους ασθενείς μου είχαν αναφέρει ποτέ καμία σκληρή επίδραση στην υγεία τους λόγω ημερήσια δόση του. Θα σας συμβούλευα να δοκιμάσετε PhenQ χωρίς οποιοδήποτε είδος του φόβου που αυτό το μίγμα των εξαιρετικά αποτελεσματικών ουσιών λειτουργεί πραγματικά καλά. “\nΜίρνα Davis λέει, “Το όνειρό σας είναι δυνατόν. Όταν παίρνετε κάποια ελπίδα, τότε κάνει πραγματικά ευτυχισμένη και αυτοπεποίθηση. Σε περίπτωση απώλειας βάρους, αυτό το συναίσθημα είναι πραγματικά φοβερό. Πήρα αυτό το συναίσθημα μετά από 10 ημέρες δόσεις PhenQ. Πριν από αυτό, ήμουν πραγματικά απελπιστική για την απώλεια βάρους. Τίποτα δεν λειτούργησε με τον καλύτερο τρόπο. Υπήρχαν πολλά χάπια στο γραφείο μου και όλα ήταν άχρηστα. Είχα επίσης την ελπίδα ίδιο είδος των αποτελεσμάτων από αυτό το προϊόν. Όμως, μετά από δέκα μέρες έχω συνειδητοποιήσει ότι λειτουργεί και εργάζεται σε μια καλή κατεύθυνση. Τώρα, είμαι 70 κιλά ζύγιζε γυναίκες που είναι πολύ μικρότερο από ό, τι το βάρος μου πριν από δύο μήνες. Όλα αυτά είναι που έχει αποκτηθεί χωρίς βαριά προπόνηση ή πιέζοντας τον εαυτό σας για ελεγχόμενη δίαιτα. “\nΧλόη Mattson λέει, “Δεν υπάρχει αμφιβολία, αυτό μπορεί να λειτουργήσει για όλους. Είχα δει τα αποτελέσματα των παίρνετε τα χάπια PhenQ για μένα και τους φίλους μου. Πάνω από είκοσι άνθρωποι στη γνώση μου είχε αποκτήσει μεγάλη εικόνα χρησιμοποιώντας αυτό το χάπι. Έχω πλήρη εμπιστοσύνη σε αυτόν τον τύπο και ότι η πίστη κάνει να συστήσω αυτό το ελίτ προϊόν για την απώλεια βάρους. Με την καθημερινή χρήση της, δεν απαιτούν προπόνηση συνεδρίες. Αλλά, ναι, θα ενισχύσει τα αποτελέσματά σας εάν παίρνετε φροντίδα της διατροφής σας και να κάνει κάποιο είδος των ασκήσεων με την καθημερινή χρήση του. Είναι αρκετά αποτελεσματική για να δικαιολογήσει το κόστος της, χωρίς καμία αμφιβολία και δίνει εκπληκτικά αποτελέσματα μέσα σε οκτώ εβδομάδες. Δοκιμάστε το, χωρίς κανενός είδους δισταγμό, καθώς είναι απόλυτα ασφαλές για το ανθρώπινο σώμα. Κανένας από αυτούς γνωρίζουν μου και είχα νιώσει ποτέ κάτι επιβλαβές σε αυτά τα χάπια.\nWyatt Murphy λέει, “Η ζωή είναι πλέον απλή και ευθεία! Νωρίτερα, ήμουν πραγματικά σφιγμένους για την απόδοσή μου στη δουλειά λόγω των χαμηλών κατάσταση της μνήμης μου. Συνήθιζα να ξεχνάμε τα μικρά πράγματα στο έργο και τις επιπτώσεις τους κατέστρεφε την επαγγελματική μου ανάπτυξη. Χάρη στον ξάδελφό μου που μου είπε για αυτό το αναμνηστικό του εγκεφάλου. Η σύνθεσή του είναι πραγματικά εύστοχος. Σύμφωνα με την εμπειρία μου, ένα μήνα δόση του μπορεί να κάνει μια μεγάλη διαφορά στη ζωή σας. Θα δείτε αυτό το αναμνηστικό του εγκεφάλου που εργάζονται για την καλυτέρευση του εγκεφάλου σας σε ένα γρήγορο και ασφαλή λειτουργία. Μου αρέσει να συστήσω αυτό το ένα ως υψηλής ποιότητας τύπου της λειτουργεί πραγματικά καλά.\nΜατθαίος Edwards λέει, «δεν ήμουν θέα χαμηλή κατάσταση της μνήμης μου και προσπάθησα αρκετά φάρμακα και ασκήσεις για να το ανακτήσει. Όμως, κανένας από αυτούς δεν ήταν τόσο πολύ αποτελεσματική. Μια μέρα, πήρα αυτήν την αναμνηστική στον εγκέφαλο σε ένα δικτυακό τόπο. Η εξίσωση αυτή νοοτροπικού είχε πραγματικά λειτούργησε καλά για μένα. Αυτή η δόση του εγκεφάλου έρχεται με εξαιρετικά αποτελεσματική φόρμουλα που είναι ένα μείγμα υψηλής ποιότητας των ουσιών από την ίδια τη φύση. Λειτουργεί καλά για την καθημερινή του χρήστη. Είχα λάβει αξιοσημείωτη αλλαγή σε ένα μόλις μήνα. Δοκιμάστε αυτό αν είστε, επίσης, υποφέρουν από χαμηλή μνήμη. Ημερήσια δόση του σίγουρα θα σας δοθεί η επιθυμητή βελτίωση στη μνήμη σας. “\nΟ Δρ Muphees λέει, “Για πρώτη φορά, παρήγγειλα κάποιο συμπλήρωμα σε απευθείας σύνδεση. Δεν ήμουν σίγουρος για την αποτελεσματικότητα αυτής της αναμνηστικής εγκεφάλου. Αλλά, ήμουν πραγματικά αντιμετωπίζουν προβλήματα που προκαλούνται από χαμηλή μνήμη μου πάρα πολύ. Έτσι, παρήγγειλα αυτό το αναμνηστικό του εγκεφάλου. Είναι ακριβώς όπως ένα θαύμα που συνέβη στη ζωή μου. Ημερήσιες δόσεις του είναι πραγματικά αποτελεσματική. Φόρμουλα αυτής Booster εγκεφάλου μου πρόσφερε επιθυμητή βελτίωση στη λειτουργία του εγκεφάλου μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα. Σε περίπτωση που, ψάχνετε κάτι για την τόνωση της μνήμης σας, τότε αυτό το αναμνηστικό του εγκεφάλου είναι η καλύτερη απάντηση, καθώς αυτό λειτουργεί σε ένα πιο γρήγορο τρόπο και έρχεται σε μια λογική τιμή! “\nRobert Λουκάς λέει, «Αυτή η βιώσιμη φόρμουλα πραγματικά ανταποκρίνεται στις προσδοκίες για μείωση του λίπους. Δεν είχα δει ποτέ ένα τέτοιο τρομερό επίπεδο προόδου βάρος μου από οποιοδήποτε συμπλήρωμα. Προφανώς, υγιή τρόπο ζωής σας πληρώνει καλά, αλλά χρειάζεστε ένα συμπλήρωμα διατροφής που μπορεί να βοηθήσει το φυσικό όριο επιπλέον μείωση του λίπους του σώματός σας. Σε αυτήν την περίπτωση, θα έπρεπε να προσπαθήσει αυτό το συμπλήρωμα. Δεν ανταποκρίνεται στις προσδοκίες χωρίς να φέρει για οποιοδήποτε είδος της αντίδρασης στην ευεξία σας. Όλα τα πιο πάνω παρόντος, μπουκάλι του έρχεται σε πραγματικά λογικό κόστος. Αυτό το συμπλήρωμα νομιμοποιεί πραγματικά το κόστος της, δίνοντας ουράνια αποτελέσματα σε μερικές εβδομάδες! “\nMark Peterson λέει, «δεν ήμουν αρκετά βέβαιος για το αγοράσουν και ήμουν επιπλέον συμπίπτοντας αυτό βιώσιμη φόρμουλα για τη μείωση του λίπους ως υπέρμετρη μία. Ωστόσο, τον συγκάτοικό μου με έκανε να παραγγείλετε αυτό, δεδομένου ότι είχε εργαστεί πραγματικά καλά. Αντιλαμβάνεστε ότι ένας βιώσιμος τύπου μπορεί να λειτουργήσει θαυμάσια για ένα από τα γνωστά αυτά σας, ωστόσο, είναι περιττή ότι θα λειτουργήσει σε σας επίσης. Δεν ήταν σωστό. Η διατύπωση αυτή μείωση του λίπους ανταποκρίνεται στις προσδοκίες πραγματικά καλά για όλους. Έχασα περίπου £ 15 σε μόλις τέσσερις εβδομάδες. Αυτό δεν ήταν τίποτα λιγότερο από ένα υπερφυσικό φαινόμενο βιώσιμη φόρμουλα για μένα. Όπως λειτουργεί αυτό υποστηρίζει κόστος του !! “\nΠίτερ Τόμας λέει, «ήμουν ένας υπέρβαρος κύριος περίπατο μόλις και μετά βίας στους δρόμους της πόλης μου. Ήταν πραγματικά ένα ενοχλητικό για μένα όταν ανελκυστήρων κτιρίου μας δεν ήταν κατάλληλα εργασίας και θα πρέπει να πάρετε τις σκάλες. Με τον τρόπο αυτό, ήμουν προσπαθεί μερικές προσεγγίσεις για να χάσει τα επιπλέον κιλά για να πάρετε πιο αδύνατα σχήμα. Την ίδια στιγμή, δεν ήμουν πάρει οποιαδήποτε αξιοσημείωτα αποτελέσματα. Εκεί ήταν ουσιαστικά αδιάφορο διάκριση σε βάρος μου. Σε εκείνο το σημείο, πήρα αυτό το συμπλήρωμα διατροφής. Αυτή η φυτική ουσία που βασίζεται συμπλήρωμα λειτουργεί πραγματικά αξιοθαύμαστα. Έχουν περάσει έξι εβδομάδες και θα πρέπει να χρησιμοποιούν περισσότερο για να είναι πραγματικά λεπτή και συμπαγής. Είμαι πραγματικά ικανοποιημένος με buy του !! “\nΠού να αγοράσετε αυτό το Phen Q;\nΠάρτε ένα μπουκάλι PhenQ κάνοντας την παραγγελία σας online τώρα!\nPrevious Previous post: PhenQ Отзывы и побочные эффекты – Read My Shocking отзыв\nNext Next post: PhenQ Відгуки та побічні ефекти – Read My Shocking відгук


