:: Sen's Sitcom :: 주말이야기\nfrom sitcom diary 2008.08.26 00:28\n정색패밀리와 만난 세 처자\n우리 식구는 정색의 일인자라고 할 수 있습니다. 특히, 정색계의 프로페셔널 여동생이 끼면 온 식구가 5분도 안되서 바로 버럭증세를 겪는..이번 아빠의 PMP를 전달해드리러 가면서 세명의 지인과 함께 갔습니다. 엑호, 트루쥬 리, 은실이 서울역에서 9시에 만나기로 했는데 좀 먼저 도착한 실실이랑 엑호하고 패션5에 가서 푸딩을 두박스 사가지고 서울역에서 트루쥬리를 극적으로 만나 소요산행 전철을 탔습니다.\n전철 안에서 네명이 쪼로록 앉아서 푸딩을 꺼내 먹으면서 '말'과 '그게아니라'를 가지고 배꼽빠지게 웃으면서 가는데 전 푸딩을 옷에 흘리고 그지같이 얼룩덜룩한 옷으로 모냥빠지게; 암튼 그날 야구 결승전이라 디엠비로 간간히 게임도 확인하면서 나중에 의정부 지나고 나니 디엠비가 안나오더라구요; 동생에게 전화해서 집까지 태워달라고 해서 동생이 살고있는 지행역에 내렸습니다. 약 5분 후...시내가 떠나갈 듯한 함성소리에 우리가 금메달임을 예감했습니다. 아아 정말 ㅠㅠ 우리나라 선수들 제가 어제 집에돌아와 영상을 보고 또 보고 정말 마지막 9회말은 믿을 수 없는 장면들이 많이 연출되서 어찌나 기쁘면서 신기한지..몇 번을 돌려본지 몰라요.\n암튼 동생차를 타고 슈퍼에 들러 술을 사가지고 집으로 갔습니다. 짐을 풀고 있는데 엄마가 야구보느라 음식을 아직 못해놓으셨다며 그 때 당면을 삶아 잡채를 해주시고, 감자갈아서 감자전을 준비해놓으셨는데 부치기는 엑호가 부치고, 암튼 잡채에, 감자전, 김치 등을 안주로 술을 마시게 됐지요. 마당에 있는 평상에 나가서 야외에서 술을 마시는 그 기분;; 설명하면 아실라나요. 집에는 예상대로 꽃이 한창이고..꽃냄새, 밤냄새..북쪽이라 확실히 서늘하고, 서울에선 구경못하는 밤이슬도 눈으로 볼 수 있었어요.\n중간에 엄마가 밖에 설치한 불을 꺼주셨는데 별보라며, 그게 참 신기하게 안보이던 별들이 불을 끄자마자 하나 둘 씩...나중에 셀 수 없이 많은 별들이 눈에 들어오더라구요. 어릴 때부터 살았던 집인데도 동네를 잘 모르는지라..암튼 저도 잠시 감동, 게다가 달이 얼마나 크고 이쁜지..동그란 달은 아니었지만..지붕에 걸린듯 크고 노란 달이 눈에 들어왔습니다. 멍하니 한동안 하늘을 바라보다가 계속 술자리는 이어졌지요. 엄마와 여동생의 서로 말끊기 공격, 시종일관 버럭하는 정색공격..ㅋㅋ 그런 광경을 처음보는 세 명은 마냥 좋은지 계속 웃기만 하는..저는 뭐 자주 보는지라;;; 신기할 것도 없는..암튼 여동생은 중간에 집으로 가고..우리는 새벽 네시까지인가..진짜 재미있게 이야기를 했습니다.\n79년, 30세 영보스토리\n이 분, 사실 우리는 잘 모르는데 저희 엄마가 부대에서 조리사로 일하십니다. 그러니 옆에서 군인아이들이랑 같이 생활하시는데, 뒤늦게 군대를 오신 영보라는 총각의 고문관 스토리를 듣다가 허리가 끊어지는 줄 알았습니다. 진짜 심히 한번 만나보고 싶기까지한 영보씨;; 트루쥬리가 당신에게 반했다하니..조만간 엄마한테 부탁해서 사진이라도 받아야겠단 생각이;; 아놔..어쩌다가 우리의 안주거리가 되셨는지..미안하기도 하고..하지만 새벽내내 영보씨 덕에 어찌나 웃겼는지 ㅋㅋㅋㅋ 이 이야기는 엄만테 직접들어야 재미있는데, 엄마가 행동부터 말투까지 따라하시는데 정말 미치는 줄 알았습니다.\n늦잠이란 것은 이 집에는 없다.\n새벽에 들어와서도 자리에 누워서 한참을 이런저런 얘기하다가 다섯시가 넘어 잠들었는데 제 핸드폰 알림소리에 저는 7시반에 깨고, 다시 잠들기도 애매한 시간..일어나서 어슬렁..; 제가 그닥 잠이 많지 않은 건 다들 알고 있는지라, 저희 부모님도 상상이 가시죠? 저보다 더 잠이 없으십니다. 게다가 우리아빠는 바른생활 사나이시라 정해진 시간내에 일처리하시는 걸 좋아하셔서 전날 계획을 세워두시면 다음날 그대로 움직여야 하시는 성격;; 아침에 텃밭에 나가 고추대를 묶어주고(텃밭이라고는 하지만 꽤 넓은편) 꽃관리 하시고, 엄마도 벌써 일어나셔서 아침준비 하시는 듯 하고...얼마 못가서 우리들은 다 일어나야 했다는..ㅋㅋㅋㅋ;;;\n아침을 먹고 산책을 했는지 먹기 전에 했는지 기억이 가물가물;; 암튼 해가 너무 강해서 100미터쯤 걷고 다시 돌아온 아빠가 심어논 채소를 살짝 구경하다가 올림픽 야구 리플레이 해주는 거 보다가 점심먹기 전에 시간이 있으니 좀 잠들었는데;; 아빠가 지나가시다가 일부러 밟고지나가셔서 도로 일어난;;;;\n고추장삼겹살 & 군고구마\n우리엄마 특제, 고추장 삼겹살..우리 아빠 말로는 어디가서 다 먹어봐도 엄마가 해주는 고추장삼겹살이 최고라며 칭찬하는 것 중에 하나인데, 우리아빠도 요리는 좀 하시는지라 쉽게 맛있다는 인정을 안하시는 분인데 아빠가 인정했으니 그 맛은 가히 최고입니다. 같이 먹은 세명도 인정? 우리 아빠가 하신 된장찌개도 예술이고, 저 줄려고 볶아놓으신 콩나물도 맛나고, 오이무침도 ㅎㅎ 암튼 과식했습니다. 술술 잘 들어가는데, 후에 엄마가 해준 군고구마도 맛있었어요. 요거 구운거 남은거는 트르쥬 리가 훈남 남동생에게 준다고 가져간 ㅋㅋ\n이제 각자의 집으로~\n근데 우리는 진짜 가서 사진 한장도 안찍고ㅡㅡ; 먹고 놀고 자기만 했군요 ㅋ 암턴 점심먹고 좀 쉬다가;; 담날이 월욜이기도 하고 또 저도 집에가서 일을해야해서 5시쯤 집에서 나왔습니다. 우연히 여동생을 집앞에서 만나서 동생차를 타고 편안하게 동두천으로 와서 전철타고 모두들 집으로..아빠가 올라가서 먹으라고 싸주신 콩나물은 트루쥬 리씨가, 태어나 깻잎볶은 건 처음먹는다며 깻잎볶음은 은실이가..아빠의 특제 고추볶음도 한봉 챙기신 트루쥬 리;; 다음엔 동생을 꼭 대동하고 오셈..훈남!!! 새로한 열무김치랑, 나머지 반찬은 지숙이언니가 가져갔다는..; 저는 집에오니 빈털터리였어요;;\n암튼, 제가 어차피 다 못먹으니;; 다들 가져간 반찬 잘먹고 절대 버리는 일 없기를!!!! 지숙이언니는 반찬통과 가방 꼭 돌려주셔야하는; 그래야 담번에 또 가져올 수 있다는..ㅋㅋ 암튼 9월에 또 한번 가요. 10월이면 은실이도 가고, 엑마담과 트루쥬리씨도 국내없을듯하니;; 아아 지금 생각하니 벌써 쓸쓸하네;\n20080826 케로베로스님 오늘 생일! 생일축하해요!!\nBGM // 유희열 [여름날] Feat.신재평 - 여름날\n출처 // 양연님블로그에서 슬쩍;; 가져왔...;;;;죄송해요;\n오늘 하루; (49)\nTag // 부모님, 시골집, 정색패밀리\n받은 트랙백이 없고, 댓글 27개가 달렸습니다. [이 게시물에서 티스토리 로그인하기]\nEvelina 2008.08.26 11:58 신고 address modify / delete reply\n20080826 케로베로스님 오늘 생일! 생일축하해요!! <- 이거 광고같아요. ㅎㅎ\n그나저나 전 님의 집에 못갈 것 같아요. 저 잠많은 거 아시잖아효 ;;; 어찌 2시간 자고 일어납니까..뭔가 앞 숫자가 빠진 것 같아효..;;\n노센 센~ 2008.08.27 10:20 신고 address modify / delete\n밥을포기하고 자면 됩니다. ㅋㅋㅋ\n그치만 그 고기는 자던 사람도 일어나게 만든다구요..ㅋ\n리틀우주 2008.08.27 11:54 신고 address modify / delete\n이블님~~ 고추장 삼겹살은 진정 죽입니다.\n정말 이건 말로 표현 안되요~\n담에 꼬옥 같이해요~ㅎ\nIRis. 2008.08.26 12:51 신고 address modify / delete reply\n지금 당장 먹고싶어졌다는...크흑~\n영보스토리..나도 듣고싶어요..도대체 어떤 얘기길래...\n허리가 꺾일뻔 했는지....^^\n그 스토리는 우리엄마에게 들어야 한다.\n나도 잘 기억못하는..내가 아는 애가 아니라서? ㅋㅋㅋ\n암튼 우리 넷은 정말;;미칠정도로 웃었던..주말밤을 즐겁게 해주신 분이라는..\n마키♡ 2008.08.26 14:08 신고 address modify / delete reply\n힝힝...삼겹살하니까 저도 급 땡기기 시작했어요..ㅠㅠ\n노센 센~ 2008.08.27 10:21 신고 address modify / delete\n네, 좀 많이 맛있었다는..ㅋㅋ\n아놔 고깃집을 내야하나 ㅋ\n*아슈* 2008.08.26 15:59 신고 address modify / delete reply\n늘 나도 가보고 싶었는데... 늦잠은 없다에서 왕 좌절. -_ -\n노센 센~ 2008.08.27 10:22 신고 address modify / delete\n전날 일찍 잠들면 되죠머; 암튼..우리아빠는 안일어나면 발로 싸다구를 때리시는..\n로마에 가면 로마법을 따르시라는..ㅋㅋㅋ\n대영 2008.08.26 18:02 신고 address modify / delete reply\n컥.. 페퍼톤스의 여름날은 좀-_-;;(ㅠㅠ)\n읽기만 해도 즐거워지는 포스팅이내요 ㅋㅋ\n아 배고픈데. 고기먹고 싶다...\n여름날이 왜;; 암튼 이 노래 너무 좋은..\n너희집도 마당이 있던데..자 당장 바베큐를 준비하시오!\n대영 2008.08.27 12:26 신고 address modify / delete\n페퍼톤즈스가 아니라 유희열 ㅋㅋ\n노래만 신재평이 불렀을뿐..ㅋㅋ\n노센 센~ 2008.08.27 19:43 신고 address modify / delete\n그래그래 수정해서 넣었다. ㅋ\n희열님의 노래인 것은 분명하니까 말이지.\nSpero spera 2008.08.26 21:00 신고 address modify / delete reply\n언제나 빠지지 않는 먹을거리 이야기. ㅋㅋㅋ\n그리고 우리나라 야구!! 9회말 1사 만루에서 병살타를 잡아내다니!! 정말 스릴 넘쳤어요!! ^^\n노센 센~ 2008.08.27 10:23 신고 address modify / delete\n저의 삶의 낙인지라 ㅋㅋ 암튼 다시없을 드라마같은 야구였죠 ㅋ\n딸기뿡이 2008.08.26 21:46 신고 address modify / delete reply\n언니 아부지가 일부러 밟았다는 걸 보고서 크크크크 하고 웃었어요. 저번에 같이 찍은 얼굴에서 묘하게 개구쟁이의 미소가 떠올랐달까. 정색 패밀리라 하지만 으하하하. 오우 시월이면 저 멤버가 당분간 '와해'되는 거에요? 어흥, 우리 언니 외로워서 우예~ 은실님 일본 가면..... 아는 사람 있는 거네요? 일단은! 언니.. 영보씨 사진 입수되면 블로그 more 기능해서 한 번 얼굴 공개해줘요 푸핫......... ^^\n노센 센~ 2008.08.27 10:28 신고 address modify / delete\n정말; 우리아빠의 만행을 니가 몰라서 그런데, 엄마말로는 3일전부터 나 오면 주시겠다면서 벌레를 잡아오셨다는 믿지못할 이야기; 내가 벌레를 엄청싫어하면서 무서워하는 거 알면서도 그거놀라는 거 보고 싶어서..; 아놔 정말 우리아빠는 못말리지만 너무 사랑스러운 분이기도 하다는..당신은 울아빠의 달달특제커피를 마시면 확 반해버릴지도 몰라 ㅋ\nsilverline 2008.08.26 23:20 신고 address modify / delete reply\n정말 좋았어요. 완전 맛난 고기랑 된장찌개, 그리고 고구마.ㅎ\n배부르다를 연발하며 끊임없이 먹어대던..ㅎ\n님..저도 영보님 완전 궁금해요.ㅋ\n노센 센~ 2008.08.27 10:29 신고 address modify / delete\n난 당신의 만반의 준비가 인상깊었던 ㅋㅋㅋ\n암튼 술도 잘 못먹고해서 미안했구려..나도 궁금하다 그 영보님;\n엄마테 사진 진짜 찍어서 보내달랠까 ㅋㅋ\n고기 2008.08.27 00:25 신고 address modify / delete reply\n고추장삼겹살 먹고싶어요 ㅠㅠ\n이나라는 그런건 먹기 힘들다능 ㅠ\n노센 센~ 2008.08.27 10:31 신고 address modify / delete\n님 국내에 계신 거 다 알지말입니다. ㅋㅋ\n미쿡에 있다는 증거로..먹을 것좀 보내봐요..(으허허허)\n고기야, 보고싶다...뱅기표 보내라..내가 방문해줄게 ㅡㅡ;\nkerberos826 2008.08.27 01:39 신고 address modify / delete reply\n센님~ 바쁜데도 정말 감사감사~\n센님 축하메시지에 딸기뿡이님과 이블리나님이 바로 놀러와 주셔서 축하를 해주셨어요~ ^^\n네 어제는 즐거운 시간이셨나요?\n긍데 생일케이크는 본인게 아니고 플리커에서 가져오셨더라는;;ㅋㅋㅋ\n리틀우주 2008.08.27 11:57 신고 address modify / delete reply\n님하, 영보님 얘기에 많은 사람들이 반응하고 있습니다.\n그를 잃을까봐요~~~~ ㅎㅎ\n엄과 아빠에게 너무너무 감사했다고 다시 한번 전해주세요~\n집안 분위기 완전 좋았어요~~\n넘 즐거운 시간이었답니다,\n글구 센님 동생분~~ 나와 동갑인 그녀도 살짝 매력적입니당!! ㅎ\n나중에 또 만나고파요,\n그녀의 정색 얼굴이 잊혀지지 않습니당! ㅎㅎ\n님하, 낮에 엄만테 전화했는데..엄마가 9월에 추석지나서 한번 더 오래요.\n그때가서 부대방문해서 영보님 볼까요? ㅋㅋㅋ 아놔 웃겨..\n우리 집안분위기가 좋다고 생각하는 분은 님이 처음인듯..정색패밀리인데;\n암튼 정색원조 여동생도 다음에 같이 보도록 합시다..\n다음엔 옷에 푸딩안흘릴게요..저 버리지마셈;\n라면한그릇 2008.08.28 15:30 신고 address modify / delete reply\n아, 완전 부러워요.왠지 그냥 나물넣고 고추장에 쓱쓱 비벼먹어도 맛있었을거 같아요.\n이상하게 대학때도 지방에(?) 사는 친구가 없어도 방학때도 학교근처에서 만나거나 했다니까요 쩝쩝.\n아 고추장 불고기에 된장찌개 냠냠....고기섭취를 못했더니 막 땡겨요 ㅜㅜ\n노센 센~ 2008.08.28 23:26 신고 address modify / delete\n저희집 나물 좀 맛있는데 그날 서울에 가져오던 중에 전철안에서 제가 좋아하는 볶음콩나물과, 깻잎볶음등을 갈취? ㅋㅋㅋ당했다나머라나..암튼 아빠가 당신이 해준것인데 제가 못먹는다고 참 섭섭해 하셨더라는..가끔보면 울아빠 너무 애기같은데가 있으신..그래도 좋은 친구들에게 나눠줬다고 한편으론 뿌듯해 하셨다는..자, 사주시는 고기 마구마구 먹을 수 있어요 저! ㅋ\n<< prev | 1 | ··· | 359 | 360 | 361 | 362 | 363 | 364 | 365 | 366 | 367 | ··· | 710 | next >>\n사기꾼 스카이프 thusworld789 사...\n카테고리의 글 목록.\nptv sports live cricket 02.25\n45세 개발자 원승호 거래 하지마세...\nusbarn.com 사기입니다 어스반쇼핑...


