Μήνυμα... τρόμου του Κριστιάνο στους αντιπάλους του (pic) | Sportsking.gr\nΜήνυμα… τρόμου του Κριστιάνο στους αντιπάλους του (pic)\nΟ Κριστιάνο Ρονάλντο τα έχει 100 τα γκολ με τη Γιουβέντους όμως δεν του αρκούν, θέλει πολλά περισσότερα.\nΗ σημερινή μέρα βρίσκει τον Κριστιάνο Ρονάλντο αγκαλιά με μια ακόμη εκπληκτική ατομική επίδοση. Ο Πορτογάλος σούπερ σταρ με το τέρμα του χθες στην έδρα της Σασουόλο έφθασε τα 100 όσο αυτός βρίσκεται στη Γιουβέντους. Ένα νούμερο που αποδεικνύει περίτρανα το πόσο άρτια και καλοδουλεμένη μηχανή των γκολ είναι. Ο Πορτογάλος παρά τα 36 του χρόνια συνεχίζει να πρωταγωνιστεί σκοράροντας χωρίς σταματημό.\nΤο χθεσινό γκολ ήταν το νούμερο 28 στη φετινή Σέριε Α. Ένα νούμερο που τον φέρνει με διαφορά από τον δεύτερο στη κορυφή του πίνακα των σκόρερς. Ο Κριστιάνο σήμερα, λίγες ώρες μετά το κατόρθωμα του ανέβασε σχετική φωτογραφία στο προσωπικό του Instagram. Βάζοντας λεζάντα «Δεν σταματώ εδώ» έδωσε υποσχέσεις για ακόμη περισσότερα τέρματα με τη φανέλα των «Μπιανκονέρι».\nTo ποδοσφαιρικό μέλλον του Κριστιάνο Ρονάλντο για την ώρα είναι θολό ωστόσο για εκείνον το ασταμάτητο σκοράρισμα μοιάζει ξεκάθαρο. Θέλει σε κάθε παιχνίδι να είναι αυτός που θα βρει τα αντίπαλα δίχτυα. Στόχος του είναι να καταφέρει να στείλει τη Γιουβέντους στην προνομιούχο 4αδα, σε μια από τις θέσεις που οδηγούν στο επόμενο Τσάμπιονς Λιγκ.\nΗ ανάρτηση του Κριστιάνο Ρονάλντο στο Instagram\nΑπό εκεί και πέρα αν η Γιουβέντους δεν εκπληρώσει τον στόχο της τότε θα ξεκινήσουν άλλες συζητήσεις. Το όνομα του Κριστιάνο θα τεθεί επί τάπητος με τα σενάρια παραμονής/αποχώρησης να είναι ορθάνοιχτα. Δεν είναι λίγοι αυτοί που βλέπουν τον Πορτογάλο να αφήνει το καλοκαίρι το Τορίνο. Αν και ο παίκτης δεσμεύεται με συμβόλαιο ως το επόμενο καλοκαίρι τίποτα δεν αποκλείει αυτό το ενδεχόμενο.\nΜάντσεστερ Γιουνάιτεντ, Παρί Σεν Ζερμέν, Ρεάλ Μαδρίτης και εσχάτως η Σπόρτινγκ παρακολουθούν διακριτικά την υπόθεση. Περιμένουν να μάθουν τις προθέσεις του 36χρονου αλλά και του ιταλικού συλλόγου. Η «Μεγάλη Κυρία» είναι σαφές πως αν αποτύχει στο πρωτάθλημα θα σκεφτεί σοβαρά την υπόθεση και το συμβόλαιο του Κριστιάνο.


ΠΏΣ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΉΣΕΤΕ ΤΟΝ ΓΟΝΙΚΌ ΈΛΕΓΧΟ ΣΤΑ WINDOWS 7 - WINDOWS\nΗ δυνατότητα Γονικού ελέγχου είναι ένα πολύτιμο εργαλείο για τον έλεγχο του χρόνου που αφιερώνουν τα παιδιά σας στον υπολογιστή και των προγραμμάτων που χρησιμοποιούν. Σήμερα ρίχνουμε μια ματιά στον τρόπο ρύθμισης και χρήσης του Γονικού Ελέγχου στα Windows 7.\nΓια να αποκτήσετε πρόσβαση στο Γονικό έλεγχο, ανοίξτε το μενού Έναρξη και πληκτρολογήστε γονικοί ελέγχοι στο πλαίσιο Αναζήτηση και πατήστε Enter.\nπώς να προβάλετε το ιστορικό εκτύπωσης\nΕναλλακτικά, μπορείτε να ανοίξετε τον Πίνακα Ελέγχου και να κάνετε κλικ στο Γονικό έλεγχο.\nΌταν ανοίγετε τους Γονικούς ελέγχους, κάντε κλικ στον λογαριασμό του παιδιού που θέλετε να ρυθμίσετε.\nΦροντίστε να προστατεύσετε τον λογαριασμό Διαχειριστή σας με κωδικό πρόσβασης… Διαφορετικά, οποιοσδήποτε μπορεί να απενεργοποιήσει τον Γονικό έλεγχο και να χρησιμοποιήσει τον υπολογιστή χωρίς περιορισμούς.\nΕάν δείτε ότι δεν έχει οριστεί κωδικός πρόσβασης όταν μεταβείτε στο Γονικό έλεγχο, κάντε κλικ στο μήνυμα και θα σας ζητηθεί και Βεβαιωθείτε τους κωδικούς πρόσβασης διαχειριστή.\nΣτην περιοχή Γονικός έλεγχος, σημειώστε το κουμπί επιλογής δίπλα Ενεργοποιήστε, εφαρμόστε τις τρέχουσες ρυθμίσεις . Στη συνέχεια, μπορείτε να παρακολουθήσετε και να ελέγξετε την ώρα, τα παιχνίδια και τα προγράμματά τους στον υπολογιστή.\nΚάντε κλικ στην επιλογή Χρονικά όρια για να ελέγξετε πότε το παιδί σας έχει πρόσβαση στον υπολογιστή. Εάν θέλετε να επιτρέπετε μόνο μερικές ώρες κάθε μέρα, είναι πιο εύκολο να κάνετε αριστερό κλικ και να σύρετε το ποντίκι σε όλες τις χρονοθυρίδες για να τις αποκλείσετε. Στη συνέχεια, επιτρέψτε τα χρονικά μπλοκ όταν θέλετε να κάνετε τον υπολογιστή διαθέσιμο.\nΚάντε κλικ στο Παιχνίδια για να ελέγξετε τον τύπο πρόσβασης που έχει το παιδί σας σε παιχνίδια στον υπολογιστή. Μπορείτε να αποκλείσετε εντελώς όλα τα παιχνίδια ή να επιλέξετε παιχνίδια με αξιολογήσεις και ονόματα παιχνιδιών. Αυτές οι αξιολογήσεις παιχνιδιών βασίζονται στον πίνακα αξιολόγησης λογισμικού ψυχαγωγίας.\nΜπορείτε επίσης να επιλέξετε διαφορετικά συστήματα αξιολόγησης παιχνιδιών εάν είναι πιο κατάλληλο για την τοποθεσία σας ή εάν σας αρέσει ένα συγκεκριμένο σύστημα καλύτερα από ένα άλλο.\nΜπορείτε επίσης να αποκλείσετε παιχνίδια με βάση τον τύπο περιεχομένου που περιέχει…και σας δίνει πολλές επιλογές.\nΕάν θέλετε να περιορίσετε ορισμένα προγράμματα στο μηχάνημα, κάντε κλικ στο Να επιτρέπονται και να αποκλείονται καθορισμένα προγράμματα στη συνέχεια μετακινηθείτε στη λίστα των εγκατεστημένων προγραμμάτων και αποκλείστε τα.\nΤα Windows 7 δεν περιλαμβάνουν φίλτρο Web όπως τα Vista. Εάν θέλετε πρόσθετα στοιχεία ελέγχου, όπως Φιλτράρισμα Ιστού και αναφορές δραστηριότητας, θα χρειαστεί να εγκαταστήσετε το Windows Live Family Safety που αποτελεί μέρος της σουίτας Window Live Essentials. Με αυτό μπορείτε να αποκλείσετε την πρόσβαση σε συγκεκριμένους ιστότοπους και επίσης να αποκτήσετε πρόσβαση σε μια αναφορά δραστηριότητας που σας δείχνει ποιους ιστότοπους έχουν επισκεφτεί τα παιδιά σας.\nΤα πάντα μπορούν να ελεγχθούν στο διαδίκτυο, γεγονός που καθιστά ευχάριστο εάν θέλετε να αποκτήσετε πρόσβαση σε μια αναφορά ή να αλλάξετε τις ρυθμίσεις ενώ εργάζεστε.\nΗ δυνατότητα Γονικού ελέγχου είναι εύκολη στη χρήση και σας βοηθά να διαχειριστείτε πώς χρησιμοποιούν τα παιδιά σας τον υπολογιστή. Φυσικά, τίποτα δεν είναι τέλειο ή αλάνθαστο και οι Γονικοί Έλεγχοι δεν θα αντικαταστήσουν την παλιά καλή γονική μέριμνα, αλλά το καθιστά ευκολότερο.\nΚατεβάστε το Windows Live Family Safety\n› Πώς να ελέγξετε την πρόσβαση στο Διαδίκτυο και άλλα με τους Γονικούς ελέγχους των Windows 8\n› Ρύθμιση γονικού ελέγχου στο Windows 7 Media Center\n› Πώς να ρυθμίσετε έναν παλιό φορητό υπολογιστή για παιδιά\n› Γιατί δεν χρειάζεστε μια πλήρη σουίτα ασφάλειας στο Διαδίκτυο\n› Πώς να δημιουργήσετε μια οικογενειακή εγκατάσταση Ubuntu\n› Οι καλύτεροι τρόποι για να κλειδώσετε τον υπολογιστή πολλών χρηστών\n› 4 τρόποι για να ρυθμίσετε τους γονικούς ελέγχους στο οικιακό σας δίκτυο


ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ: «Η Σούπερ Λίγκα ενεργεί υπό συγκεκριμένες εντολές» - Παραιτείται από αναπληρωτής πρόεδρος ο Σωπήλης - NOTOSPORT\nΤετάρτη, 19 Νοέμβριος 2014 13:25\nΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ: «Η Σούπερ Λίγκα ενεργεί υπό συγκεκριμένες εντολές» - Παραιτείται από αναπληρωτής πρόεδρος ο Σωπήλης\nΣε συνέχεια της χθεσινής ανακοίνωσής της, η ΠΑΕ Παναθηναϊκός απέστειλε σήμερα επιστολή στη Σούπερ Λίγκα, ξεκαθαρίζοντας ότι δεν πρόκειται σε καμία περίπτωση να συνυπογράψει το σχέδιο ανακοίνωσης που συνέταξε χθες η διοργανώτρια αρχή.\nΟι "πράσινοι" κάνουν λόγο για προσπάθεια χειραγώγησης του συλλόγου, η οποία μεγαλώνει το χάσμα «... μεταξύ των μελών που επιδιώκουν την ουσιαστική εξυγίανση του ελληνικού ποδοσφαίρου και εκείνων που την επαγγέλλονται για λόγους σκοπιμότητας». Παράλληλα με την επιστολή, την οποία υπογράφει ο πρόεδρος της ΠΑΕ, Γιάννης Αλαφούζος, προαναγγέλεται η παραίτηση του εκπροσώπου του Παναθηναϊκού, Στράτου Σωπήλη, από τη θέση του αναπληρωτή προέδρου της Σούπερ Λίγκας.\nΑναλυτικά η επιστολή του "τριφυλλιού":\n«Με την παρούσα απάντησή μας, θέλουμε να γνωστοποιήσουμε στο Συνεταιρισμό ότι το αποσταλέν σχέδιο κειμένου ανακοίνωσης (18.11.2014 ώρα 20.23) δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να εγκριθεί από την ΠΑΕ ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ. Το περιεχόμενο του προτεινόμενου κειμένου έρχεται να προστεθεί στους έντονους προβληματισμούς και την αμφισβήτηση –με επιφύλαξη παντός νομίμου δικαιώματός μας- που έχουμε διατυπώσει τους τελευταίους μήνες από την έναρξη του φετινής αγωνιστικής περιόδου για τη νομιμότητα διαχείρισης σημαντικών ζητημάτων από τη διοργανώτρια του δημοφιλέστερου πρωταθλήματος επαγγελματικού ποδοσφαίρου στην Ελλάδα και επιβεβαιώνει ότι ο Συνεταιρισμός υπακούει και ενεργεί υπό συγκεκριμένες εντολές. Δεν θα ανεχθούμε μία νέα προσπάθεια χειραγώγησης του ιστορικότερου Συλλόγου, η οποία (προσπάθεια) απλώς μεγαλώνει το χάσμα μεταξύ των μελών που επιδιώκουν την ουσιαστική εξυγίανση του ελληνικού ποδοσφαίρου και εκείνων που την επαγγέλλονται για λόγους σκοπιμότητας.\nΜετά ταύτα, θεωρούμε ότι έχει ακυρωθεί -με υπαιτιότητά σας- το κάλεσμα των προέδρων ΠΑΕ σε ουσιαστική συζήτηση για την εξυγίανση του ελληνικού ποδοσφαίρου. Η παραίτηση δε του κ. Ευστράτιου Σωπήλη από τη θέση του αναπληρωτή προέδρου θα υποβληθεί δεόντως άμεσα στο αρμόδιο όργανο του Συνεταιρισμού (Δ.Σ.). Η ΠΑΕ ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟΣ αρνείται να προσφέρει οιοδήποτε αβάσιμο επιχείρημα συναίνεσης ή συνδιαλλαγής στον επιχειρούμενο οριστικό εξευτελισμό του ελληνικού ποδοσφαίρου».\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Ηττα και χωρίς Ρανιέρι για την Εθνική στα Χανιά Κατέθεσε στον εισαγγελέα ο Β. Μαρινάκης για την επίθεση σε βάρος του Ζωγράφου »


Βροχές στα δυτικά την Τρίτη - Newss.gr\nΑρχική ΕΛΛΑΔΑ Βροχές στα δυτικά την Τρίτη\nΒροχές στα δυτικά αναμένονται την Τρίτη 8 Δεκεμβρίου 2020. Η θερμοκρασία δεν θα παρουσιάσει αξιόλογη μεταβολή. Άνεμοι έως 7 μποφόρ στα πελάγη.\nΠιο αναλυτικά, όπως αναφέρει το meteo.gr, αρχικά αναμένονται αραιές κατά τόπους νεφώσεις οι οποίες σταδιακά από το μεσημέρι και από δυτικά προς ανατολικά θα πυκνώσουν. Τοπικές βροχές θα σημειωθούν στο Ιόνιο, στα δυτικά ηπειρωτικά και στη Δυτική Κρήτη, οι οποίες προς το βράδυ θα παρουσιάσουν ενίσχυση. Χιονοπτώσεις θα σημειωθούν στα ορεινά της Ηπείρου. Οι συγκεντρώσεις σκόνης στην ατμόσφαιρα των δυτικών και νότιων τμημάτων της χώρας θα είναι σχετικά αυξημένες από το μεσημέρι. Η ορατότητα στα ηπειρωτικά έως το πρωί θα είναι τοπικά περιορισμένη.\nΗ θερμοκρασία στη Δυτική Μακεδονία θα κυμανθεί από 0 έως 9 βαθμούς, στην υπόλοιπη Μακεδονία και στη Θράκη από 3 έως 14, στα δυτικά ηπειρωτικά από 10 έως 16, στα υπόλοιπα ηπειρωτικά από 6 έως 17, στα νησιά του Ιονίου από 12 έως 17, στα νησιά του Βορείου και Ανατολικού Αιγαίου από 10 έως 16, στις Κυκλάδες από 14 έως 17, στα Δωδεκάνησα από 13 έως 18 και στην Κρήτη από 9 έως 20 βαθμούς.\nΟι άνεμοι στο Αιγαίο θα πνέουν αρχικά από δυτικές διευθύνσεις 5 έως 7 μποφόρ, από το απόγευμα όμως θα στραφούν σταδιακά σε νότιους 4 έως 6 μποφόρ. Στο Ιόνιο οι άνεμοι θα πνέουν από νοτιοδυτικές διευθύνσεις 3 έως μποφόρ, από το πρωί όμως θα στραφούν σε νότιους 4 έως 6 και από το απόγευμα έως 7 μποφόρ.\nΣτην Αττική αναμένονται νεφώσεις από το απόγευμα. Οι άνεμοι θα πνέουν αρχικά από δυτικές διευθύνσεις 2 έως 4 μποφόρ, από το μεσημέρι όμως θα στραφούν σε νότιους ίδιας έντασης. Η θερμοκρασία στο κέντρο των Αθηνών θα κυμανθεί από 11 έως 16 βαθμούς.\nΣτη Θεσσαλονίκη αναμένονται νεφώσεις από το απόγευμα. Οι άνεμοι θα πνέουν από μεταβαλλόμενες διευθύνσεις έως 3 μποφόρ. Η ορατότητα έως το πρωί θα είναι τοπικά περιορισμένη. Η θερμοκρασία στο κέντρο της πόλης θα κυμανθεί από 8 έως 14 βαθμούς.\nΠροηγούμενο άρθροΤσίπρας: Η Επιτροπή δεν έχει πλήρη εικόνα των στοιχείων\nΕπόμενο άρθροΠαγκόσμιο Κέντρο Ερευνας δημιουργεί στην Ελλάδα η Vodafone\nΣταϊκούρας: Περνάμε από την πλευρά του δανειολήπτη στην πλευρά του πιστωτή\nΠάνω από 6.100 τα μη κατοικήσιμα κτίρια λόγω του σεισμού στην...\nΔημοτικές εκλογές Ιταλίας: Στη Ρώμη και στο Τορίνο κερδίζουν οι κεντροαριστεροί...\nΩς ένα ακόμα βήμα προς την περαιτέρω τόνωση της αξιοπιστίας, ισχυροποίηση του κύρους και ενίσχυση της εμπιστοσύνης εταίρων, θεσμών, αγορών και επενδυτών προς την...