Πολιτική απορρήτου – Επίσημη Ιστοσελίδα Affittacamere Serena | Bed and breakfast στην Πιατσέντσα\nΗ παρούσα Πολιτική Απορρήτου ισχύει για το www.bb-piacenza.it, το οποίο ανήκει στο και τελεί υπό τη διαχείριση τουAffittacamere Serena. Αυτή η Πολιτική Απορρήτου περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο συγκεντρώνουμε και χρησιμοποιούμε πληροφορίες, οι οποίες μπορεί να περιλαμβάνουν προσωπικά δεδομένα που δίνετε στον ιστοχώρο μας: www.bb-piacenza.it. Περιγράφει επίσης τις επιλογές που έχετε αναφορικά με τη χρήση των προσωπικών σας δεδομένων και τον τρόπο με τον οποίο μπορείτε να δείτε και να ενημερώσετε τα δεδομένα αυτά.\nΑν θέλετε να εξαιρεθείτε από την επεξεργασία δεδομένων που αναφέρονται στους όρους Γ-ΣΤ και δεν έχετε άμεση πρόσβαση σε κάποιον μηχανισμό εξαίρεσης (δεν υπάρχει για παράδειγμα στις ρυθμίσεις του λογαριασμού σας), παρακαλούμε επικοινωνήστε με το info@bb-piacenza.it .\nΒασιζόμαστε σε εσάς για να διασφαλίζετε ότι τα προσωπικά σας στοιχεία είναι πλήρη, ορθά και επικαιροποιημένα. Παρακαλούμε ενημερώστε μας εγκαίρως για τυχόν αλλαγές ή ανακρίβειες στα προσωπικά σας στοιχεία, επικοινωνώντας με το info@bb-piacenza.it . Θα χειριστούμε το αίτημά σας σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία.\nΑν έχετε ερωτήσεις ή προβληματισμούς σχετικά με την επεξεργασία των προσωπικών σας δεδομένων από εμάς ή εάν θέλετε να ασκήσετε τα δικαιώματά σας που απορρέουν από αυτήν την πολιτική, μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας μέσω του info@bb-piacenza.it . Μπορείτε επίσης να επικοινωνήσετε με την τοπική αρχή προστασίας δεδομένων για τυχόν ερωτήσεις και παράπονα.


Βουλή: Αντί εξηγήσεων επίθεση κατά όλων από Τσίπρα | ΠΟΛΙΤΙΚΗ | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\nΔριμεία επίθεση κατά του «παλιού πολιτικού συστήματος» εξαπέλυσε στο πλαίσιο συζήτησης για την Παιδεία από του βήματος της Βουλής ο πρωθυπουργός. Ο Αλέξης Τσίπρας αναφέρθηκε στη διάρκεια της ομιλίας του, στο επίμαχο ζήτημα των Θρησκευτικών και τη διαμάχη που έχει προκύψει με την Εκκλησία, στο θέμα των τηλεοπτικών αδειών αλλά και αυτό του χρέους.\nΕιδικότερα, αναφερόμενος στο θέμα των Θρησκευτικών υπερασπίστηκε τη θέση ότι οι ρόλοι Εκκλησίας και κράτους στον διάλογο για την Παιδεία πρέπει να είναι διακριτοί. Υποστήριξε δε πως το μάθημα αυτό «δεν μπορεί να έχει ομολογιακό χαρακτήρα».\n«Το μάθημα των Θρησκευτικών δεν μπορεί πια να έχει ομολογιακό χαρακτήρα αλλά ούτε οι ώρες του μειώνονται, ούτε μάθημα επιλογής γίνεται, ούτε χάνεται η αναφορά στο ορθόδοξο θρησκευτικό δόγμα» επισήμανε στη συνέχεια, προσθέτοντας, ωστόσο, ότι στις μέρες μας, που στα σχολεία μας φοιτούν παιδιά που δεν ανήκουν σε ένα μόνο δόγμα, οφείλει να κάνει τους μαθητές να κατανοήσουν τη θρησκευτικότητα ως πτυχή της κοινωνικής πραγματικότητας. Στον διάλογο που συνεχίζεται, υπογράμμισε ο κ. Τσίπρας, είναι ευπρόσδεκτες οι θέσεις της Εκκλησίας, εξέφρασε τον σεβασμό προς την Εκκλησία, τονίζοντας ταυτόχρονα ότι οι ρόλοι στον διάλογο πρέπει να είνα διακριτοί».\nΟ Αλέξης Τσίπρας κατηγόρησε τα κόμματα της αξιωματικής αντιπολίτευσης ότι τάσσονται με συγκεκριμένα συμφέροντα στον χώρο της εκπαίδευσης.\nΝωρίτερα, από του βήματος της Βουλής ο πρωθυπουργός εξαπέλυσε επίθεση και στο «παλιό πολιτικό σύστημα» και τα συστημικά, όπως είπε, Μέσα Ενημέρωσης. «Δυστυχώς πλέον, το σκοτάδι της προπαγάνδας και της συκοφαντίας του παλιού πολιτικού συστήματος και των συστημικών Μέσων που στηρίζει απειλεί να καλύψει τα πάντα. Δεν μπορούμε να επιτρέψουμε σε κάποιους να απειλούν να καλύψουν την χώρα στο σκοτάδι. Δεν είμαστε όλοι ίδιοι», είπε ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας.\nΥποστήριξε παράλληλα πως «ο κ. Μητσοτάκης είναι διατεθειμένος να διεκδικήσει χαμηλότερα πλεονάσματα με αντάλλαγμα "μεταρρυθμίσεις" που θα φέρουν απολύσεις, ξεπούλημα του δημόσιου πλούτου, συρρίκνωση του κοινωνικού κράτους».\nΣε άλλο σημείο της ομιλίας του ο πρωθυπουργός μίλησε και για το ζήτημα των τηλεοπτικών αδειών και απευθυνόμενος προς τα κόμματα της αντιπολίτευσης είπε: «Τώρα που βλέπετε ότι ο διαγωνισμός προχωρά κανονικά, κάνετε ό,τι μπορείτε για να τον απονομιμοποιήσετε» και πρόσθεσε: «Έχετε το θράσος εσείς να μιλάτε για σκάνδαλο του ΣΥΡΙΖΑ στις τράπεζες. Στο σπίτι του κρεμασμένου δεν μιλάνε για σχοινί. Αν θέλετε να βρείτε δάνεια χωρίς εγγυήσεις, ψάξτε πρώτα στα δικά σας βιβλία. Ότι και να κάνετε οι φίλοι και οι προστατευόμενοί σας θα περάσουν απο το ταμείο και θα πληρώσουν».\nΑναφερόμενος στη δεύτερη αξιολόγηση είπε πως «θα κλείσει στην ώρα της και το ζήτημα του χρέους είναι για πρώτη φορά αντικείμενο συζήτησης σε ευρωπαϊκό επίπεδο».