osteochondrosis 1 도의 증상 - 마사지 - 2020\n1 차 학위의 골 연골증 : 원인, 특징, 진단, 치료\n30 세 이상의 세계 인구의 대부분은 허리 통증이 무엇인지 직접 압니다. 불쾌감의 흔한 원인은 중증 형태의 파괴적인 병리학에 선행하는 1 도의 골 연골 증입니다. 추간 판의 연골 조직의 영양 장애 변화가이 질환의 근간을 이루며, 초기에 숨겨져있다. 병을 발견하는 것은 부수적 인 질병에 대한 포괄적 인 검사 또는 진단으로 실수로 발생할 수 있습니다. 치료는 특별한 운동을 수행하고 물리 치료 절차를 수행하는 것으로 구성됩니다.\n추간 연골 층의 퇴행성 변화를 골 연골 증이라고합니다. 질병은 점차적으로 발전하고 임상상과 증상의 정도에 따라 특징 지어지는 여러 단계를 거칩니다. 1 단계의 골 연골 증은 연골의 이영양증 과정의 복합체의 초기 단계입니다.\n문제는 척추 분절의 결합 조직의 영양 부족 후에 발생합니다. 영양 상태의 악화는 활동적인 조직 재생, 빈약 한 순환 또는 빈약 한 영양 결핍이 요구되는 외상 후 기간의 생리 학적 특징에 의해 야기 될 수 있습니다.\n1 °의 osteochondrosis에서, 추간판은 수축하고 탄력을 잃습니다. 연골의 구조가 느슨해지면 습기를 유지할 능력이 없어집니다. 이러한 과정은 디스크의 표면에 미세 균열을 일으 킵니다.\n체중을 옮기거나 들어 올리거나, 작업을 수행하거나 부드러운 매트리스를 사용하여 잠자는 동안 부적절한 하중으로 부적절한 운동을 할 때 부적절한 작업으로 인해 상황이 악화됩니다.\n척추가 붕괴 디스크에 추가 압축을 생성하여 위험한 상태에 접근합니다. osteochondrosis가 다음 단계로 넘어갈 때, 연골 층이 평평하게되고, 신경 뿌리가 압축됩니다. 병합하면 증상이 심한 통증을 유발하며 이는 질병의 주요 증상입니다.\n추간판 척추 연골의 영양 장애의 변화는 일상적인 숙제로 인한 짐의 영향으로 아주 빨리 발달하고 뒤뜰 지역에 머무르며 어린 아이들과 함께 걷습니다. 과도한 스트레스는 척추에 악영향을 미치고 추간 판의 열화를 일으 킵니다.\nosteochondrosis 1 도의 발달에 공헌하는 주요 요인 :\n자연 노화의 결과로서 연골 조직의 마모;\n부적당 한 영양 및 물 - 소금 균형의 위반으로 인한 미량 요소 및 물 부족.\n일반적인 중독의 감염 및 후유증의 효과;\n증가 된 체중, 관절 과부하의 추가 원인;\n낙상 또는 범프로 인한 척추 부상으로 인한 합병증;\n근골격계의 변형 - 척추 측만증, 발의 아치형 디자인의 생략, 척추의 움직이는 부분의 안정화 부족\n증가 된 스트레스 또는 저 동적 라이프 스타일;\n작업을 수행 할 때 과도한 근육 긴장, 축 골격의 생리학에 반하는 자세로 오랜 시간 동안 남아있다.\n발 뒤꿈치를 걷다 보면 척추가 부풀어 오르고 흔들리는 경우, 얇은 발바닥이있는 신발 (발레 화)은 아이가 태어날 때;\n스포츠 훈련의 날카로운 거부;\n위의 이유로 초기 프로세스가 발생하여 1 도의 골 연골 증을 유발합니다. 질병의 무증상 발병은 질병을 다음 단계로 신속히 전이시킬 위험성이 있으며, 이는 치료를 복잡하게하고 부패 연골을 완전히 회복시키는 것을 불가능하게 만든다.\nosteochondrosis의 임상 사진도 :\n초기에는 연골의 변화가 미미하여 환자가 증상을 전혀 느끼지 못할 수도 있습니다. 환자가 언급 한 유일한 것은 오랫동안 서 있거나 신체 활동 후 허리에 불쾌감을 느끼는 불쾌감입니다.\n두 번째 단계는 척추 디스크 사이의 공간을 좁히는 동안 돌출부가 점진적으로 형성되는 단계입니다. 통증은 운동 후에 발생하는 등 부위의 요통으로 인해 느껴집니다.\nosteochondrosis의 세 번째 단계는 변형 된 척추 분절에 의한 압박 증가와 함께 pulpous nucleus (추간판 탈장)의 돌출을 동반합니다. 통증 증후군은 영구적으로 변하고, 돌고, 굴곡이 방해받습니다.\n이 질환의 네 번째 단계는 성장하는 뼈 조직의 변형이 특징인데, 이는 뼈가 움직이지 않게합니다. 통증이 덜 해지지 만 척추가 유연성을 잃어 장애로 이어진다.\n1 °의 Osteochondrosis는 일상 생활에 불편을 일으키지 않습니다. 초기 변화는 가역적이어서 치료에 잘 반응하지만, 단점은 매우 빨리 발달하여 척추 사이의 탈장 형성 단계로 넘어가는 것입니다. 연골 이영양증 (cartilage dystrophy)은 어느 부서에서나 발생할 수 있지만 요추는 골 연골 형성의 바람직한 국소화입니다.\n병변의 위치에 따라 1 등급의 골 연골 증의 증상은 약간 다릅니다.\n목에 osteochondrosis - 상지의 고통스러운 불편 이외에, 어깨, 두통, 눈 앞에서 포인트의 깜박임을 동반 수 있습니다, 현기증, 머리에 소음이 나타납니다;\n흉부의 국소화 - 가슴의 통증;\nlumbosacral - 요추 부위의 통증은 초기 단계에서 중요하지 않으며 디스크 이영양증의 진행으로 통증이 유의하게 증가하고 사타구니 및하지에 전염 될 수 있습니다.\n종종 골 연골 증은 신경 학적 증상을 수반하며, 사지에서 감각과 따끔 거림을 느끼고 관절에 통증을 느끼게합니다. 땀을 흘리면 척추 부위가 창백 해지고 시원해집니다. 첫 번째 학위는 거의 진단되지 않아 뒤에서 약간의 통증이있는 조언을 구하지 못하는 사람을 설명합니다.\n"1 도의 osteochondrosis"의 진단은 어렵습니다. 환자는 불만이 없으며 모든 움직임을 완벽하게 재현합니다. 척추의 이동성이 통증과 운동의 제한을 초래하지 않을 때. 촉지 할 때, 등 근육은 정상적인 음색을 유지하고, 긴장감은 없습니다.\n조기 진단은 방사선 촬영과 MRI를 기준으로 만 이루어집니다. 후자의 연구는 연골의 결합 조직이 대부분 영향을받을 때 1 도의 osteochondrosis를 가진 완전한 그림을 만드는 것을 도울 것입니다. 이것은 일상적인 검사를 받고 있거나 다른 병리에 대한 도움을 요청한 상황의 합류점에서 발생합니다.\nosteochondrosis 1 도의 치료\nosteochondrosis의 첫 번째 학위는 주치의의 권고를 엄격히 준수하면서 완전한 회복을위한 좋은 예후를 보입니다. 병합 치료에는 물리 요법, 물리 요법, 마사지, 수동 치료, 척추 견인, 반사 요법 및 약물 치료가 포함됩니다. 또한, 환자는 각성 및 수면 체제의 조직에 대한 지침을받습니다.\n1 도의 골 연골 증은 많은 약물을 사용할 필요가 없습니다. 고통스러운 발현은 매우 사소하여 비 마약 성 진통제 (Analgin, Tempalgin, Baralgin)가 쉽게 제거 할 수 있습니다. 염증 반응이 의심되는 경우 마취와 마취 효과가 동시에있는 연고 나 젤을 바릅니다. Nise gel, Bystrummel - NSAID 군에 속하는 활성 성분을 함유하고 있습니다.\n질병의 초기 기간에는 연골 표면의 퇴행성 과정을 막기 위해 연골 보호 물질 (Don, Teraflex, Honda)을 사용하는 것이 더 정당합니다. 약물은 연골 세포의자가 치유 과정에 관여하는 화합물을 함유하고 있습니다. 추간 판의 구조를 완전히 복구하기 위해, 연골 보호자는 오랜 시간 동안, 때로는 몇 달 동안 복용됩니다.\n골다공증의 물리 치료법의 목적은 손상된 연골에서 혈액 순환을 개선하고 조직 재생을 자극하는 것입니다. 저주파 전류, 자기 펄스 필드, 레이저 빔 및 초음파에 노출되면 의약품의 효과가 향상되고 치유 과정이 가속화됩니다.\n트로픽 조직의 전 과정을 통과하면 세포 내 대사가 향상됩니다. 연골의 구조는 점차 완전히 회복됩니다.\n1 차 학위의 골 연골 절제술에서 중요한 역할은 특정 환자의 기능적 기능을 고려한 주치의가 수집 한 특수 연습 세트의 정기적 수행에 의해 수행됩니다.\n투약 된 부하로 치료하면 척추가 완화되고 등의 근육 코르셋을 형성하고 올바른 자세를 취하며 척추 이동성과 유연성을 향상시킵니다. 정기적 인 운동 요법은 혈액 순환을 개선하고 신진 대사를 개선하며 척추 사이의 공간을 늘려 척추에 걸리는 부하를 줄입니다.\n1 도의 자궁 경부 골 결석이있는 복합체 :\n첫 번째 운동을 수행하려면 허리를 굽히고 다리를 똑바로하고 몸을 따라 팔을 올리십시오. 머리를 들어 올려 단단한 표면에서 5cm 정도 떼어 낸 다음 머리를 5-7 초 동안이 위치에 두십시오. 3 번 이상 운동을 반복하십시오.\n같은 위치에 머물러 있으면 가장 큰 운동의 진폭을 따라 곧게 뻗은 팔을 위로 움직여 실행하십시오. 팔을 다섯 번 휘두른다.\n당신의 편에 누워서 자유로운 다리를 몇 센티미터 들어 올리고 똑바로 다리를 앞뒤로 다섯 번 돌려 주십시요.\n위를 뒤집어서 곧게 뻗은 팔로 수영 동작을 수행하십시오.\n양쪽 어깨를 들어 올리면서 의자에 앉아서 귓볼을 만지려고 노력하십시오.\n긍정적 효과를 얻으려면 갑작스런 움직임없이 천천히 운동을 수행해야합니다. 통증이 있으면 운동을 중지하고 의사에게 신체의 반응을 알리십시오.\n1 도의 흉부 골 연골 증의 운동 :\n앙와위 자세에서 무릎 관절에서 구부린 다리를 가슴에 조이고 손으로 자신을 돕고 요추 부위를 바닥에서 찢습니다.\n배 위에 누워서 팔을 옆으로 똑바로 세우십시오. 머리와 팔을 들고 바닥에서 어깨를 들어 올려 천천히 세고이 위치에 머물러보십시오.\n무릎을 꿇고 다리를 편다. 구부러진 다리를 들어 올려 5 초 동안 유지하고 다른 다리도 움직입니다.\n무릎을 꿇고 팔을 곧게 펴고 천천히 아래로 내려 운동을 완전히 마칩니다.\n천천히 구부리고 굽히다, 네 발로 서십시오.\n운동 기술을 올바르게 준수하면 척추가 내리고 근육이 이완되고 늘어납니다.\n1 도의 요추 골 연골증의 운동 :\n등받이가 곧게 펴진 상태에서 다리와 함께 원형 운동을하십시오.\n손을 머리 뒤로하고 발목 관절에서 다리를 구부리고 구부리지 마십시오.\n바닥으로 굴러 다리를 들어 올리고 무릎 관절에서 구부린다.\n옆으로 누워 다리를 똑바로 세우고 다리를 들어 올려 부드럽게 움직이고 되돌아옵니다. 다른 다리와 같은 동작을하십시오.\n등을 뒤로 젖히고 자전거를 타듯이 각 다리를 번갈아 가며 순환 운동을 수행하십시오.\n추간 판의 영양 장애 치료에서 마사지 과정은 충격 부위에서 혈액과 림프 순환을 증가시키고 근육의 색조에 유익한 효과를 가지며 일반적인 강장 효과가 있습니다.\nosteochondrosis 1 도의 수동 치료는 자세를 교정하는 데 사용됩니다. 개별적으로 선택된 콤플렉스는 뒤의 이동성을 증가시킵니다.\n침술은 신체 전반에 걸쳐있는 지점에 침술 효과를 기반으로합니다. 이 방법은 생물학적 과정을 유발하여 면역 및 호르몬 시스템을 활성화시킵니다.\n1 등급의 골 연골 형성을 유발하는 원인을 제외하면 척추에서 영양 장애 과정을 예방할 수 있습니다.\n앉아있는 생활 방식을 피하고 간단한 운동을하며 더 많이 걷는다.\n앉아있는 동안, 워밍업 작업을하며 매시간 저 동적 작용을 방해합니다.\n무거운 작업은 동적 하중에 대한 정형 외과 코르셋에서 수행됩니다.\n오른쪽 먹고 자신의 체중 조절;\n정형 외과 매트리스에서 자고, 그 디자인은 척추를 뻗고 내린다.\n자궁 경관의 패배로 뇌의 혈액 순환을 위반하지 않는 특수 베개를 사용했다.\n일상적인 착용을위한 편안한 신발 선택;\n운동 중에 하중을 줄이기 위해 정형 충격 흡수 insoles를 사용하십시오.\n등 뒤에서 불쾌감을 느끼는 경우 연골 퇴행을 피하기 위해 검사를위한 조언을 구하십시오. 조기 진단은 척추 조직을 완전히 회복시키고 질병의 동력학을 예방하여 심한 통증과 운동 장애를 초래합니다.\n의사는 골 연골 증의 확산에 대해 우려하고 있습니다. 이 질병은 주로 40 세 이상의 사람들에게서 척추 질환이 발병하기 전에 젊고 유능한 사람들의 범주에 영향을 미친다. 최근에, 사람들은 osteochondrosis의 첫번째 표시, 특히 제 1 정도에보다 적은 관심을 지불했습니다.\nOsteochondrosis는 치료로도 진행되는 심각한 척추 질환입니다. 영원히 없애는 것은 불가능합니다. 개발을 늦추는 것이 중요합니다.\n첫 번째 학위의 Osteochondrosis\n환자는 osteochondrosis의 첫 증상에서 항상 의사에게가는 것은 아닙니다. 척추 질환 1도는 증상이 없습니다. 질병에 부주의 한 태도로 인해 합병증이 생깁니다. 심한 통증이있는 사람은 의사에게 서두르지 않고 진통제를 복용합니다. 통증이 참을 수 없을 때, 환자는 의사에게갑니다.\n질병의 초기 단계에서 효과적인 치료법으로 1 도의 골 연골 증이 있으며 일정하고 아프며 강렬한 통증의 형태로 나타납니다. 때때로 촬영이 발생합니다. 1 등급의 골 연골 증은 통증 증후군을 동반합니다 :\n경추의 병변이있는 어깨 - 견갑;\n배 모양 근육의 증후군, 요추 유형의 비복근 근육 증후군;\n심장 부위에 통증이 있고, 흉부 부위의 osteochondrosis에서 신장, 위장, 간에 통증이 있습니다.\n연골의 변화는 통증을 유발합니다. 디스크가 옮겨져 변화가 섬유질 캡슐에 영향을줍니다.\n첫 번째 정도의 골 연골 증의 증상은 허리 통증, 요통, 두통, 통증의 어려움으로 나타납니다. 증상이 자주 교란되면 의사를 만나고 제 시간에 질병을 진단하고 치료를 시작하는 것이 좋습니다.\n척추의 다른 부분에서 나타나는 증상\n이 질병은 척추의 어느 부분을 위치로 선택합니다. 각 경우에 자체 증상이 있습니다.\n1 도의 자궁 경부 골 연골 증은 심한 두통으로 나타나고 갑자기 머리가 움직이면 강해지고 현기증이 발생합니다. 혈관에 압력이 가해져 뇌의 영양 실조로 인해 발생합니다.\n흉부 골 연골 형성의 첫 번째 정도는 가슴 부위, 심장 부위, 따끔 거림, 거위 덩어리로 고통스러운 감각을 특징으로합니다. 허리 통증이 없습니다.\n요추의 골 연골 증은 허리와 다리의 통증이 특징입니다.\n학년 1-2의 골 연골 형성은 신체의 비정상적인 대사 과정, 불리한 환경 조건 및 노화 과정으로 인해 발생합니다. Osteochondrosis는 누구에게나 영향을줍니다. 질병에 걸리기 쉬운 사람들이 있습니다. 이들은 과체중, 나쁜 습관, 스포츠에 관여하지 않고 매일 강한 신체 활동을 경험하는 사람들입니다.\n첫 번째 학위의 자궁 경부 osteochondrosis\n목의 골 연골 증은 단계가 있습니다. 자궁 경부 1 도의 골 연골 증은 요통 부위 인 급성 통증을 동반합니다. 심한 통증은 신경, 근육, 척추 분절의 개별 요소의 자극 때문에 발생합니다.\n큰 육체적 인 노력으로, 추간 판의 캡슐이 찢어졌습니다. 목에 등뼈가 뾰족하고 통증이있는 사람은 전류가 척수를 통과했다고 느낍니다. 통증이 사라지지 않고 자궁 경부의 기능이 감소합니다.\n자궁 경부 osteochondrosis의 경우, 척추의 이동성이 제한되어, 환자가 돌리거나, 머리를 기울이기 어렵거나, 신경 학적 이상이 나타나는 경우 : 목, 목, 어깨 및 팔의 민감도가 감소합니다. 통증은 심장, 다른 내 조직의 영역으로 퍼집니다. 환자가 한 곳에서 통증을 호소하는 경우는 없습니다. 흔히 통증이 광범위하며 주변 지역을 포착합니다. 병가를 옮기려고하면 환자에게 고통이 초래됩니다.\n혈관의 압박, 신경은 자궁 경부 osteochondrosis와 함께 발생 - 두통이 발생, 청력과 시력의 기관의 작업이 방해합니다.\n치료법은 진통제, 항염증제를 복용하는 것입니다. 동시에 항히스타민 제, 항 부종 약을 처방하십시오. 급성 발작에서 환자는 2 주 동안 침대에서 지내는 것이 좋습니다. 캡슐이 파열되면 특수 칼라가 없으면하지 마십시오. 의사의 사용을 규정하십시오. 통증을 제거한 후 추가 치료를 진행하십시오.\n요추 골 결석의 1 도의 특징\n질병이 요추에 영향을 줄 때, 대응할 가치가 있습니다. 증상은 많은 불편 함을 야기하며 척추에서 퇴행성 과정이 발생합니다. 1 등급의 요추 골 연골증은 추간공에서의 파괴적인 과정을 특징으로합니다. 초기 단계에서 결합 조직에서 소량의 조직이 손상되고 파괴가 빠릅니다. 제 시간에 질병에주의를 기울이지 않으면 곧 2 도가됩니다.\n요추에서 국부적으로, 질병은 증후를 명시한다 :\n총격 사건, 통증 증후군, 다리에주는 움직임에 어려움이 있습니다.\n허리 부분에 위기가 나타납니다.\n첫 단계에서 증상이 견딜 수 있다면 시간이 지남에 따라 고통은 참을 수 없게되고 환자의 삶을 복잡하게 만듭니다. 초기 단계에서 의사에게 돌아 가면 치료의 효과에 대한 확률이 높아집니다.\n요추 1의 골연소증은 낮은 이동성 때문에 종종 발생합니다. 위험에 처한 사람들은 걷기, 운동, 스포츠를 소홀히하는 사람들입니다. 불편한 침대의 모습을 가져옵니다. 최근 척추에 부담을 덜어주는 정형 외과 용 침구가 인기가 있습니다.\nosteochondrosis의 첫 번째 학위의 치료\n첫 번째 단계에서 두 번째, 세 번째보다 더 쉽게 질병을 치료할 수 있습니다. 골다공증 치료제는 질병의 증상을 없애기위한 포괄적이고 장기적인 치료법입니다. 조직의 osteochondrosis가 염증 과정을 개발할 때 - 참을 수없는 고통의 주요 원인.\n진통제, 의약품, 혈관 확장과 함께 치료를 시작하십시오. 그것은 경련을 완화하고, 척추의 영향을받은 부위에서 혈류를 증가시키는 것이 좋습니다.\n조직 수리를 촉진하는 손상된 부위에 영향을 미치는 치료 연골 보호제 없이는하지 마십시오. 종종 의사들은 비 스테로이드 항염증제를 복용하는 것을 주장하는데, 그 임무는 염증을 막는 것입니다. 약물의 장기간 사용은 만성 질환 (위장관 질환)의 악화를 초래합니다. 비 스테로이드 제제는 10 일 이상 복용하지 않는 것이 좋습니다.\n의사가 처방 한 약. 선량, 입원 시간, 코스 기간에 관해 의사의 권고를 준수 할 필요가 있습니다.\n흉추 골절 1도\nOsteochondrosis 1, 2, 3, 4, 5도 - 모든 단계와 유형에 대한 설명\n자궁 경부에는 일곱 번째 척추가 있으며, 그 중 첫 번째와 두 번째는 각각 anthrophe와 epistrophy라고하며, 두개골에 직접적인 지원을합니다. 이 두 관절의 작업 덕분에 사람은 머리를 다른 방향으로 돌리고 머리를 올리거나 내릴 수 있습니다. 개별 척추골의 작업은 관절과 인대와 같은 이동식 관절에 의해 상호 연결되기 때문에 부드럽게 발생합니다. 척추 사이에는 완충 패드 역할을하는 연골 조직 조각 인 특별한 "디스크"가 있습니다.\nosteochondrosis를 인식하는 방법\n상당한 물리적 과부하로 코어가 변형되고 섬유 링의 균열과 눈물이 발생합니다. 점차적으로 압박되어 추간판 공간을 줄이거 나 Schmarl의 interdigital hernia를 형성합니다. 척추의 로킹 플레이트는 경화 요법에 적합하고, 기계적 자극 또는 반응성 염증은 조직 (골극), 특히 전 외측 영역의 한계 성장에 기여한다.\n이 약들은 염증을 유발하는 효소를 차단하고 염증 과정은 거의 일어나지 않습니다. 하루 3 번 약을 복용하면 1 주에서 2 주 정도 걸립니다. 오랫동안 사용하면 위장관이 화가 나게됩니다.\n정형 외과. 국가 지도력 Mironov S.P., Kotelnikov G.P., 2008.\n• 추체 절제술 (손상된 추간 판 제거);\nM2 - 젤라틴 코어의 광택을 완전히 중단시킵니다.\nOsna, 1971에 따르면 4 단계 (도)가 있습니다 (현재 임상 이미지를 평가하고 진단을 공식화하는 데 사용되지 않음).\nOsteochondrosis는 추간 원판에 영향을 미치고 더 진행과 신경 합병증 (디스크 돌출, 추간판 탈장 등)의 모양과 그들의 파괴를 일으키는 퇴행성 - dystrophic 질병입니다.\n척추가 전체적으로 작동하기 위해서는 등의 특수 근육이 사용되며, 근육이 붙어있어 근육을 지원하는 코르셋을 만듭니다. 위의 모든 구성 요소가 정상적으로 작동하면 척추는 탄력, 힘 및 유연성을 유지하면서 자연 리듬으로 작동합니다.\n다른 만성 질환과 마찬가지로, osteochondrosis는 스테이징 코스가 있습니다. 각 단계는 x- 선 방법을 사용하여 시각화 할 수있는 척추 분절의 특정 정도에 해당합니다. 또한, 우리는 osteochondrosis가 1 차 등급 인 방법, 그것이 어떻게 나타나고 치료되는지에 대해보다 자세하게 설명 할 것입니다.\n또한 회복 과정을 촉발시키는 처방 된 약물. 연고를 사용할 수 있습니다. 통증 부위에 연고를 바르면 활성 물질이 피부 밑으로 시들고 반응에 묻혀 버립니다. 온난 한 연고는 혈관의 확장으로 인해 혈류를 증가시킵니다.\n병리학 현지화의 유형\n외상학 및 정형 외과학. Cavaliers G.M.\n• 레이저 및 절제 미세 절제술, hemonucleolysis;\n약물 치료 (보통 2-3 주 소요)\n반사 증상 (자궁 경부, 자궁 경부 림프절 증, 근력, 순환 및 신경 퇴행성 증상을 동반 한 자궁 경부 림프 성 건구);\n제 1 도의 골 연골 증 - 무턱 절개 과정을 특징으로하는 원추형 추간골 내에서의 핵의 변화의 단계. 어떤 경우에는 척추 신경 주위의 신경 섬유가 병리학 적 과정에 관여하는 것과 관련된 디스크 낭창 (디스크 영역의 쓰림) 증상이 나타날 수 있으며, 영향을받은 척추 신경 (팔다리, 내장 기관)의 국소화에 해당하는 통증이 나타납니다. 치료가 필요하지 않습니다.\n디스크 퇴화 분류\n더 자주 통증 증후군은 척추 관절증 (척추 관절의 arthrosis, 예를 들어 패싯, 언퍼 테럴), 척추 유착 (척추의 서로에 대한 변위) 및 비특이적 인 허리 통증에 의해 발생합니다. 따라서 일상 생활에서 골 연골 형성은 척추 부위의 여러 유형의 퇴행성 변화를 의미하는 것으로 이해됩니다. 척추 및 인대.\nosteochondrosis의 첫번째 정도에, 특성 징후는 이미 그들의 특성에 관하여뿐만 아니라 첫번째 파괴적인 과정의 처음에 관하여 결론을 내리는 것을 허용하는, 명시된다.\n임상 증상은 국소화 과정에 따라 달라집니다. 국소 적 증상 및 근섬유, 혈장 - 혈관, 영양이 있습니다. 국소 양식이 더 일반적이지만 때로는 질병이 일반화 된 성격을 취합니다.\n연고의 사용은 마사지에 특히 중요합니다. 그들은 크게 효과를 가속화하고 근육을 이완시키는 데 도움을줍니다.\n첫 번째 학위의 치료는 갭 캡슐 치유를 목표로합니다. 알약이나 프로 멘톨 (Promin), 노보 케인 (Novocain) 주사약을 사용하여 양질의 마취를 실시하십시오. 부종의 제거는 Lasix 및 Sodium Chloride의 용액을 5 일 동안 매일 정맥 내 투여함으로써 달성된다.\nEpifanov V.A. - 척추의 골 연골 증.\n방사상 증후군 (S1-S8 압박 손상, 상지의 마비를 특징으로 함);\n척추의 디스토피아 (dystopia) 단계 인 2 도의 골 연골 증은 원반의 추간판에 균열이 생기고 섬유질 링이 약 해지고 후방 인대 인대의 병변이 특징입니다. 주요 증상은 일정한 피로, 척추의 불편 함, 디스크 돌출, 척추 측만증, 척추 전 치환술, 척추 탈구입니다. 보수 치료 (연골 보호제, 비 스테로이드 성 소염 진통제, 근육 이완제, 항 경련제, 혈관 약 및 다른 약제)에 잘 맞습니다.\nosteochondrosis 및 척추의 다른 퇴행성 질환 환자에서 다음과 같은 불만이 가장 자주 발견됩니다.\n어깨 관절과 목의 통증은 골관절염 증후군의 존재를 나타내며 이는 불쾌감을 유발할 수 있습니다. 이러한 증상은 신경 종말 및 근육 경련의 협착을 나타내며, 이는 근육을 경유하는 혈관에 압력을가합니다. 이러한 요인을 배경으로 어깨 관절의 혈액 순환이 악화되어 근육 조직, 힘줄 및 인대의 자연적인 영양분을 방해합니다.\n등급 1 질병 특징\n몸은 질병의 치료를 위해 많은 유용한 요소를 소비합니다. 따라서 손실을 복구해야합니다. Osteochondrosis 경추 2도 및 기타 요구 사항 :\n좋은 체력을 유지하기 위해 체육관에 갈 필요가 없습니다. 전문 장비를 대체 할 모든 운동장에서 수평 막대를 찾을 수 있습니다.\nShvets V.V. - 요추 osteochondrosis.\n비 약물 치료 (최대 6 개월간 지속)\n통증 감소, 조직 팽창, 염증 감소, 혈액 순환 개선. 이 그룹의 특징은 광범위한 형태의 약물입니다 :방사형 혈관 징후.추간 판의 완전한 파열 단계 인 3 도의 골 연골 증은 심각한 돌이킬 수없는 척추 합병증 (추간판 탈출, 신경 뿌리 침범, 척추 변형)의 출현으로 결정됩니다. 치료의 주요 방법은 수술입니다.\n척추의 피로와 불편 함 (초기 단계);\n개개의 척추의 협착이 신경의 협착으로 이어진다면 소위 루트 증후군이 발생합니다. 이러한 경우, 머리의 각 기울임이나 회전은 날카로운 통증을 유발합니다.\n근육 - 강장 증후군. 경추의 골 연골 증은 손상된 척수 수용체의 자극 부위에서 국부적 인 통증 (자궁 경부 통증)으로 시작됩니다. 요통이나 만성 뻣뻣함의 형태로 급성이 될 수 있습니다. 특히 아침에 목에 "카운트 (count)"가 발생하고, 운동 중에 심화되고 정적 및 동적 부하가 심합니다. 목의 움직임이 줄어들고 경색이 동반됩니다. 상완 동맥은 통증, 제한된 움직임, hypotrophy, 상지 부종으로 나타납니다.\nAltunbaev R.A. - "Osteochondrosis"또는 "Radiculitis"? (용어 딜레마에 대한 접근 경험).\n• 외부 사용 - 연고, 크림, 젤, 에어로졸, 패치 - Voltaren, Diclofenac, Diklak, Diklovit, Diklogen, Dorosan, Ortofen, Nise, Nurofen, Ketonal;\n퇴행성 과정의 진행 단계 인 4 등급의 골 연골증은 혈관 (미세 혈관 병증, 혈관 혈전증), 척수 (척수염, 경질 막 손상), 인대 장치 (골밀도 및 황색 인대의 파괴)와 같은 척추를 둘러싼 구조물로의 파급이 특징입니다. 척주의 강직이 형성된다.\n목, 뒤로 및 "요통"형태의 팔다리에 발작하는 통증;\nosteochondrosis의 결과로 통증이 가슴과 팔의 근육을 자극한다면 환자는 심장이 손상되었다는 인상을 받게됩니다. 이 검사에서 고혈압이 나타나지만 심장 검사에서 그의 검사에서 위반 사항을 확인하지 못하면 심장 증후군에서 원인을 찾아야합니다. 심장 증후군은 정기적으로 자궁 경부의 골 연골 증후군의 배경을 나타냅니다.\n(니코틴산)은 혈액의 콜레스테롤 양을 조절하고 미세 순환을 개선하며 작은 혈관을 확장 시키는데 필요합니다.\nOsteochondrosis는 퇴행성 - 영양 장애의 방식으로 각 추간판과 추간판에 영향을 미치는 질병의 전체 그룹입니다. 추간 판의 핵심은 모든 주변 조직과 동일합니다. 따라서, 척추 사이의 연골 및 결합 조직의 파괴가 발생한다. 시간이 지남에 따라 척추가 서로 위로 기어 들어가 꼬 집음이 발생합니다. 이 병에는 여러 단계가 있습니다. 각각은 특정 증상이 특징이며 다르게 취급됩니다. 대부분의 환자들은 osteochondrosis가 두 번째 단계에 접어 들었을 때 이미 의사에게갑니다. 첫 번째 단계는 두 번째 단계보다 훨씬 쉽게 처리됩니다. 그것은 모두 디스크의 섬유질 링에 관한 것입니다. Osteochondrosis 2 학년은 섬유질 링에 심각한 손상을 초래합니다. 이 현상을 돌출이라고합니다.\n악화 기간에, 환자는 종종 침대 받침대를 착용하는 것이 좋습니다. 즉, 정강이 베개 인 머리 아래의 단단한 표면에 누워 있습니다. 퇴행성 변화를 배경으로 허리 디스크가있는 경우에도 마찬가지입니다. 압박 증후군이없는 경우, 정상적인 신체 활동 (핵심 단어는 정상, 정상, 보통)의 보전은보다 신속한 회복에 기여합니다.\n• 경구 투여 용 - 정제, 캡슐, 분말 - Movalis, Nurofen, Nise, Diclofenac, Voltaren, Ketonal, Dexalgin, Aertal 등.\nStages 불안정한 osteochondrosis (척주의 불안정성의 발생을 특징으로) :\n영향을받는 부분에 따라 척추의 운동성 및 운동 범위 제한\n현대 사회에서는 40 세 이상의 많은 사람들이 골 연골 증으로 고통 받고 있습니다. 원칙적으로 병리학은 여성에게 영향을 미치지 만 남성도 고통을 겪습니다. 이 병에는 4 단계의 발달 단계가 있으며, 각 단계는 자체 퍼콜 레이션 특성을 특징으로합니다. 초기 단계에서의 발견이보다 간단한 치료법을 제공 할 것이라고 추측하기 쉽기 때문에 질병의 1도에 특별한주의를 기울여야합니다.\n1 도의 골 연골 증은 척추의 3 부분 인 자궁 경부, 흉부 및 요추로 나타납니다. 이러한 유형의 병리에는 각각 외양에 대한 전제 조건이 있으며 특정 증상이 동반됩니다. 이러한 이유로 별도로 고려해야합니다.\n시작하려면 목의 손상 징후를 고려하십시오. 자궁 경부의 1 도의 골 연골 증은 국부적 인 특징이있는 고통을 가장하는 것을 시작된다. 이러한 불편 함은 보통 척수의 영향을받은 조직의 수용체 자극 지점에 존재한다. 이 통증은 급성 (요통으로 나타남) 또는 만성 (목이 뻣뻣 해 지거나 따끔 거림, 아침에 심해지 며 신체 활동 기간 중에 나타나는 사람을 괴롭힐 수 있음) 일 수 있습니다.\n목의 기능이 약간 줄어들고, 날카로운 전환점이 들립니다. 후속 적으로 이상이 진행되면 붓기가 발생합니다. 이 단계에서 뼈의 성장이 없으므로, 피해 지역에 과도한 통증이 없습니다. 자궁 경부의 1, 2 도의 osteochondrosis는 두 번째 경우에는 더 눈에 띄게되지만, 비슷한 증상을 가지고 기억해야합니다.\n우리가 흉부 부위의 1 도의 골 연골 증과 같은 질병에 관해 말하면, 그것은 다음과 같이 나타납니다 :\n가슴과 등 뒤에서 척추에 더 가까운 통증이 있습니다.\n영향받은 지역의 감도는 교란된다 (이것은 척수 저쪽에 늘이는 신경 뿌리에 손상 때문에);\n저산소증과 폐의 침체 증상이 있습니다.\n사람은 복통으로 고통받습니다.\n1 등급의 요추 골 결석증은 종종 무증상이기 때문에 고유 한 방식으로 발생합니다. 간혹 증상이 나타나기도하지만 증상이 매우 약합니다. 특히, 환자는 신체 활동 후 요추 부위의 불편 함을 호소 할 수 있습니다. 가중치를 올린 후에도이 부위에 통증이있을 수 있습니다 (이 통증은 엉덩이 부위로 옮겨지는 경우도 있음).\n그리고 그게 전부입니다. 더 많은 사람들이 상관하지 않습니다. 이런 이유로 사람들은 흔히 질병의 증상을 무시하고 의사에게 가지 않습니다. 그 결과 병리학은 쉽게 두 번째 단계에 도달합니다.\n경추 1 차 골 연골 증\n이러한 유형의 이탈은 경추의 추간 판의 퇴행성 - 영양 장애 병변입니다. 이 질환으로 인해 병리학 적 변화가 원반 자체, 척추 및 관절에서 발생합니다.\n이 질병의 출현 이유는 많습니다. 그것 때문에 형성 할 수 있습니다 :\n전문적인 활동으로 인한 뒤통수의 빈번한 부담 (이 그룹에는 운전자, 사무원이 포함됩니다);\n이러한 요인들은 자궁 경부의 하중이 점차 증가한다는 사실로 이어진다. 목의 근육 조직은 과부하를 보완하기 시작합니다. 이것은 경련으로 이어지고,이 지역에서 시간이 지남에 따라 혈액 순환이 방해받습니다.\n또한, 추간 판의 다양한 변화가 나타납니다 : 구조 변화, 음식 중단, 작은 관절 변경. 그 후 하중이 증가하면 뼈의 성장이 일어난다. 치료 조치를 취하지 않고 질병은 서서히 두 번째 단계로 넘어갑니다.\n다른 부서에서 1 도의 골 연골 증\n유방 osteochondrosis 1 단계는 일반적으로 다음과 같은 전제 조건으로 인해 형성됩니다 :\n인체에 플라스틱 물질 부족;\n낮은 물 농도;\n표시된 척추 부분의 손상;\n원칙적으로, 이런 유형의 편차는 앉아있는 생활 방식을하는 사람들 (직장인, 운전자, 프로그래머)에서 진단됩니다. 때때로 병리학은 척추의 인접한 부위 (대부분의 경우 자궁 경부)에 영향을 미칩니다. 진행의 초기 단계에서이 질병은 추간 판의 연골에 손상을줍니다. 질병의 후속 발달은이 구성 요소의 파괴로 이어진다.\n요추의 1 도의 골 연골 증은이 병리학의 다른 유형보다 더 자주 발견된다는 점에서 독특합니다. 이것은 사람을 움직일 때나 신체 활동이 증가 할 때 가장 높은 부하를받는 허리 부분이라는 사실로 설명됩니다.\n이 질병의 형성 원인은 이미 언급 한 전제 조건 인 부상, 대사 장애, 스트레스, 유전 적 소인과 유사합니다. 또한,이 편차는 잘못된 요법이있는 사람들에게서 발생할 수 있습니다. 간접적으로, 질병의 발달은식이 요법의 영향을받습니다.\n이러한 유형의 골 연골 형성으로 인하여 인간의 관절 연골에서 병리학 적 변화가 일어나기 시작합니다. 추간 판의 높이가 감소하여 결국 습기가 없어지며 건조되고 압축됩니다. 디스크 조직의 탄성도 감소하여 디스크의 쿠션성이 떨어집니다. 사실, 감가 상각의 손실은 osteochondrosis입니다.\n전반적으로 1도 골 연골 증은 (병변 부위와 상관없이) 매우 쉽게 치료됩니다. 통증과 염증을 완화하고, 영향을받는 연골 조직 내부의 신진 대사를 안정화시키고, 근육 구조를 강화시키는 의료 조치가 감소됩니다. 그러한 활동의 주요 목적은 질병의 두 번째 단계로의 전이를 방지하는 것입니다. 일반적으로 외과 적 중재는 필요하지 않습니다. 목표는 다음을 통해 달성됩니다.\n약물 치료의 기본은 비 스테로이드 항염증제입니다. 이러한 약물은 염증을 억제하고 통증을 제거합니다. 최상의 결과는 결합 된 사용으로 달성됩니다. 즉, 주사제를 통해 주사제를 주입하고, 구두로 복용하고, 감염된 부위에 도포해야합니다 (연고와 젤이 여기에 사용됩니다). 후자의 사용 방법에 대해서는 dicla gel, indomethacin, ortofen, ibuprofen과 같은 제품을 강조 할 필요가 있습니다.\n콘드로이틴 정제는 보통 연골 조직 내부의 대사 과정을 정상화하는 데 사용됩니다. 이 도구의 효과를 높이려면 연고 곤충과 결합시킬 수 있습니다. 비타민 E가 함유 된 약물은 연골 조직에 좋은 영향을 미칩니다 근육 완화제 (orphenadrine, chlorzoxazone)를 사용하여 근육 조직을 최적으로 이완시킬 수 있습니다.\n물리 치료법 (예 : phonophoresis, UHF)과 마사지는 문제의 질병을 제거하는 특별한 역할을합니다. 그들은 당신이 근육 시스템을 강화하고, 척추의 작업을 정상화하도록합니다. 추가 조치로서 물리 치료가 사용될 수 있습니다. 요추 부분의 골 연골 부전증과 같은 질병의 경우, 치료는 특별한 코르셋의 짧은 착용을 수반 할 수 있습니다.\n그러나 치료의 용이성에도 불구하고 병리 발생을 예방하는 것이 훨씬 낫습니다. 이렇게하려면 몇 가지 간단한 예방 규칙을 따르십시오.\n같은 위치에 오래 앉지 마라.\n요추부 1 도의 골 연골 증의 증상 및 치료\n골 연골 증은 성숙한 사람과 젊은 사람 모두에게서 발생할 수있는 심한 척추 병리입니다. 허리 통증이 처음 나타나는 많은 사람들은 신경 학자를 찾습니다. 이러한 경우 진단은 흔히 이루어 지는데 요추의 1 도의 골 연골 증입니다. 의사 방문이 초기 단계에서 발생하면 신속한 치료의 가능성이 높아집니다.\n요추의 osteochondrosis에서 퇴행성 장애는 척추에서 발생합니다. 이와 관련하여 환자는 여러 가지 불쾌한 증상을 보입니다.\n요추의 병리학 1도 - 추간 관절의 활동적인 파괴가있을 때 질병의 초기 단계. 아직도 손상된 결합 조직 세포는 거의 없지만 그 수가 급격히 증가하고 있습니다. 적절한시기에 치료를 시작하지 않으면 약 한 달 후 2 단계로, 3 단계로 진행됩니다.\nOsteochondrosis는 심한 증상이 있으므로 다른 병리학과 혼동하기가 어렵습니다. 또한이 질병은 단계를 확립하기 위해 시행되는 신중한 진단과 위반 정도를 요구합니다.\n요추의 변화는 다음과 같은 증상에 의해 나타납니다 :\n요추 관절의 수축, 크런치가 들린다 (특히 아침에 사람이 일어 났을 때).\n가능한 촬영, 다리에 서있는, 그들은 이동성을 방해.\n정형 외과 1 도의 증상을 볼 수 있듯이. 장래에 요추의 통증이 증가하고 때로는 견딜 수없는 경우도 있습니다. 발달 초기에 치료 시간을 정하면 치료 시작 후 약 2 개월 후에 증상이 사라집니다. 그러면 몸의 재생을 위해 또 다른 몇 달이 걸릴 것입니다.\n이 병리학은 몇 가지 요인에 의해 유발됩니다. 일반적인 원인은 앉아있는 생활 방식입니다. 사람이 건강하고 활동적인 생활을한다면이 진단의 가능성이 현저하게 줄어 듭니다. 하루 아침 운동, 신선한 공기 속에서의 산책, 수영장 방문은 골 연조증의 예방 조치에 필요합니다.\n무거운 육체적 인 긴장, 역도;\n무의식적 인 반 굴곡 상태;\n불쌍한 자세는 관절 연골의 영양 장애 변화에서 가장 흔한 요인으로 간주됩니다.\n불편하거나 부드러운 침대는 또한 종종 질병의 발생을 일으 킵니다. 정형 외과 매트리스, 베개에 잘 자.\n요추의 골 연골 증은 특정 진단이 필요합니다. 그것은 병리학의 위험 요소를 탐지하여 이루어지며, 의사는 환자에게 자신의 생활 양식, 유전 적 위치, 작업 특징을 묻습니다. 질병의 증상도 있습니다.\n혈액에 대한 생화학 적 연구. osteochondrosis와 함께 자주 발생하는 특정 미량 원소의 불균형을 설정할 수 있습니다.\n혈액, 소변의 일반 분석. 가능한 신장 질환이나 다른 염증성 질환을 배제하는 항복.\nMRI 이 절차는 골연소증의 첫 증상을 정확하게 나타내며 척추 헤르니아 및 척추에서의 다른 이상을 감지합니다.\nX- 레이 검사. 그것은 염증의 국소화를 인식하는 데 도움이 될 것입니다. 결합 조직이 얼마나 영향을 받았는지, 척추 디스크가 얼마나 많이 옮겨 졌는지도 두드러 질 것입니다.\nosteochondrosis 1 도의 치료는 개발의 2 및 3도보다 훨씬 쉽습니다. 또한 치료는 복잡 할 것이며 많은 시간이 걸릴 것입니다. 의사는 동시에 여러 증상을 제거 할 수있는 특정 요법을 수립 할 것입니다. Osteochondrosis는 인접한 혈관뿐만 아니라 결합 조직, 연골 조직에도 영향을줍니다. 신경 섬유는 또한 염증이 있으며, 또한 참기 힘든 통증을 유발합니다.\n의사는 염증을 완화하고 혈액 순환을 개선하며 손상된 조직에 긍정적 인 영향을 줄 수있는 필요한 약물을 처방 할 것입니다. 이러한 수단은 다음과 같이 할당됩니다.\n항 염증성 비 스테로이드 성 약물 (Ibuprofen, Diclofenac 등). 그들은 조직의 부종과 통증을 제거 할 수 있습니다. 그들은 젤, 연고, 주사약, 정제의 형태로 사용할 수 있습니다.\nChondroprotectors (Struktum, Mukosat). 이 기금은 천천히 연골을 회복시킵니다. 그들은 즉시 행동하지 않기 때문에 치료가 오래 걸릴 것입니다.\n손상된 부분의 혈액 순환 정상화를위한 약물 (Detralex, Curantil 등). 각종 연고, 자극, 보온 효과가있는 젤이 사용됩니다. 그들은 혈관 확장에 기여하고 미세 순환을 증가 시키며 손상된 디스크로의 혈류를 증가시킵니다.\nVenotonic 마약. 그들은 정맥혈의 유출을 유도하고, 변형 된 디스크 부위의 혈액 순환을 정상화시킵니다.\n그룹 B의 비타민 인 니코틴산은 척추의 복원에 기여합니다. 의사는 필요할 때 마그네슘, 칼슘 및 종합 비타민제를 씁니다.\n약물 치료와 함께 보조 치료법 :\n영향받은 지역의 안마는 musculuses를 이완하고 데운다; 치료는 최대 2 주; 마사지는 요점, 고전이다;\n물리 치료 (자기 치료, 레이저, 다양한 약물을 이용한 전기 영동, 초음파); 이 절차는 진통 성질이 있으며, 혈액 순환을 개선하고, 연골 미세 외상을 치료하며, 생화학 반응을 증가시킵니다.\n의사는 각 환자에게 개별적으로 필요한 운동을 준비합니다. 당신이 끊임없이 육체 운동에 참여한다면, osteochondrosis의 가능성은 훨씬 줄어들 것입니다; 수영장을 방문하는 것이 좋으며, 7 일에 한 번은 꽤 충분합니다.\n종합적인 치료는 마사지와 물리 치료 활동으로 보완되어야합니다. 이 절차의 도움으로, 근육 코르셋이 강하게 성장하고, 척추가보다 안정하게됩니다.\n질병의 1 도가 완전히 가역적이지 않다는 사실은 주목할 가치가 있습니다. 그러나 추후 학위의 출현을 방지하기 위해서는시의 적절하고 적절한 치료법으로 만 가능합니다.\n고관절의 관절 경의 운동 요법\n경부 골절의 치료 및 효과\nosteochondrosis로 인한 심장의 부정맥\n척추 헤르니아가있는 의료 차단이 필요한 이유는 무엇입니까?\n체조 V.I. 다양한 종류의 골 연골 형성을 가진 Dikulya\n이 기사의 저자 : 종양 전문 외과 의사 인 Alina Yachnaya는 일반 의학 학위를 가진 더 높은 의학 교육을 받았습니다.척추 헤르니아에 대한 침술은 마사지 및 물리 치료와 함께 척추 헤르니아의 복잡한 치료의 중요한 구성 요소입니다. 이 기술은 수술이나 의학 치료의 대안이 아니지만 이러한 방법을 보완하여 효과를 높입니다.


