DHL 50 သည်မြန်သောလေကြောင်းပို့ဆောင်ရေးလုပ်ငန်းကိုတည်ထောင်သူဖြစ်သည် RayHaber | မီးရထားလမ်း အဝေးပြေး | ကေဘယ်လ်ကား\n[19 / 11 / 2019] TransportationPark, Autism လူနာအလီ၏အိပ်မက်အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့သည်\t41 Kocaeli\n[19 / 11 / 2019] İZBANရှိသန့်ရှင်းရေးလုပ်သားများအားတင်ဒါလုပ်ငန်းစဉ်တွင်အလုပ်ထုတ်ခဲ့သည်\t35 Izmir\n[19 / 11 / 2019] ရုရှားကုမ္ပဏီ Gazprom သည် LPG ကိုတရုတ်ပြည်သို့မီးရထားဖြင့်ပို့သည်\t7 ရုရှားနိုင်ငံ\n[19 / 11 / 2019] ဆရာများအတွက်ရထားလက်မှတ်နှင့်ကုန်ပစ္စည်းများအတွက် '24 November' လျှော့စျေး\t06 တူရကီ\nပင်မစာမျက်နှာတူရကီMarmara ဒေသကြီး34 အစ္စတန်ဘူလ်ယခုနှစ် 50 DHL Express ကိုလေကြောင်းပို့ဆောင်ရေးကဏ္ဍ၏တည်ထောင်သူ\n26 / 09 / 2019 Levent Elmastaş 34 အစ္စတန်ဘူလ်, 49 ဂျာမဏီ, ဥရောပ, လောက, အထွေထွေ, လေဆိပ်, လမ်းမကြီး, Marmara ဒေသကြီး, တူရကီ 0\nလျင်မြန်သောလေကြောင်းပို့ဆောင်ရေးကဏ္ဍ၏အသက်, DHL ၏တည်ထောင်သူမှာ\nအဆိုပါ 1969 အတွက် DHL အဆွေခင်ပွန်းသုံးယောက် 50 နေဖြင့်တည်ထောင်ခဲ့သောအိတ်ကိုလွှဲပြောင်းရန်စိတ်ကူးနှင့်အတူထွက် set လေကြောင်းကုန်တင်သင်္ဘောများအတွက်ရေကြောင်းစာရွက်စာတမ်းများမှတဆင့်။ ဒါဟာသူ့ရဲ့အသက်အရွယ်အောင်မြင်စွာကျင်းပနိုင်ခဲ့။ ဝက်ရာစုနှစ်တစ်ခုဆန်းသစ်ထောက်ပံ့ပို့ဆောင်ရေးကုမ္ပဏီ 220 ယနေ့နိုင်ငံများနှင့်တိုင်းဒေသကြီးများအတွက်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာကုန်သွယ်ရေးကွန်ယက်ကိုအဆင်ပြေချောမွေ့စေရန်ဆက်လက်အဖြစ်စက်မှုလုပ်ငန်း၏ကိုယ်စားလှယ်များ၏ခေါင်းဆောင်မှုယူဆ။\nမကြာမီတွင်နီးလ်အမ်းစထရောင်းရဲ့လလက်အိတ်တစ်တော်လှန်ရေးသမားစိတ်ကူးတီထွင်ထားပါတယ်အဖြစ်အာကာသကောင်းကင်၌ကုန်တင်သင်္ဘောကိုလွှဲပြောင်းပေးဖို့ရေကြောင်းစာရွက်စာတမ်းများမှတဆင့်, Adrian Dalsey, Larry က Hillblom နဲ့ Robert လင်းလေယာဉ်ဆင်းသက်ပြီးနောက်။ ဤသည်ကုန်တင်ကုန်ချ၏အကောက်ခွန်ရှင်းလင်းရေးနှင့် ပတ်သက်. တာဖြစ်ပါတယ်, သင်္ဘောဦးတည်ရာမရောက်မီစတင်ဖို့နဲ့အားဖြင့်ဆိပ်ကမ်းမှာစောင့်ဆိုင်းအချိန်တိုသိသိသာသာကိုဆိုလိုနိုင်ပါ။ သူကတစ်ဖွဲ့လုံးသစ်ကိုစက်မှုလုပ်ငန်း၏စိတ်ကူးတစ်ချိန်တည်းမှာက DHL ရဲ့အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာအမြန်လေကြောင်းကုန်စည်ပို့ဆောင်ရေးဝန်ဆောင်မှု၏က start နှင့်ထူးခြားသောခရီးဖြစ်ခဲ့သည်ဟုဆိုသည်။\n50 လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းဦးဆောင်ထောက်ပံ့ပို့ဆောင်ရေးကုမ္ပဏီ Deutsche Post ကို DHL Group ၏ကမ္ဘာမှာဖြစ်လာသည့်ယနေ့အတွက်လမ်း, သင်ဆန်းသစ်ထောက်ပံ့ပို့ဆောင်ရေးနှင့်သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးဖြေရှင်းနည်းများနှင့်အတူလူပုဂ္ဂလိကနှင့်နေ့စဉ်အသက်တာ၌အလုပ်လုပ်ကိုင်ပညာရှင်များလွယ်ကူချောမွေ့ရန်လိုသည်။ ယောဟနျသ Pearson, DHL Express, ကုမ္ပဏီရဲ့လျင်မြန်စွာနှင့် 50 လေသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးစက်မှုလုပ်ငန်း၏ CEO ။ ယခုနှစ်အကဲဖြတ်ခုနှစ်တွင်ဟုသူကဆိုသည်:\n"ကျနော်တို့ကကျွန်တော်တို့ဟာယခုအချိန်အထိတီထွင်ကြတဲ့ကုမ္ပဏီအဖြစ်အများအပြားန်ဆောင်မှုလုပ်ငန်းတစ်ခုတည်မြဲသက်ရောက်မှု left သိမြင်ဖို့ကျေနပ်ဖြစ်ကြသည်။ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းလုပ်နေတာ၌အကြှနျုပျတို့၏န်ထမ်းကိုထောကျပံ့နိုင်ရန်အတွက်ဖြန့်ဝေခြင်းနှင့်ရေကြောင်းလုပ်ငန်းစဉ်နှင့်တစ်ခုလုံးကိုထောက်ပံ့ရေးကွင်းဆက်အဘို့တတ်နိုင်သလောက်ပြုလုပ်အဖြစ်အကျိုးရှိစွာလုပ်, ငါတို့ဘဝမှနည်းပညာကိုစမ်းသပ်နှင့်ဆန်းသစ်ဖို့ရှိခြင်းပါပဲ။ အဆိုပါထောက်ပံ့ရေးကွင်းဆက်ထဲမှာတိုးပွားအဖြစ်မှန်နှင့်စက်ရုပ်ဖြေရှင်းချက်ကို အသုံးပြု. အပြင်, အထူးသဖြင့်, ကျနော်တို့ဒေသများရောက်ရှိရန်ခဲယဉ်းမှပေးပို့စေအသစ်တစ်ခုကိုဖြန့်ဝေမှုနည်းလမ်းများမတွေ့ရှိကြဂုဏ်ယူမိပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်, ရေကန်ဗစ်တိုးရီးယားပေါ်မှာငါတို့ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရ DHL အထုပ် drone'u, ကျွန်တော်တို့ကိုတစ်နေ့လျှင်နှစ်ကြိမ်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဖောက်သည်ပုံမှန်အပေါ်တစ်ဦးဝေးလံသောကျွန်းတစ်ကျွန်းနှင့်တရုတ်နိုင်ငံမှလျင်မြန်စွာမူးယစ်ဆေးဖြန့်ဝေစေရန်ခွင့်ပြုအရေးကြီးသောစာရွက်စာတမ်းများကိုအပ်ရသည်။ ထို့အပြင်ကျနော်တို့ထောက်ပံ့ပို့ဆောင်ရေးလုပ်ငန်းနယ်ပယ်များ၏အနာဂတ်နှင့်ပြဿနာများ၏ဖြေရှင်းချက်ကိုဦးတည်ပထမဦးဆုံးခြေလှမ်းအတွက်ပတ်ဝန်းကျင်၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုအပေါ်ရဲရင့်သောမျက်နှာပြီးသားယူဖို့ကျွန်တော်တို့ကို enabled ထားပြီးလိမ့်မယ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ခြင်းနှင့်၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင် StreetScooter ထုတ်လုပ်ရန်။ "\nPearson: "ဒီနှစ်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်း 1 သန်းသစ်ပင်စိုက်ပျိုးခြင်းစုစုပေါင်းလိမ့်မည်"\nသုညထုတ်လွှတ်: ကိုလည်းပစ်မှတ် 2050 "ကျနော်တို့ယခုနှစ် 2025 များအတွက်ကိုယျ့ကိုယျကိုသတ်မှတ်ထားရည်မှန်းချက်ကြီးနှစ်လယ်ပိုင်းတွင်သက်တမ်းပစ်မှတ်နှင့်အတူနှစ်ဦးစလုံးသည်ဤအရေးကြီးသောမှတ်တိုင်ကိုယ်စားကျွန်တော်တို့ရဲ့အုပ်စုသည်" သုညထုတ်လွှတ်မှု 2050 အတွက်ပစ်မှတ်ထားရည်ညွှန်းပြီး, သူတို့ကသဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးအတွက်ဦးဆောင်အခန်းကဏ္ဍယူ Pearson မှညွှန်ပြ Deutsche Post ကို DHL Group မှ, 50 ၏နယ်ပယ်အတွင်း၌ "ကျွန်တော်တို့ရဲ့ရေရှည်တည်တံ့ရေးမဟာဗျူဟာ။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့နှစ်ပတ်လည်နေ့၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ်ဖြန့်ချိဤမျှလောက်များစွာသောစည်းရုံးလှုံ့ဆော်ရေးနှင့်လှုပ်ရှားမှုများနှင့်အတူကျနော်တို့ကိုအောင်မြင်စွာရောက်ရှိနေပြီသေချာပါတယ်။ 50 ။ တစ်နှစ်ငါတို့သည်ငါတို့၏အခမ်းအနား၏တစ်စိတ်တစ်ဒေသအဖြစ်နိုင်ငံအများအပြားအတွက်များစွာသောလုပ်ဆောင်မှုများကျင်းပခဲ့တယ်။ တာဝန်ရှိသူတဦးကထောက်ပံ့ပို့ဆောင်ရေးမိတ်ဖက် "တစ်ဦးကအလင်း Shine" ဟုအဆိုပါသစ်ပင်စိုက်ပျိုးခြင်းမဲဆွယ်စည်းရုံးရေးခရီးစဉ်အောက်မှာထွက်သယ်ဆောင်ခဲ့သည်အဖြစ်ဒါပေမယ့်ပွဲတစ်ပွဲကျွန်တော်တို့ကိုယခုနှစ်အရှိဆုံးဒီကဗျာအဖြစ်အပျက်, Bryan Adams, ငါတို့သည်သူ့ကိုလိုက်ပါသွား။ ဥပမာအတူတူကျနော်တို့ရာသီဥတုကာကွယ်မှုအပေါ်တစ်ဦးရပ်တည်ချက်ယူချင်; Bryan Adams ကအဆိုပါ Arbore နေ့ဖောင်ဒေးရှင်းမှစက်ရုံ-များအတွက်-The Planet ကို, Root weforest ရိုက်ယူခြင်းနှင့်အတူ ပူးပေါင်း. ကျနော်တို့ကိုရောင်းတစ်ဦးချင်းစီဖျော်ဖြေပွဲလက်မှတ်များအတွက်အပင်တစ်ပင်စိုက်ရန်ကတိပြုခဲ့ကြသည်။ ဒီနှစ်မှာတော့ကျနော်တို့ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင်စုစုပေါင်းတစ်သန်းသစ်ပင်များစိုက်ပျိုးလိမ့်မည်, "ဟု၎င်းကပြောသည်။\nLassen: "50 ။ တူရကီ၌အကြှနျုပျတို့၏အနှစ်အတွင်းအရေးအပါဆုံးရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုများတစ်ခုမှာ "\nအဆိုပါ DHL Express ကိုတူရကီ CEO ဖြစ်သူ Claus Lassen, သူတို့ကတူရကီအတွက် 1981 ကယ်ဆယ်ရေးလုပ်ငန်းများအတွက်စတင် 38 သူတို့ငါတို့သည်ဤလောကမှတူရကီချိတ်ဆက်နေကြတယ်, ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာကုန်သွယ်ရေး၏သင်တန်းနည်းပြအဖြစ်စတင်ဖွဲ့စည်းကတည်းက "သမိုင်း၏နှစ်ပေါင်းများကဆိုသည်။ ကုမ္ပဏီပို့ကုန်နီးပါးတူရကီစီးပွားရေးလုပ်နေတာကြောင့်အဖြစ်လွယ်ကူအောင်ပြည့်စုံထုတ်ကုန်များနှင့်ဝန်ဆောင်မှုများကိုဆက်ကပ်။ ဒါ့အပြင်တကမ္ဘာလုံးကျွန်တော်တို့ရဲ့ကုမ္ပဏီ 50 ။ ပွဲကျင်းပ, ကျနော်တို့တူရကီအတွက်အရေးအပါဆုံးရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုတဦးတည်းဖျော်ဖြေခံရဖို့အလိုရှိကြသောအခါတစ်ကြိမ်တစ်နှစ်။ အဆိုပါ 135 သန်းနှင့်ကျွန်တော်ဝန်ဆောင်မှုဖွင့်လှစ်ရန်စီစဉ်အစ္စတန်ဘူလ်နောက်နှစ်အတွက်လေဆိပ်မှာကျွန်တော်တို့ရဲ့အသစ်သောစစ်ဆင်ရေးစင်တာစုစုပေါင်းရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုလက်ရှိဖြစ်ပွားနေသောဆောက်လုပ်ရေးအတွက်ပါ "ဟုသူကဆိုသည်။\nDHL ရဲ့ 50 နှစ်ပေါင်း\nSan Francisco မှာသုံးလုပ်ငန်းရှင်များအားဖြင့်ကုမ္ပဏီထူထောင်၏ 2019 1969 50 ခုနှစ်တွင် DHL ။ ဒါဟာတစ်နှစ်အောင်မြင်စွာကျင်းပနိုင်ခဲ့။ သစ်တစ်ခုတီထွင်ဆန်းသစ်ဝန်ဆောင်မှုပေးအပ်ခြင်းစတင်ထွက်အုပ်ချုပ်ဖို့တတ်နိုင်သမျှအမြန်ဆုံးလေမှတဆင့်စာရွက်စာတမ်းများဖြန့်ဝေဖို့ DHL ဗျူရိုကရေစီအစဉ်အလာစက်မှုလုပ်ငန်းများမှိုချိုးဖဲ့။ ထိုနေ့ရက်ကတည်းကတစ်ခုလုံးကိုအကွာအဝေးကိုဖုံးအုပ်ထား, DHL, ထောက်ပံ့ပို့ဆောင်ရေးနှင့်ထောက်ပံ့ရေးကွင်းဆက်န်ဆောင်မှုများနှင့်ဒေသတွင်း၌ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် 220 တထောင်န်ထမ်းတွေနဲ့တကမ္ဘာလုံး operating တစ် DHL တိုင်းပြည် 380 ကုမ္ပဏီများသည်သူ့မိသားစုကိုလှည့်။ DHL ရဲ့ဖောက်သည်ဗဟိုပြုနှင့်ဖြေရှင်းချက်-oriented ယခုနှစ် 50 တစ်လျှောက်လုံးအတွက်ဆန်းသစ်တီထွင်မှုယဉ်ကျေးမှု၏လောင်စာရှိ၏ ကမ္ဘာ့ပထမဦးဆုံးစကားလုံးအပြောင်းအလဲနဲ့ကွန်ပျူတာ Deutsche Post ကို DHL Group မှသူကို DHL 1000 တကတီထွင်ခြင်းနှင့်လျှပ်စစ် operated ထုံးစံ streetscooter သည်အထိ Eco-friendly ပေးပို့မော်တော်ယာဉ်လုပ် ... 2050 နှစ်အထိကျ, "0" ၏အုပ်စုများ DHL အားဖြင့်ထုတ်လွှတ်ပစ်မှတ် 2050 ကတိကဝတ်ရောက်ရှိဖို့ရန်၎င်း၏ကတိကဝတ်သရုပ်ပြအဖြစ်, ဒါဟာထောက်ပံ့ပို့ဆောင်ရေးကဏ္ဍတွင်ဦးဆောင်လမ်းပြနေဆဲဖြစ်သည်။\nတူရကီပို့ဆောင်ရေးကဏ္ဍ၏ Digital Umeda အနာဂတ်\nBTSO Lojistik AŞ, Yenişehirရှိ Air Cargo …\nTransportationPark, Autism လူနာအလီ၏အိပ်မက်အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့သည်\nရုရှားကုမ္ပဏီ Gazprom သည် LPG ကိုတရုတ်ပြည်သို့မီးရထားဖြင့်ပို့သည်


Pam Georgel အားဖြင့် Libra အကြားအမြင်ရ Tarot စာဖတ်ခြင်းဇွန်လ 2017 - အွန်လိုင်းအဘိဥာဏ်ဖတ်\nအွန်လိုင်းအဘိဥာဏ်ဖတ် > ဗီဒီယိုများ > Pam Georgel အားဖြင့် Libra အကြားအမြင်ရ Tarot စာဖတ်ခြင်းဇွန်လ 2017\nPam Georgel အားဖြင့် Libra အကြားအမြင်ရ Tarot စာဖတ်ခြင်းဇွန်လ 2017\nMegan မေလ 29, 2017 ဗီဒီယိုများTagged 2017, ကြောကျသလငျး, ဇွန်လ, ပေါင်ချိန်, ကောင်းမွန်သော, မိန်းမတပိုင်းငါးတပိုင်း, အဘိဥာဏ်, စာဖတ်ခြင်း, အမှတ်လက္ခဏာ, tarot, ရာသီခွင်4 မှတ်ချက် Pam Georgel အားဖြင့် Libra အကြားအမြင်ရ Tarot စာဖတ်ခြင်းဇွန်လ 2017 အပေါ်\n2017 အဘို့အသင်တို့၏နိမိတ်လက္ခဏာအဘို့အကြှနျုပျ၏အနေတော်တစ်နှစ်တာအကြားအမြင်ရ Tarot ဖတျရှုပွီးယ်ယူရန်: https://vimeo.com/ondemand/midyear2017readings\nမင်္ဂလာပါနှင့်ငါ့ရုပ်သံလိုင်းမှလှိုက်လှဲစွာကြိုဆိုပါသည်။ ငါ့နာမကို Pam သည်နှင့်ငါ clairaudient, clairvoyant, စိတ်ချင်းစာနာမှုနားလည်မှုရုပ်သံလိုင်းနှင့်အကြားအမြင်ရအလတ်စားမိပါတယ်။ ငါလောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှကျော် client များအတွက်ပညာရှင်ပီသစွာအဘိဥာဏ်ဖတ်လုပ်နေတာအတွေ့အကြုံ 14 နှစ်ကျော်ရှိသည်။ လည်း FB ပေါ်မှာငါ့နောက်သို့လိုက် ကျေးဇူးပြု. : အဆိုပါ Lucky မိန်းမတပိုင်းငါးတပိုင်း LLC နှင့် twitter ရောက်ရှိနေသော: @theluckymermaid နှင့်ငါ့က်ဘ်ဆိုက်: www.theluckymermaid.com\nJaden Winfree says:\nမေလ 29, 2017 မှာ 12: 34 နံနက်\nကျေးဇူးတင်ပါသည်တစ်ဦးသန်း Pamela! ဇွန်လမင်္ဂလာ !!! ချစ်ခြင်းမေတ္တာအများကြီး, Jaden XXXOOO\nဒီလအချက်ပေါ်ဒါ။ ဘတ်ရွတ်ဘို့သင့်ကိုသိပ်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ❤\nJazzy ဂျက်ဇ်ဂီတ says:\nပွိုင့်တွင်! အကြှနျုပျ၏ဟောင်းကိုနှစ်သက်နေမကောင်းဖြစ်ပါတယ်။ သူကကျွန်မကိုတူသော Libra ပါပဲ။ ထိုအခါငါအရေးယူမှု၌ငါ့ကွာရှင်းစက္ကူသတ်မှတ်ထားရန်လိုအပ်ပါဘူး။ သငျသညျ Pam ကိုကျေးဇူးတင်ပါသည်။