Γρανάδα – Μπαρτσελόνα 0-3 | La Liga | gazzetta.gr\nΣάββατο, 14 Μαΐου 2016 - 19:48\nFollow @twitterΓρανάδα – Μπαρτσελόνα 0-3\nΙΝΙΕΣΤΑ ΚΑΙ ΝΤΑΝΙ ΑΛΒΕΣ ΕΓΡΑΨΑΝ ΙΣΤΟΡΙΑ\nΓρανάδα – Μπαρτσελόνα 0-3\nΔιαβάστε ξανά τη Live Περιγραφή του event Μπαρτσελόνα ή Ρεάλ; Live η μάχη του τίτλου!\nΜε τον Λουίς Σουάρες να κάνει χατ τρικ (40 γκολ/ 17 ασίστ), η Μπαρτσελόνα πέρασε (0-3) από τη Γρανάδα, έκανε το repeat, έφτασε τα 24 πρωταθλήματα και πάει για το νταμπλ...\nΠήγε να το χάσει μέσα από τα χέρια της. Εκεί στις αρχές Απριλίου έκανε τρεις σερί ήττες και έβαλε Ρεάλ και Ατλέτικο στο κόλπο του τίτλου. Σοβαρεύτηκε όμως και με το 5x5 έκλεισε τη σεζόν, όπως είχε υποσχεθεί με βάση την πορεία της σε αυτήν: ως πρωταθλήτρια! Η Μπαρτσελόνα έπρεπε να περάσει νικηφόρα από το «Λος Κάρμενες». Το έκανε εύκολα. Το 0-3 σφραγίστηκε από ακόμα ένα σόου του Λουίς Σουάρες που με δικό του χατ τρικ οδήγησε την ομάδα του στην 24η κατάκτηση της La Liga, αδιαφορώντας για το τι έκανε η Ρεάλ στη Λα Κορούνια.\nΟι Μαδριλένοι είχαν σκοράρει γρήγορα στο «Ριαθόρ» και είχαν αγχώσει τους Μπλαουγκράνα που δυσκολεύονταν αρχικά. Ο Φερνάντεθ έβγαλε στη γραμμή την κεφαλιά του Πικέ (8'), αλλά μέχρι το 20' άλλη φάση δεν βγήκε. Τότε όμως κρύφτηκε το τόπι και ο Ζόρντι Αλμπα, το εμφάνισε στον Λουίς Σουάρες, ο οποίος σκόραρε ολομόναχος. Στο 38' κλείδωσε η κούπα. Στο τρομερό γύρισμα του Ντανι Αλβες που πρόλαβε στη γραμμή, ο Λουίς Σουάρες έβαλε το κεφάλι του και ουσιαστικά καθάρισε την πρωτιά.\nΟ Τερ Στέγκεν χρειάστηκε να σταματήσει (58') το σουτ του Ελ Αραμπί και δύο λεπτά αργότερα ο Φερνάντεθ νίκησε σε τετ α τετ τον Νεϊμάρ. Ο Σουάρες ωστόσο, ήθελε κι άλλο. Σε μία κλασική συνεργασία του MSN, ο Μέσι έκανε την κάθετη, ο Νεϊμάρ την πάσα πριν την έξοδο του τερματοφύλακα και ο Ουρουγουανός matador έφτασε τα 40 τέρματα στη La Liga. Στις καθυστερήσεις ο Μπαράλ σημάδεψε το αριστερό δοκάρι, αλλά κανείς δεν ασχολήθηκε με αυτό. Η Μπαρτσελόνα είχε ήδη στήσει γλέντι και μάλιστα τρελό, καθώς έφτασε τις έξι κατακτήσεις στις οκτώ τελευταίες περιόδους, κάτι που δεν έχει ξανακάνει στην ιστορία της.\nΜόνο που δεν θα υπάρξει η κλασική βόλτα με το ξεσκέπαστο λεωφορείο. Αυτή είπαν ότι θα γίνει εφόσον κατακτηθεί και το Κύπελλο. Υπομονή λοιπόν μέχρι το άλλο Σάββατο και πιθανώς το νταμπλ...\n* Ο Ινιέστα με 30 έγινε ο παίκτης με τις περισσότερες κατακτήσεις τροπαίων στην ιστορία του ισπανικού ποδοσφαίρου!\n* Ο Ντάνι Αλβες με 30 ξεπέρασε τον Πελέ και έγινε ο παίκτης με τις περισσότερες κατακτήσεις τροπαίων στην ιστορία του βραζιλιάνικου ποδοσφαίρου!\nΓρανάδα (Χοσέ Γκονθάλεθ): Φερνάντεθ, Μπαμπίν, Ρικάρντο Κόστα (80' Ντόρια), Λομπάν, Λόπεθ, Ντουκουρέ, Πέρεθ, Φραν Ρίκο, Ροτσίνα (46' Κουένκα), Πενιαράντα, Ελ Αραμπί (77' Μπαράλ)\nΜπαρτσελόνα (Λουίς Ενρίκε): Τερ Στέγκεν, Μασεράνο (75' Ματιέ), Πικέ, Ντάνι Αλβες, Ζόρντι Αλμπα, Μπουσκέτς (88' Σέρζι Ρομπέρτο), Ινιέστα, Ράκιτιτς (79' Αρντά Τουράν), Νεϊμάρ, Μέσι, Λουίς Σουάρες.\n— FC Barcelona (@FCBarcelona_es) 14 Μαΐου 2016\nΓια την πρώτη νίκη η Εθνική γυναικών πινγκ πονγκ


Τούρκεψε η Ευρώπη, εξαφανίστηκε ο Αλέξης | ΠΟΛΙΤΙΚΗ | antinews.gr\nΤούρκεψε η Ευρώπη, εξαφανίστηκε ο Αλέξης\nΔιαβάζοντας τα ρεπορτάζ από τη χθεσινή Σύνοδο Κορυφής για το προσφυγικό διαπιστώνουμε τα εξής:\n1.Ότι η Τουρκία για άλλη μια φορά πήρε απ’ όλους τα σώβρακα. Ότι η αλεπού της διπλωματίας Νταβούτογλου πέτυχε τα πάντα. Ότι τα τουρκικά παζάρια είχαν εντυπωσιακά αποτελέσματα για την Άγκυρα.\n2.Μάθαμε ότι η Τουρκία και 3 δις ευρώ θα πάρει και η ενταξιακή πορεία της αναθερμαίνεται και επιταχύνεται.\n3.Μάθαμε ότι ο Νταβούτογλου είπε ότι η Τουρκία είναι ευρωπαϊκό έθνος και ως τέτοιο πρέπει να αντιμετωπίζεται.\n4.Ελέχθη ότι στις 14 Δεκεμβρίου θα ανοίξει το κεφάλαιο 17 που αφορά την οικονομική και νομισματική ένωση. Δηλαδή η Τουρκία μπαίνει για τα καλά στους κόλπους της ΕΕ, και ας έχουν κάποιοι αντιρρήσεις.\n5.Ο Τούρκος πρωθυπουργός χαρακτήρισε ιστορική την ημέρα αυτή και βγήκε πανηγυρίζοντας καθώς πέτυχε τα πάντα κι έδωσε μόνο υποσχέσεις ότι θα χτυπήσει τους Τούρκους δουλεμπόρους. Έδωσε φούμαρα και πήρε τα πάντα δηλαδή.\nΗ μεγάλη διπλωματική νίκη της Τουρκίας έρχεται σε μια χρονική στιγμή που ας θυμηθούμε τι έχει γίνει στη γειτονική χώρα:\n·Οι ανεξέλεγκτοι Τούρκοι βάζουν φωτιά στην περιοχή καταρρίπτοντας ρωσικό αεροσκάφος.\n·Γκρίζοι λύκοι πολεμάνε στα σύνορα με την Τουρκία, σκοτώνουν, τρομοκρατούν και όλα αυτά προφανώς με την κάλυψη της Άγκυρας.\n·Την ίδια ημέρα που γίνεται η Σύνοδος και αποφασίζεται ότι η Τουρκία έχει θέση στην ΕΕ, κάποιοι σκοτώνουν ένα δικηγόρο εν ψυχρώ γιατί είχε φιλοκουρδικές απόψεις.\n·Τα ανθρώπινα δικαιώματα καταπατώνται καθημερινά, οι φυλακές έχουν γεμίσει με αντιφρονούντες, κανείς δε μιλά για την κυβέρνηση γιατί δεν μπορεί.\n·Την ίδια ημέρα συλλαμβάνονται και φυλακίζονται δύο δημοσιογράφοι ιστορικής εφημερίδας γιατί «τόλμησαν» να βγάλουν τα άπλυτα του Ερντογάν στη φόρα. Ότι δηλαδή έχει δοσοληψίες με το Ισλαμικό Κράτος.\n·Οι παραβιάσεις στο Αιγαίο από τουρκικά μαχητικά συνεχίζονται αλλά οι Έλληνες πιλότοι δεν είναι τόσο… νευρικοί που είπε και ο Τσίπρας και δεν τα καταρρίπτουν.\n·Οι καταγγελίες για ατασθαλίες του Ερντογάν και της οικογένειάς του συνεχίζονται, τα παλάτια και η χλιδή είναι φανερή αλλά ο κόσμος τον ψηφίζει ξανά με 50%.\n·Ο Νταβούτογλου λέει ότι η χώρα του είναι ευρωπαϊκό έθνος όμως ουδείς Ευρωπαίος το πιστεύει αυτό. Αντιθέτως αν γίνει δημοψήφισμα μεγάλο μέρος δεν θα ψηφίσει για την ένταξη της Τουρκίας στην ΕΕ.\nΚι όμως, για χάρη του προσφυγικού, προκειμένου να μη γεμίσουν οι άλλες χώρες με ξένους και με την ελπίδα που καλλιεργεί η Άγκυρα ότι θα ανακόψει το προσφυγικό κύμα, η Τουρκία τα παίρνει όλα και φεύγει.\nΜα κανείς δεν στάθηκε να την κρίνει για την ωμή και κατάφορη καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων; Για τις προκλητικές παραβιάσεις του ελληνικού εναέριου χώρου; Για τις άθλιες διεκδικήσεις στο Αιγαίο; Για τις απειλές σε βάρος της Ελλάδας αν προχωρήσει στην αναγνώριση της ΑΟΖ; Κανείς δεν μίλησε για το διαρκές έγκλημα στα Κατεχόμενα; Κανείς δεν τράβηξε το αυτί στον Νταβούτογλου να του πει: «Υποθάλπετε Τζιχαντιστές ή αφήνετε ελεύθερους διακινητές μεταναστών. Σκοτώνετε όποιον δε σας αρέσει. Απειλείτε χώρα μέλος της ΕΕ και του ΝΑΤΟ, παραβιάζετε το FIR της αλλά αυτοί δεν σας καταρρίπτουν.»\nΟι Γάλλοι, θύματα των Τζιχαντιστών που είναι να κλωτσήσουν την Τουρκία για την ανεπάρκειά της, σκόπιμη πιστεύουμε, στη διαχείριση του προσφυγικού; Ο Τσίπρας τι έκανε άραγε; Τους έβλεπε να αποφασίζουν δώσουν γη και ύδωρ χωρίς να πάρει μια συγκεκριμένη δέσμευση; Πώς θα μπει στην ΕΕ η Τουρκία όταν έχει καταλάβει εδώ και 40 χρόνια τη μισή Κύπρο;\nΣτο όνομα της ανάγκης για καλύτερη αντιμετώπιση του προσφυγικού, η Τουρκία πήρε απ’ όλους τους Ευρωπαίους τα σώβρακα και δικαίως ο Αχμετ πανηγυρίζει. Και ο Αλέξης… είναι ικανοποιημένος, όπως πάντα. Το ισλαμοφασιστικό καθεστώς της γείτονος κατάφερε να γίνει ευρωπαϊκό.\nleukos 30/11/2015 13:08:32\nΝτροπή σου κύριε τσίπρα…\nSea Loyalty 30/11/2015 15:07:36\nΤο ότι η Τουρκία είναι ευρωπαϊκό έθνος θα το καταπιούμε αμάσητο και θα πούμε και ένα τραγουδάκι ... ... τι σημασία έχει αν είναι ευρωπαϊκό ή μη, η δουλειά να γίνει και η δουλειά είναι να ανοίξουν οι πόρτες προς τα 60-70 εκατομμύρια τούρκους καταναλωτές..... Χαίρομαι ιδιαίτερα που οι τούρκοι πολίτες είτε γκρίζοι λύκοι είναι αυτοί είτε φανατικοί μουσουλμάνοι και τόσοι άλλοι που κατοικούν στο έδαφος της τουρκίας θα είναι σε λίγο ελεύθεροι να κυκλοφορούν στην ευρώπη μεταφέροντας τον ανώτερο πολιτισμό τους και όχι μόνο. Διαπιστώνουμε με ανυπέρβλητη θλίψη ότι οι πολιτικές και οι πολιτικοί της ευρώπης καθορίζονται και ορίζονται αυστηρά, μόνο από παρασκηνιακά οικονομικά συμφέροντα τα οποία επιλέγουν την τουρκία στην ευρώπη. Ολα τα άλλα είναι νάχαμε να λέγαμε και καμιά φορά να αντιδρούμε πληκτρολογόντας.\nΓεώργιος Τ. 30/11/2015 17:24:17\n"Κι όμως, για χάρη του προσφυγικού, προκειμένου να μη γεμίσουν οι άλλες χώρες με ξένους και με την ελπίδα που καλλιεργεί η Άγκυρα ότι θα ανακόψει το προσφυγικό κύμα, η Τουρκία τα παίρνει όλα και φεύγει."\nΠολύ σωστά! Και ποιος έκανε το πρόβλημα τεράστιο για όλη την Ευρώπη ενθαρρύντοντας τους λαθρέμπορους ανθρώπων να φέρνουν από την Ελλάδα το "εμπόρευμα"; Και έφτασε να έχουν περάσει στο Αιγαίο 600 χιλιάδες ψυχές απέναντι από 75 χιλιάδες για όλο το 2014; Μήπως ο Τσίπρας; Εγώ πάντως για τυχαίο όλο αυτό δε το βλέπω. Σόρος υπέρ λαθρομεταναστών. Κίσσινγκερ υπέρ διάλυσης της Ευρώπης λόγω εκατομμυρίων μουσουλμάνων. Βαρουφάκης, παιδί του Σόρος στην Κυβέρνηση μέχρι να κλέισουν οι τράπεζες και να γίνει το δημοψήφισμα. Και τώρα η Τουρκία στον αφρό. Όλα μαζί δένουν για εμένα πάντως. Μιλάμε για Εθνική Προδοσία!\nΔιογένης 30/11/2015 19:41:04\nΟ κατευνασμός του αντιπάλου ουδέποτε τον ηρέμησε, εάν αυτός θέλει το κακό σου. Η Ευρώπη άραγε τίποτε δεν διδάχθηκε από τον Τσάμπερλαιν και τον Νταλαντιέ;\nΟπούντιος Λοκρός 30/11/2015 19:44:06\n" Ελέχθη ότι στις 14 Δεκεμβρίου θα ανοίξει το κεφάλαιο 17 που αφορά την οικονομική και νομισματική ένωση. Δηλαδή η Τουρκία μπαίνει για τα καλά στους κόλπους της ΕΕ, και ας έχουν κάποιοι αντιρρήσεις."\nΑυτό δεν μου φαίνετε άσχημη εξέλιξη.\nΑς μποὐνε και οι Τοὐρκοι στη στροὐγκα του ευρὠ, σε 6 με 8 χρὀνια θἀχουνε χρεωκοπἠσει και αυτοἰ.


