Sohati - ماذا تعرفون عن مرض العصب السمبثاوي؟\nهل تعلمين ما هي مخاطر وقوع الطفل على الارض؟\nهل يُمكن الاعتماد على العنب الأخضر في الرجيم؟\nالعصب السمبثاوي أو العصب الودي كما يمكن التعريف عنه هو احد اقسام الجهاز العصبي في الجسم التي تقوم بوظيفة خاصة من دون أي تدخل من الجسم، وهو يمتد على طول الجسم وخصوصاً في بالقرب من العمود الفقري. ويمكن أن يتعرض هذا العصب للكثير من الاضرار والعوامل الخطرة التي تسبب له الضرر الكبير، ما ينعكس سلباً على الصحة الجسدية.\nما هو دور العصب السمبثاوي؟\nترتبط وظيفة العصب السمبثاوي بالدورة الدموية، حيث يكون مسؤولاً عن توسيع الاوعية الدموية في الجسم، وهو المسؤول عن احمرار الوجه واليدين، كما أنه يساعد على تعزيز الافرازات الجسدية، على غرار التعرق، بالاضافة الى أنه المسؤول عن الحد منها في الوقت الواحد.\nما هي اعراض تضرر العصب السمبثاوي؟\nحين يتعرض العصب السمبثاوي لأي خلل معين، فإن وظيفته تصبح أيضاً متضررة ما ينعكس بشكل سلبي على الجسم، وبالتاي يمكن أن يعاني المريض حينها من فرط في الافرازات، سواء علىصعيد التعرق أو غيرها، كما أن الاحمرار يمكن أن يظهر بشكل مستمر على الوجه واليدين ما ينعكس سلباً على بشرته. بالاضافة الى انه قد يؤثر على بعض الاعصاب الاخرى في الجهاز العصبي، ما يترك آثاره السلبية على العديد من الوظائف الجسمية الاخرى. كما وأن تضرر العصب السمبثاوي يمكن أن يؤدي الى تضرر الشرايين المرتبطة به والتي يعتبر هو نفسه مسؤولاً عن اتساعها لتسهيل مرور الدم من خلالها الى سائر اعضاء الجسم.\nكيف يمكن معالجة العصب السمبثاوي؟\nيمكن للادوية المتخصصة في معالجة الالتهابات ان تساعد على علاج العصب السمبثاوي في حال تعرض لأي نوع من انواع الالتهابات، حيث يقوم الطبيب المختص بوصفها للمريض لضمان عدم تعرضه لانعكاسات سلبية على الجسم. كما أن معالحة الاعراض الناتجة عن تضرر هذه العصب يمكن ان تخفف من بروزها على الجسم وانعكاسها السلبي. بالاضافة الى أن التدخل الجراحي يبقى أحد ابرز الاحتمالات الممكنة لمعالجة تضرر العصب السمبثاوي في حال كان الوضع متفاقماً.\nمزيد من المعلومات حول الاعصاب في الجسم تجدونها في هذه الروابط:\nمعلومات مهمة يجب أن تعرفوها عن الجهاز العصبي!\nهذه هي امراض الجهاز العصبي... خطرها كبير على الصحة!


أوزما اياس: قصّة معلّمة ساهمت في تعزيز تعليم الفتيات في الباكستان\nتعمل أوزما معلّمة في مدرسة حكومية ابتدائية للبنات في منطقة كشمير في الباكستان. وكانت قد ترعرعت في أسرة فقيرة وكافحت لإكمال تعليمها، ولم تستسلم يوماً. وكانت محظوظة لأنّ والديها منحاها الدعم اللازم لذلك انطلاقاً من إيمانهم القوي بقيمة تعليم الفتيات. ولطالما كانت منذ نعومة أظفارها شغوفة بالتعليم وملؤها الإرادة لمساعدة الفتيات في مجتمعها للتمكّن من الذهاب إلى المدرسة.\nوقد تحوّل هذا الحلم إلى حقيقة عندما أصبحت معلمة بالمدرسة الابتدائية. وتعمل جاهدة اليوم على غرار العديد من المعلمين الآخرين في القطاع العام، للتوفيق بين كم هائل من المهام. إذ تقوم بتدريس مواضيع مختلفة لفصلين أو ثلاثة فصول، وتدير العديد من مجموعات تنمية القدرات لدى الطلاب، وتستكمل المنهج المقرر لهذا للعام الدراسي. ولكن يغدو التعليم أكثر صعوبة في ظل الافتقار للتدريب الكافي على منهجيات التعليم، ومحدوديّة الموارد في المدارس، والجداول الصفيّة الممتلئة.\nوكانت أوزما قد سمعت في وقت سابق من هذا العام بالتدريب المجتمعي الذي نظمته اليونسكو في باكستان. فسارعت في الاشتراك وأتيحت لها الفرصة لتعزيز مهاراتها في مجال التدريس. إذ تعرّفت على أساليب التعلّم القائم على الأنشطة والتدريس المتعدد الصفوف. وقد زوّد التدريب أوزما والمعلّمين المشاركين معها بنصائح بشأن استراتيجيات إدارة القاعات الدراسية وكيفية التخطيط للحصص الدراسية.\nوعلّقت أوزما على تجربتها قائلة: "لم يعد التدريس وظيفة روتينية بالنسبة لي، إذ أختبر مع طالباتي نشاطات مختلفة كل يوم، ولمست لديهنّ اهتماماً أكبر داخل القاعات الدراسية". وأضافت: "لقد تعلمت إعداد خطة موحدة لموضوعات وصفوف مختلفة، ناهيك عن كيفية إعداد وسائل تعليمية منخفضة التكلفة، وتكوين مجموعات مختلفة لتنمية القدرات واستغلال الوقت والموارد المتاحة لي بفعاليّة أكبر."\nتطمح أوزما إلى بناء مجتمع سعيد من المتعلّمين وإشراك طلابها في عملية التعلم. وقالت في هذا الصدد: "إنّ المشاركة في تدريب اليونسكو لم تساعدني فقط على تعزيز معرفتي ومهاراتي في مجال التدريس، بل ساهمت أيضاً في تغيير منظوري لعمليتي التعليم والتعلم". إذ شجعها التدريب على تقديم أفضل ما لديها كمعلّمة للفتيات اللواتي يحضرن دروسها.\nوأخذت أوزما منذ مشاركتها في هذا التدريب تستخدم التقنيات الجديدة التي تعرّفت عليها، لتعزيز بيئة دراسية تفاعلية لطالباتها. وقد ساعدها ذلك على تعزيز إشراك الطالبات في نشاطات التعلّم وتعزيز اهتمام الأهالي بالتربية والتعليم المدرسي. وتأمل في مواصلة المشوار للوصول إلى المجتمعات المحليّة جمعاء.\nوكان تدريب اليونسكو قد نُظّم على مدار أربعة أيام في مظفر آباد في كشمير في باكستان. ويتمثل الهدف من هذا التدريب في تزويد 46 معلمة في المدارس الابتدائية بالمهارات اللازمة كجزء من برنامج حق الفتيات في التعليم. ويضطلع مكتب اليونسكو في إسلام أباد بتنفيذ هذا البرنامج للفترة 2014-2019، وذلك في أعقاب توقيع اتفاق ملاله بشأن أموال الودائع بين حكومة باكستان واليونسكو لتوفير "الدعم لبناء القدرات على الصعيد الوطني لإعمال حق الفتيات في التعليم في باكستان".\nأتاحت المساهمة الكبيرة التي قدّمتها حكومة باكستان إنشاء صندوق اليونسكو - ملاله لحق الفتيات في التعليم، المخصّص لدعم الفتيات المهمشات لتعزيز فرص حصولهنّ على تعليم جيد في جميع أنحاء أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية، وذلك إلى جانب عدد من المساهمات الإضافية من عدد آخر من الجهات المانحة.


النواب يطالب بفتح باب استيراد السيارات الكهربائية والهايبرد المستعملة مرة أخرى : هتلاقى\nمجلس النواب يبحث أزمة منع استيراد السيارات الكهربائية والهايبرد المستعملة\nيبدو أن مجلس النواب مستمر في طريقه لبحث أزمة منع استيراد السيارات الكهربائية والهايبرد المستعملة في مصر. وقامت اللجنة الاقتصادية بالمجلس باستكمال مناقشة القرارات الخاصة بمنع استيراد تلك الفئة من السيارات في مصر في حضور لوزيرة الصناعة . وقالت اللجنة أن القرار القاضي بمنع استيرادها يتعارض مع اتجاه الدولة نحو نشر السيارات الصديقة للبيئة بجانب تعارض القرار مع قرار رقم 9 لسنة 2022 الخاص باشتراطات استيراد سيارات الركوب.\nوزارة قطاع الأعمال هي من طلبت منع استيراد السيارات الكهربائية والهايبرد المستعملة\nوكانت اللجنة قد ناقشت طلب إحاطة بخصوص هذا القرار من قبل النائب أحمد بهاء شلبي رئيس الهيئة البرلمانية في بمجلس النواب لحزب حماة وطن. وأكدت وزارة الصناعة خلال المناقشات أن قرارها جاء بناء على طلب من وزارة قطاع الأعمال وأكثر من مستثمر من أجل توطين صناعة السيارات الكهربائية في مصر.\nقرار منع استيراد السيارات الكهربائية والهايبرد المستعملة لم يحقق استفادة حقيقية في ظل عدم بدء الانتاج بمصر\nووضح شلبي أن قرار منع استيراد تلك السيارات صدر منذ فترة ومنذ هذا الوقت لم تحدث صناعة حقيقية للسيارات الكهربائية حتى الآن بمصر. وبالتالي كان من الأولى تأجيل القرار لحين البدء الفعلي في انتاج تلك السيارات ونزولها للأسواق بالفعل . وطالب بفتح باب السماح باستيراد تلك السيارات المستعملة مرة أخرى حتى يتم تنفيذ مشروعات حقيقية لتصنيع السيارات الكهربائية والهايبرد بمصر.\nبرلماني يؤكد أن قرار الصناعة مختلف عن اتجاه الدولة في تشجيع استخدام الطاقة النظيفة\nوكان قرار وزارة الصناعة قد صدر لمنع استيراد السيارات الكهربائية والهايبرد المستعملة وفتح باب استيرادها لموديل العام فقط مما تسبب في زيادات كبيرة في أسعار تلك السيارات بسبب ارتفاع الرسوم الجمركية عليها. وأكد أن قرار وزارة الصناعة يأتي على عكس اتجاه الدولة في تشجيع الطاقة البديلة والاقتصاد الأخضر وتشجيع المواطنين على استخدام وسائل الطاقة النظيفة.


سامسونغ توقف خدمة الفيديو "ميلك"\nالسبت 22/01/2022 03:06:06 م القاهرة\nاخبار التكنولوجيا والعلوم › تكنولوجيا واتصالات › سامسونغ توقف خدمة الفيديو "ميلك"\nإيقاف خدمة "ميلك فيديو" 20 نوفمبر المقبل\nقالت شركة سامسونغ إنها تعتزم إيقاف خدمة بث الفيديو التابعة لها "ميلك فيديو" في نوفمبر (تشرين الثاني) المقبل، دون أن توضح الأسباب التي يُعتقد أنها ترجع إلى عدم تمكن الخدمة من الاستحواذ على اهتمام المستخدمين.\nوكانت الشركة الكورية الجنوبية أطلقت خدمة "ميلك فيديو"، التي جاءت كتتمة لخدمة بث الموسيقى "ميلك ميوزيك" في 19 نوفمبر (تشرين الثاني) الماضي في مسعى منها للتوسع في مجال وسائل الإعلام.\nوقالت سامسونغ في وصف تطبيق الخدمة على متجر غوغل بلاي "شكراً لكم على استخدام سامسونغ ميلك فيديو. في حين ما زلنا ملتزمين بتقديم خدمات ترفيهية مميزة، قررنا التخلي عن دعم التطبيق اعتباراً من 20 نوفمبر 2015".\nوتتميز الخدمة، المتاحة مجاناً، بواجهة منسقة تركز على شبكات التواصل الاجتماعي، ما يجعل العثور ومشاركات أكثر مقاطع الفيديو شيوعاً على الإنترنت أمراً سهلاً.\nوتقوم خدمة "ميلك فيديو" بتحديد أي تسجيلات الفيديو التي يجب أن تظهر للمستخدم، من خلال تحليل القنوات التي يتابعها والتسجيلات التي أبدى إعجابه بها. ويمكن للمستخدم متابعة القنوات والأفراد والعلامات التجارية التي يريد، كما يمكنه إعادة نشر تسجيلات الفيديو ليشاهدها متابعوه أو مشاركتها عبر مواقع التواصل الاجتماعي الأخرى، مثل فيس بوك وتوتير.\nوتتوفر خدمة الفيديو، حالها حال خدمة "ميلك ميوزيك"، على بعض طرازات أجهزة الشركة العاملة بنظام التشغيل أندرويد المذكورة بالتفصيل على صفحة التطبيق على متجر غوغل بلاي، وذلك في الولايات المتحدة فقط.\nيُشار إلى أنه ما يزال بإمكان مستخدمي الأجهزة التي تدعم الخدمة تنزيل تطبيقها الذي يأتي بحجم 6.4 ميغابايت من متجر غوغل بلاي.\nالتعليقات على سامسونغ توقف خدمة الفيديو "ميلك"


نشرت في: 03/12/2016 - 13:36 آخر تحديث: 03/12/2016 - 13:37\nمن المفترض أن يصل اليوم الموكب الجنائزي الذي يرافق رماد الزعيم الكوبي الراحل فيدل كاسترو إلى سانتياغو دي كوبا ثاني مدن كوبا ومهد الثورة التي قادها فيدل كاسترو. ويتجول الموكب في هذه المدينة قبل انطلاق مراسم كبيرة لتكريم كاسترو يحضرها عدد كبير من الشخصيات الأجنبية.\nيختتم رماد الزعيم الكوبي الراحل فيدل كاسترو السبت رحلته في سانتياغو دي كوبا المدينة التي شكلت مهد الثورة التي قادها، وستشهد مراسم تكريم كبيرة بمناسبة جنازته الأحد.\nوبعد رحلة استمرت ثلاثة أيام، أمضى الموكب الجنائزي المرافق للرماد الذي وضع في صندوق من خشب الأرز لف بعلم كوبي، الليلة في بايامو. ويفترض أن يقطع السبت ال130 كيلومترا الأخيرة ليصل إلى سانتياغو دي كوبا ثاني مدن البلاد.\nوسيوارى رماد كاسترو الذي توفي قبل أسبوع عن تسعين عاما الأحد في مقبرة سانتا ايفيجينيا دي سنتياغو بالقرب من ضريح بطل استقلال كوبا خوسيه مارتي. وقد أغلق الموقع منذ أيام أمام الزوار وحتى مساء الجمعة كان عمال يتولون إعداده.\nهذه الجنازة التي تقول السلطات إنها خاصة، ستجري بعيدا عن عدسات كاميرات وسائل الإعلام الأجنبية. وستختتم حدادا وطنيا استمر تسعة أيام بعد وفاته المفاجئة التي صدمت عددا كبيرا من الكوبيين.\nوخلال فترة الحداد، يفضل المعارضون التزام الصمت خوفا من أعمال انتقامية. وهم يريدون بعد ذلك استئناف تحركاتهم ضد نظام كاسترو الذي يقوده حاليا شقيقه الأصغر راوول.\nوفاة كاسترو: الجزائر تعلن الحداد 8 أيام والأسد يشيد بصموده بوجه الحظر الأمريكي