နားရင်းချက်ဖို့ ဟင်းတချို့ | Food Magazine Myanmar\nဧပြီလမှာတော့ ဆရာမဒေါ်နန်းစန်းစန်းအေးက ‘ငါးပုပ်ခြောက်ခရမ်းချဉ်သီးအရည်သောက်’ အပါအဝင် ဟင်းလျာအတွဲအစပ် (၇)မျိုးကို စီစဉ်ထားပါတယ်။\nအဆိုပါ ဟင်းလျာအတွဲအစပ်များကတော့ –\n၁။ ငါးပုပ်ခြောက်ခရမ်းချဉ်သီးအရည်ဆမ်း၊ ပိန္နဲသီးသုပ်၊ မုန်ညင်းဟင်းရည်၊ ပဲပုပ်ထောင်း၊\n၂။ ပုစွန်ကျော့ ငရုတ်ပွဆီပြန်၊ ပဲကြီးနှပ်၊ မုန်လာရွက်ချဉ်ရည်၊ ဆီးဖြူသီးငါးပိထောင်း၊\n၃။ အမဲသားအာလူးဟင်း၊ မျှစ်ချဉ်ပေါင်ရည်ကျို၊ ရေချို ငါးပိကြော်၊ အတို့စုံ\n၄။ ကြက်သားကြော်နှပ်၊ ခရမ်းချဉ်သီးငါးပိချက်၊ တမာရွက်အတို့၊ ဘူးသီးဟင်းခါး၊\n၅။ ဝက်သုံးထပ်သားဟင်း၊ ကန်စွန်းရွက်ချဉ်ရည်၊ ပုစွန်ကြော် ငရုတ်သီးငါးပိကြော်၊ ပဲပုစွန်သုပ်၊\n၆။ ဆိတ်သားမွကြော်၊ ဒန့်သလွန်သီးအချဉ်ဟင်း၊ ဂျူးမြစ်သုပ်၊ ငါးပိရည်ဖျော်၊\n၇။ ကဏန်းပျော့ချဉ်စပ်၊ ပန်းထုပ်အစိမ်းကြော်၊ အာလူးကြာဆံဟင်းရည်၊ ငရုတ်သီးကြော်ထောင်း၊\nအဆိုပါ ဟင်းလျာအတွဲအစပ် (၇)မျိုးထဲမှ ငါးပုပ်ခြောက် ခရမ်းချဉ်သီးအရည်သောက်၊ ပိန္နဲသီးသုပ်၊ မုန်ညင်းဟင်းရည်၊ ပဲပုပ်ထောင်းတို့ကို တင် ဆက်ပေးလိုက်ပါတယ်။\n‘ဒီသင်္ကြန်မှာ တို့တွေ ဘာလုပ်ကြမလဲ’\n‘ခရီးသွားတာ ပိုမကောင်းဘူးလား . . .’\n‘သင်္ကြန်တွင်း ခရီးမသွားချင်ဘူး။ ဟိုတယ်ခလည်း ဈေးကြီး၊ အစားအသောက်ဆိုလည်း ဘယ်ဆိုင်မဆို လူတွေတိုးပြီး အဆင်မပြေလှဘူး . . . ‘\n‘ကမ်းခြေတစ်နေရာမှာ အစားအသောက်ရော၊ တည်းခိုဖို့ပါ အဆင်ပြေတဲ့ နေရာသွားကြမယ်လေ . . . ‘\n‘အေး . . . ကမ်းခြေလေ ပိုဆိုးလေပဲ။ အရင်က တစ်ခန်းတစ်သိန်းဆို အခု နှစ်သိန်းတောင်းမှာ . . . ‘\n‘ဘာဖြစ်လဲ . . . သူတို့လည်း ပွဲတော်ရက်တွေမှာပဲ များများတောင်းလို့ရတာ။ ဒီ့ပြင်ကြားရက်တွေဆို ဝန်ထမ်း စားရိတ်ရအောင်တောင် မနည်းလုပ်ရတာမျိုးရှိတယ်တဲ့’\n‘သိလှချည်လား။ ဘယ်တုန်းက ကွင်းဆင်းထားတာလဲ . . .’\n‘ကမ်းခြေမှာ သူငယ်ချင်းပိုင်တဲ့ ဟိုတယ်ရှိတယ်လေ။ သူပြောပြလို့ သိတာ. . . ‘\n‘အဲ့ဒါ မင်းကို ကြိုတင်ပြီးလာရင် အလကားတည်းလို့မရဘူး။ မကိုက်ဘူးလို့ ပြောတာနေမှာ . . .’\nပြီးတော့ ကိုယ်ဘယ်သူ့ဆီကမှ အလကားယူလေ့ မရှိဘူးဆိုတာ သူသိပြီးသားပါ။ လုပ်ငန်းတွေကို စိတ်ဝင်စားလို့ ရှင်းပြတဲ့သဘောပါ။ ကမ်းခြေက ဟိုတယ်မပြောနဲ့ မန်းရွှေစက်တော်တည်းခိုဆောင်တွေကမှ ပိုဆိုးသေးတယ်။ ဘာဝန်ဆောင်မှုမှ မပါဘူး။ ခြောက်ပေ ကိုးပေတစ်ခန်းကို တစ်ညခုနစ်သောင်း၊ ရှစ်သောင်းပေးရတာ၊ ပွဲတော်ရက်ဆို သိန်းကျော်ဆိုပဲ၊ အခန်းတွေက ထရံကာဇလီသပ်ကြမ်းခင်းတွေနဲ့ ဘာလို့ ဒီလောက်ဈေးကြီးရတာလည်းလို့ မေးကြည့်တော့ လေလံခတွေက တစ်ဆင့်တစ်ဆင့် လက်ဆင့်ကမ်းရောင်းချကြ၊ တည်းဆောင်တစ်ဆောင်ကို ၁၂၅ သိန်းအထိ ပေးကြရတော့ ကိုက်အောင် လုပ်ကြရတာပါတဲ့။ ရွှေကြိုလို့ခေါ်တဲ့ ဧည့်ကြိုတွေကိုလည်း တစ်ရာသီ ခုနစ်သိန်းရှစ်သိန်း ဝန်းကျင်ပေး ရပါသေးတယ်တဲ့။\n‘မှတ်သားလောက်ပါပေတယ်။ ဒါဆို သင်္ကြန်တော့ ဘယ်မှမရွေ့ဘဲ အိမ်မှာ စာလေးဖတ်ပြီး ပြည့်ပြည့်ဝဝ အနားယူရင် အကောင်းဆုံးနေမှာ’\n‘စားစရာတွေ ပြည့်ပြည့်စုံစုံနဲ့ ချက်ရင်းပြုတ်ရင်း သင်္ကြန်သီချင်းတွေ နားထောင်ရင်း ကျော်ဖြတ်ကြတာ ပေါ့။\nအတည်ပြုပြီးရင် စမ်းသပ်ကာလ ငါးပုပ်ခြောက် ဟင်းလေးချက်ကြရအောင်။\nငါးပုပ်ခြောက်တစ်ဆယ်သား၊ ရေစင်စင်ဆေးပြီး အသားနေရာကို ဓားရာပေးပြီး ရေနွေးငွေ့နဲ့ ဆယ်မိနစ် ပေါင်းမယ်။ အသားအိပြီး ကျက်ရင် ပန်းကန်ပြားထဲ ဆယ်ထည့်ထားပါမယ်။\nကြက်သွန်နီတစ်ဥ ညက်အောင်ထောင်းပြီး ဆီ စတီးဇွန်းနှစ်ဇွန်းထဲထည့် ဆီသတ်မယ်။ ကြက်သွန် ဖတ်တွေ ရွှေဝါရောင် တောက်လာရင် ခရမ်းချဉ်သီးနှစ်လုံးကြိတ် ခြေထားတာထည့်မယ်။ အရည်ခန်းပြီး ဆီပြန် လာရင် ရေတစ်ဆယ်သား တစ်ခွက်နဲ့အတူ အရသာ လက်ဖက်ရည်ဇွန်းတစ်ဝက်၊ ဆားအနေတော်ထည့်ပြီး ပွက်ဆူလာရင် ပေါင်းထားတဲ့ ငါးပုပ်ခြောက်ထည့်ပါမယ်။ အိုးဆူခါ နီးရင်တော့ နုပ်နုပ်စဉ်းထားတဲ့ ငရုတ်သီးစိမ်းနဲ့ ကြက်သွန်ဖြူ၊ နံနံပင်၊ ကြက်သွန်မြိတ် ထပ်ထည့်လိုက်ပါ။ ငါးပုပ်ခြောက်အစစ်ရဲ့ အရသာလေးလေးပင်ပင်နဲ့ ခရမ်းချဉ်သီး၊ ငရုတ်သီးပေါင်းစပ်ထားတဲ့ ဟင်းတစ်မယ်ပေါ့။\nဟင်းအရံအတွက် ပိန္နဲသီးသုပ် သုပ်ပါမယ်။ ပိန္နဲသီးတစ်ထုပ် ဆယ့်ငါးကျပ်သား လောက်ရှိပါမယ်။ ရေစင်စင် ဆေးပြီး၊ ပထမတစ်ရေ ပွက်ပွက်ဆူအောင်ပြုတ်ပြီး ရေသွန်ပါ။ နောက်တစ်ရေထပ်ထည့်ပြီး ထပ်ပွက်ပြီး ထပ်သွန်ပါအုန်း။ ဈေးထဲမှာ ရောင်းတဲ့ ပိန္နဲသီးတွေမှာ ချွတ်ဆေးတွေ ပါနေလို့ပါ။ ကိုယ့်အပင်က အသီး၊ ဒါမှမဟုတ် အလုံးလိုက်ဝယ်ပြီး ချက်မယ်ဆိုရင်တော့ ပိုစိတ်ချရပါတယ်။ အခွံနွှာ မမည်းအောင် ရေစိမ်ပြီး နူးအောင်ပြုတ်ရုံပါပဲ။\nပိန္နဲသီးပြုတ်တွေကို လက်နဲ့အသာဖွရင်း ကြက်သွန်ဖြူဆီချက်၊ ခရမ်းချဉ်သီး အနှစ်၊ မြေပဲမှုန့်၊ နှမ်းလှော်၊ ဆား၊ အရသာ၊ ကြိုက်တတ်ရင် ပဲပုပ်အမှုန့်လေးထည့်ပြီး သမသွားအောင် နယ်လိုက်ပါ။ ပိန္နဲသီးသုပ်ဖြစ်ပါပြီ။ လတ်ဆတ်တဲ့ ပိန္နဲသီးရဲ့ အရသာနဲ့ဆို အသားသုပ်တစ်မျိုးလို အရသာရှိပါတယ်။\nဟင်းရည်အတွက် ထိုင်ဝမ်မုန်ညင်းလို့ခေါ်တဲ့ မုန် ညင်းကို ငါးကင် (သို့) ငါးကြော်အခတ်တစ်မျိုးနဲ့ ချက်ပါ မယ်။ ရေတစ်လီတာထဲကို ကြက်သွန်ဖြူဓားပြားရိုက် ငါးတက်၊ ခရမ်းချဉ်သီးတစ်လုံး၊ ငါးအသား၊ ချင်းလက် တစ်ဆစ်အခွံခွာ ဓားပြားရိုက်နဲ့ ပွက်ဆူအောင် တည်ပြီး ဆား၊ အရသာအနေတော်နဲ့ မုန်ညင်းပင် သုံးပင်နဲ့ဆို ဟင်းရည်သောက်ဖြစ်ပါပြီ။ အရေသောက်ဟင်းတွေအားလုံးရဲ့ အရသာဟာ ပူနွေးဆူပွက်မှုပေါ်မှာ ငါးဆယ်ရာခိုင် နှုန်းလောက် မူတည်ပါတယ်။\nပဲပုပ်ထောင်းအတွက် ရှမ်းပဲပုပ်စေ့အခြောက်ကို မီးအေးမှာ လှော်ပြီး ကြက်သွန်ဖြူ၊ ငရုတ်သီး၊ ဆားနဲ့ ရောထောင်းတာပါ။ အလွန်လွယ်ပါတယ်။ ပဲပုပ်စေ့ အခြောက်မရှိရင် ပဲပုပ်ချပ်မီးကင်နဲ့လည်း ထောင်းလို့ရပါတယ်။ ခရမ်းချဉ်သီး မီးဖုတ်နဲ့ ရောထောင်းလည်း အရသာရှိပါတယ်။\nသင်္ကြန်တွင်းမှာ ဘယ်မှ ခရီးမသွားဖြစ်ပေမဲ့ ဘာအလုပ်က တာဝန်မှမရှိဘဲ စိတ်လွတ်ကိုယ်လွတ် အိမ်မှာ အနားယူတာလည်း အနားယူခြင်းတစ်မျိုးပါပဲ။\n► ငါးပုပ်ခြောက် ခရမ်းချဉ်သီးအရည်ဆမ်း\n♦ ငါးပုပ်ခြောက် – ၁ဝ သား\n♦ ဆီ – စတီးဇွန်း ၂ ဇွန်း\n♦ ရေ – ၁ဝ သားတစ်ခွက်\n♦ ပိန္နဲသီး – တစ်ထုပ် (၁၅ ကျပ်သား)\n♦ ငါးကြော် – ၁ တုံး\n♦ ကြက်သွန်ဖြူ – အနည်းငယ်\n♦ ခရမ်းချဉ်သီး – ၁ လုံး


သတင်း - ကား၏ ကြိုးမဲ့အားသွင်းခြင်း၏ ရှေ့-တင်နှင့် နောက်-တင်ခြင်းကြား ကွာခြားချက်ကား အဘယ်နည်း။\nမော်တော်ကားကြိုးမဲ့အားသွင်းခြင်းသည် ချီးမွမ်းအခံရဆုံးနှင့် အကောင်းဆုံးသော အပလီကေးရှင်းအခြေအနေများပါရှိသော နည်းပညာထုတ်ကုန်တစ်ခုဖြစ်သည်။အားသွင်းကြိုးကို မကြာခဏ ပလပ်ထိုးခြင်းနှင့် ပလပ်ဖြုတ်ရန် မလိုအပ်ပါ။၎င်းသည် မောင်းနှင်မှုဘေးကင်းရေးနှင့် ကားပိုင်ရှင်များ၏ ဘဝအရည်အသွေးကို မြှင့်တင်ပေးသည့် စမတ်နည်းပညာထုတ်ကုန်တစ်ခုဖြစ်သည်။၎င်းသည် ကားအတွင်း မိုဘိုင်းလ်ဖုန်းများကို အသုံးပြုခြင်းနှင့် အားသွင်းခြင်းအတွေ့အကြုံကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေသည်။\nကား၏ရှေ့နှင့်နောက် ကြိုးမဲ့အားသွင်းခြင်းအကြား ကွာခြားချက်မှာ အဘယ်နည်း။\nကားကို ကြိုးမဲ့အားသွင်းနည်းများ- ရှေ့-တင်ခြင်းနှင့် နောက်ပြန်တင်ခြင်း။\nလက်ရှိတွင်၊ ယာဉ်များတွင် ကြိုးမဲ့အားသွင်းခြင်း အမျိုးအစား နှစ်မျိုးရှိပါသည်။\nစကားတစ်ခွန်း၊front-loadingဆိုလိုတာက ကားမှာ စက်ရုံမှ မထွက်ခွာမီ ကြိုးမဲ့အားသွင်းကိရိယာကို တပ်ဆင်ထားပြီး၊ ယေဘုယျအားဖြင့် သိုလှောင်မှုသေတ္တာနှင့် လက်စွပ်သေတ္တာတွင် ယေဘုယျအားဖြင့် စက်ရုံမှထွက်ခွာကာ အားသွင်းကိရိယာပေါ်တွင် ထားခြင်းဖြင့် မိုဘိုင်းဖုန်းကို အားသွင်းနိုင်သည်။\nဟိrear-loadingကားကိုင်ဆောင်ထားသည့် ကြိုးမဲ့အားသွင်းခြင်းကဲ့သို့သော အပိုကိရိယာတစ်ခုကို ထပ်ထည့်ရန်ဖြစ်သည်။တပ်ဆင်မှု အနေအထားသည် ပုံသေမဟုတ်ပေ။လေအေးပေးစက် လေဝင်ပေါက်၊ ကားစင်တာ ကွန်ဆိုးတွင် တပ်ဆင်နိုင်ပြီး စုပ်ခွက်များအကူအညီဖြင့် လေကာမှန်ပေါ်တွင် စုပ်ယူနိုင်သည်။\nကားရှေ့တွင် တပ်ဆင်ထားသည့် ကြိုးမဲ့အားသွင်းနည်းပညာသည် ကား OEM သို့ ကြိုးမဲ့အားသွင်းခြင်းဖြေရှင်းချက်ပံ့ပိုးပေးသည့် ကြိုးမဲ့အားသွင်းဖြေရှင်းချက်မှ ဆင်းသက်လာသည်။ဒီနည်းပညာကို ဘယ်ကြိုးမဲ့အားသွင်းစနစ်နဲ့ ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်လဲလို့ မေးချင်တယ်ဆိုရင်တော့ ကျွန်တော့်ရဲ့ အဖြေပါပဲ။LANTAISIနည်းပညာဆိုင်ရာဖြေရှင်းချက်လမ်းညွှန်ချက်နှင့် သင့်ကားကဲ့သို့ပင် သင့်ကားအတွက် ကြိုးမဲ့ဖုန်းအားသွင်းကိရိယာကို ပံ့ပိုးပေးနိုင်သည့်၊CW12.\nလိုအပ်ချက်တွေက ဘာတွေလဲ။ကားရှေ့တွင်တပ်ဆင်ထားသော ကြိုးမဲ့အားသွင်းနည်းပညာ?\nအရည်အချင်းပြည့်မီသော ကားတွင်တပ်ဆင်ထားသော ကြိုးမဲ့အားသွင်းကိရိယာအနေဖြင့်၊ ကြိုးမဲ့အားသွင်းကိရိယာအသိအမှတ်ပြုလက်မှတ်သည် အခြေခံအကျဆုံးလိုအပ်ချက်ဖြစ်သည်။ထို့အပြင်၊ ၎င်းသည် တင်းကျပ်သော ယာဉ်အဆင့် ဟာ့ဒ်ဝဲ စံချိန်စံညွှန်းများနှင့် ကိုက်ညီရန် လိုအပ်ပြီး လုပ်ငန်းခွင် အပူချိန် အကွာအဝေး၊ ရေစိုခံ နှင့် ဖုန်မှုန့် စသည်တို့ အတွက် အချို့သော အဆင့်သတ်မှတ်ချက်များ ပါရှိပါသည်။\n၎င်းတွင် မော်တော်ယာဉ်လုပ်ငန်း၏ E-Mark အသိအမှတ်ပြုလက်မှတ်၊ စက်ရုံစနစ် IATF16949 နှင့် EMC လက်မှတ်ကဲ့သို့သော တင်းကျပ်သောလိုအပ်ချက်များစွာ ပါဝင်သည်။၎င်းတွင် တင်းကျပ်သော စံချိန်စံညွှန်းများ၊ မြင့်မားသော ကုန်ကျစရိတ်များနှင့် ရှည်လျားသော စက်ဝန်းအချိန်များ ပါဝင်သည်။ဤအကြောင်းပြချက်များသည် ကြိုးမဲ့အားသွင်းထုတ်လုပ်သူများ၏ ရှေ့တန်းတင်ဈေးကွက်ကို အမှန်တကယ်လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းရှိစေပါသည်။\nအဆိုပါအဘို့rear-loading ကြိုးမဲ့အားသွင်းကိရိယာ၊ ၎င်းသည် ယာဉ်တစ်ခုလုံး၏ အစိတ်အပိုင်းမဟုတ်သည့်အပြင် ကားစက်ရုံ၏ အသိအမှတ်ပြုလက်မှတ်စံနှုန်းများနှင့် မကိုက်ညီပါ။ထို့ကြောင့်၊ ကျောဘက်တွင်တပ်ဆင်ထားသော ကြိုးမဲ့အားသွင်းကိရိယာကို ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအကြိုက်များအတိုင်း တပ်ဆင်မည်ဖြစ်သည်။\nနောက်ဘက်အားသွင်းကြိုးမဲ့အားသွင်းကိရိယာ အမျိုးအစားများကား အဘယ်နည်း။\nကျောဘက်တွင် တင်ထားသော ကြိုးမဲ့အားသွင်း၏ ပထမဆုံး အမျိုးအစားမှာ သီးသန့်ယာဉ်တွင် တပ်ဆင်ထားသည့် ကြိုးမဲ့အားသွင်းခြင်း ဖြစ်သည်။၎င်းသည် သီးခြားမော်ဒယ်တစ်ခုအတွက် ပြင်ပကုမ္ပဏီထုတ်လုပ်သူမှ စိတ်ကြိုက်ပြုလုပ်ထားသော ထုတ်ကုန်တစ်ခုဖြစ်သည်။မူရင်းကားဒေတာကို ပေါင်းစပ်ဒီဇိုင်းဖြင့် ပုံဖော်ထားသည်။၎င်းသည် အမှန်တကယ်တွင် အနောက်တပ်ဆင်မှုတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း၊ ၎င်းသည် အရှေ့တပ်ဆင်မှုနှင့် အလားတူအကျိုးသက်ရောက်မှုကို အမြင်အာရုံရရှိစေသည်။\nအနောက်တွင်တပ်ဆင်ထားသောကားကြိုးမဲ့အားသွင်းကိရိယာ၏ဒုတိယအမျိုးအစားမှာကားကြိုးမဲ့အားသွင်းကွင်းဖြစ်ပြီး ပို၍အသုံးများသည်။စျေးကွက်တွင် ကားကြိုးမဲ့အားသွင်းကွင်း အမျိုးအစား လေးမျိုးရှိသည်- အနီအောက်ရောင်ခြည် လျှပ်ကူးပစ္စည်းကွင်းများ၊ ဆွဲငင်အား ကွင်းများ၊ သံလိုက်ကားကွင်းများ၊ အသံကားကွင်းများ စသည်တို့ဖြစ်သည်။\n၎င်းတို့တွင်၊ အနီအောက်ရောင်ခြည် induction bracket သည် motor နှင့် infrared sensor လိုအပ်ပြီး၊ gravity bracket သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စက်ပိုင်းဆိုင်ရာ တည်ဆောက်မှု သက်သက်ကို လက်ခံသည်၊ သံလိုက်ကား bracket သည် magnetic attraction ဖြင့် ချိတ်ဆက်ထားပြီး voice car bracket ကို App ဖြင့်အသုံးပြုနိုင်ပြီး ထိုကဲ့သို့သောလုပ်ဆောင်ချက်များပါရှိပါသည်။ အသံအကူအဖြစ်။\nအကျဥ်းရုံးသည်,ကားကို ကြိုးမဲ့အားသွင်းခြင်း။ကြိမ်နှုန်းမြင့် ကြိုးမဲ့အားသွင်းအသုံးပြုမှု မြင်ကွင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး အသုံးပြုရအဆင်ပြေပြီး ဘေးကင်းကာ လက်တစ်ဖက်တည်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် လက်နှစ်ဖက်လုံးကို လွတ်စေသည်။ကားအတွင်း၌ ကြိုးမဲ့အားသွင်းစနစ်၏ စွမ်းဆောင်ရည်နှင့် ပတ်သက်၍ အရှေ့ သို့မဟုတ် အနောက်တွင် တိုးတက်မှုအတွက် နေရာများစွာ ကျန်ရှိသေးသည်။ကြိုးမဲ့အားသွင်းခြင်း၏ ယေဘုယျလမ်းကြောင်းအောက်တွင်၊ ဤအရေးကြီးသောကြိုးမဲ့အားသွင်းမှုအခြေအနေ၏ အနာဂတ်စွမ်းဆောင်ရည်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့လည်း အကောင်းမြင်ပါသည်။\nကြိုးမဲ့အားသွင်းကိရိယာဆိုင်ရာ မေးခွန်းများ။ပိုမိုသိရှိနိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့ထံ လိုင်းတစ်ခုပေးလိုက်ပါ။\nကြိုးမဲ့အားသွင်းကိရိယာများနှင့် အဒက်တာများ စသည်တို့ကဲ့သို့သော ဓာတ်အားလိုင်းများအတွက် ဖြေရှင်းချက်တွင် အထူးပြုပါ။ ------- LANTAISI\nတင်ချိန်- ဇွန်လ ၂၂-၂၀၂၂