가짜(?)로 '학부형과 사립유치원' 겁박 - 뉴스타운\n가짜(?)로 '학부형과 사립유치원' 겁박\n박용진의 “사립유치원 비리”발언은 “사실을 뻥튀기한 가짜”\n대전시교육청 홈페이지를 캡쳐했다\n박용진의원은 지난 2018.10.11일 교육위 국정감사에서, “전국 17개 시도교육청의 2013년∼2018년 감사결과 전국 1천878개 사립유치원에서 5천951건의 비리가 적발됐다”고 말했다. 특히 박 의원은 “유치원 교비를 원장이 사적용도로 사용했다”며 “그 비리금액은 269억원이다”고 밝혔다.\n대전시교육청은 “감사결과가 공개된 전체유치원이 비리유치원이 아님을 알려 드린다”고 밝혔다.\n그러나 이는 “사실을 뻥튀기한 가짜(?)”다. 이와 같은 사실은 대전시교육청(교육감 설동호)취재를 통해 밝혀졌다. 단적으로 대전시교육청은 “2013-2018년 8월 유치원 감사결과”를 공개하면서 “감사결과가 공개된 전체유치원이 비리유치원이 아님을 알려 드린다”고 밝혔다.\n비리금액이라고 밝힌 269억원은 “유치원회계운영(집행)부적정”등에 의해 회수된 금액이다. 그러나 유아교육법 “유치원회계의 운영”규정에도 사립유치원은 빠져 있다. 따라서 이는 관리감독기관의 규정미비 등의 잘못이다. 유아교육법에 사립유치원회계시스템이 없어 사학기관재무회계규칙 등에 의거 감사한 결과다.\n모두가 알고 있듯이 사립유치원과 학교와는 엄연히 다르다. 몸은 사유재산권을 행사하는 사립유치원인데 옷을 국공립 및 사립학교로 입히다보니 나타난 부작용(?)이다. “부작용(?) 또는 관리감독미비(?)를 비리인양 뻥튀기”한 것. 사실상 “뻥튀기한 가짜로 유아들의 학부형과 사립유치원을 겁박”한 것이다. 이러다보니 “사립유치원정책이 사회주의 좌파정책”이라고 한다.\n학교와 달리 사립유치원의 재산은 설립자 또는 원장 개인 소유물이다. 그래서 유아교육법 제25조 ①항에 “그 밖의 납부금”이 규정돼 있고 사립유치원원비는 수업료 등의 교육비용과 그 밖의 납부금으로 구성돼 있다.\n“그 밖의 납부금”에는 설립자재산에 대한 효용가치가 평가돼 있다“는 게 일반상식적인 판단이다. 그래서 설립자가 원장이든 교사 등 근로자로 재직하는 등 적합한 지급내역의 근거가 있다면 지급이 가능하다. 사실상 설립자재산에 대한 효용가치를 인정했다.\n현행 법규상 사립유치원 교직원에 대한 급여 기준이 별도로 마련되어 있지 않아 “유치원 예산규모에 따라 설립자가 원장이나 교사가 돼 급여액을 결정해도 무방”하다. 따라서 금번 “박용진의원이 말한 비리(원장사적사용)금액을 설립자=원장에게 매월 급여로 지급했다면 비리”가 아니다. 박의원이 밝힌 비리금액 269억원은 “사실을 뻥튀기한 가짜(?)”가 확실하다. 관리감독기관의 관리 및 지도 미비다.\n교육부의 ‘유아학비 지원계획’(교육부 유아교육정책과-448(2018.1.25.)에 의거 전국이 동일하게 유치원 계좌로 입금되고 있다.\n또 하나 현재의 유아교육비지원방식의 문제다. 현재는 학부모가 교육기관을 선택하고, 정부(시․도교육청)는 그 선택에 따라 기관 당 정해진 금액을 지원한다. 교육부의 ‘유아학비 지원계획’(교육부 유아교육정책과-448(2018.1.25.)에 의거 전국이 동일하게 유치원 계좌로 입금되고 있다.\n그러나 이는 유아교육법 제24조②항 “유아교육에 드는 비용은 국가 및 지방자치단체가 부담하되, 유아의 보호자에게 지원하는 것을 원칙으로 한다”는 규정 위반이다. 교육부가 “원칙”이라고 돼 있는 “실정법을 어기라”고 지시한 것이다.\n대전시교육청의 “현행 유아학비 지원방식이 학부모에게 직접 현금 대신 바우처방식을 취하고 있는 이유는 지원금의 효율적인 사용을 위해서”라거나 “원아별 입학, 퇴원 및 출결상황을 반영하여 매분기별로 학비의 청구‧ 정산을 실시하므로 학부모에게 직접 지원할 경우 혼선의 우려가 있다”는 주장은 행정 편의적 입장일 뿐이다. “행정편의 및 관리를 위해 원칙을 어겨도 된다.”는 법은 없다. “관(官)은 지키지 않는 법을 민(民)에게 지키라”는 것은 어불성설(語不成說)이다.\n“현금 대신 바우처방식을 택해 사용용도를 유치원으로 제한하여 법에 규정한 바대로 유아학비를 학부모에게 지급”하였더라면 어쨌을까? 아마도 유아교육법 “유치원회계의 운영”규정에 사립유치원이 빠져있어 사립유치원에 대한 종합감사는 없었을 것이다.\n대전시교육청은 "2013년 9월부터 5년 주기로 사립유치원에 대한 종합감사를 실시해 오고 있다.”고 밝혔다.\n이런 사실은 “대전교육청은 언제부터 사립유치원 감사를 했나?”란 질의에 “(전에는)감사인력의 한계로 실시하지 못하다가 2012년 6월 교육과학기술부에서 대전광역시교육청 관내 사립유치원에 대한 특정감사 실시한 후 교육과학기술부 감사총괄담당관-1152(2013.3.14.)에 의거 종합감사를 실시할 것을 요청하여, 추가 감사인력을 확보한 후, 2013년 9월부터 5년 주기로 사립유치원에 대한 종합감사를 실시해 오고 있다.”고 밝힌 사실에서 알 수 있다.\n이번 사립유치원사태를 야기한 사립유치원에 대한 종합감사명분은 사립유치원이 사립학교법 제2조제1호, 유아교육법 제2조제2호에 의해 사립학교로 규정돼 있고 사립학교법 제4조제1항에 따라 교육감의 지도․감독을 받도록 되어있어서다.\n또 사립유치원의 회계운영은 사학기관재무회계규칙 제4조 “법인과 학교의 재무와 회계는 건전하게 운영하여야 하며 국가의 정책과 사회의 공공기관으로서의 의무와 그 설립목적에 반하여서는 아니 된다”라고 명시되어 있다. 학교와는 다름에도 학교범주에 넣었고 더구나 사립유치원에는 없는 회계기준을 국공립 및 사립학교 회계기준에 맞추어 감사했다.\n대전시교육청은 "사립유치원의 투명하고 건전한 회계운영을 위한 시스템이 필요하다”고 밝혔다.\n대전시교육청의 “사립유치원의 재산은 설립자 또는 원장 개인 소유물이긴 하나, 유치원 교비는 학부모가 내는 경비로 교육목적에 맞게 투명하고 적정하게 사용되고 있는지에 대한 감사가 필요하다”면서 “그동안 사립유치원회계시스템이 없다보니 예산사용이 주먹구구식으로 운영될 소지가 많아 사립유치원의 투명하고 건전한 회계운영을 위한 시스템이 필요하다”는 의견을 존중한다. 현장의 목소리를 유은혜 교육부장관은 들어야 한다.\n#사립유치원 #설동호교육감 #대전시교육청 #박용진의원 #사립유치원비리 #유아교육법\n천사 2019-01-10 20:04:29\n어느 누구도 억울하지 정책이 마련되어야 합니다. 그래도 이렇게 현명한 교육감님이 계시니 참 다행입니다.\n슬프다 2019-01-10 19:50:59\n대한민국에 살고있다는게 슬픕니다..\n강순영 2019-01-10 19:42:19\n대전교육청 교육감님 ㆍ잘 설명해주셔서 감사합니다ㆍ 사립은 적은비용으로 열심히 하고 있습니다ㆍ공립의 회계가 아니라 적절한 사립회계시스템 만들어 사립의 특성을 살리며 잘운영하도록해야합니다ㆍ\n해나라송희정 2019-01-10 19:23:35\n정말 어쩜 이리도 사립유치원의 현실을 정확하고도 정직하게 이해하시는지 정말 감사드리고 존경합니다.\n그런데 유은혜교육부장관과 박용진의원은\n왜 사실왜곡을 계속하고 있는걸까요? ㅠㅠ\n너무 아프고 힘듭니딘.\n칠틸 2019-01-10 19:21:32\n사립유치원은 사유재산에 인정되면서 법이 만들어져야 한다고 생각하는데 왜 정부와 교육청은 모른 척 공공성만 우선시하는지 궁금하네요


(서울=뉴스1) 황미현 기자\t| 2022-05-21 07:00 송고\n소녀시대 / SM엔터테인먼트 제공 © 뉴스1\n'언제까지라도 함께 하는거야 다시 만난 나의 세계.'\n그룹 소녀시대가 지난 2007년 10대의 싱그러움을 뿜어내며 불렀던 데뷔곡 '다시 만난 세계' 가사다. 소녀시대는 데뷔 후 15년이 지난 지금, 각기 다른 상황이지만 이 가사처럼 다시 만나 노래한다.\n소녀시대의 소속사 SM엔터테인먼트(이하 SM)는 최근 소녀시대의 8월 완전체 컴백을 공식화했다. 올해는 소녀시대가 데뷔한지 15년이 지난 해다. 이에 소녀시대 멤버들은 오랫동안 뜨거운 사랑과 응원을 보내준 팬들을 위한 새 앨범을 발매하게 됐다.\n소녀시대가 완전체로 뭉치는 것은 지난 2017년 8월 발매한 정규 6집 '홀리데이 나이트'(Holiday Night) 이후 약 5년 만이다. 오랜만에 발표하는 앨범이라는 점에서도 의미있지만, 영화, 드라마, 뮤지컬 등 다방면에서 활동하는 멤버들이 소녀시대라는 이름으로 다시 모여 노래한다는 것은 더욱 눈여겨볼 만하다. 멤버들의 소속사가 다르기 때문에 의견을 하나로 맞추는 것이 쉽지만은 않았을 일이기에 더욱 그렇다.\n소녀시대 멤버 중 티파니영, 수영, 서현은 지난 2017년 SM과 전속계약이 종료된 후 새 둥지를 찾았다. 이들은 새로운 환경에서 뮤지컬, 드라마, 영화 등 다방면에서 활약했다. 소녀시대 일부 멤버들이 SM의 품은 떠났지만, 이후에도 소녀시대 멤버들간의 우애는 여전했다. 서로의 생일 등 기념일마다 모여 파티를 하는 등 사회관계망서비스(SNS)를 통해 여전히 화기애애한 모습도 보여왔다.\n서현 인스타그램 © 뉴스1\n뉴스1 취재 결과 소녀시대 멤버들 관계는 워낙 좋아, 언제든 기회만 되면 다시 뭉치자는 이야기를 자주했다. 완전체 활동은 멤버들의 모임 때마다 늘 대화 주제 중 하나였다. 멤버들이 말했던 '기회가 된' 시기는 데뷔 15주년인 올해로 정해졌다. 소녀시대를 오랜기간 응원하고 있는 팬들에도 좋은 선물이 될 시기라고 판단한 결과다.\n효연 역시 최근 SBS 파워FM '최화정의 파워타임'에 출연해 "부모님께도 얘기를 안 하고 숨겼는데 이제는 말할 수 있어서 너무 좋다"라며 소녀시대 완전체 활동에 기대감을 나타냈다. 효연은 "저희는 엄청 벼르고 있었다"라며 "저희끼리는 정말 자주 만나기도 한다"라고 소녀시대의 남다른 우정을 과시하기도 했다.\n다만 소녀시대 멤버들 모두 존재감 있는 개인 활동을 하고 있기 때문에 앨범 작업 및 스케줄은 계속해서 조율해 나갈 예정이라고.\n소녀시대는 이번 데뷔 15주년을 기념, 앨범 발매는 물론이고 다양한 방송 출연 및 단독 리얼리티 프로그램도 선보일 계획이다. 무려 5년만에 공식적으로 완전체 활동을 하는 '다시 만난 소녀시대'에 대한 관심은 계속해서 폭증할 것으로 예상된다.\n소녀시대는 데뷔 이후 '소녀시대 (Girls' Generation)', '지'(Gee), '소원을 말해봐 (Genie)', '라이언 하트'(Lion Heart) 등 발표하는 곡마다 히트를 기록하며 레전드 걸그룹의 압도적인 위상과 파워를 입증한 것은 물론, 유닛 및 솔로 활동을 통해서도 다채로운 음악 색깔을 선보이며 많은 사랑을 받았다. 이번 앨범 역시 독보적인 음악과 무대로 여름 가요계를 평정할 것으로 기대된다.