الجولة الخامسة: أهلي البرج يضيع فرصة اقتناص الصدارة وثلاثة أندية تحقق أول فوز لها | الإذاعة الجزائرية\nالجولة الخامسة: أهلي البرج يضيع فرصة اقتناص الصدارة وثلاثة أندية تحقق أول فوز لها\nضيع فريق اهلي برج بوعريريج فرصة اقتناص صدارة الترتيب من مولودية الجزائر، بعدما فُرض عليه التعادل على ارضه من طرف جمعية عين مليلة (2-2)، اليوم الثلاثاء، ضمن الجولة الخامسة من بطولة الرابطة المحترفة لكرة القدم، المنطلقة بتاريخ 15 سبتمبر، والتي عرفت تسجيل أندية شباب قسنطينة وأتليتيك بارادو واتحاد بلعباس لأول انتصار لهم في الموسم.\nوفي مباراة ساخنة، تقدمت جمعية عين مليلة في الشوط الاول بهدفين بفضل القناص طيايبة، غير أن "البرايجية" عادوا في الشوط الثاني وعدلوا النتيجة عن طريق المهاجم بلمختار الذي وقع ثنائية وكاد أن يمنح الفوز لفريقه.\nوبهذا التعادل، يضيع الاهلي فرصة انتزاع الصدارة من الرائد مولودية الجزائر (10ن) المعني سهرة اليوم بالمنافسة العربية، ليبقى في الصف الثاني بمجموع 9 نقاط، بينما تتقدم الجمعية الى المرتبة السابعة ب6ن، مناصفة مع اتحاد بسكرة ونصر حسين داي ونجم مقرة.\nمن جانب آخر، توقفت مباراة القمة بين شبيبة القبائل والضيف شباب بلوزداد، بسبب اندلاع اعمال شغب بملعب اول نوفمبر بتيزي وزو، بعدما كان الشباب متقدما في النتيجة (3-0).\nوسيتم البت في قضية توقف المباراة بين "الكناري" و "العقيبة" في الايام المقبلة من طرف لجنة الانضباط التابعة للرابطة المحترفة لكرة القدم.\nمن جهتها، حققت فرق شباب قسنطينة وأتليتيك بارادو واتحاد بلعباس أول فوز لها في الموسم الجاري.\nواذا كان نادي بارادو قد فاز على ارضه بهدف دون مقابل امام اولمبي الشلف، فإن شباب قسنطينة واتحاد بلعباس قد عادا بفوز خارج الديار امام كل من نجم مقرة واتحاد بسكرة على التوالي وبنفس النتيجة (2-1).\nويغادر "الباك" ذيل الترتيب حيث يرفع رصيده الى 3 نقاط، أما "الشلفاوة" فيتراجعون الى قاع البطولة بنقطة وحيدة.\nبينما يتقدم "العباسية" الى الصف 12 مناصفة مع وفاق سطيف وشبيبة الساورة ب4 نقاط، في حين يبقى "البساكرة" في الصف السابع ب6ن.\nفيما يتنفس شباب قسنطينة قليلا بصعوده الى المركز 11 وبمجموع 5 نقاط بفضل هذا الفوز.\nوفي لقاء جرى أمس الاثنين، حقق نصر حسين داي فوزا مثيرا على الضيف وفاق سطيف بنتيجة (4-3).\nوفي افتتاح هذه الجولة، عادت مولودية الجزائر بفوز ثمين من وهران امام المولودية المحلية بنتيجة (3-2).\nبالمقابل، أجلت مباراة اتحاد الجزائر أمام الضيف شبيبة الساورة الى وقت لاحق.\nمعاقبة أهلي برج بوعريريج ووفاق سطيف بست مباريات دون جمهور\nأهلي يرج بوعريريج: فرانك دوما يغادر العارضة الفنية و بوعكاز الأقرب لخلافته


مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث - نقد كارل ماركس للدولة الرّأسمالية\n03 يناير 2021 بقلم سفيان البراق\tقسم: الفلسفة والعلوم الإنسانية\nيُعتبرُ كارل ماركس (1818 - 1883) من أهم المفكّرين الغربيين الذين أحدثوا رجّة كبيرة في الأوساط الاجتماعية والاقتصادية والفكرية، كما يعدّ من أبرز الأهرام الفكرية التي ساهمت بشكلٍ كبير في إحداث التواءٍ حاسم ساعد أوروبا في النّهوض وتحقيق مُرادها، لتُصبح حضارةً إنسانية مُزدهرة، وهذا ما جعل كارل ماركس يتبوّأُ مكانةً خاصة في الفكر الغربي، قبل أن يُصبح فيما بعد أيقونةً رائدة، وشعاراً ترفعهُ الشّعوب في مختلف بقاع العالم، وتنادي حناجرهم بالأفكار والرؤى التي بلورها. كتب كارل ماركس في السياسة ونظّر للاقتصاد، ودرس التاريخ وأدلى بدلوه فيه، وزاوج، إذن، بين ثلاثة مجالات زاخرة بالأفكار والمناهج المتعدّدة التي لا تنقضي عدّاً. تُعدّ الأفكار التي طرحها ماركس في كتاباته أفكاراً امتدت إلى جلّ أرجاء العالم، وأحدثت ثورات كبرى غيّرت مجرى التاريخ، وتشبّت بها المتشبعون بها حتى نالوا ما كانوا يصبون إليه، هنا بالضبط تتجلّى قيمة ماركس.\nحاولت في هذه الورقة، الوقوف عند إشكالية تعدّ من بين أهم الإشكاليات التي تطرّق إليها كارل ماركس، إذ تناولتها الدراسات والأبحاث المعاصرة؛ لأنّها إشكالية يصعبُ حصرها. هذه الإشكالية التي بصدد الاشتغال عليها هي نقد كارل ماركس للدّولة الرأسمالية، باعتباره رائداً مرموقاً للتيار الاشتراكي؛ النّقيض الرّسمي للرأسمالية.\nيأتي نقد ماركس للرأسمالية في خضمّ معضلة ذائعة الصيت هي الصراع القائم بين الطبقات، هذا الصراع أسهب في الكتابة عنه، وهو صراعٌ عرفه التاريخ قبل مجيء كارل ماركس نفسه، ولا زال مستمرّاً لحدّ الآن، إذا جاز لنا التعبير. بؤرة هذا الصراع، حامي الوطيس، كانت في أوروبا، وجوهره هو أنّ الطبقة البرجوازية الغارقة في الأبّهة تتعامل مع الطبقة المسحوقة بنظرةٍ دونية، ولا تتقاضى هذه الأخيرة سوى أجرٍ زهيد، رغم جهدها الجادّ والمضني. البروليتاريا هي طبقة تتطلّعُ إلى مستقبلٍ زاهٍ، وتحملُ أحلاماً تحتاجُ لثورة حتى تتحقق، وحقوقها مهضومة، واستمرّ هضمها حتى بزغ نور فكر ماركس، ليحرّض على ثورتهم حتى ينالوا مطالبهم ويسترجعوا حقوقهم.\n1 ـ فلسفة ماركس وجهازها المفاهيمي: المادية التاريخية والصراع الطبقي أنموذجاً\nأسّس كارل ماركس تياراً لازالت أفكاره تروج لحد الآن، هو التيار الماركسي، وتأسيسه هذا لم يكُن ليتأتّى لولا استفادة ماركس من ثلاثة مصادر أساسية نهل منها ومزجها: "الفلسفة الألمانية والاشتراكية الطوباوية الفرنسية والاقتصاد الإنجليزي". تعتبرُ فلسفة ماركس إذن: "فلسفةً مادية تقومُ على مقولة أساسية تُفيد بأنّ الأشياء والظواهر تمثّلُ واقعاً مادياً موضوعياً يوجدُ خارج الوعي وينعكِسُ فيه". ورغم أنّ ماركس هو سليل الفكر الهيغلي، إلّا أنّه أسّس فلسفةً ماديّة في مقابل فلسفة هيغل التي هي "ذات طبيعةٍ مثالية".\nقبل الغوص في موضوع هذه الورقة، لابدّ لنا أن نتوقّف، ولو بشكلٍ سريع، عند أهم الأفكار والمفاهيم التي أنتجها ماركس، واستلهمها أتباعه الذين ألهمهم فكره وتطلّعاته، ليشكّلوا امتداداً حقيقياً له فيما بعد. نبدأ أوّلا بعبارة المادية التاريخية. نَظَرَ إليها كارل ماركس باعتبارها: "تاريخاً ينشأ وينمو انطلاقاً من الواسطة الأولى الّتي تضعُ الإنسان على علاقةٍ مع الطبيعة، والتي تضعُ الإنسان على علاقة مع النّاس الآخرين؛ أي العمل". ورد في كتاب أميرة حلمي مطر الموسوم بعنوان: الفلسفة السياسية من أفلاطون إلى ماركس جزءاً مهمّاً ومركّزاً يتعلّقُ بمفهوم المادية التاريخية، ونقرأ لها في هذا المضمار: "المادية التاريخية هي النظرية العلمية التي تتناولُ تفسير قوانين تطوّر المجتمع، وهذه القوانين هي قوانين موضوعية مستقلّة عن الوعي الإنساني".\nطرحتُ نموذجاً أولياً في إطار إعطاء لمحة عن أهم المفاهيم التي أنتجها ماركس، وشكّلت مرتكزاً أساسياً لفلسفته، هي المادية التاريخية، ثم سأعطي نموذجاً آخر هو الصراع الطبقي. هذه المعضلة الحقيقية (=الصراع الطبقي) يمكنُ اعتبارها جوهر فكر ومشروع كارل ماركس، وما ينمّ عن ذلك هو حضورها القويّ والكثيف في جل كتاباته التي تصبُّ في نفس السياق الّذي بصدد الحديث فيه. خلص ماركس إلى أنّ الصراع الحاصل بين الطبقات المُكوّنة للمجتمع "هو العُنصر المُحرّك للصيرورة التاريخية"، وقد ذهب إلى أبعد من ذلك، مؤكداً أنّ "تاريخ كلّ مجتمعٍ، حتى يومنا لم يكُن إلّا تاريخ صراع الطبقات". هذه الجملة الأخيرة التي أوردها جان توشار في كتابه "تاريخ الفكر السياسي"، هي الجملة نفسها التي افتتح بها ماركس البيان الشّيوعي الشّهير الذي كتبه بمعية فريدريك إنجلز. يتكوّن المجتمع في عهد كارل ماركس من طبقتين: الطبقة البرجوازية والطبقة البروليتارية، بصرف النّظر عن الطبقات الأخرى التي تضاءل مفعولها في الاقتصاد الرأسمالي: "النّبالة الإقطاعية، طبقة الفلّاحين، الحرفيون، والبروليتارية السفلى".\nإنّ الطبقة البرجوازية، حسب كارل ماركس، "قد ساعدت على القفز بصورةٍ هائلة نحو كوننة الإنسان: لقد ملأ الكون بقُدرته، وبالتالي أصبحت الطبقة البرجوازية المُتحكِّمة في وسائل الإنتاج الطبقة المُسيطرة، واستولت في النّهاية على السلطة السياسية المُطلقة في الدولة التمثيلية المُعاصرة". يرى جان توشار أنّ: "البروليتاريا هي إلى حدٍّ ما نقيضُ البُرجوازية، فهي مثلها، وليدة نمو القِوى المُنتجة ونتيجة تراجع كلّ التحديدات التي تحدُّ من الإنتاج ومن التجارة"، ثم اعتبرها كالبرجوازية، تحملُ في ثناياها "رسالة كونية، إنّما سلبياً: كونية الشّقاء، واللاّتملُّك واللاّوجود".\nيرنو كارل ماركس إلى الذّود عن الطبقة الكادحة، المقهورة، المنخورة؛ التي نخرتها الرأسمالية كما تنخرُ دودةُ القزّ ورق العنب، وهذا ما دفعهُ إلى محاولة "الإطاحة الثّورية الرأسمالية من قبل الطبقة العاملة". وحتى يتمّ ذلك، جرى "تعويضُ الرأسمالية بالاشتراكية وبعد ذلك، عندما تتحققُ الوفرة يمكنُ الانتقال إلى الشيوعية؛ أي المُجتمع الذي تُشبع فيه كلّ الرغبات". حرّض كارل ماركس على الثورة البروليتارية، وأن تُرفع شعاراتها حتى تتحقّق مطالبها وتعتنق الاشتراكية، باعتبارها "حتمية" وقد قدّمها الماركسيون (= الاشتراكية) "كآخر محطّةٍ في سلسلة التطورات التاريخية"؛ إذْ إنّ "الرأسمالية ستنهارُ بفعل تناقضاتها الداخلية، ولن يكون أمام عمّالٍ معدمين، يتزايد عددهم باطراد، من حلٍّ سوى الإطاحة بها".\n2 ـ أنواع العلاقات الإنتاجية:\nيرى ماركس أنّ تاريخ البشرية أفرز خمسة أنواعٍ من العلاقات الإنتاجية: أوّلاً المشاعية البدائية، حيث كان كل شيء في هذه الفترة مشاعاً في ظلّ غياب المِلكية الخاصّة للأفراد، وكلهم مجتمعون حول الأكل، وما إن وعى الأفراد بالملكية الفردية حتى حدث انقسام كبير، ووجد كل واحد منهم نفسه ملزماً بحماية ممتلكاته، حتى لا تعبث بها أيادٍ تضمر نوايا سيئة، ثم العبودية "الّتي أوجدتها الطاحونة اليدوية"، ثم الإقطاع الذي أفرز "وسائل التبادُل أو الإنتاج التي هي القاعدة للتطوُّر البورجوازي". ومن سلبيات التنظيم الإقطاعي، أنه "عرقل الإنتاج بدلاً من أن يُطوِّره"، وقد أجهزت عليه (= التنظيم الإقطاعي) الثورة الفرنسية، التي انقدحت شرارتُها سنة 1789م، "وأصبحت البرجوازية هي الطبقة التي تحمل لواء الثورة في مجتمعٍ سائر إلى التحلُّل". ومعلومٌ أنّ الطبقة البرجوازية هي التي "هدّمت الوحدة القومية، وأخضعت الرّيف للمدينة، وحرّرت الإنسان من الحق الإلهي المُقدّس"، ثم الرّأسمالية التي تُعدُّ تجربةً مهمّة في التاريخ، وفيها "امتلك أصحاب العمل وكدسوا، بينما كافح العُمّال الذين هم على شفا الإملاق، ولا يمتلكون شيئاً وانفصلوا عن وسائل الإنتاج". أخيراً الاشتراكية التي نادى بها ماركس، وواصل دفاعه المُستميت عن مقوّماتها وركائزها، فهي: "نظامٌ اجتماعي يقومُ على المِلكية العامّة لوسائل الإنتاج منعاً لاستغلال فئةٍ من المُلّاك لأكثرية عاملة"، وقد برزت النظرية الاشتراكية "نتيجة لمساوئ النّظام الرأسمالي، خاصّةً بعد تحقُّق الثورة الصناعية وزيادة حجم اليد العاملة". وسأسهبُ في الحديث عن النموذجين المتنافرين: الرأسمالية والاشتراكية في الجزء المتعلّق بالنّقد الماركسي للرأسمالية.\n3 ـ النّقد الماركسي للدولة الرأسمالية:\nسبق وأن أعطيت إشارات بسيطة، بشكل سريع، حول نقد ماركس للرأسمالية، إذ يعارضها وبشدّة، باعتبارها نظاماً حطّ من كرامة العمل والعُمّال. نشأت البُرجوازية بعد تطوُّرٍ رهيب عرفهُ "الإنتاج الصناعي الذي كان يقوم في العُصور الوسطى على نظام الطوائف، ويعتمدُ على الإنتاج اليدوي بأنّه مع استعمار القارّة الأمريكية واتّساع التجارة الأوروبية إلى أسواق الهند والصين، لم تعُد تفي بحاجة هذه التجارة، ومن هنا استعملت الآلة وقوّة البُخار ونشأت هذه الطبقة". كارل ماركس له كتاب موسوم بـ رأس المال (نقد الاقتصاد السياسي)، هو كتابٌ غنيٌّ عن التعريف نظراً لشهرته الواسعة، كما أنّه يصبُّ في الموضوع الذي نحن بصدد التطرق إليه، ويقصد ماركس برأس المال: "ثورة منتجة في الصورة الخاصّة التي تنتجُ الربح". هناك أمران أساسيان ينتميان إلى الرأسمالية لا يمكنُ الاستغناءُ عنهما؛ أوّلاً: "الملكية الخاصّة لوسائل الإنتاج"، وثانياً: "وجود جماعة من النّاس لا يمتلكون أية وسيلةٍ من وسائل الإنتاج".\nحاول ماركس تبيان التناقضات التي وقعت فيها الرأسمالية، ابتداءً "من نظرية فائض القيمة، وخلاصتها أنه في النّظام الرأسمالي يشترى العمل كسلعة؛ يعني أنّ العامل يبيعُ عملهُ لصاحب رأس المال مقابل تكاليف ضروريات الحياة أو الحدّ الأدنى منها، وهو المُسمّى بأجر الكفاف". وتحدّث ماركس عن معضلة أخرى هي: "تراكم رؤوس الأموال نتيجة للتوسع الرأسمالي في استخدام الآلات، والاستفادة من تخفيض نفقات الإنتاج كي ينخفض سعر السلعة في السوق"، ثم "الملكية الفردية التي تسيرُ عليها علاقات الإنتاج الرأسمالي".\nوصفوة القول: "يرى ماركس أنّ نظام المِلكية الخاصة في المُجتمعات الرأسمالية يُحوِّل الإنسان -أي العامل- إلى سلعة، فهو يفقد حريّته وذاته وسيطرته على عمله، ويصبح عمله غريباً عنه وذاته غريبة عنه". نحن أمام مفهومٍ تداولته كتابات ماركس هو مفهوم الاغتراب، وهناك أمران يُكرّسانه: الأمر الأوّل: "هو بالضرورة المادية؛ أي محدودية الطبيعة"، والأمر الثّاني: "الّذي يحدُّ من حريّة الإنسان هو تحوّلهُ من ذاتٍ فاعلة إلى موضوعٍ لفعل الآخرين". وللقضاء على الاغتراب، من وجهة نظر ماركس، فإنّ ذلك رهينٌ "بتغيير نظام الملكية الخاصّة وتحويل الاقتصاد الرأـسمالي، الذي يبيع فيه العامل عملهُ كسعلة للرأسمالي، إلى الاقتصاد الاشتراكي". وجديرٌ بالذّكر أنّ في الاقتصاد الاشتراكي يتلاشى "استغلال الطبقة العامِلة" كما أنه "يلغي استغلال الطبقة العاملة وتحقيق المُجتمع اللاّطبقي عن طريق الثّورة البروليتارية".\nلا شك أنّ ماركس، في اعتقادي، لم يضع توقيتاً معيّناً لأفول النّظام الرأسمالي؛ بيد أنّ هذا التوقيت "كان ضمنياً في تحليله الأسباب التي يجبُ أن تؤدّي إلى زوال الرأسمالية في البلدان الأكثر تصنيفاً". كل هذا قد يُفضي إلى: "رفض أو إعادة درس الحتمية الاقتصادية التي تجعلُ من زوال الرأسمالية التتمة الضرورية (حتى ولو ظلّ الموعِد غير مُحدّد) للتركيز الرأسمالي والبروليتاري".\nنجِدُ تفنيداً واضحاً لماركس بخصوص تنبّئه بمصير الرأسمالية، ونقرأ في هذا الصدد: "فمنذ قرن بعد أن توصّل إلى نتائجه (التنبّؤ)، من الإنصاف أن ننكر أنّ إدخال الآلات لابدّ أن يُفضي إلى إطالة عمل اليوم، ولابدّ أن تكون هناك بطالة تكنولوجية كبيرة، ومتزايدة، ولابدّ أن تصبح البرجوازية بروليتاريا، وتصبح البروليتاريا فقيرة، وتكون الاشتراكية هي ذروة الرّأسمالية". ويُضيف صاحب التفنيد: "إنّ تنبؤات ماركس تقومُ على اعتقادٍ مُؤداه النّظام الاقتصادي يمتلك حياة، وهي حياتهُ الخاصّة؛ أي إنّه يشبهُ اتّصال أجزاء خاملة، وعندما يسيرُ فيه بصورةٍ، أو بأخرى، فإنّه يقومُ بوظيفته بصورةٍ آلية".\nيُؤكّد ماركس أنّ "شُروط الإنتاج الرأسمالي هي التي خلقت الصراع، وحالما تختفي هذه الشروط تموتُ الطبقات نفسها، وتزولُ سيطرة الطبقة العاملة بالضرورة". نفهمُ من هنا أنّ ماركس يُحمِّل النّظام الرأسمالي كل ما يعيشهُ المجتمع في تلك الفترة، وقد عايش ذلك بنفسه، من تقهقر اقتصادي، وتشرذمٍ سياسي، وانحطاط فكري وثقافي.\nاتّجه كارل ماركس إلى الاعتقاد بأنّ الصراع القائم بين الطبقات، والذي لايزال مستمرّاً، هو ما أفضى إلى تكوُّن الدولة، لذلك "لم ينظُر إلى العلاقة بين الطبقات في شكلها السلبي، بل نظر إليها في شكلها الإيجابي لتبدو علاقةَ صراعٍ بالدرجة الأساسية". وتتحدّد الدولة عند ماركس "باعتبارها قوّةً ناتجة عن المُجتمع، لكنها تحتلُّ موقعها فوقهُ وتُمارسُ وظائفها فيه كأداة تستخدمها الطبقة أو الطبقات المُستغلة في إطار الصراع بين الطبقات لاستلاب الطبقة المستغلة وإخضاعها"، وترمي الطبقة العاملة إلى الاستيلاء على السلطة "في صراعها مع الطبقة الرأسمالية".\nتشيرُ أميرة حلمي مطر إلى أنّ تصوّرات ماركس حول إلغاء الرأسمالية وبذله لجهدٍ جهيد حتى تُصبح على شفا الاضمحلال، ويبرز النّظام الاشتراكي كنظامٍ سامٍ ينتشل المجتمع من تبعات وعقابيل الرأسمالية، وستكون الاشتراكية، فيما بعد، وراء انبثاق النظام الشيوعي. نقرأُ لها في هذا الشّأن: "يرى نقّاد الماركسية في هذا الأمل نوعاً من الأحلام اليوتوبية، فيذهبون إلى أن هذا المبدأ يمكن أن يكون قانوناً تسير عليه جماعة صغيرة من الأصدقاء أما بالنسبة إلى مجتمعٍ بأسره يخلو تماماً من عوامل الصراع والظلم؛ ففيه مُغالاة في تقدير الخير في الطبيعة الإنسانية".\nبعد أفول النظام الاشتراكي وبزوغ النظام الشيوعي، فإنّ ذلك سيؤدّي، دون أدنى شك، إلى "إلغاء نظام الدولة إذْ لن يكون هناك قوّة سياسية تعملُ لصالح طبقةٍ معيّنة؛ لأنّنا ما دُمنا قد ألغينا الطبقات، فقد ألغينا الصراع الذي يُؤدّي إلى نشأة الدولة من قبل الدولة المالكة". إنّ حاسة التخمين والتنبّؤ لم تكن متمكّنة بما فيه الكفاية عند كل من ماركس وإنجلز، حيث تنبّآ "بقيام الثورة الاشتراكية في المجتمعات الصناعية المتقدمة، إلّا أنها لم تتم فيها، بل حدثت في مجتمعات أقل تطوراً". كما أنّ انهيار الطبقة الرأسمالية لم يتم، بل إنها "على أيّ الحالات لم تظل كما كانت، ولا ظلّ العمال كما كانوا عليه في القرن التاسع عشر".\nسعت هذه الورقة، رغم بساطتها، إلى طرح النّقد الماركسي للرأسمالية، باعتباره مناهضاً رئيسياً لها. وطرحتْ أيضاً أهم الأفكار التي أنتجها ماركس وذاع صيتُها، كالمادية التاريخية والصراع القائم بين الطبقات. كما أنّ تفرُّد ماركس يتمثّلُ في أنّه لم يعد مجرّد أفكار تتناولها الكتب والدراسات والأبحاث الرصينة فحسب، بل تحوّل إلى شعار وإلى إيديولوجيا يُمكنُ لأيّ مرءٍ أثرت فيه كتاباته أن يعتنق الأيديولوجية الماركسية ويدافع عنها. وصفوة القول: إنّ الماركسية نجحت في أن تصبح إيديولوجية رسمية لسياسيين دوّنوا أسماءهم في سجلّات التاريخ بمدادٍ من ذهب، ونذكرُ على سبيل المثال لا الحصر: فلاديمير لينين (1870 - 1924)، وجوزيف ستالين (1878 - 1953)، والزعيم الصيني ماوتسي تونغ (1893 - 1976). هؤلاء يشكّلون امتداداً رسمياً للماركسية، كما أسسوا نظاماً شيوعياً شكّل المرتكز الأساسي لأهدافهم السياسية. نجحت (=الماركسية)، أيضاً، لكونها أدّت إلى: "تغيير نصف العالم خلال النّصف الأوّل من القرن العشرين" ومردّ ذلك "أنّها أحدثت انقلاباً في تمثُّلات الوعيّ واتجاهات الخيال داخل عقول النُّخب الثقافية والحزبية والزعامات النّقابية والقيادات الطلابية، وجعلتها قادرةً على تصوُّر إمكانيات جديدة".\nـ كيملشكا، ويل. مدخل إلى الفلسفة السياسية المُعاصرة، ترجمة: منير الكشو، دار سيناترا - المركز الوطني للترجمة، تونس، الطبعة الأولى، 2010\nـ محافظة، علي. الفكر السياسي الغربي الحديث من بداية القرن السادس عشر وحتى القرن العشرين، بلا فهرسة، https://www.researchgate.net/publication/271836196.\nـ محمود، مؤيد جبير. الفكر السياسي الغربي الحديث والمُعاصر، الجزء الأوّل، كلية القانون والعلوم السياسية، العراق، 2019\nـ مطر، أميرة حلمي. الفلسفة السياسية من أفلاطون إلى ماركس، دار المعارف، القاهرة، الطبعة الخامسة، 1995\nـ شتراوش، ليو، كروبسي، جوزيف. تاريخ الفلسفة السياسية، الجزء الثاني: من جون لوك إلى هيدجر، ترجمة: محمود سيّد أحمد، مراجعة: إمام عبد الفتاح إمام، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة، الطبعة الأولى، 2005\nـ توشار، جان. تاريخ الفكر السياسيّ، ترجمة: علي مقلد، الدار العالمية للطباعة والنّشر والتوزيع، بيروت، الطبعة الثانية، 1983\n- ناشيد، سعيد. قلقٌ في العقيدة، دار الطليعة للطباعة والنّشر ورابطة العقلانيين العرب، بيروت، الطبعة الأولى، 2011\n مؤيد جبير محمود، الفكر السياسي الغربي الحديث والمعاصر، الجزء الأوّل، كلية القانون والعلوم السياسية، العراق، 2010، ص 67.\n الفكر السياسي الغربي الحديث والمعاصر، المرجع نفسه، ص 68.\n جان توشار، تاريخ الفكر السياسي، ترجمة: علي مقلد، الدار العالمية للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، ط 2، 1983، ص 489.\n أميرة حلمي مطر، الفلسفة السياسية من أفلاطون إلى ماركس، دار المعارف، القاهرة، ط 5، 1995، ص 108.\n جان توشار، تاريخ الفكر السياسيّ، المرجع نفسه، ص 493.\n تاريخ الفكر السياسي، المرجع نفسه، ص 494.\n تاريخ الفكر السياسي، المرجع نفسه، ص 496.\n المرجع نفسه، ص 496.\n ويل كيملشكا، مدخل إلى الفلسفة السياسية المعاصرة، ترجمة: منير الكشو، دار سيناترا - المركز الوطني للترجمة، تونس، ط 1، 2010، ص 219.\n ويل كيملشكا، مدخل إلى الفلسفة السياسية المعاصرة، المرجع نفسه، ص 219.\n المرجع نفسه، ص 219.\n عليّ محافظة، الفكر السياسي الغربي من بداية القرن السادس عشر وحتى القرن العشرين، كتاب الكتروني بلا فهرسة، https: //www.researchgate.net/publication/271836196، ص 208.\n علي محافظة، الفكر السياسي الغربي من بداية القرن السادس عشر وحتى القرن العشرين، المرجع نفسه، ص 208.\n الفكر السياسي الغربي من بداية القرن السادس عشر وحتى القرن العشرين، المرجع نفسه، ص 208.\n ليو شتراوس، جوزيف كروبسي، تاريخ الفلسفة السياسية، الجزء الثاني: من لوك إلى هيدجر، ترجمة محمود سيّد أحمد، المجلس الأعلى للثقافة، ط 1، القاهرة، 2005، ص 470.\n أميرة حلمي مطر، الفلسفة السياسية من أفلاطون إلى ماركس، مرجع سابق، ص 103.\n ليو شتراوس، جوزيف كروبسي، تاريخ الفلسفة السياسية، المرجع نفسه، ص 483.\n تاريخ الفلسفة السياسية، المرجع نفسه، ص 487.\n المرجع نفسه، ص 487.\n الفلسفة السياسية من أفلاطون إلى ماركس، المرجع نفسه، ص 111.\n الفلسفة السياسية من أفلاطون إلى ماركس، المرجع نفسه، ص 117.\n المرجع نفسه، ص 112.\n جان توشار، تاريخ الفكر السياسي، مرجع سابق، ص 552.\n المرجع نفسه، 552.\n تاريخ الفلسفة السياسية، المرجع نفسه، ص 493.\n المرجع نفسه، ص 493.\n عليّ محافظة، الفكر السياسي الغربي الحديث من بداية القرن السادس عشر وحتى القرن العشرين، مرجع سابق، ص 210.\n الفكر السياسي الغربي الحديث والمعاصر، مرجع سابق، ص 69.\n الفلسفة السياسية من أفلاطون إلى ماركس، المرجع نفسه، ص 113.\n الفلسفة السياسية من أفلاطون إلى ماركس، المرجع نفسه، ص 114.\n سعيد ناشيد، قلق في العقيدة، دار الطليعة للطباعة والنّشر ورابطة العقلانيين العرب، بيروت، ط 1، 2011، ص ص 113 - 114.\n قلق في العقيدة، المرجع نفسه، ص 114.\nماركس الراسمالية البروليتارية الصراع الطبقي سفيان