Το λόγο έχει τώρα η Βουλευτής Β’ Αθηνών του ΠΑΣΟΚ κ.Σοφία Σακοράφα.\nΣΟΦΙΑ ΣΑΚΟΡΑΦΑ: Ευχαριστώ πολύ, κυρία Πρόεδρε. Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, η συζήτηση του προϋπολογισμού θεωρείται η κυρίαρχη πολιτική πράξη της εκάστοτε Κυβέρνησης, μιας και είναι η έκφραση της πολιτικής της.\nΔικαιολογημένα, λοιπόν, προκαλεί έντονη πολιτική αντιπαράθεση, όπως θα έπρεπε, άλλωστε, μιας και η ύπαρξη των κομμάτων που εκφράζονται στη Βουλή αντανακλά και τα πολιτικά ρεύματα της κοινωνίας.\nΘα ήθελα να σταθώ ιδιαίτερα σε αυτό, παρ’ όλο που η Κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ μετρά λιγότερο από εκατό μέρες στην εξουσία και προήλθε από μια μεγάλη και καθαρή νίκη στις πρόσφατες εκλογές, παράμετροι και οι δύο που δίνουν στην παράταξή μου τη δυνατότητα και το δικαίωμα να τις επικαλεστεί στο διάλογο που γίνεται. Προεκλογικά έγιναν όσες προσπάθειες μπορούσε το σύστημα να υιοθετήσει, ώστε να προπαγανδίσει το «όλοι είμαστε ίδιοι». Έγινε μία τεράστια προσπάθεια σχεδόν από όλους να παρουσιαστούν οι πολιτικές του μοναδικές, αποκλειστικές και η πορεία της χώρας μονόδρομος.\nΤο ΠΑΣΟΚ αντιστάθηκε σε αυτήν την καταιγιστική προπαγάνδα με όλες του τις δυνάμεις, προτείνοντας ένα άλλο όραμα για τη χώρα και καταθέτοντας ένα συγκεκριμένο πρόγραμμα για την υλοποίησή του. Δεν ζητήσαμε και δεν ζητάμε ούτε μία ώρα ανοχή ούτε μία ώρα περίοδο χάριτος. Και όταν ακόμα μόλις αναλάβαμε τη διακυβέρνηση της χώρας, διαπιστώσαμε το μέγεθος του ψέματος και της πολιτικής εξαπάτησης από τους απερχόμενους, ακόμα και τότε δεσμευτήκαμε σε όλους τους τόνους για την υλοποίηση του προεκλογικού μας προγράμματος.\nΚαι ερχόμαστε σήμερα με τον προϋπολογισμό που καταθέτει η Κυβέρνηση να πείσουμε και να αποδείξουμε για την αμετακίνητη πίστη μας στην υλοποίηση αυτού του άλλου οράματος για τη χώρα. Το ερώτημα είναι: Πέρα από τη στεγνή ανάγνωση αριθμών και λογαριασμών, η πολιτική που προτείνουμε είναι η πολιτική που υποσχεθήκαμε στην κατεύθυνση μιας δίκαιης διανομής του παραγόμενου πλούτου μέσα από την ανακατανομή του; Είναι η πολιτική στήριξης και ενίσχυσης των χαμηλών και μεσαίων εισοδημάτων, με παράλληλη ενίσχυση της ανάπτυξης; Είναι η πολιτική που αναβαθμίζει την αξιοπιστία της χώρας, εξασφαλίζει την εθνική αξιοπρέπεια και ανεξαρτησία της; Είναι, εν τέλει, μια άλλη πολιτική, μια προοδευτική πολιτική, μια πολιτική που στόχο έχει το σοσιαλιστικό μετασχηματισμό της κοινωνίας;\nΜετά από τόσους συναδέλφους που μίλησαν και μετά από την αναλυτική τοποθέτηση, χθες, του Υπουργού Οικονομίας και σήμερα, του αρμόδιου Υφυπουργού, θα ήταν περιττό από τη δική μου πλευρά να επιστρατεύσω αριθμούς και λογαριασμούς.\nΕπειδή, όμως, όπως προανέφερα, πιστεύω ότι η συζήτηση του προϋπολογισμού είναι κατ’ εξοχήν συζήτηση πολιτικής αντιπαράθεσης, θέλω να σταθώ στο πολιτικό μήνυμα που έχει δώσει μέχρι σήμερα η Κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ και στο πολιτικό μήνυμα που δίνει η κατάθεση του συγκεκριμένου προϋπολογισμού. Και δε θα το υπερασπιστώ μέσα από τα δικά μου επιχειρήματα, αλλά από τις αντιδράσεις και την επιχειρηματολογία των πολιτικών αντιπάλων.\nΤο τελευταίο διάστημα αναπαράγεται στο έπακρον το προεκλογικό επιχείρημα: Δεν υπάρχει άλλος δρόμος εξόδου από την κρίση, επιχείρημα που το επικαλούνται κατά κόρον αυτοί που οδήγησαν τη χώρα σε αυτήν την κρίση. Τις πρώτες μας μέρες διακυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ η άποψη αυτή διαχεόταν σαν προφητική εκτίμηση «δεν μπορούν να κάνουν διαφορετικά». Εξελίχθηκε σε διαβεβαιωτική συμπερασματική εκτίμηση «είναι βέβαιο ότι θα ακολουθήσουν τις απαιτήσεις των αγορών» και όταν διαπίστωναν ότι διαψεύδονταν καθημερινά, επιστράτευσαν όλο το οπλοστάσιο, ακόμα και τον κύριο υπεύθυνο για πολλά δεινά τηςχώρας, με πρόσφατη την εγκληματική διακυβέρνηση 1990-1993.\nΤο αποκορύφωμα δε είναι το πολιτικό επιχείρημα που προβλήθηκε μέσα από αυτήν την Αίθουσα. Το ΠΑΣΟΚ, ειπώθηκε,\nείναι εγκλωβισμένο στις προεκλογικές του δεσμεύσεις.\nΜα, κύριοι συνάδελφοι της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης, αυτή είναι μία από τις πολλές ποιοτικές μας διαφορές. Οι προεκλογικές δεσμεύσεις για μας δεν είναι τα δικά σας ψηφοθηρικά πυροτεχνήματα. Είναι δεσμεύσεις που μας επιβάλλει η ιδεολογία μας και τα πολιτικά μας πιστεύω.\nΚαι μόνο το γεγονός αυτής της λυσσαλέας αντίδρασης και των ευτελών επιχειρημάτων από το σύστημα και τους εκφραστές του, που οδήγησαν τη χώρα σε αυτήν την οικτρή οικονομική κατάσταση, ισχυροποιεί περαιτέρω τα πιστεύω μας, ότι η πολιτική μας κινείται στη σωστή κατεύθυνση, στην εντελώς αντίθετη κατεύθυνση από αυτήν της Νέας Δημοκρατίας.\nΚαι αυτή η κορύφωση της αντίδρασης με την επιστράτευση τόσων και τόσων δεν είναι άσχετη με τα νομοσχέδια που ήδη ψηφίστηκαν στη Βουλή. Ακόμα και την ώρα που ψηφίζονταν, η Νέα Δημοκρατία αντιδρούσε με την έκπληξη στο πρωτόφαντο «ό,τι είπαμε προεκλογικά και σε περιεχόμενο, αλλά και σε χρόνο υλοποίησης το εφαρμόζουμε κατά γράμμα στην Κυβέρνηση». Άλλη μία από τις πολιτικές μας διαφορές. Εννοούμε ό,τι λέμε, γιατί το πιστεύουμε.\nΔεν θα αναφερθώ στο θράσος της κριτικής όσον αφορά το χρόνο αντίδρασής μας από τη Νέα Δημοκρατία ούτε και στο λαϊκισμό της εκδήλωσης ενδιαφέροντος εκ μέρους της για τους αναξιοπαθούντες συμπολίτες μας. Ελπίζω κάποια στιγμή να νιώσουν την ανάγκη της συγγνώμης προς τον ελληνικό λαό, όπως τους κάλεσε και χθες να κάνουν ο Υπουργός Οικονομικών. Και αυτό δεν είναι προς ικανοποίηση του ΠΑΣΟΚ, αλλά είναι αναγκαία συνθήκη ουσιαστικής λειτουργίας του κοινοβουλευτικού μας συστήματος. Διότι η Αξιωματική Αντιπολίτευση έχει θεσμικό ρόλο τον οποίο πρέπει και να τον υπηρετήσει.\nΑπό την άλλη πλευρά, άκουσα συναδέλφους της άλλης Αριστεράς να φτάνουν στο σημείο να μας ρωτούν με ποιο δικαίωμα απευθυνόμαστε στους χαμηλοσυνταξιούχους και χαμηλόμισθους και ζητάμε κατανόηση και υπομονή.\nΜε το δικαίωμα, κύριοι συνάδελφοι, που μας δίνει η συνταύτιση με τα προβλήματα της κοινωνίας και ειδικά αυτών των στρωμάτων της. Με το δικαίωμα που αντλούμε από τη δική τους πίστη στο όραμα που προτείνουμε και στο δρόμο που προτείνουμε, τη δική τους πίστη που έχει εκφραστεί πολλές φορές με το να μας αναθέτουν την ευθύνη διακυβέρνησης της χώρας και μάλιστα, σε πολύ δύσκολες εποχές και κρίσιμες στιγμές, με την πίστη που αντλούμε από το δικό τους δικαίωμα να μας κρίνουν, να μας κατακρίνουν, όταν είναι αναγκαίο, αλλά και να συμμετέχουν και να\nσυνδιαμορφώνουν την πολιτική που αφορά το παρόν και το μέλλον μας.\nΚαι προς τους συναδέλφους της άλλης Αριστεράς, προς τους οποίους η πρόσκληση που έχει απευθύνει ο Πρόεδρος του Κινήματος για τη διαμόρφωση μιας άλλης, πλατιάς κοινωνικής συμμαχίας για την ανάταξη της χώρας, θέλω να πω τούτο: Ο προϋπολογισμός που κατατέθηκε σίγουρα δεν είναι ο προϋπολογισμός που θα θέλαμε όλοι εμείς στο ΠΑΣΟΚ να καταθέσουμε.\nΟ προϋπολογισμός που είμαστε βέβαιοι ότι θα πετύχουμε να φέρουμε τα επόμενα χρόνια στη Βουλή, είναι αυτός που θα υλοποιεί όλες τις διακηρυγμένες δεσμεύσεις μας, που θα έχει πετύχει τα υπεσχημένα ποσοστά για τη δημόσια δωρεάν παιδεία και έρευνα, που θα έχει ενσωματώσει τη δίκαιη αναδιανομή του παραγόμενου πλούτου, που θα περηφανεύεται για την ποιότητα και την προοπτική της δημόσιας υγείας, που θα αντλεί έσοδα από τις πρωτοπόρες πολιτικές στην κατεύθυνση της «πράσινης» ανάπτυξης, που θα καθρεφτίζει την αξιοκρατία και την εντιμότητα του κράτους, ο προϋπολογισμός που, επιτέλους, θα έχει αναβαθμίσει την πολιτική και τους πολιτικούς στους κυρίαρχους\nκαι ανεξάρτητους διαμορφωτές του μέλλοντος της πατρίδας μας.\nΤο σημερινό προϋπολογισμό, ο οποίος χαρακτηρίστηκε προϋπολογισμός ανάγκης, εγώ θεωρώ προϋπολογισμό-ασπίδα, προϋπολογισμό ορίου για το μη παρακάτω, προϋπολογισμό αφετηρίας για το αύριο.\nΚυρίες και κύριοι συνάδελφοι, έχουμε επίγνωση και της ευθύνης μας και των υποχρεώσεών μας, αλλά κυρίως, έχουμε πίστη στο όραμά μας και είμαστε αποφασισμένοι να μην επιτρέψουμε σε κανέναν εξωθεσμικό παράγοντα να μπει εμπόδιο στην πορεία μας. Όσο και αν ακούγεται κοινότοπο, αυτή η πρόκληση αφορά όλους τους Έλληνες, όπου και αν βρίσκονται.\nΜε τις σκέψεις αυτές και με αυτήν την αποφασιστικότητα, υπερψηφίζω τον προϋπολογισμό.