‘အစွဲ’ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Science & Religion » ‘အစွဲ’\nPosted by lone on Aug 4, 2011 in Science & Religion | 14 comments\nအစွဲ လို့ပဲပြောရမှာ ပေါ့နော် ။\nအောက်မျက်ခမ်းလေး နဲနဲလှုပ်ပြီဆိုရင် နမိတ်မကောင်းတတ်ဖူးလို့ကြားဖူးထားတော့\nဘာများဖြစ်တော့မလဲဆိုပြီး ရင်တထိတ်ထိတ် ဖြစ်ရတယ် ။ အထက်မျက်ခမ်း လှုပ်ရင်တော့နမိတ်ကောင်းတယ် ဆိုပြီး ဘာများ ဖြစ်တော့မလဲပေါ့နော် ။ အဲလိုပဲ\nသူများတွေကို မေးကြည့်တော့ လည်း မဆိုင်ပါဘူး အကြောလှုပ်တာပါလို့ဆိုကြပေ မယ့် မသိစိတ်က အစွဲလေးတစ်ခုလို စိုးရိမ်စိတ်လေး တစ်ခုတော့ ရှိမြဲဖြစ်နေခဲ့တယ်။\nအဓိက ကတော့ ဘုရားဖူးဖို့ကြောက်နေတာပဲဖြစ်ပါတယ် ။” ကျောက်တော်ကြီးဘုရား\nကို ချစ်သူနဲ့ အတူ မဖူးနဲ့ ကွဲတတ်တယ်” တဲ့ မယ်လမုဘုရား၊ကျိုက်ဝိုင်းစေတီ ၊ ရေလည်ကျောက်တန်း၊ ကျိုက်ခေါက်၊ ဗိုလ်တစ်ထောင် …. စသည့် ရန်ကုန်က ဘုရားများကို တူတူသွားမဖူးရဲသည့် အစွဲကတော့ အဆိုးဆုံးပါပဲ ။ တော်သေးတာက\nရွှေတိဂုံမပါဘူးတဲ့ ။ရွှေတိဂုံတော့ သွားခွင့်ရှိသေးသည်။ အမလေး ဆိုးလိုက်တာ၊\nအဲ့ဒီ့ အစွဲ တွေက အမှန်တကယ်ကော ဟုတ်ပါရဲ့လား။ ဘုရားတူတူဖူးလိုက်တာနဲ့\nကွဲရောလား ။ မယ်လမုဘုရား ရှေ့ဖြတ်သွားလို့ သူကလက်အုပ်ချီရင် ကိုယ်က မချီ\nရဲ တူတူဖူးသလိုဖြစ်မှာစိုးလို့လေ ။ etone မမကတော့ အဲဒီ့အစွဲတွေနဲ့ ပတ်သက်လို့\nနဲနဲခပ်ဆင်ဆင် ရှင်းပြထားတာတော့ တွေ့ဖူးထားတယ် ။ အခုလည်း mandalay gazette အဖွဲ့သားအားလုံးရဲ့ အစွဲနဲ့ပတ်သက်တဲ့ အကြောင်းလေး တွေသိများသိရင်\nဟုတ်ပ အစွဲအလန်းတွေက အများကြီးပဲ ယုံနေရင်တော့ တစ်မျိုးပေါ့\nဒါဆိုရင်လဲ ခုနကပြောထားတဲ့ စုံတွဲတွေသွားရင် ကွဲတက်တယ်ဆိုတဲ့\nဘုရားကိုသွားဖူးပြီးရင် ရွှေတံဂုံဘုရားက ရှင်မကွဲ ဘုရားကို သွားဖူးလိုက်\nရှင်တုန်း ဘယ်တုန်တော့မှ မကွဲဘူးဆိုလားပဲ ကျေသွားတာပေါ့နော် …\nနွယ်ပင်ပြောသလိုဆို ကွဲမယ့်ဘုရားဖူးပြီးရင် မကွဲမယ့်ဘုရားပြေးဖူးလိုက်နဲ့ လုံးလယ်ချာလည်လိုက်တော့မယ် ထင်တယ်\nတော်တော်ခက်ကြတယ်။ ဘုရားဖူးလို့ ကွဲတတ်တယ်ဆိုတဲ့အယူ ဘယ်သူကများစခဲ့ပါလိမ့်။ ကိုယ်လုပ်ခဲ့တဲ့ အကုသိုလ်ကံကိုတော့ ပြန်မကြည့်ကြပဲ လွယ်လွယ် ဘုရားကိုပဲ အပြစ်တင်ချင်နေကြတယ်။ ဘုရားက ငါဘုရားကို ဖူးသောလင်မယား ၊ သမီးရည်းစားများ ကွဲစေသတည်းလို့ ဘယ်တုန်းကမှ မဟောခဲ့ပါဘူး။\nဟုတ်ပါတယ် ။ ဒါပေမယ့် အဲဒီလိုများသွားလိုက်ရင်တကယ် ဖြစ်သွားမလား ဆိုပြီးတော့ပါ။ အဲဒါကြောင့်လဲ အစွဲလို့ပြောခဲ့တာပါ ။\nဟုတ်တယ် နော် ၊ အစွဲ ဆိုတာ တော်တော်ကြီး ဆိုးတယ် ဗျ ၊ ချွတ်ရခက်တဲ့ အမျိုးလို ့ပြောချင်တယ် ဗျာ ။\nမန်းတလေး မြို ့မှာ ဆိုရင်လည်း ရှိတယ် ။\nရန်ကင်းတောင် ကို စုံတွဲ မတက်ရဘူး ၊ ရေတံခွန်တောင် ကို စုံတွဲ မတက် ရဘူး\nတက်ရင် ကွဲတတ်တယ် အစရှိသဖြင့် ။\nဘယ်စုံတွဲ ပဲ ဖြစ်ဖြစ်\nအဓိက က ၊တစ်ယောက်ပေါ်တစ်ယောက် ထားရှိတဲ့ ချစ်ခြင်းသာလျှင် အဓိက ကျ ပါတယ် လို ့မြင်မိပါတယ် ဗျာ ။\nကိုယ့်ဘာသာ ကိုယ် သစ္စာ မရှိတဲ့ အချစ်ကြောင့် ကွဲကျ ရတဲ့ အဖြစ်ကို ဘုရား တို ့ဘုရားစေတီ ရှိတဲ့ တောင် များ ကို အကြောင်းပြ တာ က တော့ မကောင်းဘူး ပေါ့နော် ။\nအကောင်းဆုံးကတော့ ယုတ်တိလည်းမရှိ ကိုယ်လည်းအမှန်တကယ် စမ်းစစ်လို ့\nမရနိုင်တဲ့ အချက်အလက်တွေကို ခေါင်းထဲမှာ ထည့်သိမ်းမထားမိပါစေနဲ ့…\nအဲ ့ဒီအချက်အလက်တွေက ခေါင်းထဲ မှာ ထည့်ထားမိရင် ပျောက်မသွားပဲ မသိစိတ်ထဲ\nရောက်သွားခဲ ့ရင် အစွဲ ဖြစ်စေတတ်လို ့ပါ။\nကိုယ်ကတော့အောက်မျက်ခမ်းလှုပ်တာကိုမကောင်းဘူးလို.ယုံပါတယ်။ သူများတွေအတွက်ဘာမှမဖြစ်ဘဲနေချင်နေမယ်။ ကိုယ့်အတွက်ကတော့တခုခုမပျော်ရွှင်စရာဖြစ်တော့မယ်ဆိုတာအချက်ပေးနေတာပါဘဲ။ ဒါကကိုယ့်အယူအဆ၊ ကိုယ်နဲ.လုပ်ဖော်ကိုင်ဘက်ဖြစ်တဲ့ အီရတ်တယောက်ကတော့ သူတို.အယူအဆကတော့အထက်မျက်ခမးပါတဲ.။ သူကသူ.အတွေ.အကြုံတခုကိုပြောပြပါတယ်။သူ.အပေါ်မျက်ခမ်းကိုခပ်ပြင်းပြင်းလှုပ်ပြီး၄ရက်၅ရက်အကြာမှာသူ.ရဲ.ဦးလေးနဲ.သားဟာကားအက်စီးဒင့်အခုကြောင်.ရုတ်တရက်ကွယ်လွန်တဲ့သတင်းကြားခဲ့ရတယ်လို.ပြောပါတယ်။\nကျန်သေးတယ်ဗျ ဦးပိန်တံတား တူတူသွားရင် ကွဲတက်တယ်တဲ့လေ………\nရှောင်ရမှာ နောက်တစ်ခုတွေ့ပြန်ပြီ ….\nအဲ့လို နေရာတွေသွားရင်ကွဲတယ်လို့ ဘယ်သူတွေကများ လက်သင့်ခံ ပြီး ပြောလာကြလဲမသိဘူးနော်။\nအခုတော့ ချွတ်လို့မရတဲ့အစွဲကြီး လိုဖြစ်နေပြီ။\nမယ်လမု ဘုရားမှာနေတဲ့ အစောင့်နတ်တွေ ( ဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်လို့ကွဲကွဲပြားပြားနာမည်မတပ်နိုင်လို့ နတ်လို့ပဲပြောမယ်) ကမောင်နှမတွေလို့ပြောတယ်။ အကြောင်းကြောင်းကြောင့် မကျွတ်မလွတ်နိုင်လို့ နဂိုကလည်း သမာဒေဝတွေဖြစ်တဲ့ အားလျော်စွာ ဘုရားအေးရိပ်မှာ လာခိုနေတာလည်း ဖြစ်နိုင်တယ်။ သူတို့ကမောင်နှမတွေလည်း ဖြစ် ရှေးလူကြီးတွေလည်း ဖြစ်တော့ ခေတ်အမြင်နဲ့မတူဘူးပေါ့။ စုံတွဲတွေဘုရားမှာ အနေအထိုင်မတတ်တာကို အမြင်ကပ်လို့ သူတို့တန်ခိုးနဲ့ ဒဏ်ခတ်တဲ့ သဘော အချင်းချင်းစိတ်ဝမ်းကွဲအောင်လုပ်တာလို့ ပြောကြတာကြားဖူးပါတယ်။ တခြားဘုရားတွေတော့ မသိပါဘူး။\nဘုရားအတူသွားလို့ ကွဲသည်ဖြစ်စေ၊ ပေါင်းရသည်ဖြစ်စေ အနေအထိုင်တော့ ဆင်ခြင်စေလိုကြောင်းပါ။\nဘယ်ဘုရားဖြစ်ဖြစ် စုံတွဲသွားဖြစ်ရင်လည်း အိန္ဒြေနဲ့ နေပေါ့။ ကိုယ်အနေအထိုင်မတတ်ရင် နတ်မကိုင်လည်း ဘုရားဂေါပက နဲ့ရင်ဆိုင်ရနိုင်ပါတယ်။\nအူကြောင်ကြောင်နဲ့ အတွေးတွေပါ … ကံပါလာလျှင် ဆုံမှာပဲ.. ကံကုန်လျှင် ကွဲမှာပဲ ဒါကို. .. ဘာမှ ဂရုစိုက်စရာမလိုဘူးလေ … ဒါပါပဲ .. ။


ငိုနေတဲ့ခွေးတစ်ကောင်ကိုဘယ်လိုအေးဆေးအောင်နေရမလဲ Dogs World\nအိမ်ပြန်ရောက်သည်နှင့်ခွေးကလေးသည်အထူးဂရုစိုက်ရန်လိုသည်။ မကြာသေးမီအချိန်အထိသူမသည်သူမ၏မိခင်၊ မောင်နှမများနှင့်အတူရှိနေပြီးသူမ၏အိမ်သစ်နှင့်လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်သူ့အနေနှင့်အနည်းငယ်စဉ်းစားရမည်။ ဘေးဒဏ်ကြီးများကိုရှောင်ရန် မင်းကသူ့ကိုကောင်းကောင်းဂရုစိုက်ရမယ်၊.\n1 သူစား၊ သောက်ပါစေ\n5 သူ့ကို VET မှခေါ်သွားပါ\nအဲဒါအခြေခံကျတယ်။ ခွေးကလေးကမစားဘူး၊ မသောက်ဘူးဆိုရင်အရမ်းခက်တယ်။ အဲဒါကိုရှောင်ရှားရန်, သင်၏အစားအစာ (အထူးသဖြင့်အကောင်းဆုံးအရည်အသွေး၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ သီးနှံများနှင့်ဘေးထွက်ပစ္စည်းများမရှိသည့်) နှင့်ရေကိုလွတ်လွတ်လပ်လပ်ချန်ထားရန်အလွန်အမင်းအကြံပြုလိုသည်.\nနွေရာသီရောက်ရင်တောင် ခွေးကလေးမှာစောင်တစ်ခုထားဖို့အရေးကြီးတယ်သူအများဆုံးဖွယ်ရှိသည်သူ၏မိခင်၏နွေးထွေးမှုကိုလက်လွတ်အဖြစ်။ ၎င်းကိုထည့်ခြင်းအားဖြင့်သင်ပိုမိုငြိမ်သက်အေးဆေးစွာနေနိုင်အောင်သူတို့ငြိမ်သက်အေးဆေးစွာနေပါလိမ့်မည်။ သူ့ကိုတစ်ရက်အကြိမ်အကြိမ်ကြိမ်ကျင်းပရန်အလွန်အကြံပေးလိုသည်၊ ဤနည်းဖြင့်သူသည်ပျော်ရွှင်နိုင်ရုံသာမကသင့်ကိုယုံကြည်လာမည်။\nသို့သော်မည်သူမျှမဆိုစက္ကန့်လွန်သွားသည်ကိုမှတ်သားသောသူတို့ထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒီတော့ခင်ဗျားခွေးကလေးကိုလှည့်စားနိုင်တယ် သူကသူ့အမေရဲ့နှလုံးခုန်သံလို့ထင်လိမ့်မယ်။ ထို့ကြောင့်သူသည်သူနှင့်နီးစပ်သည်ဟုထင်လျှင်သူသည်စိတ်အေးအေးထားလိမ့်မည်။\nအဆိုပါခွေးကလေးသည်ပျော်စရာရှိရန်လိုအပ်သည့် furry ဖြစ်သည် သူနှင့်ကစားသည်။ တိရိစ္ဆာန်ထုတ်ကုန်များစတိုးဆိုင်များတွင်သင်ကစားစရာအမျိုးအစားများစွာတွေ့ရလိမ့်မည်၊ ၎င်းမှာခွေးငယ်များအတွက်သင်အချိန်များစွာရလိမ့်မည်။\nသူ့ကို VET မှခေါ်သွားပါ\nအကယ်၍ ဤအရာတစ်ခုမျှအလုပ်မလုပ်ပါကသင့်ကလေးငယ်၏ကျန်းမာရေးသည်အကောင်းဆုံးဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ သင်၌ဘာမှားကြောင်းနှင့်မည်သို့ဖြေရှင်းရမည်ကိုရှာဖွေရန်အဆင်ပြေသည် VET သူ့ကိုခေါ်ပါ တတ်နိုင်သမျှအမြန်ဆုံး။\nဆောင်းပါး၏လမ်းကြောင်းအပြည့်အစုံ - ခွေးကမ္ဘာကြီး » အထွေထွေခွေးများ » ခွေးများ » ငိုနေတဲ့ခွေးတစ်ကောင်ကိုဘယ်လိုအေးဆေးတည်ငြိမ်အောင်လုပ်မလဲ


မြမြဝင်ပူး ခံရပြီး ဝမ်းနည်း စရာအဖြစ်အပျက်လေး ကို ပြောပြလာ တဲ့ ခင်ဇာခြည်လွင် ရဲ့ ဖခင် ဦးကိုကိုလွင် – Shwewiki.com\nမြမြဝင်ပူး ခံရပြီး ဝမ်းနည်း စရာအဖြစ်အပျက်လေး ကို ပြောပြလာ တဲ့ ခင်ဇာခြည်လွင် ရဲ့ ဖခင် ဦးကိုကိုလွင်\n“မြမြ” ဆိုတဲ့ မိန်းကလေး ဟာ အဓမ္မပြုကျင့်ပြီး အသတ်ခံရတဲ့အကြောင်းကို ပြီးခဲ့တဲ့ သင်္ကြန်ကာလ အပြီး နှစ်ဆန်းတစ်ရက်နေ့မှာတုန်းက စက်ရုံတစ်ရုံက အလုပ်သမလေးတစ်ဦးကို ဝင်ပူးပြီး ပြောပြခဲ့ပါတယ်…ဒီသတင်းဟာလည်း လူမှုကွန်ရက်ကနေတစ်ဆင့်ပြန့်သွားခဲ့တာဖြစ်ပြီး ပရိသတ်တွေရဲ့ စိတ်ဝင်စားမှုကို ခံခဲ့ရပါတယ်…အဲဒီအချိန်တုန်းက ဝင်ပူးခဲ့ရတဲ့ အလုပ်သမလေးရဲ့ ဖခင်ဖြစ်သူက သူ့သမီးအနေနဲ့ အဆိုပါကိစ္စဖြစ်ပြီးထဲက အိမ်ပြန်မလာလို့ အိမ်ပြန်လာစေချင်တဲ့အကြောင်းကို အင်တာဗျူးတစ်ခုကနေ ရင်ဖွင့်ခဲ့ပါတယ်…\nအဆိုပါဝင်ပူးခံရတဲ့ မိန်းကလေးနာမည်က ခင်ဇာခြည်လွင်လို့ခေါ်ပါတယ်…သူ့ရဲ့ ဖခင်ဖြစ်တဲ့ ဦးကိုကိုလွင်ကို သမီးလေးကို အိမ်ပြန်လာစေချင်တဲ့အကြောင်းတွေကို ခုလိုပြောပြခဲ့တာပါ…\n“သမီးလေးခုလို ခွဲခွာနေတဲ့အတွက် သူ့မျက်နှာဟာ ပြုံးပျော်ရွှင်နေရပေမဲ့ ရင်ထဲမှာတော့ လုံးဝမကောင်းဘူးလို့ ဦးကိုကိုလွင်က ဆိုပါတယ်…အဆိုပါ ဖြစ်တဲ့နေ့က သမီးဖြစ်သူဟာ တရားသွားနာတာဖြစ်ပြီး နာနေတဲ့အချိန်မှာပဲ ဝင်ပူးပြီး အဖြစ်အပျက်တွေ ပြောပြခဲ့တယ်လို့ သူက ဆက်ပြောပါတယ်….ဖြစ်တဲ့အချိန်မှာလည်း သမီးအနားမှာပဲ ရှိနေခဲ့တယ်လို့ သိရပါတယ်…..\nဒါကို ယုံကြည်သူတွေရှိသလို မယုံသူတွေရှိပေမဲ့ လက်တွေ့ကြုံရင် ယုံသွားကြမယ်လို့ ဦးကိုကိုလွင်က ဆိုပြီး သူကတော့ ကြုံဖူးလို့ ယုံတယ်လို့ ဆိုခဲ့ပါတယ်….အဲဒီအချိန်မှာ ဘေးနားက အမျိုးသမီးတစ်ဦးရဲ့ သိမ်ဝင်ပုတီးကိုယူပြီး ပူးနေတဲ့ သမီးကို စွပ်ပေးခဲ့တဲ့အကြောင်းတွေလည်း ပြောပြခဲ့ပါတယ်…မြမြဇာတ်ကားရိုက်ကူးလာတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဒါဟာလည်း ဖြစ်ရပ်မှန်ဇာတ်လမ်းလေးကို တင်ပြတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်လို့ ဆိုခဲ့ကာ မြမြရှိသည်ဖြစ်စေ မရှိသည်ဖြစ်စေ ပူးကပ်ပြီး ပြောမှ သိရလို့ တိတိကျကျမသိရလိုက်လို့မရဖြစ်တယ်လို့ လည်း သူကဆိုခဲ့ပါတယ်…\nသူ့သမီးဖြစ်သူဟာ နောက်ပိုင်းစိတ်ထိခိုက်ပြီး အဆိုပါအလုပ်ကနေတောင် ထွက်ခဲ့ရတယ်လို့ ဝမ်းနည်းစွာနဲ့ ဆက်ပြောပြပါတယ်…. အဲဒီနောက်ပိုင်းမှာတော့ သူ့သမီးဟာ ရှက်ပြီးမိဘအိမ်တောင်မနေတော့ဘဲ အဒေါ့်အိမ်သွားနေကာ ယနေ့အချိန်ထိ ပြန်မလာသေးဘဲ မတွေ့ရတော့ဘူးလို့ ကြေကွဲစွာနဲ့ ဆိုခဲ့ပါတယ်…အဲတာကြောင့် သမီးလေးကို အိမ်ပြန်လာစေချင်တယ်လို့ အဖေဖြစ်သူ ဦးကိုကိုလွင်က ဆိုခဲ့ပါတယ်….\nမြမြ အကြောင်း ရိုက်ကူးထားတဲ့ ဖြစ်ရပ်မှန်ရုပ်ရှင်ကားလေးဟာလည်း မကြာခင်မှာထွက်ရှိလာမှာဖြစ်တယ်လို့ သိရပါတယ်…အင်တာဗျူးအပြည့်အစုံလေးကိုတော့ အောက်မှာ ပြန်လည်ဖော်ပြပေးလိုက်ရပါတယ်နော်..\nရော ဂါကြောင့် ကျွန်တော့ ကိုတောင်မမှတ်မိတော့ဘူး လို့ ဗေလုဝ ရဲ့ ရောဂါအခြေအနေနဲ့ပတ်သတ်ပြီးပြောလာတဲ့ နေဆန်း\nအက်စတာဒေါ့သ်ချင်း ဆုန် ကလေးတစ်ယောက် နဲ့ အိမ်ထောင်ရှိတယ် ဆို တဲ့စွပ်စွဲနေကြတဲ့ အပေါ် ဖြေရှင်းပြီ (ရုပ်သံ)


မန်းကိုကို ~ Mahn Ko Ko: ဒီတစ်လ မှတ်တမ်း ~ ၀၄ ၊ ၂၀၁၂\nမှတ်တမ်းရေးတာက တစ်ထောင့်တစ်ညပုံပြင် ဖြစ်မသွားခင် အမြင်တိုလေးတွေနဲ့ အဆုံး\n(၁) ဦးသိန်းစိန်ကို သဘောကျကြတယ် ။ အများလည်း အကျိုးရှိ ၊ သူလည်း သိက္ခာနဲ့ နေရာ\nတစ်ခုရလာတဲ့ ကိစ္စ ပနံတင့်တယ်လို့ အပေါ်ယံပြောနိုင်တယ် ။ တစ်ဖက်မှာကြည့်တော့\nဒါဟာ populist policy လို့ခေါ်တဲ့ ပေါ်ပင် (သို့မဟုတ်) ခိုင်မာတဲ့ အခြေခံအဆောက်ဦတွေ\nအရင်တည်ဆောက်ရမှာကိုဘေးဖယ်ပြီး လူများစုအကြိုက်လုပ်တဲ့ လုပ်ရပ် လုပ်ငန်းစဉ်လို့ ခေါ်\nအထူးသဖြင့် လစာတိုးတဲ့ကိစ္စကို ကြည့်လို့ရတယ် ။ တိုးရမှာတော့ အမှန်ပဲ ၊ ဒါပေမယ့်\nတက်လာမယ့်ကုန် ဈေးနှုန်း (သို့) ငွေကြေးဖေါင်းပွမှုအတွက် ဘာအစီအစဉ် ရှိသလဲ ။ ရေ\nရှည်အတွက်ကော ဘာစီမံချက်တွေ ရှိသလဲဆိုတာ ဘာမှမကြားရဘူး ။ မကောင်းမြင်တာ\nမဟုတ်ဘူး ၊ ကန့်ကွက်တာ မဟုတ်ဘူး ၊ အားနည်းချက်နဲ့ ကိုယ့်ကို လူကြိုက်များရင်ပြီးရော\nကျနော့်အထင်ကတော့ များမကြာခင် နှစ်တွေအတွင်း အနည်းဆုံး -၂- ကြိမ်လောက်\nလစာထပ်တိုးပေးရပါဦးမယ် ။ ဦးသိန်းစိန်လက်ထက်တင် တစ်ကြိမ်လောက်တော့ ဖြစ်နိုင်\n(၂) အန်အယ်လ်ဒီ ကျမ်းကျိန်စာသားကိစ္စ အဖုထစ်ကို ကျော်လာခဲ့ပါပြီ ။ အခြေနေအရ\nအန်အယ်လ်ဒီက လျှော့ပေးလိုက်ရတယ် ။ အမျိုးမျိုးမြင်ကြ ပြောကြနဲ့ ချွန်သူ အ\nကြောက်အကန် ကန့်ကွက်သူတွေ အစုံအလင်ပါပဲ ။ အတိုဆုံးမှတ်ချက်ပေးလိုတာက အ\nခြားရွေးစရာ လမ်းမရှိပါ ၊ အန်အယ်လ်ဒီ မှားတယ်မှန်တယ် ဆိုတာထက် သူတို့ကိုထောက်\nခံပံ့ပိုးပေးစရာ လမ်းတစ်ခုပဲ ရှိပါတယ် ။\nဒီလိုပြောရတာ အကြောင်းရှိပါတယ် ။ ဒါဟာ အန်အယ်လ်ဒီရဲ့ နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုတစ်\nခုလို မြင်မိလို့ပါ ။ နိုင်ငံရေးကို Andrew Heywood ဆိုသူ နိုင်ငံရေးသိပ္ပံဆရာက ဒီလို အ\n“The activity through which people make, preserve and amend the general\nrules under which they live.” ပါတဲ့ ။\nဗမာလို အဓိပ္ပါယ် ကြိုးစားပြန်ထားတာကိုတော့ မကြာခင် တင်ပေးပါ့မယ် ။ ခုနေတော့\nသျှမ်းသံတော်ဆင့်ကို ပို့ထားတဲ့ စာစုတစ်ခုထဲ ပါနေသေးလို့ ကိုယ့်စာကို သူတိုသုံးပြီးမှ\nထည့်ပါတော့မယ် ။ လိုရင်းကတော့ နိုင်ငံရေးဟာ လူဝန်းကျင်မှာ ညှိနှိုင်းလုပ်ကိုင်ရတဲ့\nဖြစ်စဉ်ပါ ။ ဒီတော့ အန်အယ်လ်ဒီ အခုလုပ်တာကို ကန့်ကွက်ရင် နိုင်ငံရေးမလုပ်နဲ့လို့\nအန်အယ်လ်ဒီမှာ အားနည်းချက်တွေ ရှိပါတယ် ။ လတ်တလောမြင်မိတဲ့ အားနည်းချက်\nကြီးကတော့ ရွေးကောက်ပွဲမှာကော ခုထိကော တိုင်းရင်းသားတွေအပါအဝင် ဘယ်ပါတီ ၊\nအဖွဲ့နဲ့မှ ပူးပေါင်းညှိနှိုင်း လုပ်ကိုင်တာတွေ မရှိသေးတာပါ ။ ပါတီအနေနဲ့ ခွေးကျကျစရာ မ\nရှိပေမယ့် ရေရှည်မှာ ပွန်းပဲ့လာမှာပါ ။ ခုထိတော့ အကန့်အသတ် အခြေအနေတွေအရ ဘာ\nမှပတ်သက်မှုတွေ မလုပ်သေးဘူးလို့ သံသယရဲ့ အကျိုးကို ခံစားခွင့်ပေးထားပါတယ် ။ ထာ\nဝရတော့ မဟုတ်ပါဘူး ။\n(၃) သင်္ကြန်မှာ မလုံတော့ ၊ ဖြစ်ချင်ရာဖြစ်တော့ ဘာဖြစ်သလဲ ။ ပွက်ပွက်ညံပါတယ် ။\nမန်းကိုကိုက သိပ်ကြိုက်သလားဆိုရင် ၊ သင်္ကြန်ဆို စိတ်လေတဲ့သူအနေနဲ့ ခံစားမှုသိပ်\nမရှိပါ ။ ဒါပေမယ့် လုပ်သင့်တာတွေကိုတော့ စဉ်းစားမိပါတယ် ။ ဥပဒေ စည်းမျဉ်းတွေထိန်း\nကွပ်သလို ယဉ်ကျေးမှုအရလည်း သင်ကြား လက်ဆင့်ကမ်း ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ပေးဖို့\nဒီအတိုင်း မျက်စိမှိတ်မပြောပါဘူး ၊ ဥပမာလေး နည်းနည်းတော့ ပေးပါမယ် ။ ပထမ ဥပ\nဒေကို သားရေကွင်းလိုမဟုတ်ပဲ သင့်တင့်မျှတပြီး လိုက်နာသူနဲ့ အကောင်ထည်ဖေါ်သူတွေ\nလိုပါတယ် ။ သြစတြေးလျနမူနာ အချို့ကတော့ - အရက်ကို လူမြင်ကွင်းမှာ သောက်လို့မရ\nပါဘူး ၊ အထူးသဖြင့် ကလေးသူငယ်တွေ အတုယူ မှားမှာစိုးလို့ပါ ။ လူအများရှေ့မှာ လှန်ချင်\nသလိုလှန် ၊ ဝရုန်းသုန်းကားလုပ်လို့ မရပါဘူး ။ အားလုံးအတွက် စည်းမျဉ်းဥပဒေတွေ ချမှတ်\nထားပါတယ် ။ ဒါပေမယ့် အကောင်ထည်ဖေါ်တဲ့ "ရဲ"တွေက သူတို့လိုက်နာရမယ့် စည်းမျဉ်း\nတွေနဲ့အညီ ထိန်းထိန်းသိမ်းသိမ်း ရင်ဆိုင်ရသလို ၊ အရေးယူမှုတွေကလည်း အားအားရှိ အ\nချုပ်ချ ထောင်ချမဟုတ်ပဲ အဆင့်ဆင့်ရှိပါတယ် ။ အားလုံးကူးချလို့ မရပေမယ့် ဒီမိုကရေစီနဲ\nဥပဒေရေးရာ ရင့်ကျက်ပြီးတဲ့ နိုင်ငံတွေကနေ အတုယူစရာတွေ အများကြီးရှိပါတယ် ။\n(၄) နိုင်ငံခြားကို အိမ်အကူတွေမလွှတ်ဖို့ လုံးဝဥဿုံ ပိတ်ပင်သင့်သလား ။\nပထမဆုံး မေးခွန်းကတော့ ငတ်ပြတ်နေသူ (သို့) စီးပွားရေးအရ ခက်ခဲနေသူ (သို့) အ\nလုပ်လုပ်နိုင်သူ အခွင့်အလမ်း လိုအပ်နေသူအမျိုးသမီးတွေကို ဘယ်သူတွေက ကျွေးမှာလဲ ။\nငေါ့တာ မဟုတ်ပါဘူး ၊ အဖြေရှာဖို့ ပြောတာပါ ။\nအင်ဒိုနီးရှားနဲ့ ဖိလစ်ပိုင်လိုနိုင်ငံတွေမှာ အလုပ်ကိုင်ရှာဖွေရေးလုပ်ငန်းတွေကို စည်းမျဉ်း\nတွေနဲ့ စနစ်တကျ ခွင့်ပြုလုပ်ကိုင်စေနေပါတယ် ။ အတုယူချင် ယူလို့ရပါတယ် ။ သူတို့ကမှ\nသန်းနဲ့ချီပြီးပို့နေတာပါ ။ ပိတ်ပင်ဖို့ထက် ဘယ်လိုထောက်ပင့် ကာကွယ်ပေးရမလဲလို့ တွေး\nပြီးအဖြေရှာတာက လက်တွေ့ပိုကျပါတယ် ။ (တစ်ချိန်ကျရင်တော့ ဒီလိုလုပ်စရာ အိမ်အကူ\nလုပ်စရာ မလိုကြတော့တဲ့ အနေထားကို ရောက်လာမှာပါ) ။ ပိတ်ပင်လိုက်လို့ သွားမလုပ်\nကြဘူးလား ၊ အကာအကွယ်မဲ့နေတဲ့ ထိုင်းနိုင်ငံက အိမ်အကူတွေကို မျက်နှာချင်းဆိုင်ပြီး\n(၅) မလေးရှားမှာ ဆန္ဒပြနေကြပါတယ် ။ စိတ်ဝင်စားသူ မြန်မာပြည်သားတွေလည်း ရှိပါ\nတယ် ။ ကောင်းပါတယ် ၊ ဒါပေမယ့် သတိတော့ရှိပါလို့ ပြောချင်ပါတယ် ။\nသူတို့လည်း ငါတို့လိုပဲ တိုက်ပွဲဝင်နေတာ ၊ ဝင်ကူလိုက်ဦးမှပဲလို့တော့ သိပ်စိတ်မကူးလိုက်\nပါနဲ့ ။ ထိုင်းနိုင်ငံမှာလည်း အတူတူပါပဲ ။ ရှပ်နီဆန္ဒပြသူတွေကြား မြန်မာပြည်သားတွေ ဆား\nသွားညှပ်တာတွေ ရှိခဲ့ပါတယ် ။\nမြန်မာပြည်ကွန်မြူနစ်ပါတီက တရုတ်ပြည်မကြီးရဲ့ သဘောထားတင်းမာသူတွေကို ထောက်\nခံမိလို့ ရေရှည်မှာ ဒုက္ခရောက်ခဲ့ရတဲ့ သာဓက ရှိခဲ့ပါတယ် ။ အာရှမှာ အနောက်နိုင်ငံတွေလို\nသူတို့အစိုးရနဲ့ ပြည်သူတွေက ကိုယ်တွေကို သဘောထားကြီးကြလိမ့်မယ်လို့ သိပ်မမျှော်လင့်\nပါနဲ့ ၊ နှပ်ချေးထွက်နိုင်လို့ စေတနာနဲ့ သတိပေးတာပါ ။\n(၆) ကချင်မှာ ဗုံးတွေ အတော်ပေါက်လာပါတယ် ။ အရင်က ဒီလောက်မပေါက်ခဲ့သလို ကေ\nအိုင်အိုကလည်း လိုအပ်လို့သူလုပ်ရင် လုပ်တယ်လို့ပြောပါတယ် ။ ဒီတော့ ပုံမှန် သံသ\nယရှိရတဲ့သူကတော့ ထုံးစံအတိုင်းပါပဲ ။ မျက်စိမှိတ်ငြင်းမယ့်သူတွေလည်း ထုနဲ့ဒေးပေါ့ ။ ဟုတ်\nတယ်လေ ပြည်မစစ်တပ်က ဒါမျိုး ဘယ်လုပ်လိမ့်မလဲ ၊ ထောက်လှမ်းရေးက တာဝန်ယူလုပ်\nတဲ့ကိစ္စကြီးကို ။ စစ်တပ်က ဘာတွေလုပ်သလဲဆိုတာတော့ သိလျက်နဲ့ မယုံချင်သူတွေလည်း\nရှိတော့ ဓါတ်ပြားဟောင်းတွေ ဖွင့်မပြတော့ပါဘူး ။\nနားထောင်ချင်တယ်ဆိုရင် ပေးစရာ အကြံလေးတစ်ခုတော့ ရှိနေပါသေးတယ် ။\nအခု ကချင်မှာ တိုက်ခိုက်နေကြတာတွေ ရပ်သွားစေချင်သလား ။\nဟုတ်ကဲ့ လွယ်ပါတယ် ၊ သူတို့ကို သွားမတိုက်နဲ့ပေါ့ ။\nဟုတ်ပါတယ် ၊ မျက်စိမှိတ် နားပိတ်မထားရင် အဲသည်လောက်ကို လွယ်နေတာပါ ။\n၀၁ ၊ ၀၅ ၊ ၂၀၁၂\n♦♦ သားမောင်စစ်သည် ရင်လေးသည်\nမြန်မာပြည်အနေထားဟာ အကောင်းဖက်ဆီ ဦးတည်နေတယ်လို့ ယူဆရပါတယ် ။ ဒီတော့\nသာဓုခေါ်ချင်သူများလည်း ရှိလိမ့်မယ် ။ တကယ်ခေါ်ချင်သူများကို နှောင့်ယှက်တယ်လို့တော့\nသဘောမထားပါနဲ့ ၊ သာဓုကို တစ်လုံးလောက်ပဲခေါ်ဖို့ တိုက်တွန်းချင်ပါတယ် ။\nဒါပေမယ့် ဒီမိုကရေစီစနစ်ဟာ ပြည်မနေ လူတွေအတွက်သာပဲလို့ ယူဆရင်တော့ .. ဟုတ်ကဲ့ ..\nနောက်တစ်လုံးခေါ်ချင်သေးရင် ခေါ်လိုက်လို့ရပါတယ် ။ ဒါနဲ့မှမကျေနပ်သေးပဲ စစ်မှန်တဲ့ တရား\nဥပဒေစိုးမိုးရေး ၊ အားလုံးအကျိုးဖြစ်မယ့် ဥပဒေ ဖွံ့ဖြိုးရေးနဲ့ လူမှုရေး ရုပ်ဝတ္တုအခြေခံတွေ တည်\nဆောက်ဖို့မလိုလှပဲ စည်းကမ်းရှိသော ဒီမိုကရေစီဆိုတာလောက်နဲ့ ကျေနပ်နှစ်သိမ့်နိုင်ရင်တော့\nလည်း .. ဟုတ်ကဲ့ .. မတားတော့ပါဘူး ၊ သာဓု အခါတစ်ရာပဲခေါ်ခေါ် သဘောပါဗျာ .. သဘော ၊\nသဘော …. ။\nဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ်ဗျာ (အရင်ကလည်း ပြောခဲ့ပါပြီ) ဒီမိုမှ ဒီမို ၊ တပ်မတော်မှ တပ်မတော်ဆိုပြီး\nဖြစ်နေသူတွေ အနေနဲ့ အစွန်းတစ်ဖက်စီမှာ နေလို့မရတော့တာ သေချာတယ် ။ မျက်နှာချင်းဆိုင်\nရတော့မယ် ၊ ခေါင်းဆောင်တွေရဲ့ဆုံးဖြတ်ချက်အတိုင်း တစ်ဖက်နဲ့တစ်ဖက် လက်တွဲကြရတော့\nမယ် ။ တဆက်ထဲလည်း တဖက်သားရဲ့ အနေထားကိုလည်း သိဖို့လိုလာတယ် ။ နားလည်ပေးလို့\nရတာတွေလည်း နားလည်ပေးရတော့မယ် ။\nသူများကိုပြောမယ့်အစား ကိုယ်ကပဲ ရှေ့ကနေလုပ်ပြတာ ကောင်းမယ်ထင်ပါတယ် ။\nဒါနဲ့ ကြုံကြုံမကြုံကြုံ တတ်စွမ်းသမျှ မျှတအောင် ရေးတတ်ပြုတတ်သူတွေရဲ့စာကို ရှာရပါ\nတယ် ။ ဒီလိုနဲ့ တစ်ခါတစ်ရံသွားတတ်တဲ့ “မီးပြတိုက်”ဘလော့မှာ ပို့စ်တစ်ခုဝင်ဖတ်ဖြစ်တယ် ။\n(လင့်) ။ ပိုင်ရှင်အနေနဲ့က စစ်တပ်ရဲ့ အကန့်သတ်ဘောင်ကနေလည်း မလွတ်ထွက်အောင် ၊ အ\nရပ်သား အပြင်လူတွေကိုလည်း ခြေစုံမကန်မိအောင် ၊ ကိုယ်ပိုင်အခြေနေ ပေါ်လစီတွေနဲ့လည်း\nကိုက်ညီအောင် ကြိုးစားရေးထားတာ တွေ့ရပါတယ် ။ ယေဘုယျခြုံပြောရရင် ကောင်းပါတယ် ။\nသို့သော် .. သို့သော် .. ချော်တောငေါ့သွားတဲ့ အဓိကတစ်ချက်နဲ့ အခြားအချက်တချို့ကို တွေ့\nလိုက်ရလို့ နဖူးရိုက်ရမလိုဖြစ်သွားတဲ့ အခိုက်အတန့် ကလေးတွေလည်းရှိသမို့ အသေးစိတ်\nမဟုတ်ပေမယ့် နည်းနည်းပြောချင်လာတယ် ။\nပို့စ် ဒုတိယအပိုဒ်မှာပါလာတာက “တပ်မတော်သည် ပြည်ပကျူးကျော်သူများ ၊ ပြည်တွင်း\nသောင်းကျန်းသူများ ၊ နိုင်ငံရေးဆန္ဒပြသူများနှင့် မူးယစ်ဆေးဝါးအင်အားစုများအား ပြင်းပြင်း\nထန်ထန် ချေမှုန်းနိုင်ခဲ့သည်” ပါတဲ့ ။ တစ်စချင်းရှင်းရင်တော့ ဆုံးနိုင်မယ်မထင်ပါ ၊ နောင်မှပဲ\nအဆင်သင့်ရင် ထောက်ပြပါ့မယ် ။ ဒါပေမယ့် “နိုင်ငံရေးဆန္ဒပြသူများ ….. အား ပြင်းပြင်းထန်\nထန် ချေမှုန်းနိုင်ခဲ့သည်” ဆိုတဲ့ စာသားလေးကတော့ အတော်ဆိုးပါတယ် ၊ ရေးပြရှင်းပြ ဆွေး\nနွေးရရင် စာတစ်ပုဒ် ဖြစ်သွားနိုင်ပါတယ် ။ အတိုဆုံးချုပ်ရရင်တော့ လက်နက်မဲ့သူ ၊ ကိုယ်\nပိုင်နဲ့အများအခွင့်အရေးအတွက် ပြောဆိုလှုပ်ရှားခဲ့သူတွေကို လက်နက်အားကိုးနဲ့ “ကျုပ်တို့\nဘယ်လိုလုပ်နိုင်ခဲ့တာပေါ့” ဆိုတာမျိုးကို စစ်ဗိုလ်တစ်ယောက်အနေနဲ့ စိတ်ထဲမှာသာမက အ\nပြင်မှာပါ ထုတ်ဖေါ်ဂုဏ်ယူနေတာဟာ (ကိုယ့်ကိုယ်ကို မသိပဲ) ပြည်သူတွေနဲ့ အလှမ်းဝေးလွန်း\nလှတဲ့ ပြယုဂ်တစ်ခုလို့ မြင်ပါတယ် ။\nနောက်ထပ်ဆင့်ပြီး မြန်မာပြည်ရဲ့ တိုးတက်လာတဲ့အနေထားဟာ စစ်တပ်ရဲ့ကျေးဇူးကြောင့်\nလို့ ရေးထားတာကလည်း ကိုယ့်ကုတ်ခွစီးထားသူကို ကျေးဇူးတင်ခိုင်းတဲ့ တစ်ဖက်သတ်အမြင်\nမျိုး ဖြစ်နေတာကြောင့် ၊ အတိုဆုံး စာရင်းချုပ်ရရင် ကိုယ့်ကိုယ်ကို မျှတတယ်လို့ထင်နေတဲ့ စစ်\nဗိုလ်တစ်ယောက်တောင် ဒီအနေထားမှာရှိနေလေတော့ ကျန်တဲ့ ရူးရူးမိုက်မိုက်လူများနဲ့ပတ်\nသက်လို့ အင်မတန်ရင်လေးရသပေါ့ဗျာ ။\nတလောက ကေအိုင်အေဆီက လက်နက်ချသွားတဲ့တစ်ဖွဲ့အကြောင်း ဖတ်လိုက်ရတယ် ။\nမကြာခင်ပဲ (မှန်ကောင်းမှန်မယ့်) အဲဒီတစ်ဖွဲ့လုံး လမ်းပြလုပ်ရင်း ကျသွားကြတယ်လို့ ဖတ်ရ\nပြန်တော့ သတိရတာတွေ ရှိလာပြန်ရော ။\nတချို့လည်း ဦးသိန်းစိန်အကျဉ်းသားတွေ လွှတ်ပေးလိုက်တုန်းကပါလာတဲ့ ကေအန်ယူ\nဆေးမှူးတစ်ယောက်ရဲ့ အင်တာဗျူးကို မှတ်မိကောင်း မှတ်မိကြမယ် ။ လက်နက်ချလိုက်ကာ\nမှ ကေအန်ယူစခန်းတွေ လိုက်ပြခိုင်းပြီး အေးအေးချမ်းချမ်း မနေရတဲ့ဘဝကို သတိထားမိကြ\n၂၀၀၈ တုန်းကတော့ ကြာအင်းဆိပ်ကြီးဖက်မှာ ကေအန်ယူစခန်းတွေဆီ လမ်းပြပေးဖို့\nငြင်းတဲ့ ဒီကေဘီအေ ၅ ယောက်ကတော့ ပစ်သတ်ခံလိုက်ရတယ် ။ ဒါက နည်းနည်းလေးပါ ၊\n၁၉၉၀ ကျော် ဒီကေဘီအေ ပြည်မတပ်နဲ့ သွားပေါင်းပြီးကတည်းက လမ်းပြခိုင်းတာ ၊ ပွိုင့်\nတက်ခိုင်းတာ ၊ စခန်းသိမ်းပွဲတွေကို ရှေ့ကတက်ခိုင်းတာတွေဟာ ရိုးနေပါပြီ ။ ဒီဖြစ်စဉ်မှာ\nရာနဲ့ချီတဲ့ ဒီကေဘီအေတွေ သေကြေဒဏ်ရာရခဲ့ကြတယ် ။ ငါးကြင်းဆီနဲ့ ငါးကြင်းကြော်ခံ\nလိုရင်းပြောချင်တာက ပြည်မတပ်နဲ့ အာဏာပိုင်တွေဟာ တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်\nတွေကို တန်းတူ သဘောမထားသလို ၊ ဘဝသစ်မှာ အေးအေးငြိမ်းငြိမ်းနေထိုင်နိုင်အောင်\nအကူညီပေးဖို့ထက် အသုံးချစရာ ပစ္စည်းတွေလောက်သာသာ အသုံးပြုတာပါ ။ လက်နက်\nချတယ်ဆိုတာဟာ ကိုယ့်ပြဿနာနဲ့ကိုယ် ပြေးစရာမြေမရှိတော့လို့ လက်နက်ချ ထွက်ပေါက်\nရှာသူတွေအတွက် မထောင်းတာလှပေမယ့် ၊ အတွေးချော်သူနဲ့ ကိုယ်ကျိုးအတွက် အဖွဲ့နဲ့\nအခြားသူတွေရဲ့ အသက် သိက္ခာ ပျက်စီးရာတွေကို ခုတုံးလုပ်သွားသူတွေ ပေါ်လာတဲ့အခါ\nမျိုးမှာတော့ စိတ်မသက်မသာ ဖြစ်ရတာအမှန်ပါ ။\nမြန်မာပြည်မှာ ဖြစ်နေခဲ့တဲ့ လက်နက်ကိုင်နဲ့ အခြားပဋိပက္ခတွေမှာ တစ်လမ်းပဲရှိခဲ့ပါတယ် ။\nပြည်မကို ဒူးထောက် ခေါင်းငုံ့ ခိုင်းတာလုပ် ထားရာနေ ပေးသလောက်စားပြီး လိုအပ်ရင်\nအသက်ကိုပါ ထုတ်ပေးရမယ့်လမ်းပါပဲ ။ ဒီဖြစ်စဉ်မှာ အူကြောင်ကြားနဲ့ ဂဃနဏနားမလည်ပဲ\nဂုဏ်ယူစွာ အသက်ပေးလှူသူတွေလည်း ထုနဲ့ဒေးပေါ့ ။ ဒီဖြစ်စဉ် အမြဲတမ်းအသက်ဝင်နေ\nအောင် သတင်းတွေကို လက်ဝါးကြီးအုပ်ပြီး မှောင်ချ ၊ လူတွေကို အတွေး အမြင် အသိ လှုပ်\nရှားမှု အခွင့်အလမ်းတွေ ရသလောက်ကန့်သတ် ၊ အကွက်ကျကျနဲ့ အဖွဲ့စည်းတချို့ကို မှီခို\nအားကိုးလာရအောင်လုပ် ၊ သမိုင်းနဲ့ ဗဟုသုတတွေကို လိုသလို ကွေးပြီး စိတ်ကြိုက်လူတန်း\nစားတစ်ရပ် မွေးထုတ်ပေးနေခဲ့တာတွေကို မျက်လုံးပွင့်ရင် မြင်နိုင်ကောင်းပါတယ် ။\n۞ ကျုပ်ကိုးကွယ်တာသာ အမှန်\nကိုယ့်ကိုးကွယ်ရာ ကိုယ်မှန်နေကြတာ ကောင်းပါတယ် ၊ သူတစ်ပါးကို မထိခိုက်သရွေ့\nစိတ်ပါပါ မပါပါ ကိုယ်သင်နေရတော့လည်း တောင်ဖတ်ရမြောက်ဖတ်ရနဲ့ အနည်းကျဉ်း\nပိုသိလာရသလို မေးခွန်းတွေလည်း ပေါ်လာတယ် ။ ဘာသာရေးကို ကိုးကွယ်ကြသလို ၊\nဝါဒ ပုဂ္ဂိုလ်တွေကစလို့ ကိုးကွယ်ကြတာလည်း ရှိကြသကိုး ။\nဘာသာရေးမှာ သမိုင်းအရ ၊ ပညာရှင်တွေ တည့်တည့်မြင်ပြတဲ့ အချက်အလက်တွေကို\nတွေ့ရတော့ စိတ်ဝင်စားစရာလေးတွေလည်း အများကြီးပါပဲ ။ တစ်ချိန်မှာ ဘာသာရေးတစ်ခု\nစီကို မိတ်ဆက်အနေနဲ့ ဘာသာပြန်ပြီး တင်မယ်လို့ စိတ်ကူးပါတယ် ။ အရင်က သိသလိုလိုနဲ့\nမသိခဲ့ဘူးတဲ့ ဂျူးဘာသာနဲ့ ဟိန္ဒူဘာသာတွေကတော့ အမြင်သစ်တွေ ပေးပါတယ် ။ ဘာ\nသာအားလုံးနဲ့ တွဲဖက်နေတဲ့ အကြမ်းဖက်မှု အကြောင်းတွေကလည်း အရင်က နားလည်\nရကောင်းမှန်း မသိခဲ့တာမို့ အံ့သြစရာတွေလို့ ခံစားရတယ် ။\nအဲဒီအထဲမှာ မတင်ရဲတာ ၊ ချီတုံချတုံဖြစ်ရဆုံးက ဗုဒ္ဓဘာသာပါ ၊ သည်းခံတရားမြင့်မား\nတယ်လို့ သတ်မှတ်လို့ရတဲ့ ဘာသာတရားတွေထဲက တစ်ခုပေါ့ ။ ဒါပေမယ့် အမျိုးသားရေးနဲ့\nအသိပညာဗဟုသုတ ခေါင်းပါးမှုတွေနဲ့ ပေါင်းစပ်လိုက်တဲ့အခါမျိုးမှာတော့ အသက်အိုးအိမ်\nစည်းစိမ်ပျက်စီးမှုတွေ ဆောင်ကျဉ်းလာတတ်တာကို သိလျက်နဲ့လက်ခံဖို့ ခက်ခဲနေတာတွေ\nက အတော်များလေတော့ မထိရဲလှဘူးလေ ။ တစ်ဖက်မှာကလည်း အရှိကိုအရှိအတိုင်း မြင်\nလာကြရင် ရေရှည်အကျိုးရှိကြမှာမို့ ၊ တင်ပြပုံနည်းလမ်းရွေးချယ်ပြီး အပြုံးနဲ့ လက်ခံနိုင်ကြ\nအောင် ကြိုးစားတင်ပြကြည့်ဖို့ အတွေးရှိပါတယ် ။ တစ်ဘာသာထဲတော့မဟုတ်ပါဘူး ၊ အား\nလုံးကို ဆိုလိုတာပါ ။\n၃၀ ၊ ၀၄ ၊ ၂၀၁၂\nနာမည်များလည်း ကြီးချင်တော့အလွယ်သား ၊ လူလိမ်ကြီးကြီးတစ်ယောက်ကနေ အလိုရှိသည်\nဆိုပြီး ဆုငွေထုတ်ပေးလိုက်ရုံပဲ :-)\nနောက်တာပါ ၊ အတည်မယူကြပါနဲ့ ၊ တော်ကြာ ယိုးဒယား မသွားရဲပဲ ဖြစ်နေပါဦးမယ် ။\nဒီကိစ္စမှာ ဘာမှရှည်ရှည်ဝေးဝေး တွေးစရာမလိုပဲနဲ့ နိုင်ငံရေးလုပ်ကြံမှု (သို့) ထောက်လက်သီး\nတစ်လုံးပစ်သွင်းတာ (သို့) ကျားတစ်ကွက်ရွေ့ ချောင်ပိတ်လိုက်တာလို့ မြင်နိုင်ပါတယ် ။ တကယ်\nတန်း ဒီလိုဆုငွေ ထုတ်ကြစတမ်းဆို ရာနဲ့ချီတဲ့ တကယ်လုပ်တဲ့လူတွေကျ မျက်စေ့လျှမ်းနေသလား\nလို့ မေးရတော့မယ် ။ ဆုငွေထုတ်သူတွေရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ပြဿနာတွေကိုတော့ မတူးမဆွတော့ပါဘူး ။\nဒီနေရာမှာ သူခိုးကြီးတော့ ဒါးပြ ၊ ဒါးပြကြီးတော့ သူပုန် ၊ သူပုန်ကြီးတော့ အစိုးရဆိုတဲ့ စကား\nစုကို ပြေးသတိရတယ် ။ ငွေတုလုပ် ၊ ဘိန်းကုန်ကူး ၊ လုပ်ကြံလူသတ် ၊ ပြန်ပေးဆွဲရုံမက နောက်\nဆုံး အဏုမြူပါရောင်းတဲ့ မြောက်ကိုရီးယားကျတော့ ပြစ်တင်ရှုတ်ချပါတယ် ၊ စိတ်မကောင်းဖြစ်ရ\nပါတယ် ၊ စိုးရိမ်မိပါတယ်လောက်နဲ့ ပြီးကြတာကလား ။ မူးယစ်ဆေးဝါးကို စက်ရုံတည်ပြီး လုပ်တဲ့\nလူမျိုးကျတော့လည်း ဖမ်းမိတာတောင် မူးယစ်ဆေးဝါးနှိမ်နင်းရေးအဖွဲ့ရဲ့ သတင်းပေးအဖြစ် လုပ်\nပေးနေတာကြောင့် ပြန်လွတ်ပေးရပါတယ် ဆိုတာမျိုးက ရှိသေးတယ် ။ ဒါတွေက တိုးတိုးကြိတ်\nကြိတ် မဟုတ်ဘူးနော် ၊ နိုင်ငံနဲ့ချီပြီးဖတ်တဲ့ သတင်းစာတွေမှာ ပါလာတာ ။ လုပ်လို့ရလောက်မယ့်\nသူကိုကျ ကိုယ့်အကျိုးရှိမယ်ဆိုရင် ဖိထောင်းကြသပေါ့ ။\nအပြစ်ထိုင်ပြောနေလည်း မိုးကြီးချုပ်ဖို့ပဲရှိတာကြောင့် နောက်တစ်မျိုး မြင်ကြည့်ရအောင် ။\nဗိုလ်မှူးချုပ်စောလားပွယ် ဆုငွေထုတ်ခံရတယ်ဆိုတာကို တက်လမ်းဖွင့်ပေးမယ့် စိန်ခေါ်မှု\nတစ်ရပ်လို မြင်လို့ရနိုင်တယ် ။ ဒါပေမယ့် နိုင်ငံရေးနဲ့နွယ်တာကြောင့် ရှူးရှူးဒိုင်းဒိုင်းမလုပ်မိဖို့\nလိုမယ် ။ သိမ်မွေ့ရမယ် ၊ ကိုယ့်အနေထား ကိုယ်သိရမယ် ၊ သူတစ်ပါးရဲ့ အနေထားကိုလည်း\nနားလည်ရမယ် ။ ကိုယ်ဘာလုပ်လို့ရနိုင်မယ် ၊ ဘာလုပ်သင့်တယ် ၊ ဘာတွေ အကျိုးသက်\nရောက်မှု ရှိလာနိုင်မယ်ဆိုတာ မျက်စေ့တစ်ဆုံး ကြိုကြည့်ရတော့မယ် ။ Strength, Weakness,\nOpportunity & Threat ဆိုတာတွေကို brain-storm လုပ်သင့်တယ် ။ စကားကြီး စကား\nကျယ်လို့ ပြောလို့ရတယ် ၊ ဒါပေမယ့် ကိုးယိုးကားယားဖြစ်လာမှ blame-storm လုပ်ကြရတာ\nက ပိုဆိုးတယ် ။\nထားပါတော့ အသေးစိတ်ဆက်ပြောရင် အခါပေးဦးပုညလို ဇက်ပေါ်ကို ဒါးတွေဝဲလာနေ\nကောင်းကြပါလေ့ ကရင်ဘလော့ဂါများရေ ။\nသူ့ထက်ငါ အရင်ဦးအောင် သတင်းတွေကူးတင်ကြတာ သားသတ်ရုံဆီ တန်းစီသွားနေကြ\nသလိုပါပဲ ။ ရှေ့မှာ ဘာရှိလိုရှိမှန်း သိသလား မသိသလားတော့ မပြောတတ်ဘူး ။\n“အလစ်ဝင်ရောက်ပစ်ခတ်” တဲ့ ၊ “ဆက်ကြေးကောက်ခံ” တဲ့ ၊ ကိုယ့်တွင်း ကိုယ်ဝိုင်းတူးပေး\n“ပျောက်ကျားနည်းဖြင့်တိုက်ခိုက်” တို့ ၊ “စစ်ဆင်ရေးပြုလုပ်” တို့ ၊ “ရံပုံငွေကောက်ခံ” ဆိုတာ\nမျိုးတွေကို မသုံးတတ်ကြတာလား ၊ သတင်းပိုဆန်ပြီး ဖတ်တဲ့သူအတွက်လည်း အမြင်သင့်တင့်\nတယ်ဆိုတာ မသိကြတာလား မပြောတတ်ဘူး ၊ ဘေးကမြင်ရတာတော့ သိပ်ပြီးစိတ်က မသက်\nပြောပြတာပါ ၊ ကရင်ဘလော့ဂါအများစုက ကိုယ့်နဲ့စာရင် အမျိုးချစ်သူ ၊ ကောင်းစေ တိုးတက်\nစေချင်သူ ၊ စေတနာရှိသူတွေပါ ။ ကိုယ်ကသာ သိုးမည်းတူးတူးကြီးပါ ။ ဒါပေမယ့် မျက်တောင်\nမွှေးစူးလို့ ပြောမိတာပါ ။\nဦးဘိုဘိုကျော်ငြိမ်းက သူ့ဖေ့ဘွတ်မှာ ဒီလိုရေးထားပါတယ် ။\n"ကွန်မြူနစ်တွေနဲ့ … သခင်သန်းထွန်းတို့ကို ဘယ်လိုပညာသားပါပါ အနိုင်ယူခဲ့တယ် ….\n.. ဥါဏ်တုန်းကြလို့ ရှုံးခဲ့ကြတာကို .. အသိမှတ်ပြုလိုက်ရင် … ရင်ထဲမှာ ပေါ့သွားလိမ့်မယ်\nဘယ်သူတွေ ဘာမြင်သလဲတော့ မပြောတတ်ဘူး ၊ ကျနော်ကတော့ ကရင်တွေအပါဝင် တိုင်း\nရင်းသားတွေလည်း အဲဒီထဲကလိုပဲ ဥာဏ်ချင်းမယှဉ်နိုင်လို့ နိမ့်ပါးခဲ့ရတယ်လို့ မြင်တယ် ။ ရှေ့\nလျှောက်ပြီး ချောက်ထဲအထိ ဆက်မကျအောင် အကျိုးရှိမယ့် အသိအမြင်တွေ ဖြည့်ဆည်းဖို့\nဒီလိုပြောတာဟာ ပြိုင်ဖို့လည်းမဟုတ် ၊ ဦးဘိုဘိုကျော်ငြိမ်းကို တိုက်ခိုက်ဖို့လည်းမဟုတ် ၊ အ\nမုန်းတရားကို ရှေ့တန်းတင်လာဖို့ ပြောတာလည်းမဟုတ် ၊ ညံ့ခဲ့သူတွေကို နှိပ်ကွပ်ဖို့လည်း မ\nဟုတ်ပါ ။ ပြီးရင်လည်း ခင်ဗျားက ပုဂ္ဂိုလ်မင်လို့ တရားခင်တာလား ၊ သူများကို အထင်ကြီးတာ\nလား စတာတွေကနေ အမျိုးမျိုးပြောနိုင် စွပ်စွဲနိုင်ပါတယ် ။ ကျနော်မြင်တာကတော့ သူအပါဝင်\nလက်ရှိ အမျိုးမျိုး တိုက်ခိုက်ချိုးဖဲ့ခံနေရသူ အတော်များများဟာ လူသားဆန်ကြတဲ့ ၊ အတွေ့ကြုံ\nများကြတဲ့ ၊ အတွေးခေါ်ရှိကြတဲ့သူတွေပါ ။ ယူနိုင်ရင် သူတို့တွေ ပေးနေကြတာ အများကြီးပါ ။\n၂၉ ၊ ၀၄ ၊ ၂၀၁၂\n** ရေးချင်တာများပေမယ့် အချိန်ကမရှိ ၊ ကွန်ပြူတာ အသစ်က ဗမာလို ရိုက်လို့ကမရ ၊\nအဟောင်းကလည်း ထပ်ပြင်ရဦးမှာမို့ လာမယ်ကြာမယ် ဖြစ်နိုင်ခြေ ရှိနေပါတယ် :-)\n(လိမ်လိုသူများ .. အဲ .. ရန်တွေ့လိုသူများ ၊ အားမနာပ ပြောလိုသူများအနေနဲ့ ဖန်တီးရှင်\nညီမျှခြင်းသုံးချောင်း "===" ကို ရှာကြပါ ။ မန်းကိုကိုမှ တာဝန်မယူပါ ။)\nPosted by မန်းကိုကို at 5/01/2012\n=== April 28, 2012 at 6:39 PM\nလာအားပေးသူတွေအတွက် နောက်ဆက်တွဲ အတွင်းပိုင်း မြင်ကွင်းလေးပါ :)\nလူလိမ်ခေါင်း ။ ။ ဟေ့ကောင် အဗ္ဗဒူလာ၊ မင်း ဒီကနေချက်ချင်း လိမ်ဖယ်လိမ်\nဖယ် ထွက်သွားစမ်း။ သခင်ထိပ်တင်လိမ်ကို ဒီလိုလာမကြောနဲ့။\nနောက်ပေါက်လူလိမ် ။ ။ အားကိုကြီးရယ်၊ အစကတော့ သားကီ(သာကီ)ဆို။\nရံရွှေလိမ် (၁) ။ ။ တော် .. တိတ်စမ်း . ဟေ့။ ဒီမယ် . ဒီမယ် ငါတို့ရဲ့ ထိပ်တင်လိမ်\nကြီးဟာ ဒီခြံပေါက်ကွ။ "လူလိမ်အစ ပုံလိမ်ပုံညာက" ဆိုတာ\nမြဲမြဲမှတ်ထား။ ဟုတ်တယ်မှုတ်လား သမိန်ရေရော။\nရံရွှေလိမ် (၂) ။ ။ အေး . ဟုတ်တယ်။ ဒီမှာ အဗ္ဗဒူ၊ မင်းလို မနေ့တနေ့ကမှ လိမ်\nလာတဲ့အထဲမှာ တို့ရဲ့ သခင်ကြီး မပါဘူးကွ။ ခုန စဝ်မျိုးရော\nပြောတာ ကြားတယ်မဟုတ်လား။ အရင်က တို့လိမ်ခဲ့တဲ့ "ဆွေ\nမျိုးလိမ်ဖေါ်ကြီး" ဆီက တို့သခင်လာခဲ့တယ်ဆိုတာကို မေ့\nလူလိမ်ခေါင်း ။ ။ ဟေ့ကောင်တွေ၊ ဒို့ဒီလိုလိမ်နေရုံနဲ့ ဒီကောင်က လိမ်ပိန်ပြီး ကပ်\nနေအုံးမှာဘဲ။ ရိုက်ကွာ။ ဟေ့ကောင် . စောမျိုးပျောက်၊ မင့်\nဤသို့ဖြင့် ပုဝါမလိမ်ရေမစိမ် ရိုက်ပွဲကြီးတစ်ခု လေဟာလိမ်နယ်ထဲဝယ် ဖြစ်လာခဲ့\nမတတ်သာ၍ ဘေးမှကြည့်လိမ်နေကြသူများကား ခရုသင်းဘီဘီလိမ်၊ နှာချွန်ဗွီအိုလိမ်၊ ဧရာလိမ်တို့သာမက ပျော်ပျော်ကြီးလိမ် တို့ကဲ့သို့သော ဟေးလားဝါးလိမ် ကလေးများလည်း ပါလေ၏။\nအော် .. သာစွ ရွှေပြည်လိမ်ကြီးပါတကား .....\nမန်းကိုကို April 29, 2012 at 7:24 PM\nYou bloody fool !\nThis is very damaging for my reputation !\nI'll never put your article in my blog again !\nအင်း.. ခင်ဗျားသွားဖတ်လေ့ရှိတယ်ဆိုတဲ့ ဘလောက်ဂ်လင့်ကို နှိပ်ကြည့်လိုက်မိတာ ခင်ဗျားအတွက်ပါ အတော်ရင်လေးမိသွားပါတယ်။\nမန်းကိုကို April 30, 2012 at 10:53 PM\nခုလို ရင်ဝိုင်းလေးပေးတာ ဝမ်းသာပါတယ် ။\nAnonymous အတွက်မှာလည်း အရေးအသားကိုကြည့်ပြီး မျှော်လင့်ချက် မရှိလှကြောင်း သတင်းကောင်းပေးချင်ပါတယ် ။\nပထမတစ်ချက် ၊ ပို့စ်ထဲက "တစ်ခါတစ်ရံသွားတတ်တဲ့" ဆိုတာဟာ ကြာကြာမှ တစ်ခါသွားတတ်တာကို ပြောတာပါ ။ ဖတ်ရခြင်း အကြောင်းရင်းကိုလည်း ပြောထားပါတယ် ။ ဒါပေမယ့် "Anonymous က "ခင်ဗျားသွားဖတ်လေ့ရှိတယ်ဆိုတဲ့" လို့သုံးပြီး အထင်နဲ့ လိုရာဆွဲသွားခြင်းအားဖြင့် စာတွေကို အာရုံစူးစိုက်မှုမရှိပဲ အပေါ်ယံကြောဖတ်သွားတယ်လို့ သဘောပေါက်မိပါတယ် ။\nဒုတိယတစ်ချက် ၊ အရင်းမရှိ အဖျားမရှိ ရင်လေးတယ်ဆိုတော့ ၊ တစ်ဖက်လူနားလည်အောင် ပြောနိုင်စွမ်းမရှိတဲ့ Anonymous ကို ဘယ်သူကမှ ဘာမှ ယုံကြည်စိတ်ချစွာ ပုံအပ်တာတွေ မရှိမှာကြောင့် ၊ ဘဝမှာ အောင်မြင်နိုင်စရာ လမ်းစမမြင်ပါဘူး ။ တကယ်ပါ ၊ ရင်လေးရုံမကပဲ မျှော်လင့်ချက်ပါ မရှိကြောင်း သတင်းကောင်းပါးပါရစေ :-)\nနဲနဲလေးတော့ ဟာဒယဉာဏ်လေးထဲ့ပြီး ကွန်မန့်ကိုဖတ်ဦးမှပေါ့ဗျာ.. စကားလုံးအတိအကျတွေနဲ့ အလွန်လေးနက်တဲ့အဓိပ္ပာယ်တွေ ကောက်ချက်ချနေဖို့ မလိုသေးဘူးလို့ထင်ပါတယ်။ လင့်ကိုနှိပ်မိတုန်းက ဗလက်ဘုဒ်မှာ မီးသွေးခဲနဲ့ ရေးထားလို့ ဖတ်မရနိုင်လွန်းတာနဲ့ စခရိုးလုပ်ကြည့်တာ “ပဲပြုပ်သည်နှင့် တပ်မတော်” “ရေသန့်ဗူးနှင့် တပ်မတော်” “ကျီးကန်းထမင်းခြောက်နှင့် တပ်မတော်” ဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ်ပေါင်းသောင်းခြောက်ထောင်တွေနဲ့ ခေတ်အဆက်ဆက် ပဝေဏသီကတည်းကရှိခဲ့တဲ့ စစ်တပ်ကို သူ့ခေတ်နဲ့သူ အပိုင်းအခြားမရှိ မုန့်လုံးလှိမ့်သလိုပေါင်းခြုံပြီး ဂုဏ်ရည်တင်ထားတဲ့ ဖွတ်ဗိုလ်ဘလောက်ဂ်ကို ရောက်သွားလို့ အပြောင်အပျက်ပြောမိတာပါဗျ။\nမန်းကိုကို May 1, 2012 at 12:36 AM\nအော် .. ဆရာ Anonymous ရယ် ၊ ခက်ပါပေါ့ ။\nသူများကျ ဟာဒယဥာဏ်လေးထည့်စေချင်တယ် ၊ ကိုယ်တိုင်ကျတော့ ရေးထားတာက ဘုန်းကြီးဆံပင်ထက်တောင် တိုနေသေးတယ် ။\nမှတ်ချက်အဆုံးမှာ ":-)" ဆိုတဲ့ အပြုံးမျက်နှာသင်္ကေတ တမင်ထည့်ထားတာကလည်း အပျော်မဟုတ်ဘူးလေ ၊ အဲဒီလို ထည့်ထားကတည်းက နောက်ထပ်ရေးမယ့်စာတွေကို လိုသလို ဆုတ်လို့ တက်လို့ရအောင် ပြင်ထားတာလေ ၊ ပိုင်တယ် မဟုတ်လား .. ဟဲဟဲ .. ။\nလင့်ထည့်ထားတဲ့ ဘလော့ရဲ့ အသွားအလာကို အသေးစိတ်တော့ မဝေဖန်လိုပါဘူး ။ ဒါပေမယ့် သူလည်း သူ့တတ်နိုင်သလောက် ဘောင်ကလေးထဲက မျှတအောင် ကြိုးစားရေးရှာပါတယ် ။ ပို့စ်ထဲ ထည့်ရေးထားသလို ပြည်သူတွေနဲ့ အလှမ်းဝေးနေသေးတာကတော့ မတတ်နိုင်ဘူးလေ ၊ တစ်ချိန်မှာ လက်ရှိ သူသိထားတာထက် ပိုကျယ်ပြန့်တဲ့ အသိအမြင်တွေ ရလာနိုင်ဘို့ပဲ ဆန္ဒပြုရတော့မှာပေါ့ ။ သူ့ရဲ့ စားဝတ်နေရေး ၊ ဘဝရပ်တည်ရေး ၊ အောင်မြင်ရေးတွေကိုစွန့်ဖို့နဲ့ သူ လက်လှမ်းမမှီတာတွေကို သိဖို့ လုပ်ဖို့တော့ မမျှော်လင့်ကောင်းဘူးလို့ ထင်ပါတယ် ။\nမန်းကိုကို May 1, 2012 at 3:02 PM\nမနေ့က စာကျန်သွားတာလေးပါ ။\nအမှန်မှာ ကျနော်တို့တတွေဟာ ကိုယ်ပြောချင်တာ အများစုကို တစ်ဖက်လူနားလည်အောင် ရေးသင့်ကြပါတယ် ။ ဒါပေမယ့် အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် လိပ်ပတ်လည်အောင် မရေးမိတာမျိုးတွေ ကြုံလာတဲ့အခါ အထင်မြင်လွဲတာ ၊ တဝက်တပျက် ကောက်ချက်ချရတာတွေ ဖြစ်တတ်ပါတယ် ။ ဒါကြောင့်လည်း ကျနော့်အပိုင်းကို ရှင်းလင်းအောင်ဆိုပြီး တော်ရုံတန်ရုံ မှတ်ချက်တွေကို ရှည်ရှည်လျားလျား ရှင်းပြလေ့ရှိတာပါ ။ ဒီလိုလုပ်ရာမှာ လုံလောက်တဲ့ သဲလွန်စတွေ မရတဲ့အခါမျိုးကျ အပေါ်မှာ ပြန်ရေးခဲ့သလို အဓိပ္ပါယ်နှစ်ခွ ထွက်တာမျိုးတွေကို တမင်ဖန်တီးရတတ်ပါတယ် ။\nဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ် Anonymous ကနေ ထပ်ဆင့်ရှင်းလင်းအောင် ရေးလာတော့ ရပ်တည်ချက်နဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တွေ ရုပ်လုံးပေါ်လာပြီး ဘယ်လို စာပြန်ရေးရမယ်ဆိုတာ ဆုံးဖြတ်လို့ ရသွားတာကြောင့် လုပ်သင့်တာလုပ်ခဲ့တဲ့ Anonymous ကို အမှတ်တစ်မှတ် ပေးလိုက်ပါတယ် ။\nစစ်တပ်ဟာ ၁၉၆၂ ခု မတ်လ ၂ ရက်မှာ တိုင်းပြည်အပေါ် သစ္စာဖောက်ခဲ့ကထဲက ကနေ့အထိ နေရာတကာ ပါလေရာငါးပိချက်လုပ်နေတုန်းဖြစ်လို့ တိုင်းပြည် ယခုအခြေအနေရောက်နေရတာ။ သူတို့တော့ ဘယ်ဝန်ခံမလဲ။ မနေ့တနေ့ကပဲ အိမ်နီးချင်းက သူတို့နိုင်ငံမှာ အာယားမ,အိမ်ဖော်အခိုင်းအစေလာလုပ်ဖို့ လူသိရှင်ကြားကမ်းလှမ်းလာတာ ခံနေရတဲ့သခင်မျိုးဟေ့ဒို့ဘဝ၊ မနေ့တနေ့ကပဲ ဘင်္ဂလားတွေ အနိုင်ရအောင်ပွဲခံနေတုန်း၊ အဲ့ကိစ္စကို ကိုယ့်တိုင်းပြည်ထဲ အရှက်မဲ့ တရားမျှတပါတယ်ကုန်းအော်နေခဲ့သေးတဲ့ဘဝ၊ မနေ့တနေ့ကပဲ ကိုယ့်မွေးရာပါ အသက်သွေးကြောကို တရုတ်ကြီးဆီအပေါင်ခံထားခဲ့မိမှန်း တရေးနိုးသတိရတဲ့ဘဝ၊ မနေ့တနေ့ကပဲ ဂျပန်ကြီးက မင်းတို့မှာ နူရာဝဲစွဲ၊ တောင်းစရာခွက်တောင်ပျောက်နေလို့ အကြွေးတွေလျှော်ပစ်လိုက်ပါတယ် ကြေညာခဲ့တာကို ကျေးဇူးတင်ဝမ်းသာရတဲ့ဘဝ၊ ဒါတွေကို အမြင်မှန်မရနိုင်သေး၊ တပ်မတော်သာငပိ၊ တပ်မတော်သာငပွ၊ သူတို့ရဲ့ နှစ်ငါးဆယ်ကျော်ပုတ်သိုးနေတဲ့ ငါးပိချက်ကို တန်၏မတန်၏မသိ အတင်းလိုက်ခွံ့ကျွေးနေတဲ့ဘလော့ဂ်မျိုးတွေကိုတော့ တစ်လံတစ်ပြအဝေးကနေတာတောင်၊ သူတို့ရေးတဲ့ပို့စ်ခေါင်းစဉ်တွေကို ဘလော့ဂ် Lists တွေမှာမြင်ရတိုင်း၊ သူတို့ထံက ကျွန်နံ့တထောင်းထောင်းဝေ့လာသလိုရှိတယ်။ ဘုရားကျွန်၊ လယ်ကျွန်၊ ငယ်ကျွန်၊ ငွေဝယ်ကျွန်၊ ကျွန်တကာမျိုးစုံထက်ပိုပြီး ယမ်းနံ့ သွေးနံ့ သေနံ့ မရဏနံ့အစုံထုံထူးတဲ့ “စစ်ကျွန်” နံ့မျိုး ဝေ့နံလာတာမို့ တကူးတက သွားဖတ်နေစရာတောင်မလိုဘူး၊ ပဒိုင်းသီး စမ်းစားကြည့်ဖို့မလိုပါဘူး။ သူတို့တွေ အမြင်ကျယ်လာဖို့ မျှော်လင့်ရမှာကိုတော့ ဝေလာဝေး၊ “ဘယ့်နှယ်လုပ် မဆီမဆိုင် ဒီမှာလာပေါက်ကွဲနေရသတုန်း?” ဆိုတဲ့အတွေးများ ပေါ်လာခဲ့မိရင်လည်း နားလည်သည်းခံပါ၊ ပေါက်ကွဲစရာတွေသိပ်များနေလို့ လို့ပဲ တောင်းပန်ခဲ့ပါတယ်။\ntint May 1, 2012 at 9:41 PM\nအားပါး ပေါက်ကွဲ သံစဉ်ပါလား\n၆၂ က စတဲ့ ဇာတ်လား\nနဂါးနီက စတဲ့ဇာတ်လား\n၄၂က စတဲ့ဇာတ်လား\nထောက်ပို့ မရှိခဲ့တဲ့ပုဂံခေတ်ကစတဲ့ဗမာ့စစ်ဖွဲ့ စည်းပုံက စတဲ့ဇာတ်လား\nချသာ ချကွာ နောက်မှ ဥပဒေဘောင်ထဲ ကြည့်လုပ်တာပေါ့ဆိုတဲ့၄၈-၄၉က စတဲ့ဇာတ်လား\nမူးတယ် မူးတယ် အားကြီး မူးတယ် ၀ိုင်းစုလေးဘဲ ငါယူမယ် ။\n( သီချင်းဗျနော် )\nမန်းကိုကို May 2, 2012 at 7:28 PM\nAnonymous အနေနဲ့ ကျနော့်ကို တောင်းပန်စရာ မလိုပါဘူး ။ ပေါက်ကွဲတယ်ဆိုပေမယ့် မမှန်တာတွေမှ မဟုတ်ပဲ ၊ နားလည်ပေးနိုင်ပါတယ် ။ မြန်မာပြည်ရဲ့ အတိုင်းအဆမရှိ နစ်နာမှုတွေ ရှိခဲ့ ရှိနေ ရှိလာဦးမယ့် ဖြစ်စဉ်ကြီးမှာ စစ်တပ်နဲ့ ဦးစီးကိုင်ခဲ့သူတွေမှာ တာဝန်ရှိသလို ၊ တာဝန်မယူတဲ့အပြင် ဒဏ်ရာပေါ် ဆားထပ်ဖြူးတဲ့ လုပ်ရပ်တွေဟာ တစ်ခါခါတော့ ဘယ်ကနေ ဘယ်လို ပြောရမှန်းတောင် မသိတော့တဲ့ ကိစ္စကြီးပါ ။\nတစ်ဖက်မှာလည်း အဖြေနဲ့ ထွက်ပေါက်ရှိမယ့်လမ်းကို ရှာဖြစ်ပါတယ် ။\nခုနေမှာ "အာဏာဟာ သေနတ်ပြောင်းဝကနေ ထွက်တယ်"ဆိုတဲ့ ရိုးရှင်းလွန်းလှတဲ့ အတွေးဟာ မပြည့်စုံဘူးဆိုတာ စစ်ဗိုလ်တွေလည်း လက်ခံလာရပါပြီ ။ အင်အားကြီးတဲ့ ခြေလက်တွေနဲ့ချည်း ခန္ဒာကိုယ်တစ်ခုကို ပုံပန်းကျကျ တည်ဆောက်လို့ မရနိုင်တာ သိကြလျက်နဲ့ လက်ခံလာဖို့ကိုတော့ အနှစ် ၂၀ ကျော် ကျော်ဖြတ်ခဲ့ရပါတယ် ။\nလက်ခံလာကြတယ် ဆိုပေမယ့် အလွယ်တကူ ချောချောမွေ့မွေ့တော့ မဟုတ်ပါဘူး ။\nတွက်ကြည့်ရင် ပြည်သူဟာ ခန္ဒာကိုယ်နဲ့တူသလို စစ်တပ်ဟာလည်း ဖြတ်တောက်ပစ်ထုတ်လို့ ရကောင်းတာမျိုး မဟုတ်ပြန်ပါဘူး ။ ဒီနေရာမှာ ညှိနှိုင်းပြီး အတိုးအလျော့နဲ့ အဖြေရှာရတဲ့ နိုင်ငံရေးက ဝင်လာရပါတယ် ။ ဒီဖြစ်စဉ်ဟာ နှစ်ဖက်လုံးက ကြိုက်ကြိုက် မကြိုက်ကြိုက် ရှောင်ဖယ်လို့ မရတဲ့ တစ်ခုတည်းသော လမ်းကြောင်းပါ ။\nလိုရင်းကတော့ ကျနော်တို့တတွေ ဖြစ်ခဲ့ပြီးတာတွေကို မေ့လို့တော့ ဘယ်ရနိုင်ပါ့မလဲ ။ ဒါပေမယ့် ခွင့်လွတ်တန်တာ ခွင့်လွတ်ပြီး ၊ ခုတ်ဖြတ် လွင့်ပစ်ထုတ်လို့ မရနိုင်တဲ့ အစိတ်အပိုင်းကို အတိုင်းတာတစ်ခုအထိ နေရာတော့ ပေးရမယ့် အနေထားရှိတာကြောင့် အပေါ်က စကားမျိုးတွေကို ပြောနေရတာပါ ။\nလိုအပ်တဲ့ ပညာနဲ့ အတွေးခေါ် အမြော်မြင် နည်းပါးသူတွေကြောင့် အားလုံးလိုလို နစ်နာခဲ့ကြရ ပြီးပါပြီ ။ နာကျည်းမှုတွေကြောင့် နှုတ်နှုတ်စဉ်းချင်နေတဲ့ လူငယ်တွေရှေ့မှာ ကျနော်တို့လို တာဆီး ကွယ်ကာပေးနေတာတွေ မရှိတော့ဘူးဆိုရင် အလဟဿ ဖြစ်စဉ်ကြီးကို လေပင့်ပေးသလိုသာ ဖြစ်နေတော့မှာမို့ ပြောသင့်တယ်လို့ ယုံကြည်တာတွေကို ပြောနေ လုပ်နေတာပါ ။\nချိုပေါက်နေတဲ့ မြင်းတွေ မဝှေ့ဖို့နဲ့ ၊ အတောင်ပေါက်နေတဲ့ ကျားတွေကို မြက်စားဖို့ရာကို မျှော်လင့်တာ တစ်ခုထဲ လုပ်လို့ရနိုင်ပေမယ့် ကျနော်ကတော့ တစ်လမ်းထဲရှိပြီး မှန်တယ်လို့ ယူဆထားတာတွေကို ဆက်လုပ်နေသွားရမှာပါပဲ ။\nAnonymous အနေနဲ့လည်း ကိုယ့်ဘဝနဲ့ အများအကျိုး ဖြစ်နိုင်မယ့် လမ်းတစ်လမ်းကို ဆုံးဖြတ်ရွေးချယ်ပြီး တစ်စိုက်မတ်မတ် လုပ်သွားနိုင်ဖို့ ဆန္ဒပြုချင်ပါတယ် ။ ကိုယ့်အနေထား ကိုယ်တိုင်သာ သိနိုင်တာကြောင့် ရွေးချယ်မှုနဲ့ အဆုံးဖြတ်ကတော့ Anonymous လက်ထဲမှာပါပဲ ။\nဆရာတင့်ရေ ၊ ဒီတစ်ခုမှာတော့ ဟာသဥာဏ် ထွက်ဖို့ မလွယ်လို့ သည်းခံဗျို့ ။\ntint May 2, 2012 at 9:21 PM\nကိုယ့်ဆရာကြည့်ရတာလဲ ကိုမန်းဆီ ပေါက်ကွဲသံစဉ်ပြီးတဲ့နောက် ပြန်လာမဲ့ ပုံတော့ သိပ်မပေါ်တော့ပါဘူး ။\nတခုခက်နေတာက အယူအဆရေးရာက ဒီတယောက်ထဲ မဟုတ်ဘဲ အခုအချိန် နဲနဲ အာကျယ်ပါကျယ်နိုင်တဲ့လူတွေ အကုန်လုံးဟာ သမိုင်းကို ကန့် ဖြတ်တဲ့ နေရာမှာ ၆၂ မတ်လ ၂ရက် နဲ့ပိုင်းပြီး ရှေ့ က မင်းသားလေး စစ်တပ်ဟာ ညချင်း ဖုန်းဂွမ်းဆို ဘီလူးကြီးဖြစ်ပြီး မီးခွက်ထဲက ထွက်လာသလို ပြောနေကြတော့ ခက်သားလား\nလူကြီးပိုင်းတွေကအစ ကောင်းတာတွေ ငါကွ.။ မကောင်းတာတွေ နေ၀င်းခေါင်း ချတော့တာကိုး\nအမှန်က ၆၂ကိုဖြစ်စေတဲ့ဝေးသော အကြောင်းထဲမှာ ဗမာတမျိုးလုံးဟာ ၁၈၈၅ကနေ ဒီနေ့ထိ မှန်ကန်သောကြီးရင့်မှုမရခဲ့တာက အခြေခံဖြစ်နေတယ်လေ။\nအဲမှာမှ တပ်ခမျာဟာ ၄၂ စဖွဲ့ ထဲက အလုပ်ဖြစ်ပြီးရောကွာ စည်းတွေကမ်းတွေမလိုပါဘူးးချသာချဆိုတဲ့မူနဲ့ကြီးခဲ့ရတော့ ပြသနာက ပိုရှုပ်ထွေးနေတာ မဆန်းပါဘူး\nခုဖြစ်နေတာက မူကြိုမှာ ကလေးတွေရောထားတော့ သက်ကြီးပု ဦးနှောက်လဲ သိပ်မပြည့်တဲ့ကလေးက နဲနဲ သေးပြီး ဦးနှောက် နဲနဲတော့ မှန်သေးတဲ့ကလေးကို ဆော်ဘလန်တေတဲ့အမှုကို ကိုင်နေရသလိုဖြစ်နေတာကိုး ။\nအဲတော့ တီးတဲ့ ကလေး လက်ဖြတ်ကွ။ ခြေဖြတ်ကွ ။ အတီးခံရတဲ့ကလေး ပြန်ချကွ ဆိုတဲ့အပေါက်မျိုးနဲ့ ကတော့ ဒီပြသနာဟာ နောက် ဘုရားပွင့်တဲ့ထိ ပြေလည်မယ်မထင်ဘူးဗျ။\nမန်းကိုကို May 2, 2012 at 10:18 PM\nဆရာ နောက်ကြောင်းပြန်မှပဲ ဘယ်သူမှ မကောင်းဘူး ဖြစ်ကုန်တော့မှာပဲ :-)\nသတိရမိတာက ဗမာစစ်ချီသီချင်းတွေထဲမှာ ခပ်တည်တည်နဲ့ "တရားသောစစ်" ဆိုပြီး ထည့်ထားတာ ရှိပေမယ့် ၊ "ကောင်းသောစစ်" ဆိုတာမျိုး အထိတော့ မလုပ်ခဲ့ကြတဲ့ တေးသီ ဆရာကြီးတွေကို မြင်ယောင်မိတယ် ။ အဲဒီလောက်အထိ မိုက်ရဲတဲ့လူ ဆိုလို့ကတော့ ကြီးကြီးငယ်ငယ် ဖနောင့်နဲ့ကို ပေါက်ဖို့ပဲ ရှိတော့တာပဲ ။\nတဆက်ထဲလည်း သတိရတာက ပျိုတိုင်းကြိုက်တဲ့ ပြည်သူ့တပ်မတော် သားကောင်း စစ်သည်ဟောင်းကြီးများ အကြောင်းပါ ။ ကိုယ့်ဘာသာတော့ ဟုတ်နေကြတာပါပဲ ၊ ဒါပေမယ့် ခေတ်လူငယ်တချို့ကတော့ သူတို့ရဲ့ ကျင့်ဝတ်နဲ့ သမိုင်းရဲ့ အမှန်ဖက် အခြမ်းကလို့ဆိုတဲ့ ကိုယ်ရည်သွေးချက်တွေကို မေးခွန်းထုတ်စ ပြုလာကြတဲ့ အနေထားကို မြင်လာရတယ် ။\nဆိုခဲ့သလိုပါပဲ ။ တစ်ဖက်နဲ့တစ်ဖက် အသိမှတ်ပြု နေရာပေးပါမှ အတူလှေစီး ခရီးအတူသွားကြလို့ ရကြမှာပါ ။ လက်မ တကားကားထောင်ပြီး လှေဝမ်းဖောက်ရင်တော့ အားလုံးအတူတူ နစ်ကြရမှာပါပဲ ။\nပြဿနာတစ်ခုက - ခေတ်အဆက်ဆက်မှာ ကျနော်တို့ ဒေသဝန်းကျင်မှာ အတွေးခေါ် ပညာရှင်တွေလည်း မထွန်းခဲ့ ၊ အင်ပါယာ တည်ရလောက်အောင်လည်း မစွမ်းခဲ့ ၊ တိုးတက်ကြီးပွား ရလောက်အောင်လည်း စိတ်မခိုင်ကြည်ခဲ့ ၊ လူနည်းစုနဲ့ သူတစ်ပါး အကျိုးစီးပွားကို လူ့ကျင့်ဝတ်တွေနဲ့အညီ အသက်ပေး ကာကွယ်လောက်တဲ့ အတွေးခေါ်မျိုးတွေလည်း မထွန်းကားခဲ့ဘဲ ၊ အားကြီးသူ လည်ဝယ်သူက တုံးအ အားနည်းသူကို အနိုင်ကျင့်တဲ့ အလေ့လောက်ကနေ မတက်နိုင် ခဲ့တဲ့နောက်မတော့ - မျှော်လင့်စရာဆိုလို့ စိတ်ကူးယဉ် အိပ်မက်သာသာတွေပဲ ရှိတော့တာပေါ့ ဆရာရယ် ။\nအဲဒီလောက်ကြီးတွေ ပြောပြန်တော့ ရွှေဖျင်းကြီး ရွှေဖျင်းလေး ၊ ငပွကြီး ငပွလေး ၊ နည်းနည်းပိုပြီး ကောင်းဆိုးတာတွေပဲ ပြိုင်နေရတဲ့ မြန်မာပြည်လို အခြေနေထားမျိုးမှာ ရင်မောပြီး ဘာမှကို မပြောချင်လောက်အောင်ပါပဲ ။ တစ်နေ့ဆံတစ်ချည် ပုဂံဘယ်ရွေ့မလဲလို့ စိတ်ထဲထားလို့သာ စကားကြီး စကားကျယ်တွေ ပြောဖြစ်နေတာပါဗျာ ။ ။\ntint May 1, 2012 at 9:42 PM\nဟား ကိုမန်းဒီတခါဘာ အမြီးလဲဗျ\nခေတ်မှီအောင်မှောက်မလားလှန်မလား တက်မလား မတက်ဘူးလားရော မရေးတော့ဘူးလား\nအင်း ဘာသာတရားကို ခေတ်မြင်တို့ သမိုင်း အမြင်တို့နဲ့ချဉ်းကပ်မယ်ဆိုတော့ ကျွန်တော် သတိရလာလေးတွေ ပြောရအုံးမဗျ\nပထမသတိရတာကတော့ ဆရာကြပ်ကလေးက ဖြူဒုတ်ဆိုတဲ့ယုန်ကလေးအနေနဲ့ရေးတဲ့ယုန်ကလောဝါဒထဲကစာလေးပါ\nချဉ်းကပ်ပုံ ( ခြင်းခတ်ပုံ) မှန်မှတဲ့မမှန်ရင် ဘေးက လူတွေ နဖူးတွေ နောက်စေ့တွေ မသက်သာဘူးတဲ့ ဗျ\nနောက်တယောက်ကတော့ ထိုင်းတောရ အကျန်းကြီး ( ဆရာတော်ကြီး ) တပါးပါဘဲ ။\nငါတောထွက်လာတုန်းကတော့ဘယ်လောက်ဆို အပြီးဆို မှန်းလာတာဘဲ။ ခု နှစ် ၂၀ကျော်လာတော့ တရားတော်များ နှိုက်လေနက်လေမို့အပြီးဆိုတဲ့စကား ပြောကို မပြောရဲတော့ပါတဲ့ ဗျ ။\nအဲ နောက်တဦး ။\nပြောင်းပြန်ဦးမောင်ကလေးဆိုတာ ။ ပြောင်းပြန်စတက်တော့ သူ့ ဆရာက ပယ်ခုတ်မခွဲ ကို ဘဲ ခိုင်းနေတာ ၃လကြာဆိုဘဲ ။\nနဲနဲ ကန်တန်တန် လုပ်လာတော့ ဆရာက ခေါ်သတဲ့.။ မောင်ကလေး မင်း ပယ်ခုတ်မခွဲ တတ်ပလားဆိုတော့ တတ်တယ်ပေါ့ ။\nအဲတင် ကဲလာ၊ လုပ်ပြစမ်းဆို ရှေ့ မှာ ပယ်တဲ့ အချိန် သူ့ လက်ခေါက် နဲ့ထုချတော့ မျက်နှာဘဲ ပယ်ပြီးခေါင်း မလွတ်တဲ့ဦးမောင်ကလေး ခေါင်း ကွဲပါရောလားဗျ ။\nနောက်ဆုံးတော့ဗျာ ။ ဘုရားရှင် နဲ့ တရားတော်တွေကို ချဉ်းကပ်တဲ့ အခါမှာ ကိုယ့်ဘေးက တွေ့ နေတာလောက်ကို ပေတံ အဖြစ်မတိုင်းဘို့ လိုသဗျ ။\nဘုရားရှင်တော်ရဲ့မဟာ ဂရုဏာတော်ဟာ သူ့ သေကြောင်းကြံတဲ့ဒေ၀ဒတ်ပေါ် ဂရုဏာ မပျက်သလို သားတော်ရင်း ရာဟုလာကိုလဲ သားတော်မို့ လို့၇နှစ်သားလေးနဲ့ကိုရင်ဝတ်လာလို့လို့နဲ့စည်းကမ်းပိုင်းကျ ညှာတော်မမူဘူးဗျ ။\nအဲလို မဟာတပ်ရတဲ့ဂရုဏာတော်ကို ကိုယ့်ရှေ့ တွေ့ နေတဲ့ဆရာတော် ၂ပါးလောက် ကြည့်ပြီး ဟုတ်လား ( တပါးက သူ့ ကုန်းဦးချနေတဲ့မောင်ခင်ညွန့် လေး ချစ်တာပေါ့ ဆိုတာ ။ နောက်တပါးက သူ့ ကျောင်း ဘတ်ကီးရိုက်သွားတဲ့ခင်ညွန့့် ဆိုတဲ့ ကောင် တွေ့ ရာသုသန် အပြုတ်နှံမဟ ဆိုတာ ) သံသယတော့ မ၀င်မိစေနဲ့ ပေါ့ ဗျာ\n( ဟာသဥာဏ်လေးနဲ့ တော့ဖတ်ဗျနော် ဆရာမန်း )\nမန်းကိုကို May 2, 2012 at 8:11 PM\nဒီတစ်ခါ အမြီးမဆွဲပါဘူး ဆရာတင့်ရဲ့ ။\nဘာသာတရားကို ခေတ်မြင်တို့ သမိုင်းအမြင်တို့နဲ့ချဉ်းကပ်တာလည်း မဟုတ်ရပါဘူးဗျာ ၊ သမိုင်းဆရာ ဝိဇ္ဇာဆရာတွေရဲ့ မှတ်တမ်းတင်ထားတာတွေကို ဘာသာပြန် တင်ပြရုံပါ ။ မိတ်ဆက်သဘောမျိုးပေ့ါ ဆရာရယ် ။\nအကြောင်းရင်းက နှစ်ချက်ရှိပါတယ် ။\nပထမတစ်ချက်က - ငယ်စဉ်ကတည်းက ကိုယ်တွေနဲ့ နီးနီးကပ်ကပ် ရှိနေခဲ့တဲ့ ဘာသာတွေကို ခုချိန်ထိ နားကန်းတစ်လုံးမှ မသိခဲ့တာကြောင့် ကိုယ့်လိုပဲ မသိသေးသူတွေကို ဖတ်မိသမျှ မျှဝေပေးဖို့ပါ ။\nနောက်တစ်ချက်က - နောင်ကိုလည်း မြန်မာပြည်မှာ အရာရာကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာတဲ့ ဝိဇ္ဇာပညာရပ်တွေ ထိထိရောက်ရောက် ပြန်သင်ခွင့် ရလာမယ့်အချိန်ကို ပြန်ရောက်လာဦးမှာပါ ။ ဒီဦးတည်ရာခရီး မရောက်ခင်မှာ ကျနော်က ကွက်လပ်သေးသေးလေး ဖြည့်လို့ရရင် ဖြည့်ပေးရုံလောက်ပါ ။\nဘာသာရေးဟာ နေရာအတော်များများမှာ ယဉ်ကျေးမှု ၊ နေထိုင်မှု ဓလေ့နဲ့ လူတွေရဲ့ အပြုမူတွေအပေါ် သက်ရောက်မှု ကြီးကြီးမားမား ရှိနေတဲ့အရာပါ ။ စီးပွားရေး ၊ လူမှုရေး ၊ နိုင်ငံရေးတွေနဲ့လည်း ဆက်စပ်မှုတွေ ရှိနေပြီး နားလည်မှု လွဲခဲ့တာတွေကြောင့် မဖြစ်သင့်တာတွေ ဖြစ်ခဲ့ရသလို ၊ လက်လွတ်သွားတဲ့ အခွင့်လမ်းတွေလည်း မနည်းခဲ့ပါဘူး ။ ဒီတော့ ကမ္ဘာကြီးကို ပုံဖေါ်နေတဲ့ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အခြေခံ အချက်တွေကို လက်ဆင့်ကမ်းပေးဖို့ စိတ်ကူးတာဟာ အမြီးဆွဲတာလို့ ဆိုချင်သူများရှိရင်လည်း ခံပါမယ် ဆရာရယ် ။\nဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ် ဆရာတင့်ပြောတာနဲ့ ယှဉ်ပြီးတွေးမိတာက - ကျနော်ရည်ရွယ်တာက သိုင်းဝတ္ထုထဲက သုံးသလို အပြင်အားအကြောင်း ဖြစ်နေပြီး ၊ ဆရာတင့် အထင်မှာ အတွင်းအား အကြောင်းလို့ ရောက်သွားပုံရတယ်လို့ပါ :-)\nဒီတော့ ကျနော်တင်ပြဖို့ စဉ်းစားထားတဲ့ ပညာရှင်တွေရဲ့ ယေဘုယျ အပြင်ပန်းအချက်လက်တွေကို အတွင်းအနှစ်သာရတွေနဲ့ ရောထွေးပြီး စိတ်မပူပါနဲ့လို့သာ ပြောလိုပါကြောင်း ဆရာတင့်ရေ ... ။\ntint May 2, 2012 at 10:29 PM\n၀ ခုသိတာက သင်ဇာဘာဆိုလဲ အဲကလေးမတော့ သင်္ကြန်ကတာ တော်တော်လှတာဘဲ\nနောက်တာပါ ဆရာမန်းရယ် ။\nဘယ်သူမှ မကောင်းဘူးလို့မဆိုလိုပါဘူး\nကောင်းတဲ့အကွက်တွေ အတုယူစရာတွေ မနဲပါဘူး\nမကောင်းတဲ့အခြေအနေကိုသာ ဘာကြောင့်ဖြစ်တယ်ဆိုတဲ့အရင်းအမြစ် ကို ကြည့်ပြီး နောက် ကိုယ့်အလှည့်ကျ ဘယ်လိုဖြေရှင်းမယ်ဆိုတာ ကြည့်ရမှာပါ\nဥပမာဗျာ တလောက ထိ ရှိနေသေးတဲ့( ခုတော့ မရှိတော့ဘူးပြောတာဘဲ ) ပေါ်တာ ပြသနာကြည့်ဗျ\nဖြတ်ကြည့်ရင် စစ်တပ်မကောင်းလို့ ပေါ်တာဆွဲတာ ပြောမှာပေါ့\nဖြစ်စဉ်က ၁၉၄၈မှာ ထောက်ပို့ က လားတပ် ၊ မော်တော်ယာဉ်တပ်ဆိုတာတွေ ရှိခဲ့တယ် ။ သူက ခြေလျင်တပ်ရင်း ၈ရင်း ၉ရင်းလောက်စာ ထောက်ပို့ တပ်\nအဲ အဲမှာပြည်တွင်းစစ်ဖြစ်တော့ ချဲ့ ချလိုက်တဲ့တပ်က တရားဝင်ရော တရားမ၀င်ပါ ၁၉၅၅လောက်ကျ တပ်ရင်း ၃၀မကတော့ဘူး ။ ဒီကြားထဲ လားတပ်ကို ပို့ တဲ့အရာရှိ အကြပ်တပ်သားဆိုတာ တကယ်နားလည်တဲ့ သူ မပို့ ဘဲ ရှေ့ တန်းတပ်တွေ သုံးမရတဲ့ သူတွေ ပို့ တော့ လားခမျာတွေ တိုးမလာဘဲ သေကုန်တာက ၇ှိသေး ။ အဲတင်စစ်က ကားလမ်း ရထားလမ်းဘေးကနေ လမ်းမရှိတဲ့တောထဲ ရွေ့ သွားတော့ စောမြသန်တာ ဖြစ်ကရော ။\nလမ်းမှန်ကမ်းမှန် လားတပ်ချဲ့ဆိုတော့လဲ နားလည်တဲ့ သူက မရှိ ၊ ဟယ်လီကော့ပတာဝယ်ဆိုတော့လဲ ပြည်တွင်းစစ်ကြောင့် ငွေဝင်နဲနေတဲ့( ၆၂မတိုင်ခင် ဗမာပြည်ကြီး ရွှေမိုးရွာနေတယ်ဆိုတဲ့ အာလုံးတွေ ဘေးချိတ်လိုက်ပါဗျာ ) အဲတင် စတော့လိုအပ်ချက်အရပါဘဲ ။ လမ်းတွေ့ တဲ့ကောင်ဖမ်း ထမ်းခိုင်း ပြီး နေ့ တွက်ပေးလိုက်တာပေါ့ ။ ဒီကနေ အပေါက်ကောင်း (ပြေးရင်းလွှားရင်းချီးပုံဟပ်မိတဲ့ ခွေးလိုပေါ့လေ ) လေးတွေ့ ပုံက ပထမတော့ လူ ၂၀ကို ၅ရက်ထမ်းခိုင်းရင် စာရင်းပြတော့ လူ ၅၀ ၁၀ရက် ပြပြီးပိုတာ ဖြောင်တာဘဲ ။ အဲကနေမှ နောက်တော့ ပိုက်ဆံကတော့ တောင်းနေတာဘဲ ။ ထမ်းတဲ့ ကောင်တော့ ပေးကိုမပေးတော့တဲ့ ဘ၀ရောက်တော့တာဘဲ ။ ဒီအပေါက်လေးက ကောင်းနေတော့ သားစဉ်မြေးဆက်ပြောထုံးဖြစ်အောင်မဟုတ်တော့ဘဲ သားစဉ်မြေးဆက် စားသုံးဖြစ်အောင် ချလာတာကိုး ။ သို့ သော် သို့ သော် ဒါက ၆၂မှ စတာ မဟုတ်ရပေါင်ပါဗျာ ။ မန်းရန်ကုန်ကားလမ်းဘေးကနေ စစ်ရွေ့ သွားတဲ့၁၉၅၁ထဲက ဂွတ်တယ်ထင်ရင် ဒူးသားဒူးနေကြတာပါ။\ntint May 2, 2012 at 10:44 PM\nဒီလိုပြောလို့လူကြီးတွေ အကုန်မကောင်းဘူး မဆိုပါဘူး ။\nတလောကလေးက ဦးလှဦး ဘလော့မှာရေးပို့ ပေးခဲ တဲ့ တပ်ရင်း ၃က မှူးချစ်မြိုင်ရဲ့ဝက်ကော်တိုက်ပွဲ အပြီးလေးမှာ သူ့မော်တာ ၂လက် သုတ်ပြေးတဲ့တပ်နီ နဲ့ ရဲဘော်တွေ ကို လိုက်မဖြီဘဲ အင်းစိန်က သတ်မှတ်တဲ့စစ်မြေကို ပြန်ဝင်တဲ့တာဝန်ကို စိတ်ခံစားချက် အရှေ့ မှာထားနိုင်တဲ့ စိတ်ထားမျိုး တွေ နမူနာ ယူစရာပါ ။\nနောက် တခါ လူတိုင်းဆဲနေတဲ့ဦးနေ၀င်းကို ကြည့်ဗျ\nကောင်းကွက်ထဲကဆို ဂျပန်ပြေးခါနီးလေး သူ့ ကို