Ο Θ. Δρακάκης δέχτηκε... πρόσκληση για τον πριγκιπικό γάμο ! - Tlife.gr\n21.04.2011 | 13:00\nΟ Θ. Δρακάκης δέχτηκε... πρόσκληση για τον πριγκιπικό γάμο !\nΔεν έχω ιδέα για το αν του αρέσουν οι γάμοι, τα πανηγύρια, τα love-story, τα ρομάντζα και οι πρίγκιπες πάνω στα άσπρα άλογα, που χάνονται με την καλή τους μέσα σε ένα ειδυλλιακό ηλιοβασίλεμα ! Παρόλα αυτά, ο Θοδωρής Δρακάκης θα το ζήσει στις 29 Απριλίου το παραμύθι του βασιλικού γάμου, ανάμεσα στον Πρίγκιπα Γουίλιαμ και την Κέιτ Μίντλετον. Και το παραμύθι αυτό θα το ζήσει για τα καλά !\nΚαι μάλιστα; Σαν να μην φτάνει μόνο αυτό, αλλά θα αναλάβει και να μας το μεταφέρει λεπτό προς λεπτό ! Και αν δεν το πιάσατε το υπονοούμενο, ο γνωστός δημοσιογράφος έχει πάρει στα χέρια του το... προσκλητήριο και ήδη έχει αρχίσει να... ράβεται ! Μόνο που αυτό το... προσκλητήριο δεν έφτασε στα χέρια του από το Μπάκινχαμ, αλλά από τον... Σταμάτη Μαλέλη, τον γενικό διευθυντή ειδήσεων και ενημέρωσης του Star !\nΜε άλλα λόγια ; Το κανάλι της Κάω Κηφισιάς μπαίνει κι αυτό στον τηλεοπτικό, πριγκιπικό χωρό που έχει στηθεί διεθνώς ενόψει του γάμου του Γουίλιαμ και της Κέιτ και ο γνωστός δημοσιογράφος θα είναι ο παρουσιαστής της έκτακτης εκπομπής που θα ενταχθεί τη 29η Απριλίου στο πρόγραμμα του Star, προκειμένου να καλυφθεί το πολυσυζητημένο αυτό γεγονός, με όσο το δυνατόν καλύτερο και πληρέστερο τρόπο.\nΑναλυτικότερα ο πριγκιπικός γάμος θα καλυφθεί από το Star, με τον παρακάτω τρόπο... Η γαμήλια τελετή ,λοιπόν, θα γίνει στο Αβαείο του Γουεστμίνστερ όταν το ρολόι του Μπιγκ Μπεν θα χτυπήσει 11.00 το πρωί. Για μας, με τη διαφορά ώρας, θα είναι 1.00 το μεσημέρι.\nΕτσι, από το πρωί εκείνης της μέρας, η Ελεονώρα Μελέτη μέσα από την εκπομπή «Πρωινή Μελέτη» με ζωντανές συνδέσεις από το Λονδίνο θα μας μεταφέρει όλο το κλίμα. Για το στολισμό του καθεδρικού ναού, την πορεία της βασιλικής πομπής, τις άμαξες, τον σημαιοστολισμό, αλλά και τους φανατικούς του θεσμού, που κάτω από οποιεσδήποτε καιρικές συνθήκες, θα διανυκτερεύσουν στα απαστράπτοντα, λόγω της ημέρας, λονδρέζικα πεζοδρόμια.\nΘα επισκεφτούμε μαζί με την Κατερίνα Παπακωστοπούλου μαγαζιά που πωλούν χιλιάδες αναμνηστικά, θα μάθουμε λεπτομέρειες για τις μπάντες και τις παρελάσεις. Θα ξετυλίξουμε κυριολεκτικά όλο το κουβάρι του παραμυθιού. Με ποιο πρωτόκολλο θα καθίσουν οι επίσημοι, θα μάθουμε για τους σχεδιαστές μόδας που «έντυσαν» τις υψηλές καλεσμένες και όσα, πολλά αποκλειστικά, έχουμε εξασφαλίσει.\nΘα δούμε ό,τι θα δουν όλοι και ό,τι έχουμε καταφέρει να μάθουμε μόνο για τους τηλεθεατές του Star. Ποιοί είναι καλεσμένοι, γιατί δεν πήγε ο Ομπάμα και ο Σαρκοζί με τη Μισέλ και την Κάρλα. Θα παρελάσουν από την κάμερα του καναλιού τουαλέτες, καπέλα, φτερά, παράσημα, μεγαλόσταυροι, σπαθιά, θα δούμε υποκλίσεις, χαμόγελα αλλά και τα απαραίτητα δάκρυα συγκίνησης.\nΑμέσως μετά προστίθεται στο πρόγραμμα η έκτακτη εκπομπή., «Ο γάμος της χρονιάς», την οποία και θα παρουσιάζει ο Θοδωρής Δρακάκης. Με το χαρακτηριστικό του χιούμορ, θα σχολιάζει τα συμβαίνοντα. Θα συνδεθεί με την απεσταλμένη μας Κατερίνα Παπακωστοπούλου, με τη δημοσιογράφο Νεφέλη Αγκυρίδου, που ζει μόνιμα στο Λονδίνο, για τις δικές της πληροφορίες και για το κλίμα που επικρατεί στη Μεγάλη Βρετανία, αλλά και τις χώρες της κοινοπολιτείας.\nΕπίσης, θα κάνει σύνδεση και με τη Ντέμη Χατζή, προϊσταμένη του εξωτερικού δελτίου, από την αίθουσα δορυφορικών συνδέσεων για να μας δώσει την πλήρη εικόνα της παρουσίασης του «Γάμου της χρονιάς», όπως τον αποκαλούν οι αγγλικές και όχι μόνο εφημερίδες, πως εμφανίζεται από τον διεθνή Τύπο, τα τηλεοπτικά και ραδιοφωνικά δίκτυα. Το BBC θα έχει ζωντανές συνδέσεις και με τις πέντε ηπείρους και θα δίνει εικόνες και πληροφορίες για τη μεγαλειώδη πομπή.\nΞεναγός μας σε όλο αυτό το ταξίδι ο καταλληλότερος, ο δημοσιογράφος – συγγραφέας Χρήστος Ζαμπούνης, γνωστός για τις... βασιλικές του διασυνδέσεις. Θα μας μεταδώσει με ορολογίες πρωτοκόλλου και κομψότητες savoir vivre κάθε πληροφορία, που μόνο αυτός ξέρει: ταξίδι μέλιτος, δώρα, παρασκήνια δεξιώσεων, βασιλικές παρουσίες.\nΣτη συνέχεια σε πριγκιπικό ρυθμό θα χορέψει και το μεσημεριανό δελτίο ειδήσεων, ενώ από τις 13:30 η Χριστίνα Λαμπίρη μέσα από το «Super Star» θα δίνει κι αυτή με την σειρά της πολλές λεπτομέρειες, αφού ο γάμος θα είναι σε εξέλιξη. Νυφικό, πέπλο, ανθοδέσμη, παρανυφάκια, τα μέλη των οικογενειών, όπως επίσης θα δούμε και σχηματισμούς πολεμικών αεροσκαφών, αλλά και τις... παραδοσιακές παρελάσεις του ιππικού.\nΚαι εννοείται φυσικά πως στις 15:45 το... σκήπτρο του πριγκιπικού γάμου θα περάσει στην Τατιάνα Στεφανίδου, η οποία θα αναλάβει να μας δικαιολογήσει (απενοχοποιήσει για άλλους...) γιατί «Αξίζει να το ζεις», όλο αυτό.\n* Την τελετή υπολογίζεται ότι θα παρακολουθήσουν περισσότεροι από 2 δισεκατομμύρια τηλεθεατές, ενώ συστήθηκε επιτροπή για να μελετηθούν οι χώροι που θα τοποθετηθούν τα τηλεοπτικά συνεργεία από όλο τον κόσμο και οι δημοσιογράφοι – απεσταλμένοι ανταποκριτές των διεθνών πρακτορείων.\n* Για διάφορες αιτίες, πάντα σχετικά με τον γάμο, οι άγγλοι, που δεν φημίζονται ότι είναι ανοιχτοχέρηδες, σπαταλούν τα λεφτά τους σε απίθανα στοιχήματα με την προσδοκία να είναι ... οι ευνοημένοι του γάμου.\n* Στο google και στην αναζήτηση «royal wedding of William and Kate» εμφανίζονται, στον αριθμό ρεκόρ μέχρι τώρα, 25.600.000 αποτελέσματα και ο αριθμός πολλαπλασιάζεται ανά λεπτό.\nΠΡΙΓΚΙΠΙΚΟΣ ΓΑΜΟΣ ΑΓΓΛΙΑΣ