التربويون الجدد: قياس التحول للاقتصاد الرقمي.. مؤشر الاتصالات العالمي لعام 2016\nقياس التحول للاقتصاد الرقمي.. مؤشر الاتصالات العالمي لعام 2016\nأعلنت شركة هواوي عن مؤشرها للأتصالات العالمي للبلدان، حيث يتم قياس أداء 50 اقتصاد من حيث الاتصالات، وإستخدام تكنولوجيا المعلومات والاتصالات، والتحول الرقمي، مما يعمل كمؤشر لأي البلدان تحتل المكانة الأفضل للتنمية والنمو، وكمرجع لواضعي السياسات المتطلعين لتبني الأقتصاد الرقمي عند تخطيطهم تكنولوجيا المعلومات والاتصالات.\nوفي عامه الثالث، قام التقرير بقياس إنجازات 50 دولة في الأستثمار في تكنولوجيا المعلومات وإنتشارها من أجل تحقيق الميكنة الاقتصادية. وقد جاءت أكبر التحسنات على المستوى العالمي في مدى تغطية النطاق العريض وسرعته، ولكن لا تزال الدول تعمل على تكنولوجيا الحوسبة السحابية، والبيانات الكبيرة، وإنترنت الأشياء.\nوقد عمل مؤشر الأتصالات العالمية 2016، بعنوان " Connect where it counts"، بقياس كيفية تطور الدول في مجال التحول الرقمي بناء على 40 مؤشرًا يغطي العرض، والطلب، والخبرة، ووجود 5 عوامل ممكنة للتكنولوجيا، هي: النطاق العريض، ومراكز البيانات، والحوسبة السحابية، والبيانات الكبيرة، وإنترنت الأشياء. وإذا إستثمرت الدول في هذه المجالات الخمسة فسوف تتمكن من ميكنة إقتصادها.\nويصل متوسط مستويات إستخدام تكنولوجيا المعلومات والأتصالات الوطنية إلى نسبة 5% أعلى مما كانت عليه في 2015. كما قامت 12 دولة بتحسين مراكزها، في حين شهدت 4 دول أخرى إنخفاضًا عن السنة الماضية. وتأتي في صدارة الأقتصادات المتقدمة الولايات المتحدة، وسنغافورة، والسويد. أما الأقتصادات النامية الرائدة فهي الإمارات العربية المتحدة في المركز 19، وقطر في المركز 21، والصين في المركز 23.\nوتتضمن البلدان التي إعتلت مراكز أعلى على المؤشر المملكة المتحدة في المركز 5، وذلك بواقع مركز واحد فقط إرتفاعًا عن العام الماضي ؛ وماليزيا التي قفزت 4 مراكز حتى بلغت المركز 25؛ وإندونيسيا التي زادت بواقع مركزين لتحتل المركز 41. وتُعزَى مكتسبات ماليزيا وإندونيسيا إلى تعميم النطاق العريض، والذي أثر بدوره على تطوير مراكز البيانات. ويعمل هذان المجالان التكنولوجيان الأساسيان على إرساء أسس عوامل تمكين التكنولوجيا المتقدمة الثلاثة، وهي: الحوسبة السحابية، والبيانات الكبيرة، وإنترنت الأشياء.\nوتمثل البلدان الخمسون التي خضعت لتقييم مؤشر الأتصالات العالمية 2016 نسبة 90 بالمئة من إجمالي الناتج المحلي العالمي، و78 بالمئة من عدد سكان العالم\nمرسلة بواسطة hananradwan في 11:31 م


الرئيسية » تعلم وتعليم » رياض الأطفال » أفكار لنشاط رياض الأطفال\nتعليم الاطفال • رياض الأطفال\nيحتاج الأطفال إلى تفاعل عملي في مرحلة ما قبل المدرسة “رياض الأطفال” وإذا كنت تبحث عن بعض الألعاب والأنشطة الممتعة لرياض الأطفال، إليك قائمة أفكار لنشاط رياض الأطفال\n1 أفكار لنشاط رياض الأطفال\n1.1 ألعاب وأنشطة تعليمية ممتعة لرياض الأطفال:\n1.1.1 قم بإنشاء مفرش مخصص:\n1.1.1.1 الأدوات اللازمة:\n1.1.1.2 كيفية القيام بذلك:\n1.1.2 لعبة فرز الحبوب:\n1.1.2.1 الأدوات اللازمة:\n1.1.2.2 طريقة اللعب:\n1.1.3 لعبة الفقاعات:\n1.1.4 الأدوات اللازمة:\n1.1.4.1 طريقة اللعب:\n1.1.5 المشاركة في رواية قصة:\n1.1.6 عمل حروف وأشكال من الصلصال:\n1.1.7 صنع خريطة قصة:\n1.1.8 نشاط كسور الفاكهة:\n1.1.8.1 الأدوات اللازمة:\n1.1.8.2 طريقة اللعب:\nألعاب وأنشطة تعليمية ممتعة لرياض الأطفال:\nقم بإنشاء مفرش مخصص:\nللمساعدة في تعلم المفردات المكتوبة للأطفال، من الجيد صنع مفارش فردية لكل فرد من أفراد الأسرة.\nورق مقوى، مقص، أقلام تلوين، مجلات بها صور يحبها الأطفال، غلاف بلاستيكي\nقص الحجم المطلوب من الورق المقوى (استخدم لونًا فاتحًا، بحيث يظهر الرسم والكتابة)، واجعل الطفل يكتب اسم كل شخص على الورق، بعد ذلك، يمكن للأطفال رسم صورة لأحد أفراد الأسرة أو بعض الفن الزخرفي.\nوفر نسخًا من المجلات، واجعلهم يقطعون الصور التي يحبونها ويلصقهونها على الورق، اترك المفارش لتجف لبضع ساعات، قم بتغطية كل جانب من الورق بغلاف بلاستيكي.\nاقرأ أيضا: أفكار وفعاليات رياض الأطفال\nلعبة فرز الحبوب:\nفي بعض الأحيان تكون أفضل أنشطة التعلم هي الأبسط، باستخدام كيس عادي من الفاصوليا المختلطة، يمكنك تقوية قدرة الأطفال على الفرز والتصنيف، ورؤية الأنماط والإضافة والحساب، وهو أمر ضروري لتطوير المهارات الرياضية المبكرة.\nكيس واحد من الفاصوليا المجففة المشكلة\nورق رسم بياني بحجم بوصة واحدة مربعات\nقلم رصاص أو قلم تلوين\nضع ورقة الرسم البياني على طاولة، وامنح كل طفل وعاءً صغيرًا من الفاصوليا، اطلب منه تصنيفها حسب اللون أو الشكل أو الحجم، ووضع مجموعات الفاصوليا على الورق – حبة واحدة لكل مربع.\nيثير هذا النشاط الممتع فضول الأطفال وينمي مهارات الملاحظة، والتي ستصبح مهمة عندما يدرس طفلك العلوم.\nمحلول الفقاعات ( ماء مضاف إليه صابون)، شفاط، طبق.\nصب طبقة رقيقة من محلول الفقاعات فؤ طبق، ضع نهاية الشفاط في السائل وانفخ برفق حتى تتكون فقاعة، استمر في النفخ بينما تسحب المصاصة لأعلى قليلاً وستنمو الفقاعة.\nالمشاركة في رواية قصة:\nيحب الأطفال الصغار سماع القصص، عندما يقوم المعلم بإخبارهم عن طفولته يمنحهم الفرصة لفهم كيف تتغير التجارب بمرور الوقت، يعزز هذا النشاط فهم الأسرة وكيف تتشابه الأشياء، أو تختلف من جيل إلى جيل، ثم يمكن للأطفال أن يخبروك قصة يتذكرونها أيضا.\nعمل حروف وأشكال من الصلصال:\nيعد تشكيل الحروف من الصلصال مشروعًا فنيًا ممتعًا وسهلًا، ويمنح الأطفال إحساسًا عمليًا بتعلم الكتابة اليدوية، كما يمكن في الواقع تحسين المهارات الحركية الدقيقة للأطفال، والتي تعد أساسية للكتابة اليدوية وتشكيل الحروف بشكل صحيح.\nلمنح الأطفال إحساسًا عمليًا بالأبجدية، قم بشراء قطعة كبيرة من الصلصال من متجر الحرف اليدوية، والاستعداد لمغامرة تعليمية فوضوية.\nصنع خريطة قصة:\nاجعل الأطفال يرسمون خريطة قصة (رسم بياني يوضح أحداث القصة بترتيب الحدوث)، لمساعدته في ترتيب بداية القصة ومنتصفها ونهايتها، التسلسل هو القدرة على رؤية ترتيب الأحداث، مما يساعد على فهم القراءة.\nاختر كتابًا لقراءته بصوت عالٍ مع الأطفال، قبل القراءة أخبرهم أن يفكروا في أحداث القصة، بعد القراءة ناقش معهم ما يحدث في بداية ووسط ونهاية القصة.\nعلى الورق، اطلب منهم أن يرسموا الأحداث الثلاثة بالترتيب، مع وجود سهم بين كل رسم لتمثيل تسلسل الأحداث.\nنشاط كسور الفاكهة:\nفي هذا النشاط يستخدم الأطفال الفاكهة للتعرف على الكسور والأشكال الهندسية.\nكتاب عن الكسور، تفاحة أو برتقالة، سكين لقطع الفاكهة.\nخذ تفاحة أو برتقالة واقطعها إلى نصفين، اطلب من الأطفال تجميعها معًا، لتوسيع النشاط، قم بقص النصفين إلى أرباع، وافعل الشيء نفسه مع قيام الأطفال بجمعهما معًا مرة أخرى لإظهار النصف ثم الكل.\nاقرأ أيضا: تعليم الأعداء لرياض الأطفال


هو عدوى كبدية وخيمة، يسببها فيروس التهاب الكبد البائي (HBV)، وينتقل ذلك الفيروس عن طريق دم الشخص المصاب ومفرزاته (سوائله) – بطريقة انتقال فيروس نقص المناعة (HIV) نفسها – ويوجد أكثر من مليار شخص ما بين بالغ وطفل حول العالم مصابين بتلك العدوى.\nويمكن أن تنقل النساء المصابات بفيروس التهاب الكبد البائي HBV المرض إلى أطفالهن في أثناء الولادة, كما قد يصاب حديثو الولادة (الولدان) بالعدوى نتيجة لمخالطة الأمهات الإيجابيات بالنسبة إلى الفيروس.\nقد يسبب الفيروس الفشل الكبدي لدى بعض الناس, كما قد يزيد من خطر الإصابة بسرطان الكبد؛ إلا أن معظم البالغين المصابين ينجون بشكل تام, في حين تكون إمكانية إزمان العدوى لدى الأطفال والرضع أكبر؛ لذلك، فإن الكثير من الناس يكونون حملة للمرض carriers دون أن يعلموا بذلك؛ ويجري التحري عن ذلك الفيروس في الولايات المتحدة ضمن برنامج الرعاية السابقة للولادة.\nتدبير التهاب الكبد البائي في أثناء الحمل\nتزداد نسبة الولادات المبتسرة لدى المصابات بالعدوى, ولكن الخطر الأكبر يكمن في نقل العدوى للطفل؛ لذلك، عند وجود دليل على الإصابة بالعدوى، يمكن أن يعطى الطفل حقنة من أضداد antibodies الفيروس بعد الولادة.\nإن التلقيح ضد الفيروس شائع, بل قد يكون إجباريا في بعض الولايات كجزء من برنامج التمنيع immunization المعطى للأطفال؛ كما يمكن أن يعطى اللقاح لحديثي الولادة والخدج أيضا.\nمع, التهاب, الحمل, الكبد, hepatitis


مستشار الأمن القومي الأمريكي، إتش.آر مكماستر\nأعلن مستشار الأمن القومي الأمريكي، إتش.آر مكماستر، السبت، أن إيران تبني وتسلح شبكة قوية على نحو متزايد من الوكلاء في دول مثل سوريا واليمن والعراق، وقال إن "الوقت قد حان للتصرف ضدها".\nوأضاف خلال مؤتمر ميونيخ للأمن، الذي يعقد سنوياً: "ما يثير القلق بشكل خاص هي شبكة الوكلاء هذه التي تكتسب المزيد والمزيد من القدرة، فيما تزرع إيران المزيد والمزيد (...) من الأسلحة المدمرة في هذه الشبكات".\nوتابع مكماستر: "ومن ثم حان الوقت الآن في اعتقادي للتصرف ضد إيران"، بحسب وكالة "رويترز".\nوتساند طهران رئيس النظام السوري بشار الأسد، كما تدعم مليشيات شيعية في العراق، والمتمردين الحوثيين في اليمن، وحزب الله في لبنان، وتتهمها العديد من دول المنطقة بالتدخل في شؤونها الداخلية وتغذية الصراعات المذهبية والطائفية.\nوحول نظام الأسد واستخدام الأسلحة الكيماوية، قال مستشار الأمن القومي الأمريكي، إن روايات الناس تشير إلى أن "الرئيس السوري بشار الأسد يستخدم الأسلحة الكيماوية على الرغم من نفي ذلك"، مضيفاً أن الوقت حان كي يحاسب المجتمع الدولي حكومة الأسد.\nوتابع مكماستر: "روايات الناس والصور تظهر بوضوح أن استخدام الأسد للأسلحة الكيماوية ما زال مستمراً". واستطرد "حان الوقت كي تحمل جميع الدول النظام السوري والجهات الراعية له مسؤولية تصرفاتهم وتدعم جهود منظمة حظر الأسلحة الكيميائية". ولم يحدد المسؤول الأمريكي الروايات أو الصور التي أشار إليها.\nوكان الرئيس الفرنسي، إيمانويل ماكرون، قال إن "فرنسا ستوجه ضربات" إذا استخدمت الأسلحة الكيماوية ضد مدنيين في الصراع السوري ممَّا يعد انتهاكاً للمعاهدات الدولية، لكنه لم يصل بعد إلى دليل على حدوث ذلك.\nونفى النظام السوري مراراً أنه يستخدم الأسلحة الكيماوية، وزعم أنه لا يستهدف سوى المسلحين والمتشددين.\nواتهم عمال إنقاذ ووكالات إغاثة والولايات المتحدة النظام السوري سوريا في الأسابيع القليلة الماضية باستخدام غاز الكلور مراراً كسلاح ضد المدنيين في الغوطة وإدلب.\nوقصف جيش النظام المدعوم من روسيا وإيران المنطقتين هذا الشهر، وهما من بين آخر المناطق الرئيسية التي يسيطر عليها مقاتلو المعارضة في سوريا.\nخبراء صحة يحذرون من طريقة خاطئة في الجلوس أثناء العمل\nدراسة تكشف عن مشروبات تساعد في التخلص من الأرق


الاتحاد الدولي للرئيسات العامات: الإرادة الرسوليّة الجديدة جواب على ديناميكية الكنيسة – يسوعنا\nبامتنان، يخاطب الاتحاد الدولي للرئيسات العامات البابا بعد أيام قليلة من صدور الإرادة الرسولية ” Spiritus Domini”. في الوثيقة، تسلّط الراهبات الضوء على الاعتراف بخدمة العلمانيين، والدور الذي تلعبه المرأة في الكنيسة وقيمة كهنوت المعمودية المشترك.\nخطوة جديدة وعلامة واستجابة للديناميكية التي تميز الكنيسة والتي تنتمي إلى الروح القدس. بهذه الكلمات الطريقة رحّب الاتحاد الدولي للرئيسات العامات بامتنان في إعلان له بالإرادة الرسوليّة الجديدة للبابا فرنسيس “ Spiritus Domini” التي صدرت في الحادي عشر من كانون الثاني (يناير) الماضي، والذي قام البابا فرنسيس من خلالها بتعديل الفقرة الأولى من المادة الـ ٢۳٠ من القانون الكنسي وسمح بمنح خدمة القارئ والمعاون في خدمة المذبح للنساء.\nوتكتب الرئيسات العامات إن القرار بمنح خدمة القارئ والمعاون في خدمة المذبح، ليس للرجال فقط وإنما نساء أيضًا”، يقودنا كما يقول عنوان الإرادة الرسوليّة، إلى “الديناميكية” المتأصلة في الكنيسة و”الخاصة بالروح القدس الذي يُسائل الكنيسة باستمرار في الطاعة للوحي وللواقع”. وإذ صدرت في “يوم عيد معمودية الرب الذي يُظهر فيه الله نفسه في الشركة مع يسوع الذي يجعل نفسه عبدًا”، تسمح لنا هذه الوثيقة البابوية أيضًا بتجديد “كرامة المعمودية المشتركة كأبناء وبنات فيه، وكإخوة وأخوات. وبالتحديد من خلال سرّي المعمودية والتثبيت، أصبحنا جميعًا شركاء في “حياة ورسالة المسيح” و”أصبحنا قادرين على خدمة الجماعة”.\nهذا ويسلّط الاتحاد الدولي للرئيسات العامات الضوء أيضًا على أنَّ مشاركة الخدمات التي يساهم بها المرء في رسالة الكنيسة “سيساعدنا لكي نفهم، كما يقول الأب الأقدس في الرسالة التي رافقت هذه الإرادة الرسوليّة أننا مرسومون في هذه الرسالة لبعضنا البعض، كهنة ورجال ونساء في علاقة متبادلة. وهذا الأمر يعزّز الشهادة الإنجيلية للشركة”.\nويُختتم الإعلان مُذكّرًا أنه في العديد من الأماكن، ووفقًا لتوجيهات الأساقفة، على النساء، تقوم النساء ولاسيما المكرسات، بخدمات راعوية مختلفة تستجيب لحاجات البشارة. وهكذا فإن الإرادة الرسوليّة الجديدة للبابا فرنسيس “ Spiritus Domini” بطابعها العالمي، هي تأكيد لمسيرة الكنيسة في الاعتراف بخدمة “العديد من النساء اللواتي اعتنين بخدمة الكلمة والمذبح.\nالمقال السابق الكاردينال تشيرني: وحدها الثقافة التي تستضيف تملك مستقبلاً\nالمقال التالي في مستشفى الحريري… كورونا ينهكُ إبن الـ 19 عاماً!