Η αντίθετη κατάσταση, δηλαδή η ποσοτική υπεροχή του νεανικού πληθυσμού, δεν δημιουργεί υποχρεωτικά ευνοϊκές γεωπολιτικές συνθήκες. Σε περιόδους κατά τις οποίες εμφανίζεται έντονη νεανική αύξηση, όταν δηλαδή ενηλικιώνονται οι γενεές οι οποίες αντιστοιχούν στη μείωση της παιδικής θνησιμότητας καθώς βελτιώνονται οι υγειονομικές συνθήκες, η πολιτική ηγεσία αντιμετωπίζει σοβαρές προκλήσεις. Αν δεν κατορθώσει να εντάξει τους νέους πληθυσμούς στην παραγωγική διαδικασία, υπάρχει κίνδυνος για εξεγέρσεις, όπως έγινε πρόσφατα στη Βόρειο Αφρική. Για να αποτρέψουν την απειλή στην εξουσία τους, οι ηγεσίες ενδέχεται να στρέψουν την αξόδευτη νεανική ενέργεια σε πολεμικές περιπέτειες, δημιουργώντας κινδύνους για τους γείτονες.\nΗ σύντομη αυτή παρουσίαση των σχέσεων δημογραφίας και γεωπολιτικής δείχνει τους κινδύνους -εσωτερικούς και εξωτερικούς- για την Ελλάδα που επιφέρει η δημογραφική παρακμή. Όμως, οι γενικές παρατηρήσεις δεν μπορούν να εφαρμοστούν, χωρίς να συνεκτιμηθεί η σχετική θέση της χώρας από οικονομική, δημογραφική και γεωγραφική άποψη.


Vivo S1 Pro: Έφτασε στην Ινδία — IN2MOBILE ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ\nΑρχικη\tΚΟΣΜΟΣ\tVivo S1 Pro: Έφτασε στην Ινδία\nαπο Panagiotis Alexopoulos 04/01/2020\nγράφτηκε απο Panagiotis Alexopoulos 04/01/2020\nΤο vivo S1 Pro που παρουσιάστηκε τον περασμένο Νοέμβριο προσγειώνεται τώρα στην Ινδία. Έρχεται σε μία έκδοση μνήμης 8GB/128GB και διατίθεται στην τιμή των 19.990 INR (250 ευρώ).\nΤο S1 Pro έρχεται στα χρώματα: Mystic Black, Dreamy White και Jazzy Blue. Το κινητό, είναι διαθέσιμο για αγορά στην επίσημη ιστοσελίδα της εταιρείας, σε Flipkart, Amazon.in, καθώς και στα offline καταστήματα σε όλη τη χώρα.\nΤο smartphone είναι εφοδιασμένο στο εσωτερικό του με τον Snapdragon 665 SoC και τρέχει το βασισμένο στο Android Pie, Funtouch OS 9.2. Φέρει μια 6,38″ FHD+ Super AMOLED οθόνη. Κάτω από το γυαλί της εν λόγω οθόνης, συναντάμε τον σαρωτή δακτυλικών αποτυπωμάτων, ενώ μια εγκοπή στο επάνω μέρος φιλοξενεί την 32MP selfie κάμερα.\nΣτο πίσω μέρος, το vivo S1 Pro διαθέτει μια τετραπλή κάμερα με διάταξη σε σχήμα διαμαντιού. Πρόκειται για 48MP κύριο αισθητήρα, 8MP ultrawide, 2MP macro και 2MP αισθητήρα βάθους. Το S1 Pro φέρει μια μπαταρία 4.500 mAh που αντλεί ενέργεια μέσω θύρας USB-C και υποστηρίζει 18W Dual-Engine Fast Charging.\nAndroid Piefast chargingvivoVivo S1 Pro