Η συμβολή της Εκκλησίας στην Επανάσταση του 1821 - Notospress.gr\nΜε βάση το Άρθρο 3 του Συντάγματος, επικρατούσα θρησκεία στην Ελλάδα είναι η θρησκεία της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Xριστού.\nΗ επιρροή της Εκκλησίας επί της πολιτείας δεν έχει να κάνει τόσο με το θεσμικό πλαίσιο, όσο με την πολιτική δύναμη της Εκκλησίας (επηρεάζει εκατομμύρια πολίτες και άρα «ελέγχει» ψήφους). Κι αυτό κανένας νόμος δεν μπορεί να το αλλάξει.\nΤο 1952 Ελληνική Εκκλησία και Δημόσιο, συνήψαν σύμβαση εξαγοράς της αγροτολιβαδικής περιουσίας των Ιερών Μονών (αγροί 141.333 στρεμμάτων, βοσκότοποι 601.544 στρεμμάτων). Την σύμβαση αυτή επέβαλε ο εκτελεστικός νόμος του Συντάγματος 1952 (ν.δ. 2185/1952, άρθρο 37) και προέβλεπε ότι τα μοναστηριακά κτήματα υποχρεωτικώς εξαγοράζονται από την Ελληνική Πολιτεία και θα αποζημιωθούν μόνο κατά το 1/3 της αξίας τους και όχι πλήρως (όπως κατ’ εξαίρεση επέτρεπε τότε το Σύνταγμα 1952, άρθρο 104).\nΗ αναγκαστική αυτή σύμβαση κάθε άλλο παρά εφαρμόσθηκε στο ακέραιο από το Δημόσιο, καθώς πολλά ακίνητα που το Δημόσιο έδωσε στην Εκκλησία (ως εις είδος αποζημίωση του 1/3 της αξίας των μοναστηριακών ακινήτων) δεν ήταν άρτια και οικοδομήσιμα ή δεν ανήκαν στο Δημόσιο ή είχαν καταπατηθεί ή διανεμηθεί προηγουμένως, ενώ από την άλλη πλευρά πολλά μοναστηριακά ακίνητα δεν έφθασαν τελικά στους ακτήμονες και μικροκαλλιεργητές προς όφελος των οποίων τα παραχώρησε η Εκκλησία και παραμένουν μέχρι σήμερα υπό τη διοίκηση του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης.\nΗ σύμβαση αυτή, παραμένει έως σήμερα, ανενεργή στο σύνολο της και κατά πολλούς άκυρη.\nΗ Εκκλησία προσέφερε τα μέγιστα στην επανάσταση του 1821 Εκτός από τα μοναστήρια, που χρησιμοποιήθηκαν ως Κρυφά Σχολειά:\nΠολλοί ιερωμένοι δολοφονήθηκαν, εκτελέστηκαν, ατιμάστηκαν, απαγχονίστηκαν, αποκεφαλίστηκαν και εν γένει βασανίστηκαν από τους Τούρκους στη διάρκεια της επανάστασης.\nΙερείς οργάνωσαν τα Κρυφά Σχολειά.\nΠολλά μοναστήρια καταστράφηκαν από τους Τούρκους λόγω του ότι μετείχαν σε απελευθερωτικά κινήματα.\nΣτους αδερφούς Ορλώφ που ήρθαν από τη Ρωσία το 1770 (Ορλωφικά) συμπαραστάθηκαν όλοι οι τοπικοί επίσκοποι (Πατρών, Κορίνθου, Κορώνης, Μεθώνης, Καλαμάτας).\nΧιλιάδες κληρικοί ήταν θύματα του Αγώνα.\nΚατά τον Γάλλο Πρόξενο Πουκεβίλ ,οι κληρικοί-θύματα του επαναστατικού Αγώνα ανέρχονται συνολικά σε 6.000.\nΑπό την περιοχή της Ελλάδας 73 ήταν οι Αρχιερείς που μετείχαν στην Επανάσταση. Από το 1818 μυήθηκαν στη Φιλική Εταιρεία σχεδόν όλοι οι Αρχιερείς της Πελοποννήσου.\nΤούρκοι ιστορικοί παραδέχονται τη δράση ιερέων της εκκλησίας στην Επανάσταση:\nΟ Μώραλη Μελίκ Μπέη δέχεται ότι τον λαό της Πελοποννήσου ξεσήκωσαν κυρίως οι Μητροπολίτες και εν γένει οι ανήκοντες εις τον κλήρο, τους οποίους χαρακτηρίζει πραγματικούς ηγέτες του έθνους.\nΟ Ζανί Ζαντέ σημειώνει ότι τα σχέδια της Επανάστασης τηρούνταν μυστικά μεταξύ του Πατριάρχη, των Μητροπολιτών, των παπάδων και των δημογερόντων.\nΔύο Πατριάρχες εκτελέστηκαν, με εντολή του σουλτάνου.\nΣτις 29 Ιανουαρίου 1821 ο Υψηλάντης μέσω επιστολής του, καθησύχασε τον Κολοκοτρώνη αναφέροντάς του ότι πρέπει να θεωρεί άκυρο τον αφορισμό του Πατριάρχη διότι γίνεται με τη βία.\nΟ Γρηγόριος ο Ε΄ αρνήθηκε την πρόταση του πρέσβη της Ρωσίας και των Φαναριωτών, να τον φυγαδεύσουν στη Ρωσία ή στην Πελοπόννησο, για να τεθεί επικεφαλής της Επανάστασης. Ο λόγος ήταν ότι αν αποδεχόταν, θα σήμαινε την αρχή της σφαγής των Ελλήνων.\nΣτις 17 Απριλίου (Κυριακή του Θωμά) απαγχονίστηκε στην Ανδριανούπολη και συγκεκριμένα από τα σιδερένια κάγκελα ενός παραθύρου του κτιρίου της Μητρόπολης, ο πρώην Οικουμενικός Πατριάρχης Κύριλλος ο ΣΤ΄ με το μοναχικό του ένδυμα.\nΗ αιτία που έπαθε τα ίδια με τον Γρηγόριο τον Ε’, ήταν (σύμφωνα με το διάταγμα του Σουλτάνου) ότι είχε αναμιχθεί στην ελληνική επανάσταση. Η εντολή ήταν να εκτελεστούν 30 ιερωμένοι και προύχοντες της Αδριανούπολης.\nΟι Τούρκοι κατέσφαξαν επισκόπους στην Κύπρο στις 9 Ιουλίου 1821, επειδή ενίσχυαν την Φιλική Εταιρία και ετοίμαζαν εξέγερση στο νησί.\nΣτην πλατεία της Λευκωσίας, οι Τούρκοι έστησαν στις 7 ή 9 Ιουλίου μία αγχόνη και τον κρέμασαν. Μετά αποκεφαλίστηκε.\nΣτη συνέχεια υπέστησαν τα ίδια 3 μητροπολίτες. Ο Πάφου Χρύσανθος, ο Κιτίου Μελέτιος και ο Κυρηνείας Λαυρέντιος.\nΑρχιερείς-θύματα και στην Κρήτη\nΟ Επίσκοπος Λάμπης Μεθόδιος στις 9 Ιουλίου 1793 και ακολούθησαν οι: Κισάμου Δεσποτάκης, Πέτρας Ιωακείμ, Κυδωνίας Καλλίνικος Σαρπάκης, Ρεθύμνης Γεράσιμος Περδικάρης, Κνωσού Νεόφυτος, Σφακίων Ιερόθεος, Σητείας Ζαχαρίας κλπ.\nΟι πιο γνωστοί ιερείς-θύματα του Αγώνα\nΟ Αθανάσιος Διάκος στη γέφυρα της Αλαμάνας (23 Απριλίου 1821) προσπάθησε να εμποδίσει τους Τούρκους και εν συνεχεία είχε μαρτυρικό θάνατο. Σε ηλικία 70 ετών, την 10ην Απριλίου ο ιερομάρτυς Πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄ απαγχονίστηκε γιατί θεωρήθηκε συμμέτοχος της εξεγέρσεως των Ελλήνων και ένοχος προδοσίας. Πάνω στην αγχόνη το λείψανό του παρέμεινε για τρεις ημέρες με προσαρτημένο στο στήθος του διάταγμα της εις θάνατον καταδίκης του.\nΕκτός από τον Γρηγόριο τον Ε΄, πολλοί απλοί κληρικοί και μοναχοί έλαβαν μέρος στους αγώνες των επαναστατικών χρόνων όπως ο Γρηγόριος Επίσκοπος Μεθώνης, ο Ησαϊας των Σαλώνων, ο Αθανάσιος Διάκος, ο Παπαφλέσσας, ο Νεόφυτος Καρύστου, και πολλοί άλλοι. Ο Μητροπολίτης Μολδαβίας Παλαιών κήρυξε την Επανάσταση στο Μοναστήρι της Αγίας Λαύρας. Ο ίδιος ύψωσε και το Σταυρό της λευτεριάς στην Πλατεία του Αγίου Γεωργίου στην Πάτρα. Το έγγραφο που επιδόθηκε στους προξένους στην Πάτρα από την επιτροπή του αγώνα στις 25 Μαρτίου 1821 δεν συντάχθηκε από πρόκριτο ή οπλαρχηγό αλλά από τον Π. Πατρών Γερμανό.\nΥπό την απειλή του Σουλτάνου, ο πατριάρχης υπέγραψε τον αφορισμό της επανάστασης, για να σωθεί ο ελληνικός πληθυσμός από τις απειλές και σφαγές του σουλτάνου στην ελληνική μειονότητα της Κωνσταντινούπολης. Η συγκεκριμένη πράξη του πατριάρχη είναι για πρώτη φορά χειρόγραφη (για να καθυστερήσει η διάδοσή της, λόγω της ανάγκης αντιγραφής από τους Μητροπολίτες), αναγράφοντας πολλές ανύπαρκτες μητροπόλεις και ερμηνεύτηκε ως μία ευχή, γεγονός που εξόργισε τους Τούρκους, οι οποίοι ζήτησαν την επανάληψη της. Οι επίσκοποι που πήγαν στην Τρίπολη συνελήφθησαν από τους Τούρκους και φυλακίστηκαν. Ήταν οκτώ: Κορίνθου Κύριλλος, Μονεμβασίας Χρύσανθος, Δημητσάνας Φιλόθεος, Ναυπλίου και Άργους Γρηγόριος, Χριστιανουπόλεως Γερμανός, Ολένης Φιλάρετος, Ανδρούσης Ιωσήφ και Τριπόλεως Δανιήλ. Από αυτούς οι πέντε πέθαναν στη φυλακή. Οι υπόλοιποι, Κύριλλος, Ιωσήφ και Δανιήλ, ελευθερώθηκαν όταν η Τρίπολη έπεσε στα χέρια των Ελλήνων, το Σεπτέμβριο του 1821. Από τον Απρίλιο μέχρι τον Ιούνιο του 1821, υπέστησαν μαρτυρικό θάνατο οι: Εφέσου Διονύσιος, Νικομηδείας Αθανάσιος, ο Αγχιάλου Ευγένιος, ο Θεσσαλονίκης Ιωσήφ, ο Αδριανουπόλεως Δωρόθεος, ο Σωζοπόλεως Παΐσιος, ο Γάνου και Χώρας Γεράσιμος, ο Θεοδωροπόλεως, ο Κίτρους Μελέτιος, ο Κρήτης Γεράσιμος, ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Κυπριανός, ο Κιτίου Μελέτιος, ο Πάφου Χρύσανθος, ο Κηρύνειας Λαυρέντιος, ο Μυριουπολεως, ο Τυρνόβου Ιωαννίκιος, ο Δέρκων Γρηγόριος και ο διατριβών στην Κωνσταντινούπολη πρώην Οικουμενικός Πατριάρχης Κύριλλος.\nΚάποιοι εξ αυτών κλήθηκαν να διαμεσολαβήσουν μεταξύ Τούρκων και επαναστατημένων Ελλήνων, όπως ο Κυδωνίας που μετά την αποφυλάκισή του πέθανε από τις κακουχίες. Από τους 200 αρχιερείς επώνυμα έλαβαν μέρος 73, δηλαδή 36,5%. Βασανίσθηκαν, φυλακίσθηκαν 42, δηλαδή 21,0% και θανατώθηκαν στα πεδία της μάχης 45, δηλαδή 22, 5% .\nΣυνολικά 80% των αρχιερέων συμμετείχαν στην Ελληνική Επανάσταση.\nΗ πλειονότητα των Κρυφών Σχολειών, στα δύσκολα χρόνια της ελληνικής επανάστασης, έβρισκε στέγη στα Μοναστήρια , με κληρικούς- μοναχούς στον ρόλο του δασκάλου. Πολύ ενδιαφέρουσα είναι η πληροφορία τού αγωνιστή του 1821 Φωτίου Χρυσανθοπούλου – Φωτάκου, που στα Απομνημονεύματά του (1858), αναφερόμενος στην παιδεία τού τουρκοκρατούμενου ελληνισμού, γράφει:\n«Μόνοι των οι Ελληνες εφρόντιζαν διά την παιδείαν, η οποία εσυνίστατο εις το να μανθάνουν τα κοινά γράμματα και ολίγην αριθμητικήν ακανόνιστον, εν ελλείψει δε διδασκάλου, ο ιερεύς φρόντιζε περί τούτου. Όλα αυτά εγίνοντο εν τω σκότει και προφυλακτά από τους Τούρκους».\nΕκτός από την παραπάνω σαφή μαρτυρία παραθέτουμε κι άλλη μία ακόμη: Πρόκειται για την αναφορά του γιατρού Στέφανου Κανέλλου, φίλου του Ρήγα και του Κοραή, ο οποίος σε επιστολή του το 1822 σε Γερμανό φιλέλληνα, μιλάει ξεκάθαρα για «κρυφά κοινά σχολειά, όπου και τα παιδιά των φτωχών διδάσκονταν χωρίς να πληρώνουν». Το τοπωνύμιο «κρυφό σχολειό» δεν είναι γενικό και αόριστο αλλά αποδίδεται σε συγκεκριμένα μοναστήρια όπως π.χ. Ανω Δίβρης Ηλείας, Φενεού Κορινθίας, Φιλοσόφου Δημητσάνας, Πεντέλης Αθήνας, Προυσού Καρπενησίου, Αγίας Τριάδας Τήνου κ.ά. Ο επισκέπτης των μοναστηριών αυτών οδηγείται από τους ντόπιους σε συγκεκριμένα απόμερα σημεία (κρύπτες) των μονών αυτών. Το γεγονός αυτό ενισχύει την υπόθεση ότι οι συγκεντρώσεις αυτές έπρεπε να μείνουν κρυφές, διότι οι Έλληνες από μόνοι τους ήθελαν να κρατήσουν μυστική τη λειτουργία του σχολειού, φοβούμενοι την ενδεχόμενη αρνητική αντίδραση των τουρκικών αρχών.\nΑν τα σχολεία αυτά λειτουργούσαν δημόσια (ελεύθερα), η λαϊκή προφορική παράδοση δεν θα τα ονόμαζε «κρυφά», αλλά σκέτα «σχολειά». Κανένας «θρύλος» δεν μπορεί να σταθεί μόνος του, αν προηγουμένως δεν στηρίζεται σε γερή ιστορική βάση. Κρυφά σχολειά λειτουργούσαν και σε περιόδους μαζικών εξισλαμισμών τοπικών πληθυσμών. Είναι φυσικό ότι στην περίπτωση αυτή, κάθε πρόσβαση σε εκκλησίες και μοναστήρια θα ήταν πλέον απαγορευτική για τους εξισλαμισμένους. Επομένως τα παιδιά που θα ήθελαν να μάθουν τα ελληνικά γράμματα και να διατηρήσουν βαθιά μέσα τους τη χριστιανική πίστη, έπρεπε να πηγαίνουν στο μοναστήρι κρυφά. Γράφει ο ιστορικός Διονύσιος Κόκκινος: «Τη διαρκή ταραχή και τον τρόμο υφίσταται ολόκληρος ο κλήρος. Αλλά ο παπάς κάτω από τα ράκη του ράσου του κρατά το Ψαλτήρι και πηγαίνει να μάθει τα παιδιά που τον περιμένουν, να διαβάζουν. Διδάσκει τη λίγη ιστορία που γνωρίζει κι αυτός. Το κρυφό σχολειό δεν είναι θρύλος. Το συντήρησε ο βαθύτερος πόθος του τυραννισμένου έθνους να υπάρξει».\nΜια από τις πιο αγνές και πιο ηρωικές φυσιογνωμίες της Επανάστασης του 1821 είναι ο μεγαλοεθνομάρτυρας Αθανάσιος Διάκος. Έτσι έμεινε στην Ιστορία. Διάκος ήταν η εκκλησιαστική του ιδιότητα. Χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος στη Μονή Τιμίου Προδρόμου Αρτοτίνας Φωκίδας. Το πραγματικό του επώνυμο ήταν Γραμματικός και κατ’ άλλους Μασσαβέτας. «Μεγαλοεθνομάρτυρα» τον ονομάσαμε λόγω των υπέρ της Πίστεως και της Πατρίδας φρικτών βασανιστηρίων τα οποία υπέστη πριν να εκτελεσθεί με τον αγριότερο τρόπο, που έχει καταγράψει η Ιστορία, να σουβλιστεί ζωντανός. Το σούβλισμα αλλιώς ονομάζεται παλούκωμα και ανασκολοπισμός.\nΟ Αρχιμανδρίτης Παπαφλέσσας ή αλλιώς Γρηγόριος Δικαίος γεννημένος στην Πολιανή Μεσσηνίας ,αφού έβγαλε τα ράσα, ενδύθηκε με τη φουστανέλα και φορώντας μια αρχαιοπρεπή περικεφαλαία συμμετείχε στις μεγαλύτερες μάχες της Πελοποννήσου.\nΣυμμετείχε στην Α' Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου (1821) και το1823 ορίστηκε Υπουργός Εσωτερικών.\nΤο 1825, όταν εισέβαλε ο Ιμπραήμ στην Πελοπόννησο, ο Παπαφλέσσας ήταν ακόμη Υπουργός Εσωτερικών. Οι περισσότεροι οπλαρχηγοί ήταν φυλακισμένοι και ο Παπαφλέσσας έλαβε την απόφαση να αντιμετωπίσει μόνος του τον Ιμπραήμ.\nΚατάφερε να συγκεντρώσει περί τους 2.000 άνδρες και να οχυρωθεί στη θέση Μανιάκι της Μεσσηνίας. Στη θέα των 6.000 ανδρών του Ιμπραήμ, οι μισοί άνδρες του Παπαφλέσσα εγκατέλειψαν τις θέσεις τους. Όσοι παρέμειναν πολέμησαν μέχρις ότου έπεσε και ο τελευταίος.\nΣύμφωνα με τα όσα παραδίδει ο Φωτάκος, ο Ιμπραήμ αναζήτησε το σώμα και το κεφάλι του Παπαφλέσσα, τα οποία έστησε σε ένα δένδρο για να θαυμάσει τον ηρωισμό του αντιπάλου του.\nΟ Μάρκος Μπότσαρης στον δρόμο για την τελευταία του μάχη, στο Κεφαλόβρυσο – 9 Αυγούστου του 1823 – σταμάτησε, για λίγο στο ξακουστό μοναστήρι της Παναγίας της Προυσιώτισσας. Προσκύνησε την εικόνα, παρακαλώντας την Παναγία να ευλογήσει τον αγώνα. Έδωσε σε έναν καλόγερο ένα πουγκί με φλουριά, λέγοντάς του:\n«Πάρτο και να τα μοιράσεις για την ψυχή του Μάρκου Μπότσαρη».\nΣτα χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης ο Αρχιστράτηγος του Αγώνα, ο θρυλικός Γέρος του Μοριά, Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, στάθηκε στην Παναγία του Χρυσοβιτσίου, στην ορεινή Αρκαδία, και προσευχήθηκε ολόψυχα. Προσευχήθηκε στην Παναγία για να πάρουν δύναμη οι Έλληνες, να εμψυχωθούν τα παλικάρια του και να συσπειρωθούν κοντά του, όπως αναφέρει ο ίδιος ο Κολοκοτρώνης στα Απομνημονεύματά του.\nΟ Κολοκοτρώνης έλεγε την πασίγνωστη φράση του «Ο Θεός υπέγραψε την ελευθερία της Ελλάδας και δεν παίρνει πίσω την υπογραφή του». Η λαϊκή μούσα έχει αποδώσει την ευχή της Παναγίας προς τον Κολοκοτρώνη «Ας γίνει ο νους σου αστραπή και η ψυχή σου λάβα»…\nΤις συγκλονιστικές στιγμές αφηγήθηκε ο ίδιος ο Γέρος του Μοριά:\n«Έμεινα μόνος μου με τ’άλογό μου εις το Χρυσοβίτσι. Γυρίζει ο Φλέσσας και λέγει ενός παιδιού -μείνε μαζί του, μην τον φάνε τίποτες λύκοι. Έκατσα έως που εσκαπέτησαν με τα μπαϊράκια τους, απέ εκατέβηκα κάτου. Ήτον μια εκκλησιά εις τον δρόμον, η Παναγιά στο Χρυσοβίτσι, και το καθησιό (σ.σ. η προσευχή) μου ήτον οπού έκλαιγα την Ελλάς. Παναγιά μου, βοήθησε και τούτην την φορά τους Έλληνες δια να εμψυχωθούν! Και επήρα έναν δρόμο κατά την Πιάνα. Εις τον δρόμον απάντησα τον ξάδελφόν μου Αντώνιον του Αναστάση Κολοκοτρώνη με 7 ανηψίδια μου, γινήκαμε 9, και το άλογό μου 10. Εγώ είμουν και χωρίς τουφέκι».\n(*) Δικηγόρος Αθηνών- Συνταγματολόγος- Νομικός συνεργάτης Οικουμενικού Πατριαρχείου για την Ελλάδα- Συνήγορος Αμερικανικού Δημοκρατικού Κόμματος στην Ελλάδα- Δ.Σ. Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Δήμου Αθηναίων- Δ.Σ. Ιδρύματος Μπότσαρη\nTAGS: ΧΡΗΣΤΟΣ ΤΣΙΧΛΗΣ\tΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1821