أكاديمية غانية تعزز أحلام تعلم كرة القدم\nتصفح: الصفحة الرئيسية / أكاديمية غانية تعزز أحلام تعلم كرة القدم\nباسيونس كوم تجري في ملعب التدريب بأكاديمية Right to Dream) RtD)، وهو مركز للتميز في مجال كرة القدم يقع في الريف الغاني، وتصافح الزوار بحرارة مرحبةً بهم.\n لقد نجحت هذه الطفلة البالغ عمرها 14 عاماً في إقناع أمها بأنها يجب أن تذهب إلى المدرسة التي تقع على بعد 100 كم شرق العاصمة أكرا لأنها تعلِّم ما هو أكثر من كرة القدم.\nوتقول باسيونس “لم تكن أمي تريد أن أذهب إلى الأكاديمية لأنه لا يمكن النظر إلى الفتيات كلاعبات كرة قدم، ولكن المعلمين أوضحوا لها أن أكاديمية RtD فرصةٌ عظيمة للحصول على تعليم جيد”.\n في أكاديمية RtD، جميع الطالبات الثلاثة والتسعين 93 اللاتي تتراوح أعمارهن من 9 إلى 15 الثلاثة والتسعين يتدربن على الرياضة ويذاكرن دروسهن جيدًا. باسيونس من عائلة صياد سمك فقير وجذبت انتباه هذه المدرسة الداخلية نظرًا لمهاراتها في كرة القدم. بيد أن باسيونس تشير إلى أن التغيير الذي حدث لها في الثلاث سنوات الماضية لم يقتصر على تحسين تسديداتها على المرمى.\n فتقول باسيونس: “قبل ذلك، لم أكن أستطيع التحدث أمام الجمهور والناس”. وأردفت: “بالطبع، أود أن ألعب لمنتخب النجوم السوداء (المنتخب القومي الغاني) في يومٍ من الأيام، ولكن لا توجد أموالاً كافية في كرة القدم النسائية لتساند أسرتي. …حلمي أن أصبح محاسبة.”\n ينهي الفتيان تدريبهم والشمس تغرب خلف التلال المطلة على نهر فولتا. كرة القدم بالنسبة لهم هي طريق الثروة ولديهم طموحات لتوقيع عقود مع أندية أوروبية. تحظى هذه الأكاديمية – التي أسسها في عام 2000 توم فيرنون رئيس نادي إف سي نوردشيلاند الدانماركي – بسمعة طيبة في أفريقيا وما ورائها. ولكن الاهتمام بالدراسة يأتي قبل الشهرة – وهذا تدبير استباقي ضروري تحسبًا للإخفاق، وذلك في حالة حدوث إصابة للاعبين أو عدم تمكنهم من تحقيق المستوى المطلوب على أرض الملعب.\nوفي هذا السياق، يقول السيد إبراهيم ساني دارا المتحدث بأسم الاتحاد الغاني لكرة القدم الذي يضم أكثر من 40,000 لاعب رسمي مقيد في سجلاته: “ينهي اللاعبون الغانيون مشوارهم هنا متجهين إلى أوروبا أو آسيا أو مكانٍ آخر”.\n فيما أضاف السيد جيمس ميلر مدير أكاديمية RtD: “هناك الكثير من القصص المأساوية التي تحدث للاعبين الشباب الأفارقة، فهم يُساء استغلالهم لأن قارة أفريقيا لا تمتلك المنشآت الصحيحة ولا توفر لهم الفرص المناسبة للاستفادة بإمكاناتهم”.


توحيد الأذان و "عقدة العنزة الضائعة" - القبس\nتوحيد الأذان و “عقدة العنزة الضائعة”\nمنذ عشرات السنين والجمهور في باقة يطالب بتوحيد الأذان ولكنهم يلاقون الرفض دائمًا من أئمة المساجد. ولعدم توحيد الأذان سيئات كثيرة منها:\n1) يُرفع الأذان، أحيانًا، عن طريق أناس غير مؤهلين وأصواتهم منفرّة، وخصوصًا في أذان الصبح، حيث يؤذنون بشكل مندفع فيستيقظ الناس من نومهم فزعين منزعجين.\n2) يؤذن، مرارًا، رجال طاعنون في السن فتنقطع أنفاسهم أثناء الأذان ويكاد يغمى عليهم حتى نشك بأنهم أصيبوا بنوبة قلبية، من هنا يرى السامعون أن عليهم واجب استدعاء سيارة إسعاف لإنقاذ المؤذن.\n3) أذان صبيان، وخصوصًا في المصليات. أحيانًا لا يتواجد مصلون كثر في هذه المصليات فيقوم أحد الصبيان ويؤذن بشكل غير لائق ويتحفنا بأخطاء لا حصر لها في الأذان الواحد، فمثلًا يقول: “الله أكبر” مرة واحدة أو يقول “حي على الفلاح” قبل “حي على الصلاة”. وأحيانًا يكون الأب متواجدًا ويفرح بتدريب ابنه على الأذان، على الملأ.\n4) أذان أحد المؤذنين الكبار، وخصوصًا في صلاة الصبح في رمضان في أحد المصليات، حيث كان يخطئ في آخر الأذان فيقول: “آذان الأول” وهذه الجملة تعني في اللغة أذني الشخص الأول، عندها ينتظره الناس ليقول: “آذان الثاني” (أي أذني الثاني).\n5) يوم الجمعة، في الثالث عشر من هذا الشهر (نيسان)، وفي صلاة المغرب في مسجد النور، وبعد الأذان استضاف الإمام شيخًا ضيفًا حافظًا للقرآن ومتضلعًا في تجويده، فقدّمه ليئمّ بالمصلّين، فأطال الضيف بالصلاة، ولكن جميع المصلين فوجئوا في الركعة الثالثة بصدوح صوت من مكبّرات صوت أحد المساجد القريبة يؤذن: ” الله أكبر الله أكبر”! وبعدها توقف الأذان لأنّ المصلّين بالتأكيد هجموا على المؤذن وأبعدوه عن مكبر الصوت وأخبروه بأن آخر أذّن قبل نحو عشر دقائق. من المؤسف أن هذه الظاهرة تتكرر في عدة مساجد حيث ينسون رفع الأذان فيؤذنون بعد مرور الوقت المحدد ب 5 إلى 10 دقائق.\n6) أهم مشاكل الأذان تظهر في صلاة الصبح في رمضان، خصوصًا وأن الطقس حار والأبواب والشبابيك مفتوحة في البيوت فتسمع الأذان الثاني وأنت تتسحر فتتوقف عن الأكل والشرب حالًا بالرغم من أنك استيقظت متأخرًا ولم تأكل إلا لقمة أو لقمتين، وبعدها بأكثر من 5 دقائق تسمع أذانًا ثانيًا من مسجد آخر، والمسجدان قريبان منك جغرافيًا، فالنتيجة هي مشكلة فقهية- هل يجوز لك الاستمرار في الأكل والشرب حتى يؤذن في المسجد الثاني؟ أم أذان المسجد الأول هو الذي يلزمك؟! إلى متى هذه الفوضى في أمر من أمور ديننا؟ ولماذا لا يتم توحيد الأذان في البلد الواحد كما هو الحال في قرية جت المجاورة؟ وهل هناك من يعارض ذلك؟ قمت بفحص هذه المعضلة فزرت عدة مساجد في بلدة باقة ووجدت في أغلبها أن للجامع جماعة، ولكل جماعة نظام خاص بها ربما يختلف عن العالم الإسلامي كله، وعلى رأس الجماعة إمام الجامع الذي يرى بنفسه ملكًا متوجًا مدى الحياة وأن الجامع الذي يئم فيه هو ملكه الشخصي، فهو الذي يحدد القواعد السلوكية والدينية في الجامع وهو الذي يرفض كل اقتراح جديد قائلًا: “هذه بدعة وكل بدعة ضلالة”. والأمثلة كثيرة تؤكد أن غالبية المساجد أصبحت ممالك، وغالبية المصليات أصبحت إمارات لأمراء مستقلين. إن الصلوات في رمضان تكشف ما يجري في كل جامع وكل مصلى؛ فمثلًا يزيد الاكتظاظ وقت تأدية صلاة التراويح في مسجد معين وذلك لأن وقت تأدية الركعات الثمانية قصير جدًا ويوفّر على المصلي نصف ساعة، وذلك لأن الإمام يختار من القرآن “سورة الرحمن” ويقرأ منها في كل ركعة آيات قصيرة جدًا، بينما هناك مصلّى يصلي فيه كثير من الشباب صلاة التراويح حتى قرابة منتصف الليل، وذلك لأن الإمام هناك وعد نفسه بقراءة جميع سور القرآن في تراويح شهر رمضان.\nعلى ضوء كل ما ذكر هناك صعوبة كبيرة في توحيد الأذان في باقة الغربية وذلك لعدم تنازل بعض ملوك المساجد عن بعض صلاحياتهم التي منحوها لأنفسهم اعتباطًا. وإذا كانت هناك مشكلة بالنسبة لتمسّك كل إمام بمؤذن معين فأنا أقترح تقسيم أوقات الصلوات الخمس بين هؤلاء المؤذنين ليصبح عندنا أذان واحد موحّد. ولكن يبدو لي أن هناك بعض الأئمة ممن يخافون فكرة التخلّي عن الأذان المنفرد، فإذا هم أرخوا الحبل للناس فقد يعودون إلى العادة التي كانت متّبعة في سنوات الخمسين والستين من القرن الماضي، ومفادها: إذا أضاع أحدهم شاة أو عنزة أو قطعة ذهبية أو مبلغًا ماليًا فإنه يذهب إلى المسجد ويعطي “المُنادي” بضعة قروش، الذي يصعد بدوره إلى مئذنة المسجد ( لم تكن هناك مكبرات صوت) ليعلن عن الغرض المفقود وعن المكافأة التي سيحظى بها الشخص الذي يجد الغرض. كنت في الصف الأول ابتدائي حين سمعت “المُنادي” يصدح بأعلى صوته من على المئذنة: “يا مين شاف، يا مين أرى، عنزة شامية وراها سخل- إللي بلقاها حلاوتها نصف ليرة”. فهل “عقدة العنزة الضائعة” ما زالت تطارد بعض الأئمة في باقة لدرجة أنها تمنعهم من توحيد الأذان وتجعلهم يفضّلون كلاً منهم يفصّل مؤذنه الخاص؟ وهل الأذان الموحّد يضر باستقلال بعض ممالك الأئمة وينتهك حرمتها كما تنتهك طائرة أجنبية المجال الجوي لدولة معينة، فتقيم هذه الدولة الدنيا ولا تقعدها لانتهاك حرمة أجوائها واستقلالها؟ ولماذا يحرِم أولئك الأئمة عددًا كبيرًا من الناس في هذه البلدة من ثواب حضور الجنازة والصلاة عليها (قيراطين- أي جبلين كل واحد منهما أعظم من أُحد) وذلك بمنعهم الإعلان عن وفاة مسلم وعن مكان وزمان خروج جنازته؟ هل هناك مرجع ديني لهذا المنع؟ إذا كان كذلك فاعلنوه على الملأ. أما الرسول نفسه فقد سمح بالإعلان عن الميت من باب الإخبار والإعلام فقط لحديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم،” نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم إلى المصلى فصفّ بهم وكبر عليه أربعا”، متفق عليه. وعن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم “من تبع جنازة مسلم ايمانًا واحتسابًا وكان معه حتى يُصلى عليه ويفرغ من دفنها فإنه يرجع بقيراطين من الأجر، كل واحدٍ منها أعظم من جبل أُحد”. فلماذا تحرموننا من هذا الثواب؟ تُراها بدعة عندكم؟ أم أن “عقدة العنزة الضائعة” لا تزال متأصلة في قلوبكم؟