ΑΕΛ και Απόλλωνας για Αρένα! - Match.cy\nSliderΑΕΛ και Απόλλωνας για Αρένα!\nΑΕΛ και Απόλλωνας για Αρένα!\n30 March, 2021, 9:39 AM\nΠολύ πιθανό φαντάζει το σενάριο το καλοκαίρι η ΑΕΚ να παραχωρήσει το ΑΕΚ Αρένα για ευρωπαϊκά ματς, σύμφωνα με δημοσίευμα του larnakasports.com. Απ’ την μία η ίδια είναι εξαιρετικά δύσκολο να αγωνιστεί στην Ευρώπη με τα σημερινά δεδομένα αλλά απ’ την άλλη είναι σημαντικό να μπουν χρήματα στα ταμεία μιας και το κόστος των έργων του σταδίου είναι πολύ μεγάλο και κάθε έσοδο τέτοια εποχή είναι σημαντικό.\nΟι πληροφορίες του LarnakaSports αναφέρουν ότι και η ΑΕΛ και ο Απόλλωνας έχουν απευθυνθεί επίσημα στη διοίκηση της ΑΕΚ για να αγωνιστούν στα προκριματικά του Γιουρόπα Λιγκ στην Αρένα.\nΟι ίδιες πληροφορίες μας αναφέρουν ότι στην ΑΕΚ είναι θετικοί σε ένα τέτοιο ενδεχόμενο και φαντάζει πολύ πιθανό να αποδεχθεί να φιλοξενήσει και την ΑΕΛ και τον Απόλλωνα.\nΘυμίζουμε ότι τα έργα στην Αρένα είναι σε εξέλιξη και μέχρι τα ευρωπαϊκά παιχνίδια πιθανότατα θα ολοκληρωθούν και το γήπεδο θα είναι έτοιμο για να φιλοξενήσει και παιχνίδια των ομίλων, είτε του Τσάμπιονς Λιγκ, είτε του Γιουρόπα Λιγκ.\nΑν παίξουν και η ΑΕΛ και ο Απόλλωνας στην Αρένα θα είναι μία σημαντική οικονομική ανάσα σε μία περίοδο όπου ρευστότητα στα ταμεία δεν υπάρχει την ίδια ώρα που η ΑΕΚ επενδύει εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ στο γήπεδο.\nΠροηγούμενο άρθροΕύκολες αποστολές – Το σημερινό πρόγραμμα\nΕπόμενο άρθροΝέα ήττα για Μπακς και Γιάννη


Μαντήλι Buff® CoolNet UV+® W-Retro Multi_ BUFF® Sport headwear collection. Μαντήλι ελαστικό, χωρίς ραφές, ελαφρύ, διαπνέον υλικό με UPF50 προστασία από το ήλιο. Πολυμορφικό μπορεί να φορεθεί στο κεφάλι ως μαντήλι, μπαντάνα, κορδέλα ή...\nΜαντήλι Buff® CoolNet UV+® W-Retro Multi_ BUFF® Sport headwear collection. Μαντήλι ελαστικό, χωρίς ραφές, ελαφρύ, διαπνέον υλικό με UPF50 προστασία από το ήλιο. Πολυμορφικό μπορεί να φορεθεί στο κεφάλι ως μαντήλι, μπαντάνα, κορδέλα ή σκούφος .\n125081.555.10.00 W-Retro Multi\nΜπλουζάκι 2522 Artwork Print Snickers Πακ.2τμχ Βαμβακερό


Χωρίς γκολ και νικητή ολοκληρώθηκε στο Αγρίνιο το ματς Εργοτέλης-Παναιτωλικός, που αναδείχθηκαν ισόπαλοι 0-0 για την 4η αγωνιστική της Super League\nΑήττητος παραμένει στο πρωτάθλημα ο Εργοτέλης μετά τα πρώτα του τέσσερα ματς, αφού ούτε ο Παναιτωλικός κατάφερε να κάμψει την αντίστασή του. Η ομάδα του Γιάννη Πετράκη άντεξε στην πίεση των γηπεδούχων και τελικά απέσπασε το 0-0 στο Αγρίνιο, παραμένοντας χωρίς ήττα παρότι έχει αγωνιστεί τρεις φορές εκτός έδρας. Ετσι έφτασε τους 6 βαθμούς, ενώ το συγκρότημα του Μάκη Χάβου έφτασε τους τέσσερις.\nΚαλύτερος ήταν στο α' μέρος ο Παναιτωλικός, χωρίς ωστόσο να βρει τον δρόμο για τα δίχτυα του Αθανασίου. Οι γηπεδούχοι είχαν την πρωτοβουλία και την υπεροχή, αλλά οι κρητικοί τους κρατούσαν μακριά από την εστία τους.\nΟι αγρινιώτες απείλησαν πραγματικά σε δύο περιπτώσεις. Αρχικά στο 32' όταν ο Κοιλιάρας απομάκρυνε πάνω από τη γραμμή την κεφαλιά του Μπόγιοβιτς και στη συνέχεια όταν ο Μπελόν βρέθηκε σε θέση βολής στο 44', αλλά αστόχησε.\nΣτην επανάληψη ο Εργοτέλης περιόρισε ακόμα περισσότερο τις επιθετικές πρωτοβουλίες των γηπεδούχων και αναζήτησε στην αντεπίθεση το γκολ της νίκης. Θα μπορούσε να το πετύχει με τον Αναστασάκο στο 52', αλλά το πλασέ του από θέση τετ α τετ πέρασε μόλις άουτ.\nΟ Παναιτωλικός απάντησε ένα λεπτό αργότερα με άστοχο σουτ του Μπακάκη, αλλά αυτή ήταν ουσιαστικά η τελευταία σημαντική ευκαιρία του αγώνα μέχρι το τέλος με αποτέλεσμα το 0-0 να είναι και το τελικό αποτέλεσμα της αναμέτρησης.\nΔυο μέρες νωρίτερα αναχώρησε για το Αγρίνιο και τον αγώνα του Σαββάτου ...


Για να μη χάσετε το «μπούσουλα»: Ποιες επιχειρήσεις και υπηρεσίες επαναλειτουργούν από σήμερα | newsbreak\nΓια να μη χάσετε το «μπούσουλα»: Ποιες επιχειρήσεις και υπηρεσίες επαναλειτουργούν από σήμερα\n15-06-2020 - 8:46πμ\nΑρχίζει σήμερα η επαναλειτουργία πολλών επιχειρήσεων, στο πλαίσιο της περαιτέρω άρσης των περιοριστικών μέτρων που επιβλήθηκαν στα μέσα Μαρτίου.\nΤα καταλύματα διακοπών και σύντομης διαμονής θα μπορούν να υποδέχονται και πάλι επισκέπτες από την Ελλάδα και το εξωτερικό, ενώ παράλληλα επαναλειτουργούν και οι υπηρεσίες επαγγελματικής αποκατάστασης για άτομα με αναπηρίες.\nΕπιπλέον, τις πόρτες τους στο κοινό ανοίγουν οι ιστορικοί χώροι και τα μουσεία όλης της χώρας. Οι επισκέπτες θα πρέπει να τηρούν απόσταση ενάμισι μέτρου μεταξύ τους, ενώ η χρήση μάσκας είναι υποχρεωτική. Τη λειτουργία τους αρχίζουν και πάλι τα γυμναστήρια, για τα οποία ο Εθνικός Οργανισμός Δημόσιας Υγείας έχει εκδώσει ειδικές οδηγίες, που αφορούν τόσο τους ιδιοκτήτες όσο και τους αθλούμενους.\nΆρση του lockdown μπαίνει σε πάρκα αναψυχής και άλλους θεματικούς χώρους, σε κέντρα σωματικής ευεξίας, υπηρεσίες θεραπευτικών λουτρών και ιαματικών πηγών, σπα και υπηρεσίες σάουνας και ατμόλουτρων. Σε όλους τους παραπάνω χώρους θα τηρούνται αυστηρά υγειονομικά πρωτόκολλα, που, μεταξύ άλλων, θα περιλαμβάνουν ψηφιακή θερμομέτρηση, χρήση αντισηπτικών και τήρηση των αποστάσεων ασφαλείας.\nΤο επόμενο στάδιο χαλάρωσης των μέτρων περιορισμού, σύμφωνα με το κυβερνητικό σχέδιο, αναμένεται να εφαρμοστεί στις 29 Ιουνίου, οπότε θα επαναλειτουργήσουν οι εκθεσιακοί χώροι, ενώ το «πράσινο φως» θα πάρουν και οι καλλιτέχνες για τη διοργάνωση πολιτιστικών εκδηλώσεων.\n2-07-2020 - 15:46μμ\nΕικόνες που προκαλούν θλίψη για την βίαιη στάση ενός υπαλλήλου σεκιούριτι, προς ηλικιωμένο πολίτη, αποτυπώνονται στο βίντεο που καταγράφηκε έξω από υποκατάστημα της ΔΕΔΔΗΕ. Σύμφωνα...\n2-07-2020 - 15:30μμ\nΜε ραγδαίους ρυθμούς αυξάνονται οι περιπτώσεις κακοποίησης ζώων στη χώρα μας και παρά τις προσπάθειες των Αρχών για τον εντοπισμό και την τιμωρία των...\n2-07-2020 - 15:23μμ\nΟι δυνατοί άνεμοι που επικρατούν σήμερα στη χώρα, ενίσχυσαν τον κίνδυνο εκδήλωσης πυρκαγιών. Φωτιά που ξέσπασε κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες, απειλεί σπίτια κοντά στην περιοχή...