7점 뒤지다 뒤집었다 … 마산 가는 두산 - 중앙일보\n7점 뒤지다 뒤집었다 … 마산 가는 두산\n[중앙일보] 입력 2015.10.15 00:59 수정 2015.10.15 01:25 | 종합 28면 지면보기\n두산 양의지가 14일 준플레이오프 4차전에서 9회 역전 2루타로 주자 2명을 불러들였다. 7점 차를 뒤집은 두산은 포스트시즌 최다 점수 차 역전에 성공했다. [뉴시스]\n‘미러클 두산’이 돌아왔다. 두산이 7점 차를 뒤집는 저력을 발휘하며 플레이오프(PO)에 진출했다.\n두산 11 - 9 넥센\n야금야금 쫓아가다 9회 대역전극\n양의지, 넥센 조상우 상대 역전타\n18일 NC와 플레이오프 1차전\n두산은 14일 서울 목동구장에서 열린 준PO(5전3선승제) 4차전에서 11-9로 이겼다. 2-9 열세를 뒤집은 두산은 프로야구 포스트시즌(PS) 사상 최다 점수차 역전승을 기록했다. 시리즈 전적 3승1패를 만든 두산은 정규시즌 2위 NC와 PO(5전3선승제)를 치른다.\n두산은 2회 초 최주환·로메로의 연속 2루타로 선제점을 뽑았고, 김재호의 적시타를 더해 2-0으로 앞섰다. 그러나 PS에서 처음으로 등판한 선발 이현호가 3이닝(3실점·2자책) 만에 마운드를 내려왔다. 뒤이어 등판한 노경은도 2-2이던 4회 말 2사 1·2루에서 9번타자 박동원에게 2타점 2루타를 내줬다. 고종욱의 적시타까지 터지면서 점수는 5-2가 됐다. 박동원은 5회 말에도 2타점 2루타를 때렸다. 넥센은 6회 말 9-2까지 달아났다.\n두산은 포기하지 않고 차근차근 넥센을 추격했다. 7회 초 2사 2·3루에서 두산 김재호가 넥센 선발 양훈으로부터 2타점 적시타를 때려냈다. 6과3분의2이닝 4실점(3자책)한 양훈은 마운드를 내려왔다. 두산은 7회에도 손승락을 공략해 1점을 추가했다. 5-9. 그래도 승부의 추는 여전히 넥센에 기울어 있었다.\n두산이 기적의 9회를 만들었다. 9회 초 선두타자 오재원이 중전안타를 치고 나갔고, 김재호가 좌전안타를 날려 무사 1·2루를 만들었다. 정수빈이 우익수 플라이로 물러나 1사 1·2루가 되자 염경엽 넥센 감독은 최후의 카드로 마무리 조상우를 투입했다. PS 네 번째 등판. 두산 타자 중 가장 타격감이 좋았던 허경민은 1타점 좌전안타를 때려 역전의 불씨를 살렸다. 당황한 조상우는 오재일에게 스트레이트 볼넷을 허용하며 1사 만루에 몰렸다. 4번타자 김현수는 우익수 앞으로 굴러가는 2타점 적시타를 날렸다. 8-9.\n분위기는 순식간에 두산으로 넘어왔다. 양의지는 1볼·2스트라이크에서 좌중간으로 날카로운 타구를 날렸다. 넥센 좌익수 문우람이 전력질주해 공을 쫓았지만 타구는 좌중간을 갈랐다. 넥센 수비수들이 허둥지둥하는 사이 김현수와 대주자 장민석까지 홈을 밟았다. 10-9 역전.\n김태형 두산 감독은 준PO 미디어데이 에서 “ 승리도 중요하지만 어린 선수(조상우)가 너무 많이 던졌다”며 조상우와 염 감독을 자극했다. 와일드카드 결정전에서 3이닝을 던진 조상우를 흔드는 말이었다. 조상우는 준PO 1차전에서 밀어내기 볼넷을 주며 동점을 허용했고, 4차전에서 또다시 승리를 지키지 못했다. 조상우는 10-9에서 최주환 타석 때 폭투로 추가점을 준 뒤 마운드를 떠났다.\n넥센의 올 시즌이 끝났고 넥센의 ‘목동시대’도 막을 내렸다. 2008년 창단과 함께 목동구장을 쓴 넥센은 내년 고척스카이돔으로 홈구장을 옮길 예정이다. 또한 5회 솔로홈런을 때린 넥센 박병호도 메이저리그 진출을 추진하고 있어 이날 경기가 넥센에서의 고별전이 될 가능성이 커졌다.\n두산 마무리 이현승은 9회 등판해 세 타자를 깔끔하게 막고 승리를 지켰다. 1승2세이브를 거둔 이현승은 준PO 최우수선수(MVP)에 선정됐다. PO 1차전은 18일 창원 마산구장에서 열린다.\n◆김태형 두산 감독\n총력전을 펼치진 않았다. 그래서 이현호를 4차전 선발투수로 내세웠다. 컨디션이 안 좋은 스와잭은 플레이오프에서도 안 나올 것 같다. 9회 타자들에게 5차전에 대비해서라도 조상우 투구 수를 늘리라고 주문했다. 그런데 선수들이 잘 쳐 줬다. 역전승까진 생각도 안 했는데 기쁘다.\n◆염경엽 넥센 감독\n1차전부터 꼬이면서 시리즈 전체가 힘들었다. 이번 시리즈에서 얻은 소득은 하나도 없다. 불펜투수 3명(조상우·손승락·한현희)에게 지나치게 의존했다. 팬들이 이 정도 성적을 바란 게 아니었을 텐데 죄송하다. 책임은 감독에게 있다. 내년에는 지키는 야구를 할 수 있도록 하겠다.\n2 아 18번 홀, 박인비 20승 꿈 물속으로\n4 2020년 두산의 신병기 ‘FA 헐크’\n5 [성호준의 골프 인사이드] ‘내 멋대로 살아’ 성공한 허재·히메네스\n6 남자 핸드볼, 아시아선수권 결선서 카타르에 패\n7 양심 선언과 가짜 폭로…혼돈의 메이저리그\n8 쇼트게임 좋아진 임성재 또 톱10\n9 AFC에서 한국이 우승하지 못한 대회가 있다고?\n10 쌍둥이 코트ㆍ고가 치료장비ㆍ각종 여가 시설… 배구에만 집중할 수 있는 GS칼텍스 전용 체육관


버밀라 마크라메 아카데미 – Page 4 – 버밀라 마크라메 아카데미\n버밀라 마크라메 아카데미\n이범 Bum Lee\n김가연 Kim Gayeon\n김안주 Kim Anju\n계호남 Gye Ho Nam\n이장순 Lee Jang Soon\n소식 News Select Month May 2020 April 2020 October 2019 September 2019 August 2019 July 2019 June 2019 April 2019 March 2019 February 2019 January 2019 December 2018 November 2018 October 2018 July 2018 June 2018 May 2018 March 2018 February 2018 December 2017 September 2017 June 2017 April 2017 February 2017 January 2017\n서울시 마포구 망원로 8길46. 202호\nBumilla Macrame Academy, Suite 202 Mangwon-ro 8 Gil 46, Mapo-gu, Seoul\nAuthor: 버밀라 마크라메 아카데미\nMacrame Tapestry One Day Workshop\nBumilla Macrame Academy will hold tapestry one-day workshops in November 2018. These projects are suitable for all levels including beginners. The classes are open to English and Korean-speaking participants.\n자세히보기 Read more Macrame Tapestry One Day Workshop\nPosted on November 4, 2018 March 12, 2019 Author 버밀라 마크라메 아카데미Categories 원데이클래스\n2018년 11월 버밀라 마크라메 정규강좌 개강\n체계적인 마크라메 공예 교육과 자격증 과정을 실시하는 버밀라 마크라메 아카데미에서 정규강좌 15기 수강생을 모집합니다.\n자세히보기 Read more 2018년 11월 버밀라 마크라메 정규강좌 개강\nPosted on October 23, 2018 March 12, 2019 Author 버밀라 마크라메 아카데미Categories 정규강좌\n2018년 할로윈 장식 원데이클래스\n버밀라 마크라메 아카데미 소속 강사님들과 함께 마크라메 원데이클래스를 정기적으로 진행할 예정입니다. 재미있는 마크라메 클래스 기대해주세요!\n자세히보기 Read more 2018년 할로윈 장식 원데이클래스\nPosted on October 15, 2018 March 12, 2019 Author 버밀라 마크라메 아카데미Categories 원데이클래스\n2018년 9월 버밀라 마크라메 정규강좌 개강\n체계적인 마크라메 공예 교육과 자격증 과정을 실시하는 버밀라 마크라메 아카데미에서 정규강좌 14기 수강생을 모집합니다.\n자세히보기 Read more 2018년 9월 버밀라 마크라메 정규강좌 개강\nPosted on July 28, 2018 March 12, 2019 Author 버밀라 마크라메 아카데미Categories 정규강좌\n2018 핸디아티코리아 버밀라 체험 프로그램\n10회를 맞은 핸디아티 코리아(코리아핸드메이드페어) 에서 만나요!\n자세히보기 Read more 2018 핸디아티코리아 버밀라 체험 프로그램\nPosted on July 6, 2018 March 12, 2019 Author 버밀라 마크라메 아카데미Categories 원데이클래스\n2018년 7월 마크라메 태피스트리 원데이\n2018년 7월에 버밀라 마크라메 아카데미에서 태피스트리 원데이클래스를 진행합니다. 처음 마크라메를 해보시는 초급자 분들도 쉽게 따라할 수 있도륵 차근차근 알려드립니다.\n자세히보기 Read more 2018년 7월 마크라메 태피스트리 원데이\nPosted on June 26, 2018 March 12, 2019 Author 버밀라 마크라메 아카데미Categories 원데이클래스\nBumilla Macrame Academy will hold tapestry one-day workshops in July 2018. These projects are suitable for all levels including beginners. The classes are open to English and Korean-speaking participants.\n2018년 6월 버밀라 마크라메 정규강좌 개강\n체계적인 마크라메 공예 교육과 자격증 과정을 실시하는 버밀라 마크라메 아카데미에서 정규강좌 13기 수강생을 모집합니다.\n자세히보기 Read more 2018년 6월 버밀라 마크라메 정규강좌 개강\nPosted on May 11, 2018 March 12, 2019 Author 버밀라 마크라메 아카데미Categories 정규강좌\n2018년 3월 마크라메 팔찌 원데이 시리즈\n버밀라 마크라메 원데이클래스에서 다양한 매듭 팔찌를 만들어보세요.\n자세히보기 Read more 2018년 3월 마크라메 팔찌 원데이 시리즈\nPosted on March 17, 2018 March 12, 2019 Author 버밀라 마크라메 아카데미Categories 원데이클래스\n2018년 3월 플랜트행거 원데이클래스\n3월 24일 토요일과 26일 월요일에 마크라메 플랜트 행거 원데이클래스가 열립니다. 따뜻한 날씨에 어울리는 마크라메 플랜트 행거를 걸고 다가오는 봄을 마지하세요.\n자세히보기 Read more 2018년 3월 플랜트행거 원데이클래스\nPosted on February 25, 2018 March 12, 2019 Author 버밀라 마크라메 아카데미Categories 원데이클래스\n© 2014-2019 버밀라 마크라메 아카데미 Bumilla Macrame Academy


6 학년 워크 시트 - nebdiod.store\n[국제]초등학교 6학년 수준으로 설명하는 '브렉시트'.\n알파벳 워크 시트 26 글자-a-to-z 연습 용지 유치원 영어 숙제 워크 북 색칠하기 알파벳 책. US $4.74. 5.0 1 6 명령. 학습 abc 알파벳 문장 영어 워크 북 어린이를위한 교육 운동 훈련 도서 어린이 게임 완구. US $7.13. 5.0 5 21 명령. 재사용 가능한 영어 및 중국어 카피 북 그리기 장난감 손 쓰기 그루브 영어. 과거 대영제국에 대한 향수가 남아 있는 노년층 같은 경우에는 브렉시트에 찬성하는 비율이 상대적으로 높고 그다음에 젊은층 같은 경우에.   엑셀 시트 숨기기 및 표시하기. 안녕하세요 뚜랑의 초보엑셀배우기 이번에는 시트 숨기기와 표시하기에 대해서 알아보겠습니다. 중요한 원본 데이터가 들어있거나 가른 목적을 위해 워크 시트를 간혹 숨겨야할때가 있을겁니다. 이럴때 간단한 방법으로.\nWindows PC에서 아이를위한 2 학년 수학 워크 시트 를 다운로드하여 설치하고 즐기십시오. 이 게시물에서 무료로 컴퓨터에 아이를위한 2 학년 수학 워크 시트 를 다운로드하고 설치할 수 있습니다. PC에서 아이를위한 2 학년 수학 워크 시트 를 사용하는이 방법은 Windows 7/8 / 8.1 / 10 및 모든 Mac OS에서. 오랜만에 돌아온 엑셀 기초 강의 입니다. 오늘은 워크 시트 편집에 관해서 몇가지 설명을 해 보려고 합니다. 엑셀을 할때 워크 시트를 삽입 하거나 삭제, 차트 시트 및 매크로 시트를 만드는 경우가 있는데요 이. 2020. 2. 8. - Pinterest에서 uro345님의 보드 "워크쉬트2"을를 팔로우하세요. 교육, 숨은 그림 찾기 및 수학에 관한 아이디어를 더 확인해 보세요.\nosbc 학년 1 영어 워크 시트 osbc 학년 1 영어 교사 가이드 osbc 학년 1-2 영어 워크 시트 osbc 학년 1-2 영어 교사 가이드 osbc 학년 2 영어 워크 시트 osbc 학년 2 영어 교사 가이드 여기에 있는 이야기와 전자 책을 볼 수 있는 몇 가지 방법이 있습니다. adobe pdf 파일 형식:컴퓨터, 태블릿 컴퓨터 또는 스마트. 곱셈표 원 수학 워크 시트, 고급 패턴 png 765x990px 97.3KB 수학 일러스트레이션, 수학 유클리드 숫자 기호, 수학 기호 png 2813x2002px 187.48KB 수학 유클리드 공식 용지, 수학 다양한 공식 png. ☞ VB로 Excel엑셀 핸들링 - 시트 추가, 삭제, 이름 변경. 전 강좌의 리플에서 말씀드린 내용이지만 이 강좌는 VB 에서 엑셀 핸들링을 위주로 다룰 것이고 필요에 따라서는 VBA와 엑셀의 기본. 초등영어 듣기 자료, 에듀넷 e-교과서로 해결하기! 갈수록 늘고 있는 영어교육시장. 주변에서 너도 나도 학원 등록했다는 소리에 우리 아이 영어 교육의 시작과 방법에 대한 고민에 머릿속이 복잡해집니다. 교사들. 비지캘크: 최초의 스프레드시트 프로그램.  출시된 때가 1980년대이지만 이미 현재의 스프레드 시트 프로그램의 특성을 그대로 가지고 있다. 근본적인 기능은 거의 완성되어 있었다고 할 수 있을 정도. 사람들이 이 프로그램을 이용하기 위해 애플 ii를 구입할.\n시트에서 아무 곳이나 마우스 오른쪽 단추로 클릭하고 셀 서식을 선택하고또는 Mac의 경우 Ctrl1 또는 Command1, 보호 탭으로 이동하고 나서, 잠김을 선택 취소합니다. 2단계: 워크시트 보호. 다음으로, 열 또는 행 삭제, 개체 편집, 정렬 또는 자동 필터 사용 등 사용자가 시트에서 수행할 수 있어야. 워크 시트간단하게 '시트'라고 부르죠^^들이 모여 하나로 묶어진 것이 통합문서 입니다. 현재 통합문서에 시트 복사본 만드는 방법과 새 통합문서에 시트 복사본 만드는 방법 그리고 다른 통합문서에 복사본 만드는 방법 이렇게 3가지로 나누어서 엑셀 시트 복사 하는 방법을 설명하겠습니다.\n6. 숨기기 취소가 완료된 모습입니다. 엑셀 시트 숨기기 및 취소. 1. 시트를 숨기는 방법은 더 간단합니다. 숨기려는 시트에 대고 마우스 오른쪽 버튼을 클릭하면 열리는 메뉴에서 [숨기기h]를 선택해주기만 하면 숨기기가 완료됩니다. 이번 블로깅에서는 특정 수식이나 행, 열이 아닌 워크 시트 전체를 숨기기 하는 방법을 알아본다. 워크시트 숨기기. 아래 그림처럼 시트가 3개 있는 엑셀파일에서 sheet2를 숨기려면 숨기려는 시트에서 오른쪽 버튼을 클릭해서 [숨기기]를 선택한다.\n아이를위한 2 학년 수학 워크 시트 PC 버전무료.\n엑셀 - 여러 연결된 워크 시트의.xlsx를 어떻게 별도의 워크 시트 파일로 분할 할 수 있으며, 이후 어떻게 재구성 할 수 있습니까? Reporting Services - 여러 워크 시트가있는 Excel로 Reporting Services 내보내기; 엑셀 - 일부 워크 시트가있는 VBA 루프. 선생님: 이영미, 최현지 선생님 강좌정보: 관찰! 분류! 측정! 예상! 추리! 의사소통! 여섯 가지 과학탐구기능으로 사건을 해결하는 우리는 과학 탐정단. 함수 워크 시트를 복사 하였습니다. 워크 시트 이동과 복사 워크시트를 다른 파일에 복사를 하거나 이동을 할수도 있습니다. 제일 빠른 방법은 마우스 우 클릭입니다. 원하는 시트에 가서 우. 스마트시트 활용사례5 - 구글설문지 vs 스마트시트 양식. 스마트시트 활용사례4 - 협업을 위한 워크플로 만들기 I. 스마트시트 활용사례3 - 사내 업무요청 시스템 만들기. 스마트시트 활용사례2 - 디자인 공모전 어렵지 않아요 스마트시트 활용사례1 - 봉사. 이제 워크 시트를 생성, 삭제, 이동, 숨기기 모두를 할 수 있습니다. 엑셀의 데이터 보호 기능을 3 포스팅에 걸쳐서 알아 봤습니다. 첫번째는 워크 시트 안에서의 개별 데이터 보호 입니다. 두번째는 엑셀 파일 전체를 보호하는 것 입니다.\n단어 문제 수학-조각문제 해결 수학의 기술 7 학년,.\n백서, 시트릭스, Citrix, 디지털 워크스페이스, 시트릭스 워크스페이스, Citrix Workspace 2019.05.03 16:40 시트릭스 모바일 사용자에게 엔터프라이즈급 앱을 안전하게 배포하는 7가지 모범 사례 백서 시트릭스. 오피스 오픈 XML 워크 시트. XLSX는 Microsoft Excel에서 2007 이하의 버전으로 만든 파일 형식입니다. 이 파일은 스프레드 시트이다. 모든 데이터는 문서를 배포하고 세포에 저장된다. 각 셀은 문자와 아라비아 숫자로 표시되는 고유 주소를 가지고 있습니다. XLSX 파일.


대한인국민회 유물 두고 역사의식 실종 – sundayjournalusa\nHome / 사회 / 대한인국민회 유물 두고 역사의식 실종\n대한인국민회 유물 두고 역사의식 실종\nVol.939 | Posted on July 27, 2014 by secureadmin in 사회\n▲ 발견당시 허름한 박스에 방치시킨 역사 유물들.\n대한인국민회 유물인 소위 ‘다락방 유물’의 한국으로의 이관을 추진하는 국민회관기념재단(대표 이사장 잔 서)측과 나성한인장로교회측의 방침에 한인커뮤니티는 물론 미주류사회에서도 강한 반대의 의사를 나타내고 있다.\n지난 100년에 걸쳐 캘리포니아 한인 커뮤니티와 직,간접으로 교류를 지닌 USC대학측은 ‘대한인국민회는 일제강점기 시절 ‘임시정부’와 같은 역할을 했던 단체로 그 역사적 의미와 중요성 은 어떤 말로도 부족하다’며 ‘이같은 국민회의 유물이 방치상태로 있다가 한국으로 이관시킨다는 것은 미주한인사회의 손실이다’라는 입장이다.\nUSC 동양도서관(관장 케네스 크라이언트)소속 한국전통도서관의 조이 김 관장은 21일 “USC측은 국민회 유물을 보존하는데 오래전부터 많은 관심을 지녀왔다”면서 “필요하다면 USC를 포함해 UCLA 그리고 UC 리버사이드의 한국학 관련 기관들이 컨소시엄을 구성해 현장보존을 도울 방안을 한인사회와 논의하고 싶다”는 의향을 밝혔다.\n실제로 USC측은 10년전 ‘다락방 유물’이 발견될 당시, 유물보존을 위한 기술적 자문 등을 했으며, 그후 유물 보존 지원사업을 위한 MOU계약서 초안까지 작성했으나, 국민회관기념재단측과 나성 한인장로교회측간에 이견으로 지금까지 성사되지 못했다.\n기념재단측은 한인사회에서 “유물이관 반대”소리가 높아지자 LA한인회(회장 제임스 안)를 포함해 유물이관 반대를 주장하는 이자경 전문위원, 변홍진 이민사연구가 등을 차례로 만나 설득 작업을 벌였다.\n제임스 안 LA한인회장은 “원칙적으로 우리사회의 역사의식이 문제이다”면서 “대한인국민회 유물은 우리 커뮤니티가 보존해야 한다는 것이 후손된 우리의 사명”이라고 강조했다. 안 회장은 “국민회관 기념재단측은 관계자들에게 설명회를 통해 유물을 이관할 방침인 것 같지만 그래서는 안될 것이라고 말했다”면서 “이같은 중차대한 문제를 설명회로 넘어가서는 안되며 반드시 공청회를 거쳐야 한다는 점을 주지시켰다”고 밝혔다.\n또 안 회장은 “공청회도 한번으로 끝내서는 안되며 적어도 2-3회 정도로 실시하여 커뮤니티의 공감대를 형성해야 한다”고 강조했다. 이어 안 회장은 “이같은 공청회를 통해서 과연 우리사회의 역사의식에 대한 공감대를 이끌어 낼 필요가 있다”고 말했다.\n그리고 안 회장은 “현재 유물을 보관하는 교회측이 더 이상 보관을 하지 못할 긴급사태가 발생 하면 유물을 임시로 LA한인회관으로 옮겨 보관하겠다”라는 입장도 밝혔다고 한다.\n한편 이자경 위원이나 변홍진 연구가 등은 ‘이관만이 능사가 아니라 수장고 등을 만들어 보존 하는 방법을 강구해야한다’면서 ‘캘리포니아법원의 판결에서도 유물의 중대성에 비추어 역사의 현장에 보존되어야 한다며 99년간 이관이나 반출 등을 금지시켰는데 이를 강행하는 행위는 불법이다’라고 밝혔다.\n한편 기념재단 내부에서도 이관문제를 두고 진통을 겪었다. 그러나 이전을 고집하는 강경파들이 분위기를 몰아가고 있는 것으로 보인다.\n잔 서 대표이사장은 최근 한 언론과 만나 “이민 선조들이 남겨준 소중한 역사유물은 미주 한인 사회 초기 모습과 독립운동에 나선 분들의 삶의 이야기가 담긴 소중한 사료”라며 “이를 한국 독립기념관에 이관하는 것은 신중할 필요가 있다. 한인사회 정체성과 뿌리교육을 공고히 하기 위해서라도 한인사회가 제대로 보존하고 관리하는 방안을 시급히 마련해야 한다”고 말했었다.\n또 잔 서 이사장은 “한인사회 이민사를 고스란히 증언하고 있는 역사유물들을 한국으로 이관하는 문제는 가볍게 결정할 사안이 아니다”며 “한인사회 공청회를 통해 여론을 수렴하고 가능하면 LA 현지에서 역사유물을 연구, 보존할 수 있는 방법을 찾을 필요가 있다”고 한인사회가 나서야 한다는 점을 강조했다. 그리고 서 이사장은 “USC에서 해당 유물의 연구 및 보존작업 의사를 보였던 만큼 더 나은 방법을 고민해야 한다”고 말했다. 한인사회가 이민사 유물 보존을 위해 적극적으로 대책을 마련해야 한다는 주장이다.\n미주한인사회의 독립운동의 혼을 보여주는 ‘독립운동 역사의 현장 유물’을 10년동안 방치하면서 끝내 방도가 없어 한국으로 이관시켜 역사를 사라지게 만드는 행위는 매국노나 다름이 없다. 이관에는 고민이 따르지 않지만 보존엔 고뇌가 있는 법이다.\n이전 Previous post: 논란의 중심에 선 LA 총영사관\n다음 Next post: LA평통, 전 북한제1호 공훈배우 주순영 선교사 초청