သခင်စိုးက ဖြောင်ခိုင်းလိုက်တဲ့ကိုဇော်ဖေဆိုတဲ့ သူက ၀န်ခံပြီး သူ့ ဆီဝင်လာတယ် ။ အဲတင် သခင်စိုးက ရဲနီ ကျော်ဝင်း လွှတ်ပြီး ကိုဇော်ဖေကို အသေနှိပ်စေခိုင်းတာကိုး။ ခေါင်းဆောင်ကြီးကိုစိတ်နာလာတဲ့ကိုဇော်ဖေက သူ သခင်စိုး ဖြောင်ပရစေ ခွင့်ပန်လာတာကို ဦးနေ၀င်းဘဲ ဖြောင်ဖြတားခဲ့သဗျ\nအဲ အဲ အဲလို ပြောလို့ကောင်းလှပြီထင်ပြီး ထိုင်တော့မကတော့နဲ့ အုံးဗျ ။\nနောင်အခါ သူ ဘေခံထိတဲ့သူတွေ နဲ မှမနဲတာ ။\nကောင်းတာလေး နမူနာယူ ။ သြော် သူ ဒါတော့ သည်းခံသားဟပေါ့ ။\nမကောင်းတာကျတော့ အင်း ။ ငါ့ကျ ကြည့်ရှောင်မှပေါ့ဗျာ\nမန်းကိုကို May 2, 2012 at 11:20 PM\nအင်း .. ရှောက်ပြောရင်တော့ လောက်တွေ တစ်ထွေးကြီး ကျလာမယ် ထင်ပါတယ် :-)\nအင်္ဂလိပ်ထွက်တော့ ထားခဲ့ပေးတဲ့ အစဉ်လာကောင်းတွေကို မျိုးချစ်စိတ်အပြည့်နဲ့ နင်းခြေခဲ့ကြတာတွေကို ဂုဏ်ယူဖို့ ရိုက်သွင်းပေးခဲ့တဲ့ တာဝန်ရှိသူတွေရဲ့ ဥသျှောင်ကြီး ဦးနေဝင်းအကြောင်းကို ဘယ်လိုပြောမှန်းတောင် မတွေးတတ်ပါဘူးဗျာ ။ တပ်ထဲက စီနီယာကြီးတစ်ယောက် အလိုအရ သခင်သန်းထွန်းကို လုပ်ကြံခဲ့သူဟာ တပ်ထဲမှာ လနဲ့ချီ လေ့ကျင့်ပေးပြီးမှ နေရာမှန်ရောက်အောင် ထည့်ပေးလိုက်တာလို့ ဆိုပါတယ် ။ ဘယ်သူ တာဝန်ရှိသလဲတော့ မပြောတတ်ပါ ။\nသက်ကြီးဝါကြီး တစ်ဦးရဲ့ အဆိုအရကျတော့ ဦးနုက "အင်္ဂလိပ်တွေနဲ့မို့ ငါတို့ လွတ်လပ်ရေး ရခဲ့တာ ၊ ပြင်သစ်လို ဟာမျိုးနဲ့ဆို သွေးချောင်းစီးမှာ" ပါတဲ့ ။\nဆရာတင့်ပြောတဲ့ "ကိုယ့်အလှည့်ကျ ဘယ်လိုဖြေရှင်းမယ်ဆိုတာ" နဲ့ ပတ်သက်လို့ ကျနော်ကတော့ ဘာပြောရမှန်း မသိပါဘူး ။ ကိုယ်လည်း အရေးပါသူတစ်ယောက် ဖြစ်လာမယ်လို့ မျှော်မှန်းစရာ အကြောင်းမှ မရှိပဲကိုး ။ ဘေးထိုင်ဘုပြောလိုလို ဘာလိုလို အနေထားကနေ ခုထိတော့ ရှေ့တစ်မျှော်စာ မြင်ကွင်းက ရှင်းနေဆဲပါ :-)\ntint May 2, 2012 at 11:43 PM\nကျွန်တ်ာဆိုတဲ့ ကောင်ကလဲ ပေါက်ကရဆို တယ်မှတ်မိတာဘဲ ။ တခါတလေကျ လူကြီး ရှက်မှာစိုးတာနဲ့ \n( လူကြီး ရှက်တာက တော်တော်ပါ ။ လူကြီးနားကပ်နေတဲ့ငနာတွေ ၀ိုင်းဖြီမှာ ကြောက်တာနဲ့အသာလေး အမြီးကုတ်နေရတာ မနဲပါဘူး)\nတနှစ်လောက်က အဘ မြ၀တီရဲခေါင်က မီးရထားနဲ့ခရီးသွားကြတဲ့လုပ်သားပြည်သူများဆိုတဲ့လေသံနဲ့ ရှေးခေတ်ကောင်းကြောင်းတွေရေးလေတော့ ကျွန်တော့မှာ သူ ၁၉၅၀ တော်လှန်ရေး အထူထုတ် မြ၀တီမှာ ရေးခဲ့ တဲ့ရဲဘော် နောက်လတွေ့ ကြသေးတာပေါ့ဆိုတဲ့စာလေးကို ပြန်လည်ဆန်းသစ်ခြင်းလုပ်ပြီး သူ့ ကြော်ငြာအောက်က ထည့်ပေးချင်တာ မနဲ အောင့်ထားရဗျ ။\nအဲစာလေး ရှိနိုင်ပါသေးဗျာ ။ မေးစမ်းသာကြည့်ပါတော့\nမန်းကိုကို May 3, 2012 at 11:02 PM\nဆစ်ဒ်နီအထိတော့ လူကြီးစိတ်ညစ်အောင် သွားမမေးပါရစေနဲ့ဗျာ ၊ မဲလ်ဘုန်းမှာ အေးအေးလူလူ နေပါရစေ ။ ရေးမယ့်ရေး ဆရာသာ ရေးလိုက်ပါတော့ ။ ဝိုင်းဖြည်သူတွေ ရှိရင်လည်း ဆရာဆိုခဲ့သလို ပယ် ၊ ခုတ် ၊ မ ၊ ခွဲ ကလးတွေသုံးပြီး ပညာပြန်ပေးလိုက်ပေါ့ဗျာ ။ ရှေ့က မားမားမတ်မတ် မရပ်ပေးရဲပေမယ့် ဆရာ့နောက်က ကျနော် ရှိနေပါ့မယ် :-)\nကျနော် မှတ်သားမိသလောက်ကတော့ ကမ္ဘာ့ရွှေခေတ်ဟာ ၁၉၅၀ လောက်မှာ ကုန်သွားခဲ့ပါပြီတဲ့ (ကိုဝတုတ်ဆီမှာလည်း ပြောခဲ့ဖူးပါတယ်) ။ အဲဒီ နောက်ပိုင်းမတော့ အကောင်ထည်မရှိတဲ့ ငွေကြေးနဲ့ ကြွေးတွေကို ဖန်တီးပြီး နောက်မျိုးဆက်တွေ ပြန်ဆပ်ဖို့အတွက် လက်ဆင့်ကမ်းပေးရင်း ရှိတာထက် ဝင်ငွေမှန်ထက် ပိုဖြုန်းနေကြတယ်လို့ တရားသေ မှတ်ထားမိတာပါပဲ ။\nဆိုချင်တာက လူတစ်ဦးစီ ဖန်တီးထုတ်လုပ်တဲ့ တန်ဖိုးနဲ့ သုံးစွဲတဲ့ တန်ဖိုးတွေဟာ ၁၉၅၀ ရှေ့ဖက်တုန်းက မျှတနေခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းမှာတော့ နောက်လူတွေ ပုခုံးပေါ်ကို ဝန်တွေတင်ပေးတဲ့ စနစ်မျိုး တီထွင်သုံးစွဲလာခဲ့တယ် ၊ ချိန်ခွင်လျှာ မညီတော့ဘူး ၊ ဆင်းရဲချမ်းသာ ပိုပြီး ကွာဟသွားတယ် ၊ စသည်ဖြင့် စသည်ဖြင့်ပေါ့လေ .. ။ တစ်ခုရှိတာက အဲဒါတွေက macro အဆင့်နဲ့ ပြောတာနော် ၊ micro မှာတော့ ဗျောက်သောက်ပေါ့ဗျာ ။\nပြန်ကောက်ရင် လူကြီးသူမများပြောတာ မှန်သလောက်တော့လည်း မှန်ပါတယ် ၊ ဒါပေမယ့် သူတို့သိတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်လောက်နဲ့ စီးပွားရေးဖက်မှာ အင်မတန် ရိုးရှင်းတဲ့ အမြင်တွေနဲ့ မြင်ကြတာ များတာမို့ မျက်စိမှိတ် လက်ခံဖို့တော့ ခက်ပါတယ် ။ နောက်ပြီး ဆရာမြင်သလို ကမောက်ကမတွေ မြင်တဲ့အခါမျိုးမတော့ စိတ်ထဲက ကလိကလိ ဖြစ်လောက်ပါတယ်လေ ... :-)\ntint May 2, 2012 at 9:07 PM\nဘာသာရေး နဲ့လူမှုရေးကတော့ ဂွတ်တယ်ထင်ရင် ဒူးသာပါဗျာ .။\nခု၂နှစ်လောက်ထဲ နက်ထဲ မျက်စေ့မှိတ်ထားတာ များနေလို့အကျင့်ပါနေပါပြီ ။\nမန်းကိုကို May 2, 2012 at 10:17 PM\nဝိုင်းပစ်မယ့် ခဲ တုတ်တွေရဲ့ရန်က ကင်းစေဖို့လည်း ဝိုင်းမေတ္တာပို့လေဗျာ တရားဆရာကြီးရယ် ။ ဒီအတိုင်းတော့ ပစ်မထားပါနဲ့ :-)\nမဖြစ်လောက်ဘူးလို့တော့ မျက်စေ့မှိတ်ယုံပြီး ရေးရတော့မှာပေါ့ ဆရာရယ် ။ အချိန်လည်း ယူရပါဦးမယ် ၊ လောလောဆယ်တော့ အုပ်ပိတ်ထားတဲ့ လက်ချောင်လေးတွေ ဖြဲပြီးကြည့်လို့ ရပါသေးတယ် :-)\nဘယ်လိုပြောပြော၊ ဘယ်လိုပဲရေးရေး ဘာသာတရားနဲ့ပတ်သက်လာတဲ့ အသုံးအနှုန်းကိုတော့ သတိထား ဆင်ခြင်ပါဗျာ၊ ရွာအမှုကျောင်းမပတ်ဖို့ လိုတယ်။ ထိပ်ပြောင်တာကတော့ ဘုန်းဘုန်းပဲ မဟုတ်ဘူး၊ နဂိုဗီဇ က ပြောင်တဲ့လူရှိသလို ပြောင်အောင်ထားတဲ့ လူလဲတယ်ဆိုတော့ စွဲမိစွဲရာတော့ မကောင်းဘူးပေါ့ဗျာ\nမန်းကိုကို May 3, 2012 at 10:37 PM\nဘာမှ မရေးရင်တော့ အန္တရာယ် အကင်းဆုံးပေါ့ဗျာ ။\nကျနော်လည်း စိတ်ကူးအဆင့်ပဲ ရှိပါသေးတယ် ။\nတကယ်တန်း ရေးအခါ အဌားခေါင်းပဲ ယူသုံးပြီး တာဝန်ခံခိုင်းတာမျိုး လုပ်သင့်လည်း လုပ်မှာပါ ။ အသုံးနှုန်းတွေက စာအုပ်ပြုစုသူတွေရဲ့ စကားပဲ ဖြစ်မှာပါ ။ ညွှန်းပေးတာကလွဲရင် ကျနော့် သို့မဟုတ် ဘာသာပြန်သူရဲ့ အတွေးအမြင်တွေ ပါမှာ မဟုတ်ပါဘူး ။\nကျနော့်အမြင်မှာတော့ မြန်မာပြည်မှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မှန်ထဲပြန်ကြည့်သလို ထင်ဟပ်တဲ့ အတွေးခေါ် ပညာ အလေ့ တွေကစလို့ အင်မတန် ကျဉ်းမြောင်းနေသေးပြီး ပျိုးထောင်ပေးဖို့ လိုနေပါတယ် ။ ပျိုးထောင်ဖို့က နောက်တစ်ဆင့်ပါ ၊ မိတ်ဆက်ဖို့ အဆင့်တောင် မရောက်နိုင်ရင်တော့ သူများနောက် ကျန်ရစ်ပြီး စီးပွားရေး နိုင်ငံရေး လူမှုရေးတွေ တန်းမမီရုံမက ဘာသာရေး လူမျိုးရေး ဒေသစွဲ အဆင့်တွေကနေ ထပ်ဆင့် တက်နိုင်ကြဖို့တောင် မလွယ်တာကြောင့် စိတ်ဝင်စားသမျှ ၊ လက်လှမ်းမီသမျှ တစ်နိုင်တစ်ပိုင် လက်ဆင့်ကမ်းဖို့ စိတ်ကူးနေတာပါ ။\nအကောင်းဖက်ကို ဦးတည်ဖို့ ကြိုးစားနေပေမယ့် ၊ အဆိုးတွေကိုလည်း မျှော်လင့်ပါတယ် ။ ရင်းနှီး ဆုံးရှူံးရတာတွေလည်း ရှိမှာပါ ။ အကျိုးလည်း သိသာချင်မှ သိသာပါလိမ့်မယ် ။ ဒါက ခုထိ ရှိနေတဲ့ အတွေးပါ ။ အချိန်နဲ့လိုက်ပြီး ပြောင်းလဲချင်လည်း ပြောင်းလဲသွား နိုင်တာပါပဲ ။\nမန်းကိုကိုကတော့ အနီးဆုံးရန်သူကို ရှာဖွေတိုက်တတ်ပြီးကွာ...အားပေးပါတယ်၊ စိတ်သဘောထားလဲ ကျနော်ထက် သာပါတယ်။ ချွာ်တ်ာတာ်လ၀့် ထီသိုဝ် သဲုးသဲုး၀၀်၀၀်ဏှ် သာဏင်းဃှေဝ်။ မွဲာမေင်.စိင်လ်ုမွဲာ ၀းသီး သာသီ့အ်ှထီ့ဆာယုဂ်။ အ်ှဆံင်းအ်ှခှါင့်ဟှဝ်။


Warmly Welcome: အချစ်များ မျှဝေနိုင်ပါစေ\nရင်ဘတ်ထဲ ထည့်ယူသွားတယ် သူငယ်ချင်း\nအချစ်ကို မကင်းနိုင်လို့ အချစ်ကို လိုက်ရှာနေတယ် အစ်ကိုရေ။ တွေ့ရင် လက်တို့လိုက်နော်\n“ဆုံမှတ်မရှိတဲ့ အဖြစ်လို ခံစားရမယ် ဆိုရင်တောင် သူတို့ရဲ့ အချစ်ဟာ ဝေးကွာမသွား နိုင်ပါဘူး။ အမြဲတစ်စေ လက်တကမ်း အကွာမှာပဲ စုံမက် နေကြမှာပါ၊ ချစ်မြဲ ချစ်နေကြမှာပါ။”\nရင်ထဲက ချစ်ခြင်းတွေကို ဘယ်အရာကမှ\nဒီဘဝမှာ ဆုံစည်းခွင့်မရတော့ဖူး ဆိုခဲ့ရင်တောင်..........\nကိုစေတနာ-- ကျွန်တော့်အတွက် အရင်ရှာ လိုက်ဦးမယ်ဗျာ၊ ပြီးမှပေါ့။\nကိုရင်နော်ခင်လေးငယ်-- အစ်ကိုနဲ့ အမလို နားလည်ပေးနိုင်ရင် ကောင်းမယ်ဗျာ ... ကျေးဇူးတင်တယ်...\nအချစ်ဆိုတာ လူငယ်တွေအတွက် တင်စားလို့ကတော့ သိပ်ကောင်းတာပေါ့။ ဒါပေမယ့် လက်တွေ့ဘ၀ကို ဖြတ်သန်းတဲ့ အချိန်မှာ အချစ်ထက် နားလည်မှုက ပိုအရေးကြီးတယ်လို့ထင်ပါတယ်။ ချစ်လို့ ညားကြတဲ့သူတွေ တယောက်နှင့်တယောက် နားလည်မှုမရှိတော့ အဲဒီအချစ်ဆိုတာကြီးက ဘယ်နေရာမှာမှ သုံးလို့မရတော့ပဲ ရန်ဖြစ်ကြ ကွဲကြ၊ မိသားစုအသိုက်အမြုံတွေ ပြိုကွဲရတာတွေ အများကြီးရှိသလို တယောက်နဲ့တယောက် တခါမှ မတွေ့ဖူးမမြင်ဖူးပဲနဲ့ မိဘပေးစားလို့ ယူထားကြတဲ့ အထူးသဖြင့် မြန်မာပြည်နဲ့ အိန္ဒိယက စုံတွဲတွေ ယူပြီးမှ တွေ့ကြပေမယ့် တယောက်နဲ့တယောက် နားလည်မှု ရှိကြလို့ တည်မြဲကြပြီး နားလည်မှုကနေ အချစ်ကို ရကြတဲ့ သာဓကအများကြီးရှိပါတယ်။ အချစ်မရှိပဲ ဘ၀နှစ်ခုကို ပေါင်းစပ်လို့ ရပေမယ့် နားလည်မှုမရှိပဲ ဘ၀နှစ်ခုကို ပေါင်းစပ်လို့ မရဘူးဆိုတာ ဖေါ်ပြနေတာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဘ၀မှာ အချစ်ထက် နားလည်မှုက ပိုအရးကြီးပါတယ်။ ပျော်ရွင်တဲ့ ဘ၀ဆိုတာ နားလည်မှုမရှိပဲနဲ့ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ နားလည်မှုရှိရှိနဲ့ ငြိမ်းချမ်းသာယာတဲ့ ဘ၀တခုကို တည်ဆောက်နိုင်မယ်ဆိုရင် အချစ်ဆိုတာအလိုလို ဖြစ်လာလိမ့်မယ်လို့ ပူဆွေးသောကကို ဖြစ်စေတဲ့ အချစ်ဆိုတာကို မတွေ့တွေ့အောင် ရှာမယ်ဆိုပြီး အချိန်ဖြုန်းနေသူများ ရှိပါက အကြံပြုချင်ပါတယ်။\nစိတ်ပူဖော်ရလို့ ၀မ်းသာပါတယ်။ အစ်မရဲ့ သွန်သင်မှုကို ကျေနပ်စွာ လက်ခံပါတယ်။\nအချစ်နဲ့ပတ်သက်လာရင် ကျွမ်းကျင်လိမ္မာမှု မရှိသေးတာကိုတော့ ၀န်ခံပါတယ်။ သိချင်တာက အစ်မပြောတဲ့ အချစ်ထက် နားလည်မှုက ပိုအရေးကြီးတယ်ဆိုတာ မှတ်သား သိရှိရပါတယ်။ နှစ်ဦးနှစ်ဘက် (နားလည်မှု) ရဖို့ အချိန်အတိုင်းအတာ ဘယ်လောက်များ လိုအပ်ပါသလဲခင်ဗျာ။ (နားလည်မှု) သာ အမှန်တကယ် သာယာချမ်းမြေ့ တဲ့အိမ်ထောင်မှု တစ်ခုကို တည်ဆောက်နိုင်မယ် ဆိုရင် အစ်မရဲ့ ဒဿနကို ကျွန်တော် ရင်ဝယ်ပိုက်ပြီး (နားလည်မှု)ကို အချစ်ထက်တန်ဖိုးထား ရှာဖွေသွားပါမယ်။ အချိန်မဖြုန်းတော့ပါဘူး။ လေးစားလျက်ပါ။။။\nအိမ်ထောင်ရေးမှာ အချစ်နဲ့ပတ်သက်ပြီး သုတေသနပြု မှတ်တမ်းတင်ထားတာကို လေ့လာပြီး ပြောတာမဟုတ်ပဲ လက်တွေ့ မျက်စိရှေ့မှာ တွေ့မြင်နေရတာကို ကြည့်ပြီးပြောတဲ့အတွက် နားလည်မှုရဖို့ ဘယ်လောက်အတိုင်းအတာ အချိန်ယူရတယ်ဆိုတဲ့ မေးခွန်းကို အတိအကျ ပြန်မဖြေနိုင်လို့ တောင်းပန်ပါတယ်။ လက်ရှိ လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုကြည့်ရင် အချစ်ကို သိပ်ကိုးကွယ်တဲ့ အနောက်နိုင်ငံက လူတွေကိုကြည့်ပါ။ ရှိသမျှစုံတွဲတွေက ချစ်လို့ ယူထားတာတွေချည်းပဲ ဘယ်မိဘမှ သဘောတူလို့ ပေးစားထားတာမရှိဘူး ယူပြီးခဏနေရင် ကွဲပြီး အသစ်ထပ်ယူ၊ မကွဲရင်လည်း အချစ်သစ်တွြေ့ အချစ်ဟောင်းကို စိတ်ကုန်ပြီး အိမ်ထောင်ရေး ဖောက်ပြန်မှုတွေဖြစ်ကြတယ်။ လက်တွေ့ဖြတ်သန်းရတဲ့ အိမ်ထောင်ရးဘ၀မှာ စိတ်ကူးယဉ်တဲ့ အချစ်ကို ဒီလောက်မတင်စားတဲ့ မြန်မာ့လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ အနောက်တိုင်း လူ့အဖွဲ့အစည်းလောက် လူမှုရေးအရှုပ်တော်ပုံ မရှိတာကို ကြည့်ပြီးပြောခြင်းသာ ဖြစ်ပါတယ်။\nသဘောကျတဲ့ ပိုစ်ပါပဲ အကို ။\nအကိုပေးတဲ့ဆုရော ကျနော်တောင်းတဲ့ဆုပါ မြန်မြန်ပြည့်ရပါလို၏ ။ :D\nပိုစ့်ရော၊ ကွန်မန့်တွေရော ဖတ်ကောင်း၏။\nအချစ်ဆိုတာရှိနေမှလည်း ချစ်သူဘဝရော၊ အိမ်ထောင်သည်ဘဝမှာပါ အဆင်ပြေနိုင်မှာပါ။ “နားလည်မှု၊ ညှိညှိနှိုင်းနှိုင်းနဲ့ အပေးအယူမျှတမှု တွေဟာ သူ့အလိုလိုတော့ မဖြစ်တည်နှိုင်ပါဘူး”။ ဘဝတစ်ခုကို အတူတွဲပြီး တည်ဆောက်တဲ့အခါမှာ အမျိုးမျိုးသော ပြဿနာလေးတွေ ရှိလာမှာပါ။ ဒီလိုအချိန်မှာ စိတ်ဓါတ်အင်အားတစ်ခုဖြစ်တဲ့ အချစ်ဆိုတာကို အခြေခံမှလည်း တစ်ဦးနဲ့တစ်ဦး နားလည်ခွင့်လွှတ်နိုင်ကြမယ်ထင်ပါတယ်။ မိဘပေးစားလို့ပဲ ညားကြစေအုံးတော့ ကိုယ့်အိမ်ထောင်ဖက်ကို သံယောဇဉ်ဆိုတဲ့ (ချစ်ခြင်းတစ်မျိုးဟုထင်သည်) စိတ်ဓါတ်အင်အားနဲ့ ပေါင်းဖက်နိုင်ရင် ပျော်စရာ မိသားစုဘဝကို တည်ဆောက်နိုင်မှာပါ။\n“အချစ် (သို့) သံယောဇဉ်” သည် အိမ်ထောင်မှုဘဝကို တည်ထောင်ရာတွင် အရေးကြီးသော အချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။\nမှတ်ချက်။...။တစ်ကိုယ်ရေ ခံစားချက်များသာပါ။ ပိုစ့်လေးကို သဘောကျ၍ တင်ပြလိုက်ခြင်းသာ ဖြစ်ကြောင်း။\nAlso visit my weblog: summer internship\nyou actually know what you're speaking about! Bookmarked. Kindly also talk over with my website =). We will havealink trade agreement between us\nVisit my webpage :: summer internship\nHi there to every one, it's actuallyapleasant for me to payavisit this website, it consists of important Information.\nMy website hasalot of unique content I've either authored myself or outsourced but it appearsalot of it is popping it up all over the web without my agreement. Do you know any methods to help prevent content from being ripped off? I'd certainly appreciate it.