Μια πιο καθαρή εικόνα για τα όσα είπε ο πρωθυπουργός από το βήμα της ΔΕΘ το περασμένο Σαββατοκύριακο δίνει το «αναπτυξιακό» πολυνομοσχέδιο. Θυμίζουμε ότι από τη ΔΕΘ, ο Κυρ. Μητσοτάκης ζήτησε από τους επιχειρηματικούς ομίλους να αξιοποιήσουν τα «κίνητρα» που τους δίνει απλόχερα η κυβέρνηση για «να προχωρήσουν σε επενδύσεις, δημιουργώντας νέες, καλά αμειβόμενες θέσεις εργασίας» και να ...σεβαστούν την εργατική νομοθεσία. Ο νέος «αναπτυξιακός» νόμος, που αυγατίζει τα προνόμια για τους ομίλους, με τις διατάξεις για τις κλαδικές Συμβάσεις και την ξεκάθαρη προσπάθεια να βάλει στο γύψο τη συνδικαλιστική δράση, δείχνει του λόγου το αληθές: Η ένταση της εκμετάλλευσης των εργαζομένων είναι ο υπέρτατος «νόμος» και η επίθεση στα δικαιώματά τους το νούμερο 1 «επενδυτικό κίνητρο». Αυτήν την «εργατική» νομοθεσία, που είναι κομμένη και ραμμένη στα μέτρα τους και διαρκώς ενισχύεται, ζητάει η κυβέρνηση να σεβαστούν οι μεγαλοεργοδότες. Πάνω εκεί ξεδιπλώνονται και όλα τα υπόλοιπα στηρίγματα της καπιταλιστικής ανταγωνιστικότητας, όπως οι φοροαπαλλαγές, οι εισφοροαπαλλαγές, οι «διευκολύνσεις» και πάει λέγοντας. Το ψέμα ότι η καπιταλιστική ανάπτυξη μπορεί να ωφελήσει τάχα και τους εργαζόμενους και το κεφάλαιο έχει πολύ κοντά ποδάρια. Η αποκάλυψη και συνειδητοποίηση αυτού του ψέματος από τους εργαζόμενους είναι όρος αναγκαίος ώστε σε κάθε χώρο δουλειάς ακόμα περισσότεροι να μπουν στον αγώνα για τις σύγχρονες ανάγκες, κόντρα στους αντιλαϊκούς σχεδιασμούς κυβέρνησης - κεφαλαίου.


CLOU ΕΓΧΡΩΜΗ ΛΑΚΑ ΞΥΛΟΥ ΒΑΣΕΩΣ ΝΕΡΟΥ - AQUA CLOU DEKKEND - ΧΗΜΙΚΟΔΟΜΙΚΗ CLOU\n> Προϊόντα>Βερνίκια προστασίας ξύλου - Λάκες ξύλου>CLOU ΕΓΧΡΩΜΗ ΛΑΚΑ ΞΥΛΟΥ ΒΑΣΕΩΣ ΝΕΡΟΥ - AQUA CLOU DEKKEND\nΜε την έγχρωμη λάκα AQUA CLOU DEKKEND τα ξύλα ανταποκρίνονται στις πιο σκληρές απαιτήσεις και αποκτούν ωραία εμφάνιση.\nΙδιότητες: Η έγχρωμη λάκα ξύλου βάσεως νερού CLOU είναι κατάλληλη για κουφώματα, εξωτερικές και εσωτερικές επιφάνειες. Προστατεύει το ξύλο και το κάνει ανθεκτικό στην υγρασία και την υπεριώδη ακτινοβολία. Είναι ανθεκτικό στα χημικά απορρυπαντικά και το συχνό καθάρισμα.\nΕπιφάνειες εφαρμογής: Το προϊόν είναι κατάλληλο για το χρωματισμό και την προστασία ξύλινων επιφανειών που βρίσκονται εκτεθειμένες κυρίως σε εξωτερικούς χώρους, όπως πόρτες, παράθυρα, κουπαστές, μπαλκόνια, ξύλινες προσόψεις, έπιπλα και φράχτες.\nΕπίσης κατάλληλο και για εφαρμογή και σε άλλα υποστρώματα σε εσωτερικούς χώρους όπως σε μπετόν, σοβά, σκληρό PVC, τσίγκο και ατσάλι.\nΠροετοιμασία: H επιφάνεια που πρόκειται να περαστεί θα πρέπει να είναι καθαρή και σταθερή. Δεν θα πρέπει να απομακρύνονται παλιά στρώματα βαφών που δείχνουν ενσωματωμένα.\nΓια την προστασία επιφανειών ωμού ξύλου που χρειάζονται προστασία από μούχλα, κυάνωση, σαράκι και άλλα παράσιτα το πρώτο χέρι μπορεί να περαστεί με AQUACLOU Συντηρητικό-Βάση Νερού.\nΟδηγίες χρήσης: Ανακινείστε καλά το δοχείο πριν τη χρήση. Περνάμε την έγχρωμη λάκα CLOU DEKKEND βάσεως νερού 2 χέρια προς τη φορά των νερών του ξύλου. Ανάμεσα στα χέρια αφήνουμε χρόνο στεγνώματος 2 ωρών. Πριν το δεύτερο χέρι τρίβουμε απαλά με ένα ψιλό γυαλόχαρτο και καθαρίζουμε την επιφάνεια.\nΔιάλυση: Εάν αυτό είναι απαραίτητο διαλύουμε την έγχρωμη λάκα CLOU με 5-10% νερό. (Εάν η επιφάνεια βερνικωθεί για πρώτη φορά, τότε συνιστάται η διάλυση του).\nΧρωματολόγιο: Η έγχρωμη λάκα ξύλου βάσεως νερού - AQUA CLOU DEKKEND διατίθεται σε 6 χρωματισμούς (Βλέπε Χρωματολόγιο αριστερά της οθόνης) σε ελάχιστα τεμάχια και μέχρι εξαντλήσεώς των αποθεμάτων: Nr.2 Κόκκινο, Nr.3 Ανοικτό πράσινο, Nr.4 Γαλάζιο, Nr.7 Μπλε ραφ, Nr.8 Μπλε, Nr.9 Ελατοπράσινο.\nΣΗΜ1.: Η Ν.1 λευκή λάκα ξύλου βάσεως νερού δεν είναι πλέον διαθέσιμη.\nΚαθαρισμός: Μετά την αποπεράτωση των εργασιών θα πρέπει να καθαρίζουμε αμέσως τα εργαλεία με νερό πριν στεγνώσει το χρώμα.\nΠροφυλάξεις: Φυλάσσετε το προϊόν μακριά από τα παιδιά. Μην ρίχνετε το προϊόν στο έδαφος, στις αποχετεύσεις και στο δίκτυο νερού. Αριθμός Κέντρου Δηλητηριάσεων: 2107793777.\nΟι έγχρωμες λάκες ξύλου βάσεως νερού AQUA CLOU DEKKEND διατίθεται σε δοχεία των 0,75L.


Καραχαρίση: «Επιτυχημένη χρονιά με το νταμπλ» - ΠΑΟΚ\nΚαραχαρίση: «Επιτυχημένη χρονιά με το νταμπλ»\nΗ Ραφαέλα Καραχαρίση έκανε τον απολογισμό για το χάντμπολ γυναικών του ΠΑΟΚ\nΗ 26χρονη μιλώντας στην ιστοσελίδα του Α.Σ., έκανε το δικό της απολογισμό μετά την κατάκτηση του πρωταθλήματος και του Κυπέλλου, αναφέροντας…\n«Κάναμε μία επιτυχημένη χρονιά, εκπληρώνοντας τους στόχους μας. Έχουμε μείνει όλοι ικανοποιημένοι με την πορεία της ομάδας. Παρά τον ευρωπαϊκό αποκλεισμό, η ένταξη νέων παικτριών φάνηκε εύκολη και η ομάδα κατάφερε να δέσει γρήγορα. Έτσι, δείχνοντας θέληση, σοβαρότητα και πειθαρχία στις προπονήσεις, γίναμε ακόμα πιο δυνατές στον αγωνιστικό χώρο, παίρνοντας νίκες. Μαζί με το Κύπελλο, ήρθε και το νταμπλ» είπε η Καραχαρίση.\nΕΤΙΚΕΤΕΣ:ΑΣ ΠΑΟΚΚύπελλο ΕλλάδαςΟμάδαΧάντμπολ Γυναικών\nΜόνο με προσκλήσεις το Final 4 του Κυπέλλου Χάντμπολ


H Poly Styrene από τον John Robb - Mix Grill: Μουσική, Συναυλίες, Θέατρο, Cinema (greek) 8699\nH Poly Styrene από τον John Robb\nΤετάρτη, 20 Ιουλίου 2011 00:00\nΜε τη μεγάλη προσωπικά διαμορφωμένη εικόνα της, την ευφάνταστη ντουλάπα της, τους λαμπρούς πνευματώδεις στίχους και την ισχυρή παρουσία της, η Poly ήταν η αξέχαστη frontwoman από τους X Ray Spex και ένα από τα εικονικά πρόσωπα στην πανκ σκηνή.\nΗ μπάντα μπορεί να υπήρξε για μόνο δύο χρόνια, αλλά μια σειρά από επιτυχημένα singles έχουν αντέξει στο χρόνο και έκαναν την Poly σημαντικό πρόσωπο για γενιές και γενιές νέων μουσικών όλων των σκηνών τόσο διαφορετικές όσο η Riot Grrrl και η Britpop. Σήμερα μια νέα γενιά Αμερικάνικων συγκροτημάτων αναγνωρίζουν τη φλογερή, εμπνευσμένη παρουσία της και διατυπώνουν έξυπνους στίχους όπως οι Yeah Yeahs Yeahs και οι Gossip, οι Le Tigre και αμέτρητες άλλες. Το αδάμαστο πνεύμα της Poly εμπνέει και είναι ένα πρότυπο για τα κορίτσια που σπάνε το καλούπι.\nΟι X Ray Spex ήταν ένα από τα βασικά συγκροτήματα στην επανάσταση του πανκ. Με μια σειρά από ισχυρές επιτυχίες που ήταν ένας συνδυασμός άγριου riffing, διαλλειμάτων με την υπογραφή σαξόφωνου και με τα ασυγκράτητα φωνητικά της Poly, η μπάντα ακούγεται όπως καμία άλλη.\nΑυτή η έκρηξη της ενέργειας θα ήταν αρκετή για τους περισσότερους ανθρώπους, αν και για χρόνια η Poly ήταν μακριά από τη μουσική σκηνή.\nΤο 2009 τροποποίησε το συγκρότημα για μια αξέχαστη sold out συναυλία στο Roundhouse και έγραψε ένα νέο τραγούδι, το «Code Pink» για το live, αλλά δεν το έπαιξε ζωντανά. Ευτυχώς ένα demo του τραγουδιού ακούστηκε από τη δισκογραφική Year Zero, που έπεισε την Poly να ηχογραφήσει ένα σόλο άλμπουμ. Έξυπνη κίνηση.\nΤο προσανατολισμένο στο μέλλον «Generation Indigo» βλέπει την Poly να ασχολείται το 2011 με τραγούδια για την ποπ κουλτούρα, τα ρούχα, την αγάπη, τον πόλεμο, την τρομοκρατία.\nΤα τραγούδια είναι πλήρως εξοπλισμένα με στίχους που είναι ακόμα τόσο έντονα όσο ποτέ, συνδυάζοντας σοβαρά θέματα με αυτό το εκτός τείχου άγγιγμα που τη θεωρεί τόσο εύκολα έναν από τους καλύτερους τραγουδοποιούς της γενιάς της.\nΥπάρχει χιούμορ σε τραγούδια όπως το «I Luv UR Sneakers», στον οποίο βραβεύεται η κουλτούρα του παπουτσιού και το «Ghoulish», που βλέπει πέρα από την επιφάνεια της υποκουλτούρας. Υπάρχει πάθος στο «Black Christmas», ενώ το ομώνυμο τραγούδι του δίσκου γιορτάζει τον ιδεαλισμό της νέας γενιάς. Η Poly γυρίζει το μάτι της στο νέο κόσμο του διαδικτύου δίνοντας ραντεβού με το «Virtual Boyfriend», το αντιπολεμικό «Code Pink» και το αντιρατσιστικό «Colour Blind», την πνευματική λαχτάρα του «Electric Blue Monsoon», το οποία σε συνδυασμό με το σχόλιο σχετικά με το γρήγορο, βρώμικα σύγχρονο κόσμο του «Thrash City» δίνει έναν υπαινιγμό για την αιθέρια στάση της. Υπάρχει το κλασικό καταναλωτικό «Kitch» σχόλιο της Poly και το αποτέλεσμα των ατελείωτων ωρών παρακολούθησης τηλεόρασης («Black Gold»), που συνοψίζει την αποτυχημένη απληστία της σύγχρονης παγκόσμιας κατάστασης σε ένα τραγούδι.\nΣτο άλμπουμ έκανε την παραγωγή ο Youth, που ήρθε από την εταιρία. Αυτό ήταν επιτυχία, επειδή ο Killing Joke, ο οποίος έχει κάνει την παραγωγή στους Crowded House και σε εκατομμύρια πωλητές χωρίς να χάνει την εφευρετική αφή του, φαίνεται με κάποιον τρόπο να έχει καταφέρει να κατανοήσει το πνεύμα του πανκ ροκ και του πως να κάνει ένα mainstream δίσκο την ίδια στιγμή. Ο Youth κάνει άλμπουμ χωρίς να χάσει την αιχμηρότητα που κάνει τους καλύτερους δίσκους, αλλά τους κάνει επίσης να ακούγονται σαν ποπ στοιχεία.\nΗ Poly ήρθε με τραγούδια που τραγουδιούνται σε ένα μαγνητόφωνο και ο Youth τα μετέτρεψε σε έπη. Υπάρχουν όλα τα στυλ εδώ -από reggae, δυναμική ποπ μέχρι νέο-X Ray Spex πανκ ροκ.\nΗ φωνή της Poly ακούγεται πιο νεανικά ζωντανή και αθώα από ποτέ -ένα ισχυρό και συναρπαστικό εργαλείο.\nΜια φανταστική επιστροφή στις φόρμες, η Poly είναι έτοιμη να τραβήξει από μια απίθανη επιστροφή. Δεν βασίζεται σε παλιά τεχνάσματα και αυτό συνδέεται με την σύγχρονη εποχή τόσο μουσικά όσο και στιχουργικά σε ένα θριαμβευτικό άλμπουμ.\nΟι Levellers από τον John Robb\nFM to Web: Long hot summer\nΟι British Sea Power και το soundtrack στο Man Of Aran


Θύελλα αντιδράσεων για τον Λάκη Λαζόπουλο και τους ΑμεΑ – The Panhellenic Post\nΘύελλα αντιδράσεων για τον Λάκη Λαζόπουλο και τους ΑμεΑ\n17 Φεβρουαρίου 2016, 5 έτη ago\n«Όσο και αν φανεί σκληρό αυτό που θα πω, όταν ένας άνθρωπος είναι καθηλωμένος σε μία καρέκλα…»\nΓενικό ξεσηκωμό στα social media προκάλεσε από χθες το βράδυ μια αναφορά τουΛάκη Λαζόπουλου στον Βόλφγκανγκ Σόιμπλε και στα άτομα με αναπηρία. Ο ηθοποιός και παρουσιαστής, κατά τη διάρκεια του “Αλ Τσαντίρι Νιουζ”, θέλοντας να μιλήσει για τις εμμονές του κ. Σόιμπλε, είπε την εξής φράση:\n«Ο Σόιμπλε έχει δύο εμμονές. Όσο και αν φανεί σκληρό αυτό που θα πω, όταν ένας άνθρωπος είναι καθηλωμένος σε μία καρέκλα σιγά σιγά το μυαλό του καθηλώνεται σε μια ιδέα, εγώ το λέω παράνοια, το λέω παραφροσύνη»!\nΑπό το επόμενο λεπτό το διαδίκτυο πήρε φωτιά! Οι αντιδράσεις από άτομα με αναπηρία είναι σφοδρές. Κατηγορούν τον Λάκη Λαζόπουλο για απαράδεκτη, ρατσιστική συμπεριφορά, καθώς η γενική αναφορά του προσβάλλει χιλιάδες ανθρώπους και τις οικογένειές τους που δίνουν καθημερινά μάχη για μια καλύτερη ζωή.\nΣτην πρωινή ενημερωτική ζώνη του «Βήμα FM» κλήθηκε ο πρόεδρος της Εθνικής Συνομοσπονδίας Ατόμων με Αναπηρία (Ε.Σ.Α.μεΑ) Ιωάννης Βαρδακαστάνης να σχολιάσει τη χθεσινή δήλωση του Λάκη Λαζόπουλου στην εκπομπή του.\n«Με μεγάλη έκπληξη και στεναχώρια ακούσαμε τη δήλωση του Λάκη Λαζόπουλου, είπε ο Πρόεδρος της Εθνικής Συνομοσπονδίας Ατόμων με Αναπηρία. “Είναι γεγονός, πρόσθεσε, ότι ως εθνικό αναπηρικό κίνημα είμαστε κάθετα ενάντιοι στις νεοφιλελεύθερες πολιτικές Σόιμπλε και έχουμε σταθεί απέναντι όλη την περίοδο της κρίσης. Στις κινητοποιήσεις μας ένα από τα πανό μας αναφέρει “Σόιμπλε θα υπογράψουμε μνημόνιο για τα καρότσια μας”; Είμαστε ενάντια στις πολιτικές Σόιμπλε, όμως η δήλωση Λαζόπουλου ταυτίζει την αναπηρία, μια κατάσταση ζωής, με τις πολιτικές θέσεις, κάτι αδιανόητο.\nΘα περίμενε κανείς από αυτούς που επηρεάζουν την κοινή γνώμη λόγω της επαγγελματικής τους ιδιότητας, που έχουν βήμα σε χιλιάδες πολίτες, να έχουν πιο προσεκτική συμπεριφορά, να προωθούν τα ανθρώπινα δικαιώματα, αξιοποιώντας τον προνομιακό τους ρόλο. Θα περίμενε επίσης κανείς να γνωρίζουν καλύτερα την ελληνική γλώσσα: η χρήση αναπηρικού αμαξιδίου δεν συνιστά καθήλωση αλλά μέσο κίνησης. Όπως ο κ. Λαζόπουλος χρησιμοποιεί τα πόδια του, κάποιος με κινητική αναπηρία χρησιμοποιεί το αμαξίδιο. Αυτή είναι η μοναδική διαφορά. Δηλαδή, για τον κ. Λαζόπουλο, δεν θα μπορούσε να υπάρξει η σκέψη Στίβεν Χόκινγκ αντιθέτως ίσως να ζούσε σε ίδρυμα κλειστής περίθαλψης, “καθηλωμένος σε μία ιδέα”.\nΤην έντονη αντίδραση του Κυριάκου Μητσοτάκη προκάλεσαν οι νέες δηλώσεις του Λάκη Λαζόπουλου για την αναπηρία του Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, που προκάλεσαν έντονες αντιδράσεις.\nΟ πρόεδρος της ΝΔ με δημοσίευσή του στο Facebook, σχολίασε ως εξής τα χθεσινά λεγόμενα του κου Λαζόπουλου.\nΗ μητέρα μου ήταν, τα τελευταία χρόνια της ζωής της, καθηλωμένη σε αναπηρική καρέκλα. Αυτό δεν επηρέασε την κρίση της, αλλά, κυρίως, ούτε την καλοσύνη της.\nΈνδειξη πολιτισμού μιας χώρας είναι ο τρόπος που αντιμετωπίζει τα άτομα με ειδικές ανάγκες.\nΟ κ. Λαζόπουλος, μέσα στη χυδαιότητα που τον διακρίνει, δεν σεβάστηκε ούτε αυτό».\nΚαλεσμένος του Γιώργου Παπαδάκη, ο Άδωνις Γεωργιάδης δήλωσε τα εξής: «Σε κάθε έναν που δίνει τον αγώνα της ζωής του, καθηλωμένος στον αναπηρικό καροτσάκι, τον προσβάλλει. Κι αυτά τα αφήνει η ελληνική κοινωνία και περνάνε έτσι σαν να μη συμβαίνει τίποτα, γιατί είναι φίλος μας ο Λάκης, γιατί είναι αριστερός ο Λάκης, γιατί είναι φίλος του Τσίπρα ο Λάκης, γιατί τον πήγε στον Ολάντ ο Τσίπρας τον Λάκη. Το ότι χτύπησε έτσι τους ανθρώπους που δίνουν αυτόν τον αγώνα ζωής, με τέτοιο μίσος και τέτοια εμπαθεια και τέτοιο ρατσισμό».\nΣτην εκπομπή ήταν καλεσμένος και ο Δημήτρης Καμμένος από τους ΑΝΕΛ, ο οποίος τόνισε: «Θα πρέπει να ανασκευάσει αν είναι έτσι. Να κάνει μια δήλωση διευκρινιστική».\nΣε απάντηση του στον Πρόεδρο της Εθνικής Συνομοσπονδίας Ατόμων με Αναπηρία ο Λάκης Λαζόπουλος αναφέρει:\nΠρέπει να σας πω πως, με την ίδια έκπληξη και στεναχώρια, άκουσα και εγώ τις δικές σας δηλώσεις στο ΒΗΜΑ FM.\nΠρος εσάς μόνο και τους ανθρώπους που εκπροσωπείτε, οφείλω ασφαλώς μία απάντηση.\nΕίμαι έτοιμος να ζητήσω όχι μία αλλά χίλιες συγνώμες, αν θεωρείτε ότι έθιξα εσάς και τα άτομα με κινητικά προβλήματα.\nΗ στάση μου όλα αυτά τα χρόνια, η υποδοχή μου προς τους ανθρώπους αυτούς, τόσο στις εκπομπές μου όσο και σε θέατρα που εργάστηκα, είναι γνωστή σίγουρα και σε εσάς.\nΗ αναφορά μου είχε να κάνει με το συγκεκριμένο πρόσωπο. Δεν μίλησα ούτε γενικά, ούτε αφηρημένα, ούτε σε πληθυντικό αριθμό. Μην επεκτείνετε λοιπόν τη σκέψη σας, σας παρακαλώ, διότι εγώ δεν επεκτάθηκα πέραν του εν λόγω πολιτικού.\nΕίπα και εννόησα ότι το συγκεκριμένο πρόσωπο μοιάζει να έχει καθηλωμένο το μυαλό και αυτή η εμμονή είναι σα να γεννά παραφροσύνη.\nΔεν φαντάζομαι να πιστέψατε ότι αυτές μου οι σκέψεις αφορούν όλους όσους έχουν κινητικά προβλήματα και επιστήμονες, διανοούμενους, ανθρώπους όλων των κατηγοριών.\nΔεν υπήρξε απολύτως καμία άλλη αναφορά και πάντα αναφέρομαι σε καθέναν ξεχωριστά.\nΤο συγκεκριμένο πρόσωπο στο οποίο αναφέρθηκα είναι ο κύριος Σόιμπλε. Δεν αναφέρθηκα σε κανέναν άνθρωπο που έχει ή δεν έχει πρόβλημα. Δεν θα ήθελα να δοθεί άλλο νόημα στα όσα ειπώθηκαν. Είναι μία σατιρική – πολιτική εκπομπή. Έκανα μία προσωπική εκτίμηση, ότι στο συγκεκριμένο πρόσωπο ένα ατυχές περιστατικό στη ζωή του, λειτούργησε ως ένας μοχλός εμμονικής αντίληψης και περιφοράς ιδεών, οι οποίες έχουν φέρει την ανθρωπότητα σε απόγνωση.\nΞέρω τους αγώνες σας, τους παρακολουθώ, τους έχω προβάλει, έχω σταθεί και θα στέκομαι πάντα δίπλα σας, αλλά αν συνέβη οποιαδήποτε παρανόηση, ακόμα και τώρα μετά τις εξηγήσεις μου, σας ζητώ όχι μία, αλλά χίλιες συγνώμες.\nΟ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ\n«Οχι αστείο». «Ασχημη προσβολή». «Κυνικός υπαινιγμός που του επιστρέφεται». Αυτά ήταν μερικά από τα σχόλια των γερμανικών ΜΜΕ, στα όσα είπε ο Λάκης Λαζόπουλος για τον Βόλφγκανγκ Σόιμπλε.\nΟ Τύπος της χώρας κάνει εκτενή αναφορά και στις αντιδράσεις που προκάλεσαν στην Ελλάδα τα λεγόμενα του κωμικού.\n«Οι Ελληνες εξοργισμένοι μετά την προσβολή στον Σόιμπλε», είναι ο τίτλος στην ηλεκτρονική έκδοση της «Die Welt». «Ενας Έλληνας κωμικός μπήκε στο στόχαστρο διότι εκφράστηκε κακόγουστα για την παραπληγία του Βόλφγκανγκ Σόιμπλε», αναφέρει το δημοσίευμα, που παραθέτει το σχόλιο του κ. Λαζόπουλου, αλλά και τις αντιδράσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.\n«Από τον περασμένο χρόνο, ο Λαζόπουλος κοροϊδεύει ξανά και ξανά τον Γερμανό υπουργό Οικονομικών», αναφέρει ακόμη η εφημερίδα, και υπενθυμίζει ότι πριν από λίγο καιρό ο Ελληνας ηθοποιός «απένειμε» στον κ. Σόιμπλε, με φωτογραφικό μοντάζ, τιμητικό βραβείο «απανθρωπιάς».\n«Κωμικός προσβάλλει τον Σόιμπλε – οι Ελληνες εξοργισμένοι», είναι ο τίτλος του Spiegel. «Κατηγορία ”όχι αστείο”. Ελληνας κωμικός χλευάζει την αναπηρία του Βόλφγκανγκ Σόιμπλε. Τώρα πρέπει ο κωμικός να αντιμετωπίσει σκληρή κριτική από τους συμπατριώτες του», αναφέρει το δημοσίευμα στην ιστοσελίδα του περιοδικού.\nΣε αυτό σημειώνεται ότι ο κ. Σόιμπλε είναι στην Ελλάδα λιγότερο αγαπητός από οπουδήποτε αλλού και αναφέρει ότι από την αρχή της κρίσης ο Γερμανός υπουργός Οικονομικών θεωρείται «αυστηρός πρωτεργάτης της πειθαρχίας», ο οποίος σέρνει τη χώρα από τη μύτη με τα σκληρά του μέτρα λιτότητας. «Αυστηρές δηλώσεις, κοροϊδία και καρικατούρες για τον Σόιμπλε δεν είναι σπάνιο πράγμα. Αυτό πίστευε μάλλον και ο κωμικός Λάκης Λαζόπουλος – και τόλμησε μια άσχημη προσβολή», γράφει το περιοδικό.\n«Έλληνας κωμικός προσβάλλει τον Βόλφγκανγκ Σόιμπλε» είναι ο τίτλος της «Handelsblatt», που γράφει ότι ο κ. Λαζόπουλος «κάνει αστεία για την οικονομική κρίση και επιτίθεται εναντίον του Γερμανού υπουργού Οικονομικών» και προσθέτει ότι «τα σκληρά λόγια του Λαζόπουλου προκάλεσαν κύμα οργής».\n«Η κορμοστασιά του Σόιμπλε», είναι ο τίτλος της Frankfurter Allgemeine Zeitung, η οποία σημειώνει: «Κωμικός παρεκτρέπεται με ένα σχόλιο για τον Γερμανό υπουργό Οικονομικών. Ο κυνικός υπαινιγμός για την παραπληγία του Σόιμπλε του επιστρέφει άμεσα».\nΜήνυση κατά του Λάκη Λαζόπουλου προανήγγειλε στον ΣΚΑΪ ο πρόεδρος του Πειραϊκού Συλλόγου Κινητικά Ανάπηρων, Βασίλης Δημητριάδης, μετά την προσβλητική αναφορά του στον Βόλφγκανγκ Σόιμπλε για τον οποίο ο κωμικός είπε ότι «το μυαλό ενός ανθρώπου καθηλωμένου σε καρεκλά, σιγά-σιγά καθηλώνεται σε μία ιδέα και αυτό είναι παραφροσύνη».\nΑναφερόμενος στη «συγγνώμη» που ζήτησε εκ των υστερών ο κ. Λαζόπουλος, ο κ. Δημητριάδης ήταν άκρως ειρωνικός λέγοντας: «Εμείς είμαστε όλοι βλάκες και ο κ. Λαζόπουλος ο μοναδικός που κατέχει την αλήθεια».\nΤόνισε ότι τα όσα είπε εκ των υστερών ο ηθοποιός δεν συνιστούν συγγνώμη, αλλά υπαναχώρηση μετά το σάλο που προκλήθηκε.\n[ΑμεΑ], [Αντιδράσεις], [Λαζόπουλος]\nΟι Δήμοι της Ελλάδος στο πλευρό της ΟΕΚΑΙ για την Ελληνική Γλώσσα\nΗ ΓΓΑΕ ενημερώνει τους ομογενείς για την Έκθεση "Ελλάδος Γεύση"