اعتقال دميرطاش ونواب من حزبه: أردوغان يبدأ «التطهير» السياسي\nوصلت حملة «التطهير» الواسعة التي طاولت مختلف قطاعات الدولة بعد محاولة الانقلاب الفاشلة إلى الذروة أمس، مع إقدام السلطات التركية على اعتقال قادة حزب «الشعوب الديموقراطي» ونواب في البرلمان، أمر من شأنه أن يضفي مزيداً من التوتر غير المسبوق على المناخ السياسي، وأن يرفع حدة النزاع المسلح جنوب شرق البلاد\nفي تطور خطير منذ بدء الحكومة التركية عمليات توقيف واعتقال واسعة في البلاد بعد محاولة الانقلاب الفاشلة في 15 تموز، وضع حزب «العدالة والتنمية» الحاكم «نهاية للديموقراطية» في تركيا، مع اعتقال السلطات لرئيسي حزب «الشعوب الديموقراطي»، صلاح الدين دميرطاش وفيغين يوكسيكداغ، إضافة إلى ثلاثة نواب عن الحزب، ووضعهم قيد الاحتجاز الاحتياطي، بقرار محكمة في ديار بكر، وذلك بعدما أوقفت، في وقت متأخر من مساء الأول من أمس، 12 نائباً عن الحزب المعارض، قبل أن تحيلهم على السلطات القضائية في إطار تحقيقات متعلقة بـ«مكافحة الإرهاب»، في خطوة تزيد من إحكام الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، لسيطرته على البرلمان.\nوفي أول رد فعل له، أدان «الشعوب الديموقراطي» توقيف رئيسيه وعدد من نوابه، معتبراً أن ذلك يشكل «نهاية للديموقراطية» في البلاد. وقدم النواب المعتقلون دفاعاً مشتركاً قالوا فيه إن «الشعب الذي انتخبنا هو الوحيد الذي يحق له مساءلتنا عن أنشطتنا السياسية». من جهته، رفض دميرطاش في إفادته الإجابة عن الأسئلة المتعلقة بالتهم الموجهة إليه، ووفق بيان لممثل الادعاء نشرته النائبة عن حزب «الشعوب الديموقراطي» بسيمة كونجا، فإنه قال إنه لن يتردد في قبول «المحاسبة أمام سلطة قضائية عادلة ونزيهة. لا يوجد شيء لا يمكنني الإجابة عنه»، مضيفاً: «لكنني أرفض أن أكون ممثلاً في مسرح قضائي لمجرد أنه تلقى الأمر من أردوغان الذي يثير ماضيه السياسي الشكوك».\nوقالت الصحافية والباحثة التركية نوراي ميرت، في حديث لـ«الأخبار» إن الوضع الحالي في تركيا «فظيع» وإن ما حصل «كارثة»، متابعة أن ما قامت به الحكومة التركية يقطع الطريق أمام المفاوضات من أجل عملية السلام مع «العمال الكردستاني» وسيخلق المزيد من «التوتر والصراع والمأساة»، خصوصاً أن «العدالة والتنمية» يتمتع بالأغلبية وبدعم أحزاب المعارضة في البرلمان.\nأما الحكومة التركية، فترى أن على نواب «الشعوب الديموقراطي» أن «يدفعوا ثمن إسهامهم بالإرهاب»، وفق رئيس الوزراء التركي بن علي يلدريم، الذي تابع بأن «السياسة لا يمكن أن تكون درعاً لارتكاب الجرائم»، مضيفاً أنه كان على نواب حزب «الشعوب الديموقراطي» الإدلاء بإفادتهم سابقاً عندما طلبت منهم السلطات ذلك. من جهته، انتقد وزير العدل باكير بوزداغ، نواب «الشعوب الديموقراطي» لأنهم لم يدلوا بإفادتهم سابقاً، قائلاً إن ذلك «لم يترك لنا وسيلة أخرى».\nاعتقال دميرطاش ويوكسيكداغ و15 نائباً عن الحزب\nوفتحت السلطات التركية تحقيقات عديدة بحق دميرطاش ويوكسكداغ بشبهات تتعلق بالارتباط بحزب «العمال الكردستاني». ويرى أردوغان أن حزب «الشعوب الديموقراطي» على علاقة وثيقة بـ«العمال»، واصفاً أعضاءه بأنهم «إرهابيون». وبعد تمكن «الشعوب الديموقراطي» من الدخول إلى البرلمان في حزيران 2015، في سابقة أسهمت في حرمان حزب «العدالة والتنمية» الحاكم الأغلبية المطلقة، أصبح دميرطاش العدو اللدود لأردوغان الذي ضاعف هجماته الشخصية عليه. كذلك، فإن «الشعوب الديموقراطي» هو ثالث أكبر الأحزاب في البرلمان بـ 59 مقعداً من 550 مقعداً. وعادة ما يتمتع أعضاء البرلمان في تركيا بالحصانة من الملاحقة القضائية، لكن الحصانة رفعت عن الحزب في وقت سابق هذا العام.\nوأُوقف دميرطاش في منزله، مساء الأول من أمس، بسبب التحقيقات المتعلقة بأحداث الشغب بتاريخ 6 و7 و8 تشرين الأول 2014، واجتماع «مؤتمر المجتمع الديموقراطي». وخلال الاجتماع الأخير، الذي عقد في مدينة ديار بكر في شهر كانون الأول عام 2015، تحدث نواب من «الشعوب الديموقراطي» عن الحكم الذاتي والإدارة الذاتية، وفتحت النيابة العامة في ديار بكر بعدها تحقيقاً في تلك التصريحات، وخصوصاً الصادرة عن دميرطاش.\nومن التهم التي تتضمنها ملفات التحقيق بحق الأخير، «تأسيس منظمة بهدف الجريمة» و«العضوية في منظمة إرهابية» و«إهانة الشعب التركي والجمهورية والبرلمان وجيش الدولة وتشكيلات الأمن» و«الإساءة إلى رئيس الجمهورية» و«تحريض الشعب على الكراهية والعداوة»، فضلاً عن تهم أخرى.\nوتأتي الخطوة التي أدت إلى إدانة فورية من الاتحاد الأوروبي في الوقت الذي أوقفت فيه تركيا عن العمل أو احتجزت أكثر من 110 آلاف مسؤول في أعقاب محاولة الانقلاب، بينما تدرس إعادة تطبيق حكم الإعدام، فضلاً عن إصدارها مذكرات توقيف بحق طاقم عمل صحيفة «جمهورييت» المعارضة، بداية الأسبوع الحالي. وعبّرت وزيرة خارجية الاتحاد الأوروبي فيديريكا موغيريني، أمس، عن قلق الاتحاد «العميق» إثر توقيف النواب، مشيرةً إلى أنها على تواصل مع المسؤولين في أنقرة بهذا الشأن. وقد ينظر بعض حلفاء الحكومة التركية لعمليات التوقيف الأخيرة بأنها محاولة من الرئيس أردوغان، بالضلوع بمزيد من القوة قبل تصويت برلماني واستفتاء حول تحويل النظام من برلماني إلى رئاسي. وفي السياق نفسه، استدعت وزارة الخارجية الألمانية القائم بالأعمال التركي على إثر توقيف النواب. وأوضحت في بيان أن وزير الخارجية فرانك-فالتر شتاينماير، استدعى الدبلوماسي التركي إلى الوزارة، نظراً إلى «التطورات الأخيرة في تركيا».\nوأشارت الوزارة إلى أن أحداً «لا يشكك في حق تركيا في الرد، في إطار احترام دولة القانون، على تهديد الإرهاب والمحاولة الانقلابية الدامية»، مؤكدةً في الوقت نفسه أن «هذه التهديدات يجب ألا تستخدم ذريعة لكمّ أفواه المعارضة أو زجها في السجن». أما واشنطن، فقد عبرت عن قلقها «الشديد»، حسبما قال المكلف حقوق الإنسان في وزارة الخارجية الأميركية توم مالينوفسكي، الذي كتب على «تويتر»: «عندما تهاجم الديموقراطيات مسؤولين منتخبين، من واجبها تبرير تصرفاتها والحفاظ على الثقة بالنظام القضائي».\nدميرطاش: أرفض أن أكون ممثلاً في مسرح قضائي لمجرد أنه تلقى الأمر من أردوغان (أ ف ب) (أ ف ب )\nدميرطاش: أرفض أن أكون ممثلاً في مسرح قضائي لمجرد أنه تلقى الأمر من أردوغان (أ ف ب)


المؤامرة الكبيرة - Gush Shalom - Israeli Peace Bloc\nالمؤامرة الكبيرة / أوري أفنيري\nفي خريف عام 1948، بعد ثمانية أشهر من حرب متواصلة، حصلت على ترقية في الرتبة العسكرية، وبعد أن اجتزت دورة سريعة لضباط مسؤولين، كان يمكنني اختيار أن أكون مسؤولا عن جنود قادمين جدد من بولندا والمغرب.\n(أراد كل الضباط أن يكونوا مسؤولين عن البلغاريين ولكن حظي ضابط واحد بهذا الخيار. كان الجنود البلغاريون معروفين بصفتهم جنودا ممتازين ومنضبطين، لا يتذمرون).\nأخترت الجنود القادمين من المغرب. وكنت مسؤولا أيضا عن جنديين من تونس وخمسة جنود أتراك، وصل عدد كل الجنود إلى 15 جنديا. لقد وصل هؤلاء الجنود للتو إلى البلاد ولم يعرفوا العبريّة. كيف كان في وسعي أن أوضح لهم أن القنبلة اليدوية تكون ذات مسار ارتفاع عال وزاوية انخفاض حادة؟\nلحسن الحظ، عرف أحد الجنود القادمين من المغرب العبريّة قليلا. فترجم المحادثة إلى الفرنسيّة. وعرف أحد الجنود الأتراك الفرنسيّة وترجم إلى التركية، وهكذا نجحنا في التواصل.\nلم تكن هذه الخطوة سهلة. ظهر الكثير من المشاكل النفسية، ولكن قررت العمل قدر المستطاع. مثلا، في أحد الأيام، تلقينا أمرا للسفر إلى منطقة صحراوية في ريشون لتسيون، وتعبئة شاحنة بالرمال، لتوسيع المعسكر وإضافة خيم أخرى.\nعندما وصلنا إلى الكثبان الرملية، لم يشارك أحد الجنود في المهام. "لقد وصلنا إلى البلاد للمقاتلة وليس للعمل"، صرح المتحدث باسم الجنود قائلا.\nشعرت بالارتباك. ماذا يمكن أن أفعل؟ لم نتعلم عن حالات كهذه في الدورة. وعندها خطرت فكرة في بالي. قلت لهم: "أنتم محقون تمامًا. اجلسوا تحت ظل الشجرة وتمتعوا بالمنظر الجميل".\nأخذت أدوات الحفر وبدأت أحفر في الرمال. ثم سمعت الجنود يتهامسون. عندها قام أحدهم وأخذ مني أدوات العمل وبدأ يعمل. ثم قام جنود آخرون. وفي النهاية، عملنا معا بفرح.\nلسوء الحظّ، كنا فريدين من نوعنا. اعتقد معظم الشكنازيّين، من مواليد البلاد والقادمين من أوروبا، أنهم عملوا وتعبوا كفاية، والآن حان دور الشرقيين للمساهمة في العمل من أجل هذه البلاد. كانت هناك فوارق حضارية كثيرة، ولم يهتم بها أحد كما ينبغي.\nبعد بضعة أيام من الحادثة التي وصفتها، خرجنا لإجازة مدتها بضع ساعات للسفر إلى تل أبيب. عندما صعدت إلى الشاحنة، لاحظت أن أحد الجنود لم ينضم إلينا. "هل جننتم؟" صرخت قائلا وموضحا: "قضاء العطلة في تل أبيب أشبه بجنة عدن!"\n"ليس من أجلنا"، أجابوا. "الفتيات في تل أبيب يرفضن قضاء الوقت معنا. فهن ينعتوننا "مغربيين مساكين". كانت هناك حالات قليلة هاجم فيها مغربيون عصبيون أشخاص آخرين مستخدمين سكينا.\nكان تعاملي مع "المغربيين" مجدٍ. عندما أصبت بإصابة بالغة، خاطر أربعة جنود مغاربة لإنقاذي من تحت النيران. فعشت بفضلهم سبعين عاما إضافيا وما زلت على قيد الحياة الآن.\nفي أيلول 1953، عندما كنت محررا رئيسيا لصحيفة "هعولام هزيه" نشرت سلسلة من التحقيقات تحت عنوان "يتعرض السود للتمييز" تحدثت فيها عن التمييز ضد الشرقيين. أثارت كتاباتي ضجة في أنحاء إسرائيل. لقد تم إنكار المعاملة المجحفة إلى حد كبير.\nفي نهاية الخمسينيات، أثار الشرقيون فوضى كبيرة بعد حادثة وقعت في وادي الصليب في حيفا. دعمت كل الصحف الشرطة، ولكن دعمت صحيفة "هعولام هزيه" كل "الثوار".\nأذكر كل هذه الأحداث التاريخية لأنها أصبحت هامة الآن فجأة.\nيثير مسلسل تلفزيوني لمخرج الأفلام، ديفيد درعي عاصفة. المسلسل هو "صالح، هنا أرض إسرائيل"، وهو يهدف إلى عرض تجربة والدي درعي عندما قدما إلى أرض إسرائيل في مطلع الخمسينيات.\nلقد أرادا أن يعيشا في القدس، المدينة الوحيدة في البلاد التي عرفوا اسمها. ولكنهما نُقلا بشاحنة إلى منطقة صحراوية بعيدة، وتم إنزالهما منها. تُركا وحدهما في خيم، دون عمل سوى لبضع أيام في الشهر "أعمال طارئة" تضمنت حفر حُفرٍ للأشجار.\nوفق أقوال المخرج، ديفيد درعي، كانت هذه الخطوة "مؤامرة". لقد جلب الشكنازيون اليهود الشرقيين إلى البلاد، ألقوا بهم في الصحراء، وتركوهم فيها معرضين للجوع والمعاناة.\nدرعي لا يبتكر أقواله. إنه يقتبسها من بروتكولات سرية رسمية كثيرة، وردت فيها تصريحات حول حملة إحضار الشرقيين إلى البلاد. لقد تم التطرق إلى الموضوع كثيرا بصفته حاجة وطنية لملء الأراضي الفارغة (التي طُرد العرب منها قبل ذلك).\nكل هذه الحقائق صحيحة. ولكن الصورة العامة كاذبة. لم يحاول درعي وصف هذه الحقبة التاريخية بشكل موضوعي. لقد ابتكر حملة دعائية.\nسأتحدث عن تجربتي.\nوُلدت في ألمانيا لوالدين ثريين. عندما وصل النازيون إلى الحكم، في عام 1933، قرر والدي مغادرة ألمانيا والقدوم إلى فلسطين.\nلم ينتظرنا أحد في هذه البلاد. لقد كان علينا تحمل المسؤولية وحدنا. أحضر والديّ معهما مبلغا كبيرا ولكن لم يعرف والدي قوانين التجارة التي سادت في البلاد، لهذا خسر كل المال خلال سنة.\nلم يعمل والديّ في ألمانيا عملا شاقا أبدا. ولكن كان عليهما أن يعملا صعبا في البلاد، لمدة 10 أو 12 ساعة يوميا. لهذا عندما كنت في الصف السابع في سن 14 عاما قررت أن أترك المدرسة من أجل العمل، وعمل إخوتي أيضا. لم يتذمر أحد. ذكّرتنا الأوضاع التي حدثت في ألمانيا بالأسباب التي أدت بنا إلى الهروب.\nكان مصير المهاجرين الجدد صعبا، وحدث هذا في كل الأوقات والأماكن. كان من الواضح لنا أنه علينا بناء "بلادنا". طُلب من القادمين الجُدد الذين وصلوا من الغرب والشرق إلى البلاد بعد الحرب العالمية الثانية أن يشاركوا في ذلك أيضًا.\nبعد سنوات طويلة من ذلك، كانت لدي علاقة مع لوبا إلياب، الذي كان من بين المسؤولين عن "استيعاب" القادمين الجدد في الخمسينيات. فهو أخبرني كيف أحضر القادمين الجدد، الشرقيين والشكنازيين على حدٍّ سواء، إلى منطقة لخيش الخامدة. عندما رفض القادمون النزول من الشاحنة، طُلب من سائقيها أن يرفعوا جزء من الشاحنة كان فيه القادمين وأن يلقوا بهم على الأرض، ببساطة. لم يخجل لوبا بذلك. فقد أعتقد أن هذا جزء من بناء البلاد.\nبالمناسبة، كان لوبا أحد المثاليين الكبار في الدولة. في سن صغيرة، انتقل إلى الصحراء بالقرب من الحدود المصرية للعيش مع الشبّان، الذي أقام من أجلهم قرية جديدة، بعيدة عن المناطق الأخرى.\nكشف درعي أن جواسيس الشرطة راقبت الشرقيين. عندما علمت بذلك ضحكت كثيرا. لأنه كان معروفا أن الشاباك راقب كل تحركات أعضاء هيئة تحرير صحيفة "هعولام هزيه".\nلم يكن درعي قلقا من حقيقة أنه على مر السنوات حظي الشيوعيون بمعاملة أخطر، ناهيك عن الشرقيين والعرب، الذين عانوا في ظل "الحكم العسكري".\nيمكن القول إن درعي تحدث عن الحقيقة فقط. ولكنه لا يتطرق إليها بدقة. إذا أخذ شخص رسمة لميكيلانجيلو وحذف منها لونا واحدا، مثلا اللون الأحمر، فستظل الصورة كما هي، مع قليل من التغيير.\nوُلد دافيد درعي في يروحام، وهي بلدة أقامها لوبا إلياب وزملاؤه في منطقة هامشية جنوبي بئر السبع.\nما زالت هذه البلدة فقيرة في يومنا هذا أيضا. رغم ذلك تقدمت جدا. سياسيا، يؤيد سكانها الليكود.\nلا يحاول درعي أن يظهر صورة "متزنة" إطلاقا. بل على العكس، إنه يحاول تحريض الشرقيين ضدّ "الشكنازيّين". (لم أرَ الحلقة الأخيرة من المسلسل).\nلا أعرف وجهة نظره السياسية. ولكن في الواقع الذي نعيشه، يخدم المسلسل حملة بيبي نتنياهو ضد "النخبة الشكنازيّة اليساريّة" التي تتضمن وسائل الإعلام، الجامعات، الشرطة، والمحاكم (وأنا أيضا طبعا).\nبالمناسبة، دافيد درعي هو الدليل الأفضل على أن المغربيين التعساء الذين تم إلقاؤهم في الصحراء قد نجحوا على مر جيلين بأن يشكلوا نخبة جديدة.