မော်လမြိုင်က တောင်ဝိုင်းဘုရား | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Photography » မော်လမြိုင်က တောင်ဝိုင်းဘုရား\nကိုအောင်ပု အကြိုက် ထန်းပင်တွေ ...\nမော်လမြိုင်မြို့ထဲက ဘုရားစေတီလေးတွေ (တောင်ပေါ်မှ မြင်ကွင်း)\nမော်လမြိုင် တက္ကသိုလ်လမ်းမကြီးကနေ ဆက်သွားရင် တောင်ဝိုင်းဘုရားကိုရောက်ပါတယ်။ တောင်ဝိုင်းဘုရားဆိုတာနဲ့ ဝင်္ကဘာကိုတွဲလျက် အမှတ်ရသွားခဲ့တယ်။ ငယ်ငယ်တုန်းက ဝင်္ကဘာထဲဝင်ပြီး ပြန်မထွက်နိုင်ဖြစ်ခဲ့တာလေးကို သတိရသွားတာနဲ့ ဝင်္ကဘာဆီကို ထပ်သွားကြည့်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဝင်ပတ်ချင်စိတ်မရှိလို့ မဝင်ခဲ့ပဲ ဘောင်ပေါ်တက်ပြီး သူငယ်ချင်းဝင်သွားတာကို ရပ်ကြည့်နေခဲ့ပါတယ်။\nဝင်္ကဘာဝင်ပြီးတော့ ရဟန္တာငါးရာတောင်ပေါ်ကို တက်ကြတယ်။ လှေကားထစ်တွေနဲ့ မက်စောက်တယ်။ ငယ်ငယ်ကလိုမဟုတ်ပဲ မောတတ်လာတာကို သတိထားမိလာတယ်။ ရဟန္တာပုံတော်တွေလမ်းတစ်လျှောက်မှာ တွေ့ရပြီး နဲနဲမြင့်တဲ့နေရာတွေမှာ လက်ဆော့ထားတာတွေက စိတ်ပျက်စရာအလွန်ကောင်းပါတယ်။ အမြင့်ကိုရောက်သွားလေ မော်လမြိုင်ရှုခင်းတွေက ပိုပြတ်သားလာလေပဲ။ အတ္ထရံတံတားကိုလဲ လှမ်းမြင်ရတယ်။ ရွှေရောင်စေတီလေးတွေကိုလဲ မြင်ရတယ်။ မော်လမြိုင်လေဆိပ်ကိုလဲ အပေါ်စီးကနေ မြင်ရပါတယ်။\nမော်လမြိုင်ခရီးစဉ်ကို နိဂုံးချုပ်ရလျှင်တော့ စေတီပုထိုးအလွန်များပြားတယ်။ သန့်ရှင်းသပ်ရပ်တယ်။ မွန်လူမျိုးတွေ ဘာသာတရား အလွန်ကိုင်းရှုင်းကြတယ်။ တောင်တွေတိုင်းမှာ ဘုရားတည်ထားကြတယ်။ ဘုရားတွေမှာ ဆူညံစွာ အလှူငွေကောက်ခံခြင်း မတွေ့ခဲ့ရဘူး။ ရာသီဥတု သာယာမျှတလို့ ဘုရားဖူးသွားရန် သင့်တော်တဲ့နေရာတစ်ခုဖြစ်ပါကြောင်း ….\nမော်လမြိုင်ခရီးစဉ် ပြီးဆုံးသွားပါပြီ …\nကော်နက်ရှင်မကောင်းတဲ့ကြားထဲက စိတ်ရှည်ရည်နဲ့အားပေးကြသူအပေါင်းကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ် …\nကျေးကျေးကမ္ဘာပါနော..။ ပြန်မရောက်တာ အနှစ်၄ဝကျော်နေပြီ…။\nမွန်လူမျိုးတွေက ဗုဒ္ဓဘာသာကို အစောဆုံးထိတွေ့ခွင့်လဲရ\nဘုရားတွေ အမြောက်အများ ပုံအမျိုးမျိုးနဲ့ တည်ကြတာကို ဒီဘက်ခေတ်မှာ လူတချို့က ဘဝင်မကျကြဘူး။ တကယ်တော့ အဲဒါရဲ့ အကျိုးက ခိုင်ခိုင်မာမာရှိပါတယ်။ အကျိုးများပါတယ်။ ကုသို်လ်ရတယ်ဆိုတာထက် ပိုပါတယ်။\nဟိုဝင်္ကဘာကြီးထဲ ဝင်မိပြီး မထွက်တတ်ရင် ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲပဲနော်။\nလမ်းမှားသွားရင် လမ်းပိုလျှောက်ရတယ် … လမ်းမမှားရင်တောင်မှ ပတ်နေတာနဲ့ တော်တော်လျှောက်ရပါတယ် … နောက်ဆုံး စိတ်မရှည်တော့ရင်တော့ ကျော်တက်လိုက်လို့ရတယ် … ခိုတက်လိုက်ပြီး အပေါ်ကနေ လျှောက်သွားလို့ရတယ် …\nတကယ့်ကို အောက်တန်းစားတွေပဲ… ရဟန်းရုပ်တု ပေါ်မှာ လက်ကမြင်းထားကြတာ.. တကယ်စိတ်တိုဖို.ကောင်းတယ်… နပန်တွေချည်းပိတ်ရိုက်ရမယ်….. ဘုရားပေါ်မှာ အဲဒီလောက်လုပ်တာ အဆင်အတန်းမရှိဘူးနော်… ဘုရားလူကြီးတွေလဲ အဲဒါတွေကို သေသေချာချာ လုပ်သင့်တယ်..\nအဲလို တွေ.တဲ့နေရာ စာရေးတာ ဘာအကျင့်လဲမသိဘူးဗျာ….\nရဟန္တာပုံတော် တခုစီတိုင်းမှာ နာမည်တွေပါတာလားဗျ..\nလက်ဆော့ထားတာတွေ ကိုမြင်ရတာတော့ တကယ့်ကိုစိတ်ပျက်စရာကြီးနော်\nပါးစပ်က ဘုရား..လက်ကကားယား ဆိုတာဒါမျိူးတွေထင်တယ်\nလက်ဆော့ထားတာမြင်တော့ ကိုပေါက်ကို သတိရတာနဲ့ ဓါတ်ပုံရိုက်ယူခဲ့တာ … ရုပ်ထုတော်တော်များများမှာ လက်ဆော့ထားကြတာတွေ့ခဲ့ရတယ် …\nအဲဒီလိုရေးတဲ့သူတွေက ကျောင်းသူ ကျောင်းသားတွေပဲဖြစ်မှာပါ … correction pen အဖြူနဲ့ရေးကြတာဆိုတော့ …\nကျနော်ကိုယ်တိုင်က လက်ဆော့ တော့ သူများလက်ဆော့တာတွေကို မြင်မိသပေါ့ မဝေရယ်၊\nလက်ကမြင်းကျောထချက်ကတော့ ဘုန်းကြီး ကိုယ်လုံးတောင် အလွတ်မပေးပါလား..\nတယ်ဆိုးကြတဲ့ ငပိန်း၊ဂေါက်သီး၊ကျပ်မပြည့် အဝှာတွေပါလား\nသများက ဦးတော်လုပ်ဖို ့ဟာဂျီးကို\nတောင်ဝိုင်းဘုရား ဝင်္ကပါ လမ်းက အရင်အတိုင်းပါပဲလား ….\nငယ်တုန်းကတော့ ကိုယ့်အရပ်ထက် လောက်ပဲ မြင့်တဲ့ တံတိုင်းလေးတွေ\nခုထိလည်း ထပ်မဖြည့် ထပ်မမြင့်ပေမယ့် ပြန်လယ်မွမ်းမံထားတာ သာဓုခေါ်စရာ…\nကျနော် အဲ့သည့်ဘက် ပြန် မရောက်တာ ၁၅နှစ်လောက်ရှိပြီထင့် ….\nငယ်ငယ်က သွားခဲ့တာ ပြန်တွေးကြည့်တော့ မနေ့ တနေ့ ကလိုပါပဲလား…\nအမှတ်မမှားဘူးဆိုရင် အဆိုပါ ဝင်င်္ကဘာလမ်း အလည်ခေါင်က အရပ်၄မျက်နှာလှည့်ထားတဲ့\nဘုရားလေးဆူ ဆိုတာ သည်ကမာ္ဘမှာ ပွင့်တော်မူပြီးသား ဘုရားလေးဆူ ကို ရည်ညွှန်းထုလုပ် ပူဇော်\nထားတာပါ .. ။ဝင်္ကဘာနဲ့ တူတဲ့ သံသရာ အရီးကို ဖြတ်သန်းပြီး ..လမ်းမှား ချောင်ပိတ် နောက်ပြန်လှည့်\nပြုပြင် ပြန် စ….နောက်ဆုံး ဘုရားရှေ့ ရောက် ……\nအမှတ်တရ ပုံတွေအတွက် ..\nP.S အဲ့သည့်ဒေသက ဇရပ်ဆောင်တန်း ရှည်ရှည် မြင့်မြင့်ကြီးတွေ မြင်ဖူးချင်သေးတယ်ဗျာ…\nဂီဂီပြောတာမှန်ပါတယ် … ဝင်္ကဘာနဲ့ တရားကျအောင် ရည်ရွယ်ထားခဲ့ပါတယ် …\nငယ်ငယ်တုန်းက လူကြီးတွေနဲ့သွားတုန်းက ကလေးပီပီ လမ်းမှားလိုက် ပြန်သွားလိုက်နဲ့ အလွန်ပျော်ခဲ့တာပေါ့ … ရိုးရိုးသားသား ပျော်ရွှင်ကြည်နူးခဲ့ပါတယ် …\nအခုကျတော့ စိတ်ဓါတ်တွေက လူလည်ကျတတ်လာပြီလေ … လမ်းမမှားအောင် တစ်ခါထဲ စဉ်းစားပြီးမှ ဝင်ကြတော့တာပေါ့ …. အမြင့်တစ်နေရာကို တစ်ယောက်က တက်လိုက်ပြီး လမ်းတွေကို အပေါ်စီးကနေကြည့်လိုက်တယ် … ပြီးတော့ လမ်းညွှန်ပေးလိုက်တော့ တစ်ခါထဲနဲ့ လမ်းမှန်ကိုတန်းလို့ ….\nဒီလိုပါပဲ ဘဝခရီးလမ်းမှာ ကြိုမြင်နိုင်တဲ့သူတစ်ယောက်က လမ်းမှန်ကိုညွှန်ပေးရင် သူပြောတဲ့အတိုင်းလဲ လိုက်နာနိုင်ရင် လွယ်ကူသက်သာစွာနဲ့ အဆင်ပြေတာပေါ့နော် …\nဘုရားတွေမှာ လက်ဆော့တာတော့ မကောင်းဘူးလို့ မြင်တာပဲ..\nမူလတန်းကတည်းက လက်ဆော့တဲ့ အကျင့်မဖြစ်အောင် ဦးနှောက်ထဲ ရိုက်သွင်းဖို့ သင့်နေပြီ။\nညှန်းဝေ ရေ ၊ ဘုရားဂေါပက တွေ ကို များ ၊ ကော်ရက်ရှင်စာတွေ ကို ဖျက် ဖို ့ပြောခဲ့ဖို ့မေ့ခဲ့တယ် ထင်ပါရဲ ့\nလက်ဆော့ထားတဲ့ ရဟန္တာပုံတော်တွေကို ဆေးတွေပြန်သုတ်လိုက်ရင် ကောင်းမှာပဲနော်၊ အဲ့ဒီလက်ဆော့ထားတဲ့ စာတွေပျောက်သွားမယ်ထင်တယ်နော်၊ ဘုရားကျောင်းကန်တွေမှာ အဲ့ဒီလို လက်မဆော့ဖို့ အသိလေးတွေ ကိုယ်စီရှိကြရင်ကောင်းမှာပါပဲ…………..\nဟုတ်ပါတယ်… ရဟန္တာပုံတော်တွေကို ပြန်ပြီး ဆေးသုတ်ပေးသင့်တယ်… လွန်လွန်းတယ်… ရေးသင့်မှန်းမသိ မရေးသင့်မှန်းမသိ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဆို သိဖို့ကောင်းတယ်…


မြန်မာမွတ်စ်လင်မ် စည်းလုံးခြင်း၏အင်အား: ကမ္ဘာ့ဇာတ်ခုံပေါ်သို့\nအခု ဟိဂျိရီ ၁၄၃၁ ခုနှစ် (၂၀၁၀)၊ ကမ္ဘာ့လူ့အိမ်ထောင်စုကြီးဟာကြီးသထက်ကြီးလာပါတယ်။ လူတွေမှာ Quality နဲ့ Quantity ဆိုတဲ့နေရာမှာ အလွန်ကွာခြားနေပါတယ်။ ကမ္ဘာ့လူအနဲစုမှာ ပညာတတ် လူတော်များ (Quality) ဖြစ်ကြပြီး ကမ္ဘာ့လူအများစုမှာ အလယ်အလတ် ဆင်းရဲသူများ (Quantity)၊ ပညာချို့တည့်သူများဖြစ်ကြပါတယ်။ နိုင်ငံတိုင်းမှာ တိုင်းပြည်အုပ်ချုပ်သူများ၊ စီးပွါးရှင်များ၊ အဖွဲ့အစီးများမှ အကြီးအကဲများဟာ ချမ်းသာသူ၊ အလယ်အလတ် လူတန်းစားများမှဖြစ်ကြပါတယ်။ သို့သော်ထိုအုပ်ချုပ်သူများထဲတွင် အချို့သည် လူဆင်းရဲမှ ထူးချွန်ပြီးတက်လာကြသူများလည်းရှိကြပါတယ်။ *\nလူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်းမှာ အရေးကြီးနေရာများတွင် ဝင်ရောက်အလုပ် လုပ်နေသူများမှာ အမျိုးသားများတင်မက အမျိုးသ္မီးများလည်းရှိကြပါတယ်။ ထိုသို့ကမ္ဘာ့ ထိပ်သီးနေရာများ၊ အရေးကြီးသောနေရာများတွင် မွတ်စလင်မ် အမျိုးသ္မီးများလည်းရှိကြပါတယ်။ သို့သော် ကမ္ဘာ့ ဒုတိယ အများဆုံးဖြစ်သော မွတ်စလင်မ်တို့သည် ဒီနေ့ ကမ္ဘာ့ဇာတ်ခုံပေါ်၌ဝင်ရောက်လှုပ်ရှားနေသော မွတ်စလင်မ် အမျိုးသ္မီးများသည် အခြားဘာသာများထက်နဲနေသေးသည်။*\nအာရှ၊ အာဖရိက၊ အာရပ် နိုင်ငံများတွင် လူဦးရေများသော်လည်း မိန်းမ - ယောက်ျား ခွဲခြားထားသည့်ရှေ့ခေတ် မိရိုးဖလာများကြောင့် အမျိုးသ္မီးများသည် Quantity သာများပြီး Quality နှင့်ထွက်ပေါ်လာနဲနေပါတယ်။ *မွတ်စလင်မ် နိုင်ငံအများစု အဘယ်ကြောင့် ဆင်းရဲနေရသနည်း ???*\nအချို့သော မွတ်စလင်မ် နိုင်ငံများတွင် အမျိုးသ္မီးများကို လင်ယူသားမွေးရန် အိမ်မှုရေးလုပ်ရန်ဟုသော ဓလေ့ထုံးတန်း အစဉ်အလာများရှိပြီး အမျိုးသားများသာ ပညာသင် အလုပ်လုပ်ရန်အခွင့်အရေးရှိခဲ့တယ်။ အခုလည်း ၎င်း ဓလေ့ထုံးတန်းဟာ အချို့လူတွေမှာရှိနေဆဲဖြစ်တယ်။ ဒီနေရာမှာ အနောက်တိုင်းသားများအကြောင်းကိုလည်းတင်ပြပါမည်။ အနောက်တိုင်းသားများမှာ ယောက်ျား - မိန်းမ နှစ်ရပ်စလုံး ပညာသင်ယူကြတယ်။ အလုပ်လုပ်ကြတယ်။ အိမ်မှုရေးကို တစ်ယောက်တစ်ဝက် တာဝန်ယူကြပါတယ်။ အနောက်တိုင်းသားများမှာ ယောက်ျား - မိန်းမ နှစ်ရပ်စလုံး ပညာတတ်များထွက်ပေါ်လာပြီး ကမ္ဘာ့ဇာတ်ခုံပေါ်မှာ မိမိလိုရာဆွဲယူ လှုပ်ရှားနေချိန်မှာ မွတ်စလင်မ်လူထုမှ တစ်ဝက်သည် ပညာမတတ်ဖြစ်နေလျှင် အဘယ်သို့လျှင် စီးပွါးရေအရ အနောက်တိုင်းတို့ကိုယှဉ်ပြိုင်နိုင်တော့မည်နည်း။\n*တစ်နေ့ ကလေးနှစ်ယောက်မိခင်ဖြစ်သော ပါကစ်တန် အမျိုးသ္မီးတစ်ယောက်နှင့်တွေ့ဆုံ စကားပြောခဲ့ပါတယ်။ သူမ၏သားအကြီးလေးက ၃ နှစ် နဲ့ နောက် လမ်းသွားတတ်စ သ္မီးလေ ၁ နှစ်ခွဲအရွယ်လေးကိုခေါ်လာပါတယ်။ *\nထိုပါကစ်တန် အမျိုးသ္မီးကို သား သ္မီးတွေကြီးလာရင်ဘာဖြစ်စေချင်လည်းဟုအခြားလူများက မေးကြရာ သူမက သူမ၏ သားကို ဆရာဝန်ဖြစ်စေချင်ပါတယ်။ သူမ၏သ္မီးလေးကိုတော့ အိမ်မှုရေးကျွမ်းကျင်အောင်သင်ပေးပြီး အရွယ်ရောက်တာနဲ့ အိမ်ထောင်ပေးစားမယ်လို့ဖြေကြားပါတယ်။ အဲဒီတော့ ခုံတွေကိုလက်နဲ့ကိုင်ပြီး လမ်း စလျှောက်နေတဲ့ကလေးမလေးကိုကြည့်ပြီး အော် သူ့ပညာရေးကို မိဘတွေရဲ့ဓလေ့ထုံးတန်းတွေနဲ့အညွန့်တုံးစေတော့မှာပါလားလို့ကြည့်ပြီးစိတ်မကောင်းဖြစ်မိလိုက်ပါတယ်။ ပြည်ပသို့ထွက်ပြီးပညာသင်ယူနေကြတဲ့ ပါကစ်တန် အမျိုးသ္မီး များလည်းရှိပါတယ်။ ၎င်းတို့မှ အချို့မှာ ရှေ့ခေတ်မိရိုးဖလာ ဓလေ့ထုံးတန်းကို ကျင့်သုံးနေကြဆဲဖြစ်ပါတယ်။*စာရေးသူတွေ့ခဲ့ရသော တွေ့နေဆဲဖြစ်သော အာရပ်အမျိုးသ္မီးများမှာ ဘယ်နိုင်ငံက ကမ္ဘာ့ဘယ်နားမှာတည်ရှိမှန်းမသိ။ မိမိလူမျိုးသာအကောင်းဆုံးဟုထင်မှတ်နေကြပါတယ်။ မည်သည့်အရာမဆို မိမိကိုယ်တိုင်ဆုံးဖြတ်မှုကိုမလုပ်တတ်ကြပါဘူး။ ၎င်းတို့မှာ တိုင်းတစ်ပါးမှ မွတ်စလင်မ်ကိုပင် ကုရ်အာန် မဖတ်တတ်ဟုထင်ကြသည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ တန်ခိုးတော်ကြောင့် ကုရ်အာန်သည် တစ်ကမ္ဘာလုံးပြန့်ခဲ့သည်ကို ၎င်းတို့မှ မသိကြပါ။ အချို့သောမွတ်စလင်မ် အမျိုးသ္မီးများမှာ အထွေ ထွေ ဗဟုသုတ အလွန်နဲပါးပြီး ခင်ပွန်းရှာစာစား ကလေးမွေး အိမ်ကြည့်ရင်းနှင့် ဘဝကိုကျေနပ်နေခဲ့ကြပါတယ်။ *ဘာသာခြားအချို့မှ မွတ်စလင်မ်အပေါ်ရန်ညှိုးထားသော မလိုတမာ မုန်းတီးကြသော (အထူးသဖြင့် ယဟူဒီဂျူးလူမျိုးများ) သည် မိမိမြို့ရွာ၊ နိုင်ငံ၊ နေအိမ်များဖြက်စီးကြသောအခါ၊ မိမိ အားကိုးရာခင်ပွန်းသေဆုံးသွားသောအခါ မုဆိုးမဘဝနှင့် ဘဝအခက်ကြီးခက်ကြတော့ပါတယ်။ နောက်ဆုံးမှာတော့ ယခင်မှချမ်းသာကြွယ်ဝခဲ့သူများမှာ ကမ္ဘာ့ဒုက္ခသည်များစရင်းဝင်ခဲ့ကြပါတယ်။ *အစ္စလာမ်သာသနာတော်နှင့် မွတ်စလင်မ်လူထုအား ရန်ညိုးထားသူများ၏ချယ်လှယ်မှု၊ ဖျားယောင်းမှုတို့သည် မိမိမွေးရာအရပ်သို့ (influence) ကူးစက်ဝင်ရောက်လာသောအခါ မိမိတို့သည် လူရမျိုးရေး ဘာသာရေးတွင် မျိုးစဉ်မျိုးဆက်အနှိမ်ခံ အနိုင်ကျင့်ခံနေရတော့ပါတယ်။ လူတွေမှာ အထွေထွေဗဟုသုတမရှိပါက ပညာကိုမရှာဖွေပါက မိမိအနိုင်ကျင့်ခံနေရသည့်ပြဿနာ၏အရင်း ဘယ်ကလာလဲမသိနိုင်၍ ဖြေရှင်းရန်လည်း ခက်ခဲလှ၏။ ထို့ကြောင့်ရှေ့မှ မိမိ၏ ဘိုးဘွား မိဘနှင့် မိမိကိုယ်တိုင်ပညာကို စည်းပူးရမည်။ မိမိပညာအမျှော်အမြင်နှင့် မိမိ၏မျိုးဆက်သစ်ကို ကုရ်အာန်နှင့်အတူလမ်းမှန်ပြရမည်။ ဘာသာရေးပညာနှင့် ခေတ်ပညာသည်လွန်စွာအရေးကြီးပါတယ်။*တမန်တော်မြတ်မိုဟာမတ် (ဆွ) ကိုယ်တိုင်မွတ်စလင်မ်များ၏ ပညာရေးကိုအားပေးခဲ့သည်မှာ ဟာဒီးစ်များတွင်အထောက်အထားများစွာရှိပါတယ်။*အစ္စလာမ်သာသနာတော်သည် တိုက်စစ်မဟုတ်ပါဘူး။ ခံစစ်သာဖြစ်ပါတယ်။ မွတ်စလင်မ်ကိုတိုက်ခိုက်လာမှသာ မိမိဘက်ကပြန်တိုက်ကြပါတယ်။ မွတ်စလင်မ်အပေါ်ရန်ညိုးထားသူများမှာ မွတ်စလင်မ်များနှင့်အမြဲ (compete) ပြိုင်ဆိုင်နေတာကိုသတိချပ်ပါ။ ၎င်းတို့၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ အစ္စလာမ်သာသနာအားဖြက်ဆီးရန်နှင့်မွတ်စလင်မ်ကိုကမ္ဘာမှ ပပြောက်သွားရန်ဖြစ်တယ်။ မွတ်စလင်မ်များဆင်းရဲသထက်ဆင်းရဲအောင် လောကီရေးတွင်နစ်မွန်းနေအောင်နည်းမျိုးစုံသုံးပြီးဖြက်ဆီးနေဆဲဖြစ်ပါတယ်။ *အခုလို ကမ္ဘာမှာ crisis အချေအနေတွေမှာ compete လုပ်နိုင်မှတော်ယုံကြမယ်။ အထူးသဖြင့်စီးပွါးရေးမှာပါ။ Compete မရှိဘဲ အေးတိအေးစက်နဲ့ဆိုရင် လူမှာတိုးတက်မှုဆိုတာလဲနှောက်နှေးနေပါတယ်။ ထို့ကြောင့်မိမိ၏ မျိုးစဉ်မျိုးဆက်အားအနှိမ်ခံဘဝသို့ပို့ခဲ့သောသူများနှင့် ပြန် Compete လုပ်ယူရပါမယ်။ မိမိနိုင်ငံ မြို့ရွာ မိသားစု နှင့် မျိုးဆက်များတိုးတက်စေချင်ရင် ယောက်ျား - မိန်းမ နှစ်ရပ်စလုံး ကျိုးစားရမယ်။ *ဒီနေ့မွတ်စလင်မ်အမျိုးသ္မီးများ မျက်လုံးပွင့်သင့်ပါပြီ။ လူအဖွဲ့အစည်းထဲက ဓလေ့ထုံးတန်းတစ်ရပ်ဟာ သူ့ခေတ်နဲ့သူအသုံးဝင်ခဲ့ပေမဲ့ အခုလိုစစ်တွေဖြစ်ပွါးနေတဲ့အချိန် စီးပွါးရေးကျပ်တည်းနေတဲ့ အချိန် ကမ္ဘာ့လူဦးရေများပြားထူထပ်ပြီး Identity crisis ဖြစ်နေတဲ့အချိန်မှာ အဲဒီဓလေ့ထုံးတန်းဟောင်းတွေဟာအသုံးမဝင်တော့ပါဘူး။ ဒါကြောင့်ယောက်ျားရယ် မိန်းမရယ်လို့ ပညာရေးမှာ ခွဲခြားမနေသင့်တော့ပါဘူး။ မိမိ ယောက်ျား နဲ့ ကလေး ကလွဲလို့တခြားကိစ္စစိတ်မဝင်စား၊ မသိမတတ်၊ ကိုယ့်မိသားစု အစဉ်ပြေနေရင်ပြီးတာဘဲလို့ စဉ်းစားလို့မရပါဘူး။ လူမှုရေး ဘာသာရေး ပြဿနာများဟာ မိမိ မိသားစု ဆွေမျိုး အိမ်နီးနားချင်းထံရောက်မှာကို မမေ့ပါနှင့် လူ့အရည်အချင်းဆိုတာ လုပ်လေရလေပါဘဲလို့ပြောချင်ပါတယ်။\n*ဒီနေ့မွတ်စလင်မ်အမျိုးသ္မီးများ ကမ္ဘာ့ဇာတ်ခုံပေါ်တက်ရန် အစဉ်သင့်ဖြစ်ကြပြီလား ???\nPosted by Ordinary person at 6:25 PM