Μετατροπέας Διπλός RCA θηλυκό σε θηλυκό. Ιδανικό για ένωση δύο διαφορετικών καλωδίων - Double Twin Coupler Adaptor RCA FeMale to RCA FeMale F/F\nYποβολή Αιτήματος Υπολογισμός μεταφορικών για Μετατροπέας Διπλός RCA θηλυκό σε θηλυκό. Ιδανικό για ένωση:\nhttp://ebw.gr/l/10340 ΣΥΧΝΑ ΑΓΟΡΑΖΟΝΤΑΙ ΜΑΖΙ\nΓίνε ο πρώτος που θα αξιολογήσει το προϊόν Μετατροπέας Διπλός RCA θηλυκό σε θηλυκό. Ιδανικό για ένωση δύο διαφορετικών καλωδίων - Double Twin Coupler Adaptor RCA FeMale to RCA FeMale F/F\nΜετατροπέας Διπλός RCA θηλυκό σε θηλυκό. Ιδανικό για ένωση δύο διαφορετικών καλωδίων - Double Twin C


ΜΟΝΟ ΣΤΟ STAR: ΣΥΓΚΛΟΝΙΖΕΙ ο Υπάτιος Πατμάνογλου που σε - Star.gr\nΕΛΛΑΔΑ Τρίτη, 28 Φεβρουαρίου 2017, 18:07\nΜΟΝΟ ΣΤΟ STAR: ΣΥΓΚΛΟΝΙΖΕΙ ο Υπάτιος Πατμάνογλου που σε ΜΙΑ ΣΤΙΓΜΗ είδε να καίγονται η Αποστολία και ο Παύλος του\nΟ τραγικός πατέρας μίλησε στο Star και την εκπομπή «Αλήθειες με τη Ζήνα» Πρώτη ανάρτηση: 28-02-2017 14:27\nΟ Υπάτιος Πατμάνογλου, ο 41χρονος που είδε τη γυναίκα και το παιδί του να χάνονται δραματικά μπροστά στα έντρομα μάτια του, μίλησε στο Star και την εκπομπή «Αλήθειες με τη Ζήνα».\nΜίλησε, ακόμα, και για τον οδηγό της Πόρσε, που στοίχισε τη ζωή στη γυναίκα και το παιδί του. «Τα θερμά μου συλλυπητήρια στην οικογένεια του παιδιού. Δεν θέλω να λένε αυτά που λένε. Κι αν έχει χρήματα κι αν δεν έχει, δεν παίζει ρόλο! Ήταν πιτσιρικάς, είχε ένα γρήγορο αυτοκίνητο, έτρεχε, παρανόμησε, αλλά δεν έπρεπε να χάσει τη ζωούλα του έτσι».\n«Είδα ξαφνικά μπροστά μου 4 νεκρούς, τη γυναίκα μου, το παιδί μου και δυο νεαρούς. Ας τους αναπαύσει ο Θεός την ψυχή. Αυτό το πράγμα, ούτε στον χειρότερο εχθρό».\nΟ 41χρονος σταμάτησε δεξιά για να επισκεφτεί την τουαλέτα, στην οποία μάλιστα πήγε σχεδόν τρέχοντας, για να μειώσει όσο το δυνατόν περισσότερο το χρονικό διάστημα της στάσης τους, καθώς το παιδί τους ήταν ανήσυχο. Ξαφνικά, άκουσε μια έκρηξη. Όλα τα φώτα έκλεισαν και το περιβάλλον γέμισε καπνούς. «Εκείνη την ώρα σκέφτηκα ότι πρέπει να σωθώ οπωσδήποτε! Έπεσα κάτω, έβαλα τη μπλούζα μου μπροστά στη μύτη και το στόμα μου, για να μην αναπνέω ούτε τη φωτιά ούτε τον καπνό. Λειτούργησε το ένστικτό μου! Βγήκα έξω με όση δύναμη είχα. Πήγα να βρω τη γυναίκα μου και να της πω ‘ρε κοριτσάρα μου, τι πήγα να πάθω, πήγα να καώ ζωντανός’. Με το που βγήκα, είδα το αυτοκίνητό μου κομμένο στα δύο! Δεν το κατάλαβα εκείνη την ώρα, νόμιζα ότι έβλεπα ένα ψέμα».\nΔεν είδε το άλλο αυτοκίνητο καθόλου, άρχισε να ψάχνει μήπως κάτι στο δικό του αυτοκίνητο προκάλεσε την έκρηξη. Κάνοντας τον γύρο του κτηρίου, είδε ένα μαγαζί με φιάλες οξυγόνου. Στην αρχή, νόμισε ότι εκείνες είχαν εκραγεί, μετά, όμως, αντιλήφθηκε, βλέποντας τα λάστιχα από την Πόρσε, ότι ένα άλλο αυτοκίνητο είχε πέσει πάνω στο δικό του κι είχε προκαλέσει όλο αυτό το χάος.\nΗ πίστη και το μεγαλείο ψυχής\n«Όλα συμβαίνουν για κάποιον λόγο. Γιατί να μην συμβεί σε μένα; Είναι θέλημα Θεού. Ό,τι γίνεται, γίνεται για κάποιο σκοπό. Περνάω αυτή τη δοκιμασία για κάποιο σκοπό. Αν δεν το βάλω αυτό καλά στο μυαλό μου, θα τρελαθώ».\nΟ 41χρονος είναι ιδιαίτερα δεμένος με την οικογένειά του και δηλώνει ότι «ευτυχώς δεν είναι μόνος». Στη δυσκολία του, οι δικοί του άνθρωποι ήρθαν και τον αγκάλιασαν. «Αν είσαι μόνος σου, όσο δυνατός και να ‘σαι, δεν μπορείς να το πολεμήσεις αυτό» υπογραμμίζει συντετριμμένος.\n«Στην αγαπημένη μου πεθερούλα βλέπω τη γυναίκα μου. Εκείνη, βλέπει στα μάτια μου την οικογένειά μου. Προσπαθώ να δίνω σε όλους δύναμη. Θέλουμε βοήθεια. Δεν παλεύεται, αν είσαι μόνος σου, αυτό το πράγμα».\n«Θέλω να πιστεύω ότι η οικογένειά μου έχει ανέβει στον Παράδεισο τώρα και θα χαίρεται για μένα» συγκλονίζει ο Υπάτιος. «Πρέπει να σταθώ δυνατός και να καταφέρω, με την προσπάθειά μου εδώ στη γη, να έρθω δίπλα τους».\nΟ 41χρονος αποκάλυψε, μάλιστα, ότι θέλει να φτιάξει ένα αγαλματάκι της γυναίκας και του γιου του αγκαλιά, στο σημείο που έγινε το δυστύχημα, με δικά του έξοδα, δεν ξέρει, όμως, αν επιτρέπεται από τη νομοθεσία και ποια είναι η διαδικασία. «Τα λουλούδια μαραίνονται, ένα μνημείο, όμως, θα μείνει και ο κόσμος θα το κοιτάει».\nΑν είχε ένα τόσο γρήγορο αυτοκίνητο, όπως αυτό που στοίχισε τη ζωή στη γυναίκα και το 3χρονο παιδί του, δεν θα έτρεχε τόσο γρήγορα στον δρόμο, όσο κι αν του αρέσει η ταχύτητα. «Το αυτοκίνητο αυτό έχει τελική ταχύτητα 330 χιλιόμετρα. Το παιδί πρέπει να πήγαινε με πάνω από 300, μπορεί και παραπάνω από 330. Σε αυτά τα αμάξια, χάνεις την αίσθηση της ταχύτητας, μπορεί να πηγαίνεις με 200 και να νομίζεις ότι είσαι σχεδόν σταματημένος. Αυτό δεν δικαιολογεί την ταχύτητα με την οποία έτρεχε, ήταν παράνομο το παιδί. Και το δικό μου αυτοκίνητο ήταν γρήγορο, αλλά δεν προκάλεσα τίποτα ποτέ. Ήθελα να είμαι ασφαλής».\nΑυτό που ζητάει ο Υπάτιος είναι πολύ απλό: να τηρούμε τον κώδικα οδικής κυκλοφορίας. «Όταν το όριο είναι 140, να πηγαίνουμε με 140. Βέβαια, μπορεί το παιδί να πήγαινε με 140 αλλά να του έσκαγε το λάστιχο και πάλι να έπεφτε πάνω μου».\nΟ Υπάτιος με τη γυναίκα του, Αποστολία, κατέβηκαν στην Αθήνα, στην οποία δεν είχαν πολλές κοινωνικές σχέσεις. Στην Αποστολία η ζωή στην πόλη δεν άρεσε, της έδινε, όμως, δύναμη ο άντρας της. «Ό,τι θέλεις, ο Υπάτιος, της έλεγα. Την αγαπούσα πολύ! Και το παιδάκι μας! Κάναμε σχέδια! Πηγαίναμε σε εκθέσεις αυτοκινήτων, γιατί ήθελα να βάλω και τον πιτσιρικά στο τρυπάκι με τα αυτοκίνητα. Του αγόραζα και διάφορα αυτοκινητάκια. Το τελευταίο που του αγόρασα ήταν μια Πόρσε, ειρωνεία της τύχης».\n«Δεν φταίει το παλικάρι» λέει για τον νεαρό οδηγό της Πόρσε. «Κάποιος άλλος πήρε αυτές τις 4 ζωές. Ήταν όλα τόσο προγραμματισμένα, που αν θέλεις να το κάνεις δεν γίνεται! Είχα βγει πριν λίγα δευτερόλεπτα από το αυτοκίνητο, πήρα ολόκληρος φωτιά και δεν κάηκα! Το πιστεύετε; Πήρε αυτούς τους 4 και το σκυλάκι μου μαζί! Ήθελε να μείνω ζωντανός! Το ήθελε η μοίρα. Έτσι καλύπτομαι ψυχικά εγώ».\nΤο αστείο της υπόθεσης είναι ότι και η σύζυγός του ήθελε να πάει στην τουαλέτα, αλλά δεν μπορούσαν να αφήσουν το παιδί μόνο του στο αυτοκίνητο. Συμφώνησαν, λοιπόν, να πάει πρώτα ο Υπάτιος και, μόλις γύριζε, να έμενε με τον μικρό για να πάει και η Αποστολία.\nΗ γυναίκα ήταν πολύ χαρούμενη που επέστρεφε στην Πτολεμαΐδα. «Είχε γίνει μια κούκλα, μια θεά! Είχε ετοιμάσει το αυτοκίνητο και περίμενε να γυρίσω από τη δουλειά για να φύγουμε. Μας περίμεναν εκεί οι οικογένειές μας να περάσουμε 10 μέρες μαζί. Ήταν η όασή μας!»