“기도하는 그리스도인은 아무것도 두려워하지 않습니다” - 바티칸 뉴스\n“기도하는 그리스도인은 아무것도 두려워하지 않습니다”\n프란치스코 교황은 11월 11일 교황청 사도궁 도서관에서 기도에 관한 수요 일반알현 교리 교육을 이어나갔다. 교황은 끈기, 용기, 겸손이 하느님과의 모든 대화를 특징짓는 요소라고 말했다. “우리가 기도하지 않으면 삶을 살아가면서 앞으로 나아갈 힘을 얻을 수 없을 것입니다.”\n기도에 대한 교리 교육 14. 끈기 있는 기도\n기도에 관한 교리 교육을 이어 나갑시다. 누군가 저에게 이렇게 말했습니다. “교황님은 기도에 대해 너무 많이 말씀하십니다. 그렇게 하지 않으셔도 됩니다.” 그렇지 않습니다. (기도에 대해 많이 말하는 것이) 필요합니다. 우리가 기도하지 않으면, 삶을 살아가면서 앞으로 나아갈 힘을 얻을 수 없을 것이기 때문입니다. 기도는 우리 삶의 산소와 같습니다. 기도는 언제나 우리를 성령의 현존으로 이끕니다. 그리고 성령이 우리를 앞으로 나아가게 합니다. 이런 까닭에 저는 기도에 대해 많이 말하는 것입니다.\n예수님은 ‘끈기 있게(con perseveranza)’ 행하신 지속적인 기도의 모범을 보이셨습니다. 침묵과 묵상 속에서 아버지와 끊임없이 대화를 나누는 것이 예수님 사명의 전체 토대였습니다. 복음서들은 제자들에게 지치지 않고 간절히 기도하라고 하신 예수님의 권고를 우리에게 전합니다. 『가톨릭교회 교리서』는 예수님이 하신 기도의 이러한 특징을 강조하는 루카 복음의 세 가지 비유를 말해주고 있습니다(2613항 참조).\n기도는 무엇보다도 ‘간절함(tenace)’이 있어야 합니다. 갑자기 찾아온 손님을 맞이하기 위해 한밤중에 벗에게 찾아가 문을 두드리고 빵을 꾸어 달라고 청하는 비유 속의 사람처럼 말입니다. 그 벗은 이미 잠자리에 들었기 때문에 “빵을 줄 수가 없네” 하고 대답합니다. 하지만 그 사람은 계속 졸라 댑니다. 친구가 마침내 일어나서 그에게 빵을 줄 때까지 말입니다(루카 11,5-8 참조). 끈질긴 부탁입니다. 하지만 하느님은 우리보다 더 인내로우십니다. 믿음과 끈기를 갖고 하느님의 마음의 문을 두드리는 사람은 실망하지 않습니다. 하느님은 언제나 응답하십니다. 언제나 말입니다. 우리 아버지는 우리가 필요한 것을 잘 알고 계십니다. 끈기는 하느님께 우리의 필요를 알리거나, 하느님을 설득하는 데 필요한 것이 아닙니다. 그게 아니라 우리 안에서 열망과 기대를 키우는 데 필요한 것입니다.\n두 번째 비유는 올바른 판결을 얻기 위해 재판관에게 청하는 과부에 관한 비유입니다. 이 재판관은 부패하고 파렴치한 사람이지만, 과부의 끈질김에 귀찮음을 느끼고 결국 과부의 청을 들어주기로 합니다(루카 18,1-8 참조). 그는 속으로 이렇게 생각했습니다. “그녀의 문제를 해결해 주고, 짐을 더는 것이 더 낫겠다. 그렇지 않으면 끝까지 나를 괴롭힐 것이다.” 이 비유는 믿음이 한 순간의 충동이 아니라, 악과 불의 앞에서 물러서지 않고, 하느님께 청하고, 심지어 하느님과 “논쟁”하려는 용감한 성향이라는 것을 알아듣게 해줍니다.\n세 번째 비유는 기도하러 성전에 올라가는 바리사이와 세리에 관한 비유입니다. 바리사이는 자신의 공로를 자랑하면서 하느님께 기도합니다. 세리는 스스로 성전에 들어갈 자격조차 없다고 생각합니다. 하지만 하느님은 바리사이의 기도, 곧 교만한 자의 기도는 들어주지 않으시고, 겸손한 세리의 기도를 들어주십니다(루카 18,9-14 참조). 겸손의 정신이 없다면 참된 기도는 없습니다. 기도 안에서 우리가 청할 수 있도록 하는 것은 바로 겸손입니다.\n복음의 가르침은 분명합니다. 모든 것이 헛되이 보일 때도, 하느님이 듣지도 말하지도 않으시는 것처럼 보일 때도, 시간을 낭비하는 것처럼 보일 때도, 언제나 기도해야 한다는 것입니다. 그리스도인은 하늘이 어두워져도 기도를 멈추지 않습니다. 그리스도인의 기도는 믿음과 함께 나아갑니다. 우리 삶의 많은 날들 안에서 믿음이 하나의 환상이나 결실 없는 노력으로 보일 수 있습니다. 우리의 삶에는 어두운 순간들이 있고, 그때 믿음은 환상처럼 보이기도 합니다. 하지만 기도한다는 것은 이러한 노고를 받아들이는 것을 뜻합니다. “신부님, 저는 기도하러 갑니다. 그런데 아무것도 느끼지 못합니다. (…) 마음이 메마르고 무미건조한 것처럼 느껴집니다.” 하지만 우리는 아무것도 느끼지 못하는 이 힘겨운 순간에도 앞으로 나아가야 합니다. 많은 성인, 성녀들도 신앙의 밤과 하느님의 침묵을 체험했습니다. 문을 두드렸지만 하느님이 응답하지 않으시는 순간 말입니다. 하지만 성인, 성녀들은 꾸준히 견뎌냈습니다.\n이러한 신앙의 밤에도 불구하고 기도하는 사람은 결코 혼자가 아닙니다. 사실 예수님은 기도의 증인이자 스승일 뿐 아니라 그 이상이십니다. 예수님은 우리가 당신 안에서, 당신을 통해 기도할 수 있도록, ‘당신의 기도 안에서’ 우리를 받아들이십니다. 이것이 성령의 일입니다. 이러한 까닭에 복음은 예수님의 이름으로 아버지께 기도하라고 우리를 초대합니다. 요한 복음사가는 주님의 말씀을 이렇게 전합니다. “너희가 내 이름으로 청하는 것은 무엇이든지 내가 다 이루어 주겠다. 그리하여 아버지께서 아들을 통하여 영광스럽게 되시도록 하겠다”(요한 14,13). 『가톨릭교회 교리서』는 “우리의 청원이 허락되리라는 확신은 예수님의 기도에 근거를 두는 것”이라고 설명합니다(2614항). 예수님의 기도는 인간의 기도가 항상 갖고 싶어했던 날개를 달아 줍니다.\n하느님께 모든 것을 바라는 마음에서 나오는 신뢰로 가득 찬 시편 91편의 말씀들을 이 시점에서 기억하지 않을 수 없습니다. “당신 깃으로 너를 덮으시어 네가 그분 날개 밑으로 피신하리라. 그분의 진실은 큰 방패와 갑옷이라네. 너는 무서워하지 않으리라, 밤의 공포도 낮에 날아드는 화살도 어둠 속에 돌아다니는 흑사병도 한낮에 창궐하는 괴질도”(4-6절). 그리스도 안에서 이 놀라운 기도가 성취됩니다. 그리스도 안에서 기도의 완전한 진리가 발견됩니다. 예수님이 누락된 우리의 기도들은 한낱 인간의 노력으로 축소될 위험이 있으며 대부분 실패로 끝날 것입니다. 예수님은 인간의 모든 울부짖음, 모든 신음, 모든 환희, 모든 간구, (…) 모든 기도를 스스로 짊어지셨습니다. 아울러 우리 안에서 기도하시는 성령을 잊지 맙시다. 성령은 우리를 기도로 인도하시고, 우리를 예수님께로 인도하는 분이십니다. 또한 성령은 우리가 하느님과 만남으로 나아갈 수 있도록 성부와 성자께서 우리에게 주신 선물이기도 합니다. 우리가 기도할 때, 우리 마음속에서 기도하시는 분은 성령이십니다.\n그리스도는 우리에게 모든 것입니다. 우리의 기도 생활에서도 그렇습니다. 이에 대해 아우구스티노 성인은 번뜩이는 표현으로 이렇게 말합니다. 『가톨릭교회 교리서』에도 나와 있습니다. “예수님께서는 우리의 사제로서 우리를 위해 기도하시고, 우리의 머리로서 우리 안에서 기도하시며, 우리의 하느님으로서 우리의 기도를 들어 주십니다. 그러므로 우리는 그분 안에서 우리의 목소리를 알아듣고, 또한 우리 안에서 그분의 목소리를 알아듣는 것입니다”(2616항). 따라서 기도하는 그리스도인은 아무것도 두려워하지 않습니다. 우리 안에서 기도하시는 성령께 자기 자신을 내어 맡기기 때문입니다. 이 성령은 우리에게 선물로 주어졌고, 우리 안에서 기도하십니다. 기도의 스승이신 성령께서 우리에게 기도의 길을 가르쳐 주시길 빕니다.\n11 11월 2020, 23:24


“영화로 만나는 미술”– 미술주간 특집, 영화 다시보기\n25년 역사의 정통 영화 주간지 『씨네21』이 큐레이션한 미술주간 특집 시네마 콘텐츠로,\n영화를 통해 쉽고 흥미롭게 미술을 접할 수 있는 기회를 제공합니다.\n“영화로 만나는 미술”–\n미술주간 특집, 영화 다시보기\n25년 역사의 정통 영화 주간지 『씨네21』이\n큐레이션한 미술주간 특집 시네마 콘텐츠로,\n영화를 통해 쉽고 흥미롭게 미술을 접할 수 있는\n20세기 중후반, 새로운 흐름을 창조한 천재 화가들,\n각자의 독특한 기법으로 미술사에 한 획을 그은\n네 명의 아티스트를 소개합니다.\n[ 폴락(2001), 바스키아(1995),\n보테로(2020), 호크니(2014) ]\n여성 예술가들이 현대미술을 이끈다\n문화체육관광부가 주최하고 (재)예술경영지원센터가 주관하는 국내 최대 규모의 미술행사 ‘2020 미술주간’이 9월 24일부터 10월 11일까지 개최된다. 올해 6회째를 맞는 미술주간은 전국 7개 권역 30개 도시에서 진행되며, 300여개의 미술관, 화랑, 비엔날레, 아트페어 등이 참여해 일상에서 친숙하게 미술을 접할 수 있는 프로그램을 선보인다. 또한 올해 미술주간은 ‘당신의 삶이 예술’이라는 주제 아래 코로나19 시대에 예술이 주는 치유와 위로의 힘에 주목한다. 사회적 거리두기 지침에 따라 미술주간 홈페이지(artweek.kr)에서는 VR과 ASMR 등 새로운 콘텐츠가 제공되고, 미술여행 브이로그를 통해 여행을 떠나는 등 다채로운 온라인 프로그램도 함께 선보인다. 그중 미술주간과 <씨네21>이 협업한 ‘영화로 만나는 미술’ 코너에서는 영화를 통해 쉽고 흥미롭게 현대미술을 접할 기회를 제공한다. <바르다가 사랑한 얼굴들> <마리나 아브라모비치가 여기 있다> <애니 레보비츠: 렌즈를 통해 들여다본 삶> <비비안 마이어를 찾아서>를 통해 네 여성 예술가가 포착한 아름다운 순간들을 함께 감상해보자.\n아녜스 바르다와 마리나 아브라모비치, 관객과 함께 작품을 완성하다\n건물의 옆면과 앞면에 사람들의 거대한 사진이 붙어 있다. 사진기자 JR과 감독 아녜스 바르다가 협업한 ‘인사이드 아웃 프로젝트’의 일환이다. 두 사람은 대형 인쇄 장비를 실은 ‘포토 트럭’을 타고 프랑스 외곽을 누비며 사람들의 사진을 찍고 이를 인쇄해 건물에 부착하는 작업을 진행했다. 폐광촌의 마지막 거주자, 카페의 직원 등 거리에서 우연히 만난 사람들과 이들의 터전이 작업의 주제이자 전시 공간이 되는 것이다. 아녜스 바르다 감독은 영화 외에도 다양한 예술 분야에서 활동해왔는데, 이번 인사이드 아웃 프로젝트는 즉흥적으로 대상과 장소를 고르고 화이트 큐브를 벗어나 건물 벽과 길에 작품을 설치한다는 점에서 거리 미술로서의 성격이 강화된 작업이라 볼 수 있다. <바르다가 사랑한 얼굴들>은 프로젝트의 기획부터 마무리 단계까지 전부 담아낸, 말하자면 한 프로젝트의 작업 과정을 작품화한 다큐멘터리다. 그는 오랫동안 사진가로 활동한 감독답게 우연을 포착하는 감각, 하나의 이미지에 강력한 메시지와 유머를 담는 특기를 아낌없이 발휘했다. 나무와 벽돌 등 건물 벽의 물성에 따라 사진에 무늬처럼 새겨지는 요철들은 작품을 관람하는 또 다른 재미다.\n<마리나 아브라모비치가 여기 있다>\n아녜스 바르다가 프랑스를 누비며 작품을 제작한 반면 ‘행위예술의 대모’ 마리나 아브라모비치는 한자리에 미동도 없이 앉아 대상을 응시하는 퍼포먼스를 선보였다. 이는 2010년 뉴욕 현대미술관에서 진행된 <예술가가 여기 있다> 전시 중 일부다. 영화 <마리나 아브라모비치가 여기 있다> 는 해당 전시와 더불어 21세기의 대표적인 행위예술가 아브라모비치의 대표작들을 차례로 소개한다. 영화가 그녀의 삶과 작품의 연관성을 세심하게 설명하기 때문에 영화 중·후반부에 등장하는 다소 난해한 작품들도 수월하게 받아들일 수 있다. 영화가 주요하게 짚는 것은 아브라모비치와 옛 연인 울라이와의 관계. 이들은 이별까지 작품으로 승화할 정도로 삶 자체가 예술인 행위예술가들이었다. 전시 첫날 탁자 하나를 사이에 두고 마리나 아브라모비치와 울라이가 수십년 만에 마주앉았을 때, 이들 사이를 오가는 감정은 관객에게까지 오롯이 전달된다. 전시의 관람 인원은 총 850만명. 북적이는 인파 속에서 카메라는 마리나 아브라모비치와 마주앉은 관객의 교감, 그리고 이 둘을 지켜보는 사람들의 시선 등 전시의 모든 순간을 빠짐없이 비추고 기록한다. 영화에서 아녜스 바르다와 마리나 아브라모비치는 전시의 장치와 방식만 정해놓은 뒤 남은 부분을 관객과 함께 채워나간다. 인사이드 아웃 프로젝트는 관객의 삶과 공간, <예술가가 여기 있다>의 퍼포먼스는 관객의 응시가 동반될 때야 비로소 완성될 수 있는 작업이다. <바르다가 사랑한 얼굴들>과 <마리나 아브라모비치가 여기 있다>는 이 모든 과정을 지켜보며 스크린 너머의 관객까지 그 자리에 참여토록 한다.\n애니 리버비츠와 비비언 마이어, 프레임을 통해 세상을 바라보다\n<애니 레보비츠: 렌즈를 통해 들여다본 삶>\n여기, 오직 프레임을 통해 세상을 바라보는 두명의 사진가가 있다. 먼저 애니 리버비츠는 배우와 가수, 모델 등 전세계 유명인들의 다양한 초상을 기록해온 사진가다. 비틀스의 존 레넌이 사망하기 5~6시간 전 그와 그의 아내 오노 요코를 촬영한 사진은 잡지 <롤링스톤>의 가장 유명한 표지로 기록됐다. 이후로도 애니 리버비츠는 다양한 뮤지션들의 무대 밖의 모습을 촬영하며 이름을 알렸다. 그의 동생 바버라 리버비츠는 영화 <애니 레보비츠: 렌즈를 통해 들여다본 삶>을 빌미로 평생 카메라 뒤에 존재했던 애니 리버비츠를 카메라 앞에 세웠다. <롤링스톤>에서 <배니티 페어><보그>에 이르기까지 여러 잡지를 거치며 그의 촬영 스타일이 어떻게 진일보했는지, 영화에 담긴 일련의 변화 과정이 무척이나 흥미롭다. 애니 리버비츠 사진의 특징은 컨셉이 분명하고 인물별 서사를 한컷에 담아낸다는 것이다. 배우와 모델이 힘들어할 때마다 “고통과 추위는 잠시지만 사진은 영원하다”라고 말하며 최고의 순간을 끌어내는 집요함도 엿볼 수 있다. 수필가이자 비평가였던 수전 손태그와의 관계는 그의 작품에 깊이를 더했는데, 손태그가 세상을 떠난 뒤에도 상업사진과 예술사진의 경계를 모호하게 하며 자신의 세계를 확장해간 애니 리버비츠의 활약을 영화를 통해 확인할 수 있다.\n반대로 비비언 마이어는 <비비안 마이어를 찾아서>란 영화의 제목처럼 보물 찾듯 서서히 발굴된 무명의 사진가다. 감독으로도 참여한 존 말루프는 플리마켓에서 우연히 그녀의 필름을 찾아낸 후 “대체 비비언 마이어가 누구야?”라고 질문하며 그녀가 남긴 흔적을 좇는다. 수백개의 미현상된 필름과 천장까지 닿은 신문, 골동품 상점에서 모아온 작은 물건들까지. 조각조각을 꿰맞춰 그려 본 비비언 마이어의 형상은 여전히 미스터리다. 15만장의 사진을 남긴 것으로 알려진 비비언 마이어는 길거리의 우는 아이, 일하는 인부의 모습 등 풍경을 순간 포착하는 데 능했으며 피사체가 정면을 똑바로 응시한 사진들을 많이 남겼다. 남 앞에 자신을 드러내기를 극도로 꺼렸으나 촬영 때만큼은 인물에게 성큼 다가가 그들의 시선을 사로잡았다는 점이 인상적이다. 영화를 토대로 보면, ‘어딜 보든 프레임에 담아서 본다’는 애니 리버비츠의 말은 두 사진가 모두에게 적용되는 것으로 보인다. 삶과 일에 경계를 두지 않고 항상 카메라를 들고 다니며 찰나의 순간을 담아내는 것에 평생을 바친 예술가들이기 때문이다. <비비안 마이어를 찾아서>와 <애니 레보비츠: 렌즈를 통해 들여다본 삶>은 끈기와 집요함으로 구축된 이들의 작품 세계를 현미경처럼 낱낱이 들여다볼 수 있는 길을 열어준다.\n2020 미술주간은 '씨네21'과 함께 합니다.\n《씨네 21》 1995년 창간된 한국 최초의 영화 전문 잡지입니다. 올해는 미술주간과 함께, 영화를 통해 쉽고 흥미롭게 미술을 접할 수 있는 시네마 콘텐츠를 제공합니다.


무설탕 음료 시장은 2027년까지 새로운 성장 기회를 창출할 것입| 상세한 연구 보고서 – iCrowdNewswire Korean\n무설탕 음료 시장은 2027년까지 새로운 성장 기회를 창출할 것입| 상세한 연구 보고서\n무설탕 음료는 아스파탐, 스테비아, 네오탐, 사카린 및 수크랄로스와 같은 인공 감미료를 사용하여 인위적으로 감미료를 첨가하는 설탕 기반 음료의 대체품으로 정의 할 수 있습니다. 그들은 설탕 섭취에 대해 우려하고 체중 증가를 방지하는 소비자에게 더 건강한 옵션으로 간주됩니다. Market Research Future (MRFR)의 보고서에 따르면 세계 무설탕 음료 시장은 예측 기간 동안 눈에 띄는 CAGR을 등록하는 것으로 선전되고 있습니다.\n무설탕 음료는 주로 그들과 관련된 건강상의 이점으로 인해 전 세계 소비자들 사이에서 큰 주목을 받고 있습니다. 이러한 음료는 일반적으로 사용되는 인공 감미료가 설탕보다 600 배 더 단맛이 높기 때문에 칼로리가 낮기 때문에 감미료를 적은 양으로 사용할 수 있습니다. 무설탕 음료는 칼로리 섭취가 적기 때문에 단기간의 체중 감량에 도움이됩니다. 무설탕 음료와 관련된 이러한 건강한 특성은 세계 시장의 수요를 유발할 것입니다. 전 세계의 업계 빅샷은 신제품 출시 개발에 크게 관여하고 있으며 고객의 요구 사항에 맞게 다양한 맛을 도입하는 데 주력하고 있습니다. 이러한 요인은 전 세계 시장 성장을 높일 것으로 추정됩니다.\n"무설탕 음료 시장"의 무료 샘플 사본 받기 @\n글로벌 무설탕 음료 시장 : 세그먼트 분석\n유통 채널을 기반으로 시장에는 매장 기반, 비 매장 기반이 포함됩니다. 이 중 매장 기반 부문은 전 세계적으로 개선되고 조직 된 소매 형식으로 인해 가장 높은 시장 점유율을 차지할 것입니다. 한편, 최근 전자 상거래 부문의 호황으로 인해 비 상점 기반 부문에 대한 수요가 증가하고 있습니다.\n글로벌 시나리오를 고려할 때, 무설탕 음료 시장은 북미에 의해 지배 될 것입니다. 특히 브라질과 미국 지역에서 스테비아와 같은 칼로리가없는 감미료에 대한 수요가 급증하고 당뇨병과 비만과 같은 건강 문제가 증가하고 노인 인구가 급증하는 것은 지역 시장의 주요 성장 자극제 중 일부입니다. 또한이 지역의 경쟁 급증률과 산업 빅샷의 존재는 시장의 성장에 기여할 것으로 보인다.\n아시아 태평양은 가처분 소득의 급증과 소비자 선호도의 급격한 변화로 인해 세계 시장에서 두 번째 위치를 차지할 것입니다. 이 지역의 주요 업체들은 새롭고 혁신적인 제품을 개발하고 건강에 민감한 소비자의 충족되지 않은 요구를 충족시키기 위해 R & D 활동에 적극적으로 참여하고 있습니다.\n전체 보고서 세부 정보 찾아보기 @ https://www.marketresearchfuture.com/reports/sugar-free-beverage-market-3869\n9 월 2019 : 코카콜라 회사는 UEFA와 32 년 간의 관계를 계속 유지할 것이며 공식 될 것입니다.내년에 UEFA 유로 스폰서. 코카콜라와 UEFA는 또한 제조업체가 UEFA 유로 2020의 공식 무알콜 음료 스폰서가 될 계약을 발표했습니다.\n무설탕 음료 시장에서 활동하는 최고의 업체로는 Mars Inc. (미국), The Hershey Company (미국), Unilever (영국), Nestlé (유럽), PepsiCo (미국), The Coca-Cola Company (미국) 및 Kraft Heinz Company (미국)가 있습니다.