الصنارة نت - أمراض قاتلة ينقلها البعوض قد تهدد بريطانيا خلال عقود\nقال خبراء الصحة، الاثنين، إن الأمراض القاتلة التي ينقلها البعوض مثل حمى الدنج وفيروس غرب النيل يمكن أن تنتشر في بريطانيا خلال عقود بسبب تغير المناخ.\nوجاء في دراسة نشرت في دورية لانسيت للأمراض المعدية أن ارتفاع درجة الحرارة وتزايد الأمطار، هما أحوال مثالية للبعوض المسمى (اشيان تايجر)، حتى يتكاثر وينتشر في بريطانيا.\nووثق هذا النوع من البعوض لأول مرة في الولايات المتحدة في العام 1985، وهو صغير الحجم ذو لون أسود وبه نقاط بيضاء، ويبلغ طوله 1.4 بوصة، إذ ينشر فيروسات منها حمى الدنج ومرض شيكونجونيا الذي ينقله فيروس يحمل نفس الاسم.\nوجاء في الدراسة ان "الأمراض المنقولة التي تنقلها الحشرات مثل البعوض أو القراد آخذة في الصعود على مدى السنوات العشر الماضية، وقد انتشرت في مناطق جديدة في أوروبا من بينها اليونان وايطاليا وفرنسا".\nوقال ستيف ليتش من إدارة الرد على حالات الطوارئ في الجهاز الحكومي المسؤول عن تحسين الصحة العامة: "الدروس المستفادة من تفشي فيروس غرب النيل في أميركا الشمالية وفيروس شيكونجونيا في الكاريبي، تؤكد الحاجة إلى تقييم مخاطر الأمراض المنقولة وإعداد فرق الطوارئ لأي تفشٍ في المستقبل".