dimokratikos: Προεδρικές εκλογές, η εκλογική ψήφος και πολιτική δουλεία\nΠροεδρικές εκλογές, η εκλογική ψήφος και πολιτική δουλεία\nΤα κόμματα σε συνεργασία με τα ΜΜΕ διαλαλούν την πραμάτεια των «κρίσιμων» προεδρικών εκλογών. Γιατί είναι κρίσιμες;\nΟ στόχος τους είναι με την προπαγάνδα τους να πείσουν τη μάζα των «ηλιθίων» πολίτων να διαλέξουν τον «άριστο» αφέντη τους για την επόμενη πενταετία. Έτσι το πολιτικό σύστημα και οι στυλοβάτες του -κόμματα και ΜΜΕ- να αποκτήσουν νομιμοποίηση στη συνείδηση της κοινωνίας ή να συνεχιστεί το ίδιο φαγοπότι για άλλα πέντε χρόνια σε βάρος του λαού.\nΜε τις απύθμενες ανοησίες των βασικών υποψηφίων και των κομματοκρατόρων, δε θα καταπιαστώ. Θα επικεντρωθώ στη ψήφο των πολιτών και τη διάστασή της σε σχέση με την ελευθερία/δουλεία.\nΤο δικαίωμα της εκλογικής ψήφου\nΤο λεγόμενο δικαίωμα ψήφου, με τη σημερινή του μορφή, είναι δημιούργημα του 18ου αιώνα. Τότε ήταν που υπήρξε κάποιος προβληματισμός αν η ψήφος θα είναι εκλογική (εν λευκώ νομιμοποίηση ενός υποψηφίου στην εξουσία του κράτους) ή αντιπροσωπευτική (νομιμοποίηση κάποιου υποψηφίου στην εξουσία αλλά και έλεγχός του από τους ψηφοφόρους).\nΕπιβλήθηκε από την άρχουσα τάξη τότε η εκλογική ψήφος. Και ο φιλελευθερισμός και ο εθνικισμός και ο κομμουνισμός ταυτίστηκαν με την εκλογική ψήφο, ανεξάρτητα αν η καθεμιά ιδεολογία πρόεβαλλε είτε το κράτος είτε το έθνος είτε το κόμμα ως κριτήριο της λήψης αποφάσεων από τους ψηφισμένους αφέντες.\nΗ εξέλιξη από τον 18ο αιώνα ως τον 20ο αιώνα δεν άλλαξε τη μορφή της ψήφου. Αφού σταδιακά εγκαταλείψθηκε η λεγόμενη τιμηματική εκλογική ψήφος (δικαίωμα εκλογικής ψήφου με βάση την περιουσία) και αφού η ανθρωπότητα διήλθε από την περίοδο του μεσοπολέμου (φασισμός, ναζισμός,ολοκληρωτισμός, δικτατορίες) , μεταπολεμικά άρχισε να γενικεύεται η εκλογική ψήφος πρώτα για τους άντρες και μετά, για τις γυναίκες.\nΜε το δικαίωμα της εκλογικής ψήφου τα άτομα από υπήκοοι του κράτους έγιναν πολίτες του κράτους. Όμως και τον 18ο και τον 20ο αιώνα η εξουσία παρέμεινε στο κράτος και η κοινωνία αμέτοχος στη λειτουργία του πολιτικού συστήματος.\nΤο περιεχόμενο της εκλογικής ψήφου\nΤι είναι η εκλογική ψήφος;\nΣτο επίπεδο του πολιτεύματος συνιστά είτε αριστοκρατικό(εκλογή αρίστων) είτε ολιγαρχικό στοιχείο (εκλογή πλουσίων). Δηλαδή, η εκλογική ψήφος δεν χαρακτηρίζει μόνο το πολίτευμα της δημοκρατίας αλλά τα αριστοκρατικά και τα ολιγαρχικά πολιτεύματα.\nΣτο επίπεδο των εξουσιαστικών συστημάτων είναι νομιμοποιητική, δηλαδή νομιμοποιεί κάποιο να είναι ο φορέας της εξουσία και να λαμβάνει αποφάσεις που αφορούν το σύνολο, την κοινωνία.\nΚαι στην περίπτωση που υπάρχουν περισσότεροι του ενός διεκδικητές, είναι και διαιτητεύουσα. Δηλαδή, διαλέγει ποιος από τους υποψήφιους θα χρηστεί αξιωματούχος του κράτους.\nΕίναι εκχωρητέα η εκλογική ψήφος.Δηλαδή σου παρέχει ένα μερίδιο στην πολιτική- ένα πολιτικό δικαίωμα- αλλά πρέπει να τον εκχωρήσεις σε ένα άλλο πρόσωπο το οποίο υποτίθεται θα αποφασίζει για λογαριασμό σου. Ή, εφ΄ όσον είναι αποδεκτό ότι η πολιτική εξουσία ανήκει στο κράτος, τότε αναγκαστικά οι πολίτες δεν μπορούν να την κατακρατήσουν αλλά να την εκχωρήσουν στον ιδιοκτήτη της πολιτικής που είναι το κράτος.\nΑπό τη στιγμή που εκχωρεί ο πολίτης το ίσο μερίδιο πολιτικής που κατέχει με την ψήφο του στον υποψήφιο που καταλαμβάνει το αξίωμα του κράτους – το κράτος είναι απρόσωπο –, τότε ο ίδιος παραμένει εκτός του πολιτικού συστήματος χωρίς κανένα δικαίωμα στη διαχείριση των κοινών υποθέσεων. Γιατί με την εκλογική ψήφο το παραχώρησε σε ένα άλλο πρόσωπο.\nΔηλαδή η λειτουργία του πολιτικού συστήματος στηρίζεται στην αρχή ότι ο πολίτης έχει ένα δικαίωμα στην πολιτική, να μην έχει κανένα δικαίωμα. Γι αυτό και υποχρεωτικά εκχωρείται σε ένα τρίτο προσωπο.\nΕκλογική ψήφος και δουλεία\nΤο γεγονός ότι οι πολίτες συναινούν στην παραχώρηση της πολιτικής λειτουργίας σε κάποια άλλα πρόσωπα δεν υποδηλώνει ότι είναι και πολιτικά ελεύθεροι. Η συναίνεση δημιουργεί νομιμοποίηση , δε δημιουργεί ελευθερία. Η συναίνεση, για παράδειγμα, στη μισθωτή εργασία δεν υποδηλώνει ότι το άτομο είναι οικονομικά ελεύθερο.Στο χώρο της εργασία είναι εξαρτημένος από τη βούληση κάποιου άλλου που αποφασίζει. Το ίδιο συμβάινει και στην πολιτική: η συναίνεση με την εκλογική ψήφο διαιωνίζει την εξάρτηση του ατόμου και στον πολιτικό τομέα, αφού κάποιος άλλος θα αποφασίζει αντί του ιδίου.\nΦυσικά, το άτομο έχει το πολιτικό δικαίωμα να διαδηλώνει για να ασκήσει πίεση στον κάτοχο της εξουσίας του κράτους ή στον ιδιοκτήτη μιας επιχείρησης. Αλλά, η διαδηλώση επιβεβαιώνει ταυτόχρονα ότι ο πολίτης βρίσκεται εκτός του πολιτικού/οικονομικού συστήματος. Γιατί, αν το άτομο είχε δικαίωμα να αποφασίζει το ίδιο για πολιτικά θέματα, τότε η διαδήλωση δε θα είχε νόημα, δηλαδή θα ήταν παράλογο να διαδηλώνεις εναντίον του εαυτού σου!!!\nΜε τη χρήση της εκλογικής ψήφου ο πολίτης αποφασίζει κάτι; Όχι, δεν αποφασίζει τίποτε και ούτε έχει την πολιτική αρμοδιότητα να επιληφθεί οποιουδήποτε θέματος. Αποφασίζει ότι κάποιος άλλος θα κατέχει την πολιτική λειτουργία της κοινωνίας, δηλαδή θα αποφασίζει για κείνον, και μάλιστα με εν λευκώ εξουσιοδότηση. Δεν παίρνει δηλαδή ο πολίτης κάποια πολιτική απόφαση είτε από την άποψη της διαβούλευσης είτε της εισήγησης είτε της απόφασης/εκτέλεσης. Όλα αυτά τα εκχωρεί σε άλλους και απομένει υπήκοος/πολίτης του κράτους με βάρκα σωτηρίας την ελπίδα.\nΕκλογική ψήφος και κοινωνία\nΤι υποδηλώνει για την κοινωνία η εκλογική ψήφος;\nΌτι η κοινωνία από πολιτική άποψη είναι μια κοινωνία δούλων με την έννοια ότι σε θέματα που αφορούν τη συνολική κοινωνία δεν έχουν κανένα δικαίωμα να αποφασίζουν. Δηλαδή, στο πολιτικό επίπεδο δεν αναγνωρίζεται ότι ο κάθε πολίτης και το όλον- ο δήμος- αποτελούν θεσμικά όργανα του πολιτεύματος.\nΗ πολιτική δουλεία της κοινωνία δε σημαίνει ότι τα άτομα είναι ολοκληρωτικά δούλοι, όπως στο φεουδαρχικό σύστημα, όπου το άτομο αντιμετωπίζεται ως πράγμα.Η κοινωνία απολαμβάνει την ατομική της ελευθερία (ελευθερία στην ιδωτική της ζωή) και είναι ικανοποιημένη λόγω του επιπέδου της εξέλιξης της. Όμως η ατομική ελευθερία δε σε καθιστά ούτε κοινωνικά ούτε πολιτικά ελεύθερο. Είναι όμως η ατομική ελευθερία η προϋπόθεση για διεκδίκηση κάθε μορφής ελευθερίας.\nΕκλογική ψήφος και προεδρικές εκλογές στην Κύπρο\nΤο γεγονός ότι οι πιο πολλοί πολίτες ασκούν το εκλογικό δικαίωμα δηλώνει ότι από άποψη συμφέροντος ή γνώσης η πλειονότης της κοινωνίας είναι ανεκτική/ικανοποιημένη από το υφιστάμενο πολιτικό σύστημα.\nΔηλαδή, σε μεγάλο βαθμό η κυπριακή κοινωνία πολιτικά είναι αχειράφετη, γι αυτό και εκχωρεί την πολιτική λειτουργία σε κάποιους άλλους εν λευκώ –τα κόμματα.\nΑπό πολιτική άποψη δεν παρατηρούνται κάποιες διεργασίες στο κοινωνικό επίεπδο. Εκτός από το γεγονός της αποχής, το οποίο ερμηνεύεται ως μη ικανοποίηση του πολίτη από τη λειτουργία της πολιτικής ή του πολιτικού συστήματος. Έτσι το κατανοούν τα κόμματα και οι υποψήφιοί τους. Γι αυτό και ακριβώς το λόγο κάποιοι υποψήφιοι δειλά-δειλά προτείνουν κάποιους τρόπους εμπλοκής των πολιτών στην πολιτική διαδικασία (πρόταση Λιλλήκα για ανακλητό και πρόταση Αναστασιάδη για νομοθετική πρωτοβουλία στους πολίτες). Αυτές οι προτάσεις υποδηλώνουν ότι βρισκόμαστε σε ένα πρώιμο στάδιο μετάβασης από την εκλογική ψήφο στην αντιπροσωπευτική. Το σημαντικό όμως είναι πως και αυτές οι πρωτοβουλίες προέρχονται από την άρχουσα τάξη και όχι από την κοινωνία.\nΝεοτερικότητα και ελληνική αρχαιότητα\nΑπό την άποψη της ανθρωποκεντρικής εξέλιξης , δηλαδή του σταδίου ανάπτυξης της ελευθερίας, οι νεοτερικές κοινωνίες μπορούν να συγκριθούν με τις ανάλογες κοινωνίες των πόλεων κρατών του 7ου π.Χ. αιώνα, δηλαδή την περίοδο των νομοθετών- του σημερινού κράτους δικαίου -και της σταδιακής γενίκευσης της εκλογικής ψήφου. Όμως οι τωρινές κοινωνίες και το πολιτικό σύστημα δεν έχουν περιέλθει στο στάδιο εκείνο της εξέλιξης στο οποίο η ψήφος θα γίνει τουλάχιστον αντιπροσωπευτική, δηλαδή να έχεις το δικαίωμα και να ελέγχεις τον ψηφισμένο αξιωματούχο. Στην αρχαιότητα η αντιπροσωπευτική ψήφος καθιερώθηκε από το Σόλωνα το 592/91 π.Χ..\nΚαι φυσικά ουδεμία σύγκριση μπορεί να γίνει με την περίοδο της κλασικής δημοκρατίας όπου ο πολίτης είναι κύριος της ψήφου του, άρα δεν εκχωρείται, και η ψήφος αποκτά αποφασιστικό περιεχόμενο και το άτομο αποκτά και την πολιτική ελευθερία, αφού μετέχει «κρίσεως και αρχής».\nΥΓ. Δεν αναφέρθηκα στο δικαιωμα του «εκλέγεσθαι» γιατί εκεί αποδεικνύεται ολοφάνερα ο ολιγαρχικός χαρακτήρας του πολιτεύματος.\nΥΓ. Η μεγαλύτερη ανοησία, στην ελληνική τουλάχιστον γλώσσα, είναι να χρησιμοποιείς τη φράση «το δημοκρατικό δικαίωμα της ψήφου» αναφερόμενος στις εκλογές.Έλεος!!!\nΑναρτήθηκε από andreas f.stavrou στις 1:29 μ.μ.\nΕτικέτες ολιγαρχία, πολιτικό σύστημα, προεδρικές εκλογές, ψήφος\nΆρα; Τι προτείνεις;\nΗ πρόταση βγαίνει μέσα από το κείμενο.Δεν είναι θέμα φυσικά τι προτείνω, αλλά είναι θέμα εξέλιξης των διαφόροων παραμέτρων του συστήματος που καθορίζουν και τη στάση της κοινωνίας στον παρόντα χρόνο.\nΣτο παρόν στάδιο το μόνο εφικτό είναι αυτοί που ψηφίζουν να διεκδικούν από τους εκλεκτούς τους το δικαίωμα να τους ελέγχουν εφ΄όσον και κείνοι αποδέχονται ότι αντιπροσωπεύουν τους ψηφοφόρους.\nΦυσικά, η πρόταση δεν έχει ιδιαίτερη σημασία, γιατί το αυτονόητο δεν είναι αντικείμενο διεκδίκησης από την κοινωνία.\n27 Ιανουαρίου 2013 - 9:39 μ.μ.\nΤον Ούτοπο άτε να τον ελέγξω... τον Ζάχο Δόγκανο όμως... πως;\nπαντως στροβολιωτη εσυ ειναι ξεκαθαρο οτι προτεινεις συντηρηση του υπαρχοντος συστηματος. σε εξυπηρετει και το βρισκεις δικαιο και λειτουργικο...\nμπορεις αν θες αντι να το πας δαγκωτο στο λυκο σου να απεχεις δειχνοντας την απεχθεια σου για το συστημα . αν γινοταν πιο μαζικα αυτο και πηγαιναν 5-10% να ψηφισουν ισως εβλεπες αλλαγη\n29 Ιανουαρίου 2013 - 11:37 μ.μ.\nΠροεδρικές εκλογές, η εκλογική ψήφος και πολιτική ...