COVID-19와 주일 집합 예배 | 월드뷰\n2020-07-10\t0\tBy worldview\n강력한 전염성을 가진 COVID-19(Corona Virus Disease-19)가 중국 우한에서 시작된 이후 중국 이외의 국가에서는 한국에서 가장 먼저 확진자의 숫자가 폭발적으로 증가하고, 사망자가 속출하기 시작했다. 대규모의 확진자가 이단 종파인 신천지교의 집합 예배에서 시작되었다는 추정이 나오자, 한국 정부와 지방자치단체들은 집합 예배가 불가피한 교회 예배 특히, 주일 예배를 인터넷 예배로 전환할 것을 권고하는 동시에, 집합 예배를 강력하게 통제하는 행정명령을 발동하고, 공무원들을 교회에 파견하여 예배 시행 여부를 감독했다. 대부분 한국교회는, 정부와 지방자치단체들의 행정명령을 받아들여, 집합 예배를 인터넷 예배로 전환했고, 불가피하게 집합 예배를 가질 때에도 마스크 착용, 발열 측정, 사회적 거리두기 등을 준수하여 예배를 진행함으로써, 정부의 조치에 호응했다.\n이 같은 현실은 중요한 두 가지의 기독교 윤리학적 문제들을 제기한다. 하나는 전염병 감염으로부터 인간의 신체적 생명을 보호해야 한다는 원리를 지키기 위하여, 주일에 집합 예배를 드려야 한다는 원리가 유보될 수 있는지다. 다른 하나는 정부가 주일에 드리는 예배에 대하여 행정적으로 통제를 하는 것이, 신교(信敎)의 자유를 억압하는 조치가 아닌가 하는 것이다.\n주일 예배에 대한 성경의 가르침을 이해하기 위해서는, 안식일 계명이 하나님의 율법 체계에서 차지하는 위치를 아는 것이 필요하다. 개혁신학의 전통은 모세의 율법을 의식법, 시민법 그리고 도덕법으로 분류한다. 의식법은 종교적인 의식과 관련된 규정들을 총괄하는 율법 체계로서, 장차 오실 예수 그리스도 그리고 예수 그리스도와 함께 임할 하나님의 나라와 교회를 예표하는 상징들로 구성되어 있다. 이 상징들은 예수 그리스도의 오심과 더불어 완성되었기 때문에, 신약시대 이후에는 문자 그대로 지킬 의무는 부과되지 않는다. 시민법은 이스라엘이라는 특수한 신정 사회를 유지하는 데 필요한 실정법으로서, 신정 사회인 이스라엘 사회와는 다른 시대와 문화 안에서 살아가고 있는 사회에 자구적으로 적용되어야 하는 것은 아니다. 도덕법은 사랑의 대강령(레 19:18; 신 6:5), 황금률(출 23:9; 신 10:19), 십계명(출 20:1-17; 신 5:1-21) 그리고 성 윤리에 관련된 명령들(레 18:6-30; 20:10-16)을 가리키며, 시대와 장소를 초월하여, 모든 시대의 모든 기독교인에게 보편적으로 적용되어야 하는 절대적인 규범들이다. 안식일 계명은 도덕법에 속한 계명이다. 다만 구약시대에 일곱째 날을 안식일로 지키던 관례는 계시 기관인 사도들의 모범을 통하여 더 나은 준수방법인 예수 그리스도의 부활을 기념하는 날로 그 방식이 바뀌기는 했으나, 안식일 계명의 보편적인 도덕법의 지위는 변함없이 유지된다.\n안식일 혹은 주일에는, 출애굽기의 안식일 명령에 따라서, 6일간 행하던 일을 중단하고 하루를 쉬면서 예배를 드려야 한다. 그리고 신명기의 명령에 따라서, 구원의 은혜를 기념하는 예배를 드려야 한다. 특히 주목해야 할 사실은 주일에 드리는 예배는 회중이 모여 공예배를 드리되, 이 예배는 지역에 있는 회중들이 함께 모이는 예배라야 한다는 점이다. 이 사실은 “너희가 거주하는 각 처에서” 지킬 것을 명령하는 레위기 23:3에서 확인할 수 있다. “모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이하지 말고, 오직 권하여 그날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하라.”라고 권고하고 있는 히브리서 10:25이 말하고 있는 것처럼, 주일에는 교회 가기가 있어야 한다. 한마디로 말해서 주일에는 집합 예배를 드려야 한다는 말이다.\n생명을 살리는 일의 중요성\n인간의 생명을 보호하는 일은, 기독교 윤리에서 하나님의 주권적인 뜻이 나타나야 하는 경우 – 하나님의 직접적인 명시적인 명령이 주어지거나, 신앙을 지키기 위하여 순교하는 경우 – 를 제외하면 가장 중요하고 무거운 규범적 가치를 지닌다. 예수 그리스도께서 행하신 가장 중요한 사역인 구속 사역이, 인간의 생명을 살리는 것이 목적이었다는 사실, “사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리오. 사람이 무엇을 주고 제 목숨과 바꾸겠느냐?”고 한 예수님의 말씀(마 16:26), 사람의 생명을 죽인 자에 대하여, 최고의 형벌인 사형을 부과한 규정(창 9:6)이 이 점을 뒷받침한다. 이 원리에 따라 예수님은 안식일 강론 중에도 환자를 치유하여 주심으로써, 사람의 생명을 살리는 일이 안식일 의식을 준수하는 것보다 더 중요함을 천명하셨다(손 마른 환자를 고쳐 주심, 마 12:9-14; 막 3:1-5; 눅 6:6-11; 18년 동안 귀신 들리고 꼬부라진 여인을 고쳐 주심, 눅 13:10-17; 수종병에 걸린 사람을 고쳐 주심, 눅 14:1-5; 제자들이 밀 이삭을 잘라 먹는 것을 허용하심, 막 2:23-28, 마 12:1-8, 눅 6:1-5). 안식일 계명을 준수하는 것보다, 인간의 생명 보호가 선행하며, 인간의 생명 보호를 위해서라면, 안식일 계명 준수도 유보될 수 있다.\n집합 예배와 인터넷 예배\nCOVID-19로 인한 생명의 위협 때문에, 주일에 드리는 집합 예배를 인터넷 예배로 대체하는 행위는 “아디아포라1)는 없다”라는 윤리적 원리로서 설명할 수 있는 것인가? “COVID-19와 주일 집합 예배”의 문제는 “아디아포라는 없다”라는 원리가 적용되는 문제와 성격이 다르다. “아디아포라는 없다”라는 원리가 다루는 문제는, 성경에 명시적으로 제기된 윤리적 지침에 규정되어 있지 않은 문제를 다루며, 행위자들의 믿음의 정도와 상황에 따라서, 가변적이지만, “COVID-19와 주일 집합 예배”의 문제는 두 개의 절대적이고 보편적인 규범들이 상충하는 문제로서, 행위자의 주관적인 믿음이 문제가 되는 사안은 아니다. 인간의 생명 보호는 가장 중요한 기독교 윤리학의 규범적 원리이므로, 어떤 상황 속에서도 우선순위를 차지해야 하며, 이 점은 안식일 계명과의 관계에도 그대로 적용된다. COVID-19가 전염 위험이 있는 것이 분명하다면, 집합 예배를 재고해야 하지만, 예방 수칙을 철저히 준수하고, 예배 시간을 여러 차례 나누어서 드리는 등의 방법으로 집합 예배를 드리면서도, 전염의 위험을 차단할 방안을 찾아야 하며, 인터넷 예배는 최후의 비상수단임을 명심하고, 인터넷 예배의 편의성에 빠져 주일 집합 예배의 필요성에 관한 관심이 느슨해지는 일이 없도록 해야 한다.\n한국 정부는 COVID-19의 대량 전염을 차단하기 위하여 매 주일 모이는 교회 예배 모임을 통제하는 행정명령을 발표하고, 집회를 가지는 교회들이 있는가를 확인했고, 예방수칙을 준수하는가를 감독하였다. 교계 일부에서는 주일 예배에 대한 정부의 행정통제가 신교(信敎)의 자유를 침해하고, 교회의 내부정치에 국가가 부당하게 간섭하기 시작하는 신호탄이 아닌가 하는 우려의 시선을 거두지 않았다. 이와 같은 상황은, 국가와 교회의 관계를 어떻게 설정해야 하는가 하는 매우 중요한 질문을 제기한다.\n국가는 교회를 포함한 사회기관들 위에 군림하는 기관이 아니라, 하나님으로부터 받은 고유한 주권과 법에 따라 옆에 그리고 나란히 존재하는 기관으로서 서로 교회와 유기적인 관계 안에 있으나, 교회가 국가의 고유한 영역에 간섭하면 안 되듯이, 국가도 교회의 고유한 영역에 간섭해서는 안 된다. 국가는 법과 강제력의 차원에서 죄를 통제하고 정의를 구현함으로써, 사회 전체의 안전과 건강을 추구하는 기관이며, 교회는 영적이고 도덕적인 차원에서 죄를 통제하고, 회원들의 영적인 안전과 건강을 추구하는 기관이다. 교회라 할지라도 국가의 법적 통제에서 벗어날 수 있는 것은 아니며, 국가라 할지라도, 교회의 영적이고 도덕적인 통제에서 벗어날 수 있는 것은 아니다.\nCOVID-19의 전염으로 인하여, 국민의 생명에 위협이 찾아올 가능성이 분명하고, 교회의 집합 예배가 COVID-19의 전염을 퍼뜨릴 가능성이 있음이 분명할 때, 국가가 교회의 집합 예배에 관하여 행정지도를 하는 것은 정당한 일이다. 그러나 국가가 교회의 주일 집합 예배가 하나님의 절대적이고 보편적인 명령을 준수하는 교회 존립의 본질과 관련된 핵심적인 행사라는 점을 고려하지 않고, 개 교회들을 향하여 직접 주일 집합 예배를 금지하는 방식으로, 통제하는 것은 바람직하지 않다. 그와 같은 지도방식은 명분이 아무리 정당하다 하더라도, 교회의 고유한 주권의 부당한 침해의 요소가 있으며, 교회와의 갈등을 피할 수 없다. 교회가 국가와의 관계에서 정치적인 의사를 표현하고, 자체 안에서 교회에 대하여 명령을 내릴 수 있는 기관이 교단이다. 따라서 정부는 교단 관계자들을 만나서 상황설명을 하고 협조를 구하여, 교단 자체의 지도체계를 통하여 자율적으로 예방수칙을 철저하게 준수하고, 모이는 인원을 분산시키기 위하여 여러 번 예배를 드리는 조치나 비상시의 인터넷 예배 등을 마련하여 대응할 수 있도록 하는 것이 바람직했다. 국가는 교회가 하나님으로부터 고유하게 받은 본질적인 행사에 대하여, 강제력을 동원하여 일방적으로 행정통제를 해서는 안 된다. 국가는 교단을 통하여 합리적으로 설득하여, 교회가 자발적으로 통제조치를 취할 수 있도록 유도해야 한다. 다른 한편으로 교회는 비록 국가가 교단을 통하지 않고, 일방적으로 통제조치를 취하는 방식이 교회의 내부 간섭의 소지가 있다 하더라도, 국가가 행정통제 조치하는 이유가 절대적인 가치인 인간의 생명 보호를 위한 것에 한정된 것이라면, 이 상황이 해소될 때까지 정부의 조치에 순응하는 것이 바람직하다.\n1) 아디아포라란 도덕적으로 옳다거나 그르다고 할 수 없는 도덕적으로 중립적인 일들을 가리킨다.\n총신대학교 신학과(B.A.)와 신학대학원(M.Div.)을 졸업한 후에 미국 웨스트민스트 신학교(Th. M.)와 네덜란드 캄펜 신학대학교(Th. D.)를 졸업했다. 미국 보스턴 대학교와 네덜란드 우트레히트 대학교에서도 공부했다. 총신대학교 신학대학원 기독교윤리학/조직신학 교수로 봉직했다.\n포스트 코로나 시대의 온라인 예배와 성찬


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"어떤 사람은 그 지…\n작성자Angel 작성일 14-11-26 11:54 조회 2448 더보기\n명언탐구 스승의 가르침: 걱정 하지마라\n왜 걱정하십니까?선생님이 가르쳐 주신 삶의기술! 살면서 어려움이 닥쳐오는 순간 순간마다 주옥같은 내인생의 매뉴얼을 펼쳐본다.이럴때는 이렇게 저럴때는 저렇게 풀어갈수있는 삶의 기술과 생활의 지혜가 담겨있다. 기쁨 슬픔에 너 자신을 넘겨주지 말고 일부러 너 자신을 괴롭히지 마라. 마음의 기쁨은 곧 사람의 생명이며 즐거움은 곧 인간의 장수이다. 긴장을 풀고 마음을…\n작성자Angel 작성일 09-08-06 12:10 조회 3324 더보기\n집회서 인간관계 - 옛 친구를 버리지 마라. 새로 사귄 친구는 옛 친구만 못하다\n인간관계 옛 친구를 버리지 마라. 새로 사귄 친구는 옛 친구만 못하다. 새 친구란 새 술과 같은 법 오래되어야 제 맛이 난다. 죄인의 영광을 부러워하지 마라. 그의 종말이 어떠할지 모른다. 불경한 자들의 성공을 반기지 말고 그들이 죽을 때까지도 의롭게 되지 않을 것임을 기억하여라. 죽일 권한을 지닌 사람을 멀리하여라. 그러면 죽음을 두려워하지 않아도 되리라. 그에게 접근했을 때는 실수하지 마라. 그가 너의 생명을 앗아 갈지도 모른다. 너…\n작성자챠이브 작성일 09-08-22 12:26 조회 3578 더보기\n집회서 현명함 - 아무에게나 네 마음을 드러내지 말고 그가 너에게 호의를 거두지 않게 하여라.\n현명함 죄인의 숯불을 지피지 마라. 그의 불꽃에 타게 될까 두렵다. 거만한 자 앞에서 일어서지 마라. 그가 말꼬투리를 잡으려고 복병처럼 노리리라. 너보다 힘센 사람에게 꾸어 주지 마라. 꾸어 주었으면 잃어버린 것으로 생각하여라. 네 능력을 넘어 보증을 서지 마라. 보증을 섰으면 대신 갚을 각오를 하여라. 판관을 걸어 소송하지 마라. 그는 명예 때문에 자신에게 유리한 쪽으로 판결하리라. …\n작성자챠이브 작성일 09-08-22 12:23 조회 3682 더보기\n집회서 바른 처신과 인격 존중\n바른 처신과 인격 존중 때를 살피고 악을 경계하여 너 자신에게 부끄러움이 없도록 하여라. 죄로 이끄는 부끄러움도 있고 영광과 은총인 부끄러움도 있다. 자신에 대해 편견을 가지지 말고 너를 파멸로 이끄는 부끄러운 짓을 하지 마라. 필요한 때에 말을 삼가지 말고 우아하게 보이려고 지혜를 감추지 마라. 말에서 지혜가, 말씨에서 교양이 드러나기 때문이다. 진리를 거스르…\n작성자뽕킴 작성일 09-08-22 12:18 조회 3556 더보기\n집회서 가난한 이들에 대한 자선\n가난한 이들에 대한 자선 물은 타오르는 불을 끄고 자선은 죄를 없앤다. 은혜를 갚는 이는 앞날을 내다보는 것이니 그가 넘어질 때에 도움을 얻으리라. 얘야, 가난한 이의 살길을 막지 말고 궁핍한 눈들을 기다리게 하지 마라. 배고픈 사람을 서럽게 하지 말고 곤경에 빠진 사람을 화나게 하지 마라. 화난 마음을 더 이상 괴롭히지 말고 없는 이에게 …\n작성자Friday 작성일 09-08-22 12:14 조회 3629 더보기\n집회서 부모에 대한 의무 - 아버지를 공경하는 이는 죄를 용서받는다\n부모에 대한 의무 얘들아, 아버지의 훈계를 들어라. 그대로 실천하면 구원을 받으리라. 주님께서 자녀들로 아버지를 영광스럽게 하시고 아들에 대한 어머니의 권리를 보장하셨다. 아버지를 공경하는 이는 죄를 용서받는다. 제 어머니를 영광스럽게 하는 이는 보물을 쌓는 이와 같다. 아버지를 공경하는 이는 자녀들에게서 기쁨을 얻고 그가 기도하는 날 받아들여진다. 아버지를 영광스럽게 하는 이는 장수하고 주님…\n작성자챠이브 작성일 09-08-22 12:11 조회 3773 더보기\n집회서 좋은 남편과 나쁜 남편\n좋은 남편과 나쁜 남편 내 마음에 드는 것이 세 가지 있으니 그것들은 주님과 사람 앞에서 아름답다. 형제들끼리 일치하고 이웃과 우정을 나누며 남편과 아내가 서로 화목하게 사는 것이다. 나는 세 부류의 사람을 미워하고 그들의 생활 방식을 몹시 혐오한다. 잘난 체하는 가난한 사람과 거짓말하는 부자 지각없이 간음에 빠진 늙은이가 바로 그들이다. 네가 젊어서 아무것도 벌어들이지 못했다면 늙어서 무엇을 찾을 수 있겠느냐? …\n작성자파슬리 작성일 09-08-21 15:08 조회 3720 더보기\n집회서 죽음 - 죽음의 판결을 두려워하지 마라. 너보다 앞서간 자들과 뒤에 올 자들을 기억하여라.\n죽음 아 죽음아, 자기 재산으로 편히 사는 인간에게, 아무 걱정도 없고 만사가 잘 풀리며 아직 음식을 즐길 기력이 남아 있는 사람에게 너를 기억하는 것이 얼마나 괴로운 일인가! 아 죽음아, 너의 판결이 궁핍하고 기력이 쇠잔하며 나이를 많이 먹고 만사에 걱정 많은 인간에게, 반항적이고 참을성을 잃은 자에게 얼마나 좋은가! 죽음의 판결을 두려워하지 마라. 너보다 앞서간 자들과 뒤에 올 자들을 기억하여라. 그…\n작성자챠이브 작성일 09-08-21 15:04 조회 3464 더보기\n집회서 빚 - 꾼 것을 횡재로 여기고 도움을 준 이들을 곤경에 빠뜨리는 자들이 많다\n빚 자비를 베푸는 이는 이웃에게 돈을 꾸어 주고 도움의 손길을 펼치는 이는 계명을 지킨다. 이웃이 궁핍할 때 돈을 꾸어 주고 이웃에게 꾼 돈은 제때에 갚아라. 한 번 한 말은 지키고 이웃에게 신의를 지켜라. 그러면 언제든 필요한 도움을 얻으리라. 꾼 것을 횡재로 여기고 도움을 준 이들을 곤경에 빠뜨리는 자들이 많다. 돈을 꿀 때까지는 이웃의 손에 입 맞추고 그의 재산을 두고 공손한 어…\n작성자챠이브 작성일 09-08-21 14:53 조회 3509 더보기\n집회서 사악한 혀\n사악한 혀 중상하는 자와 한 입으로 두말하는 자를 저주하여라. 그들은 평화로이 사는 많은 사람들을 멸망시켰다. 이간질하는 혀는 많은 이들을 혼란시키고 그들을 이 민족 저 민족으로 흩어 놓았으며 튼튼한 성읍을 파괴시키고 고관들의 집안을 파멸시켰다. 이간질하는 혀는 덕 있는 아내들을 집안에서 내쫓고 그들에게서 노고의 열매를 빼앗았다. 이간질하는 혀에 귀를 기울인 자는 안식을 얻지 못하고 편히 쉴 …\n작성자뽕킴 작성일 09-08-21 14:51 조회 3605 더보기\n집회서 깊이 생각하고 행동하여라\n깊이 생각하고 행동하여라 자세히 알아보기 전에 꾸짖지 마라. 먼저 생각해 보고 나서 질책하여라. 듣기 전에 대답하지 말고 남이 말하는 도중에 끼어들지 마라. 너와 상관없는 일로 다투지 말고 죄인들이 시비를 가릴 때 자리를 함께하지 마라. 얘야, 너무 많은 일을 벌이지 마라. 일이 많으면 벌을 면하지 못한다. 추구한다고 다 얻을 수는 없고 달아난다고 벗어나는 것은 아니다. 고생하고 애쓰며 서두르는 자가 있…\n작성자뽕킴 작성일 09-08-21 14:30 조회 3563 더보기\n집회서 가족과 친구\n가족과 친구 친구를 돈 때문에 바꾸지 말고 친형제를 오피르의 금과 바꾸지 마라. 지혜롭고 착한 아내를 버리지 마라. 그의 아름다움은 금보다 뛰어나다. 성실하게 일하는 종을 박대하지 말고 정성을 다하는 품팔이꾼을 박대하지 마라. 현명한 종을 진심으로 사랑하고 그에게서 자유를 빼앗지 마라. 가축이 있느냐? 잘 보살펴라. 그 가축이 네게 이득이 되면 잘 간수하여라. 자…\n작성자뽕킴 작성일 09-08-21 14:25 조회 3448 더보기\n집회서 우 정 Friendship\n우정 부드러운 말씨는 친구들을 많게 하고 우아한 말은 정중한 인사를 많이 받게 한다. 너와 화목하게 지내는 친구들을 많이 만들되 조언자는 천 명 가운데 하나만을 골라라. 친구를 얻으려거든 시험해 보고 얻되 서둘러 그를 신뢰하지 마라. 제 좋을 때에만 친구가 되는 이가 있는데 그는 네 고난의 날에 함께 있어 주지 않으리라. 원수로 변하는 친구도 있으니 그는 너의 수치스러운 말다툼을 폭로하리라. 식탁의 친교나 즐기는 친…\n작성자뽕킴 작성일 09-08-21 14:20 조회 3474 더보기\n집회서 비밀: 비밀을 폭로한 자는 희망이 없다\n비밀 비밀을 폭로하는 자는 신의를 깨뜨려 목숨 같은 친구를 결코 얻지 못하리라. 네 친구를 아끼고 그에게 신의를 지켜라. 그러나 네가 그의 비밀을 폭로했다면 그에게 더 이상 가까이 가지 마라. 자기에게 속한 이를 죽여 없앤 인간처럼 너는 이웃의 우정을 파괴하였다. 네 손에서 새를 풀어 주었을 때처럼 네 이웃을 떠나게 하면 다시는 붙잡지 못하리라. 그를 뒤쫓지 마라. 그는 이미 멀리 …\n작성자뽕킴 작성일 09-08-21 14:47 조회 4133 더보기\n집회서 외모에 속지마라: 좋은 옷을 입었다고 뽐내지 말고\n외모에 속지 마라 비천한 이의 지혜는 그의 머리를 들어 높이고 그를 높은 사람들 가운데에 앉힌다. 아름다운 외모를 보고 사람을 칭찬하지 말고 겉모습을 보고 그를 혐오하지 마라. 꿀벌은 날짐승 가운데 작지만 그가 만든 것은 단것 중에 으뜸이다. 좋은 옷을 입었다고 뽐내지 말고 영광을 받을 때 자신을 높이지 마라. 주님의 위업은 놀랍고 그분의 위업은 사람들 눈에 감추어져 있다. 수많은 군주들이 땅바닥에 앉아야 했고 생각…\n작성자verbena 작성일 09-09-02 09:44 조회 3929 더보기\n집회서 절제 - 너 자신을 단련시켜라. 무엇이 네게 나쁜지 살펴보고 거기에 넘어가지 마라\n절제 얘야, 살아가면서 너 자신을 단련시켜라. 무엇이 네게 나쁜지 살펴보고 거기에 넘어가지 마라. 사실 모든 것이 누구에게나 좋은 것이 아니며 모든 것을 누구나 즐기는 것은 아니다. 온갖 사치를 누리려 하지 말고 과도하게 음식을 탐하지 마라. 사실 병은 음식을 지나치게 먹는 데서 오고 탐식은 구토로 이어진다. 많은 사람들이 탐식 때문에 죽었으나 그것을 피하는 자는 생명을 연장하리라.\n작성자SAVORY 작성일 09-08-22 12:58 조회 4009 더보기\n집회서 좋은 아내를 가진 남편의 행복 - 그가 사는 날수가 두 배로 늘어나리라\n좋은 아내를 가진 남편의 행복 좋은 아내를 가진 남편은 행복하다. . 그가 사는 날수가 두 배로 늘어나리라 훌륭한 아내는 제 남편을 즐겁게 하고 그 남편은 평화롭게 수를 다하리라. 좋은 아내는 큰 행운이다. 주님을 경외하는 이들에게 그런 아내는 행운으로 주어지리라. 그 남편은 부유하든 가난하든 마음이 즐겁고 얼굴은 언제나 활기가 넘친다.\n작성자pistory 작성일 09-08-21 14:44 조회 3987 더보기\n집회서 진실한 친구와 거짓 친구 - 원수는 입으로 달콤하게 말하지만 마음으로는 너를 구렁에 처넣을 궁리를 한다\n진실한 친구와 거짓 친구 행복할 때는 친구를 알아보기 힘들지만 불행할 때는 원수도 숨지 않는다. 행복하면 원수들이 슬퍼하고 불행하면 친구가 떨어져 나간다. 네 원수를 결코 믿지 마라. 그의 사악함은 구리를 녹슬게 하는 것과 같다. 원수가 비록 자신을 낮추고 굽혀 온다 할지라도 정신을 차리고 그를 경계하여라. 거울을 닦는 사람처럼 그를 대하고 마지막까지 녹슬게 하지 않는지 살펴보아라. …\n작성자SAVORY 작성일 09-08-21 14:36 조회 3772 더보기\n집회서 자식교육 - 자식을 사랑하는 이는 그에게 종종 매를 댄다. 그러면 말년에 기쁨을 얻으리라\n교육 제 자식을 사랑하는 이는 그에게 종종 매를 댄다. 그러면 말년에 기쁨을 얻으리라. 제 자식을 올바로 교육하는 이는 그로 말미암아 덕을 보고 친지들 가운데에서 그를 자랑으로 삼으리라. 제 자식을 잘 가르치는 이는 적대자의 부러움을 사고 친구들 가운데에서 그로 말미암아 기쁨을 누리리라. 이런 자식의 아버지는 죽어도 죽지 않는 것과 같으니 자기 뒤에 자신을 닮은 사람을 남겨 놓기 때문이다. 그는 사는 동안에 자식을 …\n작성자챠이브 작성일 09-08-22 12:49 조회 3994 더보기\n집회서 뜬소문을 믿지 마라: 대부분 중상이니 아무 말이나 다 믿지 마라.\n뜬소문을 믿지 마라 친구에게 물어보아라. 그가 그런 일을 하지 않았을 수도 있다. 그런 일을 했다면 다시는 하지 않으리라. 이웃에게 물어보아라. 그가 그런 말을 하지 않았을 수도 있다. 그런 말을 했다면 다시는 거듭하지 않으리라. 친구에게 물어보아라. 그것은 대부분 중상일 수도 있다. 그러니 아무 말이나 다 믿지 마라. 사람은 생각 없이 실수할 수 있으니 누가 말로 죄를 지어 본 적이 없겠느냐? 이웃을 을러대기 전에…\n작성자레몬밤 작성일 09-08-22 12:39 조회 3873 더보기\n집회서 수다의 위험 - 혀를 절제하는 이는 갈등 없이 살고 뜬소문을 싫어하는 이는 잘못을 덜 저지르리라\n수다의 위험 사람을 쉽게 믿는 자는 마음이 경박하다. 죄짓는 자는 자신을 거스르게 되리라. 악을 즐기는 자는 단죄받고 쾌락에 맞서는 이는 제 인생에 월계관을 씌우리라. 혀를 절제하는 이는 갈등 없이 살고 뜬소문을 싫어하는 이는 잘못을 덜 저지르리라. 절대로 말을 옮기지 마라. 아무것도 잃는 것이 없으리라. 친구와도 원수와도 이야기하지 마라. 죄가 되지 않는 한 내보이지 마라. 네 말을 들은 이가 너를 경계하고 때로는 너를 미워…\n작성자SAVORY 작성일 09-08-22 12:38 조회 4025 더보기\n집회서 갖가지 죄악 - 더 이상 죄짓지 말고 지난날의 죄악에 대하여 용서를 빌어라\n갖가지 죄악 얘야, 죄를 지었느냐? 그러면 더 이상 죄짓지 말고 지난날의 죄악에 대하여 용서를 빌어라. 뱀을 피하듯이 죄를 피하여라. 죄에 다가서면 그것이 너를 물 것이다. 죄의 이빨은 사자의 이빨, 그것이 인간의 영혼을 파괴하리라. 무법은 모두 쌍날칼과 같아 그 상처에는 약도 없다. 폭력과 거만함으로 재물이 고갈되듯 오만한 자의 집안도 그렇게 망하리라. 가난한 이의 기도는 그 입에서 곧장 그분의 귀에 전달되고 그분…\n작성자챠이브 작성일 09-09-02 09:51 조회 3936 더보기