- Μόλις ξεκινήσει η προβολή, θα αρχίσεις να διαβάζεις αργά και καθαρά το κείμενο «Εμείς, οι μαθητές από τα Γυμνάσια της Αθήνας…», έτσι ώστε να γίνεται κατανοητό το περιεχόμενό του. Ας κάνουμε μια πρόβα.\nΣυχνά της συνέβαινε να αφαιρείται τις πιο ακατάλληλες στιγμές, να όπως τώρα, που θα έπρεπε η προσοχή της να είναι τελείως στραμμένη στην πρόβα της σχολικής εκδήλωσης. Εκείνη, όμως, έβλεπε μπροστά της τον ανηφορικό δρόμο, που ξεκινούσε από το σχολείο (όχι αυτό που βρισκόταν τώρα, αλλά ένα άλλο πολλά χρόνια πιο πριν) και κατέληγε, περίπου ένα χιλιόμετρο και κάτι πιο πάνω, στην πλατεία του χωριού (ο Θεός να την κάνει πλατεία, πού ακούστηκε πλατεία να είναι ο δρόμος που περνούσε μπροστά από το μοναδικό καφενείο και το ηρώο των πεσόντων, ούτε πλάτωμα ούτε τίποτα).\n- Σε ποιο σημείο του κειμένου θα σταματήσω για να μπει η μουσική;\nΗ πραγματικότητα την κάλεσε πίσω στο τώρα. Να δώσει οδηγίες, να συγχρονίσει τα παιδιά για να καταφέρουν να κάνουν το κοινό τους να καταλάβει τι θέλουν να πουν, αν είναι δυνατόν να συγκινηθεί και λίγο, να τέτοια πράγματα απλά αλλά συχνά, σε ανάλογες εκδηλώσεις μνήμης, ακατόρθωτα.\n- Το τραγούδι λέει: «παιδιά σηκωθείτε να βγούμε στους δρόμους», άρα καλύτερα να μπει μόλις διαβάσεις την έκκληση στους μαθητές να κατέβουν στο Πολυτεχνείο.\nΑυτός ο ανηφορικός δρόμος, στην ουσία η μόνη σύνδεση του κάμπου με τα σπίτια (με ενδιάμεσο το σχολείο), ήταν γεμάτος παιδιά, μαθητές του σχολείου, που ακολουθούσαν σε σιωπηλή πορεία τον επικεφαλής, που κρατούσε και το στεφάνι, και είχαν βάλει σκοπό να το φτάσουν μέχρι την πλατεία, και κάτω από τη μύτη των έκπληκτων συγχωριανών τους να το καταθέσουν, για πρώτη φορά στα χρονικά του τόπου, στο ηρώο των πεσόντων του «συμμοριτοπόλεμου»! Ε, άλλο ηρώο ή κάτι σχετικό δεν υπήρχε. Εκεί, λοιπόν, θα το πήγαιναν. Αυτός ο πολύπαθος τόπος είχε πολλά δει και ζήσει, αλλά αυτό ήταν πρωτάκουστο. Πολλοί, ντόπιοι κυρίως, καθηγητές προσπάθησαν να τους αλλάξουν γνώμη, αλλά τους είχε μπει η ιδέα από αυτήν που είχε έρθει πρωτοδιόριστη από την Αθήνα, και πού να αλλάξουν γνώμη.\n- Δεν το διαβάζεις σωστά το κείμενο. Είναι μια μπροσούρα που καλεί σε εξέγερση, τη συνέταξαν οι μαθητές που συμπαραστάθηκαν στους φοιτητές. Τους φαινόταν, όμως, κάτι το φυσικό. Δεν έχει στόμφο, έχει απλότητα και αλήθεια. Έτσι είναι αυτά τα πράγματα.\nΚαι ήταν τότε, στα μισά περίπου της διαδρομής, που ο πρώτος κοκάλωσε. Μαζί του και η πορεία των παιδιών. Από το κούφωμα του παράθυρου ενός σπιτιού είχε ξεπροβάλει αργά και απειλητικά η κάνη μιας καραμπίνας, και σαν να ήταν το πιο φυσικό πράγμα στον κόσμο, σημάδευε τον μαθητή που κρατούσε το στεφάνι! Το θολωμένο μυαλό του παλιού πολεμιστή του Εμφυλίου δεν μπόρεσε να καταλάβει τι γινόταν. Στα μάτια του το σκηνικό μπροστά από το παράθυρό του ήταν σαν κάτι από το χθες, σαν να ξαναζωντάνεψε η αριστερή απειλή. Τα παιδιά που έβλεπε δεν ήταν πια παιδιά αλλά οι απόγονοι των μισητών εχθρών του. Όλοι πάγωσαν για λίγο, σκεφτόντουσαν αν ήταν ασφαλές να συνεχίσουν. Αν ήταν δυνατόν να συμβαίνει κάτι τέτοιο!\nΦυσικά, μετά την πρώτη ταραχή, η πορεία ξεκίνησε πάλι. Φυσικά έφτασε στην πλατεία, πέρασε μπροστά από το μοναδικό καφενείο, οι υπόλοιποι καθηγητές αναγκάστηκαν να σηκωθούν σαν ελάχιστη πράξη συμμετοχής στο σχολείο τους, φυσικά το στεφάνι κατατέθηκε στο ηρώο, κάτω από το άγρυπνο μάτι της αστυνομίας, που κατέγραφε πρόσωπα και πράγματα, του δημάρχου, που έμοιαζε να έχει ξεφύγει από κάποια σκηνή ταινίας του Αγγελόπουλου ( έτσι όπως περιέφερε το παχύ του σώμα με το κοστούμι και το καπέλο, ίδιος χαφιές του μεσοπολέμου ή δωσίλογος της κατοχής, με δράση κατά των αντιφρονούντων συγχωριανών του, για την οποία συχνά παινευόταν), αλλά και με την «παρουσία» των εκπροσώπων των κομμάτων, που κοίταζαν έκπληκτοι πίσω από τα τζάμια των γραφείων τους τα παιδιά που τόλμησαν το αδιανόητο για τέτοιο τόπο. Και φυσικά για κείνη, που είχε διοργανώσει το σχετικό τελετουργικό, ο τόπος πια ήταν πολύ εχθρικός. Σε λίγο αναγκάστηκε να μετακομίσει σε διπλανό χωριό, οι γονείς απαγόρευσαν στα παιδιά τους να της μιλάνε εκτός σχολείου, και η αστυνομία έκανε συστάσεις. Με την πρώτη ευκαιρία πήρε μετάθεση για την Αθήνα, σε οικείο χώρο, που τα «αδιανόητα» αυτά ήταν επιτρεπτά.\n- Κυρία, δεν ακούτε τι σας λέμε; Δεν συγχρονίζεται η προβολή με την ανάγνωση και το τραγούδι. Κάτι πρέπει να κάνουμε.\n- Θα το λύσουμε το πρόβλημα. Άλλα είναι τα άλυτα. Αυτά που σφηνώνουν στο μυαλό των ανθρώπων και δεν φεύγουν με τίποτα.\nΔιώνη Δημητριάδου (από τη συλλογή διηγημάτων «Το ατελιέ», εκδόσεις Νοών)


Beasts: The Crimes of Grindelwald - Artistic Town\nHome ΑΡΘΡΑ CINEMA Beasts: The Crimes of Grindelwald\nTo «Fantastic Beasts: The Crimes of Grindelwald» διαδραματίζεται το 1927, λίγους μήνες από τότε που ο Νιουτ βοήθησε στην αποκάλυψη και τη σύλληψη του διαβόητου σκοτεινού μάγου Γκέλερτ Γκρίντεβαλντ.\nΩστόσο, όπως ακριβώς υποσχέθηκε, ο Γκρίντεβαλντ κατάφερε να πραγματοποιήσει μια θεαματική απόδραση και από τότε συγκεντρώνει περισσότερους ακόλουθους προκειμένου να πετύχει το σκοπό του – να εξυψώσει τους μάγους πάνω απ’ όλα τα μη μαγικά πλάσματα. Ο μόνος που ίσως μπορεί να τον σταματήσει είναι ο μάγος που κάποτε ήταν ο καλύτερός του φίλος: ο Αλμπους Ντάμπλντορ.\nΑλλά ο Ντάμπλντορ θα χρειαστεί βοήθεια από τον μάγο που βοήθησε ήδη μια φορά στον παροπλισμό του Γκίντεβαλντ, τον πρώην μαθητή του, Νιουτ Σκαμάντερ. Η νέα αυτή περιπέτεια θα επανενώσει τον Νιουτ με την Τίνα, την Κουίνι και τον Τζέικομπ, αλλά η αποστολή του θα δοκιμάσει επίσης τις σχέσεις τους, καθώς αντιμετωπίζουν νέες απειλές σε έναν σταδιακά όλο και πιο επικίνδυνο και διχασμένο κόσμο μαγείας.