ΟΑΕΔ: Τα 12 επιδόματα που χορηγεί και τα ποσά τους [λίστα] | TaMeteora.gr\nΑρχική ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΕΛΛΑΔΑ ΟΑΕΔ: Τα 12 επιδόματα που χορηγεί και τα ποσά τους\n5 Φεβρουαρίου 2020, 08:26\n1) Βασικό επίδομα ανεργίας: 399,25 ευρώ (+10% προσαύξηση για κάθε προστατευόμενο μέλος οικογένειας).Για να χορηγηθεί απαιτείται καταγγελία σύμβασης (απόλυση) και συγκεκριμένος αριθμός ημερών ασφάλισης.\n2) Επίδομα Μακροχρονίως Ανέργων: 200 ευρώ. Το δικαιούνται όσοι παραμένουν άνεργοι επί ένα μήνα μετά την λήξη της τακτικής επιδότησης ανεργίας και δεν υπάγονται στις κατηγορίες του άρθρου 22 του Ν. 1836/89 (οικοδόμοι , λατόμοι, ασβεστοποιοί, μουσικοί, τραγουδιστές κλπ).\n3) Ειδικό εποχικό βοήθημα-Οικοδόμοι: 752,21 ευρώ\n4) Ειδικό εποχικό βοήθημα-Σμυριδεργάτη: 1016,50 ευρώ\n5) Ειδικό εποχικό βοήθημα- Δασεργάτες, Καπνεργάτες, Ναυπ/κη Ζώνη: 711,55 ευρώ\n6) Ειδικό εποχικό βοήθημα Μουσικοί, Τραγουδιστές, Ηθοποιοί,Τουριστικά: 508,25 ευρώ\n7) Ειδικό βοήθημα μετά από τρίμηνη παραμονή στα μητρώα των ανέργων: 239,5 ευρώ. Το συγκεκριμένο επίδομα δικαιούνται ασφαλισμένοι, που δεν συγκεντρώνουν τις προϋποθέσεις για να λάβουν το επίδομα ανεργίας. Για να λάβουν το ειδικό βοήθημα θα πρέπει να είναι άνεργοι επί τρεις μήνες, να έχουν πραγματοποιήσει στην ασφάλιση ανεργίας εξήντα (60) τουλάχιστον ημέρες εργασίας στο έτος που προηγείται της έναρξης του τριμήνου και δεν πρέπει υπάγονται στις κατηγορίες του άρθρου 22 του Ν. 1836/89 (οικοδόμοι, λατόμοι, ασβεστοποιοί, μουσικοί, τραγουδιστές κ.λ.π).Ο ασφαλισμένος μπορεί να λάβει το ειδικό βοήθημα μέχρι και τρεις φορές μέσα στο έτος. Ισχύει εισοδηματικό κριτήριο (9.977,99€ το 2013 και 10.271,46€ για το 2014).\n8) Ειδικό βοήθημα μετά τη λήξη της τακτικής επιδότησης ανεργίας: 207,61 ευρώ. Το συγκεκριμένο επίδομα δικαιούνται ασφαλισμένοι, που δεν συγκεντρώνουν τις προϋποθέσεις για να λάβουν το επίδομα ανεργίας. Για να λάβουν το ειδικό βοήθημα θα πρέπει να είναι άνεργοι επί τρεις μήνες, να έχουν πραγματοποιήσει στην ασφάλιση ανεργίας εξήντα (60) τουλάχιστον ημέρες εργασίας στο έτος που προηγείται της έναρξης του τριμήνου και δεν πρέπει υπάγονται στις κατηγορίες του άρθρου 22 του Ν. 1836/89 (οικοδόμοι, λατόμοι, ασβεστοποιοί, μουσικοί, τραγουδιστές κ.λ.π).Ο ασφαλισμένος μπορεί να λάβει το ειδικό βοήθημα μέχρι και τρεις φορές μέσα στο έτος. Ισχύει εισοδηματικό κριτήριο (9.977,99€ το 2013 και 10.271,46€ για το 2014).\n9) Ειδικό βοήθημα σε όσους εξέτισαν ποινή στερητική της ελευθερίας (Αποφυλακισθέντες): Το ύψος του βοηθήματος είναι ίσο προς 15 ημερήσια επιδόματα ανεργίας.\n10) Ειδική παροχή μητρότητας: 650 ευρώ. Ασφαλισμένες στο ΙΚΑ που κάνουν χρήση της ειδικής άδειας μητρότητας 6 μηνών αφού πρώτα πάρουν τους 3,5 μήνες αδείας μετά τον τοκετό ή τη μετατρέψουν σε μειωμένο ωράριο εργασίας, δικαιούνται από τον ΟΑΕΔ το νομοθετημένο μισθό των 650 ευρώ μηνιαίως. Την ειδική άδεια των 6 μηνών δικαιούνται οι μητέρες οι οποίες είναι ασφαλισμένες στο ΙΚΑ–ΕΤΑΜ και απασχολούνται σε επιχειρήσεις ή εκμεταλλεύσεις του ιδιωτικού τομέα, με σχέση εξαρτημένης εργασίας, ορισμένου ή αορίστου χρόνου, με πλήρη ή μερική απασχόληση. Η άδεια αυτή χορηγείται από τον εργοδότη, μετά τη λήξη της άδειας κυοφορίας και λοχείας ή της ισόχρονης προς το μειωμένο ωράριο αδείας, η και της ετήσιας κανονικής άδειας, εφόσον προβλέπεται η χορήγησή της με βάση τις ετήσιες προθεσμίες.Η ασφαλισμένη μπορεί, με αμετάκλητη αίτησή της, να κάνει χρήση του συνόλου ή τμήματος αυτής. Επίσης, μπορεί να διακόψει την ειδική άδεια, με έγγραφη συμφωνία του εργοδότη.\n11) Ειδικό βοήθημα επίσχεσης εργασίας: 239,55 ευρώ. Δικαιούχοι είναι οι ασφαλισμένοι που δεν έχουν τις απαιτούμενες προϋποθέσεις για να λάβουν το επίδομα ανεργίας σε περίπτωση διακοπής των εργασιών της επιχείρησης και αδυναμίας για οποιοδήποτε λόγο καταγγελίας της σύμβασης εργασίας από τον εργοδότη. Επίσης, το επίδομα αυτά χορηγείται σε μισθωτούς που προχωρούν σε επίσχεση εργασίας για οποιοδήποτε λόγο (άρθρο 325 Α.Κ.).\n12) Επίδομα Σε Νέους Από 20-29 Ετών: 367 ευρώ. Καταβάλλεται στους νέους και νέες ηλικίας από 20 – 29 ετών, εφ» όσον παραμείνουν γραμμένοι στα μητρώα ανέργων για ένα χρόνο και ανέρχεται σε 73,37 ευρώ τον μήνα για πέντε μήνες (367 ευρώ σύνολο).\nΠροηγούμενο άρθροΦιλέτο τόνου σε σάλτσα πορτοκαλιού με αρωματικό κουσκούς\nΕπόμενο άρθροΟι μέσες ημερήσιες τιμές καυσίμων στο νομό Τρικάλων (5/2)


ΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ: ΝΤΕΚΟΥΠΑΖ ΞΑΝΑ\nΑναρτήθηκε από Σοφια Αρσενιου στις 6:18 π.μ.\nsyros2js 30 Ιανουαρίου 2014 - 6:39 π.μ.\nΠόσες ομορφιές μάζεψες σε μια ανάρτηση!!!\nΚαι το μελλοντικό... κρεμαστό τοίχου και οι δίσκοι σου είναι πανέμορφοι!!! Δεν μπορώ να ξεχωρίσω κάποιον! Είναι τέλειοι!!\nΚαι τα μπαουλάκια σου, εννοείται τα λάτρεψα!!!\nΣοφια Αρσενιου 30 Ιανουαρίου 2014 - 6:50 π.μ.\nΠοσο χαιρομαι να ξερης που αρεσουν!!! σαν παιδι κανω!!! τα ειχα μαζεμενα και τωρα σιγα σιγα τα βγαζω στη φορα!!!φιλια πολλα κοριτσι μου!!!\nΕλενα Λ. 30 Ιανουαρίου 2014 - 6:41 π.μ.\nΚαλέ τι όμορφα που είναι όλα!\nΤι χρυσοχέρα είσαι μπράβο σου!!!\nΣοφια Αρσενιου 30 Ιανουαρίου 2014 - 6:52 π.μ.\nχαιρομαι που σου αρεσουν ολο αυτον τον καιρο φτιαχνω φτιαχνω εεεεε!! ηρθε η ωρα να τα δειτε!!!χιλια ευχαριστω!!!\nMar Dim 30 Ιανουαρίου 2014 - 7:35 π.μ.\nκαλοριζικη η σελίδα σου ,ομορφες δημιουργίες !!\nΣοφια Αρσενιου 30 Ιανουαρίου 2014 - 9:58 μ.μ.\nΣΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΜΑΡΑΚΙ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΛΑ ΞΕΧΩΡΙΣΤΑ!!!\nΕΚΦΡΑΣΟΥ 30 Ιανουαρίου 2014 - 8:28 π.μ.\nΣοφουλινα μου τα ειδα στο φεισμπουκ και ξετρελλαθηκα!\nειναι ολα εκπλήκτικα!\nσυγχαρητηρια ταλενταρα μου!\nμπραβο μπαραβο μπραβο!!!\nκαι κυριως το κουτι για τον μπαμπακα σοΥ!\nΣοφια Αρσενιου 30 Ιανουαρίου 2014 - 9:59 μ.μ.\nΑΔΥΝΑΜΙΑ ΜΟΥ ΓΛΥΚΙΑ ΣΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ!!!\nDIMI 30 Ιανουαρίου 2014 - 9:23 π.μ.\nΠολύ όμορφες οι δημιουργίες σου Σοφία μου!!!Μού άρεσε πολύ τό καδράκι πού θά στολίση τό εξοχικό σου,οι δίσκοι αλλά καί τά κουτιά σου,εξαιρετικά!!!Ωραία η επιλογή τών μοτίβων!!Μπράβο σου!!!Καλή συνέχεια!!!Φιλάκια!!!\nΣοφια Αρσενιου 30 Ιανουαρίου 2014 - 10:00 μ.μ.\nΠΟΣΟ ΧΑΙΡΟΜΑΙ ΠΟΥ ΣΟΥ ΑΡΕΣΑΝ ΚΑΛΗ ΜΟΥ!!!\nGina 30 Ιανουαρίου 2014 - 9:42 π.μ.\nΓεια σου Σοφία Καλώς σε βρήκα! Όμορφες κατασκευές!\nΣοφια Αρσενιου 30 Ιανουαρίου 2014 - 10:01 μ.μ.\nΚΑΛΩΣ ΟΡΙΣΕΣ ΣΤΟ ΣΠΙΤΑΚΙ ΜΟΥ ΚΑΛΗ ΜΟΥ ΦΙΛΗ ΣΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ!!!\nXris Kat 30 Ιανουαρίου 2014 - 10:51 π.μ.\nΠολύ όμορφες δημιουργίες με ντεκουπάζ. Όλα μου άρεσαν.\nΔεν ξέρω τι με έχει πιάσει και όταν ακούω ντεκουπάζ μου έρχεται ναυτία τελευταία αν και το λατρεύω σαν τεχνική...\nΣοφια Αρσενιου 30 Ιανουαρίου 2014 - 10:03 μ.μ.\nΧΑΙΡΟΜΑΙ ΠΟΥ ΣΟΥ ΑΡΕΣΑΝ!! ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΩ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΙ ΣΑΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ΠΟΣΟ ΧΑΙΡΟΜΑΙ!!!ΦΙΛΙΑ!!!\nΔημιουργία 30 Ιανουαρίου 2014 - 12:02 μ.μ.\nΠολύ όμορφα όλα τα έργα σου, αλλά οι καφε δίσκοι είναι το κάτι άλλο.\nΣοφια Αρσενιου 30 Ιανουαρίου 2014 - 10:04 μ.μ.\nΝΑ ΕΙΣΑΙ ΚΑΛΑ ΚΟΥΚΛΑ ΜΟΥ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ!!!\nairis 30 Ιανουαρίου 2014 - 12:27 μ.μ.\nΣοφία μου τα είδα και στο φέις και εντυπωσιάστηκα! Μεγάλη παραγωγή!\nΕγώ έναν δίσκο σερβιρίσματος έχω κάνει μόνο και χοροπηδούσα για μέρες από τη χαρά μου! :)))\nΣοφια Αρσενιου 30 Ιανουαρίου 2014 - 10:07 μ.μ.\nΣΟΥ ΑΡΕΣΑΝ ΑΡΙΣΤΑΚΙ ΜΟΥ ΠΟΣΟ ΧΑΙΡΟΜΑΙ!!! Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΣΤΟ ΕΙΔΟΣ ΤΟΥ ΠΙΣΤΕΥΩ ΒΑΑΖΕΙ ΤΟΝ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟ!!! ΝΑ ΦΤΙΑΞΗΣ ΗΑΙ ΑΛΛΑ ΕΡΓΑ ΑΦΟΥ ΤΟ ΕΧΕΙΣ ΤΟ ΤΑΛΕΝΤΟ!!!ΦΙΛΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΟΥΚΛΙΤΣΑ ΜΟΥ!!!\nΠοδηλάτισσα 30 Ιανουαρίου 2014 - 1:41 μ.μ.\nΣοφάκι μου είναι όλα πολύ όμορφα!!!!!!! Καλή συνέχεια!!!!!!!!!!\nΣοφια Αρσενιου 30 Ιανουαρίου 2014 - 10:09 μ.μ.\nΒΙΚΥ ΜΟΥ ΓΛΥΚΙΑ ΠΟΣΟ ΧΑΙΡΟΜΑΙ ΠΟΥ ΣΟΥ ΑΡΕΣΑΝ. ΟΤΙ ΜΠΟΡΩ ΚΑΝΩ ΜΟΝΗ ΜΟΥ!!! ΦΙΛΙΑ ΣΕ ΣΕΝΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΔΗΜΗΤΡΑ.ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΒΔΟΜΑΔΑ ΘΑ ΣΤΕΙΛΩ ΤΟ ΔΩΡΑΚΙ ΣΟΥ!!!\nΧαρά Θ. 30 Ιανουαρίου 2014 - 5:08 μ.μ.\nΣοφία έχεις πάρει φόρα βλέπω και πολύ καλά κάνεις!\nΤο ξυλο ,θα σου πρότεινα να του συμπληρώσεις κάποια στένσιλ να το εμπλουτίσεις. Πρόταση κάνω,δεν είναι απαραίτητο να την εφαρμόσεις\nΦιλάκια πολλά για πολλές όμορφες δημιουργίες!\nΣοφια Αρσενιου 30 Ιανουαρίου 2014 - 10:13 μ.μ.\nΠΗΡΑ ΦΟΡΑ ΔΕΝ ΛΕΣ ΤΙΠΟΤΑ ΧΑΡΑ ΜΟΥ ΚΑΙΡΟΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ!!!ΧΑΙΡΟΜΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΣΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΞΥΛΟ ΘΑ ΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΣΩ ΣΙΓΟΥΡΑ ΑΛΛΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΡΩ ΤΟ ΚΑΤΑΛΗΛΟ ΣΧΕΔΙΟ ΣΤΕΝΣΙΛ. ΕΙΧΑ ΨΑΞΕΙ ΓΙΑ ΚΑΤΙ ΛΕΠΤΟ ΚΑΙ ΜΙΚΡΟ ΑΛΛΑ ΟΛΟ ΕΒΡΙΣΚΑ ΚΑΤΙ ΜΕΓΑΛΑ ΣΧΕΔΙΑ!!! ΦΙΛΙΑ ΠΟΛΛΑ ΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΚΑΛΟΔΕΧΟΥΜΕΝΕΣ ΠΑΝΤΑ!!!\nΆμυ (Ψυχής σιωπές) 31 Ιανουαρίου 2014 - 2:00 π.μ.\nΣοφια Αρσενιου 31 Ιανουαρίου 2014 - 2:16 π.μ.\nΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΠΟΛΥ ΓΛΥΚΙΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ ΜΕΝΑ ΚΑΛΗΜΕΡΑ!!!\nMary 31 Ιανουαρίου 2014 - 2:26 π.μ.\nΣοφούλα μου είναι υπέροχα!!!\nΓεια στα χεράκια σου κοπέλα μου γλυκιά!\nΣοφια Αρσενιου 31 Ιανουαρίου 2014 - 2:51 π.μ.\nΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΜΑΙΡΟΥΛΑ ΜΟΥ!!!!ΣΕ ΦΙΛΩ ΓΛΥΚΑ!!!\nασωτος γιος 31 Ιανουαρίου 2014 - 3:38 π.μ.\nκαι μεις σ ευχαριστούμε, είναι όμορφα όλα\nΣοφια Αρσενιου 31 Ιανουαρίου 2014 - 3:40 π.μ.\nΩΩΩΩ!!!!! ΤΙΜΗ ΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΧΑΙΡΟΜΑΙ ΠΟΥ ΣΟΥ ΑΡΕΣΑΝ\nKatrina 31 Ιανουαρίου 2014 - 3:50 π.μ.\nΣοφακι τα χερακια σου κανουν θαυματα βλεπω!!!!!!!!\nΜπραβο σου κοριτσι μου ειναι πανεμορφα!!!!!!!!!\nΣοφια Αρσενιου 31 Ιανουαρίου 2014 - 4:09 π.μ.\nΝΑ ΕΙΣΑΙ ΚΑΛΑ ΚΟΥΚΛΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑ ΣΟΥ ΟΜΩΣ ΤΕΛΕΙΑ ΟΛΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ!!!ΦΙΛΙΑ ΠΟΛΛΑ!!!\nΝεφέλη 1 Φεβρουαρίου 2014 - 11:00 π.μ.\nΠολύ όμορφες οι δημιουργίες σου Σοφία μου!! Καλό μήνα και καλό σ/κ!! Φιλιάαα!!!!\nΣοφια Αρσενιου 1 Φεβρουαρίου 2014 - 1:13 μ.μ.\nΕυχαριστω πολυ Νεφελη μου Καλο μηνα και καλως ηρθες στο σπιτακι μου!!!!!\nΧρυσούλα 2 Φεβρουαρίου 2014 - 6:20 π.μ.\nΠολλές οι δημιουργίες που μας δείχνεις κι`όμορφες!!!\nΜπράβο Σοφία μου!!!...εύχομαι με το ίδιο κέφι να συνεχίσεις να δημιουργείς!\nΣοφια Αρσενιου 2 Φεβρουαρίου 2014 - 8:03 π.μ.\nΝα εισαι καλα Χρυσουλα μου χαιρομαι που σου αρεσαν!!!\nMagia da Inês 2 Φεβρουαρίου 2014 - 8:55 π.μ.\nCriações muito lindas, preciosas.\nΣοφια Αρσενιου 2 Φεβρουαρίου 2014 - 9:38 μ.μ.\nκαλο μηνα και σε σενα ευχαριστω πολυ για την επισκεψη και ευχαριστω για τα καλα σου λογια!!!\nPepi 3 Φεβρουαρίου 2014 - 12:38 μ.μ.\nΒλέπω ότι πήρες φόρα, Σοφάκι! Ολα είναι όμορφα!! Είμαι σίγουρη ότι οι παραλήπτες θα ευχαριστηθούν τα χειροποίητα δωράκια σου!! Φιλιά και καλό βράδυ να'χεις!\nΔΕΛΦΙΝΑΚΙ 6 Φεβρουαρίου 2014 - 11:14 π.μ.\nείναι πολύ όμορφα όλα...\ngiasmin 17 Φεβρουαρίου 2014 - 8:00 μ.μ.\nΚΑΛΗΜΕΡΑ ΦΙΛΕΝΑΔΑ,ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΑΦΗΣΩ ΣΧΟΛΙΟ.\nΥΠΕΡΟΧΕΣ ΟΙ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΣΟΥ!!!ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΠΗΡΕΣ ΦΟΡΑ ΜΗΝ ΣΤΑΜΑΤΑΣ!!!\nΚΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΚΑΙ ΘΑ ΤΑ ΠΟΥΜΕ


ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ-ΕΚΤΑΚΤΑ-ΜΕΤΡΑ-ΓΙΑ-ΤΗ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ-ΤΟΥ-ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΟΥ-ΚΕΝΤΡΟΥ - Ιατρική Επίβλεψη\nΑκολουθώντας τις οδηγίες του Πανελλήνιου Ιατρικού Συλλόγου και προκειμένου να ενισχύσουμε την προσπάθεια της Πολιτείας να περιορίσει την εξάπλωση της νόσου COVID-19 (κορωνοϊού), το ιατρικό μας κέντρο από τη Δευτέρα, 16.03.2020, τροποποιεί τη λειτουργία του ως εξής:\nΑπό πλευράς μας, καταβάλλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια για τον περιορισμό της μετάδοσης του κορωνοϊού. Συγκεκριμένα:\nΠαρέχουμε προς χρήση αντισηπτικά διαλύματα σε όλους τους χώρους του ιατρείου μας.\nΦροντίζουμε για το συνεχή και αερισμό των χώρων του ιατρικού μας κέντρου.\nΣας ευχαριστούμε θερμά για την κατανόησή σας και παραμένουμε στη διάθεσή σας για κάθε δυνατή βοήθεια.\nΗ διοίκηση της ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΕΠΙΒΛΕΨΗΣ.\nεπόμενοΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΧΡΗΣΗ ΜΑΣΚΑΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΥΓΕΙΑΣ


Ένα όμορφο όνειρο από το μέλλον… | Alfavita\nΚοινωνία 05.11.2019 - 09:10\nΝα δούμε την ανατολή και τη δύση της Γης! - Του Νίκου Τσούλια\nΜα είναι τόσο ανατρεπτικό. Ποιος είχε ποτέ διανοηθεί ότι εκτός από την ανατολή και τη δύση του Ήλιου και της Σελήνης μπορεί να δούμε και την ανατολή και τη δύση της Γης;\nΌλα θα αλλάξουν. Η επιστήμη, η τέχνη, η φιλοσοφία, η θρησκεία, οι πολιτισμοί, οι κοινωνίες και φυσικά και ο στοχασμός και ο τρόπος σκέψης του «απλού» ανθρώπου θα μετασχηματιστούν. Καμιά φαντασία δεν μπορεί να προβλέψει την επινοητικότητα και τη δύναμη του ανθρώπου – ας ενσωματώσουμε πλέον τη φαντασία στη σφαίρα της πραγματικότητας.\nΖηλεύω. Ποιος θα πρωτογευθεί αυτή την πανέμορφη στιγμή, να ονειρεύεται βλέποντας τη Γη από τη Σελήνη, ποιο ζευγάρι ερωτευμένων δεν θα ρεμβάζει την παραδοσιακή (!) φεγγαράδα και την πανσέληνο αλλά τη «γαιάδα» και την πανγήινη σφαίρα; Ζηλεύω τους ποιητές που θα υμνούν τον πιο όμορφο πλανήτη, τους στοχαστές και τους διανοούμενους που θα φιλοσοφούν αγναντεύοντας με άλλη θέαση την ζωή μας και την ύπαρξή μας.\nΑπορώ και για τα πιο πεζά: Πώς θα αισθάνεσαι σωματικά και ψυχικά που δεν θα υπάρχει ατμόσφαιρα, που η βαρύτητα θα έχει άλλη, μικρότερη δύναμη, που θα κάνεις πιο μεγάλα βήματα, θα ισορροπείς πιο δύσκολα, θα πηδάς και θα τρέχεις πιο εύκολα, πώς θα μετασχηματιστεί η φυσιολογία του ανθρώπου – και πώς θα εξελιχθεί η ίδια η ζωή του;\nΣτοχάζομαι και για τα πιο …μακρινά. Πώς θα νιώθουν εκείνοι οι άνθρωποι που κάποια στιγμή ίσως να αποφασίσουν να ζήσουν μόνιμα εκεί, όταν η τεχνολογία διασφαλίσει κατάλληλες συνθήκες; Από τις πάλαι ποτέ τις περίφημες αποικίες της Μεσογείου θα βρεθούμε σε αποικίες του διαστήματος; Μα τότε δεν θα έχει αλλάξει η ίδια η φύση του ανθρώπου;\nΠροβληματίζομαι. Η αναδυόμενη τεχνητή νοημοσύνη και η ρομποτική με το μίγμα βιολογίας και τεχνολογίας θα πάρουν την τύχη της Εξέλιξης στα χέρια τους (η Εξέλιξη δεν θα είναι προϊόν των τυχαίων μεταλλάξεων και της φυσικής επιλογής), θα δημιουργήσουν ένα ον που θα υπερβαίνει τον άνθρωπο. «Η βιολογική μηχανική δεν θα κάτσει υπομονετικά περιμένοντας τη φυσική επιλογή να κάνει τα μαγικά της» (Y. N. Harari, Homo Deus). Αλλά έτσι δεν συνέβαινε πάντοτε; Στο μακρύ ταξίδι της Εξέλιξης κανένα επίπεδο οργάνωσης της ύλης (και του πνεύματος ομού) δεν ρωτήθηκε αν θα ξεπεραστεί από κάτι πιο πολύπλοκο.\nΌχι, δεν φοβάμαι τις αλλαγές. Φοβάμαι τη σταθερότητα, το τέλμα, τις ουτοπίες, τους παράδεισους, όπου τίποτα δεν συμβαίνει… Υπάρχει η απλή αλήθεια της Ηρακλείτειας σοφής ρήσης «τα πάντα ρει», υπάρχει η ιστορική πραγματικότητα. «Οι άνθρωποι φοβούνται συνήθως την αλλαγή, επειδή φοβούνται το άγνωστο. Αλλά η μοναδική μεγάλη σταθερά της ιστορίας είναι ότι όλα αλλάζουν». (Υ. N. Harari, Homo Deus).\nΠαθιάζομαι με το παιχνίδι της Γνώσης. Πόση δύναμη κρύβει η σκέψη του ανθρώπου! Ο Homo Sapiens γίνεται Homo Deus; Αλλά στη Γνώση θέλουμε μαζί της τη Σοφία και την Αγάπη, γιατί μόνο έτσι θα μπορούμε να χαιρόμαστε τα δημιουργήματά μας, τις κοινωνίες μας, τους πολιτισμούς μας, τον εαυτό μας.\nΗ πρώτη, ιστορική φωτογραφία της Γης από το διάστημα


Απείρανθος - Μουτσούνα - Νάξος\nΔιαμονή στον Απέραθο:\nΌλα τα ξενοδοχεία και ενοικιαζόμενα στον Απέραθο (13)\nΜε λίγα δωμάτια (5)\n'Naxos_20' - Attribution: Amphithoe\nΣτη διαδρομή που διασχίζει τα χωριά της βορειοανατολικής Νάξου, γνωστά και ως σμυριδοχώρια λόγω του ορυκτού σμύριδα που βγαίνει στα ορυχεία της περιοχής, ο πρώτος και πιο ενδιαφέρον προορισμός είναι ο Απείρανθος. Χτισμένο σε αμπελόφυτες πλαγιές, αποτελεί ίσως το πιο ξεχωριστό χωριό της Νάξου λόγω της αρχιτεκτονικής, του γλωσσικού ιδιώματος, των ηθών και εθίμων, της μουσικής παράδοσης, αλλά και της καλλιτεχνικής παραγωγής.\nΓνωστό στους ντόπιους Ναξιώτες ως 'τ' Απεράθου' απέκτησε το προσωνύμιο 'μαρμάρινο χωριό' λόγω των στρωμένων με μαρμαρόπλακες δρόμων και το άφθονο μάρμαρο των σπιτιών. Στον Απείρανθο υπάρχουν δύο βενετσιάνικοι οχυρωματικοί πύργοι, που ανήκαν σε λατίνους φεουδάρχες ενώ σήμερα ονομάζονται Μπαρδάνη και Ζευγωλή, με τα λιοντάρια του Αγίου Μάρκου ακόμη στις πόρτες τους. Στο γραφικό αυτό χωριό τα αξιοθέατα είναι πολλά: εκκλησίες με επάλληλα στρώματα βυζαντινών τοιχογραφιών, μουσεία όπως το μικρό Αρχαιολογικό, το Γεωλογικό και το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας καθώς και 2 βιβλιοθήκες.\nΟ δρόμος απ' τον Απείρανθο προς τα ανατολικά οδηγεί στο επίνειό του, την Μουτσούνα, το φυσικό λιμάνι όπου γινόταν η μεταφορά της σμύριδας την εποχή της ακμής του νησιού. Σήμερα η Μουτσούνα είναι ένα γραφικό παραθαλάσσιο χωριουδάκι, με ταβερνάκια στην παραλία.\nΞενοδοχεία και ενοικιαζόμενα στις περιοχές Απείρανθος - Μουτσούνα\nΔείτε παρουσιάσεις για επιλεγμένα Διαμονή σε ξενοδοχεία, διαμερίσματα και ενοικιαζόμενα δωμάτια στις περιοχές Απείρανθος - Μουτσούνα για να βρείτε το ιδανικό μέρος που θα σας φιλοξενήσει.\nΞενοδοχεία με λίγα δωμάτια στον Απέραθο (5)


Σύμφωνα με την πρώτη διοικητική διαίρεση του ελληνικού κράτους κατ΄ εντολή, επί Κυβερνήτη Καποδίστρια που έγινε με το Ψήφισμα Ι΄ στις 13 Απριλίου του 1828 (στο Ναύπλιο), η Πελοπόννησος χωρίσθηκε σε επτά "τμήματα". Το "Ε΄ τμήμα" περιελάμβανε το Νησίον, την Καλαμάτα, τα Εμπλάκια, την Ανδρούσα, το Λεοντάριο και τη Δυτική Μάνη, φέροντας το όνομα "Κάτω Μεσσηνία". Το "ΣΤ΄ τμήμα", της ίδιας διαίρεσης περιελάμβανε την Ανατολική Μάνη, τη Μονεμβάσια, τον Μυστρά, τον Πραστό, τον Τυρό και το Λεωνίδιο δηλαδή την Τσακωνιά και έφερε το όνομα "Λακωνία".\nΣτη συνέχεια επί Βασιλέως Όθωνα με το Β.Δ. της 3 Απριλίου του 1833 (ΦΕΚ 12) "Περί διαιρέσεως του Βασιλείου της Ελλάδος και της Διοικήσεώς του" καθιερώθηκε η "Νομαρχιακή Διαίρεση" σε 10 νομούς. Μεταξύ των 10 αυτών ήταν και ο "Νομός Λακωνίας" με πρωτεύουσα τον Μυστρά. Η δε Ανατολική Μάνη αποτέλεσε τότε μία από τις 4 επαρχίες του Νομού με πρωτεύουσα το Γύθειο, που τότε άλλαξε και το από τουρκοκρατίας όνομα "Μαραθονήσι". Το 1836 ακολούθησε νέα Διοικητική Διαίρεση με Διοικήσεις και Υποδιοικήσεις, όπου τότε ο συσταθείς νομός Λακωνίας χωρίσθηκε σε δύο Διοικήσεις: της Λακεδαίμονος, που περιελάμβανε όλες τις περιοχές εκτός από τη Μάνη, και της Λακωνίας που περιελάμβανε μόνο τη Μάνη. Τότε το Γύθειο έγινε έδρα υποδιοίκησης και αναγνωρίσθηκε Δήμος.\nΌμως το 1845, δια του Β.Δ. 5 Δεκεμβρίου 1845, επανήλθε το νομαρχιακό σύστημα διοικητικής διαίρεσης, με συνέπεια τη διάλυση των δύο Υποδιοικήσεων, και την καθιέρωση του Νομού Λακωνίας με πρωτεύουσα τη Σπάρτη και δημιουργία 2 μόνο Επαρχείων, των Μολάων και του Λιμενίου. Αυτό είχε σαν επακόλουθο τον γενικό ξεσηκωμό των Μανιατών. Έτσι προς κατευνασμό των κατοίκων ακολούθησε το Β.Δ. 15 Ιουνίου 1846 (ΦΕΚ 18) με το οποίο συγκροτήθηκε το Επαρχείο Γυθείου.\nΤελικά το έτος 1899 θεωρείται ακόμα και σήμερα η λαμπρότερη χρονολογία στην ιστορία τόσο της Μάνης όσο και του σύγχρονου Γυθείου. Και αυτό διότι επί Βασιλέως Γεωργίου του Α΄, με τον νέο Νόμο ΒΧΔ 6 Ιουλίου 1899 "Περί Διοικητικής Διαιρέσεως του Κράτους" η Ελλάδα χωρίσθηκε σε 26 Νομούς, μεταξύ των οποίων ιδρύθηκε, φερόμενος ως 20ος, ο Νομός Λακωνικής, με 3 επαρχίες, (του Γυθείου, του Οιτύλου και των Κυθήρων), με έδρα Νομάρχη το Γύθειο, και ως 21ος ο Νομός Λακεδαίμονος, με 2 επαρχίες της Λακεδαίμονος και της Επιδαύρου Λυμηράς, με έδρα Νομάρχη τη Σπάρτη. Δέκα χρόνια αργότερα, με τον Νόμο ΓΥΛΔ΄ 16 Νοεμβρίου 1909 καταργήθηκε ο Νομός Λακωνικής ενώ οι επαρχίες (Γυθείου και Οιτύλου) υπάχθηκαν στο Νομό Λακωνίας, που υφίσταται μέχρι σήμερα η δε Επαρχία Κυθήρων στον τότε Νομό Αργολίδας και Κορινθίας.


AΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΟΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ: Η ΣΟΚΑΡΙΣΤΙΚΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΜΙΚΡΟ ΑΕΡΟΠΛΑΝΟ ΣΥΝΤΡΙΒΕΤΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΔΡΟΜΟ! ΕΓΙΝΕ ΠΑΡΑΝΑΛΩΜΑ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ, ΑΛΛΑ ΥΠΗΡΞΑΝ ΜΟΝΟ ΔΥΟ ΤΡΑΥΜΑΤΙΕΣ! ΒΙΝΤΕΟ\nΗ ΣΟΚΑΡΙΣΤΙΚΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΜΙΚΡΟ ΑΕΡΟΠΛΑΝΟ ΣΥΝΤΡΙΒΕΤΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΔΡΟΜΟ! ΕΓΙΝΕ ΠΑΡΑΝΑΛΩΜΑ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ, ΑΛΛΑ ΥΠΗΡΞΑΝ ΜΟΝΟ ΔΥΟ ΤΡΑΥΜΑΤΙΕΣ! ΒΙΝΤΕΟ\nΤη σοκαριστική στιγμή που μικρό αεροπλάνο τύπου Τσέσνα καταπέφτει σε αυτοκινητόδρομο, ακριβώς δίπλα στο αεροδρόμιο Τζον Γουέιν, στην Καλιφόρνια, κατέγραψε κάμερα ασφαλείας...