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전체뉴스 107891-107900 / 111,037건\nUR, 미상원 통과 확실시..오늘 표결, 60~65명 지지의사밝혀\n우루과이라운드(UR)이행법안이 29일(현지시간) 미하원을 압도적인 표차로 통과한데 이어 1일오후(한국시간 2일아침)투표하는 상원에서도 통과가 확실시되고 있다. 봅 팩우드상원의원(공,오레곤)은 30일 UR과 관련한 상원에서의 첫날 토의가 끝난뒤 법안통과에 필요한 60명을 넘어 65명의 상원의원이 법안을 지지하고 있는 것으로 파악됐다고 밝혔다. 반면 법안통과에 반대하고 있는 어니스트 홀링스의원(민,사우스캐롤라이나) 는 법안에 반대하는 확실한 ...\n유럽연합(EU)가입에 대한 찬반을 묻는 국민투표가 지난달 27,28 양일간 실시되기 직전 노르웨이에서는 다음과 같은 농담이 유행했다. "금세기말 유럽국가가 몇개일 거냐"는 물음에 대답은 "8개국"인데 내용인즉 EU 노르웨이 그리고 유고슬라비아의 6개 공화국일거라는 것이다. 투표직전의 여론조사는 41대 47로 반대가 우세했었다. 나머지 12%의 부동표에 한가닥 기대를 걸었었지만 결과는 52.2%의 반대로 결판이 나버렸다. 노르웨이는 지난 ...\nEU, 가입투표 부결 .. 노르웨이, 반대 52%\n노르웨이국민들은 28일 실시된 유럽연합(EU)가입에 관한 국민투표에서 찬성47.9%,반대 52.1%로 정부의 EU가입계획을 거부했다. 이로써 노르웨이는 내년1월로 예정됐던 EU가입이 사실상 불가능해졌다. 총유권자 3백20만명(전체인구 4백30만명)중 87.9%가 참가한 이번 국민투표에서 많은 유권자들이 EU에 가입할경우 국가의 독립성이 약화 되고 사회복지의 주요재원인 석유자원및 어업자원에 대한 통제권을 상실할 것으로 우려,반대표를 던졌다. ...\n미국 남가주, 반이민법 통과후 이민환자수 격감\n불법이민자에대한 의료혜택을 박탈하는 내용의 반이민법 187(일명 SOS법)이 주민투표에서 통과된 이후 남캘리포니아 전역의 각급진료소를 찾는 이민 환자들이 크게 줄어든 것으로 나타났다고 로스앤젤레스 타임스지가 26일 보도했다. 이 신문은 이민자들이 반이민법 187에 따른 국외추방을 우려,임신부들의 건강진단및 예방주사등의 일상적인 진료조차도 받기 꺼려하는 것으로 조사됐다고 밝혔다. 남캘리포니아 병원협의회는 불법체류 외국인들이 즐겨 찾던 각급병원의 ...\n미술협회 이사장 선거 두달앞 .. 득표전 치열\n... 세대간 혹은 보혁간 경쟁양상을 띠고있다는 점.후보들의 연령이 대폭 낮아진 점도 눈길을 끌고 있다. 선거일정은 확정되지는 않았으나 95년1월초 후보자등록공고,1월중순 후보자등록마감,2월초순 총회및 선거가 될 것으로 알려졌다. 투표자수는 전국지방 80개지부 대표 1백60명을 포함,4천5백여명. 현재 후보로 나선 사람은 서양화가 이두식씨(47,홍익대교수)와 한명호씨 (37).이들은 10월중순 출마선언에 이어 11월초 서울인사동에 선거사무실 을 마련,득표작전에 들어갔다. ...\n[한경월요캘린더] 28일 (월) ~ 12월4일 (일)\n28일 (월) *** 국제.정치 *** 노르웨이 EU가입관련 국민투표 실시 EU외무장관회담(29일까지 브뤼셀) 민자당 확대당직자회의(오전9시30분 3층 대회의실) 민주당 의원총회(오전8시30분) 국회 상임위원회(오전10시) *** 경제.산업 *** 무협 대북한위탁가공 활성화방안 설명회(오후2시 49층 대회의실) 무공 보츠와나 투자유치 설명회(12층 오리엔테이션룸) 중진공 QC분임조 활동과 문제해결기법 본부연수(29일까지 6층 강의실) ...


The Gathering - Mandylion | Metal Kingdom\n#46 for 1995 , #2,319 all-time\n1. Strange Machines 6:04 88.3 3\n2. Eléanor 6:41 88.8 4\n3. In Motion #1 6:56 87.5 4\n4. Leaves 6:01 90 3\n5. Fear the Sea 5:49 85 3\n6. Mandylion 5:01 81.7 3\n7. Sand and Mercury 9:57 90 3\n8. In Motion #2 6:07 88.8 4\nBonus CD tracks 1 to 7 recorded live at Dynamo Open Air, 1996. Tracks 8 to 13 recorded live in Krakow, 1997. ... See More\n사실 오늘날의 Symphonic Gothic에 익숙한 리스너라면 이 앨범의 매력을 느끼기 다소 어렵다. 이 앨범에서 심포닉 고딕과의 접합점은 아름다운 음색의 보컬파트 말고는 없다. 밴드는 Anneke라는 걸출한 보컬리스트를 기용함으로써 고딕 메틀의 새로운 장을 연 것은 사실이지만 이 앨범에서 보이는 연주는 정통 고딕 메틀 그 자체이다. 그렇기 때문에 최근의 고딕 메틀로 좋아하는 청자라면 이 앨범이 지루할 소지가 있다. 오늘날의 고딕 메틀에 자주 쓰이는 웅장한 오케스트라나 다채로운 멜로디를 바라는 리스너라면 이 앨범은 들을 가치가 없다. 본작의 연주에는 묵직한 기타, 탄탄한 베이스, 신비로운 느낌을 주는 키보드의 앙상블이 있을 뿐이다. 그럼에도 불구하고 다소 심심하게 들릴수도 있지만 본작은 들으면 들을수록 매력적이다. 계속해서 듣다보면 Mandylion에 빠져드는 자신을 발견할 수 있을 것이다. ... See More\n전작보다는 덜 특징적이지만 여전히 키보드가 사운드의 큰 비중을 차지하고 있는 드라마틱한 앨범. 전체적으로 아름답지만 특히 #4는 마치 영화 퐁네프의 연인들과 같이 위태롭고 열정적인 그림이 그려진다. 이번 앨범부터 참여한 Anneke에 대해 마치 이전부터 있었던 것 같이 자연스럽다는 평이 많은데, 밴드도 그녀도 밝은어둠이란 이미지와 잘 어울리는 것 같다.\n잘 만들었다는 점은 인정하지만 내 취향은 아니다. 그래도 시원시원한 Anneke의 보컬은 그런 나조차 잡아둘 정도로 매력적이고, 웬만한 오페라틱 보컬들보다 훨씬 카리스마 넘친다.\n오랜만에 들어보니 참 좋네\n▶ Mandylion Album Aug 22, 1995 87.6 9 3\nNighttime Birds Album Aug 12, 1997 88.4 11 2


HOME > 전문센터 안내 > 고양이 내과센터 > 비뇨기계 클리닉\n고양이 비뇨기계 클리닉\n비뇨기계 클리닉 소개\n고양이 하부 비뇨기 질환이란 고양이의 하부 비뇨기, 즉 방광 또는 요도에 문제가 발생하여 증상이 발생하는 질환을 의미합니다. 고양이 하부 비뇨기 질환은 고양이가 병원에 내원하게되는 가장 많은 원인 중 하나일 뿐만 아니라 재발율도 높아 정확한 진단과 지속적인 관리가 중요한 질환입니다. 고양이 하부 비뇨기 질환으로 비뇨기에 폐색이 발생할 경우 소변의 흐름이 막혀 급성 신부전과 같은 응급 상황이 발생할 위험성이 높기 때문에 고양이 하부 비뇨기 질환 발생 시 나타날 수 있는 증상을 보호자가 인지하고 신속하게 병원에 내원하여 정확한 진단과 치료를 받는 것이 중요합니다.\n또한 고양이 하부 비뇨기 질환의 경우 고양이의 최근 환경 변화나 식이와 같이 고양이의 전반적인 생활 환경과 관련하여 발생하는 경우가 많기 때문에 고양이 하부 비뇨기 질환을 올바르게 관리하기 위해서는 환자마다 차별화된 치료 전략과 프로토콜이 중요합니다. 본원에서는 고양이 비뇨기 전문 클리닉을 개설하여 고양이 하부 비뇨기 질환의 원인과 위험 요소들을 체계적으로 진단하고 환자마다 차별화된 관리 프로토콜을 수립함으로써 고양이 하부 비뇨기 질환의 성공적인 관리를 위해 노력하고 있습니다.\n고양이 하부 비뇨기 질환 증상\n하부 비뇨기 질환으로 인한 임상증상은 다음과 같습니다. 고양이 하부 요로기 질환 (FLUTD)이란 고양이의 방광 또는 요도에서 발생한 질환으로 인해 빈뇨 (배뇨 횟수 증가), 배뇨통 (울부짖음 또는 배뇨통 자세), 부적절한 배뇨 (정상적인 배뇨 장소 이외의 배뇨), 배뇨 장애 (배뇨 시간 연장), 혈뇨 등의 증상을 보이는 경우를 의미하며, 이러한 증상들을 고양이 하부 요로기 증상이라고 합니다.\n고양이 하부 비뇨기 질환의 원인\n고양이 하부 요로기 질환은 검사를 통해 요도결석, 요도 플러그, 종양, 세균 감염과 같이 원인이 정확히 밝혀지는 경우도 있지만, 특별한 원인이 없이 증상만 나타나는 경우가 훨씬 더 많으며 이러한 경우를 고양이 특발성 방광염이라고 합니다\n고양이 하부 비뇨기 질환 진단 프로그램\n본원에서는 고양이 하부 비뇨기 질환의 올바른 진단과 관리를 위해 크게 2가지 방향으로 진단검사를 실시하고 있습니다. 검사의 첫번째 목적은 비뇨기 폐색 여부 판단이며, 폐색의 증거는 다음과 같이 판단할 수 있습니다\n1. 문진 (마지막으로 소변 본 시기, 배뇨 시 자세, 배뇨 시간 연장 여부)\n2. 혈액검사 결과 신장 수치 증가 확인\n3. 방사선 검사 및 초음파 검사 상 확장된 방광 확인\n진단 검사의 두번째 목적은 고양이 하부 비뇨기 증상의 원인 확인이며, 다음과 같은 검사를 통해 판단할 수 있습니다.\n1.\t방사선 검사 및 초음파 검사를 통한 비뇨기 내 결석 확인\n2.\t방광 초음파 검사 결과 방광염 소견 확인\n3.\t요검사 결과 염증 소견 확인\n4.\t요 세균배양 검사 결과 비뇨기 세균 감염 확인\n5.\t조영 검사를 통한 비뇨기의 구조적 이상 확인\n고양이 하부 비뇨기 질환 관리 프로그램\n고양이 하부 요로기 질환의 치료는 먼저 응급 치료와 관리 요법으로 구분할 수 있습니다. 본원에서는 하부 비뇨기 질환 고양이의 성공적인 관리를 위해 응급 치료와 관리 요법으로 구분하여 체계적인 관리를 진행하고 있습니다.\n응급치료를 필요로 하는 경우는\n하부 요로기계에 폐색이 발생한 경우로, 이러한 고양이는 폐색을 완화시켜주는 처치와 더불어 신부전에 대한 처치가 이루어집니다.\n폐색이 일어나지 않은 환자나 폐색에 대한 응급 처치가 끝난 환자에서 수행하게 되며, 고양이 하부 비뇨기 질환의 경우 재발율이 높기 때문에 일회성의 치료보다는 체계적이고 지속적인 관리를 통한 임상증상 개선 및 재발율 감소를 치료의 일차적인 목표에 두고 있습니다.\n특히 고양이 하부 비뇨기 질환의 원인들의 대부분이 고양이의 스트레스 요인과 밀접한 연관이 있는 것으로 알려져 있기 때문에 고양이 하부 비뇨기 질환 관리의 핵심은 스트레스 요인을 정확히 판단하고 개선시켜주는 것입니다.\n본원에서는 고양이 개개인의 식이 습관 및 전반적인 생활 패턴을 체계적이고 과학적으로 분석하여 환자 중심의 맞춤형 관리 프로토콜을 설계하여 관리하고 있습니다.


세부시티에서 추천할만한 레디슨블루 호텔(Radisson Blue) | 원투고\n숙박 / 축제 / 2015-08-10\n세부시티에서 추천할만한 레디슨블루 호텔(Radisson Blue)\n동남아 > 필리핀 2013년 3월\n인천공항에서 세부퍼시픽 에어라인을 타고 4시간 30분 쪽잠을 자고 나니 막탄공항 도착이다. 막탄공항을 나와 줄서 있는 택시를 잡아 20분 정도(새벽이라 차가 없었다) 가니 내가 예약해 놓은 레디슨블루 호텔! 택시비는 190페소 정도 (200페소 내외).\n호텔예약은 아무래도 가장 저렴하게 예약 가능한 아고다 사이트를 통해 했으며, 디럭스룸을 모든 비용을 포함해서 4박에 총 436000원. 아쉽게도 조식은 불포함된 가격이다. 세부 현지시간으로는 새벽이라 택시타고 가는 동안 주변건물이 잘 보이지 않았는데 레디슨블루 호텔은 멀리서도 유달리 돋보이는 고층의 세련된 호텔이다. 여행 첫날의 아침! 햇볕이 쨍쨍~ 호텔 구경을 나선다. 세부시티의 레디슨블루 호텔은 세계적 호텔 체인인 칼슨(Carlson)에서 세부에 최초로 만든 호텔이다. 룸컨디션도 매우 좋다. 인터넷 (무선), 헤어 드라이어, 객실내 안전 금고, 냉장고 같은 다양한 종류의 편의시설이 제공되고 제일 마음에 들었던건 룸내 도킹오디오! 필립스였던걸로 기억하는데 아침 내내 도킹오디오에 아이폰을 꽂아놓고 노래를 신나게 들으며 외출 준비를 했었다. 역시 여행에 음악이 빠지면 서운하지^^\n대리석 기둥에 천장이 높고 사방이 아주 깨끗하게 탁 트여 호텔로비는 웅장한 느낌마저 든다. 아침에 보니 더욱 럭셔리한 느낌이다. 수영장이 있는 정원쪽 문으로 가니 날 보고 환하게 웃는 남자가 있다. 바로 도어맨! 이 호텔의 모든 출입문에는 도어맨이 있는데 항상 웃는 표정으로 인사하며 문을 열어준다. 큰 사이즈는 아니지만 아기자기한 정원. 녹음이 짙은 나무들과 군데군데 화사한 대형 화분이 기분 좋게 만든다. 작은 수영장까지 있다. 수영장 안에 들어가있는 사람들은 대부분 어린이. 높이가 낮아 어른이 들어가기엔 좀 시시하고 어린이들이 놀기엔 딱 안성맞춤 사이즈다.\n수영장 주변엔 썬베드가 있어 여유로운 한낮을 보내기에도 좋다.\n단점이 있다면 주변이 바로 도로고 대형주차장이 있어 매연이 다소 있다는것. 이 부분은 기관지가 예민한 나같은 사람만 느끼는 점일수도 있다.\n산책로가 있는 왼쪽으로는 Bar도 있다. SM몰과는 바로 옆에 붙어있다고 해도 무방할만큼 가까이에 위치해 있고, 깨끗한 부대시설과 만족스러운 룸컨디션! 막탄 바닷가 쪽이 아닌 세부시티에 머문다면 강추추추추 하는 호텔이다.\n[풀보드] 제이파크 아일랜드 리조트& 워터파크 패키지


[양기화의 Book소리] 에도는 서양의학의 이상(理想)을 얻었다 - 라포르시안\n[양기화의 Book소리] 에도는 서양의학의 이상(理想)을 얻었다\n승인 2012.01.30 07:11\n에도의 몸을 열다 / 타이먼 스크리지 지음 / 박경희 옮김 / 그린비 출판사 펴냄\n이번 주에 소개하는 책은 타이먼 스크리치교수의 <에도의 몸을 열다>입니다. ‘몸을 열다’라는 말은 다양한 해석이 가능한 함축적 의미를 담고 있습니다. 하지만 <에도의 몸을 열다>라고 대상이 구체화되면 에도시대의 사회상을 살펴본다는 의미가 조금 더 분명해지는 것 같습니다. ‘난학과 해부학을 통해본 18세기의 일본’이라는 부제를 보면 난학과 해부학이라는 구체적인 방법론이 제시되는 것으로 보아, ‘일본이 에도시대에 들어와 서양문물을 적극적으로 수용하게 되는 과정을 살펴보려 하는구나’ 정도로 좁힐 수 있게 됩니다.\n그리고 보니 ‘여는’ 주체에 따라서 시각이 달라질 수도 있겠다는 생각이 듭니다. 닫혀 있는 문을 여는 힘이 안으로부터 작용하는지, 혹은 밖으로부터 작용하는지, 그리고 그 힘에 대한 반응의 크기도 상황에 크게 영향을 미치게 될 것 입니다. 그렇다면, 난학이 에도의 문을 열고, 에도가 난학을 수용하면서 에도문명의 패러다임이 바뀌고 오늘의 일본이 가능하게 된 전환점이 된 것이라는 내용을 담았겠다고 미루어 짐작하실 수도 있을 것 같습니다.\n변화를 내부에서 평가하는 것과 외부에서 평가하는 것에 따라서 달라질 수 있겠다싶은데, <에도의 몸을 열다>는 18세기에 난학이 에도의 문을 열었던 것처럼 옥스퍼드대학을 졸업한 타이먼 스크리치교수라는 영국인의 눈으로 에도문명이 어떤 변화과정을 겪었는지 살피는 독특한 시도를 하고 있습니다.\n13세기 경기병을 앞세운 몽고제국의 유럽침략은 유럽사회에 커다란 충격을 안겼습니다. 당-송을 거쳐 금-원-명으로 이어지는 중국문명의 발전은 눈부신바 있어 암흑기라 부르던 유럽문명을 앞지르고 있었기 때문에 동양문명은 유럽의 선망의 대상이 되었습니다. 하지만 모든 문명에는 부침이 있기 마련, 유럽이 르네상스운동을 통하여 대두된 인문주의의 확산으로 빠르게 발전하는 동안 이번에는 동아시아문명이 침체기에 들어섰으니, 역사의 아이러니가 아닐 수 없습니다.\n<에도의 몸을 열다>의 저자는 미술사를 전공한 학자답게 풍부한 미술작품을 인용하여 18세기 당시의 에도사회가 서양문명에 눈을 떠가는 과정을 설명하고 있습니다. 우리나라처럼 일본 역시 근대에 이를 때까지 외국과의 교류에 적극 나서지 않는 쇄국정책을 유지하고 있었지만, 유럽 열강과 당시 부상하던 미국이 아시아항로를 개척하여 유지하는데 있어 절대적으로 일본을 개방시킬 필요가 있었다고 역사학자는 기록하고 있습니다. 그러한 시대적 요구 말고도 비슷한 시기에 동아시아 3국에 전해진 서양의학을 중국과 우리나라는 적극 수용하지 않은 것과는 달리, 일본은 적극적으로 수용하였을 뿐만 아니라 전통의학을 버리기까지 하게 된 배경이 어디에 있는지 <에도의 몸을 열다>를 통하여 그 윤곽을 읽을 수 있을 것 같습니다.\n흥미롭게도 저자는 ‘칼’을 이야기의 키워드로 삼고 있습니다. 네덜란드 근대미술에 등장하는 칼, 특히 정물과 해부학실습에 관한 그림에 등장하는 칼에 담긴 의미와 일본의 전통 사무라이문화에 등장하는 칼의 의미를 좇아 일본이 난의학, 특히 외과영역의 서양의학을 받아들이게 되는 과정을 설명하고 있습니다.\n동양적 사유로서는 사물을 전체로 조감하는 경향이 있었던 것과는 달리 네덜란드 문화에서는 닫힌 사물은 지식의 대상이 될 수 없었기에 내부를 열어보아야만 했다는 것입니다. 일본 역시 전국시대까지는 사무라이의 칼이 지배하는 세상이었지만, 도요토미 히데요시가 전국을 통일한 다음 내린 무기몰수령 이후 사무라이계급의 ‘칼’은 상징적인 존재로 무력화되었다고 합니다. 그래도 칼에 대한 일본인들의 관심은 지대할 수밖에 없었는데, 네덜란드의 문물이 일본에 전해지는 과정에서 칼과 가위와 같은 날붙이들에 대한 문화적 공감이 가능했던 것이라 해석하고 있습니다.\n저자는 제2장에서부터는 본격적으로 네덜란드의 의학, 특히 칼을 매개로 하는 해부학, 외과학이 일본에 전해지는 과정을 풀어놓고 있습니다. 이미 18세기 초반부터 네덜란드로부터 외과도구들이 수입되었다는 기록이 있을 뿐 아니라 1800년에는 니시구라쿠(西苦樂)가 <난의 두부외과수술도(蘭醫 頭部外科手術圖)>를 그렸다고 하니 서양의학의 외과수술법이 일본에는 크게 거부감을 준 것은 아니었던 것 같습니다. 당시 동아시아국가들의 전통의학 영역에서는 해부나 외과수술에서 주로 하는 신체를 절개하는 행위를 볼 수 없었기 때문에 일본인의 시각에서 서양의학의 해부학이나 외과수술은 경이적이었을 것으로 보입니다. 하지만 난의학을 행하는 자들에게 해부학 지식은 필수사항이었던 관계로 유럽해부학교과서를 저본으로 하여 <해체신서>가 출간된 것은 1774년이었지만, 일본전통의학에서는 신체를 절개하는 시술을 멸시하였기 때문에 난의학에 관심을 많은 일부의 호사였을 것으로 짐작됩니다.\n해체신서의 저자가 강조한 다음 글을 보면 현재의 의학교육에서도 마찬가지입니다만, 의학에서의 해부학의 중요성 예나 지금이나 다를 바가 없다 하겠습니다. “해부학 책은 도보(圖譜)를 비교해 보며 읽는 것을 가장 중요시한다. 그러므로 각 조목에 반드시 그림이 있다. 또 부인(符印)을 적어서 관람하는 데 편리하게 했다. 독자는 적절하게 서로 비교해 보는 데 소홀함이 없게 하라.(169쪽)”\n결국은 외과시술을 통하여 극적인 치료효과가 주목을 받으면서 해부학에 대한 관심 역시 자연스럽게 커진 것이라 하겠습니다. 하지만 유럽사회에서도 사체를 훼손하는 것을 금하던 시절이 있어 의사들이 해부를 위한 사체확보를 확보하기 위하여 비상식적 행위까지도 불사하던 시절이 있었습니다.(멜라키 킹 지음, 거의 모든 죽음의 역사, 사람의 무늬 펴냄) 일본 역시 사체해부는 주로 사형수를 대상으로 이루어졌다고 하는데, 사체해부는 역시 중국에서도 드물게 이루어졌 것으로 차이가 있다면 일본에서는 해부결과를 기록한 그림이 서양의학의 영향을 받아 지극히 사실적으로 그려졌다는 점일 듯합니다.\n이 책에서는 일본집권층이 일본의 전통의학을 폐하고 서양의학을 나라의 주류의학체계로 세우게 된 배경을 생략하고 있습니다만, 서양의학에 일본에서만 적극적으로 수용된 배경이 어디에 있는지 살펴볼 필요가 있겠습니다. 서양의학이 유독 일본에만 전해진 것은 아닙니다. 당시 북경에는 서양문명이 쏟아져 들어오고 있어 중국어로 번역 소개되고 있었을 것입니다. 당연히 북경에 왕래가 잦았던 조선의 선비들 가운데 서양의학에 관심을 두었을 법한 인물들도 적지 않았을 터입니다.\n18세기 들어 조선의 실학자들이 남긴 서양의학에 대한 기록이 이를 증거한다 하겠습니다. 서양의학의 생리학, 혈액, 호흡, 신경계에 관한 내용을 적은 이익의 〈성호사설 星湖僿說〉전염병에 관한 내용을 담은 이헌길의 〈마진방 麻疹方〉이나 정약용의 <마과회통 麻科會通> 등이 있다고 합니다. 특히 <마과회통〉에는 천연두 치료를 위한 제너의 종두법을 소개하고 있다고 합니다. 하지만 당시 실학자들 대부분이 권력과 거리가 있는 남인세력이었던 까닭으로 국가정책으로 적극 채택되지 못하였다는 분석도 있습니다. 다른 한편으로는 왜란과 호란으로 어수선한 국내상황으로 외래 문물에 대한 관심이 크지 못하였던데다가 1621년 허준에 의하여 <동의보감 東醫寶鑑>이 완성된 것이 전통의학에 대한 의존을 키웠다고 볼 수도 있겠습니다. <에도의 몸을 열다>의 뛰어난 점이라고 하면, 단순하게 네덜란드 의학이 에도시대에 전해지는 과정을 설명하는데 그치고 있는 것이 아니라 음식문화, 지리학 그리고 여행을 인체에 비유하여 설명하고 있는에도시대의 문화를 인용하고 있는데, 특히 윌리엄 하비의 혈액순환설을 인용하여 심장과 동정맥에 대한 해부도를 설명한 부분에서 오랫동안 눈길을 옮길 수 없었습니다. “혈액이 지장없이 원활하게 흐르려면 신체 내의 모든 동맥, 정맥이 깨끗해야 한다. 마찬가지로 나라가 통일 상태를 유지하려면 모든 길이 자유자재로 통해야 한다. 일본에는 오랜 전통이 있어서 지도는 정치적 분할 뿐 아니라 주요한 길도 나타냈다(뜻밖으로 서양지도는 그렇지 않았다.(300쪽)”\n저자의 맺음말에서 그가 이 책을 통하여 전하고자 한 메시지가 무엇이었는지 확인할 수 있습니다. “이 책은 단순히 해부학과 해부도보의 역사를 좇는 것이 아니라, 해부학이 자신의 저편으로 빠져나가 있던 알지 못하는 역사를 다루려 한다. (…) 그리하여 해부라는 수사학이 의학에서 나아가 더 넓은 사상의 지평에 영향을 끼친 양상을 그리려는 바가 이 책의 요점이다.(356쪽)” 즉 고대 철학자들이 인체를 ‘미크로코스모스(소우주)’라 하여 신이 창조한 우주를 가리키는 마크로코스모스와 대칭점에 두었던 것처럼 인간의 신체를 하나의 독립된 세계로 자리매김하여 더 넓은 외부세계를 축약해서 자신에게 재현한다는 유럽의 초기해부학자들의 발상을 다시 생각해볼 때입니다.\n꽤 오래 전에 정부조직에서 일하고 있을 적에 느꼈던 점입니다. 조직 간의 경쟁이 지나치고 조직 간의 소통이 균형을 이루지 못하고 있다는 생각이 들었던 것입니다. 의학이 기본적으로 추구하는 목표는 신체의 각 기관이 각각 맡은 역할을 효율적으로 함으로서 몸의 항상성을 유지하는 것, 즉 건강상태를 유지할 수 있도록 하는 것입니다. 신체의 항상성에 문제가 생겨 질환이 발생하면 적절한 약을 투여하거나 환부를 도려내는 수술을 하여 치료를 하는 것이 의학입니다. 즉, 의학은 작은 사회로부터 국가에 이르기까지 조직을 관리하는 기본철학을 익힐 수 있는 학문이라는 생각에 이르렀더라는 말씀을 드립니다. 의학, 의학자에 대한 새로운 해석과 관심이 커지고 있는 시기입니다.\n주(1) 해체신서[解體新書(かいたいしんしょ)]일본 에도시대에 번역 소개된 해부학교과서입니다. 독일 의사 쿨무스의 《Anatomische Tabellen》을 네덜란드어로 번역한 《Ontleedkundige Tafelen》을 저본으로 스키타 겐파쿠(杉田玄白)이 중심이 되어 중역한 것입니다. 중역이라고는 하지만 “이 책에 실린 그림과 설(設)은 전부 해체에 관한 화란의 여러 책을 비교연구하여 가장 명료한 것을 채택하고 이를 베껴서 손쉽게 정통하게 한 것(169쪽)”이라 설명한 것으로 보아 타펠 해부학을 근간으로 하여 다른 해부학책에 소개된 내용을 뽑아 편역한 것으로 생각됩니다.