روزا فلوريبوندا - روز - المجموعات\nولدت وردة floribunda في أوائل القرن العشرين من اتحاد هجين الشاي و Polyanthe. بعد هجن الشاي ، تعد ورود Floribunda هي الأكثر تواجداً في الحدائق والأكثر مبيعاً في المشاتل والمتاجر المتخصصة. إنها نباتات متبقية ، متفرعة جدًا مع العديد من الزهور التي تتجمع معًا وتشكل مجموعات كبيرة ، وعادة ما يكون حجمها متوسط ولكن ، في بعض الحالات ، يمكن أن يتجاوز ارتفاعها مترًا واحدًا. نظرًا لكونها نباتات منخفضة جدًا وبعيدة جدًا ، فهي تستخدم بشكل أساسي لإنشاء تحوطات وأسرّة زهور وتزيين جوانب الطرق وما إلى ذلك. ليس من الصعب أن تنمو بشكل خاص وهناك أنواع صغيرة جدًا مناسبة جدًا للنمو في الأواني أو في المساحات الصغيرة على الشرفات أو المدرجات.\nالورود فلوريبوندا يفضلون أن يتم وضعهم في منطقة مضيئة حيث يمكنهم أيضًا تلقي الضوء المباشر لبضع ساعات خلال النهار. في الأماكن ذات المناخ الحار بشكل خاص ، يُنصح بوضع الورود في منطقة مظللة جزئيًا. غالبًا ما يتم استخدامها لإنشاء تحوطات وأسرّة زهور وتزيين الحدائق.\nهناك ارتفع floribunda ليس من الصعب زراعتها وليست لها احتياجات خاصة فيما يتعلق بالتربة ، لكن النوع الذي تفضله هو من النوع الخفيف وغني بالمواد العضوية وجيد التصريف لأنه يخشى أيضًا ركود المياه. إذا كان لدينا نوع ثقيل من التربة ، فيمكننا مزجها بالرمل والتربة الشاملة.\nزرع ارتفع floribunda يجب أن يتم تنفيذه من أكتوبر إلى مارس ، إذا كان نباتًا محفوظًا بوعاء فسيكون جيدًا في أي وقت من السنة. قبل الشروع في هذه العملية ، سيتعين عليك عمل التربة وحفر حفرة بعمق حوالي خمسين سنتيمترا يتم فيها سكب السماد الناضج ؛ بمجرد الانتهاء من ذلك ، يمكنك المضي قدمًا في غرس الوردة والحشو اللاحق للفتحة المذكورة أعلاه. إذا كانت الورود عارية الجذور ، فسيتم قطع الجذور قليلاً وإدخالها في خليط من السماد الطبيعي والتربة والماء الذي سيضاف إليه مبيد الفطريات. بمجرد اكتمال عملية الزراعة ، سيتم ري النبات. إذا كنت ترغب في إنشاء أسرة زهور جميلة أو بقع ملونة ، ضع أنواعًا مختلفة من الألوان المختلفة في مكان قريب.\nيجب أن تسقى الورود خاصة في أشد الفترات حرارة مرة واحدة في الأسبوع ، مما يزيد من كمية الماء التي يتم تناولها في حالة فترات الجفاف الطويلة. إذا لم تكن الوردة تسقى جيدًا خلال الأشهر الأكثر سخونة (يوليو وأغسطس) فلن تتطور إلى الإزهار. يمكن إجراء التغطية للحفاظ على رطوبة التربة ونضارتها خلال الفترات الحارة.\nيمكنك استخدام سماد عضوي أو حبيبي بطيء الإطلاق ، وفي هذه الحالات يجب استخدامه خلال شهري فبراير ويونيو. إذا قررنا استخدام الأسمدة السائلة ، فسيتم مزجها بمياه الري وإدارتها كل شهر تقريبًا من مارس إلى سبتمبر.\nينتشر الورد floribunda مثل الورود الأخرى. يمكن أن يحدث الضرب عن طريق القطع والإكثار الدقيق والتطعيم والتفرع. لمزيد من المعلومات التفصيلية حول هذه العملية ، راجع قسم "الحديقة" في قسم "الورود".\nيجب إجراء التقليم الدوري لضمان التطور الصحيح والصحي للنبات ؛ بالإضافة إلى ذلك ، سيكون من الضروري التخلص من أي أزهار وأوراق جافة أو ذابلة أو أجزاء مريضة أو تالفة أو إزالة الأعشاب الضارة.\nتنمو أزهار وردة floribunda بأعداد كبيرة ، بشكل متكرر ولها ألوان جميلة ومتنوعة. إنها صغيرة إلى متوسطة الحجم وتجتمع في مجموعات ، تزدهر من مايو حتى فصل الشتاء.\nغالبًا ما تتعرض وردة floribunda ، مثل معظم الورود الأخرى ، للهجوم من قبل الفطريات التي يمكن أن تسبب أمراضًا وطفيليات خطيرة للغاية مثل حشرات المن ، والحشرات القشرية ، والخنافس ، واليرقات ، إلخ. (انظر قسم "الحديقة" "الورود - آفات وأمراض الورود").\nفي المشاتل ومحلات الزهور والنباتات يمكننا أن نجد العديد من الأصناف بأزهار مختلفة الألوان.\nروزا فلوريبوندا: أصناف\nفيما يلي بعض الأصناف التي يمكنك العثور عليها في السوق:\nRosa floribunda Dearest: لها أزهار وردية متوسطة ، تزهر من الربيع إلى الشتاء ، ولها أوراق خضراء داكنة كبيرة.\nRosa floribunda Escapade: يحتوي على أزهار وردية مع جزء أبيض خفيف ، وقوالب صفراء ورائحة رقيقة.\nRosa floribunda Red Golf: الزهور ذات لون أصفر برتقالي جميل.\nروزا فلوريبوندا كوين إليزابيث: هو نوع من إعادة الإزهار يحتوي على أزهار وردية جميلة جدًا مكونة من بتلات مختلفة ، تصل إلى ارتفاع جيد.\nيمكن أن تكون الأصناف الأخرى: دوروثي ويتكروفت ، إسكاباد ، إيفلين فيسون ، فرينشام ، جولدن جويل ، جولد جليم ، بيرنيل بولسن ، بينك بارفيه ، روزماري روز ، سينتد إير ، سي بيرل ، شيبرد ، تيب توب ، آيسبيرج ، إيرلندي ميست ، الملك آرثر ، ليلي مارلين ، ملكة مانكس ، حفلة تنكرية ، مولي ماكجريدي ، نيوز ، أوهلالا ، أورانجيد.\nRose 'Ebb Tide' ، Rosa 'WEKsmopur' ، Rosa 'Purple Eden' ، Floribunda Roses ، شجيرة الورد\nتشتهر Rosa 'Ebb Tide بلونها الجديد ورائحتها الرائعة ، وتشتهر بمجموعاتها الصغيرة ذات الحجم الكبير ، 4 بوصات. عبر ، أزهار أرجوانية برقوق بنفسجية عميقة مدخنة ، مزدوجة جدًا ، قديمة الطراز ، معبأة بـ 35 بتلة. غنية برائحة القرنفل والحمضيات القوية ، تتفتح في أزهار من أواخر الربيع حتى الصقيع. تتناقض الأزهار المذهلة بشكل جميل مع أوراق الشجر الصحية للأوراق الخضراء شبه اللامعة والداكنة. تتميز وردة الشجيرة الجذابة هذه بعادة مدمجة كثيفة تجعلها مثالية للاستخدام في المناظر الطبيعية أو حديقة الزهور. مقاومة جيدة للأمراض. ازرعها حيث يمكنك الانغماس في العطر المبهج والاستمتاع بجمال أزهارها.\nيصل طوله إلى 4-5 قدم. طويل القامة (120-150 سم) و 3-4 قدم. واسع (90-120 سم).\nأفضل ما نمت فيه شمس ساطعة في طلب, خصبة مع رطوبة كافية, التربة جيدة التصريف.\nاختيار ممتاز لـ الأسرة والحدود أو حاويات. زرع في مجموعات أو كعينة أو نقطة محورية. زهور مقطوفة ممتازة.\nالتقليم الربيعي: قم بإزالة العصي القديمة والأخشاب الميتة أو المريضة وقطع العصي المتقاطعة. في المناخات الأكثر دفئًا ، قلل ما تبقى من العصي بحوالي الثلث. في المناطق الباردة ، ستجد على الأرجح أنه سيتعين عليك التقليم أكثر من ذلك بقليل.\nولد من قبل توم كاروث (الولايات المتحدة ، 2001).\nFloribunda Rose "دسيسة"\nجنس: Rosa (RO-zuh) (معلومات)\nمعلومات الصنف الإضافية: (PP5002 ، المعروف أيضًا باسم JACum)\nمهجن بواسطة Warriner\nمسجلة أو مقدمة: 1982\n»مشاهدة جميع أصناف الورد\nمجموعة الأزهار (بما في ذلك Floribunda و Grandiflora)\nيمكن تدريبه كشكل قياسي أو شجرة\nالسيقان شائكة إلى حد ما\nتزهر على خشب جديد تقليم مبكرًا لتعزيز النمو الجديد\nفي 2 يوليو 2019 ، كتب GardensInCages من Snowflake ، AZ:\nلقد تلقيت هذه الوردة لمدة 6 سنوات. هو رائع\nبراعم حمراء عميقة تليها أزهار أرجوانية ضاربة إلى الحمرة تتلاشى إلى البنفسجي ثم الوردي. سوف تزدهر وتتوقف من منتصف مايو حتى أكتوبر إذا لم يُسمح لها بالذهاب إلى البذور. الوركين حمراء مستديرة جميلة عند تركها بمفردها. لها رائحة حلوة ومبهجة.\nأعيش على ارتفاع 5800 قدم مع الصيف في التسعينيات فهرنهايت والشتاء بشكل عام 15-40 درجة فهرنهايت (تنخفض إلى -20 درجة فهرنهايت كل 10 سنوات أو نحو ذلك). يمكن أن تختلف الارتفاعات والانخفاضات اليومية بقدر 40 درجة. إنها الصحراء ، غالبًا ما تكون عاصفة ومشمسًا دائمًا تقريبًا. تزرع هذه الوردة في تربة رملية مع خلط الخث على عمق قدمين تقريبًا. لقد كان أداؤه جيدًا بشكل لا يصدق طوال هذه السنوات ، على الرغم من أنه "تم تقليمه" بشدة من قبل الزواحف عدة مرات خلال فصول الشتاء الجافة (قبل أن أفكر في وضع غطاء على الجهاز. اقرأ المزيد وقفصًا من القماش ينمو فيه).\nفي 22 يونيو 2018 ، كتبت FirstNations من Sumas ، WA (Zone 6a):\nهذه الوردة هي قليلا من مشكلة الطفل. هنا في المنطقة 6 ، تريد الحماية الشتوية ، والتي يتم توفيرها بشكل كافٍ من خلال كومة المهاد فوق وصلة البراعم ، لكن السيقان ستعاني إذا كنت تعيش في منطقة رياح شديدة ، لذا قم بقطع الغطاء وتغطيته بكيس بلاستيكي لتجنب حرق الرياح. إنه يزهر على خشب جديد ، لذا ضع في اعتبارك براعمك النائمة عندما تقطع للشتاء وإلا ستنتهي مع Quasimodo بدلاً من المزهرية الجميلة على شكل فورسيثيا التي من المفترض أن تكون - أعرف هذا من التجربة! مغناطيس لحفاري قصب السكر ، استخدم مقصات نظيفة وحادة وختم القطع بالفازلين كلما قطعت قصبًا كبيرًا. إنه يريد أشعة الشمس الكاملة ، والكثير من التهوية ، وهو عبارة عن وحدة تغذية ثقيلة. اضربها بمزيج الكبريت والصابون القشتالي في وقت مبكر من الربيع وستحصل على نبتة سعيدة ، وإلا ستصاب بكل حشرة ومرض. اقرأ المزيد تحت الشمس. الآن. بعد كل ما قيل ، أحضرت هذا مرة أخرى من تنازل حزين 3.00 وقد كافأني بأزهر أرجواني حقيقي يمكن تخيله. لها رائحة رائعة وثقيلة وحمضية. إنها مغنية بالتأكيد ، لكنها تستحق كل هذا العناء.\nفي 29 كانون الثاني (يناير) 2017 ، كتب شيروبجاردين من سان أنطونيو ، تكساس:\nلقد زرعت 2 لمدة 5-7 سنوات. لا أعجب حقًا بالنمو. أنا أحب اللون عندما يزهر بضع سيقان ، ولكن بقدر ما يزدهر خلال الصيف ، فهذا شيء آخر. إنها تحترق - حرفيًا وتعود من القاعدة في أواخر الخريف / أوائل الشتاء. أنا نشارة وماء ولكن هذه الوردة لا تحب منطقة سان أنطونيو. إنها وردة مطعمة لذلك قد يكون هذا سبب ضعف الأداء.\nفي 19 يونيو 2014 ، كتب Flowerpower2014 من Boyce ، LA:\nعادة لا أقابل زهرة لا أحبها ولكن هذه الوردة خيبة أمل كبيرة. عندما اشتريته منذ فترة ، كان لديه عدد قليل من الزهور الجميلة ذات الرائحة اللذيذة. لقد تم زرعها الآن لمدة شهرين أو ثلاثة وتم الانتهاء من تساقط أوراقها لأنها كانت تحتوي على بقعة سوداء سيئة للغاية. إنه يجلس بجوار غرناطة ويحصل كلاهما على نفس الحب وغرناطة كبيرة ومليئة بالزهور وصحية بقدر الإمكان. لدي حوالي 30 وردة ، بعضها صعب أو أكثر من البعض الآخر ، وهذا هو الأسوأ حتى الآن. ربما سيتحسن هذا الخريف إذا لم أحصل على وردة جديدة. إذا لم يكن تفكيرك لمدة ثلاثة أشهر وقتًا كافيًا للحكم على وردة ، فلدينا العديد من النباتات الأخرى المزروعة في نفس الوقت وهم في المرحلة الثالثة الآن.\nفي 20 أبريل 2014 ، كتب Cowboybikerdude من Barrett ، TX:\nإذا لم تتمكن من إبقاء هذا الشخص على قيد الحياة حتى في حالات الجفاف في تكساس ، فمن الأفضل تعليقه.\nفي 25 أبريل 2012 ، كتب kitcatt من Granite Falls ، WA:\nهذه وردة رائعة. اللون البنفسجي ولا شيء يشبه ذلك تمامًا كما نمت من قبل. لقد زرعت دسيسة الربيع الماضي ، على الرغم من صيفنا الرطب الرهيب ، جاءت هذه الوردة بدون بقعة سوداء أو عفن. بطيئًا بعض الشيء في التكرار (ربما كان ذلك بسبب قلة الشمس) ، كان الأمر يستحق انتظار التدفق الثاني في أواخر الصيف. لقد جاء خلال شتاءنا المعتدل مع الكثير من النمو الجديد. لقد زرعت للتو شجرة دسيسة وردة جديدة وأتطلع إلى العرض الجميل للأزهار هذا الصيف. هذه بالتأكيد وردة للأشخاص الذين يحبون اللون الأرجواني.\nفي 17 يوليو 2011 ، كتب les_boi من Boise ، ID:\nاشترى 4 نباتات دسيسة هذا الربيع. زرعت كل منها في مكان مختلف في فناء منزلي لمعرفة المكان الذي تفضل العيش فيه بشكل أفضل. حتى الآن يحب التواجد في كل مكان! شمس الصباح / ظل بعد الظهر. ظل الصباح / شمس بعد الظهر. كل يوم شمس! احب هذا!\nفي 22 يونيو 2011 ، كتب jonathon32 من Glendale ، AZ:\nلقد زرعت دسيسة منذ شهر تقريبًا في حرارة الصيف في الهواء الطلق في PHX ولدهشتي بالمياه كل يوم تظهر لي براعم الورد بالفعل. كانت هذه واحدة من الثلاثة الأخيرة التي حصلت عليها الحضانة عندما التقطتها وكانت في حالة سيئة. ومع ذلك فهو ينمو باطراد الآن.\nفي 16 يونيو 2011 ، كتب ContainerGardener من Pleasanton ، CA:\nهذا هو الموسم الثالث للمكائد في حديقة الحاوية الخاصة بي. لقد حصلت عليه كجذر مكشوف وزرعته في فبراير 2008. وقد جذبت إليه التسمية ، "الفائز بالجائزة"! نعم ، استمر في التكفير. العطر يملأ الهواء عندما يزهر وأود أن أقول إنه خطأ رائع لكونه في حاوية 4 جالون. أنا أسقيها بانتظام ، فقط استخدم القهوة المطحونة ولا تستخدم الأسمدة الكيماوية. أنا أزرع حول النبات وأستخدم نشارة الخشب. المفتاح هو تقليم الفرع بمجرد الانتهاء من الإزهار. تبقى الأزهار المقطوفة طازجة في المزهرية لمدة أسبوع ، إذا واصلت تغيير الماء كل يومين.\nفي 17 أبريل 2011 ، كتب لارسكا من فينيكس ، أريزونا:\nلقد اشتريت دسيسة وردة في بيع تخليص. كانت واحدة من آخر 3 حضانات ، وبدا الأمر حزينًا حقًا. ومع ذلك ، فقد حققت عودة رائعة وتنتج الآن أجمل أزهار أرجوانية مع أكثر الرائحة السماوية التي شممت رائحتها في وردة. لم أعاني من أي مشاكل مع المرض ، باستثناء لمسة من العفن ، والتي عانت منها معظم الورود هذا العام. هذه وردتي المفضلة في حديقتي.\nفي 22 أكتوبر 2009 ، كتب كاودونغ من ميلووكي ، ويسكونسن:\nلدي هذه الوردة كوردة على شكل شجرة محفوظ بوعاء. الزهور رائعة - عطر جميل وقوي ولون أرجواني فريد من نوعه. لا توجد مشاكل مع البقع السوداء أو العفن أو أي شيء آخر.\nلست متأكدًا تمامًا من كيفية حمايته لفصل الشتاء في ويسكونسن.\nفي 27 يوليو 2009 ، كتب مونيمون من Lansdale ، PA:\nمؤامراتي الآن في موسمها الثاني. تم زرع هذا النبات الموسم الماضي بأضرار جسيمة من جراء هجوم عنيد. لقد نجح في اجتياز فصل الشتاء في المنطقة 6 ، لكنني قررت إزالته لشيء من شأنه أن ينمو بشكل أفضل. كنت سأفعل ذلك لكنني قررت الاحتفاظ به وتنميته في زارع.\nواو ، هذه الوردة كانت لها عودة رائعة. لقد كان لديه حافز نمو خطير ، مع 4 قصب جديدة وأعطى 3 هبات حتى الآن. الورود مدببة من البرقوق الغامق وذات رائحة عطرة للغاية بحجم "3" تقريبًا. لم يكن لدي أي بقع سوداء أو عفن على هذه الوردة. لقد كانت مقاومة للأمراض. الزهور لا تفقد لونها ، ولا تتلاشى ، ولا حتى في الشمس الحارقة ، فهي تحافظ على لونها من البداية إلى النهاية.\nإضافة رائعة لأي حديقة.\nفي 19 مايو 2009 ، كتبت جوان من بلفيلد ، إن دي (المنطقة 4 أ):\nانتهت صلاحية براءة الاختراع النباتية رقم 5002\nفي 27 أكتوبر 2008 ، كتب gmasdirt من مدينة سولت ليك ، يوتا:\nلقد نمت هذه الوردة في 3 حدائق مختلفة في سولت ليك فالي بولاية يوتا. كان العطر واللون ووقت الإزهار والمظهر استثنائيين في كل مكان وحتى مع وردة الشجرة. إنه شهر نوفمبر وقد شهدنا عدة صقيع وما زال يزهر جيدًا. بجانب Double Delight ، هو خياري الأول من الورود العطرية.\nفي 29 أكتوبر 2006 ، كتب jamie68 من فانكوفر ، واشنطن (المنطقة 8 ب):\nنادرًا ما أعطي نباتًا سلبيًا ، لكن لا يمكنني تبرير حياديًا لهذا النبات !! لدي العديد من الورود ، وكلها أحصل على أفضل رعاية أعرف كيف أعطيها ، و 99.9٪ تقوم بعمل رائع - لكن هذا الورود هو مغناطيس قصير ، ضعيف ، نقطة سوداء لا يزهر كثيرًا أو جيدًا بما يكفي لتبرير الألم الهائل في تعرف ما هو عليه. لقد التقطت اللون الذي رأيته في الصور والكتالوجات ، وقرأت عن العطر الجميل. لذلك أعطيته سنتان ونصف ، لكنه تراجع بشكل مطرد ، وسوف يخرج هذا الشتاء لإفساح المجال لشيء - أي شيء آخر. الكثير من الورود الأرجوانية العطرة هناك لمحاربة هذه الفوضى بعد الآن !!\nفي 29 أكتوبر 2006 ، فوسنر من شرق تكساس ،\nلقد أسرتني الرائحة تمامًا ولذا كان عليّ أن أحصل عليها ، على الرغم من التحذيرات من ميلها إلى البقع السوداء. ليست مشكلة في حديقتي ، جيدة حتى الآن.\nفي 26 يوليو 2006 ، كتبت indiana_lily من جيفرسونفيل ، إن (المنطقة 6 ب):\nحتى التعامل مع البقعة السوداء والخنافس اليابانية والحرارة الشديدة هذا الصيف ، كانت هذه الوردة جنديًا حقيقيًا! دائما في ازدهار.\nفي 3 يونيو 2006 ، كتب chicochi3 من فايتفيل ، أركنساس (المنطقة 6 ب):\nفوضى ضعيفة ، رشيقة ، تعصف بالبقع السوداء. لن يحدث مطلقا مرة اخري.\nفي 31 أكتوبر 2004 ، كتب lmelling من إيثاكا ، نيويورك (المنطقة 5 ب):\nأحب أن أنظر إلى الورود ، لكن ليس لدي معرفة حقيقية بشجيرات الورد بشكل عام ولديها 8 حدائق لأعتني بها ، ليس لدي الوقت أو الطاقة لتدليلها. هذا واحد هو خطأ شنيع يمكن الاعتماد عليه وغزير الإنتاج. لقد زرعته خارج باب منزلي الخلفي (التعرض الجنوبي) حيث يوجد بعض الحماية من فصول الشتاء القاسية.\nتُخرج شجيرة الورد الخاصة بي أزهارًا جميلة من اللافندر / البنفسجي ذات نغمتين عطرة للغاية وتتفتح معظم فصل الصيف حتى يحل الطقس البارد حقًا. يبدو أن هذه وردة صغيرة قاسية وقد نجت من التقليم غير المتعلم وعدم الرعاية في منتصف الصيف. لقد فقدت كل أوراقها في الصيف للحشرات فقط لأعود وأفاجئني في أواخر ديسمبر بزهرة جميلة.\nفي 17 سبتمبر 2004 ، كتب soozin من Lowell ، MA:\nزرعت هذه الوردة حافية القدم في يونيو 2004 تحت أشعة الشمس الكاملة (من ساعة واحدة بعد شروق الشمس حتى الساعة 4 مساءً) في حفرة بطول 2 قدم مملوءة بمزيج من التربة والجفت والسماد المتعفن جيدًا واندفاع وجبة العظام وأغذية الورد. لقد ازدهرت أربع مرات على الأقل بين يونيو وسبتمبر. بالكاد تنتهي من التفتح قبل أن تبدأ في تطوير أزهار جديدة. لا توجد مشاكل على الإطلاق مع البقع السوداء أو العفن الفطري ، على الرغم من وجود بعض فترات الأمطار الشديدة في ولاية ماساتشوستس هذا الصيف. اللون مثير وجميل. فائز كلاسيكي وحقيقي!\nفي 20 أبريل 2003 ، كتب jkom51 من أوكلاند ، كاليفورنيا (المنطقة 9 ب):\nوردة جميلة وقوية. تم تدريب المنجم كمعيار 3 '. العطر هو الحمضيات.\nاكتشف Eurostar ، نبات floribunda الجميل المزروع بسبب لونه الأصفر الرائع ومقاومته الجيدة للأمراض.\nدسيسة Floribunda روز\nتقدر احياة الزوية: روزا هيبريدا "دسيسة"\nارتفاع: 3-5 أقدام\nالتباعد: 3 أقدام\nعمق: نقع حافي القدمين في الماء لمدة ساعة تقريبًا. كقاعدة عامة ، قم بحفر الحفرة بعمق يبلغ حوالي 1 1/2 مرة وعرضها أكبر بمقدار 1 1/2 مرة من طول نظام الجذر. ضع كومة صغيرة من التربة في وسط الحفرة كدعم لتاج جذر الوردة. آبار\nانتشار: 2 - 3 أقدام\nبحجم: رقم 1 إلى 1 1/2 درجة Bareroot\nتزهر: أوائل الصيف ، منتصف الصيف ، أواخر الصيف ، كل الصيف\nاستمارة: الورود والنباتات المعمرة والشجيرات\nشكل زهرة: البرقوق البنفسجي ، العطري ، أزهار مزدوجة متوسطة - كبيرة ، مع عدد بتلات 25-30.\nمتطلبات التربة: التربة الطمي ، التربة الرملية\nتشذيب: نظرًا لأن شجيرات الورد ترغب في إرسال قصب جانبي قوي عند العقدة الواقعة أسفل قطع التقليم مباشرةً ، فحاول إجراء قطع تقليم حوالي 1/4 بوصة فوق برعم الورقة المواجهة "للخارج". من خلال القيام بذلك وإزالة المواد النباتية من وسط الأدغال التي ستنشئها\nأوراق الشجر: أوراق خضراء داكنة.\n4 ب 4/12/21 - 5/28/21\n5 أ 3/29/21 - 5/28/21\n5 ب 3/15/21 - 5/28/21\n6 أ 3/1/21 - 5/28/21\n6 ب 3/1/21 - 5/28/21\n7 أ 2/22/21 - 5/28/21\n7 ب 2/22/21 - 5/28/21\n8 أ و ب 2/15/21 - 5/28/21\n9 أ و ب 1/18/21 - 5/28/21\n10 أ و ب 1/18/21 - 5/28/21\nتاريخ آخر طلبية 5/24/21\nفي جميع الحالات ، نختار الطريقة الأسرع والأكثر فاعلية لإرسال طلباتك عبر الولايات المتحدة. الخدمة البريدية أو FedEx. قد يتم شحن الطلبات الكبيرة أو العناصر الكبيرة إليك في عبوات متعددة.\nروزا سيدة غوادالوبي\nيعتبر floribunda مثاليًا لمزارعي الورد المبتدئين ومربي الوردية المخضرمين على حد سواء ، وهو أحد أصعب الأصناف التي رأيناها على الإطلاق من حيث العمل الجاد والأكثر إنتاجية وجاذبية. كل ما يتعلق بها أفضل قليلاً: قوة الإزهار ، ومقاومة الأمراض ، ورائحتها ، وحتى لونها. يُنصح بشدة بزيارة Our Lady of Guadalupe ، وهو خيار جيد للزراعة الكبيرة كتحوط منخفض أو شريط ملون في الحدود المشمسة.\nتظهر الإزهار في مجموعات كبيرة ، وردي مشوب بالفضة لتسليط الضوء على العديد من طبقات البتلات المخروطية. تحتوي كل زهرة بحجم 3 بوصات على حوالي 20 إلى 25 بتلة ، وتفتح من براعم مدببة إلى أزهار عالية المركز تتميز بشكل الشاي الهجين الكلاسيكي. اقطع كل ما تحبه ، وستحصل سيدة غوادالوبي على الكثير والكثير من الأماكن التي أتت منها.\nيكون أول وأثقل إزهار في بداية الموسم ، لكن هذه الشجيرة تتكرر بقوة طوال الموسم ، لذلك من الصعب التقاطها من الإزهار. قليل من الورود يمكن أن تستمر في الإنتاج خلال النوبات الأكثر سخونة والرطوبة ، ولكن هذا الصنف شديد التحمل للحرارة وقوته هائلة. ستندهش من قوة الزهرة لهذه الشجيرة الصغيرة المدمجة.\nتتميز هذه الأزهار برائحة عطرة للغاية ، وتتميز برائحة الورود القديمة الحلوة التي ستذكرك بحديقة جدتك وتعطر الحديقة أو المنزل بشكل لذيذ. مزيج من درجات اللون الوردي الناعمة ورائحة الشاي من الطراز القديم تمامًا ، ولكن لا يوجد شيء قديم حول القوة والتصميم على إعادة انتشار هذه الشجيرة.\nيصل ارتفاع سيدة غوادالوبي إلى 2 إلى 3 أقدام وعرضها ، وهو حجم جيد لتحوط منخفض ، أو غرس جماعي ، أو لهجة في الحدود المشمسة. إنه مضغوط بدرجة كافية للحاويات أيضًا ، لذا يمكنك زراعته شمال نطاق صلابته مع الحماية الشتوية. إنه شديد المقاومة للأمراض والآفات ، ويقاوم البياض الدقيقي والصدأ بشكل جميل ، وعصاه الشائكة تحافظ على قضم الآفات. ضع في اعتبارك إضافة هذا الصنف الجميل عالي الأداء إلى المناظر الطبيعية الخاصة بك هذا الموسم.\nاطلب بثقة تامة. نحن نختار ونشحن فقط أفضل المصابيح والنباتات والأشجار عالية الجودة. نقوم بتغليفها بعناية لضمان وصولها بأمان. إذا لم تكن راضيًا عن مشترياتك ، فيرجى الاتصال بنا على (513) -354-1510 أو مراسلتنا عبر البريد الإلكتروني على [email protected] وسيسعد ممثلو خدمة العملاء لدينا بمساعدتك في الحصول على ائتمان بضائع. طلبك مهم بالنسبة لنا ، ونريدك أن تكون عميلنا راضيًا تمامًا.\nحول حضانة سبرينج هيل\nاحصل على الكتالوج الخاص بنا\nالانضمام إلى التنبيهات النصية\nفيديو: White roses in my garden Белые розы моего сада\nCopyright © kech.live | ارتفع Floribunda...