종교개혁과 하나님의 교회 | 루터의 종교개혁은 왜 불완전했나?\n16세기 종교개혁과 개신교의 등장\n종교개혁을 단행한 이유\n완전한 종교개혁이 필요한 이유\n완전한 종교개혁을 이루시는 재림 예수님\n완전한 종교개혁의 선봉\n마지막 종교개혁과 안상홍님\n1517년 유럽을 휩쓴 종교개혁은 어느 교회당 정문에 나붙은 벽보에서 시작했다. 교황청의 오류를 조목조목 반박한 이 글은 교계에 큰 파문을 일으킴과 동시에, 로마 가톨릭교의 권세에 억압받던 이들이 개혁을 외치는 발단이 되었다.\n교회에 대대적인 혁신의 바람이 일었으나 여전히 이루지 못한 것이 있었다. 올바른 진리의 회복이었다. 예수님께서 세우신 새 언약 진리는 사도들이 세상을 떠난 후, 로마 가톨릭교에 의해 점차 변하기 시작해 결국 흔적조차 찾아볼 수 없게 되었다. 종교개혁 이후 숱한 종교지도자들이 성경을 연구했지만 누구도 원형 그대로의 진리를 되찾지 못했다. 그러나 성경의 예언대로, 때가 되자 진리의 빛이 드러나고 완전한 종교개혁이 이루어졌다. 예수님께서 새 언약 진리를 가지고 친히 재림하신 것이다.\n개신교란 16세기 종교개혁의 결과로 로마 가톨릭교(천주교)에서 떨어져 나와 세워진 수많은 기독교 교파를 통틀어 일컫는 말이다. 영어로 프로테스탄트(Protestant)라고 하는데, 문자적으로는 ‘항의하는 사람’이라는 뜻이다. 1529년 독일 제국의회에서 루터의 종교개혁을 지지하는 사람들이, 황제 카를 5세 등 로마 가톨릭교 세력의 억압에 맞서 당당히 자신의 신앙을 표명하고 ‘항의(라틴어 protestatio, 프로테스타티오)’한 데서 유래했다.\n개신교의 탄생 배경인 16세기 종교개혁은 독일 비텐베르크 대학의 신학 교수였던 마르틴 루터로부터 시작되었다. 당시 교황 레오 10세는 만연한 부정부패로 부실해진 교황청의 재정을 충당하고 베드로대성당의 증축 비용을 마련하기 위해 죄 사함을 약속하며 면죄부를 판매했다. 이에 반발한 루터는 1517년 비텐베르크 대학 부속의 교회당 정문에 면죄부 판매의 부당함을 알리는 ‘95개조 반박문’을 붙였다.\n루터는 인간의 구원은 오직 믿음과 하나님의 은혜로 주어지는 것이며 성경 중심의 신앙으로 돌아가야 한다고 주장하면서, 교황과 로마 가톨릭교의 권위를 정면으로 부정했다. 교황과, 로마 가톨릭교의 보호자를 자처한 신성로마제국(독일)의 황제의 탄압에도 루터는 주장을 굽히지 않았다. 독일의 제후들과 자유 도시들이 점차 루터를 지지하면서 결국 교황의 지배에서 벗어난 새로운 교회 즉 프로테스탄트(개신교)가 생겨나게 되었다.\n한편 스위스에서는 종교개혁가 츠빙글리가 활동하다가 로마 가톨릭교 세력과의 전투에서 사망하고, 이어 프랑스 출신의 칼뱅이 종교개혁의 정신과 교리를 체계적으로 정리함으로 종교개혁에 앞장섰다. 칼뱅은 루터보다 더욱 철저하게 성경 중심의 신앙을 강조했으며, 인간의 구원은 신에 의해 미리 정해져 있다는 예정설을 주장했다. 칼뱅의 주장은 시민 계급의 환영을 받으며 프랑스, 영국, 네덜란드 등으로 빠르게 전파되었고 종교개혁은 더욱 확산되었다.\n16세기의 종교개혁은 무소불위의 권력을 가진 교황과 로마 가톨릭교에 맞서는 것으로, 목숨이 위태해질 수 있는 위험한 일이었다. 그럼에도 많은 이들이 교회의 개혁과 신앙의 자유를 외치며 종교개혁을 단행한 이유는 로마 가톨릭교의 세속화와 심각한 부정부패 그리고 진리 왜곡을 더 이상 두고 볼 수 없었기 때문이다.\n종교개혁의 결정적 계기가 된 면죄부 판매는 당시 로마 가톨릭교의 부패를 보여주는 대표적인 사례다. 성경은 죄 사함이 십자가에서 흘리신 그리스도의 피를 통해 주어진다고 알려준다(엡 1:7). 하나님의 은혜로 값없이 죄에서 구원받게 되는 것이다. 하지만 로마 가톨릭교는 면죄부를 사기만 하면 죄를 용서받을 수 있다고 선전하며 하나님의 은혜인 구원을 돈으로 사고팔았다.\n또한 로마 가톨릭교는 교황권을 유지하기 위해, 종교재판을 열어 로마 가톨릭교의 교리나 교황을 따르지 않는 사람들을 이단으로 판결해 잔인하게 고문하고 처형했다. 자신들의 지위를 공고히 하고자 평신도가 성경을 소유하거나 읽지 못하게 금했으며, 모든 미사를 라틴어로 진행해 평신도들이 성경 말씀을 알아들을 수 없게 만들었다.\n교황 후보들은 교황으로 선출되기 위해 돈으로 추기경을 매수하고 살인도 불사했다. 성직자들은 개인의 부를 축적하기 위해 성직 매매를 서슴없이 자행했으며 교회와 수도원에서 음행을 저질렀다. 권력을 장악한 로마 가톨릭교는 이처럼 온갖 비리와 불법의 온상이나 다름없었다. 그래서 종교개혁자들이 일어나 로마 가톨릭교의 오류와 타락을 지적하며 신앙의 자유와 개혁을 요구했고, 당시 유럽의 많은 사람이 그들의 외침에 공감하며 개혁을 지지했다.\n16세기 종교개혁을 통해 수많은 사람이 교황권의 압제에서 벗어나 신앙의 자유를 얻었다. 그러나 당시의 종교개혁은 완전하지 못했다. 예수님께서 세우신 새 언약의 진리까지 회복하지는 못했기 때문이다.\n로마 가톨릭교의 가장 큰 과오는 초대교회 진리, 즉 예수님께서 인류 구원을 위해 세워주신 새 언약의 진리를 없애고 이교의 풍습을 교회 안에 들여왔다는 점이다. 예수님과 초대교회는 안식일, 유월절 등 새 언약의 진리를 지켰다. 하지만 로마 가톨릭교는 하나님의 법인 안식일을 태양신교의 성일인 일요일로 변개시켰으며(321년), 생명의 진리인 유월절을 없애고(325년) 태양신의 탄생일인 크리스마스를 도입했다(354년). 또한 고대 이방 종교의 상징물이자 로마 제국에서 사형 틀로 사용하던 십자가를 교회 내부에 세우고(431년), 이교도의 모자 숭배 사상을 받아들여 마리아 숭배를 합리화했다. 5세기에 이르러서는 자신들의 교리에 맞추어 십계명까지 임의로 변개했다.\n16세기 종교개혁자들은 이 같은 거짓 교리를 타파하지 못했다. 개신교는 일요일 예배 등 로마 가톨릭교가 만든 교리들을 그대로 답습했고, 안식일, 유월절 등 그리스도의 가르침을 지키지 않았다. 몇몇 종교개혁자들은 그들의 개혁이 아직 완전하지 못하다고 생각하고 후대에 성경 중심의 지속적인 개혁을 당부했다. 그들의 정신을 잘 보여주는 라틴어 표어가 ‘교회는 항상 개혁되어야 한다’는 뜻의 ‘에클레시아 셈페르 레포르만다(Ecclesia Semper Reformanda)’이다.\n그로부터 오늘날까지 수많은 종교지도자와 학자들이 성경 중심의 신앙을 강조하며 나름대로 개혁을 부르짖었다. 그 결과 수많은 기독교 교파가 생겨났으나 그들 중 누구도 새 언약의 진리를 되찾지는 못했다. 이는 16세기의 종교개혁은 물론 이후에 있었던 수많은 개혁 역시 불완전한 것이었음을 의미한다.\n종교개혁의 열기가 식은 후 개신교는 로마 가톨릭교의 억압으로부터 벗어나 자유로운 신앙생활을 할 수 있게 된 것에 만족하고 안주했다. 개혁을 중단한 개신교는 세월이 흐를수록 점점 세속화되고 부패해졌다.\n“오늘날 한국 사회의 교회, 특히 대형 개신교회에서는 성경 구절처럼 ‘힘들고 짐 진 자’들이 ‘편안히 쉬는’ 공간을 찾기 힘들다. 일부 유명 목사 등 ‘교회 권력자’들은 교회 재산을 자식에게 물려주고, 대통령 선거에 개입해 관직 등 ‘전리품’을 챙기며, 현직 대통령을 무릎 꿇릴 정도의 위세를 과시한다. … 교회 구성원들은 교회가 사회의 빛과 소금이기보다는 사회의 병인(病因)으로 지목받는 현실에 대해 전면적·근본적으로 성찰한 뒤 교회 개혁을 위한 구체적 실천에 과감히 나서야 한다.” 「목사직 매매하는 교회에 구원은 있는가」, 『경향신문』, 2011. 6. 21.\n오늘날 개신교의 모습은 지금으로부터 500여 년 전 로마 가톨릭교의 모습과 별반 다르지 않다. 도덕과 윤리를 저버리기 쉬운 혼탁한 세상에서 사람들이 바르게 살아가도록 방향을 제시하는 역할은 고사하고 각종 비리와 불법의 주체가 되어버렸다. 16세기 종교개혁의 후계자가 또 다른 개혁의 대상으로 전락한 것이다.\n이처럼 로마 가톨릭교는 물론 16세기 종교개혁의 결과물인 개신교에서도 예수 그리스도께서 본보이시고 성경에 고스란히 기록되어 있는 참 진리를 찾아볼 수 없게 되었다. 많은 교회가 진리보다 세속의 물질을 추구하며 타락 일로를 걷고 있다. 2천 년 전 예수님의 예언처럼, 구원받을 만한 온전한 믿음을 찾아볼 수 없는 시대가 된 것이다(눅 18:8). 이런 상황에서 하나님께서 곧바로 세상을 심판하시면 구원받을 사람이 아무도 없다. 하나님을 열심히 믿는다고 할지라도 하나님의 뜻이 아닌 불법을 행한다면 결코 천국에 들어갈 수 없기 때문이다(마 7:21~23). 그러므로 이 시대 성도들의 구원을 위해서는 완전한 종교개혁이 일어나야 한다.\n새 언약 진리를 없애고 거짓 교리를 만든 로마 가톨릭교도, 로마 가톨릭교가 만든 교리를 지키고 있는 개신교도 완전한 종교개혁의 주체가 될 수 없다. 사람이 가진 불완전한 능력과 판단으로도 완전한 종교개혁을 이룰 수 없다. 이는 오직 하나님, 곧 그리스도께서만 이루실 수 있다.\n“또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라 … 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라 … 그 옷과 그 다리에 이름 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이요 만주의 주라 하였더라”계 19:11~16\n‘백마 탄 자’를 가리켜 ‘만왕의 왕, 만주의 주’라고 했는데, 이는 어린양이신 예수님을 뜻한다(계 17:14 참고). 더 정확하게는 재림 예수님이다. 백마 탄 자와 그를 따르는 하늘 군대가 ‘짐승’과 더불어 싸우기 때문이다.\n“또 내가 보매 그 짐승과 땅의 임금들과 그 군대들이 모여 그 말 탄 자와 그의 군대로 더불어 전쟁을 일으키다가 짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 …”계 19:19~20\n요한계시록 13장의 예언에 따르면 백마 탄 자와 싸우는 짐승은 마흔두 달 일할 권세를 받아서 하나님을 대적하고 성도들을 괴롭게 한다(계 13:5~7). 이는 사단의 세력이 암흑세기 동안 세상 주권을 잡고 군림할 것을 뜻한다. 여기서 짐승과 싸우는 ‘백마 탄 자’는 재림 예수님이 확실하다.\n만일 재림 예수님께서 최후 심판주로 영광 중에 나타나신다면 아무도 감히 대적할 수 없을 것이다. 그러나 재림 예수님과 짐승이 ‘싸운다’고 예언되었다. 이는 분명 예수님께서 육체로 재림하신다는 뜻이다. 그렇다면 이 싸움에서 누가 승리하게 될까?\n“저희가 어린양으로 더불어 싸우려니와 어린양은 만주의 주시요 만왕의 왕이시므로 저희를 이기실 터이요 또 그와 함께 있는 자들 곧 부르심을 입고 빼내심을 얻고 진실한 자들은 이기리로다”계 17:14\n성경은 어린양이신 재림 예수님과 그와 함께 있는 성도들의 승리를 예언했다. 육체를 입고 이 땅에 다시 오신 예수님께서 선봉이 되셔서 짐승으로 표상된 로마 가톨릭교를 심판하고, 그 아래 있는 성도들을 해방시켜 주시는 것이다. 그러므로 완전한 종교개혁은 예수님께서 다시 오셔야만 이루어질 수 있다.\n로마 가톨릭교는 다른 신을 믿는 자들의 풍습을 받아들여 거짓 교리를 만들었고, 개신교는 그 거짓 교리를 답습하고 있다. 그렇다면 재림 예수님께서는 어떤 진리를 통해 그들을 심판하고 종교개혁을 이루실까? 바로 다른 신을 심판하는 약속이 담긴 유월절이다.\n하나님께서는 3500년 전, 애굽에서 종살이하던 이스라엘 백성들을 유월절로 해방시키셨다. 당시 애굽 왕 바로는 아홉 가지 재앙이 내릴 때까지도 이스라엘 백성을 놓아주지 않았다. 그 이유 중 하나는 그들에게도 믿고 의지하는 신들이 있었기 때문이다(출 7:10~13, 20~22, 8:6~7). 그래서 하나님께서는 유월절을 통해 다른 모든 신을 심판하셨다.\n“… 이것이 여호와의 유월절이니라 내가 그 밤에 … 애굽의 모든 신에게 벌을 내리리라 나는 여호와로라”출 12:11~12\n이처럼 하나님께서는 유월절을 처음 제정하실 때부터 그날을 다른 신을 심판하는 날로 정하셨다. 이러한 역사는 출애굽 당시뿐만 아니라 히스기야왕과 요시야왕 시대에도 있었다. 히스기야왕 당시, 오랫동안 지키지 못하던 유월절을 다시 지키게 되자 백성들은 그동안 섬겨왔던 우상들을 다 멸했다(대하 30:1~5, 31:1). 요시야왕 역시 하나님을 믿었지만 자신이 우상을 섬기고 있다는 사실을 알지 못했다. 하지만 유월절을 깨닫고 지킨 후 그동안 섬겨왔던 것들이 우상임을 깨닫고 모두 멸했다(왕하 23:1~25). 유월절을 지키고 나니 하나님의 말씀대로 다른 신들이 심판을 당한 것이다.\n이처럼 시대는 달라도 유월절을 지킨 결과는 동일했다. 유월절은 하나님 외에 다른 신을 멸하는 권능의 날이다. 이 시대 완전한 종교개혁도 다른 모든 신을 심판하는 유월절 진리가 등장해야만 가능하다.\n“이 일 후에 다른 천사가 하늘에서 내려오는 것을 보니 큰 권세를 가졌는데 그의 영광으로 땅이 환하여지더라 … 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳이 되었도다”계 18:1~2\n성경에서 새는 마귀를 상징한다(눅 8:4~5, 11~12). 성경은 땅을 환하게 밝히는 영광의 빛으로 귀신과 더러운 영과 사단의 처소가 드러나서 무너질 것이라고 증거했다. 이 영광의 빛이 바로 다른 신을 심판하는 새 언약 유월절 진리다.\n2천 년 전, 예수님께서는 유월절을 통해 새 언약을 세우셨다(눅 22:14~20). 하지만 예수님께서 지키기를 간절히 원하셨던 새 언약 유월절은 사단의 훼방으로 325년 니케아 종교회의에서 폐지되었다. 이후 오랫동안 새 언약의 유월절을 지키는 이가 없었다. 하나님을 훼방하는 짐승이 성도들과 싸워 이길 것이라는 예언대로, 누구도 예수님께서 세워주신 새 언약 진리를 지킬 수가 없게 된 것이다.\n이러한 상황에서 짐승과 싸워 승리하시는 분이 바로 요한계시록 19장의 ‘백마 탄 자’ 즉 재림 예수님이다. 예수님께서 다시 육체를 입고 오셔서 유월절을 세워주시는 것이다. 다른 신을 심판하는 유월절 진리가 재림 예수님에 의해 회복되어 귀신의 처소가 드러나고 우상들이 심판을 당하는 장면이 바로 요한계시록 18장 1~2절의 예언이다. 그러므로 완전한 종교개혁이 이루어지기 위해서는 반드시 예수님께서 유월절 진리를 가지고 재림하셔야 한다.\n이러한 예언에 따라 새 언약 유월절을 가지고 오신 분이 바로 재림 그리스도 안상홍님이다. 안상홍님은 약 1600년이라는 긴 세월 동안 누구도 알지 못했던 새 언약 유월절 진리를 가르쳐 지키게 하시고, 로마 가톨릭교와 개신교의 거짓 교리와 우상을 모두 타파하셨다. 그리고 창조주의 기념일인 안식일과 구속주의 기념일인 유월절, 성경대로의 부활절과 오순절, 초막절, 수건 규례 등 새 언약의 모든 절기와 규례를 하나도 빠짐없이 회복해 주셨다. 로마 가톨릭교에 의해 변질되기 이전, 순수했던 초대교회 진리와 신앙을 회복하심으로 완전한 종교개혁을 이루시고 다시 구원의 길을 열어주신 것이다. 그렇게 해서 세워진 교회가 하나님의 교회다. 하나님의 교회는 성경 중심의 올곧은 신앙을 견지하며, 불법이 가득한 세상에 구원의 진리, 새 언약 복음을 전하는 진정한 종교개혁을 펼치고 있다.


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시흥미디어 :: 신현동 주민자치위원들, 시장에게 동장 교체 요구\n2019.02.18 20:17 M·C Journal\n신현동 주민자치위원들, 시장에게 동장 교체 요구\n"신임 주민자치위원장에 대한 민원 접수 → 동장이 품위손상 건으로 해촉 안건 상정 → 선출직 조례 해촉 해당안돼"\n"주민자치위원: 1년 반 가량 동장의 갑질 VS 동장: 사안들 나열해 놓고 팩트로 판단해야"\n신현동 주민자치위원들이 동장 인사이동을 요구하고 있는 가운데, 18일(월) 오전 8시에는 시청 시장실을 방문해 시장과의 면담을 요청했다.\n발단은 신현동 주민센터 조00 동장이 새로 부임한 신00 주민자치위원장의 해촉 안건을 주민자치위원회에 상정하면서부터였다.\n지난해 12월, 신현동주민센터에 신임 주민자치위원장이 “개발제한구역 내 콘테이너 부스를 설치해 놓고 주거를 하고 있다”며 그로 인한 “도덕성 문제로 신임 주민자치위원장을 조례 대로 처리해 달라”는 민원이 접수됐다. 이에 대해 동장은 주민자치위원회에 신임 주민자치위원장에 대해 품위손상이란 이유로 해촉 안건을 상정시켰고, 주민자치위원들은 "안건상정이 조례상 맞지 않는다"며 상정 자체를 부결시켰다.\n주민센터가 제시한 법적 근거는 ‘시흥시주민자치센터 설치 및 운영조례 제20조(해촉) 1항5호’에 해당하는 “품위손상 등 도덕적으로 부적절한 행위”가 근거였다. 이에 대해 주민자치위원들은 호선제로 선출한 주민자치위원장에 대해서는 위원장 본인이 사퇴와 철회를 할 수 있으며 동장이 안건을 상정할 수 없다는 조례 해석으로 맞서고 있는 상황이다.\n주민자치위원들은 “조00 동장이 부임한 이후 행사장 사용 시간과 변경, 배너판 설치 장소, 특정단체와의 차별, 참여예산 선정에 대한 부당함, 도서관 칸막이 설치 건 등 사업에 관련한 것뿐만 아니라 사무실에 붙어 있는 사소한 것까지 지적을 해서 주민자치회 일을 원활히 정상적으로 할 수가 없었다.”며 하소연했다.\n주민자치위원들은 이러한 부분을 해결하기 위해 “시의회의장과 주민자치행정위원장, 비서실장, 행정전문가들을 만나면서 조례에 대해 상담했고, 행정부 및 의회에 2월 인사이동 때 동장이 교체되도록 의사를 전달했다.\n하지만 2월 13일에 발표한 인사이동 때 신현동 동장이 그대로 머물게 되자 주민자치위원들은 ‘시장이 신현동의 심각한 상황을 인지하고 있는지, 알고 있다면 인사조치를 하지 않은 이유가 무엇인지’ 등에 대해 듣고 싶다며 면담을 요청했다. 그러나 비서실에서는 일정이 빡빡하다는 이유로 답변이 없자 18일(월) 오전에 주민자치위원들이 무작정 시장실을 방문하게 되었다.\n이 자리에서 임병택 시장은 “신현동 상황이 그렇게 심각한 줄 몰랐다”며, “빠른 시일 내에 주민자치 위원들의 이야기를 듣는 자리를 마련하겠다”고 답했다.\n한편, 주민센터는 선출직 위원장에 대해서 해촉안을 상정할 수 없다는 주민자치위원들의 주장은 맞다고 인정하며 ‘위원장’에 대한 자격이 아니라 ‘위원’에 대한 해촉안을 상정한 것이라고 답했다. 주민센터는 “주민센터와 시청, 국민권익위원회까지 민원이 들어 온 이상 행정절차 대로 행할 수 밖에 없었다”는 입장이다.\n주민자치위원들은 동장의 간섭과 조치들이 ‘공무원의 갑질’이라며 시장실을 찾았고, 동장은 사안들을 하나씩 나열하며 판단해야 하는 거 아니냐,며 갑질한 적이 없다는 입장이다.\n임병택 시장은 지난해 6월 당선인 자격으로 지역언론인들과 만난 자리에서 시민들에게 갑질하는 공무원에게 갑질 시장이 되겠다고 선언한 바가 있다. (해당기사: 시민에겐 '을'시장, 갑질 공무원에겐 '갑질'시장되겠다)\n1 ··· 19 20 21 22 23 24 25 26 27 ··· 550